Bonampak
Bonampak , starodávny Mayov mesto ležiace na prítoku Rieka Usumacinta , teraz vo východnom Chiapase, Mexiko . Vyryté a vytvarované stély (vzpriamené kamene) tohto webu a jeho podrobné nástenné maľby dokumentujú rituálny život, vojnové praktiky a politické dynamika neskorého klasického obdobia ( c. 600–900toto) mezoamerickej civilizácie.
Mayská nástenná maľba z Bonampaku v Chiapas v Mexiku, originál c. 790toto"Rekonštrukcia 20. storočia od Antonia Tejedu. Ygunza / FPG
Mestečko Bonampak prosperovalo v polovici 8. storočia ako satelit väčšieho Yaxchilánu, asi 30 kilometrov severne, s ktorým udržiavalo politické vzťahy minimálne od 5. storočia. Hlavnou stavbou Bonampaku je veľká terasovitá akropola, ktorá leží na vrchole prírodného kopca. Schody z akropoly vedú dole na námestie, ktoré je obklopené plošinami (na podporu iných štruktúr) a menšími budovami. Námestie prerušujú štyri stély, z ktorých tri sú vyrezávané obrazmi vládcov - najmä Chan Muán (vládol 776– c. 795) - a vpísané s Mayské hieroglyfické písmo .
Bonampak je známy predovšetkým vďaka farebným nástenným maľbám od podlahy po strop, ktoré pokrývajú vnútorné steny malej trojizbovej budovy na prvej úrovni akropoly. Tieto obrazy dokumentujú izbu po miestnosti množstvo udalostí, ktoré sa stali v rokoch 790–792, za vlády Chana Muána. Obrázky v prvej miestnosti zobrazujú Chan Muán's označenie jeho syna ako následníka trónu uprostred a kontingent šľachty v bielom odeve a so zložitými pokrývkami hlavy. V druhej miestnosti nástenné maľby zobrazujú raziu v susednej budove komunita s bojovníkmi a ich zbraňami na palube v jaguárskych kožušinách. Maľby v tretej miestnosti ilustrujú - v grafických detailoch - rituálne krviprelievanie, mučenie a obete vojnových zajatcov. Zobraným väzňom sa napríklad predvádza krv, ktorá im tiekla z nechutných prstov. Nástenné maľby v druhej a tretej miestnosti boli obzvlášť dôležité pri demontáži dlho držaných (až do polovice 20. storočia) a romantizujúcich predstavu o starých Mayoch ako o pokojnom a mierumilovnom ľude.
Okrem kroník udalostí panujúcich Chan Muána vládnu nástenné maľby Bonampak tiež veľa o úlohe hudby v starovekej mayskej civilizácii. Bicie nástroje —Vrátane denníka bubny , škrabky, hrkálky tekvice a bubnové idiofóny vyrobené z mušlí korytnačiek - sa pravidelne objavujú ako sprievod pri procesiách a iných rituálnych udalostiach. Pozoruhodné sú tiež dychové nástroje, ako sú okaríny, flauty a trúbky lastúry. Spolu s hudbou je tanec zobrazený ako integrálne k obradnému životu Mayov, označovaniu rôznych rituálov alebo častí rituálnej činnosti.