।।3.12।।न केवलमित्थमपवर्गे यावत्सिद्धिलाभेऽपि अयं मार्गः  अभ्यसनीय  इत्याह  इष्टानिति।  यज्ञतर्पितानि हि इन्द्रियाणि स्थितिं बध्नन्ति यत्रक्वापि ध्येयादौ इति।  अत एव तद्व्यापारे सति तेषां विषयाणां स्मृतिसंकल्पध्यानादिना भावाः विषयाः इन्द्रियैरेव दत्ताः।  यदि तेषामेवोपभोगाय विषया (S K omit विषयाः)  न दीयन्ते तर्हि स्तेनत्वं चौर्यं स्यात् छद्मचारित्वात्।  उक्तं हि पूर्वमेव भगवता मूढाचारः स उच्यते (II 6 ) इति।  अतो़ऽयं वाक्यार्थः  यः सुखोपायं सिद्धिम् अपवर्गं वा प्रेप्सति तेन इन्द्रियकौतुकनिवृत्तिमात्रफलतयैव भोगा यथोपनतमासेव्या इति।