।।2.61।।ननु तपस्विनोऽपि कथं स्थितप्रज्ञशब्दो न प्रवर्तते  उच्यते  विषया इति।  यद्यपि आह्ार्यैः रूपादिभिर्विषयैः संबन्धोऽस्य नास्ति तथापि तस्य विषया अन्तःकरणगतमुपरागलक्षणं रसं वर्जयित्वा  एव  निवर्तन्ते।  अतो नासौ स्थिरप्रज्ञः।  रसं केचिदास्वाद्यं मधुरादिकमाहुः (K omits this entire sentence )।  योगिनस्तु परमेश्वरदर्शनात् उपरागो न (N omits न) भवति।  अन्यस्य तु तपस्विनो नासौ निवर्तते।