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Anperè a Haile Selassie yo te kòmanse yon pwogram agresif nan modènizasyon ak santralizasyon nan estrikti a nan eta an. Li te bay lòd la rédaction de pwemye ekri konstitisyon pou Anpi a, ki te ranpli ak pibliye nan 1931. Premye Imperial Konstitisyon an, ki prete lou soti nan Meiji Konstitisyon nan Japon, bay pou yon Palman an la pou premye fwa nan Abisinyen Istwa. Li se nan sa a premye konstitisyon ki Anperè a ofisyèlman chanje non non an nan peyi l ' soti nan Abyssinia nan Etyopi, apre yo fin rekonèt politik siyifikasyon nan non an peyi Letiopi ak espesyalman Kretyen li yo Biblik koneksyon. Non an nan peyi Letiopi reprezante mo grèk la pou li moun ki rete natif natal. Sa a se te "aithiops" (= "boule nèt aparans"), ki soti nan "aitho" (mwen boule) ak "opsis" (aspè, aparans). Li te kounye a posib pou tout pèp nwa k ap viv aletranje yo asosye tèt yo kòm, yo te Letiopi aletranje.
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Kaiser Haile Selassie begann eine aggressive Programm der Modernisierung und Zentralisierung der Struktur des Staates. Er bestellt die Abfassung der ersten SCHRIFTLICHEN Verfassung für das Imperium, die abgeschlossen wurde, und verkündet, 1931. Die Erste kaiserliche Verfassung, die ausgeliehen stark von der Meiji-Verfassung von Japan, für ein Parlament zum ersten mal in der Abessinier Geschichte. Es ist in dieser ersten Verfassung, die der Kaiser offiziell umbenannt, den Namen seines Landes von Abessinien in äthiopien, nach erkennen der politischen Bedeutung der Namen äthiopien und vor allem seine christlich-Biblische Anschlüsse. Der name von äthiopien steht das Griechische Wort für seine Ureinwohner. Das war "aithiops" (= "verbrannt Aussehen"), von "aitho" (ich brenne) und "opsis" (Aspekt, Erscheinung). Es war nun möglich für alle schwarzen Völker, die im Ausland Leben, um sich als, äthiopier im Ausland.