hat
Pandan ke nan yon sèl fwa nan Travèse te panse yo te soti pa pi bonè pase katriyèm syèk la, sèten tèm Théologie yo itilize nan Leucius’ dokiman konfime yon orijin swa nan syèk la dezyèm oswa yon twazyèm (Bagatti, et al., p. 14; Bagatti referans travay pwòp tèt li, S. Pyè nan “Dormition nan Mari,” pp. 42-48; Rechèch sou tradisyon yo nan lanmò a nan Vyèj la, pp. 185-214). ↩
deu
Während auf einmal der Kreuzungen haben wurde gedacht, um ihren Ursprung nicht vor dem vierten Jahrhundert, bestimmte theologische Begriffe in Leucius verwendet’ Dokument einen Ursprung entweder in der zweiten oder dritten Jahrhundert bestätigen (Bagatti, et al., p. 14; Bagatti verwiesen seine eigenen Werke, S. Peter in “Dormitio Mariae,” pp. 42-48; Die Erforschung der Traditionen des Todes der Jungfrau, pp. 185-214). ↩