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Men, bagay la sou obeyisans a nan Jezi ke nou li sou isit la se ke Jezi pa te jis yon lòt moun. Jezi pa te jis yon lòt yonn nan nou ki te rive yo dwe youn nan obeyisan. Pa gen, Jezi te Adan nan nouvo ki te vin nan reprezante nou yon lòt fwa. obeyisans nan nan Jezi pa sèlman fè Bondye plezi nan moman sa a, Men, Jezi obeyi pou nou ke nou ta ka fè Bondye plezi. Jezi fè sa nou couldn't fè. Li pase tès sa yo ke Adan pa t 'kapab pase e ke pèp Izrayèl la pa t' kapab pase - ak pou pesonn pa anvan oswa apre li t 'kapab pase. Jezi obeyi kote okenn nan nou te kapab. Jezi defèt lènmi pa youn nan nou te kapab defèt. Lè sa a defèt patikilye, nan dezè a, te montre nan defèt la viktorye nan Satan ki gen pou rive nan fen Luke's levanjil.
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Aber die Sache über den Gehorsam Jesu, dass wir hier zu lesen ist, dass Jesus war nicht nur ein Mann. Jesus war nicht nur ein weiterer von uns, der zufällig die Gehorsamen zu sein. Nein, Jesus war der neue Adam, der kam, um uns neu zu vertreten. Der Gehorsam Jesu nicht nur Gott in diesem Moment gefällt, aber Jesus gehorcht für uns, dass wir Gott nicht gefallen könnte. Jesus tut, was wir tun konnte nicht. Er leitet die Tests, dass Adam nicht passieren konnte, und dass Israel konnte nicht passieren - und daß kein Mensch vor oder nach ihm könnte passieren. Jesus gehorcht, wo keiner von uns konnte. Jesus besiegt die Feinde keiner von uns besiegen konnte. Und diese besondere Niederlage, in der Wüste, zu dem siegreichen Niederlage des Satans zeigte, dass am Ende des Lukes Evangeliums geschehen wird.