U kojemu se povijesnom izvoru navodi pojam more naše dalmatinsko?
u krunidbenoj zavjernici kralja Dmitra Zvonimira u pismu pape Ivana X. kralju Tomislavu u darovnici kralja Petra Krešimira IV. na epitafu kraljice Jelene
A B C D
Na temelju podataka sačuvanih u zavjernici kralja Zvonimira (1075.) i na nj se zakleo u svojoj krunidbenoj zavjernici. U prvoj godini vladavine kralja Dmitra Zvonimira (1074. Među najstarijim poznatim članovima roda navodi se hrvatski ban Petar, za vladavine kralja Dmitra Zvonimira (1075.–1089. Sjedište velikog hrvatskog kralja Dmitra Zvonimira bilo je u Kninu. pozvao je hrvatskog kralja Dmitra Zvonimira (1075.-1089.) Isto je vrijedilo i za vrijeme kralja Dmitra Zvonimira. ), ugarska princeza, hrvatska kraljica, žena kralja Dmitra Zvonimira (1075.-1089. Bio je jedino muško dijete hrvatskog kralja Dmitra Zvonimira († 1089.) mise za kralja Dmitra Zvonimira, zadnjeg hrvatskog kralja koji je ujedinio hrvatski narod. i Dmitra Zvonimira. Spomenikom je dokumentirano darovanje zemlje kralja Dmitra Zvonimira mjesnom benediktinskom samostanu. Knin svoj najveći procvat doživljava za vrijeme kralja Dmitra Zvonimira (1074. Velered kralja Dmitra Zvonimira s lentom i Danicom

Velered kralja Dmitra Zvonimira s lentom i Danicom je odlikovanje Republike Hrvatske koje zauzima četvrto mjesto po va­žnos­nome slijedu u redoslijedu hrvatskih odlikovanja. Najpoznatiji zaređenik tog samostana je bio sin hrvatskog kralja Dmitra Zvonimira, Stjepan. 1080. godine za vrijeme kralja Dmitra Zvonimira papinski legat održava crkveni sabor. Veleredom kralja Dmitra Zvonimira s lentom i Danicom, između ostalih, odlikovani su: Posmrtno je, 1995., odlikovan Veleredom kralja Dmitra Zvonimira s lentom i Danicom. i Dmitra Zvonimira (1075.-1089.). Okrunio je Dmitra Zvonimira († 1089.) Ukoliko je osoba odlikovana Veleredom kralja Dmitra Zvonimira s lentom i Danicom i nekim drugim Veleredom, ističe uz taj Velered na lenti s Danicom (ili Velikom Danicom) samo Danicu Velereda kralja Dmitra Zvonimira. U isto vrijeme zatraži pomoć i od Dmitra Zvonimira. Nakon smrti Dmitra Zvonimira potkraj 11. stoljeća u Hrvatskoj se aktualizira „hrvatsko pitanje“ u kojemu sudjeluje domaće plemstvo, ugarska dinastija Arpadovića i papa. Prije toga su u ime novoizabranog kralja dali obećanja i prihvatili obveze koje su Hrvati već ranije tražili od nadvojvode, a što je također zapisano u zasebnom dokumentu - "krunidbenoj zavjernici". Iza vladanja Dmitra Zvonimira isklesana je povelja u kamenu, tzv. Pismo pape Ivana X. kralju Tomislavu, zahumskom knezu Mihajlu, biskupima i puku

Pismo pape Ivana X. kralju Tomislavu, zahumskom knezu Mihajlu, biskupima i puku pisano je na papiru u Rimu 925. godine. "Historia Salonitana", čije je sastavljanje počelo krajem 13. stoljeća, navodi pismo pape Ivana X. Tomislavu, "kralju Hrvata", u kojem ga poziva na prvi sabor. U pismu pape Ivana X., namijenjenom dalmatinskom svećenstvu, samom Tomislavu i zahumskom knezu Mihovilu Viševiću stoji: „U vrijeme presvetog pape Ivana, dok je u pokrajini Hrvata i u krajevima Dalmacije bio konzul "kralj" Tomislav“ (lat. Primjerice, bugarski kan Boris se u pismu Pape Ivana VIII. Tomislav se prvi put 925. spominje kao "rex" ("kralj"), u pismu pape Ivana X. U svojoj povijesti, Toma Arhiđakon spominje da je 914. <br>
U Slankamenu se 1325. godine spominje javna bolnica u pismu pape Ivana XXII. Mihajlo se spominje, zajedno sa prvim hrvatskim kraljem Tomislavom, u pismu pape Ivana IX. Ivan Kukuljević Sakcinski u radu o kralju Tomislavu. o miru između Hrvata i Bugara (u vrijeme pape Ivana X. Papa Ivan X. pisao je u dva navrata tokom 925. pisma hrvatskom kralju Tomislavu i humskom knezu Mihajlu (lat. Također je sačuvano dragocjeno dopisivanje između pape Ivana X. U pismu kralju Vladislavu II. U svome pismu od 925. godine papa Ivan X. navoidi: „U vrijeme presvetog pape Ivana, dok je u pokrajini Hrvata i u krajevima Dalmacije konzul kralj Tomislav“ (lat. Stolice za pape Lava X., kojemu je posvetio svoje pjesme. U gradu se nalazi brončani spomenik prvome hrvatskome kralju, kralju Tomislavu, koji je ujedno i spomenik palim hrvatskim braniteljima. u pismu etiopskog cara Lebne Dengela upućenom portugalskom kralju, u kojem on navodi "Kraljevstvo Bedžemder", kao dio svoga carstva. U ovom pismu pape Lava XIII. Godine 925. održan je u Splitu prvi crkveni pokrajnski sabor pod predsjedanjem biskupa Ivana i Leona, legata pape Ivana X. Grafičar i kipar Ivan Ekert izradio je u Bosanskoj Gradiški spomenik kralju Petru i spomenik hrvatskom kralju Tomislavu. Duha bio Parnica se vukla još od Honorijeva predšasnika pape Inocenta III koji je također, kako navodi u svom pismu pape Honorije, posredovao jednim pismom među spomenutim strankama. Titulira u pismu:

Još u buli pape Aleksandra II. Grb Livna prikazuje spomenik kralju Tomislavu i Troglav, najviši vrh Dinare. Papa je u popratnom pismu razjasnio kako se, kao posljedica njegovog "motuproprija" „Posljednja redakcija "Rimskoga Misala" prije Koncila, objavljena vlašću pape Ivana XXIII. Postoje dokazi da se na hrvatskom prostoru glagoljalo već 925. godine, papa Ivan X. svojim pismima upućenima kralju Tomislavu i splitskom nadbiskupu svjedoči o postojanju "Metodijeve doktrine". Određenu vrijednost kao povijesnom izvoru daju citati originalnih službenih dokumenata. Otok Vir se prvi puta spominje u darovnici kralja Petra Krešimira IV iz 1069. godine. ), sinovca kralja Petra Krešimira IV. ), Velered kralja Petra Krešimira IV. Velered kralja Petra Krešimira IV. Veleredom kralja Petra Krešimira IV. Nakon smrti kralja Petra Krešimira IV. Poslije smrti kralja Petra Krešimira IV. Svetoslav se navodi među kraljevima nabrojanima u ispravi Petra Krešimira IV. Za vrijeme vladavine kralja Petra Krešimira IV. stoljeća, isprava je kralja Petra Krešimira IV. Godine 1060. spominje se u povelji hrvatskog kralja Petra Krešimira IV. Važan podatak predstavlja zakletva kralja Petra Krešimira IV. Prvi put se spominje na Božić 1066. u darovnici Petra Krešimira IV., pa se naziva i "Krešimirovim gradom". bio je ban svoga prethodnika kralja Petra Krešimira IV. s lentom i Danicom

Velered kralja Petra Krešimira IV. Izveo je hrvatska odličja Velered kralja Petra Krešimira IV. U hrvatskom povijesnom zemljovidu polovicom 11.st., 1073. za vrijeme kralja Petra Krešimira IV., glavni trgovački pravci idu preko Vaške u Mađarsku. Anselma 10. rujna 1969. godine povodom proslave 900. obljetnice izdavanja povelje hrvatskoga kralja Petra Krešimira IV., a kojom se prvi put javlja pojam "Mare Nostrum" (naše more) kao dokaz kraljeve vlasti na moru i na kopnu. U vrijeme Petra Krešimira IV. Najvjerojatnije je bio potomak kralja Svetoslava Suronje, dakle rođak kralja Petra Krešimira IV. u Puli

Park Petra Krešimira IV. Ime su dobile po nazivu iz isprava kralja Petra Krešimira IV. Šeks je odlikovan, između ostalog, i Veleredom kralja Petra Krešimira IV. Iz 11. stoljeća poznate su dvije povelje kralja Petra Krešimira IV. Na medaljonu je reljefno istaknut lik hrvatskog kralja Petra Krešimira IV. Nadgrobni natpis kraljice Jelene

Nadgrobni natpis kraljice Jelene prednji je dio sarkofaga u kojemu je bilo ukopano tijelo hrvatske kraljice Jelene koja je živjela u 10. stoljeću. Imenom kraljice Jelene danas se u Zadru naziva Perivoj kraljice Jelene Madijevke. i kraljice Jelene. Perivoj kraljice Jelene Madijevke

Perivoj kraljice Jelene Madijevke je prvi javni Gradski perivoj Zadra - današnjeg naziva Perivoj kraljice Jelene Madijevke. i kraljice Jelene Raške. Župa Naše Gospe Kraljice Hrvata

Rimokatolička župa Naše Gospe Kraljice Hrvata (eng. Nalazi se na Poljani kraljice Jelene bb, blizu Srebrnih vrata Dioklecijanove palače. Bio je miljenik talijanske kraljice Jelene Savojske. potvrđuje poveljom darove svoje majke, kraljice Jelene samostanu. Određenu vrijednost kao povijesnom izvoru daju citati originalnih službenih dokumenata. Melodija je zapisana na epitafu. Nalazi se na Poljani kraljice Jelene 1 i Dioklecijanovoj 7, na Peristilu, središnjem dijelu Dioklecijanove palače. Ispravno su navedene samo u natpisu kraljice Jelene iz 976. godine. Primislava, Beloša Vukanovića i Jelene Vukanović, kraljice Mađarske i Hrvatske. Marije, bila svjedokinja vremena dolaska kralja Kolomana na hrvatsko prijestolje i njegova trijumfalnog ulaska u Zadar što se navodi i u njezinu epitafu u samostanskoj vijećnici. Mihovila "in Murmiano", koja se u izvoru iz 1173. godine navodi kao Sv. U unutarnjoj priprati se nalaze portreti kralja Milutina i kraljice Simonide, kraljice Jelene i obiteljsko stablo dinastije Nemanjića, ali i "Posljednji sud". " Dosljedno tome najavljujemo da se ni pod kojim uvjetom nećemo izmiriti s tim da se žrtvuju i rastržu naše čisto jugoslavenske zemlje a naročito naše more i primorje na kojemu žive Srbi, Hrvati i Slovenci. " Velered kraljice Jelene s lentom i Danicom

Velered kraljice Jelene s lentom i Danicom je odlikovanje Republike Hrvatske koje zauzima drugo mjesto po va­žnos­nome slijedu u redoslijedu hrvatskih odlikovanja. Kao da se radilo o "Lovcu na jelene na jelene na jelene". Snop svjetlosti je stožac kojemu je vrh u izvoru svjetlosti. Snop svjetlosti je stožac kojemu je vrh u izvoru svjetlosti. Prema tom povijesnom izvoru Suizei je bio mlađim sinom Jinmuove glavne supruge Isukeyorihime. Veleredom kraljice Jelene s lentom i Danicom, između ostalih, odlikovani su: i njegove supruge, kraljice Jelene, kraljevne iz mađarske vladarske dinastije Arpadovića.