Kojega su podrijetla prve poznate legende o postanku bogova i ljudi te mit o općemu potopu?
židovskoga kršćanskoga egipatskoga sumerskoga
A B C D
I jedni i drugi su kazivanje o Potopu uklopili u svoje mitove o postanku Zemlje. O njegovu životu poznate su uglavnom legende. Neki ga nastoje objasniti i kao inspiraciju za brojne mitove i legende o "Velikom potopu" te biblijsku priču o Noinoj arci. O postanku Osora, ali i cijele lošinjsko–creske skupine otoka govori grčki mit o Argonautima. Ona je prva grčka mitološka sinteza koja raspravlja o postanku svijeta i rodoslovlju bogova. „Teogonija” je prva grčka mitološka sinteza koja raspravlja o postanku svijeta („Kozmogonija”) i rodoslovlju bogova. Postoje dvije legende o postanku grada:



Prinčevi Dol Amrotha vladali su nezavisno Befalasom, ali ostali su odani Gondoru. Čuveni biblijski mit o potopu Celzo smatra krivotvorinom priče o Deukalionu: 

Celzo smatra kako su kršćani i učenje o uzdizanju duše u kraljevstvo božje preuzeli iz drugih religijskih tradicija. Najranija verzija mita o potopu fragmentarno je sačuvana u "Postanku iz Eridua", napisanom sumerskim klinopisom koji potječe iz 17. st. Mit o Sizifu

Mit o Sizifu (franc. ), argentinski pijanist i dirigent židovskoga podrijetla. Ovaj mit dokazuje i porijeklo legende o Adonisu, jer takvo drvo nije raslo u tadašnjoj Grčkoj. U svakoj kulturi nailazimo na objašnjenje o postanku svijeta, živih stvorenja i ljudi. Mit o Titu

Mit o Titu politički je mit neodvojiv od hrvatskog antifašističkog mita da su svi partizani bili komunisti i antifašisti, te da takvi ljudi nisu mogli počiniti zločine, ako su već ubijali bez suda, onda je to opravdano. Francuski povjesničar Raoul Girardet, navodi četiri velika politička mita modernog doba: mit o uroti, mit o spasitelju, mit o zlatnom dobu, mit o jedinstvu. Seoske žene, vješte pripovjedateljice, pričale su malome Kenzaburu legende o prirodi, postanku, naravi i svrsi svijeta, priče koje su na Kenzabura ostavile neizbrisiv trag. Riječ je o filozofsko teološkom romanu i životu poznate karmelićanke židovskog podrijetla. ), bio je hrvatski producent i glumac židovskoga podrijetla. Njihove priče obuhvaćaju mitove o moćnim bogovima, kao što su velški Bran Blaženi i irski Dagda (otac bogova), legende o neustrašivim ratnim junacima, kao što je Cuchulainn i kralj Artur, te priče o magičnim stvorenjima iz podzemnog svijeta. Legende o sv. No, njegova bića su htjela veća prava i slobode naspram bogova, pa su se okupili na jednom otoku ljudi i bogovi da se dogovore o budućim odnosima ljudi i bogova. Istu nakanu imaju i izvještaji koji slijede (o Kajinu i Abelu, o potopu i sl.). Običaj je da se prve večeri Pashe čita se Hagada, točnije priča o postanku svijeta. O Patrikovoj osobi i životu su bezbrojne legende. Legende o njemu su diljem Bosne i hercegovine. I jedni i drugi su kazivanje o Potopu uklopili u svoje mitove o postanku Zemlje. O njegovu životu poznate su uglavnom legende. Neki ga nastoje objasniti i kao inspiraciju za brojne mitove i legende o "Velikom potopu" te biblijsku priču o Noinoj arci. O postanku Osora, ali i cijele lošinjsko–creske skupine otoka govori grčki mit o Argonautima. Ona je prva grčka mitološka sinteza koja raspravlja o postanku svijeta i rodoslovlju bogova. „Teogonija” je prva grčka mitološka sinteza koja raspravlja o postanku svijeta („Kozmogonija”) i rodoslovlju bogova. Postoje dvije legende o postanku grada:



Prinčevi Dol Amrotha vladali su nezavisno Befalasom, ali ostali su odani Gondoru. Čuveni biblijski mit o potopu Celzo smatra krivotvorinom priče o Deukalionu: 

Celzo smatra kako su kršćani i učenje o uzdizanju duše u kraljevstvo božje preuzeli iz drugih religijskih tradicija. Najranija verzija mita o potopu fragmentarno je sačuvana u "Postanku iz Eridua", napisanom sumerskim klinopisom koji potječe iz 17. st. Mit o Sizifu

Mit o Sizifu (franc. Ovaj mit dokazuje i porijeklo legende o Adonisu, jer takvo drvo nije raslo u tadašnjoj Grčkoj. U svakoj kulturi nailazimo na objašnjenje o postanku svijeta, živih stvorenja i ljudi. Mit o Titu

Mit o Titu politički je mit neodvojiv od hrvatskog antifašističkog mita da su svi partizani bili komunisti i antifašisti, te da takvi ljudi nisu mogli počiniti zločine, ako su već ubijali bez suda, onda je to opravdano. Francuski povjesničar Raoul Girardet, navodi četiri velika politička mita modernog doba: mit o uroti, mit o spasitelju, mit o zlatnom dobu, mit o jedinstvu. Seoske žene, vješte pripovjedateljice, pričale su malome Kenzaburu legende o prirodi, postanku, naravi i svrsi svijeta, priče koje su na Kenzabura ostavile neizbrisiv trag. Riječ je o filozofsko teološkom romanu i životu poznate karmelićanke židovskog podrijetla. Njihove priče obuhvaćaju mitove o moćnim bogovima, kao što su velški Bran Blaženi i irski Dagda (otac bogova), legende o neustrašivim ratnim junacima, kao što je Cuchulainn i kralj Artur, te priče o magičnim stvorenjima iz podzemnog svijeta. Legende o sv. No, njegova bića su htjela veća prava i slobode naspram bogova, pa su se okupili na jednom otoku ljudi i bogovi da se dogovore o budućim odnosima ljudi i bogova. Istu nakanu imaju i izvještaji koji slijede (o Kajinu i Abelu, o potopu i sl.). Običaj je da se prve večeri Pashe čita se Hagada, točnije priča o postanku svijeta. O Patrikovoj osobi i životu su bezbrojne legende. Legende o njemu su diljem Bosne i hercegovine. Filozofi antičke Grčke imali su svoje mitove o postanku. U književnosti, mit je epski oblik pripovjedne proze koji oblikuje mitske teme, najčešće one o postanku svijeta, životu, smrti, zagrobnom životu. I jedni i drugi su kazivanje o Potopu uklopili u svoje mitove o postanku Zemlje. O njegovu životu poznate su uglavnom legende. Neki ga nastoje objasniti i kao inspiraciju za brojne mitove i legende o "Velikom potopu" te biblijsku priču o Noinoj arci. O postanku Osora, ali i cijele lošinjsko–creske skupine otoka govori grčki mit o Argonautima. Ona je prva grčka mitološka sinteza koja raspravlja o postanku svijeta i rodoslovlju bogova. „Teogonija” je prva grčka mitološka sinteza koja raspravlja o postanku svijeta („Kozmogonija”) i rodoslovlju bogova. Postoje dvije legende o postanku grada:



Prinčevi Dol Amrotha vladali su nezavisno Befalasom, ali ostali su odani Gondoru. Čuveni biblijski mit o potopu Celzo smatra krivotvorinom priče o Deukalionu: 

Celzo smatra kako su kršćani i učenje o uzdizanju duše u kraljevstvo božje preuzeli iz drugih religijskih tradicija. Najranija verzija mita o potopu fragmentarno je sačuvana u "Postanku iz Eridua", napisanom sumerskim klinopisom koji potječe iz 17. st. Mit o Sizifu

Mit o Sizifu (franc. Ovaj mit dokazuje i porijeklo legende o Adonisu, jer takvo drvo nije raslo u tadašnjoj Grčkoj. U svakoj kulturi nailazimo na objašnjenje o postanku svijeta, živih stvorenja i ljudi. Mit o Titu

Mit o Titu politički je mit neodvojiv od hrvatskog antifašističkog mita da su svi partizani bili komunisti i antifašisti, te da takvi ljudi nisu mogli počiniti zločine, ako su već ubijali bez suda, onda je to opravdano. Francuski povjesničar Raoul Girardet, navodi četiri velika politička mita modernog doba: mit o uroti, mit o spasitelju, mit o zlatnom dobu, mit o jedinstvu. Seoske žene, vješte pripovjedateljice, pričale su malome Kenzaburu legende o prirodi, postanku, naravi i svrsi svijeta, priče koje su na Kenzabura ostavile neizbrisiv trag. Riječ je o filozofsko teološkom romanu i životu poznate karmelićanke židovskog podrijetla. Njihove priče obuhvaćaju mitove o moćnim bogovima, kao što su velški Bran Blaženi i irski Dagda (otac bogova), legende o neustrašivim ratnim junacima, kao što je Cuchulainn i kralj Artur, te priče o magičnim stvorenjima iz podzemnog svijeta. Legende o sv. No, njegova bića su htjela veća prava i slobode naspram bogova, pa su se okupili na jednom otoku ljudi i bogovi da se dogovore o budućim odnosima ljudi i bogova. Istu nakanu imaju i izvještaji koji slijede (o Kajinu i Abelu, o potopu i sl.). Običaj je da se prve večeri Pashe čita se Hagada, točnije priča o postanku svijeta. O Patrikovoj osobi i životu su bezbrojne legende. Legende o njemu su diljem Bosne i hercegovine. Filozofi antičke Grčke imali su svoje mitove o postanku. U književnosti, mit je epski oblik pripovjedne proze koji oblikuje mitske teme, najčešće one o postanku svijeta, životu, smrti, zagrobnom životu. I jedni i drugi su kazivanje o Potopu uklopili u svoje mitove o postanku Zemlje. O njegovu životu poznate su uglavnom legende. Napokon je nastala sumerska legenda o Potopu, legenda sadržana u najstarijem poznatom epu na svijetu, epu o Gilgamešu, kralju sumerskoga grada Uruka. Neki ga nastoje objasniti i kao inspiraciju za brojne mitove i legende o "Velikom potopu" te biblijsku priču o Noinoj arci. O postanku Osora, ali i cijele lošinjsko–creske skupine otoka govori grčki mit o Argonautima. Ona je prva grčka mitološka sinteza koja raspravlja o postanku svijeta i rodoslovlju bogova. „Teogonija” je prva grčka mitološka sinteza koja raspravlja o postanku svijeta („Kozmogonija”) i rodoslovlju bogova. Postoje dvije legende o postanku grada:



Prinčevi Dol Amrotha vladali su nezavisno Befalasom, ali ostali su odani Gondoru. Čuveni biblijski mit o potopu Celzo smatra krivotvorinom priče o Deukalionu: 

Celzo smatra kako su kršćani i učenje o uzdizanju duše u kraljevstvo božje preuzeli iz drugih religijskih tradicija. Najranija verzija mita o potopu fragmentarno je sačuvana u "Postanku iz Eridua", napisanom sumerskim klinopisom koji potječe iz 17. st. Mit o Sizifu

Mit o Sizifu (franc. Ovaj mit dokazuje i porijeklo legende o Adonisu, jer takvo drvo nije raslo u tadašnjoj Grčkoj. U svakoj kulturi nailazimo na objašnjenje o postanku svijeta, živih stvorenja i ljudi. Mit o Titu

Mit o Titu politički je mit neodvojiv od hrvatskog antifašističkog mita da su svi partizani bili komunisti i antifašisti, te da takvi ljudi nisu mogli počiniti zločine, ako su već ubijali bez suda, onda je to opravdano. Francuski povjesničar Raoul Girardet, navodi četiri velika politička mita modernog doba: mit o uroti, mit o spasitelju, mit o zlatnom dobu, mit o jedinstvu. Seoske žene, vješte pripovjedateljice, pričale su malome Kenzaburu legende o prirodi, postanku, naravi i svrsi svijeta, priče koje su na Kenzabura ostavile neizbrisiv trag. Riječ je o filozofsko teološkom romanu i životu poznate karmelićanke židovskog podrijetla. Njihove priče obuhvaćaju mitove o moćnim bogovima, kao što su velški Bran Blaženi i irski Dagda (otac bogova), legende o neustrašivim ratnim junacima, kao što je Cuchulainn i kralj Artur, te priče o magičnim stvorenjima iz podzemnog svijeta. Legende o sv. No, njegova bića su htjela veća prava i slobode naspram bogova, pa su se okupili na jednom otoku ljudi i bogovi da se dogovore o budućim odnosima ljudi i bogova. Istu nakanu imaju i izvještaji koji slijede (o Kajinu i Abelu, o potopu i sl.). Običaj je da se prve večeri Pashe čita se Hagada, točnije priča o postanku svijeta. O Patrikovoj osobi i životu su bezbrojne legende. Legende o njemu su diljem Bosne i hercegovine. Filozofi antičke Grčke imali su svoje mitove o postanku.