Со кое од следните тврдења би се согласил Платон?
Човекот е мера на сите нешта. Минливиот (материјалниот) свет е сенка на светот на идеите. Сетилното искуство може да нè доведе до вистината. Материјалниот свет е вечен, совршен и неменлив.
A B C D
Според него, човекот е мера на сите нешта, за постојните дека постојат, а за непостојните дека не постојат. Со тврдењето дека човекот е мерило на сите нешта, го воздигнува човекот над митологијата и традицијата, над боговите и религијата. Хуманизмот го поставил човекот како мерка за сите нешта. Omnium rerum mensura homo - Човекот е мера на сите работи

120. Таа егзистенцијата на човекот ја сфаќа како "посебна специфична форма на постење", кое се разликува од постоењето на другите нешта во светот. Се наметнуваат две прашања:

Некои од одговорите се наоѓаат во следните тврдења. Иако се прилично чести, овие тврдења во голема мера се неосновани. Најважно од античките филозофи (во смисла на следните влијание) се Платон и Аристотел. Според него, исто како растенијата, животните или камењата, човекот е составен дел на природата, која со своите закони ги соединува сите нешта во светот. За Хераклит огнот е "архе": Сите нешта еднакво се разменуваат за огнот и огнот за сите нешта. Иако Питагора е човекот што го вовел поимот, Платон е првиот што се осврнал на љубовта кон мудроста. А според некои тврдења нему му се придава и делото на создавање на човекот. "Ли" е начелото што раководи со вселената и се содржи во сите нешта. Поетот е единствениот кој ги толкува нештата, тој ја бара крајната смисла на сè и сите нешта ги чувствува во нивниот однос кон човекот. Често бил гостин и на предавањата на Платон, каде секогаш настојувал да му се спротивставува во мислењето, па во една прилика се случило Платон да каже дека човекот е суштество без крилја и пердуви... објаснувајќи дека умот на човекот е нешто што е на прво место. Во неговите дела, природата и човекот често имаат да си кажат многу нешта, иако природата е претставена како посреќна и поведра од човекот. Огнот е прасупстанција од која настануваат сите нешта и во која се враќа. Следните две тврдења се најпознати и тие се неопходен и доволен услов за тетивност на четириаголник. А Господ е „Татко“, затоа што сите нешта се негова креација. Залудно би било да се сака да докажат овие евидентни принципи со користење на помалку евидентни тврдења. Совршенството на водата се појавува како доброто за сите нешта и во нејзината окупација без стремеж (туку напротив), на ниското место кое сите луѓе го презираат. Диоген излегол надвор, го искубал првиот петел на кој наишол, влегол во просторијата во која Платон држел предавање и рекол: “Еве го човекот на Платон“. "κάτέγόρίά") е текст од Аристотеловиото дело "Органон" кое ги наведува сите можни видови на нешта кои можат да бидат предмет (подмет) или прирок на едно тврдење. Најголемата цел на физиката е да најде „заедништво“ кое би ги обединило сите теории во една сеопфатна теорија на сè, во која би влегле сите познати закони и од кои однесувањето на целата материја и енергија би се изведувале. Сите тврдења се за периодот помеѓу 1947 и 1948. Платон смета дека идеите престојуваат во еден друг, различен од привидниот свет, во светот на идеите. Платон не можел да го најде во сетилниот свет, па затоа измислил надсетилен (наднебесен) свет на идеите. Оние што го имаат видено идеалниот свет, вели Платон, се должни да ги едуцираат оние кои живеат во материјалниот свет: тие мораат да ја осветлат темнината. Со својот Прада проект, Колхас се залага во обезбедувањето на архитектура за минливиот свет на модата. Создавањето било објаснувано како серија на еманации од првобитната супстанца кое довело до создавање на материјалниот свет. Платон ги занемарувал сликарите (како и вајарите) во својот филозофски систем, тврдејќи дека сликањето не може да ја опише вистината - тоа е копија на реалноста (сенка врз светот на идеите) и ништо повеќе од занаетчиство, слично на изработување на чевли (чевларство) и ковањето железо. Физикализам е тезата дека умот е дел од материјалниот (или физичкиот) свет. Таа често е во контраст со теориите на трансцеденција, во кои божественото се смета дека е надвор од материјалниот свет. Материјалниот, пак, свет, кој според својата суштина е зол, е преуреден од страна на Демиург. материјалниот свет се јавува одраз на одраз, двојна репродукција на абсолутниот образец. Се однесува на материјалниот свет со своите световни придобивки како богатство, углед, занимањата и војувањето. За да се ослободиме од материјалниот свет, потребно ни е знаење, гноса или езотеричко спиритуално знаење. Тие сметале дека луѓето се боженствени души заробени во материјалниот свет, а материјата е создадена од страна на несовршено и зло битие – Демиург, кое, пак, честопати се поистоветува со Бог од Стариот Завет, спротивен на новозаветниот. Најважно од античките филозофи (во смисла на следните влијание) се Платон и Аристотел. Физичкото тело не треба да се запоставува бидејќи тоа е облека односно возило во кое душата се движи дур е на земјата, но тоа заедно со материјалниот видлив свет не е единствена реалност која постои. Маите верувале дека варовнички сеноти биле премин од материјалниот до духовниот свет. Се наметнуваат две прашања:

Некои од одговорите се наоѓаат во следните тврдења. Во хиндуизмот Акаша значи основа и суштина на сите нешта во материјалниот свет; најмалиот материјален елемент создаден од астралниот свет. Бидејќи се занимава само со внатрешните корелации помеѓу идеите, знаењето всушност не е од самиот надворешен свет. Ако постои Хигсовиот бозон, тоа значи дека тој е составна и сеприсутна компонента на материјалниот свет. Спротивно од астралната проекција, таканаречената „етерична проекција“ се опишува како способност да се движиш низ материјалниот свет, но со етеричното тело, кое обично (но не секогаш) е невидливо за луѓето кои се во своето физичко тело. Според ова тврдење, законите на природата во целост ја одредуваат насоката на материјалниот свет. Платон создава филозофски систем во кој преовладува она што тој го нарекува теорија на идеите. Платон потоа замислува како ослободениот човек е однесен во реалниот свет. Во дијалогот Phaedo, Платон ја формулираше неговата позната Теорија на форма, за разлика од нематеријалните супстанции од кои предметите и другите појави што ние ги гледаме во светот не се ништо повеќе од само сенка. Реакцијата се менува со сетилното искуство. Исто така Протагора е и сензуалист - сетилното познание ни ја дава вистината. Можеме да стигнеме до вистината само ако го разбериме и совладаме нашето искуство. Кога не се лекуваат, можат да доведат до трајно оштетување на бубрезите кое може да доведе до бубрежни болести. Ова би можело да доведе до некоја забуна. Вистината за светот е нешто кое може да се искуси само со отстранување на идентитетот (его). Емпиризам

Емпиризмот или емпирицизмот (од — "искуство") е теорија на знаење која кажува дека знаењето доаѓа само или првенствено од сетилното искуство. Мислењето во услови на соработка (колаборативно мислење) кое се остварува при врсничката интеракција може да доведе до изобилство од знаење. Асоцијација

Поимот асоцијација може да се однесува на било кое од следните: Со наближувањето на егзекуцијата и без повеќе причини да ја крие вистината, Банди се согласил искрено да зборува со детективите од различни правни области. При предозирање може да доведе до опстипација. Ако е така, тоа може да доведе до труење со бакар. Ова може да доведе до проблеми во општествените односи со другите. Болеста доколку не се лечи може да доведе до смрт. Александар III (појаснување)

Александар III може да се однесува на било кое од следните: Ризикот од интерна измама може да доведе до големи финансиски проблеми, со уништувачки ефекти. Секое нарушување кое може да доведе до оштетување на мозокот може да биде основна причина за Вест синдром, вклучувајќи траума и малигни мозочни функции. Ова во комбинација со метамфетамин може лесно да доведе до "мет уста". Се верувало дека алата може да го доведе човека до лудило. Ако не се готви доволно долго може да доведе до труење. Се наметнуваат две прашања:

Некои од одговорите се наоѓаат во следните тврдења. Ова често може да доведе до забуна кај оние кои не се запознаени со системот. Пушењето може да доведе и до значително пократок живот. Форсирањето како последица може да доведе до вокална деградација. Ова може да доведе до натаможно зголемување на латенцијата. Оние што го имаат видено идеалниот свет, вели Платон, се должни да ги едуцираат оние кои живеат во материјалниот свет: тие мораат да ја осветлат темнината. Создавањето било објаснувано како серија на еманации од првобитната супстанца кое довело до создавање на материјалниот свет. Совршен свет (филм од 1993)

Совршен свет (англиски: "A Perfect World") е американски филм од 1993 година, во режија на Клинт Иствуд. Физикализам е тезата дека умот е дел од материјалниот (или физичкиот) свет. Од просечноста и баналноста на секојдневниот свет, тој создава совршен свет, исполнет со љубов и среќа. Се однесува на материјалниот свет со своите световни придобивки како богатство, углед, занимањата и војувањето. Таа често е во контраст со теориите на трансцеденција, во кои божественото се смета дека е надвор од материјалниот свет. За да се ослободиме од материјалниот свет, потребно ни е знаење, гноса или езотеричко спиритуално знаење. Материјалниот, пак, свет, кој според својата суштина е зол, е преуреден од страна на Демиург. Најважно од античките филозофи (во смисла на следните влијание) се Платон и Аристотел. Тие сметале дека луѓето се боженствени души заробени во материјалниот свет, а материјата е создадена од страна на несовршено и зло битие – Демиург, кое, пак, честопати се поистоветува со Бог од Стариот Завет, спротивен на новозаветниот. материјалниот свет се јавува одраз на одраз, двојна репродукција на абсолутниот образец. Маите верувале дека варовнички сеноти биле премин од материјалниот до духовниот свет. "Главна статија: "Во Совршен Свет…"

По неколку одложувања, деби албумот на Хилсон "Во Совршен Свет…", беше објавен во март 2009 год. Се наметнуваат две прашања:

Некои од одговорите се наоѓаат во следните тврдења. Во хиндуизмот Акаша значи основа и суштина на сите нешта во материјалниот свет; најмалиот материјален елемент создаден од астралниот свет. Ако постои Хигсовиот бозон, тоа значи дека тој е составна и сеприсутна компонента на материјалниот свет. Физичкото тело не треба да се запоставува бидејќи тоа е облека односно возило во кое душата се движи дур е на земјата, но тоа заедно со материјалниот видлив свет не е единствена реалност која постои. Слични тврдења се правеле и во исламскиот свет во овој период. Спротивно од астралната проекција, таканаречената „етерична проекција“ се опишува како способност да се движиш низ материјалниот свет, но со етеричното тело, кое обично (но не секогаш) е невидливо за луѓето кои се во своето физичко тело. Платон потоа замислува како ослободениот човек е однесен во реалниот свет. Во 8-миот век едни велеле дека Куранот е создаден во рамките на времето и затоа не е вечен, додека тие што не се согласувале тврделе дека Куранот е вечен и совршен бидејќи постоел на небесата пред да му биде предаден на Мухамед. Според него сетилно-достапниот свет е само слика на совршениот, вечен свет на идеите, кои се своевиден образец на сѐ што постои. Аристотел е најпрочуениот ученик на Платон, и вториот филозоф од античкиот свет кој нуди оригинален мисловен систем. Трите личности се поврзани, со тоа што "Отецот" е вечен, не е роден и не потекнува од никого, "Синот" е вечен, син е на Отецот, а Светиот Дух е вечен и е продолжение на Отецот.