Në Mesjetë zhvillohen të tre religjionet monoteiste: judaizmi, krishterizmi dhe islami. Sipas këtyre mësimeve religjioze:
Zoti nuk është mbikqyrës njeriut, nga se as nuk e ka krijuar njeriun as është gjykatës I tij. Zoti nuk është mbikqyrës I njeriut sepse vetëm e kryjoi dhe më tej nuk interesohet për atë. Zoti është mbikqyrës ndaj njeriut, si krijues I tij dhe gjykatës I pashmangshëm. Zoti ka karakter antropomorf, gjegjësisht është forma dhe përshtatja e njeriut.
A B C D
Nga fetë monoteiste (Judaizmi, Krishterizmi, Islami) budizmi ndryshon thelbësisht. Zoti, sipas përcaktimit islam nuk ka as gjini, as fëmijë dhe as partnerë. Sipas Montenjit, as arsyeja, as sensibiliteti, as gjuha, nuk e ngrejnë njeriun mbi kafshët por fakti se ai është «kafshë e pakufizuar». Me anë të kësaj shpalljeje dëshmohet se përveç zotit nuk ka perëndi të tjera, se ai as nuk është lindur as nuk është krijuar. Sipas tij Aristoteli pretendon se asgjë nuk vjen nga hiçi dhe se as forma e as materia nuk janë të krijuara. Sipas gjykatës, nga të gjitha të dhënat, pavarësia e Kosovës nuk ka shkelur as rezolutën 1244, si dhe as kornizën kushtetuese të UNMIK-ut. Kjo është amshueshmëria e mirëfilltë dhe kjo ka të bëjë vetëm me Njërin, Të Vërtetin, Të Madhërishmin !”

E qartë, Ibn Sinai asesi nuk mendon se bota vetëvetiu është e amshueshme dhe se nuk e ka krijuar Zoti, por mendon se bota është e amshueshme sepse Zoti e ka krijuar para çdo kohe dhe për këtë shkak ajo është e krijuar para çdo kohe, Por, kjo amshueshmëri absolute kohore nuk mund të krahasohet me Zotin Absolut të Amshueshëm, Sepse Zoti ka ekzistuar edhe atëherë kur nuk kishte as botë, as kohë. Kështu që mësimi Budist as nuk njeh Zot e as një shpirt siç njohin fetë monoteiste. Dhe, po qe se Zoti krijon vetëdijen e njeriut, se veprat e veta i realizon me vullnetin e vet, siç beson El-Esh’ari, atëherë njeriu nuk “fiton” as njërën as tjetrën. Sipas tij ajo nuk përmendet as në deponimet gjyqësore dhe hetimore, as nuk përmendet si akuzë kundër tij. Sipas gjykatës nga të gjitha të dhënat pavarësia e Kosovës nuk ka shkelur as rezolutën 1244, si dhe kornizën kushtetuese të UNMIK. Në të vërtetë, kjo praktikë u has në mesjetë dhe nuk ka lidhje as me Lupercalian dhe as me ditën e Shën Valentinit. Ai as nuk lind, as nuk është i lindur. As kapja intelektuale e mësimeve të Buddhës, e as ndjekja e etikës së atyre mësimeve nuk janë të bollshme që të praktikohet në mënyrë të sukseshme. h) Veprat fizike të njeriut nuk bëjnë pjesë në esencën e besimit, andaj besimi nuk shtohet as nuk pakësohet, dhe njeriu gradohet sipas veprave të tij. Idealizmi i Shelerit, i cili sikurse edhe shumë mendimtarë borgjez, dëshiron ta kapërcejë kontroversën idealizmi – materializmi, qëndron në pohimin e tij se ajo që njeriun e bënë njeri me ndryshim nga qeniet e tjera nuk është as mendja, as arsyeja, as praktika, por fryma. Sure 112 ("al-ihlas") e formulon kështu: „Thuaj: ai është zoti, një i vetëm ("allahu ahad")... Ai as nuk ka lindur as nuk është lindur...“ Kjo sure quhet edhe "surat at-tauhīd". Veç këtyre mënyrave ka edhe forma foljore të pashtjelluara të cilat nuk kanë as kohë as vetë as numër. (Lucreci, IV, 33 –45)

Gjasmimet, nuk mund pra as të jenë dhe as të përmenden si provë e pavdekshmërisë së shpirtit e as nuk duhet të na mbjellin frigën nga ndonjë ferr…

Nga kjo edhe përfundimi se Zotrat egzistojnë por ata nuk meren me njeriun, me botën e as me gjithësinë. “Dashuria është e durueshme dhe e sjellshme, dashuria nuk është xheloze as mendjemadhe, as krenare, as egoiste, as zemerake;dashuria nuk llogarit gabimet; dashuria nuk kenaqet nga e keqja por kenaqet nga e verteta. Por nuk është detyrë e thjeshtë as për njeriun i cili dëshiron ta shpjegojë natyrën e Kreontit dhe veprat e tij vetëm sipas Sofokliut, sipas tragjedisë së të cilit kryesisht e njohim sot. Besimet e zakonshme të myslimanëve janë: se Zoti (arabisht: الله "Allah") është një, i përhershëm dhe suprem (monoteizmi); se Zoti është i pakrahasueshëm, i vetëqendrueshëm, nuk lind e as nuk është i lindur; se Islami është versioni i plotë dhe univerzal i një feje të qëmotshme, që i është zbritur shumë profetëve, midis tyre Ibrahimin, Musain, Ismailin dhe Isanë; se shpalljet e mëparshme janë ndryshuar ose korruptuar gjatë kohës dhe se Kurani është shpallja përfundimtare e pandryshuar nga Zoti. Në kodin penal të Republikës së Shqipërisë, vetëvrasja është një krim që nuk dënohet (në rast se viktima nuk është shtyrë nga ndonjë person tjetër); nuk ka as fajtor as të dënuar. Ata arrijnë në përfundim se Marksizëm–Leninizmi, nuk është as marksizëm, as leninizëm, as bashkim i të dyjave, por më tepër një term artificial i krijuar për të përligjur shtrembërimet ideologjike të Stalinit. Këtyre akuzave, nuk u ka shpëtuar as Jasin Sadiku. Nga fetë monoteiste (Judaizmi, Krishterizmi, Islami) budizmi ndryshon thelbësisht. Kanë mitologjinë e tyre dhe religjionet monoteiste. Feja në Shqipëri

Fetë më të zakonshme të praktikuar në Shqipëri janë Islami dhe krishterizmi, ndërkohë që një pjesë e shqiptarëve nuk kanë asnjë besim fetar. Këto fjalë të profetit kanë të bëjnë vetëm me braktisjen e fesë islame, ndërsa për ndërrimin e fesë nga besimtarët e feve të tjera monoteiste, shari'a-s natyrisht që nuk interesohet. Parimi i mirë kundrejt keqen si forcat kundërshtare nuk është i zbatueshëm këtu, sepse vetëm Zoti është absolutisht i fuqishëm, megjithatë, është vetëm shejtani tunduesi i njeriut të cilit Perëndia ka vënë një afat kohor. Mister është se si Perëndia shquhet në tre persona, të cilët përbëjnë vetëm një Perëndi, sepse nuk është e mundur të kuptohet prej mendjes së njeriut. Mister është se si Perëndia shquhet në tre persona, të cilët përbëjnë vetëm një Perëndi, sepse nuk është e mundur të kuptohet prej mendjes së njeriut. Dallimet gjuhësore dhe religjioze të popullsisë së Evropës

Dallimet gjuhësore dhe religjioze të popullsisë së Evropës





Religjionet e popujve të Evropës

Në Evropë më shumë është e përhapur feja krishtere (ortodokse dhe katolike). Zoti, në asnjë mënyrë nuk i ngjan njeriut. Sipas Sankës, vetëm islami i përshtatet plotësisht vizionit të tij dhe njëkohësisht nuk hedh poshtë mesazhet e Judaizmit dhe të Krishterimit. Ky term aludon për një person që refuzon ose nuk beson në Allahun, siç përshkruhet nga Islami sipas mësimeve të profetit mysliman Muhamet, dhe mohon sundimin dhe autoritetin e perëndisë islame, dhe kështu shpesh është përkthyer si "pafe". Studimet e para i kreu në vendlindje dhe më tej nuk iu nda mësimeve e studimeve, deri sa u diplomua për gjuhë e letërsi shqipe, në vitin 1959. Megjithëse pjesa më e madhe e denominacioneve brenda feve abrahamike si judaizmi, krishterimi dhe islami nuk besojnë se individët rimishërohen, grupe të veçanta brenda këtyre feve i referohen rimishërimit; këto grupe përfshijnë pasuesit kryesorë historikë dhe bashkëkohorë të Kabalës, Katarëve, Alevitëve, Druzëve dhe Rosikurgëve. Nuk interesohet për sendet. Religjionet themelore të Omanit janë : Islami, Hinduizmi.Gjuha themelore është Arabishtja. Ndërsa ai e di se çfarë është martesa, ai nuk duket se interesohet për atë koncept pasi Sanji ishte në një martesë të rregulluar me Pudding, ai nuk i interesonte nëse ishte martuar dhe kujdesej vetëm më shumë që ai të kthehej në ekuipazh. Sipas tyre, njeriut nuk i lejohet të përpiqet ta bëjë si zoti ose më mirë se ai, duke shpërfilllur ligjet e zotit dhe krijuar ligjet e veta. Si mjek, ai interesohej për trupin e njeriut ashtu si interesohet çdo mjek tjetër, por njëkohësisht shkonte më tej duke e parë trupin e njeriut si “tempull të Shpirtit të Shenjtë” (I Kor. Të dërguarit nuk jan profecistë (profet) sepse ata në asnjë moment nuk gjykojnë, nuk veprojnë e as nuk flasin nga hamendja e tyre, por nga frymëzimi i Zotit dhe shpallin atë që ka urdhëruar Zoti. Islami është fe monoteiste, që definohet në bazë të Kuranit, i cili për myslimanët është fjala e pakorrigjueshme e Zotit. Budizmi interagoj shumë me religjionet dhe filozofitë e vendeve ku u përhap, kështu që u kombinua edhe me tradita religjioze dhe filozofike me të cilat nuk kishte gati asgjë të përbashkët. Është një tip që nuk ka dëshirë të dalë dhe nuk interesohet aspak për atë që po ndodh në botë , i mjafton që ta kalojë kohën duke luajtur me videogame dhe të pijë duhan . Ndoshta shkak i këtyre formave të ndëshkimeve, është se islami po edhe religjionet e tjera kanë ndikim përçmues ndaj femrës apo këtu ka edhe ndonjë filozofi tjetër. Besimi kristian te Zoti që u bë njeri nuk kishte sjellë kurr, për më tepër, në një zbehje të prerogativave njerëzore as në Mesjetë. Adhurimi në Qabe dhe puthja e Gurit të Zi janë vetëm shumë praktika e parë e adoptuar nga paganizmi i shekullit të shtatë dhe i kishte ripaketuar sikur Islami monoteiste. Nga fetë monoteiste (Judaizmi, Krishterizmi, Islami) budizmi ndryshon thelbësisht. Kanë mitologjinë e tyre dhe religjionet monoteiste. Ndoshta shkak i këtyre formave të ndëshkimeve, është se islami po edhe religjionet e tjera kanë ndikim përçmues ndaj femrës apo këtu ka edhe ndonjë filozofi tjetër. Kultura,si qëndrim i vecantë i njeriut ndaj mjedisit rrethues,dallohet nga karakteri krijues dhe simbolika. Sipas ithtarëve të këtyre pikëpamjeve, në histori zotërojnë ligjësoritë (ligjet) e caktuara, ligjësori këto të cilat janë ose produkte objektive të vetë shoqërisë njerëzore (instanca imanente), ose të dhëna nga Zoti (instanca transcendente) si krijues i çdo gjëje, pra edhe i njeriut, shoqërisë dhe historisë. ; nga kinematografia botërore, nga letërsia antike, mesjetare, moderniste, bashkëkohore dhe gjithashtu nga religjionet, si: budizmi, totemizmi, judaizmi, kristianizmi dhe islamizmi. Religjionet themelore të Omanit janë : Islami, Hinduizmi.Gjuha themelore është Arabishtja. Dallimet gjuhësore dhe religjioze të popullsisë së Evropës

Dallimet gjuhësore dhe religjioze të popullsisë së Evropës





Religjionet e popujve të Evropës

Në Evropë më shumë është e përhapur feja krishtere (ortodokse dhe katolike). Sipas tij, të gjitha religjionet dhe koncepcionet politike-reformiste bazohen në ambiciet oratorike. Islami është fe monoteiste, që definohet në bazë të Kuranit, i cili për myslimanët është fjala e pakorrigjueshme e Zotit. Kompleksi i teqesë qysh nga fillimi e deri sot, funksionon si objekt për realizimin e ritualeve religjioze dhe të mësimeve të tarikatit Melamet-it/Melami. Sipas tij, kjo ishte arsyeja që midis tij dhe italianëve filloi një konflikt politik i pashmangshëm. Sipas hebrenjve tradicionalë, Judaizmi pandehet të jetë shprehi e besëlidhjes që Zoti bëri me Bijtë e Izraelit. Takimi me Çmimin Nobël dhe të Shenjtë të Paqes ka ndikuar në të njëjtën vepër të Kolndrekajt, shpesh duke drejtuar drejtimin e tij në tema religjioze monoteiste. Teqeja qysh nga fillimi e deri sot, funksionon si objekt për realizimin e ritualeve religjioze dhe të mësimeve të Melamet-it/Melami. Për tre muaj rresht komandant dhe mbikqyrës i këtij kufiri ishte Ramiz Cernica. Sipas kësaj doktrine, Zoti krijon dhe prodhon të gjitha veprat, por këto i shoqërohen vullnetit të njeriut dhe në këtë mënyrë njeriu i “fiton”. Megjithëse pjesa më e madhe e denominacioneve brenda feve abrahamike si judaizmi, krishterimi dhe islami nuk besojnë se individët rimishërohen, grupe të veçanta brenda këtyre feve i referohen rimishërimit; këto grupe përfshijnë pasuesit kryesorë historikë dhe bashkëkohorë të Kabalës, Katarëve, Alevitëve, Druzëve dhe Rosikurgëve. Në vitin 

akademik 2004/2005, në cilësi të profesorit të Fakultetit Filozofik, Departamenti i Historisë ka qenë bartës i kursit me titull: “Religjionet komperative: Katolocizmi, Ortodoksia dhe Islami”. Sipas tij, islami është shumë i thjeshtë, shumë i qartë, praktik dhe përfaqëson një mënyrë logjike të jetës së përditshme. Fetë tjera prijëse ishin judaizmi (1,7 %), budizmi (0,7 %), islami (0,6 %), hinduizmi (0,4 %) dhe unitarianizmi universal (0,3 %). I përshkruar mësimeve të profetit iranian Zoroaster (ose Zarathustra), ai lartëson një hyjni të mençurisë, Ahura Mazda (Zoti i diturisë), si "qenie më e lartë" e tij. Ky term aludon për një person që refuzon ose nuk beson në Allahun, siç përshkruhet nga Islami sipas mësimeve të profetit mysliman Muhamet, dhe mohon sundimin dhe autoritetin e perëndisë islame, dhe kështu shpesh është përkthyer si "pafe". Ismaili

Ismail (arabishtإسماعيل‎) është profet në Judaizmi, Krishterimi, Islam si biri i Ibrahimit dhe i Haxherës. Hoxha gjatë këtyre vjetëve ishte dalluar si luftëtar i zoti dhe komandant i aftë. Nga fetë monoteiste (Judaizmi, Krishterizmi, Islami) budizmi ndryshon thelbësisht. Kanë mitologjinë e tyre dhe religjionet monoteiste. Religjionet themelore të Omanit janë : Islami, Hinduizmi.Gjuha themelore është Arabishtja. Ndoshta shkak i këtyre formave të ndëshkimeve, është se islami po edhe religjionet e tjera kanë ndikim përçmues ndaj femrës apo këtu ka edhe ndonjë filozofi tjetër. Dallimet gjuhësore dhe religjioze të popullsisë së Evropës

Dallimet gjuhësore dhe religjioze të popullsisë së Evropës





Religjionet e popujve të Evropës

Në Evropë më shumë është e përhapur feja krishtere (ortodokse dhe katolike). Sipas hebrenjve tradicionalë, Judaizmi pandehet të jetë shprehi e besëlidhjes që Zoti bëri me Bijtë e Izraelit. Format e Zoan janë tre: froma e njeriut, forma gjymë-njeri dhe gjysmë-kafshë dhe forma në kafshë të plotë. ; nga kinematografia botërore, nga letërsia antike, mesjetare, moderniste, bashkëkohore dhe gjithashtu nga religjionet, si: budizmi, totemizmi, judaizmi, kristianizmi dhe islamizmi. Takimi me Çmimin Nobël dhe të Shenjtë të Paqes ka ndikuar në të njëjtën vepër të Kolndrekajt, shpesh duke drejtuar drejtimin e tij në tema religjioze monoteiste. Islami është fe monoteiste, që definohet në bazë të Kuranit, i cili për myslimanët është fjala e pakorrigjueshme e Zotit. Fetë tjera prijëse ishin judaizmi (1,7 %), budizmi (0,7 %), islami (0,6 %), hinduizmi (0,4 %) dhe unitarianizmi universal (0,3 %). Për shkak të pranisë së gjermanëve gjat së kaluarës, letonët në pikpamje fetare deklarohen si protestan (sipas mësimeve të Martin Luterit) gjegjësisht katolik. Për shkak të pranisë së gjermanëve gjat së kaluarës, letonët në pikpamje fetare deklarohen si protestan (sipas mësimeve të Martin Luterit) gjegjësisht katolik. Feja në Shqipëri

Fetë më të zakonshme të praktikuar në Shqipëri janë Islami dhe krishterizmi, ndërkohë që një pjesë e shqiptarëve nuk kanë asnjë besim fetar. Të tre këto janë fe monoteiste. Teqeja qysh nga fillimi e deri sot, funksionon si objekt për realizimin e ritualeve religjioze dhe të mësimeve të Melamet-it/Melami. Në vitin 

akademik 2004/2005, në cilësi të profesorit të Fakultetit Filozofik, Departamenti i Historisë ka qenë bartës i kursit me titull: “Religjionet komperative: Katolocizmi, Ortodoksia dhe Islami”. Bilali refuzonte të largohet nga Islami dhe e pësëriste fjalën "Ahad, Ahad" (Zoti është një). Sipas tij, të gjitha religjionet dhe koncepcionet politike-reformiste bazohen në ambiciet oratorike. Sionizmi

Sionizmi ose Cionizmi (hebraisht: ציונות‎, Tsiyonut) është një lëvizje jo vetëm e pastër religjioze hebre por ka edhe karakter politik. Ky term aludon për një person që refuzon ose nuk beson në Allahun, siç përshkruhet nga Islami sipas mësimeve të profetit mysliman Muhamet, dhe mohon sundimin dhe autoritetin e perëndisë islame, dhe kështu shpesh është përkthyer si "pafe". Feja kryesore në Rumani është Ortodoksizmi Rumun (86,9 %), pastaj pasojnë Katolicizmi (5 %), Luteranizmi (1 %), Kalvinizmi (1 %), Pentekostalizmi (1 %), Baptizmi (0,5 %), Islami (0,3 %) dhe Judaizmi (0,04 %). Kompleksi i teqesë qysh nga fillimi e deri sot, funksionon si objekt për realizimin e ritualeve religjioze dhe të mësimeve të tarikatit Melamet-it/Melami. Budizmi interagoj shumë me religjionet dhe filozofitë e vendeve ku u përhap, kështu që u kombinua edhe me tradita religjioze dhe filozofike me të cilat nuk kishte gati asgjë të përbashkët. "c) Përderisa zoti ia jep jetën njeriut, ajo duhet mbrojtur sipas sharias."