title: ゆず (音楽グループ)

text:
「ゆず2018プロジェクト with 日本生命」で、2018年平昌オリンピック・パラリンピック日本代表選手団を応援していくためテーマソング「うたエール」を作るための新メンバーを募集。新たに2018名が公式メンバーとして加わり、「ゆず2018（ニーゼロイチハチ）」として2017年12月から2018年春にかけて活動した。「LIVE FILMS」はコンサートの模様を収録したもの、「録歌選（ろっかせん）」はプロモーションビデオ（ミュージックビデオ）を収録したものとなっている。太字でないものはファンクラブなどの通販限定で販売されたもの。
公式サイトのディスコグラフィーに記載されていない作品。
フル音源が先行配信されることが発表された時点で、発売日などのCDで発売される日程が既に発表されている楽曲。「終わらない歌」はこれには該当しないが、シングル表題曲になっているため便宜上ここに記載する。


title: ゆず (音楽グループ)

text: その他多数


title: ゆず (音楽グループ)

text:
自身のグループ名と冬至の日に柚子湯に入るという日本の習慣にちなみ、1997年から2017年まで毎年12月22日に「冬至の日ライブ」と称して無料ライブを敢行していた（暦上との冬至が12月22日以外の日である年でもゆずの冬至の日ライブは12月22日に開催）。録音録画完全可のライブとなっているが、その代わりに当日朝までライブ会場はシークレットとなっている。2010年以降は警備や場所、スケジュールの問題により、YouTubeなどの動画配信媒体を通してファンのもとに届けられることが多かった。2017年12月22日に「冬至の日ライブファイナル」としてカトレヤプラザ伊勢佐木の屋上でのライブをAbemaTVで生配信し、20年の歴史に一旦幕を下ろした。冬至の日ライブの開催地、開催形式は以下の通り。1999年に一度出演依頼があったが
｢まだ出れる器ではない｣とし､出演依頼を辞退。


title: ゆず (音楽グループ)

text: 「J-POP Magic」（東海ラジオ）内で放送されていた番組。1997年10月10日からスタート。東海ラジオのスタジオ内にリスナーを招待し、ライブを行っていたこともあった。


title: ゆず (音楽グループ)

text: TOKYO FMをキー局にJFN38局ネットで放送されているラジオ番組、SCHOOL OF LOCK!、「ARTIST LOCKS!（ゆず LOCKS!）。」コーナーに2006年1月3日 - 2007年3月26日まで毎週火曜日に出演。また、ゲスト講師として、コーナーを受け持つ前にも2005年11月7日と11月8日に2日連続で出演し、コーナー終了後も2008年2月5日、2009年4月21日4月22日、10月7日に出演した。


title: ゆず (音楽グループ)

text: ゆずの楽曲がCMソングでないもの


title: ゆず (音楽グループ)

text: （50音順）


title: ペトロ岐部

text: ペトロ 岐部（ペトロ きべ、日本名・本名: 岐部 茂勝（きべ しげかつ）、1587年（天正15年） - 1639年7月4日（寛永16年6月4日））は、安土桃山時代から江戸時代初期にかけてのキリスト教（カトリック）の司祭。ペトロ・カスイ岐部とも呼ばれる。


title: ペトロ岐部

text: 司祭になるべくローマへ向かう途上、日本人として初めてエルサレムを訪問するなど、近世初頭の日本人の中で最も世界を渡り歩いたため「日本のマルコ・ポーロ」、「世界を歩いたキリシタン」ともいわれる。同時期に日本で殉教した187人の殉教者とともに、「ペトロ岐部と187殉教者」として2008年にカトリック教会の福者に列せられた。


title: ペトロ岐部

text: 1587年、豊後国国東郡の岐部（現・大分県国東市国見町岐部）で、父・ロマーノ岐部、母・マリア波多の元に生まれる。


title: ペトロ岐部

text: 父・ロマーノ岐部は、豊後国の戦国大名大友氏の重臣で、大分県国東半島北部の岐部を本拠とする豪族岐部氏の一族。母・マリアの実家は、大友氏の重臣波多氏で宇佐神宮の神官をしていた。本拠は国東半島北西部海岸の田福村で宇佐八幡の隣接地域である。


title: ペトロ岐部

text: キリスト教徒の両親の間に生まれたペトロ岐部は、13歳で有馬のセミナリヨに入学した。1606年、イエズス会入会を志して「カスイ」と号した。イエズス会の諸資料において「ペトロ・カスイ岐部」と書かれる。


title: ペトロ岐部

text: 1614年、江戸幕府によるキリシタン追放令によってマカオへ追放された岐部は、司祭（神父）になるべく同地のコレジオでラテン語と神学を学んだ。しかし、マカオの上長の日本人への偏見から司祭叙階がかなわないことを知ると、独力でローマのイエズス会本部を目指すことを決意し、マンショ小西、ミゲル・ミノエスとともにコレジオを脱出して渡航した。


title: ペトロ岐部

text: マカオからマラッカ、ゴアへは船で渡り、そこから岐部は1人で陸路インドからペルシャを経てヨーロッパを目指した。ホルムズ、バグダードを経て、日本人としてはじめてエルサレム入りを果たした。ローマにたどりついたのは出発から3年が経った1620年のことであった。


title: ペトロ岐部

text: すでにマカオからローマへは「マカオを脱出した日本人がそちらへ向かうが決して相手にしないように」という警告の手紙が送られていたが、ローマでイエズス会士による審査を受けた岐部は、司祭にふさわしい適性と充分な学識を備えていることを認められ、1620年11月15日、サン・ジョバンニ・イン・ラテラノ大聖堂で32歳で司祭に叙階された。


title: ペトロ岐部

text: さらにローマのイエズス会で2年間イエズス会士としての養成を受け、リスボンに赴いて同地で誓願を宣立した。1623年、20人のイエズス会士とともに、インドを目指す旅に出る。はるか喜望峰を回り、翌1624年ゴアにたどりついた。


title: ペトロ岐部

text: 岐部は殉教を覚悟して日本への渡航を希望したが、そのころの日本では弾圧が強化され、宣教師の入国は厳禁されていたため、司祭を乗せる船がなかった。そのため岐部は日本への足を求めて東南アジア各地をまわった。1630年にマニラから日本に向かう船に乗り込むことに成功。難破しながらも何とか薩摩の坊津（現在の鹿児島県南さつま市坊津町）に到着した。日本を出てから16年ぶりの帰国であった。


title: ペトロ岐部

text: 岐部は潜伏し、激しい迫害と摘発を逃れながら、長崎から東北へ向かいつつ、信徒たちを励ましたが、1639年に仙台にあるキリシタンの家にかくまわれていたところを密告され逮捕された。江戸に送られ、すでに棄教していた沢野忠庵（クリストヴァン・フェレイラ）と対面すると逆に彼に信仰に戻るよう薦めた。


title: ペトロ岐部

text: 岐部は激しい拷問を受けても棄教せず、最後は、浅草待乳山聖天近くの明地で穴吊りにされた。そのさなかにも隣で吊られていた信徒を励ましていたため、穴から引き出され、1639年7月4日（旧暦6月4日）に腹を火で炙られ殺された。52歳没。


title: ペトロ岐部

text: 2006年5月7日、ローマ教皇庁列聖省神学審査部会は、ペトロ岐部およびその他の日本における殉教者187名の列福について適当であるという答申を決定した。その後、2007年2月には枢機卿会議でこの答申が了承され、同年6月2日（日本時間）に列福が決定された。2008年11月24日に列福式が長崎市にて行われ、「ペトロ岐部と187殉教者」として福者に列せられた。


title: ペトロ岐部

text: 出生の地である大分県国東市国見町岐部には、セッキ神父により作られたペトロ・カスイ岐部記念公園があり、舟越保武によるペトロ・カスイ岐部の像が建てられている。


title: 関口

text: 関口（せきぐち）は、東京都文京区の町名。現行行政地名は関口一丁目から関口三丁目。郵便番号は112-0014。


title: 関口

text:
フォーシーズンズホテル椿山荘、東京カテドラル聖マリア大聖堂などが所在。2丁目と3丁目は目白台から続く高台の文教地区で獨協中学校・高等学校や東京音楽大学付属高等学校などがある。
住宅地の地価は2017年（平成29年）1月1日の公示地価によれば関口2-4-19の地点で84万8000円/mとなっている。


title: 関口

text: 西古川町、東古川町、小日向町、松ヶ枝町、関口町、関口水道町、関口駒井町、関口台町などが合併されて誕生。正保年間（1644年～1648年）には関口村と称していた。


title: 関口

text: 奥州街道の関所、神田上水を神田川に分流するための堰があったからなど諸説あり。


title: 関口

text:
2017年（平成29年）12月1日現在の世帯数と人口は以下の通りである。
区立小・中学校に通う場合、学区は以下の通りとなる。


title: 吉里吉里駅

text: 吉里吉里駅（きりきりえき）は、岩手県上閉伊郡大槌町吉里吉里二丁目にある、東日本旅客鉄道（JR東日本）山田線の駅。単式ホーム1面1線の地上駅である。


title: 吉里吉里駅

text: 釜石駅管理の無人駅。かつては有人時代の木造駅舎が残っていたが、2012年2月に老朽化を理由に解体された。ホームは築堤上にあり階段を十数段上ることになる。1981年（昭和56年）、井上ひさしの小説『吉里吉里人』がベストセラーになり、一大ブームを巻き起こした。小説中の吉里吉里村はこの駅のある大槌町吉里吉里地区ではなく、宮城県・岩手県の県境付近にある東北本線沿線の平野部に設定された架空の村である。しかし「吉里吉里」の地名のもととなった地区であるということで注目され、地域も村おこしを目的に「吉里吉里独立宣言」を発し、独立（ミニ独立国）、観光拠点化した。


title: 吉里吉里駅

text: 現在はそのブームも落ち着き、駅構内や集落の何箇所かにその形跡を残すのみである。釜石線営業所ではエスペラントによる駅愛称を付与しているが、当駅は『吉里吉里人』にちなんで「Reĝolando（レジョランド：王国）」という愛称となっている。


title: 吉里吉里駅

text: なお小説中では、実在の吉里吉里の名が、吉里吉里浜の砂を踏む音から地名が名づけられたことを紹介している。出典は金田一京助であろうが、アイヌ研究の碩学・知里真志保は「実はアイヌ語で白砂のことである」と書いており、主張が分かれている。現在でも諸説ある。


title: マットペイント

text: マットペイント（matte paint）はSFXのひとつで、実写映像と背景画を合成する技術のこと。または、その描かれた背景。


title: マットペイント

text: マットペイントを描く人間をマットペインターと呼ぶ。有名なマットペインターにはピーター・エレンショウ、ハリソン・エレンショウ、マイケル・パングラジオ、渡辺善夫、上杉裕世らがいる。


title: マットペイント

text: 「マット」とは光学合成の際に画角の一部を未露光にするためのマスク（覆い）のことであり、未露光部分に手描きの風景画やCGなどを多重露光することにより、架空の世界に現実感を持たせるテクニックである。マット自体は固定されたままであるため、動体を合成する「トラベリングマット」に対し、「ステーショナリーマット（固定マスク）」ともいう。実際の合成手法には後述するグラスショットやデジタル合成など、フィルムでのマット合成とは技術的に異なるものもあるが、広く「マットペイント」の呼称が用いられている。技術的には映画の黎明期から使われている古典的なテクニックである。


title: マットペイント

text: マットペイントはもともと油絵具やアクリル、パステル、フェルトペンなど、あらゆる画材を使用して描く、手描きの絵として発展した。


title: マットペイント

text: 方法には、現場でカメラ前に絵や写真を修整したものをかざして撮影するもの（グラスショット）と、実写撮影後にスタジオに持ち帰って作画しながら完成度を上げていくものの2つがある。前者は「撮り切り」で完成する反面、絵を現場で完成させなければならず、現場の天候、陽の傾きなどとのシビアな勝負となり、短時間で高いクオリティを作る技量が要求されるため、写真の切り抜きや現場の太陽光を生かしたミニチュアと併用する場合もある。また、後者にもいくつか手法があり、最初に現場で撮影したフィルムをすぐに現像せず、本番とは別に余分に回しておいたフィルムを使って短いテスト撮影を繰り返し、実写と絵のなじみを近づける方法を生合成と呼ぶ。これはオリジナルフィルムに直接合成されるものであり、仕上がりの鮮鋭度が良い反面、オリジナルをいじるという大きなリスクを負う。


title: マットペイント

text: 上記以外の方法は、実写撮影分は一度現像され、オプチカルプリンターやスクリーンプロセスを用いて絵と合成する手法であり、満足のいく作画ができるまで何度でも合成をやり直せるメリットがある。


title: マットペイント

text: 日本で初めてマット画が使用されたのは、1940年の東宝映画『エノケンの孫悟空』で、特撮監督は円谷英二、作画は鷺巣富雄（うしおそうじ）による。


title: マットペイント

text: マットペイントは主に1m×2m前後の大きなメゾナイトボード（パーティクルボード）に描かれるか、ガラス板に描かれていた。


title: マットペイント

text: 実写との合成を単純に生合成する場合（この場合は実写撮影時は絵の部分を黒く覆い、作画時に実写が入る場所を黒く塗る）は前者を、実写の映像をリアプロジェクションで投影する場合（この場合は合成するべき場所にスクリーンを置くために絵具を削り落として透明にする）は後者を採用する。


title: マットペイント

text: 日本以外の国でポピュラーな画材はリキテックスなどのアクリル絵具に空や雲などのグラデーションの表現には乾燥の遅い油絵具、部分的な柔らかい表現にはパステル、シャープなラインを引く場合にはフェルトペンなども使用し、殆どの場合、色を落ち着かせる(特にアクリル絵具は乾くと色が浅くなってしまう）ために透明なアクリルラッカーを使って仕上げる。


title: マットペイント

text: リアルで有機的なムラを描き出すために筆を多用し、日本でよく使われるエアブラシは殆ど使われることはない。昔の日本のマットペイントのリアリティがイマイチなのは、描画サイズがアニメのセル程の大きさしかなく、エアブラシを多用している事もその一因であろう。


title: マットペイント

text: マットペイントを作画する際に必要なのはディテールではなく、形、パース、色の配置が“それらしいか？”という事に最大の注意を払う。空気感の表現も非常に重要で、部分的に拡大して凝視しなければ分からないような部分は手を入れなくても仕上がりに問題無い場合が殆どである。一般に明るい日中より、夜(ナイトシーン）の方が作画が楽でリアリティが出しやすい。


title: マットペイント

text: 1990年代以降、映像業界へのパソコンの導入が著しく、マットペイントもAdobe Photoshopなどのツールを使用して写真を加工して描かれることが多い。アナログの時代と違ってカメラの視点を3次元的に移動させたりすることが可能になっており、それは2Dの平面に描かれていた当時と違い、数枚の絵を3次元空間上に配置してCGのカメラで移動することにより、非常にリアルで立体的なショットが得られるようになっている。


title: マットペイント

text: 言ってみれば、テクスチャを非常に注意深く描いたCG映像だが、近年いわゆるリアルなCGIとマットペイントの呼び分けが難しくなってきている。デジタル以前はフィックス（固定）が原則だったのが、マッチムーブ技術が完成の域に達した現在、視点が移動する実写にもマットペイントを施すことができ、ますます表現に幅が出てきている。


title: マットペイント

text: しかしながら、現在国内外を問わず優秀なマットペインターは慢性的な人材不足である。


title: 千石 (文京区)

text: 千石（せんごく）は、東京都文京区の町名。現行行政地名は千石一丁目から千石四丁目。郵便番号は112-0011。


title: 千石 (文京区)

text:
都営地下鉄三田線千石駅がある。
住宅地の地価は2017年（平成29年）1月1日の公示地価によれば千石4-25-4の地点で78万7000円/mとなっている。


title: 千石 (文京区)

text: 御三卿のひとつ一橋徳川家より寄付された樹林地・千石緑地が史跡として残る（もともと一橋徳川家屋敷内）。武蔵野台地の先端部分である白山台地と指ヶ谷の境界。小さな森のような緑地には樹齢100年以上と推定される文京区内でも有数のムクノキの巨木がある。


title: 千石 (文京区)

text: 以前からある歴史的な地名ではなく、1967年、住居表示実施に伴い、小石川北部の西丸町、大原町、林町、氷川下町、丸山町、（巣鴨）西原町、（巣鴨）西丸町などを合併して誕生。小石川植物園のそばを流れる千川（現在は暗渠）の千と、中山道の「せん」の読み、小石川の石からその名を採った。江東区の千石と同様に、石高の「千石」とは関係がない。


title: 千石 (文京区)

text:
2017年（平成29年）12月1日現在の世帯数と人口は以下の通りである。
区立小・中学校に通う場合、学区は以下の通りとなる。


title: 国道388号

text: 国道388号（こくどう388ごう）は、大分県佐伯市から宮崎県延岡市を経て、熊本県球磨郡湯前町に至る一般国道である。大分県・宮崎県・熊本県が管理する。


title: 国道388号

text: 大分県の南東部に位置する佐伯市から日向灘に面するリアス式海岸に沿って南下し、宮崎県の中央部を九州山地を東西に横断して、熊本県南部の人吉盆地にある湯前町とを結ぶ、延長約228 kmの一般国道の路線で、主な通過地は宮崎県延岡市、東臼杵郡門川町、美郷町、椎葉村、熊本県球磨郡水上村である。宮崎県内の延岡市から門川町までの約22 kmにかけて、国道10号と重用する。東九州自動車道とは、佐伯 - 延岡間で平行し、蒲江インターチェンジ (IC) と北浦ICで直接接続する。


title: 国道388号

text: 指定当初は延岡市以外のほとんどが未改良区間であったが、日豊海岸沿い（県境を除く）は道路の改良が進み、通行の難度は少々低くなった。これに対し、美郷町南郷区鬼神野 - 熊本県水上村湯山の大河内越（椎葉村内）・湯山峠（椎葉村・水上村）は未改良ですれ違いが困難な箇所もあり、路面状態も悪いことから「酷道」と呼ばれていることも多い。


title: 国道388号

text: 山間部は冬季は積雪、路面凍結等による交通規制が多く、夏季は台風や大雨による土砂災害、地すべり、落石、路肩決壊による全面通行止めや重量規制になることがある。


title: 国道388号

text: 一般国道の路線を指定する政令に基づく起終点および経過地は次のとおり。延岡市以北の日豊海岸沿いはバイパス道路の建設が進んでおり、一部を除いて全線開通している。また美郷町北郷区・西郷区などでは道路拡幅が進行中であるが、美郷町南郷区以降は未改良状態となっている。


title: 国道388号

text: また佐伯市 - 延岡市の県境区間については、並行して東九州自動車道が開通しており、新直轄方式での整備のため無料で通行が可能である。そのため、狭隘路が残る県境区間の実質的なバイパスとして機能している。


title: ピエール・ルネ・ドリーニュ

text: ピエール・ドリーニュ（"Pierre Deligne"、1944年10月3日 - ）はベルギーの数学者。


title: ピエール・ルネ・ドリーニュ

text: 14歳でニコラ・ブルバキの数学原論を読みこなしていたドリーニュは、ブリュッセル自由大学に入るころは既に大学の数学をすべて終えていたとのこと。高等師範学校で数学を学び、23歳でIHÉSの客員教授、26歳でIHÉS教授、34歳のときフィールズ賞を受賞。1984年からはプリンストン高等研究所教授。


title: ピエール・ルネ・ドリーニュ

text: そのドリーニュが師事したのが、アレクサンドル・グロタンディークである。彼はグロタンディークが数学をしていた間はグロタンディークに忠実であったが、グロタンディークが数学をやめた後は、グロタンディークのプログラムよりヴェイユ予想の早期の解決に向かい、1974年ヴェイユ予想を解決した。


title: ピエール・ルネ・ドリーニュ

text: 自らのプログラムが放棄(埋葬)されたことに激怒したグロタンディークはドリーニュを激しく非難した。現在ドリーニュは1988年にグロタンディーク還暦記念論文集を刊行するなど和解に向けて努力している。


title: ピエール・ルネ・ドリーニュ

text: ドリーニュ61歳記念カンファレンスには、複数のフィールズ賞受賞者を含むメンバーが揃った。


title: ピエール・ルネ・ドリーニュ

text: 2013年にアーベル賞を受賞。


title: デジタル合成

text: デジタル合成（デジタルごうせい）は、VFXのひとつで、コンピュータを使って映像を合成する技術。デジタル・コンポジット（Digital composit）とも呼ばれる。光学合成に対するレトロニムであるが、現代では光学合成が使われる事はほとんどない。


title: デジタル合成

text: 1980年代までは、映像の合成といえばオプチカル・プリンターを使ったフィルムによる光学合成（主に映画で使用）か、テレビ局などのプロダクション・スイッチャーを使用したクロマキー（ビデオ撮影されたテレビ番組で使用）しかなく、一部民生用に発売された画像編集装置では簡単なスーパーインポーズ程度しかで出来なかった。1990年代後半、ビデオ映像の記録がデジタル化されるようになり、現在では一般的なパソコンによって誰にでも高度な映像の合成が可能となっている。


title: デジタル合成

text: ハリウッドでは1990年代に急激に光学合成からデジタル合成への移行が進んだ。当初はによって撮影済みフィルムを高解像度でスキャンし、コンピュータ上で特殊処理を加えたあと、それをフィルム・レコーダーで再びフィルムに焼き直すという工程だったが、近年では撮影自体をデジタルシネマカメラで行なうことや、大スクリーンへの上映に耐えうる高解像度を備えたデジタルシネマ映写機で所要工数の削減が進んでいる。


title: 著作者

text: 著作者（ちょさくしゃ）は、著作物を創作した者。著者（ちょしゃ）とも呼ばれる。具体的には小説家・漫画家など出版物の著者、作詞家・作曲家、テレビドラマ・映画・アニメーションなどの監督・脚本家、テレビ番組・ラジオ番組の制作者、戯曲の劇作家、画家・彫刻家など芸術作品の作者などである。


title: 著作者

text: 日本の著作権法上、著作者とは「著作物を創作する者」をいう（1項2号）。著作者は著作物を創作した時点で、著作権（～。財産権）と著作者人格権（～）を取得する。これらの取得にはいかなる方式の履行をも要しない。（2項。無方式主義）。


title: 著作者

text: 著作権は譲渡する事ができる（）。譲渡によって著作権を得た者を著作権者と呼んで著作者と区別する。複数の者が共同して著作物を創作した時、これを共同著作物と呼ぶ。この場合には創作に関与した全員が著作者となり、著作権を準共有する。


title: 著作者

text: 企業の従業員がその職務として創作を行った場合に、著作権が創作者個人に帰属する事になるのは不都合である。そこで、ある一定の要件を満たした場合には、創作者個人ではなく企業そのものが著作者となり著作権を取得するという制度が定められている。これが職務著作（法人著作）である（）。なお、法人著作の規定がない旧著作権法下の著作物も、現行の著作権法の職務著作に該当すれば職務著作として解するのが相当とされている（龍渓書舎事件、最高裁第二小法廷昭和五九年三月九日判決）。


title: 著作者

text:
著作物は原則として著作者の死後50年を経過するまで保護される（詳しくは著作権の保護期間を参照）。著作者が無名又は変名で著作物を公表した場合には、著作者の死亡時を知るのが困難であるため、公表後50年を経過するまで保護される（）。
このように保護期間が短くなるデメリットを回避するために、著作者はその実名を登録することができる。これを行うと通常通り死後50年間保護される事になる。


title: 著作者

text: ある著作物について、その著作者が誰であるかということは重要な関心事である。もし真の著作者とは異なる著作者名を表示して著作物が頒布されると、著作者名表示に対しての信用が損なわれる事になる。そこで、著作者でない者を著作者であると偽って著作物を頒布する行為は著作者名詐称罪として刑事罰の対象となる（）。


title: 常滑駅

text: 常滑駅（とこなめえき）は、愛知県常滑市鯉江本町にある名古屋鉄道の駅。駅番号はTA22。


title: 常滑駅

text: 常滑線と空港線の境界駅であり、現在のダイヤでは、一部の普通電車（太田川始発など）を除いて全列車が空港線に直通する。


title: 常滑駅

text: 台風などで空港線が不通になると、ミュースカイ（通常は朝の上り以外は通過）を含めた全列車が当駅止まりになり、中部国際空港方面はバス代行輸送となる。2面4線のホームを持つ高架駅である。ホームは8両まで対応しており、上屋は6両分ある。高架化と同時にLED式発車案内（2段表示）も設置された。1・2番ホームは2004年の空港線暫定開業時（1番線を使用していた）まではほとんど使用されていなかった。ホームはややカーブしており、ミュースカイが通過する際は少し減速する。


title: 常滑駅

text: バリアフリー設備：エレベータ、多目的トイレあり。


title: 常滑駅

text: 駅ビルには名鉄ストアーとして開店したパレマルシェがあったが、2012年（平成24年）8月に閉店となった。跡地には2018年10月、スーパーや飲食テナントが入居する商業施設「μPLAT常滑」がオープンした。1980年（昭和55年）に運行開始。平日のみ運行。無料。


title: 大塚 (文京区)

text: 大塚（おおつか）は、東京都文京区の町名。現行行政地名は大塚一丁目から大塚六丁目。郵便番号は112-0012。


title: 大塚 (文京区)

text: 文京区北部に位置する。北を豊島区東池袋及び南大塚、東を千石、南東を小石川、南を小日向、南西を音羽、西を豊島区雑司が谷、北西を豊島区南池袋に接している。


title: 大塚 (文京区)

text: 住宅地の地価は2017年（平成29年）1月1日の公示地価によれば大塚4-9-2の地点で78万2000円/mとなっている。


title: 大塚 (文京区)

text: 旧小石川区北西部の通称大塚地区内の大塚町、大塚窪町、大塚仲町、大塚坂下町、大塚上町、大塚辻町および氷川下町などを合併して誕生。なお、山手線大塚駅は町域内にはない。同駅は文京区大塚より北西1km離れており、駅周辺（豊島区南大塚）は旧来巣鴨と呼ばれた地域である。


title: 大塚 (文京区)

text: 地名は古墳に由来しているという説がある。1629年（寛永6年）には既にこの名があった。豊島郡小石川村の小名として広く呼ばれていた。


title: 大塚 (文京区)

text:
2017年（平成29年）12月1日現在の世帯数と人口は以下の通りである。
区立小・中学校に通う場合、学区は以下の通りとなる。
護国寺、大塚先儒墓所、日本大学豊山高等学校などが所在。


title: 西の里信号場

text: 西の里信号場（にしのさとしんごうじょう）は、北海道北広島市にある、北海道旅客鉄道（JR北海道）千歳線の信号場である。


title: 西の里信号場

text: 千歳線が1973年9月9日に新線に移設される前に、旧線上に同名の信号場（初代）が存在していた。この信号場についても記述する。


title: 西の里信号場

text: 構造は上下線とも本線・副本線が1本ずつで、両方向で列車待避ができる。新千歳空港駅開業などによる列車本数の増加に伴い、途中で列車の追い抜きを可能にするために設置された信号場である。上り線用と下り線用の副本線の有効長が大きく異なっている。特に上り線は6両分の有効長しかない。


title: 西の里信号場

text: 冬季間、上り・下りの副本線は使用されず、除雪されない。該当の場内・出発の各信号機は消灯し、「×」に組んだものを掲げて使用中止としている。


title: 西の里信号場

text: 旧線上の信号場（初代）は、行き違いを行うための信号場として上下各1線が設けられていた（千歳線旧線は単線であった）。移設と同時に廃止された。


title: 西の里信号場

text: 移転前は札幌恵庭自転車道線（エルフィンロード）沿いの北広島市西の里242-1にある「自転車の駅」の西側270 m付近にあった。


title: 西の里信号場

text: 2017年頃に上下線とも分岐器が撤去され、信号場としての役割はなくなっている。本線の信号機だけは残され、閉塞区間の分割は行われている。西側は森林地帯が広がる。北側は工業地区、東側は住宅地になっているが、信号場付近は木に囲まれているため、列車の中から確認するのは難しい。


title: 春日 (文京区)

text: 春日（かすが）は、東京都文京区の町名。現行行政地名は春日一丁目及び春日二丁目。郵便番号は112-0003。


title: 春日 (文京区)

text: 東京都文京区南部に位置する。北で小石川、東で本郷、南で後楽、南西で水道、西で小日向と接する。国道254号（春日通り）に沿って北西から南東に延びる細長い町域を持つ。南東側が春日一丁目、北西側が春日二丁目となる。春日一丁目の東端部には文京区役所が置かれ、区の行政上の中心になっている。


title: 春日 (文京区)

text: 1630年（寛永7年）に徳川家光の乳母春日局が拝領、町屋にした。金富町、仲町、大和町、水道町、大門町、同心町などを吸収・合併し成立。本来の春日は今の後楽だが、該当する町名が見つからず住居表示で採用された。2丁目には三井家の邸宅が存在する。


title: 春日 (文京区)

text:
2017年（平成29年）12月1日現在の世帯数と人口は以下の通りである。
区立小・中学校に通う場合、学区は以下の通りとなる。


title: Mi-24 (航空機)

text: Mi-24（ミル24；ロシア語：）は、ソ連のミル設計局で開発された戦闘ヘリコプターである。北大西洋条約機構（NATO）の命名したNATOコードネームは「ハインド（、雌アカシカの意）」。


title: Mi-24 (航空機)

text: 1978年以来、ソビエト連邦国内で約2,000機が製造され、30ヶ国以上に約600機が輸出された。ソ連のパイロット達の愛称は「」（クロコダイルのロシア語読み）であった。


title: Mi-24 (航空機)

text: Mi-25は、Mi-24Dの輸出向けダウングレード型であり、Mi-35は同様にMi-24Vをダウングレードした機体であるが、Mi-35Pなどダウングレード型ではない発展型もある。


title: Mi-24 (航空機)

text: Mi-24は、汎用ヘリコプターであるMi-8を原型として開発された、ソ連初の攻撃ヘリコプターである。この種の「攻撃ヘリコプター」としては異例の大型機であるが、これは強力な武装で地上を制圧しつつ搭乗させた歩兵部隊を展開してヘリボーン任務を行うことを想定して開発されたためで、歩兵戦闘車のヘリコプター版ともいえるコンセプトである。しかし、戦闘と輸送という二つの役割を一機に担わせる設計は、結果的に悪い折衷になってしまったことから、後継機であるMi-28やKa-50は、より対地攻撃に特化したものとなった。


title: Mi-24 (航空機)

text: ソ連のアフガニスタン侵攻では、航空主戦力として広範に使用されたが、アメリカがムジャーヒディーンに供給したスティンガーミサイルにより多数が撃墜された。


title: Mi-24 (航空機)

text: Mi-24の設計は、アメリカ軍のAH-1 コブラなどを比較対象としながら、1968年に始められた。


title: Mi-24 (航空機)

text: 最初の量産型であるMi-24Aは、1970年に評価版として納入されたが、旋回が遅い、照準器のトラブルが多発する、並列配置の座席のため視界が悪いなど多くの問題を抱えていた。また、3人乗りのコックピットはガラス張りの部分が大きかったため防御力に不安があった。機体前部の設計が大幅に見直されて縦列複座となり、その他の問題が解決されたのがMi-24D、エンジンの変更などで決定版となったのがMi-24Vである。武装強化型のMi-24Pでは旋回式の12.7mm 4銃身ガトリング機銃の代わりに固定式の30mm連装機関砲が装備された。


title: Mi-24 (航空機)

text: 1995年に導入された最新型のMi-24VMは、軽量のファイバー製メインローターとテイルローターにより、全体的なパフォーマンスが向上し、夜間作戦用などのアビオニクスも一新された。耐用年数やメンテナンス性も向上しており、2015年までの運用が予定されている。


title: Mi-24 (航空機)

text: Mi-24は、前述のようにMi-8を原型として開発された機体で、機体上部に搭載された2基のターボシャフトエンジンが、直径17.3m、5枚羽のメインローターと3枚羽のテイルローターを駆動させる。テイルローターは、Mi-24Aの後期型からは取り付け向きがMi-17同様逆になっている。


title: Mi-24 (航空機)

text:
既知の問題としては、Mi-24Aは1969年のテストフライトで、機体を傾けた急な旋回中に揚力を失って大きく横揺れすることが判明したが、その後の改良を経てもこれは完全には解決していない。
もう一つの欠点として、激しい機動を行った際に、高荷重によりメインローターが機体の尾部を打つ可能性があった。また、最大限に積載した場合、垂直に上昇することができず、転移揚力を利用した短距離の滑走をしながら離陸しなければならない。


title: Mi-24 (航空機)

text: 大型で大重量の機体は純粋な戦闘任務に用いるには持久性と機動性を削ぐことになり、また、兵員室を配置する都合上機体上部に並列に配置されたエンジンは一発の被弾で両方のエンジンが破壊される可能性を高め、生存性に大きな問題を残すこととなった。


title: Mi-24 (航空機)

text: Mi-24D以降の機体は、縦列複座のタンデム形状のコックピットと、その上部にある横に2つ並んだ空気取り入れ口（エアインテーク）が特徴的である。前述のように中央部に兵員室があり、完全武装した兵員8名を搭乗させることができる。機体の中腹にあるスタブウィングには、兵器の搭載装置がそれぞれ3基ずつあり、物資を吊り下げることもできる。着陸脚は、引き込み可能な3輪式である。


title: Mi-24 (航空機)

text:
防御能力に不安のあったMi-24Aの反省から、Mi-24D以降の型は非常に重装甲な機体構造となっており、チタニウム製のローターは、12.7mm弾の直撃にも耐えることができる。また、NBC（核、生物、化学）戦に備えて、コックピットは与圧されている。※この他、「Mi-24E」という名称が文献上で用いられていることがあるが、これは誤認情報である。このような名称の機体はソ連では開発されておらず、NATOコードネームの「ハインドE」と混同して考え出された名称であると考えられる。同様のものとして「Mi-24F」という名称も見られるが、こちらは「Mi-24E」ほど「普及」してはいない。また、文脈上同様の間違いと考えられるものとして「Mi-24D」という名称もあるが、これは偶然にもソ連側のMi-24Dという名称とNATOコードネーム「ハインドD」が一致していたため、他のものほど問題とはならない。このため、かえって「Mi-24E」、「Mi-24F」などという名称の「普及」を助長してしまったものとも考えられる。
Mi-24は、その任務として、近接航空支援から対戦車戦闘、兵員や物資の輸送まで幅広くこなすことができる。
実戦での運用の結果、低空を飛行することが多いことから攻撃を受けやすいことへの対策として、作戦時には2機1組もしくはグループで行動し、多方向から同時に攻撃するという戦術が用いられるようになった。


title: Mi-24 (航空機)

text: 1977年-78年にかけてのオガデン紛争の際、Mi-24はエチオピア空軍によって初めて運用され、ソ連から運ばれる軍事装備の大規模な空輸を行った。


title: Mi-24 (航空機)

text: 1979年にベトナム空軍がポル・ポト政権下のカンボジア空軍に侵攻した際にMi-24を使用し、ガンシップとしてクメール・ルージュの基地や前哨地を攻撃した。


title: Mi-24 (航空機)

text: 1979年-88年にかけてのアフガニスタン侵攻の際、ソ空軍がMi-24を大量に投入して主にムジャーヒディーンに対する爆撃を行い、「ハインド」は一躍有名になった。アメリカ合衆国はこの戦争でムジャーヒディーン側に赤外線誘導式のスティンガーミサイルを供給し、多数のMi-24がスティンガーによって撃墜されている。しかし、スティンガーのない戦場では猛威を奮った。


title: Mi-24 (航空機)

text: 1980年-88年にかけてのイラン・イラク戦争のラマダン作戦などでイラク軍はMi-25を投入した。


title: Mi-24 (航空機)

text: 国際連合平和維持活動に参加していたインド空軍がMi-24/35を使用。


title: Mi-24 (航空機)

text: ポーランド軍が2004年12月、6機のMi-24Dを戦場に投入。2006年7月18日に1機がアル ディワニャ（Al Diwaniyah）の空軍基地で墜落した。Mi-24Dは戦争後本国に戻さず再建されたイラク軍に引き渡されたり、状態の悪い機体については処分された。


title: Mi-24 (航空機)

text:
エチオピア空軍の3機のMi-35と10機のMi-24Dが敵対勢力との対戦に使用された。その内1機が2007年3月30日にアデン・アッデ国際空港近くで撃墜された。
当初、航空戦力を持たなかったマケドニア空軍（現・マケドニア陸軍航空団）が、ウクライナからSu-25と共に中古機8機を緊急輸入（旧ソ連出身のパイロットが操縦）。対地攻撃に投入し、成果を上げたとされる。


title: Mi-24 (航空機)

text: ロシア空軍が使用した。


title: Mi-24 (航空機)

text: シエラレオネ陸軍及び民間軍事会社「エグゼクティブ・アウトカムズ」が使用。内戦終結後はシエラレオネ側に引き渡され、同軍航空部隊（空軍は存在しない）に在籍している。


title: Mi-24 (航空機)

text: ミャンマー空軍がMi-24を、少数民族の反乱が続くカレン州やカチン州に出動させており、COIN機とともにロケット弾や固定機銃による対地攻撃に従事している。


title: Mi-24 (航空機)

text: シリア内戦でロシア空軍が軍事介入の際に使用した。


title: Mi-24 (航空機)

text: 1988年、アメリカ陸軍第160特殊作戦航空連隊が「」と呼ばれるリビア軍のMi-24ハインドの鹵獲作戦を行なった。これは当時、リビアが内戦に介入していたチャドにおいて実施された。 東ドイツロシアでは、Mi-24を装備する展示飛行チームとして「ベールクトィ」（）が編成された。チーム名はロシア語で「イヌワシ」を意味する「」の複数形である。この部隊ではMi-24P、Mi-24VP、Mi-24VMなどが運用され、展示飛行のほか機体の評価も行った。現在は解散されている。"※参考リンク。"


title: 汝南袁氏

text: 汝南袁氏（じょなんえんし）は、後漢時代の中国で活動した豪族で、士大夫の名門。本籍は汝南郡汝陽県（現在の河南省周口市商水県）。


title: 汝南袁氏

text: 三国志の群雄、袁紹と袁術が出たことから歴史上きわめて有名である。漢代から唐代にかけての名門貴族である陳郡陽夏県（現在の河南省周口市太康県）の陳郡袁氏とは系譜の上で同族と称し、陳の公族轅濤塗の後裔とされる。


title: 汝南袁氏

text: 汝南袁氏繁栄の礎を築いた袁安は後漢前期の人物で、汝南郡汝陽県の出身。その祖父袁良は孟子の易を学んだ儒者で、前漢末期の平帝のとき太子舎人となり、光武帝が後漢を興すと成武県（山東省）の令にまで昇ったといい、もともと地方名士の家系であった。袁安も若くから家学の孟子易を修めた儒者で、後漢の第2代明帝のとき孝廉に推挙され県令を歴任したのち、楚郡太守を経て河南尹（首都洛陽の行政長官）に進み、厳明かつ寛大な徳治政治を行った。明帝を継いだ章帝のとき、朝廷の最高位である三公のひとつ司空にのぼり、ついで司徒に転じた。章帝の死後、幼い和帝が帝位につくと、袁安は清流派官僚の指導者として朝廷で専権を握った外戚の竇氏に表立って反抗した。袁安の死後100年以上にわたって続いた汝南袁氏の清流名門貴族としての地位は、袁安一代の清廉な振る舞い、儒学を治めた清流派官僚の代表者としての名声に由来している。


title: 汝南袁氏

text: 袁安の子の中で出世して歴史に名を残したのは袁京、袁敞の兄弟で、彼らも父から家学の易を伝授されて儒者としての教育を受けていた。兄の袁京は侍中から蜀郡太守にのぼり、その子から光禄勲を務め清行で知られた袁彭と、三公の司徒、太尉を歴任した袁湯が出た。弟の袁敞は東郡太守から太僕、光禄勲を経て三公の司空にのぼったが、息子の不祥事に連座して罷免され、これに恥じて自殺した。袁敞の子袁盱は光禄勲にのぼり、順帝の外戚で順帝の死後に幼い皇帝を立てて専権を握った梁冀を桓帝がクーデターを起こして殺害するときに功があった。


title: 汝南袁氏

text: 汝南袁氏の中で後漢末に活躍したのは、袁安の孫の世代の中で最も位の高い三公にのぼり、安国亭侯に封ぜられて食邑500戸を与えられるまでに至った袁湯の家系である。左中郎将であった長男の袁成は梁冀からも一目置かれたほどであったが早くに死に、袁湯は梁冀の専権時代の中途に三公を罷免されたので、汝南袁氏は一時衰えをみせたが、兄にかわって家を継いだ次男の袁逢の時代に汝南袁氏の権勢は絶頂の時代を迎えた。袁逢は名門の跡取として朝廷で重んぜられ、霊帝のとき太僕から三公の司空にのぼった。また、袁逢の弟袁隗も若くから顕官を歴任して兄よりも早く三公の司徒にのぼり、献帝が即位した直後には朝廷最高位の名誉職である太傅にまで達した。しかし儒学を修め、清廉高潔な官僚を輩出していた袁氏の気風も、家の栄達にともなって衰えていたようであり、そもそも袁逢・袁隗の兄弟が位人臣を極めたのは、霊帝の時代に権勢を振るった宦官の中常侍に袁氏と同姓のものがおり、中常侍が清流派の名門家である袁家を味方につけようとしたからだと『後漢書』は伝えている。


title: 汝南袁氏

text: 袁逢の死後、家を継いだ袁逢の長男袁基は太僕にのぼっていたが、黄巾の乱鎮定後の混乱の中で地方軍閥として勢力を蓄えた袁氏傍流の袁紹と袁術が、献帝の朝廷で専権を握った董卓に反抗して挙兵し、反董卓連合の盟主となると、これに怒った董卓によって太僕で宗家の袁基、その叔父で太傅の袁隗をはじめとする洛陽にいた汝南袁氏の一族二十数名はことごとく殺害され、中央貴族としての袁氏は一朝に滅亡してしまった。


title: 汝南袁氏

text: 後漢末の動乱において地方軍閥を形成した汝南袁氏の2人のうち、袁術は袁逢の子で、袁基の弟にあたる。袁術は名門貴族の子であることから若くして孝廉に推挙され、河南尹から虎賁中郎将となり、董卓が洛陽に入るとこれを怖れて汝南に近い南陽に逃亡した。逃亡先で、孫堅が殺害した南陽太守張咨の後に入って南陽太守に就任、汝南袁氏の本来の地盤である河南の南部に勢力を築いた。董卓の死後、197年に皇帝に即位し仲王朝を建国したが、ちょうど江淮で大飢饉が起こり、寿命も尽きて病没する。袁術の妻子は孫堅の子孫策に保護され、嫡子の袁燿は孫権のもとで郎中になった。袁燿の娘は孫奮に嫁いでいる。また、袁術の娘は孫権に嫁ぎ、皇帝の妃になっている。ほかにも、袁術の妹は後漢の名門、弘農楊氏の楊彪に嫁入りし楊修を生むが、楊修は曹操に処刑された。


title: 汝南袁氏

text: 一方の袁紹は、袁成の子で父の早世によって叔父の袁逢に養われたとも、袁逢の子であったが庶子だったので早世した伯父の袁成の家を継がされたとも言われる。前の説によれば袁術の従兄弟、後の説によれば袁術の兄にあたる。父袁成は中常侍と結ぶことなく死んだため、清流派名門の本流として名望が高く、若くして官途につき、諸官を歴任したあと司隷校尉にのぼった。董卓が少帝弁を廃して献帝を立てようとすると、董卓のもとを離れて冀州（河北）に逃れ、さらに名門の末であることから逃亡の罪を免ぜられ、勃海太守に任ぜられた。190年には曹操と結んで反董卓の兵を起こし、その盟主となる。翌191年に反董卓連合が董卓の長安遷都によって瓦解すると河北に戻り、冀州の牧となったのを振り出しに、数年の間に幽州、并州、青州を制圧し、現在の山東省から山西省にまでわたる河北四州を支配する大勢力を築き上げた。


title: 汝南袁氏

text: しかし、200年の官渡の戦いにおいて、同じく数年の間に河南に勢力を確立した曹操と戦って敗れて勢力拡大を挫かれ、まもなく202年に没した。既に袁紹の生前から配下の諸将の間で勢力争いがあって、河北の袁氏政権の基盤に揺らぎがみられたが、袁紹の死後三男の袁尚が諸将によって立てられたので、袁尚と一度は上記の伯父袁基の養子となった長男の袁譚の対立も決定的となった。結局、袁譚が袁尚から自立して北に逃れ、曹操と結んだので、袁尚は曹操と袁譚の両面と争うこととなって疲弊し、幽州（河北省北部）を領する兄の袁煕（袁紹の次男）のもとに逃れた。これにより袁譚は袁尚の勢力を吸収したが、今度は曹操と争い、205年に曹操によって滅ぼされた。一方、曹操の追撃により烏桓のもとを経て、遼西から遼東（現在の遼寧省）に逃れた袁煕と袁尚は、207年に遼東太守の公孫康に殺害された。


title: 汝南袁氏

text: 袁術と袁紹の子孫の没落により、汝南袁氏は一旦歴史の表舞台から姿を消すが、『新唐書』宰相世系表によれば、袁煕の子孫である袁恕己が中宗の宰相として記録されているなど、傍系を含め多くの人物が後代でも続いている。


title: 春日 (奈良市)

text: 春日（かすが）または春日野（かすがの）は、奈良県奈良市春日野町の春日大社一帯の名称。奈良市および付近の名称。奈良時代に烽（とぶひ）が設置されたことから、飛火野（とびひの）の別名がある。「春日野鹿」 は南都八景の一つとなっている。


title: 蔦温泉

text:
蔦温泉（つたおんせん）は、青森県十和田市（旧国陸奥国）にある温泉。
"※注 効能はその効果を万人に保証するものではない。"


title: 蔦温泉

text: 一軒宿の「蔦温泉旅館」が唯一営業している。十和田樹海と呼ばれるブナの原生林の中にある。大正時代に建造された本館と、源泉が足元から湧出するヒバの浴槽「久安の湯」が自慢。


title: 蔦温泉

text: 宿の周囲には「蔦の七沼」と称される湖沼群が点在しており、散策路として蔦沼めぐり自然研究路と野鳥の森めぐりのコースがある。


title: 蔦温泉

text: 温泉地は日本百名湯にも選ばれている。


title: 蔦温泉

text: 発見は1174年とされる。


title: 蔦温泉

text: 明治時代の紀行作家大町桂月はこの温泉をこよなく愛し、奥入瀬渓流のそこここの美しさに心奪われる流れや滝・岩に名前を付け、全国に紹介した。晩年は本籍を土佐よりこの地に移し、終のすみ家にした。今も彼の墓が敷地内にあり、季節の移ろいを静かに楽しんでいる。


title: デンキウナギ

text: デンキウナギ（電気鰻、学名："Electrophorus electricus"、英語名：Electric eel）は、デンキウナギ目ギュムノートゥス科デンキウナギ属に分類される硬骨魚類の一種。南アメリカのアマゾン川・オリノコ川両水系に分布する大型魚で、強力な電気を起こす魚である。多くの人間にとって、この電気は危険である。デンキウナギ属 "Electrophorus" は1属1種のみが分類されている。


title: デンキウナギ

text: 成魚は全長2.5mに達し、デンキウナギ目の魚の中では最大種である。和名に「ウナギ」が入っており、体形は細長い円筒形であるが、ウナギとは体の構造や生活史が異なり、全く別の仲間に分類される。


title: デンキウナギ

text: 大型個体は丸太のような体形であるが、頭部は上下に、尾部は左右に平たい。全身はほぼ灰褐色で白っぽいまだら模様があり、尾に行くにしたがって斑点が小さくなる。喉から腹にかけては体色が淡く、橙色を帯びる。眼は小さく退化しているが、側線が発達しており、これで水流を感じ取って周囲の様子を探る。肛門は鰓蓋（えらぶた）直下にあり、他の魚よりもかなり前方に偏る。鰭は胸鰭と尻鰭しかなく、長く発達した尻鰭を波打たせて泳ぐ。なお、デンキウナギ目の魚は前だけでなく後ろにも泳ぐことができる。


title: デンキウナギ

text: 分類上は1属1種でに組み込まれているが、他に独立した科 デンキウナギ科 ( Electrophoridae ) を設けてその下位に置く分類説もある。ウィキスピーシーズの情報は前者説を、ITIS の情報は後者説を支持している。


title: デンキウナギ

text: 南米北部のアマゾン川・オリノコ川両水系に分布し、この水域では頂点捕食者の一つとなっている。池や流れの緩い川に生息する。夜行性で、昼間は物陰や泥底に潜む。夜になると動きだし、主に小魚や小型哺乳類を捕食する。


title: デンキウナギ

text: また空気呼吸をする魚でもあり、鰓があるにもかかわらずたまに水面に口を出して息継ぎをしないと死んでしまう。逆に言えば水の交換が起こらない池や淀みでも酸欠にならず、生きていくことができる。これは温度が上がるほど溶存酸素量が少なくなる熱帯の水域に適応した結果と言える。


title: デンキウナギ

text:
デンキウナギの発電器官は、筋肉の細胞が「発電板」という細胞に変化したものである。数千個の発電板が並んだ発電器官は体長の5分の4ほどあり、肛門から後ろはほとんど発電器官と言ってよい。この発電器官は頭側がプラス極、尾の方がマイナス極になっている（デンキナマズは逆）。発生する電圧は発電板1つにつき約0.15 V にすぎないが、数千個の発電板が一斉に発電することにより、最高電圧は600Vから800V・電流は1A にも達する強力な電気を発生させることができる。ただし、この高電圧は約1000分の1秒ほどしか持続しない。デンキウナギはもっと弱い電流の電場を作ることもでき、弱い電場を作ることにより、濁った水中で障害物や獲物を探知していると考えられている。
しかし、1分以上も電気を発生させ噛み付いてきたカイマンを感電死させたという報告もされている。


title: デンキウナギ

text:
「実際に感電するのは体に触れたときであり、デンキウナギがいる水槽にヒトがそっと手を入れるくらいであれば深刻な感電はしない」などといった俗説は事実ではなく、実際に水族館では水槽に電圧計を設置し観客に見せているところも多い。電圧計は900Ｖに達する場合もある。
発電するには筋肉を動かすのと同じく神経からの指令を受け、ATP を消費する。そのため、疲れたり年老いたりしている個体ではうまく発電できない場合もある。またそれは、疲労した状態に追い込めば比較的安全に捕獲できるということでもあり、水面を棒などで叩いてデンキウナギを刺激して発電させ、疲れて発電できなくなったところを捕獲する漁法がある。


title: デンキウナギ

text: デンキウナギのほかにも多種多様の発電魚が知られているが、これらの発電の主目的はおもに身辺に電場を作って周囲の様子を探ることにある。ただし、デンキウナギは他の発電魚よりも強力な電気を起こせるため、捕食と自衛にも電気を用いることができる。獲物の小魚を見つけると体当たりして感電させ、麻痺したところを捕食する。また、大きな動物が体に触れたときも発電して麻痺させ、その間に逃げる。古くはアレキサンダー・フンボルトの記録にあるように渡河する人間やウマがうっかりデンキウナギを踏みつけて感電する事故が時折起こるが、なかには心室細動を起こした例もあるという。ウマは感電死することがあるが人間が死亡するほどの強さではない


title: デンキウナギ

text: なお、発電時にはデンキウナギ自身もわずかながら感電している。しかし、体内に豊富に蓄えられた脂肪組織が絶縁体の役割を果たすため、自らが感電死することはない。


title: デンキウナギ

text: 本種以外で比較的よく知られている発電魚を挙げる。なお、いわゆる電気クラゲは触手の毒針に刺されたことによる痛みを感電の衝撃に例えたものであり、電気を発しているのではない。


title: キジオライチョウ

text: キジオライチョウ（雉子尾雷鳥、学名："Centrocercus urophasianus"）はキジ目ライチョウ科（キジ科に分類されることもある。この場合キジ科、ライチョウ亜科となる）に分類される鳥類の一種である。


title: キジオライチョウ

text: 北アメリカ中西部に分布する。


title: キジオライチョウ

text: 全長オス80cm、メス55cm。雌雄異型で、オスは先端が尖った細長い尾羽（和名はこの尾羽がキジのそれに似ている事に由来）と毛髪状の冠羽、胸部によく膨らむ肉質の空気袋を持つ。


title: キジオライチョウ

text: 草原に生息し、住環境としてセージ（サルビア）の生い茂る藪を好み、これが英名の由来となっている。


title: キジオライチョウ

text: 雑食性で、セージの葉や芽、昆虫類などを食べる。


title: キジオライチョウ

text: 繁殖時は、雄は数百羽集まり集団求愛場（レック）を形成する。雄の雌に対する、胸を膨らませて尾羽を広げる特徴的な求愛行動が有名である。


title: キジオライチョウ

text: 繁殖期は3-5月で、セージの茂みの中の地面に窪みを作り、1腹7-13個の卵を産む。抱卵期間は25-27日である。


title: キジオライチョウ

text: 生息地の開発が進んだことにより、個体数が減少しつつある。


title: 旭川市旭山動物園

text: 旭川市旭山動物園（あさひかわしあさひやまどうぶつえん）は、北海道旭川市にある旭川市が運営する動物園。


title: 旭川市旭山動物園

text: 日本の動物園のなかで、その最北に位置する。園内の一貫したテーマは、『伝えるのは、命』。


title: 旭川市旭山動物園

text: 動物の自然な生態が見られる行動展示（後述）を実施して、一躍有名になった。1997年以降は入園者数が増加し、北海道を代表する観光地として定着している。日本国内だけではなく海外からも数多くの観光客が訪れている。2004年6月の「あざらし館」公開以降は7月は18万5,461人、8月は32万1,500人と、恩賜上野動物園を抜いて日本一の月間入園者数を記録した。2006年度の入園者数は300万人を超え、350万人の来園者があった上野動物園に次いで国内2位、2010年以降は、愛知県の東山動植物園に抜かれ第3位になったが世界レベルでも上位の入場者数を記録している。寒冷地域に生息する動物の飼育繁殖に実績があり、旭山動物園が国内で初めて飼育下での自然繁殖に成功した動物にホッキョクグマ、アムールヒョウ、コノハズクなどがいる。


title: 旭川市旭山動物園

text: 今後の構想・計画としてゾウの多頭飼育を検討中である。


title: 旭川市旭山動物園

text: 日本の動物園で一般的な、動物の姿形を見せることに主眼を置いた「形態展示」ではなく、行動や生活を見せる「行動展示」を導入したことで注目を集めた。


title: 旭川市旭山動物園

text: ペンギンのプールに水中トンネルを設ける、ライオンやトラが自然に近い環境の中を自由に動き回れるようにするなど、動物たちが動き、泳ぎ、飛ぶ姿を間近で見られる施設造りを行っている。環境エンリッチメントとして、冬のペンギンの運動不足解消から始められた雪の上の散歩は人気イベントで、積雪時に限り毎日開催される。このほか、食事時間をもぐもぐタイムと称し、動物の行動を展示する催しも行われている。旭山動物園の行動展示は今後の動物園展示の指針として国内外の動物園関係者が視察に訪れるなど注目されている。


title: 旭川市旭山動物園

text: 異なる動物を同じ場所で飼育する「混合展示」も新たな取り組みとして試みられている。現在はゴマフアザラシとウミネコ・オオセグロカモメ、ジェフロイクモザルとカピバラの混合展示を行っている。過去にはペンギン館でアザラシの仔を飼育していたことがあるほか、マルミミゾウとモモイロペリカンの混合展示もあった。動物同士のストレス解消などの狙いがある。


title: 旭川市旭山動物園

text: かつて動物園は大都市にしかない施設であり、北海道では1951年にようやく札幌市円山動物園が開園した。高度経済成長の到来した1960年前後から全国の地方都市で盛んに動物園が建設されるようになり、1963年にはおびひろ動物園が開園した。


title: 旭川市旭山動物園

text: 旭川市でも動物園開設を求める声が大きくなり、当時の五十嵐広三市長（後の建設大臣・内閣官房長官）が、1964年度以降開園へ向け予算をつけた。建設地には市内数カ所の候補があったが、地形や地質が適していたこと、また市内中心部から旭川電気軌道の路面電車（旭川電気軌道東旭川線、1972年限りで廃止）が運行されていたことなどが決め手となり、市の東部にある旭山が選ばれた。1966年4月着工、1967年6月完工、総事業費は約2億5千万円であった。各地に預託されていた動物を運び入れて開園したのは1967年7月1日である。当初の動物は75種505匹だった。なお、これにはコイ200匹も含まれている。


title: 旭川市旭山動物園

text: 当初40万人ほどだった年間入園者数は、旭川市の人口増とともに右肩上がりに増加したが、1983年の約59万7千人をピークに減少に転じた。1994年にはニシローランドゴリラとワオキツネザルが相次いでエキノコックス症で死亡するという事態が発生、施設面も含めて予防策を検討するために8月27日で営業を切り上げた。人間への感染の恐れはほとんどなかったが、市民の不安は大きく、入園者減少に追い打ちをかける形となった。1996年には約26万人まで入園者数は落ち込んだ。


title: 旭川市旭山動物園

text: これを打開すべく、1997年より行動展示を実現する施設づくりに着手した。同年には巨大な鳥籠の中を鳥が飛び回る「ととりの村」が完成。翌年以降「もうじゅう館」、「さる山」、「ぺんぎん館」、「オランウータン舎」、「ほっきょくぐま館」、あざらし館、「くもざる・かぴばら館」、チンパンジーの森と毎年のように新施設をオープンさせ、そのたびに入園者を増やしていった。


title: 旭川市旭山動物園

text: 2005年11月15日、NHKの番組「プロジェクトX〜挑戦者たち〜・旭山動物園〜ペンギン翔ぶ〜」に取り上げられた。また、2006年5月13日には、フジテレビ系列で旭山動物園をモチーフとしたスペシャルドラマ「奇跡の動物園〜旭山動物園物語〜」が放送、次いで2007年5月11日、2008年5月16日に続編が放送され、その後もたびたびドラマの撮影や映画の撮影が行われている。


title: 旭川市旭山動物園

text: 年間入園者数は、2005年度には前年比55万人増の206万人、2006年度には304万人、2007年度には307万人を記録している。恩賜上野動物園の350万人に肉薄し、夏休み期間中はそれを凌ぐ入場者を集め、北海道を代表する観光地のひとつとなった。なお、入園者数は2007年度をピークにその後はブームの沈静化に伴い減少に転じたが、2011年度頃からは160万人台の入園者数となって減少に歯止めがかかった(2015年度現在)。現在でも恩賜上野動物園・名古屋市東山動植物園に次ぐ日本第3位の入園者数を誇り、2位までの動物園が大都市にあり、かつジャイアントパンダやコアラなどの集客力のある動物を飼育していることを考慮すると驚異的な成績と考えられる。展示施設はその後も毎年のように充実を続けており、今でも北海道を代表する観光地のひとつであることに変わりはない。特に外国人の来園が多く、北海道に外国人観光客を誘致するための重要な観光地のひとつと位置づけられている。


title: 旭川市旭山動物園

text: Webページではマイクロソフトと連携し、Microsoft Windows Vistaの標準機能であるWPFを活用した、旭山動物園の紹介や動物について詳細に紹介する無料コンテンツ「Mother Earth〜母なる地球」が2007年に作られた。


title: 旭川市旭山動物園

text:
2009年4月には、旭川市が制定した旭山動物園オフィシャルサポーター制度で承認された「あさひやま"もっと夢"基金応援サイト 旭山動物園モバイル」がJNN系列である北海道放送よりリリースされ、「あざらし館」「ほっきょくぐま館」「ぺんぎん館」のライブカメラや、開園当時の様子などの貴重なテレビ放送の動画を配信した。2013年3月のHBCフィーチャーフォン向け有料サービス終了に伴い配信を終了。
北海道北部に位置する動物園のため、北方系の動物の展示が多い傾向にある。主に斜面地建築物構造の建物となっている。


title: 旭川市旭山動物園

text:
かつては「ノシオ」と言う名のミナミシロサイが展示されていたが、2009年11月17日に腎不全で死亡し、このため、北海道の動物園からはサイが見られなくなった。
また、ゾウもいなくなったために、北海道にはおびひろ動物園にいるのみである。
また、開園以来48年飼育していたアメリカアリゲーターが2015年5月に死亡した。
西門と東門、しろくま館隣に食堂を設置する。園内への弁当持ち込みは可能。ただし、バーベキューなど火気の使用は禁止されている。旭山動物園限定のお土産やグッズも販売される。正門と東門の売店付近に設置されているカプセルトイ「旭山動物園カプセル・ズー」では動物園の完全オリジナル商品が購入可能。原型制作を海洋堂が手がけ、ホッキョクグマが水中に飛び込むシーンや、キングペンギンの散歩など、旭山動物園を代表する光景がヴィネット（情景模型）として再現されている。全6種類、各300円。


title: 磁気ディスク

text: 磁気ディスク（じきディスク）とは、データ記録に磁性体を塗布した円盤を回転させて行う記録媒体（ディスクメディア・電子媒体→磁気記録）の名称である。装置全体に関してはハードディスクドライブを参照のこと。本稿ではハードディスクドライブに加えて着脱可能な磁気ディスク（リムーバブルメディア）についても記述する。


title: 磁気ディスク

text:
磁気を帯びる性質を持った微小な金属（磁性体）を円形の板（ディスク）に塗布、または蒸着して磁性層を作り、電磁石から発する磁束でこの磁性層内の磁性体を磁化して情報を記録する。この記録の読み書きを行う部品は磁気ヘッドと呼ばれる。磁気ディスクの基材の表面は、磁性層の下層に下地材や中間材、磁性層の上層には保護層などが塗布や蒸着されて多層構造を成している。高密度記録製品で正常な読み書き動作を行うには、磁気ヘッドと磁気ディスク間の適正な間隙の維持が重要であり、磁気ディスク表面の平滑性とねじれや反りのないことが求められる。
磁気ディスクにフォーマットを行いセクタを区切ったランダムアクセス方式のものが一般的であるが、クイックディスクなどはシーケンシャルアクセス方式だった。初期のデジタルカメラでは磁気ディスクにアナログ記録を行うものもあったが、21世紀現在では全てデジタル記録方式になっている。


title: 磁気ディスク

text:
磁気ディスクは、磁気、埃や汚れ、振動や衝撃に脆弱である。
磁気ディスクと似たものに光磁気ディスクがある。光磁気ディスクは記録の読み書きに磁気だけでなくレーザー光による加熱を用いる。


title: 谷地温泉

text: 谷地温泉（やちおんせん）は、青森県十和田市（旧国陸奥国）にある温泉で、「日本三大秘湯」の一つとされる。


title: 谷地温泉

text: 八甲田山中腹の高田大岳への登山口にあり、約400年の歴史があるとされている。


title: 谷地温泉

text: 秘湯のたたずまいが残っていることが評価され、「日本三大秘湯」の一つとされている。


title: 谷地温泉

text:
2004年（平成16年）に「十和田湖グランドホテル」が経営破たんし、2008年（平成20年）7月からは「伊東園ホテルズ」の運営となった。
しかし、経営悪化に伴い、当温泉は2014年（平成26年）11月10日から休業し、2015年（平成27年）5月13日から「十和田湖グランドホテル」も休業した。


title: 谷地温泉

text: 2015年（平成27年）5月15日付で伊東園ホテルズから南風見観光に、当温泉と「十和田湖グランドホテル」を合わせて約5000万円で営業権が譲渡された。


title: 谷地温泉

text: 積雪のため倒壊した男湯の修復などを行い、2015年（平成27年）6月1日に営業再開した。神経痛、リューマチ、婦人病、皮膚病。


title: 谷地温泉

text: 一軒宿の「谷地温泉」が存在。ヒバ造りの足元湧出の浴槽がある。近くには谷地湿原が広がる。


title: 北野タレント名鑑

text: 『北野タレント名鑑』（きたのタレントめいかん）は、2004年4月15日から2006年3月23日までフジテレビ系列で放送されていた深夜バラエティ番組である。放送時間は、毎週木曜日25:05 - 25:35放送（関東地区）。


title: 北野タレント名鑑

text: 毎週、頭文字一文字から連想されるタレント5名を、司会のビートたけしとガダルカナル・タカが無作為に選び、スタジオに呼びクイズを行うという番組である。誰でも知っているタレントも出演する事もあるが、一部の人間しか知らないタレントも出演する事も、この番組の魅力である。また番組の出演条件も特徴的で、ノーギャラ（無報酬）であることが条件であり、これが番組冒頭の出演交渉のシーンに色々と味を出している。よくタカが人選に戸惑うと江戸家猫八（四代目）に電話をしヒバリの声などをやってもらった。


title: 北野タレント名鑑

text: 最初はゴンドラが最上部にあり、正解と共にゴンドラが下がっていく（当初は昔のアップダウンクイズの要領だったが、途中から逆になった）また2問正解時までヴェールがあり、顔が見えないようになっている。（ヴェールからはみ出て顔が映りそうになる場合は、番組マスコットのマークで顔を覆い映像では3問正解するまでは徹底的に顔を映さない様になっている。）3問正解で顔出し、4問正解でそのタレントのPRが出来る。


title: 北野タレント名鑑

text: 解答者（ゲスト）は5名なので解答席（ゴンドラ）が5枠あり、（番組では1〜5番といった枠番は設けていないが、説明の便宜上、向かって左の解答席から1枠、以後順に右側が5枠とする）たいていは1枠には顔を隠されていても顔のイメージが沸く、充分世間でも顔が知れ渡った御大クラスのタレントが座る。以降2、3枠は殆ど認知度が無い芸人や、割りと懐かしいというかご無沙汰なタレントが多い。4枠はお笑いタレントで、2人組の場合であろうとあくまでも解答者は1人なので、相方は別席にいる。（そこはヴェールが無い為お面を被り、解答者の相方が3問正解するまではお面は外せない。）5枠はグラビアアイドルがお決まり。殆ど発展途上の売り出し中のピチピチギャルである。意外に司会進行のガタルカナル・タカが特別その5枠のギャルに裁定を甘くするといった様な事はさほど無いものの、時たま「絵が可愛いから」とかいう理由で、（途中で必ず「作曲」したり、もしくは「絵で表現」してください」という問題が出題される）それまで2問正解だったのを2ポイント与え一挙に4問正解のPRタイム獲得にさせてしまう。といった事もあった。


title: 北野タレント名鑑

text: 番組中に問題は6問程出題される。解答方法は全てプラカードに解答を記入し、それを立てかける方法である。本当に正解が判らずに当てずっぽうに記入するものや、不正解で顔出し出来ないのを覚悟で、それでも受け狙いでギャグを交えた解答をする者など様々であった。特に4枠のお笑いタレントに多いが、久々のテレビ出演だからPRをしたいとしゃかりきになって正解を出そうとする者も少なくなかった。


title: 北野タレント名鑑

text: 番組の最後に、番組スタッフのエンドロールが流れるバックで、3問正解出来ずに顔が一切映らなかった解答者は、終了後の抱負を一言述べるシーンが一人に対して3秒程映るが、そのカットは画面の左上部に小さく映るだけで、視聴者が見える域ではない。


title: 北野タレント名鑑

text: 2年間の期間で全84回放送された。一度だけ60分の拡大スペシャルを放送した事がある。


title: 北野タレント名鑑

text: この番組は、元々フジテレビ721で放送されていたチャンネル北野の「ウモラサヌ（知名度の低い芸能人を埋もらさぬという意味から）」という企画から派生された。ウモラサヌには司会を務めていたマキタスポーツと放送作家の倉本美津留の二人がタレント名鑑を見ながら電話で出演交渉をしていた。


title: 北野タレント名鑑

text: 2005年9月22日放送分では、萩原流行がスケジュールが空いていながら断固出演拒否をしたため、「クイズ 目隠しドボン」というニセ番組の出演依頼をして、萩原流行を誘き寄せ、無理矢理出演させた。


title: 北野タレント名鑑

text: 2005年12月1日放送分では出演者全員が顔出しをすることができたが、時間の都合（？）により全員の顔が出たところで終了したため、誰もPRをすることができなかった。


title: 北野タレント名鑑

text: 2006年1月19日・1月26日にビートきよしが出演したが、この連続2回の出演は自分が出したCDの告知がしたいが為に2回とも無理やり（一時的）改名して（「す」の時で「ズートきよし」、「か」の時で「カルーセルきよし」）臨んだが2回ともボケ解答ばかりで結局顔出しすらできなかった。


title: 北野タレント名鑑

text: 番組MCである戸部アナがコンタクトレンズをなくしたとのことで2回だけメガネをかけて出演したことがあった。なお、本番組の後番組で2008年現在放送している『たけしのコマネチ大学数学科』では番組の内容上知的に見せるため（？）に毎週メガネをかけて出演している。戸部アナもたけし同様、最終回には解答者として出演し、顔出しを果たした。


title: 北野タレント名鑑

text: 最終回はたけしが松鶴家たかしという芸名で解答者として出演。きよしも松鶴家きよしで登場し、ツービート結成前の名前で出演している。尚、この最終回において、二人に漫才をやらせようとしたが、たけしが嫌がり実現しなかったものの、二人が同時にブラウン管に映り、変則的だが、コントっぽい事も行っている。


title: 北野タレント名鑑

text: たけしのスケジュールの都合がつかない場合時、代行としてダンカンが司会をつとめたことが何回かあった（ただし電話での出演依頼をする時はタカと戸部アナが担当のため出演はせず）。また、最終回にたけしが解答者になったときも司会者席に座った。


title: 北野タレント名鑑

text: ダウンタウン司会の音楽番組『HEY!HEY!HEY!』にて、宇多田ヒカルがゲストだった際、逢いたい人という事で、さだまさしが呼ばれた事がある。通常呼ばれる理由としては、「この人がきっかけで歌手になった」や「この人がファンだった」というのが多いが、宇多田の場合は、「テレビの深夜番組で出ていて印象的だったので」という理由だった。無論、その番組こそ、「北野タレント名鑑」であり、その際の映像が流れた。ダウンタウンからは、「何でこんな番組に出たんですか？」と聞かれまくっていた。ちなみに宇多田はさだ自体をあまり知らず、「歌手」だと思わなかったらしい。


title: サンショクサギ

text: サンショクサギ（三色鷺、学名：）は、ペリカン目サギ科の鳥。旧名はルイジアナサギ（）という名であった。


title: サンショクサギ

text: 繁殖時に3色 (tricolor) に見えるその美しい姿からその名がある。全長は56cm程度で、翼を広げたときには1mほどになる。


title: サンショクサギ

text: 新北区、新熱帯区に生息する。


title: デコトラシリーズ

text: デコトラシリーズは、（株）青島文化教材社が販売している製品の名前。俗にデコトラと呼ばれる派手な装飾を施したトラックの模型である。


title: KEIKO

text: KEIKO（ケイコ、1972年8月18日 - ）は、日本の歌手である。エイベックス・ヴァンガード所属。大分県臼杵市出身。夫は同じくglobeのメンバーである小室哲哉。音楽グループ globeのヴォーカリストとして活動、『K-C-O』名義でソロ活動も行っていたが、病気療養のため2011年10月より活動停止中。血液型はＡ型。


title: KEIKO

text: 高校在学中に、文化祭のためにバンド、「パリンセス・パリンセス」を結成、担当はヴォーカル。


title: KEIKO

text: 高校卒業後、大阪に就職・移住したために、関西弁を話す事もある（大阪大国町に住んでいた時は、大阪ビジネスパークのホテルニューオータニ大阪内にある日本料理「城見」や、心斎橋のブティック「エルミタージュ」などに勤務していた）。


title: KEIKO

text: 実家は地元で有名な料亭「山田屋」で、東京の系列店（ふぐ料理専門店）はミシュランガイドで三つ星の評価を得た。


title: KEIKO

text: 小室哲哉は「チャカ・カーン・美空ひばり・エンヤの間を揺れ動ける、凄くお得なポジションにいる良い声」と評している。


title: KEIKO

text: 1995年8月、小室哲哉が主宰するイベント「EUROGROOVE NIGHT」内で開催されたオーディションに出場したことをきっかけに、globeのヴォーカルとしてデビュー。「EUROGROOVE NIGHT」にはハーフのMCとしてANISSとマーク・パンサーが参加しており、それをきっかけに、まずはマークとKEIKOによりユニット「Orange」が作られ、小室がそれに参加、ユニット名はglobeとなった。


title: KEIKO

text: 2000年3月29日、globeメンバー3人をフィーチャーした (ソロ) プロジェクトglobe featuringが始動、KEIKOは『globe featuring KEIKO』としてシングル「on the way to YOU」をリリースし、2度のソロライヴツアーを行った。


title: KEIKO

text: 2002年11月22日、小室哲哉と結婚。


title: KEIKO

text: 2006年5月31日に発売されたJKのシングル「晴れる道 〜宇宙人に合わせる顔がねぇ!〜」の3曲目「この僕が」ではKCO名義で、初めて自分が歌う曲以外での作詞を行い、作詞家としての活動も開始させた。10月、鮎川誠らとバンドTHE AURIS (SUPER) BANDを期間限定結成、ヴォーカルとして参加。デビュー曲「MY WAY」は10月24日、ナップスタージャパンから先行配信された。この企画はKEIKOにとって芸能界の音楽活動で初めての小室プロデュース以外での活動となった。OBS感謝祭（開局55周年記念）に小室と共に出演、「I WANT YOU BACK」を熱唱した。


title: KEIKO

text: 2008年、KEIKO単独でユニバーサルミュージックへ移籍、ソロ名義を『KCO』に変え、本格的なソロプロジェクトが始動した。6月より自身の公式サイトにて、ブログを開始。11月、夫の小室哲哉が逮捕された（2009年5月に懲役3年、執行猶予5年の有罪判決となった）。


title: KEIKO

text: 2010年8月18日、ソロ名義を『K-C-O』に変え、avexのホームページ内に公式サイトを開設（現在は閉鎖）。併せてTwitterアカウントも公表された。9月にはブログも再開。


title: KEIKO

text: 2011年10月24日、自宅にいる際、首の後部に激痛を訴え倒れた。夫の小室が救急車を呼び都内病院に緊急搬送。「クモ膜下出血」と診断され、25日未明から約5時間にわたる手術を受けた。同年12月8日に退院し、早期発見だったため脳に大きな損傷は無く、後遺症の一つである高次脳機能障害については現在のところ特に心配することは無く、しばらくは自宅療養と通院でリハビリをしていくと小室は説明したが、以降、病気療養に専念しているため、表舞台には登場していない。


title: KEIKO

text: 2013年10月、事務所の分社によりエイベックス・ヴァンガードに所属する。


title: KEIKO

text: 2015年8月9日、東京・新宿ステーションスクエアで行われたglobeのサプライズライブで、肉声のメッセージが公開された。肉声の披露は、2011年10月の発病以来、3年10か月ぶり。


title: KEIKO

text:
2017年6月11日、小室のTwitterにて、実家の料亭「山田屋」付近で撮影された療養中のKEIKO本人と小室、女の子の3ショット写真が公開された。
同年8月15日、小室のInstagramにて、療養中に録音されたKEIKO自身の歌声を公開した。


title: KEIKO

text: 2018年1月19日、小室が会見し、妻であるKEIKOが高次脳機能障害を患っていることが明かされた。


title: KEIKO

text: 2019年1月14日、自身のTwitterにて、「お久しぶりです。Twitter再開しようと思いまーす　よろしくお願いします」と、Twitterの再開が発表された。


title: KEIKO

text: globe名義でリリースしたものはglobeのディスコグラフィを参照。その他、ソロライヴツアー『KEIKO solo tour 2000 〜on the way to YOU〜』『blooming tour 2000』のみで披露された曲がある。


title: 楚 (十国)

text: 楚（そ、907年 - 951年）は中国五代十国時代に湖南省・広西チワン族自治区を支配した国。茶の交易で栄えた。


title: 楚 (十国)

text: 始祖・馬殷（ばいん）は木工から身を起こして、河南の群雄・秦宗権（しんそうけん）の武将・孫儒（そんじゅ）に従って淮河の周辺を転戦し、孫儒の死後に長沙（潭州、現在の湖南省長沙市）に入って湖南一帯に勢力を獲得し、896年に湖南節度使となる。その後、広西方面にも勢力を伸ばし、907年に朱全忠により、後梁が建てられるとこれに入朝し、楚王に封ぜられた。その後、後梁が後唐に滅ぼされるとこれにも入朝し、歴代の王は全て中原の五代王朝に称臣した。


title: 楚 (十国)

text: これは軍事的には東の呉に対抗するためであり、経済的には特産品の茶の交易路を閉ざさないためでもあった。当時、茶は全国で需要があり、北方の契丹なども貴重なビタミン源として茶を求めていた。また茶以外にも木綿や絹などの産業を興し、湖南・広西の経済を大きく育てた。


title: 楚 (十国)

text: 930年に馬殷が死去すると、彼の20人に上る息子の間で継承争いが起きる。まず次男の馬希声（ばきせい）が即位するが、元から暗愚と言われており、その評判どおりに内政を省みず、奢侈にふけり、他国の策に乗って家臣を殺すなどの悪政が目立った。


title: 楚 (十国)

text: 932年に馬希声が死ぬと、馬殷の四男・馬希範（ばきはん）が後を継いだ。馬希範は馬殷に倣って後唐に対して入朝し、楚王に封ぜられる。しかしその奢侈は兄を上回り、宴会を好んで、財政を悪化させた。


title: 楚 (十国)

text: 947年に馬希範が死ぬと、馬殷の三十五男・馬希広（ばきこう）が後を継ぐ。しかしこれに不満を持った異母兄の馬希萼（ばきがく）は自立して自ら王を名乗り、南唐の支援を受けて、潭州の馬希広を攻撃してきた。950年に馬希萼の軍は潭州を陥落させて、馬希広を殺し、馬希萼が楚王となる。しかし馬希萼も弟の馬希崇（ばきすう）に背かれて幽閉され、馬希崇が権力を握る。馬希崇は領内の慰撫に失敗し、一連の混乱を好機と見た南唐は楚に侵攻し、951年に潭州を落とされて楚は滅びた。馬希萼は南唐の首都・金陵（南京）に移されてそこで死去した。馬希崇は南唐に仕えて節度使となり、南唐が後周の攻撃を受けると、後周に保護され、後周に将軍位を授けられた。


title: 楚 (十国)

text: その後、馬希萼の武将であった周行逢（しゅうこうほう）が南唐の支配を退けて、956年に再び湖南を制圧するが、962年に息子の周保権が後を継いでまもなく部下が反乱を起こし、翌年に北の宋に併合された。


title: 楚 (十国)

text: 前述のように楚は茶を中心とした交易で栄えた商業国家であった。茶の売買は国家によって奨励され、絹織物の生産を奨励するために納税を絹で納めさせたりしていた。また独自に国内でのみ通用する鉛製の貨幣である鉛銭を作り、国外への貨幣持ち出しを禁止して、資産の集中を図った。


title: カンダタ

text: カンダタは、スクウェア・エニックスのRPG『ドラゴンクエストシリーズ』に登場する架空の悪役キャラクターである。『ドラゴンクエストIII そして伝説へ…』で初登場した。


title: カンダタ

text: ビキニパンツ一丁の裸にブーツと手袋を着用し、頭から目出しマントをかぶるという格好で、右手に斧を持った盗賊。カンダタと主人公は戦いになることが多いが、カンダタはとどめを刺す前に降参したり、逃げたりしてしまう。


title: 学力偏差値

text: 学力偏差値（がくりょくへんさち）とは、偏差値（z値、zスコア、z得点、標準得点とも呼ばれる）の応用例の一つである。学力検査の得点（素点）を、全体の平均点と標準偏差により正規化した値である。一般に正規化する目的は、条件の異なるデータを比較しやすくすることである。特に、偏差値は、ある値が標本の中でどれくらいの位置にいるかを表す指標であるので、個々の試験の難易度の違いに左右されずに、生徒の学力、学習進度、受験における合格可能性を判定するために利用される。これに対し、素点は、一回の試験において一人の受験者が、試験問題全体のうち何割に正解したかに対応する指標である。


title: 学力偏差値

text: 日本では、平均点を50、標準偏差を10に対応させた偏差値が学力偏差値として広く用いられているが、SATやGRE（北米の大学や大学院へ進学する際に必要な共通試験）では、平均点を500に、標準偏差を100に対応させた値を得点としていたり、SATS（英国の初等教育における学力試験）では、平均点を100に、標準偏差を15に対応させた値が用いられたりしている。


title: 学力偏差値

text: すなわち、偏差値の計算式


title: 学力偏差値

text: 偏差値 = (得点 − 平均点) × A / 標準偏差 + B


title: 学力偏差値

text: において、日本ではA = 10, B = 50であり、SATやGREではA = 100, B = 500であり、SATSではA = 15, B = 100である。


title: 学力偏差値

text: 学校の入学試験では、合格可能性を表すものとして偏差値が広く使われている。偏差値を判定するのは、学習塾や予備校が大規模に受験生に対して行なう模試などである。日本で広く用いられる偏差値は


title: 学力偏差値

text: (得点 − 平均点) ÷ 標準偏差 × 10 + 50


title: 学力偏差値

text: で求められ、ある人の得点が、平均点と同じだった場合、その人の偏差値は50となる。一般には教科の違いや問題の難易度の違いにより、各試験の平均点や標準偏差は異なるため、様々な試験の成績を、単なる100点満点等の点数だけで、単純に比較することは出来ない。従って、それらを常に平均が50、標準偏差が10となるスコアに変換し、比較可能な数値にするために用いられる。偏差値が0未満となることや100を超えることもあり得る。


title: 学力偏差値

text: 日本あるいは限られた地域でのみ用いられる考え方であると考える人もいる（例えば、）。しかし、GRE, SAT, SATSのように、外国にも類似の指標が存在する。（なお、偏差値の計算に必要な標準偏差は、1860年代後半にフランシス・ゴルトン()が思いついたといわれている。）


title: 学力偏差値

text: は、その著書「Methods in Educational Research: From Theory to Practice」において「多くの標準的学力測定では、生徒の点数を偏差値()として通知する。それにより、生徒の学力を直接比較することが可能となる。」と述べている。英国の国立教育研究所(NFER)は、多くのテストで偏差値が使われると指摘したうえで、素点でなく偏差値を用いる理由を説明している：「1) 受験者の得点をわかりやすい物差しの上に並べるため、2) [訳注：初等教育において]同じ学年の中で誕生月による影響を補うため、3) 複数の試験の得点を意味のある形で比較したり合計したりするため」。


title: 学力偏差値

text: 偏差値は、標本の分布が正規分布である場合、パーセンタイル順位と直接的に対応づけられる。したがって、偏差値の値が、全体の中での相対的な位置を示すことになる。たとえば、日本で一般的な偏差値（平均50、標準偏差10）では、偏差値60以上の人は、全体の中で上位から約15%に入っていると推定することができる。得点の分布が正規分布から大きく外れるような場合（分布のピークが複数に分かれている、満点もしくは0点付近に分布が偏っている、等）には、このパーセンタイルとの関連付けが成り立たなくなる。


title: 学力偏差値

text:
偏差値は標本分布が正規分布から離れるとあまり有用でなくなる。
得点の分布が著しく正規分布から離れた分布をなしている場合でも標準偏差や平均値は計算可能であり、それから偏差値を導くことも可能ではあるが、偏差値が指標として使われていた場合には、標本の分布が正規分布に近いかどうかの確認が重要である。


title: 学力偏差値

text:
多くの大手予備校では実施した模擬テストの標本（模擬テストを受験した生徒）全体の得点の分布を公表している。
教育評論家の森口朗は、『偏差値は子どもを救う』で偏差値で学力を測定することの妥当性と限界を示した。


title: 学力偏差値

text: 集団内の相対的な学力を判定、比較しようとする場合、異なる試験の間にある種々の違いにより、素点では意味のある比較ができない場合でも、平均値と標準偏差で正規化された偏差値にしておけば、大まかな目安を得ることができる可能性はある。


title: 学力偏差値

text: 高校受験では、教員の桑田昭三が受験生にどれくらいの合格確率があるかを、ある模擬テストによる点数や順位よりも正確に判断するため、独自の研究により「偏差値」を編み出した。以後、かなり広く使われ、教育現場では重宝していたが、'80年代になって「偏差値」＝「その生徒の存在価値」かのような位置づけとして悪用をされ、教育委員会等で問題となった（開発者、桑田昭三は偏差値が悪者扱いされてしまったことを心底残念に思っている）。


title: 学力偏差値

text: やがて文部大臣鳩山邦夫や文部官僚寺脇研の提案により、1992年に公立中学校での進路指導時に使うことが禁止され、1993年に中学校校内での一斉業者テストも廃止された。


title: 学力偏差値

text: 中学入試でも偏差値は広く使われている。首都圏での代表的な模試業者は、日能研、四谷大塚、首都圏模試センターである。なお首都圏模試センターは中小規模の学習塾が共同して設立したものである。


title: 学力偏差値

text: なお、偏差値というのは受験者の平均成績に対してどの程度離れているかを表す数値であるため、平均点が低く、かつ多くの受験生の得点がその付近に集中しているというようなテストで高得点を取った場合には、偏差値が100を超えることも稀にある。無論そのような場合出題による受験生の相性もしくは出題そのものが適正であったかを考慮する必要もあり偏差値による評価の限界がある。


title: サッカー日本代表出場選手

text: サッカー日本代表出場選手（サッカーにほんだいひょう しゅつじょうせんしゅ）は、サッカー日本代表の国際Aマッチに出場したサッカー選手の一覧である。


title: 日本代表選出選手

text: 日本代表選出選手（にほんだいひょうせんしゅ）


title: POV

text: POV（ピーオーヴィー、ポヴ）


title: 蒼天航路

text: 『蒼天航路』（そうてんこうろ、英名表記："Beyond the Heavens"）は、原作・原案李學仁、作画王欣太による日本の漫画。1994年10月から2005年11月まで『モーニング』で連載された。


title: 蒼天航路

text: 中国の後漢末期から三国時代の英雄曹操を「最も人に興味を示した英雄」として主人公に据え、新しい解釈のもとで三国志の世界を描いた長編大作である。


title: 蒼天航路

text: キャッチコピーは「衝撃のネオ三国志」。三国志の正史と『三国志演義』のエピソードへの独自のアレンジと、臨場感溢れる豪快な迫力や作者が「その人物に与えるコマにおいては全員主役」と語るという緻密なキャラクター描写が特長。


title: 蒼天航路

text: 王欣太が当時の編集長に「ブロードウェイのミュージカルのように三国志を描いてみないか?」と言われたことをきっかけに連載が決まった。王欣太は連載前は『中国仁侠伝』を愛読し、古代中国に親しんでいながらも、三国志の知識は全く無く、曹操や劉備の名前も知らず、孔明に聞き覚えがある程度だった。


title: 蒼天航路

text: 連載依頼の後、吉川英治の『三国志』を読むも、冒頭の段階で嫌気が差し、読むのを止めた。そして正史も読むも、著者の修飾が当たり前のように入っていることに違和感を覚え、「修飾が許されるならもっと面白く描くべき」という考えに至った。そのため、正史・演義はもとより、数多くの資料の綿密な考証をもとに、史実を主軸にストーリーを進めながら、作者曰く「史実の横を突っ込む」という想像を大いに盛り込んでの独自のアレンジがされている。


title: 蒼天航路

text: 連載当初は、原作・李學仁、漫画・王欣太の分業により進行した。1998年9月に李學仁が死去して以降は、王欣太一人によって執筆された（クレジットは“原案”・李學仁に変わっている）。原作者の死去による作風の変化が語られることが多いが、第一話から既にほぼ原作原稿と離れた内容であり、王欣太は「原作とのスタンスは当初からフリーにしてもらった」「（外的要因で）影響が如実に出ていることといえば、編集者の交代」と語り、『三国志演義』では悪役とされていた曹操を主人公としたのはもっぱら李學仁の功績であると述べている。


title: 蒼天航路

text: 単行本の累計発行部数は1800万部を超える（2009年9月時点）。1998年度第22回講談社漫画賞一般部門を受賞した。その後、王欣太自身の完全監修により製作された『画伝蒼天航路』が造本装幀コンクールにて入賞した。


title: 蒼天航路

text: 2009年4月から9月まで日本テレビにてテレビアニメが放送された。


title: 蒼天航路

text:
各登場キャラクターの詳細については各リンク先を参照。便宜上、三国鼎立以前に登場したキャラクターも、血縁や主に活躍した陣営によって魏・蜀・呉の項で記述する。なお、声優はテレビアニメ版のものを記述する。
全36巻


title: 蒼天航路

text: 全18巻


title: 蒼天航路

text: 全12巻。アニメ化にともない刊行。表紙は王欣太描き下ろし。


title: 蒼天航路

text: オールカラーの画集に、作中の名台詞や描き下ろし・新着色した原稿も収録。豪華限定版と通常版があるがいずれも絶版。


title: 蒼天航路

text: 全10巻。B5サイズで雑誌掲載時の体裁をそのまま再現。絶版。


title: 蒼天航路

text: 藤水名子によるスピンオフ小説。曹操の生涯において五つの時期に起きた各一事件と、曹操が対峙していくミステリー小説。表紙は王欣太描き下ろし。


title: 蒼天航路

text: 2009年4月7日から9月29日まで、日本テレビにて放送された。全26話。


title: 蒼天航路

text: 次回予告終了後、ミスマガジンによる『蒼天少女』というミニコーナーが差し込まれる。ミスヤングマガジン2008の中川美樹とミス週刊少年マガジン2008の佐藤さくらの2名や、ミスマガジン2009グランプリ候補者たち、ミスマガジン2009の選考の終わった物語終盤ではミスマガジン2009グランプリ小林さり、審査員特別賞高木古都、読者特別賞佐武宇綺の3人による出演で締めくくられた。


title: 蒼天航路

text: 第4話では、同じく三国志を舞台とした実写映画『レッドクリフ』のジョン・ウー監督が声優として出演した。なお、これはテレビ放送限定のためDVD版には収録されない。


title: 蒼天航路

text: アニメ化にともないKOEIの三国志ゲーム『三國志Online』『真・三國無双Online』『真・三國無双5 Empires』とのコラボレーション企画が行われた。


title: 蒼天航路

text: 登場人物の名前を呼ぶ際、原作で字（「孟徳」「益徳」など）だった部分の多くが姓名（「曹操」「張飛」など）に置き換えられている。


title: 蒼天航路

text: 原作では呂布が会話で吃ることが目立っていたが、アニメでは吃りが削除され、戦闘で咆哮や唸り声を発する描写が多い。


title: 蒼天航路

text:
三国志演義に存在した桃園の誓いが再現されている。
バップよりDVDとBDが発売される。全9巻。


title: 地蔵盆

text: 地蔵盆（じぞうぼん）は、地蔵菩薩の縁日で、厳密には毎月24日であるが、一般的には、その中で特にお盆にも近い旧暦7月24日のものをいう。ただし、寺院に祀られている地蔵ではなく、道祖神信仰と結びついた「路傍や街角のお地蔵さん」いわゆる「辻地蔵」が対象となっている。


title: 地蔵盆

text: ユネスコの無形文化遺産や、日本国の民俗文化財などに該当する。


title: 地蔵盆

text: 期間としては、当日の前日の宵縁日（旧暦7月23日）を中心とした3日間を指す。縁日（祭り）はその期間内の特定の日を選んで行われる。


title: 地蔵盆

text: 旧暦7月24日以外の地蔵菩薩の縁日の24日は、地蔵会（じぞうえ）、地蔵祭と呼ばれるが、旧暦7月24日については盂蘭盆会（お盆）の時期に近く、それにちなんで地蔵盆と呼ばれるようになった。現代では、参加する人々の仕事などに合わせ、多少日程をずらして土日に行うところも増えている。現在では新暦で行われ、新暦7月24日前後の地域と、月遅れで8月24日前後の地域に分かれる（お盆の記事を参照）が、どちらかというと8月23・24日が多い。


title: 地蔵盆

text: 地蔵盆は近畿地方を中心とする地域で盛んな行事である（長野県長野市の善光寺や長崎県対馬市厳原町など、近畿地方から離れた地方でも地蔵盆を行う地域は存在する）。一方、関東地方や東北地方では地蔵信仰自体が浸透していないため、地蔵盆も殆ど行われない。ただし東北地方であっても、宮城県の気仙沼市など、遠隔地との文化交流が古来からあるような古い港町ではこの限りではない。


title: 地蔵盆

text: 地蔵祭では、地蔵のある町内の人々がこの日にかけて地蔵の像を洗い清めて新しい前垂れを着せ、化粧をするなどして飾り付けて、地蔵の前に集って灯籠を立てたり供え物をしたりして祀る。地蔵盆の前後には、地蔵の据えられる家や祠の周囲などに、地蔵盆独特の提灯が多く飾られる。京都では子供が生まれると、その子の名前を書いた提灯を奉納する風習がある。おおむね女子は赤、男子は白で、その子が地蔵盆に参加しているあいだは、毎年飾られる。


title: 地蔵盆

text: 地蔵菩薩は中近世以降子供の守り神として信仰されるようになった。広く知られた伝説によれば、地蔵菩薩が、親より先に亡くなった子供が賽の河原で苦しんでいるのを救うという。このことから地蔵祭においては特に子供が地蔵の前に詣り、その加護を祈る習わしになっている。ところによっては、仏僧による読経や法話も行われるが、おおむねそれらの多くは子供達に向けたものである。地域によっては、地蔵盆当日の朝に「数珠回し」を行う。これは、町内の子供が、直径2〜3メートルの大きな数珠を囲んで座り、僧侶の読経にあわせて順々に回すというものである。


title: 地蔵盆

text: 今日では地蔵盆は子供のための祭とも言え、地蔵に詣った子供達は地蔵の前に集まった席で供養の菓子や手料理などを振る舞われる場合が多い。また地域の子供達が一堂に会するため、子供達に向けたイベントも行われたり、そのまま子供達の遊び場となることもしばしばである。


title: 地蔵盆

text: 初日朝に地蔵盆の用意をし、仏僧による読経、子供におやつの配布（日に一度か二度）、夜のイベント（踊りや線香花火など）。翌日、おやつ配布、お供えのお下がり配布、後片付けといった流れが多いようである。しかし、子供が少なくなったことや大人たちの都合がつきにくくなったりすることから、一日で終えてしまう町内も増えつつある。また、地蔵盆における福引は、「ふごおろし」とも呼ばれる形式で行われていた。福引担当の家の向かいの家から渡したロープにつるし紐で手繰り寄せた。その後、その品を紐で1階へ下ろして渡すものである。しかし、最近ではこういった福引はほとんど見られなくなった。


title: 地蔵盆

text: また、町内によっては天道大日如来を祀っており、それらの町内では大日如来の縁日である旧暦7月28日もしくは、それ前後（地蔵盆同様、お勤めの時期に7月もしくは8月の差異あり）に、同様の祭りである大日盆を行う。上述の地蔵盆と同じく日程をずらして土日にすることが多いため、年によっては他の町内に1週間遅れて大日盆を勤めることもある。


title: 高山友照

text: 高山 友照 （たかやま ともてる）、高山図書（ずしょ）、通称・飛騨守（ひだのかみ）は、戦国時代から安土桃山時代にかけての武将。キリシタン大名。勇猛で教養もあり、領民にも慕われ、誠実な武士の鑑として知られた


title: 高山友照

text: はじめ、摂津国島下郡高山村（現在の大阪府豊能郡豊能町高山）の土豪であり三好氏の勢力下にあったが、摂津国滝山城主であった松永久秀が大和国に侵攻し、永禄3年（1560年）に宇陀郡の沢城を落すと、友照はその城主となった。


title: 高山友照

text: 永禄6年（1563年）、イエズス会の宣教師ガスパル・ヴィレラが堺を訪問することを知った僧たちは領主の松永久秀に宣教師の追放を依頼した。久秀は宣教師と仏教についての知識のあるもので議論させた上で、なにか不審な点があれば追放しようと考え、清原枝賢に議論の相手をさせ、仏教に造詣の深い友照と結城忠正を討論の審査役とした。キリシタン側はヴィレラに代わってロレンソ了斎が議論を行ったが、議論の中で審査役の両名はキリスト教の教えに感化され、のちに友照はヴィレラを沢城に招いて嫡子の彦五郎（後の高山右近）をはじめとする家族とともに洗礼を受けた。


title: 高山友照

text: 永禄11年（1568年）、織田信長が足利義昭を奉じて上洛し、摂津国芥川山城から三好長逸を追い出し、足利義昭の側近であった和田惟政に与えられると、高山親子はその組下につけられた。その後、和田惟政は高槻城に移り、芥川山城には友照が城代として入った。しかし、和田惟政は池田氏との争いで討死し（白井河原の戦い）、高槻城は若年だった惟政の子・惟長が引き継いだ。惟長に暗殺されそうになった高山親子は元亀4年（1573年）4月に逆に惟長を追放し、高槻城主となった。こうして摂津国北辺の高槻周辺は高山親子の所領となった。友照が宣教師らの布教を保護したこともあり、高槻ではキリシタンが増加した。


title: 高山友照

text: 天正6年（1578年）、荒木村重が信長に対して叛旗を翻すと、組下であった高山親子も高槻城に拠って信長に反抗した。これ以前に信長に反旗を翻すか否かの会議上において、友照が娘（右近の妹）と右近の息子を「謀反はするべきではない」という主張を通すために人質として荒木方に差し出したこと、信長が降伏しなければキリシタンを迫害すると通達したことなどにより、信長に降伏すべきとする右近派と、徹底抗戦するべきとする友照派が対立。キリシタンとしての心情と、人質を取られているという板挟みの中、結果として右近が単身城を出て降伏した。荒木村重が逃亡すると、抗戦した友照は捕縛され、処刑されるところであったが、右近らの助命嘆願もあり越前国へ追放された。越前では柴田勝家から客将として扱われ、建前上は幽閉の身であったが、相応の金子を与えられ自由に過ごしていたという。


title: 高山友照

text: 信長死後は右近に従って各地を転々としていたようであるが、文禄4年（1595年）に京で熱心なキリシタンとしてその生涯を閉じた。


title: 納金スト

text: 納金スト（のうきんスト）とはストライキの一種で、特に公共料金などの集金人が行う戦術で集金人がサービス利用者から集めたお金を直接経営者側に支払わず、労働組合側の口座などに留め置いた上で「自分たちの労働条件が向上されない限り、集金したお金は労働組合の口座に入ったままで会社には納金しない」というメッセージを会社側に送るやり方である。数ある労働闘争の中でも生産管理闘争の中に分類され「一時保管戦術」とも呼ばれる。使用者の財産権侵害という意味において、その正当性には問題がある。


title: 納金スト

text: 労働者側が業務上横領の罪で起訴され、違法性を問われた事件として、関西配電湊川事件（最高裁判所第二小法廷昭和33年9月19日判決、刑集12巻13号3047頁）、電産熊野分会事件（最高裁判所昭和33年9月19日第二小法廷判決、刑集12巻13号3127頁）がある。これらの案件は最終的に最高裁判所にまで縺れ込んだが、労働組合員側の無罪で幕を閉じた。


title: 納金スト

text: 電産とは「日本電気産業労働組合」の略称。電力会社の労働組合。


title: 納金スト

text: 熊野分会の労働組合員が集金した電気料金を労働組合の口座に入金し、会社に対し「労働条件が向上しない限り（要求を呑まない限り）集金した金銭は会社側の銀行口座には入金しない」と通告した事件である。最終的に組合員側の無罪が確定した。その理由として「会社側（検察）が主張する刑法第253条の横領罪業務上横領の罪の構成要件として『不法領得の意思が有ること（この場合に則して詳しく説明すると、不法とは他者の権利を侵害することである。よってこの場合、会社の財産権を侵害するまでもして利益を得たり何かを入手する意思があること、となる）』という判断が下され、組合員側（組合側）は集金した金銭を組合正式の口座に入金し且つ払い込んだ証明書を会社に正当な手段で提示し、不法な手段に供することはないと明示しているため犯罪として成立しない」としている。


title: 納金スト

text: このような争議の結果、当事者である電力会社を始めとして多くのインフラ系企業が、その利用料金の徴収を“自社の集金人の訪問によらない方法”へと切り替え始めた。所謂自動口座振替制度の登場である。丁度翌年の1959年に三和銀行がIBM_650を導入したことを皮切りに、金融業のコンピューター化・オンライン化を進めたことがこれを後押しした。1980年代には、日本においてはほぼ全国に展開した。しかしその途上で、地方のインフラ系企業では特定の銀行に口座を持っていないと利用できないなどの弊害も生じた。しかし1990年になってMICSが展開する頃には、少なくとも都市銀行と第一地銀の各社相互間で乗り入れできるようになっており、現在はほぼ解決されている。


title: 納金スト

text: それでも自己破産などを理由に口座が管理下に置かれてしまった・新規開設も難しいなどの理由で依然、集金人に頼った徴収も行われていた。しかし1987年にセブンイレブンを皮切りにしたコンビニエンスストアによる収入代行サービスが開始されると、利用者の方も集金人と時間合わせをすることなく気軽に入金できるようになることから、集金人に頼った徴収方式はNHKを除いてほぼ廃止されてしまった。


title: 納金スト

text: このように法律的にも勝利し成功をおさめたかに見えた“納金スト”だが、結果として雇用側に集金人を廃止し人員を整理するという方向に向かわせてしまい、長期的には労働者側の不利となる要素を作ってしまう結果になった。


title: 寝殿造

text:
寝殿造（しんでんづくり）とは、平安時代から中世にかけての上層住宅の建築様式である。
かつては東西に立派な対、南に大きな池を持つ左右対称の豪華の屋敷と考えられていたが、それは江戸時代の故実家の想像に過ぎず、その実態は階層により、時代により甚だ変化のあるものと見られている。
寝殿造は中世に様々な技術の進歩や社会生活の変化の影響を受け、室町時代末から桃山時代に書院造へと変化し、現在の和風住宅の源流でもある。


title: 寝殿造

text:
一昔前まで寝殿造のイメージは、寝殿の東西には寝殿を縦にしたような大きな対があり、南には舟が浮かべられる立派な池がある左右対称な豪華の屋敷というものだった。
20世紀半ば過ぎまでは、建築史の専門家もそのように考えていた。しかし『源氏物語』の解説によく現れるその左右対称のイメージは、江戸時代末の有職故実家の想像『家屋雑考』に引きずられたものであり、戦時中から疑問が提され、現在ではほとんど否定されている。


title: 寝殿造

text: 寝殿造とは、建築としては母屋と庇という大陸伝来の建築構造に板床を張って濡れ縁を巡らせ、内部は柱だけで壁はほとんどないという建物である。外周を扉や蔀といった開放可能な建具で覆い、夜は閉じ、昼間は開放した。板の間に丸柱が並ぶ開放的な内部空間を、御簾や几帳などの布を用いたカーテン状の障子や、屏風や衝立などのパネル状の障子といった移動可能・取り外し可能な障屏具で仕切って実際の生活空間を作った。そうした障屏具・障子で室内に生活空間を作ることを室礼と呼ぶが、寝殿造とは建物と室礼が一体化したものである。寝殿造では、室内の利用の仕方によって多様な障屏具が用いられ、広い空間が必要な儀式や饗宴の時は障屏具を取り払い、私的な生活の時には御簾や几帳を用いて空間が作られた。


title: 寝殿造

text:
寝殿造が成立するのは10世紀半ばから11世紀とされるが、寝殿造の具体像について説明出来るものは主に12世紀のイメージである。
そこから1世紀以上遡る『源氏物語』の時代には平面構成、建物の配置の実態をつかめるほどの同時代史料はない。
また史料上明らかなのは『類聚雑要抄』に記録されたような最上級の屋敷が中心であり、里内裏の候補にならない中小規模の寝殿造の情報は極めて少ない。


title: 寝殿造

text: 寝殿造は常に変化し、後に書院造に近づいて行くが、その流れの原動力のひとつは建具の発達である。几帳などのカーテン状の障子による室礼がパネル状の障子による間仕切りへと変化した。具体的には遣戸である。遣戸は10世紀末には登場しており、その後、建物の外周には舞良戸が、室内の間仕切りには鳥居障子が多用される。


title: 寝殿造

text:
平安時代でも、寝殿の表に当たる南面（ハレ側）は、御簾、几帳、屏風によって室礼がなされるが、私的空間である北面（ケ側）では、遣戸、押障子、鳥居障子が用いられていた。
そして中世に入ると、まず鎌倉時代に遣戸障子による間仕切が発展して、北庇と北又庇が日常生活の場、南の母屋・庇が公式行事の場とより明確に二分された。主人夫妻の寝所も母屋から北庇に移り、場合によっては母屋自体も南北に分けられた。その北側で発展した細かい間仕切りが、徐々にハレ側まで浸透した。
平安から中世の寝殿造の変容の過程には、様々な建築技術の進歩や工具の発達、畳みの多用化、臣従の儀式の変化や接客・対面の変化があり、最終的に書院造に結実した。（寝殿造の後期については、別項の中世の寝殿造で詳しく述べる。）


title: 寝殿造

text:
平安時代の貴族らは屋敷の中心となる建物を寝殿と呼んではいたが、当時は寝殿造という呼び方はなかった。寝殿造という名称は、江戸時代末期、天保13年に会津藩士で国学者・儒学者であった沢田名垂の『家屋雑考』で、書院造と共に用いられた。
「寝」という漢字は秦や漢の時代の「殿」と同じ様な意味で用いられている。唐の時代にも「正寝」「中寝」「路寝」などはあるが「寝殿」とは書かれない。前田松韻は「寝殿」という呼び名は「吾国貴族の邸宅に用いられたる新語の様である」とする。そして「寝殿造りの考究」一章の最後を「寝殿及び寝殿造りの名称のもとに古来より称せられしものは其形は諸種甚だ変化あるものである」と結んでいる。


title: 寝殿造

text:
一般には寛平6年を最後に遣唐使による大陸文化の輸入が途絶え、いわゆる国風化・国風文化の発展、唐風様式からの脱却という流れの中で寝殿造を考えることが多い。太田静六や福山敏男は寝殿造は中国から導入された宮殿建築を基礎としながらも、これを国風化して日本国独特の邸宅建築として大成したとする。
太田静六は中国の宮殿建築と寝殿造の違いとして以下の8点を挙げている。
この内(1)から(6)は(2)の檜皮葺を除いて現在でも和風住宅の特徴である。それに対して大陸式は奈良時代の寺院や禅宗寺院の仏殿を見ても明らかなように内部は床を張らない土間である。実際には土ではなく粘土・砂・砂利を混ぜて突き固めた基壇だが。


title: 寝殿造

text: 太田静六のあげた8項目は大陸の宮殿建築、上層住宅との違いであるが、例えば4世紀頃の「家屋文鏡」や「」の時代から日本の支配者階級は床の家である。(2)から(6)も寺院や官衙はともかく、住宅においては大陸風に染まった形跡はない。問題は7点目と8点目となる。


title: 寝殿造

text:
寺院建築と違って奈良時代の貴族の住宅は現存しない。しかし二つの建物の復元図がある。
ひとつは聖武天皇の夫人の一人橘古那可智邸の一棟を移築したと伝えるの法隆寺伝法堂である。
その解体修理時の調査から浅野清が移築前の姿をの様に復元した。
建物は図の右から屋根の無いテラス、屋根付テラス。
そして壁と扉に覆われた閉じた室でその内部に間仕切りが無かった。
現在は瓦葺だが当初は檜皮葺だったとされる。


title: 寝殿造

text:
もうひとつは東大寺の資材帳から関野克が復元したの藤原豊成の家である。
建物の中はひとつの大きな空間であり、それを濡れ縁が囲み、前後に大きな屋根付き吹き抜けの庇が付く板葺きの建物である。連子窓が2つあるものの基本屋内は壁に覆われ、開口部は両開きの扉で、それを開かない限りほとんど光は入らない。
そしてこちらも内部に間仕切りが無かった。


title: 寝殿造

text:
両例とも8点目の「中国や欧米でみられる閉鎖主義の個室本位」ではなく「融通自在で開放的な大部屋式」であることは寝殿造と共通する。しかしこれら奈良時代の貴族住宅には寝殿造とは全く異なる要素がひとつだけある。
7点目の「密閉式」である。
中国や朝鮮など大陸の貴族住宅とも、奈良時代の貴族住宅とも違う寝殿造の特徴とは、建物の外壁があまりなく開放的なことである。
川本重雄はこう書く。


title: 寝殿造

text:
奈良時代の上層住宅と寝殿造の一番はっきりした違いは、前者が壁と両開きの妻戸による閉鎖的な屋内であるに対し寝殿造は壁の代わりに蔀で覆い、夜は閉ざすが昼間はそれを開けて開放的な屋内空間を作ることである。
これは大陸の住宅にはない。
国内でも奈良時代には無かった。
そして寝殿造の時代においても下層の住宅には無かった。庶民の住宅は江戸時代初期まで閉鎖的な作りである。


title: 寝殿造

text:
ここでのポイントは「蔀」である。蔀、あるいは格子の記録上の初出は承和10年に建てられた東寺の灌頂院・礼堂の図である。
「蔀」が住宅に用いられて開放的な室内を実現している最初の記録は仁寿2年の「尼証摂施入状」である。


title: 寝殿造

text:
尼証摂が宇治花厳院に奉納した「五間檜皮葺板敷東屋」は、南・東・北の三方に庇があったが、それらの庇の柱間にはすべて「板蔀」が懸けられていた。
太田博太郎はこれをのような図で説明し「寝殿造の寝殿や東西対の平面はこのようにして出来上がった」と書く。


title: 寝殿造

text:
ただし「蔀による開放的な上層住宅」だけが寝殿造の必要十分条件ではない。
寝殿造の成立は都市の成熟、貴族社会の変化、12世紀の寝殿造では普通であった寝殿から左右に伸びる廊、更にその板床化とか、中門廊、侍廊などがどの現れる時期など総合的に考えて10世紀中頃から11世紀初頭とする見方が一般的である。


title: 寝殿造

text:
寝殿造は、邸宅の中心となる建物が母屋と庇の構造を持ち、其の他は複廊、単廊で構成された時代の建築群の建築様式である。冒頭のからまでの平面図において、母屋と庇、複廊と単廊を色分けで示した。
建物の外周には壁は少なく、出入り口には両開きの妻戸、その他の柱の間には蔀を用い、日中は開け放す開放的な建物である。主要な建物は板床であり土間はなく周囲には簀子縁が廻る。ただしこれらは一般的なケースであり、例外も、時代による変化もある。以下は寝殿造の中でも上層の一般的なケースについて説明する。


title: 寝殿造

text:
寝殿造の中心となる寝殿の平面は母屋と庇からなる。
のオレンジの部分が母屋、それを囲む黄色が庇である。
柱の太さは現在の住宅の数倍。丸柱を基本としその径は約1尺(30cm)はある。
建物の大きさはその柱間の数で表す。例えば平面図で長い辺を桁行と云うが、の例だと建物の桁行は七間である。


title: 寝殿造

text:
柱の間隔を柱間寸法と呼ぶが芯々で一丈を標準とし、それより狭い場合もある。
寝殿造の平面図では柱を単位とするグリッドの升目ひとつの広さは4畳半から8畳ぐらいである。


title: 寝殿造

text: 母屋は建物の核となる部分で身舎とも書く。住宅建築は基本長方形だが、母屋の桁行は柱4本の三間が小さい方。の様な五間は比較的大きい方。更に七間はかなり立派な寝殿ということになる。しかし桁行が三間だろうが七間だろうが母屋の短い辺、梁間あるいは梁行は柱三本の二間と決まっている。その母屋は周囲に柱があるだけで、内側には柱は無い。


title: 寝殿造

text:
庇は寝殿造では母屋の外側のスペースを指す。母屋の桁行を伸ばすことは技術的にも簡単だが、母屋の梁間を広げることは当時の工法では困難である。もっとも簡単な方法は、母屋の切妻屋根の下に庇屋根を付け、その下を屋内スペースとすることである。その母屋の廻りに拡張されたスペースを「庇」という。
字は「廂」の方が正確だが以下「庇」とする。
太田博太郎は「母屋と庇の構造、それは日本建築の文法であった」とまで云う。


title: 寝殿造

text:
は前図に孫庇・弘庇を加えたものである。庇の先に更に庇を追加してスペースを拡張したものを孫庇。あるいは又庇と呼ぶ。
弘庇というものも孫庇の一種であるが、それを分けるときには室内の拡張を孫庇と云い、屋根付きテラスの拡張を弘庇と云う。孫庇と弘庇の違いは夜には閉じる妻戸や蔀が外側に付くか、内側にあるかである。
東三条殿では寝殿北側、及び東対の東側に庇が二重になっており、その外側が孫庇である。
また寝殿西側、及び東対の南側も庇が二重になっているが、そこは法隆寺聖霊院の南面のように吹き抜けになっている。それが弘庇である。


title: 寝殿造

text:
その母屋と庇による建物の大きさを表すのに用いられた方法を「間面記法」という。
平安時代以降では母屋の梁間は二間と決まっているので、桁行の間数と、その母屋に庇が何面付くのかで建物の大きさをおおよそ表せる。
例えば五間四面とあればのように母屋が梁間二間に桁行五間、その四面が庇で拡張された建物という意味である。


title: 寝殿造

text:
庇は常に四面にあるとは限らない。はよく間面記法の説明に使われる例である。この図の三間四面はまだ庇同士が繋がっていない初期の状態だが、内裏の紫宸殿がちょうどこの形である。それが後に庇同士が繋がり、のようになる。
この間面記法、母屋・庇の構造が崩れだすのは鎌倉時代で、室町時代にはほとんど使われない。それは同時に寝殿造から書院造への変質過程ともリンクする。


title: 寝殿造

text:
単廊はのように梁間一間で、その構造はもっとも単純に梁の両脇を柱で支えているだけである
。桁行はどれだけ長くても屋根を支える構造は変わらない。の東三条殿だと東北中門廊、東透渡殿など水色の部分が単廊である。
ただし寝殿造での単廊は半分以上が床をもつ。


title: 寝殿造

text:
複廊はその単廊を二つ横につなげたようなものである。
梁間は二間で柱は三本となる。
廊とか渡殿とか呼ばれるが、奈良時代の複廊を再現したとは異なり寝殿造では床が張られ、通路としてより居住スペース、あるいは主人に仕える者の控室、事務所、宿直室として利用される。
通路となるのは外側の簀子縁である。


title: 寝殿造

text: 平安時代末期から鎌倉時代にかけて二棟廊とか二棟御所という用語が頻出するが、二棟廊の天井を下から見上げるとのように単廊を二つ横につなげたように、棟が二つあるように見える。実際には両端の垂木は真ん中の柱の真上まで伸びていて外から見るとひとつの棟になっている。


title: 寝殿造

text: 寝殿造とは以上の「母屋と庇からなる建物」「単廊」「複廊」の3種類の建物で構成される。


title: 寝殿造

text:
寝殿の屋根は基本的には入母屋造である。ただし比較的下位の寝殿造には切妻屋根の切妻に庇を追加したような形もよく描かれている。
寝殿造の最上級の屋根はのような檜皮葺、格が下がれば板葺であった。絵巻には地方の寝殿造系邸宅が茅葺に描かれることもある。


title: 寝殿造

text: なお、現在の京の内裏紫宸殿などは屋根が高く傾斜が急である。古い現存寺院などもそうだが、そうなったのは江戸時代の修理からで、寝殿造の時代も含めて、奈良時代から室町時代までの和様の屋根の傾斜はぐらいである。


title: 寝殿造

text:
寝殿造で一番記録が残るのは東三条殿であるがそれは最上級のクラスであって、「寝殿造の最小単位」などとも云われる藤原定家の一条京極亭の寝殿は三間四面で、おまけに南庇は弘庇。他には侍所に、台所を兼ねているのだろう北屋に車宿、そして持仏堂だけで、最初は中門廊すら無かった。
嘉禄2年だから定家は既に公卿である。
寝殿造には上記のような小規模のものまで含む。


title: 寝殿造

text: 従って、寝殿造は『中右記』に「件御所如法一町之家也」と賞賛された邸宅のレベルを「大規模寝殿造」とすれば、その倍の敷地をもつ東三条殿などの「超大規模寝殿造」、それより下には二棟廊に中門廊は持つが対を持たず、敷地も場合によっては1/4町程度という「中規模寝殿造」、藤原定家の一条京極亭などのように二棟廊も持たない「小規模寝殿造」と、規模とランクに幅をもつ建築様式である。


title: 寝殿造

text:
寝殿は母屋と庇からなるが、その構造は奈良時代の唐招提寺講堂や平安時代の法隆寺大講堂と変わらない。
側柱と入側柱により大きな屋根を支える。
側柱は建物の外側の柱でその内側は庇、その庇の内側が入側柱で、その内側が母屋になる。


title: 寝殿造

text: 寝殿造に限らないが、建物の構造は軸組と小屋組に分かれる。軸組とは、まず地面から垂直に立てた柱、つまり側柱と入側柱。そしてその柱の上に乗る梁と桁。柱の中間に取り付けて建物の横揺れを防ぐ長押、鎌倉時代以降には貫などである。


title: 寝殿造

text:
長押とは横材を釘一本で柱に打ち付けたものだが、それで柱の横揺れを押さえられるのは長押に丸柱に合わせた削りが施されているからである。なお当時の釘は今日想像するものとは違って太くかつ長い。
柱をそれらの長押で直立させ、横揺れを防ぎ、その上に梁と桁を乗せる。この軸組は寝殿造に限らず、寺院や官衙も含めて飛鳥・奈良時代から平安時代に到るまでの上級建築に共通する技法である。


title: 寝殿造

text:
内法長押は現代の標準的な住宅ならおおよそ天井の高さ、屋内から見ると柱の途中の、人の身長よりもずっと上に取り付けられる。
その上は塗り壁。その下にはそれが建物の外周の側柱の列であれば、蔀戸や妻戸があり、その内側に御簾が下がる。


title: 寝殿造

text:
下長押は床の高さに取り付ける長押である。
地長押ともいう。
法隆寺聖霊院にみられるように空間の格によって床が長押一段分ずつ下がる。聖霊院の画像で云えば蔀や御簾の内側が庇、外が弘庇で、長押1段下がり、更に右側の縁でまた長押1段下がる。
この長押1段分の床の高さは寝殿造の時代の身分秩序に大きな関わりを持つ。


title: 寝殿造

text: 記録に残るものは全て平安時代末期から鎌倉時代にかけてのものである。太田静六は五間四面の寝殿なら、母屋の柱間寸法は13～15尺ぐらいとしたが、その後の溝口正人や、川本重雄により訂正されている。


title: 寝殿造

text:
一般に奈良時代から平安時代初期にかけての大寺院の主要建造物は太い柱や梁を用い柱間寸法も大きい。しかし同じ時代でも発掘調査で判明した上層住宅では値は小さく、平均は主要殿舎が配置される公的領域の梁行柱間寸法は7.6尺から9.1尺である。桁行はそれより若干大きく10尺のものもある。寝殿造の柱間寸法は約一丈と説明したが、それは東三条殿のような最上級の例であり、桁行と梁行で柱間寸法が異なることもある。
推定平面図は通常桁行も梁行も柱間寸法は同じと見なして同寸の升目上に描くが、判明しているのは以下のような傾向である。


title: 寝殿造

text: 妻戸は両開き(観音開き)の板戸である。寝殿造では寝殿の「妻」、つまり平面図で云うと長方形の短い辺の両脇に付くのが一般的であることからこの両開きの戸を妻戸という。


title: 寝殿造

text: 同様な妻戸は西明寺にもあり、そちらは『日本建築史図集』に図面がある。そこでは柱の芯々で9.4尺、内法長押と下長押の間は8.1尺。建物によって若干変わりはするが寝殿造でも平均的なサイズである。幣軸や方立など、扉の額縁のような枠があるので扉自体は高さ2.16ｍ、幅は二枚で約2ｍ、一枚1ｍぐらいである。


title: 寝殿造

text:
日本で最も古い百科辞書『和名類聚抄』には「蔀」の項があり「覆暖障光者也」つまり日光をさえぎり寒さや風雨を防ぐものとある。
（詳細は「蔀」の項参照）


title: 寝殿造

text:
蔀は格子状とは限らないが、通常、寝殿造で蔀というとのように桟を格子状に組み、板を張ったものである。
内裏では伝統的にそれを「格子」または「隔子」と呼んでいる。
史料上の初出は先述の通り承和10年に建てられた東寺の灌頂院である。
『西宮記』所引の「蔵人式」によると、仁和年間にはすでに平安内裏の紫宸殿で使用されていた。
以下格子状のものも含めて「蔀」と呼ぶ。


title: 寝殿造

text: 簀子縁は冒頭の法隆寺の聖霊院にあるような建物の外周の濡れ縁で、寝殿造の重要な要素である。同じ時代でも庶民の住居には縁が回るということは無い。なお、大饗などが行われる大臣クラスの寝殿では簀子縁に欄干が付き、欄干の無い寝殿は格の低い屋敷と見なされる。そこは通路であると同時に宴会の座を設ける場所としても利用される。


title: 寝殿造

text:
蔀と同じ様に建物の周囲を覆うものに「遣戸」がある。
「遣戸」とは「引き違いの戸」のことをと言う。
現在の襖やショウジがそうである。
「遣戸」は10世紀末頃には登場していたが、上級の寝殿ではハレ側の南面に用いることは少なく、平清盛の六波羅泉殿のように主に裏の北面などに用いられる。


title: 寝殿造

text:
寝殿造の時代には、建物の周囲を覆う「遣戸」は舞良戸が多かった。
は横に桟を渡しているが、この桟を舞良子と云い、こういう形状の戸を舞良戸と呼んでいる。
室町時代の工具の発達により、建具は現在のものに近づくが、寝殿造当時の建具は相当に無骨である。かつ滑りも悪い。


title: 寝殿造

text: 建物の内部に壁や間仕切りは少ない。初期には空間を区切るのに帷類、つまりカーテンや、御簾と呼ばれる簾を用いた。その後の建具の発達により、次第に現在の襖やショウジで細かく仕切られるようになる。


title: 寝殿造

text:
は12世紀前半の『類聚雑要抄』巻第二にある寝殿の母屋と南庇にかけての室礼の指図、今風に云えば「内装図面」である。
図の上2/3ほどが母屋、下1/3ほどが南庇である。
塗籠を除く母屋四間とその南庇が主人のスペースとして一体化して使われている。指図の範囲は100㎡強の広さである。


title: 寝殿造

text: 母屋の間仕切りについては、北面は押障子と鳥居障子がほぼ交互に使われている。内裏の紫宸殿なら賢聖障子が填められている処である。はめ殺しの賢聖障子にも数カ所戸が付いていたが、ここでは鳥居障子がその役目を果たしている。


title: 寝殿造

text:
母屋の西面は填め殺しの押障子で通り抜けは出来ない。内裏の紫宸殿ではこの位置には漆喰の白壁がある。
母屋の東面、「帳」の右に棟分戸と書かれているのが塗籠の妻戸で、それが閉じられて御簾が掛けられ、前に屏風が置かれる。
南庇は両側を鳥居障子で仕切っている。


title: 寝殿造

text:
平面図にすると塗籠以外には壁が無いと云われる寝殿も、決してただのオープンスペースではなく、実際にはこうした取り外し可能、移動可能な建具で仕切られている。
（詳細は 室礼#『類聚雑要抄』にある室礼を参照）


title: 寝殿造

text:
は法隆寺聖霊院の御簾である。簾の敬称で特に上等のものを指す。
夜は蔀を閉じているが、日中は蔀の上部は通常外側に開くので御簾はその内側の内法長押に掛ける。更に内側に四尺几帳を置く。母屋と庇の間にも御簾を懸ける。
暗い中からは明るい外が見えるが外から中は見えない。
中世には日常は明障子に置き換えられるが、仏事や儀式など正式な室礼には御簾が懸けられた。


title: 寝殿造

text: 几帳と壁代は布のカーテンである。帷を何枚か横に縫い合わせる。


title: 寝殿造

text:
が几帳で、持ち運び可能な台付きの低いカーテンである。
御簾の内側に立てるのは四尺几帳で、三尺几帳は主人の御座の傍らなどに用いる。
『松崎天神縁起』の裕福な受領・播磨守有忠の屋敷の居間のシーンの右上で奥方が寝そべって和歌を書いているが、その手前にあるのが三尺几帳である。
（「障子#几帳」も参照。）


title: 寝殿造

text:
壁代は几帳から台と柱を取って、内法長押に取り付けたようなカーテンである。
夏場は御簾の内側は四尺几帳だが、冬場は寒気を避けるために御簾の内側に壁代を掛け、その内側にまた几帳を立てた。
（「障子#壁代」も参照。）


title: 寝殿造

text:
現在「障子」というと桟に和紙が貼られ、緩やかな光の差し込むものを云う。
しかし寝殿造の時代の初期においては、障子とは「さえぎるもの」「ふさぐもの」の意味で壁以外の仕切り、建具一般、可動パーティションの全てを障子と呼んだ。
しかし屏風は「屏風」と呼ばれ、几帳も「几帳」と呼ばれて障子と呼ばれることは少ない。
障子の発達はそのまま寝殿造の発達でもあり、また書院造への道でもある。
「障子」には沢山の種類があるが、ここでは先の指図に出てきたものだけに限る。


title: 寝殿造

text:
内裏の紫宸殿で母屋と北庇を仕切る「賢聖障子」がもっとも有名であり、柱間に填めて間仕切りにする。
取り外し可能なパネルであり、現に紫宸殿では儀式のあるときだけ填めている。
（「障子#押障子」も参照。）


title: 寝殿造

text:
遣戸障子は現在の襖の原型であり、国産で大陸には無い。記録上は10世紀末頃を初見とする。
鳥居障子は遣戸障子であるが、遣戸障子の全てが鳥居障子であったとは限らない。


title: 寝殿造

text:
の襖状のものが鴨居の上まで含めて鳥居障子である。
寝殿造は今の襖やショウジを前提とした建築物ではないので内法長押の位置が高い。
そして当時は大工道具も未発達。平鉋もない時代なので障子は今と同じ大きさで比べても非常に重い。
その重い障子の鴨居が内法長押の位置で、そこまでが障子の高さだったとしたら、ただでさえ重い障子が更に重く使いにくくなる。
鳥居障子はそれを改善するための工夫である。


title: 寝殿造

text:
現在では襖やショウジは建具でも鴨居や敷居は建物の一部である。
しかし寝殿造の時代には敷居や鴨居も、その上の今なら塗壁や欄間の部分も障子であり、取り外し可能な建具の一部である。
実際に儀式のときなどはそれを丸ごと外している。
（「障子#鳥居障子」も参照。）


title: 寝殿造

text:
平安時代には現在の和室のように畳が敷き詰められるということはない。
単体で敷かれるか二行対座である。二行対座とは中間にスペースを取り、畳みを二列に敷いて向き合う形である。
は『類聚雑要抄』巻第一にある東三条殿・寝殿で行われた「正月大饗」の指図である。右の尊者は公卿座を向いているが、その公卿座が二行対座である。


title: 寝殿造

text:
畳みは蓆を重ねて綴じたものであり、現在のもののように固くしまったものではなく、柔らかく弾力があった。
大きさは『類聚雑要抄』には「長七尺五寸弘三尺五寸」とある。


title: 寝殿造

text:
畳みの種類は最上級が繧繝縁だが、普通は高麗縁と紫縁で、高麗縁には大紋高麗と小紋高麗があり、室町時代の『海人藻芥』には大紋高麗は親王・摂関・大臣。小紋高麗は大臣でない公卿。公卿より下位の殿上人は紫縁とある。
この縁の種類でそこに座る者の位が表せた。また下位の者には畳みは敷かれず、円座のみの場合もある。
（「室礼#畳」も参照。）


title: 寝殿造

text:
は「家屋文鏡」のだと眞下になってしまうテラス付きの家である。壁で囲われた建物が王の夜の居所で、昼間の居所であるテラスと合わせて王のスペース。そして臣下は地面と推定される。
その形は延喜式に定められた大嘗祭の大嘗宮にも見られる。
内裏で云うなら「夜御殿」と「昼御座」である。
その「夜御殿」と「昼御座」を切妻屋根で覆ったのが母屋で、それを庇で囲んだものが初期の寝殿である。


title: 寝殿造

text:
その壁で囲われた、寝殿造の中では唯一部屋らしい部屋が「塗籠」と呼ばれ、防犯上ももっとも安全な場である。
ただし平面図が判明している東三条殿
などでは、「塗籠」とは云っても「壁」は極一部で、基本三方は妻戸であった。
内裏の清涼殿では四方に扉である。


title: 寝殿造

text:
清涼殿で天皇は「夜の御殿」つまり塗籠に寝ていたが『長秋記』によるとそれは堀河天皇までで、鳥羽天皇と崇徳天皇は塗籠に寝なかったとある。
この塗籠、あるいは寝所の変化が寝殿造の変化をもっとも端的に現しており、初期書院造にもその遺制が見られる。


title: 寝殿造

text:
先に挙げた12世紀のの段階ではもう寝所(帳台)は塗籠の外であった。
は永久3年7月21日に当時左大臣だった藤原忠実が東三条殿を相続し、そこに移ったときの寝殿の指図である。この指図でも本来寝室であるはずの塗籠には何の室礼もなく、帳台は母屋中央に設置され、その脇と前に昼の御座がしつらえられている。
が帳台である。


title: 寝殿造

text:
はそれから半世紀後の応保元年『山槐記』にある二条天皇の中宮・藤原育子入内のときの飛香舎の室礼である。
母屋四間に帳台、その脇と南庇に昼御座を設置してはいるが、それは中宮としての格式を示す形式的なもので、実際の生活の場、常御所は母屋西端の二間である。
そしてその「常御所」と書かれたものが障子帳で、南側入り口に「脇障子」が設えられている。


title: 寝殿造

text:
は『松崎天神縁起』の播磨守有忠の居間で、播磨守の妻が畳みの上で横になっているがその部分が寝室ではない。これは寝ているのではなく、寝室の外の居間で夫婦がくつろいでいる図である。妻は寝そべって歌を書いている。
寝室は背後の障子帳の帷の中である。
室内に単独で立てられたものではなく既に建物に組み込まれている。
黒い柱二本は漆塗りである。
その二本の黒い柱の間に帷が下りる。二本の黒い柱の外側に細長い「脇障子」が填めてある。


title: 寝殿造

text:
このように絵巻などに出てくる寝所の図に出てくる狭い小壁「脇障子」は、そこが建物にビルドインされた障子帳であることを示す。この状態を単体で独立して立てられる障子帳と区別して「障子帳構」と呼ぶこともある。
それを装飾化したものが初期書院造の「帳台構」である。


title: 寝殿造

text:
鳥羽天皇の頃から帳台は塗籠の外建てられたが、しかし塗籠が寝室ではなくなった訳ではない。
は南北朝の頃、観応2年の『慕帰絵詞』であるが、その左下に描かれているのが塗籠である。
東三条殿の塗籠のように大きくはなく立派な妻戸も無い。
しかし蹴破ればすぐに侵入出来る襖などではなく、塗壁や板壁に囲まれ、出入口の小さな遣戸には中から環貫が掛かるようになっている。中の広さは四畳ぐらいで畳みが敷き詰められ、塗壁の下には副障子が張られ、守り刀と枕が描かれている。


title: 寝殿造

text:
同じ『慕帰絵詞』のは金庫室としての塗籠である。中には鞍などが置かれている。
塗籠は最も閉ざされたスペースで元々金庫室と寝室を兼ねていた。
塗籠から出て母屋に設置した帳台に寝るようになっても、その帳が徐々に変化して障子に囲まれた障子帳となり、寝殿等の建具による間仕切りが進むにつれ、その障子帳も間仕切りのひとつとして建物に作り付けになってゆく。


title: 寝殿造

text: 一方で金庫室としての塗籠も完全に消える訳ではない。は嘉禎3年正月時点の近衛殿の小型の寝殿である。。母屋を棟分戸で南北に仕切っているが、東側に「御帳」と「塗籠」が南北に並んでいる。「御帳」とあるのが作り付けになった障子帳である。


title: 寝殿造

text:
は国立国会図書館蔵「室町殿御亭大饗指図」（永享4年7月25日）や『満済准后日記』から川上貢が復元したものを元に作成した足利義教の寝殿復元図である。そこにも金庫室としての塗籠が「御小袖間」として出てくる。
ただしこの段階では塗籠「御小袖間」は母屋の東西どちらかではなく、母屋の北側、棟分戸の北に位置している。


title: 寝殿造

text:
上級の寝殿造では塀と門が二重になっている。
更に云うならその二重の内側で南庭をコの字型に建物が囲む。
これが寝殿造の建物の配置を特徴付ける最も大きな要素である。
例えば東三条殿だと西側は少し解りづらいが、寝殿から東側は典型的な例である。
その中門の内側のエリアをここでは内郭、中門の外側のエリアと外郭と呼ぶことにする。
以下に12世紀前半の上級の寝殿造の内郭を寝殿に近い方から順に説明する。12世紀前半から1世紀も遡ると確度の高い配置図が描けるほどの情報はなく、また里内裏にならない中小規模の寝殿造の情報は極めて少ない。


title: 寝殿造

text:
渡殿とは寝殿から東西に延びる廊で、単廊と複廊がある。
は東三条殿の寝殿の両脇だが「東北渡殿」とあるのが複廊、その南の「東透渡殿」は単廊である。渡殿という呼び名が出てくるのは10世紀からで、透渡殿は11世紀末から12世紀初めごろである。


title: 寝殿造

text:
二棟廊は複廊である。薬師寺の二棟廻廊で判るように単廊を二つ並べたような構造で、外から見ると棟はひとだが、下から見上げたら棟が二つあるように見える。
建築用語としては「三棟造」と云われるものである。
ただし複廊の全てが二棟廊の構造とは限らず、梁間12尺の単廊の片側に8尺の庇を追加して複廊とした復元案もある。


title: 寝殿造

text:
東三条殿で「東二棟廊」と呼ばれているのは外郭にある複廊だが、通常は藤原頼長の宇治小松殿のように寝殿の北側から東西に突き出す複廊、東三条殿だと「東北渡殿」あるいは「西北渡殿」とある位置が二棟廊と呼ばれる。
「二棟廊」という呼び名が出てくるのは12世紀からである。


title: 寝殿造

text:
二棟廊は屋敷により時代により様々な使われ方をする。主人の近親者の住まいだったり、あるいは主人の居間だったりもする。その場合には「出居」と呼ばれ、そこが応接室になることもある。
二棟廊が主人、または主人に準じる者の場として定着してくると、目の前の透渡殿が消える。庭からの拝礼を受けるのに邪魔だからである。
時代が下り、応接室として固定化される場合には大臣家以上では「公卿座」とも呼ばれるようになる。
更に時代が下り書院造の時代に近づくと、この「公卿座」は「廊」といったひとつの建物では無くなり「主殿」の一部に組み込まれる。しかし鎌倉時代初期から小規模な寝殿造、例えば藤原定家の京極殿などは既にそうであった。


title: 寝殿造

text: 対の雰囲気をよく伝えている現存遺構は冒頭にも挙げた法隆寺の聖霊院である。太田博太郎は「屋根も瓦を檜皮葺に置き換えて考えれば対屋そのままの姿」と云う。


title: 寝殿造

text:
対も『家屋雑考』の影響と、東三条殿の復元図から広さも構造も寝殿とほとんど同じで、それを90度傾けたようなものというイメージが強いが、そうとも限らない。
「対」の他に「対代」「対代廊」という言葉も出てくる。


title: 寝殿造

text: は後白河の仙洞御所・法住寺南殿で『年中行事絵巻』には「西対」と書かれる梁行四間の立派なものである。しかし『重方記』には「西対代」と書かれる。この絵をよく見ると梁間は四間だが東は長押一段低い弘庇になっている。


title: 寝殿造

text:
かつては寝殿を90度傾けたような「対」が本来の姿で、寝殿造の変質、衰退とともにそれが段々と簡略化されていったのが「対代」や「対代廊」と思われていた。
特に太田静六は「対代」「対代廊」という言葉が出てくる以前が「正規寝殿造」で、出てきた頃から寝殿造の変質が始まり、その後の平家時代に更に寝殿造の小型化・衰退が進み、鎌倉時代になると「対代」「対代廊」まで失われて、その後、書院造へと推移していくとした。(太田静六・正規寝殿造論も参照）


title: 寝殿造

text:
太田静六の「衰退論」に対して、川本重雄は「対」とは元々は大きさと無関係な、寝殿に対する脇殿のことであったろうとする。
だから「対」とか「対代」とか区別する必要はなかった。


title: 寝殿造

text: そこに、もはや脇殿とは云えないような大型の「対」が登場する。『大鏡』には藤原兼家が内裏の清涼殿をまねて西対を作りひんしゅくを買ったとある。清涼殿は東に広庇を持つ梁間五間である。それ以前には孫庇まである対・脇殿は内裏以外には無かったことになる。


title: 寝殿造

text:
しかしその子の藤原道長の頃には既に普通になっている。
更に、12世紀の初めの藤原忠実の語談をまとめた『富家語談』には「仰云、対代ト云ハ無片庇対ヲ云也」と「片庇」つまり「孫庇」の無い「対」を「対代」と云うと記している。（川本重雄の儀式空間の変遷論参照）


title: 寝殿造

text:
以上のことから川本重雄は次のようにまとめる。
例えばの堀河殿の「西対」は母屋の梁間が二間で南と西に孫庇を持つ「正規の対」であるに対し、東対代廊は南広庇を持ち、母屋・庇の構造ではあるものの、その母屋の梁間は一間である。
ただしこれはかなり立派な対代廊で、全体の梁行が二間というケースが多い。現に太田静六の堀河殿復元図もその想定である。


title: 寝殿造

text:
なお、「対代」の文献上の初出は『権記』長保5年2月20日条の枇杷殿の対代。「対代廊」は『柳原家記録』寛治5年正月1日条の堀河殿東対代廊が初出である。
「対」という呼び方と「対屋」という呼び方があるが、「対」は「対屋」の省略ではない。藤田勝也によると「対」という呼び方が古く「対屋」という呼び方は平安時代にはごく僅かで、鎌倉時代以降に主流になるという。


title: 寝殿造

text:
中門廊は寝殿造の外郭と内郭を区切る単廊である。少なくとも平安時代後期以降、中規模以上の寝殿では必ず備え、時代の進展に伴い寝殿造が変化していっても最後まで残った重要な要素である。
中門廊を含む内郭が主人の世界であり、その床に上がれる者は限られていた。


title: 寝殿造

text:
中門廊の位置は、例えば平安時代の東三条殿のように大規模で東対がある場合には東対の東端から南に延びる。鎌倉時代の近衛殿のように対も対代廊も無い場合には、二棟廊の端から南に延びる。
ただしここでは平安時代後期の上級の寝殿造で説明する。


title: 寝殿造

text:
中門廊の中間に中門があり、通常はその正面が正門になる。中門の北側、対や二棟廊の側は板床が張られるが南側は土間が一般的である。中門廊の外側は塗り壁であり、外に向かって妻戸が開く。
やでは中門は左右の中門廊よりも屋根が高くなっている。これを上中門と云う。上中門は公卿以上にしか許されていない。。


title: 寝殿造

text:
平井聖は、中門をくぐり寝殿南面の中央階より昇るのが主人の経路であり、普段訪れた人は中門廊の中門付近から昇ったとした。
寝殿正面中央の階は寝殿造では最も格の高い出入り口である。
しかし飯淵康一は事例を細かく分析し「寝殿造に於ける主人の出口」において、主人とて寝殿南面の中央階より昇るのは儀式のときだけとしている。


title: 寝殿造

text:
屋敷の主人の通常の出入口は中門の脇の外側に開く妻戸で、やではその妻戸が開いた状態が描かれている。「車寄戸」と云い後の玄関に相当する。
しかしそこを使える者も多くはなく、屋敷の主人、及び来訪者のうち位の高い者、例えば大臣家なら公卿などの出入り口である。諸大夫は侍廊にまわる。
その中門廊の壁の外側には濡れ縁があるが、更に身分の低い者は主人の側近、家司を呼んでもらい、家司がこの縁で身分の低い来訪者に面会している図がの『春日権現験記絵』などにある。


title: 寝殿造

text:
中門の北側には横連子窓があるが、この横連子窓と車寄戸は中門廊の重要な構成要素である。
およそ鎌倉時代頃から中小の寝殿造では門としての中門が省略され、中門廊が「中門」と呼ばれることが多くなるが、それでも中門廊と車寄戸に横連子窓だけは残り、初期の書院造にまで引き継がれている。


title: 寝殿造

text:
中門廊は宴会場にもなる。は『台記』保延2年12月21日条に藤原頼長の内大臣昇格に勧学院学生が参賀に訪れたときの指図である。
その席は東三条殿の東中門廊に設けられた。
柱間三間を使い、畳6枚を二行対座に敷き20膳を用意している。
中門廊はただの廊下ではない。
絵巻などでは中門廊は細くみえるが、『山槐記』には閑院の中門廊の梁間が12尺とあり、当時最大級の東三条殿も同程度のはずで、この宴会場は八畳間を三部屋つなげたぐらいのスペースということになる。


title: 寝殿造

text:
正月大饗は太政官である大臣が開くが、東三条殿の場合、のように寝殿母屋に尊者と公卿、西庇の間の弁・少納言、外記と史が西北渡殿で内郭の床の上、下級職員の史生が庭の中島でここまでが太政官の職員である。
太政官でない四位・五位の官人も招かれてはいるが、内裏や院御所に昇殿を許されている殿上人が北西渡殿であるに対し、地下の諸大夫は西中門廊である。


title: 寝殿造

text: 太政官である大臣が開く大饗には正月大饗の他に、大臣に任官したその日に行う「任大臣大饗」があるが、東三条殿の例では、メイン会場が寝殿母屋ではなく、南庇であること、式次第が若干省略されているということはあるが、招かれる者は同じで史生まで含まれる。


title: 寝殿造

text:
は同じ東三条殿で、藤原頼長の任大将饗が開かれたときの席の配置である。近衛府の大將・中将・少将と公卿は寝殿の南庇である。
任近衛大将饗なので近衛府の少将は例え五位であっても直属の部下で重要なゲストになる。
近衛府の官人でも侍階級の将監・将曹は床には上がれず通常は庭に席が設けられるが、この日は雨だったので庭に面した土間の軒廊である西透殿に畳みが敷かれる。
近衛府官人でない殿上人は西庇。しかしこれはまだメイン会場のすぐ傍である。それに対して諸大夫は、寝殿の西弘庇も西北渡殿も北西渡殿も空いているのに、ずっと離れた西中門廊である。


title: 寝殿造

text:
貴族社会では位階が同じでも殿上人とそうで無い者は扱いが違う。
内裏は勿論、摂関家の邸宅においても限られた者しか上がれない内郭の床の上でも身分によってどこまで入れるかが決まる。その一番外側が中門廊である。
この二つの大饗の席の位置を比較すると単にランクの順に場所を割り当てたのではないことが解る。
外郭と内郭は勿論だが、中門廊と西北渡殿の間にも簡単には超えられない壁がある。


title: 寝殿造

text: 中門が省略される場合でも中門廊の有無が屋敷の格式の境目となる。良い例が藤原定家である。公卿であった定家は五位の家司に自分の家を建てさせたら中門廊の無い家を建てられてしまい、それが不満で、後から中門廊代を増築した。


title: 寝殿造

text:
は鎌倉時代末14世紀の作とされる『法然上人絵伝』に描かれる押領使・漆間時国の館である。ここには中門の無い中門廊がある。
そしてそこには武具をまとった郎党が宿直し、寝殿には屏風の向こうに主人夫婦の寝姿が描かれる。
絵巻は「記号」の集合であり、この構図は寝殿に居る者と中門廊に居る者の身分的関係を簡潔に表している。つまりここに中門廊が描かれているのは、地方の在地領主ながら押領使で身分の高い武士ということを説明しようとしている。


title: 寝殿造

text:
飯淵康一が「寝殿造に於ける主人の出口」を比較したのは、その時代では最上級の摂関家である。
「賀茂詣」や「春日詣」など、扈従はしても主役になることはない普通の公卿は、新築の寝殿に初めて入るときには寝殿南階を使うかもしれないが、新築の屋敷に入るなど一生の内何度あるかというぐらいで、ほとんど中門廊だったはずである。


title: 寝殿造

text:
公卿より下の諸大夫だったら裕福な受領でもないかぎり中門廊すら無かったかもしれない。
前述の通り鎌倉時代初期の公卿だった藤原定家でさえ、晩年の屋敷を五位の家司に建てさせたら中門廊が無かった。家司の五位も諸大夫クラスの貴族ではあるが、彼らにとってはそれが普通の感覚だった。
『年中行事絵巻』に唯一出てくる下級貴族の屋敷にも中門廊は無かった。
しかし鎌倉時代後半の絵巻には、貴族社会の官位官職では下位に属しても、在地領主層として当時の社会では上位に位置する者の屋敷には中門廊が描かれる。
中門廊は中級以上の屋敷を現すシンボルである。


title: 寝殿造

text:
寝殿の南庭には大きな池があって中島もあるというのが『家屋雑考』のイメージである。
東三条殿
や、藤原道長の土御門殿など、イメージ通りの寝殿造もあるが、一方『中右記』で「如法一町家」と呼ばれたほどの上級の四つの屋敷の内、すぐに焼けてしまって実態の判らない1件を除く3件には池は無い。11世紀末の関白藤原師実の大炊殿、12世紀初頭に白河法皇がしばしば御所として使った院近臣・藤原顕季の高松殿にも南池は無い。藤田勝也は南池の企画・造営は個々の亭の事情によるのではないかと云う。


title: 寝殿造

text:
橘俊綱が書いたとされる『作庭記』にはこうある。「南庭ををく事は、階隠の外のハしらより、池の汀にいたるまで六七丈、若内裏儀式ならば、八九丈にもをよぶべし。礼拝事用意あるべきゆへ也」。
ここでいう「礼拝事」とは古代以来鎌倉時代までの臣従儀礼のことである。


title: 寝殿造

text:
『江家次第』に記されている紫宸殿で行われた「元日節会」では、紫宸殿の天皇と皇太子に対して、南庭左右に親王、大臣、大納言以下五位以上の王や臣まで10列以上並んで拝礼し、そのあと饗宴が始まる。庭というより地面から床上の者への拝礼である。
「若内裏儀式ならば」とは「里内裏となる屋敷ならば」ということである。「階隠」は寝殿南中央の階段を覆う屋根で、「階隠の外の柱」はで云うと階段下の両側の柱である。


title: 寝殿造

text:
屋敷の主が大臣の場合には先に出てきた正月大饗などの最初に庭での再拝がある。庭からの再拝を床上で受けるのは天皇とそれに準じる者だけで、大臣の正月大饗の場合には招いた大臣も庭に降りて礼を受けるが。
大饗はその再拝に始まり、そのあと床上での饗宴、そして最後に禄、つまり引出物が渡され、受けた者の内、下位の弁・少納言、外記・史は庭におりて床上の大臣に会釈をし、外記・史はそのまま退出。弁・少納言はまた寝殿に戻り饗宴が続く。
南庭はそうした臣従儀礼の場であり、『作庭記』にある広さはその儀式に必要なスペースを示している。
後の書院造の時代には臣従儀礼は床上の広間での接見に変わり、『作庭記』にあるような広さは不要になって草木が建物に近づき、現在イメージされる日本庭園となる。


title: 寝殿造

text:
は屋敷を取り囲む築地塀である。律令制では築地塀を築けたのは五位以上の貴族に限られる。
正門は通常は屋敷の東西のどちらかに開くが、屋敷が方一町の場合は正門の反対側にも門を開く。
南に門があることは少ないが、有ることもある。
西に正門を開く屋敷を西礼の家と呼ぶが、その西礼の家であれば正門側の大路、または小路に二つ門を開くことも多い。その場合はその面の南側が正門であり、それを南門と呼ぶことがある。なお大路に正門を開けるのは公卿以上である。


title: 寝殿造

text:
最も格が高いものはの四足門で、四脚門とも書く。
『海人藻芥』によると公卿の中でも大臣と親王は四足門を持てるが「名家以下月卿雲客の亭の事、四足（門）これあるべからず」、と大臣・親王以外には許されていない。
棟門は四足門に次いで格が高い。屋根の形は四足門と同じで、違うのはそれを支える構造である。棟門は築地塀が前後左右の揺れを防ぐが、四足門は更に4本の添え柱で支える。
次ぎがの唐門で公卿クラスでも正門に使うことが多い。
当時の唐門は現在は「平唐門」に分類され「向い唐門」が格の高い門と見なされるようになったのはずっと後の時代である。
絵巻では諸大夫の屋敷の門にはのような門がよく描かれる。上土門という。
筑地塀に開かれる門で一番格がひくいのはに描かれている土門である。


title: 寝殿造

text:
は東三条殿の東侍廊の指図である。
通常は中門廊から直角に延びる東西棟の複廊で、正門と中門廊の間の中庭の北側になる。
ただし常に対や中門廊などに接続する東西棟とは限らず、藤原頼長の宇治小松殿や、平清盛の六波羅泉殿のように独立した南北棟の場合もある。
侍廊の前には屏が設けられ、の様に中が覗かれないようになっているのが通例である。


title: 寝殿造

text:
本来は侍所で、それが廊に割り当てられたから侍廊と呼ぶ。
侍所とか侍廊と云っても武士の詰め所ではない。
「侍」の意味は「侍女」の「侍」と同じで、「さぶらう＝仕える」である。
侍廊・侍所は家司、家人の詰め所であると同時に政所、つまり家政機構の事務所でもある。
など、絵巻には侍所に酒や海産物やその他が侍廊に運び込まれるシーンがあり、それが裕福な貴族を現す記号になっている。


title: 寝殿造

text: 先の中門廊はいわば玄関であったが、侍廊は勝手口でもある。『三条中山口伝』の「客人来臨事」にも「大臣」「大納言已下」「職事」の次ぎにこうある。


title: 寝殿造

text: 「諸大夫、 大臣家者、非家礼人可着障子上、昇中門者非礼」。


title: 寝殿造

text:
現代語になおせば「諸大夫が大臣家に来るときは、家礼でない者は侍廊の障子上に入るべきである。中門廊から入るのは身の程知らずである」と、主人と客の身分によって出入口は細かく規定されていた。
「障子上に着すべし」とある場所は、指図の残る東三条殿のでは左下の畳みが二枚ずつ向かい合って敷かれている部分で、中門廊側の二間である。
侍廊は家司らが控える場所であるが、来客が控える場でもあった。


title: 寝殿造

text: 戦後、平城京や平安京の発掘が進み、寝殿造以前の遺構がいくつか明らかになる。その発掘成果を重視する一人が藤田勝也であるが、その藤田は1999年の『日本建築史』で寝殿造の時代区分を、1.準備期、2 成立期、3 変質期、4 形骸期と分類する。


title: 寝殿造

text:
寝殿造の準備期、あるいは成立前夜については屋敷の状態が推測出来る発掘成果があり、京都市埋蔵文化財研究所は「寝殿造成立前夜の貴族邸宅」というリーフレットで以下の発掘成果を紹介している。
平安京右京一条三坊九町「山城高校遺跡」、右京三条一坊六町「藤原良相邸」、平安京右京六条ー坊五町「京都リサーチパーク遺跡」、右京三条二坊十六町「斎宮邸跡」である。


title: 寝殿造

text:
この準備期とは寝殿造の時代の前期ではなく、寝殿造以前という意味である。
京都市埋蔵文化財研究所は前述のリーフレットの最後を「平安京に住む貴族たちが自らの都市文化を育み、寝殿造という建物と庭園が一体化する住宅様式を成立させるのは10 世紀以降」と結んでいる。


title: 寝殿造

text:
藤田勝也は2007年の「寝殿造と斎王邸跡」で、平城京から平安京までの、遺跡、あるいは文献で状況がおおよそ判別できるものの比較を行った。
その結果東三条殿のような寝殿造は徐々に出来上がっていったと云うよりも、10世紀中頃の藤原師輔の頃から急に広まった可能性を指摘する。


title: 寝殿造

text:
その10世紀中頃とはちょうど平安内裏が始めて焼亡した村上天皇の天徳4年頃、上島享のいう「火災の時代」「大規模造営の時代」の幕開けでもある。
それは朝廷の儀式で見れば正月の天皇拝賀が文武百官による「朝賀」から天皇側近に限定された「小朝賀」へと変化した時期であり、その代わりの様に大臣家で太政官全員を招く正月大饗が頻繁に開かれた頃である。


title: 寝殿造

text: 社会全体を見れば封戸の解体、特に諸大夫以下での給与制の解体と公卿層との階級分化から臣従化、四等官による行政から受領に象徴される公職の請負、官司請負制への移行など律令国家体制から王朝国家体制への転換があり、文化面では国風文化が花開く時期、つまり社会と貴族の生活が大きく変わり始めた時期である。


title: 寝殿造

text:
藤田勝也が「成立期」とした時期は文献史料があまりなく遺跡も未発掘であり、その実像については藤田自身が言うように必ずしも明らかではない。
にも関わらず「成立期」と見做されるのは様々な状況証拠によってである。「様々な状況証拠」とは以下のような点である。


title: 寝殿造

text: 上島享は平安遷都以来170年ものあいだ火災に無縁だった内裏が天慶9年の焼亡以降、100年たらずの間に10回以上焼亡を繰り返すことからこれ以降の時代を「火災の時代」と呼ぶが、その背景には「公事の夜儀化」と同時に左京北半分への人家密集、即ち火の元の密集もある。これは都市そのものの変容・成熟である。


title: 寝殿造

text:
960年の最初の内裏の焼亡のときは後院の冷泉院に移ったが、次ぎの天元4年の内裏焼亡では藤原兼通の堀河殿を仮の皇居とした。これが里内裏の始まりである。
藤田勝也は内裏不在、つまり里内裏の時代を一期と二期に分ける。一期は10世紀後半から11世紀前半で、この間は内裏は被災するとただちに再建に取りかかられる。二期は11世紀後半からで、内裏不在が日常化する。例えば960年の最初の内裏焼亡以来1082年まで14回の内裏焼亡があるが、1001年の焼亡までは2年以内に新造内裏への遷幸が行われている。


title: 寝殿造

text: ところが寛弘2年の内裏焼亡のときは、内裏再建は1年強で終わっているにも関わらず一条天皇は里内裏から戻らず、寛弘5年の5～6月頃に一旦新造内裏に入ったが、1年も経たぬ翌年4月以前にまた里内裏の一条院に戻っており、内裏が再建されしだいそちらに戻るという慣例がくずれる。内裏はその権威のために古来の形を踏襲するが、生活感覚はそれに妥協出来ないぐらい乖離してきた現れとも見られる。


title: 寝殿造

text: 永承3年11月の焼亡後、内裏は再建されたが、未使用のまま天喜6年2月に焼亡した。1058年の焼亡後の新造内裏への遷幸は1071年、実に13年後である。鳥羽天皇は僅か5歳で即位したが、大嘗会など儀式があるときのみ内裏に遷幸し、常住の御所は里内裏だった。太田博太郎は9世紀から12世紀までの内裏の使用期間をこうまとめる。


title: 寝殿造

text:
太田博太郎は「内裏のようにつくりなして、内いでくるまではおはしまさせんと急がせ給いなりけり」という堀河殿を始め、枇杷殿、高陽院など、里内裏にするために内裏のように作った例も多く、寝殿造は里内裏がその発展の一因となったことは否めないと云う。
比較的詳細な復元図の描ける寝殿造はそうした平安時代も後期の里内裏クラスのものである。
橋本義彦もこう書く。


title: 寝殿造

text:
寝殿造の成立期を10世紀中頃からというのは太田静六の云う正規寝殿造の全盛期に相当する。
ただし太田静六が「正規寝殿造」としてイメージした左右対称な姿を証明する同時代史料は無い。
堀口捨己が戦時中に否定した『家屋雑考』など、江戸時代に「理想的な絵として観念的に描き出された素描」しかない。「それを固定的なイメージで把握することは危険である」と藤田勝也は云う。


title: 寝殿造

text:
平安時代の院政期頃から鎌倉時代前期をさす。
ただし何からの変質なのかは「成立期」の具体的姿が判明していないので必ずしも明らかではない。
むしろその方が完成像という見方もある。


title: 寝殿造

text:
この時期は史料が増え、院御所や摂関邸はもとより一般公家邸から平家邸まで多くの事例が指図などにより復原されている。特に東三条殿は藤原氏の氏長者の本邸として様々な行事が行われ、その指図も沢山残る。そのため、儀式の様子が把握でき、平面図も復元出来た。
太田静六による復原図で知られる承暦4年再建の堀河殿もこの「変質期」に属する。
つまり、具体的に屋敷の構成や、建物の規模が平面図に柱単位で復元出来るものは全てこの時期以降のものである。
『年中行事絵巻』などの絵巻も12世紀から、これまで説明してきた室礼の詳細が記された古文書も12世紀のものである。
史料上は寝殿造の中心となる時期である。


title: 寝殿造

text: ただし東三条殿や堀河殿は11世紀後半に建てられたもので、12世紀に入ると超大規模な寝殿造の建造は、鳥羽殿や法住寺殿など院が建造したものが中心となり、一方で摂関家など貴族が造営したものは後に内裏となった閑院が知られる程度で下火になる。


title: 寝殿造

text:
しかしこの「変質期」に属する院政期にも寝殿造の理想形は左右対称だったとする説もあった。太田博太郎の「如法一町家」である。
太田は1972年の『書院造』で先の堀口捨己の論を好意的に紹介しながら、ただ当時の寝殿造の理想形なり基本形がかなり広くの人に認められていたとしたらどうだろうと云う。そしてその「当時の寝殿造の理想形」「基本形」が『中右記』にある「如法一町家」ではないかと。
しかし藤原宗忠が「如法一町家、左右対中門等相備也」と何ヶ所かで賞賛した屋敷は、「左右対称」では無かったことを川本重雄が具体的に検証しており、太田博太郎も後にはそれを認めている。


title: 寝殿造

text:
寝殿造は左右非対称との見方が定着するのは21世紀に入ってからである。
稲垣栄三は、11世紀初頭、藤原氏が全盛期をむかえたころの寝殿造で平面図を復原できるものは一つもないが、標準形は左右対称の配置であったろうとする。しかし稲垣の云う左右対称の配置は太田静六の「正規寝殿造」とはだいぶ違い、こう書く。


title: 寝殿造

text:
堀河殿では中門廊は左右対称ではないが、東透廊が西中門廊に相対している。
寝殿造には東西に対を完備するという形で厳密な左右対称を維持しなければならない理由は見いだしがたく、もっとも理解しやすい解釈は、そこにモニユメンタルな性格を与えようとしたからではないかとする。
公家の邸宅は単なる日常的な居住のほかに、平安中期ごろからは儀式場としての役割を要求されるようになり、寝殿を中心とする配置の形式は、内裏における紫宸殿を中心とした一郭をモデルとして成立したのであろうという推定も、儀式を中間項とすることによっていっそう強い可能性を帯びてくるという。


title: 寝殿造

text:
儀式が形を決めたとは言いがたいが、日常生活にはほとんど不必要といってよい透渡殿や中門廊などをなぜ付加したかは、儀式の遂行に不可欠という事があってはじめて納得できる。だから東三条殿のように対の一方を欠いたとしても、透渡殿に西の透殿、東の中門廊が庭の左右の視角を仕切っていれば、標準形のもっていた意図を貫くことができたのではないか。行事の際に必要な広場としての庭とを、一つの限定された空間として囲うために、中門廊や透廊が左右に延びる必要があったのではないかとする。
なお、この稲垣栄三のまとめは、太田静六、川本重雄、太田博太郎、飯淵康一らの論争のあとを受けたものであり、藤田勝也もこの説に同調している。


title: 寝殿造

text: この時期について藤田勝也は次のように述べる。


title: 寝殿造

text: しかしその中世はまた新たな住空間の創出，展開の時代であったとする。この時期の変化には上層階級の社会生活の変化と建築工法の変化の両面がある。（「中世の寝殿造」を参照）。


title: 寝殿造

text:
論文の場合、著者名の後の年は論文の初出の年、ページ数は参照した収録書籍（リンク先）のもの。
論文の並びは著者別初出年順で収録書籍の発行年とは異なる場合がある。


title: 武家造

text:
武家造（ぶけづくり）とは、鎌倉時代の武家住宅の様式と想定されたものである。実用性を重視し、簡素な造りであり、貴族文化に対抗した武家にふさわしい住宅様式と考えられた。
しかし、武家も元は貴族の出自を持ち、その邸宅も寝殿造を簡素化したもので、独自の様式とは捉えないのが、建築史（住宅史）の通説になっている。現在では、この語は使用されず、一般に「書院造」の中に含めて説明される。


title: 武家造

text: 鎌倉将軍邸について吾妻鏡に記録があり、それによると神殿・小御所・常御所・二棟御所・釣殿・侍所などでの構成がわかっていて、寝殿造の構成を引き継ぎながらも武家独自の空間構成がとられていることが窺え、釣殿の存在は、池泉庭園が造られていたのではないかと推測される。


title: 武家造

text: この時代の武士はその住宅建築の基本は平安貴族の生活の舞台であった寝殿造においていたが、生活活動内容は公家や殿上人などとは異なるものであるので、当然住居もそれに相応して変革が加えられているとみられる。十八間という巨大建築であった鎌倉将軍邸の侍所は御家人が参集して儀式や宴を行う会場であるが、武家社会固有の儀礼としてときには将軍と御家人が対座することもあったとみられている。


title: 武家造

text: そのほか、武家住宅の実態は今日でも十分解明されているとはいい難いが、およそは一棟あるいは棟続きの家屋の中に武士の詰所である遠侍や表座敷としての寝殿、対面所、客間として出居、公文所、居間などの諸室を配して周囲には堅固な塀や堀をめぐらすほか、小規模な家屋に対座して庭空間も寝殿造に比して小面積で、中門や車寄せの前庭が寝殿造の広庭にとってかわり、内庭が分化して鑑賞本位になっているとみられ、この基本構成は室町まで踏襲されている。


title: 武家造

text: 鎌倉時代末期には多くの絵巻物が製作され、これらには地方武士の住宅が多く描かれている（法然上人絵伝、蒙古襲来絵詞など）。彼らは幕府から任ぜられて任地に赴いて住み、その職務に従い周辺地域に支配を及ぼす。農村に住んで農業経営にあたり、農民を直接支配した。それらの姿がはたしてどの程度その実態に忠実に描いているかについてはなんともいえない。有名な『男衾三郎絵詞』では武蔵国男衾三郎とその兄吉見二郎の住宅を描いたもの、この絵画とまた詞書によっても吉見二郎の屋敷は都に聞こえるほど立派なものであることを伝えている。


title: 武家造

text: 池に屋形船をうかべはなやかな様子が描かれているが二郎は宮廷の女房を妻にもらい、詩歌管弦の遊戯を好んでいたらしく、広大な敷地内には池を築き釣殿を建て、庭園には紅梅や桜、松などの趣ある植栽がなされている様子がわかるほか、建物の配置や様子からは寝殿造を踏襲しているとみられること、武家の邸宅らしく築地の上に板屋根をのせて盛り土をし、門扉にも金具が打たれていること、屋敷周辺には警護の者が控えているなど防衛のための手立てがなされていることが描かれてもいる。これに対し弟三郎の住宅として描かれたものは、屋敷自体は様式や規模は兄のものと変わらず寝殿造風であるが、屋敷内外に武芸の鍛錬に励む武士たちの姿や池など観賞用の園地がなく平庭で、庭空間には雑草が覆い茂り手入れがなされず、植栽についても門と中門廊とに桐の木が植えられている程度であることがわかる。この時代の武士特有の活動に戦闘があり、また客を迎えてもてなす接客や対面の行事もあったため従来どおりの寝殿造では対応しきれないところがあったとされている。


title: 朝日放送テレビ番組一覧

text: 朝日放送テレビ番組一覧（あさひほうそうテレビばんぐみいちらん）では、朝日放送テレビ（ABCテレビ）において放送中、もしくはこれまでに放送した主なテレビ番組の一覧である。


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text: 一部には、テレビ朝日系列（ANN）で放送されているものもある、※HDはハイビジョン制作


title: 朝日放送テレビ番組一覧

text:
【S】はCS放送・スカイ・A sports+でも放送している（もしくはCh.O、スカイ・Aで放送したことがある）番組。朝日放送平日午後のワイドショー枠
土曜朝のワイドショー
夕方の全国ニュース枠
夕方の関西ローカルニュース枠
かつて放送されていたニュース番組
情報番組系野球
ゴルフ
サッカー
過去の中継番組
その他


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text: 関連項目全国ネット番組(TBS系列)


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text: 全国ネット番組（テレビ朝日系列）


title: 朝日放送テレビ番組一覧

text:
MIKI HOUSE提供枠
関西ローカル番組


title: 朝日放送テレビ番組一覧

text:
日曜笑劇場
過去に放送された特別番組


title: 朝日放送テレビ番組一覧

text:
タケダ提供枠
その他


title: 朝日放送テレビ番組一覧

text:
シリーズ化作品（※の作品はTBS系列時代に放映された）
連続ドラマ


title: 朝日放送テレビ番組一覧

text: 土曜ワイド劇場枠（一部作品はBS朝日、テレ朝チャンネル1などでも再放送）


title: 朝日放送テレビ番組一覧

text:
その他の長時間ドラマ
時代劇（「必殺シリーズ」以外。いずれもTBS系列時代に放映された）
特撮
海外ドラマ
推理ドラマ（数年に1度）土曜ワイド劇場の再放送
連続ドラマの再放送火曜19時30分枠
木曜19時枠
土曜19時枠
（以上の2番組はTBS系時代に放映された）
日曜8:30 - 9:00（東映アニメーション制作枠）
その他
深夜枠(外部製作UHFアニメは除く)紀行番組


title: 朝日放送テレビ番組一覧

text: 民間放送教育協会共同制作番組


title: 朝日放送テレビ番組一覧

text: 特別番組


title: 朝日放送テレビ番組一覧

text: 通販番組


title: 朝日放送テレビ番組一覧

text:
民間放送教育協会共同制作番組
紀行
トーク番組


title: 朝日放送テレビ番組一覧

text:
通販番組☆は毎日放送にネット移行した番組。
他多数
☆は福島区福島（ほたるまち）に移転してからも放送。★は腸捻転時TBS系列時代に放送されていた番組。※は途中から毎日放送へ移行した番組。△は腸捻転解消時毎日放送から移行して来た番組。○は現在放送中の番組
その他多数


title: 朝日放送ラジオ

text: 朝日放送ラジオ（あさひほうそうラジオ）は、近畿広域圏を放送対象地域とした中波（AM）ラジオ放送を行う放送局である。コールサインはJONR。通称のABCラジオを呼称に用いる場合が多い。本項では、朝日放送ラジオの基礎情報などについて記述する。


title: 朝日放送ラジオ

text: 2018年（平成30年）4月1日に朝日放送が放送持株会社（朝日放送グループホールディングス株式会社）へ移行後、放送免許を含めたラジオ放送事業を分割準備会社（朝日放送ラジオ分割準備会社株式会社）に分割・承継し、商号変更した朝日放送ラジオ株式会社（あさひほうそうラジオ、Asahi Radio Broadcasting Corporation）が運営する。


title: 朝日放送ラジオ

text: 同局の番組については、朝日放送ラジオ番組一覧を参照のこと。周波数はAMラジオ1008kHz（ただし、京都府北部の一部や瀬戸内海沿岸では、NHK宮津中継局やNHK福山中継局999kHzの混信を受けることがある）、FMラジオ93.3MHz。


title: 朝日放送ラジオ

text: 放送の起点は4:35（土・日は4:30）で、日曜深夜（=月曜未明）には、原則として1:35 - 4:35をメンテナンスタイムとして放送を休止する（2018年7月改編現在）。


title: 朝日放送ラジオ

text: ステーションキャッチフレーズは「いつもラジオと一緒、ABCラジオ」（2011年4月 - ）。2014年4月からはこれと併用して「+Radio」（プラス・ラジオ）のキャッチフレーズも使用している（後述）。


title: 朝日放送ラジオ

text: また、JRN（TBSラジオ系列）とNRN（文化放送・ニッポン放送系列）の両系列に所属。両系列の発足当初（1965年4月）から、クロスネット局として一部番組のネット受けを実施している。逆に、プロ野球中継やラジオドラマを中心に、自社制作の番組を（裏送りも含めて）JRN・NRN系列局へネットすることも多い。


title: 朝日放送ラジオ

text: 民間放送教育協会には、分社前の1993年に加盟したが、2018年の持株会社化によるテレビ・ラジオの分社後は兄弟会社となった朝日放送テレビが会員資格を引き継いだため、厳密には非加盟ながら引き続き番組販売協力局として参加している。


title: 朝日放送ラジオ

text: 朝日放送ラジオ高石送信所は、毎週月曜未明・早朝の放送休止時間（1:35- 4:35、2018年7月改編時点）を放送設備のメンテナンスに充てているほか、2000年代におよそ2年に1回のペースで工事を実施。工事期間中には、月曜未明・早朝を除いて当該時間帯で生放送を実施している『もうすぐ夜明けABC』や、早朝番組の『ABCラジオショッピング』を休止している。


title: 朝日放送ラジオ

text: また、1997年の京都中継局設備工事と2000年の高石ラジオ送信所放送設備の更新工事期間中には、当時アナウンサーだった芦沢誠による休止関連の告知を放送している。


title: 朝日放送ラジオ

text:
近畿広域圏をサービスエリアに定めているが、中継局は上記の京都中継局しか存在しない。。昼間は、近畿広域圏以外では、。
大阪親局（周波数 1008kHz、出力 50kW）は、夕方から朝方までは、上空の電離層の反射により電波が遠距離まで届くようになるため、中京圏、首都圏、四国、九州、東北などの全国各地で聴取することができる。
ただし、一部地域では、周波数が近いためNHK福岡放送局のNHKラジオ第2放送（1017kHz）と混信する場合がある。近隣国では1008kHzを使う局が韓国のKBS束草局（50kW）、ロシアのRadiostantsiya Yunostハバロフスク局（50kW）、中華民国（台湾）の台湾国際放送（600kW）があり、混信する場合がある。


title: 朝日放送ラジオ

text: 1992年3月15日から2010年3月14日までは、親局・京都局ともAMステレオ放送を24時間実施していた。


title: 朝日放送ラジオ

text: 2010年3月15日からは、朝日放送の本社に関西地方のradiko配信システムセンターを設置。他の在阪ラジオ5局と共同で、ウェブサイト「radiko.jp」において、IPサイマルラジオ（インターネットによるサイマル放送）の実用化試験配信を実施していた。ただし、試験配信の期間中は、配信エリアを大阪・京都・兵庫・奈良の2府2県に制限していた。


title: 朝日放送ラジオ

text: 2010年12月1日からのradiko本運用では、配信エリアを滋賀県と和歌山県にも拡大したため、近畿2府4県内であればradikoによる朝日放送ラジオの聴取が可能になった。なお、『radiko.jp』プレミアム（本来の放送・radiko配信外エリアからも番組を聴取できる有料サービス）には、運用開始（2014年4月1日）の当初から参加。同日12:00から生放送のレギュラー番組『とことん全力投球!!妹尾和夫です』が、『radiko.jp』プレミアムによる最初の同時配信番組になった。


title: 朝日放送ラジオ

text: 朝日放送では、AM放送のサービスエリア内における難聴・災害対策を目的に、総務省へFM補完放送（ワイドFM）の免許を申請。その結果、毎日放送（MBS）・大阪放送（OBC）と共に、2015年7月27日付で予備免許を交付された。


title: 朝日放送ラジオ

text: 予備免許の交付後は、試験電波の発射を経て、2016年2月29日付でMBS・OBCと共にFM補完中継局本免許を交付。3月19日（土曜日）の12:00に編成する『ほんまもんのワイドFMをハッキリ愛して』（ABC・MBS・OBCの共同制作・同時生放送による特別番組）から、従来のAM放送と並行しながら、関西地区のラジオ局では初めて大阪FM補完中継局からの本放送を開始した。


title: 朝日放送ラジオ

text: 周波数は93.3MHzで、大阪府のほぼ全域と兵庫県・京都府・和歌山県・奈良県の一部をサービスエリアに設定。乾麻梨子アナウンサーが、ABC代表の「ワイドFM大使」として、MBS・OBCの番組やPRイベントにも登場している。


title: 朝日放送ラジオ

text: かつては、トーク・バラエティー番組が多い毎日放送 (MBS) と、歌謡曲のリクエスト番組が多いABCとの間である程度棲み分けが存在していた。しかし、在阪FM局躍進の影響で若年層のリスナーが減っているため、現在では以上のイメージが混在しつつある。


title: 朝日放送ラジオ

text: 番組編成については、平日には自社制作番組の比率が高い。しかし、土曜・日曜はかねてから、早朝・夜間を中心にTBSラジオ・ニッポン放送・文化放送制作の箱番組を比較的多く放送している。毎年春と秋に実施される番組改編の比率も、2009年7月の改編（後述）までは、FM局を含めた在阪ラジオ局の中でFM802に続いて少なかった。


title: 朝日放送ラジオ

text: 土曜・日曜の午後には、1980年代から長時間のワイド番組を編成することが多い。この編成は、阪神戦（土曜日は2004年まで近鉄戦）のデーゲーム中継や競馬中継（後述）を考慮していることによる。


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text: プロ野球中継はTBSラジオがキー局を務めるJRNを主軸においているが、シーズンオフではニッポン放送や文化放送の番組のネットが多く、またJリーグなどのサッカーの試合（多くはニッポン放送制作）、箱根駅伝（文化放送制作）や福岡国際マラソン中継（九州朝日放送・ニッポン放送共同制作。朝日新聞社主催）などNRNのスポーツ中継の多くは朝日放送ラジオだけがネット受けをしており、ABCが制作するラジオドラマでは文化放送およびニッポン放送双方に一つずつ番組をネットしていることなどから、NRNの色がやや強い。なお、2007年から2018年の箱根駅伝中継には、朝日放送（当時）に所属する関東地区出身のスポーツアナウンサーから1名を実況要員として派遣していた。


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text: 大阪地区におけるニュースのネットワークについては、JRNにMBS、NRNにOBCが加盟するのに対して、ABCは朝日新聞からの協力の下にニュースを自社で制作。ニッポン放送から配信されたニュースを取り上げることもある（東京のNRNニュースは文化放送が担当）。


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text: 1975年7月からは、日曜日の午後に『ABC中央競馬中継』を編成。先に中継を始めていたMBSとの差別化を図るべく、虫明亜呂無をレギュラーゲストに迎えるなど、競馬のロマン性を前面に押し出していた。1980年代からは、阪神のデーゲーム中継や生ワイド番組への内包コーナー扱いで、当日のメインに該当する1つのレースのみ中継。阪神戦の中継と重なる場合には、競馬の生中継を優先するか、レース終了後に時差放送形式で実況音源を流していた。しかし、2013年4月改編で競馬中継から撤退。2004年から競馬の重賞レース期間中に独立番組として放送されてきた『ジョッキー・ルーム』も、この改編から放送を開始した生ワイド番組『Monday! SPORTS - JAM』に内包されるようになった。


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text: アニラジに関しては、現在土曜に文化放送制作の番組が1本放送されている。自社制作のアニラジは一貫して制作されていなかったが、2014年4月から1年間、初めて自社制作による『吉田仁美のプリキュアラジオ キュアキュア・プリティ』を放送していた。2018年4月には朝日放送テレビ制作の声優を題材としたドラマ『声ガール!』の関連番組として『戸松遥のおとまつでした。』が10週にわたり日曜深夜に放送された。


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text: ABCでは例年、年に数回（現在は4月・6月・10月・12月、以前は6月・12月のみ）実施される「ビデオリサーチ関西圏ラジオ個人調査」（いわゆる聴取率調査）期間に合わせてスペシャルウィーク（以前は「ABCラジオ ジューシーデイズ (14DAYS)」と題していた）というキャンペーンを展開している。「ジューシーデイズ」という名前は、聴取率週間の前週から2週間開催されることによる。2007年頃までは、6月と12月の聴取率調査に合わせたキャンペーンに、毎回違ったタイトルを冠していた。ただし、年4回の調査に移行してからは、「（季節名）のジューシーデイズ」に統一。サブタイトルで変化を付けていた。調査期間が1週間に短縮されてからは、「ジューシーデイズ」に代わって、期間ごとに異なる名称を使用（例：2015年12月「ABCラジオ　やったるDAYS」）。その一方で、調査前週の月曜日から調査最終日（日曜日）までの期間を、「スペシャルウィーク」に設定している。


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text: また、「ジューシーデイズ」の期間中は、日曜日の最終番組終了後に特別番組枠として「サンデーミッドナイトスペシャル」を編成。レギュラー番組の特別版、パイロット番組、『ハロプロやねん!スペシャル』などを組み込みながら終夜放送を実施していたが、現在は聴取率週間でもメンテナンスを実施する場合が多い。2010年度の夏は「アタックウィーク」と銘打ってのキャンペーンを展開していた。


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text: 聴取率については、2008年頃までかなり高く、大阪府内に本社を置く毎日放送 (MBS) やラジオ大阪 (OBC) やFM各局など他局の追随を許さない状態が続いていた。2007年10月のビデオリサーチによる関西圏聴取率調査では、15期連続となるAM局内首位を達成（FM局を含めた全局内首位は7期連続）。平日の昼間に関してはFM局とは互角で、MBSやOBCとは大きく差を開けていた。特に、平日朝の『おはようパーソナリティ道上洋三です』、平日昼間の『上沼恵美子のこころ晴天』、ナイターオフ番組の『歌謡大全集』、月〜金曜深夜の『ABCミュージックパラダイス』（2009年上半期で終了）、日曜深夜の『誠のサイキック青年団』（2009年3月終了）などは長寿番組で聴取率も非常に高かった。


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text: しかし、2008年12月の聴取率調査では平日昼間の番組に関して、MBSの『こんちわコンちゃんお昼ですょ!』が放送時間帯全局聴取率1位を獲得、FM局も含む全局全番組中の聴取率でも4位となり、同時間帯放送枠のABCパワフルアフタヌーンが後塵を拝する立場に逆転。2009年3月には『サイキック』が「諸般の事情により前週の放送にさかのぼって最終回とする」という前代未聞のアナウンスで突然の打ち切りとなる。


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text:
2009年4月、MBSは局史上最大規模の番組改編（改編率53%）を実施。同年6月の聴取率調査で在阪局の単独首位に立った。これに対して、ABCでは2009年7月6日放送分から、平日午前 - 午後の時間帯と全日22時 - 深夜の時間枠を大幅に改編。『ABCヤングリクエスト』以来43年続いた平日22 - 25時台の自社制作枠を金曜日の新番組『ミューパラ アグレッシブ』（『ABCミュージックパラダイス』の後継番組）に縮小するなど、自社制作番組の比率を改編前から20%ほど減らした。
平日の22時 - 深夜3時台には、『銀河に吠えろ!宇宙GメンTAKUYA』（2009年11月30日から『オールナイトニッポンGOLD』、いずれもニッポン放送制作で月 - 木曜日のみネット）→『レコメン!』（文化放送制作、24:00台の全国ネット枠のみ）→『JUNK』（TBSラジオ制作）など、在京局の制作番組のネット受けに転向した。


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text: ABCが7月としては異例の大規模な改編に踏み切った背景には、前述の聴取率調査の結果（ただし、聴取率の結果が発表されるのは翌月中旬であるため、改編時点では結果は発表されていない）とは別に、新社屋の移転（2008年6月）などによる経費の増大、広告収入の赤字、テレビ部門の地上デジタル放送の設備投資の影響が挙げられる。また、平日夜間 - 深夜帯を中心に在阪FM局の台頭が著しいことや（これはMBSやOBCでも同じ傾向が見られる）、「東京の番組を関西でも放送して欲しい」というリスナーの要望が以前から多かったこともある。ただ、その後の聴取率調査でも、MBS（2009年10月調査）やFM802（2009年12月調査）に首位を奪われた。また、セッツインユース（全局聴取率）は7.9％（2009年10月調査）に低下していた。


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text: これを受けて朝日放送では2010年春にもさらに43.8%の大幅改編を実施し、番組時間帯の見直しなどを実施。これにより同年4月期の調査で3期ぶりに同率ではあるが首位に返り咲き、平日平均シェアも単独首位となった。さらに2011年春の調査でも全日・平日平均で首位となった。しかし、その後の調査では、首位の座を再び毎日放送に明け渡している。


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text: なお、2013年1月には、ナイターオフ編成下では異例の番組改編を実施。2012年12月の最終週には、土曜・日曜に放送してきた自社制作番組（『芦沢誠のGO!GO!サタデー』『日曜さくらい倶楽部』『しもぐち☆雅充の今夜は歌わナイト』『小山乃里子のうた声ラジオ』など）を一斉に終了させた。これらの枠については改編後も自社制作を維持し、主として30-40代のいわゆる「団塊ジュニア」世代をターゲットとした新番組を立ち上げている。


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text: 2014年3月31日から始まる同年の4月改編では、「radiko.jpプレミアム」の運用開始を背景に、在京局制作番組（前述）の同時ネットに充てていた月 - 木曜日22:00 - 25:00台・月 - 金曜日25:00 - 27:00台の編成方針を一新。『オールナイトニッポンGOLD』（『銀河に吠えろ!宇宙GメンTAKUYA』の後継番組）、『レコメン!』シリーズ、および『JUNK』の同時ネットを終了させたうえで、『よなよな…』『夜は、おととも』（いずれも自社制作・生放送の帯番組）の放送を開始した。ちなみに、上記の時間帯に自社制作のレギュラー番組を編成するのは、『ABCミュージックパラダイス』『ABC発午前1時』の終了（2009年7月）以来4年9ヶ月振りである。編成全体では、30代・40代やスマートフォンからradikoで番組を聴取するリスナーに向けて、「+Radio」（プラス・ラジオ）というコンセプトを提唱。上記以外の時間帯の番組でも、放送時間や出演者を相次いで変更している。


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text: この改編について、当時の朝日放送側では「ラジオというのは何かあった時に頼られる媒体。当社も大災害への備えをしておくべきということで、今春の改編で生放送率を79％に、自社制作率を93％に上げた。ラジオは地域密着型であるべきだし、一方、エリアフリーの「radikoプレミアム」のサービス開始で、全国のリスナーに当社のラジオを聞いてもらいたいということも背景にあった。」と説明している。


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text: radikoプレミアムスタート後、大きな改編はしばらく実施していなかったが、2016年秋改編にて1968年から48年間続いていた早朝5 - 6時台前半の『おはようパートナー』シリーズを終了させて『朝も早よから 中原秀一郎です』をスタート。また、1983年から34年間続いていた3 - 4時台の『もうすぐ夜明けABC』（および同じパーソナリティが出演する2014年スタートの1:00 - 3:00枠『夜は、おととも』）を2017年末で終了し、2018年明けから『おととも』『もうすぐ夜明け』2番組の枠を統合の上パーソナリティを一新した『with you』がスタートしている。また、土曜午後のワイド番組は『南山千恵美のMusic Smile』が2016年秋改編で終了し、「おはようパートナー」シリーズの最終出演者だった慶元まさ美がこの枠に移り『慶元まさ美のSounds Good!』を放送したが、ラジオ大阪で2017年春に始まった平日朝の帯番組である『慶元まさ美のハッピー・モーニング』との兼ね合いが難しくなったため、1年で終了。2017年秋改編から『感度良好!中野涼子です』が放送されている。


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text: また、2010年以降平日朝 - 昼枠にかけての番組改編は2018年3月まで一切行われていなかったが、2018年4月改編で動きがあり「ABCパワフルアフタヌーン」火曜枠の『とことん全力投球!!妹尾和夫です』が日曜午前ワイドに変更の上『全力投球!!妹尾和夫です。サンデー』に改題。火曜枠は『よなよな…』月曜を担当していた森脇健児がメインパーソナリティとなる『森脇健児のケンケン・ゴウゴウ!』が新たにスタート。『よなよな…』は森脇に代わり増田英彦が火曜枠に入り、火曜・木曜の出演者がそれぞれ木曜と月曜に移動となるなどの変化が起きている。


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text:
朝日放送ラジオは自社でアナウンサーを雇用しておらず、基本的に兄弟会社の朝日放送テレビから派遣を受けている。スカイ・エーも同様の体制を採っているために朝日放送グループのアナウンサーはラジオ・テレビ・CSの3波で共通化されている。
この体制は朝日放送ラジオ以前にラテ兼営から分社化したTBSラジオ（兄弟会社のTBSテレビから。更にBS-TBSも同じ体制でTBSグループのアナウンサーは朝日放送グループ同様3波共通）・STVラジオ（親会社の札幌テレビ放送から）・CBCラジオ（兄弟会社のCBCテレビから）と同様で事実上のラテ兼営局共通の体制である。


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text: なお、テレビでの肩書きが「ABCテレビアナウンサー」に変更されたが、ラジオでの肩書きは旧朝日放送時代の「ABCアナウンサー」のまま。


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text: 時報は正報音のみ（予報音「プッ、プッ、プッ」がない）で日本では珍しく、「ポー」と響く低いドの音を採用している（以前は同じ低い音であるが「プー」と響かずに切れていた）。なお、サイマル放送を行なっているradikoでは時報音が流れず、この部分は無音となっている。かつては朝日放送テレビの時報でも同じ音が使用されていた（大淀旧社屋時代）。


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text: 2018年7月現在、月曜から金曜の早朝から日中と、土曜・日曜の午前中を中心に時報スポンサーが付いている（下記参照）。それ以外の場合は、単に時報音が鳴るだけである。ただし、「時刻は○時」や「○時です」というアナウンサーもいる。


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text: 1991年以前のスポンサーが付かない場合の時報は、現在も放送終了時に流すオルゴール（曲名「聞こうABC」）と同じ曲で別アレンジのオルゴールを流していた。その後、時報の音楽は2度変更されて、現在のスタイルとなった。


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text: 大淀の旧本社社屋で放送されていた2008年6月22日までは「ポーン〜」と最後まで伸びた感じの時報だったが、福島の現本社社屋からの放送となった6月23日以降は時報の最後が途切れる感じの時報（「プー」の単音時代の時報に近い）となっていたが、8月以降は時報のカットアウトタイミングを元に戻して元のスタイルに戻っている。


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text:
このほか、1990年代までは平日は夜間を除くほぼ毎時（土曜と日曜は概ね3 - 4時間ごと）の時報直後にABCニュース（5 - 15分）を放送していたため、この時報直後のABCニュースにも曜日ごとにスポンサーが付いていた（2018年現在は時間帯によりスポンサーあり・なしが分かれる）。
00分以外の場合、番組の前に時刻を告知することがある。時報前にオルゴールを流していた頃は、時刻だけを言っていたが、1991年に00分のオルゴールをやめた後はチャイムを鳴らしてから時刻を告知するようになった。2018年7月現在、専用のジングルを流した後の時刻告知は月曜日の朝4時35分（オープニング後）に流れる程度でほとんど使われていない。


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text: また、『おはようパーソナリティ道上洋三です』においては番組独自の告知を行っており、カッコウや風鈴などのサウンドエフェクト（季節によって変わる）のあとに合成音声による時刻告知を行っている。CMや番組進行に関係なく強制送出されており（すなわちCMにも被せて流している）、6・7時台は5分おきに、8時台は10分おきに流される。


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text:
ラジオスタジオは本社13階に5つ設けられていて、在阪ラジオ局の中でもっと高い所にあるスタジオである。
生番組は基本的に第2スタジオと第3スタジオを交互に使用している。原則として毎週月曜と金曜 - 日曜はNRNライン（キー局：月・金はニッポン放送、土・日は文化放送）、火曜 - 木曜はJRNライン（キー局・TBSラジオ）でネット受けをしていたが、地元・阪神タイガースが絡む試合は2003年以降ビジターの試合でも朝日放送のスタッフを派遣して中継することが多い。


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text: 2007年度は、土曜・日曜のナイターについては原則、阪神戦がある場合を除いて中継を行わず独自編成となった。しかし2008年度以後は、春季（4月度）は左におなじであるが、7月度の番組改編時より「ABCフレッシュアップベースボールスペシャル」として、阪神戦の開催如何に関わらずJRNライン（2010年度からはNRNライン）に従ったナイター放送を行っているが延長オプションは無い。ただし、阪神戦がデーゲームを含めて実施されない（もしくは高校野球のため放送できない）場合は、全国放送のナイターを延長オプションありの「ABCフレッシュアップベースボール」として放送する。また2010年度から土曜日の「ABCフレッシュアップベースボール」デーゲーム中継については当日午後に放送されているワイド番組内の一コーナーとして放送されている。


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text: 2001年から2005年に行われたマンデー・パ・リーグでは、原則としてナイターの放送はしなかったが、ABC制作の実況中継を行い、地方局（KBCラジオやSTVラジオなど。なお東京圏は文化放送がネット局であるが、同局は自社製作分を放送し、ABCは技術協力のみ）に向けて、関西勢の試合を裏送りネットで放送した。なお、近鉄バファローズが優勝争いした際の終盤戦は、特例として自社でも放送したことがあった。このほか、2008年以降は文化放送ライオンズナイター（平日の関東ローカル）についても、技術協力を行っている。


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text: 日本シリーズに関しては第1・2・6・7戦はJRNライン、第3・4・5戦はNRNラインで放送する。地元チームが勝ちあがった場合、関西地方以外の試合もABCのスタッフで中継する。


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text: なお2010年から、JRNナイターのキー局であるTBSラジオが原則土・日のプロ野球中継を取りやめたため、朝日放送ラジオは文化放送 (QR) をキーステーションとする関西地区の土・日NRN中継担当となった。また、土・日のビジター（関東地区）の阪神戦を中継する場合、ヤクルト主催の場合は原則として文化放送またはニッポン放送が技術協力するが、それ以外のチームの主催では文化放送・ニッポン放送の要員や放送ブースなどの都合によりTBSラジオが技術協力することもある。


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text: ただし、土・日のデーゲーム中継では引き続き原則としてJRN単独局（北海道放送・CBCラジオ・RKB毎日放送の3局が該当）とのネット関係を継続するため、中日・日本ハム・ソフトバンクの関西でのビジターゲーム中継は、日程や開催時間帯によってネット関係が変動する状況となっている。これに伴い、土・日の他球場の試合速報チャイムは自社単独放送時も含めてナイターではNRN仕様を基本とし、NRN単独局へネットする時以外の自社制作のデーゲームと、阪神のビジター試合をJRN単独局の技術協力の元で自主制作する場合には、JRN仕様のものを使う（MBSも類似した運用で対応）。


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text: また2014年からは、日曜日の「巨人 vs 中日」の裏カードの阪神主催デーゲームをNRN単独局の東海ラジオ（SF）に同時ネットしている。なお、「阪神 vs 中日」のデーゲームは日曜日にCBCラジオが朝日放送ラジオからネット受けせず自社乗り込みを実施した場合も従前通り毎日放送が裏送りしている。


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text: 全国高校野球選手権大会（8月）が行われる期間中、朝日放送ラジオでは開会式、全試合試合開始から試合終了まで、そして閉会式と完全実況中継を放送するため、通常放送しているワイド番組は休止や短縮放送になる。


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text: 大会期間中、雨天順延などで試合が行われない場合は、通常番組が復活する。しかし、この大会実況中継で番組が休止の間、パーソナリティもそれぞれ夏休みを取っている場合が多く、雨などで番組が復活しても、通常日の番組パーソナリティが夏休みのため出てこずに、通常とは異なるピンチヒッターの出演者による生放送であったり、大会直前に収録したレインコートバージョンの放送になる場合、さらに高校野球期間中はレギュラー番組そのものを休止して、通常とは全く異なる体裁の特別番組を編成するケースもある。


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text: 2008年7月1日から、毎日放送、FM大阪、FM802、α-station、和歌山放送とともに関西民放ラジオ局のトップとして、緊急地震速報システムをスタートさせた。しかし、ほかの放送局が特別番組を組んだり、CMスポットの時間で緊急地震速報に対する注意点などを繰り返し放送しているのに対し、ABCでそのようなことを行わず、また番組などでも、緊急地震速報に対する注意などを取り上げることはほとんどない。


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text: 2008年6月の社屋移転に伴い、ラジオに関する音楽はすべて新社屋内の音楽専用サーバーから直接出力、放送されるようになった（全国ラジオ局で最初の試み）。つまり、急に曲をオンエアする必要がある場合、今までのように、ADなどがレコード室に走るのではなく、D卓からサーバ用のコンピュータに検索し、すぐオンエアできるようになった。


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text: 道上洋三などが自分の番組に関わっているスタッフにあだ名をつけ、番組内でそのあだ名で呼ぶので、ABC局内のほかのラジオ番組でも、そのあだ名が呼ばれることが日常化。公開イベントでもリスナーからスタッフに声がそのニックネームで声援が送られるようになった。しかし、道上のニックネームの付け方が適当で、かつ、気分でコロコロと代えていくので、スタッフがほかの番組に移動になると、「今なんて呼ばれているの？」などというやり取りもしばしば起こる。


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text: 『全力投球!!妹尾和夫です』『元気イチバン!芦沢誠です』を放送した時期には、当時月 - 金曜に放送されていた生ワイド番組のメインパーソナリティ（道上洋三・妹尾和夫・芦沢誠）が、14Daysや「ABCラジオまつり」などのイベントに揃って登場することが多かった。その際には、日本大学出身という共通点から、3人のことを“日大トリオ”と総称していた。ちなみに妹尾は、同番組の中で、道上を「先輩」、自身を「中輩」、芦沢を「後輩」と呼んでいた。


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text: なお、芦沢は一時報道局へ異動していたが、朝日放送テレビが発足した2018年度にアナウンサーへ復帰。日本大学は同年度から、『ABCフレッシュアップベースボール』のスポンサーへ名を連ねている。


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text: 一般的に、ニュースデスクとは放送内容などの決定や原稿の最終確認などを行う新聞社や放送局のニュース報道担当の記者キャップのことを指す。しかし朝日放送では、2012年9月30日（金曜日）まで、平日の午前6時台から11時台までの『ABC朝日ニュース（現・ABCニュース）』を担当するアナウンサーを固定。放送上ニュースデスクと呼んでいた。


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text: 朝日放送テレビのアナウンサーがメインパーソナリティを務める生ワイド番組の一部（『おはようパーソナリティ道上洋三です』など）では、リスナーがラジオネームでメッセージを投稿しても、ラジオネームを読まずに「○○市、××才の男性の方からです」などと紹介することが多い。


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text: 新聞に掲載される番組表では、1989年3月31日まで『朝日』、『朝日 ABC』、『朝日ラジオ』と表記していたが、同年4月1日から『ABC』、『ABC 朝日』、『ABCラジオ』と表記が変わった。


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text: 朝日新聞大阪本社発行版では、2018年3月31日まで『朝日 ABC』という表記を用いていた。しかし、朝日放送の分社化と朝日放送ラジオの発足を機に、同年4月1日から『ABCラジオ』（「ABC」と「ラジオ」で改行する様式）に変更している。


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text: オープニングの音楽は、AMステレオ開始前は5分程度のオーケストラの曲を使っていた。歴代のコメントは安部憲幸・乾龍介らが担当していた。


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text: 1992年3月に、AMステレオ化された際に、音楽は、当時のテレビのオープニングで使われていた坂本龍一の曲に変更された。ただし、テレビ版で流れるパーカッションがないなどアレンジが多少変更されている。AMステレオ化後のコメントは中原秀一郎（当時・朝日放送アナウンサー）による。コメントはステレオ化前、後とも、「JONR、JONR、こちらはABC・朝日放送です」とコメント。周波数、出力を告げ、音楽が流れる。音楽が終わると、「おはようございます。今日も一日、朝日放送の番組でお楽しみ下さい」と告げて終わる。


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text: オープニングの直前には試験電波を流す。AMステレオ化前は3回信号音（テストトーン）を流す形であったが、ステレオ化後は、最初に左チャンネル、次に右チャンネル、3度目で左右両チャンネルに信号を流すパターンとなった。


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text: なお、2000年10月から1年間に限り西野義和（当時・朝日放送アナウンサー）が担当し、テレビのオープニング同様、創立50周年のテーマ曲で、スピッツの「ホタル」が使われた。終了後のコメントに「おはようございます。今日も一日、創立50周年のABCでお楽しみ下さい」と加わっていた。


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text: 1997年には京都中継局が新設されたが、中継局についてのアナウンスは同時に設置した毎日放送・ラジオ大阪ともどもオープニング・クロージングでは省略されていた。


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text: ほたるまちの現本社から放送を開始した2008年6月23日朝の放送開始時から岩本計介（朝日放送アナウンサー）のアナウンスとなり、コメントが大幅に変更された。コールサイン後のコメントが「こちらは朝日放送・ABCラジオです。周波数1008kHz、出力50kWで、大阪・ほたるまちからお送りいたします」に、音楽終了後のコメントが「おはようございます。今日も一日、ABCラジオの番組でお楽しみ下さい」となった。音楽は坂本龍一の曲を継続している。


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text: ステレオ放送を廃止した2010年3月15日朝の放送開始時より、藤崎健一郎（朝日放送アナウンサー）によるアナウンスへと変更され、試験電波はモノラルで1回信号音を発射した後にコメントを行っている。コメント内容に若干変更があり「大阪・ほたるまちからお送りしています」になっている。


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text: 2014年8月11日からは、音楽をABCテレビのオープニングで1956年の開局から1990年まで使用されていた「OTVシグナルミュージック」（服部良一作曲。ただし、「ABCのテーマ」にタイトル変更）に変更し、OTVシグナルミュージックの後半（テレビオープニングでは中継局の表示を行っていたパート。鳥のさえずりが入っている）で高石送信所、京都中継局の両方をアナウンスするようになった（京都中継局のアナウンスは今回が初めて）。ナレーションは「JONR、JONR。こちらは、朝日放送です。只今から、本日の放送を開始いたします」のアナウンスの後、OTVシグナルミュージックが流れ、そして「皆様、おはようございます。こちらは、ABC朝日放送です。ABCラジオは、大阪高石送信所から、周波数1008kHz、出力50kWで、京都中継局からは、周波数1008kHz、出力300wでお送りいたします。今日も一日、ABCラジオの番組でお楽しみ下さい」となっている。


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text: FM補完放送がスタートした直後の2016年3月21日早朝からは、FM補完中継局・周波数を入れる形で、ナレーションも、伊藤史隆（朝日放送アナウンサー）によるアナウンスへと変更された。最初のアナウンスは同じで「OTVシグナルミュージック」は後半の鳥のさえずりが入っている部分をカットして、BGMなしで高石送信所、京都中継局のあとに「生駒山の大阪FM補完中継局」の周波数・出力を案内する形になった。なお、放送休止時間に流れる試験電波発射中のアナウンスも変更されている。


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text: 認定放送持株会社である朝日放送グループホールディングス傘下の事業会社・朝日放送ラジオとしてスタートした後の2018年4月2日早朝からは、伊藤史隆（朝日放送テレビアナウンサー）のアナウンスのまま、「朝日放送ラジオ」の社名は使わず「ABCラジオ」の通称のみを使用する（その他の内容は変更なし）。試験電波発射中のアナウンスも同様に「朝日放送」から「ABCラジオ」に変更されている。


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text: クロージングは月曜日未明（2018年7月現在は1:35）に流れる。音楽はキダ・タローが昭和40年代に作曲したラジオのステーションソング「きこうABC」のオルゴール・ヴァージョン（通称・チンコロカン）である。このオルゴールは長年継続して使われている。なお、2001年ごろまでは、テレビのクロージングでもキダの曲が使われていた（テレビの曲は別の曲）。かつての人気番組「ABCヤングリクエスト」のうち、1983年9月までは24時間放送を行っておらず、同番組パーソナリティである男性アナウンサーが番組の直後に生で放送終了を告げ、その後オルゴールを流して終了していた。


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text: 「ABCヤングリクエスト」終了以降の大淀社屋時代（2008年6月22日深夜＝同23日未明）は、まず、久下景子（フリーアナウンサー）が「…これから4:35まで放送を休ませていただきます。なお広い範囲で地震などの災害が発生した場合は放送を開始致します」とコメントし、続けて乾龍介（当時・朝日放送アナウンサー）が「今夜も朝日放送を最後までお聞き頂きありがとうございました…」とコメント。周波数・出力・コールサインなどを読み上げ、その後オルゴールが流れていた。


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text: 災害時の放送再開を告げる久下のアナウンスは阪神・淡路大震災後に開始されたもので、それ以前は乾龍介の部分で最後にコールサインを告げる前に「なお、早朝の放送は（開始時刻。例えば5:00）からお送りします」とコメントしていた（アナウンサー、開始時刻は時期によって変更あり）。


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text: なお、2008年6月23日2:45（6月22日深夜）の放送終了時は社屋移転に伴う特別なアナウンスは行なわず、通常のクロージングを放送した。


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text: ほたるまち社屋へ移転後最初の日曜日深夜（月曜日未明）にあたる2008年6月29日深夜（30日未明）からは、従来久下・乾の2名がアナウンスしていた内容とほぼ同じ内容を、加藤明子（朝日放送アナウンサー）が1人でアナウンスする方式となった。「周波数1008kHz、出力50kWで、大阪・ほたるまちからお送りしました」とコールサインの後「どちら様も、素敵な朝をお迎え下さい」というアナウンスが付いた。


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text: ステレオ放送終了・モノラル放送への変更後最初の月曜日未明にあたる2010年3月22日未明より、藤崎健一郎（朝日放送アナウンサー）によるアナウンスへと変更。「どちら様も、素敵な朝をお迎えください」というアナウンスをなくし、先に「JONR（2回）」と連呼した後、周波数のアナウンスをしている。2014年8月4日未明からは橋詰優子（朝日放送アナウンサー）が担当。この際、京都中継局（同期放送）の周波数・出力のアナウンスと「明日もまた、ABCラジオでお楽しみ下さい。それではどちら様もお休みなさい…」の文言を追加している。


title: 朝日放送ラジオ

text: 2016年3月21日未明からFM補完放送を加えたアナウンスとなり、加藤明子（朝日放送アナウンサー）が再び担当するようになった。オープニング同様にFM補完中継局のアナウンスが加えられているが、これまで続いていた朝の放送開始時間の告知がカットされ、「これで今日の番組は全て終了いたしました。これからしばらくの間、放送を休止いたします」とのアナウンスに変更された。また、オルゴールは「きこうABC」のままだが音源が変更され、原曲に近いものとなった。


title: 朝日放送ラジオ

text: 認定放送持株会社化の2018年4月2日未明からは、オープニングも担当する伊藤史隆アナに交代し、社名である「朝日放送ラジオ」とはせず通称である「ABCラジオ」の呼称を用いている他は、内容に変更はない。


title: 数寄屋造り

text: 数寄屋造り（すきやづくり）とは、日本の建築様式の一つである。数寄屋（茶室）風を取り入れた住宅の様式とされる。


title: 数寄屋造り

text: 語源の「数寄」（数奇）とは和歌や茶の湯、生け花など風流を好むことであり（数寄者参照）、「数寄屋」は「好みに任せて作った家」といった意味で茶室を意味する。


title: 数寄屋造り

text: 数奇屋大工（大工を参照）が造る木造軸組工法の家屋。


title: 数寄屋造り

text: 数寄屋と呼ばれる茶室が出現したのは安土桃山時代であり、もとは小規模 (多くは四畳半以下) な茶座敷を「数寄屋」と呼んだ。当時は床の間、棚、付書院を備え、座敷を荘厳する書院造が確立され、身分の序列や格式を維持する役割も持つような時代であったが、茶人たちは格式ばった意匠や豪華な装飾をきらった。そこで好まれたのが軽妙洒脱な数寄屋だったのである。当時は庶民の住宅に使われる粗末な材料や技術をこだわりなく採用して数寄屋が成立したが、現在では特別に高価で、高度な技術を要する高級建築の代名詞になっている。


title: 数寄屋造り

text: 江戸時代以降は茶室から住宅などへとその幅を広げていった。現代では、料亭や住宅でも数奇屋建築にならったものが造られる。


title: 数寄屋造り

text: なお、建築史では、書院造の系統であり独自の様式ではないとして、「数寄屋風書院」と呼ぶことが多い。


title: 数寄屋造り

text: 数寄屋建築は、書院建築が重んじた格式・様式を極力排しているのが特徴である。虚飾を嫌い、内面を磨いて客をもてなすという茶人たちの精神性を反映し、質素ながらも洗練された意匠となっている。以下に、数寄屋に特徴的な要素を挙げる。


title: 小澤太郎

text: 小澤太郎（おざわ たろう）は、日本の人名。小沢太郎とも表記される。


title: MBSテレビ番組一覧

text: MBSテレビ番組一覧（エムビーエステレビばんぐみいちらん）では、毎日放送 (MBS) で放送されている、もしくはこれまでに放送された主なテレビ番組を紹介する。一部、TBSテレビ（TBS）を始めとするその他のジャパン・ニュース・ネットワーク（JNN）系列局にネットされている番組もある。。


title: MBSテレビ番組一覧

text: 、「※HD」はハイビジョン制作の番組、「※字幕放送」は字幕切替機能による字幕放送の番組であることを示す（終了の分も含む）。また、「G」表記のある番組はCSデジタル放送GAORAでも放送されている。


title: MBSテレビ番組一覧

text:
"系列外ネット、もしくは外部製作のUHFアニメは除く。"アニメシャワー（日曜未明（土曜深夜）、ほかの曜日の深夜もこちらを参照）、アニメイズム（金曜未明（木曜深夜）→土曜未明（金曜深夜））、アニメサタデー630第1部（MBS・TBS系全国ネット）、毎日放送土曜17時台枠のアニメ（終了、MBS・TBS系一部地域ネット）、毎日放送制作土曜夕方6時枠のアニメ（終了、MBS・TBS系全国ネット）、毎日放送制作日曜夕方5時枠のアニメ（終了、MBS・TBS系全国ネット）など
☆の番組は同時ネット。
★の番組は時差ネット。
◇の番組は茶屋町に移転してからもしばらくネットされていた。☆は朝日放送テレビに移行した番組。
ほか☆は腸捻転解消後も番組販売扱いで引き続き放送された番組。
ほか


title: MBSテレビ番組一覧

text: ほかUHFアニメ多数


title: 冨田洋之

text: 冨田 洋之（とみた ひろゆき、1980年11月21日 - ）は元体操選手。順天堂大学スポーツ健康科学部スポーツ科学科准教授。日本オリンピック委員会専任コーチ。


title: 冨田洋之

text: 1980年11月21日、大阪府に生まれる。マック体操クラブにて、8歳から体操を始める。なお同い年の鹿島丈博も同クラブに所属しており、高校時代を除き引退までの長い間、冨田とチームを共にすることとなる。12歳頃から、オリンピックを意識するようになった。


title: 冨田洋之

text: 2004年8月、アテネオリンピックでは日本チームのエースとして出場。金メダルのかかった最終種目鉄棒の最終試技者として､スーパーE難度のコールマンを成功。フィニッシュの伸身の新月面宙返りでは完璧な着地を決め団体総合で日本の28年ぶり の金メダル獲得に貢献。NHKアナウンサーの刈屋富士雄の実況も話題になった。種目別の平行棒でも銀メダルを獲得。


title: 冨田洋之

text: 2005年世界体操競技選手権個人総合では、ついに日本選手として笠松茂以来31年ぶりの優勝。2006年世界体操競技選手権個人総合で2位となり、世界選手権3大会連続で個人総合のメダルを獲得。2007年世界体操競技選手権では低迷し、個人メダル獲得はならなかったが、ロンジン・エレガンス賞を日本人として初めて受賞している。


title: 冨田洋之

text: 2008年8月、北京オリンピックでは団体総合の銀メダル獲得に貢献。予選では大きなミスもあり、内村航平・坂本功貴に次ぐチーム内3位であったが、事前の取り決め通り個人総合決勝に出場した。メダルも期待されたが、得意のつり輪で落下し、4位に終わった。


title: 冨田洋之

text: 同年11月、「理想としてきた美しい体操を自分の中で演技することが難しくなってきた」として、現役引退を表明。同年12月、ワールドカップ大会を最後に28歳で現役を引退した。


title: 冨田洋之

text: 2009年1月、国際審判員の資格を取得。同年3月、セントラルスポーツを退社。同年4月、順天堂大学スポーツ健康科学部スポーツ科学科助教、日本オリンピック委員会専任コーチに就任。


title: 冨田洋之

text: 2010年2月に3歳年下の一般女性と結婚した。


title: 冨田洋之

text: 全6種目に強い世界有数のオールラウンダー。「美しくないと体操ではない。ただ派手な技をやるだけならサーカスと変わらない」というのを信条にしている。2007年の世界選手権では、体操界で最もエレガントな表現をした選手に贈られるロンジン・エレガンス賞を日本人として初めて受賞した。


title: 冨田洋之

text: 同じく技の美しさで知られたビタリー・シェルボを敬愛していた。


title: 水鳥寿思

text: 水鳥 寿思（みずとり ひさし、1980年7月22日 - ）は体操競技選手。徳洲会体操クラブを経て、大阪大谷大学所属。慶應義塾大学総合政策学部専任講師。血液型はA型。


title: 水鳥寿思

text: 静岡県静岡市出身。両親は元体操競技選手で体操クラブを経営し、実家の隣には父親が本業の大工職傍ら建てた「水鳥体操館」がある。5男1女の6人兄弟の二男。6人のうち5人は体操選手で、あとの1人は現在はオペラ歌手の水鳥繭見（三男）である。女子体操選手の水鳥舞夏（日本体育大学）はいとこにあたる。


title: 水鳥寿思

text: このような環境もあり、幼稚園のときから水鳥体操館で体操を始め、6歳から選手コースで学ぶようになった。しかし中学時代、兄弟のうち寿思だけが全国10位以内に入れず、「家族を見返したい」という思いから親元を離れ岡山の関西高等学校へ入学。ここで実力を伸ばし、1998年（平成10年）、全国高校選抜の個人総合で冨田洋之に次ぐ2位となった。


title: 水鳥寿思

text: 日本体育大学へ入学後、1999年（平成11年）全日本選手権団体総合の跳馬で右大腿骨を骨折。2001年（平成13年）にはユニバーシアードの日本代表に選抜され、これを機により上位を目指すようになった。2002年（平成14年）の全日本選手権には水鳥家の三兄弟が出場したが、個人総合決勝のゆかで左ひざ前十字靭帯損傷の大怪我を負う。1年余りのリハビリの甲斐あって、アテネ五輪選考会（兼NHK杯）では3位となり五輪代表となった。2004年（平成16年）、アテネオリンピックでは、団体で金メダルを獲得。決勝でつり輪のトップバッターを務めた。彩の国功労賞を受賞。


title: 水鳥寿思

text: 2007年（平成19年）、鹿島丈博が世界選手権直前に負傷したため、補欠だった水鳥が出場。団体での銀メダル、種目別での３つの銅メダルを獲得する大活躍を見せた。この4つのメダルが日本チームが獲得した全てのメダルであり、代表選考のあり方について波紋を呼んだ。


title: 水鳥寿思

text: 2008年（平成20年）、左腕の負傷もあり北京オリンピック代表を逃したが、ロンドンオリンピック出場を目指していた。


title: 水鳥寿思

text: 2009年8月、3歳年上の女性と結婚。


title: 水鳥寿思

text: 2012年4月、大阪大谷大学人間社会学部スポーツ健康学科　専任講師に就任。


title: 水鳥寿思

text: 2012年12月、リオデジャネイロオリンピック男子強化本部長に就任。


title: 米田功

text: 米田 功（よねだ いさお、1977年8月20日 - ）は、元体操競技選手。大阪府堺市出身。8歳から体操を始める。マック体操クラブ－清風高校－順天堂大学。徳洲会所属。得意種目は鉄棒、ゆか、跳馬。尊敬する人物は徳田虎雄（徳洲会理事長、自由連合代表）。身長172cm、体重64kg。


title: 米田功

text: 大学在学中にNHK杯で優勝したものの、練習嫌いのため伸び悩んだ時期があった。ところが、彼が補欠だった2003年世界選手権で日本人選手たちが活躍する。その悔しさから一念発起し、同年11月の全日本選手権で初優勝。翌年のNHK杯でも優勝し、日本のエースになった。“遅咲きの天才”と言われる。


title: 米田功

text: アテネオリンピックでは男子体操の主将を務め、団体で優勝。種目別でも鉄棒で3位に輝いた。彩の国功労賞を受賞。


title: 米田功

text: その後は怪我に泣き2008年5月6日に現役引退を表明した。


title: 中野大輔

text: 中野 大輔（なかの だいすけ, 1982年10月10日 - ）は元体操競技選手。


title: 中野大輔

text: 6歳から体操を始める。幼年期にバレエの基礎を習得。体操のしなやかな演技に反映されている。


title: 中野大輔

text: 九州共立大学在学中、2003年（平成15年）のユニバーシアード大会で初代表入り。翌2004年（平成16年）アテネオリンピックでは唯一の大学生として代表に選出される。中野は最終選考のNHK杯において得点では佐野友治に次ぐ7位であったが、種目別のポイント集計（ゆか・跳馬を重視）で佐野を上回り、レギュラーとなる。アテネ五輪では、団体優勝。


title: 中野大輔

text: 2005年（平成17年）4月、福岡教育大学大学院に入学。同年末に、右手首を手術して以降は低迷が続く。2008年（平成20年）4月､北京オリンピック代表第2次選考会に参加するも右肩肉離れの負傷のため途中棄権､オリンピック連続出場の夢を断たれた｡2009年（平成21年）4月、塚原体操センターに入社し、朝日生命体操クラブ所属となった。


title: 中野大輔

text: 2011年9月に行われた全日本社会人選手権で右膝の靭帯を断裂。2012年3月10日に現役引退を表明。


title: 中野大輔

text: 引退後は、体操教室「中野大輔体操スクール」の運営のほか、2015年より ヒーローショー「ウルトラヒーローズ THE LIVE アクロバトル クロニクル」に出演している。


title: 特性基順位一覧

text:
特性基順位一覧（とくせいきじゅんいいちらん）は命名に際して主基(Principal group)とそれ以外の基を選択する為に用いる。
複数ある母体の置換基の特性基をこの表で照合し、最も上位のものが、主基になる。
主基になった特性基は、接尾語として命名する。それ以外の特性基は接頭語として命名する。
接頭語が複数存在する場合は、頭文字の辞書順(ABC順)に並べる。di-, tri-など特性基命に付く数詞も頭文字に含む。


title: 内柴正人

text: 内柴 正人（うちしば まさと、1978年6月17日 - ）は、日本の元柔道選手、格闘家・柔術家。アテネオリンピック・北京オリンピック柔道男子金メダルリスト。元九州看護福祉大学女子柔道部コーチ、同大学客員教授。キルギス柔道連盟総監督。


title: 内柴正人

text: 熊本県合志市出身、同県玉名市在住。9歳で柔道を始める。そのきっかけは「兄に喧嘩で勝つ為」だった。得意技は巴投。尊敬する選手は元柔道家の野村忠宏。身長160cm、体重66kg。血液型はB型。


title: 内柴正人

text: 国士舘高等学校を経て国士舘大学体育学部卒業後、旭化成に入社した。2004年に開催されたアテネオリンピックや、2008年に開催された北京オリンピックでは、それぞれ柔道男子66kg級にて金メダルを獲得した。その後、競技生活も晩年に差し掛かる2009年より、指導者も務めるようになった。旭化成を2010年末に退社後、九州看護福祉大学にて客員教授に就任し、2011年1月から11月29日まで同職を務めた。


title: 内柴正人

text: 中学時代から頭角を現し、パワーとスタミナのある攻めを生かし男子60kg級で活躍。オリンピック金メダリストの野村忠宏を追う存在として期待を集めた。一方で減量に苦しみ、大事な試合で失格を繰り返したため、こだわっていた60kg級でのオリンピック出場を断念。


title: 内柴正人

text: 66kg級に階級を上げて臨んだアテネオリンピックで金メダルを獲得した。全ての試合をそれぞれ違う技で一本勝ちを収めるという珍しい記録を残している。


title: 内柴正人

text: 週刊新潮が報じたところによると、北京五輪直前に酒に酔って俳優・渡瀬恒彦の運転手に暴行、後遺症が残る怪我を負わせたが、金メダル候補ということもあり内密に示談したという。


title: 内柴正人

text: 北京オリンピックでは、柔道日本代表チームの主将に指名され、決勝でバンジャマン・ダルベレに縦四方固めで一本勝ちし、野村忠宏以来の男子柔道連覇を達成。同大会の日本人選手の金メダル第1号となった。


title: 内柴正人

text: 現役時代は常に体脂肪率4%以下を維持していた。野村忠宏が引退するまでは現役でいることをかつて出演したテレビ番組にて発言していたが、2010年10月、野村より自らが先に現役を引退することを決意したことが報道された。


title: 内柴正人

text: 現役時代の2010年4月より九州看護福祉大学女子柔道部コーチを務めていたが、現役引退に伴い同年末で旧所属の旭化成を退社し、2011年1月に同大学の客員教授に就任した。


title: 内柴正人

text: 2011年11月8日に同大学の女子部員に対するセクハラ疑惑がマスメディアで報じられ、11月29日に同大学は内柴のセクハラ行為に関する調査結果について、未成年女子部員の飲酒を黙認し、その後セクハラ行為を行ったとし、懲戒解雇処分を発表した。12月6日、準強姦容疑で警視庁に逮捕された。内柴は容疑を否認。12月27日、東京地検は同罪で内柴を起訴。


title: 内柴正人

text: 2013年2月1日に東京地裁（鬼沢友直裁判長）は懲役5年の実刑判決を言い渡し、2014年4月23日に最高裁判所で上告を棄却され、懲役5年の実刑判決が確定した。


title: 内柴正人

text: 準強姦罪で起訴されたことを受け、全日本柔道連盟は2011年12月27日付で内柴の指導者登録を停止処分にしたことを2012年1月10日に発表した。続いて2013年2月5日、刑事裁判で有罪となったことを受け、会員登録永久停止処分（永久追放）とすることを理事会で決めた。


title: 内柴正人

text: 一審裁判中の2012年12月には離婚したと報じられた。


title: 内柴正人

text: 実刑判決が確定後、静岡刑務所に収監され服役。


title: 内柴正人

text: 2017年9月15日に仮釈放された。


title: 内柴正人

text: 総合格闘技「リアルファイトチャンピオンシップ」の主宰者山田重孝のバックアップに依り、仮釈放後に神奈川県座間市の柔術道場「アラバンカ柔術アカデミー」で訓練を重ね、2017年11月26日に神奈川県高座郡寒川町の寒川総合体育館で開催された柔術大会「ジャパンオープン2017」に出場し、柔術家のデビュー戦に至った。今後の活動は、プロ転向せず柔術のアマチュア大会で活動するとしていた。


title: 内柴正人

text: しかし、「アラバンカ柔術アカデミー」の練習生の知人を通じてキルギス共和国から柔道の指導を依頼され、同国を数度訪問。その指導力を高く評価され、2018年7月にはキルギス共和国の柔道連盟総監督に就任した。これにより、約5年半ぶりに柔道界へ復帰することになった。


title: 内柴正人

text: 2度のオリンピック金メダル獲得で下記の栄典・賞詞を受けた。しかし2011年の逮捕・2014年の実刑確定を受けすべて剥奪されている。


title: ヨーゼフ・シュトラウス

text: ヨーゼフ・シュトラウス（、1827年8月20日 - 1870年7月22日）は、オーストリアの作曲家・指揮者。


title: ヨーゼフ・シュトラウス

text: 『ラデツキー行進曲』で知られるヨハン・シュトラウス1世の次男で、ワルツ王ヨハン・シュトラウス2世の弟にあたる。弟にエドゥアルト・シュトラウス1世が、甥にヨハン・シュトラウス3世がいる。（シュトラウス家も参照）


title: ヨーゼフ・シュトラウス

text: 工学技師の道を歩んでいたが、病に倒れた兄ヨハン2世の代役として指揮を務めたことを契機に音楽家としてデビューした。1853年に音楽家となってから1870年に没するまでの約17年間で280曲以上の作品を残し、また500曲以上の編曲も手がけたとされる。


title: ヨーゼフ・シュトラウス

text: 兄の陰に隠れがちな存在だったがその音楽的能力は兄に優るとも劣らず、ヨハン2世をして「私はただ人気があるだけだ。ヨーゼフのほうが才能に恵まれている」と言わしめたほどである。初期ロマン派音楽、とりわけシューベルトの作品に大きな影響を受け、その詩情豊かで深みのある作風から「ワルツのシューベルト」と呼ばれた。ポルカではやや作風を異にし、『鍛冶屋のポルカ』のように機知とユーモアに富んだ楽しいものが多い。快速なポルカ・シュネルの数々ではさらに愉快な気分が強調されている。ポルカ・マズルカの分野では兄以上に高く評価されることも多く、ブラームスが自身のピアノ演奏を録音したことで知られる『とんぼ』などがある。


title: ヨーゼフ・シュトラウス

text: 『ディナミーデン』の旋律の一部がリヒャルト・シュトラウスのオペラ『ばらの騎士』の「オックス男爵のワルツ」に採り入れられたり、『天体の音楽』と『わが人生は愛と喜び』がそれぞれドイツ映画『会議は踊る』のテーマ音楽と主題歌のメロディとして用いられたりと、後世への影響も大きい。


title: ヨーゼフ・シュトラウス

text: 1827年8月20日、音楽家ヨハン・シュトラウス1世とその妻マリア・アンナのあいだに次男として誕生。出生地はウィーン郊外マリアドルフの「市民住宅69号」。家族や友人のあいだでは「ペピ（Pepi）」という愛称で呼ばれた。ヨーゼフには生まれつき脳に故障があり、その影響が脊椎に現れたため、とくに精神的・身体的障害はなかったものの虚弱体質だった。このハンディが影響したのか、陽気で明朗な性格の兄ヨハン2世とは違って、控えめで神経質な性格の持ち主に育った。


title: ヨーゼフ・シュトラウス

text: 兄とヨーゼフは母によってピアノのレッスンを受けさせられ、ABCよりも早く二分音符を五線譜に書き付け、その意味を理解できるようになったという。父が高名な音楽家であったことから、兄弟の遊びの多くは自然と音楽的なものになった。自宅には父の仕事部屋があり、そこからはリハーサルの音が漏れていた。ヨーゼフは兄とともにそれを注意深く聴きとって、ピアノで連弾して楽しんでいた。のちに兄のヨハン2世は「二人ともピアノがバリバリ弾けたと本心から言える」「よく二人していろんな家庭に招待され、父の曲を暗譜で弾いては拍手を浴びた」などと回想している。