title: 石山寺

text: 石山寺（いしやまでら）は、滋賀県大津市石山寺1丁目にある東寺真言宗の寺院。本尊は如意輪観音、開基（創立者）は良弁。当寺は京都府の清水寺や奈良県の長谷寺と並ぶ、日本でも有数の観音霊場であり、西国三十三所観音霊場第13番札所となっている。また当寺は『蜻蛉日記』『更級日記』『枕草子』などの文学作品にも登場し、『源氏物語』の作者紫式部は、石山寺参篭の折に物語の着想を得たとする伝承がある。「近江八景」の1つ「石山秋月」でも知られる。


title: 石山寺

text: 紅葉の名所としても知られ、秋にはライトアップが行われており、2015年に日本夜景遺産に認定された。


title: 石山寺

text: 洋画家の三谷祐幸から寄付される形で関西美術院の所有者となっている。


title: 石山寺

text: 石山寺は、琵琶湖の南端近くに位置し、琵琶湖から唯一流れ出る瀬田川の右岸にある。本堂は国の天然記念物の珪灰石（「石山寺硅灰石」）という巨大な岩盤の上に建ち、これが寺名の由来ともなっている（石山寺珪灰石は日本の地質百選に選定）。


title: 石山寺

text: 『石山寺縁起絵巻』によれば、聖武天皇の発願により、天平19年（747年）、良弁（東大寺開山・別当）が聖徳太子の念持仏であった如意輪観音をこの地に祀ったのがはじまりとされている。聖武天皇は東大寺大仏の造立にあたり、像の表面に鍍金（金メッキ）を施すために大量の黄金を必要としていた。そこで良弁に命じて、黄金が得られるよう、吉野の金峰山に祈らせた。金峯山はその名の通り、「金の山」と信じられていたようである。そうしたところ、良弁の夢に吉野の金剛蔵王（蔵王権現）が現われ、こう告げた。「金峯山の黄金は、（56億7千万年後に）弥勒菩薩がこの世に現われた時に地を黄金で覆うために用いるものである（だから大仏鍍金のために使うことはできない）。近江国志賀郡の湖水の南に観音菩薩の現われたまう土地がある。そこへ行って祈るがよい」。夢のお告げにしたがって石山の地を訪れた良弁は、比良明神（≒白鬚明神）の化身である老人に導かれ、巨大な岩の上に聖徳太子念持仏の6寸の金銅如意輪観音像を安置し、草庵を建てた。そして程なく（実際にはその2年後に）陸奥国から黄金が産出され、元号を天平勝宝と改めた。こうして良弁の修法は霊験あらたかなること立証できたわけであるが、如意輪観音像がどうしたことか岩山から離れなくなってしまった。やむなく、如意輪観音像を覆うように堂を建てたのが石山寺の草創という。（その他資料としては『元亨釈書』 や、後代であるが宝永2年(1705年)の白鬚大明神縁起絵巻がある。）


title: 石山寺

text: その後、天平宝字5年（761年）から造石山寺所という役所のもとで堂宇の拡張、伽藍の整備が行われた。正倉院文書によれば、造東大寺司（東大寺造営のための役所）からも仏師などの職員が派遣されたことが知られ、石山寺の造営は国家的事業として進められていた。これには、淳仁天皇と孝謙上皇が造営した保良宮が石山寺の近くにあったことも関係していると言われる。本尊の塑造如意輪観音像と脇侍の金剛蔵王像、執金剛神像は、天平宝字5年（761年）から翌年にかけて制作され、本尊の胎内に聖徳太子念持仏の6寸如意輪観音像を納めたという。


title: 石山寺

text: 以降、平安時代前期にかけての寺史はあまりはっきりしていないが、寺伝によれば、聖宝、観賢などの当時高名な僧が座主（ざす、「住職」とほぼ同義）として入寺している。聖宝と観賢はいずれも醍醐寺関係の僧である。石山寺と醍醐寺は地理的にも近く、この頃から石山寺の密教化が進んだものと思われる。


title: 石山寺

text: 石山寺の中興の祖と言われるのが、菅原道真の孫の第3世座主・淳祐（890－953）である。内供とは内供奉十禅師（ないくぶじゅうぜんじ）の略称で、天皇の傍にいて、常に玉体を加持する僧の称号で、高僧でありながら、諸職を固辞していた淳祐がこの内供を称され、「石山内供」「普賢院内供」とも呼ばれている。その理由は淳祐は体が不自由で、正式の坐法で坐ることができなかったことから、学業に精励し、膨大な著述を残している。彼の自筆本は今も石山寺に多数残存し、「匂いの聖教（においのしょうぎょう）」と呼ばれ、一括して国宝に指定されている。このころ、石山詣が宮廷の官女の間で盛んとなり、「蜻蛉日記」や「更級日記」にも描写されている。


title: 石山寺

text: 現在の本堂は永長元年（1096年）の再建。東大門、多宝塔は鎌倉時代初期、源頼朝の寄進により建てられたものとされ、この頃には現在見るような寺観が整ったと思われる。石山寺は兵火に遭わなかったため、建造物、仏像、経典、文書などの貴重な文化財を多数伝存している。


title: 石山寺

text: 石山寺は、多くの文学作品に登場することで知られている。


title: 石山寺

text:
『枕草子』二百八段(三巻本「日本古典文学大系」)には「寺は壺坂。笠置。法輪。霊山は、釈迦仏の御すみかなるがあはれなるなり。石山。粉河。志賀」とあり、藤原道綱母の『蜻蛉日記』では天禄元年（970年）7月の記事に登場する。『更級日記』の筆者・菅原孝標女も寛徳2年（1045年）、石山寺に参篭している。紫式部が『源氏物語』の着想を得たのも石山寺とされている。伝承では、寛弘元年（1004年）、紫式部が当寺に参篭した際、八月十五夜の名月の晩に、「須磨」「明石」の巻の発想を得たとされ、石山寺本堂には「紫式部の間」が造られている。
『和泉式部日記』（十五段）では、「つれづれもなぐさめむとて、石山に詣でて」とあり、
和泉式部が敦道親王との関係が上手くいかず、むなしい気持を慰めるために寺に籠った様子が描かれている。
以下は石山寺所有の重要文化財の一覧である（上に略説したものも再掲している）。
出典：2000年までの指定物件については、『国宝・重要文化財大全 別巻』（所有者別総合目録・名称総索引・統計資料）（毎日新聞社、2000）による。


title: 石山寺

text: 1 石山寺　--　2 泉水寺（廃寺）


title: カイクバード1世

text: アラーウッディーン・カイクバード1世（、Alā' al-Dīn Kayqubād）は、ルーム・セルジューク朝の最盛期を築いたスルタン（在位：1219年 - 1237年）。


title: カイクバード1世

text: ギリシャ系の奴隷身分出身者や、モンゴルの征西によって逃れてきたペルシア系の人々を積極的に取り立てて君主の強権を確立した。また、国力の増大のために商業や文化を振興奨励、支配下の各都市にモスク、隊商宿、ハンマームなどの公共施設を建設した。これらの中には現存するものも多い。


title: カイクバード1世

text: 1211年に父カイホスロー1世がニカイア帝国に敗れて戦死した後、兄カイカーウス1世との後継者争いに敗れて監禁されていた。1219年に兄が病死すると後継者としてコンヤに迎えられて即位した。対外的には領土拡大を積極的に行い、1223年にカロノロス（現在のアランヤ）を征服して地中海岸の領土を広げた。1227年にはスィノプから黒海を越えて軍を送り、クリミア半島の港湾を征服、周辺のキプチャク遊牧民を服属させた。


title: カイクバード1世

text: 1230年にはアナトリア東部で再起を図っていたホラズム・シャー朝のジャラールッディーン・メングベルディーを破ってその領土を吸収し、さらにエジプトのアイユーブ朝とシリア北部の領有をめぐって対立し、1234年にアナトリアに侵入したアイユーブ朝の軍を撃退した。カイクバード1世の治世にルーム・セルジューク朝の領土は最大限に広がり、その最盛期を築き上げセルジューク朝の復興を遂げた名君と評価される。


title: カイクバード1世

text: 1237年に軍を召集して新たな遠征に出発しようとした途上、カイセリで急逝した。後を継いだ長男のカイホスロー2世により毒殺されたとする説が有力である。カイホスロー2世の治世にはトゥルクマーン遊牧民の反乱が起こり、またアゼルバイジャンに駐留するモンゴル軍に敗れて、ルーム・セルジューク朝は急速に衰退していった。


title: 永平寺

text: 永平寺（えいへいじ）は、福井県吉田郡永平寺町にある曹洞宗の寺院。總持寺と並ぶ日本曹洞宗の中心寺院（大本山）である。山号を吉祥山と称し、寺紋は久我山竜胆紋（久我竜胆紋・久我竜胆車紋）である。開山は道元、本尊は釈迦如来・弥勒仏・阿弥陀如来の三世仏である。


title: 永平寺

text: 曹洞宗の宗祖道元は正治2年（1200年）に生まれた。父は村上源氏の流れをくむ名門久我家の久我通親であるとするのが通説だが、これには異説もある。


title: 永平寺

text: 幼時に父母を亡くした道元は仏教への志が深く、14歳で当時の仏教の最高学府である比叡山延暦寺に上り、仏門に入った。道元には「天台の教えでは、人は皆生まれながらにして、本来悟っている（本覚思想）はずなのに、なぜ厳しい修行をしなければ悟りが得られないのか」という強い疑問があった。道元は日本臨済宗の宗祖である建仁寺の栄西に教えを請いたいと思ったが、栄西は道元が出家した2年後に、既に世を去っていた。


title: 永平寺

text: 比叡山を下りた道元は、建保5年（1217年）建仁寺に入り、栄西の直弟子である明全に師事した。しかし、ここでも道元の疑問に対する答えは得られず、真の仏法を学ぶには中国（宋）で学ぶしかないと道元は考えた。師の明全も同じ考えであり、彼ら2人は師弟ともども貞応2年（1223年）に渡宋する。


title: 永平寺

text: 道元は天童山景徳寺の如浄に入門し、修行した。如浄の禅風はひたすら坐禅に打ち込む「只管打坐（しかんたざ）」を強調したものであり、道元の思想もその影響を受けている。道元は如浄の法を嗣ぐことを許され、4年あまりの滞在を終えて帰国した。なお、一緒に渡宋した明全は渡航2年後に現地で病に倒れ、2度と日本の地を踏むことはできなかった。


title: 永平寺

text: 日本へ戻った道元は初め建仁寺に住し、のちには深草（京都市伏見区）に興聖寺を建立して説法と著述に励んだが、旧仏教勢力の比叡山からの激しい迫害に遭う。


title: 永平寺

text: 旧仏教側の迫害を避け新たな道場を築くため、道元は信徒の1人であった越前国（福井県）の土豪・波多野義重の請いにより、興聖寺を去って、義重の領地のある越前国志比庄に向かうことになる。寛元元年（1243年）のことであった。


title: 永平寺

text: 当初、義重は道元を吉峰寺へ招いた。この寺は白山信仰に関連する天台寺院で、現在の永平寺より奥まった雪深い山中にあり、道元はここでひと冬を過ごすが、翌寛元2年（1244年）には吉峰寺よりも里に近い土地に傘松峰大佛寺（さんしょうほうだいぶつじ）を建立する。これが永平寺の開創であり、寛元4年（1246年）に山号寺号を吉祥山永平寺と改めている。


title: 永平寺

text: 寺号の由来は中国に初めて仏法が伝来した後漢明帝のときの元号「永平」からであり、意味は「永久の和平」である。


title: 永平寺

text: その後の永平寺は、2世孤雲懐奘、3世徹通義介のもとで整備が進められた。義介が三代相論で下山し4世義演の晋住後は外護者波多野氏の援助も弱まり寺勢は急激に衰えた。一時は廃寺同然まで衰微したが、5世義雲が再興し現在にいたる基礎を固めた。義雲から19世祚玖までと、22世の常智祚天は寂円派の住持であった。


title: 永平寺

text: 暦応3年（1340年）には兵火で伽藍が焼失、応仁の乱の最中の文明5年（1473年）でも焼失した。その後も火災に見舞われ、現存の諸堂は全て近世以降のものである。


title: 永平寺

text:
典拠：2000年（平成12年）までに指定の国宝・重要文化財については、『国宝・重要文化財大全 別巻』（所有者別総合目録・名称総索引・統計資料）（毎日新聞社、2000）による。
永平寺は「準聖域」と位置付ける門前の再構築を福井県や永平寺町と進めている。運営を藤田観光に委託する宿泊施設を2019年に開業秋する予定である。


title: 道明寺 (藤井寺市)

text: 道明寺（どうみょうじ）は、大阪府藤井寺市道明寺にある真言宗御室派の尼寺。山号は蓮土山。


title: 道明寺 (藤井寺市)

text: 道明寺周辺は、菅原道真の祖先にあたる豪族、土師（はじ）氏の根拠地であった。道明寺は土師氏の氏寺土師寺として建立され、土師神社（現・道明寺天満宮）の南にあった。当時は七堂伽藍や五重塔のある大規模なものであった。


title: 道明寺 (藤井寺市)

text: 延喜元年（901年）、大宰府に左遷される道真がこの寺にいた叔母の覚寿尼を訪ね「鳴けばこそ別れも憂けれ鶏の音のなからん里の暁もかな」と詠み、別れを惜しんだと伝えられる。この故事は、後に人形浄瑠璃・歌舞伎の『菅原伝授手習鑑』「道明寺」の場にも描かれている。道真の死後、天暦元年（947年）には道真自刻と伝える十一面観音像を祀って土師寺を道明寺と改めるが、これは道真の号である「道明」に由来する。この時同時に、土師神社内に天満宮も創建された。


title: 道明寺 (藤井寺市)

text: 天正3年（1575年）には、兵火で天満宮を含む寺の大部分が焼失するが、後に再興。


title: 道明寺 (藤井寺市)

text: 寛永10年（1633年）には石川が氾濫したため、道明寺を天満宮境内に移転させたが、やがて両者は一体化していった。


title: 道明寺 (藤井寺市)

text: 1872年（明治5年）神仏分離することとなり、道明寺の五坊のうち二之室が神職家となって6月に天満宮は土師神社（現・道明寺天満宮）に改称する。翌1873年（明治6年）9月、道明寺はついに天満宮と分離し、道を隔てた西隣の現在地に移転した。


title: 道明寺 (藤井寺市)

text: 和菓子の材料として用いられる道明寺粉は、道明寺の尼が乾燥した糯米（糒）を挽き粉状にしたのが始まりという。


title: 中尊寺

text: 中尊寺（ちゅうそんじ）は、岩手県西磐井郡平泉町にある天台宗東北大本山の寺院。奥州三十三観音番外札所。山号は関山（かんざん）、本尊は釈迦如来 。寺伝では円仁の開山とされる。実質的な開基は藤原清衡。


title: 中尊寺

text: 奥州藤原氏三代ゆかりの寺として著名であり、平安時代の美術、工芸、建築の粋を集めた金色堂を始め、多くの文化財を有する。


title: 中尊寺

text: 境内は「中尊寺境内」として国の特別史跡に指定されている。2011年（平成23年）6月26日、「平泉―仏国土（浄土）を表す建築・庭園及び考古学的遺跡群―」の構成資産の一つとして世界遺産に登録された。


title: 中尊寺

text: 平泉毛越寺、松島瑞巌寺、山形立石寺と共に「四寺廻廊」という巡礼コースを構成している。


title: 中尊寺

text: 寺伝によると、嘉祥3年（850年）、円仁（慈覚大師）が関山弘台寿院を開創したのが始まりとされ、その後貞観元年（859年）に清和天皇から「中尊寺」の額を賜ったという。しかし、円仁開山のことは、確かな史料や発掘調査の結果からは裏付けられず、実質的には12世紀初頭、奥州藤原氏の初代・藤原清衡が釈迦如来と多宝如来を安置する「多宝寺」を建立したのが、中尊寺の創建と見られる。


title: 中尊寺

text:
奥州藤原氏の初代、藤原清衡は前九年の役のさなかの天喜4年（1056年）に生まれた。清衡の家系は藤原秀郷の流れを汲むという。清衡が7歳の時、彼の父藤原経清は、安倍氏に味方したかどで斬殺された。清衡の母は安倍氏の出であったが、夫経清が殺害された後、安倍氏とは敵対関係にあった清原家の清原武貞と再婚。清衡は清原武貞の養子として「清原清衡」を名乗ることになる。つまり、清衡は前九年の役で滅亡した安倍氏の血を引くとともに、後三年の役で滅びた清原家の養子でもあった。清衡の兄弟には兄・真衡（清原武貞と先妻の子）と、弟・家衡（清衡の母と清原武貞の間に生まれた子）がいた。真衡は弟の清衡・家衡とは対立していた。真衡の死後、彼が支配していた奥州の奥六郡は、清衡と異父弟・家衡に3郡ずつ与えられたが、これが元となって今度は清衡と家衡の間に争いが生じた。清衡は源義家の助力を得て戦いに勝利し、清原氏は滅亡した。この一連の内紛を「後三年の役」と称する。この合戦のさなか、清衡は館に火を放たれ、妻と子を失っている。その後、清衡は現在の岩手県にほぼ相当する奥州奥六郡を支配下に収め、父の姓である「藤原」を名乗って「藤原清衡」と称するようになる。清衡は寛治3年（1089年）には陸奥押領使に任命され、嘉保4年（1094年）頃には居館を江刺郡豊田館 とよたのたち、奥州市）から、中尊寺のある平泉に移している。このように、藤原清衡の前半生は兄弟・親族が相争うもので、多くの近親者の死を目の当たりにしてきた。壮年以降の清衡が平泉の地に、都の大寺院にも劣らぬ仏堂を造立したのは、その莫大な経済力の背景があったこととともに、戦いに明け暮れた前半生を省み、戦没者の追善とともに、造寺造仏、写経の功徳により、自己の極楽往生を願ってのことであったと推測されている。
清衡が平泉にて中尊寺の中興（事実上の創建）に着手したのは長治2年（1105年）、50歳の時であった。この時建てられた堂宇は「最初院」または「多宝寺」と称され、『法華経』「見宝塔品」に登場する多宝如来と釈迦如来を本尊とするものであったが、その建築形式等の詳細は不明である。


title: 中尊寺

text: 現存する金色堂の上棟は、棟木銘から天治元年（1124年）と判明する。この堂は清衡が自身の廟堂として建立したもので、内部の須弥壇内には清衡と子の基衡、孫の秀衡の3代の遺体（ミイラ）が安置されている。


title: 中尊寺

text: 平泉では、奥州藤原氏4代（清衡、基衡、秀衡、泰衡）約100年にわたって王朝風の華やかな文化が栄え、毛越寺（もうつうじ、基衡建立）、観自在王院（基衡夫人建立）、無量光院（秀衡建立） などの寺院が建立されたが、当時の面影をとどめるのは中尊寺金色堂、毛越寺庭園と、紺紙金銀字経などのわずかな遺品のみである。


title: 中尊寺

text: 中尊寺に関わる重要史料の1つに「中尊寺落慶供養願文」と称されるものがある。これは藤原清衡が天治3年（1126年）3月24日付けで、鎮護国家のために大伽藍一区を建立供養する趣旨と、その伽藍の概要とを記したものである。なお、願文の原本は伝わらず、現存するものは、延元元年（1336年）頃の北畠顕家筆と、嘉暦4年（1329年）の藤原輔方筆の写本である。かつての通説では、この願文が中尊寺一山の落慶供養を表すものと解釈されていた。しかし、この願文の本文中には「中尊寺」という寺号が使われていないこと、願文中に列挙されている「三間四面檜皮葺堂」などの建物跡が現在の中尊寺境内に見当たらないこと、願文中に出てくる建物、橋、池などはむしろ同じ平泉にある毛越寺の旧伽藍とよく一致することなどから、この願文は毛越寺の建立供養に関わるものとする説が中川成夫によって提唱され、複数の研究者によって支持されている。また、この文書は天治3年3月24日付けであるが、天治3年は1月22日に改元して大治となっていることから、この願文は改元以前に作られた案文であると推定されている。


title: 中尊寺

text: 「中尊寺」の寺号については、天治3年（1126年）の経蔵文書が初出ともいうが、この文書自体に疑義がもたれている。そのため、確実な資料としては、歌人・西行が康治年間 （1142年 - 1144年）、この地を訪れて詠んだ歌の詞書（『異本山家集』所収）に「中尊と申所」云々とあるのが初出だとされている。


title: 中尊寺

text: 「中尊」は「奥州の中心に位置する」の意と解釈されている。中尊寺貫主を務めた多田厚隆は、「中尊」とは『法華経』「序品」にある「人中尊」に由来するとした。しかし、「人中の尊」という意味の語から「人」字を省いたのでは意味をなさないとして、これに反対する見解もある。


title: 中尊寺

text: 文治5年（1189年）、奥州藤原氏は滅亡するが、中尊寺は「鳥羽法皇御願」の寺とされ、源頼朝の庇護を得て存続した。『吾妻鏡』に、当時の中尊寺から頼朝に提出された「寺塔已下注文」（じとういげのちゅうもん）という文書が引用されている。これは、時の権力者に提出する文書として、当時残っていた堂宇を書き出し報告したもので、当時の伽藍の実態にかかわる史料として信頼のおけるものとされている。これによれば、当時の中尊寺には金色堂のほかに、釈迦如来・多宝如来を安置した「多宝寺」、釈迦如来百体を安置した「釈迦堂」、両界曼荼羅の諸仏の木像を安置した「両界堂」、高さ三丈の阿弥陀仏と丈六の九体阿弥陀仏を安置した「二階大堂」（大長寿院）などがあったという。承元4年（1210年）5月、頼朝が藤原基衡の時の通り伽藍等を興隆するよう沙汰を残していたにも関わらず荒廃していると、中尊寺の僧侶から幕府に申し出があり、大江広元が奉行となり元のように年貢を送るよう、寺領の地頭に命令を下した。中尊寺には、建武4年 （1337年） に大きな火災があり、金色堂を残してほぼ全焼してしまった。


title: 中尊寺

text: 江戸時代には仙台藩領内となり、伊達氏の庇護を受けて堂宇の補修・建立が行われた。承応3年（1654年）からは仙台・仙岳院が別当寺となった。寛文5年（1665年）には江戸・寛永寺の末寺となった。しかし、元禄2年（1689年）に『奥の細道』の旅をしていた松尾芭蕉が、中尊寺の荒廃ぶりを見て嘆いたのはよく知られる。


title: 中尊寺

text: 1909年（明治42年）に本堂が再建。1950年（昭和25年）に金色堂須弥壇に800年もの間、安置されていた藤原四代の遺体に対する学術調査が実施された。この結果、中央壇に清衡、右壇（向かって左）に2代基衡、左壇（向かって右）に3代秀衡の遺体が安置され、右壇にはさらに4代泰衡の首級が納置されていることが判明した。1958年（昭和33年）には天台宗東北大本山の称号を許され天台宗総本山延暦寺より不滅の法灯を分火護持される。1962年（昭和37年）より金色堂の解体修理が行われ、6年後の1968年（昭和43年）に創建当時の輝きを戻すことになる。


title: 中尊寺

text: 現在は、泰衡の首級桶から発見された種子から発芽し、1998年（平成10年）に開花した蓮の花が「中尊寺ハス」として境内に植えられている（花弁が現在のものより少し細く、薄いのが特徴）。


title: 中尊寺

text:
陸羽街道（国道4号） から月見坂と呼ばれる参道を登った丘陵上に諸堂が点在する。山内には中尊寺本坊のほか、17か院の子院がある（大徳院、地蔵院、瑠璃光院、願成就院、金剛院、積善院、薬樹王院、真珠院、法泉院、大長寿院、金色院、釈尊院、観音院、常住院、利生院、円教院、円乗院）。
（金色院所有）


title: 中尊寺

text: （大長寿院所有）


title: 中尊寺

text: （地蔵院所有）


title: 中尊寺

text: （用語説明）


title: 中尊寺

text: （中尊寺他17箇院所有）


title: 中尊寺

text: （中尊寺所有）


title: 中尊寺

text: （金色院所有）


title: 中尊寺

text: （金色院・大長寿院共有）


title: 中尊寺

text: （観音院所有）


title: 中尊寺

text: （瑠璃光院所有）


title: 中尊寺

text: （金剛院所有）


title: 中尊寺

text: （願成就院所有）


title: 中尊寺

text: （円乗院所有）


title: 中尊寺

text: （釈尊院所有）


title: 中尊寺

text: （白山神社所有）


title: 中尊寺

text: 典拠：2000年（平成12年）までに指定の国宝・重要文化財の名称は、『国宝・重要文化財大全 別巻』（所有者別総合目録・名称総索引・統計資料）（毎日新聞社、2000）による。


title: 喜多院

text: 喜多院（きたいん）は、埼玉県川越市にある天台宗の寺院。山号は星野山（せいやさん）。


title: 喜多院

text: 良源（慈恵大師、元三大師とも）を祀り川越大師の別名で知られる。建物の多くが重要文化財に指定され、寺宝にも貴重な美術工芸品を多く有する。広大な境内は池や掘を廻らせた景勝地となっている。1月3日の初大師（だるま市）、節分、長月護摩講塔、七五三、菊祭りなど諸行事はむろん、四季折々の行楽客で賑わう。境内にある五百羅漢の石像も有名である。毎年、正月三が日の初詣には埼玉県内の寺院の中では最も多い約40万人の参拝客が訪れる。


title: 喜多院

text: 平安初期の天長7年（830年）、淳和天皇の命で円仁（慈覚大師）が建立し、当初は無量寿寺と号した。無量寿寺には北院、中院、南院があり、伏見天皇が尊海僧正に命じ関東天台宗の本山とした。後伏見天皇は東国580寺の本山としての勅書を下し、後奈良天皇は星野山の勅額を下した。永禄年間（1558年 - 1570年）頃までは3院が存在していたが、寛永10年（1633年）に中院のあった場所に仙波東照宮が建てられた為、中院はさらに200m南方に移動し、南院は明治の初めに廃院となり、その一角とされる場所には数十基の石の塔婆が残っている。


title: 喜多院

text: 慶長4年（1599年）、徳川家の尊崇が厚かった天海僧正が第27世住職として入寺し、寺号を喜多院と改めた。川越藩主となった老中・酒井忠利は喜多院の再興に当たった。慶長18年（1613年）には徳川秀忠の関東天台法度により関東天台総本山と定められ、500石の寺領を賜った。寛永15年（1638年）、川越大火で山門と経蔵以外の伽藍を焼失するが、翌年、徳川家光の命で、江戸城紅葉山御殿の一部を移築した。これが今に残る客殿、書院、庫裏であり、これらを運ぶために新河岸川の舟運が開かれた。川越藩主を経て幕閣で老中にあった堀田正盛は喜多院や仙波東照宮再建の奉行を命ぜられ、天海を助けた。4代将軍・徳川家綱は200石を加増し750石・寺域48,000坪の大寺となり、徳川家に厚く保護され隆盛した。


title: 喜多院

text: 「日本三大羅漢」の1つ・五百羅漢は天明2年（1782年）から文政8年（1825年）の半世紀にわたって建立されたもので、538体の石仏が鎮座する。石仏はすべてが異なる表情・ポーズであるが、深夜、羅漢の頭を撫でると1つだけ温かいものが必ずあり、それは亡くなった親の顔に似ている、という伝承が残る。


title: 喜多院

text: 越前松平家の流れを汲む松平大和守家の川越藩主（川越で逝去した松平朝矩から松平直侯まで5人）の廟もある。江戸城にあった建物は川越に最も現存している。1638年（寛永15年）の川越大火で焼失した際、3代将軍徳川家光の命で江戸城の建物が移築された。客殿には徳川家光誕生の間と言われている部屋があり、家光の乳母春日局の間を含む書院、庫裏も移築されている（全て国の重要文化財）。喜多院の北方には江戸末期に建設された川越城本丸御殿が現存しており、江戸時代初期と末期の御殿建築を直接比較することができる。


title: 喜多院

text: 埼玉県川越市小仙波町1-20-1客殿、書院など、一部施設の拝観については拝観時間・拝観料が設定されている。詳細は外部リンクの節にある公式サイトにて確認されたい。


title: 道成寺

text: 道成寺 （どうじょうじ）は、和歌山県日高郡日高川町にある天台宗の寺院。新西国三十三箇所観音霊場の第五番札所である。道成寺創建にまつわる「髪長姫伝説」（「宮子姫伝記」）や、能、歌舞伎、浄瑠璃の演目として名高い、「安珍・清姫伝説」で知られる。この伝説は、平安時代中期に編纂された『大日本国法華験記』にすでに見える古い話である。


title: 道成寺

text: 拝観の際には縁起堂で「安珍清姫」の絵巻物を見せながらの絵説き説法が行われる。


title: 道成寺

text: 大宝元年（701年）、文武天皇の勅願により、義淵僧正を開山として、紀大臣道成なる者が建立したという。別の伝承では、文武天皇の夫人・聖武天皇の母にあたる藤原宮子の願いにより文武天皇が創建したともいう（この伝承では宮子は紀伊国の海女であったとする）。これらの伝承をそのまま信じるわけにはいかないが、本寺境内の発掘調査の結果、古代の伽藍跡が検出されており、出土した瓦の年代から8世紀初頭には寺院が存在したことは確実視されている。1985年（昭和60年）に着手した、本堂解体修理の際に発見された千手観音像も奈良時代にさかのぼる作品である。


title: 道成寺

text: 寺に残る仏像群は、大半が平安時代初期から中期のもので、この頃は寺勢さかんであったと推定される。現存する本堂は正平12年（1357年）頃の竣工であるが、寺はその後衰微し、天正13年（1585年）には羽柴秀吉による紀州征伐にあって諸堂が焼失し、二代目の梵鐘を奪われている。天正16年（1588年）の文書によれば、当時は本堂と鎮守社が残るのみであった。明暦元年（1655年）、紀州藩主徳川頼宣の援助で本堂の屋根葺き替え等の修理が行われ、仁王門、三重塔などの諸堂塔は近世を通じて徐々に整備されていったものである。


title: 道成寺

text: 道成寺の境内では、1978年（昭和53年）以降、数次にわたって発掘調査が行われ、奈良時代の金堂、塔、中門、講堂、回廊の跡が検出された。中門の左右から伸びる回廊は敷地を長方形に囲み、講堂の左右に達していた。回廊で囲まれた伽藍中心部には、東に塔、西に金堂が位置していた。現存する仁王門、三重塔、本堂はそれぞれ、奈良時代の中門、塔、講堂の跡に建てられている。なお、このような伽藍配置が整ったのは8世紀半ば頃のことで、創建当初（8世紀初頭）は、講堂の位置に寺の中心となる仏堂があり、塔、金堂等は後から整備されたものと推定されている。


title: 道成寺

text: 重要文化財。入母屋造、本瓦葺き。桁行（間口）7間、梁間（奥行）5間（「間」は長さの単位ではなく、柱間の数を意味する）。壁板に南北朝時代 正平12年（1357年）の墨書があり、同年頃の竣工と推定される。ただし、天授4年（1378年）銘の鬼瓦が残ることから、細部の造作の完了はその頃までかかったものとみられる。


title: 道成寺

text: 明暦元年（1655年）、徳川頼宣の援助により、屋根葺き替えを中心とする修理が行われた。その後、文化9年（1812年）から同12年（1815年）にかけて3年がかりで行われた修理は改築に近い大規模なもので、梁間を約1.9メートル広げ、壁板や床板を取替え、間仕切りも変更された。1985年（昭和60年）から1991年（平成3年）にかけて解体修理が実施されたが、この際、間仕切りや屋根内部の小屋組などの改変部を中世の姿に復旧した。小屋組は近世の修理で大幅に改変されていたが、古材が屋根裏に格納されていたり、他の場所に転用されていたものも多く、ほぞ穴などの痕跡から、当初の屋根構造を復元することができた。柱は全46本のうち、中世・近世の修理で取り替えられたものが4本、うち2本は屋根裏から元の柱が発見されたため、これを再利用し、46本中44本が当初の柱である。


title: 道成寺

text: 道成寺本堂には南向き本尊と北向き本尊の2体の千手観音像を安置していた。


title: 久遠寺

text: 久遠寺（くおんじ）は、山梨県南巨摩郡身延町にある、日蓮宗の総本山（祖山）。山号は身延山。


title: 久遠寺

text: 文永11年（1274年）、甲斐国波木井郷の地頭南部六郎実長（波木井実長）が、佐渡での流刑を終えて鎌倉に戻った日蓮を招き西谷の地に草庵を構え、法華経の読誦・広宣流布及び弟子信徒の教化育成、更には日本に迫る蒙古軍の退散、国土安穏を祈念した。


title: 久遠寺

text: 弘安4年（1281年）に十間四面の大坊が整備され、日蓮によって「身延山妙法華院久遠寺」と名付けられたという。日蓮は弘安5年（1282年）9月に湯治療養のため常陸（加倉井）の温泉と小湊の両親の墓参りに向かうため身延山を下ったが、途中、信徒であった武蔵国の池上宗仲邸（現在の東京都大田区本行寺）にて病状が悪化したため逗留し、6人の弟子「六老僧」を定めて、同地において同年10月13日に死去した。「いづくにて死に候とも墓をば身延の沢にせさせ候べく候」との日蓮の遺言に従い、遺骨は身延山に祀られた。当地では足かけ9ヵ年の生活であった。


title: 久遠寺

text: 日蓮の身延山での生活は日蓮遺文に記されており、「人は無きときは四十人、ある時は六十人」とあるように、大人数で生活をしていたと考えられている。各地の信徒より生活必需品が多く届けられ、日蓮はこの身延山をインドの霊鷲山に見立て、信仰の山として位置づけている。遺文の3分の2は身延山での生活する中で執筆されており、日蓮真筆の曼荼羅もほとんどがここ身延山で手がけられている。身延山は日蓮教団における最高の聖地であると位置づけられており、日蓮の遺骨は歴代の法主（住職）により、日蓮の遺言通り今日まで護られている。


title: 久遠寺

text: 室町時代の文明7年（1475年）には、11世法主日朝により、手狭になった西谷から現在地に伽藍が移転され、戦国時代には甲斐国守護武田氏や河内領主の穴山氏の庇護を受け、門前町が形成された。江戸時代には日蓮宗が徳川氏はじめ諸大名の帰依を受け発展し、宗門中興三師と賞される日重・日乾・日遠のころ、身池対論を経て対立する不受不施派を排斥して確固たる地位を確立した。その後、日脱、日省、日亨の三師以降壮大な伽藍を整えて正徳2年（1712年）山内に133坊と最盛期を迎えた。


title: 久遠寺

text: 寛保4年（1744年）下之坊より出火し山内の11坊が焼失した。安永5年（1776年）七面山の諸堂を焼失した。文政4年（1821年）西谷御廟の八角堂と拝殿を焼失した。文政7年（1824年）祖師堂から出火大雨の中13棟が焼失した。文政12年（1829年）五重塔から出火し28棟を焼失し、山内寺中町方の大半も焼失したという。慶応元年（1865年）中谷の仙台坊から出火し支院17坊小堂8棟を焼失し、さらに延焼して上町、中町、上新町、横町、片隅町、下町の計100軒以上が焼失した。その後復興されるも、明治8年（1875年）1月に西谷本種坊からの出火により再び伽藍や寺宝を焼き尽くしたが、74世法主日鑑の尽力とその後の法主等の力により現在に至る。


title: 久遠寺

text: 久遠寺には数多くの経典や典籍・書籍、聖教や古文書類（身延山文書）が所蔵されており、「身延文庫」として一括され身延山宝物館に所蔵されている。身延文庫には「諸宗部」に分類されている他山・他衆により筆記・書写された典籍類も含まれている。伽藍は前述のとおり明治8年の大火で焼失し、現在立ち並ぶ堂宇は再建されたものが多い。


title: 久遠寺

text:
東谷塔中
西谷塔中
中谷塔中
久遠寺山内には芭蕉をはじめいくつかの句碑がある。


title: 久遠寺

text:
奥之院思親閣参道
七面山参道


title: 久遠寺

text:
南谷塔頭
東谷塔頭


title: 久遠寺

text: 中谷塔頭


title: 久遠寺

text: 西谷塔頭


title: 久遠寺

text:
上ノ山塔頭
七面山道


title: 久遠寺

text:
日蓮宗では昭和16年（1941年）に本末を解体したため、現在では、旧本山、旧末寺と呼びならわしている。久遠寺は900以上の末寺を有したという。
以下の建造物19件は、2018年5月10日に国の登録有形文化財に登録された。


title: 久遠寺

text: 登録有形文化財の建造物の画像


title: 久遠寺

text: 自家用車なら登山口まで乗りつけ麓に駐車して上る、電車では身延駅からバスかタクシーで七面山登山口下車。登山口からは全行程を徒歩で登る。登山道は険しく急坂ではある。冬場の参拝参籠は寒さが厳しく参道が雪道であるため要注意。


title: 久遠寺

text: 宿坊での食事は精進料理のみで、肉魚等の持ち込みも禁止されている。


title: 承天寺

text: 承天寺（じょうてんじ）は、福岡県福岡市博多区博多駅前にある臨済宗東福寺派の寺院である。


title: 承天寺

text: 仁治2年（1241年）、大宰少弐・武藤資頼が円爾（弁円、聖一国師）を招聘して創建。創建にあたっては謝国明ら宋商人が多く援助した。寛元元年（1243年）、官寺となる。


title: 承天寺

text: 仏殿「覚皇殿」、方丈、開山堂などがある。方丈の前には石庭「洗濤庭」が広がる。墓地には新派俳優の川上音二郎や、宋で織物技術を学び博多織を始めた満田弥三右衛門らの墓がある。


title: 承天寺

text: 境内は市道によって北東と南西に分かれる。これは昭和38年（1963年）の博多駅移転に伴う区画整理事業によって通されたもので、このため山門や仏殿は南西側、本堂や墓地などは北東側に分断されている。


title: 承天寺

text: 2014年3月28日、承天寺通りの一角に新たな博多のシンボルとなる博多千年門（せんねんのもん）が完成した。千年門は古文書に登場する博多の出入り口「辻堂口門（つじのどうぐちもん）」をモデルにした木造瓦ぶきの四脚門。高さ、幅ともに約8メートルで、博多の街の未来千年の繁栄を願って命名された。通りのうち寺の境内に挟まれた約150メートルには、マツやモミジ、自然石が配置され、庭園のような趣となっている。扁額は太宰府天満宮の西高辻宮司による揮毫である。


title: 戦国四君

text: 戦国四君（せんごくしくん）は、中国の戦国時代に活躍した4人の人物を総称した呼び名。


title: 戦国四君

text: 「〜〜君」とは死後に贈られた諡号であり、この4人の他にもこのような諡号を贈られた者は多数いた。このうち春申君は宰相で他は王族出身者。彼らはいずれもその国の有力な政治家で、それぞれ3000人もの食客を養っていたことで有名である。


title: 戦国四君

text: 彼らによる合従策や軍事的活動によって活躍した頃は、のちに強国となる秦もなかなか東進に踏み出せないでいたとされる。


title: 崇福寺 (長崎市)

text: 崇福寺（そうふくじ）は、長崎県長崎市にある黄檗宗の寺院。大雄宝殿と第一峰門は国宝建築である。興福寺・福済寺とともに「長崎三福寺」に数えられる。


title: 崇福寺 (長崎市)

text: 寛永6年（1629年） 長崎で貿易を行っていた福建省出身の華僑の人々が、福州から超然を招聘して創建。中国様式の寺院としては日本最古のものである。福建省の出身者が門信徒に多いため福州寺や支那寺と称せられた。


title: 崇福寺 (長崎市)

text: 開門時間


title: 善通寺

text: 善通寺（ぜんつうじ）は、香川県善通寺市にある寺院。真言宗善通寺派総本山。屏風浦五岳山誕生院と号する。本尊は薬師如来。四国八十八箇所霊場の第七十五番、真言宗十八本山一番札所。和歌山県の高野山、京都府の東寺と共に弘法大師三大霊場に数えられる。


title: 善通寺

text: 平安時代初頭の807年に真言宗開祖空海の父である佐伯善通を開基として創建された。広大な境内は創建地である東院（伽藍）と、空海生誕地とされる西院（誕生院）に分かれている。


title: 善通寺

text: 本尊真言：おん ころころ せんだりまとうぎ そわか


title: 善通寺

text: ご詠歌：我住まば よも消えはてじ 善通寺 深き誓ひの 法のともしび


title: 善通寺

text: 納経印：当寺本尊、真言宗18本山（弘法大師）、讃岐三十三観音（礼参本山）、七ヶ所参り（布袋尊）、仙遊寺（延命地蔵）、四国八十八箇所「満願」の証


title: 善通寺

text: 空海（弘法大師）は讃岐国、現在の善通寺市の出身である。『多度郡屏風浦善通寺之記』によれば、善通寺は空海の父で地元の豪族であった佐伯直田公（さえきのあたいたぎみ、法名善通）から土地の寄進を受け、大同2年（807年）に建立し始め、弘仁4年（813年）に落成したという。空海の入唐中の師であった恵果が住していた長安の青龍寺を模して建立したといわれ、創建当初は、金堂・大塔・講堂など15の堂宇であったという。寺号の善通寺は、父の名前である佐伯善通から採られ、山号の五岳山は、香色山（こうじきざん）・筆山（ひつざん）・我拝師山（がはいしざん）・中山（ちゅうざん）・火上山（かじょうざん）の5つの山の麓（ふもと）にあることから命名された。


title: 善通寺

text: 善通寺の文献上の初見は、『東寺百合文書（とうじひゃくごうもんじょ）』に収められた寛仁2年（1018年）の「讃岐国善通寺司解」（さぬきのくにぜんつうじしげ）という文書である。ここで善通寺は、東寺の末寺として登場し、「弘法大師御御建立」「大師御霊所」とされ、空海の先祖による創建だとする伝えが古くから存在したことがわかる。境内からは白鳳から奈良時代にさかのぼる古瓦が出土しており、善通寺は実際には佐伯一族の氏寺として創建されたのではないかと推定されている。


title: 善通寺

text: 本格的に興隆をむかえるのは鎌倉時代に入って、天皇や上皇からの庇護や荘園の寄進を受けてからである。この保護の背景には、平安後期に広まった弘法大師信仰があり、誕生の地に伝わり大師自筆とされる「瞬目（めひき）大師像」への崇敬がある。建長元年（1249年）には誕生院が建立され、東の伽藍、西の誕生院という現在の形式が出来上がった。鎌倉時代の善通寺の本寺は、東寺、随心院、大覚寺、再び随心院と変転しつつも、室町時代以降は足利氏の庇護を受けつつ自律的経営を目指した。


title: 善通寺

text: 永禄元年（1558年）三好実休の兵火に遭い伽藍を焼失するが、天正16年（1588年）に生駒親正から28石、生駒一正から35石の寄進を受けたことなどで立ち直る。近世には高松松平家や丸亀京極家の庇護を受けて大いに栄えた。近世の善通寺の史料は少ないが残された絵図類などから、金堂や五重塔などの再建に奔走する傍ら、西院の御影堂を中心に参詣空間を充実させ、19世紀前半には完成したのが見て取れる。また、明治に入ると付近に陸軍基地が置かれ、軍都として発展した。現在も陸上自衛隊善通寺駐屯地がある。江戸時代まで現在の東院である善通寺と現在の西院である誕生院は別の寺院であったが、明治初年に単一の寺院となった。


title: 善通寺

text:
善通寺には数万点にも及ぶ文書・記録類が所蔵されているが長らく手付かずであった。しかし、平成12年（2000年）から創建千二百年記念事業として地元の香川県立ミュージアムにより調査、リスト化が進められており、調査報告書などが刊行されている。
南大門から入ると右に五重塔が聳え、正面に本堂がある。本堂手前を左にまっすぐ進むと、中門で東院を出て塔頭寺院の間を行くと、西院（御誕生院）に至る。廿日橋を渡り仁王門、回廊を経て正面に大師堂がある。納経所は仁王門をくぐってすぐに右に行けばある。
以下6件は2009年11月2日登録


title: 善通寺

text:
以下19件は2010年4月28日登録
49あったと云われる塔頭のうち現在は以下の4つが残った。


title: 三井寺

text: 三井寺、御井寺（みいでら）


title: 橘寺

text: 橘寺（たちばなでら）は、奈良県高市郡明日香村にある天台宗の寺院。正式には「仏頭山上宮皇院菩提寺」と称し、本尊は聖徳太子・如意輪観音。橘寺という名は、垂仁天皇の命により不老不死の果物を取りに行った田道間守が持ち帰った橘の実を植えたことに由来する。新西国三十三箇所第10番札所。


title: 橘寺

text: 橘寺の付近には聖徳太子が誕生したとされる場所があり、寺院は聖徳太子建立七大寺の1つとされている。太子が父用明天皇の別宮を寺に改めたのが始まりと伝わる。史実としては、橘寺の創建年代は不明で、『日本書紀』天武天皇9年（680年）4月条に、「橘寺尼房失火、以焚十房」（橘寺の尼房で火災があり、十房を焼いた）とあるのが文献上の初見である。


title: 橘寺

text: 考古学的には、当寺出土の古瓦のうち、創建瓦とみられる複弁蓮華文軒丸瓦は7世紀第I四半期に位置付けられ、当寺の創建はこの頃とみられる。ただし、この時期の瓦の出土は少なく、本格的な造営が行われたのは7世紀半ば以降とみられる。橘寺の北側には官寺の川原寺が位置するが、橘寺出土瓦に川原寺創建瓦との同笵品がみられること、川原寺の伽藍中軸線が橘寺北門の中軸線と一致することなどから、僧寺（男僧の寺）である川原寺に対する尼寺として橘寺が建立されたとする説もある（前述の『書紀』の「尼房」という記載から、当時の橘寺は尼寺であったことがわかる）。


title: 橘寺

text: 発掘調査の結果、当初の建物は、東を正面として、中門、塔、金堂、講堂が東西に一直線に並ぶ、四天王寺式または山田寺式の伽藍配置だったことが判明している。発掘調査により、講堂跡の手前に石列が検出されたことから、回廊が金堂と講堂の間で閉じていた（講堂は回廊外に所在した）可能性があり、その場合は山田寺式伽藍配置となる。ただし、検出された石列の長さが短いことと、石列と講堂跡とが接近していることから、講堂の手前を回廊が通っていたか否かは明確でない。


title: 橘寺

text: 皇族・貴族の庇護を受けて栄えた橘寺であったが、平安時代後期の久安4年（1148年）に五重塔が雷で焼失する。しかし、文治年間（1185年－1189年）には三重塔として再建される。


title: 橘寺

text: 室町時代後期の永正3年（1506年）、室町幕府管領細川政元の家臣赤沢朝経による多武峰妙楽寺攻めの際に橘寺の僧が赤沢軍に与したため、多武峰の衆徒によって全山焼き討ちされ、以降衰退していった。


title: 橘寺

text: それでも聖徳太子ゆかりの寺としての寺基は保ち続け、元治元年（1864年）には本堂として太子堂が再建された。


title: 蘆名盛舜

text: 蘆名 盛舜（あしな もりきよ）は戦国時代の武将。蘆名氏第15代当主。


title: 蘆名盛舜

text: 延徳2年（1490年）、第13代当主・蘆名盛高の子として生まれる。


title: 蘆名盛舜

text: 永正18年（1521年）2月、兄である第14代当主・盛滋の死去にともない家督を相続する。相続直後に松本氏による反乱があったため、松本大学とその弟・藤左衛門を倒し、さらに猪苗代氏の反乱も鎮圧して家中を安定させる。


title: 蘆名盛舜

text: 盛舜は伊達稙宗・相馬顕胤と同盟し、岩城氏や結城氏と対抗して中通り方面へも領土を拡大した。


title: 蘆名盛舜

text: 天文10年（1541年）、子の盛氏に家督を譲って隠居し、天文22年（1553年）8月21日、死去。享年64。


title: 広畑駅

text: 広畑駅（ひろはたえき）は、兵庫県姫路市広畑区高浜町一丁目にある山陽電気鉄道網干線の駅。駅番号はSY 53。


title: 広畑駅

text: 相対式ホーム2面2線をもつ地上駅。下り線は一線スルーになっている。網干線が単線であるため、朝夕は行き違い駅にもなる。駅舎は網干行ホーム東端（飾磨寄り）にあり、飾磨行ホームとは構内踏切でつながる。自動改札を備える無人駅であり、駅員は定期的に巡回してくる。


title: 広畑駅

text: ※のりば番号は設定されていない。


title: 広畑駅

text:
乗降者数 1,610人（2008年11月11日調査）
 以下に各年の乗降客数を示す。
駅500m南に新日鐵住金広畑製鐵所正門があり、駅東方で、広畑区を南北に走る正門通と呼ばれる道路に面する。両隣りの山陽天満駅、夢前川駅にも近い。


title: 瑞巌寺

text: 瑞巌寺（ずいがんじ）は、宮城県宮城郡松島町にある臨済宗妙心寺派の仏教寺院である。


title: 瑞巌寺

text: 日本三景の一つ、松島にあり、山号を含めた詳名は松島青龍山瑞巌円福禅寺（しょうとうせいりゅうざん ずいがんえんぷくぜんじ）。平安時代の創建で、宗派と寺号は天台宗延福寺、臨済宗建長寺派円福寺、現在の臨済宗妙心寺派瑞巌寺と変遷した。古くは松島寺とも通称された。


title: 瑞巌寺

text: 江戸時代前期の1689年に俳人松尾芭蕉が参詣したことにちなみ、毎年11月第2日曜日には芭蕉祭が行われる。また、大晦日には火防鎮護祈祷である「火鈴巡行」と一般も撞ける除夜の鐘が有名である。


title: 瑞巌寺

text: 境内には、「臥龍梅」と呼ばれる紅白二本の梅の木があり、伊達政宗の手植えと伝えられている。また、参道にはシンボルとも言える杉並木があったが、平成23年（2011年）3月11日の東日本大震災の津波に見舞われ、その後の塩害によって立ち枯れが目立ったことから、約300本が伐採されることになった。


title: 瑞巌寺

text: 同じ東北地方にある平泉の中尊寺と毛越寺、山形立石寺と共に「四寺廻廊」という巡礼コースを構成している。


title: 瑞巌寺

text: 平安時代の延福寺については、南北朝時代か室町時代初期の成立と思われる『天台記』が記すだけで、確かなことはわからない。それによれば、延福寺は天長5年（828年） 淳和天皇の勅願寺として慈覚大師円仁が開山した天台宗の寺であったという。円仁が開いたという話は他に正嘉元年（1257年）に書かれた『私聚百因縁集』に記されている。延福寺に限らず、平安時代まで遡ることが確実視される東北地方の古寺には、円仁の開山と伝えるところが多いが、事実ではないと考えられている。円仁は関東出身ではあるが活動の舞台は中央にあった。慈覚開山とされる寺は、慈覚を名目上の開山に立て実際に開いた僧が二世以降に下がった勧請開山とも言われる。


title: 瑞巌寺

text: 『天台記』はこの寺が奥州藤原氏の保護を受け、文治2年（1186年）に藤原秀衡が死ぬと、嫡子の頼平が栗原郡を寄進したと記す。が、一郡の寄進は信じがたいし、嫡子は頼平ではなく泰衡、秀衡の没年は文治3年である。


title: 瑞巌寺

text: また、文治5年（1189年）に源頼朝が源義経を追討した時、延福寺の僧は頼朝のために義経を呪詛したという。松島から少し離れた（あるいは松島まで含めた）陸奥国府域は、奥州合戦勃発前に奥州藤原氏に離反したと推測されており、この伝承は荒唐無稽と言えないものがある。


title: 瑞巌寺

text: 寺にはまた、見仏上人にあてた北条政子（頼朝夫人）の手紙と、政子が寄贈したという仏舎利が、五輪塔の形をした水晶製の容器に入れられて伝えられている。見仏は円福寺には属さず松島にいた行者である。政子の手紙は自筆ではなく、偽作でなければ後世の写しと見る説が有力である。書簡・寄贈を史実と推定する学者もいるが、伝承を偽とする説も強い。たとえば、容器の形から政子没後の制作と推定し、鎌倉時代に仏舎利信仰を勧めた真言律宗の叡尊の影響を見る説がある。


title: 瑞巌寺

text: 平安時代の延福寺は現在の瑞巌寺とは別の場所にあり、その位置は不明である。1992年（平成4年）の瑞巌寺境内発掘調査で、9世紀の製塩炉が見つかったことから、その場所が当時は寺院ではありえないことがわかった。延福寺の規模は意外に小さかったのではないか、とする説もある。


title: 瑞巌寺

text: 鎌倉時代、禅に傾倒した北条時頼（鎌倉幕府執権）は武力で天台派の僧徒を追い、法身性西を住職に据えた。『天台記』で、禅宗への転換は時頼の廻国伝説に付託して劇的に脚色されて伝えられている。それによれば、旅の僧として松島に来た時頼は、祭礼を見物して感動し、大声で祭を褒めた。それが祭を乱したとして、多数の僧徒が時頼を殺そうとした。幾人かの僧のとりなしで時頼は亊無きをえて逃れた。時頼は岩窟で修行中の法身に出会い、天台僧を滅ぼして禅宗を広めるという密談を交わした。その後、千人の兵力を差し向けて天台宗徒を追い払い、法身に寺を委ねた。怒った天台宗の僧は福浦島に集まって時頼を呪詛し、死に至らしめたという。


title: 瑞巌寺

text: 以上『天台記』が記すのは、この紛争についての天台宗側の伝えとされる。禅宗側が伝える時頼は、酒肉をとり色に惑う天台僧の退廃を目にして、法身と語らってから、兵を差し向けたという。この伝えは、江戸時代の享保元年（1716年）に瑞巌寺103世夢庵が記した『松島諸勝記』にある。


title: 瑞巌寺

text: 細部はどうあれ、天台宗から禅宗への転換という骨子は諸学者に承認されているが、廻回伝説は後世のものであろう。時頼の外護は後述の「当寺雑掌景凱言上状」にも書かれているが、それについても留保する学者がいる。


title: 瑞巌寺

text: いずれの伝でも天台宗徒は立ち退かされたことになっているが、その後も松島で活動を続けたらしく、南北朝時代に寺の支配をめぐって禅宗徒と争った。訴訟に際して禅宗の僧景凱が観応元年（1350年）に書き上げた文書が「当寺雑掌景凱言上状」で、北条時頼の外護を得て開山の法身以来15世にわたって禅宗であったことを主張して天台宗に対抗した。さらに江戸時代初めまで活動を続けたらしき事が記録に残っている。しかし天台派の存在はこうした禅宗側の反応によって知られるのみで、具体的な活動内容は不明である。


title: 瑞巌寺

text: 開山となった法身性才は、中国の宋で修行してから帰国した僧である。彼はしばらくして立ち去り、宋の出身で建長寺を開いた蘭渓道隆が円福寺第2代住持になった。以後は蘭渓道隆の弟子が円福寺に住した。


title: 瑞巌寺

text: 臨済宗円福寺は将軍家が保護する寺社である関東御祈祷所に指定された。更に北条氏の保護を得て最初五山・十刹に次ぐ諸山のうちに数えられ、後に関東十刹に昇った。当時の建築物は現存しないが、『一遍上人絵伝』に見える。平成3年（1991年）に当時の遺構の一部と多数の遺物が発掘された。他に、嘉暦元年（1326年）の雲版が伝世する。しかし、火災によって戦国時代の終わりには廃墟同然にまで衰退した。天正6年（1573年)頃、93世実堂の代から臨済宗妙心寺派に属した。


title: 瑞巌寺

text: 江戸時代に入り、松島を含む仙台藩を領した伊達政宗は禅僧虎哉宗乙の勧めで円福寺復興を思い立ち、慶長9年（1604年）から14年（1609年）までの工事で完成させた。今に伝わる桃山様式の本堂などの国宝建築を含む伽藍は、政宗の造営によるものである。この折、寺の名を改めて「松島青龍山瑞巌円福禅寺」と称した。住持が一時不在だったが、寛永13年（1636年）に雲居が入り、伊達氏の保護もあって隆盛を極めた。この際、それまで瑞巌寺とは別個に存在した五大堂が、瑞巌寺の管理下に入った。政宗の隠し砦という説もある。


title: 瑞巌寺

text: 明治の初めに寺領が没収され、廃仏の風潮が盛んになると、収入を失った瑞巌寺は窮乏した。付属の建物が多く荒廃して失われた。明治9年（1876年）に明治天皇東北巡幸の際に下賜金があってから徐々に財政難を脱した。


title: 瑞巌寺

text: 大正12年9月、松島湾で捕れた鰻の供養として地元民の寄付金で鰻塚が建立された。


title: 瑞巌寺

text: 昭和28年（1953年）に本堂が国宝に指定されたほか、建築物等多くの文化財を有する。昭和43年（1968年）に大書院が完成し、昭和48年（1974年）には宝物館を開設した。宝物館には発掘調査などで出土した円福寺時代の遺物など約3万点が収められている。


title: 瑞巌寺

text: 平成20年（2008年）11月から平成30年（2018年）まで「平成の大修理」が行われ、2018年6月24日に落慶法要が営まれた。


title: 星田駅

text: 星田駅（ほしだえき）は、大阪府交野市星田五丁目にある、西日本旅客鉄道（JR西日本）片町線（学研都市線）の駅である。駅番号はJR-H31。


title: 星田駅

text: 交野市ではあるが、寝屋川市との境界付近に位置している。


title: 星田駅

text:
1941年（昭和16年）から1948年（昭和23年）までの間、当駅のすぐ東から枚方市・大阪砲兵工廠香里製造所まで陸軍の専用線が敷設されていた。跡地は交野市道・枚方市道に流用されている。
相対式ホーム2面2線を持つ高架駅。分岐器や絶対信号機を持たないため、停留所に分類される。当初は2面4線への拡張が可能な構造で作られたが、既に用地が確保されている津田駅と違って、拡張に必要な空間には池田泉州銀行が建っているため、拡張は困難となっている。


title: 星田駅

text: 改札口は地上にあり1ヶ所のみ。エスカレーターは設置されておらず、エレベーターは2009年3月15日より使用が開始されている。ホームには待合室が設置されている。コンコースにあったKIOSKは2016年3月16日限りで閉店したが、2016年10月12日に「セブン-イレブンKIOSK」として再オープンした。また、京阪バスの定期券販売所（ただし月末と月初の3日間のみ営業）やりそな銀行と枚方信用金庫のATMがコンコース内に設置されている。


title: 星田駅

text: 直営駅（四条畷駅の被管理駅）かつICOCA利用可能駅（相互利用可能ICカードはICOCAの項を参照）。日中時間帯は1時間あたり区間快速4本が停車する。朝夕の時間帯は快速・普通電車が入って本数が多くなる。


title: 星田駅

text: 大阪府統計年鑑によると、1日の平均乗車人員は以下の通りである。交野市外出支援バス「ゆうゆうバス」 星田コース


title: 手柄駅

text: 手柄駅（てがらえき）は、兵庫県姫路市東延末五丁目にある、山陽電気鉄道本線の駅。駅番号はSY 42。副駅名は手柄山中央公園。


title: 手柄駅

text: 相対式ホーム2面2線の地上駅。駅舎は神戸方面行ホーム神戸寄りにあり、反対側の姫路行ホームへは構内踏切で連絡している。


title: 手柄駅

text: 機械化無人化（自動改札機・自動券売機・自動精算機・インターホン・監視カメラ・構内放送装置など）が導入されており、管理駅とインターホンで話したり、機器の遠隔操作も一部できる。無人駅なので駅員はおらず定期的に巡回してくる。


title: 手柄駅

text: また、隣の山陽姫路駅まで1.3kmと短く、手前から東向きに急カーブするため、下り直通特急は当駅に差し掛かる直前ですでに減速している。


title: 手柄駅

text: ※のりば番号は設定されていない。


title: 手柄駅

text:
乗降者数 2,035人（2008年11月11日調査）
 以下に各年の乗降客数を示す。
「手柄」という地名は、『播磨国風土記』飾磨郡の条によれば古くは「手刈丘」といい、近くの神が手を持って草を刈ったからとも、鎌を用いず手で稲を刈ったからだともいう。あるいは戦国時代に英賀城の家臣が手柄を立てたことに由来するともいう。


title: 手柄駅

text: 駅西側には姫路市中央卸売市場が隣接している。1986年までは、市場との隙間を国鉄播但線（飾磨港線）が通過しており、1957年から1979年の間には同線から分岐する形で姫路市場駅が設置されていた。


title: 手柄駅

text: 駅西500mの手柄山には、遊園地や陸上競技場、プールなどがある。1966年5月、姫路駅前から手柄山駅までの1.6kmに、姫路市交通局（のち姫路市企業局交通事業部）により市営モノレールが開業したものの、1974年に休業、1979年に廃止となった。手柄から山陽姫路にかけての西側車窓からは、長年この路線独特のロッキード式モノレールの軌道や橋脚の跡が望まれたが、これらもJR姫路駅周辺の高架化工事に干渉する部分から撤去されつつある。


title: 手柄駅

text:
船場川が、駅と手柄山との間を南流する。モノレールはこの川に沿って走っていた。
JR姫路駅の高架化工事に伴い、JR線との交差部分が切り下げられる（山陽電車がJRの下を通る）ことになり、2006年3月26日、旧播但線飾磨港線の跡地を使って上下切り替えが行われた。当駅はこの日のみ、神戸方面から来る列車（特急・直通特急を含む）の折り返し駅となり、山陽姫路駅（JR姫路駅高架下に設置された臨時バスターミナル）との間で改札内扱いの代行バスが運行された。


title: 磐城石川駅

text: 磐城石川駅（いわきいしかわえき）は、福島県石川郡石川町字当町（とうまち）にある、東日本旅客鉄道（JR東日本）水郡線の駅である。単式ホーム1面1線（1番線）と島式ホーム1面2線（2・3番線）、合計2面3線のホームを持つ地上駅。互いのホームは安積永盛方の構内踏切で連絡している。島式ホームには待合室が置かれる。2番線ホームは嵩上げされていない。3番線は上下両方向の出発に対応しており、当駅折り返しの列車も使用する。また、保線機器用の側線がある。


title: 磐城石川駅

text:
常陸大子駅が管理し、JR東日本ステーションサービスが受託する業務委託駅。直営駅時代は管理駅として磐城浅川駅 - 磐城守山駅間の各駅を管理していた。指定席券売機・自動券売機が設置されている。
最寄バス停は「石川駅前」。


title: 山陽網干駅

text: 山陽網干駅（さんようあぼしえき）は、兵庫県姫路市網干区垣内中町にある山陽電気鉄道網干線の駅である。駅番号はSY 56。同線の終点。


title: 山陽網干駅

text: 頭端式ホーム1面2線を有する地上駅。駅舎・改札口はホーム頭端部にある。かつては改札外に駅売店フレンズショップがあったが、2009年11月30日に閉店した。代わって駅ビル内にファミリーマートが開店している。


title: 山陽網干駅

text: 阪神なんば線の開業により、当駅からは近鉄奈良駅、さらには近鉄名古屋駅、賢島駅までがレールでつながることになった。しかし阪神線方面との連絡乗車券は、最も遠くても梅田駅もしくは大阪難波駅までしか発売していない。


title: 山陽網干駅

text: ※昼間時は2番線のみに発着する。


title: 山陽網干駅

text:
乗降者数 4,103人（2008年11月11日調査）
 以下に各年の乗降客数を示す。
西日本旅客鉄道（JR西日本）の網干駅とは異なり網干の中心市街地にある（JR網干駅と当駅は3kmほど離れている）。


title: 山陽網干駅

text: なお、当駅も所在する網干区を含む地域を管轄する公共施設は当駅周辺に多く所在している。


title: 国道118号

text: 国道118号（こくどう118ごう）は、茨城県水戸市から福島県須賀川市を経由して同県会津若松市に至る一般国道である。


title: 国道118号

text:
茨城県水戸市を起点として久慈川に沿って北上して茨城県県北地域を縦貫し、福島県会津若松市に至る主要幹線道路。
水戸市 - 須賀川市にかけてはJR水郡線とほぼ並行する。


title: 国道118号

text: 一般国道の路線を指定する政令に基づく起終点および経過地は次のとおり。


title: 国道118号

text:
国道指定当初は経過地の須賀川市から国道4号と重複して郡山市に至る路線であったが、1993年に須賀川市から終点側の経路を鳳坂峠越えを編入して会津若松市に変更した。
水戸市 - 常陸大宮市間は慢性的な交通渋滞に加え、春・夏・秋の行楽シーズンには、常磐自動車道を利用した奥久慈方面への行楽客による交通渋滞が頻発している。
このため、渋滞解消を目的として4車線化事業が進められており、とりわけ渋滞の著しい茨城県道61号日立笠間線交差点から現大宮バイパス起点までの区間を優先区間として、重点的に整備が進められている。


title: 国道118号

text: また、観光シーズン時の茨城県大子町袋田の国道461号との交差点付近の現道は、袋田の滝方面に向かう右折車に後続の直進車が通行できずに進路を阻まれて交通渋滞が発生することから、袋田バイパスの整備が進められている。


title: 国道118号

text:
茨城県内の国道118号には瓜連バイパス、大宮バイパス、山方バイパスおよび大子バイパスと呼ばれる現道区間があり、その旧道は現在「ふれあい通り」と呼ばれている。
1993年までは須賀川市・大黒町交差点 - 郡山市・郡山警察署前交差点（この当時は警察署前交差点、国道49号交点）間が国道4号と重複区間で終点だった。


title: 山陽天満駅

text: 山陽天満駅（さんようてんまえき）は、兵庫県姫路市大津区天神町一丁目にある、山陽電気鉄道網干線の駅。駅番号はSY 54。


title: 山陽天満駅

text:
相対式ホーム2面2線の地上駅。網干線が単線であるため昼間下り線が当駅で待ち合わせをする。駅舎（改札口）は飾磨行ホーム網干寄りにあり、反対側の網干行ホームへは構内踏切で連絡している。無人化されているが、自動改札機などの一通りの設備は設けられていて、駅員は定期的に巡回してくる。
※のりば番号は設定されていない。


title: 山陽天満駅

text:
乗降者数 2,037人（2008年11月11日調査）
 以下に各年の乗降客数を示す。
広畑区と大津区の境である汐入川の西岸にあり、飾磨方から見て川を渡った直後に駅がある。駅の北側は近年宅地化が著しい。駅南には国道250号沿いに工場、商店等が建ち並んでいる。北へ約2kmの地点にJR西日本のはりま勝原駅が2008年に開業し、当駅とのほぼ中間地点にある兵庫県立姫路南高等学校への通学生を両駅で分け合っている。


title: 河内磐船駅

text: 河内磐船駅（かわちいわふねえき）は、大阪府交野市森南一丁目にある、西日本旅客鉄道（JR西日本）片町線（学研都市線）の駅である。駅番号はJR-H30。


title: 河内磐船駅

text: 京阪交野線との乗り換え駅となっている。相対式ホーム2面2線を有する地上駅になっている。8両編成対応。分岐器や絶対信号機を持たないため、停留所に分類される。両ホームにエレベータが設置されている。駅舎は下り1番のりば側にあり、上り2番のりばとは地下通路で結ばれている。下りホームにあったKIOSKは2016年春に閉店した。


title: 河内磐船駅

text: 直営駅（長尾駅の被管理駅）かつICOCA利用可能駅（相互利用可能ICカードはICOCAの項を参照）。日中時間帯は1時間あたり区間快速4本が停車する。朝夕ラッシュ時は快速・普通電車も停車する。


title: 河内磐船駅

text: 大阪府統計年鑑によると、1日の平均乗車人員は以下の通りである。


title: 河内磐船駅

text: 駅から南へ約300mの所に京阪電鉄交野線の河内森駅があり（若干距離はあるものの、接続駅に指定されており到着時に乗換案内を行う）、当駅の西端上方を京阪交野線が通過している。1948年5月1日までは当駅との接続駅として「京阪神磐船駅」（けいはんしんいわふねえき）があったが、河内森駅の使用再開と同時に廃止された。なおこの駅は当駅の開業と同時に「信貴電磐船駅」として新設され、後に「交電磐船駅」「京阪神磐船駅」と名称が変更されている。


title: 河内磐船駅

text:
当駅には京阪バスが乗り入れている。バス乗り場は駅舎前のロータリーではなく、線路を挟んだ駅舎と反対側のロータリーである。
また、当駅から西に300mの「ゆうゆうセンター（保健福祉総合センター）」からは、交野市外出支援バス「ゆうゆうバス」も利用できる。


title: 仙台バイパス

text: 仙台バイパス（せんだいバイパス）は、宮城県の仙台都市圏を南北に縦断するバイパス道路である。国道4号・国道6号・国道47号の一部であり、途中、苦竹ICで国道45号と接続する4車線（一部6車線）道路。


title: 仙台バイパス

text: 仙台バイパスの起点と終点には複数の定義が使われており、元来、岩沼市 - 仙台市泉区間（定義1）を指したが、北は富谷市と仙台市との市町境から南は岩沼バイパスまで含めた柴田町 - 富谷市間（定義2）や、定義1の区間の北側で実施された（富谷バイパスを含む）富谷大和拡幅により文書製作時点で4車線化が済んだ区間を定義1に加えた岩沼市 - 大衡村区間（定義3）を指す場合も見られる。


title: 仙台バイパス

text:
以下に国土交通省の文書で見られる定義を示す。
当記事では、定義1の岩沼市 - 仙台市泉区間について説明をする。


title: 仙台バイパス

text:
仙台市内の区間は「仙台市総合道路整備計画」における骨格幹線道路網「3環状12放射状線」のうち、内側から数えて3番目の環状道路である「市街地環状線」の一部を成す。また、地域高規格道路の仙台都市圏自動車専用道路の候補路線に当道が指定されている。仙台バイパスの南端は岩沼市内で国道4号岩沼バイパスと接続する。すぐ名取市内に入り、東日本旅客鉄道（JR東日本）東北本線と並走し概ね浜堤上を北東に進む。雷神山古墳がある愛島丘陵東端を迂回すると進路をほぼ北に向けて進み、仙台市に入る。
名取川および仙台南部道路を名取大橋で跨ぐと6車線となり、北東に向きを変え、次に広瀬川を千代大橋で跨ぐ。遠見塚古墳と霞目駐屯地の間を通過して東部流通団地に入ると、卸町交差点と箱堤交差点の間の区間で方向を北に戻す。国道45号との間に形成された苦竹ICを過ぎ、JR仙石線を跨ぐと、JR東北新幹線・東北本線・宮城県道8号仙台松島線との立体交差部で再び4車線となり北西に向きを変え、七北田丘陵の北東端をなぞるように七北田川南岸を進む。泉大橋で七北田川を渡ると七北田川支流の要害川と並走するようになり、蛇行する同川が松島丘陵に形成したV字谷の両岸を行き来しながら進む。同川の谷底平野に入る辺りで宮城県道22号仙台泉線（将監トンネル）と接続し、終点となる。この先は仙台バイパスではないが、仙台バイパスと同じ規格の道路が続き、松島丘陵（黒川丘陵/富谷丘陵）の分水嶺を越えて吉田川支流がつくった谷底平野に入り、富谷バイパスへと繋がる。


title: 仙台バイパス

text: 通過する地域によっては「名取バイパス」「中田バイパス」「長町バイパス」「泉バイパス」などと呼ばれることがあるが、いずれも俗称であり正式な名称ではない。


title: 仙台バイパス

text: かつて仙台市都心部を通り旧泉市（現仙台市泉区）へ至っていた国道4号は、幾度かの路線移管を経て2016年6月現在、北から県道仙台泉線、国道48号（286号との重複区間）、国道286号、県道仙台名取線と改められた。このため、仙台市都心部を抜ける国道4号線は事実上消滅し、仙台バイパスが国道4号線の本線（現道）扱いとなっている。


title: 仙台バイパス

text: 長町から苦竹ICの間の仙台市若林区にある六丁目交差点、箱堤交差点は平面交差点で、右左折レーンを含めて片側8車線にもなる。2007年（平成19年）3月20日、渋滞緩和のため、苦竹ICと山崎立体交差点の間が周辺部の土地区画整理事業と合わせて4車線から6車線に拡幅された。また、交通量が非常に多く慢性的な渋滞が問題化しており、立体化や車線増設などを望む声もある。こうした中で、2010年（平成22年）3月27日に仙台北部道路が全線開通しており、これにより仙台都市圏環状自動車専用道路（ぐるっ都・仙台）が全線開通した。


title: 仙台バイパス

text: 鹿の又交差点の上り線、苦竹IC、山崎立体交差点では車線減少等による通行レーンの変化がある。


title: 仙台バイパス

text: 2005年度（平成17年度道路交通センサスより）平日24時間交通量（台）


title: 平松駅

text: 平松駅（ひらまつえき）は、兵庫県姫路市大津区平松外開にある、山陽電気鉄道網干線の駅。駅番号はSY 55。「大和工業グループ最寄駅」の副駅名が付く。


title: 平松駅

text: 相対式ホーム2面2線の地上駅。網干線が単線であるため、朝夕には上下線の行き違い駅となる。駅舎（改札口）は網干行ホーム網干寄りにあり、反対側の飾磨行ホームへは構内踏切で連絡している。自動改札機を備える無人駅であり、駅員は定期的に巡回してくる。


title: 平松駅

text: ※のりば番号は設定されていない。


title: 平松駅

text:
乗降者数 1,338人（2008年11月11日調査）
 以下に各年の乗降客数を示す。
国道250号と兵庫県道421号大江島太子線とを結ぶ細い路地を入ったところに駅がある。古くからの住宅・商店と新興住宅とが混在している。


title: ジェイムス・ヘイブンス

text: ジェイムス・ヘイブンス（James Havens、1971年1月2日 - ）は愛知県を中心に活躍するディスクジョッキー、シンガーソングライター、ローカルタレント、実業家である。本名は、ハワード・ジェームス・ヘイブンス（Howard James Havens）。


title: ジェイムス・ヘイブンス

text: 神奈川県横須賀市出身。父は元米海軍軍人。母は日本人。生まれて間もなく渡米、7歳までテネシーやバージニアで過ごす。その後、10歳までを日本で過ごし、再び10歳から13歳までフロリダに滞在。その後、両親は離婚。


title: ジェイムス・ヘイブンス

text: 1989年に横須賀米軍基地内のアメリカンスクール（ナイル・キニックハイスクール）を卒業した後、日産自動車に入社。しかし、3年後に同社を退社し、英会話教師やトラックの運転手をしながら多数のオーディションを受ける。1993年10月、開局したばかりの名古屋のZIP-FM局の「ミュージックナビゲーター」（ZIP-FMにおけるDJの呼称）としてデビューを果たす。なお、開局当初から在籍し続けているミュージックナビゲーターは彼1人だけである。2009年以降、それまでのメインとしていた愛知県以外にも、関東・関西にある放送局での仕事も行うようになった。また2010年からは、愛知県では初めてZIP-FM以外の放送局で仕事を受け持つようになった。


title: 蘆名氏

text: 蘆名氏（あしなし）は、桓武平氏系統の三浦氏から興った氏族。相模国蘆名（現在横須賀市芦名、芦名城）の地名に由来する。「芦名氏」「葦名氏」「三浦芦名家」と表記される事もある。


title: 蘆名氏

text: 相模蘆名氏と会津蘆名氏の二つの系統が存在する。通し字は前者は「為」、後者は「盛」。


title: 蘆名氏

text: 三浦義明の弟為清が所持している蘆名の地にちなんで蘆名姓を名乗ったことに始まる。その息子為景の子為久は相模国大住郡石田郷（現神奈川県伊勢原市石田）を領していたが、木曾義仲を討ち取り、褒章としてさらに近江国石田村を与えられ、一族は同地に移住した。その後、下毛野流石田氏と婚姻を重ねて京極氏の被官となり、戦国時代には石田三成を輩出（石田三成が、名門蘆名氏の流れを自称した可能性もある）した。また、鎌倉時代中期には蘆名経光が伯耆守護となっている。


title: 蘆名氏

text: 三浦義明の七男・佐原義連を初代とするが、蘆名姓を名乗るのは、義連の息子盛連の四男光盛の代になってからである（異説あり）。室町時代には京都扶持衆として、自らを「会津守護」と称していた。


title: 蘆名氏

text: 戦国時代に蘆名盛氏が現われ最盛期を迎えた。これにより、奥州で伊達氏と並び称される有力大名となった。


title: 蘆名氏

text: しかし、蘆名氏は一族猪苗代氏をはじめとする家臣の統制に苦慮し、さらに盛氏の晩年には後継者問題も発生した。そのため天正8年（1580年）、盛氏の死とともに蘆名氏は次第に衰え始める。


title: 蘆名氏

text: 盛氏の死後、二階堂氏からの人質の二階堂盛義の子が婿養子として後を継いだ。蘆名盛隆である。周辺諸氏と友好を保ち伊達氏に対抗したり、織田信長に使者を送るなど積極的な政策を打ち出すが、家中の統制には苦慮している。天正12年（1584年）に近従の大庭三左衛門に暗殺され、その後を継いだ盛隆の遺児亀若丸（亀王丸）も天正13年（1586年）に3歳で夭逝。そして家臣団が揉めに揉めた末、佐竹義重の子・蘆名義広を蘆名家当主に迎えた。


title: 蘆名氏

text: 天正18年（1589年）、奥州統一を目指す伊達政宗に摺上原の戦いで大敗した蘆名義広は常陸に逃走し、蘆名氏は没落。実家の佐竹氏に戻った義広は名を「蘆名盛重」と改めて、常陸江戸崎城主となる（江戸崎藩）が、関ヶ原の戦いの際には、旗幟を鮮明にしなかった実兄・佐竹義宣と行動を共にしたために改易。次いで佐竹家臣として出羽国角館城に1万6,000石を与えられたものの、盛重の死後、息子が相次いで病死、最後の当主・蘆名千鶴丸も3歳で事故死したために家系は断絶して蘆名氏は滅亡した。


title: 蘆名氏

text: なお、蘆名家の一門であった針生氏は蘆名家滅亡後に伊達氏に仕え、この系統は延宝4年（1676年）に仙台藩主・伊達綱村の命により蘆名に改姓した。


title: 蘆名氏

text: 猪苗代氏


title: 蘆名氏

text: 金上氏


title: 蘆名氏

text: 栗村氏


title: 蘆名氏

text: 新宮氏


title: 蘆名氏

text: 平田氏


title: 蘆名氏

text: 佐瀬氏


title: 蘆名氏

text:
（大和家）
（河内家）


title: 蘆名氏

text: 松本氏


title: 蘆名氏

text: 富田氏


title: 蘆名氏

text: 山内氏


title: 蘆名氏

text: 長沼氏


title: 蘆名氏

text: 河原田氏


title: 蘆名氏

text: 穴沢氏


title: 東寝屋川駅

text: 東寝屋川駅（ひがしねやがわえき）は、大阪府寝屋川市打上元町にある、西日本旅客鉄道（JR西日本）片町線（学研都市線）の駅である。駅番号はJR-H32。市内唯一のJR駅である。


title: 東寝屋川駅

text: 寝屋川市内には「東寝屋川」という地名が無く、地元住民から駅名変更を求める声が上がっており、2016年（平成28年）から寝屋川市とJR西日本が協議を行っていた。2018年（平成30年）11月20日、JR西日本と寝屋川市は「まちづくり連携協定」を締結し、2019年春に寝屋川公園駅に改称すると発表した。府営寝屋川公園の最寄り駅であることが由来。2019年3月16日のダイヤ改正に合わせて改称される予定である。駅名改称にかかる費用1.2億円は市側が負担する。


title: 東寝屋川駅

text: これまで通過するだけであった寝屋川市に初めての国鉄駅として、片町線の複線化に合わせて設置され、約4.5億円の建設費および駅周辺の整備費用は全額地元負担で建設された。


title: 東寝屋川駅

text: 島式ホーム1面2線を有する駅で、分岐器や絶対信号機がない停留所に分類される。ホームが打上トンネルと掘削の区間内にあるので、地上駅舎からホームに降りるタイプの駅である。路面から改札、改札からホームへは階段またはエレベーターにより移動する。改札口は1ヶ所のみ。


title: 東寝屋川駅

text: 京橋・四条畷方面のホームの一部には、ホーム柵が設けられている。


title: 東寝屋川駅

text: 四条畷駅が管理し、JR西日本交通サービスが業務を受託している業務委託駅である。ICカード乗車券「ICOCA」が利用することができる（相互利用可能ICカードはICOCAの項を参照）。一部時間帯は無人となる。そのため改札機・券売機・精算機付近にはインターホンがあり、無人時間帯はコールセンターのオペレーターが対応し各種機器を遠隔制御している。日中時間帯は1時間あたり4本の区間快速が停車する。朝夕は本数が多くなる。


title: 東寝屋川駅

text: 大阪府統計年鑑によると、1日の平均乗車人員は以下の通り。大阪府統計年鑑などに掲載されていた値が、西日本旅客鉄道株式会社から提供されていた時点で誤りがあり、寝屋川市統計書では ( ) 内の数値に訂正されている。


title: 林崎松江海岸駅

text: 林崎松江海岸駅（はやしさきまつえかいがんえき）は、兵庫県明石市南貴崎町にある、山陽電気鉄道本線の駅。駅番号はSY 19。


title: 林崎松江海岸駅

text: 相対式2面2線のホームをもつ地上駅。駅舎（改札口）は双方のホームの神戸寄りにあり、どちらも基本的に無人化されている。互いのホームは神戸寄りの地下道で連絡している。


title: 林崎松江海岸駅

text: ちなみに上下線の間が広く開いているのは、かつてそこに折り返し線があり駅自体は今よりも東側にあったためである。


title: 林崎松江海岸駅

text: ※のりば番号は設定されておらず「下り線」「上り線」と呼称される。


title: 林崎松江海岸駅

text:
乗降者数 5,431人（2008年11月11日調査）
 以下に各年の乗降客数を示す。


title: 林崎松江海岸駅

text: 南の県道718号線沿いに林崎、北の市道沿いに貴崎一丁目の各停留所がある。神姫バスのバスが発着する。


title: 項羽と劉邦

text: 項羽と劉邦（こううとりゅうほう）は、項羽と劉邦の戦い（楚漢戦争）を扱った作品につけられた題名。


title: 江井ヶ島駅

text: 江井ヶ島駅（えいがしまえき）は、兵庫県明石市大久保町江井島字辻鼻にある、山陽電気鉄道本線の駅。駅番号はSY 23。


title: 江井ヶ島駅

text:
相対式2面2線のホームを持つ地上駅。駅舎（改札口）は姫路方面行ホーム姫路寄りにある。昔は有人駅だったが、現在は自動改札機が置かれ無人化されている。
神戸方面行ホームへの地下通路には地元の江井島小学校の生徒による作品が描かれている。


title: 江井ヶ島駅

text: 当駅の東側に割と広い空き地があるのは、昔はそこに貨物側線があったためである。


title: 江井ヶ島駅

text: ※のりば番号は設定されていない。


title: 江井ヶ島駅

text:
乗降者数 3,861人（2009年11月10日調査）
 以下に各年の乗降客数を示す。


title: 江井ヶ島駅

text: 漁港の江井ヶ島港が近い。港の東側に広がる砂浜はかつて「江井ヶ島海水浴場」として有名だったが、近年は海水浴場としては開設されていない。


title: 住道駅

text: 住道駅（すみのどうえき）は、大阪府大東市住道二丁目にある、西日本旅客鉄道（JR西日本）片町線（学研都市線）の駅である。駅番号はJR-H36。片町線の全列車が停車する主要駅の一つである。島式ホーム2面4線を持つ高架駅である。1996年に京橋寄りに1両分延伸し、8両編成の列車に対応している。上屋は、延伸部分(8両編成1号車部分)を除く7両分(7両編成通常停車位置)に設置されている。ホームは3階、改札は2階にある。駅北側に寝屋川・恩智川が平行して流れており、駅正面の合流点でそれを覆うように2階部分にデッキが設けられ、その上に北口の駅前広場がある構造となっている。また、南口は1階に出口があり、以前は狭い道が面していたが、2006年にロータリーが完成し、バス路線が乗り入れるようになった。


title: 住道駅

text: 1989年3月に複線高架化の後、1990年3月10日に2面4線を供用開始し、同日のダイヤ改正により20分サイクルから16分サイクルになる平日夕方の緩急接続（快速と各駅停車の乗り継ぎ）が行われるようになった。緩急接続する場合は、内側の2・3番のりば（それぞれ下り本線・上り本線）に快速・区間快速、外側の1・4番のりば（それぞれ下り待避線・上り待避線）に普通電車が停車する。緩急接続がない場合は種別を問わず2・3番のりばへの停車となる。


title: 住道駅

text: 駅構内（1-2階）にはショッピングセンター「ALBi（アルビ）住道」が入居している。かつては「ギャレ住道」という名で、1階は当初ファッションショップが中心だったが、2005年11月にリニューアルオープンし、パントリー住道店をメインテナントとするデパ地下風の食品フロアとなり、さらに2012年5月に再リニューアルされ、現在の「ALBi」となった。また、隣の建物（2階通路で連結）には、スポーツクラブ・ルネサンス住道など、各種カルチャースクールが併設されている。


title: 住道駅

text: 地上駅であった時は、貨物取扱駅として2面6線の線路があり、2本は貨物専用線・上り線・通過線・下り線2本・貨物専用線があった。旧駅舎から一番離れた線路は付近にあった鐘紡住道工場への引込み線であった。なお当時は片町駅 - 当駅間の区間運行があった。住道駅の貨物取扱廃止によって島式による仮設の1面2線の線路に改められた。1975年11月25日に国鉄片町線住道駅付近立体交差化事業が計画決定され、1976年3月13日事業認可が下る。これにより、事業主体が大阪府、鉄道工事を国鉄が行うこととなり、上下線とも一旦北側に仮線を設け、先に完成していた住道駅前大橋に続く駅前デッキ上に設けられた仮駅舎で営業し、仮設プラットホームまで仮設連絡通路で結ばれていた。下り本線の高架橋の完成前に国鉄の財政難などにより長期にわたり工事が中止され、しばらく放置されていた。


title: 住道駅

text: 工事再開後、1986年ごろに下り線路が高架へ切換られ、以降1989年3月まで暫定的に上り（四条畷方面行き）が旧仮設プラットホームの地平式、下り（放出方面行き）は高架線路を使用していた。


title: 住道駅

text: 直営駅（四条畷駅の被管理駅）かつICOCA利用可能駅である（相互利用可能ICカードはICOCAの項を参照）。日中時間帯は1時間あたり8本（区間快速・普通電車がそれぞれ4本）停車する。朝晩は本数が多くなり、緩急接続も設定されている。（主に普通電車と快速。ラッシュ時には京橋駅発着の普通電車や区間快速も緩急接続をする）。


title: 住道駅

text: 1・4番のりばに停車する列車は、ドア横の開閉ボタンで乗り降りする。


title: 住道駅

text: 2017年度の1日平均乗車人員は31,235人で、JR西日本管内の駅の中では第26位である。片町線（学研都市線）の駅の中では京橋駅に次いで多い。


title: 住道駅

text:
大阪府統計年鑑によると、1日の平均乗車人員は以下の通りである。
路線によって停留所名と位置が異なっている。いずれも近鉄バスの運行である。
この他、駅南手の専用バスターミナルを発着する大阪産業大学のスクールバスがある。


title: 住道駅

text: 近鉄バス萱島線は、2006年に駅南のロータリーが整備されるまでは、萱島発着便は大阪府道21号八尾枚方線上の住道駅筋バス停での乗り換え（系統が近鉄八尾 - 住道間と、荒本駅前 - 萱島間に分割されていた）、住道発着便は駅北口1階ロータリー（旧・JR住道停留所。現在の住道駅中央停留所の場所）の発着となっていた。駅南のロータリーの整備により「JR住道」バス停が南口に移設され、路線再編（八尾 - 萱島直通便の増発など）の上、萱島発着便もJR住道を経由するようになった。また、以前は京橋経由梅田行（元は住道駅前2番のりば、のち南口JR住道発）、吉田駅前 行もあった。


title: 長尾駅 (大阪府)

text: 長尾駅（ながおえき）は、大阪府枚方市長尾元町五丁目にある、西日本旅客鉄道（JR西日本）片町線（学研都市線）の駅である。駅番号はJR-H27。


title: 長尾駅 (大阪府)

text: 大阪府最東端に位置する駅で、これより東へ1kmほど進むと京都府となる。


title: 長尾駅 (大阪府)

text: 1989年3月11日に当駅と木津駅間が電化される前は、この駅を境に電化区間と非電化区間に分かれており、当駅から木津方面へは、キハ35系などの気動車が運用されていた。運賃制度においては、電化後も当駅が電車特定区間の終端となっている。


title: 長尾駅 (大阪府)

text: 開業当初は対面式2面2線で駅舎は上りホーム側にあり、下りホームへはホーム中央の構内踏切を渡る構造になっていたことから、列車停車中は通行できず不便であった。1950年にこの駅まで電化されたときに構内踏切をホームの東端に移し、上りホームを折り返し電車に、下りホームを折り返し気動車に使うようになった。


title: 長尾駅 (大阪府)

text: 1979年に当駅と四条畷駅間が複線化され、駅舎・ホームの改築が行われた。なお、その当時は現在使用されているホームは片町方面専用で、駅本屋側に木津方面の短いホームが別にあり、これが1番線だったが、1989年の全線電化時にこの1番線の使用が停止され2016年現在の姿となった。橋上駅舎への改築までの旧駅舎では、当時の1番線ホームへの階段があった部分は壁で塞がれたものの、壁から階段の手すりが一部飛び出していた。


title: 長尾駅 (大阪府)

text: 1997年8月31日までは始発・最終は当駅発着で、2006年3月17日までは当駅止まりの列車があった。また、2010年3月12日までは松井山手駅発着で当駅との間の回送運用があり、この列車は1番のりばの西側にあった留置線で夜間留置していた。なお、2010年10月に留置線は撤去された。


title: 長尾駅 (大阪府)

text: 2011年6月から橋上駅舎化と枚方市の駅前広場整備事業が開始された。現在の橋上駅舎は2013年2月10日に使用が開始された。また、エレベーター、エスカレーターも設置され、バリアフリー化される。西側の駅前広場は拡張されて、従来の3倍の3,000平方メートルとなる。東側には線路に沿って自転車・歩行者道が新設される。なお、東側にも駅前広場の設置計画があるが、現時点では整備時期は未定である。


title: 長尾駅 (大阪府)

text: 島式ホーム1面2線を持つ地上駅で、駅舎とは地下通路で結ばれていたが、2013年2月10日に木津寄りに新たに建設された橋上駅舎の使用が開始され、従来の駅舎は閉鎖、のち撤去された。なお、橋上駅舎の通路の一部は、これに先立ち、2012年8月4日以降の平日の朝夕ラッシュ時に限り出口専用の仮通路として使用されていた。


title: 長尾駅 (大阪府)

text: 1番のりばは京橋方面・木津方面への折り返し、2番のりばは京橋方面への折り返しが可能。木津方面への折り返しは、異常時のダイヤ乱れ発生時に行われる。


title: 長尾駅 (大阪府)

text: 2013年に使用が開始された橋上駅舎は、延べ床面積1,080平方メートルで、茶系の外観に木目調の天井を備え、周囲の自然を表現している。アルミ製の側壁に穴を設けて自然光を取り入れる構造となっており、また照明により模様が浮かび上がるようになっている。


title: 長尾駅 (大阪府)

text: 駅長が配置された直営駅であり、管理駅として片町線の祝園駅 - 河内磐船駅間の各駅を管理している。なお、ICOCA利用可能駅であり、ICOCAの相互利用対象カードも利用可能。日中時間帯は区間快速が1時間に4本停車する。朝夕は快速・普通電車が運行され、本数が多くなる。平日午前中は当駅折り返しが設定されている。


title: 長尾駅 (大阪府)

text: 快速は当駅から同志社前・木津方面は各駅停車となる。2011年3月12日の改正で、午前中の一部の列車が当駅折り返しに変更された。そして2012年3月17日からは、日中にも当駅折り返しが設定された。2015年3月14日の改正で、日中時間帯は区間快速のみとなり、この時間帯の普通電車は四条畷駅折り返しに見直された。


title: 長尾駅 (大阪府)

text: 毎日午前5時台に1本だけ当駅始発の下り（京橋方面行き）列車がある。この列車は当駅2番のりばで夜間滞泊しているため、この列車の発車時刻より前の松井山手発の一番列車は本来上りホームである1番のりばから発車している。列車の留置の関係で、夜間の一部の京橋方面列車も1番のりばから発車する。


title: 長尾駅 (大阪府)

text: 大阪府統計年鑑によると、1日の平均乗車人員は以下の通りである。


title: 長尾駅 (大阪府)

text: 京阪バスにより、枚方市内の各方面へ運行されている。乗り場は駅前広場（1-3番のりば）と近畿大阪銀行前に分かれている。


title: 藤阪駅

text: 藤阪駅（ふじさかえき）は、大阪府枚方市藤阪南町二丁目にある、西日本旅客鉄道（JR西日本）片町線（学研都市線）の駅である。駅番号はJR-H28。


title: 藤阪駅

text: 当初、長尾駅と津田駅の間の区間に駅は無かったが、両駅中間の住宅地区より要望が高かったため、1979年に長尾駅 - 四條畷駅間が複線化されるのに合わせて設置された。そのため、長尾駅 - 藤阪駅、藤阪駅 - 津田駅のそれぞれの区間は他の区間より短いものとなっている。駅の建設費用とその他駅前広場・関連道路の整備費用は全額地元（枚方市）負担で建設され、建設費用2億円のうち1億円は、地元藤阪地区の共有地であるため池を売却して賄われた。


title: 藤阪駅

text: 島式ホーム1面2線を持つ高架駅。8両編成に対応している。道路と直交する部分が高架となっており、駅舎はホームの下にある。分岐器や絶対信号機を持たないため、停留所に分類される。改札口は1ヶ所のみ。


title: 藤阪駅

text: 当駅はJR西日本交通サービスによる業務委託駅となっており、管理は長尾駅が行っている。ICOCA利用可能駅（相互利用可能ICカードはICOCAの項を参照）。一部時間帯は無人となる。そのため改札機・券売機・精算機付近にはインターホンがあり、無人時間帯はコールセンターのオペレーターが対応し各種機器を遠隔制御している。日中時間帯は区間快速が1時間あたり4本停車する。朝夕は本数が多くなる。


title: 藤阪駅

text: 大阪府統計年鑑によると、1日の平均乗車人員は以下の通りである。


title: 藤阪駅

text: 駅前に藤阪駅停留所があり、京阪バスが運行している。


title: 津田駅

text: 津田駅（つだえき）は、大阪府枚方市津田駅前一丁目にある、西日本旅客鉄道（JR西日本）片町線（学研都市線）の駅である。駅番号はJR-H29。


title: 津田駅

text: 汽車時代には給水タンクがあり、上り列車はこの駅で約5分間停車して蒸気機関車に給水していた。


title: 津田駅

text: 戦前には当駅から陸軍中宮演習場（通称・禁野火薬庫）との間に専用線が敷設されていた。現在跡地は国道307号のバイパスと遊歩道『中宮平和ロード』なっている。


title: 津田駅

text: 相対式ホーム2面2線を持つ地上駅になっている。ホーム両側に待避線設置用のスペースがあり、2面4線に拡張できるようになっているが、現在は保線車両の留置スペースとなっている。ただし絶対信号機を持たないため停留所扱いである。傾斜面上にホームがあるため、駅舎のあるフロアからホームへは階段を登る必要がある。2011年に駅舎と上りホームとを結ぶエレベータが上りの待避線設置用のスペースに設置されることになったため、上りの待避線を設置することはできなくなる。


title: 津田駅

text: なお、当駅はJR西日本交通サービスによる業務委託駅となっており、管理は長尾駅が行っている。ICOCA利用可能駅（相互利用可能ICカードはICOCAの項を参照）。日中時間帯は区間快速が1時間あたり4本停車する。朝夕は本数が多くなる。


title: 津田駅

text:
大阪府統計年鑑によると、1日の平均乗車人員は以下の通りである。
駅の100mほど南を枚方市・交野市の境界が通っている。


title: 津田駅

text: 京阪バスが運行。駅舎前ロータリーに津田駅停留所が、駅舎の反対側に津田駅東口停留所が設置されている。


title: 長崎屋

text: 株式会社長崎屋（ながさきや、英称：Nagasakiya Co., Ltd.）は、衣料品を主力商品とするスーパーマーケットチェーン。愛称「サンバード長崎屋」。本社は東京都目黒区で、ドンキホーテホールディングスの完全子会社（ドン・キホーテグループ）。総合スーパーの「長崎屋」、ディスカウントストアの「ドン・キホーテ」及び「MEGAドン・キホーテ」を運営する。


title: 長崎屋

text: 「長崎屋」の事実上の創業者である岩田孝八の先祖は江戸時代、東海道大磯宿で本陣に次ぐクラスの旅籠「長崎屋」を営み、名主もつとめたが、明治3年に廃業したとされる。


title: 長崎屋

text: このことなどから、「歴代の徳川将軍に認められたオランダ人が宿泊することが出来る定宿であったことからオランダと日本で馴染み深い長崎から名を取ったとされる「長崎屋」の家系で代々、江戸時代から江戸本石町と大磯町で旅館を営んでいた。」という説もあるが、岩田孝八の伝記的な書である「松籟の如し 異能の商人 岩田孝八」の中で「大磯の長崎屋と江戸の長崎屋を結びつける決定的な史料はないが、それを否定するものもない。」と猪飼聖紀が記している通り、江戸日本橋本石町の長崎屋との関係は証明されていない。


title: 長崎屋

text: 同社の社名は、直接的には岩田孝八の父である岩田長八の茅ヶ崎の店の屋号が使用されたものである。


title: 長崎屋

text: なお、1948年（昭和23年）の設立時から1961年（昭和36年）までは岩田長八が社長で岩田孝八は専務として実務面の中核を担う形になっており、その後も岩田長八は会長に就任している。


title: 長崎屋

text: 1946年（昭和21年）6月21日に岩田孝八が平塚駅近くにあった露店の集まる「旭商店街」の一角に「おあしす」という店名で開いたかき氷店が始まりで、1948年（昭和23年）1月31日に「おあしす」の店を本店として資本金19.5万円で株式会社長崎屋布団店を設立し、同年秋に9坪の布団と洋品売場を併設した長崎屋布団店を開店している。


title: 長崎屋

text: 戦後のモノ不足の統制時代としては豊富な品揃えで実用的な衣料雑貨を低価格で販売して売り上げを伸ばし、1949年（昭和24年）に隣接する店舗を買収して増床したのを皮切りに何度も拡張を繰り返したほか、1950年（昭和25年）12月15日に町田店を開店して多店化に乗り出し、1953年（昭和28年）9月1日に東横百貨店平塚店跡地にあった東映の映画館を買収して平塚西店として開店するなど早くから店舗展開を進めて行った。


title: 長崎屋

text: 創業から数年で蒲団・綿製品をはじめ、洋品雑貨や食品も取り揃えるなど早くからアメリカのチェーンストアの経営理論を取り入れて衣料品中心のチェーンストアを全国展開した。


title: 長崎屋

text: 1967年（昭和42年）に 東京証券取引所第1部上場し、流通業界準大手に成長した。


title: 長崎屋

text: 優れた衣料品の仕入れ担当者（バイヤー）が複数存在したため、スーパーが「安物売り」と見下されていた1960年代や1970年代でも衣料品メーカーや問屋の営業担当者が意見を聞きによく訪れるなど別格の扱いを受け、百貨店としか取引しないような老舗の衣料品メーカーや問屋とも取引していた。


title: 長崎屋

text: また、1969年（昭和44年）に自社開発製品(プライベートブランド)サンバードの肌着を発売し、独自の商品テストを行うなど消費者の立場から厳しい評価を行うことで知られていた雑誌暮しの手帖から肌着専門メーカー大手のグンゼと並んで最も高い評価を受けるなど衣料品に関して高い評価を獲得し、衣料品に関してスーパー業界内ではずば抜けた力を持ち、名門スーパーとしての評価をされていた。


title: 長崎屋

text: こうした衣料品の仕入れ・開発力の強みを生かしてフランチャイザーとして衣料品店の加盟店募集も行い、海外では類を見ない衣料品のフランチャイズを行っている企業としても注目が浴びた事もあった。


title: 長崎屋

text: その一方、1950年代半ばに実験的に鮮魚を販売した際に大量の売れ残りを出して廃棄処分を行ったのに伴い、面倒な食品販売を避けて得意とする衣料品に特化する方針を採ったため、食料品販売への取組みがスーパー業界の中でも非常に遅くなり、他の総合スーパー各社が注力していた消費者が一ヶ所で商品を購入出来るワンストップショッピングと呼ばれるニーズへの対応が出来なかった。


title: 長崎屋

text: 1980年代の初めに個人消費の低迷で大幅な減益に見舞われた際に、創業者の岩田孝八社長は「衣料品は家電と違って比較購買ができない。1,000円で売っていたものを1,100円にしても問題ないはずだ」と判断した。一部の役員の「商品力が落ちる」との反対意見を押し切って、主力の衣料品の値入れ額（販売価格から仕入れ価格を引いた額）が販売価格に占める割合である値入れ率を40%台から50%台へと引き上げて売上が伸びなくても利益を確保しようとし、その真意を確かめようして訪問した三陽商会の吉原信之社長に対しても突っ撥ねるようにして強引に値入れ率の向上を進めた。


title: 長崎屋

text: こうした強引な値入れ率の向上は、消費者に割高さを見抜かれて売上の伸び悩みを招くと同時に、他社経由でも販売可能な優良な衣料品メーカーや問屋の離反を招いて同社との取引に依存する弱小衣料品メーカーや問屋との取引比率の拡大をもたらす結果になった。


title: 長崎屋

text: また、優れた衣料品の仕入れ担当者（バイヤー）が定年などで引退し、その後任の担当者の育成が順調にいかなかったことや、早くから優秀な担当者に恵まれていたことが災いしてイトーヨーカ堂などの同業他社に比べて情報システムを整備して販売情報などから商品の売上を予測するシステム化への取組みが遅れ、前年に売れた商品が売れなくなることが頻繁に生じるような商品寿命が短くなった時代になったにも関らず、仕入れ担当者（バイヤー）の勘や経験などの個人的な判断に頼る傾向が他社より強かったなど、衣料品の仕入れにおける強みは徐々に喪失していった。


title: 長崎屋

text: こうして衣料品の仕入れ・販売力が低下していったため、1995年（平成7年）度と1996年（平成8年）度に若干ながら連続して経常黒字となって財務面での建て直しが一旦成功しかけたように見えた後の1997年（平成9年）度に、得意としていた紳士スーツなどに絞って商品の仕入や販売員、広告費を増やして営業力の強化を目指した際には、売上目標が未達成となって大量の売れ残りが発生し、その処分販売などで再び経常赤字に転落する結果を招いてしまった。


title: 長崎屋

text: 食品分野への出遅れを挽回するため食品スーパーの協業組織（ボランタリー・チェーン）であるセルコチェーンに所属している全国各地のスーパーと合弁で地区毎にサンドールという名称の食品スーパーを設立して対応したり、テナントとして東急ストア（開店当時の店名は東光ストア）やカスミ、いなげや、京成ストアなどを導入するなど食品スーパーとの提携戦略を展開した。


title: 長崎屋

text: その後1990年代に直営の食品売場の展開を進めるなど本格的に食品販売に取組み、1997年（平成9年）に食品スーパーの多店舗展開を目指して千葉県印旛郡に関東地区の生鮮食品の配送・加工拠点の「プロスマート生鮮センター」を設立し、既存店での食品売場の新設や拡充、鮮魚や惣菜などの生鮮食品の強化、新長野店や四街道店などの新店舗では食品の売上構成比40%以上を目指すなど競合の総合スーパーより約10ポイント低かった食品販売の強化を進めた。


title: 長崎屋

text: しかし、2000年（平成12年）2月の経営破たん時点でも直営店95店のうち直営食料品売場のない店舗が40店以上で、破綻前年の1999年（平成11年）2月期決算で売上高約3144.64億円のうち食料品は約791.86億円で構成比26.1%に留まるなど食品の売上構成比の拡大はなかなか進まなかった。


title: 長崎屋

text: 多角化投資の失敗などにより1992年10月13日の取締役会で1993年（平成5年）2月期中間決算で経常損失約20億円という上場以来初の経営赤字決算となるなど業績不振に陥ったため、その責任を採る形で創業者の岩田孝八代表取締役会長が顧問に、その長男の岩田文明代表取締役社長が取締役相談役に各々降格し、生え抜きの井上民雄が新社長に就任して経営体制の刷新を図って経営再建に取り組むことになった。


title: 長崎屋

text: 1993年（平成5年）2月期決算は通期で売上高が前期比5.2%減の約4145.64億円で経常損失約5.39億円、当期損失156.93億円という大幅な赤字となったため、1994年（平成6年）2月期は新店舗などへの投資額を前期の約205億円の半分以下の約93億円へ大幅に抑制すると共に、不採算店閉鎖を進めるなど思い切ったスクラップアンドビルドに取り組むことを打ち出した。


title: 長崎屋

text: 同社のこうした業績の悪化と同じ第一勧業銀行（現在のみずほ銀行）を取引銀行とする同業のジャスコ(現在のイオン)の北海道進出が重なり同社の大型ショッピングセンターであるラパークなどを同社からジャスコへ売却するとの噂が北海道などで流れたため、「そんな事実はない」と強く否定するコメントを発表する状況も生じた。


title: 長崎屋

text: 再建のための資金確保の一環として1994年（平成6年）2月28日付でコンビニエンスストアを運営していた子会社のサンクスアンドアソシエイツの株式57万株を小野グループへ約108.5億円で譲渡して約91.92億円を特別利益として計上したほか不動産売却益として約24.72億円を計上するなど資産売却による再建資金の確保を進めた。


title: 長崎屋

text: こうした売却益を計上したものの大規模な希望退職を実施したことに伴う割増退職金約67.84億円を特別損失に計上したため、新経営陣で経営した初年度である1994年（平成6年）2月期決算は売上高が前期比4.8%減の約3944.63億円で経常損失が前期比約5倍の約27.66億円という経常レベルで2期連続で減収減益で赤字継続となり、特別利益などと合せた当期利益も約1.18億円に留まる結果に終わった。


title: 長崎屋

text: 1995年（平成7年）2月期も1994年（平成6年）5月に八王子店の土地と建物を共同開発に約80.8億円で売却して売却益約66.4億円を計上したのを皮切りに、同年7月に四条店を勧業不動産に売却した売却益約59.94億円と平塚教育センターを多田建設に売却した売却益約4.29億円、1995年（平成7年）2月に東日本橋の本社ビルと大宮店を陽光エステートに売却して2軒合せて売却益約51.82億円と所有する不動産を売却して資金回収と売却益を得て再建費用の確保に努めた。


title: 長崎屋

text:
その結果、1995年（平成7年）2月期決算は連結決算で売上高が前期比7.1%減の約4444.69億円で経常損失約80.73億円と経常損益ベースでは引き続き赤字となったものの、当期利益は約140.26億円の黒字となった。
また、単体では1995年（平成7年）2月期決算は若干ながら経常黒字であった。


title: 長崎屋

text: 1996年（平成8年）2月期は改装や新たな自社開発商品(プライベートブランド)の投入など既存店の活性化に取り組んで来店客数を前期比プラスに転じさせると共に既存店売上を前期比若干のマイナスに留めて低下傾向に歯止めを掛けることに成功し、単体では若干ながら2期連続の経常黒字を確保したが、子会社で展開していた不採算事業の整理に伴う損失が嵩んで連結決算では赤字が続いた。


title: 長崎屋

text: 単体で2期連続の経常黒字となったため、1997年（平成9年）2月期には本業の営業力の回復を目指した取組みを積極化させた。


title: 長崎屋

text: その一環として上半期だけで21店を改装してうち1店で食品売場を新たに導入すると共に3店で生鮮品を中心に食品売場を大幅に強化し、衣料品でも得意としていた紳士スーツなどに絞って商品の仕入や販売員、広告費を増やして売上高の拡大を目指した。


title: 長崎屋

text: また、再建策の一環として計画された不採算店約30店舗の閉鎖やディスカウント店のビッグ・オフへの業態転換を全て完了したほか、集客力の低下で赤字が増大していたドーム型遊園地ファンファタジードーム苫小牧の運営会社のサンファンタジーとまこまいを1996年（平成8年）11月30日付で解散して遊園地も1997年（平成9年）1月16日で閉鎖し、同年2月末に清算して平成5年から行ってきた不採算子会社の整理も計画していたものをほぼ完了した。


title: 長崎屋

text: そして、こうした不採算事業の整理で生じる損失を処理する為に、1997年（平成9年）2月末に川越店と赤羽店の土地と建物に加えて、自由ヶ丘店の借地権と建物の売却による利益の捻出と資金調達を行った。


title: 長崎屋

text: その他にも商品発注の自動化や省力化什器の導入、レジの集中化の推進などにより人件費を削減して低経費の構造へ転換したこともあり、食料品販売が前年比10.3%増と大幅に売上を伸ばしたものの、得意としていた紳士スーツなどの販売促進策を採って売上拡大を目指した衣料品部門が最大商戦月である7月と12月に大きく落ち込むなど目標を達成できなかったことなどが影響して1997年（平成9年）2月期の決算も売上が前年比1.8%減となったが当期利益約8.38億円の黒字に転換した。


title: 長崎屋

text: しかし、1998年（平成10年）2月期の決算では食料品販売が前年比0.1%減とほぼ前年並みを確保したものの、1997年（平成9年）2月期に行った紳士スーツなどの販売促進策が失敗して在庫処分が必要になっていたことなども影響して衣料品部門の売上が前年比5.8%減となるなど売上高が前年比5.4%減と落ち込み、約25.19億円の経常損失となって1995年（平成7年）2月期以来の経常赤字に再び転落してしまった。


title: 長崎屋

text: そのため1999年（平成11年）2月期から始まる新中期3ヵ年計画では景気回復が見込めない状況から売上げ減でも利益増となる体質への転換を図る効率化を柱にした再建を目指し、その最初の中間期である1999年（平成11年）2月期中間決算で効率化は目標以上の数字を達成した。


title: 長崎屋

text: ところが、1999年（平成11年）2月期中間決算で既存店売上が前期比12.2%減と大きく落ち込んだため、全体の売上高も前期比約9.5%減の約1582.96億円へ大幅に減少し、経常損失も前期比約8.66億円増の約11.61億円という大幅な減収減益という厳しい結果に終わった。


title: 長崎屋

text: 下期に入っても業績は回復せず、1999年（平成11年）1月29日に業績予想を子会社への貸倒引当金なども計上するため当期損益を中間期予想の2.6億円の黒字から93億円の赤字転落へ大きく下方修正することになり、その責任を採る形で井上民雄社長が副社長に降格して主力取引銀行の第一勧業銀行出身の山本善彦が後任の社長になることが業績予想の下方修正と共に発表された。


title: 長崎屋

text: こうした業績の悪化に伴う資金需要に対応するため1999年2月22日付で苫小牧店の土地と建物を不動産会社九段エステートへ約112億円で売却して約13.73億円の売却益を計上したが、1999年（平成11年）2月期決算は売上高が前期比8.6%減の約3144.64億円で経常利益約1.24億円、当期損失約101.13億円と1月29日に下方修正した業績予想の売上高3163億円で経常利益5億円、当期損失93億円すらも下回った。


title: 長崎屋

text: ところが、業績の建て直しのため社長に就任する予定だったに主力取引銀行の第一勧業銀行出身の山本善彦が、就任予定の直前の1999年（平成11年）5月11日に病気が明らかになったことを理由に就任を辞退したため、急遽北島徳一会長が社長を兼任することになることになった。


title: 長崎屋

text: 続く2000年（平成12年）2月期中間決算は、既存店売上高が前期比6.6%減と引き続き大きく落ち込んだ上夏物衣料の見切セールを行ったことで粗利益が減少して経常赤字が増加し、赤字子会社10社への貸倒引当金約69億円を特別損失として計上したため、最終損失が約108億円という大幅な赤字となった。


title: 長崎屋

text: 1999年（平成11年）12月1日付で家電販売のサン家電を同社本体と金沢長崎屋に、カジュアル衣料品販売のサンブルームを同社100%出資の新会社に、呉服販売のかのこや宝飾販売のビゴール、女性向けカジュアル衣料品販売のシンバルの3社は従業員が独立する形で設立した新会社に各々営業権を譲渡して解散・清算を進めた。


title: 長崎屋

text: これらの子会社の整理損失に対する引当金など特別損失171億円を2000年（平成12年）2月期決算に計上することになった。


title: 長崎屋

text: そのため、2000年（平成12年）2月期決算で単体で約239.65億円、連結で約181.34億円の当期損失となって単体で約84億円、連結で約165億円の債務超過に陥る見込みとなった。


title: 長崎屋

text: この債務超過への転落見通しに伴い、新年度でも店舗売却を行うなど財務体質の建て直しを目指す新経営計画の策定を目指したり、プランタンを傘下に持つフランスの大手流通グループピノー・プランタングループとの資本・業務提携交渉などを進めたが価格などの条件面で折り合わず不調に終わったため、2000年（平成12年）2月13日に自力での再建を断念して約3039億円の負債を抱えて東京地方裁判所へ会社更生法の適用を申請して事実上破綻した。


title: 長崎屋

text: 関連会社を合わせた負債総額は約3800億円で、主力取引銀行として運転資金や新店開設のための資金を供給して再建を支援してきた第一勧業銀行の融資残高は約791億円と破綻直前の4年間で約2倍に膨らんでいた。


title: 長崎屋

text: 会社更生法の適用申請に伴って保全管理人に就任した桃尾重明は、2月28日に同社の広告を担当していたサン広告社と内装を担当していたサンプランニングの関連企業2社にも会社更生法適用を申請させて東京地方裁判所の指名で自ら保全管財人に就任したほか、本業との関連性の薄い旅行業を営む関連企業2社の清算を行い、他の17社については自主再建して営業を継続する方針を決めて同日に発表するなど関連事業の整理にも取り組んだ。


title: 長崎屋

text: 2000年（平成12年）3月23日にアメリカの企業再建投資ファンドであるサーベラス・グループのサーベラス・アジア・キャピタル・マネージメントから支援申し入れがされたため、サーベラス・グループが他の事業会社と共同出資または単独で100%出資して日本の小売業に精通した事業管財人が経営再建に取り組み、会社更生手続き開始後の必要資金を主力取引銀行の第一勧業銀行とサーベラス・グループが随時融資することなどを盛り込んだ覚書を同年4月10日に締結した。


title: 長崎屋

text: こうした方針に則って保全管理人の桃尾重明とサーベラス・グループが元ダイエー副会長の河島博やダイエーOBで元ユニード社長で当時トリアス社長を務めていた平山敞、長崎屋OBで当時サンクスアンドアソシエイツ社長を務めていた橘高隆哉などの中からエコスの前副社長で相談役の福田國幹が事業管財人として選ばれ、2000年（平成12年）5月19日に会社更生法に基く更生手続きの開始が決定した。


title: 長崎屋

text: 福田國幹は「早急な業績回復には店舗の売上げが不可欠」との考えから赤字店の閉鎖は最小限に減らすとして会社更生法申請前に計画していた30店の閉鎖を14店に留め、また食品の売上構成比の低さが今後の競争に不利と考えられることや売場面積3,000坪未満の中小型店舗が大半を占める同社の店舗構成を生かすためにも食料品の強化が不可欠だとの観点から食品に限定したチラシの配布や他のスーパーと同様の曜日によるセール実施などの食品関連の販促活動を更生手続き開始直後の2000年（平成12年）5月下旬から強化して同年6月の既存店ベースの食品売上高を5月までより6〜7ポイント回復させて前年比3%減、翌月の7月には前年比3.5%増と食品の売上回復による再建を進めた。


title: 長崎屋

text: また、競合の厳しい店舗で食品売上が伸び悩んだため強い競争力を持つカテゴリーキラーと呼ばれる専門店を生鮮部門へ導入する方針へ切替え、2000年（平成12年）8月31日の天童店を皮切りにまず15店で導入すると共に直営の生鮮売場を強化するために生鮮食品部を青果部と精肉部と鮮魚部という3部門に分割して専門性の強化を図った。


title: 長崎屋

text: 更に食品を扱っていなかった店舗にも生鮮食品こそ導入せず即席麺や缶詰などのいわゆるドライ食品と日配品のみを食品スーパー並みの品揃えと割安感で扱う食品売場の導入を11月中旬から4店舗で始めるなど食品強化による業績回復をより多くの店舗に展開しようとした。


title: 長崎屋

text: こうしたカテゴリーキラーと呼ばれる専門店の導入に伴い、生鮮食品の加工・配送を行う「プロスマート生鮮センター」の利用が減少することになったため効率化の一環として2000年（平成12年）10月31日に閉鎖し、店舗への配送などの物流機能は南日本運輸倉庫への委託へ切替えることになった。


title: 長崎屋

text: そして従来同社の強みとされていた衣料品販売についても、2000年（平成12年）6月にレナウン系の婦人服専門店レリアンの元常務を衣料品を担当するソフト・ハード商品本部長に、同年10月11日にダイエーの婦人服部門の元ゼネラル・マーチャンダイズ・マネジャーを副本部長に各々招聘するなど外部人材を導入すると共に、全員女性の社内プロジェクトチームで作ったフロア毎の生活提案型の新コンセプトを導入した若い女性に焦点を絞ったファッションや雑貨などを扱う実験店を兼ねたファション情報発信基地のル・パルクを12月1日に自由が丘店を業態転換する形で開設し、その成果を他の既存店の非食品売場に反映させていくことを目指すなど衣料品の抜本的な立て直しも図ろうとした。


title: 長崎屋

text: その他にも、大型店での家電販売の強化を目指して二俣川店など3店の首都圏の大型店舗に家電大型専門店のベスト電器を導入も進めるなど商品分野ごとに競争力を高めるための新たな営業政策が進められ、家賃引き下げ交渉による収益性の改善も進められた。


title: 長崎屋

text: この家賃引き下げ交渉が決裂して店舗の所有者側からの賃貸借契約解除の申し入れがされたことにより2001年（平成13年）10月31日に東京都福生市の福生店、11月30日に京都府京都市の四条店が急遽閉鎖されることになってしまった。


title: 長崎屋

text: 2000年（平成12年）10月18日に会社更生法適用後初の新店舗として開業したラパーク蓮田店では、生鮮食料品へのカテゴリーキラーと呼ばれる専門店導入や直営の売場面積約2,000mの大型食品売場など食品販売強化策、家電量販店の上新電機ピットワンやカジュアル衣料品店のライトオン、ドラッグストアのセガミ、未来屋書店など従来の店舗の様な地元の専門店中心ではなく各々の分野で核となるような集客力の強い大型チェーン専門店を導入するなど再建計画の一環として打ち出された主要な店舗戦略が展開された。


title: 長崎屋

text: こうした諸施策の展開によりラパーク蓮田店はショッピングセンター全体の年間売上高70億円の目標を達成すると共に、直営部門の食品売上高が約30億円に達して直営店の食品売上の構成比が60%を超えるなど順調に売上を伸ばした。


title: 長崎屋

text: また、2000年（平成12年）10月30日に長崎屋ホームセンターをオリンピックグループのホームピックに売却し、同年12月27日に会員制スポーツクラブのフォルザを運営を委託していたザ・ビッグスポーツに売却するなど本業以外の関連会社の整理も進められた。


title: 長崎屋

text: 様々な既存店の活性化策を打ち出したもののデフレが進む経済状況の影響も受けて業績の回復が想定以下に留まったため、2001年（平成13年）11月12日には全売上高の約20%を占める31店舗を閉鎖して社員の3分の1に当たる700人の希望退職を募集するという大幅な事業縮小による再建へ、大きく路線転換を図ることを発表することになった。


title: 長崎屋

text: また、2000年（平成12年）5月19日に会社更生法に基く更生手続きの開始が決定した際に更生計画案の期限は1年後の2001年（平成13年）5月18日とされていたが、4,000社を越える債権者の多さや更生担保権の権利関係が複雑で債権総額の確定が遅れたため、期限直前の2001年（平成13年）5月7日に更生計画案の期限延長を東京地方裁判所に申し立てて6ヵ月延長して同年11月19日とすることが認められ、その後更に延長されて2002年（平成14年）3月末となった。


title: 長崎屋

text: しかし、アメリカの企業再建投資ファンドのサーベラス・グループ等と共に再建を支援するスポンサーとなることを目指していた日本の企業再建投資ファンドのアドバンテッジ・パートナーズが更生計画案を提示したが、その案では債権カット率が高すぎるとして主要な更生担保権者である銀行団が反発して交渉が不調に終わったため、2002年（平成14年）1月15日に支援交渉を断念したことが明らかになり、新たな再建支援のスポンサーとの交渉を進めることになった。


title: 長崎屋

text: アドバンテッジ・パートナーズの再生支援断念を受けて、2002年（平成14年）2月7日にプリント基板の開発・製造を行うキョウデンを中核として99円均一店のSHOP99など複数の小売事業を展開しているキョウデングループと優先交渉権を締結して、新たなスポンサー候補として交渉が進められた。


title: 長崎屋

text: このキョウデングループを再建支援のスポンサーとして約700億円の更生債権を分割弁済するという新たな更生計画案が策定されて再建の見通しが付いたため、キョウデングループのクラフトとスポンサー契約締結されて2002年（平成14年）6月3日に事業管財人が福田國幹からキョウデン会長の橋本浩に交代した。


title: 長崎屋

text: 2002年（平成14年）6月24日開催の第3回関係人集会で更生計画案の決議を受けることが出来たため同月30日に東京地方裁判所から計画案の正式認可を受けた。


title: 長崎屋

text: これを受けて2002年（平成14年）8月8日に従来の資本金117億88万円を100%減資した上でキョウデングループがキョウデン本体の27.5%を含めて72.5%の29億円を出資するほか取引先など11社が残りの27.5%を引き受ける形で第三者割当増資が行われ、キョウデン会長の橋本浩を社長とし、あおぞら銀行から出向中の岸本昌吾を長崎屋に派遣して、キョウデンの連結子会社として経営再建に取り組むことになった。


title: 長崎屋

text: 2003年（平成15年）3月1日に橋本浩が招聘した住友銀行(現在の三井住友銀行)出身の上山健二が社長に就任、あおぞら銀行出身の岸本昌吾が専務に就任し会長に就任した橋本浩と共に経営再建に当たることになり、2003年（平成15年）度に18店舗を改装すると共に、他社の撤退跡への居抜き出店などに積極的に取り組んで売上拡大を図って再建を目指した。


title: 長崎屋

text: 2003年（平成15年）3月7日に総合スーパーの柏店を改装し、同年11月21日には栃木県宇都宮市馬場通りの西武百貨店の撤退跡への居抜き出店を行う形で更生計画認可決定後の総合スーパー第1号店となるラパーク長崎屋宇都宮店を開業させるなどこの路線による再建策が進められた。


title: 長崎屋

text: 2006年（平成18年）には3年以内に株式再上場という目標を設定すると共に、半径4〜5kmを商圏としてその中で購買金額の20%を獲得する狭商圏型総合スーパーという新たな店舗戦略（狭商圏戦略）を打ち出して食品売場の強化や衣料・住居関連売場の充実などを目指し、仙台台原店にディスカウントストアのドン・キホーテをテナントとして導入するなど集客力の回復も図ろうとした。


title: 長崎屋

text: また、同年6月21日に東京地方裁判所から同月30日に更生担保権143億円を繰り上げ一括弁済して同年7月上旬に会社更生手続きが終結する更生計画の変更の認可を受けられたため、同年7月11日に当初計画より12年前倒しで会社更生手続を終結させた。


title: 長崎屋

text: 2006年（平成18年）には北海道の道内流通大手でもある生活協同組合大手のコープさっぽろに中標津店1階の食品売り場の運営を譲渡して非食品部門のみを直営として残し、代わりにコープさっぽろが札幌など3店舗で行っている衣料品販売を受託するなど相互に強みを持つ分野を生かした提携を行っている。


title: 長崎屋

text: 一部店舗をドン・キホーテに業態転換するほか共同仕入れによる調達コスト削減など相乗効果を発揮して再建を進め、都市部の若年層を主要顧客としてきたドン・キホーテの顧客層を全国の幅広い年齢層に拡大することを目指して買収交渉を進め、2007年（平成19年）10月25日に親会社のキョウデンその子会社2社（九九プラス、昭和KDE）やキョウデン役員2名が保有していた株式（合計86%）をドン・キホーテが約140億で買収して同社の子会社となった。


title: 長崎屋

text: 2008年（平成20年）5月1日に取締役副会長であった成沢潤治（ドン・キホーテ代表取締役社長 兼COO）が代表取締役社長に就任し、2008年（平成20年）9月5日に株式を追加取得して完全子会社化となり、2009年（平成21年）9月に本社を東京都目黒区青葉台二丁目19番10号のドン・キホーテ中目黒本店に移転した。


title: 長崎屋

text: 2008年（平成20年）4月に総合スーパーの長崎屋柏店をディスカウント店のドン・キホーテ柏駅前店に業態転換したのを皮切りにドン・キホーテ傘下に入ったことに伴って同社のディスカウント店のノウハウを導入しており、6月には長崎屋溝の口店をドン・キホーテ溝ノ口駅前店に業態転換した。


title: 長崎屋

text: また、同社の事業再生の中核として郊外立地の大型ディスカウント店のMEGAドン・キホーテの業態開発に乗り出しており、2008年（平成20年）6月13日にはその1号店として長崎屋四街道店をMEGAドン・キホーテラパーク四街道店に業態転換して新装開店したのを皮切りに、同年6月27日に長崎屋三郷店をMEGAドン・キホーテ三郷店、同年8月29日に長崎屋北鴻巣店をMEGAドン・キホーテ北鴻巣店、同年9月26日に長崎屋市岡店をMEGAドン・キホーテ弁天町店に各々業態転換をするなど既存の総合スーパーの大型ディスカウント店MEGAドン・キホーテへの転換を開始した。


title: 長崎屋

text: 四街道店はMEGAドン・キホーテへの業態転換直後の2008年（平成20年）6月に長崎屋時代の約3倍へ売上が急増して2011年3月まで一度も売上が前年を下回らないほど好調な業績を上げたほか、浦和原山店はドン・キホーテに業態転換して長崎屋時代の約5倍へ売上が急増し、その後MEGAドン・キホーテへの再度の業態転換を行って更に売上が約1.2倍に増えて長崎屋時代の約6倍に達するなどMEGAドン・キホーテへの業態転換は大きな成果を挙げ、2010年（平成22年）4月期の営業損失約18億円の赤字から黒字に転換した。


title: 長崎屋

text: こうしたMEGAドン・キホーテ各店舗の業績の好調さを受けてこの業態を同社の再生のためのみに限定せずドン・キホーテグループの新たな主力業態の1つとして展開することになり、2010年（平成22年）6月期末時点で27店を出店した。


title: 長崎屋

text: その一方で2010年（平成22年）7月2日にMEGAドン・キホーテに業態転換した苫小牧店が年輩客の一部が室蘭の店舗に流出するなど地方都市の年配の消費者には合わない側面が出て業績が伸び悩み、室蘭中央店が総合スーパーの長﨑屋のままで売上の伸び率が全店中1位となったため、2010年（平成22年）11月5日に室蘭中島店は3階にドン・キホーテを導入したものの他の売り場は長﨑屋のままとする初の複合型店舗として新装開店した。


title: 長崎屋

text: 八戸店もこの方式での改装が行われ、2010年（平成22年）12月3日に3階にドン・キホーテを導入したものの他の売り場は長﨑屋のままとする複合型店舗として新装開店したほか、2011年（平成23年）に小樽店も同様に一部売場のみドン・キホーテを導入する複合型店舗として新装開店するなど長崎屋の屋号も存続させている店舗もある。


title: 長崎屋

text: また、2009年（平成21年）4月1日にテナント賃貸事業をドン・キホーテグループのパウ・クリエーション（現在の日本商業施設）へ移管してショッピングセンターの運営から撤退しており、直営の売場の営業のみを担当している。


title: 長崎屋

text: なお、2008年（平成20年）頃から長崎屋の崎の「つくり」部右上を大から立に変更し﨑の字を使用するようになっており、MEGAドン・キホーテ店舗の看板の一部には「株式会社長崎屋」の表記を併用しているものもある。


title: 長崎屋

text: 2013年（平成25年）12月5日には札幌市内にMEGAドン・キホーテ新川店をイトーヨーカドー新川店跡（同年9月16日に閉店）の建物へ居抜きで出店し、ドン・キホーテグループ入り後初の9年ぶりの新店舗となった。


title: 長崎屋

text: 「サンバード」の語呂合わせから、各店舗の電話番号下4桁を3810としている。


title: 長崎屋

text: 1990年（平成2年）3月18日に発生した尼崎店の4階寝具売り場で発生した火災で、防火扉前に商品が置かれていたため扉が閉まらなかったことで煙が避難階段を煙突代わりに上ったことや、警報装置が故障していてしばしば誤作動していたために店員が本当の火災と思わず消火活動や119番通報、避難誘導が適切に行われなかったことなどが影響して5階食堂付近で死者15人を出す惨事となった。一部のみを列挙する。


title: 長崎屋

text: 一部のみを列挙する。


title: 長崎屋

text:
一部店舗は衣料品店のみ。
2018年1月現在、単独で1店舗以上存在する道府県は北海道のみであり、その他の府県にはそれぞれ1店舗しかない。


title: 長崎屋

text:
下記は、かつて「長崎屋」として営業していた店舗で、現在はドン・キホーテ、またはMEGAドン・キホーテとして営業している店舗を示している。
また、隣には立体駐車場があり、その２階に長崎屋北海道本部も併設していた。その後空き店舗となったが、2010年（平成22年）8月11日（水）に、ドイト仙台若林店が開店したものの、東日本大震災で被災したことに伴う長期休業の末に閉鎖し、建物は解体された。跡地には若林典礼会館(斎場)。店舗面積約4,925m。


title: メキシコ割譲地

text: メキシコ割譲地（メキシコかつじょうち、Mexican Cession）とは、米墨戦争終結に伴うグアダルーペ・イダルゴ条約によりアメリカ合衆国が獲得した現在の南西アメリカの地域の歴史上の名称。1848年にアメリカ合衆国がメキシコより割譲させた。


title: メキシコ割譲地

text: 1821年にメキシコがスペインからの独立をした時から1848年までの27年間、同地域はメキシコ領であり、その北西部を占めていた。割譲地域の面積は、それまでの全メキシコ領のおよそ3分の1となる。


title: メキシコ割譲地

text: 現在のカリフォルニア州（旧カリフォルニア共和国）、ネバダ州、ユタ州全域および以下の地域が含まれる。


title: If文

text: if文（イフぶん）はプログラミング言語において、真理値に従って「もしXならば、Yせよ、さもなくばZせよ」というような条件実行の「文 (プログラミング) 」で、制御構造のひとつである。if else文と呼ばれることもある。


title: If文

text: 具体的な構文はプログラミング言語によって異なるが一般的に、条件式と、条件式の評価結果の値が「真として扱うべき値」の場合に実行される「then節」と呼ばれる部分があり、「偽として扱うべき値」の場合に実行されるelse節と呼ばれる部分が付く場合もある。


title: If文

text: then節とelse節が式になる「条件演算子」がある言語も多い。言語によってはifが文ではなく、条件演算子と同様の「if式」である言語もある。


title: If文

text: 「真として（あるいは、偽として）扱うべき値」について詳説する。条件式の値が真理値をとるブーリアン型でなければならない言語もあるが、そのように限定していない言語もある。C言語にはそもそもブーリアン型が無くintで代用しているが、条件式としては汎整数型のゼロ（0）の他、ヌルポインタや 0.0 なども偽として扱われる。Rubyではnilとfalse以外は真として扱われる。JavaScriptにはtruthyとfalsyという用語があり、falseの他いくつかの値がfalsyで、その他の多くの値はtruthyである。比較的少数の偽になる値の他は、真、という言語が多いが、それと逆に、Dart言語（のproduction mode）のようにtrue以外は偽という言語もある（checked modeではbool以外の型だとエラー）。


title: If文

text:
以下ではいくつかの言語における、if文、乃至それに類似したものの、構文（syntax）と、構文以外のことについて述べる。
条件式は任意の式である（C99以前には真理値のみを扱うための型は無かった）。整数値0となる値は偽、他の値は真として扱われる。真を代表して表すための値は整数値1である。then節とelse節には、1個の文か、{ } で囲まれる複文を書く。


title: If文

text: 真の時だけ実行するとき


title: If文

text: if (条件式)


title: If文

text: 真と偽の両方に振り分けるとき


title: If文

text:
if (条件式)
else
Lispでは、ifは関数のような見掛けだが実引数が評価されない特殊形式（マクロ）である。真偽値は、codice_1 という名前や中身の無いカッコ codice_2 で表現される空リストが偽として扱われ、他の値は真として扱われる。then節とelse節のどちらも式である。


title: If文

text: Lispにはcondという、同等の機能を実現できる特殊形式もある。仕様や実装によっては、ifがcondに展開されるマクロのこともあるし、condがifに展開されるマクロのこともある。


title: If文

text: then節とelse節には、1個の文か、codice_3～codice_4 で囲まれる複文を書く。


title: If文

text: if 条件式 then


title: If文

text:
if 条件式 then
else
Adaでは条件式の型はcodice_5(もしくはcodice_5の派生型)でなければならない。これはJava等も同様である。


title: If文

text:
if 条件式 then
end if;


title: If文

text: 真と偽で実行文を変えるとき


title: If文

text:
if 条件式 then
else
end if;
真の時だけ実行するとき


title: If文

text: 真文 if 条件文


title: If文

text: 偽の時だけ実行するとき


title: If文

text: 偽文 unless 条件文


title: If文

text: また、C言語風の記述法も可能である。


title: If文

text: if(条件文) {


title: If文

text:
if(条件文) {
} else {


title: If文

text: Rubyのifは厳密に言えばif式であり、条件が成立した方の節で最後に評価された式の値を返す。


title: If文

text: 真の時だけ実行するとき


title: If文

text:
if 条件式 (then)
end
真と偽で実行文を変えるとき


title: If文

text:
if 条件文 (then)
else
end
真の時だけ実行するとき


title: If文

text: 真文・偽文が1行で書ききれない場合はgoto文が併用される。


title: If文

text:
If 条件式 Then
End If
真と偽で実行文を変えるとき


title: If文

text:
If 条件式 Then
Else
End If
真文・偽文が短い場合には BASIC と同様の書き方も可能である。


title: If文

text: 真の式だけ実行するとき


title: If文

text:
真と偽で実行文を変えるとき
以下は、Fortran77以降の、論理IF文の場合である。1行のみの場合


title: If文

text:
if(条件式) 真文
複数行にまたがる場合
if(条件式1) then
else　if(条件式2) then
else
end if
真の時だけ実行するとき


title: If文

text: 真と偽で実行文を変えるとき


title: If文

text: または


title: If文

text: また、Cのようにブレイスを用いることもできる。


title: If文

text: 特に断りがない場合codice_7とcodice_8の大きい方をcodice_9に代入という意味である。


title: If文

text:
if(na > nb) {
} else { (setq nc na)


title: If文

text: これはcondを使った


title: If文

text: (cond


title: If文

text: と同様であるが、そもそもまともな神経を持っていれば、


title: If文

text: と書くであろう。


title: If文

text: if na > nb then nc := na else nc := nb


title: If文

text:
if(a.eq.b) c=5
上記の記述ではcodice_11の場合codice_12になる簡単なプログラム例である。
if(a.eq.100) then
b=30
else if(a.eq.80) then
b=25
else
b=20
end if
上記の記述ではcodice_13の場合はcodice_14となり，codice_15の場合はcodice_16，その他の場合はcodice_17となるプログラム例である。


title: If文

text: 仮に codice_18 を論理積を表す演算子として、


title: If文

text: という論理式で、左辺が真にならなければ右辺を評価しない言語（短絡評価）では、これを


title: If文

text:
と等価とみなすことができる。つまり左辺が条件文で、右辺が真文となるわけである。
同様に codice_19 を論理和を表す演算子だとすると、


title: If文

text: は


title: If文

text: と等価となり、左辺が偽のときだけ右辺が実行される。


title: If文

text: たとえばMS-DOSやWindowsのバッチファイルでは


title: If文

text: （もしCHDIRコマンドが失敗したら、ECHOコマンドが実行される）


title: If文

text: 言語によっては、このように論理積演算や論理和演算を擬似的なIf文として代用する場合が多々ある。


title: ホイッグ党

text: ホイッグ党 (英語: Whigs, Whig Party)


title: ホイッグ党

text: なお、ホイッグ (Whig) はホイッグ党員を意味する。


title: ホイッグ党 (リベリア)

text: リベリアホイッグ党、真実のホイッグ党または真正ホイッグ党 (Liberian Whig Party or True Whig Party) は、リベリアの政党である。1878年から1980年のクーデターまでの100年以上の間、同国の政権の座にあった政党だった。そのイデオロギーはアメリカホイッグ党の大きな影響を受けていた。


title: ホイッグ党 (リベリア)

text: 1869年、リベリア中央部海岸のクレイ・アシュランド市において結党。アメリカからの解放奴隷（アメリコ・ライベリアン）のうち、黒人奴隷の子孫を支持基盤とし、結成当時は混血が支持基盤のリベリア共和党と対立したものの、1878年、野党を非合法化しなかったものの世界初の一党制を確立したとされる。


title: ホイッグ党 (リベリア)

text: ホイッグ党の政治は、アメリコ・ライベリアンのみに参政権を認め、内陸部の先住諸民族に軍を送って鎮圧、強制労働や米の強制拠出をさせ、人頭税を徴収し、弁務官を置いて統治するというものであった。1910年代には内陸部で大規模な反乱が起き、アメリカの支援を受けて鎮圧している。


title: ホイッグ党 (リベリア)

text: 近隣の植民地化が進むにつれて、フランスやイギリスに対抗するために、ホイッグ党はアメリカとの連携を強めた。ファイアストーン社などの米国資本に農地を提供し、経済的にも文化的にもアメリカ依存は強まっていった。


title: ホイッグ党 (リベリア)

text: 1930年、スペイン領フェルナンドポー島（現・赤道ギニアのビオコ島）に先住民を船積みして事実上の奴隷貿易を行っていたことが発覚、チャールズ・D・B・キング大統領が辞任する。


title: ホイッグ党 (リベリア)

text: 1944年、ウィリアム・タブマンが大統領に就任。タブマンは先住諸民族に譲歩し、強制労働や米の強制拠出を撤廃するなど圧制を緩和し、選挙権も先住民にはじめて与えられたものの、一党独裁は変わらなかった。1971年、タブマンの死によりウィリアム・R・トルバートが大統領に就任。さらに融和を進めたものの、教育を受けた豊かなアメリコ・ライベリアンが先住民を支配する構図は変わらず、先住民の不満は限界に達しつつあった。


title: ホイッグ党 (リベリア)

text: 1980年、先住民クラン族出身のサミュエル・ドウ曹長によるクーデターが勃発し、トルバートは殺害された。ドウは軍事政権を樹立して政府高官を大量に処刑、アメリコ・ライベリアンの影響力はこの事件で消滅し、ホイッグ党も禁止されることとなった。この後、ホイッグ党は多くの党員や支持者を失い、小政党の一つにすぎなくなった。2005年の選挙では、リベリア変革連合に参加した。


title: ホイッグ党 (アメリカ)

text: アメリカ史におけるホイッグ党（ホイッグとう、）は、アメリカ合衆国にかつて存在した政党。第7代大統領アンドリュー・ジャクソンおよび民主党の政策について「専制的であり、近代化に対する反動である」として反対し、大統領に対する議会の優越、社会や金融の近代化、保護貿易による国民経済活性化などを実現するために結成された。ホイッグという名は、アメリカ独立革命の際の独立派（パトリオット）が、反王政派である自らを呼ぶのに使っていた名であり、イギリスのホイッグ党との直接的な関係はない。連邦党や第6代大統領ジョン・クィンシー・アダムズ支持派の国民共和党の系列である。


title: ホイッグ党 (アメリカ)

text: 創設者・指導者であるヘンリー・クレイの提唱した経済計画アメリカン・システム（農業・商業・工業を盛んにして国民経済を活発化させるため、農・商・工業のためには農産物を運ぶ道路などのインフラを整備し、商業促進のためには通貨を安定化させる国定銀行を創設し、アメリカ合衆国北東部に集積する工業を保護・育成するためには高い保護関税を課す）を支持し、保護貿易に反対する農業中心の南部の民主党政治家とは対立した。また民主党が支持したマニフェスト・デスティニーに基づく領土拡張政策にも猛反対し、テキサス併合を巡って民主党と対立した。


title: ホイッグ党 (アメリカ)

text: 1830年代から1840年代にかけて勢いを増し、特に1840年アメリカ合衆国大統領選挙では軍事的英雄のウィリアム・H・ハリソンを大統領候補とし、派手な選挙活動で民主党の現職大統領マーティン・ヴァン・ビューレンを破ることに成功した。ハリソンは風邪をこじらせて就任1か月で死去し、同じくホイッグ党の副大統領ジョン・タイラーが大統領に就任した。しかし南部出身でテキサス併合にも理解を示すタイラーは、経済政策を巡って出身母体のホイッグ党と対立しホイッグ党の政策に拒否権を発動したため、ホイッグはタイラー大統領を除名した。


title: ホイッグ党 (アメリカ)

text: 1840年代はクレイ党首を大統領候補として盛んに活動した。アフリカからの黒人奴隷の問題が深刻化していた時期、ホイッグ党は奴隷反対派を多数抱え、エイブラハム・リンカーン大統領も一時期はホイッグ党に入った。1849年にはザカリー・テイラーを大統領選挙で勝たせたがやはり1年余りで病死し、副大統領ミラード・フィルモアが大統領となった。クレイは奴隷制問題を巡って賛成派と反対派のバランスをとることを模索し、テイラー大統領が反対していた1850年協定を成立させ両者の妥協と当面の連邦崩壊の回避に成功した。しかし北部ホイッグ党員は奴隷制支持派との妥協に失望し、多数の党員が協定成立と前後して離党する。


title: ホイッグ党 (アメリカ)

text: 1850年代には奴隷制反対派と賛成派の対立が激化し、クレイの死後はまとめる者がなくなった。1854年のカンザス・ネブラスカ法成立で北部のホイッグのほとんどは党を離れ、新たに発足した奴隷制反対派の共和党へ移り、残りはカトリック移民に反発するノウ・ナッシングへ移った。南部ではホイッグは消滅状態になった。1860年には共和党に行かずに残ったホイッグ党員が立憲連合党を結成し、ホイッグ党は消滅した。西アフリカ・リベリアのホイッグ党はアメリカのホイッグ党の影響を受けた政党である。


title: ホイッグ党 (アメリカ)

text: 2007年にはアフガン戦争やイラク戦争の退役軍人らが、共和党と民主党の中間にいる多数派を代表する政党がないとしてホイッグ党の名を復活させた「」を結成している。


title: 長尾駅

text: 長尾駅（ながおえき）


title: 水泳場

text:
水泳場（すいえいじょう）とは、海水浴場やプールと同様の機能を有する水泳のための環境および施設のうち、日本語呼称である。ただし、適用は日本に限定されるものではない。
しかし、人工建造物としてのプールを主体とする施設に「水泳場」の名が用いられる場合もあり（例：後述参照）、ここで言う「水泳場」は水泳競技の場であることが多い。


title: 水泳場

text: 「淡水系の自然環境を利用した水泳場」と「海水浴場」は、水浴場（すいよくじょう）という語で総括することも可能で、環境省選定「日本の水浴場88選」などには両者が含まれる。また、「湖で行う水浴」を湖水浴（こすいよく）、「湖の水浴場」を湖水浴場とも呼ぶ（用例：下記、一覧の猪苗代湖の水泳場。他に）。


title: 水泳場

text: 水泳・水浴を温泉で行う習慣は、日本には無いが、日本以外では、例えば古代ローマや現代のトルコなど、それを行う国・地域も少なくはなく、そのような場合、水泳場と温泉を区別することに意味は無い。また、死海やカスピ海などの塩湖（塩水湖）で行われる湖水浴は、塩水ではあっても海水浴ではない。ここような場所で管理・運営される施設があれば、それは水浴場・水泳場である。もっとも、日本国外のこのような行楽地に対しては「リゾート」という呼称を当てるのが一般的で、ここではもはや「海か、湖や川か」「塩水か真水か」「温泉か否か」などといった水の性質に基づく語の使い分け自体がなされない。


title: 水泳場

text: 琵琶湖西岸（湖西）に散在するものは、全ての時代を通して有名である。


title: 水泳場

text: ※所在地名にある「地先（ちさき、じさき）」とは、その土地から先へ繋がっている場所のこと。「 - 水面」


title: 水泳場

text: 無し（あるいは、未確認）。


title: 水泳場

text: 湖を東側と西側に2分割し、地理的順序に従って表記する。東側（湖北、湖東、湖南）は、湖北地方西端を起点として湖岸沿いに時計回りで湖南端まで南下する。西側（湖西）は、湖西地方東端を起点として湖岸沿いに反時計回りで湖南端まで南下する。


title: 水泳場

text: 日本では、千葉県国際総合水泳場（千葉県習志野市）、東京辰巳国際水泳場（東京都江東区）、相模原市立総合水泳場（神奈川県相模原市）、古橋廣之進記念浜松市総合水泳場（静岡県浜松市）、浜松市北部水泳場（浜松市）等々、ほかにも多数挙げられる（"cf." 日本のプール一覧）が、これらは全てプール施設である。なお、上に挙げたもののうち、娯楽用（水浴用）プールを主体とするのは浜松市北部水泳場のみで、それ以外は競技用プールを主体とする複合施設である。


title: ミュージックフェア

text: 『シオノギ・ミュージック フェア』（英 : ）は、1964年（昭和39年）8月31日より一部フジテレビ系列で放送されている音楽番組である。


title: ミュージックフェア

text: 現在の放送時間は毎週土曜日 18:00 - 18:30（JST）。放送開始から50年以上を経た2018年（平成30年）現在でも放送されており、かつ日本の民放でレギュラー放送されている全ての音楽番組の中でも最長寿番組である。ハイビジョン制作および字幕放送も実施され、フジテレビ系列局で地域限定スポンサードネットによる同時ネット番組ではあるが、スポンサードネットの対象から漏れた一部の系列局では放送していない（後述のように、過去ネットワークセールス枠だったため、ほとんどの系列局で放送経験がある）。


title: ミュージックフェア

text: タイトルが示すように、開始当初から塩野義製薬による一社提供番組であり、冠スポンサー番組でもある。新聞の番組表などでは、『MF』『ミュージックフェア』『Mフェア』などの略称で表記される場合もある。


title: ミュージックフェア

text: 1964年（昭和39年）3月29日に、特集番組として放送されたことに端を発し、同年8月31日よりレギュラー番組として、特集版の司会を担当した越路吹雪を司会役に据えて、本格的にスタート。落ち着いた雰囲気で、毎回違う歌手の共演を行う。


title: ミュージックフェア

text: 1967年5月1日放送よりモノクロからカラー放送に切り替え、1978年10月3日よりステレオ放送となる。2004年1月10日からハイビジョン放送開始。


title: ミュージックフェア

text: トークコーナーでは、司会が季節やゲストにまつわるテーマを挙げてトークしたり、ゲスト同士が聞きたい質問でトークを展開している。また、スティーヴィー・ワンダーやジャネット・ジャクソンなどの海外の大物アーティストも多数出演している。


title: ミュージックフェア

text: エグゼクティブプロデューサーで現役ディレクターの石田弘がスタッフにいる。2008年10月4日放送分（『MUSIC FAIR』改題後）は、エンディングのクレジットに『制作・フジテレビ音組』が入った。


title: ミュージックフェア

text: 現在の土曜18時に枠移動までは、放送開始から1983年9月29日まで、それぞれ2回枠移動（月曜21時→火曜21時30分→木曜22時30分）しながらゴールデンタイム・プライムタイムで約19年間放送され、1983年10月2日から2001年3月25日まで、深夜（日曜23時）で約17年半放送されていた。日曜23時の放送では、まずシオノギの30秒CM（『ポポンS錠』・『セデスA錠・セデス・ハイ』・『さわやかコレクト』）等のCMを放送し、本番組が始まるという構成だった。


title: ミュージックフェア

text: なお日曜日時代、参議院選挙および衆議院選挙の開票が即日になるまでは、当日の夜も放送していた。ただし、1989年1月8日は、昭和天皇崩御による報道特別番組のため休止され、翌週の1月15日に改めて放送された（この日は生前最後の同番組出演となる美空ひばり特集だった）。また、放送枠が選挙特別番組になった場合でも、23時台前半枠は、塩野義製薬の1社提供枠でセールスされていた（『スーパーナイトFNN選挙開票速報2時間スペシャル』も含む）。


title: ミュージックフェア

text: 2001年4月7日より、番組名を『MUSIC FAIR 21』にリニューアルし、日曜23時台前半からそれまで夕方の全国ニュース（『FNNスーパータイム』→『FNNニュース ザ・ヒューマン』→『FNNスーパーニュース』）を放送していた土曜18時台前半に移動した。テーマ曲の「今夜は夢のミュージックフェア」という歌詞はそのままであるものの、以前の放送時間よりもかなり早い時間での放送となっている。


title: ミュージックフェア

text: リニューアル後は、旧来からのスタイルを残しつつもVTRを用いた過去のエピソードのコーナー（転機など）や、好きな食べ物を紹介する「この一食」コーナーも企画されていたが、いずれも半年程で終了し、リニューアル前の状態に戻されている。また、新しくエンディングにて出演歌手との記念撮影のコーナーも新設され、その写真が応募した視聴者にプレゼントされるという企画も行われていたが（掛け声は「ミュージックフェア21」だったが、初期は「MF21」と言っていた）、こちらも2008年9月27日で終了している。


title: ミュージックフェア

text: リニューアル前はほぼなかったジャニーズ事務所所属アーティストの様なアイドル歌手の出演も増え始め、往時の様に必ずしも歌唱力のある者ばかりが出演しているとは限らず、リニューアル前は常連だったベテラン・実力派歌手の出演も激減する。また、放送回によっては『FNS歌謡祭』や『FNSうたの夏まつり』といった同局の大型音楽番組でも行われている出演ゲスト同士のコラボレーション（共演）で楽曲を披露される場合もある。


title: ミュージックフェア

text: 『FNS27時間テレビ』の放送日に関しては、2001年・2003年の場合は休止した。しかし、2004年以降は開始時間が18:30や19:00に繰り下がるようになったため、『FNS27時間テレビ』の放送日でも放送されていて、2009年7月25日には『FNS26時間テレビ』の関連企画で「緊急特集ヘキサゴンファミリー総力コラボ」として放送され、同年以降の『FNS27時間テレビ』は通常放送となっている。


title: ミュージックフェア

text: 2004年8月には、放送40周年を迎えた。また、同年3月27日放送分で放送2,000回を達成した。2007年10月6日18:00（JST）から、音組とのコラボレーション企画で、公式サイトが開設。


title: ミュージックフェア

text: 2008年3月で放送2200回を迎えたことに伴い、3月は1か月にわたり、2,200回特別月間として豪華アーティストの共演（最終週のみ総集編）を放送した（2008年2月21日、東京国際フォーラムにて収録）。


title: ミュージックフェア

text:
2009年4月から2014年までは1組だけの企画を「ワンマンショー」と題したり、2回連続企画を定期的に行っていた。2009年10月3日放送分（2,280回）からは地上アナログ放送ではレターボックスでの放送に移行した。それに伴い、再度リニューアルを実施した。
2010年3月で放送2300回を迎えたことに伴い、2月26日に大阪厚生年金会館ホールにて公開収録が行われ、3月に4週連続で2300回記念特番として放送された（翌週4月3日も総集編を放送）。


title: ミュージックフェア

text: 2010年12月4日放送分は同日のゴールデンタイム・プライムタイムに『2010 FNS歌謡祭』が生放送されたため、本番組も生放送編成で『2010 FNS歌謡祭』の出演歌手がゲスト出演する形式となり、実質『2010 FNS歌謡祭』のプレ番組のような扱いであった。『2010 FNS歌謡祭』の会場には本番組の司会者である鈴木杏樹・恵俊彰も姿を見せていた。なお、『もしもツアーズ』を挟む形で、本番組と『2010 FNS歌謡祭』と同日に2つの音楽番組が放送された。また、土曜日のゴールデンタイム・プライムタイムの編成を日本テレビ系列に定めているため『2010 FNS歌謡祭』を同時ネットできないテレビ大分でもこの回の本番組は通常通り同時ネットで放送された。


title: ミュージックフェア

text:
かつては年末年始であっても通常通り放送されたが、その後少なくとも1週は休止されていて、2004年7月10日のプロ野球オールスターゲーム第1戦、2009年11月7日のプロ野球日本シリーズ第6戦『北海道日本ハムファイターズ対読売ジャイアンツ』、翌2010年11月6日の日本シリーズ第6戦『中日ドラゴンズ対千葉ロッテマリーンズ』を中継し、さらには2011年3月12日は東日本大震災関連特番を放送、2012年8月4日はロンドンオリンピックを放送、2013年7月20日はサッカー東アジアカップ2013 女子 『日本×中国』を放送、2017年4月1日は世界フィギュアスケート選手権2017 男子フリーを放送、年末年始以外では珍しく本番組は休止となった。
ちなみに、2004年5月22日の放送分は、放送途中で当時内閣総理大臣の小泉純一郎による日朝首脳会談のニュースが放送されたため、翌週の5月29日に改めて放送された。


title: ミュージックフェア

text: 2010年代に入ってからの関東地区における視聴率は、5〜6%台で推移している。『サイゾー』2013年8月号は「（本番組の）視聴率は下降気味だが、塩野義製薬が本番組の提供を続ける意向であることと、フジテレビが塩野義製薬から年間10億単位のスポンサー料を得ているという事情から、本番組は打ち切りの対象にならない」と報じている。


title: ミュージックフェア

text: 2014年8月には、放送50周年を迎えた。2016年2月19日に、東京国際フォーラムで行われた2600回記念コンサートが公開収録された。その際、収録終盤には、当時の番組の司会を務める鈴木杏樹と恵俊彰が、番組を引退することが発表された。両者は、同年3月26日放送分を以て番組を降板した。同年4月以降の後任の司会は、同年2月24日にフジテレビから発表され、8代目司会として仲間由紀恵と軽部真一が務め、タイトルロゴ及びトーク時のセットを変更した。


title: ミュージックフェア

text: 2016年6月18日は、19:00から生中継した『AKB48 45thシングル 選抜総選挙』の事前番組を兼ねた連動企画で、AKB48の特集放送となった。同イベントの開票が毎年6月の土曜に移ったのは2013年度からだが、以降の2015年度までの三度の開催日には、そのような連動企画を一切しておらず、この日の放送が史上初となった。


title: ミュージックフェア

text: 2016年10月1日放送分から解説放送を開始。音楽番組に解説放送を入れるのは当番組が初である。


title: ミュージックフェア

text: 1999年まで『ミュージックフェア』の後に西暦の下2桁('yy)を付して用いていたが、2000年以降は行っていない（これは、同局の『ドリフ大爆笑』『ニュースJAPAN』（終了）にも同じ措置がなされている）。


title: ミュージックフェア

text: 4度目の枠移動に合わせて、2001年4月7日から2008年9月27日までの7年半の間は世紀を示す数字を加えて『MUSIC FAIR 21』（-にじゅういち）となっていたが、2008年10月4日から、再度『MUSIC FAIR』に戻っている。


title: ミュージックフェア

text: オープニングテーマ曲は保富康午作詞・山本直純作曲によるもの。編曲はその都度変わり、現在は武部聡志が担当している。


title: ミュージックフェア

text: 歌い手はザ・ピーナッツ→森山良子→サーカスを経て、2016年時点ではゴスペラーズが受け持っている。また、過去映像を使用した名曲セレクション形式での放送回では、2016年10月からサーカス版が再度使用されるようになった。


title: ミュージックフェア

text:
番組中で歌われる歌詞についてはオープニングタイトルの変更や歌手の交代に際して改定されている。1997年3月までは「♪歌おう踊ろう今夜はみんなのラララミュージックフェアー輝く喜び今夜は夢のラララミュージックフェアー」で始まっていた（後に塩野義製薬の30秒CMを挟んでからのスタートだった）。同年4月以降は一部歌詞が改められ、現在の「♪歌おう踊ろう今夜は夢のラララミュージックフェアー」となった。
なお、記念回ライブの1曲目として出演者全員で披露される。


title: ミュージックフェア

text: なおこれとは別に、ミュージカル・アカデミーが歌唱したテーマ曲も使用されていた。このテーマ曲は、旧・CBSソニー（現・ソニー・ミュージックエンタテインメント）から発売されていた「オリジナル版懐かしのテレビ番組テーマ大全集 昭和28〜43年」に収録されている。


title: ミュージックフェア

text: 初期10年程は公開収録を行っていたが、その後は番組の節目ごとに行われるのみとなり（2001年3月までの日曜日時代の23時台前半枠も番組の節目ごとに行われていた）、通常の収録は限られた関係者しかスタジオに入ることができない（観客の拍手・笑い声があるが、いずれも編集時にインサートしたもので実際にはスタジオ内に観客はいない）。ただし、『MUSIC FAIR 21』では開始から半年程はスタジオに100名前後の観客を入れた公開収録が行われていたほか、その後も不定期ながらも行われていた（記念撮影のコーナーでは、一時期観客席でも行われていた）。なお、『MUSIC FAIR』改題後は今のところスタジオでの公開収録は行われていない。


title: ミュージックフェア

text: 公開収録は東京のほか、スポンサーの塩野義製薬が本社を置く大阪（フェスティバルホールなど）でも行われている。公開収録はこれまで1日のみだったが、2014年2・3月に放送された2,500回記念特別月間では放送開始50周年を記念して初めて1月30・31日の2日間公演として行われた。


title: ミュージックフェア

text:
なお、大阪厚生年金ホールで収録された放送1,100回記念（1986年3月23日・30日放送分/全2回）と、前述の放送2,000回記念（2004年3月6日・13日・20日・27日放送分/全4回）は、横浜市にある放送ライブラリーに所蔵されており、無料で視聴することが可能である。
2007年10月から、「音組」（『僕らの音楽』などを手がけるスタッフチーム）が担当し、若返りを図る。また、その回の企画（総集編など）によってはスタッフや制作協力などのクレジットが表示されず、“制作著作 フジテレビ”のみ表示されることがある。2009年9月までは一部の回を除きエンディングテーマに乗せながらのフェード式だったが、前述の地上アナログ放送がレターボックスでの放送に移行したことに伴い、同年10月以降は次回予告バックのスクロールパターン式となった。
2014年7月19日の放送が音組が手がける最後の放送となる。特記なき場合はすべて同時ネット。


title: ミュージックフェア

text: 1964年8月の放送開始以来一貫してネットしているのは制作局のフジテレビと関西テレビの2局のみである。かつては地域限定ではないネットワークセールス枠であり、大半の系列局で放送されていた。しかし2回目の枠移動後の1981年10月からは地域限定スポンサードネット枠に変更され、そのスポンサードネットの対象から漏れた多くの局では、2回目の枠移動前の1981年9月をもって途中打ち切りとなった。このときネット局が西日本を中心に9局まで減少し、北海道・東北・北信越地方では当番組が全く放送されない状態となった。


title: ミュージックフェア

text: その後一部系列局では新たにスポンサードネットの対象となったことで放送再開となり、現在はフジテレビ系列17局での地域限定スポンサードネットによる同時ネット番組となっているが、残る11局では放送されていない。


title: ミュージックフェア

text: スポンサードネットから漏れた系列局ではこの時間帯がローカルセールス枠となる上、タイトルから「シオノギ」を省いた形での番組販売扱いでの放送を可能とする措置も取られていないため、各局別に自主編成を行っている。


title: ミュージックフェア

text: なお、現在スポンサードネットから漏れている系列局は、アナログ時代にVHF局であった福島テレビと沖縄テレビを除いて1970年前後のUHF大量免許期に開局した局であり、他系列優先編成のクロスネットだった局も含まれている。その一方で平成新局（岩手めんこいテレビ・さくらんぼテレビ・高知さんさんテレビ）では全局で開局当初からネットされている。


title: 僕らの音楽 Our Music

text: 『僕らの音楽』（ぼくらのおんがく）は、フジテレビ系列で2004年4月3日から2014年9月19日まで放送されていた音楽番組。2004年4月3日から2005年3月26日までは毎週土曜日 23:30 - 翌0:00（JST）に、2005年4月1日から2014年9月19日までは毎週金曜日 23:30 - 23:58（JST）に放送された。2015年以降は不定期特別番組として放送されている。


title: 僕らの音楽 Our Music

text: 2004年4月3日にスタート。当初の放送時間は毎週土曜日 23:30 - 翌0:00（JST）。ミュージシャンとそれに関連するゲストとの対談やオーケストラ等をバックにしたライブを披露する。


title: 僕らの音楽 Our Music

text: 番組開始当初からハイビジョン制作が行われているが、該当するのはオープニングとライブ演奏シーンのみで、インタビュー場面は標準映像で収録・放送されていた（ソニーグループの一社提供時代にはインタビュー部分の撮影に同社のハイビジョンハンディカムを使用していた。後に全編ハイビジョン制作）。また、アナログ放送とデジタル放送では別で編集・送出をしており、両者でテロップの位置や画角に差違を出していた（同局の『新堂本兄弟』や、日本テレビの『Music Lovers』も同様）。


title: 僕らの音楽 Our Music

text: 2005年4月1日の第2シリーズから金曜日23:30 - 23:58に放送時間が移動。この時期はフジテレビ系BSデジタル放送・BSフジでも放送されていた（BSフジでは2005年4月9日から土曜日22:30 - 23:00（JST）で地上波から8日遅れ）。


title: 僕らの音楽 Our Music

text: きくち伸が当番組のプロデューサーだった頃、自身のブログ『きくちPの音組ブログ』にて番組中のゲスト対談についてなど、番組内容に関することや裏情報などを放送前や放送後において書くことが常であった。また、きくちが『FNS歌謡祭』もスタッフのトップとして担当していた頃は、『僕らの音楽』と『FNS歌謡祭』の番組作りの際する関連性や、その熱い思いなどにも触れている。口パク無しの生歌、生演奏に強いこだわりがあるのは、より良い音楽番組を視聴者に届けるための自身の信念によるものである。


title: 僕らの音楽 Our Music

text: 番組開始当初は現在と同じ「僕らの音楽」として放送されていたが、第2シリーズの開始に伴い「僕らの音楽2」と改題。2006年4月以降の第3シリーズ以降は「僕らの音楽」へ再び改題されたが、放送中に表示される番組ロゴ（ウォーターマーク）での通算シーズンの表記は2014年3月まで行われた。


title: 僕らの音楽 Our Music

text: 2005年8月28日にはお台場冒険王で、番組に出演したミュージシャンが出演するライブイベント「僕らの音楽♪LIVE」が開催され、2008年度から2014年度までフジテレビ入社式にて「僕らの音楽スペシャルライブ」が開催されていた。


title: 僕らの音楽 Our Music

text: 2010年4月2日（金曜日）23:00 - 23:58（JST）には、放送300回を記念した1時間SP『僕らの音楽 300回記念コンサート生放送』が放送された。


title: 僕らの音楽 Our Music

text: 2014年5月16日（金曜日）23:30 - 23:58（JST）には、放送10周年を記念した『僕らの音楽 10周年記念コンサート生放送』が放送された。


title: 僕らの音楽 Our Music

text: 2014年9月末で番組が放送終了すると東京スポーツが報じた。当初、フジテレビ広報部はスポーツ報知の取材に「10月改編について、まだ決まっていることはありません」とコメントしていたが、のち終了を正式に発表し、シリーズは10年半の歴史に幕を降ろした。10月からは『バナナマンの決断までのカウントダウン』が放送時間移動・リニューアルする形で『バナナマンの決断は金曜日!』を放送。また、金曜23時台前半枠（『COOL TV』枠）には、新たな音楽番組『どぅんつくぱ〜音楽の時間〜』を放送開始した。


title: 僕らの音楽 Our Music

text: 2014年9月19日に生放送された最終回は、『僕らの音楽ラストコンサート』として、槇原敬之、Kiroro、森山直太朗、一青窈、平原綾香、EXILE TAKAHIRO、Superfly、miwaが生出演した。


title: 僕らの音楽 Our Music

text: 当番組終了から約2ヶ月後には、CS放送のフジテレビNEXTにて当番組のDNAを引き継いだ『あたしの音楽』が放送開始された。当番組との異なる点としては、女性の視聴者にターゲットを絞った内容、月1回放送、放送時間が60分などがあるが、基本は2組の出演アーティストが対談するトークコーナーや、コラボレーションで曲を披露するコーナーは当番組と一緒である。但し、CMなしの60分放送なので、CS放送ならではのゆったりとした曲サイズやたっぷりと生演奏、アーティスト同士のトーク、音楽を愛する著名人との対談などが楽しめる構成となっている。特に固定した放送日時は決まっていないが、初放送は20時〜21時の1時間が固定されている。


title: 僕らの音楽 Our Music

text: 2015年4月10日（金曜日）23:00 - 23:58（JST）には、『僕らの音楽〜羽ばたく君へ〜』と題して、約7ヶ月ぶりに復活特別番組が放送された。ゲストとしてE-girls、さだまさし、SMAP、谷村新司、ゆずが出演し、同年4月1日に行われたフジテレビ入社式後の懇親会でのライブの模様と、別途収録した新入社員からの質問にゲストが回答する形式でのトークコーナーを放送した。


title: 僕らの音楽 Our Music

text: 2015年10月9日（金曜日）23:00 - 23:58（JST）には、『僕らの音楽〜ぼくらのビートルズ』と題して、約半年ぶりに2回目の復活特別番組を放送し、著名人によるビートルズに対するコメントを挿入しながら、2015年11月7日に発売される「ザ・ビートルズ1」に付属する特典映像のリマスター版を世界初放送した。


title: 僕らの音楽 Our Music

text: 2015年10月16日（金曜日）より、かつて当番組が放送されていた枠（金曜日 23:30 - 23:58）で、2015年9月2日（水曜日）に放送終了した『水曜歌謡祭』のリニューアル番組『Love music』が放送開始。同枠で、音楽番組がレギュラー放送されるのは、約1年ぶり。


title: 僕らの音楽 Our Music

text: 2016年7月23日-24日にかけて放送された『FNS27時間テレビフェスティバル!』で実施されたナオト・インティライミの100曲ライブにおける最終歌唱曲として「上を向いて歩こう」（坂本九）が歌唱されたが、歌唱する直前に、2012年にナオトが本番組で作詞家の永六輔とトークした当時の映像が流れた。なお、永は放送の2週間前に逝去している。


title: 僕らの音楽 Our Music

text: 2017年12月現在僕らの音楽は、MCに西川貴教を起用して、フジテレビNEXTで継続中。


title: 僕らの音楽 Our Music

text: 放送開始から3年間は、前述の通りソニーグループ一社がスポンサーとなっており（番組終了後、ヒッチハイクとしてフォルクスワーゲンのCMが流れる）、同じくソニーグループ単独提供番組である『世界遺産』（TBS系）同様、オープニングに「Sony presents」と表示されていたため、きくち伸が「音楽の世界遺産」をコンセプトにしたほどである。また、珍しく英語での提供読み「"SONY This Program Is (Was) Brought You By Sony Family"」が使用されていた。


title: 僕らの音楽 Our Music

text: 2007年4月からメインスポンサーがソニーグループからキリンビバレッジとなったため、オープニングの「Sony presents」は放送されなくなった（なお、ソニーグループは同年9月までスポンサーとして参加したが、その系列のソニー・ミュージックエンタテインメント側が第3期を最後に降板をしたため、10月からキリンビバレッジの1社単独に切り替わった）。同時に、提供読みも一般的な日本語読みとなった。


title: 僕らの音楽 Our Music

text: 2008年3月28日の1時間スペシャルからキリンビールがスポンサーに参入、第5期から1年ぶりにオープニングの「KIRIN Presents」が復活した（レギュラー枠のCMの割合はビバレッジが3：ビールが2の割合になっている）。


title: 僕らの音楽 Our Music

text: 2013年4月12日放送分からはキリンビール、キリンビバレッジが降板し、複数社による提供（週替わりスポンサー4〜5社）となる。


title: 僕らの音楽 Our Music

text: 第1シリーズでは、ジャーナリストの鳥越俊太郎がインタビュアーを務めていたが、第2シリーズからはメインゲストとパートナーの対談形式になった。パートナーが同じくミュージシャンである場合、1・2曲で伴奏やバックコーラスを務めたりすることが多い。2014年4月11日放送分からは、第3シリーズとして「僕らの○○」と、「僕らの小室哲哉」・「僕らの秋元康」・「僕らの郷ひろみ」など1組のアーティスト・音楽プロデューサーなどの音楽家や「僕らのGIRL'S ROCK」・「僕らのアニソン」・「僕らのGiRL POP」などの1つのジャンル・テーマに視点を置き、その音楽家やジャンル・テーマに縁のあるアーティストも出演して、司会の草彅と加藤アナを中心にクロストークが展開される。


title: 僕らの音楽 Our Music

text: パートナーがタレントや文化人の場合は基本的に対談のみだが、2006年4月28日放送分ではパートナーの笑福亭鶴瓶がメインゲスト、矢井田瞳と「あの素晴しい愛をもう一度」をデュエットしている。内容によっては、「もう一度観たい○○シリーズ」として、過去に放送された『FNS歌謡祭』や『FNSうたの夏まつり』などの大型音楽番組で披露されたパフォーマンスの中で厳選されたパフォーマンスを振り返る総集編、SMAP出演作品を取り上げる回も数回行っていたが、第1期は機動戦士ガンダムシリーズの主題歌を特集したことがあった。


title: 僕らの音楽 Our Music

text: 当初は、最近のヒットチャートにとらわれないミュージシャンを中心に採り上げてきたが、『僕らの音楽2』からはヒットチャートを賑わす人間が採り上げられることも多い。なお、番組はソニー提供時代からSME系のレコードレーベルに所属するミュージシャンだけでなく、他社のミュージシャンもよく登場している。


title: 僕らの音楽 Our Music

text: 2007年4月から2013年3月まではキリングループがスポンサーになっていたため、同業他社の酒類・ソフトドリンクのCMに出演しているアーティストは原則としてない。逆に2010年6月11日放送分ではサントリー「モルツ」のCMに出演している矢沢永吉がゲストだったこともあり、この日に限り番組内のCMだけでなく通常後続の『ニュースJAPAN』前に放送される30秒のヒッチハイクも含めてACジャパンの公共広告に差し替えられた（オープニング・エンディングの提供クレジットは通常通り読まれた）。


title: 僕らの音楽 Our Music

text: なお、2012年度の場合、AKB48の選抜メンバーの多くがアサヒ飲料の缶コーヒー・ワンダに起用されているが、6月8日放送回ではSKE48の松井珠理奈が、9月28日放送回ではプロデューサーで作詞家の秋元康（対談ゲストは谷村新司）が出演した。AKBファミリーの直接出演は無かったが、秋元・SKE48同様、アサヒグループなど、キリングループ以外の同業他社とのCM契約がないために出演できたと見られる。


title: 僕らの音楽 Our Music

text: また、各回のゲストは公式サイト・「SET LIST」項を参照のこと。


title: 市川海老蔵

text: 市川海老蔵（いちかわ えびぞう、市川蝦蔵・市川ゑび蔵とも）は歌舞伎の名跡。屋号は成田屋。定紋は、替紋は。また替紋とほぼ同様の使われ方をする役者文様にがある。


title: 市川海老蔵

text: 市川海老蔵は初代團十郎の幼名が海老蔵だったことに由来する名跡である。市川團十郎との関わりは深く、11代の海老蔵のうち、実に10名が市川宗家の御曹司、9名が前後に市川團十郎を襲名している。


title: 市川海老蔵

text: かつては市川團十郎と並ぶ大名跡だったが、今日では市川團十郎の前に襲名する名跡となっている。このため前期には團十郎 → 海老蔵と襲名する例が目立つのに対し、後期にはこれが逆転して海老蔵 → 團十郎と襲名する例がほとんどとなる。


title: 市川海老蔵

text: なお十二世市川團十郎が市川海老蔵襲名前に名乗ったのが市川新之助だったため、新之助 → 海老蔵 → 團十郎と襲名するのが市川宗家の通例だと誤解されがちだが、実際にこのような順で襲名したのは、他には五代目と六代目があるのみである。


title: 尾上菊五郎

text: 尾上 菊五郎（おのえ きくごろう）は、歌舞伎役者の名跡。屋号は音羽屋。定紋は、替紋は。役者文様にがある。


title: 消費生活センター

text: 消費生活センター（しょうひせいかつセンター）とは、地方公共団体が設置する行政機関で、事業者に対する消費者の苦情や相談のほかに、消費者啓発活動や生活に関する情報提供などを行う。


title: 消費生活センター

text: 消費者安全法は、事業者に対する消費者の苦情に係る相談等の事務を行う施設等の設置義務を都道府県に課し、市町村に設置の努力義務を課している。名称は「消費生活センター」に限らず設置者により、消費者センター、消費者相談室、消費者生活センター、生活科学センター、市民生活センター、などのほかに市民相談室が担当する事例も見られる。


title: 消費生活センター

text: 悪質商法や製品事故などの情報交換、消費生活相談データベースの共有、消費生活相談員の研修事業などを国民生活センターと連携するが下部組織ではない。


title: 消費生活センター

text: 消費者庁の発足後に全国統一の電話番号ナビダイヤル 0570-064-370 で「消費者ホットライン」を開設した。音声ガイダンスに従い郵便番号などを入力すると、最寄りのセンターに接続する。当初は全国で一斉に開始する予定であったが、作業の遅延により2009年9月14日に福島、山梨、島根、香川、沖縄の5県で先行して開始し、2010年1月12日に全国で開始した。


title: 消費生活センター

text: 発信や受信の電話回線が直収電話、IP電話、プリペイド式携帯電話、PHSの場合は接続不可である。ほかに祝祭日など休日、センターの話中時など接続不能時は下記応策している。


title: 消費生活センター

text: 0570-064-370に加え、2015年7月1日から「イヤや！」の語呂合わせとなる局番なしの「188」番 の運用を始めた。


title: 日本弁護士連合会

text: 日本弁護士連合会（にほんべんごしれんごうかい、英：Japan Federation of Bar Associations、JFBA）は、日本の弁護士会の連合会である。略称は日弁連（にちべんれん）。


title: 日本弁護士連合会

text: 1949年（昭和24年）、弁護士法第45条から第50条に基づき設立された。日本司法書士会連合会や日本土地家屋調査士会連合会と同様、職能団体としての性格を有するが、特別民間法人ではなく弁護士自治が行われている。


title: 日本弁護士連合会

text: 経費は会則91条により、会費、登録料、贖罪寄付、その他の収入で賄われている。


title: 日本弁護士連合会

text:
日本では弁護士・外国事務弁護士として活動する場合、事務所を置く地域の弁護士会を通じて日弁連への登録が義務付けられている。弁護士等は弁護士法22条に基づき、日弁連の定めた会則に従わなければならない。
日弁連は、弁護士・弁護士法人・弁護士会の指導・連絡・監督・弁護士会への入会資格審査・懲戒に関する事務を扱うほか、外国法事務弁護士の監督に関する業務を行い、定期的に弁護士を対象とする強制参加の倫理講習会を実施し、訴訟実務の経験などに基づき、さまざまな社会制度の整備に関する活動も行う。


title: 日本弁護士連合会

text: （主に女性の）弁護士の職務遂行においてその制度が必須である、という点からだけでなく、人権や信条の自由の面から、組織として選択的夫婦別姓制度をはじめとする民法改正を支持する立場を取り、たびたび会長声明を出すなど、提言を行っている。


title: 日本弁護士連合会

text: その論拠としては、「日本国憲法は、第13条で個人の尊厳を，第24条で婚姻は両性の合意のみに基づいて成立すること、そして婚姻について法律は個人の尊厳と両性の本質的平等に立脚して制定されなければならないことを規定している。氏名は、その人の人格の表象であり、それなしに人は社会で生きていくことができない。改姓を望まない人にも改姓を強制する制度は、その人格権を侵害するもの。また、圧倒的多数の夫婦が夫の氏を選択しており（2009年は96.3％）、望まない場合にも改姓を強いられているのは、実際には女性。民法第750条は、一見中立的であるが、現実には性差別規定に他ならない。選択的夫婦別姓制度の導入は、憲法上の要請といえる。」としている。


title: 日本弁護士連合会

text: 死刑廃止を推進する立場から、提言を行い、決議を採択している。この提言・決議の内容を実現するため、死刑廃止検討委員会」を設置し、上記「提言」と「決議」の実行のため、死刑廃止についての全社会的議論の呼びかけに向けた活動、 死刑執行停止に向けた活動、 死刑に関する情報開示の実現に向けた活動等を行っている。


title: 日本弁護士連合会

text: 2015年、刑事弁護センター死刑弁護小委員会が会員向けの「死刑回避」のための手引書を作成していたことが明らかとされた。その中では、「被害者参加制度に反対」「原則黙秘」などの死刑回避対策が推奨されており、一部弁護士から批判の声が上がった。


title: 日本弁護士連合会

text: 2016年10月7日、福井市で開催される人権擁護大会に従来の宣言よりさらに踏み込んだ「死刑制度の廃止を含む刑罰制度全体の改革を求める宣言」を提案する予定であるが、犯罪被害者や弁護士の間では批判の声が上がっている。


title: 日本弁護士連合会

text: 国旗国歌法を根拠として行なわれる、君が代斉唱時の不起立に関する処分・起立を義務付ける条例に反対する立場から裁判所判決や条例提出ごとに会長声明を発表している。


title: 日本弁護士連合会

text:
住民基本台帳ネットワークシステムを構築することは個人情報保護施策を欠いた国民総背番号制を導入するものであるとして、
意見書や会長声明を発表している。


title: 日本弁護士連合会

text: 1992年、戸塚悦朗弁護士を海外調査特別委員に任命し、韓国の市民団体と連携して国連へ朝鮮人「強制連行」問題と「従軍慰安婦」問題を国連人権委員会に提起し、「日本軍従軍慰安婦」を「性奴隷」として国際社会が認識するようロビー活動を展開し、クマラスワミ報告に慰安婦に関する記述がなされるに至っている。


title: 日本弁護士連合会

text: 2015年、民主党（当時）の辻元清美議員や社民党の福島瑞穂議員、日本共産党議員約10人が駆けつけた安保関連法案反対の国会前デモに、日弁連としても会長を含め参加している。これに関して、日弁連会長の村越進（当時）は、護憲であり「政治活動ではない」という主張をしている。


title: 日本弁護士連合会

text: 弁護士が弁護士法によって日弁連に属する各弁護士会への所属が義務付けられているなかで、上記の活動に対し「弁護士が全員左派であると思われるのは腹が立つ」「任意団体にすべき」という意見がある、と産経新聞は報じている。


title: 日本弁護士連合会

text: 2015年（平成27年）7月には、京都弁護士会に所属する弁護士が、「弁護士自治を目的とする会の趣旨と関係のない政治的主張を行うことは違法だ」として、同弁護士会と日弁連の両会長に、公式ウェブサイト上の声明文を削除し、慰謝料を支払うよう求めた裁判を起こしている。


title: 日本弁護士連合会

text: また、産経新聞は次のようにも報じている。2017年3月1日の時点で様々な思想を持つ弁護士3万9015人がいるが、議決権を持つ多くの弁護士は自身の業務に専念して弁護士会の活動には無関心か反体制の姿勢を忌避して距離を置いているため少数派の左翼系の弁護士が日弁連や各都道府県の弁護士会を主導しているとして批判されている。彼らは政治活動に熱心なため毎年5月の最高意思決定機関である日弁連総会にも他の弁護士の委任状を多数集めて出席している。実際に2014年（平成26年）5月30日に仙台市で開かれた日弁連の総会の出席691人、委任状による代理の出席8782人という全会員の3分の1未満の人数で「重ねて集団的自衛権の行使容認に反対し、立憲主義の意義を確認する決議（案）」を可決させている。


title: 日本弁護士連合会

text: 一方「少数派の左翼系の弁護士が日弁連や各都道府県の弁護士会を主導している」という部分については、弁護士からは「そんな事実はどこにもない」「繰り返されているのはむしろ、東京・大阪の委任状集めだけで安定的に多数決が制されていくという現状である」と反論されている。


title: 日本弁護士連合会

text:
日本国憲法は裁判を受ける権利について32条に規定を置いている。産経新聞は、「日本弁護士連合会はあなたと立場が違うから弁護できない」という理由で弁護を断られ、この権利を行使できないでいる国民がおり、日弁連自身が憲法違反を犯している、と批判している。
全会員の約2.1%しか参加していない死刑廃止宣言の採決について、委任状がない等の手続き上の不備や自身の思想信条と反する活動に強制加入団体の会費が支払われている事に対し、106人の弁護士が質問状を送っている。


title: 日本弁護士連合会

text: 日弁連は、会長声明について、「日弁連は、さまざまな分野で人権を護るため、市民のための司法制度を実現するため、よりよい法律を作ることや行政をよくしていくために、日弁連の政策を提言・要望・意見などの形で政府や関係省庁、関係機関に発表し、その実現に努めています。」としている。


title: 日本弁護士連合会

text: この会長声明については、憲法から一義的に判断することが難しい対立のある論点（死刑、憲法9条等の問題等）で意思統一を図ることは難しいため、弁護士会として声明を出すときには、主に法律の解釈にしたがって人権の侵害になるとされている場合について、会長声明を出している、と東京弁護士会の人権擁護委員会副委員長、日弁連人権擁護委員会副委員長などを歴任した弁護士杉浦ひとみは指摘している。


title: 日本弁護士連合会

text: 日弁連は、弁護士法に基づき、所属弁護士を懲戒することはできる。一方で、単位弁護士会が下した懲戒処分・懲戒請求の不服審査も行っている。


title: 日本弁護士連合会

text: もっとも軽い戒告処分を出すのに、単位弁護士会に懲戒請求を提出し、上部組織の日弁連に3度の申し立てを行い2年間かかった例もあり、元日弁連会長の宇都宮健児は「このケースは、私も処分が軽い印象を受けますが、決議まで2年もかかったのは長すぎる。皆が忘れた頃に軽い処分というのでは“身内同士でナアナアでやっている”と思われても仕方ありません。これでは一般市民が納得しませんよ」などとして批判している


title: 日本弁護士連合会

text: 単位弁護士会が受け付けた懲戒請求の申立総件数に対して、実際に弁護士を懲戒する割合は、2.3パーセント（平均）である。単位弁護士会が懲戒請求申立を却下したとき、日弁連は、同議決に対する異議申立を受理し、再審査することもあるが、その割合は1.2パーセント（平均）である。


title: 日本弁護士連合会

text: 2005年（平成17年）4月、拘束力の無い弁護士倫理に代わり、弁護士職務の「行動指針または努力目標」を定めたものとして弁護士職務基本規程を施行した。


title: 光厳天皇

text: 光厳天皇（こうごんてんのう 1313年8月1日（正和2年7月9日） - 1364年8月5日（正平19年7月7日））は、鎌倉時代末期の持明院統の天皇（在位：1331年10月22日（元弘元年9月20日） - 1333年7月7日（元弘3年5月25日））。諱を量仁（かずひと）という。


title: 光厳天皇

text: 後醍醐天皇の失脚を受けて皇位に就いたが、鎌倉幕府の滅亡により復権した後醍醐が自身の廃位と光厳の即位を否定したため、歴代天皇125代の内には含まれず、北朝初代として扱われている。ただし、実際には弟の光明天皇が北朝最初の天皇であり、次の崇光天皇と合わせた2代15年の間、光厳上皇は治天（皇室の長）の座にあって院政を行った。


title: 光厳天皇

text: 持明院統の後伏見天皇の第三皇子。母は女御寧子（左大臣西園寺公衡の娘、広義門院）。叔父花園天皇の猶子となる。光厳天皇（量仁親王）が生まれた時代には、鎌倉幕府の裁定で持明院統と大覚寺統から交互に天皇を立てていた（両統迭立）。正安3年（1301年）1月、量仁の父後伏見天皇は大覚寺統の後二条天皇に譲位したが、時に13歳の後伏見にまだ子は無く、皇太子に立ったのは後伏見の弟で5歳の富仁親王（花園天皇）であった。7年後の徳治3年（1308年）8月、後二条が24歳で急死し、花園が即位する。この時点でも後伏見の嫡男量仁は生まれておらず、また大覚寺統嫡系の邦良親王（後二条皇子）も未だ9歳で病弱でもあった。そこで、後二条の弟で21歳の尊治親王（後醍醐天皇）が中継ぎ的に立太子することとなった。


title: 光厳天皇

text: それから10年後の文保2年（1318年）2月、花園は後醍醐に譲位し、皇太子には19歳に達した邦良が立った。後伏見・花園の父伏見法皇は倒幕計画の噂があり側近の京極為兼が流罪に処せられたのもそのためとする説があるなど幕府から警戒された人物で、しかも前年に崩じていた。一方、後二条・後醍醐の父後宇多法皇は健在で大覚寺統の力は強く、この時6歳の量仁親王はようやく邦良の次の皇太子に立てられることとされた。ところが皇太子邦良は8年後の嘉暦元年（1326年）3月に病死し、幕府の裁定で7月24日に量仁が皇太子に立った。わが子の立太子を望む後醍醐は、裁定の無効を主張して譲位しようとしなかった。


title: 光厳天皇

text: 元弘元年（1331年）8月、倒幕の企てが発覚した後醍醐は南山城の笠置山に立て籠もり（元弘の乱）、9月20日に19歳の光厳天皇が即位した。父の後伏見院は院政を開始し、皇太子には病死した大覚寺統邦良親王の皇子康仁親王が立てられる。後醍醐は10月6日に廃され、翌年隠岐に流された。なお、この時の光厳の里内裏が現在の京都御所になっていく。


title: 光厳天皇

text: 元弘3年（1333年）5月、後醍醐の綸旨に応じた足利高氏（尊氏）の軍が京都の六波羅探題を襲撃、北条仲時・北条時益の両探題は光厳・後伏見・花園を連れて東国に逃れた。しかし道中で野伏に襲われ時益は討ち死に、近江国番場宿（滋賀県米原市）でも野伏に襲われ、さらに佐々木道誉に進路を阻まれて仲時と一族432人が自決、光厳は両上皇とともに捕らえられて、三種の神器を没収されて京都に戻された。


title: 光厳天皇

text: 同じ頃、関東では鎌倉幕府が新田義貞の攻撃をうけて滅亡した。後醍醐は帰京して建武の新政を開始、5月25日に光厳は在位1年半余で廃立された。しかも光厳は後醍醐によって「朕の皇太子の地位を退き、皇位には就かなかったが、特に上皇の待遇を与える」として即位そのものを否定されてしまった。


title: 光厳天皇

text: 建武新政の失敗はわずかな間に明らかとなっていった。混迷が拡大する中、倒幕の二大功臣である足利尊氏と新田義貞の確執が深まり、互いに相手の誅伐を求めて後醍醐に奏上するに至るが、けっきょく追討の宣旨は義貞の得るところとなった。建武3年（1336年）2月、尊氏は義貞に敗れて九州に落ち延びたが、光厳院から義貞追討の院宣を獲得して盛り返し、後醍醐方を破って上洛する。8月15日、光厳の院宣により弟豊仁親王（光明天皇）が即位、光厳は治天の君として院政を開始した。一方、三種の神器を譲与して幽閉された後醍醐は、12月に京都を脱出して大和国吉野に拠り、神器は偽物で光明の即位も無効と主張した。ここに大覚寺統（南朝）と持明院統（北朝）の天皇が並立する南北朝時代が始まった。これとほぼ同時に室町幕府も開かれたが、光厳院政は積極的に政務を展開した。


title: 光厳天皇

text: 吉野に拠った後醍醐は暦応2年（南朝延元4年、1339年）8月に崩じたが、それまでに後醍醐の主だった武将も相次いで戦死しており、南北朝の初期段階で早くも大勢が決した観があった。ただ、二人の天皇が並び立ち互いに相手を偽主と呼ばわる状況で、しかも神器と即位の無効を主張された北朝側の正当性や権威のゆらぎは否めず、暦応3年（1340年）10月、光厳院の弟亮性法親王が門跡として入る妙法院の紅葉の枝を折って咎められた佐々木道誉は、妙法院を焼き討ちにして幕府から流罪に処せられた（もっとも配流地には赴いていない）。また美濃守護の土岐頼遠もばさらで知られるが、康永元年（1342年）9月、光厳院の牛車に行き会った際、「院と言うか。犬というか。犬ならば射ておけ」と言って狼藉を働き、北朝の権威失墜ひいては自らの正当性の無効化を恐れる幕府によって斬首されている。


title: 光厳天皇

text: 正平3年（1348年）10月27日に第一皇子である崇光天皇が即位し、光厳は治天として引き続き院政を行った。このとき、叔父花園上皇の皇子直仁親王が光厳の猶子として皇太子に立てられたが、遡って興国4年（1343年）4月13日付で崇光に宛てた「光厳上皇宸翰置文」の中で、光厳は直仁の実の父親であると告白し、崇光の皇位は一代限りとし、以後は直仁の系列に皇位を譲るよう記されている。この置文は長らくその存在が秘され、研究者の間でもそのまま事実として受け入れられていなかった。しかし、多くの神仏の名にかけて誓約する真剣さや、信頼性の高い系図である「田中本帝系図」に直仁が光厳院第二皇子とされていることから、この内容は真実だと考えられる。


title: 光厳天皇

text: この間ほとんど逼塞状態にあった南朝方だったが、幕府内の対立が観応の擾乱に発展すると息を吹き返す。


title: 光厳天皇

text: 正平6年（1351年）11月、将軍尊氏は優位に立つべく南朝後村上天皇に帰順し、崇光は天皇を廃され、直仁は皇太子を廃されて北朝は廃止された（正平一統）。後醍醐から偽物と言われた神器も南朝側に接収された。明くる正平7年（1352年）2月、京都を奪回した南軍は、光厳・光明・崇光の三上皇と廃太子直仁親王を拘禁する。その後一統が破れると、撤退する南軍によって三上皇と直仁は山城国男山（京都府八幡市）、さらに南朝本拠地である大和国賀名生（奈良県五條市）に拉致された。


title: 光厳天皇

text: かねてより夢窓疎石に帰依していた光厳院だったが、8月に賀名生で出家し、法名を勝光智と称した（後に光智に改める）。三上皇と直仁は正平9年（1354年）3月に河内金剛寺に移され、塔頭観蔵院を行宮とされた。10月になると後村上天皇も金剛寺塔頭摩尼院を行宮とした。だが、正平10年（1355年）には光明上皇のみ京都に返される。


title: 光厳天皇

text: 南朝の軟禁下にあること5年、正平12年（1357年）2月になって崇光上皇、直仁親王と共に金剛寺より還京し、深草金剛寿院に入り、ついで嵯峨小倉に隠棲。世俗を断って禅宗に深く帰依し、春屋妙葩らに師事した。


title: 光厳天皇

text: 正平17年（1362年）9月、法隆寺に参詣した。これに関連して、法皇が大和・紀伊へ行脚に出て、吉野で後村上との再会を果たしたという話が『太平記』・『大乗院日記目録』に見える。かつての敵味方の交歓を描くこの話は、軍記物語『太平記』を締め括る名場面として知られるが、そのまま史実とみることは出来ない。


title: 光厳天皇

text: 晩年は丹波山国荘の常照皇寺（京都府京都市右京区京北井戸町）で禅僧としての勤めに精進し、正平19年（1364年）7月7日、この地で崩御した。享年54。


title: 光厳天皇

text: 光厳は歌道にも優れ、後期京極派の重要な一員である。花園院の指導のもと『風雅和歌集』を親撰し、『光厳院御集』も伝存する。


title: 光厳天皇

text: 元徳3年5月（1331年6月）に後醍醐天皇を中心とした倒幕計画が発覚すると、鎌倉幕府による厳しい追及が始まった。その最中の8月9日（9月11日）に後醍醐天皇は幕府への当てつけのように「元弘」への改元を強行したが、幕府は当然これを認めず「元徳」を使い続けた（『関城書』裏書）。そして後醍醐天皇が笠置山に脱出すると、幕府はこれを廃して9月20日には光厳天皇を新たに践祚させた。


title: 光厳天皇

text: 元徳4年（1332年）に後醍醐廃帝は隠岐へ遠流となり、その間に光厳天皇は4月28日（5月23日）に「正慶」へ代始改元した。しかし翌正慶2年（1333年）に、後醍醐は隠岐を脱出。新田義貞が鎌倉を、足利尊氏が六波羅を攻めて幕府が滅ぶと、後醍醐は復辟して逆に光厳を廃位し、元徳3年8月9日以降の「元徳」と続く「正慶」を無効として、元号を「元弘」3年に戻すことを宣言した。陵（みささぎ）は、宮内庁により京都府京都市右京区京北井戸町丸山の常照皇寺内にある山國陵（山国陵：やまくにのみささぎ）に治定されている。宮内庁上の形式は円丘。


title: 光厳天皇

text: 崩御翌日に常照皇寺の後山で火葬、そのまま陵とした。遺勅により、陵上に松柏が植えられたという。「常照寺後山陵」とも称されたが、幕末修陵の際に現陵号に改定した。なお、分骨所が大阪府河内長野市天野町の金剛寺、髪塔が京都市右京区嵯峨天竜寺北造路町の金剛院にある。


title: 光厳天皇

text: また皇居では、皇霊殿（宮中三殿の1つ）において他の歴代天皇・皇族とともに天皇の霊が祀られている。


title: エスピリトサント州

text: エスピリトサント州（"Estado do Espírito Santo"）は、ブラジルの東南に位置する州。


title: エスピリトサント州

text: 1535年にポルトガル人がこの地域に到達した。人口は397万3697人（2016年推計）。総面積は4万6184平方キロメートル。東で大西洋、南でリオデジャネイロ州、西でミナスジェライス州、北でバイーア州と接する。州庁所在地は、ヴィトーリア（"Vitória"）。州の略称は「ES」である。


title: エスピリトサント州

text: ポルトガルの来航以前、エスピリト・サント州の地域にはインディジェナが住んでいた。一般的にそれらのインディジェナの種族らは半遊牧民だった。16世紀にポルトガルが植民地化して以降は、アフリカから連れてこられた奴隷の末裔やヨーロッパのさまざまの国からの移民がこれに加わった。


title: エスピリトサント州

text: ポルトガルによる発見後まもなく、エスピリト・サントの地域はバスコ・コウティニョに下賜された。当時、エスピリト・サントの地域は州よりカピタニアとして知られていた。1535年5月23日に、バスコ・コウティニョは60人の兵士や奴隷ら部下を引き連れ、エスピリト・サントのカピタニアに着いた。このときのカピタニアの州都はヴィラ・ヴェリャだったが、インディジェナに頻繁に攻撃されたため、1551年9月8日にヴィラ・ヴェリャに近い島に新たな州都ヴィトーリアを設立した。


title: エスピリトサント州

text: 1556年以降は宣教師らが足を踏み入れ、それとともにセーラやノヴァ・アルメイダ、サンタ・クルス（アラクルス）などの都市が設立された。


title: エスピリトサント州

text: 1942年にはが完成して内陸のミナスジェライス州にあるイタビラ鉱山の鉄鉱石がヴィトーリアに運び込まれるようになり、1966年にはが開港してリオドセ（現ヴァーレ）社の輸出港として発展した。


title: 小野妹子

text: 小野 妹子（おの の いもこ、生没年不詳）は、飛鳥時代の官人。姓は臣。冠位は大徳。


title: 小野妹子

text: 『日本書紀』によると大唐に派遣され、大禮（冠位十二階の位）蘇因高(そいもこ)と呼ばれた。日本の通説では『隋書』が記録する「」の文言で知られる国書を携えた使者は小野妹子とされる。


title: 小野妹子

text: 近江国滋賀郡小野村（現在の大津市小野）の豪族で、天足彦国押人命を氏祖とする小野氏の出身。系譜は明らかでないが、春日仲君（または仲若子）の子とする系図がある。一般に流布されている小野氏の系図では、妹子を敏達天皇の皇子である春日皇子の子とするが、『日本書紀』雄略紀において「春日小野臣大樹」との人物が登場し、妹子はこの大樹の後裔と考えられることから、敏達天皇裔とするのは仮冒である。春日仲君の娘老女子が敏達天皇の妃となり春日皇子を産んだことから、小野氏を春日皇子の系統に繋いだものと想定されるが、定かではない。


title: 小野妹子

text: 『日本書紀』（巻第22）によれば、「十五年…秋七月 戊申朔庚戌 大禮小野臣妹子遣於大唐 以鞍作福利為通事」とあり、推古天皇15年（607年）、鞍作福利らと大唐（当時の中国は隋の時代）に渡る。推古天皇16年（608年）に裴世清を伴って帰国。ただし煬帝の返書は帰路に百済において紛失（紛失に関しては古来より議論がある。）、一時は流刑に処されるが、恩赦されて大徳に昇進。翌年には返書と裴世清の帰国のため、高向玄理、南淵請安、旻らと再び派遣された。


title: 小野妹子

text: 『隋書』「卷八十一 列傳第四十六 東夷 俀國」には、大業三年（607年）、隋の皇帝煬帝が激怒したことで有名な 「日出處天子致書日沒處天子無恙云云」との文言がある。『隋書』には国書を持参した者の名前の記載はなく、ただ使者とあるのみである。


title: 小野妹子

text: 小野妹子は「華道の祖」とされることがある。


title: 小野妹子

text:
「小野妹子は女性である」という誤解があるが、男性である。古代の日本の人名の最後に「〜子（あるいは古）」と付ける表現は男女問わずに用いられ、男性名についても珍しいものではなかったが、奈良時代以降に日本では「〜子」は女性名の最後に付ける文字となった。これに加え、名前に「妹」の字が付いていることもあって一見すると小野妹子を女性の名前のように感じてしまうが、本人は先述の通り男性である。
ただし、なぜ男性名に「妹」の字を遣ったのかは、現在でも詳細は判明していない。なお、「妹」とは、かつては「いも」と読み、男性からみた同腹の女性の他、恋人や妻などの親しい女性全般を指す言葉であった。


title: 小野妹子

text: 小野妹子墓は大阪府南河内郡太子町の科長神社南側にある小高い丘の上にある。大阪みどりの百選に選定されている。


title: 小野妹子

text: 一方、小野妹子公園（滋賀県大津市小野）そばの唐臼山古墳（からうすやまこふん）を小野妹子の墓とする説があり、墳丘上に小野妹子神社が建立されている。あわせて同古墳の南側にある古墳が妹子の父の墓である可能性が指摘されている。なお、後者は大津市教育委員会による事前調査が行われたのち破却され現存しない。


title: ドミンゴス・マルチンス

text: ドミンゴス・マルチンス（"Domingos Martins"）は、ブラジルのエスピリトサント州の基礎自治体であり、その自治体の中心都市。市の総面積は1,240.4km。IBGE研究所の2000年の調査結果では、市の人口は30,559でそのうちの約13分の3にあたる5,820人がドミンゴス・マルチンスの町に住んでいる。人口密度は21.1人/km。


title: ドミンゴス・マルチンス

text: ドミンゴス・マルチンスは州都のヴィトーリアから西に約60kmで海抜542mに位置する。州の高山の地域にあたり熱帯林が多くあるので、｢緑の町｣（ポルトガル語でCidade do Verde）と言われている。州の他の地域は多くの森が消失している。市の境には2,000m以上の山脈がある。その海抜1,822mのところに周辺の景色とは全く違った珪岩地帯で有名なペドラ・アズール州立公園（Pedra Azul State Park）がある。岩の上には特殊な地衣類が生えているので岩の色が青くなっている。青い（Azul）岩（Pedra）が公園の名前になっている。


title: ドミンゴス・マルチンス

text: 1893年の町の創設時は「カンピニョ」（Campinho）と呼ばれていた。サンタ・イザベルの植民地の一部で、当初は2番目の町であったが、すぐに中心都市となった。ペルナンブコ革命の英雄のドミンゴス・ジョゼ・マルチンスジョゼにちなみ、1921年12月20日に現在の町名に変更された。


title: 諏訪氏

text: 諏訪氏（すわし/すわうじ）は、日本の氏族の一つ。信濃国諏訪地方の領主。諏訪神社上社大祝（おおほうり）を司った家柄でもある。中世以降の通字は「頼」（より）。ただし、江戸時代以降の諏訪藩主家は「忠」（ただ）を通字としている。


title: 諏訪氏

text: 諏訪氏は代々、諏訪大社の大祝を務めてきた一族である。その血筋は「神氏」といい、欽明朝や推古朝の頃から平安時代初期に信濃国地方政治で活動した金刺氏や他田氏の名が諏訪社の神官として続いてきた。出雲神話の神・建御名方神に始まるともいう。後世には桓武天皇を祖とするとも清和源氏の源満快を祖とするとも称したが、皇胤や摂関家をはじめとする公卿の末裔を称する武家が多い中で祭神・建御名方命の血筋を称しながら極めて尊貴な血筋としてとらえられた特異な家系といえる。


title: 諏訪氏

text: 諏訪氏は武士と神官双方の性格を合わせ持ち、武士としては源氏、執権北条氏の御内人、南朝方の武将、足利将軍家の奉公衆を務めるなど、ごく一般的国人領主である。しかし、神官としては信濃国および諏訪神社を観請した地においては絶対的神秘性をもってとらえられた。信濃国一宮として朝廷からも重んじられたこともあるが、祭神の諏訪明神が軍神であることから、古くから武人の尊崇を受けていたことも大きく影響している。


title: 諏訪氏

text: 故に諏訪神社の祭神の系譜を称し、諏訪神社最高の神職である大祝を継承し、大祝をして自身の肉体を祭神に供する体裁をとることで、諏訪氏は絶対的な神秘性を備えるようになったといえる。代々の諏訪氏当主は安芸守などの受領名を称したが、大祝の身体をもって諏訪の祭神の肉体とされることで正一位の神階を有し、高い権威を誇示した。


title: 諏訪氏

text: 宗旨は曹洞宗。菩提寺は温泉寺 （長野県諏訪市）、宗湖寺（茅野市）、頼岳寺（茅野市）、吉祥寺（東京都文京区）など。


title: 諏訪氏

text: 神官であると同時に武士としても活躍し、神職に就いていない庶子や親類を派兵するようになった。源義家（八幡太郎義家）が出羽の清原氏討伐のため後三年の役に介入すると、大祝為信の子である神太為仲（諏訪為仲）が源氏軍に加わったという。大祝は祭神の神託により身体に神が宿るとされ、代々正一位の神階を継承する。


title: 諏訪氏

text: 治承・寿永の乱（源平合戦）の折に、大祝がどちらに味方するか考えていたところ、祭神が夢に現れて手に持っていた梶の葉の軍配を白旗のある方向へと振り下ろしたことから、諏訪氏は源頼朝に味方する。以来、諏訪氏および諏訪大社を尊崇する氏子は梶の葉を家紋にしたという逸話がある。金刺盛澄（諏訪大夫）は源義仲討伐後に頼朝に捕らえられ、囚人として梶原景時に預けられたが、鶴岡八幡宮で披露した流鏑馬の妙技によって助命された。


title: 諏訪氏

text: 鎌倉時代の当初は幕府の御家人だった諏訪氏も、幕府の実権を握った北条得宗家の被官（御内人）となり、北条氏のを受けた諏訪神社も、頼朝の崇敬を受けていたこともあって東国の武神としての評判が高まり、全国から勧請されるようになった。


title: 諏訪氏

text: 承久の乱では諏訪盛重の子で大祝の諏訪信重が初めて諏訪郡外に出兵し、東山道を進軍する幕府軍の検見役を務めた。また盛重は寛元4年（1246年）の宮騒動や宝治元年（1247年）の宝治合戦で活躍し、北条時頼から「無双の勲功」を称えられ、諏訪盛経は内管領を務めた。元弘3年（1333年）の東勝寺合戦による鎌倉幕府の滅亡では、御内人として諏訪直性をはじめ多くの一族がともに滅亡したが、諏訪盛高が北条高時の遺児・北条時行（『太平記』では亀寿丸、『梅松論』では勝寿丸）をい諏訪に逃亡させている。


title: 諏訪氏

text: 幕府滅亡後に京都で後醍醐天皇が樹立した建武の新政に対し、建武2年（1335年）には北条氏の残党が時行を奉じて挙兵し、鎌倉を占拠する（中先代の乱）。これに対し、足利尊氏は倒幕に従い武功を挙げた小笠原貞宗を信濃守護に補任し諏訪氏に対抗させ、以来室町・戦国期に至るまで小笠原氏と諏訪氏は抗争を繰り広げる。乱の平定により諏訪氏は再び敗北し、鎌倉では諏訪頼重・諏訪時継父子が足利勢に敗れて自害する。これにより大祝職は庶流の藤沢政頼が継承する。


title: 諏訪氏

text: 南北朝時代には時継の子・諏訪頼継が大祝職となり、北条時行を迎えて南朝方に属して、北朝方の小笠原氏と対抗したが、敗れて没落。その後は頼継の弟・諏訪信継が継ぎ、信継の子の諏訪直頼も同じく南朝に属した。


title: 諏訪氏

text: まもなく足利将軍家が兄の尊氏派と弟の直義派に分裂して観応の擾乱が起こり直義が南朝に降ると、直頼もこれを支援し、信濃国内における直義党の主将として善光寺付近で北朝の尊氏派・小笠原氏と争い、甲斐国須沢城（山梨県南アルプス市）に篭城した高師冬を自害に追い込むなどの功を上げた。


title: 諏訪氏

text: 観応3年/正平7年（1352年）に直義が死去すると、伊那谷に潜伏した宗良親王を奉じて戦う。文和4年/正平10年（1355年）8月には桔梗ヶ原（塩尻市）において信濃守護・小笠原長基や下社金刺氏、仁科氏らと衝突し、北朝方に敗れ、信濃における南朝は衰微した（桔梗ヶ原の戦い）。上社諏訪氏が南朝方に帰属し続けたのに対し、下社金刺氏は北朝方に属して上社と下社が分裂し、この争いは戦国時代まで続く。


title: 諏訪氏

text: 正平24年（1369年）10月には、諏訪貞信（俗に楠十郎）が、南朝の有力武将で伊勢国司の北畠顕能の被官として楠（現在の三重県四日市市楠町）の楠山城と配下300騎を賜って伊勢諏訪氏となり、俗にいう北勢四十八家の一つ楠家を構成した（#伊勢諏訪氏）。


title: 諏訪氏

text: 応安5年（1372年）には諏訪頼貞が北朝の将軍・足利義満に服属し、大祝職は頼継の弟である信嗣が継承し、頼継の子・信員の一族は伊那郡高遠へ移り、高遠諏訪氏となった。


title: 諏訪氏

text: 室町時代には応永4年（1397年）10月に諏訪有継が大祝となるが、4年後に下位すると、文明16年（1484年）12月には頼満（碧雲斎）が大祝職となるまで惣領家が大祝職に就くことが途絶える。さらに文安6年（1449年）には諏訪氏と下社金刺氏との抗争も発生し、これは信濃守護・小笠原政康（府中小笠原氏）が介入する事態となった。政康は金刺氏を後援したため、諏訪惣領家は政康と小笠原家惣領職を争う松尾小笠原氏と結んで勢力を拡大し、これにより諏訪大祝家との内訌も激化する。康正2年（1456年）には諏訪惣領家の諏訪信満と諏訪大祝家の諏訪頼満（伊予守、前述の碧雲斎とは別人）兄弟が衝突する「芸州・予州大乱」が発生する。この乱はまもなく沈静化するが、諏訪信満は居館を上原に移転している。


title: 諏訪氏

text: 大祝家で頼満（伊予守）の子・継満が大祝職に就き、義兄にあたる高遠継宗や松尾小笠原氏と結び台頭した。継満は、文明11年（1479年）に府中小笠原氏が松尾小笠原氏を攻めると、一時的に大祝職を辞して松尾小笠原氏後援のために出陣し、帰還後に再び大祝となっている。これに対し、諏訪惣領家では信満の子・政満が府中小笠原氏と和睦してこれに対抗した。


title: 諏訪氏

text: 文明15年（1483年）正月8日には継満が政満とその子・若宮丸、政満弟の原田小太郎らを神殿に招いて酒宴を催し、その場で暗殺するクーデターが発生する。この事件により諏訪一族は反抗に出て、継満を干沢城（茅野市宮川）へ追い込み、さらに高遠へ追放する。また、継満父の頼満（伊予守）もこの時に討ち取られており、下社金刺氏も駆逐された。


title: 諏訪氏

text: 継満のクーデターから生き残った政満の次男・宮法師丸（諏訪頼満（碧雲斎））は文明16年（1484年）12月に諏訪惣領家を継承し、さらに大祝職についた。碧雲斎の時代に諏訪郡を統一し、大祝家を滅ぼし惣領家が大祝をも務め祭政一致の下、武力と権威を強めていった。


title: 諏訪氏

text: 戦国時代には諏訪郡と接する隣国の甲斐国守護・武田氏と争いが活発化する。甲斐守護・武田信昌は諏訪大社上社の檀那でもあり、寛正5年（1464年）4月に信昌は守護代・跡部氏に対抗するため諏訪信満に援軍派遣を要請している。この時は諏訪信満とその子・小太郎（政満）、諏訪満有の三男・光有（越前守）らが諏訪一族や佐久郡大井氏らと甲斐へ出兵している。なお、一行は4月5日に諏訪を発しているが、この年の4月13日には御柱祭が予定されていたため、いったん引き返して御柱祭を終え、6月に再び出陣する。一行は6月8日に武田信昌と合流し、7月2日に山梨郡夕狩沢（山梨市上岩下）で跡部景家（上野介）と激突し、跡部氏を本拠の小野田城（山梨市牧丘町）へ追い、滅亡させた。諏訪衆は7月9日に帰国する。


title: 諏訪氏

text: 寛正6年（1465年）12月、武田信昌は跡部氏の残党討伐のため再び諏訪氏に援軍を要請し、諏訪信満は12月26日に諏訪衆を甲斐へ派遣する。


title: 諏訪氏

text: その後、武田家では信昌の子である信縄と油川信恵との間で内紛が発生し、信昌は信恵方に加担した。信昌はさらに堀越公方の足利茶々丸と結んだため、反茶々丸の駿河国の今川氏、相模国の伊勢氏（後の後北条氏）と敵対した。こうした体外情勢の変化により武田氏と諏訪氏との関係も険悪化したと考えられており、文亀元年（1501年）閏6月2日には伊勢宗瑞（北条早雲）が諏訪家臣・千野氏に対して諏訪頼満（碧雲斎）に武田氏を挟撃する申し出を行っている。こうして伊勢宗瑞は諏訪氏と結びつつ甲斐東部の都留郡への侵攻を行っているが、一方の諏訪氏側では、『一蓮寺過去帳』に拠れば延徳4年（1492年）9月3日に発生した信昌・信恵と信縄の間で発生した合戦において矢ヶ崎氏が戦死しており、信昌・信恵方に援軍を派遣していたと考えられている。


title: 諏訪氏

text: その後、甲斐国では信縄の子・信虎（初名は信直）により甲斐国は統一され、武田氏は戦国大名化する。武田氏は駿河の今川氏と和睦し、大永7年（1527年）には信濃佐久郡への出兵を開始する。諏訪氏では永正15年（1518年）12月18日に諏訪頼満が下社の金刺昌春の本拠である萩倉要害（下諏訪町）を攻め、昌春を放逐する。昌春は甲斐へ逃れて武田信虎に庇護され、享禄元年（1528年）8月には昌春を擁した信虎は諏訪への出兵を行う。武田勢が8月22日に甲信国境に迫ると、8月晦日に諏訪頼満・頼隆父子は甲信国境の神戸境川（長野県諏訪郡富士見町）において、いったんは敗退した。同日夜に諏訪勢は境川に兵を進めると今度は武田勢を駆逐し、勢力を甲斐北西部にまで及ぼした。


title: 諏訪氏

text: 信虎は八ヶ岳南麓の山梨県北杜市小淵沢町に笹尾砦を築くなど本国の防備を整えるが、享禄4年（1531年）正月21日（もしくは22日）には飯富虎昌（兵部少輔）や栗原兵庫、今井信元ら甲斐の有力国人が信虎から離反し、甲府北方の御岳（甲府市御岳町）において信虎に抵抗した。飯富・栗原らは諏訪頼満に援軍を要請し、頼満は甲斐へ兵を進め、笹尾砦を落とした。甲斐ではさらに甲府盆地西部の国人である大井信業も信虎に反旗し、同年2月2日に反信虎の国人衆は信虎勢と衝突して、信虎は国人衆を撃破している。なお、この戦いでは諏訪氏は参加していない。同年4月に頼満は国人衆と合流し、河原部（山梨県韮崎市）において信虎と戦う（河原部合戦）。この戦いにおいて国人衆は大敗し、信虎に服従する。


title: 諏訪氏

text: 天文4年(1535年）9月17日には、佐久郡侵攻を行う武田氏と和睦し、天文9年(1540年）11月29日には信虎三女・禰々が諏訪頼重に嫁して同盟関係が強化される。同年12月17日には信虎が頼重を訪問している。天文10年（1541年）5月には信虎や村上義清と小県郡へ出兵し、5月23日の海野平の戦いにおいて滋野一族を撃破する。滋野一族は上野国の関東管領・上杉憲政を頼って亡命する。6月14日、甲斐国で信虎が嫡男・晴信（信玄）より駿河へ追放されるクーデターが発生する。7月4日には上杉憲政が佐久郡へ出兵すると、頼重は武田・村上方に独断で憲政と和睦すると所領を分割する。これにより武田・諏訪間の同盟は破綻する。


title: 諏訪氏

text: 天文11年（1542年）4月4日には頼重と禰々の間に嫡男・寅王丸（長岌）が誕生するが、7月2日には晴信が高遠城主の高遠頼継と結んで、頼重の本拠である上原城を攻める。頼重は桑原城へ敗走するが7月4日に降伏し、甲府へ護送される。。頼重は7月21日に甲府の東光寺で自害する。


title: 諏訪氏

text: 頼重には遺児の寅王がいるが消息が不明で、戦国大名家としての諏訪氏は滅亡している。諏訪地方は武田氏の信濃侵攻において直轄領化され、頼重の弟頼高、満隣の子頼忠が諏訪大祝となっている。


title: 諏訪氏

text: 武田氏は諏訪氏の他にも征服した信濃名族の名跡を一族に継承させる方策を行っているが、諏訪氏においても頼重の娘諏訪御料人は信玄の側室となり、天文15年（1546年）に四男四郎（武田勝頼）が生まれた。勝頼は諏訪氏の通字である「頼」字を冠し、永禄5年（1562年）に諏訪氏を継ぎ伊那高遠城に配置されている。


title: 諏訪氏

text: 勝頼期に諏訪郡・高嶋城主は今福昌和であったが、天正10年（1582年）3年、織田・徳川連合軍の侵攻により武田氏は滅亡する（武田氏滅亡）。武田氏の滅亡における諏訪氏の動向は不明であるが、諏訪大社上社が放火され、諏訪頼豊（越中守）父子が処刑されている。諏訪衆の千野昌房（兵衛尉）は上野へ亡命し、同年6月に相模国の北条氏直に保護されている。一方、大祝であった諏訪頼忠や神長官・守矢信真は諏訪から脱出した記録が見られないため、諏訪郡にしていたと考えられている。


title: 諏訪氏

text: 織田氏の甲斐仕置において甲斐は織田家臣の河尻秀隆が領し、高嶋城には河尻家臣の弓削重蔵が配置される。同年6月に本能寺の変で織田信長が討たれると武田遺領を巡る天正壬午の乱が発生する。後代の軍記物、編纂物によれば千野昌房が後北条氏の後援を経て諏訪へ帰還し、諏訪衆を糾合して高嶋城を奪還する。諏訪頼忠もこの時に蜂起し、旧領を回復したという。一方、文書によれば諏訪州は武田旧臣である木曽郡の木曾義昌の支援を得て高嶋城を奪還していた可能性が指摘されている。さらに頼忠は越後上杉氏の侵攻により木曾氏の勢力が弱まると自立する。徳川家康と相模後北条氏との争いでは、はじめ徳川方、のち後北条方に転じた。


title: 諏訪氏

text: 頼忠は諏訪氏を再興し、頼忠の息子諏訪頼水が慶長5年（1600年）の関ヶ原の戦いでの功によって高島藩に封じられた。


title: 諏訪氏

text:
江戸時代には大名家と大祝家とに分かれ隆盛し、大名家は明治維新後、子爵となり華族に叙された。また2代藩主諏訪忠恒の次男諏訪頼蔭と三男諏訪頼久に1000石ずつ分知し、四男諏訪盛條と甥の諏訪頼常も江戸幕府に出仕し、旗本を4家輩出した。
室町時代には庶流・小坂家出身の諏訪円忠（小坂円忠、諏訪敦忠の曾孫とされる）が建武政権で雑訴決断所の成員を務め、後醍醐から離反した尊氏に従い室町幕府の評定衆や引付衆、天龍寺造営奉行などを務め、在京して将軍直属の奉公衆としても活躍し、幕府滅亡までその職を世襲した。円忠の嘆願が受け入れられ、信濃の諏訪氏は幕府より存続を許された。また『諏方大明神画詞』は円忠による著作物である。文正元年（1466年）諏訪貞郷は幕府の祐筆を辞して信濃使節となり、京と信濃を往復している。諏訪貞通は幕府奉行人を務め、文明8年（1476年）諏訪大社の大般若経転読法会の再興に関する後土御門天皇の綸旨を得て、長享元年（1487年）将軍足利義政や日野富子ら幕府要人から諏訪法楽和歌の短冊を集め、京都の諏訪神社に奉納した。また京都諏訪氏は足利義昭の帰京や将軍擁立にも奔走している。幕府滅亡後、諏訪盛直は明智光秀に仕えたが、天正10年（1582年）の山崎の戦いで敗北した。


title: 諏訪氏

text:
伊勢諏訪氏は、南北朝時代、伊勢国司北畠氏の被官だった諏訪貞信（俗称「楠（くす）十郎」）を祖とする氏族。伊勢北部（現在の三重県）の土豪、北勢四十八家の一つ。正平24年（1369年）から応永19年（1412年）まで、約50年間3代続いた。第二代からは中島氏を名乗った。
楠（くす、現在の三重県四日市市楠町）の地の城主だったため、俗に楠氏（読みは「くす」氏）とも呼ばれるが、これは俗称であって当主たちが自ら楠氏を名乗った事実はない。
初代の貞信に楠木正成の落とし子伝説があること、伊勢諏訪氏滅亡後の楠城主の後任として本物の楠（くすのき）氏である伊勢楠木氏が来ること、伊勢楠木氏の楠木正威が第3代当主貞則の養嗣だったこと、等々があって非常に紛らわしいが、クス氏とクスノキ氏は全く別の氏族である。


title: 諏訪氏

text:
初代当主は諏訪貞信、通称を十郎。俗に楠十郎ともいう。延元2年（1337年）1月25日生。
当時、南朝方の宗良親王が信濃国大河原（現在の長野県大鹿村）を拠点としており、大河原を交通の要衝として伊勢と諏訪の南朝勢力は結びつきが強く、貞信もまた南朝の志士として活動を行っていた。
正平24年（1369年）9月、北朝の武将土岐頼康が伊勢に侵攻したため、国司北畠顕能は、次男の顕泰率いる5000騎で迎撃しこれを退け、逆に北朝方の手にあった北勢の諸城を攻略した。
同年10月、顕能は防備を固めるために攻略したばかりの諸城を再編成し、その一つ楠山城（くすやまじょう）あるいは楠城（くすじょう）を、手勢300と共に諏訪貞信に与えて、北朝勢力に対する守りとした。
応永3年（1396年）2月24日没、菩提寺は現在の四日市市楠町本郷の正覚寺。正室は伊勢矢田氏当主で山田城の城主だった矢田蔵人入道の娘で、応永10年（1410年）10月没。
なお、楠町に住む貞信子孫と称する家系の言い伝えでは、楠木正成が延元元年（1336年）5月25日湊川の戦いで討死した後、妾の政野が名草道斎という医師の助けで諏訪に落ち延びて同年10月15日に生んだ子とされるが、同時代に伊勢諏訪氏が楠氏を称したことはなく、後世の創作である。


title: 諏訪氏

text: 第二代は諏訪貞益（後に中島貞益）、通称を七郎左衛門。貞信の子。北畠顕泰から中島四郷（現在の三重県四日市市楠町本郷）を賜り、中島を本貫として諏訪氏から中島氏に改名した。応永6年（1399年）の応永の乱に参戦後、北畠の命令に背いて伊勢に戻らず京都に駐留し続けて、北朝に直接仕えた。激怒した北畠氏に城主を解任され、弟の貞則に家督は移った。貞則の自死後、応永23年（1416年）5月17日に没。


title: 諏訪氏

text: 第三代は中島貞則、通称を九郎左衛門。応永6年（1399年）に伊勢を捨てた兄に代わって楠山城となったが、やはり応永19年（1412年）9月に国を出奔して京都に移住している。ここに至って北畠満雅は完全に中島氏を見限り、貞則を除封して二度と中島氏を楠山城に入れることはなく、応永17年（1410年）に満雅の命令で貞則の養嗣となっていた楠木正威（楠正威）を次代の城主とした。自責の念を感じたのか、貞則は応永21年（1414年）6月8日に京都油小路の屋敷で自死した。墓は京都左京区黒谷町にある（金戒光明寺のことか？）。


title: 諏訪氏

text: 伊勢諏訪氏（伊勢中島氏）の滅亡後、楠山城（楠城）の城主の四代目以降の地位は、楠木氏の嫡流である伊勢楠木氏に移ることになる。


title: 諏訪氏

text:
楠城主としての諏訪氏（中島氏）は滅亡したが、楠町の旧家である楠町本郷の中島家と岡田家が中島氏子孫を称している。また、楠町北五味塚の富田家（松平定信が桑名藩主だった頃に下手代を担った家柄）も、諏訪貞信の遠い親族（先祖の一人が楠貞孝郷という人物の伯母婿）であると称している。
富田家の伝承では、諏訪貞信の六代または七代の子孫に楠貞孝郷（通称を十郎）という者がいて、
滝川豊前守（滝川忠征）の婿となったが、天正壬午（つまり天正10年、1582年）3月2日、羽柴秀吉との戦いで、尾張戸田城籠城中に数え16歳にして戦死し、これが楠（くす）氏の本当の最期なのだという。滝川忠征と羽柴秀吉の戦いは天正11年（1583年）なので、年が1年合わないが、干支の書き間違いか。


title: 諏訪氏

text: 多氏系の祖武五百建命は建御名方神の子孫である阿蘇比売命を妻にしているため、多氏説、建御名方神説のどちらをとっても建御名方神の後裔になる。


title: 諏訪氏

text: 諏訪氏の係累にあたる血族を諏訪神族（諏訪神党とも）といい、信濃国には一門が多い。さらに鎌倉時代に諏訪氏が北条氏の御内人となったことから全国に社領を拡大し、多くの一族が全国に拡散していった。地方の領主としては駿河国の安部氏、丹波国の上原氏、出雲国の牛尾氏、薩摩国の上井氏なども諏訪氏の一門に該当する。


title: 諏訪氏

text: 久慈郡長幡部神社の神職は諏訪氏であるという。


title: 諏訪氏

text: 諏訪長宗の次男　長満は駿河守護 今川氏に仕えるという。


title: ユーフラテス川

text: ユーフラテス川（、）は西アジア最長の、そして歴史上最も重要な川である。ティグリス川と共にメソポタミア（川の間の土地、の意）を形作っている。源流は東トルコにあり、シリアとイラクを通過した後ティグリス川と合流し、シャットゥルアラブ川としてペルシア湾に注ぐ。