title: 民法典論争

text: 梅の断行論は、法典施行がひとたび延期されると成立がいたずらに長引くおそれがあるところから、不完全であっても施行し、欠点は後から修正すればよいという拙速論であり、旧民法そのものの全面的擁護論ではない。


title: 民法典論争

text: なお、法典制定以前の単行法が実際に「極少、極悪にして、且つ慣習も不明」であったかは疑問視されており、膨大な単行法が民事法の全領域に存在していたことが指摘されている。


title: 民法典論争

text: また、法規の無い場合でも、明治8年（1896年）太政官布告第103号「裁判事務心得」に基づき、条理に従った裁判も、当時の人々の懸命な努力によって相応に機能していたから、決して無法状態の暗黒時代ではなかったことが指摘されている。


title: 民法典論争

text: 1891年（明治24年）5月6日、第1次松方内閣成立。


title: 民法典論争

text: 外務大臣は青木周蔵が留任。民法典論争院内論戦時は榎本武揚。法相は当初山田であったが、大津事件の責任を取り辞任し、民法典論争院内論戦時は田中不二麿。


title: 民法典論争

text: 大木喬任は、民法典論争院内論戦時は文部大臣の地位にあった。


title: 民法典論争

text: 前首相山縣有朋ら政府主流派は断行論であったが、政界は政府系議員、民党系議員共に各々の立場から延期派・断行派に分裂しており、民法典論争をして単なる保守対革新の対立とみることは実態に合わないと指摘されている。


title: 民法典論争

text: 政府の財政基盤は脆弱であり、地租改正の重い負担によって農村は疲弊していた。


title: 民法典論争

text: 明治政府が重い負担を農民に課し、その負担の下で資本主義を発展させざるを得なかったのは、アメリカ公使ジョン・アーマー・ビンガムらの指摘によれば、不平等条約により正当に得られるべき関税収入を得られなかった為にその負担を農民に課さざるを得なかったことが主因である。


title: 民法典論争

text: 例として、1891年（明治23年）における日本の内国税収入と海関税の比率は100：6.43であるのに対し、アメリカ合衆国は100：169.03。


title: 民法典論争

text: 歳入の内、地租の占める割合は、イギリスの1.27％に対し、日本は58.07％にも及んでいた。


title: 民法典論争

text: 政府・民党共にこの問題は認識されており、帝国議会において、積極財政主義による救済をすべきか、緊縮財政主義によって民力休養・政費節減を図るべきかで激しく対立していた。


title: 民法典論争

text: 政府側の非主流派であった井上毅は、パリ留学中に来日前のボアソナードに師事して以来、私的にはボアソナードと極めて深い絆で結ばれていたが、地租維持はやむを得ないまでも、農村の安定化を図って市場経済に対応させるべきであり、そのためには戸主の権限を強化して家制度を確立し、農家の解体を防ぐことが合理的であるとの構想に至り、政府の方針に反して旧民法延期論に回った。


title: 民法典論争

text: また、伊藤博文はナポレオン法典自体は高く評価していたが、旧民商法の出来に不満を示しており、公然延期論をリードした旧商法のみならず、民法についても延期論であったと推測される。


title: 民法典論争

text: 議会の多数を占める民党側でも、農村保護・家族経営の安定化の観点自体は一致していたことから、旧民法は弱者保護の観点が（特に財産法において）不十分であるとして延期論を支持する勢力が出現した。


title: 民法典論争

text: 自由党首板垣退助は断行派であったが、党員内にも延期論者が少なくないことから、党として断行論を採ることには否定的であった。


title: 民法典論争

text: 民法典論争最大の山場となったのは、第3回帝国議会貴族院であった。


title: 民法典論争

text: 1892年（明治24年）5月26日、貴族院において、「民法商法施行延期法律案」を提出した村田保は、延期論を要約して次のように述べた。その提案理由が広い範囲にわたり説明された。


title: 民法典論争

text: 「時事新報」の報道によれば、政府においては、同案が成立すると条約改正事業に容易ならない影響を及ぼすであろう事を大いに憂慮し、高島鞆之助陸軍大臣を除き松方内閣閣僚は皆出席。


title: 民法典論争

text: 初日の段階では、田中・大木・榎本の三大臣の反対演説があって、延期論がやや色を失った感もあったが、翌27日には延期派が盛り返す様子を見せた。


title: 民法典論争

text: 貴族院論争初日、冒頭の村田演説に続き、法相田中、渡辺元が断行論を述べた後、帝国大学総長加藤弘之が演説。


title: 民法典論争

text: 帝大総長の演説とあって、議場はあたかも学校のような雰囲気に包まれたという（国民新聞）。


title: 民法典論争

text: 加藤は、自身は専門の法学者ではなく素人考えである事を断りつつも、（旧）民法の精神は自然法を大本とし、そこから天賦の人権が人民に付与されると理由書に書いてあると指摘、一方憲法（明治憲法）の精神は、公権・私権の区別無く全て国家の主権から生じるものと解されるから、民法は憲法と矛盾抵触している、と主張。


title: 民法典論争

text: 更に、天賦人権説がヨーロッパでも既に時代遅れの説として衰退しつつあることを指摘した。


title: 民法典論争

text: これに対して、保守党中正派を率いる退役陸軍中将、鳥尾小弥太（断行派）が演説、加藤の国家主義を批判して、人民相互の権利（私権）はいちいち国家の承認に基づくものではなく、人が人たるの所以から生じるものである、西洋の天賦人権論はこの際無関係であると主張。


title: 民法典論争

text: 鳥尾に続いて大木文相が登場、村田の延期論に各論的に反論しつつ、更に加藤にも反論、


title: 民法典論争

text: 普段は口下手な大木が、この日に限っては堂々の演説をしたことは、驚きをもって報じられ、各新聞社においても好意的に報道された。


title: 民法典論争

text: 翌27日、谷干城（延期派）は、大木喬任の天賦人権論は儒教を介在した日本独自のもので、ヨーロッパのそれと異なることを指摘している。


title: 民法典論争

text: 翌28日、谷から財政支援を受ける陸羯南の『日本』は、「天賦人権、大木伯」と題する社説で、私法についてのみ天賦人権説を主張する大木のみならず加藤をも批判して、大木のご都合主義と加藤の極端とを批判している。


title: 民法典論争

text: 院内論争においては、大木の議論はフランス法理の誤解として批判されるにとどまったが、教育界の一部においては、文部大臣が危険思想を唱道したものと受け止められ、反発を受けることになった。


title: 民法典論争

text: 最終的に、感情論に奔らず、純理的観点から延期論を述べた、貴族院における富井の貴族院演説が延期派勝利に大きく寄与したとも伝えられる。


title: 民法典論争

text: この富井演説は、富井と異なり旧民法を高く評価する仏法系の民法学者（杉山直治郎など）からも、相応の説得力を持つものとして高く評価されている。


title: 民法典論争

text: 論争が進むにつれて、延期派の中心村田保は院外断行派から激しく敵視され、襲撃に備えて警官の警護を要した程であった。


title: 民法典論争

text: 普段は閑散としている傍聴席は700人を超え、議場は採決が近づくにつれて騒然とし、議長蜂須賀茂韶は非常鈴を鳴らして事態の収集に努めなければならず、貴族院未曾有の事態であった。


title: 民法典論争

text: 貴族院第二読会において、延期派の発議により、原案に「但し修正を終りたるものは本文期限内と雖も之を断行することを得」とする但書を加えた上で、123対61の賛成多数で貴族院を通過。


title: 民法典論争

text: 衆議院では妥協案として断行派から家族法部分のみを施行停止とし、財産法については断行するという一部断行論が島田三郎、河野広中らによって主張されたが、原案通りの全編延期が賛成多数で可決した。


title: 民法典論争

text: 延期派が議会で勝利した後も、なお政府松方内閣は上奏して修正の為の延期を乞うか、修正するとしても家族法部分のみ修正するか決めかねており、ボアソナード、田中不二麿の主張により、延期法案を握りつぶして旧民法全部を断行することさえ検討された。


title: 民法典論争

text: 1892年（明治25年）8月8日、第2次伊藤内閣成立。


title: 民法典論争

text: 同年10月、ようやく首相伊藤博文は西園寺公望（断行派）を委員長とする「法典施行取調委員会」を設置、断行派・延期派両方に配慮して、断行派の横田國臣・岸本辰雄・長谷川喬・熊野敏三・梅謙次郎らと、延期派の木下廣次・富井政章・松野貞一郎・穂積八束・小畑美稲・村田保ら両派同数の委員をして、両院通過の延期法律案上奏可否につき討議させた。


title: 民法典論争

text:
ここでは、延期派の富井政章と断行派の梅謙次郎との間で激論が戦わされた。
結局、同委員会は上奏御裁可を乞うべき旨を決議したので政府もこれを上奏、同年11月24日には天皇の裁可があって、法律案はここで初めて正式に法律として確定、民法は明治29年12月31日まで全編修正の為の施行延期に決定し、四年に及んだ法典論争に終止符が打たれた。


title: 民法典論争

text: 当時の延期説の理由として、最も純粋な学問的立場に立脚したのは富井政章であった。


title: 民法典論争

text:
富井は、旧民法の欠点につき、七項目を挙げて延期説を根拠付けている。断行派の論者も、旧民法が立法技術的・法理的難点を有していたことは或る程度認めていたから、問題はそれが施行延期に値するかどうかであった。
欧米の例を挙げて、法典の外国人起草の危険性を指摘したのは延期派の穂積陳重であった（民商法共通の論点）。


title: 民法典論争

text:
近世法典編纂論の始祖、イギリスのベンサムは、自国内で法典編纂を主張したにとどまらず、欧米諸国に対しても外国人起草の利を説き、自らをして法典編纂事業に当たらせよと提案したが、ベンサムの声望とその執拗な主張にもかかわらず、アメリカ・ロシア等欧米諸国において遂に受け容れられなかったのである。
全部または一部の旧民法延期論の本質を、キリスト教排撃論に求める神学者や民法学者の見解もある。


title: 民法典論争

text: 旧民法の体系上相続法が財産取得編に組みこまれていることは、延期派の激しい批判を受けた。


title: 民法典論争

text: 相続の性質に関しては、純然たる権利の承継か、それとも地位人格の継承かという、ローマ・ゲルマン法両体系にまで遡ることのできる一大論点がある。


title: 民法典論争

text: 相続を遺産に対する単純な財産相続と解するのはゲルマン法であるのに対し、ローマ法は『法学提要』では体系上は財産取得方法として扱っているが、実際には祭祀等も継承の対象としている為、実は一貫しない。


title: 民法典論争

text: 旧民法はフランス民法典と同様、ローマ法の『法学提要』のインスティトゥティオーネン式編別を採り、相続をして体系上財産取得方法としたが、家督相続のような明らかに財産以外の継承を含むものを財産取得編に含んだことは理に適っておらず、ローマ法のパンデクテン方式によって、財産法から独立した一編に収めるべき法理論上の理由があった。前述のように、ナポレオン民法典の家族法は家父長権の強大を基盤とし、根底においては日本の家制度と通じる面があったと解しうるが、そうした家族事項を法典化するという作業そのものにおいて、旧慣派には違和感を与えたようである。


title: 民法典論争

text:
家族法部分を民法典で規定せず、別個の法典に委ねる立法方式としては、モンテネグロ民法の他、ソ連や中国などの社会主義民法の場合がある。
旧民法編纂過程では、（物権としての）用益権類似の慣習は日本において絶えて久しく、施行すれば弊害が多いとも報告されていた。


title: 民法典論争

text: なお箕作自身が松岡と共に作成した前述の「別調査案」では、用益権は人事編において必要という理由で維持されている。賃借権については、これを対人的な債権ではなく対世権たる物権とすると、借主の地位が強化されるが、抵当権が設定され繁雑である（所有権絶対原則の重大な例外となる）のと、フランス民法典の文理解釈上無理がある事から、フランスの通説は債権としている。


title: 民法典論争

text: なお箕作・松岡の「別調査案」では、用益権を更に分解した使用権・住居権は削除され、賃借権や永借権は人権（債権）になっている。


title: 民法典論争

text: 明治民法でも原案起草担当の梅によって賃借権は債権になっている。抵当権や質権よりも先取特権の効力を高くしたのは、抵当権者・質権者の期待に反する（富井）


title: 民法典論争

text: 時効制度は明治5年布告第300号「不及裁判」に始まるもので、それ以前の日本には存在しなかった為に、現行民法典成立後も長く非難された。法典は同時に判例・学説・教科書を兼ねるべきか、冗長で説明的な法文はかえってかわりづらいのではないか、自然法的啓蒙法典プロイセン法以来のこの問題は、2010年代の民法・債権法改正事業においてもこの問題は再燃した。この点、当時の日本人の知的水準の低さの故に自然法やボアソナードの高尚な法思想を理解できなかったのだとして、日本の後進性を揶揄強調する見解と、前述の尾崎三良のような日本最高峰の人材にとってすら難解と感じられるようでは、到底実際の施行に耐えないものであったとの見解がある。


title: 民法典論争

text: 1893年（明治26年）3月、内閣に法典調査会を置くことになり、それに先立って総裁となる予定の伊藤博文が西園寺公望・箕作麟祥・穂積陳重・梅・富井・横田國臣らを招き、旧民法修正の方針を諮問、穂積陳重により、民法の根本的改修、パンデクテン方式の採用、分担起草、委員会への実業家の採用などが答申される。


title: 民法典論争

text: 1893年（明治26年）3月25日勅令第11号により、『法典調査会規則』が成立、穂積陳重（英法・延期派）、富井政章（仏法・延期派）、梅謙次郎（仏法・断行派）の三名が起草委員に任じられる。


title: 民法典論争

text: なお勅令第1号とする文献があるが、11号の誤りである（仁井田）。


title: 民法典論争

text: 翌月、伊藤博文が法典調査会総裁、西園寺公望が副総裁に任命され、また数十名の主査委員と査定委員とを任命。


title: 民法典論争

text: 1894年（明治27年）3月、当初法典調査会書記であった松波仁一郎・仁保亀松・仁井田益太郎が起草委員補助の役職に就任。


title: 民法典論争

text: 同4月、穂積陳重の提案に基づく『法典調査規定』が内閣で成立、更に『法典調査の方針』が法典調査会で成立して、起草の基本方針と体制が確定、5月12日には法典調査会で第一回目の会議が行われる。


title: 民法典論争

text: 7月16日、日清戦争の勝利で日本の国力が認められた為、安政の不平等条約に代わる日英条約が調印される。


title: 民法典論争

text: そこで、日本政府は、その条約に認められた最も早い時期に条約実施を達成すべく民法編纂を急ぎ、梅が危惧していた、英仏両派の激烈な対立により民法典成立がいたずらに長引くといった事態に陥ることなく、両派の俊英に成る法典調査委員会はより良い法典を作成すべく一致団結してまい進し、とうとう母法であるドイツ民法典（1900年施行）に先駆けて成立するにまで至った。


title: 民法典論争

text: 旧民法中の「明治二三年民法財産編財産取得法編債権担保編証拠編を廃止し」、第一編総則・第二編物権・第三編債権とする「民法中修正案」は、1896年（明治29年）2月26日の第九会帝国議会の衆議院に提出され、両院での審議を経て同4月27日に法律第89号として公布された。


title: 民法典論争

text: 第四編・第五編の親族法・相続法については、明治29年12月31日の施行期限に起草が間に合わなかったため、いったん一部延期法を明治29年12月に成立させたうえで、後日別個に議会に提出して成立するという形を採っている（明治31年法律第9号）。


title: 民法典論争

text: これによって、「第一編」から「第三編」までは明治29年法律第89号、「第四編」「第五編」は明治31年法律第9号という形式上別の法律になったが、これは後二編（親族・相続）は外国人に適用が無いから条約発効に好都合であるというので先に前三編だけを成立させたという事情によるものであって、後二編の家族法部分が財産法と別法典だというのは全くの俗説誤解の域を出ない（梅）。なおフランス民法典も36章の一つずつが単行法として施行され、最終的に全体として統合公布されたという経緯がある。


title: 民法典論争

text: 旧民法人事編を廃止し第四編親族・第五編相続とする「民法中修正案」は明治31年5月21日の第十二回帝国議会の衆議院に提出、6月2日可決。同日貴族院に送付され、同10日に可決・成立。6月21日法律第九号として公布。


title: 民法典論争

text: 1898年（明治31年）7月16日から民法典全部について実施され、実施後一年にして、翌年7月16日から諸国との間の新条約が実施されることとなり、領事裁判権が撤廃された。


title: 民法典論争

text: 英法派が延期派の中核であったにもかかわらず、現行民法に対する英法の影響は僅少である。


title: 民法典論争

text: このために、民法典論争で勝利した英法派は、現行民法典成立によって、かえってその後凋落することになった。


title: 民法典論争

text: 英法の影響が僅少であるのは、穂積陳重以外の起草者二名が英法に十分精通していなかったこともあるが、ベンサムの執拗な主張にもかかわらずイギリスが遂に体系的な法典を制定せず体系的な緻密さを欠いたこと、不動産法における部分のように、英法に封建法的要素を残した部分があり、近代法の観点から不適当だったことが挙げられている。


title: 民法典論争

text: 起草者三名の共通認識及びその法理学的支柱をなすのは、近い将来の家族制度の解体を予想しつつ、社会の発展に法律の発展の足並みを合わせようという漸進的社会改革論である穂積陳重の法律進化論であるといわれている。


title: 民法典論争

text: 穂積陳重の延期論は、実弟八束のような立場とは距離を置いており、 近代的民法典を作るにはその編成をドイツ民法草案やザクセン民法典同様のパンデクテン方式によるべきとするものであった。


title: 民法典論争

text: 人事編を先頭に置くプロイセン国法及びフランス民法の方式から、個人主義の財産法を原則形態として先に置き、家族法をその後に置くドイツ民法典の方式への移行は、ヘンリー・メインの言う「身分から契約へ」（英：From staus to contract）の定式に合致するものであり、近代的な法律進化の現れと見られたのである。


title: 民法典論争

text: また、社会の変動期であるとの理解からすれば、説明的で詳細に過ぎ、しばしば具体的事項の列挙を伴った旧民法では硬質過ぎて、社会の激動に耐えられないと考えられた。


title: 民法典論争

text: そこで、ドイツ民法典第一委員会の決議に倣い「法典の条文は、原則変則及び疑義を生ずべき事項に関する規則を掲ぐるに止め、細密の規定に渉らず」（「法典調査の方針」第11条）とする基本方針を上申した。


title: 民法典論争

text: これは、起草の時間が無いから詳細に規定しなかったのではなく、立法者が全ての紛争を事前に予想し規定することは不可能であるとの立場から、学説・判例の発展を阻害しないよう、法典は必要最小限の事項に絞って抽象的に規定するに止めるべきとの意であったと解される。


title: 民法典論争

text: 穂積陳重のいう財産法の「根本的改修」の真の意味は、ここにあると解されるが、旧民法の修正という建前であった事実を重視すべきであり、根本的修正に当たらないとの主張もある（星野英一の項目参照）。


title: 民法典論争

text: 起草三者が担当範囲ごとに原案を起草、これを基に三名の合議で起草委員としての案（修正原案）を確定し、これを委員会が審議するというのが大体の起草方法であった。


title: 民法典論争

text: 穂積陳重が伊藤博文の諮問に答えて示した原案では、施行延期期限の短いことから割普請による他ないとの理由により、起草三者の合議を経ることなく、直ちに委員会に委ねる、という形であったが、法典速成の不可能を説く富井の提案により修正されたのである。


title: 民法典論争

text: 原案起草者につき、平野作成表では以下の通り。なお、第3編第2章第9節請負、及び第4編親族・第5編相続は未確定。


title: 民法典論争

text: 星野通作成表では、不当利得についても不明となっている。


title: 民法典論争

text: 民法典論争で批判されたように、旧民法の欠点の一つは、フランス民法典及びイタリア民法典を模範としたにとどまり、他の欧州の法典を殆ど参照していなかったことであったから、法典調査会は極力広範囲に諸外国の立法学説を参照し、現行民法典を立案起草した。


title: 民法典論争

text: 殊に当時最も進歩的合理的と称されたドイツ民法草案を有力な資料としたことは、旧民法に比し、現行法典を内容的にも形式的にも格段に進歩せしめた（星野通）。


title: 民法典論争

text: むろん、ドイツ法のみを輸入しようとしたわけではなく、旧民商法に批判的であった伊藤博文も、明治20年の時点においてさえ、フランス法自体は高く評価していたから、ドイツ法一点張りで日本民法典を作成しようとは考えておらず、旧民法施行延期が決まった後には、一国の法に固執することなく、参照できるものはできるだけ広く参照して、「泰西の普通の法」を基に民法典を制定すべきと主張していたのであった。


title: 民法典論争

text: 日本民法起草にあたって参照された他のドイツ法系の法典・草案としては、ザクセン、プロイセン、スイス（債権法、州法）、モンテネグロ（独仏折衷）、オーストリアなどがあり、フランス法系ではフランス・イタリア・スペイン・ベルギー・オランダ・ポルトガルなど、英米法系ではインドやイギリス・アメリカ法など、そのほかにもロシア民法などが挙げられている。


title: 民法典論争

text: 伝統的な説明によると、法典論争を経て日本がフランス法の導入からドイツ法へ舵を切ったのは、当時ドイツの文物の輸入が盛んになったこともさることながら、何よりもナポレオン法典が古過ぎ、一方ドイツ民法（啓蒙教科書法典のプロイセン法ではない）の設計思想が新しい時代に適合していたからである（外部リンク参照）。


title: 民法典論争

text: マルクス主義法学者平野義太郎も、明治民法がまずドイツ民法第一草案に拠ったのは、それが特殊ドイツ的だったからではなく、西洋法共通の祖であるローマ法を普遍化・現代化した法典だったからであると説明している。


title: 民法典論争

text: これに関しては、明治14年以後のフランス法からドイツ法への転換は、政変に伴うプロイセン流の国家思想への接近を反映したものだとの見解も戦後には有力に主張されており、憲法や行政法の場合ならともかく、日本民法がドイツ法の影響を受けて成立・発展したのは、単にドイツ法学の優秀性が高く評価されたに過ぎないとする見解と対立している。


title: 民法典論争

text: この点、伊藤博文は、明治20年10月の時点でもなお、「ナポレオン法を基礎とし」て独自に民商法典を起草すべきという立場を表明しており、依然フランス法への指向性は強いままであったことが指摘されている。


title: 民法典論争

text: 総論的な設計思想はプロイセン国法やフランス民法、旧民法の採用したローマ法の『法学提要』方式ではなく、ザクソン民法典のパンデクテン法式を採用することが穂積陳重により定められたが、各論的分野において、最もドイツ法を重視したのは、仏法派の富井政章であった。


title: 民法典論争

text: 現第109条教科書的規定が一掃されたにもかかわらず、かえってわかりやすくなったといわれている。


title: 民法典論争

text: また、ナポレオン法典は法人を個人と国家の間に位置し、商工業の自由を拘束する中間団体と見て、フランス革命以来の立場を堅持し敵対的姿勢を採っていたが、法人設立許可主義の原則を特別法で緩和しようという構えを見せた旧商法の立場から一歩進めて、ドイツ民法草案を参考に、のも重要である。


title: 民法典論争

text: ドイツ民法草案及び成案は、「総則」の後、パンデクテン法教科書やザクセン民法の立場を退け、「物権」ではなく「債務」法を先に置く。


title: 民法典論争

text: バイエルン民法草案の立場を採用したものであるが、これには極度の重商主義の現れとするギールケからの批判があり、日本民法はザクセン民法の主義を採用している。


title: 民法典論争

text: もっとも、当初債権は旧民法同様「人権」の語が採用されており、ドイツ法に倣い「債務」とすべきではないかという磯部四郎や穂積八束らの提案もあったが多数の支持を得ず、最終的に穂積陳重によって、天賦人権論を想起させる人権の語を避け、政治的に無色・無難な「債権」が採用されたという経緯がある（星野通）。


title: 民法典論争

text: 旧民法が従来の慣習・倫理に反するとの批判への対応として、明治民法は個別の制度についても修正を加えた。なお、成文法が日本の慣習法の集大成ではなく、外国法の再構成であることから、日本の慣習をどの程度成文法に優先すべきかは、起草者以来の難問となっている。


title: 民法典論争

text: 旧民法の債権譲渡自由が個人主義に過ぎ、弱肉強食の経済社会を招くとの批判に対しては、旧民法編纂過程から大きな批判を浴びた物権法分野についても、ボアソナードの土地法構想は大きく修正されている。これは、物権と債権を明確に区別するパンデクテン方式の帰結の一つである。


title: 民法典論争

text:
また、かつて石造建築が主であった西洋諸国と異なり、木造建築が多く、土地と建物を一体と見ない日本独自の制度として、
（もっとも、債権的な借地権しか持たなければ、借地人は特別法の制定無しには地主が交替した場合に直ちに借地権を失う弱い存在であったかというとそうではなく、両者の中間的存在として、債権的な借地権にも第三者対抗力がありえたことが明治初期の判例群から伺われる。）


title: 民法典論争

text: 旧民法は農村に不適合で、その現れとして入会権について全く規定していないとの批判に対しては、膨大な慣習調査の結果を咀嚼する時間の無いことから、やむをえず妥協的立法で済ませている（263・294条）。


title: 民法典論争

text: この不備は、権利思想・個人主義の発達と相まって、全国の山林を禿げ山にする弊害を生んだ。


title: 民法典論争

text: 個人主義・自由主義を採り、ヨーロッパ的な所有権絶対の原則・契約自由の原則を採るということは、個人の創意・競争心を刺激して資本主義社会の発達に資する反面、必然的に富の偏在、貧富の格差を産むということでもある。


title: 民法典論争

text: 明治民法は最新の立法の主義を採用した一方で、民法典が古典的自由主義に傾きすぎ、弱肉強食の過当競争を招くとの民法典論争以来の批判に対してはこれを退け、国法は私人間の関係になるべく介入するべきでなく、また民法は私法の基本法に徹するべきであるから、当事者の自律的な温情・徳義に期待して、社会政策的な規定は民法典に盛り込まないという立場を採っている。


title: 民法典論争

text: これは、法律と道徳のバランスをどう取るかの問題でもある。


title: 民法典論争

text: この点、明治民法典の理論的指導者であった穂積陳重が採ったのは、イギリス流の社会ダーウィニズムの影響を受けた法律進化論であり、そこから導き出されるのは家族生活の段階的解体のみならず、穂積八束が批判した、自由競争の促進による適者生存の原理であったと解しうる。


title: 民法典論争

text: ただし、穂積陳重の法律進化論は、「法律」も進化する、というだけであって、その方法は単純な生物学上の進化論（社会進化論）の応用ではなく、あくまでも比較法学であり（進化主義）、弱肉強食・自然淘汰のダーウィン理論をそのまま当てはめようとしたわけではないことも指摘されている。


title: 民法典論争

text: この点、梅謙次郎は、利息制限法の民法典への組み入れや、独占禁止法・労働法の制定に反対し、ビスマルクに賛同して社会主義者鎮圧法の制定に賛成するなど、重商主義的見地から経済的自由主義を徹底して、弱肉強食は経済発展上むしろ是認奨励されるべきとの立場であった。


title: 民法典論争

text: 一方、ドイツ民法第二草案は、ギールケらの批判を受けて僅かに社会主義への兆しを見せたが、明治民法はドイツ第一草案と同じくローマ法的なままに、したがって自由主義的なままに成立したのである。


title: 民法典論争

text: このように明治民法がフランス民法・ドイツ民法第一草案と同じく19世紀の楽観的自由主義を採って、近代的な所有権絶対の原則・契約自由の原則を維持徹底し、権利本位の社会を構築したことは、刑法の罪刑法定主義と共に、明治の目覚ましい経済発展の礎となったが、反面、資本主義社会の急速な進展に伴い、必然的に小作争議の激化や環境問題などの弊害と、特別法や判例による修正を生み出すこととなった。


title: 民法典論争

text: ここにおいて、「身分から契約へ」のテーゼは、修正を余儀なくされたのである（身分から契約へ、契約から身分へ）。


title: 民法典論争

text: 冒頭で述べたように、かつては旧民法が民法典論争で否定された結果、明治民法によって反動化したとの説が通説であったが、現在の通説は、明治民法は穂積八束らからの猛批判にもかかわらず、旧民法からの根本的修正を受けていないと解している。


title: 民法典論争

text: 起草当事者側からの説明によれば、旧民法と大きく異なるほぼ唯一の点としては、婚姻・養子縁組の成立につき、慣習無視をあえて進めて、届出主義を採用したことが挙げられている（仁井田）。


title: 民法典論争

text: パンデクテン方式を採用し、相続法編を独立させて財産法から明確に分離したことは、家督相続を柱とする相続法を売買契約などと同じく財産取得法の一種とする法体系は不自然であるという延期派による批判への回答にもなった。


title: 民法典論争

text: これを法律進化論に基づく漸進的社会改革論として高く評価するか（星野通もこの立場）、保守派への妥協であって官僚主義の現れと見るかは評価が分かれている。


title: 民法典論争

text: また、民法典論争で最も激しく争われた家族法領域を後回しにして、先に財産法を成立させることで、法典の早期成立を図ったとか、あるいは、家族法は過渡期の立法であり早々に改正が必要になると予想していたことから、体系上財産法と分けることで、改正しやすくしたとの側面も指摘されている。


title: 民法典論争

text: 民法典論争で最も激しく争われた親族法分野（旧民法人事編）については、家制度・戸主権を前提としつつも、その弊害をできるだけ少なくしようとする努力が行われた。


title: 民法典論争

text: 前述の戸籍法における戸主届出の原則は、明治民法によって当事者届出制度に改められた。


title: 民法典論争

text: その結果、家族に対する明治民法の戸主権は、極めて貧弱なものとして、引き続き批判されることとなった。


title: 民法典論争

text: 注意すべきは、明治民法の戸主権は一見すると広い範囲に及ぶように見えるが、親権の場合と異なり、戸主の同意を得ずに婚姻・縁組しても、法律的には適法に成立し（旧776条但書）、ただ戸主の側から、制裁として離籍権又は復籍拒絶権の行使が可能になるだけに過ぎないことである。自動的に新家分立が成る旧民法と異なり、その行使は任意である。


title: 民法典論争

text: 明治民法776条


民法典論争


title: 民法典論争

text: 戸主の同意を得ない身分行為を無効や取消原因にすべきだという主張は、法典調査会において、家族制度擁護論者からすら全く現れていない。


title: 民法典論争

text: 明治民法が離籍権を明文化したのは、行使の結果戸主は扶養義務を免れるに留まる為、離籍される事、扶養を受けなくなる事の痛くない者には睨みが効くものではなく、実害は無いとの考えであった。


title: 民法典論争

text: 「親権」を認めず父権とすべきという穂積八束らの主張は採用されていない。


title: 民法典論争

text: 親権については、旧民法より明治民法の方が個人主義に傾いたことが指摘されている。


title: 民法典論争

text: 明治民法は、旧民法で夫婦間の贈与以外の契約を禁止していたのを改め、かつその取り消しは、訴えを要さず、相手方に対する「意思表示」のみで当然に効力が生じるとしている（現754条）。


title: 民法典論争

text: 婚姻の成立については、旧民法は西洋諸国の場合と同様、法定の届出の後、慣習に則った「儀式」（典型例：教会での宣誓、神前での三々九度の杯）を行うことによって成立するとしていたが（人事編43条以下、67条）、繁雑に過ぎ現実的でないとの理由から、明治民法はあえて慣習を無視して簡略化し、届出のみをもって婚姻が成立するとしている。


title: 民法典論争

text: 養子縁組の場合も同様の変更が行われた。


title: 民法典論争

text: 明治民法の婚姻法は、依然としてフランス民法典を介してカトリック教会法の間接的影響が顕著である（明治民法765～771条、778条1号等）。


title: 民法典論争

text: 相続法については、旧民法でフランス法系の技術的規定と日本固有の家督相続制が矛盾衝突したため、ドイツ民法草案を介してローマ法の遺言相続主義の法理を採り入れ、学理的整備を行っている。


title: 民法典論争

text: しかし、前述のとおり、通説は根本的修正には至っていないと解しており、相続法は旧民法以来のフランス民法の影響が最も強く残っている分野の一つである。


title: 民法典論争

text: 戸主以外の死亡時の「遺産相続」においては、小規模の農業・商工業を念頭に、家産の分散を心配して単独相続を採るべきとする富井の見解と、来たるべき資本主義の興隆を念頭に、戸主死亡時の「家督相続」の場合も分割相続制を採るべきとする梅の見解が法典調査会において激しく対立したが、明治民法は旧民法の立場を一部修正して、遺産相続の場合は分割相続を採るという折衷的立場を採用している。


title: 民法典論争

text: 家督相続における配偶者の最劣位は改善されている。


title: 民法典論争

text: 旧民法の編纂に携わりその欠点を熟知し、貴族院議員として法典論争の延期派をリードした村田保は、第9回帝国議会（明治29年）においては、を挙げて、明治民法財産法成案に満足である旨述べている。


title: 民法典論争

text: 一方、穂積八束は明治民法の審議を通じて、民法典論争以来の主張を繰り返したが、その姿勢も弱く、積極的な支持者も無く、多くの重要局面で家の論理の貫徹を阻止されたから、八束には到底受け入れがたいものであった。


title: 民法典論争

text: 民法典論争において、準正や限定承認、時効制度等、日本の国情に反するとして激しく非難されたものの多くは何れも明治民法にも採用され、その為に明治民法は引き続き民法典論争以来の非難を受ける事になる。


title: 民法典論争

text: 明治民法によって「忠孝」を全うすることは不可能となったのである。


title: 民法典論争

text: 施行間近となった明治民法に対して、八束は次の様に述べて切歯扼腕している。


title: 民法典論争

text: なお、家制度と賃借権の債権化を理由に、明治民法は八束の主張を全面的に受け入れて成立した「忠孝亡ぶこと無き民法」、「国家的民法」であった、との事実認識に立つ学者もいる。


title: 民法典論争

text: 梅謙次郎は、こと財産法については、「今後百年位は格別の事もあるまいが、幾分か今日よりも進歩する」と自画自賛する一方で、家族制度は封建の遺風なりと断じ、これを保守しようとする明治民法（家族法）は必ず改正の必要に迫られると批判している。


title: 民法典論争

text: つまり、「民法出でて忠孝亡ぶ」の論争は、明治民法の成立を以って決着せず、民法施行後に持ち越されることになったのである。


title: 民法典論争

text: 法典調査会でもほとんど支持者のなかった穂積八束の学説は、時代錯誤的なものとして、花井卓蔵を例外として法曹界では孤立無援であったが、帝国大学の教授という立場から、教育界には強い影響力を有していた。


title: 民法典論争

text: そこで、八束の影響を受けた教育界を中心として、明治民法は非道徳的・個人主義的に過ぎるから、忠孝の道徳と法律の実際を一致させるべきとして、旧民法と同様に改めて批判と改正論が浴びせられることとなる。


title: 民法典論争

text: かつて英法派として延期派に属し、第1次山本内閣に文部大臣として入閣した奥田義人は、個人主義の国であるスイス民法で認められている程度の家長権や家産制度すら明治民法は認めていないと指摘し、江木千之は、明治民法は「個人主義の極端」であり、「是ほど家族制度を破って居る国は恐らくあるまい」と嘆いて、民法改正を主張したほどであった。


title: 民法典論争

text: 前述のように、先祖伝来の有限の家産の上に成り立ち、多数人の緊密な協力を有する産業、農業や小規模商工業を中核とする社会においては、個々の構成員の共同体からの自由な離脱や所有物の処分、均等平等相続制を採用して家産の細分化を許すときは、家業がたちゆかなくなって共同体全員が共倒れになるから、個人主義・自由主義・平等主義はその経済的基盤を欠いており、それとは逆に、家長による統率と、家産の同一性を維持するための単独相続制が導かれることは、ほとんど全ての民族が経験したことである。


title: 民法典論争

text: そこで、旧民法・明治民法が採用した長男「単独」相続制は、二、三男をプロレタリアとして農地から投げ出すことを強制するものだとの主張もあるが、日本の狭少な耕地と低い生産力、地租の重圧という諸条件の下で仮に法律上均等分割相続を規定したとしても、農民のプロレタリア化は免れないので、当を得ないと批判されている。


title: 民法典論争

text: むしろ、日本においても資本主義の発達に伴い農村共同社会が解体され、都市に人口が流入して家族生活が変化して戸主権を必要とする社会的実態を失っていたから、法曹界においてはむしろ戸主権の制限を加え、また女子の地位向上・男女平等を実現しようとする改正論が主流であった。


title: 民法典論争

text: 石坂音四郎や穂積重遠のように家制度を再評価する少数民法学者もいたが、厳格な均分相続制の貫徹を既に放棄した英米仏瑞等の相続制度を比較研究した上で、現実の夫婦・親子を中心とする小家族制度の保護を主眼としたものであって、既にそれは復古的保守主義とはかけ離れたものであった。


title: 民法典論争

text: また、家督相続における長男単独相続制の問題は、「単独」相続であることではなく、法律で「長男」単独相続制を規定したことであった。


title: 民法典論争

text: 明治以前の庶民、特に農民においては、必ずしも長男相続に固定されず、具体的事情に応じて様々な相続形態が選択されていたからである。


title: 民法典論争

text: そこで、明治民法の起草者中、早世していた梅を除き、穂積陳重や富井政章ら、更に陳重の息子穂積重遠が中心となって社会の実態に合わせた改正事業に取り組み、1925年（大正14年）の「親族法改正要綱」「相続法改正要綱」への結実を経て、戸主権による居所指定に従わなかったとき「裁判所の許可」のあるときに限って離籍措置を採る事ができるとして、戸主権の制限を図った改正案が成立するなどの成果を見ながら、1944年（昭和19年）の中断を挟みつつ、日本国憲法制定を受けて、遂に我妻栄らによる戦後の家族法の全面改正に至る。


title: 民法典論争

text: 梅が予見した程には家制度の解体が速やかに進行しなかったのは、日本の殖産興業を支えた女工が「家」と深く結びついていたこと、大恐慌に際して「家」が失業者を何とかして収容し、帰農させる社会的役割を果たしたからであった。


title: 民法典論争

text: なお、大正の要綱は「進歩的」に過ぎるので「もちろんこれは政府の採用するところにならなかった」との事実認識に立つ学者もいる。


title: 民法典論争

text: これらの論争がどういう意義を有するかについては、日本史の教科書や法学、民法の通俗書等を中心に、もっぱらドイツ系の穂積八束とフランス系の梅謙次郎の政治的イデオロギーの対立として記述する書籍も散見される。


title: 民法典論争

text: しかし、後述するように、そのような単純な二項対立の構造ではなく、純粋な学問的論争の他に、学閥争い、政治的争いの性格を加えた複雑の要素が絡んだものであるとの理解が民法学者の通説的な理解であり、後述するように、その複雑性をいちおう認めた上で、どのような事実認識・歴史観に基づき、どの要素を強調しようとするかの差異が生じている。


title: 民法典論争

text: 英法派は旧民法のみならず、旧商法にも反対しており、一方仏法系の多くが属する旧民法の断行派は旧商法についても断行派であった。


title: 民法典論争

text: つまり、梅謙次郎が強調したように、仏法派と英法派、断行派と延期派の対立は、そもそも一国の統一的な法典を早急に制定すべきか、それともかつてサヴィニーが主張したように、必要に応じて単行法の制定のみにとどめて判例法・慣習法の発展によって暫時補いつつ、まずは学問の発展を待つべきかというという法典論と非法典論（法典編纂慎重論）の対立でもあり、日本における法典論争の当時激しく議論されていたものであった。


title: 民法典論争

text: ただし、延期論者が統一的な法典の必要性までを否定したわけではなく、延期派中の多くの論者が、民法典論争決着後、法典の修正に向けて直ちに動き始めていたことも明らかにされている。


title: 民法典論争

text: 延期論者であった穂積陳重からは、感情論や英仏両派の学閥の争いであったという面は認めつつも、ドイツと日本の2つの法典論争の共通性を重視し、その学問的性格を強調する見解も主張されており、後世においても一定の支持を得ている。


title: 民法典論争

text: ただし、この穂積陳重説をどのように理解するかは学者によって異なり、


title: 民法典論争

text: ドイツの法典論争を純粋の学問的論争と理解した上で、ドイツの法典論争もまた純粋の学問的論争ではなく、一民・一国・一法律を巡る政治上の争いと理解した上で、この仁井田説に対しては、十分な審議を経ることなく、帝国議会創設を待たず駆け込み的に旧民法を成立させた政府に対しての、村田保ら一部政治家の反感が論争を激化させたという側面を無視しており、一面的に過ぎるという批判がある（星野通）。


title: 民法典論争

text: また、この仁井田発言を根拠に、法典論争は私立法律学校による「パンの争い」であったという説が形成されているが、当時の私立法律学校の講師はほとんど無報酬であったこと、講師たちのほとんどは弁護士や官僚などとの兼業であり、仮に学校が無くなっても飯の食い上げにはならなかったこと、江木衷が免職されても刑に処せられても「本望」として法典論争に臨んだこと等を説明できないと批判されている。


title: 民法典論争

text: 民法典論争の評価を巡っては、戦後の一時期に激しい議論となったことがある。


title: 民法典論争

text: 戦前から戦後にかけてのかつての通説は、法典論争において特に激しく攻撃されたのが旧民法人事編ほか家族法であったことから、延期論を採用して新たに制定された明治民法は当然に家族法部分において保守的に変容したという事実認識を所与の前提としており、歴史上の全ての闘争は「階級闘争」である（共産党宣言）とするマルクス主義的歴史観の影響の下、講座派の代表的論客であるマルクス法学者の平野義太郎や、それを支持する玉木肇、青山道夫、星野通らによって、旧民法断行派と延期派の争いは、英仏両派の感情的な学閥争いであるばかりでなく、何よりも梅謙次郎に代表されるブルジョワ民主主義的民権派と、穂積八束に代表される保守的封建的国権派というイデオロギーの争いであると主張されていた。


title: 民法典論争

text: 21世紀以後も、マルクス理論を捨象したうえで、このような見解に親和的な説明が断定的に採用されることも少なくない。


title: 民法典論争

text: 旧民法家族法（特に人事法）の方が、明治民法と比較してより「進歩的」であったという説に対して、旧民法と明治民法の条文の比較の観点から批判するのが我妻栄である。


title: 民法典論争

text: また、石井良助も、明治民法を「旧民法と対照した場合、……全般的により一層旧慣を尊重したとはいえないように思われる。そういう場合もあるが、反って、より近代的になっている場合も少なくないのである」と指摘し、中川善之助も、二、三の例を挙げ、「どっちが近代的であり、どっちが封建的であったかは一概に断定できない」としている。


title: 民法典論争

text: 更に、旧民法の性格を理解するには、いきなり明治民法と比較するよりも、前述の第一草案と比較すべきという主張が現れる。


title: 民法典論争

text: 政治学者の中村菊男は、平野・星野説は旧民法の編纂過程を無視しており、実証的な根拠を欠いているとして激しく批判した。


title: 民法典論争

text: 中村に賛成して論戦に参戦し、より詳細に論じたのが手塚豊である。


title: 民法典論争

text: 進歩的と言いうるのは旧民法家族法の第一草案についてだけであって、旧民法成案そのものは半封建性という意味において、明治民法と大同小異であるというのが中村・手塚説の主旨である。


title: 民法典論争

text: 更に、中村は民法典論争の本質論に踏み込んで、基本的には前述の仁井田説を支持しつつも、結論としては不平等条約改正に対する政治的立場の違いによる争いがその本質であると主張した。


title: 民法典論争

text: これに対しては、星野の側から、なお旧民法の方が、明治民法よりも進歩的と見るべきであるとの反論があり、例えば戸主権の内容につき、旧民法で既に認められていた戸主による家の構成員に対する居所指定権に、それを拒否された時の制裁としての離籍権が明文化されたため、旧民法よりも明治民法の方が強力になっている等と主張されたが、批判説は、旧民法の解釈論上当然に認められていたものを整理して明文化したに過ぎず（「戸主権の観念的強化」）、大差無いと考えている。


title: 民法典論争

text: また、婚姻の効果として、旧民法は夫婦の双方に同居義務があることを当然の前提としているのに対し（人事65条）、妻のみに同居義務を明示する（かのように読める）規定（旧788条）は、明治民法にあって旧民法には無い為、明治民法の反動性の根拠として挙げられる。


title: 民法典論争

text: しかし、旧民法人事編元老院提出案第82条は旧民法と同様の規定であり、（おそらくは当然の事として）元老院で削除されたのを看過している、と反論されている。


title: 民法典論争

text: 1952年（昭和27年）に始まったこの星野・中村論争は、両者が自説を撤回することなく終息したが、星野も、中村が提起した旧民法家族法における草案の変質という問題提起を肯定せざるを得なくなった。


title: 民法典論争

text: 旧民法と明治民法のどちらがより封建的・反動的であったかは水掛け論の様相を呈し、決着していないが、旧民法成案が明治民法と同等以上の半封建的民法典であったとの手塚説は「確定したといってよいと思われる」と評されるまでに学会の支持を得ている。


title: 民法典論争

text: 中村・手塚の指摘は学会の共有財産になったが、なお旧通説に同調する論者において、旧民法と明治民法の違いの根拠とされているのが、明治憲法を基礎とする絶対主義的政治体制を背景としているかどうかである。


title: 民法典論争

text: 旧通説の側からは、仮に旧民法と明治民法の半封建性が大同小異だとしても、民法典論争のイデオロギー性を全く否定するのも妥当でない（青山）との反論がされている。


title: 民法典論争

text: あるいは、手塚説の「大同小異」論には賛同しつつも、中村説は旧民法から明治民法への財産法上の変化を不当に軽視しており、賃借権を物権と構成して賃借人の保護を図る等、旧民法の財産法は明治民法よりも進歩的と見るべきであるとの主張がある。


title: 民法典論争

text: 家族法についても、明治民法による修正が戸主権の「観念的強化」（手塚）に過ぎないとしても、観念的にでも強化されたことに意味があるかどうかが引き続き争われている。


title: 民法典論争

text: このような旧通説の立場に対しては、天皇制国家が絶対主義的体制であったという歴史観自体見直される現状において、そのまま受け入れる事は出来ないとの批判がある。


title: 民法典論争

text: 現行民法が旧民法と異なり賃借権を債権と構成するなど、小作人が不利になり得る立法を採用したのは、明治政府の権力基盤であったブルジョワ寄生地主階級を保護する政策的意図に出たものと批判する説、それは結果論であって、少なくとも起草者の主観的意図においては、物権として別個に制定した地上権が建物所有を目的とする土地賃貸借の原則形態として利用されるはずと考えていたとの説が対立している。


title: 民法典論争

text: また、立法者または原案起草者梅の19世紀以来の経済的自由主義への共感を表すものである、あるいは、旧民法を単なる賃借権保護立法と見るのは適切でなく、零細な小作人の保護よりはむしろフランスにおけるような「富裕な借地農」の保護を想定しており、確かに日本の実情に適さなかったとの評価もある。


title: 民法典論争

text: 旧通説の問題点のもう一つは、延期派＝保守派、断行派＝進歩派という図式を当てはめてしまうと、それでは説明の付かないあまりに多くの例外を認めることになってしまう点である。


title: 民法典論争

text: 例えば、賃借権の強化＝進歩的、賃借権の弱化＝保守的、としてしまうと、賃借権の原案担当者は梅謙次郎であるので、旧通説の図式に依れば仏法派・断行派・進歩派であるはずの梅が実は保守派だということになってしまうが、この点家永三郎の歴史観に立脚する一部の論者は、梅も所詮政府側の人間であり、保守派に妥協したものであって、その自由主義は官僚的ブルジョワ自由主義に過ぎず、真の自由民権思想とは相いれない、詰まるところ梅も八束と同じく天皇制の藩屏に過ぎなかったと主張している。


title: 民法典論争

text: これに対しては、星野説の支持者からさえも大雑把に過ぎると批判されている。


title: 民法典論争

text: この点、マルクス主義者平野義太郎は、自由民権運動左派の大井憲太郎（旧民法断行派）の言を引用し、旧民法の妥協的性格を根拠に、ボアソナードすらも「保守主義の法律家」であったと評し、一貫して梅を官僚的自由主義派と呼んでいるが、歴史観そのものには親和的な学者からすらも、旧民法の編纂過程を無視しており妥当でないと批判されている。


title: 民法典論争

text: また、政界は政府系議員、民党系議員共に各々の立場から延期派・断行派に分裂していたこと、特に自由民権運動を暴力で弾圧した超反動的な松方内閣や、後に護憲運動によって打倒された清浦奎吾、典型的な保守派の論客鳥尾小弥太らが旧民法断行派であった事実を説明できないと批判される。


title: 民法典論争

text: もっとも、政府松方内閣は田中・榎本・大木の三大臣を除き断行論に冷淡であったとの認識が示されることもある。


title: 民法典論争

text: この点、政府松方内閣は、成立当初から長州藩閥と薩摩藩閥、山縣有朋と伊藤博文の対立という矛盾を抱えていた事が指摘されている。


title: 民法典論争

text: 前述のように、商法典論争の時の首相であった山縣有朋は旧商法・旧民法共に断行派であった。


title: 民法典論争

text: 延期派の巨頭谷干城と同様の保守的グループに属しながら、商法典論争で延期派であったのが、民法典論争で断行派に転じた鳥尾小弥太については、理論的に良いと思われた側にすぐ転向する癖があったとか、政府から司法大臣の席を約束されていたという噂があったことが指摘されている。


title: 民法典論争

text: 自由民権論の中心的人物福沢諭吉が民商法共に延期派であった事実については、不徹底なブルジョワ自由主義思想が法典論争を機にその馬脚を現したために福澤が思想的変節を示し、天皇絶対主義という新たなプロレタリアート搾取の支配体制の確立に加担することとなったと説明が試みられている。


title: 民法典論争

text: これに対しては、等の批判がされている。


title: 民法典論争

text: 日本史の教科書など多くの書物には、民法典論争による延期派の勝利によって、明治民法は封建的な家族制度を温存・存続した、と書かれることが多い。


title: 民法典論争

text: これに対し、それは素朴なイメージ論に過ぎないと批判し、明治民法典が旧慣を温存したのではなく、それ以前の家族制度とは質的な差異がある、戸主権は明治民法によってこそ創造されたと主張するのは前述の中田薫である（ただし、明治民法と江戸時代近世法との比較においては正しいとしても、旧民法編纂過程での戸主権出現を無視している点で手塚からの批判を浴びている。）


title: 民法典論争

text: 中田によれば、日本固有法にローマ法の家長権の如きものは存在せず、家長個人は権利義務の主体ではなく、家族団体に対し重い責務を負う代表者に過ぎなかった（ゲルマン法型家父長制度）。


title: 民法典論争

text: しかし、個人ではなく家族団体が社会の基本単位であるときは、個人の所有権を確保し、自由競争を促進して経済を発展させようという富国強兵の目的を達成することは出来ない。


title: 民法典論争

text: そこで、現実に存在する団体主義的な家と、財産法的個人主義の要請をどのように調和させるかが旧民法編纂以来のテーマであった。


title: 民法典論争

text: 一方、ローマ法では家長個人は構成員に対して強力な統率権を有し、家族団体の拘束から自由であり、先祖代々の家産は家族団体ではなく家長個人の所有である。


title: 民法典論争

text: 明治民法が狙いとし、そして成功したのは、ローマ法を基礎に、個人の権利能力の完全な承認と、所有権の自由とを譲る事の出来ない大原則として据えると共に（民法総則・財産法）、前述の廃戸主制度を廃止して戸主の地位を絶対化することで（ローマ法型家父長制度）、現実に存在する地主制度や家族経営と、所有権の自由との平びょうを合わせ、両者を矛盾しないものに操作する事であった。


title: 民法典論争

text: なおドイツ民法典も家団体を社会の基本単位とするゲルマン法型を退け、ローマ法型法体系を採用しており、ドイツ親族法の歴史は団体主義の崩壊と個人主義発達の歴史でもある。


title: 民法典論争

text: 梅謙次郎の承認するところによれば、法典論争において延期派が勝利した主因は、新法典が日本の慣習に反する事項を多く含んでいたからであり、そしてその慣習違反は主として旧民法人事編にあったことからして、世に「人事編民法を延期せしめ、民法商法を延期せしむ」と風評されたと伝えられている。


title: 民法典論争

text: 一方、民法典論争のイデオロギー的闘争の巻き添えを受けて商法典までもが延期された、とする従前の理解に反対し、「民法出でて忠孝亡ぶ」のキャッチフレーズが後世に与えたインパクトが強すぎるあまり、商法典論争は1891年の穂積八束論文よりも前に、1890年の第1回帝国議会を舞台に争われたものであるという事実が見過ごされており、商法典論争においては「民法出でて忠孝亡ぶ」に象徴される極度のイデオロギー的闘争は商法典論争と全然無関係であるばかりでなく、商法典論争をして法典論争の「関ヶ原」、民法典論争をして「大阪の陣」と穂積陳重によって評されたように、むしろ商法典論争こそ法典論争の「主戦場」であり、その時点で大勢は既に決し、後の民法典論争は延期派の「追討戦」に過ぎなかったと理解すべきである、との法学者の主張もある。


title: 民法典論争

text: ボアソナードの起草になる旧刑法は、旧民法に先駆けて1882年（明治15年）1月1日から実施されていたが、早くも1884年（明治17年）には刑法改正事業が着手され、明治40年4月24日法律第45号をもって結実した（現行刑法典）。


title: 民法典論争

text: 現行刑法自体は、明治末期の時点における刑法学の理論状況や社会状況を反映したものであるが、旧刑法実施後すぐに改正事業に着手されたことや、民法典論争との関係は明らかでない。


title: 民法典論争

text: 旧刑法改正事業の中身を検討する限り、とりわけ旧刑法実施直後の刑法改正事業は、単に法典としての形式を更に整頓するに過ぎなかったとも論じられている。


title: 民法典論争

text: 明治維新は絶対主義革命であったとする平野らの講座派マルクス主義的歴史観を正面から肯定する刑法学者からも、現行刑法典は主としてドイツ刑法を参考としつつ実務の経験に基づいてボアソナードの旧刑法を改善したものであり、出版条例などの治安立法（刑法典の特別法）と異なり、絶対主義とは無関係であると論じられている。


title: 民法典論争

text: 資料を基にした財産法・家族法両方の旧民法編纂過程、憲法・刑法・訴訟法など他の諸法典や、法典論争を巡る各論者の具体的主張、当時の政治状況をも含めた包括的・実証的研究は、その必要性が認識されながらも、未だ不十分な状態にある事が指摘されている。


title: データ記述言語

text: データ記述言語（データきじゅつげんご）またはデータ言語とは、コンピュータにおいて扱うデータを記述するための形式言語である。コンピュータ言語の一種だが、プログラミング言語ではない。HTMLに代表されるマークアップ言語などがある。


title: データ記述言語

text: データ記述言語は、基本的にはプログラミング言語ではない。ただし、一部にはプログラミング言語のような機能を持つものもある（全称命題と存在命題の区別を付けること）。


title: データ記述言語

text: データ記述言語の1つであるHTMLの場合、初期にはドキュメントの構造のみを格納するマークアップ言語であったが、その後の仕様拡張で他のスクリプト言語も内包するようになった（用語の問題であるが、この意味では画像など、WWWないしHTTPで扱うものは全て「内包している」と強弁できそうに思われる）。ただし、HTML自体はスクリプト言語のコードもデータの1つとして扱い、それをどのように処理するかはWebブラウザなどのアプリケーションに委ねられる。その意味では、HTMLは純粋なデータ格納の言語である。なお、携帯電話などの情報機器向けに作成されたHDMLのようにプログラミング言語的な機能を含むよう設計されているものもある。


title: データ記述言語

text: データ記述言語は、以下の点に主眼を置いて作られた。1 については、例えば、テキスト文字で表現可能で単純に並列に列挙されるデータであれば、あえてデータ記述言語を用いず、単純なテキストファイルを使用することで対応できる。このようなデータがいくつかのグループに分類され、各グループが並列に列挙されている場合でも、グループ毎に見出しを付ける工夫をすることで対応できる。このような形式は、アプリケーションやOSの設定ファイル（例えば、Windowsのiniファイル）などで古くから多用されてきた。


title: データ記述言語

text: しかし、データ構造が複雑になり、深い木構造をもっていたり、繰り返し現れる要素があったり、要素の現れる順番が意味をもっていたり、さらにこれらが複雑に組み合わさったりすると、単純な列挙の記述では間に合わなくなる。このような複雑なデータでは、従来は、アプリケーションが個別に特殊な表記方法やデータのフォーマットを工夫することにより対処してきたが、それによって 2 の問題が生じた。


title: データ記述言語

text: 2 については、従来、データを格納する方法はシステムやアプリケーションによってばらばらで、さまざまなフォーマットが乱立していた。プログラム開発者はデータを読み書きするプログラムを個々のソフトに合わせてその都度作成せねばならず、また、データファイル自体も特殊な形式をもっているために汎用性が失われる問題が生じていた。インターネットの普及とともに、特にデータの交換が必須な分野でデータファイルのフォーマットや個々のデータへのアクセス方法を統一する必要性が生じた。


title: データ記述言語

text: 3 については、従来のデータファイルではバイナリ形式と呼ばれる方法も多用されていた。これは数値を文字によって記述するのではなく、そのまま値としてファイルに書き込む方法である。バイナリ形式は、同じデータならばテキスト形式に比べて少ないファイルサイズでデータを格納できる利点があり、コンピュータの補助記憶装置の資源が乏しい時代にはごく普通に用いられた。バイナリ形式のデータは現在でも多くのアプリケーションで用いられており、特にデータサイズが重要な意味をもつ圧縮データでは必須となっている。しかし、バイナリ形式は、そのままでは可読性が低く、生のデータを人が読み書きするのが困難であるという欠点をもっている。このため、データ記述言語ではテキスト形式を用いているのが一般的である。


title: トリゴネリン

text: トリゴネリン (trigonelline) とは多くの植物に含まれるピリジン環を持つアルカロイドの一種で、1-メチルピリジン-1-イウム-3-カルボキシラートのこと。あるいは N-メチルニコチン酸のこと。カフェアリン (caffearine) とも呼ばれる。一分子内に両荷電基を持つベタイン型分子である。トリゴネリンは熱により分解し、ニコチン酸に変化する。神経等に対する薬理作用が研究されている。


title: トリゴネリン

text: オシロイバナの種子や根に多く含まれるほか、コーヒーなどの農作物や一部魚介類にも含まれる。ゲッキツはこの物質を含むため、他のミカン科植物を食害するシロオビアゲハの産卵を抑制して食害を免れることが判明している。


title: トリゴネリン

text: トリゴネリン はコーヒーの生豆に最も多く含まれる。しかし高温に弱く、焙煎されることによってそのほとんどが失われてしまう。トリゴネリンには、脳の老化やアルツハイマー型認知症を予防する効果があるという研究成果が出ている。


title: トリゴネリン

text: 植物体内ではニコチン酸より、ニコチン酸-N-メチルトランスフェラーゼ(EC 2.1.1.7)の作用により生合成される。


title: 三川内焼

text: 三川内焼（みかわちやき）は、平戸焼（ひらどやき）ともいう、長崎県佐世保市で生産される陶磁器である。昭和53年（1978年）に経済産業大臣指定伝統的工芸品の認証を受けている（認証番号14-119）。現在14の窯元がある。針尾島の網代陶石と肥後天草陶石を用いた白磁に藍色で絵付けがされた物に代表され、デンマークの博物館長を務めたエミール・ハンノーバーは、著書『日本陶磁器考』の中で｢1750年から1830年の間の日本磁器の中では白色に光り輝く最高の製品｣と称賛している。


title: 三川内焼

text: 豊臣秀吉が起こした朝鮮の役の際、各地の大名は秀吉の命により、朝鮮の陶工が来日した。平戸藩藩主である松浦鎮信も多くの陶工を連れ帰った。慶長3年（1598年）、巨関（こせき）という陶工は、帰化して今村姓を名乗った後、平戸島中野村の中野窯で藩主の命により最初の窯入れをした。この中野焼が三川内焼の始まりといわれている。同じく朝鮮から来た陶工の高麗媼は、中里茂左衛門のもとに嫁いだ後、元和8年（1622年）に三川内へ移住した。また、巨関は1622年ごろ、中野村に陶土がなくなったために陶土を求め、息子の今村三之丞と共に藩内を転々とし、寛永14年（1637年）、最後に行き着いたのが三川内である。その後、慶安3年（1650年）に中野村の陶工が、平戸藩により三川内に移された。


title: 三川内焼

text: 唐の子どもたち(唐子〈からこ〉)が唐扇を持ち、松の木の下で牡丹に飛ぶ蝶と戯れている様子が描かれている。当時は、描かれた唐子の人数によって用途が異なっており、7人唐子は将軍家や朝廷への献上品で「献上唐子」とよばれ、5人唐子は公家衆と大名家、3人唐子は一般大衆用とされた。なお、三川内焼400周年の際にそれを記念して400人唐子の大皿が製作されており、三川内焼美術館で見ることができる。


title: 三川内焼

text: 彫刻で、金属・木・石などの薄板を打ち抜いて模様をあらわす技法。また、その彫刻したもの。欄間の彫刻、刀剣の鍔（つば）などに見られる。その他色々な焼き物などで使われる技法として有名である。香炉や多宝塔などの作品がある。


title: 三川内焼

text: その名が示す通り、光を通すほど薄く、網代陶石のみを使用・手作りで成型・起こし焼きで焼成したものでなければならない。　「箸より軽い茶碗を」という藩命で、相神浦（相浦）出自の池田安次郎が完成させた。輸出先のヨーロッパでも「エッグシェル」と呼ばれ人気を博す。第二次大戦後、製作が途絶えていたが、平成18年に平戸藤祥窯が復元。皇室に献上され、著名人にも贈られた。三川内小学校、三川内中学校では毎年焼き物（陶器）を作っている。特に、三川内中学校には登り窯があり、焼き物には馴染み深い土地柄であることがうかがえる。


title: 田中友幸

text: 田中 友幸（たなか ともゆき、1910年4月26日 - 1997年4月2日）は、映画プロデューサー。東宝映画代表取締役会長、日本創造企画代表取締役会長、日本アカデミー賞協会副会長、日本映画テレビプロデューサー協会顧問を歴任。ペンネームは神宮司八郎。大阪府柏原市出身。趣味は旅行。通り名として、「友幸」を「ゆうこう」と呼ばれることが多い。


title: 田中友幸

text: 大阪協同劇団での演劇活動を経て、プロデューサーとして活躍し、『ゴジラ』（1954年）以降、同社の看板シリーズとなった怪獣・SF映画のほとんどをプロデュース。また、「8.15」シリーズをはじめとするアクション映画や戦記大作、黒澤明、岡本喜八監督などの作品も手掛け、喜劇・文芸作品を専門分野としていたプロデューサー・藤本真澄と東宝の黄金時代を牽引した。なお、関西大学から演劇活動にかけての仲間からは、俳優の志村喬、脚本家の木村武がのちに結集して特撮路線を支えている。


title: 田中友幸

text: 元々健全市民カラーの強い東宝にあって、ひたすら非日常の世界、豪快な男性路線にこだわり続けた。東宝社内で異端派に終わるべきところ、数回にわたって日本映画の興行成績記録を更新するという空前絶後のヒットメーカーぶりを発揮。結局は会社の色まで染め替えてしまった。今日では東宝の名は創立以来のサラリーマン喜劇や文芸映画以上に、田中が主導した特撮＆アクション路線の印象が強くなっている。とりわけ『日本沈没』で大ヒットを飛ばして以後は東宝系の映画館主から絶大な信頼を受けた。黒澤明作品も、田中がプロデュースした1960年から1980年にかけての時期は娯楽性が強く、大ヒット作が多い。


title: 田中友幸

text: テレビなどでゴジラの生みの親として紹介されるのは円谷英二であることが多いが、一般に知られているゴジラの基本設定を思いつき、実際の企画を立ち上げたのは田中である（円谷は第1作では実質カメラを有川貞昌に任せて特撮全体を指揮していたものの、タイトル上は特殊撮影担当者として、特殊美術や合成と並ぶ3人の「特殊技術」の1人としてしか扱われていない）。田中はこのことに強い自負を抱いていたらしく、キネマ旬報誌上で北島明弘が執筆したゴジラ関連記事に自分への言及がないことに不満を抱いて呼び出し、インタビューを掲載させたこともある（北島はその思い入れの強さに感じ入ったと記している）。


title: 田中友幸

text: 1998年に公開された『GODZILLA』のエンドクレジットの最後には、「田中友幸の思い出に捧ぐ」という一文が記されている。


title: 田中友幸

text: その硬派で一貫した作品群、上記のインタビューのような強気なエピソード、三菱や創価学会とも太いパイプを築き東宝グループ製作部門に君臨した晩年のポジションなどから、強面なイメージで語られることも多いが、実際は柔和で温厚な調整型の人物であったとされる。試写でまずいところがあると、隣席の監督をつねってくるなど、お茶目な面もあった。なお、1970年代後半には本社の専務取締役である西野一夫が社長を兼ねる東宝映像の会長をつとめるなど、製作部門においては藤本引退後は不動のトップとして待遇されながら、森、藤本（あるいは田中の後で東宝映画社長に就いた林芳信、島谷能成、市川南）とは異なって一度も本社取締役には就かなかった。そのため、本体中枢入りと引き換えにプロデューサーの肩書きを外さざるを得なかった彼ら（藤本は退社後にフリープロデューサーに転じる予定だったが死によって果たせなかった）と違って、終生製作部隊である株式会社東宝映画に君臨。オーナー型でさえ海外にも類のない、86歳まで切れ目なく作品を発表するという映画プロデューサー人生を、しかもサラリーマン型でまっとうすることとなった。


title: 田中友幸

text: 1976年、前半期の黒澤映画を一手にプロデュースして名声を博しながら東宝を追われ、ピンク映画の監督に転じていたかつての同僚・本木荘二郎が窮死した際はした。その少し前には宝塚映画あたりで本木をカムバックさせられないか打診していたといわれる。


title: 田中友幸

text: 三船プロダクションの設立と運営にも森岩雄、藤本真澄、川喜多長政らと大きく尽力した。


title: 田中友幸

text: 晩年には、ゴジラとガメラを戦わせるのも面白いという旨を発言していた。


title: 田中友幸

text: 没後に製作された『モスラ3 キングギドラ来襲』の劇中に、主人公の祖父の肖像として田中の写真が飾られている。


title: 田中友幸

text: 1967年1月、大阪万博に向けて、三菱万国博綜合委員会寺尾一郎委員長から三菱パビリオンのプロデューサー就任を求められる。基本出展構想を練るために起案メンバーに未来志向の福島正実、星新一、矢野徹、真鍋博を起用する。同年、三菱館のテーマ「日本の自然と日本人の夢」に決まる。館名を「三菱未来館」とし、明解なメッセージを発信する。プロローグとエピローグは歩行動線、全室映像に包み込まれる日本の自然と50年後の日本の「空」「海」「陸」の未来ゾーンは、動く歩道の強制動線とする。田中プロデューサーの意図する展示は分かりやすさと臨場感、見事に観客に伝わった。EXPO'70では人気ベストスリーとなり、三菱未来館は1,142万人の動員を誇る。


title: 田中友幸

text:
1971年1月8日、東宝・三菱商事・三菱地所の出資により日本創造企画株式会社（東京都千代田区丸の内）を設立し田中友幸は創業社長となる。時代を先取りする「レジャー」、「教育環境」、「流通」の企画・制作を営業の柱とする。
特に博覧会部門は「沖縄海洋博」、「ポートピア'81」、「科学万博つくば'85」では三菱未来館の総合プロデューサーを歴任する。


title: 田中友幸

text: 田中友幸の博覧会への信条は、掲げたテーマを分かりやすく具現化し、動員数を高めるため駆動装置（ライド）を導入することであった。海洋博では高低差のあるムービングシート1周140m、ポートピア'81では直径28m回転劇場／ラウンドロード、科学万博ではモーションコントロール・カー1周160m16車両による強制動線を採用する。三菱グループの企業のうちの三菱重工業のハード技術を博覧会に活用させる。


title: 田中友幸

text: それぞれの博覧会では、「海の資源を展開する海洋博」、「宇宙から深海までの生活に及ぼす事象のポートピア'81」、「生命の起源から宇宙開発を巡る科学万博」の複合展示を採用した。


title: 田中友幸

text: 映画人田中友幸にとっての博覧会は徹底したライブ感を持続していた。博覧会が開幕してもパビリオンに入ると展示の手直しを要求する。博覧会の展示は生き物である。その持論は止む時がなかった。反面、映画と違い一発勝負が博覧会である、と。その怖さを身をもって体験されていた。


title: 田中友幸

text: 日本創造企画では、取締役社長を21年間、取締役会長を5年間務める。株式会社東宝映画プロデューサーの中、イベント会社を持ち多角的に活動した者は珍しい。田中友幸はかねがね一発勝負の仕事もさりながら継続性のあることに専念せよと唱えていた。日本創造企画は出資会社の三菱地所から横浜みなとみらい21地区「横浜ランドマークタワー・展望フロアスカイガーデン」などの集客施設の運営業務に携り、田中友幸の提唱に応えている。


title: ニッポン放送 久米宏と1日まるごと有楽町放送局

text: ニッポン放送 久米宏と1日まるごと有楽町放送局（にっぽんほうそう くめひろしといちにちまるごとゆうらくちょうほうそうきょく）は2004年9月20日にニッポン放送で生放送された特別番組。特別ゲストとしてフリーアナウンサーの久米宏が登場した。


title: 時刻表2万キロ

text: 『時刻表2万キロ』（じこくひょう2まんキロ）は、紀行作家宮脇俊三の著した鉄道紀行文である。宮脇の作家デビュー作。1978年河出書房新社より刊行。同年の日本ノンフィクション賞受賞。


title: 時刻表2万キロ

text: 中央公論社の役員で鉄道ファンであった筆者が、週末という限られた時間の中時刻表を駆使して、それまでに乗り残していた日本全国の日本国有鉄道（国鉄）の路線（主に盲腸線）約100線区（約2,000キロ）に乗車し、三年をかけて当時の国鉄全路線完全乗車（完乗）へ挑んだ過程を綴った紀行文である。タイトルの「2万キロ」は当時の国鉄の旅客営業キロが20,992.9キロメートルであったことによる。


title: 時刻表2万キロ

text: これによって「鉄道に乗る」こと自体を目的に旅をするということが趣味として認知されることになり、後に国鉄で「いい旅チャレンジ20,000km」キャンペーンを実施するまでになった。本作品は主として1975年から1977年の乗車記録であり、当時の鉄道路線、運行される列車、駅などの状況を示す記録となっている。登場する盲腸線の半数以上が国鉄末期・JR初期に廃止されている。


title: 時刻表2万キロ

text: 文庫版は河出文庫版と角川文庫版があり、後者の表紙は当初は古川タクのイラストであったが、のちに宮脇が写った写真を使った新装版が発売（この変更はその他の角川文庫版の宮脇の著書に共通する）されている。


title: 山崎武司

text: 山﨑 武司（やまさき たけし＝現在の登録名、1968年11月7日 - ）は、日本の元プロ野球選手（内野手、外野手、捕手、指名打者。右投右打）。


title: 山崎武司

text: 旧登録名及び本名は、山崎 武司（読み方は現在の登録名と同じ。#表記名について、#登録名も参照）。愛称は「ジャイアン」。現役引退後の2014年からは、野球解説者として活動するかたわら、カーレーサーとして四輪車レースへの参戦している。血液型A型。所属事務所は山本昌と同じく、株式会社デラモンテ。


title: 山崎武司

text: 現役時代は主に中日ドラゴンズ、東北楽天ゴールデンイーグルスで通算27年間にわたり活躍。通算403本塁打を記録した強打者であり、本塁打王に2回（1996年、2007年）、打点王に1回（2007年）輝いており、史上3人目のセ・パ両リーグでの本塁打王の達成者である。


title: 山崎武司

text: 愛知県知多市で誕生。小学校の4年の時に外野手として野球を始め、主に左翼手を守る。中学校の入学と同時に捕手になる。小学校と中学校では最高学年で主将を務める。中学校時代は無名の存在だったが、兄が愛知工業大学名電高等学校へ教育実習生として出入りしており、その口利きでテストを受けさせてもらい、同校に合格した。1年の秋から4番・捕手に定着。2年の時の夏は愛知大会の決勝戦で東邦高等学校に敗れた。2年の時の秋から3年の時の夏までは主将を務める。3年間で春と夏の全国大会に出場した経験はなかったものの、通算56本塁打を放つ。


title: 山崎武司

text: 1986年のドラフト会議で中日ドラゴンズが2位指名で交渉権を獲得し、契約金4000万円、年俸400万円（金額は推定）で入団。背番号は「22」。


title: 山崎武司

text: 入団直後にアメリカ合衆国へ野球留学。MLBロサンゼルス・ドジャース傘下のルーキーリーグ球団であるガルフ・コーストリーグ・ドジャースで三塁手としてプレーした。帰国後には捕手に戻る。この年は一軍出場がなかった。


title: 山崎武司

text: 同年も一軍出場はなく、1年間を通して二軍でプレーした。


title: 山崎武司

text: 9月7日の対広島東洋カープ戦では9回表に代打として一軍で初出場。9月10日の対ヤクルトスワローズ戦では9回裏、内藤尚行から初安打となる左前安打を放つ。10月15日の対広島戦で捕手として先発出場するが、盗塁王を狙う正田耕三に5盗塁を許す。正田はこの試合で中村武志から1盗塁を決めて、1試合6盗塁の日本プロ野球タイ記録を樹立。この試合の後、外野手に転向。一軍では、20試合に出場した。二軍では本塁打王と打点王を獲得する。


title: 山崎武司

text: 前年に引き続いて二軍の本塁打王と打点王を獲得する。しかしながら、一軍出場は前年から大幅に減り、5試合の出場に終わった。12月19日、実家近く（愛知県知多市内の名鉄常滑線の新舞子駅付近）のちゃんこ鍋屋を訪れた帰りに近隣の精肉店の火災に遭遇、元力士でちゃんこ鍋屋の店長である知人たちと協力して、乳幼児含めた子供たち5人を助け出し、地元の消防署から表彰を受け、セントラル・リーグからも特別表彰を受けた。


title: 山崎武司

text: 5月9日の対横浜大洋ホエールズ戦では田辺学から一軍での初本塁打（場外ソロ本塁打）を放つ。この年は26試合に出場したが、打率.140と低調だった。


title: 山崎武司

text: 監督が高木守道に交代し、高木は山﨑を重宝していたこともあり、前年を上回る40試合に出場し、打撃成績も打率.236、4本塁打で前年より打撃成績は向上した。8月19日広島戦で川口和久からサヨナラ本塁打。


title: 山崎武司

text: 一軍では、前年と比べて大幅に出場機会が増え、77試合に出場し、打率.270、3本塁打17打点とまずまずの成績を残した。


title: 山崎武司

text: 前年シーズンオフにそれまで、一塁手のレギュラーだった落合博満がフリーエージェントで巨人へ移籍する。更に、大豊泰昭が左翼手から一塁手に転向したことで外野手のレギュラーに空きが出来たが、彦野利勝の故障からの復帰などもあって、出場機会が激減し、1年間を通して目立った活躍は出来なかった。


title: 山崎武司

text: 開幕前のキャンプではプロボクサー（WBC世界バンタム級チャンピオン）の薬師寺保栄に師事し、ボクシングの練習を取り入れた。山崎と同期のチームメイトである近藤真一が享栄高等学校時代に薬師寺と同期で、その縁で交友があった。この年は前年のレギュラー外野陣やロッテから移籍のメル・ホールが不調で山崎の出番が増え、大豊も不調だったこともあり一塁での出場も増え、自身初の2桁本塁打となる16本塁打を放った。


title: 山崎武司

text: 1995年のシーズン終了後、翌シーズンから再び監督に就任する事になっていた星野仙一からオフの間に20kg減量してくる事を命じられており、言われた通り110kgあった体重を90kgまで落として春季キャンプを迎えた。去年の活躍もあり、この年は打順こそ下位であったが、開幕からレフトに固定され、同じく下位に固定された大豊とともに快打を連発する。


title: 山崎武司

text: 6月19日の対巨人戦では8回裏に槙原寛己から5番・音重鎮に続いて、本塁打を放つ。山崎の後の大豊も本塁打を放ったため、3者連続本塁打となった。6月は打率.403、13本塁打、33打点を記録し、月間MVPに選ばれる。レギュラーシーズン序盤は打率、本塁打、打点の3部門でトップとなり、オールスターゲームにも監督推薦で出場する。松井秀喜、大豊とタイトルを争った本塁打部門では39本の山崎が38本の松井と大豊を抑えて本塁打王を獲得した。なお、この年は打率はリーグ4位の.322、打点もルイス・ロペスに次ぐ107打点を記録している。また、同年はリーグ最高長打率（.625）もを記録しベストナインに選ばれた。


title: 山崎武司

text: 中日の本拠地がナゴヤ球場から外野が広いナゴヤドームへ移転し、守備の負担が増えたことなどから打撃成績を大幅に落とす。チームもリーグ最下位に沈んだ。


title: 山崎武司

text: トレードで阪神タイガースへ移籍した大豊に代わり、左翼手から一塁手に転向する。8月18日の対ヤクルト戦では2回表にマーク・エーカーから史上198人目となる通算100号本塁打を放つ。27本塁打は松井、江藤智に次ぐリーグ3位。最多勝利打点の16打点で表彰され、最優秀JCB・MEP賞を受賞する。11月1日のセントラル・リーグ東西対抗戦では3ランホームランを放ち、MVPとなった。


title: 山崎武司

text: 打順は主に6番を任される。5月9日の対広島戦で3打席連続本塁打を放つ。一時期は不調に陥りスタメンを外れることもあったが、9月26日の対阪神戦では福原忍から逆転サヨナラ3ラン本塁打を放っている。山崎によるとこの年から内野守備走塁コーチに就任した高代延博と確執があり高代の進言によりスタメンを外れることが多くなり山崎は高代について、「監督に媚を売る指導者は必要ない」と著書に記している。この年、中日はリーグ優勝を争っていたが、この前日には山崎は先発出場せず、この日も本塁打を放つまでは0安打だった。前日までの起用のされ方に不満を持っていた山崎は本塁打を放った後、一塁へ走る際にベンチにいた監督の星野仙一に向かって、「おっさんボケ〜！俺を出しとけば、ちゃんと打つんじゃ！」と言い放った。9月30日、11年振りのリーグ優勝を決めた対ヤクルト戦で一塁手の守備の途中、打者走者の真中満と交錯して左手首を骨折。このため、ビールかけを見守ることしかできず、福岡ダイエーホークスとの日本シリーズに出場することもできなかった。


title: 山崎武司

text: オープン戦でスパイクを忘れたが、当時の監督だった星野には忘れたとは言えないということで、「今年はこれ（スパイクを履かないスタイル）で試合に出る。」ということにした。そのため、この年はスパイクを履かないで打席に立った。7月12日の対阪神戦で7回裏に吉田豊彦から史上114人目となる通算150号本塁打を放つ。同年のオールスターゲームに監督推薦で出場し、松坂大輔から2点適時打を打つなどの大活躍でMVPとなる。この年は上記のスパイク履かない発言により結果踏ん張りが効かずまた前年の手首の骨折もあり流し打ちのスタイルになり、最終的にリーグ7位の打率.311という高打率を記録するが、契約更改で球団事務所から「18本塁打はとても少ない」と指摘された。


title: 山崎武司

text: 10月6日の対広島戦で史上376人目となる通算1000試合出場を記録する。この年、チーム最多の25本塁打を放ったが、契約更改で球団事務所から今度は「打率.238、51打点が最低だ。」と指摘される。この評価に納得せず、フリーエージェント宣言し、一時は金銭面で好条件を提示した横浜ベイスターズ移籍へ傾くが、シーズン後に新しく監督となった山田久志の慰留もあり、最終的には中日と3年契約を結んで残留した。


title: 山崎武司

text: この年はオープン戦から不調で、4月末に二軍へ降格となる。二軍戦でも不調が続いたが、レオ・ゴメスの故障により、7月から一軍復帰。7月26日の対阪神戦では同点で迎えた9回表一死満塁のチャンスで空振り三振。チームもその裏に蔵本英智のエラーでサヨナラ負けする。試合後、監督の山田は「どこかでブツッと切れてしまう。まるでお通夜みたいなもんだ。それと使った俺が悪いんだけど、チームを奈落の底に突き落としてしまう選手がいる。何とかしてくれたらいいんだけどな。」と発言する。正確にはこの発言が山崎を指したものか不明であったが、山崎は「蔵本じゃない。今日は俺だ。俺が打っていれば、ミスもなかったんだ。」と話した。しかし、先述のように山田の慰留で中日に残留した経緯もあり、後に自身の著書で「山崎って名指しで言えよ！」と不信感を顕わにしていた。この後はほとんど出場機会がなく、二軍戦にも出場しない時が多かった。結局わずか26試合の出場に終わり打率1割台と不本意なシーズンで終わった。レギュラーシーズン終了後、自ら球団にトレードを直訴し平井正史との交換トレードでオリックス・ブルーウェーブへ移籍。移籍後の背番号は「5」。


title: 山崎武司

text: 8月19日のダイエー戦で2回表に倉野信次から史上77人目となる通算200号本塁打を放った。この年、110試合に出場したものの規定打席には到達せず低打率に苦しんだ。だがチームの日本人選手の中では最多の22本塁打を放った。しかしチームは2年連続でリーグ最下位に終わった。


title: 山崎武司

text: 4月27日からの西武ライオンズの3連戦（ナゴヤドーム）で監督の伊原春樹は地元出身選手として先発出場を約束。初日は4番・指名打者として先発出場して3打数、2安打と活躍した。ところがこの試合中に負傷した谷佳知が翌日に3番・指名打者として先発出場する。山崎は関係者も多数招待していた試合での先発落ちにショックを受け、試合開始前に帰宅。その直前には監督室にバットを放り投げ、ゼネラル・マネージャーの中村勝広に伊原の解任を直訴するなどの行為を行った。これが「職場放棄」などと見なされ、翌日に懲罰的な意味で二軍へ降格させられる。この「ボイコット事件」について山崎本人は、試合に出られる心理状態ではないという伊原の判断の下、許可があったために帰宅したと述べている。これ以降、2軍落ちを何度も経験し、9月には自身の実家に戻った。レギュラーシーズン最終戦の前には伊原から和解を求める電話があったが、再びチームに戻ることはなかった。しかし、伊原とは退団後に和解し、雑談や会話をすることもあると自著で語っている。


title: 山崎武司

text: 最終的に同年は62試合の出場にとどまり、4本塁打、打率.245と前年より調子を落としてシーズンを終了した。この時に中日・オリックスにて人間関係のトラブルにより野球がまともにできずそれに嫌気をさして一度は引退を考え、追って球団事務所からも戦力外通告を受けたが、団野村からの電話と高校の先輩・工藤公康の説得と長男からの応援により、現役続行を決意した。同時期に新規参入の東北楽天ゴールデンイーグルスの監督・田尾安志に評価され入団オファーを受けたが、山崎は「野球はもう、結構です」と一度は断ったものの、団の「それでは俺は困るんだ」との説得や、田尾からも熱烈な誘いも有り承諾した。12月11日、正式に契約。背番号は「7」。


title: 山崎武司

text: 3月26日、チーム史上初の公式戦である千葉ロッテマリーンズ開幕戦では5番・指名打者で先発出場。開幕直後に右手に死球を受けて二軍で治療に専念するなど、レギュラーシーズン当初は活躍できなかったが、この年から始まったセ・パ交流戦に入ると、徐々に調子を上げ、5月7日の巨人戦では9回裏に前田幸長から球団史上初の代打本塁打を、6月になったばかりの時は4試合連続の5本塁打を放つ。交流戦後は4番・指名打者として定着する。7月2日の日本ハム戦では3回裏に江尻慎太郎から史上234人目、通算1000本安打となる左前安打を放つ。プロ入り19年目の年での達成であった。7月27日の対日本ハム戦の試合前に宮城県仙台市内の小学校を訪問。子供たちに「本塁打を打つ。」と約束して臨んだこの日の試合で満塁本塁打を放った。当時、山崎は右バッターのバッティングの基本である「右足重心」という言葉さえも知らなかった状態だったので、監督の田尾により基本を徹底的に指導された。田尾の指導によるフォームの改造が、この年の118試合に出場して5年ぶりの規定打席到達、チーム最多の25本塁打や後年の好成績を残せるようになった要因の一つだと本人は挙げている。


title: 山崎武司

text: この年から新しく監督として野村克也が就任。4番の座は、この年西武から移籍してきたホセ・フェルナンデスに譲る。6月17日の対巨人戦では工藤から2打席連続本塁打を、7月29日の対西武戦では涌井秀章から楽天初となる逆転満塁本塁打を放つ。なお、この本塁打はパシフィック・リーグ通算900本目の満塁本塁打である。8月5日には日本プロ野球史上49人目となる通算250本塁打を達成。「開幕からの小さな目標として来たので、達成出来て嬉しいですね。」と喜びを語った。しかし、122試合に出場したものの打率.241、19本塁打と前年を下回った。


title: 山崎武司

text: 開幕当初こそ不調が続いたが、徐々に調子を上げた。4月1日の対オリックス戦の3回裏に、吉井理人からまずホセ・フェルナンデスが満塁本塁打を放ち、再び満塁になり山崎も吉井から満塁本塁打を放った。1イニング2満塁本塁打は史上3度目、パシフィック・リーグでは2度目（2本とも柵越え本塁打はパシフィック・リーグ初）、同一投手から2本は史上初。開幕後1ヶ月間は安打の半分が本塁打という「本塁打か三振か」の状態で、打率は規定打席到達者内で最低ながら本塁打数は1位という時もあった。5月2日の対ソフトバンク戦で先発投手は山崎が苦手としている和田毅だったが、「どうせ打てないなら、ダラダラ打ってやろう。」と体の力を抜いて（手の遊びを大きくして）打ったら、和田相手に2打席連続本塁打という結果に繋がった（加えて、和田の配球の傾向を野村から指摘されたことも本塁打に繋がった）。この力を抜いて打つ打法を山崎自身は「こんにゃく打法」と呼んでいた。5月17日の対日本ハム戦で自身2度目となる1試合3本塁打、5月27日の対横浜戦では那須野巧から場外本塁打を放ち、両リーグ最速で20号に到達するなど5月は打率.342、12本塁打、27打点でチーム初の月間MVPを獲得。自身にとっては中日に在籍していた1996年6月以来10年11ヶ月振りで、この期間は史上最長でもある。また、両リーグでの月間MVP受賞は史上13人目。同月以降はフェルナンデスの不振もあって4番に座ることが多かった。6月14日、史上152人目となる通算1500試合出場を達成する。その後もセ・パ交流戦終了時点で27本塁打、レギュラーシーズン55本塁打という日本記録ペースで本塁打を量産した。こうしたレギュラーシーズン前半の好調は、配球を読むようになったことと構える手の遊びを大きくしたことを本人は挙げている。配球を読むようになったきっかけは、野村が試合中にベンチで若い投手と捕手に打者の心理の指示をしているのを傍らで聞き、それを打撃に応用したということである。また、「相手の配球を読んで打て」とのアドバイスも受けた。


title: 山崎武司

text: 指名打者として選出されたオールスターゲームの第1戦の代打出場出の活躍の他に、第2戦の第1打席の先制の2ラン本塁打、第2打席の二塁打の活躍により、優秀選手賞とガリバー賞に選ばれ、賞品としてポルシェ・カイエンを獲得した。


title: 山崎武司

text: 8月27日にはこの日に誕生日を迎えた長女の前で39号と40号の本塁打を放つ。9月15日には11年振りとなる100打点を記録。最終的に43本、108打点の自己最高記録でタフィ・ローズを上回り、タイトルを獲得、ベストナイン指名打者部門にも選ばれた。打点王は初、本塁打王とベストナインは11年振りとなる。21年目での40本塁打、100打点での本塁打王、打点王は史上初。なお、山崎は一軍の試合に出場していない年が2年あり、実働19年目での40本塁打、本塁打王は王貞治、門田博光に並び、100打点、打点王は王、衣笠祥雄の20年目に次ぐ記録である。なお、両リーグでの本塁打王の獲得は落合、ローズに次ぐ3人目。また、39歳での本塁打王、打点王の獲得は40歳で両タイトルを獲得した門田に次ぐ歴代2位の記録である。


title: 山崎武司

text: この年、フェラーリ・F512Mを楽天オークションに出展。1450万999円で落札されたが、落札者が直後にオークション会員を退会したため不成立となった。この年のタイトル獲得を記念し、愛車のランボルギーニ・ムルシエラゴがドイツのミニチャンプス社によって特別にミニカー化され、「ミニカーファン」にて抽選販売が行われた。パッケージには楽天のコーポレートカラーのラインとチームロゴと自身のサインのプリントが入った特別仕様である。


title: 山崎武司

text: この年から3年間、野村の指示によって、楽天の主将とチームリーダーを務める。楽天のチームの応援歌「越えろ!楽天イーグルス（歌：℃-ute）」のプロモーション・ビデオに出演。この年に発生した岩手・宮城内陸地震には復興支援金として、このレギュラーシーズンに打った本塁打1本に付き10万円、総額280万円を宮城県栗原市に寄付した。その寄付の感謝の意味を込め、市役所は翌年に栗原市営栗駒球場の愛称を「山崎武司球場」とした。レギュラーシーズンでは4月3日の対ロッテ戦で久保康友から史上32人目となる通算300号本塁打を放つ。4月は打率.374、7本塁打、21打点で月間MVPに選ばれる。その後は調子を落としたものの、オールスターゲームには同年より導入された選手間投票の指名打者部門で選ばれる。7月31日の第1戦では9回裏に久保田智之からサヨナラ打を放ち、MVPに選ばれる。なお、両リーグでのオールスターMVPは史上4人目である。賞金300万円の使い道について、「どぉれ、（スポンサーである）マツダの特注ミニカーでも作るかぁ！」と冗談半分で話した。最終成績は打率.276、26本塁打、80打点で本塁打数はチームトップであった。


title: 山崎武司

text: 6月14日の対横浜戦で松家卓弘から本塁打を放ち、史上5人目となる両リーグ150号本塁打を達成。7月8日の対ロッテ戦では史上102人目の通算1500安打を達成したものの、チャンスで打てないことが多かった。しかし、オールスター明けからは大事な場面で打つことが増え、特に8月16日の対ロッテ戦で8回までチームは0得点、6点ビハインドの状況で唐川侑己から史上23人目の通算350号3ラン本塁打を放つと、9回裏二死の2点ビハインドの場面ではブライアン・シコースキーから同点2ラン本塁打を放った。この試合は結局、延長12回裏に小坂誠がサヨナラ打を放ったことで6点差をひっくり返した劇的な勝利を収め、この試合以降、チームは29勝16敗という飛躍的な成績を挙げた。最終的に打率は.246と低かったものの、39本塁打、107打点と両部門リーグ2位という成績で打線を牽引し、チーム史上初の2位とクライマックスシリーズ出場に貢献した。40代での本塁打30本到達は王、門田、ローズに次いで4人目。打点は前述の王、衣笠の記録を更新する実働21年目での100打点到達となった。また、41歳を迎える年での100打点到達は門田、ローズ、金本知憲の40歳を超える史上初の記録。また、本塁打は楽天移籍後の150本塁打到達となり、中日時代に記録した本塁打と合わせて史上7人目となる2球団での150本塁打も記録。クライマックスシリーズでは40代以上では初となるポストシーズン2本の本塁打、7打点を挙げたが、チームは第2ステージで日本ハムに敗れた。同年、ベストナインの指名打者部門に2年振りに選ばれた。


title: 山崎武司

text: 5月14日の対広島戦ではエリック・スタルツから自身初となる代打満塁本塁打を放ち、5月23日の対中日戦では楽天以外の既存11チームと大阪近鉄バファローズからの本塁打を達成。オールスターゲームでは、第1戦では中日時代の元チームメイトの岩瀬仁紀から本塁打を放ち、ベストプレー賞を獲得。第2戦では東野峻から本塁打を放ち、40代での現役選手ではプロ野球史上初の2本の本塁打で存在感を示すも、この年の前半は大不振に陥り、交流戦で12チームトップとなる11本塁打を放って一時は復調したものの、交流戦後に再び不振に陥った。後半では復調し、チームトップの28本塁打93打点を挙げたが、打率は.239と前半の不調が響いた形となり、チームも4年ぶりのリーグ最下位に沈んだ。


title: 山崎武司

text: この年は中日時代にも監督だった星野仙一が監督に就任。前年に加入したランディ・ルイーズの一塁手の守備に不安があることに伴い、守備力重視を掲げる星野の構想から指名打者の山崎と一塁手のルイーズの役割が実質的には入れ替えとなった。3月11日に東日本大震災が発生し、楽天の本拠地がある仙台市など東北地方の太平洋側から茨城県、千葉県旭市の一部にかけて津波の被害を受けた。そして本拠地のKスタ宮城も一部損壊するなどの被害を受けたことから被災地球団の4番打者として開幕を迎えることとなった。6月11日の中日戦では史上2人目となる40代での100号本塁打を中田賢一から放つも、同試合の最終打席で空振り三振をした際に、右手薬指を剥離骨折して戦線離脱を余儀なくされる。1ヶ月後の7月19日に戦線復帰し、8月18日の西武戦で菊池雄星から史上17人目となる通算400号本塁打を放った。8月31日の対西武戦でも菊池から3ラン本塁打を放ち、7年連続で2桁本塁打を達成した。この年は東日本大震災を経験して、楽天のチームメイトたちと被災地を訪問しながら、地元の小学校の子供たちを激励した。そうした過去のボランティア活動などが評価され、2011年度ゴールデンスピリット賞を受賞した。しかし、若返りを図るチーム方針により、この年限りで戦力外通告を受け10月10日に退団が発表された。山崎本人は「まだやれる自信はある。」と発言し、現役続行を希望した。この年は前述の離脱もあり102試合の出場で打率こそ.229になったものの、怪我がありながら、11本塁打、48打点は貧打に喘いだチーム内ではトップ（打点は松井稼頭央とトップタイ）だった。山崎によると、星野から直接「来年の構想に入っていない。」と言われたという。また、コーチの要請が球団からはあったが、断ったとのこと。山崎は、星野とぶつかることはなかったが、星野が就任した時から終わりを覚悟していたという。その後、退団を自ら申し出て最後は中日でしたいと考えていたことを後のインタビューで明かしている。12月8日、中日への移籍が決定。10年ぶりの古巣復帰を果たすことになり、背番号は楽天時代と同じ「7」に決まった。また、楽天から中日へ移籍した初の選手となった。年俸3000万円と大幅に落ちたものの、出来高は最大1億円という契約となった。


title: 山崎武司

text: この年に山﨑と同じく中日復帰を果たした監督の高木が、第1次高木監督時代と同様に山﨑を積極的に起用した。チームメイトであるトニ・ブランコとの競争の中、オープン戦で4本塁打を放つなど結果を出し、3月30日の開幕戦は4番・一塁手で出場した。開幕戦での4番は2010年に金本が記録した41歳11カ月を上回る43歳4カ月のセントラル・リーグ最年長記録となった。その後も4番・一塁手として出場していたものの、4月25日に野本圭と共にインフルエンザB型に感染していたことが判明し、登録を抹消された。7月14日の巨人戦の3回裏、復帰後初の本塁打をD.J.ホールトンから放った。翌日の試合では決勝の適時二塁打を放ち、古巣復帰後初のお立ち台に上がった。しかし、1年を通して90試合に出場したものの、打率.209、1本塁打、13打点と期待に沿う活躍は出来なかった。また、レギュラーシーズン終盤には左手薬指の骨折もあり、一時は本人も引退を考えていたが、チームは来年も山崎を戦力の1人として考えていたため、山崎本人も現役続行を決断した。12月5日の契約更改交渉で300万円減の2700万円に出来高払いを加えてサインし、来年の現役続行が決定した。


title: 山崎武司

text: 開幕一軍入りを果たし、主に代打での起用で6試合に出場したが、7打数1安打で打率.143と打撃不振に陥り、4月8日に出場選手登録を抹消された。交流戦開始の5月14日に再登録され、同日の日本ハム戦では6回に代打として起用され、同点に追いつく適時三塁打を放った。なお、この三塁打でセントラル・リーグ最年長三塁打を記録。金本の44歳3ヶ月を抜く、44歳6ヶ月で記録を更新。試合は中日が勝利し、決勝の犠飛を放ったマット・クラークと一緒にお立ち台に上がった。5月17日の対楽天戦では9回裏に代打として起用され、自身7度目のサヨナラ打となる2点適時打を放ち、セントラル・リーグ最年長サヨナラ打を記録した。しかし、7月27日に出場登録を抹消されたことを受けて、現役引退を決め、同月29日に正式に今季限りでの引退を表明。10月1日の対阪神戦では3番・二塁手として先発出場したが、1回表の打席のみの出場で1回裏の守備から森野将彦に交代したため、二塁手を守ることはなかった。山﨑をここ一番という場面で試合に使っていた監督の高木もこのシーズンを持って退団した。


title: 山崎武司

text: からは、フジテレビ・ニッポン放送・東海テレビ・東海ラジオ・テレビ愛知の野球解説者、FOX SPORTS『BASEBALL CENTER』のアナリスト、夕刊フジの野球評論家を務める。


title: 山崎武司

text: 2014年3月18日、中日より同21日の対楽天オープン戦（ナゴヤドーム）を「山崎武司引退試合」とし、一日限定で支配下選手として登録されることが発表、3月20日に支配下選手登録された。中日の選手の引退試合がオープン戦で開かれるのは2010年の立浪和義以来であり、日本プロ野球で引退試合のために選手契約を結ぶのは山崎が初である。プロ野球の最低年俸は420万円と決まっているため、1日限定の契約金は、それを300日で割った1万4千円だった。背番号は、支配下選手登録上では20とされたが、試合では中日で2002年まで使用した22を球団と登録上22番だった大野雄大の了承を得た上で使用し、4番指名打者で出場。初回1死一、二塁で迎えた打席では、則本昂大から二ゴロ併殺打に終わった。24日に再び任意引退公示がなされた。


title: 山崎武司

text: 7月27日、楽天OBによる試合「滝風イオンメディック presents 楽天イーグルスレジェンドマッチ」にレジェンドイーグルスのメンバーとして参加し、4番打者として出場。4回に対戦相手のTFUクラブの木村謙吾から左中間への適時二塁打を放ち、この試合のMVP賞を獲得した。


title: 山崎武司

text: 現役時代から自動車レースにも興味を持っていたことから、アマチュアドライバーとしてProject μとINGINGのサポートを受けてトヨタ主催の「GAZOO Racing 86/BRZ Race」に参戦する方針を2014年初めに明らかにした。参戦に向けてモータースポーツライセンスを新たに取得する必要があることや、プロ野球シーズン中は解説者としての活動を優先することから、同年のシリーズにはスポット扱いで参戦するとした。その後7月26日、富士スピードウェイにて行われた第6戦にて、トヨタ・86でレースデビュー。かつての背番号にちなんだ7番のゼッケンを背負い、決勝Bレースを30位で完走した。その後も同レースのクラブマンシリーズ（アマチュアクラス）へ参戦を続け、2018年開幕戦では3位表彰台を獲得している。


title: 山崎武司

text: 小学校時代からプロまで主将を務め、常にチーム全体や他の選手を気にかけていた。楽天では2008年から2010年まで主将とチームリーダーを務め、首脳陣から主将やチームリーダーとしての素質を認められ、球団事務所も指導者としての期待をかけていた。


title: 山崎武司

text: 中日時代は1年後輩の立浪和義の存在が自分以上にあったため「あの時代には僕よりも期待されていた立浪和義さんがいた。僕はどうしても立浪さんの壁を超えることができなかったのだ」（原文ママ）と振り返っているが、設立間もない楽天移籍後は「自然にトップとなり、かかる期待も大きくなり、期待が大きければ大きいほどやりがいも生まれてきた」と述懐している。なお、落合博満は2012年1月13日に紀伊國屋ホールで開かれた著書『采配』（ダイヤモンド社）刊行記念の講演で「山崎と立浪は後ろ盾がしっかりしていてそれぞれ強力な派閥を持っており、仲が悪い」と発言したが、山崎自身は山本昌との対談で「ドラゴンズの野手ナンバーワンの座には常に立浪和義という存在がいたから、僕はナンバー2、3になってしまう。僕の中では『アイツには絶対に負けたくない』と張り合ってはいたが、別に仲が悪いわけではない」と発言している。


title: 山崎武司

text: 中学校時代は野球部だけでなく、相撲部でも活躍した。野球では地方大会止まりだったが、3年の時の大会終了後、数日の練習で相撲の愛知大会で優勝、全国大会にも出場して藤島部屋などの多くの部屋からスカウトされた。元前頭筆頭・朝乃若（現:若松親方）は愛知工業大学名電高等学校の1年後輩。元十両2枚目・須佐の湖は小学校と中学校の4年後輩で幼なじみでもある。


title: 山崎武司

text: 2017年6月18日放送の『たけい荘Ｚ〜壮だったのか！スポーツの極意〜』で「テレビ初！ガチンコ相撲対決」という企画に挑み、大相撲の幕内・石浦と簡易土俵で勝負した際には、頭をつけてハズ押し、右上手を引いて投げを打ち、踏ん張った石浦は土俵際で左下手で投げ返し、山崎を転がした。「強い。まさか頭をつけてくるとは」と石浦は驚き、御嶽海は「どっちが関取かわからない」と称賛。山崎は「めちゃくちゃうれしい」と関取に投げられて感激していた。


title: 山崎武司

text: 1998年の正月番組『プロ野球オールスタースポーツフェスティバル』の相撲競技で優勝。1999年にも出場して2年連続優勝するが、対戦相手の片岡篤史が右肩脱臼の重傷を負い、これ以降、プロ野球選手の相撲競技は行われなくなった。


title: 山崎武司

text: 愛称は「ジャーマン」、「ジャイアン」、「キン肉マン」、「タケシ」、「ヤマ」など。風貌と性格、「たけし」という名前から、漫画『ドラえもん』のキャラクターである「ジャイアン」にあやかり、「ジャイアン」とあだ名された。山崎の氏名は「山崎武司」、ジャイアンの氏名は「剛田武」である。これは中日と楽天でチームメイトであった中村武志と区別する意味もある。中村は中日時代から監督やファンに「タケシ」と呼ばれていて、山崎は普通に「山崎」と呼ばれていた。2011年に山崎が出した著書にも「リアルジャイアン」の言葉が使われている。楽天時代でその他のコーチたちからも「タケシ」と呼ばれていた。自身曰く、ジャイアン同様音痴でもあると言う。


title: 山崎武司

text: 趣味はミニカー収集で、2011年現在では自宅に約5000台のミニカーがある。ミニカーメーカーの京商と専門誌がタイアップしたドイツツアーにミニカーのコレクターとして特別ゲストとして参加した。自宅のコレクションとインタビューは季刊専門誌『ミニカーファン』に掲載された。ラジコンカーも収集しており、2005年まで山本昌とラジコンカーレース大会『山山杯』を毎年開催していた。自宅にはセグウェイがある。また、趣味のミニカーとラジコンカーは飾ってあるが、野球関係のものは飾らずに箱に入れたままになっている。2008年末に『SPORTS STADIUM』で自宅が紹介された際、その年のオールスターMVPのトロフィーや、2007年二冠王のトロフィーなどを「もらって以来初めて箱から出した。」と語っていた。


title: 山崎武司

text: 愛車はフェラーリ、メルセデス・ベンツ。2011年にはランボルギーニ・アヴェンタドールを「日本輸入第1号車」という条件付で契約し、結果としては第2号車になった。また、「引退したらランボルギーニ・カウンタックを『観賞用』として購入する。」とも公言していた。前述の通りプロ野球引退後はアマチュアのレーシングドライバーとしても活動している。少なくとも、プロ入りしてから30台は車の乗り継ぎをしてきたとのこと。


title: 山崎武司

text: 少年時代から車好きで、プロ入りしてすぐにトヨタ・ソアラを購入。毎年のように車を買い替え、20歳にしてBMWを所持していた。この当時山崎は二軍暮らしの寮住まいであり、「寮生は車を所持してはいけない」という決まりがあったが、山崎は実家に車を置いて、たびたび兄に寮まで持って来てもらってはこっそり乗り回していた（その際、チームメイトには兄の車だと偽っていた）。その後、メルセデス・ベンツ・500SLを購入、一度だけ球場まで乗り込んだが、小松辰雄に見つかり叱られた。


title: 山崎武司

text: 好物はエビフライ。山崎がプロデュースして2006年8月5日に発売された「どえりゃー山崎弁当」には、山崎の「とにかく大きなエビフライが目立つ豪快な弁当にしたい。」という強い希望に応えて、大きなエビを頭から丸ごと使ったエビフライが入っていた。「間違いなく売り上げは日本一です。」という。2007年8月27日には約18cmの巨大エビフライ入りの「山崎でらうまカレー」、2008年4月19日には地元の愛知県の名産の手羽先をおつまみとした「テバサキタケシ」をプロデュースし、販売初日には30分で完売した。


title: 山崎武司

text: 酒が全く飲めないが、周囲からは勝手に酒豪扱いされることも多い。楽天時代は仙台・国分町にある知人の店でよく食事をしていたが、そのせいで「国分町のドンペリを全部集めて飲んでた」と噂を立てられたこともあった。食事が楽しみであるが、その反面体調管理にも気を配っている。若い頃は、食事に関しても適当だと認めており、睡眠も雑だったが楽天時代に改めたとのこと。


title: 山崎武司

text: 中日時代に児童施設を慰問したことがきっかけで、ボランティア活動を行うようになり、現役時代には毎年シーズンオフになればサンタクロースの扮装で施設慰問をするのが恒例になっている。


title: 山崎武司

text: 中日時代の応援歌はナゴヤ球場時代のもの（『名古屋はええよ!やっとかめ』の替え歌）とナゴヤドーム移転後のものが存在する。ナゴヤドーム時代のものは楽天時代にも使われ、ナゴヤ球場時代のものは中日復帰後に使われている。


title: 山崎武司

text: 日本球界において通算400本塁打達成者で2000本安打を達成していないのは彼と田淵幸一、タフィ・ローズの3名のみである。


title: 山崎武司

text: 野球では右投げ右打ちであったが、食事の際には箸を左手で持つ。


title: 山崎武司

text: 山崎は、楽天時代に野村就任の話を聞いて自分とは合うわけがないと考えていたため、引退後のインタビューで、野球人生の終わりを当初は感じたという。しかし関係が深まるにつれ、やりたくないとまで思っていた野球を再度面白いものだと思わせてくれた恩人として、引退前から今に至るまで各方面で野村に対する感謝の意を述べている。


title: 山崎武司

text:
楽天時代に大きくプレースタイルを変えている。それまでは配球など読まない、ただ来た球を打つタイプの選手であり、最初の監督だった星野仙一が三振を嫌う監督だったので三振をしてはいけないという恐怖心を常にもっていた。しかし、野村に「三振だろうと、いい当たりだろうと、アウトはアウトだろう。そんなもん、根拠さえあれば思い切って振ってくればいいんだ。それでダメなら次、考えればいい」と言われたことで三振を怖がらなくなり、野球がまた楽しくなったと述べている。
また、三振を怖がらなくなったことでスイングから迷いが消え、野村から教えられた「思い切りの良さが一番大事」を実践するために配球データを洗ったり、野村のベンチ内でのボヤキを参考にして投球を読むことや考えることをするようになったという。技術面では、若い頃はボールに向かって行く打ち方をしていたが、後期は呼び込む打ち方をしていたとのこと。


title: 山崎武司

text: 父親の影響で少年時代は巨人ファンで、自身のドラフトの前には巨人のスカウトからは「絶対うちが獲るから他の球団とは接触しないでくれ」、「うちの1位指名は阿波野秀幸だが外れ1位か2位で間違いなく君を指名する」とまで言われ舞い上がっていたが、巨人は3球団競合の阿波野を抽選で外すと外れ1位で木田優夫、2位で水沢薫を指名し、チーム事情から結局2位までに山崎を指名する事はなかった。巨人に行く気満々であったためドラフト前に何度も挨拶に来た地元球団の中日のスカウトには行くつもりがない意思を何度も伝えていたが2位指名を受け入団した。


title: 山崎武司

text: 1999年5月21日からは登録名を本名の姓の「山崎」から「山﨑」へ変更した。


title: 山崎武司

text: 中日ではからにかけて、山崎賢太（姓の読み方は「やまざき」）がいたため、表記名はそれぞれ「山﨑武」「山崎賢」となっていた。また、楽天ではからにかけて、山崎隆広（姓の読み方は「やまざき」）がいたため、表記名はそれぞれ「山﨑武」、「山崎隆」となっていた。


title: 山崎武司

text: 初記録


title: 山崎武司

text:
節目の記録
その他の記録


title: 橋本マナミ

text:
橋本 マナミ（はしもと マナミ、1984年8月8日 - ）は、日本のタレント、グラビアアイドル、女優。本名・細川 愛実（ほそかわ まなみ）。旧芸名は細川 愛実、橋本 愛実（はしもとまなみ）。
アービング所属（ハーモニープロモーション業務提携）。


title: 橋本マナミ

text: 大人びたセクシーさを売りにし「平成の団地妻」「愛人にしたい女No.1」「国民の愛人」など独特のキャッチフレーズで知られる。


title: 橋本マナミ

text: 幼少時は内気で人前に出ることが苦手だったが、小学6年生の時に担任の先生に勧められて学級委員長や音楽会の指揮者を務め、人前で目立つことの快感を覚えたという。芸能人になりたいと思った切っ掛けは好きなテレビドラマ『ひとつ屋根の下』（フジテレビ）。


title: 橋本マナミ

text: 中学1年時（1997年）に第7回全日本国民的美少女コンテストで演技部門賞を受賞し芸能界入り。デビュー当初に名乗っていた本名・細川愛実だと、同じくオスカープロ所属・細川直美と混同されやすいので母の旧姓・橋本を採って橋本愛実として芸能活動をすることになった。


title: 橋本マナミ

text: 16歳の時、水着グラビアデビュー。本人曰く「それまでスクール水着しか着たことなかったから、現場に行ってビキニがいっぱい置いてあって、スタッフも男性がいっぱいいることがすごく嫌で（撮影で）上手く笑うことができなかった。その時に『誰も見ていないから』とスタッフに言われたことが、今では励ましてくれていたつもりだと分かるけど、当時は本当に落ち込んだ」。また、初キスは17歳の時に中学時代から格好良いと思っていたバスケットボール部の男子生徒と山形県の霞城公園のベンチで、と語っている。


title: 橋本マナミ

text: 2012年、オスカープロモーションからアービングに移籍し、芸名・橋本愛実を橋本マナミに変更し現在に至る。「名前を片仮名にしたら運気が上がった」と話している。同じアービングに所属する矢吹春奈とは『下北GLORY DAYS』で共演して以来の親友で、ブログにも度々登場する。2013年10月より所属はアービングのまま、ハーモニープロモーションとマネジメント提携を行う。


title: 橋本マナミ

text: 2014年12月25日、みうらじゅんが独断で選ぶ「輝け! 第17回みうらじゅん賞」を受賞。


title: 橋本マナミ

text: 2015年12月末、格闘技イベント「RIZIN FIGHTING WORLD GRAND-PRIX 2015」の広報大使に就任。


title: 橋本マナミ

text: 2016年、8つの短編から成るオムニバス映画『全員、片想い』の一編・「イブの贈り物」で横浜流星とW主演。橋本は本作品が映画初主演である。


title: 橋本マナミ

text: 2019年1月、第30回日本ジュエリーベストドレッサー賞（30代部門）を受賞。


title: 橋本マナミ

text: 山形県山形市出身。山形城北女子高等学校（2年生の2学期まで）→堀越高等学校卒業。弟が1人いる。オカリナが得意。オスカープロモーション所属の女性芸能人によって結成されたフットサルチーム「表参道BEAUTY」の元メンバー。


title: 橋本マナミ

text: 「今愛人にしたい女性」と呼ばれることもある。


title: 橋本マナミ

text: かつて出演した2時間ドラマでは水死体役が多く、「真冬の海など冷たい水の中で動くことができず気を無にしていたら、意識が遠のいて本当に死にそうになった」と語っている。


title: 橋本マナミ

text:
オスカー時代は仕事がない時にはケータリングのアルバイトなどをしていた。また、居酒屋や倉庫作業で働いていたこともある。なお、当時の事務所であるオスカーの方針としては禁止のため、内緒でしていた。※ 橋本愛実名義を含む
橋本愛実名義


title: 安田八十五

text: 安田 八十五（やすだ やそい、1944年8月15日 - ）は日本の環境政策学者。関東学院大学経済学部教授。学位は博士（工学）。専攻は環境政策学、都市政策学、政策科学、循環型社会システム論、依存症社会システム論、横浜論。


title: 安田八十五

text: 神奈川県横浜市出身。東京工業大学の付属工業高校を経て、東京工業大学理工学部数学科卒業。東京工業大学、神戸商科大学、筑波大学、米国ペンシルベニア大学等で教鞭をとり、2002年4月から関東学院大学経済学部教授。


title: 安田八十五

text: ごみ問題に関心が深く、土浦市・豊田市及びスーパーカスミ等で実施されている「つくば方式（発券方式）空き缶回収リサイクルシステム」の考案者として知られている。筑波大学では、構内のゴミ箱を撤去・封鎖することによって大学で収集されるごみの総量が大幅に減ることを実験によって明らかにした。


title: 安田八十五

text: 1995年にはダイナックス都市環境研究所と共同で、1975年ごろに行われた霞ヶ浦・常陸川水門（通称、逆水門）の閉鎖による経済的損益額の推計を行った。


title: 小松政夫

text:
小松 政夫（こまつ まさお、1942年1月10日 - ）は、日本のコメディアン、タレント、俳優、声優。社団法人日本喜劇人協会会長（第10代）。本名、松崎 雅臣（まつざき まさおみ）。
福岡県福岡市瓦町（現：博多区上川端町）出身。愛称は親分さん、小松の親分（自らのコントから）。
所属事務所は有限会社ドン・タック。プロデューサーハウスあ・うんとスケジュール窓口で業務提携。


title: 小松政夫

text: 7人兄妹の5番目として、櫛田神社の前及び鐘紡福岡工場（現：キャナルシティ博多）の近くで育つ（博多の総鎮守である櫛田神社の前が自宅であることを博多の仲間たちにも自慢していたことがあった）。実父は地元の実業家で名士だったが、小松が13歳の時に病死し、以後家族は貧窮を極めた。この頃、小松は自宅前の焼け跡で行われていた露天商の口上をよく見聞しており、サクラがいるのを知っていたという。それらが自然と身に付き、学生時代から現在に至るまでの小松の明るさや笑いのセンスは作られた。


title: 小松政夫

text: 福岡県立福岡高等学校定時制課程普通科卒業。高校時代の小松は陽気で努力家だったという。この頃は、亡父が懇意にしていた菓子店・石村萬盛堂で働くなどして生計を支える。RKB毎日放送の劇団に所属後、1961年に俳優を目指し、一番年上の兄を頼って横浜へ出て来る。2つか3つの劇団を受験し、俳優座も受けたが、俳優座は入学金4,000円など月謝が高かったことで諦める。その後花屋、印章店、薬のセールスマン、横浜中央市場のマグロ店などさまざまなアルバイトを経験した後、コピー機会社勤務を経て、横浜トヨペットのセールスマンになる。セールスマン時代、雑誌の小さな枠に載っていた植木等の付き人募集の公募の広告を見てこれに応募して、約600人の応募者の中から選ばれ、1964年1月より正式に植木等の付き人兼運転手となり、その後、元々役者志望だったことを知った植木やクレージーキャッツのメンバーの助けもあって芸能界入りした。


title: 小松政夫

text: 芸能界入りする前にはさまざまな営業職を転々としたが、自動車セールスマンの職は他業種から引き抜かれて就職したものだった。自動車セールスマン時代の小松はセールストークに長けていたようで、教習所と交渉し、受講者に免許を5日で取得させる手筈まで整えて、免許を持たない人にまで車を買わせるなどし、自動車がまだ高値の花だった当時に、月22台も売ったこともあった。そういった顧客とのセールストークや会社内での上司との丁々発止のやりとりにより、小松は周囲から人気を獲得。周囲から押し上げられる形で、小松はコメディアンを志す。セールスマン時代の体験は、後に数々のギャグの礎となった。なお、セールスマン時代は初任給1万円の時代に月給12万円を稼いでいたが、植木の付き人兼運転手時代の月給はわずか7,000円だった上、1週間の睡眠時間の合計が10時間しかないほど多忙なこともあったものの「全然つらくなかった」「尊敬する一流の師のそばにいて、お世話ができる。それだけで幸せでした」という。


title: 小松政夫

text: なお、植木からは付き人として入門する際に「お父さんを早くに亡くされたそうだが、これからは僕を父と思えばいい」と声を掛けられたという。また「おい、オレのことを何と呼ぶ？」「いいか、“先生”なんて呼んだら張っ倒すからな」とも言われ、小松が前の一言も考慮して「オヤジさん」という呼び方を提案したところ「それはいいな」と目を細めたとも語っている。


title: 小松政夫

text: 運転手として東京オリンピックの開会式に招かれた植木を国立競技場に送った際には、植木の配慮で急遽小松の席も用意され、「錚々たる名士が居並ぶ中」開会式を見ることが出来た。


title: 小松政夫

text: コメディアンとしてのデビューは『シャボン玉ホリデー』（日本テレビ）。この番組に出演したきっかけは、同番組に出演していた植木に付いていった際、休憩中にメンバー及びスタッフと談笑していた際にふとしたことからセールスマン時代のエピソードを披露したことによる。その時に当時の課長（50歳ぐらいで、威張りくさって小松に活を入れるが逆にその様子を見ていた34歳の部長に一喝され、途端にシュンとしてしまう）の真似をして「見ろ！お前のせいで怒られちゃったじゃないか。もう、知らない、知らない、知らなぁーい、もー！」とオカマっぽく体をクネクネさせながら言った芝居がプロデューサーの目に留まり、翌日の収録時には台本に小松の出番が設けられていたという。


title: 小松政夫

text: また、付き人だった当時は『シャボン玉ホリデー』に松崎真がレギュラーで出演しており、植木が「松崎ー！」と呼ぶと（本名が松崎だった）小松も一緒に返事をしてしまうケースが多々あったことから「小さいほうの松崎」という意味で「小松」と呼ばれるようになり、やがてメンバーやスタッフの間で定着した。そのうちに前座や端役などで出演が増えて視聴者にも顔を覚えられるようになり植木より正式に「小松政夫」（当初は「雅夫」）という芸名を授かることになった。なお、この芸名を考えたのは姓名判断に凝っていたという植木の祖母であり、小松という苗字に合うということで下の名前を決めたという。ただ、小松は当初「コメディアンなのに、こんな二枚目みたいな名前でいいのか」と一瞬当惑したという。


title: 小松政夫

text: なお、芸名の候補としては犬塚弘が考えた「どん・たくお」（博多どんたくがヒント）や自身がコントで演じた外国帰りの怪しげな美容師の役名だった「ジェームス本堂」もあり小松もそれなりに気に入っていたが、植木に相談した際「将来大河ドラマの主役を張るようになるかもしれないのに、そんな名前じゃ苦労するだろう！」と一喝され却下となったという。


title: 小松政夫

text: 師匠の植木からのみならずクレージーキャッツのリーダー・ハナ肇からもたいへん可愛がられ、昭和42年にクレージーが梅田コマ劇場での公演に出演した際、途中15分の休憩を嫌ったハナから「5分つないでくれ」と命じられたことがあった。しかし2日目までの出し物がまったく客に受けず、背水の陣で挑んだ3日目に生まれたのが今日まで小松の十八番となっている淀川長治の物真似である。この時はハナや植木のみならず苦労を知っていた舞台裏のスタッフも一緒になって喜び、翌日以降にメガネ（ひもを引くとピクピク動く眉毛が付いている）やテレビフレームなど芸を盛り上げる小道具・大道具をわざわざ作って用意してくれたといい、それらを活用することでさらに客からのウケが良くなったと述懐している。


title: 小松政夫

text: 付き人兼運転手を約4年間務め、タレントに転身する際、植木からかけられた言葉は「お前、明日からもう俺のところには来なくていいからな」というあまりに突然なものだった。この言葉に小松は驚くとともにクビなのかと一瞬当惑したが、続けて植木は「実はな、社長と話してお前を正式にタレントとして一本立ちさせてやりたいってお願いしたんだ」「そうしたら社長も大賛成でな、お前のマネージャーも給料も、全部決めてきたから」とその真意を語った。「そろそろデビューする頃か」などの前フリも無く、何年ぐらいで独り立ちできるかも知らず、覚悟すら出来ていなかった時期での発言であった。植木から言葉をかけられた後は運転中に涙がボロボロとこぼれて運転ができなくなってしまい、一度路肩に車を停めて大泣きしながらそれを植木に謝る有様だったが、植木は「うん、べつに急いでないけど、そろそろ行こうか」と優しく宥めたという。この時のことを、小松は「目にワイパーが欲しいぐらいだった」と後に述懐している。


title: 小松政夫

text: その後、学校の担任やキャバレーでのホステスの会話など身近な人からヒントを得たギャグや、レギュラー番組のコーナーからヒットした「電線音頭」（1976年発売）、「しらけ鳥音頭」（1978年発売、30万枚超え、または60万枚を売り上げた）、「タコフン音頭」（1980年発売）、前述の淀川長治の物真似などで一躍人気コメディアンとなる。師匠・植木も認める観察眼の持ち主だったといい、それが数多くのギャグや物真似芸を生み出した原動力であったと評される。


title: 小松政夫

text: 正式なコンビというわけではなかったが、伊東四朗との息の合ったコンビ芸は、1970年代を代表するギャグの一つとして今なお語り継がれている。『みごろ!食べごろ!笑いごろ!』や『笑って!笑って!!60分』では「小松の親分さん」「悪ガキ一家の鬼かあちゃん」など数々の名コントを演じた（先の「電線音頭」や「ずんずんずんずん〜小松の親分さん♪」、「ニンドスハッカッカ マー　ヒジリキホッキョッキョ」など）。また前述の身近な人にヒントを得たギャグの誕生には伊東も大きく貢献しており、楽屋で小松が「今日、こんなやつを見かけてさ…」と切り出すと伊東が「どんなやつ？なに言ってたの？」と興味津々に前のめりになり、スタッフとのやり取りなどでそのフレーズを小松に使わせるとその様子を見ていた伊東が「これ使えるね」と評価して本採用、というケースが多々あったという。


title: 小松政夫

text: また東八郎とも、植木のもとから独立して以降共演の機会がある毎に交遊を深め、後年東が東八郎劇団を立ち上げた際には「お前を副座長として迎えたい」と直々に口説き落とされ、東が逝去する当年まで下北沢・本多劇場や新宿コマ劇場での公演にて息の合った共演をみせ人気を博した。小松は東のことを「植木等が小松政夫の生みの親なら、育ての親は東八郎」と述懐している。


title: 小松政夫

text:
植木等は自身の代表的なギャグ「お呼びでない」について、多くのインタビューでは次のような趣旨の発言をしていた。
"小松が植木の付き人時代、『シャボン玉ホリデー』（日本テレビ）でのショートコントの最中に勘違いをして、出番前ではないのに「出番です」と植木に言ってしまい、植木がつい舞台に出てしまった。当然、周囲は植木の場違いな登場に唖然としたが、その瞬間に植木は機転を利かせて「お呼びでない……? ……こりゃまた失礼致しました!」とアドリブを放った。傍で見ていたプロデューサーはこのアドリブに大笑いし、以後、「お呼びでない」は毎回のように使われるギャグとなった。"
青島幸男も引用していたこのエピソードについて、小松自身は「自分は（付き人になる以前の）サラリーマン時代にあのギャグで大笑いしていた」「あの聡明な植木等が、いくら私に言われたからといって、自分の出番を間違えるはずがありません」と語るなどして否定している。植木の「お別れの会」での弔辞でも、「『お呼びでない』は小松がきっかけだとオヤジさん（植木）はおっしゃっていたようですが、私はオヤジさんの出番を間違えるようなことはしていないと思うのです」と述べている。そして、「事実でなくても、自分のため（小松を売り出すため）に作ってくれたエピソードであり、本当に感謝している」とも語っている。


title: 小松政夫

text: また植木の逝去直後、TBSテレビで放送された追悼特番では、付き人時代から小松単独での番組出演オファーがあった時期のことを「自分は当時まだ勉強中の身でありながら、番組に出るなんてとんでもないと思っていたんです。しかしそれを植木さんに相談したら、すごく喜んで頂いて『結構なことじゃないか。行って来い。行って勉強してきなさい』と、笑顔で背中を押してもらいました。一人で番組に出ることを咎められたことはありませんでした。あの優しさは今も忘れられませんね」と懐古している。


title: 小松政夫

text:
ほかにも小松は一例を挙げて、
など、芸には厳しいがその一方では立場に関係なくに向き合い、なおかつ面倒見が良くて優しく温かい植木の人柄ぶりをインタビューや著書で語っている。


title: 小松政夫

text: なお植木の逝去当時、小松は地方公演のため東京を留守にしており臨終には間に合わず、出発直前に植木の自宅にあいさつに出向いて本人と会ったのが最後となった。それでも入院後の容態については植木の夫人から逐一電話連絡を受けており、公演終了直後に急いで帰京して植木のもとに駆け付け、納棺に際して遺体の衣服を着替えさせるという、弟子としての最後の仕事を務め上げた。


title: 小松政夫

text: 現在もバラエティ番組やテレビドラマ、舞台など多方面で活躍中である。また、1970年代後半から1990年代にかけては『パナソニック ドラマシアター』（旧『ナショナル劇場』）や『月曜ドラマランド』の常連キャストでもあった。時代劇では悪党の子分役などが多かったが、近年では善人役を多く演じている。伊東は小松を「こんなに引き出しのある人はいないんだから」と評し、数多くのギャグの引き出しも健在である。


title: 小松政夫

text: 1982年にスタートしたバラエティ番組『森田一義アワー 笑っていいとも!』においては、同郷・福岡出身同士ということで親交のあったタモリと二人で司会をというオファーがプロデューサーの横澤彪からあったが、当時ゴルフに熱中していた小松は「（平日毎日の生放送に出演していたら）ゴルフに行けなくなっちゃう」として断ったということがあった。


title: 小松政夫

text: 地元の博多祇園山笠には、現在でもしばしば参加している。かつては出身の岡流に属していたが、岡流が途絶えた後は、知り合いの多い中洲流に参加している。


title: 小松政夫

text: 2011年6月20日には社団法人日本喜劇人協会の第10代会長に選出された。


title: 小松政夫

text: 2006年から2007年にかけて自伝的小説『のぼせもんやけん』を上梓、2017年には同作を原案として『植木等とのぼせもん』と題しテレビドラマ化された。


title: 小松政夫

text: 小松自身はこれらの言葉を「ギャグ」とは言わず「はやり言葉」と呼んでいる。小松によれば、ギャグというのは「自分で考えて歳月を重ね練り上げてきたもの」とのことであり、小松の場合は周囲にその「はやり言葉」のモデルとなった人物がおり、あくまで拝借したに過ぎないからといい「世に出しては次々打ち捨ててきた」「長い芸能生活の中でたった数年しか使っていないのに、それを今でも皆さんに覚えて頂いていることが有難い」と語っている。またここに挙げたのはあくまで著名な一例で、実際世に送り出したギャグは80本以上ともいわれている。


title: 高嶋秀武

text: 高嶋 秀武（たかしま ひでたけ、1942年4月17日 - ）は、フリーアナウンサー、ラジオパーソナリティ。


title: 高嶋秀武

text:
神奈川県横須賀市出身。小学生時代からアナウンサーに憧れを持っていたが小学5年時、父が事故死し、以後は母親1人で育てられた。1961年3月、神奈川県立横須賀高等学校卒業。同校の1年先輩に小泉純一郎がおり、『大吉ラジオ』でパートナーを務めた冨田憲子は後輩に当たる。
また、高校時代は成績結果にプレッシャーを抱えていたと回想し、高校時代は体育祭にてアドリブ実況を挟んでいた事もあった。


title: 高嶋秀武

text: 1965年3月、明治大学政治経済学部政治学科卒業後の同年4月、ニッポン放送入社、入社同期は梶幹雄。


title: 高嶋秀武

text:
元々スポーツアナウンサー志望だったが、編成制作部に配属。1966年1月、志望していたスポーツ部に異動し、主にスポーツ番組を担当。東京オリオンズ、東映フライヤーズ、大洋ホエールズ、読売ジャイアンツの担当として取材活動もしていた。
その他にも、1972年札幌オリンピックの実況も担当した。


title: 高嶋秀武

text:
1969年1月に今仁哲夫の後任として『オールナイトニッポン』の2代目パーソナリティ第2号として木曜担当に抜擢。当時、スポーツ部所属だったためナイターシーズンは休演（代役は亀渕）、1970年3月に天井邦夫と交代して一旦降板するが同年10月には高岡寮一郎の後任として水曜担当で復帰（これ以降はナイターシーズンでも掛け持ちで出演を継続）、その後1971年4月、天井と曜日を交換して再び木曜担当に戻り、1972年1月まで延べ約2年半にわたって担当。当時のパーソナリティ陣の中で最年少だったことから“ヒデ坊”の愛称で親しまれ、糸居五郎、斉藤安弘、天井、今仁、亀渕らとともに番組の第1次ブームを支えた。
当時、オープニングの挨拶に「やる気ムンムン、その気ムンムン、チャムチャム、ミッチャム、ビケンヤ」という言い回しの多用や、高橋圭三の物真似を好んで行ったりするという芸風だった。


title: 高嶋秀武

text: 1973年の人事異動にて、制作部へ異動、以後バラエティ番組を担当する事となり、1975年、『大入りダイヤルまだ宵の口』の初代パーソナリティに抜擢され、これを機に長髪と口髭をトレードマークに、マイクネームもこの風貌に因んだ「高島ヒゲ武」に変更した。なお、マイクネームの候補には「高島ヒゲ武」の他「高島ナメ武」「高島エロ武」「ロッキード秀武」があり、『宵の口』の番組中でリスナーに「スタート」「ストップ」を言わせ、高速回転するテープをストップさせて出たのが「ヒゲ武」だった。


title: 高嶋秀武

text: 1977年5月9日、1971年に行われた糸居五郎の『50時間マラソンジョッキー』を10時間上回る『ヒゲ武・くり万60時間マラソンDJ』を後輩である、くり万太郎と担当。


title: 高嶋秀武

text: 1979年、『大入りダイヤルまだ宵の口』降板以降は本名に再度変更し、ニッポン放送を退社後の1999年からは「高嶋ひでたけ」と、マイクネームを都合6回変更している。同年、フジサンケイグループの筆頭企業である、フジテレビの『ビッグベストテン』の司会者に起用されたが半年で打切り。


title: 高嶋秀武

text:
1984年11月28日、『山谷親平のお早ようニッポン』のパーソナリティであった評論家の山谷親平が病気療養中に逝去し、次放送枠の『高島ひでたけの今日も快調!朝8時』を担当していた為、1985年4月、上半期番組改編にて放送枠統合し、『高嶋ひでたけのお早よう!中年探偵団』がスタートした。
その放送期間の、1990年10月、ニッポン放送を退職してフリーに転向。『中年探偵団」では19年、間に平日夕方のワイド枠番組を担当を挟んで、6年3ヶ月振りの2010年6月28日から『高嶋ひでたけのあさラジ!』を担当する事となった。


title: 高嶋秀武

text: 高嶋は、2020年東京オリンピックが開催される、2020年迄出演を続け、77歳の喜寿でパーソナリティを勇退したいと考えていたが、2018年2月19日の同番組放送分にて、高嶋から話題を切り出し、2017年10月20日に同局の幹部から番組終了を告げられた事を明かし、『あさラジ!』が終了する事を発表し、計29年9か月の間、のニッポン放送の朝のワイド番組の顔としての出演にピリオドが打たれた。


title: 高嶋秀武

text: その後、ニッポン放送の大型イベントである、ラジオパーク in 日比谷 2018 あなたにショウアップ!の別枠にて、「高嶋ひでたけスペシャルトーク 「ラジオ生活半世紀」」（イイノホール）を催し、半年の間は単発の番組ゲストを経て、ナイターオフの週末夕方のワイド番組にて再びレギュラーで番組出演する事となった。


title: 御園和夫

text: 御園 和夫（みその かずお、1942年 - ）は日本の英語学者。関東学院大学文学部英語英米文学科名誉教授、博士言語学。専攻は英語学、英語音声学、英語教授法。日本英語音声学会名誉支部長。英語面白楽会、ニッポン会長 。


title: 御園和夫

text: 明治学院大学大学院英文学研究科修士課程、上智大学大学院博士課程修了。レディング大学（イギリス）、カリフォルニア大学ロサンゼルス校（アメリカ）、クイーンズランド大学（オーストラリア）などで研修・留学。


title: 御園和夫

text: 長年にわたりテレビ・ラジオで活躍し、「百万人の英語」や「旺文社大学受験ラジオ講座」など、数々の英語番組を担当。


title: 御園和夫

text: ほか多数


title: 新鹿駅

text: 新鹿駅（あたしかえき）は、三重県熊野市新鹿町にある、東海旅客鉄道（JR東海）紀勢本線の駅である。1面2線の島式ホームを有する地上駅。ホームと駅舎を遮断機つきの構内踏切が結ぶ。カーブ上に位置するため、ホームは湾曲している。


title: 新鹿駅

text: 駅舎は開業当初からのもので、近隣の駅と意匠がよく似ている（開業の時期がほぼ同じため）。


title: 新鹿駅

text: 熊野市駅の管理下にある無人駅で、駅舎内の窓口はシャッターが降ろされている。ただし、近年は熊野大花火大会の開催日（例年8月17日）に限り駅員が派遣され、窓口で乗車券を発売する。


title: 新鹿駅

text: 2番線を本線とした一線スルーの配線のため、通常は上下線とも駅舎反対側の2番線に入る（停車列車同士の交換時は下り列車が1番線に入る）。


title: 新鹿駅

text:
「三重県統計書」によると、1日の平均乗車人員は以下の通りである。
新鹿湾の畔に開けた新鹿の集落内にある。国道311号に沿って熊野市自主運行バスが「潮風かほる熊野古道線」を運行しており、駅前の広場に「新鹿駅前」バス停が設けられている。かつて、夏季（主に7月20日頃 - 8月20日頃）には新鹿海水浴場への海水浴客の利用を見込み、特急『南紀』（前身の急行『紀州』も含む）が当駅に臨時停車していた。詳細は以下の通り。


title: 五色温泉 (北海道)

text: 五色温泉（ごしきおんせん）は、北海道蘭越町、およびニセコ町にある温泉。ニセコ温泉郷のひとつ。ニセコ五色温泉とも呼ばれる。


title: 五色温泉 (北海道)

text: ニセコアンヌプリとイワオヌプリ間の凹地に、「ニセコ五色温泉旅館」「ニセコ 山の家」2軒の宿が道を挟んで立つ。ともに内風呂・露天風呂を備え、源泉掛け流しで日帰り入浴可能である。「ニセコ五色温泉旅館」の建物の大半は蘭越町に位置するが、住所はニセコ町としている。なお「ニセコ 山の家」は改修工事を理由に2016年度を最後に営業していない。


title: 五色温泉 (北海道)

text: 「ニセコ五色温泉旅館」の開業は昭和5年である。


title: 五色温泉 (北海道)

text: 昭和33年11月1日 - 厚生省告示第327号により、ニセコ温泉郷の一部として国民保養温泉地に指定。


title: 五色温泉 (北海道)

text: 「ニセコ 山の家」は元は国鉄の施設だったが、現在は民間の施設である。


title: 月刊少年ジャンプ

text: 『月刊少年ジャンプ』（げっかんしょうねんジャンプ）は、かつて集英社が発行していた日本の月刊少年漫画雑誌。1969年（昭和44年）に『別冊少年ジャンプ』として創刊、1974年（昭和49年）に『月刊少年ジャンプ』に改称。2007年（平成19年）休刊。通称は『月刊ジャンプ』、略称は『月ジャン』、『MJ』など。


title: 月刊少年ジャンプ

text: 『週刊少年ジャンプ (WJ) 』の姉妹月刊紙『別冊少年ジャンプ』として、1969年（昭和44年）12月に1970年（昭和45年）1月号を創刊号に創刊。1974年（昭和49年）9月号より『月刊少年ジャンプ』に改称する。


title: 月刊少年ジャンプ

text: 1980年代の全盛期は学園コメディ漫画や少年向けのソフトなお色気漫画が多く、平均発行部数はピークで1989年（昭和64年/平成元年）の約140万部であった。1990年代あたりからメディアミックスやおもちゃなどのタイアップ等を意識した漫画が目立つようになったが、看板作品である『冒険王ビィト』が作者の病気の影響で長期休載になったころを境に、徐々に落ち込んでいき、2006年（平成18年）は約42万部と同じ月刊誌の『月刊少年マガジン』（講談社）などに大きく差を開けられている状況だった。


title: 月刊少年ジャンプ

text: こうした販売不振のため、2007年（平成19年）6月6日発売の7月号をもって休刊が決定。同年11月には後継誌にあたる『ジャンプスクエア (SQ)』を創刊したが、ジャンプスクエアに引き継がれた作品は「CLAYMORE」「テガミバチ」「ロザリオとバンパイア」「ギャグマンガ日和」「Mr.Clice」の5作のみで、それ以外の作品は休刊に伴い連載を終了した。『SQ』に引き継ぐ作品については『WJ』にて、同年秋頃まで読み切りで出張掲載した。


title: 月刊少年ジャンプ

text: 掲載作品の単行本は『WJ』と同じジャンプ・コミックスレーベルより発刊されていた。


title: 月刊少年ジャンプ

text: 増刊号 『ジャンプオリジナル』(JUMP ORIGINAL) が発行されていた。1983年から1988年にかけて、情報誌『HOBBY's JUMP』が本誌の増刊号として発行されている。また、2005年からは『週刊少年ジャンプ』との合同増刊号として『ゴー!ゴー!ジャンプ』が年1回発行されていた。


title: 月刊少年ジャンプ

text: 基本的に最新号の告知は同じ集英社の『WJ』や『Vジャンプ』などに掲載されていたが、一時期、同じ一ツ橋グループである小学館の小学六年生にも告知が掲載されていた事がある。


title: 月刊少年ジャンプ

text: ☆印の付いているものは『ジャンプスクエア』に連載が継続された作品。


title: 岩手県道118号ほっとゆだ停車場線

text: 岩手県道118号ほっとゆだ停車場線（いわてけんどう118ごう ほっとゆだていしゃじょうせん）は、岩手県和賀郡西和賀町を通る一般県道である。


title: 岩手県道118号ほっとゆだ停車場線

text: ほっとゆだ駅北東へ進み、北上線と交差後に国道107号交点に至る短距離路線である。


title: 岩手県道118号ほっとゆだ停車場線

text: ほっとゆだ駅は1991年（平成3年）6月20日に駅名を陸中川尻駅から改称したが、県道名の変更は2005年（平成17年）11月1日の西和賀町発足時に行われた。


title: 七仏通誡偈

text:
七仏通誡偈（しちぶつ つうかいげ）は、仏教で釈迦以前に存在したとされる6人の仏と、釈迦を含む7人の仏（過去七仏）が共通して説いた教えを一つにまとめたとされている偈であり、『法句経』などに収録されている。
上座部仏教及び禅宗に於いて特に重んぜられ、禅宗では日常の読経にも取り入れられている。一休宗純による「諸悪莫作・衆善奉行」と大書した掛け軸が有名である他、道元は「正法眼蔵」で「諸悪莫作」の巻を設けてこの教えについて詳細に述べている。（「衆善奉行」は漢語訳によっては「諸善奉行」とすることもある。）中国唐の詩人・白居易は禅を好み、禅僧・鳥窠道林（鳥窠和尚）に「仏教の真髄とは何か」と問うたところ、この偈の前半を示された。白居易は「こんなことは3歳の子供でもわかるではないか」といったが、道林に「3歳の子供でもわかるが、80歳の老人でもできないだろう」とたしなめられたため、謝ったという。


title: 七仏通誡偈

text: これは史実ではないが、道元もこの逸話について論じており、「わかる」と「できる」とは全く異なるということを示した逸話として有名である。


title: 五色温泉 (山形県)

text: 五色温泉（ごしきおんせん）は、山形県米沢市（旧国出羽国、明治以降は羽前国）にある温泉。


title: 五色温泉 (山形県)

text: 子宝の湯として知られ、その薬効は一軒宿の「宗川旅館(そうかわりょかん)」の洞窟を思わせる岩石風呂と、木の香り漂う露天風呂で味わえる。約120年の歴史をもつ一軒宿宗川旅館が存在する。


title: 五色温泉 (山形県)

text: 日本秘湯を守る会会員(2018年1月18日から休会)。


title: 五色温泉 (山形県)

text: 木造2階建て、客室数25室、収容人数75名。


title: 五色温泉 (山形県)

text: 自家源泉を2本持つ。


title: 五色温泉 (山形県)

text: 内湯は男女別、各1。夜20時に男女別が入れ替わる。露天風呂は宿から少し離れた別棟で、男女別各1。冬季限定露天風呂（混浴）1。露天は屋根付きの半露天である。


title: 五色温泉 (山形県)

text: 通年営業しているが、積雪期は自動車の足回りには充分な配慮が必要である。


title: 五色温泉 (山形県)

text: 一軒宿には竹久夢二のスケッチ帳が2冊残されているなど、多くの著名人にも利用された。


title: 五色温泉 (山形県)

text: 約1300年前、役行者が五色の湯煙を見て発見したと伝えられる。温泉名もこれに由来する。


title: 五色温泉 (山形県)

text: 江戸時代には米沢藩上杉氏の守り湯として、また湯治場として利用された。


title: 五色温泉 (山形県)

text:
1911年(明治44年)3月、オーストリアのレッツェルホーラー商社横浜駐在員エゴン・フォン・クラッツァー（Egon Edler von Kratzer）がスキーをした。
これがきっかけとなって、同年12月25日に民営としては日本最初のスキー場（五色スキー場）ができ、皇族や華族にも利用された。


title: 五色温泉 (山形県)

text: その頃の五色スキー場の様子は、板倉勝宣の「五色温泉スキー日記」から伺うことができる。板倉は日本山岳界揺籃期の登山家で槇有恒の親友、大正12年立山で遭難死。華族の子弟であり、その友人達も含め、まだスキーは上流階級のものだったことが覗える。


title: 五色温泉 (山形県)

text: 1924年(大正13年)、皇族の会員制スキークラブである六華倶楽部のクラブハウスとして、スキーロッジが建設された。勾配を利用して一階が石造り、二階以上が木造の洋風建築だった。


title: 五色温泉 (山形県)

text: 最寄り駅にあたる板谷駅舎には、貴賓室が設けられたという。


title: 五色温泉 (山形県)

text: 1926年（大正15年）12月4日、宗川旅館二階離れで日本共産党第3回大会が極秘に開かれ、党の再建が決議された。福本和夫、佐野文夫、渡辺政之輔、三田村四郎、中尾勝男ら参加者（人数17人）は身分を隠すためばらばらに来館したため、宿の主人も1年後に警察から事情を聞くまでは不審に思わなかったという。


title: 五色温泉 (山形県)

text: 1998年(平成10年)、五色スキー場は来訪客の減少や、リフトの老朽化などのため閉鎖された。


title: 五色温泉 (山形県)

text: 1999年(平成11年)、六華倶楽部のスキーロッジは老朽化のため、宮城県仙台市青葉区花京院の個人宅に、木造部である二階以上が移築された。


title: コスメ・デ・トーレス

text: コスメ・デ・トーレス（Cosme de Torres, 1510年 - 1570年10月2日）はフランシスコ・ザビエルと共に戦国時代の日本を訪れたイエズス会宣教師。


title: コスメ・デ・トーレス

text: カトリック教会の司祭。ザビエルの意志を受けて18年にわたって日本で宣教。彼の目指した「適応主義」（宣教師が現地の文化に根ざして生きること）は当時のヨーロッパ人の限界を超えた思想であり、日本におけるキリスト教布教の成功をもたらした。


title: コスメ・デ・トーレス

text: スペイン語のrr（巻き舌音）の表記の関係で、「コスメ・デ・トルレス」とも書く（キリシタン、対外交渉史関係の文献では慣用的にこの表記例が多い）。また一部文献では「コスモ・デ・トルレス」とも書く。


title: コスメ・デ・トーレス

text: スペイン・バレンシア出身のトーレスは若くして司祭となり、故郷を離れてメキシコに渡った。さらにビリャロボス艦隊に同行して東南アジアのモルッカ諸島までやってきた。1546年、そこでトーレスは運命的な出会いをする。たまたま同地に来ていたザビエルとの出会いである。ザビエルに心酔したトーレスは共にインドのゴアへ渡り、同地でイエズス会に入会した。


title: コスメ・デ・トーレス

text: ザビエルや日本人ヤジロウと共に日本への宣教を志したトーレスは1549年8月15日、ついに鹿児島に到着。ザビエルと同じように日本人に好印象を抱き、宣教への夢をふくらませた。一行は平戸の松浦氏の庇護を受けることができたため、トーレスは京都を目指したザビエルらと別れて平戸に滞在した。さらに1551年にザビエルがインド目指して出発すると、トーレスはザビエルに日本布教の責任を託された。


title: コスメ・デ・トーレス

text: トーレスは日本人ロレンソ了斎などの協力者を得て地道な宣教を続けた。トーレスが宣教責任者として成功した理由には彼の「適応主義」があげられる。これはサビエルの意志でもあった。つまり、日本ではヨーロッパ人の宣教師たちに対して日本文化を尊重し、日本式の暮らしを行うことを求めたのであった。トーレス自身、肉食をやめ、質素な日本食を食べ、日本の着物を着て後半生を過ごした。


title: コスメ・デ・トーレス

text: トーレスの地道な活動は実をむすんだ。山口や九州の各地で徐々にキリスト教が広まり始めたのである。彼は戦乱に翻弄されて山口、豊後、肥前などを転々としながら、後続の宣教師たちを教育し、日本人協力者を養成し、信徒の世話をし、仏僧たちの議論に答えた。1556年には商人だったルイス・デ・アルメイダがトーレスの感化によってイエズス会に入会、以後宣教師として盛んに活躍することになる。トーレス自身も九州各地で宣教を続け、1563年には大村純忠に洗礼を授けて初のキリシタン大名とし、またキリシタン布教と不可分の関係にあった南蛮貿易の拠点として横瀬浦（長崎県西海市）（1562年）、ついで長崎（1570年）の開港に尽力した（ただし長崎に最初のポルトガル船が来航したのはトーレスの没後の1571年であり、彼自身はこれには立ち会えなかった）。


title: コスメ・デ・トーレス

text: 1559年にはサビエルの宿願だった京都での布教を果たすべく、満を持してガスパル・ヴィレラ神父らを派遣した。トーレスの時代、戦国時代の相次ぐ戦乱は布教活動において大きなマイナスであった。畿内での宣教はやがて織田信長によって政治的安定がもたらされることで軌道にのることになるが、九州では依然続く戦乱と政治的不安定の影響でなかなか安定した活動が行えなかった。


title: コスメ・デ・トーレス

text: 日本地区の布教責任者として、各地を転々としての宣教に疲れ果てたトーレスは、1560年代のおわりにインドの上長に新しい布教長の派遣を依頼。これに答えて派遣され、1570年6月に天草に到着したのがフランシスコ・カブラル神父である。1570年10月2日（元亀元年9月3日）、天草志岐（熊本県天草郡苓北町）で死去。


title: コスメ・デ・トーレス

text:
トーレスが日本に来たとき、1人の信者もおらず、1つの教会もなかったが、彼の死去時には京都、堺、山口、豊後、博多、肥前などに多くの教会と多数のキリスト教徒が生まれていた。サビエルの夢を実現させたのは盟友トーレスであった。
・赤神諒『大友の聖将』（角川春樹事務所、2018年7月14日）ISBN 978-4758413268


title: 外国語

text:
外国語（がいこくご、、、）とは、外国で使われている言語のことである。
外国語とは外国で使われている言語のことである。例えば、イギリス人にとっては、フランス語、スペイン語、ロシア語、アラビア語、中国語、日本語などは外国語である。また、フランス人にとっては、英語、スペイン語、ロシア語、アラビア語、中国語、日本語などは外国語である。日本人にとっては、英語、フランス語、スペイン語、ロシア語、アラビア語、中国語などは外国語である。ただし、日本人といっても日系人にとっては事情は異なり、日系ブラジル人にとってはブラジル語（ブラジル流のポルトガル語）は外国語ではない。特に日系ブラジル人2世、3世以降にとっては、ブラジル語は自国語である。日系ペルー人 2世、3世以降にとって、スペイン語は自国語である。


title: 外国語

text: なお「外国語」と対比的な概念、つまり自国の言語は「自国語」や「母国語」と言う。


title: 外国語

text: なお、「外国語」がどの程度理解しづらいかということは、自国語とその外国語との言語学的な姻戚関係の深さにもよる。たとえばスペイン人にとっては、英語、フランス語、ドイツ語、イタリア語などはたしかに定義としては「外国語」なのだが、このうちイタリア語・スペイン語・フランス語に関しては、「外国語」ではあっても、特に学習しなくても言われていることのおおよその意味は分かる。スペイン語話者は、全く学習していなくても、イタリア語の放送を聞いておおよその意味が分かるし、イタリア語話者はスペイン語の放送を聞いておおよその意味が分かる。フランス人でもイタリア語やスペイン語の放送の概略を理解できる。というのは、イタリア語、スペイン語、フランス語はともにロマンス諸語であり、つまりローマ帝国の言葉であるラテン語が同帝国が支配した広大な地域の中で方言化したものがルーツであり、今も仏・伊・西語には共通の痕跡や類似した語彙や全く同形の語彙が多数残っているためである。ただし、スペイン人がイタリア語を正しく話すこと（イタリア人がスペイン語を正しく話すことなど）は学習しないと難しい。したがって、スペイン人とイタリア人がとりあえずコミュニケーションする時は、無理して相手の言葉を間違いだらけで話すよりも、それぞれの自分の母国語を話し、相手はそれを聞いておよその意味を理解し、また母国語で返答し相手に理解してもらう、ということを繰り返せば、コミュニケーションがおおむね成立する。


title: 外国語

text: （なおそれと同様に、東アジアの漢字圏では、漢字を用いた筆談が相当程度成立する。たとえば、台湾語を学んだことの無い日本人でも、単純なことであれば、望みのものごとを漢字の用語で書いて見せれば、ある程度理解してもらえることも多い。音声レベルや語順では台湾語と日本語はすっかり外国語で、かなり異なっていても、どちらも漢字を用いているおかげで、単純な語彙レベルでは視覚的にほぼ同形のものが今でも相当割合あるおかげである。）


title: 外国語

text: ヨーロッパでは外国語学習は行われている。イギリス人がフランス語、ドイツ語 、イタリア語、スペイン語などを学んだり、フランス人が英語、ドイツ語、イタリア語、スペイン語などを学ぶということは行われている。


title: 外国語

text: 先進諸国の中で外国語の学習意欲が特に低い国は米国である、と言われる。米国が軍事力や経済力によって世界の広い領域で影響力をふるってきたのでアメリカ英語が通じる地域が多いために、米国人は米語で済ませてしまう傾向があり、結果として外国語を学んだことも無いような米国人、外国語の知識が全く欠如したような米国人が非常に多い。


title: 外国語

text: その時々の世界情勢、主に日本が交流している国々を考慮しながら、日本人は学習する言語を選んできた。


title: 外国語

text: 平安時代においては、日本では海を隔てた大陸にある大国、中国との交流が非常に盛んで、中国の言葉を学ぶことが一般的であった。いわゆる漢語であるが、教育を受けた者の中には中国式の発音や文法等もしっかり学び習得している日本人もいた。中でも突出して外国語の習得力に優れていたのは空海である。空海は中国語を使いこなし、文法的にも間違いが少なく、漢詩をすらすらと書くことができた。804年の中国への留学時に、乗り込んでいた船が嵐にやられ、座礁するような形でようやく中国の海岸に辿りついた時、船に乗り込んでいた日本の役人（遣唐大使）は中国語がうまく使えなかったが、空海が代わりに話して窮地を切り抜け、また、助けを求めるために福州の長官へ嘆願書を書くことも空海が代わりに行った。その手紙の文章（中国語）があまりに見事で美しかったために、それを受け取った長官が感動し、一行を特別待遇で迎え入れ、さまざまな便宜をはかってくれたという。


title: 外国語

text: 江戸幕府が鎖国政策を敷いていた時、例外的に出島を設置し、最初はポルトガルと交易したので、ポルトガル語を学ぶ人が多かった。その影響で、日本語にはポルトガル語の影響を受けた語彙（外来語）が多数残っている。例えば、カルタ、ビードロ、ボタン、ブランコ、パン、タバコ、ジュバン、金平糖などである。後にオランダと交易するようになり、外国語を学んでいる人の大部分はオランダ語を学ぶことになった。 幕末では主としてオランダ語が学ばれていた。たとえば福沢諭吉はオランダ語を学び、オランダ語通訳として働き、海外との人脈を作ったり海外からの情報を得ていた。しかし、日本と米国が日米修好通商条約を結ぶと主たる貿易相手・交流国は米国となり、日本にやってきた米国人にはオランダ語が全然通じない、という苦しい状況になり、福沢は英語を学ぶようになった、と福沢の自伝（『福翁自伝』）などに書かれている。


title: 外国語

text: 明治維新で政権を握った人々は、西欧のどの国の制度を模倣するかということで、様々な意見を言う人々がいた。イギリスやフランスの諸制度を取り入れるべきだという人々がいた。こういう人々は英語やフランス語を特に学んでいた。またドイツ帝国から諸制度を取り入れるべきだと言う人々もいた。こういう人はドイツ語を学んでいた。いくつかの方向性があったのである。たとえば、法政大学の前身には1880年開設の東京法学社（のち東京法学校）および1886年開設の東京仏学校があり、フランス語を学び、フランス系の法学を日本にもたらす役割も果たしていた。また、たとえば1883年に設立された獨逸學協會學校ではドイツ語が学ばれていて、ドイツ系の法学も日本に伝えられることになった。


title: 外国語

text:
伊藤博文などが権力を握り、ドイツ帝国を模倣する方向で近代化を進めることにしたので、結果として日本ではドイツ語の学習が盛んになった。この時代、医学を学ぶ人は主としてドイツ医学から学び、ドイツ語を学んでいたので、現在でも医療関係用語には患者を「クランケ」と言うなど、ドイツ語がいくつも残っている。ただ、世界最大の植民地を所有していたイギリスの制度や情報を取り入れる必要から、この時代に最も学ばれた言語はイギリス英語であった。（なお、この時代では「英語」を学ぶと言う場合、ブリティッシュ・イングリッシュ（イギリス英語）が主流であった。）また日本の北側にはロシアがあり、隣国のひとつで交流・交易もあったので、ロシア語の学習や制度等の研究もそれなりに行われていた。
軍国主義化した政府によって英語は「敵性語」として禁止されてしまい、学ぶことができなくなった。


title: 外国語

text: 米国の軍が進駐し、日本は米国の管理下に入ったので、英語が盛んに学習されるようになった。その後、日本は米国の同盟国という扱いになり、米国の影響を強く受け続けたために、（ブリティシュ・イングリッシュではなく）アメリカ英語のほうの学習・教育が盛んに行われるようになった。なお学校教育においては、英語は「外国語」という教科の1科目であるが、殆どの学校では英語が選択されている。この傾向は、教育カリキュラムでの「外国語活動」という枠の導入以来さらに強まった。


title: 外国語

text: 昭和時代から暁星学園では中学・高校一貫でフランス語教育を行っている。


title: 外国語

text: 第二次世界大戦後、日本が米国の影響を強く受けたために、「第一外国語」に英語が選ばれることが増えた。昭和時代を通じて、「第二外国語」としてフランス語やドイツ語などを学ぶ大学生が多かった。ただし西洋史・西洋哲学・西洋芸術などを専門としている人は、その学問領域における重要な書籍を読むために、フランス語やドイツ語を、英語同等あるいは英語以上に力を入れて学ぶ人も多かった。


title: 外国語

text: 20世紀半ばまでは、欧米などに海外留学する場合、1カ月以上かけて船に乗ってゆかなければならず、また日本円の貨幣価値（為替レート）が非常に低く現地の滞在費が高額であったために、留学は困難なことであった。


title: 外国語

text: なおこの時代すでに、NHKのテレビ放送やラジオ放送で主要外国語の入門講座は開かれており、入門段階ではそれを利用して学ぶことはきわめて一般的であった。


title: 外国語

text: 平成期には小学校から英語教育が行われるようになった。


title: 外国語

text: 公立の中等教育（中学校、高等学校、中等教育学校）においては、原則的に英語が学習されている。ただし、高等学校の中には、英語に加えて（あるいは英語のかわりに）フランス語、ドイツ語（標準ドイツ語）、中国語（標準中国語）、韓国語などの外国語を学ぶことができる学校もわずかながら存在する。例えば、暁星学園では現在も中学・高校一貫でフランス語教育を行っている。


title: 外国語

text: センター試験受験者数の比率としては、2011年度の受験者で英語が519538人で、中国語392人、韓国語163人などである。


title: 外国語

text: 大学になると、外国語学部を設置している大学であれば、その外国語学部で様々な言語を学ぶことができる。また外国語に特化している大学では多種類の言語を学べるようになっている場合がある。例えば東京外国語大学では、英語、フランス語、ドイツ語、イタリア語、スペイン語、ポルトガル語、ロシア語、中国語、朝鮮語、モンゴル語、インドネシア語、フィリピン語、ベトナム語、ラオス語、カンボジア語、タイ語、ヒンディー語、ウルドゥー語、アラビア語、トルコ語などを学ぶことができ、さらに、もっとマイナーな言語、一般の人では名前（言語名）すら聞いたこともないような言語についても資料・教材等があり学習できる場合もある。


title: 外国語

text: 外国語・外国文学を専門としない大学生は、2つの外国語を2年程度学ぶのが一般的である。カリキュラムもそのように編成してあることが多い。各人の学ぶ外国語を「第一外国語」「第二外国語」と区別している大学も多い。


title: 外国語

text: スイスなど、ほとんどの国民が3～4ヶ国語話せるのが当たり前の国などと比較すると、統計的に見れば、日本人はあいかわらず語学はあまり得意としてはいない部類になる。（もっとも、イタリアではほとんどのイタリア人はイタリア語しか話せず、英語は大抵ひどく苦手なので、比較する国による。）


title: 外国語

text:
フランス語の学習者は、平成期の日本では学習者数が減少傾向にある。とは言っても、フランス語・ドイツ語・スペイン語などを実用的に使いこなせる人材は、日本国内の大学のフランス文学科・フランス語学科・ドイツ文学科・ドイツ語学科・スペイン語学科などから毎年多人数輩出されており、たとえば日本の商社の従業員として、あるいはテレビ局の海外駐在員として、あるいは日本国内の「外資系企業」の従業員、あるいは外務省の職員などとして採用され活躍しており、それが世界における日本の経済活動や政治活動を支えている。
平成時代になると、中華人民共和国が経済力を高めていることを背景に、仕事などに役立つことを期待して中国語を学ぶ人が増えている。また、大韓民国との文化交流の増加（韓流音楽　韓流ドラマの日本での流行）を背景に韓国語を学ぶ人も増えている。韓国語と日本語は同じ語族に属す言語で、主語・目的語・述語の順（配列）がほぼ同じになり、共通のルーツを持つ語彙も多いので外国語の中では比較的学びやすい言語のひとつである。


title: 外国語

text:
学生でなくても外国語学習は容易にできる。今もNHKのテレビ放送やラジオ放送で主要外国語の入門講座は開かれており、また放送大学で主要言語の講座は無料で視聴できる状態になっており、また最近ではインターネット経由で様々な言語の音声やテキストに触れることができ、各国のテレビ放送もネット経由で視聴する方法がある。ネイティブの教師から直接に学びたい場合、日本国内に学習施設は多数ある。たとえばフランス語ならば、フランス政府系の組織である「アンスティチュ・フランセ 日本」の施設（東京、横浜、九州など）でフランス人から学ぶことができる。また東京・神田にあるフランス語学校の老舗アテネ・フランセでもフランス人から学ぶことができ、フランスの学校に入学するのに必要な資格すら取得することができる。またたとえば、スペイン語ならば、スペイン政府系の組織である「セルバンテス文化センター」でスペイン人から学ぶことができ。
イタリア語ならば、イタリア政府（イタリア外務省）の組織であるイタリア文化会館で学ぶことができる。ドイツ語ならば、ドイツ政府系の組織である「ドイツ文化センター」で学ぶことができる。北海道・函館などにはロシア語の教育機関もある。日本国内にはマイナーな言語を教えている施設もある。さまざまな言語を教える学校が、しかも各国の政府系の学校が、日本国内に多数存在している。


title: 外国語

text: かつては留学はハードルが高かったが、昭和後期～平成の現在では安価になった航空料金で航空機に乗って容易に海外に行け、しかも20世紀半ばと比べて円が相当に強くなっているので、留学のハードルは下がっており、語学を中級程度まで日本国内で習得した段階で当該言語が話されている国に留学することで語学力を向上させる、ということもごく一般的になっている。


title: 民本主義

text: 民本主義（みんぽんしゅぎ）とは、法学的問題である「主権の所在」を問わず、人民多数のための政治を強調する主義のこと。「democracy」の訳語であり、最初に使ったのは茅原華山といわれる。


title: 民本主義

text: 吉野作造が1914年（大正3年）「民衆的示威運動を論ず」や1916年（大正5年）「憲政の本義を説いて其有終の美を済すの途を論ず」（『中央公論』掲載）などの論文で唱えた。これは、大正デモクラシーを活発にする一因となった。「憲政の本義を説いて其有終の美を済すの途を論ず」によれば、democracyの訳語には、という2つが考えられる。民本主義では主権の所在は問わない。主権者は一般人民の利福・意向を重んずべきことが主張される。一見矛盾するようだが、完全に両立可能なものであるとして、主権は君主にあるか人民にあるかをあえて問わない。民本主義の内容としては、と述べている。吉野があえて“民主主義”をいわなかったのは大日本帝国憲法が国民主権象徴天皇制ではなく天皇主権制をとっていたためである。


title: 五色温泉 (群馬県)

text: 五色温泉（ごしきおんせん）は、群馬県伊勢崎市（旧国上野国）にある温泉。一軒宿の三楽旅館が存在する。


title: 観世元雅

text: 観世 元雅（かんぜ もとまさ、 応永元年（1394年）、あるいは応永8年（1401年）頃 - 永享4年8月1日（1432年8月26日））は室町時代の能作者、猿楽師。通称は十郎。初名は元次とも。法諱は善春。世阿弥の長男とされ、弟に『申楽談儀』を著した元能がいる。


title: 観世元雅

text: 猿楽を洗練し、能を大成した祖父・観阿弥、父・世阿弥に続く観世座の三代目として生を受ける。世阿弥は前に、甥に当たる三郎元重（後の音阿弥）を養子にしていたらしく、幼少期の元雅はこの義兄とともに、父の指導の下、将来の後継者候補として芸を磨いていたと思われる。


title: 観世元雅

text: 応永25年（1418年）、世阿弥は自著『風姿花伝』の一部である「花伝第七別紙口伝」を「元次」に相伝している。この元次は他に記録に名が見えないため、元雅の前名とするのが一般的であるが、元雅の兄とする説、世阿弥の弟である四郎（音阿弥の父）とする説、音阿弥の共演者として記録に名の見える「観世五郎」と同一人物視する説もある。


title: 観世元雅

text: 応永29年（1422年）頃、観世大夫の座を父から譲られたとされる（但し、後世の観世流は元雅を歴代に数えない。もっとも、世阿弥もまだまだ健在であり、若年の元雅はその補佐を受け、また世間でも観世座の中心人物は依然として世阿弥と見做していたらしい。確かな演能記録としては、応永34年（1427年）および永享元年（1429年）に興福寺の薪猿楽に参勤、正長元年（1428年）醍醐寺清滝宮の祭礼猿楽、永享元年の室町御所笠懸馬場での猿楽、永享4年の将軍御所での能などへの出演が知られている。なお、永享元年の薪猿楽では「放生川」を、同年の笠懸馬場では音阿弥とともに多武峰様立合猿楽で「一谷先陣」を舞っている。


title: 観世元雅

text: 元雅は世阿弥に劣らぬ名人であったが、そのキャリアは、実力に見合う華々しいものではなかった。というのも、世阿弥父子から独立した活動を見せていた音阿弥が、将軍足利義教の寵愛を一身に受けていたためである。音阿弥を偏愛する義教によって、永享元年に既に決まっていた仙洞御所での演能を中止させられるなど、世阿弥・元雅は露骨な圧迫を受けることとなる。元雅はその状況下でも志を失わずに活動を続けたとみられ、大和吉野の天河大弁財天社に奉納した尉面が現存している。しかし苦境から脱することが出来ず、その才能を十分に発揮できないまま、30歳代で巡業先の伊勢安濃津で急死した。


title: 観世元雅

text: 死因については、前述の天河社、また伊勢はともに当時南朝の勢力が強かった地であったことから、晩年の彼が南朝側に近かったとし、その結果政治的対立に巻き込まれて暗殺されたとする説もある。いわゆる「上嶋家文書」では「斯波兵衛三郎」によって暗殺されたとしている。


title: 観世元雅

text: 若年ながら世阿弥をして「"子ながらも類なき達人"」「"祖父にも越えたる堪能"」と絶賛され、「"道の秘伝・奥義ことごとく記し伝へつる"」「"道の奥義を極め尽くす"」最良の後継者であった。遺された作品からも非凡な才能を持っていたことが窺えるだけに、三十代半ばという「"盛りの極み"」に死去したことが惜しまれ、彼が長命であったならその後の能はより多様な展開を迎えただろうとさえ言われている。


title: 観世元雅

text: 一子があり、後に観世十郎大夫を名乗って猿楽師として活躍した。その子も猿楽役者であったらしいが、この元雅の孫を以って世阿弥の直系は絶えたらしい（越智観世を参照）。


title: 観世元雅

text: 『申楽談儀』（第3段）には、元雅作の「隅田川」の演出をめぐって父と意見の対立があったことが記されている。この作品のクライマックスでは、子を喪った母の前に一瞬その亡霊が現れるが、元雅が実際に子方（子役）を舞台に上げてその亡霊を演じさせることを主張したのに対し、世阿弥は子方を出さない演出を提案した。元雅は父の演出を「"えすまじき"（そんなことはとても出来ない）」と強く否定している。


title: 観世元雅

text: また江戸時代成立の『四座役者目録』は元雅の項で、


title: 観世元雅

text: と記し、また世阿弥の項では、


title: 観世元雅

text: と、元雅は父との不和から勘当されて関東に落ち逃び、一方の世阿弥は女婿の金春禅竹を寵愛し、実子を軽んじたあまりに佐渡へ流罪となったという伝承を紹介している。この伝承の内容自体には真実性がないが、いずれにせよ「隅田川」のエピソードも含め、父子にはともに傑出した能楽師として、一種の緊張関係があったことが窺える。


title: 観世元雅

text: 一方で世阿弥が、次代の観世大夫として彼に強く期待していたことは間違いない。事実世阿弥の『風姿花伝』に次ぐ能楽論『花鏡』は観世座の後継者である元雅のために書かれているほか、贈与先の書かれていない多くの伝書も、多く元雅に託されたものと考えられている。また元雅もそれに応え、晩年には「"得法"」即ち悟りの境地にまで至っていたという。しかし元雅は結局夭逝し、世阿弥は元雅の死をいたんで『夢跡一紙』を書いた。七十を越えて後継者を失ったことは、世阿弥にとっては致命的痛恨事であり、その死の翌年、失意のうちに世阿弥は佐渡に流罪となる。


title: 観世元雅

text: 元雅の能は、祖父観阿弥のドラマ性と、父世阿弥の幽玄をあわせもつ優美な作風で、さらに元雅独自の新味が加わって、その異才を示しており、世阿弥の共同幻想的な救いを否定して実存哲学的な不安にまで達しているとする声もある。以下の作品が元雅作と考えられる。ほか、「朝長」「維盛」「経盛」なども元雅作の可能性が高いと考えられている。


title: 観世元雅

text: 越智観世、または越智観世座とは、元雅の子「十郎大夫」を初代とし、室町時代中期から戦国時代にかけて活動した、観世座の分派。大和を根拠地とし、特に三世十郎大夫が越智氏の庇護の下で活動したため、後世この名で呼ばれている。


title: 観世元雅

text: 音阿弥の系譜が以後観世大夫を継承していく中、観世座内において半独立したグループとして活動した。『四座役者目録』などはこの越智観世の初代を元雅としている。しかし元雅が不遇の中で地方巡業に活路を見出したのは事実であったが、それが独立したグループ「越智観世」となったのは元雅の死後のことであり、越智観世初代「観世十郎大夫」は、元雅ではなく、同名の息子であると現在では考えられている。


title: 観世元雅

text: この元雅の遺児観世十郎は、文安4年（1447年）6月24日に東大寺八幡宮の社前で元服祝賀の能を演じたことが記録に残っており、元雅逝去時は5歳にもならぬ幼児だったらしい。そのため元雅の死後、世阿弥直系の座は一度破滅を見ていたが、この十郎大夫の成長に従い、元雅の弟元能（『申楽談義』の筆記者）とその息子・三郎、また観世座に近い有力な猿楽師であった十二家などの後援を受け、父祖ゆかりの大和の地を根拠に活動したと考えられている。


title: 観世元雅

text: 十郎については、康正元年（1457年）興福寺大乗院で音阿弥とともに薪猿楽に出演、寛正6年（1465年）足利義政が南都を訪れるにあたっての四座立合能では観世方の一員として「鶴次郎」を演じ、文明11年（1479年）には興福寺中院で演能と、いずれも奈良での活動が記録に残っている。またこうした観世座の一員としての活動に留まらず、文明9年3月には近江百済教寺で勧進能を興行し、寛正5年、文明13年にも地方興行を行うなど、京を中心とした音阿弥の座に対し、独自の活動を見せている。


title: 観世元雅

text: また当時の文献に十郎を指して「惣領ノ藤若観世大夫」という文言が見え、大和猿楽の伝統的な後援者である興福寺がこの十郎を観世家の嫡流と見做していたこと、また十郎も祖父・世阿弥の幼名たる「藤若」を襲名していたことが分かる。またいくつかの謡曲を作っていたらしい。


title: 観世元雅

text: 十郎が文明15年（1483年）2月、50代で世を去ったことで、一時越智観世座は崩壊するが、14年後の明応6年（1497年）にはその子が薪能に出演している。この二代目についてはこれ以外の記録が残っていないが、彼の代で元雅の血統は絶えたと見られる。


title: 観世元雅

text: その没後、六世観世大夫・元広が次男に越智観世家を再興させた。この三代目十郎大夫は越智氏の庇護を受け、越智大夫と呼ばれた。後に元雅系の座を「越智観世」と称したのは、これに由来するらしい。この三世十郎大夫は駿河に下向して今川氏に保護されて、駿河十郎大夫とも呼ばれる。この時徳川家康の能の師となり、元雅以来伝えられてきた『風姿花伝』『申楽談儀』などの世阿弥伝書を家康に献上した。また彼を通じて、宗家にもこれらの伝書は渡った。


title: 観世元雅

text: 程なくして越智観世は消滅したものの、観世座が徳川家に近付くきっかけを作り、世阿弥の著作を後世に伝えるなど、歴史上重要な役割を果たしたといえよう。


title: 関インターチェンジ

text: 関インターチェンジ（せき - ）


title: 南原竜樹

text: 南原 竜樹（なんばら たつき、1960年5月29日 - ）は、日本の実業家。株式会社LUFTホールディングス(旧:株式会社オートトレーディングルフトジャパン)の代表取締役を務める。


title: 南原竜樹

text: 岡山県生まれ。1966年、名古屋市へ家族とともに引っ越す。愛知県立松蔭高校を卒業。愛知工業大学を中退。2018年、産業能率大学大学院に入学。2005年3月22日の日刊スポーツの記事によれば、「経営していた輸入車販売業オートトレーディングルフトジャパンがこのほど中古車買い取り大手ガリバーインターナショナルに買収されることになり、2005年3月末で社長職を退く」と、買収による社長退任の噂がニュースとして流れた。しかし、ガリバー社とは交渉の過程で接触はあったものの、その後のMGローバーの破綻などによって買収話はなくなった。


title: メイラード反応

text: メイラード反応（メイラードはんのう、Maillard reaction）とは、還元糖とアミノ化合物（アミノ酸、ペプチドおよびタンパク質）を加熱したときなどに見られる、褐色物質（メラノイジン）を生み出す反応のこと。褐変反応 (browning reaction) とも呼ばれる。アミノカルボニル反応の一種であり、褐色物質を生成する代表的な非酵素的反応である。メイラード反応という呼称は、20世紀にフランスの科学者がこの反応の詳細な研究を行ったことから名付けられた（日本語表記の「メイラード」は、フランス語のMaillard［マヤール：］を英語読みした「マイヤード」「メイヤード」を日本語化した表記である）。


title: メイラード反応

text:
食品工業において、食品の加工や貯蔵の際に生じる、製品の着色、香気成分の生成、抗酸化性成分の生成などに関わる反応であり、非常に重要とされる。メイラード反応は加熱によって短時間で進行するが、常温でも進行する。ただし、その場合には長時間を要する。
メイラード反応は非常に多くの素反応からなる過程であり、その全容は未だ十分には解明されていない。


title: メイラード反応

text: アミノ酸と還元糖が反応し、窒素配糖体を経由してシッフ塩基を形成した後、アマドリ転位によりその反応生成物を生じるまでの反応を初期段階、アマドリ転位生成物（2,3-エナミノール型とケト形の2種）以降を中期段階と呼ぶ。


title: メイラード反応

text: メイラード反応の進行には、反応系のpHが大きく関与することが知られている。特に中性〜塩基性の条件下では中期段階以降でラジカルの生成が促進されて、褐色色素の生成が促進される。


title: メイラード反応

text:
また、反応中間生成物より分岐して、ストレッカー分解反応へと向かう経路も存在する。ストレッカー分解反応の生成物も、食品の加熱加工の際に生じる香気に大きく関与している。
アミノ化合物と還元糖が縮合し、シッフ塩基と呼ばれる窒素配糖体を形成する。シッフ塩基の二重結合（-N=C-）は転位し（アマドリ転位）、エノール形の生成物（1,2-エナミノール）を生じる。1,2-エナミノールは互変異性化したケトン型構造との間で平衡状態となっている（ケト-エノール互変異性）。


title: メイラード反応

text: 生成物のエノール形（1,2-エナミノール）は還元性を示す、反応性の高い物質である。また、生成物のケト形は2,3-エノール形の物質（2,3-エンジオール）にも変化するが、これも還元性を示す反応性の高い物質である。


title: メイラード反応

text: アマドリ転位生成物が1,2-エナミノールまたは2,3-エンジオールを経由して分解していく過程で、この段階での反応の多くは脱水反応である。2,3-エンジオールを経由する反応は、焙焼においては主となる経路であると言われている。


title: メイラード反応

text: この段階ではオソンや3-デオキシオソンなどの反応性に富んだケトアルデヒドや、ピロールアルデヒド、フルフラール等を生成する。また、メチルジケトン中間体を経由して生成するピルブアルデヒドは非常に強い反応性を持つ。


title: メイラード反応

text: フルフラール、ピロール-2-アルデヒド、3-フラノン、オソン、3-デオキシオソン、メチルジケトン中間体（1-デオキシオソン）、アマドリ転位生成物などの反応中間体や生成物と、各種アミノ酸やペプチド、タンパク質などが重合してメラノイジンを生成する反応が終期段階であるが、その過程はまだ明らかにされていない。


title: メイラード反応

text: メイラード反応によって生じる褐色色素のことをメラノイジンと呼ぶ。メラノイジンは酸素や窒素を含む、多様な高分子化合物からなる混合物である。


title: メイラード反応

text: メラノイジンは、それ自身がフリーラジカルであるが、同時にラジカル捕捉剤としての作用を持つため、食品の酸化を抑制する働きがある。この作用には、メラノイジンが金属とキレートを生成して封じ込めることが関与しているとも言われる。


title: メイラード反応

text: メラノイジンは、in vitroでは抗酸化作用、活性酸素消去活性、ヘテロ環アミノ化合物（発癌物質）に対する脱変異原活性などを有するとされている。例えば、メイラード反応によって生じたトリプトファン・グルコース反応液の抗酸化能はビタミンEであるα-トコフェロールよりも強く、合成抗酸化剤のBHA、BHTに匹敵するものであることが明らかになった。


title: メイラード反応

text: グルコースとグリシンによるアミノカルボニル反応で生成した褐変物質による着色度が高いほどDPPHラジカル消去能も高くなる。着色度を示す440 nmにおける吸光度とDPPHラジカル消去能の間にはr=0.993の非常に高い正の相関関係が認められる。また、玉ネギを加熱し、黄色、あめ色、茶色と褐変が進行するに従ってDPPHラジカル消去能が上昇する、との報告がある。


title: メイラード反応

text: 例えば、味噌は優れた抗酸化能力を有し、味噌のラジカル補足能力はその大半をメラノイジンが担っており、味噌の色調が濃いほどその能力が高まっているとされている。動物実験では、味噌の摂取で肺癌、胃癌、乳癌、肝臓癌、大腸癌の抑制効果が認められ、味噌の熟成度が高いほど効果が高かったとの報告がある。


title: メイラード反応

text: メイラード反応に伴って特有の香気成分も生じる。その香気は反応のもととなったアミノ酸や糖の種類、反応条件等により変化し、焦げ臭、カラメル臭、ナッツ様の臭気、パン様の臭気、チョコレート臭、時にカビ臭やスミレ様の臭気など、様々な香気を生じる。


title: メイラード反応

text:
各種アミノ酸とグルコースを褐変反応させたときの香気は以下の通り。
メイラード反応の過程でアスパラギンとブドウ糖が反応することによって、劇物扱いのアクリルアミドが生成されることが明らかになっている。アクリルアミドは神経毒性や発癌性を持つ疑いがある化合物であるため、特にポテトチップスなどの高温加熱食品におけるメイラード反応でアクリルアミドが生じることが食品安全上の観点から問題視されている。アクリルアミドがヒトに対して神経毒として働くことはこれまで確認されているが、食品中に含まれている量ではこの作用は現れないこと、また発癌性についてはラットに薬品として直接アクリルアミドを投与する事で確認されているが、実際にヒトが食品に含まれる形で摂取した場合に発癌リスクが高くなるかどうかは明らかになっていないこと、などから、通常の摂取量であれば特別に健康上の問題に結びつく可能性は低いと、これまでは考えられていた。


title: メイラード反応

text: 2002年4月、スウェーデン食品庁は、ポテトチップスやフライドポテト、ビスケットなど、炭水化物を多く含むものを高温で加熱した食品にアクリルアミドが高濃度で含まれているという報告を出した。アクリルアミドは神経毒性や発癌性を持つ疑いがあるため、これらの食品の安全性に対する懸念が生まれることになった。その後、この報告は各国の食品関連機関の追試によって確認され、それをうけてWHOが2002年6月に専門会議を設けるなどの対応を行った。日本では食品総合研究所を中心に、この問題が検討されている。これらの食品中のアクリルアミド濃度は、飲料水中の規準値を超えていたために安全上の問題があると疑われた。


title: メイラード反応

text: 2005年には、FAOとWHOからなる合同委員会が「食品中のアクリルアミドは健康に害を与える恐れがあり、含有量を減らすべき」と勧告。


title: メイラード反応

text: 2007年、オランダのマーストリヒト大学のジャネケ・ホゲルボルスト (Janneke G. Hogervorst) らが「アクリルアミドの摂取は特に非喫煙者の女性において子宮内膜がんと卵巣がんの危険性を高める」という疫学調査結果をCancer Epidemiology Biomarkers & Prevention誌の11月号に発表。


title: メイラード反応

text: 2008年5月、オランダのマーストリヒト大学の研究チームが「アクリルアミドの摂りすぎは腎臓がんのリスクを高める」という研究をAmerican Journal of Clinical Nutrition誌5月号に発表。


title: メイラード反応

text: 安全性に関する詳細な検討は現在も継続中であり、また食品中の濃度規制に向けた取り組みも始まっている。


title: メイラード反応

text: メイラード反応が関与するものには次のような現象が挙げられる。三温糖の着色は、カラメル反応である。カラメル反応とメイラード反応は似てはいるが別の反応である。焦げはメイラード反応と言うよりは炭化である。


title: メイラード反応

text: 落ち葉から腐葉土が出来る過程でも褐色色素や黒色色素が生じる。これは腐植酸と呼ばれる物質だが、メラノイジンと同じものである。植物の持つ酵素的な褐色色素の形成と、非酵素的なメイラード反応の両方が関与していると言われている。


title: メイラード反応

text: 糖尿病患者に見られる褐色斑の形成にも、生体内で起きるメイラード反応の関与が示唆されている。褐色斑の原因となる色素にはAGEs (advanced glycation end-products) と呼ばれるものが含まれているが、これらはメラノイジンの前駆物質だと考えられている。なお、糖尿病患者の症状として見られる白内障や血管組織の劣化は、正にメイラード反応におけるブドウ糖のアルデヒド基とクリスタリンやエラスチン、コラーゲンのような高寿命タンパク質のアミノ基の重合反応によって起きるタンパク質の変性に起因する。


title: メイラード反応

text: 炭水化物を摂取すると小腸でグルコースに分解され、大量のグルコースが体内に吸収される。体内でのグルコースは、エネルギー源として重要である反面、高濃度のグルコースはそのアルデヒド基の反応性の高さのため生体内のタンパク質と反応して生体に有害な作用をもたらすため、インスリンの分泌により体内の血糖濃度が常に一定範囲に保たれている。この唯一のインスリンによる血糖調整機構が破綻すると高血糖による生体組織とのメイラード反応により糖尿病性神経障害・糖尿病性網膜症・糖尿病性腎症の微小血管障害、つまり糖尿病合併症を発症する。


title: メイラード反応

text: 高カロリー注射液の調製において、ブドウ糖とアミノ酸液を同一容器内で混合すると、メイラード反応により褐色物質が形成され、溶液が褐色に変化することがある。このため混合順序には注意する。


title: メイラード反応

text: 抗老化医学（アンチエイジング）の発達によって、体内で起こるメイラード反応が、老化を進行させる体の糖化であることが明らかになってきた。


title: メイラード反応

text: 老化現象と深い関わりを持つコラーゲンの糖化反応は、肌の張りと弾力性を失わせ、骨の質（骨強度）を劣化させる。また、糖化された老廃物の蓄積が白内障や動脈硬化の進行（高血圧症）となって表れるなど、老化の顕著な特徴と直結している。アルツハイマー病は脳内のアミノ酸が糖化される現象という説も存在する。また体の糖化と糖尿病の合併症やメタボリックシンドロームには深い関係がある。


title: メイラード反応

text: 抗糖化ケアは、摂取カロリーの適正な調整とともに、急激に血糖値を上げないGI（グリセミックインデックス）に留意した食生活によって可能となる。たとえば、果物から先に食べる工夫をするだけでも、血糖値の急激な上昇を抑えることに繋がり、体の糖化の抑制が期待出来る。ドクダミ茶、シソ葉茶、などの健康茶は、コラーゲンの糖化に対して強い抑制力を示す。また、抗糖化作用を有する食品として、ローマンカモミール、セイヨウサンザシ、サクラ、紫菊花（食用菊）、などが発見されている。


title: 月刊少年チャンピオン

text: 『月刊少年チャンピオン』（げっかんしょうねんチャンピオン）は、秋田書店が発行する月刊少年漫画雑誌。毎月6日発売。


title: 月刊少年チャンピオン

text:
1970年3月、『週刊少年チャンピオン』の姉妹誌として創刊。本誌が創刊された後、同社発行の『冒険王』を、特撮・アニメのコミカライズや芸能・スポーツ記事などを主体にした路線に変更する形で棲み分けが行われた。
2017年6月号を最後に芸能人コーナーは掲載されていない。


title: 国鉄713系電車

text: 713系電車（713けいでんしゃ）は、日本国有鉄道（国鉄）が設計・製造した交流近郊形電車。


title: 国鉄713系電車

text: 交流電化された地方幹線における普通列車の電車化の促進のために1983年（昭和58年）に3系列目の交流電車として製造された車両である。


title: 国鉄713系電車

text: 電化路線であった長崎本線での機関車牽引普通列車を1984年2月1日ダイヤ改正で電車化する際に製造された九州初の交流専用電車である。電車化には基本的に581・583系の余剰車両を近郊形に改造した715系を投入するだけでは不足するため試作車（900番台）として4編成8両が東急車輛製造と日立製作所にて新製され、南福岡電車区（現・南福岡車両区）に配置された。


title: 国鉄713系電車

text: しかし、国鉄の財政悪化により車両製造コストが強く抑えられるようになり、余剰化した急行形電車の車体載せ替え（717系）および近郊形化改造により必要両数を投入する方針に転換。このため本系列は結果的に試作車編成が製造されたのみで量産はされなかったが、採用された技術はJR移行後に登場した783系・811系・787系・阿武隈急行8100系などに活かされた。


title: 国鉄713系電車

text: 当初からローカル輸送用として設計されたため輸送需要を考慮して制御電動車クモハ713形と制御付随車クハ712形がユニットを組むMT比1M1Tとしたが、711系に準じ1M2Tでの運用も可能な設計である。


title: 国鉄713系電車

text: 車体は当初の計画ではステンレス車体であったが、417系を踏襲した鋼製で両開き扉を片側2か所に配置。塗装もクリーム色1号に緑色14号帯の新塗装を採用した。


title: 国鉄713系電車

text: 座席はセミクロスシートとした。車内カラースキームは同時期の201系などに沿った暖色系で、クロスシート座席の枠はこげ茶色である。


title: 国鉄713系電車

text: 冷房装置は本系列用に開発されたAU710形集中式冷房装置を搭載する。


title: 国鉄713系電車

text: 制御方式はサイリスタ位相制御であるが、711系とは異なり界磁はサイリスタ位相制御による他励界磁としている。国鉄電車としては初の交流回生ブレーキを採用した。九州島内専用のため周波数は60Hzのみの対応であるが、電源周波数を変更することで50Hzにも対応できるようになっている。


title: 国鉄713系電車

text: 主電動機はMT61形を初搭載。端子電圧を500Vに引き上げることで、1時間定格出力を150kWとしている。歯車比は6.07と大きく取ったため最高速度は100km/hとされた。


title: 国鉄713系電車

text: 台車は当初空気バネで計画されたが、床下機器の搭載スペースが増大したためコイルバネ台車とし、クモハ713形は片押し制輪子装備のDT21D形、クハ712形はディスクブレーキ装備のTR62形を装着する。


title: 国鉄713系電車

text: 717系・475系・457系との併結運用を当初は考慮しておらず、制御回路用引き通しはKE96形ジャンパ連結器を搭載した。しかし4編成8両という小数ゆえに故障時を考慮しブレーキシステム読換装置が搭載され、1997年に475系との連結テストを実施した。


title: 国鉄713系電車

text: 国鉄分割民営化時には九州旅客鉄道（JR九州）に承継。1986年（昭和61年）から1987年（昭和62年）にかけて白地に青帯の「九州色」に変更され、引き続き長崎本線・佐世保線で運用された。813系の増備、1996年（平成8年）の宮崎空港線開業により、同線のシャトル列車へ転用が決定し、同年3月16日のダイヤ改正で全車が鹿児島運転所（現・鹿児島車両センター）に転属した。編成番号はL901 - 904となった。


title: 国鉄713系電車

text: 同年7月18日の宮崎空港線開業までに全車とも「サンシャイン」の愛称名が付けられ外部塗装を赤基調の塗色に変更。出入口間の座席を485系廃車発生品の回転リクライニングシートに取替える改造が施工された。座席背面に設置されていたテーブルも存置されているほか、ロングシート部分をバケットタイプとし、一人分ずつ独立したヘッドレストを設置し、ロングシートでの長時間移動においても居住性の向上が図られた。また、車椅子スペースや大型の荷物置き場も新設されている。


title: 国鉄713系電車

text: 2003年には車内収受式ワンマン運転対応化改造も施工され、ドアチャイムも設置された。


title: 国鉄713系電車

text: 2008年から2010年にかけて主制御機器の換装を伴う更新工事が鹿児島総合車両所で施工され、改造後は0番台に改番された。


title: 国鉄713系電車

text: 2008年にL904編成の主制御機器の換装を伴う改造が鹿児島総合車両所で施工され、改造後は0番台に改番され、編成番号もL4に変更された。2009年にはLk903編成に、2010年には残る2編成にも施工され900番台は消滅した。その後2014年までに全編成がシングルアーム式に交換、ATSがATS-DK形に更新された。


title: 国鉄713系電車

text: 2015年現在、日豊本線（延岡 - 西都城間）・宮崎空港線で運用される。


title: 西那須野町

text: 西那須野町（にしなすのまち）は、栃木県北東部に位置していた町である。大田原市への通勤率は21.5%（平成12年国勢調査）。


title: 西那須野町

text: 2005年1月1日に黒磯市・那須郡塩原町と新設合併して那須塩原市となり、廃止した。栃木県内では人口最多の町であった。


title: 西那須野町

text:
全域が那須野が原に包含される。
明治以前は原野であったが、明治期の殖産興業政策により、日本国有鉄道東北本線（現JR宇都宮線）、那須疏水、那須野ヶ原開拓事業により、形成される。
県北部の交通の要衝として著しい発展を遂げる。合併前は、町として県内最多人口であり、（旧）日光市（約1万6000人）、矢板市（3万3000人）の2市よりも人口が多かった。人口密度は、764.13k㎡
農業分野においては、日本三大疏水の一つに上げられる那須疏水が整備され、かつて不毛の地と呼ばれた荒野に美しい田園地帯が広がった。


title: 西那須野町

text: 集配局及び郵便番号は、以下の通りである。


title: 西那須野町

text:
全域が大田原MAの管轄である。市外局番は「0287」。収容局は以下のビルが該当し、市内局番は以下の通り。
国際医療福祉病院（現・国際医療福祉大学病院）


title: RELAX NG

text: RELAX NG （リラクシング、RELAX Next Generation） は、マークアップ言語XMLのスキーマ言語の一つである。RELAX NG で記述されたスキーマは、XML文書の構造と内容のパターンを定義する。RELAX NG で記述されたスキーマは、それ自身がXML文書である。RELAX NG でスキーマをXML文書として記述する方法を、XML構文という。しかし RELAX NG では、スキーマをXML構文ではない簡潔な短縮構文 (Compact Syntax) で記述することもできる。つまり RELAX NG では、XML構文でスキーマを記述しても良いし、短縮構文でスキーマを記述しても良い。RELAX NG は、W3C XML Schema と比べて仕様が簡潔である。RELAX NG は、ジェームズ・クラークと村田真が共同で設計した。2001年12月に、OASISの RELAX NG 技術委員会が、RELAX NG の仕様を標準として策定した。2003年に、ISO/IEC 19757-2 (文書スキーマ定義言語 第2部 正規文法に基づく妥当性検証) として策定された。


title: RELAX NG

text: マークアップ言語 SGML から使われてきたスキーマ言語であった DTD は、XMLで使う際には、XMLの構文規則を満たしていないなど、様々な問題を有していた。そのため、W3C によって XML Schema が開発されたが、標準化に時間がかかり、また標準化のために巨大化・複雑化しすぎたとの批判から、独自にスキーマ言語を開発する動きが出た。


title: RELAX NG

text: 村田真などの人々は、 Regular Language description for XML (RELAX) を開発した。ジェームズ・クラークは、TREX (Tree Regular Expressions for XML) を開発した。クラークと村田は、RELAX NG を、TREX と RELAX Core に基づいて、この2つのスキーマ言語を統合する形で設計した。


title: RELAX NG

text: 一冊の書籍 (book) を記述するための簡単なXML文書のためのスキーマを定義することを、考える。一冊の書籍は、一つもしくは複数の (one or more) ページ (page) の並びとして定義される。おのおののページは、テキスト (text) のみを含む。一冊の書籍を記述するXML文書インスタンスの例を次に示す。


title: RELAX NG

text: RELAX NG を使ったスキーマは、他の要素の定義を含めたルート要素を定義することにより、入れ子構造で記述することができる。要素の定義自身に、パターンの定義を埋め込むことができる。この方法を使って、書籍のXML文書のスキーマをXML構文で次のように記述することができる。


title: RELAX NG

text: 入れ子構造では、深い階層構造をもつXML文書については扱いにくく、また再帰的な要素を定義することはできない。このため、RELAX NGを使った多くのスキーマでは「名前付パターン」定義への参照を使う。名前付パターンの定義は、スキーマ内で名前付パターンへの参照とは分離して記述される。次に示す「フラットなスキーマ」では、先述のスキーマの例と全く同じマークアップを正確に定義する。


title: RELAX NG

text: RELAX NG 短縮構文は、XMLに準拠しない形式である。短縮構文は、同等なXML構文のスキーマに正確に変換することが可能であり、また逆にXML構文のスキーマから同等な短縮構文のスキーマに正確に変換することが可能である。つまりXML構文と短縮構文は、構造および意味的に一対一に対応している。これは、Simple Outline XML (SOX; ) とXMLの関係と同様である。短縮構文は、DTDの構文と多くの機能を共有している。以下に入れ子構造の短縮構文によるスキーマの例を示す。


title: RELAX NG

text: また上記のスキーマは、名前付パターンを使って以下のようにも定義できる。


title: RELAX NG

text: これらふたつのスキーマは意味的に同等である。


title: RELAX NG

text: RELAX NG の仕様は、W3C XML Schema の仕様とほぼ同じ時期に設計された。XML Schema が策定された2001年の時点では、RELAX NG よりも XML Schema の方が、より多くの技術者に名前を知られており、より多くのオープンソースおよび商用の妥当性検証器 (バリデータ) やエディタが実装されていた。しかしその後、RELAX NG はこのスキーマ戦争を順調に戦い抜き、XMLを扱う多くのソフトウェアでサポートされるようになっている。DocBook、TEIガイドライン、OpenDocumentのような広く使われている文書指向のマークアップ言語は、RELAX NG を第一のスキーマとして採用している。


title: RELAX NG

text: RELAX NG と W3C XML Schema は、多くの機能を共有している。この2つの現代的なスキーマ言語は、従来使われてきたDTDとは、多くの面で異なっている。RELAX NG と XML Schema がともにもつ機能としては、次のようなものがある。


title: RELAX NG

text: 非公式的な慣習として、RELAX NG のXML構文で記述されたスキーマは、ファイルの名称の接尾辞 (拡張子) として ".rng" が使われている。短縮構文のスキーマのファイル名の接尾辞は、".rnc" が使われている。


title: RELAX NG

text: RELAX NG の妥当性検証器 (バリデータ) の実装として利用可能なものの一部を示す。いずれもオープンソースのソフトウェアである。


title: 中道

text: 仏教用語としての中道（ちゅうどう、, マディヤマー・プラティパッド、, マッジマー・パティパダー）は、2つのものの対立を離れていること。断・常の二見、あるいは有・無の二辺を離れた不偏にして中正なる道のこと。中行、中路あるいは単に中ともいう。


title: 中道

text: 中道の語は仏教において広く重んじられているため、その意味には浅深があるが、各宗がその教理の核心を中道の語で表す点は一致する。


title: 中道

text: 中道（Madhyamā-pratipad）のMadhyamāは「中指、子宮、適齢女性」を意味する。Madhyamāの語尾の発音を違える Madhyama は、形容詞として「中間の、中心の、中位の、凡庸な、適度の、中間の大きさの、中立の」と訳され、名詞として「二人称、四分音符」とも訳されるほか、「媒体・媒介、仲介・又ぐ」など多様な英訳がある。一方、 pratipad の方は「入り口、始まり、陰暦の最初の日、行」などの名詞のほか、動詞としても多様な英訳がある。


title: 中道

text: 中道の〈中〉は、2つのものの中間ではなく、2つのものから離れて矛盾対立を超えることを意味し、〈道〉は実践・方法を指す。


title: 中道

text: 二辺は、中道を離れた両極端を指す。仏典では『中論』の巻四が〈有・無〉あるいは〈常・無常〉を、『順中論』の巻下が〈常・断〉を、『摂大乗論』世親釈の巻一が〈増益・損減〉を二辺の語義として挙げている。


title: 中道

text: 二辺の語義に、「二諦」と同様の"空"や"仮"の意味があるとする一部の仏教解釈がある。総合佛教大辞典は『止観輔行』の巻三が〈空・仮〉を二辺として挙げているとする。


title: 中道

text: 原始仏教において中道は、主として不苦不楽の中道を意味した。具体的には八正道を指す。


title: 中道

text: 中阿含経巻五六などでは、八聖道（八正道）の実践は快楽主義と苦行主義との偏った生活態度を離れ、それによって智慧を完成して涅槃のさとりに趣く道であるから八聖道を中道という。


title: 中道

text: 釈迦が鹿野苑において五比丘に対して初めての説法を行った際に（初転法輪）、中道と八正道について次のように述べたことが、パーリ語経典相応部の五六・二に描かれている。ケン度大品における初転法輪のほぼ同様の内容である。


title: 中道

text: 雑阿含経巻一二などでは、十二縁起の真理を正しく理解することは、常見と断見や、有見と無見などのように偏ったものの見方を離れることであるから、十二縁起を正しく観察することが中道の正見に住することであると説く。


title: 中道

text: 上座部仏教の救済論においては、無我とは、永遠の自己を否定し、さらに死亡時の完全な消滅も否定するものであり、因果に基づく現象発生と停止のみが存在する。縁起とは、ドゥッカをもたらす十二因縁ともされ、無明から老死までの一連の依存関係である。


title: 中道

text:
パーリ語経典の律蔵・犍度・大品（マハーヴァッガ）においては、どんなに精進しても悟りに近づけず焦燥感・絶望感を募らせていたソーナという比丘が登場する。彼は、過度の修行により足から血を流すほどであった。それを知った釈迦は、ソーナが琴の名手であったことを知り、以下の説法を行った。
弦は、締め過ぎても、緩め過ぎても、いい音は出ない、程よく締められてこそいい音が出る、比丘の精進もそうあるべきだと釈迦に諭され、ソーナはその通りに精進し、後に悟りに至った。
『総合仏教大辞典』は、部派仏教では大毘婆沙論巻四九や成実論巻十一などに、阿含の教説を承けて、中道は断・常の二見を離れた立場であると説くとしている。


title: 中道

text: ナーガールジュナの中論では、中道は縁起・空・仮名と同じ意味である。また、同書第18偈では、縁起と空と中道をほぼ同義として扱う。中論が、縁起・空性・仮・中道を同列に置くのは、全てのものは縁起し空であると見る点に中道を見て、空性の解明によって中道を理論づけるものである。中論巻一観因縁品では、〈生・滅・断・常・一・異・去・来〉の八の誤った見解（八邪）を離れて無得正観に住するのを中道とし、これを八不中道という。


title: 中道

text: 中観派では、般若波羅蜜を根本的立場とし、すべての執着や分別のはからいを離れた無所得の在り方にあるのを中道とする。


title: 中道

text: 瑜伽行派（唯識派）においては、認識対象は外在的なものではなく識の顕れにすぎないので非有、しかし識の顕れは現実に存在するので非無であり、全ては認識作用にすぎないという〈一切唯識〉において中道が把握される（唯識中道）。


title: 中道

text: 三論宗は、中論が説く八不中道の説に基づき、俗諦中道（世諦中道）・真諦中道・二諦合明の中道（非俗非真の中道）という三種の中道を説く。


title: 中道

text: 唯識宗（法相宗）では、有空中の三時教の教判を立てて、解深密経などの説のように、〈有・空〉の二辺を離れて非有非空の中道の真理を完全に顕した教えを中道了義教とし、〈有・空〉に偏る教えを不了義教とする。その中道とは、いわゆる唯識中道のことであり、法相宗は唯識中道を説くことから、自らを中道宗とも称する。法相宗の教えは中道教とも呼ばれる。法相宗では中道は、教理の核心としての非有非空をも指す。


title: 中道

text: 成論師は、世諦中道・真諦中道・真俗合論中道の三種中道を立てた。


title: 中道

text: 慧文によると、因縁によって生じたものが必ずある（定有）のでもなく、またそれらが空であるとしても、必ず空（定空）であるというのでもなく、空有不二であることを中道という。


title: 中道

text: 天台宗では、空・仮・中の三諦を立て、中は空・仮を超えた絶対であるとする。この空・仮・中は相互に別なく円融し、即空・即仮・即中としての中道であるとする。天台宗では中道は、教理の核心としての諸法実相をも指す。


title: 中道

text: 法華経の化城喩品では、三界の中にある分段生死と、三界を超えて外にある変易生死との中間を中道という。


title: 中道

text: 天台智顗は『摩訶止観』の中で、「若し行、中道に違すれば、卽ち二邉の果報有り。若し行、中道に順ずれば、卽ち勝妙の果報有り」としている。


title: 宮崎賞 (神戸都市問題研究所)

text: 神戸都市問題研究所・宮崎賞（ざい・こうべとしもんだいけんきゅうじょ・みやざきしょう）は、全国の自治体、研究者などに与えられる賞。


title: 宮崎賞 (神戸都市問題研究所)

text: 兵庫県神戸市の市長を5期20年間に渡って務めた宮崎辰雄の業績を記念して1985年（昭和60年）に創設された。


title: 宮崎賞 (神戸都市問題研究所)

text: 「財団法人・神戸都市問題研究所」の研究員による現地調査を経て、地方自治の経営・政策的観点から優れた実績が認められる自治体、研究者を対象に賞が与えられるもの。


title: 三愛石油

text: 三愛石油株式会社（さんあいせきゆ、英文社名："SAN-AI OIL CO.,LTD"）は、石油製品・液化石油ガスなどの販売、航空燃料の給油などを行っている理研グループの企業である。


title: 三愛石油

text: 特色として羽田空港の給油業務を独占して行っている。中部国際空港などにも運営社員を持っている。グループ企業は、自社ブランド「Obbli（オブリ）」、昭和シェル石油、ENEOSの特約店（ガソリンスタンド）を運営している。ENEOS等の主な元売系の特約代理店（元売系ディーラー）の老舗でもある。傘下にキグナス石油がある。


title: 道の駅笹川流れ

text: 道の駅笹川流れ（みちのえき ささがわながれ）は新潟県村上市にある国道345号の道の駅である。


title: 道の駅笹川流れ

text: 羽越本線桑川駅と併設している。なお、下記施設はいずれも、4 - 10月は毎月最終水曜、11 - 3月の冬季は毎週水曜が定休となる。


title: 下痢

text: 下痢（げり、）は、健康時の便と比較して、非常に緩いゲル（粥）状・若しくは液体状の便が出る状態である。主に消化機能の異常により、人間を含む動物が患う症状であり、その際の便は軟便（なんべん）、泥状便（でいじょうべん）、水様便（すいようべん）ともいう。東洋医学では泄瀉（泄は大便が希薄で、出たり止まったりすること。瀉は水が注ぐように一直線に下る）とも呼ばれる。世界では毎年17億人が発症し、また毎年76万人の5歳以下児童が下痢により死亡している。発展途上国では主な死因の1つとなっている。


title: 下痢

text: 軟骨魚類・両生類・爬虫類・鳥類および一部の原始的な哺乳類は、下痢とよく似た軟らかい便を排泄するが、それらの排泄を指して「下痢」とは呼ばない。それらの生物は、消化器官の作りが原始的であったり、全排泄（出産や産卵をも含む）を総排泄腔で行うことから、便の柔らかいことが常態である。


title: 下痢

text: 下痢は、消化吸収能力の機能低下や、毒物の服用、何等かの感染症、薬剤の副作用、内分泌疾患によって発生する便が泥状や水様の症状である。多くの場合、排便回数の増加を伴う。急性のものと慢性のものに大別され、発症から2週間以内のものを急性のものとして扱い、ウイルス性のものである可能性が高く、ほとんどの場合、自然に治癒する。発症から2週間以上たったものを持続性（慢性）の下痢として扱い、瀉下薬（下剤）の服用に伴い生じる下痢様症状は除外する。


title: 下痢

text:
便が非常に柔らかくなる際に合併する主な症状は、
などが挙げられる。特に水様便に伴う脱水症状により重篤な状態に陥る事もある。


title: 下痢

text:
便の状態は、ブリストル・スケールにより評価する。
2004年には世界で約25億人が下痢に罹患し、150万人の5歳以下の子供が死んでいる。これらの患者の半分以上がアフリカ及び南アジアに在住している。20年前には500万人に1人が毎年死亡していたが現在では改善しつつある。これらの年代では、下痢の死因は全体の16%を占め、肺炎の17%の死因に次いで第2位の死因となっている。


title: 下痢

text: 通常、便は大腸内にて水分やミネラルを吸収された上で排出されるが、何らかの原因で水分を多分に残したまま便意を催して排便されることがある。浸透圧により、腸壁から腸管内に水分が排出される。これが下痢である。


title: 下痢

text: 治療方針を決定するため原因鑑別を行う。感染性の下痢は、ウイルス、細菌、寄生虫など多くの原因がある。感染性下痢はよく胃腸炎に関連づけられる。


title: 下痢

text: 成人の下痢で最も一般なのはノロウイルスであり、5歳以下児童の下痢で最も一般なのはロタウイルスである。さらにアデノウイルスタイプ40,41や、アストロウイルスによる感染性下痢も一般的である。


title: 下痢

text: また赤痢、コレラ、病原性大腸菌などによる感染症や、クリプトスポリジウムといった病原性原虫や寄生虫の寄生でも発生し、死に至る場合もある。


title: 下痢

text: 小腸、膵臓の障害により、栄養分の吸収が十分にできないことによる。


title: 下痢

text: 脱水症状は特に細胞外液脱水になり、塩分などのミネラル分などの消耗も起きるので電解質代謝異常を来す。便は通常アルカリ性なので体液の酸アルカリ平衡が酸性に向かいアシドーシスとなって、体液が酸性に傾きアシデミアになりやすい。これは嘔吐の際に、酸性の胃液を吐くため平衡がアルカリ性に向かいアルカローシスになって、体液がアルカリに傾くアルケミアになりやすいことと対比するとわかりやすい。また、脱水が高度になると循環血流量が減少するため、多臓器不全(腎不全など)やショック、意識障害を招くこともある。


title: 下痢

text: また、消化管穿孔性疾患に伴う腹膜炎は、頻回の便意をもよおすことがある。


title: 下痢

text: 下痢の際には通常より多くの水分が失われるため、それを補填するために経口または輸液により水分補給を行う。


title: 下痢

text: 原因が食中毒や感染症や消化管の器質的な疾患に起因する場合、原因に対する対症療法が行われる。食中毒、感染症、消化管の器質的な疾患に該当しない下痢の場合は止瀉薬が処方される。また、止瀉薬と乳酸菌製剤が併用される事もある。


title: 下痢

text: なお、食中毒などの感染症に伴う下痢は、病原体を速やかに排出する防衛作用であり下痢止め処置は病状の悪化を招くとの専門家の指摘がある。


title: 妙興寺

text:
妙興寺（みょうこうじ）は、愛知県一宮市にある臨済宗妙心寺派の大寺院。山号は、長嶋山（ちょうとうさん）、寺号は詳しくは妙興報恩禅寺と称する。本尊は釈迦三尊、開山は滅宗宗興である。周囲には、五つの塔頭がある。古より「尾張に杉田（過ぎた）の妙興寺」と言われる。
新陰流開祖上泉信綱が修行した。無刀取り発祥の地。修行道場として僧堂が設置されている。


title: 妙興寺

text: 創建以前には妙興寺廃寺（妙興寺跡）と呼ばれる古代寺院が建っており、境内各所から出土する奈良時代の瓦によって8世紀には寺院建築が存在したことが確認されている。その後寺院は、いつしか衰退し廃寺になった。数百年後の貞和4年（1348年） 尾張国中島城主中島蔵人の次男滅宗宗興が亡き父母の報恩に感謝するために創建され、先師にあたる南浦紹明（なんぽじょうみん）を勧請開山とした。伽藍が完成したのは貞治4年（1365年）のことである。この間、文和2年（1353年）には 足利義詮の祈願所となり諸山に列し、延文元年（1356年） 後光厳天皇の勅願寺となっている。最盛期には、境内塔頭8、末寺13あったという。


title: 妙興寺

text: ところが、応仁の乱を境に足利将軍家の庇護を失い、戦国時代の戦乱によって多くの寺領を失い衰微する。天正18年（1590年）寺の荒廃を憂いた豊臣秀次（あるいは豊臣秀吉）によって京都妙心寺から南化玄興が招聘され再興がはじまり、この時から妙心寺の末寺となった。秀次が200石を寄進した後、秀吉が300石を朱印地として宛てがい、後に松平忠吉に200石に減らされるも、これが尾張藩主によって代々安堵された。


title: 妙興寺

text:
明治時代に火災で伽藍を焼失し、方丈は明治26年（1893年）、庫裏は明治30年（1897年）にそれぞれ再建された。
重要文化財の勅使門は創建当初来の遺構を今日に至るまで伝えている。当門には1353年後光厳天皇より賜った勅額「国中無双禅刹」が掛かっている。


title: 妙興寺

text: 境内全域が愛知県指定史跡であり、一宮市博物館が設置されている


title: 妙興寺

text: 典拠：2000年までの指定物件については『国宝・重要文化財大全 別巻』（所有者別総合目録・名称総索引・統計資料）（毎日新聞社、2000）による。他にも文化財が多数あり、尾張の正倉院とも呼ばれる。


title: 妙興寺

text: 耕雲院、種玉院、太陽院、清寥院、来薫院の5か院がある。


title: 妙興寺

text: このほか、かつては西住院、瑞芳院もあったが、現在は故地を離れている。また、来薫院の北側に桂昌院があった。


title: 妙興寺

text: 全国的に知られる妙興寺そばは、妙興寺僧侶が考案したとされる。


title: 妙興寺

text: 愛知県一宮市大和町妙興寺2438


title: 求核付加反応

text: 有機化学において 求核付加反応（きゅうかくふかはんのう、Nucleophilic addition）とは、付加反応の一つで、化合物に求核剤が付加することによってπ結合が解裂し、新たに2つの共有結合が生成する反応である。


title: 求核付加反応

text: 求核付加反応を行う化合物は以下のような多重結合を持つものに限定される。


title: 求核付加反応

text:
カルボニル基やニトリルのような炭素-ヘテロ原子多重結合への求核剤の付加は変化に富んでいる。それらの結合は2原子間の電気陰性度の差によって炭素側が正に帯電する。この炭素が求核剤の主なターゲットとなる。
このタイプの反応を 1,2-求核付加 (1,2-nucleophilic addition) と呼ぶ。この求核攻撃における立体化学は、両方のアルキル基が異なりかつキレートやルイス酸のような制御剤を使用しない限り、ラセミ体の生成物を与える。付加反応に続いて脱離反応がともなう場合があり、求核アシル置換反応や付加脱離反応はその例である。


title: 求核付加反応

text: カルボニル基への求核付加反応には以下のようなものがある。


title: 求核付加反応

text: ニトリルへの求核付加反応には以下のようなものがある。


title: 求核付加反応

text:
イミンへの求核付加反応には以下のようなものがある。
その他


title: 求核付加反応

text: 求核剤がカルボニル中心に攻撃する特定の角度のことをと呼ぶ。


title: 求核付加反応

text: 反応の駆動力となるのは、電子不足な不飽和系（-C=C-）と求核剤 Y による共有結合の形成である。Y 上の陰電荷は炭素-炭素結合に移動する。


title: 求核付加反応

text: ステップ2では陰電荷を帯びたカルバニオンと正電荷を帯びた Z とが結合して 2番目の共有結合が形成する。


title: 求核付加反応

text: 普通のアルケンは求核攻撃の影響を受けにくい。


title: 求核付加反応

text: スチレンはトルエン中でナトリウムと反応し、カルバニオン中間体を経て1,3-ジフェニルプロパンを形成する。


title: 求核付加反応

text: 他の例外にはバレントラップ反応がある。また、フラーレンは反応性のある不飽和二重結合を持ち、ビンゲル反応のように多くの反応を受ける。


title: 求核付加反応

text: Xがカルボニル基またはカルボキシル基またはシアノ基のときの反応は共役付加反応と呼ぶ。置換基Xはその誘起効果によって炭素原子上の陰電荷を安定化する。


title: 求核付加反応

text: Y-Zが活性水素化合物のときの反応はマイケル付加である。


title: 求核付加反応

text: ペルフルオロアルケンは付加反応を起こしやすい。例えば、フッ化セシウムやフッ化銀(I)由来のフッ化物イオンはペルフルオロアルケンに付加してペルフルオロアルキルアニオンを与える。


title: 秩父三十四箇所

text: 秩父三十四箇所（ちちぶさんじゅうよんかしょ）とは、埼玉県秩父地方にある34か所の観音霊場のこと。ここを巡ることを、秩父札所巡りという。


title: 秩父三十四箇所

text:
西国三十三所、坂東三十三箇所と併せて日本百観音といい、その結願寺は秩父三十四箇所の三十四番水潜寺。結願したら、長野市の善光寺に参るのが慣例となっている。
札所本尊の観音像は通常は秘仏として厨子内に納められているが、12年に一度、午年に扉が開かれ、これを午年総開帳と称する。午年に総開帳が行われるのは、馬が観音の眷属であるから、あるいは秩父札所の開創が文暦元年（1234年）甲午歳であるからなどといわれている。平成26年（2014年）は甲午歳で、午年総開帳である。


title: 秩父三十四箇所

text: 札所によっては無人の所もある。納経は下記の寺院で行われる。また、28番橋立堂は納経所が冬季閉鎖のため、27番大渕寺で行われる。


title: 一宮市博物館

text: 一宮市博物館（いちのみやしはくぶつかん）は、愛知県一宮市大和町妙興寺にある市立の歴史博物館。禅宗の妙興寺に隣接する。


title: 一宮市博物館

text: 一宮市の歴史や文化遺産に関する展示を行う目的で、1987年（昭和62年）11月に開館。市内の遺跡から発掘された古代から中世にかけての出土品をはじめ、大正から昭和に使われた大型織機をはじめとした一宮の繊維産業の歴史などを常設展示している。


title: 一宮市博物館

text: 建物は内井昭蔵の設計で1988年（昭和63年）に第20回中部建築賞、1991年（平成3年）に一宮市建築賞、1993年（平成5年）に第4回公共建築賞中部地区優秀賞を受賞している。


title: 島牧村

text: 島牧村（しままきむら）は、北海道後志総合振興局管内の南部に位置する村である。島牧郡に属する。


title: 島牧村

text: アイヌ語の地名「シマコマキ」に由来する。永田方正著『北海道蝦夷語地名解』によると、語源は「シュマコマキ」で「岩石の後背」の意であるという。


title: 島牧村

text:
大平山は自然環境保全地域に指定されている。
古くはニシン漁で栄え、現在はヒラメ・カレイ・ホッケなどの刺し網漁、サケ定置網漁、タコ、エビ漁等が盛んである。イカナゴ（地元名：コウナゴ又はコナゴ）は隣接する寿都町よりも漁獲量が多い、景観を生かした観光に力を入れている土地柄でもあり、村内には直売店や民宿を兼ねる漁家も多い。


title: 島牧村

text:
2015年国勢調査によれば、以下の集落は調査時点で人口0人の消滅集落となっている。村内を鉄道路線は走っていない。最寄り駅は、JR北海道函館本線黒松内駅。
PHSは提供されていない（2007年（平成19年）5月現在）。NTT東日本が提供するフレッツ光やフレッツ・テレビなどのサービスを開始（2009年（平成21年）4月現在）但し設備の都合上NTT東日本によるひかり電話サービスは提供されていない。
市外局番は0136だが、寿都MA地域のため、同じ0136である倶知安MA地域にかけるには市外局番からかける必要がある。


title: 島牧村

text: 市内局番は以下の通りである。


title: 排泄

text: 排泄（はいせつ、英称："excretion"）とは、老廃物（物質代謝の結果生じた不要物や有害物）等を、生物が体外遊離させる現象。特にまとまった量の固体や液体を体外に排出する点に重きが置かれ、発汗や蒸散のような緩慢な放出や、消化管内で発生したガス（いわゆる屁）及び呼吸に伴う二酸化炭素の放出等は通常除外される。


title: 排泄

text: 生物にとって有用な物質の放出や、放出する事自体に意味がある場合は分泌として区別される。ただし生物による物質の放出が排泄・分泌のいずれに該当するのかという線引きは難しく、皮膚腺からの分泌、特に哺乳類の汗腺による発汗のように、分泌と排泄の双方の意義を持つ例も多い。


title: 排泄

text: 日常生活においては、「排泄」を排便（あるいは「排泄物」を便）の婉曲語として使うことが多いが、学術的には区別されるべきものである。なお「泄」が常用漢字の表外字であることから、学術用語集（動物学編）などでは排出（はいしゅつ）を採っている。


title: 排泄

text: 動物では、排出される物質は予め特定の臓器（肝臓、中腸腺など）内で解毒される場合が多い。体内の組織細胞から体液中に出されるこれら排出物質は排出器官によって捕集され、尿などの形で体外に排出される。


title: 排泄

text: 排出を行う器官を排出器、あるいは排出系という。また、この器官は往々にして体腔内に口を開くことから、体腔器と呼ばれることもある。その出口は体表か、消化管末端部にある。排出器として様々な動物群に広く見られる構造が腎管である。脊椎動物ではより複合的な構造を持つ腎臓を備えた、泌尿器とよばれるシステムに発達している。より原始的な構造としては原腎管や、節足動物に見られるマルピーギ管がある。