title: 蛮社の獄

text: 以上の通説に対して田中弘之は、江川が崋山に求めたものは、西洋の危険性を明らかにし日本が早急に海防を強化しなければならない理由を記した西洋事情の概説書であり、一方で崋山は江川からの依頼を好機として江川に鎖国・海防政策の誤りを気づかせようとしたものであるとしている。崋山の事情書三部作には、イギリス・ロシアなど主要国の大まかな地誌・歴史・社会・軍備等が記されており、特に『初稿西洋事情書』ではそうした概説的記述の他に西洋に対する肯定的紹介、鎖国・海防への婉曲的な批判が巧みに挿入されているが、これは鎖国批判を含む内容が過激すぎたためか江川に送ることを断念し、次に鎖国の撤廃をほのめかした部分などを除いた『再稿西洋事情書』を書いて『諸国建地草図』とともにこれを送った。だがこれも江川の意に添わず書きなおしを求められ、崋山が再度書き直して送ったのが『外国事情書』である。だがこの『外国事情書』でも西洋への称賛は控えめなものの海防の強化は婉曲に批判しており、これは依頼した江川の意図とは反するため、結局江川は幕府への復命書を書くにあたって『再稿西洋事情書』『外国事情書』を参考にすることはなかった。さすがに江川もこの時点で崋山が海防論者でないことを悟ったのだと思われる。『外国事情書』の上申を阻むのが蛮社の獄の目的なら、正使の鳥居が部下である副使の江川が提出する報告書や『外国事情書』を却下すれば済むことであり、また開明派・守旧派などの存在も不分明で、そのような説は成立しがたいとしている。


title: 蛮社の獄

text: 無人島である現在の小笠原諸島の存在が日本に知られるようになったのは寛文10年（1670年）のことで、延宝3年（1675年）に幕府は探検船を派遣して調査し領有を宣言した。当時は長崎に来航する唐船を模して建造されたジャンク様式の航洋船が長崎にたまたま1隻あり、朱印船貿易時代の航海術にくわしい船頭もいたからだが、18世紀にはそのような船や人も失われており、19世紀に入り幕府の外国への警戒が厳しくなって異国船打払令が発令されると、幕府の無人島に対する姿勢も委縮し硬化していった。無人島の正確な位置さえ誰もわからなくなっており、関心も失われて半ば放置されていた。


title: 蛮社の獄

text: そのような中、文政10年（1827年）にイギリスの探検船が父島に来航しイギリス領宣言を行ったが、イギリス政府の正式な承認は得られなかった。天保元年（1830年）には欧米人・ハワイ人など25名が父島に入植している。彼らは島に寄港する捕鯨船に水や食料を売って生活していた。


title: 蛮社の獄

text: 通説によると、モリソン号事件に象徴される外交問題に頭を悩ませていた幕府にとって、海防と沿岸調査は急務の事案であった。すでに天保9年（1838年）イギリス人の小笠原諸島入植の風説に対応し、幕府は代官・羽倉簡堂を同地の調査に派遣している。また、後に蛮社の獄で連累されることになる下級幕臣・本岐道平が羽倉に同行している。本岐は蘭学に通じた技術者であった。羽倉の友人であった渡辺崋山はこの調査に同行することを藩に願い出て、却下されているとする。


title: 蛮社の獄

text: これに対して田中弘之は、羽倉の伊豆諸島巡見は彼の支配地である大島から八丈島までの巡見であり、無人島渡航を命じられた事実はうかがえず、羽倉の無人島渡航は単なる噂に過ぎなかった。当時の和船では八丈島への航海でさえ危険が伴ったのである。崋山は噂を事実と信じて同行を希望したが、彼は西洋人が小笠原島に定住していることを知っていたようで、西洋に肯定的認識を持っていた崋山はそれゆえに最も身近な西洋とも言える無人島への興味と憧れから無人島渡航への同行を希望したものとみられる。そもそも羽倉と崋山の接点は不明で、もし2人が親密な間柄であったなら、無人島渡航の計画がないことを崋山は知らされていただろうとしている。


title: 蛮社の獄

text: また、18世紀末以来、松浦静山『甲子夜話』や本多利明『西域物語』などの書物に桃源郷のような無人島の話が載っており、佐藤信淵『混同秘策』では空想的な無人島開発論が書かれており、無人島の噂は流布していたものとみられる。一方で、異国船打払令を発令していた幕府は、日本人と西洋人の接触を厳しく禁じるとともに、西洋への警戒心の緩んだ日本人への警戒を強めていた。


title: 蛮社の獄

text: 天保の半ばころ、常陸国無量寿寺の住職・順宣とその子息・順道は林子平の『三国通覧図説』や漂流者の日記などを読んで影響を受けたことから、無人島に関心を持ち、現地への渡航という夢を抱くようになった。旅籠山口屋の後見人・金次郎らもこの計画に関心を持っており、他に蒔絵師・山崎秀三郎、御徒隠居・本岐道平、陪臣医師・阿部友進、御普請役の兄・大塚同庵、元旗本家家臣・斉藤次郎兵衛、後に仲間を裏切って鳥居のスパイとなった下級幕臣・花井虎一らもこの計画に参加していた。この無人島渡航計画はもちろん幕府の許可を得たうえで実行することになっていたが、資金をはじめ船や食料の調達など具体的なことは何一つ決まっておらず、無人島に関心のある人々が地図や記録類を集めては夢や期待を語りあっていただけであった。


title: 蛮社の獄

text: 流布した『戊戌夢物語』は天保10年（1839年）春ごろには老中・水野忠邦にも達したようで、水野は「モリソン」という人物と『夢物語』の著者の探索を鳥居耀蔵に命じた。4月19日、鳥居は配下の小笠原貢蔵・大橋元六らに『夢物語』の著者探索にことよせ、渡辺崋山の近辺について内偵するよう命じた。鳥居はすでに前年から崋山の身辺を探索しており、この機会を利用して「蘭学にして大施主」と噂される崋山の拘引を狙っていたとみられる。10日後の4月29日、小笠原は調査結果を復命した。これらを述べた後さらに小笠原は、順宣・順道ら常州無量寿寺の人間たちが無人島（小笠原諸島）に渡航しようとしており、さらにアメリカまで行こうとしているという、『夢物語』とは関係なく水野の探索指令にもない一件を加えている。これら一連の情報を小笠原にもたらしたのは、下級幕臣の花井虎一である。彼は蘭学界に出入りして崋山宅もしばしば訪れており、さらにはそもそも無人島渡航計画にも加わっていた人物であった。鳥居は蛮社の獄の1年も前から花井を使って崋山の内偵を進めており、花井は鳥居一派に完全に取りこまれ、犯罪の既成事実を作るべく崋山と順宣グループそれぞれに渡海をけしかけていた。報告を受けた鳥居は、無量寿寺についてさらなる調査を命じた。


title: 蛮社の獄

text: 一連の調査の結果、順宣らの計画は幕府に許可の願書を出し済みの合法的なものであることが判明したが、鳥居は、この計画に崋山が関与しさらに単独でアメリカに渡ろうとしている旨の告発状を書き上げ、水野に提出した。先年崋山が羽倉の小笠原諸島の調査に同行しようとしたことも、密航の企ての証拠とされた。


title: 蛮社の獄

text: なお告発状の大部分は崋山への誣告で占められているが、崋山の同調者として羽倉や江川、見分に同行した内田と奥村ら幕臣の名前が批判的に挙げられている。鳥居の狙いが、崋山の陥れとともに政敵排除と見分に介入されて不快を覚えた私怨を晴らすことにあったということが、ここからも伺える。ちなみに川路聖謨は告発状の中に名を挙げられていない。水野は鳥居の訴状を鵜呑みにはせず、配下の者に再調査を命じた。その結果、俎上にあげられた人間のうち、幕臣（松平伊勢守、羽倉、江川、内田、奥村、下曽根信敦）は皆容疑から外された。


title: 蛮社の獄

text: 以上の通説に対して田中弘之は、前記のとおり鳥居と江川は昵懇の間柄であり、鳥居は崋山の友人に幕府高官もいることを利用して水野に崋山の危険性と影響力の強さを強調しようとしたもので、幕臣を告発する意図は最初からなかったとしている。また水野が再調査を命じた根拠とされる、鳥居の上書（告発状）以外のもう1通の上書についても、水野の再調査命令による上書ではなく、吟味の過程で鳥居の告発に疑問を抱いた北町奉行所が作成したものだと思われる。もし水野の信任厚い羽倉・江川に疑惑があるなら直接問いただすはずだし、またこの時点で水野が鳥居を全面的に信頼しているのは明らかだとしている。


title: 蛮社の獄

text: 5月14日に崋山・無人島渡航計画のメンバーに出頭命令が下され、全員が伝馬町の獄に入れられた。キリストの伝記を翻訳していた小関三英は自らも逮捕を免れぬものと思い込み、5月17日に自宅にて自殺した。高野長英は一時身を隠していたが、5月18日になり自首して出た。これにより、逮捕者は以下の8名となった。なお、崋山拘引の直後、水野は「登（崋山）事夢物語一件にてはこれ無く、全く無人島渡海一件の魁首なり」と断言しており、『夢物語』よりも無人島渡海を重要視している姿勢がうかがえる。


title: 蛮社の獄

text: 召喚された面々に対し、北町奉行・大草高好によって吟味が開始された。鳥居耀蔵の告発状をもとに大草が尋問したところ、海外渡航の企てなどはすべて事実無根であり、さらに花井虎一が渡辺崋山に海外渡航をけしかけたこと、また崋山は順宣らグループとは無関係である一方、グループのメンバー斎藤次郎兵衛を花井が一度だけ崋山宅に連れて来たことがある旨を崋山は返答した。この日の時点で、大草は崋山に「その方、意趣遺恨にても受け候者これありや」と問うている。翌15日の吟味では、順宣グループと崋山の突き合わせ吟味が行われた。大草の尋問に対し順宣父子は、崋山という人物は名前も知らないこと、また告発状の中では具体的な渡航計画が述べられているが、これは花井が順宣らにこの通りにするようせかしてきたが、幕府の許可が降りていないために断った旨を述べた。また他のメンバーも崋山と渡航計画が無関係であるとの証言をし、崋山の嫌疑は晴れたかに見えた。しかしその間も、崋山の自宅から押収された文書類の検査は続けられていた。5月17日、鳥居は江川英龍に手紙を送った。「先月提出された報告書には外国事情を記した文書も付する予定だったそうだが、それがなかったのはいかなるわけか。速やかに提出されたし」という文面は、『初稿西洋事情書』を家宅捜索によって確保したことからくる皮肉と嘲笑だった。江川は鳥居の意図を察し、『外国事情書』の上申を断念せざるをえなかった。


title: 蛮社の獄

text: 5月22日に、奉行所で吟味が再開された。崋山の逮捕後鳥居がさらに提出した告発状に記された、大塩平八郎との通謀容疑・下級幕臣の大塚同庵に不審の儀があることについても事実無根が明らかになっていたが、無罪の者を捕らえたとなっては幕府の沽券に関わるので、奉行所は糺明する容疑を海外渡航から幕政批判に切り替えた。崋山の書類の中から『慎機論』『初稿西洋事情書』の二冊が取り出され、その中に幕政批判の言辞があることが問題とされた。崋山はそれらの文章が書き殴りの乱稿であり、そのような文字の片言隻句を取り出して断罪する非を言いつのったが、聞き入れられなかった。老中水野忠邦が、幕臣は容疑から外したものの処士横議の風潮を嫌い、崋山や長英の逮捕を是としていた以上幕閣の空気は有罪論に傾いていかざるをえなかった。崋山は取り調べが続く中も、『初稿西洋事情書』を発展させて『慎機論』としたとの虚偽の答弁をした。『初稿西洋事情書』は『外国事情書』と無関係とすることで、江川の『外国事情書』上申に支障が出ないようにと考えたのだが、江川は前述の通りすでに上申を諦め、5月25日に、崋山の文書を参照した外国に関するごく簡略な短文を提出している。


title: 蛮社の獄

text: 以上の通説における『外国事情書』の上申の部分について、田中弘之は#事情書三部作の節に記されているとおり、最初から上申は意図されておらず、また江川の意にも沿わない書であったため江川の復命書にも全く反映されなかったとしている。なお北町奉行の大草は、花井の偽証や鳥居の捏造と吟味介入に不信感を抱き、崋山らに同情的だった。


title: 蛮社の獄

text: 吟味自体は6月16日に終了した。長英を含む他の逮捕者全員は、有罪を認め口書に書判した。崋山一人が抵抗していたために判決が下りないでいたが、有罪を認める口書についに彼が書判させられたのは、7月24日のことだった。崋山の書判により裁判は一応の結審を見、量刑を決める段階に入った。


title: 蛮社の獄

text: 渡辺崋山の交際は幅広く、幕府・大藩の高官から知識人に至るまで多岐に及んでいたが、彼が逮捕されるや高官や儒学者らは、松崎慊堂とその弟子・小田切要助と海野予介を除けば、こぞって崋山との無関係を強調することに務めた。


title: 蛮社の獄

text: 投獄された崋山の救援のために立ち上がり、奔走したのは、身分が低く新知識にも無縁な絵の弟子や友人達であった。救援活動の中枢をになったのは、崋山の画弟子の椿椿山である。また同じ崋山門下の一木平蔵・小田甫川・斎藤香玉、画友の立原杏所・高久靄崖・多胡逸斎ら、田原家中で崋山の義父でもある和田伝・小寺大八郎・金子武四郎らが、主な活動者であった。崋山投獄のニュースが伝わると彼らは乏しい家計の中からやりくりして獄中の崋山と牢役人に差し入れと付け届けをし、崋山は早くも5月21日には牢内で牢隠居の座につくことができた。


title: 蛮社の獄

text: 獄中における崋山の安全をとりあえず確保した後、彼らはそれぞれの縁故を頼って要路へのわたりをつけ、崋山の出獄・減刑のために活動した。その動きのうち主立ったものは、以下のごとくである。


title: 蛮社の獄

text:
(1) 当時の老中と町奉行へのつて。
下曽根信敦を通じて下曽根の実父・南町奉行の筒井政憲を介し吟味担当者の北町奉行・大草高好へ、それぞれ影響を与えるべく尽力した。鳥居耀蔵の告発状にも名前を挙げられた下曽根は、旗本でありながら西洋砲術の研究家だった。


title: 蛮社の獄

text: (2) 田原藩側用人の八木仙右衛門が田原藩主三宅康直を動かし、崋山赦免のために働きかけてくれるよう水戸藩主徳川斉昭に対し陳情させる案が練られたが、これは実現を見なかった。


title: 蛮社の獄

text: (3) 椿山のいとこ・椿蓼村が、つてをたどり塙次郎を介して大草高好に請願した。また蓼村は崋山の儒学の師の佐藤一斎ならびに林家の門も訪ね、彼らの様子を報告した。一斎は崋山救援のために動くことはなかったし、林家は崋山が逮捕されるや、間髪を入れず門人名簿から崋山の名を削ってしまっていた。


title: 蛮社の獄

text: (4) 画弟子の斎藤香玉は、姉婿で幕臣の松田甚兵衛を通じ、将軍徳川家斉の愛妾お美代の方の養父中野碩翁に働きかける用意をした。しかし崋山は大奥の力で助かることをよしとせず、主君三宅公の安危に関わる場合の非常手段に留めるよう獄中から指示している。また香玉の父・斎藤市之進は寛永寺領代官を務めていた関係で、寛永寺の宮に幕府に声をかけさせるよう働く作戦もたてられたが、これは崋山の死罪が決定的になった場合にのみ頼るべきものとして同じく実行は見送られた。


title: 蛮社の獄

text: (5) 水戸藩士立原杏所を中心とする、菊池淡雅・安西雲烟・高久靄崖といった風雅の友や下野の文人らが、共通の友人である崋山のために多額のカンパをした。杏所は洋学にも関心をもっていて高野長英とも親しく、処分は所払い程度であろうと獄中で楽観した長英が、その場合には水戸付近に住居を世話してくれるよう手紙で頼んだ相手はこの杏所である。


title: 蛮社の獄

text: その他多数の人間達が、崋山救援のためにわずかなつてを頼って町奉行や奉行所役人に陳情や接触をこころみた。また、当時出府中であった佐久間象山が獄中の崋山に励ましの手紙を送ったことは、崋山が書簡中で特筆している。


title: 蛮社の獄

text: もっとも、権力を恐れてこれまでの言動を翻した者の方がはるかに多かった。当時の江戸では新知識と開明性を尊ぶ気運が高まり、崋山の元には多くの儒学者・名士高官が集まっていたが、獄が始まると彼らは皆一様に崋山や洋学との無関係を喧伝した。文雅の友の中でも、八徳を説いた『南総里見八犬伝』の著者曲亭馬琴は救援のために動くことはなかった。また「幕末の三筆」として書道史に名高い市河米庵は崋山に肖像画を描かせるほど親しかったが、ある書画会で「崋山などという人間はまったく知らぬ」と言い放ち、その場にいた人間に「ではあなたの肖像画を描いたのはどなたでしたかな」と切りかえされたという。


title: 蛮社の獄

text: 奔走した中でもっとも名高いのは、やはり松崎慊堂であろう。慊堂はもとは林家の門人だった。25歳下の鳥居耀蔵とも、彼が子供の頃から今に至るまで親密な交際があった。蛮社の獄は慊堂にとって、崋山の逮捕と鳥居の陰謀の噂によって二重に心を痛めさせる出来事であった。慊堂の日記『慊堂日歴』には、鳥居の潔白を信じようとする心情がつづられている。


title: 蛮社の獄

text: 7月24日に至って崋山は、奉行所作成の口書に書判させられた。この口書は末尾に「別して不届」という語句が入っており、当時の慣習ではこれは死罪を免れないことを意味した。この口書の内容を知った松崎慊堂は崋山の死罪を予想して愕然とし、病をおして、崋山の人柄の高潔さと、政治批判を断罪するべきではない旨を訴える長文の嘆願書を書き上げ、浄書して29日に小田切要助を介して水野忠邦に提出させた。北町奉行所が口書に基づき作成して幕閣に提出していた、崋山斬罪の伺書が差し戻しになったのは8月3日のことであった。


title: 蛮社の獄

text: もともと当時の老中4名のうち太田資始・脇坂安董が崋山に同情的であった上に、慊堂の尽瘁をおもんぱかった水野の意向が加わり、12月18日に崋山に対し在所蟄居の判決が下された。


title: 蛮社の獄

text: 12月18日に言い渡された判決は、次の通りである。


title: 蛮社の獄

text: 無人島渡海について、拷問で獄死した町人たちと同罪と見られる罪状がありながら、幕臣・陪臣はそれぞれ別件で「押込」という軽い処罰で済まされているが、その理由として田中弘之は、蛮社の獄は「幕府が緩み始めた鎖国の排外的閉鎖性の引き締めを図った事件」であって、罪状の有無よりも西洋・西洋人への警戒心の風化を戒める一罰百戒としてみせしめ的厳罰という要素が強かったため幕臣は除かれ町人たちだけが冤罪の犠牲にされた。鳥居耀蔵が『戊戌夢物語』の著者の探索にことよせて「蘭学にて大施主」と噂されていた崋山を、町人たちともに「無人島渡海相企候一件」として断罪し、鎖国の排外的閉鎖性の緩みに対する一罰百戒を企図して起こされた事件であるとの説を提示している。


title: 蛮社の獄

text: その後崋山は判決翌年の1月に田原に護送され、当地で暮らし始めたが、生活の困窮・藩内の反崋山派の策動・彼らが流した藩主問責の風説などの要因が重なり、蛮社の獄から2年半後の天保12年（1841年）10月11日に自刃した。享年49。


title: 蛮社の獄

text: 長英は判決から4年半後の弘化元年（1844年）6月30日、牢に放火して脱獄した。蘭書翻訳を続けながら全国中を逃亡したが、脱獄から6年後の嘉永3年（1850年）10月30日、江戸の自宅にいるところを奉行所の捕吏らに急襲され、殺害された。享年47。


title: 蛮社の獄

text: 本岐道平は獄中生活で体を壊したためか、出獄後まもなく死亡。順宣は無量寿寺に戻り、慶応3年（1867年）2月15日、77歳で死亡。


title: 蛮社の獄

text: 花井虎一は誣告の罪で重追放にされるべきところ、犯罪の摘発に寄与した功績が認められて無構え。その後花井は、翌年の4月6日に昌平黌勤番に抜擢されている。昌平黌は林家の所管であり、この異例の昇進には水野忠邦の内意も働いていた。その後花井は小笠原貢蔵の養女をめとり、長崎奉行付与力に昇進した。義父となった小笠原とともに長崎に赴任し、鳥居耀蔵による高島秋帆の陥れにも一役買ったという（ただしこれも鳥居によるものではなく、秋帆の逮捕・長崎会所の粛清は会所経理の乱脈が銅座の精銅生産を阻害することを恐れた老中の水野によって行われたものとする説もある）。


title: 丹波義隆

text: 丹波 義隆（たんば よしたか、1955年7月13日 - ）は、日本の俳優。本名同じ。


title: 丹波義隆

text: 東京都杉並区出身。東京都立杉並高等学校卒業、成城大学文芸学部中退。アルファワン・プランテーション所属。


title: 丹波義隆

text: 俳優・丹波哲郎の長男。異母弟は森正樹。曽祖父は丹波敬三。先祖は丹波康頼（丹波氏）。父・哲郎が「義隆」を音読みにして「ギリュウ」と度々呼んでいたことから、これから転じた「ギル」というあだ名があった（千葉真一にもそう呼ばれていた）。


title: 丹波義隆

text: 高校在学中の1973年、”製作費節約のため”という理由で出演を請われ、のちの丹波企画のプロデューサーが製作した大森健次郎監督第1回作品『二十歳の原点』（東京映画）に角ゆり子扮するヒロイン・高野悦子の弟役で映画デビュー。ついで岡本喜八監督の東宝映画『青葉繁れる』のオーディションに、父の職場をのぞく程度の気持ちで受けたところ合格。名門高校の劣等生役で主演しユニークな個性を発揮した。1977年、『アラスカ物語』（映画）で、丹波哲郎と父子共演を果たしている。1975年、NHK連続テレビ小説『水色の時』でテレビドラマ初出演。以降、『Gメン'75』『見まわせば二人』などのテレビドラマに多数出演する。


title: 丹波義隆

text:
1977年に『ジャッカー電撃隊』で主役の桜井五郎（スペードエース）役を演じた。
1989年、父・哲郎が製作した『丹波哲郎の大霊界 死んだらどうなる』で主演し、続編の『丹波哲郎の大霊界2 死んだらおどろいた!!』でも哲郎演じる主人公の若返った姿に扮し後半の主役を務めた。


title: 丹波義隆

text: 1981年より、俳優養成所「丹波道場」の責任者となった。趣味は、スキー、水泳、ゴルフ、ラジコンの模型飛行機作り。また鉄道模型のZゲージとスキーとスクーバダイビングとゴルフと社交ダンスにも造詣が深く、自身のホームページで紹介している。


title: 丹波義隆

text: 妻は、映画『おれは男だ! 完結篇』でデビューした丹波久美（旧姓名・田中久美、1966年8月29日 - 、東京都出身。）で、1988年1月30日に結婚。両親は社交ダンスのインストラクター。久美が演技の基礎を学び直すため、丹波道場に入ったことから付き合いが始まったという。結婚後は父・丹波哲郎のマネージャーも務めていた。


title: 丹波義隆

text: 一男二女の父でもあり、子供たちとは旅番組で共演することもある。


title: 丹波義隆

text: 『ジャッカー電撃隊』の前作『秘密戦隊ゴレンジャー』でもアカレンジャー役のオファーが来ていたが辞退している。


title: 丹波義隆

text: 当初は人前でポーズをつけたりすることに照れを感じていたが、実際にはじめてみると気持ちよさを感じ、自身がヒーローであることを認識して夢中で取り組んだという。


title: 丹波義隆

text: 番組のてこ入れのため、第23話から登場したビッグワン／番場壮吉役の宮内洋は、丹波哲郎の弟子であったこともあり、師匠の息子である丹波義隆が主演の番組に登場することについて「主役を奪う様で気がひけた」と語っている。


title: 丹波義隆

text: メンバーのチームワークは良く、スタッフ全員とも馬があったと述べている。共演した田中浩とは番組終了後も親交が続き、プライベートでも「隊長」と呼んでいた。


title: 他人丼

text: 他人丼（たにんどん、たにんどんぶり）とは、鶏肉以外の肉をタマネギなどと一緒に割り下で煮て、鶏卵でとじて丼飯の上に乗せた、丼物の一種である。牛肉を用いたものは牛とじ丼とも呼ばれる。


title: 他人丼

text: 「他人丼」と呼ぶ料理は、鶏卵の親である「鶏」以外の肉（牛肉や豚肉など）を使用した卵とじの丼ものを指す。牛肉・豚肉を使用したものを「開化丼」と（主に関東地域では）呼称することがあり、これは明治初年に始まった文明開化の象徴となる畜肉料理であったからといわれている。なか卯では2015年頃から取り扱われているが、豚生姜丼という名で呼ばれている。


title: 異国船打払令

text: 異国船打払令（いこくせんうちはらいれい）とは、江戸幕府が1825年（文政8年）に発した外国船追放令である。無二念打払令（むにねんうちはらいれい）、外国船打払令（がいこくせんうちはらいれい）、文政の打払令（ぶんせいのうちはらいれい）とも言う。


title: 異国船打払令

text: しかし、外国についての情報を考えると何が起こるか分からないので「薪水給与令」として異国船打払令は数年で廃止された。


title: 異国船打払令

text: 1808年10月（文化5年8月）に起きたフェートン号事件、1824年の大津浜事件と宝島事件を受けて発令されたと言われているが、同じ1824年に発生した、水戸の漁民たちが数年前から初夏の頃、沖合で操漁している欧米の捕鯨船の乗組員と行っていた物々交換が発覚し300人余りが取り調べを受けた事件が重要な動機で、西洋人と日本の民衆とを遮断する意図を濃厚に持っていたという説も出されている。


title: 異国船打払令

text: フェートン号事件と大津浜事件との間においてイギリスは熱心に開国を試みた。1816年には琉球に通商を請い、1817年から1822年まで浦賀に何度も船をよこしていた。


title: 異国船打払令

text: 打払い令が出た1825年はイングランド銀行からヨーロッパを巻き込む恐慌が起こった。


title: 異国船打払令

text: この3年後にはシーボルト事件が起きた。


title: 異国船打払令

text: 日本の沿岸に接近する外国船は、見つけ次第に砲撃し、追い返した。また上陸外国人については逮捕を命じている。


title: 異国船打払令

text: しかし、日本人漂流漁民音吉・庄蔵・寿三郎ら7人を送り届けてきたアメリカ合衆国商船モリソン号をイギリスの軍艦と誤認して砲撃したモリソン号事件は日本人にも批判された。また、アヘン戦争での大国清の惨敗の情報により、幕府は西洋の軍事力の強大さを認識し、1842年（天保13年）には異国船打払令を廃止し、遭難した船に限り補給を認めるという薪水給与令を出して、文化の薪水給与令の水準に戻すことになった。


title: 異国船打払令

text: 阿部正弘の政権の下では、外国船の出没が頻繁になったために、打払令の復活の可否が議論された。しかし、沿岸警備の不十分さを理由に、打払令の復活は撤回された。


title: 半濁音

text: 半濁音（はんだくおん）とは、日本語に関する用語で、 を含む音、即ち、「ぱ・ぴ・ぷ・ぺ・ぽ・ぴゃ・ぴゅ・ぴぇ・ぴょ」の各音節の総称である。


title: 半濁音

text: 半濁音に付される丸状の記号「゜」は、半濁点と呼ばれる。


title: 半濁音

text: 定説によれば、奈良時代以前のごく古い日本語においてはパ行音とハ行音の区別はなく、その頭子音は一律に のような音であった。その後音の弱化を経て、 のような音が生じたとされる。


title: 半濁音

text: 平安時代になると、漢語の影響を受けて撥音「ん」や促音「っ」などの音が新たに導入され、これにともなって、以下のように2種類の音が見られるようになった。しかしこの時点ではおそらく、両音はいまだ同一音素の相補的な異音同士の関係に過ぎなかったと考えられる。


title: 半濁音

text: 16世紀、日本はポルトガル人と出会い、が、その際には、 →ばてれん のごとく語頭の 音は回避し、語中では、 →えうろっぱ（→ヨーロッパ）、→かっぱ（合羽） のように「っ」を挿入することが通常だった。このことから、当時 音の出現できる場所にはいまだ制約があり、上記の棲み分けがおおむね踏襲されていたらしい、ということがうかがわれる。


title: 半濁音

text: 江戸時代になると 音のほうはさらに弱化し、現代語に近い や などの音価を持つようになった。この時点で、それを と同一の音素であると知覚することは、もはや難しくなっていた可能性がある。そのような中、書籍など文字文化の大衆化もあいまって、文面上における訓点などをいっそう工夫して読みやすさを向上する必要が生じ、その一環として半濁点が発明された。ちなみに、弱化した音のほうがより一般的な音と認識されたために、 音のほうに付標することになったのだと推察される。


title: 半濁音

text: 近代に入ると欧米から大量の外来語が流入し、「ん」「っ」以外の音の後や語頭において 音を使うことがごく当たり前になった。これによって と との最小対が、機能的にも確立したといえる。


title: 半濁音

text: おおむね以下のように分類できる。


title: 平田オリザ

text: 平田 オリザ（ひらた オリザ、男性、1962年11月8日 - ）は日本の劇作家、演出家。劇団「青年団」主宰、こまばアゴラ劇場支配人。戯曲の代表作に『東京ノート』『ソウル市民』三部作など。小説『幕が上がる』は2015年に映画化され、第70回毎日映画コンクール（TSUTAYA映画ファン賞日本映画部門）などを受賞。


title: 平田オリザ

text: 現代口語演劇理論の提唱者であり、自然な会話とやりとりで進行していく「静かな演劇」の作劇術を定着させた。戯曲集のほか『現代口語演劇のために』など理論的な著書も多い。


title: 平田オリザ

text: 現在、東京藝術大学アートイノベーションセンター特任教授、四国学院大学客員教授・学長特別補佐、京都文教大学臨床心理学部客員教授、大阪大学コミュニケーションデザインセンター客員教授、首都大学東京客員教授、シューレ大学アドバイザー、日本劇作家協会理事、NPO法人ワークショップデザイナー推進機構理事を務める。


title: 平田オリザ

text: 祖父は医師の平田内蔵吉、父はシナリオライターの平田穂生。母は心理カウンセラーの平田慶子。母方の叔父に映画監督の大林宣彦がいる。歌手・舞台女優のひらたよーこと1989年に結婚したが、2011年離婚。2013年に団員の渡辺香奈と再婚。2017年12月7日、青年団の公演「さよならだけが人生か」の記者会見で、55歳で自身にはじめての子供が誕生したと発表した。


title: 平田オリザ

text: 東京都に生まれる。平田オリザは本名で、ラテン語のoryza（正確な発音は「オリューザ」に近い）が「稲」を意味することから、オリザの父・平田穂生によって「子どもが食いっぱぐれないように」との願いをこめてつけられた。目黒区立第一中学校を卒業して都立駒場高校定時制に進学。高校2年、16歳のときに高校を休学（のち中退）し、自転車による世界一周旅行を決行。その後世界26か国を放浪し、1981年に旅行記『十六歳のオリザの未だかつてためしのない勇気が到達した最後の点と、到達しえた極限とを明らかにして、上々の首尾にいたった世界一周自転車旅行の冒険をしるす本』（晩聲社）として出版している。


title: 平田オリザ

text: 大学入学資格検定試験を経て1982年国際基督教大学に入学。同年に処女作を執筆。翌年に劇団青年団を結成。1984年、国際教育基金の奨学金により韓国の延世大学に1年間公費留学する。1986年、国際基督教大学教養学部人文科学科卒業。その後すぐ父親が自宅を改装、借金をしてつくったこまばアゴラ劇場の劇場経営者になる。1994年、代表作『東京ノート』初演。同作品で翌年第39回岸田國士戯曲賞を受賞。同作は1999年の韓国公演以来、青年団により世界15カ国で海外公演されている。その後は1998年に『月の岬』で読売演劇大賞優秀演出家賞、2002年『上野動物園再々々襲撃』で同優秀作品賞、および日韓国民交流記念事業『その河をこえて、五月』で朝日舞台芸術賞グランプリ、2006年にモンブラン国際文化賞を受賞。2011年にフランスの芸術文化勲章シュヴァリエに叙される。2012年、平田オリザと青年団に焦点を当てた想田和弘監督による長編ドキュメンタリー映画『演劇1』『演劇2』が釜山国際映画祭でワールド・プレミアされ、日本でも劇場公開された。


title: 平田オリザ

text: 2012年に執筆した処女作となる小説『幕が上がる』は、2015年に踊る大捜査線シリーズで知られる本広克行監督により映画化された（2月28日公開）。これによって小説にも注目が集まり、平田の作家人生において初となる累計10万部のベストセラー（2015年2月現在）となった。


title: 平田オリザ

text: その他、東京大学教育学部講師、早稲田大学文学部講師などを歴任している。


title: 平田オリザ

text: 芝居がかったセリフではなく、日常的な話し言葉で舞台を演出する方法を体系化した理論である。その手法は、後の演劇界に大きな影響を与えた。


title: 平田オリザ

text: 日本における近代演劇は西洋演劇の輸入と翻訳にウェイトを置いて始まったものであり、戯曲の創作までもが西洋的な論理に則って行われてきたのではないかと平田は批判し、このためその後の日本演劇は、日本語を離れた無理のある文体、口調と論理構成によって行われ、またそれにリアリティを持たせるため俳優の演技も歪んだ形になっていったのではないか、と考えた。これを改善するために提唱したのが、現代口語演劇理論である。日本人の生活を基点に演劇を見直し、1980年代に小劇場において見られた絶叫型の劇に対して、「静かな演劇」と称された1990年代の小劇場演劇の流れをつくった。


title: 平田オリザ

text: 平田の演劇の外見的特徴として「ときに聞き取れないようなぼそぼそした声で喋る」「役者が客席に背を向けて喋る」「複数のカップルの会話が同時進行する」（同時多発会話）などが挙げられる。。


title: 開城市

text: 開城市（ケソンし）は、朝鮮民主主義人民共和国（北朝鮮）南部にある都市。高麗の王都として、また商業の中心として栄えた古都である。


title: 開城市

text: 朝鮮戦争の休戦後、周辺部も含めて長らく北朝鮮の直轄市として扱われてきたが、南北共同の工業団地「開城工業地区」の建設とその特区としての運営が行われるに伴い、開城周辺地域の行政区画が再編成されている。中心部は現在、「開城市」として黄海北道に所属しているとみられる。推定人口は約35万人（1998年現在）。


title: 開城市

text: 朝鮮八道では京畿道に属し、朝鮮半島の主要都市の中では、最も板門店に近い位置にある。


title: 開城市

text: 市域の東はそのまま軍事境界線になっている。開城市街地から、板門店までの距離は8km。典型的な城郭都市であり、歴史的に商都として知られていた。市内には高麗時代の遺跡が多く残っている。市街地周囲は松嶽山（海抜489m ）、子男山など松の多い山に囲まれているので松都と呼ばれる事がある。韓国政府の協力により2000年代以降工業団地の建設が進み軽工業が盛んで韓国企業も多く進出した。しかし韓国との関係悪化により工業団地の生産が停止されるなど不安定な状況である。


title: 開城市

text: 朝鮮人参（高麗人参）の産地として有名で、人参酒は北朝鮮の主要な輸出品となっている。


title: 開城市

text: 儒学の最高教育機関であった「成均館」が残るほか、王建王陵、観音寺、高麗王宮の宮殿の基壇跡である満月台、開城南大門、旧市街に架かる石橋であり高麗に忠誠を尽くした学者・政治家の鄭夢周が李成桂側の人物に暗殺された場所である善竹橋などがこの街の歴史的な見所である。


title: 開城市

text:
27洞・9里を管轄する。
平和里では、「臨津江」のPV撮影が行われた。 動画左上に表示される。


title: 開城市

text: 百済がこの周辺まで支配していた時代は「冬比忽（、トンビボル）城」と呼ばれており、高句麗時代を経て統一新羅の757年（景徳王16年）に地名を「開城郡」と中国風の漢字2文字に改めた。市街地には松嶽郡が置かれており、三国史記によれば、開城郡と松嶽郡は別個の郡であった。


title: 開城市

text: 新羅末期（後三国時代）、松嶽（開城）を本拠としていた豪族の王建は、群雄の一人である弓裔に投降してその部下となり、弓裔を迎え入れた。弓裔は901年に松嶽で後高句麗王を称した。弓裔はやがて鉄円（現在の江原道鉄原）に都を移すが暴虐さを増したため、918年に王建は反乱を起こして彼を殺し、その勢力を継承して高麗を建国した。王建は翌919年に首都を故郷・松嶽に遷し開州と改めた。開州には王の居住する寿昌宮のほか、仁徳宮、寿徳宮などの宮殿があった。1015年に宋に遣わされた郭元は、「三五千を下らぬ民がいる」と語っており、高麗後期、モンゴルの侵攻により江華島への遷都を余儀なくされた30年間を除き、約500年にわたって都だった。


title: 開城市

text: その後、高麗が滅亡し、李氏朝鮮を建国した李成桂が都を現在のソウルに遷した。李氏朝鮮の時代も開城は朝鮮の重要都市であり続けた。


title: 開城市

text: 1910年からの日本合邦期の1930年には、開城府が置かれた。日本語読みは、かいじょう（表記は、かいじやう）である。朝鮮を統治した日本の朝鮮総督府は朝鮮半島の社会基盤の整備に注力した。京城と改められた漢城は近代的な都市として開発が進むのと歩調を合わせて、鉄道の敷設によって開城は京城都市圏となった。そのため京城と開城の間は鉄道の敷設と都市化によって形成された通勤通学圏として結びつきが強固になった。更に高麗人参の産地として、地域住民の所得が高かったので開城の朝鮮女性の多くが化粧や衣服など身なりに気を使うようになっていた。そのことは化粧品ビジネスに有利な環境であり、美顔液やクリームなどがよく売れた。


title: 開城市

text: 1945年の日本の連合国に対する敗戦で、朝鮮半島における日本統治は終焉したが、代わって第二次世界大戦の連合国による統治が始まり、北緯38度線上を境に北はソ連が、南はアメリカが統治した。分割統治は当初、一時的なものであったはずであった。しかし、程なくして米ソ間で冷戦が始まり、連合国による分割統治中に南北それぞれで政権が立ち上がった。南北の境界は北緯38度線上に引かれていたため、この時点では、北緯38度線以南にある開城の中心部は、韓国側の統治圏内だった。また当時、人々の南北間の往来も、盛んではなかったものの可能ではあった。


title: 開城市

text: 1950年に朝鮮戦争が始まると、開城は真っ先に北側の朝鮮人民軍の手に渡った。その後アメリカ軍を中心とした国連軍が応戦したことで一時は開城全域が南側のものとなった時期もあったが、北側にも中華人民共和国から中国人民志願軍が参戦したことで開城は再び北側のものとなり、南北の軍の最前線は開城のすぐ南で膠着した。


title: 開城市

text: 1953年、板門店での休戦協定締結により、朝鮮戦争は停戦（休戦）となる。それ以来、人々の南北間の往来は絶望的となった。更に、軍事境界線は北緯38度線からややずれていたことから、戦争前は南側の韓国の統治圏内だった開城は、戦争後は北側の朝鮮民主主義人民共和国の統治圏内になった。開城の人々は戦争の際、南に逃れた人もいれば、開城に留まった人もいた。この結果、南北間の離散家族は開城出身者が最も多い。


title: 開城市

text: また、韓国政府統治範囲で首都圏を形成している旧京畿道所属地域の中では、開城だけが例外的に、軍事境界線よりも北に位置している。このことや、軍事境界線に最も近い主要都市であることから、開城とその周辺地域は、朝鮮民主主義人民共和国においてどの道にも属さない「開城直轄市」として1950年代半ばから行政がなされてきた。


title: 開城市

text: 2002年までの「開城直轄市」の行政区分は以下の通りであった。2003年、開城市の一部と板門郡が特区「開城工業地区」として再編されるとともに、開城直轄市が解体されて黄海北道へ編入された。一時期「開城特級市」が設立されたという報道もなされたが、現在は開城市として黄海北道に属しているとみられる。「開城工業地区」の中にはソウルとまったく同じバスが走っておりコンビニエンスストアもあったが、長距離ミサイル発射・核開発を受けて韓国との関係が悪化して、2016年に韓国側に閉鎖措置にとられため、同地区で韓国企業による工業生産は停止している。政権交代後も再開しないことを北朝鮮は批判し、再開要求をしている。


title: 開城市

text: この節の出典高麗の古都である開城（市街など）は観光地としても有望な場所であり古くから外国人観光に開放されている。平壌を観光する外国人はあわせて開城を訪問する事例が多い。高麗時代の城壁、王陵、教育機関などは2013年に「開城の歴史的建造物群と遺跡群」として世界遺産リストに登録された。


title: 開城市

text: 2005年8月にソウル発の日帰り試験観光が実施された。その後北側に支払う観光料などの条件面で交渉が続いた。2007年12月から観光会社の現代峨山（ヒョンデアサン）が実施する韓国側からのバスによる陸路での観光は開始された。


title: 開城市

text: 大韓民国国民は大韓民国旅券ではなく観光証を携帯する。外国人も参加可能であるが、外国人は旅券を持参する必要がある（都羅山で通常の出入国審査がある。ただし、出入国スタンプには「都羅山開城」の但し書きスタンプが添えられる）。2008年11月28日をもって開城観光は中断された。これにより、すでに中断している金剛山観光も含め、韓国側からの北朝鮮への陸路観光が全面中断することになった。


title: 開城市

text: ソウルからの開城への鉄道は2003年6月までに修復され、2007年5月には列車の試運転が行なわれた。同年12月からは、開城工業地区に隣接する板門駅と韓国側の山駅との間で、貨物列車が土・日曜日を除いて毎日1往復運行されていた。しかし、北朝鮮側が南北間の列車往来を中断すると発表し、2008年11月28日から再び中断した。以後旅客列車の定期運行は行われていない。


title: イサドラ・ダンカン

text: イサドラ・ダンカン（Isadora Duncan, 1877年5月26日- 1927年9月14日）は、20世紀を代表するアメリカのダンサー。モダンダンスの祖でもあった。


title: イサドラ・ダンカン

text: サンフランシスコで生まれる。イサドラの両親はアイルランド人で、音楽教師であった母親から音楽の基礎教育を受けた。早くから古典舞踊を学んだが、その慣習的な動きに満足できず自分自身の創作する自由な舞踊を考えた。アメリカでダンスの仕事を少しした後、ヨーロッパに渡った。フランソワ・デルサルトに強く影響を受け、また古代ギリシャの壷やパルテノンの壁画などから感化を受けており、当時のギリシャ・リバイバルの波に乗り新しいダンスを生み出した。衣装もギリシャ風のチュニックを用い、靴を用いず裸足で踊った。


title: イサドラ・ダンカン

text: ドイツのベルリンとフランスのパリ、そしてロシア革命後のモスクワにダンス学校を創立、20世紀のダンス、舞踊だけでなく身体表現の形そのものを変革したといわれ、「裸足のイサドラ」のあだ名で呼ばれた。


title: イサドラ・ダンカン

text: しかし、1927年9月14日にフランスのニース近郊で首にまいたスカーフが自動車の車輪に巻き込まれ、イサドラは転倒して惨死した。享年50歳。イサドラの遺体は荼毘に付され、遺灰がパリのペール・ラシェーズ墓地に埋葬された。


title: イサドラ・ダンカン

text: イサドラの舞踊は即興的な面が多く一定の理論を持たなかったため、その死と共に途絶えたが近代舞踊に多大な影響を与えた事は高く評価されている。また、イサドラは大のカメラ嫌いとしても知られ、イサドラの舞踊を記録した動画映像は屋外で隠し撮りされたものが一つ存在するのみである。この映像は1995年3月25日に「映像の世紀第1集 20世紀の幕開け カメラは歴史の断片をとらえ始めた」で放送された。


title: イサドラ・ダンカン

text: 1968年にはヴァネッサ・レッドグレイヴ主演でイサドラの伝記映画『裸足のイサドラ』が制作された。


title: イサドラ・ダンカン

text: ある時、イサドラ・ダンカンはイギリスの著名な作家バーナード・ショーに結婚を申し込み、こう言った、「あなたの頭脳と私の肉体を持った子供が生まれたらどんなにすばらしい事でしょう」。しかしショーはこう答えて拒絶した、「私の肉体とあなたの頭脳を持った子供が生まれたら大変ですよ」。


title: イサドラ・ダンカン

text: これは遺伝学・人類学の入門書や雑文などで時おり引用される逸話で、バーナード・ショーが皮肉屋として知られていたのは確かであるが相手はイサドラではなくサラ・ベルナール（フランスの大女優で、舞台を中心に活動。）とする話もあり、真偽のほどは不明のままである。都市伝説の可能性もあるという。


title: 介護福祉士

text: 介護福祉士（かいごふくしし、）は、社会福祉士及び介護福祉士法を根拠とする国家資格。福祉系では、社会福祉士・精神保健福祉士・保育士と並ぶ、名称独占資格の国家資格である（場合によっては、名称に福祉士が入る三資格を、福祉系三大国家資格（通称：三福祉士）と呼ぶこともある）。社会福祉士及び介護福祉士法で位置づけられた、社会福祉業務（身体介護・生活援助など）に携わる人の国家資格である。和製英語で、ケアワーカー（CW）と呼称されている。略称は、介護士。


title: 介護福祉士

text: 介護福祉士は、第四十二条第一項の登録を受け、介護福祉士の名称を用いて、専門的知識及び技術をもつて、身体上又は精神上の障害があることにより日常生活を営むのに支障がある者につき心身の状況に応じた介護（喀痰吸引その他のその者が日常生活を営むのに必要な行為であって、医師の指示の下に行われるもの〈厚生労働省令で定めるものに限る。以下「喀痰吸引等」という。〉を含む。）を行い、並びにその者及びその介護者に対して介護に関する指導を行うことを業とする（法第2条2項）。


title: 介護福祉士

text: 具体的に可能な医行為は以下がある（施行規則1条）。


title: 介護福祉士

text: 政令により上記1-2の実施については、咽頭の手前までを限度とする。3の実施については、胃ろう・腸ろうの状態に問題がないことの確認を、5の実施の際には、栄養チューブが正確に胃の中に挿入されていることの確認を医師又は看護職員（保健師、助産師、看護師及び准看護師）が行うとされている。


title: 介護福祉士

text: 介護福祉士は、病院・介護老人保健施設・特別養護老人ホーム・デイケアセンターや障害福祉サービス事業所等の社会福祉施設が活動場所となることが多い。本職種の専門性深化と共に、様々なコ・メディカル分野の専門職との連携などが望まれている。賃金が安く業務内容の苛酷さから離職率が高い。2007年度雇用統計では、介護職員及びホームヘルパーの離職率は21.6%で、全労働者離職率よりも5.4%多い。


title: 介護福祉士

text: 厚生労働省は、介護福祉士の養成校卒業生に対する、国家試験の受験を完全義務化する時期について、予定（2016年度）よりも6年先送りにし、2022年度から実施する方針を固めた。ただし、2017年度からは、事実上、国家試験の受験の義務化は始まり、2017年度から2021年度までは、国家試験に合格できなくても、5年間限定で暫定的に、介護福祉士の国家資格は授与されるが、その間に正式に国家試験に合格するか、もしくは現場で5年間勤務しないと、介護福祉士の国家資格は剥奪される。また、2015年3月5日、段階的に国家試験を義務化する当案を、与党である自民党の介護に関するプロジェクトチームが大筋で了承、同年4月3日閣議決定した。


title: 介護福祉士

text: 1. 厚生労働大臣の指定する養成施設を修了し登録名簿に登録する。


title: 介護福祉士

text: 2. 介護実務経験3年以上（1095日）以上、実働日数が540日以上で介護福祉士国家試験に合格し登録名簿に登録する。


title: 介護福祉士

text:
3. 高等学校又は中等教育学校（それぞれ専攻科を含む）において、福祉に関する所定の教科目（若しくは科目）及び単位数を修めて卒業し介護福祉士国家試験に合格し登録名簿に登録する（介護福祉士国家試験は合格基準が問題の総得点の60%程度を基準〈絶対評価〉としている）。
ただし『介護サービスの基盤強化のための介護保険法等の一部を改正する法律』による『社会福祉士及び介護福祉士法』改正のため、2016年度（平成28年度、第29回）国家試験から厚生労働大臣が指定する養成施設を修了し名簿登録する取得方法が廃止され、介護実務経験3年の者は、通学のスクーリングまたは通信教育で合計450時間（所持資格による免除あり）の実務者研修受講が義務づけられ、介護福祉士資格取得を希望する全ての者は、実技試験免除事項はあるもののマークシート形式筆記試験を必ず受験しなければならない。医療的ケア


title: 介護福祉士

text: 日本政府はタイとの自由貿易協定（FTA）締結に伴い、タイ国介護福祉士有資格者を受け入れるか否か検討している。現在、介護福祉士国家試験の実施は年1回である。これに対し、総務省行政評価局が、「介護福祉士の確保・育成を推進する観点から、介護福祉士国家試験について、試験の実施回数や試験実施都道府県数を増やすなど受験機会の拡大について検討することが必要」（2007年8月6日「介護福祉士国家試験の受験機会の拡大」）との内容を厚生労働省に対し斡旋している。


title: 介護福祉士

text: この総務省の斡旋に対し厚生労働省は、筆記試験の試験地は、2007年に埼玉県・千葉県・神奈川県・新潟県・京都府・兵庫県・岡山県、2009年に岩手県・岐阜県・愛媛県・熊本県、2012年に静岡県・高知県・長崎県・大分県が追加され、2013年から秋田県・宮崎県の2県を追加するものの、試験回数の改善は未だ行わず、総務省の斡旋は放置（事実上無視）された状態のままとなっている。


title: 介護福祉士

text: 11月11日（「いい日、いい日」に掛けている）


title: 介護福祉士

text: 類似した名称の資格に認定介護福祉士があるが、これは一般社団法人 認定介護福祉士認証・認定機構が2015年12月から行っている民間資格であり、国家資格である介護福祉士とは決定的に異なるため注意が必要である。


title: 介護福祉士

text: ただし認定介護福祉士資格の受験には介護福祉士として5年以上の実務経験を要するため、認定介護福祉士は皆介護福祉士所持者となる。


title: 私塾立命館

text: 私塾立命館（しじゅくりつめいかん）は、西園寺公望が明治2年（1869年）に京都御所内の私邸に開設した家塾である。


title: 私塾立命館

text: 私塾立命館の賓師として迎えられたのは、当時の著名な漢学者たちであった。西園寺公望は、「教師には朱子学者、水戸学の儒者をむかえ、文章家として聞こえた人もあった。（略）京都にいる漢学者のえらい所をぬき集めたという形だった」と述べている（木村毅編『西園寺公望自伝』）。実際に、賓師として確認されているのは、江馬天江、広瀬青邨、松本士竜（松本巌）、富岡鉄斎、神山鳳陽（四郎）らである。明治3年（1870年）、広瀬青邨が西園寺の詩文会に招かれたとき同席していた者には、尊攘運動に加わって岩倉具視の知遇をえていた山中静逸、江馬天江の実兄で、池田屋事件で投獄される板倉槐堂（淡海竹洲）、本草学者山本亡羊の子で漢方医だった山本秀五郎（秀夫）や浜崎廉太郎（直全）らがあったほか谷口藹山らも参加していたとされるから、この中にも賓師として迎えられたものがあったと思われる（「青邨公手沢日記」）。


title: 私塾立命館

text: 西園寺公望自身が、「大いに勤王家を養成するという抱負」で塾を設立したと述べている通り、私塾立命館は他の公家家塾とは異なり、初めから一般的な教育機関としての性格を備えていた。そのため、開設当初は平穏な詩会の場に過ぎなかったのが、塾の噂が各地に広がるにつれ、多くの若者が集まって内外の時事問題を議論する場へと変化、ついには校舎を増築するほどまでに成長している（木村毅編『西園寺公望自伝』）。西園寺自身の回想によると、西園寺および門客・家臣以外にも、諸藩からもかなりの塾生が集まっていたようである。塾の評判が高くなるにつれてさらに多くの若者が集まるようになり、ついには100人程度までにふくれあがったことが知られている。


title: 私塾立命館

text: 明治3年4月23日（1870年5月23日）、塾のあり方に不穏を感じた京都府庁（太政官留守官）が差留命令を下し、私塾立命館はわずか1年弱で閉鎖されることになる（開設は明治2年9月23日（1869年10月27日）。このとき、西園寺自身はフランス留学の準備で長崎県にいたため、何もできないまま閉塾を受け入れるほかなかった。後に私塾の閉鎖について感想を求められた西園寺は、「立命館の諸生が高談放論するのを、革命思想とでも勘ちがいして、ぬきうちに止めよと云ってきたらしく、塾はよほど盛んになっていて惜しかったけれど、廃校にした」と述べている。


title: 私塾立命館

text: 塾に対する閉鎖命令は、太政官が京都留守官に出した「京都大学校取り建て中止」の通達とも深く関係している。明治維新後の東京では「昌平黌」を再興し、学制中央機関として「大学校」を設置することが決定していた。これにより京都にあった「大学校」（皇学所・漢学所）は必要なくなったして、1869年11月に廃止通達が出されたのである。既に京都大学校建て替え準備に入っていた京都大学校関係者たちは、この通達を事実上無視し、通達翌月には「京都大学校代（仮大学校）」として大学校開校を強行した（京都留守官の通達では「京都学校」とされた）。東京の太政官は既成事実として「京都大学校代」の存在を認め、京都留守官の管轄の下で学校は存続されたが、結局は教官の引き抜きなど諸般の事情により、1870年（明治3年）7月には廃止されてしまう。当時「京都大学校代」は寺町今出川西入ル（現在の同志社大学構内南東端）に位置し、京都御所内の「私塾立命館」とは目と鼻の先であった。京都留守官が威信をかけて設立した「京都大学校代」がわずか300人ばかり学生しか集められずに開校から8ヶ月余りで廃止に追い込まれたのに対し、わずか徒歩10分程度のところにある一私塾が100人もの塾生を抱えきれず増築までして対応しているということが、京都留守官の逆鱗に触れたことは想像に難くない。のちに西園寺公望は、私塾立命館への「差留命令」が京都留守長官の「嫌疑」か「妬心」から出たものに違いないと述べるとともに、しばらくは閉塾に応じるが、再興の時期を待ちたいと賓師に宛てた手紙のなかで述べている。その年の12月、西園寺公望は留学先フランスへ出発。明治13年（1880年）まで日本を離れることになる。


title: 私塾立命館

text: 明治時代に入り、西園寺家が東京に移った後、かつて私塾が置かれた西園寺邸跡には「白雲神社」が建立され、現在に至っている。


title: 私塾立命館

text: フランス留学から帰国した西園寺は、東洋自由新聞社長を経て政界入りするが、その間も教育に対する情熱を失うことはなかった。明治13年（1880年）には岸本辰雄、宮城浩蔵、矢代操らが仏法学系の明治法律学校を設立するのを援助したほか、明治27年（1894年）文部大臣に就任すると井上毅らが作った「教育勅語」に反対し、明治天皇から「教育勅語」改定の許可を得て、第二の教育勅語の草案作成にも取り組んでいる。結局、西園寺の大臣退任により教育勅語の改正実現には至らなかったが、「もっとリベラルの方へ向けて教育の方針を立つべきものだと思った」と回想している（白柳秀湖『西園寺公望伝』）。また文部大臣として、東京帝国大学に対して「自由」な校風の帝国大学を作ろうと「京都帝国大学」の創設を実現している。京都帝国大学の創設には、終生側近として仕える文部省官僚・中川小十郎が初代事務局長としてその中心的役割を担っている。この他、明治34年（1901年）、「女子を先ず人として教育する」の理念のもと成瀬仁蔵が創設する日本女子大学の設立発起人にも名を連ねている。


title: 私塾立命館

text: 西園寺文部大臣秘書官として京都帝国大学創設の中心に関わった中川小十郎は、大学創設実務が一段落すると官界を去り、経済界に身を移した。しかし、京都帝国大学が制度上旧制高等学校卒業生しか受け入れることができず、西園寺公望が提唱した「能力と意欲のある人に国として（教育の）機会を与えるべき」という教育理念からもかけ離れている実態に限界を感じ、自ら私学を興すことを思い立つ。中川は政財界の主要人物や学界人脈から後援を得るとともに、西園寺公望の実弟・末弘威麿らの協力を得て、上京区東三本木通にあった料亭「清輝楼（旧・吉田屋）」を間借りして3年制の夜間学校を設立した。これが「京都法政学校」である。京都法政学校は、西園寺公望の教育への理想を体現する形で設置が進んだ京都帝国大学の補完的役割を担うという名目で設置された。事実、講義のほぼ全てが京都帝国大学教授により行われていたほか、京都法政学校を母体にのちに設立される「財団法人立命館」の寄付行為には、財団解散時には所有財産の全てが京都帝国大学に寄付されることなどが明記されていた。


title: 私塾立命館

text: 京都法政学校はその校名が示すとおり、当初は法律科と政治科との2学科を置くのみであった。しかし、ゆくゆくは医学科・文学科などを置いて総合学園とすることを視野に入れており、京都法政学校という名称が実体を反映するものでなかった（詳細は「京都法政学校」を参照）。1904年（明治37年）には大学部に経済科が設置され、教学内容が法政学校としての域を越えると、実体を体現する新たな名称が必要になった。そこで西園寺公望が京都帝国大学設立に託した、政治権力から一線を画したリベラルでアカデミックな学風という理念の源流にある「私塾立命館」の名称の継承を申し出、西園寺がこれを快諾した。このとき西園寺は「立命館」の大書に75文字のゆかりを付記した扁額を、自らしたためて寄贈した。


title: 私塾立命館

text: 1905年（明治5年）、西園寺公望から「私塾立命館」の名称の継承を許された「京都法政学校」は、1913年（大正2年）に「財団法人立命館」を設置するとともに、大学名を「私立立命館大学」、中学校名を「私立立命館中学校」と改称した。西園寺は公人として特定の私学に肩入れすることをよしとしなかったが、最後まで立命館学園の発展に有形無形の支援を続けた。


title: 私塾立命館

text: 「立命」は中国の孟子の一節『殀壽不貳　修身以俟之　所以立命也』から採られた。これは、「人間の寿命は、天命によって決められている。修養に努めてその天命を待つのが人間の本分の全うである」という意味である。


title: パプリカ

text: パプリカはナス科の多年草であるトウガラシ属トウガラシの栽培品種。または香辛料のこと。カラーピーマンの一種であり、日本では肉厚で辛みが無く甘い"Capsicum annuum" 'grossum'の品種を呼ぶ。日本で流通する果実の多くは赤色や黄色、橙色であるが、紫色、茶色などの品種もある。また着色料（パプリカ色素）としても使われる。


title: パプリカ

text: 唐辛子の主な辛み成分のカプサイシンが劣性遺伝子のため、ピーマンやシシトウガラシと同じく果実に辛みをもたないトウガラシの栽培品種である。パプリカは肉厚で部屋数が3–4室に分かれた綺麗なベル形を形成する品種である。パプリカの果実はやや大型となり、辛みが無い、もしくはほとんど無い。


title: パプリカ

text:
果皮はやや硬いが、果肉は豊富な果汁を含み肉厚で糖度が高い。果実は加熱調理するほか生でも食べられる。栄養素の構成もピーマンに似るが、ビタミン様物質の一種であるビタミンPを含んでいる。ビタミンPはビタミンCを壊れにくくし、またその抗酸化作用の性質を高める効果をもつため、加熱調理してもビタミンCが失われにくい。
実際の栄養価は、栽培条件、生育環境、収穫時期、品種で異なるため記載されている値は代表値である。


title: パプリカ

text: パプリカの品種をつくり育てたのはハンガリーで、現在も一大産地として知られる。ハンガリー料理にパプリカは欠かせない存在で、シチュー料理グヤーシュをはじめ、数多くの料理に用いられ、かつては国をあげてパプリカを生産保護していた程であった。アメリカでの主な産地はカリフォルニア州とテキサス州。その他の主な生産国として、ブルガリア・スペインなどがある。日本国内でも、2006年以降には熊本県、2010年以降には茨城県、広島県、宮城県、山形県などで生産されている。


title: パプリカ

text: 日本の主要な輸入元は韓国・オランダ・ニュージーランドなど。日本ではかつてはオランダからのパプリカの輸入が多かったが、「2010年から日本市場の過半を占めている」というように、近年はオランダの種子と施設を導入した韓国産が増えている。


title: パプリカ

text: スペインではほぼ全域でパプリカが使われるが、ソーセージに肉と一緒に混ぜる用途が多い（チョリソ）。他にはそのまま一切加熱せずに別の食材とあわせることもあれば、スープや煮込みの具として使ったり、乾燥させて粉末状にしたパプリカパウダーや、ペースト状にしたものを利用する場合もある。パプリカの種類は、辛口のピカンテ()と、辛くなくむしろ甘みのあるドゥルセ()に大別される。


title: パプリカ

text: 香辛料としてのパプリカは、唐辛子を粉末状にしたものであり辛味のあるものもある。日本で野菜として流通しているパプリカとは別品種で日本では辛味のないタイプが一般的。唐辛子にも似た独特の風味を持つが、味や風味が穏やかなため、大量に投入しても料理の味を損なわないと言われる。鮮やかな赤色で、黒く焦がさない限りは調理しても赤みを保つため、料理を彩る色彩としても用いられる。


title: パプリカ

text: パプリカは、コロンブスによってヨーロッパへ持ち帰られた。。


title: パプリカ

text: 果実の呼び名は国毎に異なり、「胡椒」(black pepper) と「唐辛子」(chili pepper) のどちらかで呼ばれている。イギリスでは単純にpepper及び、その色合いに合わせてやだが、イギリス連邦では（唐辛子）と呼んでいる。アメリカ合衆国では果実と品種をと呼んでいるが、その色合いに合わせてやなどの呼び名も通じる。ロシアではブルガリアの胡椒を意味する (bolgarskiy perets)"。スペインではピメントン。。


title: パプリカ

text: この果実から作られる香辛料は"paprika"と呼ばれる。これは、唐辛子全般を指すクロアチア語由来のハンガリー語が転用された呼び名である。日本では品種も果実も香辛料も全てパプリカと呼ばれている。


title: パプリカ

text: ハンガリー料理 - パプリカを使った料理が多い


title: 珠洲市

text: 珠洲市（すずし）は、石川県の北東部、能登半島の先端に位置する市。日本海に面し、暖流の影響を受けているため緯度の割に気候は温暖である。冬は日照が少なく雪や雨が多い。降水量は梅雨よりも冬の方が多い。


title: 珠洲市

text:
「須須神社社伝縁起　第一」に高倉宮・金分宮の2社からなることが出ており、高倉宮主神ニニギノミコトが来臨した折、鈴を以てこの地を鎮める、とある。鈴の万葉仮名が須須・須受で、その佳名が珠洲。
スズの地名はそこからとったもの。
金分宮の主神が美穂須須見命（ミ・ホ・スス・ミ・ノ・ミコト）で、稲穂の豊かな実りを象徴している。豊かな稲穂を振って音を立てる様子が鈴である。
大伴家持が天平21年（749）都の妻に贈るため真珠を願う歌を詠むが、そこには「珠洲の海人の沖つ御神にい渡りて…」とあり、半島先端部の広い範囲が珠洲（真珠のような洲）と意識されていたようである。


title: 珠洲市

text:
珠洲郡には若倭（わかやま）、日置、草見、大足（おおまめ）、余戸（あまるべ）の5つの郷
「珠洲のうみに朝びらきして漕ぎくれば長浜のうらに月照りにけり」という和歌が万葉集に掲載


title: 珠洲市

text: ≪遺跡≫


title: 珠洲市

text: ≪参考≫


title: 珠洲市

text:
6郷は西海郷・木郎郷・直郷・飯田郷・正院郷・三崎郷、1庄は若山庄 当時珠洲郡の村数112か村、村高総計35,398石、その戸数8,243戸を算した。
当市は、本州にある市の中で1番人口が少ない。


title: 珠洲市

text: 市内に鉄道路線はなく、JTB時刻表によると、能登飯田バス停が中心駅の扱いとなっている。最寄駅は鳳珠郡穴水町の穴水駅。


title: 珠洲市

text: 2005年3月31日までのと鉄道能登線が走っており、以下の駅が市内にあったが、同年4月1日に廃止された。


title: 珠洲市

text: 2009年、珠洲市は、総務省が2011年7月24日を最終期日とするテレビジョン放送の完全デジタル化に際し、その影響を前もって把握するために実施するアナログ放送終了リハーサルの実施地域に応募し、4月に選定された。


title: 珠洲市

text: これに伴い、隣の能登町にある市をカバーする中継局と市内にあるすべての中継局で、全国の期日よりも1年前倒ししてアナログテレビジョン放送が完全に終了することとなった。2010年7月24日、大きな混乱もなくアナログ放送は完全停波した。


title: 珠洲市

text: 珠洲市では、1975年に市議会全員協議会から国へ『原子力発電所、原子力船基地等の調査に関する要望書』が提出され、1976年に関西電力・北陸電力・中部電力の電力会社3社が珠洲原子力発電所の構想を提起したことから、原発建設について推進派と反対派の激しい対立が起こった。自由民主党との関係が深い歴代市長や市議会議員の多数は「電源開発協議会」設置や市議会での誘致決議を行い、石川県知事（当時）の中西陽一と協調して原発誘致を図ったが、反対派は総評系労働組合や日本社会党の地方支部、それに市外の反原発運動団体などの支援を受けて「珠洲原発反対連絡協議会」を結成して対抗した。1993年は市長選で推進派の現職が小差で当選したが、反対派は投票の無効を訴えて提訴し、1996年には最高裁判所判決で選挙無効が確定するなどの混乱が続いた。


title: 珠洲市

text: 要望書提出から28年後の2003年12月5日、各電力会社の社長（北陸：新木富士雄、中部：川口文夫、関西：藤洋作）3人は珠洲市役所を訪れ、「電力需要の低迷」「国際競争の激化」に加え「反対運動による立地確保の困難さ」を理由に、珠洲市長（当時）の貝蔵治に対して原発計画の凍結を申し入れた。2005年には市による電源開発協議会、次いで反対連絡協議会が解散し、珠洲市における原発誘致問題は沈静化した。


title: ソパ・デ・アホ

text: ソパ・デ・アホ（スペイン語: "sopa de ajo"）はスペイン・カスティーリャ地方でポピュラーなスープ。カスティーリャのスープ (sopa castellana)とも呼ばれる。


title: ソパ・デ・アホ

text: スペインの羊飼いの間でポピュラーだったもので、羊飼いは貧乏だったために二日ほど経ったフランスパンを使ったレシピがポピュラーになった。


title: ソパ・デ・アホ

text: カスティーリャのスープはこのベーシックなレシピから進化したもので、ハモン・セラーノとチョリソを使う他は基本的な作り方が同じである。


title: ソパ・デ・アホ

text: 「アホ（ajo）」はスペイン語で「にんにく」を意味する。


title: ソパ・デ・アホ

text: （4人分）


title: ハワイ (大型巡洋艦)

text: ハワイ (USS Hawaii, CB-3) はアメリカ海軍の大型巡洋艦。アラスカ級の3番艦。艦名はアメリカ合衆国の準州（連邦自治領）であったハワイに因む。


title: ハワイ (大型巡洋艦)

text: 1943年12月20日、ニュージャージー州カムデンのニューヨーク造船所にて起工。1945年11月3日進水。


title: ハワイ (大型巡洋艦)

text: 1947年、建造中止。以後は未完成状態のまま保管艦とされ、艦隊指揮艦及びミサイル巡洋艦への改装が検討されたが実現せず、1958年6月9日除籍。翌1959年にはスクラップとして売却された。


title: 各種学校

text: 各種学校（かくしゅがっこう）とは、日本において学校教育法に基づいて、「学校教育法の第1条に規定される学校」（一条校）以外で、学校教育に類する教育を行うもので、所定の要件を満たす教育施設のことである。各種学校は、公立のものは都道府県の教育委員会が認可し、私立のものは都道府県知事が認可する。したがって、各種学校に無認可校は含まれない。


title: 各種学校

text: 2007年（平成19年）改正前の学校教育法では第83条に規定されていたため（改正で51ヶ条増加）、83条校（はちじゅうさんじょうこう）と呼ばれることもあった。


title: 各種学校

text: 各種学校は、教養、料理、裁縫などの分野を教育する施設として設置されている。例えば珠算学校（珠算学校一覧参照）、予備校、日本語学校、自動車学校（自動車教習所）などがある。インターナショナルスクールや朝鮮学校などの外国人学校も大半は各種学校である。


title: 各種学校

text: 誤って専修学校（専門学校、高等専修学校）と混同した例があるが、専修学校と各種学校は学校教育法において明確に区別されている。


title: 各種学校

text: 各種学校であるための条件は次の通りである。


title: 各種学校

text: 所管は公立の各種学校については都道府県の教育委員会であり、私立の各種学校については都道府県知事である。


title: 各種学校

text: 以前は学校教育法に専修学校の定めがなく、正系の学校（一条校）以外はすべて各種学校であったが、1975年（昭和50年）の法改正によって、専修学校の制度が新たに規定され、規定の規模を有した各種学校の大半が翌1976年（昭和51年）に専修学校に移行した。


title: 各種学校

text: 一条校に比べてカリキュラムの自由が利くため、自由学園最高学部や日本聖書神学校、聖公会神学院、日本ルーテル神学校など大学や大学院並みの教育を行っていてもあえて各種学校としている教育機関もある。


title: 称号

text: 称号（しょうごう、英語：Title）とは、主に個人または団体の公的な身分や資格、地位などを表す呼び名。


title: 称号

text: そもそも、称号とは、号を称するという意である。名や字以外に特定の人を指す呼び名のことを号といい、当初は特定の人物を他者と区別するための呼び名として便宜的に成立するようになった。次第に人類が発達し、国家や民族、部族、地域、組織など、あらゆる社会や集団が形成され、身分制が成立すると、特権階級を中心にその社会・集団の中で、集団内での支配や序列を形成するために、それぞれの身分に特定の呼称や固定化された肩書きが用いられるようになった。称号を名乗る文化・習俗は、世界各地に発生したが、称号はその成立から今日に至るまで、個人や組織が国や社会・特定の集団の中での地位や身分、資格、名誉、功労、業績、能力、個性、特典、権利または個人としての主張、性格といった特性を表明するものとして、広く用いられるようになった。


title: 称号

text: 特に称号を名乗る文化は貴族や宗教者、軍人、官僚、学者、芸能の分野において、その発達著しく、貴族の称号たる爵位、学者・研究者の称号たる学位などがその例である。


title: 称号

text: 今日、称号の概念は、あらゆる肩書きを包括するものであるが、狭義には爵位や学位、役職、資格などの肩書きを除く、一部の肩書きのみを指して用いられる。


title: 称号

text: 今日、称号は国際機関をはじめ多くの国や民族、宗教、地方公共団体、法人、企業、その他の団体において定められており、その根拠は国の定める法律ないし条例、制定授与する機関・法人または団体の規約や定款などによる明文化された規定による場合のものや、慣習的に称号の授与が行われる場合もある。称号の授与は、主に称号記ないし表彰状、感謝状、称号付与通知書ないし認定証を交付することにより行う。


title: 称号

text: 称号を称する場合、表彰による授与または贈呈或いは試験等の合格による認定を受けるか、或いは当事者による自称、祖先からの世襲、或いは師からの継承などにより名乗るものである。称号を受けることを受称または受号という。いずれを用いるかは称号を定める機関の慣例による場合が多い。受称は学術、武道の分野、受号は書道の分野で用例がある。称号を受けることを謙譲語では拝受と表記するため、こちらの用例が比較的多い。また、等級のある称号において、上位の称号を受けることを進号、称号を贈ることを授与、付与、認定、贈号、贈呈という。但し死没者に対して称号が贈られる場合、追号といわれる場合もある。


title: 称号

text:
称号には個人に対する称号と団体・組織・法人に対する称号などがある。主な類型としては、大きく栄誉称号と資格称号にわけられ、あらゆる称号の多くは、概ねこの二つに分類することができる。栄誉称号の第1に君主の称号たる君主号（封号、外交称号含む）や皇太子、王子などの皇族・王族の称号、貴族の爵位など地位に基づく称号である。第2に、学位や準学士或いは学会のフェローなどの学術称号、その他、第3として技能や事績、経験等に基づく称号があげられる。また、個人の事績を顕彰する目的で授与または贈呈される称号として名誉院長、名誉会長などの名誉称号（名誉学位も名誉称号の一種）がある。
資格称号としては、弁護士や名称独占を許容される資格があげられる。


title: 称号

text: また、もうひとつの分類方法として君主号や爵位の他、伝統芸能の名跡のように世襲の称号、個人の功績や成果に応じ個人の努力と才覚により所得する称号とにわけることができる。また、称号の効果としては、単に栄誉を讃えることに留まるもの、権利や権能或いは義務が発生するもの、特定の資格や能力を保障するものなどにわけられる。栄誉称号のほとんどは終身その効果を保持し、死後もその称号を剥奪されることはない、いわば終身称号である。しかし、資格称号については資格免許の更新を要したり、或いは生存中のみ称号の効果が認められるものもある。


title: 称号

text:
以下、それぞれの事例につき詳述する。
個人に対する称号のうち、国、地方公共団体或いは法律に基づき国公私立大学や公益法人が授与する公的な称号と財団法人・株式会社その他の社団が授与する私的な称号がある。
公的な称号について、以下に概説する。私的な称号としては主に財団法人や企業、その他の社団が定めるものがあり、主な事例について以下に概説する。
中華人民共和国などでは、優良企業などの称号を授与している。


title: 準学士

text: 準学士（じゅんがくし、英：Foundation degree）とは、高等教育第一課程（first cycle）を受けた段階のディプロマである。


title: 準学士

text: 日本では高等専門学校を卒業した者が称することができる学術称号（学位に準ずる「称号」）のことである。


title: 準学士

text: 準学士は1991年（平成3年）、学校教育法の改正により同法第70条の8に規定された称号である。それまで卒業を証明する学位が与えられなかった短期大学及び高等専門学校の卒業生に対してその教育修了を証明する概念として創設された。基本的には学位と同等に扱われるが、厳密には学位に準ずる称号であって学位そのものではない。


title: 準学士

text: その後、学校教育法のさらなる改正により2005年10月1日以降に短期大学を卒業した者には新たに創設された学位である短期大学士が授与されることとなったため、準学士号は高等専門学校においてのみ授与される称号となった。また、学校教育法の一部を改正する法律（平成17年法律第83号）附則第3条の経過措置規定により、当該制度改正前に短期大学が授与した準学士の称号は短期大学士の学位とみなされることとされたが、制度改正前に高等専門学校の卒業生に与えられた準学士の称号については従前の通り準学士のままとされた。


title: 準学士

text: 高等専門学校では準学士の称号、専門学校では専門士の称号を付与してきた。


title: 準学士

text: 準学士は高等専門学校卒業者の社会的評価に、（大学・大学院卒業者の学士・修士・博士などのような）付加を与える意味でその創設が求められ、教員免許において二種免許取得の要件に準学士の称号取得が課せられたことで一定の意義が定着した。また、これまで大学学部の3年生に準学士入学と称して編入学できる制度も確立されてきたが、最近では短期大学卒業者、高等専門学校卒業者にも併設される専攻科を修了して学士の学位を取得することで、大学を経ることなく大学院博士前期課程（もしくは修士課程）並びに専門職大学院専門職学位課程に志願できる制度が定着し、準学士は高等専門学校卒業者の可能性を大きく広げる役割を果たしている。


title: 準学士

text: 学位が国際的な概念であるのに対して称号は日本国内でのみ通用するものに過ぎないという問題点も存在し、この解消を求めた短期大学に対して政府は新たな学位として短期大学士を創設した。これにより短期大学では卒業者に短期大学士の学位を与える様になり、準学士の称号は高等専門学校特有のものとなった。短期大学のみに新設学位の授与が認められた背景には、もともと短期大学が2年制の大学として総合的な教育を志向しているのに対して、高等専門学校が技術教育に要点を置いているという違いが存在する。


title: 準学士

text: とはいえ、両者に今のところ大きな社会的価値の違いはなく、就職などの場面で大きな差を付ける要因にはなっていない。なお、高等専門学校卒業後、準学士の称号を取得している者は、称号取得後、関連業務経験2年で専修学校高等課程教員資格、4年で専門課程教員資格の要件を満たすとされる。


title: 準学士

text: 大学学部に2年以上在籍し、62単位以上修得した学生は短期大学や高等専門学校卒業者と同様に大学3年時編入学資格を得るが、この要件を満たして中退した学生に対しては、学校教育関連法の制約から、大学や学位認証機関が準学士の称号を贈ることはできない。


title: 準学士

text: イギリスにおけるFoundation degreeは、(QCF)レベル5とされる、これらは欧州においてAssociate degreesと等価であるとみなされている。


title: 準学士

text: フランスにおいては大学一般教育免状（Diplôme d'études universitaires générales, DEUG, 英： General Academic Studies Degree）が存在し、国家が発行する高等教育レベルのディプロマである。バカロレア取得後、2年間の高等教育を受けた段階（Bac+2）とされる。


title: 準学士

text: しかし2002年の制度改定により、DEUGの新規取得は停止され、バカロレアの次の段階は3年課程のリサンス（Licence, Bac+3, 学士レベル）となった。ニュージーランドの準学士号は、New Zealand Qualifications Framework (NZQF) レベル5とされる、1～2年間の職業専門コースで、修了後に総合大学の学士課程に入学することが可能。サーティフィケートという、NZQF レベル4の6か月間～ 1年間の初級レベルのコースは準学士号の入学条件として利用できる。


title: 専門士

text:
専門士（せんもんし）とは、日本において、一定の要件を満たす専修学校の専門課程（通称専門学校）の2～3年制の学科を卒業した者に授与される称号である。教育課程としては短期大学・高等専門学校と同等である。英語表記は「Diploma」。
専門士の称号は、文部省が1994年、「専修学校の専門課程の修了者に対する専門士の称号の付与に関する規程」第1条及び第2条において、専修学校の修了者に対する社会的評価の向上と生涯学習の振興を目的として定めたものである。


title: 専門士

text: 冒頭にある通り、専門士は専修学校の卒業生に対し授与される称号である。多くの専修学校は2年制であり、修学期間がほぼ同じである短期大学や高等専門学校とは同等である。よって、短期大学にて授与される短期大学士の学位と高等専門学校において授与される準学士の称号とは教育課程上の位置付けはほぼ変わりはない。ただし、短期大学士は国際的に通用性のある学位であり、準学士は学士や短期大学士の学位に準じた学術称号であり、対して専門士は専門技術に対する評価を与えるものであることから、その意義は異なる。また、逆に準学士、高度専門士、専門士の称号とも法令によるとはいえ、あくまで日本固有の称号であり、必ずしも国際的な通用性は伴わない。


title: 専門士

text: そもそも、専門学校には授与される称号は存在しなかった。戦前においては旧制専門学校において卒業者に対して得業士の称号が授与されていたが、新制の専修学校においては、特に称号の定めがなかった。ところが、専門学校の社会的評価の向上と、留学生からの要望が増大したことなどの背景があり、こうしたニーズに応じて創設されることとなった。


title: 専門士

text: 専門士称号を受けた者は大学3年次への編入学が制度として認められるようになり、また、かつては短大卒・大学2年次修了などが条件とされていた国家資格の受験資格が認められる様になるなど、専門士称号の実際面の価値も増している。


title: 専門士

text: ただ一方で、この称号が格別高い能力を保障し、リクルートメントの面で社会がそれを高く評価するかという点には疑問であり、むしろ専門学校在学中にて得た資格なり能力・技術その他の面で評価されているという方が実態に近い。そのためか、短期大学と提携を結んで、在学中に短期大学士と専門士の双方を取得できるカリキュラムを組む専門学校も存在する。


title: 専門士

text: いずれにせよ、専門士の称号を通じて専門学校卒業者には今後社会の門戸が広がりつつあることは間違いなく、学歴社会の中で一律大学入学思考の様な慢性的進路選択を迫られてきた、これまでの青少年の進路に多様性と可能性を与えるきっかけにはなったのではないかとも考えられる。法的機会均等の面では大学学部卒も短期大学、高等専門学校、専門学校ともに同一の評価には乗っているともいえ、就職の評価にもつながる学歴面や資格取得面で多少の差異が出る点はともかく、機会の拡大の面では階級的な学歴構造から多様性の含む学校教育制度へと転換しつつあると言える。


title: 専門士

text: かつては、専門士の英文表記には「technical associate」という言葉を用いてきたが、高度専門士の付与制度を始めるにあたり英文表記の変更も検討された。そして、2006年3月22日の文部科学省生涯学習政策局の事務連絡で、専門士の英文表記が「Diploma」に変更されたことが発表された。参照


title: 専門士

text: 2005年9月9日、「専修学校の専門課程の修了者に対する専門士の称号の付与に関する規程」が改正され、専門士の称号に加え、高度専門士の称号が創設された。今後、専修学校専門課程をめぐる教育において高度専門士と専門士の称号がどのような意義を果たしていくべきか、今後とも模索されていくものと思われる。


title: 専門士

text: 修了した課程に応じ以下の8分野の称号が与えられ表記は日本語では「専門士（○○課程）」、英語表記では「Diploma (Postsecondary Course (○○))」もしくは「Diploma in ○○」となる。


title: 専門士

text: 専修学校が卒業生に対して、専門士の称号を付与できるためには以下の要件をみたす必要があるとされる。


title: 専門士

text:
なお2005年、修業年限4年・総授業時間3,400単位時間以上など一定の要件を満たした専修学校の卒業生には高度専門士の称号が授与されることとなった。
2011年以降の動向としては、法務省がそれまで日本へ留学をした外国人が再度入国する際に学士の学位を必要としたのに対し、閣議決定に伴う在留資格の見直しによって、専門士の称号を得た外国人に対して新たに在留資格を認めるとの決定がなされており、従来、国内の称号としてのみ機能してきた専門士号が国際的な意義を有する傾向を帯びるようになっているなど、専門士をめぐる状況も刻々変化しつつある。


title: 名誉博士

text: 名誉博士（めいよはくし）とは、各国の国内法ないし各大学が規則により定める学位に類する学術称号である。ただし、学校教育法上の博士の学位とは異なり、大学の自治に基づき大学が独自に定めた名誉称号である。名誉学位ともいい、名誉修士や名誉学士の上位にある称号である。


title: 名誉博士

text: 大学間の交流などにより研究者に贈られることも珍しくないが、国家元首や皇族・王族、政治家、外交官をはじめ著名な文化人など学界以外の人物に贈られることも多い。社会的な活動を認められての授与が大半であり、創価学会名誉会長の池田大作が外国の大学から多数の名誉博士号を授与されている。


title: 名誉博士

text: また、実業家松下幸之助も同志社大学、早稲田大学、慶應義塾大学から名誉博士号を授与されていた。日本の皇族では皇太子徳仁親王が英国のケンブリッジ大学より名誉法学博士を受けているのをはじめ、秋篠宮文仁親王がタイの複数の大学より名誉博士号を贈られている。


title: 名誉博士

text: 京都大学では主に外国人研究者に名誉博士号を贈呈している一方、私立大学では国内外の政財界はじめ著名な人物に贈ることが多く、慶應義塾大学ではフランス大統領のジャック・シラクやブータン国王のジグミ・ケサル・ナムギャル・ワンチュクなど国家元首や政治家、研究者などに広く贈呈しており、早稲田大学などでも日本の内閣総理大臣石橋湛山（卒業生でもある）や米国副大統領のアル・ゴア、画家の平山郁夫、ソニー名誉会長で同大学校友の井深大やトヨタの豊田章一郎らに贈っている。また国公立大学でも鹿児島大学、九州大学、京都工芸繊維大学では、実業家の稲盛和夫に名誉博士号を授与している。2013年11月7日にはフランス料理人の三國清三が、フランスのトゥール大学より、「美食学」の名誉博士号を、2015年7月にはハイヒールのハイヒール・リンゴが大阪学院大学から経済学の名誉博士号を、それぞれ受けている。


title: ラダー

text: ラダー


C11


title: 立川志の輔

text: 立川 志の輔（たてかわ しのすけ、1954年2月15日- ）は、富山県新湊市（現：射水市）出身の落語家、タレント。本名、竹内 照雄（たけうち てるお）。オフィスほたるいか所属。出囃子は『梅は咲いたか』。2008年、芸術選奨文部科学大臣賞受賞、2015年、紫綬褒章受章。


立川志の輔


title: 立川志の輔

text: 幼いころに両親が離婚。その後母親が亡くなり、5歳のころ、骨董店を営む母方の祖父母宅で、祖父母と母親の兄の伯父夫婦家族と共に生活し、伯父夫婦には実の子のように育てられた。祖父が落語好きでもあり、落語との出会いは、家族がテレビで見ていた5代目柳家小さんであったが、大学生になるまでは、落語には興味はなかった。


title: 立川志の輔

text: 高校時代はソフト（軟式）テニス部所属、富山県代表でインターハイに出場したこともある。


title: 立川志の輔

text: 富山県立新湊高等学校を経て、明治大学経営学部卒業。


title: 立川志の輔

text: 明治大学在学中は落語研究会（落研）所属。同落研での伝統ある高座名「紫紺亭志い朝」を、2年先輩の三宅裕司（4代目）から引き継ぎ、5代目紫紺亭志い朝として活動。その後、2年後輩の渡辺正行に譲る（6代目）。


title: 立川志の輔

text: 明治大学在学中、先輩の三宅裕司の影響もあり、演劇にも興味を持つ。


title: 立川志の輔

text: 大学卒業後は、さまざまなアルバイトをしながら、劇団「シェイクスピア・シアター」や劇団「昴」の養成所に所属、演劇の勉強をする。その後、串カツ屋でのアルバイト生活がメインとなり、バイト後によく飲みに行っていた新宿ゴールデン街で知り合った広告代理店関係者に誘われて、広告代理店に入社（社員であった時期には、テレビCM制作などに従事することもあった）。28歳のころ、社長から「現場も営業も経験したけれどこれからどうする？」（社内でどの職種で働きたいか）という話があり自身ではそのころ、頭の片隅では落語のことが忘れられずに「半分以上は落語家がいいんじゃないか」と思いながらも「このまま会社にいるのは会社にも失礼で自分自身が辛く」、区切りをつけるために退社（社長にはあきれられた）。


title: 立川志の輔

text: 大学在学中の落研時代から3代目古今亭志ん朝への憧れが強かったが、国立演芸場での「談志ひとり会」で7代目（自称5代目）立川談志の『芝浜』を観たことが、談志に入門する決め手となった。この時の談志の『芝浜』は、従来の『芝浜』とは異なる作風へと劇的に変化したものだった。


title: 立川志の輔

text: 「落語家になりたい」と思いサラリーマンを辞めた時期には、故郷の新湊高校で同級生だった女性と結婚をしており、落語家への転職を半年近く悩み、大学の同級生で落研でも一緒だった立川談之助（すでに談志に入門していた）に相談し、「弟子入りはどうやってするのか？」などのアドバイスを受け落語家になる事を決意をする。


title: 立川志の輔

text: 談志門下には大学の後輩の立川談幸がいるが、志の輔のほうが入門が後だったため、談幸は兄弟子である。


title: 立川志の輔

text: 1983年1月、29歳で談志に入門。「志の輔」の前座名で立川流の落語家となる。


title: 立川志の輔

text: 1983年、師匠・談志が一門と共に落語協会を脱退。志の輔が寄席定席での前座修行を直前に控えての脱退劇であったため、志の輔は前座として寄席での仕事や高座に上がることは一度もなかった。


title: 立川志の輔

text: 前座修行中、通常はほぼ無収入なのだが、前職の広告関係の知り合いからナレーションの仕事などの依頼があり、小遣い程度の収入はあった。


title: 立川志の輔

text: 1984年10月、二つ目に昇進。高座名も引き続き「志の輔」を名乗る。この頃から「志の輔」の名前を付けた落語会を開催するようになる（1984年2月に開催した、上野本牧亭での「勝手に志の輔の会」など）。


title: 立川志の輔

text: 1985年、TBSテレビ『朝のホットライン』レポーターに抜擢される。その後、他の放送局からの仕事も一気に増えて売れっ子となった。


title: 立川志の輔

text: 1990年5月、「志の輔」の名前のまま、落語立川流真打に昇進。


title: 立川志の輔

text: 2003年から毎年1回、志の輔を座長に富山県出身の芸能人を集めて「越中座」という寄席形式での公演を富山県民会館にて開催。2006年からは東京でも開催し、ゲストに笑福亭鶴瓶が昼夜公演に飛び入り出演した（鶴瓶はその後、富山公演にも県外出身者ながら特別出演した）。志の輔は、昼公演では越中語（富山弁）で落語、夜公演では英語落語に挑戦した。富山県内の落語会では越中語（富山弁）での落語を披露することも多い。


title: 立川志の輔

text: 2003年3月、現代落語の衰退を憂い、東西、流派を超えた落語家達と共に落語家グループ「六人の会」を結成し、「東西落語研鑽会」などの落語会を開催。2004年から2008年までは、毎年7月、「六人の会」を中心に「大銀座落語祭」を開催した。


title: 立川志の輔

text: 2004年に「志の輔らくご in パルコ vol.9」で初演した新作落語『歓喜の歌』は映画化され、2008年2月に公開、志の輔自身も落語家役で短く出演した。同年、北海道テレビ開局40周年記念作品としてテレビドラマ化され（オリジナルとは設定がやや異なる）、9月7日にテレビ朝日系で全国放送された。


title: 立川志の輔

text: 2008年6月7日、志の輔の故郷である富山県の富山市中央通りの商業ビル「セプラビル」3階にあった映画館を改装し、北陸銀行グループがオープンした「てるてる亭」という、定員266名の演芸ホールの「席亭のような、館長のような、番頭のような者」に就任。ホールでの公演のプロデュースをし、自身もほぼ毎月1回、同ホールで「志の輔のこころみ」と題した落語会を開催している。


title: 立川志の輔

text: 2018年4月、富山国際大学の客員教授に就任。任期は2021年3月までの3年間。


title: 立川志の輔

text: 様々なアルバイトをしながら、劇団の研究生として演劇の勉強をしていたが、授業の中で「訛りを直す」授業があり、数人の「訛り」のある学生に対してがメインの授業に対し不信感を覚えて、劇団の養成所には行かず、アルバイトをする生活となる（劇団の研究生になるのには、「訛りは、個人的に直してから入るのが当然だろう？」と　当時の志の輔は思った。自身は、大学在学中の落研時代に「訛り」を直された経験がある）。


title: 岡村靖幸

text: 岡村 靖幸（おかむら やすゆき、1965年8月14日 - ）は、日本のシンガーソングライターまたはシンガーソングダンサー、音楽プロデューサー。兵庫県神戸市生まれ。血液型はB型。愛称は岡村ちゃん。1965年8月14日、神戸市で生まれる。エールフランスに勤めていた父親の仕事の関係で、幼少時代は大阪府、ロンドン、福岡県太宰府市、新潟県、東京都などを転々とし、小中学校だけで計7回転校しており、最短では3ヶ月程度で引っ越している。中学時代の文化祭で初めてのライブを経験する。楽曲は自身によるオリジナルで、友人3人と共に教室で披露した。本人曰く「まあ普通のフォークソングで、今は聴きたくないほど稚拙な作品」。このライブが予想外にうけたことをきっかけに、本格的に音楽へと目覚めていく。


title: 岡村靖幸

text: 新潟県立新潟東高等学校在学中から音楽活動を始める。機材を買い込みオリジナル楽曲の制作にのめり込んでいく一方で、市内のナイトクラブでハコバンのベーシストを務めるアルバイトも経験した。なお、高校は3年生の時に中退する。将来何になるかで迷い、可能性の無いものからチャレンジしようとレコード会社にデモテープを持参し、19歳で作曲家としてデビューする。以後、渡辺美里、吉川晃司、鈴木雅之らに楽曲を提供。渡辺美里のレコーディングにコーラスで参加中、空き時間に踊っていたダンスをプロデューサーに「輝いてる」と見初められたことがシンガーとしてのデビューにつながる。


title: 有明海

text: 有明海（ありあけかい）は、九州北西部にある海。九州最大の湾で、福岡県・佐賀県・長崎県・熊本県にまたがり、南は八代海とつながっている。日本の湾の中でも干満の大きさ・流入河川の多さ・塩分濃度の変化・濁った海域・日本最大の干潟・独自の生物相などを特徴とする。


title: 有明海

text: 面積は約1,700kmで、鹿児島湾、東京湾、大阪湾より大きく、伊勢湾とほぼ同じ大きさである。


title: 有明海

text: 宇土半島と天草諸島を挟んだ本渡瀬戸・柳ノ瀬戸・三角ノ瀬戸の三つの海峡で八代海と接し、天草下島と島原半島の間の早崎瀬戸で天草灘と接する。湾内西部にはさらに諫早湾（泉水海）がある。入り口に近い部分は島原湾とも言う。一般的には海域全体を有明海と呼ぶことが多いが、国土地理院は海域の北半分を「有明海」、南半分を「島原湾」としているほか、海上保安庁などでは海域全体を「島原湾」と呼ぶことがある。1993年（平成5年）の環境庁告示（2000年（平成12年）改定）によれば、「熊本県宇土郡三角町と天草郡大矢野町を結ぶ天門橋、同町と天草郡松島町を結ぶ大矢野橋、同町中の橋、前島橋、松島橋、本渡市瀬戸大橋、天草郡五和町シラタケ鼻と長崎県南高来郡口之津町瀬詰埼を結ぶ線及び陸岸により囲まれた海域」を「有明海および島原湾」の範囲としており、両者の境界は定義されていないが、長洲港と多比良港を結ぶ線を境界とする見方もある。


title: 有明海

text: 最深点は湾口部・湯島西方で水深165mに達するが、平均水深は約20mほどで、全体的に遠浅の湾である。湾奥には諫早平野、筑紫平野（佐賀平野、筑後平野）、菊池平野、熊本平野といった沖積平野が広がる。


title: 有明海

text: 潮の干満差が大きく、湾口の早崎瀬戸で平均3-4m、湾奥の大浦港（佐賀県太良町）で平均5mであり、最大で約6mに達する。干満差が大きくなる原因は、有明海の場合は潮汐による海水の動き（潮汐振動）と湾の形状に左右される海水の動き（固有振動）が似通っていて、共振が発生しているためと考えられている。このような条件が揃う湾は世界的に見てもそれほど多くない。


title: 有明海

text: 流入河川は九州最大の川である筑後川をはじめ、本明川、鹿島川、塩田川、六角川、嘉瀬川、矢部川、諏訪川、菊池川、白川、緑川などがある。流入河川の流域面積は合計で約8,000kmで、海域面積の5倍近くにも上る。これらの河川によって湾内の塩分濃度が低下するうえ、多量の堆積物、デトリタス、無機塩類も供給される。特に夏の湾奥部では海域の表層部に淡水域が形成されることがある。干満が大きいので一日のうちでも塩分濃度が大きく変化する。


title: 有明海

text: 川から運ばれた土砂は海の干満によって激しくかき混ぜられ、干潮時に堆積、満潮時に侵食されることを繰り返しながら沿岸各地で広大な干潟が成長する。湾奥部では海水に泥が多く混じり濁る。また、干潟の泥には水に含まれるリンや窒素などを吸着・沈殿させる浄化作用があるほか、栄養分が多いことから田畑の肥料としても用いられた。


title: 有明海

text: 干潟は大潮の干潮時で約188kmに達し、日本全体の干潟の約4割に相当する。南部の熊本県・島原半島沿岸は砂質干潟だが、奥に行くほど泥の割合が多くなり、諫早湾や佐賀県・福岡県沿岸は多くが泥質干潟となる。筑後川河口や緑川河口においては、干潮時には海岸から約6km沖まで干潟が出現する。土砂の供給源である大規模河川は湾の北側・東側に多いので、干潟もこの地域で広い。鹿島市や小城市には干潟を利用した公園があり、春から秋にかけて泥遊びを楽しむこともできる。鹿島ガタリンピックという、泥んこ運動会も開催されている。


title: 有明海

text: 沿岸部の気候は太平洋岸気候に属するものの、四方を山に囲まれた盆地状の地形も影響し、1日の気温差が大きく晴れの日が多い瀬戸内式気候に近い。また湾内の水温も日ごと・季節ごとの変動が大きく、湾奥部の水温は2月で8-9℃、8月で30℃になる。


title: 有明海

text: 更新世の氷河期において、有明海は黄海・渤海・東シナ海沿岸に続く広大な干潟の一部だったと考えられている。このとき中国大陸の干潟に分布していたムツゴロウやシオマネキなどが有明海にも分布するようになった（大陸遺存種）。その後の海面上昇により、約1万年前にこの干潟が分断されたが、有明海は筑後川をはじめとした大規模河川の流入が保たれ、干潟と固有の生物も維持された。


title: 有明海

text: 干潟は30万年前から9万年前の間に4回あった阿蘇山の大噴火（特に4回目の噴火による堆積が主なもの）により堆積した厚い粘土層が雨により河川を経て流出し、大きな潮差によって川に押し戻されたり、再び海に流されたりを繰り返し、河口付近に堆積して形成されたと考えられている。


title: 有明海

text:
縄文時代前期（紀元前4000年頃）には筑紫平野・菊池平野の大部分と熊本平野・諫早平野の一部がそれぞれ満潮時に海面下となっていたが、河川による土砂運搬で次第に海岸線が後退していった。
日本最古の干拓は現在の佐賀県で行われた。推古天皇15年（605年）に大連秦河勝がおこなった九十九万代の干拓である。下って鎌倉時代末期には、佐賀市の南、熊本県天明村、旧銭塘村で干拓が行われた文献が残されている。元寇直後から干拓が進められるようになるが、元寇後の食糧不足や参戦した武士への恩賞不足のため、干拓に目が向いたものと推測されている。


title: 有明海

text: 中世より人間の手によって少しずつ干拓が進められたが、江戸時代に入ると米の生産拡大を目的とした干拓が次々と行われるようになり、海岸線の後退は加速した。熊本藩の干拓事業は、藩費のほかに藩主の私費、家老の出費、手永（村より大きい単位）の共同事業としておこなう大規模なものであった。江戸時代の佐賀藩では500箇所、約6300町の水田が作られたが、そのほとんどは藩営事業としてではなく、農民の手によって進められたもので、個々の干拓地は小規模なものであった。長崎県の諫早平野は鎌倉末期以降干拓によって造成されたものであるが、江戸時代には諫早領主（佐賀藩重臣）諫早家による干拓も行われた。


title: 有明海

text: 近代以後、公営の干拓事業や、国による干拓事業が続いた。


title: 有明海

text: 1989年（平成元年）からは諫早湾において国営諫早湾干拓事業が開始され、1997年（平成9年）に諫早湾奥部を一気に締め切る工事が行われた。干拓によって有明海全体で陸地化された面積は、昭和60年代の時点で260kmを超えており、諫早湾干拓によってさらに約9km拡大した。


title: 有明海

text: 「有明海」という呼称は、明治時代の後期ごろから使われるようになったのではないかとされている。それ以前は、「有明の沖」「筑紫潟」「筑紫海」といった呼称が一部で使われていたとされているが、定かではない。


title: 有明海

text:
哺乳類ではスナメリやミナミハンドウイルカをはじめとする小型鯨類が棲息する。これらを観察対象とする専用の観光事業も行われているが、有明フェリー等の船上からも観察する事ができる。また、湾奥部の小長井町に坐する長戸鬼塚古墳からは捕鯨の様相を描いた線刻画が発見されており、かつて有明海や天草灘一帯には、コククジラやセミクジラ、ザトウクジラやニタリクジラなどの沿岸性の鯨が見られたと思われる。実際に、1740年には六角川にコククジラが迷行・座礁し、 2014年にはセミクジラが天草沿岸に現れており、どちらも九州西岸では希有な確認である。
黄海・渤海・東シナ海沿岸の干潟と有明海の干潟は先史的な繋がりがあり、共通する生物は多い。このうち一部は瀬戸内海や東京湾にも分布するが、ほとんどの種類は日本の他地域では見られない。これらを利用するにあたっての漁法や郷土料理にも独特のものが発達している。
大陸系遺存種が多い有明海ではあるが、大陸の干潟でも見られない有明海固有種も発見されている。大陸の干潟から分断された約1万年の間に種分化が進んだものと考えられている。
分布は日本の他地域やそれ以外にも及ぶが、大規模な内湾である有明海で個体数・漁獲量が多いものもいる。


title: 有明海

text: 有明海は干満差が大きく、湾奥には広大な平野が広がる。沿岸の低標高の干拓地においては、高潮防止を目的に高い堤防が各地に設置されている。それでも台風で潮位が上がった時には海水が堤防を越えて干拓地に流れ込むことがあった。干拓造成時にもこのような海水の流入があったため、干拓には長い時間と労力がかかり、塩分を含む土地の改良にも苦労があった。


title: 有明海

text:
また、逆流防止のため多くの中小河川は水門を設置しているが、大河川では水門を設置できないため、有明海の干潮・満潮に合わせて川面が大きく上下し、満潮前には大規模な逆流も発生する。この干満差を利用して、満潮時に船を出し、引き潮の流れに乗って沖へ出て、帰りは満ち潮に乗って海岸に戻るという航法が、古くから伝えられている。
この他にも小規模な漁港が30か所ほどある。有明海で生産される海苔は、日本全体の約4割を占める。主な用途は贈答用となっている。海苔産業は、高度経済成長、そして贈答品市場の歴史と重なる。重工業のための工場立地確保のために、浅草海苔などの海苔の名産地が埋め立てられていく中で、質が良く、機械化等により生産体制を整えた有明海苔は主に贈答品市場でシェアを伸ばしていった。


title: 有明海

text: 海苔産業は、生産量を増やすための設備投資のコストが増える一方で、流通サイドからは価格競争力を理由に買い取り価格を上げてもらえなかったという問題点を抱えている。


title: 有明海

text:
2000年代に入ると、赤潮などにより海苔の不作が続くようになる。不作の要因の一つとして、諫早湾干拓事業を挙げる意見もある。
諫早市小長井町では、カキの養殖が行われている。


title: 有明海

text: フジツボなどの付着生物による被害、諫早湾干拓事業などにより不作が続いている。


title: 有明海

text:
有明海の環境問題を以下に記述する。なお、諫早湾干拓事業に関するものは当該項目を参照されたい。
他には、2000年代に入り奇形魚が生まれるようになってきている。


title: 有明海

text: 地元の漁師の間では以前から言われていたが、海苔産業が海苔養殖の際に使用する酸処理剤（クエン酸、リンゴ酸を原料とする）が原因であるとする意見がある。東北大学の江刺洋司は、「酸処理剤が大量の植物プランクトンを発生させ、有明海の酸素を少なくしている。酸素濃度が低いと、成長に必要な核酸やたんぱく質などが通常通りできずに、『奇形』の魚が生まれる可能性があるというわけです。そればかりか、低酸素が進み酸欠になると有毒な硫化水素が発生し、海の低層の魚を全滅させる死の海となってしまう」として、酸処理剤によって奇形魚が生まれていると指摘した。


title: 有明海

text: 水産大学校の鬼頭鈞はこれに対し、「1-2％であれば、論議の対象とならない。そして、酸処理剤は約1週間でほぼゼロの水準に分解され、これが夏場の赤潮に影響するとも考えにくい。漁獲量が減ったのは（漁業）技術の革新によって、大量に漁獲できるようになったのが大きい」と反論した。江刺はこれに対し「有明海はわずかな変化も影響する繊細な海域。1-2%でも影響は大きい」として再反論を行っている。


title: 有明海

text: 所管官庁である水産庁は、影響は無いとはしながらも、使用量は減らした方が良いというスタンスを取っている。


title: 有明海

text: 2015年3月5日、福岡県、熊本県、佐賀県、長崎県の漁業者ら約200人が、殺菌剤の使用を禁止しない国に対して損害賠償を求める訴訟を熊本地方裁判所に起こした。


title: キリング・タイム

text: キリング・タイム (Killing Time) は日本のセッションバンド。


title: キリング・タイム

text: 1982年、当時チャクラのメンバーであった板倉文・Ma*To・清水一登らが実験的なユニットとして始めた。バンド名の由来は「暇潰し」を意味する英語から。1983年、ライブを開始。3人で始めたが、ライブ・イベントの度にメンバーが変わるという自由で流動的な形式をとる。固定メンバーであった斉藤ネコ・MECKEN・Whachoをレギュラー化し、1986年ミニアルバム『BOB』を発表。その後、固定メンバーだった青山純もその後レギュラー化。


title: キリング・タイム

text:
アルバム5枚のリリースのほか、1988年映画『会社物語 MEMORIES OF YOU』のサントラを担当するなどの活動も行う。1992年以降活動停止していたものの、1998年・1999年と2度にわたり復活ライブを開催。その後しばらく活動がなかったが、2004年以降からライブを中心に活動している。
以下5枚はすべて2005年3月24日に復刻発売されている。


C10形


title: C12

text: C12, C-12, C. 12


title: 日生

text: 日生


title: 復活祭

text: 復活祭（ふっかつさい、、、、、、）は、十字架にかけられて死んだイエス・キリストが三日目に復活したことを記念・記憶する、キリスト教において最も重要な祭。


title: 復活祭

text: 多くの教会で特別な礼拝（典礼・奉神礼）が行われるほか、様々な習慣・習俗・行事がある。


title: 復活祭

text: 正教会ではギリシャ語から「パスハ」とも呼ぶ。カトリック教会では「復活の主日」とも呼ばれ、聖公会、プロテスタントなどでは「復活日」（ふっかつび）や、英語から「イースター」とも呼ぶ。「復活節」（ふっかつせつ）は、西方教会において復活祭からの一定期間を指す用法の他、プロテスタントの一部で復活祭（復活日）当日を指す用法がある。


title: 復活祭

text: 基本的に「春分の日の後の最初の満月の次の日曜日」に祝われるため、年によって日付が変わる移動祝日である。日付は変わるものの、必ず日曜日に祝われる。キリスト教が優勢な国においてはその翌日の月曜日も休日にされていることがある。欧州における主要株式・債券市場は、復活祭の前の聖金曜日、復活祭後の月曜日に休場する。


title: 復活祭

text: 東方教会と西方教会とでは日付の算定方法が異なるため、日付が異なる年の方が多い。


title: 復活祭

text:
復活祭は移動祝日であり、もともと太陰暦にしたがって決められた日であったため、年によって太陽暦での日付が変わる。グレゴリオ暦を用いる西方教会では、3月22日から4月25日の間のいずれかの日曜日、東方教会では、グレゴリオ暦の4月4日から5月8日の間のいずれかの日曜日に祝われる。
復活祭を祝う日付をいつにするかについては、古代に論争を経て、325年の第1ニカイア公会議で統一されるに至ったが、16世紀に西方教会においてグレゴリオ暦が採用されてから、正教会と西方教会で日付が異なるという現象が起きるようになり、議論が続いている。
英語・ドイツ語・ポーランド語等以外の多くのヨーロッパ諸言語における「復活祭」という言葉は、（古典ギリシア語再建音：パスカ、現代ギリシア語転写：パスハ）に由来しており、その言葉も元をたどれば、アラム語の「パスハ(pascha)」で、これはユダヤ教の「過越（すぎこし）の祭り」を表す「ペサハ」(Pesach)というヘブライ語の言葉から来ている。つまり、キリスト教の復活祭が旧約時代の「過越の祭り」を雛形とした祝い日であることを示している。


title: 復活祭

text: ギリシャ正教会で復活大祭を「パスハ（）」と呼ぶのは勿論のこと、ロシア正教会・ロシア語でも復活大祭はヘブライ語・ギリシャ語起源の「パスハ（）」と呼ばれ、日本正教会でも復活大祭をパスハと呼ぶ。カトリック教会においてもイタリアなどのラテン系の国では「パスカ」()、スペイン語ではパスクワ()の呼称が一般的である。


title: 復活祭

text: エイレナイオスやテルトゥリアヌスは「パスハ」を、ギリシャ語の動詞「苦しむ」（）に関連付け、イエス・キリストの受難と結びつけて解釈したが、この誤りは彼らがヘブライ語を知らなかったため生じた。アウグスティヌスはその語源説明の誤りを正した。


title: 復活祭

text: 復活祭を表す英語「イースター()」およびドイツ語「オースタン()」はゲルマン神話の春の女神「エオストレ(Eostre)」の名前、あるいはゲルマン人の用いた春の月名「エオストレモナト(Eostremonat)」に由来しているともいわれる。8世紀の教会史家ベーダ・ヴェネラビリスがこれに言及し、ゲルマン人が「エオストレモナト」に春の到来を祝う祭りをおこなっていたことを記録している。ただしこの説も確実ではない。


title: 復活祭

text: 復活祭（復活大祭、復活日）は教会暦において、移動祭日と呼ばれ（移動祝祭日もしくは移動祝日とも）、最も重要な祭り（祝日）と位置づけられるとともに、復活祭によって教会暦における他の移動祭日（移動祝祭日、移動祝日）が決められる。


title: 復活祭

text: 正教会、カトリック教会、聖公会、ルーテル教会においては、復活祭（復活大祭、復活日）の前に40日間の大斎（四旬節）がある。しかし大斎（四旬節）の「40日間」の開始日や数え方は、教会（教派）ごとに違いがある。


title: 復活祭

text: 正教会においては、大斎（おおものいみ）は復活祭の7週前の主日である断酪の主日（赦罪の主日）の日没後から始まり、聖枝祭前日の「ラザリのスボタ」（ラザロの土曜日）の前日金曜日に一応の区切りを迎える。ラザリのスボタ、聖枝祭を経て、受難週がある。それぞれの日を、聖大月曜日、聖大火曜日、聖大水曜日、聖大木曜日、聖大金曜日、聖大スボタと呼び、毎日特別の礼拝を行い、イエスのエルサレム入城から受難を経て復活するまでのそれぞれの日を象り記憶する。大斎期間中には祈りと食事の節制が行われ、喜びと浄化の時とされる。


title: 復活祭

text: カトリック教会、聖公会、ルーテル教会などの西方教会では、四旬節は灰の水曜日に始まる。カトリック教会では主の晩さん（聖木曜日）の夕べのミサの前までを四旬節とするが、聖公会、ルーテル教会では復活祭前日までを四旬節とする。なお日本聖公会でも四旬節を大斎と呼ぶが、読みは「たいさい」である。大斎節（たいさいせつ）とも言う。復活祭前の一週間は「聖週間」「受難週」等と呼ばれ、教会暦の中で非常に重要な位置を占めている。復活祭前の日曜日は枝の主日（復活前主日、棕櫚の主日など）と呼ばれ、重要な主日のひとつとされている。


title: 復活祭

text: ルーテル教会以外のプロテスタント（改革派教会、メソジスト、バプテストなど、ほか）にも、同様に四旬節を守る教会があるが、概して現代のプロテスタントには四旬節をはじめとする教会暦にあまりこだわらない傾向がある。他方、プロテスタント内でも四旬節の意義を見直そうとする意見もある。


title: 復活祭

text: 教会暦の区切りは日没頃にある。従って、教会における復活祭の当日は、一般の暦で言う前日晩から始まる。


title: 復活祭

text: 正教会における復活大祭当日における奉神礼は、一般の暦でいう前夜に始まり、夜半課、早課、一時課、聖体礼儀と続けて行われる。夜半課と早課の間には十字行が行われる。夜半課、早課、一時課は構造が通常のものと若干異なる上に、普段は誦経 (正教会)される部分も詠隊によって歌われる聖歌となる。これらの奉神礼の際、「ハリストス復活！」「実に復活！」という挨拶が繰り返し交わされ、パスハの讃詞が繰り返し歌われる。またこの祈祷の最中に、復活の生命を象徴する赤く染められた卵が成聖されて参祷者に配られる。


title: 復活祭

text: カトリック教会では、キリストの受難と復活からなる過越の聖なる3日間は、全典礼暦年の頂点と位置づけられ、復活の祭日は典礼暦年の中で最高位を占める主日であると位置づけられる。「過越の聖なる3日間」は、始まりを「主の晩さんの夕べのミサ」とし、中心は「復活徹夜祭」であり、終わりは「復活の主日の晩の祈り」としている。復活徹夜祭は夜から明け方にかけて行われるよう定められている。この日、イースター・エッグが配られる。また毎年、教皇から復活祭のメッセージが発表される。


title: 復活祭

text: 聖公会では、復活日の聖餐式が行われ、イースター・エッグが配られる。


title: 復活祭

text: プロテスタントにおいては、教会暦にあまりこだわらない場合もあるなど、内実の多様性から一概に言えない。しかし、特別に復活日（復活祭）を祝う礼拝を行い、正教会、カトリック教会、聖公会と同様、イースター・エッグが配られる場合もある。


title: 復活祭

text: 復活祭から始まる期間が「復活節」（ふっかつせつ、カトリック教会/ 聖公会/ ルーテル教会の用語）・「復活祭期」（ふっかつさいき、正教会の用語）であり、ペンテコステ（聖霊降臨）の日まで7週間続く。それぞれの教会の教会暦において、読まれるべき聖書の箇所や、特別に行われる礼拝、典礼、奉神礼が定められている。


title: 復活祭

text: 正教会においては、復活祭期には「ハリストス復活！」「実に復活！」との挨拶が信者間で交わされる。復活大祭からの一週間は光明週間と呼ばれる。この一週間には斎（食品の制限をはじめとする精進）は行われず、この一週間に奉神礼が行われる場合は全て復活大祭と同様の形式で行われる。光明週間は復活大祭翌主日（翌日曜日）である、「聖使徒フォマの主日」とも呼ばれる「アンティパスハ（代逾越節）」まで続く。


title: 復活祭

text: カトリック教会においては、復活節の最初の8日間を「主の復活の8日間」と呼び、この期間内には主日（日曜日）ではない平日でも主の祭日のように祝われる。


title: 復活祭

text: なおプロテスタントの一部では、復活祭・復活日当日を「復活節」と呼ぶこともある。


title: 復活祭

text: 日本では、「復活祭、おめでとう（ございます）」、「ハッピー・イースター」（Happy Easter）などが使われる。英語の「Happy Easter!」以外に、ロシア語の「フリーストス・ヴァスクリェース」（キリストは復活した）に対して「ヴァイーストゥヌ・ヴァスクリェース」（まことに復活した）と答える習慣が世界的には比較的広く知られている。


title: 復活祭

text: 西方教会と東方教会では、伝統的に四旬節および大斎の期間中禁じられていた肉、乳製品、卵（東方教会では魚肉も）が復活祭の日に初めて解禁になるため、復活祭の正餐の食卓にはこれらの動物性食品が並ぶ。また、卵、バター、乳などをふんだんに使った復活祭独特の菓子パンやケーキが作られる。家禽を飼っている家庭では、四旬節および大斎の期間中に生まれたために食べられずにたまっていた卵をまとめて消費するという理由もある。


title: 復活祭

text: ドイツでは、という円形のパンを食べる。パン生地をウサギの形に成形するとオスターハーゼ(Osterhase)となる。


title: 復活祭

text: スイスのドイツ語圏のオスターフラーデンは、アーモンドとレーズンのタルトである。


title: 復活祭

text: イタリアの復活祭の伝統料理は地方によって異なるが、主菜には子羊が好まれる。もっとも有名な食品はコロンバ・パスクァーレ（復活祭のハト）という、ハトをかたどった菓子パンであろう。パン生地に卵を殻ごと入れて焼いた、クッドゥーラ(cuddura)やプッドリーケ(puddhriche)というパンを作る地域も多い。シチリア島ではペコレッレ(pecorelle)と呼ばれるマルチパンでできた子羊が食べられる。復活祭の翌日の月曜日はパスケッタ（pasquetta、小復活祭の意）と呼ばれる祝日で、戸外でピクニックをする日となっている。


title: 復活祭

text: ギリシア神話の神々の信仰が盛んだったシチリアでは、復活祭の伝統行事の中に死から蘇るキリストとハーデースから帰還するペルセポネーの習合と、デーメーテールやアドーニス信仰の名残りが見られる。


title: 復活祭

text: スウェーデンでは、ゆで卵をニシンの酢漬けやアンチョビなどと供する。主菜は家庭によって子羊の脚またはサケが供される。


title: 復活祭

text: フィンランドでは、東方教会の影響下にあったカレリアではパスハを、その他の地域ではマンミ（Mämmi）というライ麦粉と廃糖蜜のプディングを食べる。


title: 復活祭

text: アイスランドでは、子羊肉またはマトンの燻製と、米またはオオムギのミルクプディングを食べる習慣があった。


title: 復活祭

text: ポーランドの復活祭の正餐には、ゆで卵、ソーセージ、乳飲み豚のロースト、ハム、おろしたセイヨウワサビなどが並ぶ。デザートにはやクグロフに似たを食べる。


title: 復活祭

text: アカディアには、朝食にゆで卵、昼食に卵とハムまたは塩漬け豚肉、夕食にはオムレツかフラン（パンケーキ）にメープルシロップかメープルシュガーをつけて食べる習慣があった。


title: 復活祭

text: イースター・エッグ、または復活祭の卵とは、復活祭に出される、彩色や装飾を施されたゆで卵である。


title: 復活祭

text: 卵は大斎（四旬節）に節制される食品である（ただしこうした断食・節食の習慣は、西方教会では大幅に簡略化されるかもしくは消滅している）。卵が使われる意義については、見た目には動かない卵から新しい生命が生まれ出ることから、死と復活を象徴しているとされる。赤く染められる事が多いが、その赤い色は十字架上で流されたキリストの血の色と、血は生命を表すことから（レビ記 17：11）復活の喜びを表すとされる。


title: 復活祭

text: ウクライナには表面に模様を描いていくプィーサンカと呼ばれる復活祭の卵がある。ルーマニアには卵の表面をビーズで装飾する復活祭の卵がある。


title: 復活祭

text: 国や地域によっては、復活祭の際に庭や室内のあちこちに隠して子供たちに探させるといった遊びもおこなわれる。


title: 復活祭

text: また、上記のイースターエッグの探し物遊びにちなんで、ソフトウェアの中に開発者がまぎれこませたメッセージ（開発チームスタッフへの謝辞やスタッフロール）のことも「イースター・エッグ」と呼ばれる。


title: 復活祭

text: この習慣の起源については様々な説がある。教会の伝承の一つとして、マグダラのマリヤが、キリストの復活を知らせるためにローマ皇帝に謁見した際、赤い卵を献上したことに由来するというものがある。他方、その由来を春の到来を祝う異教に求める見解もある（ただしこの見解をとる教会においても、上述の意義付けは同様である）。


title: 復活祭

text: 卵の染め方・柄には下記画像に挙げている諸例のほかにも様々なものがあり、各国・各地域内でも多様である。


title: 復活祭

text: 上述のイースター・エッグは東方教会・西方教会を問わない古くからの習慣であるが、イースター・バニー（復活祭のウサギ）は西欧（西方教会）のみの習慣であり、16世紀から17世紀にかけて定着したものである（起源を15世紀、定着の始まりを19世紀とする者もいる）。


title: 復活祭

text: 英語圏やドイツでは、ウサギをかたどったチョコレートが作られる。ウサギは多産なので豊穣の象徴であるとされる。


title: 復活祭

text: 日本ではキリスト教徒が少なく、馴染みが薄かったが、2010年代に入ってから「イースター」（復活祭）の要素を取り入れたイベントの開催や商品展開が各業界でされ始めている。東京ディズニーランドでは4月〜6月期のイベントとして2010年から「ディズニー・イースターワンダーランド」（2014年より「ディズニー・イースター」に改称）を開催、またユニバーサル・スタジオ・ジャパン（USJ）でも2013年より「ユニバーサル・ イースター・セレブレーション」を開催している。


title: 復活祭

text: さらにテーマパークのイベント以外でも、2011年よりイースター限定商品を展開しているサーティワン アイスクリームの他、2015年時点でイースター商戦に力を入れる百貨店や菓子メーカーが出てきているなど、イースターはクリスマスやバレンタインデー、ハロウィンに続く第4のイベントとして注目を集めている。


title: 復活祭

text: 日本がキリスト教国ではないということもあり、これらのイベントと同様に宗教的色彩は大幅に薄められている。しかし、10月末という季節イベントの少ない時期に行われる商売閑散期のハロウィンなどと比べると、イースターはちょうど桜（ソメイヨシノ）の花見、卒業・入学、歓送迎会シーズンに当たり、それらに合わせて既存の商業イベントも集中するため、イースター商戦が入り込む余地がないことに加え、前述の3つのイベントにはない日付が毎年変動するという要素もあり、日本ではなかなか定着しない一因となっている。


title: ぷちぷり*ユーシィ

text: 『ぷちぷり＊ユーシィ』は、日本のテレビアニメ作品。全26話。2002年9月30日から2003年3月24日まで、NHK BS2で放送された。


title: ぷちぷり*ユーシィ

text: 本作品はガイナックスのゲーム『プリンセスメーカー』シリーズを題材とする中世ヨーロッパ風の世界を舞台としたファンタジーである。また、ガイナックス作品の常として少女向け名作アニメを再構成した作品でもある。


title: ぷちぷり*ユーシィ

text:
主人公のユーシィは、呪い（?）により10歳の頃から身体の成長が止まってしまった。17歳の誕生日、「エターナルティアラ」の発する不思議な光に導かれ宮殿に忍び込んだユーシィは、それを手に入れれば願い事がかなえられることを知る。しかし、エターナルティアラは1000年に一度生まれる「プラチナプリンセス」にのみ身につけることが出来るものだった。ユーシィは人間界のプラチナプリンセス候補となり、魔界・霊界・天界・妖精界の各プラチナプリンセス候補と共にプリンセスアカデミーに通い、様々な課題を乗り越える事により、心の力を養い友情を深めてゆく。五世界から一人ずつ選ばれた候補達は、何故か全員『17歳だが10歳で成長が止まった状態』になっている。ユーシィ以外はそれぞれの世界の王の娘である。
アイキャッチは22話まで毎回異なるものが用意され、ディフォルメキャラによるコミカルな内容となっている（23話以降はアイキャッチ無し）。


title: 鍋島清房

text: 鍋島 清房（なべしま きよふさ）は、戦国時代から安土桃山時代にかけての武将。龍造寺氏の家臣。鍋島氏5代当主。


title: 鍋島清房

text: 永正10年（1513年）、鍋島清久の子として誕生。


title: 鍋島清房

text: 早くから龍造寺家兼に仕え、父・清久や兄・清泰と共に家兼の重臣として活躍した。享禄3年（1530年）の田手畷の戦いにて父や野田清孝と共に赤熊武者を率いて大内氏を破る事に貢献した。その功により清房は、家兼の嫡男・龍造寺家純の娘婿となる事を許される。家兼の信任も厚く、特に家兼が馬場頼周に追われて筑後国の蒲池鑑盛の下へ逃げ、その後に挙兵した際、清房は少弐氏が頼周を助けられないように一揆を煽動すると言う知略を見せている。


title: 鍋島清房

text: 天文15年（1546年）に龍造寺隆信が還俗し水ヶ江龍造寺家の当主となったが、清房はこの相続に反対であったようで、相続後もなお難色を示したため龍造寺本家の家老・龍造寺家宗により諭されている。天文17年（1548年）、隆信が龍造寺本家を継ぐ際にはその後見役となった。


title: 鍋島清房

text: 天文17年（1548年）8月11日に家純の娘である正室が死去するが、弘治2年（1556年）に隆信の母・慶誾尼が押し掛ける形で後室に入っている。


title: 鍋島清房

text: 後に子・直茂に家督を譲り隠居。天正12年（1584年）の沖田畷の戦いの際には村中城の留守を守り、子・直茂の生還を知り密かに喜んだとされる。


title: 鍋島清房

text: 天文21年（1552年）、高伝寺を創建。ここは後に鍋島氏の菩提寺となる。


title: 山鹿素行

text: 山鹿 素行（やまが そこう、元和8年8月16日（1622年9月21日） - 貞享2年9月26日（1685年10月23日））は、江戸時代前期の日本の儒学者、軍学者。山鹿流兵法及び古学派の祖である。諱は高祐（たかすけ）、また義矩（よしのり）とも。字は子敬、通称は甚五右衛門。因山、素行と号した。


title: 山鹿素行

text: 陸奥国会津（福島県会津若松市）にて浪人・山鹿貞以（山鹿高道とも）の子として生まれる。寛永5年（1628年）に6歳で江戸に出る。寛永7年（1630年）、9歳のとき大学頭を務めていた林羅山の門下に入り朱子学を学び、15歳からは小幡景憲、北条氏長の下で甲州流の軍学を、廣田坦斎らに神道を、それ以外にも歌学など様々な学問を学んだ。


title: 山鹿素行

text: 朱子学を批判したことから播磨国赤穂藩へお預けの身となり、そこで赤穂藩士の教育を行う。赤穂藩国家老の大石良雄も門弟の一人であり、良雄が活躍した赤穂事件以後、山鹿流には「実戦的な軍学」という評判が立つことになる。


title: 山鹿素行

text: 寛文2年（1662年）頃から朱子学に疑問を持つようになり、新しい学問体系を研究し、寛文5年（1665年）、天地からなる自然は、人間の意識から独立した存在であり、一定の法則性をもって自己運動していると考えた。この考えは、門人によって編集され『山鹿語類』などに示されている。


title: 山鹿素行

text: 延宝3年（1675年）、許されて江戸へ戻り、その後の10年間は軍学を教えた。その教えは、後代の吉田松陰などに影響を与えている。


title: 山鹿素行

text: 貞享2年（1685年）死去。墓所は東京都新宿区弁天町1番地の曹洞宗宗参寺にある。


title: 山鹿素行

text: 福島県会津若松市山鹿町の直江兼続屋敷跡には、素行を記念する「山鹿素行誕生地」としるした石碑がある。文字は東郷平八郎による。


title: 鍋島清久

text: 鍋島 清久（なべしま きよひさ）は、戦国時代の武将。龍造寺氏の家臣。鍋島直茂の祖父。鍋島氏4代当主。


title: 鍋島清久

text: 鍋島氏は元は肥前国の在地の小土豪。


title: 鍋島清久

text: 延徳2年（1490年）、鍋島経房（初名：清直）の子として誕生。父・経房は龍造寺氏の主君・少弐氏の出身で母方の鍋島氏を継承していた。


title: 鍋島清久

text: 享禄3年（1530年）、龍造寺家兼が大内義隆と戦った際（田手畷の戦い）、家兼に協力して赤熊の面をかぶって大活躍したという。これにより清久はその実力を認められる事になり、鍋島氏は龍造寺氏の家臣となった。


title: 鍋島清久

text: 天文13年（1544年）、死去。


title: 龍造寺家純

text: 龍造寺 家純（りゅうぞうじ いえすみ）は、戦国時代の武将。龍造寺隆信・鍋島直茂の祖父にあたる。


title: 龍造寺家純

text: 文明11年（1479年）、龍造寺家兼の嫡男として誕生。


title: 龍造寺家純

text: 当初は父・家兼と共に少弐氏の家臣として活動し、享禄3年（1530年）の田手畷の戦いでは少弐氏方として奮戦し、大内氏を破るのに貢献した。父が少弐冬尚に疎んじられると共に少弐氏から離反したが、のちに和解が成立し父と共に帰参した。家臣の鍋島氏や旧主の九州千葉氏と姻戚関係を結ぶなど、龍造寺家の立場の強化に努めた。弟・家門を養子とし水ヶ江家の跡を継がせ、また、実子・周家を家門の養子として送り込み、本家である村中龍造寺家の龍造寺胤和から娘（後の慶誾尼）を迎え、周家の室としている。


title: 龍造寺家純

text: 天文14年（1545年）、龍造寺家の増長を恐れる少弐氏の重臣馬場頼周に暗殺された。しかし異説も多く、一説には頼周に煽動されて豪族・神代勝利と戦って敗死。または逃亡中に暗殺されたとも言われている。


title: 龍造寺周家

text: 龍造寺 周家（りゅうぞうじ ちかいえ）は、戦国時代の武士。龍造寺隆信の実父。


title: 龍造寺周家

text: 永正元年（1504年）、龍造寺氏庶流である水ヶ江龍造寺氏の龍造寺家純の子として誕生。


title: 龍造寺周家

text: 叔父・龍造寺家門の養子となり、水ヶ江龍造寺家の次期当主の立場であったと思われる。しかし、天文14年（1545年）、実父・家純、養父・家門、実弟・純家、頼純、義弟の家泰等、他の多くの一門衆と共に粛清された。


title: 龍造寺周家

text: 実父と共に馬場頼周に討たれたとも、一説には実父と共に戦って敗れて逃れた後、主君の少弐氏に謝罪の使者として赴く所を殺害されたともいう。


C10


title: 龍造寺胤久

text: 龍造寺 胤久（りゅうぞうじ たねひさ）は、戦国時代の武将。龍造寺氏17代当主。


title: 龍造寺胤久

text: 肥前国国人・龍造寺氏15代当主・龍造寺家和の子として誕生。


title: 龍造寺胤久

text: 肥前の有力大名であった九州千葉氏の千葉胤勝の偏諱を受けて胤久と称す。次男であったが、兄・胤和が早世したため、その未亡人を娶り家督を継いだ。


title: 龍造寺胤久

text: 一門の最長老である叔父・水ヶ江龍造寺氏の家兼の補佐を受けたが、実権は家兼にあり、傀儡に近い存在であった。千葉氏や少弐氏の影響下にあり、享禄3年（1530年）の田手畷の戦いにも参戦したが、実際に活躍したのは家兼達であった。


title: 龍造寺胤栄

text: 龍造寺 胤栄（りゅうぞうじ たねみつ）は、戦国時代の武将。龍造寺氏18代当主。


title: 龍造寺胤栄

text: 肥前国国人・龍造寺氏17代当主・龍造寺胤久の子として誕生。父同様、水ケ江龍造寺氏の龍造寺家兼の補佐を受けたが、傀儡に近い存在で、家兼と対立し、一時、大内氏に亡命した。しかし天文14年（1545年）に龍造寺氏の一族の多くが殺されると、翌天文15年（1546年）に家兼に協力して共に馬場頼周を討つ。


title: 龍造寺胤栄

text: 天文16年（1547年）には大内義隆により肥前の代官に任じられる等重用されていたが、天文17年（1548年）、病死。嗣子がいなかった為、一族相談の結果、分家の水ケ江龍造寺氏より家兼の曾孫・胤信（後の龍造寺隆信）が本家の家督を継承する事となった。しかし、この家督継承に不満を持つ家臣達も少なくなく、天文20年（1551年）には、龍造寺鑑兼を担いだ胤栄旧臣の土橋栄益らによる内紛が起こる事となった。


title: 龍造寺胤栄

text: 胤栄の未亡人（龍造寺家門の娘）は隆信に再嫁した。娘の於安は小田政光の嫡子・鎮光に嫁ぎ、鎮光が龍造寺隆信に背いた為に謀殺されると、波多親に再嫁している。


title: 龍造寺家兼

text: 龍造寺 家兼（りゅうぞうじ いえかね）は、室町時代中期から戦国時代にかけての武将。肥前国の戦国大名。水ヶ江城主。


title: 龍造寺家兼

text: 享徳3年（1454年）、肥前の国人である龍造寺氏13代当主・龍造寺康家の五男として誕生。


title: 龍造寺家兼

text: 当初は分家である水ヶ江龍造寺家を興していたが、本家である村中龍造寺家が、内部分裂や当主の早逝で力を弱めたため、一門の長老である家兼が本家を補佐する事となった。ところが、剛腹かつ智勇に優れていた家兼は、たちまち本家の実権を掌握し、主家に当たる少弐氏の筆頭家臣にまで上り詰めた。享禄3年（1530年）には、大内義隆が家臣の杉興運に1万の大軍を預けて侵攻させたが、家兼は筑後川の支流でこれを撃退する活躍をした（田手畷の戦い）。


title: 龍造寺家兼

text: この戦いを機として大内義隆にその実力を認められるようになり、義隆に少弐氏から離反して大内氏に従うように勧められる。家兼は、外様の家臣（龍造寺氏は少弐氏に追われた千葉氏旧臣の家柄）であった事もあり、大内氏が主君の少弐資元を攻撃した時に積極的に救援をしなかった。結局、資元は自害に追い込まれ、家兼は主君を見捨てた裏切り者という疑惑を受けた。ただ、その後も家兼は資元の子・冬尚に仕えており、家兼に実際に謀反の意思があったのかについては疑問も残されている。


title: 龍造寺家兼

text: また、天文7年（1538年）の2月に剃髪し、以後より剛忠と名乗る。


title: 龍造寺家兼

text: 天文14年（1545年）、剛忠が少弐資元を救援しなかった事を謀反による主君殺しと見て義憤を感じた、少弐氏の家臣・馬場頼周の策謀によって、剛忠の二人の息子と四人の孫が悉く誅殺された。剛忠は辛うじて筑後国に逃れ、柳川城主・蒲池鑑盛の保護を受けた。剛忠は90歳を超えた高齢である事から厳しい追及を受けずに生き延びた。


title: 龍造寺家兼

text: 天文14年（1546年）、蒲池氏の支援を受けた剛忠は老躯を押して再起のために挙兵、鍋島清房らがこれに呼応し、馬場頼周を討って龍造寺氏を再興した。そして曾孫の胤信（のちの龍造寺隆信）を還俗させ、後事を託すと、間もなく死去した。


title: タラワ

text: タラワ（）は、キリバス共和国の首都であり、中部太平洋にある環礁の名称。日米では太平洋戦争中の激戦地として知られる。


title: タラワ

text:
バイリキ島、ボンリキ島、ベシオ島、アンボ島、ビケニベウ島など計24の島々から成り、うち8島は無人島である。以前はイギリス領ギルバート諸島の首府であった。
住民の大半はミクロネシア人である。1990年時点での人口は約2万8千人で、ボンリキ島が最大の面積・人口を誇り、タラワ環礁唯一の国際空港（ボンリキ国際空港）がある。


title: タラワ

text: バイリキ島はタラワ環礁内では比較的小さな島だが、キリバス共和国およびタラワ環礁の政治の中心地であり、実質的な首都機能を果たす。ただしキリバス共和国議会はアンボ島にあるほか、いくつかの行政官庁はベシオ島やビケニベウ島に分かれて設置されており、いわゆる一極集中型の首都ではない。


title: タラワ

text: ベシオ島はタラワ環礁の経済の中心地で、主要な港湾を抱えることから、コプラや真珠を輸出している。この島はかつて、日米間で戦闘が行われた激戦の島でもある。


title: タラワ

text: タラワ環礁は大きく南タラワ、ベシオ、北タラワという3つの行政区に分けられる。南タラワはバイリキ島からタナエア島にかけての地域であり、テイナイナノ都市評議会(TUC)という機構が管轄する、キリバス共和国の実質的な首都かつタラワ環礁の政治的中心である。ベシオは経済の中心ベシオ島を区域とし、ベシオ町評議会(BTC)が管轄する。そして残りの地域が北タラワに分類される。


title: タラワ

text:
太平洋戦争中の激戦地として知られ、1943年11月20日から開始されたタラワの戦いでは、この島を要塞化した日本軍とアメリカ軍との間で壮絶な戦いが繰り広げられた。
現在も、日本軍関連の施設がベシオ島のいたる所に残っており、戦没者の慰霊碑もある。


title: タラワ

text: タラワには鉄道はなく、主な交通手段はバスである。また、停留所もなく、通りかかったバスに手を上げて停車してもらい、乗車する方式をとっている。


title: タラワ

text: ベシオとバイリキの間の交通手段はかつては浅瀬を干潮時に歩いて渡っていたが、近年連絡路コーズウェイが完成したため、現在は自動車による交通も可能となった。なお、バイリキからベシオへ入る場合は有料であるが、逆にベシオからバイリキへ行く場合は無料である。


title: 朝鮮新民党

text: 朝鮮新民党（ちょうせんしんみんとう）は、第二次世界大戦終結後、連合国軍の軍政下に置かれた朝鮮で活動した左派政党。本部は平壌に置かれ、朝鮮半島南半部にも南朝鮮新民党を組織した。


title: 朝鮮新民党

text: 朝鮮新民党の前身は、1942年に中国・延安で亡命朝鮮人によって結成されたである。延安で中国共産党の指導を受けていた朝鮮人社会主義者たちは、日本の敗戦と朝鮮の「解放」を受けて帰国することとなった。


title: 朝鮮新民党

text: 朝鮮独立同盟の委員長であった金枓奉は1945年に平壌へ帰国。崔昌益・武亭ら朝鮮独立同盟の同志とともに、1946年2月16日に「朝鮮新民党」（主席：金枓奉）を発足させた。新民党は毛沢東の唱えた新民主主義論を受容し（党名はここから取られている）、中産階級を左派へ結集させることを目指し、民族統一戦線の結成を強調していた。


title: 朝鮮新民党

text: また、京城（ソウル）には1946年2月、朝鮮学術院院長・京城大学教授の白南雲を委員長として朝鮮独立同盟京城特別委員会が置かれ、間もなく朝鮮新民党京城特別委員会に改称。この委員会はのちに「南朝鮮新民党中央委員会」と改称し、白南雲がそのまま委員長となった。


title: 朝鮮新民党

text: 1946年7月、平壌の朝鮮新民党は、北朝鮮共産党（朝鮮共産党北部朝鮮分局が46年5月に改称）と合併し北朝鮮労働党となり、金枓奉が北朝鮮労働党の委員長に就任した。ただし、北朝鮮労働党の実権はソ連占領軍の後援を受けた副委員長の一人・金日成が掌握していた。


title: 朝鮮新民党

text: 1946年11月、ソウルの南朝鮮新民党は朝鮮人民党とともに朝鮮労働党に合流、南朝鮮労働党を結成した。しかし、新民党委員長の白南雲や人民党党首の呂運亨らは三党合同に慎重な立場をとり、呂を委員長、白を副委員長として勤労人民党を結成している。


title: 久武親直

text: 久武 親直（ひさたけ ちかなお、生没年不詳）は、日本の安土桃山時代の武将。長宗我部氏の家臣。通称は内蔵助、幼名は彦七。


title: 久武親直

text: 父は久武昌源で、兄は久武親信。親直の性分を危険視していたのか、親信は主君・長宗我部元親に対し、「自分が戦死しても、御家の害になるので弟に後を継がせないように」と伝えていた。


title: 久武親直

text: 1579年（天正7年）に兄・親信が戦死すると、家督を継ぐ。1584年（天正12年）の秋、伊予軍代に任命される。同年9月11日、伊予深田城を攻略した。


title: 久武親直

text: 1587年（天正14年）の戸次川の戦いで元親の長男・長宗我部信親が戦死したことで家督相続問題が起こると、親直は元親の四男・長宗我部盛親を支持し、反対派の吉良親実や比江山親興を元親に讒言して粛清した。関ヶ原の戦いで西軍が敗北すると、主戦論を抑えて盛親に徳川家康への恭順を勧めた。しかし、同時に盛親の兄の津野親忠を殺すように進言したため、盛親は兄殺しを家康にとがめられて改易された。このように長宗我部家内の競争相手たちを次々に粛清したことから、親直を長宗我部家滅亡の元凶あるいは稀代の奸臣とみる者もいる。


title: 久武親直

text: その後は肥後熊本藩の加藤清正に仕えたが、その変節ぶりを激しく非難された。


title: マリア・モンテッソーリ

text: マリア・モンテッソーリ（、1870年8月31日 - 1952年5月6日）は、イタリアの医学博士、幼児教育者、科学者、フェミニスト。モンテッソーリ教育法の開発者として知られる。


title: マリア・モンテッソーリ

text: マルケ州キアラヴァッレに生まれた。19世紀、ローマ大学医学部に女性として初めて入学。当時は女性差別の残る時代だったため、入学後、男子学生と同室での系統解剖が許されず、別室で一人死体に向かいメスを取らざるを得ないなどの差別的処遇を受けたが、それらの逆境を乗り越え、1896年、イタリア初の女性の医学博士号を取得する。


title: マリア・モンテッソーリ

text: 卒業後も女性が医師になることに否定的な医学界で、なかなか職が見つからず、医学とかけ離れた状況にあったローマ大学付属の精神病院にようやく職を得た。当時の精神病院の患者たちは鉄格子に囲まれた暗い部屋に監禁され、治療らしい治療が行われない劣悪な環境下にあった。医師として絶望的と言えるこの職場で、マリアは知的障害があるとされる幼児が床に落ちたパン屑でしきりに遊ぶ姿に目を留めた。それ以降、幼児の様子を注意深く観察するうちに、何ら知的な進歩はないと見放されていた彼らが感覚的な刺激を求めることを認め、指先を動かすような玩具を次々と与え、彼らの治療を試みた。その中で彼女は、感覚を刺激することによって、知的障害児であっても知能の向上が見られるという確信を得て、他の障害児たちにも同様の教育を施した。マリアが彼らに知能テストを受けさせると、彼らの知能が当時の健常児たちの知能を上回るという結果が得られ、イタリア教育界、医学界に衝撃を与えることとなった。


title: マリア・モンテッソーリ

text: 1907年、障害児の治療教育で一通りの成果を挙げた感覚教育法を、マリアはローマの貧困家庭の子供たちに応用する機会を得る。ここにおいても知能向上で著しい結果を得、この方法をさらに追究するため、医師を辞め、ローマ大学に再入学した。


title: マリア・モンテッソーリ

text: 再入学したローマ大学では主に哲学を学び、その後、南フランス・アヴェロンで発見された野生児の教育に着手し、彼の観察と教育を行った感覚教育の先駆者であったジャン・イタールの著書の研究を進め、知的・発達障害者教育の先駆者エドワード・セガン（）医師に学んだ。さらに、生理学、精神医学の研究にも没頭。のちにモンテッソーリ教育と呼ばれる独自の幼児教育法を確立する。


title: マリア・モンテッソーリ

text: モンテッソーリ教育が確立されると、その方法は世界各国で支持されるようになり、世界各地に次々とモンテッソーリ教育を専門に行う｢子供の家｣ (Casa dei bambini) が設立された。モンテッソーリ教育が急速に普及していく中、マリアは教師の質の重要性を認識、教員養成コースと1929年には国際モンテッソーリ協会（通称 AMI：本部オランダアムステルダム）を開設、資格取得制度を整えた。（現在でも、国際モンテッソーリ教員養成は厳密なことで有名であり、養成を受けて教員資格を得た教師のみによる教育システムが維持されている。日本におけるAMI認可の教員養成所は、東京国際モンテッソーリ教師トレーニングセンター(所長：松本静子)のみである。）


title: マリア・モンテッソーリ

text: イタリアのファシズムを逃れ、スペイン内戦が起こる1936年までスペインに住んだ。


title: マリア・モンテッソーリ

text: "詳細はモンテッソーリ教育を参照のこと。"


title: マリア・モンテッソーリ

text: 1938年にインドの神智学協会の会長 と妻がオランダのモンテッソーリ・スクールを訪問して感銘を受け、インド政府によりインドに招待された。インドの文化センターで神智学徒たちと共に研鑽を積み、マハトマ・ガンジー、ラビンドラナート・タゴールとも交流。インドで多数の講演を行い精力的に執筆し、モンテッソーリ教育の基本的で重要な概念である「宇宙的秩序」理論に基づく「宇宙的教育」（コスミック教育）を体系化した。第二次世界大戦のため10年近くインドで過ごした。


title: マリア・モンテッソーリ

text: 教育者としてのみならず、マリアは一人の女性としても多くの足跡を遺している。20世紀初頭における女性の社会進出の最先鋒として男性と対等な地位を獲得したほか、私生活ではシングルマザーの先駆けともなった。一人息子マリオは幼少時、養父母に預けられたが、10代で彼女に引き取られたのちは、マリアの教育事業を手伝い、モンテッソーリ協会会長として、モンテッソーリ教育の普及に専心した。


title: マリア・モンテッソーリ

text: また、マリアは晩年、世界平和と子供の尊厳を訴える運動を世界各国で展開。その功績が認められ、1950年、ノーベル平和賞の候補にもあげられている。


title: マリア・モンテッソーリ

text: 1946年に76歳でインドからオランダのアムステルダムに戻り、その後はインドとヨーロパで過ごした。1952年に81歳の生涯を閉じる。オランダの北海沿岸の町、ノールトヴァイク・アーン・ゼーのカトリック教会墓地に眠る。


title: 朝鮮共産党

text: 朝鮮共産党（ちょうせんきょうさんとう）は、かつて朝鮮に存在した共産主義政党。1925年に日本統治下の京城府（現・ソウル特別市）で結成された。略称は朝共。


title: 朝鮮共産党

text: 1920年代の朝鮮共産党は日本の官憲の弾圧によって党中央の壊滅と再建を繰り返しており、3年余の存続期間は第1次～第4次朝鮮共産党に区分される。1929年にコミンテルンの承認を取り消されたが、朝鮮において再建運動が続けられた。また、党は日本や満洲（中国東北部）在住の朝鮮人の間にも組織的な広がりを持ち、これらの地域の社会主義運動にも影響を及ぼした。


title: 朝鮮共産党

text: 第二次世界大戦後の1945年9月に朝鮮共産党は再建され、1946年に南北二つの「労働党」に再編された。現在の北朝鮮の指導政党である朝鮮労働党の前身組織であり、かつて金日成も北部朝鮮分局の書記長としてメンバーだったが、現在の北朝鮮当局（朝鮮労働党）による「正史」は、金日成が指導した抗日パルチザンに革命の伝統と正統性を求めており、1920年代の朝鮮共産党については「分派集団」として存在自体を否定している。


title: 朝鮮共産党

text: 朝鮮人の社会主義運動は、ロシア革命後にシベリア在住の朝鮮人によってはじめられた。「共産党」の名を持つ最初の朝鮮人団体（）も、シベリアでの運動から誕生した。また、日本に留学した朝鮮人のなかにも社会主義思想を受容し、運動に身を投じる者が現れた。


title: 朝鮮共産党

text: 1918年6月、李東輝・らがハバロフスクでを結成。1920年のコミンテルン第2回大会には韓人社会党から出席した朴鎮淳が民族・植民地問題委員会の討論に加わり、執行委員にも選ばれている。李東輝が大韓民国臨時政府（1919年結成）に参加したことから韓人社会党は拠点を上海に移し、1921年に「高麗共産党」を称した。彼らのグループは「」と呼ばれる。


title: 朝鮮共産党

text: これと前後してにボリシェビキ党員の金哲勲・呉夏黙らがイルクーツクでロシア共産党韓族部を結成。1921年に同じく「高麗共産党」を称した。彼らのグループは「」と呼ばれ、上海にも支部を置いた。イルクーツク派には・朴憲永らが属した。


title: 朝鮮共産党

text: 「上海派」は民族解放を優先課題とし、「イルクーツク派」は社会主義革命を優先課題とした。両派は激しく対立し、1921年にはスヴォボードヌイで朝鮮人民族主義団体の軍事組織やソ連の労農赤軍を巻き込んでの衝突に発展した（自由市惨変）。


title: 朝鮮共産党

text: 1922年1月から2月にかけてモスクワで開かれた極東諸民族大会（極東勤労者大会）には、朝鮮人代表団が参加し、同大会参加者148人のうちの約3分の1（54人）を占めた。呂運亨・金奎植など民族主義陣営の人士も参加したが、社会主義系の各派からも李東輝・朴鎮淳・朴憲永・金丹冶などが参加した。このとき朝鮮から参加した少壮のメンバーが、のちの朝鮮共産党結成の中心メンバーとなる。


title: 朝鮮共産党

text: 1922年12月、コミンテルンは（「高麗局」とも訳される。のちにオルグ・ビューロー）を設置し、上海・イルクーツク両派の対立解消に乗り出すとともに、朝鮮内に支部（共産党）を創立するための工作を行った。しかし両派の抗争に加え、朝鮮内の社会主義者が外部からの介入に反発したことから、コミンテルン主導の党創設は失敗している。


title: 朝鮮共産党

text: 日本における朝鮮人留学生には社会主義思想を受容する者もあらわれ、1921年11月にが発足した。黒濤会参加者には朴烈、曺奉岩、らが挙げられる。


title: 朝鮮共産党

text: 黒濤会は1922年に分裂し、朴烈ら実行派（アナキスト派）が風雷会（のち黒友会）を、金若水・金鍾範ら議論派（ボリシェビキ派）が北星会を結成した。


title: 朝鮮共産党

text: 1919年の三・一独立運動後の朝鮮では、民族運動の高揚に加え、「文化政治」を標榜する朝鮮総督府当局が民族運動の抑圧を一定程度緩和したことも相まって、労働運動・農民運動も活発化した。


title: 朝鮮共産党

text:
1920年4月、張徳秀・らによって朝鮮労働共済会が結成された。「労働社会の組織と制度の改善」を最終目的として掲げた朝鮮労働共済会は各地に支会を広げ、1921年3月には約1万7000名の会員を擁するに至った。1922年には朝鮮労働共済会から離脱する形でらによる朝鮮労働連盟会が結成された。同会は「階級的意識による一致団結」を明確に打ち出し、1923年にはメーデーを期してストライキを打った。1924年には167の労働団体と約4万5000名の加入者を抱えた朝鮮労働総同盟が発足した。
インテリ層の間でも思想団体が結成された。主要なものとして、、、が挙げられ、これらは朝鮮における社会主義運動のセクトとなった。


title: 朝鮮共産党

text: ソウル青年会（ソウル派）は1921年に結成された青年運動団体で、金思国、、張徳秀らが主要メンバーである。ソウル青年会を母体に社会主義運動のセクトとなったソウル派は、李東輝ら上海派と連絡を持った。その出自からもソウル派は青年運動に対して強い影響力を持ち、1924年には朝鮮青年総同盟を結成している。ソウル派はその後の朝鮮共産党の歴史の中で主流とはならなかったが、活動家のうち崔昌益が中国亡命を経て戦後に北朝鮮の高官となっている（のち粛清）。


title: 朝鮮共産党

text: 北風会は、1922年に朝鮮に帰国したが北星会を基盤につくった組織である。1924年にはソウル青年会と北風会の社会主義者を中心に、労働者・農民組織として朝鮮労農同盟が結成されている。


title: 朝鮮共産党

text: 火曜会（火曜派）は1923年に「新思想研究会」として発足したもので、1924年に「火曜会」に改称した。イルクーツク派の影響の強い団体であり、1923年頃に朝鮮に帰国した金在鳳・朴憲永らが火曜会に加入している。また、日本留学から帰国した曺奉岩も参加している。会員にはほかに金燦、がいた。火曜派は各種団体に影響力を及ぼしつつ、北風会系と連携して共産党の結成を準備した。


title: 朝鮮共産党

text: 1925年4月17日、京城府（現：ソウル）の中華料理店「雅叙園」において、金在鳳ら18人によって朝鮮共産党が結成され、責任秘書（書記長に相当）に金在鳳を選出した（第1次朝鮮共産党）。また、翌4月18日には朴憲永・曺奉岩らによって、青年組織として「高麗共産青年会」（略称「高麗共青」あるいは「共青」）が結成された。もとより非合法の組織であり、秘密裏の結党であった。朝鮮共産党は火曜派が主導し、北風会派が加わって結成された。この過程から排除されたソウル派も共産党組織を結成したが、コミンテルンの承認は得られなかった。


title: 朝鮮共産党

text: 朝鮮共産党は、1926年春にコミンテルンから承認を受け、正式な共産党（コミンテルン支部）となった。しかし、それより以前の1925年11月に上海に向かう途中の党員が中朝国境の新義州においてトラブルを起こし、上海経由でモスクワに送ろうとした共青の事業報告書が官憲に没収されたことから党の活動が露見（）。朴憲永・金在鳳・金若水ら主要な党員・幹部らの一斉摘発・検挙が行われ、検挙を逃れた幹部も国外に亡命した。これにより組織は大打撃を受けた（第1次朝鮮共産党事件）。


title: 朝鮮共産党

text: 朴憲永らが検挙されたのち、（当時の朝鮮日報晋州支局長）を中心として1926年2月に組織が再建された（第2次朝鮮共産党）。共青責任秘書には権五卨が就任した。


title: 朝鮮共産党

text: 第2次朝鮮共産党は海外在住の同胞の間に組織を広げるべく、日本に「日本部」（のちに日本総局）、満洲に「満洲総局」を設置した。また、20名余の朝鮮共産党員・共青同盟員を東方勤労者共産大学（クートベ）に送り出している。


title: 朝鮮共産党

text: 姜は労農団体の指導に当たり、また民族主義者との共同戦線を目指した。1926年4月26日に大韓帝国最後の皇帝純宗が死去すると、第二の三・一独立運動を展開しようとして天道教に接近、学生を動員しビラ10万枚を配布しようとした（6・10万歳運動）。しかしこれが発覚し、姜達永・権五卨ら幹部が検挙、弾圧された（第2次朝鮮共産党事件）。第1次・第2次共産党を主導した火曜派はほとんどが壊滅し、拷問による死者をはじめとする多くの犠牲を出した。


title: 朝鮮共産党

text: 第2次朝鮮共産党の弾圧後、北星会系のやソウル青年会（ソウル派）のらによって社会主義陣営の統一が図られ、1926年12月に朝鮮共産党が再建された。朝鮮共産党の責任秘書には金錣洙が就き、共青の責任秘書に高光洙が就いた。第3次朝鮮共産党ではマルクス・レーニン主義による指導が掲げられたことから「ML党」とも呼ばれる。青年運動に影響力を持っていたソウル派の合流は、社会主義系の青年運動の強化発展に重要な意味を持った。


title: 朝鮮共産党

text: 「ML党」に参加した主要メンバーのうち、安光泉は東京において一月会（北星会が改称）で活動していたが朝鮮に帰国したものであり、ほかに河弼源・金俊淵・崔益翰らもこのグループに属する。ソウル派からは崔昌益・李仁秀が参加、ほかに上海派の韓偉健・梁明らが合流した。


title: 朝鮮共産党

text: 第3次朝鮮共産党は内部に派閥対立を抱え、1年余の存続期間の間に朝鮮共産党の責任秘書は金錣洙→安光泉→金俊淵→金世淵、共青の責任秘書は高光洙→梁明→河弼源→金哲と目まぐるしく交替した。党内部にこうした困難を抱えながらも、新幹会・槿友会に積極的に参加し、民族主義者との統一戦線の結成を図った。しかし、1928年2月に官憲の弾圧によって組織が再び壊滅した（第3次朝鮮共産党事件）。


title: 朝鮮共産党

text: なお、ML党から排除されたらは、1927年12月にソウルの春景園で「朝鮮共産党」を結成した。このグループは「春景園共産党」と呼ばれるが、官憲の弾圧により1928年6月に壊滅した。


title: 朝鮮共産党

text: 第3次朝鮮共産党事件直後の1928年2月、を責任秘書として共産党が再建された。共青の責任秘書には金在明が就いた。しかし同年7月に官憲の弾圧を受けて壊滅（第4次朝鮮共産党事件）。車今奉は1929年3月に獄死、金在明も拷問がもとで死亡している。


title: 朝鮮共産党

text: 日本・満洲在住の朝鮮人社会主義者を組織すべく、朝鮮共産党には2つの在外総局が設置された。


title: 朝鮮共産党

text: 金若水らの北星会（1925年1月、一月会に改編）に見られるように、日本においては朝鮮人留学生の社会主義運動組織が作られていた。


title: 朝鮮共産党

text: 1922年の信濃川朝鮮人虐殺事件発覚は、低賃金や過酷な環境での労働（タコ部屋労働）を強いられた在日朝鮮人労働者の状況に対する朝鮮人・日本人社会主義者の関心を集めた。1922年、東京朝鮮労働同盟会が結成される。1925年2月には、在日朝鮮人労働団体が結集して在日本朝鮮労働総同盟（在日朝鮮労総）が結成されている。


title: 朝鮮共産党

text: 第2次朝鮮共産党は1926年4月に「日本部」の結成を試みたが、弾圧により頓挫した。組織化が実現したのは第3次朝鮮共産党のもとでの1927年5月のことであり、朝鮮共産党日本部（責任秘書：朴洛鍾）と高麗共産青年同盟日本部（責任秘書：韓林）が結成された。党の「日本部」は1928年4月に「日本総局」と改められた。


title: 朝鮮共産党

text: 党日本総局責任秘書はのちに金天海が務め、共青日本部責任秘書を一時期が務めている。


title: 朝鮮共産党

text: 社会主義者たちは在日朝鮮人運動の主流を占め、日本民衆との連帯を重要視した。1929年頃より「一国一党原則」が強調され、在日朝鮮労総が日本労働組合全国協議会（全協）に解消されるなど、朝鮮人組織は日本人組織に吸収されることとなった。このことは在日朝鮮人運動に混乱を招いた。朝鮮共産党日本総局は1931年に解散し、金天海らその多くは日本共産党朝鮮人部で活動することになる。


title: 朝鮮共産党

text: 1926年5月、吉林省寧安県寧古塔（現：黒竜江省牡丹江市寧安）において朝鮮共産党満洲総局（責任秘書：曺奉岩）が設立された。党は満洲在住朝鮮人の運動を指導し、農民運動・青年運動が活発化・左傾化した。朝鮮人の多く住む間島に領事館を置き、在外朝鮮人の抗日運動の取り締まりを行っていた日本の官憲は、「間島共産党」の動向を警戒し、1927年1月、1928年5月、1930年4月の三次にわたって大規模な弾圧を行った。


title: 朝鮮共産党

text: 1930年には間島共産党暴動が勃発した。朝鮮共産党満洲総局は1930年に解散し、その多くはに加入する。


title: 朝鮮共産党

text: 当時満洲で左派系の朝鮮人軍事組織に参加していた金日成も当時は朝鮮共産党に入党してなかったが、1932年ないし1933年に中国共産党に入党し、同党指導下の東北抗日聯軍で頭角をあらわすことになる。


title: 朝鮮共産党

text: 1928年7月、第4次朝鮮共産党事件によって党中央が検挙された際、コミンテルンでは第6回大会（1928年7月～9月）が開かれていた。コミンテルンは大会後に朝鮮共産党の承認を取り消した。1928年12月、コミンテルン朝鮮委員会は「朝鮮革命農民及び労働者の任務に関する決議」（「朝鮮問題に関する決議」とも。通称「12月テーゼ」）を採択した。12月テーゼでは、党がインテリ・学生中心で労働者と没交渉であったこと、分派争いのため日本のスパイや扇動者の潜入を防げなかったことを批判し、労働者・農民を獲得することを指示、階級闘争運動を強調した。これは、民族主義者との共闘に否定的な見解を示唆したものであった。統一戦線の否定と非合法活動の推進は運動に混乱をもたらすこととなった。


title: 朝鮮共産党

text: 朝鮮共産党の再建が行われなかったことに加え、コミンテルンの「一国一党」原則により、満州総局と日本総局は解散した。満洲・日本在住の朝鮮人共産主義者は、それぞれ中国共産党や日本共産党に加入し、中国や日本の社会主義革命のために活動することとなった。


title: 朝鮮共産党

text: 朝鮮において「12月テーゼ」に基づく党再建運動はたびたび試みられたが、いずれのグループもコミンテルンによる承認を得られなかった。当局による弾圧の中で1930年代には社会主義者の活動は困難となり、多くの人士が共産党の活動から離れ、民族主義路線への転換をおこなった。


title: 朝鮮共産党

text: 元山ゼネスト後の1929年6月には、社会主義者たちの運動が共産党再建を図るものとして弾圧された（第5次朝鮮共産党事件）。マルクス主義経済学者も検挙された一人である。


title: 朝鮮共産党

text: 1934年から1936年にかけて・らによる「党再建ソウル準備グループ」が活動した。


title: 朝鮮共産党

text: 1939年に釈放された朴憲永は、残存する社会主義者の諸党派を糾合して党の再建を模索し続けたが（グループ）、1941年に大部分が検挙された。朴憲永は光州で煉瓦工場の労働者として潜伏した。


title: 朝鮮共産党

text: 1945年8月15日、日本の敗戦により朝鮮は「解放」を迎えた。解放後初めて「朝鮮共産党」を称する組織を作ったのは、元共産党員の・鄭柏・李承燁らで、8月16日にソウル市内の「長安ビル」において朝鮮共産党の結成を宣言し、李英を責任秘書とした。このグループを「長安派」と呼ぶ。


title: 朝鮮共産党

text: 戦時期に潜伏していた朴憲永は、ソウルに姿を現すと朝鮮共産党再建準備委員会を結成した。ここから朴憲永グループを「再建派」と呼ぶ。長安派は朴憲永を指導者に迎えようとしたが朴憲永は拒絶、長安派共産党の正統性を認めず解散を要求した。結局長安派共産党は解散し、再建派に合流することとなった。1945年9月11日、朝鮮共産党が朴憲永のもとで再建されてソウルに本部を置き、朴憲永が党の総秘書となった。


title: 朝鮮共産党

text: 再建された朝鮮共産党は、名目上は朝鮮全域にわたる組織であり、朝鮮人共産主義者を指導する唯一の前衛政党であった。しかし、それまで国外で活動しさまざまな背景を持つ共産主義者たちが次々に朝鮮に帰国することで事態は複雑なものになった。中国共産党の指導のもと中国本土で活動していた「延安派」、ソ連共産党の党籍を持ちソ連軍とともに入ってきた「ソ連派」、そして金日成ら満州の中国共産党の抗日パルチザンでのちソ連軍に編入された満州派」などである。これに対し、日本統治下の朝鮮にとどまり続けた朴憲永らを「国内派」という。北半部を占領統治するソ連の意向もまじえ、朝鮮の共産主義運動の主導権をめぐる抗争が以後繰り広げられることになる。


title: 朝鮮共産党

text: ソウルの朝鮮共産党は当面の革命段階をブルジョワ民主主義革命と規定して民族統一戦線を志向し、朝鮮人民共和国などの運動にも中心的な役割を果たした。朝鮮共産党は当初は米軍政に対しても協調的であった。1945年12月28日にモスクワ三国外相会議（米国・英国・ソ連）で朝鮮の信託統治案が明らかになると、金九（大韓民国臨時政府グループ）ほかの諸党派とともに信託統治反対（反託）で一致するが、1946年1月2日に朝鮮共産党は突如信託統治支持を表明、3日に三国外相会議決定支持大会を開催し、反託の気運の中で混乱と失望をもたらした。


title: 朝鮮共産党

text: 朝鮮半島北部にはソ連軍が進駐し、社会主義者を利用した占領統治を行った。再建されたソウルの党中央と連絡をもつ党組織も再建されたが、北半部では北部のみの中央組織が必要とする主張が生まれた。国内派が南北一体の組織維持を主張したのに対し、ソ連派・満洲派およびソ連軍政当局が北部独自組織の設立を主張したと考えられている。1945年10月13日（10日との説もある）に開催された「西北5道党責任者熱誠者大会」において「朝鮮共産党北部朝鮮分局」（第一書記：金鎔範。「北朝鮮分局」と記されることもある）の設置が決議された。分局は党中央の承認を経て10月23日に平壌に設置されることとなり、ここにおいて事実上、朝鮮共産党の組織は南北に分かれた。


title: 朝鮮共産党

text: なお、現在の北朝鮮の朝鮮労働党は1945年10月10日を創建記念日としている。「朝鮮共産党北部朝鮮分局」の設置によるソウルの組織からの分離に党の起源を求めていることになる。


title: 朝鮮共産党

text: 北半部では1946年5月に北部朝鮮分局が北朝鮮共産党と改称、1946年8月に朝鮮新民党（延安派系の左派政党）と合同して北朝鮮労働党（委員長：金枓奉）となった。また、ソウルの朝鮮共産党も1946年11月に南朝鮮新民党・朝鮮人民党と合同し、南朝鮮労働党（委員長：許憲）として再編された。


title: 朝鮮共産党

text: その後、朝鮮半島南半部では反共主義から共産主義者の活動に対する弾圧がおこなわれ、朝鮮労働党の活動は困難になった。党の主要幹部らは越北し、朴憲永も平壌から党を指導することとなった。1949年6月30日に南朝鮮労働党と北朝鮮労働党は合同（実質的に北朝鮮労働党による南朝鮮労働党の吸収）、朝鮮労働党（委員長：金日成）が結成される。


title: 朝鮮共産党

text: 1925年に起源を持つ朝鮮共産党を「再建」した朴憲永は、日本統治下の朝鮮における長い活動歴を持つ指導者であり、北朝鮮への合流後もナンバー2として金日成に次ぐ影響力を保った。しかし、朝鮮戦争後にアメリカのスパイとの嫌疑をかけられて処刑された。


title: 朝鮮共産党

text: 長らく反共を国是としてきた韓国において、社会主義者たちの活動が公的に顧みられることがなかった。しかし、近年は社会主義者の活動も民族独立運動の一潮流として公認されるようになり、独立有功者として表彰される人物も現れるようになった。2005年には朝鮮共産党初代責任秘書の金在鳳に建国勲章愛国章が追贈されている。


title: スクリプト

text: スクリプト（script）という語は、遡れば元々はラテン語の「scribere スクリーベレ」（書く）という動詞の過去分詞の名詞的用法「scriptumスクリプトゥム」（書かれたもの）である。それが古フランス語で「escript」となり、そのフランス語が中期英語に移入されて「script」となった。英語のscriptでも「書かれたもの」という概念が中核にある。


title: 北朝鮮労働党

text: 北朝鮮労働党（きたちょうせんろうどうとう）は、かつて朝鮮北部に存在した社会主義政党。1946年8月、ソビエト連邦軍の軍政下の平壌で結成された。現在の北朝鮮の執権政党である朝鮮労働党の前身のひとつ。


title: 北朝鮮労働党

text: 北朝鮮労働党は、北朝鮮共産党（朝鮮共産党北部朝鮮分局が46年5月に改称）と朝鮮新民党（「延安派」の社会主義者による政党）が合同して成立した。創立大会（第1回党大会）は1946年8月28日から8月30日にかけて開催され、委員長には金枓奉（元：新民党委員長、延安派）、副委員長には金日成（北朝鮮共産党責任秘書、北朝鮮臨時人民委員会委員長、満州派）と朱寧河（国内派）が就任した。


title: 北朝鮮労働党

text: 金枓奉は南朝鮮労働党との合同（1949年6月）まで委員長を務めたが、実権はソ連占領軍の後援を受けた副委員長の金日成（北朝鮮臨時人民委員会委員長→1947年2月、北朝鮮人民委員会委員長）にあった。


title: 北朝鮮労働党

text: 1948年3月には第2回党大会が開催された。


title: 北朝鮮労働党

text: 1948年9月9日、朝鮮民主主義人民共和国の建国により、北朝鮮労働党はその指導政党となった。


title: 北朝鮮労働党

text: 1949年6月30日、南朝鮮労働党と合併し、朝鮮労働党となる。事実上、北労党による南労党の吸収である。朝鮮労働党大会の回次は北朝鮮労働党大会の回次を継承しており、朝鮮労働党として最初に開いた党大会（1950年）は「第3回党大会」となっている。


title: ヒープソート

text: ヒープソート (heap sort) とはリストの並べ替えを二分ヒープ木を用いて行うソートのアルゴリズムである（ヒープ領域とは無関係であることに注意する）。


title: ヒープソート

text: アルゴリズムは、以下のように2つの段階から構成される。計算量は Oformula_1 となる。安定ソートではない。


title: ヒープソート

text: ヒープ構造は、ポインタ等の制御用データが不要で、データ自体の並び順（配列）だけで表現できるという利点がある。ヒープソートを実装する際にはこの利点を生かし、元のデータ領域をそのままヒープ構造や整列済みリストに転用するインプレースなソートとして実装することが多い。


title: ヒープソート

text:
最初にN個のデータを含む配列が与えられるものとする。添字は1 〜 Nとする。
まず各データをヒープ構造に登録していく。m個のデータを処理した状態では、添字1 〜 mがヒープ構造で、(m + 1) 〜 Nが未整列リストとなる。m + 1個目のデータを取り出し、ヒープ構造に登録する。このとき構成するヒープは、昇順にソートする場合はルートが最大値になるよう、降順にソートする場合はルートが最小値になるよう構成する。
すべてのデータをヒープ構造に登録し終えたら、ヒープからの取り出しに移る。ヒープのルートを取り出し、配列の後ろから詰めていく。mを Nから1まで減しながら、取り出したルート要素を配列の添字mに置く。すなわち、(N - m)個のデータを取り出した状態では添字1 〜 mがヒープ構造であり、m + 1 〜 Nが整列済みリストとなる。


title: ヒープソート

text: すべてのデータをヒープ構造から取り出し終えると、配列全体が整列済みになる。


title: ヒープソート

text: ヒープの操作の具体的な実装については、二分ヒープの記事を参照すること。


title: ヒープソート

text: また、一般のヒープ操作では、根元側から木を成長させるのが普通だが、配列のようなデータ構造のヒープソートで、あらかじめ木の最終的な大きさがわかっている場合は、木の葉の側から順番にヒープを構築すると、より効率が良い（この記事で示す実装例では使っていない）。


title: ヒープソート

text:
static void upheap(double arr[], int n);
static void downheap(double arr[], int n);


title: ヒープソート

text:
static inline void
swap(double arr[], int a, int b)


title: ヒープソート

text:
void
heapsort(double arr[], int n_elems)


title: ヒープソート

text:
* arr[n] に、ヒープに新しく追加されたデータがあるものとして、
static void
upheap(double arr[], int n)


title: ヒープソート

text:
static void
downheap(double arr[], int n)


title: ヒープソート

text: ここで示した実装では原理と一般的な手法を示すため、細かいチューニングはしていない。ルートの要素を番兵にして比較を節約する、スワップではなくループの外で定義した一時変数に退避するようにして無用な「書いたものを読んで」を減らす、最初からヒープの最終的な大きさがわかっているので、木を葉のほうから構築する、といった改善が可能な点がある（参考文献『珠玉のプログラミング』の該当コラムの「問題」の節と巻末の解説を参照のこと）。ただし以下のように、現代のコンピュータで用いられる高速化技法に適さない特徴があることにも注意する必要がある。


title: 南朝鮮労働党

text: 南朝鮮労働党（みなみちょうせんろうどうとう）は、かつて韓国で結成された共産主義政党。南労党（남로당、ナムノダン）とも呼称される。


title: 南朝鮮労働党

text: 1946年11月に朝鮮共産党・朝鮮新民党・朝鮮人民党が合併し、呂運亨（のち離党）、許憲、朴憲永を中心として南朝鮮労働党が結党された。彼らは韓国内部で麗水・順天事件などの反乱を引き起こすなどした。


title: 南朝鮮労働党

text: しかし、アメリカによる南朝鮮の占領、および韓国単独での選挙による李承晩政権の誕生で、済州島四・三事件や保導連盟事件を始めとする徹底的な共産主義者に対する弾圧が行われたため、党の主要メンバーは越北して北朝鮮労働党との合同を打ち出し、1950年4月に両党が正式合併して朝鮮労働党が成立した。


title: 南朝鮮労働党

text: 旧党員は、金日成政権下で南労党派として隠然たる勢力を保っていたが、朝鮮戦争休戦後に粛清の対象となった。1953年、朴憲永、李承燁など主要構成員13名がアメリカのスパイ、政府転覆の謀議、などの容疑により次々と逮捕され、朴憲永を除く12名が起訴、同年の裁判で李承燁ら10名に死刑、尹淳達に15年刑、李源朝に12年刑が言い渡された。1955年には朴憲永が起訴され、死刑を言い渡され、その後執行された。なお、1953年の裁判で死刑を言い渡されていた被告9名は朴憲永の裁判まで死刑を執行されず、朴憲永の裁判に出廷し、朴憲永に不利な証言をさせられた。


title: 南朝鮮労働党

text: この事件を契機に南労党派に対して大規模な粛清が行われ、他の南労党派も粛清を受けた。1956年4月の党大会で多くの南労党派が解任されたが、生き残ったものもいる。白南雲、朴文奎、洪命熹、許成沢は処刑を免れ（許成沢は後に粛清される）、監禁されていた朴甲東は釈放された。朴甲東はこれを同年2月のフルシチョフ第一書記のスターリン批判の影響によると言っている。


title: 生薬学

text: 生薬学（しょうやくがく、）とは、生薬の生産や鑑定方法、品質評価、有効成分、薬理作用などを取り扱う薬学の分野。


title: 生薬学

text: 日本では、天然資源から新しい化学構造を持つ医薬品を開発する天然物化学を中心に研究されてきたため、薬用資源学（やくようしげんがく）、薬品資源学（やくひんしげんがく）と称されることもある。


title: 生薬学

text: 生薬は漢方薬や健康食品の原料として広く使用されているが、それら天然由来であるため品質が安定せず、本来の生薬学の目的は、それら品質管理方法の開発であった。そのため、古くは生薬の顕微鏡観察による検定方法、近年では含有化学成分による検定方法、ごく最近は遺伝子による検定方法が開発されてきている。それらの技術は、近年の漢方薬の普及や、健康食品ブームに大いに貢献している。


title: 生薬学

text: いっぽう、その過程で含有化学成分の分析方法の発展から、生薬中に含まれる未知の薬効成分を新しい医薬品として開発するという天然物化学が生薬学から発展し、日本だけでなくアメリカの薬学部における生薬学研究の主流を占めるようになった。実際、世界で使用される医薬品の多くは、そのような天然物またはその誘導体であり、今後も新しい医薬品が天然物から開発されることが期待される。


title: 生薬学

text: 日本における生薬学は、漢方薬や健康食品の原料として使用される天然由来の動植物を研究対象に扱うことが多いが、アメリカにおける生薬学の対象は、天然物由来の医薬品すべてであり、多くの微生物由来の抗生物質や、インスリンやインターフェロンなどの遺伝子組換え医薬品も生薬学の範囲である。


title: 生薬学

text: 日本において生薬学という学問上の名称が用いられたのは明治13年（1880年）からであり、東京医学校製薬学科の別課である通学生教場にて日本人教師が日本語で講義する必要性が生じたため、当時助教授であった大井玄洞が J.W.Wingand の "Lehrbuch der Pharmakognosie" などの書籍を参考に教科書を作るあたり、ドイツ語の （これはギリシャ語の （薬物）と （知識）からの造語）に「生薬学」の訳をあて、『生薬学』、『生薬学図譜』を刊行したものである。


title: 生薬学

text: その後、ドイツ留学から帰国した下山順一郎が明治20年（1887年）帝国大学生薬学講座の初代教授に就任し、生薬学の基礎を確立した。


title: 白南淳

text: 白 南淳（ペク・ナムスン、、1929年3月13日 - 2007年1月3日）は、朝鮮民主主義人民共和国（北朝鮮）の政治家。朝鮮労働党党員。長らく外交関係に従事し、南北交渉を担当。1998年9月から死去するまで外務相を務めた。


title: 白南淳

text: 日本統治時代の京畿道水原市（現在は大韓民国）に生まれる。金日成総合大学卒業後、対外文化連絡協会副委員長やポーランド駐在大使を務めたのち、1989年に朝鮮労働党の統一戦線部副部長に就任。その後も、1991年に祖国統一汎民族連合北側本部副議長、1992年に南北高官級会談政治分科委員会委員長などの要職を歴任し、1998年9月5日に外務相に就任。2004年には日本の川口順子外相と会談し、日本人拉致被害者の家族との面会に合意した。


title: 白南淳

text: 2006年の東南アジア諸国連合地域フォーラムでも会議に出席するかたわら、病気療養を続けていたが、2007年1月3日、在職のまま死去。北朝鮮の最高指導者である金正日から花を贈られている。ただし、姜錫柱（カン・ソクジュ）第一外務次官（のち副首相に昇格）が実質的な外交の責任者であるため、白の死去による北朝鮮の外交政策に対する影響はほとんど無かった。


title: ジュデ・ブライアント

text: チャールズ・ジュデ・ブライアント（, 1949年1月17日 - ）は、リベリアの実業家、政治家。国家暫定政府議長（暫定大統領に相当）、リベリア行動党議長などを歴任。リベリアにおけるイングランド国教会の中心的人物である。


title: ジュデ・ブライアント

text: 1984年にリベリア行動党創設に参加し、1992年から同党議長。チャールズ・テーラー大統領退陣に絡む2003年8月の和平合意で、中心的人物として暫定の元首格である国家暫定政府議長に選出され、10月に就任した。


title: ジュデ・ブライアント

text: 2005年に行われた大統領選挙によってエレン・ジョンソン・サーリーフが当選したため、2006年1月に退任した。


title: ヤマシギ

text: ヤマシギ（山鷸、学名:"Scolopax rusticola"）は、チドリ目シギ科に分類される鳥類の一種。


title: ヤマシギ

text: 夏にユーラシア大陸の中緯度地域で繁殖し、冬季はヨーロッパやアフリカの地中海沿岸やインド、東南アジアなどに渡って越冬する。


title: ヤマシギ

text: 日本では北海道で夏鳥、本州中部以北（中部・東北地方）と伊豆諸島で留鳥、西日本では冬鳥である。


title: ヤマシギ

text: 体長は約35cmでハト程度である。くちばしは長くてまっすぐしていて、他の鳥類と比べると目が頭の中心より後方上部に寄っている。このため、両眼を合わせた視野は、ほぼ360度をカバーしている。首と尾は短く、足も他のシギにくらべて短い。


title: ヤマシギ

text: 林、草地、農耕地、湿地などに生息する。水辺にもいるが、他のシギと異なり主な生息地は森林の中である。からだの羽毛は灰色、黒、赤褐色などの細かいまだらもようで、じっとしていれば見つけにくく、さらに夜行性でもありなかなか人目につきにくい。


title: ヤマシギ

text: 食性は動物食。土にくちばしを差しこんで、地中のミミズなどの小動物を捕食する。


title: ヤマシギ

text: 繁殖形態は卵生。林の中の地上に営巣し、通常4卵を産む。雌だけが抱卵し、抱卵日数は20-24日である。


title: ヤマシギ

text: ヤマシギは狩猟鳥に指定されており、狩猟の対象種である。また食用としても好まれる。しかし、地域によっては、ヤマシギが希少種となっているところもあり、狩猟鳥指定には批判的な声もある。


title: ヤマシギ

text: 京都府ではヤマシギは捕獲禁止の条例が制定された。また他の県でも狩猟者へヤマシギの狩猟の自粛を呼びかけている自治体もある。


title: ヤマシギ

text: フランスでは希少価値の高いジビエとして人気が高かったが、あまりの希少さゆえ乱獲が祟り、禁猟となっている。そのためイギリスなどから輸入している。ちなみに内臓が特に珍重され、付けたまま料理するのが定番である。なお、アメリカン・コッカー・スパニエルは、ヤマシギの狩りを行としていた犬がルーツである。


title: ヤマシギ

text: アマミヤマシギ（奄美山鷸、学名："Scolopax mira"）は、奄美大島、加計呂麻島、徳之島、沖縄本島だけに分布する日本固有種である。ヤマシギより赤褐色みが少なく、くちばしもやや短くて太くみえる。


title: ヤマシギ

text: 分布が極めて局所的で、鳥類レッドリストの「絶滅危惧II類 (VU) 」及び国内希少野生動植物種（種の保存法）に指定されている。


title: 長崎玄弥

text: 長崎 玄弥（ながさき げんや、1927年11月5日 - ）は、日本の英語教育者。神奈川県鎌倉生まれ。東京高等歯科医学校（現 東京医科歯科大学）中退。青山学院大学中退、再入学、再中退。広告代理店J・W・トンプソン翻訳部長や、東京大学教養学部講師、トフルゼミナール英語教育研究所所長、巌丈志摩予備校など各種予備校講師、株式会社アルクのヒアリング・マラソンのコーチなどを務めた。著書は『奇跡』シリーズが有名。


title: 長崎玄弥

text: 旧制中学に入学してしばらくは英語が苦手だったが、あるとき I can speak English very little. という表現を覚え、電車の中で外国人に話しかけられたときにその表現を使い、同級生に英語ができると思われる。しかし後日再び外国人に話しかけられたときに I can speak English very little. としか言えないのを同級生に見られ、学校中の笑いものとなる。何とか見返そうと、文法も長文もわからないため単語の暗記を始める。その覚え方は、たとえば needle という単語を覚える場合、needle というと尖ったもののような気がするまで百回ぐらい発音するというもの。これは早世した父親に毎週お経をあげに来た僧侶から仮名付きのお経をもらい、音読すれば45分ほどかかるそのお経を1年ほどで暗記した経験に基づくという。旧制中学の3~5年は教科書を教室にわざと持っていかず、「教科書のいらない男」とあだ名をつけられた。


title: 長崎玄弥

text: 東京高等歯科医学校を受験する際、短期間で英単語数を合格水準にもっていくため、受験英単語集を何十回も通して見る。この際に無理やり覚えた単語は合格するとすぐに半分ほどは忘れてしまったが、受験本番では知らない英単語は一語もなかったという。苦手な数学は白紙で提出したものの得意の作文で点を稼いだこともあり合格。しかし医学校では歯に見立てた石膏がうまく削れず、そのことを教師に非難され、英語に関心が移っていたこともあり中退。青山学院大学に入学する。映画館に弁当を持ち込み1日中こもり、また進駐軍に話しかけ口語表現を集める、友人から月賦で買った小型木製キャビネットのラジオでFEN（現AFN）を聴くなどする。古本屋で進駐軍が売ったペーパーバックを買い集め、ペーパーバックを開かない日は一日もなかったという。このペーパーバックの濫読で膨大なスラングを覚えた。大学での成績は良好であったが、自分は英単語を知っているだけで、そんなのにだまされてはいけないと考え、再び中退し英会話学校などで教える。自分の生徒たちが大学を受験するのを見て再び青山学院大学を受験。開学以来最高の点数で合格し、再入学。かつての同級生は4年生になっており、教授に4年生にならないかと言われるも1年生からやり直す。しかし、こんなところにいたらバカになると考え再中退。


title: 長崎玄弥

text: 長崎が39歳のある日、ジャパンタイムズを読んでいた夫人が High Class Translator Wanted. という求人を見つけ、「あなた、これ行かない?もういいかげんにしてよ」と言った。それまで定職に就いたことがなかった長崎はこの求人に応募した。求人主はアメリカの広告会社のトンプソン。試験会場では和文英訳・英文和訳の問題のうち2問だけ選択すればいいのを誤解して全問題に解答し合格。しかし給料が良くなかったため、5月に入社し11月に退社。そこでリンガフォンに入社するもリンガフォンの日本代表とけんかして退社。トンプソンに再入社。同僚の署名活動のおかげもあり、退社したリンガフォンとも関係は保った。トンプソンは14年間勤めたあと、病気のため退職した。


title: チャールズ・テーラー

text: チャールズ・マッカーサー・ガンケイ・テーラー（Charles MacArthur Ghankay Taylor、1948年1月28日 - ）はリベリアの政治家、大統領（1997年8月3日 - 2003年8月11日）。


title: チャールズ・テーラー

text: リベリア内戦を引き起こし結果として権力を掌握したものの、内戦は近隣諸国を巻き込むことになり退陣を余儀なくされた事で知られる。2018年1月22日よりジョージ・ウェア大統領のもとで副大統領を務めているはチャールズ・テーラーの元妻である。本名（Charles McArthur Emmanuel、別名でロイ・マッカーサー・ベルファスト・ジュニア、Roy M Belfast,Jr.とも言う）はチャールズ・テーラーの実の息子で“チャッキー”の愛称で知られている。アメリカ生まれでフロリダ州マイアミに住み、アメリカ市民権も取得している。父がリベリアの政権を握っていた時は警備担当を務めていた。そして2002年7月24日リベリアの首都モンロビア周辺で、ある男性（検察は特定していない）を拉致し、熱したアイロンを押しつけたり、熱湯をかけたり、性器に電気ショックを与えたり、囚人同士に同性間性行為を強要するなど残酷な拷問をしていたとされる。フロリダ州南部を管轄する連邦検察官事務所は2006年に拷問罪で彼を起訴した。


title: 西東京バス

text: 西東京バス株式会社（にしとうきょうバス）は、東京都八王子市・あきる野市・青梅市を中心に、多摩西部および山梨県北東部の一部で路線バスを運行する中堅バス事業者である。


title: 西東京バス

text: 京王グループに属し、京王電鉄の連結子会社である。本業のバス事業の他に、八王子市上川町で霊園の販売も行っている。


title: 西東京バス

text: 1999年から2008年まで、一部路線が分離子会社の多摩バスへ移管されていたが、再統合により全路線が西東京バスの運行となっている。


title: 西東京バス

text: 京王帝都電鉄（現・京王電鉄）の傘下となった高尾自動車・奥多摩振興・五王自動車の3社が、1963年10月1日に合併して西東京バス株式会社が成立した。他の2社を吸収合併した奥多摩振興は、元々は青梅電気鉄道（現在のJR青梅線）のバス部門であった。


title: 西東京バス

text: 1999年から2008年まで、青梅地区及び八王子西部地区の陣馬街道・高尾街道系統の一般路線、新宿駅・京王八王子駅発着の夜行高速バスは、子会社の多摩バスへ移管されていた。


title: 西東京バス

text: また、当社主催のバスツアー「西東京旅の会」（京王グループ共通ポイントサービスのポイント付加対象）も実施していたが、2006年6月に終了している。


title: 西東京バス

text: なお、社名と名称が類似した自治体に東京都西東京市があるが、同市とは全く関係なく、営業範囲にも含まれていない（市町村合併による西東京市の発足は2001年）。山梨県甲府市に本社を置く西東京観光バスとも何ら関係はない。


title: 西東京バス

text: 現在の西東京バスの本社は、東京都八王子市明神町の、中央本線と京王線との立体交差の付近にあるNTB八王子ビル内に入居している。営業所は多摩西部に4ヶ所所在し、それぞれの周辺地域の路線を担当している。


title: 西東京バス

text: このうち、青梅営業所は1999年から2008年まで、恩方営業所は2000年から2008年まで多摩バスに移管されていた。


title: 西東京バス

text:
全営業所が東京運輸支局八王子自動車検査登録事務所の管轄区域に所在するため、車両の登録番号は八王子ナンバーとなる。なお1985年の同所開設以前は、東京陸運事務所多摩支所（当時）管轄で多摩ナンバーが交付されていた（#夕やけ小やけ号を参照）。
ここでは、西東京バスの前身の3社の歴史も含めて記述する。


title: 西東京バス

text: 高尾自動車が八王子営業所、奥多摩振興が青梅営業所、五王自動車が五日市営業所のそれぞれ前身となっている。


title: 西東京バス

text: 1916年、八王子駅前で旅館業・ハイヤー業を営んでいた豊泉信太郎率いる高尾自動車が八王子駅 - 高尾山下でバスの運行を開始した。これは1913年に京王電気軌道（現・京王電鉄）が東京府で初めて（鉄道開通まで一時的に）バスを運行してからわずか3年後の事であり、継続的運行ではこれが東京府初となる。


title: 西東京バス

text: この路線は1923年に運行を開始した八王子市街自動車（現・京王電鉄バス八王子営業所）の路線と競合することとなり、翌1924年に八王子駅 - 恩方村（現・八王子市）川原宿間の新路線（恩方線）を開設、1932年までに上案下（陣馬高原下）まで延伸し、高尾自動車の主力路線となった。


title: 西東京バス

text: 1940年にハイヤー事業を八王子交通事業株式会社へ譲渡してバス専業となった高尾自動車は、1945年の戦災で本社社屋は焼失したものの、車両への被害はほとんどなかったためいち早く運行再開し、1948年11月に八王子駅 - 加住村（現・八王子市）戸吹間（戸吹線）、1953年11月に中野循環線、1954年11月に西八循環線を次々と開設していった。


title: 西東京バス

text: 1955年に京王帝都電鉄（現・京王電鉄）の傘下に入ると、以後5年もの間に八王子駅 - 四谷 - 宮の前間（城山線）、台町 - 富士森公園間（富士森線）、八王子駅 - 小田野 - 美山町間（美山線）と、相次いで新路線を開業させている。


title: 西東京バス

text: 観光バス事業も、1957年に八王子観光株式会社を吸収合併し、事業区域も相模原市及び津久井郡（現在は郡下町がすべて相模原市に編入）にまで拡張していった。


title: 西東京バス

text: 奥多摩振興は、青梅電気鉄道が同社沿線の開発を主な目的として、1928年に設立した会社である（1946年に青梅電気鉄道からバス事業を譲渡されるまでの歴史はここでは省略する）。


title: 西東京バス

text: 青梅・奥多摩地区における最初のバス路線は、1922年に奥多摩自動車により運行開始された二俣尾（当時の青梅鉄道の終着駅） - 鳩の巣間である。1930年に青梅電気鉄道はその奥多摩自動車を買収、同年8月には氷川まで延伸した。他に「砂川乗合」の西砂川 - 国分寺駅間、拝島駅 - 東秋留駅間の路線も編入した。


title: 西東京バス

text: 1944年4月、青梅電気鉄道の鉄道部門は国有化（現・JR青梅線）され、バス部門は引き続き青梅電気鉄道により運行されていたが、1946年4月に青梅電気鉄道のすべてのバス事業を子会社の奥多摩振興へ譲渡した。また、戦後の経営難から1947年に拝島駅 - 砂川 - 国分寺駅間、松島公園 - 福生間、拝島駅 - 小荷田間他1路線を立川バスへ譲渡した。これは後に奥多摩振興が青梅線福生以東への路線拡大が阻まれる結果となった。


title: 西東京バス

text: 1944年に青梅線が氷川駅（現・奥多摩駅）まで全通すると、1949年に氷川 - 川野 - 丹波山間、1952年に川野 - 小菅間及び沢倉 - 東日原間が開通している。小河内ダムの建設で脚光を浴びつつある奥多摩地区に独占的な路線を持つ奥多摩振興を巡り、立川バスを傘下に収めさらなる事業区域拡大を目指す小田急電鉄、ダム建設当事者である東京都、そして京王帝都電鉄の3者による買収合戦が繰り広げられたが、結局1956年に京王帝都電鉄の傘下に入っている。


title: 西東京バス

text: 1961年には、東京都交通局と共同で新宿駅西口 - 奥多摩湖間の急行バスの運行を開始している。


title: 西東京バス

text: 1920年、石川自動車は、これまで川口村（現・八王子市）今熊 - 八王子（平岡町）間で運行していた乗合馬車に代えて、五日市 - 八王子間でトラック改造の乗合自動車の運行を開始した。1924年には八王子駅まで延伸し、商号も五王自動車商会に改めた。


title: 西東京バス

text: 1925年に五日市鉄道（現・JR五日市線）が開業すると、五日市の中心部に営業所を構え、五日市から福生町、戸倉村（現・あきる野市）西戸倉（後に十里木まで延伸）、青梅へと路線を拡充していった。


title: 西東京バス

text: 戦後の1947年、法人化の上五王自動車へ社名を再変更。


title: 西東京バス

text: 1960年代になると、立川 - 五日市間の路線を共同で運行していた立川バス（小田急グループ）が合併を持ち出してきたが、1961年、すでに南側の八王子の高尾自動車と北側の奥多摩の奥多摩振興を傘下に収めていた京王帝都電鉄の資本に入った。


title: 西東京バス

text: 京王帝都電鉄の傘下となった高尾自動車・奥多摩振興・五王自動車の3社は、バス運行の合理化を目的とした合併準備のため、1963年4月に京王線東八王子駅（現・京王八王子駅）隣の合同本社に移り、同年8月7日に奥多摩振興が西東京バス株式会社へ商号変更し、10月1日に他の2社を吸収合併した。


title: 西東京バス

text: 西東京バス発足時に制定された社章は、円の中にNishi Tokyoの頭文字NTを図案化したもので、Tはスピード感と鳥の羽をイメージしたものとなっており、現在に至るまで一般路線車（五日市営業所の上養沢・瀬音の湯線専用車両を含み、コミュニティバスなどを除く）全車両の前面に掲げられている。


title: 西東京バス

text: 発足とともに八王子・青梅・五日市の各営業所および氷川支所が設置された。翌1964年に八王子営業所が現在のNTB八王子ビル（本社）の場所へ、1967年に青梅営業所が現在地へ移転している。京王八王子駅 - サマーランド線、河辺・羽村循環線や氷川 - 塩山間急行バス（山梨交通と共同運行、1972年廃止）などの路線が新設された。


title: 西東京バス

text: 路線バスのみならず、観光バス事業の強化も進めていた西東京バスは、1965年3月、八王子市元本郷町に観光営業所を開設、各営業所に分散していた観光バスを本営業所に集約した。


title: 西東京バス

text: 1970年代以降、八王子のベッドタウン化や大学などの教育機関の進出によって路線数が急増し続け、既存の営業所では対応しきれなくなったため、1971年に楢原営業所、1992年に恩方営業所（これにより八王子営業所が廃止）をそれぞれ新設している。1994年、八王子営業所跡地に地上4階建てのテナントビル「NTB八王子ビル」を建設し、同ビルの3階に本社を移転、他のフロアは他社への賃貸を行っている。


title: 西東京バス

text: 1990年代に入ると、さらに乗りやすいバスを目指し、新たなサービスが展開される。1992年4月6日のダイヤ改正より、八王子地区において、遠くからでもバスの行先が一目でわかるように、方向幕の方面別色分けが実施された。また、同時期に八王子市内8ヶ所にバス接近表示機を搭載したバス停留所が設置され、1993年には京王八王子駅と高尾駅北口にバス発車予定時刻表示器が設置された。後にいったん廃止されているが、2012年3月26日に京王八王子駅などにバス発車予定時刻表示器が再設置され、Webを利用した「リアルタイム運行状況案内サービス」を開始した。


title: 西東京バス

text: 1999年には、西東京バスの全額出資により多摩バスが分社され、同年10月より不採算路線の運行の移管及び委託が開始された。これにより、青梅営業所は2000年までに、恩方営業所は同年から2005年にかけて、高速・貸切バス事業が2003年に、それぞれ移管されていった。


title: 西東京バス

text: 2008年9月1日には、利便性の向上と事業運営の効率化を図るため、多摩バスとバス事業を統合するとともに、同日始発より多摩バスが運行する全路線を引き継いで運行が開始された（2008年8月5日、同社公式ホームページ上で発表）。


title: 西東京バス

text: 事業譲渡された多摩バスは土地と建物の賃貸・管理などの事業に専念するも、2011年9月1日に西東京バスに吸収合併され解散した。多摩バスに所属していた一般路線車両は、青基調の塗色はそのままに、社名とロゴマークが西東京バスのものに変更され、当面、この旧多摩バスカラーと旧来の西東京バスカラーの2種類の塗色の一般路線車が存在することとなる。


title: 西東京バス

text: 2011年には、八王子観光大使を務める音楽グループ「FUNKY MONKEY BABYS」とタイアップし、11月17日より「ファンモンバス」の運行を開始した。彼らの4枚目のアルバム『ファンキーモンキーベイビーズ4』（2011年12月発売）の広告がラッピングされたピンクと黄色の2台のバスで、車内にメンバーのDJケミカルによるイラストが掲出され、車内アナウンスも彼によるものとなっている。また、12月20日にはファンモンバス運行開始を記念したオリジナル記念切符が限定発売された。2012年12月26日より、同日に5枚目のアルバム『ファンキーモンキーベイビーズ5』が発売されたのを記念して、3台目となるブルーのファンモンバスの運行を開始した。2014年3月31日をもって、ファンモンバス専用ダイヤでの運行およびDJケミカルによる車内アナウンスは終了したものの、それ以降もアルバムの広告がラッピングされたバスの運行は継続される。


title: 西東京バス

text: 2013年に設立50周年を迎え、それを記念してスズメをモチーフとした新たなマスコットキャラクターが制定された。愛称は公募の結果、「にしちゅん」に決定した。


title: 西東京バス

text: （多摩バス吸収合併までの歴史については「多摩バス#沿革」も参照）


title: 西東京バス

text: 西東京バスは、「学園都市」と言われる八王子市内に24ある高等教育機関のうち、同市北西部にある3つの大学（東京純心女子学園東京純心大学〈西東京バスでは「純心女子学園」という停留所名となっている〉、創価大学、工学院大学）とJR八王子駅北口・京王八王子駅を結ぶ路線を運行している。JR八王子駅北口では平日・土曜の通学時間帯（朝8時前 - 10時頃）はバス待ちで数百 - 千人程度の集中混雑が日常的に発生するため、10時29分発まで上記の3大学方面の急行・直行バスのうち2大学（創価大学・工学院大学）方面行バス乗り場がバスロータリー内のバス停（工学院大学は6番、創価大学は12番乗り場）から八王子ツインタワー前の臨時バス停（工学院大学は15番乗り場、創価大学は14番乗り場）に移動、純心女子学園は12番乗り場をそのまま使用し、各大学行バスが運行（混雑状況によっては臨時増発）される。但し、それぞれの休校日はこの扱いをしない。以前は、杏林大学八王子キャンパスへ向かうバスも運行されていたが、2016年4月1日からの同大学のキャンパス移転(グラウンドだけは現在もある)により運行されなくなった。


title: 西東京バス

text: 以前は、上記3大学方面の急行・準急（2008年3月末で廃止）バスが各停と同じく国道16号などを通行していたが、渋滞が激しく、急行料金はないものの、各停と所要時間はさほど変わらなかった。


title: 西東京バス

text: 現在ではひよどり山トンネルが完成し、急行・準急のみがこのトンネルを通行する様になった。そのひよどり山トンネルが無料開放になった現在では、JR八王子駅北口発着（一部京王八王子駅発着）でノンストップの「直通」（2008年4月1日に以前からノンストップであった一部「急行」を名称変更した路線と同日に「直通」として新設された路線がある）と、途中いくつかの停留所を停車する「急行」の他、純心女子学園方面の各停バスもメインルートとしてトンネルを利用する事となった。メインルートが国道16号経由から距離の短いひよどり山トンネル経由となったため、一部区間では2008年4月のダイヤ改正と同時に運賃も変更（値下げ）されている。また、2009年4月には新滝山街道の第一工区開通に伴い、一部路線が創価大学を周回するようになった。


title: 西東京バス

text: JR八王子駅・京王八王子駅より、国内一流製造業が拠点を構える北八王子工業団地（石川工業団地）方面や、北隣のあきる野市にある東京サマーランド、秋川駅、武蔵五日市駅、上川霊園方面のバスを運行している。


title: 西東京バス

text: 京王八王子駅 - 川口町（秋川街道）方面の路線は、京王八王子駅・JR八王子駅より20分以上乗車時間のある郊外路線でありながら、日中は上下共10分間隔、朝ラッシュ時は上り便が2 - 4分間隔、帰宅ラッシュ時は下り便が6分間隔程度でバスが走っている。しかし、それでも朝夕はおろか、日中でも立客が珍しくない程の混雑ぶりである事は、郊外部の公共交通機関がバスに限られてしまうという八王子市の交通・道路事情を表しているといえる。また、いずれも始発バス停ではほとんどの発車時刻においてパターン化されており、平日朝の上り便には「専用レーン内急行（甲州街道内のバス停は通過）」といった種別があり、また平日の深夜バスは下り便25時過ぎ上り便も24時半すぎまで運行されている。さらにこの深夜バスは土曜・休日でも下り便に限り運行されている。


title: 西東京バス

text: 一方、秋川街道は、道路容量があまり大きくない事もあり、主として楢原町以南にてラッシュ時や休日などに渋滞の影響を受けやすい面も見られる。最近では、中野上町交差点などの改良や工学院大学発着の直行バスの経路変更により、以前に比べて渋滞が緩和している。


title: 西東京バス

text: 八王子市西部地区（高尾・陣馬地区）は、2000年より100%子会社の多摩バス（恩方営業所）への移管及び委託が始められ、2005年までに完全に同社に移管された。しかし、2008年9月1日をもって業務の効率化を理由に再び西東京バスに移管された。


title: 西東京バス

text: 2006年9月1日に、当時の多摩バスによる八王子市西部地区路線再編成が行われた。この路線再編成では、陣馬高原下行など一部のJR八王子駅・京王八王子駅発の路線を高尾駅発へ変更したり、西八王子駅発の路線を新設するなど、八王子駅からの分散化が進められた。西八王子駅からは、路線再編成時には陣馬街道を経由して繊維団地（2014年4月に恩方ターミナルへ改称）へ、翌2007年にはつつじヶ丘トンネル開通に伴い中央道八王子バス停下を経由してグリーンタウン高尾へ、さらに2009年には同じく中央道八王子バス停下を経由してホーメストタウンへ行く路線が新設された（この路線は2010年4月に高尾駅北口まで延伸している）。また、宝生寺団地（八王子駅発のみ）・ホーメストタウンの住宅地周回運行も開始させている。過去には小津町まで向かう路線も存在していたが、2009年末に廃止された。


title: 西東京バス

text: 2007年5月まで、ボンネットバスを用い、春と秋の日曜・祝日には陣馬高原下行（2007年春は「夕焼小焼」バス停止まり）のバス「夕やけ小やけ号」を運行していたが、こちらは従来通り西東京バスの運行で、2006年の路線再編成以降もJR八王子駅・京王八王子駅発着であった。


title: 西東京バス

text: また、2010年4月のダイヤ改正時には、これまで京王八王子駅発松枝住宅行、西八王子駅発楢原町行・松枝住宅行の3系統しかなかった市役所入口バス停に停車する路線を、京王八王子駅発高尾駅南口行の日中便の市役所入口経由への変更および京王八王子駅発市役所入口経由横川町住宅循環線の新設を行う事により5系統に増加し、八王子市役所へのアクセスの利便性を高めている。


title: 西東京バス

text: 西東京バスは、運行ダイヤのパターン化と深夜バスの増強を近年行っている。


title: 西東京バス

text: 2018年3月現在、毎時1本以上の運行されている路線のほとんどが、特に日中のダイヤがパターン化されている。また、深夜バスは以前からも一部路線で展開されていたが、当時は平日・土曜日の23時台後半まで運行され、日曜・祝日は運行されていなかった。現在では平日が午前1時頃まで、土曜・休日も23時台後半まで（いずれも始発バス停の発車時刻を基準）運行されている路線が多くあり、それぞれの路線で利用者の多い事が伺える。さらに2010年4月には八王子市内の主要路線の始発を繰り上げ、4時台始発の路線も登場している。その後は五日市線の初電の前に運行されるバスも運行されている。


title: 西東京バス

text: JR青梅線と五日市線は拝島駅で西北方と西方に分岐するが、全く別の方角に行くのではなく、同じ西多摩地区に入り、両者間の距離もさほど離れていない。このため、鉄道を経由すると両線間の交通は大変大回りとなるが、この間を短絡する公共交通はタクシーを除き西東京バスが独占している。


title: 西東京バス

text: 両線間以外にも、小作駅と河辺駅から三ツ原工業団地、藤橋、首都圏中央連絡自動車道青梅インターチェンジ、塩船観音入口方面にも路線を伸ばしている。さらに2009年9月1日からは羽村駅発着路線も登場した。当初は西東京団地との間を結ぶ途中無停車の路線のみだったが、2010年4月からは4路線に増やした。


title: 西東京バス

text: 2009年12月1日より、五日市営業所所管の菅瀬橋・萱窪経由福生駅西口発武蔵五日市駅行（一部、日の出折返場止まり）と、青梅営業所所管の小作駅東口発藤橋行に、平日に限り深夜バスが大幅増便、新設された。福生駅23時10分以降着の終電まで7本中6本と、小作駅23時20分以降着の終電まで7本中5本に接続し、最終バスはいずれも青梅線の終電車まで接続する。特に福生駅西口発の最終武蔵五日市駅行は、拝島駅発の五日市線最終武蔵五日市駅行が24時17分であるのに対し25時07分発であり、実質的に終電以降の五日市線代替バスの役を果たしている。但し、運賃は倍額となる。


title: 西東京バス

text: また、2010年4月1日からは藤橋行き深夜バスが市営住宅まで延長され、さらに小作駅23時20分以降着の終電まで7本中4本に接続する、三ツ原循環（東廻り）線の深夜バスも新設された。同時に同日より全社的に平日早朝の始発便繰り上げが多くの路線で実施され、特に武蔵五日市駅発秋川駅経由の拝島駅行は、五日市線の始発電車より50分早い4時30分に発車し、拝島駅で青梅線上り2本目と西武拝島線始発電車に接続する。このため、武蔵五日市駅・秋川駅方面から立川駅に今までより31分早く到着できるようになったが、運賃は深夜バスではないので普通運賃である。


title: 西東京バス

text: 2009年12月1日より年末年始を除く平日の翌日のみ、青梅線沿線に初めて中央線・青梅線終電発車後の深夜急行バスが新設され、新宿駅西口から拝島以西、河辺駅まで青梅線沿いに運行されるようになり、昭島市、福生市、羽村市、青梅市が深夜急行バスエリアに加わった。


title: 西東京バス

text: 2010年5月15日からは同様に年末年始を除く平日の翌日のみ、立川発青梅線下り最終青梅行きの発車32分後に拝島駅まで無停車で拝島駅以西は深夜急行バスと同じ停留所に停車する立川駅北口発、河辺駅北口行きの深夜バスが1本新設された。ただし、深夜急行バスが始発駅の新宿駅以外からは乗車できない点に対して、こちらはどの停留所からも乗車でき、深夜急行バスがPASMO、Suicaが使えない事に対し、深夜バスはPASMO、Suicaも使える点が大きな相違点である。


title: 西東京バス

text: またこの深夜バスには「深夜ご帰宅バス」という愛称が添えられ、行先電光表示や停留所表示に使用されている。また実質的に急行運転であることから、のちにバス停の行き先表示に「急行」のシールが追加で貼られている。


title: 西東京バス

text: 武蔵五日市駅より秋川渓谷、檜原村、檜原都民の森方面、奥多摩駅より奥多摩湖、日原鍾乳洞方面、御岳駅からケーブル下などへ運行しており、沿線住民の生活の足となっていると共に、休日は観光客で賑わう。奥多摩駅発着路線には多摩源流で知られる山梨県の小菅村・丹波山村へ行く路線もある。また、ハイキング客など大きな荷物を持っての利用客が多いため、一定基準以上の大きさの手荷物には乗車する本人の運賃とは別に手荷物料金を支払う必要がある。さらに、運行区間のうち閑散部などでは自由乗降制度を設けているが、4月から11月の休日は自由乗降を行っていない。


title: 西東京バス

text: 以下のコミュニティバスを各自治体より運行受託している。運行路線や車両などの詳細は、各項目の記事を参照。


title: 西東京バス

text: 1990年3月22日に八王子 - 京都間の「きょうと号」で高速バス路線に参入。その後、京王八王子高速バスターミナルから仙台（ニューエポック号）・大阪（トレンディ号）・金沢への路線を相次いで運行開始した。


title: 西東京バス

text: 1996年には京王帝都電鉄（当時）より新宿高速バスターミナル - 大阪（ツインクル号）、高松（ハローブリッジ号）、松山（オレンジライナー号）の3つの夜行路線を譲受している。


title: 西東京バス

text: なお、2003年10月1日から2008年8月31日まで、高速バス路線の運行は子会社の多摩バスへ移管されていた。


title: 西東京バス

text:
使用車両については、#高速・深夜急行路線車を参照。〔 　〕は共同運行会社。
2013年4月現在、合計354両（乗合296両・特定21両・貸切37両）の車両を保有している。


title: 西東京バス

text: 一般路線車は、いすゞ・日野・UDトラックス（旧・日産ディーゼル）・三菱ふそうトラック・バスの4社の車両を導入している。1995年までは主に八王子地区はいすゞ、五日市・青梅地区は日野を導入していたが、同年に京王帝都電鉄（現・京王電鉄バス）が導入したものと同形の中型車同等の車幅で大型車並みの全長を持つ（中型長尺）低床ワンステップバスの日産ディーゼル・JP（U-JP211NTN）を導入、その影響で以後しばらく日産ディーゼル車のみの導入となったが、2001年以降は再びいすゞと日野も導入するようになった。


title: 西東京バス

text: カラーリングは、前身の3社が京王帝都電鉄の傘下となった頃より、同社が戦後から昭和40年代まで使用していたものから下部の白い線を取り除いたものが使用されている。また、ノンステップバスなどの低床車の導入に非常に積極的であり、国土交通省の発表するノンステップバス導入率が高い事業者ベスト30によると、総台数の95%以上がノンステップバスであり、全国第4位にランクインしている（2012年3月31日現在）他、1970年代にはいすゞ・BUの低床版であるBU06を導入している。


title: 西東京バス

text: 2013年1月より、一般路線バス車内でau Wi-Fi SPOTおよびWi2 300（ワイヤ・アンド・ワイヤレス）による公衆無線LANサービスが開始された。


title: 西東京バス

text: 訪日外国人客および沿線在住の留学生への対応のため、2015年4月1日のダイヤ改正より停留所案内に英語放送が追加されている。同年9月1日のダイヤ改正からは前面及び側面の行先表示板にも英語表記が本格的に追加された。(「回送」「西東京バス」の表示および携帯電話の喚起放送は2008年ごろから英語対応であった。)


title: 西東京バス

text: 2015年7月より、携帯電話・スマートフォン充電専用コンセントを搭載した「電源バス」の運行を開始した。以降導入された新車はすべて充電コンセント搭載車両となる。


title: 西東京バス

text: また、他のバス会社と比べて特徴的であるのが、最前のタイヤハウス上の座席に2点式シートベルトが設置されている点である。｢この座席ではシートベルトの着用にご協力ください｣という掲示もされている。夜行便は日野・セレガ及び三菱ふそう・エアロエース（いずれも独立3列シート・トイレ付きのハイデッカー）が用いられる。かつてはスーパーハイデッカー車が夜行高速バスの主力として用いられていたが、2009年以降のハイデッカー車への移行により、スーパーハイデッカー車は増発便にのみ使用されている。


title: 西東京バス

text: 昼行便・空港便・深夜急行便は、日野・セレガ及び三菱ふそう・エアロエース（いずれも4列シートシート・トイレ付きのハイデッカー）が、恩方車庫行の深夜急行路線には日野・ブルーリボンワンステップ（補助席付きワンロマ車）が用いられる。


title: 西東京バス

text: カラーリングは、車体ロゴが「KEIO NISHITOKYO」となっている以外いずれも京王電鉄バスグループの貸切色と共通である。なお、青梅営業所所管の河辺駅北口行深夜急行バスにはワンロマ車が用いられており、定員は立ち席を認めていないために40人ほどである。


title: 西東京バス

text: 各営業所で、学校、霊園などの送迎バスを運行しているほか、一般路線車の貸し切りも受け付けているが、エリアは自社エリア内に限られ、高速道路は通行できない。


title: 西東京バス

text: 明治大学付属中野八王子中学校・高等学校（明大中野八王子）の特定輸送車については西東京バス楢原営業所中野学園車庫 を参照の事。この他に学校送迎用として三菱ふそう・エアロミディやいすゞ・ガーラミオなどが在籍するが、これらは自社発注ではなく移籍車である場合が多い。


title: 西東京バス

text: 2012年秋頃、高速路線バス仕様の貸切車が導入された。平日は学校のシャトルバスとして運行し、週末は中央高速バス松本線の受託便に使用されている。


title: 西東京バス

text: 西東京バスにおける車両管理番号（社番）は、最初に営業所を示すアルファベット1文字（営業所記号：本社および営業所の節を参照）、その後に5桁の数字が続く。


title: 西東京バス

text:
2010年初夏までは、2006年以降導入の車両に付番される5桁の社番（京王電鉄バスグループの付番規則に準じたもの）と、2005年以前導入の車両に付番された3桁（小型車）、4桁（大・中型車）の社番が混在していたが、同年9月末、全車両が5桁に統一された。これに伴い、貸切・特定車（明大中野八王子用を除く）に関しては所属の営業所記号に加えKが、高速車に関してはHが加えられている（AK29986、DH21072など）。
A1161は楢原営業所所属 (A) のいすゞ車 (1) の161号車、A50601は楢原営業所所属 (A) の日産ディーゼル車 (5) で、2006年 (06) に1番目 (01) に導入された車両となる。車内放送はレゾナントシステムズ製の音声合成放送を採用している。一部の停留所案内や降車ボタン押下時などは、英語でもアナウンスされる。（携帯電話の喚起放送は以前から英語放送がついていた。）


title: 西東京バス

text: 夕やけ小やけ号（ゆうやけこやけごう）は、西東京バスがボンネットバスを用いて、1982年から2007年までの毎年春（4 - 5月）・秋（10 - 11月）のハイキングシーズンに、京王八王子駅から陣馬高原下まで運行していたバスである。「夕やけ小やけ号」としては同年5月6日をもって運行を終了したが、その後もイベントなどで時折その姿を見せていた。本節では「夕やけ小やけ号」として運用されていた車両についても記述する。


title: 西東京バス

text: 1982年の西東京バス創立20周年を記念し、長野県の伊那バスで日本アルプス登山口への山岳路線用として運行されていたボンネットバスのうちの1台を当社が購入、同年9月26日に京王八王子駅 - 陣馬高原下で、春と秋の日曜・祝日に限定して運行開始された。


title: 西東京バス

text: 「夕やけ小やけ号」という愛称は、同号の運行経路である陣馬街道沿いに、八王子恩方地区の美しい夕焼けを題材にした童謡「夕焼小焼」の作詞者中村雨紅の生家や自筆の歌碑があることから命名された。以来25年間、陣馬高原へのハイキング客や、その姿を懐かしむ中高年や家族連れなどに利用されてきた。


title: 西東京バス

text: 2002年に自動車NOx・PM法が施行され、運行地域である八王子市も対象区域内に入り、使用の本拠を置く事ができなくなったため、八王子市内の恩方営業所から対象区域外の奥多摩町にある氷川車庫に転属した。運行担当は引き続き楢原営業所が行った。2003年には八都県市ディーゼル車規制条例対策のため、ディーゼル微粒子捕集フィルター（DPF）が取り付けられた。


title: 西東京バス

text: 以降、運行日のみ氷川車庫へバスを取りに行き、運行後に返却する作業を繰り返してきた。しかしながら1967年（昭和42年）製の車両ということもあり、ハンドルやブレーキの操作が現在のバスより重く、運転手に労力の負担がかかること、車両の老朽化や補修部品の製造中止、乗客の減少などのため、2007年5月6日をもって運行終了となった。


title: 西東京バス

text: 2003年には、国土交通省関東運輸局により「関東・乗合バス100選」に選出されている。


title: 西東京バス

text: 「夕やけ小やけ号」として以外は、1998年に「あきがわ号」として、2007年11月10日〜23日の土曜・休日に奥多摩駅〜奥多摩湖間で運転された。また、毎年11月に青梅市で開催される「青梅宿アートフェスティバル」のシャトルバスなどのイベント輸送の他、ドラマやCMの撮影にも使用されることがあった。


title: 西東京バス

text:
運行終了後の車両は、何らかの形で再活用が検討されていたが、2009年に八王子市に寄贈され、同年11月3日より市が運営する夕やけ小やけふれあいの里内で静態保存されている。
登録時の車両の所属は八王子市に所在する恩方営業所だが、ナンバープレートが「八王子」ではなく「多摩」になっている理由として、車両が登録された1982年当時は、まだ「八王子ナンバー」が設定されておらず、八王子市も東京陸運事務所多摩支所（当時）の管轄で「多摩ナンバー」だったためである。八王子ナンバー設定以前の多摩ナンバー（現・八王子ナンバー管轄部分に所在の車両に限る）もこれに当てはまる。


title: 西東京バス

text:
前述のとおり、2002年に奥多摩町の氷川車庫に転属したが、氷川車庫が所在する西多摩郡奥多摩町も、同じ八王子自動車検査登録事務所の管轄であるため、転属後もナンバーはそのまま変更されず「多摩ナンバー」のままであった。
バス以外の主な付帯事業として、霊園事業が挙げられる。また、不動産業も手掛けている。また、過去には八王子市内でボウリング場を運営していた時期があった。


title: 西東京バス

text: 八王子市上川町にある八王子上川霊園の販売代行を行っており、同園墓地の購入により京王グループ共通ポイントサービスのポイントが付加される。また、劇作家菊田一夫ら著名人の墓がある。


title: 西東京バス

text: 1960年代後半になると、モータリゼーションの進展によりバス利用者の減少が見られ、バス以外の事業への進出など事業の多角化を迫られていた。そこで当時ブームとなっていたボウリングに着目し、1973年、京王八王子駅前に西東京ビルを完成させ、60レーンのボウリング場「西東京ボウル」をオープンし、本社事務所も同ビル内に移転した。しかしその後のレジャー多様化によりボウリング場の運営は行き詰まり、1992年3月に閉鎖した。跡地には京王電鉄がオフィスビル「京王八王子明神町ビル」を建設し、日本ヒューレット・パッカード社へ屋上に設置された看板ごと賃貸している。2013年に50周年記念事業の一環として、オリジナルキャラクターが制作された。このキャラクターは女性社員が描いたスズメをモチーフにしたデザインを基に会社のロゴが入った制帽と制服を身に着け、片手にはアナウンスをするためのマイクも持つ。愛称は一般公募され、西東京バスの「にし」と、キャラクターの鳴き声を彷彿とさせる「ちゅん」を組み合わせた「にしちゅん」に決定した。着ぐるみの形で様々なイベントに参加し、西東京バスをPRしている。2017年には、高速バス情報サイト「バスとりっぷ」を運営するLCLが開催した「第1回バスキャラ選手権」（全国のバス会社キャラクターからNo.1を決める）に参加し、2017年6月20日に投票結果が発表され、参加12体中、見事1位に輝いた。2014年度のゆるキャラグランプリでもバス会社としては1位になっている。


title: ヨーロッパジシギ

text:
ヨーロッパジシギ（学名："Gallinago media"）は、チドリ目シギ科に分類される鳥類の一種。鳥綱＞
コウノトリ目＞
チドリ亜目＞
チドリ下目＞
シギ小目＞
シギ上科＞
シギ科＞
ヤマシギ亜科


title: 多摩バス

text: 多摩バス株式会社（たまバス 英称:"Tama Bus Co.,Ltd" ）は、かつて存在した西東京バスの分離子会社である。1999年4月1日に設立され、西東京バスの不採算路線の移管を受けて運行していたが、2011年9月1日をもって西東京バスに吸収合併されて消滅。京王グループに属していた。


title: 多摩バス

text: 2008年8月31日まで、西東京バス青梅営業所・恩方営業所の路線を移管され運行していた。また、高速バス・貸切バスの運行業務も移管され、夜行高速バスの新宿 - 大阪あべの橋・高松・松山線および渋谷 - 金沢線、空港連絡バス高尾駅 - 羽田空港線を毎日運行していた。本社は東京都八王子市明神町にあり、西東京バスと同じビルの同じフロア（3階）に入居していた。


title: 多摩バス

text: この地区の路線バスの運行は恩方営業所の担当である。京王八王子駅・西八王子駅・高尾駅を発着し、四谷・大久保・宝生寺団地・繊維団地・美山町・陣馬高原下などへ運行している。2006年に路線再編成が行われ、以降、京王八王子駅・八王子駅から陣馬高原下へは大久保から高尾駅北口発着のバスに乗り換える必要がある。平日及び土曜の朝ラッシュ時間帯に、一部路線の上りでレーン内急行（甲州街道上のバス停、本郷横丁から横山町までを通過）も運行している。深夜時間帯には平日、土曜、休日問わず、恩方車庫行きの深夜バスを運行している。2007年9月より、高尾駅北口発着のホーメストタウン行きと京王八王子駅発着の宝生寺団地行きでそれぞれ団地内循環運転を実施している。2007年9月30日より、この地区のバス路線にPASMOが導入された。


title: 多摩バス

text:
この地区の路線バスの運行は青梅営業所の担当で、拝島駅・福生駅・小作駅・秋川駅を主なターミナルとしている。西東京バス青梅営業所からの引継ぎ路線のほか、五日市営業所から引き継いだ路線もある。2007年9月より、秋川駅、福生駅発の阿伎留医療センター方面のバスを運行しており、2007年11月オープンの「イオンモール日の出」も経由する。また、御嶽駅とケーブルカー乗り場を結ぶ路線も担当していた時期があったが、2008年3月1日をもって西東京バス（五日市営業所氷川車庫）に再移管された。〔 〕内は共同運行会社。
西東京バスとは異なり、多摩バスは白地に青を基調とした塗色であった。当初はフロントバンパーも青色だった。但し、2005年に西東京バス恩方営業所の路線を完全に移管した際、同社からの委託路線用として使用されて来た同社塗色車は塗色変更を行わず（前面のNT(Nishi Tokyoの略)をあしらった社紋の取り外しと社名の書き換えくらい）にそのまま使用されて来たが、翌2006年よりJPノンステップ車の多摩バス塗色への塗色変更が施行された。なお、新車として導入する際は、2007年までは原則、青梅・恩方両営業所とも青塗色であったが、2008年に恩方営業所へは西東京バス塗色で投入された。


title: 多摩バス

text: 2008年9月1日始発からの西東京バスへの全路線移管に伴い、一般路線車両は、青基調の塗色はそのままに、多摩バスの社名表示とロゴマークを消去して、西東京バスの社名を表示し、同社の社章を車両正面に白色で表示したものに変更すると、2008年8月5日に西東京バス公式ホームページ上で発表されている。


title: 多摩バス

text: 西東京バスと同様に、いすゞ・日野・日産ディーゼル工業（現・UDトラックス）の3社の車両を導入していた。


title: 多摩バス

text: 日野・セレガの他に、現在、一般路線車では導入されていない三菱ふそうのエアロバス／エアロクィーンが在籍していた。カラーリングは、他の京王グループのバス事業者の貸切色と共通である。なお西東京バスへの再統合で社名表記のTAMA BUSがNISHITOKYOに書き換えられたが、元多摩バス車は書体が異なる。


title: 多摩バス

text: 多摩バスにおける車両管理番号（社番）は、最初に営業所を示すアルファベット2文字（営業所記号：#2008年8月31日時点の営業所の節を参照）、その後に5桁の数字が続く（京王電鉄バスグループに似た付番法則）。


title: コシギ

text: コシギ（小鴫、学名："Lymnocryptes minimus"）は、チドリ目シギ科に分類される鳥類の一種である。


title: コシギ

text: ユーラシア大陸北部で繁殖し、冬季にはアフリカやインド、東南アジアなどに渡って越冬する。


title: コシギ

text: 日本においては北海道、本州、九州、南西諸島で冬鳥または旅鳥として見られるが、数は多くない。


title: コシギ

text: 全長約19cm。翼開長は約40cm。ジシギ類と似ているが小さい。体の上面は褐色で、肩羽には金属光沢のある黒青色。眉斑はクリーム色で、途中目の上で二つに分かれている。尾羽は12枚で、先がとがっている。雌雄同色である。


title: コシギ

text: 湿地や水田、ハス田などに生息する。繁殖環境は湿地や草地。


title: コシギ

text: 食性は動物食で、昆虫やカタツムリなどを食べる。


title: 河南省

text: 河南省（かなんしょう、中国語：河南省、拼音：Hénán Shěng、英語:Henan）は、中華人民共和国の省の1つ。地域の大部分が黄河の南にあるため河南と称された。古の豫州があったことから、略称は豫である。省都は鄭州市。古代の中原の中心地であり、中国の中でも歴史のある地域である。


title: 河南省

text: 北部は黄河の下流域に位置し、省南部は淮河流域となり、省全体に広大な平野が広がる（華北平原）。重要な農業生産地域であり、中国の食糧庫とも称される。木綿、小麦、ゴマ、タバコなどの生産量が国内最大であり、トウモロコシやピーナッツなどの農産品、また酪農や養豚・養鶏といった畜産業でも国内で大きなウェイトを持つ。河北省、山東省、安徽省、山西省、陝西省、湖北省に隣接する。