title: ル・ブラン (アンドル県)

text: アンシャン・レジーム時代の終わりまで、コミューンはクルーズ川に分断されていた。バ・ヴィルと呼ばれる北の地域は、ローマ街道沿いにできたサン・ジェニトゥール教会を中心に発展し、ベリー地方に属した。南のヴィル・オートはベリーとポワトゥーに分断されており、相対する防衛用の城が築かれていた。現在はどれも現存していない。中世、2つに分かれた町の間に橋が架かっていたが、1530年の洪水で流れてしまった。それから300年間、2つの町をつないだのは渡し舟だった。19世紀初頭に橋が再建されると、ル・ブランの都市化が進んだ。


ル・ブラン (アンドル県)


title: 中田浩光

text: 中田浩光（なかだ・ひろみつ　1978年10月25日-）は埼玉県出身のTCP所属のフリースポーツアナウンサー。


title: 中田浩光

text:
アナウンサーとしてデビューしたのは30歳の時。
自らの趣味・実益である野球の取材を中心に活動する。


title: 中野貴由

text: 中野 貴由（なかの たかよし、1967年9月22日 - ）は、日本の材料工学者。大阪大学教授。生体材料学、結晶塑性学を専門分野とし、生体の骨を構成する結晶体の構造と骨の強度の関係の解明、さらに進んで骨の強度を高めるための代替材料の開発などに取り組んでいる。


title: アスタリスク (芸能プロダクション)

text: アスタリスク（Asterisk）は、東京都渋谷区に本社を置く芸能事務所。主に役者やモデルのマネージメントを行なっている。


title: 常滑市立大野小学校

text: 常滑市立大野小学校（とこなめしりつ おおのしょうがっこう）は、愛知県常滑市大野町にある公立小学校。平成22年5月1日現在の児童数は290名。


title: 常滑市立大野小学校

text: 小倉町、晩台町、大塚町、大野町、金山（森下、大門、堀田、六治、城下、城山、西下手、油手、猿堂、西申堂、桜谷、糠子、出崎、仏供田、西丸山、東丸山、峰畑、東長峰、西長峰、玉、与平、浜道、上白田、四井池、上砂原、下砂原、八ツ廻間、西石田、長峰、丸山、屋敷、東屋敷、北平井、大屋敷、下手、脇之田、柴崎、西大曽、会下前、南平井、藤脇、藤塚、北仏供田、北大根山、南大根山、米野、北キロ、金蓮寺）、青海町（三丁目、四丁目、五丁目、六丁目、七丁目、八丁目）、西之口（四丁目の一部）


title: 深野弘行

text: 深野 弘行（ふかの ひろゆき、1957年1月30日 - ）は、日本の官僚。元特許庁長官。


title: 深野弘行

text: 通商産業省大臣官房参事官、原子力安全・保安院企画調整課長、資源エネルギー庁長官官房総合政策課長、原子力安全・保安院院長などを歴任した。


title: 深野弘行

text:
1979年、通商産業省に入省した。1990年代、秋田県庁、商工労働部長として手腕を発揮して、秋田県内に、民間主体のプロバイダー組織である「インターネット協議会」を推進して秋田県内のインターネットの普及に尽力した。白神ネット、インターネット鹿角、きたうら花ネットなど、国内でも草分け的なプロバイダーが誕生した。特に、のちにNPO法人となる「インターネット鹿角」では、鹿角市が主会場となる冬季国体において、リアルタイムで選手結果を配信して、大きな話題となった。2000年には保安院設立を担当する大臣官房参事官を務めた。
2001年の中央省庁再編にともない、通商産業省は廃止され、新たに経済産業省が設置された。経済産業省では、2001年1月の原子力安全・保安院発足時に原子力などの安全政策を立案する企画調整課長。その後には資源エネルギー庁に戻り、原子力を含むエネルギー政策にかかわる総合政策課長など推進側と規制側を行き来した。


title: HIT STYLE

text: 『HIT STYLE』（ヒット・スタイル）は、GT musicから発売されたコンピレーション・アルバム。


title: 椿小学校

text: 椿小学校（つばきしょうがっこう）は、日本の公立小学校。


title: フロラック

text: フロラック （Florac）は、フランス、ラングドック＝ルシヨン地域圏、ロゼール県にかつて存在したコミューン。2016年1月1日、ラ・サル＝プリュネと合併し、コミューン・ヌーヴェル（）のフロラック＝トロワ＝リヴィエールとなった。


title: フロラック

text: フロラックは、セヴェンヌ自然公園の中心部、タルノン川沿いにある。タルヌ渓谷の入り口にあたり、メジャン高原およびセヴェンヌ山脈のふもとにある。セヴェンヌ山脈の片岩、ロゼール山の花崗岩、メジャン高原の石灰岩という、3つの異なる地質学的交差路にあたる。1926年にマルヴェジョル郡が廃止されてから、フロラックはロゼール唯一の小郡庁所在地となった。また、カステラーヌ、ラルジャンティエールに次いで国内第3の小さな小郡となった。人口およそ2000人ほどの小さなまちだが、夏季には3倍に膨れ上がる。


title: フロラック

text: フロラックには国道106号線（北のマンドで国道88号線に接続）が通る。北へ向かってタルヌ県へ伸びる106号線がタルノン川沿いを通る。鉄道は1968年に廃止された。


title: フロラック

text: 最古にまちの名として記されたのは、Floracuである。最初の要素はラテン語の人名Florusである。これにガリア語の接尾辞-acumが付け足された。Flor-はオック語の要素でもあり、フランス語のFleur-と似た進化を遂げた。オック語の話される北部地域ではフルーラック（Fleurac）という地名が見られる。


title: フロラック

text: 1130年頃、ブリウド近郊のラ・シェーズ＝デューの修道士たちが、小修道院を創設した。これがフロラック最古の部分を構成していた。教会の足元にある場所に定住地が生まれ、やがて中世の村になった。13世紀には城が築かれたがユグノー戦争中に破壊されている。まちは水が満たされた堀で守られていた。


title: フロラック

text: 1560年、フロラックに最初の新教徒のコミュニティーが生まれたが、ユグノー戦争で苦しめられることはなかった。ナントの勅令以後平和な時期が時々あったが、200年あまり宗教戦争は続いた。聖バルテルミーの虐殺に続いて、まちはユグノーに奪われ強固に守られていた。


title: フロラック

text: 1622年、フロラックの城壁の修理が開始された。1652年、フロラック城は古い要塞の敷地内に再建された。この時代の最も印象的なエピソードは1702年から1705年に起きたカミザールの乱である。セヴェンヌの反徒を鎮圧するためルイ14世は竜騎兵を送り込みフロラックに駐留させた。新教徒の信仰の自由は、1787年の寛容令（）まで保証されなかった。


title: フロラック

text: フランス革命時代、城は塩の保管庫にされていた。1810年、城は国家に売却され、刑務所に転用された。19世紀のフロラックは行政上の中心であり、農業、羊毛産業、絹やウシの交易が行われていた。


title: フロラック

text: 19世紀の繁栄後、20世紀の間中住民の都市流出が続き、1970年代に観光業が盛んになるまでは人口が減少傾向にあった。


title: フロラック

text: 参照元:Cassini


title: コピーキャット (映画)

text: 『コピーキャット』（"Copycat"）は、1995年製作のアメリカ合衆国のサスペンス・スリラー映画。タイトル通り、模倣犯を題材にした作品である。


title: コピーキャット (映画)

text: サンフランシスコに住む犯罪心理学者のヘレンは、講演会場のトイレで自分がかつて担当した凶悪な殺人犯ダリルに襲われた事がトラウマとなってアゴラフォビア（屋外恐怖症）となり、自宅に閉じこもって研究していた。


title: コピーキャット (映画)

text: その後、女性ばかりを狙った連続殺人事件が発生、サンフランシスコ市警察のモナハン刑事らと協力してプロファイリングを始めたヘレンは、それらが全て過去に起きた殺人事件の模倣犯である事に気付く。


title: コピーキャット (映画)

text: そしてその犯人は、刑務所に収監されているダリルから手紙のやり取りによって指示を受け、殺人を行なっていた…。劇中に登場する模倣されている手口は全て、過去実際に起きた殺人事件のものである。


title: 赤い鳥 (曖昧さ回避)

text: 赤い鳥（あかいとり）


title: 片倉兼太郎

text: 片倉 兼太郎（かたくら かねたろう、嘉永2年11月29日 / グレゴリオ暦 : 1850年1月12日 - 1917年2月13日）は、日本の実業家、資本家である。片倉組（現在の片倉工業）を設立、片倉財閥の基礎を築く。兼太郎の名は3代目まで引き継がれたが、本稿では初代のみを扱う。


title: 片倉兼太郎

text: 1850年1月12日（嘉永2年11月29日）、信濃国諏訪郡三沢村（のちの川岸村、現在の長野県岡谷市川岸）に生まれる。片倉家は豪農であり、兼太郎は、1873年（明治6年）には10人繰りの座繰製糸を開始していたが、満26歳を迎える1876年（明治9年）、父市助（いちすけ）から家督を受け継ぐ。


title: 片倉兼太郎

text: 1878年（明治11年）、天竜川沿いに32人繰り器械製糸所である垣外製糸所を開設、さらに同年、輸出業の深沢社を設立する。翌1879年（明治12年）、開明社を尾沢金左衛門、林倉太郎らと設立する。松本製糸所、川岸製糸所も設立している。


title: 片倉兼太郎

text: 実弟や従弟とともに一致団結し、利潤を共有財産として、製糸業を拡大、1895年（明治28年）、片倉組を設立、創立組長に就任する。1903年（明治36年）以降、北海道および朝鮮半島に進出、農場や山林を経営した。


title: 片倉兼太郎

text: 1917年（大正6年）2月13日、死去した。満67歳没。


title: 片倉兼太郎

text: 初代の創立した片倉組は、片倉製糸紡績（1920年）を経て片倉工業となり、20世紀半ばには、日本最大とも世界最大ともいわれる製糸企業となった。


title: 壱岐市立石田小学校

text: 壱岐市立石田小学校（いきしりつ いしだしょうがっこう, Iki City Ishida Elementary School）は長崎県壱岐市石田町石田西触にある公立小学校。略称は「石田小」。


title: ジュニア・タッグリーグ戦

text: ジュニア・タッグリーグ戦


title: ジュニア・ヘビー級リーグ戦

text: ジュニア・ヘビー級リーグ戦


title: 佐伯市立蒲江小学校

text: 佐伯市立蒲江小学校（さいきしりつ かまえしょうがっこう）は、かつて大分県佐伯市蒲江にあった公立小学校である。


title: 佐伯市立蒲江小学校

text: 2017年（平成29年）4月1日に旧蒲江町の6小学校・1分校を統合して佐伯市立蒲江翔南小学校が開校することに伴い、3月31日を以て閉校した。卒業生の総数は4,676人。


title: 佐伯市立蒲江小学校

text: 2004年から休校となっている。佐伯市立蒲江翔南小学校の開校に伴い、佐伯市立蒲江翔南小学校深島分校となった。


title: 佐伯市立蒲江小学校

text:
蒲江小学校の通学区域には以下の区域が指定されていた。
以下の区域は、深島分校に通学する。ただし、2004年から休校となっている。


title: 9時から5時まで

text: 『9時から5時まで』（くじからごじまで 原題："9 to 5 / Nine to Five"）は、1980年制作のアメリカ合衆国のコメディ映画。ジェーン・フォンダ主演。主題歌はドリー・パートンの「9時から5時まで」（）。ドリーは出演もしている。


title: 9時から5時まで

text: アメリカ国内で初週の興行収入が390万ドルを越えるヒットを記録し、コメディ映画で第20位の興行収入となっている。1980年の全米興行収入第2位を記録した。


title: 9時から5時まで

text: アメリカン・フィルム・インスティチュートによるアメリカ喜劇映画ベスト100で第74位にランクインし、Rotten Tomatoesでは82%の満足度となった。


title: 9時から5時まで

text: ロサンゼルスのとある複合企業の各部署には、様々な事情を持った女性社員が勤めている。夫と離婚したばかりの新入社員ジュディ、シングルマザーのベテラン社員ヴァイオレット、グラマーな秘書ドラリーの3人は、横暴な社長のフランクリンに対して、それぞれ不満を持っていた。


title: 9時から5時まで

text: 偶然、酒場で意気投合した3人はフランクリンをとっちめてやろうという事で一致。実行に移すが、思わぬ騒動が起こってしまう…。


title: 9時から5時まで

text: ※括弧内は日本語吹替


title: 9時から5時まで

text: 主題歌はドリー・パートンが作曲および演奏した『9時から5時まで』（）である。1980年代のパートンの曲で最大のヒット曲の1つとなった。映画撮影中、パートンは長い付け爪でタイプライターを打つ音を使用することを思いついた。パートンは撮影セットで爪を鳴らしてビートを作りながら作曲した。『ビルボード』誌のカントリー・チャートおよび、Billboard Hot 100で2週連続第1位を獲得し、アカデミー歌曲賞など様々な賞にノミネートされた。1981年、ピープルズ・チョイス・アワードの映画楽曲賞を受賞し、1982年、グラミー賞においてカントリー楽曲賞、女性カントリー・ヴォーカル賞を受賞した。なおこの時のグラミー賞には4部門にノミネートされた。アメリカレコード協会によりプラチナ認定された。


title: 9時から5時まで

text: 同年、当時新人であったシーナ・イーストンは同じタイトルの『"" 』でイギリスで最初のメジャー・ヒットをしていた。パートンの曲との混同を避けるため、イーストンのレコード会社はアメリカでのリリースの際に『"Morning Train (9 to 5)" 』と改名した。


title: 9時から5時まで

text: 1982年から1983年にABCで、1986年から1988年にシンジケートで、この映画に影響を受けたシットコムが放送された。この番組ではパートンの妹のレイチェル・デニソンがパートンのドアリー役、リタ・モレノがトムリンのヴァイオレット役、ヴァレリー・カーティンがフォンダのジュディ役を演じた。後半ではモレノの代わりにサリー・ストラザースが配役された。計85エピソードが撮影された。


title: 9時から5時まで

text: 2008年にミュージカル化され、2012年には日本で上演される。


title: 9時から5時まで

text:
2008年3月上旬、センター・シアター・グループの芸術監督マイケル・リッチーはブロードウェイ公開前に2008年9月1日からロサンゼルスにあるセンター所有のアーマンソン・シアターにて、アリソン・ジャニーがヴァイオレット役、ステファニー・J・ブロックがジュディ役、メーガン・ヒルティがドアリー役、マーク・カディッシュがフランクリン・ハート・ジュニア役で開幕することを発表した。ミュージカル版の脚本は映画の脚本も共同で行なったパトリシア・レズニックが担当した。アンディ・ブランクンビューラーが振付をし、ジョー・マンテロが演出した。
安崎求、花山佳子、石井一彰


title: 壱岐市立筒城小学校

text: 壱岐市立筒城小学校（いきしりつ つつきしょうがっこう, Iki City Tsutsuki Elementary School）は長崎県壱岐市石田町筒城西触にある公立小学校。略称は「筒城小」。


title: スラムダンク 湘北最大の危機! 燃えろ桜木花道

text: 「スラムダンク 湘北最大の危機! 燃えろ桜木花道」（すらむだんく しょうほくさいだいのきき! もえろさくらぎはなみち）は1995年3月4日に公開された『テレビアニメ スラムダンク』シリーズの劇場公開作第3弾である。、1995年邦画配給収入（12.7億円）。製作は集英社、テレビ朝日、電通、東映動画。配給は東映。カラー、ワイド。上映時間は40分。同時上映は「ドラゴンボールZ 復活のフュージョン!!悟空とベジータ」、「ママレード・ボーイ」。第13回ゴールデングロス賞優秀銀賞受賞作品。


title: スラムダンク 湘北最大の危機! 燃えろ桜木花道

text: 時期的にはインターハイ予選決勝リーグの湘北高校対海南大附属高校戦から、湘北対武里高校戦までの6日間の最中の出来事にあたる。


title: スラムダンク 湘北最大の危機! 燃えろ桜木花道

text: インターハイ予選決勝リーグで海南大附属に敗れた湘北バスケット部。その原因が自分にあると思い込んだ花道は髪型を坊主頭にした。


title: スラムダンク 湘北最大の危機! 燃えろ桜木花道

text: 翌日、練習中に緑風高校バスケット部のマネージャーである藤沢恵里とその主将であるマイケル沖田に練習試合の申し込みをされた湘北は、彼らの挑発に乗りそれを受ける。しかし、試合は緑風が優位な展開になり、主将の赤木が海南戦での負傷によりスタメンから外れた湘北はチームワークも悪くなる。


title: スラムダンク 湘北最大の危機! 燃えろ桜木花道

text: 一度は赤木の一喝から流れを掴む湘北だったが、緑風の作戦に翻弄され再び劣勢に立たされ、さらに木暮が体を張ったプレイを見せるも、直後に意識を失い倒れる。しかし、彼のこのプレイが試合の流れを変えることになるのであった。


title: 王立軍

text: 王 立軍（おう りつぐん、モンゴル語：、転写：Ünenbaɡatur、ウネン・バートル、烏恩巴特爾）は中華人民共和国の官僚、政治家。内モンゴル自治区アルシャン市出身で父がモンゴル族、母は漢族。


title: 王立軍

text: 1978年4月 - 1981年3月までは、中国人民解放軍で、基本建設工程兵第41支隊で運転手をつとめていた。1981年3月、満期で除隊した。その後、内モンゴル自治区アルシャン林業局で働いた。


title: 王立軍

text: 1982年12月、王立軍は遼寧省鉄法市商業局食品公司運輸隊の運転手となった。2012年2月6日、突然アメリカ合衆国駐成都総領事館に駆け込み、重慶市政府に直ちに王の休職を発表した。また、王が薄の妻・谷開来のイギリス人殺害事件を中央政府に報告したとも報じられた。薄の親族の犯罪をも捜査したことから、身の危険を感じたためとされる。王の駆け込み事件が切っ掛けになり、薄のスキャンダル発覚・失脚に繋がった（薄熙来事件）。しかし、アメリカのゲイリー・フェイ・ロック駐中国大使は、王の亡命要求を拒否し、速やかに中国側に身柄を引き渡した。アメリカでは、このロックの行動に批判の声が上がった。


title: 王立軍

text: 2012年9月5日、成都市人民検察院は、収賄や職権乱用などの罪で王を起訴。9月24日、成都市中級人民法院は、王に懲役15年を言い渡した。


title: カレ＝プルゲール

text: カレ＝プルゲール （Carhaix-Plouguer、ブルトン語:"Karaez-Plougêr"）は、フランス、ブルターニュ地域圏、フィニステール県のコミューン。


title: カレ＝プルゲール

text: カレ＝プルゲールは、コルヌアイユ地方を構成するエリア、ポエル（）に属する。北をアレ山地、南をノワール山地にはさまれている。西になだらかになる標高約400mの高原に市街が広がる。この高原は北をイエール川谷によって阻まれている（ローマ時代、標高60mの地点でイエール川を渡るために橋がかけられた）。


title: カレ＝プルゲール

text: フランス革命後にコミューンとなったカレとプルゲールは、1956年に合併してカレ＝プルゲールとなった。


title: カレ＝プルゲール

text: コルヌアイユ伯爵が署名した憲章において、『サン・キジュー教会の場所、Caer Ahesに近いヴィッラを贈り物とする』（don d'une villa située près de Caer Ahes, dans laquelle se trouve l'église de sanctus Kigavus）との記載が残る。これがカレの最古の記載である。ブルトン語ではKaraezとなる（11世紀のコルヌアイユ伯オエルの憲章ではCarahesとつづられた。これは『要塞化された場所』を意味する言葉kaerに接頭辞が付いたものである）。カレは確かに、中世の文書に記されたCarahesを背景にもつコミューンである。


title: カレ＝プルゲール

text: 19世紀、住民はKaer AhèsのAhèsとは失われた都・イスを治めていたグラドロン王の娘のことだと信じていた。


title: カレ＝プルゲール

text: 歴史家たちは、ガロ＝ローマ時代にガリア系のオシスミ族の主要なまちであったVorgiumが現在のカレであると認めている。Vorgiumについて2世紀の地理学者プトレマイオスがふれている。また、タブラ・ペウティンゲリアナにも記されている。


title: カレ＝プルゲール

text: 1830年、ナント・ア・ブレスト運河が開通すると、この地方はスレート岩の切り出しと農業で栄えた。20世紀初頭には、規模の大きな家畜市場で有名だった。19世紀末から20世紀初頭、ブルターニュ鉄道線路事業（）の中心にすえられ（カレを中心としてガンガンやモルレー、カンペールへの路線があった）、鉄道の保守点検の部門を備えたジャンクションとなった。


title: カレ＝プルゲール

text: 2004年9月27日、カレ＝プルゲール議会はブルトン語の日常生活での使用を促進する憲章を批准した。2007年秋、コミューンの児童のうち24.2%がブルトン語・フランス語の二言語学校Diwanに在籍していた。カレの位置がブルターニュ西部の中心となるため、授業の大半がブルトン語で行われるDiwanのリセを設置する要素となっている。


title: カレ＝プルゲール

text: ダンボール製造、アグロビジネス、サービス業、行政サービス、インキュベーション事業、鉄道の旅客事業が行われている。


カレ＝プルゲール


title: 浅間ハイランドパーク

text:
浅間ハイランドパーク（あさまはいらんどぱーく）は、浅間山の山麓に広がる北軽井沢の総合リゾート地。
標高約1,300メートルの浅間高原に位置し、22万坪の敷地内には、別荘地やホテル、テニスコート、ボウリング場などがある。
1967年（昭和42年）に、第一観光開発株式会社が群馬県吾妻郡嬬恋村内に開場した。
上信越高原国立公園の特別地域内にあり、高山植物のガンコウランやクロマメノキなどが自生している。
園内は、入口側に施設全般のパブリックゾーンと、奥側に別荘地が広がるプライベートゾーンに分けたゾーニングがされている。
プライベートゾーンの出入口には、セキュリティーゲートが設置されており、関係者以外の車両は入れないシステムになっている。
別荘地は総区画数573区画（計画値）。現在も建売や別荘地が分譲中であるが、11棟のリゾートマンションは分譲済。
パブリックゾーンには、テニスコートなどを始め、リゾート観光客が利用できるようなレジャー施設があり、毎年10月には、北軽井沢の杜クラフトフェアのイベント会場として利用されている。
JR軽井沢駅より草軽交通バスで、浅間ハイランドパークを下車（駅より約34分）。
または、上信越自動車道で碓氷軽井沢インターチェンジより車で約40分。


title: オハイオ州猛獣脱走事件

text: オハイオ州猛獣脱走事件（おはいおしゅうもうじゅうだっそうじけん）とは、2011年にアメリカ合衆国で起きた事件。


title: オハイオ州猛獣脱走事件

text: 2011年10月18日に、オハイオ州ゼインズビルの「マスキンガム郡アニマルファーム」の所有者であったテリー・トンプソンが56匹（ベンガルトラ18頭、ライオン17頭、ツキノワグマ6頭、ピューマ3頭、ハイイログマ3頭、ヒヒとオオカミ2頭、ヒョウ3頭、サル2匹、マカクザル1匹）を逃がし、自分は自殺した。


title: オハイオ州猛獣脱走事件

text:
住民による「外に猛獣がいる」という通報で事件が発覚。すぐに周辺は封鎖され、保安官や地元のコロンブス動物園（Columbus Zoo and Aquarium　英語版）にいたトラッキングが出来る専門家らによって捜索が開始された。住民には外出禁止が呼びかけられ、19日は周辺の学校も休校になった。
当初は動物園からの応援を得て麻酔銃を使って捕獲を試みたが、急な事であった為に弾の数は限られており、しかもトラが走り出した為にやむなく射殺を決断。結局、48匹が死亡した。 ヒョウなど6匹は元の家で発見された。 これらの動物は落ち着いてから動物園に送られたが、一匹は負傷しておりその後安楽死された。1匹のマカクザルは逃走し、その後も行方が分かっていない。


title: オハイオ州猛獣脱走事件

text: 事件には様々な反応があった。多くの動物を射殺した保安官の対応には批判が集まったが、コロンブス動物園の関係者は結果を嘆いたものの「仕方がなかった」として、保安官を擁護した。


title: オハイオ州猛獣脱走事件

text: 一方で、PETAは、今回の事件の原因は外来種を無許可で飼育できるオハイオ州の法律にあるとして州を批判した。オハイオ州知事のジョン・カジッチは事件を受けて外来種の動物の販売の一時停止を求めた。


title: 交通の教則

text: 『交通の教則』（こうつうのきょうそく）とは、一般財団法人全日本交通安全協会が発行する運転手向けの教材。運転免許証更新時や違反講習時に必ず配布される書籍である。また、全日本交通安全協会のウェブサイトでは、交通の教則（普及版）が販売されている。2005年（平成17年）には、交通の教則にちびまる子ちゃんが登場している。


title: 交通の教則

text: 道路交通法の交通方法、安全のために守らねばならないことなどを図解でわかりやすく説明している。また、道路交通法の改正や運転に関する話題なども特集している。近年には、運転の基本を確認できる「交通関連クイズ」も新設されている。


title: 交通の教則

text: 内容については下記の構成からなっており、道路交通法の改正等に伴い定期的に改訂されている。


title: 交通の教則

text: 2010年（平成22年）5月20日に行われた行政刷新会議による事業仕分けで、運転免許証更新時の講習で必ず配布される3〜4冊の教本について、電通への随意契約を改め『交通の教則』を改良・縮小して、運転手の免許更新費用削減すべきとの仕分け人意見があった。これを受け警察庁は、2011年（平成23年）5月12日、コスト削減のため『交通の教則』『人にやさしい安全運転』の2冊を統合し、分量も4分の1程度削減し、1冊の新教本とするという通達を発表。2012年（平成24年）4月以降の更新講習には、新教本として『わかる 身につく 交通教本』が配布されている。


title: 堀留橋

text: 堀留橋（ほりどめばし）は、東京都千代田区にある日本橋川に架かる橋である。「こおろぎ橋」の別名を持つ。


title: 堀留橋

text:
江戸時代初期の神田川開削の際に日本橋川の神田川からの分流点より堀留橋までの区間が埋めたてられ、この付近が堀の終点となっていたことから｢堀留」の名がある。1903年に再びこの区間が開削され日本橋川となった。現在の橋は、関東大震災後の震災復興橋梁の一つで、1926年5月11日竣工、橋長26.6 m、幅27.8 mの鉄筋コンクリートアーチ橋。表面を石貼りとしている。専大通りを通し、下流側両岸には、首都高速5号池袋線西神田出入口が接続する。中央区日本橋堀留町は本橋とは3 km以上離れており、直接の関係はない。
堀留橋は2007年（平成19年）3月28日に千代田区景観まちづくり重要物件に指定された。


title: 丸美屋 (百貨店)

text: 丸美屋（まるみや）は、青森県八戸市に出店していた日本の百貨店である。


title: 丸美屋 (百貨店)

text: 八戸市周辺の地元住民の間から百貨店開設の要望が高まり、地元の主力産業であった漁業関係者を中心にして地元新聞社の社長らも出資して資本金2000万円で「株式会社丸美屋」を設立したのが始まりである。


title: 丸美屋 (百貨店)

text: この「丸美屋」という名称は公募で決定しており、社長には地元の資本家である中島石蔵が就任した。


title: 丸美屋 (百貨店)

text: また、商品の仕入れ面などについては岩手県盛岡市の百貨店川徳の支援を受ける形をとった。


title: 丸美屋 (百貨店)

text: こうした経緯を経て、1951年（昭和26年）12月13日に八戸市の十三日町の南部貨物自動車の跡に八戸では初めての百貨店を開業した。


title: 丸美屋 (百貨店)

text: 初日から多数の買い物客が訪れるなど地元住民には歓迎されたが、この開店に危機感を持った地元商店が対抗して合同セールを行うなど激しい商戦を巻き起こすことになった。


title: 丸美屋 (百貨店)

text: 日本の百貨店は、呉服店が品揃えや店舗を拡大する形で発展して百貨店化する場合と、鉄道会社が母体となって開設する場合が多く、当店の様な形で開業したのは非常に珍しい事例であった。


title: 丸美屋 (百貨店)

text: 三萬（ユニバースの前身)が拡張して百貨店とする申請を1960年（昭和35年）に行って百貨店を開き、1964年（昭和39年）に青森市の百貨店カネ長武田が進出するなど八戸の百貨店は三つ巴の争いとなった。


title: 丸美屋 (百貨店)

text: しかし、1965年（昭和40年）には売上高5.3億円を記録し、三萬の3.5億円、カネ長武田八戸店の3.2億円に大きな差を付けて地域一番店の座を維持し続けた。


title: 丸美屋 (百貨店)

text: もっとも、最盛期に年間売上高約8億円に達した地域一番店であったものの、地元八戸市の小売業販売額全体に占める割合は約3%と他の地方百貨店と比べてもかなり低い水準にとどまっており、大規模小売店としての営業を十分に行えていなった面があったとされている。


title: 丸美屋 (百貨店)

text: 八戸の経済界の再編に伴い1967年（昭和42年）から売上が減少に転じ、1968年（昭和43年）6月28日に仙台の百貨店丸光(現さくら野百貨店)と東京の月賦百貨店緑屋が丸美屋を大きく上回る売場面積の店舗を開設して競合が激化するなど当店のある八戸市の小売業界は急速に変化することになった。


title: 丸美屋 (百貨店)

text: このうち丸光の目標売上高は約40億円とされ、当店の約8億円の約5倍という高いものであった。


title: 丸美屋 (百貨店)

text: 当店は、この八戸市外の資本による大型店の進出に対抗するため、創業時から協力関係にあった「川徳」の支援を受けると共に、隣接地約1,000mを取得して増床を目指すなど営業力強化によって対抗しようとした。


title: 丸美屋 (百貨店)

text: ところが、売上が前年度の年間約8億円ペースから約5億円ペースへ急激に落ち込み、1969年（昭和44年）2月決算で2780万円の大幅な赤字に転落した。


title: 丸美屋 (百貨店)

text: その結果、競合対策としての増床に向けて取得した用地買収費や運転資金確保などで負債が膨らんで約5億円に達するなど経営状況は急速に悪化することになった。


title: 丸美屋 (百貨店)

text: 翌年に控えた長崎屋（1970年（昭和45年）11月6日開業）の進出を考えると更なる投資を行って再建しようとしても採算が合わないとして1969年（昭和44年）11月13日に閉店し、同月15日に倒産することとなった。


title: 丸美屋 (百貨店)

text: 会社清算中の1970年（昭和45年）3月20日に東奥日報が報じた通り、当店は隣接していた衣料品店三春屋により買収され、同店が増床して百貨店を開業した。


title: 片倉兼太郎 (3代目)

text: 片倉 兼太郎（かたくら かねたろう、1884年9月20日 - 1947年1月15日）は、日本の実業家、資本家、政治家（貴族院議員）である。1934年、三代目片倉兼太郎を襲名、出生名は脩一（しゅういち）。片倉製糸紡績（現在の片倉工業）会長、八十二銀行頭取、日本蚕種製造社長、諏訪工業社長、美篶商会社長を歴任した。


title: 片倉兼太郎 (3代目)

text: 1884年（明治17年）9月20日、長野県に片倉兼太郎（二代目）の長男「脩一」として生まれる。父の実兄にして養父の片倉兼太郎（初代）は、伯父にして養祖父に当たる。旧制・諏訪実科中学校（現在の長野県諏訪清陵高等学校）を中途退学し、片倉組に加わる。


title: 片倉兼太郎 (3代目)

text: 1917年（大正6年）2月13日、初代が死去する。


title: 片倉兼太郎 (3代目)

text: 1920年（大正9年）3月23日、片倉組が片倉製糸紡績株式会社として法人化されるとともに、取締役に就任する。


title: 片倉兼太郎 (3代目)

text: 1934年（昭和9年）1月8日の二代目の逝去にともない、同年、三代目片倉兼太郎を襲名する。翌1935年（昭和10年）、片倉製糸紡績会長に就任する（社長は初代の実弟今井五介）。1936年（昭和11年）5月16日、片倉財閥が経営する写真機材商社美篶商会（1922年創業）の法人化に際し、初代社長に就任、翌1937年（昭和12年）から日本初の豆カメラ「ミゼット」を発売し、豆カメラブームを起こす。1939年（昭和14年）9月、株式会社富岡製糸所（旧官営富岡製糸場）を片倉製糸紡績に合併する。1943年（昭和18年）11月、片倉製糸紡績は、片倉工業株式会社に改称する。


title: 片倉兼太郎 (3代目)

text: 1947年（昭和22年）、片倉財閥は解体指定を受け、三代目兼太郎は公職追放となり、その10日後の同年1月15日、死去する。満62歳没。貴族院の多額納税者議員として、第92回帝国議会の会期中、在籍死亡であった。勲四等。


title: 南山見村

text: 南山見村（みなみやまみむら）は、かつて富山県東礪波郡にあった村。


title: 実効線量

text: 実効線量（じっこうせんりょう、）とは、放射線被曝による個人の確率的影響（がん、遺伝的影響）のリスクの程度を表す線量概念である。各臓器の受けた放射線の等価線量にその臓器の組織加重係数を掛けた値の総和量として定義される。単位はシーベルト（記号：Sv）が用いられる。


title: 実効線量

text: 等価線量が各組織・臓器の局所的な被曝線量を表すための線量概念であるのに対して、実効線量は被曝の形態に関わらず個人の生物学的リスクの尺度となる線量概念である。


title: 実効線量

text:
放射線障害の確率的影響のリスク（発生確率）は、放射線被曝を受けた人体の組織・臓器の等価線量だけでなく、その組織・臓器の種類に依存する。そこで、等価線量のように吸収線量に放射線加重係数を掛け合わせることで放射線の生物影響を平準化したのと同様に、各臓器の等価線量にその臓器に対応した組織加重係数（tissue weighting factor）を掛け合わせて、すべての臓器について足し合わせたもの（臓器の違いによる放射線感受性の違いを平準化して一つにまとめた線量）を実効線量（effective dose）と呼ぶ。
実効線量を用いることにより、例えばラドンの吸引などによる肺だけの内部被曝と、宇宙線などからの全身被曝を足し合わせすることができるようになる。つまりは、内部被曝や外部被曝という異なる形式の被曝を、１つの値でその被曝の程度を表現できる点が特徴である。


title: 実効線量

text: なお、組織加重係数は、確率的影響（ガン及び遺伝的影響）に対する各臓器・組織の相対的な放射線感受性の程度を表したものであり、確定的影響についてはあまり考慮されていない。したがって、実効線量で問題としているリスクとはあくまで確率的影響のリスクのみである。


title: 実効線量

text: 実効線量（effective dose）E は、人体の臓器 T の等価線量を H、組織加重係数を w とするとき、


title: 実効線量

text: で定義される。


title: 実効線量

text:
より具体的には、
である。
組織加重係数とは、各組織・臓器における放射線の影響度（放射線感受性）の指標となる係数であり、各組織・臓器がどれだけ放射線の影響を受けやすいかという度合いである。


title: 実効線量

text:
国際放射線防護委員会（ICRP）がこれまでに勧告した各組織・臓器の組織加重係数は下表の通り。なお、各個人の組織・臓器の係数の和は1であり、現行の国内法は1990年勧告の組織加重係数を元にしている。
ここで注意が必要なのは、等価線量も実効線量も同じシーベルト（Sv）の単位で表しているために混同しがちであることである。例えば、被曝が皮膚のみで、その被曝量が100mSv（等価線量）である場合、実効線量は、皮膚の組織加重係数（0.01）をかけて、1mSvとなる。このように局所被爆の場合、実効線量は等価線量よりも低い値となる。被曝しきい値などの記述で実効線量と等価線量が併記されている場合は、それぞれどちらの線量を示しているのか確認する必要がある。


title: 実効線量

text:
一般に人体に関する防護量である実効線量の直接測定は困難である。そのため、防護量である実効線量の推定値又は上限値を与えるための実用量が用いられる。
ここでは放射線業務従事者等が装着した個人線量測定器の測定線量から日本の法令に基づいて外部被曝による実効線量を計算する場合を述べる。外部被曝による実効線量計算式を示すにあたっては個人線量モニタリングの方法に触れる必要がある。


title: 実効線量

text: 線量当量には区分があり、皮膚表面からの深さによって70μm線量当量、3mm線量当量、1cm線量当量となっていて、70μmは皮膚の基底層、3mmは眼の水晶体、1cmはその他すべてを対象とする線量当量である。


title: 実効線量

text: また、個人線量モニタリングは全身均等被曝を基本的な仮定とし、男子（および妊娠不能な女子）は胸部に、妊娠可能な女子は腹部に個人線量測定器を装着する。これは女子では胎児被曝を主に考慮しており、男子では造血組織である赤色骨髄の被曝を主に考慮しているためである。


title: 実効線量

text: 不均等被曝が考慮されるべき場合には全身を「頭頸部」、「胸部・上腕部」、「腹部・大腿部」、「その他」の4部位に区分してその部位内では均等被曝を仮定し、全身均等被曝の場合の個人線量測定器装着部位以外の部位が最大被曝をするおそれのある場合にはその部位にも装着する。手指などの「その他」の部位が多く被曝する放射線作業では指輪型個人線量測定器も用いられるが、「その他」の部位は（中性子線被曝がない限り）皮膚の70μm線量当量のみを測定する。例えば、X線使用業務で肩から膝下まで鉛入り防護エプロンを着用する場合は個人線量測定器をエプロンの下の胸部または腹部に装着し、さらに頭頸部（エプロンの外）に装着し、また作業内容によっては手指にも装着することになる。


title: 実効線量

text: 以前は3種類の線量当量すべてを測定することとなっていたが、2001年の改正法令施行により70μm線量当量と1cm線量当量のみの測定となった。これは実務上、3mm線量当量が他の二者の大きい方を超えないためで、眼の水晶体の等価線量はいずれか大きい方の値（安全評価側）を採用する。


title: 実効線量

text:
実効線量の計算には1cm線量当量のみが用いられる。過去の法令では組織加重係数を元にした「実効線量当量」の計算式が示されていたが、ICRP 1990年勧告を受けた2001年の改正法令施行により組織加重係数がICRP 1977年勧告から変更され、不均等被曝による影響が小さくなったとして実効線量の計算式は放射線障害防止法令に明示されず、「適切な方法による」という表現になった。しかし、科学技術庁（当時）の通知には参考として平成11年4月の放射線審議会基本部会の示した式を掲載しており、事実上以下の式が現在の計算式となっている。
ここで、
である。


title: 実効線量

text:
男性がX線使用業務で肩から膝下まで鉛入り防護エプロンを着用し、頭頸部線量当量が胸部・上腕部線量当量より大きかった場合を例にすると、
となる。


title: 実効線量

text: 内部被曝による被曝は長期にわたるため、生涯の健康リスクを評価するには預託実効線量（committed effective dose）を用いる。


title: 実効線量

text: 体内に入った放射性物質は、人体の代謝排泄機能か放射性崩壊によって放射能が減衰するまでは、体内で放射線を放出し続ける。体内に長く滞留する放射性同位元素の場合、被曝が長い期間に及ぶのが特徴であるが、被曝が数年から数十年に及ぶ場合、実際の被曝を年ごとに評価するのは現実的ではない。


title: 実効線量

text: そこで、将来受ける線量を前もって評価するため、放射性物質を摂取した時点に遡りその放射性物質が体内に残留している間の累積線量を各臓器に対して評価する。預託実効線量は預託等価線量と組織加重係数の積の和と定義される。線量の累積計算をする期間は明記されなければ、成人で50年間、子供や乳幼児は摂取した年齢から70歳までの期間が用いられ、放射される線量率を時間積分した値となる。


title: 実効線量

text: 日本では科学技術庁告示により摂取量から内部被曝実効線量を算出するための実効線量係数が定められている。同じ放射性元素でも化学形態によって被曝量は異なり、また吸入か経口摂取かの違いでも異なってくる、等で換算係数には大きく幅がある。


title: 実効線量

text: 略称はBED。実効線量と名前に付くが、本項で解説される実効線量（リスクの程度を表す線量概念）とは別の概念である。がん放射線治療において「腫瘍に対する生物学的実効線量」という文脈で用いられ、LQモデルに基づいた分割照射において、照射線量を標準化して治療成績を比較するための概念である。


title: 実効線量

text: 生物学的効果線量という訳語や、単にBEDも用いられる。


title: クリスティアン1世 (アンハルト＝ベルンブルク侯)

text: クリスティアン1世（Christian I. Fürst von Anhalt-Bernburg, 1568年5月11日、ベルンブルク - 1630年4月17日、ベルンブルク）は、ドイツのアンハルト＝ベルンブルク侯（在位：1606年 - 1630年）。1610年よりプファルツ選帝侯領の大法官を務め、1620年の白山の戦いではプロテスタント側の最高司令官を務めた。


title: クリスティアン1世 (アンハルト＝ベルンブルク侯)

text: アンハルト侯ヨアヒム・エルンストとその最初の妻でバルビ＝ミューリンゲン伯ヴォルフガング1世の娘であるアグネスの間の間の次男として生まれた。1570年にデッサウに移り、家庭教師のカスパー・ゴットシャルク（Caspar Gottschalk）にラテン語、イタリア語、フランス語を学んだ。幼い頃よりイスタンブールの宮廷を訪れるなど様々な外交交渉に参加し、有能で洗練された外交官に育った。


title: クリスティアン1世 (アンハルト＝ベルンブルク侯)

text: 1586年より数年の間、ザクセン選帝侯領の首都ドレスデンに滞在し、選帝侯クリスティアン1世の親友となり、選帝侯と共にカルヴァン派の教義に共鳴した。またドレスデン宮廷に滞在中、アルコール使用障害に苦しんだこともある。


title: クリスティアン1世 (アンハルト＝ベルンブルク侯)

text: その後、クリスティアンはやはりカルヴァン派信徒のプファルツ選帝侯フリードリヒ4世に仕えるようになり、1591年にはフランス王アンリ4世を支援すべく、プファルツの軍隊を率いてフランスに赴いた。1592年、ブランデンブルク選帝侯領とロレーヌ公国との間でストラスブール司教領の領有権をめぐる係争が起きた際は、前者を支持した。1595年にフリードリヒ4世によってオーバープファルツ地方の総督に任命され、アンベルクに赴任した。


title: クリスティアン1世 (アンハルト＝ベルンブルク侯)

text: 1586年の父の死に伴って兄弟と共にアンハルトの所領を共同相続した。1603年、兄のヨハン・ゲオルク1世と3人の異母弟（アウグスト、ルドルフ、ルートヴィヒ1世）との間で家領の分割協定が結ばれ、クリスティアンは1606年に兄よりベルンブルクとその付属領を譲られた。1619年には、兄弟達と共に貴族文芸サークル「実りを結ぶ会」の会員となった。


title: クリスティアン1世 (アンハルト＝ベルンブルク侯)

text: クリスティアンは外交官としての能力を活かし、1608年のプロテスタント同盟（ウニオン）の結成に重要な役割を果たした。1619年、主君の選帝侯フリードリヒ5世（フリードリヒ4世の息子）がボヘミアの国王に選出されると、フリードリヒ5世によって神聖ローマ皇帝フェルディナント2世の侵略からボヘミアのプロテスタント勢力を防衛する司令官に任命されている。1620年、白山の戦いで指揮を執ったが皇帝軍に惨敗した際、プラハに残って皇帝を迎え撃とうとするフリードリヒ5世を逃げるよう説得した。


title: クリスティアン1世 (アンハルト＝ベルンブルク侯)

text: 1621年、クリスティアンはプファルツ選帝侯との関係を理由に皇帝政府より帝国アハト刑を科せられ、帝国内における法的保護および自領に対する所有権を剥奪された。クリスティアンはまずスウェーデンに亡命し、その後デンマーク王クリスチャン4世の宮廷の賓客となった。皇帝への嘆願が実り、クリスティアンは1624年に自領への帰還を許され、1630年に死去。


title: クリスティアン1世 (アンハルト＝ベルンブルク侯)

text: 1595年7月2日、ベントハイム＝テクレンブルク伯アルノルト3世の娘アンナ（1579年 - 1624年）と結婚した。夫妻の間には16人の子女があった。


title: 独立20周年スタジアム

text: 独立20周年スタジアム(、)は、タジキスタンの都市ホジェンドにある多目的スタジアムである。


title: 独立20周年スタジアム

text: タジキスタン独立20周年に当たる2011年に向けて建設されたスタジアム。2009年に開場した。収容人数は25,000人。主にサッカーの試合に用いられ、タジク・リーグに所属しているFKホジェンドがホームスタジアムとして使用している。また、サッカータジキスタン代表がホームスタジアムとして利用することもある。隣には、5面の屋内テニスコートや国際試合を開催できる屋内水泳施設が隣接している。


title: 独立20周年スタジアム

text: 2014 FIFAワールドカップ・アジア3次予選グループCにおいて、2012年2月29日に北朝鮮代表との試合が開催されている。


title: 独立20周年スタジアム

text: タジキスタン鉄道のホジェンド駅よりタクシーで約5分。


title: 九条しゅん子

text: 九条 竴子（くじょう しゅんし/よしこ、承元3年旧5月22日（1209年6月25日）- 天福元年旧9月18日（1233年10月22日））は、鎌倉時代の后妃、国母、女院。後堀河天皇の中宮で、四条天皇と皞子内親王の母。女院号は藻璧門院（そうへきもんいん）。父は摂政関白左大臣九条道家、母は太政大臣西園寺公経女・掄子（綸子）。摂政関白左大臣九条教実、二条家の祖となった関白左大臣二条良実、鎌倉幕府第4代将軍・藤原頼経、一条家の祖となった摂政関白左大臣一条実経らは同母弟にあたる。


title: 九条しゅん子

text: 寛喜元年（1229年）入内、同年11月3日に従三位に叙位、23日に女御となり、翌寛喜2年（1230年）2月16日中宮となる。寛喜3年（1231年）2月12日に第一皇子秀仁親王（四条天皇）を、翌年第四皇女・皞子内親王を産む。貞永2年（1233年）4月3日院号宣下を被り藻璧門院を号す。同年（改元して天福元年）9月18日、皇子を死産したうえ自身も落命した。


title: 九条しゅん子

text: 短い生涯の中で竴子自身は特に和歌の作品は残していないが、彼女のもとに出仕していた女房には「己が音の少将」として知られる藻璧門院少将や藻璧門院但馬、さらには藤原定家女の後堀河院民部卿典侍など当時一流の歌人たちが名を連ねていたことでも知られる。


title: 愛国社 (1875年-1880年)

text: 愛国社（あいこくしゃ）は、明治時代の自由民権運動前期の政治団体。


title: 愛国社 (1875年-1880年)

text: 明治8年（1875年）2月22日、大阪会議に参加した板垣退助が、大阪で旧愛国公党の同志に再結集を呼びかけ創設した。愛国社に参加したのは、西日本の士族層で、これを板垣など高知県の立志社員が中心になって運営にあたった。本社を東京に置き、愛国社に加盟する各地方の政社からは、委員を本社に送って中央と地方での情報収集及び相互連絡に当たることになっていたが、結成後間もなく、板垣が参議に復帰した上、参加者のうち、西南戦争で西郷軍に参加した者も多く、自然消滅した。


title: 愛国社 (1875年-1880年)

text: 西南戦争後、自由民権運動は、武力による専制政府打倒から、言論と大衆組織による運動へと転換することになる。明治11年（1878年）4月に立志社が中心となり、愛国社の再建を決定。9月に石川、愛知、和歌山、愛媛、香川、高知、岡山、鳥取、福岡、佐賀、大分、熊本各県から13社の代表が大阪に集まり愛国社再興会議を開催した。翌明治12年（1879年）11月に開催された第3回大会では、国会開設実現を目標とする全国規模の請願運動を組織することを決定し、こうして愛国社は全国的な国会開設運動の中心となっていった。


title: 愛国社 (1875年-1880年)

text: こうして、国会開設を目標とする全国運動は、同時にそれまで士族中心だった運動が、新たに豪農豪商を出身とする者らも加わった運動に転換していった。これに伴い愛国社についても、立志社中心の運営に対する批判が高まり、ついには、明治13年（1880年）3月第4回大会において、愛国社とは別個に国会期成同盟の大会が開会される事態に陥った。この後、愛国社は、旧立志社系統の人々によって継続するが、明治13年11月26日、東京において解散が論議された記録を最後に歴史の舞台から退場した。


title: 愛国社 (1928年-)

text: 愛国社（あいこくしゃ）は、昭和時代初期の右翼団体。


title: 愛国社 (1928年-)

text: 昭和3年（1928年）岩田愛之助により創設される。背後には内田良平がいた。機関紙は「愛国新聞」（1932年創刊）。中国及び満州に関する問題に積極的関与、各大学で反共産主義右翼学生の組織化を企図した。田中義一内閣打倒や農村での青年に対する実践教育などを行っていたが、一躍、愛国社の名を広めたのは、昭和5年（1930年）ロンドン海軍軍縮条約をめぐる統帥権干犯問題で、愛国社社員の佐郷屋留雄が東京駅において浜口雄幸首相を狙撃し重傷を負わせた（このときの傷がもとで、浜口は死去）ことによる。後に大日本生産党に参加した。


title: 愛国社 (1928年-)

text: 青年組織として愛国社青年連盟（俗に「愛連」とも「浅草愛連」とも呼んだ）があり戦前はファッショの片棒を担ぎ、戦後も斯界の大物である大沢武三郎団長が反共暴力団として名前を売った。


title: 壱岐市立鯨伏小学校

text: 壱岐市立鯨伏小学校（いきしりつ いさふししょうがっこう, Iki City Isafushi Elementary School）は長崎県壱岐市勝本町立石南触にある公立小学校。略称は「鯨伏小」。


title: 必殺マグナム

text: 『必殺マグナム』（ひっさつマグナム、原題："Murphy's Law"）は、1986年に公開されたアメリカ合衆国のスリラー映画。


title: 必殺マグナム

text: 刑事のジャック・マーフィーは、買い物帰りに自分の車を盗もうとした車泥棒の女を捕まえるが、隙を突かれて逃げられる。翌日、殺人事件現場に呼び出されたマーフィーは、アンソニー・ヴィンチェンゾが犯人である証拠を見つける。アンソニーの行方を知るため、兄のフランク・ヴィンチェンゾに聞くが知らないという。


title: 必殺マグナム

text: 家に帰ったマーフィーは、裁判所から届いた妻との離婚成立判決書に目を通していたとき、謎の人物から脅迫めいた電話がかかってきた。翌日、アンソニーが空港に現れたという情報が入り、マーフィーたちは空港に向かう。アンソニーは、マーフィーたちを見つけると、客室乗務員を人質にとり逃走した。アンソニーは人質を射殺し、逃げようとしたが駆けつけたマーフィーに射殺された。警察署でマーフィーの元妻がストリップ劇場で働いていると聞き、ストリップ劇場に向かったマーフィーは、元妻と話をすると、元妻が劇場の支配人と関係を持っているという。閉館時間になり、マーフィーは2人を追跡し、家での行為を見て帰宅した。


title: 必殺マグナム

text: 次の日、酒を買いにきたマーフィーは、偶然自分の車を盗もうとしたアラベラ・マギーを見つけ逮捕した。その日の夜、再び劇場に来たマーフィーは、元妻と話した後、帰ろうとして車に乗った直後、何者かに殴られ気絶する。その人物は、元妻と支配人をマーフィーの銃で射殺した。マーフィーは2人を殺した犯人とされ、逮捕される。留置場に入れられ、アラベラとつながれたマーフィーは隙を突き脱走する。マーフィーはアラベラを連れて、知人のベン・ウィルコーヴ宅を訪れる。ベンから銃を貰い出発するが、その直後マーフィーに罪を着せた女が、ベンを射殺する。


title: 必殺マグナム

text: ベンが殺されたことを知り、ヴィンチェンゾ一味が怪しいと考え、2人はフランク・ヴィンチェンゾのもとに向かう。マーフィーがフランクを問いただすが、フランクは何も知らなかった。マーフィーは、知人のアートに、自分に恨みを抱いている人物を探してほしいと頼む。その結果、措置入院させた、ジョーン・フリーマンという女が犯人であると確信する。フリーマンは、入院させた関係者を次々に殺害していった。


title: 必殺マグナム

text: 自分以外に残っている検事の家を訪れたマーフィーたちだが、すでに検事は殺害されており、アラベラは誘拐される。マーフィーは呼び出された場所に行き、同僚のエドに応援を頼む。しかし、エドはヴィンチェンゾに買収されており、マーフィーを連れていこうとしたとき、フリーマンにクロスボウで首を撃たれ死亡する。そこに、ヴィンチェンゾ一味が乗り込んできたが、マーフィーは一味を倒し、アラベラを助け出す。直後、アラベラは後ろからフリーマンにクロスボウで撃たれる。マーフィーはフリーマンと対決し、フリーマンは転落死する。その後、救急車に乗せられたマーフィーは、一命を取り留めたアラベラと一緒に病院へと送られていった。


title: 必殺マグナム

text: 役名、俳優、フジテレビ版日本語吹替


title: 出町

text: 出町（でまち）は、かつて富山県東礪波郡にあった町。現在の砺波市中心部の出町地区にあたる。


title: カラスエイ

text: カラスエイ(烏鱏、学名"Pteroplatytrygon violacea")はアカエイ科に属するエイの一種である。カラスエイ属は単型。体盤は横長でくさび型。鋭い歯と鞭のような尾、長い毒針を持つ。体色は紫から青緑。体盤幅59cm程度まで成長する。水温19°C以上の外洋域に生息し、季節回遊する。外洋に生息する唯一のアカエイ類で、通常は100m以浅で見られる。底生のアカエイ類と異なり、羽ばたくように泳ぐ。


title: カラスエイ

text: 餌は遊泳性の無脊椎動物や小魚。活発な捕食者で、胸鰭で獲物を包み込む。産卵期のイカのような季節性の餌も利用する。無胎盤性胎生で妊娠期間は短く、年間2回・4-13匹の仔魚を生む。出産は赤道付近で、時期は場所によって異なる。漁業者を除いて遭遇することは少ないが、尾の棘は危険である。経済価値はあまりなく、混獲されても捨てられる。捕食者の減少により個体数は増えている。 多産な汎存種のため、IUCNは保全状況を軽度懸念としている。


title: カラスエイ

text: 1832年、フランスの博物学者Charles Lucien Bonaparteによって"Iconografia della fauna italica per le quattro classi degli animali vertebrati"の3巻に記載された。ラテン語で"紫のアカエイ"を意味する"Trygon violacea"と命名され、イタリア沖で採集された2個体の標本がシンタイプに指定された。"Trygon"属は"Dasyatis"属のシノニムとされていた。1910年、米国の動物学者Henry Weed Fowlerは、ギリシア語の"pteron"("鰭")、"platus"("広い")、"trygon"("アカエイ")に由来する"Pteroplatytrygon"亜属を提唱し、カラスエイを置いた。その後様々な論争があったが、最終的に"Pteroplatytrygon"は属に昇格された。。


title: カラスエイ

text: 2001年の形態系統解析では、カラスエイはアカエイ科の基底クレードの一つとなり、"Pastinachus"・"Dasyatis"・インド太平洋の"Himantura"属を含むクレードの姉妹群として位置づけられている。


title: カラスエイ

text: だが、分子系統解析では、本種はアカエイ属の内部に含まれ、 の姉妹群であるという結果が得られている。


title: カラスエイ

text:
ほぼ世界中の熱帯から暖帯、緯度52°N-50°Sの外洋域に生息している。西部大西洋ではグランドバンクからノースカロライナ・メキシコ湾・小アンティル諸島・ブラジル・ウルグアイ、東部大西洋では北海からマデイラ諸島・地中海・カーボベルデ周辺・ギニア湾・南アフリカ沖、西部太平洋では日本からオーストラリア・ニュージーランド、東部太平洋ではブリティッシュコロンビアからチリ、また、ハワイ・ガラパゴス・イースター島からも報告されている。インド洋からはあまり報告がないが、インドネシア南西部では一般的である。
海底より外洋に生息するのが特徴で、通常100m以浅で見られる。海底に近づくこともあり、九州パラオ海嶺の330-381mの深度でも捕獲されている。。水温19°C以上を好み、15°Cを下回ると死滅する。


title: カラスエイ

text: 暖水塊を追って季節回遊を行う。北西大西洋では、12-4月はメキシコ湾流の近くで、6-9月は北方の大陸棚で見られる。地中海でも同じような回遊を行うと考えられているが詳細は分かっていない。太平洋では冬季を赤道の近くで過ごし、春になるとより高緯度の沿岸部に移動する。太平洋には2つの個体群が存在し、1つは中米からカリフォルニア、もう1つは中央太平洋から日本・ブリティッシュコロンビアまで回遊する。南東ブラジルのカボ・フリオ沖では晩春から夏に冷たい湧昇流が見られるため、深度45mより上の暖水塊が存在する領域に閉じ込められる。


title: カラスエイ

text: 体盤は厚くくさび型で、長さは幅の約3/4。前縁は弧を描き、後縁はほぼ真っ直ぐに尾に続いている。吻は短く先端は丸い。眼は小さく、他のアカエイ類と違い突き出さず、すぐ後方に噴水孔がある。鼻孔間に短くて広い鼻褶があり、口は小さく少し曲がる。口角に深い溝があり、下顎の凹みに合わせて上顎の中央が少し突出する。口底を横切って、0-15に分岐した乳頭突起の列がある。上顎には25-34、下顎には25-31の歯列がある。雌雄共に鋭く尖った歯を持つが、雄の方が長く鋭い。腹鰭の縁はほぼ真っ直ぐで両端は少し丸くなっている。


title: カラスエイ

text: 鞭のような尾は体盤の2倍の長さになる。根元は太いが、急激に細くなり非常に長い。前方から約1/3の場所に、鋸歯状の棘が尾に沿って生えている。先の棘が抜ける前に次の棘が生えることがあり、この場合は2本存在する。低い皮褶が棘の基部から尾の先端の手前まで伸びる。若魚の皮膚は完全に滑らかだが、年と共に背面中央に小さな棘が現れ、眼の間から棘の基部にかけてを覆う。背面は暗紫色から青緑色、腹側はそれより少し明るい色である。捕まえたり触ったりすると、濃い黒の粘液が滲み出し体を覆う。体長1.3m・体幅59cm程度。1995-2000年にかけて行われた飼育実験での最大個体は、雄は体幅68cm・体重12kg、雌は体幅94cm・体重49kgであった。


title: カラスエイ

text: 遊泳性であるため、底生の近縁種とは様々な点で異なっている。ほとんどのアカエイ類は体盤をうねらせることで推進するが、この種はトビエイと同じように胸鰭を羽ばたかせることで泳ぐ。この泳ぎ方は小回りが効かないが、揚力が発生し推進効率が高い。後ろ向きに泳ぐこともでき、小回りの効かなさを補っている。


title: カラスエイ

text: 獲物を視覚に頼って見つけると考えられている。他のアカエイ類と比べロレンチーニ器官の密度が1/3以下であり、覆っている面積も少ない。だが、背面・腹面共に同数程度存在し、トビエイ類よりは多い。30cmまでの距離で1nV/cm以下の電場を感知でき、海水の動きによって発生する電場を捉えられる可能性もある。機械受容器である側線は、他のアカエイ類に似て背面・腹面の広範囲を覆っている。だが機械刺激より視覚刺激の方に敏感である。


title: カラスエイ

text: 雄は雌よりも深い場所に生息し、おそらく水平方向にも棲み分けていると考えられる。捕獲個体は空腹時にマンボウを攻撃することが観察されている。ヨゴレ・ホホジロザメ・ハクジラなどの大型捕食者の獲物となる。体色は特徴のない背景の中で保護色となる。尾の毒針は潜在的に他魚を遠ざけている。"Acanthobothrium benedeni" ・"A. crassicolle" ・"A. filicolle" ・"Rhinebothrium baeri" ・"R. palombii" ・"Tetragonocephalum uarnak"などの条虫、"Entobdella diadema"などの単生類の宿主となる。


title: カラスエイ

text: 活発な捕食者であり、獲物を胸鰭で包み込んでから口に運ぶ。滑らかな獲物を捉えて切断するため、アカエイ類には珍しく鋭く尖った歯を持つ。餌の種類は多様であり、端脚類・オキアミ・カニの幼生などの甲殻類、イカ・タコ・翼足類などの軟体動物、ニシン・サバ・タツノオトシゴ・カワハギなどの魚類、クシクラゲ、クラゲ、多毛類などを食べる。11-4月のカリフォルニア沖では、繁殖のために集まった大量のイカを捕食する。1-2月のブラジル沖では、小魚に引き寄せられて沿岸に集まったタチウオの群れを捕食する。幼体は1日に体重の6-7%の餌を消費するが、成体では1%程度になる。


title: カラスエイ

text: 他のアカエイ類のように、無胎盤性の胎生である。胚は卵黄栄養で育ち、その後組織栄養(タンパク質・脂質・粘液で構成された"子宮乳")に移行する。子宮乳は妊娠子宮絨毛糸(trophonemata)と呼ばれる、多数の糸状に伸長した子宮上皮から分泌され、胎児の広がった噴水孔から給餌される。卵巣・子宮は左側のみが機能し、年2回繁殖可能である。繁殖行動は、北西大西洋では3-6月、南西大西洋では晩春に見られる。雌は1年以上精子を蓄えることができ、適切な環境を選んで妊娠することができる。受精卵の塊は両端が先細りになった被膜に包まれているが、皮膜はすぐに破れ卵を子宮内に放出する。妊娠期間はエイの中で最も短い2-4か月であり、その間に胚の重量は100倍にもなる。


title: カラスエイ

text: 太平洋では、雌は北方へ移動する前の11-3月(冬季)に中米付近で出産する。北西大西洋でも同じように、冬季に西インド諸島沖などの暖水域で出産すると考えられる。だが、南方に移動する前、8-9月に出産したと考えられる例も2例記録されている。南西大西洋では夏季である1月近辺、赤道付近へ戻る前に出産する。地中海では他の地域と異なり、暖水域に移動する前の夏季に出産する。産仔数は4-13(平均6)で母体の大きさに影響されない。仔魚の体幅は15-25cm。捕獲個体に十分な給餌をした場合、1年で平均8.1cm(体幅)の成長が見られたが、自然条件下では1.6cmにすぎない。成体の摂餌量と成長率は、1-2,6-8月で高く、3-4,10-11月で低い。雄は2歳・体幅37-50cmで、雌は3歳・体幅39-50cmで性成熟する。寿命は10-12年。最も多産なエイの一つであり、年間個体数増加率は31%にも達する。


title: カラスエイ

text: 人が遭遇することは少なく、攻撃的ではないが、扱う際には尾の棘に注意しなければならない。死亡例が2例あり、マグロ延縄漁従事者が捕獲個体に刺された例、別の漁業者が刺されて数日後に破傷風で死亡した例がある。水族館では長い間飼育されてきた。


title: カラスエイ

text: インドネシアなどでは肉や軟骨を利用することもあるが、ほとんどの場合はその場で投棄される。延縄・刺し網・巻き網・底引き網などで大量に混獲されていると考えられている。延縄で混獲された場合、漁業者は棘を警戒し、舷側に叩きつけることで釣り針を外す。このことで口や顎に深刻なダメージを受け死ぬ個体が多い。この混獲量に関しては未だデータがない。だが、太平洋での調査では1950年代から個体数は増え続けている。これは商業漁業によってサメやマグロのような高次捕食者が減少したためだと考えられている。減少傾向が見られないこと、広範な分布と強い繁殖力を持つことからIUCNはこの種の保全状況を軽度懸念としている。延縄での混獲を減らすため、大きなC字型の釣り針が研究されている。


title: 国家情報庁 (インドネシア)

text:
国家情報庁（こっかじょうほうちょう、インドネシア語　Badan Intelijen Negara）とは、インドネシアの情報機関、秘密警察。通称BIN。
スタントのみ警察出身。他は陸軍の出身である。


title: 電解法

text: 電解法（でんかいほう）は、一般的に電気分解による化学反応を用いた薬品の製造や処理の方法を指す。「電解法」には多様な方法が存在するが、いずれも電気エネルギーを加え、溶媒中のイオン化傾向の異なる物質を介して酸化還元反応を行うことで化合物を化学分解し、目的とする生産物を得たり処理を行う方法である。


title: 電解法

text: 水を電気分解すると酸素と水素が発生する。純水はほとんど電離しておらず電気を通さないため電解質として希硝酸または少量の水酸化ナトリウムが加えられる。この電気分解は教育現場における演示実験、生徒実験によく取り入れられている。


title: 電解法

text: 塩化ナトリウム水溶液を電気分解する塩化ナトリウム電解工程 (chloralkali process) は、工業生産にも用いられる。塩化ナトリウム水溶液を電気分解することにより、水酸化ナトリウム、塩素ガス、水素ガスを得る。


title: 電解法

text:
塩化ナトリウム水溶液を電気分解すると陽極と陰極でそれぞれ次の反応が起こる。
塩化ナトリウム水溶液を隔膜が無いまま電気分解すると、発生した塩素と水酸化物イオンが反応を起こす。
ゆえに塩化ナトリウム水溶液をそのまま電気分解すると高純度の水酸化ナトリウムは得られない。そのため隔膜を使って陽極室と陰極室に分けたり、電極に水銀を用いてナトリウムアマルガムを作ったりする方法がある。


title: 電解法

text:
水銀法は隔膜を使わずに陰極に水銀を使う方法である。水銀は水素過電圧が大きいことから水素が発生せずナトリウムイオンが還元されナトリウムアマルガムができる。
電解槽で生成したナトリウムアマルガムは解汞塔に送られ加水分解される。
電解液を濃縮する必要がなく、塩化物イオンの混入が少ないため高純度の水酸化ナトリウムが得られる。


title: 電解法

text: 隔膜法は、電解槽を石綿（アスベスト）で陰極側と陽極側を仕切り、陰極側から陽極側に塩化ナトリウム水溶液を透過させる方法である。隔膜電解法ともいう。得られるのはNaOH:12wt%、NaCl:18wt%程度の水溶液である。水溶液を蒸発缶に送り濃縮すると塩化ナトリウムが析出し、NaOH:50wt%、NaCl:1wt%の水溶液を得る。製品に塩化ナトリウムが残り、濃縮にもエネルギーが必要であるため水銀法に比べて不利である。


title: 電解法

text: イオン交換膜法（IEM法、IM法）は、電解槽を陽イオン交換膜で陰極側と陽極側を仕切り、陽極側に塩化ナトリウム水溶液、陰極側に純水を注入して電気分解する。陽イオン交換膜は陰イオンを透過させないため製品に塩化ナトリウムが混入することなく、電解槽の時点で水酸化ナトリウム濃度を30wt%まで上げることができる。


title: 電解法

text: 水銀と石綿は人体に有害であることから、現在、日本国内の水酸化ナトリウムはすべてイオン交換膜法で生産されている。


title: 電解法

text: 無機電解酸化は陽極酸化により目的物質を得る方法である。たとえば、硫酸マンガンを電気分解すると陽極に二酸化マンガンが析出する。電気分解によって得られた二酸化マンガンは電解二酸化マンガン（Electrolytic Manganese Dioxide、EMD）と呼ばれる。EMDはマンガン乾電池に使われる。


title: 電解法

text: このほか、塩素酸ナトリウム、過マンガン酸カリウム、二酸化鉛、塩素酸ナトリウムがこの方法で合成される。


title: 電解法

text: 電解精錬とも呼ばれる。銅、鉛、金、銀、ニッケルなどの金属がこの方法で精製される。


title: 電解法

text: 金属イオンが含まれている溶液を電気分解し金属を析出させる方法である。亜鉛、クロム、マンガンなど。


title: 電解法

text: イオン化傾向が大きく水溶液を電気分解しても析出しないカリウム、ナトリウム、アルミニウムなどは溶融塩電解で得る。


title: 電解法

text: アルミニウムの溶融塩電解はホール・エルー法と呼ばれる。融解させた氷晶石とフッ化ナトリウムにアルミナ（酸化アルミニウム）を加えて炭素電極を使って電気分解すると還元されたアルミニウムが陰極に溜まる。


title: 電解法

text: フッ素の単体は、フッ化水素カリウムの無水フッ化水素溶液の電気分解で得られる。フランス人化学者のアンリ・モアッサンはこの方法で初めてフッ素の単離に成功し、この功績から1906年にノーベル賞を受賞している。


title: HOPE (KNOCK OUT MONKEYの曲)

text: 「HOPE」（ホープ）はKNOCK OUT MONKEYのTOWER RECORDS限定のシングル。


title: HOPE (KNOCK OUT MONKEYの曲)

text: サウンドプロデューサーに大島こうすけを迎えた初のシングルはタワーレコード限定で発売された。


title: HOPE (KNOCK OUT MONKEYの曲)

text: 激ロックのTETU★KIDは『HOPE』を「エッヂの利いたギター・リフとサビでのキャッチーさのコントラストが絶妙なキラー・チューン」と、『Bring it back』を「ドラムの跳ねたリズムとそれに絶妙に合わさるベース・ラインが堪らなく気持ち良い曲踊れる一曲」、『realize』を「ミドル・テンポの心に染み入る日本語歌詞が特徴的な楽曲」と評した。


title: 水城エリカ

text: 水城 エリカ（みずき えりか）は、日本の女性フリーのファッションモデル。


title: 水城エリカ

text:
渋谷109店員からスカウトによりPopteen、Cawaii!読者モデルとして活動。
その後拠点を関西に移しモデル活動中。


title: 深セン湾体育中心

text: 深圳湾体育中心（しんせんわんスポーツセンター、、）は、中華人民共和国の深圳市にある多目的スタジアムである。


title: 深セン湾体育中心

text: 2011年に建設された。収容人数は20,000人、総敷地面積は32.6万平方メートル。鳥の巣の愛称がある北京国家体育場と同様の手法を用いて建築されており、上空から見るとスタジアムが繭の形に似ていることから春繭の愛称が付いている。主にサッカーの試合に用いられ、サッカー中国代表がホームスタジアムとして使用する。隣には、体操競技やバドミントンなど様々な室内競技の国際試合を開催可能な12,737人収容の深圳体育館や屋内プール、屋内と屋外両方のテニスコートなどを完備している。


title: 深セン湾体育中心

text: 2011年には、2011年夏季ユニバーシアード開会式の会場となった他、複数の競技で使用されている。また、2014 FIFAワールドカップ・アジア3次予選において、中国代表がイラク代表とのホームゲームをこのスタジアムで開催している。


title: 深セン湾体育中心

text: 深地下鉄2号線（蛇口線）の後海駅より徒歩2分。


title: モスクワ証券取引所

text: モスクワ証券取引所（モスクワしょうけんとりひきしょ、、）は、モスクワにあるロシア最大の証券取引所。2011年6月、モスクワ銀行間通貨取引所（MICEX）がロシア取引システム（RTS）株式の過半数を取得する形で合併の合意文書に調印し、2011年12月19日から取引を開始した。2012年7月、証券所の名称を「MICEX-RTS証券取引所」から「モスクワ証券取引所」への改称することが報じられた


title: モスクワ証券取引所

text: 1990年代に設立されたMICEX・RTSの両組織は、MICEXがルーブル建て株取引で国内株式取引の80％を、RTSがドル建て取引で同市場の20％のシェアを占めてきたが、統合により株式、債券、デリバティブ（金融派生商品）、通貨の取引が一カ所で行うことが可能となった。取引所の社長兼最高経営責任者（CEO）にはMICEXの社長であったルーベン・アガンベギャンが就任、取引初日には「これからは世界クラスの金融インフラをロシアに構築することに取り掛かろうではないか」と述べている。


title: モスクワ証券取引所

text: ロシア中央銀行のウリュカエフ第1副総裁によると、MICEX-RTSの発行済み株式資本金は少なくとも60億ドルになるとされる。また2012年10-12月期に新規株式公開（IPO）を実施する可能性があるとも報じられた。


title: モスクワ証券取引所

text: 2013年2月、IPOが行われモスクワ証券取引所はモスクワ証券取引所に上場した。（MCX:MOEX）


title: アルベス

text: アルベス（英語表記：arbez）は、日本の文具メーカーゼブラ がかつて製造・発売していた、高品質低価格帯の筆記具シリーズ。


title: アルベス

text:
アルベス（arbez）は「ZEBRA」の逆スペルで、遊び心とゼブラのブランドという意味がある。ブランドコンセプトは「世界のデザイン価値と安心品質をより多くの人々に」。
世界各国の若手デザイナーを集めたコンペティションを開催し、そこで選び抜かれたデザインを製品化し、展開した。


title: アルベス

text: 2011年に発売されたが、現在は既に製造中止となっており、市場在庫のみとなる。


title: アルベス

text:
piirto（ピールト）シリーズ
アルベスシリーズ第一弾。ボールペン、シャープペン、蛍光マーカーで展開。


title: アルベス

text:
eo（イーオー）シリーズ
アルベスシリーズ第二弾。ボールペン、シャープペン、3色ボールペン、蛍光マーカーで展開。


title: トーコーシティホテル梅田

text: トーコーシティホテル梅田（トーコーシティホテルうめだ）は、大阪市北区にあったビジネスホテル。2015年に閉館となった。


title: トーコーシティホテル梅田

text: 株式会社ケン・トーコーシティホテルが運営していた。営業末期にはインターネットのブロードバンドサービスが存在しており、全室無料で利用できた。また、全室で温水シャワートイレ、BS放送が利用可能であった。有料放送はプリペイドカード購入により視聴可能であった。


title: トーコーシティホテル梅田

text: 営業最末期時点でのものである。


title: ヘイリー・マリー・コール

text: ヘイリー・マリー・コール（、1982年5月6日 - 2008年10月11日）は、2000年代に活動したカナダの女性ファッションモデル。世界各国のモデル事務所と契約を交わし国際的な活動を見せたものの、2008年に26歳で死去した。自殺と見られる。


title: ヘイリー・マリー・コール

text: マニトバの生まれ。所属していたモデル事務所の寄せる情報によれば、モデル業を開始したのは2000年。一方、姉妹にあたる人物の寄せる情報によれば、2002年に地元のモデル選抜大会に出場し優勝する。そこからモデル業を開始した。


title: ヘイリー・マリー・コール

text:
カナダのトロント、アメリカのニューヨーク、ギリシャのアテネ、イタリアのミラノ、ドイツのハンブルク、ならびにイギリスのロンドンのモデル事務所と契約した。
これらの都市を舞台に国際的なモデル活動を展開、その期間は7年間に及んだ。


title: ヘイリー・マリー・コール

text:
2008年10月11日、ヘイリーはイタリアのミラノ市内で遺体となって発見された。7階建てアパートのベランダから転落した末の死亡であった。飛び降り自殺と見られた。
現地のモデル事務所と契約を交わし同市に滞在し始めてちょうど1年が経過していた時期のことであった。


title: ヘイリー・マリー・コール

text:
ヘイリーが契約していたミラノの事務所の代表にあたる人物によれば、ヘイリーは『なんの前触れもなかった』。煙草を吸いにゆく旨を仕事仲間らに伝え歩み去った直後のことであったという。
さらに姉妹にあたる人物によれば、死後にヘイリーの電子メールのアカウントを調査したところ、最後のメールはその死の数日前に送信していたもので、大きな仕事が取れたという『吉報』を興奮気味に綴った内容のものであったという。


title: ヘイリー・マリー・コール

text: ヘイリーの地元・マニトバのカトリック教会を場として20日にその追悼式が執り行われた。


title: ヘイリー・マリー・コール

text: ノエミ・ルノワールの自殺未遂、アンブローズ・オルセンの首吊り自殺、キム・ダウルの首吊り自殺、ルスラナ・コルシュノワの飛び降り自殺、リナ・マルランダの飛び降り自殺など、ファッションモデルらの自殺の『流行』的現象が物議を醸していた時期にあっての死であった。ゆえにその死もこれらと同じ文脈において語られたことがあった。


title: ゴールドホーク・ロード

text: ゴールドホーク・ロード (Goldhawk Road) は、ロンドン西部にある道。この道は、シェパーズ・ブッシュの緑地、シェパーズ・ブッシュ・グリーン (Shepherd's Bush Green) を起点に、西へ延びている。沿道には多数の店舗、レストラン、事業所があり、シェパーズ・ブッシュ・グリーンの南側の縁を形作っている。


title: ゴールドホーク・ロード

text: ゴールドホーク・ロードは17世紀なかばまで、ほとんど記録されるようなことはなかったが、最初に注目されたのは、この通りの家屋のひとつに、1657年に当時の護国卿オリバー・クロムウェル暗殺を何度か試みた円頂党 （議会派）の大物マイルス・シンダコム () が住んでいたことであった。シンダコムは護国卿を襲撃すべく、マスケット銃を枠に固定した装置を作成して使用することを計画していた。計画は失敗に終わり、シンダコムは死刑判決を受け、1657年に獄中で自殺した。シンダコムの住居であった家は1760年代に解体された。


title: ゴールドホーク・ロード

text: 1841年に作成されたロンドンの地図では、ゴールドホーク・ロードがシェパーズ・ブッシュ・グリーンの南の境界として表現されている。当時のシェパーズ・ブッシュ一帯は、まだほとんど未開発で農村的であり、同時期に急速な発展を遂げつつあったハマースミス ()と比べると、牧草地が広がり、いくつもの池や湖も残っていた。この地図には散在する建物も記されているが、ほとんどの家屋はウッド・レーン ()、カンバーランド・ロード（Cumberland Road、現在のアックスブリッジ・ロード）と、ゴールドホーク・ロードにあった。


title: ゴールドホーク・ロード

text: 1914年に開業したゴールドホーク・ロード駅 () は、ロンドン地下鉄の駅で、ハマースミス・アンド・フラム・ロンドン特別区にあり、ゴールドホーク・ロードの南側、シェパーズ・ブッシュ・グリーンから250mほど西に位置している。この駅にはサークル線とハマースミス&シティー線が乗り入れており、トラベルカード・ゾーン2に属している。路線は1864年に開業していたが、現在の位置に駅が新設されたのは、当時のシェパーズ・ブッシュ駅（現在のシェパーズ・ブッシュ・マーケット駅）が、当初立地していたアックスブリッジ・ロードとゴールドホーク・ロードの間から現在の位置に移設された、1914年4月1日であった。


title: ゴールドホーク・ロード

text: ハマースミス・アンド・フラム・ロンドン特別区当局は、デベロッパーのオライオン・シェパーズ・ブッシュ社 (Orion Shepherd's Bush Ltd) と提携して、シェパーズ・ブッシュ・マーケットを大規模に刷新・改良する再開発計画の一環として200戸ほどの集合住宅や家屋を建設しようとしている。この開発によって、ゴールドホーク・ロードの30番地から52番地にかけてのヴィクトリア朝の店舗多数が、48番地にある1899年から同じ家族が所有し続けて来たパイとマッシュの店を含め、一挙に撤去されることになる。この計画は物議を醸し、法廷に持ち出されており、2012年5月15日から18日にかけて聴聞が行われる。


title: ピールト

text: ピールト（英語表記名：piirto）は、ゼブラ (文具メーカー) が展開するアルベスシリーズの第一弾。フィンランドの若手デザイナーによる、筆記の原点をイメージした筆記具シリーズ。2011年日本文具大賞優秀賞商品。同シリーズ第二弾はイーオー(eo)。


title: ピールト

text: コンセプトは「シンプルでありながら手になじむ。筆記具の原点を思わせるデザイン」。かつて筆記者たちが使用していた錐（きり）のような道具をモチーフにし、筆記する事の良さを思い返させるような、シンプルであり手になじむデザインになっている。ピールトはフィンランド語で図形などを描くという意味。


title: ピールト

text: ボールペン、シャープペン、蛍光マーカーの展開。軸色は白と黒が基調だが、シャープペンとボールペンのみ、雪解けのフィンランドの景色（夕日、白夜、新緑）や、それにまつわる北欧製品カラーをイメージした限定色（オレンジ、ライトブルー、ライトグリーン）も展開。


title: アヒンサー (ジャイナ教)

text: ジャイナ教におけるアヒンサー()は倫理・教理の礎石となる基本的な原理である。「アヒンサー」()は「非暴力」、どんな形の生命をも傷つける欲求がないことを意味する。ジャイナ教における菜食主義その他の非暴力的な営為・儀式はアヒンサーの原理に由来する。アディアン・ランキンによれば、アヒンサーの概念はジャイナ教と非常に強く絡み合っているために、アヒンサーというとすぐに思い浮かぶのは口を覆っていて大病を患っていたり奇形であったりする鳥獣が守られ大事にされるジャイナ教独自の動物の聖域やもっとも小さな形の生命を傷つけるのも避けるために自分の前方の地面を小さな箒で掃く修行者であるという。古代の宗教がこういったことをはっきりと表明したことは人間がほかの生物に優越しているという快適な―そして普遍的に近い―臆説に対する挑戦であった。


title: アヒンサー (ジャイナ教)

text: ジャイナ教におけるアヒンサーの概念は他の哲学にみられる非暴力の教説とは大きく異なる。他の宗派においては、暴力はたいてい他者を傷つけることと関係している。一方、ジャイナ教では、暴力は主に自分自身を傷つけることを言う。というのは、暴力とは魂自体がモクシャ、つまり解脱へ至る能力を妨げる行動だからである。これは他者を傷つけることが最終的に自分自身を傷つけることになるのだから、ジャイナ教におけるアヒンサーも他者を傷つけることの欠如をも意味する。さらに、ジャイナ教ではこのアヒンサーの概念を人間に限らず動物、植物、微生物、命のある全ての存在や生命力を持つものにまで拡張している。全ての生命は神聖であり、誰もが恐れを抱くことなく可能性を最大限に発揮して生きる権利を持っている。アヒンサーの戒律を守る者が生命に恐れを抱かせることはない。ジャイナ教によれば、「アブハヤダーナム」としても知られている生命の保護は人間のなしうる最高の慈愛である。


title: アヒンサー (ジャイナ教)

text: アヒンサーは実際になされる暴力がないことのみを指すのではなく、どんな種類の暴力に関してもそれにふけろうという欲求がないことを指す。こういったジャイナ教のアヒンサーの原理はマハトマ・ガンディーに、ジャイナ哲学者シュリマド・ラージャチャンドラとの親交を通じて強く影響した。これによって植民地支配に対抗してサティアグラーハ(真理の三角形)の基礎が形成され、ガンディーが現代ヒンドゥー教習俗の多様な面に関して再考することとなった。ジャイナ教は異教徒に改宗を迫る宗教ではなく、教義を唱道する組織だった体系を有さないが、長い年月を通じて非暴力と菜食主義の唱道を強く前面に押し出し続けてきた。アヒンサーはジャイナ哲学の中核をなし、長い年月を通じてジャイナ教のアーチャーリヤ達はアヒンサーの諸相に関する緻密にして精細な教義を作り上げてきた。


title: アヒンサー (ジャイナ教)

text: アヒンサー()はジャイナ教において修行者の五大誓戒の第一のものとして、そして在家信者の小誓戒の第一のものとして定式化されている。


title: アヒンサー (ジャイナ教)

text: ジャイナ教の修行者は出家する際にマハーヴラタとして知られている五大誓戒を宣言するが、アヒンサーはそのうちの第一番目に位置している。ジャイナ教の修行者たちは世界でも最も「非暴力」的な人々とされる。ジャイナ教の修行者は時には自らの生命を犠牲にすることをも厭わず、高いレベルでアヒンサーの戒律を守ることが期待される。他の四つの誓戒―非妄語、非与取、非淫、非所有―は実際のところ第一の完全な非暴力という誓戒を拡張したものに過ぎない。アムリタチャンドラ・スーリはこう言っている:


title: アヒンサー (ジャイナ教)

text: 修行者のアヒンサーに関係する行動


title: アヒンサー (ジャイナ教)

text: 俗世の物事や所有に対する断絶、一つの場所に長くとどまらないこと、断食などの禁欲を続けることといった修行者の行動はアヒンサーの遵守を目的としている。ジャイナ教の托鉢修行者は勤勉に、歩くだけでも無数の微小な者たちを殺していることを自覚して食事や睡眠、歩く場所といった行動を規定する厳格な戒律に従う。彼らは一般的に足を踏み入れる前に虫がいなくさせるために地面を掃く。服すら着ず、自分のために用意されたのでない食事だけを食べる僧侶もいる。三つのグプティス()つまり心・発話・身体の制御と五つのサミティ()つまり歩行、会話、托鉢、物品の所有、物品の放棄に関する規定の遵守はアヒンサーの戒律を余すところなく遵守するうえで修行者を助けるために設計されている。実際に、修行者の一日は心、身体、発言を通じて間違いなくアヒンサーの戒律を遵守することのみに費やされる。修行者のこうした一見極端な振る舞いは、どんなに細かなことであってもすべての行動が魂を束縛して解脱を妨げるような、特にヒンサー()を招くような、カルマの影響を持つというような感覚に由来する。


title: アヒンサー (ジャイナ教)

text: ジャイナ教の在家信者は自分の家を守り職に就くことを強いられているため、出家信者の五大誓戒を守ることはできない。それゆえ彼らはアニュヴラタ、つまり、出家者の五大誓戒と同内容ではあるがあまり厳密に守られない五小誓戒を守っている。在家信者にとって生業、調理、自己防衛等々の過程で、ある意味で不動の存在を傷つけるのは避けがたい。このために彼らは必要な目的や断固とした意図がない限りは運動や感覚の能力がある存在を、それが無害なら殺さないと誓う。それに伴って、怒りやその他の激情に汚染されているような、傷つけたり、破壊したり、重荷を背負わせたり、心を持つ動物や人間から食料や飲料を奪うことは、アヒンサーの戒律の五つのアティチャーラ()つまり咎である。しかし、五大誓戒が遵守されなければ限定された形でしか魂が発展しないし解放されることはないと理解されている。


title: アヒンサー (ジャイナ教)

text: 在家信者によるアヒンサーの実践


title: アヒンサー (ジャイナ教)

text: ジャイナ教は厳格な菜食主義を要求するおそらく世界でも唯一の宗教である。根菜、鱗茎、たくさんの種子を持つ野菜その他のような生物を傷つけることにかかわるような植物性の食品ですら厳格なジャイナ教徒は避ける。アヒンサーの重要性は他にもジャイナ教徒の多くの生活様式に現れている。そのためしばしば在家信者は、生物に対して暴力をふるうことが最も少ない職業である商業に携わることになる。毛皮、羽毛、絹などでできた服は着ない。革の使用は最小限に抑えられ、何らかの出来事で自然死した動物のものだけが使われなければいけない。食事は可能な限り日中に食べられる、というのは夜間に調理を行うと虫を殺してしまう可能性が高いからである。迷い込んだ虫が死んでしまうことのないように、ジャイナ教徒たちは燈火を囲っておき、水を入れた器に覆いをかける。同種の用心として、水は使う前に必ず濾しておく。長い年月の間、ジャイナ教徒は暴力を必然的に伴う職業に就くことを避け続けてきており、このために不釣り合いな割合のジャイナ教徒が銀行業、商業、その他商取引関係の職に就いている。


title: アヒンサー (ジャイナ教)

text: ジャイナ教では出家信者は徹底的な非暴力の順守を強いられるが、一方で人間は自身の肉体を保持するために常に飲食、呼吸、生存といった他者破壊的な活動に携わることを強いられていると言われる。ジャイナ教にとって、生命は宇宙の全領域に浸透している微細な生物を含む無限の存在とともに偏在しているものである。それゆえ、動物を殺すことを完全に避けることが可能であるにしても空気中や水中の微細な微生物や植物や他の歩いてる間に潰してしまうような虫を殺すことを完全に避けるのは不可能である。そのため、生物を破壊してしまうリスクが常に存在していることによって修行者が完全な克己と非暴力を達成しようとするうえで言い訳のきかない重荷が生まれるように思われる。


title: アヒンサー (ジャイナ教)

text: しかし、ジャイナ教のアヒンサーの概念は一般的に暴力だと思われているものと全く異なる。暴力は行動自体よりもむしろ行動の原因と結果によって定義される。さらに、ジャイナ経典によれば、より下等な生物を破壊することは発達した動物を破壊するより少量のカルマをもたらすし、宗教的な義務を間違いなく遵守するうえで生まれたカルマはほぼ即座に消滅するという。そのため、執着心を持たずに純粋な精神的本分と気遣いを遵守することで宗教的義務を果たす過程で生物に対する外的な暴力が起こったとしても正しい知識があれば完全な非暴力を守ることは可能である。


title: アヒンサー (ジャイナ教)

text: ジャイナ教によれば、自らの活動に不注意な修行僧は生物が生きているか死んでいるかにかかわらず暴力の罪を犯している。一方、戒律を守ることに慎重で警戒している人に関しては、単に彼の行為によって暴力が起こっているからといってカルマを得ることはない。ジャイナ教において気遣いは暴力から修行者を守る者とみなされるようになってきた。ウッタラーディヤヤナ・スートラ()のうちもっとも有名な一節では、マハーヴィーラが第一の弟子ガウタマに対して生涯の中でカルマを完全に破壊して完全になろうという目的が不注意のために完全に失われることのないように「常に注意深くあること」をいつも熱心に進めているさまを記述している。タットヴァールタスートラではヒンサー()つまり暴力を単純に「心、身体、発話の不注意な活動によって命が奪われること」と定義されている。このためジャイナ教における行為は不注意を伴っているときにのみ本当に暴力であるとみなされるようになっていった。


title: アヒンサー (ジャイナ教)

text: ポール・デュンダスがアーチャーリヤ・ジナバドラ(7世紀)の、宇宙に生命体が偏在しているからといって必ずしも修行者が普通の行動をとってはいけないことにはならないという教説を引用している:


title: アヒンサー (ジャイナ教)

text: それゆえジャイナ教では、意図が純粋であっても不注意な行為はしばしば無意識のうちに暴力を起こすことが認められているので気遣いを伴った純粋な意図がアヒンサーの実践の上で必要だとされる。


title: アヒンサー (ジャイナ教)

text:
ジャイナ教ではアヒンサーを実践する前提となる正しい知識というものが想定されてもいる。アヒンサーを間違いなく実践するためには何が生物で何が無生物なのかを知ることが必要となる。生物と無生物を混同する人は決して非暴力を遵守できない。『ダシャヴァイカーリカ・スートラ』ではこう述べられている:
さらにこのようにも述べられている –


title: アヒンサー (ジャイナ教)

text: 知識はカルマを破壊するうえでも重要だと考えられている。『サマン・スッタム』にはこうある -


title: アヒンサー (ジャイナ教)

text: ジャイナ教では感覚器官()と生命力の活力()の有無に基づいて生物・無生物を区別する。これによれば、より高度な知覚能力と活力を持つ者が、より苦痛を感じ、苦痛を恐れる能力が高い。それゆえジャイナ教によれば人間、ウシ、トラのような高い知覚能力を持つ者や五感や思考能力、痛みを感じる能力を備えた者に対する暴力が、昆虫のような低級な感覚能力しか持たないものや微生物や植物のように一種類しか感覚能力を持たない者に対する暴力よりも大きなカルマをもたらす。このためジャイナ教では高度な感覚能力を持つ者に対する暴力は完全に避け、一種類しか感覚能力を持たない者に対する暴力も最小限に抑えることが強いられている。


title: アヒンサー (ジャイナ教)

text: アネーカーンタヴァーダは真理の相対性の原理あるいは多元論の教理である。真理は多面的であり、個人では全体を把握できないような多くの面を持っているとジャイナ教では考えられている。アネーカーンタヴァーダとは世界が多面的であり、観測者と観測されるものの時間、場所、性質、状態に相即する観点の無限性に伴って真実が変化し続けることを言っている。ある観点からは真実であることでも別の観点からは疑問符がつけられる。絶対的な真理は一つの個別的な視点からは把握されえない、というのは絶対的な真理は宇宙を形作るすべての互いに異なる観点の総体だからである。こういった教説に根差しているためにジャイナ教では一人の人間の、あるいは一つのコミュニティーの、あるいは一つの国家の、あるいは一つの種の観点を排他的に支持することはない。他の人々にとっては、そして他の生命体にとっては別の考えが妥当であるということがジャイナ教では本質的に認知されている。この認識によってスィヤードヴァーダ、つまり異なる観点から真理について述べる七種の叙述が生まれる。アネーカーンタヴァーダが教理であり、スィヤードヴァーダがその説明となっている。ジャイナ哲学者によればすべての重要な哲学的言明は哲学における教条主義(ekanta)に陥る危険性を排除するためにこの七種の方法で述べられるべきであるという。


title: アヒンサー (ジャイナ教)

text: スィヤードヴァーダの概念のもとでジャイナ教徒はまず自分の観点から他の哲学における真理を受け入れ、しかる後に相手に他の観点に従うことを教え込む。アネーカーンタヴァーダは反絶対主義であり、「ジャイナ教だけが唯一の正しい信仰の道である」のような主張すら含むあらゆる教条主義に断固として抵抗する。これは知性のアヒンサーつまり心のアヒンサーにも及ぶ。アネーカーンタヴァーダにおいては「思想の戦い」は起こらない、というのは「思想の戦い」は知性のヒンサーつまり傷害であり、まったくもって論理的に肉体的な暴力や戦争を引き起こすからである。今日の世界では、敵対者を画定すること、「敵か味方か」といった形の言明が政治的・宗教的・社会的紛争を徐々に明確に導いている。環境的危機が起こることもこうした反対主義と結びつけられているがそれは環境的危機が人間と「それ以外」の自然という誤った二分法から起こってくるからである。


title: アヒンサー (ジャイナ教)

text: アーチャーリヤ・アムリタチャンドラは、人によって、あるいは行為のタイプが同じであるか違うかによって(カルマを引き起こす)暴力の結果がどう違うかを述べている:


title: アヒンサー (ジャイナ教)

text: ジャイナ教の修行者は完全な非暴力を遵守するが、在家信者に関しては、以下のように暴力がカテゴライズされている:-


title: アヒンサー (ジャイナ教)

text: しかし、アヒンサーが肉体的な暴力のみを禁じていると解するのは間違いであろう。初期のジャイナ経典にはこうある:「三種類の罰―考え、言葉、行為―とともに生命を害するべきでない。」 実際のところは、暴力は以下の四つの原因とともになされると考えられている :


title: アヒンサー (ジャイナ教)

text:
1. 私たちの行為の媒介。私たちは以下のものを通じて暴力を働ける
2. 暴力を働く過程。以下のものが含まれる
3. 私たちの行動の様相
4. 行動の動機。これには暴力の動機となる以下の悪感情が含まれる


title: アヒンサー (ジャイナ教)

text: 暴力は以上の四つの原因のうちの一つとともに行われる。このことによって、暴力がなされる百八種類のやり方が存在する。


title: アヒンサー (ジャイナ教)

text: ジャイナ教で非暴力が実践されるのは単に神やその他の超越的な存在に命令されたからということではない。その目的は、単に非暴力を遵守することが国家やコミュニティーの公共の利益につながるからではない。ジャイナ教において道徳的・宗教的命令は至上の道徳的努力を通じて完全となったアルハットによって法の前に横たえられているというのは正しいが、彼らの目的は神を喜ばせることではなく、アルハットの生涯がそういった命令はアルハット自身の利益につながり、アルハットが精神的勝利に至るのを助けることを証明してきた。アルハットが非暴力を遵守することで精神的勝利を得るのと同様に、この道を通るだれでも精神的勝利を得ることができる。


title: アヒンサー (ジャイナ教)

text: ヒンサーを避ける合理的根拠を与えるもう一つの面は、ヒンサーとなるあらゆる行為は行為者自身にとってヒンサーであるということである。暴力行為は外面的には他者を傷つけているように見えるが、その行為を行った本人の魂を傷つけているのである。そのため暴力を行うことで、魂は誰かのドラヴィヤ・プラーニャとして知られている物質的活力を傷つける場合があるが、一方で魂がカルマに拘束されるようにすることで自分自身のバーヴァ・プラーニャとして知られている精神的活力を常に傷つけているのである。ジャイナ教においてアヒンサーを感情的な観点から見ることは完全に間違っている。ジャイナ教の非暴力の教義は理性的な思考に基づいているのであって、感傷的な同情に基づくものではない。この教義は自己に帰着するものであって、社会的な仲間の感情に帰着するものではない。アヒンサーを実践する理由は完全に自己中心的であって、自己の利益のためのものである。とはいえ、力点は個人の解脱にあるものの、ジャイナ教倫理学は他者を考慮に入れることのみを通じてその目的を達成できる。


title: アヒンサー (ジャイナ教)

text: さらに、ジャイナ教のカルマの教説によれば、自己を含む全ての魂は互いに、人間に転生している間を除いても莫大な時間の間に動物、植物、微生物へと転生している。アヒンサーの概念はカルマの概念と結びつけて理解されたときにより含蓄深いものとなる。魂の転生の教説は人間の形に転生するのと同様に動物に転生することも含んでいるため、あらゆる生命体に対して人間に対するのと同じ親近感を持つことにつながる。ジャイナ教のモットー - 「パラスパローパグラホー・ジーヴァーナム」()、「全ての生命は相互に関連していて互いに助け合うことが魂の義務である」と訳される- もアヒンサーに対するジャイナ教の理性的なアプローチを与える。


title: アヒンサー (ジャイナ教)

text: 結論すると、アヒンサーの教説は他者に対する非暴力というより自己に対する非暴力や魂の利益なのである。アヒンサーの究極的な理論的根拠は根本的には他者の利益を促進することというよりヒンサーによって生じるカルマの自己に対する影響に関係している。


title: アヒンサー (ジャイナ教)

text: ジャイナ聖典によれば、アヒンサーを遵守することで健康、強い肉体、将来における強健な肉体が保証される。幸福、快適、長寿、良い名前、好ましい形質、楽しい若年期もやってくる。


title: アヒンサー (ジャイナ教)

text: 暴力をふるうことでこれらの逆、例えば跛、不治の病、友人縁者との別離、悲しみ、短命、低級な存在(畜生や地獄)への転生といったものがもたらされる。ヘーマチャンドラによると、らい病や四肢切断といった病は暴力を与えたことの結果であるという。


title: アヒンサー (ジャイナ教)

text: ジャイナ教の聖典ではアヒンサーにつきものの思い違いについて論じられている。ジャイナ教徒はヴェーダの宗教における生贄やその他の習俗を様々な形での暴力を正当化しているものとして批判する。アーチャーリヤ・アムリタチャンドラの『プルシャールタシッディユパーヤ』()やアーチャーリヤ・ヘーマチャンドラの『ヨーガシャーストラ』()では、こういった間違った信仰について詳細に語られ、在家信者に対してこの間違った信仰に関して警告している。以下ではそういった在家信者が注意すべき思い違いについて述べる。


title: アヒンサー (ジャイナ教)

text: 動物はヤジナ(生贄)にするために生まれたものであるとヴェーダの宗教では信じられており、そのため生贄は殺戮とはみなされない、というのもそれは生贄を行う人間を高めるだけでなく生贄にされる動物をも高める行為だからである。この信仰はヘーマチャンドラによって、神への奉納や生贄という口実で無慈悲に動物を殺す者は地獄で最も恐るべき生活を送ることになる、と弾劾されている。生贄をささげることで神が喜ぶだとか、宗教的な理由でヒンサーを行うのは問題ないなどと考えるのは思い違いであると言って、アムリタチャンドラもこの営為を糾弾している。


title: アヒンサー (ジャイナ教)

text: ヘーマチャンドラ、ソーマデーヴァ、ジナセーナといったジャイナ教のアーチャーリヤ達は動物の生贄を要求したり敵を殺したことを誇ったりする暴力的なヴェーダの神々に対する信仰自体を非難してもいる。アーチャーリヤ・ヘーマチャンドラはこう言っている –


title: アヒンサー (ジャイナ教)

text: 先祖の魂を喜ばせ、満足させるために様々な動物を生贄にささげるヴェーダの信仰についてヘーマチャンドラが議論している。これはヘーマチャンドラによって以下のように非難されている –


title: アヒンサー (ジャイナ教)

text: 戦場で死んだ者は天国へ生まれ変わるというヒンドゥー教の教説はマハーバーラタに記述されており、そこではクリシュナがアルジュナにこう告げている:


title: アヒンサー (ジャイナ教)

text: しかしジャイナ教では忌避すべき死や暴力によっては決して天国に行くことはできない。バガヴァティ・スートラの物語によれば、マガダン皇帝のコニカと他の諸王との戦いで戦死した840000人の戦士全員が地獄か畜生に転生したという。戦場の死のさなかで一人平静を保っていた者だけは天国に生まれ変わった。


title: アヒンサー (ジャイナ教)

text: 加えて、アムリタチャンドラは以下のように間違った信仰について議論している:


title: アヒンサー (ジャイナ教)

text: インドで生まれたすべての宗教で重要な教義であるアヒンサー()はこんにち、インドの宗教の信者によって宗教の話題だとみなされている。しかし、アヒンサーの歴史的起源や、アヒンサーがどのようにして広がり、インド哲学において強固なものになったかはあまり知られていない。アヒンサーの教義はまず非アーリア人の間で紀元前三千年紀頃に発展して、ウパニシャッド哲学の時代にシュラマナの影響下でバラモンに取り入れられたのではないかと研究者たちは推測している。ヴェーダ、マヌ法典、ダルマスートラ、マハーバーラタでは様々な他の場合と同じだけ父祖にささげる生贄・供物として動物を殺し、屠ることについてしばしば記述されている。しかし、カルマの教義がヒンドゥー教で受容されたため、アヒンサーの教義も顕著になった。のちの時代のヒンドゥー教の経典では動物を屠殺することを非難し、アヒンサーを最高の理想の一つとして称揚している。バル・ガンガダル・ティラクはジャイナ教にバラモン教の時代に屠殺をやめたことを帰している。当然のことながら、アヒンサーの起源をジャイナ教とその先駆者であるシュラマナにさかのぼるとする研究者もいる。著名なインド学者トマス・マケヴィリーによれば、インダス文明のある印鑑には、複数の野獣に囲まれながら瞑想する人物が描かれていて、ジャイナ教に類似したインドにおける初期のヨガの証拠となっているという。この特定のイメージは、描かれているすべての動物がこの特定の専門家に献じられていることを表している可能性がある。結果的に、これらの動物は暴力から守られているのである。これがアヒンサーの実践の最初の歴史的な証拠だと考えられる。


title: イーオー (筆記具)

text: イーオー（英語表記名：eo）は、ゼブラ が展開するアルベスシリーズの第二弾。イギリスの若手デザイナーによる、ロンドンの街を彩る交通手段をモチーフにした筆記具シリーズ。同シリーズ第一弾はピールト。


title: イーオー (筆記具)

text: eo（イーオー）は、ラテン語で「to tlavel」の語源となる意味で、旅をするような楽しさを込めている。


title: イーオー (筆記具)

text: ボールペン、シャープペン、3色ボールペン、蛍光マーカーの展開。ボールペンはロンドンバス（2階建てバス）、シャープペンはロンドンタクシー、3色ボールペンはロンドンの地下鉄、蛍光マーカーはテムズ川をイメージした形状。


title: 見知らぬ女

text: 『見知らぬ女』あるいは『忘れえぬ女』（ 、あるいは、：、、）は、ロシアの画家イワン・クラムスコイの作品。モデルはさだかではないが、そこに描かれた女性は「しずかなたたずまいとまっすぐな瞳」をそなえている 。いまやロシアで最も有名な作品のひとつであるが、発表当時は高慢でふしだらな女性を描いたものだとして多くの批判を浴びており、今日の評価はひとえに人々の芸術観が変化したことによるものである。


title: 見知らぬ女

text: フレデリック・アンドレセンは、この女性がトルストイの小説「アンナ・カレーニナ」の女主人公に触発されたものである可能性を指摘している。同書が出版されたのは「見知らぬ女」が描かれる10年ほど前であり、実際にこの絵をカバーに採った版がいくつか存在する。トレチャコフ美術館に展示されているものの他に、やはり1883年のものとされる初期のヴァージョンがキール（ドイツ）のアートセンターに収められている。


title: 見知らぬ女

text:
「見知らぬ女」は絵画の歴史における肖像画の諸様式をまぜあわせて描かれている。雪景色を背負った若い女性は、誇らしげであり高慢そうにみえる。目鼻立ちは整っているが、絶世の美女というわけではない。その人となりは彼女の印象的なくちびる、物憂げな眼、濃いまつげといった表現によって露わになっている。まとっているのははやりの黒い毛皮のコートと帽子、薄い革手袋であり、ペテルブルクのアニチコフ橋に馬車をとめている 。彼女がいったい何者であるのかは美術史家たちも明らかにすることができないままだ。クラムスコイは題に「見知らぬ女」とだけつけ、手紙や日記などでモデルについて言及することはしなかった。それが人々の好奇心をくすぐり、この絵画にほとんど不可解なほどの高い評価をあたえているのである 。
クラムスコイがこの絵を描いたのは晩年になってからである。彼の仕事ははじめから美術界の傍流におけるいわば反抗的なものであり、ロシアの美術アカデミーから追放されるまでに時間はかからなかった。しかし1883年ごろにはその名がよく知られるようになり、アレクサンドル3世といった最高のパトロンのもとで、その肖像画を描くまでになっている。そしてまたクラムスコイは、移動派の創設者であり指導者という顔ももっていた。しかし、「見知らぬ女」が初めて発表されたときのセンセーショナルな評判は、作品の審美的な側面によるものというより、そこに描きこまれた主題と関わっていた。この「見知らぬ女」は娼婦であると決めつけられ、無数の批判を浴びた。「馬車にのったコケット」の絵だと言う評者がいれば、「全身をビロードと毛皮でつつみ、華美な馬車の上から冷笑的で、訴えかけるようなまなざしをこちらに向ける、挑発的なまでに美しい女。路上で売りさばいた貞操の対価を装いとして身にまとう卑しい女を野放しにするような大都市の残りかすではないか」とまで言うものもいた。クラムスコイ自身はこう言っている。「いったいどんな女性なのかわからないと言う人もいます。慎ましやかなのか、それとも自分を売り物にしているのか。しかし彼女のうちには、あらゆるものがある」。パーヴェル・トレチャコフでさえ、はじめはこの作品を自身のコレクションに加えることをこばんでいたが、「見知らぬ女」の人気はすぐに不動のものとなっていった。クラムスコイに続く若きアーティストたちの間で、美しき罪というテーマが一般的なものとなったことも、その理由のひとつに挙げられる。「ただならぬ輝きを放ち、濃密に塗りこめられていながら、柔らかさがある。クラムスコイがその卓越した色彩感覚を存分にふるおうとしていることは明らかだ」。2008年、グッゲンハイム美術館のキュレーター、ヴァレリー・ヒリングスはこう証言している。「じっさい『アンナ・カレーニナ』のような女としてみる人間は多い。彼女はそういったたぐいの特別な感情をいだかせる、特別なロシア人女性なのです」。


title: 広州大学城体育中心

text: 広州大学城体育中心(こうしゅうだいがくじょうたいいくちゅうしん、、)は、中華人民共和国の広州市にある多目的スタジアムである。


title: 広州大学城体育中心

text: 中山大学など複数の大学が集まる地区にある。収容人数は50,000人、総敷地面積は9.7万平方メートル。広州市においては、天河体育中心体育場、広東オリンピックスタジアムに次ぐ三番目に大きいスタジアムである。主にサッカーの試合に用いられ、サッカー中国代表がホームスタジアムとして使用する他、中国FAカップなどにおいても会場の1つとして使用されることがある。


title: 広州大学城体育中心

text: 2010年には、広州アジア大会において、サッカー競技やラグビー競技の会場となった。また、2014 FIFAワールドカップ・アジア3次予選において、サッカー中国代表がヨルダン代表とのホームゲームをこのスタジアムで開催している。また、2012年2月25日には8年ぶりに開催された中国スーパーカップの会場となり、広州恒大が天津泰達を破って優勝を果たしている。


title: 広州大学城体育中心

text: 広州地下鉄4号線の大学城北駅より徒歩すぐ。


title: エマヌエル・スウェールツ

text:
エマヌエル・スウェールツ（Emanuel Sweert、1552年 - 1612年）は、オランダの画家、園芸家である。1612年の著書『花譜』（Florilegium Amplissimum et Selectissimum）で知られる。スウェルーツの花譜は日本に伝わり、1761年、平賀源内の蔵書となり、蔵書目録で『紅毛花譜』として紹介された。
セーブンベルゲンに生まれた。スウェールツの時代は、オランダや英仏の貿易船によって世界各地の植物がヨーロッパに紹介された時代であった。人々の植物に対する関心の高まりに答えるために、商人は各地から珍しい植物を運んだ。スウェールツ『花譜』は560種を掲載した園芸植物のカタログで、手彩色銅版画110枚を収録しており、1612年にフランクフルトの印刷業者ヨハン・テオドール・ド・ブリーによって出版された。植物学者のピエール・ヴァレが準備した植物が描かれた。美しい図版は人気を呼び、1612年から1647年の間に6版を重ねた。この時期、オランダではチューリップ・バブルが発生した。スウェールツは神聖ローマ皇帝、ルドルフ2世のウィーンの植物園の園長として雇われていた。また『花譜』の図版の多くはルーブルのフランス王、アンリ4世の植物園で栽培されていた植物である。


title: 壱岐市立志原小学校

text: 壱岐市立志原小学校（いきしりつ しわらしょうがっこう, Iki City Shiwara Elementary School）は長崎県壱岐市郷ノ浦町にある公立小学校。略称は「志原小」（しわらしょう）。


title: 澤村鐵之助

text: 澤村 鐵之助（さわむら てつのすけ、新字体：沢村）は、歌舞伎役者の名跡。屋号は紀伊國屋。定紋は釻菊、替紋は波に千鳥。


title: サンデープレゼント (日本テレビ)

text: 『サンデープレゼント』は、1958年3月から1969年6月まで日本テレビ系列局が編成していた単発特別番組枠である。


title: サンデープレゼント (日本テレビ)

text: 直前の時間帯に編成されていた『加美乃素日曜劇場』（以下「日曜劇場」と表記）とともにスタートした枠で、『日曜劇場』が舞台中継を主にしていたのに対し、本枠は歌謡番組をメインとし、その一方で舞台中継も放送するという形態を採っていた。また、『日曜劇場』と同様に当初は日本テレビが単独で製作していたが、後に読売テレビとの共同製作へ移行した。


title: サンデープレゼント (日本テレビ)

text: 1968年に『日曜劇場』が放送番組のジャンルを変え、タイトルを『日曜ビッグバラエティ』と改めた後も本枠は続いていたが、その半年後には本枠も解体された。


title: サンデープレゼント (日本テレビ)

text: 基本時間は、1968年3月までは日曜 14:30 - 16:00 （日本標準時）だったが、それ以降は『日曜映画劇場』（第1期）が15:45 - 17:10に編成されたのに伴い、14:30 - 15:45にまで縮小した。いずれの時期にも『日曜劇場』と同様に放送枠が拡大または縮小することがあり、『日曜劇場』と枠を交換することもあった。また、プロ野球中継（オープン戦・開幕戦・日本シリーズなど）やその他の中継が行われる日には休止していた。


title: サンデープレゼント (日本テレビ)

text: 1961年までは東京芝浦電気（現・東芝）の一社提供で、正式タイトルも『東芝サンデープレゼント』と同社の名を冠していたが、それ以降は東芝を除く複数社提供になり、タイトルから社名が外された。


title: サイエンスの幽霊

text: 『サイエンスの幽霊』（さいえんすのゆうれい）は、平沢進の2作目となるアルバム。1990年5月25日にポリドールより発売された。


title: 都賀町木

text:
都賀町木（つがまちき）は、栃木県栃木市の大字。郵便番号は328-0104。
栃木市の北部、都賀地域の中部に位置している。東は都賀町原宿、南は木野地町・細堀町、西は大森町・吹上町・仲方町・梓町、北は都賀町深沢・都賀町臼久保・都賀町大橋とそれぞれ接している。南北に赤津川が流れている。
2017年（平成29年）8月31日現在の世帯数と人口は以下の通りである。市立小・中学校に通う場合、学区は以下の通りとなる。


title: 栃の山博士

text: 栃の山 博士（とちのやま ひろし、1973年2月24日 - ）は、東京都立川市出身で、千賀ノ浦部屋（入門時は春日野部屋）の元大相撲力士で、現世話人。本名は山田 博士（やまだ ひろし）。身長175cm、体重130kg、血液型はO型。得意技は押し。最高位は西幕下2枚目（2001年9月場所）。


title: 栃の山博士

text: 関東第一高等学校相撲部（現在は廃部）出身ではあるものの、高校時代の実績はほとんどない。拓殖大学進学後は相撲部へ入部してレギュラーメンバーとして大活躍。大学相撲部の1年後輩に栃乃洋がいる。


title: 栃の山博士

text: 大学卒業を間近に控えた1995年1月場所、大学の先輩である千賀ノ浦親方（元関脇・舛田山）を頼って春日野部屋に入門し、初土俵を踏む。初土俵時の四股名は「栃ノ山」。初めて番付に名前が載った翌3月場所は、序ノ口で6連勝としていたが、13日目の7番相撲、勝てば優勝の一番で志賀（のち大関・栃東）に敗れて序ノ口優勝はならなかった。序二段に昇進した翌5月場所でも6連勝としたが、13日目の7番相撲で再び志賀と対戦し、敗れて序二段優勝はならなかった。その後も6勝1敗の成績が続いていたが、幕下に昇進した1996年1月場所は1勝6敗の大敗を喫し、三段目に陥落してしまった。1996年5月場所で7戦全勝の三段目優勝をすると、翌場所で幕下に復帰。同年11月場所で関取昇進の可能性があると言われる幕下15枚目以内の番付に初昇格するも、以降は幕下で一進一退が続き、1998年9月場所では再度三段目に陥落。同場所では7戦全勝で実力の差を見せたが、古市に敗れて2度目の三段目優勝はならなかった。翌11月場所からは幕下に完全定着し、西幕下2枚目で迎えた2001年9月場所は3勝3敗で迎えた12日目の7番相撲で十両の濱ノ嶋と対戦が組まれ、大銀杏を結って、勝ち越しと関取昇進の可能性を懸けて土俵に上がるも突き倒しで敗れた。この取り組みを含め、十両在位力士との対戦を延べ5回経験し、2勝3敗であった。


title: 栃の山博士

text: 2002年1月場所から「栃之山」に、2004年1月場所から「栃の山」に、それぞれ改名し、2004年9月27日に千賀ノ浦親方が千賀ノ浦部屋を創設すると、それに伴って部屋を移籍。以降も幕下中位～三段目上位で若手力士と互角の勝負を演じていたが、2013年5月場所を前に嵐望と共に日本相撲協会に世話人として採用されたことを機に40歳で現役を引退。2016年には入籍し、同年6月6日に東京ガーデンパレスにて挙式及び披露宴が執り行われた。


title: ネラック

text: ネラック （Nérac、ガスコーニュ語:Nerac）は、フランス、ヌーヴェル＝アキテーヌ地域圏、ロット＝エ＝ガロンヌ県のコミューン。


title: ネラック

text: コミューン内をベーズ川が横切り、コミューンの西側をジェリーズ川が境界となって流れる。およそ10マイル北で、2つの河川はガロンヌ川と合流する。


title: ネラック

text: ネラックの語源は定かでない。一つの説として、ネラックとはガロ＝ローマ時代の人名Neriusに接尾辞の-acumが付けられ派生したのではないかというものがある。


title: ネラック

text: 1832年、ガレンヌ地区でガロ＝ローマ時代のヴィッラ遺跡が発掘された。


title: ネラック

text: ネラックがまちとして繁栄の頂点に達したのは、アルブレ家が領主となった16世紀である。ランド地方のラブリから11世紀に移ってきたアルブレ家は、1484年にジャン3世（フアン3世）がナバラ女王カタリナ1世と結婚してナバラ王となった。2人の長男エンリケ2世は1527年にマルグリット・ダングレームと結婚した。2人の間に生まれたジャンヌ・ダルブレはブルボン家のアントワーヌの妻となり、のちにユグノーに改宗している。


title: ネラック

text: 1530年代から、領主ジャンヌ・ダルブレの影響を受けたネラック住民は新教徒となり、第一次ユグノー戦争に身を投じた。


title: ネラック

text: シャルル9世は1564年から1566年まで宮廷をつれてフランス国内を行幸した際、弟アンジュー公アンリ（アンリ3世）、アンリ・ド・ナヴァール（アンリ4世）、ブルボン枢機卿とともにネラックを訪れている。


title: ネラック

text: 1572年、ユグノーのジャンヌ・ダルブレ、そしてカトリックのカトリーヌ・ド・メディシスは、アンリ・ド・ナヴァールとマルグリット・ド・ヴァロワを結婚させようと計画した。結婚式直前にジャンヌは急死したため、血塗られた結婚式に出席することはなかった。


title: ネラック

text: ルイ13世時代にネラックは反乱を起こし、1621年にマイエンヌ公アンリに鎮圧され、その要塞は取り壊された。


title: ネラック

text: 18世紀のネラックは、サン・ドマング向けコムギ輸出で繁栄の時代を迎えた。


title: ネラック

text: 1920年代から、大きなイタリア人コミュニティーがネラックに移った。


title: ネラック

text: source=INSEE


title: 英東体育場

text: 英東体育場(えいとうたいいくじょう、、)は、中華人民共和国の広州市にある多目的スタジアムである。


title: 英東体育場

text: 香港の実業家霍英東がスタジアム建設に際して資金提供などの助力を行ったためこの名称がついた。収容人数は14,818人、総敷地面積は3.85万平方メートル。主にサッカーの試合に用いられ、中国FAカップなどにおいて会場の1つとして使用されることがある。隣には英東体育館が隣接している。


title: 英東体育場

text: 1991年には、第1回FIFA女子ワールドカップの会場として使用された。2001年2月11日には、サッカー中国女子代表とアメリカ女子代表の親善試合が行われた。また、2010年には、広州アジア大会において、サッカー競技の会場となった。


title: 英東体育場

text: 広州地下鉄3号線の市橋駅より徒歩約10分。


title: 紫園香

text: 紫園 香（しおん かおり、1958年 - ）は、日本のフルート奏者。音楽伝道師。


title: ニューカレドニアズクヨタカ

text: ニューカレドニアズクヨタカ（"Aegotheles savesi"）は、アマツバメ目ズクヨタカ科ズクヨタカ属に分類される鳥類。


title: ニューカレドニアズクヨタカ

text: フランス（ニューカレドニア）固有種


title: ニューカレドニアズクヨタカ

text: 全長28センチメートル。尾羽は長い。全身に黒い不規則な斑点が入る。


title: ニューカレドニアズクヨタカ

text: 1880年に模式標本となった個体が発見されて以降、1960年まで捕獲例がなかった。


title: シル・ラ=シャローム

text: シル・ラ・＝シャローム（ヘブライ語:שיר לשלום 平和のための歌）とは、イスラエルの反戦歌。


title: シル・ラ=シャローム

text: 1969年に創られた歌で、作詞はヤアコブ・ロトブリト、作曲はイスラエル国防軍のコーラス隊のディレクターであったヤイール・ローゼンバルムが行なった。


title: シル・ラ=シャローム

text: しかし、反戦を唱えるこの曲が作曲された当時のイスラエル国防軍内の反応は冷淡で、当時イスラエル国防軍の中央司令部に在籍していたレハバム・ゼエビ（後に極右政党の国会議員となる）は、この曲の演奏を禁止することを通達した。


title: シル・ラ=シャローム

text: しかし、1978年にイスラエルの敵であったエジプトとの和平に向けた外交合意が成立したことでイスラエル国家が安定化したことと、また、それによりイスラエルの占領で抑圧されていたパレスチナへ国内外の関心が移り、パレスチナとの平和共存を訴えるイスラエル国内の団体（ピース・ナウなど）の構成員らによって歌われ始める。


title: シル・ラ=シャローム

text: この曲が一躍有名になるのは、1995年11月4日に当時のイスラエル首相イツハク・ラビンやシモン・ペレスなどが出席した、パレスチナとの平和共存へ向けての出発点となったオスロ合意を祝う平和集会で大々的に歌われたことによる。しかし、集会終了後ラビンは極右青年イガール・アミルに拳銃で暗殺されてしまう。


title: シル・ラ=シャローム

text: だが、この曲は今でもイスラエル国内の左派を中心に広く歌われており、2012年現在「イスラエル・ピース・キャンプ」という平和団体の公式歌である。


title: 壱岐市立柳田小学校

text: 壱岐市立柳田小学校（いきしりつ やなぎだしょうがっこう, Iki City Yanagida Elementary School）は長崎県壱岐市郷ノ浦町にある公立小学校。略称は「柳田小」（やなぎだしょう）。


title: シルビヤ・ポポビッチ

text: シルヴィヤ・ポポヴィッチ（、1986年3月15日 - ）は、セルビアの女子バレーボール選手。モンテネグロのニクシッチ（当時はユーゴスラビア社会主義連邦共和国）出身。ポジションはリベロ。セルビア代表。


title: シルビヤ・ポポビッチ

text:
セルビア代表で活躍するリベロ。
スザナ・チェービッチと共にセルビア代表のリベロを任される。


title: シルビヤ・ポポビッチ

text: 2010年の世界選手権に三大大会初出場する。2011年のワールドグランプリで銅メダルを獲得した。同年9月のヨーロッパ選手権で初優勝を果たした。


title: シルビヤ・ポポビッチ

text: 2013年からスイスリーグの強豪VBCチューリッヒに移籍した。2015年5月に行われた世界クラブ選手権で銅メダルを獲得し、自身もベストリベロ賞に選ばれた。同年8-9月に行われたワールドカップで銀メダルを獲得し、リオ五輪出場権獲得に貢献した。2016年8月のリオ五輪では母国を初の銀メダルへ導いた。


title: シルビヤ・ポポビッチ

text: FIVB公式サイトプロフィール


title: UEFA欧州女子選手権2009

text: UEFA欧州女子選手権2009（）は、2009年8月23日から9月10日にかけて、フィンランドで開催された第10回目のUEFA欧州女子選手権（女子EURO）である。決勝でドイツがイングランドを破って優勝した。今大会から本大会の出場国が12ヶ国となった。


title: 都賀町大柿

text:
都賀町大柿（つがまちおおがき）は、栃木県栃木市の大字。郵便番号は328-0101。
栃木市の北部、都賀地域の北西部に位置している。東は西方町元・都賀町富張、南は都賀町深沢・梓町・尻内町、西は大久保町、北は西方町真名子とそれぞれ接している。西方町元との境付近で南北に赤津川が流れている。
2017年（平成29年）8月31日現在の世帯数と人口は以下の通りである。市立小・中学校に通う場合、学区は以下の通りとなる。


title: 小篠ゆま

text: 小篠 ゆま（こしの ゆま、出生名同じ、本名: 米田 由実〔ゆま〕、1968年5月17日 - ）は、日本のファッションデザイナー。


title: 小篠ゆま

text: 「ユマコシノ (YUMA KOSHINO)」のブランドを持つ（株式会社ユマコシノ アソシエイツ代表取締役）。


title: 小篠ゆま

text: コシノヒロコの次女。大阪府大阪市出身。


title: 小篠ゆま

text: 神戸の私立松蔭中学校・高等学校を卒業。


title: 小篠ゆま

text: 1987年（昭和62年）4月、文化女子短期大学（現・文化学園大学短期大学部）服飾学科に入学。


title: 小篠ゆま

text: 2年間学んだ後、（母の出身である）文化服装学院服飾研究科に進学。


title: 小篠ゆま

text: 1990年（平成2年）の卒業後に渡仏。母のパリ事務所の派遣社員として1991年（平成3年）、高田賢三のパリのアトリエで1年半修業。


title: 小篠ゆま

text: 翌1992年（平成4年）、叔母（コシノミチコ）の「ミチコジャパンロンドンスタジオ」に入社。「ミチコロンドン」のアシスタントデザイナーに就く。


title: 小篠ゆま

text: 1994年（平成6年）11月に帰国後は、「VISION NETWORK Co.,Ltd.」「ヴァンローゼ」にて、デザイナー経験を積む。


title: 小篠ゆま

text: 1997年（平成9年）、母の「ヒロココシノデザインオフィス」に入社。翌1998年（平成10年）に「ユマコシノ」のブランドを開始。


title: 小篠ゆま

text: 1998年（平成10年）4月10日の「‘98-‘99 AUTUMN WINTER」にて、ファッションショーの東京コレクションに初参加。


title: 小篠ゆま

text: 2005年（平成17年）、「株式会社ユマコシノ アソシエイツ」を設立し、代表取締役に就任する また、初めて企業ユニフォームをデザインし採用【エムケイ(株)　大阪ガス(株)】


title: 小篠ゆま

text: 2012年（平成24年）、文化学園大学大学院特任准教授に就任（担当はアドバンストファッションデザイン実習）


title: ナジャ・ニンコビッチ

text: ナージャ・ニンコヴィッチ（Nađa Ninković, 1991年11月1日 - ）は、セルビアのベオグラード出身の女子バレーボール選手。ポジションはセンター。セルビア代表。


title: ナジャ・ニンコビッチ

text: 2009年ヨーロッパリーグでは若手チームで挑み初代優勝に輝き、自身もベストブロッカーを受賞する活躍をした。


title: ナジャ・ニンコビッチ

text: 2011年のワールドグランプリで同国を銅メダルを経験。


title: ナジャ・ニンコビッチ

text: 2011年欧州選手権では初開催で初金メダルを経験した。


title: 2001年世界室内陸上競技選手権大会

text: 2001年世界室内陸上競技選手権大会は、2001年3月9日から11日までポルトガルのリスボンで行われた世界室内陸上競技選手権大会。


title: 宇仁菅書店

text: 宇仁菅書店（うにすがしょてん）は、兵庫県神戸市灘区にある古書店。


title: 宇仁菅書店

text: 大正末期、宇仁菅伍作が創業。神戸市内で太平洋戦争前に創業し、戦争後も存続した数少ない古書店の一つで、有名店の一つに挙げられる。


title: 宇仁菅書店

text: 西日本旅客鉄道（JR西日本）東海道本線六甲道駅北方向の坂道にあることから「坂の街」である神戸らしい古本屋といわれ、「嘗ての神田の古書店の雰囲気」が漂い、クラシック音楽が流れる店内は「棚の本を軸にした主人のパズル」、「時間が止まっている」と評された。


title: 宇仁菅書店

text: 2代目店主・宇仁菅民世の死に伴い、2012年3月末をもって閉店する。


title: キャンベル郡 (サウスダコタ州)

text: キャンベル郡（）は、アメリカ合衆国サウスダコタ州の北部に位置する郡である。2010年国勢調査での人口は1,466人であり、2000年の1,782人から17.7％減少した。郡庁所在地はマウンドシティ（人口71人）であり、同郡で人口最大の町はヘリード（人口438人である。郡名は1873年にダコタ準州議会議員を務め、チャールズ・T・キャンベル将軍の息子だったノーマン・B・キャンベルに因んで名付けられた。


title: キャンベル郡 (サウスダコタ州)

text:
アメリカ合衆国国勢調査局に拠れば、郡域全面積は771平方マイル (1,996.9 km)であり、このうち陸地は736平方マイル (1,906.2 km)、水域は36平方マイル (93.2 km)で水域率は4.61％である。
以下は2000年の国勢調査による人口統計データである。
都市名の後の数字は2010年国勢調査での人口を示す。
キャンベル郡は下記2つの未編入領域に分けられている。


title: ムツエラエイ

text: ムツエラエイ("Hexatrygon bickelli")は深海性のエイの一種。ムツエラエイ科の唯一の現生種である。1980年に記載された。その後ムツエラエイ属には複数種が記載されていたが、現在では全て本種であるとされている。6対の鰓裂（通常のエイは5対）、ゼラチン質に満たされた長い吻を持つ特異な種であり、最大で1.7mになる。背面は褐色、腹面は白。皮膚は皮歯を欠き柔らかい。


title: ムツエラエイ

text: インド太平洋に広く分布し、深度500-1120mの上部大陸斜面や海山で見られる。底生で、長い吻を用いて餌を探す。顎は大きく突き出すことができる。胎生である。IUCNは保全状況を軽度懸念としている。


title: ムツエラエイ

text: ホロタイプは体盤幅64cmの雌で、ほぼ完全な形でポート・エリザベスの砂浜に打ち上げられた個体である。"Eastern Province Herald"で釣りの特派員を務めていたDave Bickellにより発見された。1980年、J. L. B. Smith Institute of Ichthyologyの"Ichthyological Bulletin"において、Phillip HeemstraとMargaret Smithにより新科・新属・新種として記載された。属名 "Hexatrygon" はギリシャ語の "hexa" ("6") ・"trygon" ("アカエイ") に由来し、鰓裂の数に因んだものである。種小名 "bickelli" は発見者の名に由来する。


title: ムツエラエイ

text: "H. bickelli"の後、形態的特徴に基づいて4種が記載された。だが、その後、吻の形状・体幅・歯列数が個体・成長段階によって変化することが分かった。そのため現在では（分子系統的な種内系統解析が必要ではあるが）、"H. bickelli"のみが有効名とされている。トビエイ亜目内での位置に関しては、形態系統解析では、トビエイ亜目で最も基底的な種であるとされる。だが、分子系統解析では、本種はヒラタエイ科に属する 属の姉妹群であるという結果が得られている。また、絶滅した近縁種として、始新世中期(49–37 Ma)の層から が発見されている。


title: ムツエラエイ

text: インド太平洋に広く分布する。インド洋では、南アフリカ東海岸のポート・エリザベス、ポート・アルフレッド沖からインド南部・インドネシア・西部オーストラリア沖のエクスマウス海台からシャーク湾。太平洋では、日本列島・台湾・フィリピン、クイーンズランド・ニューカレドニア・ハワイ。深海底生性で、深度500-1120mの上部大陸斜面・海山に出現するが、南アフリカ海岸に漂着した2個体(1個体は生きたまま)のほか、日本近海で摂餌する姿が撮影されるなど、浅海にも現れる。砂泥底・岩礁どちらにおいても見られる。


title: ムツエラエイ

text: 体は分厚くて柔らかく、幅広い体盤を持つ。吻は三角形で、若魚より成魚のほうが長く、体盤長の2/5にまで成長する。吻の内部は透明なゼラチン質の物質で満たされるため、死後に空気や防腐剤に触れると大きく収縮する。眼は小さく、噴水孔から前方に離れて位置する。口は直線状で幅広、鼻褶は非常に幅広で短く、口の手前で途切れて後鼻弁と融合する。小さく鈍い歯が44-102列、交互に並ぶ。成長に連れて歯列は増える。体盤の下には6対の小さな鰓裂があり、他のエイより1対多い。サメではカグラザメなどの例があるが、エイで6対の鰓裂を持つ種は本種のみである。左側に6個、右側に7個の鰓裂を持つ個体が採集されたこともある。また、鰓裂は6対であるが、鰓弓は5対である。腹鰭は大きく丸い。


title: ムツエラエイ

text: 尾は太く、体盤の0.5-0.7倍程の長さ。尾の背面には、鋸歯状の鋭い棘が1-2本ある。尾鰭は長い葉状で、ほぼ上下対称である。皮膚は弱々しく、皮歯はない。体盤の背面は紫からピンクがかった褐色で、鰭の縁は僅かに暗くなる。皮膚は容易に剥がれ、白い斑点となる。腹面は白く、胸鰭・腹鰭の縁は暗くなる。吻は半透明で、尾・尾鰭は黒い。発見された最大個体は、全長1.7mの雌である。


title: ムツエラエイ

text: 長い吻は非常に柔らかく、上下左右に曲げることができる。この吻を用いて、堆積物中の餌を探すと考えられる。吻の下面には、よく発達したロレンチーニ器官が前後に並ぶ。この器官により、餌生物が発する微小な電場を捉えることができる。頭部長を超えて口を下方に突出させることができ、堆積物に隠れた獲物を吸い出すと推測されている。顎の石灰化が弱く、硬い殻を持つ生物は捕食できないようである。ダルマザメに傷つけられた個体も見つかっている。胎生であり、産仔数は2-5。出生時は体長48cm程度。雌雄共に110cm程度で性成熟する。


title: ムツエラエイ

text: 本種の生息深度での漁業活動は少なく、IUCNは保全状況を軽度懸念としている。台湾周辺では底引き網によって少数が混獲されている。捕獲数は年々減っており、局所的に過剰漁獲状態にあるのかもしれないが、確かなデータはない。


title: ムツエラエイ

text: 深海性のエイであり、飼育記録はほとんどないが、沼津港深海水族館で数日の飼育記録がある。


title: 景観学科

text: 景観学科（けいかんがっか）とは、台湾で造園学・ランドスケープ教育を行う大学の学科。


title: ウォルワース郡 (サウスダコタ州)

text: ウォルワース郡（）は、アメリカ合衆国サウスダコタ州の北部に位置する郡である。2010年国勢調査での人口は5,438人であり、2000年の5,974人から9.0％減少した。郡庁所在地はセルビー市（人口642人）であり、同郡で人口最大の町はモブリッジ（人口3,465人である。郡名はウィスコンシン州ウォルワース郡に因んで名付けられた。


title: ウォルワース郡 (サウスダコタ州)

text: アメリカ合衆国国勢調査局に拠れば、郡域全面積は744平方マイル (1,928 km)であり、このうち陸地は708平方マイル (1,833 km)、水域は36平方マイル (94 km)で水域率は4.89％である。以下は2000年の国勢調査による人口統計データである。


title: ウォルワース郡 (サウスダコタ州)

text: ウォルワース郡は下記2つの未編入領域に分けられている。


title: 日曜ビッグバラエティ (日本テレビ)

text: 『日曜ビッグバラエティ』（にちようビッグバラエティ）は、1969年1月から同年12月まで日本テレビが毎週日曜 13:15 - 14:30 （日本標準時）に編成していた単発特別番組枠である。タイトルは同じであるが、テレビ東京が編成している『日曜ビッグバラエティ』とは無関係。


title: 日曜ビッグバラエティ (日本テレビ)

text: 加美乃素本舗の一社提供枠だった『加美乃素日曜劇場』の後継枠である。このリニューアルで加美乃素を筆頭とする複数社提供へと移行し、内容も舞台中継から単発の歌謡番組が中心になった。また、『日曜劇場』は日本テレビとよみうりテレビの共同製作枠だったが、本枠は日本テレビの単独製作枠である。


title: 日曜ビッグバラエティ (日本テレビ)

text: 直後の時間帯に編成されていた『（東芝）サンデープレゼント』が1969年6月に終了してからは日本テレビ唯一の日曜昼の単発枠となっていたが、その半年後には本枠も終了した。


title: コーソン郡 (サウスダコタ州)

text:
コーソン郡（）は、アメリカ合衆国サウスダコタ州の北部に位置する郡である。2010年国勢調査での人口は4,050人であり、2000年の4,181人から3.1％減少した。郡庁所在地はマッキントッシュ市（人口173人）であり、同郡で人口最大の町はマクローリン（人口663人である。
郡名はメイン州生まれで、1876年にブラックヒルズに来て、1877年にローレンス郡デッドウッドで法律実務を始めたダイトン・コーソンに因んで名付けられた。コーソンはホームステイク鉱山で最初の弁護士の一人だった。1889年にサウスダコタ州最高裁判所に選出され、1913年に辞任するまで務めた。


title: コーソン郡 (サウスダコタ州)

text:
アメリカ合衆国国勢調査局に拠れば、郡域全面積は2,529平方マイル (6,550.1 km)であり、このうち陸地は2,473平方マイル (6,405.0 km)、水域は56平方マイル (145.0 km)で水域率は2.23％である。郡全体がスタンディングロック・インディアン居留地に入っている。
以下は2000年の国勢調査による人口統計データである。


title: コーソン郡 (サウスダコタ州)

text: コーソン郡は下記11の郡区に分けられている。


title: コーソン郡 (サウスダコタ州)

text: 未編入の領域は下記4つある。


title: あめつちの歌

text: あめつちの歌（あめつちのうた）とは、誦文あめつちの詞を詠み込んだ和歌のこと。平安時代の歌人源順の作が知られているが、同様の和歌は女流歌人の相模も残している。


title: あめつちの歌

text: あめつちの詞とは以下のようなもので、平安時代初期に作られたとされている。


title: あめつちの歌

text: 小松英雄はこのあめつちの詞について、本来これは漢字音のアクセント習得のために作られ、用いられたものだとしている。源順はこのあめつちの詞を使って「あめつちのうた四十八首」という和歌48首を詠んでおり、順の私家集『源順集』に収録される。それは内容を春・夏・秋・冬・恋・思の六つに分け各々8首、合わせて48首とし、以下の如く歌の最初と最後の文字にあめつちの詞を詠み込んだものである。


title: あめつちの歌

text: この「あめつちのうた四十八首」の詞書によれば、藤原有忠という人物が、あめつちの詞を詠み込んだ和歌48首を順に送ってきたので、これはその返しとして詠んだものであった。有忠の詠んだ48首は最初の文字にだけあめつちの詞を一文字づつ入れていたというが、順は上で見られるようにあめつちの詞を最初だけでなく、最後の文字にも入れている。なお有忠が詠んだ48首については残っていない。


title: あめつちの歌

text: あめつちの詞を使った同様の和歌は順よりのちの女流歌人、相模も残している。相模の私家集『相模集』には、「ある所に庚申の夜、天地をかみしもによむとてよませし十六首」という詞書のある歌を収めるが、実際には春・夏・冬の各々4首、合わせて12首しか無く秋の歌が欠けている。そのうちの春の歌をあげれば以下の通りである。


title: あめつちの歌

text: この12首は順の作とは違い、たとえば「あめ」を「あ」と「め」の一字づつに分け、歌の最初と最後に入れるという形式になっている。しかし詠み込まれているあめつちの詞は、順の作に入れられたものとは異なる。相模の作12首からあめつちの詞を抜き出すと以下のようになる。


title: あめつちの歌

text: 「たに」と「むろ」の間にあるはずの「くも」と「きり」の言葉がなく、「こけ」のあとに「えのえを」が続いている。このようになっている理由は不明である。また12首は「あめ」から「そら」までが春、「やま」から「たに」までが夏、「むろ」から「えのえを」までが冬となっているが、欠けている「くも」と「きり」に秋の歌をあてたと想定すると、秋の歌は2首しか詠めないことになり、相模の作例には不明な点が残る。


title: マウント (郵趣)

text: マウント（）は、切手をアルバム・リーフに収める時に使う郵趣用品。合成樹脂フィルム製で切手をいつまでも美しい状態で保存することができる。


title: マウント (郵趣)

text: マウントは、ポケット状の透明フィルムの状態になっており、一辺を接着した2枚のフィルムの間に切手を挟むという方式で構成されている。フィルムの一方の裏側には乾燥糊が引いてあり、これによりアルバム・リーフへ貼り込むことができる。切手のサイズに合わせてカットして使用するが、カッターを使用しないと、きれいにカットすることが難しい。そのため切手のサイズに合わせて、最初からカットされている製品もある。


title: マウント (郵趣)

text: マウントは、ドイツ人のハンス・ウィドマイヤー (Hans Widmaier) が1949年に発明した。ドイツの郵趣用品メーカーであるハウイド社 (Hawid) はこの人物が設立した会社であり、社名の由来はハンス・ウィドマイヤーの｢ハ｣と｢ウィド｣からきている。このことから、マウントをハウイドと呼ぶ切手収集家が多い。


title: 皇甫誕

text: 皇甫誕（こうほ たん、生年不詳 - 604年）は、隋の政治家・軍人。字は玄憲。本貫は安定郡烏氏県。


title: 皇甫誕

text: 北周の随州刺史の皇甫璠の子として生まれた。北周の畢王宇文賢に召されて倉曹参軍となった。隋が建国されると、兵部侍郎となった。数年して魯州長史として出された。開皇年間に召還されて、比部侍郎・刑部侍郎を歴任して有能で知られた。治書侍御史に転じた。河南道大使に任じられて、流民の定住をうながした。また呼び戻されると、判大理少卿をつとめた。翌年、尚書右丞に転じた。母が死去すると、服喪のため職を去った。服喪の期間に満たずして職務復帰を命じられ、まもなく尚書左丞に転じた。


title: 皇甫誕

text: 597年（開皇17年）、漢王楊諒が并州総管となると、皇甫誕は并州総管司馬に任じられて、補佐と助言にあたった。604年（仁寿4年）、煬帝が即位して、楊諒に入朝を求めると、楊諒は王頍の使嗾により、起兵して反乱を起こした。皇甫誕は何度も諫めたが、聞き入れられず投獄された。楊素の軍がやってくると、楊諒は清源に出て楊素をはばもうとした。主簿の豆盧毓が皇甫誕を獄から出し、ともにはかって并州の城を乗っ取り、楊諒を閉め出した。皇甫誕らは楊諒に敗れて殺害された。後に煬帝により柱国の位を追贈され、弘義公に追封された。諡は明といった。


title: 皇甫誕

text: 子の皇甫無逸が後を嗣ぎ、淯陽郡太守となり、平輿侯の爵位を受けた。無逸は入朝して刑部侍郎となり、右武衛将軍を代行した。


title: ケブカヒメヨコバサミ

text:
ケブカヒメヨコバサミ（毛深姫横鉗）、学名 "Paguristes ortmanni" は、十脚目ヤドカリ科に分類されるヤドカリの一種。北海道-九州と朝鮮半島南部の沿岸浅海に生息するヤドカリで、体表を覆う毛と眼柄の赤白の縦縞が特徴である。嘗てはニュージーランドをタイプ産地とする "P. barbatus" (Heller, 1862) とされていたが、日本近海産が別種に分けられた。
成体は甲長10mmほどだが、大型個体は甲長25mmに達する。日本産ヤドカリ類の中では小型だが、海岸の波打ち際付近で見られるヤドカリとしては大型である。第一胸脚の鉗脚は左右とも同じ大きさで、左右方向に開く。第二・第三歩脚は指節が前節より長い。頭胸甲・胸脚・尾節には長短の毛が密生し毛深い。この毛は両側に多数枝分かれして鳥の羽毛状だが、枝分かれしない直毛もある。第二触角（長い方の触角）は甲長より短く、これも羽毛状である。


title: ケブカヒメヨコバサミ

text: 生体の体色は、眼柄が濃赤紫色と白が4本ずつの縦縞模様、第一・第二触角が赤紫色、体は淡褐色、鉗脚と歩脚は赤褐色、鉗脚の先端部は黒、体表を覆う毛は褐色である。海岸生ヤドカリ類の中では体色が赤褐色であることと眼柄の縦縞模様で他種と区別できる。また眼柄の縦縞模様が多いことで同属他種とも区別できる。


title: ケブカヒメヨコバサミ

text:
"Paguristes" 属に共通する和名「ヒメヨコバサミ」 は、鉗脚が左右方向に開くことと小型種が多いことに由来する。その中でも本種は体表に毛が密生し毛深いため標準和名に「ケブカ」が付けられた。学名の種小名""ortmanni""は、インド太平洋産の甲殻類を研究したドイツの動物学者アーノルト・エドゥアルト・オルトマンに対する献名である。ホロタイプは東京・国立科学博物館に保存されている。
北海道の日本海側から本州、四国、九州、朝鮮半島南部沿岸に分布する。


title: ケブカヒメヨコバサミ

text: 生息範囲は幅広く、海岸の潮間帯下部から水深210mまで生息する。日本産ヒメヨコバサミ属は浅海に多くの種類が知られるが、海岸の波打ち際付近まで生息しているのは本種くらいである。海岸では岩礁海岸の潮が引いた波打ち際付近か海中で見ることができ、外洋・内湾どちらでも見られるが、砂浜では殆ど見られない。同所的に棲むヤドカリ類はイソヨコバサミ、ホンヤドカリ、ケアシホンヤドカリ、ユビナガホンヤドカリ、ヨモギホンヤドカリ等だが、本種は殆ど歩き回らず、転石や海藻等の物陰でじっとしているものが多い。寄居する貝殻はスガイ、コシダカガンガラ、イソニナ、レイシガイ、ナガニシ、マガキガイ等、2-5cm程度の様々な巻貝を利用する。


title: ケブカヒメヨコバサミ

text: 日本沿岸における抱卵期は7月-9月である。


title: 倭岩英太郎

text: 倭岩 英太郎（やまといわ えいたろう、1910年7月6日 - 1982年12月2日）は、1930年代から40年代にかけての大相撲力士である。身長176cm、体重120kg。


title: 倭岩英太郎

text: 福岡県福岡市出身、本名は中村英太郎という。1926年1月場所、出羽海部屋から初土俵、1932年1月に十両昇進をはたした。ところが、場所前に勃発した春秋園事件のために協会を脱退、関西角力協会に所属する。関西協会では関脇まで昇進し、1937年の解散まで土俵をつとめた。解散後、再び出羽海部屋に戻り、1938年1月場所に幕下格で復帰、5月には再十両、1939年5月場所には新入幕をはたした。だがその場所高登との対戦で右ひざを負傷し途中休場、それが尾をひき、結局最高位は新入幕の場所の東前頭13枚目、幕内在位も6場所に終わり、1944年1月場所限りで廃業した。


title: 鹿角街道

text: 鹿角街道（かづのかいどう）は、岩手県盛岡市から同県八幡平市を経て、秋田県鹿角市、大館市に至る道路。


title: 鹿角街道

text: 幕政時代、鹿角街道は、盛岡藩の古文書では「鹿角往来」「鹿角道」と呼び、久保田藩（秋田藩）で「南部道」「南部街道」と称していた。その道筋は陸奥国盛岡城下を発して岩手郡に入り、寺田、荒屋、田山を経て鹿角郡に入り、米代川沿いに花輪、神田、松山を通って、土深井から藩境を越えて、久保田藩領の十二所、扇田へと向かう、北奥羽の横断路線であった。しかし、岩手山麓の広漠たる一本木原や七時雨山（七時雨峠）の難所越え、分水嶺の梨ノ木峠、岩山を縫う湯瀬の岨道など、この道は大道ばかりではなかった。


title: 鹿角街道

text: 久保田藩内の鹿角街道は終点近くで、扇田村、二井田村、三浦、櫃崎、赤石、板戸と続き、板戸からは米代川を船で渡り、横岩の近くで羽州街道と合流した。この周辺では、板沢に板沢一里塚が道の両側に残されている。また、三浦集落から二井田村方面の道路右手にケラ木森一里塚が現存している。


title: 鹿角街道

text: 湯瀬渓谷（鹿角市）では、全長4.6kmに渡り渓流沿いの道が散策路として整備されている。


title: 鹿角街道

text: 元慶の乱において、鎮守将軍小野春風、陸奥権介坂上好蔭が「陸奥の路を取りて上津野（鹿角）村に入り、 両国の兵と首尾を夾み攻めん」とし、好蔭は「兵二千人を率い流霞道より秋田営に至」り、春風は「先ず上津野に入り賊類を教諭し皆降服」せしめている。この時の「流霞道」が鹿角街道の初出と思われる。「流霞道」について、高橋富雄は、「霞は霰の字を誤ったものでナガレシグレ道と読むのであろう」とし、またナガシグレ道とは現在の七時雨山の麓を通る道であるとした。


title: 鹿角街道

text: 鹿角郡において慶長初期（17世紀初頭）以降金山開発が興ったことを契機として整備され、その後も尾去沢鉱山から盛岡城下まで銅を運搬する重要な街道として整備された。


title: 鹿角街道

text: また尾去沢鉱山の鉱物の搬出路として、花輪から毛馬内・大湯を経て、さらに来満峠を越え現青森県の田子（たっこ）・三戸奥州街道に合流する「来満街道（来満越え）」も整備された。


title: 鹿角街道

text: 明治以降、岩手県側では、この鹿角街道のことを「津軽街道」と呼び、現在の鹿角街道は、福岡（二戸市）から浄法寺を経て荒屋の曲田で本道へ合流する道筋「浄法寺街道」を呼び、江戸期の鹿角街道とは異なる。


title: 鹿角街道

text: 1996年（平成8年）11月、梨ノ木峠（岩手県八幡平市)）～ 湯谷峡谷（秋田県鹿角市）が文化庁「歴史の道百選」のひとつ『鹿角・南部街道―梨ノ木峠越』として選定された。


title: プリンス・モハメド・スタジアム

text: プリンス・モハメド・スタジアム(、)は、ヨルダンのザルカにある多目的スタジアムである。


title: プリンス・モハメド・スタジアム

text: 収容人数は17,000人。主にサッカーの試合に用いられる。ヨルダンリーグに所属するマンシーヤ・バニー・ハサンがホームスタジアムとして使用している他、サッカーヨルダン代表がホームスタジアムとして使用することもある。


title: プリンス・モハメド・スタジアム

text: 2011年には、ロンドンオリンピックサッカーアジア予選女子二次予選グループCの会場として使用された。


title: プリンス・モハメド・スタジアム

text: アンマンの中心街から車で約30～40分。


title: 油田村 (富山県)

text:
油田村（あぶらでんむら）は、かつて富山県東礪波郡にあった村。現在の砺波市油田地区にあたる。
地区内には砺波市役所、チューリップ四季彩館、若鶴酒造本社がある。


title: Goomo

text: goomo（グーモ）は、TBSによる日本のインターネット動画配信サイト。2009年にサービスを開始、2012年に終了となった。


title: Goomo

text: 代表取締役　住田興一　取締役　角田陽一郎。


title: Goomo

text: 会員登録をすると、コミュニティや番組の企画に参加したり、番組関連の商品を購入したりすることができた。


title: Goomo

text: 2011年より、「オトナの!」（TBS）の製作を手掛けていた。


title: 古市コータロー

text: 古市コータロー（ふるいち コータロー、本名: 古市 耕太郎（ふるいち こうたろう）、1964年5月30日 - ）は、日本のミュージシャン、俳優。ザ・コレクターズ(THE COLLECTORS)のギター担当。あだ名は「コータローくん」、「リッケン刑事」。


title: 古市コータロー

text: ザ・コレクターズのギタリストを務める。同バンドのボーカルである加藤ひさしと同様に、ブリティッシュ・ビート・ロックやブリティッシュ・サイケ・ロックを好み、自身の音楽性にもその影響が反映されている。


title: 古市コータロー

text: ザ・コレクターズだけでなく、テスコの楽器を演奏するエレキバンド「KOTARO AND THE BIZARRE MEN(コータロー&ザ・ビザールメン)」、浅田信一とのユニット「ANALOG MONKEYS」などでも活動し、ソロ活動も展開している。また一時期は自身のソロ・バンド「MURDER」としても活動していた。


title: 古市コータロー

text: 2009年より加藤ひさしと共に出演するポッドキャスト「池袋交差点24時」を配信しており、現在では月間40万ダウンロードを記録している。2009年、2010年、2013年、2014年、2015年に、iTunes Store「iTunes Rewind」に選出された。


title: ロバート・J・クンツ

text: ロバート・J・クンツ（Robert J. Kuntz、1955年9月23日 - ）は、ゲームデザイナー、ロールプレイングゲーム製品の作家である。


title: ロバート・J・クンツ

text: 様々なダンジョンズ&ドラゴンズ関連の資料を寄稿したことで最も有名である。


title: ロバート・J・クンツ

text: メイズ・オブ・ザイエネシリーズ、最初のグレイホークサプリメント、ゴッズ、デミゴッズ&ヒーローズ、ディーアティーズ&デミゴッズの初版、モルデンカイネンズ・ファンタスティック・アドベンチャー等を含む、象徴的なD&D製品を執筆、あるいは共同執筆した。


title: ロバート・J・クンツ

text: ロブ・クンツは1955年9月23日にウィスコンシン州レイク・ジェニーバで生まれた。テリー・クンツは彼の兄である。クンツは13歳の時、"PLAYBOY" 誌を流し読みをする間にミニチュア・ウォーゲームの存在を知った（"ドッグファイト" という名のゲームが、クリスマス向けのパーティギフトを集めたページに掲載されていた）。クンツはボードゲーム、ミニチュア、プレイバイメールでの遊びを始めた。


title: ロバート・J・クンツ

text: クンツはTSR, Inc.の6人目の従業員となり、デザイナー、エディター、出荷責任者、ドラゴン誌のコラムニスト、ゲーム大会の座長（Gen Con VIII、IX、ウィンター・ファンタジー1）など、社内で様々な役職を勤め、また短期間だがジャッジズ・ギルドへのAD&D系列商品のライセンス供与に関する業務の監督を行った。


title: ロバート・J・クンツ

text: "D&D" のプレイヤーとして、クンツはロビラーという名の有名な（恐らくは悪名だが）キャラクター―他の偉業に加え、トゥーム・オブ・ホラーズを最初に完了したを育成した。クンツの創造力豊かなプレイを見込んだゲイリー・ガイギャックスは、彼をガイギャックス独自のグレイホーク・ホーム・キャンペーンにおける共同ダンジョンマスターの地位に就けた。


title: ロバート・J・クンツ

text: ガイギャックスの友人かつ共同DMとして、クンツはグレイホーク環境の発展に影響を与えた。例えばガイギャックスはクンツ作の暗黒神「ターズデューン」を、現在ではタリズダンとして知られている存在に翻案した。キャラクター「ズンク」と「ビラーロ」の名前は彼の名であるクンツと、PC名であるロビラーのアナグラムである。クンツはまた、"フェイト・オブ・イスタス" に2つのアドベンチャーを寄稿した。


title: ロバート・J・クンツ

text: クンツはマウレ・キャッスルシリーズのアドベンチャーを執筆し、ダンジョン誌で発表した。2006年、彼は発表済みの限定版を基にした、最新のロールプレイング・アドベンチャー・モジュールを出版するために、新会社パイド・パイパー・パブリッシングを立ち上げた。以下はそれ以降に出版されたものであり、オリジナルのレイク・ジェニーバ・キャッスル＆キャンペーンからの要素が含まれる。


title: 中野村 (富山県)

text: 中野村（なかのむら）は、かつて富山県東礪波郡にあった村。


title: 全日本女子硬式クラブ野球選手権大会

text: 全日本女子硬式クラブ野球選手権大会（ぜんにほんじょしこうしき―やきゅうせんしゅけんたいかい）は、日本女子野球協会の主催で、毎年10月に千葉県市原市で行われる、女子野球大会である。2006年開始。その年の全日本女子硬式野球選手権大会で、上位に入ったクラブチーム8つが出場資格を持つ。市原市長杯の冠が付く。


title: 全日本女子硬式クラブ野球選手権大会

text: 2011年より開始したプロ・アマ統一の全日本総合選手権「女子野球ジャパンカップ」には、本大会決勝進出2チームが出場権を得る。


title: リヒテンフェルス (ヘッセン)

text: リヒテンフェルス (Lichtenfels) は、ドイツ連邦共和国ヘッセン州ヴァルデック＝フランケンベルク郡に属す市である。


title: リヒテンフェルス (ヘッセン)

text: リヒテンフェルスは、カッセルの南西約 53 km（直線距離）のロタール山地の麓に位置しており、ヴァルデッカー・ラントの南西に位置するエーダー湖の西端にあたる。西はメーデバッハ盆地、南はブライテ・シュトルトに接する。北東はイッター川の谷、東はエーダー川の谷に面しており、その背後にはケラーヴァルトがそびえる。南はヌーネ川の谷に接する。


title: リヒテンフェルス (ヘッセン)

text: 集落が点在する市域内をオルケ川とヴィルデ・アー川（アール川）が流れている。面積は約 100 km で、その 40 % 近くを森林が占めるリヒテンフェルスは、郡内で最も森が広く濃密な市町村の一つである。


title: リヒテンフェルス (ヘッセン)

text: リヒテンフェルスは、北はコルバッハ、東はフェール、南はフランケンベルク（以上、いずれもヴァルデック＝フランケンベルク郡）、西はハレンベルクおよびメーデバッハ（ともにノルトライン＝ヴェストファーレン州ホーホザウアーラント郡）と境を接する。


title: リヒテンフェルス (ヘッセン)

text: ヘッセン州の行政改革に伴って、1971年にそれまで独立していた 6 町村と 2 つの市が合併し、リヒテンフェルスの名の下に新たな自治体を形成した。ダルヴィクスタール、フュルステンベルク、ゴッデルスハイム、インミヒハウゼン、ラーデルン、ノイキルヒェン、ミュンデン、ザクセンベルクである。


title: リヒテンフェルス (ヘッセン)

text: リヒテンフェルスの議会は、23議席からなる 。リヒテンフェルス市の史料は、ヘッセン州立マールブルク文書館に保管されている。この資料は、ほぼ完全に公開されており、オンラインで閲覧できる。


title: リヒテンフェルス (ヘッセン)

text: フュルステンベルク地区では、毎年イーゲルフェスト（ハリネズミ祭）が開催される。これは、中世に一匹のハリネズミがヘッセン方伯ハインリヒ鉄人伯の命を救ったことを記念したものである。方伯が狩をしていたところ、道にハリネズミが現れ、方伯は慌てて馬を止めなければならなかった。しかしここで馬を止めなければ、その先の急斜面から墜落するところだったのである。


title: リヒテンフェルス (ヘッセン)

text: リヒテンフェルス城には、 Biodata 社の本社が置かれていた。現在もその後継企業の本社が置かれている。


title: オアース

text: "ダンジョンズ&ドラゴンズ" ロールプレイングゲームにおいてオアース (Oerth) は初期のキャンペーンセッティングの1つである"ワールド・オブ・グレイホーク" が存在する架空の惑星の名前である。「Oerth」は「Orth（Oは長音。オース）」ないしは「Oyth（オイス）」と発音する。日本語版では「オアース」と表記される。オアースの赤道傾斜角は30度であり、民衆（いずれにせよ信仰深い人々）のためになる、天候パターンを変化させるための秘術魔法または信仰魔法がなかったなら、地球よりも季節による温度変化が激しい。


title: オアース

text: "オアース・ジャーナル" 誌掲載のゲイリー・ホリアンの論文によると、オアースの円周距離はおよそ42,024km、半径は6,714kmであり、地球よりおよそ1％大きい。自転に起因する惑星球体の扁平化はなく、神の力の存在が再びうかがわれる。


title: オアース

text: オアースには少なくとも4つの大陸が存在し、その中で最大のものはオアリク大陸であり、主に北半球に位置している。オアリク大陸南東の熱帯地域には、かなり小さな大陸であるヘプモナランドが位置している。ハイボリアはテルチュリア（冬の神であるテルチュアにちなむ）とも呼ばれ、北極に位置し、4番目の無名の大陸は南半球に位置している。オアースにはソルナー洋、テルチュリアを囲むドラミジ洋、オアリク大陸南方のストーム洋、ポーラリアを囲むサンダー海の4つの大洋が存在するとされる。


title: オアース

text: オアースには多数の島々も存在し、その最大のものは北ソルナー洋に位置するファイアーランドであり、ヘプモナランドのおよそ半分ほどの面積である。ポーラリアは、少なくとも年の一部は南方の極氷冠に覆われた、山がちの列島である。


title: オアース

text: ヘプモナランドはかなりの注目を集めたが、オアリク大陸の極東地域であるフラネスは、最も詳細に描写された。オアリク大陸西部はTSRのオリジナル・ミニチュア製品系列であるチェインメイルのための背景設定であったが、この背景設定のために正典として執筆された資料はほとんどなく、2002年にこのミニチュア系列が中止されて以降は特に顕著である。


title: オアース

text: 一連の初期モジュールの著者であるフランク・メンツァーは、その中でニュー・エンピリアと呼ばれる小さな地域を、フラネスから見てソルナー洋の向こう側に付け加えたが、それは後のグレイホーク関連製品では言及されなかった。


title: オアース

text: テルチュリアはオアースの北極に位置する氷に覆われた大陸である。テルチュリアは時折「ハイ・ボロス」あるいは「ハイボリア」とも呼ばれる。


title: オアース

text: 真冬にはテルチュリアと黒氷国の間に天然の氷橋が形成されることがある。


title: オアース

text: ヘプモナランドはオアリク大陸の南東に位置する、熱帯の陸塊である。ヘプモナランドは他の既知の大陸と比して非常に小さな大陸である。


title: オアース

text: オアースの自転周期は正確に24時間である。オアースはグレイスペースの中心に位置する。多くの惑星と異なり、オアースはその太陽であるリガの周囲を公転していない。その代わりに、この太陽と、クリスタル・スフィアー内に存在する他の全ての惑星は、オアースの周囲を公転している。そのため、グレイスペースには太陽系というよりもむしろ、地球系が存在するといえる。オアースの月である、セレネ（クール）とルナ（ラエナイ）は、実際は地球系の第1と第2惑星であり、リガは第3惑星（恒星）である。オアースから見たリガ以遠の惑星は、肉眼では迷い星（惑星を表す古語）に見える。


title: オアース

text: オアースに対するリガの公転周期は364日であり、そのためオアース年は地球年より若干短い。ルナの太陰周期が28日なのに対し、セレネの太陰周期は91日である。


title: オアース

text: 1984年の"ポリヘドロン" ニュース誌でのインタビューにおいて、ゲイリー・ガイギャックスはサイモン&シュースターのワンダラー・ブック事業部によるダンジョンズ&ドラゴンズ・エンターテインメント・コーポレーションの後援下で出版された、フリント・ディルとの共著である「ヒーローズ・チャレンジ」ゲームブックのための背景設定を説明する際に、「別のオアース」を明らかにした。


title: オアース

text: 「ところで、ストーリーはイアース―グレイホーク"とその他の" 背景設定にいくぶん類似している―で展開される。その魔法的特性はオアースよりは低いが、地球よりはかなり高い。数ヶ月以内に追加の作業により契約が締結され、ストーリーがイアース、あるいは多分もう1つの別の世界であるエアース上で展開されることもあり得ないことではない。地球においては、魔法は事実上存在しない。ウアースにおいては、魔法のオーラは弱く不確かなものである。イアースの魔法は少量であり、オアースは純粋な魔法である。


title: オアース

text: これは各惑星が、地形と同様に魔法の存在も相対的に異なることを意味する。それらは様々な現実として機能している。


title: オアース

text: これらの別のオアースに関する他の言及は、ゴード・ザ・ローグの短編集である"ナイト・アーラント" と、ガイギャックスの"デンジャラス・ジャーニーズ" ・ロールプレイングゲーム用のキャンペーンセッティングである"エピック・オブ・エアース" で見られる。5つの平行世界であるオアース、エアース、ウアース、イアースは近年第3版のアドベンチャーである"エクスペディション・トゥ・ザ・ルーインズ・オブ・グレイホーク" において言及された。


title: 九州医療スポーツ専門学校

text: 九州医療スポーツ専門学校（きゅうしゅういりょうスポーツせんもんがっこう）は、福岡県北九州市小倉北区にある医療系私立専修学校。


title: グレイホークの諸神格

text: グレイホークの諸神格(Greyhawk deities)は、"ダンジョンズ&ドラゴンズ" ・ファンタジー・ロールプレイングゲーム用のワールド・オブ・グレイホーク・キャンペーンセッティングに登場する数多くの神格が、版毎にどのように展開されてきたかを扱う。多数の神格を持つがために、広範な勢力範囲を享受することができ、プレイヤーが自分のキャラクターのために宗教的な信念と力を誂えることを可能とし、それに加え、邪悪な寺院とその手下を作成するための神格の長いリストをダンジョンマスターに提供した。グレイホークのキャンペーン世界が単なる自家用のゲームに過ぎなかった頃には特定の神格を持たずに運営されていたが、プレイヤーとゲーム構想の両方にとって、利用可能な神格を持つことに対する価値は速やかに理解された。出版されたキャンペーン世界の版によって神格の柱数は異なるが、長年の間、数十柱に達する神格が存在していた。その後にキャンペーン世界に統合されることとなる新たに出版された多数の資料群によって、神格がほとんど200柱に迫るまでに増加したのは実に1999年以降のことである。


title: グレイホークの諸神格

text: 1970年代初期にゲイリー・ガイギャックスとデイヴ・アーンソンによって"ダンジョンズ&ドラゴンズ" が開発された時、原初のゲームで典型的なキャラクタークラスの1つがクレリック―「神々」から神聖な力を授かる職業―であった。しかしながら、ガイギャックスがグレイホークと呼ばれる自身のキャンペーン世界を構築し始めた時に、彼が扱わなかった文化の一側面が体系化された宗教であった。彼のキャンペーンは主に低レベルのキャラクターを対象として構築されていたため、神と低レベルのキャラクター間の直接相互関係はありそうもない事態だと思い、特定の神が必要だとは考えなかった。彼のプレイヤー達の幾人かは、緊急に必要な場合はオーディンやゼウスのような北欧神話やギリシア神話の神の名、あるいはコナンに登場するクロムさえ挙げて、自分の手で問題を解決してきた。しかし一部のプレイヤーは、クレリックのキャラクターが「神々」ほど曖昧でない存在から信仰の力を受けることができるように、ガイギャックスが具体的な専用の神格を作成することを望んだ。ガイギャックスは茶目っ気たっぷりに2柱の神々を作成した：聖カスバート―非信者に自分の見解を棍棒の殴打により叩き込む―とフォルタス―その狂信的な信者達は他のあらゆる神々の存在を否定した―である。これらの神格の両者が善の局面を代表したため、ガイギャックスはやがていくらかの悪事を提供するために、少数の悪の神格を作成した。


title: グレイホークの諸神格

text: ガイギャックスの連載短編小説である"ザ・ノーム・キャッシュ"―背景設定はグレイホークとされた―では、聖カスバート（「St. Cuthburt」と表記された）の神殿が言及され、それがグレイホークの神格に関する初めての出版された資料となった。


title: グレイホークの諸神格

text: 1980年、TSRはガイギャックスのホーム・キャンペーン世界を32ページのフォリオ―"ワールド・オブ・グレイホーク" ―として出版した（後の版と区別するため「フォリオ版」と呼ばれる）。しかしながら、ガイギャックスは彼のホーム・キャンペーンにおいてこの時点で使用していた神格に関するいかなる情報も、この本には記載しなかった。


title: グレイホークの諸神格

text: フォリオ版をサポートするために、幾つかのアドベンチャー・モジュールが速やかに出版され、その内の1つ、C1 "ザ・ヒドゥン・シュライン・オブ・タモアカン" はワールド・オブ・グレイホーク・セッティングのために特にデザインされた最初の神格を特色としていた。このアドベンチャーは、フォリオ版には記載されていない、アメディオ・ジャングルに住む、アステカのような文化を持つオーマン人をプレイヤーに紹介するためにデザインされた。オーマンの諸神格―主にアステカの文化から引用された―はミクトランテクートリ、死、暗闇、殺人、あの世の神；テスカトリポカ、太陽、月、夜、陰謀、裏切り、稲妻の神；ケツァルコアトル、大気、鳥、蛇の神などである。しかしながら、ガイギャックスはグレイホークに関する彼の作品上でこれらの諸神格を受け入れることはなく、TSRもこの設定を使った更なる資料やアドベンチャーを出版することはなく、オーマン文化は実質的に「孤児」となった。オーマンの諸神格は、1999年にショーン・K・レイノルズの"ザ・スカーレット・ブラザーフッド" と、2005年に"リビング・グレイホーク" ・キャンペーンのために出版された諸神格の詳細なリストにおいて再登場するまで、グレイホーク・キャンペーンセッティングのいかなる版にも掲載されなかった。


title: グレイホークの諸神格

text: フォリオ版にはいかなるグレイホーク特有の神格も掲載されてはいなかったが、"ワールド・オブ・グレイホーク" ・セッティングを使用する多くのダンジョンマスターは、彼らのグレイホーク・キャンペーンのために、出版されたばかりのルールブックである"ディーアティーズ・アンド・デミゴッズ" から特定のセッティングに結び付けられていない諸神格を借用した。しかしながら、抜本的な解決は間近に迫っていた。1982年8月、"ドラゴン誌" （64号）にて、ガイギャックスは"ディーアティーズ・アンド・デミゴッズ" からの非人間の諸神格23柱をグレイホーク世界に適合させる方法の助言を提示し、それにはグレイホーク特有の最初の非人間神格であるラクシヴォート（ゴブリンに似た種族であるイクスヴァートの神）の解説が含まれた。数ヶ月後、ガイギャックスは長く非常に詳細な5部に渡る記事を、"ドラゴン誌" の1982年11月号から1983年3月号（67～71号）で発表し、グレイホーク世界の人間達によって崇拝されている、特有の諸神格のパンテオンを概説した。彼独自のグレイホークの神格である聖カスバートとフォルタスの他に、ガイギャックスは更に17柱の神格を加えた。


title: グレイホークの諸神格

text: ガイギャックスはまた、当時出版されたばかりのルールブックである"ディーアティーズ・アンド・デミゴッズ" で設定された神格の階級を用いた："上級神" 、"中級神" 、"下級神" 、"半神" である（後に、彼は半神の下に2つの階級、"準神" と"英雄神" を加えた）。このキャンペーンセッティングの後の版ではこれらの諸神格の大半が人間の特定人種によって崇拝されるよう割り当てられることになるが、この時点では彼らは一般にフラネスの全ての人間達に崇拝されている、と設定された。


title: グレイホークの諸神格

text: 1983年、フォリオ版は非常に拡張された"ワールド・オブ・グレイホーク" ・ボックスセットに取って代わられた。ガイギャックスは以前に発表した"ドラゴン誌" の記事に掲載されていた神々19柱のみならず、新たに31柱の神々を加え、神格の総数は50柱となった。しかしながら、最初の19柱の諸神格は完全な記述が転載されたが、「新たな」諸神格はラクシヴォート（その完全な記述は、前年の"ドラゴン誌" に発表済みであった）、ウーラ、ザン・ヤイの3柱のみに完全な記述が為された。新たな諸神格の残りは単に名前と領域が一覧に記載された。


title: グレイホークの諸神格

text: これらの諸神格の内1柱―ラクシヴォート―を除く全てが、主として人間に信仰される神格であった。ガイギャックス自身の承認により、彼のグレイホーク（そしてD&D）に対する構想は、人間を中心とした世界であった。ガイギャックスの最初の"ドラゴン誌" の記事では、いずれの神々に対しても、人種による優先傾向に関する言及は行われてはいなかった。今やボックスセットでは4つの主要人種、スエル人、オアリディアン人、バクルーニー人、フラン人が導入され、ほとんどの神格はこれらの人種の1つあるいは多くに崇拝されるよう割り当てられた。スエル人のパンテオンに含まれる12柱の神格はレン・ラコフカによって作成され、彼は"ドラゴン誌" の1984年7月号から11月号（87～92号）で彼らに関する詳細な5部作の記事を発表した。他の神々の大部分は残りの3人種のパンテオンに含まれるか、あるいは少数が全ての人間に崇拝されるか、起源が不明であるとされた。


title: グレイホークの諸神格

text: ボックスセット発売の1年前、1982年の2月から7月に、ロジャー・E・ムーアは"ドラゴン誌" （58～62号）にてあらゆるダンジョンズ&ドラゴンズのキャンペーン一般で使用可能な、人間以外の種族（エルフ、ドワーフ、ハーフリング、ノーム、ハーフオーク）の諸神格を解説した5部作の記事を発表した。92号（1984年12月）では、ガイギャックスはこれらの24柱の諸神格が今や「グレイホーク公認」であることを表明した。これにより、グレイホークの諸神格は50柱から74柱に増加した。


title: グレイホークの諸神格

text: 1983年3月の"ドラゴン誌" （71号）に、グレイホークの4人の固有キャラクターを詳述する記事が掲載された。最初の2柱は「準神格」―ヒュアードとキオートム―はガイギャックスによって既にノンプレイヤーキャラクター（NPC―プレイヤーと交流するためにデザインされたキャラクター）として作成されていた。3人目はマーリンドで、ガイギャックスの少年時代からの友人であったドン・ケイが1975年の早すぎる死の前に作成したキャラクターであった。4人目はケラネンという名の「英雄神格」で、「力の進歩の原則」を例証するために作られた。


title: グレイホークの諸神格

text: ヒュアード、キオートム、マーリンドはガイギャックスによって「準神格」に分類され、「英雄の状態を上回っているが、半神ではないキャラクター」と定義された。他の準神格、デルン、ジョイディー、ノルザー、クオール、ターニーは言及はされたが詳述されなかった。ケラネンは「英雄神格」と呼ばれ、「神格になれる可能性のある非常に強力な個人」と定義された。


title: グレイホークの諸神格

text: 次の版のキャンペーンセッティングにおいて多少の追加と削除こそあったものの、ボックスセットの人間の神々50柱とムーアの人間以外の種族の神々の大部分は、続く22年間グレイホークの諸神格の中核を担った。しかしながら、ガイギャックスの4柱の準神格は、1998年までいかなるグレイホークの公式資料でも言及されなかった。


title: グレイホークの諸神格

text: ワールド・オブ・グレイホークの創造者であるガイギャックスは、1985年の末にTSRから追放された。彼の離脱から数年間、グレイホークの世界に変化はほとんどなかったが、1983年のボックスセットはキャンペーンセッティングであり続けた。1992年、TSRは新たなグレイホーク・セッティングである"フロム・ジ・アッシュズ" を発売した。前の版に登場した人間の神格は全て引き継がれ、新たに1柱の半神、マイアヘンが加わった。しかしながら、完全なテキスト記述が為されたのは7柱の上級神、18柱の中級神、6柱の半神のみであり、29柱の下級神は要約表上で1行づつ記述されただけであった。


title: グレイホークの諸神格

text: ロジャー・E・ムーアによる"ドラゴン誌"に掲載された記事からの人間以外の種族の諸神格は維持され、9柱以上のゴブリン族とジャイアントの神格が"ディーアティーズ・アンド・デミゴッズ" ルールブックから加えられた。しかしながら、人間以外の種族の神格も単に要約表に記載されただけであり、それらの完全な解説は"ドラゴン誌" のバックナンバーでムーアの元記事、古い"アンアースド・アルカナ" 、"ディーアティーズ・アンド・デミゴッズ" ルールブックを捜さねばならなかった。"フロム・ジ・アッシュズ" と同じ著者（カール・サージェント）による資料集である"モンスター・ミソロジー" は、同年のより早い時期に発売され、前記の古い資料を参照せずに済むように、これら人間以外の種族のパンテオンに関する広範囲の詳細な解説が提供され、それに加えて人間以外の種族の神が多数追加された。"モンスター・ミソロジー" で初めて紹介された神格には、"フロム・ジ・アッシュズ" で目立って言及されたエルフの女神である月虹のセイハニーンが含まれる。


title: グレイホークの諸神格

text:
"フロム・ジ・アッシュズ" により、諸神格は総計で92柱となった。
「フロム・ジ・アッシュズ」における人間の上級神格
「フロム・ジ・アッシュズ」における人間の中級神格


title: グレイホークの諸神格

text:
「フロム・ジ・アッシュズ」における人間の下級神格
「フロム・ジ・アッシュズ」における人間の半神格
「フロム・ジ・アッシュズ」におけるデミヒューマンの神格（プレイヤーが使用可能な種族）
ガイギャックスの独創的な世界から、より暗い構想に着手した"フロム・ジ・アッシュズ" へのグレイホーク・キャンペーンの総合的な新機軸はファンにあまり受け入れられず、TSRは1993年にグレイホーク資料の出版を停止した。数年後、資金繰りに行き詰まったTSRはウィザーズ・オブ・ザ・コースト(WotC)によって買収され、消滅寸前のグレイホーク・セッティングは復活した。


title: グレイホークの諸神格

text: 1998年に出版された"グレイホーク・プレイヤーズ・ガイド" では、諸神格のリストは拡張されたが、人間の神格のみ（とモンスターの神、ラクシヴォートが1柱だけ）が19ページに言及されていた。この本の18ページには「これは人間についてさえ網羅したリストではなく、デミヒューマンやヒューマノイドの神々はほとんど含まれていない。」と記されている。62ページでは2柱のドワーフの神格であるモラディンと銀髭クランゲディンが言及されているが、彼らはリストには掲載されておらず、これらの神々に興味を持った読者は"アンアースド・アルカナ" あるいは"モンスター・ミソロジー" を参照するよう指示される。


title: グレイホークの諸神格

text: "プレイヤーズ・ガイド" でこのセッティングに追加された神格はアル・アクバル、デルン、キュス、ダルト、ジャスカー、オスプレム、ヴェイタン、ゾダル、ジョイディー、ケラネン、キオートム、マーリンドが含まれる（後ろの3柱はゲイリー・ガイギャックスが1983年に"ドラゴン誌" と1983年のボックスセットの"用語集" で解説した「準神格」である）。それに加え、イクスヴァートの下級神であるラクシヴォート、新たなエルフの半神であるイーシンド（音楽、善）が追加され、19ページに掲載された神格の総計は74柱に至った。しかしながら、この神々には解説がされておらず、プレイヤーが崇拝者や行動様式などの背景設定を知りたい場合、以前に出版された資料を参照せねばならなかった。


title: グレイホークの諸神格

text: 翌年、ショーン・K・レイノルズが執筆した資料集である"ザ・スカーレット・ブラザーフッド" によって新たな人間の人種、トーヴ人と、彼らのパンテオンを成す9柱の神々が導入された。それに加え、この資料集には1980年に紹介されたもののその後のキャンペーン資料に全く登場していなかった準アステカ的なオーマン人のパンテオンに関する解説が含まれた。


title: グレイホークの諸神格

text: 2000年、WotCは新たなD&Dの第3版を産み出し、グレイホークはD&Dの既定キャンペーンセッティングとされた―すなわち、ダンジョンマスターが明確に別のキャンペーンセッティングの使用を宣言しない場合、そのD&Dゲームはグレイホークの世界に設定される、ということを意味する。グレイホークが既定設定となった時から、新たな神々は自動的にキャンペーンのパンテオンに追加された。さらに、2001年に開始されたリビング・グレイホーク・世界共有キャンペーンの管理者達は、以前に出版されたあらゆる公式出典で言及された全ての神格―人間と非人間種族の両方―は、WotCが将来出版するであろうあらゆる神と同様にグレイホークの公式の神格となる、と決定した。2005年までに、この方針によって諸神格の柱数はほぼ3倍となり、その総数は193柱となった。今やこのリストにはグレイホーク世界で見られる全ての種族が掲載され、そしてほとんど全ての、あり得る力の領域が記載された。


title: グレイホークの諸神格

text: 2008年、ダンジョンズ&ドラゴンズの第4版は、既定キャンペーンセッティングを、グレイホークから漠然とした「世界」―ときおり「ポインツ・オブ・ライト」セッティングと呼ばれる―に変更した。新たな既定パンテオンの諸神格のほとんどは新規に作成されたが、グレイホーク由来の多くの神格―例えばペイロアやコード―もまた含まれる。


title: グレイホークの諸神格

text: これまでのところ、WotCは第4版の導入以降、グレイホーク世界に関するいかなる新資料も作成しておらず、以下のグレイホークの諸神格一覧はしばらく不変である。


title: 現存艦隊主義

text: 現存艦隊主義（げんぞんかんたいしゅぎ）とは、決戦を避けて自軍の艦隊を温存することにより、艦隊の潜在的な能力で敵国の海上活動を妨害する海軍戦略である。フリート・イン・ビーイング（）の訳語で、艦隊保全主義（かんたいほぜんしゅぎ）とも言う。


title: 現存艦隊主義

text: 「フリート・イン・ビーイング」の言葉を最初に用いたのは、17世紀のイングランド海軍の提督トリントン伯アーサー・ハーバートである。ハーバートは、大同盟戦争初期にイギリス主力艦隊の司令長官を務め、1690年6月にフランス艦隊と遭遇した際に消極的な退避行動をとった末、女王メアリー2世の命令でようやくビーチー・ヘッドの海戦（）を戦ったが、敗れた。本国に帰還したハーバートは敗北責任を問われて軍法会議にかけられると、「私が常々述べているように、わが方が健在な艦隊を保有している限り、彼らフランス側はイギリス本土侵攻を試みるはずが無いのです。（“I always said that whilst we had a fleet in being, they would not dare make an attempt.”）」と、自己の消極的な指揮を弁明した。


title: 現存艦隊主義

text: このハーバートの言葉が、以後そのまま戦略についての軍事学用語として定着した。


title: 現存艦隊主義

text: 現存艦隊主義は、自軍艦隊が存在していることで生じる脅威によって敵国の海上活動を妨げようとする消極的な戦略構想である。現存艦隊主義に基づく基本的な艦隊運用は、できるかぎり艦隊決戦を回避して自軍の海上勢力を温存することとなる。戦術的には、仮に海戦となっても敵艦隊の撃滅を追求せず、敵の攻勢戦略を阻止できる程度の損傷を与えることが目標となる。逆に自軍艦隊が撃滅されることを避けるために、柔軟な撤退が可能なような戦術行動を行う。「見敵必戦」をモットーとするような積極戦略とは対極に位置する。


title: 現存艦隊主義

text: このような現存艦隊が効果を発揮するのは、保全された艦隊が敵国の海上行動を阻止しうる潜在的な能力を保持している場合に限られる。たんに艦隊が現存するだけでは、脅威とならない。


title: 現存艦隊主義

text: 現存艦隊主義の欠点としては、制海権の獲得ができないことである。自国の自由な海上活動を可能にするためには、積極的に敵艦隊の撃滅を図らなければならない。


title: 現存艦隊主義

text: 現存艦隊主義は、国力に劣る国が、より強大な海軍国に対抗する戦略として採用されることが多い。劣勢国側が艦隊を温存して自己に有利な時と場所を選んで投入できる態勢を保持することで、相手国はいつどこに劣勢側の艦隊が出現しても対応できるよう、劣勢側以上の兵力を待機させなければならず、効率的に敵の海上勢力を拘束できる。


title: 現存艦隊主義

text: 現存艦隊主義は、海戦史上で功罪の両面を残してきた。


title: 現存艦隊主義

text: 最初に現存艦隊の言葉を用いたハーバートのビーチー・ヘッドの海戦における指揮は、不適当と批判する見解が多い。軍法会議においてハーバートの弁明は受け入れられて無罪となったが、判事全員が元部下であったためとも推測され、ハーバートの現役復帰が認められることも無かった。海上自衛隊海将補の小林幸雄は、仮にフランス艦隊が上陸戦を実行したならばイギリスの残存艦隊には阻止する能力が無く、ハーバートの現存艦隊への評価は過大であったとしている。


title: 現存艦隊主義

text: フランス海軍は、イギリス海軍に対抗する戦略として伝統的に現存艦隊主義を採用してきた。帆走の戦列艦の時代から、撤退が容易なよう風下に位置する戦術を好み、敵艦に致命傷を負わせるよりも航行不能とすることを狙って、船体ではなくマストなどの帆装を射撃目標とした。


title: 現存艦隊主義

text: 第一次世界大戦では、ドイツ海軍が、イギリス海軍に対抗する手段として現存艦隊主義を採用した。これは現存艦隊主義の最重要事例であるとも評される。軍港内へ引きこもったドイツ大洋艦隊に対処するため、イギリス海軍は主力艦隊（）に戦力を集中しなければならず、他方面での攻勢作戦の支援やUボート対策の船団護衛へ十分な戦力を割くことができなかった。


title: 現存艦隊主義

text: 第二次世界大戦でも第一次世界大戦と同様に、ドイツ海軍がイギリス海軍に対して非常に限定的なものではあったが採用した例がある。ノルウェーに派遣したティルピッツはその脅威から幾度も攻撃の対象となった。"孤独の女王"とも呼ばれる程何年間にも渡り作戦行動を行ってはいなかったが、イギリス海軍は本艦を脅威とみなして対抗戦力を本国に貼り付け続け、結果として英海軍の前線戦力を長期間減少させ続けた。


title: 聖カスバート (グレイホーク)

text: こん棒の聖カスバート(Saint Cuthbert of the Cudgel)は、"ダンジョンズ&ドラゴンズ" ・ファンタジー・ロールプレイングゲームのいくつかの版において、知恵、熱意、修練を司る闘争的な神格である。元来は"ワールド・オブ・グレイホーク" ・キャンペーンセッティングのために作成されたが、彼は後にD&D第3版のための一般的な中核パンテオンに含まれることになった。


title: 聖カスバート (グレイホーク)

text: 1972年、ゲイリー・ガイギャックスが、彼とデイヴ・アーンソンとでいずれ"ダンジョンズ&ドラゴンズ" に発展させる新たな「ファンタジー・ゲーム」を、グレイホーク城の下のダンジョンを使ってテストプレイし始めた時、彼は体系化された宗教をそこに含めなかった。彼のキャンペーンは主に低レベルのキャラクターを対象として構築されていたため、神と低レベルのキャラクター間の直接相互関係はありそうもない事態だと思い、特定の神が必要だとは考えなかった。しかし一部のプレイヤーは、クレリックのキャラクターが「神々」ほど曖昧でない存在から信仰の力を受けることができるように、ガイギャックスが具体的な専用の神格を作成することを望んだ。ガイギャックスは茶目っ気たっぷりに2柱の神々を作成した：聖カスバート―非信者に自分の見解を棍棒の殴打により叩き込む―とフォルタス―その狂信的な信者達は他のあらゆる神々の存在を否定した―である。


title: 聖カスバート (グレイホーク)

text: 聖カスバートに関する最初の出版された記述（「St. Cuthburt」と綴られた）は、"ドラゴン誌" の2号に掲載されたゲイリー・ガイギャックスの連載短編小説"ザ・ノーム・キャッシュ" 第2章で為された。


title: 聖カスバート (グレイホーク)

text: 聖カスバートの名前は、現実世界の聖人である聖カスバート(AD 634-687)に触発されて名付けられた。いくつかの出典（"ドラゴン誌" 100号の短編小説を含む）に、グレイホークの聖カスバートとリンデスファーンの聖カスバートが同一人物である、あるいは少なくとも前者は後者の存在を知っていた、という微かな暗示が為されている。


title: 聖カスバート (グレイホーク)

text: 聖カスバートは、"ドラゴン誌" 67号（1982年）においてゲイリー・ガイギャックス執筆の記事「ザ・ディーアティーズ・アンド・デミゴッズ・オブ・ザ・ワールド・オブ・グレイホーク」で初めて正式なゲーム上のデータを発表され、そこで彼の属性は秩序にして善（秩序にして中立の傾向）とされた。聖カスバートはその後、"ワールド・オブ・グレイホーク・ファンタジー・ゲーム・セッティング" （1983年）と、"グレイホーク・アドベンチャーズ" （TSR、1988年）で詳細に解説された。


title: 聖カスバート (グレイホーク)

text: "ドラゴン誌" 100号（1985年）には"メイス・オブ・カスバート" を「現実世界」である地球のロンドンにある博物館から回収するロールプレイング・シナリオが掲載された。シナリオによると聖カスバートは、地球は魔法が存在しない世界でありそのためこの中世の武器がなにか特別なものであると気付く者がいないであろうと考え、お気に入りの武器を安全に保管するために隠していた。


title: 聖カスバート (グレイホーク)

text: 聖カスバートはグレイホーク・キャンペーン用の"フロム・ジ・アッシュズ" ・セット（1992年）に記載された諸神格の内の1柱であり、"グレイホーク：ジ・アドベンチャー・ビギンズ" （1998年）に再登場した。


title: 聖カスバート (グレイホーク)

text: プレーンスケープ・キャンペーンセッティングの宇宙論における彼の役割は、"オン・ハロウド・グランド" で記述された。聖カスバートは、サプリメントの"ウォリアーズ・オブ・ヘヴン" （1999年）でセレスチャルが仕えることのできる、善の神格の1柱であると描写された。


title: 聖カスバート (グレイホーク)

text: 聖カスバートは、この版の"プレイヤーズ・ハンドブック" （2000年）に記載された諸神格の内の1柱として登場する。第3版のグレイホーク・セッティングにおける聖カスバートの役割は、"リビング・グレイホーク・ガゼティア" （2000年）において定義された。彼は応報と罪への処罰に心を注ぐ、秩序にして中立の（しかし未だ悪には不寛容な）神格であると描写された。応報は以前は神格トライセリオンの主要な権能であったが、彼はこのルールブックには掲載されなかった。


title: 聖カスバート (グレイホーク)

text: 聖カスバートはまた、"ディーアティーズ・アンド・デミゴッズ" （2002年）で詳述された。


title: 聖カスバート (グレイホーク)

text: 聖カスバートは、この版の改定された"プレイヤーズ・ハンドブック" （2003年）に記載された。この版における彼の聖職者は"コンプリート・ディバイン" （2004年）で詳述された。


title: 聖カスバート (グレイホーク)

text: "ドラゴン誌" 358号のショーン・K・レイノルズによる記事「コア・ビリーフス」で、聖カスバートの属性は公式に秩序にして善に戻された（秩序にして中立の傾向も持つ）。


title: 聖カスバート (グレイホーク)

text: 聖カスバートは中級神格であり、かつては定命の人間であったと噂される。彼の属性は秩序にして中立（秩序にして善の傾向）や秩序にして善（秩序にして中立の傾向）など様々に解釈された。聖カスバートは悪を憎んでいるが、無知な者達を改心させ、信者の堕落を防ぐことで、より法と秩序に専心している。


title: 聖カスバート (グレイホーク)

text: 聖カスバートはアイウーズとヴェクナを含む多くの悪の諸神格と敵対している。彼はまた、彼と同様に不寛容ではあるが善の傾向を持つ神格であるフォルタスと激しいライバル関係にある。


title: 聖カスバート (グレイホーク)

text: 聖カスバートはラオと強い同盟関係にある。彼は同様にデレブ、ハイローニアス、ペイロアとも同盟関係にある。彼の崇拝者達は、レンディスの崇拝者達と良い関係にある。


title: 聖カスバート (グレイホーク)

text:
人生において聖カスバートを崇拝した者達はその定命の身体を捨てた時、この聖者の神聖な領地―"聖カスバート大聖堂" 、あるいは"法の要塞" と呼ばれる―に迎えられる。この領地は外方次元界の1つであるアルカディアに位置する。聖者が彼の真実の座から審判を下す間、そこにある魂達は傍聴人の役を務める。聖カスバートは何らかの重要な任務が生じない限り、彼の次元界を離れることは滅多にない。
カスバート信者（すなわちカスバートの崇拝者）は中央フラネスで最も一般的である。この聖者はダイヴァース、ファーヨンディ、グラン・マーチ、グレイホーク自由都市、キーオランド、ペレンランド、シールド・ランズ、テン、ウレク英公国、アーンスト伯国、アーンスト英公国、ヴェルナ、ヴァーボボンクに教会を持つ。これらの教会は広大な大聖堂であり得るが、最も一般的なのは路傍の聖堂と、小さく粗雑な礼拝堂である。


title: 聖カスバート (グレイホーク)

text: 別の次元界では、聖カスバートはこの神の譲歩しない本質を高く評価する人々のハーモニウム派閥で最も好まれる神である。この派閥、信仰の現在の指導者は聖カスバートのクレリックである。


title: 聖カスバート (グレイホーク)

text: 聖カスバートの聖職者は3つの主要な修道会に分けられる。


title: 聖カスバート (グレイホーク)

text:
あまり著名ではない、聖カスバートの小修道会がいくつか存在する。
聖カスバートの教会は大聖堂であり得るが、最も一般的なものは道端の聖堂や、小さく大雑把な礼拝堂である。


title: 聖カスバート (グレイホーク)

text:
ペレンランド、クラッツパージェン州の聖カスバート修道院要塞は、CY481～491年におけるイグウィルヴによる暴政の間抵抗拠点となり、ヴェルヴァーダイヴァ川がこの国から流れ出る地域に位置する渓谷を護った。
聖カスバートは"メイス・オブ・カスバート" と呼ばれる強力なアーティファクトを使用する。聖カスバートに関連するその他のマジックアイテムは、"カッジェル・ザット・ネヴァー・フォーゲッツ" と"タバード・オブ・ザ・グレート・クルセイド" がある。


title: エレフセリア・エレフセリウー

text: エレフセリア・エレフセリウー（、1989年5月12日 - ）は、キプロス出身のギリシャ人歌手で、ギリシャ版のXファクターの第2シーズンに参加して以来ギリシャおよびキプロスでの知名度を得た。Xファクターでの敗退直後にソニー・ミュージックエンタテインメントと契約、ユーロビジョン・ソング・コンテスト2010のギリシャ代表選考に参加し、国内選考の決勝に進むところであったが、決勝参加曲「Tables are Turning」が何者かによってインターネット上に漏洩され、決勝参加を取り消された。それ以前にユーロビジョン・ソング・コンテスト2006のキプロス代表選考に参加したこともあり、この時は決勝7位に終わった。


title: エレフセリア・エレフセリウー

text: 2011年よりユニバーサルミュージックと契約し、新しいアルバムの制作に取り組む。2012年3月にはユーロビジョン・ソング・コンテスト2012のギリシャ代表選考にて「」を歌い優勝し、ギリシャ代表として2012年5月にアゼルバイジャンのバクーで開催される本大会に出場する。


title: エレフセリア・エレフセリウー

text: エレフセリア・エレフセリウーはキプロスにて生まれ育ち、絵画やダンス、スポーツなどとともに歌唱への強い関心を持っていた。9歳のときに音楽学校に入校する。


title: エレフセリア・エレフセリウー

text: ピアノや音楽理論、合唱、音楽史などを学び、15歳から歌唱の訓練を受ける。16歳のときにキプロス放送協会の民族音楽団にソロ歌手として所属する。同じ年にユーロビジョン・ソング・コンテスト2006のキプロス代表選考に参加し、「Play That Melody to Me」を歌う。準決勝を通過し決勝に進んだものの、決勝では7位に終わった。その後も音楽の道を志し、サリー大学（）に進学、18歳から歌手としての活動を始め、ニコシアの劇団にて1シーズンの間活動した。


title: エレフセリア・エレフセリウー

text: 2008年、ギリシャ版Xファクターの第1シーズンの参加オーディションを受ける。オーディションでは審査員4人中3人の支持を得て番組への参加権が与えられるが、参加を見送った。翌年、同番組の第2シーズンに参加し、第5週で落選となったが、司会を務める歌手のサキス・ルーヴァスはクラブの冬季ライブでの共演を持ちかけ、彼女はこれを受け入れる。


title: エレフセリア・エレフセリウー

text: Xファクター第2シーズンでの落選の後、ソニー・ミュージックエンタテインメントと契約を結び、ユーロビジョン・ソング・コンテスト2010のギリシャ代表選考に参加する。しかし、決勝参加曲がギリシャ国営放送により公式発表される1週間前に、参加曲「Tables are Turning」が何者かによってインターネット上に漏洩された。このためエレフセリウーは決勝への参加を取り消され、またギリシャ国営放送は更なる漏洩を危惧し他の決勝参加曲を前倒しして公式発表した。


title: エレフセリア・エレフセリウー

text: 漏洩による決勝参加の取り消しがあったものの、参加曲のギリシャ語版「Kentro Tou Kosmou」はデビュー・アルバムからの最初のシングル・カットとして発売され、プロモーション・ビデオ・クリップも撮影・公開された


title: エレフセリア・エレフセリウー

text: エレフセリウーは2009年12月11日、クラブ「S-Club」にてサキス・ルーヴァス、タムダ（）と共演した。


title: エレフセリア・エレフセリウー

text: 2010年8月19日から、テッサロニキのクラブ「Orama」にてニコス・ヴェルティス（）と共演する。クラブ・ショーは当初は10月初頭までの予定であったが好評を得て10月末まで期間延長された


title: エレフセリア・エレフセリウー

text: 2010年10月6日にはシングル「Otan Hamilonoume To Fos」が発売される。2011年3月、DJ duo HouseTwinsの楽曲「Never」に「Elle」名義で参加、ビデオ・クリップも制作される。


title: エレフセリア・エレフセリウー

text: 2011年12月、ソニー・ミュージックエンタテインメントを去って新たにユニバーサルミュージックと契約する。エレフセリウーはユニバーサルミュージックへの移籍は自身の決定によるもので、同社が好条件を提示したことによるとしている。また同時に、新しい楽曲を製作中であることも明らかにした。


title: エレフセリア・エレフセリウー

text: 2012年3月5日、ギリシャ国営放送はユーロビジョン・ソング・コンテスト2012のギリシャ代表決勝への参加者4名を公表し、エレフセリウーがその中の1人であることが明かされた。3月12日、「」を歌ったエレフセリウーは国内選考で優勝し、ユーロビジョン2012のギリシャ代表となることが決まった。


title: 佐々木拓丸

text: 佐々木 拓丸（ささき たくまる）は、日本の漫画家。


title: カン・ソラ

text: カン・ソラ（、1990年2月18日 - ）は、韓国の女優。身長168cm、体重48kg。学歴：東国大学演劇学科（在学中）。所属事務所：KMカルチャー。


title: カン・ソラ

text:
大ヒット映画「サニー 永遠の仲間たち」に出演した2011年注目の新人女優。人気バラエティ番組「私たち結婚しました」では「SUPER JUNIOR」のイトゥクとともに仮想夫婦を演じて話題に。
また、実力派歌手ホ・ガクの「Hello」のMVにも出演している。


title: プレミア3 (ラジオ番組)

text: 『プレミア3』（プレミアスリー）は、1990年4月1日から1992年3月に、TOKYO FM（JFN系列）で放送されていたラジオ番組である。東芝の一社提供で、『東芝プレミア3』とも呼ばれる。


title: プレミア3 (ラジオ番組)

text: ミュージシャンである山下達郎、坂本龍一、氷室京介の3人が週替わりでパーソナリティを務めていた。山下にとっては、『サウンドストリート（NHK-FM）』を1986年3月に降板して以来4年ぶりのラジオ番組だが、基本的な番組フォーマットは変わらず、マニアックな選曲が中心だった。坂本にとっては、『サウンドビジュアート 不思議の国の龍一（FM東京）』が1987年9月27日に終了して以来3年ぶり。氷室にとっては、『SF Rock Station（東海ラジオ）』を1987年3月に降板して以来3年ぶりのラジオ番組となった。


title: プレミア3 (ラジオ番組)

text: 山下がサウンドストリートの中で毎年1月に行っていた大瀧詠一との「新春放談」は、その後佐野元春や萩原健太の番組で継続されたが、この番組で正式に復活した。なお、この番組の終了後は1992年10月3日に放送が開始された『山下達郎のサタデー・ソングブック（後のサンデー・ソングブック）』に引き継がれ、2011年まで続けられた（終了までの経緯は『サンデー・ソングブック』新春放談の項を参照のこと）。


title: パシャ・パルフェニ

text: パシャ・パルフェニ（）、本名:パヴェル・パルフェニ（、1986年5月30日 - ）は、モルドヴァの歌手。


title: パシャ・パルフェニ

text: 2009年にサンストローク・プロジェクトに加入し、ユーロビジョン・ソング・コンテスト2009のモルドヴァ代表選考に参加するが、3位に終わる。その後グループを離れてソロ歌手となるが、ユーロビジョン・ソング・コンテスト2010の国内選考では、優勝してモルドヴァ代表となったサンストローク・プロジェクトに次ぐ2位に終わった。


title: パシャ・パルフェニ

text: 同2012年大会では国内選考を優勝しモルドヴァ代表の座を獲得した。


title: パシャ・パルフェニ

text: ユーロビジョン・ソング・コンテスト2012のモルドヴァ代表として、2012年5月にアゼルバイジャンのバクーで開催される同大会にて「」を歌う。


title: 三浦雅樹

text: 三浦 雅樹（みうら まさき、1986年4月4日 - ）は、神奈川県出身のサッカー選手、サッカー指導者。


title: 三浦雅樹

text: 少年時代に神奈川県横浜市にある地域サッカークラブSCH.FCでサッカーと出会う。


title: 三浦雅樹

text: その後12歳までプレーし、横浜F・マリノスのジュニアユースチームに移籍。


title: 三浦雅樹

text: さらに星槎国際学園高等部湘南校スポーツアカデミーコースのサッカー専攻を経て、Jリーグ横浜FCで元日本代表の三浦知良や山口素弘や城彰二とプレーしたが、残酷にも彼は1年で解雇通告される。


title: 三浦雅樹

text: その後、海外での挑戦を目指しドイツへ渡った。


title: 三浦雅樹

text: ドイツのザールラント州のFCライムスバッハで数か月プレーした後、ライン川とモーゼル川が合流するラインラント=プファルツ州のSV Rossbachに移籍した。


title: 三浦雅樹

text: SV Rossbachで在籍中DFBポカールにフル出場し、当時ドイツ代表マルセル・ヤンセンやオリバー・ノイビル、アメリカ代表ケーシー・ケラーなどが在籍する、ブンデスリーグ1部のボルシア・メンヒェングラートバッハと対戦。


title: 三浦雅樹

text: 試合後にユップ・ハインケス監督から入団テストのオファーをもらったが、シーズン中の試合で腰椎横突起骨折により3カ月程度の安静を強いられた。


title: 三浦雅樹

text: その間入団テストのオファーが解消。


title: 三浦雅樹

text: その後、現在ブンデスリーグの監督として活躍するシュテファン・クレーマーと数シーズンをともにしたのち引退。


title: 三浦雅樹

text: 引退後彼が少年時代に所属していたSCH.FCの指導者として幼児から中学生までを指導している。


title: エイトプロダクション

text: 株式会社エイトプロダクションは、かつて関西テレビ放送の子会社となった制作プロダクションである。


title: 学校法人富士学園

text: 学校法人富士学園（がっこうほうじんふじがくえん）は、日本の学校法人。設置者は服部仁平治。所在地は静岡県富士市平垣町1-1。以下「富士学園」と称する。


title: 学校法人富士学園

text: 富士学園の目的は左の通りである。


title: 学校法人富士学園

text: 1948年(昭和23年)の変更前の目的は左の通りである。


title: 学校法人富士学園

text:
富士学園の設置する学校、その設置年及び所在地は左の通りである。(年号は西暦に依る。校名は全て「静岡県」を冠するのが正式であるが省略する。)
廃止又は改組した学校並びにその設置年及び廃止年は左の通りである。(年号及び校名については右表の例を準用する。)
1927年(昭和2年)に資産家の服部仁平治が静岡県富士見女学校を開設、翌年には静岡県富士見高等女学校(富士見高女)の設置が認可され、静岡県富士郡富士町平垣22番地に開校する。その後旧学制下に於いて静岡県富士高等実践女学校(富士実践)、静岡県富士実務商業学校(後に甲種商業学校に昇格し静岡県富士商業学校と改名。略称は富士商)を設置、富士商設置に伴い財団法人静岡県富士商業学校が発足する。1944年(昭和19年)、太平洋戦争(大東亜戦争)のために富士実践及び富士を廃止、法人名を財団法人富士学園と改め富士商の土地及び設備を利用し静岡県富士女子商業学校 (富士女子商)を設置する。


title: 学校法人富士学園

text: 戦後には 学制改革によって、富士女子商を廃止し富士見高女を新制高等学校に再編し静岡県富士見高等学校(富士見高校)が設置される。同時に中学校を併設した(静岡県富士見中学校)。この中学校は附属中学ではなく独立した学校として位置付けられたが、1970年に廃止された。しかし、2014年4月1日に静岡県富士見中学校が再び設置され、中学校が復活（事実上再開）する。


title: 学校法人富士学園

text: 1950年(昭和25年)、私立学校法施行に伴う組織変更を行い、財団法人富士学園を学校法人富士学園とする。


title: 学校法人富士学園

text: 富士女子商の廃止以来女子に対する専門的の商業教育は行っていなかったが、1952年(昭和27年)に富士見高校商業科を設置、商業教育を復活する。


title: 学校法人富士学園

text: その後も社会情勢の変動に合わせて女子に高等普通教育及び専門教育を施してきたが、富士見高校が1994年(平成6年)より段階的に男女共学化を実施し、2000年(平成12年)には全課程を共学化した。


title: 花都体育場

text: 花都体育場(かとたいいくじょう、、)は、中華人民共和国の広州市にある多目的スタジアムである。


title: 花都体育場

text: 収容人数は20,000人、総敷地面積は14万平方メートル。主にサッカーの試合に用いられる。隣には屋内プールや屋外テニスコートが隣接している。


title: 花都体育場

text: 2010年には、広州アジア大会において、サッカー競技の会場となった。


title: 花都体育場

text: 京広線の広州北駅より徒歩約10分。


title: イバラエイ

text: イバラエイ(茨鱏、学名："Urogymnus asperrimus")はアカエイ科に属するエイの一種である。稀種。イバラエイ属は単型。底生でインド太平洋熱帯域、西アフリカ沖で見られる。深度30m以浅の砂底・サンゴ礫底・アマモ場などに生息。大きくて重く、体幅1.2-1.5m。ほぼ円形の体盤と鰭膜のない細い尾を持つ。この科には珍しく毒棘を欠くが、全身が大きく鋭い棘に覆われている。


title: イバラエイ

text: 餌は主に底生無脊椎動物や魚類で、海底を掘り起こして餌を探す。無胎盤性胎生。丈夫で粗い皮膚は鮫皮として価値が高く、剣の柄や盾などに用いられる。この場合カイラギザメ(梅花鮫)とも呼ばれる。沿岸漁業で混獲されるが、棘が多く扱いづらいため商業ベースに乗りにくい。野放図な漁により個体数が減少しているため、IUCNは危急種に指定している。


title: イバラエイ

text: 1801年、インドのムンバイから得られた皮膚の断片を元に、ドイツの博物学者Marcus Elieser BlochとJohann Gottlob Schneiderによって"Systema Ichthyologiae"に記載された。この時点ではメガネカスベ属("Raja")に置かれ、種小名はラテン語で「最も粗い」を意味する"asperrima"とされた。また、同時に西アフリカから得られた個体が"Raja africana"として記載された。後にこの2名はシノニムとされたが、同時に発表されたため先取権が曖昧になった。そのため、種小名を"asperrimus"としている文献、"africanus"としている文献が見られる。


title: イバラエイ

text: 1837年、ヨハネス・ペーター・ミュラーとヤーコプ・ヘンレはイバラエイを新属"Gymnura"に置いた。この名はツバクロエイ属として既に使われていたため、その年の内に"Urogymnus"属が作成された。どちらの名も古代ギリシア語の"oura"("尾")、"gymnos"("裸")に由来し、尾部の棘を欠くという特徴を表している。現在の"Urogymnus asperrimus"は複数種を含む可能性がある。


title: イバラエイ

text: 広範囲に分布するが、他のアカエイ類に比べると希少である。沿岸に見られ、インド洋では南アフリカからマダガスカル・アラビア半島・セイシェル・スリランカ・東南アジア・西オーストラリア沖のニンガルー・リーフなどで見られる。スエズ運河を渡り東部地中海にも侵入している。太平洋では、インドネシア・ニューギニア、北はフィリピン、東はギルバート諸島・フィジー、南は東部オーストラリアのヘロン島沖まで分布する。東部大西洋のセネガル・ギニア・コートジボワール沖でも見られる。岸近くの深度1–30mの砂底・サンゴ礫底・アマモ場・礁の近くを好み、汽水域にも入る。


title: イバラエイ

text: 体盤は楕円形で、中央部が分厚いため外見はドーム状である。吻は丸くわずかに突き出す。小さな眼の後ろにそれより大きい噴水孔がある。鼻孔は狭く、鼻褶後縁は房状で口に被さる。口底には3–5個の乳頭突起があり、口角には深い溝がある。口の周辺も乳頭突起で覆われる。両顎に48の歯列が並び、歯は小さく平たい。5対の鰓裂が体盤下面にある。


title: イバラエイ

text: 腹鰭は小さく細い。尾は急激に細くなり断面は円筒形、長さは体盤とほぼ同じで鰭膜はない。他のアカエイ科魚類と違い、尾に毒棘がない。平たいハート型の皮歯が密に体盤から尾を覆っている。大型個体は更に、体盤全面が長く鋭い棘に覆われる。上面は明るい茶色から灰色で尾に向かうにつれて黒くなる。下面は白。大型種で、最低でも体幅1.2m・体長2.2m、最大で体幅1.5mになる。


title: イバラエイ

text: 海底や洞窟の底に横たわっている。ニンガルー・リーフでは群れを作ることが知られる。餌はホシムシ・多毛類・甲殻類・硬骨魚など。摂餌時には底砂を深く掘り起こし、噴水孔から吐き出すため遠くからでも存在が分かる。条虫の"Rhinebothrium devaneyi"、線虫の"Echinocephalus overstreeti"、単生類の"Dendromonocotyle urogymni" ・"Neoentobdella baggioi"などの寄生虫が記録されている。無胎盤性胎生で、母体から分泌する子宮乳による組織栄養で胚を育てる。若魚の生息環境としてマングローブ林が重要である。雄は体幅90cm・雌は体幅100cmほどで性成熟する。


title: イバラエイ

text: 毒針は持たないが、無数の鋭い棘は危険である。大胆な性格で、人の接近には寛容だと報告されている。丈夫で棘の多い皮膚は鮫皮として利用されてきた。特に武器の柄に用いると戦闘中に滑りにくく、日本刀の柄、鞘に用いる最上級の皮として梅花皮(かいらぎ)と呼ばれている。マレーシアでは盾を覆うために用いる。東アジアでは装飾にも用いられ、染色の後棘を削り落とし、斑模様を出す。フナフティ島では乾燥させた尾をやすりのような道具として用いる。。


title: イバラエイ

text: トロール漁・落網・巻き網で混獲されている。皮は高価値で、肉や軟骨も利用できる。紅海のファラサン諸島などではレバーが季節料理として食べられている。だが、扱いが難しいため経済的重要性は限られる。野放図な沿岸漁業が続いているため、ベンガル湾・タイランド湾などの近辺では、局所絶滅かそれに近い状態だと考えられる。沿岸開発による生息地の消失、乱獲などの理由で、IUCNは危急種としている。


title: 石岡大火

text: 石岡大火（いしおかたいか）は、1929年（昭和4年）3月14日に茨城県新治郡石岡町（現在の同県石岡市）で発生した火災。石岡町の中心市街地の4分の1を焼失する大きな災害であった。


title: 石岡大火

text: 「火事の多い町」と呼ばれた石岡においても、最も焼失面積および焼失規模の大きい災害であり、関東大震災における石岡町の被害を大きく上回ることとなった。


title: 石岡大火

text: 石岡市は古くから開けた地域であり、奈良時代には常陸国の国府が置かれ、江戸時代には水戸徳川家から分家した松平氏が常陸府中藩の藩主として府中に入封し、その城下町として栄えた。長い歴史を有する石岡では、古くは天慶2年（939年）に平将門が約300戸を焼き払ったという記述が『将門記』にあり、天正18年（1590年）には大掾氏滅亡に際して居城のあった府中が兵火に遭っている。近世にも4度の大火をくぐり抜け、明治時代に6度、大正時代に1度の大規模火災が発生している。こうした経験から1878年（明治11年）には16組1,200人の「火消組」が組織され、後に「消防組」に改称、消火用のタンクや火の見櫓の設置やポンプの購入などにより火事に備えてきた。しかしながら1929年（昭和4年）3月14日の石岡大火では、石岡町の消防組では手に負えないほどの大規模火災となり、近隣町村の消防組や軍からの協力を得て、ようやく翌日の鎮火を見たのであった。


title: 石岡大火

text: 石岡大火の発生する1929年（昭和4年）3月14日は朝から北西の風があり、昼にはその強さを増し、砂塵を巻き上げて日光を遮るほどであった。こうした状況で午後7時30分頃、中町にて火の手が挙がり、風速15mの風に煽（あお）られて東に隣接する金丸町へと拡大し、石岡劇場などを焼いた。火災発生から20分もたたないうちに金丸町から富田町一帯が火に包まれ、「石岡町市街の防火壁」とも呼ばれた石岡の老舗・高喜呉服店の石塀をはじめとして、多くの土蔵が火に飲み込まれた。西に隣接する木之地町へ飛んだ火は、石油倉庫に引火して大爆発を起こし、火勢を増して南隣の守木町を襲い、金毘羅神社を焼失させ、富田町で東からの火と合流した。その炎の凄まじさは、昼間よりも明るいほどであったと伝えられ、火の粉が降り注ぐ中を人々は逃げ惑い、方々で「早く逃げろ」などの怒号が飛び交ったという。


title: 石岡大火

text: 火は富田町から南東方向へ進み、貝地町に向かった。急報を聞きつけた近隣町村の消防組に加え、水戸市や土浦町（現在の土浦市）からも応援が駆け付けたものの鎮火せず、水戸工兵第十四大隊や霞ヶ浦航空隊の出動要請を行って、5時間におよぶ破壊消防の結果、これ以上の火の手の拡大は防がれ、ようやく翌3月15日午前2時頃に火は収まった。焼け跡の空には白煙が立ち上っていた。


title: 石岡大火

text: 自らも石岡大火の被災者である今泉哲太郎は、火災の翌日に一面焼け野原となった石岡の町を巡り、その惨状を記している。今泉によれば、頼るべき親戚や知人の家もすべて焼かれて行き場を失った人々が野山や田畑に逃げ込み、安全が伝えられた清凉寺には本堂や墓地、果ては茶畑や竹林に至るまで、避難した人々や彼らが運び入れた壊れた家財道具で埋め尽くされ、歩く場所さえないほどだったという。


title: 石岡大火

text: 大火により、守横町130戸、中町126戸など計606戸1,700棟が焼失、被害総額は2,000万円以上に達した。実に石岡町民の5分の1以上が被災したことになる。これを受け、皇室より御内帑金（ごないどきん）が下賜された。その後、今泉哲太郎と今泉義文の兄弟によって石岡大火を綴った『あゝ石岡大火災』がまとめられた。


title: 石岡大火

text: 町の景観は、石岡大火によって一変した。中町商店街では道路の拡幅と歩道の整備が行われ、ポプラの街路樹が植えられ、ガス灯も設置された。中町の土蔵は焼け残ったものの、焼失した多くの建物は2階建の洋風建築や木造モルタル建築へと建て替えられた。なお石岡大火では丁子屋が唯一、焼失を免れた商家建築として現存し、国の登録有形文化財となっている。


title: 石岡大火

text: また駅前通り（八間道路、現在の茨城県道277号石岡停車場線）が新たに整備され、1929年（昭和4年）10月21日に大火からの復興を兼ねて盛大な開通式が行われた。同年の11月15日には茨城県内で大日本帝国陸軍の特別大演習が行われ、八間道路の聖駕通御（せいがつうぎょ）を記念して、「御幸通り」の別名が与えられた。この時、御内帑金への感謝として、『石岡写真帖』が献呈された。


title: 石岡大火

text: 中町の北にある香丸町は大火に巻き込まれなかったため、しばらくの間土蔵が残っていたが、1983年（昭和58年）から1988年（昭和63年）にかけて歩道を確保するためのセットバック工事を機に店舗や住宅の新築が行われ、中町とは異なる景観を呈するようになった。


title: 墓穴

text: 墓穴(Grave)は、死体（通常は人の死体だが、動物の場合もある）が埋葬される場所である。墓穴は通常、墓地や共同墓地等、埋葬のために特別に設けられた地域にある。


title: 墓穴

text: 埋葬された死体の状態や副葬品等、墓穴の詳細は、考古学者が埋葬者の生前の暮らしぶり、生存時期や属していた文化を推測する手がかりとなる。


title: 墓穴

text: ある宗教では、魂が生存するために死体は焼かなければならないと信じられているが、他ではそのまま埋葬されるところもある。


title: 墓穴

text:
墓穴の利用には、いくつかの手順がある。
掘削の深さは、表面の土を除けるだけの浅いものから、棺を収めるために1.8mかそれ以上深く掘るものまで、様々である。しかし、アメリカ合衆国の近代の墓穴の大部分は約1.2mの深さで、コンクリート製の棺桶を収めるものである。


title: 墓穴

text: 墓穴が掘削される時に掘り返される土である。しばしば墓穴を埋め戻すために、そばに積まれる。圧縮された土は掘削時に緩み、また掘り出した部分に棺を埋めるため、しばしば土は余る。そのため、墓地では元の土壌よりも土の層が厚くなっている。


title: 墓穴

text: 死体は、副葬品とともに棺等の容器に収められ、埋葬される。


title: 墓穴

text: 地下納骨所は、墓穴の中で死体を安置するために作られる構造である。遺物を潰さないために用いられ、家族等、複数の棺を収められるようなものもある。


title: 墓穴

text: 埋葬後、掘り出した土が元に戻される。地面と同じ高さか小山状に埋められる。


title: 墓穴

text: 墓石が最もよく知られているが、縁取りや墓標等で飾られている場合もある。


title: 墓穴

text: 墓地は通常、崇拝の場所（8世紀から14世紀にまで遡る）の建設と同時に設立され、崇拝の場所そのものの中や地下に埋葬する金銭的余裕のない家族等に用いられてきた。大部分の文化において、非常に裕福な者、信仰の厚い者、貴族やその他の社会的に高い地位についている人物は、崇拝の場所そのものの中や地下にある個人の遺体安置室に、名前や死亡日の記録やその他の伝記上のデータ等を書き記したものとともに埋葬された。ヨーロッパでは、しばしば一族の紋章もともに描かれた。


title: GS01

text: DELL Streak Pro GS01（デル ストリーク プロ ジーエスゼロイチ）は、デルが開発しイー・モバイルが販売するAndroid搭載スマートフォンである。


title: GS01

text: デルとしては初となるイー・モバイル（現・ソフトバンク Y!mobileブランド）向けの端末で、基本的にはソフトバンクモバイル向けに発売されているSoftBank 101DLと同じ性能である。


title: GS01

text: イー・モバイル向けの独自機能としてPocket WiFiによるテザリングに対応している。


title: GS01

text: イー・モバイルの端末では初めてmicroSIMサイズのUIMカード(EM chip)を採用している（2013年7月現在、唯一の端末）。


title: GS01

text: また、日本で発売される端末としては珍しく、AWSバンドでの利用も可能。SIMフリー端末であるため、ソフトバンクモバイルのUIMカードを利用した場合、2012年7月25日以降はプラチナバンドの利用もできる。ただし、850MHz帯に非対応であるため、AT&Tモビリティのエリアや中南米の一部では、3Gでの利用ができない。このため、850MHz帯(Bands 5)に包括される、ドコモのFOMAプラスエリア(Bands 6)のみのエリアでも利用は不可。


title: GS01

text: 電池パックの交換は不可で、有償の預かり修理の扱いとなる。


title: GS01

text: なお、ソフトバンク4G/LTEサービスの拡充に伴うネットワーク改編に伴い、本端末の使用する3Gサービス帯域が2018年1月末をもって停波するため、これ以降はY!mobileにおける利用ができなくなる旨のアナウンスがあった。


title: ジャック＝クリストフ・ノード

text: ジャック＝クリストフ・ノード（Jacques-Christophe Naudot, 1690年頃 - 1762年11月25日）は、フランスの作曲家、フルート奏者。


title: ジャック＝クリストフ・ノード

text: 幼少期についてはほとんど不明で、1719年に結婚していたことが分かっている。作品のほとんどは1726年から1740年の間にパリで発表されている。フルートの名手で、詩人のN.ドネルは『シリンクス - またはフルートの起源』という著書でノードをミシェル・ブラヴェらとともに称えている。


title: ジャック＝クリストフ・ノード

text: 1737年の時点でフリーメイソンに加入しており、後にグランドマスターとなるクレルモン伯のために多くの作品を献呈している。しかし1740年にフリーメイソンへの迫害が発生すると、ノードも短期間であるが投獄された。


title: ジャック＝クリストフ・ノード

text: 作品は協奏曲やソナタなど器楽曲が中心で、もっとも著名な作品は『フルート協奏曲 Op.17の5』である。他に1750年に発表したハーディ・ガーディとバグパイプのための『バビオール（フランス語でささいなこと、つまらないもの、がらくたの意味）』などがある。