title: リディア・バレンティン

text: 2012年にイギリスのロンドンで開催されたロンドンオリンピックでは75kg級に出場し、120kgを挙げたスナッチで4位、145kgを上げたクリーン&ジャークで4位、合計265kgで4位となった。2013年にポーランドのワルシャワで開催された世界選手権では75kg級に出場し、122kgを挙げたスナッチで3位、138kgを上げたクリーン&ジャークで4位、合計260kgで4位となったが、その後ロシアのが禁止薬物の使用によって失格となったため、バレンティンの順位が3位に繰り上がった。2016年、国際オリンピック委員会はロンドンオリンピックのドーピング検査で採取した265件のサンプルの再検査を行った。この結果、ロンドンオリンピックの女子75kg級でメダルを獲得した3選手の検体はいずれも禁止薬物の陽性反応を示した。


title: リディア・バレンティン

text: 2014年にはスペイン政府教育・文化・スポーツ大臣からを授与された。2016年にブラジルのリオデジャネイロで開催されたリオデジャネイロオリンピックでは75kg級に出場し、116kgを挙げたスナッチで2位、141kgを上げたクリーン&ジャークで3位、合計257kgで銅メダルを獲得した。


title: リディア・バレンティン

text: では、2014年大会で1個の金メダル、2008年大会・2012年大会・2013年大会でそれぞれ1個の銀メダル、2007年大会・2009年大会・2011年大会でそれぞれ1個の銅メダルを獲得している。スナッチでは2個の金メダルと4個の銀メダル、クリーン&ジャークでは1個の金メダルと1個の銀メダルと5個の銅メダルを獲得している。


title: 多田健蔵

text: 多田 健蔵 (ただ けんぞう、1889年2月17日 - 1976年) は、日本のオートバイレーサー。神奈川県秦野市出身。アジア人として初めてマン島TTレースに参加した。


title: 多田健蔵

text: オートバイを始める前は自転車レースに参戦していた。1907年（明治40年）に横浜貿易新報（現・神奈川新聞）主催の「自転車長距離競走」で、250マイル（実際の走行距離は約390kmだったとされる）を16時間53分で走破、優勝している。


title: 多田健蔵

text: 東京市日本橋でオートバイの輸入販売を行う多田健蔵商店を営む。1921年からオートバイレースを始める。当時日本のオートバイレーサーは20名しかいなかった。彼は日本におけるモータースポーツイベント主催の中心的な役割を果たすようになった。


title: 多田健蔵

text: 大正時代に日本のオートバイ産業およびオートバイレースが著しく発展する。日本の急速に発展する産業に対する熱意を押し上げる目的で全国紙が後援し、50,000人もの観客を集めるようになった。多田はイギリスのオートバイ誌の影響を受けて、マン島TTレースの詳細を知る。1930年、ベロス社の招きでマン島TTレースに参加。海路朝鮮に渡り、シベリア鉄道でヨーロッパまで40日をかけて到着した（実際には14日ほどで欧州に到着し、遠征期間が40日だったという説もある）。彼は海外に亘った初の日本人ライダーとなった。


title: 多田健蔵

text: ベロス社は自社モデルの世界的な人気を証明するため多田を参戦させた。アレック・ベネットのセミワークスベロセット・KTT350ccが与えられ、多田は1ヶ月の練習期間の後レースに参加、ジュニアクラスで15位完走を果たした。レース中何度か落車したが、そのたびに再び乗車してレースを続けたことで「"the India Rubber Man"」と渾名された。


title: 多田健蔵

text: その後1958年に行われた第1回全日本クラブマンレース（全日本モーターサイクルクラブ連盟（MCFAJ）主催）では競技委員長を務めた。1960年にホンダ・スズキがマン島TTレースに参加する際は選手団と同行している。


title: 2016年リオデジャネイロオリンピックのシンガポール選手団

text: 2016年リオデジャネイロオリンピックのシンガポール選手団は、2016年8月5日から8月21日までブラジルのリオデジャネイロで開催された2016年リオデジャネイロオリンピックシンガポール選手団の名簿。ジョセフ・スクーリングが競泳の男子100mバタフライで金メダルを獲得し、シンガポールは全大会通じて初の金メダルを獲得した。


title: ルネッサンス (ライオネル・リッチーのアルバム)

text: 『ルネッサンス』（Renaissance）は、アメリカ合衆国のR&B歌手ライオネル・リッチーが2000年に発表した、ソロ名義では6作目のスタジオ・アルバム。


title: ルネッサンス (ライオネル・リッチーのアルバム)

text: シェールの大ヒット曲「ビリーヴ」を手掛けたブライアン・ラウリングとマーク・テイラーが、「エンジェル」等6曲（アメリカ盤では4曲）をプロデュースした。


title: ルネッサンス (ライオネル・リッチーのアルバム)

text: 母国アメリカでは大きな成功に至らず、総合アルバム・チャートのBillboard 200で62位、『ビルボード』のR&Bアルバム・チャートで54位に終わった。一方、ドイツでは49週にわたってチャート入りし、最高3位を記録する大ヒットとなった。また、全英アルバムチャートでは6位に達し、コンピレーション・アルバム『トゥルーリー』（1997年リリース）以来の全英トップ10アルバムとなった。


title: ルネッサンス (ライオネル・リッチーのアルバム)

text: Liana Jonasはオールミュージックにおいて5点満点中2点を付け「楽曲に面白味がなく、例えば"Angel"に見られるように、リッチーの声が音楽と噛み合っていない場面が多い」と評している。また、エド・パワーは『デイリー・テレグラフ』の企画「Lionel Richie: his 20 best songs」において本作を「大勢のプロデューサーやエンジニアが、この歌手のサウンドを、やたらとコンテンポラリーかつ鋭くしようとしたように思える」と評する一方、収録曲「エンジェル」を19位に選出し「彼が1980年代に送り出した作品にあった、安定感とミラーボール的な魅力を思い起こさせる」と評している。


title: ルネッサンス (ライオネル・リッチーのアルバム)

text: 特記なき楽曲はライオネル・リッチー、ポール・バリー、マーク・テイラーの共作。7. 12. 15.は日本盤ボーナス・トラック。


title: ルネッサンス (ライオネル・リッチーのアルバム)

text: 本作からのシングルのチャート最高順位を示す。


title: ペトシーン

text: ペトシーン (Petřín)は、チェコ共和国プラハにある丘。


title: ペトシーン

text:
プラハの中心部、ヴルタヴァ川左岸にあり、標高約327メートル。緑に覆われた広い公園があり、丘の頂上にある1891年に建てられたペトシーン展望台はパリのエッフェル塔を参考にしたと考えられている。1135年までさかのぼるといわれ18世紀に再建された聖ヴァヴジネツ教会、1360年から1362年の間にかけて築かれた飢えの壁などといった歴史的建造物がある。
また、天文台や鏡の迷路があり、1891年に開通したケーブルカーが通っている。


title: モンモランシーの滝

text: モンモランシーの滝（モンモランシーのたき、, ）は、カナダ・ケベック州のにある滝。ケベック・シティの旧市街中心部から13キロメートルほどの地点にあり、ケベック・シティのと市の市区境となっている。


title: モンモランシーの滝

text: 落差84メートル、幅46メートル、滝壺の深さ17メートルの滝で、落差については同じくカナダ国内にあるナイアガラの滝よりも約30メートル高い。モンモランシー川がセントローレンス川に流れ込む合流点（河口部）付近にあり、に面している。滝の名称は、のちに1620年から1625年にかけてヌーベルフランスの総督を務めることとなるモンモランシー公を讃え、1613年にサミュエル・ド・シャンプランによって名付けられた。


title: モンモランシーの滝

text: 周辺一帯は「モンモランシーの滝公園」（, ）に指定されており、観光向けの設備・施設が整備されている。滝の周辺には簡易の展望台や階段があるほか、最上部に吊り橋が架けられており、様々な角度から滝を一望できるようになっている。また滝壺と最上部とを結ぶケーブルカーも運行されている。


title: モンモランシーの滝

text: 夏季には滝を背に公園内で花火大会が行われる。また川底に大量の鉄成分が含まれるため、夏季になると黄色く輝く。一方冬季には滝壺付近が凍り雪山状に盛りあがるほか、アトラクションの一環としてアイスロッククライミングも行われている。


title: モンモランシーの滝

text: 18世紀にフランス王国・スペイン帝国とグレートブリテン王国（イギリス）の間で繰り広げられたフレンチ・インディアン戦争の戦場のひとつで、ボーポールの戦いの際に使用された城砦の跡地が公園の東側に残る。イギリス軍はケベック・シティ南端に上陸を試み、一度は防衛側のヌーベル・フランス軍指揮官のルイ＝ジョゼフ・ド・モンカルムによって退けられたものの、その後モンモランシーの滝の西方で行われたエイブラハム平原の戦いでは勝利を収めている。


title: モンモランシーの滝

text: は開業当時はモンモランシーの滝周辺にあった。


title: モンモランシーの滝

text: 19世紀の詩人であるジョン・キーツは、1816年の著作 "" の中で、人生を「木のてっぺんから落ちゆくはかない草葉の露」「あの恐ろしいモンモランシーの滝壺に自分の船が向かっているのにも気付かない、哀れなインディアンの眠り」という主旨で形容している。


title: モンモランシーの滝

text: 1947年のカナダ映画 "" では、中心人物らが登場するシーンの舞台となっている


title: Alive 4 U!!!!

text: 『Alive 4 U!!!!』（アライブ フォー ユー!!!!）は、2016年8月3日に発売されたチャオ ベッラ チンクエッティのスタジオ・アルバム。


title: Alive 4 U!!!!

text: 2016年4月16日に行われた全国ツアーの新宿BLAZE公演にて、同年8月3日にNEWアルバムを発売することが発表された。【ろびゆき盤】と【TWINS盤】の2種をリリース。収録曲はどちらも同じだが（ボーナストラックを除く）その曲順が異なり、【ろびゆき盤】は岡田ロビン翔子と後藤夕貴が、【TWINS盤】は橋本愛奈と諸塚香奈実がそれぞれの曲順を決定。すでにシングル化されている曲と、これまでライブでは披露してきたが音源化はされていなかった曲が主で、このアルバムのために書かれた新曲は『BOOM!×3 ～ジェラしっちゃうぞ！焦らしっちゃうぞ！～』の一曲のみ。アルバムのジャケット内に書かれている曲のリストはメンバーによる手書き（showroom「チャオ ベッラ チンクエッティ会議!!!!!第89回」で書いている様子を放送）。ボーナストラックの収録には、UNICORN（ユニコーン）の手島いさむが参加している。


title: Alive 4 U!!!!

text:
"2006年、ハロプロエッグから選抜されたメンバーで結成された4人組。"
"所属事務所&レコード会社の移籍、グループ名の改名、9年共に歩んだメンバーの卒業など"
"波乱万丈な2015年を経て、成長したチャオ ベッラ チンクエッティ1stアルバム!"
"ライブでは既に必須となっている数々の楽曲が初の音源化!"
"ライブを武器とする彼女たちからの「まだ見ぬ(これから出会う)あなたにお届けする! 」"
"という意味をこめたチャオベラライブ予習楽曲集です! "


title: Alive 4 U!!!!

text:
アップフロントワークス
Youtube


title: 全国地域サッカーチャンピオンズリーグ2016

text: 全国地域サッカーチャンピオンズリーグ2016（ぜんこくちいきサッカーチャンピオンズリーグ2016）は、2016年11月11日から11月27日まで、山梨県、富山県、愛媛県及び千葉県で開催された40回目の全国地域サッカーチャンピオンズリーグ（旧・全国地域サッカーリーグ決勝大会）である。


title: 全国地域サッカーチャンピオンズリーグ2016

text: 2016年8月1日に全国社会人サッカー連盟から大会要項が発表された。試合方式など基本的な大会のレギュレーションは前年までと同じだが、本年から大会名称が変更になったほか、地域リーグ優勝および全国社会人サッカー選手権大会（全社）上位以外の参加チームの選考方法においてJリーグ百年構想クラブが優遇される形となった（実際には適用されず）。


title: 全国地域サッカーチャンピオンズリーグ2016

text:
本大会は、1次ラウンドの1位すべてが全社上位枠で出場権を得たチームとなった。決勝ラウンドでは初の試みとなる、マルチアングル映像（Gnzo制作）によるインターネットライブ配信（全試合を対象）が行われた。
組み合わせ抽選会は10月29日に行われた。上位2チームは12月7日に行われたJFL理事会でJFL昇格が正式に決定した。


title: プーナ条約

text: プーナ条約（プーナじょうやく、英語：Treaty of Poona）は、1817年6月13日にインドのプネーにおいて、イギリス東インド会社とマラーター王国との間に結ばれた条約。プネー条約とも呼ばれる。プーナとはプネーの英語読みである。


title: プーナ条約

text: 1814年、マラーター王国の宰相バージー・ラーオ2世とガーイクワード家との間にグジャラートのアフマダーバード領有をめぐり争いが発生した。その調停はイギリスにゆだねられた。だが、1815年7月14日にガーイクワード家から派遣された使節ガンガーダル・シャーストリーを、バージー・ラーオ2世の家臣が暗殺してしまう。暗殺したその家臣はイギリスによって逮捕され、ボンベイに投獄された。


title: プーナ条約

text: だが、1816年9月にこの家臣は脱獄し、バージー・ラーオ2世は彼に資金を援助し、兵を集めさせた。また、シンディア家のダウラト・ラーオ・シンディアとホールカル家のマルハール・ラーオ・ホールカル2世に対して、挙兵してイギリスに共同で立ち向かうこと提案した。


title: プーナ条約

text: しかし、この動きはまもなくイギリスに察知され、1817年6月13日にバージー・ラーオ2世に対して、新たな条約を押し付けた。これは以下のような内容だった。この条約は「形式においても、実質においても、マラーター同盟を解体すること」を認めさせるものだった。また、イギリスが当時押し進めていたインド諸侯の藩王国化そのものでもあった。


title: プーナ条約

text: だが、この条約は宰相バージー・ラーオ2世にイギリスとの全面対決を決意させ、同年11月からの第三次マラーター戦争につながった。


title: ちはら台東

text: ちはら台東（ちはらだいひがし）は、千葉県市原市に存在する町丁。ちはら台地区のうちの一つである。現行行政地名は、ちはら台東1丁目からちはら台東9丁目である。郵便番号は290-0141。


title: ちはら台東

text: ちはら台東は、市原市の北側（千葉市緑区寄り側）に位置する。周辺は西のちはら台西や南のちはら台南と同じちはら台地区の地名と隣り合う他、東に瀬又（市津地区）と接する。また北では千葉市緑区の大膳野町と接する。


title: ちはら台東

text: 住宅街の地価では2016年（平成28年）の公示地価によれば、ちはら台東2丁目6番6の地点で59,900（円/m）となっている。


title: ちはら台東

text:
2017年（平成29年）11月1日現在の世帯数と人口は以下の通りである。
市立小・中学校に通う場合、学区は以下の通りとなる。


title: 恭子

text: 恭子（きょうこ、きょうし）は、日本の女性名。


title: 角田奈緒子

text:
角田 奈緒子（かくた なおこ、1992年11月22日-本名同じ）は、日本の気象キャスター。2017年現在、株式会社ウェザーニューズ所属。愛称はなおちゃん、なおこーん。
奈良県橿原市出身。


title: 角田奈緒子

text: 2011年3月、奈良県立郡山高等学校卒業。


title: 角田奈緒子

text: 同年4月、大阪教育大学入学。同大学4年生のときに橿原市観光親善大使6代目「さらら姫」に選ばれた。


title: 角田奈緒子

text: 2015年3月、大阪教育大学教育学部学校教育教員養成課程国語教育専攻小学校コースを卒業、小学校教諭一種普通免許取得。


title: 角田奈緒子

text: 明るく社交的な性格で、大学在学中は大学公認のYOSAKOIソーランサークル 「凜憧」（リンドウ）に所属、愛称は「なおこーん」。友人と合宿での自動車運転免許も取得している。


title: 角田奈緒子

text: 2016年、約1000倍の競争率であった一般公募ウェザーニューズキャスターオーディションに合格、ウェザーニューズのキャスターになった。同期は鈴木里奈。


title: 角田奈緒子

text: ウェザーニューズ社キャスターとしては、東日本出身者が占める中、唯一の西日本出身者。


title: 角田奈緒子

text: 好きな物事、趣味はよさこい、読書、映画鑑賞やゲーム。


title: 角田奈緒子

text: 好きなミュージシャンは松田聖子・中森明菜・尾崎豊等80年代ミュージックが大好き。


title: 角田奈緒子

text: 航空自衛隊が大好きで1人で各航空自衛隊基地の航空祭に参加している。その中でもF-4EJ改（ファントムⅡ）戦闘機とブルーインパルスが大好き。


title: 角田奈緒子

text: 両親が医療系の仕事に従事しており、花粉症の症状や病気の症状を両親に確認して、その薬を飲んでいる。


title: 角田奈緒子

text: 現在過去


title: 鈴木里奈

text:
鈴木 里奈（すずき りな 、1993年11月29日 - ）は、日本の気象キャスター。ウェザーニューズ所属。愛称はりなっち。
ウェザーニュースLiVE


title: 安行北谷

text: 安行北谷（あんぎょうきたや）は、埼玉県川口市の大字。郵便番号は334-0054。


title: 安行北谷

text:
川口市の東部に位置する。草加市北谷と接する。ほぼ全域が宅地化している。2018年（平成30年）3月1日現在の世帯数と人口は以下の通りである。
市立小・中学校に通う場合、学区は以下の通りとなる。
鉄道駅は地区内に無い。最寄駅は東武伊勢崎線（東武スカイツリーライン）獨協大学前駅。


title: セーヴルモン

text: セーヴルモン （Sèvremont）は、フランス、ペイ・ド・ラ・ロワール地域圏、ヴァンデ県のコミューン。


title: セーヴルモン

text: ボカージュ・ヴァンデン地方にある4つのコミューン、レ・シャトリエ＝シャトーミュール、ラ・フロスリエール、ラ・ポムレ＝シュル＝セーヴル、サン＝ミシェル＝モン＝メルキュールが合併してコミューン・ヌーヴェル（、サルコジ政権時代に成立したフランス国家領土改革法によって、合併して誕生したコミューンの名称）となる計画が浮上した。2015年12月15日の県条令no 15-DRCTAJ/2-655によって、2016年1月1日よりコミューンとなった。コミューン・ヌーヴェルの役場所在地はラ・フロスリエールである。


title: 伊藤栞穂

text: 伊藤 栞穂（いとう しほ、2008年（平成20年）10月5日 - ）は、日本の子役・モデル。


title: 長江 (設楽町)

text: 長江（ながえ）は、愛知県北設楽郡設楽町の大字。郵便番号441-2312。


title: 長江 (設楽町)

text: 設楽町の東部に位置し東栄町と接する。


title: 長江 (設楽町)

text: 東端に大鈴山が聳え、東栄町振草との境界になっている。


title: 長江 (設楽町)

text:
41の小字が設置されているが丁目は設定されていない。
北設楽郡長江村を前身とする。


title: 長江 (設楽町)

text: 1889年10月1日に田口村、清崎村、八橋村、小松村、長江村、和市村、荒尾村が合併し、田口村となる。同日、長江村廃止。


title: ジャスティン・ウォルドロン

text: ジャスティン・ウォルドロン (Justin Waldron、1988年6月18日－) は、アメリカ人のインターネット起業家。特に、オンラインソーシャルおよびモバイルゲームの制作会社ジンガの共同創立者として知られている。ジンガは、2015年までに55億ドル市場に達すると予想されるソーシャルゲーム業界のパイオニアと見なされている 。創立から4年以内に10億ドル企業に成長し、2011年には、NASDAQ株式市場においてGoogle以来最大の新規株式公開 (IPO) を実現した 。ウォルドロンは、2013年10月にジンガを辞任し、現在はエンジェル投資家として精力的に活動、 また日本及びシリコンバレーの様々なテクノロジー企業の顧問も務めている。


title: ジャスティン・ウォルドロン

text:
日本では、2010年8月にウノウ株式会社を買収しソフトバンクグループと合弁会社「ジンガジャパン」を設立した
が、2013年1月31日付で解散した


title: ジャスティン・ウォルドロン

text: ジンガの代表的なゲームには、Words With Friends (ワード・ウィズ・フレンズ)、CityVille (シティビル)、FarmVille (ファームビル)、Zynga Poker (ジンガポーカー)、Mafia Wars (マフィアウォーズ)、Empires & Allies (エンパイアズ・アンド・アライズ)、Adventure World (アドベンチャーワールド) などがある。


title: ジャスティン・ウォルドロン

text: ウォルドロンは、アメリカ合衆国コネチカット州ウォータータウンに生まれ育つ。11歳の時に初めて自分のコンピューターをプレゼントされると、すぐにプログラミングを学び、最初のビデオゲームとウェブサイトを作成した。マーク・ザッカーバーグなど他の著名テクノロジー企業の創立者らも子供の頃に遊びのつもりでやっていたというが、ウォルドロンも同様に、初期の頃はAOLへのハッキングも行っていた。他にも、暇を見つけてはPlayStation 2 (プレイステーション2) のMIPsマシンコードを分解して解析し、独自の機能を追加しているなどして遊んでいた。


title: ジャスティン・ウォルドロン

text: 高校に入ると、バーガーキングの割引クーポンコードのアルゴリズムを解読して、訪問者にサンドウィッチの割引クーポンコードを無制限に生成するというウェブサイトを公開した。このサイトがあまりに人気を博してしまったため、バーガーキングからサイト停止を求める勧告を受けてしまった。


title: ジャスティン・ウォルドロン

text: 2007年、コネチカット大学を中退し、19歳でジンガの共同創立者となる 。ジンガの初めての製品「ジンガポーカー」は、ウォルドロンが作成したものだ。その後は、製品開発や多くのチームを超えた会社全体の戦略を指揮した。さらに、ジンガの他の創立者たちとの特別プロジェクトにも携わり、日本でのジンガ事業拡大中は、東京に滞在した。


title: ジャスティン・ウォルドロン

text: スプリッグ (Sprig)、ユアメカニックス (YourMechanic)、ギグスター (Gigster)、キックメッセンジャー (Kik Messenger)、サイドカー (Sidecar)、その他の企業において、初期段階での投資やアドバイスを行ったり、取締役会のメンバーに就任した。


title: ジャスティン・ウォルドロン

text: ピーター・ティールのティール・ファンデーション (Thiel Foundation) で、「ティール・フェローシップの20 アンダー 20」プログラムの相談役として、大学中退という自らの体験を基に、若い起業家を支援している。


title: ジャスティン・ウォルドロン

text: 現在、サンフランシスコ及び東京に在住。


title: 和市

text: 和市（わいち）は、愛知県北設楽郡設楽町の大字。郵便番号441-2313。


title: 和市

text: 設楽町の東部に位置し東栄町と接する。


title: 和市

text: 東端が大鈴山と、明神山を結んだ線であり、東栄町振草との境界になっている。


title: 和市

text:
11の小字が設置されているが丁目は設定されていない。
北設楽郡和市村を前身とする。


title: 和市

text: 1889年10月1日に田口村、清崎村、八橋村、小松村、長江村、和市村、荒尾村が合併し、田口村となる。同日、和市村廃止。


title: 斐川ひまわり畑

text: 斐川ひまわり畑（ひかわひまわりばたけ）は島根県出雲市斐川町沖洲に所在するヒマワリ群である。


title: 全国高等学校野球選手権大会 (熊本県勢)

text: 全国高等学校野球選手権大会（夏の甲子園）における熊本県勢の成績について記す。


title: トリプル9 裏切りのコード

text: 『トリプル9 裏切りのコード』（トリプルナインうらぎりのコード、"Triple 9"）は、2016年にアメリカ合衆国で製作されたクライムスリラー映画。製作・監督をジョン・ヒルコートが、脚本をマット・クックが務めた。出演はケイシー・アフレック、キウェテル・イジョフォー、アンソニー・マッキー、アーロン・ポール、クリフトン・コリンズ・Jr、ノーマン・リーダス、テリーサ・パーマー、マイケル・K・ウィリアムズ、ガル・ガドット、ウディ・ハレルソン、ケイト・ウィンスレット。


title: トリプル9 裏切りのコード

text: アメリカ合衆国アトランタ。特殊部隊の元隊員や悪徳警官で組織された武装集団のリーダーであるマイケルは、雇い主であるロシア系コーシャー・マフィアとの関係を絶とうと考えていた。だが、そんな要求をマフィアの女ボスが許すはずもなく、息子を人質に取られたマイケルは新たな要求を突きつけられる。それは、国土安全保障省の施設を襲撃せよという無謀なものだった。


title: トリプル9 裏切りのコード

text: 当然施設は厳重な警備に守られており正面からの突入は自殺行為だと考えたマイケルは、仲間が言っていた警察の緊急コード「999」を利用することを思いつく。そのコードは警官が撃たれたことを意味するもので、そのコードが発せられると全ての警官が職務を中止し現場へ向かう決まりとされていた。マイケルはこのコードが発せられている間に施設を襲おうというのだ。仲間たちはこの案に賛成。そしてどの警官を撃つか話し合った末、実直な性格で悪徳警官たちから目をつけられている新人のクリスに決まるのだが、計画は予想外の方向へ動き出してしまう。


title: 谷昌樹 (ラグビー選手)

text: 谷 昌樹（たに まさき、1990年9月18日 - ）は、2018年現在トップリーグパナソニック ワイルドナイツに所属するラグビー選手。中学1年生からラグビーを始めた。


title: 谷昌樹 (ラグビー選手)

text: 2009年、東海大仰星高校卒業後、東海大学に入る。


title: 谷昌樹 (ラグビー選手)

text: 2013年、東海大学卒業後、パナソニック ワイルドナイツに加入。なお東海大学時代の同級生に阿部浩士、阪本圭輔、高平拓弥、百武優雅、三上匠、村山廉らがいる。また同年8月31日に行われたジャパンラグビートップリーグ第1節の近鉄ライナーズ戦にて途中出場で公式戦初出場を果たす。


title: 平山 (設楽町)

text: 平山（ひらやま）は、愛知県北設楽郡設楽町の大字。郵便番号441-2314。


title: 平山 (設楽町)

text: 設楽町の東部に位置し東栄町と接する。


title: 平山 (設楽町)

text: 北部に明神山が聳え、東栄町振草との境界に、西部に岩古谷山が聳え、荒尾との境界になっている。


title: 平山 (設楽町)

text:
23の小字が設置されているが丁目は設定されていない。
北設楽郡振草村の大字平山を前身とする。


title: 平山 (設楽町)

text: 1889年10月1日に古戸村、小林村、下粟代村、上粟代村、平山村、神田村、川合村の一部が合併し、振草村となる。


title: 平山 (設楽町)

text: 1956年9月30日に振草村の一部（大字平山、神田、川合）は、田口町、段嶺村、名倉村と新規合併し、設楽町となる。


title: 大人ロック

text: 『大人ロック』（おとなろっく）は、日本の歌手藤井フミヤの21枚目のアルバムである。2016年7月13日発売。発売元はChaya-zaka Records、Space Shower Music。


title: アオツラミツスイ

text: アオツラミツスイ（青面蜜吸、、学名: "Entomyzon cyanotis"）は、スズメ目ミツスイ科に属する鳥類の1種である。別名アオガオミツスイ。banana-bird （バナナの鳥）の俗称でも知られる。


title: アオツラミツスイ

text:
本種は、アオツラミツスイ属 "Entomyzon" 唯一の種であり、ハチマキミツスイ属 "Melithreptus" に分類されるミツスイ類と最も近縁関係にある。一般に3亜種が認められている。全長約29.5cmで、ミツスイ類のなかでは大型である。羽衣（うい）は、上面がオリーブ色で、下面は白い。頭部や喉は黒色で、後頸および頬の線は白色である。雌雄同色。成鳥は顔の両側に青色の裸皮部を持っており、幼鳥はその裸皮斑が黄色や緑色であることから容易に識別される。
開けた森林や疎林、公園、庭園などに生息し、オーストラリア北・東部およびニューギニア南部では普通種である。それら分布域の各地において留鳥とされ、それ以外の地域では局所的に移動すると考えられている。また、本種の餌は、主に無脊椎動物であるが、蜜や果実も補食される。繁殖では、古いオーストラリアマルハシ類の巣をそれらに代わって修復して使うことも多く、雌は巣に2個もしくはまれに3個の卵を産んで抱卵する。


title: アオツラミツスイ

text: アオツラミツスイは、1801年にイギリスの鳥類学者による著書 "Supplementum Indicis Ornithologici, sive Systematis Ornithologiae" に初めて記載された。しかし、彼は本種を、外見からいずれも同一の鳥であると分からないまま、別個の3種、Blue-eared Grackle ("Gracula cyanotis") 、Blue-cheeked Bee-eater ("Merops cyanops") 、Blue-cheeked Thrush ("Turdus cyanous") として記載した。1788年から1797年の間に、ポート・ジャクソンの画家 (Port Jackson Painter) として知られる芸術家集団の1人であるによって、本種は Blue-cheeked Bee Eater として描かれた。


title: アオツラミツスイ

text: 本種は、1825年にウィリアム・スウェインソンによって提唱されたアオツラミツスイ属 "Entomyzon" に、"Blue-faced Grakle" という食虫のその属唯一の構成種として再分類され、それはより小型のミツスイ類とウロコフウチョウ属 "Ptiloris" のウロコフウチョウ類との間に置かれた。その属名は、古代ギリシア語 "ento-/εντο"- 「内側」（）と "myzein/μυζειν" 「飲む」「吸う」（）による。種小名の cyanotis は、「青い耳を持つ」（）の意であり、"cyano-/κυανο"- 「青」と、ラテン語の "ωτος" 「耳」（）を訳してギリシア語の属格 "ous/ους" を備えた "otis" との組み合わせである。 スウェインソンは1837年の出版物に、その属名を "Entomiza" と綴り、ジョージ・グレイは、1840年に "Entomyza" と記した。


title: アオツラミツスイ

text: アオツラミツスイは、一般にアオツラミツスイ属唯一の構成種とされるが、その羽衣はミツスイ類のハチマキミツスイ属 "Melithreptus" との類似性を示唆している。それはグレン・ストー (Glen Storr) によりその属に分類されているが、他者は、ミミダレミツスイ類 ("Anthochaera") ないしミツスイドリ類 ("Manorina") により密接な関わりがあると考えていた。2004年の分子研究では、それがやはりハチマキミツスイ属 "Melithreptus" に近いことが判明した。分子時計の推定値では、アオツラミツスイは中新世時代、1,280万年前から640万年前のうちにハチマキミツスイ属 "Melithreptus" のミツスイ類から分岐したことを示している。アオツラミツスイはそれらに比べてかなり大きく、羽衣は明色で、より群れをなす習性があり、顔の裸皮斑が大きいという違いがある。


title: アオツラミツスイ

text: 分子解析では、ミツスイ上科のホウセキドリ科 Pardalotidae 、トゲハシムシクイ科 Acanthizidae 、オーストラリアムシクイ科 Maluridae に関連するミツスイ類であることが示されている。


title: アオツラミツスイ

text: 初期の博物学者ジョージ・ショーは1826年、本種を Blue-faced Honey-sucker と呼んでいる。そのほか通称として white-quilled honeyeater や blue-eye などがある。クイーンズランド州北部では、バナナの花や果実を採餌する食性から banana-bird という俗称がつけられている。クイーンズランド州中部のマッカイにおける地方名は pandanus-bird （パンダナスの鳥）であり、それはいつもタコノキ属（パンダナス "Pandanus"）の木の周りに見られることによる。morning-bird という名は、夜明けに茂みにいる他の鳥類の前に鳴くことから呼ばれる。"Gympie" は、クイーンズランド州奥地の民族語である。トマス・ワトリングは、地方の先住民族の名称では "der-ro-gang" であったと書き留めている。 ジョン・ハンターは、"gugurruk" （発音 "co-gurrock"）という語を残したが、この用語はオーストラリアカタグロトビ ("Elanus axillaris") にも用いられた。ヨーク岬半島中部の3つの先住民の言語において、Pakanh 語では "(minha) yeewi" と呼ばれ、"minha" は「肉」もしくは「動物」を意味する修飾語であり、Uw Oykangand 語および Uw Olkola 語では "(inh-)ewelmb" で、"inh-" は「肉」や「動物」を修飾する。


title: アオツラミツスイ

text: 3亜種が認められている。アオツラミツスイは、全長26-32cm、平均29.5cmの大型のミツスイ類で、成鳥の翼長44cm、体重約105g。全体的な形態として、先端が丸みを帯びた幅の広い翼に中型の角尾を持つ。やや下向きに曲がった頑丈なくちばしは頭骨より短く、長さは3.0-3.5cmである。くちばしの基部は淡青色で、先端は黒い。足は緑黒色。本種は眼の周りの裸出した青い皮膚によって容易に確認される。虹彩は黄白色。頭部と喉はほかの部分と違って黒っぽさが目立ち、後頸近くともう一つ頬に白い縞がある。上面の上背や背、翼とも金色がかったオリーブ色で、初列および次列雨覆の縁は暗いオリーブ褐色であり、下面は白い。


title: アオツラミツスイ

text: 巣立ったばかりの幼鳥は、頭部、顎、胸の中央部分が灰色で、上面は褐色であり、それ以外の下面は白い。次の換羽の後、幼鳥はより成鳥によく似て、同じような羽衣を持つが、それらの顔の斑により見分けられる。巣立ったばかりの個体の裸出した顔の皮膚は黄色く、ときに眼の先に青色の小さい斑があり、また、6か月からそれより月を経た個体の皮膚は通常、より緑色を帯びるようになり、そして生後およそ16か月で成鳥の青い顔の斑になる前に、眼の下が暗青色に変わる。アオツラミツスイは、10月ないし11月に換羽し始め、初列風切羽に始まり、2月までにそれらを交換する。その体羽はどこでも12月から6月に、また尾羽は12月から7月のうちに生え換わる。


title: アオツラミツスイ

text: 特徴的な色を持つアオツラミツスイは、羽衣が鈍色なハゲミツスイ類 (friarbirds) やスズミツスイ類 (miners) ミミダレミツスイ類 (wattlebirds) とは配色において異なり、また、同じような色彩のハチマキミツスイ属 "Melithreptus" に分類されるミツスイ類よりかなり大きい。飛翔の際、白い翼斑のある亜種 " E. c. albipennis" は、khaki-backed butcherbird（黄褐色の背を持つモズガラス）とも形容された。


title: アオツラミツスイ

text: アオツラミツスイは、オーストラリア北西部のキンバリー地域から、東のトップエンドおよびクイーンズランド州にかけて生息し、ヨーク岬から南にクイーンズランド州東・中部におよぶ、おおよそ、、、を結ぶ線の東に見られる。ニューサウスウェールズ州には斑状に分布し、や地域から、海岸沿いに、南はにかけて生息する。それより南のやには通常いないが、代わりにグレートディバイディング山脈西部のや（リバリナ地方）、そしてマレー川にかけて生息する。ビクトリア州北部では普通種であり、その分布域はマレー川に沿って、南オーストラリア州南東部のまで続いている。また、グランピアンズ地方でも見られ、特に、、辺りにおける、ビクトリア州南西部からのまれな報告がある。本種はときにアデレードにおよび、エアー半島より1例の報告がある。標高の分布域は、海抜0mから約850 mで、1,000m ではまれである。


title: アオツラミツスイ

text: ニューギニアにおいては、インドネシアのパプア州のうち南東端部にあるおよび東のパプアニューギニア南西部のトランスフライ (Trans-Fly) 地域にかけて生息する。また、アルー諸島において記録されている。


title: アオツラミツスイ

text: アオツラミツスイは通常その分布域、特にノーザンテリトリー、クイーンズランド州、ニューサウスウェールズ州のほぼ全域において留鳥であると考えられる。しかし一方で、多くの地域（一般に南回帰線の南）では、その年の時節において、生息したりしなかったりするようにとらえられるが、これは季節的な渡りによる移動というより、むしろ放浪性の移動によると考えられる。ニューサウスウェールズ州中央部の辺りでは、本種が冬季にわたり記録され、の周辺では秋に、より一般的に見られている。ニューサウスウェールズ州北部の周辺に周年生息する本種は、1月から5月には東に、6月から7月には西に飛んでいることが記録されている。クイーンズランド州南東部のでは、本種は定期的に3月から6月に北や東に移動し、7月から8月に南や西に戻ることが記録され、春や夏にはその地域にいなかった。


title: アオツラミツスイ

text: 1983年から1997年の間に422羽のアオツラミツスイが、移動およびその寿命の観察のために足環をつけられた。これらのうち109個体が最終的に回収され、107個体は足環をつけた地点から10kmの範囲内であった。寿命についての記録は、クイーンズランド州中部ので1990年5月に足環をつけた個体が、8年3.5か月後の1998年9月に、約2km離れた路上で死んでいるのが見つかっている


title: アオツラミツスイ

text:
アオツラミツスイは、多雨林 の乾燥硬葉植物（ユーカリ "Eucalyptus"）林、開けた疎林、パンダナス（タコノキ属 "Pandanus"）の茂み、ペーパーバーク（コバノブラシノキ属〈メラレウカ〉 "Melaleuca"）林、マングローブ林、水路、準乾燥地帯の湿性地域はもとより、市街地の公園やゴルフ場など至るところに生息する。ユーカリの占める疎林の低木層では、アオツラミツスイはトリオディア ("Triodia") などのイネ科の植物からなる場所で最も一般的に見られるが、ときにグレビレア ("Grevillea") 、ペーパーバーク、アカシア、クックタウン・アイアンウッド ("Erythrophleum chlorostachys") またはビリーゴート・プラム ("Terminalia ferdinandiana") などの低木や小さな木より構成される場所にもいる。
カカドゥ国立公園でのある研究では、アオツラミツスイはユーカリやパンダナスの混交群落に生息するが、それぞれの植物の単一群落にはいないことが分かった。


title: アオツラミツスイ

text: アオツラミツスイの社会構造は、今まであまり研究されていない。つがいや家族群および小さな群れに出くわすと、アオツラミツスイはときにコシジロミツスイ ("Manorina flavigula") の群れとともに行動している。かれらは、タカ類（ハイタカ属 "Accipiter" の種）、アカチャアオバズク ("Ninox rufa") 、オーストラリアオニカッコウ ("Eudynamys orientalis") のような潜在的な脅威に対して集団で擬攻撃する。また、協同繁殖のいくつかの証拠があり、繁殖するいくつかのつがいに1羽以上のヘルパー（育雛に協力する鳥）が記録されている。親鳥は、侵入者を営巣場所から追い払うために、イヌ、フクロウ、オオトカゲなどや、ハシブトゴイ ("Nycticorax caledonicus") にも急降下して攻撃する。


title: アオツラミツスイ

text: 2004年に発表されたクイーンズランド州中部の森林が所どころ残る区域における調査では、農業のためにその大部分を失った地域で、アオツラミツスイないしクロガオミツスイ ("Manorina melanocephala") がよく見られ、減少する鳥類の種の多様性を示した。この結果は、より小規模な区域において顕著であった。その研究では、侵攻的な2種が生息する疎林の保存区域は、多様性を維持するために20ヘクタール以上の広さがなければならないとしている。


title: アオツラミツスイ

text: 社会性を持つ鳥類であるアオツラミツスイは、集団になると騒がしいことがある。集団採餌のとき、本種は柔らかく囀るような鳴き声により互いに連絡を取り合っていると考えられる。 マッカイでは、一群が興奮したように鳴いて樹頂より10-12m上空に飛び立つと、一見遊ぶように、空中のカラバリー（コロボリー、corroboree）にも例えられるように飛び回っている。では、1羽がカササギフエガラス ("Cracticus tibicen") の若鳥の真似をして遊ぶのが記録されている。アオツラミツスイは水浴を好むことが報告されており、15-20羽の群れが、１羽ずつ水たまりに飛び込み、他のものは周囲の梢にとまって羽づくろいをするのが観察されている。


title: アオツラミツスイ

text: アオツラミツスイはさまざまな鳴き声を持ち、夜明け前の約30分の間には　"ki-owt"、"woik"、"queet"、"peet"、または "weet" と記されるような甲高い声を発する。一日を通して、飛翔中には鋭く耳障りな声をあげ、モビング（擬攻撃）時には騒がしく鳴き立てる。その鳴き声は、コシジロミツスイ ("Manorina flavigula") のものにも例えられるが、より低音である。アオツラミツスイは、雛や家族の周りにおいては穏やかな鳴き声を発する。


title: アオツラミツスイ

text:
アオツラミツスイは通常、７羽までの小群で木立の枝葉に入って餌を探す。ときに最大30羽個体にもなる大きな群れも報告されており、また、本種はヒメハゲミツスイ ("Philemon citreogularis") とのに認められることがある。それらの食餌の大部分は、ゴキブリ、シロアリ、バッタのほか、、カイガラムシ（カタカイガラムシ科 Coccidae）、カメムシ（カメムシ科 Pentatomidae）、それにキクイムシ、コガネムシ類（コフキコガネ亜科 Melolonthinae）、コメツキムシ（"Xanthophaea" 属）、ゴミムシダマシ類（"Chalcopteroides" 属、"Homotrysis" 属）、ハムシ（"Paropsis" 属）、テントウムシ（"Scymnus" 属）、ゾウムシ（ゾウムシ科 Curculionidae、例えば "Prypnus" 属〈"Platypus australis" など〉や "Mandalotus" 属、"Polyphrades" 属の各種）のような甲虫類のほか、ハエ、ガ、ハナバチ、アリ、クモなどからなる。 小さなトカゲを捕食することも報告されている。餌はたいてい攻撃的に捕らえる (sallying) が、探しながら少しずつ集める (glean) こともある。カカドゥ国立公園では、本種はよくパンダナス（タコノキ属）の "Pandanus spiralis" の葉の根元で餌を探す。
それら以外の食餌としては、植物からの花粉、ベリー、蜜などで、ススキノキ属 ("Xanthorrhoea") やユーカリ ("Eucalyptus") の scarlet gum ("Eucalyptus phoenicea") など、それにバナナあるいは特にブドウのような栽培作物からのものによる。一般に、例えば Darwin woollybutt ("Eucalyptus miniata")、ストリンギーバーク (Darwin stringybark、"Eucalyptus tetrodonta") 、long-fruited bloodwood ("Corymbia polycarpa") の花のような、椀の形をしたところで採食することを好み、続いてバンクシア ("Banksia") ないし メラレウカ ("Melaleuca") のようなブラシ状の花序の花やグレヴィレア属 ("grevillea") など管の形を持つような花は、他のものとともに、たまにしか選ばなかった。


title: アオツラミツスイ

text: 通常、とても好奇心旺盛で気さくな本種は、よくキャンプ場に侵入し、食べられる果実や昆虫、ジャムや蜂蜜の容器からの残り物などを探し、特に牛乳がお気に入りである。親鳥は雛の餌に、昆虫、果実、蜜、それにミルクを吐き戻していることが記録されている。


title: アオツラミツスイ

text: アオツラミツスイは、その分布域全体にわたって繁殖すると考えられる。繁殖期は6月から1月で、この間に1-2回繁殖する。巣は、コウモリラン ("Platycerium") やシマオオタニワタリ ("Asplenium nidus")、ススキノキ属 ("Xanthorrhoea")などの木の股に、枝や樹皮の破片で作られ、粗雑な深い椀形である。マッカイでは、パンダナスの木が営巣場所としてよく知られる。本種はしばしば他の種、最も一般にはオーストラリアマルハシ ("Pomatostomus temporalis") の古い巣を改修して使うが、同様にクリボウシオーストラリアマルハシ ("Pomatostomus ruficeps") のほか、ズグロハゲミツスイ ("Philemon corniculatus") 、ヒメハゲミツスイやコブハゲミツスイ ("Philemon argenticeps") 、クロガオミツスイ ("Manorina melanocephala") 、アカミミダレミツスイ ("Anthochaera carunculata") などのミツスイ類、そしてカササギフエガラスやの各種、ならびにツチスドリなどの巣も使われる。クイーンズランド州の Coen では、ペーパーバーク（メラレウカ "Melaleuca"）にあった、ユーカリの木の樹皮で覆われた古いマルハシ類の巣が、アオツラミツスイにより占有され、ペーパーバークの細長い切れ端で再び補強されていた。2個ないしまれに3個の卵を産み、卵は32 × 22mmで、赤褐色あるいは紫色を帯びており淡黄桃色の斑がある。雌のみが16-17日間にわたって抱卵する。


title: アオツラミツスイ

text: すべてのスズメ目の鳥と同様に、雛はである。雛は目が見えないまま生まれ、背、肩、翼の一部分にあるまばらな褐色のの房にだけ覆われている。4日が経過すると雛の眼が開き、6日目になると翼に（血羽）が現れ、7-8日目には体の残りの部分に出現する。雌雄の親鳥がともに雛に給餌し、また、ときにヘルパーによって手助けされる。2-10羽の群れが共同で繁殖し、雛に対しても共同で給餌されることも知られる。オーストラリアオニカッコウやハイイロカッコウ ("Cuculus pallidus") は、アオツラミツスイに托卵することが記録されており、また、ワライカワセミが雛を餌としたという記録がある。


title: アオツラミツスイ

text: アオツラミツスイは、他の大型のミツスイ類と同様、他の鳥類に対して攻撃的であるとともにヒトに対してもときに攻撃性を示す。また、バナナの果実を採餌することから、バナナ農場より嫌われる存在として知られる。


title: アオツラミツスイ

text: アオツラミツスイは、アメリカではシカゴのリンカーン・パーク動物園、、（アラバマ州）、インディアナ州サウスベンドの、イングランドの、スコットランドの、また、オーストラリアではシドニーにあるタロンガ動物園で展示されている。


title: 神田 (設楽町)

text: 神田（かだ）は、愛知県北設楽郡設楽町の大字。郵便番号441-2315。


title: 神田 (設楽町)

text: 設楽町の南東部に位置し新城市、東栄町と接する。


title: 神田 (設楽町)

text: 42の小字が設置されているが丁目は設定されていない。


title: 神田 (設楽町)

text: 北設楽郡振草村の大字神田を前身とする。


title: 神田 (設楽町)

text: 1889年10月1日に古戸村、小林村、下粟代村、上粟代村、平山村、神田村、川合村の一部が合併し、振草村となる。


title: 神田 (設楽町)

text: 1956年9月30日に振草村の一部（大字平山、神田、川合）は、田口町、段嶺村、名倉村と新規合併し、設楽町となる。


title: イノセラムス

text: イノセラムス（学名：Inoceramus）は、翼形亜綱・カキ目・イノセラムス科に属する二枚貝の一属である。学名はギリシャ語で「頑丈な壺」を意味する。


title: イノセラムス

text: イノセラムスは方解石の"プリズム"による真珠光沢のある厚い殻をもつ。イノセラムスはかなり大型になる種がいくつか知られているが、古生物学者は富栄養化した酸欠状態の水中でも生きられるよう鰓を大型化させたためと考えている。


title: イノセラムス

text: イノセラムスはジュラ紀から白亜紀(約1億8960万年 - 約6604万年)にかけ全世界に分布した。北米に存在した西部内陸海路の堆積物であるピエール頁岩からは多くの種が報告されている。他の地域ではカナダ・バンクーバー島、グリーンランド、スペイン、フランス、ドイツ、日本、アラスカでの産出が知られている。特にグリーンランドでは187cmにもなる大型の種("I"."(Sphenoceramus) steenstrupi")が報告されている(ギャラリー参照)。


title: 三石直和

text: 三石 直和（みついし なおかず）は、日本の映像ディレクター。主にMVやCMの演出を手がける。


title: 芝樋ノ爪

text: 芝樋ノ爪（しばひのつめ）は、埼玉県川口市の町名。現行行政地名は、芝樋ノ爪一丁目及び二丁目。郵便番号は333-0852。


title: 芝樋ノ爪

text:
川口市の北部に位置する。京浜東北線蕨駅が最寄駅となっており、川口市中心部よりもさいたま市や蕨市中心部が近い。主に宅地として利用されている。中央を戸田用水が流れる。2018年（平成30年）3月1日現在の世帯数と人口は以下の通りである。
市立小・中学校に通う場合、学区は以下の通りとなる。


title: 橘芹那

text:
橘 芹那（たちばな せりな）は、日本のニューハーフAV女優、モデル。
2012年
2013年
2014年2015年
2016年
2017年


橘芹那


title: 2016年ロンバルディアトロフィー

text: 2016年ロンバルディアトロフィー（）または2016年アンナ・グランドルフィメモリアル () は、2016年にイタリアで開催されたフィギュアスケートの国際競技会。国際スケート連盟による2016/2017 ISUチャレンジャーシリーズの第1戦である。


title: 2016年ロンバルディアトロフィー

text: 2016年ロンバルディアトロフィーは2016-2017年シーズンに開催されたロンバルディアトロフィー。アイスラボが主催し、2016年9月8日から11日にかけて、シニア、ジュニアクラスの男女シングル、ペア、アイスダンス競技がイタリア・ベルガモのアイス・ラボ・アリーナにて行われた。当大会は第4回大会で、ISUチャレンジャーシリーズの一つに組み込まれた。


title: 2016年ロンバルディアトロフィー

text: 各カテゴリーにつき、各国3枠が割り当てられた。開催国イタリアはこの限りではない。


title: 川合 (設楽町)

text: 川合（かわい）は、愛知県北設楽郡設楽町の大字。郵便番号は設定されておらず設楽町全域で有効な441-2300が使用される。


title: 川合 (設楽町)

text: 設楽町の南東端に位置し新城市と接する。


title: 川合 (設楽町)

text:
8の小字が設置されているが丁目は設定されていない。
北設楽郡振草村の大字川合を前身とする。


title: 川合 (設楽町)


title: 川合 (設楽町)


title: 川合

text: 川合


title: バルトシュ・ボサツキ

text: バルトシュ・ボサツキ（Bartosz Bosacki 、1975年12月20日－）はポーランド・ポズナン出身の元プロサッカー選手。元ポーランド代表。現役時代のポジションはディフェンダー。


title: バルトシュ・ボサツキ

text: 初出場となった2006 FIFAワールドカップグループステージ・コスタリカ戦で代表初ゴールを含む2得点を挙げた。代表での通算成績は20試合2得点。


title: ちはら台西

text: ちはら台西（ちはらだいにし）は、千葉県市原市に存在する町丁。ちはら台地区のうちの一つである。現行行政地名は、ちはら台西1丁目からちはら台西6丁目である。郵便番号は290-0143。


title: ちはら台西

text: ちはら台西は、市原市の北側（千葉市緑区寄り側）に位置する。周辺は南東のちはら台東やちはら台南と同じちはら台地区の地名と隣り合う他、南西に草刈（市原地区）と接する。また北では千葉市緑区の茂呂町と接する。


title: ちはら台西

text: 住宅街の地価では2016年（平成28年）の公示地価によれば、ちはら台西2丁目10番14の地点で81,100（円/m）となっている。


title: ちはら台西

text:
2017年（平成29年）11月1日現在の世帯数と人口は以下の通りである。
市立小・中学校に通う場合、学区は以下の通りとなる。


title: 玉浦裕

text: 玉浦 裕（たまうら ゆたか、1947年8月1日 - ）は、日本の化学者、工学者、東京工業大学名誉教授。


title: 玉浦裕

text: 1947年8月1日広島県三原市生まれ。修道高等学校を経て、1970年早稲田大学理工学部応用化学科を卒業。1975年東京工業大学理工学研究科修了（理学博士）。その後、東京工業大学助手、同助教授を経て、1992年東京工業大学炭素循環エネルギー研究センター教授に就任。2013年同大学を退官。


title: 玉浦裕

text: 太陽エネルギーから水素エネルギーへの変換、化石燃料と太陽エネルギーを組み合わせたソーラーハイブリッド燃料生産技術の開発を専門とする。1988年国際フェライト最優秀論文賞、1993年CELSS学会論文賞、生2003年態工学会賞学術賞を受賞。


title: スーラト条約

text: スーラト条約（スーラトじょうやく、英語：Treaty of Surat）は、1775年3月6日にインドのスーラトにおいて、イギリス東インド会社とマラーター王国の前宰相ラグナート・ラーオとの間に結ばれた条約。


title: スーラト条約

text: 1773年8月、マラーター王国の宰相ナーラーヤン・ラーオが暗殺され、叔父のラグナート・ラーオが宰相となった。だが、ラグナート・ラーオにはその暗殺の嫌疑がかかっていた。


title: スーラト条約

text: 1774年4月、ナーラーヤン・ラーオの未亡人が息子マーダヴ・ラーオ・ナーラーヤンを生んだ。そして、マーダヴ・ラーオの代からの幕僚ナーナー・ファドナヴィースがその後見人になり、ラグナート・ラーオは廃位された。


title: スーラト条約

text: 廃位されたラグナート・ラーオはプネーから離れ、宰相マーダヴ・ラーオ・ナーラーヤンを擁するナーナー・ファドナヴィースを打倒するため、イギリス東インド会社（ボンベイ管区政府）の援助で対抗しようと考えた。


title: スーラト条約

text: こうして、1775年3月6日にラグナート・ラーオはとスーラト条約を結び、イギリスから兵員の援助を受けることとなった。その代償として、彼はサルセットとバセインの周辺領土の割譲を約した。


title: スーラト条約

text: その後、イギリスに援助を受けたラグナート・ラーオは宰相府との戦争に突入し、ここに第一次マラーター戦争が始まった。


title: バックパッカーパラダイス

text: 『バックパッカー・パラダイス』は、バックパッカーのための旅行雑誌、またそれら旅行書籍の出版を行う出版社旅行人が発行しさいとう夫婦が作画したノンフィクション・バックパッカー漫画。漫画と原作をさいとう克哉と小野まゆらが担当している。


title: バックパッカーパラダイス

text: この記事では『旅行人』（休刊中）などにて連載された『バックパッカー・パラダイス』シリーズをとりあげる。


title: バックパッカーパラダイス

text: さいとう夫婦が『旅行人』で連載した、世界紀行漫画、こちらはアジア太平洋だけでなくその他の地域の訪問記も描かれている。


title: 前橋市立富士見中学校

text: 前橋市立富士見中学校（まえばししりつ ふじみちゅうがっこう）は、群馬県前橋市にある公立中学校。


title: 前橋市立富士見中学校

text: 全国中学校駅伝大会で優勝するなど体育に力を入れている。


title: ちはら台南

text: ちはら台南（ちはらだいみなみ）は、千葉県市原市に存在する町丁。ちはら台地区のうちの一つである。現行行政地名は、ちはら台南1丁目からちはら台南6丁目である。郵便番号は290-0142。


title: ちはら台南

text: ちはら台南は、市原市の北側（千葉市緑区寄り側）に位置する。周辺は北西のちはら台西や北東のちはら台東と同じちはら台地区の地名と隣り合う他、南に草刈（市原地区）や潤井戸（市津地区）とそれぞれ接する。また南側に村田川が当町丁に一部通過している。


title: ちはら台南

text: 住宅街の地価では2016年（平成28年）の公示地価によれば、ちはら台南1丁目3番3の地点で61,700（円/m）となっている。


title: ちはら台南

text:
2017年（平成29年）11月1日現在の世帯数と人口は以下の通りである。
市立小・中学校に通う場合、学区は以下の通りとなる。


title: 久利富周介

text: 久利富 周介（くりとみ しゅうすけ、生年不詳 - 1927年3月1日）は、日本の俳優である。久利冨 周介と表記されることもある。本名不詳。久利冨 周助、久利冨 秀介と表記に揺れがある。旧芸名は東 健兒（あずま けんじ）、東 健次、久里登美 周平（くりとみ しゅうへい）。


title: 久利富周介

text: 生年生地不明。学歴も不明である。


title: 久利富周介

text: 詳細な年月日は不明だが、筒井徳二郎一座を経て1925年（大正14年）、マキノ・プロダクションに入社する。当初は東健児という芸名で活動していたが、同所の映画監督である寿々喜多呂九平（1899年 - 1960年）が1924年（大正13年）5月8日に公開された後藤秋声監督映画『血桜』で阪東妻三郎（1901年 - 1953年）が演じた主人公平戸美周介から久利富周介と命名したといわれている。以後、主に悪役俳優として多数の作品で活躍する。2004年（平成16年）10月15日に発行された『日本映画人改名・改称事典』（国書刊行会）によれば、東健而で筒井徳二郎一座に入り、愚教師というペンネームを用いた事もあるという旨が記されているが、徳川夢声（1894年 - 1971年）を養成した事で知られる愚教師こと東健而（1889年 - 1933年）の誤りと思われる。


title: 久利富周介

text: 1927年（昭和2年）2月27日から撮影が開始された牧野省三監督映画『忠魂義烈 実録忠臣蔵』において、久利富は翌28日にかけて大雪の彦根城で月形龍之介（1902年 - 1970年）扮する清水一角に斬られて池に放り込まれる浪士を演じていたが、それがもとで急性肺炎を患い、入院する。回復の見込みも無いまま、同年3月1日に急逝した。享年不詳。久利富の撮影所葬は同年3月6日に行われた。久利富の来歴ついて記載されている資料はほとんど存在しない。また、キネマ旬報映画データベースにおいても久利富の項目は確認できない。


title: 久利富周介

text: 特筆以外、全て製作は「マキノ・プロダクション御室撮影所」、配給は「マキノ・プロダクション」、全てサイレント映画、特筆以外は全て「久利富周介」名義である。


title: アフリカニュース

text:
アフリカニュース（）は、サブサハラアフリカを主な放送エリアとするニュース専門放送局である。
ユーロニュースを母体としている。プレゼンターの顔出し無しの定時ニュースや、「No Comment」の放送など、基本的な番組フォーマットはユーロニュースを踏襲するが、一部番組はプレゼンターの顔出し出演を行う。更に出演するプレゼンターが2人の場合は片方が英語・片方がフランス語を交互に話しニュースを伝える構成の時もある。


title: アフリカニュース

text: 放送衛星を通じてサブサハラアフリカ諸国の33か国・約700万世帯に向けて配信されるが、公式Webサイトではライブストリーミングを提供しているため、それを利用する事で世界中で視聴可能。


title: アフリカニュース

text: 2016年4月現在の編成。各時間はUTC+2を基準とする。


title: 清崎

text: 清崎（きよさき）は、愛知県北設楽郡設楽町の大字。郵便番号441-2302。


title: 清崎

text: 設楽町の南部に位置し新城市と接する。


title: 清崎

text: 小字が設置されているが丁目は設定されていない。


title: 清崎

text: 北設楽郡清崎村を前身とする。


title: 清崎

text: 1889年10月1日に田口村、清崎村、八橋村、小松村、長江村、和市村、荒尾村が合併し、田口村となる。同日、清崎村廃止。


title: トンボソウ

text: トンボソウ（蜻蛉草、蜻草、学名："Platanthera ussuriensis"、シノニム："Tulotis ussuriensis" ）は、ラン科ツレサギソウ属の地生の多年草 。


title: トンボソウ

text: 根は少数あり、横にはってひげ状に伸びる。茎は単一で直立し、高さは15-35cmになり、茎の下部に2葉が接してあり、茎に4-5個の鱗片葉が互生する。葉は狭長楕円形または倒披針形で、長さ8-13cm、幅1-3cmになり、先端はとがり、基部は次第に狭まって短い葉鞘となる。2葉は接しており、対生しているようにみえるが、互生であり、やや弓なりに湾曲する。


title: トンボソウ

text:
花期は7-8月。総状花序に淡緑色の小さな花を20個ほどつける。苞は狭披針形で子房より長い。背萼片は広楕円形で長さ約2mm、側萼片は狭長楕円形でやや反り返る。側花弁は長さ約2mmの狭卵形で、背萼片とともにかぶとをつくり、蕊柱を囲む。唇弁は白色で長さ3-3.5mmになり、基部から3裂してＴ字状になり、中裂片は舌状、側裂片は三角状となる。距は白色で長さ4-6mmになり、前方に垂れ下がる。
日本では、北海道、本州、四国、九州に分布し、亜寒帯から暖温帯のやや湿り気のある林床や草地に生育する。国外では、南千島、朝鮮半島、中国大陸、極東ロシアに分布する。


title: トンボソウ

text: トンボソウは「蜻蛉草」の意で、花の様子がトンボに似ていることからきている。種小名 "ussuriensis" は、「シベリアのウスリー地方に産する」の意味。


title: 北九州市出身の人物一覧

text: 北九州市出身の人物一覧（きたきゅうしゅうししゅっしんのじんぶついちらん）は、福岡県北九州市出身の人物およびゆかりの人物の一覧。


Cygames presents RIZIN FIGHTING WORLD GRAND-PRIX 2016 無差別級トーナメント 開幕戦（サイゲームス・プレゼンツ・ライジン・ファイティング・ワールド・グランプリ・2016 むさべつきゅうトーナメント かいまくせん）は、日本の総合格闘技団体「RIZIN」の大会の一つ。2016年9月25日、埼玉県さいたま市のさいたまスーパーアリーナで開催された。


title: RIZIN FIGHTING WORLD GRAND-PRIX 2016 無差別級トーナメント 開幕戦

text: 本大会では女子の注目の試合、RENA vs. 山本美憂が組まれた。


title: 堺市出身の人物一覧

text: 堺市出身の人物一覧（さかいししゅっしんのじんぶついちらん）は、大阪府堺市出身の人物およびゆかりの人物の一覧。


title: 堺市出身の人物一覧

text:
あ行
か行
さ行
た行
な行
は行
ま行


title: 堺市出身の人物一覧

text:
や行
ら行
わ行


title: 堺市出身の人物一覧

text:
あ行
か行
さ行
た行
な行
は行
ま行
や行
わ行


title: ミシャ・サークノフ

text: ミシャ・サークノフ（、、男性、1987年2月27日 - ）は、ラトビアの総合格闘家。リガ出身。カナダ・オンタリオ州トロント在住。エクストリーム・クートゥア所属。ミーシャ・シルクノフとも表記される。


title: ミシャ・サークノフ

text: 11歳から柔道を始め、13歳でカナダに移住した。ブラジリアン柔術を学び、2010年に総合格闘技デビュー。


title: ミシャ・サークノフ

text: 2015年8月23日、UFC初参戦となったでダニエル・ジョリーと対戦し、パウンドでKO勝ちを収めた。


title: ミシャ・サークノフ

text: 2016年12月10日、UFC 206でライトヘビー級ランキング8位のニキータ・クリーロフと対戦し、ギロチンチョークで一本勝ちを収めた。


title: ミシャ・サークノフ

text: 2017年5月28日、でライトヘビー級ランキング5位のヴォルカン・オーズデミアと対戦し、右フックを耳の後ろにもらいKO負け。


title: ミシャ・サークノフ

text: 2017年12月16日、UFC on FOX 26でライトヘビー級ランキング3位のグローバー・テイシェイラと対戦し、TKO負け。


title: ミシャ・サークノフ

text: 2018年10月27日、でライトヘビー級ランキング14位のパトリック・カミンズと対戦し、肩固めで一本勝ち。


title: 川崎市出身の人物一覧

text: 川崎市出身の人物一覧（かわさきししゅっしんのじんぶついちらん）は、神奈川県川崎市出身の人物およびゆかりの人物の一覧。


title: すべてはALRIGHT (YA BABY)

text: すべてはALRIGHT (YA BABY)（すべてはオーライ (イェ ベイビィ)・"EVERYTHING IS ALRIGHT (YA BABY)"）は、1985年4月21日に発売されたRCサクセション通算17枚目のシングル。


title: すべてはALRIGHT (YA BABY)

text: RCサクセション（以下、RCと略す。）がそれまで所属していた「りぼん」を離れ、自らの事務所「うむ」を立ち上げてから最初に発表されたシングル。


title: すべてはALRIGHT (YA BABY)

text: 表題曲はパルコのコマーシャルソングとして使用。CMでは「the PARCO SUCCESSION」というコピーと共に、RCがゾンビ風の格好で動き回る映像がインパクトを与えた。この年の4月1日にはPARCO劇場で独立記念コンサート「スーパーエイプリルフール」が開催された他、同年4月25日放送の『笑っていいとも!』（フジテレビ系）テレフォンショッキングでは、忌野清志郎が本CMのイメージポスターを持ってきて登場した。


title: すべてはALRIGHT (YA BABY)

text: なお、ジャケット表面には赤い背景色に白抜きで「すべてはALRIGHT」と書かれているが、正式な曲名は「すべてはALRIGHT (YA BABY)」である。


title: 岡山市出身の人物一覧

text: 岡山市出身の人物一覧（おかやまししゅっしんのじんぶついちらん）は、岡山県岡山市出身の人物およびゆかりの人物の一覧。


title: 2015年ピューリッツァー賞

text: 2015年ピューリッツァー賞（2015ねんピューリッツァーしょう）は、2015年4月20日に発表された第99回目のピューリッツァー賞である。


title: 名古屋市出身の人物一覧

text: 名古屋市出身の人物一覧（なごやししゅっしんのじんぶついちらん）は、愛知県名古屋市出身の人物およびゆかりの人物の一覧。


title: 名古屋市出身の人物一覧

text: 日本におけるフィギュアスケート競技の中心地として数多くの名選手を輩出。別名「フィギュアスケート王国」


title: 京都市出身の人物一覧

text: 京都市出身の人物一覧（きょうとししゅっしんのじんぶついちらん）は、京都府京都市出身の人物およびゆかりの人物の一覧。


title: 福岡市出身の人物一覧

text: 福岡市出身の人物一覧（ふくおかししゅっしんのじんぶついちらん）は、福岡県福岡市出身の人物およびゆかりの人物の一覧。


title: 福岡市出身の人物一覧

text: 俳優


title: 福岡市出身の人物一覧

text:
タレント
歌手・ミュージシャン


title: 浜松市出身の人物一覧

text: 浜松市出身の人物一覧（はままつししゅっしんのじんぶついちらん）は、静岡県浜松市出身の人物およびゆかりの人物の一覧。サッカー野球その他のスポーツ


title: 千葉市出身の人物一覧

text: 千葉市出身の人物一覧（ちばししゅっしんのじんぶついちらん）は、千葉県千葉市出身の人物およびゆかりの人物の一覧。


title: 広島市出身の人物一覧

text: 広島市出身の人物一覧（ひろしまししゅっしんのじんぶついちらん）は、広島県広島市出身の人物およびゆかりの人物の一覧。


title: インドの美術

text: 本項インドの美術（インドのびじゅつ）では、インダス文明に始まるインド亜大陸（南アジア）の美術について概観する。


title: インドの美術

text: 「インド美術」とは、近代以前に「インド」（英：India）と呼ばれていた地域の美術を指す。ここで言う「インド」とは、1947年にイギリスから独立した現代国家としてのインドのみならず、パキスタン、バングラデシュなど周辺の地域を含めたインド亜大陸全体を指す。インド亜大陸に残る古代から中世の美術作品はその大部分が宗教美術、すなわち、インド発祥の3宗教（仏教、ジャイナ教、ヒンドゥー教）と外来のイスラム教にかかわる美術である。現存する古代・中世インドの絵画や彫刻は、ストゥーパ（仏塔）、寺院などの建造物や石窟寺院を荘厳・装飾していたものが大部分であり、インド美術史においては建築と絵画・彫刻などの美術品とは一体をなす不可分のものであった。このため、本項では絵画、彫刻とともに各時代の建築作品についても扱うこととする。


title: インドの美術

text: 現存する古代・中世の作品に関するかぎり、インド美術はそのほとんどが宗教美術であるが、インドの長い歴史と過酷な気候条件のなかで失われた作品の多かったことも考慮しなければならない。古代の文芸作品のなかでは、宮廷の華麗な様子が描写されており、古代の仏教遺跡に残る浮彫には世俗建築の描写がある。また、古代の石窟寺院には、天井の形態などにその当時存在していた木造建築の形を忠実に模したものがある。こうした世俗建築や木造建築が古代インドに存在したことは確かであり、それらを装飾した世俗的な絵画も存在したはずだが、インドの過酷な気候条件のもとではそれらは長く存続できず、結果的に耐久性の高い石材で造られた寺院、ストゥーパ、石窟などの宗教施設と、これらと一体となった絵画や彫刻が今日まで残された。


title: インドの美術

text: 西洋の美術や建築がたとえばブルネッレスキ、ブラマンテ、ミケランジェロといった建築家や美術家の個人名とともに語られ、彼らの伝記もかなり明らかであるのに対して、近代以前のインド美術史においては建築や美術が作家の名前とともに語られることはほとんどない。世界建築史上の傑作と称されるタージ・マハルについても、ウスタード・アフマド・ラホーリーという建築家の名前が明らかになったのは20世紀に入ってからである。さらに、このラホーリーも多くの工匠が持ち寄った設計をとりまとめる役割にすぎなかったとする説がある。インドの寺院は建築家や彫刻家のみならず、石工、壁塗りの工人など多くの職人集団による共同作業によって建てられた。彼らは芸術家ではなくギルドの一員として働いたのであり、彼らのように自分の手足を動かして働く人々は社会的地位も低かった。こうしたことが、インドにおいて建築家や美術家の名前があまり伝わっていない理由である。


title: インドの美術

text: 現存する古代・中世インドの彫刻作品は主として石造であるが、他にストゥッコ、テラコッタ、ブロンズなどの作品もある。絵画については、経典の挿絵や中世後期のミニアチュール（細密画）を除くと、古い遺品はほとんど石窟の壁画に限られている。代表的なものとしては西インドのアジャンター石窟にある古代後期（5 - 6世紀）の壁画が挙げられる。同石窟には古代初期（西暦紀元前後）の壁画もあるが、褪色・剥落が著しい。16世紀以降にはムガル帝国（イスラム王朝）とヒンドゥー教勢力の双方で写本装飾などの細密画が発達した。


title: インドの美術

text: 工芸品の分野では古い遺品は少なく、古代・中世の工芸品で現存するものはほぼ出土品に限られる。近世にはダマスク象嵌細工、エナメル細工、象牙細工などに見るべきものがある。インドでは中国など東アジアと異なり陶磁器の発達は遅れたが、近世にはイラン風の施釉陶器などがみられる。染織工芸では更紗（さらさ）、綴織、刺繍など、木工の分野では楽器、檀木製の家具などに見るべきものがある。黄金製の装身具や金属製の器は、溶かして再利用されたことも、古い工芸品が残っていない一因である。


title: インドの美術

text: インドの建国精神は「多様性のなかの統一」(unity in diversity)という言葉で表現されている。この言葉が端的に示すように、多様な民族、文化、宗教、言語などが共存しつつゆるやかな統一体を形成しているのがインドの特色である。インド亜大陸の面積は、ロシアを除いたヨーロッパ全体のそれに匹敵する。インド亜大陸は、ユーラシア大陸からインド洋に突き出た半島状の地域である。この半島状の地域は、地図上では南を下にした逆三角形を呈するが、三角形の二辺にあたる東と西はそれぞれベンガル湾、アラビア海に面し、北にはヒマラヤ、カラコルム、ヒンドゥークシュの山脈が聳え、アジアの他の地域とは地理的に隔てられている。インドはその広大さゆえに民族や文化のみならず、自然地理的・気候的条件の面でも変化に富んでいる。地域の大部分は酷暑と雨季を伴う熱帯に属するが、西北部には降水量のきわめて少ないタール砂漠がある。南インドが常夏の国であるのに対し、北インドには冬があり、年間を通じての寒暖の差が大きい。最北部には万年雪を戴く山岳地帯もある。


title: インドの美術

text: ヒンドゥー教の寺院では主神たるシヴァ、ヴィシュヌをはじめとしてさまざまな神々が共存している。ヒンドゥーの思想では、これらの神々は究極的には一つの存在であり、それを「多のなかの一なるもの」と表現する。ヒンドゥー教では、究極の実在は一つであるという認識に立ちつつ、その実在がさまざまな形や名称で現れることは許容されている。こうした思想はヒンドゥー教以前のヴェーダ時代に成立した聖典『ウパニシャッド』のなかにすでにみられるものである。


title: インドの美術

text: 広大なインドでは多くの言語が使用されているが、それらの系統は北インドにおもに分布するインド・アーリア語族と、南インドにおもに分布するドラヴィダ語族に大別される（他に、オーストロ・インド語族およびチベット・ビルマ語族に属する言語がおもに東インドに分布する）。インド・アーリア語族はヨーロッパ諸語と同根の印欧語族に属するが、ドラヴィダ語族はそれとはまったく系統を異にする言語である。インド＝ヨーロッパ系の言語を話す、アーリア人と呼ばれる人々が北からヒンドゥークシュ山脈を越えて西北インドへ進出したのは紀元前1500年頃のことであった（アーリア人の進出）。一方、ドラヴィダ系の言語を話すドラヴィダ民族はそれ以前からインド亜大陸に住んでいた人々であり、四大文明の一つであるインダス文明の担い手であったともいわれる。このドラヴィダ民族もさらに古い時代（紀元前3500年頃）に中央アジアないし西アジア方面からインドへ移り住んだ人々であると推定されている。


title: インドの美術

text:
インドの地域区分については、東西に伸びるヴィンディヤ山脈とナルマダー川を境にそれ以北を北インド、以南を南インドと大まかに分ける場合があり、他に東インド、中インド、西インド、西北インド（現代のパキスタン）等の区分も用いられる。北インドは西にインダス川、東にガンジス川（ガンガー）が流れ、これらの河川が形成した沖積平野であるヒンドゥスターン平野が広がる。インダス川流域は四大文明の一つであるインダス文明が栄えた地で、古くから外来文化が流入した地であった。一方のガンジス流域はヒンドゥー教の源流であるヴェーダの宗教（バラモン教）や、仏教、ジャイナ教など、インド固有の宗教を生み出した地であった。南インドはその大部分をデカン高原が占める。現代のマハーラーシュトラ州にあたるデカン高原北部から西海岸に至る地域は古来海外との交易で栄えた地で、多くの石窟寺院があり、おもにインド・アーリア系の言語が話されている。一方、それよりさらに南のアーンドラ・プラデーシュ州、タミル・ナードゥ州、ケーララ州、カルナータカ州およびテランガーナ州（2014年、アーンドラ・プラデーシュ州から分離）の地域ではおもにドラヴィダ系の言語が話されている。この地域（狭義の南インド）では、北インドの政治権力や文化の影響を受けることが比較的少なかったため、独自の歴史、文化がはぐくまれてきた。
北インドを初めて統一したマウリヤ朝（紀元前317年頃成立）以後、古代・中世のインド美術の遺品はそのほとんどが宗教美術である。古代・中世におけるインドの主要な宗教はアーリア人のもたらしたヴェーダの宗教（バラモン教）とそこから発展したヒンドゥー教、インド発祥の宗教である仏教とジャイナ教、および外来のイスラム教である。


title: インドの美術

text: アーリア人の信仰した宗教は、自然現象を神格化した一種の多神教で、その聖典の名から「ヴェーダの宗教」あるいは「バラモン教」と称され、これが後のヒンドゥー教の源流となった。アーリア人の進出（紀元前1500年頃）から、紀元前1千年紀半ば頃までをヴェーダ時代と称する。ヴェーダの宗教は祭祀を重んじ、他の古代宗教には普遍的にみられる神像や神殿を必要としなかったため、この時代は美術史的には空白の時代であった。石などの耐久材による造形活動が本格化し、後世にまで残るような造形作品が作られ始めるのは、ようやく紀元前3世紀、マウリヤ朝第3代のアショーカ王の時代である。インダス文明の衰亡から、アショーカ王の時代までの約1,500年間、インド美術史は空白の時期が続いた。


title: インドの美術

text: 後期ヴェーダ時代（紀元前1500 - 1000年頃）になると、ガンジス川中流域に革新的、あるいは反ヴェーダ的な宗教を唱える者が現れた。そのなかで特に有力であったのが仏教とジャイナ教である（仏教の開祖については「釈迦」「ゴータマ・シッダッタ」「ガウタマ・シッダールタ」「シャーキヤムニ・ブッダ」等さまざまな日本語表記があるが、ここでは便宜上「釈迦」を用いることとする）。釈迦は通説では紀元前6世紀から同5世紀にかけての人物とされ、ジャイナ教の実質的な開祖であるマハーヴィーラもほぼ同時代の人物とされている。なお、釈迦の生没年については諸説あり、紀元前400年頃に没したとする説も有力である。


title: インドの美術

text: 仏教の開祖・釈迦は、人生の本質は「生老病死」などの「苦」（思い通りにならないこと）であると説いた。すべての存在は「無常」であり「無我」である（移りゆくものであり、固有で不変の本質は存在しない）が、この真理を知らずに「我」に固執することから「苦」が生ずると釈迦は説き、こうした煩悩を滅して涅槃（悟りの世界）に至るための実践方法（八正道）を説いた。ガンジス川流域に発祥した仏教とその美術は、東アジア・東南アジアの各地に伝播したが、発祥の地インドでは7世紀頃から衰退しはじめ、12世紀には没落した。


title: インドの美術

text: ジャイナ教は釈迦と同じ頃の人物とされるマハーヴィーラによって開かれた宗教で、徹底した禁欲・不殺生・苦行をその特色とする。仏教と異なり、インド以外の地域にはほとんど広がらなかった。ジャイナ教の祖師をジナといい（ジナとは「勝利者」の意）、ジャイナ教とは「ジナの教え」の意である。実質的な開祖であるマハーヴィーラ以前に23人のジナが存在したとされている。ジャイナ教の美術は仏教美術やヒンドゥー教美術に比べて小規模ではあるが、古代から中世にかけて寺院、石窟、彫像などが造られている。ジャイナ教の祖師像（ジナ像）は一見すると仏像と似ているが、仏像と異なり全裸像であるので衣文の表現がない。造形的には仏像に比して一般的に鈍重で硬直化したものが多い。


title: インドの美術

text: ヒンドゥー教は、特定の開祖をもたないインド固有の民族宗教であり、単なる宗教というよりは、信仰、習俗、神話、思想、社会規範などを包含したインド的文化体系とでも称すべきものである。二大叙事詩と呼ばれる『マハーバーラタ』と『ラーマーヤナ』や、「プラーナ文献」と呼ばれる一連の古伝承がヒンドゥー教の聖典とされている。インド美術の特色である、みなぎる生命力、躍動感、官能性、建築物の内外を埋め尽くすおびただしい装飾などは、その大部分がヒンドゥー美術の特性である。ヒンドゥー教の起源はアーリア人のもたらした民族宗教であるヴェーダの宗教（バラモン教）に求められ、これが非アーリア的な土俗の信仰・習俗と融合して発達したものである。ヒンドゥー教では神の姿を「観る」こと（ダルシャン）が重視され、そのために多くの神像が作られた。この宗教では最高神であるシヴァとヴィシュヌを中心に多数の神が信仰され造形化されており、いずれの神を主神とするかにより、シヴァ派、ヴィシュヌ派、シャクティ派の大きく3つの宗派ないし教派に分かれる。ただし、これらの教派は互いに排除しあう関係ではなく、平和裏に共存している。これは、神的な存在は究極的には一つであるという思想に基づいており、このような異質なものの混在、寛容性といったことがこの宗教の特色をなしている。シヴァは古代の暴風雨の神ルドラに起源する神で、「生命」と「破壊・死」という、相反する2つの現象を支配し、創造者と破壊者という相反する性格を有している。シヴァの神像はナタラージャ（踊りの王）などさまざまな姿で表されるが、寺院の本尊として祀られる場合には人間の姿ではなく、象徴物であるリンガ（男根）の形で表される。シヴァと並んでヒンドゥー教の主要な神であるヴィシュヌは古代の太陽光信仰に起源し、さまざまな化身（アヴァターラ）の形をとって表される。ヴィシュヌの化身のうち、マツヤ（魚）、クールマ（竜）、ヴァラーハ（野猪）、ナラシンハ（人獅子）、ヴァーマナ（矮人）、パラシュラーマ（斧を持つラーマの意）、ラーマ（叙事詩『ラーマーヤナ』の主人公）、クリシュナ（インド神話の英雄）、ブッダ、カルキをヴィシュヌの十化身（ダシャーヴァターラ）と称する。十化身の9番目は仏教の開祖であるブッダ（仏陀）であり、最後のカルキは、末世に現れ、世界を新生させるという。シャクティ派とはシヴァ妃のドゥルガー、カーリーなどの女神（デーヴィー）を信仰対象とするものであり、シヴァ信仰、ヴィシュヌ信仰と並んでヒンドゥー教のなかで重要な位置を占める。シャクティとは「力」、特に「性の力」の意で、インドでは生命の根源、「生み出すもの」としてのシャクティが重視されている。


title: インドの美術

text:
近代フランスの彫刻家オーギュスト・ロダンは、南インド・チョーラ朝（12世紀頃）に制作された「シヴァ・ナタラージャ」（踊るシヴァ）のブロンズ像について「リズミカルな動きの完璧な表現である」と絶賛した。ただし、こうしたブロンズ像は、本来は崇敬の対象であり、鑑賞用の作品として造像されたのではない点に留意が必要である。信仰の場ではこのような神像には色とりどりの花綱や布が本体を覆い尽くすように飾られ、食物、灯明、香などが奉納されて、最高度の敬意が表された。神像を礼拝することと、美術館のギャラリーでオブジェとして鑑賞することとはまったく異なる行為である。以下にシヴァ像の本来の祀られ方を示す写真を例示する。
仏教美術およびヒンドゥー教美術の解説中に頻出する用語について以下に略説する。なお、以下に略説した用語については、本文中での注記を省く。
インド亜大陸における先史時代の造形遺品としては、彩文土器、テラコッタ製の像、ヴィンディヤ山脈を中心に分布する岩壁画などが挙げられるが、美術的に特筆すべきものは少ない。したがって、インド美術史は世界の四大文明の一つに数えられるインダス文明から説き起こすのが通例である。この文明はレンガで構築された建物、整然とした街路や下水道を伴う都市を発達させたが、他の古代文明に存在するような大型の神殿や神像などは見られず、今日に残る造形遺品は印章やテラコッタ像などの小品が主である。印章に表された動物の生命観あふれる表現、ヨーガ行者を思わせる人物像などに後のインド文化につながる要素もみられる。


title: インドの美術

text: 紀元前3千年紀から同2千年紀にかけて、西北インドのインダス川流域に発達したこの文明に属した地域は、南北約1,100キロ、東西約1,550キロに及び、その主要部分は現代の国名ではパキスタンに属する。この文明の存続年代については諸説あるが、放射性炭素測定の結果からはおおむね紀元前2600年 - 同1900年とみられている。著名な都市遺跡としてはモヘンジョ＝ダロ（インダス川流域）、ハラッパー（インダス支流のラーヴィ川流域）、カーリバンガン（インダス川に並行して流れていたとされる枯川のガッガル・ハークラー川流域）、ロータル（グジャラート州沿海部）などがある。モヘンジョ＝ダロは、レンガを積み上げて造成した人工の小丘の上に築かれており、東の市街地と西の「城塞」地区に分かれている。市街地は碁盤目状に整然と区画され、道路は焼成レンガで舗装され、上下水道も完備していた。「城塞」と呼ばれる地区にはレンガで構築し、タールで防水加工をした「沐浴場」があり、これは何らかの宗教儀礼に用いられたものと思われる。その周囲には「穀物倉」と呼ばれる建物群の跡がある。「穀物倉」と名付けられたこれらの建物は、本来は集会場等の別の用途に使用された建物と考えられている。


title: インドの美術

text: インダス文明については、インダス文字が未解読であることもあり、不明な点が多い。この文明では、他の古代文明には顕著にみられる神殿、宮殿、王墓のような、巨大権力の存在を誇示する建築物は見当たらない。この文明を築いた民族の系統は不明であるが、アーリア人以前にインド亜大陸に住みついていたドラヴィダ民族がこの文明の担い手であったとする説もある。インダス文明の文字は未解読ではあるが、コンピュータによる解析の結果、その文法的特色がドラヴィダ語に似ていることが指摘され、このこともインダス文明＝ドラヴィダ民族の文明とする説を補強している。この文明が滅びた原因についても不明で、河川の流路変更等いくつかの原因が考えられてはいるが、たしかなことはわかっていない。


title: インドの美術

text:
このほか、インダス文明の造形遺品としては、赤色黒彩の土器、テラコッタの小彫像などが多数出土しているが、本格的な彫像は少ない。彫像としては他にはハラッパー出土の2体の石造裸体男性像が知られる。テラコッタ製品としては、地母神像や、玩具と思われる動物の小像などが多数出土しているが、いずれも素朴な作風のものである。
紀元前1500年頃、アーリア人と呼ばれる民族がヒンドゥークシュ山脈を越えて南下し、西北インドのパンジャブ地方に進出した（「アーリア」は「高貴な人々」を意味する自称）。もともと中央アジアないしイラン高原方面を出自とする彼らは、ヨーロッパ諸語と同根のインド＝ヨーロッパ語族に属する言語を話していた。このアーリア人のもたらした文化が土着の文化と混淆して、今日に至るインド文化の基礎が形成された。彼らの宗教・神話を語る文献を総称して「ヴェーダ」という（「ヴェーダ」は「（神から授かった）知識」の意）。一方。アーリア人とは言語系統をまったく異にするドラヴィダ民族は、紀元前1500年頃にはすでにインドに定住していたが、アーリア人に圧迫される形で南下し、南インドに定住するに至ったと考えられている。アーリア人は紀元前10世紀頃にはさらに東進してガンジス川流域にまで進出した。アーリア人がインドに進出した紀元前二千年紀の半ばから紀元前一千年紀の半ばに至る時期をヴェーダ時代という。さらに、紀元前10世紀頃を境に、それ以前を前期ヴェーダ時代といい、それ以降、ガンジス流域に進出した時期を後期ヴェーダ時代という。最古の聖典『リグ・ヴェーダ』（神の賛歌）は前1200年頃に成立し、後期ヴェーダ時代には『ブラーフマナ』（祭儀書）、『ウパニシャッド』（奥義書）が成立した。『ウパニシャッド』は「梵我一如」の思想を説いている。「梵」（ブラフマン）とは宇宙の根本原理のことであり、これが「我」（アートマン）と同一であると説くものである。ヴェーダの宗教は牛馬を神の生贄に捧げるなどの祭祀を重んじ、複雑な祭祀を取り仕切る能力を有するバラモン（司祭）の地位が次第に高まっていった。ヴァルナ制と呼ばれる宗教的身分制度も後期ヴェーダ時代に形成された。これは人をバラモン（司祭）、クシャトリヤ（王族、武人）、ヴァイシャ（庶民）、シュードラ（隷属民）という4つの身分に区分するものである。このように、ヴェーダ時代は、インドの文化や思想形成のうえで重要な時期であった。しかし、ヴェーダの宗教においては、前述のような祭祀が重視され、哲学的思索が発達した一方で、神像、神殿のような造形作品はその需要がなく、この時代はインド美術史における空白時代となっている。


title: インドの美術

text: ヴェーダ時代以降のインド美術史の時代区分は文献によって多少の差があるが、ここでは『日本大百科全書』（「インド美術」の項）、『新潮世界美術辞典』（「インドの美術」の項）を参照し、古代初期・中期・後期、中世前期・後期という区分を用いることとする（この区分方法は絶対的なものではない）。


title: インドの美術

text: 古代初期（紀元前6世紀 - 紀元後1世紀前半）はガンジス流域の古代国家成立期からマウリヤ朝、シュンガ朝、初期サータヴァーハナ朝（アーンドラ朝）までを含む（ただし、現存する美術作品が現れるのは紀元前3世紀頃から）。この時代にはストゥーパやそれを飾る浮彫などの初期仏教美術が制作された。初期仏教美術では仏像の制作、すなわち仏教の開祖である釈迦の姿を人物像として造形することは避けられていた。仏像は紀元後1世紀にガンダーラ（西北インド）とマトゥラー（中インド）に相次いで登場するが、それ以前の仏教美術には人物としての釈迦の姿はなく、釈迦の存在は菩提樹、足跡、傘蓋、台座などの象徴物によって暗示されるのみであった。釈迦は紀元前6世紀から同5世紀にかけての人物とされている（異説もある）。当時の北インドでは、パンジャブ地方とガンジス川流域を中心として多数の国家（「十六大国」と総称される）が成立し、互いに争っていた。なかでもガンジス中流域のマガダ国とコーサラ国が強大であった。釈迦と同時代の人物とされるマガダ国のビンビサーラ王（前6 - 5世紀頃）は仏教に帰依し、最初の寺院である竹林精舎を寄進したという。前326年、東方遠征を続けていたアレクサンドロス大王は、インダスを超えてパンジャブ地方にまで進出したが、それ以上の進軍はできなかった。前317年頃マガダ国のチャンドラグプタはナンダ朝を倒してマウリヤ朝を立てた。彼はその後アフガニスタン、ベンガル、デカンに版図を広げ、マウリヤ朝はインド史上初の大帝国となった。


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text: 仏教経典の伝えるところによれば、マウリヤ朝3代のアショーカ王（在位紀元前268年頃 - 232年頃）は戦争による殺戮の悲惨さを感じ、仏教に帰依したという。仏教経典によれば、釈迦の遺骨ははじめ8等分されて8つのストゥーパに祀られたが、アショーカ王はこれを分骨して各地に多数のストゥーパ（経典には「八万四千塔」とある）を建立した。また、アショーカ王はダルマ（法）に基づく政治を唱え、インド各地の岩壁に法勅（自らの政治理念）を刻ませ、また、法勅を刻んだ石柱を各地に建立した。岩壁に刻まれた法勅（磨崖法勅）はインド各地に現存している。石柱は法勅を刻んだもの10本を含め10数本が現存するが、もとの形状のまま完存しているのはラウリヤー・ナンダンガル（ビハール州）のものだけである。アショーカ王柱と呼ばれるこの石柱は、ヴァーラーナシー西南のチュナール産の淡灰青色の砂岩を用いたものである。地上に見えている部分だけでも10メートル以上ある長大な柱を1本の石材から造り出している（ただし、柱頭彫刻部分は別材）。石柱の表面は念入りに研磨され、柱頭には動物の像を置く。動物は4種で、ライオン、牡牛、象を表したものが現存し、他に馬の柱頭も存在したことが文献からわかる。こうした動物の像を表した記念柱はペルシャに起源があるが、アショーカ王柱の造形はインド的なものになっている。石柱には地面に直接立てる掘立式のものと、地中に礎石を据えるものとがあるが、前者の形式の方が古く、後者は時代の下る模刻柱ではないかとの説もある。


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text: 現存するアショーカ王柱のうち、サールナート出土のライオンの柱頭（サールナート考古博物館所蔵）は現代のインドの国章に使用されている著名なものである。この柱頭は紀元前3世紀半ばの作で、高さは210センチ。4頭のライオンの前半身を組み合わせたもので、後半身をまったく造形していないにもかかわらず、不自然さを感じさせない。細部まで的確なモデリングがなされ、迫真的な表現を示す彫刻で、現存するアショーカ王柱頭のなかでも優れたものである。


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text: 紀元前2世紀末頃、プシャヤミトラ（マウリヤ朝の将軍とされる）はマウリヤ朝を滅ぼし、マガダ国にシュンガ朝（紀元前180年頃 - 紀元前68年頃）を創始した。この王朝自体はバラモン教の復興に熱心で、仏教を信仰していたわけではないが、この時代には前代に創建された仏塔の改修拡大が行われている。すなわち、前代にレンガで創建された仏塔を石積で改修し、仏塔周囲の欄楯を木造から石造に変えるなどのことがこの時代に行われた。中インドのサーンチーのストゥーパはマウリヤ朝に創建され、シュンガ朝に改修されたものであり、ストゥーパの周囲四方に立てられた石造の門とその彫刻はサータヴァーハナ朝下の紀元後1世紀のものである。


title: インドの美術

text: バールフトはマディヤ・プラデーシュ州にある遺跡で、1873年にイギリス人カニンガム（インド考古局総裁）が発見した。シュンガ朝に建立されたバールフトのストゥーパはすでに崩壊しており、覆鉢は滅失しているが、周囲にめぐらされていた石造欄楯の約半分と四方にあった門のうち東門が残っており、これらはコルカタのインド美術館に保管されている。覆鉢はレンガ造で直径21メートル、周囲に高さ2.7メートルの欄楯をめぐらし、四方に塔門を立てていた。欄楯は柱とこれをつなぐ3本の貫（水平材）及び最上部の笠石からなる構造で、塔門は八角柱4本を束ねた形の柱2本の間に横梁を渡している。この塔はシュンガ朝の建立とされるが、正確な建立年代については諸説あり、前150年頃の建立とする説、前100年以前にはさかのぼらないとする説などがある。欄楯の隅柱（門脇の柱）は方形区画内に民間信仰の神であるヤクシャ、ヤクシーの像や仏教説話の場面などを表す。欄楯の隅柱以外の柱には円形の枠（メダイヨン）と半円形の枠、貫には円形の枠を設け、その枠内に動植物、仏伝図、本生図などを浮彫する。笠石は外面は蓮華文、内面は蔓草文様で区画した中に本生図などを表す。説話場面には仏陀を人間の像として表すことはなく、仏陀の存在は聖樹、聖壇、法輪などによって象徴的に表すにとどめる。説話の浮彫は素朴な作風で、著名な「鹿王本生図」（ろくおうほんじょうず）のように、物語中の数場面を1つの画面に表す（異時同図法）のが特色である。


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text: 「鹿王本生図」（画像参照）を例にバールフトの浮彫の構図の特色を見ることとする。「鹿王本生」（「ルル鹿本生」とも）とは次のような説話である。釈迦は前世においてルルという名の鹿の王であり、金色の美しい毛並をもっていた。あるとき、鹿王は一人の男が急流に流されて溺れているのを見て、命がけで川に飛び込み、その男の命を救った。鹿王は男に、自分の居場所を誰にも教えないようにと言ったが、男は約束を破り、国王に鹿王の居場所を教えてしまった。自分を捕えにやってきた国王に対し、鹿王は人間の言葉で法を説き、国王は自らの非を悟ったという。「鹿王本生図」浮彫は、手前に溺れた男を救う鹿王、右に弓矢で鹿王を狙う国王、中央には膝を屈して法を説く鹿王の堂々たる姿と、鹿王に合掌する人々を描く。このように3つの異なる時間帯に属する描写を1つの円形画面にまとめている。背景には3本の木によってこの説話が森の中での出来事であることが示されている。


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text: マディヤ・プラデーシュ州のサーンチーの仏教遺跡には第1・2・3塔と称される3基のストゥーパがある。もっとも著名な第1塔は、原型はアショーカ王の時代に築かれたとみられ、基壇はレンガ造で現在の半分ほどの規模であった。これがシュンガ朝時代に石で増広され、周囲に石造の欄楯が設けられた。ストゥーパの東西南北の入口に立つ門の浮彫はさらに下ったサータヴァーハナ朝時代、紀元1世紀初頭頃の制作とみられる。第2塔は第1塔の西方にある。覆鉢の径は約14メートル。シュンガ朝の紀元前2世紀末頃の建立である。周囲に欄楯をめぐらすが門はなく、欄楯の柱には装飾を施す。第3塔は第1塔のすぐ北にあり、規模は第2塔と同程度である。南側にのみ門が残り、欄楯は失われて断片のみが残っている。


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text: 第1塔の規模は基壇の径が36.6メートル、覆鉢の頂までの高さが16.5メートルである。覆鉢の上にはさらに平頭（方形の囲い）と傘蓋がある。基壇の周囲には高さ3.1メートルの石造の欄楯をめぐらし、その四方（東西南北）に塔門が立つ。このほか、基壇上のテラスの部分にも欄楯がある。四方の塔門は2本の柱を立て、その間に3本の横梁を渡したものである。4つある門のうち、年代的には南門がもっとも先行し、以下、北門、東門、西門の順に造られたとみられ、北門がもっとも保存がよい。塔門の部材は、柱の背面を除き、浮彫彫刻で飾られている。このほか、第1横梁の上、第1・2・3横梁間の空間、第3横梁と柱の間の持ち送り部分などにも彫刻がある。第１横梁上には法輪、守門神、三宝標（仏・法・僧の三宝の象徴）などを置く。横梁と横梁の間には細い支柱を立て、象徴的図像や装飾文様を表すほか、騎馬・騎象の人物、獅子、象などの丸彫像がある。さらに持ち送りには民間信仰の女神であるヤクシーの像がある。各門の横梁の表裏には横長の画面を生かした仏伝図や本生図が彫り出されているが、なかでも東門第2横梁の「出城」が著名である。「出城」は世の無常を感じた釈迦（シッダールタ）が出家修行のため、愛馬カンタカにまたがって居城を出る場面を描いたもので、異時同図法を用い、画面内の時間は向かって左から右へ流れている。画面左から出発し、右方向へ歩むカンタカの姿は計4回描かれているが、釈迦本人の姿はどこにもなく、カンタカの背中の上に表された傘蓋（さんがい）と払子（ほっす）が釈迦の存在を暗示している。画面右端には大きな足跡が表されるが、これは釈迦がここで馬から下りたことを示唆している。その手前に、来たときとは逆に左向きに表されたカンタカの姿があり、その背にはさきほどの傘蓋と払子はなく、釈迦の出家が完了したことを象徴的に表している。


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text: インド美術を特色づけるジャンルの一つが石窟寺院である。インド全体で千数百の石窟寺院があるといわれ、仏教、ジャイナ教、ヒンドゥー教の3宗教のいずれもが石窟寺院を造営している。インドに石窟寺院が多い理由はいくつか考えられている。まずは開窟に適した岩山が多いという自然条件があり、インドの猛烈な暑さを避けるためという実際的な意味もあった（野外が高温のときも、石窟内は比較的過ごしやすい）。さらには、岩山を人力で削り出すという、時間と労力を要する作業に携わることによって、宗教上の功徳を積むという意味合いもあったと言われている。最古期の石窟はビハール州のバラーバル丘およびナーガルジュニ丘にあるもので、紀元前3世紀にさかのぼる。ただしこれは仏教石窟ではなくアージーヴィカ教（ジャイナ教に近い信仰をもつ）のものである。紀元前2世紀から紀元後2世紀にかけて主としてデカン高原北部に造営された石窟を前期石窟といい、バージャー、ベードサー、ナーシク、ジュンナール、アジャンター、ピタルコーラー、カーンヘーリー、カールラーなどが代表的なものである。その後、石窟の造営は長期間途絶えるが、5世紀頃から再開され、8世紀頃まで造営が続く。この時期に造営されたものを後期石窟という（後期石窟については後述）。前期石窟は仏教窟が中心であるのに対し、後期石窟では仏教窟も存在するが、ヒンドゥー窟が主体になっている。ジャイナ教窟は数は少ないながら、前期・後期両方に存在する。前期石窟は、天井に垂木を付けるなど、当時の木造建築の形式を模している。石窟内部の空間はストゥーパを安置したり、僧房を設けるために利用されており、絵画や彫刻による装飾は少ない。なお、アジャンター石窟の第9・10窟には保存状態はあまりよくないながら、西暦紀元前後に制作された絵画があり、仏教絵画の最古の遺品として注目される。


title: インドの美術

text: 仏教石窟にはチャイティヤ窟（祠堂窟）とヴィハーラ窟（僧院窟）の2種類があり、平面構成が異なっている。チャイティヤ窟は信仰の対象であるストゥーパを祀ることを目的とした窟で、馬蹄形平面の窟の奥にストゥーパを安置する形式が典型的である。一方のヴィハーラ窟は修行僧の住房として造られたもので、長方形の広間の周囲の壁面に僧房の出入口が並ぶ形式が典型的である。仏教石窟寺院は通常1つ以上のチャイティヤ窟と複数のヴィハーラ窟とからなる。


title: インドの美術

text: 古代中期（1世紀中葉から4世紀初頭）は、クシャーナ朝、後期サータヴァーハナ朝とその後継王朝の時代にあたる。クシャーナ朝（1世紀中葉から3世紀）は中央アジア出自のイラン系と思われる王朝で、バクトリア（中央アジア）からヒンドゥークシュ山脈を越えてインドに進出し、北インド一帯に支配を広げた。この時代には西北インド（現パキスタン）のガンダーラと中インドのマトゥラーでそれぞれ仏教美術が栄えた。この時代に特筆すべきことは、史上初めて仏像、すなわち人間の姿をとった仏陀（釈迦）の像が出現したことである。仏像は紀元後1世紀にはじめガンダーラで、やや遅れてマトゥラーで作られるようになった。


title: インドの美術

text: ※ガンダーラ美術については、インド美術の範疇でなく、中央アジア美術に含める立場もあるが、本項では同時期のマトゥラー美術との対比のためにガンダーラについても概説する。


title: インドの美術

text: ヘレニズム的要素の強い仏教美術を生み出したことで知られるガンダーラは、現代のパキスタン北部、ペシャーワル地方を指す古代地名である。ガンダーラの仏教美術はインド、中央アジア、中国などの仏教美術に影響を与えたという点で重要である。通常「ガンダーラ美術」とは、狭義のガンダーラのほか、北方のスワート、東方のタキシラ、西方のアフガニスタン北部地方（古代のカーピシー国）などを含む文化圏の美術を指す。


title: インドの美術

text: ガンダーラの地名は、紀元前6世紀のアケメネス朝ペルシャのベヒストゥン碑文に、同王朝の属州として見える。以降この地はマウリヤ朝、インド・グリーク朝、インド・スキタイ朝、インド・パルティア朝などの支配下におかれたが、当地方で仏教美術が栄えたのは紀元後1世紀から3世紀、クシャーナ朝の時代にあたる。クシャーナ朝の出自はイラン系と推定される遊牧民族であった。この王朝は、ヘレニズムやインドなど東西の文化と土着の文化が融合した複雑な状況下で約4世紀にわたって安定した支配を続け、この地域の文化の発展に貢献した。インドに発祥した仏教の他地域への伝播にも大きな役割を果たし、その影響は中国を経て朝鮮半島、日本にまで及んだ。ガンダーラの地においてヘレニズム的要素の強い仏教美術が生み出された背景には、こうしたクシャーナ朝の特性とともに、この地にはすでに紀元前2世紀頃にインド・グリーク朝が進出し、西方の文化を受け入れる下地ができていたこともある。


title: インドの美術

text: ガンダーラはまた、仏像の制作、すなわち仏陀を可視的な人間像として表すことが最初に行われた地としても知られる。インドでは、長らく仏陀の像は作られず、浮彫彫刻などの造形作品においては、人間像としての仏陀を直接表す代わりに、台座、足跡、菩提樹、法輪などによって象徴的に仏陀の存在を表現していた。もっとも早い時期に仏像が作られはじめた地域はガンダーラと中インドのマトゥラーである。ガンダーラ、マトゥラーのどちらで先に仏像が作られたか、またその時期はいつであったかについては、さまざまな説がある。一般的には、仏像の制作が始まったのはガンダーラの方がやや先行し、その時期は紀元後1世紀とする説が受入れられている。クシャーナ朝では、第3代の王・カニシカ（紀元後2世紀頃）が仏教を保護奨励し、同王の時代に仏教が隆盛したとされている。ただし、クシャーナ朝の歴史自体に不明な点が多く、カニシカの在位年代についても諸説あって判然としない。


title: インドの美術

text: ガンダーラの仏教美術の遺品は多数残っており、インド、パキスタンをはじめとする各国の博物館に所蔵されている。しかし、これらの個々の作品の制作年代を特定したり、様式による編年を行うことは困難である。これは、作品自体に年代を銘記したものが乏しいことに加え、学術的な発掘によって出土した作品が少ないことによる。ガンダーラの仏教美術は、前述のように、紀元後1世紀にはじまり、最盛期は2 - 3世紀であったが、その後も制作は続けられ、エフタルが侵入した5世紀あるいはそれ以降までは継続したものとみられる。彫刻の素材の点では、おおむね前期は石像、後期は塑像が主体であった。キダラ・クシャーノ期（390 - 460年頃）にはタキシラやハッダで塑像が盛んに制作されている。石造彫刻は片岩製のものが多いが、地域によって材質に変化があり、ハッダやタキシラでは石灰岩、スワートでは緑片岩が使用されている。


title: インドの美術

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各地の美術館に収蔵されるガンダーラの彫像は、もとはストゥーパや寺院の壁面を飾っていたものである。正面からは丸彫のように見える彫像も背面を造形していないことが多く、こうした像は丸彫に近い高浮彫であったとみられる。ガンダーラの仏陀像は、両脚を開きぎみに堂々と立つポーズのものが多く、この点はクシャーナの王侯像を思わせる。一方、顔貌表現はギリシャ風であり、聖性を表す円光（光背）はイラン系のものである。このように、ガンダーラ彫刻にはヘレニズム、西アジア、インドなどの外来要素が混淆している。仏陀像のほかに菩薩像も制作された。菩薩像は、豪華な装身具を身に付け、サンダルを履くなどの点で仏陀像と区別される。また、仏教説話の場面を表す浮彫も多数制作された。ガンダーラでは、本生図よりも仏伝図の主題が好まれ、特に仏陀の生涯の四大事（生誕、成道、初説法、涅槃）にかかわるものが多い。
デリーの南々東150キロに位置するマトゥラーは、交易、通商の要衝として古くからの歴史を有し、すでに古代初期には民間信仰の神であるヤクシー、ヤクシャの像などが作られていた。クシャーナ朝時代にはマトゥラーはガンダーラとともに王朝の拠点であった。またマトゥラーはガンダーラとともに、最初期の仏像が造られた場所として知られている。ただし、マトゥラーの仏像は材質や作風などさまざまな面でガンダーラの仏像とは対照的である。ガンダーラ仏が黒色の片岩から造られているのに対し、マトゥラー仏は黄斑文のある赤色砂岩製である。作風・様式の面では、ガンダーラ仏は様式的にヘレニズム美術の影響が強く、表情は伏し目がちで瞑想的であり、衣は通肩（両肩を覆う）に着け、衣文は深く刻まれ、肉体表現は抑制的である。一方のマトゥラー仏の作風はインド的で、衣は偏袒右肩（右肩を露わにする）で堂々たる肉体を表し、表情は目をしっかりと見開き、全体に力感に満ちた作風である。なお、以上に述べたマトゥラー仏の特色はクシャーナ朝時代の作品のそれであり、後のグプタ期のマトゥラー仏は様式が異なっている。仏像以外では、マトゥラー郊外のマート神殿跡から2世紀作のカニシュカ王の立像やヴィマ・カドフィセス王の倚像が出土している。


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マトゥラー郊外のカトラー出土の仏坐像（マトゥラー州立博物館）は、初期マトゥラー仏像の代表作である。赤色砂岩製で紀元1世紀後半ないし2世紀前半の作。仏は獅子座上に結跏趺坐（けっかふざ）し、右手は施無畏印（せむいいん、掌を正面に向けて構える）を示し、左手は膝上に置く。目は大きく見開き、唇が厚く、口角が上がってアルカイック・スマイルを表す。衣を偏袒右肩（へんたんうけん）に着け、堂々たる肉体を表し、衣文は平行線で形式的に表されている。以上のような作風はヘレニズムの影響がみられないインド的なもので、こうした作風を示す点がマトゥラー仏の特色である。この像の台座には「菩薩」の像である旨の銘がある。本像は図像的には明らかに仏陀（悟りを開いた後の釈迦）の像であるにもかかわらず、菩薩（悟りを求めて修行中の者の意）という銘を記す点に、「人物像としての仏陀の非表現」の伝統の根強さを示している。
南インドのアーンドラ美術を代表する遺品がアマラーヴァティーの大塔（ストゥーパ）である。クリシュナ川下流右岸にあったこの塔は基壇の直径50メートルの大規模なものであったが、すでに滅失しており、欄楯を飾っていた浮彫の一部が大英博物館とチェンナイ博物館に保管されるのみである。ただし、残存する浮彫中にこの大塔の姿が描かれており、これをもとに復元模型が製作されている。この塔は基壇の四方に長方形の張り出しを設け、そこにアーヤカと称する5本の列柱を立てるのが特色である。塔の周囲には高さ3.5メートルの欄楯がめぐっていたが、サーンチーのストゥーパに見られるような塔門はなかった。建立年代は一般に2世紀とされるが、異説もある。D.バレットは建立年代を125年から240年の間としており、前200年頃に創建された塔を後2世紀に増広したとする説もある。欄楯は柱とこれを横につなぐ3本の貫、上部の笠石からなる。基壇と塔身の胴部も石板で覆われていた。浮彫の主題はおもに仏伝図と本生図である。仏伝図では、たとえば「出城」の場面におけるシッダールタ太子は人間像として表されているが、成道後の釈迦（ブッダ）についてはその姿を表現せず、宝座などの象徴物をもってその存在を暗示している。説話場面の表現は濃密になり、登場人物が多く、形態は柔軟に表されている。円形の画面を生かした構図、遠景と近景の使い分けなど、空間の三次元的把握が進歩しており、この点でバールフトやサーンチーの浮彫とは異なっている。現存する浮彫のなかでは「酔象調伏」が著名である。


title: インドの美術

text: 古代後期（4世紀前半から7世紀半ば）はグプタ朝（320 - 550年頃）と同王朝が崩壊した後のポスト・グプタ期を指す。グプタ時代はインド古典文化の完成期と称される。仏像彫刻はおもにマトゥラーとサールナートの2つの地区で制作された。両地区の仏像は作風に相違があるが、いずれも均整がとれた崇高な様式のもので、インド仏教美術の一つの完成形をなしている。絵画の面では、西インドのアジャンターの後期石窟の壁画はこの時期（5 - 6世紀）にデカンのヴァーカータカ朝のもとで制作された。グプタ時代はインド古典文化の黄金時代であり、美術のみならず、文芸、天文学、数学、医学などの分野でもこの時代に大きな発展がみられた。ヒンドゥー教の二大叙事詩『マハーバーラタ』『ラーマーヤナ』や、「プラーナ文献」と呼ばれるヒンドゥーの古伝承もこの時代に成立ないし整備されたものである。ハルシャ・ヴァルダナ王（戒日王）のヴァルダナ朝（606 - 647年）の崩壊後は1206年のイスラム王朝成立に至るまで北インドには統一王朝が出現せず、群雄割拠の時代が続いた。


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text: マトゥラーではグプタ期にも引き続き仏像が制作されている。クシャーナ朝時代以降の様式の変遷は必ずしも明らかではないが、ポスト・クシャーナ期には当地の仏像もガンダーラの影響を受け、しだいに様式が変化していく。初期マトゥラー仏の着衣法が偏袒右肩（右肩を露わにする）で、豊かな肉体を誇示していたのに対し、グプタ期のマトゥラー仏は衣を通肩（両肩を覆う）にまとって肉体の露出が少なく、衣文表現は繊細になっている。当期のマトゥラー仏を代表する遺品としてはジャマールプル出土、ヤシャディンナ奉献銘の仏立像（5世紀前半）、同じくジャマールプル出土で、インド大統領官邸に保管される仏立像（5世紀半ば）などが代表作である。いずれの像も衣が薄く、その下の肉体の存在が感じ取られる。繊細な浮彫をほどこした光背を負い、衣文は波紋のように形式的に整えられている。頭髪は螺髪に表し、面相は両眉を逆八の字形に表すのが特徴で、表情は初期マトゥラー仏とは対照的に瞑想的、内省的である。


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text: グプタ期にマトゥラーとともに仏像制作の中心地であったのはサールナートであるが、両地域の仏像の作風は顕著に異なっている。マトゥラー仏が赤みの強い砂岩製であるのに対し、サールナートの仏像は白に近い淡黄色砂岩で造られている。面相は、逆八の字形の眉、眉と一連に表される鼻梁、伏し目、厚い唇などに特色がある。サールナート仏の顕著な特色は衣文を刻まない点で、薄手の衣が身体に張りつくように表されているため、一見裸体、もしくは水から上がった直後のように見える。


title: インドの美術

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サールナート出土の初転法輪仏像（サールナート考古博物館）はサールナート仏の代表作であり、インド古典文化絶頂期のもっとも完成された様式をもつ仏像、インドでもっとも優美な仏像などと評されている。5世紀の作で、台座には法輪、鹿王、比丘を表す。このほか、クマーラグプタ2世154年（西暦474年）銘の仏立像（サールナート考古博物館）、ブッダグプタ157年（西暦477年）銘の仏立像（同博物館）などが重要である。
インドにおける石窟寺院の造営は2世紀頃を最後に一時期途絶えるが、5世紀頃からふたたび活発になる。紀元前2世紀から紀元後2世紀頃に造営された前期石窟に対し、5世紀以降8世紀頃（グプタ朝時代、ポスト・グプタ時代）までに造営されたものを後期石窟と称する。前期に続いて開窟されたものにアジャンター、アウランガーバード、カーンヘーリーなどがあり、この時期に新たに開窟された石窟としてはバーグ、エローラなどがある。後期の仏教石窟ではチャイティヤ窟（祠堂窟）が少なくなり、ヴィハーラ窟（僧院）が多くなっている。バーグ石窟のようにヴィハーラ窟のみでチャイティヤ窟を設けないところもある。ヴィハーラ窟は大規模化するとともに。浮彫や壁画で荘厳されるようになり、僧院窟というよりは仏堂としての性格が強まっている。


title: インドの美術

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アジャンターの後期石窟は、ヴァーカータカ朝のもと5世紀中葉から6世紀にかけて造営された。後期に属するチャイティヤ窟は第19・26・29の3窟である。ヴィハーラ窟では壁画の残る第1・2・16・17窟が重要である。これらの壁画は砂やスサ（植物繊維）を混ぜた土で下塗りをした後、石灰で上塗りをし、テンペラに近い技法で描かれている。溶剤は樹脂か膠を用い、顔料はおもに鉱物性のものを用いている。壁画の主題はおもに仏伝図や本生図で、天井にもさまざまな装飾文様を描く。第17窟の壁画は比較的保存がよく、ベランダ後壁には王宮の場面などの世俗的な描写がある。この場面では王宮の建物が斜め方向から線遠近法的手法で描かれており、建物内には王が王妃を抱き寄せる官能的な描写がみられる。この場面の主題は未詳であり、修行の場であるヴィハーラ窟内にこのような官能的主題が描かれている理由も不明である。第1窟の壁画はインド古代絵画を代表する名品として知られ、そのなかの守門神像（通称「蓮華手菩薩」）が特に著名である。宝冠を戴き、右手に蓮花を持つこの像は、気品のある表情で、均整の取れた身体を優美に屈曲させるトリバンガ（三屈法）のポーズをとる。鼻などの隆起部には白のハイライトを置き、輪郭線に沿って隈取をほどこすなどの技法によって立体感を表出している。この像については、かつて「蓮華手菩薩像」とも呼ばれていたが、定金計次は、図像的にみて本像は菩薩像ではありえないとしている。本像には菩薩像なら当然にあるはずの後光（光背）の表現がみられない。また、本像は切花の青蓮華を手にしているが、インドでは蓮華手菩薩像は地面から生えた紅蓮華に手を添えるのが図像上の決まりで、例外はみられないという。チャイティヤ窟である第19窟では、ストゥーパの正面に仏立像を表しており、仏教の崇拝対象がストゥーパから仏像中心になりつつあることを如実に示している。
マハーラーシュトラ州アウランガーバードの北西25キロに位置するエローラには、仏教、ヒンドゥー教、ジャイナ教の3宗教の石窟が並存している。南北約2キロの範囲にわたって造営された石窟群は南から北へ順に窟番号が振られ、南端の第1窟から12窟が仏教窟、北端の第30窟から第34窟がジャイナ教窟で、その中間の主要部分である第13窟から第29窟がヒンドゥー窟である。仏教窟のうち第10窟がチャイティヤ窟である。像の種類という点では仏陀のみならず観音菩薩、弥勒菩薩などの像や、金剛薩埵のような密教系の像もあり、初期密教美術の遺品として注目される。
主要8窟のうち、第4窟のみが前期石窟に属し、他は後期石窟である。第7窟の舞楽舞踏の女神像は肉感的な表現で、仏教窟であるが、作風はヒンドゥー窟とあまり変わりがない。


title: インドの美術

text: ヒンドゥー教美術については、グプタ朝以前の状況はあまり定かでない。すでにクシャーナ朝後期およびポスト・クシャーン期にはヒンドゥー教による小規模な造像が行われているが、ヒンドゥー教寺院の造営が本格化するのはグプタ時代の5世紀頃からである。インド各地にみられるヒンドゥー寺院は切石を積んで造った石積寺院が多いが、初期にはレンガ造であった。ウッタル・プラデーシュ州のビータルガオン寺（5世紀半ば）はレンガ造で、高さは15メートルである。中インド・ジャールカンド州（旧ビハール州）のデーオーガルのヴィシュヌ寺は石造ヒンドゥー寺院では最古のもので、5メートル四方の祠堂が残る。この時代にはヒンドゥー教の石窟寺院も造営されるようになり、ウダヤギリ石窟群（マディヤ・プラデーシュ州）はその最古の例である。単独像ではマトゥラー出土のヴィシュヌ神像（ニューデリー国立博物館蔵）は初期ヒンドゥー彫像の代表例で、5世紀の作品である。この像のモデリングや顔貌表現には同時代の仏教彫刻に共通するものがみられる。インド美術史では、おおむね7世紀中葉から12世紀の間を「中世前期」とする。この時代はヒンドゥー教美術の全盛期であった。ハルシャ・ヴァルダナ王（在位606 - 647年）の王朝崩壊後、13世紀初頭のイスラム政権（デリー・サルタナット）樹立までの間、インドはラージプート時代と呼ばれる群雄割拠の時代に入った。ラージプート諸王朝と呼ばれるヒンドゥー王朝は西北インドのラージャスターン地方や中インドの山間部を出自とし、プラティハーラ朝、チャーハマーナ朝、チャンデーラ朝、パラマーラ朝、前期チャールキヤ朝、ラーシュトラクータ朝などがある。東インド（ベンガル地方）のパーラ朝やセーナ朝はラージプート王朝には数えられていない。


title: インドの美術

text: ヒンドゥー美術はクシャーナ朝の時代から制作されはじめ、中世前期に最盛期を迎える。ヒンドゥー美術が盛行する一方で仏教とその美術は衰退に向かった。インド発祥の宗教である仏教はアジアの各地に伝播して栄えたが、発祥の地であるインドにおいては7世紀頃から衰退に向かい、12世紀にはインドにおける仏教は壊滅状態となった。そうしたなかで東インドのパーラ朝は仏教を保護奨励し、同王朝のもとでインドにおける仏教美術は最後の花を咲かすことになる。この時代には密教の教義が発展し、造形の面でも密教尊像の種類が増すことが特色である。


title: インドの美術

text:
東インドのパーラ朝は8世紀中葉、ゴーパーラによって創始され、8世紀後半から9世紀前半に最盛期を迎え、前後4世紀ほどの間続いた。この王朝の歴代の王は仏教を保護したが、12世紀にデカンから進出してきたセーナ朝によって滅ぼされた。セーナ朝はヒンドゥー王朝であったが、この王朝も1世紀足らずで滅び、以後はイスラム勢力の支配するところとなった。パーラ朝の最盛期にはナーランダー、ボードガヤーなどの仏教寺院が発達した。パーラ朝の仏教彫刻は黒色の玄武岩を用いており、硬く緻密な造形が特色である。また、ブロンズ像も多く造られた。パーラ朝の彫像は、芸術的表現よりも、儀軌に基づき各尊像を図像的に正確に表現することに重きを置いている。そのため、細部の表現が精密化する一方で、芸術的観点からは形式化が否めない。多面多臂像や忿怒像が多いのも特色で、ヒンドゥー美術からの影響もみられる。多くの作品は高浮彫の碑像で、50センチ内外の小品が多い。仏教美術は発祥の地であるインドではパーラ朝を最後に衰退するが、この王朝の仏像はネパール、チベット、東南アジアなどの仏像の様式に多大な影響をもたらした。
ラージャスターン州西部にあるアーブー山はジャイナ教の聖地である。海抜1200メートルを超える山中にいくつかの寺院があり、ヴィマラ・ヴァサヒー寺がもっとも著名である。この寺院は1031年ないし1032年に完成したもので、地味な外観からは想像しがたいが、内部は白大理石を用い、極限にまで技巧をこらした建築である。天井や柱などの装飾は石造とは思えない繊細な彫りをほどこしている。天井装飾は55か所にあるが（主寺院に3か所、中庭の小祠堂に52か所）、すべてデザインが異なっている。当寺院は後にアラー・ウッディーン・ハルジーの攻撃を受けて損傷したが、1300年頃に修復されて今見る姿になっている。ジャイナ教は徹底した禁欲を説く宗教であるが、この寺院の建築装飾に用いられた奏楽人物や踊り子などの像は肉感的であり、ヒンドゥー寺院にあるそれらと大差ない。
中世前期の美術のうち、ヒンドゥー教関係については、以下に節を改めて記述する。なお、説明の都合上、一部6世紀にさかのぼる作品や13世紀に下る作品についても説明している。


title: インドの美術

text: 中世前期（7世紀 - 12世紀）はヒンドゥー美術の最盛期であった。この時代、デカンおよび南インドではさまざまな王朝が興亡したが、そのうち、前期チャールキヤ朝、ラーシュトラクータ朝、チャンデーラ朝、パッラヴァ朝、チョーラ朝などのもとでヒンドゥー美術が栄え、石窟や壮大な石積寺院が盛んに造営された。西インドではラーシュトラクータ朝のもとで造営されたエローラ、エレファンタの両石窟、南インドではマーマッラプラム（現マハーバリプラム）の岩石寺院や岩壁浮彫（パッラヴァ朝）、バーダーミおよびその周辺の石窟と石積寺院（前期チャールキヤ朝）、やや時代が下ってタンジャーヴールほかの石積寺院（チョーラ朝）などが著名である。デカンではチャンデーラ朝の諸王によって造営されたカジュラーホーの寺院群が、その壁面に表された官能的な女性群像で知られる。東インドのオリッサ地方（東ガンガー朝）ではブバネーシュワルに多数の寺院が建立され、時代は13世紀に下るが、コナーラクのスーリヤ寺も著名である。


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text: エローラには既述のとおり仏教、ヒンドゥー教およびジャイナ教の石窟が並存する。このなかでは仏教窟が初めに開かれたと見なすのが一般的だが、ヒンドゥー窟の方が古いとみる説もある。仏教窟とヒンドゥー窟の造営は7世紀から9世紀、ジャイナ教窟はやや遅れて8世紀から10世紀と推定される。石窟群の中央部に位置する第13窟から第29窟がヒンドゥー窟で、これらのうち第14・15・16・21・29の各窟が重要である。ヒンドゥー窟は列柱のある広間と祠堂とで構成されており、祠堂は窟の奥壁に彫込まれる形式のものと、独立型のものとがある。側壁や奥壁には神像や神話場面の浮彫彫刻がある。


title: インドの美術

text:
エレファンタはムンバイ沖にある小島である。ここには数か所の石窟があるが、保存がよく重要なのは第1窟のみである。この第1窟は40メートル四方の広間を中心として、その北・東・西の三方に入口を設けている。北の入口から広間へ入ると正面（南側）の奥壁に著名な「三面シヴァ」の胸像が彫り出されている。広間の東と西の入口にはそれぞれ小堂が付属する前廊を設ける。本尊のリンガ（シヴァの象徴の男根）を祀る祠堂は広間の中心ではなく、西端に近い位置にある。この祠堂は四方の入口のそれぞれ両脇に大きな守門神像を配す。奥壁中央の「三面シヴァ」は胸から上のみの像であるにもかかわらず、高さは5.5メートルに及ぶ。ここに彫り出された3つの顔のうち、向かって左は牙をむき出し、眼球が突出し、手にコブラを持ち、凶暴な相を示すバイラヴァ（忿怒のシヴァ）であり、右は手に蓮華を持ち、温和な相を示す神妃ウマーである。そして、中央の正面向きの顔は半眼の瞑想的で威厳のある表情をしたシヴァの像で、右手に数珠、左手に果実を持つ。この像は男性原理と女性原理など、さまざまな対立概念を統合する超越神としてのシヴァを表したもので、インド彫刻の最高傑作と評される。三面シヴァ胸像の左右壁面、および広間の北・東・西の各入口左右の壁面の計8か所にある彫刻はいずれもシヴァにかかわるものである。彫刻の主題は、奥壁の左が「両性具有のシヴァ」、右が「ガンジス川の降下」、以下、窟内を時計回りに、西入口左右が「シヴァとパールヴァティーの結婚」と「魔神アンダカを退治するシヴァ」、北入口左右が「舞踏のシヴァ」と「瞑想するシヴァ」、東入口左右が「カイラーサ山を揺するラーヴァナ」「サイコロ遊びに興じるシヴァとパールヴァティー」である。本窟の彫刻はグプタ時代後期からポスト・グプタ時代にかけての伝統を継いだ作風、人体の古典的把握などから、8 - 9世紀の制作とみるのが一般的である。その一方、カラチュリ朝のもと6世紀に制作されたとみる説もある。宮治昭は本窟が8世紀にさかのぼる可能性はあるが、カラチュリ朝と積極的に結び付けるは根拠ないとしている。
南インドとは、狭義にはアーンドラ・プラデーシュ、カルナータカ、タミル・ナードゥ、ケーララおよびテランガーナの各州の地域を指す（テランガーナは2014年、アーンドラ・プラデーシュから分離）。この地域は北インドとは文化圏が異なり、言語もインド・アーリア語族とは系統を異にするドラヴィダ系言語が主に話されている。この地域では6世紀以降に本格的なヒンドゥー美術が制作されるようになった。北インドでは13世紀以降、イスラム勢力の進出に伴い文化のイスラム化が進むが、南インドでは北インドに比べてイスラム文化の影響は弱く、文化の独自性が後まで保たれていた。南インドの文化は海上交易を通じて東南アジア諸国の文化にも多大な影響をもたらした。デカン地方では6世紀半ばに前期チャールキヤ朝が成立、タミル地方にはパッラヴァ朝とパーンディヤ朝が復興され、9世紀まではこれら3つの王朝が並立し対立していた。中部インド、マディヤ・プラデーシュ州の北端に位置するカジュラーホーは、かつてはラージプート族のチャンデーラ朝（10世紀初 - 14世紀初）の都であった。この王朝は10世紀初め頃にプラティハーラ朝から独立し、11世紀に最盛期を迎えるが、13世紀には衰退している。当地にはチャンデーラ朝の歴代の王によって建立された大小約20の石積寺院が現存する。これら寺院の建築様式は北型（砲弾形のシカラを有する）の典型的なもので、大部分の寺院は10世紀後半から12世紀前半の建立である。当地の寺院はその所在場所から便宜上西・東・南の3群に分けて説明されることが多い。著名な寺院としては、西群のカンダーリヤ・マハーデーヴァ寺、ラクシュマナ寺、ヴィシュヴァナータ寺、チトラグプタ寺、東群のヴァーマナ寺、パールシュヴァナータ寺（ジャイナ教）、南群のドゥラデーオ寺などがある。このうちラクシュマナ寺はヤショーヴァルマン王（在位925 - 950年）によって建て始められ、息子のダンガにより完成された。11世紀初頭のヴィディヤーダラ王の時が王朝の最盛期で、当地を代表する寺院であるカンダーリヤ・マハーデーヴァ寺はおそらくこの王によって建てられた。カジュラーホーの石積寺院はいずれも周壁をもたず、高い基壇上に東を正面として建てられている。西群のチトラグプタ寺は太陽神スーリヤを主神とするが、他の寺院の主神はシヴァまたはヴィシュヌである。西群のチャウンサト・ヨーギニー寺は花崗岩製で9世紀末にさかのぼるとみられるが、他の寺院は黄色砂岩を用いており、10世紀後半から12世紀前半の建立とみられる。東インドのオリッサ地方には、7世紀（ポスト・グプタ期）のパラシュラーメーシュヴァラ寺に始まり13世紀に至る石積寺院が残る。当地ではヴィマーナ、マンダパをそれぞれデウル、ジャガモーハナと称する。デウルは砲弾型のシカラをもち、ジャガモーハナの屋根はピラミッド型とするのが一般的である。さらに歌舞殿（ナータ・マンディラ／ナトマンディル）、供物殿（ボガ・マンダパ／ボーグマンディ）を建てる場合もある。オリッサ州の州都ブバネーシュワルには中世ヒンドゥー教の石積寺院が20あまり存在するが、そのうちパラシュラーメーシュヴァラ寺、ムクテーシュワル寺、やや時代の下がるリンガラージャ寺などが代表例である。
中世後期（13世紀から17世紀頃）はインド・イスラム文化の栄えた時代である。偶像崇拝を否定するイスラム教のもとでは人物・動物などの像は作られず、造形芸術はモスク、宮殿、廟墓などの建築、カリグラフィー（書道）、写本絵画などの分野で発達した。
インドへのイスラム勢力の進出は11世紀に本格化し、1206年には北インドに初のイスラム王朝が成立した。アフガニスタンのガズナに成立したイスラム王朝のガズナ朝（962 - 1186年）はたびたびインドに進出したが、同じくアフガニスタンにあったイスラム王朝のゴール朝（12世紀半ば - 1215年）によって滅ぼされた。ゴール朝のムハンマドは、1192年にラージャスターンのチャーハマーナ朝率いるヒンドゥー連合軍を破り、北インドを平定。そのムハンマドは1206年に暗殺され、配下の武将クトゥブッディーン・アイバクが独立を宣言した。この王朝はスルタンが宮廷奴隷の出身であることから、奴隷王朝と称される。以後、ムガル帝国建国までの約300年間、北インドでは奴隷王朝を含め5つのイスラム王朝が興亡した。これらを総称してデリー・サルタナット（サルタナットはスルタン領の意）という。クトゥブッディーン・アイバクがデリーに建立したクトゥブ・モスク（1196年頃）は、イスラム建築ながらインド建築の要素が濃厚である。1526年、バーブル（在位1526 - 1530年）はデリー・サルタナットの最後の王朝ローディー朝を倒し、ムガル帝国を建国する。「ムガル」は「モンゴル」の意である。ムガル帝国はトルコ系王朝であるが、バーブルの父がティムールの血を引き、母がチンギス・ハンの血を引くことから、「ムガル」と他称されるようになった。


title: インドの美術

text: ムガル帝国の2代皇帝フマーユーンは、アフガン系スール族の将軍シェール・ハンとの抗争のため、一時ペルシャに亡命した。3代アクバルから6代アウラングゼーブまでの時代、すなわち16世紀後半から17世紀にかけてがムガル帝国の最盛期であった。3代アクバルは帝国の支配を確立し、全北インドを平定するとともに、ヒンドゥー教徒とも融和を図った。アクバルは非イスラム教徒に課す人頭税であるジズヤを廃止するなど、他宗教に寛容であった。4代のジャハーンギールは他宗教に寛容であるとともに、文芸を愛好した。5代のシャー・ジャハーンはタージ・マハルを建立したことで知られる。6代アウラングゼーブは異教を弾圧し、権力保持のためには兄弟を殺害し、父親を幽閉するという人物であった。この皇帝の治世は長かったが、その死後に帝国は衰退に向かった。16世紀以降のムガル朝盛期はインド・イスラム建築の最盛期でもあった。デリーのフマーユーン廟（1565年着工）、アーグラーのタージ・マハル（1643年完成）などが著名である。


title: インドの美術

text: インドでは16世紀から19世紀にかけて写本装飾などの細密画が盛行した。これらのインド絵画はムガル絵画とラージプート絵画の2系統に大別され、後者はさらに多くの流派に分かれている。ムガル絵画はイスラム帝国であるムガル帝国で制作されたもので、ペルシャの細密画の伝統を引き継ぎつつ、独特の作風を発展させた。一方のラージプート絵画はヒンドゥー教徒によって制作されたもので、画風は庶民的であり、ヒンドゥー神話を題材とするものが多い。


title: インドの美術

text: ムガル絵画はムガル帝国2代皇帝フマーユーンの時代に始まる。彼は、シェール・ハンとの抗争のため、1543年からの一時期、ペルシャのサファヴィー朝に亡命していた。帰国に際しフマーユーンはタブリーズ派のペルシャ人画家2名（ミール・サイイド・アリーとアブドゥル・サマド）を連れ帰った。3代皇帝アクバルも絵画に関心を示し、絵画工房を設置。100人もの宮廷画家をかかえていた。4代ジャハーンギールは武芸よりも文芸を愛した皇帝で、その時代にムガル絵画は最盛期を迎えた。ムガル絵画はペルシャ細密画の特色である二次元的、装飾的様式を基礎にしつつ、アクバルの時代になるとインド土着の要素や西洋絵画の影響も加わって絵画様式が変化する。すなわち、ペルシャ絵画の装飾主体の様式は保ちつつ、奥行をもった現実的な空間が表現されるようになる。ムガル絵画はジャハーンギールの時代を頂点として、以後は衰退に向かった。


title: インドの美術

text: ラージプート絵画は西北インドのラージャスターン地方やパンジャブ地方で栄え、ラージャスターニー派（平地派）とパハーリー派（山地派）に大きく分かれる。ラージャスターニー派は、ラージャスターン地方からマールワー地方を中心に16世紀中葉から19世紀中葉に活動し、メーワール派、ブンディー派、マールワー派、ビカーネール派、キシャンガル派、コーター派などの諸流派がある。一方のパハーリー派は、パンジャブ地方から西部ヒマラヤ地方で17世紀から18世紀にかけて活動したもので、バソーリー派、ジャンム派、カーングラー派、グレール派などの諸流派がある。ラージプート絵画の主要な題材は2大叙事詩（『ラーマーヤナ』『マハーバーラタ』）やヒンドゥーの神話である。なかでもクリシュナ神話を題材とした絵画は人気があり、クリシュナと牧女ラーダーとの愛をうたった抒情詩『ギータ・ゴーヴィンダ』はしばしば絵画化された。画風は派によって差があるが、原色に近い明快な色彩を平面的に塗り、人物や事物は明確な輪郭線をもって描かれるのが全体的な特色である。バソーリー派は画面の外枠を赤色で囲み、濃い辛子色の背景に人物を配するという特色ある様式をもっている。カーングラー派は抒情的風景のなかに神話場面を描く点に特色がある。


title: インドの美術

text: 15世紀後半、ポルトガル、スペインなどの欧州列強はアジア、アフリカ、アメリカへの大規模な航海を行った（いわゆる大航海時代）。ポルトガルのヴァスコ・ダ・ガマは1498年インド南西海岸のカリカット（現コーリコード）に到達し、インド進出の足掛かりをつかんだ。1510年、ポルトガルは西海岸のゴアを軍事力で占領し、植民地化する。1530年にはゴアがポルトガル領インドの首府となった。以後、20世紀半ばにインドに編入されるまで、ポルトガル領インドは四百数十年の間存続した。17世紀初頭にはイギリス東インド会社、オランダ東インド会社、フランス東インド会社が相次いで発足した。「東インド」とはコロンブスの到達した「西インド」に対する語で、ヨーロッパ人から見た東洋の貿易先を意味した。上記3つの東インド会社は、それぞれ国王の勅許を得てアジア貿易に特権的な地位を占めた組織であった。こうして重商主義の台頭とともに、ポルトガルに代わってイギリス、オランダ、フランスが東洋貿易の権益を争うようになる。イギリスははじめ、モルッカ諸島からの香料輸入を目指していたが、この面ではオランダとの争いに敗れ、17世紀半ば以降は活動の中心を東南アジアからインドへ移した。東インド会社は単なる貿易会社の枠を超えて、国家に近い存在となり、イギリスによるインド統治機構としての性格をしだいに強めていった。それが決定的となったのは1757年のプラッシーの戦いである。この戦いでイギリス軍はベンガル太守（ナワーブ）軍を破り、1765年イギリス東インド会社がベンガルのディーワーニー（徴税権）を得るにいたって、英国のインド支配が確立した。それから約1世紀後の1857年、デリー北方のメーラトでシパーヒー（セポイ、インド人傭兵）の反乱が起きる（インド大反乱）。反乱は鎮圧されたが、東インド会社を通じてのインド支配に限界を感じたイギリスは翌1858年、同会社を廃止し、インドをイギリス国王の直接統治に改めた。ムガルの皇帝は廃位され、代わりにイギリスのインド総督が置かれ、ムガル帝国はここに名実ともに消滅することとなった。


title: インドの美術

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イギリスのヴィクトリア女王はインド皇帝を兼ね、イギリスは自らをムガル帝国の正当な後継者とみなした。イギリス植民地時代のインドの建築には当時ヨーロッパで流行していたゴシック・リバイバル様式の建築にムガル帝国の建築様式を加味した折衷的様式、すなわちインド・サラセン様式が採用された。ボンベイ（現ムンバイ）の旧ヴィクトリア・ターミナス駅（フレデリック・W・スティーヴンス、1878 - 87年）や旧プリンス・オブ・ウェールズ博物館（ジョージ・ウィテット、1905年着工）などがこの様式による。後者はビジャープルのゴール・グンバズ廟をモデルにしている。ムンバイの港に建つ「インド門」は、ジョージ・ウィテットの設計で、イギリス国王（かつインド皇帝）のジョージ5世とメアリー王妃のインド上陸（1911年12月2日）に際して建てられたもので、イスラム風の尖頭アーチとヒンドゥー風の装飾を用いている。
ムガル帝国の消滅から、近代国家としてのインドの独立までの約1世紀間は植民地支配の時代であったと同時に、多種多様な文化や言語をもつ人々の集合体であったインドが1つの国家として統合されていく過程でもあった。こうした時代のなかで、インドの伝統文化は衰退を余儀なくされた。植民地時代の美術の現れの一つとして「カンパニー絵画」を挙げることができる。これはインド人画家がイギリス人パトロンの好みに応じて制作した絵画のことで、花鳥、人物などを写実的画風で描いたものが多い。下に写真を掲げた『5人の新兵』はその一例で、ウィリアム・フレイザーというインド総督府の役人のコレクション（『フレイザー・アルバム』）に含まれていたものである。


title: インドの美術

text: 個人としての芸術家の地位が確立していなかったインドにおいて、初めて全インド的な名声を得た国民的画家がラヴィ・ヴァルマ（1848 - 1906年）であった。彼は西洋の油彩技法でインドの神話や人物を描き、その作品はイギリス人の政府高官やインドの藩王たちに好評であった。彼の作品イメージは安価な複製画を通じてインド各地に流布し、インド文化に大きな影響を与えている。一方、アバニーンドラナート・タゴール（1871 - 1951年）らのベンガル派の芸術家たちはヴァルマの絵画を低俗であるとして厳しく批判した。詩聖ラビーンドラナート・タゴールの一族であるアバニーンドラナート・タゴールは油彩画法と西洋画の写実主義のいずれをも拒否し、民族主義的な芸術運動を先導した。


title: 彌吉健生

text: 彌吉 健生（やよし けんせい、1964年4月10日 - ）は、日本の俳優。福岡県出身。フリー。エヌ・エー・シーに所属していた。西南学院大学卒業。


title: エステバン・オコン

text: エステバン・オコン（Esteban Ocon, 1996年9月17日 - ）は、スペイン系フランス人のレーシングドライバー。


title: エステバン・オコン

text: フランスのオート＝ノルマンディー地域圏・エヴルーにて誕生する。2006年の「フランス・ミニム・チャンピオンシップ」で8位となった後、翌年の同選手権で総合優勝に輝く。2008年の「フランス・カデット・チャンピオンシップ」でもシリーズ制覇を果たし、2年連続で国内カート選手権のタイトルを獲得する。2011年にはKF3（）カテゴリーのフランス選手権を制し、同年の「WSK・ユーロ・シリーズ」を総合2位で終える。


title: エステバン・オコン

text: カートでの活動を終えた後、2012年からは新たに「ユーロカップ・フォーミュラ・ルノー 2.0」への参戦を開始する。ルーキーイヤーはコイラネン・モータースポーツ（）から出走し、3位表彰台を含む4つのレースでポイントを獲得し総合14位となる。同チームから出走した「フォーミュラ・ルノー 2.0 アルプス」シリーズでは、2度の3位表彰台を獲得するなどの走りを見せ総合7位で終える。


title: エステバン・オコン

text: 2013年は、新たにART・ジュニア・チームへ移籍して2年目のシーズンを挑むことになった。自身の地元・フランスで開催された第6戦の第2レースで初優勝を果たし、シーズンを通じて総合3位の好成績を残した。


title: エステバン・オコン

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オコンのF3デビューは、2013年のマカオグランプリが初のレースとなった。プレマ・パワーチームから出走し決勝10位フィニッシュを果たした。翌年も再び同チームとタッグを組み、FIA ヨーロッパ・F3選手権へ参戦を開始する。開幕戦の3レース全てで表彰台に上り波に乗ると、その後もコンスタントにポイントを積み重ねていき優勝9回・表彰台圏内21回を記録し478ポイントを獲得。総合順位でも2位と58ポイント差をつけ、参戦初年度で初タイトルを獲得した。
ヨーロッパ・F3選手権ヘ参戦する傍ら、より「ワールド・シリーズ・バイ・ルノー 3.5」カテゴリーに出場した。3レースを走り、第7戦ハンガロリンク・第1レースで9位入賞を果たす。


title: エステバン・オコン

text: 2015年3月11日、オコンはARTグランプリからGP3シリーズへ新たに参戦することを発表。第2戦オーストリアラウンド・第2レースでは失格処分になる出来事があったものの、第3戦・第2レースから第7戦・第2レースまで9連続2位表彰台を獲得するなど常に選手権上位を争う走りを見せる。最終的に2位と僅か8ポイント差でシリーズタイトルを獲得した。


title: エステバン・オコン

text: 2016年2月10日、ルノーより2016年シーズンのテストドライバーに就任すると同時期にメルセデス・ベンツからドイツツーリングカー選手権への参戦が発表された。


title: エステバン・オコン

text: オコンは2014年11月21日、最終戦アブダビGPのフリー走行でロータスから初のF1セッションに参加した。2015年のバルセロナインシーズン・合同テストでも、フォース・インディアのマシンに乗り走行を行っている。


title: エステバン・オコン

text: 2016年2月には、ルノー・スポール・F1チームのリザーブドライバーに就任することを発表した。


title: エステバン・オコン

text: 同年8月、マノー・レーシングから参戦していたリオ・ハリアントが資金面の問題によりシートを失うとその後任としてオコンがチームのレースドライバーとして加入した。チームメイトは同じくメルセデスの育成ドライバーであるパスカル・ウェーレイン。


title: エステバン・オコン

text: 第13戦ベルギーGPでF1デビューを果たす。予選では半年先にデビューをしていたウェーレインに負けることが多かったが、決勝レースでは互角の勝負を見せ第20戦ブラジルGPでは雨の波乱を耐えきり12位。マシンのパフォーマンスの低さもあってブラジルGPの成績が最高位となり、Q3進出や入賞を果たすことはできなかったものの参戦した9戦は全てで完走した。


title: エステバン・オコン

text: フォース・インディアからレギュラードライバーとしての契約を交わした。チームメイトはセルジオ・ペレス。開幕戦ではフェルナンド・アロンソとニコ・ヒュルケンベルグとのバトルを制して10位入賞を果たし自身初ポイントを獲得した。その後もチームメイトのペレスに次いで安定してポイントを重ねていった。その後は度々チームメイトと接触し、ペレスがアゼルバイジャンGP、ベルギーGPでリタイア（ベルギーでは17位完走扱い）している。これが原因でチームが「今後はチームオーダーでコントロールする」と発言する事態となった。


title: エステバン・オコン

text: アメリカGPではマックス・チルトンの持っていたデビューからの連続完走記録25を超え単独トップとなった。しかし、ブラジルGPではロマン・グロージャンとの接触でクラッシュし、連続完走記録が27で途絶えたと同時にF1デビュー後初のリタイアとなった。


title: エステバン・オコン

text: 前半戦はペレスと同等に走ることに苦しんでいたが、徐々に改善していき後半戦はコンスタントに上回った。最終的にはスペインGPとメキシコGPで記録した2度の5位が最高位、ドライバーズランキングは8位で終えた。


title: エステバン・オコン

text: フォース・インディアに残留。チームメイトも引き続きペレス。バーレーンGPで辛うじて10位に入賞とペレスより早く今季初入賞を果たしたが、シーズン前半はチームの資金難の影響で前年のようなパフォーマンスを発揮できない状況であった。それでも、モナコGPやオーストリアGPの6位入賞やベルギーGPの雨で混乱した予選では自己ベストの3位にまで食い込み、最終的には6位入賞を果たすなど結果を残しており、予選成績に限れば、ペレスを上回るなど評価すべき点も多い。だが、他車との接触リタイヤやバトルに熱が入り過ぎて順位を落とすなど、無理なドライビングが少なからず起きており、特にブラジルGPではラップリーダーとして走行中のマックス・フェルスタッペンと接触する結果を起こし、レース後にオコンの行為に激怒したフェルスタッペンから小突かれる一幕も見られた。この件については、チームとオコンはラップリーダーをパスして周回遅れを解消することが認められているルールの観点から、フェルスタッペンのミスと主張するものの、レッドブルのクリスチャン・ホーナーはオコンがバトルをしてまで抜き返すことを目指したことについては疑問が残るとコメントを残した。また、F1のマネージングディレクターであるロス・ブラウンを含む第3者の反応はルールの行使については理解されているものの、過失の割合はオコンの方が大きいという声が主流（ちなみにこの件はレース中にオコンへの10秒のストップ&ゴーペナルティと彼にペナルティポイント3点が加算された）であり、両者非があったとはいえ、この一件については彼の汚点になってしまった面もあった。


title: エステバン・オコン

text:
シーズン開始からハンガリーGPまでの間は、フォース・インディアの資金面の問題から同チームの残留を優先せず、2016年に一時在籍していたルノーへ移籍してシートを確保することが有力視されていた。だが、そのルノーがサマーブレイク期間にダニエル・リカルドとの契約を成立させたことで、その可能性が消滅。
そのため、一旦フォース・インディア残留に舵を切ろうとしたが、チームが資産家のローレンス・ストロールが率いるコンソーシアムがスポンサーとなった関係でメルセデスは同チームへの影響力を失い、少なくともチームはシーズン中についてはオコンのシートを保障する意向を示したものの、来季以降の同チームのシートについては、ローレンスの息子であるランス・ストロールが優先されることが示唆され、フォース・インディア残留は不可能という見方が強まった。
次にルノーPUのユーザーであるマクラーレン入りが噂されたが、イタリアGP後にランド・ノリスとの契約を優先する形で彼の起用が発表されたことにより、それも叶わず。その結果、残されていたシートはウィリアムズとトロロッソだけという状況であったため、来季のシートについては苦境に立たされることとなった。


title: エステバン・オコン

text: そのため、メルセデスチーム代表のトト・ヴォルフは、「彼には支援が必要だと考えたからこそ、こうしてサポートしている。もし育成下に置き続けることでシートを喪失するようであれば、再考する必要がある」と、オコンの才能を尊重する為に、敢えて育成契約を解除して他PU勢チームへの移籍を容易にする意思を表明。また、この決断をしたルノーとマクラーレンを批判した。


title: エステバン・オコン

text: しかし、レッドブル・レーシング代表のクリスチャン・ホーナーは「他チームによる育成契約のあるドライバーを起用する気はない」と、メルセデスとの育成契約がある限り、オコン起用を否定するコメントを発し、事実上トロロッソ移籍の可能性を封じられ、逆に彼のシートの確保を優先したいのならメルセデスチームへ起用（バルテリ・ボッタスと交代）すべきだと反論。また、結果的にリカルドの契約を優先したルノーチームのアドバイザーを務めるアラン・プロストもヴォルフのコメントに対し、メルセデスの育成システムの批判を交えながらボッタスと交代させる案を披露して皮肉った。


title: エステバン・オコン

text: それでも引き続きウィリアムズと交渉していたが、ウィリアムズがジョージ・ラッセルとロバート・クビサと契約したためその可能性も消滅。そして、アブダビGP中にメルセデスがリザーブ兼テストドライバーとしてオコンの起用を発表。これにより、来季はそれに専念し2020年のF1復帰を目指すこととなった。同時にメルセデスのパワーユニットを搭載するレーシングポイントとウィリアムズのリザーブドライバーも兼任する。


title: 古川夢乃歌

text: 古川 夢乃歌（ふるかわ ゆのか、1994年5月24日 - ）は、日本のプロボクサー。第4代OPBF女子東洋太平洋フライ級王者。第4代WBA女子世界ライトミニマム級王者。ワタナベボクシングジム所属。愛知県一宮市出身。愛知工業大学附属名電高等学校卒業、日本体育大学在学。


title: 古川夢乃歌

text: 愛工大名電高校2年の2011年11月、JBCプロテスト合格。


title: 古川夢乃歌

text: 2012年4月1日、尾張水野所属として刈谷市あいおいホールにて川口美里戦でデビューし引き分け。


title: 古川夢乃歌

text: 9月16日、大阪府豊中市よみうり文化ホールにて竹中佳と対戦も判定負け。


title: 古川夢乃歌

text: 12月18日、後楽園ホールにて大石久美と対戦し、1回レフリーストップTKOで初勝利。


title: 古川夢乃歌

text: 2013年、日体大に進学するとともにワタナベジムへ移籍。


title: 古川夢乃歌

text: 8月30日、移籍初戦として林田昌子と対戦し、引き分け。


title: 古川夢乃歌

text: 2014年3月3日、一三三摩利那と対戦し、2回TKOで移籍後初勝利。


title: 古川夢乃歌

text: 7月11日、田中智沙と対戦し3-0判定勝利。


title: 古川夢乃歌

text: 12月9日、武藤美希子と対戦し3-0判定勝利。


title: 古川夢乃歌

text: 2015年2月10日、山岸愛子と対戦し4回TKO勝利。


title: 古川夢乃歌

text: 9月28日、初の海外遠征としてタイ・バンコクにてカニタ・サックナロンと対戦し6回TKO勝利。


title: 古川夢乃歌

text: 2016年2月21日、バンコクにて初のタイトル戦としてクリスティーヌ・ラプテとのOPBF女子東洋太平洋フライ級王座決定戦に挑み、7回TKOで初タイトル獲得に成功。


title: 古川夢乃歌

text: 2016年8月13日、草加市文化会館ホールにて小関桃の王座返上に伴いWBA女子世界ライトミニマム級3位の西村聡美とWBA女子世界ライトミニマム級王座決定戦を行い、3回1分59秒TKO勝ちを収め王座獲得に成功した。


title: 古川夢乃歌

text: 2016年12月13日、後楽園ホールにて東洋太平洋ライトフライ級王者岩川美花を迎え2-0の判定で初防衛に成功。


title: 古川夢乃歌

text: 2017年10月13日、アルゼンチン・サンフアンにて4階級上となるIBF女子世界フライ級王者レオネラ・ジュディカに挑戦するが、0-3判定負けで2階級制覇ならず。WBAライトミニマム級王座を保持したままの挑戦であったが、渡辺会長より剥奪の可能性もあると明らかにされた。直後のWBA11月付ランキングで王座は空位になった。


title: ヘボット!

text: 『ヘボット!』（"HEYBOT!"）は、2016年9月18日から2017年9月24日までメ〜テレ・テレビ朝日系列にて、毎週日曜7:00 - 7:30（JST）に放送された、日本のテレビアニメ作品である。


title: ヘボット!

text: バンダイとバンダイナムコピクチャーズの共同プロデュースによる、同名の玩具プロジェクトを原作とするギャグアニメで、メディアタイアップは『月刊コロコロコミック』が担当する。メ〜テレ制作日曜朝7時枠のアニメとしては、4作目のファミリー向け作品であり、また同枠並びに1977年10月開始の『無敵超人ザンボット3』以来40年続いた名古屋テレビ→メ～テレ制作アニメの最終作でもある。


title: ヘボット!

text: 本作品はハイテンションな作風と下ネタ・パロディを多用していることが特徴であり、監督の石平信司は、プレスリリースに寄せたコメントの中で、本作品を指して「ギャグアニメ界のペキンパーかヴァーホーベンの、かなり濃い目な笑いのデパート」と呼び、日本語で遊ぶ楽しさの再発見を目指して思いつくものをすべて詰め込んだと述べている。プロデューサーの楠千恵子は毎日新聞のインタビューの中で、「言葉を覚えるコミュニケーションロボットを原案としていたが、大人も子供も楽しめるものを突き詰めていった結果、ギャグアニメになった」と述べている。


title: ヘボット!

text: ネジの形をした孤島「ネジが島」では頭にネジを挿したロボットのような生命体「ボキャボット」たちが面白い言葉を互いに言い合い勝敗を決める「ボキャバトル」が盛んに行われていた。


title: ヘボット!

text: 11歳の誕生日を迎えたネジが島の王子のネジル・ネジールは父のジル・ハナジール国王から王族の証「ネジ魂」を授けられるが、ネジ魂は遠く彼方へ飛んで行ってしまう。後を追ってみたらネジ穴のある卵を見つけ、ネジ魂を挿してみるとボキャボットのヘボットが生まれる。城に帰ってみたネジルは王国のしきたりとしてジルと初めてのボキャバトルに挑むが、完敗。ネジルは城から追い出され、ヘボットと共にネジ集めの旅に出るのだった。


title: ヘボット!

text: 本作品はネジがメインテーマである為、全ての登場人物にネジ要素が組み込まれている。登場人物は妄想で別人の様になる事がある。第50話のラストではゲストキャラクターを含めた全員が集合し、視聴者に感謝の言葉を述べた。


title: ヘボット!

text:
第48話でネジル、チギル、ボキャ美、モエルの4人が新ボキャネジカルテットに任命されているが、実際はヘボペケ兄弟、カスリーナ、スチャットの4人もカルテットの一員として数えられており、カルテットなのに8人いる事をカスリーナが指摘していたがスルーされた。
本作品の主役達を狙う3人組で、全員同じ家で暮らしている。ヘボネジコンビに勝利し主役の座を手に入れる事もあるが、すぐに取り返されてしまう。


title: ヘボット!

text: スチャットがスーパー・スチャット・スーパーに変身出来るようになってからは他の2人も筋肉隆々な姿に変身するようになり、スーパー・モエカストリオ・スーパーを名乗るようになるが、ヘボネジコンビからは気持ち悪がられている。


title: ヘボット!

text: ボキャボット3人組。いつも何かとヘボネジコンビと対立するが、彼らからは友達として認識されている。ネジを自作しているが、いずれも挿すとレベルダウンする。


title: ヘボット!

text: 生活は何時も困窮しており、ヘボットを誘拐したり、ゲキアツドラゴンの店の出前の代金のツケを踏み倒したりと犯罪を行う事もある。


title: ヘボット!

text: 第48話で彼らが合体した姿がヴィクトリニティリーマンの正体である事が判明した。


title: ヘボット!

text: 「エトネジ」と呼ばれる特別なボキャネジを持つボキャボット。 名前の通り、干支をモチーフとしている。ヘボットと合体する事が出来、合体時のヘボットは語尾が彼らと同じになり、性格も彼ら寄りになる。ペケットとの合体も可能だが、彼らからすれば想定外らしい。


title: ヘボット!

text: 多くの者達がヴィーテ姫と裏で繋がっており、その関係かやたらとヘボネジコンビに協力的。 時として彼らのボキャネジ絡みの反社会行為にすら手を貸しているが、一方で彼らにイレギュラーが発生すればやれリスポーンだのやれ解体処分だのと物騒な単語が飛び出すなど、単に善意だけで行動しているわけではないようである。


title: ヘボット!

text: 全員集合した際にはヘボットの屁・ボーンで全員合体し、世界を破壊する存在となってしまうが、駄キャラ達に倒され分離した。しかし、彼らを倒した事で調子に乗った駄キャラ達がメインストーリーを圧迫し始め、サブキャラ達と戦争になり、ネジ王の怒りを買う事となる。


title: ヘボット!

text: 第42話ではハッカネズミ、デンタウロス、ゲキアツドラゴン、チャラブレッド、ダガシープ、ポリドロケンがネコ魔女の魔法によって本体を消されエトネジのみになってしまい、残りの6人もネジルに捕まりエトネジを取られる。ハッカネズミ達はネジだけボーイズというアイドルになった後に元の姿に戻り、残りはラストでネジありボーイズというアイドルになった。チビタウロス以外は第33話のみに登場。


title: ヘボット!

text:
第20話に登場。いずれもゲキアツドラゴンと同じ体つきで、色のみ異なる。ゲキジンドラゴンの息子達は作中で「ゲキドラ4兄弟」と呼称されている。彼らはゲキアツドラゴンが後継者争いに勝利した後は彼の体に吸収していった。
第40話以降、ナグリがネジが島の警察を組織した際の要員として、ポリドロケンの同型別個体が大挙して登場。ポリドロケンと同族なのか、何らかの方法で増やされたのかは不明。ダディボアの子供達は全員同じウリ坊の様な体つきで、体色はイノシローのみ緑でそれ以外はオレンジの体をしている。
ネジが島王宮に仕えているネコのような姿のメイド達。メイドーにょはそれぞれ色が異なり、「〜号」と番号がついている。語尾に「にょん」と付ける。第42話のメイドーにょ3号によると、全員で合わせて3万人程いる。本編とは別階層から来た人々。本編の人々とは自分達の階層では全く雰囲気が異なりギャグ要素は無いが、本編に関わると殆どはギャグ要素が入る。
声の担当は全てヘボットと同じ井澤詩織
元々は次元ネジを地球ごと消滅させる為に発足された「太陽系会議」で集結した人々。現在は地球の人々を守る為に別の方法を考えている。時折地球に干渉しているが、中にはアバターや分身を地球に送り込んでいる者もいる。


title: ヘボット!

text: 第17話で登場したヘボットのグッズ。いずれも実際に市販されている。


title: ヘボット!

text: 第50話ではパチボットをリーダーとし、彼と共に番組乗っ取りを企む。第17話以降ずっと本編に登場していなかった事に不満を持っていた。


title: ヘボット!

text: 没デザインの人々。没デザインであるが故に全員が色が付いていない。


title: ヘボット!

text: 第22話ではマダム天王星が治める「ハッピーカラフル村」という村に住んでおり、彼女に頑張りが認められて色を付けてOKデザインにしてもらう為に彼女の下で働いていたが、当の彼女は色を付ける気は全く無く、彼女のブランドの生産にこき使わされていた為、後にヘボネジコンビと共に反乱を起こした。マダム天王星が去った後は夕子以外は原画に戻り、ネジルにシュレッダーにかけられた。


title: ヘボット!

text: これにより夕子以外は絶命したと思われたが、第34話でスゴスゴインダーネジが辿り着いた島の住人「ネジトモ」として再登場。


title: ヘボット!

text: 更に第49話の最終決戦でサルスキー以外が黒くなって再登場。ボツキャ美はボキャ美の前に現れ、それ以外は夕子の前に現れ、1人だけ生き残り色が付いた彼女を恨み、彼女に襲い掛かる。後にボツキャ美は土星ババアに倒された。


title: ヘボット!

text: 第34話でスゴスゴインダーネジが辿り着いた謎の島に住む者達。島の3体の伝説の大怪獣。最終的にスゴスゴインダーネジのイインダヨ砲で全員倒された。


title: ヘボット!

text: ボキャネジを生み出すボキャボット。生み出すボキャネジには自らの姿が描かれている。ボキャネジの番号順に記述する。名称不明の者は「〜ネジの主」と記述する。


title: ヘボット!

text: 「〜ネジの主」は公式サイトでの表記で、アニメでは「〜ネジの○○（主の名前）」「〜ネジのボキャボット」と呼ぶ。なお、「主」の読みはBN Pictures版の公式サイトでは「ぬし」、名古屋テレビ（メ〜テレ）版の公式サイトでは「あるじ」となっている。ストーリーには直接関わらないキャラクター。ストーリーとストーリーの間に挟まって登場したり、背景にいたりする。監督の石平によると、脚本の時点では存在せず、コンテ作業時に足されるらしい。


title: ヘボット!

text: ゲーム版の敵キャラクター。姿のモチーフは道具（大半は工具）で、名前は「ロボ○○（姿のモチーフ）」で統一されている。後にアニメにも第31話で登場した。以下はアニメにおける活躍を記述する。


title: ヘボット!

text: Dr.ネジリーに作られた存在で、ヤミヤミネジの力でゲームから飛び出して来た。滑舌は悪いものの、ヘボットがギャクギャクネジを挿すと流暢な喋りに聞こえるようになる。彼らは今までゲームにしか出ていない故に、主人公なので何をしてもアニメに出られるヘボネジコンビを妬んでいたが、この話に登場した事でアニメに出たいという夢が実質叶い、満足してゲームの世界へ帰って行った。


title: ヘボット!

text: 第38話放送後の公式サイトの更新でボキャボットに分類される事が判明した。


title: ヘボット!

text:
第46話ではロボドリルとロボギリがチョッキンと共に登場している。
ロボコテ、ロボクリーン以外はアニメには未登場。
自分だけのボキャネジを持つロボット。ボキャネジを産み出せる個体と、ヘボットやエトボキャボット等、ボキャネジが挿さっているものの産み出せない個体に分類される。ロボットだが飲食したり子供を産めたりと生態は人間に近く、人間とは共存関係にある。


title: ヘボット!

text:
本作品の舞台のネジの形をした島国。本編とは異なる所で使用される用語。特番などによる放送休止は以下の通り。
この他、バンダイチャンネルや、YouTubeのバンダイチャンネル公式アカウント・コロコロチャンネルで配信されている。


title: ヘボット!

text: 2017年7月28日より、DVD-BOX化プロジェクト「プロジェクトH」がスタート。ムービック公式サイトにて受注数が300個以上に達したら発売が決定されるクラウドファンディング形式で、同年7月31日に無事発売が決定。同年10月15日に予約を締め切り、翌2018年3月上旬頃に予約者へ発送が開始された。受注数によって下記のように特典もグレードアップされ、最新の受注数は番組公式Twitterで随時発表された。2017年10月15日0:30の時点で受注数が3000BOX以上、最終的に6432BOXに達した事で全ての特典が揃った。10月20日から11月10日までクレジットカード決済限定での追加注文が開始された。10月15日までの予約済みの特典としてシリアルナンバーが刻印された『ネジが島・マイナンバーカード』（追加注文では同封されない）、全員分の特典としてタンクトップ仮面がデザインされた手ぬぐいが同封される。


title: ヘボット!

text:
通常パッケージ、食玩、ガシャポンで発売のコレクションアイテム。
パーティ（赤）、インテリ（青）、インパクト（緑）、シュール（黄）の4種の属性、四角、三角、丸の3種の形、ノーマル、レア、S（サイコー）レアの3段階（通常パッケージ第3弾はSS（シークレットサイコー）レアが追加されて4段階）が存在する。後述のゲームにも連動し、側面のシールに書かれたシリアルコードをゲームで入力すると登録される。


title: ヘボット!

text:
エトネジが付属しており、DXヘボット!に挿す事で特殊音声が鳴る他、DXヘボット!の口調が変わる。また、ボキャバトルモードでそれぞれ異なるエトネジを挿すと更なる特殊音声が鳴る。
『月刊コロコロコミック』（小学館刊）にて2016年9月号から2017年6月号まで連載された。作画担当は小ガエル。放送期間中という中途半端な時期に連載が終了した。テンションの高さから、「頭のネジがぶっ飛んだアニメ」と称されることもあった。コラムニストの井之上はアニメ系コラムサイト・あにぶに寄せたコラムの中で、「『おぼっちゃまくん』や『学級王ヤマザキ』、コミカライズ版を手がける小ガエルがかつて連載していた『ド根性小学生ボン・ビー太』といったコロコロコミックの下ネタ漫画作品と同じノリで、連続視聴したら脳が溶けるほどテンションが高く、ついていくには高度な適応能力を要する」とし、「はまる人はめちゃくちゃはまる一方、無理な人は拒絶反応が出てきてもおかしくない」と評した。ライターの高橋克則はアキバ総研に寄せたレビューの中で、「日曜朝7時に似つかわしくないほどテンションが高い作品」と評し、ボキャバトルについても、「独特なリズムにのせてギャグを繰り出す様子がシュールで、不思議な中毒性がある」と述べている。


title: エビバディ

text: 「エビバディ」は、Da-iCEの6枚目のシングル。2015年8月12日にユニバーサルシグマから発売。


title: 大山寺 (鴨川市)

text:
大山寺（おおやまじ）は、千葉県鴨川市にある真言宗智山派の寺院である。大山不動、大山不動尊の通称で親しまれている。山号は高蔵山（たかくらさん）。本尊は不動明王。
成田山新勝寺、雨降山大山寺と共にしばしば「関東の三大不動」に数えられる。大山寺不動堂　附厨子　および向拝の竜（千葉県指定有形文化財）
享和2年(1802年)に建てられた不動堂は、昭和36年（1961年）に茅葺きから銅板葺きに改修された。
不動堂、正面の向拝の竜（彫物師　武志伊八郎信由「波の伊八」作）と、本尊を安置する厨子と一体で県の有形文化財に指定されている。


title: 大山寺 (鴨川市)

text: 木造不動明王像坐像及び両脇侍立像（千葉県指定有形文化財）


title: 大山寺 (鴨川市)

text: 非公開（毎年2月3日の節分会で開帳、一般公開される）


title: 大山寺 (鴨川市)

text: 鎌倉中期の作。一木造 ケヤキ材・彫眼・現状素地


title: 大山寺 (鴨川市)

text: 不動明王　87.4 cm


title: 大山寺 (鴨川市)

text: 矜羯羅童子　80.9 cm


title: 大山寺 (鴨川市)

text: 制多迦童子　81.0 cm


title: 大山寺 (鴨川市)

text:
石造宝篋印塔（鴨川市指定有形文化財）
文和2年（1353年）造立


title: 大山寺 (鴨川市)

text:
鐘楼（鴨川市指定有形文化財）
不動堂よりも古い年代の建造


title: 大山寺 (鴨川市)

text: 千葉県鴨川市平塚1718


title: 大山寺 (鴨川市)

text: 交通：JR内房線　安房鴨川駅から路線バスで25分　「大山橋」下車徒歩20分


title: 大山寺 (鴨川市)

text: JR外房線　保田駅「保田中央」バス停から路線バスで25分　「金束駅」下車徒歩20分


title: 大山寺 (鴨川市)

text: 東京湾フェリー　金谷港から路線バスで30分　「金束駅」下車徒歩20分


title: 大山寺 (鴨川市)

text: 大山寺（鴨川市）


title: 端成分

text: 端成分（英語：end member）とは、鉱物学の分野で鉱物を構成する主要成分を表す表示法の事である。


title: 端成分

text: 結晶内で複数の成分が均一かつ無秩序に分布した単相の固体を固溶体と呼ぶ。固溶体を構成する元素は、分子のような判りやすい形態ではなく、無秩序な結晶構造を取っている。それらを理解しやすいよう、鉱物学的に分類し、質・量的に説明する必要性から一般的に利用される。


title: 端成分

text:
黒雲母の化学式は、で、端成分は以下の二種である。
この端成分が様々な割合で混じり合ったものが黒雲母と呼ばれる。


title: HELLO (Da-iCEの曲)

text: 「HELLO」（ハロー）は、Da-iCEの8枚目のシングル。2015年11月4日にユニバーサルシグマから発売。


title: 福重

text: 福重（ふくしげ）は、福岡県福岡市西区にある地名。昭和62年～現在の福岡市西区の町名。1～5丁目がある。もとは姪浜町･福重･小田部の各一部。2016年(平成28年)現在の人口6,346人福岡都市高速環状線と二級河川室見川に囲まれるように位置し、街の中を 縦に姪浜から県道560号線、横に202号バイパスの今宿新道が十字を切るように貫く。この今宿新道沿いはラーメン店が軒を並べ、毎年12月に開催される福岡国際マラソンの通過地点であり多くの観客で賑わう。


title: 福重

text: もと光行村あるいは光行寺村といったが、福岡藩3代藩主黒田光之の諱にふれるので福重と改めた


title: 福重

text: 1975年(昭和50年)代に国道202号バイパス今宿新道が整地され、住地化が進んだ。昭和50年の世帯数345･人口1,270。元は福岡市西区大字福重であったが、1980年代に住居表示を実施、一部が1978年(昭和53年)福重団地、1987年(昭和62年)福重1～5丁目・石丸1～3丁目となる。現在の町名は福重1丁目～5丁目。


title: 福重

text: 〒819-0022 福岡県福岡市西区福重


title: 秋奈つかこ

text: 秋奈 つかこ（あきな つかこ、2月13日 - ）は日本の漫画家・同人作家・イラストレーター。京都府在住。


title: 秋奈つかこ

text: 青年漫画のほか、「つかこ」名義で成人向け漫画でも活動している。同名義にて同人サークル「くりもも」を主宰している。


title: 秋奈つかこ

text:
すべて 秋奈 つかこ 名義。
すべて つかこ 名義。


title: 本木南町

text: 本木南町（もときみなみまち）は、東京都足立区の町名。郵便番号は123-0855。


title: 本木南町

text: 足立区の南部に位置する。南側は荒川が流れ、堤防沿いに首都高速中央環状線がある。荒川周辺以外は宅地化している。かつては本木村の一部であった。1961年に本木町三丁目・六丁目の各一部から再編され本木南町が成立した。


title: 本木南町

text:
2017年（平成29年）12月1日現在の世帯数と人口は以下の通りである。
区立小・中学校に通う場合、学区は以下の通りとなる。なお、足立区では学校選択制度を導入しており、区内全域から選択することが可能。ただし、小学校に関しては、2018年（平成30年）度から学区域または学区域に隣接する学校のみの選択になる。。
地区内に鉄道駅は無い。最寄り駅は日暮里・舎人ライナー扇大橋駅である。


title: GHQ裁判

text: GHQ裁判（GHQさいばん）は、1948年10月から翌1949年9月にかけて、東京の丸の内および青山で、連合国軍最高司令官総司令部(GHQ)がおこなった軍事裁判。この裁判は、極東国際軍事裁判（東京裁判）が結審した後に引き続き拘留されていたA級戦犯容疑者のうち、戦争犯罪が立証できそうだった豊田副武元海軍大将と田村浩元陸軍中将を裁くため、新たに「戦争犯罪被告人裁判規程」を制定したうえで、それに基づいて実施された。東京裁判やBC級戦犯裁判と区別して準A級裁判・A'級裁判、裁判が行われた場所から丸の内裁判、青山裁判とも呼ばれる。


title: GHQ裁判

text: GHQは、東京裁判で起訴された28人以外のA級戦犯容疑者についても、東京裁判の後で、継続して裁判にかけるつもりで多数の容疑者を逮捕していた。しかし1948年初めに米国は東京裁判の継続裁判を行わないことを決定した。


title: GHQ裁判

text: 1948年4月に東京裁判が結審した後、米国は、拘禁中のA級戦犯容疑者の中で、「通例の戦争犯罪」について重大な責任があり、戦争犯罪の立証が可能と考えた豊田副武元海軍大将と田村浩元陸軍中将を裁判にかけることにし、2人の裁判を行うために特にGHQは同年10月27日に「戦争犯罪被告人裁判規程」を発令、豊田・田村両被告に対する委員会の構成員を任命し、東京に新たな軍事裁判所を設置することを命令した。


title: GHQ裁判

text: 両被告に対する起訴状は既に同月19日に交付されており、同月29日にこのGHQの規程に基づく両被告の裁判（GHQ裁判）が開廷した。


title: GHQ裁判

text: 米国が法廷を開設した目的は、A級戦犯容疑者を、思い通りにならず時間もかかる国際法廷を避けて、かつBC級戦犯裁判とは異なる法的根拠に基づいて裁くためだったとされ、「戦争犯罪被告人裁判規程」は、東京裁判の根拠法となった極東国際軍事裁判所条例と横浜裁判などに適用された「戦争犯罪人裁判規程」を合わせたような規程だった。このためGHQ裁判は東京裁判やBC級戦犯裁判と区別して準A級裁判・A'級裁判とも呼ばれている。


title: GHQ裁判

text: 両被告の裁判は当初、東京・丸の内の三菱仲11号館で行われ、1949年2月23日に田村裁判の判決が言い渡された後、豊田裁判は途中1949年4月26日から場所を東京・青山の日本青年館に移して行われた。このことから、GHQ裁判は丸の内裁判、青山裁判と呼ばれることもある。


title: GHQ裁判

text: GHQ裁判は1949年9月6日の豊田裁判の判決をもって終了した。は、GHQ裁判は、ドイツに対する裁判におけるニュルンベルク継続裁判と似た性格の裁判だったが、同裁判では大臣や次官、軍指導者、親衛隊（SS）やナチ幹部、企業幹部など12件185人が起訴されたのに比して、GHQ裁判での起訴件数は少なく、「なおざりの裁判」だった、と評している。


title: セントジョン・ブロドリック (初代ミドルトン伯爵)

text: 初代ミドルトン伯爵ウィリアム・セントジョン・フレマントル・ブロドリック（, 、1856年12月14日 - 1942年2月13日）は、イギリスの政治家、貴族。


title: セントジョン・ブロドリック (初代ミドルトン伯爵)

text: 19世紀末から20世紀初期にかけての保守党政権下で閣僚職を歴任した。


title: セントジョン・ブロドリック (初代ミドルトン伯爵)

text: 1907年にアイルランド貴族第9代ミドルトン子爵位を継承し、1920年には連合王国貴族ミドルトン伯爵位を与えられた。


title: セントジョン・ブロドリック (初代ミドルトン伯爵)

text: 1856年12月14日にアイルランド貴族の第8代ミドルトン子爵とその妻オーガスタ （初代の娘）の間の長男として生まれる。


title: セントジョン・ブロドリック (初代ミドルトン伯爵)

text: イートン校を経てオックスフォード大学ベリオール・カレッジへ進学。


title: セントジョン・ブロドリック (初代ミドルトン伯爵)

text: 1880年から1885年までから選出されて庶民院議員を務めた。ついで1895年から1906年まではから選出された。


title: セントジョン・ブロドリック (初代ミドルトン伯爵)

text: 1886年から1892年にかけての第3代ソールズベリー侯爵ロバート・ガスコイン＝セシルの第2次内閣でを務めた。ついででは1895年から1898年にかけて、1898年から1900年にかけてを務めた。


title: セントジョン・ブロドリック (初代ミドルトン伯爵)

text: 1900年11月にに就任し、アーサー・バルフォア内閣期の1903年10月まで務めた。1903年10月からインド大臣に転任し、バルフォア内閣が下野する1905年12月まで務めた。


title: セントジョン・ブロドリック (初代ミドルトン伯爵)

text: 1907年4月に父が死去し、ミドルトン子爵位以下父の保有爵位3つを継承。うち1つがグレートブリテン貴族爵位であるため、襲爵と同時に貴族院議員に列した。


title: セントジョン・ブロドリック (初代ミドルトン伯爵)

text: 1920年2月には連合王国貴族爵位ミドルトン伯爵位を新規に叙された。1930年から1942年にかけてはキングストン＝オン＝テムズの大侍従（High Steward of Kingston-on-Thames）を務めた。


title: セントジョン・ブロドリック (初代ミドルトン伯爵)

text: 1942年2月13日に死去した。


title: セントジョン・ブロドリック (初代ミドルトン伯爵)

text: 1907年4月18日に父の死去により以下の爵位を継承した


title: セントジョン・ブロドリック (初代ミドルトン伯爵)

text: 1920年2月2日に以下の爵位を新規に叙された。1880年に第10代の娘ヒルダと最初の結婚をし、彼女との間に以下の1男4女を儲けた。1903年にジョン・スタンリー大佐の娘マデリーンと結婚。彼女との間に以下の2子を儲けた


title: ミドルトン子爵

text: ミドルトン子爵（）は、アイルランド貴族の子爵位。


title: ミドルトン子爵

text: アイルランド王国の政治家・弁護士が1717年に叙されたのに始まる。1920年には9代子爵セントジョン・ブロドリックがミドルトン伯爵に叙されたのでミドルトン子爵位はその従属爵位となったが、同伯爵位は1979年に継承者が絶えて廃絶。一方ミドルトン子爵位は親族に継承されて存続した。2016年現在の当主は12代子爵アラン・ブロドリック。


title: ミドルトン子爵

text: のアイルランド王国の政治家・弁護士は、(在職1703年-1710年、1713年―1714年)や(1714年-1725年)などを歴任し、1715年4月13日にアイルランド貴族爵位 コーク州におけるミドルトンのブロドリック男爵 、1717年8月15日にアイルランド貴族爵位コーク州におけるミドルトンのミドルトン子爵 に叙された。


title: ミドルトン子爵

text: 4代子爵は、グレートブリテン王国の下院議員を務め、1796年6月11日に特別継承規定で彼の直系に次いで彼の父の男系男子に継承されるグレートブリテン貴族爵位サリー州におけるペパー・ハローのブロドリック男爵 に叙せられてイギリス貴族院議員に列した。彼以降の歴代当主もこの爵位のために襲爵とともに自動的にイギリス貴族院議員に列している。


title: ミドルトン子爵

text: 9代子爵セントジョン・ブロドリックは、19世紀末から20世紀初頭の保守党政権において(在職1900年-1903年)やインド大臣(在職1903年-1905年)などの閣僚職を歴任し、1920年2月2日に連合王国貴族爵位ミドルトン伯爵とサリー州におけるダウンズフォードのダウンズフォード子爵 に叙せられた。


title: ミドルトン子爵

text: しかし初代伯の唯一の男子である2代伯爵に子供が無かったため、彼の死とともにミドルトン伯爵位とダウンズフォード子爵位は廃絶した。


title: ミドルトン子爵

text: 一方ミドルトン子爵位と2つのブロドリック男爵位は、7代子爵に遡っての分流であるトレヴァー・ブロドリック(11代ミドルトン子爵)に継承された。


title: ミドルトン子爵

text: 2016年現在の当主はその甥にあたる12代子爵アラン・ブロドリックである。


title: ミドルトン子爵

text: 一族の邸宅はサリー州・近くにあるだったが、1944年に売却している。


title: ミドルトン子爵

text: 現当主アラン・ブロドリックは以下の爵位を保有している。


title: I'll be back

text: 「I'll be back」（アイル・ビー・バック）は、Da-iCEの楽曲。CDシングルは、2013年6月5日にインディーズ・レーベルのOCTAVEからDa-iCEの初のシングルとしてリリースされた。


title: I'll be back

text: ミニ・アルバム『Da-iCE』から半年後のCDリリースであり、2011年の結成から2年半を経て初のシングル・リリースとなった。表題曲「I'll be back」は、リリース以前からライブでは定番となっていたダンス・チューンである。このシングルのリリースにあたり、花村想太は「『Da-iCEとは？』をテーマに選んだ曲」・「『Da-iCEってこんな音楽でこんなグループなんだ』ということが一発で分かってもらえるような曲になっている」、工藤大輝は「僕らを表している曲だと思うので、1番目のシングルにするならこれでよかった」と述べている。花村はこの曲を「スローな歌い出しから徐々にスピード感が増していき、気付いたら曲が終わっている」と解説している。


title: I'll be back

text: CDシングルは、初回限定盤A/B・通常盤の3種形態でリリースされた。初回限定盤AはCDにミュージック・ビデオやライブ映像を収録したDVDが付属、初回限定盤BはCDにTシャツが付属する。通常盤のCDには「I'll be back」の英語詞によるバージョンが追加収録されている。すべてジャケットにDa-iCEのアーティスト写真は使われておらず、「凍った腕時計」をモチーフとしたアートワークである。


title: I'll be back

text: 「I'll be back」は、テレビ東京『DANCE@TV』のエンディングテーマとして使用された。CDリリース以前にレコチョクの配信による着うたが5月21日付のデイリーチャートで1位を獲得、CDシングルは6月17日付のオリコン週間ランキングで14位を記録した。


title: I'll be back

text: Da-iCEは2014年1月リリースの次作「SHOUT IT OUT」でユニバーサルシグマからメジャー・デビューした。「I'll be back」は以降メジャーからリリースされたアルバムには収録されなかった。2016年12月12日、初期の楽曲を集めた配信による作品集『Da-iCE indies collection』としてリリースされた。


title: 若宮町 (名古屋市)

text: 若宮町（わかみやちょう）は、愛知県名古屋市中村区の地名。1丁目から4丁目まである。郵便番号は453-0023。当地域の人口は543世帯・863人（2015年10月1日現在、国勢調査による）。住居表示未実施。


title: 若宮町 (名古屋市)

text:
名古屋市中村区中央部に位置する。東は則武本通、南は太閤通、北は中島町に接する。国勢調査による人口の推移
米野町の字若宮裏に由来する。


title: クリストファー・ミアーズ

text: クリストファー・ジェームズ・ミアーズ（Christopher James Mears、1993年2月7日―）はイギリスの飛び込み選手であり、バークシャーのリーディング近くの バラフィールド・コモンのDJ/プロデューサーである。彼は2012年ロンドンオリンピックでは男子3m板飛び込み個人と男子3m板飛び込みシンクロにニコラス・ロビンソン・ベーカーとともに参加した


title: クリストファー・ミアーズ

text: ミアーズとベーカーのペアは2010年のコモンウェルスゲームズでは4位、2011年のFINAダイビング・ワールドシリーズでは銀メダルを、2013年のエジンバラでのダイビングワールドカップでは銅メダルを獲得している。2012年ロンドンオリンピックでは5位となった。ミアーズは個人では9位となった


title: クリストファー・ミアーズ

text: ミアーズは2012ヨーロッパ選手権、個人では8位、男子3m板飛び込みシンクロで5位となった。


title: クリストファー・ミアーズ

text: 2016年にはミアーズはジャック・ローとペアを組み、リオデジャネイロオリンピックにイギリス代表として参加し、男子3m板飛び込みで金メダルを獲得した。イギリスの飛込競技では最初の金メダルである。


title: クリストファー・ミアーズ

text: ミアーズはバークシャー州、バラフィールドの男女共学の国立総合学校ののウィリンク・スクールで教育を受けた。


title: クリストファー・ミアーズ

text: ミアーズはポール・ミアーズの息子である。彼の実の母は、彼が乳児のころに乳がんで亡くなっている。彼の父はケイティと再婚した。ミアーズには姉のナタリーと弟のチャーリーがいる。彼は最近までリーズで生活し、トレーニングをしてきた。


title: クリストファー・ミアーズ

text: ミアーズは積極的にスポーツの分野での公言同性愛者の支援をしている。2013年3月に『ゲイタイムズ（:w:Gay Times）』2013年3月号の表紙を飾った。同年12月に彼の友人で飛び込み選手のトム・デーリーの支援をフェイスブック上で公にしている。


title: クリストファー・ミアーズ

text:
幼少期から、ミアーズは地元レディングのローカルクラブでダイビングに参加していた。長い時間をかけて、彼は国内規模のランクを駆け上がり、2008年にはthe British Elite Juniorsで彼は1m板飛び込みと高飛び込みで優勝した。それからEuropean Junior Championshipsで3つの個人種目でメダルを獲得した。
彼はコーチのLindsey Fraserとともに、ピーター・ウォーターフィールドのいるサウサンプトンのhigh performance centreに移転した。
2008年、彼はまた:w:Blake Aldridgeと一緒にシンクロ競技を始め、個人的にはオーストラリアユースオリンピックフェスティバルの選考会のWorld Junior Championshipsで7位となった。


title: クリストファー・ミアーズ

text:
ミアーズはシドニーでのユースオリンピックフェスティバルのためのトレーニング中の2009年1月に脾臓破裂に見舞われた。
彼は腺熱に苦しみ、通常の状態を示していなかった。彼の臓器は浮腫によって押しつぶされていた。彼の飛び込みの衝撃がそれを悪化させていた。
これは彼の脾臓を破裂させた。2リットルの血液が失われ、病院のから5パーセントの生存率と宣告されたのち、彼は再び飛込競技はできないだろうといわれた。
数日の間、彼は医療介入によって生命を維持していた。そして彼の血小板の値は2万/μl（2万を下回ると生命に危険が及ぶ）であった。


title: クリストファー・ミアーズ

text:
出国時にさいして、ミアーズは飛行機に搭乗できるまでオーストラリアに残った。しかし彼の家族がホテルの部屋に戻ると、彼が発作で倒れているのを見つけた。
ミアーズは3日間の昏睡状態に陥る7時間の発作に苦しんだ。
通常、このような規模のものに苦しんでいる人は不可逆的な脳のダメージと肉体的な障害に苦しむことになると予想される。
彼はのちに彼に木曜日だと告げた医師との話し合いについて描写している。彼はまだ月曜日だと思っていたのである。
二度と飛込競技はできないと言われたにも関わらず、ミアーズはゆっくりと飛込競技への復帰をし、18か月後には2010年コモンウェルスゲームズインド大会に参加した。
これ以降、彼は腹部の動きが縮小して、腹部に30cm傷跡を持っている。
この年、彼は病気から復帰した。国内では、彼は再び :w:Nicholas Robinson-Bakerとシンクロ競技に臨み、ナショナルカップとNational Championshipsとで金メダルを獲得した。彼ろロビンソン＝ベーカーは奇跡的に、デリーのコモンウェルスゲームズで4位となった。脾臓破裂から18か月後のことであった。


title: クリストファー・ミアーズ

text:
2011年のナショナルカップでは金メダルを獲得し、イギリス選手権では銅メダルを獲得した。彼は2012年のロンドンオリンピックでは有力な位置についていると考えられていた。2012年には彼はナショナルカップで銀メダル、イギリス選手権では銅メダルを獲得した。2012年6月11日、イギリスオリンピック協会はミアーズを2012年ロンドオリンピックの3m板飛び込みと3m板飛び込みシンクロの代表に選んだ。
ミアーズの父ポールはイギリスオリンピック委員会によって、「2009年の難病の息子の看病」を認めて、70日に渡る聖火リレーの聖火ランナーに選ばれた。


title: クリストファー・ミアーズ

text: ミアーズは3m板飛び込み決勝では9位であった。彼の最後のダイブは100.70のスコアを付けた。同競技では最高のスコアであった。ミアーズとロビンソン＝ベイカーは3mシンクロでは5位であった。


title: クリストファー・ミアーズ

text:
ミアーズはロビンソン＝ベーカーとワールドシリーズサーキットにシンクロ競技に参加すると同時に個人競技にも参加した。エジンバラで、彼らは銅メダルをそしてメキシコのグアダラハラでも銅メダルを獲得した。
ミアーズはまたグアダラハラでは3m板飛び込み個人では総合得点455.50点で4位となった。これは彼のワールドシリーズでのそれまでのベストであった。
ミアーズとロビンソン＝ベーカーは2013年をFINAランキング7位で終えた。


title: クリストファー・ミアーズ

text:
ミアーズはこの年のはじめをチームGBの:w:Bisham AbbeyにあるIntensive Rehabilitation Facilityで足首の痛みに回復に過ごした。サウスエンドで開催されたナショナルカップには参加しなかった。
この年のスタートは、ミアーズはトレーニングのためにリーズに戻り、3板飛び込みのパートナーにジャック・ローを迎えた。
:w:John Charles Centre for Sportはイギリスのダイビングのhigh performance centresであり、イギリスの飛込競技チームの全ての3m競技の選手を受け入れていた。


title: クリストファー・ミアーズ

text: ミアーズはシンクロ競技のパートナーにジャック・ラファーを選び、イギリス代表としてリオデジャネイロオリンピックに参加した。男子3m板飛び込みシンクロで金メダルを獲得した。イギリスの飛込競技では最初の金メダルである。


title: クリストファー・ミアーズ

text:
闘病期間中に、ミアーズは趣味として音楽作品をベッドの上で取り上げていた。彼は短い期間、自作のベッドルームスタジオでエレクトロニック・ダンス・ミュージックとハウスに取り組んだ。
2012年、ロンドンオリンピックの後、彼はInsanity Artists booking agencyとの契約にサインした。
彼の最初の大規模なパフォーマンスは2013年の5月29日ラビリンスとペンデュラムを支援したWoodstoke Festivalである。
2014年2月、ミアーズはSoundCloudのページでより多くの音楽とともに3つの新しい録音をリリースし、2014年のフェスティヴァルに現れることを予感させた。


title: みやび音羽

text: みやび 音羽（みやび おとは、8月4日 - ）は、日本のニューハーフの元AV女優。


title: ホソバコケシノブ

text: ホソバコケシノブ "Hymenophyllum polyanthos" はコケシノブ科のシダ植物。細かく分かれた薄い葉を持つ。ただし極めて変異に富む種である。


title: ホソバコケシノブ

text: 常緑性の小型のシダ類。根茎は細く、横に長く這う。その先端部では淡褐色の毛が多いが、すぐに脱落するために古い根茎ではほとんど毛がなくなり、暗褐色の針金のようになる。根茎からまばらに出る根には褐色の根毛が生えている。葉柄は長さ2-10cmで、先端の部分では少しだけ翼がある他は軸のみで、普通は毛がなく、基部にだけ淡褐色の毛があることもある。葉身は2-4回分枝して無毛。形や大きさはとても変異に富む。形としては3角状卵形が普通ではあるが広披針形のものからほぼ円形のものまでがある。大きさも長さが2.5-12cm、幅が0.8-3.5cmと様々。


title: ホソバコケシノブ

text: 裂片は比較的幅が狭くて幅0.8-1mm、時に1.2mmになる。縁は滑らかで先端は丸いものから尖ったものまであり、時に先端が窪んだものもある。色は鮮緑色から暗緑色で、乾燥しても緑が残りがち。胞子嚢群は裂片の先端に出て、苞膜は2弁状で基部まで裂けており、その縁は滑らかで先端は丸いものから三角状に尖るものまで変異がある。胞子嚢床は棍棒状で長くは伸びない。


title: ホソバコケシノブ

text: 本種は環境による変化が大きく、例えば乾燥した場所では裂片の幅が狭くなるが、日陰の湿った環境ではその幅が極端に大きくなる例があり、フジコケシノブの名で呼ばれたものはこれである。山頂などでは葉が小さくなる傾向がある。別名も数多く、岩槻編著(1992)はヒメコケシノブ・フジコケシノブ・ホソバヒメコケシノブをあげている。


title: ホソバコケシノブ

text:
日本では岩手県以南にあるが、日本海側では少ない。その環境も低地から標高3000mの亜寒帯の岩の隙間にまで出現する。
世界的に見てもその分布は世界中の熱帯域を中心に各地の亜寒帯にまで及んでいる。


title: ホソバコケシノブ

text: 樹幹の上や岩の上に生え、時には地上に出現する。密生してマット状になることも多い。


title: ホソバコケシノブ

text: 上記のように分布が広い上に様々な環境に出現し、その形態も多様であるため、30以上の種が記載されており、それら全てが単一の種であるかどうかの判断も出来ていない。ただ岩槻編著(1992)の段階では明確な区分が出来ないためにこれらを種群として纏めるしかないとのこと。


title: ホソバコケシノブ

text: たとえばヒメコケシノブは高山の日差しが強くて乾燥しやすいところに生じ、葉が縮れ、裂片が圧縮されている。フジコケシノブは空中湿度が高くて着生植物の多い森林で岩や木の上から垂れ下がり、その葉は披針形で長く伸びる。


title: ホソバコケシノブ

text: 葉の小さいものでは特にコケシノブ "H. wrightii" との区別が難しくなる。裂片の角度が本種の方がずっと大きいことで区別出来る。


title: 大黒田裕芽

text: 大黒田 裕芽（おおくろだ ゆめ、1994年7月6日 - ）は、日本の女子ラグビーフットボール選手。ARUKAS QUEEN KUMAGAYAに所属する。小学2年生からラグビーを始めた。


title: 大黒田裕芽

text: 2014年、市立船橋高校卒業後、立正大学に入る。なお市立船橋高校時代、女子部員の主将を務めた


title: 大黒田裕芽

text: 2016年、リオデジャネイロオリンピックの7人制女子日本代表に選ばれた。


title: 高島由香

text: 高島 由香（たかしま ゆか、1988年5月12日 - ）は、長距離走を専門とする日本の陸上競技選手。山口県防府市出身。ピッチ走法が特徴で、小柄ながら後半もペースを落とさず、自分の走りができる。


title: 高島由香

text: 防府市立国府中学校で陸上競技を始め、当初から中・長距離を専門としてきた。この頃にはすでにオリンピック出場を夢見ていた。興譲館高等学校では森政芳寿から指導を受け、2005年の全国高等学校駅伝競走大会（全国高校駅伝）ではアンカーを務め、区間賞を獲得する快走を見せ同校の初優勝に貢献した。2006年には同校のエースとなり、全国高校駅伝で1区を任され区間2位でたすきをつないだ。高校時代は1学年上の新谷仁美から多くの刺激を受けたという。また同じく1学年上には重友梨佐もおり、自分にはオリンピックに手が届かないのではないかと思いつつも練習に励んできた。


title: 高島由香

text: 興譲館高校卒業後はデンソーに入社し、チームのエースとして活躍、2013年から2015年まで全日本実業団対抗女子駅伝競走大会（クイーンズ駅伝）の同社3連覇を支えた。日本陸上競技選手権大会（日本選手権）では10000mに出場、2014年に7位、2015年に2位に入賞した。中国・北京で開かれた2015年世界陸上競技選手権大会に10000mに出場、32分27秒79で20位であった。


title: 高島由香

text: オリンピック出場を目指すため、2016年3月31日付けでデンソーを退社するが、その時点では所属先は未定であった。その後、資生堂RCに移籍が決定、6月24日の日本選手権では10000mで自己新記録となる31分35秒76をマークして3位入賞を果たした。8月12日、リオデジャネイロオリンピック陸上競技開催初日の女子10000mに出場するが、優勝者が世界新記録を達成させる超高速のレース展開に付いていけず、31分36秒44で日本人トップながら18位に留まった。レース直後は涙ぐみ、その後のインタビューでも悔しさをにじませながらも、五輪出場を果たせて嬉しかったと語っている。


title: 2016年リオデジャネイロオリンピックの陸上競技・女子10000m

text: 2016年リオデジャネイロオリンピックの陸上競技・女子10000m（リオデジャネイロオリンピックにおけるりくじょうきょうぎ・じょし10000メートル）は8月12日にブラジル・リオデジャネイロのエスタジオ・オリンピコ・ジョアン・アベランジェで開催された。当種目はリオデジャネイロオリンピックにおける陸上競技で最初に決勝が行われた。金メダルはこの種目にわずか2回目の出場となったエチオピア代表のアルマズ・アヤナが獲得し、世界新記録となる29分17秒45をたたき出した。前回のロンドンオリンピックで銅メダルに輝いたケニアのビビアン・チェルイヨットは1つ順位を上げて銀メダル、前回覇者のティルネシュ・ディババは銅メダルを獲得した。


title: 2016年リオデジャネイロオリンピックの陸上競技・女子10000m

text: エチオピアのティルネシュ・ディババは前回ロンドンオリンピックの覇者として、ケニアのビビアン・チェルイヨットは2015年世界陸上競技選手権大会の覇者として今大会に臨んだ。しかしながら今大会に今季最高記録かつここ7年間で最高記録となる30分07秒00を保持して試合に臨んだのは、その記録をデビュー戦でマークしたアルマズ・アヤナであった。


title: 2016年リオデジャネイロオリンピックの陸上競技・女子10000m

text: レースの序盤で出場した37人の先陣を切ったのはケニアのであった。ナワウーナは急速にペースを上げ、選手の列から抜け出し、5周目には先頭集団が8人に絞られた。その8人はケニア勢3人（ナワウーナ、チェルイヨット、）とエチオピア勢3人（アヤナ、ディババ、）、トルコの、アメリカのであった。レースは通常の国際大会に比してハイペースで推移した。先頭8人からハドルがまず脱落、続いてブルカが脱落した。12周目に突如ナワウーナをアヤナが抜き去り、既に最後尾の選手を周回遅れにしていた先頭集団のペースを乱した。


title: 2016年リオデジャネイロオリンピックの陸上競技・女子10000m

text: アヤナはハイペースを維持し、さらに加速し、平均71秒で周回した。チェルイヨットは唯一アヤナに食らい付いたが、15〜20秒近くアヤナに引き離されていた。アヤナは10位以下の選手全員を周回遅れにする力走で29分17秒45をマークしてゴールし、王軍霞が22歳の時に記録した世界記録（この記録は当時他の選手より20秒も速く、ドーピング疑惑が浮上していた）を14秒も更新した。チェルイヨットは王が保持していた世界記録よりも1秒遅れてゴールした。前回覇者のディババは歴代4位となる29分42秒56を出して銅メダルを獲得、序盤を率いたナワウーナも30分を切る快走で、歴代5位となる29分53秒51で4位入賞を果たした。


title: 2016年リオデジャネイロオリンピックの陸上競技・女子10000m

text: アヤナの世界新記録とオリンピック新記録に加え、今大会では8つの国内新記録が樹立された。序盤で先頭集団につけたハドルは30分13秒17の北中米カリブ記録を更新した。上位20位までで自己新記録を達成できなかったのは4人だけであり、レベルの高さが際立つ大会であった。


title: 2016年リオデジャネイロオリンピックの陸上競技・女子10000m

text: 日本勢は鈴木亜由子・高島由香・関根花観の3人がエントリーしていたが、鈴木は左足の違和感を訴えて欠場、高島と関根が出場した。両者ともハイペースで展開するレースに適応できず、徐々に集団から遅れを取る厳しい戦いとなり、高島が18位、関根が20位でフィニッシュした。試合後のインタビューで両者とも悔しさをにじませる一方、高島は「ここに立つのが夢だったので嬉しかった」、関根は「東京オリンピックにも出られるように頑張りたい」と語った。


title: 2016年リオデジャネイロオリンピックの陸上競技・女子10000m

text: 今大会までの各種記録は以下の通り。


title: 2016年リオデジャネイロオリンピックの陸上競技・女子10000m

text: 今大会で以上の記録はすべて塗り替えられた。


title: 花山院家輔

text: 花山院 家輔（かざんいん いえすけ）は、日本の戦国時代から安土桃山時代にかけての公卿。


title: キブク県

text:
キブク県(英語：Kibuku District)はウガンダの東部地域中央部の県。
2014年の人口は20万2630人。
県都は。県都は、ブギスの最大都市のから道なりに約53km西に位置する。
2010年7月1日、パリサ県の南部を割いて新設された。


title: キブク県

text:
2015年9月23日、キブク県のカランペテで、イスラム教徒がキリスト教の宣教師のSamson Nfunyeku氏(59歳)を殺害した。
犯人はSamson氏がイスラム教徒を改宗させる事に反対していた。
1ヶ月後、Samson氏の姉妹で8歳の娘を持つMamwikomba Mwanika氏が殺害された。農業(自給+商売)が中心である。


title: オリンピック・スタジアム (曖昧さ回避)

text: オリンピック・スタジアムはオリンピック競技大会の中心的な競技場である。オリンピック・スタジアムと称する（あるいは、そのように訳し得る）競技場は世界中に存在する。


title: クラシックカー・コレクション

text: クラシックカー・コレクション（原題：Chasing Classic Cars）は、F40モータースポーツというクラシックカー専門にレストア及びセールスを行う店のオーナーであるをMCする米国のテレビ番組である。


title: クラシックカー・コレクション

text: 番組では、ウエインがクラシックカーをみつけて購入し、レストアを施し、オークションにて転売する。


title: クラシックカー・コレクション

text: 米国では、2008年6月3日から2015年7月4日までの間、シーズン1からシーズン8までの全131話が放送された。日本では、ディスカバリーチャンネルにて放送されている。


title: 公海の世界遺産

text: 公海の世界遺産（こうかいのせかいいさん、）は、ユネスコと自然遺産の諮問機関である国際自然保護連合（IUCN）が、どこの国にも属さない公海におけるの公共財・環境財としての自然環境や生態系を世界遺産として保護する方策を検討するため立ち上げたプログラムになる。


title: 公海の世界遺産

text: 2003年の持続可能な開発に関する世界首脳会議（ヨハネスブルクサミット）において2012年までに国際的なのネットワーク構築が提唱され、2010年のCOP10（第10回生物多様性条約締約国会議）で採択された愛知ターゲットでは2020年までに地球上全海洋面積の10％を海洋保護区にすることを合意。国連の持続可能な開発のための2030アジェンダによる持続可能な開発目標（SDGs）では、「持続可能な開発のために海洋資源を保全し、持続的に利用する」と定めた。


title: 公海の世界遺産

text: これをうけIUCNは「Global Marine and Polar Programme（世界海洋・極地プログラム）」を立案し、主催する世界自然保護会議で海洋保護区について検討を開始。国際連合環境計画（UNEP）によると海洋保護区は特定の国の領海・排他的経済水域（EEZ）内と公海部を合わせ、2014年時点ではヨーロッパの面積に相当する3％までは達成したが、その後は思うように進展していない現実がある。


title: 公海の世界遺産

text: ユネスコでは2009年に施行された世界海洋デーを前に、2008年から「World Heritage Marine Programme（世界遺産海洋プログラム）」を始動して「Marine World Heritage（海の世界遺産）」の登録を推進しており、組織内にを持つこともあり、MAB計画での生物圏保護区（日本語通称：エコパーク）による海洋保護区制定も含め多角的な検討に入ったが、制度的により厳正保護を求める世界遺産での運用が望ましいとの方向性となった。


title: 公海の世界遺産

text: また、生物多様性条約が制定され自国領海内の深海域における微生物など生物資源の確保は確約されたが、公海深海の権益は確立しておらず、そこへ到達することができる国だけが利益を享受できる格差が生じており（厳密には内陸国にはその機会さえない）、公平を期すための保護が求められ、公海の世界遺産が一役買う可能性を秘めている。


title: 公海の世界遺産

text: ユネスコとIUCNでは５ヶ所の「公海の世界遺産」候補を示している。


title: 公海の世界遺産

text: 南極条約によりどこの国にも帰属しない南極大陸でも、（CCAMLR）がなどにおいて長らく海洋保護区制定を主張しており、ロス海の海洋保護区化が決まった。


title: 公海の世界遺産

text: このほか南極ではなど海中の生態系を保護する体制づくりを研究者が求めており、公海の世界遺産化は有望視されている。


title: 公海の世界遺産

text: 一方でオーストラリアは南極大陸の世界遺産化を独自に模索している。


title: 公海の世界遺産

text: 国際科学会議（ICSU）の（SCOR）がを候補地に推しているほか、民間の海洋調査団体CEDAM Internationalが「」の一つにエクアドル沖の熱水噴出孔を選ぶなど、深海を含む公海への関心が高まっている。


title: 公海の世界遺産

text: 現在、アイスランドが19世紀に敷設された大西洋横断電信ケーブルを暫定リストに掲載させるべく準備している。陸上の施設や記念碑以外に、海底ケーブルそのものを構成資産とした場合、大西洋の海底という公海を通過することになる。


title: ミトマ県

text:
ミトマ県(英語：Mitooma District)はウガンダの西部地域南部の県。
2014年の人口は18万5519人。
県都は。県都は、最寄りの大都市のから、道なりに約25km南西に離れている。
また、アンコーレの最大都市のムバララから、道なりに約85km西に離れている。
2010年7月1日、ブシェニ県の南西部を割いて新設された。


title: 上石川町

text: 上石川町（かみいしかわちょう）は、愛知県名古屋市中村区の地名。1丁目から5丁目まである。郵便番号は453-0835。当地域の人口は512世帯・1001人（2015年10月1日現在、国勢調査による）。住居表示未実施。


title: 上石川町

text:
名古屋市中村区中央部に位置する。東は豊国通、西は向島町、南は五反城町に接する。国勢調査による人口の推移
下中村町の字上石川に由来する。


title: リッチソン・シメオン

text: リッチソン・シメオン（Richson Simeon、1997年10月5日 - ）はマーシャル諸島の陸上競技選手、専門は短距離走。2016年のリオデジャネイロオリンピックに初出場した。元々オールラウンダーのスポーツ選手で、陸上競技はオリンピックに出場するにあたり始めたため、大会前まで陸上競技における記録を持っていなかった。


title: 森記念秋水美術館

text: 森記念秋水美術館（もりきねんしゅうすいびじゅつかん、"MORI SHUSUI MUSEUM OF ART"）は、富山県富山市千石町に所在する全国でも数少ない刀剣に関する美術館。富山県博物館協会会員。


title: 森記念秋水美術館

text: 富山市中心市街地の賑わいを創生しようと、富山の医薬品メーカー「リードケミカル」の取締役社長で日本美術刀剣保存協会富山県支部長でもある現名誉館長 森政雄が、長年に渡り収集してきた約200点の刀剣、刀装具並びに1,000点以上の陶芸品・絵画を展示するため設立、2016年（平成28年）6月11日に開館した、甲冑（鎧）をイメージした趣のある墨色のアルミ製外観の、鉄筋コンクリート造り地上4階建ての美術館である。なお「秋水」には曇りのないよく研ぎ澄ました刀という意味がある。


title: 森記念秋水美術館

text: 国の重要文化財に指定されている虎徹や正宗、数多くの重要美術品、特別重要刀剣、重要刀剣に指定されている刀剣、越中（富山）の名刀工であった則重、郷義弘の刀剣、その他、刀装具や甲冑（鎧）、兜、また横山大観、川合玉堂、竹内栖鳳、小磯良平、徳田八十吉などの日本の近代美術を代表する画家、陶芸家の作品、中国の陶芸などを所蔵展示している。


title: 森記念秋水美術館

text: また、俳優菅原文太が同美術館に寄贈した短刀など31本も収蔵している。


title: 上米野町

text: 上米野町（かみこめのちょう）は、愛知県名古屋市中村区の地名。1丁目から5丁目まである。郵便番号は453-0809。当地域の人口は341世帯・639人（2015年10月1日現在、国勢調査による）。住居表示未実施。


title: 上米野町

text:
名古屋市中村区南東部に位置する。西は黄金通、北は太閤通に接する。国勢調査による人口の推移
米野町の北部に位置すること、また、上ノ切と通称されていたことによる。


title: 2016年レークプラシッドアイスダンスインターナショナル

text: 2016年レークプラシッドアイスダンスインターナショナル（）は、2016年にアメリカ合衆国で開催されたフィギュアスケートの国際競技会。


title: 2016年レークプラシッドアイスダンスインターナショナル

text: 2016年レークプラシッドアイスダンスインターナショナルは2016-2017年シーズンのフィギュアスケート競技会レークプラシッドアイスダンスインターナショナルで、国際スケート連盟の2016-2017年シーズンイベントカレンダーに掲載されたアメリカフィギュアスケート協会主催の国際大会である。2016年7月27日から30日にかけて、シニア、ジュニアクラスのアイスダンス競技が、アメリカ合衆国・レークプラシッドのオリンピックセンターにて開催された。


title: 鉱物鑑定士

text: 鉱物鑑定士（こうぶつかんていし）は、鉱物に関する知識普及を行う指導者を養成する目的で、1996年（平成8年）に公益財団法人益富地学会館が設けた認定制度である。


title: 鉱物鑑定士

text: 8級から1級までの試験があり、漢検や英検のように飛び級は出来ない。従って既に上級者であっても8級から順番に受検しなければならず鑑定士になるためには複数年を要する。8級の試験を不合格になっても講習を受けることで9級の認定は与えられる。


title: 鉱物鑑定士

text: 9級から4級までを鉱物鑑定士補、3級以上を鉱物鑑定士と称する。1級及び2級の受検要件として鑑定士としての活動実績や研究論文の発表などが必要になるため、実質的には3級がアマチュアが取得できる最高の資格になる。


title: 鉱物鑑定士

text: 受検における壁が6級の試験で約3分の1程度しか合格できない。その後5級・4級とふるい落され、8級を受検した者のうち2%程度しか3級以上の鉱物鑑定士になることができない。


title: 鉱物鑑定士

text: 2016年6月に東京都千代田区の小学6年生（11歳）が鉱物鑑定士3級に史上最年少で合格している。


title: 鉱物鑑定士

text: 以下の基準1及び2を満たすこと。


title: 鐘ヶ江将平

text: 鐘ヶ江 将平（かねがえ しょうへい、1988年11月12日 - ）は日本のオートレース選手。福岡県出身。31期、飯塚オートレース場所属。所有車名はチャリオッツ、ジェイドA、サカヤイズムなど。


title: 石川県ユースサッカーフェスティバル

text: 石川県ユースサッカーフェスティバル（いしかわけんユースサッカーフェスティバル）は、第2種（高校生年代）のサッカー大会。


title: 石川県ユースサッカーフェスティバル

text: 石川県で開催される1985年度の総体（インターハイ）に向けた強化のため、1983年から開催。


title: 石川県ユースサッカーフェスティバル

text: 下記の複数の大会が8月上旬前後に同県の各地で併行して開催されている。


title: 石川県ユースサッカーフェスティバル

text: いずれの大会も過密日程であり、原則として試合時間を前後半30分ずつの計60分、交代枠を6名と規定。4チームずつグループ分けし、グループ内の順位に応じた順位決定トーナメントによって最終順位及び優勝チームを決する方式を採っている。


title: 石川県ユースサッカーフェスティバル

text: 2013年8月から石川県ユースサッカーフェスティバルの一環として開催。同県七尾市の和倉温泉グラウンド、能登島マリンパーク、能登島サッカー場、田鶴浜多目的グラウンド、城山陸上競技場などで行われる。


title: 石川県ユースサッカーフェスティバル

text: 和倉や能登島では2012年以前にも金沢大会が行われており、本大会は金沢大会から分化したものである。


title: 石川県ユースサッカーフェスティバル

text: 本大会が設けられて以降は金沢大会との間に昇降格が設けられ、本大会が高位に位置づけられている。


title: 石川県ユースサッカーフェスティバル

text: 和倉大会開催以降は、翌年の和倉大会の予選という位置付けになっている。


title: 石川県ユースサッカーフェスティバル

text: 大会名の通り、北陸大学のグラウンドを中心に行われ、同学の学生が主審を担う。


title: 石川県ユースサッカーフェスティバル

text: 金沢大会への統合などにより現在開催されていない大会を含む。


title: 西宮灰鼠

text: 西宮 灰鼠（にしみや はいねずみ、1980年3月 - ）は、日本のミュージシャン、ボーカリスト、作詞家、作曲家。イラストレーター。灰緑のギター。


title: 西宮灰鼠

text: ねずみバンド、スバルズのボーカル、ギターとしても活動。


title: アーロン・ブレアー

text: アーロン・ダニエル・ブレアー（Aaron Daniel Blair, 1992年5月26日 - ）は、アメリカ合衆国ネバダ州ラスベガス出身のプロ野球選手（投手）。右投右打。現在は、フリーエージェント（FA）。


title: アーロン・ブレアー

text: のMLBドラフト21巡目（全体633位）でヒューストン・アストロズから指名されたが、契約せずにへ進学した。


title: アーロン・ブレアー

text: のMLBドラフト1巡目追補（全体36位）でアリゾナ・ダイヤモンドバックスから指名され、プロ入り。この年は傘下のA-級でプロデビューし、A級と2球団合計で11試合に先発登板して1勝3敗・防御率3.14・41奪三振の成績を残した。


title: アーロン・ブレアー

text: はA級サウスベンド、A+級、AA級モービル・ベイベアーズでプレーし、3球団合計で27試合に先発登板して9勝5敗・防御率3.56・171奪三振の成績を残した。


title: アーロン・ブレアー

text: はAA級モービル、AAA級リノ・エーシズでプレーし、7月にはカナダのエイジャックスで行われた第17回パンアメリカン競技大会の野球アメリカ合衆国代表に選出されている。この年は2球団合計で26試合に登板して13勝5敗・防御率2.92・120奪三振の成績を残した。


title: アーロン・ブレアー

text: 2015年12月9日にシェルビー・ミラー、とのトレードで、ダンズビー・スワンソン、エンダー・インシアーテと共にアトランタ・ブレーブスへ移籍した。


title: アーロン・ブレアー

text: の開幕は傘下のAAA級グウィネット・ブレーブスで迎え、4月24日にメジャー契約を結んでアクティブ・ロースター入りした。同日のニューヨーク・メッツ戦で先発してメジャーデビュー。この年は15試合に先発登板したが、ほぼ1試合に1本のペースとなる14被弾し、防御率7.59・2勝7敗・WHIP1.66と打ち込まれた。なお、マイナーでは13試合に先発登板し、防御率4.65・5勝4敗というイマイチの成績だったが、奪三振率は8.9と高かった。


title: アーロン・ブレアー

text: 5月31日に自由契約となった。


title: さくらみゆき

text: さくら みゆき（1996年12月1日 - ）は、日本のAV女優。RIGHT所属。


title: さくらみゆき

text: 岐阜県出身。


title: さくらみゆき

text: 2016年4月、アダルトビデオメーカー・本中の専属女優としてデビュー。


title: さくらみゆき

text: 2017年11月1日、12月一杯でAV女優を引退（他の仕事は継続）することを公式ツイッターで発表。


title: さくらみゆき

text: 2018年1月24日、ニコ生の『カジチャンネル』に出演し番組内で新しい芸名が「みゆき菜々子（みゆき ななこ）」に決定。ティーパワーズに所属事務所を移しAV女優として活動を再開。新たにツイッターも開始した。


title: さくらみゆき

text: 2019年1月1日、RIGHTに事務所を移籍、芸名を再び「さくらみゆき」にすることをツイッターにて発表した。


title: 写真甲子園 0.5秒の夏

text: 『写真甲子園 0.5秒の夏』（しゃしんこうしえん 0.5びょうのなつ）は、2017年（平成29年）に公開された日本映画。


title: 写真甲子園 0.5秒の夏

text:
関西学院
東京桜ヶ丘学園
琉球高校
札幌北光高校主題歌
挿入歌


title: アイ・ソー・ザ・ライト

text: アイ・ソー・ザ・ライト (I Saw the Light)


title: アイ・ソー・ザ・ライト (映画)

text: 『アイ・ソー・ザ・ライト』（原題: "I Saw the Light"）は、2015年のアメリカ合衆国の伝記ドラマ映画である。監督と脚本をマーク・エイブラハムが手がけている。トム・ヒドルストンがハンク・ウィリアムズを演じ、エリザベス・オルセンがオードリー・ウィリアムズを演じている。


title: アイ・ソー・ザ・ライト (映画)

text: 1940年代、アメリカにあって、カントリー・ミュージックの新鋭ハンク・ウィリアムズはその才能を見出され、順風満帆の日々を送っていた。もっとも彼が愛していた女性歌手オードリーは、その才能の欠落にもめげずハンクとともに舞台に立ち、同等の評価を認めるよう要求してハンクの母リリーにも嫌悪されていた。オードリーがハンクの子を宿したことで、彼らの家庭にも暖かな空気が満ちることとはなる。しかし、ハンクが独りミュージシャンの登竜門といわれるラジオ番組、『グランド・オール・オプリ』への招聘を受けたことで名声は絶対のものとなり、始まった多忙な日々のなか、家族の絆は失われてゆく。孤独のなか酒と女遊びに溺れてゆくにつれオードリーとの関係は冷え切り、離婚ののち彼はビリー・ジーンやボビーといった女性たちと関係を深める。自身の評価が高まる中、ハンクは肉体と精神を酒に蝕まれ、移動のための自動車で若い命を散らせてゆくのだった。


title: アイ・ソー・ザ・ライト (映画)

text: ※括弧内は日本語吹替


title: アイ・ソー・ザ・ライト (映画)

text: 2015年9月11日、第40回トロント国際映画祭にてプレミア上映された。アメリカ合衆国では、2016年3月25日に一般公開された。


title: アイ・ソー・ザ・ライト (映画)

text: Rotten Tomatoesでは、126件の批評家レヴューで平均値は4.7点、支持率は21%だった。Metacriticでは、35件の批評家レヴューで平均値は47点だった。


title: アイ・ソー・ザ・ライト (映画)

text: 本作に5点満点の3点を与えた『The Guardian』のピーター・ブラッドショウは、トム・ヒドルストンの外見からアクセント、歌唱までに至る役作りを称賛しつつ、エリザベス・オルセンの自然体でくつろいだ演技が彼の演技と調和しながらも十分に展開されていない点を批判している。『The Independent』のジェフリー・マクナッブは、役者たちの演技を高く評価する一方、「本作はハンク・ウィリアムズの楽曲が持つ感情的な深みに達していない」と述べて、5点満点の2点を与えた。


title: 鱗竜形類

text: 鱗竜形類（りんりゅうけいるい、）は双弓類の下位グループである爬虫類のグループで、現存する唯一の下位グループは鱗竜類()(トカゲ、ヘビ、 ミミズトカゲとムカシトカゲなど)。ワニや鳥類を含む主竜類()とは比較的近類（最近ではカメは主竜類に近いことがわかってきている)。鱗竜形類はペルム紀にはカメ及び主竜類の祖先（主竜形類）と分岐し、続く三畳紀には適応放散を果たし、鰭竜類（首長竜などを含むグループ）などを生み出した。。


title: 鱗竜形類

text: 鱗竜形類は主竜形類（主竜類）と異なり、より原始的な這う姿勢をとり、魚のような正弦波を描く動作で移動し、烏口骨と胸骨をつなぐ関節を持ち、面生歯を持つ。比較して主竜形類は、矢状面歩行で移動し、より小さな皮骨を持ち、胸骨がより小さいか失われており、槽歯類歯列(ソケットに収まった歯)を持つ。


title: 鱗竜形類

text: 鱗竜形類は這う姿勢をとるため大量のエネルギーを浪費する必要はなく、現生のものは全て変温動物である。


title: ロスト・バケーション

text: 『ロスト・バケーション』（原題: "The Shallows"）は、2016年のアメリカ合衆国のスリラー映画。原題の「"Shallows"」は「浅瀬」という意味の英語。


title: ロスト・バケーション

text: 亡き母が教えてくれた秘密のビーチ。医学生のナンシーは休暇を利用してついにそのビーチを訪れる。母に先立たれた父と幼い妹の世話、医師となる為の勉強漬けの日々から解放されるナンシー。そんな彼女の最高の休暇は一匹の巨大な人喰いザメによって、一転恐怖に支配されることになるのだった…


title: ロスト・バケーション

text: ※括弧内は日本語吹替


title: 小田部

text:
小田部 (こたべ)は、福岡市早良区の地名。現行行政地名は小田部一丁目から小田部七丁目（住居表示実施済）。郵便番号は814-0032。
福岡平野の西部を流れる室見川の右岸に位置する。地名の由来は景行天皇の時ここに田部が置かれたことによると伝えられる。(早良郡誌)
先土器時代～中世の集落遺跡である有田遺跡群が町内に２カ所あり、埋蔵文化財包蔵地として周知されている。
1591年 朝鮮出兵 のため 豊臣秀吉が名護屋へ向かう時に通った大閣道が通じ、松浦殿墓・筑前殿墓・室見神社址などがあった。


title: 小田部

text: 2016年(平成28年)7月までの人口は合計8,413人。


title: 小田部

text:
小田部大根 の産地であり、福岡産の大根 である博多四十日・砂糖大根・丸春若大根・雪の下大根と共に有名である
かつては室見川へ トラックごと降り 川辺で収穫した大根を洗っていた


title: 小田部

text:
南北朝期 こたへかのう、江戸期 小田部村、近代 小田部
北の室見新橋を頂点に西は室見川、東は金屑川沿いに下り矢じり状に囲まれた土地に位置し、中央は小高い丘陵地帯。小田部1～7丁目がある。


title: リカーシブル (小説)

text: 『リカーシブル』は、米澤穂信による日本の推理小説。『小説新潮』（新潮社）2011年12月号から2012年8月号に掲載され、2013年1月に刊行された。


title: リカーシブル (小説)

text: 「週刊文春ミステリーベスト10」2013年で第18位、「このミステリーがすごい!」2014年および「本格ミステリ・ベスト10」2014年版で第10位、「ミステリが読みたい!」2014年版で第15位にランクインした。


title: リカーシブル (小説)

text: 越野ハルカは中学校に進学する春、父親が職場の金に手を出して失踪し、社宅に住めなくなってしまったため、母・ヨシエと小学3年生の弟・サトルとともにヨシエの故郷で過疎化が進む坂牧市に引っ越してきた。両親は再婚同士で、ハルカは父の、サトルはヨシエの連れ子であった。ハルカは、家族を裏切った男の娘で血のつながらない自分の面倒を見てくれる母に感謝し、聞き分けの良い子として振る舞っていた。


title: リカーシブル (小説)

text: 新しい町、新しい学校での生活に不安を感じていたハルカだが、同じクラスでそば屋の娘のリンカと親しくなり、まずは上々の滑り出しかと思えた。しかし、そんなハルカの周りで奇妙なできごとが起き始める。サトルが未来のことを予言したり、過去にこの町で起きたことを知っているかのようなことを口にするようになったのだ。