title: 合奏協奏曲集 作品6 (ヘンデル)

text: 自筆原稿では第1・2・5・6番にオーボエのパートがあり、第1・第2ヴァイオリンのパートをなぞっているが、出版された楽譜からは除かれている。


title: 合奏協奏曲集 作品6 (ヘンデル)

text: 各曲の初演の日付は明らかでないが、多くは1739年11月から翌年3月にかけてリンカーンズ・イン・フィールズ劇場で上演されたオラトリオや頌歌の幕間に演奏されたと考えられている。


title: 合奏協奏曲集 作品6 (ヘンデル)

text: 1740年4月27日にジョン・ウォルシュから出版された。


title: 合奏協奏曲集 作品6 (ヘンデル)

text: 最初の2曲はつなげて演奏される。第3曲は短調の緩徐楽章。第4曲は独奏ヴァイオリンからはじまるフーガ。最終曲は8分の6拍子のジグで、スカルラッティのソナタ第2番を借用しているが、原曲とはまったく異なった作品になっている。


title: 合奏協奏曲集 作品6 (ヘンデル)

text: おだやかな第1曲に続けて、短調で急速な第2曲が続く。第3曲は長調に戻り、2つの異なる楽想が交替に出現する。最終曲はフーガ。


title: 合奏協奏曲集 作品6 (ヘンデル)

text: 沈んだ調子の第1曲は短く、すぐに半音階的な主題をもつフーガがはじまる。第3曲ではヴァイオリン独奏が活躍する。ポロネーズと題された第4曲は3拍子の長調の華やかな舞曲。最終曲で再び短調に戻る。


title: 合奏協奏曲集 作品6 (ヘンデル)

text: フーガの主題はおそらくスカルラッティのソナタ第30番（猫のフーガ）の影響を受けている。他の楽章にもスカルラッティと類似した箇所が見られる。


title: 合奏協奏曲集 作品6 (ヘンデル)

text: 全奏による静かな第1曲についで、第2曲のフーガが演奏される。第3曲は長調の緩徐楽章。4分の3拍子の最終曲で再び短調に戻る。


title: 合奏協奏曲集 作品6 (ヘンデル)

text: 最初の2曲はヴァイオリン独奏ではじまる明るく華やかな序曲とフーガで、『聖セシリアの日のための頌歌』のフランス風序曲を書き直したもの。第3曲は非常に速い舞曲風の音楽で、第4曲は短調の緩徐楽章。第5曲の主題はスカルラッティのソナタ第23番との類似が指摘されている。最後のメヌエットは再び『聖セシリアの日のための頌歌』序曲のものを拡張して変奏曲風にしている。


title: 合奏協奏曲集 作品6 (ヘンデル)

text: 暗く沈んだ第1曲はしばしば長い休符やフェルマータで中断される。第2曲は半音階的なフーガ。ミュゼットと題された変ホ長調の第3曲は全曲の中心をなす長大な緩徐楽章で、短調の中間部でははっきり調子が変わる。この曲はヘンデルのお気に入りの曲であり、しばしばオラトリオの幕間に演奏したという。第4曲では独奏ヴァイオリンの速いパッセージが特徴的。第5曲は全奏によるメヌエット風の舞曲である。


title: 合奏協奏曲集 作品6 (ヘンデル)

text: この曲はすべて全奏によって演奏され、コンチェルティーノだけの部分が存在しない。


title: 合奏協奏曲集 作品6 (ヘンデル)

text: ゆっくりした第1曲は短く、すぐに第2曲のフーガに入る。フーガの主題は同じ音を2分音符×2、4分音符×4、8分音符×8の3小節にわたって伸ばす変わったものである。第3曲は短調の沈んだ音楽、第4曲は付点つきリズムをもつ。最終曲はホーンパイプと題され、2分の3拍子の非常に歯切れのよい曲である。


title: 合奏協奏曲集 作品6 (ヘンデル)

text: アルノルト・シェーンベルクの『弦楽四重奏と管弦楽のための協奏曲』（1933年）はこの曲の自由な改作である。


title: 合奏協奏曲集 作品6 (ヘンデル)

text: 冒頭のアルマンドは、チェンバロ組曲ト短調HWV452（第16番）の第1曲と共通の音楽だが、曲の途中で不穏な和音がしばしば出現する。第2曲は短い経過句風の音楽だが、激しい3つの音符が印象的である。第3曲は快速。3拍子で短い長調の緩徐楽章である第4曲についでシチリアーナと、やはり舞曲風の最終曲がつづく。


title: 合奏協奏曲集 作品6 (ヘンデル)

text: 全12曲中、この曲だけがフーガを持たない。


title: 合奏協奏曲集 作品6 (ヘンデル)

text: 第1曲ははっきりした旋律を持たない導入部風の音楽である。鳥の鳴き声の模倣を含む楽しい第2曲と、短調のシチリアーナ調の第3曲の2つはそれぞれ「かっこうとナイチンゲール」の名で知られるオルガン協奏曲ヘ長調HWV 295（第13番、1740年に独奏曲として出版）の第2・3楽章と共通する。第4曲のフーガの後に、短調のメヌエットと長調のジグの2つの舞曲が続く。


title: 合奏協奏曲集 作品6 (ヘンデル)

text: 暗く激しい第1曲は、第2曲のフーガとあわせてフランス風序曲をなす。第3曲は2分の3拍子で全奏とコンチェルティーノが交替する。第4曲は全奏による。第5曲は4小節のコンチェルティーノからはじまる快速な3拍子の音楽。最終曲ではじめて長調に変わり、おだやかに終わる。


title: 合奏協奏曲集 作品6 (ヘンデル)

text: オルガン協奏曲イ長調HWV296（第14番、1740年に独奏曲として出版）と音楽が共通する。


title: 合奏協奏曲集 作品6 (ヘンデル)

text: 第1曲は付点つきリズムをもった明るい音楽にはじまり、2拍ごとに半音ずつ上がる音をだんだん細かくなる音符で演奏する特徴的な音型が現れる。第2曲は全奏によるフーガ。第3曲はわずか6小節の経過句で、すぐに次の曲に移る。第4曲は3拍子で、おだやかな全奏とはなやかなコンチェルティーノ（チェロのソロを含む）が対比される。最終曲はダ・カーポを持つ快速な曲で、ソロの第1ヴァイオリンに華やかなパッセージが多い。


title: 合奏協奏曲集 作品6 (ヘンデル)

text: 激しい第1曲と独奏ヴァイオリンの活躍する第2曲はフランス風序曲をなす。ホ長調の第3曲は変奏曲の形式をもつ。第4曲は6小節の経過句で、すぐに最終曲のフーガに移る。このフーガは師のの主題にもとづく。


title: シャルル・モーラン

text: シャルル・モーラン（Charles Maurin、1856年4月1日 - 1914年7月22日）はフランスの画家、版画家である。


title: シャルル・モーラン

text: オート＝ロワール県のル・ピュイ＝アン＝ヴレで生まれた。1875年に奨学金を得て、1876年から1879年の間、パリの国立高等美術学校に入学し、ジュール・ジョゼフ・ルフェーブルに学んだ。アカデミー・ジュリアンでも学び、後にアカデミー・ジュリアンで教えた。1882年からフランス芸術家展（Salon des Artistes Français）に出展し、1883年にフランス芸術家協会（Société des Artistes Français）の会員となった。版画家、フェリックス・ヴァロットン(1865-1925)の友人で、版画の分野の教師であった。


title: シャルル・モーラン

text: 画商のアンブロワーズ・ヴォラールの支援を受け、ロートレックとは共同で展覧会を開いた。多くの芸術家と友人となった。その中にはアールヌーヴォーの芸術家、キャラバン(François-Rupert Carabin）や有名な歌手、アリスティード・ブリュアンもいる。象徴主義の作品も描き、象徴派の展覧会、「薔薇十字サロン」（Salon de la Rose + Croix）にも出展した。日本の版画作品から着想を得て多色刷り版画の技法を開発した。


title: シャルル・モーラン

text: フェリックス・フェネオン(Félix Fénéon)が編集した文芸誌・芸術評論誌「ルヴュ・ブランシュ」(La Revue blanche) やアナキストのジャン・グラーブが出版した「Les Temps nouveaux」に作品を掲載した。


E70


title: 野田市立中央小学校

text: 野田市立中央小学校（のだしりつちゅうおうしょうがっこう）は千葉県野田市にある公立小学校。


title: 野田市立中央小学校

text:
千葉県野田市立中央小学校は、1873年（明治6年）に学制が施行されるとともに創立された、
全国的にも古い歴史のある小学校である。


title: 野田市立中央小学校

text:
校舎は1928年（昭和3年）と、1932年（昭和7年）の建築で、
昭和初期当時の、東京市の復興小学校にも劣らない、
瀟洒なレリ－フのファサードや、半円形アーチの連なる廊下など、特徴的デザインを有した、
堅牢な鉄筋コンクリート造り3階建の、大規模校舎が建築され、現在に至っている。


title: 野田市立中央小学校

text:
関東大震災後に建設された小学校建築の中でも、特に歴史的な建造物として高く評価され、
経済産業省の近代化産業遺産に認定されている。高梨兵左衛門、茂木七左衛門、茂木七郎右衛門、茂木佐平治、茂木七郎治、茂木房五郎、茂木勇右衛門、茂木利平、中野長兵衛、山下平兵衛、山下富三郎、戸邊五右衛門、戸邊與三郎、飯田市郎左衛門、大塚金蔵、杉崎弥八、杉崎善太郎、杉崎邦三郎、谷ヶ崎治郎吉、門倉岡平、小張兼吉、駒崎藤次郎、米川金蔵、平井助次郎、中村善之助、中村富士三郎、荒木惣次郎、荒木半次郎、石塚喜兵衛、石塚浪右衛門


E71


title: 大楽寺 (曖昧さ回避)

text: 大楽寺（だいらくじ、だいがくじ）は、全国各地にある仏教の寺院。


title: 仲見世商店街 (熱海市)

text: 仲見世商店街（なかみせしょうてんがい）は、熱海駅の南脇にある2つの商店街の内の1つ。仲見世名店街（なかみせめいてんがい）とも。


title: 仲見世商店街 (熱海市)

text: 駅・線路から遠い海側にある商店街であり、山側の平和通り商店街よりも短く直線的に南西へと進み、熱海サンビーチへ降りて行く最短ルートの中継地となる田原本町交差点へと出る。


title: 仲見世商店街 (熱海市)

text: 駅前ビルの一つである「ハローズ熱海ビル」の飲食店なども、仲見世商店街の一部として扱われている。


title: 仲見世商店街 (熱海市)

text: イベントで使われる場合は、隣りの平和通り商店街とセットで使われる場合が多いが、仲見世商店街単独でイベントが行われる場合もある。


title: セフィードルード川

text: セフィードルード川（: ）は、イラン高原北西部を流れ、ラシュトのあたりでカスピ海に注ぐ川。源流のひとつはアルボルズ山脈に源を発する。全長約 。イラン・イスラーム共和国領内を流れる川としては、カールーン川に次いで2番目に長い。


title: セフィードルード川

text: セピードルード（Sepīd-Rūd）ともいう。アルファベットによるつづりは、Sefidrud, Sefidrood, Sepidrood, Sepidrud 等。


title: セフィードルード川

text: セフィードルード川は、古代のギリシア語文献に見えるアマルドス川ではないか () と考えられている。テュルクとアゼリーにはキズィル・オズィエン（"Kizil Ozien"）と呼ばれる。


title: セフィードルード川

text: セフィードルード川は魚が豊富に獲れることで歴史的に有名であり、特に「カスピ海の鱒」と呼ばれる "Salmo trutta caspius" で知られる。


title: セフィードルード川

text: セフィードルード川は、アルボルズ山脈山中にあるキズィル・ウザン川とシャーフルード川を源流とする。これらの川が合流してマンジール峡谷になり、谷幅はターレシュ山脈とアルボルズ山脈の間で広がる。この谷はイラン高原とカスピ海南岸の低地とを結ぶ主要な道になっている。


title: セフィードルード川

text: セフィードルード川は、カスピ海に流れ込む下流域では交通や灌漑のための水路がいくつも引かれている。


title: セフィードルード川

text: セフィードルード川には1962年にシャーフバヌー・ファラ・ダム（Shahbanu Farah Dam; のちに Manjil Dam に改名される）が建設された。ダムは基本的に の水を貯水でき、 の広さに耕地に灌漑を提供する。貯水池は洪水発生を抑制し、セフィードルード・デルタにおける米穀の収穫量を増大させる。また、同ダムの水力発電施設は（一日あたり?） 87,000 キロワットの電力を発電する。ところが、ダム建設により小川がなくなったことにより、生物多様性が減少し、水温が上昇したため、カスピ海の鱒やチョウザメの漁獲量が減少したという評価がある。


title: セフィードルード川

text: セフィードルード川はギリシア人にはマルドス(; ) 、あるいは、アマルドス (; ) と呼ばれており、ヘレニズム時代にはマルドス川より北の地域にはカドゥス人（Cadusii）という山岳民族が住んでいた。


title: セフィードルード川

text: 旧約聖書において言及されるピション川をセフィードルード川に比定する説もある。


title: 大分県道210号緒方大野線

text:
大分県道210号線（おおいたけんどう210ごう おがたおおのせん）は、大分県豊後大野市緒方町馬場から大分県豊後大野市大野町田中に至る一般県道である。
大分 県道の旅:210


title: 2018年世界女子ボクシング選手権大会

text: 2018年AIBA世界女子ボクシング選手権は、2018年11月15日から24日までインド・ ニューデリーのKD Jadav Indoor Stadiumにて開催された。


title: 上田義文

text: 上田 義文（うえだ よしふみ、1904年8月19日 - 1993年4月26日）は、日本の仏教学者。


title: 上田義文

text: 岡山県出身。1933年東京帝国大学文学部印度哲学科卒、1948年「唯識思想研究」で九州大学文学博士。1945年龍谷大学教授、1949年名古屋大学文学部教授となり、文学部長を務め、1968年定年退官、名誉教授。1972年筑紫女学園短期大学学長となり、1986年、同大学退任。1975年勲三等旭日中綬章受勲。


title: 高橋義人 (トレーナー)

text:
高橋 義人（たかはし よしと、1976年3月31日 - ）は、オーダーメイド・トレーニングサロンEva cuore body主宰。これまで2万人以上のパーソナルトレーニングを手掛ける。夏木マリ、土屋アンナ、紫吹淳らとメディア出演し、またオリンピック選手や女性誌の特集・監修などを多数手掛けており、美容・ライフスタイルのエクササイズとして幅広い層から支持を受けている。
肩甲骨エクササイズの第一人者であり、近年では新垣結衣とテレビ出演をし、考案したフリパラツイストが話題となった。フリパラツイストは、リンパ液のタンクのような部分である乳び槽を刺激してリンパの流れを活性化するエクササイズである。医学的なエビデンスを元に日常で使える種目を考案するトレーナーとして注目を集めている。


title: 高橋義人 (トレーナー)

text:
1976年東京都生まれ。幼少期から水泳競技を行い、そこで培われた経験をもとに理論に裏打ちされたトレーニングを開発する。
大手フィットネスクラブを経て、医療とトレーニングの融合、コナミスポーツの試験的パーソナルトレーナー導入等に携わる。その後ストレッチマッサージの技術を磨き、幼児体育のカリキュラムとして運動と勉強の神経を発達させる運脳トレーニングの開発等も手掛ける。2011年「10年先の身体のためにいまできること」をテーマに、体の機能美を追求する。他、多数出演


title: 佐伯王

text: 佐伯王（さえきおう、生年不詳 - 天長10年7月2日（833年7月22日））は、平安時代初期の皇族。正五位下・水内王の子。官位は従四位下・大監物。


title: 佐伯王

text: 従五位下に叙爵後、平城朝で大同3年（808年）大監物、大同4年（809年）右兵庫頭と京官を歴任する。弘仁元年（810年）薬子の変終結後に大監物に再任される。


title: 佐伯王

text: その後、弘仁5年（814年）従五位上、天長2年（825年）正五位上、天長4年（827年）従四位下と、嵯峨朝から淳和朝にかけて順調に昇進を果たした。


title: 佐伯王

text: 仁明朝初頭の天長10年（833年）7月2日卒去。最終官位は散位従四位下。


title: 佐伯王

text: 『日本後紀』による。


title: ブルッヘの鐘楼

text: ブルッヘの鐘楼（ブルッヘのしょうろう、、"ベルフォールト・ファン・ブルッヘ"）は、ベルギーのブルッヘ（仏：ブリュージュ）にあり、ベルギーとフランスの鐘楼群を構成する建築物。


title: ブルッヘの鐘楼

text: ブルッヘ市庁舎と並び、フランデレン地域の都市を代表する、ゴシック様式の建築物である。


title: ブルッヘの鐘楼

text: 毛織物業の同業組合（ギルド）として、13世紀初頭に建築され、16世紀に現在の形となった。もともと木造であった鐘楼は1280年に焼失し、1282年から1296年にかけて再建された。上部二層は、さらに1483年から1487年にかけて増築された。鐘楼の最上部は、ゴシック様式を模して（ゴシック・リヴァイヴァル）1822年に改築された。


title: ブルッヘの鐘楼

text: 15世紀末頃に描かれた『聖ルシア伝説のメーステル』の背景（左上）には、ブルッヘのランドマークとして、鐘楼と聖母教会の塔が描かれているが、今日の鐘楼とは形状が異なっている。


title: ブルッヘの鐘楼

text: 鐘楼の最上部には、カリヨンが設置されている。個数は時代によって異なり、17世紀には35個、19世紀には48個取り付けられた。中世においては非常時に打ち鳴らされて呼集が行われたり、鐘楼からトランペットの音とともに役人が様々な布告を行った。現代でも、専属の演奏者によって演奏が行われ、街中に鐘の音が響き渡る。


title: レピュテーション (テイラー・スウィフトのアルバム)

text: 『レピュテーション』（）は、アメリカ合衆国のシンガー・ソングライター、テイラー・スウィフトの6枚目のスタジオ・アルバム。


title: ヤン・ボディジェ

text: ヤン・ボディジェ（Yann Bodiger、1995年2月9日 - ）は、フランス・エロー県セット出身のプロサッカー選手。トゥールーズFC所属。ポジションはミッドフィールダー。


title: ヤン・ボディジェ

text: 地元クラブであるFCセト34の下部組織でプレーを始め、2009年にトゥールーズFCのアカデミーに入団。2014年8月9日のOGCニース戦でリーグ・アンデビューを果たした。2015–16シーズン最終節のアンジェSCO戦で、クラブをリーグ・アン残留に導くプロ初ゴールをマーク。


title: 日本歯科用レーザー・ライト学会

text: 日本歯科用レーザー・ライト学会（にほんしかようレーザー・ライトがっかい、Japan Association for Oral Laser Light Applications：JAOLLA）は、歯科用レーザーの進歩発展を取り扱う専門学術団体のひとつ。


title: 日本歯科用レーザー・ライト学会

text: 2000年に設立された日本歯科用Nd:YAGレーザー学会と日本歯科用炭酸ガスレーザー学会が2006年に合併し、日本歯科用レーザー学会となる。2013年、日本レーザー•ライト学会に名称変更。


title: 日本歯科用レーザー・ライト学会

text: 総会は年1回行われている。


日本歯科用レーザー・ライト学会


title: 日本歯科用レーザー・ライト学会

text: 〒811-2246　福岡県糟屋郡志免町　オフィス澤田　内『日本歯科用レーザー学会誌』(Journal of Japan Association for Oral Laser Applications)


title: 愛川町立愛川中学校

text: 愛川町立愛川中学校（あいかわちょうりつ あいかわちゅうがっこう）は、神奈川県愛甲郡愛川町にある公立中学校。


title: 愛川町立愛川中学校

text: 学校教育目標は「未来を切り拓く心豊かでたくましく生きる力を持った生徒の育成」。


title: 愛川町立愛川中学校

text: 神奈川県立愛川高等学校と連携型中高一貫教育を行っている。実績（県央地区総合体育大会）


title: ミス・ユニバース1962

text: ミス・ユニバース1962（第11回ミス・ユニバース世界大会）は1962年7月14日にアメリカ合衆国フロリダ州マイアミビーチ公会堂で開催された。アルゼンチンのノルマ・ノーランが優勝し、前年のタイトル保持者、ドイツのマルレーネ・シュミットから栄冠を授けられた。日本からは平野和子が出場した。


title: 誤爆〜We Can't Go Back〜

text: 「誤爆～We Can't Go Back～」（ごばく ウィー・キャント・ゴー・バック）は、2017年8月11日にアップフロントワークスから配信された一岡伶奈（後のCHICA#TETSU）、段原瑠々（Juice=Juice）、川村文乃（アンジュルム）、高瀬くるみ、清野桃々姫（後の雨ノ森 川海）のデジタル・ダウンロードシングル。


title: 千形神社

text:
千形神社（ちかたじんじゃ）は、埼玉県熊谷市にある神社。旧社格は村社。
創建の年代については、未詳とされる。神社の由来については、平安時代末期にさかのぼるという。その時期に、熊谷近辺に巨大な熊が出没して人々を脅かしていた。人々の不安が日々募る中、藤原千方と名乗る者が現れて熊退治を呼び掛けた。村人は賛同して数百名が思い思いの武具を手に集まり、山狩りを始めた。


title: 千形神社

text: 熊は山狩りを逃れて熊谷から姿を消したが、人々はなおも追跡して大谷村（現:東松山市）まで熊を追い詰めた。その地で千方は弓を取り、熊を射ち殺した。倒れた熊の死骸の巨大さに千方は神霊の存在を感じ、熊の霊を赤熊明神としてその地に祀った。人々は熊の霊を慰めるとともに千方の武勇をたたえ、熊谷の中央に熊野山千方明神として祀ることにした。一時期は鎮守社となり、後に千形神社と改称した。


title: 千形神社

text: 別の説では、熊を倒したのは平直貞（熊谷直実の父）ともいう。この説に拠れば、熊が倒れたのは「くまん堂」（熊谷市内に石碑が現存）という場所で、熊の血が流れた場所に建てた社を「血形明神」と呼んでいた。ただし、この説は熊谷氏が直貞の武勇伝を誇大に伝えるために熊を退治したのは直貞と言い伝えたことが史実であるとされる。熊を倒した千方は藤原秀郷の子であり、秀郷は武蔵守を兼任していたのでよく熊谷近辺を往来していた。その際に熊の害を聞き及んで退治に乗り出したものと伝わる。


title: 千形神社

text: 千形神社は宝暦年間（1751年-1764年）の頃から毎年10月初めに奉納相撲を行い、熊谷における相撲発祥の地とされる。千方の剛力にあやかって「八幡講相撲」として続き、人々に「千形相撲」として親しまれた。神社にはその際の板番付が奉納されている。


title: 千形神社

text: 1919年（大正8年）に発行された『大里郡郷土誌』という文献では「境域広からざれど頗る雅致に富み、社殿亦規模整いたり。（中略）約五百戸の氏子あり」としている。1976年（昭和51年）に社殿の大改修を行い、拝殿、奥社、外郭等を修繕した。


title: 千形神社

text: 鳥居をくぐった右側に本町一、二丁目の有形文化財「山車」倉庫があり、正面の石畳を進むと、1913年（大正2年）に鯨井久平が奉納した石燈籠が左右にある。さらに進んでいくと左手に神楽殿、正面に拝殿、奥に本殿があり、拝殿の左手には土俵跡がある。


title: 千形神社

text: 1971年（昭和46年）8月に氏子中により奉納された御影石の鳥居が再建され、昭和51年拝殿、奥社、外角の新築修築が時田工務店の請負で行われる。さらに翌年4月に屋根は瓦ぶき、間口5.572メートル、奥行き11.317メートルが原形のまま完成する。


title: シハーブッディーン・ヤフヤー・スフラワルディー

text: シハーブッディーン・ヤフヤー・スフラワルディー（; c. 1154 - c. 1191）は、12世紀イスラーム圏の哲学者。アリストテレスの哲学をイブン・スィーナーの注解に基づいて学び、後に独自の哲学を展開した。スフラワルディーの哲学を奉じる者たちは「東方照明学」（）という一派をなした。中世においてスフラワルディーの著作はラテン語に翻訳されなかったため、西洋世界においては長い間知られていなかったが、13世紀以後の東方イスラーム圏においてはスフラワルディーの哲学が盛んに研究された。西洋や日本など、イスラーム圏外においては、20世紀中ごろになってから、アンリ・コルバンによる紹介を通じて広く知られるようになった。


title: シハーブッディーン・ヤフヤー・スフラワルディー

text: スフラワルディーの生涯を叙述するための素材となる史料は少ない。スフラワルディーは1154年にスフラワルド村で生まれ、マラーガでマジドッディーン・ジーリー（Majd al-Din al-Jili）という学者を師匠として諸学を学んだ。マジドッディーンはも師匠とした人である。スフラワルディーはその後イスファハーンへ行き、ザーヒル・ファーリスィー（Zahir al-Farisi）という学者に論理学を学ぶ。その後、海路アナトリア半島へ行き、ファフルッディーン・マリディーニー（Fakhr al-Din al-Maridini）など数多くのスーフィーに出会い、スーフィーとしての修行を積む。


title: シハーブッディーン・ヤフヤー・スフラワルディー

text: 1183年、アイユーブ朝のサラーフッディーンが十字軍からアレッポの町を奪還したその年に、スフラワルディーはアレッポに移り、当地でスンナ派シャーフィイー法学派の学者として名を成した。その名は、サラーフッディーンがアレッポの太守としたその息子、ザーヒル・ガーズィーの耳にも入り、スフラワルディーはザーヒルの庇護を受けるまでになった。1186年には最も重要な著作『照明の哲学』を著す。しかし、アイユーブ朝によるアレッポ支配の正当性を担保していた当地の宗教的権威との関係が悪化した。


title: シハーブッディーン・ヤフヤー・スフラワルディー

text: スフラワルディーは1191年か1192年に獄死するが、その理由については諸説あって詳細なところは不明である。一説によれば、著書の中で用いられた先イスラーム時代のイラン文明の用語や汎神論的教説が異端視されたとされる。別の説によれば、アレッポに来る前のアナトリア半島における世俗権力とのつながりか、あるいはザーヒルとのつながりが原因で罪を得たとされる。このように、政治的な要因と宗教的な要因が組み合わさってスフラワルディーの失脚を招いたものと考えられている。


title: シハーブッディーン・ヤフヤー・スフラワルディー

text: スフラワルディーは、東方で発展した逍遥学派（ペリパトス派）の哲学、すなわち、アリストテレスの哲学のイブン・スィーナーによる注解の影響下で、論理学、認識論、心理学、形而上学の分野においてプラトン主義を批判した。なお、ここでいう「東方」はイスラーム圏における東方（イラク以東）である。スフラワルディーはさらに、認識論理と存在論、宇宙論において議論を押し進め、「照明の理論」と呼ばれる一連の思想に至った。照明の理論においては、イブン・スィーナー思想（Avicennan Peripateticism）における定義が批判され、現に今ある知識（"presential" knowledge）という概念が導入され、光の存在についての議論が精緻化される。


title: 曲面 (数学)

text: 数学における曲面（きょくめん、）は、平面の概念を平坦ではない（つまり曲率が必ずしも零でない）ものへ一般化するものである。これは直線に対する曲線の二次元的な対応物である。精確な定義は、それぞれの文脈および研究に用いる数学的な道具によって異なる複数のものが存在する。


title: 曲面 (数学)

text: 数学的概念としての曲面は、日常語としての、あるいは科学やコンピュータグラフィックが扱うような、曲面（または表面形状）の概念を理想化したものと理解することができるものである。本項では様々な種類の曲面を考慮したり比較したりすることがあるので、その場合にはそれらを区別できる曖昧さのない用語法を用いる必要がある。たとえば、「位相曲面」は二次元の（位相）多様体としての曲面の意味であり（曲面の項で扱う）、「（可）微分曲面」は可微分多様体となっている場合に用いる（の項を参照）。任意の微分曲面は位相曲面であるが、逆は言えない。


title: 曲面 (数学)

text: 簡単のため、特に断りが無ければ「曲面」は三次元ユークリッド空間（特に、内の曲面の意味で用いることにする。他の空間に含まれることを仮定しない曲面は抽象曲面 ("abstract surface") と呼ぶ。


title: 曲面 (数学)

text: しばしば曲面は、その上の任意の点の座標の満足する方程式によって定義される。二変数の連続函数のグラフはそのような例になっている。あるいは、三変数の函数の零点全体の成す集合もまた曲面を成し、と呼ばれる。このとき、三変数の定義函数が多項式ならば、得られる曲面は代数曲面と呼ばれる。例えば、単位球面は陰伏方程式 formula_1 によって定義することができる代数曲面である。


title: 曲面 (数学)

text: 曲面はまた、 以上の次元を持つ適当な空間に値をとる二変数の連続函数（曲線に退化しないことを保証する適当な条件がさらに課される）の像としても定義されうる。この場合、それら二つの変数を媒介変数としてであるという。例えば、単位球面は「経度」 と「緯度」 によって formula_2 と媒介変数表示できる。


title: 曲面 (数学)

text: 曲面の媒介方程式は、しばしばいくつかの点で「正常でない」(irregular) ことが起きる。例えば、先ほどの単位球面の媒介表示では、二点を除く全ての点において（ の整数倍の違いを除いて）ただ一つの対 の像である。しかし残りの二点（「北極」と「南極」）については、 であって、経度 は任意の値をとることができる。また、曲面によっては、単一の媒介付けその曲面全体を辿ることができるようなものが存在しないということも起こり得る。したがって、しばしば複数の媒介方程式を使って、それらの像が曲面全体を覆えるようにする。これは多様体の概念によって曲面を定式化するものである。多様体を扱う文脈は典型的には位相幾何学や微分幾何学であるが、その場合の曲面とは二次元の多様体のことである。言い換えれば、曲面とは各点がユークリッド平面（の適当な開集合）に同相な近傍を持つ位相空間のことを言う。このような定式化ものとで、高次元空間内の曲面や（どのような空間に含まれるかさえ問題としない）抽象曲面なども定義することができるようになる。しかしこれらは「滑らか」な曲面しか扱わないので、の頂点や自己交叉を持つ曲面の交叉点など、のある曲面は除外されてしまう。


title: 曲面 (数学)

text: 古典幾何学での曲面は、何らかの点や線の成す軌跡として一般に定義される。例えば、球面は「中心」と呼ばれる定点から与えられた距離にある点の軌跡である。また例えば、は定点を通り一つの曲線と交わる直線の軌跡になっている。あるいは回転曲面は曲線を一つの直線を軸に回転させた軌跡である。も適当な制限を課して直線を動かした軌跡になっている。媒介付けられた曲面（短く、媒介曲面）は、ユークリッド平面（典型的には ）の開部分集合の位相空間（よくあるのは、次元が 以上のユークリッド空間）への連続函数による像を言う。この函数は連続的微分可能と仮定するのが通例であり、本項でも常にそのように仮定する。


title: 曲面 (数学)

text: より具体的に、 内の媒介曲線は、媒介変数と呼ばれる二つの変数 に関する函数の三つ組 formula_3 として与えられる。ただし、そのような函数の像が曲線になることが起こり得る（例えば、三つの函数すべてが に関して定数のときはそうである）から、更なる条件を課す必要があり、それは一般にヤコビ行列 formula_4 が媒介変数のほとんど全ての値に対して であるという形に述べることができる。ここで「ほとんど全て」というのは、 となる値の集合が媒介表示の変域の稠密開部分集合を含むという意味で言う。高次元空間内の曲面の場合も、ヤコビ行列の列の数が違うだけで、同じ形に条件を述べることができる。


title: 曲面 (数学)

text: 上記のヤコビ行列が階数 2 であるような点 は正則 ("regular") あるいは正常であると言う。より正確には、媒介付けが において正則である。


title: 曲面 (数学)

text: 正則点 における接平面は を通り、そのヤコビ行列の二つの行ベクトルに平行な方向を持つ唯一の平面である。接平面は定義において計量の選び方に依らないから、その意味でである。すなわち、任意のアフィン変換は曲面上の一点における接平面を、その点の写る先の点における接平面に写す。


title: 曲面 (数学)

text: 曲面上の点における法線は、その点を通りその点における接平面に直交する唯一の直線を言う。法線に平行なベクトルは法ベクトルと呼ばれる。


title: 曲面 (数学)

text: 点の近傍におけるほかの曲面のについてはの項を参照。


title: 曲面 (数学)

text: 媒介曲線上の正則でない点は非正則 ("irregular") であると言う。非正則点にはいくつか種類がある。


title: 曲面 (数学)

text: 媒介変数を取り換えるとき、非正則点が正則点に変わることが起こり得る。例えば、単位球面をオイラー角で媒介表示したときの極点は非正則だが、これを正則にするには座標軸の役割を入れ替えて極点でないようにすれば十分である。


title: 曲面 (数学)

text: その一方で、円錐の方程式 formula_5 を考えるとき、この円錐の頂点すなわち原点 () は非正則点であって、かつ媒介変数をどのように選んでも非正則であることは変わらない。そうでなければ接平面が一意に存在しなければならないことに注意する。このように接平面の定義されない非正則点は特異 ("singular") であると言う。


title: 曲面 (数学)

text: 別な種類の特異点も存在する。自己交叉点 ("self-crossing points") は曲面が自分自身と交叉する点を言う（これは媒介変数の少なくともふたつ別々の値が同じ点を表しているという状況になっている）。


title: 曲面 (数学)

text: 二変数の函数 が与えられたとき、これを formula_6 で媒介付けられた媒介曲面とみることができる。この曲面上の任意の点が正則であることは、最初の二列のヤコビ行列が階数 の単位行列となることからわかる。


title: 曲面 (数学)

text: 有理曲面は二変数の有理函数で媒介付けることのできる曲面を言う。つまり、 が のすべてに対して二元多項式であるときの媒介曲面 formula_7 が有理曲面である。


title: 曲面 (数学)

text: 有理曲面は代数曲面だが、ほとんどの代数曲面は有理曲面でない。


title: 曲面 (数学)

text: 三次元のユークリッド空間（より一般にはアフィン空間）内の陰伏曲面は、三変数可微分函数の零点集合 formula_8 を言う。


title: 曲面 (数学)

text: 陰伏的 (implicit) というのは、この方程式から一つの変数が「暗に」ほかの二つの変数の函数を定めているという意味で用いられている。より完全な意味は陰函数定理「 かつ の に関する偏微分が において零でないならば、可微分函数 が存在して、 の近傍で formula_9 となるようにできる」として述べることができる。言葉を換えれば、この陰伏曲面は の偏微分が非零となるような点の近傍における函数のグラフとして与えられる。したがって、陰伏曲面は（三つの偏微分が全て零となる点を除けば）局所的には媒介変数表示として捉えられる。


title: 曲面 (数学)

text: 曲面上の点は、 の少なくとも一つの偏微分が非零となるとき正則 ("regular"; 正常) であるという。正則点 において、接平面および法方向は矛盾なく定義され、上記の定義式から陰函数定理により導出される。法方向は勾配すなわちformula_10 なるベクトルで与えられ、接平面は陰伏方程式 formula_11 によって定義される。


title: 曲面 (数学)

text: （ 内の）陰伏曲面の特異点とは、陰伏方程式を満足する点であって、その点において定義多項式の三つ全ての偏微分 となるようなものを言う。したがって、曲面の特異点の全体は 本の三変数多項式方程式からなる方程式系の解集合となる。ほとんどの場合にそのような方程式系には解がないことから、多くの曲面が特異点を全く含まないことがわかる。特異点を持たない曲面は正則 ("regular") または非特異 ("non-singular") であると言う。


title: 曲面 (数学)

text: 特異点付近の曲面の研究および特異点の分類はと言う。特異点が孤立するとは、その近傍に他の特異点を含まないときに言う。さもなくば特異点の集合は曲線を成す（自己交叉曲面の場合には特にそうである）。


title: 曲面 (数学)

text:
もともとは、代数曲面とは三変数の実係数多項式 に対する陰伏方程式 formula_12
によって定義された曲面という意味であった。


title: 曲面 (数学)

text: この概念を拡張するのにはいくつかの方向性が有る。例えば、任意の体上で定義された曲面を考えたり、任意次元の空間あるいは射影空間内の曲面を考えたりすることができるし、ほかの空間に陽に埋め込まれていない抽象代数曲面も考えることができる。


title: 曲面 (数学)

text: 代数曲面の定義に際しては任意の体に係数をとる多項式を用いることができるが、例えば有理係数の多項式は実あるいは複素数を係数とすると見なすこともできるから、「与えられた多項式の係数体」は一概には決まらない。そこで、この場合の曲面上の「点」の概念は以下に言うような一般化された意味でいうことにする:三次元射影空間内の射影曲面は、ひとつの三変数斉次多項式の零点をに持つような点全体の成す集合である。より一般に、射影曲面とは射影空間の部分集合であって、二の射影多様体となっているようなものを言う。


title: 曲面 (数学)

text: 射影曲面はアフィン曲面（つまり通常の代数曲面）と強く関係する。射影曲面から対応するアフィン曲面を得るには、座標（あるいは不定元）の一つを と置けばよい（最後の変数を にすることが多い）。逆に、アフィン曲面から付随する射影曲面（もとの曲面の射影完備化と呼ばれる）を得るには、定義多項式を斉次化すればよい（高次元空間内の曲面の場合は、定義イデアルを斉次化する）。


title: 曲面 (数学)

text: 高次元空間内の代数曲面という概念を定義するには、代数多様体およびに対する一般の定義が不可欠である。事実として、代数曲面とは「二次元の代数多様体」のことにほかならないのである。


title: 曲面 (数学)

text: より詳しく書けば、-次元空間内の代数曲面とは少なくとも 本の多項式の共通零点全体の成す集合である。しかし、これら多項式は直ちに検証できるとは限らない更なる条件を満足しなければならない。まず、これら多項式がより高次元の多様体や代数的集合を定めないようにしなければならない（これは典型的には、これら多項式の一つが残りの多項式から生成されるイデアルに含まれる場合に起こる）。一般に、 本の多項式は次元が 以上の代数的集合を定義する。次元が となる場合でも、その代数的集合は複数の既約成分を持ち得る。成分がただ一つとなるとき 本の多項式はそれらのとして曲面を定めるのである。複数の成分に分かれるときには、特定の成分を選ぶための更なる多項式が必要になる。


title: 曲面 (数学)

text: 多くの文献では、二次元の代数多様体のみを代数曲面として扱うが、文献によっては全ての既約成分が二次元となる代数的集合という意味で代数曲面と呼ぶものもあるので注意する。


title: 曲面 (数学)

text: 三次元空間内の曲面の場合には、任意の曲面が完全交叉であり、曲面は単一の既約多項式から定義される（曲面として既約でない二次元代数的集合も許す場合は既約でなくともよい）。


title: 曲面 (数学)

text: 位相幾何学における曲面は二次元の位相多様体として一般に定義される。すなわち、位相曲面とは、各点がユークリッド平面の開部分集合に同相な近傍を持つような位相空間を言う。


title: 曲面 (数学)

text: 任意の位相曲面は、任意のが三角形となるようなに同相である。それら三角形（より高次元も考える場合には、一般には単体）の排列に関する組合せ論的研究は代数的位相幾何学の出発点となる。そうして、曲面の性質は純粋に代数的な不変量（たとえば、種数やホモロジー群など）によって特徴付けることが可能となる。


title: 曲面 (数学)

text: 曲面の同相類は完全に分類されている（曲面 (位相幾何学)を参照）。


title: USバングラ航空211便着陸失敗事故

text: USバングラ航空211便着陸失敗事故（USばんぐらこうくう211びんちゃくりくしっぱいじこ）は、2018年3月12日に発生した航空事故である。シャージャラル国際空港発トリブバン国際空港行きだったUSバングラ航空211便（ボンバルディア ダッシュ 8-Q400）がトリブバン国際空港への着陸後にオーバーランし、爆発炎上。乗員4人と乗客67人が搭乗していたが、52人が死亡し、19人が負傷した。


title: USバングラ航空211便着陸失敗事故

text: この事故はバングラデシュ史上最悪の航空事故であり、ボンバルディア ダッシュ 8-Q400で発生した事故の中でも最悪なものだった。


title: USバングラ航空211便着陸失敗事故

text:
事故機のボンバルディア ダッシュ 8-Q400（S2-AGU）は、2001年にスカンジナビア航空に納入された。2008年にに移籍し、2014年にUSバングラ航空が購入した。事故機は、2015年にもで滑走路の逸脱事故を起こしており、わずかな損傷を負ったが、事故から8時間後に復帰した。
211便には大人65人と子供2人、乗員4人が搭乗していた。機長は、元バングラデシュ空軍のパイロットで、副操縦士は同航空会社初の女性パイロットだった。


title: USバングラ航空211便着陸失敗事故

text: 機長は22年間の飛行経験があり、経験豊富なパイロットだった。同型機では1,700時間の経験があり、カトマンズへ100回以上飛行していたという。機長は救助されたが、数時間後に死亡した。


title: USバングラ航空211便着陸失敗事故

text:
副操縦士は2016年7月に入社した。副操縦士も救助されたが、数時間後に死亡した。
211便は67人の乗客と4人の客室乗務員を乗せて、バングラデシュの首都であるダッカのシャージャラル国際空港を現地時間12時52分（UTC6時52分）に離陸し、ネパールの首都、カトマンズのトリブバン国際空港へ向かった。離陸と巡航では異常は見られなかった。


title: USバングラ航空211便着陸失敗事故

text: 211便は滑走路02への着陸許可を得た。その際、機体は右旋回を行っていた。管制官は、反対側（滑走路20）への着陸は他機がいるためできないと伝えた。他機に進入を継続させたまま、211便に滑走路20と02のどちらへ進入をしたいかを聞いた。パイロットは、「滑走路20に降りたい」と答えた。これに対して管制官は、260度から風速の風が吹いていることを伝え、滑走路20への着陸許可を与えた。パイロットは、滑走路を視認していなかったが、「滑走路を視認した、着陸許可を。」と返答した。管制官は着陸許可を繰り返したが、パイロットは「着陸許可、滑走路02」と返した。これに対して、管制官は滑走路02への着陸許可を与えた。


title: USバングラ航空211便着陸失敗事故

text: 現地時間14時18分に機体は滑走路をオーバーランし、付近のサッカー場で大破、炎上した。目撃者によると、機体は滑走路に正対していなかった。生存者は、機体が着陸した後に激しく揺れ、次いで大きな爆発音がしたと証言した。また、「機体が奇妙な挙動をしていた」と証言した。地上作業員は、機体が繰り返し揺れていたと述べた。


title: USバングラ航空211便着陸失敗事故

text:
消防隊と救助隊がすぐに現場に駆けつけたが、消火までに15分を要した。救助された31人がカトマンズ近郊の病院に運ばれたが、ほとんどが重症だった。救助隊は、事故現場から8人の遺体を発見し、その後32人の遺体も回収された。事故により、52人が死亡した。うち12人は病院に搬送後亡くなった。当初は、9人だったが翌日に2人、2週間後に1人が死亡した。事故により、カトマンズ国際空港は3時間半閉鎖された。
ネパールの首相であるK.P.シャルマ・オリは、救助活動の視察のため現場を訪れた。


title: USバングラ航空211便着陸失敗事故

text: 交信記録によると、事故数分前からパイロットと管制官の間で進入方向について誤解が生じていた。


title: USバングラ航空211便着陸失敗事故

text: バングラデシュとボンバルディアは、ネパール航空調査局の調査に協力しており、フライトレコーダーを回収したと述べた。目撃者からの情報も多く得られた。航空事故調査委員会は、4月9日に予備報告書を発表した。機体が、滑走路端から1,700m地点に着陸したことを公表した。


title: USバングラ航空211便着陸失敗事故

text: ネパール政府は調査報告書を公表し、機長の「情緒不安定」が事故の原因だったと結論付けた。


title: タップタン郡

text: タップタン郡（, ）はタイ王国北部ウタイターニー県の北部にある郡（アムプー）である。


title: タップタン郡

text: アユタヤ王朝時代の緬泰戦争において、アユタヤ軍はビルマ軍の後を追い、この地区で追いついた。戦闘の結果シャム軍（タイ軍）が勝利し、この地域をバンタップタンと名付けた。


title: タップタン郡

text: 1906年、この地方の名称はノーンクラディからタップタンに改称された。


title: タップタン郡

text: 1917年、タップタン郡はウタイターニー県に追加された。


title: タップタン郡

text: 隣接する群は南東から時計回りに、ウタイターニー県のムアンウタイターニー郡、、ノーンチャーン郡、、、そしてナコーンサワン県のである。


title: タップタン郡

text:
この郡には10の準郡（"タムボン"）、90の村（"ムーバーン"）がある。
準郡自治地域（テーサバーンタンボン）の一つタップタンはタップタン、トゥンナターイ, カオキーフォイ, ノンヤプローンの各準郡を含む。
タルクドゥーはタルクドゥー準郡を含む。
さらに5つのタムボン自治体（TAO）がある。


title: 全上古三代秦漢三国六朝文

text: 『全上古三代秦漢三国六朝文』（ぜんじょうこさんだいしんかんさんごくりくちょうぶん）は、清の厳可均（げんかきん、1762-1843）が編纂した文集。当時入手可能な唐より前のすべての文を集めたもので、全15集741巻から構成される。


title: 全上古三代秦漢三国六朝文

text: 嘉慶13年（1808年）に、清では多数の学者を招いて『全唐文』の編纂事業を開始した。厳可均は事業に招かれなかったことが不満で、『全唐文』の収録範囲以前の文集を個人で編纂した。体例は『全唐文』にならい、原則として詩は採録しない。また現存する経・史・子部の本文は除く。『全唐文』と異なり、いちいち出典を記している。


title: 全上古三代秦漢三国六朝文

text: 厳可均に先行する同様の著書として明の梅鼎祚『歴代文紀』、張溥『漢魏六朝百三家集』があり、『全上古三代秦漢三国六朝文』にはこの2書の目録を載せている。


title: 全上古三代秦漢三国六朝文

text: 厳可均の生前に出版されることはなかったが、両広総督張之洞は文化事業として広州に広雅書局を設立し、王毓藻に校訂を命じた。光緒18年（1893年）に広雅書局から出版された。


title: 全上古三代秦漢三国六朝文

text: 中華民国では丁福保が広雅書局本を影印出版した。丁福保はまた『全漢三国晋南北朝詩』を編纂している。


title: 全上古三代秦漢三国六朝文

text:
『全上古三代秦漢三国六朝文』は時代によって15集に分かれる。大部分の著者には略伝が付されている。
銭鍾書『管錐編』（1979年出版、全4冊）のうち後半の第3・4冊は『全上古三代秦漢三国六朝文』の考証になっている。


title: H&K HK433

text: Heckler＆Koch HK433 は、独ヘッケラー&コッホ社（H&K社）が開発したアサルトライフルである。


title: H&K HK433

text: HK433は、ドイツ連邦軍によるH&K G36後継小銃トライアルのために開発された。このトライアルでは、ラインメタル社およびシュタイヤー・マンリヒャー社共同開発のRS556、H&K社のHK416とHK433、シグ・ザウエル社の、FNハースタル社のSCAR-L、ヘーネル・ディフェンス社のMK556が提出されたが、「技術要件がH&K社に有利だ」としてシグ・ザウエル社のSIG MCXが離脱し、ラインメタル社も「台所事情」を理由にRS556を撤退させたことから、ポーランドの軍事雑誌「ミルマグ（MILMAG）」は、「ドイツ連邦軍の次期制式小銃を狙った選定レースは、『HK433またはMK556 Gen.2のいずれかで決まる』」としている。


title: H&K HK433

text: その後、「競合企業の製品が試験されている陸軍のテストレンジで問題が起きた」ことを理由に、G36の後継を巡る選定の最終結論が、「2019年上半期」に持ち越されることになったと報じられた。


title: H&K HK433

text: 銃身長で6種のバリエーションを持つ。銃身は容易に交換が可能な仕様となっている。セレクター、ボルトリリース、マガジンキャッチはアンビであり、ボルト非連動のチャージングハンドルについても工具無しで左右の付け替えが可能である。折りたたみ伸縮ストックを備えており、チークパッド部分の調整が可能である。アッパーレシーバー一体成型ハンドガードは上面および下面にピカティニー・レール、左右に独自のHKeyを備えている。


title: H&K HK433

text: 派生として7.62x51mm NATO弾を使用するHK231や、7.62x39mm弾使用のHK123、.300Blackout弾使用のHK437が発表されている。


title: マルク・ヴィダル

text: マルク・ヴィダル（Marc Vidal、1991年6月3日 - ）は、フランス・アヴェロン県サンタフリク出身のプロサッカー選手。トゥールーズFC所属。ポジションはGK。


title: マルク・ヴィダル

text: 2009-10シーズンはナシオナル3（5部）所属のリザーブチームでレギュラーを務め、トップチームでは第3キーパーに置かれた。 2009年9月下旬に肩と第五中足骨を骨折する重傷を負い、数ヶ月戦線を離脱した。同時期、トップチームではレギュラーのヨアン・プレと第2キーパーのオリヴィエ・ブロンデルの両名も負傷離脱していたため、17歳のアンソニー・ルストッロッロが起用された。2009-10シーズン冬の移籍ウインドーでクラブがマチュー・バルベルデを獲得、さらにルストッロッロの台頭もあって5番手まで格下げされてしまった。しかし、クープ・ドゥ・フランスのスタッド・ブレスト戦でバルベルデが負傷。これでチャンスをつかみ、2月13日のFCロリアン戦でプロデビューを果たした。大けがの影響を感じさせない高パフォーマンスを随所で披露し、1-1で試合を終えた。


title: マルク・ヴィダル

text: U-19フランス代表


title: 高城神社

text: 高城神社（たかぎじんじゃ）は、埼玉県熊谷市宮町にある神社。延喜式神名帳に記載されている式内社であり、旧社格は県社。熊谷郷の総鎮守とされていた。「日本一長いおみくじ」で知られる。『延喜式神名帳』に「大里郡一座 高城神社」と記載される古来からの神社。鎮座地とその周辺は荒川の扇状地内にあり、ここの湧水は諸病に効があるという記述が1670年（寛文10年）の『高城神社縁起』にあり、この湧水に対する信仰基盤は、古代から存在していたと思われる。鎌倉時代初期、熊谷直実が崇敬していたが、1590年（天正18年）の豊臣秀吉の小田原征伐の際に焼失。忍城の城主阿部忠秋・阿部正能親子によって、1671年（寛文11年）に社殿が再建された。余談　1番の歌詞で高城神社がうたわれている。


title: 高城神社

text: ”高城神社の神主が　おみくじ引いて申すには　いつも熊高は勝ち勝ちかっちかち


title: キテネビル

text: キテネビル（）は、北海道札幌市手稲区手稲本町2条4丁目に所在する商業施設である。


title: キテネビル

text: 開業当初のキャッチコピーは「手稲にキテネ」。


title: キテネビル

text: 札幌市手稲区の中心地であるJR手稲駅の南口周辺は、旧手稲町時代から栄えた地区であり、老朽化した木造建築物や青空駐車場などが今も存在する。


title: キテネビル

text: 周辺では、札幌市の再開発事業（手稲本町1・3地区、手稲本町1・4地区）が予定される中、手稲本町1・3地区が先駆けて、駅前にふさわしい土地の高度利用と市街地環境の改善のため、1995年（平成7年）から再開発事業「手稲本町2・4地区第一種市街地再開発事業」（総事業費31億円）が開始された。コンセプトは「『快適生活都心・手稲』の創造」。


title: キテネビル

text: テナントには、再開発前に当該地に所在していた商業施設や事業所が入居する。また、商業棟の地下には消防水槽が整備されている。


title: キテネビル

text: ペデストリアンデッキにより、近隣のビルやJR手稲駅と直結している。


title: フォーゲット・ヒム

text: 「フォーゲット・ヒム」 (Forget him) は、トニー・ハッチが作詞作曲した楽曲。全米4位を記録したボビー・ライデルの代表作。イギリスで録音され、編曲・指揮・制作もトニー・ハッチが担当した。


title: フォーゲット・ヒム

text:
クレジットにはマーク・アンソニーとなっているが,実はトニー・ハッチの変名でボビー・ライデルのバラード表現のうまさを堪能できる
作品。イージー・リスニング・チャートでも第3位を記録し大人にも好まれた作品。当時,イギリスでもかなりの人気をえていたライデルに目をつけたトニー・ハッチが全面でバック・アップして全英13位まで上昇した。ビートルズのポール・マッカートニーはこの曲に触発されて「シー・ラブズ・ユー」を書いたというエピソードもある。カナダも人気の高かったボビー・ライデル。この曲は3位まで上昇し,アメリカでは80位どまりだった「愛なき世界」が,カナダでは9位を記録している。


title: セリーナ 炎の女

text:
『セリーナ 炎の女』（セリーナ ほのおのおんな、"Serena"）は2014年のチェコ・フランス・アメリカ合衆国のドラマ映画。
監督はスサンネ・ビア、出演はブラッドリー・クーパーとジェニファー・ローレンスなど。
原作はの2008年の小説『』。
20世紀初頭の米国南東部の森林地帯を舞台に繰り広げられる夫婦の愛憎劇を描いたラブサスペンス。


title: セリーナ 炎の女

text:
2014年10月13日にロンドン映画祭で初上映された。
日本では「未体験ゾーンの映画たち2018」で上映された。


title: セリーナ 炎の女

text:
1929年のノースカロライナ州。製材所を営むジョージと孤独な美女セリーナは運命的な出会いを経て結ばれ、夫婦となる。
ジョージの共同経営者として手腕を振るうセリーナはやがてジョージの子を身ごもるが、臨月が迫ったところで流産し、子供を産めない体になってしまう。
精神的に不安定になったセリーナはジョージがかつての恋人レーチェルに産ませた息子ジェイコブを金銭的に援助していることを知り、激しい嫉妬にかられる。
ジョージに雇われている猟師のギャロウェイはかねてよりセリーナに運命的なものを感じていたが、事故で手に大怪我を負った際にセリーナに助けられたことから、セリーナを守るためならなんでもする男になっていた。
そんなギャロウェイにセリーナは、ジョージとの生活を守るためにジェイコブを殺すように依頼する。
間一髪で難を逃れたレーチェルとジェイコブはマクダウエル保安官に匿われるが、ギャロウェイは執拗にジェイコブの命を狙う。
マクダウエル保安官から事情を知らされたジョージはセリーナに怒りをぶつけて置き捨てると、自らの不正行為について自首することを条件に、保安官からジェイコブらの居場所を聞き出す。
ギャロウェイはレーチェルらを見つけて殺そうとするが、そこにかけつけたジョージが格闘の末にギャロウェイを殺す。
レーチェルらを安全な場所に見送ったジョージは狩りに向かい、念願のクーガーを見つけて撃つ。
しかし、傷を負ったクーガーに反撃され、クーガーを刺し殺すことはできたが、自らも首を噛まれて死ぬ。
ジョージの死体を見つけたマクダウエル保安官はセリーナに身元の確認を依頼するが、ジョージの死にショックを受けたセリーナは返事すらしない。
保安官が諦めてその場を後にすると、セリーナはベッドに横たわり、焼身自殺する。


title: セリーナ 炎の女

text: ※括弧内は日本語吹替


title: 石上寺 (熊谷市)

text: 石上寺（せきじょうじ）は、埼玉県熊谷市鎌倉町にある真言宗智山派の寺院である。山号は星河山。本尊は千手観音。


title: 石上寺 (熊谷市)

text: 当寺は千手院星河山と称し、寛文11年（1671年）栄光上人が開山。開基は竹井新左衛門信武（寛永15年（1638年）9月26日）。1873年（明治6年）1月25日火災により、本堂、庫裡、寺宝等を失った。1921年（大正10年）1月墓地を大原に移し、1933年（昭和8年）庫裡を新築した。1945年（昭和20年）8月熊谷空襲のため本堂など焼失した。その後、妻沼地区の農家より仏堂を譲り受け仮本堂として2009年（平成21年）まで使用していた。宮大工の小川三夫棟梁により2年がかりで現在の新本堂が再建された。


title: 石上寺 (熊谷市)

text: 度重なる荒川の洪水を治めるため、熊谷を支配していた鉢形城主北条氏邦は、天正2年（1574）松岩寺あたりから石上寺先あたりまで堤を築いた（北条堤）。現在も高所である。築堤後も堤の決壊に繰り返しみまわれ、その加護を願って堤の傍に建てられたのが石上寺である。石を積んだ上に建てられた寺という意味である。


title: 石上寺 (熊谷市)

text: 1879年（明治12年）8月13日、林有章など地元の有力者が発起人となり境内の学舎でモースの講演会を開催。モースはダーウィン説に基づく「進化論」を通訳付きで熱弁した。当時の日本人には衝撃的で、聴衆からは批判された。埼玉県初の外国人科学者講演の地として「モース博士像」が置かれている。


title: キャデラック・CT6

text: CT6は、GMが製造し、キャデラックブランドで販売している自動車である。


title: キャデラック・CT6

text: 2015年にニューヨーク国際自動車ショーで発表され、「フリートウッド」以来約20年ぶりに大型FRセダンとして2016年3月にアメリカで発売を開始した。キャデラックの新戦略による一環として新しいネーミング方法を採用した最初のモデルである。


title: キャデラック・CT6

text: 日本市場では2016年10月に導入され、グレードは「プラチナム」のみである。


title: キャデラック・CT6

text: 「CT6」は、「Cadillac Touring 6」の略である。公式サイト (日本語版)


title: 中央公園 (熊谷市)

text:
中央公園（ちゅうおうこうえん）は、埼玉県熊谷市宮町にある熊谷市立の公園である。
熊谷市立富士見中学校が現中央公園北半分に1948年（昭和23年）に開校されたのちに、体育館プールなどを増築した結果、運動場がなくなり、熊谷市役所隣にあった旧中央公園を運動場代わりに使用していた。学校側からの強い要望により、1972年（昭和47年）11月に富士見中学校の移転が決まる。


title: 中央公園 (熊谷市)

text: 1981年（昭和56年）に「熊谷市総合振興計画基本構想」を策定し、その中で富士見中学校移転後に市制50周年記念事業としてのメモリアルパークとして新しい中央公園が整備されることが決まる。


title: 中央公園 (熊谷市)

text: 「緑のオアシス」をテーマに進められていた基本計画は1983年（昭和58年）4月にまとまり、総体的なテーマとして「緑と花と水と太陽」となった。シンボル広場、壁泉、憩いの広場、カナール、芝生広場、記念広場、子供の広場、展望休憩所、四季の道、花木園、緑化相談所のほか、トイレ、駐輪所、公衆電話などの施設の建設が予定された。3年間の工事期間で整備する。


title: 中央公園 (熊谷市)

text: 1986年（昭和51年）5月2日 オープン。


title: 中央公園 (熊谷市)

text: 1991年（平成3年）2月23日に、熊谷青年会議所が、京都の円山公園の枝垂れ桜の流れをくみ孫桜とされる「祇園枝垂れ桜」を植樹した。桜守の佐野藤右衛門が育てた。


title: 秋北新聞

text: 秋北新聞（しゅうほくしんぶん）とは、1932年（昭和7年）に創刊した北秋田市で読まれている日刊紙である。


title: 秋北新聞

text: 平均総印刷ページは4ページである。最高総印刷ページは、元日号で、40ページである。


title: 溝江建設

text: 溝江建設株式会社（みぞえけんせつ）は、福岡県福岡市に本社を置く、パチンコホール業を中心に一般土木建築工事事業も展開する みぞえグループ企業。


title: 2013年イタリアグランプリ

text: 2013年イタリアグランプリは、2013年のF1世界選手権第12戦として、2013年9月8日にモンツァ・サーキットで開催された。正式名称は Formula 1 Gran Premio Santander d'Italia 2013。


title: 津高 (曖昧さ回避)

text: 津高（つだか、つこう）（創立順）


title: 仙北新聞 (秋田)

text: 仙北新聞（せんぼくしんぶん）とは、株式会社秋田精巧堂が発行している新聞。1946年に創刊した。大仙市の大曲地区で読まれている日刊である。大曲地区では約6300部を発行している。


title: 仙北新聞 (秋田)

text: なお、宮城県の仙北新聞とは、一切関係ない。


title: アンドレイ・ヴォロドシチ

text: アンドレイ・ヴォロドシチ（ウラジミロヴィチ）（、? - 1180年以降）は、リューリク朝、ポロツク・イジャスラフ家出身の公（クニャージ）である。


title: アンドレイ・ヴォロドシチ

text:
アンドレイの出生年、ならびに所領については不明である。おそらくイジャスラヴリ公ヴォロドシャの子であると推測されている。
『イパーチー年代記』の1180年の項に、従兄弟のフセスラフらと共に、スモレンスク公ダヴィドと争うチェルニゴフ公スヴャトスラフの陣営について戦ったことが記されている。アンドレイらポロツク公家の諸公と、スヴャトスラフ軍は勝利を収めたが、以降のアンドレイに関する記述は残されていない。


title: フセスラフ・ミクリチ

text: フセスラフ・ミクリチ（ニコラエヴィチ）（、? - 1186年以前）は、リューリク朝、ポロツク・イジャスラフ家出身の公（クニャージ）である。史料上、ロゴジュスク公として最初に言及されている人物である。


title: フセスラフ・ミクリチ

text: フセスラフの出自は明らかではない。父ミクラの名は、フセフラフの父称から割り出されたものであり、ポロツク公ダヴィドの孫にあたるのではないかと推測されている。


title: フセスラフ・ミクリチ

text: 1180年、他のポロツク・イジャスラフ家の諸公と共に、チェルニゴフ公スヴャトスラフに助成して、スモレンスク公ダヴィドと戦ったことが記されている。


title: フセスラフ・ミクリチ

text: フセスラフのその後は明らかではないが、『イパーチー年代記』の1186年の項には、ヴァシリコ・ヴォロダレヴィチという人物がロゴジュスク公として言及されている。


title: イジャスラフ・ミクリチ

text: イジャスラフ・ミクリチ（ミコラエヴィチ）（、? - 1184年）は、リューリク朝、ポロツク・イジャスラフ家出身の公（クニャージ）である。ミクラの子、ダヴィドの孫と推測されている。


title: イジャスラフ・ミクリチ

text: 1181年、チェルニゴフ公スヴャトスラフに助成して、スモレンスク公ダヴィドと戦った。1184年にポロヴェツ族との戦いで死亡した。子孫や所領については記録が残されていない。


title: 古代ギリシアの彫刻

text: 古代ギリシアの彫刻（こだいギリシアのちょうこく、英:Ancient Greek sculpture）では、古代ギリシア時代に制作された彫刻について説明する。


title: 古代ギリシアの彫刻

text: 現代の学芸員は、文献の乏しい暗黒時代からヘレニズム時代まで、古代ギリシア彫刻を幾つかの区分に分けて識別している。全ての時代で、大量のテラコッタ製の人物像と金属や他の素材で作られた少数の彫刻が存在した。


title: 古代ギリシアの彫刻

text: ギリシア人は、芸術の追究にとって人間の姿形が最も重要な主題であると、ごく早期に決定した。彼らの神々が人間の姿形になっていることを見ても、芸術において聖なるものと世俗的なものの区別はほとんどなく、ヒトの肉体は世俗的かつ神聖なものだった。アポローンまたはヘラクレスの男性裸体像は、その年の古代オリンピックのボクシング優勝者のもので、表現方法にわずかな違いが見られる程度である。彫像は元々は単体だったが、ヘレニズム時代では集団のものが支配的な形となった。レリーフ彫刻は、「高い」位置のため彼らがほぼ自立しているようで、やはり重要視された。


title: 古代ギリシアの彫刻

text:
ギリシアの、およそ紀元前5世紀と4世紀まで、記念碑的な彫刻のほぼ全てが大理石または青銅（ブロンズ）でできていた。5世紀初頭までに主要作品にとってブロンズ鋳造品が好まれる素材になった。ローマ市場向けに作られた大理石の複製品だけが知られている彫刻の多くは、もともとブロンズ製だったとされる。様々な素材からなる少数作品は、それらの多くが貴重であり、非常に大量生産のテラコッタの人物像と一緒に作られた。シチリア島やイタリア南部を除き、古代ギリシアの領土には大理石の豊富な品揃えがあり、とパロス島の大理石が現在のマケドニア共和国プリレプからのと共に最高評価とされた。青銅の鉱石も比較的入手しやすかった。大理石は、ほとんどがパルテノン神殿と他の主要なギリシアの建物周辺で発見された。
大理石と青銅はどちらも成形しやすく、耐久性がある。私たちはほとんど知らないが以外にも、ほとんどの古代文化において木に彫刻の伝統は疑いようもない。青銅には常に重要な解体価値があるため、オリジナルの青銅はほとんど現存していない、とはいえ近年の海洋考古学やトロール網引き上げではやなど幾つかの素晴らしい発見があり、これらが現代理解を大きく広げている。ローマ時代（紀元前30年-紀元後450年）の多くのコピーは、元々はブロンズ製だった作品の大理石版である。アルカイック期には普通の石灰岩が使われ、しかしその後は建築彫刻や装飾のためだけに使われた（現在のイタリア地域を除く）。たまに漆喰やスタッコが髪の毛だけに使用されていた。
寺院の偶像や豪華な作品に使われる彫刻には金箔が使用され、姿形の部分（顔や手）は象牙で、恐らくは宝石や他の素材もあっただろうが、さほど一般的ではなく断片だけが現存している。多くの彫像には、取り付けるための穴から見て宝石が据えられ、武器または異なる材質の別の物体を握っていた。


title: 古代ギリシアの彫刻

text: 古代ギリシア彫刻は元々明るい色で塗られていたが、元の色素が劣化したため今日では白い状態で現れる 。着色された彫刻への言及は、エウリピデス著『ヘレネ』をはじめ古典文献全体を通して見つかっている。一部の良好な保存状態の彫像には、元々の彩色の痕跡が残っており、考古学者はそれらを元々あったように再現することが可能である。


title: 古代ギリシアの彫刻

text: 19世紀初頭までに、古代ギリシア遺跡の体系的な発掘は、表面の多彩な痕跡を残した彫刻を数多くもたらし、その一部は今でも見ることができる。それにもかかわらず、ヨハン・ヨアヒム・ヴィンケルマンをはじめ影響力を持つ美術史家たちがギリシア彫刻は着色されていたとの見解に強硬に反対し、塗装された彫像の支持者たちを変人だとして追放してしまった。そして彼らの（着色されていたとの）見解は、1世紀以上にわたってほぼ完全に却下されてしまった。大英博物館にあるエルギン・マーブルでは色の痕跡を研磨して真っ白にしてしまう行為まで行われ、1939年に彫刻のスキャンダルとしてBBCに報じられた。


title: 古代ギリシアの彫刻

text: 20世紀後半から21世紀初頭になってようやく、ドイツの考古学者によって発表されたことで、古代ギリシア彫刻の着色が確定された事実になった。高輝度照明、紫外線、特殊カメラ、石膏の鋳型、特定の粉末鉱石を使って、ブリンクマンは建物構造や彫像を含むパルテノン神殿全体が、かつて塗装されていたことを証明した。彼は元の塗料の色素を分析して、その組成も突き止めた。


title: 古代ギリシアの彫刻

text: ブリンクマンは着色したギリシア彫刻のレプリカを幾つか作って、世界各地を巡った。また、その中にはギリシア・ローマ彫刻以外の作品のレプリカもあり、彼はギリシア・ローマ美術が例外なのではなく、彫刻に着色する作業が普遍的であることを示して見せた。この展覧会を主催した博物館には、ミュンヘンのグリプトテク美術館、ヴァチカン美術館、アテネ国立考古学博物館などがある。この着色像たちは、2007年秋にハーバード大学でも公開された。


title: 古代ギリシアの彫刻

text: ブリンクマンは「古代芸術の他の側面は、寺院の多彩な絵画や彫刻ほど理解されてはいない」と述べ、表向きはギリシア彫刻に触発されたとする未塗装の現代彫刻は「全く新しいもの」だと語った。


title: 古代ギリシアの彫刻

text: 一般に、ギリシア彫刻の最初期の具現は木彫りの偶像だと考えられており、パウサニアスにより最初は「xoana」と記述された。そうした木像はほとんど現存しておらず、恐らく何百年間にわたって崇拝対象だったのだろうが、その記述も曖昧である。収集されることになったギリシア彫刻の最初の欠片は、恐らくのケンタウロス（Lefkandi Centaur）で、これはエヴィア島で発見された紀元前約920年とされるテラコッタの彫像である。この彫像はパーツに分解され、2つの墓に切り分けて埋葬されていた。このケンタウルスは膝の上に意図的な印があり、この彫像は多分ヘラクレスの矢で負傷して膝立ちとなっているケイローンの姿を描いたものではないか、と研究者たちは主張した。もしそうなら、これはギリシア彫刻の歴史において知られている神話の最初期の描写であろう。


title: 古代ギリシアの彫刻

text: 幾何学文様期（紀元前900年頃から同700年頃）の形態は主にテラコッタの人物像、ブロンズ像、象牙像だった。ブロンズは主に三本足の大釜（tripod cauldrons）と自立した人物像である。こうしたブロンズ像は恐らくシリアから導入されたロストワックス技術を用いて作られたもので、ヘレニズム文明期においてオリンピア、デロス島、デルポイの全ギリシア聖域に残されていたほぼ全ての奉納品である（とはいえ、アテネ、アルゴス、スパルタからの発見により地域スタイルが分かると、他の場所で製造されていたかもしれない）。


title: 古代ギリシアの彫刻

text: この時代の典型的な作品には、カルディツァの戦士（Karditsa warrior, 12831）や小型の騎馬像（例えば、Equestrian statue, 21.88.24）が多く含まれる。このブロンズ作品のレパートリーは立っている男性や馬に限られているわけではなく、当時の花瓶の絵には、牡鹿、鳥、カブトムシ、野ウサギ、グリフォン、ライオンのイメージも描かれている。紀元前7世紀初頭のテーバイにてマンティクロスのアポローン（Mantiklos "Apollo", 03.997）が出現するまで、初期から中間の幾何学文様期彫刻には碑文がない。その全身像は、疑似ダイダロス様式（pseudo- form）の立っている男性で、その下に碑文 "Μαντικλος μ' ανεθε̅κε ϝεκαβολο̅ι αργυροτοχσο̅ι τας {δ}δε-κατας· τυ δε Φοιβε διδοι χαριϝετταν αμοιϝ[αν]"のヘクサメトロスが書かれている。ラテン語文章は"Mantiklos manetheke wekaboloi argurotoxsoi tas dekatas; to de Foibe didoi xariwettan amoiw [an]"と読めて、抄訳すると「マンティクロスは銀の弓のアポローンに少しばかりの寄付として自らを捧げました。あなたは喜んでお返しを何か施してくれますか、ポイボス（アポローン）」となる。この碑文はアポローン彫像の宣誓であり、その後に恩返しの要請がある。自らの目的を記録するという斬新さとは別に、この彫刻は、より短い三角形の顔とわずかに前に出した左足に見られるように、東洋のブロンズ像の様式に適合している。これはたまに、紀元前7世紀の表現の自由がより広がる予兆だと見なされており、そのため、マンティクロスの人物像は原始ダイダロス様式（proto-Daedalic）として言及されることがある。


title: 古代ギリシアの彫刻

text: エジプトとメソポタミアの石像彫刻に触発されて、ギリシア人は再び石に彫刻を始めた。自立する人物像は東洋モデルの特徴的な堅さと正面姿勢を共有しているが、例えばやヘーラーの胴体像（アルカイック期初頭、紀元前660-580年頃、ルーヴル美術館）など、それらの形態はエジプト彫刻のものよりも力強さががある。紀元前約575年を過ぎて、男性と女性どちらの人物像も、いわゆるアルカイックスマイルを身に着け始めた。人物や状況の描写に特定の妥当性を持たないこの表現は、人物像に人間ならではの特徴をつけるための装置だった可能性がある。


title: 古代ギリシアの彫刻

text:
この時期は3種類の人物像が流行した。青年の裸身立像であるクーロス像（, 複数形kouroi）布をまとった娘の立像であるコレー像（, 複数形korai）、そして着座した女性像である。どれもが、人物の本質的な特徴を強調して一般化し、人間解剖学の理解をさらに正確に反映している。若者の像は埋葬か奉納のための彫像だった。その例には、初期作品であるアポローン（Bronze Statuette of Apollo,07.286.91、メトロポリタン美術館）や、後期作品だと から出土のアポローン（,1864,0220.1、大英博物館）があり、他にものクーロス像（Anavyssos Kouros,3851、アテネ国立考古学博物館）がある。この彫像には、以前の作品よりも筋肉や骨格構造が多く見られる。布をまとった娘の立像は、アテネのアクロポリス博物館の彫刻のように、幅の広い表現をしている。彼女らの衣装のひだ（ドレープ）は繊細さを持って彫刻および着色がされており、この時期の彫刻の細部に共通する緻密さである。
アルカイック期で最重要な彫刻の形態は、青年の裸身立像（クーロス像）だった。コレー像や服を着た女性像も一般的であり、ギリシア芸術では紀元前4世紀まで女性の裸体像が展示されなかった（ポルノの意図がない限り）。この時期の服飾を表現する技法の発展は、明らかに重要なものである。


title: 古代ギリシアの彫刻

text: 陶器と同じで、ギリシア人は単なる芸術的展示のために彫刻を制作したわけではない。彫像は、貴族の個人または国による依頼に基づいて、公的な記念碑、寺院や神託所や聖域の貢ぎ物（しばしば彫像の碑文にて見てとれる）、もしくは墓標などに使われた。 アルカイック期の彫像は、特定個人を表すことを必ずしも意図したものではなく、美しさ、敬意、名誉、犠牲といった理想の描写だった。たとえ高齢者の墓地に置かれたとしても、これらは（恐らく）常に思春期から青年期までの若い男性の描写だった。クーロス像どれも様式的に類似していた。像を依頼する人の社会的地位の目盛りは、芸術的革新性よりも大きさによって示された。


title: 古代ギリシアの彫刻

text: 古典期ではギリシア彫刻の革命が見られ、時には民主主義の導入を取り巻く大衆文化と、クーロス像に関連する貴族的文化の終わりとが歴史家によって関連付けられた。古典期では、現実的な人間の形を描写するギリシア彫刻家の技術技法の劇的な増加に伴って、彫刻の体型や機能の変化が見られた。ポーズもまた、特にこの期間初頭において、より自然主義的になった。このことはコントラポストの最も初期の知られている彫刻（紀元前480年）や（紀元前474年）などの作品で具現化されており、これらはより自然主義的な彫刻への移行を示すものとなっている。紀元前500年頃から、ギリシア彫刻は、神話の漠然とした解釈や全く架空の奉納像などとは対照的に、現実の人々を描写することが多くなり始めた。とはいえ、それらが表現していたスタイルはまだ現実的な肖像画の形にまでは発展しなかった。アテネに設置されたハルモディオスとアリストゲイトンの彫像は、貴族的な僭主政治の崩壊を示すもので、実際の個人を表している最初の公的記念碑と言われている。


title: 古代ギリシアの彫刻

text: 古典期では、建物の装飾として彫像や彫刻を使用するものが多く見られた。アテネのパルテノン神殿やオリンピアのゼウス神殿といった古典期の特徴的な寺院はフリーズ（小壁）を飾るためのレリーフ彫刻を使用し、ペディメントの三角形の妻壁を埋めるために円形の彫刻を施している。困難な審美的かつ技術的な挑戦は、彫刻技術革新の道を大いに刺激した。 これらの作品の大半は例えばパルテノン神殿のように断片だけが現存しており、その約半分は大英博物館にある（エルギン・マーブル等）。


title: 古代ギリシアの彫刻

text: 葬式用の彫像は、アルカイック期の剛直で非人間的なクーロス像から古典期の非常に個人的な家族の集団像まで、この時期に進化を遂げた。これらの記念碑はアテネ近郊でよく見られ、古代には都市郊外に墓地があった。それらの幾つかは「理想的」なタイプ、喪に服す母親、忠実な息子を描いているが、 それらはますます実在の人々を描いたものとなった（典型的には当人の家族からの尊厳ある離別を描いた）。このことが、アルカイック期や幾何学文様期に比べて感情の度合いを著しく向上させている。


title: 古代ギリシアの彫刻

text: もう1つの注目すべき変化は、彫刻における芸術的信用の急成長である。アルカイック期と幾何学文様期の彫刻について知られていた情報はどれも作品自体に集中しており、彫刻家の情報はたとえあったとしても稀なことだった。この例としては、パルテノン神殿の設計と建築を監督したことで知られるペイディアスと、芸術的に尊敬される最初の女性の裸体彫刻を作ったプラクシテレスがいる。コピーとして現存している彼の作品クニドスのアプロディーテーは、しばしば大プリニウスによって言及され、称賛された。


title: 古代ギリシアの彫刻

text: は生きている人々から採取した石膏型を使用してロストワックス鋳造の肖像を作成した最初の人物と言われており、既存の彫像から鋳造する技術を開発したと言われている。彼は彫刻家の家族の出身で、彼の兄弟シキオンのリュシッポスは、生涯のうちに1500の彫像を制作した。


title: 古代ギリシアの彫刻

text: オリンピアのゼウス像とアテーナー・パルテノス像（どちらもペイディアスの指揮によって製作されたで、古典期の彫刻の中で最も偉大であったと考えられている）は失われてしまったが、より小さな複製品（別素材）と優れた描述の両方がまだ現存する。それらの大きさと雄大さから、ビザンティン帝国時代にライバルたちがそれを奪い合うようになり、コンスタンティノープルに移されると、そこで後に破壊された。


title: 古代ギリシアの彫刻

text: 詳細はとペイディアスを参照。


title: 古代ギリシアの彫刻

text: 古典期からヘレニズム時代への移行は、紀元前4世紀に起こった。ギリシア芸術はますます多様化し、アレキサンダー大王（紀元前336-323統治）の征服によりギリシャ領地に引き込まれた人々の文化による影響を受けた。一部の美術史家の見解は、これを質と独創性の低下として記述している（ただし、当時の人達はそう思わなかったかもしれない）。以前は古典期の傑作と考えられていた多くの彫刻が、今はヘレニズム時代のものとして知られている。ヘレニズム彫刻家の技術的能力は、サモトラケのニケやといった主要作品が明快な証拠である。ギリシア文化の新しい中心地、特に彫刻においてはアレクサンドリア、アンティオキア、ペルガモン、と他の都市でも発展した。紀元前2世紀までに、共和政ローマの勢力がギリシャの伝統の多くを吸収し、そしてローマ製作品の割合も増えていった。


title: 古代ギリシアの彫刻

text: この時代に、彫刻は再び自然主義への移行が起こった。 一般の人、女性、子供、動物、家庭のシーンは彫刻の受け入れ可能な主題となり、家や庭の装飾として裕福な家庭による依頼を受けた。あらゆる年齢の男性と女性の現実的な人物像が制作され、彫刻家はもはや人々を美の理想または完璧な肉体として描写しなくても大丈夫になった。同時に、エジプト、シリア、アナトリアで生まれた新しいヘレニズム都市では、寺院や公共の場所でギリシアの神々や英雄を描いた像が必要とされた。これは陶器のような彫刻を制作する産業で、結果として標準化と（若干の）品質低下をもたらした。 これらの理由から、古典期よりもかなり多くのヘレニズム彫刻が現存している。


title: 古代ギリシアの彫刻

text: 自然主義への自然な移行とともに、彫刻の表現にも変遷があった。 彫刻はこの時期に、より多くの力とエネルギーを表現し始めた。 ヘレニズム時代の表現の変遷を見るための簡単な方法は、それを古典期の彫刻と比較することである。古典期には、謙虚さを表現するような彫刻があった。 しかし、ヘレニズム時代の彫刻は、で示されるように、より大きな力とエネルギーの表現が見られた。


title: 古代ギリシアの彫刻

text: 最もよく知られているヘレニズム彫刻として、サモトラケのニケ（紀元前2-1世紀）、ミロのヴィーナスとして知られるミロス島のアプロディーテー像（紀元前2世紀半ば）、、記念碑的なラオコーン像（紀元前1世紀後半）がある。古典的なテーマを描いたこれら全ての彫像は、古典期の厳めしさよりも加工がはるかに感覚的で感情的であり、それが許可されていたかその技術力が認められていた。また、ヘレニズム彫刻は寸法の増大によっても特徴づけられ、ついには自由の女神像とほぼ同じ大きさとされるロドス島の巨像（紀元前3世紀後半）にまで達した。地震と略奪の複合的な効果がこれを壊してしまい、同じくこの時期に存在していただろう他の非常に大きな作品も破壊してしまった。


title: 古代ギリシアの彫刻

text: アレキサンダー大王の征服に続いて、アフガニスタン東部のアイ・ハヌムの発掘およびグレコ・バクトリア王国やインド・グリーク朝の文明によって証明されたように、ギリシア文化はインドまで広がった。 は、ギリシア芸術と仏教の視覚的表現とのシンクレティズム（融合）を表していた。ヘラクレウムの古代エジプト都市（現在は水没）周辺の19世紀末以来の発見は、紀元前4世紀のイシスの描写を含んでいる。 その描写はエジプトの女神の描写には珍しく官能的で、と同時に特色の少ない細やかさで女性的であり、アレキサンダー大王がエジプトを征服した時代のエジプトとヘレニズムの形を組み合わせたものとなっている。


title: 古代ギリシアの彫刻

text: インドのゴアでは、ギリシア風の仏像が発見された。これらはギリシア人が仏教に改宗したことに起因しており、彼らの多くがヘレニズム時代にゴアに定住したことが知られている。


title: 古代ギリシアの彫刻

text: 全ての古代ギリシア・ローマにおける寺院は通常、小広間（）に偶像があった。小広間へ行くのは様々だったが、司祭とは別方向からで、少なくとも一般的崇拝者の一部は時おり小広間に行くことが可能だった。けれども神への犠牲は通常、寺院の境内の外側にある祭壇（ギリシャ語で）で行われた。偶像の中には見るのが簡単で、主要観光スポットと呼ばれたものもあった。像は通常だと神の立像で、元々は実物サイズよりも小さな形だったが、典型的にはおおむね実物大である。中には実物の何倍もの大きさで、大理石やブロンズで作られ、特に高名な彫像は目に見える体の部分には象牙を使い、衣服や木製の枠組みの周囲には金を使用している（横の写真参照）。


title: 古代ギリシアの彫刻

text:
最も有名なギリシアの偶像もこのタイプで、オリンピアのゼウス像とペイディアスが作ったアテネのパルテノン神殿のアテーナー・パルテノス像があるが、どちらの巨大な彫像も完全に失われてしまった。デルポイからは2つのクリセラファンティーネ像の断片が発掘された。一般に偶像は、識別できる象徴物を保持または身に付けており、これは寺院と他の場所における別の多くの彫像とを区別する方法の1つである。
は別の複合型で、こちらは木製の体を持つコスト節約型のものである。は原始的かつ象徴的な木製の像で、恐らくヒンドゥー教のリンガ（）に匹敵する。これらの多くは古代より保管され、崇められていた。 ローマの大理石の複製品からよく知られているギリシア彫像の多くはもともと寺院の偶像だったもので、など一部の例は確実に識別されている。ごく僅かに実際のオリジナルが現存し、例えばブロンズ像で（高さ2.35m、ヘルメット含む）がある。


title: 古代ギリシアの彫刻

text: ギリシア神話やローマ神話において、「パラディウム」は都市の安全に関わると言われていた非常に古代の像であり、特にオデュッセウスとディオメーデースがトロイの城塞から盗んだ木製の像については、後にアイネイアースによってローマに運ばれた（ローマの物語は、ウェルギリウスの『アエネーイス』や他の作品に関連が見られる）。


title: のばん組

text: 『のばん組』（のばんぐみ）は、BS日テレで放送されている情報エンターテイメント番組。


title: のばん組

text: 本項では前身番組である『キズナアイのBEATスクランブル』（キズナアイのビートスクランブル）、『キズナアイのばん組』についても記述する。


title: のばん組

text: バーチャルYouTuber（以下VTuber）・キズナアイの初の冠番組『キズナアイのBEATスクランブル』として、2018年4月6日に放送開始。毎週放送ではあるものの、「低予算のため」実際には新作の放送は月の前半2週分のみで、後半の2週は前半2週の再放送という形を取っていた。


title: のばん組

text: 番組開始当初のオープニングでの趣旨説明では、「世の中の流行ってるもの、バズっているものをBEATと名付け、それらをどんどん紹介していこう!という番組」としていたが、第5回以降は「鳥居（良太）プロデューサーが厳選したゲストをお招きして、流行らせていきたい情報を、BEATと名付けて紹介する番組」に変更していた。


title: のばん組

text: セットはバーチャル空間にブラウン管テレビがあるのみというシンプルなもの。番組に出演するゲストは、簡易的な3Dモデルが制作され、それがバーチャル空間に登場することによりキズナアイとの共演を果たしていた。


title: のばん組

text: 番組開始当初は番組スポンサーにグリモアが就いていたが、同年4月24日、グリモア社長の神谷友輔がTwitter上で「視聴者やユーザー、スポンサーをバカにしている」との理由から4月限りでのスポンサー降板を発表。以降はノンスポンサーで放送されている。


title: のばん組

text: 同年7月26日からは、番組名を『キズナアイのばん組』に変更し、月1回の61分番組にリニューアル。番組名には「キズナアイの冠番組」「野番組（これまでにない新たなTVを作り出す「野」を開拓する番組）」「キズナアイを語る上で欠かせない「BAN」」「キズナ=絆（中国読みで「バン」）」などの意味が込められている。


title: のばん組

text: オープニングでの趣旨説明では、「多くの人が見るTVの世界を知り そして視聴者にはキズナアイのことを知ってもらう」とし、ロケ企画が増加したほか、VTuberの紹介コーナーも新設された。


title: のばん組

text: セットはバーチャル空間のブラウン管テレビが液晶ディスプレイに置き換わったのみで大差は無いが、ゲストは通常のスタジオで収録した映像をディスプレイに表示して出演する方法に変更された。


title: のばん組

text: 同年10月26日からは放送枠を移動・放送時間を55分に短縮し、番組名を『のばん組』に再変更した。趣旨説明も「これまで以上にバーチャルYouTuberの世界を知ってもらい より一層盛り上げていきたい」に変更し、VTuberの情報を伝えるコーナーを新設するなど、リニューアルの度に番組スタイルが変化している。


title: のばん組

text: "ゲストは放送リストを参照のこと。"ここでは『キズナアイのばん組』を便宜上『キの』と表記する。


title: のばん組

text:
のとく番〜アイは世界を繋ぐ〜（のとくばん アイはせかいをつなぐ）は2018年12月1日にBS日テレで放送された特別番組。
『BS日テレ開局18周年特番』として放送。


title: NAIL THE POCKET

text: 『NAIL THE POCKET』（ネイル・ザ・ポケット）は、日本のギタリストである高中正義が1990年9月5日にリリースした17枚目のオリジナルアルバムである。


title: NAIL THE POCKET

text: 前作『GAPS!』から1年ぶりのオリジナルアルバム。


title: NAIL THE POCKET

text: プロデュースは、元キャメオのロッド・アントゥーンが担当した。


title: NAIL THE POCKET

text: 『CDジャーナル』は、「ヴォーカルやラップをフィーチャーした曲が多く、『どこが高中なの?』という曲もあるが、『やっぱ高中だ』という演奏もあって、高中版の黒人音楽集とでもいうような趣向が楽しめる。」と批評した。


title: 86丁目駅 (BMTシー・ビーチ線)

text: 86丁目駅（グレーブセンド-86丁目駅とも）はブルックリン区グレーブセンドの86丁目と西7丁目交差点に位置するニューヨーク市地下鉄BMTシー・ビーチ線の駅である。N系統が終日停車する。また、ラッシュ時には3往復のW系統が当駅を始終として運転する。


title: 86丁目駅 (BMTシー・ビーチ線)

text: 駅はブルックリン・ラピッド・トランジットによって1915年6月22日に開業した。2001年から2005年までコニー・アイランド-スティルウェル・アベニュー駅の再建中はグレーブセンド-86丁目駅として知られていた。


title: 86丁目駅 (BMTシー・ビーチ線)

text: 2016年から2018年にかけて駅は改装されている。2016年1月18日から翌2017年5月22日までマンハッタン方面ホームが、2017年7月31日から2018年10月29日までコニー・アイランド方面ホームが改装された。


title: 86丁目駅 (BMTシー・ビーチ線)

text: 駅は相対式ホーム2面4線だが急行線は未使用である。駅南で緩行線が急行線に合流するとともにコニーアイランド車両基地への連絡線が分岐する。


title: 86丁目駅 (BMTシー・ビーチ線)

text: コニー・アイランド方面ホームには一般客が利用できない建物がある。他のシー・ビーチ線の駅と同様、当駅の壁や屋根は全てコンクリート製になっている。また、南側には従業員専用の跨線橋がある。


title: 86丁目駅 (BMTシー・ビーチ線)

text: 駅舎は86丁目の西7丁目と西8丁目の間にある。また、南側には閉鎖された駅舎があるが従業員専用になっている。


title: 大槌新聞

text:
大槌新聞（おおつちしんぶん）は、岩手県上閉伊郡大槌町にある大槌新聞社が発行している地方紙。
創刊は2012年6月30日。大槌町の全戸へ無料配布されていたが、2017年から有料化している。
2018年現在、代表の菊池 由貴子がひとりで運営している。


title: 大槌新聞

text:
東日本大震災後、被災した町民の生活に直結する生活情報や再建情報の不足を感じた菊池により創刊された。
復興事業や町議会などを独自に取材した記事を中心に据えており、
文字サイズは大き目、平易な表現で敬体で書かれた文章となっているのが特徴。
町民を対象に「町の情報を入手する際に利用する手段」として調査を行ったところ、
75%が大槌新聞を挙げるなど評価を得ている一方で、
行政が発信する情報が多いため「ジャーナリズムとしての視点を強化すべき」
「広報に載っている内容を抜粋しただけ」といった指摘もある。


title: 大槌新聞

text: タブロイド判4ページで、週1回（毎週水曜日、第5水曜日は休刊）発行。


title: 大槌新聞

text:
購読は大槌町の書店で購入、またはメール便による定期購読。
発行部数が少なく入手方法も限定的であった創刊当初は紙面をWebサイトで内容を公開していたが、大槌町全戸への無料配布が可能になった2013年4月以降に発行された紙面は公開していない。
縮刷版も発行されている。


title: 大槌新聞

text:
2015年、第22回『坂田記念ジャーナリズム賞』受賞、
2016年、第2回『日本復興の光大賞16』大賞受賞。


title: 大槌新聞

text:
2012年6月創刊。
当初は大槌町の臨時職員だった菊池が購入した新聞作成用のソフトウェアで紙面を作成、
カラーコピー機で印刷した数十部を希望者へ配布していたが、
2013年4月から緊急雇用創出事業の助成金によって、NPO法人を通じて大槌町全戸（約5,000戸）へ無料配布されるようになった。


title: 大槌新聞

text:
震災後、大槌新聞と同様に助成金で運営されていた臨時災害放送局やネットメディアなどが持続的に活動できるように、
2015年2月に「大槌メディアセンター」を立ち上げる。
2015年4月からは新聞業務をNPO法人から同センターへ移管したが、
間もなく復興事業の見直しによって助成金が打ち切りとなり、メディアセンター構想を断念した。


title: 大槌新聞

text:
2016年4月に一般社団法人大槌新聞社を設立。
広告費と寄付により全戸無料配布を維持していたが、
2017年4月から有料販売に切り替えている。
有料化以降の発行部数は公表されていないが、全戸無料配布時より減少している。


title: 超置換

text: 組合せ数学における"n"記号の超置換（ちょうちかん、）とは、"n"個の記号の全ての置換を部分文字列として含む文字列である。


title: 超置換

text: 1≤ "n" ≤5に対しては、最小の"n"記号の超置換の長さは 1! + 2! + … + "n"! である（）。最初の5つの超置換の長さはそれぞれ 1,3,9,33,153 であり、文字列は具体的には 1 , 121 , 123121321 , 123412314231243121342132413214321 及び以下のものとなる :


title: 超置換

text: 2011年9月、4chanの匿名投稿者がn記号の超置換 ("n" ≥ 2) の長さは少なくとも "n"! + ("n"−1)! + ("n"−2)! + "n" − 3 以上であることを証明した。この証明が大衆の関心を引いたのは、2018年10月に数学者、計算機科学者のロビン・ヒューストンがツイートして以降である。2018年10月25日、ロビン・ヒューストン、ジェイ・パントン、ヴィンス・ヴァッターはこの証明をより洗練させたものをOEISに投稿した。


title: 超置換

text: 2018年10月20日、アーロン・ウィリアムズが対称群のケイリーグラフのハミルトン路を構成するのに用いた方法を適用することで、グレッグ・イーガンは長さ "n"! + ("n"−1)! + ("n"−2)! + ("n"−3)! + "n" − 3 の超置換を生成するアルゴリズムを開発した。2018年までの時点で、これらは"n" ≥ 7に対して知られている最小の超置換となっている。


title: 天まで登れ!

text: 「天まで登れ!」（てんまでのぼれ!）は、ハロプロ研修生とJuice=Juiceのコラボレーションである『ハロプロ研修生 feat.Juice=Juice』による楽曲であり、Juice=Juiceの3rdインディーズシングル、およびハロプロ研修生の2ndインディーズシングル。2013年6月12日にアップフロントワークスから発売された。作詞・作曲:つんく、編曲:平田祥一郎/ブラスアレンジ:鈴木俊介


title: アベニューU駅 (BMTシー・ビーチ線)

text: アベニューU駅（）はブルックリン区グレーブセンドのアベニューUと西7丁目交差点に位置するニューヨーク市地下鉄BMTシー・ビーチ線の駅である。N系統が終日、W系統がラッシュ時に3往復停車する。


title: アベニューU駅 (BMTシー・ビーチ線)

text: 駅は1915年6月22日に開業した相対式ホーム2面4線の駅だが急行線を走る定期列車はない。2005年に駅はアメリカ合衆国国家歴史登録財に指定されている。


title: アベニューU駅 (BMTシー・ビーチ線)

text: 2016年から2018年にかけて駅は改装されている。2016年1月18日から翌2017年5月22日までマンハッタン方面ホームが、2017年7月31日から2018年10月29日までコニー・アイランド方面ホームが改装された。


title: アベニューU駅 (BMTシー・ビーチ線)

text: 南側に終日営業の改札があり、アベニューUへ出ることができる。このほか北側には無人改札があり、アベニューTへ出ることができる。


title: 山下宏明 (国文学者)

text: 山下宏明（やました ひろあき、1931年8月18日- ）は、日本の国文学者、名古屋大学名誉教授。


title: 山下宏明 (国文学者)

text: 神戸市生まれ。1958年神戸大学文学部国文科卒、1964年東京大学大学院国文学博士課程満期退学、86年「平家物語の生成」で文学博士。金城学院大学助教授、名古屋大学教養部助教授から、文学部助教授に転じ、教授。95年定年退官、名誉教授となり、愛知淑徳大学教授を務め、2007年退職。『平家物語』など中世軍記物語が専門。


title: 札幌市立盤渓小学校

text: 札幌市立盤渓小学校（さっぽろしりつ ばんけいしょうがっこう）は、北海道札幌市中央区盤渓226にある公立小学校。


title: 札幌市立盤渓小学校

text: 1912年（明治45年）、琴似尋常高等小学校附属盤之沢教授場として創立する。


title: 札幌市立盤渓小学校

text: 1922年（大正11年）には独立して盤渓尋常小学校となる。その背景には、札幌の発展とともに山鼻や円山の住宅化が進行したため、押し出されるような形になった畑地が盤渓へと移ってきて地域が振興したという経緯があった。しかし学校用地の確保には、農民にとっての魂とも言うべき土地を手放す必要がある。住民による会合は十数回に及んだが決着を見ず、ついには殴り合いにまで発展し、我満六太郎が用地を寄付することでようやく事態は収束した。


title: 札幌市立盤渓小学校

text: 1950年（昭和30年）、札幌市立盤渓小学校となる。


title: 札幌市立盤渓小学校

text: 1977年（昭和52年）には札幌市特認学校の指定を受けた。


title: 札幌市立盤渓小学校

text: 盤渓小学校が独立開校した1922年（大正11年）当時、盤渓の集落は琴似村役場から山道を8キロメートルもたどらねばならない僻地であり、教員を確保しても早い者は2か月で逃げ出す有様だった。そのような中で、6年にわたり当地での教育に携わってきた結城三郎が初代校長の内示を受けたことは、村人たちにとっても喜ばしいことであった。


title: 札幌市立盤渓小学校

text: 同年12月21日、開校式を翌日に控え、羽織袴の正装をまとった結城は、琴似村役場にて辞令と教育勅語を受け取った。役場を出たのは午後2時で、日没は午後4時であるから、明るいうちに盤渓に帰り着くことは無理である。途中立ち寄った円山の定松商店で宿泊を勧められるが、結城は「畏れ多い『お勅語』を民家にはおけない」という理由で断り、提灯を借りて先を目指した。


title: 札幌市立盤渓小学校

text: 気温は氷点下7度、風速7メートルという悪条件の中、なんとか幌見峠を越えた結城が、峠下の久保田家で2本目のロウソクに点火してもらったのは午後10時半ごろのことであった。だが、そこから1キロメートルほど進んだあたりで力尽き、翌朝に雪の下で遺体となって発見された。享年42。教育勅語はその胸に抱かれて無事だった。


title: 札幌市立盤渓小学校

text: 結城は正式に校長として着任できなかったため、1960年（昭和35年）に開かれた開校50年記念式典の際も校長として取り上げられなかった。恩師の扱いに驚いた教え子たちは「結城先生復活」を呼びかけ、運動は支持された。盤渓小学校グラウンドの東端、山の斜面とぶつかるあたりに、高さ1.5メートルの「あゝ結城先生」碑が建てられたのは、1964年（昭和39年）5月17日のことである。


title: ANOTHER SUMMER DAY

text: 「ANOTHER SUMMER DAY」（アナザー・サマー・デイ）は、日本のギタリストである高中正義が1994年7月20日にリリースした27枚目のシングルである。


title: ANOTHER SUMMER DAY

text: アルバム『WOODCHOPPER'S BALL』と同時発売された。


title: ANOTHER SUMMER DAY

text: カップリングの「TWO OF US」は、オリジナル・アルバム未収録で、1995年に発売されたベスト・アルバム『TAKANAKA Singles』に初めて収録された。


title: ANOTHER SUMMER DAY

text: ANOTHER SUMMER DAY


title: ANOTHER SUMMER DAY

text: TWO OF US


title: 工藤孝裕

text: 工藤 孝裕（くどう たかひろ、1968年7月22日 - ）は、宮城県仙台市出身のアクション俳優。


title: 鍋島直喬

text: 鍋島 直喬（なべしま なおたか）は、江戸時代の武士。肥前国佐賀藩士。白石鍋島家第7代当主。


title: 鍋島直喬

text: 白石鍋島家は、鍋島勝茂と正室高源院の間に生まれた四男直弘に始まる家。白石に屋敷（白石茶屋）を構えたことから白石鍋島家と呼ばれる。代々の当主の通字は「直」。通称は「山城」で「城州」と呼ばれる。藩内の家格は御親類筆頭。知行高は、2万276余石。


title: 鍋島直喬

text: 文化3年（1806年）10月7日、佐賀藩白石邑主鍋島直章の子として生まれる。文政10年（1827年）5月、父直章が隠居し、家督を相続した。


title: 鍋島直喬

text: 当初江戸藩邸で藩主鍋島斉直に仕え、天保元年（1830年）斉正が新藩主となると、帰国して藩財政を担う相続方頭人を命じられ、窮乏する藩の財政改革に当たった。


title: 鍋島直喬

text: 天保3年（1832年）江戸での隠居生活を望む前藩主斉直の江戸参府が財政難から延期され、激怒した斉直の意向で国老3人直喬、鍋島茂延、鍋島茂義が処罰され40日間閉居する。共に藩政改革を担っていた茂義は請役を罷免された。


title: 鍋島直喬

text: 弘化4年（1847年）3月、斉正正室盛姫が死去し、葬儀で藩主名代を務めた。同年10月12日死去。享年42。


title: 伊達英二 (オペラ歌手)

text: 伊達 英二（だて えいじ、1955年8月6日 - ）は、日本のオペラ歌手、声楽家。国立音楽大学卒業。


title: 伊達英二 (オペラ歌手)

text: 1983年、藤原歌劇団のクルト・ヴァイル作曲「マハゴニー市の興亡」のジムで主役デビュー。その後、二期会オペラ公演「椿姫」のアルフレード、「カルメン」のドン・ホセ、「蝶々夫人」のピンカートン、「外套」のルイージ、「セヴィリアの理髪師」のアルマヴィーヴァ伯爵等に出演。1991年ワーグナーに挑戦、「神々の黄昏」のジークフリート役でジロー・オペラ賞新人賞受賞。さらに若杉弘の「都響ワーグナー・シリーズ」で「恋愛禁制」のクラウディオ、「妖精」のアリンダル、「リエンツィ」のリエンツィ、「さまよえるオランダ人」のエリック役を好演、二期会公演「ワルキューレ」のジークムント役でヘルデン・テノールとしての地位を確立した。その後は現代の作品にもレパートリーを広げ、大野和士プロデュース「東フィルオペラ・コンチェルタンテシリーズ」の「ヒンデミット三部作」、「ムチェンスクのマクベス夫人」のセルゲイ、「イエヌーファ」のラツァ、「夜鳴きうぐいす」の漁夫役等の名演が印象的である。


title: 伊達英二 (オペラ歌手)

text: 又、日本人作曲家のオペラにも積極的に出演、三善晃の「遠い帆」宣教師役では各方面から絶賛を浴びた。最近では、2005年9月、三木稔「じょうるり」の3人の訪問者役（1人3役）や2006年1月「夕鶴」の与ひょうでの名演が記憶に新しい。


title: 伊達英二 (オペラ歌手)

text: コンサート歌手としても「第9」を始め「ヨハネ受難曲」エヴァンゲリスト、ヘンデル「メサイア」、ハイドン「天地創造」、モーツアルト「レクイエム」、メンデルスゾーン「賛歌」、ベートーヴェン「ミサ・ソレムニス」、マーラー「大地の歌」「千人の交響曲」、ショスターコーヴィッチ「森の歌」、ブリテン「春の交響曲」「テノールとホルンのためのセレナーデ」等で活躍。テノールとして強い声も柔らかい音色も操れる数少ない存在である。又、マーチン・ハーゼルベックのオルガンコンサートでのナレーターや、合唱指揮、コンサートの司会や吹き替え、俳優斉藤晴彦と舞台で共演するなど守備範囲は広い。最近では、インテルのCMの裁判長役でも注目を浴びた。


title: 伊達英二 (オペラ歌手)

text: 合唱も含め、声楽指導にも定評がある。現在、二期会会員・東京音楽大学准教授。


title: 伊達英二 (オペラ歌手)

text: マーラー「千人の交響曲」エクストンOVCL-00319「第九」エクストンOVCL-00006 「大地の歌ピアノ版」音楽之友社OCD0504（廃盤） 等でその美声を聴くことができる。


title: 千成俊夫

text: 千成 俊夫（せんなり としお、1931年1月2日 - 2017年11月25日）は、日本における音楽教育学の先駆者の一人。チェンバロやリコーダーの演奏家。古楽の演奏・普及のために幾つも団体を設立し、演奏会の企画、古楽の資料研究や解説に尽力した。


title: 千成俊夫

text: 1931年1月2日、北海道芦別市で、四男三女の二男として生まれる。富岡（現、厚真町）国民学校を卒業(1943年)後、学徒動員により三笠の炭鉱で働く(1945年)。北海道学芸大学一類中学校音楽科（現、北海道教育大学札幌校）を卒業し、札幌市立信濃中学校(1953年)、札幌市立北栄中学校(1956年)に勤務する。古楽の演奏・普及のために『札幌リコーダー協会』を設立する(1959年)。北星学園男子高校(1964年)、東京芸術大学音楽科へ留学し、服部幸三に「音楽学」を師事する(1965年)。北星学園女子短期大学付設保育教育専門学校(1967年改称前・北星学園女子短期大学部附設幼稚園教諭養成所）の音楽主任となる(1966年)。北海道大学大学院教育学研究科「教育方法」を修了する(1970年)。京都教育大学に勤務し(1971年)、広島大学教育学部福山分校の助教授となる(1976年)。文部省在外研究員としてハンガリー・ケチュケメート及び米国ミシガン州立大学で研修する(1980年)。奈良教育大学の教授(1983−1989年)、広島大学教育学部の教授(1989–1994年退職・広島大学名誉教授)、山口芸術短期大学の教授(1994–1998年)。北海道の奈井江文化ホールの運営顧問として勤務し(1999–2003年)、名寄市立短期大学部の非常勤講師(2002年)、北広島市へ転居する(2003年)。となる。『札幌リコーダー協会』に復帰し(2004年頃)、『北広島古楽愛好の会』を設立し(2014年)、演奏会の企画、資料研究、解説に尽力する。2017年11月25日に永眠する（享年86歳）。


title: 千成俊夫

text: （以上、千成俊夫さんが関係した演奏会プログラムの記述、千成俊夫さんのご親族、札幌リコーダー協会、北広島古楽愛好の会などの関係者への調査による）


title: 千成俊夫

text: 千成俊夫編著『達成目標を明確にした音楽科授業改造入門〜基礎学力保障のために⑹〜』明治図書出版,1982年


title: 千成俊夫

text: 千成俊夫・竹内俊一編著『視点を変えた音楽の授業づくり』音楽之友社，1988年


title: 千成俊夫

text: マルコム・テイト、ポール・ハック著、千成俊夫、竹内俊一、山田潤次共訳『音楽教育の原理と方法』音楽之友社，1991年


title: 千成俊夫

text: 日本音楽教育学会編『音楽教育学の展望Ⅱ（上）』音楽之友社,1998年


title: 千成俊夫

text: 千成俊夫、早川正昭編著『音楽教育学〜教職科学講座第22巻〜』福村出版,1990年


title: 千成俊夫

text: 千成俊夫監修、吉田孝編著『音楽科教育の理論と実践〜音楽科教育法〜』現代教育社,1996年


title: 千成俊夫

text: 千成 俊夫「音楽教育における目標設定の基本原理」京都教育大学教育研究所所報(19)1973年3月


title: 千成俊夫

text: 千成 俊夫「J.S.バッハのカンタータにおけるリコーダーについて」『京都教育大学紀要』A, 人文・社会44,1974年3月


title: 千成俊夫

text: 千成 俊夫「音楽の授業成立に関する一考察(砂沢喜代次教授退官記念号)」『北海道大学教育学部紀要』(25),1975年12月


title: 千成俊夫

text: 千成 俊夫「音楽教育における教材論への試み--Leonard B.Meyerの所論を中心に」『広島大学教育学部紀要』第四部(25),1976年


title: 千成俊夫

text: 千成 俊夫「音楽教育の教育課程構成にかんする若干の問題-1-」広島大学教育学部紀要 第四部(26),1977年


title: 千成俊夫

text: 千成 俊夫「音楽教育の教育過程構成にかんする若干の問題-2-」広島大学教育学部紀要 第二部(27),1978年


title: 千成俊夫

text: 千成 俊夫、宇田 昌子「音楽教育の教育課程構成にかんする若干の問題-3-」広島大学教育学部紀要 第二部(29),1980


title: 千成俊夫

text: 千成 俊夫、宇田 昌子「音楽教育の教育課程構成にかんする若干の問題-4-」広島大学教育学部紀要 第二部(30),1981


title: 千成俊夫

text: 千成 俊夫「音楽教育の教育課程構成にかんする若干の問題-5-」広島大学教育学部紀要 第二部(31),1982


title: 千成俊夫

text: 千成 俊夫「米国における音楽教育カリキュラム改革-1-60年代以降の動向をめぐって」奈良教育大学紀要『人文・社会科学』33(1),1984年11月


title: 千成俊夫

text: 千成 俊夫「音楽教育の展望：教育の危機的状況をめぐって」『學習研究』292,1984年12月


title: 千成俊夫

text: 千成俊夫「ヘルマン・ヘッカー先生のこと」『書想 』図書館報附録 71, 1985-01奈良教育大学附属図書館


title: 千成俊夫

text: 千成 俊夫、八木 正一、吉田 孝「音楽科の授業構成に関する一誌論」北海道大学『教授学の探究』3,1985年3月


title: 千成俊夫

text: 千成俊夫「米国における音楽教育カリキュラム改革-1-60年代以降の動向をめぐって」奈良教育大学紀要 人文・社会科学 33(1), p87-107, 1984年11月


title: 千成俊夫

text: 千成 俊夫「米国における音楽教育カリキュラム改革-2-60年代以降の動向をめぐって」奈良教育大学紀要 人文・社会科学34(1),1985年11月


title: 千成俊夫

text: 千成 俊夫「教育法をどうとらえるか(日本音楽教育学会第7回大会1976年10月8日)-- (音楽教育研究における理論と実践の接点(シンポジウム))『音楽教育学』(6),197612


title: 千成俊夫

text: 田中 正、中嶋 恒雄、千成 俊夫「児童芸術と評価における測定の問題(ラウンドテ-ブル) (第11回〔日本音楽教育〕学会・口頭発表要旨)『音楽教育学』(10),198002


title: 千成俊夫

text: 千成 俊夫「音楽学習における個人差と授業(授業を考える)」『音楽教育学』(16),1986


title: 千成俊夫

text: 千成俊夫、高須一、三村和則、中西匠「音楽の授業における概念形成と表現に関する研究「カノン」の授業の教授学的分析を通して」日本教育方法学会第26回大会(1990年9月28日東京学芸大学）自由研究発表,199009


title: 千成俊夫

text: 小林邦彦編『生命・音楽・平和〜石本真追悼集〜』第３章 音楽の仲間たち〜歌声と古楽の一項担当（タイトル不明）,2003年01月


title: 千成俊夫

text: 三上 勝夫、倉賀野 志郎、太田 一徹、高村 泰雄、千成 俊夫、吉野 正敏、前田 賢次「シンポジウム 教授学研究の到達点と今後の課題：鈴木秀一さんの研究・実践から受け継ぐこと」『教育学の研究と実践』(12),2017年9月


千成俊夫


title: 千成俊夫

text: 1959年 1月           札幌リコーダー協会設立


title: 千成俊夫

text: ※　千成俊夫、山家康男、千成千徳で演奏法・楽器構造等の原書輪読による研究開始


title: 千成俊夫

text: 12月           サロン音楽会    〔札幌リコーダー協会、バッハ歌曲・コラール〕


title: 千成俊夫

text: 1964年 5月 8日    札幌リコーダー協会第１回演奏会（北海道自治会館）


title: 千成俊夫

text: 1966年 10月           J.Sバッハの夕べ（札幌ユースセンター主催） 〔札幌リコーダー協会〕


title: 千成俊夫

text: 1967年 9月 22日      札幌リコーダー協会第２回演奏会（北海道自治会館）


title: 千成俊夫

text: 1968年 11月 6日    札幌リコーダー協会第３回演奏会（　　　〃　　　）


title: 千成俊夫

text: 1969年 11月 12日    札幌リコーダー協会第４回演奏会（　　　〃　　　）


title: 千成俊夫

text: 1970年 9月 22日    札幌リコーダー協会第５回演奏会（　　　〃　　　）


title: 千成俊夫

text: ※　チェンバロ、ガンバ等の古楽器導入


title: 千成俊夫

text: 1971年 11月 24日    札幌リコーダー協会第６回演奏会（　　　〃　　　）


title: 千成俊夫

text: 1972年 10月 14日    京都リコーダーコンソート第１回定期演奏会 （日本イタリア京都会館）


title: 千成俊夫

text: 1973年 10月 13日    京都リコーダーコンソート第２回定期演奏会（〃）


title: 千成俊夫

text: 1974年 10月 12日    京都リコーダーコンソート第３回定期演奏会（〃）


title: 千成俊夫

text: 1975年 10月 4日    京都リコーダーコンソート第４回定期演奏会（〃）


title: 千成俊夫

text: 2004年8月1日Group“Continue”第４回夏の演奏会  （ザ・ルーテルホール）


title: 千成俊夫

text: 2005年7月 30日     Group“Continue”第５回夏の演奏会 （　　　　〃　　　　）


title: 千成俊夫

text: 2006年  6月 19日     画廊コンサート古楽シリーズ第２回（北海道画廊）〔Group“Continue”〕


title: 千成俊夫

text: ※　Group“Continue”は、故・阿部俊昭（札幌リコーダー協会創設期からの古楽仲間テノール歌手）が1999(H11)年に設立、千成俊夫さんは第４回夏の演奏会から阿部氏が逝去されるまで、阿部氏の伴奏者として活躍された。


title: 千成俊夫

text: 8月 25日     Group“Continue”第６回夏の演奏会〔チェンバロ〕


title: 千成俊夫

text: （宮の森フランセス教会）


title: 千成俊夫

text: 2006年 11月 25日    札退教（札幌市退職教職員協議会）合唱サークル「睦」創立15周年記念第2回コンサート（北海道教育会館） 〔札幌リコーダー協会賛助出演〕


title: 千成俊夫

text: 2007年 8月 20日     Group“Continue”第７回夏の演奏会〔チェンバロ〕 （宮の森フランセス教会）


title: 千成俊夫

text: 2008年 9月 30日     画廊コンサート古楽シリーズ第８回（北海道画廊） 〔Group“Continue”〕


title: 千成俊夫

text: 2009年 9月 13日     札幌リコーダー協会第17回演奏会設立50周年記念 （渡辺淳一文学館）


title: 千成俊夫

text: 2009年 7月 17日     「青春コンサート」（白樺会館）出演


title: 千成俊夫

text: 2009年 11月 8日      古楽の香りコンサート       （北広島芸術文化ホール）


title: 千成俊夫

text: 2010年 8月 7日    Group“Continue” 〔チェンバロ、バスリコーダー〕 （北広島市黒い森美術館）


title: 千成俊夫

text: 2013年 5月 1日    北広島古楽愛好の会設立


title: 千成俊夫

text: ※　居住地北広島市に古楽団体を創設する情熱を傾ける


title: 千成俊夫

text: 2013年 6月 7日    合唱「福島レクイエム」復興支援チャリティコンサート〔企画・構成、合唱バス〕 （北広島市芸術文化ホール）


title: 千成俊夫

text: 2014年 9月 15日    札幌リコーダー協会第１８回演奏会 （日本福音ルーテル札幌教会札幌北礼拝堂）


title: 千成俊夫

text: 2014年 11月 29日    ピティナ・ピアノステップ〔北広島古楽愛好の会、合唱バス〕      （北広島市芸術文化ホール）


title: 千成俊夫

text: 2015年 4月 29日 北広島古楽愛好の会 第１回演奏会〔企画・構成・解説、合唱バス〕（　　　　　〃　　　　　）


title: 千成俊夫

text: 2015年 12月 12日ピティナ・ピアノステップ〔北広島古楽愛好の会、合唱バス〕         （　　　　　〃　　　　　）


title: 千成俊夫

text: 2016年 4月 29日 北広島古楽愛好の会 第2回演奏会〔企画・構成・解説、合唱バス〕（　　　　　〃　　　　　）


title: 千成俊夫

text: 2017年   9月    23日   北広島古楽愛好の会 第3回演奏会〔企画・構成・解説〕       （　　　　　〃　　　　　）


title: 千成俊夫

text: （以上、千成俊夫さんが関係した演奏会プログラムの記述、千成俊夫さんのご親族、札幌リコーダー協会、北広島古楽愛好の会などの関係者への調査による）


title: キングス・ハイウェイ駅 (BMTシー・ビーチ線)

text: キングス・ハイウェイ駅（）はブルックリン区グレーブセンドのキングス・ハイウェイと西7丁目交差点に位置するニューヨーク市地下鉄BMTシー・ビーチ線の駅である。N系統が終日、W系統がラッシュ時に停車する。


title: キングス・ハイウェイ駅 (BMTシー・ビーチ線)

text: 駅は1915年6月22日に開業、相対式ホーム2面4線の駅である。急行線は定期列車の運転がなく、緩行線のみ使用されている。駅の前後に渡り線があり緩急間の移動が可能であるほか、駅より北側で急行線は双方向のものになり8番街駅北側まで続く。


title: キングス・ハイウェイ駅 (BMTシー・ビーチ線)

text: 2016年から2018年にかけて駅は改装されている。2016年1月18日から翌2017年5月22日までマンハッタン方面ホームが、2017年7月31日から2018年10月29日までコニー・アイランド方面ホームが改装された。


title: キングス・ハイウェイ駅 (BMTシー・ビーチ線)

text: 北側の改札からキングス・ハイウェイへ、南側の改札（無人）からはハイローン・アベニューへ出ることができる。


title: 矢田次男

text: 矢田 次男（やだ つぎお、1948年 -）は、日本の弁護士、元検察官。のぞみ総合法律事務所代表。第一東京弁護士会所属。ジャニーズ事務所顧問弁護士。


title: セルヒオ・ポスティゴ

text: セルヒオ・ポスティゴ・レドンド（Sergio Postigo Redondo，1988年11月4日 - ）は、スペイン・マドリード州マドリード出身のサッカー選手。プリメーラ・ディビシオン・レバンテUD所属。ポジションはディフェンダー。


title: セルヒオ・ポスティゴ

text: 2007-08シーズンにCDレガネスでプロデビュー。2010年7月にCAオサスナに移籍し、Bチームで2シーズンプレー。ヘタフェCFを経て、2013年にレガネスに復帰。


title: セルヒオ・ポスティゴ

text: 2015年7月20日、セリエBのスペツィア・カルチョと契約。2015-16シーズンは31試合に出場。


title: セルヒオ・ポスティゴ

text: 2016年7月16日、レバンテUDと2年契約を締結。2016-17シーズン、レバンテはセグンダ・ディビシオンで優勝。更にラ・リーガ復帰を決めた2017年4月29日のレアル・オビエド戦では、ポスティゴのゴールで1-0で勝利し、リーガ復帰が決定した。


title: セルヒオ・ポスティゴ

text: 初のトップリーグとなった2017-18シーズンは14位で終え、リーガ残留。2018年10月20日のレアル・マドリード戦では、ホセ・ルイス・モラレスの先制ゴールをアシストする活躍で、敵地サンティアゴ・ベルナベウでの2-1の勝利に貢献した。


title: 1741年イギリス総選挙

text: 1741年イギリス総選挙（）は第9期の議員を選出するために行われた選挙。


title: 1741年イギリス総選挙

text: グレートブリテン議会は1707年にイングランド議会とスコットランド議会が合同したときに成立した。


title: 1741年イギリス総選挙

text: 選挙戦が戦われた選挙区では与党ホイッグ党への支持率が上昇したが、プリンス・オブ・ウェールズの影響力により腐敗選挙区や懐中選挙区の一部では与党が議席を失った。その結果、与党と野党の議席差が縮まり、与党は多数をわずかに保っただけに留まった。


title: 1741年イギリス総選挙

text: そして、選挙の結果と対スペイン戦争における海戦の敗北により政治危機が生じ、補欠選挙の不正をめぐる内閣不信任決議が可決され、首相ロバート・ウォルポールは1742年2月11日に辞任を余儀なくされた。その後、ウォルポールの支持者はと部分的に和解して、新政府が成立した。トーリー党は入閣への道を断たれたままとなった。


title: 1741年イギリス総選挙

text: グレートブリテン議会が存在した全期間を通して、区割りが変更されることはなかった。


title: 1741年イギリス総選挙

text: 総選挙は1741年4月30日から6月11日まで行われた。この時代の選挙は全ての選挙区で同時に行われず、各バラや郡でバラバラに行われた（も参照）。


title: O' HOLY NIGHT

text: 『O' HOLY NIGHT』（オー・ホーリー・ナイト）は、日本のギタリストである高中正義が1990年11月28日にリリースしたミニ・アルバムである。


title: O' HOLY NIGHT

text: クリスマスソング3曲と新曲1曲を収録されているミニ・アルバムである。


title: O' HOLY NIGHT

text: CDジャケットは、クリスマス・カードを模したデザインになっている。


title: O' HOLY NIGHT

text: 『CDジャーナル』は、「クリーンな音色のギターが描くしっとりとした世界は、恋人が見つめ合う夜のBGMにぴったり。」と批評した。


title: 1747年イギリス総選挙

text: 1747年イギリス総選挙（）は第10期の議員を選出するために行われた選挙。


title: 1747年イギリス総選挙


title: 1747年イギリス総選挙

text: 選挙の結果は首相ヘンリー・ペラム率いる与党ホイッグ党が議席数を伸ばし、野党トーリー党が凋落を続けた。1747年までにホイッグ党の寡頭支配が30年もの間維持された上、汚職が系統的に続いたため、党派の結束が弱まり、野党のが結成した理由であるロバート・ウォルポールが1742年に首相を辞任した（1745年に死去）にもかかわらず、政府に反対するホイッグ党議員の人数がトーリー党議員とほぼ同数であり、政争はホイッグ党やトーリー党といった旧来の党派間ではなく、ホイッグ党の諸派の間で行われた。トーリー党はカントリのジェントリで構成される万年野党に成り下がったのであった。


title: 1747年イギリス総選挙


title: 1747年イギリス総選挙

text: 総選挙は1747年6月26日から8月4日まで行われた。この時代の選挙は全ての選挙区で同時に行われず、各バラや郡でバラバラに行われた（も参照）。


title: デリシャス!!とち麦ガールの小麦パラダイス

text: デリシャス!!とち麦ガールの小麦パラダイス（でりしゃす とちむぎガールのこむぎパラダイス）は、ニッポン放送にて2013年10月3日から平日夕方のナイターオフ期間にて放送されているトーク番組である。改題前は『ラジオ麦わらぼうしの会』、『ひろたみゆ紀のニッポンの小麦、がんばる。』


title: デリシャス!!とち麦ガールの小麦パラダイス

text: 2012年のナイターオフ期に、農林水産省の外郭団体である一般社団法人 全国米麦改良協会が国産小麦の地産池消プロジェクトである「〜くらえ!ニッポンの小麦プロジェクト〜」として、レギュラー放送しているワイド番組の横断企画としてスタート。以後、同年のナイターオフ期から、『有楽町情報交差点』内で、小口が担当した『広がれ!関東かてめんの輪』として、前身番組である『ラジオ麦わらぼうしの会』をスタート。以後、改題を繰り返し、同団体の内包番組を編成し、2017年のナイターオフ期に同番組をスタート。2018年11月、2018年度のナイターオフ期に再び編成。


title: デリシャス!!とち麦ガールの小麦パラダイス

text: 番組構成は、栃木産の国産小麦の地産池消をアピールを目的に、同小麦を使用した料理や食品を各食品会社の担当者がレシピを紹介し、松本が試食し判定する構成である。


title: 1710年イギリス総選挙

text: 1710年イギリス総選挙（）は第3期の議員を選出するために行われた選挙。トーリー党が地滑り的に勝利した。


title: 1710年イギリス総選挙


title: 1710年イギリス総選挙

text: 1709年11月、聖職者のは政府のプロテスタント非国教徒への寛容政策を厳しく批判、閣僚の私行を攻撃した説教を行った。政府はサシェヴェラルを追訴し、有罪を勝ち取ったが刑期は短く、政府が弱く復讐的に映ってしまった。この裁判は多くの国民を怒らせ、沙汰となった。そして、暴動により非国教徒の礼拝所が攻撃に晒され、トーリー党から（「教会が危機に陥った」）のスローガンが叫ばれた。


title: 1710年イギリス総選挙

text: さらに、政府は対フランス戦争への熱意にあふれ、フランス王ルイ14世との講和交渉でもスペイン王位をブルボン家からハプスブルク家に引き渡すことを堅持して決裂させていたが、戦争につかれたイギリスではこの政策は全くの不人気であった。このような情勢においてトーリー党の講和政策は大変魅力的に映り、ホイッグ党のジャントーを嫌っていた上にホイッグ党政権の余命が少ないことを見抜いたアン女王はすぐさまに動き、1710年夏に政権をトーリー党に入れ替えた。そのため、トーリー党の地滑り的勝利に驚いた者は少なく、政権に残っていたホイッグ党員の多くは選挙の後に辞任した。新政府を率いたのはトーリー党中道派のロバート・ハーレーだったが、彼はトーリー党の間では不人気であり、選挙で大きく勢力を増したトーリー党急進派からの突き上げに悩まされることとなった。イングランドおよびウェールズでは約半分にあたる131選挙区で選挙戦が戦われた。


title: 1710年イギリス総選挙


title: 1710年イギリス総選挙

text: 総選挙は1710年10月2日から11月16日まで行われた。この時代の選挙は全ての選挙区で同時に行われず、各バラや郡でバラバラに行われた（も参照）。


title: チェアリング

text: チェアリングとは、持ち運び用に軽量化された椅子を野外に設置し、そこに腰かけて主に飲酒などをしながら過ごす行為を指す造語。


title: チェアリング

text: 2016年5月発売の「酒場人 vol.2」(オークラ出版)に掲載された『酒の穴«a href="%E3%82%B9%E3%82%BA%E3%82%AD%E3%83%8A%E3%82%AA">スズキナオ×パリッコ高野政所が立ち上げた「JCA 日本チェアリング協会」という愛好団体が存在する。チェアリングの普及・推進を行うことを目的としており、チェアリングという呼び名が提唱されてからそれに呼応する形で作られた。


title: 1708年イギリス総選挙

text: 1708年イギリス総選挙（）は第2期の議員を選出するために行われた選挙。ホイッグ党が勝利した。


title: 1708年イギリス総選挙

text: グレートブリテン議会は1707年にイングランド議会とスコットランド議会が合同したときに成立した。選挙の結果はホイッグ党がようやく庶民院で多数を占め、11月にはアン女王に圧力をかけ、1690年代末以来となるホイッグ党政権であるジャントー率いる政府を受け入れさせた。しかし、中道派のゴドルフィン伯爵が内閣に残り、またアン女王からの反対にも遭ったためホイッグ党は政府を完全に支配することができなかった。イングランドおよびウェールズでは269選挙区のうち95選挙区で、スコットランドでは45選挙区のうち28選挙区で選挙戦が戦われた。


title: 1708年イギリス総選挙

text: グレートブリテン議会が存在した全期間を通して、区割りが変更されることはなかった。


title: 1708年イギリス総選挙

text: 総選挙は1708年4月30日から7月7日まで行われた。この時代の選挙は全ての選挙区で同時に行われず、各バラや郡でバラバラに行われた（も参照）。


title: エリザベス・ステュアート (曖昧さ回避)

text: エリザベス・ステュアート（）


title: 日高萌

text: 日髙 萌（ひだか もえ、女性、1994年10月27日 - ）は、日本のバレーボール選手。V.LEAGUE Division1の東レ・アローズに所属している。ポジションはセッター。


title: 日高萌

text: 大阪府出身。ママさんバレーをやっていた母親の影響でバレーボールを始めた。四條畷学園時代にインターハイに出場。その後、京都橘大学へ進学し、2017年東レアローズへ入団。2018/19シーズンからチームの副主将を務める。


title: 広島レクイエム

text: 「広島レクイエム」（ひろしまレクイエム、英："HIROSHIMA REQUIEM for Strings"）は、糀場富美子が1979年に作曲した弦楽合奏曲。完成の翌年に広島市に寄贈され、1985年に改訂された。


title: 広島レクイエム

text: 1985年8月6日、広島平和コンサートにて初演。指揮は大植英次、ECYO(現在のEUユース管弦楽団)により行われた。1979年に完成した後、1980年に演奏される予定であったが技術的に難しく前述の広島平和コンサートで初演される形となった。


title: 広島レクイエム

text: 両親共に広島生まれである糀場は、「この曲は、いつかは絶対に書かなければいけないと思っていた曲なのである。」と語っており、糀場の家族やその周囲の人々から聞かされた原爆のおそろしい体験談を通じて書かれたのがこの作品である。


title: 広島レクイエム

text: 1985年の初演にあたり、糀場本人により前半部分を大幅に改訂された。


title: 広島レクイエム

text: Molto Lento~Lento~Poco Più Mosso~Lento~Molto Lento。一曲を通しての演奏時間は約11分となっている。


title: 広島レクイエム

text: この曲はレクイエムと名づけられているが、ミサなどにおけるレクイエムとは異なり、広島における原爆犠牲者を弔う曲となっている。


title: 広島レクイエム

text: 曲の前半部分は、原爆で傷つき死んでていった人々のうめき、悲しみを表しており、曲の後半部分は、その人々がその人々が苦しみからのがれて、神の元へ赴き、神のひざもとでやすらかに眠れるようにとの祈りである。


title: 広島レクイエム

text: なお、この曲のスコアにおけるスラーは全てフレージングスラーでかかれており、ボウイングを示すものではない。


title: ワトキン・ウィリアムズ＝ウィン (第3代準男爵)

text: 第3代準男爵サー・ワトキン・ウィリアムズ＝ウィン（、1692年頃 - 1749年9月26日）はウェールズの地主、トーリー党とジャコバイトに属する政治家。首相ロバート・ウォルポールの政敵であり、1742年のウォルポール失脚にも関与した。の直前に亡命ステュアート家と交渉したが、彼自身は蜂起に参加しなかった。1749年、狩猟の事故で死去。


title: ワトキン・ウィリアムズ＝ウィン (第3代準男爵)

text:
とジェーン・セルウォール（）の長男として生まれた。祖父は父と同名ので、ジェームズ2世の治世にを務め、1688年にを起訴した者だった。
ウィリアムズ＝ウィンは1人目の妻アン・ヴォーガン（、1695年頃 - 1748年）を通してとデンビーシャーで大領地を獲得、やがて北ウェールズで飛び抜けた大地主になった。1719年、名前にを付け加えることを条件にの領地を継承、続いて1740年の父の死去により彼の準男爵位と領地を継承した。1748年3月にアンが死去すると、名付け子のフランシス・シェイカリー（、1721年 - 1803年）と再婚した。1749年に跡継ぎのが生まれたが、その数か月後の1749年9月に狩猟の事故で死亡した。


title: ワトキン・ウィリアムズ＝ウィン (第3代準男爵)

text: を卒業した後、1716年にで当選して庶民院議員になった。彼の演説が記録上にはじめて現れたのは1727年のことだったが、彼はトーリー党のジャコバイト派の活動的な一員だった。ウェールズのジャコバイト組織であるの指導者として、1722年イギリス総選挙の間には「大胆にも国王の肖像画を燃やし」、アタベリー陰謀事件の後に国王ジョージ1世への支持声明が持ち上がったときにもそれに反対した。また、1728年に市長を、1732年にチェスター市長を務めた。


title: ワトキン・ウィリアムズ＝ウィン (第3代準男爵)

text: 財産と家族のコネにより、ウィリアムズ＝ウィンは圧倒的な政治力を持つようになり、1722年イギリス総選挙においてトーリー党は北ウェールズの11議席のうち9議席を獲得した。とはいうものの、激しく争われた1722年の選挙はロバート・ウォルポールとホイッグ党の支配を確認するにとどまり、トーリー党は政府から排除されたままだった。その結果、より急進的なトーリー党員はジャコバイト支持を示し続けた。1733年のチェスター市長選挙ではウィリアムズ＝ウィンが炭鉱夫を駆り出してホイッグ党の支持者を脅かしたが、「ジャコバイト」と公然と表明することは少なく、トーリー党がに反対したことに起因する。


title: ワトキン・ウィリアムズ＝ウィン (第3代準男爵)

text: イングランドとウェールズのジャコバイト支持の複雑さは1736年にウィリアムズ＝ウィンらトーリー党のジャコバイト派が審査法廃止に反対票を投じたことで示された。審査法を廃止することで、イングランド国教会に属さない者、とりわけ国教会忌避者や亡命ステュアート家などのカトリックへの法的制限が取り払われるはずだった。反対票が投じられた理由は主に反カトリックだったが、ウェールズではメソジストの復興への反対も理由の1つだった。この敵意は1639年から1651年までの三王国戦争の起因となった宗教対立の記憶によるものだった。


title: ワトキン・ウィリアムズ＝ウィン (第3代準男爵)

text: トーリー党の指導者サー・ウィリアム・ウィンダムが1740年に死去すると、ウィリアムズ＝ウィンは「イングランドで最も熱狂的なジャコバイト」とされるサー・ジョン・ハインド・コットンとともに反ウォルポール運動を率いた。ウィリアムズ＝ウィンと違い、コットンは雄弁家であり、議会で反ウォルポール運動をおこした。


title: ワトキン・ウィリアムズ＝ウィン (第3代準男爵)

text: 1741年イギリス総選挙において、ウォルポールはデンビーシャー選挙協力のウィリアムズ＝ウィンの議席を標的にし、結果はウィリアムズ＝ウィンの1,352票対対立候補の933票だったが、1,352票のうち594票が無効とされたため、対立候補が勝利した。ウィリアムズ＝ウィンは代わりにの議席で登院、1742年にウォルポールが辞任した後は上告してデンビーシャーの議席を取り戻した。しかし、ウォルポールの失脚で得したのは主にいわゆるとゴア男爵（1742年に王璽尚書に就任）率いるトーリー党の一派だった。これによりウィリアムズ＝ウィンやなどのジャコバイトがステュアート家の代表との交渉を再開した。


title: ワトキン・ウィリアムズ＝ウィン (第3代準男爵)

text:
1744年初、コットンはヘンリー・ペラムのブロード・ボトム内閣に入閣、ウィリアムズ＝ウィンははじめて政府を支持するよう投票した。イギリスとフランスは当時オーストリア継承戦争で戦っていたが、彼は1744年10月に秘密裏にヴェルサイユ宮殿に向かい、フランス王ルイ15世からジャコバイト蜂起への支援の確約を得た。
多くのジャコバイトと同じく、ウィリアムズ＝ウィンの支持はフランス軍による大規模なイングランド上陸を条件とするものだった。1745年ジャコバイト蜂起でチャールズ・エドワード・ステュアートがイングランドに侵攻したとき、ウィリアムズ＝ウィンは議会に登院するためにロンドンに留まり、フランス軍が到着したときの支持を確約するのみに留まった。蜂起が終結した後、チャールズ王子の元秘書であるの証言によりラヴァト卿が処刑され、ウィリアムズ＝ウィンやコットンなど一部トーリー党員の関与もブロットンの証言でほのめかされたが、政府はさらなる訴追を諦めた。
トーリー党はゴア男爵の派閥とウィリアムズ＝ウィン率いるジャコバイト派とで分裂した。そして、ウィリアムズ＝ウィンらジャコバイト派は支持の喚起と差別化を図るために1747年にリッチフィールドのジャコバイトデモに参加した。いずれにしても、1747年イギリス総選挙の結果はジャコバイト派がほとんど影響力を失った残党にまで減退した。


title: ワトキン・ウィリアムズ＝ウィン (第3代準男爵)

text: 1745年の蜂起に参加しなかったにもかかわらず、ウィリアムズ＝ウィンは1747年12月にチャールズ王子に手紙を書き、王子の支持者が欲しいのはただ「陛下の尊厳と利益、そして自由への支持を言葉ではなく行動で示す喜ばしい機会だけ」と述べた。1748年12月には再びチャールズ王子へ支持のメッセージを送った。ウィリアムズ＝ウィンの行動は特異なことではなく、コットンも1745年8月当時閣僚だったにもかかわらずルイ15世にイギリス侵攻を促した。


title: ワトキン・ウィリアムズ＝ウィン (第3代準男爵)

text: リッチフィールドでのデモはジャコバイト支持の大規模な展示としては最後のものになったが、ウィリアムズ＝ウィンの息子である第4代準男爵は1770年に個人意見を発表するための場としてを再設立した。


title: ワトキン・ウィリアムズ＝ウィン (第3代準男爵)

text: ウィリアムズ＝ウィンはのセント・メアリーズ教会に埋葬された。未亡人の・フランシスは彫刻家に記念碑を注文した。記念碑は1755年に完成したが、教会の内陣に置くには大きすぎたため、教会の南東に記念碑を置くためのチャペルが建てられた。


title: ワトキン・ウィリアムズ＝ウィン (第3代準男爵)

text: ウィリアムズ＝ウィンが死去した時点でその財産はウェールズの5カウンティとイングランドのシュロップシャーにまたがっており、年間2万ポンドの貸借料収入を得られていた。この収入は当時としては大金であったが、政治活動により12万ポンド以上の借金を残したとも噂された。


title: ワトキン・ウィリアムズ＝ウィン (第3代準男爵)

text: 彼はにある、1616年にウィリアム・エイトン（）によって建てられた邸宅を建て替えた。その後、邸宅は1858年に火事で破壊されたが再建され、現在はアパートとして使われている。


title: ワトキン・ウィリアムズ＝ウィン (第3代準男爵)

text: リワボンでは「サー・ワトキン・ウィリアムズ＝ウィンの狩り小屋」（）と称する建物が現存しているが、1843年に再建されたものだった。


title: ワトキン・ウィリアムズ＝ウィン (第3代準男爵)

text: 「ワトキン・ウィリアムズ＝ウィン」という名前は息子（第4代準男爵）と孫（第5代準男爵）などにも受け継がれ、ウェールズのフォークソングの名前にもなっている。


title: ワトキン・ウィリアムズ＝ウィン (第3代準男爵)

text: 「怠惰で浪費家」とされたにもかかわらず、ウィリアムズ＝ウィンは重さ200オンス以上で容量10英ガロンのされたをはじめ無数の品々をジーサス・カレッジに寄贈している。このパンチボウルはナポレオン・ボナパルトの敗北を祝う晩餐会で使われたことで有名であり、晩餐会にはロシア皇帝アレクサンドル1世、プロイセン王フリードリヒ・ヴィルヘルム3世、ゲプハルト・レベレヒト・フォン・ブリュッヘル元帥、クレメンス・フォン・メッテルニヒ、イギリス摂政王太子ジョージ、ヨーク・オールバニ公フレデリック、ウェリントン公爵が出席した。


title: ワトキン・ウィリアムズ＝ウィン (第3代準男爵)

text: 1997年、ウィリアムズ＝ウィンの出身校がトマス・ハドソンによるウィリアムズ＝ウィンの肖像画を購入した。肖像画は公開展示されておらず、同校のシニア・コモン・ルーム（）にかけられてある。この肖像画において、ウィリアムズ＝ウィンはトーリー党ジャコバイトの証である青いウエストコートを着ている。


title: ブルツェンラント

text: ブルツェンラント （, ）もしくはツァラ・ブルセイ（）、バルツァシャーグ（）は、トランシルヴァニア（現ルーマニア北西部）の南東部の、ルーマニア人、ドイツ人、ハンガリー人が混在している地域を指す歴史的・民族誌的名称である。


title: ブルツェンラント

text: ブルツェンラントはトランシルヴァニアアルプス山脈中にあり、おおまかに北はアパツァ、南西はブラン、東はプレジュメルといった範囲を指す。中心都市はブラショヴである。ブルツェンラントという名称は、オルト川の支流ブルサ川から取られたものである。ルーマニア語のブルサ（"bârsă"）という語は、ダキア語に起源を持つとされている。


title: ブルツェンラント

text: 考古学的調査により、この地域にドイツ人の入植が始まった時期は12世紀中盤、ハンガリー王ゲーザ2世の治世であったとされている。文献上の記録としては、1192年に「テッラ・ボッツァ」（terra Bozza）がドイツ人の入植地 (Theutonici)として記録されたのが最初である。


title: ブルツェンラント

text: 1211年、ハンガリー王アンドラーシュ2世がドイツ騎士団に、東方から侵入してくる遊牧民クマン人から王国を防衛する任の見返りとしてこの地域を与えた。ハンガリー王は貨幣鋳造権と未発見の金鉱・銀鉱の所有を主張する権利を留保する一方で、ドイツ騎士団には市場設営権と裁判権を与え、また租税や通行税も免除した。ドイツ騎士団は木と土で出来た砦群と、5つの城塞 (ラテン語: "quinque castra fortia")マリーエンブルク、シュヴァルツェンブルク、ローゼナウ、クロイツブルク、クローンシュタットを建設した。その一部は石造であった。この騎士修道会は、クマン人の脅威をよく抑えた。また神聖ローマ帝国からも多くのドイツ人が入植し（トランシルヴァニア・ザクセン人）、要塞や入植地の周辺に農場や村を建設した。後にハンガリー王とドイツ騎士団の間でブルツェンラントをめぐる対立が起こった頃には、既に居住者がいた。一部の中世の文献は、この地域が無人であると記述しているが、これは現代の学者の考古学的調査や文研研究により否定されている。土地が豊かであったこともドイツからの移民を加速させた。


title: ブルツェンラント

text: ドイツ騎士団は地元の聖職者を無視した行動を続けていたが、これが先住のハンガリー貴族の怒りを買った。王太子ベーラ（後のベーラ4世）を中心に、ハンガリー貴族は第5回十字軍から帰ってきたアンドラーシュ2世に対し、ドイツ騎士団を追放するよう圧力をかけた。これに対し、ドイツ騎士団総長ヘルマン・フォン・ザルツァは王と距離を取り、教皇に接近した。1225年、アンドラーシュ2世は軍を率いてドイツ騎士団を強制退去させた。教皇ホノリウス3世が抗議したものの、効果は無かった。こうしたハンガリーでの混乱と失地により、ヘルマン・フォン・ザルツァはプロイセン十字軍に活躍の場を求め、後のプロイセンへの騎士団移転の原因となった。


title: ブルツェンラント

text: 12世紀から13世紀にかけてのハンガリー王は、ドイツ人のみならずセーケイ人やペチェネグ人にもブルツェンラントに入植させた。この時期についての考古学的調査によればルーマニア人も多くここに住んでおり、後にシェイィ・ブラショヴルィ（現：ブラショヴの一部）、サトゥルング、バチウ、チェルナトゥ、トゥルチェシュ（現：サチェレの一部）として知られる村々を建設した。13世紀後半の時点では、ルーマニア人の居住は2つの文献、それぞれブラン（1252年）とトハニ（1294年）しか報告されていないが、15世紀後半ではブランの9つの村のうち7つがルーマニア人の村("villae valachicales, Bleschdörfer")で、2つだけがドイツ人の村とされている。


title: ブルツェンラント

text: 1429年のルツク会議において、神聖ローマ皇帝・ハンガリー王ジギスムントが、この地域における対オスマン帝国防衛にドイツ騎士団をあてることを提案した。既にプロイセンに移転していたドイツ騎士団からクラウス・フォン・ラデヴィッツ率いる分遣隊が派遣され、1432年にオスマン帝国の侵攻をうけて半数の騎士が殺されるまでブルツェンラントに駐留した。


title: ブルツェンラント

text: ブルツェンラントには、入植したドイツ人の末裔であるトランシルヴァニア・ザクセン人が20世紀までそのまま残っていた。そのほとんどは1976年以降、ルーマニア社会主義共和国政府の承認のもとで、西ドイツに移民した。ただトランシルヴァニアに残った者もおり、2014年にルーマニア大統領に就任したクラウス・ヨハニスはトランシルヴァニア・ザクセン人である。


title: ブルツェンラント

text: 以下に挙げる都市は、最初にルーマニア語名を記し、括弧内に順にドイツ語名、ハンガリー語名を記す。


title: ハルカ・グルン

text: ハルカ・バハドゥール・グルン博士（Dr. Harka Bahadur Gurung、1939年–2006年）は、特に環境保全活動における業績で知られた、ネパールの地理学者、人類学者、著作家、芸術家、政治家


title: ハルカ・グルン

text: グルンは、グルン族として、1939年2月5日にラムジュン郡のタランチェ (Taranche) 村に生まれた。父親は、イギリス陸軍の下士官だった。キング・ジョージ軍学校 (King George Military School)（後の）で中等教育を受けた後、で地理学を学んで、B.A.とM.A.を取得し、さらに奨学金を得てエディンバラ大学に学び、Ph.D.を取得した。


title: ハルカ・グルン

text: PhDを取得した後、グルンは、ロンドン大学東洋アフリカ研究学院の研究員 (Research Fellow) となり、その後1966年にネパールに帰国して、カトマンズのトリブバン大学の教員となった。帰国した際には、当時のマヘンドラ国王が、グルン族で初めて博士となったことを祝って金メダルを下賜したという。


title: ハルカ・グルン

text: 1984年には、ハワイのイースト・ウエスト・センターの客員研究員 (Visiting Fellow) となった。グルンは多作な学術的著作家であり、15冊の本と675本ほどの学術的な記事や報告を発表した。また彼は、世界自然保護基金 (WWF) のネパールにおける顧問も務めていた。


title: ハルカ・グルン

text: 1968年、グルンは、ネパールの国家計画委員会の副委員長に任命された。その後は、教育担当国務大臣 (Minister of State for Education)、通商産業大臣 (Trade and Industry Minister)、観光担当国務大臣 (Minister of State for Tourism) など政府の要職を歴任した。1993年から1998年にかけては、アジア太平洋開発センターの役員 (Director of the Asia and Pacific Development Centre) や世界銀行の顧問も務めた。


title: ハルカ・グルン

text: 閣僚を歴任した後のグルンは、環境関係のコンサルタントを務め、多くのプロジェクトに関わった。自身も登山家であり、国際登山隊にも関わったことのあったグルンは、国外の登山隊がヒマラヤへ入山することに理解を示し、政府の収入となる登山料などは、現地の環境保全に使うべきであると論じていた。


title: ハルカ・グルン

text: グルンは、2006年に、環境保全関係の会議からの帰路、搭乗していたヘリコプター（Mi-8）がのに墜落し、同乗していた他の23人とともに、不慮の死を遂げた（）。2011年のは、グルンを記念する行事とされ、ラムジュンF.C. (Lamjung F.C.) は、グルンを記念して新たなサッカーのトーナメント戦を開始した。ポカラでは、ハルカや同じ事故の他の犠牲者たちを記念し、ハルカ＝チャンドラ＝ミグマ記念ラリグランス・エコパーク (the Dr Harka, Chandra & Migma Memorial Laligurans Eco Park) と名付けられた3ヘクタールのエコパークが設けられた。


title: フォークランド英語

text: フォークランド英語（フォークランドえいご、）は、イギリス英語に近い英語の方言である。しかしながら、フォークランド諸島は立地が孤立しているため、人口が少ない島民は独自のイントネーションや方言を発達させ、保持してきた。近年ではイギリスからの移民が急増しているにもかかわらず、独自のイントネーションは残っている。キャンプとして知られる（スペイン語のに由来）、スタンリー以外の郊外地域においてはフォークランド方言の訛りが強くなる傾向にある。フォークランド諸島英語はオーストラリア英語、ニュージーランド英語、、、スコットランド低地語と似ている。


title: フォークランド英語

text: フォークランド諸島の語彙で特筆に値するのはとの2つがある。前者は「フォークランド諸島人」という意味であり、諸島を囲むに由来する（アルゼンチンでは軽蔑的に使われることもある）。後者はオーストラリア英語とニュージーランド英語と同じく、「たばこ休憩」を意味する。


title: フォークランド英語

text: （重装備で長距離行進をすること）という語彙はフォークランド紛争中のイギリス軍に使われたが、現代では使われなくなった。


title: フォークランド英語

text: 近年ではセントヘレナからの出稼ぎが多数フォークランド諸島にやってきており、彼らも独特な形の英語を使用している。


title: フォークランド英語

text: アルゼンチン東部沖にある、約780の島嶼で構成されたフォークランド諸島は1690年にイギリスが探検にやってきたとき、先住民族が存在しなかった。定住は1833年にイギリス軍がアルゼンチン兵士26名を諸島から追い出して、諸島の領有を主張したことで始まった。1845年、東フォークランド島で首都のスタンリーが設立された。アルゼンチンも諸島の領有を主張しており、1982年に諸島に侵攻した。当時のイギリス首相マーガレット・サッチャーは諸島の住民が「イギリスの伝統と家系である」と述べ、イギリス支配を守った。3か月に満たないこの戦争で1,000人近くが殺害され、2,000人以上が負傷した。イギリスとアルゼンチンの間の領土問題は残っていたが、2013年の選挙でも住民の98%以上がイギリス領に残ることを選択していたため、諸島の住民は一般的にイギリスに帰属すると自認している。この歴史はフォークランド諸島英語の言語学上の特徴にも影響した。その特徴とは、イギリス英語と似ているが、一部の発音と語彙が異なることである。


title: フォークランド英語

text: フォークランド諸島英語では。これは南半球における他の英語の方言でも同様である。フォークランド諸島英語と南半球における他の英語の方言の差には/ai/の中舌化（centralization）がある。例えば、は/nəɪs/と発音される。


title: フォークランド英語

text: フォークランド諸島英語の話し言葉は一部でスペイン語からの借用語がある。例えば、アルゼンチンのリオプラテンセ・スペイン語でもみられる、またはと同義のプーチャ（）といった口語体がある（スペイン語のと英語のの婉曲表現であるに由来する）。


title: フォークランド英語

text: フォークランド諸島英語では特に馬に関する語彙が多い。例えば、、、、、、、、は馬の色や見た目を指す語彙で、、、、、、、、は様々な馬具を指している。


title: フォークランド英語

text: 海員がつけた、より古い英語、フランス語、スペイン語由来の地名は島、岩、湾、小湾、岬を指すことが多いが、1833年以降のスペイン語からつけられた地名は内陸の場所は特徴を指すことが多い。このことは内陸で方向定位、、牛と羊の牧畜業を行う必要が出てきたことによる。例としては、、、、、、、、、、、、、、などがある。


title: 濱松明日香

text: 濵松 明日香（はままつ　あすか、1998年12月22日 - ）は、日本の女子バレーボール選手。V.LEAGUE Division1の久光製薬スプリングスに所属している。


title: 濱松明日香

text: 島根県出身。小学校2年生の時に母親の影響でバレーボールチームに入る。中学3年生の時には県選抜に抜擢され頭角を現す。


title: 濱松明日香

text: 全国制覇の実績がある地元の誠英高校入学後、1年生からレギュラーを掴みインターハイに出場するも決勝トーナメント初戦敗退。


title: 濱松明日香

text: 2017年久光製薬スプリングスへ入団。背番号は17。ポジションはミドルブロッカー。


title: アーロン・レヤ・イセカ

text: アーロン・レヤ・イセカ（Aaron Leya Iseka、1997年11月15日 - ）は、ベルギー・ブリュッセル出身のプロサッカー選手。トゥールーズFC所属。ポジションはFW。


title: アーロン・レヤ・イセカ

text: RSCアンデルレヒトの下部組織出身。2014-15シーズンはUEFAユースリーグでチェルシーFCのドミニク・ソランケに次ぐ9ゴールを挙げた。


title: アーロン・レヤ・イセカ

text: 2014年12月3日、KRCメヘレンとのベルギー・カップ第7戦でデビューした。 2015年1月21日、準々決勝SVズルテ・ワレヘム戦第2戦で初ゴールを挙げた。2015年4月、クラブと最初のプロ契約を締結した。


title: アーロン・レヤ・イセカ

text: 2018年6月29日、トゥールーズFCに4年契約で完全移籍。


title: アーロン・レヤ・イセカ

text: ベルギー代表サッカー選手のミシー・バチュアイは実兄。ユース年代ではオスグッド・シュラッター病に苦しめられたが、克服した。


title: 付知町立東小学校

text: 付知町立東小学校 （つけちちょうりつ ひがししょうがっこう）は、かつて岐阜県恵那郡付知町（現・中津川市）に存在した公立小学校。東小学校は1953年に付知小学校が分割されて開校している。ここではそれ以前についても記述する。


title: 鍋島直賢 (白石鍋島家)

text: 鍋島 直賢（なべしま なおかた）は、江戸時代の武士。肥前国佐賀藩士。白石鍋島家第5代当主。


title: 鍋島直賢 (白石鍋島家)

text: 白石鍋島家は、鍋島勝茂と正室高源院の間に生まれた四男直弘に始まる家。白石に屋敷（白石茶屋）を構えたことから白石鍋島家と呼ばれる。代々の当主の通字は「直」。通称は「山城」。藩内の家格は御親類筆頭で「宗室」とも呼ばれる。知行高は、2万276余石。


title: 鍋島直賢 (白石鍋島家)

text: 宝暦11年（1761年）、佐賀藩白石邑主鍋島直右の子として生まれる。父直右には、養子直昭が居たが宝暦13年（1763年）死去。明和3年（1766年）に父直右が死去し、家督を相続した。初名は「直容」。


title: 鍋島直賢 (白石鍋島家)

text: 明和4年（1767年）8月より佐賀郡代となる。佐賀藩では、郡方頭人（郡代）は三支藩藩主や「大配分」と呼ばれる大身の家臣（白石鍋島等の御親類や御親類格）が務めた。


title: 鍋島直賢 (白石鍋島家)

text: 天明3年（1783年）1月、小城藩藩主鍋島直愈の妹於加と結婚。於加は、義兄直昭の姪であった。寛政6年（1794年）藩校弘道館頭人（学長）に就任。


title: 鍋島直賢 (白石鍋島家)

text: 文化3年（1806年）伊万里の大川内山から陶工を招き御用焼を始めたのが白石焼の始まり。


title: 鍋島直賢 (白石鍋島家)

text: 文化4年（1807年）3月18日死去。享年47。家督は嫡男央之助（直章）が相続した。正室於加（鍋島周子）は歌人として知られ、「名花園」と号した。天保5年（1834年）死去。享年74。


title: 桜井野の花

text: 桜井 野の花（さくらい ののか、1991年4月8日 - ）は、日本のキャバクラ嬢、ファッションモデル、経営者。


title: 桜井野の花

text: 整形手術を受けていることを公言しており、Instagramには整形手術後の写真を自ら公開している。整形手術は100回以上、総額でおよそ2000万円。


title: 桜井野の花

text: 1991年4月8日、大阪府に生まれる。キャバクラ嬢として「歌舞伎町No.1」となる。


title: 桜井野の花

text: 2017年6月にキャバクラを辞め、歌舞伎町で新店舗『N』のプロデューサーとなった。


title: 桜井野の花

text: 2018年には、雑誌『小悪魔ageha』の読者投票による表紙争奪総選挙で初代女王となった。


title: 桜井野の花

text: 2018年10月9日に放映された『有吉弘行のダレトク!?』（関西テレビ放送）に出演した際に、整形に至った動機として、小学校時代続くからクラスメイトなどから容姿に対するいじめがあったことを語っている。19歳のとき、最初の整形手術を行い、施術前まで言われていた容姿についての指摘が無くなり「世界が明るくなった」と感じた。


title: ベルグレン

text: ベルグレン () はドイツ連邦共和国バーデン＝ヴュルテンベルク州レムス＝ムル郡に属す町村（以下、本項では便宜上「町」と記述する）である。この町の行政機関はオッペルスボーム地区にある。


title: ベルグレン

text: ベルグレンはシュトゥットガルトの東約 25 km、ショルンドルフ、ヴィネンデン、バックナングの間にある、ヴェルツハイムの森の西部突出部にあたるコイパー丘陵地ベルグレンの高さ 300 m から 450 m に位置している。大部分の集落は、ブーヒェンバッハ川の谷や、その斜面に存在する。


title: ベルグレン

text: 自治体ベルグレンは、ブレッツェンアッカー、ヘスリンスヴァルト、エーデルンハルト、エシェルブロン、オッペルスボーム、ライヒェンバッハ・バイ・ヴィネンデン、レッタースブルク、シュタイナハ、フォルダーヴァイスブーフの各地区からなる、各地区には多くの村落、小集落、住宅地が属す。


title: ベルグレン

text: 出典: Statistisches Landesamt Baden-Württemberg


title: ベルグレン

text: 自治体ベルグレンは、1972年4月1日にそれまで政治的に独立していた町村であったブレッツェンアッカー、エーデルンハルト、エシェルブロン（シュテッケンホーフを含む）、オッペルスボーム、ライヒェンバッハ・バイ・ヴィネンデン、レッタースブルク、シュタイナハ、フォルダーヴァイスブーフが、ブーヒェンベルクという名称の下で合併して成立した。しかし、早くも同年12月27日にベルグレンと改名された。ヘスリンスヴァルトは1975年1月1日にベルグレンに合併した。


title: ベルグレン

text: エシェルブロン、レッタースブルク、オッペルスボーム、ブレッツェンアッカー、シュタイナハは、1293年にロルヒ修道院の文書に初めて記録されている。この集落は1325年にヴィネンデン家の所領とともにヴュルテンベルク領となった。アデルベルク修道院アムトに属していた他の集落は、1534年頃の宗教改革の時代にヴュルテンベルク領となった。


title: ベルグレン

text: 宗教改革以後、現在のベルグレンの町域は、福音主義＝ルター派が大勢を占めていた。オッペルスボームとヘスリンスヴァルトには福音主義教会があるが、地区内の一部小集落はブオホの教会に属している。少数のカトリック信者は、ヴィネンデンの教会に属している。これら2大教会の他に、福音主義洗礼派教会連盟の福音主義自由教会やシュタイナハには新使徒派教会がある。町議会は、選挙で選出された20人の名誉職の議員と議長を務める町長で構成されている。町長は町議会において投票権を有している。


title: ベルグレン

text: 図柄: 金地。緑の三峰の山の上に、9枚の葉をつけた緑の桜の木。それぞれの葉は町を構成する地区を象徴している。ベルグレンには基礎課程学校ナハバールシャフツシューレ「イン・デン・ベルグレン」がある。この学校はシュタイナハに分校を有している。上級の学校は近隣市町村の学校に進学する。幼児については、町立幼稚園が5園あり、さらに民間の「森の幼稚園」もある。


title: ベルグレン

text: オッペルスボーム地区には郷土博物館がある。


title: ミス・ユニバース1963

text: ミス・ユニバース1963（Miss Universe 1963、第12回ミス・ユニバース世界大会）は1963年7月20日にアメリカ合衆国フロリダ州マイアミビーチ公会堂で開催された。ブラジルのが優勝し、前年のタイトル保持者、アルゼンチンのノルマ・ノーランから栄冠を授けられた。ブラジルは1962 FIFAワールドカップでも優勝しており、ミス・ユニバースとの二冠達成は初めてのことであった。50の国と地域が参加した。日本からは安藤矩子が出場し、トップ15に入賞した。またアメリカ軍占領下の沖縄から初めてレイコ・ウエハラが出場した。


title: Ballade (高中正義のアルバム)

text: 『Ballade』（バラード）は、日本のギタリストである高中正義が1991年7月26日にリリースしたカバー・アルバムである。


title: Ballade (高中正義のアルバム)

text: 高中初のカバー・アルバムで、高中ソロデビュー20周年企画の一環としてリリースされた。


title: Ballade (高中正義のアルバム)

text:
レコーディングに坂本龍一や小曽根真、井上陽水が参加している。
Stardust


title: Ballade (高中正義のアルバム)

text: Say It (Over And Over Again)


title: Ballade (高中正義のアルバム)

text: Calling You


title: Ballade (高中正義のアルバム)

text: Amanatsu


title: Ballade (高中正義のアルバム)

text: Antonio's Song


title: 福岡町立福岡西小学校

text: 福岡町立福岡西小学校 （ふくおかちょうりつ ふくおかにししょうがっこう）は、かつて岐阜県恵那郡福岡町（現・中津川市）に存在した公立小学校。


title: エコパーク

text: エコパーク、エコ・パーク


title: エコパーク

text: 英語の「」（生態学）と、「」（公園）を合成した言葉。生態系への配慮がなされた公園、生態系の学習を目的とする公園といった含意で用いられる。


title: 小泉ひなた

text: 小泉 ひなた（こいずみ ひなた、1999年5月16日 - ）は日本のAV女優である。RIGHT所属。 新潟県新潟市出身。千葉県在住。


title: 小泉ひなた

text: 看護学校1年生という経歴でデビュー。デビューの表向きの理由は自分と妹の学費を稼がなければならなかったため。本音はもともと成人漫画と成人ゲームの大ファン（漫画は知るかバカうどんの作品、ゲームでは「BLACK Cyc」）で、合法的に痴漢されたいという思いが募ったこと。またそんなオタクで変人な自分を認めたかったことから自ら事務所に応募したという。なお、AV自体はスーパーマーケットで週刊誌を立ち読みしていた際に、吉沢明歩のヌードを見て「誰だろう？」と思ったのをきっかけに知った。


title: 小泉ひなた

text: 2019年2月、SODキミホレからSOD Starにレーベル移籍。


title: 小泉ひなた

text: 性格は人見知りで控えめ。趣味は芸術鑑賞で好きな有名人は寺山修司。絵画ではサルバドール・ダリが好み。映画はヤン・シュヴァンクマイエル、アレハンドロ・ホドロフスキー監督作品を好む。前述のとおり成人漫画など二次元創作物のファンでもあり、漫画などで見た露出、媚薬、痴漢、ハメ撮り、催眠などをAVという形で体感したいという。


title: 小泉ひなた

text: 初体験は15歳だが、健全な交際をしたのは19歳から。しかし、何回目かのデートの際「ちょっと首を絞めてほしいって提案したら引かれてしまった」ため、すぐに別れている。


title: 小泉ひなた

text: 芸名は第1作の監督である星シュートが名付け親。「こーひーちゃん」は配信番組で共演した本庄鈴が命名。


title: 1968年メキシコシティーオリンピックの射撃競技

text: 1968年メキシコシティーオリンピックの射撃競技は、7種目が行われた。スキートが初めて実施された。初めて女子が出場した


title: 金浦線

text: 金浦線（キンポせん 韓国語:）は、大韓民国京畿道富川市の富川駅からソウル特別市江西区金浦駅までを結んでいた韓国鉄道公社の鉄道路線（貨物線）である。1980年8月10日に廃止された。


title: 安威孫作

text: 安威 孫作（あい まごさく）は、戦国時代の武将。豊臣秀吉の馬廻。


title: 安威孫作

text: 天正18年（1590年）1月17日興福寺の釈迦院寛尊らが年賀のために大坂に参じた際、秀吉以下の関係者らに礼物を送った。この際、取次の安威摂津守は留守だったため、子の孫作が代役を務め、銭50疋が贈られた。同年1月22日寛尊が年賀のために大坂城に参じた際は、孫作が取次役となった。


title: 安威孫作

text: 文禄元年（1592年）3月20日秀吉の朝鮮出兵に際して肥前国名護屋の御詰衆が定められると、孫作は杉原伯耆守・早川源三・石川仙・長束藤三・別所孫三郎・木下半介・徳法軒道茂・白井善五郎と共に一番手に属した。


title: 安威孫作

text: 慶長元年（1596年）4月27日秀吉が伏見屋敷に滞在する長宗我部元親の元を訪れた際は、相判衆の伊達政宗の配膳を務めた。


title: アララト=アルメニア

text: アララト=アルメニア（, ）は、アルメニアのエレバンをホームタウンとするサッカークラブである。


title: アララト=アルメニア

text: 2017年にアヴァン・アカデミーとして創設された。


title: アララト=アルメニア

text: 2018年にアヴァン・アカデミーとロシアのFKアララト・モスクワの両クラブで会長を務めるサムヴェル・カラペチャンにより、アララト・モスクワに改称された。同年5月にロシアのアララト・モスクワがモスクワでの活動を停止し、チームがアルメニアに移されることが決定され、エレバンのアララト・モスクワは再編された。ロシアのアララト・モスクワは2017-18シーズンにロシア3部中央地域で優勝したがロシア2部のライセンスを取得しておらず、一方でエレバンのアララト・モスクワは2018-19シーズンのアルメニア・プレミアリーグのライセンスを取得していた。


title: アララト=アルメニア

text: 2018年にアララト=アルメニアに改称してプレミアリーグに参加した。8月4日に行われた第1節で同じくプレミアリーグに昇格したロリFCと対戦し、2-0で勝利した。


title: 名梁和泉

text: 名梁 和泉（なばり いずみ、1970年 - ）は、日本の小説家。東京都生まれ。明治大学卒業。


title: 名梁和泉

text: 2015年『二階の王』で第22回日本ホラー小説大賞優秀賞を受賞し、デビュー。


title: 呉勝浩

text: 呉 勝浩（ご かつひろ、1981年 - ）は、日本の小説家。青森県八戸市に在日韓国人3世として生まれる。大阪芸術大学映像学科卒業。大阪府大阪市在住。


title: 呉勝浩

text: 2015年『道徳の時間』で第61回江戸川乱歩賞を受賞し、デビュー（受賞当時のペンネームは檎克比朗。読みは同じ）。


title: 呉勝浩

text: 2018年『白い衝動』で第20回大藪春彦賞を受賞。太字が受賞したもの


title: 1960年ローマオリンピックの射撃競技

text: 1960年ローマオリンピックの射撃競技は、6種目が行われた。


title: 藤橋村立杉原小学校

text: 藤橋村立杉原小学校 （ふじはしそんりつ　すぎはらしょうがっこう）は、かつて岐阜県揖斐郡藤橋村（現・揖斐川町）に存在した公立小学校。


title: けんびきょう座AU星

text: けんびきょう座AU星（けんびきょうざAUせい、AU Microscopii、AU Mic）は、けんびきょう座の方角に、太陽から約31.7光年の距離にある小さな恒星である。けんびきょう座AU星の視等級は8.73等で、肉眼でみることはできない。けんびきょう座AU星という名称は、変光星の命名規則に基づいて付与されたものである。がか座β星のように、けんびきょう座AU星は星周領域にを持っている。


title: けんびきょう座AU星

text: けんびきょう座AU星は、がか座β運動星団の一員であり、年齢はこのアソシエーションとほぼ同じで、約2,300万年という若い星であると考えられる。けんびきょう座AU星は、と重力的に結びついた連星系であるが、両者は見かけの離角がおよそ1.3度も離れているので、太陽からの距離の近さを考慮しても両者の距離は遠く、及ぼされる重力は、連星と散開星団の恒星同士とを分ける閾値程度の強さしかない。


title: けんびきょう座AU星

text: けんびきょう座AU星は、スペクトル型がM1 Veとされ、大きさが太陽の8割程度の赤色矮星である。質量は、太陽の半分程度で、光度は太陽の1割程度である。この質量とスペクトル型にしては、半径が大きいため、前主系列段階にあるとも考えられる。有効温度は約3,500Kで、オレンジ色から赤みがかった、相対的に高温のM型星である。


title: けんびきょう座AU星

text: けんびきょう座AU星は、閃光星として知られ、X線から電波まで様々な種類の電磁波で観測が行われており、X線、紫外線、可視光、電波で爆発的な活動現象が観測されている。けんびきょう座AU星における爆発現象は、1970年にセロ・トロロ汎米天文台で初めて観測された。爆発現象は不規則に起こる一方、より規則的な正弦曲線に近い光度変化が、周期4.865日で発見された。この変光は、りゅう座BY型の変光によるものであることがわかり、観測された年代によって、変光の変動幅0.3等級程度から殆ど0まで変化したり、極小を迎える位相がずれたりしている。


title: けんびきょう座AU星

text: けんびきょう座AU星は、IRAS衛星によって分子雲と無関係に赤外超過が検出された、2つしかないM型矮星の1つである。その後、JCMTやCSOにおけるサブミリ波の観測でも超過が検出されたことにより、けんびきょう座AU星の周りには星周塵が存在し、赤外超過もそのせいであると考えられた。


title: けんびきょう座AU星

text: 2003年に、ハワイ島のマウナ・ケア山にあるハワイ大学2.2m望遠鏡による観測で、星の光が残骸円盤内の粒子によって散乱されて地球へ飛来した散乱光が、可視光で初めて検出された。この残骸円盤は、ケック望遠鏡やハッブル宇宙望遠鏡（HST）での観測によって詳しく分解され、内側の中心円盤が誤差1度以内で視線方向と平行で、地球からみてほぼ真横を向いており（エッジオン）、半径は少なくとも100AU以上あるとみられる。また、中心星の両側で円盤の形状や明るさを比べると、非対称な分布、とりわけ、こぶのように局所的に明るくなったり、円盤表面に隆起やよじれのような小規模の構造もみられる。


title: けんびきょう座AU星

text: 更に、サブミリ波干渉計SMAや、ALMAを使ったミリ波による観測で、低温の塵が内部の熱によって黒体放射する熱放射の分布も調べられ、その結果、可視光や近赤外での散乱光でみた円盤と、同じ理論上で説明できる幾何学構造をとっていることが明らかになった。また、ALMAの観測では、6AU程度まで細かく構造を分解することができ、円盤に加えて、中心星と同じ位置に強い放射が検出された。ミリ波の観測では、HSTが検出したような非対称性はみられない。また、ハーシェル宇宙望遠鏡とJCMTで遠赤外線からサブミリ波までの観測を行ったところ、ミリ波でみられた塵の密集帯だけでなくその周りに広がるハロの熱放射も検出、波長が短い程それが顕著になることもわかった。


title: けんびきょう座AU星

text: けんびきょう座AU星は、太陽からの距離が近いため、その星周円盤は小規模な構造や中心星の近傍が観測しやすく、これまでに数多くの観測が行われ、塵粒子の性質や分布について多くの知見が得られている。


title: けんびきょう座AU星

text: けんびきょう座AU星の円盤は、中心星と比べるとだいぶ青みがかっており、円盤の中心星から遠い部分にはレイリー散乱を起こす小さい粒子が多く存在する一方、中心星に近い部分ではそのような粒子が少ないことが、HSTやケック望遠鏡での観測からわかっている。一方、散乱光の明るさと、中心星からの距離の関係を調べると、中心星から35-45AU付近を境に、その関係がガラっと変わっており、この辺りに微惑星帯が存在することを示唆する。このような散乱光の分布は、がか座β星の星周円盤とよく似ている。また、水素分子を指標として、円盤内のガスと塵の質量比を見積もると、ガスが塵の6倍に止まることがわかった。一般に、原始惑星系円盤であれば、ガスの質量は塵の100倍を超えるので、けんびきょう座AU星の残骸円盤は、大幅にガスが欠乏しているとみられる。この点も、がか座β星の円盤と似ている。けんびきょう座AU星の残骸円盤内に存在する塵の量は、質量が地球の1%程度と見積もられる。


title: けんびきょう座AU星

text: 塵の微粒子に作用する物理過程を考慮に入れた上で、けんびきょう座AU星の星周円盤の幾何学や塵の特性について理論計算を行った結果、中心星から半径40AU程度の領域に、塵の起源となる環（"birth ring"）が存在し、典型的には大きさが10cm程度の微惑星が分布しており、微惑星や塵粒子の衝突が繰り返されることで、円盤は維持されていると考えられる。この描像は、散乱光の分布で中心星から35-45AU付近に断絶があることや、ミリ波での観測で40AU付近に低温の塵の帯がみえたことと、よく合っている。また、補償光学を用いた詳細な画像と、可視光から電波までの幅広いスペクトルエネルギー分布を基に、観測された円盤の幾何学を理論計算で再現したところ、円盤の内側には半径10AU程度の穴があるとわかった。これは、赤外線のみのスペクトルエネルギー分布から単純な理論で求めた結果や、HSTのデータから推定した結果と矛盾しない。一方、ALMAによって、中心星付近に発見された明るい電波源は、太陽系でのメインベルトにあたるような微惑星帯が存在する可能性を示唆する。微惑星帯からの熱放射だと仮定すると、この微惑星帯の全質量は、月の1%程度と予想され、これは太陽系のメインベルトと似たような値となる。一方、微惑星帯の替わりに、或いはそれに加えて、中心星のコロナの寄与による電波であるとする主張もある。


title: けんびきょう座AU星

text: 円盤の内側に小さい塵粒子が少なかったり、円盤に穴があったりすることから、塵粒子を散逸させる強力な仕組みがあるはずだが、けんびきょう座AU星は赤色矮星で、中心星からの放射エネルギーが低い一方、中心星からの質量放出は大きいので、放射圧やポインティング・ロバートソン効果よりも、恒星風が強く影響していると考えられる。


title: けんびきょう座AU星

text:
円盤の内側に穴があることや、非対称な部分構造の形成は、周囲を公転する惑星の影響であることが期待され、けんびきょう座AU星の周りで太陽系外惑星の捜索が行われているが、2015年までの観測で、惑星は発見されていない。
2010年から2014年にかけて、HSTとVLTを用いて行われた観測で、けんびきょう座AU星の円盤内に、大規模な構造が高速で中心星から遠ざかる向きに運動していることを示す変化が検出された。運動の速さは、遅いもので4km/s、速いものだと10km/sに達し、中心星から遠くなる程、速く移動しているように見受けられる。3回の観測で、同一の構造と同定されたものは5ヶ所あり、その内で外側の2つは、けんびきょう座AU星からの脱出速度を上回る速さで移動しているようにみえる。しかも、これらの構造は、円盤の片側にしかみえていない。このような構造について、一部の観測結果に合致する理論はいくつか存在するが、いずれもけんびきょう座AU星の環境と矛盾するか、構造の形状と移動速度の両方を説明することができず、現状ではこの観測結果を説明することはできない。


title: アルツァフFC

text: アルツァフFC（）は、アルメニアのエレバンをホームタウンとするサッカークラブである。


title: アルツァフFC

text: 2017年にエレバンをホームタウンとするアルツァフFCとして創設され、2017-18シーズンのファーストリーグに参加した。クラブ創設者はアルツァフ出身のSevan Aslanyan。


title: アルツァフFC

text: 2017年8月7日に行われたファーストリーグ第1節のアラシュケルト-2戦で公式戦デビューを果たし、1-1で引き分けた。2017-18シーズンは優勝したロリFCに次ぐ2位になり、プレミアリーグに昇格した。


title: アルツァフFC

text: 2018-19シーズンのプレミアリーグは9チームによる全36節、4回戦総当たり戦で順位を決定する。各節8チームによる4試合が行われ、残りの1チームは試合が行われない。アルツァフは第1節に試合がなく、初戦となった第2節でFCバナンツに1-0で勝利した。


title: SkyREC Inc.

text: SkyREC Inc.（スカイレック、中国語：思凱睿克有限公司）は、リテールデータコンサルティング会社である。人工知能と画像解析の技術を融合させ、カメラを使い、リアル店舗の顧客行動からインサイトを発見、購買前のカスタマージャーニーを把握、バーチャル会員データを管理(CRM)し、ディープラーニングでビッグデータの分析を行い、小売業の業務効率や売上の改善につながる改善案を提示できる、リアル店舗を持つリテール向けのエキスパートシステムDr. Retailを提供。


title: SkyREC Inc.

text: SkyRECの事業はSaaS (Software as a Service)とデータコンサルティングであり、データの分析から、販売商品の選定や店舗設計、オペレーション等の改善のサポートをする。2014年にプロダクト開発及び市場研究を開始した。SkyREC Inc.は2015年に設立し、現在100を超えるグローバルブランド、2000を超える店舗にサービスを提供している。


title: SkyREC Inc.

text: 2015年 01月 台灣台北にて会社設立


title: SkyREC Inc.

text: 2015年 10月 30青年創業實驗室主催の「DEMO SHOW」優勝


title: SkyREC Inc.

text: 2015年 12月 GWC GMIC 主催の「G-Startup」優勝


title: SkyREC Inc.

text: 2016年 01月 Institute for Information Industry主催の「前進日本創業大賽海選」優勝


title: SkyREC Inc.

text: 2016年 05月 世界最大級のスタートアップピッチコンテスト「Slush Asia」優勝


title: SkyREC Inc.

text: 2016年 05月 Institute for Information Industry主催の「零售4.0革命- 讓零售通路遇見新創」優勝


title: SkyREC Inc.

text: 2016年 07月 「IDEAS Show@APEC」優勝と審査員賞


title: SkyREC Inc.

text: 2016年 07月 日本福岡市主催の「Fukuoka Global Venture Awards」優勝


title: SkyREC Inc.

text: 2017年 01月 アジア太平洋へ販売拡大


title: SkyREC Inc.

text: 2017年 06月 MediaTekから投資を受ける


title: SkyREC Inc.

text: 2017年 10月 中國上海にて子会社設立


title: SkyREC Inc.

text: 2018年 02月 日本東京にて事業所設立


title: SkyREC Inc.

text: 2018年 06月 「Infinity Ventures Summit 2018 IVS LaunchPad」 優勝


title: SkyREC Inc.

text: 2018年 06月 AU Optronicsから投資を受ける


title: SkyREC Inc.

text: 2018年 09月 北米へ販売拡大


title: SkyREC Inc.

text: 2018年 11月 中東へ販売拡大


title: SkyREC Inc.

text: Dr. Retail リテールデータコンサルティングのエキスパートシステム


title: SkyREC Inc.

text: 1. データ収集：人工知能を映像解析に応用し、高い精度で顧客人数・顧客属性・顧客動線・商品棚の関心度等の店舗顧客のデータを収集。


title: SkyREC Inc.

text: 2. インサイトの発見：小売業の効率よく効果的な施策の遂行をサポートすべく、分析データをビジュアライゼーションしたさまざまなレポートを提供。


title: SkyREC Inc.

text: 3. データコンサルティング：小売業での分析データに基づいて施策を決定していくフローの導入をサポートし、オペレーションを改善。業務効率の改善が期待できる。


title: 1956年メルボルンオリンピックの射撃競技

text: 1956年メルボルンオリンピックの射撃競技は、7種目が行われた。


title: 安月名莉子

text: 安月名 莉子（あづな りこ）は、日本の女性歌手。


title: 安月名莉子

text: 幼いころからミュージカル、TV出演を通じて表現を学び、大学進学時にシンガーソングライターとして活動開始。


title: 安月名莉子

text: 2018年、テレビアニメ『やがて君になる』のオープニングテーマ「君にふれて」でメジャーデビュー。同時にOVA『Re:ゼロから始める異世界生活 Memory Snow』の挿入歌「Memories」のボーカルを担当。


title: 百花のしるし

text:
『百花のしるし』（ひゃっかのしるし）はカネコマサルによる日本の漫画。アスキー・メディアワークスの『電撃大王ジェネシス』にて連載された。町の神の百花とアキラとミズキ が、町を護るために厄を祓いながら暗躍する様子を、コミカルかつシュールに描くストーリー漫画。
装丁は朝倉哲也。


title: ムハンマドの表象

text: ムハンマドの表象（ムハンマドのひょうしょう）は、イスラム世界において一筋縄ではいかない問題である。歴史を通じて、ムハンマドの人相や風体を口承や文書によって伝えることが問題になることは少なかったが、視覚的に描写することはその許容範囲について意見が一致しない。コーランにははっきりとムハンマドの肖像画を禁じているととれる箇所はないものの、いくつかのハディースがムハンマドの姿を視覚的に描写することを明確に禁じている。ムハンマドの外見について視覚的に描写することはあらゆる意味で伝統的であったとはいえないものの、ムハンマドの肖像画の存在を伝える古い文献や、外見の特徴を書き記したものが残っており、その特徴については正しいとされることが多い。


title: ムハンマドの表象

text: ムハンマド画をはじめとしてイスラム美術における視覚表象を宗教美術として許容しうるかという問題は、学者のあいだでも意見の一致をみない。宗教的な人物でも歴史や詩歌の著作であればふつう挿絵がつくのに対し、コーランはそれがない。「文脈と意図の把握が、イスラムの絵画美術を理解するうえでは欠かせない。ムハンマド像を創り出したムスリム画家たちも、それを鑑賞したムスリム社会も、それが崇拝の対象ではないことを理解していた。たとえそれが装飾として崇拝対象の一部をなしていたとしても」。


title: ムハンマドの表象

text: 一方で、学者もこうした肖像画が「宗教的な要素」を帯びることについては認めていて、例えばイスラム社会で普遍的な信仰ではないが、ミウラージュ（昇天）を祝うためにムハンマドの肖像が利用されることもある。ムハンマドを視覚的に描写した例の多くが、顔をヴェールでおおっていか、その姿を炎として象徴的に描いている。1500年頃の有名な作品には、ムハンマドを顔も含めて描いているものもある。現代のイランという例外を除けば、ムハンマドの描写は非常に珍しい。イスラム社会のあらゆる時代、地域においても決して数は多くなく、みつかっても中世においてミニアチュールなど写本挿絵として、私蔵を前提に描かれているものにほぼ限られる。イスラム社会において公開を前提とした宗教美術の中心的であったのは、カリグラフィーである（イスラームの書法参照）。オスマントルコの時代には、ムハンマドについての文章を視覚的かつ装飾的に配置する美術のジャンルであるが発達した。このヒルイェは肖像画としても鑑賞されうるものであった。


title: ムハンマドの表象

text: 西欧という非イスラム世界においては、ムハンマドの視覚的描写はほとんど例がない。中世においては、敵意をもって描かれることが多く、ほとんどがダンテの詩の挿絵に描かれるものであった。ルネサンスと近代初期まで時代が下ると、より中立的で、英雄として肯定的な描かれ方がされるようになった。一方で、ムハンマドの描写はムスリムから抗議を受けるようになり、インターネットの時代においては、ヨーロッパのメディアにムハンマドの風刺的な肖像画が掲載されたことが発端になり、国際的な抗議活動と論争、テロリズムに発展する事件まで起こった。


title: ムハンマドの表象

text: コーランは明示的に肖像画を禁じていないが、それを経典として補なうハディースの一部は明確にあらゆる生物の肖像画を描くことを禁じている。それ以外の、肖像画を許容しているハディースも、決してそれを推奨しているわけではない。しかし、ムスリムの大半がムハンマドだけでなくモーセやアブラハムなど預言者を視覚的に描写することに否定的である。


title: ムハンマドの表象

text: スンニ派の信者はほとんどが、イスラムの預言者を視覚的に描くことは禁止するべきだと考えているし、とくにムハンマドの視覚的な表象については反対である。その根幹にあるのは、そうした肖像画が偶像崇拝につながるという考えである。シーア派のイスラム社会ではムハンマドの肖像画は今日とても一般的になったが、シーア派の学者もかつてはこうした描写については反対していた。いまも、ハディースの教えどおり厳格な立場をとる多くのムスリムは、あらゆるムハンマドの描写には否定的であり、たとえそれが非ムスリムが創作し、出版したものだからといって寛容にはならない。


title: ムハンマドの表象

text: 世界の主要な宗教は、歴史のどこかで反偶像主義（アニコイスム）を経験している。ユダヤ教であれば十戒の1つが「刻んだ像」を禁じている。ビザンツ時代のキリスト教は、8世紀と9世紀に偶像破壊運動が広がるなかで、聖人の視覚的な表象が禁じられ、教会で鑑賞可能なのは十字架だけになった。イエスをはじめとする聖人の視覚表象は、プロテスタントの一部ではいまも議論になっている。


title: ムハンマドの表象

text: イスラム初期のハディースや文献には、ムハンマドの肖像画が登場する逸話が少なくない。アブー・ハニーファ・ディナワリ、イブン・ファキーフ・ハマダーニー、イブン・ワッシーヤ、アブー・ヌアイムなどが、異同はあれど、2人のメッカの人がビザンツの皇帝ヘラクレイオスのもとを訪れたときの逸話を伝えている。皇帝は2人に飾り戸棚を見せた。これはもともとは神がアダムに与えたというもので、皇帝はそれをアレクサンダー大王から譲り受けていた。その引き出しの1つ1つには、預言者の肖像画が1枚ずつはいっていた。最後の戸を開けると、そこにはムハンマドの肖像画があったので、メッカの人は驚いたのだった。同じ話が、メッカの人が中国の皇帝を訪れたときのものとして伝わっているものもある。アル・キサイによれば、神は実際にアダムに預言者の肖像画を与えたのだという。


title: ムハンマドの表象

text: イブン・ワッシーヤとアブー・ヌアイムは別の話も伝えている。メッカの商人がシリアを訪れたときのことだが、キリスト教の修道院に招かれたそのメッカの人は、そこで預言者や聖人を描いたたくさんの彫刻や絵画を目にする。その中にはムハンマドやアブー・バクルの聖像もあったが、キリスト教徒はそれとわかっていなかった。11世紀の逸話には、ムハンマドがササン朝の王に雇われた画家の前で肖像画を描くために招かれたという話が伝わっている。王はこのときの肖像画をいたく気に入り、枕元に飾ったという。


title: ムハンマドの表象

text: 後代のアル＝マクリーズィーは、エジプト総督のムカウキスがムハンマドの使者と面会した時の逸話を伝えている。ムカウキスは、使者にムハンマドの外見を説明させ、1枚の布の上に立つ見知らぬ預言者の肖像画とその説明をつきあわせたのだった。そしてそれは一致していた。


title: ムハンマドの表象

text: 17世紀の中国でも、皇帝がムハンマドとの面会を要求したが断られ、代わりに肖像画が送られてきたという話が伝わっている。皇帝はこの肖像画に夢中になるあまりムスリムに改宗したが、その時点で役目を果たした肖像画はどこかに消えてしまったという。


title: ムハンマドの表象

text: 最初期の文献の1つであるイブン・サードの『大伝記集』("Kitab Tabaqat Al-Kubra"）には、言葉によるムハンマドの描写が大量に見つかる。アリー・イブン・アビー・ターリブに帰せられる記述は次のようなものである 。


title: ムハンマドの表象

text: オスマン朝以降、上記のような文章はカリグラフィーの一種であるヒルイェのパネルに書き表わされるようになった。ヒルイェはふつう彩飾が施された枠で囲み、本かムラッカ（画冊）の形でまとめられる（後者のほうが多い）か、壁にかけられるように木枠に入れられる。装飾的なカリグラフィーという伝統は17世紀のオスマン朝の能書家であったハーフィズ・オスマンが創始したものである。作品にはムハンマドの外見についての具体的かつ技巧を凝らした人をひきつけるような描写が含まれていたが、能書家たちはその風貌については鑑賞者の想像に委ねることで、ムハンマドを絵画的に描いているという批判をかわすのであった。複雑なデザインが施された作品の各部には、上から下まで人間の体にちなんだ名がついていた。これは明らかにヒルイェは絵画の代替を目指した表現手段であったことを示唆している。


title: ムハンマドの表象

text: オスマン朝のヒルイェは形式的にバスマラを一番上に置くところから始まるのが通例になっている。そして間をあけて中央に「われは只万有への慈悲として、あなたを遣わしただけである。」という文章が来る。中心の円のまわりには4つの面があり、そこには正統カリフであるアブー・バクル、ウマル、ウスマーン、アリーの名前と、それぞれに「彼にアッラーのご満悦あれ」という言葉が並ぶ。


title: ムハンマドの表象

text: イスラム美術においては、特にアラビア語圏でムハンマドの視覚的な表象として最も一般的なのが、彼の名前をカリグラフィーにすることである。これは一種のゆるやかな円状のモノグラムで、ふつう装飾的な枠のなかに書かれる。アラビア文字以外で書かれることはあまりなく、再構成されたり反復された字に、祝福の言葉や敬称（例えば「使徒」だったりその縮約形）が添えられる。ムハンマドの名を表現する書法は様々で、例えばアンビグラムもその1つである。ムハンマドはよく薔薇によって象徴された。


title: ムハンマドの表象

text: 神の名や、世俗的な署名であるトゥグラ、オスマン朝の国王の名を凝った形で組み直したモノグラムなど、イスラム世界における特別な形式のカリグラフィーに分類される、さらに複雑な作品もある。


title: ムハンマドの表象

text: イスラムの歴史上、ムハンマドを具象的に描写した美術品はそもそも稀である。しかし、「13世紀から現代まで世界各地のイスラム世界で、装飾写本の挿絵の形がほとんどだが、ムハンマドの肖像として有名な作品」は存在する。ムハンマド描写の歴史は、ペルシアにおける写本挿絵であるミニアチュールの始まりまで遡る。ペルシア国家でつくられた装飾写本("『ヴァルカとグルシャー』" )には、ムスリムによる最初期のムハンマド画として有名な作品が2点存在する。


title: ムハンマドの表象

text: この写本はモンゴル帝国がアナトリアに侵入した1240年代頃（あるいはそれ以前）に製作された。その後モンゴルの軍勢は1250年代にペルシアとイラクにも攻め込み、図書館にあった無数の蔵書を破壊した。その後の研究では、現存する初期の作品は量こそ残っていないものの、総じてイスラム圏においては人を造形的に描くことに関して連綿と続く伝統を持つことが指摘されている。8世紀頃の、イベリア半島から中東までを支配したアッバース朝の時代にそうした芸術が最盛期を迎えたといわれる。


title: ムハンマドの表象

text: クリスティアーヌ・グルーバーは、13世紀から15世紀にかけての的な顔をふくめて全身を描いた図像から、16世紀から19世紀にかけてのより「抽象的な」表現のされかたへの推移を分析している。後者は特別な形式のカリグラフィーによってムハンマドを表象することも含まれるが、旧来の描写もまた並存していた。その中間ともいえるタイプが初めてみつかるのは1400年頃からである。それはムハンマドの顔の部分が空白になっている「肖像彫刻」で、顔の代わりに「おお、ムハンマドよ」のような句が書かれているものである。おそらくは、スーフィズムの思想の影響を受けている。この銘刻のうえに顔やヴェールが描かれ、下書きのようになる場合もある。これは敬虔な画家が自分だけが見るものとして製作したからであるが、鑑賞されることを前提にしていた例もみつかる。グルーバーによれば、こうした作品は後にイコノクラスムによってかなりの数が破壊され、ムハンマドの表情は削り落されるか上塗りされた。これはムスリムによる真実主義的な図像への許容範囲が変化したことを意味している。


title: ムハンマドの表象

text: ムハンマドを描いた、現存するペルシアの写本の大部分は、この地がモンゴル人の支配下に置かれたイルハン朝時代以降のものであり、1299年のもそれに含まれる。イルハン朝時代の1307-8年の写本(写本番号 MS Arab 161）は、ビールーニーの『古代民族年代記』（Āthār al-Bāqīya）に25点の挿絵がついているものであり、そのうち5点がムハンマドを描いている。さらにその巻末におさめられた2点は、写本挿絵の中でも最も大きく完成度も高く、シーア派の教義に基づいてムハンマドとアリーの関係性を強調しているものだ。クリスティアーヌ・グルーバーは、14世紀はじめのミウラージュの書の挿絵（写本番号 MS H 2154）のように、それ以外の作品はスンニ派の宣伝のような図像になっているというが、他の歴史学者は同じ挿絵をそっくりシーア派の王朝であるジャイラル朝の時代に帰属させている。


title: ムハンマドの表象

text: ムスリムによるムハンマド画は、ティムール朝とサファヴィー朝のペルシャ語写本にもみられるほか、14世紀から17世紀にかけてのオスマン・トルコ時代のイスラム美術、あるいはそれ以降にもみつかる。ムハンマドの生涯の各場面を挿絵として描いたものとして、おそらく最も充実しているのが、14世紀の『』の1595年に完成した写本である。これはオスマン帝国のムラト3世が自分の息子である後のメフメト3世のために作らせたもので、800点を超える写本がおさめられている。


title: ムハンマドの表象

text: ムハンマドを描いたものとしておそらく最もよく語られるのは、ミウラージュの場面だろう。グルーバーによれば「15世紀はじめにペルシア語とトルコ語による物語であり叙事詩であった頃から、20世紀まで、ミウラージュを描いた1枚ものの絵は無数に存在する」。これらのムハンマド画は、ラジャブ月の27日をミウラージュの記念日として祝うときにも用いられるものでもある。「道徳を尊び、人をひきつける預言者の昇天の物語を口承で伝えることは、聞き手に彼を称える感情を生むことを目的としているように思われる」（グルーバー）。このような習慣は18世紀および19世紀の文献においてよく見付かるが、それよりはるか昔の写本でも同じような機能を果たしていたことが認められる。この時代には、これ以外にも誕生から死、天国など様々な場面のムハンマドが描かれている。


title: ムハンマドの表象

text: 最初期のムハンマド画には光背が必ずあるわけではないが、ある場合はキリスト教美術の様式にもみられるような丸い形だった。その後、仏教あるいは中国的な様式である炎のように伸びた光背、後光がより一般的になっていった。光背あるいは炎は頭のまわりに描かれるだけでなく、体全体を覆っている場合がほとんどであり、光だけが描かれて身体そのものはみえない挿絵もある。このように光に包むことで真実主義による表象から生じる問題を避けるとともに、ムハンマドの人ととなりは文章で伝えられる。身体が描かれているときは、顔はベールで被われていることもある。こういった描き方は、ペルシアのサファヴィー朝の勃興のときから始まっており、崇拝と畏敬の念を表わすために行われている。ムハンマドだけでなくその妻や他のイスラムの預言者も、絵の中に登場するときは同じように描かれている。


title: ムハンマドの表象

text: イスラム美術の初期の研究者であるトーマス・W・アーノルドは、かつて次のように述べていた。「イスラム教徒は、仏教やキリスト教がそうであったように信仰に付随するものとしての絵画をけっしてよろこばなかった。モスクで宗教画が飾られることはないし、異教の教えを説明したり信心を深めるための写実的な美術品もない」。イスラム教とキリスト教を比較して、「したがって、イスラム美術には宗教画の伝統などない。どのような様式の描写であっても美術史的な発展を遂げたことはなく、宗教的なテーマに関する画家ごとの流派もなかった。キリスト教の教会における権威に相当するような宗教思想の指導者に関する手引きなどもってのほかである」。


title: ムハンマドの表象

text: ムハンマドの肖像は、今日でも議論の分かれる問題であり、中東ではそれを許容しない国が多い。例えば、1963年にはメッカへ巡礼したトルコ人の描いた記事がパキスタンでは発禁となった。なぜならヴェールのないムハンマドを描いたミニアチュールの画像を含んでいたからである。


title: ムハンマドの表象

text: ムハンマドの視覚的表象が禁じられているにも関わらず、イランではムハンマドの図像をみかけることは珍しくない。イランのシーア派たちはスンニ派の慣習的信仰からみればだいぶ寛容といえる。今日のイランでは、視覚的な描写はほぼ容認されており、現代的なポスターやポストカードによるムハンマドの表象が行われている。


title: ムハンマドの表象

text: 1990年代の後半から、イスラム世界におけるイコノグラフィ（図像学）の研究者は、イランではターバンを巻いた少年としてムハンマドを描いた画像が紙に印刷されて流通していることに注目してきた。さまざまに異なる部分はあるものの、どれも成人前の若々しい顔つきで、「神の使徒、ムハンマド」と書かれていることからそれとわかる。あるいはより詳細にムハンマドの生涯における逸話に根ざした伝承が書かれていたり、その図像の由来への推察が載っている場合もある。イランにおけるこうしたポスターの一部は、キリスト教の僧と若きムハンマドのシリアでの邂逅を描いた場面に由来する。この図像をキリスト教に帰属させ、また時代的にもムハンマドが預言者になる前のことであるとすることで、この図像を手掛けたものはそれが非道徳的な行為だという非難に対する自己弁護を図っているのである。


title: ムハンマドの表象

text: ドイツ人のとエルンスト・ハインリッヒ・ランドロックが1905年から1906年に撮影したチュニジア人の青年の写真がモチーフであり、1921年までにポストカードとして鮮明な画像が印刷されて流通した。イランではこの画像は、ある種の珍品としてよく知られている。


title: ムハンマドの表象

text: テヘランでは2008年に、天馬にまたがるムハンマド（顔はヴェールで覆われている）の壁画が公道の交差点に設置された。ムスリムが大半の国でこの種の壁画がみられるのはここだけである。


title: ムハンマドの表象

text: ムハンマドの登場する映画はきわめて少ない。はムハンマドの生涯を描きつつ、彼やその家族のほとんどを直接は作品に登場させていない。2004年のアニメ映画『』は、若き日のムハンマドを描いた敬虔な作品である。この映画にも彼は直接登場せず、それが必要な場面ではカメラが彼の視点と同化する。イランのマジッド・マジディが監督した『ムハンマド』は2015年に発表された映画である。


title: ムハンマドの表象

text: スンニ派のムスリムはムハンマドを映画のなかで描くことを明確に禁じておりこれまでに例外はない。一方で現代のシーア派の法学者はより寛容な態度をとっており、そこに敬意があるのであれば、テレビや映画でさえムハンマドを描くことは許容できるという立場である。


title: ムハンマドの表象

text: 西欧におけるムハンマドの表象はかつてはほとんどなかったが、印刷機が発明されると、爆発的にその肖像画が普及するようになった。中世の西アジアにおける挿絵のように描かれることは少なく、たいていは預言者に対する敬意を欠いており、ダンテの神曲で短く言及されている箇所に影響を受けているものがほとんどだった。西欧では、ムハンマドは世界史において影響力もった人物の1人として描かれることもある。そいういった場合は、肯定的であったり中立的な描かれ方をする傾向にある。1935年に建てられたワシントンD.C.のの彫刻がその一例である。この建物のフリーズには歴史に名だたる立法者たちが描かれており、ハムラビ、モーセ、孔子にならんでムハンマドの姿も彫刻されていた。1997年にこのフリーズをめぐって議論が起こったことから、それ以来観光客向けの媒体には、この彫刻について「彫刻家がムハンマドを称えようとした善意による作品」であり「ムハンマドとはまったく似ていません」と書かれるようになった。


title: ムハンマドの表象

text: 1955年には、ニューヨーク市の裁判所にあったムハンマドの彫刻がインドネシア、パキスタン、エジプトの大使からの要請を受けて撤去された。きわめて稀なことではあるが、ムハンマドを記念碑として表象することは、ムスリムにとってはとくに侮辱的に受け取られやすい。この形式の作品は、古典的な意味での偶像であり、イスラム教において根本的に禁じられた偶像崇拝にあたりかねないためである。イスラム美術においてはどんなテーマであっても大型の彫刻はほぼ常に忌避されるが、特に独立して立つ大きさのものは避けられる。いくつかの動物の彫刻が知られているだけで、アルハンブラ宮殿にあるのように頭に噴水を抱いているものがほとんどである。おそらくピサのグリフィンが最も大型の彫刻にあたる。


title: ムハンマドの表象

text: 1997年、アメリカにおけるムスリムの権利擁護団体であるは、アメリカ合衆国最高裁判所長官のウィリアム・レンキストに最高裁判所ビルのフリーズ北面にあるムハンマドの彫刻を撤去するか削り取ることを要請した。裁判所はこの要請を却下した。


title: ムハンマドの表象

text: ムハンマドを本の挿絵として描いた例は無数にある。


title: ムハンマドの表象

text: 神曲の地獄篇では、地獄におとされたムハンマドが身体を割かれ、腸をさらけだした姿が描かれている（第28歌）。


title: ムハンマドの表象

text: この場面は、かつては神曲の挿絵においてたびたび描かれていた。ボローニャのサン・ペトロニオ聖堂にある、15世紀のジョバンニ・ダ・モデナによる最後の審判のフレスコ画でも、このダンテの詩をふまえてムハンマドが描かれている。そのほかにも、サルヴァドール・ダリ、オーギュスト・ロダン、ウィリアム・ブレイク、ギュスターブ・ドレなどもムハンマドを描いている。


title: ムハンマドの表象

text: 21世紀はその幕開けから、ムハンマドの表象に関して様々な論争が起こった。現代において描かれたカリカチュアやコミックだけでなく、過去の歴史的な美術作品についても問題となった。


title: ムハンマドの表象

text: ドイツの週刊誌シュピーゲルは、1999年12月に千年紀の終わりに向けて書かれた道徳訓と同じページに「道徳の使徒」としてムハンマド、イエス、孔子、イマヌエル・カントの画像を掲載した。その翌週から、出版社にはムハンマドの画像を印刷したことに対する抗議や不服申し立て、脅迫行為が続いた。トルコのテレビ局が編集者の1人の電話番号を放送したことで、この編集者には毎日抗議の電話がかかってきた。


title: ムハンマドの表象

text: ドイツ・イスラム中央評議会の理事長だったナディーム・エリヤスは、ムスリムの感情をあえて傷つけることのないよう、ふたたびこの画像を掲載することのないようにとの声明を発表した。エリヤスはまた、ムハンマドの顔を白塗りにすることを提案している。


title: ムハンマドの表象

text: 2001年6月、シュピーゲルはイスラムの法を考慮したうえで、表紙にムハンマドの顔を白塗りした画像を掲載した。ホーゼマンの同じ絵は1998年のイスラム特集号でも掲載されていたが、このときはほとんど抗議は受けなかった。


title: ムハンマドの表象

text: 2002年、イタリア警察は、テロリストによるボローニャにある教会の破壊計画を阻止したと発表した。この教会は、ムハンマドを描いた15世紀のフレスコ画を収蔵していた。


title: ムハンマドの表象

text: 修正されたムハンマド画の例としては、ユタ大学の1940年の壁画がある。この絵の下にはムハンマドの名前があったのだが、2000年にムスリムの学生からの要望を受けて名前の表示が消された。


title: ムハンマドの表象

text:
2005年、デンマークの新聞であるユランス・ポステンが連載する風刺漫画に、ムハンマドの絵が掲載された。2005年の末から2006年初頭にかけて、デンマークのムスリム団体は抗議活動を行うとともに、こうした漫画が掲載されたことについての周知に努めた。シカゴ大学でイスラム史を教えるジョン・ウッズによれば、問題は単にムハンマドを侮辱的に描いていることだけではなく、ムハンマドがテロリズムの唱道者であるかのように揶揄したことにあった。スウェーデンでは、ユランス・ポステンを応援するためにオンライン上でカリカチュア・コンテストを開催することが告知されたが、外務大臣のライラ・フライヴァルズとスウェーデン保安局はインターネット・プロバイダにページへのアクセスを遮断するよう圧力をかけた。2006年にフライヴァルズの行為が明るみにでると、彼女は大臣職の辞任を余儀なくされた。2008年2月12日、デンマーク警察は件の作品を描いた漫画家の1人、カート・ウェステルゴールの殺害を首謀したとして3人の男を逮捕した。
2006年には、たびたび問題を起こしていたアメリカのアニメ番組『サウスバーク』が、このデンマークの事件を風刺しようとした。この番組は以前にも2001年7月4日放送の「スーパー・ベスト・フレンズ」の回で、ムハンマドをスーパーヒーローとして描き（画像）、その回からオープニング映像にもムハンマドを登場させていた。「カートゥーン・ウォーズ・パートⅡ」のエピソードでは、フォックスのアニメ番組『ファミリー・ガイ』の登場人物ピーター・グリフィンにムハンマドがサケの乗ったヘルメットを手渡すシーンがあるはずだった（サーモン・ヘルメットは、クンニリングスに類似する行為を指す俗語）。しかし、この番組を放送するコメディ・セントラルは、イスラム社会から暴力に訴える抗議をうけることの懸念を理由に、このシーンを流すことを拒否した。それに対する『サウスパーク』の作者たちのコメントは、コメディ・セントラルのダブルスタンダードをあてこするものであった。同じエピソードには、アメリカ大統領のジョージ・W・ブッシュとイエスがアメリカ国旗のうえに排便するシーンもあったからである。


title: ムハンマドの表象

text: 2007年7月にはスウェーデン人アーティストのラルス・ヴィルクスがムハンマドをとして描いたことが発端で論争が起こった。スウェーデンの複数のアートギャラリーが、安全上の観点からこのドローイングの展示を拒絶した。エレブルーに本社を置く地方紙が、ヴィルクスが描いたうちの1枚を8月1８日に自己検閲と信教の自由を論じた社説の挿絵として掲載したことで、この論争は国際的な注目を集めるものとなった。


title: ムハンマドの表象

text: スウェーデン国内の複数の一流紙もすでにこのドローイングを掲載していたが、このネリケス・アレハンダ紙だけが国内のムスリムから抗議を受けただけでなく、イラン、パキスタン、アフガニスタン、エジプト、ヨルダンなど外国政府や国際機関であるイスラム協力機構からも公式な非難声明を受けた。


title: ムハンマドの表象

text: 2007年9月には、バングラデシュの漫画家アリフール・ラーマンがムハンマドを不敬な仕方で描いたという容疑で身柄を拘束されたことで、新たな論争が起こった。バングラデシュ政府は、絵が掲載されたベンガル語の新聞であるプロトム・アロの発行分を押収した。問題となった漫画には年配の男性と猫を抱いた少年を描かれており、男性が少年に名前をたずねると、少年は「バブー」と答える。すると男性が、〔フルネームで〕ムハンマドといってから名前を言いなさいと少年をたしなめるのである。さらに男性は猫を指さして、名前をたずねる。今度は少年は「ムハンマド・猫」と答えるのである。この漫画はバングラデシュでは大きな問題に発展し、イスラム武装勢力は神を冒涜したラーマンの処刑を求めた。ムハンマドとその同志をあざける内容だと複数のイスラム集団が抗議を行い、この新聞を火にくべろと主張する人間も現れた。そういった人々は、新聞社の編集部と漫画家を「見せしめのため処罰」することも求めた。バングラデシュには神の冒涜を罰する法律はなかったため、やはりイスラム集団の過激派はその制定を主張した。


title: ムハンマドの表象

text: 2010年11月２日、パリにある諧謔的な週刊紙シャルリー・エブドの事務所に爆弾が投げ込まれ、同社のウェブサイトがハッキングされた。「編集長」からムハンマドに関する特集号が組まれる予定であることが告知され、社会問題をテーマとして予告する表紙にムハンマドンの漫画が掲載された後のことだった。


title: ムハンマドの表象

text: 2012年9月、この新聞はムハンマドを風刺する漫画を連載したが、その中には裸のムハンマドを描いたものもあった。2013年1月、シャルリー・エブドはムハンマドの生涯を描いたコミック・ブックをつくる計画を発表した。2013年3月、アラビア半島のアルカイダ（AQAP)として知られるイエメンの支部組織が殺害予定者リストを持っていることがの特別号で報じられた。このリストにはこれまでの論争に関わったステファヌ・シャルボニエ、ラルス・ヴィルクス、ユランス・ポステンの社員3人、「みんなでムハンマドを描く日」のモリー・ノリスなどイスラムを侮辱したとAQAPに告発された人々が含まれていた。


title: ムハンマドの表象

text:
2015年1月7日、シャルリー・エブドの事務所が再び襲撃され、シャルボニエをはじめ12人が射殺された。
2008年、複数のムスリムが英語版ウィキペディアのムハンマドの記事に彼の画像を掲載することについて抗議を行った。このときの画像は、ナシーを戒めるムハンマドを描いた14世紀のイルハン朝の写本挿絵（の17世紀のオスマントルコ時代の複製）であった。アメリカン・ムスリム誌のジェレミー・ヘンゼル=トーマスは、この抗議を取り上げて、次のように述べた。「このような機械的な思いつきの反応は、イスラムを非難し、ムスリムをあざける機会をうかがって逃さない人々にプレゼントをしているのと同じだ。ムスリムと西欧メディアが陥っている無知と相互嫌悪という負のスパイラルから抜け出せない状況を悪化させるだけといっていい」。


title: ムハンマドの表象

text: 当該記事では、読者に画像を閲覧するか選択させるという妥協案も検討されたが、結局は採用されなかった。ウィキペディアはこの要望に対してコミュニティとしての行動をまったくとらなかった。このサイトのFAQでは、こういった画像に対する説明として、ウィキペディアはいずれの団体のためにも自己検閲を行わないと述べられている。


title: ムハンマドの表象

text: 2010年1月、メトロポリタン美術館はニューヨーク・ポスト紙の取材に対して、ムハンマドの描写を含む歴史画について、速やかに全作品を公開の企画展からは撤去する予定であることを認めた。報道では、「審査員である」保守的なムスリムの一部による抗議が理由として挙げられていた。この美術館の決定は、行き過ぎたポリティカル・コレクトネスだとして批判された。ほぼ同時期に行われた、「原始美術展」を「アフリカ、オセアニア、アメリカ大陸における美術」に改名したり、「イスラム美術展」を「アラブ世界、トルコ、イラン、中央アジア、アジア」という企画に変えたことも批判の理由だった。


title: ムハンマドの表象

text: 「みんなでムハンマドを描く日」は、ムハンマド画を描いたアーティストに暴力的な脅迫をおこなった人間への抗議だった。サウスパークのエピソード「２０１」に関わった人間に対する殺人予告を受けて、コメディ・セントラルはこの回の内容を検閲したためである。呼びかけに応じて、2010年4月20日には、インターネット上にムハンマドの絵が投稿されはじめた。同時に、「みんな」にムハンマドの絵を描くことを勧める文章も同年5月20日にアップされ、言論の自由を制限しようとする動きに対する抗議も行われた。


title: ムハンマドの表象

text: 2015年5月3日、アメリカのテキサス州ガーランドで活動家のパメラ・ゲラーとロバート・スペンサーが主催するイベントに、銃を持った2人１の男が乱入した。2人はイベントを警護していた警官に射殺された。このコンテストでは賞金10,000ドルがかけられており、2015年のシャルリー・エブド襲撃事件に対するカウンターとして企画されたものだった。襲撃した男の1人は、以前のテロ事件の容疑者としてFBIにマークされていたことが判明した。


title: ウィリアム・シーモア

text: ウィリアム・シーモア (William Seymour)


title: 門ヒョン線

text: 門線（ムンヒョンせん 韓国語:）は、大韓民国釜山広域市の釜山駅から牛岩駅までを結んでいた韓国鉄道公社の鉄道路線（貨物線）である。1972年12月1日に廃止された。


title: サマルカンド・トラム

text: サマルカンド・トラムは、ウズベキスタンのサマルカンドを走る路面電車である。現在は、2路線で運行されている。


title: サマルカンド・トラム

text: サマルカンドでは、過去に路面電車が1947年から1973年の間、運行されていた。その後路面電車が走らない期間が長く続いていたが、2017年4月15日に現在の1号線6.4kmが開業。2018年3月にはシヨブ・バザールまでの2号線5.1kmが開業した。軌間は1524mm（広軌）。


title: サマルカンド・トラム

text:
サマルカンド鉄道駅近辺の約100mのみ1号線と2号線が共有しており、分岐点でのポイント切り替えは乗務員により手動（車両から降りて、棒や足での切り替え）で行われている。
車両は、タシュケントで2016年まで使われていたが使われている。運転台は片側だけで、終点ではループ線によって折り返す。


title: サマルカンド・トラム

text: 運賃は1200スムである。（2018年11月現在）


title: OMOTENASHI

text: OMOTENASHI(Outstanding MOon exploration TEchnologies demonstrated by NAno Semi-Hard Impactor)は、宇宙航空研究開発機構(JAXA)で開発が進められる月面着陸の技術実証目的のCubeSat。


title: OMOTENASHI

text: スペース・ローンチ・システムの1号機に相乗りで打ち上げられる予定の月探査機でエアバッグを使用してハードランディングに近い軟着陸が予定される。


title: OMOTENASHI

text: OMOTENASHI本体の大きさは、6UのCubeSatで格納時にはブリーフケースほどの大きさで10×20×30 cm。


title: OMOTENASHI

text: 月へ向かうまでの放射線を計測するために放射線測定器を備える。


title: アクスルステア

text:
サスペンションの上下動により、トー角が変化する事。
つまり、勝手にタイヤの向きが変わる為、車の動きに影響が出てドライバーの意思のとうりに車をコントロールしずらくなるということ。


title: 及川陸

text: 及川 陸（おいかわ りく、1999年10月23日 - ）は、宮城県石巻市出身のサッカー選手。JFL・コバルトーレ女川所属。ポジションは、ディフェンダー（DF）。


title: 及川陸

text: 小学校2年生から石巻山下サンファンFCでサッカーを始め、中学校進学後にコバルトーレ女川のアカデミーへ加入。


title: 及川陸

text:
2018年より、トップチームへ昇格した。2||1||colspan=2|-||colspan=2|-||2||1
0||0||colspan=2|-||colspan=2|-||0||0
2||1||colspan=2|-||colspan=2|-||2||1


title: 川嵜克哲

text: 川嵜 克哲（かわさき よしあき、1959年5月9日 - ）は、日本の臨床心理学者。学習院大学文学部心理学科教授。


title: テミルタウ・トラム

text: テミルタウ・トラムは、カザフスタンのを走る路面電車である。1959年に開業。アルセロールミタル・テミルタウの交通部門によって運営されている。


title: テミルタウ・トラム

text: 以前は4路線あったが、現在は1路線（4号線10.9km）のみ運行となっている。運賃は50テンゲ（2018年11月現在）で、下車時に運転手に支払う。運転台は片側だけで、終点ではループ線によって折り返す。


title: テミルタウ・トラム

text: 営業路線廃止路線1号線と3号線は2005年に、2号線は2013年6月25日に廃止された。


title: 樟葉宮

text: 樟葉宮（くすばのみや）は、古墳時代の天皇である第26代継体天皇が営んだ宮殿。楠葉宮とも表記される。


title: 樟葉宮

text: 伝承地は大阪府枚方市楠葉丘2丁目にある交野天神社の後方北東境内地の丘である。


title: 樟葉宮

text: 『日本書紀』によると、25代武烈天皇の死後、応神天皇5世の孫である男大迩王（をほどのおほきみ）が大伴金村、物部麁鹿火、巨勢男人らによって越前の三国（みくに）より迎えられ、507年にこの河内国樟葉で継体天皇として即位し、5年ほど宮を営んだ。そののち山背国筒城宮（つつきのみや：現京田辺市付近）、12年後に弟国宮（おとくにのみや：現長岡京市付近）に移っており、 大和国に入ったのは20年後のこととされる。


title: 樟葉宮

text: 『古事記』崇神天皇条に、「武埴安彦命（たけはにやすひこのみこと）の軍が敗走して川の渡りに殺到したとき、逃げ落ちた兵士が糞を漏らして袴に付いた状態だった」という事から「くそばかま」と呼ばれ、それが訛って「久須波（くすは）」になったと記載がある。『日本書紀』にも同様のことが書かれている。


title: 樟葉宮

text: 継体天皇が大和王権の中枢の大和国ではなく河内国で活動を始めた理由は不明である。しかし、樟葉は叙上のように古くから川の渡場があり、「久須波の渡り」と言われていたように古代において交易の要地であった。また古代官道「山陽道」沿いにもあり、畿内と九州を連結するという軍事的にも要衝の地である。山陽道は、大和国と九州の太宰府を結ぶ幹線道として重要視され、官道の中で唯一「大路」とされていた。因みに、この宮の後に建てられた筒城宮、弟国宮も樟葉にほど近い場所にある。


title: 樟葉宮

text: 迎えられて直ぐに大和国に入らなかったのは政治上の動乱があり、継体天皇が不信を抱いたためであるとする説もあるが、憶測の域を出ない。一説には、反対派の情報を得るために様子を窺うことを意図して、知己であった河内馬飼首荒籠（かわちのうまかいのおびとあらこ）が住む樟葉を一時的な拠点としたものだという。


title: 樟葉宮

text: ただし、この樟葉宮以降の遷都について、『古事記』には記載がない。そのため、樟葉宮から山城国を経由せず直接大和国に入ったとする説もある。


title: 外れたみんなの頭のネジ

text: 『外れたみんなの頭のねじ』（はずれたみんなのあたまのねじ）は、洋介犬による日本のサイコホラー漫画。2015年6月14日よりコミックスマートが運営するウェブコミック配信サイト『GANMA!』にて連載中。単行本はアース・スター エンターテイメントより刊行。


title: 外れたみんなの頭のネジ

text: 主人公・七尾ミサキは自分の住んでいる街の人々が少しづつ狂っていることに気付き、それと同時に謎の悪魔・べべりんが見えるようになる。「自分に周りが狂っている事を信じさせれば助けてやる」というべべりんの言葉を信じ恐怖体験を話すミサキだが、徐々に増す人々の狂気、戦慄の事件や巨大な陰謀に巻き込まれていく。


title: アリシェル・ドドフ

text: アリシェル・ドドフ(1981年8月4日)は、タジキスタン出身の同国代表サッカー選手である。レガール・タダズ所属。ポジションはGK。


title: 尾碕真花

text: 尾碕 真花 （おさき いちか、2000年12月2日 - ）は、日本の女優。


title: 尾碕真花

text: 高知県出身。オスカープロモーション所属。


title: 尾碕真花

text: 2012年、第13回全日本国民的美少女コンテストで審査員特別賞を受賞。同コンテストのファイナリストにより結成されたアイドルグループX21のメンバーとなる。


title: 尾碕真花

text: 2018年に12月から2019年1月に放送される東海テレビ・フジテレビ系オトナの土ドラ『さくらの親子丼2』で民放連続ドラマ初出演。


title: 水戸のラーメンまつり

text: 水戸のラーメンまつり（みとのラーメンまつり）は、毎年11月下旬（勤労感謝の日前後）に、茨城県水戸市で行われる祭である。