title: TOKYO MX NEWS

text: また深夜の再放送は、引き続き20時台のものを再放送するが、放送時間が5分しかないため、夜間深夜における放送枠が総じて大幅縮小された。特に夏場のMX1の野球中継とMX2の競馬中継が重なった場合、20時台の放送を休止しても必ず前日18時台のニュースを再放送していた。しかし、今改正で20時台が休止になった場合でも、18時台の再放送は一切行われず天気予報で穴埋めするようになり、曜日によっては18時が最終ニュースとなる日が発生するなど、大幅縮小が実施された2012年10月改正と比べても、夜間深夜枠は相当な大幅縮小となった。


title: TOKYO MX NEWS

text: また、2015年度の平日夜間の最大の特徴は同局の報道局所属記者がキャスターを務めていた。過去にキャスターとして出演していた風戸星那や竹田有里に加え、多数の記者がキャスターとして5分間のニュースを伝えていた。


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text:
土日はスポット枠が11：59、12：59、15：59に変更、土曜21：55と日曜の21：58が廃止された。
2014年度に引き続き祝日の昼間の放送は1回のみだが、11:59に放送枠を新設した。ただし、深夜25時台は前日18時台のニュースを再放送するため、平日と祝日で深夜の再放送体制に逆転現象が生じている。


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text:
半蔵門への本社移転後、ニュースは基本的に座って伝えていたが、スタジオ改装に伴い、移転前のテレコムセンター時代の一時期以来、十数年振りに立ったままニュースを読むスタイルに変更された（テレコムセンター末期は背もたれのない、脚の長いスツールに座っていた）。
しかし、11月22日の放送から椅子が用意され、再度着席してニュースを読む形式に変更となった。


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text: 10月の改正で魚住咲恵と中倉隆道が降板、平日朝昼に元富山テレビ放送アナウンサーで、TBSニュースバードでキャスターを務めていた角田佐哉香が、月曜～木曜の夕方は元テレビ朝日アナウンサー石井希和が、土曜日は元NHK長崎放送局アナウンサーの近藤奈央が担当となった。これに伴い、藤田真奈美は日曜のみの担当となった。


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text: 記者リポートや特集におけるナレーションは、今までは原則担当した記者が行っていたが、10月改正以降平日においては別のナレーター（声優事務所所属者）がニュースリーダーとしてナレーションを行うことが増えた。これは一部のニュースについてもナレーターによるニュース読みが行われている。


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text:
放送時間の大幅変更が実施された。平日朝昼のスポット枠が全廃、平日昼間MX2の11:40からの放送も5分枠に大幅短縮された。またMX1の12:15からの15分枠が12:30に移動の上、30分枠に拡大された。これに伴い夕方のお天気キャスター吾方佑名が、平日昼間に異動したが、2017年1月末に「遅めの夏休み」という名目で休養していたが、復帰することなく2月末で正式降板した。夕方夜間の放送は2015年度から変更はないものの、夕方のお天気キャスターが元井美貴に変更された。
そして平日夜間のキャスターは同局の報道局所属記者から、村上幸司の担当に変更。
土日は11:59の放送がMX2に変更。12:59の放送が12:55からの5分枠に拡大の上MX1へ移動。15:59のスポット枠は廃止された。


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text:
10月の改編では、平日昼間の放送時間が変更となった。MX2での11:40からの放送が20分枠に拡大、その一方でMX1の12:30から放送が廃止。12:00から放送の情報番組ひるキュン!に置き換わり、12時台のニュースは同番組内のコーナーに内包された。
なお、2016年度から土日祝日のニュース動画配信は一切行われなくなったが、年度途中の2017年2月頃より復活している。


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text:
2016年度に引き続き、放送時間に変更は無し。お天気キャスターが元井美貴から牧野結美に交代された。また、土曜日担当の近藤奈央が降板し、藤田真奈美
が再び土曜日担当となった。スタジオセットの一部変更と、OP映像が変更された。


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text: 10月改正から放送時間が変更される。平日昼MX2の11:40からの放送は5分に大幅短縮。その一方でひるキュン!に内包されていたニュースコーナーは独立し、MX1で12:55から5分間放送される。MX1での平日昼間の放送は、2016年10月改正で廃止されて以来の復活である。


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text: 夕方は放送時間を1分フライングし17:59から開始。キャスターに、元TBSアナウンサーでアメフト選手としても活躍した有馬隼人が就任。サブキャスターには、2017年9月までメ～テレアナウンサーだった田中麻耶が就任する。平日のメインニュースでキャスター二人体制となるのは、2015年4月改正以来2年半振りとなる。お天気キャスターには結城香織が就任する。


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text: 20時台は1分繰り下げの20:56から放送される。深夜のMX2における再放送枠も変更された。従来は25:00（翌日午前1時）に前日20時台のニュースを再放送していたが、放送時間を大幅に繰り上げ23:29に18時台の再放送枠を新設して移動した。メインニュースの再放送は、2015年4月改正で廃止されて以来、実に2年半振りの復活となる。


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text: 土日の放送も変更される。MX2の11:59の放送が廃止。土曜日のみMX1の12:55が存続となる。MX2の18:50とMX1の20:55の放送は廃止。夕方の再放送としてMX2で23:30に枠が新設される。


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text: 祝日は、MX1の11:59の放送が12:55の5分枠に移動。夕方は平日同様17:59から放送され、深夜の再放送も23:29から放送される。


title: TOKYO MX NEWS

text: 2018年1月から、17:59から1分間のミニ番組が始まったため平日・祝日の夕方ニュースが従来の18時開始に戻った。それに伴い、深夜の再放送も23時30分開始となった。


title: TOKYO MX NEWS

text:
4月の改変では、土日の23時台の放送を22時台に変更。
10月の改変では、イブニングライブが廃止された。
また、平日月曜夜の20時台は、BE-BOP SPORTS〜スポーツを愛するマンデートーク〜にニュースコーナーが内包され、MXNEWSとしては火曜日から金曜日までの放送に変更された。
また、日曜日のサンデーCROSSが終了したため、13:27に枠が新設された。※祝日昼間の5分ニュースは『天気情報』に、夕方・夜間は天気情報を含めて15分間に短縮される。


title: シャー・ジャハーン

text: シャー・ジャハーン（ Shehābo'd-Dīn Moḥammad Shāh Jahān, 1592年1月5日 - 1666年1月22日）は、ムガル帝国の第5代君主（在位：1628年 - 1658年）。第4代君主ジャハーンギールの三男。母はビルキース・マカーニー・ベーグム。


title: シャー・ジャハーン

text: 1612年、ペルシア系の大貴族アーサフ・ハーンの娘ムムターズ・マハルと結婚した。晩年の父とは対立し、デカンに退いていた。


title: シャー・ジャハーン

text: 1628年はじめにアーグラで即位したシャー・ジャハーンは、内政面ではムガル帝国の最安定期を演出した。外部では1636年にアフマドナガルにあったデカン・スルターン朝のひとつアフマドナガル王国を打倒・併合し、デカン地方で領土を拡大した。だが、アフガニスタンではサファヴィー朝と衝突してムガル・サファヴィー戦争を起こしたが、カンダハールを獲得することができなかった。


title: シャー・ジャハーン

text: シャー・ジャハーンの時代はインド・イスラーム文化の最盛期であり、美術や建築などの華が咲いた。シャー・ジャハーンはまた、妃ムムターズ・マハルの墓廟であるタージ・マハルの建造者としても有名な人物である。当時、ヨーロッパから訪れた旅行者はシャー・ジャハーンを「壮麗王」（the Magnificent）として称えた。


title: シャー・ジャハーン

text: ムムターズ・マハルの死後、シャー・ジャハーンは側室を増やし、多数の家臣の妻と関係を持つようになった。シャー・ジャハーンは、20年以上にわたりこのような生活を続けたため、1657年に重病となった。そして、その病状に回復の見込みがないとわかると、その4人の息子の間が帝位をめぐり激しく争うこととなった。


title: シャー・ジャハーン

text: シャー・ジャハーンは長男ダーラー・シコーを後継者としていたが、次男のベンガル太守シャー・シュジャー、三男のデカン太守アウラングゼーブ、四男のグジャラート太守ムラード・バフシュはこれを認めていなかった。結局、1658年に勝利したアウラングゼーブが皇位を継承し、シャー・ジャハーンはアーグラ城塞に幽閉され、亡き愛妃の眠るタージ・マハルを眺めながら、1666年に74歳で死去した。


title: シャー・ジャハーン

text: 1592年1月5日、シャー・ジャハーンことフッラムは、ムガル帝国の皇帝ジャハーンギール（当時は皇帝ではなく、名前もサリーム）とラージプートの王妃ビルキース・マカーニー・ベーグム（ジョーダー・バーイー、ジャガト・ゴーサーイン）との間に生まれた。母はマールワール王国の君主ウダイ・シングの娘であった。


title: シャー・ジャハーン

text: フッラムは6歳の時、祖父アクバルの命により生母から引き離され、アクバルの妃の一人ルカイヤ・スルターン・ベーグムによって養育された。これはアクバルがフッラムの素質を見抜いたからとされ、ルカイヤは君主にとって必要な責務などを教え込んだ。


title: シャー・ジャハーン

text: その後、1605年に皇帝アクバルが死亡し、父サリームがジャハーンギールとして皇帝となった。


title: シャー・ジャハーン

text: 1610年以降、ジャハーンギールが病気の発作を起こしはじめ、政治はフッラム、宰相のイティマード・ウッダウラ、皇帝の妃のヌール・ジャハーン、その弟アーサフ・ハーンが担当する形となった。彼ら4人はジャハーンギールに対して大きな影響力を持った。


title: シャー・ジャハーン

text: 1612年5月、フッラムはアーサフ・ハーンの娘アルジュマンド・バーヌー・ベーグムと結婚した。彼女には宮廷の光を意味する「ムムターズ・マハル」の称号が与えられた。2人は仲睦まじく、どこへ行くときも一緒であった。彼らの間には14人の子が生まれ、息子はダーラー・シコー、シャー・シュジャー、アウラングゼーブ、ムラード・バフシュ、娘はジャハーナーラー・ベーグム、ラウシャナーラー・ベーグム、ガウハーラーラー・ベーグムが成人した。


title: シャー・ジャハーン

text: 同年以降、ジャハーンギールの妃ヌール・ジャハーンが実権を握り、事実上の皇帝というところとなり、宮廷には緊張が走っていた。フッラムもまた、ジャハーンギール死後の後継者となるべく、ほかの3人の兄弟フスロー、パルヴィーズ、シャフリヤールと争わなければならなかった。皇族以外の有力者では、ヌール・ジャハーン、アーサフ・ハーン、マハーバト・ハーンがそれぞれ加わった。


title: シャー・ジャハーン

text: 祖父アクバルの治世以来、ムガル帝国はデカン地方に介入するようになっていたため、フッラムは若年にしてデカンへの遠征にも派遣され、宮廷を離れることもしばしばだった。


title: シャー・ジャハーン

text: デカン地方には、アフマドナガル王国がアクバル時代の攻撃で弱体化して存続していたが、同国の宰相で武将マリク・アンバルが王国の復興に尽力していた。マリク・アンバルはムガル帝国に抵抗し続け、その圧迫が強まると、1610年に首都をパランダーからダウラターバードに移し、カドキー（カルキー）を補助的な拠点とし、王国の領土回復を試みた。


title: シャー・ジャハーン

text: これに対し、1616年にフッラムは5万の兵とともにデカンに派遣された。1617年に彼はマリク・アンバルと領土分割の協定を結び、アフマドナガルの城塞を引き渡され、150万ルピーの賠償金を受け取った。


title: シャー・ジャハーン

text: しかし、フッラムの帰還後、マリク・アンバルは軍を再組織し、ビジャープル王国やゴールコンダ王国などの支援も得て、1619年にこの協定を破って再びムガル帝国との戦争を行いはじめた。マリク・アンバルは兵力を6万にまでに回復し、帝国軍と戦って地方単位で領土を奪還し、王国の全領土の回復に成功した。このため、フッラムは再びデカンに派遣されることとなったが、病状の悪化しつつある父の跡目をめぐる争いに気を取られ、アーグラへの帰還を焦っていた。マリク・アンバルもまた負け戦になることを悟ったため、賠償金を再び払った上で自らの領土を返却し、フッラムはアーグラへと帰還した。


title: シャー・ジャハーン

text: 1620年、マリク・アンバルとビジャープル王国が同盟して抵抗に反抗すると、フッラムはデカン地方に遠征した。ビジャープル王国は途中で帝国に寝返り、マリク・アンバルに対抗するための援助を代償に臣従を申し出た。


title: シャー・ジャハーン

text: 1621年、フッラムはデカン地方への出陣を命じられたが、彼は盲目の兄フスローを引き渡さなければ出陣しないと言い張り、結局兄を伴って出陣した。フッラムはビジャープル王国とゴールコンダ王国に勝利し、200万ルピーにも上る賠償金を得て（これらの大半を支払ったのはゴールコンダ王国だった）、大いに名声を獲得した。そして、彼はそれに乗じて、1622年1月26日に牢獄に閉じ込めていた兄フスローを殺害した。


title: シャー・ジャハーン

text: だが、同年にサファヴィー朝がカンダハールを占領すると、弟シャフリヤールにその奪還遠征の命令が下され、同時にフッラムの領地の地代の一部が彼に与えられることになった。フッラムはこれに対して父帝に反乱を起こし、アーグラに向かって出陣した。ジャハーンギールはこの反乱を知ると、「フッラムは自分の息子」ではないと名で言い放った。フッラムはアーグラにまで進まなかったものの、ファテープル・シークリーにまでは進軍した。


title: シャー・ジャハーン

text: たが、フッラムは帝国の武将マハーバト・ハーンの軍に敗れ、その後は皇帝軍の攻撃に苦しめられた。かつての敵であるマリク・アンバルに援助を得ることに成功したが、依然としてその立場は難しく、1626年にフッラムは降伏した。このとき、彼は皇帝に豪奢な贈り物をしたが、皇帝が決定した条件も飲まされ、デカンにとどまることを要求されたばかりか、二人の息子ダーラー・シコーとアウラングゼーブを宮廷に人質として送った。


title: シャー・ジャハーン

text: 同年にマハーバト・ハーンはクーデターにより、ジャハーンギールとヌール・ジャハーンの身柄を手中に収めた。だが、非情になることが出来ず、そればかりか逆にヌール・ジャハーンの軍門に下ってしまった。


title: シャー・ジャハーン

text: その間、同年10月18日に兄パルヴィーズが死亡し、皇位継承者はフッラムとシャフリヤールの2人となった。その頃、フッラムはサファヴィー朝の君主アッバース1世のもとに亡命しようとイランへと向かっていたが、デカン地方に戻っていたが、パルヴィーズの死がその時もたらされた。


title: シャー・ジャハーン

text: フッラムとマハーバト・ハーンとの間に次の権力闘争が生じたが、マハーバト・ハーンは結果的にフッラムの側に付いた。ヌール・ジャハーンはこれを機に2人を排除使用したが、同年10月28日に皇帝ジャハーンギールがカシミールからパンジャーブのラホールへ向かう途中死亡し、継承争いも終盤を迎えた。


title: シャー・ジャハーン

text:
フッラムとシャフリヤールはそれぞれ父ジャハーンギールの死に目に居合わせておらず、
居合わせたのはヌール・ジャハーンとアーサフ・ハーンだけであった。アーサフ・ハーンはフッラムの支持を表明してヌール・ジャハーンを幽閉し、フッラムの到着までの時間を稼ぐため、傀儡の皇帝としてダーワル・バフシュ（フスローの息子）を擁立した。その後、アーサフ・ハーンはラホールで帝位を宣していたシャフリヤールの軍勢を破り、反乱だとして彼を逮捕した。


title: シャー・ジャハーン

text: その後、デカンにいたフッラムにもこの知らせが届き、彼はアーサフ・ハーンにダーワル・バフシュらほかの皇子らの捕縛を命じ、デカンからアーグラに戻った。


title: シャー・ジャハーン

text: そして、 1628年 1月24日、フッラムはアーグラに入城し、「世界の皇帝」を意味する「シャー・ジャハーン」を名乗った。2月2日、フッラムはシャフリヤール、ダーワル・バフシュとその弟グルシャースプ、叔父ダーニヤールの息子といった皇族の男子5人をラホールで処刑した。


title: シャー・ジャハーン

text:
2月14日、シャー・ジャハーンはアーグラで即位式を挙げ、帝位を宣した。その即位式は豪華さではかつての皇帝に比肩する者はなく、ヨーロッパの人々はオスマン帝国の皇帝になぞらえて、シャー・ジャハーンを「壮麗王」と称した。
なお、妃のムムターズ・マハルと長女のジャハーナラー・ベーグムをはじめ、皇子や王女にはシャー・ジャハーンの好感度に応じて黄金や現金などの贈り物が送られた。


title: シャー・ジャハーン

text: シャー・ジャハーンは即位に際して尽力した者の功績に報いた。彼はアーサフ・ハーンを宰相に任命し、国政を委ねた。また、マハーバト・ハーンには「最高のハーン」を意味する「ハーン・ハーナーン」の称号を与えた。


title: シャー・ジャハーン

text:
シャー・ジャハーンの治世は、祖父や父の代からのムガル帝国の最盛期とされるが、アクバル以来の帝国の宗教寛容政策が変わり、ヒンドゥー教徒など異教徒の迫害が見られた。
というのは、17世紀前半のムガル帝国では、ムスリムの間でイスラーム復興運動が強まり、ウラマーは厳格なシャリーアの適用を求めるようになったからである。


title: シャー・ジャハーン

text: シャー・ジャハーンはヒンドゥー寺院やキリスト教の教会の建築や改修に関して、一定の制限を設けた。1632年にシャー・ジャハーンは新しく建てられたヒンドゥー寺院の破壊と旧寺院の補修を禁じる命令を出し、そのためヴァーラーナシーでは76のヒンドゥー寺院が破壊された。


title: シャー・ジャハーン

text: また、ベンガル方面のチッタゴンやフーグリーにいたキリスト教徒のポルトガル人との関係は、彼らが盗みや略奪を働いたりしたため悪化の一途をた度っていた。シャー・ジャハーンは父や祖父の寛容主義を受け継いでいたとはいえ、彼らを甘やかすつもりはなかった。


title: シャー・ジャハーン

text:
同年に皇妃ムムターズ・マハルのハーレムにいた2人の女奴隷がポルトガル人の海賊に連れ去られる事件が起きたため、両者の関係が一層悪化した。シャー・ジャハーンはフーグリーにあるポルトガルの商業区を破壊させ、300人に昇るキリスト教徒が捕虜となった。
彼らはアーグラに連行されたのち、イスラーム教の改宗を迫られ、改宗を拒んだものは殺害させた。


title: シャー・ジャハーン

text: シャー・ジャハーンの怒りは尋常ではなく、当時のイギリスの旅行家は捕虜たちのその後に関して、「綺麗な女や娘はへハーレムに閉じ込められ、老女やその他の者はアミールに下げ渡された」と記している。シャー・ジャハーンはまたこの事件を機に、ラホールに存在したキリスト教の教会も取り壊させた。


title: シャー・ジャハーン

text: シャー・ジャハーン自身もイスラーム教の祭日を祝い、メッカとメディナに使節団を9回派遣したものの、上記以外に彼の治世はほとんど宗教対立が見られなかった。


title: シャー・ジャハーン

text: 1629年、シャー・ジャハーンが即位した翌年にアフガン人貴族ハーン・ジャハーン・ローディーが反乱を起こした。ハーン・ジャハーンはジャハーンギールの寵臣であったが、武人として不名誉を犯したのち、デカン総督なっていた。


title: シャー・ジャハーン

text: ハーン・ジャハーンは皇位継承争いの際にシャー・ジャハーンの側に付くことを断り、即位後に宮廷に赴くのに遅参し、宮廷からは疑いの目で見られていた。また、ハーン・ジャハーンは任地で疑わしい行い（アフマドナガル王国との偽りの協定の取り決め、およびそれによる領土喪失）があったとして、帝都に召喚を掛けられていた。


title: シャー・ジャハーン

text: 結局、同年10月にハーン・ジャハーンは自身の家族や部下2千人、ハーレムを連れて帝都を脱出し、反乱軍となった。シャー・ジャハーンは追討軍を送ったが、ハーン・ジャハーンは追討軍を引き離し、アフマドナガル王国の首都ダウラターバードにたどり着いた。


title: シャー・ジャハーン

text: ハーン・ジャハーンの亡命はアフマドナガル王国の君主らに歓迎され、彼は軍司令官の一人になった。ハーン・ジャハーンは他のアフガン人貴族も加わることを期待していたが、貴族らはシャー・ジャハーンの威厳に敬意を払い、誰も味方しなかった。ハーン・ジャハーンはアフマドナガル王国からも離れ、パンジャーブに移ったが、1631年2月にそこで捕えられた。


title: シャー・ジャハーン

text: ハーン・ジャハーンは反乱軍とともに虐殺され、間もなく彼とその息子の首がシャー・ジャハーンのもとに届けられた。慣例に従い、その首はアーグラの城門にさらされた。


title: シャー・ジャハーン

text: シャー・ジャハーンの治世、ムガル帝国の勢力はデカンに広がり、帝国の版図はインド内では拡大した。


title: シャー・ジャハーン

text: シャー・ジャハーンはデカン地方で細々と存続していたアフマドナガル王国に対して、親征を開始した。デカン地方は彼の皇子時代に数度の遠征を行った地であり、よく知っていた地であった。シャー・ジャハーンはハーンデーシュのブルハーンプルに滞在していたが、1632年2月にハーン・ジャハーン・ローディーが討伐されると、アフマドナガル王国への遠征を開始した。


title: シャー・ジャハーン

text: 1633年4月17日、ムガル帝国の軍はアフマドナガル王国の首都ダウラターバードは包囲、6月4日の総攻撃で落とし、アフマドナガル王国は事実上滅亡した。アフマドナガル王国を滅ぼしたのち、ビジャープル王国とゴールコンダ王国への攻撃に移った。


title: シャー・ジャハーン

text:
ビジャープル王国はムガル帝国との和平に応じるか応じないかで別れ、陰謀と暗殺が渦巻き、内紛状態に陥っていた。ビジャープル王国の君主はなかなか和平に応じようとしなかったため、帝国軍は3方向から攻撃を行い、ビジャープル王国に壊滅的な打撃を与えた。
ゴールコンダ王国はビジャープル王国が壊滅したことで孤立の色を深め、帝国の要求をのまざるを得なかった。


title: シャー・ジャハーン

text: 1636年5月にはビジャープル王国とゴールコンダ王国に帝国の宗主権を認めさせ、皇帝の名を刻んだ硬貨を鋳造し使用させ、金曜礼拝も皇帝の名で唱えさせた。また、アフマドナガル王国の旧領の分割を行い、北半をムガル帝国に併合し、ビジャープル王国は南半を、ゴールコンダ王国はその一部を併合した。


title: シャー・ジャハーン

text: 1630年代、ムガル帝国がデカンに領土を広げた結果、両王国は1565年のターリコータの戦いの敗北によって衰退していた南インドのヴィジャヤナガル王国をさらに攻撃するようになり、1649年にヴィジャヤナガル王国はビジャープル王国に滅ぼされた。


title: シャー・ジャハーン

text: 一方、ビジャープル王国とゴールコンダ王国が事実上の属国となったことでデカン地方は平定されたに等しく、シャー・ジャハーンはアーグラへと帰還した。この一連の遠征により、帝国の領土はデカン地方に大きく広がった。


title: シャー・ジャハーン

text: しかし、北西方面ではデカンとは違い帝国の領土拡大は厳しく、領土は減少する結果となった。シャー・ジャハーンは祖先の夢でもあったサマルカンド奪還を成し遂げようとしたことに起因していた。


title: シャー・ジャハーン

text: また、中央アジアのブハラ・ハーン国では、1598年にシャイバーニー朝のアブドゥッラー・ハーン2世が死亡したのち内乱が起き、1599年には新たにジャーン朝が成立した。ムガル帝国はジャーン朝と最初は友好関係にあったが、シャー・ジャハーンの治世になると、ジャーン朝は帝国領アフガニスタンのカーブルを攻撃するようになった。


title: シャー・ジャハーン

text: シャー・ジャハーンは1646年に息子ムラード・バフシュに指揮権を託してバルフとバダフシャーンに出兵し、両地域を占領した。だが、ウズベク人の抵抗も強く、1647年に撤退を余儀なくされ、カーブルの北方数キロメートルにのみしか領土を広げられなかった。


title: シャー・ジャハーン

text: 一方、ムガル帝国とサファヴィー朝の係争地であるアフガニスタンの主要都市カンダハールは、1622年以来サファヴィー朝の領土であった。だが、1637年にサファヴィー朝のカンダハール長官アリー・マルダーン・ハーンがムガル帝国側につき、カンダハールは帝国領となった。


title: シャー・ジャハーン

text: サファヴィー朝は上記のウズベクとの争いによる混乱を見て、帝国領アフガニスタンに侵攻し、1649年にカンダハールを占領した。シャー・ジャハーンはアウラングゼーブに奪還を命じたが、同年と1652年の2度にわたる攻撃にもカンダハールは耐え、作戦は失敗に終わった。


title: シャー・ジャハーン

text: 翌1653年にシャー・ジャハーンはカンダハール奪回のため、息子ダーラー・シコーを派遣した。だが、カンダハールの奪回はできず、二度とこの地が帝国領となることはなかった。


title: シャー・ジャハーン

text: シャー・ジャハーンの治世、北西方面ではアフガニスタンのカンダハールを失うなど領土は縮小したが、デカンにおいてはその領土を拡大した。また、北のガルワール地方とバルーチスターン地方を支配し、北東には数次の遠征を行ってブラフマプトラ川下流域まで制圧、アッサム地方のアーホーム王国が臣従したのもこの頃である。


title: シャー・ジャハーン

text: シャー・ジャハーンの治世、東はアッサムから西はアフガニスタン北部、北はチベット高原の南端、南はデカン高原中央部にまで領土を広がり、皇帝は臣下とともにこれらを支配した。このため、シャー・ジャハーンの時代に帝国の歳入はアクバル時代の2倍となった。ただし、これに関しては領土の拡大のみならず、農業生産の向上も上げられる。


title: シャー・ジャハーン

text: 帝国の領土拡大は貴族の数にも反映され、1640年代になると貴族の数はアクバル時代の2倍、443人に上った。そのうち73人の最高位の貴族が帝国の歳入37%を管理し、シャー・ジャハーンの4人の息子は8.2%を管理していた。また、帝国上層部の貴族20%がヒンドゥー教徒で、73人がラージプート、10人がマラーターの人物であった。マラーターが帝国の貴族層に加わっていたということは、デカン地方で帝国の領土を拡張したことに成功したということであった、と歴史家フランシス・ロビンソンは述べている。


title: シャー・ジャハーン

text: 皇帝と貴族の関係においては、シャー・ジャハーンはディーニ・イラーヒーの宗教を尊重したが、それに基づく「皇帝の信者」という考え方に終止符が打たれ、新たに「皇帝の子孫」という考え方が広まった。帝国の貴族らは息子が生まれると、皇帝に贈り物を送り、その息子の名をつけるように頼んだ。そうしたなかで、貴族らは皇帝への忠誠心のみならず、武勲、ペルシア式の礼儀作法、教養人の必要とする美術の知識にも重点を置いた。


title: シャー・ジャハーン

text: シャー・ジャハーンの治世には、莫大な資金が軍事行動や建設事業などにつぎ込まれたが、それでも治世の初めから蓄えられた準備金が9500万ルピーあった。そのうち、半分は硬貨、半分は宝石であった。


title: シャー・ジャハーン

text: シャー・ジャハーンの時代、インド・イスラーム文化は黄金期を迎え、特に建築分野ではその華が咲いた。シャー・ジャハーンは自分の権威を表現するため、帝国の財源を多数の建築や美術につぎ込んだ。


title: シャー・ジャハーン

text: その一つに、1628年に彼が即位に際して作成を命じた「孔雀の玉座」があり、その材料に860万ルピー分の宝石と140万ルピー分の金が使用され、7年の歳月をかけて1635年に完成した。王座の表面にはダイヤモンド、ルビー、サファイア、エメラルドなどの宝石が惜しまなく使われ、その天蓋の中央にはサファヴィー朝のアッバース1世からジャハーンギールに送られた特大のルビーが使用されていた。歴史家イナーヤト・ハーンはこのルビーについて、ティムール、シャー・ルフ、ウルグ・ベグ、シャー・アッバースの名と共に、アクバル、ジャハーンギール、そして自身の名も刻まれていた、と語っている。


title: シャー・ジャハーン

text: また、同じ1635年にシャー・ジャハーンは宮廷のムガル絵画の画家に命じて、自らの業績のついての押絵入りの史書「パードシャー・ナーマ」を作成している。この作品の一巻は現存しており、現在はイギリスのウィンザー城王立図書館に収蔵されている。だが、この作品にはシャー・ジャハーンが熱中したことや興味を抱いたことは記されておらず、押絵は勝利した戦いや宮廷儀式をただただ描いているだけである。


title: シャー・ジャハーン

text:
さらに、シャー・ジャハーンはラホールやアーグラでは満足がいかず、1639年4月からデリーに新区域であるシャー・ジャハーナーバード（現オールドデリー）の建設を着工した。皇帝の居城であるデリー城（レッド・フォート）や市街地が建設され、1648年4月にシャー・ジャハーンは完成したこの新都には入城した。この新都の城内には57000人の人が住み、城壁の外は2590ヘクタールの市街地で、およそ40万人の市民が暮らしたとされる。ただし、シャー・ジャハーン自身はデリーとアーグラを行き来していた。
シャー・ジャハーンは愛妃ムムターズ・マハルと非常に仲睦まじく、常に活動を共にしていた。彼らは14人の子供をもうけ、そのうち7人が成人した。だが、1630年6月に愛妃ムムターズ・マハルが産褥熱で死亡し、シャー・ジャハーンはかつてない悲しみに襲われた。


title: シャー・ジャハーン

text: シャー・ジャハーンの顎鬚は20本ほどしか白髪がなかったが、すぐに真っ白になり、死後一週間のうちは国事行為を執り行わなかった。宮廷の歴史家サイード・ムハンマド・ラティーフが「憂鬱に沈んですっかり変わり果てた」と伝えるように、シャー・ジャハーンはそれ以降華美な服ではなく白い服を着用し続け、楽曲なども遠ざけ続けたという。また、情熱的に精力を政治にもあまり関心を持たなくなった。


title: シャー・ジャハーン

text: 2年後の1632年以降、シャー・ジャハーンはムムターズ・マハルの死を悼むために壮麗な墓廟タージ・マハルの建設事業に取りかかる。実に20年前後の歳月をかけ、1654年ごろ完成した。この墓廟はビジャープル王国のイブラーヒーム・アーディル・シャー2世の墓廟「イブラーヒーム・ラウザ」が参考にされたと言われ、東方イスラーム世界全域の職人が集まって設計に携わり、巨費と膨大な労力が注ぎ込まれた。タージ・マハルは巨大で、一辺57メートル四方の土台の上に58メートルの高さの中央ドームと42メートルのミナレット4本が立ち、それらすべての外壁が象嵌彫刻の施された白大理石で覆われ、まさにシャー・ジャハーンの権威の象徴だった。


title: シャー・ジャハーン

text: 一説にはタージ・マハルは現存する白大理石のものに加えて黒大理石の廟がヤムナー川をはさんで建てられ、その二つを大理石の橋でつないだ壮観な廟となる予定であったともいわれている。だが、白い廟ができ上がった後にシャー・ジャハーン自身が病気になり、後述の帝位継承争いの末に第3皇子のアウラングゼーブによって幽閉されてしまったために、黒い廟はでき上がらなかった。


title: シャー・ジャハーン

text: 1657年9月、シャー・ジャハーンはデリーで重病となり、一週間以上生死の境をさまよった。その理由はムムターズ・マハルの死後、事実上一夫一妻婚の状態から解放され、好色にふけるようになってしまった。多数の側室と臣下の妻と関係を持ち、年に一度は女性の品定めをする市を開いた。20年以上にわたりこのような生活を続けていたさなか、シャー・ジャハーンは催淫剤の服用によって体を壊したのであった。


title: シャー・ジャハーン

text: シャー・ジャハーンはダーラー・シコーが付き添って看病したため、なんとか回復することに成功した。回復後、シャー・ジャハーンはデリーからアーグラへと移り、ダーラー・シコーに帝位を譲ろうとしたものの、ダーラー・シコーは固辞した。一方、その重病は死病だという話が各地に伝わり、シャー・ジャハーン存命にも関わらず、4人の皇子による皇位継承戦争が幕を開けたのである。


title: シャー・ジャハーン

text: シャー・ジャハーンの長男ダーラー・シコーは帝国の皇太子であった。有能な学者でもあり、ヒンドゥー教とイスラーム教との共通点を見つけ、スーフィーやイエズス会士とも面会するなど宗教寛容の立場をとった。ダーラー・シコーはヒンドゥー教とイスラーム教の本質は同じだとし、ヒンドゥー教の聖典ヴェーダの一部ウパニシャッドをペルシア語に翻訳し、6冊の著書があった。また、文化に興味をもち、ムガル絵画やヒンドゥスターン音楽の保護者でもあった。シャー・ジャハーンはダーラー・シコーを最も愛し、ほかの息子を地方に送ったのとは違い、彼を自分の側から離そうとしなかった。


title: シャー・ジャハーン

text: シャー・ジャハーンの三男アウラングゼーブはデカン総督を務めていた。彼はダーラー・シコーとは対立する思想を持ち、イスラーム教スンナ派の熱烈な支持者で、信仰心にあつかった。アウラングゼーブはダーラー・シコーが帝国からイスラーム教を排斥しようとしているのではないかと恐れていた。また、アウラングゼーブは父がダーラー・シコーを偏愛していることに強い不満を抱いていた。


title: シャー・ジャハーン

text: シャー・ジャハーンの次男シャー・シュジャーはベンガル太守を務め、四男ムラード・バフシュはグジャラート太守を務めていた。彼らは有能な人物ではあったが、前者は昼も夜も遊びほうけており、後者は武勇に優れてはいたものの判断力を欠き、快楽を追い続ける人間であった。


title: シャー・ジャハーン

text: また、シャー・ジャハーンの2人の皇女もそれぞれ帝位継承候補に加担し、陰ながら争いに参加した。ジャハーナーラー・ベーグムはダーラー・シコーに味方し、ラウシャナーラー・ベーグムはアウラングゼーブに味方した。


title: シャー・ジャハーン

text: シャー・シュジャーはほかの兄弟より先に行動し、父帝の病気に回復の見込みがないと考えて11月に帝位を宣し、その名を刻んだ硬貨を鋳造し、デリーへと進軍した。ムラード・バフシュも帝位を宣し、スーラトの城塞で得た略奪品により財を得て、彼もデリーへと向かった。


title: シャー・ジャハーン

text: アウラングゼーブはほかの兄弟より慎重で、自分の優位が決まるまで動かなかった。頃合いを見て、弟のムラード・バフシュに自分がこの皇位継承戦争に勝利すれば、パンジャーブ、カシミール、シンド、アフガニスタンを与えると約束して同盟した。


title: シャー・ジャハーン

text: シャー・ジャハーンもこのころに回復したが遅く、1658年2月にダーラー・シュコーの息子スライマーン・シコーがシャー・シュジャーの軍を破った。同月アウラングゼーブとムラード・バフシュの連合軍は皇帝の派遣した軍を破った。


title: シャー・ジャハーン

text:
だが、シャー・ジャハーンはスライマーン・シコーにつき従ったジャイ・シングに対して、
絶体絶命に陥らぬ限り戦端を開かないことを命じていた。それはシャー・ジャハーンの病気の結末を見届け、アウラングゼーブとムラード・バフシュの不首尾を見定めた暁のために戦力を温存しておくように命令していた。


title: シャー・ジャハーン

text: 1658年4月15日、ダーラー・シコーの軍はアウラングゼーブとムラード・バフシュの連合軍とウッジャイン近郊のナルマダー川を挟んで戦闘を行った（ダルマートプルの戦い）。戦闘は最初の方はジャスワント・シングの奮闘により、ダーラー・シコー軍の方が優勢だったが、ムラード・バフシュの勇猛さに怯えたカーシム・ハーンが逃げ出すこととなり、ジャスワント・シングも大勢の部下が死亡したことで撤退せざるを得なかった。


title: シャー・ジャハーン

text: ダーラー・シコーはこれに怒り狂い、激しく激怒した彼はアウラングゼーブのミール・ジュムラーが兵力や大砲、軍資金を提供したとして、人質であるその息子ムハンマド・アミール・ハーンを殺してやりたいとまで言った。だが、シャー・ジャハーンがなだめようとしたため、これは実行されなかった。


title: シャー・ジャハーン

text: シャー・ジャハーンはダーラー・シコーの軍が負け、アウラングゼーブとムラード・バフシュの連合軍がアーグラに進軍していることを知ると、国の戦力をすべてダーラー・シコーに任せることに同意せざるを得ず、武将ら全員には彼に従うように命じた。ダーラー・シコーの軍はアウラングゼーブの軍のように長距離の移動による疲労もなく、大砲の数もはるかに多かったが、彼に有利な予想をする者はいなかった。


title: シャー・ジャハーン

text: なぜなら、ダーラー・シコーは軍を指揮する能力に欠き、軍人らには不人気であり、彼の軍勢において最も強力な武将ジャイ・シングはスライマーン・シコーとともにアーグラに向かって行軍中であったからだ。ダーラー・シコーの側近のみならずシャー・ジャハーンまでもが、息子スライマーン・シコーの軍が合流するまで時間稼ぎをし、危険な戦いは避けた方がよいのではないか、と忠告した。


title: シャー・ジャハーン

text: また、シャー・ジャハーンは自ら出陣することも提案したが、ダーラー・シコーはこれも拒否した。ダーラー・シコーはアーグラを出る前にシャー・ジャハーンに会い、シャー・ジャハーンは目に涙を浮かべながら、厳しい口調でこう言った。


title: シャー・ジャハーン

text: こうして、6月8日にダーラー・シコーの軍アウラングゼーブとムラード・バフシュの連合軍とアーグラ付近サムーガルで激突した（サムーガルの戦い）。シャー・ジャハーンは戦いが始まる3，4日前までずっと、彼にスライマーン・シコーが到着するまで待ち、その間に陣地を築く有利な場所を選ぶように手紙で伝えていた。


title: シャー・ジャハーン

text: だが、ダーラー・シコーは緒戦では有利だったものの、武将の一人に騙され、結果的に軍は壊走し、アウラングゼーブとムラード・バフシュの勝利に終わった。ダーラー・シコーはシャー・ジャハーンに会おうとアーグラに向かったが、父の厳しい言葉を思い出して、会おうとはしなかった。ダーラー・シコーは父に使いを出す気もなく、姉ジャハーナーラー・ベーグムに何度か使いをだし、アーグラから逃げた。


title: シャー・ジャハーン

text: シャー・ジャハーンはダーラー・シコーを見捨てず、一人の信頼できる宦官を使者に、スライマーン・シコーと合流することを助言し、希望を捨てないよう諭させた。そればかりかデリーに行くように言い、デリーにある王宮の厩舎には1000頭ほどの馬がいるので、そこの司令官に象と軍資金を用意させるよう命じるとさえ言った。


title: シャー・ジャハーン

text: だが、シャー・ジャハーンの予想に反し、スライマーン・シコーの軍勢は自壊したため、ダーラー・シコーがスライマーン・シコーと合流することはなかった。ダーラー・シコーはラホールへ、スライマーン・シコーはガルワール王国のシュリーナガルへと向かい、それぞれ勢力を立て直そうとした。


title: シャー・ジャハーン

text: サムーガルの戦いから数日後、アウラングゼーブとムラード・バフシュはアーグラ市内に入城した。アウラングゼーブはシャー・ジャハーンに使者を送り情愛と服従の意を伝え、自分はただ父の指図を仰ぐためにここにいるのだとした。シャー・ジャハーンは自分の想像以上に物事が進行しているのを危惧し、またアウラングゼーブが帝位に対してただならぬ野心を持っていることも知っていたので、この言葉を真にうけなかった。


title: シャー・ジャハーン

text:
シャー・ジャハーンはまた、アウラングゼーブに対して自身のところに挨拶に来るように
命じていたが、アウラングゼーブはその日が来ると翌日に、一日一日と予定を伸ばした。アウラングゼーブはシャー・ジャハーンのそばにはジャハーナーラー・ベーグムがそばにいて、その指示通りに動いていると考えており、逆に自身が捕えられるのではないかと警戒していた。


title: シャー・ジャハーン

text: このように膠着状態が続く中、アウラングゼーブはシャー・ジャハーンに面会するとして、代理として長男スルターンをアーグラ城に送った。スルターンは番兵をはじめ城にいる者たちを容赦なく追い立て、その大勢の部下がなだれ込み城壁を占拠した。シャー・ジャハーンはスルターンの本心を探るため、「もしお前が私に忠誠心を持ち、私に仕えるならお前を王にしよう、」と王冠とコーランにかけて約束した。だが、スルターンにそのような勇気もなく、また自身の方が監禁されるのではないかと恐れたためシャー・ジャハーンには会わず、父アウラングゼーブの命で来たのだと伝えた。


title: シャー・ジャハーン

text:
6月22日、アウラングゼーブが任命したアーグラ城の司令官イティバール・ハーン
はシャー・ジャハーンをジャハーナーラー・ベーグムらの女性とともに城の奥に幽閉し、多くの門を囲いによって塞いだ。また。シャー・ジャハーンは誰とも文通を行えぬようにし、許可なしに居室から出ることも禁じられた。


title: シャー・ジャハーン

text: アウラングゼーブは父に短い手紙を書き、「シャー・ジャハーンはアウラングゼーブに大層情愛を感じていると言うが、ダーラー・シコーにルピー金貨を積んだ2頭の象を送ってい体勢を立て直させようとしている。（略）この兄こそが不幸の原因であり、始めから父に会いに行っただろうし、よい息子に期待できる孝行を父に尽くしただろう」と述べた。フランソワ・ベルニエによると、シャー・ジャハーンがルピー金貨を積んだ2頭の象を送ったのはダーラー・シコーが退去したその夜のことで、アウラングゼーブはシャー・ジャハーンがダーラー・シコーに宛てた手紙を何通か差し押さえたと述べている。


title: シャー・ジャハーン

text: アウラングゼーブはこうしてシャー・ジャハーンを捕虜にし、貴族らを味方に付け、城内の国庫と大量の爆薬を得た。アウラングゼーブはシャーイスタ・ハーンにアーグラを任せ、ムラード・バフシュとともにダーラー・シコー追討のためにアーグラから出発した。


title: シャー・ジャハーン

text: その後、アウラングゼーブはムラード・バフシュともに歩調を合わせてデリーに向けて進軍していたが、ある夜マトゥラーで宴会を開いた。アウラングゼーブは裏切って、酒によって寝ていたムラード・バフシュを捕らえ、弟の軍を自分の軍に加えた。


title: シャー・ジャハーン

text: そして、7月31日にアウラングゼーブはデリーで即位式を挙行し、帝位を宣した。彼は「世界を奪った者」を意味する「アーラムギール」を名乗ったが、これは「シャー・ジャハーン」の意味が「世界の皇帝」であったことに関係していると考えられる。


title: シャー・ジャハーン

text: ダーラー・シコーはラホールやムルターン、グジャラートを転々とし、1659年3月にアウラングゼーブにアジメールで敗れたのち、イランのサファヴィー朝へ亡命しようとした。だが、6月にダーラー・シコーは裏切りにあって捕えられ、息子シピフル・シコーとともにデリーへ送られた。


title: シャー・ジャハーン

text: 9月、アウラングゼーブはダーラー・シコーとシピフル・シコーの処遇に関して皇族・貴族らと議論した。ダーラー・シコーはイスラーム教に背教したとして多くの貴族が処刑に賛成し、特にラウシャナーラー・ベーグムはその死刑に強固に賛成した。その結果、ダーラー・シコーは処刑、シピフル・シコーは死一等を免じてグワーリヤル城に幽閉となった。


title: シャー・ジャハーン

text: その翌日、ダーラー・シコーはデリーで処刑され、さらにその遺体をデリー市中で引き回したのち、シャー・ジャハーンのもとにその首を送りつけた。イタリア人旅行家ニコラエ・マヌッチは、シャー・ジャハーンが愛する息子ダーラー・シュコーの首を見たときの衝撃を物語っている。


title: シャー・ジャハーン

text: 他の息子らもまた同様の運命をたどった。シャー・シュジャーは1659年1月に敗北したのち、ビルマのアラカン王国へと逃げたが、1661年2月に王国の乗っ取りに失敗したためジャングルで殺害された。ムラード・バフシュはグワーリヤル城に幽閉されたのち、1661年に脱出計画が発覚したため、アウラングゼーブの命により処刑された。


title: シャー・ジャハーン

text: 一人生き残った廃帝シャー・ジャハーンは、1658年以降アーグラ城に幽閉され、タージ・マハルの見える部屋から愛妃の墓廟を見続ける生活を送ることとなった。


title: シャー・ジャハーン

text: 1652年以降、シャー・ジャハーンはアウラングゼーブに一度も面会していなかったが、手紙のやりとりはしており、それは廃位後も続いた。だが、アウラングゼーブ手紙の内容はやはりダーラー・シコーに対する偏愛への不満で、父帝が兄を溺愛したのに自分を愛さなかったといった内容の、横柄な口調の不平書きだった。


title: シャー・ジャハーン

text: また、シャー・ジャハーンは、アウラングゼーブに個人の宝石を取り上げられたりしたため、彼の所持するヴァイオリンの修理や、まともな上履きを手に入れる程度の金にも苦労するほどの、不自由な生活を強いられた。


title: シャー・ジャハーン

text: しかし、シャー・ジャハーンは長女ジャハーナーラー・ベーグムといった王室の女性たちに囲まれて、孤独な晩年を過ごすことはなかった。特に長女のジャハーナーラー・ベーグムは親身になって世話をし続けた。


title: シャー・ジャハーン

text: 1666年2月1日、シャー・ジャハーンは皇位継承戦争時の病が再発したことにより死亡した。とはいえ、シャー・ジャハーンは死の間際、長女のジャハーナーラー・ベーグムに説得され、アウラングゼーブを許す書面に署名している。


title: シャー・ジャハーン

text: シャー・ジャハーンの遺体は慣習に従い、王宮の壁が破られたのち、その破れ目から川の船に移された。そして、その遺体は川を渡って愛妃の眠るタージ・マハルに運ばれ、ムムターズ・マハルの遺体の横に安置された。計6人。


title: シャー・ジャハーン

text: 計7人。


title: シャー・ジャハーン

text: 計9人。


title: シャー・ジャハーン

text: 計11人


title: 三洋証券

text: 三洋証券株式会社（さんようしょうけん、）は、かつて存在した日本の証券会社。1997年11月3日経営破綻。


title: 三洋証券

text: 東京都中央区に本社を設け、国際証券、勧角証券、新日本証券、岡三証券などとともに、いわゆる「準大手証券会社」の一角を担っていた。経営破綻するまでは、現在の東京証券取引所と名古屋証券取引所に上場していた。


title: 三洋証券

text: 三洋電機及び三洋信販とは一切無関係であった。


title: 三洋証券

text: オーナーだった土屋家の意向などから中小証券を相次いで合併し、1980年代後半に「ニュースステーション」や「CNNデイウォッチ」を番組提供するなど、証券業界が活況に沸いたバブル期に積極経営を行い急速に業容を拡大した。事業拡大の象徴として、江東区塩浜に建てた東京証券取引所の1.8倍で世界最大規模のトレーディングルーム()は大型ディスプレイが多数配備されるなど当時としては極めて斬新な施設であったが、積極的な設備投資はバブル崩壊後すぐに過剰投資の象徴となった。


title: 三洋証券

text: 本体の過剰な設備投資が経営難の主因として注目されたが、致命傷は債務保証先でもあるノンバンクの子会社「三洋ファイナンス」がバブル期に行った不動産関連融資だった。融資の多くが不良債権化していたが、三洋証券自身がバブル期に行った積極投資のツケに喘ぐ状況で子会社を処分する予力はなく、市場の好転を期待して雪だるま式に債務が膨張するまま、いたずらに決断を先送りした。


title: 三洋証券

text: 1994年3月17日、旧大蔵省証券局主導の下で護送船団方式による再建九ヵ年計画が策定された。


title: 三洋証券

text: メインバンクによる金利減免、大株主の野村證券などによる200億円の第三者割当増資引受けに加えて、奉加帳方式で生命保険会社から200億円の劣後ローンを受け、9年間かけて不良債権を償却する内容だった。本来ならこの時点で倒産していてもおかしくない切迫した財務状態であったため、全て大蔵省の意向で行われ、既に三洋側に経営上の主導権はなくなっていた。


title: 三洋証券

text: しかし、三洋本体は1992年3月期に赤字に転落して以降、1997年3月期の倒産にいたるまで6期連続の赤字を計上するなど経営状態が一向に好転せず、膨大な保証債務を返済していく目途が全く立たず、この計画はすぐに頓挫した。


title: 三洋証券

text: 急降下した自己資本規制比率を、会計上は自己資本に参入される劣後ローンの期限延長を繰り返すことで凌いでいる状況は次第に明らかになった。免許制事業の証券業は、自己資本規制比率120％を割り込むと大蔵省の業務改善命令が発令される。生保から借りた劣後ローンを自己資本に繰り入れて劣後ローンを含み表面上200％程度の自己資本規制比率を維持している三洋証券の経営を、経済各誌は誌上で不安視した。


title: 三洋証券

text: 1997年春頃に主力銀行が保有株式の持ち合い解消へと動き始め、生保が劣後ローンの期限延長を断り「延命の中止すなわち倒産」となる時期に衆目が注意し始めた。三洋証券とは関係のない生保各社は大蔵省主導の奉加帳方式に嫌々参加させられており、焦げ付く可能性の高い劣後ローン継続に当初より否定的だった。1997年7月の交渉時に生保側は3ヶ月の延長しか認めず、「早急の新再建案の提示」の条件付という、事実上の「最後通告」を突きつけた。


title: 三洋証券

text: 自力再建が困難と考えた大蔵省は次策として国際証券による救済合併を画策し、国際証券側もこれに条件付で応ずる予定であったが、1997年9月26日付け産経新聞に計画が報じられ、不可能になった。


title: 三洋証券

text: 10月31日に劣後ローンの延長期限が終了し、ギリギリまで延長交渉を続けたものの生保側は株主代表訴訟リスクに耐えられないとして延長を認めず、この時点で倒産は不可避となった。


title: 三洋証券

text: 1997年11月3日に会社更生法の適用を申請する。戦後で初めて証券会社の倒産で、その後の金融市場に大きく影響した。


title: 三洋証券

text: 1997年11月4日に三洋へ裁判所が資産保全を命令し、インターバンクのコール市場と債券貸借市場で戦後初の債務不履行が発生し、コール市場が疑心暗鬼・大混乱に陥った。


title: 三洋証券

text: この信用収縮の余波を受け、綱渡りで運転資金をやりくりしていた都市銀行の北海道拓殖銀行が11月15日に経営破綻、11月24日に四大証券の一角で「飛ばし」による多額の簿外債務を抱えていた山一證券が自主廃業し、翌年の日本長期信用銀行、日本債券信用銀行などと共に金融恐慌となる。


title: 三洋証券

text: 10月31日（金曜日）に借り入れた無担保コール翌日物の返済期限である11月4日（火曜日）を待たずして、11月3日（月曜日・祝日）に三洋証券が会社更生法の適用を申請したことが、コール市場が混乱した直接の原因である。会社更生法の申請に至った経緯に、大蔵省の密室的な行政指導や、大蔵省と日銀の連携不手際がかかわっていたといわれる。


title: 三洋証券

text: 1998年に、再建スポンサーとして名乗り出ていた三井海上火災保険が業務継承を打診したがまとまらず、6月に自力の経営再建を断念し、8月に従業員全員を解雇し、1999年12月に会社更生法を取り下げて破産宣告を受けた。2009年3月25日に破産手続が終結して法人は消滅した。


title: 三洋証券

text: トレーディングルームは現在TISのインターネットデータセンターとなって現存し、子会社の三洋投信委託は一時期古倉義彦に経営権が移るものの、プラザアセットマネジメントとして現在にいたる。一部業務継承の計画があった三井住友海上と親密な明光証券に、元社員の一部が採用されている。


title: 三洋証券

text: 山梨県の山中湖畔にあった保養所「洗心寮」は、現在も取り壊されず廃墟のまま放置されている。


title: はんだごて

text: はんだごて（半田ごて、半田鏝）とは、はんだ付けにおいて、はんだおよび接合部分を加熱するために用いる工具。


title: はんだごて

text: ニクロム線ヒーターやセラミックヒーターを用いた電熱式の製品が大半であるが、電源の無い所でも使用できるように、電池式のものや、ガスを燃焼させる製品もある。かつては主にブリキやトタンをはんだ付けするために銅製のこてを炭火やバーナーで熱して使用しており、現在でも工芸用に使用されている。


title: はんだごて

text:
AC電源式のものは、一般的に消費電力が約10 ワット (W) から500 W程度である。LSIなどの精密電子部品用には10 - 20 W程度のものを、電気配線用としては30 - 60 W程度、それ以上は主に金属工芸や板金加工に用いられる。熱により電子部品を傷めないよう温度調整機能が付いたものもある。また、漏洩電流（漏電）や静電気による電子部品の破壊を防ぐため、電源からの絶縁が特に考慮されていたり、接地線を設けたりしたものがある。
電気配線用のこて先は、プリント基板などの微小な接合部分に合わせて先端を細く作られたものが多い。


title: はんだごて

text:
大型のはんだごての先端（こて先）は安価な銅製が多く、電気配線用のはんだごての先端は耐蝕性のめっきを施されたものが多い。銅製のこて先が酸化やはんだ中に含まれる錫との反応によって腐食した場合、はんだとなじみが悪くなり対象物への接触性も失われ十分な加熱ができなくなるため、やすりで削り先端を再度整形し機能を回復させる。耐蝕性のこて先が汚れた場合は、こてを加熱した状態にして、水で湿らせた専用のクリーニングスポンジまたはクリーニングワイヤーにこすりつけ、酸化したハンダやヤニを取り除く。耐蝕性のあるこて先をやすりがけすると表面加工が失われてしまうため、好ましくない。
また、「家庭用」と称するはんだごては安価な銅製のこて先が多い。


title: はんだごて

text: なお、かつての炭火中で熱する銅製鏝は、炭火の還元雰囲気によって表面の酸化皮膜が取り除かれ、良好な表面を保つことができた。


title: はんだごて

text: はんだごては、しばしばはんだごてを乗せるこて台とともに使用される。ワイヤーを使った簡素で携帯性に優れた物から、大型で安定性のある据え置き型まで様々である。クリーニング用スポンジが付属しているものが多い。


title: はんだごて

text: はんだごてを保持する部分は耐熱樹脂とステンレスなどの金属が用いられる。。


title: 1230アッと!!ハマランチョ

text: 『1230アッと!!ハマランチョ』（いちにーさんまるアッと!!ハマランチョ）は、2004年5月から2011年4月まで、首都圏トライアングル加盟局で祝日を除いた平日の昼に放送されたテレビ神奈川 (tvk) 製作の地域情報番組である。


title: 1230アッと!!ハマランチョ

text: 2010年4月から、金曜日については『ハマランチョFRIDAY』（ハマランチョ・フライデー）との番組タイトルで放送された。


title: 1230アッと!!ハマランチョ

text: 1997年から7年にわたって放送されてきた『HAMA大国』の後番組として2004年5月10日に放送を開始した。テレビ神奈川の昼の看板ワイド番組の第4代目に当たる。ハイビジョン制作。


title: 1230アッと!!ハマランチョ

text: 番組開始から2006年7月までは『とっておき自遊食感ハマランチョ』であった。


title: 1230アッと!!ハマランチョ

text: 『HAMA大国』時代からひき続き、番組の前半部分を、「首都圏トライアングル」（旧・首都圏ネット4）として、南関東の独立UHF放送局にネットしている（詳細後述）。


title: 1230アッと!!ハマランチョ

text: 2010年4月9日より、金曜日の放送分を「ハマランチョFRIDAY」として放送し、「ニュース930」も同日に「ニュースFRIDAY」として放送している。


title: 1230アッと!!ハマランチョ

text: 2011年4月1日の放送をもって終了（後述）、翌週4日からは『ありがとッ!』となった。


title: 1230アッと!!ハマランチョ

text: 祝日を除く月曜日 - 金曜日12:30 - 14:00まで生放送。2004年5月、「とっておき自遊食感ハマランチョ」（とっておきじゆうくうかんハマランチョ）というタイトルで放送が開始され、その後2006年7月31日より現在のタイトルとなった。新聞のテレビ欄では、入る文字数の関係からか「ハマランチ」と表現されることが多かった。また、ステレオ放送ではあるが、神奈川新聞のtvkのラ・テ欄を除き[S]（ステレオ放送の表記ロゴ）が削除されていた。


title: 1230アッと!!ハマランチョ

text:
とっておき自遊食感－時代はハマタイム(12:30 - 13:00)とかなタイム(13:00 - 14:00)の2部で構成されていた。
前半30分は、千葉テレビ放送（CTC、チバテレビ）・テレビ埼玉（TVS、テレ玉）にブロックネットしている。チバテレビ・テレ玉は12:58で飛び降りるが、その時右下に「END」表示される。ENDテロップは飛び降りる両局個別に送出している。


title: 1230アッと!!ハマランチョ

text: 当初はブロックネット（旧首都圏ネット4）の時間を横浜情報特化の時間として「ハマタイム」、tvkローカルの時間は神奈川情報特化の意味で「かなタイム」と呼んだ。


title: 1230アッと!!ハマランチョ

text: 「ハマタイム」は女子アナが1名進行、原則として金田賢一、テミヤンの出演はなかった。しかし首都圏トライアングルになり、全編2名進行になってその意味合いが薄れ、2006年7月31日のリニューアル後からは「ハマタイム」「かなタイム」の呼称を廃止。「首都圏トライアングル」枠は単に前半、tvkローカルの時間は後半と呼ばれるようになった。


title: 1230アッと!!ハマランチョ

text: 番組は、tvk本社である横浜メディア・ビジネスセンター(MBC)の1階プラザ「ヨコハマNEWSハーバー」から公開生放送を行っている（とっておき自遊食感－時代は前半ハマタイムのみ公開生放送であった）。


title: 1230アッと!!ハマランチョ

text: 2007年7月30日よりスタジオ機材が更新され、デジタルハイビジョン制作に変更。また同局の歴代昼ワイド初のステレオ放送となった。


title: 1230アッと!!ハマランチョ

text: 「ハマ」（横浜の俗称）＋「たからんちょ」（横浜弁で「あげるよ」の意味）、すなわち「横浜の情報をあげるよ」ということ。


title: 1230アッと!!ハマランチョ

text: 1230は番組開始時間である12時30分を指している。ちなみに「いち、にー、さん、まる」と読む。


title: 1230アッと!!ハマランチョ

text: ※詳しい変遷は後述。


title: 1230アッと!!ハマランチョ

text: ☆は「ハマタイム」、■は「かなタイム」


title: 1230アッと!!ハマランチョ

text:
船とカモメのアニメーションが出た後情報カメラをバックに左上にとっておき自由食感、真ん中にハマランチョのタイトルをそれぞれ表示。
情報カメラをバックに遠くから手前に向かってハマタイムと同じタイトルロゴを表示しまた遠ざかっていくものだった。
本番組は2011年3月31日を持って終了（「FRIDAY」は2011年4月1日終了）となり、「とっておき自遊空間」時代からつづいた『ハマランチョシリーズ』は6年11ヶ月の放送に幕を閉じた。


title: 1230アッと!!ハマランチョ

text: 2011年3月31日は、レギュラー放送最終回ということもあって、木曜コンビのテミヤン・尾辻アナがメイン進行しつつ、金田やマイケル、その他の女性アナウンサーも登場しながら、「とっておき自遊空間」時代からの番組を振り返りながら進行、金田が「また3人で集まってやりたいよね」と発した。また、この放送をもって中村アナウンサーが出産準備に入るため、テレビ神奈川からも卒業した。4月1日は厳密には「ハマランチョSPECIAL」として60分間の放送、尾辻アナをメインに、VTR企画の総集編を事前収録にて放送。唯一レギュラーコーナーとして「おどって!アンパンマン天気予報」を天気予報抜きの「おどって!アンパンマン」として放送した。


title: 三笠市民生活協同組合

text: 三笠市民生活協同組合（みかさしみんせいかつきょうどうくみあい）は、北海道三笠市内で店舗等を展開していた生活協同組合の組織。元々、炭鉱の職域生協の位置づけであったが、市内の生協（弥生生活協同組合を除く全ての生協）が合併し、三笠市内を網羅する店舗網を築き上げ、一大地域生協組織となった。


title: 三笠市民生活協同組合

text: 2003年（平成15年）6月に自己破産した。


title: 宮城県仙台西高等学校

text: 宮城県仙台西高等学校（みやぎけんせんだいにしこうとうがっこう）は、宮城県仙台市太白区御堂平にある県立高等学校。通称は「西高」（にしこう）。前後期（二期）制をとっている。昭和57年（1982年）4月開校。国公立・私立の大学・短期大学、専門学校などへの進学者が多数を占める。


title: 宮城県仙台西高等学校

text:
2002年に第84回全国高等学校野球選手権大会に宮城県代表として出場を決めた硬式野球部、2010年に第14回全国中学・高校管打楽器ソロコンテスト（高校の部）第1位の芝原辰徳を擁した吹奏楽部、河北美術展に入選・入賞を続けている美術部を始め、陸上部・剣道部・ソフトボール部・スキー部・放送部・囲碁将棋部などが全国レベルでの活躍をしており、部活動の活発な学校としても知られている。〜3つの『W』〜
運行事業者により最寄停留所の名称が異なるが、西高校入口（市営バス）の方が仙台西高校前（宮城交通）よりも学校に近い。


title: アフガニスタンの州

text: アフガニスタンの州は34の州(ヴェラーヤト、velāyat、県とする場合もある)で構成されている。


title: アフガニスタンの州

text: 2004年10月頃の国際連合の分類に、新しく出来た州を加えると以下のようになる。日本の外務省は、バーミヤン州の他にゴール州とダーイクンディー州を中央高地に分類している。


title: アフガニスタンの州

text: 面積が広い州は、国の西側に多い。最も広い州はヘルマンド州（約5万8305平方キロメートル）、第二位はヘラート州（約5万5869平方キロメートル）、第三位はカンダハール州（5万4845平方キロメートル）である。ヘルマンド州やカンダハール州にはレギスタン砂漠があり、日本の九州（3万6750平方キロメートル）を越える広大な州になっている。一方、面積が狭い州は国の東側に多い。最も小さい州はカーピーサー州（1908平方キロメートル）、第二位はパンジシール州（約3772平方キロメートル）、第三位はラグマーン州（約3978平方キロメートル）など首都カーブルの周辺にある。


title: アフガニスタンの州

text: アフガニスタンには国の南側を中心に、人口100万人以上の州が6つある。最も人口が多いのはカーブル州（約395万人）、第二位はヘラート州（約178万人）、第三位はジャララバードのあるナンガルハール州（約144万人）である。この他にマザーリシャリーフがあるバルフ州（約125万人）やガズニー州（約117万人）、カンダハール州（約115万人）が続く。一方、南側の両端は人口が少ない州があり、カーブルの東のヒンドゥークシュ山脈の中にあるヌーリスターン州（約14万人）やパンジシール州（約15万人）、がある南西部のニームルーズ州（約16万人）が続く。


title: アフガニスタンの州

text: 人口密度が高い州もカーブル周辺などの国の東側に多い。密度が最も高いのはカーブル州（873人/平方キロ）、第二位はカーピーサー州（220人/平方キロ）、第三位はナンガルハール州（188人/平方キロ）である。一方、東西の両端は人口密度が低く、ニームルーズ州（4人/平方キロ）やファラー州（10人/平方キロ）、ヘルマンド州やヌーリスターン州（15人/平方キロ）などは人口が希薄である。


title: アフガニスタンの州

text: 1929年、アフガニスタン王国が成立した。冷戦が始まった1950年頃はバダフシャーン州、イースタン州、ファラー・チャカンスル州、ヘラート州、カーブル州、カンダハール州、カタガン州、マイーマナ州、マザーリシャリーフ州、サウザン州の10州だったが、冷戦時代に18州が新設された。アフガニスタン民主共和国時代はパクティーカー州とサーレポル州とヌーリスターン州、冷戦崩壊後はホースト州、アメリカ同時多発テロ事件以降はダーイクンディー州と パンジシール州が加わり、現在は34州になっている。


title: 桂小枝

text: 桂 小枝（かつら こえだ）は、上方落語の名跡。過去3人ほど「小枝」を名乗った落語家が存在する。また東京落語で2代目桂枝太郎門下の桂枝助が前座名で名乗った。桂 小枝（かつら こえだ、1955年5月25日 - ）は、日本の落語家であり、タレント、スタイリスト。所属事務所はよしもとクリエイティブ・エージェンシー。出囃子は『ミッキーマウスマーチ』または『調練』、『小枝ブルース』（キダ・タロー作曲）。上方落語協会理事。本名は青木 喜伸（あおき よしのぶ）。兵庫県西宮市出身。ニックネームは「こえぴょん」「ミスター（ナイトスクープ）」「小枝師匠」。妻と2人の娘と2人の孫がいる。娘婿は大衆演劇俳優の恋川真弥。


title: 桂小枝

text: 実家はお好み焼き屋を経営。少年時代はボーイスカウトに所属していた。同じくボーイスカウトに入っていた俳優の生瀬勝久とこの頃すでに出会っており、「ボーイスカウトの頃と喋りがそのまま」と述べている。また独特の抑揚をつけたしゃべり口調は、師匠となる5代目桂文枝の落語を聴いているうちに意識するようになり、身についてしまったという。


title: 桂小枝

text: 兵庫県立宝塚高等学校卒業。高校時代は落語研究会に所属。当時の高座名は「桂方沙織」。また「劇団根性座」を結成して演劇もおこなっていた。このころから白塗りしていたため、後の高座での芸風に繋がった。


title: 桂小枝

text: 高校卒業直前の1974年2月、3代目桂小文枝（後の5代目桂文枝）に入門。当初は可愛らしい名前がよいと、自ら桂 枝織（かつら しおり）を名乗る。新人時代は、顔に真っ白なドーランを塗り、ちょんまげのかつらをつけて落語をし、座布団、畳などを人差し指一本で廻すという特技を披露していた（通称「白塗り落語」）。かつらの代わりに茄子をくくり付けていたこともある。ネタの枕でその茄子をカッターで切って客席放り投げるという芸をやっていたが誤って指を切ってしまったことがある。この奇抜な扮装は古典落語をしようにも先達によって開拓、研究され尽くされていて「若手が入り込む余地がなく、全く手が打てない」と考えた末でのアイデアだった。


title: 桂小枝

text: この時期、高校時代の教師（兵庫県立西宮高等学校に転任していた）から「自分の教え子に落語家志願の生徒がいるので苦労話を聞かせてやってくれ」と頼まれて学校まで出向き、相手の生徒と差し向かいで話をした。その高校生の名は井田達夫といい、現在の七代目笑福亭松喬である（その当時、井田少年は落語家になることを親に反対されていた）。話の内容は「いずれ落語の世界に入るなら、ご両親も大学だけは行ってくれと話しているのだから、進学してはどうか。兄弟子の桂三枝・桂文珍も大学を出て落語家になっている。大学の4年間を芸の肥やしにするか、回り道にするかは君次第だ」というものであった。


title: 桂小枝

text: 1981年9月、師匠をはじめとする周囲の勧めもあり、桂 小枝に改名。以降、関西ローカルのテレビ番組などで顔を売る。当時は『TV-JACK』（ABCテレビ）内の「美人数珠繋ぎ」など、関西ローカル深夜番組のロケコーナーを受け持つが、人気は今ひとつ出なかった。テレビデビューかつ初レギュラーとなった生放送のテレビ番組では、放送禁止用語を言ったために即レギュラーから降ろされている。1988年より2013年まで『探偵!ナイトスクープ』の探偵としてレギュラー出演。ねちっこい話し方と小ネタ集、パラダイス（全国にある面白テーマパーク）紹介で人気を獲得した。特に「謎の爆発卵!?」（通称、爆発卵）の放送回は、『探偵!ナイトスクープ』の視聴率が関西圏のみで30.5%を記録するなど、現在でも傑作の呼び声が高い。探偵紹介を受けてからの挨拶「よろしくお願いしま〜す、桂小枝で〜す、お願いしま〜す」（放送によっては、名前を先に挨拶する時もある）と、終わった後の第一声「しかし、まぁ〜何ですね〜」、直後の収録時と放送日との差をネタにしたトークがトレードマークとなっていた。島田紳助は「小枝は35歳になってから売れる」と予言していたが、33歳のときにレギュラー出演が決まったこの番組のおかげでその予言が的中することとなった。予言した理由は「若いうちは独特の粘っこい口調は無理がある、あの話し口調はそれ相応の歳になってからでないと合わない」と読んだためと、後日談として話していた。


title: 桂小枝

text: 桐灰化学のカイロのCMに出演して、関西以外の地域でも名が知られるようになった。小枝はこのCMのために剃髪しているという。桐灰側もこのCMによって企業の知名度、業績やカイロのシェアが上昇したため、リクルート情報などにおける企業紹介でも普通に「桂小枝さんのCMでおなじみの会社です」などという文句を用いている。


title: 桂小枝

text: フジテレビの『幸せって何だっけ 〜カズカズの宝話〜』にゲスト出演した際、細木数子にリポーターとしての活動ではでなく、もっと古典落語をやりなさいと言われたことがある。現在は積極的に古典落語に挑戦し、『くっしゃみ講釈』『佐々木裁き』『悋気の独楽』などの得意ネタを持っている。以前はテレビ番組で「この歳になっても独演会をやったことがないのは私くらい」と言っていたが、2010年に初の独演会をおこなった。ただ、バラエティ番組での活動が多いため、地域によっては落語家としてのイメージが低い。そのため、ナイトスクープ内のロケがなんばグランド花月で行われた際、たまたま着物で出番待ちをしていた時に出演した時にはわざわざ｢落語家 桂小枝師匠｣というテロップが表示された。


title: 桂小枝

text: 「アトリエ色えんぴつ」のスタイリストとしても活動しており、自ら出演しているテレビ番組の多くに関わっている。


title: 桂小枝

text: 弟子に桂小留（ちろる）がいる。


title: 桂小枝

text: 2013年9月27日の放送分を以って、25年間出演していた探偵!ナイトスクープを卒業、その後2014年8月に顧問として復帰し以降定期的に出演。


title: 桂小枝

text: その芸風とは違い私生活ではかなり物静か。『探偵!ナイトスクープ』でも、探偵活動中困り果てたジミー大西からの電話を受けた時、きわめて物静かにしゃべる声が放送されたことがあった（ただし次のシーンでは例のねちっこいしゃべり方に戻っていた）。


title: 桂小枝

text: 2016年現在、吉本の同期で唯一の落語家ゆえに、明石家さんまと非常に仲がよい。


title: 桂小枝

text: 簾を様々な形に変えてみせる伝統芸、南京玉すだれの使い手。その腕前を任天堂のゲームボーイソフト『クイックス』のCMで披露している。しかし、本人曰く、そのCM以降はほとんど実演することはないという。かつて、『探偵!ナイトスクープ』の番組内で、「南京玉すだれを習得して披露したい」という小学生からの依頼を受け、指導・伝授したことがある。


title: 桂小枝

text: 下足（げそ）の天ぷらが好物。一方、蛇が大の苦手である。


title: 桂小枝

text: 愛車はシボレー・HHR。以前は黄色の古いメルセデス・ベンツ・W123に整備を繰り返しながら長年大切に乗っていたが、HHRに一目惚れするとすぐに買い換えたという。また、免許はAT限定である。


title: 桂小枝

text: おもちゃ好きで、自宅にはかなりの量のおもちゃがある（なるみ談）。おもちゃの中でも特にブリキ製の物を蒐集する傾向にあり。正規のキャラクターではない紛い物のブリキ製おもちゃを相当数保有している。


title: ルドラの秘宝

text: 『ルドラの秘宝』（ルドラのひほう）は、1996年（平成8年）4月5日にスクウェア（現スクウェア・エニックス）から発売されたSFC用RPG。キャッチコピーは「神への挑戦、16日間。」。魔法にあたる「言霊」を自由に作成できる「言霊システム」が特徴的。


title: ルドラの秘宝

text: 製作には時空の覇者 Sa・Ga3やファイナルファンタジーUSA ミスティッククエストを手がけたスクウェア大阪開発部のスタッフの多くが参加し、作曲は笹井隆司が、キャラクターデザインを雨宮慶太（「クラウド」名義）が行っている。


title: ルドラの秘宝

text: 2011年6月7日からWiiの、2015年12月2日からはWii Uのバーチャルコンソールで配信されている。


title: ルドラの秘宝

text: 4000年周期でそれまでの種族が消え去り、新たなる種族が栄える世界が舞台。今までダナン神族、水棲族、爬虫類族、巨人族が生まれ、その姿を消してきた。そして今、人間族の時代が4000年を迎えるまであと16日となった。残された人類には何が出来るのか。シオンは師の行方と仇敵スルトを追うべく天空に向かい、サーレントは生と死の間を行き来し、リザは世界の汚染を浄化するべく各地を駆け巡る。また、デューンもやがて訪れる自身の使命も知らず、トレジャーハンティングに精を出して世界を駆け巡る。


title: ルドラの秘宝

text: 主人公キャラクターは3人の中から選択してゲームを始める。それぞれの話の時間軸は並行しており、別の主人公が起こしたイベントを他の主人公の視点で見たり、時にパーティ同士で助け合ったりなど各章は密接にリンクしている。各主人公のシナリオを同時に進行させる事も可能であり、プレイヤーにある程度の進行の自由を与えている。3人の章を全てクリアすると、それぞれの主人公ごとの終章を経て最終章に移行する。


title: ルドラの秘宝

text: 時間の概念があり、ゲームが進むたびに一定の場所・タイミングで時間が経過する（ゲームの進行度を示したものであり、宿屋などを利用しても経過しない）。


title: ルドラの秘宝

text: 基本的には2DのRPGである。戦闘はターン式で行われ、画面はサイドビューで固定されている。本項では、他の作品には見られない奇抜なシステムである「言霊システム」の解説を行う。


title: ルドラの秘宝

text: この作品の最も特徴的な要素がこの言霊システムである。言霊とは、あらゆる言葉に宿っている精霊の力を呪文として用いるものであり、「プレイヤーが魔法を作り出す」という画期的かつ斬新なアイディアが盛り込まれている。プレイヤーはメニュー画面の「さくせい」の項目を選ぶと日本語50音に濁音、半濁音などを加えた82文字からカタカナを最大6文字まで使って好きに言葉を並べることができ、どんな単語でも何かしらの効果のある言霊となる。入力は6文字まで、32種類までストックできる。


title: ルドラの秘宝

text: 1文字でも言霊として成立するが、火属性はイグ、風属性はテオなどの基本言霊が存在し、単語の前や後ろに文字を加えてより便利な言霊を模索することもプレイヤーの任意で行える。言霊の効果には一定の法則がある為、強力な言霊を作るために創意工夫するのも醍醐味の一つである。言霊はゲーム中の様々な場所・人から情報を得ることも、敵の使う言霊をそのまま引用して使うこともできる。


title: ルドラの秘宝

text: また、ドラゴンクエストやファイナルファンタジーなどの有名なゲームの魔法名を入力すると、元作品の効果を模した言霊になる（例えば「ホイミ」や「ケアル」は回復の効果）。


title: ルドラの秘宝

text: この作品には戦闘を大きく左右する要素として属性が存在している。属性には、火⇔水、雷⇔風、陽⇔陰の対となる3組6種、そして地属性と無属性が存在する。無属性の中には、入力した文字がそのまま飛んでいく効果もある。防具が宿している属性と同じ属性の攻撃には強くなり、対となっている属性の攻撃には弱点となる。これらの属性は武器・防具・言霊や、敵の特殊攻撃に付加されており、これらを上手く組み合わせて戦略を立てる事が攻略の近道となる。また、ステータス異常も属性に則して設定されており、以下のようなものがある。尚、ステータス異常の治療には相反する言霊や治療用の言霊をぶつけるか、「ばんのうやく」を使用する。装備した防具の属性がトータルで同じ属性になっていれば対応する異常を防げるほか、すでにステータス異常に罹っている場合は他の異常に一切罹らなくなる。


title: ルドラの秘宝

text: 作成された言霊は、それぞれの属性の攻撃言霊となる他に、特殊な効果を持つ場合がある。以下にそれぞれの効果を挙げる。


title: ルドラの秘宝

text:
名前の後ろに「※」印が付いているキャラクターは、戦士系に属しており、戦闘中に「防御」を行なうことで、次のターンの武器攻撃で与えるダメージを2倍にすることが可能。
4人の主人公はゲーム開始時のみ名前変更可能。


title: ルドラの秘宝

text:
各編の主人公のパーティーキャラだが、最終章デューンの章には参加しない。
主にシオン編で重要な位置を占める。作中では人間族を滅ぼし次なる種族の祖となるべきルドラも誕生するが、役目を果たすことなくシオン一行に倒される。種族名・ルドラの名前も判明していない。
次種族の始祖となるルドラは本来、以下の6つの武具と主人公達が身に宿す事になるライフジェイド、リバイブジェイド、ホーリージェイド、デスジェイドの4つを付けて初めて完全体となる。また、これらをルドラ十神宝と呼ぶ。


title: 弥生生活協同組合

text: 弥生生活協同組合（やよいせいかつきょうどうくみあい）は、北海道三笠市弥生地区で店舗等を展開していた生活協同組合の組織。元々、弥生炭鉱の職域生協の位置づけであったが、炭鉱閉山後に地域生活を守るため、地域生協となった。市内には生協組織が多くあり、他の生協は合併し三笠市民生活協同組合を設立したが2003年6月に自己破産した。その後も三笠市にある唯一の生協組織として地域の生活を支えてきたが、2007年12月に破産した。


title: マーケットLIVE

text: 『マーケットLIVE』（マーケットライブ）は、1994年10月3日から1998年9月30日までテレビ東京系列局で放送されたテレビ東京製作のマーケット情報番組。


title: マーケットLIVE

text: この番組は、男性キャスターと女性キャスターのペアで進行するという形を取っていた。男性陣でキャスターを務めていたのは内山敏夫（当時テレビ東京解説委員長）と三原淳雄（経済評論家）で、彼らは交代で出演していた。対する女性陣は男性陣とは違い、担当期間中は毎日出演していた。当初は山形亜裕子（当時テレビ東京アナウンサー）がキャスターを務めていたが、後に吉野文（当時テレビ東京アナウンサー）が出演するようになった。


title: マーケットLIVE

text: 番組の前半で流れていたBGMは「ブリージー」である。


title: 隼人

text:
隼人（はやと）とは、古代日本において、薩摩・大隅・日向（現在の鹿児島県・宮崎県）に居住した人々。「はやひと（はやびと）」、「はいと」とも呼ばれ、「ハヤブサのような人」の形容とも方位の象徴となる四神に関する言葉のなかから、南を示す「鳥隼」の「隼」の字によって名付けられたとも（あくまで隼人は大和側の呼称）。風俗習慣を異にして、しばしば大和の政権に反抗した。やがてヤマト王権の支配下に組み込まれ、律令制に基づく官職のひとつとなった。兵部省の被官、隼人司に属した。百官名のひとつとなり、東百官には、隼人助（はやとのすけ）がある。現在は、日本人男性の人名としても用いられる。
古く熊襲（くまそ）と呼ばれた人々と同じといわれるが、「熊襲」という言葉は『日本書紀』の日本武尊物語などの伝説的記録に現れるのに対し、「隼人」は平安時代初頭までの歴史記録に多数現れる。熊襲が反抗的に描かれるのに対し、隼人は仁徳紀には、天皇や王子の近習であったと早くから記されている。こうした近習の記事や、雄略天皇が亡くなり墓の前で泣いたなどの記事は、私的な家来であり、帰化したのは7世紀末頃とされるが、6世紀末や7世紀初め説もある。文献上の確実な史実として初めて「隼人」が登場するのは、『日本書紀』に見える682年（7世紀後半・天武天皇11年）7月の「朝貢」記事と考えられている。


title: 隼人

text: 服属後もしばしば朝廷に対し反乱を起こし、大隅隼人などは713年（和銅６年）の大隅国設置後にも反乱を起こしたが、720年（養老4年）に勃発した隼人の反乱と呼ばれる大規模な反乱が、征隼人将軍大伴旅人によって翌721年に征討された後には完全に服従した。793年（延暦11年）8月にはこれまで6年に1度の「隼人の調」を廃した（『類聚国史』隼人条）。これに伴って、一般の公民と同じ調庸に置き換えられて隼人とそれ以外の百姓との間の負担の公平化を図ったと考えられる。続いて800年（延暦18年）には班田収授法が初めて実施された。元来、奥羽両国や薩摩・大隅などの「辺要国」における班田収授が遅れた理由は、班田収授には墾田の収公なども伴うために帰属した蝦夷・隼人を含めた辺要国の「百姓」の動揺を防ぐとともに彼らの墾田を保護した優遇策であった。従って、班田収授法の対象になるということは隼人にも一般の公民と同じ租庸調が課される条件が整えられたことになり、法的意味での「隼人の消滅（＝公民化・百姓化）」の完成を意味したと考えられる。


title: 隼人

text: 8世紀初め、現在の鹿児島県一帯への移住民は総人口の7分の1に相当する9千人前後と推定され、この推定に従うなら、（総人口6万3千人－9千人前後で）5万4千人前後が在地人＝隼人と推定される（本州への移住民は含まず）。


title: 隼人

text: 古くから畿内に移住させられ、宮中で守護に当たるほか、芸能、相撲、竹細工などを行うようになった。特に山城国（京都府）南部に多く定住し、大隅隼人の住んだ現在の京都府京田辺市には「大住」の地名が残る。律令制下においては、隼人司（衛門府、後に兵部省）が、これらを司った。


title: 隼人

text: 言語・文化に関しては、他の地方と大きく異なっていたとされる。特に畿内では、彼らの歌舞による「隼人舞」が有名であった。また平城宮跡では彼らが使ったとされる「隼人楯」が発掘されており、これには独特の逆S字形文様が描かれている（『延喜式』に記述があり、合致している）。


title: 隼人

text: 『肥前国風土記』によると、五島列島にも隼人に似た人々がいたという。また『新唐書』によると「邪古・波邪・多尼の三小王」がいたというが、波邪は隼人のことであろうとされている。考古学的には、古墳時代の鹿児島県・宮崎県境周辺の九州南部に地下式横穴墓などの「地下式墓制」が分布することから、かつてはこれを隼人と関係づける説があった。


title: 隼人

text: それによると、隼人の墓制は３種類あるとして、薩摩半島南部の「立石土壙墓」を阿多隼人、薩摩半島北部の「板石積石棺墓（地下式板石積石室墓）」を薩摩隼人、そして日向・大隅に分布する「地下式横穴墓」を日向・大隅隼人の墓制にそれぞれ対応させるというものであった。


title: 隼人

text: しかしこれら九州南部の地下式墓制を隼人と関連付ける考え方は、1960～80年代にかけて隆盛したが、1990年代以降は文献と考古資料の安易な結びつけや、少なくとも飛鳥・奈良時代の「隼人」の概念を古墳時代中期～後期の地下式墓制にまで波及させる考え方について地元九州地方の研究者や学会から疑問や批判が強まり、2000年代以降の考古学・文献史学からは有力な学説と見なされていない（地下式横穴墓・板石積石棺墓・立石土壙墓の項も参照）。なお、隼人が文献上多く登場してくる７世紀後半～８世紀代の墓の遺構については、現地九州南部ではほとんど検出されておらず、確実に「隼人の墓」と位置づけられる墓制は、現状では不明といわざるを得ない。


title: 隼人

text: また、南山城地域、京都府京田辺市大住の男山丘陵から横穴墓が多く発見されていることについても、隼人と関連付ける説があった（本来、山砂利を取る地域であり、横穴は掘りにくい地域の為、隼人墓制と対応するとされた）が、考古学上、横穴墓と地下式横穴墓が別物であるうえ、隼人がいた九州南部には横穴墓がほとんど分布しないため、関連性に疑問がある。


title: 隼人

text: 日本神話では、海幸彦（命または火闌降命）が隼人の阿多君の祖神とされ（海幸山幸）、海幸彦が山幸彦に仕返しされて苦しむ姿を真似たのが隼人舞であるという。


title: 隼人

text: 説話の類型（大林太良ら）などから、隼人文化はオーストロネシア語系文化であるとの説もある。


title: 隼人

text: 654年（7世紀中頃）、日向に覩貨邏（通常は西域のトハラ人と解釈するが、現在のタイ・ドヴァーラヴァティとの説有り）の民が漂着した記述がある。


title: 隼人

text: 南九州における男性人骨の形質は、内陸部と宮崎平野部では異なることが報告されている。内陸部の人々は縄文人・西北九州弥生人に類似し、一方、平野部の人々の中には、北部九州弥生人に類似するグループも存在するとしている。つまり、内陸隼人は縄文系弥生人に近いと見られ、人骨形質の観点からも隼人には地域差があったと判断される。さらに種子島の弥生時代終末期の遺跡から出土する人骨は、九州島の人骨と比較して、小柄であり、頭蓋変形がほどこされていたと考えられている。


title: 隼人

text: ただし、これら人骨形質からの隼人像の復元については、弥生・古墳時代の考古資料を直接、隼人と結び付けて論じられていた時期（1960年代～90年代）の学説に基づき、弥生・古墳時代人骨を基に分析されており、この時代の考古資料を用いての隼人像の復元はできないと断じられた2000年代以降の研究解釈においては、その妥当性に注意が必要である。


title: 隼人

text: 『延喜式』巻28（隼人司）には、元日・即位・蕃客入朝などの大儀には、「大衣2人、番上隼人20人、今来隼人20人、白丁隼人132人が参加した」と記されており、遠従の駕行には、「大衣2人、番上隼人4人、今来隼人10人が供奉した」とあり、隼人の呪力が大和政権の支配者層に信じられ、利用されていたと見られている。井上辰雄らは、狗吠（犬の鳴き真似）行為や身につけている緋帛の肩巾（ひれ）や横刀が、悪霊を鎮める呪声であり、呪具であった事を明らかにしている。


title: 隼人

text: 山川門など境界祭祀を司るとみられる境部（境合部）氏の系統は7氏あるが、この内、大和国宇智郡（現五條市原町おおすみ）境合部は、隼人系と見られ、これを含め、2氏が隼人系とされる。また、『延喜式』巻28大儀の条に「隼人の服装」についての記述があるが、『日本霊異記』（上巻一）に、小子部氏が雄略天皇の勅命により雷を捕えようとした時の姿、「緋（あけ）の蘰（かずら）を額（ぬか）に著け、赤き幡鉾（はたほこ）をあげ」と酷似し、この事から井上辰雄は、隼人は雷神の鎮魂と言う職掌を介して小子部連と結びついていたのではないかと推測している。


title: 隼人

text: 宮崎県えびの市島内の島内地下式横穴墓群から出土した計209体の人骨の多くは非常に良好な保存状態にあり、宮崎県立西都原考古博物館に保管されている93体について、赤色顔料の塗布の有無と部位に関する観察が行なわれた。結果、顔料が塗られていた127体の内、顔面のみの塗布が最も多く（38例）、次いで頭部・上半身・下半身のいずれにも顔料を塗布したもの（23例）、それに次ぐのは、頭部と上半身に塗布したもの（11体）となり、顔面塗布が重視された事がわかった。どの段階で塗られたかは諸説あるが、これらの説を紹介した上で、当論文は結論として、第32号墓出土の1号人骨については、白骨化が進みながらも頭髪が残存している段階で塗られたと判断している（再塗とも考えられるが）。他人骨については、直接骨に塗ったとは考えがたいとも示している。


title: 青森車両センター

text: 青森車両センター（あおもりしゃりょうセンター）は、青森県青森市にあった東日本旅客鉄道（JR東日本）盛岡支社の車両基地である。


title: 青森車両センター

text: 2016年3月26日をもって盛岡車両センターに統合され、同センターの青森派出所となり車両配置はなくなっている。それに従い、統合以降は青森派出所の所属車両・運用に特化した記述とする。


title: 青森車両センター

text:
本所のほかに、青森駅検査班があった。
また、2004年4月1日-2008年3月15日には、東派出所があった。


title: 青森車両センター

text: 青森車両センター青森駅検査班（あおもりしゃりょうセンターあおもりえきけんさはん）は、青森駅構内（西口側）にある、青森駅構内の操車業務や列車故障の際の応急処置などを行う組織。


title: 青森車両センター

text: 青森車両センター東派出所（あおもりしゃりょうセンターひがしはしゅつじょ）は、青森県青森市の東北本線青森信号場構内にあった、東日本旅客鉄道（JR東日本）盛岡支社の車両基地である。


title: 青森車両センター

text: 元々は青森機関区という名称であったが、分割民営化に際して日本貨物鉄道（JR貨物）がこの名前を引き継ぐこととなったため、旅客牽引機関車を配置する部署として青森機関区に隣接して青森東運転区が設置された。なおJR貨物の青森機関区は、のちに青森総合鉄道部へ変更されている。


title: 青森車両センター

text: 東北本線八戸駅 - 青森駅間の青い森鉄道への転換を控え、同社の車両基地として移管することを前提に2008年3月15日ダイヤ改正時に廃止された。その後改修工事を実施し、2010年12月4日から青い森鉄道の運輸管理所として使用されている。2017年（平成29年）4月1日現在は前述の通り青森派出所となり、車両配置は盛岡車両センターの直属になり車両配置がなくなったが、統合による車籍としての所属（31両）は以下の通りである。


title: 青森車両センター

text: 2016年4月1日現在は前述の通り青森派出所となり、盛岡車両センターに統合になった前提および時点となる2016年2月2日および同年3月26日付での秋田車両センター・八戸運輸区への転属（18両分）およびそれ以前の廃車（7両分）によるものを挙げておく。その詳細は以下の通りである。当センター配置の485系・E751系は全般検査・要部検査を郡山総合車両センターで施工していたが、入出場の際は、奥羽本線 - 羽越本線 - 上越線 - 高崎線 - 武蔵野線 - 常磐線（田端信号場駅経由） - 東北本線と、新潟地区や首都圏を大回りする経路で配給列車として回送していた。


title: 青森車両センター

text: これは東北新幹線の延伸で東北本線盛岡 - 青森間がIGRいわて銀河鉄道・青い森鉄道に転換されたため、自社線内のみの運転が必須となる配給列車は設定できず、仮に設定できた場合でも同区間の通過には線路使用料を支払う必要があること。また、貨物列車による甲種車両輸送ではJR貨物に輸送費を支払う必要があることに起因する。さらに田沢湖線や奥羽本線新庄以南は標準軌であること、北上線・陸羽東線・磐越西線西部区間は非電化のためEF81形による通し運転が不可能であることから上記経路による運行となる。


title: 青森車両センター

text: なお、客車・機関車・HB-E300系は秋田総合車両センター（旧土崎工場）で検査を施工していた。


title: 青森車両センター

text: 車両配置がなくなり、使用されなくなった当センターの検修庫などの設備・人員を活用して、2017年4月1日よりJR東日本テクノロジー青森改造センターが開設され、首都圏の通勤型電車を中心とした改造業務を行っている。東北新幹線八戸駅 - 新青森駅間延伸の際に、新幹線の車両基地「盛岡新幹線車両センター青森派出所」が当センターの西側に隣接する形で新設されている（盛岡新幹線車両センター八戸派出を移転）。


title: 山陽女子大前駅

text: 山陽女子大前駅（さんようじょしだいまええき）は、広島県廿日市市佐方本町にある広島電鉄宮島線の駅である。駅番号はM31。


title: 山陽女子大前駅

text: 当駅は1950年（昭和25年）に新規に開業した駅である。開業時の駅名は山陽女学園駅（さんようじょがくえんえき）で、その名のとおり沿線には山陽女学園中等部・高等部がある。1963年（昭和38年）には中等部・高等部に加えて山陽女子短期大学が開校したため、駅名はそのころ山陽女子大前駅へと改称された。


title: 山陽女子大前駅

text: ２面２線の地上駅。路線の起点から見て左側に広電宮島口駅方面へ向かう下りホーム、右側に広電西広島駅方面へ向かう上りホームがある。


title: 山陽女子大前駅

text: 駅の広電宮島口方には踏切がある。


title: 山陽女子大前駅

text: 『廿日市市統計書』によると、2016年度の1日平均乗降人員（利用者総数をその年の日数で割った値）は3,389人であった。


title: 山陽女子大前駅

text:
山陽女子大前駅の乗降人員は以下の表のように推移している。
広島市との市境付近に位置しており、周辺は閑静な住宅街が広がる。南にしばらく行くと国道2号沿いに量販店などが並び、賑わいを見せる。


title: 山陽女子大前駅

text: 山陽女子短期大学、および山陽女学園中等部・高等部は駅の北東に隣接する。南へ徒歩15分の距離には桂公園（桜尾城址）がある。


title: 廿日市市役所前駅

text: 廿日市市役所前駅（はつかいちしやくしょまええき）は、広島県廿日市市新宮一丁目にある広島電鉄宮島線の駅。廿日市市役所、はつかいち文化ホール「さくらぴあ」の最寄駅である。駅番号はM33。旧駅名である平良（へら）の副駅名がつけられている。


title: 廿日市市役所前駅

text: 当駅は1984年（昭和59年）、平良駅（へらえき）の名で宮島線の広電廿日市駅 - 宮内駅間に新規開業した。開業当初は駅へ至る道路も十分に整備されておらず、駐輪場は併設されていたものの接続交通機関に乏しい駅だった。そこで廿日市市役所の新庁舎が完成した1997年（平成9年）、駅へのアクセス道路（ふれあい通り、都市計画道路平良駅通線）の整備が計画される。道路の整備は2000年（平成12年）度に始まり、2年後には駅前広場を残して一部区間の供用を開始、2004年から2005年度にかけては駅前広場の整備に伴い当駅の設備も改修された。駅の改修については、道路整備事業と並行して国土交通省による「幹線鉄道等活性化事業費補助（乗継円滑化）」を一体的に活用することで実現され、国と市が事業費の一部を負担した。この補助制度はそれまで鉄道どうしの乗り継ぎに適用されてきたが、当駅については鉄道と駅前広場に乗り入れるバスの乗り継ぎに初めて適用された。


title: 廿日市市役所前駅

text: 整備事業が完了し都市計画道路が全通したのは2006年（平成18年）6月1日。同日に当駅は廿日市市役所前（平良）駅に改称し、名実ともに廿日市市の新たな核となる駅に生まれ変わった。駅は改修により上下ホームの間に構内踏切を設置、下りホームは駅前広場の位置に合わせて約40メートル移設され、広場に設けられたバス停留所と一体化。これにより鉄道とバスを同一平面で円滑に乗り継ぐことができるようになり、当駅は新たな交通結節点として機能するようになった。当駅の整備をきっかけに、翌2007年（平成19年）には同じ宮島線の広電阿品駅でも鉄道のホームとバス停を一体化させる改修工事が実施されている。２面２線の地上駅。互いのホーム位置は斜めにずれていて、路線の起点から見て手前に広電西広島駅方面へ向かう上りホーム、奥に広電宮島口駅方面へ向かう下りホームがある。両ホームは構内踏切で結ばれる。2006年に改修される前は構内通路がなかったため、ホームの行き来には迂回をする必要があった。


title: 廿日市市役所前駅

text: 下りホームは同一平面にバス停留所を併設しており、電車乗り場の反対側にバスが横付けすることで両者の対面乗り換えが可能である。上りホームとの間も段差は一切無く、完全バリアフリーの駅である。


title: 廿日市市役所前駅

text: 駅の周囲には駐輪場、多機能トイレが備わる。


title: 廿日市市役所前駅

text: 『廿日市市統計書』によると、2016年度の1日平均乗降人員（利用者総数をその年の日数で割った値）は3,477人であった。


title: 廿日市市役所前駅

text:
廿日市市役所前駅の乗降人員は以下の表のように推移している。
西側には住宅街が広がる。東側は元々住宅街であったが、廿日市市の新宮地区整備およびシビックコア地区整備計画により再開発が行われている。駅前広場から伸びるふれあい通り（都市計画道路平良駅通線）はシビックコア地区の中心を貫くシンボル道路の一部を形成し、沿道には官公庁や文化施設が集約されている。市役所より南側の臨海部には工業施設が立ち並ぶ。


title: 廿日市市役所前駅

text: 2006年に駅前広場が整備されるまでは駅前の道路は幅員狭小でバスは乗り入れることができず、最寄りのバス停は徒歩9分ほどの国道2号沿いにしかなかった。広場の整備に合わせて廿日市市は広島電鉄に対して当駅へのバス乗り入れを要望し、広電バスの路線が駅前まで延伸された。また、廿日市市のコミュニティバス「さくらバス」の路線も乗り入れている。


title: JA広島病院前駅

text: JA広島病院前駅（ジェイエーひろしまびょういんまええき）は、広島県廿日市市地御前一丁目にある広島電鉄宮島線の駅である。駅番号はM35。


title: JA広島病院前駅

text: 駅名の通り、JA広島総合病院（広島県厚生農業協同組合連合会廣島総合病院）の最寄り駅である。JA（農業協同組合）関連の施設は全国各地に様々なものが存在しているが、JAの名を冠した駅名は全国でも当駅のみである。


title: JA広島病院前駅

text: 当駅は1998年（平成10年）9月、宮島線の宮内駅 - 地御前駅間に新規開業した。広島県厚生農業協同組合連合会（JA広島厚生連）の要請を受けて開設された請願駅で、約1億2千万円の建設費はJA広島厚生連が負担した。JA広島厚生連は病院利用者の便を理由に開業の13年前から広島電鉄に駅設置を陳情しており、広島総合病院に新病棟が完成する11月を前に駅が開設された。


title: JA広島病院前駅

text: 当駅はホームが地面に接する地上駅という形態をとる。ホームは2面あり、2本の線路を挟み込むように配置された相対式ホームである。路線の起点から見て左手にあるのが広電宮島口駅方面へ向かう下りホーム、右手にあるのが広電西広島駅方面へ向かう上りホームで、互いのホームは踏切で結ばれる。宮島線の駅の中には、かつて線内で運行されていた鉄道車両用に使われた高床ホームが残る駅が存在するが、当駅はその鉄道車両が全廃された後に開業した駅であるため、もとより高床ホームは設けられていない。


title: JA広島病院前駅

text: 病院の最寄り駅であることから車椅子での利用を想定し、駅と病院の入口との間は段差をなくした屋根付きの通路で接続されている。このようなバリアフリーに配慮した当駅の設備は、その後の広島電鉄による駅整備においても範とされた。


title: JA広島病院前駅

text: 宮内駅側の線路には上下渡り線のポイントがあり、朝のラッシュ時には当駅で広電西広島方面へ折り返す列車も運行される。折り返し列車は下りホームから発着する。


title: JA広島病院前駅

text: 『廿日市市統計書』によると、2016年度の1日平均乗降人員（利用者総数をその年の日数で割った値）は1,711人であった。


title: JA広島病院前駅

text:
JA広島病院前駅の乗降人員は以下の表のように推移している。
駅東側は、国道2号沿いに店舗が立ち並ぶ。駅西側は住宅街である。


title: JA広島病院前駅

text: 廣島総合病院の最寄り駅であるほか、南へ歩いてすぐの距離にはイオン廿日市店があった。


title: ニコラ・レオナール・サディ・カルノー

text: ニコラ・レオナール・サディ・カルノー（, 1796年6月1日 パリ - 1832年8月24日 パリ）は、フランスの軍人、物理学者、技術者で、仮想熱機関「カルノーサイクル」の研究により熱力学第二法則の原型を導いたことで知られる。


title: ニコラ・レオナール・サディ・カルノー

text: ラザール・ニコラ・マルグリット・カルノー（軍人、政治家、技術者、数学者）の長男として生まれた。少年時代から、水車のメカニズムなど、科学的な現象に興味を持っていたという。また控え目で非社交的であったが，正義感と感受性の強い性格であった。


title: ニコラ・レオナール・サディ・カルノー

text:
1812年、エコール・ポリテクニークに入学。1814年に卒業後公務実施学校工兵科へと進み、技師として活動した。
1814年,15年のナポレオン失脚により、共和派の政治家であった父ラザールはマグデブルグでの亡命生活を余儀なくされたが，サディ･カルノーは王政復古下の軍隊に残った。


title: ニコラ・レオナール・サディ・カルノー

text: 1819年参謀部の中尉に任命されたが、まもなく休職し、パリやその近郊で芸術鑑賞や楽器の演奏などのかたわら、熱機関と科学の研究を行った。当時パリ工芸院にいた応用化学者のニコラ･クレマンとも親交を持っていた。


title: ニコラ・レオナール・サディ・カルノー

text: 1824年、『火の動力、および、この動力を発生させるに適した機関についての考察』（以下、『火の動力』）を出版した。これは熱力学における画期的な論文であり、出版直後に技術者のジラールによりフランス学士院で紹介された。その場にはラプラス、アンペール、ゲイ＝リュサック、ポアソンなど、当時のフランスの科学者が多数出席していたとされる。しかしその場ではまったく反響を得ることがなかった。


title: ニコラ・レオナール・サディ・カルノー

text: 1826年、工兵隊に戻り大尉となるが、軍隊の生活を嫌い、1828年に軍服を脱ぎ、熱機関と科学の研究を続けた。


title: ニコラ・レオナール・サディ・カルノー

text: 1830年、フランス7月革命が起こるとカルノーはこれを歓迎、研究も一時中断した。しかし政治に直接的に関わろうとはしなかった。カルノーと弟のイッポリート・カルノーのどちらかを貴族院に迎え入れる提案があったときも、世襲を嫌う亡き父の立場を尊重し、弟と共にこの提案を断っている。


title: ニコラ・レオナール・サディ・カルノー

text: 7月革命後は再び科学に没頭し、気体の性質などに関する研究を行った。しかしその研究途中の1832年6月、病に倒れ、同年8月24日、コレラにより36歳の生涯を終えた。死後、遺品はコレラの感染防止のためほとんどが焼却処分された。そのため、カルノーの経歴や人となりを伝えるものは、わずかに残された彼自身のノート（『数学、物理学その他についての覚書』、以下『覚書』）、そして弟のイッポリート・カルノーが著した伝記がほぼすべてである。


title: ニコラ・レオナール・サディ・カルノー

text: カルノーが『火の動力』でテーマに掲げたのは、熱の動力としての効率である。


title: ニコラ・レオナール・サディ・カルノー

text:
熱の動力としての活用としては、当時は蒸気機関が代表的であった。蒸気機関はジェームズ・ワットにより飛躍的に発展を遂げたが、その熱効率についての確固たる科学的理論はなく、開発はいきあたりばったりに行われている面があった。
カルノーは熱効率に限界はあるのか、そしてどうすれば効率を最大限に高めることが出来るのかを考えたのである。


title: ニコラ・レオナール・サディ・カルノー

text: このテーマを考えるにあたって、カルノーは熱の「動力」という概念を使用した。これは、父のラザール・カルノーが使用した「活性モーメント」と同じ意味であり、「重さともちあげられた高さとの積」で定義される。つまり現代で言う「仕事」に相当する。


title: ニコラ・レオナール・サディ・カルノー

text: カルノーはまず、熱から動力を生み出すのには温度差が必要だと論じた。そして、熱が高温の物体から低温の物体へ移動することで物体が膨張・収縮し、その結果として仕事が生み出されると考えた。カルノーはこれを、水車で水が高いところから低いところへ落ちることで動力が発生することになぞらえている。


title: ニコラ・レオナール・サディ・カルノー

text: ただし、温度が変化する時に必ず体積の変化が伴うとしたのは誤りであり（ゼーベック効果などの例外がある）、また、熱が移動することで動力が生み出されるというのも現代から見ると正しくない。しかし、熱から仕事を生み出すのには熱を供給する高温の熱源の他に熱を取り去る低温の熱源も必要だとした発想はカルノー独自のもので、大きな功績であった。


title: ニコラ・レオナール・サディ・カルノー

text: カルノーは、熱から無駄なく動力を得るには、常に温度および圧力の釣り合いを保った変化(準静的変化)を行わせることが必要であり、また、このような変化を組み合わせたサイクルを逆に動かせば、同じ動力で同じ熱量を汲み上げる熱ポンプとして動作できる(可逆機関である)と考えた。


title: ニコラ・レオナール・サディ・カルノー

text: この可逆機関と任意の熱機関の組み合わせが永久機関にならないためには、(1)可逆機関の熱効率が最大であり、(2)その熱効率は熱源の温度だけで決まり、熱を伝える物質には依存しない、ということを導いた。これは現在カルノーの定理と呼ばれている。


title: ニコラ・レオナール・サディ・カルノー

text: カルノーが行った誘導は、誤った熱量保存則に基づいていたが、カルノーの定理が正しいことは後年ルドルフ・クラウジウスおよびウィリアム・トムソンにより示された。


title: ニコラ・レオナール・サディ・カルノー

text: カルノーは、熱機関の最大効率を生み出すには、可逆的な過程が必要だと考えた。そして、以下のような仮想的な仕組みを考案した。これはカルノーサイクルと呼ばれている。この過程で、シリンダー内の空気はAから熱をもらい、Bに熱を与えている。つまりAからBに熱が移動したことになる。そしてその過程で、ピストンを上下させるという仕事を行っている。仕事に使われる以外の余分な熱の移動は無いため、これが熱機関の最大効率となる。また、上の説明では空気を膨張・圧縮させたが、カルノーの定理によれば、最大効率は熱を伝える物質には依存しないのであるから、これは空気以外の気体、あるいは液体や固体でも理論的には構わない。


title: ニコラ・レオナール・サディ・カルノー

text: なお、例えば図1のとき、Aからシリンダーへと移動した熱が無駄なく仕事に使われるためには、接触した時点でAとシリンダーの温度差は小さいのが望ましい。というのも、温度差があると、Aからシリンダーへと移動した熱は、シリンダー内の空気を温めるのに使われてしまい、その分ピストンを押し上げるのに使われる熱が少なくなってしまうからである。よって、最大効率を得るためにはAとシリンダーは同じ温度でなければならない。しかし、先述の通り実際には温度差がないと熱は移動しないため、同じ温度では仕事は行われない。


title: ニコラ・レオナール・サディ・カルノー

text: そこでカルノーは、両者の温度差は無限に小さいと定めた。こうすることで、等温変化のどの状態であっても、空気とAは同じ温度を保つ。そして熱は無限にゆっくりと伝わり、ピストンは無限にゆっくりと上昇する。これは現在では準静的過程と呼ばれる手法である。


title: ニコラ・レオナール・サディ・カルノー

text: さらに、カルノーはこのサイクルを逆方向に行うことで、仕事から温度差を生み出せることにも触れている。これは現在逆カルノーサイクルと呼ばれている。


title: ニコラ・レオナール・サディ・カルノー

text:
カルノーは『火の動力』において、他にもいくつかの気体についての法則を導き出した。
またカルノーは、断熱変化の式も導き出している。現在の熱力学においては、これらの定理のうち、(4)および断熱変化の式は誤りである。(1)(2)(3)は正しく、(5)は理想気体の場合については正しい。誤った結論が導かれたのは、カルノーが熱量保存則を採用していたことと、比熱の圧力依存について誤った実験値を使ったことが原因である。


title: ニコラ・レオナール・サディ・カルノー

text: カルノーが『火の動力』を出版した1823年は、熱の本質は熱素（カロリック）という物質であるという、カロリック説がまだ受け入れられていた。カルノーも『火の動力』では基本的にこの説を取り入れ、熱素という表記を多く使用している。また、カルノーの理論の多くは、当時カロリック説の基本法則とされていた熱量保存則を前提としており、「これを否認することは、熱理論全体を破壊することを意味する。」と記している。


title: ニコラ・レオナール・サディ・カルノー

text: しかし、その文の直後に「ちなみに、熱理論の依って立っているもろもろの原理は、なおいっそうの注意深い研究を要すると思われる。熱理論のこんにちの状態ではほとんど説明できないようにみえる多数の経験事実が存在するのである。」と述べているように、当時の熱理論に全面的な信頼をおいているわけではなかった。


title: ニコラ・レオナール・サディ・カルノー

text: 『火の動力』執筆後に書かれた『覚書』では、はっきりと熱運動説に傾いている。そして、「ある仮説が現象を説明するのにもはや十分でないとき、この仮説はすてられるべきである。熱素を一つの物質、ある稀薄な流体とみなす仮説は、まさしくかような仮説である。」と、カロリック説を否定している。その根拠としてランフォードが行った摩擦による熱の発生の実験などを挙げている。さらに、熱の仕事当量の算出も行っている。


title: ニコラ・レオナール・サディ・カルノー

text: カルノー存命時、熱は運動だとする説は徐々に広まりつつあったが、まだ完成された理論形態にはなっておらず、その点ではまだカロリック説の方に分があった。カルノーがカロリック説に疑問を抱きつつも、結局はカロリック説を元に理論を組み立てたのは、こういった時代的背景が原因とも言われている。


title: ニコラ・レオナール・サディ・カルノー

text: カルノーが生前世に出した論文は『火の動力』のみである。先述の通り、生前は正当な評価を得ることが出来なかった。


title: ニコラ・レオナール・サディ・カルノー

text: カルノー死後の1834年に、エミール・クラペイロンは論文でカルノーを取り上げた。クラペイロンはこの論文で、カルノーサイクルを図式化し、さらに解析的な表現を使ってカルノーの理論を発展させた。クラペイロンの論文は英訳(1837年)、独訳(1843年)されたが、この時点でもカルノーの名は一般には知られることはなかった


title: ニコラ・レオナール・サディ・カルノー

text: カルノーの名が広まったのは、ウィリアム・トムソンの影響が大きい。トムソンはクラペイロンの論文からカルノーを知り、1848年と1849年に、カルノーの研究を元にした論文を発表した。カルノーの研究は、トムソン自身の新しい温度目盛の考案などに大きな影響を与えている。


title: ニコラ・レオナール・サディ・カルノー

text: 『火の動力』は1840年代にはすでに入手困難となっていたが、カルノーが評価された後の1872年、雑誌に再掲され、さらに1878年には、イッポリートの手により第2版が出版された。イッポリートによる伝記や、『覚書』（抜粋）は、この時初めて収録された。『覚書』の全文が世に出るようになったのは、20世紀に入ってからである。


title: ニコラ・レオナール・サディ・カルノー

text: カルノーの論文が出版当時評価されなかった事については、原因として、カルノーは『火の動力』では数式を使った解析的な表現を行わなかったこと、カルノーはフランス学士院などの当時の有名な学会に参加していなかったこと、さらに、カルノーが使った「仕事」の概念は、主に技術的な分野で使われていたもので、物理や化学の分野ではなじみが薄かったことなど、いくつかが考えられている。


title: ニコラ・レオナール・サディ・カルノー

text: カルノーが正当に評価されるのには年月を要したので、研究・発表当時は新しい発見であったが、それが科学の発展には結果的に寄与しなかったものも多い（例えば、熱の仕事当量の算出など）。一方で、カルノーサイクルや、準静的過程の考えなど、現在でも熱力学を学ぶ上で必須の事柄となっているものもある。


title: ニコラ・レオナール・サディ・カルノー

text: また、カルノーの定理に代表される、熱と仕事の関係性の研究は、後の熱力学の発展に大きく寄与している。


title: ニコラ・レオナール・サディ・カルノー

text: トムソンによりカルノーの論文が注目され始めた1840年代後半、熱研究の分野では、旧来のカロリック説から脱却し、熱は運動の一形態だとする理論が組み立てられつつあった。その中心人物の一人であるジュールによる、熱の仕事当量の測定は、熱と仕事は同質のものであるという結論を導き出した。しかし、これはカルノーの「熱は高温と低温がなければ仕事としてははたらかない」という理論とは矛盾があった。カルノー自身も『覚書』で、熱が運動だという考えでは、「熱によって動力を発生させるときに冷たい物体が必要なのはなぜか、また、熱くなった物体の熱を消費しながら運動を生じさせることができないのはなぜか、を説明することは困難であろう。」と述べている。この問題を解決するために、ウィリアム・トムソンやルドルフ・クラウジウスによって生み出されたのが熱力学第二法則である。


title: ニコラ・レオナール・サディ・カルノー

text: つまり歴史的に見ると、カルノーは第一法則（エネルギー保存則）も確立されていない時代に、熱と仕事の関係性にいち早く注目し、その研究内容は熱力学第二法則まで踏み込んだものとなっていたことになる。そのため、カルノーは熱力学の祖とされることがある。物理学者であるエルンスト・マッハは、当時の数少ない実験データから的を射た原理を導き出したカルノーの研究に対し、「そこには、ひとりの天才のこの上もなく快い演技を見る感がある。――かれは、格別の精励もなく、こと細かいそして重苦しい学問的手練をさして費やしもせず、ただ、ごく単純な経験的事実に心を向けることによって、いわばほとんど労することなしに最も重要なことを見通しているのである」と評している。


title: 地御前駅

text: 地御前駅（じごぜんえき）は、広島県廿日市市地御前五丁目にある広島電鉄宮島線の駅である。駅番号はM36。


title: 地御前駅

text: 地御前駅は1925年（大正14年）、宮島線が広島電鉄の前身である広島瓦斯電軌の路線として廿日市町駅から延伸してきたのに合わせて開業した。当駅から先、宮島口方面については海岸を埋め立てて線路を敷設する予定で、工事に時間がかかることや漁業権補償の交渉が必要なことからこの時の延伸は地御前までに限られた。開業に合わせて広島瓦斯電軌は海運業に進出、駅西方に桟橋を設け、沖合に浮かぶ厳島（宮島）までの連絡船（宮島航路）を就航させた。この桟橋は当駅より1 kmほど離れた場所にあったため、宮島線では当駅の先0.3 kmほどの位置（己斐町起点12.7 km。現在廿日市市立地御前小学校がある手前あたり）に地御前終点駅（仮駅）を置き、連絡船乗り換えの便宜を図った。それでも桟橋までは0.8 kmほどの距離があり、乗り換え客は徒歩または乗合バスでの移動を要した。


title: 地御前駅

text: 駅開業のちょうど1年後、1926年（大正15年）に宮島線は地御前から桟橋のある新宮島駅まで1.1 kmの延伸を果たし、桟橋までの徒歩連絡は解消された。合わせて地御前終点駅は廃止されたが、付近では同じ日に地御前海岸仮停留場が開設されている（己斐町起点12.9 km）。この停留場は当地に開かれた海水浴場の利用客のために設置され、夏期のみ営業を行う臨時の停留場だった。地御前は広島からの海水浴客で賑わったが、停留場は1930年以降に廃止されている。地御前駅はホームが地面に接する地上駅である。ホームは2面あり、2本ある線路を挟み込むように置かれるが、互いのホームは斜向かいにずれて位置している。路線の起点から見て手前にあるのが広電西広島駅方面へ向かう上りホーム、奥にあるのが広電宮島口駅方面へ向かう下りホームで、両ホームの間には踏切が設置されている。このようなホーム配置により、電車は両方向とも踏切を過ぎてからホームへ入線するようになっている。駅がこのような構造となったのは1987年（昭和62年）のことで、これには客が電車に乗ろうと無理に踏切をくぐってホームへ渡るのを防ぎ、安全を確保する狙いがあった。


title: 地御前駅

text: 上りホームの広電西広島寄りと下りホームの広電宮島口寄りには、かつて宮島線内で運行されていた鉄道車両用に使われた高床ホームが残されている。


title: 地御前駅

text: 『廿日市市統計書』によると、2016年度の1日平均乗降人員（利用者総数をその年の日数で割った値）は1,079人であった。


title: 地御前駅

text: 地御前駅の乗降人員は以下の表のように推移している。1997年から1998年に利用者が落ち込んでいるのは、隣接するJA広島病院前駅が開業したためである。


title: 地御前駅

text: 駅東側の国道2号を越えると程なくして瀬戸内海に出る。宮島線は当駅から先、広電宮島口方面は海岸線に沿って走行する。この付近ではカキの養殖が盛んで、海面にはたくさんの養殖いかだが見られる。西側は閑静な住宅街が広がる。


title: 地御前駅

text: 南へ徒歩10分の距離には厳島神社の摂社で、厳島の戦いで毛利氏の拠点となった地御前神社がある。#歴史節で述べた地御前海岸仮停留場はこの神社前に開設されていた。現在も神社前を通る宮島線の線路脇にはホームが残されていて、走行中の電車内からもその遺構を見ることができる。


title: 阿品東駅

text: 阿品東駅（あじなひがしえき）は、広島県廿日市市阿品一丁目にある広島電鉄宮島線の駅である。駅番号はM37。


title: 阿品東駅

text: 当駅は1931年（昭和6年）2月、宮島線の全通と同日に開業した。当時の駅名は阿品駅（あじなえき）である。宮島線は開業より複線であったが、当駅を含む廿日市から宮島までの区間は太平洋戦争下の1944年（昭和19年）、当時広島市内で建設が進められていた皆実線の資材に充てるために下り線のレールが撤去され、単線に変更された。このとき、当駅には列車交換のための待避線が新設されている。同区間が複線へ戻されたのは戦後、1950年（昭和25年）のことであった。


title: 阿品東駅

text: 駅名は1954年（昭和29年）に地御前県病院前駅（じごぜんけんびょういんまええき）へ改称される。この改称に先立つ1951年（昭和26年）6月には県立地御前病院が地御前村（当時、1956年に合併して廿日市町）に開院している。同院は県立広島病院の地御前分院へと変更されたのち、1972年（昭和47年）3月をもって廃止された。この月のはじめには当駅も再改称し、阿品駅へと戻されている。そこから阿品東駅と称するようになったのは2001年（平成13年）。当駅の隣駅で、西日本旅客鉄道（JR西日本）山陽本線の阿品駅に隣接する田尻駅を広電阿品駅へ改称するため、駅名が変更された。


title: 阿品東駅

text: 阿品東駅はホームが地面に接する地上駅という形態をとる。ホームは2面あり、2本の線路を挟み込むように向かい合わせに配置された相対式ホームである。線路の東側にあるのが広電宮島口駅方面へ向かう下りホーム、西側にあるのが広電西広島駅方面へ向かう上りホームで、互いのホームは駅の西側を通る国道2号から伸びた歩道橋によって結ばれる。


title: 阿品東駅

text: 両ホームの広電宮島口寄りには、かつて宮島線内で運行されていた鉄道車両専用の高床ホームが残されている。


title: 阿品東駅

text: 『廿日市市統計書』によると、2016年度の1日平均乗降人員（利用者総数をその年の日数で割った値）は606人であった。


title: 阿品東駅

text:
阿品東駅の乗降人員は以下の表のように推移している。
駅のすぐ東側には瀬戸内海が迫っている。駅西側すぐを走る国道2号を越えて山側へ行くと阿品台ニュータウンという広大な住宅街が広がる。


title: 広電阿品駅

text: 広電阿品駅（ひろでんあじなえき）は、広島県廿日市市阿品三丁目にある広島電鉄宮島線の駅である。駅番号はM38。


title: 広電阿品駅

text: 広電阿品駅は1978年（昭和53年）に田尻駅（たじりえき）の名で新規に開業した駅である。当駅の開業後、宮島線と並行する西日本旅客鉄道（JR西日本）山陽本線では1989年（平成元年）に阿品駅が開業している。2000年（平成12年）には当駅が広電西広島駅寄りに70メートル移設され、その阿品駅と近隣のショッピングセンターを結ぶ歩道橋に接続。こうして阿品駅と結ばれ利便性が向上した当駅は翌年に広電阿品駅へ改称した。同じ日には、それまで阿品駅を称していた宮島線の隣駅が阿品東駅へと改称されている。


title: 広電阿品駅

text: 続いて2007年（平成19年）には駅が改修され、下りホームとその裏手にあったバス停が一体化した。電車とバスの乗り場を一体化させることで、交通機関どうしを同一平面で円滑に乗り換えられるようにするこの改修は、前年に同じ宮島線の廿日市市役所前駅で実施されていたもので、これにより当駅は新たに交通結節点として機能するようになった。


title: 広電阿品駅

text: 広電阿品駅はホームが地面に接して置かれている地上駅である。ホームは2面あり、2本の線路を挟み込むように向かい合わせに配置される（相対式ホーム）。線路の東側に広電宮島口駅方面へ向かう下りホーム、西側に広電西広島駅方面へ向かう上りホームがあって、両ホームは踏切と歩道橋によって結ばれている。駅の広電宮島口方には旧ホームの跡がある。


title: 広電阿品駅

text: 2007年に改修された下りホームは同一平面にバス停があり、電車の乗り場の反対側に路線バスが乗り付けることで両者の対面乗り換えが可能となっている。かつては下りホームとバス停の間が壁（駅の背板）によって隔たれていて、バスを待つには壁と道路の間の狭い空間しかなかったが、改修に際して壁の一部が取り払われ、ホームと一体化された。


title: 広電阿品駅

text: 普段は無人駅であるが、宮島に行く観光客などの利用が多いため、正月三が日・ゴールデンウィーク・宮島花火大会開催時などには係員が配置され、運転士・車掌とともに集札業務を行う。


title: 広電阿品駅

text: 『廿日市市統計書』によると、2016年度の1日平均乗降人員（利用者総数をその年の日数で割った値）は3,785人であった。


title: 広電阿品駅

text:
広電阿品駅の乗降人員は以下の表のように推移している。
休日にはフジグランナタリーの駐車場に車を止めて宮島に行く観光客が多いため、下りホームも混雑する。


title: 広電阿品駅

text: 当駅が開業する前は宮島線の線路すぐそばまで海岸線が迫っていたが、駅が開業したころには海面の埋め立てが進行しており、当駅付近では海を臨めなくなっている。その埋立地には1974年（昭和49年）、遊園地「広島ナタリー」が開園している。当駅やJR阿品駅の開業もあり周辺は活況を呈したが、広島ナタリーは1996年（平成8年）に閉園、跡地には高層マンションやショッピングセンター「フジグランナタリー」が立地する。当駅とフジグランナタリー、阿品駅との間は歩道橋で連絡しているが、阿品駅まではやや距離がある。


title: 広電阿品駅

text: 駅南の陸橋を渡った西側には阿品台ニュータウンとして広大な住宅街が広がる。阿品台の住宅販売が開始されたのは、当駅開業と同じ1978年のことである。


title: むらさめ型護衛艦

text: むらさめ型護衛艦（むらさめがたごえいかん、）は、海上自衛隊の護衛艦の艦級。汎用護衛艦（DD）の第2世代として、03・08中防に基づき、平成3年度から平成9年度にかけて9隻が建造された。ネームシップの建造単価は609億円であった。


title: むらさめ型護衛艦

text: 発展型のたかなみ型（10〜13DD）およびあきづき型（19〜21DD）とともに、護衛隊群の基準構成艦となっている。


title: むらさめ型護衛艦

text: 海上自衛隊では、第1世代の汎用護衛艦（DD）として昭和52年度計画より2,900トン型（はつゆき型; 52DD）を、また昭和58年度計画からは改良型の3,500トン型（あさぎり型; 58DD）を建造し、昭和61年度計画までに、両型あわせて20隻が整備された。これにより、8艦8機体制の4個護衛隊群の所要は充足され、護衛艦隊のワークホース（基準構成艦）の近代化は一段落したと判断されたことから、護衛艦の整備は地方隊向けに移行して、同年度より2,000トン型（あぶくま型; 61DE）の建造が開始されていた。


title: むらさめ型護衛艦

text: しかしDEの整備を継続した場合はその間はDDが建造されず、かつDDを艦齢いっぱい使用する場合は、52DDの代艦建造は25年後の2002年となる。周辺諸国海軍の近代化を考慮すると、これでは護衛隊群の任務遂行能力が相対的に大きく低下する懸念があった。このことから海上幕僚監部では、平成元年度でDEの建造を打ち切るかわりに、新世代のDDの建造を再開し、これによって護衛隊群から押し出されるはつゆき型（52DD）を地方隊に配備することで、旧型DEの更新に充当する方針とした。これは、護衛隊群は新鋭DD、地方隊はDEと旧型DDという構図を崩すことになることから、内局や政府部内からの反発も強かった。しかし護衛隊群の護衛艦の更新を継続し、質的な水準の確保をはかるためには必要な施策であることから、最終的には承認された。そして、この方針に基いて、第2世代のDDとして開発されたのが本級である。


title: むらさめ型護衛艦

text: 検討を開始した時点では4,900トン型、その後検討を重ねて排水量を削減し、概算要目作成時には4,700トン型とされた。この時点では、従来のあさぎり型（58DD）をベースとして、航空艤装を全通甲板の1層上の01甲板に設けた案と、はるな型（43/45DDH）をベースとして、航空艤装を全通甲板上に配置した案の2案が俎上に載せられていた。その後、03中防計画にあたり、「汎用護衛艦でありながらミサイル護衛艦並みの排水量を有することは認められない」との理由から、4,400トン型に削減された。


title: むらさめ型護衛艦

text: この削減は、主要装備はそのままに、保養室・自習室等の専用区画の廃止や事務区画のスペース削減、船体傾斜の緩和等を行うもので、スペースデザイン上かなりの困難が予想されたことから、重量面で不利なはるな型ベースの案は一旦棚上げされて、あさぎり型ベースの案が検討された。しかしRCSの低減、乗員の動線の確保、居住性の向上等について、従来以上の性能の向上を図ることは困難であることが判明し、再びはるな型ベースの案が検討されることになった。この結果、艦内区画配置の自由度や抗堪性、航洋性・耐航性の面で多くの恩恵があることが確認されたことから、重量管理を厳格化することを条件に、はるな型ベースの案が採用されることになった。


title: むらさめ型護衛艦

text: 計画番号はF120。


title: むらさめ型護衛艦

text: 本型では、技術の急激な進歩及び艦艇要員という人的資源の減少を背景として、パッシブ対潜戦に対応して水中放射雑音の一層の低減を求められたほか、航空運用能力の強化や居住性の改善を図った結果として、船体は汎用護衛艦としてはかなり大きくなった。上記のように変遷したものの、最終的に、58DDと比べると、全長で14メートル、幅で2.8メートルの大型化となった。


title: むらさめ型護衛艦

text: 航走雑音の低減を考慮して、船型は細長くなっており、これまでで最もやせた形状とされ、船首水線部の入射角も、実績で最小に近い角度とされた。これにより、凌波性・砕波性は優れたものとなっている。またレーダー反射断面積（RCS）低減のため、船体・上部構造物ともに傾斜が付されており、船体舷側は外側に、上部構造物や煙突壁面は内側にそれぞれ7度傾けられているほか、壁面の合わせ目は鋭いエッジとしている。また大型のラティスマストにも電波吸収体が貼り付けられている。マストのモノポール化も検討されたものの、重心の上昇、重量の増加等の理由から見送られた。


title: むらさめ型護衛艦

text: 第1世代DDでは飛行甲板は艦中央の01甲板レベルに配置されていたが、本型では幅が増加した分だけ発着艦が容易となったことから、わざわざ1甲板分高める必要がなくなり、上記の経緯もあって、上甲板レベルとされた。しかしこれにより、今度は係留装置などとの干渉をさける必要が生じたことから、こんごう型（63DDG）と同様に、艦尾甲板の舷側部はなだらかに傾斜している。これを初代むらさめ型（31/32DDA）を始めとする初期の海上自衛隊護衛艦の設計上の特徴であったオランダ坂に喩えて、"ミニ・オランダ坂"とも称する。


title: むらさめ型護衛艦

text:
居住性向上策として、61DEと同様に2段ベッド化が図られている（従来艦は3段ベッド）が、これは大幅な省人化によって達成されたものであった。ただし有事等には3段化することで、乗員数を60人程度増加することもできる。本型では、更に科員居住区の小部屋化（12名程度）も図られた。また乗員の平均身長の増加に対応して、艦内の応急甲板は甲板間高さを増している。このほか、節労に寄与する各種機器を導入するととも
に、動線上でも配慮することで、省力化が図られている。


title: むらさめ型護衛艦

text: 主機方式は、58DDと同様のCOGAG方式が踏襲された。58DDでは同機種4基であったのに対し、本型では2機種2基ずつとなっているという点でははたかぜ型（56DDG）に近いが、本型では更に巡航機と高速機のメーカーも異なっており、このようにメーカーの異なるガスタービンエンジンを採用することは世界的にも珍しい。巡航機はロールス・ロイス社製のスペイSM1C（1基あたり13,500馬力）、高速機はゼネラル・エレクトリック社製のLM2500（1基あたり16,500馬力）である。また航走雑音の低減を図るため、大直径・低回転のプロペラを採用し、舵面積は極力大きくとり、縦長・垂直装備としてプロペラ後流の最大活用を図った。


title: むらさめ型護衛艦

text: 機関配置は、あさぎり型で採用されたシフト配置を踏襲しており、前後に2つの機械室が設けられている。前方の第1機械室には1号ガスタービン（LM2500）と2号ガスタービン（SM1C）が設置されており、減速機を介して左推進軸を駆動する。同様に、後方の第2機械室には3号ガスタービン（LM2500）と4号ガスタービン（SM1C）が設置されて、右推進軸を駆動する。主機配置の関係から、前部煙突は左寄りに、後部煙突は右寄りに配置されている。なお省力化のため、機械室の無人化（Mゼロ化）が行なわれている。


title: むらさめ型護衛艦

text: また主発電機としては、川崎重工業M1A-25ガスタービンエンジン（出力1,500 kW）を原動機とした発電機3セットが搭載された。これは第1世代DDで採用されたM1Aシリーズの発展型であった。なお、主発電機をガスタービン駆動発電機3基で構成する方式は、こんごう型（63DDG）より採用されたものであったが、本型を含む第2世代DDではいずれも踏襲されている。


title: むらさめ型護衛艦

text: 艦の指揮中枢となる戦闘指揮所（CIC）は船体内の第2甲板に設置されており、戦闘システムの中核となる戦術情報処理装置は新世代のOYQ-9である。OYQ-9は新世代の電子計算機であるUYK-43 1基とUYK-44 1基を中核として、ワークステーションとしてAN/UYQ-21が配置されているほか、CICにはイージス・ディスプレイ・システム（ADS Mk.2）に類似した大画面液晶ディスプレイ（LCD）2面構成の情報表示プロジェクタが設置され、戦術情報の表示を効率化している。


title: むらさめ型護衛艦

text: また本型では、OYQ-9とのインターフェースを取って、OYQ-103 対潜情報処理装置（ASWCS）が搭載されており、これによって全武器システムとのデジタル連接が実現された。データリンクとしてはリンク 11およびリンク 14、また、哨戒ヘリコプターのヘリコプター戦術情報処理装置（HCDS）との連接用にORQ-1 TACLINKを装備している。また後にデジタル化したORQ-1Bが開発され、「はるさめ」などに試験搭載された。


title: むらさめ型護衛艦

text: 対空兵器システムは、基本的には58DDと同じ能力であるが、レーダー射撃指揮装置を同機種2基とすることで同時2目標対処を可能とするとともに、ミサイルを垂直発射化したものとなっている。


title: むらさめ型護衛艦

text: 個艦防空ミサイル（短SAM）の垂直発射機（VLS）としては、16セルのMk.48が艦の中央部の煙突間に配置されている。搭載するミサイル数は第1世代DDと同数であるが、従来は8発撃つとミサイルをランチャーに装填する必要があったのに対して、VLSではその必要がなくなり、即応弾数は倍になった。ミサイルとしては、当初は従来型シースパローをもとにVLSに対応させたRIM-7M(PIP)が搭載されていたが、平成16年度から24年度にかけて発展型シースパロー（ESSM）の運用能力が付与された。これは「むらさめ型等の短SAMシステム換装」と称されており、VLSをMk.48 mod.4 VLSに換装した。Mk.48 mod.4 VLSに装填されるキャニスタはMk.20 キャニスタであり、ESSM搭載数は1セルあたり1発のままである。


title: むらさめ型護衛艦

text: 砲熕兵器も第1世代DDのものが基本的に踏襲されており、主砲としては76ミリ単装速射砲（コンパット砲）を艦首甲板に1基装備した。また近接防空用については、高性能20mm機関砲（CIWS Mk.15 mod.12; ファランクス ブロック1）2基を搭載している点では第1世代DDと同様であるが、設置位置は、艦橋前部とハンガー上に変更されている。CIWSを艦首尾線上に配置することで、襲来する対艦ミサイルへの火力集中と、艦の暴露面積の縮小を図ったものである。なお、1番艦「むらさめ」は2016年度の定期検査においてCIWSをBlock1Bに換装しており、その他の艦も順次換装されていくと思われる。


title: むらさめ型護衛艦

text: 射撃指揮装置（FCS）としては、第1世代DDでは、主砲用（GFCS）としてはFCS-2-2xシリーズを、短SAM用（MFCS）としてはFCS-2-12を搭載していたため、特に短SAMによる目標の同時処理能力は1個に制約されていた。本型では、当初は同時多目標対処可能な完全新型機であるFCS-3の搭載が検討されていたものの、開発スケジュールの遅延と重量容積の増加のために、これは実現しなかった。しかし砲・短SAMの双方を管制できる改良型であるFCS-2-31を2基搭載することで、同時2目標対処は可能となった。


title: むらさめ型護衛艦

text: なお、対空捜索用のレーダーとしては、アクティブ・フェーズドアレイ（AESA）アンテナを用いた3次元レーダーであるOPS-24Bを搭載した。原型機であるOPS-24は、あさぎり型の後期建造艦（60・61DD）で装備化されたものの、航空自衛隊のレーダーサイトで用いられていたJ/FPS-3をもとに最小限の改正で艦載化したこともあって搭載後より問題が多発し、用兵者からの評価は惨憺たるものとなっていた。このことから、本型搭載のOPS-24Bでは、ほぼ新造に近いレベルの抜本的な改良が施されている。


title: むらさめ型護衛艦

text: 本型は、90式艦対艦誘導弾（SSM-1B）による長距離対水上打撃力を備えている。SSM-1Bは1号型ミサイル艇で装備化された国産の艦対艦ミサイルで、従来使用されてきたハープーンよりも優れた精度と対妨害性を備えている。発射機はハープーンと同様の4連装発射筒で、2基の発射筒は、艦中央部、第1煙突後方に搭載されている。なお攻撃指揮装置としては対艦ミサイル艦上装置2形を備えており、SSM-1Bとハープーンの双方の発射管制機能を有している。このため、実運用上はハープーンを搭載している例も多く見られる。


title: むらさめ型護衛艦

text: 対水上捜索用のレーダーとしては、58DDと同じくOPS-28が搭載されている。これはCバンドで動作し、遠距離での精密捜索能力に優れており、水上の目標のみならず、低空を飛行する巡航ミサイル（シースキマー）などの探知にも使用される。


title: むらさめ型護衛艦

text: また、ソマリア沖海賊の対策部隊派遣などで近距離の小型水上目標に対応することを想定して、艦橋側面のチャフ甲板および格納庫上の両舷に12.7mm重機関銃M2の銃座を設置しているほか、艦橋構造物前には防弾板が装着されている。


title: むらさめ型護衛艦

text: 海上自衛隊の第1世代DD（52・58DD）は、対潜戦能力という面では、元々は狭域陣形でのアクティブ戦を中心としており、途中から戦術曳航ソナーやソノブイによるパッシブ戦能力を付与したものであった。しかし当時の趨勢としては、潜水艦へのステルス艦型導入や水中吸音材の使用によって、従来のアクティブ・ソナーによる探知が困難となり、より本格的なパッシブ戦能力の導入が求められていた。これに応えて、本型では当初よりアクティブ・パッシブの両機能が具備され、SH-60Jと連携した広域陣形での対潜戦が主体となった。


title: むらさめ型護衛艦

text: 最大の変更点は、OYQ-103 対潜情報処理装置（ASW Control System: ASWCS）によるシステム化の導入である。汎用護衛艦（DD）においては、あさぎり型の最終艦（61DD）よりOYQ-101 ASWDSが導入されていたが、これはあくまでセンサーからの入力を統合するためのものであった。その後、こんごう型護衛艦（63DDG）において、米国のAN/SQQ-89に範を取り、システム統合をより進展させたOYQ-102 ASWCSが装備された。本型のOYQ-103は、このOYQ-102の経験を生かして開発されたものであり、OYQ-9と連接されるとともに、水測予察器やソナー、曳航ソナー（TASS）、ソノブイ信号処理装置（SDPS）などのセンサー、VLSや魚雷発射管などの対潜兵器、更にはヘリコプター・データリンク（TACLINK）を介して哨戒ヘリコプターのヘリコプター戦術情報処理装置（HCDS）とも連接されている。


title: むらさめ型護衛艦

text: 船体装備ソナーとしては、新開発のOQS-5を搭載した。これは、昭和59年度から平成元年度にかけて開発されていたOQS-Xの成果を踏まえて開発されたものであり、ラバーウィンドーを採用した点では58DDのOQS-4A(II)と同様であるが、装備位置は4次防以前の艦と同様の船首装備式（バウドーム）に戻された。なお第1世代DDでは、中周波式のOQS-4シリーズをいずれも船底装備式（ハルドーム）としていたが、特に52DDにおいては、機関室の騒音からの隔離不十分や艦首波の影響などのために、ソナー性能の深刻な低下を招いていた。


title: むらさめ型護衛艦

text:
曳航ソナー（TASS）も、新型のOQR-2が搭載された。これは、第1世代DDに後日装備された86式えい航式パッシブソーナーOQR-1と比してアレイの径が細く、その分長さを伸ばして方位精度を増したものとされている。また第1世代DDでは後甲板におけるTASSの投入・揚収作業は危険を伴い、特に夜間・荒天時の作業は安全確保上特別の配慮が必要であったのに対し、本型では艦尾はエンクローズされて曳航ソナーの装備区画が艦内に取り込まれ、艦尾には油圧駆動による水密扉が設けられている。
対潜兵器は基本的に第1世代DDと同構成だが、アスロックの発射機として、従来用いられてきた8連装発射機（Mk.16 GMLSあるいは74式アスロックランチャー）にかえて、垂直発射式のMk.41 mod.9 VLS（16セル）が搭載された。搭載位置は艦橋構造物前方で、甲板内に収容されている。Mk.48を含め、これらの垂直発射装置は、汎用護衛艦としては初めての搭載例である。魚雷発射管としては、68式3連装短魚雷発射管HOS-302を艦中部両舷に装備している。


title: むらさめ型護衛艦

text: なお魚雷対策用の曳航式デコイについても、58DDと同じく、アメリカ製のAN/SLQ-25ニクシーが装備された。


title: むらさめ型護衛艦

text: 第1世代DDにおいては、当初はNOLR-6電波探知装置（ESM）とOLR-9ミサイル警報装置（RWR）、OLT-3電波妨害装置（ECM）が搭載されていた。その後、60DDからはRWRの機能を統合した新型のNOLR-8電波探知装置が搭載されるとともに、OLT-3と連接して電子戦システムが構築されるようになっていた。


title: むらさめ型護衛艦

text: 本型では統合を更に推し進めて、電子攻撃と電子戦支援を兼用できるNOLQ-3電波探知妨害装置が搭載されている。これは63DDGで搭載されたNOLQ-2と同系列で、アメリカ海軍のAN/SLQ-32にほぼ匹敵するものと見られている。


title: むらさめ型護衛艦

text: またデコイ発射機としては、チャフロケットシステム（Mk.137 6連装デコイ発射機）が艦橋構造中段の両舷に2基ずつ設置されている。ここから投射される弾薬としては、従来のチャフロケット弾やIRデコイ弾（フレア）などのほか、平成7年度計画艦以降では投棄型電波妨害機も搭載されている。


title: むらさめ型護衛艦

text: 艦載ヘリコプターとしては、当初からSH-60J哨戒ヘリコプターの搭載を想定しており、艦尾甲板のヘリコプター甲板にはRAST（）発着艦支援装置が設置されている。またSH-60Kの開発後は同機の搭載にも対応した。


title: むらさめ型護衛艦

text: なお海自DDでは、艦載ヘリコプターの定数はいずれも1機となっている。58DDではSH-60クラスのヘリコプター2機を格納可能なように拡張したものの、設計の最終段階で急遽行われた措置であったために、あくまで必要に迫られた場合に応急的に2機を収容できるスペースを確保したという程度で、実際に2機搭載が行われることはなかった。これを踏まえて、本型では当初よりSH-60ヘリコプター2機の収容を前提とした設計が行われることになった。RAST発着艦支援装置の機体移送軌条は1条しかないため、運用には若干の困難が伴うものの、自衛隊インド洋派遣やソマリア沖海賊の対策部隊派遣の際には、実際に2機での運用（1機搭載、1機格納）が実施されている。


title: 政治思想

text: 政治思想（せいじしそう、）とは、政治についての思想、あるいは政治に関連した思想、政治を含む思想と、その許容範囲は広い。


title: 政治思想

text: 政治哲学と似ているようだが、政治哲学は、政治についての哲学的考察であり、哲学的な方法論や哲学史上の議論に基づくのに対して、政治思想は必ずしも哲学的であるとは限らない。このあたりは「哲学」と「思想」の明確な違いにも関連している。


title: 政治思想

text: また、哲学者の政治についての考察は、大抵の場合「政治哲学」と呼ばれるが（例、プラトンの政治哲学、カントの政治哲学、ヘーゲルの政治哲学など）、哲学以外の思想家や思想家以外の場合は「政治思想」と呼ばれる場合が多い（例：江戸期国学の政治思想、近世民衆の政治思想など）。また、政治的思考についての方法的考察に対しては「政治哲学」と言い、政治的思考についての個別的内容に対しては「政治思想」と言う場合も多い。


title: 白魔術

text: 白魔術（しろまじゅつ）とは、


title: 白魔術

text: 白魔術については諸説あるが、害を得る者がなく、術者・願者に益をもたらすものとされる。古来から現代に至るまで、恋愛成就・雨乞い・豊作祈願・収獲祈願・紛失した物を見つけ出す・破損品を修復し新品同様に戻す・病気の治療などのために用いられる魔術を指す場合もある。中世においては現代の化学・医学の原型となった。4. の用法の場合、施術者の相手方に害意を与えることがあるため、黒魔術・呪いと解釈される場合がある。


title: 白魔術

text: 物語の中では、天使などの「聖なるもの」の力を借りる（または召喚する）物を「白魔術」、悪魔などの「邪悪なもの」の力を借りる（または召喚する）ものを「黒魔術」と分けることがある。ただし、聖悪白黒は各個人の信仰・倫理により左右されることに注意する必要がある。


title: 召喚魔術

text: 召喚魔術（しょうかんまじゅつ）または召喚魔法（しょうかんまほう）は、何らかの存在を召喚する魔術（魔法）である。


title: 召喚魔術

text: 「召喚」という言葉は、一般的な日本語では「（裁判所などが）特定の者に特定の場所へ出頭するよう命ずること」を意味し、英語の に相当する。現代日本のゲームやファンタジーでは魔物などを呼び出すことを「召喚」と表現することが多いが、朝松健によれば、これは1983年以降に定義された日本の西洋儀式魔術用語が一般化したものであるという。ただし、現代日本の儀式魔術用語としての「召喚」は、英語の の訳語として定義づけられたものであり、専門的にはゲーム等での召喚とは異なる意義をもつ。


title: 召喚魔術

text: 召喚魔術の類義語・同義語に降霊術、降神術がある。古くは昭和初期に、酒井潔が『降霊魔術』を著し、魔霊などを呼び出す東西の降霊術、降神術を紹介している。昭和30年代には澁澤龍彦が『黒魔術の手帖』の中で「降魔の術」という言葉を用いている。


title: 召喚魔術

text: 一般的な日本語では、「召喚」という言葉は「指定の日時・場所へ出頭を命じる」ことなどを意味する。また、間違って「召還」と書かれることがあるが、これは「派遣していた者を呼び戻す」意味なので、「呼び出す」の意味で用いるのは誤りである。「招喚」（まねきよばう）という漢語は、親鸞の『教行信証』に用例があり、浄土真宗でよく使われる言葉である。一般的な日本語では、召の字は「めす」（呼び寄せる、上から命じて呼ぶ）、招の字は「まねく」の意に用いられることが多い。


title: 召喚魔術

text: 「勧請」（かんじょう、「勧め請う」「うながす」の意）という漢語は、「仏の教化を請い願う」といった意味の仏教語であるが、高僧を招請し迎えること、新たに神仏の霊を移して迎え祀ること、法要において仏尊が道場に来臨することを請願すること、といった用例もある。


title: 召喚魔術

text: 現代日本のゲームやファンタジー小説では、召喚術を専門とする魔法使いを「召喚士」、「召喚師」などと呼ぶことがある。召喚術を行ったとされる古今東西の歴史上の人物を召喚師として紹介するサブカル系の書籍も存在する。


title: 召喚魔術

text: 主に一群の西洋の古いグリモワールや近代オカルティズムの体系において、天使、悪魔、元素霊など、種々の霊的存在（精霊）を呼び出す技法が知られている。それらの諸技法を召喚、召喚術、召喚魔術などと呼ぶことがある。場合によっては悪魔召喚ともいう。


title: 召喚魔術

text: 黄金の夜明け団の系統の魔術体系では、召喚 () と喚起 () という、タイプの異なる二つの魔術作業がある。この二つは通俗的な書籍では「召喚魔術」と一括りにされることもあるが、本来は「儀式魔術」という括りの中の別々の技法である。しかしながら、日本においてこの用語法は、主として黄金の夜明け流儀式魔術やその派生であるアレイスター・クロウリー系の魔術において通用しているものであり、それ以外の分野では「召喚」の語のみ用いられることが多い。一般に流布している、召喚魔術、召喚術、悪魔召喚などの言葉とそのイメージは、英語でいうところの や に当たり、どちらかと言えば、黄金の夜明け系魔術でいう喚起魔術に相当する。黄金の夜明け系魔術の専門家でも必ずしも厳密に使い分けておらず、一般向けに喚起のことを召喚と書いている例もみられる。このように、一般に流布している用語法と専門分野での用語法の間に齟齬と混乱が見られる。


title: 召喚魔術

text: グリモワールに記された降霊術においては、黄金の夜明け団以降の儀式魔術とは異なり、召喚と喚起の区別はない。対象が悪霊であるか天使であるかを問わず、 ではなく の語が用いられることが多い。


title: 召喚魔術

text: 中世後期には、降霊術は一般にネクロマンシー () またはニグロマンシー ()と呼ばれた。ネクロマンシーの原義は「死者（ネクロイ）を介した予言（マンテイア）」であり、「口寄せ」と和訳されることもある。中世の著述家らは、死者が復活するなどあり得ず、ネクロマンシーに現れるのは亡者のふりをしたデーモンであろうと考えた。中世宗教史の研究者リチャード・キークヘファーによれば、その延長で、悪霊を呼び出すこと全般をネクロマンシーと呼ぶようになったという。ニグロマンシーはラテン語の （黒）に引きずられた呼称で、しばしば黒魔術と和訳されるが、中世ではネクロマンシーの同義語として区別なく用いられた。


title: 召喚魔術

text: 降霊術において悪霊に命令することを英語で 、 といい、いずれも悪魔払いの意味でも用いられる言葉である。ラテン語の動詞 、、 は対象の霊に対して強請（強制・懇請）するという同様の意味をもっていた。 は元は七十人訳聖書や新約聖書に用例がある「厳命する、誓わせる」といった意味のギリシア語に由来するラテン語であり、聖職者が行う悪魔払い（エクソシズム）においては「（悪霊を）厳命によって追い払う」という意味で用いられる。リチャード・キークヘファーは、降霊術の悪霊強制の呪文と祓魔式の文句を比較検討し、中世の用法では、悪霊を呼び出すか追い払うかという意図の違いを問わず、ラテン語の と は互換性のある用語であった、と論じている。また、14世紀以降の祓魔式では、祓魔師が悪魔に害されぬよう、憑かれた人を輪の中に横たえることが行われたことから、降霊術の魔法円にも祓魔式の応用という面があると指摘されており、「祓魔式で悪魔を命令によって追い払うことができるのなら、呼び出して命令することもできる」という発想は民衆の間に広まっていた、とする論者もいる。かつて下位の聖職階級のひとつに祓魔師があり、これに叙階されたことのある者が実際に祓魔を行う機会があるとは限らなかったが、中には道を外れて悪魔を呼び出そうとする者もいたとみられる。中世後期には、定職にあぶれ、教会の統率を受けず、降霊術などに手を染めかねない周縁的聖職者層が存在し、キークヘファーの言う“聖職者の地下世界” (clerical underworld) が形成されていた。降霊術を行った廉で告発された者の中には時として俗人や女性もいたが、聖職者が多かった。


title: 召喚魔術

text: 召喚 () と喚起 () は英語圏でも往々にして混同されるが、黄金の夜明け団の系譜を引く魔術体系ではある程度明確に区別される技法となっている。 の語源は「呼びかける」を意味するラテン語の であり、「祈る」という意味も含む。 の語源は、「呼び出す」を意味するラテン語の である。これに応じて、召喚と喚起には以下のような方向性の違いがある。


title: 召喚魔術

text: アレイスター・クロウリーは次のように定義している。


title: 召喚魔術

text:
「喚起」が前方または外へ「呼び出す」ことであるのに対し、「召喚」は「呼び入れる」ことである。これが魔術のふたつの部門の本質的な差である。召喚においては大宇宙が意識に満ちあふれる。喚起においては、大宇宙となった魔術師が小宇宙を創造する。諸君は神を円環の中へ「召喚」し、霊を三角形の中へ「喚起」するのである。
なお、この召喚と喚起という言葉は、国書刊行会の翻訳魔術書を編集した朝松健と翻訳者らの会議で訳語として定められたものという。召喚 () と降霊 () という訳例もある。


title: 召喚魔術

text: 召喚魔術 () は、神格に請願し、その力を自らの内に呼び降ろし、そして一時的に自分が神の乗り物と化すことを図る魔術作業である。要するに、自分が神と一体化する、もしくは自身に神を憑依させる技法である。アレイスター・クロウリーは、その方法を「祈りながら汝自身を燃え上がらせよ」「頻繁に召喚せよ」の二語に要約している。聖守護天使の召喚は魔術師が目標とするもののひとつである。


title: 召喚魔術

text: 魔術の学院I∴O∴S∴の主催者・学習主任の秋端勉は、召喚には請願召喚と憑依召喚の二種類の方法があると指摘している。憑依召喚は、アレイスター・クロウリーが定義するように、術者と召喚対象が融合する召喚作業であり、杯の業ともいう。これに対し、請願召喚は術者と召喚対象が分離したまま行われる召喚である。


title: 召喚魔術

text: 喚起魔術 () は、霊に対して、魔術師の外部の特定の領域に現れるよう命令し、現れた霊を魔術師の目的のために働かせる魔術作業である。召喚を杯の業というのに対し、喚起を剣の業という。「人工精霊 () の創造」はこの変種と言える。


title: 召喚魔術

text: 近世のグリモワール『ゴエティア』に基づく魔術作業は、典型的な喚起魔術である。魔術師は地に描いた魔法円の中に身を置き、円外に配置された魔法三角の中にデーモンを呼び出す。呼び出された霊はユダヤ・キリスト教の神の威光を借りた魔術師の命令に服する。


title: 召喚魔術

text: 刊行されている『ゴエティア』に付された図版では、三角形の中に円が描かれているが、これは魔法鏡であるとも解釈されており、魔法鏡をスクライングの窓として用いるのは、よくある方法である。魔法円は魔術師を防護するためのものだが、物理的に描く必要はなく、十分に習熟した追儺儀式で事足れりとする意見もある。伝承では香の煙や動物の血などによって呼び出した霊を物質化させ目に見えるようにすることができるとされる。現代ではこのようなことは不要であり、霊の出現の徴としては幻視や雰囲気の変化で十分とも言われている。


title: ナプキン (生理用)

text: ナプキンは、月経や産後などの下血を吸収する生理処理用品である。


title: ナプキン (生理用)

text: 日本ではテーブルナプキンと名称が重複するが、ともにナプキンと称する。欧米ではナプキンはテーブルナプキンを表し、経血処理用ナプキンは英語で「Sanitary towel」や「towel」と称する。米語は「period pad」と称する。


title: ナプキン (生理用)

text: 日本は1960年代まで、脱脂綿にちり紙を巻いたり、使い古しの布を縫ったものなどを使っていた。市販の使い捨てナプキンは、1961年11月アンネ社が「アンネナプキン」を日本で初めて発売した。キャッチコピーは「40年間お待たせしました!」で、アメリカのキンバリー・クラークが紙ナプキン「コーテックス」発売から40年経過していた。日本住宅公団が団地を急造し、水洗トイレのつまりを防ぐために紙製の生理用品が主流となる。改良を重ねた日本の使い捨てナプキンは、世界でも稀な高品質と多種類で、薄型で高い吸収力に優れている。現在は欧米やアジア圏など世界の都市のほとんどで、使い捨て紙ナプキンが主流である。


title: ナプキン (生理用)

text: 一般に楕円形または長方形で角が弧になっている。厚さは数ミリ程度までであるが、臀部まで吸収体をストレッチしたことで厚みが約1センチメートル以上になるものも、夜の寝返りによる経血の漏れの心配のある方や経血の特に多い方向けに市販されている。中央は吸収させる部分でサイドや裏面は下着への固定する役割がある。


title: ナプキン (生理用)

text: 布ナプキンに対し、市販の使い捨てナプキンは「紙ナプキン」と称され、医薬部外品の指定を受けている。生理処理用品製造販売承認基準が2015年に改正された。


title: ナプキン (生理用)

text: 日本で最初の製品はアンネ株式会社が1961年（昭和36年）に発売した「アンネナプキン」である


title: ナプキン (生理用)

text: 「紙ナプキン」と称するが、現在は紙、樹脂、不織布などさまざまなものを用いる。戦前は脱脂綿が用いられ、戦後に紙製品が普及した。やがて、綿、パルプなどの吸収体と薄いビニール製防水紙を重ねて紙で包んだ簡素なものが開発されたものの、ショーツ（パンティー）に固定する粘着テープの面積も小さく固定力が弱いため活発な行動には不向きな状態であった。1980年代半ばから、排出物の吸収には高吸水性高分子を用い肌に接する部分に工夫を凝らした素材が使われ始める。


title: ナプキン (生理用)

text: 表側表面は不織布もしくはメッシュ状の樹脂シートが用いられ中央に綿のような肌触りの局部にあてがう部分がある。裏は防水のためのビニールシートに粘着テープがついておりショーツに接着して固定できる。長方形の側面に「羽」と呼ばれる部分がついている製品もある。これはショーツに装着した際に羽の部分をショーツのクロッチ部分外側に折り曲げることでしっかりショーツに固定することを目的としている。羽付きと羽なしには、ずれにくさや使用感の違いがある。メーカー製の使い捨てのものはコンパクトに折り畳まれていて個装に包まれている。個装を取り外すと粘着テープを保護しているシートごと取れる仕組みになっている。色は主に白色でビニールの部分に薄いピンクやブルー、グリーン、パープルといった色が使用されていることもある。また月経時は濃い色の服装や下着を着用することが多いことから羽根や裏側部分を黒色にした製品も発売されている。


title: ナプキン (生理用)

text: 紙ナプキンの製品では装着した際の前後の長短の具合（概ね20cmから40cmオーバーまで、ロリエの項目にラインナップがあり参考になる）、羽なしと羽付き、サイドギャザーの有無、主に昼用の薄型（スリム）、主に夜用の厚型などに分類される。最近の製品では、従来のナプキンの形状よりもよりフィット感を増した形状のもの（elis Megamiシリーズ）、吸収力や吸収速度を大幅に高めて過多月経患者の使用にも対応したもの（elis ウルトラガード clinics)、一般のナプキンの形状とは異なるがショーツ一体型の穿くタイプ（ロリエ スーパーガード 安心ショーツタイプ。外見はナプキンと言うより事実上紙オムツに近い）、外陰部にピースを挟んで使用し体に装着するタイプ（ソフィ シンクロフィット）などの多様な種類がある。用途、体型、TPOによって各自使い分けるとより効果的である。なお生理処理用品としての紙ナプキンは尿を吸収するには不向きであり、アンモニア等に対する消臭効果が期待できないため、尿漏れ対策の場合は吸収剤の組成を尿に適したものにした尿吸収パッドを使うことが望ましい。


title: ナプキン (生理用)

text: 紙ナプキンは外陰部に密着させて使用するため特に初経が近くなった時（下り物の増大や急激な体型の変化など初経の前兆がある。詳しくは初経を参照）や初経以降の月経に備えて着用する初経（初潮）前後の女子では薄型であっても違和感を覚える場合があるがタンポンなどの他の生理処理用品に比べショーツに貼り付けるだけで装着ができ使用が簡単であることから日本では最も使用されている生理処理用品である。主にタンポンを使用する女性であっても月経の始まり頃や終わり頃など経血が少ない時期、また経血の多い時期にタンポン使用時に吸収しきれない経血が紐を伝って下着に漏れ出る場合への対策としてナプキンを併用する者も多く見られる。


title: ナプキン (生理用)

text: 上記したように使用方法や装着は簡単である一方、装着が不完全であると容易にナプキンがずれたりよれたりして本来の能力を活かせず経血が漏れ出しショーツや衣類を汚してしまう場合もある。特に月経の処置に慣れていない初経（初潮）を迎えた直後の女子に多く見られる。


title: ナプキン (生理用)

text: 日本の紙ナプキンの品質はとても高く日本人が外国に行ってやむを得ず購入したナプキンの装着具合に驚くことが多々ある。欧米ではタンポンの方が主流である。


title: ナプキン (生理用)

text: 紙ナプキンの一種であるが、吸収体に高分子ではなく綿・パルプなどといった素材を用いたものであり、前述した通り、かつてはこのタイプが主流であった。しかし、吸収体と防水シートを重ねて表面シートで包んだだけという簡素な構造であるため、実用上の吸収量確保のために吸収体の容積を大きく取る必要があり、結果として分厚く（かつてユニ・チャームのCMコピーで「まだお厚いのがお好き?」と揶揄されたのがこのタイプである）作らなければならず、装着する女性は動きづらさやモコモコとした違和感を覚えることになる。また高分子吸収体を用いたものに比べ吸収力や保持力が劣るため、表面シートの湿った不快な状態が常に付き纏うとともに、活発な行動や着座姿勢で外部から加わった圧力による経血の逆戻りが発生しやすく、女性の行動にも制限が課せられる結果となってしまう。そのため市場から駆逐され、現在ではメーカー、販路ともに限られている。しかし高分子を用いたナプキンよりは比較的蒸れ・かぶれが抑えられる、あるいは化学物質を忌避するといった理由であえてこちらを選ぶ者もいる。中には吸収体に水溶性パルプを用い、使用後水洗トイレに流して処分できる製品もある。


title: ナプキン (生理用)

text: 入手はドラッグストアなどで安価で容易に購入することができる。店頭で売られているのは主にメーカー製の使い捨てのナプキンで、布製はインターネットでの通信販売もしくは扱っていることを公表している店舗で探すのが望ましい。


title: ナプキン (生理用)

text: 非使用時の扱いは、特に初経（初潮）を迎えて間もない女子は生理周期が一定でないことが少なくないため、適当な数量を常に携帯することが習慣となっている。ナプキン自体はポーチや巾着袋に入れるなど、表立って見えないように持ち歩くのが好ましい。ポケットが付いた生理用ショーツ（サニタリーショーツ）もあり、人目を気にせずナプキンを携帯する事もできる。使用後の紙ナプキンは通常のゴミだが、区別して処理されるケースが多い。ナプキンは不透水シートや吸水性ポリマーが中にある関係上、トイレに流すと容易に詰まってしまう。また衛生上の理由やエチケット・マナーの点からもトイレのゴミ箱やサニタリーボックスに雑然と捨てることは褒められた行為ではなく、トイレ個室に備え付けのサニタリーボックスに汚れているほうを丸め、新しく使用するナプキンの包装ラップに包んで捨てるべきとされている。トイレットペーパーに包んで捨てるのはサニタリーボックスの容量を無駄に消費するので個包装ラップが無いときに限るべきである。一般の紙ナプキンはトイレに流すべきではなく、トイレに流せるタイプの紙ナプキンであっても説明書きのとおり、防水層を破るなど、流すときの下準備は必ず実施すること。家庭ではトイレにサニタリーボックスを設置するか、不透明の袋を用いることもある。


title: ナプキン (生理用)

text: 生理用ナプキンの名の通り、主に月経時に用いられ、生理用ショーツ（サニタリーショーツ）と併用されることもある。また、産後約一月続く出血や、強姦による出血にも用いられる。他に少量の尿漏れ対策や、下り物（おりもの）等を防止する際に使用することもある。しかし、下り物の場合は通気性確保などの観点から、専用のおりものシート（パンティーライナー）を使用するほうが望ましい。尿漏れ対策には尿吸収パッドが用いられる。


title: ナプキン (生理用)

text: 月経は数日から1週間ほど続くが、ナプキンは経血量やナプキンの大きさにより、1時間～10時間程度で吸収量に限界が来るため、時間を見計らって、適度なタイミングで取り替える。経血量が少ないときに夜用の大きなナプキンを使用する場合などは、吸収量とナプキンの状態に問題がない場合もあるが、長時間の使用は衛生面に悪影響をもたらすこともあり、適度なナプキン交換は必要である。


title: ナプキン (生理用)

text: ナプキンは大きさや素材が様々であるので、経血量や交換できる頻度なども考慮の上で使用するのが望ましい。長時間交換できないことが予測される場合（長時間の会議やドライブなど）には、昼間でも夜用の大型のナプキンを使用する女性も多くいる。一方、夜用の大型のナプキンは就寝時の装着を前提とした横幅や厚みで設計されているため、昼間の行動時においての装着では、ずれやよれが発生しやすく、大型のナプキンだから絶対に失敗しないとは限らないため、装着時の位置決めは、動きやすさも考慮して慎重に行なう必要がある。また、前述の通り大型ナプキンは横幅が広く厚みもあることから、違和感を回避するため昼間の装着時の歩行動作において股を開いてしまう傾向にあり、生理中である事を周囲に露呈してしまうリスクを伴う。その一方で周囲の視線を意識するあまり幅広のナプキンを装着中にも関わらず過度に股を閉じて行動した場合、夜用大型ナプキンの優位性である広い横幅を狭めてしまう事につながり、ずれやよれの発生は必至であり、結果として、表面シートの破断、下着からの逸脱に至るケースもあり注意が必要となる。


title: ナプキン (生理用)

text: ナプキンは、外陰部という皮膚が薄くデリケートな部分に装着するため、また、防水性の素材を使用しているため、装着時には蒸れやすくなり、かぶれやかゆみなどのトラブルを起こす場合もある。現在はそのようなトラブルを回避するための製品（ロリエ・エフシリーズ、ソフィ・はだおもいなど）も発売されているので、使用を考慮するとよい。


title: ナプキン (生理用)

text:
布ナプキンは、基本は大きめの布を折って使用する。使用後は持ち帰り、洗濯をして再度利用する。洗濯では、重曹等アルカリ性洗剤を使用する。
現在は、防水シートが使用されたものや、おりもの用など多種、多様なサイズ、メーカーがありデザインも豊富である。


title: ナプキン (生理用)

text:
紙ナプキン
ノンポリマーナプキン


title: 東海林太郎

text: 東海林 太郎（しょうじ たろう、1898年（明治31年）12月11日 - 1972年（昭和47年）10月4日）は、日本の歌手。ロイド眼鏡・燕尾服を着用し直立不動の姿勢で歌うという特徴があった。1965年、紫綬褒章受章。


title: 東海林太郎

text: 秋田県秋田市台所町二番地に生まれた。


title: 東海林太郎

text: 1908年、父大象が秋田県庁を辞職。南満州鉄道株式会社に入社。両親は満州へ。東海林は祖母カツの下で生活する。秋田中学時代にヴァイオリンに魅せられ、。秋田県立秋田中学校（現：秋田県立秋田高等学校）を卒業。東京に上京し国民英学校に学び、早稲田大学商学部予科に入学する。卒業間際に庄司久子と結婚した。佐野学に研究科でマルクス経済学を学ぶ。


title: 東海林太郎

text: 研究科修了後、1923年9月南満州鉄道株式会社に入社、庶務部調査課に勤務。「満州に於ける産業組合」を脱稿するが、あまりにも左翼的ということにより、1927年鉄嶺の図書館に左遷される。音楽の夢が捨てきれず、満鉄には7年間勤務したが、その後、退社して帰国。弟三郎と早稲田鶴巻町で中華料理店を経営。


title: 東海林太郎

text: 声楽を下八川圭祐に師事し、音楽コンクールの声楽部門で「我恨まず」（シューマン）「仮面舞踏会」からのアリア「レナートの詠唱」を独唱し入賞した。


title: 東海林太郎

text: 流行歌のレコードは、ニットーレコードでの「宇治茶摘唄」の吹込みが最初。大日本雄辯會講談社レコード部（現：キングレコード）専属になり1933年プロ歌手となった。「河原月夜」「山は夕焼け」などを吹込む。放送オペラにも出演。「椿姫」では医師の役を演じた。


title: 東海林太郎

text: 日本ポリドール蓄音機株式会社（現：ユニバーサルミュージック (日本)）で吹込んだ「赤城の子守歌」が、1934年2月に新譜で発売され、空前のヒットとなった。その年には「国境の町」も大ヒットし、歌手としての地位を確立した。その後ポリドール専属となり、澄んだバリトンを活かして「むらさき小唄」「名月赤城山」「麦と兵隊」「旅笠道中」「すみだ川」「湖底の故郷」などのヒット歌謡で東海林太郎時代を到来させた。また、「谷間のともしび」など外国民謡においても豊かな歌唱力を示した。大戦中はテイチクへ移籍し、「あゝ草枕幾度ぞ」や「琵琶湖哀歌」、「戦友の遺骨を抱いて」などを吹き込んでいる。


title: 東海林太郎

text: 戦後は、戦前のヒット曲が軍国主義に繋がるとして国粋的なヤクザものが禁止され、また進駐軍からも監視され、不遇の時代が続いた。


title: 東海林太郎

text: 1946年、ポリドール復帰第一作が「さらば赤城よ」。1949年、キングレコードへ復帰。1953年、日本マーキュリーレコードへ移籍。その後、次第に地方公演で人気を回復し1957年、東京浅草国際劇場で「東海林太郎歌謡生活25周年記念公演」を開催。1963年に任意団体（当時）日本歌手協会初代会長に就任。空前のなつかしの歌声ブームのなか東海林太郎の人気が復活し、懐メロ番組に出演するなどして脚光を浴びた。


title: 東海林太郎

text: 1972年9月26日午後2時30分頃、立川市内の知人宅で、調子の悪そうな歩き方を心配したマネージャーに「大丈夫ですか」と問われ、「眠いだけだよ」と横になり、そのまま意識不明となり、翌日午前には立川中央病院へ入院。次男、妹の手を握り、数人のファンに見守られ、10月4日午前8時50分に脳内出血のため死去した。享年73。葬儀は史上初めての「音楽葬」だった。


title: 東海林太郎

text: NHK紅白歌合戦に計4回出場している（詳細は下記参照）。


title: 東海林太郎

text: 直立不動のスタイルは剣豪宮本武蔵を彷彿させるものであり、また「一唱民楽」の言葉のごとく、「歌は民のため」という信念を持ち、あの常に真剣勝負の姿の歌唱魂は、激動の昭和を生き抜いた時代精神を表している。


title: 東海林太郎

text: 東海林は生前「マイク一本四方が私の道場です。大劇場であろうとキャバレーの舞台であろうと変わりありません。」と述べていた。また、東海林の人生は病との闘いの日々でもあった。1948年に直腸癌の診断を受け最初の手術。以後、1955年、1964年と計4回に及ぶ手術で直腸を全摘。オストメイトとなり、その都度「再起不能」と言われながらも、衣装を身につける際は晒できつく腹を巻きつけながら、また、薬の副作用で顔色が変わってしまうような時は、化粧を施してステージにあがった。病魔を克服しての音楽人生だった。


title: 付加脱離反応

text: 付加脱離反応（ふかだつりはんのう、elimination-addition reaction）とは付加反応と脱離反応とが連続して進行する化学反応であり、縮合反応（しゅくごうはんのう、condensation reaction）とも呼ばれる。カルボン酸あるいはカルボン酸誘導体からエステル、アミドなどが生成する反応が代表的な付加脱離反応である。


title: 付加脱離反応

text: 縮合反応の内、水分子が脱離する場合を、脱水縮合（だっすいしゅくごう）と呼ぶ。


title: 付加脱離反応

text: 付加脱離反応という場合脱離する原子団（脱離基と呼称される）は付加する原子団と異なる場合を指すので、付加とその逆反応である脱離との平衡反応は付加脱離反応には含めない。また反応の前後だけを見ると置換と付加脱離は同じ様に見えるが、両者の違いは反応機構の違いであり、反応中間体として付加体を経由するか否かで識別される。


title: 付加脱離反応

text:
縮合反応（しゅくごうはんのう、Condensation reaction）とは、2つの官能基からそれぞれ1部分が分離し、それが結合して小さな分子を形成して脱離し、それと同時に2つの官能基の残った部分同士でも結合が生成して新しい官能基が生成する形式の反応である。
例えばカルボキシ基 −COOH とヒドロキシ基 −OH の縮合反応では、カルボキシ基から OH、ヒドロキシ基からは H が分離して結合し水分子が脱離する。
それと同時に残ったカルボキシ基の −CO の部分とヒドロキシ基の −O の部分も結合してエステル結合 −COO− が生成する。


title: 付加脱離反応

text:
このような定義が一般的に言われており、これに従えば非常に多くの反応が縮合反応に属することになる。
しかし、実際に縮合反応と呼ばれるものは限られている。
例えばフリーデル・クラフツアシル化は芳香族化合物とカルボン酸ハロゲン化物から、ハロゲン化水素が脱離して結合が生成しているので定義から言えば縮合反応の一種と考えられるが、実際に縮合反応と呼ばれることはめったにない。
一方でベンゾイン縮合のように付加反応の一種と見なせるような反応や、アシロイン縮合のような還元を伴う複雑な反応でも、縮合を冠して呼ばれていることもある。
そのため、厳密に定義された用語というよりも古くから知られている一群の反応に対して伝統的に使われている用語と見なす方が良い。


title: 付加脱離反応

text: 厳密に定義された語でないため、反応機構的にもさまざまなタイプのものがあるが、付加脱離反応の形をとるものが多い。


title: 付加脱離反応

text:
特に水分子が脱離する縮合反応は脱水縮合（だっすいしゅくごう）と呼ばれる。
また、モノマーが縮合反応を繰り返して高分子を生成する過程は重縮合（じゅうしゅくごう）あるいは縮合重合（しゅくごうじゅうごう）と呼ばれる。


title: 付加脱離反応

text: 脱水縮合は生体内反応（生化学の領域）では普遍的に見られる反応であるが、酸触媒存在下水分子が直接脱離する反応（例、フィッシャーエステル合成反応）は、他の脱離基を利用する反応よりも反応性に乏しい為、低分子や工業的製法、高分子の縮合の場合に利用されるが、精密合成化学においてはあまり汎用されない。


title: 付加脱離反応

text: また、N,N'-ジシクロヘキシルカルボジイミド(DCC)等によるペプチド縮合など実際には水分子として脱離せず形式的に水が脱離基となっているものも、とくに断らない限り脱水縮合に含める。


title: 付加脱離反応

text: 代表的な付加脱離反応を次に示す。


title: ヘラート州

text: ヘラート州（Herāt、ダリー語表記でهرات）は、アフガニスタンの西部にある州である。バードギース州，ファラー州，ゴール州とともに，アフガニスタン西部地域と総称される。州内にはハリ川 (Hari Rud) がイラン国境へ、さらにトルクメニスタンへと流れている。面積54,778km、人口1,578,200人。州都はヘラートである。


title: ヘラート州

text: ソ連撤退後から、長くイスマーイール・ハーンの実質的な支配下にあったが，2004年9月，イスマーイール・ハーンはハーミド・カルザイ政権の鉱工業省大臣に異動した (2007年現在は水資源・エネルギー省大臣)。2007年現在の知事は，サイヤド・フセイン・アンワリ（元カーブル州知事、元農務省大臣）。


title: ヘラート州

text: 住民は、アフガニスタン人の他に、モンゴル系のモゴール人がいる。


title: ポートサイド地区

text: ヨコハマポートサイド地区（ヨコハマポートサイドちく、YOKOHAMA PORTSIDE）は、神奈川県横浜市神奈川区における再開発地区の愛称で、同区栄町・大野町・金港町からなる。


title: ポートサイド地区

text: 当地区は新田間川、帷子川下流・港湾部（東京湾に接する）と首都高横羽線、国道15号に囲まれ、横浜駅きた東口A出口から徒歩5〜15分圏内に位置する（ペデストリアンデッキ「ベイクォーターウォーク」開通後は徒歩2〜12分と更に短縮された）。また、横浜市中央卸売市場本場とも比較的近距離となっており、港湾部の水際線を挟んで対岸にはみなとみらい地区を望める。


title: ポートサイド地区

text: 一方で川や道路に取り囲まれているので、横浜駅に程近い立地でありながら、ニチレイやトーヨーカネツなどの工場・倉庫が立ち並び、開発から取り残されてきた。しかし、1985年に都市計画道路「栄本町線」の整備計画が決定すると、これを契機として翌1986年には「ヨコハマポートサイド地区第二種市街地再開発事業」の都市計画が決定された。そして1990年頃よりスタートした「アート&デザインの街」をコンセプトとする再開発により、幅員の広い歩道や歩道橋が整備され、オフィスビルや高層マンションなどが林立する地区となった。


title: ポートサイド地区

text: 地区内の帷子川下流・港湾部沿いには横浜ベイクォーター、シーバス乗り場、横浜そごう第一駐車場、ポートサイド公園、横浜ディスプレイミュージアムなどがあり、主軸動線としてギャラリーロード（詳細は後述）が整備されている。また、ベイクォーターの3階より栄本町線を横断し当地区の各方面へアクセスする歩行者デッキとして「スカイウェイ」が整備されており、さらに同施設付近からはみなとみらい地区と接続する栄本町線の橋梁としてみなとみらい大橋が架かっている。一方、横羽線沿いには大塚商会、神奈川トヨタ myX、ポートサイドビル、神奈川公園などがある（「#地区内の施設」も参照）。


title: ポートサイド地区

text: 前述の開発コンセプトにもある通り、地区内には奇抜なアート作品・建造物などが多く存在する。


title: ポートサイド地区

text:
詳細は「横浜市都市整備局のページ」も参照。本節では地区内の施設（建築物・公園等）を街区ごとに記述する。街区位置や開発状況等の詳細は「横浜市都市整備局のページ」を参照。
なお、C-1およびC-2街区は「ヨコハマポートサイド地区地区計画」の対象外となっている。


title: ポートサイド地区

text: C街区からD-2街区の海沿いにはポートサイド公園がある。


title: ポートサイド地区

text:
当地区内には以下の3つの公園がある。
当地区の街中などには以下のように様々なアート作品が点在している。なお、以下の他にもF-1街区のザ・ヨコハマタワーズに6人の作家による10個のパブリック・アートが設置されている。アート作品の詳細については当地区の街づくり協議会公式サイト内にある「Public Artのページ」を参照。帷子川下流・港湾部沿いの市道高島台第306号線他は「ギャラリーロード」と呼ばれており、タイル敷きの歩道が整備されモニュメントやアート作品などが設置されている。また脇に所々設置してある様々な形の岩（岡本敦生による作品）は、解体された旧・横浜船渠ドックから掘り起こされたものである。


title: ポートサイド地区

text: ギャラリーロードの途中から中央卸売場方面へ接続していた市場大橋（市場関係者が利用）は、2011年の東日本大震災の際に損傷したため通行禁止となり2013年より撤去工事を開始している。元々、臨港大橋（臨港幹線道路のみなとみらい橋やコットン大橋）の完成後には市場大橋を撤去する計画となっていたが、ようやく実施されるに至った。橋の完全撤去後についてはギャラリーロードのスペースを十分確保できることから、当地区の開発当初からの計画（地区計画における整備方針）通り、歩行者優先のコミュニティ道路としてギャラリーロードの再整備を行う方針である。


title: ポートサイド地区

text: 2015年には東高島駅北地区の再開発事業に関連して、この道路の整備方針とコットンハーバー地区および東高島駅北地区方面への延伸計画が公表されている（既存の道路と延伸部分を合わせた延長約1.2kmを都市計画道路栄千若線として整備）。計画（"2015年8月時点"）では、当地区内は現状の片側2車線から片側1車線に変更して自転車も通れるように歩道を拡張するとしており、さらにその先は中央市場通りの上を立体交差して直進（JR貨物・高島線沿いを通る）しコットンハーバー地区および東高島駅北地区方面と接続、都市計画道路東神奈川線まで延伸し2014年度に策定された横浜市都心臨海部再生マスタープランにおける「横浜駅周辺地区」と「東神奈川臨海部周辺地区」を結ぶ地区幹線道路（全線片側1車線道路）とすることを想定している。この道路の整備により現状ではアクセスに難がある当地区とコットンハーバー地区のアクセクも強化される見込みである。


title: ポートサイド地区

text: 1996年9月の移転（建物の完全閉鎖は2006年度）以来、旧YCAT（C-4街区）の建物がそのまま取り壊されずに残され、跡地（公園としての利用が計画されている一部エリアを除く）の利用については公共施設とする整備方針はあるものの具体的な土地活用方法は未定のままであった。2014年12月に実施された民間事業者や学校法人などへのニーズ調査では、カフェやシェアオフィス、住宅展示場などの意見も出されており、横浜市では市民団体の交流の場や防災機能拠点の確保などを前提とした上で、2016年6月より事業者の公募を実施していたが、同年12月になって市内のインターナショナル・スクール（鶴見区東寺尾にあるホライゾン学園の横浜キャンパス）が当地に移転することが明らかとなった（同年12月1日より22年間の定期借地権設定契約）。


title: ポートサイド地区

text: 上記の移転計画（新規開発）が決定したことに伴い、翌2017年にこれまで残されていた旧YCATの建物を解体。跡地には地盤を掘り下げた上で3階建ての校舎（屋上にグラウンドを整備）を建設し、2019年4月の開校を目指している。地区内にあるバス停なお、141系統は土休日のみワンコインバスとして運行している。


title: パフラヴィー語

text: 中期ペルシア語またはパフラヴィー語は、主に3世紀から7世紀にかけてのペルシア語（主に文語）を指す呼称である。サーサーン朝ペルシアの公用語として、碑文やゾロアスター教の文献などに用いられた。また、マニ教の文献にも用いられた。


title: パフラヴィー語

text: インド・イラン語派イラン語西部方言に分類され、古代ペルシア語の直系である。しかし、古代ペルシア語にあった名詞や動詞の活用などは著しく簡略化され、発音・文法に関しても近代ペルシア語にはるかに近い。


title: パフラヴィー語

text: 文字資料が多く書かれるようになったのはサーサーン朝末期で、現存する文字資料にはサーサーン朝滅亡後のイスラム時代に成立したものも多い。


title: パフラヴィー語

text: 中期ペルシア語は歴史的には「パフラヴィー語」と呼ばれてきたが、「パフラヴィー」あるいは「パフラヴ」とは「パルティア」（パルサワ）が転訛したものであり、「パフラヴィー語」は本来はアルサケス朝の言語でペルシア語とは系統の異なるパルティア語を指した呼称である。しかし、後にアルサケス朝の言語に関する知識はほとんど忘れ去られて「パフラヴィー語」は漠然と古語を指すようになり、文字資料が多く作成されるようになったサーサーン朝末期やその後のイスラム時代にはサーサーン朝時代の文語ペルシア語を意味するようになった。一方、マニ教文献では「パフラヴィー語」は本来のパルティア語の意味で使われている。


title: パフラヴィー語

text: 「パフラヴィー語」という名称は、パフラヴィー朝との連想から避けられる場合もある。


title: パフラヴィー語

text: 「中世ペルシア語」と呼ばれることもあるが、歴史区分としての中世とは異なっており、適切な名称とは言い難い。


title: パフラヴィー語

text:
パフラヴィー語の表記にはアラム文字の変形であるパフラヴィー文字を用いるが、アラム文字はもともとセム語用の文字でイラン語の表記を想定していない上に、この時代の文字なので以下のようなさまざまな不具合があり、解読が困難を極める。
このような不具合があって解読が難しいため、パフラヴィー語の実際の発音を知るために、同じアラム系文字でもより表音的に書かれたマニ教系中期ペルシア語文献との比較による再建が行われている。


title: YAMAMORIラジオ!

text: YAMAMORIラジオ!!（ヤマモリ-）は、2003年4月から2005年3月まで月曜日～木曜日の昼11：00~15：00の時間帯に放送されていたKBS京都のラジオ番組。番組名はパーソナリティである同局アナウンサーの山崎弘士と森谷威夫にちなんでいる。


title: YAMAMORIラジオ!

text:
アシスタントに月・火は対馬京子、水・木は平野智美（KBS京都アナウンサー）。ラジオカーリポーターは、京都市内(京都府下南部も)泉優子、福知山局の北近畿号はえみ京子が担当。
前半は山崎弘士が主に番組を進行するが、正午過ぎになると山崎が昼食に出かけるので森谷威夫とアシスタントが番組を進行する。


title: YAMAMORIラジオ!

text:
後半になるとかまぼこの唄で有名な「さんじゅうしちはち」（グループ名）のメンバーである秋人が出演する場合もある（主に月曜日）。
通常では女の出る幕と言うコーナーの時間が長いが、秋人が出演される場合は少し短くなる。現在は「ゲーム オブ ライフ」のPR番組が「YAMAMORIラジオ!」の前後にあるために、番組自体が以前より少し短くなっている。


title: YAMAMORIラジオ!

text: 真面目な山崎とエッチで陽気な森谷と言う全く正反対のコンビがタッグを組むと言う事で、スタート前には番宣を積極的に行っていたが、番組開始当初は森谷のマニアックなトークと山崎の時事ネタ的な会話でお互いに話が噛み合わず、アシスタントも困惑気味だった。ただ、その後は山崎と森谷の話も噛み合い、アシスタントも好き放題に言える番組になり、KBSラジオの看板番組である「笑福亭晃瓶のほっかほかラジオ」や「村上祐子のラジオかまい隊」に「追いつけ追い越せ」と日々努力をしている。


title: YAMAMORIラジオ!

text: 因みに森谷は単独でパーソナリティを務める「M3～森谷威夫のモリモリマニア～」で山崎の“悪口”を言っている。主な悪口はヤマハゲ（秋田のなまはげと掛けている）や、山崎弘士のHAGEMORIラジオと言って山崎を茶化している。


title: マリー・フランソワ・サディ・カルノー

text: マリー・フランソワ・サディ・カルノー（Marie François Sadi Carnot, 1837年8月11日 - 1894年6月25日）は、フランスの政治家。ニコラ・レオナール・サディ・カルノーの甥。第5代大統領（第三共和政）。在職中に暗殺された。


title: マリー・フランソワ・サディ・カルノー

text: 政治家ラザール・イポリット・カルノーの息子として生まれた。エコール・ポリテクニークと国立土木学校で技術者教育を受け、官僚となった。1871年にセーヌ＝アンフェリウール県（現セーヌ＝マリティーム県）知事となり、まもなく国民議会議員となった。1880年には公共事業大臣となった。


title: マリー・フランソワ・サディ・カルノー

text: 1887年ので、対立候補のジュール・フェリーに勝利して、大統領に選ばれた。就任早々、政界を震撼させたブーランジェ将軍事件を乗り切った。その後在職中にはフランス革命百年祭、パリ万国博（1889年）などの祝賀行事があったが、1892年にはまた政治スキャンダル・パナマ事件が持ち上がり、アナーキストによるテロも激化した。


title: マリー・フランソワ・サディ・カルノー

text: 1894年6月24日、リヨンで演説後にイタリア人アナーキスト、に刺され、翌6月25日に死亡した（）。パリのパンテオンに埋葬されている。


title: 関川村

text: 関川村（せきかわむら）は、新潟県の北部に位置する村。村上市への通勤率は23.4%（平成22年国勢調査）。


title: 群体

text: 群体というのは、無性生殖によって増殖した多数の個体がくっついたままで、一つの個体のような状態になっているもののことである。主として動物および藻類に対して使われる。


title: 群体

text: 動物の場合と藻類の場合では使われ方が若干異なっている。また、藻類には定数群体というものもある。


title: 群体

text:
分裂や出芽などの無性生殖によって数が増えても、そのままくっついているのが、動物の群体である。
分類群でいえば刺胞動物門のヒドロ虫類、管クラゲ類、サンゴ、ヤギ類など、内肛動物門、外肛動物門のコケムシ類、脊索動物門のホヤ、サルパなどに見られる。特にサンゴの場合ほとんどは群体であり、群体ではないものをわざわざ単体サンゴと呼ぶほどである。


title: 群体

text: サンゴやヤギ類など、固着性のものでは、個々の動物体がずらりとならんで、全体として枝状やマット状などの形をあらわす。固着性の動物には、群体を形成するものが多い。


title: 群体

text: 原生生物でも、繊毛虫類のエダワカレツリガネムシは、不規則に枝分かれした枝先に個々の細胞がくっついた形をしている。これに類するものは他にもあるが、このようなものは、この範疇に入ると見ていいだろう。


title: 群体

text: なお、管クラゲやヒドロ虫類では個々の個体の分化が激しく、栄養個体、触手個体、生殖個体などと区別され、生殖にかかわるものは少数である。また、コケムシ類では少数の個体が群体の清掃や防衛にかかわる鳥頭体や振鞭体などに分化している。つまり、繁殖に参加しない個体がいる訳で、これは社会性昆虫に見られる真社会性の定義に当てはまる。社会生物学の立場からいえば、これらの群体は無性生殖によって増殖した個体が集合したものであるから、血縁度は最高で、したがって、真社会性が出現する可能性は高いと言える。ただし、社会性動物と言われることはまずない。そう言うには個体間が密着しすぎているとの判断になろう。


title: 群体

text: 藻類の場合、群体という用語の使い方に若干の混乱がある。


title: 群体

text: 藻類には単細胞のもの、少数の細胞からなるもの、多細胞で細胞を増やして成長するものなどがある。藻類の場合、ごく近縁なグループであっても、多細胞化の程度に大きな差があることは珍しくない。その中で、多細胞藻類を群体と呼ぶ場合もある。


title: 群体

text: このうち、単細胞や、少数細胞からなるまとまった形のもの、あるいは糸状の藻体をもつものなどに、多数の藻体が、互いに寒天状の物質などを介して、一つにまとまった形を取るものがある。これを藻類では群体と呼ぶのがもっともふさわしいと思われる。


title: 群体

text:
たとえばイシクラゲやネンジュモなどは、全体としては寒天質の平らな塊状であるが、顕微鏡下で見ると、数珠繋ぎの細胞からなる糸状の藻体がその中に多数あり、それぞれ互いにつながっているわけではない。これなど、藻類の群体のよい例である。
往々にして『単細胞のものが分裂しても離れずにいるものを群体』という定義を見かけるが、細胞分裂しても離れなければ、それは多細胞である。藻類の場合、細胞そのものが自活できるから、多細胞であっても細胞の分化はほとんど見られないものも多い。
したがって、個々の単位が明白で、多細胞には見えないような、しかも多数が寄り集まっていると見える構造、となれば、上記のようなものになる。


title: 群体

text: 緑藻類のボルボックス、ユードリナなどの仲間、クンショウモ、イカダモ、アミミドロなどの藻類は、その体が複数細胞から出来ているものの、細胞分裂によって成長する多細胞体ではない。彼らの細胞数は成長の途中でも一定の数を保つ。無性生殖では、母群体の細胞がそれぞれに分裂を繰り返し、娘群体の形が出来上がると独立し、そのままの細胞数で成長する。このようなものを細胞数が決まっている事から定数群体と呼ぶ。細胞群体とも呼ばれる。


title: 群体

text: 群体は、特にボルボックスは多細胞生物への進化の段階と関連して紹介されることがたびたびあるが、この理由はおそらく二つある。


title: 群体

text: 一つは、動物の多細胞化を説明するための初期の仮説として、エルンスト・ヘッケルが主張した考えに基づく。彼は、動物の発生は進化の道筋をたどるという、反復説を唱え、動物の発生初期に、ほぼ共通に現れる胞胚の構造が、多細胞化の第一歩だったと考えた。具体的には、外面に鞭毛を並べ、中空の球形に細胞が並んだ構造を想定した。すると、現生の生物では、ボルボックスの構造がこれに近い。ただし、ボルボックスは緑藻であり、明らかに動物とは系統を異にする。また、鞭毛虫など、より動物っぽいものでは、これに似たものはあまりない。ヘッケル自身が想定したのも、動物的な鞭毛虫がボルボックスのような構造をとったものである。彼はそれに当たる生物を発見したとし、発表もしているが、この生物はその後確認されておらず、彼による誤認であるか、あるいは彼に批判的な立場からは捏造だったのではないかと言われる。


title: 群体

text: もう一つは、ボルボックスが生殖細胞を分化させているためである。他の細胞群体では、構成細胞がすべて生殖細胞として機能するが、ボルボックスでは、その一部だけが生殖細胞として働き、他の細胞は子孫を残さない。しかし、この系統では、これ以上高度な分化を果たしたものは見あたらず、一種の進化の袋小路と見られる。


title: 群体

text: 現在では、動物の多細胞化は、襟鞭毛虫類の群体から進化したと言う説が有力視されている。


title: 平和交通 (神奈川県)

text: 平和交通（へいわこうつう）は神奈川県、東京都のタクシー会社。1950年（昭和25年）11月15日に設立され、横浜市中区に本社をおく。神奈川県内では所有台数がもっとも多い。


title: 平和交通 (神奈川県)

text:
所有台数は約700台で、そのほとんどがクラウンコンフォートかコンフォートだがセドリックも少数存在する。黄色に白線の塗装と、緑地の（Heiwaの）H形に白字で「平和」と描かれた天井灯が目印。電話番号の通知システムを利用し、無線配車を依頼すると二回目以降は場所の指示を出さなくてもカーナビに表示され、客先にタクシーが到着する仕組みを導入している。
ハイヤーの保有もあり、日産フーガ2台の他、セドリックセダンを使用しており、車体色は紺色、フーガ以外のハイヤーはタクシーのように小型の行灯を使用している。（行灯は紺色に白のローマ字でHEIWA）
チケットは自社発行のほか、日本個人タクシー連合会の発行するチケットも提携して使えるようになっている。
なお当社は、千葉県の平和交通や東京無線の平和タクシー、およびチェッカーキャブ無線の平和自動車交通とは関係ない。


title: 平和交通 (神奈川県)

text: ※羽田営業所は1980年代後半から東部無線に加盟していたが（行灯も東部無線のものを装着）、同無線が東京無線に吸収された際に無線を撤去し、非無線車である。


title: 平和交通 (神奈川県)

text: 無線配車センター


title: 平和交通 (神奈川県)

text: 、他に平塚市内にも1社グループ会社がある。


title: 五島玄雅

text: 五島 玄雅（ごとう はるまさ）は、肥前国福江藩の初代藩主。五島家第21代当主。大浜玄雅や宇久玄雅とも言う。


title: 五島玄雅

text: 宇久純定の3男。先代当主・五島純玄の叔父に当たる。キリシタン大名でもあった。


title: 五島玄雅

text: 宇久家の分家である大浜家にいた次兄宇久純尭が本家に戻って家督を継いだため、代わって養子となり、当初は大浜姓を名乗っていた。父宇久純定と同様にキリスト教徒。


title: 五島玄雅

text: 天正14年（1586年）12月、秀吉の豊臣姓祝儀のために宇久家から使者として大坂に派遣された。この時、堺奉行の小西隆佐から島津征伐の案内を依頼されたことが縁で、小西氏と知遇を得た。また結果的には島津氏との橋渡しも行ったので、同家とも親しくなった。


title: 五島玄雅

text: 第19代・宇久純尭や第20代・五島純玄に棄教を迫った大叔父宇久盛重と争い、一時、長崎に出奔。しかし島津氏の取り成しで帰参し、文禄元年（1592年）の朝鮮出兵には参加した。またこの時、純玄と同じく五島と名字を改名した。


title: 五島玄雅

text: 文禄3年（1594年）に純玄が文禄の役の休戦期間に天然痘にかかった際には、自ら看病したが死亡し、遺言でその跡継ぎに指名された、しかし玄雅は家中対立の経緯からこれを固辞した。小西行長が説得して、玄雅には嫡男がいたが、従兄弟宇久盛長（宇久盛重の子）の長男五島盛利を養子とし後継者とすることで、反対派を納得させられるとして当主となった。


title: 五島玄雅

text: 慶長2年（1597年)、玄雅は豊臣姓を下賜された。慶長の役にも引き続き出征。慶長5年（1600年）の関ヶ原の戦いでは中立を保ち、戦後に徳川家康から所領を安堵されて初代福江藩主となった。


title: 五島玄雅

text: 慶長17年（1612年）に65歳で死去した。


title: 五島純玄

text: 五島 純玄（ごとう すみはる）は、戦国時代から安土桃山時代の大名。初めは宇久次郎純玄を名乗り、宇久氏第20代当主、五島氏の初代。


title: 五島純玄

text: 宇久純尭の子と言われるが、純尭の庶子あるいは、純尭の父宇久純定の長男の遺児（つまり甥）とも言う。宇久家は純定が時代からキリスト教を受け入れ、純玄も洗礼を受けて洗礼名はルイス。


title: 五島純玄

text: 天正15年（1587年）に家督を継ぐと五島列島を平定。豊臣秀吉の九州平定の時に帰服して協力したため、五島1万2千6百石の所領を安堵された。


title: 五島純玄

text: 同年のバテレン追放令に際して、宇久家の実権を持っていた大叔父宇久盛重（宇久盛長の父）が領内でキリシタン迫害を始めたために家臣団の一部（大浜玄雅ら）が長崎に亡命するなど、宗門問題で対立があった。


title: 五島純玄

text: 文禄元年（1592年）から始まった文禄の役に参加することになったことから、これを期して名字を宇久から五島に改名した。また大和中納言（豊臣秀保）を憚って、官位の名乗りも若狭守に改めた。


title: 五島純玄

text: 朝鮮の役では、長崎から戻った叔父大浜玄雅らと共に出陣し、兵700・軍船17艘・属船8艘で渡海した五島勢は、小西行長の一番隊に属して活躍したが、翌文禄3年（1594年）7月の休戦交渉中、純玄は疱瘡（天然痘）にかかって、看病の甲斐なく死去した。


title: 五島純玄

text: 享年33。子がなく、協議した結果、宇久盛長の子を養子とする条件で、家督は叔父の五島玄雅（大浜玄雅）が相続して、彼が福江藩藩祖となった。


title: 五島純玄

text: その後、純玄の遺体は酒に漬けられて五島に運ばれ、福江大円寺に葬られた。また鎌倉時代の先祖である宇久五島家5代の宇久競と共に始祖城山大権現に併祀され、城山神社の三柱神としても祀られている。


title: 五島純玄

text: なお、純玄の夫人は、遺体が漬けられた酒を三杯し、暇をもらって平戸の実家に帰ったと言われる。


title: 松浦興信

text: 松浦 興信（まつら おきのぶ）は、戦国時代肥前国の武将。松浦氏24代当主。


title: 松浦興信

text: 松浦氏には多くの一族があるが、興信はそのうち平戸松浦氏の一門である。平戸松浦家は、松浦家の分家の一つにすぎなかったが、興信の曽祖父である松浦義（まつら よし、平戸義）の時代に室町幕府6代将軍・足利義教の信任を受けて以来、本家(本家は下松浦党の祖である松浦直の長男御厨清の系譜にある相神浦松浦家)を凌ぐ勢力を誇るようになっていった。興信の祖父である松浦豊久（とよひさ）には6人の子があり、平戸松浦家の家督を次子の弘定（大内政弘より偏諱を賜う）に継がせ、長子の昌（まさし）は田平峯家（田平氏）へ養子に出した。昌は後に田平氏を追われ、平戸松浦家の家督を巡り弟の弘定と対立したものの、近隣の志佐氏と敵対すると弘定と和解し、大内義興（政弘の子）の援助を受け志佐氏を滅ぼし、自身が志佐の領主となり志佐純元（純本）を名乗った。弘定は和解の証として昌の実子である源三郎（興信）を後継者とした。


title: 松浦興信

text: 松浦氏の嫡流筋である相神浦松浦家（宗家松浦氏）との関係は険悪であり、弘定は度々争い、明応7年（1498年）、相神浦（現佐世保市）の大智庵城を攻め、松浦政を攻め滅ぼしたが、これに源三郎も参加していたという。


title: 松浦興信

text: 永正5年（1508年）、大内義興に従って足利義尹（義稙）を奉じて上京、その功を賞された。


title: 松浦興信

text: 永正12年（1515年）、先代の弘定が没し、源三郎が当主となった。当時の北九州の実力者で前述の通り弘定を援助した大内義興に臣従してその偏諱を賜り、興定（おきさだ、「定」は養父・弘定の1字）、のち興信を名乗った。


title: 松浦興信

text: 少弐氏や有馬氏、後には龍造寺氏と結んだ相神浦松浦家の松浦親（政の子）の勢力は衰えることはなく、当時の平戸松浦家の基盤は強固とはいえなかった。義興は重臣陶道麒を派遣して龍造寺家兼を討たせて平戸松浦家を後押ししたが、失敗。結局は波多興らとの間に和議を成立させた。義興亡き後もその子である大内義隆に仕え、李氏朝鮮や明と交易し、莫大な利益を上げたが、興信の没後には家督争いが再燃した。


title: 松浦興信

text: また、同じく宇久氏（後の五島氏）とは縁戚関係であり、先代弘定の代におきた玉之浦納の反乱により避難してきた宇久盛定を援助し、永正18年（1521年）の盛定の旧領復帰に貢献している。


title: 害虫 (映画)

text: 『害虫』（がいちゅう）は、2002年製作の日本映画。塩田明彦監督作品。


title: 害虫 (映画)

text: 日常から切り離され、中学をドロップアウトした少女の物語。タイトルの意味は監督自身が「サチ子こそが害虫であり、ゴジラである」とコメントしているように、図らずも周囲の人々を破滅させていくサチ子の比喩表現である。


title: 害虫 (映画)

text:
2002年日本映画プロフェッショナル大賞作品賞・監督賞受賞。2001年ヴェネツィア国際映画祭正式出品作品。2001年ナント三大陸映画祭コンペティション部門主演女優賞（宮崎あおい）&審査員特別賞受賞。
NUMBER GIRL（向井秀徳）がこの映画に楽曲「I don't know」を提供。この曲はシングルとしてリリースされ、ミュージック・ビデオは『害虫』の映像で構成されている。カップリングには向井が『害虫』の撮影現場を見てインスピレーションを受けて作成した「サーティーン」「中学一年生」が収録されている。


title: 阿部薫

text: 阿部 薫（あべ かおる）は、日本人の人名。


title: 偶然にも最悪な少年

text: 『偶然にも最悪な少年』（ぐうぜんにもさいあくなしょうねん）は、2002年に日本で発表された小説。著者はCMディレクターのグ・スーヨンで、2003年に著者自らの監督により映画化もされている。映画版の脚本を担当したのは実弟の具光然。


title: 偶然にも最悪な少年

text: 日本人と在日朝鮮人の両方からイジメを受けている在日韓国人の男子高校生・ヒデノリは、自殺した姉・ナナコの死体を韓国まで運ぼうと、エキセントリックな女子高生・由美と渋谷のチーマー・タローさんを巻き込んで、車で東京から小倉、博多、下関へと向かう。しかし、行く先々でヒデノリは事件や騒動を起こし…。特別出演


title: 荒川町

text: 荒川町（あらかわまち）は新潟県の北部に存在した町である。胎内市への通勤率は14.9%・村上市への通勤率は11.3%（いずれも平成17年国勢調査）。


title: ピエロ・デ・メディチ

text: ピエロ・デ・メディチ（Piero de' Medici）は、メディチ家の人物である。


title: ミロのヴィーナス

text: ミロのヴィーナス（、）は、古代ギリシアで制作された彫刻の女性像である。現在はパリのルーヴル美術館で展示・管理されている。


title: ミロのヴィーナス

text: ミロのヴィーナスはギリシア神話における女神アプロディーテーの像と考えられている。高さは203cm。材質は大理石。発見時は碑文が刻まれた台座があったが、ルーヴル美術館に持ち込まれた際に紛失している。


title: ミロのヴィーナス

text: 「ミロ」は女神像の発見地ミロス島のロマンス語形で、「ヴィーナス」はアプロディーテーのラテン語名ウェヌス（Venus）の英語読みである。ただし英語では通常ルーヴルで表示しているフランス語式綴りをとって 「」と表記し、これを英語式に「ヴィーナス・デ・マイロ」に近い発音をする。現代ギリシア語では「」と表記して「アフロズィティ・ティス・ミル」に近い発音をする。


title: ミロのヴィーナス

text: 作者は紀元前130年頃に活動していた彫刻家、アンティオキアのアレクサンドロスと考えられているが、彼の生涯については殆ど分かってない。ミロのヴィーナスを初めて日本に紹介したのは、西洋美術史家の澤木四方吉である。


title: ミロのヴィーナス

text: ミロのヴィーナスは、1820年4月8日に小作農であったヨルゴス・ケントロタス（Yorgos Kentrotas）によってオスマン帝国統治下のエーゲ海にあるミロス島で発見された。彼は最初、官吏に見つからぬようにヴィーナス像を隠していたが、トルコ人の官吏に発見され没収された。


title: ミロのヴィーナス

text: 後に、フランス海軍提督ジュール・デュモン・デュルヴィルは、この像を見て価値を認め、フランス大使に頼みこんでトルコ政府から買い上げた。これは修復された後にルイ18世に献上された。ルイ18世はこれをルーヴル美術館に寄付し、現在でもそこで管理されている。


title: ミロのヴィーナス

text: 以後、ルーヴルを出て海外へ渡ったことはただ1度、1964年4月～6月、日本の東京都（国立西洋美術館）および京都府（京都市美術館）で行われた特別展示のみである。この際、日本への輸送時に一部破損が生じ、展示までに急遽修復されている。


title: ミロのヴィーナス

text: 1900年頃にルーヴルで一度だけ型取りされており、現在もその型を元にレプリカや縮小モデルが作られている。


title: ミロのヴィーナス

text: さまざまな芸術家や科学者が欠けた部分を補った姿を復元しようと試みているが、現在のところ、定説と呼べるほど成功しているものはない。しかしながら、俗説として、林檎を手にしているという話が広く伝わっている。この林檎とはトロイア戦争の際、アテーナーとヘーラーを出し抜いてパリスから得た黄金の林檎のことである。アドルフ・フルトヴェングラーによる復元像でも、やはり、左手に林檎を持っている。


title: ミロのヴィーナス

text: また、この像は本来ミロのヴィーナスではなかったという説もある。当時ヨーロッパでは土着の神話はほとんど信仰されておらず、信仰の対象はほとんどオリエント由来の神々であった。異教の神である証拠となる部分を切り落としローマ由来の神の像として存続させようと図ったのだという説もある。


title: ミロのヴィーナス

text: 一方、詩人・作家である清岡卓行は、第二評論集『手の変幻』に収録された『ミロのヴィーナス』の中で、ヴィーナスの両腕の不在のゆえに、そこには想像力による全体への飛翔（原文では「特殊から普遍へ」の飛翔とある）が可能なのだと述べている。


title: 神林村 (新潟県)

text: 神林村（かみはやしむら）は新潟県の北部に存在した村である。村上市への通勤率は23.8%（平成17年国勢調査）。


title: 球面幾何学

text:
球面幾何学（きゅうめんきかがく、）とは幾何学の分野の一つであり、現在では非ユークリッド幾何学に分類される楕円幾何学の特殊なもの（球面での楕円幾何学）と認識されている。
アッバース朝時代のシリアの天文学者バッターニーがこれを利用して天文観測を行なった。


title: 朝日村 (新潟県)

text: 朝日村（あさひむら）は新潟県の北部に存在した村である。村上市への通勤率は33.8%（平成17年国勢調査）。2008年4月1日に村上市、荒川町、神林村、山北町と合併し、村上市となったが、合併以前は日本の村では奈良県十津川村に次いで2番目に大きい面積を持っていた。村内に鉄道路線なし


title: 朝日村 (新潟県)

text: （2008年3月1日現在）


title: 朝日村 (新潟県)

text: 朝日村は大自然豊かな山紫水明の地であり、四季を通じてその魅力を堪能することができる。


title: 宍道湖

text: 宍道湖（しんじこ）は、島根県松江市と出雲市にまたがる湖。一級水系の斐伊川の一部である。


title: 宍道湖

text: 湖沼水質保全特別措置法指定湖沼。日本百景。主に大橋川・中海・境水道を介して日本海と接続し、淡水湖ではなく汽水湖となっている（平均塩分濃度は海水の約1/10である）。河川整備計画等では宍道湖合流点より上流側の区間を斐伊川本川と称する。斐伊川本川下流部から境水道まではほぼ水位差がなく潮位も影響を受けている。


title: 宍道湖

text: 島根県東北部に位置する。面積は日本国内で7番目、島根県内では鳥取県境に位置する中海に次ぎ、2番目に大きな湖である。形状は東西に長い長方形。東西約17km、南北約6km、周囲長47km。湖の面積の約5割が水深5m以上であり、湖底はほぼ水平となっている。


title: 宍道湖

text: 宍道湖は斐伊川本流の一部である。斐伊川本流の河口は境水道から日本海へ注ぐ地点であるが、便宜上、河川整備計画等では宍道湖合流点より上流側の区間を斐伊川本川と称し、宍道湖に流れ込む地点を斐伊川本川河口と称している。流入河川は、最大流量を誇る斐伊川本川など宍道湖の北、西、南から20数河川に及ぶが、主な流出河川は東端に位置し、中海へ流れる大橋川である。宍道湖と中海は日本では数少ない連結汽水湖となっている。


title: 宍道湖

text: 斐伊川は水防警報河川であり、宍道湖は水位周知河川に指定され避難判断水位の情報提供などが行われる。


title: 宍道湖

text:
宍道湖の東北部に位置する佐陀川は天明時代に掘削された排水用の人工運河であり、直接日本海（恵曇港）と接続している。これによって島根半島東部は本土と切り離されている。
底質は沿岸部の100～200mが砂や砂質泥、それ以外は大部分が泥である。透明度は1.0mと悪く富栄養化が進んでいる。湖内に位置する島は、嫁ヶ島だけである。


title: 宍道湖

text: 宍道湖の周辺湖岸にはヨシが生育しているほか、アオノリ等の海藻も生育している。宍道湖は有数の水鳥の渡来地であり、240種以上の鳥類が生息しており、特にガン・カモ類は毎年40,000羽を超え、なかでもキンクロハジロが20,000羽以上、スズガモが5,000羽以上が確認されている。さらに、マガン、キンクロハジロ、スズガモについては、全世界の水鳥の一種の個体数の1％以上を支えている。それら鳥類の餌となるスズキ、ボラ、シラウオ、ワカサギ等の魚類やヤマトシジミ、イシマキガイ、カワザンショウガイ等の貝類が生息している。宍道湖では、これまでに68種の甲殻類が報告されている。稀少種としてシンジコハゼが生息する。


title: 宍道湖

text: 2005年（平成17年）11月1日に宍道湖国指定鳥獣保護区（集団渡来地）に指定され（面積7,851ha、うち特別保護地区7,652ha）、同年11月8日に、近接する中海と共にラムサール条約に登録された。


title: 宍道湖

text: 中海や県内の神西湖と同様、浅海の一部が堆積物により外海と絶縁されて、浅い湖となった潟湖（海跡湖）の一つ。湖が形成されたのは約1万年前だと推定されている。なお、主に西岸の埋め立てのため、1965年当時と比較して面積が10%程度減少している。


title: 宍道湖

text: 宍道湖・中海の地形は時代より変化し、縄文時代早期には海進期にあたる。同時期に宍道湖は大社湾と接続し古宍道湾となり、中海は美保湾と接続して古中海湾となり、沿岸には谷部が形成された。後に古宍道湾は砂州の発達や河川の沖積により閉塞し、古中海湾も同様の作用で閉塞し、現在の地形が形成された。


title: 宍道湖

text: 縄文時代の宍道湖では石錘や骨角製の刺突具であるヤスが多く出土しており、網漁など内湾性漁業が行われていたと考えられている。釣針や銛（もり）の出土は少ない。


title: 宍道湖

text: 斐伊川はもともと出雲平野を西に流れ日本海に注いでいたが、寛永年間の大洪水を契機に宍道湖へと注ぐようになった。


title: 宍道湖

text: 水質の悪化により1959年以降遊泳禁止となっている。1974年に中浦水門建設が始まり淡水化事業が始まったが、アオコの発生被害やシジミの減少などの報告を受けて環境破壊を懸念する声が多かったこと、また、減反政策が進む中、淡水化を実施しても淡水の用途に疑問があることから1988年に淡水化が延期され、2009年に一度も水門として機能することなく撤去された。


title: 宍道湖

text: 1972年の昭和47年7月豪雨では宍道湖西岸で堤防が決壊して出雲空港が10日間にわたり閉鎖された。


title: 宍道湖

text: 宍道湖は湖内の漁獲量の約9割を占めるシジミ漁で有名である。シジミの種類はヤマトシジミ。


title: 宍道湖

text:
1970年代が最盛期とされ、1991年（平成3年）から2010年（平成22年）まで当地を含む島根県がシジミの漁獲高で日本一となっていた。
その間の「農林水産省 漁業・養殖業生産統計年報 平成12年度」では、全国のシジミ漁獲量1万9295トン中、約39%の7500トンが宍道湖とされていた。


title: 宍道湖

text: ところが、塩分濃度の低下やアオコの発生などの問題によるシジミの大量死が起きるなどしたため、漁獲高が急速に減少し、2013年（平成25年）島根県全体でも2000tを切る状況となった。


title: 宍道湖

text: そのため、稚貝を栽培して放流したり、禁漁日を増やすなどの対策を進め、2014年（平成26年）のシジミの漁獲高は、当地は湖沼別で、島根県は都道府県別で、各々日本一を奪回した。


title: 宍道湖

text: このほか、汽水湖のために魚種も豊富で、スズキ、モロゲエビ（ヨシエビ）、ウナギ、アマサギ（ワカサギ）、シジミ、コイ、シラウオが宍道湖七珍と呼ばれている。それぞれの頭一文字をとって「スモウアシコシ」として覚える。


title: 宍道湖

text: 1951年、松江市は宍道湖十景を選定した。内容は、松江城の雪、天倫寺の晩鐘、秋鹿の出雲富士、一畑寺の月、平田の愛宕山の秋色、宍道の宿の夕鴨、玉造灘の春霞、嫁ヶ島の残照、白潟沖のえびかがり、大橋の朝霧である。


title: 宍道湖

text: 松江城の天守閣（国の重要文化財）は、宍道湖から約500m北に位置する。天倫寺の鐘は国の重要文化財であり、表面の彫刻で有名。松江市街の西のはずれの湖岸にほど近い台地にある。出雲富士は大山の別名。一畑寺は出雲市にある一畑薬師の略名、眼病に効果があるといわれている。愛宕山は、出雲市にある斐伊川を見下ろす丘。えびかがりとは、かがり火を使って湖内のエビを採取する漁法の一種。大橋とは宍道湖が大橋川に流れ出してまもなくの位置にかかる橋。晴天時に蒸発した水蒸気が朝方霧になりやすいことによる。


title: 宍道湖

text: 宍道湖の北岸には国道431号と一畑電車北松江線が並行する。南岸と東岸には、国道9号、山陰本線が沿っている。西南端には出雲縁結び空港が位置する。東端で大橋川への出口には宍道湖大橋が架橋されている。


title: 宍道湖

text: 山陰本線松江駅から宍道湖まで徒歩10分。主な宿泊施設は、松江しんじ湖温泉、玉造温泉（ただし宍道湖には面していない）。


title: 宍道湖

text: 宍道湖の南岸のうち、松江市内のエリアの一部において、地元の建設業者が河川法に違反する違法な埋め立てを1995年頃から継続的に行っていることが、2015年11月19日付の毎日新聞などで報じられた。国土交通省などは1997年頃から原状回復を求めているが、業者側は、埋め立てているエリアが江戸時代に松江藩が認めた「水代」に該当するとして応じておらず、同省側も命令や強制撤去などには踏み切っていない。これを不服とした地元住民らは、工事差止を求め松江地方裁判所に仮処分を申請している。その後2018年6月13日に、当該の建設会社の71歳の社長が河川法違反容疑で島根県警察に逮捕され、6月21日に松江簡易裁判所から罰金20万円の略式命令を受けた。


title: 内池秀和

text: 内池 秀和（うちいけ ひでかず、1966年8月27日 - 2018年8月19日）は、日本の作曲家。


title: 内池秀和

text: 神奈川県横浜市で生まれる。アメリカでの高校時代（Maur Hill Prep School,1000 Green St.Atchison,Kansas)(Benedictine College, 1020 North 2nd St.Atchison,Kansas)に音楽を学ぶ。Maur Hill Prep Schoolの同期にHiromichi Takashiba（髙柴宏路）がいる。帰国し慶應義塾大学法学部を卒業したのち、NHK職員として番組のテーマ曲などを作りながらアーティストに楽曲提供をはじめる。韓国や香港での楽曲提供も多い。現在はNHKから独立し、アニメ『火の鳥』『リトル・チャロ』『ダーウィンが来た!』等をはじめテレビを中心に幅広く活躍。愛・地球博グローバルハウス、2010年上海万博日本産業館プログラム「誕生」の音楽も手がける。膵臓がんに因り2018年8月19日永眠。


title: 山北町 (新潟県)

text: 山北町（さんぽくまち）は、新潟県の最北端、日本海沿岸にあった町である。


title: Filsnown

text: 『Filsnown -光と刻-』（フィルスノウン ひかりととき）（1995年8月3日発売）は、Leafが企画・製作し、発売したNEC PC-98シリーズ対応のコンピューターRPGのアダルトゲーム。


title: Filsnown

text: Leaf作品第2弾として発売され、前作と同様にオリジナルポスターとBGMを収録した12cm音楽CDがついていた。


title: Filsnown

text:
当時としては珍しく、MIDI音源、CD音源対応、ハードディスクドライブへのインストールも可能で希望小売価格は9,800円（消費税抜き）となっていた。
主人公のティリアとサラ、エリアの三人は、後に『初音のないしょ』についてくるおまけゲームで再登場した。
また、2000年1月28日に発売した『猪名川でいこう!!』にはエンディングなどが追加されたWindows95移植版が同梱された。


title: Filsnown

text: 作品としてはオーソドックスなRPGで家庭用ゲームのイースシリーズやファイナルファンタジーシリーズの影響、パロディが見られる。


title: Filsnown

text: ゲーム内でおまけ要素として行ける開発室には前作『DRナイト雀鬼』の在庫の山などがあり、当時の苦境を偲ばせる。


title: ワイズビジョン

text: 株式会社ワイズビジョン（"y'svision Co.,Ltd."）は、1998年から2015年にかけて存在した日本の映像制作会社。大阪市都島区に本社を置いていた。


title: ワイズビジョン

text: 1998年3月20日に讀賣テレビ放送（ytv）と吉本興業が合弁で設立（出資比率はytvが51%、吉本が49%）。社名は両社の英語による社名表記が何れもYで始まることから付けられた。主としてytvをはじめ日本テレビ系列各局で製作されるよしもとクリエイティブ・エージェンシー所属タレント出演によるテレビ番組を中心に制作を行っている。また、テレビ番組以外の映像制作事業や番組制作スタッフの派遣事業も行っている。


title: ワイズビジョン

text: 2015年1月5日には、当社の第一制作チーム・第二制作チーム事業を会社分割により、新・株式会社よしもとビジョンを子会社として設立した。同年4月1日に、ytv Nextryに吸収合併された。


title: ワイズビジョン

text:
東京都渋谷区に同名の映像制作会社があるが、無関係（設立は1991年で後者の方が早い）。
代表取締役社長


title: ワイズビジョン

text: 制作センター長


title: ワイズビジョン

text:
EP
＜制作センター＞
＜東京制作＞


title: ワイズビジョン

text: ディレクター


title: ワイズビジョン

text: AP・デスク


title: ワイズビジョン

text: ※特に記述がない場合はytvで放送。※いずれも、DVDソフト。


title: 害虫

text: 害虫（がいちゅう、）とは、人間（ヒト）や家畜・ペット・農産物・財産などにとって有害な作用をもたらす虫。主に無脊椎動物である小動物、特に昆虫類などの節足動物類をいう。駆除には殺虫剤が使われる。英語では「害虫」「害獣」「害鳥」は、いずれも「Vermin」の語で表される。害虫の一覧も参照。


title: 害虫

text: 役に立つものは益虫という。


title: 害虫

text: 様々な形でヒトに被害を与えるものに対する呼称である。ヒトの生活のあらゆる面で、それを害する虫がいるので、その在り方は様々である。常にヒトに害をなしつづけるものもあれば、偶発的にヒトに害を与える、というものもある。前者であれば、常に配慮を怠る訳にはいかない。吸血性昆虫や、農業害虫がそれにあたる。


title: 害虫

text:
ある視点で見たとき、その虫が害をなすのであれば、それを害虫というのであって、別の視点でその虫を見れば、むしろヒトにとっての利益になる、益虫と判断できる場合もある。生物は、互いに複雑な関係をもって生活しており、ある生物種の個体数の増加減少が、生物群集全体に予測できない変化を引き起こす場合もあり得る。駆除の対象とすべきかどうかには、慎重な判断が必要である。野外の、それも人里離れたところに出たときのみ、危険を与えるようなものに対しては、人間側が配慮すべきであろう。
農業害虫ともいわれ、きわめてたくさんの例がある。収穫後、保存中の農作物を加害するものは、貯穀害虫という。農業においては、害虫への対応いわゆる害虫防除は、過去より現在に至るまで、もっとも重要な課題の一つでありつづけている。古くは虫送りなど、害虫を追い出す行事があり、最近では農薬を主体とする防除法が発達している。農薬には副作用や環境への影響など、様々な問題もあり、現在では出来るだけ農薬を使わない工夫も行われる。天敵利用など、自然の作用を利用する防除法なども施行されている。


title: 害虫

text: 等が該当する。


title: 害虫

text: ヒトやペットの血を吸ったり、噛んだり、刺したり、体表面に付着した病原体を機械的に運搬することによって被害を与える虫は、衛生害虫と呼ばれる。


title: 害虫

text: 血を吸うものの中には、重要な病気を媒介するものがあり、世界的に駆除が検討されているものもある。


title: 害虫

text: 刺す事で害を与えるものにはハチや毛虫など、噛みつくものではムカデなど、機械的に病原体を運搬するものとしてはハエやゴキブリなどが挙げられる。ハチの場合、アシナガバチやスズメバチは危険視されがちだが、彼らは肉食で、毛虫などを食べるものであるから、彼らを駆除すれば、毛虫などが繁殖する可能性もある。


title: 害虫

text: 他にヒトに害を与える昆虫には、体に毒を持つものがある。たとえば刺すケムシとしてドクガの仲間がある。卵、幼虫（毛虫）、成虫とも体毛に毒を持ち、触れると炎症を起こす。他に体液に毒を持つアオバアリガタハネカクシなどは、燈火に来ることがあり、うっかり体表上でつぶすと炎症や水ぶくれを生じる。


title: 害虫

text: 製品に昆虫が混入することは、企業イメージの低下を招き、クレーム、回収などの原因になる。食品製造上、特に留意される昆虫は以下のようなものが挙げられる。


title: 害虫

text: ゴキブリ、ハエなど、一般的に注意されるものの他、僅かな食品カスやそこから発生するカビ等を摂食して繁殖する昆虫も存在する。ヒョウホンムシ、カツオブシムシ、シバンムシ、コクヌストモドキ、ヒラタムシ、コクゾウムシ、チビタケナガシンクイ、メイガ（シンクイムシ）、チャタテムシ、トビムシなど多岐に渡る。テントウムシやカメムシなど、物陰で集団越冬する昆虫が、人家を越冬場所に選んだ場合、往々にしてトラブルを引き起こす。


title: 害虫

text: アブやカなど、血を吸いに飛んで来るもの、ダニやシラミなどの寄生虫は、様々な家畜に直接の害を与え、病気を媒介するものもある。また、カマキリはミツバチを捕食するため、養蜂場では害虫である。


title: 害虫

text: 建造物や博物館や美術館などに収蔵される古文書・美術資料などの文化財は多くが紙や布などの有機質材料でできているため、虫害による損傷が発生する。害虫による文化財の損傷は虫損と呼ばれ、文化財への虫損を及ぼす害虫は文化財害虫と呼ばれる。