title: ノルム (体論)

text: 体論において、ノルム ("norm") は、体の拡大（とくにガロア拡大などの代数拡大）に付随して現れる写像の一種で、拡大体の元をもとの体の元に移す性質を持つ。


title: ノルム (体論)

text: 体の有限次元拡大 "L" / "K" に対し、"L" の元 α のノルム "N"(α) は以下のように定義される。


title: ノルム (体論)

text:
"K" の "L" を含む代数閉包 "K" を固定し、σ: "L" → "K" (1 ≤ "i" ≤ "n") を "K" の元を固定する相異なる中への同型の全体とするとき
ここで、["L":"K"] は非分離次数である。


title: ノルム (体論)

text:
"L" を複素数体 C, "K" を実数体 R とすると、R の代数閉包は C であり、R を固定する C の自己同型は恒等写像と複素共役をとる写像の 2 つであるから、任意の複素数 α = "a" + "ib"に対して
(\alpha)
が拡大 C / R に関する α のノルムである。


title: ノルム (体論)

text: 有限群 "G" と "G" 上の加群 "M" に対して、写像


title: ノルム (体論)

text: を "G"-加群 "M" のノルム写像という。"x" の "ノルム"


title: ノルム (体論)

text: は "G" の作用に対して不変である。すなわち、"M" の "G"-不変な元全体のなす部分加群を "M" とあらわすと Im("N") ⊂ "M" が成り立つ。


title: ノルム (体論)

text: ガロア拡大 "L" / "K" に対して、乗法群 "L" をガロア群 "G" = Gal("L" / "K") 上の加群と見なすとノルム写像 "N" は拡大のノルム "N" となる。


title: 曲用

text: 曲用（きょくよう）またはディクレンション (declension) とは、語形変化のうち名詞などが性・数・格といった文法カテゴリーに対応して変化するものをいう。


title: 曲用

text: 古典語の文法では曲用という訳語がよく使われる。これは動詞の語形変化である活用と対をなす訳語である。また、格に応じた変化に代表されるので、語学などでは格変化と訳されることが多いが、格による変化だけをいうのではない。


title: 日顕 (日蓮正宗)

text: 日顕（にっけん、1922年12月19日 - ）は、日本の仏教僧侶である。日蓮正宗総本山大石寺第67世法主。立正大学日蓮学科卒。阿部姓、阿部 日顕（あべ にっけん）。越洋阿闍梨。1979年（昭和54年）登座。


title: 日顕 (日蓮正宗)

text:
2005年（平成17年）12月4日、大石寺で行われた広布唱題会の席で「今年中に法主を退座する」と表明。大石寺法主の隠居は1956年（昭和31年）の64世日昇以来である。
1980年（昭和55年）7月4日、正宗の半数に近い僧侶が集まって創価学会（当時はまだ在家の信徒団体であった）を批判するため正信会が発足した。


title: 日顕 (日蓮正宗)

text: 以前（1977年）、創価学会が独自の教義で、宗門からの独立を企てたとき、第66代法主・日達時代に学会を厳しく批判したが、創価学会が自らの非を認め、謝罪したためゆるした。次の日顕が当座すると、創価学会批判派の正信会に対し創価学会を批判することを禁止した。しかし正信会が同年8月24日、宗門の禁止勧告を無視し、第5回全国檀徒大会で創価学会名誉会長池田大作を批判したため、同年9月24日、宗門は正信会僧侶201名が降格などの処分に、同年10月3日には、正信会僧侶5名を擯斥処分（破門）にした。その後、正信会は宗門に対し「日顕の不相承の疑義」を主張、抗議を繰り返し、創価学会批判を止めなかった。第67代法主・日顕に対して「日達上人からの相承の確たる証拠がなく、自己申告であったため、管長の資格が無い」として地位不存在確認の裁判を起こした。宗門は、翌1982年（昭和57年）にかけて正信会僧侶百数十名を擯斥処分にした。この数は同宗教師（住職になる資格を持つ僧侶）の約三分の一に当たる。


title: 日顕 (日蓮正宗)

text: 1990年（平成2年）11月16日、創価学会が衛星放送で創価学会インタナショナル（SGI）各支部に向けて行った本部幹部会において池田大作名誉会長が講演をおこなう。宗門は学会員が幹部会の内容を録音したテープを入手したことで池田名誉会長が四箇格言批判、法主批判を行ったと主張した。


title: 日顕 (日蓮正宗)

text:
宗門は真意を確かめようと同年12月16日、「お尋ね」文書を学会本部に送付、創価学会からは「お伺い」文書が宗門に送られてきた。これを受けて宗門は12月27日、宗会を開き宗規を改定し、法華講本部役員に任期を導入したことで、法華講総講頭の池田大作を初め法華講首脳全員が1990年（平成2年）末に一旦その資格を失うこととし、それ以降、創価学会は『聖教新聞』や、特に『創価新報』という内部向けの機関紙で宗門批判を行い続けた。宗務院は翌1991年（平成3年）11月28日、創価学会を破門処分とした。
平成5年から学会が本尊を会員に下付しはじめた。
1997年（平成9年）11月30日まで、創価学会員の信徒としての資格を認め、総本山への参詣も許可し、信仰の筋目に復帰することを促した。
平成26年、創価学会は大石寺に安置されている三大秘法、弘安2年（1279年）の戒壇の大御本尊は信仰の対象としないことを発表している。


title: 日顕 (日蓮正宗)

text: 創価学会では「シアトル事件」、日蓮正宗では「クロウ事件」と呼ばれている。1992年（平成4年）6月17日以降、『創価新報』・『聖教新聞』や正信会・顕正会の機関紙が「日顕が1963年に法務でシアトルに出張した際に、現地の売春婦と料金トラブルを起こして警察に通報され拘束を受けた」、「現地在住の学会員、ヒロエ・クロウが保釈手続きを行った」などといった話を書き立て、日顕を僧にあるまじき行いをしたとして痛烈に批判した。日蓮正宗側では、そのような事実はまったく存在しないと否定し、クロウを「偽証者」と批判した。


title: 日顕 (日蓮正宗)

text: 1992年（平成4年）9月、クロウはロサンゼルス上級裁判所に日顕の批判が 名誉毀損罪に当たるとして、60億円の損害賠償請求の訴訟を起こした。しかし、ロサンゼルス上級裁判所はこの訴訟が10万人以上の日本の創価学会会員からの寄付金で支援されていることや池田大作や創価学会幹部による陰謀めいた訴訟という事実を付きとめた。そのため第一審の判事と控訴審の裁判長は「原告は、名目上の原告にすぎず、この訴訟は、創価学会が阿部日顕上人を日蓮正宗法主の座から追い落とすために提起したものである」とし、裁判所における管轄権を認めず、原告の訴えを事実上の門前払いにした。このため、クロウは連邦最高裁判所への最終上告ができなくなった。


title: 日顕 (日蓮正宗)

text: 日本においては、宗門側がクロウを名誉毀損罪で訴えた。裁判では当時、現場にいたとされる警察官スプリンクルが、創価学会側の証人として出廷した。創価学会側の主張の根拠となっていたヒロエ・クロウは、宗門側の最終反対尋問を目前に病死した。第一審の東京地裁では判決の直前に裁判官が二度変わった末、2000年（平成12年）3月、クロウの証言の「具体性」、「迫真性」を評価し、宗門側の請求を棄却した。


title: 日顕 (日蓮正宗)

text: 控訴審では、2002年（平成14年）1月、東京高裁は「40年も前の事実を確定することに格段に多くの障害がある」等の理由による勧告によって最終的には宗門側が訴えを退け、調停に至った。和解内容により創価学会と日蓮正宗とは、この事件を題材にした互いの攻撃を取り止めることになり、和解以降それぞれが事件に関する書籍や記事などの出版を控えることが合意された。


title: 日顕 (日蓮正宗)

text: 宗門側では「和解」であると公表している一方、創価学会側では機関紙等で大勝利と掲載している。


title: 日顕 (日蓮正宗)

text:
1992年（平成4年）11月、創価学会が自らの機関紙『創価新報』が写真を偽造し日顕があたかも「芸者遊び」をしているという内容を掲載、淫乱・放蕩三昧をしているなどと批判した。いわゆる偽造写真事件である。
日蓮正宗側は、翌1993年（平成5年）5月、創価学会と池田大作を名誉毀損罪に当たるとして謝罪広告と損害賠償等の支払いを求めて提訴した。


title: 日顕 (日蓮正宗)

text:
第1審の東京地裁（1999年12月6日）の判決は、報道が日顕への「人身攻撃」であり、「その違法性は社会通念上けっして容認できない程度に至っていることは明らか」と日顕を含む宗門に対する名誉毀損に当たるとし、池田大作と創価学会に対し、謝罪広告の掲載と総額400万円の損害賠償を命じた。
第2審の東京高裁（2000年12月5日）は写真についても日顕が「一人が酒席で芸者遊びをしているとの、実際の情況とは異なった印象を抱かせるのに十分であり、これをもって客観的な報道ということはできず、修正の限度を超えている」と捏造を認め、「正当な言論や評論の域を超え、単に阿部日顕を揶揄し、誹謗、中傷するものとして、違法性を有するものというべきである」と名誉毀損に当たると判断しながらも、第67代法主・日顕が原告に名を連ねていないことから、「報道は日顕個人に向けられたものであり、日蓮正宗・大石寺に対する不法行為に該当するということはできない」とし、日蓮正宗側の請求を全て棄却した。日蓮正宗側の上告から3年後、最高裁判所は憲法違反等の上告理由に当たらないと宗門側の上告を棄却した。


title: ゲッティンゲン七教授事件

text: ゲッティンゲン七教授事件（ゲッティンゲンしちきょうじゅじけん、）は、ドイツのゲッティンゲン大学で1837年に、ハノーファー国王エルンスト・アウグストの政策に異議を唱えた7人の教授が追放ないし免職となった事件。通称「ゲッティンガー・ジーベン」（ゲッティンゲンの7人の意）。


title: ゲッティンゲン七教授事件

text: 7月革命でフランスの市民革命は終了したが、それに伴う革新の流れに対抗する形で、保守反動の波が起こった。二つの勢力はしばしば激突した。


title: ゲッティンゲン七教授事件

text: 1833年、ハノーファー王国では、同君連合を組んでいたイギリスの影響を受けた新憲法が定められ、民主的な政治が行われた。1837年にイギリスの王位を継承したヴィクトリアは、ハノーファーの王位継承法では即位できないため、代わって叔父のエルンスト・アウグストが王位についたが、彼は即位早々に新憲法の破棄を宣言してしまった。当然、市民は反感を抱いたが、抵抗は困難であった。そんな折、ゲッティンゲン大学の教授7人が共同で大学に抗議書を提出した。この時の教授は、以下の7人である。市民は勇気づけられ、内外の新聞は大きくこれを報じたが、大学当局および国王はこれを受け入れなかった。中心となった3人は3日以内に国外退去することを命じられ、残りの4人も免職となった。学生達はデモを繰り広げ、教授達の抗議書の写しを国内外に広めた。それに対して当局は戒厳令を出し、学生50人を逮捕したため、騒ぎはますます大きくなった。


title: ゲッティンゲン七教授事件

text: 7人の教授はそれぞれに亡命したり、失職のまま知人の元に身を潜めた。ヤーコプ・グリムは、亡命先のカッセルで自分たちの主張をまとめた弁明書『私の免職について』を発表、スイスのバーゼルで発刊した。エーヴァルトは、ドイツ中部のテュービンゲン大学に迎えられた。グリム兄弟は失職の身のままドイツ語辞典の編纂にあたっていたが、1840年にプロイセンの国王がフリードリヒ・ヴィルヘルム4世に代わると、ベルリン大学の教授として迎えられた。また、エーヴァルトとヴェーバーの2人は、後に再びゲッティンゲン大学の教授として迎えられている。


title: ゲッティンゲン七教授事件

text: この事件は、ドイツ語圏では「Göttinger Sieben」（ゲッティンゲンの7人）と呼ばれているが、以来、大学人が自らの尊厳をかけて権力に抵抗する場合、この呼び名にちなんだ言い方をすることがある。1957年4月12日、やはりゲッティンゲン大学の著名な教授18人が時のドイツ連邦共和国の国防大臣フランツ・ヨーゼフ・シュトラウスにドイツ国防軍の核兵器配備に反対した抗議文書を提出したということがあった。その中には、マックス・ボルン、オットー・ハーン、ヴェルナー・ハイゼンベルクなどの著名な教授達も含まれ、世間は「Göttinger Achtzehn」（ゲッティンゲンの18人）と呼んだ。


title: ゲッティンゲン七教授事件

text: またアメリカでもベトナム戦争がピークの1968年、シカゴ大学でベトナム戦争反対の大学生集会が開かれ、声明を発表した7人の学生が、やはり「Chicago Seven」（シカゴ・セブン - シカゴの7人）と呼ばれた。


title: レクイエム (フォーレ)

text: レクイエム（"Requiem"）ニ短調作品48は、ガブリエル・フォーレが作曲したレクイエム。


title: レクイエム (フォーレ)

text: レクイエムの傑作として知られ、フォーレの全作品中で最も演奏機会が多い。フォーレの音楽活動のなかでは、ピアノ四重奏曲第2番ト短調作品45、あるいは『パヴァーヌ』作品50などと並んで、中期の幕開きを告げる代表的な作品に位置づけられる。演奏時間約40分。


title: レクイエム (フォーレ)

text: しばしば、モーツァルト、ヴェルディの作品とともに「三大レクイエム」の一つに数えられる。


title: レクイエム (フォーレ)

text:
作曲の動機については、父親が1885年7月、母親が1887年12月にそれぞれ死去したことがよく挙げられる。ただし、フォーレが残しているスケッチによると、遅くとも1887年秋には作曲に着手しており、母親の死は直接関係していないと考えられる。さらにフォーレは、
と書いているのである。


title: レクイエム (フォーレ)

text: また、マドレーヌ寺院での初演では、寺院の司祭から斬新過ぎると叱責されたらしい。このほか、当時から「死の恐ろしさが表現されていない」「異教徒的」などとの批判が出された。フォーレのレクイエムは当時のカトリックの死者ミサでは必須であった「怒りの日」などを欠くなど、そのままではミサに用いることの出来ない形式をとっている。これに対してフォーレは1902年に次のような手紙を書いている。


title: レクイエム (フォーレ)

text: また、晩年の1921年にルネ・フォーショワ（歌劇『ペネロペ』の脚本を手がけた）への手紙に次のように書いている。


title: レクイエム (フォーレ)

text: 1887年から作曲が始められ、1888年1月16日、マドレーヌ寺院において、建築家ルスファシェの葬儀に際してフォーレ自身の指揮によって初演された。このときは、「入祭唱とキリエ」、「サンクトゥス」、「ピエ・イェス」、「アニュス・デイ」、「イン・パラディスム」の5曲構成であり、声楽はソプラノ独唱と合唱、オーケストラはヴィオラ、チェロ、コントラバス、独奏ヴァイオリン（「サンクトゥス」のみ）、ハープ、ティンパニ、オルガンという編成であった。


title: レクイエム (フォーレ)

text: こののちもフォーレはこの曲に手を入れ、1888年5月ごろにはホルン、トランペット各2が追加された。1892年1月28日、国民音楽協会の演奏会では、「奉献唱」と「リベラ・メ」の2曲が付加されて7曲構成となり、編成もトロンボーン3、バリトン独唱が加わった。しかし、この時点で「奉献唱」はバリトン独唱による「ホスティアス」の部分のみであったようで、「オ・ドミネ」を含めた現在の形でまとめられたのは、1893年もしくは1894年と考えられている。したがって、「1893年版」とも呼ばれる。


title: レクイエム (フォーレ)

text: フォーレの「純粋な」構想を復元する試みは近年になって行われるようになった。第2稿についてはフォーレの自筆譜が失われているため、マドレーヌ寺院での演奏時のパート譜などをもとに、以下の2種類が発表されている。ひとつは、イギリスの作曲家ジョン・ラターによる校訂版（1984年）。もうひとつは、フォーレ研究家のジャン＝ミシェル・ネクトゥーがロジェ・ドラージュ（指揮者）と共同した版（ネクトゥ/ドラージュ版、1988年）である。両者の比較では、ラター版がより第3稿に近いといわれる。


title: レクイエム (フォーレ)

text: 一般的に演奏されている稿である。1900年5月にリールにおいて初演、7月にパリ万国博覧会でも演奏され、大成功を収めたことから「1900年版」とも呼ばれる。フォーレがレクイエムの総譜をアメル社に送ったのは1890年とされるが、同社がこれを出版したのは10年以上たった1901年である。この間、出版社のジュリアン・アメルは、特殊な編成では演奏機会が限られるため、通常の編成に直すようフォーレに対して働きかけたものと見られる。出版された第3稿は、これに応えた形で弦五部と木管を備えた二管編成に拡大された。しかし、第3稿のオーケストレーションについては、フォーレ自身によるものか疑問も出されている。ネクトゥーは、フォーレの弟子ジャン・ロジェ＝デュカス（レクイエムのピアノと合唱用のリハーサル譜を手がけた）の手によるものではないかと指摘している。ネクトゥーは第3稿についても校訂しており、これに基づくクリティック・エディションが1998年に出された。


title: レクイエム (フォーレ)

text: 最も演奏頻度の高い第3稿による。


title: レクイエム (フォーレ)

text: ヴァイオリンは第3曲の一部、第6曲を除き、第一ヴァイオリン、第二ヴァイオリンの区別が無い。オーボエが編成に加えられていない。


title: レクイエム (フォーレ)

text: 演奏にあたっては、どの稿を使用するかということと同時に、「ピエ・イェス」の独唱について、女声ソプラノにするかボーイソプラノにするか、あるいは合唱について、女声合唱と少年合唱のいずれかという選択がある。当時のマドレーヌ寺院の合唱団には女性が加わることが許されていなかったため、合唱は男声合唱と少年合唱で歌われ、「ピエ・イェス」もボーイソプラノを意識した音域で書かれている。しかし、演奏面からは、ボーイソプラノには難しいという指摘もあり、フォーレ存命時の演奏会でもソプラノ独唱が「ピエ・イェス」を歌っていたことから、どちらが「正しい」かという決着は困難である。教会風の雰囲気を尊重する場合には、ボーイソプラノ及び少年合唱、演奏会での表現性を重視する場合は女声ソプラノ及び女声合唱という選択になるようである。


title: レクイエム (フォーレ)

text: 第4曲「ピエ・イェス」を中心とした対称的な配置が認められる。「ピエ・イェス」は、残されているスケッチの最も早い段階から姿を見せており、構成的にも音楽的にも全曲の核と見られる。各曲ではいくつかの動機が共通して使用されており、関連づけられている。


title: レクイエム (フォーレ)

text: ニ短調。オーケストラのユニゾンによる重々しい主音で始まる。分散和音線を基調としたテノール、変ロ長調に転じた甘美なソプラノ、フォルティッシモの合唱と続く。キリエではやや律動的になる。


title: レクイエム (フォーレ)

text: ロ短調。オ・ドミネの部分はアルトとテノールとバス（3回目から）によるカノン風。中間部はバリトン独唱によるホスティアスとなる。同音反復による朗唱が特徴的。清澄なアーメンコーラスで締めくくられる。アーメンコーラスの部分はわずかな小節ではあるがロ長調に転じている。


title: レクイエム (フォーレ)

text: 変ホ長調。弦とハープの分散和音、ヴァイオリンのオブリガートに伴われ、ソプラノとテノールが互いに歌い交わしながら感動的なオザンナの部分に達する。


title: レクイエム (フォーレ)

text: 変ロ長調。ソプラノ独唱。オーケストラは独唱の余韻のように寄り添う。


title: レクイエム (フォーレ)

text: ヘ長調。弦による優雅な主題に乗ってテノールが歌う。中間部では聖体拝領唱（Communio）からLux aeternaの部分が挿入され、幻惑的な転調をみせる。クライマックスに達すると、第1曲「入祭唱」の冒頭部分が再現される。


title: レクイエム (フォーレ)

text: ニ短調。この曲と第7曲「イン・パラディスム」は、本来のミサに入っておらず、ミサ終了後の祈りの歌が採られている。低弦のピチカートが特徴的なオスティナートリズムの上にバリトン独唱が歌う。中間部にはいると劇的になり、Dies irae, dies illaでは激しく歌われる。初めの部分に戻って、合唱がユニゾンで幅広く歌う部分は印象的。


title: レクイエム (フォーレ)

text: ニ長調。イン・パラディスムは「楽園へ」の意味。本来の死者ミサの一部ではなく、棺を埋葬する時に用いられる赦祷文に作曲したものである。オルガンの浮遊感をたたえた音型に乗ってソプラノが歌う。


title: 語形変化

text: 語形変化（ごけいへんか）または屈折（くっせつ、inflection）とは、一つの語が文法的な意味機能に応じて異なる複数の形を持つことである。名詞とそれに準じる品詞の語形変化を曲用、動詞とそれに準じる品詞の語形変化を活用という。ただし、語形変化の総称として広義に活用の語を用いる場合もある。


title: 語形変化

text: 語形変化とは、一つの語彙素が屈折素性の値の違いに応じて異なる語形を持つことである。


title: 語形変化

text: 形態論では、実際に発音できる具体的な語のことを語形という。また、語形としては違うが同じ概念を表す一つの語であると考えられる複数の語形は、同じ語彙素である、という。例えば「食べる、食べた、食べよう、食べろ」などは、それぞれ異なる語形であるが、すべて同じ種類の行為を表すので、一つの語彙素である。


title: 語形変化

text: 一つの語彙素に属するそれぞれの語形が持つ固有の意味機能を値（あたい、value）という。例えば英語のeat「食べる」は「現在」を、ate「食べた」は「過去」を値として持っている。これらの値が相互排他的で、同じ意味機能を有するとき、それらは一つの屈折素性（くっせつそせい、inflectional feature）の異なる値である、という。例えば英語の「現在」と「過去」は同じ屈折素性「時制」の二つの値であり、英語の動詞は時制の値に応じて語形変化する、といえる。


title: 語形変化

text: 語形変化する語彙素の複数の語形のことを屈折形（くっせつけい、inflectional form）という。例えば「食べる、食べた、食べよう、食べろ」などは語彙素タベルの屈折形である。ある語彙素の全ての屈折形をまとめたもののことをその語彙素のパラダイム (paradigm) といい、表形式で表される。


title: 語形変化

text: 曲用（名詞の語形変化）に反映する主な屈折素性は、数、格、性、人称などであり、活用（動詞の語形変化）に見られるものは、数、人称、時制、相、法などである。


title: 語形変化

text: 同じ品詞に属する二つの語彙素の、同じ文法機能を持つ屈折接辞の形態が互いに音韻的に似ていない（＝補充的な）時、それらの語彙素は別々の屈折類 (inflection class) に属する、という。


title: 語形変化

text: 例えば日本語の動詞「飲む (nom-u)」と「食べる (tabe-ru)」の命令形はそれぞれ「飲め (nom-e)」、「食べろ (tabe-ro)」で、命令形を作る屈折接辞 -e と -ro は補充的であるから、「飲む」と「食べる」は別々の屈折類に属する（五段活用と一段活用）。


title: 語形変化

text: 「〜曲用」は名詞とそれに準ずる品詞の屈折類を、「〜活用」は動詞とそれに準ずる品詞の屈折類を表す。


title: 語形変化

text: 同じ屈折類に含まれる語彙素は、同じように語形変化し、同じようなパラダイムを持つ。


title: ポーランド記法

text: ポーランド記法（ポーランドきほう、Polish Notation）とは、数式やプログラムを記述する方法（記法）の一種。演算子（オペレータ）を被演算子（オペランド）の前（左）に記述することから、前置記法（ぜんちきほう、prefix notation）とも言う。


title: ポーランド記法

text: その他の記法として、演算子を被演算子の中間に記述する中置記法、後（右）に記述する後置記法（逆ポーランド記法）がある。


title: ポーランド記法

text: 名称の由来は、ポーランド人の論理学者ヤン・ウカシェヴィチ (Jan Łukasiewicz) が考案したことによる。


title: ポーランド記法

text: 例えば、「1 と 2 を加算する」という演算を、一般的に数式の表記に用いられる中置記法で記述すると、以下のようになる。


title: ポーランド記法

text: 一方、ポーランド記法では、加算を表す演算子 + を、被演算子である 1 と 2 の前（左）に置いて、以下のように記述する。


title: ポーランド記法

text: ポーランド記法は、演算子と被演算子を分離して記述することで、式の解釈を明確にするために考えだされたものであり、二項演算であれば、括弧を使うことなく演算を一意に表記することができる。


title: ポーランド記法

text: 例えば、中置記法による以下の式を考える。


title: ポーランド記法

text: これをポーランド記法で記述すると以下の通りとなり、括弧が不要である。


title: ポーランド記法

text: 一方、ポーランド記法では、被演算子同士を区切る記号（区切り文字）が必要である（中置記法では演算子が区切り文字として働くため不要）。一般には空白が用いられることが多く、上の例では1と5の間、2と3の間にある空白がそれに当たる。


title: ポーランド記法

text: ポーランド記法では、演算子があたかも関数適用のような形態をとる。これを直接利用したのがLISPで、LISPでは、たとえば codice_1 も codice_2 などと同じ、関数の名前に過ぎず、関数と全く同じに実引数リストの前に置く。これは、たとえばC++の、演算子（その多くが中置記法）のオーバーロードのために、codice_3 というような特別な構文を使ったりしているのなどとは対照的である。


title: 一銭洋食

text: 一銭洋食（いっせんようしょく）は、水に溶いた小麦粉にネギなど乗せて焼いた鉄板焼き料理。「洋食焼き」、「壱銭焼き」などとも呼ばれる。


title: 一銭洋食

text: 明治時代に東京を中心に定着していた文字焼き（もんじゃ焼き）から大正時代になるともんじゃ焼きより固めて持ち運びできるどんどん焼きが生まれ、それが近畿地方にも伝わり、一銭で買え、ソースは洋風の味という理由から一銭洋食として広まった。駄菓子屋において、水で溶いた小麦粉に刻みネギやわずかな肉片などを乗せて焼き、ウスターソースを塗ったものが「洋食」と銘打って売られていた。当時は小麦粉やソース自体がエキゾチックな食材と見なされており、お好み焼きのルーツのひとつとされる料理である。


title: 一銭洋食

text: 起源は不明であるが、この種の料理を洋食と呼ぶのは西日本に限定されるため、おそらくは大阪または京都が発祥と思われる（大阪府泉大津市を発祥とする説がある）。神戸では同種の料理を「肉天」と呼び、洋食という言葉は使用されない。


title: 一銭洋食

text:
洋食焼きは当時1枚一銭で売られていた為に「一銭洋食」と呼ばれるようになった。
具材はねぎ、千切りキャベツ、ひき肉、すじ肉、こんにゃく、かまぼこ、もやし、魚粉、豆類、天かすなど多岐に渡り、店や時代によって様々である。


title: 一銭洋食

text: 洋食焼きは戦後も「拾円焼き」「五〇円焼き」などと銘打って店舗の軒下などで作られてきた。岸和田市のかしみん焼きや高砂市のにくてんのように、現在も一銭洋食系統の粉物料理が作られ続けている地域もある。懐古的に商品化された京都市の壹錢洋食や、ねぎ焼、キャベツ焼きのような例もある。


title: 一銭洋食

text: また名称は「お好み焼き」に変えたものの、戦前と同じ様式で作り続けられている地域も少なくない。広島では戦後、洋食焼きをベースに独自の地域的発展を遂げ、広島風お好み焼きが誕生した。


title: ギルバート諸島

text: ギルバート諸島 (Gilbert Islands) は、太平洋にある16の珊瑚礁の島及び環礁からなる、キリバス領の諸島。


title: ギルバート諸島

text: ギルバート諸島にはヨーロッパ人が発見する数世紀前からミクロネシア人が住んでいた。


title: ギルバート諸島

text: この諸島の最初の発見の記録は1765年、ドーフィン号（HMS Dophin）のバイロン司令官による南東部の島ニクナウの発見である。1788年にはシャーロット号（HMS Charlotte）のトーマス・ギルバート船長とスカボロー号（HMS Scarborough）のジョン・マーシャル船長がアパママ(Apamama)、クリア、アラヌカ、タラワ、アベイアン、ブタリタリ（マキン環礁）、マキンを発見した。その後多くの船が中部太平洋の航海中にギルバート諸島を通った。:w:United States　Exploring Expeditionの2隻の船、ピーコック号(Peacock)とフライングフィッシュ号(Flying Fish)はハドソン船長指令のもと何度もギルバート諸島を訪れ、多くの時間を費やして海図の作成に当たった。


title: ギルバート諸島

text: 1892年5月27日、ロイヤリスト号（HMS Royalist）のデーヴィス船長によってイギリスの保護領と宣言された。1916年、ギルバート諸島はエリス諸島（現ツバル）と共にイギリスの植民地となった。


title: ギルバート諸島

text: 1941年12月に開戦すると、イギリスとの間に開戦した日本軍、はすぐにブタリタリ（マキン環礁）およびタラワに侵攻し12月10日には占領した。日本軍侵攻時、原住民らは部族意識を持ち、イギリスの植民地政府に邪魔されずに自治を行っていた。彼らは日本の支配下に入ることにも不満であり、日本はそれを変えられなかった。


title: ギルバート諸島

text: 1942年8月17日には、アメリカ軍がブタリタリに奇襲攻撃を行った（マキン奇襲）。これは第2海兵襲撃大隊の約220名の海兵隊員によるもので、潜水艦2隻に分乗し、島に潜入した。島を防衛する日本軍の第62警備隊マキン派遣隊（約70名）と交戦、日本軍は半数が戦死するなど大損害を受けたが、アメリカ軍は翌日に撤退した。この攻撃は、日本軍に島の防衛力強化の必要性を認識させた。


title: ギルバート諸島

text: 日本軍は1942年9月からギルバート諸島の守備隊を増強し、翌1943年中にベティオ（Betio）を中心としたタラワ環礁と、ブタリタリに守備隊が置かれた。他のギルバート諸島の島にはほとんど兵力は配置されなかった。


title: ギルバート諸島

text: 1943年11月20日、アメリカ第2海兵師団がタラワとブタリタリに侵攻し占領した（タラワの戦い、マキンの戦い）。そして、ギルバート諸島は1944年2月のマーシャル諸島への侵攻の拠点に使われた。


title: ギルバート諸島

text: 1945年8月の第二次世界大戦後にはイギリスの統治下に復帰した。1971年に植民地は自治権を持ち、1976年から1978年にエリス諸島が分離され、1979年にキリバスとして独立しその一部となった。


title: ギルバート諸島

text: ギルバート諸島の主要産業はバナバ島(Banaba Island)とファニング島(Fanning Island)で採掘された鉱石からの燐酸肥料の生産である。加えて幾つかの島ではココヤシが栽培されている。


title: ギルバート諸島

text: ギルバート諸島の原住民はミクロネシア人で、マーシャル諸島、カロリン諸島、マリアナ諸島の原住民と多くの共通点がある。


title: ギルバート諸島

text: ギルバート諸島の島はほぼ南北に並んでいる。以下にアルファベット順に列挙する。


title: 心的外傷後ストレス障害

text:
心的外傷後ストレス障害（しんてきがいしょうごストレスしょうがい、Post Traumatic Stress
Disorder、PTSD）は、命の安全が脅かされるような出来事（戦争、天災、事故、犯罪、虐待など）によって強い精神的衝撃を受けることが原因で、著しい苦痛や、生活機能の障害をもたらしているストレス障害である。症状がまだ1か月を経ていないものは急性ストレス障害といって区別する。


title: 心的外傷後ストレス障害

text: 心的外傷（トラウマ）には事故・災害時の急性トラウマと、児童虐待など繰り返し加害される慢性のトラウマがある。しかし、基本的にPTSDは戦争帰還兵の研究から生まれた診断なので、児童虐待のトラウマに診断基準が対応していないという批判が強かった。そのため、疾病及び関連保健問題の国際統計分類 (ICD) の第11版（2019年発行予定）では慢性トラウマを分離し複雑性PTSDの概念を導入することとなった。


title: 心的外傷後ストレス障害

text: 治療では、精神療法においては認知行動療法やEMDR、ストレス管理法である。成人のPTSDにおける薬物療法はSSRI系の抗うつ薬が有効であるが、中等度以上のうつ病が併存しているか、精神療法が成果を上げないあるいは利用できない場合の選択肢である。日本および国際的なガイドラインにおいて、ベンゾジアゼピン系の薬剤の効果は疑問視されている。


title: 心的外傷後ストレス障害

text: 精神医学的障害の一種である。


title: 心的外傷後ストレス障害

text: WHOによる国際疾病分類 ICD-10においては、F4の神経症性障害に分類され、その中でもF43 は「重度ストレス反応及び適応障害」に含まれ、PTSD には F43.1 が割り振られている。


title: 心的外傷後ストレス障害

text: 以下の3つの症状が、PTSDと診断するための基本的症状であり、これらの症状が、強い恐怖、無力感または戦慄を伴う出来事の後、1ヶ月以上持続している場合である。1ヶ月未満の場合には急性ストレス障害 (ASD) である。一方、その出来事から6ヵ月以内に発症していることも定義づけられている。患者が強い衝撃を受けると、精神機能はショック状態に陥り、パニックを起こす場合がある。そのため、その機能の一部を麻痺させることで一時的に現状に適応させようとする。そのため、事件前後の記憶の想起の回避・忘却する傾向、幸福感の喪失、感情鈍麻、物事に対する興味・関心の減退、建設的な未来像の喪失、身体性障害、身体運動性障害などが見られる。特に被虐待児には感情の麻痺などの症状が多く見られる。


title: 心的外傷後ストレス障害

text:
診断の前提として、災害、戦闘体験、犯罪被害など強い恐怖感を伴う体験が存在することが必要である。
主に以下のような症状の有無により、診断がなされる。これらの症状が1か月以上持続し、社会的、精神的機能障害を起こしている状態を指す。症状が3か月未満であれば急性、3か月以上であれば慢性と診断する。大半のケースはストレス因子になる重大なショックを受けてから6か月以内に発症するが、6か月以上遅れて発症する「遅延型」も存在する。


title: 心的外傷後ストレス障害

text:
現在から過去にさかのぼる「出来事」に対する記憶が、診断に重要である。しかしながら、
このような3つの分類ができる点に留意する必要があろう。


title: 心的外傷後ストレス障害

text: なお、PTSDを発症した人の半数以上がうつ病、不安障害などを合併している。


title: 心的外傷後ストレス障害

text: 前帯状皮質が小さいと発症しやすいことを東北大学加齢医学研究所のグループが解明した。発症後眼窩前頭皮質が萎縮することも判明。


title: 心的外傷後ストレス障害

text:
PTSDを持つ人はしばしばアルコール依存症や薬物依存症といった嗜癖行動を抱えるが、それらの状態は異常事態に対する心理的外傷の反応、もしくは無自覚なまま施していた自己治療的な試み（セルフメディケーション）であると考えられている。しかし、嗜癖行動を放置するわけにはいかないので、治療はたいがい、まずその嗜癖行動を止めることから始まる。
PTSDに関するエビデンスは集約されつつあり、精神療法においては認知行動療法やEMDR、ストレス管理法である。成人のPTSDにおける薬物療法はSSRI系の抗うつ薬であるが、中等度以上のうつ病が併存しているか、精神療法が成果を上げないあるいは利用できない場合の選択肢である。


title: 心的外傷後ストレス障害

text: SSRIの種類としては、パロキセチン (パキシル)とセルトラリン(ジェイゾロフト)、フルオキセチン(プロザック、日本では未承認)などが選択肢とされる。


title: 心的外傷後ストレス障害

text: おそらく効果がないとされているものは、薬物療法においてはベンラファキシン（イフェクサー）であり、精神療法においてはデブリーフィングと指示的カウンセリングである。


title: 心的外傷後ストレス障害

text: 持続エクスポージャー療法は、トラウマに焦点を当てた認知行動療法であり、セラピストとの会話を通じて心的外傷に慣れていく心理療法である。国際的に推奨されている。しかし、一方で有効性に限界がある。技法に精通していなければストレス症状を強めるため注意が必要である。また、構成要素の一つとして現実エクスポージャーがあり、トラウマ記憶が頻繁に思い出され、トラウマに関連する物事・場所・状況などへの恐怖や回避がある場合、治療者のサポートのもとそのような物事・場所・状況などへ段階的に直面していき、「再び同じ被害にあうことはない・今まで回避してきた物事・場所・状況などが安全であった」という気づきを得て、トラウマへの恐怖感を和らげていけるようにする。持続エクスポージャー療法を行う間、治療者が患者に対して支持と共感を示すことが大切である。


title: 心的外傷後ストレス障害

text: EMDR（眼球運動による脱感作および再処理法）は、睡眠における眼球が動くレム睡眠の際に、記憶が消去されていることに着目した技法である。


title: 心的外傷後ストレス障害

text: 認知行動療法は、認知のクセを修正することを目的とした心理療法である。読書を通じて、認知のクセを修正する手順を自助的に行うための書籍も販売されている。


title: 心的外傷後ストレス障害

text: また、認知行動療法のほうが効果的であるが、ストレス管理法は広く利用することのできる選択肢である。


title: 心的外傷後ストレス障害

text: 対人関係療法における予備研究では、症状のスコアCAPSで50点以上の未治療の110人をランダム化して14週間の試験を実施し、CAPSスコアを30%以上改善させた患者の比率は、有意差はないが、対人関係療法では63%と持続エクスポージャー療法の47%よりも高い反応率を示し、暴露なく治療できる可能性を示した。


title: 心的外傷後ストレス障害

text: 認知処理療法 (CPT) は、認知再構成を中心に構成される治療プログラムである。患者を行き詰まらせトラウマ体験からの回復を妨げている考えであるスタックポイント（自責感・恐怖感・絶望感など）を発見し、和らげたり修正したりすることが、目標の一つである。


title: 心的外傷後ストレス障害

text: トラウマフォーカスト認知行動療法（TF-CBT）は、子どものトラウマ治療に用いられるプログラムである。基本となる構成要素は、「PRACTICE」の頭文字で表される8つであり、心理教育とペアレンティングスキル (Psychoeducation and parenting skill)、リラクセーション (Relaxation）、感情表出と調整 (Affective expression and modulation)、認知コーピング (Cognitive coping)、トラウマナラティブとプロセッシング (Trauma narrative and processing)、実生活内での段階的曝露 (In vivo mastery of trauma reminders)、親子合同セッション (Conjoint child-parent sessions)、将来の安全と発達の強化 (Enhancing future safety and development)から構成される。十分に有効性が実証されたプログラムであり、今後の普及・発展が望まれる。


title: 心的外傷後ストレス障害

text: なお、「再び被害を受けるわけではないと理解できるようになること」・「過去と現在の区別ができるようになること」をサポートしていくことも重要であるとされる。


title: 心的外傷後ストレス障害

text: また、トラウマの記憶が感覚運動的・身体的記憶（イメージ）にとどまってしまっており、叙述的記憶（言葉にできる記憶）に統合されていないため、侵入思考が生じているという理論をもとに、トラウマの記憶を言葉で表現するトラウマナラティブ（トラウマ体験時の状況と感情・気持ちをありのままに話すこと。話し手はどのような状況や感情・気持ちを話してもよく、治療者や支援者がどのようなものも温かく受け止める）が行われる。その後、トラウマナラティブで表出された認知（例：自分を責める気持ちなど。自分は継子で悪い子だった。だから虐待された）を、機能的な認知（例：自分を肯定する気持ちなど。自分はあきらめず、困難な状況から脱出できた。継子でも虐待される理由にはならず、虐待の責任は両親にある）へと修正していくことをサポートする、プロセッシングが行われる。これらのトラウマナラティブとプロセッシングも、非常に有効な治療法である。


title: 心的外傷後ストレス障害

text: PTSDの予防法として心理的デブリーフィング（緊急事態ストレスマネジメント）が一時期提唱された。これは災害などの2～3日後から1週間までに行われるグループ療法であり、2～3時間かけて出来事を再構成したり、感情の発散、トラウマ反応の心理教育などがなされるものである。


title: 心的外傷後ストレス障害

text:
しかし、日本トラウマティック・ストレス学会によれば、1990年代後半からデブリーフィングの有効性の疑問視する報告が相次ぎ、現在では苦痛の緩和やPTSDの予防とはならないため、強制的なデブリーフィングはやめるべきであるとされている。
2003年の日本の厚生科学研究による『災害時地域精神保健医療活動ガイドライン』でも、災害直後に体験を聞き出すようなカウンセリングは古い考えに基づいていて有害であり、国際学会やアメリカ国立PTSDセンターのガイドラインでも非推奨とされているため、「行ってはならない」と記されている。


title: 心的外傷後ストレス障害

text: 薬物療法のエビデンスは、非常に限定されたものである。


title: 心的外傷後ストレス障害

text: 2013年の世界保健機関によるガイドラインは以下のとおりである。PTSDに対しては、SSRIの投与は、トラウマに焦点を当てた認知行動療法やEMDRが失敗した時や、そうしたリソースを利用できない場合、あるいは、中等度以上のうつ病がみられる場合に考慮されるべきであり、最初の選択ではないとしている。また、児童や青年のPTSDにおいては抗うつ薬は使用されるべきではない。成人および児童に対する、急性外傷性ストレスに対して、ベンゾジアゼピンおよび抗うつ薬は投与してはいけないとしている。成人および児童に対して、ストレスの強い出来事のあった最初の1ヶ月に、不眠症に対してベンゾジアゼピンは投与されるべきではない。


title: 心的外傷後ストレス障害

text: 2012年のアメリカの不安障害協会の年次会議では、ベンゾジアゼピン系の抗不安薬の使用は、心的外傷後ストレス障害(PTSD)に対し視床下部-下垂体-副腎系(HPA)軸を抑制するためストレス症状を増大させ、また、恐怖反応はGABA作動性の扁桃体機能を介して消失されるが、このような学習や記憶を無効にするため心理療法の結果を否定的にすることが報告された。アメリカにおける戦争帰還兵におけるPTSDで、非定型抗精神病薬が推奨できないことが強調されている。


title: 心的外傷後ストレス障害

text: 英国国立医療技術評価機構(NICE)の成人向けガイドラインでは、心理療法が推奨され、第一選択肢としてルーチン的に薬物療法は行ってはならないとしている 。


title: 心的外傷後ストレス障害

text: 日本のPTSDに関する2006年のガイドラインでは、SSRIが推奨され、ベンゾジアゼピン系の薬剤は推奨できないとされる。2008年の国際トラウマティック・ストレス学会のガイドラインでも、成人、児童共に同様にベンゾジアゼピン系の薬物が有効であるという根拠は乏しい。


title: 心的外傷後ストレス障害

text: 大麻では、PTSDによる不安やフラッシュバックの影響を弱め、PTSDの症状を減少させるという証拠は蓄積されてきている。大麻を用いた80人の研究では症状の尺度（CAPS）が75%以上減少した。合成カンナビノイドのナビロンを用いた小規模な試験では、悪夢の治療に用い、47人中34人（72%）が悪夢の頻度や強さを減少させ、28人（59%）で悪夢が完全に休止した。


title: 心的外傷後ストレス障害

text: MDMAを追加した心理療法が治療結果をよくするという治験が得られている。


title: 心的外傷後ストレス障害

text: 米国食品医薬品局(FDA)は、MDMAの臨床試験（第III相）を承認した。イギリスでも標準的な国民保健サービスの診療所にてこのような治療を提供できるようにと研究が進んでいる。カナダ、イスラエルでも臨床試験が行われている。


title: 心的外傷後ストレス障害

text: CAPSというPTSDの症状の評価尺度にて、79点台の症状は、MDMA支援心理療法53.7点の低下、心理療法のみでは20.5点の低下であった。さらに症状の改善は3.8年継続されている。これらのPTSDは平均19.5年の治療抵抗の期間を持ち、MDMA支援心理療法の治療から4年後に2人が再発したが、症状の改善は維持されていた。


title: 心的外傷後ストレス障害

text: 大麻の有効性を評価するためのアメリカでの臨床試験は、2017年に第II相試験が進行している。


title: 心的外傷後ストレス障害

text: PTSDの研究には、大きく分けて三つの流れがある。「ヒステリー研究」「戦闘ストレス反応」「性的・家庭内暴力」の三つである。


title: 心的外傷後ストレス障害

text: 第一の流れは、19世紀後半から始まったヒステリー研究、女性の心的外傷の原型である。19世紀後半、フランスの神経学者ジャン＝マルタン・シャルコーによってヒステリー研究がされる。シャルコーは患者の運動麻痺、感覚麻痺、痙攣、健忘に注目した。シャルコーはヒステリーを大神経症と呼び、患者を解説のために臨床講義で大衆の前に展示した。ヒステリー患者は、絶え間ない暴力やレイプを逃れてきた若い女性たちであった。シャルコー以前の時代にはヒステリー患者たちの訴えは疑われ、詐病とされていたが、この研究によって患者たちの訴えることは真正であり、客観的なものであるとの証明がなされ、新たな研究分野として確立されたのである。シャルコーは死後、「迫害されてきた人たちを解放したパトロン」と呼ばれる。


title: 心的外傷後ストレス障害

text: 症状に着目したシャルコーに対して、後にこの分野の研究者は原因に着目した。中でもピエール・ジャネとジークムント・フロイトのライバル意識は強く、彼等は患者との「対話」によって新しい発見者になろうとした。この「対話」という研究法は大きな成果をもたらし、それぞれ近い結論に辿り着いた。外傷的な出来事に関する、耐え難い情動反応が一種の変成意識をひきおこし、この変成意識がヒステリー症状を生んでいるという結論である。ジャネはこれを「解離」と呼び、フロイトと共同研究者のヨーゼフ・ブロイアーは「二重意識」と呼んだ。


title: 心的外傷後ストレス障害

text: ヒステリーにおける身体症状は、強烈な心理的混乱をひきおこす事件が、不自然な形で記憶から追放（抑圧）されたために形を変えて現れたものだと分かった。1890年代半ばまでには、外傷記憶とそれに伴う強烈な感情を取り戻させ、言語化することによってヒステリー症状が軽快するという発見もされた。


title: 心的外傷後ストレス障害

text: フロイトによって除反応(Abreaktion)またはお話し療法、ブロイアーによってカタルシス療法と呼ばれたが、これが現在のナラティブセラピー(Narrative therapy)の原型であり、なおかつ精神分析療法の基礎ともなっている。


title: 心的外傷後ストレス障害

text: 現代において有効性が確立されている持続エクスポージャー療法は、認知行動療法の一種である。安全な環境で、体験を認識しなおす手順を踏み、熟練されたカウンセラーによらなければ、ストレス反応が強めてしまう可能性がある。


title: 心的外傷後ストレス障害

text: 第二の流れは、砲弾神経症（シェルショックともいう）、戦闘ストレス反応である。この研究は、第一次世界大戦における塹壕戦の経験を踏まえ、戦後米国と英国から始まった。ベトナム戦争後には、その戦争自体への懐疑からのストレス症状が起きた。戦闘ストレス反応は、戦争において精神的に崩壊する兵士が驚くべき多数に上ったことから認知されはじめた。そして、アメリカでは戦争から帰還した兵士のPTSDの多さに、軍による治療ガイドラインなども作成されている。


title: 心的外傷後ストレス障害

text: 友人たちの手足が一瞬にして吹き千切れるのを見、捕虜になり閉じ込められるなどして孤立無援状態におかれたり、一瞬にして吹き飛ばされ殺されるという恐怖から気を緩める暇もないという状況が、驚くべき現象を生み出したのである。兵士たちはヒステリー患者と同じ行動をし始めた。身体的には金縛りで動けなくなる、震えが止まらない等が現れ、精神的には金切り声ですすり泣く者や、逆に感情が麻痺し、無言、無反応になる等が現れたり、健忘が激しくなる者もいた。


title: 心的外傷後ストレス障害

text: 軍の伝統的な立場のものは、この現象を臆病者であるからだと結論し、処罰と脅迫による電気ショック治療を提唱した。進歩的なものは、これを士気の高い兵士にも起こりうるれっきとした精神障害であると人道的治療を進めた。その後の調査の過程で、これらの一部の状態に対してASDやPTSDという名称がつけられたのである。


title: 心的外傷後ストレス障害

text: 近年認知され始めた例として無人航空機の操縦者にPTSDを発症する率が高いというものがある。無人機は機体そのものに人間が搭乗しないため撃墜されたり事故をおこしても操縦員に危険はなく、また衛星経由でアメリカから遠隔操作が可能であるため、操縦員は長い期間戦地に派遣されることもなく、任務を終えればそのまま自宅に帰ることも可能である。このような無人機の運用は操縦者が人間を殺傷したという実感を持ちにくいという意見があるが、「いつミサイルを発射してもおかしくない状況から、次には子どものサッカーの試合に行く」という平和な日常と戦場を行き来する、従来の軍事作戦では有り得ない生活を送ることや、敵を殺傷する瞬間をカラーTVカメラや赤外線カメラで鮮明に見ることが無人機の操縦員に大きな精神的ストレスを与えているという意見もある。国際政治学者のP・W・シンガーによると、無人機のパイロットは実際にイラクに展開している兵士よりも高い割合でPTSDを発症している。


title: 心的外傷後ストレス障害

text: 第三の流れは、ごく最近認知されてきた性的暴力と家庭内暴力、家庭外暴力の外傷である。19世紀後半のヒステリー研究は、性的暴力の研究でつまづいてしまった。当時は、家庭内に性的暴力が多く存在するといった概念がなかったため、フロイトがその研究を退けたのである。


title: 心的外傷後ストレス障害

text: 『PTSDの医療人類学』は、その疾病概念がいかに構成され現実化してきたのかを批判的に問うている。


title: 心的外傷後ストレス障害

text: PTSDに関する多くの研究や発展は戦闘帰還兵を対象にしたものであった。最も頻度の多いPTSDは、戦争における極限状態が生み出す外傷より、市民生活の中での性的暴力や家庭内暴力であるといった認識がなかったのである。


title: 心的外傷後ストレス障害

text: 家族という密室を隠れ蓑にして、幼少時から長期にわたり、親をはじめとした大人たちから受けるさまざまな形の児童虐待が、はるか後年、成人してから多様な症状を生じさせることが発見され、PTSDの一種として検討されるようになった。ジュディス・ハーマンは「複雑性トラウマ（complex trauma）」、ヴァン・デル・コルクは「複合型トラウマ」（combined-type trauma）という概念を提示している。


title: 心的外傷後ストレス障害

text: 犯罪の被害者や交通事故、自然災害の被災者などにも同様の診断が示されることとなり、PTSDの診断名は広く一般的に使用されるに至った。


title: 心的外傷後ストレス障害

text: 日本では阪神・淡路大震災、地下鉄サリン事件、新潟少女監禁事件、JR福知山線脱線事故の時に広く病名が知られるようになった。


title: 心的外傷後ストレス障害

text: 1997年から2007年の間にPTSDと定義する診断と基準が変化したにもかかわらず、疫学的割合は大きく変化していない。


title: 心的外傷後ストレス障害

text: 国連の世界保健機関(WHO)は、各加盟国のPTSDの影響度を推定している。 利用可能な最新のデータは2004年である。WHO加盟国の年齢標準化障害調整生命年(DALY)レートでランク付けされた最も人口の多い25の国のみを考慮すると、ランク付けされたリストの上位半分はアジア/太平洋諸国、米国、 エジプトが占めている。男性のみ、または女性のみの割合で各国をランク付けすると同じ結果が得られるが、有意性は低いが性別ごとのランキングのスコア範囲が大幅に縮小される（全体のスコア範囲が14人に対して、女性は4人、男性は3人）ため、各国内の女性と男性の割合の差が、各国の差異を引き起こす要因であることを示唆している。


title: 村越真

text: 村越 真（むらこし しん、1960年4月30日 - ）は、日本の心理学者（博士（心理学））。日本におけるオリエンテーリングの第一人者。静岡大学教授、また現在は静岡大学教育学部附属静岡小学校の校長を務めている。日本オリエンテーリング協会副会長。専門は、スポーツ心理学、認知心理学。


title: 村越真

text: 南極地域観測隊員の村越望を父に持ち、14歳の時にオリエンテーリングと出会う。日本のオリエンテーリングの大会での最高峰に位置づけられている「全日本オリエンテーリング大会」における、最難クラス「HE」（1984年からは「H21E」、1996年からは「M21E」）において、1980年の第6回大会を制し、その後、1994年の第20回大会まで15連覇の偉業を達成する。その後、1996年の第22回大会から2000年の第26回大会まで5連覇、そして2002年の第28回大会、2003年の第29回大会と連覇した。全日本オリエンテーリング大会での通算22勝というのは前人未到の記録である。


title: 村越真

text:
全日本オリエンテーリング大会での優勝記録の他にも、1986年と1996年のオリエンテーリングでのアジア環太平洋チャンピオンになっている。
全日本大会歴代優勝者も参照。


title: 鳥取県道・兵庫県道103号若桜湯村温泉線

text: 鳥取県道・兵庫県道103号若桜湯村温泉線（とっとりけんどう・ひょうごけんどう103ごう わかさゆむらおんせんせん）は、鳥取県八頭郡若桜町若桜と兵庫県美方郡新温泉町歌長（うたおさ）を結ぶ一般県道。前身は鳥取県道・兵庫県道103号若桜温泉線。美方郡温泉・浜坂両町が対等合併して美方郡新温泉町が成立したことに伴い路線名称が変更された。なお、1982 - 1994年は鳥取県道121号・兵庫県道245号若桜温泉線だった。


title: 鳥取県道・兵庫県道103号若桜湯村温泉線

text: 鳥取県八頭郡若桜町諸鹿・屏風岩上方部の通行可能区間には今のところ若桜町からは直接行くことはできず、鳥取県八頭郡八頭町を経由する必要がある。


title: 鳥取県道・兵庫県道103号若桜湯村温泉線

text:
鳥取県
※この間に通行不能区間2箇所および鳥取・兵庫県境あり


title: 鳥取県道・兵庫県道103号若桜湯村温泉線

text:
兵庫県
※この間に通行不能区間あり


title: 東京ディズニーランド・ステーション駅

text: 東京ディズニーランド・ステーション駅（とうきょうディズニーランド・ステーションえき、"Tokyo Disneyland Station"）は、千葉県浦安市舞浜にある、ディズニーリゾートラインの駅である。一般には東京ディズニーランド・ステーションと案内される。単式ホーム1面1線の高架駅で、ホームゲートが設置されている。東京ディズニーランド(TDL)と東京ディズニーランドホテルの最寄り駅であり、TDLメインエントランスと、東京ディズニーランドホテルに挟まれる形で位置している。


title: 東京ディズニーランド・ステーション駅

text: 駅舎のデザインは隣接するTDLメインエントランス・インフォメーション&チケットブースや東京ディズニーランドホテルと同じヴィクトリア朝時代の建築物を彷彿とさせるもので、後から建設されたこの駅がメインエントランス周辺の調和を壊さないようになっている。改札口付近の屋根はガラス張りで太陽の光が射し込む。ホーム部分の下にあるアーチ状の外壁には東京ディズニーランドのアトラクションの絵が描かれていて、駅舎のアクセントになっている。


title: 東京ディズニーランド・ステーション駅

text: 駅に向かって左側に上りエスカレータ、右側に下りエスカレータが各1基ずつ設置されているが、手前に階段があるため、駅正面から見るとエスカレータ通路があまり目立たない構造である。他にエレベータ1基がある。


title: 東京ディズニーランド・ステーション駅

text: 改札口と券売機はホームと同じ2階にあり、改札口周辺とホームは一体の空間となっている。改札内には左右2箇所に待合室があり、ベンチに座って列車を待つことが出来る。なお改札内には他にベンチは置かれていない。トイレおよびコインロッカーは駅舎の1階部分にある。


title: 東京ディズニーランド・ステーション駅

text: 2016年度の1日平均乗車人員は9,563人である。


title: 東京ディズニーランド・ステーション駅

text: 開業以降の年度別1日平均乗車人員の推移は以下のとおりである。駅にバスターミナルは無いが、東京ディズニーランドのバスターミナルと近接している。東京ディズニーランド#アクセスを参照。


title: 鳥取県道176号若桜停車場線

text: 鳥取県道176号若桜停車場線（とっとりけんどう176ごう わかさていしゃじょうせん）は、鳥取県八頭郡若桜町内を通る一般県道である。


title: 豊田合成トレフェルサ

text: 豊田合成トレフェルサ（とよだごうせいトレフェルサ）は、愛知県稲沢市に本拠地を置くバレーボールチームである。2018年7月現在、V.LEAGUE Division1（V1リーグ）に所属している。


title: 豊田合成トレフェルサ

text: チームは、1961年に名古屋ゴム（現・豊田合成）社内のバレーボール愛好家が集まって9人制バレーボールを創部したのが始まりで、1981年に6人制となり現在に至る。


title: 豊田合成トレフェルサ

text: チーム名のトレフェルサ（Trefuerza）はTre（イタリア語で「3つ」の意味）とFuerza（スペイン語で「力」の意味）を合わせた造語であり、3つの力、知力、体力、気力を表している。チームキャラクターは「トレフェルサ君」と「パーリオ」と「ベローナ」であり、パーリオ（Pario）とはイタリア語で「勝利者の証」の意味でベローナ（Bellona）とはイタリア語で「戦いの女神」の意味である。


title: 豊田合成トレフェルサ

text: ホームタウンは愛知県稲沢市。練習場は稲沢市内の豊田合成健康管理センターであり、練習見学も一部可能である。


title: 豊田合成トレフェルサ

text: ファンクラブ、公式Twitter、Facebookなど一般ファン向けのコンテンツも設立している。


title: 豊田合成トレフェルサ

text: 小学4年生から中学2年生の男子を対象としたジュニアチーム『豊田合成ジュニアトレフェルサ』があり、高校のバレーボール大会（豊田合成トレフェルサ杯）を開催するなど、学生年代の競技力向上も目指している。


title: 豊田合成トレフェルサ

text: 1961年に社内バレーボール愛好家が集まって9人制バレー部を創部した。当時は体育館がなく、独身寮の中庭にコートを仮設して練習したという。


title: 豊田合成トレフェルサ

text: 1981年に6人制に切り替え、会社の強化クラブに位置づけられ、優秀な大学生のスカウトをはじめ本格的な強化が始まった。1984年に地域リーグに昇格。その後、実業団リーグ（現・Vチャレンジリーグ）を目指すも、なかなか昇格できずにいた。地域リーグ在籍10年で、1993年にようやく実業団リーグに昇格する。


title: 豊田合成トレフェルサ

text: 実業団リーグでは勝ち星に恵まれず下位に低迷し続け、第25回大会（1993/94シーズン）と第28回大会で最下位での降格を味わうが、夏の全国大会優勝もあり、廃部チームが出たことによる繰り上げ昇格で即座の復帰となっていた。1997年に、休部となった日新製鋼ドルフィンズから元全日本セッター・松田明彦と、多田幹世、澤井亨が入団し、急速にチームの建て直しが進められた。第29回実業団リーグ（1997/98シーズン）を14戦全勝で優勝し、一気にVリーグ（現・V・プレミアリーグ）昇格となった。


title: 豊田合成トレフェルサ

text: 初参戦となった第5回Vリーグ（1998/99シーズン）では9位。入替戦で勝ち残留を果たした。第6回でも9位となりまたも入替戦出場となり、今度は日立国分トルメンタに連敗してV1リーグ（実業団リーグより名称変更）降格となる。第3回V1リーグ（2000/01）で14戦全勝で優勝するも、入替戦で敗れVリーグ復帰はならなかった。第4回大会で2大会連続の14戦全勝優勝を果たし、Vリーグ出場決定戦で連勝して3年ぶりのVリーグ復帰を果たした。


title: 豊田合成トレフェルサ

text: Vリーグ復帰を果たした2002年に内定選手の盛重龍、朝長孝介が正式入団し、廃部になった富士フイルムから諸隈直樹・川浦博昭が入団した。復帰後の第9回Vリーグ（2002/03）では4勝止まりの7位となる（入替戦に勝って残留）が、第10回大会では、川浦、諸隈、盛重、外国人選手マックス・ペレイラらの活躍で、10勝11敗で1勝差でファイナルラウンド進出を逃す6位に入った。しかし、リーグ戦の試合数が増えた第11回は7位となった（入替戦に勝って残留）。


title: 豊田合成トレフェルサ

text: 2005年に松田が監督に就任し、松下電器から北川祐介が移籍加入し全日本選手登録された諸隈がキャプテンに就任した。第12回Vリーグ（2005/06）は7位となる（入替戦に勝って残留）が、2006/07V・プレミアリーグ（Vリーグより改称）では廃部になった旭化成から甲斐祐之が入団して攻撃力がアップし、川浦と北川のセンター陣も力を発揮して初の4強入りを果たした。同シーズンの第56回黒鷲旗全日本選抜大会で初の準優勝を果たしている（優勝はNECブルーロケッツ）。2009/10V・プレミアリーグでも4位に入った。


title: 豊田合成トレフェルサ

text: 2010年、松田監督がアドバイザーに就任し新たに安原貴之コーチが監督に昇格した。2010/11V・プレミアリーグは6位、2011/12シーズンも6位となった。


title: 豊田合成トレフェルサ

text: 2012年以降は学生年代の競技力向上にも力を注ぐようになってきた。2012年4月に小学4年生から中学2年生の男子を対象としたジュニアチーム『豊田合成ジュニアトレフェルサ』を発足した。


title: 豊田合成トレフェルサ

text: 2012年10月8日、ぎふ清流国体で優勝し、チーム初の全国優勝を果たした。だが、2012/13・Vプレミアリーグは上位の壁を打ち破れず5位で終わってしまう。


title: 豊田合成トレフェルサ

text: 2013年3月には高校生男子チームの競技力向上を目的とした「第1回豊田合成トレフェルサ杯」を開催した。


title: 豊田合成トレフェルサ

text: 2013年4月、安原監督の退任が発表され、後任としてスウェーデン出身のアンディッシュ・クリスティアンソンの就任が発表された。同年10月、国民体育大会成年男子の部において二連覇を達成した。クリスティアンソン監督になって1年目の2013/14V・プレミアリーグでは、序盤戦から中盤戦にかけて上位争いをするものの終盤戦で失速して5位となり、4強入りを逃した。しかし同監督2年目となる2014/15V・プレミアリーグでは自己最高となる3位に入った。


title: 豊田合成トレフェルサ

text: 2016年3月、Vプレミアリーグ2015/16シーズンにて、念願の初優勝を果たした。


title: 豊田合成トレフェルサ

text:
2017年、フィンランド出身のトミー・ティリカイネンファーストコーチ(ゲーム監督)が就任
これによりアンディッシュ・クリスティアンソン前監督がシニアヘッドコーチ(総監督)に、また藤田和広前ゼネラルマネージャーがヘッドコーチ(チーム監督)に就任した
これにより総監督を含めて3人の監督体制でシーズンを迎えた。


title: 豊田合成トレフェルサ

text:
2018年8月、チーム運営会社のTG Sports株式会社を設立。2019/20シーズンから新チーム名とすべく公募を開始した。2018年11月4日版
2018年11月4日版


title: 早乙女千春の添乗報告書

text: 『早乙女千春の添乗報告書』（さおとめちはるのてんじょうほうこくしょ）は、1995年から2005年までTBS系で放送されたテレビドラマシリーズ。全17回。主演は名取裕子。


title: 早乙女千春の添乗報告書

text: 放送枠は「月曜ドラマスペシャル」（第1作 - 第10作）、「月曜ミステリー劇場」（第11作 - 第17作）。


title: カントリーサイン

text: カントリーサインは、主に道路沿いなどに設置されている標識の一種である。都道府県市町村の境界となる道路上に設置され、行政地域の名称と共に、県章および市章や各々の町の名物などシンボルを掲げているのが特徴である。


title: カントリーサイン

text: カントリーサインの設置は自治体ごとに異なり、地域によっては都道府県ではなく各市区町村に任せられている事例も多く、終始一貫通じて統一されていない地域もある。


title: カントリーサイン

text:
北海道では北方領土を除く179市町村すべてに対してイラストが描かれている標識が作られ、国道、道道、市町村道脇に掲出されているほか、島嶼の町（奥尻町など）でもカントリーサインが港に設置されている。市町村章入りが主流だが、群馬県や埼玉県の一部ではイラスト入りのものが見られる。
新潟県、富山県、石川県、山梨県ではイラスト入りが主流。福井県、岐阜県、静岡県、愛知県では市町村章入り。
京都府や兵庫県の一部ではイラスト入りが設置されている。三重県、滋賀県、大阪府、奈良県、和歌山県では市町村章入り。高速道路においても、1980年代から各都道府県や各市町村境にカントリーサインの整備が進められた。それ以前はイラストのない「XX県」「XX市」などの味気ない標識がほとんどであったが各地方の特色を生かしたカントリーサインが設置されるようになった。また、市町村合併で撤去されたまま新市町村名が書かれたカントリーサインが設置されていないところも多い。


title: カントリーサイン

text: 原則としてカントリーサインの図柄は「一つの市町村につき1種類」としており、同一市町村内に2本以上高速道路が走る場合でも同じ図柄のものが使われる事が多いがそうでない場合もある。


title: アイゼナハ

text: アイゼナハ（Eisenach）は、ドイツ連邦共和国の都市。テューリンゲン州に属する。音楽家、ヨハン・ゼバスティアン・バッハの出生地としても知られる。同都市のヴァルトブルク城は、ユネスコの世界遺産に登録されている。アイゼナッハとも表記される。人口は約人。


title: アイゼナハ

text: ネッセ川とヘーゼル川の合流地付近に位置し、古くより交通の要所であった。現在も、フランクフルト・アム・マインとライプツィヒを結ぶ鉄道網・アウトバーン網の中継地点に位置している。街の背後には、テューリンゲンの森（テューリンガーヴァルト）と称される山岳地帯が広がる。ドイツの他の森と同様、酸性雨などにより大きな被害を受けている。近隣の都市としては、約50キロ東にエアフルト、70キロ北西にカッセル、65キロ南西にフルダが位置する。


title: アイゼナハ

text: アイゼナハには、工業都市としての顔もある。旧東ドイツ時代には、高級車ヴァルトブルクの生産地であり、東西ドイツの統一後は、オペル社の自動車工場が置かれている。街には自動車博物館があり、こうした歴史を知ることができる。


title: アイゼナハ

text: 1067年、当時「王の道」と称された街道沿いに、ヴァルトブルク城が建てられた。13世紀初頭、この城の「歌人の広間」でミンネジンガー（吟遊詩人）による歌合戦が行われたとされ、リヒャルト・ヴァーグナーのオペラ「タンホイザー」の題材にもなっている。1283年、都市特権を獲得した。


title: アイゼナハ

text: 歴史上、アイゼナハは宗教改革の推進者マルティン・ルターと関係が深い。1498年より、ラテン語を学ぶため学生としてアイゼナハに留まった。この時にルターが住んでいた家は、現在も保存されており、ルターの生涯と業績をたどる展示がある。1521年のヴォルムス帝国議会の決定により帝国追放となったルターは、ザクセン選帝侯フリードリヒの保護を受け、ヴァルトブルク城で新約聖書のドイツ語訳を行った。


title: アイゼナハ

text: 1685年、この地でJ. S. バッハが生まれた。彼はリューネブルクに移り住むまで、少年期をアイゼナハで過ごしていた。現在も、J. S. バッハの実際の生家ではないが、バッハ一族が過ごしていた家が保存されている。1741年、アイゼナハ一帯はヴァイマル周辺を領土とするザクセン＝ヴァイマル公国の君主であったエルンスト・アウグスト1世の領地となり、ザクセン＝ヴァイマル＝アイゼナハ大公国の一部となった。


title: アイゼナハ

text: 1817年、ウィーン体制下で結成されていた学生組織であるブルシェンシャフトが、この地で宗教改革300年を祝った祭典を開いた。この祭典自体は、開催当初より政治的主張があったわけではなかったが、祭典中にドイツ・ナショナリズムに否定的な書物を焼き捨てるなど、一部の勢力が急進化した。こうした動きを懸念したオーストリア帝国外相のクレメンス・フォン・メッテルニヒは、1819年にカールスバートでブルシェンシャフト弾圧の方針を固めた（カールスバート決議）。


title: アイゼナハ

text: 1869年、アウグスト・ベーベルらがマルクス主義的なドイツ社会民主労働党を結成した。この地で結成されたことからアイゼナハ派とも称される。1875年、約25キロ東のゴータで全ドイツ労働者協会（ラサール派）と合同してドイツ社会主義労働者党となった。この党が、1890年に改称してドイツ社会民主党となった。


title: アイゼナハ

text: ヴァルトブルク城以外の代表的な建造物としては、ロマネスク建築のニコライ教会、後期ゴシック様式のゲオルク教会が挙げられる。19世紀に活躍したアイゼナハ出身の詩人、フリッツ・ロイターの住居が、ヴァーグナーの博物館として利用されている（）。


title: ポートディスカバリー

text: ポートディスカバリー ("Port Discovery") とは、東京ディズニーシー (TDS) にあるテーマポートの一つである。


title: ポートディスカバリー

text: 20世紀初頭の時代の人々が思い浮かべていた、時空を超えた未来のマリーナ。地球最後のフロンティアである海をより深く理解するため、海洋生物研究所ポートディスカバリー支部（ニモ&フレンズ・シーライダー）により研究活動が行われている。ホライズン湾には潜水艦が停泊しており、水面からは時より水泡が出て潜水艇が海底を航行しているのが確認できる。デッキにはストームライダーの誘導灯があり、気象コントロールセンター所有のストームライダーの活動が伺える。また、海を航行する船舶用の灯台が高台に設置されている。


title: ポートディスカバリー

text: ポートディスカバリーは東京ディズニーランドの「トゥモローランド」と同じく、未来の都市をイメージしているが、トゥモローランドは現実の未来をモチーフにしている「近未来」パターンなのに対してポートディスカバリーは過去の人々が描いた「架空の未来」をモチーフにしている「レトロフューチャー」パターンという点で異なる。そしてそのレトロフューチャーをテーマとしている点で、ディズニーランド・パリのディスカバリーランドとの共通点が多い。


title: 岡山県道・鳥取県道8号新見日南線

text:
岡山県道・鳥取県道8号新見日南線（おかやまけんどう・とっとりけんどう8ごう にいみにちなんせん）は、岡山県新見市から鳥取県日野郡日南町を結ぶ県道（主要地方道）である。
岡山・鳥取県境に谷田峠という峠がある。


title: 岡山県道・鳥取県道8号新見日南線

text: 以下、リンク先は外部リンク（岡山県庁）


title: 128

text: 128（百二十八、ひゃくにじゅうはち）は自然数、また整数において、127の次で129の前の数である。


title: 松本康太

text: 松本 康太（まつもと こうた、1979年5月16日 - ）は、日本のお笑い芸人。お笑いコンビレギュラーのメンバー。坊主頭（丸刈り）が特徴。


title: 松本康太

text:
京都府乙訓郡大山崎町出身。吉本興業所属。京都両洋高等学校卒業。など
など


title: 岡山県道・鳥取県道11号新見多里線

text: 岡山県道・鳥取県道11号新見多里線（おかやまけんどう・とっとりけんどう11ごう にいみたりせん）は、岡山県新見市から鳥取県日野郡日南町を結ぶ県道（主要地方道）である。


title: 佐野実

text: 佐野 実（さの みのる、1951年4月4日 - 2014年4月11日）は、日本の料理人・実業家で、ラーメン店「支那そばや」創業者。神奈川県横浜市戸塚区出身。血液型A型。メディアに多数出演し、「ラーメンの鬼」の異名で知られた。


title: 佐野実

text: 神奈川県横浜市戸塚区に4人兄妹の次男として生まれた。家が貧しくつねに空腹だったため、幼いころから「将来の夢はラーメン屋か寿司屋になること」と言っていたらしい（本人は記憶していない）。


title: 佐野実

text: 父親は酒乱気味で、少年時代の佐野に度々暴力を振るっており、時には庭の樹木に縛り付けた事もあったと言う。その影響からか、本人も短気ですぐ「キレる」性格故、同級生への暴力行為を理由に幼稚園を退園処分になった事もあった。


title: 佐野実

text: 横浜市立戸塚小学校、横浜市立戸塚中学校時代は新聞配達や牛乳配達のアルバイトをして小遣いを稼ぎ、その金でラーメン屋に通った。中学生のとき初めてラーメンを作って家族にふるまい、旨いと褒められた。また、母親は本人を身籠っていた時からラーメンを食べ続けており、本人曰く「ラーメンが胎教代わりだった」との事。


title: 佐野実

text: 中学生時代のクラブ活動は園芸部。当時好きな女子生徒に近付きたくてその女子生徒と同じ園芸部に入ったという。これがきっかけで花が好きになり、将来は育種家か園芸家になろうと思って神奈川県立平塚農業高等学校園芸科を受験したが不合格となった。なお、花は派手な物、大きな物よりもあまり目立たないような小ぢんまりしたような物を好み、一番好きな花はミヤコワスレであるとも述べている。また、アルバイトで飲食業の仕事を始めたのはこの頃で、金がかかる園芸の資金稼ぎにと甘味屋や純喫茶などで仕事をするうち、だんだん飲食業が楽しくなっていったという。


title: 佐野実

text: 私立藤沢商業高等学校（現:藤沢翔陵高等学校）に進学し、野球部に所属してプロ野球を目指したが、チームメイトに後に読売ジャイアンツなどで投手として活躍した小俣進がいたため、実力の差を知り、プロ野球への夢を諦めた。その小俣とは高校卒業後もずっと親交が深く、小俣は佐野の店に時々ラーメンを食べに来たりもしていた。なお、野球部退部後、高校を卒業するまで応援団に所属して活動しており、小俣が不甲斐ない成果を見せた時は叱咤激励していたとのこと。学校の近くに好きなラーメン屋があり、毎日のように登校前と昼休みの2回食べに行った。


title: 佐野実

text: 高校卒業後、横浜ドリームランド内の不二家レストランに就職。同店のカレーライスが好きで、1ヶ月近く通い詰めるほど旨かったからという。以後ずっと洋食の世界ですごし、28歳から34歳までは管理職（店長）を務める傍ら趣味でラーメン店の食べ歩きを重ねていたが、独立してラーメン店を開きたいという思いが募り、「修業はした方がいい」と言う地元・戸塚の飲食店組合融資部長が斡旋した湯河原の青竹手打ち麺が売り物のラーメン店で1週間修業したのち、実兄の資金援助を受けて1986年8月に藤沢市鵠沼海岸7丁目に「支那そばや」を開店した。店名については、自分の原体験から「ラーメン」より「支那そば」という名称の方が馴染みがあったとのことで、前述の融資部長のアドバイスも受け入れた上で決めた。


title: 佐野実

text: 初めは思うような味が作れず、客も少なく、厨房で涙を拭った事もあるという。店の経営がようやく軌道に乗りはじめたのは、2年後の1988年ごろである。2000年からは藤沢の店舗は佐野の弟子に譲ったが、その弟子も辞めてしまった上に後継者も居なかった為、2004年に閉店している。


title: 佐野実

text: ラーメンの世界で唯一頭が上がらない人物として、旧「東池袋大勝軒」店主の山岸一雄の名を挙げている。


title: 佐野実

text: 2000年以降、2008年11月に自身の出身地である横浜市戸塚区に移転した「支那そばや」本店と、新横浜ラーメン博物館店を営業している。本店の開店と同時に、「"「ラーメンの鬼」佐野実の厳選ブログ"」を開設した。


title: 佐野実

text: 2009年5月に駒沢オリンピック公園で行われた「ラーメンShow in Tokyo 2009」など、近年のラーメン関係のイベントでは、「佐野JAPAN」というチーム名で出店している。これは、佐野を師と仰ぐラーメン店の店主たちが集まったチームであり、支那そばや同様あっさり系スープの店が多い。イベントではHEY!たくちゃんにものまねされることも多い。なお、弟子については授業料をもらう代わりに技術を教え、独立した時には佐野自身が食材の斡旋をしていた。独立以後の弟子についてあまりこだわらなかったところ、閉店する店も出て来たため、この反省を踏まえて「最低3年から5年は修業してもらい、自分が納得するまでは独立させない」方針に転換した。「俺のと同じ味は作れないが、俺のよりうまいラーメンは作れる」と教えていたと言う。


title: 佐野実

text: 人前で涙を見せることはなかった佐野だが、弟子の一人であるHEY!たくちゃんが『東京ラーメンショー2011』の『NRA杯 ラーメンコンテスト バトプリ2011』で優勝したという連絡を受けた時、トイレに駆け込んで一人でこっそり泣いていたとのことで、佐野の妻で株式会社エヌアールフード代表取締役である佐野しおりは「夫が泣いている姿を見たのはその時だけ」だったという。


title: 佐野実

text: 2014年4月11日午前2時57分、多臓器不全のため川崎市の病院で死去。関係者によると、2006年頃から10年近くに亘り糖尿病を患っており、同年2月中旬より体調を崩していたという。。亡くなる数日前に佐野自身が最後に口にした物もやはりラーメンで、本人が病室のベッドの上で「ラーメンを食いたい」と発言し、病室のベッドの上で佐野の弟子らが作ったラーメンのスープをやや薄めた物を食していたと言う。その際、本人は「薄くて不味い、毎日店でこんな物出しているのか」と言いながらも最後までそのラーメンを食していた。


title: 佐野実

text: 私生活では息子と娘が一人ずつ居り、佐野の店舗は娘とTBS系列「ガチンコ!」のコーナー「ガチンコラーメン道」の第2シリーズの優勝者と戸塚に移転してからの佐野の弟子が継いでいる。息子は愛媛県今治市でイタリア料理店を経営している。


title: 佐野実

text: 麺は自家製麺を使用しており、新しい麺の開発にも積極的である。新横浜ラーメン博物館店で使用している「絹越和伊麺」（きぬこしわいめん）は、イタリア産のデュラム・セモリナ粉と、国産小麦『ハルユタカ』をブレンドしたものを用いている。製麺機から出来た麺は木箱に入れ、2〜4分間、少し蓋を開けて放置。その後高湿冷蔵庫（高級蕎麦屋で使われている）でひと晩保管して熟成させる。


title: 佐野実

text: 戸塚本店では、スープに使う鶏ガラは名古屋コーチン、麺に使うかん水はモンゴル産、。具のネギは九条ネギ、醤油味と塩味で分けている器は有田焼などと、高価なものを使用している。他に具材は、豚肉は中型のヨークシャー種中心、スープ材に焼きアゴ（アゴとはトビウオの幼魚）を使用しているとも述べている。スープに使われている水もスープのコクを生み出す為にセラミックスを用いてアルカリ性に変換している。その為、価格設定も他の同業界に比べかなり高めとなっている。


title: 佐野実

text: 藤沢時代は、香水の匂いが強い人の入店・店内での私語・喫煙・携帯電話の使用・ベビーカーを引き連れての乳幼児との入店が一切禁止とされていたが、こういったことは佐野自身が決めたわけではなく「私語が出来ないような雰囲気の店である」ことをマスコミが演出した結果こうなったらしいともされており、佐野自身は「香水・私語・携帯電話・タバコの煙はラーメン作りの全てを台無しにしてしまう物。自分の作っているラーメンを客には最高の状態で味わってもらうべき」と主張を持っていた。店内の私語については「当店のラーメンは麺が細麺で伸びやすいから食事中は静かにと言っているだけ」と述べているほか、香水については「香水の匂いがきつい女性客が来店した事があったからでその匂いがラーメンの風味を壊している」とコメントしている。その旨の注意喚起の張り紙も店内に掲示されていた。また、過去には泥酔した客に対して刃物を振り回して「お前らは客じゃない、金は取らないから出て行け」と追い出した事もあった。


title: 佐野実

text: その他、麺の出来に納得いかない時は店を臨時休業したり、スープを残す客に対して「残すなら最初から食うな」と本人が発言している。又、営業時間も昼間の数時間のみと非常に短いほか、他のラーメン店で見られる様な餃子やチャーハンといったサイドメニューの提供も無い。


title: 佐野実

text: 白い詰め襟の厨房服とオールバックの髪型をトレードマークに、メディアに多数出演していた。


title: 佐野実

text: また、各メディアでは多数のラーメン店に対し容赦無いコメントを下す事が多い一方、優れたラーメンを食した時は粛然とその力量を誉め称えるシーンも見られていた。なお、ラジオ番組への出演は生涯を通じて一度も無かった。


title: 労働三権

text: 労働三権（ろうどうさんけん）とは、労働基本権のうち団結権、団体交渉権、団体行動権（争議権）の三つを指す。日本国憲法第28条にその規定が設けられている。なお、労働三権を労働基本権と呼ぶこともある。


title: 西川晃啓

text: 西川 晃啓（にしかわ あきひろ、1979年8月11日 - ）は、日本のお笑い芸人。お笑いコンビレギュラーの角刈り頭で気絶ネタを行う方。相方は松本康太。


title: 西川晃啓

text:
京都府京都市出身。吉本興業所属。
など


title: アムステルダム・スキポール空港

text: アムステルダム・スキポール空港（アムステルダム・スキポールくうこう、）は、オランダの最大級の国際空港である。首都アムステルダムの南西の北ホラント州 ハーレマーメール基礎自治体に位置する。なお「スキポール」は英語読みであり、オランダ語での発音は「スヒップホル」である。


title: アムステルダム・スキポール空港

text: スキポール空港は、 KLMオランダ航空、マーティンエアー、トランサヴィアなどオランダの航空会社や、KLM と提携するデルタ航空（旧ノースウエスト航空路線）のハブ空港となっている。オランダに馴染みのない人には、海面下に位置することも特記すべきことである。


title: アムステルダム・スキポール空港

text: 現在、スキポールがある位置にはレイク (Rijk) と呼ばれる村があり、スキポールの名は東スキポール (Schiphol-Oost)、スキポールレイク (Schiphol-Rijk) といった地名共々使われていた。


title: アムステルダム・スキポール空港

text: スキポール空港はスキポールグループ（Schiphol Group、旧スキポール空港株式会社 (NV Luchthaven Schiphol)）の資産で、株主は国、アムステルダム市、ロッテルダム市などである。


title: アムステルダム・スキポール空港

text: "Schip" は船、"hol" は穴という意味が示す通り、昔一帯は湖だった。スキポールと言う地名は1447年9月11日付の古文で Sciphol と記されている。由来ははっきりしないが、木（scip；ゴート語）のある沼地を意味するという説や、羊飼いがハーレマーメーア（メーアは湖の意）の北東の角にあり、ラーハーヴァル（冷たい海風）が強く吹くこの土地を羊の地獄 (Scheeps-hel) と呼んで避けたことから名づけられたと言う説がある。


title: アムステルダム・スキポール空港

text: 1848年にハーレマーメーアの干拓が始まり、1852年に完成した。この新しいポルダーの北東の角には世界遺産に登録されているアムステルダムの防塞線（1880年から1920年ころに作られたアムステルダムを防御するための 135 キロメートルに及ぶ堤防・要塞網）のための要塞が作られ、スキポール要塞 (Fort Schiphol) と呼ばれた。


title: アムステルダム・スキポール空港

text: 1916年に陸軍大臣 (Minister van Oorlog) がアムステルダムの防塞線の端に位置するスキポール要塞に面した土地を、軍用空港のために購入することを了承した。同年8月には最初の航空機が16.5ヘクタールの空港に着陸している。しかしこの空港は狭すぎることがすぐに明らかになり、76ヘクタールまで拡大された。


title: アムステルダム・スキポール空港

text: 第一次世界大戦後は郵便、貨物、さらには旅客までもが、不要な軍用機を小改造して輸送されるようになった。オランダも当然この状況を静観していたわけでなく、1919年10月にプレスマンによりオランダ及び植民地の王立航空株式会社（Koninklijke Luchtvaart Maatschappij voor Nederland en Koloniën N.V.；KLMオランダ航空の前身）が設立された。1920年5月17日より KLM によるアムステルダムからロンドンへの定期旅客便の運航便が始まり、スキポールがアムステルダムにおける離着陸箇所となった。


title: アムステルダム・スキポール空港

text: 1921年には乗客用の宿泊施設が完備され、きちんとした部屋を手配することが可能になった。多くの路線が開設され、より多くの、より大きな航空機が発着するようになった。しかしこれにより次第にこの空港の問題点が表面化する。十分な排水が行われていなかったため、飛行機が頻繁に泥湿地に沈んだのである。


title: アムステルダム・スキポール空港

text: しかし市民にとってこの空港はますます重要になっており、1926年4月1日にスキポール空港はアムステルダム市に買収される。市はすぐに空港の改良に取り組み、敷地や周辺道路の排水を良くしたほか、50×100メートルの舗装エプロンを整備し、緑地が30ヘクタールまで増やされた。さらに旅客ターミナルと管制塔も建設された。


title: アムステルダム・スキポール空港

text: 1935年には空港が180ヘクタールまで拡大され、高度の高い区域が増えたほか、200キロメートルの排水溝が整備された。夜間の離着陸に備え照明が整えられ、舗装滑走路4本を備える空港に発展した。


title: アムステルダム・スキポール空港

text: 1940年5月にはスキポールはナチス・ドイツによる空爆の対象となった。ドイツ軍は空港を占領し、さらにここを基点に軍を展開した。またドイツ軍はハーレマーメーア鉄道から直接空港内に乗り入れる鉄道を建設した。スキポール空港は戦争中に幾度となく連合国の攻撃対象となり、使用不能となった。1945年5月ドイツの敗戦によりスキポール空港はオランダの手に戻り、集中的な修復工事により1945年7月8日に DC-3 が再びスキポールに着陸できるようになる。数ヵ月後には空港は完全に修復された。


title: アムステルダム・スキポール空港

text: スキポールの需要は戦後急速に伸び、敷地不足は明らかであった。このため、南部への拡大が決定される。


title: アムステルダム・スキポール空港

text: 2007年、テロ対策として、搭乗手続きを行う施設に全身スキャナー（ミリ波パッシブ撮像装置）の導入が行われた。


title: アムステルダム・スキポール空港

text: スキポール空港は単一ターミナル思想に基づいて設計されている。これは、旅客が必要とする全ての施設が一つのターミナルビルの中で完結しており、出発・到着・乗り継ぎが歩いて行けるように配置されている事を意味する（但し、格安航空会社専用のゲートMを除く）。


title: アムステルダム・スキポール空港

text: 出発客と到着客は同じラウンジと搭乗ゲートの区域を共用する形式を取っており、出入国審査などを通過することなく、乗り継ぎ便にアクセスすることが出来る（格安航空会社便を除く）。


title: アムステルダム・スキポール空港

text: 出発ロビーは3つに区分されており、それぞれ Departures1～3 と呼ばれている。スキポール駅・バスターミナル側（南西側）より見て、右側の建物の2階に Departures 1と2 が、左側の建物の2階に Departures 3 が存在している。また、チェックインカウンターは、Departures 1 側より1,2,3と付番されている。Departures 1,2 と、Departures 3 の間は通路によって接続されており、徒歩で移動可能である。


title: アムステルダム・スキポール空港

text: 出発ロビーより出国審査（シェンゲン域内便の場合は航空券確認ゲート）を経て、旅客ラウンジ（Lounge）にアクセスすることが可能である。Departures の位置に対応して、南西側より見て右側の建物に Lounge 1,2 が、左側の建物に Lounge 3 が存在する。なお、Lounge 1 はシェンゲン域内用である。国際便からシェンゲン域内便に乗り継ぐ客が、Lounge 2,3 から Lounge 1 に移動する時には、両ラウンジ間に存在する出国審査（入国審査）ゲートを通過することができる。


title: アムステルダム・スキポール空港

text: ラウンジには休憩用のソファーだけでなく、多くの店舗（物販店・飲食店等）のほかアムステルダム国立美術館の土産物店やカジノなども存在する。なお、インターネット接続（WiFi含む）は有料で提供されている。


title: アムステルダム・スキポール空港

text: 搭乗ゲートは B,C,D,E,F,G,H,M があり、B,CおよびDの上層階（D1～D59）はシェンゲン域内用、H,Mは格安航空会社用（Hが国際線用、Mがシェンゲン域内用）、それ以外（Dの下層階D60～D87および、E,F,G）は国際線用となっている。


title: アムステルダム・スキポール空港

text: 参考までに、成田・大阪へのフライトは通常Eゲートから出発する。


title: アムステルダム・スキポール空港

text: ラウンジの屋上が無料で開放されており、パノラマ・テラス（Panoramaterras）と呼ばれている。入口は、国内ゾーン（出国審査は通過しない）側にあり、航空ファンだけでなく広く一般に開放されている。


title: アムステルダム・スキポール空港

text: スキポール空港を本拠地（home base airport）とする航空会社は、KLMオランダ航空、マーティンエアー、トランサヴィアの3社である。また、デルタ航空がこの空港を欧州でのハブ空港（拠点都市）として利用している。


title: アムステルダム・スキポール空港

text:
各国の航空会社や欧州内の格安航空会社が多数就航している。2005年には91カ国の260都市へ直行便を持っている。
スキポール空港は旅客数において、欧州第5位の地位を占めている。


title: アムステルダム・スキポール空港

text:
アムステルダム市街地に隣接しており、鉄道やバスで周辺都市へアクセス可能である。アムステルダム市街地中心部まで約10km（所要10～15分）である。
空港ターミナルの地下1階にオランダ鉄道のスキポール空港駅があり、アムステルダムとロッテルダムを結ぶ幹線鉄道路線が通っている。アムステルダム（中央駅15分）、ロッテルダム（50分）、ユトレヒト（30～50分）などオランダ各地への直通列車をだけでなく、ドイツ方面へのインターシティや、ベルギーやフランス方面への高速列車 Thalysの停車駅でもある。（カッコ内は平均的な所要時間）


title: アムステルダム・スキポール空港

text: 近隣市街地よりバスが、ターミナルビル前のバス停（Schiphol Plaza/NS 停留所）へ乗り入れている。バス専用道路が設定されている路線や急行運転を行っている路線もあり、アムステルフェーンやハールレムなどの鉄道の直通路線の無い近郊都市へはバスが最も早くアクセスできる手段となっている。車内支払いより割安になる共通回数券は空港内の売店（AKO等）で販売されている。


title: アムステルダム・スキポール空港

text: スキポール空港に関連する重大事故（死者発生）は次の通りである。


title: 島根県道・鳥取県道15号横田多里線

text: 島根県道・鳥取県道15号横田多里線（しまねけんどう・とっとりけんどう15ごう よこたたりせん）は、島根県仁多郡奥出雲町から鳥取県日野郡日南町を結ぶ県道（主要地方道）である。


title: R.o.r/s

text: r.o.r/s（ロールス）は、奥井雅美と米倉千尋による期間限定の音楽ユニット。所属レコード会社はキングレコード内のスターチャイルドレーベル。


title: R.o.r/s

text: ユニット名であるr.o.r/sとは、reflection of renaissance/sounds（リフレクション・オブ・ルネッサンス/サウンズ）の略。


title: R.o.r/s

text: 奥井と米倉はソロでは自ら作詞・作曲をよく行っているが、このr.o.r/sでは歌うことに専念しているのも大きな特徴である。


title: R.o.r/s

text: 2003年の下半期間内に限定して活動し、8月にマキシシングル「Candy Lie」でデビューし、12月27日に行われた最初で最後のライヴを公演後活動を終了した。


title: R.o.r/s

text: その後、奥井はスターチャイルドを離れ自主レーベルevolution（現：ドワンゴ・ミュージックエンタテインメント）を立ち上げた。


title: バンコク・スカイトレイン

text: バンコク・スカイトレイン（、）はタイの首都・バンコクの高架鉄道システムのことである。


title: バンコク・スカイトレイン

text:
正式名称を和訳すると「国王陛下ご生誕6周支（72歳）記念高架鉄道」といったものになるが、一般にタイでは"ロットファイファー" (รถไฟฟ้า) （ロット (รถ) ＝車、ファイファー (ไฟฟ้า) ＝電気）とよばれる。
また運営会社の「Bangkok Mass Transit System Public Company Limited.（バンコク大衆輸送システム社）」の頭文字を取ってBTS(บี.ที.เอส)ともよばれる。
親会社の名前をとって"タナヨン電車"とも呼ばれることもあった。


title: バンコク・スカイトレイン

text: モノレールではなく通常軌道の鉄道である。なお、タイ国有鉄道の路線とは異なり、軌間は標準軌（1,435mm）であり、また電化方式も直流750Vによる第三軌条集電方式である。全編成とも4両で運行されている。


title: バンコク・スカイトレイン

text: 駅改札口を通ると係員によりセキュリティ・チェックが行われることがあるが、地下鉄ほど厳密ではなく、呼び止められた際に手荷物の中身を見せた上で携帯型の金属探知機をかざして検査される程度である。


title: バンコク・スカイトレイン

text: 乗車券は磁気式カードであり、自動改札機への投入の際には日本で例えるとテレホンカードのように挿入する方向が決められている（表裏前後を間違えると投入できない）。


title: バンコク・スカイトレイン

text: 各駅ともに終日、各ホームに最低1人以上の保安要員が配置されている。（線路に近づく・ホームドアに寄りかかる・ホームの端のSTOPエリアを超えると笛を鳴らされる）


title: バンコク・スカイトレイン

text: なお、全駅とも乗客が利用できるトイレの設備はない。


title: バンコク・スカイトレイン

text: 各駅ともホームは原則として相対式だが、例外的にサイアム駅とサムロン駅は島式、サパーンタークシン駅は単式となっている。


title: バンコク・スカイトレイン

text: 全駅でケーハ方面が1番線、モーチット方面が2番線、バーンワー方面が3番線、サナームキラーヘンチャート方面が4番線で統一されている。このためシーロム線の駅では、スクムウィット線との乗り換え駅であるサイアム駅を除いて1・2番線が存在せず、3・4番線のみとなっている。


title: バンコク・スカイトレイン

text: 2011年以降に新規開業したスクムウィット線バーンチャーク駅 - サムロン駅、シーロム線ポーニミット駅 - バーンワー駅の各駅においては、運転士後方確認用カラーモニターとホームエレベーターが設置されている。それ以前に開業したほぼ全ての駅では当初は運転士後方確認用ミラーと上りエスカレーターのみであったが、後にホームとコンコースを結ぶエレベーターの設置を進めており、バリアフリー対策にも注力している。


title: バンコク・スカイトレイン

text: この計画が正式に持ち上がったときは、カナダのバンクーバー・スカイトレインの技術を導入し、建設する予定であった。後に計画が変更され、ドイツのラヴァリン・スカイトレインの技術を導入することに決め、1992年4月9日（タイ仏暦2535年）に正式に計画が成立した。


title: バンコク・スカイトレイン

text: 当時、バンコク都庁および政府に資金がなかったことから、BOT方式(Build-Operate-Transfer)によって建設を行った。建設は1995年（タイ仏暦2538年）に開始され、サービス開始は1998年12月（タイ仏暦2541年）のアジア大会に間に合わせる予定であったが間に合わず、翌年1999年12月5日の開業となった。経営主体はバンコク大量輸送システム社(BTS)である。直下の道路を走る路線バスより運賃が割高のため、サービス開始当初から乗客数が伸びず、負債を返済できない状態が続いていたが、競合する路線バスの減便や割引回数券の導入で通勤客の利用が増加し、2002年に初めて黒字を記録した。


title: バンコク・スカイトレイン

text: 配色にはタイ国旗を思わせる白・赤・青が使われている。車内にはエアコンが完備され、冷房が効いている。また車内には左右とも扉間の中央にビデオモニターが設置されており、画面の上部でCMが放映され（日本とは異なり音声も出る）、最下部で次駅または現在停車中の駅を表示している。つり革はベルトで、スタンションポールも備えつけられてる。なお、シートは雨天時に濡れた客が座ったあとでも拭きやすいよう、硬いプラスチック製としている。車内放送は女性の声による自動放送で、タイ語、英語の順で案内している。


title: バンコク・スカイトレイン

text: 先頭車に運転室を有する有人運転仕様であり、ワンマン運転を行っている。


title: バンコク・スカイトレイン

text: 高架上にあり、よく目に付くため、現在は全ての編成で広告ラッピング車両としている。


title: バンコク・スカイトレイン

text: 今後、2018年から2020年にかけて、シーメンス製88両、長春軌道客車製96両（ともに1編成4両）を増備する予定。


title: バンコク・スカイトレイン

text: 4両編成（Mc,T,T,Mc）×35本 = 140両


title: バンコク・スカイトレイン

text: 車両はドイツのポルシェデザインとシーメンス社が共同で開発したモジュラー・メトロを開業当初より使用している。開業時は3両編成であったが、3両編成はラッシュ時の混雑が激しいため、新たに中間車（T車）35両を導入し、2012年10月以降に35編成全てに1両ずつ組み込みMc,T,T,Mcの4両編成にした。


title: バンコク・スカイトレイン

text: 4両編成（Tc1,M1,M2,Tc2）×12本 = 48両


title: バンコク・スカイトレイン

text: 2010年に、長春軌道客車製の車両が導入された。新型車両は前面のデザインの変更と、車内ではLED照明の採用、扉上の路線マップがLED併用へと細部が変更されている。


title: バンコク・スカイトレイン

text: 路線はスクムウィット（スクムヴィット）線とシーロム線に分かれる。両者はサイアム駅(CEN)で相互に乗り換えが可能である。


title: バンコク・スカイトレイン

text: 通常のダイヤでは互いに乗り入れることはないが、サイアム駅には連絡線が設けられており、輸送障害が発生した際には突発的にサイアム駅を介して乗り入れることがある。


title: バンコク・スカイトレイン

text:
順序は北から
順序は北から
線路はバーンワー駅から1kmほど先まで伸びており、駅のような構造物も完成している（関係者以外は立ち入り不可）。


title: バンコク・スカイトレイン

text: 2014年夏より、バンコク・スカイトレインの9駅（サイアム駅、アヌサーワリーチャイサモーラプーム駅、パヤタイ駅、チットロム駅、アソーク駅、プロンポン駅、オンヌット駅、サラデーン駅、チョーンノンシー駅）にホームドアが設置された。将来的には、全駅での設置を目指している。


title: バンコク・スカイトレイン

text: 平日ダイヤ、土曜・日曜・祝日ダイヤがそれぞれ定められており、各線ごとに曜日・時間帯により運行間隔が異なる（平日ラッシュ時は最短2分半程度、早朝・深夜は各線とも8分間隔、スクムウィット線サムロン - ケーハ間のみ終日10分間隔）。但し駅には具体的な発車時刻は掲示されておらず、ホーム上に掲示されている「●●線の●曜日の●時〜●時の時間帯は●分間隔での運行です」という表記が参考になる程度である。BTSホームページに初電・終電と運行間隔が掲載されている（）。


title: バンコク・スカイトレイン

text: かつては土曜ダイヤがあったが、2018年12月の時点では土曜は日曜・祝日ダイヤに統合された。また、運行時間は、開業時よりしばらくは全線06：00より01：00前までであったが2014年3月1日より、スクムウィット線は05：15より01：00前（終電の終点駅到着時）までで、シーロム線は05：30より01：00前（終電の終点駅到着時）までに変更された。購入はBTS各駅か、1日乗車券であれば、アジアホテル（Asia Hotel 、ラーチャテーウィー駅に通じている）Marriott Resort and Spaで購入できる。上記以外に、以下のファイル、英語版wikipediaにも詳しい記述がある。


title: カールトン庭園

text: カールトン庭園（カールトンていえん、The Carlton Gardens）はオーストラリア連邦ビクトリア州のメルボルン都心の北東端にある庭園。1839年造園開始。2004年、ユネスコの世界遺産に登録された。


title: カールトン庭園

text: 約26ヘクタールの庭園には、1880年のメルボルン万国博覧会の目玉として建設された王立展示館、メルボルン博物館、IMAX映画館、テニスコートと児童広場がある。敷地は長方形である。庭園は王立展示館から南西および北東に向かいなだらかに下がる傾斜である。以下の外部リンクは英語版である。


title: うずまきナルト

text: うずまきナルトは、岸本斉史作の漫画作品及びそれを原作としたアニメ『NARUTO -ナルト-』の主人公である架空の人物。アニメでの声優は竹内順子、小暮英麻（「おいろけの術」によるナルコ状態）。ミュージカルでの俳優は屋良朝幸（2006年版）、松岡広大（2015年版〜）、元木聖也（2016年ワールドツアーのうち上海公演を除く5公演）。歌舞伎での俳優は坂東巳之助。火の国・木ノ葉隠れの里出身の忍者。四代目火影・波風ミナトと渦の国出身のくノ一であるうずまきクシナの間に生まれた。尾獣の一体・九尾の妖狐を宿した人柱力。天涯孤独という設定であるが、これは連載当初の作者が「親が子を思う気持ちがわからなかった自身」の心境をそのまま反映したものとなっている。読切版では九尾の妖狐そのものであったが「実は九尾、では読者が共感しない」という判断から連載版の設定が生まれた。


title: うずまきナルト

text: 父譲りの金髪と青い瞳を持つ。両頬に猫髭のような3本の線があり、これは2人の子供に受け継がれている（後述）。一人称は「オレ」。口癖は「…ってば」と語尾に「だってばよ」（これは母クシナの影響で、彼女の口癖は「だってばね」）。名前の由来は、自来也の小説『ド根性忍伝』の主人公。自来也は「ラーメンを食べながら考えた適当な名前」と流石に諭すも、ミナトとクシナ両名の強い希望により付けられる。


title: うずまきナルト

text: 生まれたばかりの頃、ミナトの手によって当時里を壊滅状態に陥れていた尾獣の一体・九尾を体内に封印された。ミナトに代わり里長に復帰した三代目火影・猿飛ヒルゼンにより定められた「ナルトに九尾が封じられていることの口外を禁じる」掟が徹底されたため、本人や同世代の子供たちはこの事実を知らずに育った。しかし、九尾の被害を受けた世代の人々に白眼視されることは避けられず、真実を知らない子供たちもナルトを敵視する大人たちの態度に無意識の内に影響されていたこともあり、結果、里のほとんどの人々から嫌われ続けることになった。その反動から周囲の関心を自分に向けさせようと里の人々を散々イタズラで困らせる問題児であった。しかし、自分を認めてくれた忍者学校（アカデミー）での担任であったうみのイルカ、幼い頃から食事をご馳走してくれた一楽ラーメンのテウチ・アヤメ親子、陰から支えてくれた三代目火影・猿飛ヒルゼンなど、少数の理解者の存在もあって人間的には道を外れることなく成長している。また、いじめられているヒナタを助けるなど、正義感も持ち合わせている。自来也曰く術の才能はいまいちだが、賭け事の才能はあるらしい。


title: うずまきナルト

text: 夢は「先代のどの火影をも超える火影になり、里の住民全員に自分の存在を認めさせること」。また、「真っ直ぐ自分の言葉は曲げないこと」を忍道として掲げている。後に九尾チャクラコントロールの修行で母クシナに会い両親に愛されて生まれたことを知った際には夢に「父よりカッコいい男になり、母より強い忍になること」を加えている。


title: うずまきナルト

text: 根性などの精神論を提唱しつつも、「険しい道の歩き方」を知ろうとしたり、螺旋丸や性質変化の修行で効率的なコツなどを使用するなど、理屈に基づいた唯物論的なやり方も実践している。


title: うずまきナルト

text: 悪戯の一環として、全裸の女性に変身する「おいろけの術」やそれに影分身を加えた「ハーレムの術」など、大人の男性が喜びそうな術（エロ忍術）も使う。第一部では子供だったがお色気にはわずかにも興味があるらしく、女湯を覗こうとしたりするが、師匠の自来也に対してはそれを自重するように注意している。それは第二部でも変わらず、上記の術以上のお色気忍術を開発したりと、異性に対して歳相応の興味を持っている様子であるが、自来也の著書「イチャイチャシリーズ」に関しては以前と変わらず「つまらない」と述べている。またアニメでは公衆の面前でエロ忍術を披露しようとした木ノ葉丸に対し、時と場所を選ぶようにと注意するなど周囲に気を遣っている。


title: うずまきナルト

text: 幽霊やお化け等の類は苦手で、恐怖による支配を得意とするヤマトにも恐れている一面がある。また、その一面はアニメで特に強調されており、おまけでは三代目火影と月光ハヤテが就寝中自宅で幽霊として現れた時にはかなり動揺していた。


title: うずまきナルト

text: 幼少期から一人暮らしをしており、アパートのような建物の一室で生活している。生活費は支給されており、アニメの過去編において、ヒルゼンから生活費を受け取っている描写がある。食事は自分の好きなカップラーメンばかり食べており、消費期限切れの食材も平気で口にしていた。期限切れの牛乳を飲んで腹を壊したこともある。下忍になってからはカカシから野菜の差し入れを貰っている。


title: うずまきナルト

text: 当初は忍者学校の卒業試験に何回も落ちるなど、勉強の出来が悪く、特別な忍術の才能にも恵まれているわけではないが、厳しい修行の末「影分身の術」をはじめとする高度な術を習得し、窮地の際にも最後まで諦めず状況を打開するなど、並外れた根性の持ち主である。常人離れした行動力を持ち、良くも悪くも味方の運命を左右することが多いために「意外性NO.1のドタバタ忍者」とカカシ等から評され、異名にもなっている。失敗が多いが「伝説の三忍」の一人である自来也直伝の「口寄せの術」で大蝦蟇ガマブン太を口寄せする。数ヶ月の期間を経て伝授された「螺旋丸（らせんがん）」も現在では使用頻度が非常に高い十八番の技になっており、後に木ノ葉丸にもナルト自ら「螺旋丸」を伝授している他、第二部では修行の末に「風」の性質変化、仙術、九尾チャクラモードなどの様々な力を会得している。カカシから千鳥を教えてもらおうとしたことがあったが、手の中心にチャクラを集めることができず失敗に終わっている。型にはまらない柔軟な思考が出来るタイプ（後にシカマルからも「冷静に策を練るタイプではないが、頭はキレる方」と評されている）で、相手の術や弱点を見抜く観察眼、危機的状況でも咄嗟の機転で回避する判断力、初めて共闘する相手でもその能力を即座に理解する適応力を備えている。通常考えもしないような術の運用法をして周囲を驚かせるが、これがナルトの急成長の元となっている部分も多い。だがこの異常なまでの成長の速さが、うちはサスケのナルトに対する劣等感を生み、彼が里を抜ける一因となってしまう。香燐曰くナルトのチャクラはサスケのチャクラと正反対であり明るくて暖かいようだが、奥にはドス黒いチャクラを感じるという。


title: うずまきナルト

text: 第一部終盤よりサスケを連れ戻すため自来也に師事し、里外で2年半にも及ぶ修行に励んで帰郷。「影分身」の応用法や幻術の解き方を覚えたり、新術を開発するなどの成長を果たす。また、彼の当初の目的は、強い忍となり里長である火影になることであったが、第二部からは復讐のため出奔したサスケを奪還することに重きを置いている。そのため上忍以上の実力を有してはいるものの、忍としてのランクは下忍のままになっている。


title: うずまきナルト

text: 第二部での砂隠れでの任務の途中、カカシにより「交わす言葉は少なくとも、誰とでも友達になってしまう」と評されている。また、後にテマリ曰く「人を変えていく力がある」とも言われ、中忍試験以降、殺伐としていた我愛羅の性格を変え風影を目指す要因になったり、里の行く末を案じていなかったチヨバアにそれをもたらすなど、出会った人間に大きな影響を与えることが多い性格の持ち主である。ペインとの対決以降、ひたすら憎悪に傾倒していくサスケとは対照的に、ある種の大人としての成長を見せるようになった。後に大筒木アシュラの転生者であることを六道仙人から知らされることになる。


title: うずまきナルト

text: 作者の岸本曰く「ナルトに自分自身を投影している」とのことであり、人気投票の結果を見た際に「なんでいつもカカシばかりに票が集まるんだ?」と癪な思いをすることが度々あったという。


title: うずまきナルト

text: 忍者学校時代の成績はいつも最下位で、卒業試験は毎回苦手な分身の術だったため3度にわたり不合格となっている。しかし、3度目の不合格直後にアカデミー教員・ミズキの陰謀に巻き込まれ、自分に九尾が封じられているため、里に忌み嫌われる存在であったことを暴露される。そのことで激しい怒りと絶望を抱くが、同時に師であるイルカが自分と同じ孤独な生い立ちであったことを聞かされ、自分の孤独な心に共感と理解を示してくれたことから吹っ切れ、里から盗んだ禁術の巻物から会得した「影分身の術」でミズキを撃退、そしてイルカから忍者の証である額当てを貰い、晴れて卒業する。


title: うずまきナルト

text: ライバルのうちはサスケ、好意を寄せる春野サクラと共に、上忍のカカシの下で第七班として三人一組（スリーマンセル）を組み（アカデミーで成績最下位だったナルトと成績トップのサスケが班を組むことは、各班のパワーバランスを考えると必然的なものだった）、カカシによる合否判定の演習を経て正式に忍者（下忍）となったナルトは、波の国での護衛任務の中での桃地再不斬、白との戦闘、中忍試験、さらに伝説の三忍の1人・自来也との出会いを経て、大きく成長を遂げる。


title: うずまきナルト

text: 中忍試験では予選で大蛇丸や、中忍試験受験者を装っていた薬師カブトと初めて対面する。第三の試験予選では犬塚キバと対戦し、土壇場での偶然の放屁という意外な展開で生じた隙をついてキバを倒す。最初はナルトを馬鹿にしていたキバもこの戦いを通してナルトを認め、以降馬鹿にする事がなくなった。本戦では日向ネジと対戦する。天才と言われるネジの攻撃に圧倒されていたものの、九尾のチャクラを引き出す事により勝利する。直後の木ノ葉崩しの任務では、我愛羅と対峙する。同じ人柱力であり、未だなおその苦しみの中でもがいている我愛羅を恐れていたナルトだったが、我愛羅に捕らえられたサクラや呪印に侵食され動けないサスケを助ける為に必死に戦う。ガマブン太を口寄せする事に成功し我愛羅を退け、互いを理解し合った。


title: うずまきナルト

text: その後自来也に五代目火影就任を要請する為の綱手捜索に連れ出され、途中で暁の一員、うちはイタチと干柿鬼鮫に遭遇。ここで、自分の中の九尾が暁に狙われていること、サスケが語っていた「殺したい男」がイタチであることを知る。捜索の道中、自来也から「螺旋丸」を伝授される。必死の修行でも未完成だったその技を、綱手と対峙していた大蛇丸一味のカブトの戦闘中に完成させ、負傷しながらもカブトを行動不能にする。この後綱手から首飾りを貰い受け、身につけるようになる。


title: うずまきナルト

text:
木ノ葉に帰還後病院の屋上でサスケと対峙し「螺旋丸」を使うが、その螺旋丸がサスケの「千鳥」の破壊力にも勝っていたことが、皮肉にもサスケの嫉妬心や焦りを生む。シカマルからサスケが里を抜けた事を聞かされ、サクラと「サスケを連れ戻す」という一生の約束をして彼の奪還任務に参加する。再会したサスケとは壮絶な戦いを繰り広げるが、彼を引き止めることはかなわず、その後サスケを連れ戻すために自来也に正式に弟子入りし、2年半の修行の旅に出る。
アニメオリジナルストーリーでは自来也が暁の情報収集のためにしばらく木の葉を抜けていたために修行ができず、同班のサスケが抜け、サクラも綱手の元で修行をしていたためか、他の同期の班に混じって任務に行くことが多かった。


title: うずまきナルト

text: 自来也との修行から帰った後にサクラと挑んだカカシの鈴取りの修行では「影分身」の使い方に磨きが掛かっており、またこの後の戦闘ではそれまでにはなかった戦略的な行動が見られることからも修行による成長が伺える。その後、我愛羅を連れ去った暁を追い、最初にイタチ（「象転の術」による弱体化したダミー）と交戦し、新術である「大玉螺旋丸」を初披露する。その後はデイダラと交戦し、同じ人柱力でありながら自分よりも辛い状況に陥ってしまう我愛羅の人柱力としての悲しみが深く、怒りから九尾の尾を二本まで出してしまうが、その暴走は辛うじてカカシに止められ、デイダラを逃しながらも我愛羅を取り戻す。


title: うずまきナルト

text: その後はサスケを追って大蛇丸と交戦するが、サスケを思うあまりに彼を利用せんとする大蛇丸への怒りや彼を連れ戻す事への焦り等から九尾の尾を三本出し、最終的には四本目を出してしまい、不完全ながらも九尾化してしまう。その後、無意識の内にサクラを攻撃してしまうが、ヤマトによって鎮められ、九尾の力ではなく己の力で大切な人を守り抜いていく事を堅く誓った。その後はサスケと接触するも、実力の差と九尾の暴走による身体疲労、更には手のつけようが無いほどの兄への復讐の執念を見せつけられ、そのまま逃げられてしまい、己の非力を嘆きながらもサクラとサイの叱咤激励によって改めて強くなることを誓う。


title: うずまきナルト

text: 帰還後はカカシとヤマトの教えの元でチャクラの性質変化の修行を開始し、影分身を応用したカカシ考案の修業法で普通の人間が一人でやったら何年もかかるといわれる修行をわずか数日でマスターし、実力を急速にあげていく。その後、遂に形態変化に性質変化を組み込んだ「風遁・螺旋手裏剣」を習得したが、修行は5割程度までしか終わっておらず、最低限の実戦に使える程度で切り上げてヤマトやサイ、サクラと共に苦戦を強いられるカカシの元へ援軍として参戦した。その後は鳴り物入りで参戦したにも関わらず、一回目は術を外すという意外性NO.1らしさを見せるが、最終的には角都を恐怖させるほどの高度な新術を見事に決めて一気に形勢逆転し、角都を倒した。しかし、術者もダメージをおってしまうことが発覚し、綱手より「風遁・螺旋手裏剣」は禁術とされてしまった。


title: うずまきナルト

text: 大蛇丸の死やサスケが動き出したことを聞くと紅班と共にイタチの捜索の任務を受け、任務の途上でトビと戦うが、戦闘中に現れたゼツからサスケがイタチを倒したことを告げられる。その後、サスケとイタチが戦った場所へ向かうも既にサスケの姿は無く、またしてもサスケを救出することが出来なかった。


title: うずまきナルト

text: 任務から帰還後は二大仙蝦蟇のフカサクから自来也の戦死を告げられ、当初は師を失った悲しみに暮れていたが、イルカやシカマルの励ましもあって自来也の仇を取るために立ち上がる。その後、フカサクと共に仙術チャクラを練る為の修行に励むべく、妙木山に籠ることとなる。


title: うずまきナルト

text: 修行の末に自来也をも超えるほどの仙術チャクラを練ることができるようになる。そして、綱手より禁術に指定された「風遁・螺旋手裏剣」に仙術チャクラを練り込むことでリスクを克服させることにも成功した。その直後にペインが木ノ葉の里を襲撃していることを聞かされ、壊滅状態の里にシマの口寄せで帰還する。その後、傷ついた仲間や里を見て怒りに達し、蝦蟇達と共にペインと壮絶な戦いを繰り広げた後に一時は仙術チャクラが切れて劣勢に追い込まれ、加えて自分への想いを告白した日向ヒナタがペインに重傷を負わされたことで一度は暴走してしまうものの（この時に綱手に渡された首飾りを失った）、九尾の力を完全に引き出しかけた自分を内側から見守っていた父である波風ミナトに止められる。


title: うずまきナルト

text: ミナトとは初めての父子の会話をした際にミナトに対して腹を一発殴った後で自分を人柱力にしたことへの疑問や人柱力にされたことで辛い思いや淋しい思いを多く抱えたこと、様々な出会いで強くなって周囲に認められるようになったことなどを涙ながらに吐露するが、彼から16年前の九尾の来襲の犯人はうちはマダラであることや木ノ葉はまだやり直せると告げられ、意を決して再びペインに立ち向かう。その後、「螺旋丸」で天道をも倒し、ペインに刺さっていたチャクラ受信波を利用してペイン本体である長門とそれを看病する小南を見つけ師である自来也や木ノ葉の仲間達を殺した長門に怒りを見せるが、そこで長門達に自身の真実を告げられ自来也の願いだった平和を成すために自身が火影になって雨隠れの里も救うことを約束する。その後は自身の揺るがない決心と憎しみを耐え忍ぶ覚悟を長門から認められ、小南からも「今度こそは散ることのない希望であってくれ」と告げられて紙の花束を贈られる（その花束は自来也の墓標に供えられている）。その後、疲労困憊しながらも迎えに来たカカシと共に里に帰還した時には里の人々から感謝され、「里の英雄」として称えられた。


title: うずまきナルト

text: 里の復興作業が続く中でキバからダンゾウが新たな火影に就任し、サスケ抹殺の許可を出したことを聞かされるが、直後に雲隠れの使者オモイやカルイの襲撃を受け、サスケが暁に加担して二人の師を拉致したことを知る。その後、サスケの情報を渡せと詰め寄られるが、拒否して殴られ続けたところをサイに助けられる。その後は雷影に直接サスケの許しを請うために雲隠れの使者をカカシやヤマトと共に尾行して鉄の国に入国し対面して土下座までするが、受け入れて貰えずに途方に暮れる。その後、宿に現れたうちはマダラ（と名乗るトビ）からイタチの真実と現在のサスケ、六道仙人の代から続く千手一族とうちは一族の呪われた宿命について教えられ愕然とし、同時に初代火影・千手柱間がうちはマダラと戦ったように次は自分とサスケが「運命に選ばれた二人」として戦うことになると告げられる。


title: うずまきナルト

text: 鉄の国に来たサクラの突然の告白に戸惑い、サクラの真意が読み取れずに関係に亀裂が入ったままその場で別れたが、サイからサクラの真意や同期達の決断を聞いて胸中が複雑となり、更には我愛羅からサスケが五影会議を襲撃したことなどを聞かされ、様々な者達の覚悟を思い悩み、その場で過呼吸となって倒れて気絶してしまう。その後、目を覚ましてヤマトと共に木ノ葉に戻るようにカカシに言われていたが、サクラやカカシのことが気に掛かり、うたた寝をするヤマトを出し抜いて一人でカカシの後を追う。


title: うずまきナルト

text: ようやくサスケと対峙するカカシやサクラのいる場に駆け付けてサスケがサクラを殺そうとするのを間一髪で阻止し、マダラの話からサスケが木ノ葉を憎む様になった心境を知ったことでサスケと互いの攻撃をぶつけ合った後にサスケの中の「ある事実」（六道仙人の息子の兄の方である大筒木インドラのチャクラ）に気付く。その後は「自分とサスケが戦えば二人とも死ぬ」事を覚悟し、サスケと戦おうとするカカシを遮ってまでサスケとは自分が戦う事を決意して一旦はその場を退く。しかし、里へ帰還後は納得出来ずにいた同期生達からサスケを殺さなかった事を咎められるが、敢えて理由を言わないまま、その場から立ち去った。


title: うずまきナルト

text: 程なくサクラから綱手が快気したとの朗報を受け、その直後にフカサクにより妙木山に口寄せされて大ガマ仙人から「これからタコに出会う。それから、眼に力を宿す少年（サスケ）と戦うことになる」という予言を聞かされ、サスケと戦うために九尾のコントロールが必要不可欠とし、予言に従ってガマ寅の蔵入りを果たす。


title: うずまきナルト

text: その後、五影会議の決定事項で人柱力を保護拘束することになり、事情を知らされぬまま任務という名目で雲隠れの孤島（島亀）に送られるが、そこで予言の「タコ」ことビーに出会う。その後、彼から尾獣コントロールの極意を教わろうとするが、相手にされずに悪態をつきながらも事情を察したモトイにより真実の滝に連れて行かれ、もう一人の自分である闇ナルトと対峙する事になる。その後は実力が同じ者同士だったために決着が付かなかったが、キラービーから「自分を信じること」を学び、闇ナルトと和解する形で心の闇を完全に消すことに成功する。その後、滝の内部の修行場に入って精神世界の中で九尾と対峙し、チャクラを引き出そうとすると同時に九尾の強い憎しみに飲み込まれかけて現実空間でも尾獣化しそうになるが、精神世界に留まっていた実母であるクシナの言葉で我に帰る。


title: うずまきナルト

text: クシナの遺した力と共に九尾と戦い、九尾チャクラを引き剥がして自分に吸収し、九尾の意思を封印することに成功する。その後、クシナからミナトとの馴れ初めや九尾襲撃と自分が人柱力となった真相を聞くと共に自分が確かに両親に愛されて生まれたことを知り、「自分の器は九尾よりも先に父ちゃんと母ちゃんの愛が入っている、それだけで幸せだ」と消えゆく母に告げる。


title: うずまきナルト

text: クシナとの対話を終えた後に鮫肌と同化していた鬼鮫の悪意を感知して見破り、ガイが捕らえた鬼鮫の最期を見届けた。その後、外に出たヤマトがカブトに捕獲されたことに気付かないまま、島内部の修行場で九尾チャクラを纏った上での修業を開始する。しかし、修行の最終段階である「尾獣螺旋丸」の習得途中で金銀兄弟の九尾チャクラを感知したことで外で起こっている異変に気付き、やって来たイルカから第四次忍界大戦が行われていることを聞く。その後はビーと共にイルカ達の制止を振り切り修行場から脱出し、連合本部から止めに駆けつけた綱手とエーに遭遇するが、ビーの助力もあって二人を説得し、戦争に加わる。


title: うずまきナルト

text: 忍連合に紛れこんだ白ゼツを燻り出すために九尾チャクラをまとった「影分身」を各戦場に送りこみ、元五影を倒すなど不利な戦況を覆しつつ、ビーと共にトビの元に辿り着く。その後、カカシとガイの救援を受けながらも「輪廻眼外道の術」で操られた人柱力六人相手に苦戦するが、四尾に飲み込まれた際にその中で本体である四尾・孫悟空と対面し、彼を助けるために孫の指示によって外道の杭を破壊する。その後は助けた礼として孫からチャクラの一部を受け取り、更にはその様子を見た九尾こと九喇嘛とも遂に心を通わせて完全な人柱力として覚醒。人柱力全ての杭を壊して守鶴以外の尾獣達とも心を通わせ彼らからもチャクラの一部を受け取り、十尾復活に取り掛かったトビと直接対決、カカシとの連携でとうとう彼の面を破壊して正体を突き止めることに成功する。その後、五影を倒したマダラの参戦とトビの正体が親友であるうちはオビトと知ったカカシの動揺によって窮地に陥るも「絶対に仲間を殺させない」という言葉でカカシを奮い立たせる。


title: うずまきナルト

text: 十尾が復活して八尾と共に戦うも全く力が及ばずに一旦は八尾と九喇嘛がチャクラ切れを起こしながらも駆けつけた忍連合軍と共に十尾に立ち向かう。その後は連合の連携によって十尾を抑えにかかるも力を増して変形した十尾の尾獣玉によって本部のシカク達が、木遁による広範囲への波状攻撃で多くの味方を倒され、更には自分を庇ったネジの死を看取ることになり、先述の誓いを守れなかったことに愕然とする。しかし、ネジの遺志を守ろうとするヒナタの一喝や九喇嘛の叱咤を受けて立ち直り、九喇嘛のチャクラを連合の忍全員に与えて再び反撃を開始するが、後から戦場にやってきた父であるミナトやサスケと再会、サクラを交えて第七班の再びの結成を果たし、十尾への攻撃を開始すると共にサスケとの高度な連携を見せた（しかし、未だに意思の相違を見せる）。その後、オビトが十尾の人柱力となり、陰陽遁の術による忍術の無効化に苦しめられるも仙術による攻撃は通用すると見抜くと共にオビトが神樹を顕現させ、連合の心が折れかかった時にも諦めない姿勢を見せて連合の心を繋ぎ止める。その後はサスケとの協力で九喇嘛化した状態に須佐能乎を纏わせてオビトとの一騎討ちに挑み、チャクラの引き合いの際にオビトと精神世界の中で対話し、両親の仇にあたるオビトを許した上で諭して彼に「うちはオビト」としての自我を取り戻させ、同時にオビトから尾獣達のチャクラを連合の忍達全員と共に引き抜いて勝利する。その後、マダラの元に向かってマダラとの戦いに挑むが、「輪廻天生」により生身として蘇った彼に圧倒され、九喇痲を抜かれて瀕死の状態に陥る。


title: うずまきナルト

text: その後、自身の精神世界にて六道仙人こと大筒木ハゴロモと出会い、そこで自身が彼の二人の息子の弟の方である大筒木アシュラの転生者であることを知る。ハゴロモからの「この戦争の果てに何を望む」という問いに対して「仲間を守りたい」と答え、マダラを止めるために六道仙人の力を授かって六道仙術を開花させた。そしてオビトがマダラから奪った一尾・守鶴や八尾・牛鬼のチャクラの一部、「陰」の九喇痲を入れられたことで全ての尾獣のチャクラが揃って見事に生還する。その後は自分と同じ六道の力を得たサスケと共に十尾の人柱力となったマダラや彼を触媒に復活した大筒木カグヤに立ち向かい、最初は苦戦を強いられながらも最終的にはカカシやサクラの協力もあってサスケと共にカグヤを封印することに成功した。


title: うずまきナルト

text: その後、ハゴロモによって穢土転生が解術される直前に10月10日の朝日を迎え、父ミナトから17歳になった自分に誕生日祝いの言葉を貰った。今まで自分が経験してきたことやミナトを超える火影になることと「自分のことは何も心配いらない」という母クシナへの伝言を涙ながらに伝え、最初で最後の父子の会話を果たして昇天していく父を見送った。しかし、忍世界の革命を掲げるサスケを止めるべく再び「終末の谷」で決闘を行い、互いに無尽蔵に近いチャクラをほぼ全て使い果たすほどの文字通り天地を揺るがす壮絶な一騎討ちの末に、自身の「陰」の九喇痲の残り全てのチャクラを込めた「螺旋丸」とサスケの「炎遁・加具土命」を込めた「千鳥」との激突で右手を喪失するという重傷を負いながらも彼と和解、二人で「無限月読」を解術し戦争に終止符を打ち、戦争終結の立役者となった。サスケが贖罪の旅に出る際には見送りに現れ、彼が里を抜ける際に置いていった額当てを返却した。なお、欠損した右手は柱間細胞から造られた義手を装着することで補っており、以降は常時包帯が巻かれている。その後は上忍昇格の条件として、任務の傍らイルカの個人指導の下で苦手な座学に励む日々を送る。


title: うずまきナルト

text: 劇場版『THE LAST』における事件を経てヒナタと交際を始め、数ヵ月後に結婚する。その後数年の間にボルトとヒマワリの父親となり、六代目火影カカシの後任として念願の七代目火影に就任している。なお、髪型は短髪になり、「七代目火影」と書かれた白地に炎の模様があしらわれたマントを着用している。火影としての激務やボルトの悪戯騒動で多忙な日々を送っているものの、それは苦にはしておらず、自身に構ってもらいたいが故に悪戯をするボルトの行動に理解を示した上で叱り、「忍者なら耐え忍ぶことも学ばないとな」と諭すなど、人として父として大きく成長した姿を見せた。


title: うずまきナルト

text: 火影として、里の近代化や鉄道や飛行船などの交通網の整備、五影連盟の設立・運営などの多くの仕事を請け負っており、それらを並行してこなすために大量の「影分身」を里中に放っている。その弊害として術を解くと各分身体の疲労が一気に蓄積されるため常人よりも疲れやすく、帰宅後は大抵食事を摂る気力すらなくすぐ寝てしまう。そのため家族と接する時間があまりなく子供たちに父親らしいことをしてやれないことを苦悩している一面を見せている。


title: うずまきナルト

text: 忍者学校時代から、ナルトは里の人々に、サクラはサスケに「認めてほしい」という気持ちの共通点から春野サクラに好意を寄せている。一方で、サクラのサスケへの恋心はしっかりと理解しているため気遣いも垣間見え、「サスケを連れ戻す」という約束を交わしている。ナルト自身はサクラに頭が上がらない様子が多い。


title: うずまきナルト

text: 第二部以降においても、ナルトはサクラを気にかけている。サスケへの恋心を捨てきれないサクラの気持ちも理解しており、約束を取り消すために「ナルトのことが好きになったからサスケのことはどうでもいい」という告白をしてきたサクラに自分自身への心に嘘をついたことに対して諭す場面がある。


title: うずまきナルト

text: 最終話以降、大切な仲間としての気持ちへ昇華され、劇場版『THE LAST』では落ち込んでいるナルトをサクラが励まして後押しするなど、ナルトにとって姉の様な存在になっている。


title: うずまきナルト

text: 幼少期より日向ヒナタから好意を持たれている。ナルト自身はそれに対し非常に鈍感で、自分を前にして赤面する彼女に「暗くて地味でウジウジしてて変な奴」という印象を抱いていた。中忍選抜試験にてネジと戦うヒナタの奮闘を見たり、中忍試験本選前にヒナタに励まされた際に「お前みたいな奴、結構好きだってばよ」と評価を改めた。


title: うずまきナルト

text: ペイン戦で彼女が自分を庇い瀕死の重傷を負わされた際には、仲間である彼女を傷つけられたことによる憎悪と無力な自分への絶望から九尾の封印を解く寸前にまで追い込まれた。また、九尾化が解けた後、ヒナタが無事なことを知ると涙を流しながら安堵している。以降、ヒナタの言動はナルトの行動に大きく影響を与え、折れかけた心を何度も支えている。


title: うずまきナルト

text: 劇場版『THE LAST』では、ヒナタから向けられる想い、そして自分のヒナタに対する想いに気づかされることになり、一連の事件の後に交際を始め、結婚するに至っている。結婚から10年近く経過した『BORUTO』においても、良好な夫婦仲を保っている。


title: うずまきナルト

text: アニメではいのがペイン戦終結後「ちょっと惚れちゃうかも」とナルトに気があるかのような発言しておりシカマルとチョウジに驚かれていた。アニメオリジナルストーリーや劇場版では、ゲストの女性キャラと共に行動することが多く、それらのキャラの心を開いたり、好意を抱かれたりしている。


title: うずまきナルト

text: かねて体内に封印された九尾の妖狐を、秘密組織・暁から狙われており、暁側からは、尾獣を封印されている存在である人柱力の一人として、九尾とも呼ばれる。自来也との修行中に、九尾の力を自分の意思である程度開放できるようになった。


title: うずまきナルト

text: 人柱力の力を使用する事により人智を凌駕した戦闘力が発動可能になる。基本的には格闘時のパワーとスピードが飛躍的に向上し、体の蘇生・回復機能が異常なほど高まる。尾獣の尾を体現した「チャクラの衣」を身に纏う事で更なる戦闘力を得ることができ、尾の数が3本以下の自我が保てる状態でさえ、九尾の腕を体現した紅いチャクラの腕を伸ばして遠距離攻撃が可能になる。その動きはまるでチャクラそのものが意思を持つかのように人柱力の動きとは別に行動し、うちは一族の写輪眼でも捉えることが困難である。咆哮と共に多量のチャクラを周囲に展開・発射をし、これにより敵の忍術を相殺することもできる。尾獣のチャクラで己を覆い防御する用途もある。


title: うずまきナルト

text: だが、尾の数が4本を超えると状況は一変する。周囲の地形を破壊する程のチャクラを放出しながら人柱力の皮膚が剥がれていき、流出した血液が黒く変色・球体を生成、人柱力はその中で変容する。変容後は体全体が高熱の禍々しいチャクラが常に覆い隠す。このチャクラは通常の忍なら纏っているだけでも危険になるほど高圧であり、大蛇丸の草薙の剣の一振りですら貫くことができない。後頭部からは耳のような突起が伸び顔全体も一変、顎が大きく開く構造になっている。手足が伸び尾が生え、小さな九尾に酷似した形になり、体の輪郭はもはや人間の姿は微塵も感じられない外見となる。3本目以下の状態同様手を伸ばす事が可能であるが、一撃一撃の破壊力は比べ物にならない。腕を振り下ろしただけで強烈な衝撃波が発生、敵をなぎ払う。戦闘スタイルも異なり、以前の機敏な動きから一変、同じ箇所からあまり動かない鈍重なものとなる。より一層人間離れした戦いを展開するため、大蛇丸との戦闘の際にはカブトから「忍同士の戦いではなく、まるで化け物同士の戦い」と形容されるほどである。伸ばした腕から更に別の腕を伸ばすことが可能であるが、己の体から分身の様なものを刹那の間に生成、敵の迎撃などの戦闘のサポートもさせることができる。この形態からは尾獣固有の攻撃術「尾獣玉」が使用できる。


title: うずまきナルト

text: 尾の数が5本目の際は不明だが、6本目になると増幅したチャクラが新たに妖狐の骨格を形成し、人柱力の体と繋がる。この状態では再び高機動力を駆使した戦闘スタイルに戻るが、スピードとパワーは3本目以下の時とは比べ物にならない。「尾獣玉」も力をため込む時間が短縮されただけでなく、威力も増大している。また九尾のチャクラの圧力も増し、ペイン戦の時は6本の尾を地面に突き立てて体を固定することで迫り来る圧力に耐えるということもした。


title: うずまきナルト

text: 基本的にはナルトの怒りが引き金となることで、体内の九尾のチャクラが漏れ出し、それが一定量になるとチャクラが九尾の姿と尾を象る。ただし、尾の数が増えていくにつれナルトの自我は保たれにくくなっていき、4本目になると全身がチャクラに包まれ、禍々しい妖狐の姿に変化、九尾の本能である破壊衝動に駆られ、目に映るもの全てを破壊しようとする。4本目の尾が出て変身した時の戦闘能力は計り知れず、止めようとした自来也に後に「死にかけた」と言わしめる程の重傷を負わせ、大蛇丸とさえも互角以上に渡り合う程である。また、一見妖狐のチャクラに守られているように見て取れるが、実際にはダメージを受けていて、尾が複数出ると比例してチャクラ量も増大し、それに伴って身体能力が上昇するが、あまり尾が出すぎるとナルト本人の許容量を超えてしまうため、活動しているだけで体に大きな負担がかかる。そればかりか仲間を簡単に傷つけてしまう怖れがあるため、大蛇丸との戦い以降は九尾を抑え込むようになり、性質変化の修行の際にはヤマトの木遁忍術で九尾を制御してもらっていた。


title: うずまきナルト

text: ペインによる木ノ葉襲撃の際には、自分を庇おうとしたヒナタが天道ペインに倒された怒りで、6本目の尾を出し、さらには7、8本目の尾を出すまでに至る。ヤマトによると9本目も出かかっていた。錯乱したナルト自身が精神世界にある「封印の札」を剥がしかけるも、ミナトの封印時の細工のおかげで正気を取り戻し、封印式を再度組まれ元に戻った。


title: うずまきナルト

text: なお、劇場版『疾風伝 絆』では4本目の尾を出してしまったが、その際は自来也がサクラを介して渡していた九尾抑制の術式入りのお守りの効力によりすぐ正気に戻った。


title: うずまきナルト

text: 忍者学校卒業直前に会得した上忍レベルの忍術「影分身の術」を得意としているが、しかしこの術を含めた分身系統の術はアカデミーを3回連続で落第した原因でもあるほどに本来は苦手な術であり、ナルトが努力で弱点を克服する人間である事の代表例となっている。


title: うずまきナルト

text: この影分身の術はそれ単体でもナルトの強力な武器となっているが、他の様々な術の足がかりになるなど応用の幅も広く使われている。劇中でナルトが習得に苦戦した術はいずれも「右を見ている時に左も見ているようなもの」と例えられる難しさがあったが、これを影分身をして役割分担することで解決している。


title: うずまきナルト

text: チャクラ性質は「風」で、カカシとヤマトとの修行の末「風遁・螺旋手裏剣」を開発し、父ミナトが目指していた「形態変化と性質変化の融合」を達成した。この術には欠点が存在していたが、仙人モード会得と同時に克服している。自身のチャクラ性質が「風」だと判明した時はサスケのチャクラ性質が「火」であることからサスケとは相性がいいと発言している。後に全ての尾獣のチャクラを得て六道仙術を開花させた影響なのか、「風」以外にも「火」「土」「雷」「水」「陽」の「陰」を除く全ての性質変化に目覚めている。


title: うずまきナルト

text: 九尾を封印されたことにより、膨大な九尾チャクラを押さえ込む為に人並はずれた膨大なチャクラを持つが、元々チャクラのコントロールは苦手で、チャクラを余分に練り込んだあげくその一部しか術に変換できないなどチャクラを無駄遣いすることが多かったのだが、これは性質の違う九尾チャクラと自身のチャクラが影響しあっている事が自来也によって考察されている。また、勉強も苦手だったため記憶力も悪く（ただし、一概に悪いというわけではない）、複雑な印を必要とする術を扱えない。また、幻術は使えず、幻術返しも基礎的なものはできるが得意ではない。


title: うずまきナルト

text: 自来也の死後、妙木山での仙術修行の末に「自然エネルギー」を取り込んだ「仙術チャクラ」を練った状態。ナルトは蝦蟇から教わったため、瞳孔は蝦蟇同様に横長の長方形になり、目元に隈取が現れている。


title: うずまきナルト

text: 身体能力や全ての術が強化されていることに加え、チャクラ感知能力を備えている。また、「あらかじめ仙術チャクラを練った影分身体を遠方に待機させ、本体が練ったチャクラが切れ仙人モードが解けると同時に「影分身」を解き、分身体のチャクラを本体に還元・供給する」というナルト独自の仙術チャクラ供給法も併せて編み出している。反面、チャクラコントロールが難しくなるために、戦闘に使用できる「影分身」の数が少なくなってしまう。ナルトでも分身は2体までが限界だった。


title: うずまきナルト

text: ペインとの戦いの後、精神世界での九尾こと九喇嘛との戦いに勝つことでそのチャクラを手に入れ、暴走することなく自分で制御できるようになった状態。髪の一部が2本の角のように逆立ち、全身が薄いオレンジ色に光るようになり、胸元から腹部にかけて6つの勾玉模様をはじめとした黒い紋様が浮かぶ。この状態は姿だけでなく九尾のチャクラを纏う前のナルトの匂いやチャクラ性質も異なっている。


title: うずまきナルト

text: 能力としては父ミナトの異名「黄色い閃光」に匹敵するほどの高速移動能力の他、他人の悪意を感知するという既存の忍の感知能力にない能力を得る。また、チャクラは生命力に溢れ、木遁忍術に影響を与える他、暴走状態と同様に纏ったチャクラを形態変化させて副腕として操ることができ、「影分身」の併用なしでの「螺旋丸」、またはその応用術発動が可能になった。九喇嘛と和解する前はオリジナルのチャクラを棚上げし、九喇嘛にオリジナルのチャクラを吸収されることと引き換えに九喇嘛のチャクラを利用することができるという条件が付いており、この状態で「影分身」を行うとチャクラを分散させることからあっという間にオリジナルがチャクラ切れを起こして死亡するというリスクも作中で伝えられていたが、これは九喇嘛の態度が軟化したことにより次第に解消されていった。


title: うずまきナルト

text: 参戦した第四次忍界大戦でのトビと交戦中、九喇嘛との和解によりさらに強化された九尾チャクラモードの完成形。暴走状態と同様に垂直な瞳孔に、さらに頬の三本線の模様が太くなり、より妖狐である九喇嘛に近づくが、悪影響は無い。衣服は襟に6つの勾玉模様がある丈の長い羽織が追加され、黒い模様が上半身に広がって体中に黒い線が走り、より六道仙人に近い姿に変化する。


title: うずまきナルト

text: 新たな能力として、黒い線が体中にある九喇嘛本体を模した巨大なチャクラを纏う尾獣化（腕・頭・尻尾など体の一部分の尾獣化も可能）や完全な「尾獣玉」が使用できる他、九喇嘛のチャクラをナルトを介して他人に渡し、一時的に強化させることができる。仙人モードと併用することも可能で、九喇嘛モードの状態だと自然エネルギーの取り込みが早く、瞳孔も仙人モードの隈取と合わさって十字状に開く。仙術チャクラを「尾獣玉」に混ぜ込むことができる。


title: うずまきナルト

text: これまでのようなナルトの心身に悪影響の出る欠点はないが、九喇嘛との絆あっての能力であるため、彼が気分を損ねてチャクラの貸与を拒否し発動できなかったことがある。


title: うずまきナルト

text: 第四次忍界大戦終盤で、六道仙人の「陽」の力として右手に白い太陽の形をした印を授かり、全ての尾獣のチャクラを得たことで開花した。背に渦巻マークと9つの勾玉模様があり、短くなった羽織の丈と右袖、全身に広がった黒い模様、隈取のない十字状の瞳孔を除けば九喇嘛モードと同じチャクラの衣を身に纏っている。背中には六道仙人や六道の力を得たオビトやマダラと同じ「求道玉」があり、両手には六道の棒を携えている。


title: うずまきナルト

text: 右手で触れることでガイが発動した「八門遁甲の陣」の最後を止めて命を繋ぎとめたり、カカシの体の一部を貰って失った左目を再生させるといった能力を持つが、義手となった後にもこの能力を使えるかは不明。また、マダラの「求道玉」を蹴り飛ばすほどに身体能力・反応速度は強化され、通常は感知出来ないマダラの「輪墓・辺獄」をも見えないものの感知することが出来る他、空中を浮遊して自在に移動することも可能。チャクラを形態変化させた副腕や尾獣化も健在で、九喇嘛以外の尾獣の性質変化の術（血継限界）も使えるようになった。サスケとの最後の戦いでは、尾獣化した状態で3体の「影分身」を出し、内一体（九喇嘛）に地上の膨大な量の自然エネルギーを吸収させてそれをオリジナルに還元し、他の2体の「影分身」と合体して阿修羅のような姿になった。この状態で放たれるそれぞれ「螺旋丸」と「尾獣玉」を核にした2つの巨大な「螺旋手裏剣」はサスケ最強の術「インドラの矢」と同等レベルの威力を持つ。


title: うずまきナルト

text: 『陣の書』によるとこの術は忍が選び体得するのではなく術が忍を選ぶとされる。会得するには「如何なる苦難にも向かって行く鋼の信念」「諦めを知らない根気強さ」「巡る輪廻と運命の導き」が必要で、会得した者は「あらゆる命の流れを悟り、世の成り立ちを達観し、理を違えること無く交流し味方につけることができる」という。自然エネルギーをそのままチャクラとして使用する関係上、分類の上では仙術だが、実体は既存の術全てと次元を異にする究極の力である。主人公のためすべての作品に登場。


title: うちはサスケ

text: うちはサスケは、岸本斉史作の漫画作品およびそれを原作としたアニメ『NARUTO -ナルト-』に登場する架空の人物。アニメでの声優は杉山紀彰、東山奈央（乳・幼児期、イタチ真伝）。ミュージカルでの俳優は町田慎吾（2006年版）、佐藤流司（2015年版〜）、櫻井圭登（2016年ワールドツアー）。歌舞伎での俳優は中村隼人。主人公・うずまきナルトの親友にして、宿敵ともいえるほどのライバル。また、この作品におけるもう一人の主人公的存在。三大瞳術の一つであり、一族特有の瞳術である写輪眼を受け継ぐ木ノ葉で最も強い伝説の「うちは一族」の末裔。後に大筒木インドラの転生者であることを六道仙人から知らされることになる。


title: うちはサスケ

text: 眉目秀麗な容姿をした黒髪の少年。一人称は「オレ」。幼少期は「僕」。名前は三代目火影・猿飛ヒルゼンの父親である「猿飛サスケ」にあやかって付けられた。幼い頃、実兄うちはイタチの手で一族を皆殺しにされた。自らの全てを奪った兄を葬ることを使命として、自分の命をも賭す覚悟をし自ら「復讐者」と名乗っている。


title: うちはサスケ

text: 里を抜ける以前（第一部）は木ノ葉隠れの里の下忍で、カカシ率いる第七班所属であった。当初は仲間とのなれ合いを嫌う一匹狼で、悪態をつきながらもナルトや春野サクラと心を通わせ、仲間意識を育んでいくが、イタチへの復讐のため、そしてナルトへの敵愾心のために彼らと決別した。以降、復讐の念の増長もあって彼の人格自体に深い影を落とし、非情な一面が強くなる。


title: うちはサスケ

text: 幼少の頃より、兄であるイタチに満足に構ってもらえないことや、父親のフガクに気にかけてもらえないことに不満を抱くなど悩みがちな日々を送っていた。それが原因で忍者アカデミーにおいても周囲に馴染めず、ナルト同様孤立していた模様。


title: うちはサスケ

text: 兄への強固な復讐心を糧に復讐を果たすものの、後にイタチが行ってきた行動の全てがサスケのため木ノ葉のためを思っての行動であることを知らされ、兄を手にかけた事を深く後悔することになる。そして深い悲しみと憎しみを増長させた結果、一族を追い込んだ木ノ葉上層部と木ノ葉の全ての人間に復讐の矛先を向けるようになってしまった。


title: うちはサスケ

text:
暁への参戦以降は、冷酷なサスケに陶酔していた香燐でさえ恐怖するほどの禍々しいチャクラを放っている。暁への加担、雲隠れのキラービーの襲撃と捕獲、更にはダンゾウの抹殺のみを目的とした鉄の国の五影会談への強襲などを起こす。更に仲間であっても復讐の邪魔になるようなら笑いながら葬ろうとした。木ノ葉のかつての同期生や第7班（ナルトを除く）のメンバーも止むを得ないとの考えに至り、木ノ葉の手で始末することを決意。一方、サスケと直接対峙したナルトも、自らの手で決着をつけ助け出す事をカカシやサクラの前で宣言する。だが、イタチの真実や里の大切さを知ったことで多少なりとも正気を取り戻し、対決前に共闘をすることになる。
万華鏡写輪眼が開眼してからは、その使用による反動で視力が徐々に低下していたが、後にイタチの目が代わりに移植されることになった。また、五大国それぞれの抜け忍などとの戦闘から五大国全てに因縁があり、その戦歴は五影にも知れ渡っている。


title: うちはサスケ

text: 左利き（六道仙人に力を授かる際「利き腕を出せ」と言われ左手を差し出したことで判明）。ホルスターは利き腕とは逆の右につけており、箸や鉛筆等は右手で扱っている。


title: うちはサスケ

text: 小説『NARUTO-ナルト- 迅雷伝 狼の哭く日』ではイタチの真実について知るための旅を行っている様子が描かれており、時系列は万華鏡写輪眼を開眼した直後となっている。この作品では旅の途中に出会った薬屋の兄弟に愛情を持って接したり木の葉の里の同期のことを思い浮かべるなど、まだ人間味のある様子が描かれている。一方でサスケ本人は使用不可能なはずの「月読」を披露しているなど本編との矛盾点も少なくなく、キャラクターの設定や時系列も所々不一致が見られる。


title: うちはサスケ

text: 幼少の頃から天賦の才能を持ち、それゆえ実力はもちろん、アカデミー時代はくノ一クラスの女子人気もトップで、卒業後も優秀で居続けている。家族を亡くした天涯孤独な境遇にもかかわらず、不器用なナルトとは異なり、天性の優秀さで様々な人物を惹きつけ、常に大勢の人間に囲まれていた。しかし、本人は復讐のことしか頭にないため周囲に取り巻く人間たちには露ほどの興味も示しておらず、同じ班のサクラからの好意にも全く関心がなかった。ナルトのことは邪魔と見なしているが、自身も家族を失った身ゆえに彼の孤独な境遇に対しては共感を示している。


title: うちはサスケ

text: 忍者学校を首席で卒業し、またエリート家系の出身であったことから、初登場時はスリーマンセルを組んでいたナルトやサクラを足手纏いと決めつけていたが、彼らとの交流の中で徐々に心を開いてゆき、対等な仲間兼親友として認めていくことになる。


title: うちはサスケ

text: 家族と一族を皆殺しにした兄のイタチを激しく憎悪しており、当初から「いずれ殺す」と公言していた。しかしその事件が起こる以前は、自分を遥かに超える天才であったイタチを心底から敬愛しておりよく懐いていた。


title: うちはサスケ

text: うちは一族の天才の例に漏れずサスケもまた写輪眼の継承者であり、それに目を付けた大蛇丸から、中忍試験の最中に「天の呪印」を刻まれてしまう。以降、チャクラを大量消費しようとすると、一時的にパワーアップする代わりに全身を呪印に侵食されてしまうというハンディを背負うことになる。


title: うちはサスケ

text: その中忍試験で大蛇丸と対峙した時、恐怖から足が竦んだり、巻物を差し出しての命乞いなどをしようとした自分をナルトに叱咤された事から始まり、中憑依体と化した我愛羅との戦いでは序盤こそ渡り合う事ができたものの途中から呪印の力に倒れてしまった自分に対し、最後まで諦めず我愛羅を撃破したナルトの急成長を見た事から、ナルトに対して劣等感を抱くようになる


title: うちはサスケ

text: その後、再会したイタチに戦いを挑むも全く相手にされず、昔から一向に縮まっていない自分と兄の実力差を痛感させられる。「千鳥」もあっさり破られ、深い絶望感で復讐を焦り始める。イタチの「月読」による昏睡状態から目覚めた後、病院の屋上でナルトに戦いを挑み「千鳥」と「螺旋丸」が激突しそうになるが、カカシによって止められる。その際に2人が貯水タンクに空けた穴の大きさで自分の力がナルトより劣っていたことを痛感し、更に劣等感を強くする。


title: うちはサスケ

text: その日の夜、音の四人衆に大蛇丸の元への誘いを受ける。仲間の顔を思い浮かべ迷うが、力を遵奉するようなったため、里を抜け大蛇丸の下に行くことを決意。制止しようとするサクラの想いを拒絶し、彼女を気絶させ里を去る。ナルト、シカマル、チョウジ、ネジ、キバらの追跡を受け、最終的に終末の谷で呪印解放し龍人のような姿となり、ナルトと対峙する。激闘の果てに、「万華鏡写輪眼を会得するためには最も親しい友を殺さなければならない」というイタチの言葉を思い出すが、結局ナルトを殺すという選択はせず、イタチに言われるままでなく自らのやり方で復讐のための「力」を手に入れることを決意し、ナルトに傷を付けられた木ノ葉の額当てを残し大蛇丸の元へ向かう。


title: うちはサスケ

text: 第二部開始から長らく姿を見せなかったが、第300話で再登場する。木ノ葉へ連れ戻しにアジトへ乗り込んできたナルト達と数年ぶりに再会したが、ヤマトを筆頭とする仮の第七班を圧倒し、全身から「千鳥」を出す「千鳥流し」や大蛇丸と同じ草薙の剣を使いこなしたり、ナルトの体内に封印されている九尾を見つけるほどの瞳術を身につけていたりと、第一部の時より格段に成長して冷静沈着になっている。また、復讐への強い思いは九尾に「自分を上回る禍々しいチャクラの質」と評されるほどでもあった。大蛇丸とはあくまで互いを利用し合っているに過ぎないために敬愛の情など皆無で、薬師カブトからしばしば言葉遣いを注意されていた。また、大蛇丸に師事してからも戦う相手を殺すといったことは避けていた。


title: うちはサスケ

text: 「自分の命と体を大蛇丸に差し出すことでイタチを葬れるのであれば構わない」と大蛇丸が転生の手段（器）として執着していることも甘受していたが、結果的には病に侵されていた大蛇丸が万全でなく、いよいよ転生の時期かというタイミングで叛旗を翻す。戦いの末に強引に転生の儀式を行った大蛇丸によって肉体を吸収されそうになるが、瞳術で術を跳ね返し、逆に大蛇丸の全てを乗っ取りアジトを後にした。その後はイタチを探索・抹殺するための戦力として、自分と同じく大蛇丸の配下だった鬼灯水月、香燐、重吾の三名を勧誘し、フォーマンセル「蛇」を組織した。


title: うちはサスケ

text: 早速手がかりである暁のメンバーの捜索を開始し、デイダラとトビに遭遇する。デイダラとは両者満身創痍の状態になるまで戦い打ち負かすが、ヤケを起こした彼の自爆から逃れる際に重傷を負う。傷を癒した後はイタチと再会し、激しい戦いを繰り広げる中で大蛇丸による「天の呪印」からイタチによって開放される形となり、最後は自ら編み出した雷遁「麒麟」を発動するが、イタチの「須佐能乎」により無効化され、絶体絶命の危機を迎える。しかし、イタチが勝利を目前にして力尽きたことにより兄弟対決は終焉を迎える。直後、うちはマダラを名乗る仮面の男により保護され、自分の目にイタチが彼を殺すために「天照」を封印していたことから、イタチにまつわる真実を仮面の男から聞かされて兄の尊さを実感したが、同時に彼を死なせてしまった後悔と共に深い悲しみと憎悪を増長させ、両眼に万華鏡写輪眼を開眼した。


title: うちはサスケ

text: 「蛇」を脱した後は「鷹」として行動し、イタチやうちは一族のために木ノ葉隠れへの復讐を決意、その中で共に行動している「暁」との取引で八尾の人柱力であるキラービーとの戦闘になり、圧倒的な力を見せる八尾の攻撃により一時的に瀕死の状態となるが、仲間の助けと万華鏡写輪眼に宿った瞳術「天照」により辛くも自身の勝利に終わった。


title: うちはサスケ

text: その戦いでの傷を癒した後は「鷹」のメンバーを引き連れて木ノ葉へと向かう。しかし、その途中で仮面の男に遭遇し、自分が捕まえた八尾が偽者だったことを知らされ、更にはペインによって木ノ葉隠れが壊滅状態に陥ったことも知ると新たな火影が復讐の対象であるダンゾウに決まったことや間もなく五影達が緊急会議を開くという事を仮面の男から知らされるとその現場でダンゾウを討ち取るという意思を示してゼツの案内で会議の会場へと向かう。その後は会場となった鉄の国でダンゾウの姿を確認するが、ゼツと仮面の男により自身の侵入を五影達に知られて鉄の国の侍達と交戦し、この戦いでは「相手を殺さない」というやり方でいたかつての自分とは違い、自分に向かってきた侍達を皆殺しにしたために鷹のメンバーは驚きと戸惑いを見せていた。その後、駆けつけた雷影や風影となった我愛羅達五影と激闘を繰り広げ、新たな力である「須佐能乎」を発動し優位に立つものの、激しいチャクラの消費と須佐能乎によるリスクで次第に追い詰められてしまう。しかし、危機一髪の所で仮面の男に助けられ、体力回復のために香燐と共に仮面の男の異空間へ放り込まれる。


title: うちはサスケ

text: 回復を終えて仮面の男の手引きでダンゾウとの対決に臨むと、うちは一族でも禁術とされている「イザナギ」でいかなる決定打も無効化するダンゾウに苦戦するが、発動時間の制限という弱点を突いて攻撃を当てることに成功し、香燐を人質に取られても躊躇することなく、彼女ごと攻撃を与えて勝利する。その後、動けなくなった香燐を見限って始末しようとした所をサクラの介入で一旦は留まり、直後に隙を見せたサクラをも殺そうとするが、カカシが乱入したことで阻止される。カカシの説得を一蹴すると共にこれを拒絶し、交戦へ突入して万華鏡写輪眼を使い、一瞬で「須佐能乎」を発動させるが、酷使によって視力を殆ど失ってしまい「須佐能乎」も使えなくなってしまったが、カカシを相手に優位に戦い攻めてきたサクラを再び殺そうとする。しかし、ナルトの介入によって失敗し、その後はナルトと一触即発状態に陥ってナルトの抱いている思いを聞くことになり、仮面の男やゼツの迎えにより一旦は退くことになるが、木ノ葉への復讐の前にかつての親友であるナルトと決着を付けることを決めて戦いに備えるために仮面の男にイタチの眼を自身に移植してもらい、「永遠の」万華鏡写輪眼を得る。


title: うちはサスケ

text: 眼の移植後はトビのアジトにて眼を慣らすために休息していたが、第四次忍界大戦の2日目に自らの監視を担っていた白ゼツを始末し、行動を起こす。その後は「穢土転生」で蘇生されたイタチと偶然再会し、真実を問い質すために追跡してその先で遭遇したカブトの戦いで共闘するが、「穢土転生」停止後は消えゆくイタチから全ての真実を知らされると、木ノ葉への憎悪の感情を強めながらも同時に「イタチがそこまでして里を護ろうとした理由が知りたい」と冷静に考えるようになる。その後、合流した水月と重吾から渡された巻物を見て知りたいことを知る人物に会う方法を実行するために解邪法印を行って復活させた大蛇丸に「誰かに利用されるのではなく、己の道は俺自身で決める」と宣言し、それを受けた大蛇丸の導きで重吾や水月共々木ノ葉隠れの里へ向かった。


title: うちはサスケ

text: 木ノ葉隠れの里の南賀ノ神社の地下で大蛇丸によって「穢土転生」された火影達と対面し、初代火影である千手柱間に「里とは、忍とは何か」と問うが、柱間より木ノ葉創設期の話を聞かされて里と忍の在り方を知り、その意志を受け継いで自分なりに里を守ろうとしたイタチの思いに触れ、全ての憎しみを受けながらも火の国と木ノ葉の里を守る彼こそが本当の火影だったと悟る。その後、それらを熟考した結果としてイタチの生き様を守る為に里を守るという選択を選び、その遺志を無に変える「月の眼計画」を掲げるマダラへの敵対を決意し、柱間達と共に決戦の場へ赴いてナルト達同期と合流した途端に「俺が火影になる」と宣言した。その後はナルトやサクラとの連携で十尾と戦い、闇を抱える忍界を全てを壊し一から作り直そうと企むが、最終的にはナルトと共にオビトに打ち勝つ。その後、マダラを倒す為にマダラの所に行く決心をし、柱間から全てのチャクラを受け取ってマダラの元へ向かうが、彼の「輪墓・辺獄」により動きを封じられ、奪われた草薙の剣で胸を貫かれて瀕死の重傷を負わされる。


title: うちはサスケ

text: その後は自身の精神世界にて六道仙人こと大筒木ハゴロモと出会い、そこで自身が彼の二人の息子の兄の方である大筒木インドラの転生者であることを知る。ハゴロモからの「この戦争の果てに何を望む」という問いに対して「イタチが自身を生かしたことで憎しみを分散させてしまった失敗から学び、本当の一人となり自身が瞳力を駆使して忍界の闇（憎しみ）を全て一人だけで引き受ける火影になる」と答え、マダラを止めるために六道仙人の力を授かって左目に輪廻眼を開眼させた。そして「イザナミ」の無限ループから解放されたカブトの医療忍術と柱間細胞によって見事に生還する。その後、自分と同じ六道の力を得たナルトと共に十尾の人柱力となったマダラや彼を触媒に復活した大筒木カグヤに立ち向かい、最初は苦戦を強いられながらも最終的にはカカシやサクラの協力もあってナルトと共にカグヤを封印することに成功した。


title: うちはサスケ

text: だが程無くして、現五影と尾獣を抹殺することで「革命」を図ると言い放ち、「陰」の九喇嘛を除く尾獣を幻術にかけ「地爆天星」で捕縛する、自身の目指す火影として「本当の一人」となるために「自分にとって最も親しい友」のままでいるナルトを抹殺すべく再び「終末の谷」で決闘を行う。その直前にサクラが制止しようとしたが、かつてと同じように彼女の想いを拒絶し、幻術で気絶させた。決闘の最中、互いに無尽蔵に近いチャクラをほぼ全て使い果たすほどの文字通り天地を揺るがす壮絶な一騎討ちの末に、「千鳥」に「炎遁・加具土命」を込めた「建御雷神」とナルトの「陰」の九喇痲の残り全てのチャクラを込めた「九尾螺旋丸」との激突で左手を喪失する重傷を負う。なおも戦意を保っていたが、同様に右手を失いながらも親友として自身を気にかけるナルトの思いを痛感し、心が折れたこともあり自身の敗北を認め、紆余曲折を得て和解した。そこへたどり着いたサクラにはこれまで行った仕打ちに対し謝罪し、自身の憎しみにピリオドを打つ幕切れとなった。終戦後、「無限月読」を解除した功績と第四次忍界大戦終結の功労者となったナルトや六代目火影に就任したカカシの嘆願もあって恩赦が認められた（『疾風伝』では戦争終結後に服役している描写が成された。その後は原作通りに恩赦が認められた）。終戦から1年後には贖罪の旅に出かける様子が描かれており、その時に同伴を志願したサクラに対しては、額を小突くイタチ譲りの愛情表現により、里に留まるよう宥めていた。そしてナルトからかつて自分が残して行った傷を付けられた木ノ葉の額当てを返却され、ナルトが望む本当の勝負をする時まで預かることにし旅に出た。なお、旅立つ前に柱間細胞から造られた義手を装着することを勧められていたが、完成を待たずに旅に出たため、ナルトとは違い隻腕となっている。大筒木トネリによる月落下の際には不在のナルトに代わり里を守るべく密かに舞い戻り、欠片破砕作業をしていたカカシたちを救った。木ノ葉暗部が行っていた薬物売買事件の際には「自分が動かずとも解決するだろう」とナルトたちを信じ直接介入を避けていたが、里から逃げようとしていたキドの部下たちを無力化してそのまま去った（小説『サクラ秘伝』）。ナルトとヒナタの結婚式にも里を出ていたため欠席したが、当日鷹を使って簡潔な祝いの手紙を送った（『疾風伝』最終話）。


title: うちはサスケ

text: 小説『サスケ真伝・来光編』では主人公を務め、木ノ葉・霧・雲で起こったテロ事件の解決に奔走した。この出来事で「圧倒的な力を持つはずのカグヤが、なぜ大量の白ゼツ軍団を用意しようとしていたのか」という疑問を抱き、贖罪の旅の傍ら独自に調査を始めている。また、事件を通じて自分の「繋がり」の大切さを感じ、それまで帰らなかった木ノ葉隠れに時々戻るようになる。一時期はサクラを伴い旅をしており、その最中に彼女との間に娘・サラダを儲けている。この頃には髪を少し伸ばし前髪で左目を隠している（『暁秘伝』で子供に輪廻写輪眼を見咎められ、不自然にならない程度に隠そうとしたのがきっかけ）他、黒いマントを羽織っている。


title: うちはサスケ

text: 外伝『七代目火影と緋色の花つ月』では、ナルトを含む五影やサクラにカグヤに関する疑惑を打ち明け、彼らの許可を得て長期に渡り単独で調査を行っていた。そのせいで父への恋しさを募らせたサラダの訪問を受け、親子間のトラブルを抱えながらうちはシンと対峙する事態に発展するものの、「お前がいるから家族は繋がっている」と諭し、共に事件を終息させた。一時帰還し出立する際には寂しがるサラダに対し、かつてサクラにしたように額を小突いていった。


title: うちはサスケ

text: 異空間にあった大筒木カグヤの遺跡にて大筒木モモシキ・キンシキと遭遇し、入手した巻物を持って離脱する。調査報告のため里に帰っていた所をボルトから弟子入りを請われ、紆余曲折ありながらも承諾し中忍選抜試験まで修業をつけた。その中で目先の物事に囚われがちなボルトに対し遠回しに説教をしていたが彼には理解されず、モモシキが試験に乱入しナルトが拉致された後には厳しい言葉を浴びせつつも、ナルト同様の「ウスラトンカチ」として認め、モモシキとの戦いの場に彼を連れて行った。


title: うちはサスケ

text: 忍者学校を首席で卒業し、下忍になった時点で基本的な術を使いこなせ、中忍レベルの術も使いこなすことができた。しかし、体術に関しては「眼で見切ることができても、身体が対応不可能」だとリーから指摘され、中忍選抜試験前の修行ではひたすら体術の修業に明け暮れ、驚異的な素早さを手に入れる。


title: うちはサスケ

text: 性質変化は「火」と「雷」。忍者学校時代に父フガクから「火遁・豪火球の術」を教わり、中忍試験本戦前には、カカシから「千鳥」を伝授される。後に火遁と雷遁を組み合わせることで発動する一撃必殺の術「麒麟」を完成させる。木ノ葉を離れ大蛇丸に師事してからは、「口寄せの術」で大蛇を口寄せできるようになった他、大蛇丸の草薙の剣を受け継ぎ、剣術とそれに関した術を身につける。また、万華鏡写輪眼開眼後は鷹も口寄せ出来るようになっている。後にカブトに柱間細胞を移植され輪廻眼を開眼させた影響なのか、「火」と「雷」以外にも「風」「土」「水」「陰」の「陽」を除くすべての性質変化に目覚めている。


title: うちはサスケ

text: 第四次忍界大戦により隻腕になったが、片手で印を結ぶ技を編み出して補っている。さらには水遁と風遁を併用した擬似的な氷遁を扱い、強敵相手にも優位に立ち回るなどハンデを感じさせない実力を見せている。


title: うちはサスケ

text: チャクラに関しては、下忍時代から並以上の量を持っていたが、対戦中に使い切って窮地に追い込まれる場面が散見された（我愛羅戦、イタチ戦など）。だが、後にイタチの眼を移植して以降はそういった描写はなく、カブトに生命措置として柱間細胞を埋め込まれ、ハゴロモから「陰」のチャクラを授かってからは、ナルトに匹敵するほど増大する。一方の質については、第一部の時点でカブトを驚愕させるほどであり、第二部で再登場した際は九尾・九喇嘛から「ワシ以上に禍々しい」と評され、五影会談時に香燐に「以前とは別人のように黒く冷たい」と言わしめるなど、作中屈指の高次元さを有している。


title: うちはサスケ

text: 上記のように忍としての戦闘能力は高いが、うちは一族滅亡後から他人を寄せ付けず閉鎖的な半生を送ってきた影響で口下手になっており、物事をわかりやすく伝えることを苦手としている。本人も一応自覚しており、その点においては口上手なカカシを尊敬している。


title: うちはサスケ

text: 波の国で開眼し、相手の術を見切りコピーする術を身につけた。終末の谷にてナルトと戦っている最中に写輪眼の巴模様が3つに増え、相手の動きを見切る能力が向上し、呪印を解放せずとも九尾化初期状態のナルトの動きに対応し、体術で圧倒出来るようになった。アニメ版のサスケ真伝では、目を合わせて相手の記憶を読みとる、起爆人間にかかっている瞳術を解除する等、その瞳力の汎用性の高さを見せた。


title: うちはサスケ

text: イタチとの戦いの後に開眼。文様は六芒星の形をしている。後にイタチの万華鏡写輪眼を移植することで「永遠の」万華鏡写輪眼を手に入れている。


title: うちはサスケ

text: 左目に強力無比な黒炎を発生させる瞳術「天照」と、右目に黒炎を制御する「炎遁・加具土命」が覚醒し、第三の力「須佐能乎」をも身につけた。万華鏡写輪眼による幻術も頻繁に使用するが、その効力は「月読」を操るイタチの効力と比較すれば小さく短時間しか持たない。しかし、たとえ激しい戦闘の最中でも目さえあわせれば即座に対象に幻術を掛けてしまえる即効性こそが強みであり、事実ダンゾウとの戦いに於いてこれを有効利用し勝利を収めている。「須佐能乎」は五影会談の雷影戦にて初めて発現。この時は肋骨の形状の物しか出せなかったが、その後、我愛羅達砂の三姉弟&ダルイ戦、ダンゾウ戦、カカシ戦、オビト戦にて進化していき、ナルトとの共闘の際には「完成体須佐能乎」を発現し、かつてマダラが九尾にそうしたようにナルトの九尾チャクラに被せた。


title: うちはサスケ

text: 第四次忍界大戦終盤で、六道仙人の「陰」の力として左手に黒い三日月の形をした印を授かり、カブトに柱間細胞を移植されたことで左目に開眼した。大筒木一族やマダラが持つ通常の輪廻眼とは異なり、十尾やカグヤと同じ波紋模様に写輪眼の勾玉模様が加わったもの。


title: うちはサスケ

text: 大筒木一族共通の時空間忍術「黄泉比良坂」の他、固有の瞳術として、自身から一定範囲内の空間を瞬時に入れ替える術「天手力」を使える。この状態での「千鳥」は六道の陰の力により黒く変化しており、「天照」も通常通り使用できる。通常は視認できないマダラの「輪墓・辺獄」を目視することが出来るほか、「完成体須佐能乎」は「無限月読」を無効化することが出来る。一瞥することで、尾獣を瞬時に縛り上げる強力な幻術も使用可能になった。さらにサスケは外道魔像の代わりの入れ物として「完成体須佐能乎」に全尾獣のチャクラを中に入れ一つに融合してインドラのような姿になり、その力は地上の自然エネルギーを得たナルトと互角である。この状態だと強大な雷の矢を放つサスケ最強の術「インドラの矢」を使用できる。しかし、万華鏡写輪眼同様に酷使しすぎると眼に痛みが走って勾玉模様が消え、瞳術も上手く使えなくなるなど決してリスクがない訳ではない。


title: うちはサスケ

text: 第二部からは大蛇丸と同じ「草薙の剣」を有しており、随所で居合術・抜刀術を披露している。隻腕になってからも腕は衰えておらず、大筒木キンシキ相手に互角以上の立ち回りを見せた。


title: うちはサスケ

text:
（術の詳細についてはNARUTO -ナルト-の術を参照）
※は万華鏡写輪眼の開眼時のみ使用可能


title: うちはサスケ

text: 主要人物でありながら、劇場版2作目の時点で抜け忍という立場のため、劇場版の出演本数は少ない（少年篇第2作・疾風伝第3作ではナルトの回想シーンで登場）。


title: 春野サクラ

text: 春野 サクラ（はるの サクラ）は、岸本斉史作の漫画作品およびそれを原作としたアニメ『NARUTO -ナルト-』に登場するメインヒロインで、本作完結後のエピソードを描いたスピンオフ小説「秘伝」シリーズ第三弾の『NARUTO ナルト サクラ秘伝：思恋、春風にのせて』の主人公。アニメでの声優は中村千絵。ミュージカルでの俳優は三倉茉奈、三倉佳奈（ダブルキャスト、-2006年）、伊藤優衣（2015年 - ）。アニメ英語版吹き替えはが担当している。


title: 春野サクラ

text: はたけカカシが担当する第七班に所属するくノ一。同期の中で唯一、特殊な血筋や家系でない普通人の家系の育ちで、父は春野キザシ、母は春野メブキ。ピンク色の髪と赤いアオザイ風の忍装束が特徴。広い額がチャームポイントだが、アカデミー時代はそれをいじめのネタにされていたため前髪を伸ばしていた。額当ては髪をまとめるために使っている。第二部では空手風の衣装になっており、手にグローブを付けるスタイルになっている。スレンダーな体型をしているが、本人は貧乳を時々気にする場面がある。


title: 春野サクラ

text: 成績優秀な優等生ではあるが、一方で普段表には出さない攻撃的で非模範的な一面があり、それを強調した人格が「内なるサクラ」と呼称される。これはサクラが普段押さえ込んでいる心の内面を具現化したようなもので、ナルトやカカシへの陰口やサスケへの想いを吐露しており、ときには表に出てきている。第二部からはこの「内なるサクラ」が出てくることはなくなったが、代わりに怒りなどの感情を素直に表に出すようになった。その気性の荒さから原作・アニメ共に周りから綱手に似てきたと発言される事が多い。涙脆いが芯は強く、チヨからは「男気を持ち合わせている」と評された。


title: 春野サクラ

text: 一人称は「私」。気合を入れるときの口癖は「しゃーんなろー!」。


title: 春野サクラ

text: 第一部では、際立った特技も無く、任務でも仲間に守られることが多かった。サクラ自身もそのことを早くから自覚しており、第二部では綱手のもとで修行を重ね、優れた医療忍術と怪力を身に付けている。特殊なチャクラを持っているわけではないが、下忍の頃からチャクラのコントロールはカカシやエビスなどから「完璧」と言われるほどに優れており、木登りの業は一人だけさっさと達成したり、上述の医療忍術の適性にも繋がっている。またカカシによると「幻術の才能がある」らしく、幻術に掛からず見破ったり、誰に教わるでもなく幻術返しをするなどしていたが、積極的に幻術を使用するシーンは描かれていない。


title: 春野サクラ

text: THE LAST以降では、戦争孤児となった子供達の心のケアをする制度を立案するなど、後輩医療忍者からも慕われる忍になる。同期の中でも二人しかいない上忍へ昇格している。


title: 春野サクラ

text:
幼い頃からうちはサスケに恋愛感情を抱いており、後に抜け忍となった彼の現状を知らされ、苦悩するも想いを捨てることなく、数々の苦難を経て里に戻ったサスケと結ばれている。一方、ナルトに対しては悪態を吐くことが多いが、文句を言いながらも彼の世話を焼いており、「親友」や「大切な仲間」として接している。
第一部では、女の子らしく自分本位な一面も目立ち、サスケに対してデレデレとした態度を見せる一方でナルトに対してきつく当たっていた。


title: 春野サクラ

text: しかし、波の国での護衛や中忍試験でナルトやサスケとの力の差を見せつけられたことで自分の弱さを見つめ直し、守られるだけでなく自らの力でみんなを守るという自覚と覚悟を固める。ナルトと一緒に、里ぬけしたサスケを連れ戻すべく、綱手の元で修業を重ね、戦う力、そして困難に負けない精神力を育んでいく。


title: 春野サクラ

text: 第二部に入ってからはナルトに対する態度も柔らかくなり、バカにするようなことはしなくなった。


title: 春野サクラ

text: 同期で唯一、特殊な能力や家柄を継がない極普通の家柄の出であるが、それゆえか、かなりの努力家で優等生である。チャクラコントロールに優れている他、同年代の忍たちに比べて知識・知能面でずば抜けており、中忍選抜試験の筆記問題では、情報収集能力を試すためカンニング前提でその年代の子供が解けないような高度な問題を満載したテストを全問自力で解いたほどである。ナルトに劣らぬ根性も持ち合わせ、綱手に師事した後も厳しい特訓に耐え抜いて努力を続け、綱手の技を受け継ぐまでに成長した。また、姉弟子のシズネでも出来なかった白毫の術を会得し、THE LASTでは同期生の中でも数少ない上忍に昇格している。


title: 春野サクラ

text:
サスケと結婚して一児の母となってからは、娘サラダとの口論の拍子に家を破壊してしまうなど相変わらずなところもあるが、娘と夫を心から愛する良き母となっている。
また、医療班でも第一線で活躍しており、テマリやいのと同じく、結婚後も忍として任務をこなしている。


title: 春野サクラ

text:
忍者学校（アカデミー）時代の筆記試験はいつも満点の優等生である一方、引っ込み思案ないじめられっ子でもあった。
ここでは、原作とアニメオリジナルとで幼少時代のエピソードが異なっている。


title: 春野サクラ

text: 下忍になってからはサスケ、うずまきナルトとともにカカシが上官を務める【第七班】所属となる。序盤ではサスケの気を引くために髪を長く伸ばしており、ナルトに辛くあたる一方でサスケにばかり構うなど年頃の女の子らしい自己中心的な言動が目立つが、中忍試験を経て大きく成長を遂げていく。第二の試験死の森では倒れたナルトとサスケを庇いながらたった一人で敵と対峙し、敵に髪を掴まれ身動きを封じられた際に自らクナイで長い髪を切り落とし脱出。それ以来ショートヘアにしている。綱手との修行シーンでは一時期ロングヘアにしていた。


title: 春野サクラ

text: 中忍試験・第三の試験予選でいのと対戦。幼い頃から彼女に対して抱き続けていたコンプレックスを払拭するため、「額当てをきちんと巻くのは、女の忍としていのに負けられないとき」という誓いの下、額に額当てを巻き、また彼女の本気を引き出すため、必要以上に挑発して戦った。結果はダブルノックダウンで引き分けに終わったが、お互いに実力を認め合い、以降は恋敵として過度にいがみ合うことはなくなっていった。本選の最中に勃発した木ノ葉崩しでは、カカシの命令でナルトとシカマルと共にサスケを追跡する。呪印に蝕まれるサスケを庇い我愛羅の攻撃を受け捕らわれの身となるが、ナルトの奮闘により救出される。


title: 春野サクラ

text: 死の森での大蛇丸の言葉や呪印・ナルトとの対立等から、サスケが里を抜け出してしまうのではないかと危惧するようになる。門の前に現れたサスケに必死に説得を試み幼い頃から抱いていた想いをぶつけるが、その想いを彼に拒絶され、気絶させられる。その翌日、サスケ奪回任務に向かうナルトに縋り「サスケを連れ戻す」という一生の約束を交わした。


title: 春野サクラ

text: しかし、サスケ奪回任務に失敗し、傷付きながら帰還したナルトを見て、サスケを止めることが出来なかったという現実を改めて実感する。仲間に頼りきりナルトに泣いて縋ることしか出来なかった非力な自分を見つめ直し、五代目火影・綱手のもとへ弟子入りする。医療忍術を教わると共に、チャクラコントロールを活かした師匠譲りの怪力を身につけた。チャクラコントロール技術の高さから飲み込みは早く、特訓中、綱手にシズネ以来の逸材と評価される。


title: 春野サクラ

text: ナルトが自来也と修行中の2年半の間に中忍になって登場。師匠譲りの怪力とキレやすい気性を指して、自来也から「綱手2号」と称される。


title: 春野サクラ

text: 五代目風影（我愛羅）奪還任務においては、毒に犯されたカンクロウを手当てし、解毒剤を作成することに成功。砂の里の相談役であるチヨと共に、五影クラスの力を持つ【暁】のメンバー赤砂のサソリと、交戦。持ち前の負けん気と怪力、医療忍者としてのスキルを巧みに利用して戦い、チヨと共にサソリを倒す。戦いの後にチヨに綱手を越えるくノ一になると評価される。


title: 春野サクラ

text: 大蛇丸のアジトにおいて遂にサスケとの念願の再会を果たすが、サスケ本人の意思により彼女とナルトの悲願である「サスケと一緒に木ノ葉に帰る」という願いは叶わなかった。この任務では九尾化したナルトを止めようと走り寄るが、自我を喪失したナルトに攻撃され負傷する。


title: 春野サクラ

text: 自来也の死後、彼の暗号を奈良シカマルとシホと共に解読していたが、木ノ葉の里を襲撃してきたペインに応戦する。畜生道ペインが口寄せした大ムカデを殴り倒し、襲われていた女の子の傷を治療すると、医療班としてイルカの指示で木ノ葉病院へ向かう。天道ペインの手により里が壊滅し、ナルトが帰還してからは、チャクラが尽きて動けなくなった綱手のそばでナルトの戦いを見守るが、感じ取ったナルトのチャクラの変化と日向一族の者による状況説明によりナルトが九尾化したことを知り、カツユを通じて里の人々を避難させる。その後ピンチに陥ったナルトを助けるためにペインの前に飛び出し負傷し倒れていたヒナタの治療をする。戦いが終わりナルトが戻ってきた際には、無茶ばかりするナルトを怒りいつもの様にど突き、すぐ抱擁しお礼を言った。


title: 春野サクラ

text: 里の復興作業が続く中、雲隠れの使者オモイ、カルイからサスケが暁に加担しているという事実を知り泣き崩れる。テントで綱手を見守る中サイからの指摘により、ナルトが自分に本当に好意を抱いていること、「サスケを連れ戻す」という2人の約束がまるで呪印のようにナルトの重荷になっており自分もまたナルトを苦しめていることに気付きショックを受ける。キバと赤丸、リー、サイと共にナルトを追って鉄の国に赴き、「ナルトのことが好きになったからサスケの事はもうどうでもいい」「あの約束はもう無しにしよう」とあえて嘘の告白をすることでナルトを重荷から解放しようとするが、ナルトには嘘と見抜かれ「約束が無くても自分の意思でサスケを追い続ける」と告げられる。


title: 春野サクラ

text: ダンゾウとの戦闘を終えたサスケと再会するが、かつてないほど非情な性格に変わってしまったサスケに戸惑う。万華鏡写輪眼の酷使により目に違和感を覚えたサスケの隙を突いて背後を取り、毒を塗ったクナイを突きつけ動きを封じるも、サスケへの想いを振り切る事が出来ず攻撃を躊躇してしまい、クナイを奪われ逆に追い詰められるが、ナルトに間一髪で救出される。優柔不断で何も変わっていないこと、ナルトの強い思いや決意を聞き覚悟の差を改めて悟り、最後まで両者を信じることを決め、ナルトのおかげでまた第七班で笑い合える未来を諦めないでいられることに心の中で礼を述べた。木ノ葉の里に帰還後、綱手が意識を取り戻し、同期達との話し合いでサスケを殺さなかったことを咎められながらも、後に「サスケに寄り添うインドラの魂の存在」であることが判明する何かを隠しているナルトを見て違和感を抱いている。


title: 春野サクラ

text: 第四次忍界大戦では第3部隊に配属され、白と再不斬に再会する。その後、医療班として忍連合軍の大連隊の治療を行う。その最中に、ネジに変化して医療テントに侵入していた白ゼツを言動から見破り、拳骨をくらわせて正体を暴く。白ゼツが姿形だけでなくチャクラまで本物同様に変化していることに気付き、忍連合軍本部にその事実を報告した。その後、岩隠れの夫婦らしき忍に化けた白ゼツにそそのかされて襲われそうになるが、間一髪のところで駆けつけたナルトの影分身に助けられる。その後、ナルト本体のいる戦場に向かう。


title: 春野サクラ

text: 復活した十尾と交戦するナルトたちと合流し、十尾と交戦する。サスケが歴代火影たちと共に戦列に加わると、額の百豪の印を解放し、カツユを使役して連合の忍たちの回復に努める。ナルトがマダラによって九喇痲を抜かれ瀕死の状態になった際は、我愛羅の要請でナルトの生命維持を受け持った。そしてマダラが発動した「無限月読」をサスケの「須佐能乎」の影で防いだ後は、マダラを触媒にして復活した大筒木カグヤと相対し、苦戦の末にカグヤを封印することに成功した。


title: 春野サクラ

text: その後、五影と尾獣を始末することで「革命」を図ろうとするサスケを前に無力さと慕情の念を吐露し、サスケを制止しようとしており、この時の様子をカカシは「サスケを救おうとして、愛して苦しんでいる」と表現している。しかし、かつて受けた拒絶を再現された上、容赦なく幻術で気絶させられる。


title: 春野サクラ

text: 一騎討ちを終えて互いに重傷を負ったナルトとサスケを発見し、2人の和解と、サスケが完全に自身の想いに背いていなかったことを歓喜しつつ応急処置を行った。サスケが旅に出る際に同行を断られるも、かつて彼が兄・イタチにされていたように笑顔で額を小突かれたことで、素直に旅立ちを見送った。


title: 春野サクラ

text: その後は上忍に昇格し、大戦によって心に傷を負った子供たちの精神的ケアを行うべく、いのと共に「子ども診療室」を設立し、任務と並行して医療分野で活動している。それから数年後、一時期里を出てサスケと旅をしている間に彼と結ばれ、娘・サラダを授かる。


title: 春野サクラ

text: うちはサクラとして主婦業の傍ら医療の場に戻り、滅多に休みが取れないほど多忙な日々を送っている。サラダとの親子関係は良好だが、サスケの不在理由（口外禁止の極秘任務）を明かすことができず、父親不在の境遇に悩ませてしまうことに負い目を感じていた。親友のいのとは旅行に行くなど、交友は続いている。


title: 春野サクラ

text: 序盤では、膨大なチャクラで影分身を多用できるナルト、写輪眼を持つサスケの影に隠れがちだが、細密なチャクラコントロールを得意としており、基本の忍術とチャクラを使った基本動作、そして明晰な頭脳を駆使して敵に立ち向かう。


title: 春野サクラ

text:
第一部では目立った能力はなかったものの、綱手のもとで修行をし、第二部では怪力と医療忍術、百豪の術などを会得する。
かなりの努力家であり、その結果、最終的には上忍になるなど、見違えるようになる。


title: 春野サクラ

text: 体術に関しても綱手譲りの力のお陰で同期の中ではトップクラス、またリーには劣るものの、忍の中でも上位層に食い込んでいる。


title: 春野サクラ

text: （術の詳細についてはNARUTO -ナルト-の術を参照）


title: 春野サクラ

text: 主人公のナルト以外で唯一すべての作品に登場している。作中での活躍は当該項目を参照。


title: はたけカカシ

text: はたけ カカシ は、岸本斉史作の漫画作品およびそれを原作としたアニメ『NARUTO -ナルト-』に登場する架空の人物。アニメでの声優は井上和彦、少年時代は田村睦心（劇場版『疾風伝 ザ・ロストタワー』以降。上映前に製作された『カカシ外伝』では通常時同様に井上が担当）。ミュージカルでの俳優は岩崎大（2006年）、君沢ユウキ（2015年）。


title: はたけカカシ

text: 主人公・うずまきナルトの師であり、第一部でナルト、うちはサスケ、春野サクラの第七班を担当する教官。第二部では第七班の他、第八班と第十班の臨時隊長も務める。


title: はたけカカシ

text: 「木ノ葉の白い牙」の異名で他国から恐れられた天才忍者・はたけサクモの子であり、父譲りの逆立てた銀髪をした長身痩躯の男性。常に口元を覆うマスクを装着し、第三次忍界大戦・神無毘橋の戦いの後は額当てをずらして左目も覆っている。


title: はたけカカシ

text: 5歳で下忍、6歳で中忍、12歳で上忍になった「木ノ葉隠れ」きっての天才忍者。若くして暗部（暗殺戦術特殊部隊）に所属していたこともあり左腕にはその証の刺青がある。テンゾウ（ヤマト）は当時の後輩。忍者学校（アカデミー）卒業直後に行われる最終試験では、「年相応の子供らしい素直に言うことを聞くだけのボンクラ」を認めず、ナルトとサスケとサクラ以前に担当した下忍は全員不合格にしているが、疾風伝暗部篇では不合格にした下忍達はその演習がきっかけでいずれも改心していることが判明している。


title: はたけカカシ

text: 忍・体・幻術全てを得意とし、頭脳明晰であり、厳格さを持ち、冷静沈着な状況判断力を持つ。その実力は木ノ葉の上忍の中でも随一であり、他国の忍や暁のメンバーにもその実力が知られている。綱手や自来也も次期火影の器であるとまで述べており、第二部では昏睡状態に陥った綱手の後任に推薦されるほどである。同じ木ノ葉の上忍のマイト・ガイと同期で、永遠のライバル。


title: はたけカカシ

text: また、発想力に富んでおり、ナルトの性質変化による風遁・螺旋手裏剣の修行を考案するなど様々なアイデアを出している。読書をしていることが多く、自来也の著書『イチャイチャシリーズ』を愛読するなど、様々なアイデアの元となる行動が見受けられたり、発想力に富んでいる場面が所々で見受けられる。


title: はたけカカシ

text: 血継限界である写輪眼を持ち、この洞察眼によって1000種類以上の技を写し取り自分の技にしてきたため、他国では「写輪眼のカカシ」又は「コピー忍者のカカシ」という異名をもつ。しかしスタミナを多く消耗するため、多用すると戦闘不能に陥るという欠点がある。戦闘不能になると決まって入院してしばらく寝込むので、強敵との戦闘が続くと「写輪眼を無理して使う→寝込んで入院する」と繰り返し、運良く入院せずに済んだ時にはナルト達に驚かれてしまい、自分のイメージにショックを受けていたようである。第二部では写輪眼の上位瞳術・万華鏡写輪眼を使用するようになり、通常の写輪眼では寝込むことはなくなったが、万華鏡写輪眼を多用するとやはり寝込む。上記の通りカカシは写輪眼を持っているが、カカシはうちは一族の血縁ではなく、左目だけにある。これはうちはオビトから譲り受けたものである（後述）。


title: はたけカカシ

text: 指導力が高く、師匠としても優秀。ナルト達に忍者としての心構えはもちろん、チームワーク、仲間の大切さ、思いやり、命の尊さなど、人として大切なことを教え、時には厳しくありつつも、温かい師としてナルト達に接している。また、教え子を見張る警戒心が鋭く、目を離し隙を見せることはほとんどない。ナルトに性質変化を教えている時でも読書をしつつも目を離すことはなく、ナルトが体力尽きて倒れた時にはすぐに助けに入っている。その他にはサスケの里抜けでナルトが追いかけていったことを知った時にはすぐにナルトを追いかけていき、シカマル達がアスマの仇討ちに出発しようとした時には同行し、サスケに復讐の愚かさを説くなど、常に警戒心を持ち、教え子達を的確に見守っている（カカシに対し、自来也はナルトの螺旋丸の修行などで目を離すなど放任がより多く見受けられる）。


title: はたけカカシ

text: 幼少期に父・サクモが忍の掟よりも仲間の命を取った結果、木ノ葉の里から誹謗中傷され、挙げ句の果てには命を助けた仲間が裏切り、その仲間からも誹謗中傷され恩を仇で返され、心身疲労により自決した。その出来事へのトラウマからルールに固執し、任務では仲間に冷徹に接していたが、第三次忍界大戦においてオビトから仲間の大切さを伝えられ、そのオビトが死んだとされた後は180°性格転換し、マイペースでのんびり屋な温かい性格となった（後にオビトは助かり存命）。オビトに仲間の大切さを伝えられた後、自らの過ちに気づき、後に教え子達に仲間の大切さや人として大切なことを教えている。


title: はたけカカシ

text: 第一部では教え子から尊敬される師と評価されてきていたものの、第二部になってからは教え子達も成長したことによる自分への接し方の変化から、自分の威厳の減少を悩んでいる場面がある。


title: はたけカカシ

text: 口が上手く、後輩（ヤマト）をおだててラーメンをおごらせる、ガイに真剣勝負を持ちかけられた際に「運も実力のうち」といってジャンケンで応じるなど、飄々と人を受け流すのが得意。「ま! ○○だ…」や「○○でしょ」や「○○だね…どーも」が口癖。


title: はたけカカシ

text: 個人的な事情で遅刻が多く、遅れた時には「自分の前を黒猫が横切った」「人生と言う名の道に迷った」「道に迷ったおばあさんがいたから」等のかなり無理な言い訳をして、部下によく突っ込まれる。その事情とは殉職者の慰霊碑に立ち寄り、親友・オビトの死を偲んでいる為。遅刻しない為に朝早くに来ているらしいが、曰く「昔のバカだった自分をいつまでも戒めたくなる」ため遅くなっているという。


title: はたけカカシ

text: マスクの下の素顔を他人に見せる機会は全くなく、食事を理由にマスクを外すときですら、他人からの視線が外れたわずかな時間で完食してしまうため、ナルトたちは何度も見ようとして手をこまねいては失敗している。素顔は、正面から見て口の右下に黒子があり、全体的に整った顔立ちをしている。カカシ本人としては、自分の素顔を暴くため3人が協力することがチームワークの強化に繋がると考えており、あえて素顔を見せず煙に巻いている。


title: はたけカカシ

text: 第四次忍界大戦終結後に、六代目火影となり、周囲からは「カカシ様」と呼ばれるようになるが、本人は気に入っておらず、呼ばれる度に「様はやめて」と自ら注意している。第三次忍界大戦期で上忍に昇進し、ミナト班が結成されたばかりの時代で、「木ノ葉の黄色い閃光」と呼ばれる上官（後の四代目火影・波風ミナト）の下、チームメイトのうちはオビト、のはらリンと共に神無毘橋破壊任務につき、岩隠れの忍と交戦する。しかし、性格が逆のオビトとギクシャクした関係にあり（ナルトとサスケのような関係）、ミナトやリンから絶えず心配されていた。


title: はたけカカシ

text: そんな中、任務の効率を考え上忍になったカカシ自身を隊長としたリン、オビト班とミナト一人という二つの班に分かれたが、リンが敵のアジトに捕虜として拉致され、幻術をかけられてしまう。そのため、ミナトは単独行動で側におらず、オビトとリンを助けるかで対立するが、オビトの仲間意識に押され、遂に二人は意気投合、救出に向かう。


title: はたけカカシ

text: 敵のアジトを前にしてオビトを庇って左目に重傷を受けたが、オビトが写輪眼を開眼し、敵の姿を消す忍術「迷彩隠れの術」を写輪眼で見破り、リンの救出に成功した。しかし、敵の攻撃によって死角となっていた左目のあたりに岩の破片が落下して転倒、それを助けようとするオビトは致命傷を負ってしまう。


title: はたけカカシ

text: 敵が迫り来る中、オビトは最後の力を振り絞り、一人だけ上忍昇格祝いを贈っていないからと、自分の写輪眼を授ける旨を伝えられ、オビトは敵の忍術で瓦礫の下に埋もれ死亡するが、リンの医療忍術によってオビトの写輪眼を左目に移植され、自分を好いてくれていることが分かっていたリンに告白を受けながらも振り、リンを好いていたオビトの遺志を汲み、自分を犠牲にしてでもリンを守ろうとし、それでも圧倒的不利な状況にあったが、時空間忍術で駆けつけてきたミナトによって、敵勢力は全て倒され、彼とリンの二人は生き延びる事になった。しかし、その後にうちはマダラの策略によって、リンは霧隠れの実験体にされてしまい、止む無く彼女を手に掛け、自らは戦場で気絶してしまう（後にその現場は復活したオビトに目撃されてしまい、彼が「月の眼計画」に同意する結果を生み出してしまう）。このときに左眼は「万華鏡写輪眼」を開眼した。


title: はたけカカシ

text: アニメ疾風伝ではこれがトラウマになり、任務に集中できなかったが、火影に就任したばかりのミナトの手で暗部に任命されたと描写されている。敵を容赦なく追いつめ トドメを刺す姿からいつしか冷血カカシと呼ばれ始める。ミナトの死後、ダンゾウから「根」への勧誘を受ける。以来、うちはのクーデターなどに巻き込まれていくことになる。


title: はたけカカシ

text: 原作では、第一部から第二部へ移行するにあたってワンクッション置くことを目的としたストーリーとして、3週に渡って掲載された。正式名称は「カカシ外伝～戦場のボーイズライフ」。更に2014年には、暗部篇と題して、暗部時代のカカシとその時代背景を追ったテレビオリジナルストーリーが放送された。


title: はたけカカシ

text: 27歳。身長181cm。体重67.5kg。ナルト、サスケ、サクラら第七班の教官として登場、九尾の人柱力ナルトとうちは一族の生き残りサスケの監視役として三代目火影からの密命と思われる（小説版ではそのように描かれている）。


title: はたけカカシ

text: 演習においては忍を侮っていた彼らに対してチームワークの大切さを叩き込む。当初は飄々としながらも強面なキャラクターだったが、第七班のメンバーを下忍として合格とさせてからは温和な師としての面が強くなり、慕われる存在となっている。また、過去の経験が影響しているのか、味方の危機には身を挺して臨むところがあり、直後の波の国の任務では、桃地再不斬との戦いでその実力を見せ付ける。


title: はたけカカシ

text: その後、下忍となって間もない第七班を中忍試験に推薦、中忍試験の前後においてはナルトが自来也との修行で螺旋丸を体得する一方、同じ写輪眼を持つサスケに自身の必殺技【千鳥】を教え、「木ノ葉崩し」においてはサクラ達にサスケの追跡を命ずる傍ら、上忍としてガイらと共に敵を殲滅する。


title: はたけカカシ

text: 「木ノ葉崩し」後に、里に侵入した暁メンバーのうちはイタチ、干柿鬼鮫の2名と交戦、自らに加え、木ノ葉上忍の猿飛アスマ、夕日紅の協力をもってしてもイタチ達を撃退することはできず、イタチの瞳術「月読」によって戦闘不能に追い込まれるが、ガイの救援によって辛くもイタチと鬼鮫を退却させる。


title: はたけカカシ

text: ガイの助けと火影として里に帰還した綱手の治療によって回復するが、その後は上忍としての任務が多忙となり、サスケの「里抜け」には間に合わなかった。


title: はたけカカシ

text: 30⇒31歳。カカシ班としてナルト、サクラと共に五代目風影・我愛羅奪還任務に参加、暁メンバーのデイダラとの戦いでは万華鏡写輪眼を発動し、別の空間へ対象を引きずり込む「神威」で右腕を消し去るも、戦闘不能にさせるには至らなかった。また、デイダラが分身を自爆させた時は、爆発ごと別の空間へ転送させるという離れ業を見せたが、任務終了後は万華鏡写輪眼使用の反動による疲労で入院し、後輩のヤマトに自分の代理を任せた。


title: はたけカカシ

text: 退院後はヤマトと共にナルト強化の修行をしていたが、その最中に暁の手によって猿飛アスマが殺されたことを知り、修行の最終段階をヤマトに任せ、自身は仇討に出ようとするシカマル達アスマ班の臨時の隊長に就く。その後、荒地にて暁の不死コンビ、角都・飛段と交戦するも、二人の特異な能力の前に苦戦を強いられ、雷切で角都の心臓を破壊したが、複数の心臓を持っていたために戦闘不能には至らず、逆に角都に心臓を奪われそうになるが、ナルト達の加勢により形勢逆転、雷切で虫の息の角都に止めを刺した。


title: はたけカカシ

text: ペイン襲来の際は、イルカら負傷者を守るため天道、修羅道と交戦、天道の能力に苦戦していたところに、チョウザ・チョウジの班が援軍として到着、チョウザの「部分倍加」で修羅道を叩き潰し、秋道父子との連携で天道をあと一歩まで追いつめるが、止めの雷切は修羅道によって阻まれ、天道の「神羅天征」によってチョウザ班と共に瀕死のダメージを負う。比較的軽傷のチョウジに、綱手へ天道の能力を伝えるよう指示するが、修羅道が追撃すべく放ったミサイルからチョウジを守るため、残されたチャクラを振り絞り、「神威」でミサイルを消失させて息絶えた。その後の死の世界で父・サクモと再会、ひとときの会話の後、改心した長門が放った「外道・輪廻天生の術」で蘇生する。


title: はたけカカシ

text: サスケが雷影の弟であるキラービーを倒したためにサスケ抹殺命令及び五影会談が開かれることになり、サスケの抹殺命令撤回の為にナルトとヤマトと共に雷影と会い、撤回を申し出るも拒否されてしまうが、ナルトの誠意を伝え、話し合いは終わる。その後、突如現れたマダラを名乗るトビからイタチの真実を聞かされ、程無くして来訪した我愛羅たちにダンゾウに代わる次期火影推薦の件を伝えられ、緊急時ということもあり承諾する。


title: はたけカカシ

text: サイからサクラが1人でサスケを殺しに向かったことを告げられ急いで後を追い、サスケに殺されそうになったサクラを寸前で救う。その後は第七班の隊長でありながら3人をバラバラにさせてしまった責任を感じ、サクラに謝罪し、サスケには説得を試みるも届かず、サスケを殺すのは自分の役目としてサクラの覚悟を受け取り、サスケと対峙することを決意、更なるパワーアップを遂げたサスケの「須佐能乎」の前に苦戦を強いられるが、戦いのさなかにナルトが現れ、ナルトとサクラを退かせてなおも自分自身でサスケを処理しようとするものの、ナルトの思いと決意を聞き、ナルトがサスケを戦うことを認める。しかし、ただでは退かず、今のサスケを作り上げた元凶であるトビを「神威」で葬ろうとするが、トビから一蹴され、両陣営とも戦いに備えて撤退することとなる。


title: はたけカカシ

text: 里に戻った後は正式に火影に任命されることになるが、意識を回復した綱手が復帰したために任命を取り消された。第四次忍界大戦では忍連合戦闘大連隊第3部隊の隊長に任命され、蘇生された再不斬や白と再度交戦、意志を奪われ操り人形と化した再不斬に雷切で止めを刺そうとするが、第一部（前述）のように白が身代わりとなる。しかし、再不斬に胴体を切断される寸前で避け、腹部を負傷しながらも雷切で腕を破壊し、戦闘不能にすることに成功した。


title: はたけカカシ

text: 忍刀七人衆全員の封印を成功させると、ガイと共にナルトとビーの援護に向かい、トビと尾獣6体との戦いに挑む。しかし、苦戦する中でトビの万華鏡写輪眼の能力が、自分と同じ神威である上に、2人の万華鏡写輪眼の時空間がつながっているという事実を看破、それを逆手に取った戦法でトビの仮面を砕く。その正体が、戦死したはずのかつての友・うちはオビトの成れの果てであることを知ると、同時に彼の歪みの原因を生んだのが自分であることに激しく動揺するが、ナルトの「絶対に仲間を殺させない」という言葉で冷静さを取り戻す。そして、九尾・九喇嘛からチャクラを与えられて万華鏡写輪眼の能力が向上しオビトに反撃するが、十尾が復活したことで劣勢に立たされる。忍連合軍が合流しネジが戦死した後、ナルトから再度九尾のチャクラを与えられてオビトたちと交戦し続ける。十尾を神威で飛ばそうとするも、それを阻止しようとしたオビトとともに時空間へ移動。オビトから戦争を起こした真の理由を聞かされ誘いを受けるも、仲間の意志を顧みないオビトをかつて彼から受けた言葉によって諭し、「かつて友だった頃のオビト」の意思を守るため「今のオビト」を殺す覚悟を決め、雷切でオビトの胸を貫き、致命傷を負わせた。激闘の末にオビトを敗北に追い込んだ後、止めを刺そうとするが、ナルトとミナトの仲裁によって断念し、オビトとの和解を選んだ。


title: はたけカカシ

text: 尾獣を抜かれたオビトの身体を利用してマダラが復活し、更に新たな十尾の人柱力となったマダラを媒体に大筒木カグヤが復活した後、もはや命の尽き掛けたオビトと共に、神威によって異空間に飛ばされたナルト達を助けるべく行動。その結果、オビトは自身をカグヤの「共殺の灰骨」から庇って死亡するが、死後の世界へと向かったオビトから「六代目火影への就任」を要請され、その前祝いとして限定的に両目の万華鏡写輪眼の力を得る。そして、完成体・須佐能乎を発動させたカカシは第7班班長としてナルト、サスケ、サクラの指揮を執り、カグヤの封印に成功した。


title: はたけカカシ

text: 第四次忍界大戦終結より1年後に、綱手の後任として六代目火影となる。小説『カカシ秘伝』では、写輪眼も雷切も失い弱体化したことへの引け目や「自分が火影で本当にいいのか」という不安から就任を保留し続けていたが、波の国で発生したテロ事件を経て覚悟を決め就任を受け入れたことが描かれている。


title: はたけカカシ

text: 火影の座をナルトに譲って表舞台を去り、一人の忍として未熟な彼のサポートにまわっている。


title: はたけカカシ

text: ボルトたちの卒業試験では自ら希望して試験官を務める。忍になるということを甘く捉えている受験生たち、とりわけ将来の展望がないまま忍を目指すボルトを批判し心身ともに打ちのめすが、競い合いを止めて全員一丸となって自分に挑んできたチームワークを評価し、全員に合格判定を出した。


title: はたけカカシ

text: 子供の年齢にして上忍にまで昇進、更には暗部にも所属した経験があることからも、その実力は同じ里の忍達からも尊敬され、火影に推薦されるほどである。しかし当初は本人曰く「体が鈍っていたため」に全盛期の力を持っておらず、中忍試験編では片方の腕を使わずに崖を登る『崖登りの業』を行って自身を鍛え直していた。


title: はたけカカシ

text: 主な性質変化は「雷」と「水」と「土」だが、その他の性質の術も写輪眼でコピーしているため使用可能。


title: はたけカカシ

text: 数多くの術を会得し、その中には師である四代目火影・波風ミナトのオリジナル忍術【螺旋丸】も含まれるが、ミナトが目指す「形態変化と性質変化の融合」を完成させることはできなかった。


title: はたけカカシ

text: 【口寄せの術】では嗅覚に優れた忍犬を口寄せし、追尾・探索任務にも対応できる。


title: はたけカカシ

text: うちは一族ではないにもかかわらず左目に写輪眼を持つ。これは上忍に昇格した直後の任務（神無毘橋の戦い）の際に左目を負傷し、後に瀕死の重傷を受けた親友のうちはオビトから譲り受けてリンの医療忍術により移植したものである。


title: はたけカカシ

text: 本来の写輪眼は瞳術を使う時だけ写輪眼の紋様が浮かぶが、うちはの血を持たないカカシは紋様が浮かんだ状態の眼球を移植したため、通常の瞳に戻らない。これにより左目を開けている間は常に写輪眼の力を発揮しスタミナを消耗してしまうので、普段は額当てをずらして眼帯のようにすることで隠しており、休息時も瞼を閉じている。さらにうちはの血族でない体に半ば無理やり写輪眼を宿しているため、副作用により大量のチャクラとスタミナを消費してしまい、酷使すると長期間戦闘不能になるほど疲労するという欠点もある。


title: はたけカカシ

text: 第四次忍界大戦の終盤、オビトから輪廻眼を回収すべく神威の時空間に侵入しようとしたうちはマダラに写輪眼を奪われ、彼の手により再びオビトの左眼に戻された。カカシ自身は六道仙術に目覚めたナルトの力により、自分自身の細胞から新造された新たな眼を得ている。そののち再びオビトから、精神世界を通じて「オビトの魂が昇天するまで」という限定で写輪眼を借り受け、両目に万華鏡写輪眼を発現する。一時オビトが六道の力を得たこともあってサスケやマダラの完全体・須佐能乎に似たスサノオも発動できるようになっている（その顔にはカカシの左目元にある傷と同様の亀裂が入っている）。（術の詳細についてはNARUTO -ナルト-の術を参照）


title: はたけカカシ

text: 第2作を除く全作品に登場している。


title: 皿鉢料理

text: 皿鉢料理（さわちりょうり）とは高知県の郷土料理である。また近年では、大ぶりの皿に刺身などを盛り合わせた宴席料理を指して「皿鉢料理」と言う場合もある。


title: 皿鉢料理

text: 農耕儀礼として行われていた五穀豊穣の祈願祭や収穫を感謝する収穫祭には、神前に様々な食材が供えられた。神事の後それら供えられていた食材をおろし、御厨（みくりや）などで神饌として調進した。できあがった料理は神に供えられるだけでなく、神事に参加した者も共に分かち合って食べた。この神と人が共食する酒宴を直会（なおらい）と言い、神と人が共に嘗め合う神事の一つであり、重要な儀式とされていた。こういった伝統を受け継ぐ料理は、明治の中頃まで鉢盛り料理や盛り鉢料理とも言われ、日本全国に残っていた。


title: 皿鉢料理

text: 皿鉢とは皿と鉢の中間的な形態のものを指す。皿鉢は「さわち」以外にも、サハチ、サアチ、サラチ、サーチとも言われている。現代の皿鉢の源流である器は室町時代から作られていた。当時の器は比較的深みのある高坏で、浅鉢・深鉢・大皿・大鉢など器に合った名称で呼ばれていた。それらの器が皿鉢と総称され始めたのは江戸時代だと考えられている。土佐藩（現在の高知県）の禁令などに「砂鉢」や「皿鉢」と記されており、その他「佐波知」や「沙鉢」と当て字された記録もある。


title: 皿鉢料理

text: 形状は円形ばかりでなく、小判型や矩形など様々で料理に合わせて使用されている。9寸（約27センチ）程度の小ぶりな器もあるが、今日では活け作り以外の皿鉢では一尺三寸（39センチ）がほぼ標準となっている。あまり小さな器は皿鉢と言わなくなっているものの、明確な区分は設けられていない。また、食卓が普及してからはそれに並べられる事が多い皿鉢だが、かつては皿鉢一枚ずつを「物据（ものすえ）」という皿鉢専用の塗り物の台に置いて座敷に並べられていた。


title: 皿鉢料理

text: 神事の際の儀式食が発展した皿鉢料理は、日常に食べるものではなく行事食であり「晴れ食」であった。旧家の日記や目録には江戸時代の行事食の献立として皿鉢と記されたものが散見できる。当時は正式な儀式食である本膳料理の前後に供されていたようで、宴を彩るため、あるいは格式張らない宴席のために用いられたと考えられている。


title: 皿鉢料理

text: ただ、江戸時代は「剛健質素」を藩是とした土佐藩の藩政下にあり、延宝2年(1674年)、延享5年(1748年)、明和5年(1768年)、安政4年(1857年)には、売買と使用を禁止する藩令も出されており、皿鉢は贅沢品と見なされ庶民には無用の物とされていた。当時の記録にある皿鉢料理は、武家をはじめ豪商や豪農など一部の階級の者の宴席料理であったと言う指摘もある。


title: 皿鉢料理

text: 明治時代になると皿鉢の売買も自由になり、封建的な身分制度の廃止も伴って皿鉢料理は庶民にも浸透し、大きく発展した。現代の皿鉢料理に見られるような、何種類もの食材を盛り合わせた「組み物」や、盛り数を「七、五、三」の奇数にするといった形式は、この時代に始まったと言われている。また、明治中期頃には皿鉢料理の仕出し屋の草分けとも言える店舗が構えられた。明治から大正にかけての仕出し店は、仕入れた魚を持って得意先を回り、家々で皿鉢料理を作るといったものだったが、大正時代後期からは現在のような出前を主とする仕出し店が増えていった。昭和30年代になると皿鉢料理の専門仕出し店が高知県下全域に広がり、食生活の洋食化もあって今日では伝統的な郷土料理とやや趣を異にする、華やかな宴席料理としての皿鉢料理が主となっている。


title: 皿鉢料理

text: 明治期以降から昭和にかけて、皿鉢料理は土佐の郷土料理として庶民の中に深く定着していった。同じ行事食ながら形式を重んじる本膳料理ではなく、皿鉢料理が受け継がれてきた理由として、共に料理を作る事で互いへの慰労を示し、一つの皿の料理を分け合って食べる事により連帯意識や仲間意識が養われるなど、地域や村落が共同生活を営む上でも極めて有用な「晴れ食」であった事などが挙げられている。


title: 皿鉢料理

text: 高知では刺身を生（なま）と言い、生（なま）を盛った皿鉢と「組み物」の皿鉢、さらに「すし」の皿鉢を加えた三枚が皿鉢料理の一応の基本とされている。宴席が祝宴の場合にはこれに「鯛の活け作り」などが加わる。また季節の皿鉢として、鰹のたたきの皿鉢、鰤のぬたの皿鉢、夏場であれば「そうめん」の皿鉢などが加わる事もある。その上に「組み物」の皿鉢が二枚三枚と加わる事もあれば、少人数の宴席の場合は生（なま）を盛った皿鉢と、「組み物」の皿鉢に「すし」を盛り込んだ二枚で供される事もあり、人数に合わせて臨機応変に共されている。


title: 皿鉢料理

text: 活魚の刺身を、皿一面並べるのが基本とされていた。「はつ」（キハダマグロまたはメバチマグロ）の赤身の刺身や、春には「ドロメ」（鰯の稚魚）が夏には「ないらげ」（カジキマグロ）の刺身が並ぶ事もあった。季節になれば鰹のたたきが加わり、そのほかシイラや鰤、鯛やカレイなども用いられている。


title: 皿鉢料理

text: また、不祝儀の際の生（なま）は活魚の刺身を使わず、豆腐の刺身が用いられていた。


title: 皿鉢料理

text: 生（なま）の皿鉢に見られるように、明治期になるまでは皿に一種の料理を盛るのが基本だった。これまでに知られている江戸時代の献立の中で1835年天保6年に「組物」という記述も登場するが、共に焼き物料理を盛り合わせたものであり、当時は料理ではなく材料を2種類以上盛り合わせた場合に「組物」と称していたと考えられている。


title: 皿鉢料理

text: また、「組み物」という名も地域によって異なり、組み込みや組み皿鉢あるいは組み肴や盛りものなどとも言われている。


title: 皿鉢料理

text: 「組み物」には、煮物、仕直もの（練りもの）、酢味噌あえ、白あえ、酢の物、焼き物、羊羹、きんとん、季節の果物などが「ハラン」を仕切に盛り合わされる。皿鉢に彩りを添える「ハラン」は明治期に「組み物」が登場して以降、料理の味や香りが移らないために用いられ始めたもので、単なる飾りとしてだけではなく「ハラン」の色が変わる事で料理の傷み具合をはかり、腹痛の際には「ハラン」を噛んで症状を抑えるといった効能から、「組み物」に欠かせないものとして定着していった。盛り合わされた料理の中央を飾る「ハラン」を「縦バラン（親バラン）」と言い、今日では人造ハランが主流だが、精緻な切り込みで細工された下図などが現存する事から、かつては料理人の技量を示すものとして重要視されていたとも考えられている。


title: 皿鉢料理

text: 白米と砂糖を用いた「すし」は「晴れ食」に欠かせないものであり、皿鉢料理にも必ず加えられる一品である。鯖の姿ずし、甘鯛の姿ずし、太刀魚のかいさまずし、鯖や鯵のひっつけずし、巻きずし、昆布ずし、いなりずしなど種類も豊富で、このほかにも地域によって特色あるすしが盛り込まれていた。


title: 皿鉢料理

text: 婚礼や葬式、法事や神祭のほかにも出生の名付けの祝いや節句、新築祝いや六一（ろくいち）と言われる還暦の祝いなど、宴を催すと言えば皿鉢料理であり、何十枚と用意する大きな宴もあった事から、出された皿鉢の枚数を示す事で宴会の規模が解るとも言われていた。


title: 皿鉢料理

text: 専門店の仕出しが主流となる以前には、行事の度事に手先の器用な者が中心となり近隣が寄り集まって皿鉢料理が作られており、小規模な神祭や仲間内の酒盛りなどの場合は、各々の家の主人が仕入れや調理を行っていた。


title: 皿鉢料理

text: また、他に本職を持ちながらも皿鉢料理に造詣が深く料理好きで器用な人がどの地域にも二、三人はおり、「器用やり」とも呼ばれ料理人として冠婚葬祭や講など大勢の客の集う行事の際に雇われては料理の腕を振るってもいた。交通が未発達だった昭和初期頃までは、海岸部や山間部などそれぞれに採れる農水産物の特徴を生かした皿鉢料理があり、「器用やり」の料理人達は先人から伝えられてきた地域ごとの盛り付けに関する決まり事や縁起を重んじ、「組み物」は祝儀の場合は中高に盛り不祝儀の場合には中低に盛る事や、食材を三角に切るあるいは作るといった様々な習俗を守って皿鉢料理を作っていた。


title: 皿鉢料理

text: 時代が移り、交通網の発達により食材の流通が活発になるにつれ、皿鉢料理の地域的特徴は薄れていった。 昭和30年代以降、「器用やり」の料理人達は徐々に姿を消し、現在では皿鉢料理のほとんどが仕出し店や料理屋など専門家の手で作られている。


title: 皿鉢料理

text: かつては皿鉢に欠かせない料理であった「鯛めんの皿鉢」や「蒸し鯛の皿鉢」をはじめ、唐芋に松の枝葉を刺して老松見立てとし生（なま）を盛り合わせた「松の皿鉢」や、カレイの皮を帆に中骨を船体に「はつ」の刺身を波に見立てた「宝船の皿鉢」など、還暦や長寿を祝う皿鉢や、大平に盛られた汁物やぜんざいの皿鉢など、今ではほとんど見られない伝統皿鉢料理となっている。


title: 皿鉢料理

text: 山間地の檮原は、交通事情の関係から長く塩蔵した海の魚しか食べられなかった。塩出しした鯖を工夫して「晴れ食」に用いていたものが、高知のすしの代表にも上げられる「鯖の姿ずし」の原型になったと言われている。


title: 皿鉢料理

text: その他、四万十川流域の「焼き鮎のそうめん」や「鮎ずし」、足摺では「もぶりずし」をつわぶきの葉をのせて押し寿司にした「つわずし」をはじめカマスやビダで作る「いおずし」、室戸の「こけらずし」など地域の食材を生かし工夫された料理が皿鉢を彩っていた。


title: 皿鉢料理

text: 専門の仕出し店は、宴席を華やかに演出しつつ安価な皿鉢料理を提供する事に工夫を凝らしており、縁起を重んじてきた盛り込みの伝統に拘らない、自由な形の「組み物」が皿鉢料理の主流となっている。さらに、洋風や中華などの料理が家庭生活に浸透していった事が、皿鉢料理を大きく変化させていった。フライや肉料理などが盛り込まれたものや、酢豚や八宝菜といった温かい料理を盛り合わせた「組み物」皿鉢も登場している。


title: 皿鉢料理

text: また、婚礼や還暦といった祝宴の際に供されていた「活け作り」の皿鉢は、一層趣向を凝らした華やかなものとなり、鯛ばかりでなく鰹や伊勢エビといった食材も用いられ、皿から大きく躍り出た飾り盛りの「活け作り」が今日の皿鉢料理の象徴ともなっている。


title: 皿鉢料理

text: 皿鉢料理と同様に神饌が元となった料理は全国各地に残っていた。高知県に隣接する愛媛県南予地方・宇和島に今日まで郷土料理として伝わる「鉢盛料理」や「さはち盛」のように、地理的要因や料理の種類において土佐の皿鉢料理との関係を指摘されているものもある。


title: 皿鉢料理

text: その他、かつての伝統郷土料理を元にした宴の料理を皿鉢料理として紹介する自治体もある。


title: 皿鉢料理

text: 宇和島の郷土料理として伝わる「鉢盛料理」は、もてなしのための「晴れ食」である。料理自体は日常馴染んだものだが、用いる素材や分量、そして盛り付けで料理の豪華さを演出する。冠婚葬祭などの行事の際、来客の人数が定かでない場合など、一人一人に供する本膳料理では膳の過不足で不都合を生じる事から、取り分け料理である「鉢盛料理」がもてなし料理として定着した。料理に関して食材からしつらえまで万端を指図する人は「箸取りさん」と呼ばれ、各々の料理は共同体である組内の中で得意な者が分担して調理する。「箸取りさん」は取り分けの給仕も仕切り、来客に好みに合わせて料理が途切れないよう気をくばる。


title: 皿鉢料理

text: 「鉢盛料理」は一種類の料理が一皿に盛られ、「皿鉢料理」のような「組み物」はほとんど見られない事から、明治期以前の「皿鉢料理」に近いものだとも考えられている。「ふかのみがらし」や、米の替わりにおからを用いた「このしろの丸ずし」、九州伝来を思わせる「佐妻汁（さつまじる）」や「日向飯（ひゅうがめし）」など特色のある料理が大皿で供される一方、「皿鉢料理」に共通するばかりでなく、瀬戸内一帯にまで広く分布する「鯛めん」が欠かせない一品として加わっており、食の伝播を共にしていた事がうかがえる。


title: 皿鉢料理

text: また、秋の収穫祭には「さはち盛」という郷土料理が供されていた。大平皿に何種かの料理を形良く盛る事や、料理の数を奇数にするといった決まり事などがあり、「皿鉢料理」の「組み物」に連なる料理ではないかと考えられている。


title: 北海道博物館

text: 北海道博物館（ほっかいどうはくぶつかん、）は、2015年（平成27年）4月18日に開館した総合博物館で、愛称は森のちゃれんがである。


title: 北海道博物館

text: 1971年（昭和46年）4月15日に北海道の開道100年を記念して開設された北海道開拓記念館を前身とする。開拓記念館は2013年（平成25年）11月4日から休館し、北海道が策定する「北海道博物館基本計画」に基づき大幅改装され、北海道立アイヌ民族文化研究センターを統合し名称を「北海道博物館」と改称した。


title: 北海道博物館

text: 当館は野幌森林公園内にある。常設展示はそのほとんどを考古学も含む歴史学系、および民俗学系が占めるが、学芸員には動物学と植物学双方の自然史系スタッフも配置されており、館による調査研究活動や社会教育活動が、人文系と自然史系の双方に渡って展開されている。


title: 海軍記念館

text:
海軍記念館（かいぐんきねんかん）は京都府舞鶴市にある海上自衛隊舞鶴総監部内にある展示施設。
海軍記念館は、自衛隊員の教育に資することを目的として1964年（昭和39年）5月27日に舞鶴地方総監部大講堂（旧海軍機関学校大講堂）の一部を利用して設置された。1901年（明治34年）に舞鶴の地に鎮守府が設置され、初代司令長官に赴任した東郷平八郎元帥に関する資料の他に、旧日本海軍の資料が約500点展示されている。


title: 海軍記念館

text: なお、土日祝日の9時から12時、13時から15時に一般公開されるが、団体は事前に申し込みが必要である。


title: クラシエフーズ

text: クラシエフーズ株式会社（英文名称：Kracie Foods, Ltd.）は、クラシエホールディングスの食品部門を担う子会社。主に菓子類やアイスクリームなどを販売している。


title: クラシエフーズ

text: 前身企業にハリスの旋風のスポンサーであるハリス（本社：大阪市）、榎本健一のCMソングで有名な粉末ジュース「渡辺のジュースの素」で知られる渡辺製菓（本社：名古屋市）が入っている。


title: クラシエフーズ

text: 以前はカップ麺事業（「ノンフライ タンメン」（発売当時ザ・ドリフターズのCMで注目を集めた）、「広東麺」シリーズ、「ホームラン軒」シリーズ等を発売。また1980年代中期には激辛フレーバー系カップ麺の源流とされる「カラメンテ」シリーズを発売したこともある。特筆すべき点は1970年代にカップ麺としては初めてノンフライ製法を業界で導入したことである。）も行っていたが、2004年にカネボウの事業リストラに伴い撤退。カップ麺事業は冷凍食品メーカーである加ト吉（現・テーブルマーク）へ事業譲渡され、子会社の飲料メーカーエルビーはアサヒビール（現・アサヒグループホールディングス）へ株式譲渡し、同社の傘下におさめた。


title: クラシエフーズ

text: 社名は、「ベルフーズ」（1982年～1993年）、「カネボウフーズ」（1993年～2007年5月）と変化し、親会社がクラシエと社名及びブランドを改めるのに先駆け2007年6月1日付けで現在の社名となった。


title: クラシエフーズ

text:
なお、当社は社名変更後、「Kracie」のコーポレートロゴをパッケージに入れていなかったが、2010年9月以降に発売及びリニューアルした製品から順次、パッケージにコーポレートロゴを挿入している（海外製品のFRISKはコーポレートロゴを入れない代わりに、裏面に記載の輸入名の「クラシエ」のみ、社名変更当初からクラシエグループの和文フォントとなっている。後に発売されたブラックミント・オレンジミント（生産終了）・ピンクグレープフルーツミント・マスカットミント・グリーンライムミント・レモンミントは全て当社の和文フォントとなっている）。◎印は2018年3月時点で発売されている商品。
子供菓子（知育菓子）の生産終了品については「ねるねるねるね」も参照のこと


title: 東海ステークス

text: 東海ステークス（とうかいステークス）は、日本中央競馬会（JRA）が中京競馬場で施行する中央競馬の重賞競走（GII）である。競馬番組表上の名称は「東海テレビ杯 東海ステークス（とうかいテレビはい とうかいステークス）」と表記している。


title: 東海ステークス

text: 寄贈賞を提供する東海テレビ放送は、名古屋市に本社を置く放送局。


title: 東海ステークス

text: 正賞は東海テレビ杯、地方競馬全国協会理事長賞。


title: 東海ステークス

text: 1984年に創設された4歳（現3歳）以上の馬による重賞競走「ウインターステークス（GIII）」が本競走の前身。1997年にGIIへ格上げされ、名称も「東海テレビ杯 東海ウインターステークス（とうかいテレビはい とうかいウインターステークス）」と改称。2000年には当時ダートのオープン特別として春季に行われていた「東海ステークス」と統合され、施行時期を5月に移行のうえ名称も現名称となった（ただし、2012年は「東海テレビ杯」が外され「東海ステークス」の名称で行われた）。2013年に年間を通じたダート路線におけるローテーションが見直された際、1月開催に変更され現在に至る。


title: 東海ステークス

text: 施行距離は創設当初ダート2200mだったが、1990年にはダート2300mに延長。京都競馬場で行われた2010年 - 2012年はダート1900mで行われ、2013年からはダート1800mに変更された。これにより「フェブラリーステークス」へ向けたステップレースとしての性格が強まり、2014年からは本競走の1着馬にフェブラリーステークスの優先出走権が付与されるようになった。


title: 東海ステークス

text: 外国産馬は1989年から、地方競馬所属馬は1996年からそれぞれ出走可能になったほか、2006年からは外国馬も出走可能な国際競走となった。


title: 東海ステークス

text: 以下の内容は、2017年現在のもの。


title: 東海ステークス

text:
出走資格：サラ系4歳以上
負担重量：別定


title: 東海ステークス

text: 2017年の1着賞金は5500万円で、以下2着2200万円、3着1400万円、4着830万円、5着550万円。距離はすべてダートコース。


title: 東海ステークス

text: 優勝馬の馬齢は、2000年以前も現行表記に揃えている。


title: 東海ステークス

text:
競走名は第13回まで「ウインターステークス」、第14回から第16回は「東海ウインターステークス」、第17回以降は「東海ステークス」。
前述の通り、2000年に「ウインターステークス」が「東海ステークス」と名称変更のうえ統合されたが、1999年までは「東海ステークス」という名称の特別競走が別に中京競馬場で行われていた。