title: 横浜市営バス滝頭営業所

text: 保土ケ谷営業所との共同運行路線である。詳しくは横浜市営バス保土ヶ谷営業所#101系統の項を参照されたい。


title: 横浜市営バス滝頭営業所

text: 103系統は横浜駅東口と根岸台間を横浜駅根岸道路経由で運行する幹線系統である。横浜市電3系統の代替路線であり、アップダウンのある野毛地区・根岸地区や旧市街地を貫いて運行しているため終日運行便数・利用が多い。一部の出入庫便は本牧車庫・根岸駅まで足を延ばす。深夜バスの書類上の系統番号は366系統である。市電時代の名残から開設以後長らく鶴見営業所が所管しており、副所管が磯子営業所、1972年より本牧営業所と変遷した後に2007年からは当営業所と鶴見営業所の共管、翌2008年からは当営業所と本牧営業所の共管系統として運行されている。


title: 横浜市営バス滝頭営業所

text: 滝頭営業所所管系統で唯一港南区に乗り入れる路線である。78系統の根岸側と64系統の上大岡側を繋げた運行経路をとっており、上大岡側では64系統と同様に往復で異なる経路を運行する。平日は終日一時間に1 - 2便程度、土曜・休日は日中のみの運行であるが、前述の両系統と同じく交通不便地帯を縫うように運行しており根岸側・上大岡側双方で利用が多いため営業収支は黒字である。上大岡駅バスロータリーが整備される以前は上大岡より先の港南区総合庁舎まで運行し付近の一方通行路を使用して折り返していた。1994年には本牧市民プール利用客の便宜を図り根岸駅 - 本牧市民公園間をノンストップで延伸運行したことがある。


title: 横浜市営バス滝頭営業所

text: 横浜市立脳血管医療センター（現：脳卒中・神経脊椎センター）の開業と同時に開設された小型バスで運行される循環系統である。平日の最終便は市電保存館前止まりとされている。脳卒中・神経脊椎センター - 丸山町公園間は急坂とカーブが続く経路を運行するため降雪時には脳卒中・神経脊椎センターで折返し運転する場合がある。病院へのアクセス路線のため開設当初からバリアフリー対策としてリフト付車両が運用されており、現在ではノンステップバスを中心に運用されている。


title: 横浜市営バス滝頭営業所

text: 桜木町駅と滝頭の間を横浜市電が運行していた旧市街地を経由して運行する系統である。市電代替路線として滝頭が基点の循環運行をしていた76・98系統と休日運行の100円バス日ノ出町駅ルートとほぼ同経路を平日に運行していた145系統を再編することにより開設された。現在は両系統ともに一時間に二便程度の運行であり、156系統は土休日は全便が滝頭〜桜木町駅間の運行とされている。雨天時の平日朝には158系統の臨時増発便が運行されており、この雨の日臨時便は旅客案内上は158系統であり同一経路の区間運行でありながら書類上では333系統という別番号が付与されている。


title: 横浜市営バス滝頭営業所

text:
高低差が大きい横浜市営地下鉄弘明寺駅前と神奈川県立外語短大敷地周辺を結ぶ路線。
弘明寺駅から外語短大付近を循環する循環便とみつが丘中央発着便が運行されており、全便小型バスで運行される。弘明寺では通町の周辺道路を迂回して折り返す。


title: 横浜市営バス滝頭営業所

text: 土曜・休日のみ運行する横浜駅と赤レンガ倉庫間のアクセス路線であり、上記停留所のみに停車する急行運行を行っている。


title: 横浜市営バス滝頭営業所

text:
交通局の地域貢献策として2009年（平成21年）12月に試行が開始されたコミュニティバス的性格を持つ特殊路線である。市電保存館 - 根岸駅 - 麦田町間を21系統と同一経路で運行し、本牧通りを経たあと見晴トンネル経由のフジエクスプレス134系統と異なり小港廻りでみなと赤十字病院へ至る経路をとる。曜日に関わらず日中2便のみの運行とされている。旅客案内で使用される"ふれあいバス"の呼称のほか、書類上では273系統という系統番号が附番されている。開設当初は山元町1丁目 - みなと赤十字病院間を通過する急行運行であった。
南区役所の浦舟町への移転に伴い新設された。1年間の実証運行路線である。南永田団地〜別所中里台間は神奈川中央交通の既存バス停を使用する。


title: 横浜市営バス滝頭営業所

text: "この節では便宜上、かつてみなとみらい地区を運行した各営業所所管系統の路線発展経緯についても記述する。"


title: 横浜市営バス滝頭営業所

text: みなとみらい21地区では2000年代以降、運賃100円で利用ができる"みなとみらい100円バス"が運行されていた。土曜日・日曜日・祝日・振替休日と、夏休み・冬休み・春休み期間中の平日のみ運行され、当系統の運行がない平日は一般系統である156系統パシフィコ横浜発着便が運行されることにより補完されていた。この100円バスは開設以来、MM21街づくり協議会ほか地元13団体の経費補助により運行が維持されてきたが、横浜高速鉄道みなとみらい線や新たなる観光周遊バス"あかいくつ"の開設など交通網の変遷に伴い運行は縮小していき、2015年を以って全路線が廃止された。京急バス141系統は現在も運行を継続しており、また横浜市営バスも2011年に横浜駅と赤レンガ倉庫を途中停留所無停車で結ぶ270系統を一般系統として再び開設している。


title: 横浜市営バス滝頭営業所

text: 在籍車両の大半は一般路線用の大型短尺車である。当営業所には2012年度にBDF専用給油施設が設置されており、大型短尺車の一部が試験的にBDF使用車両として運用されている。その他、135・219系統に用いられる日野自動車製の小型車が在籍する。現在中型車の在籍はない。


title: 横浜市営バス滝頭営業所

text: 横浜市営バスでは2004年の入札制度導入まで各営業所ごとに導入車両メーカーの指定があり、滝頭営業所は日産ディーゼル/UDトラックス車の配置が慣例となっていた。1996年度から2008年度にかけて当営業所ではCNG充填施設が運用されており、それに伴い新製配置されていたCNGバスも大半がUD製の車両で、当初はいすゞ・キュービックCNGノンステップも配置されていたが、後に港北営業所へと転出している。入札制度導入以後の新製配置や新たにCNG充填施設の運用が開始された浅間町営業所との大規模な車両転配置を経て、現在はUDを中心に日野自動車・いすゞ自動車・三菱ふそうの全4メーカー製の車両が在籍している。


title: 横浜市営バス滝頭営業所

text: 1994年度までに当営業所に配置された大型短尺車には、横浜市営バスで最後までツーマン運行が維持されていた10・93系統の運行に対応し中扉後方に車掌台が設置される仕様のものがあり特徴的であった。この仕様の車両は既に全車が廃車されており現存しない。


title: フェイクライカ

text: フェイクライカもしくは偽ライカとは、ライカの偽物。


title: フェイクライカ

text: コピーライカもしくはライカコピーと同義語とされることもあるが、多くは「ライカ」のロゴがある製品をフェイクライカ、違うブランドの製品をコピーライカという。


title: フェイクライカ

text: ニッカ、レオタックス、フェド、ゾルキーなど安価なコピーライカをベースに「ライカ」のロゴを刻印して製造されている。ほとんどはライカの本物を見ている人にはすぐ見破られてしまうような粗悪な偽物であるが、中には本物の調子の悪いものより優れているものもあった。


title: フェイクライカ

text: フェド、ゾルキーベースのフェイクライカは組織的に大量生産されたと思えるほど数が多く、また本物には存在しないボディーカラーや、ロゴのフォントが活字体のものも存在している。またフェド・ゾルキーの後年のモデルなど、たいして詳しくない人にも全くライカには見えないような機体にライカのロゴを付けたものまである。


title: 大村彩子

text: 大村 彩子（おおむら あやこ、1984年12月19日 - ）は、女優・タレント・モデル。イトーカンパニー所属。東京都出身。堀越高等学校卒業。血液型B型。左利き。身長165cm・股下82cm。


title: ヒバゴン

text: ヒバゴンは、日本に生息すると言われている、類人猿型の未確認動物のひとつ。1970年代に、広島県比婆郡西城町油木・比婆郡比和町・庄原市（現在は全域が庄原市）の中国山地にある比婆山連峰において目撃された。


title: ヒバゴン

text:
ヒバゴンの名称は比婆山（ひばやま）からきている。
1971年（昭和46年）4月に、地元の自治体（広島県比婆郡西城町役場）に類人猿係が創設された。その後、1975年（昭和50年）3月に類人猿係は廃止されている。同時に、自治体による「ヒバゴン騒動終息宣言」が出された。


title: ヒバゴン

text: 広島東洋カープで「炎のストッパー」と呼ばれた津田恒実は、高校時代から怪物投手と騒がれ、「ツネゴン」と呼ばれた。


title: ヒバゴン

text: 重松清は、ヒバゴン騒動を基に小説『いとしのヒナゴン』を執筆した。同作、およびそれを映画化した『ヒナゴン』に登場するUMAヒナゴンは、ヒバゴンをモデルにしている。また、小松左京は短編小説『黄色い泉』で、ヒバゴンと同じ比婆山に墓所の伝承がある、イザナミの神生み神話に登場する雷神とヒバゴンを関連付けて考察している。


title: ヒバゴン

text: 全てのUMAに言えることであるが、何かの見間違いである可能性がつきまとっている。ヒバゴンの場合、ツキノワグマかニホンザルである可能性が高い（ただし地元の人に言わせれば、熊が現れるのはもっと山奥で、ヒバゴンが目撃された地点では熊の餌がないと言う）。動物学者の今泉忠明は、ヒバゴンはその大きさを除けばニホンザルそのものであり、ニホンザルの老いた個体が群れから脱落し、人里に現れたのでは無いかと推察している。


title: ヒバゴン

text: フジテレビの番組「世界の何だコレ!?ミステリー」（2017年5月17日放映）によると、後年、ヒバゴン目撃エリアで正体が分からない獣の死骸を見つけて撮影・埋葬した住民がいた。死骸の写真は残っているが、住民が死去しているため埋葬地点は不明で、掘り起こしての調査は行われていない。


title: フェルディナンド3世 (トスカーナ大公)

text: フェルディナンド3世（または, 1769年5月6日フィレンツェ - 1824年6月18日フィレンツェ）は、トスカーナ大公（在位：1790年 - 1801年、1814年 - 1824年）。ピエトロ・レオポルド大公の次男で、母はスペイン王カルロス3世の娘マリア・ルドヴィカ。


title: フェルディナンド3世 (トスカーナ大公)

text: 1790年、父が神聖ローマ皇帝レオポルト2世として帝位につく際、長男フランチェスコを帝位継承者とし、次男フェルディナンドに大公位を継がせた。レオポルトは2年後の1792年に死去し、フランチェスコはフランツ2世として帝位を継承したが、最後の神聖ローマ皇帝となった（代わってオーストリア皇帝フランツ1世を称した）。


title: フェルディナンド3世 (トスカーナ大公)

text: フェルディナンド3世は人民に愛されながら、父が残した数々の改革を見直した。フェルディナンドの治世は1799年にナポレオン軍の侵入で中断した。その後、フェルディナンドは1801年のアランフエス条約で退位を余儀なくされるが、1803年に補償としてザルツブルク選帝侯領を獲得した。そして、ザルツブルクも1805年12月25日のプレスブルクの和約でオーストリア帝国に割譲されると、補償としてヴュルツブルク大公国を獲得した。1814年のウィーン条約によりフェルディナンドはヴュルツブルクを放棄する代わりにトスカーナ大公に復位、以後は1824年に死去するまで在位した。その治世下では、マレンマ地方とキアーナ渓谷の干拓、水道の敷設、トスカーナと国境を接する地方を結ぶ道路の開設のような多くの公共事業が停止された。


title: フェルディナンド3世 (トスカーナ大公)

text: 1790年、両シチリア王フェルディナンド1世の娘で、父方でも母方でも従妹に当たるルイーザ・マリアと結婚し、後継者レオポルド2世をはじめ3男3女をもうけた。ルイーザ・マリアは1802年に死産するとともに死去した。フェルディナンドは1821年にマリア・フェルディナンダ・ディ・サッソニアと再婚したが、2人の間に子供はなかった。


title: 事象

text: 事象（じしょう）


title: 満願 (僧)

text: 満願（まんがん、養老4年（720年）? - 弘仁7年10月24日（816年11月20日）?）は、奈良時代から平安時代前期にかけての僧。


title: 満願 (僧)

text: 720年（養老4年）、沙弥智仁の子として生まれたという（箱根山縁起）。成長した後、諸国を遊行して神仏習合を広め、鹿島神宮・箱根三所権現・多度大社などの神宮寺の創建や神像の製作に大きな役割を果たした。816年（弘仁7年）10月24日、三河国楊那郡で没したという（箱根山縁起）。


title: 武内晋一

text: 武内 晋一（たけうち しんいち、1983年12月10日 - ）は、兵庫県神戸市西区出身の元プロ野球選手（内野手、外野手）。


title: 武内晋一

text: 神戸市立平野小学校4年時に神戸市少年団リーグの軟式少年野球チーム「平野少年団」に入り野球を始める。左利きにもかかわらず三塁を守り、当時は武内が全てのワンマンチームだったという。同学年の栗山巧も同リーグの「小寺少年団」に所属していた。


title: 武内晋一

text: 神戸市立平野中学校時代は硬式野球ヤングリーグ「神戸須磨クラブ」に所属し投打に活躍し全国大会にも出場。智辯和歌山高校に進学し、投手から野手に転向。1年からレギュラーとなり、1年夏の第81回全国高等学校野球選手権大会では田中浩康擁する尽誠学園などを破り勝ち進むも、準決勝で岡本直也擁する岡山理大附にサヨナラ負けを喫し4強止まり。


title: 武内晋一

text: 2年時には今なお「高校野球史上最強打線」と呼ばれる強力打線で3番を担う。春の第72回選抜高等学校野球大会で小島心二郎擁する国士舘高や香月良太、香月良仁擁する柳川などを破ったが、決勝で筑川利希也、山本淳を擁する東海大相模に敗れ準優勝。


title: 武内晋一

text:
夏の第82回全国高等学校野球選手権大会では準々決勝で香月良太がエースの柳川高校と再戦した他、前田章宏擁する中京大中京、加藤領健、中尾敏浩、朝井秀樹、今江敏晃、桜井広大らを擁するPL学園、根市寛貴擁する光星学院、中村一生、山田憲らを擁する東海大浦安などの強豪校を次々と破り、チームは7つの大会新記録を樹立して優勝。
2年時には甲子園春夏通算での年間安打数記録を樹立した。


title: 武内晋一

text: 3年時には主将となったが、夏の和歌山大会では山本芳彦擁する和歌山工業高校相手に一回戦敗退。高校通算47本塁打。


title: 武内晋一

text: 高校卒業後は早稲田大学人間科学部に進学。1年春からレギュラーに定着し、2年春にはリーグ3位の打率.405、17打点の成績で打点王とベストナインに輝く。同年は田中浩康、青木宣親、鳥谷敬、比嘉寿光、武内、由田慎太郎と打順の1番から6番までが後にプロ入りした。3年時には第2回世界大学野球選手権日本代表にも選出されたが、本塁打への意識の強さから打撃フォームを崩して平凡な成績が続き、フォーム改善に苦悩した。94kgという体重にしては足も速かったが、盗塁王はチームメイトの前田将希が獲得。4年時のには主将となり第34回日米大学野球選手権大会に出場して最高殊勲選手となるが、アメリカ人とのパワーの違いを痛感し、本塁打へのこだわりを捨てるきっかけになり、その後行われた秋季リーグ戦では本塁打0ながら打率.426で首位打者と打点王を獲得し、ベストナインに選ばれた。同年秋のプロ野球ドラフト会議で東京ヤクルトスワローズに希望枠で入団。準永久欠番である背番号8を同年引退した佐藤真一から受け継いだ。大学通算で97試合に出場し通算25人目となる100安打以上を達成し、345打数102安打、打率.296、当時の歴代4位となる73打点、12本塁打、11盗塁、ベストナイン2回を残した。守備では4年間リーグ戦全試合にスタメン出場して無失策だった。


title: 武内晋一

text: は開幕一軍入りし、4月1日の阪神タイガース戦で安藤優也からプロ初安打となる同点3ラン本塁打を打つが、飛球を落球して先制点を与える。その後すぐに二軍落ちしたが、イースタン・リーグでは主に外野手として50試合に出場し、打率.285、出塁率.340、28打点、リーグ2位の6犠飛。


title: 武内晋一

text: の開幕は二軍スタートとなるが、リグスの故障により4月22日に一軍合流。5月3日の広島東洋カープ戦で長谷川昌幸からシーズン初安打となる2点本塁打。二軍では打率.367、7本塁打、44打点で、首位打者、最高出塁率、最高長打率を記録した。しかし、一塁にはリグス、外野には同じ左打ちのガイエルがいて、一軍に定着することはできなかった。


title: 武内晋一

text: は4番を打っていたリグスや主軸を期待された宮出隆自が相次いで絶不調に陥り、本職でもある一塁手の座を掴むチャンスが巡ってきたが、安定した打率を維持した畠山和洋に競り負け、ガイエルが怪我で離脱した外野でも石井一久の人的補償で西武から移籍してきた福地寿樹が大ブレイクした事で定位置獲得はならず、主に守備固めや左の代打として出場した。


title: 武内晋一

text: 、この年も主に守備固めや左の代打としての出場し、シーズン序盤は代打として高い代打打率・得点圏打率を残し、スタメン出場した6月21日の対埼玉西武ライオンズ戦では1試合4安打を打つなど、シーズン序盤から中盤にかけては少ないチャンスをものにしている場面が多かった。しかし、故障者が続出し出場機会が巡ってきた7月以降は振るわず、またしても定位置を獲得するには至らなかった。10月3日の甲子園での阪神タイガース戦で走塁時に転倒し左半月板を損傷、同月に手術を受けた。


title: 武内晋一

text: 、登録が外野手登録から内野手登録へ変更となった。春季キャンプは昨年手術をした左膝のリハビリにより出遅れたが、キャンプ終盤に一軍に合流し、開幕を一軍で迎えた。、一塁手の定位置争いは畠山に敗れ、左翼手での出場が多くなった。2試合続けて本塁打を打つなど活躍も見せたが、二軍落ちも経験し、控えとして一年を過ごした。オフに2012年度のヤクルトの選手会長に就任した。、シーズン序盤は代打で結果を出すが、選手会長として宮本慎也の2000本安打達成時に花束を送るとともに、手首の故障のリハビリに入り、登録抹消。8月中旬に戦列に復帰し、怪我人の穴埋めとして、一塁や外野のスタメンで使われることが多かった。統一球2年目で打撃成績は多少ながらも改善が見られた。


title: 武内晋一

text: 、シーズン序盤は出番があまりなかったが、ミレッジ・雄平の故障、畠山の不調等でチャンスが回ってくる。プロ入り初の満塁本塁打を放つなど、得点圏打率が高く、勝負強い打撃を見せた。一方で打率は2割を切り、OPSは6割を切るなど成績は低迷した。9月中旬に自打球で骨折し、そのままシーズンを終えた。


title: 武内晋一

text: 、シーズン序盤は前年度故障の影響があり、二軍生活が続いた。一軍で怪我人が続出すると、6月下旬に一軍昇格した。一発があり、チャンスメイクをする働きを見せた。また、一塁守備には相変わらず定評があり、守備固めでの起用も多々見られた。打撃成績は改善が見られ、前年度よりOPSが1割以上上昇した。


title: 武内晋一

text: 、開幕は二軍で迎え、二軍と一軍の往復を繰り返し、ファームでシーズンを終えた。同年7月12日の対横浜DeNA戦(神宮)では、9回裏無死での一塁走者として走塁中に、併殺崩しを狙った二塁へのスライディングが守備妨害と判定された。この判定に納得のいかなかった武内は身に着けていたヘルメットをフィールドに叩きつけた。これが審判員への侮辱行為とされ自身初の退場処分となった。


title: 武内晋一

text: 、開幕を二軍で迎えたが、4月16日に一軍に昇格。成績はそれほど悪いものではなかったが、年齢もあり優先起用選手ではなくなったため、二軍に落ちた。その後、一軍に昇格することなくシーズンを終えた。


title: 武内晋一

text: 、開幕を二軍で迎える。故障者続出のため、一軍に昇格する。サヨナラ安打を記録し、久しぶりにお立ち台に上がった。打撃スタイルを変更し、単打狙いに切り替えた。


title: 武内晋一

text: 、9月4日の中日戦で3対9で迎えた9回無死1塁の場面で、カウント1ボール0ストライクから、田島慎二の141km/hのストレートを右中間スタンドへ運び、自身4年ぶりの本塁打となる1号2ラン本塁打を記録。後続を盛り上げる一打となり、12対9でチームを逆転勝利に導いた。10月15日、球団から現役引退が発表された。


title: 天津 (お笑いコンビ)

text: 天津（てんしん）は、吉本興業東京本社（東京吉本、厳密には子会社のよしもとクリエイティブ・エージェンシー）所属の漫才コンビ。


title: 天津 (お笑いコンビ)

text:
ともに大阪吉本総合芸能学院 (NSC) 大阪校21期生。
1999年2月結成。コンビ名を決定する日に木村が「天津甘栗」の文字が入ったTシャツを着用していたのがコンビ名の由来である。


title: 天津 (お笑いコンビ)

text: ともにNSC大阪校21期生にあたり、NSCの同期にはレギュラー、村田秀亮（とろサーモン）、カナリア（現在は解散）、またNSC東京校4期生のロバート、インパルス、森三中、椿鬼奴、POIZON GIRL BANDなど、またNSC出身者以外では千鳥が同期にあたる。


title: 天津 (お笑いコンビ)

text: 結成後は主にうめだ花月で活動していた。一時期「オタク漫才」を前面に押し出し、向は「萌え」の文字入りジャージを着用していた（次項に詳述）。M-1グランプリでは、2002年から毎年、準決勝に進出している。


title: 天津 (お笑いコンビ)

text: 高校時代は、「岡野」というコンビ名で広島ローカルに出演したことがある。


title: 天津 (お笑いコンビ)

text: 2008年、第38回『NHK上方漫才コンテスト』決勝進出。同年からは、オタクキャラに頼らない普通の漫才をすることが多くなった。また、木村の詩吟ネタ、向の妄想恋愛ネタではいずれもピンでの活動が増えている。


title: 天津 (お笑いコンビ)

text: 日本テレビ系列の『PON!』2010年4月1日放送分から2011年3月24日放送分まで突撃芸人ならびにコメンテーターとして毎週木曜日にレギュラー出演していた。


title: 天津 (お笑いコンビ)

text: エロ詩吟が流行った頃は木村のピンでの仕事が多かったが、2012年現在では向の方が仕事が多いらしく『ごきげん!ブランニュ』にて木村がアルバイトを始めたと発言した。


title: 天津 (お笑いコンビ)

text: BRAHMAN「BEYOND THE MOUNTAIN」2008年から木村の「エロ詩吟」ネタが注目を浴び、以降はピンでの活動も増えるようになる。また、向も独自の妄想恋愛ネタでのテレビ出演が増え、全国ネットの番組に出演するようになるとともに、2009年7月に活動の場を東京に移すことになった。


title: 天津 (お笑いコンビ)

text: もちろん並行してコンビ活動も行っており、『エンタの神様』では、木村の詩吟に合わせて向が演技する「モテない男の悲哀詩吟」といった発展芸も披露している。


title: 前田耕陽

text: 前田 耕陽（まえだ こうよう、1968年8月16日 - ）は、日本の俳優、タレント、キーボーディスト。元・男闘呼組メンバー。東京都出身。血液型A型。左利き。大手芸能プロダクションのアカデミー講師でもある。


title: 前田耕陽

text: ジャニーズ事務所 → ナイスウェーブ（研音グループの傘下） → ピー・アーティスツ → マンリープロモーション → ガディスプロダクション → エムズエンタープライズ → エイ・アンド・エイ → ウォークオン → カートプロモーション → Team54


title: 山本佐和子

text: 山本 佐和子（やまもと さわこ）は、日本の女性アニメーター。


title: 山本佐和子

text: アニメアール第2スタジオに在籍後、村中博美らと共にスタジオ・ムーに移籍した。スタジオ・ムーでは西田亜沙子など若手を育て、その後フリーになった。現在までに数多くの作品の原画や作画監督、キャラクターデザインを担当している。また、メカも描ける女性アニメーターとして『ガサラキ』でメカ作画監督を担当した。


title: 学習研究社が発売していたゲーム雑誌

text: 学習研究社が発売していたゲーム雑誌は以下の通りである。


title: トリニティ・カレッジ

text: トリニティ・カレッジ（Trinity College）は大学・研究機関の名称、もしくは大学の学寮の名称として英語圏で広く使われている呼称である。三位一体学寮の意。


title: 日産・アルマーダ

text:
アルマーダ (ARMADA) は、日産が製造・販売している自動車である。日産が主に中東市場で販売している大型SUVのパトロールを北米でアルマーダの2代目として導入。
2010年にパトロールをベースにモデルチェンジしたQX56（2014年モデルよりQX80に改名）と長らくモデルチェンジせずにいたアルマーダがこれを機に再び共用関係に戻った。
パトロールと2代目アルマーダは基本としてに同じだが、パトロールに対してアルマーダにはアンダーガード付バンパーやホイールアーチモールなどオフロード色を強める変更がなされている。


title: 日産・アルマーダ

text: 尚、2代目への世代交代を機に、生産が日産車体九州に移行された。


title: 日産・アルマーダ

text: 2017年10月より日産車体湘南工場にて北米向けグレードの一部補完生産が始められた「ARMADA」は、スペイン語とポルトガル語で「艦隊」を意味する。2005年までは「パスファインダー・アルマーダ」の名称で販売されていた。


title: 自治寮

text: 自治寮（じちりょう）とは寮生自らが管理運営に関与している学生寮のことである。自治寮には必ず学生自治組織(以下、寮自治会)が存在する。一方、寮生以外の第三者、例えば学校が全面的に管理運営している学生寮を管理寮（かんりりょう）と言う。


title: 自治寮

text: 自治寮では寮生自らが寮の管理運営に関与している。国内には百以上の自治寮があり、北海道大学恵迪寮、京都大学吉田寮、東北大学明善寮、山手学舎はとくに有名である。


title: 自治寮

text: 自治をする理由としては、以下がある 。一方で、自治寮はなくなることもある。自治をやめる(やめさせる)理由としては以下がある。


title: 自治寮

text: 近年、自治寮は全国的に数を減らしつつある。大学周辺の住宅事情が改善し学生寮を設置する必然性が薄れてきたこと、共同生活を嫌う風潮が強まったこと、自治寮は過激派の温床であるという固定観念、施設老朽化と建替に係る費用負担者問題などが原因とみられる。しかしながら新たに生まれる自治寮も少ないながら確認されている。


title: 自治寮

text:
寮によっては過去において学生運動の拠点として使用された事も有り、現在もなお影響の残る寮も存在する（学生自治会、全日本学生自治会総連合等を参照。東北大学有朋寮(2006年に廃寮)が最近の良い例）。
ただし現在では学生運動の反省から基本的には自治寮では政治・宗教・人種に関することはタブーとされていることが多い。その場合、寮は個人の信条に立ち入ることはないが、他人にそれを勧誘したり押し付けることは固く禁じられている。
特に政治活動等がタブー視されていない寮では、むしろ政治活動に間近で接することでかえって免疫が寮生につくという教育効果が往々にして見られ、昨今の風潮および左翼思想の新陳代謝の停滞と合わせて結局活動家勢力があまり大きくならないというような力学が見られる。
干渉を嫌う学生が多い風潮の昨今、企業採用などにおいてむしろ、予定調和的でない共同生活を切り抜けられる人材であることが明瞭な自治寮経験者が珍重されるという現象も生じている。


title: 自治寮

text:
自治寮にはその名の通り寮生からなる寮自治会が存在する。
寮自治会が強制加入団体である場合、寮生は入寮と同時に寮自治会に自動的に加入することになる。任意加入団体である場合もある。
寮自治会は多くの場合、直接民主制を基礎としている。したがって、寮生間の信義が重んじられる。
また自治寮には寮自治会運営のための独自の規約が通常存在している。寮によって内容は異なるが、これに自治会役員や選挙規定などが明記されてある事が多い。しかし、制度が体系的に明示化されず慣例の積み重ねによって運営されるケースもある。
自治会員は基本的に自治会規約を遵守せねばならない。大学によっては自治会規約によって大学の寮に関する規約が形骸化したケースすら有る（例：京都大学の入寮資格に関する項目）。もちろん自治会規約よりは一般法のほうが上位にあるが、一般法にも慣習の有効性は認められており、すでに長年通用している自治会規約等の場合すべてにおいて一般法の適用が優先するとは限らない。


title: 自治寮

text:
自治寮は一般的に言って、入退寮権を寮自治会が有していることが多く、この入退寮権の保持によって自治が可能となっている。
入退寮権の保持は、寮自治会の構成員構成に外部から干渉を受けないことを意味し、独立した意思決定をしていくためには自治会にとって必須のものである。
自治寮が自治制度上構成員に課することのできる実質的最高罰は強制退寮処分である事が多い。その他の罰則は究極的には、強制退寮処分を回避するため被処分者が自治会の提案するものを自ら選択するという形式となる。


title: 自治寮

text: 寮自治会では以下のような組織構成がなされているのが一般的である。


title: 自治寮

text: 寮自治会における最高議決機関は通常寮生大会（寮自治会によっては寮生総会・寮生会議・寮本部会議などとも称される）とされる。寮生大会は通常、極力多数の寮生の意見が反映される形式で行われる（全寮生の2/3以上の出席が必要であるなど）。これが、寮自治が直接民主制であることが多い、という理由である。


title: 自治寮

text:
寮生大会だけでは頻繁な意志決定ができないので、通常、寮自治会は役員を置いて自治に当たる。
役員は互選や選挙によって選出される。
寮役員は通常、自治会員の信任と委託によって寮自治の運営を行う。
寮役員はその役職に対する手当金を自治会の財政から受け取っていることがある。


title: 自治寮

text: 以下は執行役員組織の一例である（要出典：どこの寮か）。


title: 自治寮

text:
寮自治会の長。寮自治運営の責任者である。寮の説教役であったりする。
寮長を補佐することで寮運営に寄与する。対外的な交渉は副寮長が行うことが多い。
寮生大会や寮自治会役員の会議の記録を取り、また管理する。寮長、副寮長、書記を三役と呼ぶ。


title: 自治寮

text:
三役とは異なり、寮自治会における専門的かつ具体的な役務を担当する。
各寮で異なるが、一般的には
がなど。
しばしばこの役職は「厚生局」や「厚生部」といったように「局」や「部」の名称で存在している。具体的な組織の詳細や陣容は寮によって異なる。
寮自治会には執行役員と独立な役職・期間が設けられていることが多い。これらには中立性の担保が期待されている。
例えば、議長（団）、選挙管理委員会、会計監査委員会などがある。


title: 自治寮

text: また寮によっては国政の司法にあたる懲罰委員会が存在することもある。懲罰委員会が存在しない寮は、寮役員会や寮生大会が司法機関にあたる。しかし懲罰に関する規約が著しく不十分なものであることも多い。特に寮生の法律知識の不足により、法的な解決策が制度的に組み込まれていることは少ない。


title: 自治寮

text: 自治会によっては寮生大会の下位機関として寮内の生活単位（階や棟などで分かれている単位）で区分された組織がある場合がある。


title: 自治寮

text: その場合、生活単位にはそれを代表する代議員がおり、代議員の総会である代議員会が存在する場合が多い。またその生活単位内の問題はその構成員による会議で決定される。代議員会は、各生活単位の問題を寮役員に伝え、また寮役員を監視するような恒常的に機能を持つ場合や、寮生大会などのために臨時に組織される場合など寮により様々な形態がある。


title: 自治寮

text: 寮生大会で扱うまでもないような議題に関しては代議員会で審議し、可決すれば施行することの出来る制度の寮自治会もある。


title: 自治寮

text: 学生寮自治会の全国連合組織として「全日本学生寮自治会連合」（全寮連）も結成されていたが、2006年3月に解散した。


title: 自治寮

text: さまざまな行事が行われるのが自治寮の大きな特色のひとつである。


title: 自治寮

text: これらはどの寮でも行われている一般的な行事である。その形態は寮によって様々であり、その寮の性格をよく表すものとなっている。


title: 自治寮

text: 基本的に寮自治会員は寮内は世間とは隔離されていると考える者が多く、寮の外部でやるとひんしゅくを買うようなことが堂々と行われているのが常である。全日本コール選手権に於ける男子寮（横浜市立大学）はそのよい例である。


title: 自治寮

text: 特に新入寮生歓迎行事は、新入寮生の寮自治体制への理解を深め、新入寮生同士及び先輩寮生（寮によっては寮OBOG）との交流を深めるという意味で重要視されており、その目的の達成のために練られた寮独特の行事が行われている。


title: 自治寮

text: 2016年7月現在。抜け多数


title: 正十六胞体

text:
正十六胞体(Regular hexadecachoron)とは、 四次元正多胞体の一種で16個の正四面体からなる、四次元の正軸体である。単独で空間充填可能。
胞、面、辺、頂点の数はの第5段(Layer 4)の三角形の各段の数字の総和に等しい。反対側にある胞の中心同士を結ぶ線に沿って見た場合、胞、面、辺、頂点は各段の数字通りのグループに分割される。また面、辺、頂点に集まる図形の数はそれぞれ第2段(Layer 1)、第3段(Layer 2)、第4段(Layer 3)の三角形の各段の数字の総和に等しく、それぞれ線分の端点の数、正方形の頂点と辺の数、正八面体の頂点と辺と面の数に等しい。


title: 食のタブー

text: 食のタブー（しょくのタブー）とは、飲食において宗教、文化上の理由でタブー（禁忌）とされる特定の食材や食べ方である。


title: 食のタブー

text:
特定の食材がタブーとされる理由としては、大別して
の3種が挙げられる。


title: 食のタブー

text: 世に知られる食慣習やタブーには、既に形骸化し意味を持たなくなっている場合もある。例えばインドなどアジアの多くの地域で妊娠中から授乳期にかけて妊婦に非常に多くの食の禁忌が定められ、欧米の栄養学者から問題視されている。しかし、同様の禁忌のあるマラヤで実際に妊婦たちが食べている食品を調査したところ、表向き食べてはいけない多くの食品が摂られていた。他文化の食のタブーを考える時は、簡単に無知や非合理と捉えず、その禁忌が成立した背景や実態にも目を向ける必要がある。


title: 食のタブー

text: なお、純粋に医学的な理由から、ある特定の食材を避ける必要がある人もいる。一例としては食物アレルギーを有する人の場合、特定の食材がアレルギー症状（場合によってはアナフィラキシーとなり、生命にも関わる）を引き起こすために、該当する食材を避けなければならない。


title: 食のタブー

text: 宗教によっては、特定の食肉の摂取を禁じている例が少なくない。たとえば、ユダヤ教はカシュルート（適正食品規定）と呼ばれる食べてよいものと、いけないものに関する厳しい規則を定めている。食肉がカシュルートに適うためには、シェヒーターと呼ばれる屠畜法を用いなければならず、後半身からは座骨神経を取り除かなければならない。ヨム・キプル（贖罪の日）には飲食が禁じられる。イスラム教ではハラールな食品のみ摂取が許される。イスラムで禁忌とされる食材はユダヤ教の規定より品目が少ないものの、摂取が許される食肉についても特定の儀礼によって屠殺されることが必須とされる。さらにイスラム教徒の義務としてラマダーンという断食の習慣も遵守されている。ユダヤ教とイスラム教では、狩猟によって得られるジビエも禁忌とされる。ユダヤ教より発したキリスト教ではパウロが規制撤廃を主張し、エルサレム会議にてわずかな規定を残して食物規制を廃止した。残った規制も、特に西方においてはその後に有名無実となった。


title: 食のタブー

text:
ヒンドゥー教、ジャイナ教、仏教（戒律の五戒で初期仏教の三種の浄肉以外）は肉食を禁止しているため、これらの宗教の信者は今でも多くが菜食主義者であり、精進料理を調理し食べる習慣がある。ラスタファリ運動も菜食を奨励する。キリスト教のセブンスデー・アドベンチスト教会では、ユダヤ教の戒律に準じた食品の摂取と菜食主義を奨励している。キリスト教文化においては、かつて金曜日はキリスト受難の日として肉食を避けるべき日とされ、魚を食べる習慣があった。
道教の道士は肉や魚、ニラやニンニクの類などの五辛を禁じられていた。また、長生きするためには火を使った料理を食べてはいけないと説かれていた。


title: 食のタブー

text: 特定の食材が心理的な背徳感を喚起するため、食用とすることができない。役畜（ウシやウマなど）、ペット動物（イヌ、ネコ、ウサギ）、高い知能を持つと考えられている動物（クジラなどの哺乳類）、絶滅危惧種など、社会で高い価値が認められている動物や植物がこれにあたる。これらに対するタブーは立法化されることが多い。また、一般に食用と考えられている動物でも、ペットとして接することによって特定の個体が擬人化され、食材とみなすことができなくなる場合もある。社会価値の変遷により、何をタブーとするかは同じ社会においても急速に変化する可能性がある。


title: 食のタブー

text: また、単に人間用の食材と考えられていないためにタブーとなる例もある。多くの文化にとっては多くの無脊椎動物やネズミなどがこれに該当するが、これらに対するタブーが立法化される例は、高い価値が認められている生物の例よりも少ない。


title: 食のタブー

text: 食のタブーが法律によって強制力を持つ例もある。これは異なる食文化への迫害や、人権蹂躙であると主張される可能性がある。たとえば香港では中華人民共和国に主権が返還されたが、イギリス植民地時代に定められた犬肉・猫肉の供給を禁じる法令が撤回されないままになっており、同じ文化圏に属する広東省の食文化との食い違いが見られる。


title: 食のタブー

text: 特定の食物の組み合わせが禁忌となる場合があり、これを合食禁と呼ぶ。例えばユダヤ教のカシュルートでは、魚と卵を除く動物から得られた食品と乳や乳製品を食べ合わせることを禁じており、この二つを食べる場合は地域にもよるが、1時間から数時間の間隔を置かなければならない。これは聖書の『申命記』にある「（動物の）母の乳でその子を煮てはならない」という記述にもとづく（厳密にはこれは「母の乳で子を煮込めば悲しみで雨が降るだろう」という考えに基づいたまじないの儀式のことであり、「実際に食べてはならない」というよりは偶像崇拝やまじないを禁じた記述である）。厳格なユダヤ教徒は食器から食器洗い機にいたるまで、肉用と乳製品用のものを別にしている。そのため一例として「チーズバーガー」は食べられない。


title: 食のタブー

text: また、アジアや北アメリカでは、陸生動物と海棲動物を同じ鍋で同時に調理してはいけないというタブーが普遍的に見られる。ただし、両方を同時に食べることに制限はない。


title: 食のタブー

text: 日本の武家の料理である式正料理は膳の左側に山のもの、右側に海のものを盛りつけ、食べる時もまず山のものを食べ、次に海のものを食べ、最後に里のものを食べる、という順序が決まっていた。大林太良によれば、こうした和食の配膳や作法は宇宙の秩序に従ってものを食べなければならないという考えの現れであるという。


title: 食のタブー

text: 多文化主義が浸透している社会では、特定の宗教や信条によって課せられている食のタブーに配慮した食事を選べるようにすることが普通になっている。宗教や医学的な背景から、多くの国籍（宗教）の人の利用が想定される国際線航空便の機内食の場合、会社にもよるが、出発24～48時間前までに申し込めば、イスラム教やユダヤ教、菜食主義者など特定の宗教や信条に対応した料理や、低脂肪、低塩分、低（高）タンパク質などの料理といった、特別な機内食が配られる体制を持っている会社が多い。この他、学校や病院の給食でも同様の対応が見られる。


title: 食のタブー

text: 宗教による食のタブーはステレオタイプに理解されがちだが、どの程度遵守あるいは違反を許容するかは、地域・集団や個人による。他の集団との交流が一般的な現代の都市生活では厳格すぎる規律は支障が多いため、実態としては多様化の傾向にある。例えばカシュルートで知られるユダヤ教徒のなかでも、合理的に考えて納得出来ない規範はあえて無視する改革派のラビや、タブーをまったく意に介さない世俗派と呼ばれるユダヤ教徒が現れている。ユダヤ教徒が多いイスラエルのテルアビブでは豚骨ラーメン店が増えており、ある来店客は「世俗派なので豚肉を食べる」と話している。


title: 食のタブー

text: イスラム世界では禁止される酒の製造・販売や飲酒が、人目を避けて行われている国も多い。


title: 食のタブー

text: 一方で、自らが信じる食のタブーを基準に、他者を非難・攻撃し、時には殺害に及ぶ者もいる。


title: 食のタブー

text: 人が極限状況に置かれた場合や社会が戦乱や飢饉などで窮乏した場合、食のタブーが弛み、禁忌とされる食材や人肉までもが消費されることがある。これは餓死の危険が迫った時に自己保存本能が慣習に打ち勝つためであるが、タブーを破る現象は衝撃的で多くの人に生理的嫌悪を感じさせるため、センセーショナルに報道されやすい。


title: 食のタブー

text: イギリスの文化人類学者、メアリー・ダグラスの『汚穢と禁忌』によれば、食の禁忌は分類上の落ちこぼれが持つ中途半端な属性がケガレとされたことに理由があるとされている。例えば牛やヤギは四足で蹄が割れており反芻胃を持つのに対し、豚は蹄が割れているが反芻をせず、また兎は反芻はするが蹄が割れていないなど、分類上中途半端であるがゆえに禁忌とされたことになる。


title: 食のタブー

text: 健康上の理由が禁忌につながった可能性もある。たとえば、未調理の豚肉を食べることは旋毛虫病、E型肝炎に罹患する恐れがあり、多くの海産物も食中毒の恐れが高いとされる場合があるが、これらの考え方は俗説にすぎないという批判もある（詳細はカシュルートを参照）。


title: 食のタブー

text: バリ・ヒンドゥーなどを除く多くのヒンドゥー教徒はどんな肉も全て忌避する。特に牛はヒンドゥー社会では神聖なものであるとされ、ほとんどのヒンドゥー教徒は牛肉を食べない。しかし過去、カーストに属さない不可触民は屠殺を生業とすることがあり、牛肉を食べることがあった。現在、牛肉食はインドでもところどころで受け入れられるようになってきた。インド産以外の牛肉なら食べてもよいと考えるヒンドゥー教徒もいる。牛乳や乳製品は牛を傷つけずに得られるため禁忌とはされず、むしろ積極的に消費される。


title: 食のタブー

text: 台湾の年配の人たちにも牛肉食を控える傾向がある。牛は農業に有用なので食べることは間違っていると感じられるからである。また、カナダのアカディア人もかつては役畜としての役割を終えた牛のみを屠殺して食用にした。


title: 食のタブー

text: モーゼ法の時代から、厳格なユダヤ教徒は馬肉を食べない。馬は蹄が割れておらず、反芻もしないので、この肉を食べることは禁じられている。


title: 食のタブー

text: 英語圏では馬肉はタブーとされることが多く、馬肉の供給はしばしば非合法でさえある。ロブスターやラクダのように、ユダヤ教やキリスト教のある宗派にとっては馬肉が禁じられている。西暦732年に、トゥール・ポワティエ間の戦いの直後に軍馬の供給が重要視されたため、教皇グレゴリウス3世はユダヤ教の禁止令と同じくレビ記にもとづき、異教の「嫌悪感を催す」馬肉食の風習をやめる取り組みを始めた。1000年にアイスランドにキリスト教を布教した際、教会関係者はアイスランド人に馬肉食を禁じないことを約束せねばならなかった。


title: 食のタブー

text: 馬肉に対する態度には文化的に近い民族や同じ民族の中でも大きな違いがある。例えばフランスではイギリスと違い必ずしもタブーではなく、大韓民国では馬肉食の習慣は一般的ではないが馬産の伝統が長い済州島は例外である。中国ではさまざまな動物の肉を食べるのに、馬肉を食べる習慣はあまりない。これは明の李時珍がまとめた『本草綱目』に、馬肉が「辛、苦、冷、有毒」という性質で、傷中を治し、余熱を下げ、筋骨を育て、腰や脊を強くし、壮健、飢餓感を抑える効果があるとするとあり、薬効は認めながらも、むやみに食べてはならないと記載されていたことが大きい。


title: 食のタブー

text: 日本では名馬の産地として知られた東北地方など地方によってはかなり古くから食べてきた。コンビーフやソーセージなどを馬肉で作ることもある。なお、競馬関係者及び競馬愛好者の間での馬肉食を敬遠する者もある。


title: 食のタブー

text: ユダヤ教徒にとってラクダの屠殺と摂食はモーゼ法によって厳格に禁止されている。ラクダは反芻するにも拘らず、外見上は蹄が分かれていないからである。イスラム教ではラクダを食べることを禁じておらず、アラビア半島やソマリアなどの乾燥地帯ではよく食べられている。


title: 食のタブー

text: トナカイはアラスカ、ノルウェー、スウェーデン、フィンランド、ロシア、カナダではよく食べられている。北欧諸国ではトナカイは伝統的な食肉用の家畜、「北の牛」と考えられている一方、家畜としてのトナカイが一般的でない欧米のその他の国ではむしろサンタクロースの橇を引く役畜と考えられているからである。


title: 食のタブー

text: 日本の岩手県遠野市のおしら様を奉じる家では、鹿肉の消費を禁忌とした。おしら様を信仰している家では鹿のみならず「四足」の牛や豚、さらに「二つ足」の鶏であっても、肉類の食用は憚られる。タブーを犯すと、「口が曲がる」という。このタブーを嫌がり、おしら様の信仰をやめた家も多い。


title: 食のタブー

text: "豚肉#豚肉のタブー も参照の事。"


title: 食のタブー

text: 古代メソポタミアでは、豚は卑しい物とされていたが、食べられていた。馬、犬、蛇を食べることはタブーであった。


title: 食のタブー

text: 古代エジプトでは、豚と牡山羊は不浄な物として、神殿への生贄としての持ち込みが禁止されていた。しかし庶民は気にせず食べていたし、養豚も行われていた。


title: 食のタブー

text: 豚肉を食べることは、イスラム教、ユダヤ教、セブンスデー・アドベンチスト教会で戒律上禁じられており、現在でも比較的良く守られている。この決まりごとには様々な論理があるが、禁じている考え方それぞれ全てに受け入れられている論理はない。「不浄である」と考えられていることは、下記の点によるとされている。豚は本来、非常に清潔好きな動物であり、飼育環境の劣悪な養豚場に詰め込まれ、人間に不浄という濡れ衣を着せられてしまった面もある。しかし、下記4.にある通り近親交配をする動物の肉を医食同源に似たような観念からそれを忌避するという倫理的な理由も存在する。なおイスラエル国防軍では必要に迫られた場合のみ豚肉を糧食として用いてもよいが、豚肉に触れた食器は全て使用後に捨ててしまう。


title: 食のタブー

text: キリスト教ではエルサレム会議にて規制を廃止したため、聖書の規定に関わらず摂食は自由となった。ただし近代になってから興った教派の一部には禁じるものもある。


title: 食のタブー

text: かつてハワイ王国では、カプという掟により女性は豚を食べることを禁じられていた。


title: 食のタブー

text: ノウサギは旧約聖書『レビ記』において特に不浄な動物であると述べられていて、ユダヤ教徒及びユダヤ人のキリスト教徒はこの禁忌を固く守っている。


title: 食のタブー

text: ヨーロッパではジビエとしてノウサギを食べる他、家庭で草や野菜くずを与えてアナウサギ（カイウサギ）を飼育し、肉用にニワトリを飼う感覚で屠殺して食べることも珍しくなかった。しかし、ウサギを食べる機会よりもペットとして接する機会が多くなった社会では、ウサギを食べることに抵抗を持つ人が多い。


title: 食のタブー

text: 日本では現在はウサギをあまり食べないが、かつては一般的な食用獣であり、例えば徳川家でも正月にウサギ肉入り雑煮を食べたという。ウサギを「匹」ではなく鳥類と同様の「羽」と数える場合があるのは、「四つ足でない」ため食べてもいいというこじつけ（ウサギを鵜と鷺に読み替え鳥肉と偽る）のためだったと言われる。ただし、この「羽」という数え方はあくまでウサギを「食肉」として扱う際の数え方である。


title: 食のタブー

text: 西洋のほとんどの文化では、ネズミは不潔な害獣またはペットであって、人が食べるには適さないとされている。


title: 食のタブー

text: クジラやイルカは鱗がない水棲動物なので、ユダヤ教では『レビ記』第11章の条件にあてはまらないため、カシュルートにより食用禁止となる。イスラム教の『ハディース』には、浜辺に打ち上げられたクジラの死骸から食料を作っている場面が描かれ、それを食べてもよいか？と教友が預言者ムハンマドに尋ねたところ、「海から来たものなら死んでいるものでも食べてもよい」と答え、預言者ムハンマド自身、鯨肉を食べたと言われている。キリスト教の大多数の宗派も同様である。英国の王ヘンリー6世はイルカ料理を好み、また、英国の宮廷では17世紀の終り頃までイルカの肉を食べる習慣があった。フランスのパリでは16世紀、レストランの「トゥール・ダルジャン」が開店した際のメニューにイルカのパイ（Porpoise pie）が載っている。欧米諸国では20世紀初めまでは主に鯨油を採取するため盛んに行われ、鯨肉を食べることもあった。日本、ノルウェー、アイスランドやフェロー諸島、韓国、インドネシア等では伝統的に鯨が食肉として食べられている。日本でも古くから西日本を中心とした捕鯨を基幹産業とする地域において食用とされ、現代でも文化を引き継ぐ千葉県、神奈川県、山梨県、静岡県、和歌山県、沖縄県などの地域ではスーパーでイルカ肉が売られている。戦後の食糧政策で鯨肉は日本中で一般的に食するようになり、最盛期には学校給食に安く卸されていたり、缶詰として安く市販されたりしていた。また、捕鯨を禁止している国でも、米国アラスカ州など、先住民によって捕鯨が行われ、脂身をも食す地域がある。北海道などに居住するアイヌでは干し肉も食した。


title: 食のタブー

text: イスラム教とやユダヤ教では肉食獣を食用にすることを禁じているため、犬（狗）・猫ともにこの禁制が適応される。


title: 食のタブー

text: 食文化についての詳細は「犬食文化」を参照。


title: 食のタブー

text: 「犬食文化」をもつ国々では、犬をペットとして飼う一方で食用にもしており、朝鮮半島のヌロンイやハワイのハワイアン・ポイ・ドッグ、メキシコのコリマ・ドッグ、南アメリカのテチチのような食肉専用の犬種も作出された。しかし、犬を主に愛玩動物と見なす近代欧米の習慣が浸透するにつれ、文化摩擦を引き起こす例がある。


title: 食のタブー

text: 日本においても、中世以前においては赤犬などがしばしば食用とされていた。しかし、江戸時代の途中から徳川綱吉による生類憐れみの令の影響により禁忌となった。明治以降では太平洋戦争後の食糧難の一時期を除いて、犬を食用とする文化はごく一部を除いては無くなっている。


title: 食のタブー

text: 食文化についての詳細は「猫食文化」を参照。


title: 食のタブー

text: イエネコを食用とするタブーは、人類に身近な愛玩動物を食肉として扱うという点で犬食のタブーとの類似点が多い。猫食文化は世界中に散見され、飢饉や経済的窮乏と関係なく猫肉を嗜む文化が存在するが、犬と同じく、愛護団体からの抗議運動が起こっている。


title: 食のタブー

text: BBCは、2015年、中国・天津市の民家で食用猫200匹が保管されていた事件について、「中国では、猫食は広くタブーとされているものの、いまだ農村地帯では食されている」と説明しながら、インターネット上で猫を食用にすることについて抗議活動が発生したと報道した。


title: 食のタブー

text: 霊長類を食べることは種の相似性からウイルス感染の危険性を増加させる。エイズやエボラ出血熱の感染源は類人猿の肉を食べた事にとって感染したと考えられているが、加熱不足な肉でないかぎり感染の危険性は無いとも考えられている。


title: 食のタブー

text: 肉類は寄生虫の感染や食中毒を防ぐために火を通して食べることが多い。生肉を食べることは多くの国で暗黙のタブーとして存在し、焼かない肉を食べるのは野蛮あるいは危険だとか、食べる際に血液がにじみ出る様が嫌がられる（次の項目を参照）など、嫌われる理由は色々ある。生魚を食べる習慣がなかった地域では、生魚も生肉と同様に嫌われることが多かったが、近年は食される機会も増えつつある。


title: 食のタブー

text: ヒンドゥー教では生肉に限らず、生ものを禁止している。


title: 食のタブー

text: ユダヤ教徒、イスラム教徒やエホバの証人の信者は、飲血や血から作られた食物をとることを禁じられている。生きたまま動物を食べる踊り食いも、血を含むため禁じられる。ユダヤ教では血抜きを徹底するため、食肉を塩水に漬ける必要がある。キリスト教において律法規制を大幅に緩和したエルサレム会議でも血液食の禁止は維持されている。しかし西方教会の信仰される地域ではそれ以前からの血液の食材利用の伝統が存続している。また、ポルトガルではアロース・ドゥ・カビデラ（Arroz de cabidela）というニワトリやアヒルの血入りのリゾットが郷土料理となっている。


title: 食のタブー

text: 屠殺の主要な副産物である血液は非常に栄養価が高いため、世界各地で食用とされてきた。ブーダンやスンデ、ブラックプディングなどのブラッドソーセージは世界の多くの地域で非常に有名であるにも拘らず、一部の社会では気持ち悪がられることがある。


title: 食のタブー

text: ユダヤ教では、肉食の鳥類を不浄としている。また、鳥類のジビエも屠殺されていないためカーシェールではなく、不浄である。


title: 食のタブー

text: 古代から中世にかけてのヨーロッパでは、ハクチョウやクジャク、ズアオホオジロなどが食通によって賞味され、カラスも食べられたが、今日の欧米では一般的な食材とは見なされない。


title: 食のタブー

text: かつてベンガル地方では、若い娘がアヒルの卵を食べることを禁じた。アヒルの卵は体に熱を与えると信じられているため、貞操を危機にさらす効果があると考えられたためである。


title: 食のタブー

text: 台湾東方の孤島・蘭嶼の原住民であるヤミ族は、鶏卵の食用をタブーとする。日本統治時代、島を訪れた日本人の食後の後片付けで食器を洗う際、生卵が入れられていた器を触れるのさえ嫌がったという。


title: 食のタブー

text: ヒンドゥー教では卵を禁忌とする場合もある。


title: 食のタブー

text: ヒンドゥー教では魚介類全般を禁忌とする場合もある。


title: 食のタブー

text: 分類別では以下の通りとなる。


title: 食のタブー

text: ケニアのキクユ族とカレンジン族の一部は魚を食べることを禁忌している。


title: 食のタブー

text: ユダヤ教徒は、『レビ記』により鱗と鰭を持たない水生動物を不浄とすることから、水中に住むにもかかわらず鱗をもっていない淡水ウナギやナマズのような魚の摂食を禁止している。イスラム教シーア派は淡水ウナギを不浄としている。


title: 食のタブー

text: かつてハワイ王国では、女性はアジ（ulua）やハクセンヒメジ（kūmū）を食べることを禁じられていた。


title: 食のタブー

text: 豊臣秀吉と徳川家康はフグ食の禁止令を発し、明治時代に入るまで解禁されなかった。フグは猛毒という認識のため、フグを食材と見なしていない地域は多い。


title: 食のタブー

text: モンゴルにはアムールイトウの生息する水系がいくつかあるが、古くより遊牧を生業としてきた事から、魚は食料とは考えられていない。首都ウランバートルにもイトウ料理を出す店があった時期もあるが、現在は存在しないとの事である。チンギス・カンが幼少期において困窮していた事を示す逸話の一つとして、魚を食べていたという事が語られている。


title: 食のタブー

text: 前述の台湾東部にある蘭嶼の原住民であるタオ族は、トナ(ウナギ)の食用をタブーとする。また、女性が食べてはいけない魚もある。


title: 食のタブー

text: 貝、エビやカニ、イカ、タコといった魚類以外のほとんどの海産物は水中に住んでいるが、鰭と鱗を持たないので、ユダヤ教とキリスト教とイスラム教の一部の教派によっては食べることを禁止されている。キリスト教の正教では大斎が長く、この期間中魚肉の摂取が禁止されるため、地中海付近ではイカやタコを使った料理が発達している。


title: 食のタブー

text: 香港などで美味な食材として扱われているシマイシガニは、甲羅に十字架に似た模様がついているため、キリスト教徒は食べるのを恐れる。


title: 食のタブー

text: イカやタコは、食べることを禁止されていなくても、これらを食用とする地域は東アジアとイタリアやスペインなど地中海沿岸、およびラテンアメリカの沿岸部に限られている。特にタコはかつて「悪魔の魚」と呼ばれて嫌われていたこともあり、北ヨーロッパの現地料理ではほとんど見られない。しかし最近では寿司が日本国外でも普及していることにより、イカやタコもアメリカなどで普通に食されることが多くなっている。


title: 食のタブー

text: 日本においてもイカやカニのタブーがなかったわけではなく、上泉信綱伝の『訓閲集』（大江家の兵法書を改良）巻六「士鑑･軍役」において、武家が軍中において禁食している事として、「イカ、スルメ、カニ、トビウオ（ケガの際、血が止まらなくなるとの理由）、またイノシシ、シカなどの諸肉を軍神が嫌う」ので禁じている（タブーとしている）と記述している。


title: 食のタブー

text: オーストラリアでは「食物を苦しませずに殺す法律」があるので、ロブスターやエビといった[甲殻類]]でも調理する時には、即死するように脊髄からさばくことが定められている。生きているそれらをそのまま焼いたり茹でたりするのは厳禁とされている。


title: 食のタブー

text: 台湾・蘭嶼のタオ族は、乳児のいる女性はヒザラガイを食べてはいけないとする。


title: 食のタブー

text: イスラム教の一部の宗派ではウナギも禁忌とされる場合がある。


title: 食のタブー

text: ユダヤ教では、イナゴやバッタの仲間を除く虫は全て不浄であるとされる。虫が混入した食物も、虫を誤って食べるおそれがあるために避けられる。


title: 食のタブー

text: 昆虫食はアジア、アフリカ、ラテンアメリカ、オセアニアで今なお親しまれており、昆虫は安価で良質のタンパク源になりうる。


title: 食のタブー

text: イスラム教ではアリやハチを食べることは禁じられているが、バッタを食べることは明確に許可されており、『ハディース』には教祖ムハンマドがバッタを食べ、遠征を行ったことが記されている。


title: 食のタブー

text: 仏教やヒンドゥー教では、タマネギ、ネギ、ニラ、ニンニク、ラッキョウ、アサツキなどネギ属の植物の消費が禁じられている。


title: 食のタブー

text: イスラム教では「発酵食品」を嫌悪とする場合がある。その理由にイスラム教では、ムハンマドが祈りの前に生のタマネギとニンニクを食べることを禁じたのが由来とされている。


title: 食のタブー

text: ピュタゴラス教団は、豆類を禁忌とした。これはソラマメ中毒の予防が目的ではないかと考えられている。


title: 食のタブー

text: ヤズィード派はレタスとライマメを禁忌とする。


title: 食のタブー

text: ハワイでは、かつて女性がバナナやココナッツを食べることを禁忌とした。


title: 食のタブー

text: アボカドは催淫効果があると信じられていたため、貞潔な印象を壊さないためにその購入や消費を避けることがあった。


title: 食のタブー

text: 厳格なユダヤ教徒は虫が隠れていてカーシェールではないかもしれないため、ブロッコリーなどを避けることがある。また、カーシェール機関は果物を潰さないで不浄な生物を取り除くことが難しいため、ブラックベリーやラズベリーを避けるように勧告している。


title: 食のタブー

text: アメリカ合衆国では、禁酒法により1919年から1933年まで酒類の生産、取引と消費が違法となった。その後、酒類規制権限は州に移管され、現在でも酒類の売買を違法とする禁酒郡 (dry county) と呼ばれる郡が残っている。また少数政党の禁酒党が19世紀より活動を続けている。


title: 食のタブー

text: 海上自衛隊では再軍備に関わった禁酒法時代のアメリカ海軍の流れをくんでいるため、艦内での飲酒は禁止されている。


title: 食のタブー

text: イスラム教では戒律により飲酒は禁止されているが、実際には世俗的な地域では、飲酒がタブーでない場合もある（イスラム教における飲酒を参照）。アラブ首長国連邦では非イスラム教徒の外国人だけは飲酒を認められている（シャールジャでは外国人も飲酒は禁止されている）。


title: 食のタブー

text: 仏教は具足戒や十重禁戒で出家僧の飲酒を禁じ、在家信者についても五戒で飲酒が禁じられているが、現代日本などではあまり励行されていない。


title: 食のタブー

text: キリスト教の多くでは聖餐式で葡萄酒を利用しているが、聖書エペソ人への手紙5章18節で酩酊することを禁じている。カトリックの修道院が自活の一環としてビールを醸造して販売することは伝統的に行われている。一方、救世軍はアルコール依存症者の回復支援をしている関係で飲酒をタブーとしている。またラスタファリズムも飲酒を禁止し、末日聖徒イエス・キリスト教会（モルモン教）、セブンスデー・アドベンチスト教会は酒やカフェイン飲料などの精神昂揚作用のある嗜好品の摂取を禁止している。


title: 食のタブー

text: ラスタファリズムはコーヒーを禁忌としている。


title: 食のタブー

text: 末日聖徒イエス・キリスト教会（モルモン教）は茶とコーヒーを禁忌としている。茶やコーヒーを禁忌とする理由としては、カフェインが含まれる事が挙げられる場合があり、末日聖徒イエス・キリスト教会ではコーラその他カフェインを含む炭酸飲料を禁忌としている派もある。


title: 食のタブー

text: ヴィーガンは母乳を含む乳の摂取をタブーとしている。


title: 食のタブー

text: 今日の世界においては人肉食を許容している文化はないが、過去には人肉食を特定の形で許容する文化が世界各地に存在した。


title: 食のタブー

text: 人体の健康や生態系に及ぼす影響への懸念から、アジアやヨーロッパ、アフリカには遺伝子組み換え作物から作られた食品を忌避する国や人々が存在する。


title: 代替血液

text: 代替血液（だいたいけつえき）とは、外科手術での輸血の際に血液の代用として用いられる液体のこと。ただし、現実には、血液の役割を代用する液体は現在の科学技術では存在しない。現在使われているものは、あくまでも、失われた血液の量的代替によって、血圧などを維持する効果があるだけである。


title: 代替血液

text: 酸素と親和性の高い物質を血中に投与することで赤血球の代替にできないかという研究は第二次世界大戦を境に活発になった。感染症のリスクをほぼ無くすことができる他、輸血用血液の最大の問題である保存期限をクリアできるようになるからである。現在のところ、安全性や有用性の面で実用的なものは完成していない。アプローチとしては、「白い血液」として知られたパーフルオロケミカル (PFC) の乳剤のような非生物材料を用いるもの（旧ミドリ十字製フルオゾール（Fluosol）が著名）と、ヘモグロビンを加工するものとに分けられ、現在のところ後者の方が実現性が高いとみられている。


title: 代替血液

text: 代替血液は輸血を受ける人がどんな血液型でも使用できる。アルブミン、ES細胞、使用期限切れの血液製剤などから作られる。このうち血液製剤から作るものは、血液製剤中のヘモグロビンを特殊なナノサイズのカプセルに封入したものであり、血液の再利用になるうえ使用可能期間が6ヶ月と長い。


title: バーンスター

text: バーンスター (英: barnstar) は納屋や家を装飾するための、星型五角形 (円形の「荷車の車輪」風の場合もある) の塗装された物体または絵である。米国の一部で納屋の装飾に、カナダで多くの家の装飾に使用されている。バーンスターは構造的な目的はないが、戸口の上に取り付ける蹄鉄と同様、縁起が良いと考えられている。ペンシルベニア州では特に一般的であり、ドイツ系アメリカ人の農業コミュニティでよく見られる。


title: バーンスター

text: バーンスターは大工のマークを象徴するためものだったが、審美的な目的で使用されることの方が多くなり、建設が完了した後に追加されていた。ペンシルベニア州では、愛好家らが多数の木製バーンスターからそれぞれの大工を突き止めた。同州にはまだ多数のバーンスターが見られる。


title: バーンスター

text: 米国においてはバーンスターは18世紀に使用され、ペンシルベニア州では南北戦争の後、人気が非常に高まって1870年まで使用された。しかし、バーンスターはそれ以前からよく使用されており、戦前のバージニア州リッチモンドでは大きな建物、特に工場でよく見られた。


title: バーンスター

text: バーンスターはいまだ人気の装飾形態であり、今日の家々も、業者が「バーンスター」と呼ぶ所のシンプルな金属製の星型五角形で装飾されることがある。こうしたバーンスターはわざとダメージ加工を施したり錆付かせたりして、伝統的なバーンスターであるかのようにしてある。


title: バーンスター

text: 米国のペンシルベニア・ダッチ地区にある古い建物には、という建物用の装飾が見られる。これはバーンスターのようなものだが、木製や金属製ではなく、絵である。厳密にはバーンスターとは定義が異なっており、見た目も偶然似ているだけだが、両者はしばしば混同され、どちらの語を使っても構わないと考えられることすらある。ヘックスサインには、星の形を取り入れたものや、ロゼットを象ったもの、あるいは鳥等の動物の絵が入っているものもある。


title: バーンスター

text: バーンスターという用語は、特に18～19世紀のレンガ積みの建物の構造補強用に使われた星型のアンカープレートに対して誤って使われてきた。こうしたプレートは鋳鉄製であり、タイロッド用のワッシャーとして機能するタイプレートとして使用される。タイプレート付きタイロッドは、レンガ壁が傾いたり横に湾曲したりしないよう補強するのに役立つ。


title: バーンスター

text: Wikiベースのコミュニティの中には、「 (納屋の棟上げ)」(共同作業の比喩) をし続けたユーザーに「バーンスター」と呼ばれる賞を贈るものがある。この習慣はが発祥で、2003年にWikipediaが採用した。実はこの目的で使用されている画像は本物のバーンスターではなく、上記の構造用タイプレートの1種の写真である。


title: 中立売警察署

text: 中立売警察署（なかだちうりけいさつしょ）は、かつて京都府警察が管轄していた警察署の一つである。


title: 中立売警察署

text: 京都府の警察署としては、五条警察署と共に最古の警察署であったが、2007年4月1日付けで廃止された。庁舎は京都府庁、警察本部の近くにあり、施設名としては、京都府警察本部中立売庁舎である。


title: Pure soul

text: 『pure soul』（ピュア・ソウル）は日本のロックバンド、GLAYのメジャー4作目のオリジナルアルバム。及び本作の収録曲の1つである。


title: Pure soul

text: 1998年7月29日にプラチナム・レコードよりリリースされた。


title: Pure soul

text: 1997年のベストアルバム『REVIEW-BEST OF GLAY』のヒット後に制作された作品であり、その1997年の間に新しく書き下ろした曲から選曲して、本作が制作された。そのデモの数は、1997年12月の選曲会議では、70曲以上にも及んだと言う。


title: Pure soul

text: 『REVIEW-BEST OF GLAY』が490万枚近くの大ヒットを記録しただけに、TERUは今作に関して今の自分をもっと超えたい所から来るプレッシャーをかなり感じており、「次は本当に凄い作品を作らなければならない」と語っていた。しかし、その一方で、TAKUROとJIROはデモテープを集めた段階から、凄くいいアルバムに仕上がりそうな予感があったと感じていたと述べており、HISASHIも「『REVIEW』の記録的なセールスとか、色んなことがあっただけに、レコーディングにかかってくる音の変化とか重要性みたいなのが、今回はあるだろうと予想してたが、それ以上にレコーディングがしたくてしょうがない時期で、リハーサルの時とかもライブみたいな感じだった。」と楽しい雰囲気の中でレコーディングが行われたことを述べている。その結果、TERUも「他のメンバーが楽しそうにやっていて、それに助けられた。」と語っており、本作を「『REVIEW』あってこそ出来たアルバム」と述べている。


title: Pure soul

text: アルバム全体に関して、TERUは「誰かに聴かせた時に「すごくいいね」の一言が欲しいから頑張る。その気持ちが集結した、非常にポップなアルバム」と述べており、TAKUROも佐久間正英、D.I.E.、永井利光などのゲストミュージシャンを含む、それぞれのメンバーの強烈なオリジナリティと個性が感じられるアルバムおよび、サウンドや歌詞も基本的にGLAYと言うものがより深く、さらに広がり、周りの状況だけでなく、(当時)20代中盤の自分たちの中にあるものが反映された作品になったと語っている。


title: Pure soul

text:
2009年に発売されたベストアルバム『THE GREAT VACATION VOL.1 〜SUPER BEST OF GLAY〜』の初回限定盤Bの特典DVDに、このアルバムの制作風景が収録されている。
『pure soul Anthology』（ピュア・ソウル・アンソロジー）は、日本のロックバンドであるGLAYの4作目のアルバム『pure soul』の復刻盤。


title: Pure soul

text: 2018年7月31日に、ポニーキャニオンより発売。pure soul Remix & Remastering 2018


title: Pure soul

text: pure soul Anthology Demo 1998


title: 寒巌義尹

text: 寒巌義尹（かんがん ぎいん、建保5年（1217年） - 正安2年8月21日（1300年10月4日））は、鎌倉時代中期の曹洞宗の禅僧。寒巌派（法皇派）の派祖。父は後鳥羽天皇（『扶桑禅林僧宝伝』）とも順徳天皇（『本朝高僧伝』）とも言われ、法皇長老と呼ばれた。


title: 寒巌義尹

text: 寛喜3年（1231年）に出家。初め比叡山で天台教学を学んだが、仁治2年（1241年）深草興聖寺の道元の許に参禅し、道元の越前移転にも随行した。建長5年（1253年）中国の宋に渡り、道元没後の翌6年（1254年）日本へ帰国。道元の弟子で永平寺2世孤雲懐奘に師事したが、正元2年（1260年）頃、肥後国宇土郡古保里庄の住人、古保里越前守の娘素妙尼の要請により如来寺（現在の宇土市花園町）を建立した。文永元年（1264年）道元の語録を携えて再び宋に渡り、無外義遠や退耕徳寧、虚堂智愚らを歴参。同4年（1268年）に帰国すると博多の聖福寺に3年程留まったが、やがて肥後に拠点を移し、建治2年（1276年）同国益城郡に極楽寺を開創した。


title: 寒巌義尹

text: 勧進聖的性格も強く、同年5月、当時九州第一の難所とされていた緑川の大渡に架橋計画を立てた（「大渡橋幹縁疏」）。この計画は、当時の肥後国河尻庄地頭河尻泰明や、泰明を介した北条氏の援助を得て、2年にわたる工事の末、弘安元年（1278年）7月に竣工し、盛大な供養が執り行われた（「大渡橋供養記」）。以後、義尹は泰明との交流を深め、同6年（1283年）寄進された同庄大渡（現在の熊本市南区野田）に大慈寺を開創。同寺は正応元年（1288年）後宇多上皇の祈願所となり、曹洞宗の九州本山として栄えた。


title: 寒巌義尹

text: 正安2年（1300年）義尹は如来寺へ隠遁し、84歳で入寂した。如来寺境内に義尹の墓所と伝える石塔があり、宇土市指定文化財になっている。


title: 上京警察署

text:
上京警察署（かみぎょうけいさつしょ）は、京都府警察が管轄する警察署。署員数約150名の中規模警察署であるが、署長は警視正が担当する。
2007年4月1日に中立売警察署と統合され発足した。旧・西陣警察署（にしじんけいさつしょ）。京都市警察部と連絡する。


title: 上京警察署

text: 京都市上京区御前通今小路下ル馬喰町692番地1


title: 上京警察署

text: 京都市上京区全区


title: 東山警察署

text: 東山警察署（ひがしやまけいさつしょ）は、京都府警察が管轄する警察署の一つ。京都を代表する繁華街・祇園を管轄している。府内有数の大規模警察署であり、署長は警視正。


title: 東山警察署

text: 祇園交番大和大路警備派出所


title: 魔界都市ブルース

text: 『魔界都市ブルース』（まかいとしブルース）は、菊地秀行の小説（祥伝社刊）。マン・サーチャー・シリーズとも。短編と長編が出版されており、短編はタイトルの初めに「魔界都市ブルース」と付く。


title: 魔界都市ブルース

text: 当初あまり知られていなかったが、同人作家時代の高河ゆんがこの作品のパロディ本「魔王伝」を出したことをきっかけにブームになり、続いて同人誌が書かれることでファン層が拡大していった。


title: 魔界都市ブルース

text: 魔界都市〈新宿〉を舞台に、美貌の人捜し屋、秋せつらが活躍する物語。


title: 魔界都市ブルース

text: 繁栄を誇った新都心・新宿は謎の大地震・魔震に遭ったことが原因で、妖獣が棲み、異能の犯罪者集団や暴力団の巣食う〈魔界都市〉へと変貌した。そこで、老舗煎餅屋『秋せんべい店』を営む美青年・秋せつらは、本業の傍ら、人捜し屋も経営していた。せつらの指先から妖糸が繰り出される時、彼は悪を断つ"非情の魔人"に変身する。


title: 魔界都市ブルース

text:
以下では作品独自の設定を解説する。（）内は文庫版。挿絵イラストは末弥純。
※「10 幻舞の章(新書)」の挿絵イラストは小畑健。


title: 魔界都市ブルース

text: 秋せつらの妖糸は、山田風太郎の忍法帖シリーズに登場する技『風閂』をパワーアップさせたものであるが、本作以後各種漫画やライトノベルなどで、この作品の影響を受けたとおぼしい鋼糸つかいなどが登場した。


title: 堀川警察署

text: 堀川警察署（ほりかわけいさつしょ）は、かつて京都府警察が管轄していた警察署の一つである。警察署再編で、2012年（平成24年）3月31日に廃止された。管轄していた区域は、下京警察署、中京警察署に移管された。


title: 七条警察署

text: 七条警察署（しちじょうけいさつしょ）は、かつて京都府警察が管轄していた警察署の一つ。大規模警察署であり、署長は警視正。


title: 七条警察署

text:
2012年3月をもって廃止され、跡地には防犯および運転免許などに関する施設である「京都駅前運転免許更新センター」及び「京都駅前地域防犯ステーション」などの複合施設が整備された。
なし


title: 七条警察署

text: 括弧内は所在地。全て下京区内に所在していた。


title: 七条警察署

text: なし。


title: 下鴨警察署

text: 下鴨警察署（しもがもけいさつしょ）は、京都府警察が管轄する警察署の一つである。


title: 下鴨警察署

text: 2015年度以降に川端警察署と統合され、左京区全域を管轄する予定であり、名称も左京警察署となる予定。


title: 山科警察署

text: 山科警察署（やましなけいさつしょ）は、京都府警察が管轄する警察署の一つである。大規模警察署であり、署長は、警視。


title: Nintendo Kids

text: 『Nintendo Kids』（ニンテンドーキッズ）は、双葉社が2001年から2004年にかけて刊行していた任天堂系ゲーム機の情報誌。


title: Nintendo Kids

text: 2001年3月21日、ゲームボーイアドバンスの発売と同時に創刊。この時期には、他社の任天堂系ハード専門誌も誌名変更している他、ティーツー出版も『ゲームボーイアドバンスマガジン』を発刊した。


title: Nintendo Kids

text: 任天堂系ハード専門誌であるにもかかわらず、読者コーナーにコーエーの『真・三國無双』のキャラクターや、ハリー･ポッターなどのイラストを載せることがあった。


title: Nintendo Kids

text: 双葉社はゲーム攻略本や『ファミコン4コマ王国』などでは長い歴史を持つが、本格的なゲーム雑誌の創刊はこれが初めてであった。攻略本で培った豊富な実績を背景に、一時期はラジオCMを展開するなど健闘を見せたが、2004年5月号で休刊。


title: Nintendo Kids

text: マスコットキャラクターは、小谷野弘子デザインのニンキー。


title: Nintendo Kids

text:
かっこ内は作者名。
他、数名。


title: 右京警察署

text: 右京警察署（うきょうけいさつしょ）は、京都府警察が管轄する警察署の一。署長は警視。


title: 南警察署 (京都府)

text:
南警察署（みなみけいさつしょ）は、京都府警察が管轄する警察署の一つ。署長は警視。
なし


title: 南警察署 (京都府)

text: （ ）の中は所在地。


title: 南警察署 (京都府)

text: なし


title: 北警察署 (京都府)

text: 北警察署（きたけいさつしょ）は、京都府警察が管轄する警察署の一つである。旧：上鴨警察署（かみがもけいさつしょ）


title: 仙人部落

text: 『仙人部落』（せんにんぶらく）は、小島功の4コマ漫画。また、それを原作としたテレビアニメ、映画。


title: 仙人部落

text: 漫画は1956年に『週刊アサヒ芸能』（徳間書店）で連載が開始された。『週刊アサヒ芸能』2014年8月7日号（7月29日発売）にて次号から休載することが発表されたが、それから8ヶ月半後の2015年4月14日に小島が87歳で逝去したため同号の掲載作が最終回となり、連載終了した。最終的に連載は59年に及び、連載回数は2861回であった（『週刊アサヒ芸能』2015年5月14日号より）。


title: 仙人部落

text:
なお、2013年現在、ギネス世界記録が認定する単一作家による漫画の世界最長連載記録はの『』の連載61年（1940年〜2001年）である。
仙人たちの住んでいる土地「仙人部落」が舞台になっており、老師（白い髭を生やしていて、よく杖をついている）や青年の仙人・中年の仙人・仙女、「仙人部落」を管轄する警官や代官などが登場し、さまざまな術などを使って生活している「仙人たち」の日常がコント風に描かれている。エロチック・お色気な描写が主体である一方、基本はナンセンスなギャグ展開が多く見られる。


title: 仙人部落

text: 小島は本作品の単行本に寄せた序文において「この漫画はコントの作法です」と述べており、スピーディーなアイデアの飛躍に重点を置いていたという。


title: 仙人部落

text: 1963年9月4日-1964年2月23日までフジテレビ系列で放送。全23話。初期の日本のテレビアニメである。第8話までは水曜日23:40 - 23:55（JST、以下同）、第9話以降は日曜日22:30 - 22:45に放送。当時のアニメとしてはかなり遅い時間に放送されており、特に第8話までは深夜枠だった為に日本最古の深夜アニメとされる。また、4コマ漫画で初めてテレビアニメ化した作品でもある。


title: 仙人部落

text: DVD-BOX、ビデオ「エイケンTVアニメグラフィティ」、主題歌集ビデオ等の映像ソフトに本作のオープニングとして収録されている映像は、本来サブタイトルが表示される本編冒頭部分に「仙人部落」の電子テロップを重ねたもので、本放送当時のオープニング映像はビデオソフト化されていない。


title: 仙人部落

text: 主題歌の音源自体はCD「ジャイアントロボ～ルパン三世 山下毅雄の全貌 Mission1 -アニメ特撮編-」、「エイケン・アンソロジー 1963〜1972」等に収録されている。


title: 仙人部落

text: 1961年2月8日に新東宝より『風流滑稽譚 仙人部落』（ふりゅうこっけいたん せんにんぶらく）のタイトルで公開された。実写映画。


title: 仙人部落

text: 服飾デザイナー・内木天兵は大森安治に仕事の名誉も恋人も奪われ、世をはかなんで熱海の錦ケ浦に飛び込む。気がつくとそこは仙人の世界で、天兵は仙人の長老・名鏡仙人の弟子になり仙人の仲間入りをする。天兵が開発した「七色のパンティー」が女仙たちに大流行となるが。男の仙人たちは怒って天兵を追放することを議決。仙人界から落とされた天兵は病院の一室で眼を覚ます。退院した天兵は以前の気弱な青年ではなく、希望に溢れた明るい青年になっていたのだった。


title: 西京警察署

text: 西京警察署（にしきょうけいさつしょ）は、京都府警察が管轄する警察署の一つである。


title: ダリネゴルスク

text: ダリネゴルスク（（「遠くの山の町」、音写："Dal'negorsk" ）、、）はロシアの極東部、沿海地方のダリネゴルスク地区に属する街。人口は2002年国勢調査で40,069人の鉱工業都市で、沿海地方東部の日本海側ではもっとも大きな街である。


title: ダリネゴルスク

text: かつての街の旧名称をテチューヘ（、音写："Tetyukhe"）といった。1860年の北京条約までは沿海地方は清の領土・外満州であったため、多くの中国語由来の地名が残っており、テチューヘも（）を転じた名称である。シベリア抑留や気象通報などによって日本でもよく知られていた名称だった。


title: ダリネゴルスク

text: 1972年、1960年代から深刻化した中ソ対立の影響によりロシア語地名へ改称する政策の一環として現在の街名に変更された。


title: ダリネゴルスク

text: 日本海から30kmほどシホテアリニ山脈山中に入った場所で、ルドナヤ川（旧称テチューヘ川）が流れている。最寄の港は、ルドナヤ川の河口にある日本海に面したルドナヤプリスタニで、35km離れている。


title: ダリネゴルスク

text: 沿海地方の最大都市ウラジオストクなどからの路線が就航する空港がある。ウラジオストクからは道路で517km。最寄の駅は198km離れたチュグエフカ（シベリア鉄道から東のシホテアリニ山中へ分かれる支線の終着駅）。


title: ダリネゴルスク

text: 冬期は大陸内陸からの乾いたモンスーンが吹き付けて厳寒となるが、降雪はそれほど多くない。逆に夏期は日本海からの風が山地に吹き付けて30度を超えることはほとんどないものの多雨多湿となり日照時間も少なくなる。


title: ダリネゴルスク

text: 集落の設立は1899年。スイスからの移民であったユリウス・ブリンナー（Julius Brynner）という人物がテチューヘ川（現在のルドナヤ川）沿いのこの地に鉛と亜鉛の鉱山を設立した。息子のボリス・ブリンナーが1931年まで鉱山を所有・管理しており、ソビエト連邦の中でも最後に国有化された鉱山のひとつである。ウラジオストクで生まれたボリスの息子ユル・ブリンナーは後にハルビンからパリへ渡り、第二次世界大戦後アメリカで有名な映画俳優になった。


title: ダリネゴルスク

text: 1930年にテチューヘは都市型集落（町）へと昇格し、1972年にダリネゴルスクと改名された。1989年に市制施行されている。


title: ダリネゴルスク

text: 地元のほとんどの市民は「JSC Dalpolimetal」と「JSC Bor」との2社で働いている。1897年に鉱業で操業を開始した「Dalpolimetal」は、ロシアで生産する鉛の58%を占め、生産量の3分の2を日本、韓国、中国へ輸出している。1965年に設立されたプリモルスキー鉱業（後に化学メーカー「Bor」へ改称）は精製されたホウ素などから洗剤などを製造し、その他にこの地方で見つかる特徴ある水晶や蛍石、方鉛鉱などの鉱物を標本用として高い技術で採掘して商業化し、生産量の4分の3ほどをイギリス、イタリア、フランス、日本、オーストラリア、韓国、中国など、アジアやヨーロッパ諸国に輸出、世界の多くの鉱物市場やミネラルショーなどで取引され広い層に珍重されている。Bor はロシアで成功した40の企業のリストに掲載された。


title: ダリネゴルスク

text: しかし一方では大気汚染など重金属による環境への影響も深刻であるとして、ブラックスミス研究所はルドナヤプリスタニを隣接するダリネゴルスクとともに地球上で最も汚染された10箇所の1つに挙げた。しかしロシアの環境NGOはこのリストには疑問があるとしている。


title: ダリネゴルスク

text: ダリネゴルスクは工業都市であるが、ポグラニーチヌイ地区の90%はチョウセンゴヨウ（またはチョウセンマツ）や広葉樹に覆われた多くの生物のすむ山林地帯であり、エコツーリズムの可能性を秘めている。


title: ダリネゴルスク

text: ダリネゴルスク近郊のイズヴェストコヴァヤ山（Mount Izvestkovaya、別名611高地）は、1986年1月29日に光の球が目撃され、UFOが墜落または着地したと称される「611高地UFO事件」の起こった場所である。


title: マカテア島

text: マカテア島（Makatea）は南太平洋のフランス領ポリネシアに属するトゥアモトゥ諸島北西部にある島。1908年から1966年までリン鉱が採掘され、世界的にも有数の産地であった。


title: マカテア島

text: 島は南緯15度49分、西経148度16分に位置し、タヒチ島パペーテの北東約230kmに相当する。ほとんどの島が環礁であるトゥアモトゥ諸島にあって、マカテア島は唯一の隆起サンゴ礁の島であり、ラグーンは存在しない。もともと環礁であったものが、タヒチ島等が形成されたのと同時期に隆起したと考えられている。


title: マカテア島

text: 勾玉の幅を広げた様な形をしており、北西から南東の長さが約8km、幅が約4.5km、面積は28kmである。島の周囲は南東部の一部を除き裾礁で囲まれ、海岸は数十mの断崖が続いている。島の内部は標高30-50mの高台になっており、中央部がやや凹んでいる。島の北端にプウティアレ山 (110m) 、西部にアエティア山 (90m) 等、他のトゥアモトゥ諸島では見られない高所がある。


title: マカテア島

text: 人口は2002年の調査で93人であり、住民は東北岸のモウム集落に居住している。以前はリーワード諸島の行政区に組み込まれていたが、現在はランギロア行政区に所属している。


title: マカテア島

text: 島はかつてはパパテア（白い (=tea) 岩 (=papa) ）と呼ばれていた。


title: マカテア島

text: 10世紀頃から人が住み出したと考えられている。17-18世紀にかけては、ランギロア環礁とともにトゥアモトゥ諸島西部の中核として栄えた。ヨーロッパ人で初めて訪れたのはオランダの航海者ヤーコプ・ロッヘフェーン (Jacob Roggeveen) で1722年のことである。彼は島をアウロラ島と名付けている。


title: マカテア島

text: 20世紀初頭にリン鉱の存在が見出され、1904年にイギリスとフランスが共同出資して設立したフランス太平洋諸島会社 (Societe Française des Iles du Pacifique) が、1908年から採掘を開始した。労働者はクック諸島等近隣のポリネシア人の他に、ベトナム人、日本人が集められた。第二次世界大戦前後には、ナウル島および現キリバスのバナバ島（オーシャン島）と並び、太平洋の三大リン鉱生産地となった。


title: マカテア島

text: 採掘場所は島の中央からやや東寄りの高台の一帯、およびプウティアレ山一帯であり、高台にはヴァイテパウアの町が形成された。ヴァイテパウアは一時期人口2000人に達し、映画館もあった。島の北西岸のテマオに接岸可能な水路が掘削され、100m余りの桟橋から全盛期には1時間当たり500トンのリン鉱が運搬船に搬送された。高台から港までは、総延長7kmのポリネシア唯一の軌道が敷かれ、鉱石を搬送していた。


title: マカテア島

text: 1917年には事業はフランス・オセアニアリン鉱会社 (Compagnie Française des Phosphates de I'Océanie) に引き継がれ、1921年には三井物産によって日本にも輸出が開始された。採掘は第二次世界大戦中の一時期を除き行われてきたが、1966年に資源が枯渇し、採掘が終了した。総計950万トンのリン鉱を産出したが、このうち約半分の457万トンが日本に輸出された。採掘終了に伴い島の人口も激減し、1963年に2273人だったのが、1967年には55人となった。入植した日本人十余人は戦時中強制収容を受けたが、戦後もタヒチ島等に残り、1975年まで生存していた。島内の採掘跡やヴァイテパウアの建物は2006年現在、当時のまま放置されており、ゴーストタウンの様相を呈している。


title: マカテア島

text: 現在、島民は農業、コプラ製造、漁業、ヤシガニの出荷等で生計を立てており、観光産業は無い。


title: マカテア島

text: 島の固有種として、マカテアヒメアオバト ("Ptilinopus chalcurus") があり、個体数は安定している。タヒチコブバト ("Ducula aurorae") はタヒチ島で絶滅したと考えられており、マカテア島のみに存在する。


title: マカテア島

text:
飛行場は無い。1社が貨客船を1-2回/月運航して、タヒチ島パペーテと他のトゥアモトゥ諸島西部の島々を結んでいる。
2002年に衛星を用いた通信回線が開通した。


title: フェンダー・プレシジョンベース

text: プレシジョンベース（Precision Bass）は、エレクトリックベースの一種。1951年にフェンダー社から発売されて以来、現在まで広く普及している。日本での一般的な略称はプレベ。英語圏ではP-Bassなどとも。


title: フェンダー・プレシジョンベース

text: 1950年にレオ・フェンダーによってプロト・タイプが作られ、1951年11月(10月説も有り)から発売された。当初のモデルは、実質的にテレキャスターのベース版であり、コンター加工されていないアッシュ製ボディ、メイプル・ワンピース・ネック、テレキャスターと同様のヘッド・デザイン、1つのコマに2本ずつ弦を乗せるブリッジサドルに、シングルコイル・ピックアップを1つ搭載というシンプルなスペックであった。


title: フェンダー・プレシジョンベース

text: それまでのコントラバス(ウッドベース)に比べ、コンパクトで扱いやすく、アンプによって大音量も出せるため、好評を博した。また、ネックにフレットが打たれたことで、容易に正確な音程を出すことが出来るのも大きな特徴であった。このことは「プレシジョン（正確な）」という名前の由来にもなっている。


title: フェンダー・プレシジョンベース

text: いくつかの細かな仕様変更はあったものの、基本的に上記のスペックで1957年初期まで生産されたものを、「オリジナル・プレシジョン・ベース」と呼び、それ以降のモデルとは区別されている。


title: フェンダー・プレシジョンベース

text: 1957年中期以降のプレシジョンベースは、デザインと開発助手に、フレディ・タバレスとフォレスト・ホワイトが迎え入れられ、当時としては革命的だったスプリットコイル・ピックアップ、ストラトキャスターに近いヘッドデザイン、オクターヴ調整と弦高調節がしやすくなった4コマのブリッジサドルなど、よりリファインされたモデルとなった。以降、基本的なスペックは安定し、同社のジャズベースと共に、エレクトリックベースのスタンダードとして現在でも多くのプレイヤーに使用され続けている。


title: フェンダー・プレシジョンベース

text: 元々は、フレットによって正確（プレシジョン）な音程が出せることからこう名付けられたが、現在では、ボディの形状やピックアップ構成などが同じであれば、フレットレスであってもこう呼ばれることが多い。狭義にはフェンダー社製のものだけを指すが、広義には同型のベース全般を指し、プレシジョン・ベースという名称は一般名詞化している。


title: フェンダー・プレシジョンベース

text: また、初期モデルのオリジナル・プレシジョンベースとその復刻版が、一般化したプレシジョンベースと区別するためなどからテレキャスターに似た外見によってテレキャスターベース（テレキャス・ベース）と呼ばれることがあるが、実際にというモデルもこのオリジナル・プレシジョンベースの形状を復活させる形で1968から1979年にかけて発売されていたため、初期プレシジョン・ベースやそれ以降の復刻版をテレキャスターベースと呼ぶのは厳密には間違いであるとも言える。


title: スポットCM

text: スポットCMとは、放送CMの一種で、前の放送番組から次の放送番組までの間に放送されるコマーシャルメッセージ。ただし、後述のパーティシペーションも提供広告主の表示が行われないことからスポットCMの一種とされている。スポットCMはタイムCMの対義語である。


title: スポットCM

text: 短期間で多層の相手に伝達することができ、契約期間、希望時間帯は、広告主の希望に沿う形で行われる。ただし、市況・出稿時期・使用ゾーンによって価格が上下する。


title: スポットCM

text: 契約には次の種類がある。スポットCMには次の種類がある。基本的にはランダムに放映される。


title: DRIVE-GLAY complete BEST

text: 『DRIVE-GLAY complete BEST』（ドライブ－グレイ・コンプリート・ベスト）は、日本のロックバンド、GLAYの2枚目のベストアルバムである。


title: DRIVE-GLAY complete BEST

text: 本作品は「ファンの声を最大限に生かしたGLAY究極のベストアルバムを作りたい」というメンバーの意向のもと、20thシングル「とまどい/SPECIAL THANKS」封入のリクエストハガキで募集したファンによる投票を元に収録曲が選ばれ、2000年11月15日発売の21stシングル「Missing You」を含む24曲が収録。19thシングル「MERMAID」は、「次のアルバムの核になる曲だからそっちに入れたい」というTAKUROの意向で収録されなかった。発売発表当時の仮タイトルは、『GLAY complete BEST 1994-2000』であった。TAKUROは、今作のリクエストベストを作る際、既に1998年にB'zがリクエストベスト『B'z The Best "Treasure"』をリリースしていることもあり、事前に松本孝弘から電話で許可をもらったと言うエピソードがある。


title: DRIVE-GLAY complete BEST

text: 前作『REVIEW-BEST OF GLAY』が、デビューしてからおよそ3年半とまだバンドの歴史が浅い中でのベスト盤だったこともあり、今回はコンプリート・ベストにしようと言う話になり、2枚組のベストとなった。しかし一方で、JIROは「ベストアルバムを単なる過去の集大成というだけじゃなくて、これからを予感させるものにしたかった。」とも語っており、本作について「デビューしてからのGLAY。『Missing You』に代表されるこれからのGLAY、その2つをまとめたものなんです。“DRIVE”という意味も自分たちのなかで2つあって。気楽にドライブしながら聴いてほしい、ドライブのお供にという意味と、これからもまだまだGLAYは転がりつづけていくよという意味で考えたんです。コンプリート・ベスト、ということであまり堅苦しくなってしまうのも嫌だし」と述べている。


title: DRIVE-GLAY complete BEST

text: 初回限定版としてロングケース付き版が存在する。ジャケットの表紙に写っているのはJIROである。


title: DRIVE-GLAY complete BEST

text: 本作もオリコンチャートで、初動172万枚以上を売り上げ、初登場1位を獲得。この記録は、2000年以降に発売された男性アーティストのアルバムの中では最高の初動売り上げであり、また、CD2枚組以上の作品では日本歴代1位の初動売り上げを誇る。累計売り上げは263万枚。このアルバムの発売週まで4週連続でベストアルバムが首位を獲得する記録を残している。（プラネット調べでは、発売初週に157.7万枚を売り上げた。）


title: DRIVE-GLAY complete BEST

text: キャッチフレーズは『“DRIVE”現代のロックシーンを駆け抜け、リアルタイムで加速しつづけるGLAY』


title: DRIVE-GLAY complete BEST

text: N.Y.のmaster disk STUDIOSにおいて全曲デジタル・リマスタリングされている。マスタリングエンジニアはHowie Weinberg。


title: DRIVE-GLAY complete BEST

text: 全作詞・作曲：TAKURO、編曲：佐久間正英・GLAY（DISC 1-3、DISC 2-3のみ作曲：JIRO）


title: ウナギ目

text: ウナギ目（学名：）は硬骨魚類の分類群の一つ。3亜目15科141属で構成され、ウナギ・アナゴ・ハモ・ウミヘビ・ウツボなど791種が記載される。


title: ウナギ目

text: ヤツメウナギ・ヌタウナギ・デンキウナギ・タウナギ・トゲウナギなどは名前に「ウナギ」を含むがウナギ目の生物ではなく、うちヤツメウナギ・ヌタウナギは円口綱ヤツメウナギ目及び無顎上綱ヌタウナギ綱ヌタウナギ目に分類されるため「広義の魚類」ではあるが、「狭義の魚類」ではない。デンキウナギはデンキウナギ目、タウナギとトゲウナギはタウナギ目に属する。また、フウセンウナギ目はウナギ目とは異なる近縁のグループと考えられていたが、1990年代以降のミトコンドリアDNA解析に基づく研究によれば、ウナギ目内部に分岐しウナギ科に近縁である可能性が示唆されている。


title: ウナギ目

text: ウナギ目の魚類は熱帯・温帯を中心とした世界中の海域に分布する。所属するほとんどの種類は海水魚で、淡水・汽水域への回遊で知られるウナギ科の仲間も、産卵は海で行う。ウツボ科など沿岸のサンゴ礁・岩礁域に生息する種類から、シギウナギ科・フサアナゴ科・ホラアナゴ科などの深海魚まで、幅広い生息範囲をもつグループである。生涯を河川で暮らす、完全な淡水産種が少なくとも6種知られている。


title: ウナギ目

text: ウナギ目の魚類の多くは夜行性で、昼は物陰にひそむか、水底の砂泥に潜りこんでいる。夜になると細長い体をくねらせて泳ぎ、餌を探す。チンアナゴなど砂底から離れずプランクトンを待ち伏せするタイプの種類もいるが、多くは肉食性で、他の魚類・甲殻類・貝類・頭足類などを捕食する。ウツボ科・ウミヘビ科・ハモ科の仲間は獲物を捉えるために有効な大きな口と鋭い歯を発達させており、不用意に扱えば人間でも咬みつかれ、負傷することがある。


title: ウナギ目

text: 本目の魚類は一般に小卵多産で、浮遊卵を産卵する。天然のウナギ科魚類の卵は、2009年に西マリアナ海嶺で採取されるまで見つかっていなかった。


title: ウナギ目

text: 卵から孵化した仔魚（しぎょ）はレプトケファルス（葉形仔魚；Leptocephalus）と呼ばれ、半透明で木の葉のように平たい形をした独特な幼生期を経て成長する。これはウナギ目が属するカライワシ上目（他にカライワシ目・ソトイワシ目・フウセンウナギ目）の魚類に共通する特徴である。本目のレプトケファルスは尾鰭が小さく円みを帯び、背鰭・臀鰭と連続している点が特徴となっている（フウセンウナギ目も同様の特徴をもつ）。レプトケファルスと成魚の形態はそれぞれ独立に進化したと考えられており、親子の対応関係が不明な種類が依然として存在している。


title: ウナギ目

text: ウナギ目のレプトケファルス幼生は漂泳生活を送りながら成長し、20cm未満（50cmを超える種類もある）で変態を行って成魚とほぼ同じ形態の稚魚となる。この変態の過程において、一般に体長は短縮する。


title: ウナギ目

text: 成魚の体は細長い円筒形で、いわゆるウナギ型をしている。鱗をもたない種類が多く、存在する場合は厚い皮膚に埋もれている。鰓の開口部は狭く、鰓耙をもたない。鰓弓は神経頭蓋から遊離し、後方に移動する。浮き袋をもち、卵管を欠く。


title: ウナギ目

text: 鰭はすべて軟条で構成され、棘条は発達しない。すべての種類が腹鰭とそれを支える骨格をもたず、ウツボ科の仲間では胸鰭も欠いている。胸鰭は体側面の中央より背中側に位置しており、支える骨格は頭蓋骨と接続していない。背鰭と臀鰭の基底は著しく長く、尾鰭とつながって1つの鰭のようになっている。ただしウミヘビ類では尾鰭の先端が切れ、肉質部分が突き出た種類もいる。


title: ウナギ目

text: 顎は歯を備えた主上顎骨によって縁取られ、前上顎骨・鋤骨・篩骨は癒合し単一の骨となっている。接続骨・方骨は癒合する。間在骨・眼窩蝶形骨・中烏口骨・後側頭骨・後擬鎖骨・前主上顎骨を欠き、鰓条骨は6-49個。


title: ウナギ目

text: ウナギ目にはNelson（2006）の体系において、ウナギ亜目・ウツボ亜目・アナゴ亜目の3亜目の下、15科141属791種が認められている。


title: ウナギ目

text: ウナギ亜目 は3科5属29種で構成される。前頭骨は分割されている。


title: ウナギ目

text: ウナギ科 は1属15種を含む。ウナギ・ヨーロッパウナギ・アメリカウナギ・オオウナギ・ニューギニアウナギなどが所属する。河川や河口域で生活した後に海で産卵する降河性の魚類が多く、世界の熱帯・温帯域（東部太平洋と南部大西洋を除く）に分布する。成熟し産卵期が訪れると餌をとるのをやめ、海に降りて特定の産卵場（ウナギはマリアナ海溝、ヨーロッパウナギとアメリカウナギはサルガッソ海）に向かう。孵化したレプトケファルス幼生は沿岸域で変態し、シラスウナギとなって河川に遡上する。


title: ウナギ目

text: 皮膚に埋没した微小な鱗をもつ。鰓の開口部は三日月型。頭部と体側面に完全な側線をもち、胸鰭はよく発達している。


title: ウナギ目

text: ザトウウナギ科 は2属8種からなる。東部太平洋と大西洋に分布する海水魚。鱗と胸鰭をもたず、側線は退化的である。鰓の開口部は体側面の低い位置にある。穴を掘って砂泥中に潜る性質がある。


title: ウナギ目

text: ハリガネウミヘビ科 には2属6種が記載される。世界中の熱帯海域に分布し、少数の淡水産種も含まれる。体は極端に細長く、背鰭・臀鰭の丈は短い。鱗はなく、胸鰭は非常に小さい。鰓の開口部の位置は低い。眼は小さく、皮膚に埋もれている。これらの独特な形態学的特徴は、彼らが行う砂泥中での潜伏生活への適応と考えられている。


title: ウナギ目

text: ウツボ亜目 は3科24属207種からなる。前頭骨は分割されている。鰓弓と側線の著しい退化、鱗を欠くことが本亜目に共通する特徴である。


title: ウナギ目

text: イワアナゴ科 は8属18種を含む。三大洋の熱帯・亜熱帯海域に広く分布する。鰓の開口部は円形で、非常に小さい。側線は頭部に小孔として存在し、体部にはない。胸鰭は普通あるが、一部に欠く種類もいる。


title: ウナギ目

text: ヒレウツボ科 は1属4種からなる。東部大西洋から太平洋にかけて分布する。鰓の開口部は小さいが、イワアナゴ科ほどではない。胸鰭をもつ。


title: ウナギ目

text: ウツボ科 は2亜科15属185種で構成される。世界の熱帯・温帯海域に広く分布し、少数の淡水産種を含む。長い牙状の歯をもつ種類が多い。咬まれて怪我をする危険があるほか、ウツボ属の一部はシガテラ毒を有する場合があり、注意を要する海生動物の一群である。


title: ウナギ目

text: 鰓は退化的で、開口部は非常に小さい。側線は頭部にのみある。胸鰭はなく、稚魚の段階でも顕著に退縮している。前鼻孔は吻（口先）にあり、管状に突き出ていることが特徴。後鼻孔は眼のすぐ前に位置し、トラウツボでは前鼻孔と同様に管状となっている。


title: ウナギ目

text: アナゴ亜目 は9科112属555種で構成される。前頭骨が癒合していることが、ウナギ亜目・ウツボ亜目と異なる最大の特徴である。


title: ウナギ目

text: ホラアナゴ科 は3亜科10属32種で構成される。鰓の開口部は体側面の下部にあり、胸鰭の位置よりも低い。幼魚は管状の眼をもつ。コンゴウアナゴ・ホラアナゴなど深海魚が多く所属する。


title: ウナギ目

text: ウミヘビ科 は2亜科52属290種で構成される。熱帯・温帯の沿岸域から外洋にかけて分布する。後鼻孔が上唇の側に位置する。鰓を構成する鰓条骨の数が非常に多く、互いに重なり合う特徴的な構造をもつ。胸鰭をもつ種類ともたない種類がいる。尾鰭の形態によって2亜科に分けられている。なお、爬虫類にもウミヘビ科が存在する。


title: ウナギ目

text: フサアナゴ科 は1属5種からなる。バケフサアナゴなどの深海魚が所属する。やや太短い体型をしており、吻は丸みを帯びている。胸鰭は発達しており、完全な側線をもつ。


title: ウナギ目

text: ヘラアナゴ科 は2属3種を含む。いずれも中深層から漸深層（水深200-3,000m）を遊泳する深海魚である。背鰭の起始部は胸鰭よりも後ろにある。


title: ウナギ目

text: ハモ科 にはハモ・スズハモなど4属8種が所属する。大きな口に強い犬歯を備える。背鰭の起始部は胸鰭基底の直上か、少し前にある。


title: ウナギ目

text: シギウナギ科 には3属9種が記載される。シギウナギなど、外洋遊泳性の深海魚が多い。体は極端に細長く、両顎は細く突き出ている。背鰭・臀鰭は尾鰭と連続する。大きな眼と完全な側線をもつ。肛門は胸鰭の真下か、すぐ後ろにある。雄は性成熟の過程で大幅な形態変化を伴う変態を行う。


title: ウナギ目

text: アナゴ科 は3亜科32属160種で構成される。世界中の熱帯・温帯海域に分布する。側線は完全で、ほとんどの種類は胸鰭をもつ。


title: ウナギ目

text: クズアナゴ科 （Witch eels）は深海性の魚類のみ6属38種を含む。体は細長く、吻も突き出ている。成魚は普通胸鰭を欠く。


title: ウナギ目

text: ノコバウナギ科 (Deep sea eel) は2属10種からなる。顎は極端に細長く伸び、歯が複数列にわたって並ぶ。背鰭起始部の位置によって2属に分けられ、いずれも中層を遊泳する深海魚である。


title: 盤珪永琢

text: 盤珪 永琢（ばんけい ようたく/えいたく、元和8年3月8日（1622年4月18日） - 元禄6年9月3日（1693年10月2日））は、江戸時代前期の臨済宗の僧。不生禅を唱え、やさしい言葉で大名から庶民にいたるまで広く法を説いた。法名を授けられ弟子の礼をとった者五万人あまり。


title: 盤珪永琢

text: 儒医・菅原道節の三男として生まれる。母は野口氏。諱は永琢。字は盤珪。別号に大珠、一慧。諡号は仏智弘済禅師・大法正眼国師。播磨国揖西郡網干郷浜田村（現在の兵庫県姫路市網干区浜田）の出身。以下は本人が後に説法したものを元にしたものである（括弧内は大意）。


title: 盤珪永琢

text:
1632年（寛永9年）10歳の時に父と死別した後、母と兄に育てられる。兄により地元の学校に入れられる。師である儒学者に「大学」を学び、「大学の道は、明徳を明らかにするにあり」という一文につまずく。「明らかな徳を明らかにする」という意味が分からず、どの先生に聞いても納得のいく答えが返ってこない。ある儒者から
と言われ禅に取り組むことになる。17歳のとき、臨済宗妙心寺派随鴎寺（赤穂市加里屋寺町）の雲甫和尚に参禅。ここで出家し、永啄という法名を与えられ、激しい修行に取り組む。
それでも納得の得られる答えは得られず、念仏三昧の日を送ったり、神社の拝殿に坐り七日間不眠断食の修行をしたり、また数ヶ月川の中に立ったままという修行もした。あまり熱心に坐禅したため、尻が破れ両股は爛れた。
こうして盤珪は、死ぬ寸前、ぎりぎりのところで答えを得る。
こうして盤珪は「不生の仏心」に目覚める。


title: 盤珪永琢

text: 1654年（承応3年）備前国三友寺に住して岡山藩士を教化、肥前国平戸の松浦鎮信など諸大名の帰依を受けた。播磨国姫路の龍門寺・江戸光林寺などの開山となり、1672年（寛文12年）勅命にて京都妙心寺の住持に就任している。龍門寺を中心として各地を巡歴し、方言交じりの親しみやすい日常語で幅広く一般庶民に法を説いた。不生禅と呼ばれる宗旨を唱え、難解な禅を平易に説いたことは後に中村元から高く評価されている。1693年（元禄6年）71歳で死去。没後の1740年（元文5年）大法正眼国師の号を賜った。後に門人たちにより「盤珪禅師語録」がまとめられ後世に伝えられた。


title: 盤珪永琢

text:
ある僧が短気な性格で悩んでいた。生まれつきの短気で、意見されても直らないという。そこで盤珪に相談に行く。
僧いわく、ただ今はござりませぬ。なにとぞ致しました時には、ひょっと短気が出まする。
と答えたという。


title: 水上オートバイ

text: 水上オートバイ（すいじょうオートバイ）は、船舶の一種。推進力としてウォータージェット推進システムを用い、ハンドルバーの操作と操縦者の身体バランスにより操縦するもの。1人乗り（スタンドアップタイプ）と2人・3人・4人乗り（ランナバウトタイプ）の二種類に分類される。


title: 水上オートバイ

text: 日本では船舶職員及び小型船舶操縦者法における特殊小型船舶を指す。別名水上バイクとも呼ばれる。英語圏では一般的にパーソナルウォータークラフト（PWC）と呼ばれ、プレジャーボートに包括されている。


title: 水上オートバイ

text:
メーカー別では、ジェットスキー（カワサキ）、マリンジェット（ヤマハ）、シードゥー（ボンバルディア）が登録商標となっている。しかし、特に｢ジェットスキー｣の名称は水上オートバイ全体を指す名称として使用されることがある。なお、シードゥーには、エンジンや推進システムに水上バイクと同様のものを用いるが、乗員毎に独立した（直列に跨るものでない）シートを備え、環状のステアリングにより操舵する、スポーツボート（4-10人乗り）と呼ぶものがある。このようなタイプのボートは通常「ジェットボート」と呼ばれ、水上バイクと区別される。船舶職員及び小型船舶操縦者法施行規則 第百二十七条から抜粋
以下のようにさまざまな楽しみ方があるが、いかなる場合でも、法令および各水域のローカルルールを遵守し、周囲の迷惑にならないよう留意する必要がある。


title: 水上オートバイ

text: 水上警察や消防などの沿岸警備隊、海軍や海兵隊などの軍隊の他、民間のレスキュー会社や団体でもレスキュー用として配備している。機動力と入手の容易さから、警備隊や正規軍だけでなく海賊やテログループなどが、船舶に対する奇襲として利用することもある。


title: 水上オートバイ

text: 最近はボートやサーフィンなどのイベントでも、レスキュー艇として使用される機会が増えており、2005年8-9月にかけて岐阜県海津市の長良川で開催された世界ボート選手権においても地元ショップの協力により、水上バイクがレスキューのために用意された。


title: 水上オートバイ

text: 市川市消防局でもレスキューに水上バイクを使用している。2007年6月3日付けで宮崎市消防局に全国で初めて水上バイクの愛好者で作る「水上バイク隊」が発足した。


title: 水上オートバイ

text: 2010年には水上バイク愛好者やライフセーバーなどからなる日本青バイ隊が発足した。


title: 水上オートバイ

text: 水上オートバイは、その構造および力学的特性により、ほかの乗り物にはない危険性を内包している。そこから生まれる緊張感も水上オートバイの魅力の一つではあるが、マナーやルールを無視する愛好家が極めて多く見受けられ、また、シーズン中の事故がマスコミで大きく取り上げられるため、「水上オートバイは反社会的である」というイメージが広がりつつある。この節では、その「水上オートバイの危険性」について、簡単に説明する。


title: 水上オートバイ

text: まず、水上オートバイには陸のオートバイと違い、ブレーキはない（一般的に船舶にはブレーキがあるものの方がまれであり、停止する際には水の抵抗で停まる）。特性として低速走行時には特に不安定であり、転倒しやすい。ある程度以上のスピードになると安定するが、そのバランスは波の衝撃などによって崩れ、操縦者がバランスを制御しきれない場合は、操縦者の落水・転倒や、船体の転覆を招く。特に雨天時には視界が悪くなるので、天候の変化に留意するとともに、やむを得ず雨天時に操船する場合は安全に低速で走行する必要がある。


title: 水上オートバイ

text: また、水上オートバイは、陸上を走る二輪車と同様に、乗員を保護する箱構造を持たず、むき出しのまま乗船するものであるため、救命胴衣の着用は義務であるが事故の際は乗員は身ひとつで放り出され、衝撃を受け止めることとなるとともに水に触れるので体温が奪われやすくなる点に注意が必要となる。しかも、いったん海に放り出された場合、意識がなければ溺死の危険性があり、仮に意識があっても、水上オートバイと離れたり、機関が作動しなければ、人間の力では岸まで自力で帰還することは極めて困難であることも危険性を増大させる要素である。


title: 水上オートバイ

text: 水上オートバイの持つ高い機動性も、危険を拡大する方向に向いうる。たとえば、水上オートバイは船舶と比べて小さいため、水面では目立ちにくい。漁をしている最中でも、隙間を縫って走る水上オートバイの進路を漁船がふさいだり、水面で停船している漁船が直進する水上オートバイの進路をふさいだりすることによる衝突事故の多くは、漁船操船者が水上オートバイを見落したことによって発生するものである。水上オートバイは巡航を楽しむと言うよりターンを楽しむものであるため、他の操縦者からすれば不必要かつ急な高速ターンをするために、予想しきれない行動ゆえの衝突事故を起こしやすい。


title: 水上オートバイ

text: そのほか、ウォータージェット推進装置から噴き出した水が肛門から体内に入って内臓を傷つける死傷事故も起きている。


title: 水上オートバイ

text: 水上オートバイはその手軽さから、モラルの低いライダーによる暴走や無資格者による未熟な操船が後を絶たず、地元住民や観光客に深刻な騒音被害を与えることがある。また、漁場近くで水上オートバイを操縦して漁場を荒らし、漁獲量を減らしたり、海水浴場近くで操縦したりして海水浴客との衝突事故を起こし、ライダーや海水浴客が死亡や重傷を負うといった事例も報告されている。2013年8月には能登島のイルカウォッチングが行われている入り江で12台の水上オートバイが約3時間にわたりイルカを追い回し、その後イルカの姿が見られなくなる事件が起きた。海上保安庁や水上警察による取り締まりや、メーカーや愛好者団体によるマナー向上活動の取り組みはされているが、最終的には操縦者の人間としてのモラルの問題であるところが大きい。


title: 水上オートバイ

text: 水上オートバイに関する苦情が増えていたこと等を受け、2017年には、2020年東京オリンピック等に対応するため警視庁による設置された有識者懇談会（座長藤原静雄）により、航行区域や飲酒運転、騒音等の規制や安全講習会の開催を定めるように提言が行われた。


title: 水上オートバイ

text: また、水上オートバイの出す水流および排気ガスが環境面に与える影響も指摘されており、対策が講じられている。木曽川・長良川では、水流が魚の産卵場所である川床を破壊しないよう、航行規制が行われるなどの取り組みがされている。また、排気ガスについては、従来水上オートバイのほとんどが2ストローク機関という極めて環境負荷の高いエンジンを搭載していたが、近年は主要市場である米国の厳しい環境・騒音規制もあり、4ストローク機関（ヤマハMJ-FXなど）や環境対応型の2ストローク機関への転換、低騒音タイプの吸排気システムの装備が進んでいる。2006年の時点で、日本国内でラインナップされている水上オートバイは20機種（ヤマハ7、カワサキ4、シードゥー9）あるが、販売の主流である3人乗りのランナバウトはすべて4ストローク機関を搭載しており、従来型2ストローク機関を搭載したものは4機種（すべて定員1名）と少数派になっている。


title: 水上オートバイ

text:
環境対応型の2ストローク機関には、エンジン燃焼室内に燃料を直接噴射して排気ガスの低公害化を図るもの（ボンバルディエ SEADOO 3D-DIなど）と、電子制御式燃料噴射装置と排気管に備えた触媒装置の併用により排気ガスを浄化するもの（ヤマハ MJ-GP1300R）があげられる。日本国内でも、琵琶湖では「滋賀県琵琶湖のレジャー利用の適正化に関する条例」（琵琶湖ルール）により、従来型2ストロークエンジンの使用が禁止（経過措置あり）されるなどの取り組みがなされており、従来型2ストロークエンジンの使用は減少していくものと思われる。
水上オートバイのメーカーも、安全な水上オートバイを目指しての開発を進めており、最近の主力モデルでは、低速時の操舵を補助する装置（前述「構造」欄参照）や初心者などに配慮した出力制御装置などの措置が装備されている。


title: 水上オートバイ

text: 水上オートバイに乗船する際身につける装備をいう。衣類に属するものは「ライディングウェア」と呼ぶ。専用のライディングウェアが市販されている。それらは水上オートバイの乗船姿勢に合わせて裁断され、防護性も考えられており、ライディングに適した機能をもつ。日本では2002年の免許改正により、ライダーおよびその同乗者は救命胴衣を着用することが義務付けられた。違反した場合は6ヶ月以内の操縦禁止の行政処分を受けることになる。


title: ロック岩崎

text: ロック岩崎（ロックいわさき、1951年11月28日 - 2005年4月21日）は、元航空自衛官、エアショーパイロットである。本名は岩崎 貴弘（いわさき たかひろ）。群馬県勢多郡赤城村（現：渋川市）出身。曲技飛行の第一人者として知られた。


title: ロック岩崎

text: 1970年3月、千葉県立船橋高等学校卒業。同年4月航空自衛隊に航空学生第26期として入隊。F-86F、F-104、F-15などのジェット戦闘機操縦者として飛行任務に従事する。ニックネームの「ロック」は「岩崎」の岩を英訳した在官時代のTACネームに由来する。


title: ロック岩崎

text: また、F-15戦闘機で低高度での「ナイフエッジ」飛行を成功させたほか、「横転コルク抜き」という独自の空戦機動を編み出したことでも有名である。


title: ロック岩崎

text:
1995年7月に二等空佐で航空自衛隊を退官。その後はエアショー・パフォーマーを目指し渡米、サンノゼ市アルプスナイスエアーを拠点として、カリフォルニア州キングシティーに所在するショーン・D・タッカーに師事する。
1996年3月に優秀な成績でプロ・エアーショーライセンスを取得し帰国。同年8月に「民間版ブルーインパルス」を目指しアクロバット飛行チーム AIRock（エアロック）を設立、11月に和歌山県南紀白浜空港で開催された「スカイレジャージャパン'96」で日本初のプロ・エアショーパイロットとしてデビューを果たす。以後は航空自衛隊の航空祭を中心に各地で曲技飛行を披露していた。「戦闘機は運用安全上、8Gまでしか出せないが、ショーの曲技飛行なら11Gが出せる」と、求道者としてのコメントを残している。


title: ロック岩崎

text: 自著『最強の戦闘機パイロット』において、自衛隊を辞しエアショー・パイロットとして再出発しようとした動機を「戦闘機乗りとしての寿命が尽き地上勤務を命ぜられるよりも、いつまでも空を飛び続けて人々に夢を与えたかったから」と語っている。単座（一人乗り）機へのこだわりや、操縦系統などが自動化される以前のシンプルな機体に対する愛着なども語っている。ブルーインパルスへ引き抜く話があったが、所属する飛行隊が手放すのを拒み実現しなかった。本人がそれを知ったのは退官後のことである。


title: ロック岩崎

text: 2005年4月21日午前11時20分頃、但馬空港にて飛行訓練中に乗機が滑走路脇の草地へ墜落。全身を強く打ち、豊岡市内の病院へ運ばれたが1時間半後に死去した。死因は心臓破裂、53歳没。事故の一報は国内の主要メディアも報道した。


title: ロック岩崎

text: 事故は曲技飛行の一種である「ホリー・ホック・マイアー」の訓練中に発生。兵庫県警察による実況見分では、急上昇や急降下を繰り返しているうちに高度約150メートルから墜落したことが判明した。航空・鉄道事故調査委員会の調査では、機体の姿勢回復操作の開始が遅れたことが原因となり地面に激突したと結論づけている。同委員会は操作が遅れた理由として、持病である花粉症の治療薬による影響などを指摘している。


title: ロック岩崎

text:
日米間での空中戦訓練において旧式であるF-104で当時新鋭機だった米空軍のF-15を「撃墜」したことがある。自著『最強の戦闘機パイロット』によれば、このとき採った戦法は以下の通り。
F-15に乗り換えたあとも同機よりも軽量で機動性に優れたF-16で模擬空中戦を挑んできた米軍を返り討ちにした。この時の相手側の戦法は前述と攻守を逆にした同じものであり、それを予測してのことであった。


title: エリック・ヒルマン

text: ジョン・エリック・ヒルマン（John Eric Hillman, 1966年4月27日 - ）は、アメリカ合衆国インディアナ州出身の元プロ野球選手（投手）。


title: エリック・ヒルマン

text: 日本では、千葉ロッテマリーンズと読売ジャイアンツでプレー。当時の公称身長208cmは、2014年に身長216cmのルーク・ファンミルが東北楽天ゴールデンイーグルスへ入団するまで、NPB球団への在籍経験がある選手としてはジェイソン・ターマンと並んで最も高かった。


title: エリック・ヒルマン

text: 1987年のMLBドラフト16巡目でニューヨーク・メッツに指名され契約。5月18日にメジャー初昇格。


title: エリック・ヒルマン

text: 12月21日にNPBのロッテに入団。第一期バレンタイン政権下で1年目から12勝を挙げ、チームの2位躍進に貢献。には14勝を挙げ、同僚の伊良部秀輝と最優秀防御率のタイトルを僅差で争い、好成績が評価されてベストナインに輝いた。


title: エリック・ヒルマン

text: 身長208cmながらストレートはあまり速くなく、その長身から投げ下ろすカーブやスライダー、スクリューなどの変化球を武器に相手打者を次々と打ち取っていった。また、1996年の15死球が示すように相手打者の内角も思い切って突いていく投球スタイルであった。当時のヒルマン、伊良部、小宮山悟の先発3本柱は、揃って安定した成績を挙げていたと言う点で、球界屈指の先発陣であった。


title: エリック・ヒルマン

text: 1996年のオールスターゲームでは第2戦5回終了後にキップ・グロス（日本ハム）とともにグラウンドキーパーの衣装で登場するなど茶目っ気があり、また1996年シーズン開幕直後の対オリックス戦では星野伸之との投手戦に0-1で敗れた後、ヒーローインタビューを受けていた星野の元に歩み寄ってお互いの健闘を讃え合うシーンも見られるなど、ロッテ時代のヒルマンはファンにも人気が高かった。


title: エリック・ヒルマン

text: シーズン終盤、伊良部のメジャー流出を防ぐ目的で、ロッテ球団がタイトルを伊良部が獲得できるように投手陣の登板スケジュールを調整したことに不満を抱き、オフに退団を決意する。


title: エリック・ヒルマン

text: ロッテ退団後の1996年11月13日に金銭トレードにて年俸2億5000万円の2年契約で巨人へ移籍。V2、そして日本一奪回のキーマンとして期待がかけられる。しかし、移籍後すぐに左肩を故障し、はわずか2試合の登板（6イニング）にとどまる。なお、この2試合の登板は本人のコンディションを考えず半ば強制的な登板に近いものだった。この年に肩の手術を行い、翌の春季キャンプで数回だけ良いピッチングを披露するが、「肩に違和感がある」という理由で再度離脱。「ジャックナイフが刺さっている」「肩に小錦が乗っているようだ」などと弁明。「肩に違和感」というフレーズで登板拒否を繰り返していたため「ミスター違和感」と呼ばれた。二軍落ちしてからは練習もそこそこに切り上げ、昼には帰宅していたことから「昼マン」と揶揄されていた。


title: エリック・ヒルマン

text: 結局、1998年は一度も登板せずシーズン途中の5月30日に解雇となった。当時球団オーナーの渡邉恒雄は「金をやるから出ていけ」と激怒したという。2シーズンに満たない在籍期間で、登板数2試合、投球回数6回で5億円を受け取りながら「俺をミッチェルやグリーンウェルと一緒にしないでくれ」とマスコミに反論し、巨人退団決定後には「巨人に復帰するのが夢だ」とコメント。最後は「肩が治ったら巨人の入団テストを受けに帰って来る」と言い残して日本を去った。退団後のにヒューストン・アストロズ傘下のAA級ラウンドロックで1試合に登板しているが、結局巨人の入団テストは受けなかった。


title: エリック・ヒルマン

text: しかし巨人解雇直後の1998年7月、（後に田澤純一のトミー・ジョン手術を執刀）の下で肩関節鏡手術を受けたところ、左肩回旋筋腱板の全層断裂が判明したため、違和感の根拠があったのは事実であった。結局、この肩の怪我が投手生命を終わらせることになり、2000年で引退した。


title: エリック・ヒルマン

text: なお、元巨人のウォーレン・クロマティは、かつて1985年に手首の異常を訴えたところチームドクターに異常なしと判断され別の医者に診せたら亀裂が入っていた件があったが、フロント上層部からチームドクターの診断ミスを公にしたくないということで口止めを命じられたと述べている。


title: 日本国皇帝

text: 日本国皇帝（にほんこくこうてい）は、古代から昭和時代までの日本で用いられていた天皇の称号の一つ。主として外交分野で使用された。


title: 日本国皇帝

text: 古くは律令の儀制令において、華夷（国内外）に対する文書では「皇帝」と表記することが定められていた。ただし、孝謙天皇は、758年に淳仁天皇に譲位後「宝字称徳孝謙皇帝」の尊号を贈られており、さらに759年には淳仁天皇の父である故・舎人親王が「崇道尽敬皇帝」の謚号を贈られている。これらは天皇の別称というよりは、非常に栄誉の高い尊称として用いられている。


title: 日本国皇帝

text: 明治初期、官民で作成された憲法案では「皇帝」と表記される例が多い。明治政府内では、1880年（明治13年）元老院が天皇に上奏した日本国国憲按では「皇帝」と表記されていた。翌年、岩倉具視が上奏した憲法大綱領では「天皇」と表記され、この後、政府内の憲法案は全て「天皇」と表記された。大日本帝国憲法でも天皇の称号を用いた。


title: 日本国皇帝

text: もっとも、これにより公文書上「天皇」に統一されたわけではなく、その後も「日本国皇帝」と表記する公文書類が多数作成されていた。またこのほかに「大日本国皇帝」や「大日本帝国皇帝」といった表記も確認されている。


title: 日本国皇帝

text: 「日本国皇帝」の使用例は外交文書で最も多く見られるが、それ以外の外交とは関係の無い国内向けの公文書（例えば日本人向けの勲記、辞令等）においても「日本国皇帝」を発令者とするものが多数確認されている。


title: 日本国皇帝

text: 例えば千葉県松戸市の戸定歴史館に展示されている徳川家関連の文書では「日本国皇帝」の国内向け使用例（1903年徳川家達への貴族院議長の任命辞令等）を確認することができる。


title: 日本国皇帝

text: 公布された条約では、1935年12月21日公布の昭和10年条約第9号まで「大日本帝国皇帝陛下」と表記されていたが、翌年5月11日公布の昭和11年条約第3号から「大日本帝国天皇陛下」と表記されるようになった。


title: アジト

text: アジトとは以下を指す。


title: 花咲きKomachi-Girls

text: 花咲きKomachi-Girls（はなさきこまちがーるず）は、奥谷かひろの4コマ漫画作品。


title: 花咲きKomachi-Girls

text:
学習研究社刊『コミックPocke』に1992年7月号より1998年3月号まで連載された。単行本は全4巻。連載終了後、ドラマCDも発売された。
いわゆる「学園4コマ」だが、少女漫画誌に連載されていたこともあって男性の登場人物も多いのがの特徴。また、百合・BL・ショタ趣味の登場人物や、最近の漫画では余り見られなくなった体育会系ノリのネタが多いのも特徴。


title: 花咲きKomachi-Girls

text:
※声優はドラマCDの配役。
1～3巻の初版はノーラコミックスDX Pockeシリーズだが4巻はピチコミックスDXにレーベルが移った。1～3巻も1998年以降の重版はピチコミックスDXで発売。


title: 花咲きKomachi-Girls

text: 1998年4月3日、キングレコードより発売（KICA-399）。脚本は作者の実兄であるあかほりさとるが書いている。


title: 渡辺浩

text: 渡辺 浩（わたなべ ひろし）


title: 南警察署

text: 南警察署（みなみけいさつしょ）


title: ガルフ・ウォー (映画)

text: 『ガルフ・ウォー』（"Thanks of a Grateful Nation"）は、1998年にアメリカで製作された、湾岸戦争を舞台にした生物兵器の使用や湾岸戦争症候群の謎に迫る戦争映画である。


title: ガルフ・ウォー (映画)

text: 同じく湾岸戦争を舞台にSASの作戦を描く「THE ONE THAT GOT AWAY」という映画が「ガルフ・ウォー　スカッドミサイル爆破指令」という邦題で公開されたが、この作品とは無関係である。


title: ガルフ・ウォー (映画)

text: 1991年の湾岸戦争終結後、帰還した10万人を超える米兵が頭痛・不眠症等に悩まされた。俗に言う湾岸戦争症候群である。症状は家族にも及び、命を落とす者も出た。原因は生物化学兵器・劣化ウラン弾の影響が指摘されたが、現在に至るも不明なままである。大きな社会問題として取り上げられたが、アメリカ政府や国防総省は化学兵器の使用はおろか、湾岸戦争症候群の存在さえも公式には認めてはいない。


title: ガルフ・ウォー (映画)

text: 本作品では、体験者等へのインタビューや証言、実際の映像と再現映像にて構成されている。


title: 凝然

text: 凝然（ぎょうねん、仁治元年3月6日（1240年3月30日） - 元亨元年9月5日（1321年9月26日））は、鎌倉時代後期の東大寺の学僧。インド・中国・日本にまたがる仏教史を研究してその編述をおこない、日本仏教の包括的理解を追究して多くの著作をのこした。


title: 凝然

text: 伊予国（現在の愛媛県）の出身で、示観房と号す。


title: 凝然

text: 建長7年（1255年）に比叡山で菩薩戒を受け、東大寺戒壇院の円照に師事して通受戒を受けたほか、華厳を宗性に、律を唐招提寺の証玄に、密教と天台教を聖守に、真言教を木幡観音院の真空に、浄土教学を長西に学ぶなど博学であった。とりわけ華厳教学に通じており各所で講義を行っている。円照のあとを受けて東大寺戒壇院に住し、法隆寺や唐招提寺など南都寺院を管轄した。『八宗綱要』は日本仏教史研究に不可欠の文献である。


title: 凝然

text: 徳治2年（1307年）に後宇多上皇が出家した際に戒師を務めたことが知られている。


title: 凝然

text: 平岡定海編著『東大寺辞典』（東京堂出版、1980年）「凝然」の項目。大谷大学図書館に、図書目録『凝然国師著述目録』がある。


title: 凝然

text: また東大寺刊行で『中世東大寺の華厳世界　戒律・禅・浄土　論集』（ザ・グレイトブッダ・シンポジウム論集、第12号、2014年）に詳しい。


title: 北警察署

text: 北警察署（きたけいさつしょ）


title: 東警察署

text: 東警察署（ひがしけいさつしょ）


title: シージャック

text: シージャック（"Seajack"）とは、運航中の船舶を乗っ取る行為。狭義では、積荷の略奪が目的である海賊行為とは区別される。「海」（sea）と「ハイジャック」（hijack）から合成されたカバン語である。


title: シージャック

text: シージャックの目的はハイジャック同様、亡命や政治的目的によるテロリズムなど目的意識の明確なもの、あるいは精神的錯乱、心理状態の異常といったものなど、様々である。日本では亡命目的もしくは政治目的で船を乗っ取った例は無く、またハイジャック事件もしくはバスジャックに比べ、現実的に船の乗っ取り自体が困難であるため、実例が少ない。


title: シージャック

text: 1970年5月12日：広島発今治行きの定期旅客船「ぷりんす号」が警察から追跡されていた男性（当時20歳）にシージャックされたが、一時愛媛県の松山観光港に逃走したのち翌日に広島に戻り、そこで犯人は射殺された（瀬戸内シージャック事件）。


title: 西警察署

text: 西警察署（にしけいさつしょ）


title: 鵺 (漫画)

text: 『鵺』（ぬえ）は、花輪和一作による短編の漫画であり、同作品を収録する同名の短編集である。アクションコミックスとして双葉社より刊行されている。本短編集には平安時代を舞台とした短編が表題作の本作を含め11作収録されている。


title: 明暹

text: 明暹（めいせん、康平2年（1059年）- 保安4年9月23日（1123年10月14日））は、平安時代中期から後期にかけての興福寺の僧。父は儒学者で大学頭藤原明衡。笛の名手として知られる。


title: 明暹

text: 三会已講師（さんえのいこうし＝宮中における御斎会・興福寺維摩会・薬師寺最勝会の三つの法会の講師をつとめた僧の階位）の碩才といわれたが、舞楽に通じており多くの楽人がその教えを請うたという。大神家（おおがけ）の笛の系譜である「大家笛血脈」のその名を連ね、尾張国得業円憲から相承されたなどと伝えられている。


title: 成田山大阪別院明王院

text: 成田山大阪別院明王院（なりたさんおおさかべついんみょうおういん）は、大阪府寝屋川市にある真言宗智山派の寺院。千葉県成田市にある成田山新勝寺の別院である。本尊が不動明王であり成田山不動尊という通称で呼ばれている。創建は1934年（昭和9年）。また近畿36不動尊霊場の第28番となっている。


title: 成田山大阪別院明王院

text: 寝屋川市を含む京阪本線沿線（北河内地域）は大阪の鬼門に相当する。京阪本線の開業（1910年）当初、香里一帯に京阪電気鉄道は「香里遊園地」を開設したが、2年後に移転（現在のひらかたパーク）した。その後跡地は、1920年代に住宅地として駅東側の造成がおこなわれたのち、京阪の手で「香里園経営地」として住宅が分譲される。「鬼門」に由来するイメージを払拭するため、京阪電気鉄道は成田山新勝寺に大阪別院の建立を依頼し、「この地域に鬼は出ない」ことをアピールした。このような経緯から、香里園には成田のような門前町的雰囲気はほとんどない。


title: 成田山大阪別院明王院

text: 現在でも、鬼門よけとして信仰されているほか交通安全祈願も行っており、人車一体の祈願を行った最初の寺として知られている。


title: 成田山大阪別院明王院

text: 本尊の不動明王は木造黒漆塗りで、成田山新勝寺の分霊である。


title: Enjoy korea

text: enjoy korea（エンジョイコリア）は、かつて韓国のNHNが運営していた電子掲示板。


title: Enjoy korea

text: 日本人向けの掲示板であり、日本では通称エンコリと呼ばれていた。日本側のアイコンは赤、韓国側のアイコンは青であったため、日本側のグループは「赤組」韓国組のグループは「青組」と呼ばれていた。


title: Enjoy korea

text: 日本語-韓国語の機械翻訳が充実しており、サイト翻訳の他、チャットの翻訳もサポートされていた。


title: Enjoy korea

text: 一方で、韓国人向けにはenjoy japanという対になるサービスが提供されていた。


title: 法師

text: 法師（ほうし或いはほっし、のりのし、）は僧侶に対する呼称の1つ。


title: 法師

text: 本来、法師とは仏教、及び仏教の教義が説かれている経典に詳しく、人の師となるほどの学識・経験を備えた僧侶に対する敬称。戒律に詳しい僧侶を律師、禅定修行に長けた者を禅師と呼称する事と同様。


title: 法師

text: 『法華経』法師品では、釈迦が薬王菩薩に法師のすべき事として『法華経』を受持（暗記）、読誦、解説、書写する事を述べている。日本では僧侶全般に対する呼称、及び、僧侶姿の人物の呼称。中世以前においては、1人前でありながら自らの坊（僧房）を持たない僧侶のことを指した（対義語は坊主（あるいは坊主衆）。


title: 法師

text: 転じて人物一般の呼称。また、それらに似た物に対する呼称。琵琶法師、一寸法師、起き上がり小法師、影法師、つくつくぼうしなど。


title: はりもぐハーリー

text: 『はりもぐハーリー』（英題："Harley Spiny"）（企画時の仮題：国際どうぶつ学園）は、1996年8月5日から1997年6月27日までNHK教育テレビにて放送された『母と子のテレビタイム』（1990年 - 1999年）内の10分アニメである。2004年4月5日から2005年4月1日まで『あつまれ!わんパーク』（1999年 - 2010年）にて再放送。2010年12月6日から2013年10月31日まで『NHK番組コレクション』にて配信（第1話から第26話のみ）。


title: はりもぐハーリー

text: NHKオリジナルアニメの第2作目（帯枠作品としては第1作目）であり、前継作は『おばけのホーリー』（1991年1月 - 1993年4月・全200話）、後続作は『おじゃる丸』（1998年10月 - 放送中）である。


title: はりもぐハーリー

text: 世界のどこかにある「どうぶつ村」。そこに暮らすハリモグラの男の子、ハーリーは、元気いっぱいのいたずらっ子。クラスメートのリス子、タクヤ、アゲゾーとガブリーヌと、毎日楽しくおおさわぎ!


title: はりもぐハーリー

text:
まわりの大人たちも、肝っ玉母さんや教育ママ、職人気質の父ちゃん、小心者の先生など、ユニークな面々ばかり。学校での生活、子供たちの冒険、親子のふれ合いなどなど、身近なテーマの物語がくりひろげられる。
タカラ（現：タカラトミー）より発売。


title: 明算

text: 明算


title: バヤルド

text: バヤルド()は、イタリア共和国リグーリア州インペリア県にある、人口約300人の基礎自治体（コムーネ）。


title: バヤルド

text: 隣接するコムーネは以下の通り。


title: ジョニー・ウィンター

text: ジョニー・ウィンター（Johnny Winter、本名：John Dawson Winter III、1944年2月23日 - 2014年7月16日）は、アメリカ合衆国テキサス州ボーモント出身のギタリスト、シンガー。CBSとの契約金が、当時の金額で数十万ドルと巨額であったことから「100万ドルのギタリスト」の異名を持つ。アルビノで斜視であることも知られている。弟はエドガー・ウィンター。


title: ジョニー・ウィンター

text: 白人でありながら黒人音楽のブルースをプレイし続け、ブルースの巨人マディ・ウォーターズが「義理の息子」と呼ぶほど彼に気に入られた。


title: ジョニー・ウィンター

text: 「ローリング・ストーンの選ぶ歴史上最も偉大な100人のギタリスト」において2003年は第74位、2011年の改訂版では第63位。


title: ジョニー・ウィンター

text: 幼少期はクラリネットを演奏していたが、歯の噛み合わせが悪くなり断念。その後ウクレレを経て、ギターを弾くようになる。少年期に弟のエドガーとコンビで数々のコンテストに出場しては腕を上げていき、15歳の時にバンドを組んで地元レーベルから「スクール・デイ・ブルース」をリリース、彼の音楽キャリアのスタートとなる。


title: ジョニー・ウィンター

text: 1962年、エドガーと共に初のバンド、ジョニー・アンド・ザ・ジャマーズを結成。複数の地元のレーベルからシングルをリリースし活躍する。1968年、トミー・シャノン（ベース）、アンクル・ジョン・ターナー（ドラムス）らを迎え、デビュー・アルバム『The Progressive Blues Experiment』をリリース。同年12月にはアル・クーパーとマイク・ブルームフィールドのフィルモア・イースト公演にゲスト参加し、この時のライヴ録音は2003年にアルバム『Fillmore East: The Lost Concert Tapes 12/13/68』として発表された。


title: ジョニー・ウィンター

text: 翌1969年、CBSと契約しアルバム『Johnny Winter』をリリースした。CBSとの契約金が当時の金額で数十万ドルと巨額であったことから「100万ドルのギタリスト」の名で呼ばれるようになった。このアルバムはウィリー・ディクスン、ウォルター・ホートンらブルース・ミュージシャンが参加したストレートなブルース・アルバムであった。また同年、40万人以上を集めたウッドストック・フェスティバルに出演。続く作品、『Second Winter』（1970年）、『Johnny Winter And』（1971年）ではロック色を強めていった。特に後者は、ストレートなブルース・ナンバーは皆無のロック・アルバムである。ジョニーはドラッグ中毒に陥っていったが、1973年に『Still Alive And Well』をリリースし、復活を宣言した。


title: ジョニー・ウィンター

text: 1980年に『Raisin' Cain』をリリースするまで、CBSへの在籍は10年以上に及んだ（1974年の『John Dawson Winter III』以降は、CBS傘下のブルー・スカイから作品をリリースした）。CBS時代のジョニーは、前述のジョニー・ウィンター・アンドに象徴されるように、ロック色の強い作品が多いが、ファースト・アルバムや『Nothin' But The Blues』（1977年）、マディ・ウォーターズのアルバムにおける競演など、正面からブルースに向き合う一面も見せている。


title: ジョニー・ウィンター

text: 1980年代に入ると、ジョニーはアリゲーター・レコードと契約。3作のアルバムをリリースした。ブルース・レーベルからのリリースということもあってか、いずれの作品もブルース色が濃い内容となっている。


title: ジョニー・ウィンター

text: MCA傘下のボイジャー・レーベルからの『The Winter Of '88』（1988年）を経て、ポイントブランクと契約したジョニーは『Let Me In』（1991年）を始め3枚の作品をリリースするが、徐々に体調が悪化し、演奏活動から遠ざかっていく。一説によると、愛用のギブソン・ファイヤーバードを自力で持ち上げられないほど体力が弱ってしまい、視力も殆ど見えない状態といわれていた。


title: ジョニー・ウィンター

text: 2004年、実に12年ぶりとなるスタジオ・アルバム『I'm A Bluesman』をリリース。その「枯れた」演奏に最後のアルバムかとの危惧の声もあったが、7年を経た2011年、ブルースのカバーを新録した『Roots』をリリース、健在ぶりをアピールした。


title: ジョニー・ウィンター

text: 2014年7月16日、スイスのチューリッヒにて死去。同年9月にリリースされた遺作『ステップ・バック〜ルーツ2』は、2015年2月に第57回グラミー賞で最優秀ブルース・アルバム賞を受賞し、ウィンター初のグラミー受賞を果たして、弟のエドガーが代わりにトロフィーを授与された。


title: ジョニー・ウィンター

text: 父親は教会の聖歌隊に参加するサクソフォンとバンジョーの奏者、母親はピアノ奏者という理想的な音楽一家の下で育った。前述の実弟エドガー・ウィンター （彼もまたアルビノである）は、キーボード兼サックスの奏者として有名である。


title: ジョニー・ウィンター

text: 彼のプレイは、テクニカルで速いリフが多く、ピックはサムピック、人差し指と中指、そして薬指を使ったフィンガーピッキングが特徴。リフの種類は他に類を見ないほど豊富。速く弾きまくるリフは代表曲「Be Careful with a Fool」などで聞ける。また、音色はヘヴィなディストーションが効いていることが多い。使用ギターはギブソン・ファイヤーバードの木目の見えるダーククリヤ塗装で、白いピックガードがトレードマークである。近年はアールワインというメーカーが製造した小型のヘッドレスギター「LASER」がメインギターとなっていて、ファイアーバードはスライドギターの際に使用することが多い。


title: ジョニー・ウィンター

text: スライドギターをプレイするときには、特にオープンEやオープンAを好んでいるが、他にオープンDやオープンGも使用する。スライド・ギターが聞ける代表曲は｢TV Mama」や｢Dallas」など。レギュラーチューニングでの演奏もしているが、アリゲーター・レコード在籍以来、1音下げで演奏することが多くなった。


title: ジョニー・ウィンター

text: スライドバーは既製品は使わず、工事現場で拾った金属パイプを自分の指に合わせて切り出したものを長年に渡って使用している。


title: ジョニー・ウィンター

text: 40年以上のキャリアにも関わらず、ジョニー・ウィンターの来日公演は長きに渡って実現していなかった。「来日していない最後の大物」と呼ばれていたこともある。M&Iカンパニー招聘により、1990年に初の日本ツアーが組まれたことがあるが、チケット発売後、公演は中止となってしまった。理由は当時日本での所有が禁止されていた薬を持ち込み、入国できなかったからである。因みに、弟エドガーは度々日本公演を行っている。


title: ジョニー・ウィンター

text: 2011年2月、公式サイトのスケジュールにて、2011年4月13～15日の3日間にZepp Tokyoで初来日ライブを行うことが発表された。その後、2011年3月11日に起こった東日本大震災の影響で多くの海外アーティストの来日が中止となり開催が危ぶまれたが、2011年4月12日夜、日本の地を初めて踏んだ。


title: ジョニー・ウィンター

text: 翌日の2011年4月13日、Zepp Tokyoにおいて、初来日公演が実現。終演後、ジョニーは、「日本のファンは大人しいと聞いてたけど、盛り上がってくれてびっくりしたよ。ロックン・ロールをわかってるんだね。嬉しいよ！」と語った。


title: ジョニー・ウィンター

text: その後、2012年5月、2014年4月に来日公演を行っている。2014年4月が最後の来日公演となった。


title: 明算 (僧)

text: 明算（めいさん、治安元年（1021年）- 嘉元元年11月11日（1106年12月8日））は、平安時代後期の真言宗の僧。俗姓は佐藤氏。紀伊国那賀郡の出身。


title: 明算 (僧)

text: 1031年（長元4年）定誉（じょうよ）に師事して高野山で出家し、そののち中院に移った。頼尋から伝法灌頂を受け、高野山御影供をはじめた。ついで1064年（康平7年）山城国小野随心院で成尊に東密小野流を学び、高野山に戻って中院流を開いた。以後生まれ故郷の紀伊国田中荘に龍蔵院を開き、1090年（寛治4年）には高野山検校に任じられた。この間、奥院の拝殿や大塔を造営するなど高野山の復興に尽力している。弟子には、良禅・教真・明寂（みょうじゃく）などがいる。


title: 地域リーグ (バレーボール)

text: 地域リーグ（ちいきりーぐ）は、日本におけるバレーボールのリーグ戦である。


title: 地域リーグ (バレーボール)

text: 階層的にはVリーグの3部に位置するが、主催は日本バレーボールリーグ機構（Vリーグ機構）ではない（ただし地域リーグ上位による全国6人制バレーボールリーグ総合男女優勝大会にはVリーグ機構が後援として関わっている）。成績上位チームは、「決勝リーグ」「グランドチャンピオンマッチ（男子のみ）」を経て優勝チームを決める。Vリーグの2部にあたるチャレンジリーグに昇格するには、Vリーグ機構に準加盟することが条件となっており、チャレンジリーグとの入れ替え戦はない。


title: 地域リーグ (バレーボール)

text: 1981年に日本実業団バレーボール連盟主催の、「6人制バレーボール実業団選抜男女リーグ（選抜リーグ）」として開始。


title: 地域リーグ (バレーボール)

text: 第3回（1983年）からは、男女とも東西8チームでリーグ戦が展開された。その頃から「地域リーグ」と呼ばれるようになり、地域リーグから実業団リーグ（後のV1リーグ、現チャレンジリーグ）、そして日本リーグ（後のVリーグ、現プレミアリーグ）へと上り詰めるチームも現れるようになった。


title: 地域リーグ (バレーボール)

text: ところが、企業チームが軒並み休廃部に追い込まれると、第19回（1999年）以降参加チームは減少の一途をたどる。第22回（2002年）から女子の東西開催が困難を極め、全国1次リーグに移行されたため「地域リーグ」としては形骸化された。


title: 地域リーグ (バレーボール)

text: 第26回（2006年）からはそれまでの主催者であった日本バレーボール協会、日本実業団連盟に、日本クラブバレーボール連盟も加わり、クラブチームにも門戸が開放された。これに伴い大会名も「6人制バレーボール選抜男女リーグ」に変更。


title: 地域リーグ (バレーボール)

text: 2010年、それまでの地域リーグは30回の節目を以って終了。


title: 地域リーグ (バレーボール)

text: 2010年の新シーズンからは全日本6人制バレーボール実業団男女優勝大会と統合し、日本協会主催・Vリーグ機構後援の新大会「全国6人制バレーボールリーグ総合男女優勝大会」に移行され、地域リーグはそれに内包されたブロック別リーグ（旧全日本実業団ブロック予選の後継）の名称となる。それまでの社会人に加え、大学チームも登録可能となった。


title: 地域リーグ (バレーボール)

text: 2015/16シーズンよりチャレンジリーグが「V・チャレンジリーグI」「V・チャレンジリーグII」の2部制に変更されたことから、地域リーグは4部相当になった。


title: 車運車

text: 車運車（しゃうんしゃ、）は貨車の一種で、自動車を輸送するものをさす。日本国有鉄道（国鉄）と日本貨物鉄道（JR貨物）における形式記号は「ク」で、車のクが由来とされる。


title: 車運車

text: 自動車を鉄道で運ぶ時は、古くは無蓋車または有蓋車に積載して行うのが普通であった。しかし自動車の輸送が増加するにつれ、そうした方式では積み降ろしや固定に掛かる手間が問題となり、また空間の利用効率の点でも問題となった。この問題を解決するために各国で自動車輸送専用の貨車が開発されることになった。これが車運車である。


title: 車運車

text:
車運車の利用目的としては、以下のようなものがある。
目的に応じて様々な形式のものが開発されている。


title: 車運車

text: 北アメリカにおいてはピギーバック輸送以外のものでは、側面の覆いや屋根を取り付けて、妻面にドアまで取り付けた有蓋タイプのenclosed carと称する車両が普及している。これに対してヨーロッパでは無蓋タイプの車両が一般的で、特に車両を長くしてたくさんの自動車を積めるようにするために3軸連接車がドイツなどで多数使用されている。日本では、1960年代に一時大規模に車運車による完成車輸送が普及したが、諸般の事情から衰退し、1996年を最後に車運車による完成車輸送はない。ピギーバック輸送も2000年に打ち切られている。


title: 車運車

text: 乗用車は当初は無蓋車や有蓋車に載せているだけであったが、空間の有効利用の観点から後には乗用車用の車運車については各国で2段積みのものが開発された。アメリカ合衆国では車両限界が大きいため、小型車専用で3段積みの車運車もある。


title: 車運車

text: 日本では、2段目に搭載する方法として車運車にエレベーターを内蔵したり、横向きに自動車を詰めて載せるためにターンテーブルを装備したり、様々な方法が初期に試作されたが、こうした方式では荷役が面倒でかつ車両が複雑化するため普及しなかった。世界的に最終的に普及した方式は、列車の一番端に斜路（ランプウェイ）を掛けておいて自動車が自走して列車に乗り込み、車両間の連結面に渡し板を掛けておいて列車上を自走で積載位置まで移動する方式である。2段に積むものでも、2段目同士での渡し板を掛けておいて車上を自走で移動する。


title: 車運車

text: ピギーバック輸送用の車運車は、輸送対象のトラックやトレーラーが大型であるため2段積みになっておらず、普通の無蓋車とあまり変わらない車両に搭載する。特に大型の車両を搭載する場合には高さ方向の車両限界が問題となることがあり、貨車の車体を低床化するといった対策が採られる。荷役の方式は乗用車用とあまり変わりなく、端からランプウェイを使って乗車するのが一般的であるが、リーチスタッカーを使ってトレーラーを丸ごと持ち上げて積み込むものもある。


title: 車運車

text: 明治時代から車運車と呼ばれる車両は存在していたが、普通の無蓋車とあまり変わるものではなかった。主に駐日外交官などが地方に旅行に出かける際に、自分の馬車を持っていくためのカートレインのような利用のされ方がされていた。


title: 車運車

text: 1915年（大正4年）に、大正天皇の即位の礼用に供された馬車を輸送するのを目的としてシワ115形が新製された。また同様に昭和天皇の即位の礼に際して1928年（昭和3年）にクム1形が製造されている。シワ115形の時点では、車運有蓋車として「シワ」の記号が割り当てられていたが、1928年の称号規定改正で車運有蓋車に対して「ク」が割り当てられている。シワ115形・クム1形は共に有蓋タイプで側面に引き戸があると共に、妻面（連結面）にも観音開きの扉がついていて馬車を出し入れできるようになっていた。即位の礼終了後に両形式ともに他形式へ改造されるが、「ク」の形式区分はそのまま存置された。


title: 車運車

text: その後、1960年代に自動車メーカーからの新車輸送用として、無蓋タイプの車運車が再び新製された。前述の通り車運車の形式区分は存在したものの、新製当初は有蓋タイプのみを対象としていたため大物車（記号「シ」）に分類された。その後、1965年の称号規定改正で無蓋タイプの車運車の形式区分として「ク」を割り当て、従前の車運車も一斉に称号改正を行った。


title: 車運車

text: なお最初のうちは、新車の貨車への積み下ろしは様々な方法が試みられた。一台ずつパレットに搭載・固定した後に、クレーンでパレットを積み下ろしする方式（シム1000形）、直接貨車に乗り入れて、全長の長い車はターンテーブルで水平方向に転回する方式（シム2000形）、直接貨車に乗り入れて上部へはターンテーブルとエレベーターで積み下ろしを行う方式（シム3000形）、キャリアカーの様に上段が上昇・降下して積み下ろしをする方式（ク300形）などである。しかし、どの方式にしても積み下ろしに手間がかかる上に、駅側で設備が必要になったり貨車の機構が複雑になったりという欠点があった。このため、1966年（昭和41年）に車運車の標準形式としてク5000形が登場、積み下ろしを行う駅に積み下ろし用のスロープ設備を常備して、自走で積み下ろしをする方式が採用された。


title: 車運車

text: 車運車が登場した頃は道路状況も悪く、鉄道輸送による需要があったものの、昭和40年代後半からの国鉄の相次ぐストライキによる信頼性の低下や貨物運賃の値上げの影響を受けて自動車メーカーが鉄道輸送から離れ、自動車専用船やキャリアカーを利用した輸送へ転移していった。1985年（昭和60年）3月で一旦ク5000形による自動車の鉄道輸送は全面的に打ち切られたが、1986年（昭和61年）5月から部分的に再開された。しかし最終的に1996年（平成8年）3月に車運車を利用した自動車の鉄道輸送は全廃された。


title: 車運車

text: 自動車はその大きさに比べて重量が小さく、重量を基本として運賃を定める国鉄の貨物運賃制度では掛かる経費に比べて収益が少なくなってしまうという問題があり、車運車については当初荷重を実荷重とは別に運賃計算用に適宜定めていた。このため、初期の車両は車体に表記されている荷重は実荷重よりかなり重いものとなっている。1966年（昭和41年）に「高圧タンク車等に積載された貨物の運賃計算トン数の特定」という国鉄公示が出され、車体表記とは無関係に運賃計算トン数が定められることになった。ク5000形の場合、実際の荷重は10トン程度であるが、運賃計算トン数は26トンである。


title: 車運車

text: 国鉄末期からJR初期にかけては、モーダルシフトに対応したピギーバック輸送用の私有貨車も存在した。大型トラックについては車両限界の問題から、特殊な低床貨車、または荷箱のみを鉄道輸送するスライドバンシステムの開発が必要であった上に、それでも積み荷などに制限を受けてしまう問題があって実用化されなかった。小型の3トントラックや石油輸送タンクローリーのピギーバック輸送はバブル景気の時期にトラック運転手の採用難や高速道路の渋滞問題などから実用化されたが、バブル崩壊後の景気後退とともに鉄道輸送のコストメリットが失われ、2000年（平成12年）に打ち切られた。


title: 車運車

text: 最終的にJRではコンテナを使用した自動車輸送に転換されている。はじめに採用されたシステムは特殊構造のコンテナ貨車にウィングタイプの車運コンテナを積載した「カーラック」というものであったが、貨車の構造が特殊であるためにメンテナンスの手間も費用もかさんでいたことなどを理由に使用が中止され、JR貨物で汎用されているコキ100系貨車に、上下2段からなる20ftタイプのコンテナ「カーパック」を積載した自動車輸送が採用されている。「カーラック」に比較して運用効率面では劣るが、特殊構造の貨車を使用しなくてもよいということで好評である。このコキ100系貨車と「カーパックコンテナ」を使用した輸送は、東北本線の宇都宮貨物ターミナル駅（栃木県）と神奈川臨海鉄道本牧線の横浜本牧駅（神奈川県）の間でカーキャリアの足りない時期に限定して行われており、横浜港から輸出する日産自動車の高級自動車を輸送している。


title: 車運車

text: カートレインの目的では、国鉄時代とJRになってからの一度ずつ、短期間ク5000形を利用したサービスが存在していたが、諸般の事情から普及しなかった。また一時期カートレインの愛称が付けられて運転されていた列車については、専用の車運車ではなく余剰となった有蓋車ワキ10000形を改造したものを使用して運行していた。


title: 車運車

text: 北アメリカにおいても、自動車がまだ新しい技術であった20世紀初頭には、その生産量は通常の有蓋車で出荷できる程度のものでしかなく、通常2台から4台の自動車が1両の有蓋車に積載されていた。しかしながら自動車工業が発展するにつれて、有蓋車を改造してより効率的な積み下ろしができるようにする必要性がでてきた。改造点としては、より長い有蓋車にしたり、長い引き戸を車両の端の方に両側面に設けたり、あるいは妻面に扉を設けたりといったところがある。


title: 車運車

text: これらの改良にも関わらず、自動車の需要は鉄道側の出荷用車両を製造したり改造したりする能力を超えて伸びた。1923年、グランド・トランク・ウェスタン鉄道は61 フィート（約19 メートル）の長さの木造無蓋車に組み立て式のフレームを取り付けて2階建て輸送により輸送能力を拡大する実験を行った。この概念は完全なものではなく、承認は得られなかった。1940年代から1950年代には、車内のスペースをより有効に生かすために有蓋車の中で自動車の上に別な自動車を搭載できるような積み込み装備を実験した会社もあった。この種の装備はその特別な利用目的と専用のサイズのために限られた成功に留まった。有蓋車に車端からのみ搭載できるようなこうした設備を備えた車両群を維持することは不経済であることが証明された。


title: 車運車

text: この頃アメリカ合衆国では、多くのサーカス団が鉄道で移動していた。サーカス団は自動車の輸送を多く行っており、彼らの所有する車両を無蓋車に積み込んで、自分たちの所有する客車の後ろにつないで、あるいは他の列車を仕立てて運行していた。彼らの自動車の搭載方式は、無蓋車にワイヤで固定するもので、貨車の一端に一時的なランプを設置し、貨車の間に渡し板を架け渡して、自動車は自走するか引っ張り上げられて搭載され、あるいは自走するか引き降ろされて列車から降ろされていた。こうした自動車の積み込み方式は「サーカス方式」として知られるようになった。


title: 車運車

text: 1960年代になると、多くの鉄道会社がサーカスの方式にヒントを得てこうした方式で自社の無蓋車に自動車を搭載するようになった。しかし1両の貨車に6台までの自動車を搭載したとしても、その上に使われない広大なスペースが残った。自然な解決法は、有蓋車に自動車を載せる時に使われていた一時的な組み立て設備を持ってきて無蓋車に取り付けることであった。この設備はラックと呼ばれ、自動車を搭載できる場所を2段造った。さらに完全なものとするために、両端に隣の車両に渡るための渡し板が設置され、積み降ろしに際して列車全長に渡って自動車が自走できるようにされた。このように無蓋車を設計することにより、有蓋車のラックに積み込み積み降ろすための特別な装備を用意する必要はなくなった。無蓋車に積載するために必要なのは適切な高さに設計されたランプのみである。


title: 車運車

text: こうして1960年代頃から北アメリカでは専用に製造された車運車が鉄道による新車の自動車輸送に用いられるようになった。かつて用いられていた有蓋車に比べて、車運車は同じスペースでより多くの自動車を運び、積み込み・積み降ろしがより簡単であった。ニューヨーク・セントラル鉄道のアーサー・クルックシャンク (Arthur Crookshank) が1950年代後半に用いられた初期の車両を製造したとされている。また、1957年後半にカナディアン・ナショナル鉄道が導入した新しい発想の車運車は、2段積みで妻に扉を持っており、全長は75 フィート（23 メートル）で8台の自動車を輸送できた。この車両は大きな成功を収め、こんにちの覆い付き車運車の開発へとつながった。大きな車運車と専用のターミナルはノーフォーク・アンド・ウェスタン鉄道やその他の事業者によって開発された。


title: 車運車

text: 車運車は搭載能力を拡大するために80 フィート（24 メートル）前後まですぐに延長された。これにより当時の平均的な客車と同じ程度の長さとなった。これより長ければ、カーブなどにおける車両限界の問題から一般的な運行はできない。しかし鉄道はさらに進歩し、アメリカの鉄道において3段積みの車運車が登場するまでそれほど長くは掛からなかった。小型の自動車はたくさん積める3段積みの車運車に搭載する一方で、2段積みの車運車はライトバンやピックアップトラックなどを輸送するために用いられている。


title: 車運車

text: 残された問題は、車運車には飛んでくる破片類や天候からの保護がないことであった。1950年代のカナディアン・ナショナル鉄道が開発したような方法で、1970年代には他の北アメリカの鉄道会社も車運車をより洗練させた。車運車の側面に覆いが張られて自動車を衝撃から保護した。屋根は1980年代に入ってからほとんどの車運車に取り付けられ、1980年代後半になると妻面のドアが取り付けられた。こうした覆いなどは自動車の破損を防ぐだけではなく、人が輸送中の自動車に入り込んで列車で移動するといったことを防ぐためにも役に立っている。


title: 車運車

text: 1960年代に配備された車運車に鉄道会社は利点を見出したものの、ほとんどの北アメリカの鉄道会社はそうした専用の設備に投資することに乗り気ではなかった。ペンシルバニア鉄道とノーフォーク・アンド・ウェスタン鉄道によって1955年に設立されたトレーラー・トレイン社 (Trailer Train Company) はこうした投資の負担をいくらか緩和するために介入した。トレーラー・トレイン社が貨車の製造会社から無蓋車を購入し、車運車を運行しようとする鉄道会社はラックを購入してその上に取り付けた。こうした車両は線路脇から見ていても、下部の無蓋車部分にトレーラー・トレイン社の報告記号が記載されているのに対して上部のラックには鉄道会社のロゴが記載されていることから簡単に判別できる。


title: 車運車

text: この枠組みはうまくいったので、アメリカで運行されるほとんど全ての車運車がこの形態となっていた。トレーラー・トレイン社は1991年にTTX社 () となった。それ以降は多くの鉄道会社は自社でラックを搭載する無蓋車を購入するようになり、TTXは他の種類の鉄道車両を購入しリースする業務へ変わった。覆い付きの車運車の開発は、他の革新的なサービスの誕生にも一役買った。


title: 車運車

text:
こんにちの鉄道会社はなお、より多くの自動車、より大きな自動車を車運車に搭載するという問題に取り組んでいる。よく用いられる解決法としては、通常の長さの車運車と同じ長さの車体を連接台車によってつないで2倍の長さの連接車にするということである。こうした車両はアメリカの西部や、時には五大湖地方やカナダのオンタリオ州南部でもみられ、オートマックス (AutoMax) のブランド名が付けられている。ガンダーソン社 (Gunderson) によって製造されたこうした車両は全長145 フィート 4 インチ（44.3 メートル）、全高20 フィート2 インチ（6.15 メートル）で、内部のデッキを可変構造としていて、最大22台のピックアップトラックやミニバンを輸送できる。
鉄道は完成した自動車の長距離輸送者としては主要なものとなり、トラック輸送との競争に打ち勝つことができた数少ない分野である。覆いの付いた3段積み車運車を使うことにより、鉄道では低い輸送コストと輸送中の破損からの保護の両立が可能である。開放式のキャリアカーでは気候や輸送中の交通状況によって自動車に破損が発生することがある。鉄道会社が開放式の車運車から覆いつきに移行したことによって、貨物の傷みに関する苦情が減少した。覆いつき車運車は破損やいたずら、自動車そのものや部品の盗難から守り、浮浪者が住み着くことも防げる。


title: 車運車

text: 2004年にカナディアン・ナショナル鉄道は1950年代と同様に再び車運車の技術の最前線に立ち、より軽い素材であるアルミニウムを使用した。ジョンズタウン・アメリカ社 (Johnstown America Corporation) によって2004年12月に製造開始された新しい車両は、Aluminum Vehicle Carrierの略でAVCのブランド名が付けられている。200両のアルミニウム製車運車が製造され、古い鋼鉄車両に比べてより振動が少なく、内部が広く、優れた妻扉部の保護があり、そしてさびることがない。カナダ太平洋鉄道もまたこの形式の新型車両を375両発注した。アムトラックのオートトレイン用に製造された新型車両は、カナディアン・ナショナル鉄道やカナダ太平洋鉄道向けのものと異なっており、3 インチ（76 ミリ）高さが低く、また穴あきの側パネルの代わりに穴のないパネルを使っている。この設計はよいものであるが、扉が取り付けられたヒンジに問題があることが分かっている。


title: 車運車

text: 1950年代にドイツでは、フォルクスワーゲン・ビートルの生産がキャリアカーによる輸送能力を超えて増加していた。フォルクスワーゲンの技術者はドイツ連邦鉄道と共に、自動車輸送用のトレーラーを長くしたものを基本とする鉄道車両を設計した。彼らが考え出した設計では1両で10台の自動車を運ぶことができた。フォルクスワーゲンの2段積みの車運車は実質的に世界で最初のものである。


title: 妙喜庵

text: 妙喜庵（みょうきあん）は京都府乙訓郡大山崎町にある仏教寺院。山号は豊興山。妙喜禅庵とも称する。江戸時代一時地蔵寺の塔頭であったが、現在は臨済宗東福寺派に属する。


title: 妙喜庵

text: 室町時代の明応年間（1492年 - 1501年）の開創。開山は東福寺開創聖一国師法嗣・春嶽士芳。国宝の茶室「待庵（たいあん）」があることで知られる。連歌師の山崎宗鑑の屋敷（對月庵）を宗鑑退去（大永3年（1524年）ごろ）後寺庵に改めたとの伝えもあるが、春嶽は永正6年（1510年）にすでに没している。また、大山崎集落の大阪府側（島本町山崎）には宗鑑旧居跡（宗鑑井戸）の伝えもある。これらのことから「妙喜庵=宗鑑旧居跡」説は成立しがたい。


title: 妙喜庵

text: 2018年6月18日、大阪府北部地震により土壁に亀裂が入った。


title: 妙喜庵

text: 国宝。日本最古の茶室建造物であると同時に、千利休作と信じうる唯一の現存茶室である。現在一般化している、にじり口が設けられた小間（こま）の茶室の原型かつ数奇屋建築の原型とされる。寺伝には、天正10年（1582年）の山崎の戦いのおり羽柴秀吉の陣中に千利休により建てられた二畳隅炉の茶室を解体し移築したとある。慶長11年（1606年）に描かれた「宝積寺絵図」には、現在の妙喜庵の位置あたりに「かこひ」（囲い）の書き込みがありこのときにはすでに現在地に移築されていたものと考えられる。同図には、妙喜庵の西方、現在の島本町の宗鑑旧居跡付近に「宗鑑やしき」そして「利休」の書き込みもあり、利休がこの付近に住んでいたことを伺わせる。したがって待庵はこの利休屋敷から移築されたとも考えられる。


title: 妙喜庵

text: 茶室は切妻造杮葺きで、書院の南側に接して建つ。茶席は二畳、次の間と勝手の間を含んだ全体の広さが四畳半大という、狭小な空間である。南東隅ににじり口を開け、にじり口から見た正面に床（とこ）を設ける。室内の壁は黒ずんだ荒壁仕上げで、藁すさの見える草庵風とする。この荒壁は仕上げ塗りを施さない民家では当たり前の手法であったが、細い部材を使用したため壁厚に制限を受ける草庵茶室では当然の選択でもあった。床は4尺幅（内法3尺8寸）で、隅、天井とも柱や廻り縁が表面に見えないように土で塗りまわした「室床（むろどこ）」である。天井高は5尺2寸ほどで、一般的な掛け軸は掛けられないほど低い。これは利休の意図というより屋根の勾配に制限されてのことと考えられる。床柱は杉の細い丸太、床框は桐材で、3つの節がある。室内東壁は2箇所に下地窓、南壁には連子窓を開ける。下地窓（塗り残し）の小舞には葭が皮付きのまま使用されている。炉はにじり口から見て部屋の左奥に隅切りとする。現在では炉と畳縁の間に必ず入れる「小板」はない。この炉に接した北西隅の柱も、壁を塗り回して隠しており、これは室床とともに2畳の室内を少しでも広く見せようとする工夫とされている。ただ隅炉でしかも小板がないのだから、炉の熱から隅柱を保護する目的もあったと考えられる。天井は、わずか2畳の広さながら、3つの部分に分かれている。すなわち、床の間前は床の間の格を示して平天井、炉のある点前座側はこれと直交する平天井とし、残りの部分（にじり口側）を東から西へと高くなる掛け込みの化粧屋根裏とする。この掛け込み天井は、にじりから入った客に少しでも圧迫感を感じさせない工夫と解せられる。二つの平天井を分ける南北に渡された桁材の一方は床柱が支えていて、この桁材が手前座と客座の掛け込み天井の境をも区切っている。つまり一見複雑な待庵の天井の中心には床柱があり、この明晰性が二畳の天井を三つに区切っていても煩わしさを感じさせない理由となっている。平天井の竿縁や化粧屋根裏の垂木などには竹が使用されており、障子の桟にも竹が使われている。このように竹材の多用が目立ち、下地窓、荒壁の採用と合わせ、当時の民家の影響を感じさせる。二畳茶室の西隣には襖を隔てて1畳に幅8寸ほどの板敷きを添えた「次の間」が設けられ、続けて次の間の北側に一畳の「勝手の間」がある。一重棚を備えた次の間と、三重棚を備え、ひと隅をやはり塗り回しとする勝手の間の用途については江戸時代以来茶人や研究者がさまざま説を唱えているが未だ明らかになっていない。


title: 妙喜庵

text: 国の重要文化財、書院造、桁行二間、梁間三間、一重、切妻造、杮（こけら）葺き。室町時代の文明年間（1469年 - 1487年）に妙心寺の霊雲院書院を模して建てられたとされ、連歌の祖である山崎宗鑑の旧居と伝わる。前庭（待庵東側）には秀吉ゆかりの「袖摺りの松」（2代目）の切り株が残る。明月堂は同じく山崎宗鑑の旧居とされるが、今あるのは昭和初期に新築されたものである。旧明月堂は明治時代に関東の好事家に買い取られ現在所在不明であるが、室町時代にさかのぼるものではなく、桃山期後期（慶長年間）のものではなかったかとされている。


title: 妙喜庵

text: 待庵を見学するには、およそ1か月前までに往復はがきによる予約が必要であり、見学が許可された場合も、にじり口からの見学で、内部に立ち入ることはできない。また高校生以上でないと申し込めない。


title: 妙喜庵

text: 近くの大山崎町歴史資料館には待庵の創建当時の姿の原寸大復元模型が展示されている。


title: 妙喜庵

text: 〒618-0071 京都府乙訓郡大山崎町大山崎小字龍光56番地


title: アストロビジョン (プラネタリウム)

text: アストロビジョン（Astrovision）は五藤光学研究所が制作している70mm10パフォレーションまたは35mm8パフォレーションフィルムを用いた大型映像投影機。同社がプラネタリウム製造メーカーである事から、プラネタリウム館（科学館など）に多く納入されている。同様に全天周映像映写機を製造しているメーカーにカナダ・アイマックス社（IMAX）がある。五藤光学研究所のULTRA70はIMAXのシステムと互換性がある。


title: 操重車

text: 操重車（そうじゅうしゃ）は、クレーンを搭載した鉄道車両である。事業用車の一種で、日本国有鉄道（国鉄）における車両表記は頭文字をとった「ソ」であった。


title: 操重車

text: 主な用途は3つある。


title: 操重車

text: 設計は想定する仕事によって若干異なるが、頑丈な台枠を持つ車体にクレーンを備えた回転部分を載せている基本構造は共通している。車体にはジブを乗せ、クレーンを動かすための装置が備えられている。大型のクレーンでは、オペレータ用の操縦席も備えられている。車両には連結器が付いていて、機関車による移動が可能になっているが、多くの車両は制限つきながらも自走可能で、工事現場などで多少の移動ができる。


title: 操重車

text: 車体から外にはみ出す長さのジブ（ブーム）を備えている操重車では、控車を連結してジブが他の車両に当たらないようにすると共に、列車に連結できるようにしている。操重車用の控車は通常長物車が用いられ、輸送中のジブを固定する手段を備えると共に、特殊な装備品や補給品を搭載するスペースがある。


title: 操重車

text: 近年、道路網の整備などにより事故・工事現場への移動式クレーンの搬入が容易になったことから使用の機会が減少し、日本では現在現役で使用されている車両はない。ただし、東日本旅客鉄道（JR東日本）では「スーパービートル」と称する鉄道クレーンを鉄道車両としてではなく保線用の機械の扱いで所有しており、保線作業などに用いている。


title: 操重車

text: 操重車は、以下のどれかの特定用法のために設計されることが普通である。


title: 操重車

text: 貨物扱い用操重車は普通もっとも小さい操重車で、大きな操車場や貨物駅で用いられ、地上設置のクレーンが届かないような場所で貨物を扱うものである。


title: 操重車

text: 手で操作できる程度の大きさのものが多く、自走能力がないものは移動には入換用機関車を使う。道路を走行する安価なクレーン車が登場すると、より機動性に富んでいる事からこれに置き換えられて姿を消した。


title: 操重車

text: さまざまな種類のクレーンが保線に用いられている。一般的な目的のクレーンは信号設備や分岐器の設置などに用いられ、さらに特殊なタイプのものが軌道敷設に用いられる。


title: 操重車

text: 最大級の操重車で、事故の復旧作業に用いられる。復旧用の装備や関係者の乗務スペースを備えた救援列車の一部を形成していることがある。脱線した車両をレールに復元させられるだけの大きさを持っている。重量の大きい機関車を安全に復旧させるためには2台またはそれ以上のクレーンを必要とすることがある。


title: 操重車

text: 操重車は一般的な固定のクレーンとよく似ているが、クレーンが強化された車両の上に搭載されているという点が異なっている。クレーンの重心のちょうど下が回転の中心となっており、クレーンが360度回転して、線路沿いである限りはブームを工事現場のどこにでも向けることができるようになっている。駆動用のエンジンを搭載していて自走可能なものもある。


title: 操重車

text: 大型のクレーンではアウトリガーと呼ばれる脚を備えていて、クレーンを使う時に展開して安定性を保つようになっている。控車に枕木を搭載していて、アウトリガーの下に敷くことが普通である。


title: 操重車

text: 鉄道の初期には、機関車もその他の車両も小さかったので、手作業でジャッキや滑車などを用いて脱線を復旧させることができた。しかし次第に車両が大型化してくると、こうした手段は不十分になってきた。


title: 操重車

text: 蒸気式のクレーンやケーブル・ウィンチが登場して、こうした作業に用いられるようになった。1890年頃にこうしたものが登場し、クレーンは次第に大型化して鋼鉄製のプルマンカーなどの登場に対応するようになってきた。1910年頃にはクレーンの開発がピークとなった。この時代の操重車は使いやすく強力であるため、1980年代まで現役で残った。素早く点火できる蒸気ボイラーと大型の蒸気式ウィンチ、ケーブルフックの組み合わせには改良の余地が乏しく、このため長く現役に残った。また蒸気式の装置は手入れをほとんどせずに数か月放置しておいても問題がなく、必要とされる時にいつでも出動できた。


title: 操重車

text: 1980年代に大型で油圧制御式のディーゼルクレーンが登場した。こうしたクレーンは道路を走行して事故現場へ駆けつけられるものも存在している（軌陸車）。事故現場の周辺でも移動できて、鉄道だけで移動するクレーンに比べて機動性に富んでいる。


title: 操重車

text: 1990年代には新世代の操重車が開発された。従来のディーゼル油圧式のトラッククレーンに台車を備えて線路上を走行できるようにした軌陸車と異なり、新世代の操重車は本格的な鉄道車両の台枠を備えており75マイル毎時（約120km/h）で走行することができる。クレーンはやはりディーゼル油圧式で伸縮式ブームとカウンターウェイトを備えており、鉄道の特別な要求に応えて設計されている。こうした操重車は、荷物を吊り上げた状態のまま走行することができ、しかもカントが付いている線路でも自動補正装置により水平を保つことができる。1本のアウトリガーだけでも作業を行うことができ、また橋や架線の下などでブームを水平にした状態のままで作業することができる。能力は200トンメートルほどある。これにより保線作業や分岐器などの設置、脱線復旧作業などに用いやすくなっている。イギリスでは多くの保存鉄道で操重車が保存されているが、単なる展示物にとどまらず、鉄道の運行を補助する目的で完全に動作できるものも存在する。脱線事故の復旧作業では必要になることは少ないが、線路の補修作業や機関車のレストアを外部の業者に依頼する費用を掛けずに済むといったメリットがある。


title: 操重車

text: カリフォルニア州ポートラ（）のウェスタン・パシフィック鉄道博物館（）には大きさの異なる3両の操重車が保存されている。3両ともかつてウェスタン・パシフィック鉄道（）の所有だったものであり、そのうち自走式のBurro製小型操重車とインダストリアル・ブラウンホイスト製200トン大型操重車の2両は現在も動作可能である。


title: プラット郡 (カンザス州)

text: プラット郡 ("Pratt County"、標準省略：PR) は、アメリカ合衆国カンザス州に位置する郡である。2000年現在、人口は9,647人である。この郡の最大都市及び郡庁所在地はプラットである。


title: プラット郡 (カンザス州)

text: アメリカ合衆国統計局によると、この郡は総面積1,906 km (736 mi) である。このうち1,904 km (735 mi) が陸地で2 km (1 mi) が水域である。総面積の0.10%が水域となっている。2000年現在の国勢調査で、この郡は人口9,647人、3,963世帯、及び2,639家族が暮らしている。人口密度は5/km (13/mi) である。2/km (6/mi) の平均的な密度に4,633軒の住宅が建っている。この郡の人種的な構成は白人95.28%、アフリカン・アメリカン0.98%、先住民0.35%、アジア0.55%、太平洋諸島系0.03%、その他の人種1.73%、及び混血1.07%である。ここの人口の3.09%はヒスパニックまたはラテン系である。


title: プラット郡 (カンザス州)

text: この郡内の住民は24.50%が18歳未満の未成年、18歳以上24歳以下が9.40%、25歳以上44歳以下が24.00%、45歳以上64歳以下が22.80%、及び65歳以上が19.20%にわたっている。中央値年齢は40歳である。女性100人ごとに対して男性は94.00人である。18歳以上の女性100人ごとに対して男性は91.30人である。


title: プラット郡 (カンザス州)

text: この郡内の世帯ごとの平均的な収入は35,529米ドルであり、家族ごとの平均的な収入は43,156米ドルである。男性は31,138米ドルに対して女性は20,679米ドルの平均的な収入がある。この郡の一人当たりの収入 (per capita income) は17,906米ドルである。人口の9.40%及び家族の6.70%は貧困線以下である。全人口のうち18歳未満の11.50%及び65歳以上の8.90%は貧困線以下の生活を送っている。プラット郡は7つの郡区に分けられる。プラットの都市は "governmentally independent" と見なされており、郡区向けの国勢調査外観から除外されている。以下の表内の人口中心は、もしかなりの数ならば、郡区の人口総計を含む最大都市である。


title: 試験車

text: 試験車（しけんしゃ）とは、鉄道の事業用車の一種。


title: 試験車

text: 以下3種類の性質のものに大別できる。


title: 試験車

text: なお、日本国有鉄道→JRの在来線車両における車両形式記号は、職用車と同じ「ヤ」であり、十の位の数字は「9」あるいは「4」が用いられる。また、（開業後の）新幹線車両では百位の数字が「9」の「事業用車」に含まれる（新幹線の車両形式を参照）。


title: 須田貝ダム

text: 須田貝ダム（すだがいダム）は、群馬県利根郡みなかみ町大字藤原字大芦、一級河川・利根川本川上流部に建設されたダムである。


title: 須田貝ダム

text: 東京電力株式会社が管理する発電専用ダムで、堤高72.0mの重力式コンクリートダムである。完成当初は楢俣ダム（ならまたダム）と呼ばれたが、後に名称を現在の須田貝ダムへと変更した珍しい経歴を持つダムでもある。ダムによってできた人造湖は洞元湖（どうげんこ）と名付けられ、奥利根湖（矢木沢ダム）・藤原湖（藤原ダム）と共に奥利根三湖を形成する。


title: 須田貝ダム

text: 須田貝ダムは、戦前に東京電燈（東京電力の前身）が中心となって計画した「奥利根電源開発計画」の一環として計画され、そして計画に基づき建設された唯一の水力発電用ダムである。


title: 須田貝ダム

text: 戦前、人口の増加や軍需産業の発展により増え続ける電力需要を賄うため、全国各地で大正時代に引き続き水力発電の開発が推進されていた。当時電力行政を監督していた逓信省は1937年（昭和12年）より「第三次発電水力調査」計画を策定、技術的に可能である限りダム式発電所の建設を促進する方針を立てた。これにより大規模な発電専用ダムが各河川で計画されていたが、当時内務省土木試験所長・東京帝国大学教授であった物部長穂が「河水統制計画案」を発表。水系を一貫した河川開発を唱え、それは水力発電事業にも影響を与えた。


title: 須田貝ダム

text: 東京電燈は豊富な水量と落差を有する利根川に着目していた。特に利根川最上流部の奥利根地域は格好の開発地点であり、1935年（昭和10年）より「奥利根電源開発計画」を立ち上げた。これは矢木沢地点（現在の矢木沢ダム地点）と楢俣地点、そして宝川が合流する幸知地点の三箇所に発電用ダムを建設し、水力発電を行うというものである。この時楢俣地点に計画されたのが、須田貝ダムの原点である。同時期には群馬県が「利根川河水統制計画」を進めており、両者の計画概要はほぼ一致していたことから、共同事業として進められていった。


title: 須田貝ダム

text: 当初は矢木沢地点に高さ102.0m、楢俣地点に高さ130.0m、幸知地点に高さ53.0mのダムが計画され、この時点で須田貝ダムは日本最大のダム計画であった。ところが、逓信省は尾瀬に堤高85.0mのロックフィルダムを建設して尾瀬ヶ原に約3億トンの大貯水池を造り上部調整池とし、矢木沢ダムを下部調整池にして認可出力約40万kWという当時日本最大の水力発電計画・「尾瀬原ダム計画」を進め、「奥利根電源開発計画」は「尾瀬原ダム計画」に組み込まれることとなった。この時点で計画が変更され、幸知のダム計画は白紙となり楢俣のダム計画も大幅に縮小されたのである。事業主体はその後1939年（昭和14年）の「電力管理法」による日本発送電の成立によって東京電燈は解散し、以後日本発送電が計画を進めた。


title: 須田貝ダム

text: 終戦後、電力施設の空襲や水力発電施設の建設中止などにより電力事情は窮迫の度合いを強めて行った。逓信省に代わり電力行政を監督することになった商工省は引き続き尾瀬原ダム計画を推進し、「利根川・尾瀬原・只見川総合開発計画」を策定して事業の進捗を図った。ところが1947年（昭和22年）利根川に過去最悪の水害をもたらしたカスリーン台風によって首都・東京が水没したことから、利根川の河川開発は一気に治水中心へとシフトされていった。経済安定本部は諮問機関である治水調査会の審議を経て1949年（昭和24年）に利根川の新しい治水計画である「利根川改訂改修計画」を策定した。これに沿って河川行政を監督する建設省（現・国土交通省）は利根川上流に九基のダムを建設する計画を立案した。後の利根川水系8ダムである。


title: 須田貝ダム

text: この計画で矢木沢地点（矢木沢ダム）と幸知地点（藤原ダム）が多目的ダム建設対象地点に組み込まれたことにより、両地点の発電ダム計画は事実上建設省に移管され、日本発送電は電気事業者として共同参画するに留まった。さらに尾瀬原ダム計画も只見川水利権を巡る福島県・新潟県と群馬県の対立に加え、1951年（昭和26年）の「電力事業再編令」により誕生した東京電力と東北電力の尾瀬を巡る対立、翌1952年（昭和27年）に発足した電源開発株式会社が只見川の水力発電事業に参入するに及んで、混沌とした状態に陥った。事態の収拾を図るため1953年（昭和28年）に「電源開発調整審議会」による調停が行われ、只見川の開発は電源開発と東北電力が主体となって行い、東京電力は尾瀬沼に水利権を持つにも拘らず「尾瀬原ダム計画」は棚上げとされた。


title: 須田貝ダム

text: こうして戦前には最大で四基の大規模水力発電用ダムを有する大規模水力発電計画であった「奥利根電源開発計画」は河川行政と電力行政の激変の中で縮小に縮小を重ね、最後まで残ったのは楢俣地点のダム・発電所計画だけとなった。1952年よりダム本体の建設が始まり、三年という短期間で1955年（昭和30年）に完成した。


title: 須田貝ダム

text: 須田貝ダムは、利根川本川に建設された初のダムである。着工は下流の藤原ダムの方が早かったが、完成は須田貝ダムの方が藤原ダムより約二年早かった。これは藤原ダムに比べ補償交渉が余り難航しなかったことによる。ダムに付設して建設された須田貝発電所（認可出力：46,000kW）は、日本では初の施工例となった地下式の水力発電所である。


title: 須田貝ダム

text: 1967年（昭和42年）には水資源開発公団（現・独立行政法人水資源機構）により矢木沢ダムが完成したが、この際に運転が開始された矢木沢発電所は河川の自流水を利用した自流混合式揚水発電所として建設され、矢木沢ダムを上部調整池、須田貝ダムを下部調整池として利用することとした。この矢木沢発電所の認可出力は240,000kWであり、利根川本川に建設された水力発電所としては、純揚水式発電所である玉原発電所（上部調整池：玉原ダム、下部調整池：藤原ダム）に次ぐ出力を誇る。発電された電気は首都圏に送られている。


title: 須田貝ダム

text: ダム直下には東京電力のPR館があった。水力発電で使う実物大の水車や明治中期の水力発電黎明期に使用された発電用機器が展示され、また発電所の見学も行われており、実際に稼動している発電機を見学することもできた。


title: 須田貝ダム

text: ダム完成当時は楢俣ダムが正式名称であり、須田貝ダムの名前は地元の別称として使われていた。だが、洞元湖に注ぐ楢俣川に1973年（昭和48年）、「利根川水系水資源開発基本計画」に基づく新しい多目的ダムの建設計画が発表された。奈良俣ダムである。高さ158.0mという当時日本第三位の大規模ダムは首都圏の水がめとして水資源開発公団によって建設が進められ、1990年（平成2年）に利根川水系8ダムでは最も新しいダムとして完成した。


title: 須田貝ダム

text: ところが、奈良俣ダムの完成によって、字こそ違えど読みが全く同一の「ならまたダム」が二つ、それも僅か数キロメートルという至近距離に存在するという事態になった。このような例は日本で過去に例が無く、そのままでは混乱を来たす可能性があった。そこで奈良俣ダム完成の同時期、東京電力は「楢俣ダム」の名称を変更することになり、地元を中心に通用していた「須田貝ダム」を正式名称とした。通称が後に正式名称となったダムは前例が無いが、読みに関してはこの後同じ東京電力管理の玉原ダムが、当初「たまはらダム」であった所を地元の呼称に合わせて「たんばらダム」とした例がある。


title: 須田貝ダム

text: ダムによって出来た人造湖・洞元湖であるが、湖に注ぐ洞元の滝より命名されている。近くには宝川温泉や湯の小屋温泉があり、秘境の温泉地として知られている。なお、須田貝ダムから右折すると奈良俣ダム、直進すると矢木沢ダムへと通じている。春先の雪融けシーズンにはダムからの放流が見られるが、毎年6月～7月の間、年一回だけ矢木沢ダムと奈良俣ダムの試験放流が行われる。この時にも須田貝ダムは放流を行うため、下流の藤原ダムを含めて利根川上流の四ダムが一斉に放流する珍しい光景を目にすることができる。この時には多くの見物客が訪れる。


title: 須田貝ダム

text: ダムへは関越自動車道・水上インターチェンジより国道291号を水上温泉・湯檜曽温泉方面へ進み、大穴地点で群馬県道63号水上片品線へ右折する。途中道路が二つに分岐するが、何れからもダムへは行く事が出来る。直進すれば藤原ダム方面へ向かい、左折すれば藤原湖を経ずに宝川温泉までショートカットできる。


title: ひとり暮らし

text: 『ひとり暮らし』（ひとりぐらし）は、1996年10月11日から12月13日まで毎週金曜日21:00 - 21:54に、TBS系で放送された日本のテレビドラマ。都内のデパートの靴売り場の店員美歩（常盤貴子）は両親（山本圭・真屋順子）と高校生の妹芽（矢田亜希子）と郊外で4人暮らしをしていたが、息苦しさを感じていた。そして、ひとり暮らしをすることをした。


title: ひとり暮らし

text: ひとり暮らし当初は寂しさからくる孤独感より、小学校からの親友恭子（永作博美）を自宅に呼んでいたが、あるきっかけでビール会社の営業マン新谷（高橋克典）と知り合い恋に落ちてから次第に恭子を避けるようになり、今度は恭子が美歩に対して異常な行動をとるようになって次第に泥沼化していく。


title: ひとり暮らし

text: このドラマの家族が住む郊外の住居は京王線の「めじろ台駅」である。（特に第1話で駅舎の外景が映る）


title: 里山浩作

text: 里山 浩作（さとやま こうさく、1981年5月31日 - ）は、鹿児島県大島郡笠利町（現在の奄美市）出身で尾上部屋（入門時は三保ヶ関部屋）に所属した元大相撲力士。本名は同じ。現役時代の体格は身長176cm、体重115kg。血液型はA型。得意手は左四つ、下手投げ。最高位は西前頭12枚目（2007年5月場所・同年7月場所）。現在は年寄・佐ノ山。好物はかんきつ類。


title: 里山浩作

text: 奄美の土地を自ら開拓して「里山観葉植物園」を作った父の元に生まれた。笠利町立赤木名中学校へ入学と同時に相撲部へ入部し、その後に進学した鹿児島商業高校でも相撲部に所属して、アマチュア横綱を2度獲得している禧久昭広の指導を受ける。高校卒業後は禧久の母校でもある日本大学へ進学し相撲部に所属した。同期には白乃波や豊真将（ただし1年で退部）がいる。全国大会に出場して上位に入賞する活躍を見せたものの、三大タイトルを取れずに幕下付出の資格を得ることはできなかった。しかし、同じく幕下付出の資格を得られなかった白乃波の三保ヶ関部屋への入門が決まったので、大学の先輩である尾上親方（元小結・濱ノ嶋）と話し合って角界入りを決断した。


title: 里山浩作

text: 2004年、大学卒業と同時に三保ヶ関部屋に入門して、3月場所に前相撲から初土俵を踏んだ。序ノ口となった翌5月場所では、同場所において初土俵を踏んだ同部屋の把瑠都との稽古で負傷し、最初の二番相撲を休場するが、その後から出場して全て勝利し、5勝2休の成績を挙げて勝ち越しを果たした。同年9月場所では序二段で7戦全勝の成績を挙げて優勝決定戦へ進出したものの、優勝決定戦では把瑠都に破れて優勝は逃した。


title: 里山浩作

text: 2005年、幕下へ昇進した1月場所には初めて負け越しを経験したが、翌3月場所から4場所連続で勝ち越し、東幕下4枚目の位置まで番付を上げた同年11月場所でも5勝2敗と勝ち越しを決めた。


title: 里山浩作

text: 2006年、1月場所に新十両へ昇進した。同年8月には尾上親方が新設した尾上部屋へと移籍した。


title: 里山浩作

text: 2007年、約1年にわたって十両を務めた後の3月場所に東十両4枚目の位置で12勝3敗の成績で初の十両優勝を果たした。翌5月場所に新入幕（西前頭12枚目）するも7勝8敗と負け越し、続く7月場所でも2勝13敗と大敗して、翌9月場所において十両へ陥落（西十両5枚目）した。


title: 里山浩作

text: 2008年、首を痛めたため十両へ陥落した後も調子が上がらず、1月場所において東十両12枚目の位置で6勝9敗と負け越し、翌3月場所では幕下へ陥落（西幕下筆頭）。同年7月場所では6勝1敗の好成績を挙げて優勝決定戦まで進出し、8人でのトーナメントによる優勝決定戦も制して初の幕下優勝を果たした。しかし、その後も十両への復帰は果たせず、長らく幕下での土俵が続いた。


title: 里山浩作

text: 2011年7月場所に西幕下6枚目の位置で5勝2敗と勝ち越しを決め、翌9月場所において3年ぶりに十両へ復帰した。その9月場所は負け越し、続く11月場所は西十両13枚目の地位で土俵に上がり1勝7敗から5連勝する粘りを見せるも最終的に6勝9敗の負け越しを喫し、関取残留を逃した。


title: 里山浩作

text: 2012年1月場所には幕下へ陥落したものの（東幕下筆頭）、翌3月場所に1場所で十両へ復帰し（東十両13枚目）、関取の地位では5年ぶりとなる勝ち越しを決めた。同年7月場所にまたも幕下へ陥落したものの（西幕下2枚目）、翌9月場所において1場所で十両へ復帰（東十両13枚目）。その9月場所では12日目に勝ち越しを決めたが、その徳勝龍戦で左足首を痛めて、左足関節外側靱帯損傷で全治1ヶ月という診断を受け、翌13日目からは休場（13日目は不戦敗、8勝5敗2休）。また、本人の勝ち越しが決まると同時に、同場所前に本人が入籍していたことを尾上部屋関東後援会が後援会のFacebookページにて発表した。翌11月場所は東十両11枚目で11勝4敗と勝ち越した。


title: 里山浩作

text: 2013年1月場所は西十両3枚目で再入幕のチャンスだったが、4勝11敗と負け越し。2月16日に東京都内のホテルにて結婚披露宴を行った。同年6月14日に第一子となる長男が誕生している。3月場所は東十両10枚目で9勝6敗と勝ち越し、5月場所は東十両5枚目で再入幕のチャンスとなったが5勝10敗と負け越した。7月場所は西十両8枚目で8勝7敗、9月場所は東十両8枚目で8勝7敗、11月場所では東十両6枚目で10勝5敗と3場所連続の勝ち越しを決め、翌1月場所で2007年7月場所以来の再入幕を決めた。新入幕から幕下陥落にかけて見られた廻しにこだわらない相撲から徹底した前ミツ相撲に転換したことで再入幕を掴んだ。カムバックに要した37場所は、和歌乃山の28場所を抜いて、昭和以降最長ブランクである。1月場所前の2013年12月25日の身体測定では幕内最軽量の123kgという結果が出た。


title: 里山浩作

text: 2014年1月場所で再入幕（西前頭16枚目）、12日目の栃乃若戦勝った際は決まり手として一本背負いを記録した。幕内では2011年9月場所5日目に磋牙司が栃乃若に決めて以来である。千秋楽の高安戦で勝てば8勝7敗となり自身初の幕内勝ち越しと技能賞獲得を果たすところだったが、髷を掴んだとして反則負けとなり7勝8敗としてしまい幻に終わった。本人は「日頃の行いが悪いから」と自虐的なコメントをしている。翌3月場所は名目上据え置きの西前頭16枚目の地位が与えられた（関脇が1人増えているので、実質半枚降下）。その場所は4勝11敗と大敗し、翌5月場所は十両に陥落した。西十両5枚目の地位で土俵に上がった5月場所は中日まで2勝6敗と前半は大きく出遅れ、後半追い上げたものの6勝9敗の負け越しに終わった。9月場所は初日から7連勝するなどして9日目に勝ち越しを果たす好調ぶりであったが、11日目の阿夢露戦で負傷したため12日目に「左大腿二頭筋肉離れで約3週間の安静加療を要す見込み」との診断書を提出して場所を途中休場した。里山本人は「踏ん張った際にけがをして、夜から痛みが増した。今場所は体の動きが良かっただけに残念だ」と怪我について話していた。


title: 里山浩作

text: その後、2015年7月場所と2016年3月場所で幕内の土俵を経験した以外は十両暮らしが続き、2016年7月場所と9月場所で続けて十両での二桁黒星を喫した。11月場所は東十両14枚目と負け越せば幕下陥落がほぼ確定的な地位にまで落ちたが、11日目に勝ち越しを決めるなど十両残留は危なげなかった。しかし13日目からの3連敗が響き、この場所は9勝6敗と平凡な成績に終わった。その後も十両下位に番付を据えていたが、2017年7月場所に3勝12敗と大敗を喫し、30場所続けていた関取の地位を離れることとなった。9月場所は幕下の地位で勝ち越し。11月場所は7番相撲を終えた時点で1勝6敗と精細を欠くも、千秋楽に十両の大成道との8番目の相撲が組まれ、これに勝利して幸運にも2勝目を手にした。幕下の地位で負け越すのは自身7年ぶりとなる。


title: 里山浩作

text: 2018年は勝ち越しと負け越しが交互に続いたが、9月場所と11月場所を連続で勝ち越した。11月場所13日目（11月23日）の琴鎌谷戦に勝って4勝3敗と勝ち越したのを最後に現役引退し、同日中に年寄「佐ノ山」襲名が発表された。


title: 高嶺響

text: 高嶺 響（たかね ひびき）はSNKの対戦型格闘ゲーム『幕末浪漫第二幕 月華の剣士～月に咲く華、散り行く花～』などに登場する架空の人物。担当声優は氷上恭子。


title: 高嶺響

text: 『幕末浪漫第二幕 月華の剣士 ～月に咲く華、散り行く花～』より登場する、居合いの技を使う少女。刀匠である父・高嶺源蔵は刹那の刀「八十枉津日太刀」を打った直後、病に倒れており、このため刹那に対して強い嫌悪感を抱いている。だが迷いつつも刹那に会うために旅に出る。


title: 高嶺響

text: 普段は争いを好まない心優しい性格である。しかし、CPU戦（もしくは対人戦）で斬殺を重ねていくと冷徹な人斬りに変貌してしまい、勝利時の台詞やエンディングもそれに対応したものに変化する。


title: 高嶺響

text: ストーリー上では源蔵の遺言により刹那の行方を捜しているが、ゲーム上では両者は直接関わらない。固定の中ボスは源蔵の知己である天野漂が登場する。


title: 高嶺響

text: カプコン開発・販売の『CAPCOM VS. SNK 2 MILLIONAIRE FIGHTING 2001』（以下『CVS2』と表記）では、『月華の剣士』のキャラクターの中から唯一採用された。その際、通常技の一部に『サムライスピリッツ』シリーズに登場する居合い使いの橘右京のそれと類似したものが見られる。


title: 高嶺響

text: 比較的発生が速めでリーチが長い技が多いが、納刀する動作があるため隙も非常に大きい。空振りした場合は当然の事、間合いによっては相手にヒットさせても反撃を受けてしまう技も多い。


title: 高嶺響

text: 奥義も間合いによって変化するものがあり、他のキャラクターよりもさらに「反撃を受けないギリギリの間合い」を要求される。


title: 高嶺響

text: また、響の「立ち弾き」は通常技および特殊技に対する受付時間が少し長く高性能である。


title: 高嶺響

text: 響の技名の最後には全て「～也」と付くのが特徴。


title: 五代高之

text: 五代 高之（ごだい たかゆき、1956年7月1日 - ）は、日本の俳優、声優。本名、。


title: 五代高之

text: 東京都世田谷区出身。相模工業大学附属高等学校（現・湘南工科大学附属高等学校）卒業。ハーキュリーズ所属。


title: 五代高之

text: 学生時代に、日本テレビで放送されていた『金曜10時!うわさのチャンネル!!』『テレビ三面記事 ウィークエンダー』などで大道具のアルバイトを経験。そのときの先輩からの紹介で、滝恵一出演の養毛剤のCMに出演したことがきっかけとなり、俳優を志すこととなった。滝が主宰する俳優養成所「タキ塾」を経て、時代劇を学びたいと思い大川橋蔵の付き人となる。


title: 五代高之

text: 1979年、『西部警察』のオーディションに合格し、大門軍団の最若手・兼子刑事役でデビュー。芸名の「五代高之」の名付け親は石原裕次郎であり、1969年に石原プロモーションで製作・放映された映画『栄光への5000キロ』で、石原裕次郎が演じた主演の「五代高行」の「行」を「之」に変えた上で与えられている。


title: 五代高之

text: 1981年、川崎龍介に代わって演じた『太陽戦隊サンバルカン』での2代目バルイーグル / 飛羽高之役で初主演を果たす。同年『月光仮面 THE MOON MASK RIDER』で映画デビューし、『仕掛人梅安』に浪人・小杉役で助演。


title: 五代高之

text: 以後、映画、テレビドラマ、舞台のほか、NHK-FMのラジオドラマ『プラチナプラチナ』に主演するなど活躍。『教師びんびん物語』では、主演の田原俊彦と紺野美沙子ふんするヒロインを巡って恋のさやあてを展開する実業家役で出演。『暴れん坊将軍』ではパート3からパート5まで5年間に亘って御庭番・才三役を演じた。


title: 五代高之

text: また、俳優養成所「五代塾」の塾長も務める。


title: 五代高之

text: 特技は、剣道（三段）、合気道、乗馬。スキュ－バダイビングライセンス、小型船舶2級資格を所持。


title: 五代高之

text: 『西部警察』のオーディション時、「君は喧嘩に自信があるか?」という質問に対し、「何だったら今からやりますか?」と答えたという。また、ロケで劇用車を連ねて現場を移動する際、信号待ちでふざけて前の劇用車に軽く追突する遊びをやっていた。あるとき間違えて本物のパトカーに追突してしまい、降りてきた警察官に事情を説明しようとしたところ、懐に入れていたモデルガンが見えてしまい、身構えられてしまったという。


title: 五代高之

text: 『太陽戦隊サンバルカン』では、シリーズの約半分を過ぎてからの参加であったため、気を遣ったという。周囲からは子供番組の方が『西部警察』よりもアクションが楽だろうと言われることもあったが、実際には常にヒーローとしての動きを意識していなければならないため、『サンバルカン』の方が大変であったという旨を語っている。2代目バルイーグルが剣で戦うという設定は、五代が剣道三段の腕前であったことから東映プロデューサーの吉川進によって提案されたものである。


title: 五代高之

text:
妻は『科学戦隊ダイナマン』で王女キメラを演じていた元女優の香野麻里で、2子あり。2003年
2005年
2006年
2015年


title: 藤原ダム

text: 藤原ダム（ふじわらダム）は群馬県利根郡みなかみ町藤原地先、一級河川・利根川本川上流部に建設されたダムである。


title: 藤原ダム

text: 国土交通省関東地方整備局が管理する堤高94.5mの重力式コンクリートダムで、利根川の治水と首都圏への利水を司る利根川水系8ダムの一つであり、最初に建設されたダムでもある。利根川水系に建設された多目的ダムでも五十里ダム（男鹿川）に次いで古い。ダム湖は藤原湖（ふじわらこ）と呼ばれ、奥利根湖（矢木沢ダム）・洞元湖（須田貝ダム）と共に奥利根三湖を形成する。


title: 藤原ダム

text: ダムが建設された藤原集落付近は、戦前より群馬県による「利根川河水統制計画」や逓信省・東京電燈（後に日本発送電）による「奥利根電源開発計画」によって既にダム計画が持ち上がっていた。当時は現在の地点より上流、宝川が合流する幸知地点に高さ50m級のダム計画が進められていた。同時に現在の矢木沢ダム・須田貝ダム地点にもダムが計画されており、この頃より既に利根川上流の三ダム計画が形を変えながらも構想されていた。だがこの構想を一変させたのが1947年（昭和22年）のカスリーン台風である。


title: 藤原ダム

text: 江戸幕府の利根川東遷事業以降、利根川は大規模な河川改修が継続して行われていたが水害も度々発生し関東平野に被害を与えていた。明治以降も1937年（昭和14年）の「利根川改修増補計画」など河川改修は継続して行われたがカスリーン台風はその努力を嘲うかのように利根川に過去最悪の洪水をもたらした。埼玉県北埼玉郡大利根町（現加須市）付近で破堤した利根川の濁流は江戸川沿いに南下、遂に首都・東京都内にまで流入し敗戦でのダメージを更に倍加させた。これを機に利根川の治水対策は全面的な再検討を迫られたが、当時全国各地でも水害が頻発し政府は本腰を入れて治水対策に臨まねばならなくなった。


title: 藤原ダム

text: 1949年（昭和24年）経済安定本部の諮問機関・河川調査会は全国主要10水系に対し物部長穂が提唱した河水統制計画に基づく多目的ダム建設を柱とした「河川改訂改修計画」を答申、強力な河川総合開発を求めた。当然利根川も対象となり、これを受け建設省関東地方建設局（現・国土交通省関東地方整備局）は利根川水系に九基のダムを建設する「利根川改訂改修計画」を1952年（昭和27年）に立てた。利根川本川に三基、鬼怒川流域に二基、赤谷川・吾妻川・片品川・神流川の水系主要河川にダムを建設し、利根川の洪水調節のほか戦後深刻さを増していた電力需要の補給、更に食糧増産の為のかんがい用水確保を図ろうとした。その第一号として建設が計画されたのが藤原ダムである。


title: 藤原ダム

text: 既に1948年（昭和23年）から3年を掛けて予備調査が行われ、地質や地盤等を調べた後に1951年（昭和26年）より本格的な建設事業に着手する事になった。だが、水没する旧水上町藤原集落は当初はダム建設に対して理解を示す面を見せていたが、その後予想以上に水没面積が大きいことが判明すると一転して強固な反対姿勢を見せた。当初の説明と食い違う水没面積に住民は建設省に対して不信を示し、「首都圏の治水・利水の為に自分達が犠牲になる事が納得出来ない」として建設省との対決姿勢を鮮明にした。


title: 藤原ダム

text: 建設省との補償交渉は全くの平行線をたどるどころか日を経る毎に険悪さを増し、一時は膠着化の恐れもあった。最終的には地元・群馬県知事の斡旋もあって1957年（昭和32年）3月には補償交渉も概ね妥結した。その後建設工事は進展し1959年（昭和34年）に全事業は完成するに至った。だが、ダム建設によって先述の藤原集落159戸がダム湖である藤原湖の底に沈む事になり、首都圏発展の尊い犠牲となった。


title: 藤原ダム

text: ダムの目的は第一に利根川の洪水調節である。利根川の過去最大の洪水流量（この場合はカスリーン台風が基準となる）である計画高水流量を治水基準点である伊勢崎市八斗島地点において他の利根川上流ダム群と共に毎秒17,000トンから毎秒14,000トンへと抑制（毎秒3,000トンの洪水量カット）させることが最大の目的となる。ダム地点では毎秒1,270トンの計画高水流量を600トンに半減（毎秒670トンの洪水量カット）させる。また利根川流域の農地に慣行水利権分の農業用水を補給するため、これもまた他の利根川上流ダム群と合わせて埼玉県久喜市地点において毎秒140トンを補給する不特定利水目的も有する。


title: 藤原ダム

text: こうしたことからダムの管理については単独ではで行わず、前橋市にある国土交通省関東地方整備局・利根川ダム統合管理事務所によって8ダムが連動した系統的な管理が行われている。敷地内には「利根川ダム資料館」もありダムの役割や働きを学習する事も出来る。利水については当時日本発送電が分割されて発足したばかりであった東京電力による水力発電（後述）が目的であり、新規開墾農地への用水補給を図るかんがいや上水道、工業用水道供給は目的に入っていない。これは当時治水を最重要課題として河川改修を実施していたためであるが、厳密には首都圏の水がめというわけではない。だが、首都圏の経済活動に重要なダムであり、夏季渇水の時期になると天気予報などで貯水率の動向が報道される。


title: 藤原ダム

text: 水力発電に関しては東京電力により藤原発電所（認可出力21,600kW）が完成当時より稼働しているが、オイルショックによる原油価格高騰を機にそれまで火力発電が主力だった発電事業において水力発電が再評価され、火力・原子力発電と連携した発電が行える揚水発電を中心とした新たなる電源開発が全国的に盛んになった。東京電力は包蔵水力の割りに未開発部分が多い利根川水系の水力発電に注力し、その中で沼田市上発地町玉原地点を新規電源開発地点に定めた。これが1973年（昭和48年）より建設事業がスタートした玉原発電所であり、薄根川の右支川である発知川に玉原ダム（ロックフィルダム・堤高116.0m）を建設。ダムによって出来る玉原湖を上池、藤原湖を下池とする利根川水系では初の純揚水式発電所を計画した。


title: 藤原ダム

text: これ以前の揚水発電は主に河川の自然な流水を利用した「自流混合式揚水発電」（矢木沢ダムの矢木沢発電所はこの方式）か、純揚水式の場合では発電専用ダムを同時に二基建設して揚水発電を行うという方法（後に建設される神流川発電所はこの方式）を採っていた。発電用以外のダムに後から純揚水式発電を付加した例で見れば、電源開発の沼原発電所（那珂川・栃木県）や関西電力の喜撰山発電所（淀川・京都府）がある。


title: 藤原ダム

text: だが下池に擬された藤原ダム・藤原湖を管理する建設省は東京電力が求めた藤原湖の発電用水利権申請（玉原発電所用）を却下した。既に利根川水系ダムの中核的存在として稼働している藤原ダムの貯水池を揚水発電のために新規に利用するということは既に設定されている有効貯水容量を大幅に変更することになる。即ち洪水調節容量やかんがい容量の大幅な変更が不可欠となるが、藤原ダムは他の利根川水系ダム群と総合管理を行っているため、安易に変更を行うと利根川の治水計画全体に影響を及ぼす。従って治水を最優先に行うのが多目的ダムである藤原ダムの目的である以上、洪水調節容量の確保に影響を与える新規利水の水利権申請は容易に許認可できるものではなかったのである。


title: 藤原ダム

text: これに対し東京電力は電力行政を管轄する通商産業省（現・経済産業省）公益事業局水力課に調停を依頼した。通商産業省は既に「第四次発電水力調査」計画において河川総合開発事業と一体化した水力電源開発の遂行を掲げていた背景があったため、東京電力と共に利根川水系総合開発の観点から再三に亘り建設省と折衝・説得した。その結果建設省も治水・利水機能に影響を及ぼさない範囲で藤原湖利用の認可を下した。こうした曲折を経て玉原発電所は1981年（昭和56年）に完成した。藤原湖は発電所の下部調整池として上部調整池である玉原湖と発電用水を融通しており、認可出力1,200,000kWの電力を生み出し首都圏の電力事情に応えている。


title: 藤原ダム

text: 「利根川改訂改修計画」による利根川上流のダム計画はその後幾つかの変遷があり、当初より計画のあった矢木沢ダム、相俣ダム（赤谷川）、薗原ダム（片品川）はそのまま完成した。神流川の「坂原ダム」はその後下流にダム地点が移され下久保ダムとなった。鬼怒川流域の川俣ダム（鬼怒川）と五十里ダムは東京都に利水を行わないため「8ダム」からは外れた。これらのダムは規模に多少の変動があったもののほぼ当初の計画どおり完成している。


title: 藤原ダム

text: 一方、当初利根川改訂改修計画の中心事業であった「岩本ダム」（利根川）は1959年（昭和34年）に総貯水容量800,000,000トンという日本最大の多目的ダム計画・「沼田ダム計画」として大幅な計画改訂が行われたが沼田市や群馬県が反対し1972年（昭和47年）に計画中止となった。この間「本庄ダム計画」（烏川）や「跡倉ダム計画」（鏑川）などが浮かんでは消え、最終的には奈良俣ダム（楢俣川）・草木ダム（渡良瀬川）が完成。さらに足尾鉱毒事件の解決目的で建設された渡良瀬遊水地の多目的貯水池化を図って上水道目的を付加し、現在の利根川水系8ダムとなった。


title: 藤原ダム

text: 2005年（平成17年）、国土交通省は利根川水系のダム群を再編し、治水・利水機能の効率性を高めることを目的に「利根川上流ダム群再編事業」というダム再開発事業に着手した。背景には水需要が横ばいになる一方で地球温暖化による異常渇水、そして過去に例のない激烈な豪雨による水害が毎年多発していることがある。首都・東京への影響が著しい利根川の洪水や渇水に対処するため、ダムの有効貯水容量の変更や新規ダム・遊水池の建設、さらに既設ダムのかさ上げといったあらゆる検討がなされた。その結果薗原ダム・下久保ダムと共に藤原ダムがダム再開発事業の対象となり、ダム本体をかさ上げすることで貯水容量の増加を図るとして2006年（平成18年）に利根川整備の基本指針である「利根川河川整備基本計画」において決定した。現在は予備調査を行っている段階である。


title: 藤原ダム

text: ダムによって出来た藤原湖は、奥利根湖・洞元湖と共に奥利根三湖を形成している。ダムの上流には矢木沢・須田貝・奈良俣の三ダムがあり、首都圏の枢要な水源を形成している。また近隣には水上温泉・宝川温泉・湯の小屋温泉があり、一大温泉地として多くの観光客で賑わう。


title: 藤原ダム

text: 毎年雪融けのシーズン（4月下旬～5月上旬）になるとダムから雪融け水が勢い良く放流され、その豪快な景観は訪れる者を惹きつける。また、毎年6月頃になると矢木沢ダムと奈良俣ダムの試験放流が実施されるため、下流にある藤原ダムも放流を行う。このため春から初夏にかけては利根川上流の四ダムが豪快な放流を行うため、普段非常用の洪水吐きからの放流を行わない（これらの洪水吐きは重大な洪水によるただし書き操作でもない限り、操作されることはほとんど無い）ダムが放流する珍しい機会を目にすることができる。


title: 藤原ダム

text: 藤原ダムへは関越自動車道・水上インターチェンジより国道291号を湯檜曽温泉方面へと進み、大穴付近で群馬県道63号水上片品線へ曲がり直進する。途中で宝川温泉方面へ向かうバイパス道路があるが、それを曲がらず県道を直進する。右手に東京電力・小森ダムを見ながら進むとやがて藤原ダムの堤体が見えてくる。手前で玉原発電所方面へ下る道路があるが、これを下ると真下から藤原ダムを仰ぎ見ることができ、放流の際には特に豪快な風景を目の当たりにできる。公共交通機関ではJR 上越線・湯檜曽駅が最寄の下車駅となる。


title: 里見八犬伝 (1983年の映画)

text: 『里見八犬伝』（さとみはっけんでん、"Legend of the Eight Samurai" ）は、1983年12月10日に封切り公開された日本映画。カラー・ビスタサイズ、136分。第2回ゴールデングロス賞の優秀銀賞作品。


title: 里見八犬伝 (1983年の映画)

text: 製作：角川春樹、監督：深作欣二。


title: 里見八犬伝 (1983年の映画)

text: 南総里見八犬伝を翻案した鎌田敏夫の『新・里見八犬伝』を映画化した作品。JACによる迫力ある戦い、音楽にはロックで英語の主題歌、特撮など、それまでの時代劇にはなかった斬新なアイデアを取り込み、大型エンターテイメント映画となっている。日本映画で初めて特殊メイクがクレジットに表示された作品でもある。


title: 里見八犬伝 (1983年の映画)

text: 1984年の配給収入では邦画1位の23億2000万円、映画公開と同時に発売されたビデオも5万本、7億円を売り上げた。


title: 里見八犬伝 (1983年の映画)

text: かつて蟇田領主、蟇田定包（ひきたさだかね）は妖婦玉梓 (たまづさ)の色香に迷い、酒池肉林と暴虐の限りを尽くしていた。苦しむ領民の意をくみ取り、里見義実（さとみよしざね）は、彼らを討ちとったが、玉梓は最期に呪いの言葉を遺す。まもなく、玉梓の呪いか里見家は隣国の軍勢に囲まれ落城の危機に瀕す。力尽きた義実は飼い犬の八房（やつふさ）に「敵将の首を討ちとれば娘の伏姫（ふせひめ）を嫁につかわす」と戯言を投げかけ、その夜、八房は見事に敵将の首を討ちとる。君主たるもの約束を違えてはならないと、伏姫を八房と共に山奥へと去らせるが、伏姫を取り戻そうとした義実の軍の鉄砲のせいで、八房をかばった伏姫は死んでしまう。しかし死の直前、伏姫の体から仁・義・礼・智・忠・信・孝・悌の各字を刻んだ八つの霊玉が飛び散り、伏姫は「百年の後、この光の玉は八人の剣士となって蘇り、里見の姫を奉じて玉梓の呪いに打ち勝つでしょう」と言い残す。


title: 里見八犬伝 (1983年の映画)

text: 百年後、妖怪として蘇った玉梓、息子の素藤（もとふじ）は、里見家を攻め滅ぼす。ただ一人落ち延びた里見家の静姫は、玉梓の追手から逃れ、その野望を砕くため戦いを決意する。このとき姫は犬江親兵衛から炭焼き小屋で食べ物を恵まれ、女と分かり追いかけられるが、犬山道節たちにまもられるなど、それぞれの運命により導かれた八人の剣士が次第に集まる。ところが静姫は、けもの罠にかかりさらわれてしまう。犯人は親兵衛であった。静姫を素藤の許へ連れていく途中、親兵衛は、素藤の支配下の安房国の荒廃を目の当たりにする。ここで黒騎馬侍に静姫が見つかり、親兵衛らは鍾乳洞に逃げ込むが、中にいた道節たちによって親兵衛は放り出された。その後、親兵衛は黒騎馬たちに捕まり、腕の赤いアザから玉梓の子の転生だと教えられ、「御霊様」に仕える司祭・幻人によって悪の化身にされてしまった。だが、素藤配下の侍大将犬飼現八が親兵衛を連れて城を脱出。現八の懐には霊玉が光り、静姫のいる洞で七人目の剣士として迎えられる。一方、目をさました親兵衛がいきなり静姫に襲いかかるが、静姫が「お前に会いたいと思っていた」と話すと、白い閃光が親兵衛を一撃。親兵衛が再び目をさますと腕のアザが消え、二人の間には光り輝く霊玉が現れる。愛し合う二人の前に突如、大蛇が現れて静姫を巻いて去る。霊玉を八個集めた時、伏姫の「この矢を御霊様に向って静姫に引かせなさい」という声が響く。


title: 里見八犬伝 (1983年の映画)

text:
皆で館山城に向うが、激しい反撃にあい、大広間にたどりつけたのは二人だけ。道節が盾となり、親兵衛が静姫を解き放ち、静姫は御霊様に矢を放つ。玉梓や素藤はミイラと化し、城は崩れ落ちる。こうして親兵衛は、静姫を叔父の城へと届ける。姫と別れた親兵衛が七剣士の墓を祀っているところに、静姫が駆けつけ「城へ戻らぬ」と言う。2人は七剣士の声にはげまされる。
角川春樹は、東映のチャンバラ映画、東千代之介や中村錦之助主演で1954年から1959年にかけて製作された「里見八犬伝」シリーズに胸躍らせた世代で、角川が映画製作に参入しようと決意した際、『復活の日』と共に映画化を熱望し、角川映画10年の総決算として映画化に取り組んだ。しかし今さら「里見八犬伝」シリーズのリメイクをやっても仕方ないと考え、曲亭馬琴（滝沢馬琴）の『南総里見八犬伝』を映画化するのではなく、同作を翻案した鎌田敏夫の『新・里見八犬伝』を映画化し、大胆な新しい時代劇を創作した。


title: 里見八犬伝 (1983年の映画)

text: 脚本は早くから取り掛かっており『セーラー服と機関銃』撮影中の1981年夏に脚本は一応完成していた。角川が薬師丸ひろ子の次回作として、真田広之とのコンビで本作を構想し、薬師丸が大学進学なら製作を延ばし、進学しないなら高校三年のとき撮影を計画していた。深作欣二に監督オファーを出し、断られたら角川自身で監督をするつもりだった。深作は監督を承諾したが、薬師丸の大学進学が決まったため、製作が先延ばしされた。深作が加わった形で脚本作りが再開され、深作が色々注文を付けてきたため、それをひっくるめて一旦、小説にしたのが鎌田敏夫名義による『新・里見八犬伝』。つまり、先に小説『新・里見八犬伝』があってそれを映画化したというより、脚本製作の途中にまとめた小説『新・里見八犬伝』にさらに手を加えたものが本作。