title: 精莢

text: 運動能力を持ち、切り離されてからもしばらく生き続け、メスが受け取って持ち歩く例も見られる。


title: 精莢

text: イカ等ではオスが自分の腕でメスの口唇部や受精嚢に植え付ける。運動するので、スルメイカではよく寄生虫と間違われる。人が食べて刺さってしまうこともある。


title: 精莢

text: ケンミジンコ等の精莢はアメーバ類に見間違えられることがある。


title: 精莢

text: 一般には生殖器を直接挿入しない動物が精子の入れ物として精莢を形成するが、カタツムリは交尾をするにもかかわらず精莢を作るため、その機能は精子運搬のためだけではなく、精子の栄養体ではないかと考えられている。精莢は雄部生殖器の一部を鋳型として形成されるため分類群によって違った形をしているが、概ね半透明で細長いのが一般的で、受け取った側の雌部生殖器内で分解される。


title: 千葉県少年野球連盟

text: 特定非営利活動法人千葉県少年野球連盟（ちばけんしょうねんやきゅうれんめい）は、千葉県千葉市に事務所を置く青少年のための野球組織で、小学生対象の少年野球大会の開催や、その指導者・審判員の育成や研修等を行っている。法人認証は2002年（平成14年7月29日）。


title: 千葉県少年野球連盟

text: 2006年現在、千葉県下全域に14の支部を持ち、およそ600の加盟少年野球クラブチーム（小学生対象）を有する。


title: 千葉県少年野球連盟

text: 全国的な団体である全日本軟式野球連盟（JSBB）学童部からは独立した組織であり、大会日程を相互に調整はするが上位大会への代表チーム推挙等の交流はない。


title: 千葉県少年野球連盟

text: 下記の4大会を主催する。いずれも広域上位大会はない。しかし、宿泊が必要な遠征を伴う全国大会出場は、子供達への体力的・金銭的負担を考慮すると断念せざるを得ないクラブ、あるいは全国大会の存在自体を疑問視し、意図して出場を忌避するクラブも存在する。むしろ下記の各種大会優勝による「千葉県一」を最も価値ある称号としてこれを第一の目標にしているチームも数多い。


title: 千葉県少年野球連盟

text: 上述のように、千葉県少年野球連盟は全日本軟式野球連盟（JSBB）とは別個に大会を開催しているため、JSBBによる全国大会や関東大会の県代表予選大会が合わせて3大会（全日本学童、関東学童、日本ハム旗）、日本体育協会によるスポーツ少年団千葉県代表選出大会に加えて千葉県少年野球連盟の4大会で、合計8種類もの「千葉県一」の称号が存在する。


title: Chicken guys

text: 「Chicken guys」（チキン・ガイズ）は、日本の歌手グループ、野猿の8枚目のシングル。2000年5月31日発売。


title: 東京ディズニーリゾートの橋

text: 東京ディズニーリゾートの橋（とうきょうディズニーリゾートのはし）は、東京ディズニーランド(TDL)および東京ディズニーシー(TDS)にある橋の一覧である。リゾート外にある橋（舞浜大橋など）は除く。


title: 東京ディズニーリゾートの橋

text: JR舞浜駅とTDLを結んでいる橋（ペデストリアンデッキ）。基調となっている色はワールドバザールの屋根などと同じ深緑色。


title: 東京ディズニーリゾートの橋

text: 途中には日本最大級のディズニーショップ「ボン・ヴォヤージュ」がある。ボン・ヴォヤージュよりTDL側に「Tokyo Disneyland」と描かれた東屋があり、それよりTDL側の通路は「パーク内」の扱いになっていて、ところどころにはTDLのアトラクションのポスターやディズニーキャラクターのブロンズ像（このブロンズ像のミニチュア版が東京ディズニーランドのショップの中で実際に売られている）が飾られ、通路上の街灯の柱の部分には、『東京ディズニーランド20thアニバーサリー』などのアニバーサリーイベント時にはそれ用のデコレーションがなされる。この橋で流れているBGMは東京ディズニーランドのメインエントランスで流れている曲が若干早めにずれて流れている。


title: 東京ディズニーリゾートの橋

text: 名称を記した一般公開されている資料は確認されていない。


title: 東京ディズニーリゾートの橋

text: 園内に多数の橋が存在するが、その名称を記した一般公開されている資料は確認されていない。


title: 東京ディズニーリゾートの橋

text: 園内に多数の橋が存在する。


title: 東京ディズニーリゾートの橋

text: 書籍『ディズニーリゾート物語』やTV番組『夢の通り道』では、一部の橋の名称を知ることができる。また、橋の名称が記述してある地名表示が設置されていたり、アトラクションなどのアナウンスで呼称されていることもある。


title: 東京ディズニーリゾートの橋

text: ここに挙げた橋以外にも、航空写真などで確認できる橋は存在するが、名称を記した一般公開資料が存在しないため、本項での記述は行わないものとする。


title: ウェリントンの勝利

text:
交響曲「ウェリントンの勝利またはビトリアの戦い」作品91（ドイツ語："Wellingtons Sieg oder die Schlacht bei Vittoria", Op. 91）は、ルートヴィヒ・ヴァン・ベートーヴェンの管弦楽曲である。
本作は1813年6月21日、スペインにおけるビトリアの戦いで初代ウェリントン侯爵アーサー・ウェルズリー率いるイギリス軍がフランス軍に勝利したことを受けて、ウェリントン侯を讃える曲としてベートーヴェンが作曲したものである。この曲は2つのパートで構成される。前半はビトリアの戦いを再現したもので、左右からそれぞれの行進ドラムと進軍ラッパに続いてイギリス軍を表す「ルール・ブリタニア」とフランス軍を表すフランス民謡「マールボロ将軍は戦争に行く（マールボロ行進曲）」"Malbrough s'en va-t-en guerre"が現れ、激しくぶつかり合い、やがてフランス軍が撤退していく（短調にアレンジされたマールボロ行進曲）。後半はイギリス軍の勝利を祝う華々しい凱歌（イギリス国歌の変形、原型も顔を出す）となっている。演奏時間は約15分である。


title: ウェリントンの勝利

text: 本作はしばしば「戦争交響曲」と呼ばれる。交響曲と名づけられてはいるが、ベートーヴェンの9つの交響曲には含まれていない番外の作品である。オーケストラによるソナタとしての交響曲の概念に含まれるものではなく、むしろ描写音楽的であり交響詩先駆的楽曲と考えられる（ベートーヴェンの時代には「交響詩」という形式名は存在しなかった）。初演当初は熱狂的歓迎で受け入れられた作品であり、また火器の使用といった先進的な試みも見られることから、ベートーヴェンの音楽の変遷や受容を考察する上でも興味深い作品のひとつといえる。しかし当初の目新しさも、初演から200年経た現在では完全に色あせている。現在ではベートーヴェンの全作品の中で取り立てて存在感はなく、作曲者の多くの楽曲のなかで演奏機会も特に少なくなっており、交響曲全集・管弦楽曲全集などと銘打たれたCDにさえほとんど収録されていないのが現状である。同様の趣向のチャイコフスキーの序曲1812年が野外コンサートやCDなどで、比較的取り上げられる機会も多いのとは対照的である。このような状況ではあるが、指揮者ロリン・マゼールが2度にわたって録音（ウィーン・フィルハーモニー管弦楽団、バイエルン放送交響楽団といった名門オーケストラと）していることは注目される。また、カラヤン、ドラティ、シェルヘンなどの著名指揮者もレコーディングを残している。


title: ウェリントンの勝利

text: 1813年12月8日ウィーンにて、ベートーヴェン自身の指揮で初演。この演奏会はハナウの戦いで負傷した兵士のための慈善活動の一環とした演奏会であり、フンメル、シュポーア、モシェレス、サリエリらも演奏に参加した（サリエリは大砲を表す大太鼓隊の指揮を執った）。初演は大成功を収め、この曲はたちまちベートーヴェンの人気曲となった。また、同じ演奏会で交響曲第7番も初演されている。


title: ウェリントンの勝利

text: それから10年を経て、ウィーンの聴衆に失望したベートーヴェンがベルリンで開こうとしていた交響曲第9番の初演を、ウィーンで開催するよう文化人たちが連名で作成した嘆願書にも、「『ウェリントンの勝利』の栄光を今一度」という文言が含まれているほどで、当時本作の人気の凄まじさが窺える。


title: ウェリントンの勝利

text: 日本国内の場合、火縄銃の射撃音が織り込まれた原楽譜にならって実際の火器を使う形式で初めて演奏されたのは、2007年10月20日、東京都練馬区大泉学園町の陸上自衛隊朝霞訓練場においての、陸上自衛隊東部方面音楽隊他によるものである


title: ウェリントンの勝利

text:
使用された火器は、作曲当時の射撃音に近いとされる旧式のライフル（M1）である。
但し、この演奏会ではオーケストラではなく吹奏楽編成で演奏された。


title: ウェリントンの勝利

text: 火器を用いたものに限らなければ、これ以前にもたとえば


title: ウェリントンの勝利

text: 当初は管弦楽曲としてではなく、パンハルモニコンのための曲として作曲された。パンハルモニコンとは、当時の軍楽隊のさまざまな楽器の音色を出せる自動演奏楽器であり、メトロノームの発明者として知られるヨハン・ネポムク・メルツェル（）がその頃発明した。ウェリントンの勝利も、彼の委嘱により作曲されたのである。


title: ウェリントンの勝利

text: 1813年の8月から9月にかけてスケッチされ、10月の第1週に完成された。


title: ウェリントンの勝利

text: 初演後、ベートーヴェンとメルツェルとの間に著作権トラブルが発生したが、1817年にはベートーヴェンの勝訴に帰し、この曲はのちのイギリス国王ジョージ4世（当時ジョージ3世の摂政）に献呈された。


title: ウェリントンの勝利

text: ピッコロ1、フルート2、オーボエ2、クラリネット2、ファゴット2、コントラファゴット1、ホルン4、トランペット6、トロンボーン3、ティンパニ、シンバル、トライアングル、スネアドラム、ラチェットまたはマスケット銃（なるべく多数）、バスドラムまたは大砲2以上、弦五部（第1ヴァイオリン、第2ヴァイオリン、ヴィオラ、チェロ、コントラバス）


title: ウェリントンの勝利

text: ベートーヴェンの全作品において最大級の管弦楽であり、管弦楽編成だけを見れば交響曲第9番をも凌いでいる。


title: 横浜市立東高等学校

text: 横浜市立東高等学校（よこはましりつひがしこうとうがっこう）は、神奈川県横浜市鶴見区馬場三丁目に所在する市立の高等学校。横浜市立高校では唯一の海外帰国生徒受け入れ校である。


title: 横浜市立東高等学校

text: 横浜市教育委員会が2007年1月に策定した「横浜市立高等学校改革推進プログラム」においては「中高一貫教育の研究に重点的に取り組む高校」と位置づけられていたが、2011年3月策定の「横浜市立高等学校教育振興プログラム」では「スポーツコース設置」を発表している。スポーツ系の部活動（運動部）では特にサッカー部が強豪であり、全国高等学校サッカー選手権神奈川県大会では2011年度に準決勝、2015年度には決勝に進出している。


title: 横浜市立東高等学校

text: 横浜市立高校であるため、横浜市立大学への指定校推薦枠がある。横浜市内在住が条件。学区撤廃以前は「横浜東部学区」（1981－2004年度／以下各校）に属していた。


title: 岐阜市立岐阜商業高等学校

text: 岐阜市立岐阜商業高等学校（ぎふしりつ ぎふしょうぎょうこうとうがっこう）は、岐阜県岐阜市鏡島南二丁目に所在する市立の商業高等学校。


title: 岐阜市立岐阜商業高等学校

text:
通称は「市岐商」。かつては全国的に珍しい公立の男子商業高校であったが現在は男女共学である（情報処理科は男子のみ）。毎年11月3日（文化の日）に「市岐商デパート」が行われる。
2006年12月、学校法人立命館が岐阜市からの本校の移管を前提にして、中高一貫校を開設する計画を提案していた事が分かった。岐阜市は同年内にも立命館と覚書を締結する方針であったが、市議会から異論が出て延期されている。2007年2月16日に細江茂光市長が明らかにした計画によると、2009年度に男女共学・普通科の「立命館岐阜高等学校」を開校し、2010年度に中学校併設を目指すという内容（但しその後の手続きの停滞により、高校開設予定は2010年度に延期された）。


title: 岐阜市立岐阜商業高等学校

text: 2008年3月27日、市教委は少子化の見通しなどから将来的な存続が困難であるとして「廃止はやむを得ない」とする結論に至った。廃止時期や方法等は明示しなかったが、教育長は「廃止方針と立命館の提案は無関係」としている。2008年6月の市議会で、細江市長は立命館誘致の方針を正式表明した。市議会は9月に市岐商問題特別委員会を設置。7月発行の市の広報紙にて立命館からの提案の概要が公表され、市岐商の敷地は無償貸与、校舎は無償譲渡を求めている事が分かった。校舎が無償譲渡された場合は、老朽化が進む現校舎を立命館が建て替える事となる。


title: 岐阜市立岐阜商業高等学校

text: 2008年11月9日、立命館総長・理事長室長鈴木元は2009年3月までに市議会にて市岐商の生徒募集停止・立命館誘致の結論が得られない場合、これまでの提案を白紙撤回する方針を示した。12月9日、市議会の文教委員会が「市岐阜商高の当面の存続を求める請願」を賛成多数で採択する。「市岐阜商高移管による立命館誘致を求める請願」は不採択とされた。


title: 岐阜市立岐阜商業高等学校

text: 2008年12月11日、市議会本会議で本件に関する採決が行われ「市岐阜商高の当面の存続を求める請願」が27対14の賛成多数で採択された。その直後、立命館誘致を推進してきた細江は12月31日付での辞職願を市会議長に提出した。細江は同日の記者会見で、2009年1月25日に投開票される出直し市長選に出馬し、誘致問題に対する有権者の民意を問う意向を表明、誘致派市議らは細江支援に回った。


title: 岐阜市立岐阜商業高等学校

text: 一方、細江と対立する存続派市議らは超党派の相乗り候補擁立を目指したが、年明けになって擁立を断念。これを受け共産党系の団体が候補擁立を検討したが、時間不足を理由に見送りを決定。存続派からは候補者が出されない事態となった。存続派市議は、立命館側が期限とする3月議会での議論で市岐商問題の決着を図る構え。そして2009年1月18日に告示された市長選は、細江以外に立候補者がなく、無投票による三選が決定した。


title: 岐阜市立岐阜商業高等学校

text: 2009年3月議会での議論の結果、12月議会では存続派だった公明党会派の6人中5人が立命館誘致に転じたものの、3月27日の本会議は存続派が提出した「立命館問題の白紙撤回決議案」を22対21の一票差での賛成多数で可決した。これに受け、細江は市岐商高の移管による立命館誘致を断念する考えを示した。


title: 岐阜市立岐阜商業高等学校

text:
相撲部・剣道部・陸上競技部・ハンドボール部・コンピュータ部など多くの部がインターハイ、国民体育大会などの全国大会に出場して活躍している。また、野球部・相撲部などの伝統のある部活動が多い。
生徒の進路希望に応じて、四年制大学・短期大学・専門学校への進学、地元の企業への就職をしている。


title: Bing

text: Bing（ビング）は、Microsoftが提供する検索エンジンである。「意思決定エンジン」というコンセプトを掲げ、他の検索エンジンとの差別化を図っている。


title: Bing

text:
旧名称はMSN サーチ、Windows Live サーチ、Live サーチがあり、Windows Live サーチは、Windows Liveサービスの一つでもあった。
ウェブページの検索を行える。時間指定、言語の絞り込みができる。
検索結果には、画像検索、動画検索、ニュース検索からの結果も一部表示される。
検索によってポイントが貯まるBing Rewardsというサービスも行われている。


title: Bing

text: 多言語対応は遅れており、特に、ニュースのような直近の結果は登録されているページ数が少ない。また自然言語処理も苦手である。


title: Bing

text: ウェブページの画像に特化した検索を行える。検索結果は画像で表示される。マウス オーバーでサイズ、ファイルサイズ、画像形式などの情報が表示される。検索結果のフィルタリングを行え、サイズ、色、レイアウト（縦長や横長など）、人物、日付の項目が用意されている。


title: Bing

text: 動画共有サービスに投稿されている動画に特化した検索を行える。検索結果はサムネイルで表示される。動画共有サービスの一部の結果については、マウスオーバーでハイライトの視聴を行える。検索結果のフィルタリングを行え、長さ、日付、解像度、元データ（検索対象の動画共有サービスの絞り込み）が用意されている。


title: Bing

text: 住所、地名や駅名などからの地図検索を行える。図面は「地図」（道路地図）、「概観図」（航空写真）、「交通」（渋滞状況）、「自動」（小縮尺では概観図、大縮尺では地図）が選択でき、概観図では名称表示の有無、傾斜表示の有無を選択できる。傾斜表示を有効にしている場合は、縮尺が大きくなると自動的に傾斜して表示される。ここでは経路検索も行うことができ、検索結果では地図上に経路を示す線を表示する。


title: Bing

text: ニュースサイトの記事に特化した検索を行える。検索結果は適合度順、日付順で並び替えられる。多言語には対応していない。


title: Bing

text: ショッピングサイトの商品に特化した検索を行える。検索結果の絞込、価格比較ができる。


title: Bing

text: 商品検索のほかにレビューや口コミを検索できる。こちらはウェブ検索に似ているが質問サイトやブログなどに特化している。


title: Bing

text: Bing以前のものを含む。


title: Bing

text: 学術論文検索は、Live Search Academicという名前で別にサービスを展開していた。


title: Bing

text: MSN エンカルタ百科事典からの検索結果の表示を行っていた。


title: Bing

text: Windows 10で提供されている検索ボックス及びCortanaから利用できる検索エンジンはBingに制限されている。また、Windows 10のヘルプはBingの検索結果経由で提供されている｡


title: Bing

text: Bing日本語版は広告配信にYahoo! Japanのスポンサードサーチを利用している。そのため、Yahoo! Japanからの検索と同様広告スパムが多く表示される。例えば2016年6月22日現在、「Google Chrome」というクエリに対して全部で10個の広告が表示され、そのすべてがGoogleとは直接関係ないものである。


title: Bing

text: 検索結果と広告の区別が明瞭でないため、表示された情報がユーザーにとっては広告だと気づきにくい、という問題が指摘されている。


title: 夢大陸アドベンチャー

text: 『夢大陸アドベンチャー』（ゆめたいりくアドベンチャー、英語版タイトル:PENGUIN ADVENTURE）は、1986年にコナミから発売されたMSX用ゲームソフト。『けっきょく南極大冒険』の続編。


title: 夢大陸アドベンチャー

text: MSX版は1998年発売の『コナミアンティークスMSXコレクション』（PlayStation、セガサターン）に収録された。その他にも、i-revoやバーチャルコンソール、プロジェクトEGGにて配信されている。また、『コナミ名作シリーズ』の第3弾としてiアプリ、S!アプリ、BREWへも移植された。


title: 夢大陸アドベンチャー

text: ペンギンたちは幻の土地夢大陸で平和に暮らしていた。しかしある日、凶暴な肉食恐竜フリーザウルスの群が押し寄せ、ペンギンたちは大陸を追われてしまう。


title: 夢大陸アドベンチャー

text: 長い年月をかけ、ペンギンたちが別の地で再興したのもつかの間、王国内に不治の病が流行し、心の支えであるペン子姫までもがその病にかかってしまった。病を治す方法はただ一つ、夢大陸にのみ育つ、どんな病をも治す力のあるゴールデンアップルと呼ばれる黄金のリンゴの実を持ち帰り、病人に食べさせるしかない。


title: 夢大陸アドベンチャー

text: フロントビューの擬似3Dアクション。主人公のペンギンくん（発売時には名前が付けられていない。後にペン太と名付けられる）を操作し、夢大陸に渡ってゴールデンアップルを持ち帰るのがゲームの目的。全24ステージ。


title: 夢大陸アドベンチャー

text: ペンギンは、敵モンスターの体当たりや弾、道中の障害物に当たると死んでしまう。また各ステージには時間制限があり、制限時間以内にゴールできないとやはり死んでしまう。ペンギンは最初3羽おり、全員が死ぬとゲームオーバー。コンティニューは、隠し操作をすることによってのみ可能となる。


title: 夢大陸アドベンチャー

text:
ステージ12クリア時にデモがあり、旅の目的であるゴールデンアップルは無条件に入手できる。ただしハッピーエンドを見られるとは限らない（後述）。
ぶつかると死んでしまう障害物。しかし、無敵状態になれば体当たりにより破壊できる。


title: 夢大陸アドベンチャー

text: つまづき、はじかれるだけで済む障害物。ただし速度はゼロに戻る。


title: 夢大陸アドベンチャー

text: 以下のようなステージがある。基本的にペンギンは地面を走っていくが、水上のステージでは泳ぎ、水中ステージでは潜水し、前作を彷彿とさせる氷上ステージでは滑走する。


title: 夢大陸アドベンチャー

text: 以下のステージ名は、携帯電話版の公式サイトにて紹介されている名称を元に記載するが、サウンドトラック「LEGEND OF GAME MUSIC ~CONSUMER BOX~」などでは別の名称も使用されている（括弧内に記載）。


title: 夢大陸アドベンチャー

text: ゴール地点に辿り着くとステージクリアとなる。ただし12、18、24ステージでは、ステージ中でマップを購入しないとゴール地点に辿り着けない。


title: 夢大陸アドベンチャー

text: 3ステージ毎にゴール地点で宿敵フリーザウルスが待ち、フリーザウルスとの戦闘となる。まず戦闘開始時に画面上から4本の杭が降ってくる。フリーザウルスの吐く炎を避けながら杭をそれぞれ3回ずつ打ち込む（杭の上で着地する）と、地割れがつながって穴ができ、フリーザウルスをその穴に落として倒すことができる。アイテムのガンを持っていれば、弾を20発打ち込むことでも倒すことができる。しかしこの場合でもフリーザウルスは地割れに落ちていくので、少々不条理ではある。とは言え、ガンを使ったほうが断然速く、安全に倒せるので、3ステージまでにガンを入手することが攻略への第一歩と言える。


title: 夢大陸アドベンチャー

text: フリーザウルスを倒した時に残りタイムの1の位の数字が2・4・6・8だった場合、その数字の数だけ子ペンギンが登場して討伐を祝ってくれる。（1匹100点）


title: 夢大陸アドベンチャー

text: ステージの定位置で、画面端からハートが漂ってくる。ジャンプする毎に色が変わり、キャッチしたときの色で効果が変わる。なお、携帯電話アプリ版ではMSX版と挙動が少し異なり、MSX版では着地したときにハートの色が変わるが、携帯電話アプリ版ではジャンプした瞬間にハートの色が切り替わってしまう。


title: 夢大陸アドベンチャー

text: 小さい地割れに落ちると、中には以下の3人の誰かが住んでいる。


title: 夢大陸アドベンチャー

text: ミニゲームとしてスロットマシンが設置されており、魚を増やすこともできる。挑戦できる回数は3回に制限されているが、回数制限を解除するアイテムもある。


title: 夢大陸アドベンチャー

text: 隠しアイテム以外はすべて小さい地割れの店で買うことができる。ただし、そのステージや次のステージで必要とされるアイテムが優先的に置いてあり、何でも買えると言うわけではない（例：水中・渓谷ステージの前ステージにのみ、「ウニ避け」効果がある銀のヘルメットが売られている）。


title: 夢大陸アドベンチャー

text: また、使用期限付きのアイテム以外は、購入すればゲームオーバーまで半永久的に使用できる。アイテム「腕輪」をあらかじめ入手した上で、特定のステージで隠し操作をすることで出現する。


title: 夢大陸アドベンチャー

text: 【】内は入手方法。携帯電話アプリ版では、ポーズ中にコナミコマンド「上上下下左右左右573」を入力する事で全てのアイテムを持った状態になる。


title: 夢大陸アドベンチャー

text: 説明書などでは一切触れていないが、特定のステージにワープゾーンが存在する。通常、大きい地割れは主人公が画面左に寄っていれば左側に、画面右に寄っていれば右側に出現するようになっているが、以下のステージ内において、主人公とは反対側に大きい地割れが出ることがある。その地割れにはまって下キーを押すと地下へもぐり、物凄い速さでワープゾーンを駆け抜けていく。ただし、後半のステージでは頻繁に反対側に地割れが出現してくるので注意が必要である。


title: 夢大陸アドベンチャー

text: なお、アイテム「鐘」を所持していると、ワープゾーンの地割れが出現する直前に鳴って知らせてくれる。ポーズ中に表示されるステージマップでは、当時としては芸が細かく、どのワープゾーンを通ってステージスキップしたかも表示に反映される。


title: 夢大陸アドベンチャー

text: なおステージ18からワープしてきたステージ21において、サンタクロースのいる小さな地割れ（残り距離980前後）にはまり、一旦中へ入った後地上へ戻る時（地割れにはまってジタバタしている状態の時）にもう一度下キーを押すと、ステージ24へワープする。これはバグの可能性が高く、正式なものではない。


title: 夢大陸アドベンチャー

text: 当時のアクションゲームとしては珍しく、条件を満たしているか否かによって、ステージ24クリア後のエンディングシーンが2種類に分岐する。


title: 夢大陸アドベンチャー

text:
バッドエンドではペンギンの到着時にはペン子姫は既に亡くなっており、ペンギンは空のベッドに置かれている遺影に向かって号泣する。対して、ハッピーエンドでは病床に伏していたペン子姫が起き上がり、ペンギンからゴールデンアップルを受け取って微笑み大団円となる。
『グラディウス2』を遊ぶ際に、本ソフトをMSX本体のスロット2に差しておくと、グラディウス2の自機やオプションがペンギンに、パワーアップカプセルが魚にと、それぞれグラフィックが差し替わるギミックがあった。


title: 夢大陸アドベンチャー

text: 2006年9月15日から2007年2月2日まで、コナミデジタルエンタテインメントが運営する携帯電話用有料サイト「コナミネットDX」内のデジタル雑誌「週刊コナミ（現在の週刊コナミプチ）」内にて、このゲームを漫画化したデジタルコミック『夢大陸アドベンチャー -ペン太の大冒険 コロコロココロのペン子姫-』が連載されていた。保光敏将作、全20話。「ペン太が倒れたペン子姫を救うため、黄金のリンゴを手に入れるためにフリーザウルスの元へ赴く」という基本設定のみ共通しているが、それ以外は本編とは異なる独自の世界観を持ったオリジナルストーリーとなっている。


title: 夢大陸アドベンチャー

text: また、上記コナミネットDXとは別の携帯電話用有料サイト「週刊コナミ（旧・デジタルコミックス）」で同漫画のバックナンバーが配信されており、全話を通して読むことができる。


title: 夢大陸アドベンチャー

text: ゲーム系のメディアなどにおいて、本作が「小島秀夫の監督デビュー作」と説明されることがあるが、小島本人によれば、入社したての頃に一時期だけ企画サポート（アイデア出し）で参加したのみである。上記のスタッフリストにも名前はない。また、公式のプロフィールではメタルギアが監督デビュー作としている。


title: 勤務評定

text: 勤務評定（きんむひょうてい）とは、公務員において人事の公正な基礎の一つとするために、職員の執務について勤務成績を評定し、これを記録することをいう（人事院規則一〇－二（勤務評定制度）（昭和27年4月19日人事院規則一〇―二）第1条）と規定されている。


title: 勤務評定

text:
国家公務員の勤務評定については、国家公務員法に基づいて制定された人事院規則一〇－二（勤務評定制度）により勤務評定が行われる。
第2条　勤務評定は、職員が割り当てられた職務と責任を遂行した実績（以下「勤務実績」という。）を当該官職の職務遂行の基準に照らして評定し、並びに執務に関連して見られた職員の性格、能力及び適性を公正に示すものでなければならない。


title: 勤務評定

text: 第3条　勤務評定は、次に掲げる職員については、実施しないことができる。


title: 勤務評定

text: 第4条 　所轄庁の長は、勤務評定の結果に応じた措置を講ずるに当つて、勤務成績の良好な職員については、これを優遇して職員の志気をたかめるように努め、勤務成績の不良な職員については、執務上の指導、研修の実施及び職務の割当の変更等を行い、又は配置換その他適当と認める措置を講ずるように努めなければならない。


title: 勤務評定

text:
地方公務員については、地方公務員法において次のように規定されている。
第40条　任命権者は、職員の執務について定期的に勤務成績の評定を行い、その評定の結果に応じた措置を講じなければならない。


title: メソポタミア神話

text: メソポタミア神話（メソポタミアしんわ）はシュメール人、東方セム語アッカド人、アッシリア人、バビロニア人と後に移住してきたアラム人カルデア人の信仰した宗教であり、彼らの共有し、発展させた神話体系である。現代のイラク、クウェート、トルコ南東部、シリア北東部にあたるメソポタミアとよばれる地域で紀元前4千年紀から4200年にわたり支配的な宗教であり続けた。その範囲はメソポタミア全域におよび、その後およそ紀元後10世紀にはアッシリア地域（メソポタミア北部）のみに縮小している。


title: メソポタミア神話

text: メソポタミアの多神教は数千年にわたりこの地域の唯一の宗教であり続けたが、1世紀から3世紀にかけて徐々に衰退を始めた。この衰退は東方教会（アッシリア東方教会、シリア正教会などのシリアック・クリスティアニティ）、そしてユダヤ教、マニ教、グノーシス主義との接触によりもたらされた。その後300から400年もするとほとんどの宗教的伝統は失われた。10世紀ごろの僻地のアッシリア人のコミュニティにこの宗教の最後の痕跡をみることができる。


title: メソポタミア神話

text: 他の消滅した宗教と同様、彼らの共有していた価値観の多くや教義の込み入った内容は長い年月の間に失われ忘れ去られてしまっている。しかし、人々からは忘れ去られたとは言え、幸運にも多くの文献が残っている。歴史家や科学者は、宗教学者や翻訳家の助けを借り、この宗教に関する知識と歴史、習慣の再構築をおこない、そしてこの宗教がシュメール、アッカド、アッシリア、バビロニアの人々の日々の生活の中で果たした役割を探る努力が行われた。メソポタミアの宗教は後の宗教に多大な影響を与えていると考えられている。その影響はカナン人、アラム人、古代ギリシア人、フェニキア人の宗教、さらにユダヤ教、キリスト教、マンダ教、イスラム教などの一神教にも及んでいる。


title: メソポタミア神話

text: 少なくともアッシュール（Ashur）は4世紀まで信仰の対象となっていたことがわかっている。メソポタミアの多神教では、2100の神々が信仰を集めていた。多くの神々はそれぞれの都市や国と関係付けられている。それらには例えばシュメール、アッカド、アッシリア、アッシュール、ニネヴェ (メソポタミア)、ウル、ウルク、マリ、バビロンといった都市があげられる。特に重要な神々としてはアヌ、エンキ、エンリル、イシュタル（アスタルト）、アッシュール（Ashur）、シャマシュ、シュルマヌ（Shulmanu）、タンムーズ、アダド（Adad）或いはハダド（Hadad）、シン、クル、ダゴン、ニヌルタ、ニスロッチ（Nisroch）、ネルガル、ティアマト、ベル、マルドゥクがあげられる。


title: メソポタミア神話

text: ジャン・ボテロ（Jean Bottéro）など、歴史家の何人かはメソポタミアの宗教が世界最古の宗教であると主張している。最古の宗教に関しては議論があるが、メソポタミアが文字発祥の地であるため少なくとも文字に残されたものとしては最古の宗教であるといえる。メソポタミアの宗教に関してわかっていることはすべて、この地域で考古学的に発見された品々、特には文献に由来する。それらは通常楔形文字で粘土板に著され、神話が主題のものもあれば宗教儀式に関するものもある。古代文明にはよく見られることだが、耐久性のある素材、貴重な素材で造られたアーティファクトは、それがゆえに後代まで残ることになったとも考えられるのだが、たいていの場合信仰や儀式にまつわる品々である。ある学者はメソポタミアの人々について、「彼らの残したほとんど全てから彼らの宗教に関して知ることができる。すっかり信仰に染まった人々であったのであろう」と主張している。


title: メソポタミア神話

text: アッシリア（ジャズィーラと呼ばれる地域）のいくつかの孤立したコミュニティを除けばおよそ400年頃にメソポタミアの宗教は消滅している。それでもメソポタミアの宗教は旧約聖書を通じて現代の世界に支配的な影響を与えているといえる。ユダヤ教、キリスト教、イスラム教、マンダ教に見られる旧約聖書由来のストーリーは初期のメソポタミアの神話をベースにしている可能性が指摘されている。とくに創造神話、エデンの園、大洪水、バベルの塔、そしてニムロドやリリスといった人物にその類似性が顕著である。加えてモーセの出自に関してはサルゴンとの類似性が、モーセの十戒はアッシリア、バビロニアの律令との類似性が指摘されている。さらには現代のネオペイガニズムにもメソポタミアの神々に対する信仰を説くものがある。


title: メソポタミア神話

text: メソポタミアの人々は2つのグループからなっている。東方セム語派のアッカド人（後にアッシリア人、バビロニア人として知られるようになる）と孤立した言語を話すシュメール人である。彼らは統一国家を持つことはなく、しかし様々な都市国家や王国を形作った。まず紀元前4千年紀にシュメール人が現れる。彼らが先史時代に他の地域から移り住んできたのか、あるいはこの地域にもともと暮らしていたのかはわかってない。およそ紀元前3500年頃のものとして、最初のメソポタミアの宗教の痕跡が筆記の発明とともに確認できる。彼らはメソポタミア南部、後にシュメールとして知られるようになる地域に定住し、そしてセム族のアッカド人の文化に大きな影響を与えた。


title: メソポタミア神話

text: 当時シュメール人は驚くほど先進的だった。筆記は言うに及ばず、原始的な数学、車輪、天文学、占星術、法律（タナハ）、組織立てられた医学、先進的な農業そして建築、暦などを発明した。彼らはウルク、ウル、ラガシュ、イシン、キシュ、ウンマ、エリドゥ、アダド（Adad）、アクシャク（Akshak）、シッパル、ニップル、ラルサなどの都市国家を作った。


title: メソポタミア神話

text: 紀元前2800年ころの王のリストにアッカド語の名前が初めて現れる。なおもシュメール・アッカド文化のなかでシュメール人が支配的な影響を持ち続けたが、紀元前2335年にサルゴンのアッカド帝国が誕生する。アッカド帝国はメソポタミアを統一し、アッカド人とシュメール人をひとつの支配のもとに置いた。


title: メソポタミア神話

text: 少しずつシュメールとアッカドの文化と神々の習合がおこり、それに伴い少ない神々を信仰していたアッカド人がシュメールの持ち込んだ神々に重要な役割を担わせるようになった。紀元前2335年頃、サルゴンが全メソポタミアを征服し、アッカド人とシュメール人を世界で最初の帝国に組み入れた。そしてその帝国の支配はイランの歴史、レバント、アナトリア半島、カナン、アラビア半島におよんだ。アッカド帝国は2世紀の間続き、経済の停滞と、内乱、そして北東のグティ人の侵入により崩壊する。


title: メソポタミア神話

text: その後シュメールのウル第三王朝が復活を果たすが長くは続かず、メソポタミアはいくつものアッカド人の都市国家に分裂する。紀元前2100年頃メソポタミア北部ではアッシリアが勢力を盛り返し、南部ではイシン、ラルサ、エシュヌンナをはじめとするいくつもの王国が林立していた。紀元前1894年、小さな都市国家としてバビロンが興る。バビロンは侵入してきた西方セム語派のアムル人の興した都市であるが、彼らの支配したはバビロンの歴史の中の短い期間に限られる。


title: メソポタミア神話

text: この後いずれかの時期にシュメール人はアッシリア・バビロニア社会にまったく吸収されてしまい姿を消す。紀元前25世紀の後半からアッシリア人の王が続いていることが確認されている。彼らはメソポタミア北部とアナトリア半島の一部、そして北東シリアを支配した。紀元前1750年頃、アムル人のバビロンの王、ハンムラビがメソポタミアの大部分を支配した。このバビロニア帝国は彼の死後、アナトリアの山岳民族、カッシートの侵攻を受けて崩壊する。その後カッシートはバビロンを500年支配した。


title: メソポタミア神話

text: ハンムラビ以前の紀元前20-18世紀に覇権を握ったアッシリア帝国が（紀元前1391-1050）として再び権勢を誇る。アッシリアはヒッタイトとミタンニを打ち負かし、エジプト新王国を近東から引き上げさせた。ミドル・アッシリア帝国はコーカサスから現代のバーレーンまで、キプロスからイラン西部までその版図を広げた。


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text: （紀元前911から紀元前605）は紀元前10世紀から紀元前7世紀後半にかけて、当時の歴史上最も強力かつ広大な帝国を作り上げた。帝国は西キプロスから東は中央イラン、北はコーカサス山脈から南はエジプトのヌビア、そしてアラビア半島に及んだ。アッシュールバニパル、トゥクルティ・ニヌルタ2世、ティグラト・ピレセル3世、シャルマネセル4世、サルゴン2世、センナケリブ、エサルハドンら皇帝のもと、この帝国の拡大はメソポタミアの文化と宗教を遠方へと広げる一助となった。ネオ・アッシリア帝国の時代にはアラム語が帝国内でリングワ・フランカとしての地位を築いていた。アッカド語で残された最後の記録は紀元後78年に書かれた天文学に関わる文献で、アッシリアで見つかっている。


title: メソポタミア神話

text: バビロンに入場したカルデア人のナボポラッサルが紀元前625年、ネオ・アッシリア帝国に対し攻勢にでる。バビロニア人がメデ人（Medes、イラン系民族）と手を結ぶと、616年にはメディアのキュアクサレス2世がナボポラッサルに同盟を持ちかけた。最終的にバビロニア人、カルデア人、メデ人、スキタイ人、ペルシア人、キンメリア人の連合軍がネオ・アッシリア帝国を攻撃した。この攻撃の後ネオ・アッシリア帝国は内紛の時代に突入、その後紀元前605年にアッシュール・ウバリト2世が死ぬとこの帝国は滅亡した。


title: メソポタミア神話

text: 新バビロニアはかつて主従関係にあったアッシリアの帝国の大部分を受け継ぎ、その支配の下でバビロンは短い繁栄を誇った。しかし最後の王ナボニドゥスはほとんど政治に興味を示さず、月の神であるシンへの信仰に夢中になり、実権を少しずつ息子のベルシャザルへ譲っていった。加えて東のペルシャとメデ人が勢力を拡大していくと新バビロニアは紀元前539年、アケメネス朝に飲み込まれ、メソポタミア・ネイティブの王朝が途絶えることになった。


title: メソポタミア神話

text: メソポタミアに興った多くの都市国家や王国同様、元来アッシリアは君主制ではなく寡頭制をとっていた。権威はその都市に帰属し、政体は3つの統治機関を有した。すなわち長老院、世襲の支配者、エポニムである。支配者は長老院を取り仕切り、その決定を執行する。この支配者はアッカド語でいわゆる王を指す言葉（šarrum）では形容されない。アッシリアにおいて「王」は都市の守護神であるアッシュール（Ashur）のための言葉であり、支配者はその大祭司である。支配者は「アッシュールの執事（iššiak Assur）」と呼ばれ、この執事という語はシュメール語のエンシ（Ensí）から借用された。3番目の統治機関、エポニム（limmum）はアテネのアルコンや執政官に似た役職で、毎年くじによって選ばれ彼の名はその年の呼び名になった。初期のアッシリアに見られたこのエポニムの制度、アッシュールの執事の習慣は、その後も儀礼的な痕跡としてアッシリアの君主制の中にずっと生き続けた。


title: メソポタミア神話

text: ネオ・アッシリア帝国の宗教はアッシリアの王を中心に展開される。この時代、王権は神権（the idea of divine mandate）の考え方とよくリンクしている。アッシリアの王は、神と同一視されていたわけではないが、主神アッシュールの第一の僕と考えられていた。すなわち司祭が、神々は現在の支配者に満足している、と人々を納得させていられる限りにおいては、王の権威は絶対的であった。アッシュール（都市）とその周囲に住んでいたアッシリア人にとってこのシステムはとても自然で、逆にアッシリアの支配に置かれた民族、特に小さい都市国家に暮らす人々にとっては斬新なシステムであった。やがてアッシュールはローカルな都市の守護神から、広大なアッシリア帝国の主神へと大出世を果たす。その範囲は北はコーカサス、アルメニアから南はエジプト、ヌビア、アラビア半島まで、西はキプロス、地中海東部から東は中央イランに及んだ。青銅器時代後期からアッシュールの守護神であったアッシュールは常にバビロンの守護神マルドゥクとライバル関係にあった。アッシュールへの信仰は肥沃な三日月地帯の大部分にまたがり、アッシリアの王はこのアッシュールの民に忠誠を要求することができた。


title: メソポタミア神話

text: 紀元前539年、メソポタミアはアケメネス朝に征服され、キュロス2世の支配を受ける。これにより3000年に及ぶセム語派メソポタミア人の近東支配は終わりを告げることとなった。ペルシア人は土着の文化、宗教を禁止することはなかった。アッシリアとバビロンは自主独立体として存在し続けたが、カルデアは消滅した。さらにアッシリア関しては紀元前522年と紀元前482年にペルシャに対する大規模な反乱を起こせるほど力を持っていた。


title: メソポタミア神話

text: その後2世紀後の紀元前330年、古代ギリシアマケドニア王国のアレクサンドロス3世がペルシアを打ち破り、メソポタミアを支配した。アレクサンダーが死ぬとセレウコス朝によってヘレニズムの影響がメソポタミアにもたらされた。アッシリアとバビロニアは後にパルティア（バビロニア）、古代ローマ（アッシュリア属州）、サーサーン朝（アシュリスタン（Asuristan））のそれぞれ州となった。バビロニアはパルティアの時代に同化し、アッシリアは残った。


title: メソポタミア神話

text:
紀元後1世紀になるとキリスト教がじょじょに定着を始める。そして独立州であるアディアバネ王国、オスロエネ（Osroene）、アッシュール、ハトラ、パルミラではキリスト教、ユダヤ教への改宗者が大部分を占めるようになる。グノーシス主義、サービア教、そして現代にも残るマンダ教も人気を集めるようになった。そんな中でもメソポタミア土着の信仰は庶民の間に残り、アッシュール、シン（Sin）といった神々は少なくとも紀元後4世紀まで信仰を集めていた。
3世紀になると、キリスト教、ユダヤ教、仏教、ゾロアスター教、そしてメソポタミア土着の要素を統合させたマニ教が生まれた。これは新たなメソポタミア土着の宗教といえる。


title: メソポタミア神話

text: アッシュールの都市には14世紀のティムールによるアッシリア東方教会の虐殺が行われるまで人が居住していた。そしてアッシュールへの信仰は少なくとも17世紀までハッラーン周辺に残っていたという証拠が見つかっている。


title: メソポタミア神話

text: アッシリアはメソポタミア・キリスト教（Church of the East、古代のネストリウス派）の中心地となった。これは旅僧を通して近東から中央アジア、インド、モンゴル、中国まで広がり、今日にいたるまでアッシリア東方教会、カルデア・カトリック教会（Chaldean Catholic Church）、アンシエント・チャーチ・オブ・ザ・イースト（Ancient Church of the East）として残っている。サービア教、マンダ教など、さまざまなグノーシス主義の宗派も発展した。


title: メソポタミア神話

text: 7世紀のの中でアッシリアは崩壊した。この後の数世紀の間にメソポタミアはアラブ人、クルド人、テュルク系民族など非土着の民族、主にイスラム教徒の流入を経験する。土着のエスニシティ、文化、習慣、宗教、言語をもったアッシリア系メソポタミア人は、この後700年の間に徐々にマイノリティへと追いやられていった。そして14世紀、ティムールによりアッシリア人の虐殺を経てアッシュールが放棄されるとアッシリア人のコミュニティは表舞台から姿を消した。


title: メソポタミア神話

text: しかし現在なおもは、さまざまな虐殺を生き抜きアラブ化に抵抗した人々、全メソポタミアの5パーセントを占める人々の間で話されている。彼らはモダン・アッシリア人と呼ばれるキリスト教徒であるが、独自の言語、新アラム語（紀元前1200年のメソポタミアで話されていた言語に起源を持ち、アッカド語からの数百に及ぶ借用語と文法構造を受け継いでいる言語）を持ち、エスニック・アイデンティティを持ち、子供には例えばアッシュール、シャマシュ、セミラミス、ラマス（Lamassu）、センナケリブ、ハダド（Hadad）といった古代からの名前を使う習慣を残している。そして同様に古代の神々の名前にちなんだ月を持つアッシリア暦を用いる。現代のアッシリア暦は都市、アッシュールが同名の神に捧げられた紀元前4750年に起源を持つ。


title: メソポタミア神話

text: メソポタミアの宇宙観について具体的な文献は残されていない。しかし学者たちはさまざまな記述の研究を通してメソポタミアの宇宙観を、少なくとも部分的には正確に復元している。紀元前1200年頃に書かれた創造の叙事詩では神、マルドゥクが母なる神ティアマトを殺し、その半身を使い地上を作り、残りの半分から楽園 (宗教)（šamû）と冥界（irṣitu）を創ったとされている。同時期に書かれた別の文献には、宇宙は回転楕円体で、神々と星の住まう3層の楽園とその下の3層の地上からなると描写されている。


title: メソポタミア神話

text: 多神教のメソポタミアの宗教は様々な神々の存在を許容した。一方で単一神教としてそれぞれの信者集団がそれぞれ特定の神をより優れたものとして信仰した。これらの集団は大抵の場合都市あるいは都市国家ごとに形成され、それぞれの都市の守護神を信奉した。例えば神エンキは都市エリドゥ、アッシュールはアッシュールまたはアッシリアそのものの、エンリルはニップル、イシュタルはアルビール、マルドゥクはバビロンの守護神と考えられた。メソポタミアにどれだけの神が存在したのかは分かっていないが、タルクヴィスト（K. Tallqvist）は彼の著書の中で今日知りうる限りではおよそ2400の神々が存在したとしている。その中の多くはシュメールの名を持っている。シュメール語では神々はディンギルと呼ばれ、一方アッカド語ではイル（ilu）と呼ばれていた。この2つのグループはお互いの神に寛容で（syncreticism）、お互いにそれぞれの神を取り入れあっていたようである。


title: メソポタミア神話

text: メソポタミアの神々には擬人観を見ることができる。人間らしさを持ち、したがって人の姿を持っている。人間と同様に飲食を必要とし、お酒もたしなむ。結果として急性アルコール中毒に悩まされることもある、が人間よりも高次の存在と捉えられていた。人間よりも力強く、全知なる存在であり、人間には計り知れない存在であり、なりよりも不死である。人との違いという点では、神々の持つメラム（melammu）と呼ばれる後光が最たるものと言える。メラムは神々を包み込み、見た者に畏怖と尊敬の念を抱かせる。神々の多くはそれぞれ血縁関係にある。これは他の多神教においてもしばしば見られる特徴である。歴史家のボテロ（J. Bottéro）は、メソポタミアの人々は神秘主義的に神々を見ていたのではなく、かといってあこがれ、敬慕する存在というのでもなく、従うべき、畏れるべき自分たちの主人として見ていたと述べている。一方でメソポタミア人の名前には貴賎に関わらず神々の名前を含むものが多く見られる。この習慣は紀元前3000年紀にシュメール人から始まり、後にはアッカド人にも取り入れられた。


title: メソポタミア神話

text: 初期の段階ではパンテオンに序列は存在していなかった。しかし後にメソポタミアの神学者たちは神々に重要度に応じた序列をつけた。560に及ぶシュメール語で書かれた神々のリストがファラ（Fâra）とテル・アル・サラビク（Tell Abû Ṣalābīkh）で見つかっている。およそ紀元前2600年ごろのものと見積もられている。その中では5柱の基本的な神々が特に重要な存在として位置づけられている。


title: メソポタミア神話

text: これら初期のメソポタミアの中で特に重視されていたのがエンリルである。シュメール人の宗教観ではエンリルは神々の中の王であり、世界の支配者として扱われていた。そして後にはアッカド人にも取り入れられた。エンリルに近い役割を持つシュメールの神アン（An）もアッカド人に取り入れられ、アッカド人の間ではアヌとして信仰された。シュメールのエンキはアッカド人にもエンキとして取り入れられたが、後にエア（Éa）と名前を変えている。同様に月の神ナンナはアッカドではシンに、太陽の神ウトゥ（Utu）はアッカドではシャマシュに名前を変えている。女神ではシュメールの性と戦いの神イナンナが特に重視された。後に紀元前18世紀ごろ、南メソポタミアでバビロニアの影響力が増すとハンムラビはそれまで注目されることの無かったマルドゥクをアヌ、エンリルと並ぶ最高位の神とした。


title: メソポタミア神話

text: メソポタミアの宗教の中で今日まで残った重要な神話としてギルガメシュ叙事詩があげられる。この叙事詩では英雄ギルガメシュ王と彼の無二の親友、野人エンキドゥの物語、そして神々の思惑が複雑に絡み合う不老不死を求めたギルガメシュの旅が語られている。


title: メソポタミア神話

text: メソポタミアの街は神々の家と考えられており、それぞれの街には対応する守護神が定められていた。廟に関しては郊外に造られることもあったが、知られているかぎりすべての神殿は街の中に造られた。神殿は建材として煉瓦が用いられ、ジッグラトとして建てられた。ジッグラトは空にそびえる階段状のステージと形容することができる。ジッグラトの持つ意義はさまざまな論争の種となってきたが、神々が天国と地上を行き来するための階段を象徴しているという見解で概ね統一されている。そのため、実際には神殿の上の方で儀式を行うこともあったようではあるが、神殿の全体が巨大な祭壇であると見ることができる。他には、神殿を死んだ神がよみがえるまで埋葬されるとされる宇宙の山と見立てる説もある。例えばエリドゥにあるエンキの神殿など、いくつかの神殿には果樹園があり、そのなかに一本の聖なる木（Kiskanu）が存在した。この聖なる木は庭師マスターの役割を担う王が執り行う儀式の中心地となっていた。


title: メソポタミア神話

text:
メソポタミアの神殿はもともと神の住まう場所として建てられた。神々はそこで街や王国のための裁定を行うと考えられていた。神々の存在は聖像に象徴され、聖像は独立した部屋に安置された。
聖像の中に神を宿すという考え方は、神を存在させる手段として理論立てられていたようである。。
これはエッラの詩（How Erra Wrecked the World）からも明らかである。この話の中でエッラはマルドゥクをだまして聖像から追い出している。聖像は夜を通して行われる儀式によって清められ、命を吹き込まれる。そして口が開かれ洗われる。これにより神々は見、そして食べることができるようになる。聖像に神が満足すればその神が宿ることになる。これら聖像のために時には余興が催され、また狩に連れ出されることもあった。神殿には神のための居住空間が設けられ、キッチン、台所用品、寝室、神の家族のための部屋が用意された。中庭には来客者用が体を清めるための溜池とそしてチャリオットを引く馬や家畜のための小屋まであった。


title: メソポタミア神話

text: 一般的に奉仕（dullu）により神は良い状態を保つことができると考えられていた。聖像は着飾られ、日に2回の饗宴が催された。神が食物をどのような形で消費するとされていたのかはわかっていないが、神の食事中はカーテンがおろされた。これは王が食事の様子を大衆の目に晒してはならないという習慣と同様である。ときには王が神の相伴に与ることもあった。同様に神官たちが同席することもあったであろうと考えられる。神はお香を楽しむものだと考えられており、聖像の前ではお香が焚かれた。そのほか日常的に供物が捧げられ、人間の生贄の代替品（pūhu）、あるいは代用品（dinānu）として動物が捧げられた。これらの習慣には神々や悪魔の怒りの矛先を生贄へとそらす目的があった。加えてそれぞれの神ごとに特別な日取りが設けられており、それぞれの儀式が執り行われ、供物が捧げられた。多神教のメソポタミアでは毎日が何らかの神を祝う日となっていた。


title: メソポタミア神話

text: 王は理論上は宗教指導者（enuまたはšangū）としての役割を担っており、たくさんの専門的な神官とともに神殿の中で様々な神事をこなした。この神官らは人と神を結びつける媒介者として、それぞれの役割を負った。すなわち監督を担うもの（šešgallu）、悪魔や魔術師による人の蒙った穢れを清めるもの（āšipu）、神殿を清めるもの（mašmašu）、音楽によって神の怒りを鎮めるもの（kalū）、そして女性の歌手（nāru）と男性の歌手（zammeru）、技術者（mārē ummāni）、帯剣したもの（nāš paṭri）、占い師（）、告解者の（šā'ilu）、そしてその他である。


title: メソポタミア神話

text: 公共の儀式に見られる神々への信仰に加え、個々の人々はそれぞれ個人的な神（a personal deity）に敬意を払っていた。他の神々と同様個人的な神々も時とともに性格を変え、また名前が与えられたり描写されることも稀なので初期の実情に関しては不明な点が多い。紀元前3千年紀の中ごろ、何人かの支配者は特定の神、あるいは神々を個人的な守護神としていた。紀元前2千年紀には個人的な神が大衆によりそったものとなった。すなわち個人的な神との関係は祈りとその神の彫像を慈しむ行為によってはぐくまれるとされており、より緊密な関係を築いたもののために機能するようになった。古代メソポタミアのいくつもの祈りの詩が資料として今日まで残っており、それぞれの祈りには特定の神を特別に賞揚する内容が見られる。歴史家のボッテロ（J. Bottéro）はこれらの詩は、深い尊敬の念と帰依の心、そして超自然的な存在によって古代の信徒の心に喚起された圧倒的な感情を表している、と述べている。一方でこれらの詩からは、手放しに神々を褒め称えているというよりもむしろ、畏れを含んだ感情を読み取ることができる。個人の幸運、病気や悪魔からの守護、そして社会的成功、才能や個性までもが彼らの個人的な神に左右されると考えられていた。さらに踏み込んで個人の経験するすべては彼の個人的な神の身に起こったことの反映であるとさえ考えられた。もしも個人的な神をないがしろにすれば悪魔は自由にその人に近づき危害を加える。一方で敬意を払えば彼を良く導く指導者となると考えられた。


title: メソポタミア神話

text: メソポタミアでは悪魔の存在が信じられており、それらを退けるために庶民の間でもおまじない（šiptu）が行われていた。実際にはシュメール語にもアッカド語にも「悪魔」を表す一般名詞は存在せず、害をなす者、危険な者、あるいは力とだけ言及され、そして世界に「悪意」が存在するということを説明する手段として用いられる。悪魔は無数に存在し、神々をも攻撃の対象とすると考えられていた。悪魔とは別に死者の霊（etimmu）の存在も広く信じられており、いたずらをする存在として見られていた。そのためお守りが存在し、時には霊のいたずらに対しエクソシスト（あるいはmašmašu）が呼ばれることもあった。病気は悪魔に原因があると考えられ、おまじないや儀式が、ときには類感呪術が治療のために行われた。悪魔の像を用いて捕縛するという試みも行われていた。患者の頭の上に悪魔の像を置く。すると悪魔は像の方へ移ると考えられており、儀式の後に像が破壊された。守護精霊の像も作られており災厄を退けるために門に飾られた。


title: メソポタミア神話

text: 占いもまた庶民の間で広く行われていた。メソポタミアでは運命は神々によってすでに定められており、予兆の観察や占いにより運命を確かめることができると考えられていた。神々は口述に拠らない形での「言葉」（amatu）や「命令」（qibitu）により彼らの意思を伝えるものとされ、それらは出来事や事件に向かう一連の流れのなかに現れるものと考えられていた。占いには様々な手段が用いられた。水に浮かぶ油を読む占い（）、生贄の内臓を読む占い（）、鳥の振る舞いを読む占い（）、天体的な自然現象を読む占い（占星術、）、夢を読む占い（夢占い）などが例として挙げられる。これらの占いには2種類の神官が携わった。すなわち質問者（sa'ilu）と観察者（）である。彼らより身分の低い神官であるマフ（mahhu、恍惚状態で言葉を伝える）が関わることもあり、これには魔術が用いられていた。


title: メソポタミア神話

text: 古代のペイガニズムは道徳よりも義務や儀式に焦点を当てることが多いが、メソポタミアの場合、今日まで残った祈りの詩や神話の中から数々の一般に受け入れられていた道徳を拾い集めることができる。メソポタミアでは人は神により造られたものとされ、神々は命の源であり、したがって神々は病気や健康、人の運命さえも左右する力を持つと信じられていた。子供は神からの贈り物と考えられていたことが個人の名前から伺い知ることができる。人は神々に仕えるものとして造られた。すなわち神は長（belu）で人は使用人或いは奴隷（ardu）であり、人は神を畏れる（puluhtu）者であり神に対して身を弁えるものと考えられていた。義務は宗教、儀式の主要な特性と考えられていた。場合によっては祈りの詩からは精神的に親密な関係が読み取れることもあり、または信仰する神から別の神へ乗り換えるちょっとした改宗のようなことが行われている様子も伺える。一般的に神々への信仰に対する対価は成功や長寿といった形で現れる。


title: メソポタミア神話

text:
一方で罪はヒツ（hitu、失敗）、アヌ（annuまたはarnu、反抗）、キラツ（qillatu、罪）という語で表現され、反抗に力点を置いて描写される。
罪とは「自分本位に生きる（ina ramanisu）」ことを望む気持ちである、という文脈から語られることもある。罪とは神々の怒りを買う行為であると説明されることもある。罰は病気や不運を通してもたらされると考えられており、必然的に無意識の罪が語られ、人は知らずに罪を犯しうるものだという考え方が存在した。賛美歌には具体的な罪が登場することは稀である。この報いの考え方は個人にとどまらず国や歴史にも当てはめて考えられた。メソポタミアの文学からは戦争や自然災害が神からの罰として扱われている様子を、また王がこれらを判断の基準として使う様子を伺うことができる。


title: メソポタミア神話

text: 罪や美徳の捕らえかたに関してイスラム教やユダヤ、キリスト教との類似性が見られる一方で性に関してはかなり寛容な考え方を持っていた。ことバビロンでは自由な性の表現が文明によってもたらされる恩寵と捉えられており、同性愛、異性装、そして娼婦、男娼が受け入れられていた。メソポタミアで広く信仰されたイナンナ／イシュタルには、荒々しく熱狂的な舞踏と血なまぐさい儀式を伴う、性的逸脱の祭祀が捧げられていた。ここで言う「性的逸脱」には、身体的なものと社会的なものとの両方を含む。「イナンナに禁じられているものは何もない」と考えられ、規範的な性の在り方を侵犯する表現を祭祀の中で、敢えて行うことによって、「人目を気にしている日常の世界から、忘我の境地・恍惚の世界へ」と至ることができると信じられていた。


title: メソポタミア神話

text: 古代メソポタミアの人々は死後の世界はこの世界の下に広がっていると信じていた。アラル（Arallû）と呼ばれたり、ガンゼル（GanzerあるいはIrkallu、偉大な地下の意）と呼ばれたりと不定であるが、社会的地位、生前の行いに関わらず死んだ者はみなそこへ行くと信じられていた。キリスト教のヘル（地獄）とは違い、メソポタミアの冥界は罰でも報いでもなかった。とはいえ冥界でも生前と同じ状態ですごしているというわけではなく、死者は非力な幽霊として扱われる。イシュタルの祖先が冥界へ行く神話では塵が彼らの食べ物、粘土が彼らの栄養であり、暗闇に暮らし、光を見ることはない、と語られる。いくつかの神話、たとえばアダパ（Adapa）の神話などでは、おろかさのためにすべての人間は死を免れない。永遠の命は神々ののみが所有する、と語られている。


title: メソポタミア神話

text: 終わりの時に関するメソポタミアの説話の存在は知られていない。しかしメソポタミアの人々がなんらかの終末論を持っていたのだろうと推測されてきた。この推測は大部分がベロッソスの著述によるものである。彼は、メソポタミア人は世界が12のサー（sar、3600年）を12回繰り返すと信じている、と記述している。つまりメソポタミア人の少なくとも一部は世界は518,400年で終わりを迎えると信じていたことになる。終末の後に何が起こるかに関してはベロッソスは書き残していない。


title: メソポタミア神話

text: メソポタミアに関する学問（アッシリア学）の歴史は浅く、19世紀の半ばに始まったに過ぎない。そしてメソポタミアの宗教に関する研究は複雑で難解なテーマとなってしまっている。それについていくつか理由が挙げられる。まず、そもそも彼らの宗教は習慣によってのみ規定されており、公的な統制がとられていない。そして教義に沿った宗教というわけでもなく、体系化されているわけでもない。神話の中の神々、登場人物、そして彼らの行動はそれぞれ時代によって性格や重要性が変化する。場合によっては全く対照的な描かれかたをすることすらある。加えて宗教に関する文献（聖典）がメソポタミアの世界でどのような役割を持っていたのかが分かっていないこともこの学問を難しくしている。


title: メソポタミア神話

text: 何十年もの間、古代中近東を専門とする学者メソポタミアの宗教を単一の宗教と捉えることは不可能なのではないかと議論されてきた。レオ・オッペンハイム（Leo Oppenheim）はメソポタミアの宗教を体系的に説明することはできないし、するべきではない、と語っている。一方で、例えばジャン・ボッテロ（Jean Bottéro）のような学者は、メソポタミアの宗教を小さいグループに分けるには余りにも複雑すぎるとして反対している。いわく、


title: メソポタミア神話

text: 19世紀後半に発展した理論である汎バビロニア主義ではタナハの多くの説話、旧約聖書、クルアーンは、この地域一帯を数世紀にわたり支配していたメソポタミアの神話上の歴史をベースにして、そして影響を受けて書かれたと信じられている。特にエヌマ・エリシュは天地創造と比較される。エステルの物語はアッシリア・バビロニアの時代にルーツを求めることができる。大洪水とノアの方舟はギルガメッシュ叙事詩の影響が指摘されている。聖書のニムロドの物語は実在したアッシリアの王トゥクルティ・ニヌルタ1世が或いはアッシリアの戦争の神ニヌルタが元になっていると考えられている。またリリスはアッシリアの悪魔リリツ（Lilitu）が、バベルの塔はアッシリア、バビロニアのジッグラトが元になっていると考えられている。


title: メソポタミア神話

text: ユダヤ教、キリスト教、イスラム教も聖書が部分的に異教徒の聖典に由来するものだという主張に関して議論している。弁証学者は聖書のメソポタミアの神話との類似性よりも、違いにこそ重要な意味を見出している。彼らは聖書の物語にはメソポタミアの文献から直接引用された部分は存在しないとしている。すなわち、双方の聖典がさらに古い何らかの文献から個別に発展した可能性を指摘している。例えば洪水の物語は世界中ほとんどすべての文化のなかに見ることができ、そこにはメソポタミアと直接のかかわりを持たなかった文化も含まれる。また別の弁証学者によれば、メソポタミアの神話は、シンプルな聖書の物語に比べて美しく潤色されている。1968年にはシンプルな聖書の記述に近い創造神話の物語が記された粘土板がエブラ（Ebla）で見つかった。当初メディアはペティナト（Pettinato）や他の学者が綿密な調査に先立って発表した仮説に基づき、エブラの粘土板と聖書との関係をセンセーショナルに伝えた。しかしこの仮説は現在全く実態の無い主張であり人々を混乱させたとして広く否定されている。聖書の歴史研究におけるエブラの粘土板の重要性は低いというのが現在は大ねむ一致した見解である。


title: メソポタミア神話

text:
ペルシアのダリウス1世（Darius I）の戦いを描いた紀元前520年から519年の碑は一見すると西アジアにおける最初のゾロアスタ教の痕跡のように見える。
碑には翼の生えた日輪とその中に人が配置されたシンボルが描かれている。これはアッシリアでは国の神アッシュールを表していた。一方でアケメネス朝の彫刻ではアフラ・マズダを、または王国それ自体、あるいは支配者の守護神を表わすシンボルであった。


title: メソポタミア神話

text: メソポタミアの文献には3つの海運都市が描かれている。ペルシア湾のディルムン（Dilmun）、パキスタンのメルッハ（Meluhha）がすべてアッカドのサルゴンによる文献の中に触れられている。さらにメソポタミアの儀式や習慣、単一神教という性質には現代のヒンドゥー教との類似性が見られる。直接結びつけることは大胆に過ぎるが、ポセル（Possehl）をはじめとした学者は複雑な古代インドの宗教がメソポタミアの宗教との類似性を持っていた可能性を指摘している。この場合洪水の物語や世界を3つに分ける考え方、神々と悪魔のもつ役割を深く掘り下げる必要がある。


title: メソポタミア神話

text: メソポタミアの宗教、文化、歴史、神話は音楽の形で影響を残している。アッシリア、シリアの民族音楽はもちろん、メレケス（Melechesh）など多くのヘヴィメタルバンドがメソポタミアの神々から名前を借りている。アッシリア人は今日に至るまで個人の名前に神話の神々や登場人物の名前を借りている。アッシュール、ハダド（Hadad）、シャマシュ、リリツ、センナケリブ、シン（Shinu）、サルゴン、セミラミス、イシュタル、ラマス（Lamassu）はありふれた名前となっている。タンムーズなどいくつかのアッシリアの暦の月の名前はやはり神々の名前で、すべての年号は神々の祝福を受けたものとして名づけられる。


title: メソポタミア神話

text: 20世紀21世紀のいくつかの新宗教には古代メソポタミアの神々を崇拝するものがある。ネオペイガニズムのいくつかの系統もメソポタミアの神々を信仰の対象としている。


title: メソポタミア神話

text: ヨハネの黙示録ではバビロニアは背徳的な宗教として描かれ、そしてグローバルに交易を担っていた宗教的、政治的体制の典型として描かれている。ヨハネの黙示録によればこの体制は1世紀まで地域を支配し、最終的に滅んでいる。いくつかの解釈によれば、この体制はローマ帝国を指しているとしている。一方でこの体制は現代にも残り続けており、それは再臨の時まで続くとする解釈もある。


title: メソポタミア神話

text: メソポタミアの神話に特有の神と人間との物理的な相似は人々を様々な極端な推測をへと駆り立てた。例えばそれはジュリアン・ジェインズの二分心であり、ゼカリア・シッチンの古代宇宙飛行士説である。これらは学問的にはそれほど受け入れられていないものの、サイエンス・フィクションの世界に影響を与えている。


title: スチャート・サワッシー

text:
スチャート・サワッシー（,
1945年6月24日 - ）はタイの詩人、小説家、編集者。アユタヤ出身。ルン・マイ（「新世代」）の先駆的存在であり、リアリズムとシュールレアリズムの双方を駆使して広範かつ前衛的な創作活動を行なっている。


title: スチャート・サワッシー

text: タマサート大学芸術学部歴史学科を卒業後、2年間私立学校の教師を務める。その後退職し、1969年から1976年10月の廃刊まで『社会科学評論』誌の編集長を務め、並行して盛んに創作活動を行なう。1976年10月の軍事クーデターによって一時地下に潜伏するが、翌年の月刊文芸誌『作家界』の創刊を機に活動を再開。現在も複数の雑誌の編集長を務めつつ、詩を中心に幅広いジャンルの創作活動を行なっている。また新人作家を対象とするチョー・カーラケート賞を主宰し、現代タイ文学の振興に大きな貢献をしている。


title: スチャート・サワッシー

text: 1991年、アーユモンコン基金ジャーナリスト賞を受賞。1997年、シーブーラパー賞を受賞。2011年タイ王国国家芸術家の称号授与。


title: スチャート・サワッシー

text: 岩城雄次郎 編訳 「スチャート・サワッシー」『タイ現代詩選‐アジアの現代文芸[タイ]⑧』財団法人大同生命国際文化基金 1994年 p.59－82。以下、収録10篇。


title: 王の二つの身体

text: 王の二つの身体(The King's Two Bodies)はエルンスト・カントロヴィチによる政治思想史の研究書。「中世政治神学研究」との副題がついている。


title: 王の二つの身体

text:
カントロヴィチの研究によれば、ヨーロッパの王は自然的身体と政治的身体という二つの身体を持っている。自然的身体は死すべき身体であって、偶然や不確実性、生物的な虚弱性の脅威に脅かされる。
一方、政治的身体は見ることも触れることもできない身体である。それは政策と政府から成り、人々を導き、公共の福利を進める身体である。この身体は自然的身体の欠陥や弱点を免れている。自然的身体は政治的身体を具現化する。


title: 王の二つの身体

text: カントロヴィチは本書の中で、ヨーロッパの王の二つの身体が統一されており、王が生きている限りは分離されることがないという神学的思考を歴史的に辿ってみせる。この神学的思考はキリストの受肉が下地となり、清教徒革命、ひいては民主主義の精神の母胎となったという。


title: 名古屋市交通局2000形電車

text: 名古屋市交通局2000形電車（なごやしこうつうきょく2000がたでんしゃ）


title: リチャード・ヒューズ

text: リチャード・アーサー・ウォレン・ヒューズ OBE（Richard Arthur Warren Hughes、1900年4月19日－1976年4月28日）はイギリス人の詩人、短編小説家、小説家、劇作家、ラジオドラマ作家。


title: リチャード・ヒューズ

text: サリー州ウェイブリッジに生まれる。父は公務員であったアーサー・ヒューズ、母はルイザ・グレイス・ウォレン。母はジャマイカで育った人であった。ヒューズはチャーターハウスで教育を受け、オックスフォードのオリエル・カレッジを1922年に卒業する。


title: リチャード・ヒューズ

text: 1917年にチャーターハウスの校長が、ヒューズの処女作をスペクテイター誌に送付した。その内容は学校生活について書いた随筆で、最近出版され、英国のパブリックスクールの少年達の間で交わされる同性愛について包み隠しなく叙述し、熱狂的な賞賛を得た、アレク・ウォー作の「ルーム・オヴ・ユース（The Loom of Youth）」を攻撃したものであった。オックスフォードで、ヒューズはロバート・グレイヴズに出会う。グレイヴズもまたチャーターハウスの卒業生であった。二人は共同で詩作の出版の編集に携わることになり、1921年にはオックスフォード詩集を発表する。ヒューズの短編劇である「姉妹の悲劇（The Sisters' Tragedy）」は1922年になる頃にはウエスト・エンドのロイヤル・コート・シアターで上演されていた。また、ヒューズは世界で最初のラジオドラマとなる「デインジャー」の作者であり－ナイジェル・プレイフェアが働きかけてヒューズからBBC（英国放送協会）に権限が与えられたのだが－1924年1月15日に放送されている。


title: リチャード・ヒューズ

text: ヒューズは結婚する前に、ジャーナリストとして雇われて、世界中を旅していたことがあった。その後1932年に画家のフランシス・ベイズリーと結婚している。彼らはしばらくノーフォークに住んだ後、1934年にはサウス・ウェールズ、ラーンの、カースル・ハウスに移る。ディラン・トマスがヒューズと一緒に滞在し、カースル・ハウスに住んでいる間に書いたのが「Portrait of the Artist as a Young Dog」である。トマスの中ではヒューズは、永遠にこのカースル・ハウスを思い出すための手段だったのである。


title: リチャード・ヒューズ

text: ヒューズはたった四篇の小説しか書いていない。その中で最も有名なものは、1929年の「The Innocent Voyage」－現在「」として知られている小説－である。これはヒューズ自身が初版が出版された後すぐにタイトルを改題したのである。19世紀を舞台とし、イギリス人の子供達が、海賊によって予期せぬうちに捕縛され、そこから始まる出来事を順に追ったものである。子供達が、実は海賊以上にモラルが無いことが暴露されるのである（ヒューズが、カクテルのハングマン・ブラッドのことを初めて書いたのがこの小説の中に出てくる）。1938年には、彼は寓話的小説である「In Hazrd」－カテゴリー5に分類される、1932年のキューバでのハリケーンの、その勢いが最も強かった4日間、そのあいだ中ずっとハリケーンに巻き込まれていたS.S. Phemius号の実話に基づいている－を書いている。その他子供向けの物語を何冊か書いている。その中の一つが「The Spider's Palace」である。


title: リチャード・ヒューズ

text: 第二次大戦中は、ヒューズは海軍本部で事務職をしていた。彼は建築家であるジェイン・ドリューとマックスウェル・フライに会う。ジェインとマックスの子供達は、この当時、かなりの期間をヒューズ家で過ごしている。戦争が終わった後、ヒューズはエイリング・スタジオの脚本を書く仕事に10年間携わっている。そして、1961年までは一篇の小説も発表しなかった。


title: リチャード・ヒューズ

text: 彼の作品のうちで最も重要なものは、おそらく三部作すなわち－「The Human Predicament」、これは当時には最初の2巻しか完成しなかった－そして「」(1961)、そして「」(1973)である。ヒューズはこの三部作が完成した後に亡くなる。12章で50ページ未満だが、最終巻が現在は出版されている。これらの著作の中で、彼は、1920年代から始まって第二次大戦を経た後までのヨーロッパの歴史を順に追っていくのである。例えば、未遂に終わったミュンヘンのクーデターからヒトラーが逃れるといった、実在の登場人物と実際にあった出来事を創作に交えながら。


title: リチャード・ヒューズ

text: 人生も後半になると、ヒューズはプリンシパル・エリア（州）（グウィネズ）のアングルシー島に移住する。(http://stainedglass.llgc.org.uk/object/3757)


title: リチャード・ヒューズ

text: ヒューズは (王立文学協会)の一員であった。またアメリカ合衆国では、 (国立芸術文学協会)の名誉会員であり、同時に (アメリカ芸術文学学会)の名誉会員でもあった。1946年に大英帝国勲章OBEに叙勲された。


title: リチャード・ヒューズ

text: リチャードとフランシスには5人の子供がいた。Robert Elyston-Glodrydd (1932年生), Penelope (1934年生), Lleky Susannah (1936年生), Catherine Phyllida (1940年生) そして Owain Gardner Collingwood (1943年生). キャサリンは歴史家であるコリン・ウェルズと1960年に結婚している。


title: 飛鳥 (旅客船)

text:
飛鳥（あすか）は、日本郵船の子会社の郵船クルーズが所有・運航していた外航クルーズ客船である。
2006年にドイツのに売却されバハマ船籍となり、アマデア（AMADEA）と改名して、バルト海を中心に就航している。


title: 飛鳥 (旅客船)

text:
三菱重工業長崎造船所で建造され1991年10月28日に竣工した。2006年3月に「飛鳥II」が就航するまでは、日本船籍で最大の客船であった。
当初は日本郵船が所有し、郵船クルーズが運航する形を取っていたが、2000年3月に所有権も郵船クルーズに移った。


title: 飛鳥 (旅客船)

text: 当初は「お金持ちの乗り物」のイメージが先行したが、その後、集客は順調に伸び、2000年代以降、特に夏期のハイシーズンにおいて満船が続く状態となり、キャパシティの増大が求められる状況となった。第二船の投入や、大型化した新造船の建造等が検討されたが、同じく日本郵船グループのクリスタルクルーズ社が運航する「クリスタル・ハーモニー」を日本向けに改造し、飛鳥IIとして代替投入、本船は売船されることとなった。


title: 飛鳥 (旅客船)

text: その後、2006年2月に最終航海となるアジアグランドクルーズを行い、2月11日の横浜港帰港をもって運航を終了した。


title: 飛鳥 (旅客船)

text: 2006年2月20日にドイツの船会社、に売却され、バハマ船籍のクルーズ客船となった。


title: 飛鳥 (旅客船)

text:
2006年2月11日に三菱重工業横浜製作所に入渠して改装工事を行い、3月11日に横浜港に入港、大さん橋に接岸した。
3月12日に命名式・見学会が開催され、アマデア（AMADEA）と命名、船内が公開された。3月12日昼と翌3月13日夜には、大さん橋の左右に旧「飛鳥」（＝「アマデア」）と「飛鳥II」が並ぶ光景が見られた。同夜、「アマデア」は欧州に向けてのデビュークルーズに出航した。


title: 飛鳥 (旅客船)

text: 2007年3月には世界一周クルーズの中途で横浜港、大阪港、広島港、那覇港にそれぞれ寄港、初の日本への里帰りを実現。特に3月6日、横浜・山下の大桟橋ではやはり世界一周の途中に寄港したクイーン・エリザベス2と並んで停泊した。


title: 飛鳥 (旅客船)

text: 太平洋戦争勃発の年に建造された橿原丸級貨客船を意識して建造された。2隻の橿原丸級貨客船は商船改造空母である飛鷹型航空母艦「飛鷹」（＝出雲丸）・「隼鷹」（＝橿原丸）へと改装され、貨客船として運用されることのないまま飛鷹は戦没、隼鷹は終戦まで生き延びるも、終戦後に解体され客船に戻ることは叶わなかった。


title: 飛鳥 (旅客船)

text: アマデアへの改装の際に船内はヨーロッパ向けにリニューアルされたが、船首にあった「飛鳥」の船名表記が6デッキにオブジェとして飾られているほか、田村能里子による壁画「季の奏（きのしらべ）」や、和室「游仙」が「飛鳥」と改称してそのまま残されるなど、痕跡が随所に残されている。


title: 飛鳥 (旅客船)

text: ※以下は就航末期の標準的な運航パターンであり、実際には毎年少しずつ異なる／スケジュールが前後する。 1996年より、約100日をかけての世界一周クルーズを催行、飛鳥の代名詞となる。2005年まで、計10回の世界一周クルーズを実施した。但し、2004年に実施の「南極・南米クルーズ」は、厳密には世界一周はしておらず、このため郵船クルーズでは2005年の世界一周クルーズでは「10回目の『ワールドクルーズ』」という表記を使用している。 料金は1人当り約360万円からロイヤルスイートの約1800万円までで、早期申込み割引も存在した。100日間にわたる旅行であることから、乗客層に現役世代は少なくリタイア世代が多数を占める傾向にあった。


title: 飛鳥 (旅客船)

text: 例年、8月下旬、9月下旬、10月中旬から11月下旬などの期間は、旅行会社、一般企業、地方公共団体などが主催するチャータークルーズで運航された。


title: 飛鳥 (旅客船)

text: モノクラスの客船で、客室が異なる以外は全ての乗客に食事内容なども含めて同等のサービスを提供していた。ただし、上級客室の乗客向けには、専用ラウンジなどは設置されていなかったが、「ソーシャル・オフィサー」がコンシエルジェ的役目を果たしたり、ショーやイベントの際に優先席を設けるなど、一定の便宜が図られていた。


title: 飛鳥 (旅客船)

text: 夕食はメインダイニングの席数が旅客定員の半数強にとどまるため、二回制となっていた。乗客数がダイニングの席数を下回る場合は一回制とされた。朝食および昼食はダイニングで和食が、リドカフェでビュッフェ形式の洋食が提供されていた。また、三食以外にも、夕刻にはビスタラウンジで軽食が、23時からは夜食が提供されていた。船内で提供される飲食物は基本的には無料であるが、寿司「海彦」とルームサービス、お酒と炭酸飲料は別料金となっていた。


title: 飛鳥 (旅客船)

text: 船内で上演されるショーや映画の観覧も無料である。 ショーは食事の時間に合わせ、二回制で開催された。ラスベガス風のショーや、専属マジシャンによるマジックショーが中心であるが、クルーズによっては外部より芸能人、演奏家や落語家を招いてのイベントも開催された。実際には2名が3～4ヶ月毎に交代で乗船する形を取っており、2005年であれば小田船長と末永船長が交互に乗船していた。


title: 飛鳥 (旅客船)

text: 2000年7月より複数回、「若大将クルーズ」と銘打ったテーマクルーズを催行、ゲストの加山雄三が名誉船長を務めた。クルーズでは、乗船時に加山雄三自らが舷側で乗客を迎えた。


title: ひぐらしのなく頃に 鬼曝し編

text: 『ひぐらしのなく頃に 鬼曝し編』（ひぐらしのなくころに おにさらしへん）は、角川書店刊『コンプエース』で2005年3月26日発売のVol.1に予告編掲載後、同年6月25日発売のVol.2より2006年7月25日発売のVol.8まで連載された漫画作品。単行本は全2巻。原作・竜騎士07、作画・鬼頭えん。


title: ひぐらしのなく頃に 鬼曝し編

text:
07th Expansionの同人ゲーム『ひぐらしのなく頃に』をベースとする書き下ろしの外伝作品である。
また、DS版『ひぐらしのなく頃に絆』第一巻・祟に収録されている染伝し編、第二巻・想に収録の影紡し編はこの外伝をベースとしている。


title: ひぐらしのなく頃に 鬼曝し編

text: 昭和58年（1983年）6月。ごく普通の女子高生であった公由夏美は、父のマイホーム購入を機に、両親と雛見沢出身の祖母と共に興宮から引っ越し、新しい学校での生活にも慣れ始めていた。


title: ひぐらしのなく頃に 鬼曝し編

text: ところが、祖母の故郷・雛見沢村が火山性ガスの噴出により、一夜にして壊滅すると言う自然災害が発生。それ以後、日本各地で雛見沢村出身者がガス災害を「オヤシロさまの祟り」だと主張し、様々な奇行に走る怪現象が続発。中には、殺人事件に発展するケースも存在した。マスメディアは雛見沢出身者の奇行を連日連夜興味本位で取り上げ、世間では次第に差別感情が醸成されていく。


title: ひぐらしのなく頃に 鬼曝し編

text: そんな中、夏美の祖母が「オヤシロさまの祟り」を恐れて、家中を魔除けで飾り立てた写真が、写真週刊誌に掲載されてしまう。


title: ひぐらしのなく頃に 鬼曝し編

text: 鬼曝し編の登場人物を参照。


title: 栗城貴宗

text: 栗城　貴宗（くりき たかむね、1965年 - ）は、日本画家、翻訳家。1965年東京都町田市に生まれる。神奈川県相模原市出身。1988年多摩美術大学絵画科日本画専攻卒。独学により韓国語を習得。大学在学中に神奈川県展、上野の森美術館大賞展、東京セントラル美術館日本画大賞展等に入選。2006年 サンパウロ出版部よりソン・ボンモ著『心の傷と癒し』を翻訳出版。グループ展・個展を中心に活動。無所属。


title: 名古屋市交通局3000形電車

text: 名古屋市交通局3000形電車（なごやしこうつうきょく3000がたでんしゃ）


title: ジョーイ・テンペスト

text: ジョーイ・テンペスト（Joey Tempest、1963年8月19日 - ）は、スウェーデン出身のボーカリスト、シンガーソングライター、ミュージシャン。


title: ジョーイ・テンペスト

text: ハードロック・バンド「ヨーロッパ」のヴォーカリスト。同バンドの大ヒット曲「The Final Countdown」など数多くの作編実績を誇り、同国を代表するロック・アーティストとして知られる。


title: ジョーイ・テンペスト

text: スウェーデン・ストックホルム郊外のウップランズ・ヴェスビーで育ち、若かりし頃の彼にとって「シン・リジィ」や「レッド・ツェッペリン」は彼にとって最大のアイドルであった。また10代の頃は「メイド・イン・ホンコン」や「ロクサーヌ」などといった、幾つかのバンドのメンバーとして活動をしていた。当時はリードヴォーカルに加えギターとベースを交互に担当していた。


title: ジョーイ・テンペスト

text: 1979年、後にヨーロッパの前身となるバンド「FORCE」を結成。同郷のジョン・ノーラム（ギター）、トニー・レノ（ドラム）、ピーター・オルソン（ベース）というラインナップだった。そして3年後、FORCEは現行の「EUROPE」に改名する。


title: ジョーイ・テンペスト

text: バンドはキーボード奏者 ミック・ミカエリ加入前までは(～1984年4月)、自身がヨーロッパの初期の2枚のアルバムでキーボードを兼任した。次作の大ヒット曲「The Final Countdown」については、メインキーボード・リフをミックから借りたキーボードで作曲した。ミックとは、ジャムセッションを通じて「Carrie」などを共作している。1984年に初来日。


title: ジョーイ・テンペスト

text: 1985年の終わりに、スウェーデンの映画である「ON THE LOOSE」のサウンドトラックを手がけたほか、またスウェーデンの支援事業であるSWEDISH METAL AIDにも「Give A Helping Hand」という曲を提供している。この曲のプロデュースは、後にヨーロッパのメンバーとなるキー・マルセロが担当した。さらに1年後、メンバー ジョン・ノーラムの妹であるトーン・ノーラムのアルバム『One of a Kind』のプロデュースを行った。


title: ジョーイ・テンペスト

text: 1992年、ジョン・ノーラムのアルバム『FACE THE TRUTH』収録の"We Will Be Strong"という曲で歌った。これはジョンがヨーロッパを離れて以来初めて彼らが共演した曲である。


title: ジョーイ・テンペスト

text: 同年、本体のヨーロッパが活動を停止。以降、ジョーイは3つのソロアルバムをリリースした。その1stアルバムである『A Place to Call Home』では、"Right to Respect"という曲でジョン・ノーラムをゲストに迎えいれているほか、いくつかのジョーイのソロアルバムではミック・ミカエリが共同で曲作りを行っている。


title: ジョーイ・テンペスト

text: 2004年、ヨーロッパが『THE FINAL COUNTDOWN』当時のラインナップで再始動を果たす。以後、同グループの仕事に復帰し、ロンドンを拠点に活動している。


title: ジョーイ・テンペスト

text: ソロ・アルバム


title: ジョーイ・テンペスト

text: ジョーイ・テンペストという芸名は、過去に本人がウィリアム・シェイクスピア の詩であるテンペスト（The Tempest）からとったと主張している。芸名を使用するのは北欧名は英語圏には難しいという理由があるが、ジョーイ本人の場合は、自身の本名がばれる事を嫌がっていたようだ。


title: ラウル・ヒルバーグ

text: ラウル・ヒルバーグ（Raul Hilberg、1926年6月2日 - 2007年8月4日）はアメリカのユダヤ系の歴史家で『ヨーロッパ・ユダヤ人の絶滅 The Destruction of the European Jews』の著者。ホロコーストをはじめとするナチス・ドイツ時代について歴史的論考をした一人として知られる。


title: ラウル・ヒルバーグ

text: オーストリアの首都ウィーンに生まれる。一家は金融業を営んでいた。1938年3月にアンシュルスが起こり、父親がナチスに捕らえられたが、第一次世界大戦における軍功によりのちに釈放された。1939年4月1日、ヒルバーグは家族とともにナチスの迫害を逃れ、フランス経由でキューバヘ脱出し、アメリカ合衆国に渡った。


title: ラウル・ヒルバーグ

text: ニューヨークに住みエイブラハム・リンカン高校とブルックリン・カレッジに進学。1944年帰化するとともに陸軍に入隊、ヨーロッパ戦線に加わる。終戦直後に枢軸国軍人にたいする尋問担当将校に任命され、1946年除隊。 1950年コロンビア大学修士、1951年から1年間は研究を兼ねてワシントンの戦時文書プロジェクトに携わる。1955年コロンビア大学で政治学博士号を取得。翌年ヴァーモント大学准教授、1967年に正教授となり1991年に退職。2005年4月26日にAAAS（アメリカ芸術科学アカデミー）会員に選ばれた。


title: ラウル・ヒルバーグ

text:
ヒルバーグは、ヨーロッパ・ユダヤ人への国家社会主義の犯罪を扱うさいに、
を前提し、完成されたユダヤ人の絶滅計画が最初からあったわけではなかったが、どの地域でも同じように段階的に順番通りに作戦が実行された事実を説明しようとした。


title: ラウル・ヒルバーグ

text: ナチズム研究では、ユダヤ人絶滅政策におけるヒトラーの意図を重視する「意図主義 Intentionalism」と、独ソ戦以降の特異な状況の中で部分的な絶滅作戦が、徐々に全面的なものへとエスカレートしていったとする「機能主義 」の立場がある。ヒルバーグは、ヒトラーをユダヤ人絶滅への推進力として前提としているので「意図主義者」と考えられる。しかし、ヒルバーグの描く「絶滅過程」は、一ドイツ人の悪意によって一挙に創造されたものではない。官僚たちはユダヤ人たちを「憎悪」してはいなかった。ヒルバーグの示す絶滅過程での現場の状況では、4つの権力集団は自分たちの決断がどこに導くかを知らないまま独自に行動し、ある時には互いの仕事をさえぎり、ある時には調整し合い、前人未踏の犯罪へと邁進していく。これは「機能主義」による解釈に酷似している。ここでの主犯は一人ではなく、ドイツ官僚全体に及ぶ。


title: ラウル・ヒルバーグ

text: さらにヒルバーグは、（1）ユダヤ人の絶滅は「国策」であり、ドイツ全体が国を挙げて荷担した事業である、（2）ドイツ人が行政面で通達に従順にしたがうユダヤ人に頼り、ユダヤ人は自らの絶滅の共謀者になった、という2つの重大な指摘を行い、特に後者の結論を譲らなかったことで論争を招く。これはヒルバーグがユダヤ人評議会をドイツ官僚機構の延長ととらえていたことからして、不可避の結論だった。さらに進んで彼は「神・王・法律・契約を信頼するユダヤ人の伝統」に言及しないわけにいかなかったし、「経済的に利用価値のあるものを遂行者が破壊することはあるまいというユダヤ人の計算」についても熟考しないわけにいかなかった。ヒルバーグは、いち早く難を逃れた安全なアメリカからユダヤ人評議会の「加害責任」を問うたことで糾弾される。


title: ラウル・ヒルバーグ

text: ヒルバーグのホロコースト研究は時代に先駆けて発表され、論争に巻きこまれた当時は挑発的でさえあったが、現在ではこの分野で彼の業績は評価されている。


title: 週刊お宝TV

text: 『週刊お宝TV』（しゅうかんおたからてれび）は、2006年4月7日からNHK衛星第2テレビジョンで放送していたテレビ番組。


title: 週刊お宝TV

text: 2007年2月からは「お宝TVデラックス（おたからてれびでらっくす）」に改題し、月1回2時間の放送に変更され、2008年度は75分に短縮されていたが、2009年3月の放送を最後に3年間続いた「お宝TV」の放送に終止符を打った。


title: 週刊お宝TV

text: 画角情報は、アナログ・デジタルとも4:3である。


title: 週刊お宝TV

text: 毎週ゲストを招き、NHK・民放問わず過去に日本のテレビ局で放送された1980年以前の番組を取り上げる。しかし、1回の放送時間が30分しかないこともあり、権利関係もあって一部しか放送できないことから、。


title: 週刊お宝TV

text: これを受け、2007年のスタートとともに始められた「2007年 BSうごく」をキャッチフレーズとした衛星放送改革によって、番組の骨組みと月間の放送時間数は変えないものの、それを月1回に集約してテーマを定めることで、じっくり見てもらう方式に変更された。


title: 週刊お宝TV

text: いずれも衛星第2テレビ。


title: カワサキ・ZZR1400

text: ZZR1400（ゼットゼットアールせんよんひゃく）は、川崎重工業モーターサイクル&エンジンカンパニーが2006年より製造、販売しているZZRシリーズの日本国外市場向けオートバイである。2012年以降の北米・オセアニア仕様はNinja ZX-14R（ニンジャ ゼットエックスフォーティーンアール）として販売されている。


title: カワサキ・ZZR1400

text: 2000年にZX-12Rが発売され、ZZRのモデルチェンジに合わせてツアラー寄りに路線変更したカワサキ・ZZR1200も発売された。2006年に車種統合が行なわれ、フルモデルチェンジでZZR1400（北米仕様はNinja ZX-14）が発売された。


title: カワサキ・ZZR1400

text: ライバルであるスズキのハヤブサ、前モデルであるZX-12Rの弱点を研究して開発された新型モデルの1352cc水冷並列4気筒エンジンを、新開発のモノコックフレームに搭載しており、排気量を増やしてフラットなトルク特性を実現している。また、200ps近いハイパワーと街乗りでの乗りやすさを兼ね備えたマシンセッティングを実現している。


title: エディト・マティス

text: エディト・マティス（Edith Mathis, 1938年2月11日 - ）は、スイスのソプラノ歌手。夫は指揮者のベルンハルト・クレー。


title: エディト・マティス

text: ルツェルンに生まれ、生地の音楽院で学ぶ。1956年、18歳の時に同地の歌劇場でモーツァルトの『魔笛』の童児としてデビュー。1957年、同歌劇場で『フィガロの結婚』のケルビーノを歌って大成功を収める。1959年、ケルン歌劇場で『ファルスタッフ』のナンネッタで成功し、この歌劇場のメンバーになったが、1960年からハンブルク歌劇場に移った。


title: エディト・マティス

text: 国際的に有名になったのは1960年以後で、ザルツブルク音楽祭の他に世界各国で歌い、1963年にはベルリン・ドイツ・オペラとともに来日して、ケルビーノで絶賛を浴びた。この世代のドイツ圏のソプラノとしてはトップクラスの美貌、それもどちらかといえば愛嬌のあるルックスも大きな魅力で、初来日時の人気ぶりは今なお語り草になっている。


title: エディト・マティス

text: その清澄な声による新鮮な歌い方で、モーツァルトのオペラや宗教曲を得意としており、カール・ベームやヘルベルト・フォン・カラヤンらの巨匠とも数多く共演している。


title: エディト・マティス

text: 後年には『フィガロの結婚』の伯爵夫人、『ばらの騎士』の元帥夫人などの気品ある大人の女性役もレパートリーとしている。


title: エディト・マティス

text: 1979年よりバイエルン宮廷歌手。1992年よりウィーン音楽大学教授も務めている。


title: ウィンターガーデン

text: 『ウィンターガーデン』は、日本のアニメ作品、およびコゲどんぼによる漫画作品。


title: ウィンターガーデン

text: 2007年6月時点における『デ・ジ・キャラット』シリーズの最新作である。これまでのシリーズとは全く違う趣の異なる恋愛作品として、2006年8月に開催されたTBSアニメフェスタ'06にて発表され、同イベントにて前編が上映された。


title: ウィンターガーデン

text: 前後編で構成され、『ローゼンメイデン オーベルテューレ』と合わせてTBSで2006年12月22日深夜に前編が、翌23日深夜に後編が放送された。BS-iでも同年12月27日と2007年1月3日に放送された。


title: ウィンターガーデン

text: TBSでのオンエアでは、4:3 比率でトリミングされていた。BS-iオンエアではトリミングはなかったが予告部分はフェードアウト。


title: ウィンターガーデン

text: これまでのシリーズから約10歳後が舞台と設定され、これまでのシリーズの監督も手掛けたとした作品となっており、桜井を除いて主だったスタッフが一新しているほか、制作会社がマッドハウスからJ.C.STAFFへと変更になっている。


title: ウィンターガーデン

text: アニメフェスタでの前編の上映は、事前情報なし、入場時に配布されるパンフレットにも記載せず終演後に別紙で配布、上映前の解説もなしという、周到なサプライズ発表だった。上映された本編中でも、シリーズでおなじみのでじこの「にょ」やぷちこの「にゅ」といった口調はなく、主要キャラクターの名前さえも前編のエンドクレジットまで登場しなかった。また、エンドクレジットのキャラクター名でもキャラクターの本名までは出ず、これまでの「デ・ジ・キャラット」シリーズのキャラクターと同一のキャラクターであるかどうかは明示されなかった。前編ではシリーズ特有の表現手法が排斥されているが、シリーズの一遍と公表後の後編ではこの制約がなくなり、それらの表現手法が「復活」している。


title: ウィンターガーデン

text: 2006年9月13日に行われたTVアニメ『ギャラクシーエンジェる〜ん』製作発表会にて、アニメフェスタに先駆けること1カ月前、アメリカでプロモが公開されていたことが発表された。


title: ウィンターガーデン

text: 漫画版がソフトバンククリエイティブ発行の「コミデジ+」Vol.5（2006年12月21日発売）とVol.6（2007年2月21日発売）に連載された。作者はアニメのキャラクター原案者であるコゲどんぼ。アニメと同様の前後編集中連載が行われた。


title: ウィンターガーデン

text: アニメ版とほぼ同一のストーリーが展開されており、作者であるコゲどんぼの表記に付随して「ウィンターガーデン製作委員会」の文字が入れられている。


title: ウィンターガーデン

text: インターネットラジオ番組『でじこのへや for ウィンターガーデン』が2007年3月23日から5月4日まで音泉にて配信された。


title: ウィンターガーデン

text: デ・ジ・キャラット（でじこ）と役者志望の青年・仙波拓郎とのラブストーリー。


title: ウィンターガーデン

text: 主要キャラの過去に関しては『デ・ジ・キャラット#主な登場人物』で解説し、この項ではこの作品での設定を紹介する。


title: ウィンターガーデン

text: 本作はこれまでの『デ・ジ・キャラット』シリーズの10年後の話となっているが、スター・システム的にストーリー上での有機的な関連はほとんど認められず、各キャラクターの設定は従来のシリーズから大幅に異なり、SF・ファンタジー要素を排したリアルな人物描写となっている。本名も明らかでないためこれまでの「デ・ジ・キャラット」シリーズと同一のキャラクターであるかどうかも不明である。以下は主な相違点など。


title: ウィンターガーデン

text: また、本作は東京都国立市周辺が舞台となっており、その他にも江ノ島や世田谷美術館など、実在のロケーションを多く使用している。ぷちこのアルバイト先であるマクドナルドも番組スポンサーではなかったものの実名で登場し、制服やバックヤードの設備なども実物に忠実に再現されている。


title: りんご王国こうぎょくカレッジ

text: りんご王国こうぎょくカレッジ（りんごおうこくこうぎょくカレッジ）は、青森県弘前市のコミュニティFMエフエムアップルウェーブの番組名のひとつ。


title: りんご王国こうぎょくカレッジ

text: 日曜日の午後6時からの1時間番組として、2001年4月放送開始。現在は日曜夜7時からの放送。


title: りんご王国こうぎょくカレッジ

text: 国立大学法人弘前大学（放送開始当時は国立弘前大学）の教員を、その研究内容と共に地域に紹介するために企画された。


title: りんご王国こうぎょくカレッジ

text: メインパーソナリティのショージが、気になるテーマを研究している教員と対談するスタイルで構成されており、2017年6月までに弘前大学教員の62%以上（延べ人数）が出演している。


title: りんご王国こうぎょくカレッジ

text: メインパーソナリティ以外のスタッフは弘前大学などの地元学生ボランティアや社会人ボランティアが担っており、弘前大学ではこの番組を地域貢献のためのメニューの1つに数えている。


title: りんご王国こうぎょくカレッジ

text: アップルウェーブの番組では最初にあおもり県民カレッジの単位認定講座となった。音楽やトーク中心のコミュニティFMでは特異な番組となっている。


title: りんご王国こうぎょくカレッジ

text: 2010年にはアップルウェーブの6優良番組のうちの1つとして表彰され、2013年には弘前大学表彰を受賞した。


title: ミヤマキリシマ

text: ミヤマキリシマ（深山霧島、"Rhododendron kiusianum"）は、ツツジの一種。九州各地の高山に自生する。


title: ミヤマキリシマ

text: 1メートル程度の低木で、花期はおおむね5月下旬から6月中旬。枝先に2-3個ずつ紫紅色の花をつけるが、桃色、薄紅色の花も見られる。また、気候が似通った秋にも少し咲くことがある。


title: ミヤマキリシマ

text: 和名に冠された霧島山・えびの高原のほか、阿蘇山、九重山、雲仙岳、鶴見岳など九州各地の高山に分布する。


title: ミヤマキリシマ

text: ミヤマキリシマは、火山活動により生態系が撹乱された山肌で優占種として生存できる。逆に、火山活動が終息して植物の遷移により森林化が進むと、優占種として生存できなくなる。


title: ミヤマキリシマ

text: 害虫としてキシタエダシャクが大発生することがある。


title: ミヤマキリシマ

text:
三国名勝図会で、高原の物産の花卉類の項目に、映山紅が「霧島山中特に多し。叢をなすこと甚廣し。花さける時は、満山錦のごとし。」と記載されているが、これがミヤマキリシマのことである。
1866年には坂本龍馬が新婚旅行で霧島を訪れた際、姉に宛てた手紙の中で「きり島つゝじが一面にはへて実つくり立し如くきれいなり」と書いている。1909年には同じく霧島へ新婚旅行に訪れた植物学者・牧野富太郎が発見し、「深い山に咲くツツジ」という意味で「ミヤマキリシマ」と命名した。


title: 都自動車

text: 都自動車（みやこじどうしゃ）は、東京都及び千葉県でハイヤー事業、タクシー事業などを営む会社である。本社は東京都千代田区神田に存在する。かつては「都バス（みやこバス）」の名前でバス事業（観光バスおよび乗合バス）も運営していた。


title: 満谷国四郎

text: 満谷 国四郎（みつたに くにしろう、1874年（明治7年）10月11日 - 1936年（昭和11年）7月12日）は、日本の洋画家である。十五老とも称した。


title: 満谷国四郎

text: 1874年10月11日に満谷準一郎と世辞との間に三男として、岡山県賀陽郡門田村（もんでむら・現総社市門田）に生まれた。現在は「満谷国四郎先生　生誕之地」と刻まれた石碑が建てられている。叔父の堀和平は県下で洋画の草分けと言われた人で、幼い国四郎は堀家に行くたびに和平の画技を見て強い感銘を受けた。さらに、浅尾小学校では代用教員をしていた吉富朝次郎に愛され、岡山中学校(現・岡山県立岡山朝日高等学校)に進むと松原三五郎に画才を認められた。1891年（明治24年）、ついに中学を三年で退学。徳永仁臣をたよって上京するとき、吉富朝次郎から「総社は東洋画の大家雪舟を出した地である。君も大いに頑張って西洋画の第一人者となり給え」と励まされた。


title: 満谷国四郎

text:
東京で五姓田芳柳に師事し、次いで小山正太郎の画塾「不同舎」で苦学力行して、1898年（明治31年）油絵「林大尉の死」を発表した。明治美術館創立十周年記念展の会場に明治天皇がたまたま見に来られ、その絵の前にしばらく立ち止まられて感激され、たいへんほめたたえられたといわれている。その作品が宮内省の買上げという光栄に浴し、明治32年には「妙義山」が外務省に、1900年（明治33年）の「尾道港」は再び宮内省に買上げとなり、彼の名声が一挙にたかまった。1900年（明治33年）には、水彩画「蓮池」をフランスで開かれた大博覧会へ出品して三位になり銅メダルを獲得した。
鹿子木孟郎らとアメリカ経由でフランスへ渡り、ジャン＝ポール・ローランスの門に学んだ。1902年（明治35年）帰国するや、吉田博・丸山晩霞等と語らって「太平洋画会」を創立し、その理事となった。第二回太平洋画展に「楽しきたそがれ」、1907年（明治40年）東京勧業博覧会には「戦の話」「かりそめのなやみ」を発表し、1等受賞。翌年の文展に「車夫の家族」などを次々に発表。国四郎は三十四歳という若さで文展審査員のひとりに挙げられた。この頃は、社会風物を鋭く描いた時期である。1911年（明治44年）、大原孫三郎の援助で再度渡欧し、パリで初歩からデッサンに取り組み勉強した。新しい研究成果を身につけて1912年（大正元年）に帰朝、後期印象派などの影響により、幾分象徴主義的な画風へと転じた。そのころの作に「椅子による裸婦」「長崎の人」などがある。


title: 満谷国四郎

text: その後、画面は次第に醇化され、独自の画境が切り開かれていった。


title: 満谷国四郎

text: 四度にわたる中国旅行で、明治リアリズムからの蝉脱を模索していた国四郎は、大陸の自然や風物に接し、「十五老」（国四郎のもじりで、九・二・四老）と称して、油絵具を使いながら、彼の絵には東洋画の落ち着きと、気品が加わった。また筆やすみを使って、山水を描く南画風の絵も描くようになり、いっそう独特の画境を示すようになった。1925年（大正14年）には帝国美術院会員となり、太平洋画会の一員として多くの後進を指導し、岡山県人では吉田苞・柚木久太・片岡銀蔵・三宅円平・石原義武らを育てた。


title: 満谷国四郎

text: 晩年の作品は、的確なフォルム、温か味のある色彩により、平明で装飾的な画面を作りあげている。「女ふたり」「緋毛氈」などの彼の代表作がこの頃の作品である。また明治神宮壁画には、「慈恵病院行幸図」を製作している。


title: 満谷国四郎

text: 中村不折は国四郎を評して「幸か不幸か満谷君には文章が書けぬ。しゃべるのも下手だ。それで自分というものの吹聴や説明がうまくできぬのだ。そこで君は黙って仕事をしていくより他はない。なんらのかけひきもなく、ただ作品そのもの、言いかえれば芸術の力のみによって、ひた押しに押して行こうとするのが満谷君である。」と言っている。


title: 満谷国四郎

text: 総社市立総社小学校校長室に掲げられている「フランス・ブルターニュ半島の風景」は、国四郎の遺志によって、1937年（昭和12年）5月、遺族によって贈られたものである。その当時の校長重政良一は、「満谷国四郎略伝」の中で、「我等ニハ是ノ如キ大先輩アリキ　出デヨ　第二ノ満谷国四郎、第三ノ雪舟禅師　今此ノ文ヲ草シテ未来ノ画聖ヲ待望シ必ズ出ズベキコトヲ確信ス。諺ニ『二度アルコトハ三度アル』ト」と記している。


title: 満谷国四郎

text: 雪舟が幼少時代に修行した宝福寺（岡山県総社市井尻野）三重塔西側に、満谷国四郎の顕彰碑が建てられている。製作作品の数は不同舎時代の100点以上にのぼるものを含めると600点以上になると思われる。


title: パイントサイズ

text: パイントサイズ（pintSIZE）は、アメリカのロサンゼルスにて結成されたハードロックバンド。


title: 奉節県

text: 奉節県（ほうせつ-けん）は、中華人民共和国重慶市に位置する県。


title: 奉節県

text: 奉節県は重慶市東部に位置し、雲陽県・巫山県・巫渓県、湖北省恩施市・利川市（恩施土家族苗族自治州）と接している。県城（市街地）は長江の北に位置し、三峡ダム建設に伴う水没地帯であったためプロジェクトに関連し大規模な住民移動が実施された。


title: 奉節県

text: 前314年、秦が巴郡の下に設置した魚復県を前身とする。後漢の時代になると巴東郡の郡治とされた。三国時代になると222年（章武12年）に夷陵の戦いに敗れた劉備が白帝城に移ると、永楽県と改称された。280年（太康元年）に西晋により魚復県（史料に魚腹県とも作る）と、554年には西魏により人復県と改称された。


title: 奉節県

text: 唐代になると649年（貞観23年）に奉節県と改称、夔州の州治とされた。1376年（洪武9年）、明朝は奉節県を廃止し、夔州に統合したが、1380年（洪武13年）に再設置している。


title: 奉節県

text: 1911年（宣統3年）11月26日）、辛亥革命に呼応し奉節県が独立を宣言、その後四川省に属した。中華人民共和国成立後は川東行署区に、1952年は四川省に属した。1997年3月の重慶直轄市の成立と共に、重慶市の管轄とされた。


title: 奉節県

text: 奉節県は19の鎮、7つの郷、4つの民族郷（トゥチャ族郷）を管轄する。2002年、県の総生産が27.4億元に達する。財政収入は1.93億元となる。


title: 奉節県

text: 三峡上流の景観が観光資源。白帝城、永安宮、甘夫人（劉備夫人）墓、瞿塘峡の摩岩題刻、南寧鎖江鉄柱などの歴史文化的遺跡、瞿塘峽、、天井峡地縫、龍橋河などの雄大にして峻険、幽邃で秀麗な自然景観がある。


title: 斎藤元一

text: 斎藤 元一（さいとう げんいち、1941年（昭和16年）8月 - ）は国士舘大学政経学部の教授。


title: 斎藤元一

text: 東京都出身。1964年に早稲田大学政治経済学部を卒業。元NHK記者。ペンシルベニア州立大学でアメリカ研究修士(M.A.in American Studies)、カリフォルニア大学バークレー校で政治学修士(M.A.in Political Science)の学位を取得している。元ハーヴァード大学ライシャワー日本研究所研究員。父は元国務大臣斎藤栄三郎。


title: 吉田えりか

text: 吉田 えりか（よしだ えりか - ）は、日本の元AV女優。


title: 吉田えりか

text: 身長：153cm 、スリーサイズ：B88・W57・H85 、Gカップ。


title: 吉田えりか

text: 吉田絵理香、吉岡恵子、りか名義での出演作品がある。


title: 吉田えりか

text: 現在は引退している。


title: 吉田えりか

text: [ビデオ倫系]


title: 吉田えりか

text: [インディーズ系]


title: 逆瀬川

text: 逆瀬川（さかせがわ）は、武庫川水系の支流で兵庫県宝塚市中部を流れる二級河川。


title: 逆瀬川

text: 阪急今津線逆瀬川駅周辺の地名である（逆瀬川1～2丁目）。


title: 逆瀬川

text:
六甲山地東端部の小笠峠（兵庫県宝塚市小林）に源を発し、東へ急流を下る。中流部の丘陵地帯から北東流に転じ、宝塚市中州と宝塚市末広町の境界で武庫川に注ぐ。
急流故に上流部からの土砂流動が著しく、砂防には長年の取り組みを要した。


title: 渡辺なつき

text:
渡辺 なつき（わたなべ なつき）は、日本の元AV女優。
キカタン（企画単体）女優であるが、オーロラ・プロジェクトの「なつき」として人気を得る。色白の肌に長い黒髪、美乳が特徴。1999年頃から2004年頃まで活動。


title: 能登市ノ瀬駅

text: 能登市ノ瀬駅（のといちのせえき）は、石川県輪島市市ノ瀬町にあったのと鉄道七尾線の駅である。2001年（平成13年）、同線の穴水 - 輪島間の廃止に伴い廃駅となった。


title: 能登市ノ瀬駅

text: 廃止時点では1面1線のホームがあった。かつては列車交換可能駅だった。


title: 能登市ノ瀬駅

text: 当駅前に「市の瀬」バス停（北鉄奥能登バス・穴水輪島線）が設置されているが、能登方面特急バス（輪島特急線、輪島和倉特急線）は停車しない。能登方面特急バスは当駅より南、石川県道1号七尾輪島線の市ノ瀬バイパス（現道）上に設置されている「市の瀬」バス停で乗降可能である。2005年（平成17年）頃には駅舎とホームがそのまま残っていた。ただし能登三井駅とは異なり駅名標は早期に外されていた。現在は施設が完全に撤去されているが、撤去時期は不明。


title: 小惑星の一覧 (100001-101000)

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title: アヨーディヤー

text: アヨーディヤー （ヒンディー語：अयोध्या、Ayodhyā、英語：Ayodhya、アヨーデャーとも）はインドの古都。ウッタル・プラデーシュ州北部のに位置し、7Km西にファイザーバードの街がある。アヨーディヤとも表記されるが、現地語の名称では最後の音節は長母音である。


title: アヨーディヤー

text: アヨーディヤーの名は「難攻不落の都城」を意味し、古代コーサラ国の初期の首都とされ、叙事詩『ラーマーヤナ』の主人公ラーマ王子の故郷としても知られる。


title: アヨーディヤー

text: 古代にはサーケータという名でも知られ、ヒンドゥー教ではインドの七つの聖なる町の筆頭とされてきた。


title: アヨーディヤー

text: この町を中心とした地域はかつて、アヨーディヤーの名をとって「アワド」という歴史的名称で呼ばれ、古来より数々の王朝がこの地を領して栄えた。


title: アヨーディヤー

text: 13世紀にデリー・スルターン朝が成立したのちも、アワドは重要な地域とされ、一時はデリーから独立したジャウンプル・スルターン朝が成立した。


title: アヨーディヤー

text: 16世紀以降、この地域がムガル帝国の支配下にはいるとアワド太守が設置され、18世紀初頭に帝国が衰退すると、アワド太守はこの地に地方政権を樹立した。


title: アヨーディヤー

text: 1992年12月6日、バーブリー・マスジド（モスク）でヒンドゥー教強硬派に扇動された暴徒によるが起こり、この後インド各地でヒンドゥー教徒とイスラーム教徒の間で宗派間暴動が頻発した。


title: アヨーディヤー

text: またタイの古都アユタヤ更にはインドネシアの古都ジョグジャカルタもアヨーディヤーの名に由来する。


title: 青森県道5号野辺地六ケ所線

text: 青森県道5号野辺地六ケ所線（あおもりけんどう5ごう のへじろっかしょせん）は、青森県上北郡野辺地町から六ヶ所村を結ぶ県道（主要地方道）である。


title: 青森県道5号野辺地六ケ所線

text: 野辺地町字木明で国道279号（現道・通称むつはまなすライン）から分岐し、国道279号下北半島縦貫道路野辺地木明ICを通過・青森県道25号東北横浜線・国道394号交差して六ヶ所村大字平沼で国道338号に接続している。


title: 青森県道5号野辺地六ケ所線

text: 以下は青森県例規集に収録されているデータである。


title: 岐阜県立山県高等学校

text: 岐阜県立山県高等学校（ぎふけんりつ やまがたこうとうがっこう）は、岐阜県山県市中洞に所在する公立の高等学校。


title: 岐阜県立山県高等学校

text:
伝統的に硬式野球部は強く、また最近では、陸上部の東海大会出場をはじめとして、多くの部活が活躍している。
卒業生の6割が進学をしており、残りは地元の企業へ就職している。進学者の多くは専門学校へ進学している。


title: 小島くるみ

text: 小島 くるみ（こじま くるみ、1984年12月26日 - ）は、日本のタレントである。


title: 藤本仁以奈

text:
藤本 仁以奈（ふじもと にいな、1984年12月6日 - ）は、大阪府出身の元タレント。身長156cm、スリーサイズはB90,W56,H83。
所属事務所はイエローキャブウエスト。関西を主に拠点に活動していた。特技はハンドベル、ピアノ。


title: 藤本仁以奈

text: サンズエンタテインメント預りのタレントとして、大学卒業まで出身地・大阪のイエローキャブウエストで活動予定としていた。


title: 藤本仁以奈

text: なお2002年、プチドル隊というグループで活動した事がある。


title: 武田肇

text: 武田 肇（たけだ はじめ、1951年6月5日 - ）は元ラジオ日本アナウンサーである。東京都板橋区生まれ。東洋大学社会学部卒業後の1975年4月、ラジオ関東に入社。当初はスポーツ実況（中央競馬、プロ野球など）担当。のち報道アナウンサー（夜のワイドニュース、月 - 金担当）、現代瓦版パーソナリティーを3年間務める。


title: 武田肇

text: のち報道記者に転じ神奈川県庁、横浜市政、神奈川県警を担当。ラジオ日本の分社化に伴い、ラジオ日本スポーツへ移籍。


title: 武田肇

text: プロ野球、中央競馬のディレクターから実況アナウンサーに復帰。日本ダービー、有馬記念などのGIレースを実況。民放競馬記者クラブ幹事を務め、現在は会友。


title: 武田肇

text: アナウンス講師の経歴はラジオ日本スポーツ・レポーター・キャスター講座、タレント・ユニオン養成所講師、バンタン・メディア・アカデミー講師、東京アナウンス・アカデミー講師、FM世田谷アナウンス・フォーラム講師など豊富。


title: 武田肇

text: 現在は（有）OFFICE A・STEPのA・STEPアナウンス・フォーラムを主宰。毎年、朗読フォーラムを開催している。


title: 武田肇

text: 嫌いな食べ物はナスとトマト。


title: 都市と農山漁村の共生・対流推進会議

text: 都市と農山漁村の共生・対流推進会議（としとのうさんぎょそんのきょうせい・たいりゅうすいしんかいぎ）とは、平成15年6月23日に発足した、都市と農山漁村を双方向で行き交うライフスタイル（デュアルライフ）の普及・啓発活動を国民運動として推進するための組織。上記趣旨に賛同する企業、NPO、市町村、各種民間団体及び個人が会員となっている。


title: 都市と農山漁村の共生・対流推進会議

text: キャンペーンネームとして「オーライ！ニッポン」を使用しており、通称を「オーライ！ニッポン会議」としている。「オーライ！ニッポン」とは都市と農山漁村を人々が活発に「往来」し、双方の生活、文化を楽しむことで、日本がall right（健全）になることを表現している。


title: 都市と農山漁村の共生・対流推進会議

text: 設立時の代表は養老孟司。


title: 対照実験

text: 対照実験（たいしょうじっけん）とは、科学研究において、結果を検証するための比較対象を設定した実験。コントロール実験とも呼ばれる。条件の差による結果の差から、実験区の結果を推し量る基準となり、実験の基礎となる。1つの条件のみ変更し他条件は一致させるようにする。


title: 対照実験

text:
薬の臨床試験であれば、効果のない偽薬と、新たに開発した薬剤とを投与する2つの実験群をおくが、偽薬を与えられた方が対照実験となる。対照実験の対象となるグループをコントロールグループ（統制群）と呼ぶ。また、対照実験には陰性対照（ネガティブコントロール、NC）と陽性対照（ポジティブコントロール、PC）の二種類ある。いずれも結果があらかじめわかっている対照群であるが、前者は結果に影響を及ぼさないものであり、先の例では偽薬があてはまる。一方、陽性対照は効果があることがわかっている対照群であり、薬剤の例で言えば、既に臨床試験をクリアした（本試験対象の薬剤に期待される効果と、同種の効果が実証された）薬剤があてはまる。
また、PCRや菌検査にもネガティブコントロールやポジティブコントロールは用いられる。これは、増幅したDNAや、培養された微生物が、実験者のDNAや、空中落下塵によるコンタミネーションによらないことを証明するためである。


title: 対照実験

text: 対照実験を行うことによる意義として、結果の差を推計統計学的に考慮して、有意差があったかどうかを判断できるという点がある。また、その差の大きさによって、効果がどれほどあったのかという点についても知ることもできる。


title: 対照実験

text: また、薬剤の臨床試験の場合、偽薬効果を排除できるということがある。対照実験を行わない場合、被験者がその効果を期待することによって、本来の効果以上の変化が起きてしまう可能性がある。対照実験では偽薬を与えられた被験者も偽薬であることは知らないため、そのバイアスを取り除くことができる。偽薬#偽薬効果も参照。


title: 小惑星の一覧 (101001-102000)

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title: 道後温泉商店街

text:
道後温泉商店街（どうごおんせんしょうてんがい）とは、愛媛県松山市にある商店街。
伊予鉄道の路面電車の道後温泉駅前から道後温泉本館にかけてL字型のアーケードがあり、道の両側にはみやげ物店や飲食店など観光客向けの商店が建ち並んでいる。その数約65店舗。店舗の入れ替わりは多少あるものの、空き店舗が非常に少ない商店街で、空き地は全くない（2006年8月現在）。道幅はあまり広くなく、そのためもあって、浴衣姿の観光客が繰り出す夜8時前後には大変にぎわう。


title: 道後温泉商店街

text: 道後温泉本館が明治時代に建てられ、その門前市的に発達してきた商店街であることから、明治のロマンを感じさせることを活性化の目標としており、愛称も「道後ハイカラ通り」としている。自称「日本一のおみやげ商店街」。


title: 道後温泉商店街

text: 商店主や店員が明治の衣装をまとってパレードを行うイベント等を行っている。


title: 道後温泉商店街

text: 振興組合組織となっている。商店街組合の事務所は中ほどの路地を西に少し入った場所にある。住所は松山市道後湯之町15-23。


title: 道後温泉商店街

text: 句碑、神社仏閣、公園など、道後温泉の周辺の観光スポットをめぐり、スタンプを集めると名誉村民に認定してくれる制度。各種のコースが設定されている。観光ガイドブック兼スタンプ帳は観光案内所や各店舗で買い求めることができる。


title: デュアルライフ

text: デュアルライフとは都市と農山漁村が双方向で行き交うライフスタイル。二域居住。


title: デュアルライフ

text:
グリーンツーリズムのうち長期間、あるいは反復的な滞在を行うもの。
滞在型市民農園やセカンドハウスなどで継続的な生活の拠点とすることを指し、一時滞在とは区別される。和製英語。


title: ロドリゴ宮本

text: ロドリゴ宮本（ロドリゴみやもと、Rodrigo Miyamoto Watanabe、1981年2月16日 - ）は、元プロ野球選手（投手、外野手）。


title: ロドリゴ宮本

text: ブラジル・サンパウロ出身の日系ブラジル人。


title: ロドリゴ宮本

text: にヤクルトに入団。登録名はリーゴ、背番号は50。入団時は荒削りながら150キロの剛速球を持つ投手として期待されたが、肩を壊しに野手に転向（同時に背番号を68に変更）し、野手1年目としては上々の結果を残したがその年のオフに退団。


title: ロドリゴ宮本

text: 社会人野球のミキハウスへ移籍し、オリンピック予選にも出場。からはヤマハへ移籍すると、同時に投手へ復帰。


title: グロッグ

text: グロッグ（）は、ラム酒を水で割った飲み物。近年では、下記のようなカクテルとしても飲まれている。カクテル名はラムに水を混ぜることを考えたイギリス海軍提督のあだ名から付けられた。


title: グロッグ

text: 大航海時代、長期の航海では樽に入れた飲み水に藻が生えて飲めなくなるため、船員への水分補給に酒を配給しており、1655年のジャマイカ征服後は、ビールやブランデーの代わりにラム酒が飲まれるようになっていった。


title: グロッグ

text: イギリス海軍の提督は、航海中に何日か分の酒を一気に飲み干した者がいたため、ラム酒（）を水で割って配給する事にした（1740年8月21日）。これは船員には不評で、提督の着ていたグログラムという絹と毛の混紡の粗い布地の上着（）からというあだ名が提督に付き、この飲み物はと呼ばれるようになったという（ラム酒のエピソード項参照）。


title: グロッグ

text: 後にレシピにレモン等シトラス系の果汁が入ったのは、果汁が壊血病を防ぐと信じられていたためである（実際に壊血病はビタミンC摂取で予防できるが、果汁のビタミンCでは効果が薄い）。イギリス海軍では1970年までグロッグの配給を続けた。また、ロバート・スミスによってアメリカ海軍にも採用され、採用者のあだ名で呼ばれた事にちなみ、グロッグを「ボブ・スミス（）」と呼んだ（通常、の愛称はになる）。


title: グロッグ

text: 北欧諸国などではグリューワイン（ホットワイン）を「グロッグ」（、）と称す。


title: グロッグ

text: また、酔ってふらふらの状態をグロッキーと呼ぶ事があるが、グロッグを飲み酩酊状態に陥った者という意味の「グロッギー（）」が転訛したものである。


title: グロッグ

text: コーヒーにラムを入れたもの（ラムのコーヒー割り）を、コーヒー・グロッグと呼ぶ。ただし、通常はラムの他に適量の砂糖やバターを加える。このコーヒーにラムを入れるという飲み方は特に北ヨーロッパで好まれている。なお、バターの代わりに生クリームを使う場合もある。


title: ブレーブス・フィールド

text: ブレーブス・フィールド（"Braves Field"）は、アメリカのマサチューセッツ州ボストンにかつてあった野球場。MLBボストン・ブレーブス（現アトランタ・ブレーブス）が1915年のシーズン途中から1952年の閉場まで本拠地にしていた。また、1932年の1年だけアメリカンフットボールにも使用され、NFLボストン・ブレーブス（現ワシントン・レッドスキンズ）が球団設立1年目の本拠地にした。


title: ブレーブス・フィールド

text: 1900年代初頭に起きた鉄筋コンクリート製球場建設ブームの中で、ブレーブスと同じボストンに本拠地を置くレッドソックスが1912年に新球場フェンウェイ・パークへ移転。一方ブレーブスはまだ木製のサウス・エンド・グラウンズを本拠地にしていたが、ブレーブスオーナーのジェームス・ガフニーはこれを機に新球場建設を決断。1914年にコモンウェルス・アベニュー沿いの土地を確保すると、1915年3月20日に建設を開始。8月18日、開場した。当時としては史上最大の収容能力と広大なフィールドを持つ大球場だった。


title: ブレーブス・フィールド

text: ブレーブスが球団名をビーズに変更した1936年、球場名がナショナル・リーグ・パーク（"National League Park"）に改称された。しかしファンの間では、チーム名にちなんでザ・ビー・ハイブ（"The Bee Hive"＝ハチの巣）という愛称が定着した。1941年からビーズが球団名をブレーブスに戻したことで、球場名もブレーブス・フィールドに戻った。


title: ブレーブス・フィールド

text: ブレーブスの人気はあまり高くなく、ブレーブス・フィールドを本拠地にし始めた1915年から1950年までの1試合平均観客動員は約5,450人だった。これはレッドソックスの同期間の1試合平均観客動員に比べて約2,190人も少ない。特に1941年から1950年にかけての数字はレッドソックスの13,170人に対し、ブレーブスは約9,300人しかなかった。


title: ブレーブス・フィールド

text: 当時のブレーブスオーナーのルー・ペリーニは状況を打開すべくレッドソックスオーナーのトム・ヨーキーにある提案をする。それはブレーブスがフェンウェイ・パークに移転し、レッドソックスと“同居”することだった。しかしヨーキーは拒絶する。


title: ブレーブス・フィールド

text: 1953年シーズン開幕直前の3月13日、ブレーブスはボストンから出てウィスコンシン州ミルウォーキーへ移転することを発表した。ブレーブス・フィールドはボストン大学に売却され、一部を残し解体されたのち、ニッカーソン・フィールドとして生まれ変わった。


title: ブレーブス・フィールド

text: ブレーブス・フィールドは開場時は、外野が左翼402フィート（約122.5メートル）、中堅440フィート（約134.1メートル）、中堅最深部550フィート（約167.6メートル）、右翼402フィートと、歴史上でも屈指の広さだった。これはガフニーがランニングホームラン好きだったことに由来する。更に中堅方向から本塁方向へ風が吹き込むため、柵越えのホームランは1925年まで1本も出なかった。


title: ブレーブス・フィールド

text: しかし1920年代に入りボールの弾力性が飛躍的に向上して各球場で柵越えホームランが増えると、ガフニーの好きな野球とファンが望む野球の乖離が進む。ブレーブス・フィールドの外野フェンスは次第に前に出てくるようになり、1930年の時点で左翼340フィート（約103.6メートル）、中堅394.5フィート（約120.2メートル）、右翼298フィート（約90.8メートル）にまで縮小された。


title: ブレーブス・フィールド

text: 内野の芝は、ブレーブスが以前本拠地にしていたサウス・エンド・グラウンズから移植されたもの。


title: 井本みさお

text: 井本 みさお（いもと みさお、1981年6月26日 - ）は、日本の元女性タレント、元レースクイーンである。


title: ハニーサックル

text:
ハニーサックルとは、ラムをベースとするカクテルであり、ショートドリンク（ショートカクテル）に分類される。正式名称は、ハニーサックル・カクテルだが、通常、ハニーサックルと省略するので、本稿でも、以降、ハニーサックルと記述する。カクテル名の Honeysuckle はスイカズラ科のニオイニンドウ（ニンドウについては、スイカズラの記事を参照のこと）を指す英語である。ホワイト・ラム、レモン・ジュース、蜂蜜をシェークして、カクテル・グラス（容量75〜90ml程度）に注げば完成である。なお、レモンジュースは、その場でレモンを絞ったものを使用するのがベストであるが、市販のジュースを用いても良い。
- 文献 -
- 外部リンク -


title: 倉橋沙由梨

text: 倉橋 沙由梨（くらはし さゆり、1986年1月10日 - ）は、日本のタレント・元レースクイーン。所属事務所はイアラ。


title: ソノラ (カクテル)

text:
ソノラ ("Sonora") とは、ショートドリンクに分類される、カクテルの1種である。
カクテル名は「響きがよい・音が出る」を意味するスペイン語。カタルーニャ語では「音」を意味する。
アルコール度数が高い(35度程度)。


title: 加藤克明

text: 加藤 克明（かとう かつあき、1964年9月5日 - ）は第4代『週刊ファミ通』編集長、スマートフォン向け地域情報メディア『Walker47』編集長。


title: 加藤克明

text: 早稲田大学を卒業後、1990年にアスキー入社。ファミ通編集部に入るも雑誌編集はまったくの素人だったため、浜村通信から「なんでもいいから分厚い本を読め」というアドバイスを受け、浜村通信の机にあった知恵蔵を読んでいたという。その後、雑用をしながら編集の仕事を覚えていった。


title: 加藤克明

text: 1992年8月14日号の企画記事「アバタールへの道」で加藤が扮したキャラクター。由来はウルティマに登場するキャラクターから（ペンネームの由来はこのアバタールをもじったもの）。ヒゲと杖と月桂冠が必需品であった。1993年12月12日号誌上では渋谷スクランブル交差点のど真ん中にこたつを置いて撮影した記事を掲載した。以後も数々のバカ企画に登場した。


title: 加藤克明

text: 通称・バカ総研。加藤が気になったことを取り上げて独自に研究し、その成果を発表するというコーナー。内容はとにかくおバカなネタばかりであり、バカタール加藤の真骨頂であり代名詞的なコーナーであった。その中のひとつ「おた博」はアンケートハガキのメッセージ欄に書かれた内容を掲載する企画であり、バカ総研が終了した現在も不定期で開催される人気コーナーとなった。長嶋有の小説『エロマンガ島の三人』は、加藤の体験談をもとにして書かれている。文藝春秋社発行の文庫版では解説文を寄せている。


title: ピンク・スクァーレル

text:
ピンク・スクァーレル ("Pink Squirrel") は、リキュールベースのカクテル。カクテル名の Squirrel はリスのことを指す。
- 文献 -
- 外部リンク -


title: エンジェル・フェイス

text: エンジェル・フェイス（"Angel Face"）とは、カクテルの名称である。ただし、蒸留酒を主体とした処方と、リキュールを主体とする処方が存在する。1950年代には、すでに2,3種類のレシピが存在したとされる、古くから知られていたカクテルの1つ。


title: エンジェル・フェイス

text: 通常、ジンをベース（基酒）とするカクテルの1つとされるものの、ジンが半分に満たない量しか使用されない場合もある。なお、この処方は古くから存在する処方として知られている


title: エンジェル・フェイス

text:
ドライ・ジン：アップル・ブランデー：アプリコット・ブランデー ＝ 1：1：1
、または、2：1：1


title: エンジェル・フェイス

text: ドライ・ジン、アップル・ブランデー、アプリコット・ブランデーをシェークして、カクテル・グラス（容量75〜90ml程度）に注ぐ。


title: エンジェル・フェイス

text: こちらの処方は、レシピが混乱しているため、以下にレシピの例を挙げる。いわゆるプース・カフェ・スタイルで作られる。


title: スノーボール

text:
スノーボール ("Snowball") は、リキュールベースとジンベースの物があるカクテル。
カクテル名は「雪玉」の事を指す。また、丸く焼いたクッキー生地に粉砂糖をまぶし、雪の玉に見立てたアメリカの家庭菓子のことも指す。他のレシピ他のレシピの作り方


title: エンジェル・ウイング

text: エンジェル・ウイング（"Angel's Wing"）とは、リキュールをベースとした、ロングドリンクに分類される、カクテルの1種である。いわゆるプース・カフェ・スタイルで作られる（例）。


title: エンジェル・ウイング

text: レシピのうち、クレーム・ド・カカオの上のプルネル・ブランデー、生クリームを別々に使うとエンジェル・フェイスになる。


title: エンジェル・ティップ

text:
"エンジェル・ティップ" ("Angel's Tip") は、リキュールベースのカクテル。カクテル名は「天使のチップ」といった意味。
日本ではエンジェルズ・キッスの名で知られている。
マラスキーノ・チェリーを外すとエンジェル・フェイスになる。


title: エンジェル・ティップ

text:
- 文献 -
- 外部リンク -


title: ベティ・ブルー

text: 『ベティ・ブルー 愛と激情の日々』（原題："37°2 le matin"、英題："Betty Blue"）は、1986年にフランスで製作された恋愛映画。


title: ベティ・ブルー

text: 監督はジャン＝ジャック・ベネックス。女優ベアトリス・ダルのデビュー作であり代表作に数えられる。本能のままに愛し合う男女の姿を赤裸々に描写した、その衝撃的な内容と鮮烈なビジュアルで公開当時はパリを始め、世界的なロングランヒットとなった。原作はフィリップ・ジャン(Philippe Djian)の同名小説。また、本作は2007年にアメリカとが発表した「The 50 greatest Sex Scenes in Cinema」の第6位にランクインしている。


title: ベティ・ブルー

text:
【基本的には「インテグラル版」178分でまとめる】
海辺のコテージで一人暮らしをする中年男性のゾルグ（アングラード）。彼は家主から言いつけられた雑用の仕事で生計を立てていた。ある日、彼はセクシーでキュート、自由奔放な少女ベティ（ダル）と出会う。彼女はウエイトレスをしていたのだが、店のオーナーに嫌気が差して、ゾルグのコテージに転がり込む。激しく惹かれあうふたりは、セックスに耽る毎日を過ごした。ある日、遅くまで二人で寝ていたゾルグは家主からバンガロー500軒のペンキ塗りを命じられ、渋々それに従った。日曜大工程度の気軽な仕事だと思っていたベティも、はしゃぎながらゾルグを手伝った。ようやく一軒目のペンキ塗りが終わったところで、二人は記念撮影をしていた。そこに家主が現れる。家主の口から真相を聞かされたベティは激昂し、ペンキを家主の車に撒き散らした。その夜、ベティは家主に従順なゾルグに不満をぶちまけ、怒りにまかせて家財を窓の外に投げ捨てる。ダンボールを捨てようとした瞬間、ゾルグは彼女を引き止める。その中にはゾルグが過去に書きためていた小説が入っていたのだ。ベティはたちまち小説に心を奪われる。ゾルグは「30歳になってようやく僕は人生を生き始めた」と思う。ベティはゾルグの才能を称賛し、ゾルグと家主が口論しているとき、「彼は偉大な作家よ」とわめき、家主を二階から突き落とす。ベティの怒りは収まらず、とうとう彼女は火のついたランプを家に放り込み、家を全焼させてしまう。


title: ベティ・ブルー

text:
ベティの親友のリザがいるパリにやってきた二人は、リザの家に住まわせてもらうことに。ベティはパリの全ての出版社にゾルグの小説を送り付けるため、日夜タイプライターに向かっていた。ゾルグとベティはリサの恋人のエディが経営する「ピザ・ストロンボリ」で働くようになる。ある日、一人の女性客の態度に腹が立ったベティは、ヒステリーを起こしフォークでその女性客の腕を刺してしまう。ゾルグは泣き叫ぶベティを必死でなだめるのだった。
ある出版社からゾルグの小説の返事がやってきた。しかし、それは小説の内容をこき下ろす辛辣なものだった。怒りを感じたベティは編集長の家まで出向き、返事を書いた編集長を罵倒し、落ちていた櫛で彼の顔を傷つける。後に編集長はベティを傷害罪で告訴するが、ゾルグは彼を脅し、告訴を取り下げることに成功する。4人が酒を飲みながら盛り上がっていたある日、エディの母の訃報が入る。エディの故郷に赴いたゾルグとベティは、今度はエディの実家に住むことになる。ゾルグはピアノ店を任されるようになった。しかしその頃からベティの様子が変わってくる。「死人のベッドは嫌」とマットを捨てたり、突然ガラスを素手で割って、ゾルグの元を走り去るなど、奇妙な行動が目立つようになる。


title: ベティ・ブルー

text:
ある日、買った黄色いベンツでゾルグはベティをドライブに誘う。到着した場所は広大な草原が広がる場所だった。ゾルグは不意にトランクを開けると、中から蝋燭の立ったバースデーケーキが出てくる。その日はベティの20歳の誕生日だったのだ。ベティはゾルグに抱きつき、二人は永遠の愛を誓い合った。しかし、暗い影が二人の間に着実に忍び寄っていた。警察が出動するほどの喧嘩をしてしまったり、トマト半分の昼食を出したり。
ピアノを運ぶのに淫乱な妻をもつボビーから25トントラックを借りる。出発直前に妊娠検査液で妊娠だと告げられる。スピード違反で捕まるが、事件で顔見知りの警官に「パパになる」と話すと「父親は現代の冒険家だ」と許してもらえる。
ゾルグが家のテーブルに目をやると、そこには妊娠検査の通知書が合った。結果は陰性だった。子供が生まれるのを待ちわびていたベティは激しいショックを受け、その日から精神に大きな打撃を受けてしまう。ただただ泣くことしか出来ないベティを、ゾルグは懸命に抱きしめることでしかなだめられなかった。
ゾルグは女装して警備会社を襲って大金を手に入れるが、ベティは雨の中で佇んでいた。別の日、ベティは海岸で子どもを誘拐してしまうが、ゾルグが助けて脱出する。


title: ベティ・ブルー

text:
ある日ゾルグが車を運転しているとき、一台のパトカーを見た彼はただならぬ気配を感じ、家に急いだ。ベティは何と自分の右目を抉（えぐ）ってしまったのだ。ゾルグは呆然としながらも病院に向かう。病室では右目に眼帯をしたベティが横たわっていた。彼女は眠っていたが、ゾルグは看護婦からもう家に帰るように言われる。
その後、彼の新しい小説を読んだある出版社から彼と契約したいと言う電話が入ってきた。ベティにそのことを伝えようと病院に乗り込んだゾルグは、ベティがベッドに縛り付けられているのを目にする。すぐにベルトを外し、彼女に本のことを話しても植物人間のようになっていて反応はなかった。担当の医者はきわめて重傷で理性を取り戻すかどうかも分からないといわれ、妙な薬を飲ませたからだと暴れ、医師たちに無理やり追い出される。ゾルグはベティが医者によって薬づけにされ元には戻らないと思い、ある決心をする。
女装したゾルグは夜中にベティの病室に忍び込み、二人の昔の思い出を語った。そしてベティが眠っていた枕で彼女の顔を押さえ込み、窒息死させた。ゾルグは俯きながら雨の降る街角を去っていった。
ゾルグは、以前コテージで撮った二人の記念写真を見つめていた。そしてまた机に向かい、原稿を書き始めた。視線を感じたゾルグがその方向を見ると、二人が可愛がっていた白猫がじっと彼をみつめていた。
--「書いていたの?」。ゾルグの耳にどこからか、ベティの声が聞こえた。「考えていたんだ」。ゾルグは白猫に向かってそう答えた。


title: 張家川回族自治県

text: 張家川回族自治県（ちょうかせん-かい（フイ）ぞく-じちけん）は中華人民共和国甘粛省天水市に位置する自治県。自治県人民政府の所在地は張家川鎮。


title: 張家川回族自治県

text: 3鎮12郷を管轄：


title: 若林隆信

text: 若林 隆信（わかばやし たかのぶ、1974年2月26日 - ）は、佐賀県佐賀市出身の元プロ野球選手（投手、内野手）、社会人野球選手。右投左打。父・若林淳至も元プロ野球選手である。


title: 若林隆信

text:
高校時代はエースとして夏の甲子園に2度出場し、3年次には谷口功一（天理高）から本塁打を打つなど打撃力もあった。高校通算46本塁打。プロには、中日に内野手として入団。
しかし野手としては結果が残せず、1994年に投手に再転向。転向1年目から1軍登板を果たすが、その年のオフに音重鎮、山田和利とのトレードで広島へ入団。移籍2年目の1997年には、サイドスローからのシンカーを武器に中継ぎとして30試合に登板するも翌年には故障し、1999年からは再び野手に転向。ここでもいきなり18試合に出場し、打率3割1分6厘と結果を残すが翌年は出番がなくオフに戦力外通告を受ける。


title: 若林隆信

text: 2001年から社会人野球のミキハウスへ移籍、ここでもまた投手に転向する。その後宮崎ゴールデンゴールズのコーチ兼任外野手として活躍していたが、2008年に故郷の佐賀県へ戻り、子供たちに基礎的な野球の体つくりの指導をとおして将来活躍する選手の育成を目指すと共にNPO法人ホークスジュニアアカデミーのコーチに就任。


title: 若林隆信

text: 2004年秋には埼玉県で行われた彩の国まごころ国体（軟式野球一般B）に出場。


title: 若林隆信

text: 広島時代には髪を金色に染めて登板し注目を集めた。


title: フィル・ジャクソン

text: フィル・ジャクソン（Phil Jackson, 本名 : Philip Douglas Jackson, 1945年9月17日 - ）は、アメリカ合衆国のバスケットボール指導者。モンタナ州ディアロッジ出身。選手時代にはNBAのニューヨーク・ニックスなどでプレー。1980年代末より同リーグのシカゴ・ブルズ監督に就任し、2度の3連覇で6度の優勝を果たした後、1999年よりロサンゼルス・レイカーズ監督となり、再び3連覇を成し遂げた。監督として11度の優勝はリーグ最多であり、70.7%（2010年時点）の通算勝率はリーグ歴代最高。禅導師を意味する「ゼン・マスター」というあだ名がある。


title: フィル・ジャクソン

text: ペンテコステ派の牧師を勤める厳格な両親のもとに生まれ、少年期をモンタナ州で過ごした。のちにノースダコタ州に移り、高校を卒業するとノースダコタ大学に進学した。


title: フィル・ジャクソン

text: 大学時代のジャクソンはビル・フィッチ監督のもとでバスケットボールをプレーし、4年間で平均19.9得点、12.9リバウンドと活躍した。ジャクソンは身長203センチで非常に長い腕を持っており、プロのスカウトが訪れた時には車の後部座席に座ったまま前部の両側のドアを同時に開ける芸を披露した。


title: フィル・ジャクソン

text: 大学卒業後、ジャクソンはニューヨーク・ニックスに2巡目全体17位で指名された。同じ頃、レッド・ホルツマンがニックスの監督に就任し、チームはウィリス・リードやウォルト・フレイジャー、ビル・ブラッドリーら歴史に残る名選手を擁していた。ジャクソンの役割は控えのパワーフォワードとしてベンチから貢献することだった。


title: フィル・ジャクソン

text: デイブ・ディバッシャーらの加入でニックスはさらに力をつけ、1970年にはリーグを制覇するが、このシーズンのジャクソンは背中の怪我のため全試合欠場していた。続く2シーズンは優勝を逃したが、1972-73シーズンにニックスは再びリーグを制し、ジャクソンにとって初めての優勝経験となった。


title: フィル・ジャクソン

text: 翌シーズン以降にはチームの主力が引退などでチームを離れ始め、ジャクソンは先発を務めるようになった。しかし次第に出場時間や試合数は減少していき、1978年にニュージャージー・ネッツにトレードされた。ジャクソンはネッツでアシスタントコーチ兼任の選手として1980年までプレーした。


title: フィル・ジャクソン

text: 選手時代のジャクソンは、オフェンス能力に難があったもの、長い腕を活かした頭脳的なディフェンスで貢献し、労を惜しまない選手として知られていた。13年間の選手生活で出場した807試合で、平均出場時間は17分、平均得点6.7でリバウンドは4.3だった。チームの調和を重んじるホルツマン監督の指導方針はジャクソンに影響を与え、のちに自らがチームを指揮する際にも踏襲することになった。


title: フィル・ジャクソン

text: 若い頃のジャクソンは、当時の風習を反映し長髪でひげを生やしたヒッピー風の風貌をしていた。


title: フィル・ジャクソン

text: 1980年に選手を引退した後もニュージャージー・ネッツに残り、1年間アシスタントコーチを務めた。翌年はネッツの試合放送で解説の仕事をし、1982年より実質的な下部リーグだったCBAのオールバニ・パトルーンズ監督に就いた。


title: フィル・ジャクソン

text: 初年度は勝率5割以下だったものの、翌シーズン以降は勝ち越すようになり、1985年にはリーグの最優秀監督賞を受賞し、リーグを制覇した。パトルーンズ監督を退く1987年までの5年間で117勝90敗、勝率は56.5%だった。またCBAのオフシーズンにはプエルトリコのリーグでバスケットボールチームを指揮した。


title: フィル・ジャクソン

text: CBAのコーチとしては優秀な成績を残していたものの、NBAからのコーチとしての採用はなかなか声がかからなかった。古巣のニューヨーク・ニックスやシカゴ・ブルズをはじめ、複数のチームと面接を行ったもののいずれも不採用になっている。このころジャクソンはコーチ業に精神的なつらさを感じるようになっていた。CBAではせっかくいい成績を残していても中心選手がNBAに引き抜かれてしまったり、またNBAでの悲しい体験を背負った選手が舞い戻ってきたりすることがよくあった。オフシーズンにコーチをしていたプエルトリコなどのチームではもともと英語を話せないばかりかきちんと教育も受けていなかったり、基本的なバスケットの技術を身につけていない選手も多かった。また観客も飲酒をしながら観戦したり発砲騒ぎかよく起こるなどマナーに欠けた振る舞いが多かった。NBAのコーチに採用される見込みがないことを悟らざるを得なくなり、ジャクソンは転職を決意する。職業適性検査を受けてみると適職は山小屋の番人など大して収入が見込めない職業が多かった(当時すでに5人の子供がいたため、ジャクソンは彼らが大学に入れるだけの収入を求めていた)が、弁護士には比較的向いているという結果だったため、コーチを辞職し、大学に戻って弁護士の資格を取ろうと準備をしていた時にシカゴ・ブルズのジェネラル・マネージャーだったジェリー・クラウスからコーチとして採用を求める電話がかかってきた。当時、シカゴ・ブルズはアシスタントコーチの一人が開幕の直前に他チームに引き抜かれるという事態が起きてコーチの欠員を補充する必要に迫られていたところだった。


title: フィル・ジャクソン

text: 1987年、ジャクソンはNBAのシカゴ・ブルズにアシスタントコーチとして採用された。当時のブルズは4年目のマイケル・ジョーダンと新人のスコッティ・ピッペンなどを擁した新進気鋭のチームで、ダグ・コリンズ監督が指揮していた。コリンズのブルズは、この年からプレイオフで2年連続デトロイト・ピストンズに敗れた。ジョーダンが入団して以来のブルズは年々成績を向上させ、チームとして完成度は上がってはいた。若い監督だったコリンズは選手たちを厳しく指導し、また次々と新しい戦術を考案するなど頭脳の冴えを見せたが、一方で非常に感情的で選手たちを度々戸惑わせた。1987-1988シーズンにはとうとう年々向上していた成績が前年よりも下がってしまったこともあってコリンズは解雇され、ジャクソンが監督に昇格した。


title: フィル・ジャクソン

text: ジャクソンはアシスタントコーチのテックス・ウィンターが体系化したトライアングル・オフェンスと呼ばれるオフェンスのシステムをチームに導入した。ジョーダン一人に頼る攻撃ではもうこれ以上の成績は望めないことは以前から指摘され続けていたことだった。まわりの他の選手たちを生かし、成長させることが必要だったが、そのためにはジョーダンが得点を減らしてボールをより分散させることをもジョーダンに受け入れさせる必要があった。ジャクソンはジョーダンに自分がかつて所属していたニューヨーク・ニックスの例を挙げ、懐疑的ながらもジョーダンの了解を得ることに成功する。ジョーダン以外の選手たちが少しずつ向上を見せ、ジャクソン初年度のブルズは前シーズンの47勝から55勝27敗に勝ち星を増やし、地区の順位を5位から2位に浮上させた。プレイオフでは前年に続いて東地区決勝まで進出するが、ここでチームメイトたちの多くがピストンズのラフプレーに怯んでしまい、最終戦でブルズはピストンズに敗退した。


title: フィル・ジャクソン

text: 翌1990-91シーズンは61勝21敗とリーグ首位の成績でシーズンを終え、プレイオフ東地区決勝でついに宿敵ピストンズの壁を4連勝で打ち破りブルズは初めてファイナル進出を果たす。NBAファイナルではかつての王者ロサンゼルス・レイカーズと対戦。第1戦では初出場の緊張とマジック・ジョンソンに活躍を許し、ブルズは敗退してしまう。しかし、第2戦からジャクソンがそれまでのジョーダンに代わって若いスコッティ・ピッペンをマジック・ジョンソンのマークに付ける作戦を指示。これが見事に当たってピッペンはマジックを押さえ込み、以後ブルズは4連勝。ジョーダンとブルズ、そしてジャクソンは悲願のNBA優勝をついに手に入れた。


title: フィル・ジャクソン

text: 続くシーズンは67勝15敗で再びリーグ首位、プレイオフでは途中ニューヨーク・ニックスとの2回戦で最終戦までもつれる危機があったが、他は順調に相手チームを撃破。NBAファイナルではポートランド・トレイルブレイザーズを下してブルズは2連覇を達成した。


title: フィル・ジャクソン

text: 翌1992-93シーズン、ジョーダンとピッペンがオフにバルセロナ五輪に出場した疲れもあり、ブルズは57勝25敗の東地区2位とやや成績を落としたが、プレイオフでは強さを発揮してNBAファイナルに進出。フェニックス・サンズを破って3連覇を成し遂げた。


title: フィル・ジャクソン

text: 野球選手になることを目指して引退したジョーダンを欠いたブルズは、次の1993-94シーズンは55勝27敗と高い勝率を残したもののプレイオフではニューヨーク・ニックスに惜敗した。1994-95シーズンは47勝35敗と勝ち星を落とした。シーズン終盤より復帰したジョーダンを加え、再度の優勝の期待が高まる中で臨んだプレイオフでは1回戦は突破したものの2回戦でオーランド・マジックに敗れた。このシーズン、ブルズは以前からゴール下で黙々とリバウンドを奪っていたホーレス・グラントが待遇の悪さに腹を立て、フリーエージェントでオーランド・マジックに移籍していた。そのマジックに敗れ、リバウンドを取れる選手の補強が必要なことは明らかだった。


title: フィル・ジャクソン

text:
翌1995-96シーズンにはコンディションを整えたジョーダンに加えてブルズはかつての宿敵デトロイト・ピストンズのメンバーで、ジョーダンやピッペンと険悪な関係だったデニス・ロッドマンを獲得した。奇抜かつ奔放な言動で知られたロッドマンとジャクソンの関係が注目を集めたが、ロッドマンはジャクソンを受け入れ、やがて最も尊敬する人物の一人と言うほどの信頼を築いた。ロッドマンのリバウンドでの貢献もあり、ブルズは当時リーグ史上最高の72勝10敗でシーズンを終え(現在は16年シーズンに｢ゴールデンステイトウォリアーズ｣が73勝9敗を記録)、決勝ではシアトル・スーパーソニックスを破り4度目の優勝を飾った。ジャクソンはこのシーズン、初めてのNBAでの最優秀監督賞を受賞している。
続く2シーズンもブルズは決勝に進み、ユタ・ジャズと対戦。2年ともこれを下したブルズは再び3連覇を果たした。


title: フィル・ジャクソン

text: 最後の1997-98シーズンにはブルズのジェネラルマネージャージェリー・クラウスとジャクソンの確執が伝えられるようになり、ジャクソンは引退を仄めかしていた。2度の3連覇を成し遂げた後、ジャクソンは監督を辞した。


title: フィル・ジャクソン

text: ブルズを退いて1年間の休養を経たのち、ジャクソンは1999年にロサンゼルス・レイカーズに監督として招聘された。レイカーズはシャキール・オニールやコービー・ブライアントなど才能ある選手を擁し高い勝率を記録していたが、優勝には届いていなかった。ジャクソンはアシスタントコーチとしてテックス・ウィンターを招き、ブルズ時代同様トライアングル・オフェンスを採用した。レイカーズは67勝15敗でシーズンを終え、インディアナ・ペイサーズを決勝で下し優勝した。


title: フィル・ジャクソン

text: 翌2000-01シーズン、続く2001-02シーズンにもレイカーズは決勝に進み、それぞれフィラデルフィア・セブンティシクサーズとニュージャージー・ネッツを破り3連覇を果たした。ジャクソンにとって3度目の3連覇であり、9度目の優勝となった。


title: フィル・ジャクソン

text: 次の2002-03シーズンには1960年代以来の4連覇が期待されたが、レイカーズはプレイオフ2回戦でサンアントニオ・スパーズに敗退。翌2003-04シーズンのレイカーズは決勝まで進みデトロイト・ピストンズと対戦した。カール・マローンやゲイリー・ペイトンを獲得していたレイカーズが有利という大方の見方を覆し、ピストンズがレイカーズを圧倒してシリーズは終わった。ジャクソンのチームが決勝に進んで優勝を逃すのは初めてのことだった。シーズン後、ジャクソンは体調の不良と闘志の衰えを理由にレイカーズの監督を退いた。


title: フィル・ジャクソン

text: 間もなく出版した "The Last Season" という著書で、ジャクソンはコービー・ブライアントを強い言葉で非難し、チーム内で確執があったことを明らかにした。1シーズンを休養して過ごしたジャクソンだったが、体調は回復し、バスケットの試合に対する情熱を改めて感じるようになったジャクソンは1年後の2005年には再びレイカーズの監督職に復帰する。その際にブライアントとは和解したと述べた。しかし、この間にシャキール・オニールはコービー・ブライアントとの対立が表面化し、トレードでレイカーズを去っていた。以前とは全く違ったチームになってしまった2005-06シーズンのレイカーズは45勝37敗で、プレイオフでは1回戦でフェニックス・サンズに敗退した。翌2006-07シーズンは前年を下回る42勝40敗という成績でまたもプレイオフはサンズに1回戦で敗退。西地区の主要なチームが強豪化してきたあおりを喰らった形だった。チームの補強が全く進まず、自分に頼ることしかできない無策なチーム状態にコービーは怒りを爆発させ、トレード志願を直訴するまでに事態は悪化する。


title: フィル・ジャクソン

text: しかし2007-08シーズンの途中、レイカーズはトレードによってパウ・ガソルを獲得。遂にインサイドに強力な選手を加えたレイカーズはその後勝率を格段に向上させ、57勝25敗の西カンファレンス1位でプレイオフに進む。そのまま勢いに乗りNBAファイナルに進出するが決勝ではボストン・セルティックスに敗れ、復活優勝はならなかった。ジャクソンの手腕があれば今後数年はレイカーズは常に優勝を狙える強豪でいられると期待されているが、NBAファイナルで意外にも無策だったことから、采配の限界を指摘する声も聞かれた。


title: フィル・ジャクソン

text: 2008-09シーズン、レイカーズは昨年のメンバーがほぼそのまま残り、昨年途中から膝の故障で欠場していたセンターのアンドリュー・バイナムも復帰し、他に類を見ないほどの強力なメンバーを揃えたチームとなった。そして昨年のファイナルで敗れた悔しさをバネに選手たちも奮起し、8割以上の勝率でレギュラーシーズンを勝ち続けた。しかし、1月にアンドリュー・バイナムが再び膝の故障で長期欠場を余儀なくされ、一時は優勝も無理ではという声も上がった。しかし二大エースであるコービー・ブライアントとパウ・ガソルを中心に選手たちは結束、チームはジャクソンお得意の控え選手を交えたローテーションによるチームプレイを展開し、レイカーズと並ぶ優勝候補だったボストン・セルティックスやクリーブランド・キャバリアーズもホーム・ロード共に撃破するなど好調を維持。3月になると欠場していたバイナムも予想より早く復帰できることになり、結局シーズンの成績はキャバリアーズに1勝及ばない65勝だったが、昨年に続いて西地区では1位を確保した。


title: フィル・ジャクソン

text:
プレーオフに入って、レイカーズは1回戦はユタ・ジャズに4勝1敗、2回戦のヒューストン・ロケッツ戦は初戦でいきなり敗れ、結局最終戦までもつれる不安定な戦いぶりだったが何とか最後の試合を物にし西地区決勝に進出する。西地区の決勝ではデンバー・ナゲッツと対戦。選手たちの疲労や高地(デンバーはNBAで一番標高の高い場所にある)の影響が心配されたが、ジャクソンは選手たちの経験の差を上手く生かした采配を展開。インサイドを中心として着実に得点する一方、ナゲッツのエース・カーメロ・アンソニー以外の選手に大量点を許さず、結局4勝2敗で昨年に続いてNBAファイナルに進出した。
ファイナルの対戦相手はケビン・ガーネットの故障欠場したボストン・セルティックス、そして前評判に反してクリーブランド・キャバリアーズを破って勝ち上がってきたオーランド・マジックだったが、マジックは若手の選手が多く、レイカーズとの経験の差は明らかだった。2度の延長戦では2度ともマジックは接戦をものにできずに敗戦。最終戦となった第5戦でもマジックの本拠地だったにもかかわらずレイカーズがいったん大量点でリードするとマジックはついて行けず、大差のまま試合終了となった。レイカーズは昨年の屈辱を晴らす復活優勝となり、ジャクソンは元セルティックスのレッド・アワーバックの持つヘッドコーチの優勝記録、9回を上回る10回目の優勝を3度目のチャレンジでついに達成した。


title: フィル・ジャクソン

text:
翌2009-2010シーズン、レイカーズは年俸や出場時間でチームとの折り合いがつかなかったトレバー・アリーザがヒューストン・ロケッツへ移籍し、代わりにロン・アーテストを獲得するなど選手は一部入れ替わったが、戦力はほぼ同水準を維持することはできた。しかし、シーズン中にコービー・ブライアントが右手の指を骨折し、そのまま出場を続けたり、アンドリュー・バイナムがまた負傷で数試合欠場するなどアクシデントは多く、レギュラーシーズン中の成績は57勝25敗と昨シーズンより下がってしまった。
プレーオフに入ってからも1回戦でオクラホマシティ・サンダーに2敗を喫し、フェニックス・サンズにも2敗を喫するなど相手に追いすがられつつも勝ち進んで3年連続でNBAファイナルに進出する。対戦相手は本命と言われたクリーブランド・キャバリアーズと昨年敗れたオーランド・マジックをチームプレーで撃破したレイカーズの宿敵ボストン・セルティックスだった。
このファイナルではベテランチーム同士の激突となり、互いに隙を見せない一進一退の攻防が続いた。ジャクソンはホームコートではレイカーズの攻撃力を生かし、インサイドでの高さとコービー・ブライアントの得点力により優位に試合を進めたが、相手ホームの試合ではセルティックスの堅い守りに苦しめられた。結局、シリーズは最終第7戦までもつれたが、最終戦をホームで戦える優位と細かな選手の交代を生かしたジャクソンの采配も功を奏し、最終戦は4点差でレイカーズが勝利した。レイカーズが過去に負け続けた宿敵を最終戦で破ったのは初めてのことであり、ジャクソンは自身11回目のNBA優勝を飾ることになった。


title: フィル・ジャクソン

text: 2010-2011シーズン、ジャクソン自身は年齢や体調の問題もあり、このシーズン限りでヘッドコーチを退任すると宣言していた。レイカーズは優勝メンバーがそのまま残り、ジャクソンは実に4度目の三連覇を達成して有終の美を飾るのではないかと期待されていた。しかしレイカーズの選手たちやエースのコービー・ブライアントは昨年の疲労が残り、不調に苦しんだ。ジャクソンも采配の冴えをあまり見せることができず、レイカーズは連勝することもあれば連敗を続けたりする不安定なシーズンとなってしまった。レイカーズは西地区3位でプレーオフに進出し、1回戦は勝利したものの、2回戦でその年の優勝チーム、ダラス・マーベリックスと対戦して4連敗での敗戦となり、ジャクソンは2010-2011シーズン終了後、レイカーズの監督を退任した。


title: フィル・ジャクソン

text: ジャクソンが監督に就いた1980年代末のシカゴ・ブルズや21世紀直前のロサンゼルス・レイカーズは、才能ある選手を擁した強豪でありながら、優勝には及ばないチームだった。ジャクソンが監督として成し遂げたことは、優勝に近いチームをまとめ上げ、実際に優勝させたことだった。


title: フィル・ジャクソン

text: 選手時代の経験から、ジャクソンはチームの和を重視した指導を行う。これを具現化させたものがアシスタント・コーチのテックス・ウィンターが考案したトライアングル・オフェンス導入だった。頻繁にボールを回して攻撃を分散させるシステムにより、マイケル・ジョーダンやシャキール・オニール、コービー・ブライアントなど得点能力の高い選手の負荷を減らし、相手のディフェンスを分散させる効果をもたらしている。


title: フィル・ジャクソン

text: トライアングル・オフェンスによりジョーダンの平均得点は下がったものの、依然としてリーグの得点王のままだった。得点王を擁したチームがリーグを制したのは1971年のミルウォーキー・バックス(得点王はカリーム・アブドゥル・ジャバー)以来のことだった。得点王のいるチームは優勝できないという格言がNBAには定着しており、ジャクソンとジョーダンはこれを打ち破った。


title: フィル・ジャクソン

text: ジャクソンの率いるチームはいずれもディフェンスも非常に重視され、失点も少なくなっている。防御から攻撃に移れるように相手のボールを奪い、味方とはしっかりとしたパス回しができるように常に指示している。これは彼が現役時代だった頃のニューヨーク・ニックスのプレイスタイルから来ているという。また、チームは全員が参加してこそのチームであるという思想もあり、控え選手をかなり長めにプレーさせる傾向にある。控え選手が期待に応えて大活躍し、リードされていた点差を逆転した試合もあったが、控え選手をコートに出している間に相手に点差を拡げられて負けた試合もあった。運動能力が高く、ディフェンスに献身的に取り組む選手や一芸に秀でていて特定の仕事を確実にこなせる選手がジャクソンの好みの選手であると言われている。


title: フィル・ジャクソン

text: ジャクソンは若い時代から読書家で、古今東西の思想に通じていた。特に禅については禅僧に師事して学び、自らも折を見つけては瞑想するだけでなくバスケットボールの指導にも採り入れている。


title: フィル・ジャクソン

text: 2008-09シーズンが終わった時点での監督としての通算勝率は、レギュラーシーズン1041勝435敗で、プレイオフでは209勝91敗で、400試合以上を指揮した監督としてはともに歴代1位。プレイオフでの勝ち数209も歴代最高である。監督としての優勝回数10回はそれまで並んでいたレッド・アワーバックの9回を抜いて歴代1位となった。


title: 並木宗輔

text: 並木 宗輔（なみき そうすけ、元禄8年〈1695年〉〜 寛延4年9月7日〈1751年10月25日〉）とは、江戸時代の浄瑠璃作者。一時期、並木千柳(なみきせんりゅう、初代)と称した。浄瑠璃の三大傑作といわれる『菅原伝授手習鑑』、『義経千本桜』、『仮名手本忠臣蔵』の作者(合作)として名高い人物である。


title: 並木宗輔

text: もと備後国三原（現在の広島県三原市）にある臨済宗成就寺の、断継慧水という僧侶であった。三原の出身ではなかったらしく、大坂生れともいわれるがその出自については明らかではない。享保9年（1724年）、30歳のころ還俗して大坂に移り浄瑠璃作者となった。なぜ還俗して浄瑠璃作者になったのか、その経緯についても不明である。通称を松屋宗輔と称したが、この「松屋」とは大坂に移った際に入った養子先（または婿入り先）の屋号ではないかという。


title: 並木宗輔

text: 当初並木宗助と名乗って豊竹座付の作者西沢一風の門人となり、享保11年（1726年）初演の『北条時頼記』に初めて作者として名をあらわしているが、その次の作『清和源氏十五段』で立作者（合作における監督責任者）となっている。元文2年（1737年）の正月以降、名を並木宗輔と改め単独作、合作も含めて多くの作を著した。この豊竹座時代の宗輔の作風は人間の本能の激しさ、罪業の深さ、封建社会の矛盾などを緻密な構成と写実的な筆致で描き出し非常に暗いといわれる。


title: 並木宗輔

text: 寛保元年（1741年）、江戸に下りおよそ一年ほど滞在する。その間に江戸肥前座で活動、『石橋山鎧襲』を為永太郎兵衛との合作で執筆などしている。翌年8月に大坂に帰るが豊竹座を離れ、大坂で歌舞伎作者として安田蛙文らと『大門口鎧襲』などの歌舞伎の脚本を書いた。延享2年（1745年）再び浄瑠璃作者に復帰したが、豊竹座とはライバルであった竹本座に在籍し名を並木千柳と改め、二代目竹田出雲や三好松洛らとの合作で『菅原伝授手習鑑』、『義経千本桜』、『仮名手本忠臣蔵』のほか、『軍法富士見西行』、『源平布引滝』、『双蝶々曲輪日記』などの傑作を生み出した。これら作品の立作者についても諸説あるが、作風や経験から、いずれの作品も実質の立作者は宗輔とする説もある。寛延3年（1750年）竹本座から再び豊竹座に戻り、並木宗輔の名に復したが翌年の寛延4年9月、『一谷嫩軍記』を執筆中病により没した。享年57。


title: 並木宗輔

text: 以下は合作ではない宗輔の単独作で、全て豊竹座での初演である。なお遺作となった『一谷嫩軍記』については三段目（熊谷陣屋の段）まで宗輔が書いていたが、のちに上演するに当って浅田一鳥らが四段目以降を補っている。


title: 小惑星の一覧 (102001-103000)

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title: 荏原出入口

text: 荏原出入口（えばらでいりぐち）は、東京都品川区にある首都高速道路2号目黒線のインターチェンジである。上り方向（一ノ橋JCT）方面の出入口のみ設置されているハーフインターチェンジである。(ICNo.207)国道1号（第二京浜）に接続する戸越出入口は至近にある。


title: 荏原出入口

text: 中原街道沿いに高層マンションが建ち並んでいる。戸越銀座商店街も近い。


title: 大麻止乃豆乃天神社

text: 大麻止乃豆乃天神社（おおまとのつのてんじんしゃ、おおまとのつのあまつかみのやしろ）は、東京都稲城市大丸にある神社。旧社格は郷社。ごく小さな社であり由緒ははっきりしないが、『式内社調査報告』では、『延喜式神名帳』に記載される武蔵国多摩郡「大麻止乃豆乃天神社」が当社であるとしている。しかし、式内・大麻止乃豆乃天神社については東京都青梅市の武蔵御嶽神社も論社となっており、明治初年には武蔵御嶽神社が大麻止乃豆乃天神社と称していた。


title: 大麻止乃豆乃天神社

text: なお「おおまとのつ」とは「大きく丸い平地にある船着き場」という意味ではないかと考えられている。実際、この神社の神域に隣接する普門禅庵の前の低地の旧地名は「イリガタ」であり、天神山と城山（室町時代の砦の遺構あり）に挟まれた古多摩川の潟湖であった。


title: 大麻止乃豆乃天神社

text: この神社が立地する稲城市大丸という地名も、「大きく丸い平地」という意味であるとされるが、この地は古代から多摩川の渡河点の一つ（府中街道と川崎街道がここで合流する）であり、津があったと考えるのは妥当であろう。ちなみに前出の城山も、多摩川の渡河点を押さえる目的で築かれたと考えられている。


title: 大麻止乃豆乃天神社

text: 境内社として津島神社、白山神社、稲荷神社、秋葉神社、神明神社がある。


title: 大麻止乃豆乃天神社

text: 多摩丘陵中部の北辺に位置し、境内からは多摩川中流域の沖積地が一望出来る。境内の裏山はかつては城山と呼ばれ、中世には大丸城という山城が築かれていたが、現在は多摩ニュータウン向陽台住区となっている。参道の両脇には円照寺、直心庵という仏教寺院があり、境内の北側にはやはり普門禅庵という仏教寺院がある。


title: 戸越出入口

text: 戸越出入口（とごしでいりぐち）は、東京都品川区にある首都高速道路2号目黒線の出入口である。(ICNo.205)


title: 戸越出入口

text: 出入口番号は隣接する荏原出入口(207)より若い番号が付番されているが、本出入口が2号目黒線の正式な終点である。東京都道2号東京丸子横浜線（中原街道）に接続する荏原出入口は至近にある。


title: OpenVanilla

text:
OpenVanillaはオープンソースの多言語対応インプットメソッドソフトウェアである。
Mac OS X標準の繁体字インプットメソッドでは入力が不便であるとして、MacUIMのソースコードを参考にMac OS X用の中文入力システムとして開発された。その後Windowsにも移植され、日本語入力もサポートした。また、エスペラント語やチベット語などの追加モジュールも存在する。入力方法はWindows標準の繁体字インプットメソッドの操作感と似ている。


title: 足車

text: 足車（あしぐるま）は、柔道の投技の足技の一つ。


title: 足車

text: 自分の足を自分と同じ方の相手の足の足首にあてて支点にし、体を捻る様に（自分の体を開く様に）相手を回転させて投げる技。


title: 足車

text: 上半身は払腰や内股のようにしっかり自分の方へ相手を引きつけ、下半身の刈り足は相手の足首を刈り上げる。


title: 足車

text: 払腰との違いは、払腰は、相手を腰に乗せて、相手の膝に足をあてて後ろに足を払う。


title: 足車

text: 太ももから、腰の高さに足をあてると、大車になり、前から自分の足と逆の相手の足にかけると、支釣込足になる。


title: 足車

text: さらに、足を伸ばして着いたまま支点にして、脇の下から投げると、体落となり、倒れこみながら、体を開く様に投げると横分になる。


title: 足車

text: 地味な技が多い足技の中では、ダイナミックで派手な内股と同じく、豪快かつ派手な技である。


title: 足車

text: 小川直也の得意技としてよく知られていて、全日本柔道選手権大会決勝戦では、1990年（平成2年）に古賀稔彦、1993年（平成5年）に金野潤に対してこの技で一本を決めている。


title: ショック (経済)

text: 経済におけるショックとは、急激な株価下落・市場縮小・物価高騰など、社会に大規模な混乱が生じる現象及び、経済活動が急速に弱まる現象を指す。また、そこから派生して、物事のシステムや政治の混乱を示す際にも使われる。危機的な状況に関してはクライシスが用いられる（日本においてはショックが優先される）。


title: 涼州区

text: 涼州区（りょうしゅう-く）は中華人民共和国甘粛省武威市に位置する市轄区。


title: 涼州区

text: 涼州とは元来雍州を分割して成立した州であり、時代により範囲の変遷はあったが、およそ現在の甘粛省河西一帯を示す地域呼称であった。 最大時には青海、寧夏、甘粛などの大部分の区域を含み、現在の武威市に相当する。現在の涼州という地名は2002年に武威市の中心区域として成立した涼州区のことを示し、その範囲は本来の涼州の意味する範囲よりはるかに狭いものとなっている。


title: 涼州区

text: 8街道、19鎮、18郷を管轄する


title: ホンダ・CG125

text: CG125（シージーひゃくにじゅうご）は本田技研工業が製造販売するオートバイである。


title: ホンダ・CG125

text: 1974年から製造される日本国内での正規販売は行わない海外向け専売モデルで1990年代後半までは日本国内で製造し輸出されていたが、ノックダウン生産を経て2018年現在ではブラジル・中華人民共和国・ナイジェリア・イランなど本田技研工業の海外現地法人が製造を行う。


title: ホンダ・CG125

text: 排気量125㏄クラスのネイキッドタイプで、ダイヤモンド型フレーム・前18インチ/後17インチのタイヤなど基本設計はほぼ同時期に製造販売されていたCB125JXと共通でコンポーネンツの多くも共有する。


title: ホンダ・CG125

text: しかし本モデルは開発途上国ならびに発展途上国向けなどでの過酷な使用を想定して設計されておりメンテナンス簡略化や耐久性の観点から、搭載される空冷エンジン4ストローク単気筒エンジンの内径x行程=56.5x49.5（mm）・排気量124ccはCB125JXと同数値のまま動弁機構をSOHCからOHVに変更したほか、前後ドラムブレーキ・常時噛合式4段マニュアルトランスミッションなどを装備する。


title: ホンダ・CG125

text:
これらの基本設計は生産国および販売国での要望などから仕様変更を受けることが多く、外観も様々に変化するなど以下のマイナーチェンジを実施した。
以下では主な海外生産モデルについて解説を行う。


title: ホンダ・CG125

text: 現在の主力生産地でアマゾナス州マナウスのモト・ホンダ・ダ・アマゾニア・リミターダ（"Moto Honda Da Amazonia Ltda."）が南米地区向け仕様を中心に製造する。


title: ホンダ・CG125

text: 旧モデルも仕向地により継続生産されているが、2000年にCG125 TITANが発表され20年以上にわたり続いた外観デザインが変更されたほか、エンジンが従来のワンカムを位相して吸気バルブと排気バルブを駆動する方法ではカムプロフィールに制限があり環境対策が困難であることからOHVからSOHCへ、一部モデルでは燃料供給をキャブレターからPGM-FI電子式燃料噴射装置への変更を実施した。このほか以下の派生モデルの製造も行った。


title: ホンダ・CG125

text: またヨーロッパ向け仕様も同国で製造を行っており、このうちイギリス向け仕様はCG125 TITANをベースにしてCG125の車名で近年まで販売された。なおイギリス向け仕様は2011年9月にギネスブックが公認するイギリス1周低燃費記録走行へ参加し74.44km/Lで完走した。


title: ホンダ・CG125

text: 1980年代後半から輸出が開始され、2018年現在では広東省広州市の現地法人五羊-本田摩托(広州)有限公司（"Wuyang-Honda Motors (Guangzhou) Co., Ltd."）が製造を担当する。


title: ホンダ・CG125

text: 日本国内へ並行輸入される個体の多くは同国で生産されたものが主で以下の特徴を持つ。一方、同国では日本メーカーのバイクのコピー車を製造元の許可なく製造する中小メーカーもあり、本モデルのコピー車も製造されている。コピー車にはエンジンを水冷化や車体を3輪トラック化したモデルも存在する。


title: 碓井博行

text: 碓井 博行（うすい ひろゆき、1953年8月4日 - ）は、静岡県藤枝市出身の元サッカー選手、サッカー指導者。サッカー選手の碓井健平は実子


title: 碓井博行

text: 強烈なキック力を持ち、得意とした右斜め45度エリアからのシュートで多くのゴールを挙げたストライカー。


title: 碓井博行

text: 藤枝東高校、早稲田大学を経て、1976年にJSLの日立製作所（現・柏レイソル）に入部。2度のJSL得点王（1980年、1982年）に輝き、第55回天皇杯全日本サッカー選手権大会、第1回JSLカップ優勝に貢献した。1988年に現役引退するまでJSL通算200試合出場85得点28アシストの記録を残している。


title: 碓井博行

text: 1974年から日本代表に名を連ね、1978 FIFAワールドカップ・アジア・オセアニア予選、モスクワオリンピック予選に出場。1980年以降は一時代表から外れるが、1984年に代表復帰を果たしてロサンゼルスオリンピック予選に出場した。


title: 碓井博行

text: 1988年に現役を引退し、1989年から1991年までは日立の監督を務めた。柏レイソルのフロントスタッフを経て、現在はピュアネス・サッカースクールのスクールマスターを務めている。


title: 碓井博行

text:
2017年度の日本サッカー殿堂の候補者にノミネートされたが受賞はならなかった!colspan="4"|日本!!colspan="2"|リーグ戦!!colspan="2"|JSL杯!!colspan="2"|天皇杯!!colspan="2"|期間通算
200||85|||||||||||||-
!通算


title: 目黒出入口

text: 目黒出入口（めぐろでいりぐち）は、東京都港区にある首都高速道路2号目黒線のインターチェンジである。下り方向 (一ノ橋JCT方面)の出入口のみ設置されているハーフインターチェンジである。(ICNo.203)


title: 目黒出入口

text: 「目黒」の名が付いているが、目黒出入口が存在するのは目黒区ではなく、港区（白金台）から品川区（上大崎）にかけてである。


title: ミュージック (マドンナのアルバム)

text: 『ミュージック』（"Music"）は、2000年にリリースされたマドンナの8枚目のスタジオ・アルバム。4作全てでBillboard Hot Dance Club Playの1位を獲得。


title: スイス航空111便墜落事故

text: スイス航空111便墜落事故 （スイスこうくう111びんついらくじこ、英語:Swissair Flight 111）は、大西洋を横断飛行しようとしていたスイス航空 (Swissair) のMD-11（マクドネル・ダグラス社製）で電気系統のショートによる火災が発生し、緊急着陸の途中で操縦不能に陥りカナダのノバスコシア州沿岸の大西洋上に墜落した事故である。スイス航空111便（SR111）は1998年9月2日、アメリカ・ニューヨークのジョン・F・ケネディ国際空港をアメリカ東部夏時間（EDT） の午後8時18分（UTC：0時18分）に離陸し、スイス・ジュネーヴのコアントラン国際空港に向かっていた。この便は241席仕様のMD-11で運航されていた。機長は総飛行時間約10,800時間であり、MD-11の飛行時間は約900時間であった。また、MD-11の飛行教官でもあるが、スイス航空入社前はスイス空軍で、戦闘機のパイロットだった。副操縦士も同じく、1982年から1990年までスイス空軍のパイロットだったが、その後スイス航空に入社し、事故当時の総飛行時間は約4800時間であった。MD-11では僅か230時間程であったが、MD-80やエアバスA320などの飛行教官を務めるパイロットであった。客室乗務員12人を含め、乗員は皆優秀であった。


title: スイス航空111便墜落事故

text: 高度を巡航中であった大西洋標準時 (AST) 午後10時10分（UTC:午前1時10分）に副操縦士がコックピットで異臭がすることに気付き、機長に報告した。しかし機長は「空調システムからの軽微なにおい」との認識により、通常の処置として空調システムの吹き出し口を客室乗務員に命じて閉じさせたことで一旦は異臭がしなくなった。ところがその4分後には異臭に加えて目視できるほどの煙が発生した。このため機長は最寄の空港への緊急着陸を決意し、AST午後10時14分（UTC:午前1時14分）に管轄するニューブランズウィック州モンクトン航空路管制センター (ACC) に国際緊急信号 "Pan-Pan" を送信した。 "Pan-Pan" は「緊急」を意味するが、差し迫った「危険」を示すものではなく、また、「遭難」を表す "Mayday" を発信していないことから、この段階ではまだコックピット内に「墜落」に直面する危機意識を感じさせるものはなかったと思われる。


title: スイス航空111便墜落事故

text: 管制官に対して、乗員は当初、およそ後方のボストン・ローガン国際空港への誘導を要請し、一旦は受理された。しかし、この時の当該機位置はカナダのノバスコシア州ハリファックスの南西だったため、管制官はボストンよりも近いハリファックス国際空港に着陸することを降下開始直後に打診した。乗員もこれを選択する意思を示し、ただちに同空港への直行が許可された。この時点で乗員は酸素マスクを装着し、機長は操縦を副操縦士にまかせ、自らは煙発生時の対応に関するスイス航空の標準機内マニュアルを調べ始めた。


title: スイス航空111便墜落事故

text: AST午後10時18分（UTC:午前1時18分）、航空管制がATCモンクトンからハリファックス管制に引き継がれた。


title: スイス航空111便墜落事故

text: AST午後10時19分（UTC:午前1時19分）、ハリファックスからの地点まで近づいたが、高度が依然と高すぎたので、降下するための距離を取りたい旨を111便から管制に要求した。また着陸するには燃料の搭載量が多く、重量オーバーになる可能性があった。


title: スイス航空111便墜落事故

text: AST午後10時20分（UTC:午前1時20分）、111便から管制に燃料投棄の許可を要求した。管制からは安全に燃料投棄可能かつハリファックスからの距離をに維持可能な空域としてマーガレット湾へ向かうことが指示された。


title: スイス航空111便墜落事故

text: 機内マニュアルでは出所不明の煙に対してはキャビンの電源を切ることとされていたが、これによって客室天井の空気循環ファンも停止して客室天井裏が真空状態となったため、結果的に却って火を操縦室に呼び込んでしまい、自動操縦装置の電源が焼け落ちた。


title: スイス航空111便墜落事故

text: AST午後10時24分（UTC：午前1時24分）、クルーは管制に「手動操縦せざるを得なくなった」と伝え、続いて緊急事態を宣言した。CVRによると、直後に機長は操縦席を離れ、操縦室後方に上がった火の手の消火に回った。後に残骸から溶けて一つになったスイス航空の機上チェックリストが見付かっており、これを使って火を消そうとしたらしい。機長はそのまま二度と操縦席に戻らなかった。炎に巻き込まれたか、窒息死したか、墜落時に死亡したかは不明である。その後照明とグラスコックピットの操縦計器類が次々とダウンし、操縦が困難になった。残された副操縦士は、少なくとも墜落のおよそ1分前までは生存しており、このとき火災を起こした第2エンジンを手動で停止したことが判明している。ハリファックスとモンクトンに設置されていた地震計が午後10時31分（UTC：1時31分） に記録した衝撃が当該機の海上への墜落を示した。


title: スイス航空111便墜落事故

text: この事故で乗客215名、乗員14名の計229名全員が死亡した。事故機には多数の要人（WHOエイズプログラムの元主任者、夫妻、ボクシング元世界王者ジェイク・ラモッタの息子ジョセフ・ラモッタ、パーレビ国王皇妃の従弟、サウジ王室の王子、スポーツ用品会社バボラの社長など）が搭乗していた他、ピカソなどの芸術品が輸送されていたが、その全てが永遠に失われてしまうこととなった。


title: スイス航空111便墜落事故

text: 事故機の大部分の残骸は水深55メートルの海底に没したが、細かい部品の中には漂流して海岸に流れ着いたものも少なくなかった。機体の残骸はカナダの浚渫船により海底の泥ごと集め、その後、泥と分離するという方法で回収され、最終的には機体の98パーセントの残骸が回収された。それらの残骸は格納庫の中に三次元モックアップで組み立てられ、様々な分野の専門家による調査が行われた。フライトレコーダーとボイスレコーダーは発見されたが、記録はいずれも墜落6分前の高度10,000フィートを飛行していたAST午後10時25分41秒（UTC：1時25分）の時点で終了していた。機体の残骸の調査と、失われたフライトデータの実証による事故原因の追究には5年の歳月と、カナダの航空事故史上最高額となる3,900万USドル（5,700万カナダドル、およそ45億円）の調査費用が費やされた。


title: スイス航空111便墜落事故

text: TSB（カナダ運輸安全委員会）とNTSB（アメリカ国家運輸安全委員会）からなる合同事故調査委員会が2003年に公表した最終報告によると、事故の引き金となった火災は機首部の天井裏から発生した。ファーストクラスのエンターテイメントシステムの電気配線が不完全であったためアーク（火花）が発生し、この配線にアーク放電に対する保護機能が備わっていなかったうえ、近辺の絶縁皮膜材が可燃性のものであったことから、断熱材（ポリエチレンテレフタレート）にも引火してしまったというものであった。また、この箇所での火災発生を検知・警報する装置はなく、非常事態の認識が遅くなった。火災による煙が充満し操縦席のCRTディスプレイが見えにくかったことに重ね、コックピットの配線も類焼し故障したために、盲目飛行に陥った。フライトレコーダーなども、電気系統の電力喪失により墜落の6分前から作動していなかった。これらの原因により、111便は操縦不能のまま時速555km（345mph）で海面にほとんど逆さまの状態でたたきつけられ、瞬間的に搭乗していた人間もろとも破壊されたとされた。着水時の衝撃は350Gに達し、遺体もバラバラとなった（外見で特定できた遺体は1体だけで、指紋、歯科記録、およびX線写真の比較によって147体が特定され、残りの81体はDNA検査によって同定された）。


title: スイス航空111便墜落事故

text: 事故調査委員会の報告では、火の回りが速かったため、初めに異臭に気付いた時点でハリファックス国際空港に直行するコースをとっていたとしても、辿り着く前に墜落していたであろうと結論付けられた。これは、報告によると、最寄のハリファックス空港へ最適な緊急降下を始めるにはAST午後10時14分18秒がリミットであり、その場合は午後10時27分に着陸することができたが、この時間はちょうど国際緊急信号 "Pan-Pan" を発信していた時刻であり、緊急着陸を決断していなかったことと、実際には管制関係を考慮すると2 - 3分余分に時間が必要であることから、緊急着陸降下を開始するタイミングは遅れ、間に合わなかったと予想されるためである。この報告書は、機体システムの機能低下を考慮していない理論的参考値と断っているが、いずれにしても111便の生還は火災が発生した時点で、ほぼ絶望的であったとされている。


title: スイス航空111便墜落事故

text: 事故報告書は、航空機メーカーに対して、断熱材としてポリエチレンテレフタレートの使用を禁止するように勧告した。ポリエチレンテレフタレートは自己消火性があるということで難燃性素材として断熱材に採用されていたが、求められた基準が十分では無かった。電気系統からの火災発生場所を全て確認しなければならないとしていた運航マニュアルは、事故後、火災発生時の非常事態に対応しやすいように改善された。


title: スイス航空111便墜落事故

text: なお、遺族への賠償は航空会社と製造メーカーによって1999年9月に支払われることになったが、絶縁皮膜を製造したアメリカの化学メーカーに対する損害賠償訴訟は2002年2月にアメリカ合衆国連邦裁判所によって訴えが退けられた。1990年代後半から経営が悪化していたスイス航空はこの事故で大打撃を受けることになり、さらには2001年のアメリカ同時多発テロの影響を受けて最終的に破産している。


title: スイス航空111便墜落事故

text: カナダ政府により二つの慰霊施設が建立された。


title: 天現寺出入口

text: 天現寺出入口（てんげんじでいりぐち）は、東京都港区にある首都高速道路2号目黒線の出入口である。(ICNo.201)


title: 天現寺出入口

text: 上り方向 (首都高速都心環状線方面)の出入口のみ設置されているハーフインターチェンジとなっており、東京都道416号古川橋二子玉川線（明治通り）に接続している。


title: 吉田幸央

text: 吉田 幸央（よしだ ゆきひろ、1985年9月13日 - ）は、神奈川県横浜市出身の元プロ野球選手（投手）。


title: 吉田幸央

text: シニア時代に全国大会に出場し、東海大相模高校に入学するも野球部の体質に馴染めず、1ヶ月もたたないうちに退部し、さらにその後1学期限りで高校も中退した。その後2学期から城郷高校に転入し、野球部に入部。高校時代は、加藤幹典、内竜也と共に「神奈川公立三羽烏」、「神奈川公立BIG3」などと称されていた。エースとして140km/h台後半のストレートと切れ味鋭いスライダーを武器に無名だったチームを引っ張った。


title: 吉田幸央

text: その素質を買われて在校中に大リーグのサンディエゴ・パドレスのテストに合格していたが、ヤクルトスワローズにドラフト5位で入団。入団会見で「メジャーに行きたい」と述べて周囲を驚かせたが、内臓疾患によりわずか半年で任意引退となった。


title: 吉田幸央

text: 2005年から、社会人野球・旭中央クラブ（現・横浜中央クラブ）に在籍している。


title: 吉田幸央

text: 引退時はヤクルトに拘束権のある任意引退選手だったが、他球団での復帰も視野に入れて2006年11月13日に自由契約選手となり、2006年11月27日には千葉マリンスタジアムで行なわれた12球団合同トライアウトに参加したがプロ復帰は果たせなかった。


title: 民勤県

text: 民勤県（みんきん-けん）は中華人民共和国甘粛省武威市に位置する県。県人民政府の所在地は三雷鎮。


title: 民勤県

text:
民勤県は東、西、北の三方がテングリ砂漠とバダインジャラン砂漠と接する。南は武威市涼州区に、西は金昌市に接する。
ケッペンの気候区分では砂漠気候に区分され、晴れが多く乾燥した気候である。冬は非常に寒く、朝晩は-20℃前後に達する日も多い。夏は日射も多く高温であり35℃以上まで上がる日もあり、7～8月を中心に降雨量は若干多くなる。
6鎮12郷を管轄する。


title: 富士ソフト

text: 富士ソフト株式会社（ふじソフト、FUJISOFT INCORPORATED）は、神奈川県横浜市中区に本社を置くソフトウェアの開発・販売やアウトソーシングサービスなどを行う企業で、システムインテグレーター（独立系）。資本的には、どの企業グループにも属さない独立系である。


title: 富士ソフト

text:
野澤宏が自宅で1970年に設立した大手独立系ITソリューションベンダー。富士ソフトはグループ全体で1万人を超える技術者を擁する。
設立から17年後の1987年12月に株式上場している。銀行・証券・生損保などの金融系や製造、医療、文教などの業務系システムの開発と構築を行う。また近年、筆ぐるめ、PALRO、moreNOTE、みらいスクールステーションなどプロダクトサービスも展開しているほか、通信機器の製造も行っている。


title: 富士ソフト

text: 富士ソフトが主催し、1989年より開催（初年はプレ大会）されている「ロボット相撲」は、参加者が自作したロボット力士を技術とアイディアで戦わせる競技である。全国大会には高校生の部と全日本の部があり、全日本の部は両国国技館で開催されている。また、現在では世界各国で大会が開催されるに至っている。


title: 上田結香

text: 上田 結香 （うえだ ゆいか）は、テレビ朝日の元アナウンサー。日本女子大学卒業。


title: 上田結香

text: 1985年にテレビ朝日へ入社。入社後は「テレビかわら版」や「ウェザーショー」などを担当。現在は退社。


title: 上田結香

text:
現在、短歌を趣味とし、2014年第31回朝日歌壇賞に入選。
入選作「泣き虫の留学生を覚えてる?テムズ川よ子どもと来たよ」


title: 穴澤天神社

text: 穴澤天神社（あなざわてんじんしゃ）は東京都稲城市矢野口にある神社である。延喜式神名帳に記載される「武藏國多磨郡穴澤神社」に比定されている。旧社格は郷社。


title: 穴澤天神社

text: 少彦名命を主祭神とし、相殿に管神（菅原道真）を祀る。


title: 穴澤天神社

text: 現在の主祭神は少彦名命となっているが、これには異論もあり、本来は少彦名命ではなくこの地の土地神（穴澤神）を祀っていたのではないかとも考えられている。菅原道真は元禄7年（1694年）に合祀されたものである。


title: 穴澤天神社

text: 創建は孝安天皇4年（紀元前423年）3月とされる。三沢川沿いの多摩丘陵の中腹が境内となっている。境内直下の崖下の洞窟の祠からは東京の名湧水57選に選ばれている湧水が湧き出ており、これを汲みに来る者が絶えない。


title: 穴澤天神社

text: 『穴澤天神縁起』には、元禄7年（1694年）に地頭であった加藤太郎左衛門が社殿を改修、天満神社を合祠したとの記述がある。境内の北側（三沢川側）の斜面には横穴があって、かつてはここに石仏が安置されていたが、現在は威光寺の弁天洞窟内に移されている。この処置が廃仏毀釈の結果なのかどうかは不明である。社殿は1986年に修復された。


title: 穴澤天神社

text: 境内には、稲城の地名の命名者といわれる漢学者窪全亮の私塾「奚疑塾」の功績を称えた顕彰碑が建つ。


title: 穴澤天神社

text: 例大祭は8月25日で、江戸の里神楽（国の重要無形民俗文化財）、獅子舞（市指定文化財）などが奉納される。


title: 横浜中央クラブ

text: 横浜中央クラブ（よこはまちゅうおうクラブ）は、神奈川県横浜市に本拠地を置き、日本野球連盟に加盟している社会人野球のクラブチーム。


title: 横浜中央クラブ

text: に神奈川県横浜市を本拠地に『旭中央クラブ』として発足し、2月16日付けで日本野球連盟に加盟した。


title: 横浜中央クラブ

text: 加盟1年目となる2005年は、元プロ野球選手2人・甲子園経験者10人を擁し都市対抗野球大会神奈川1次予選で3位となり2次予選に進出した。


title: 横浜中央クラブ

text: 2008年の第79回都市対抗野球大会神奈川1次予選で準優勝し、神奈川2次予選及び全日本クラブ野球選手権南関東大会へ進出。南関東大会 2回戦敗退。


title: 横浜中央クラブ

text: 11月19日付けで、チーム名を『横浜中央クラブ』に改称した。


title: 根本かおる

text: 根本 かおる（ねもと かおる、1963年 - ）は、日本のジャーナリスト、国際連合職員。東京国際連合広報センター所長（在任期間2013年8月29日 - ）。旧姓、曽根（そね）。


title: 根本かおる

text:
1986年、テレビ朝日に入社しアナウンサー・記者を務める。1996年、テレビ朝日を退職し国連難民高等弁務官（UNHCR）事務所に15年間勤務。2012年にフリージャーナリストとして活動後、東京国際連合広報センター所長を務める。
小学3年生から4年間父の仕事の関係でドイツ・ハンブルクで生活する。兵庫県立神戸高等学校、東京大学法学部卒業後、1986年にテレビ朝日へ入社。アナウンス部で3年間勤務後、同社の女性社員で初の報道局政経部記者となる。


title: 根本かおる

text: その後、1994年に会社を休職し、フルブライト留学生として米国のコロンビア大学大学院に留学。国際関係論を学び、国際関係論修士号取得。留学中にUNCHRインターンとしてネパールのブータン難民キャンプへ。大学院修了後の1996年にテレビ朝日を退社し、国連難民高等弁務官（UNHCR）事務所で勤務。トルコ、ブルンジ、コソボ、ジュネーブ本部を経て、WFP国連世界食糧計画に出向後、2006年2月よりUNHCRネパール・ダマク事務所長。2007年6月より2009年まで国連UNHCR協会事務局長。その後、UNHCRジュネーブ本部民間資金調達部副部長。


title: 根本かおる

text: 2011年にUNHCRを退職し、2012年にフリージャーナリストとして活動。2013年8月29日付にて東京国連広報センター所長に就任した。


title: 田中真理子

text: 田中 真理子（たなか まりこ、1965年9月20日 - ）はテレビ朝日の元女性アナウンサー。


title: 田中真理子

text: 群馬県佐波郡玉村町出身。群馬県立前橋女子高等学校、青山学院大学国際政経学部を卒業後、1988年テレビ朝日に入社。現在は退社している。


title: 古浪県

text: 古浪県（ころう-けん）は中華人民共和国甘粛省武威市に位置する県。県人民政府の所在地は古浪鎮。


title: 古浪県

text: 古浪県は北緯37度09分から37度54分、東経102度38分から103度54分に位置し、東は景泰県、南は天祝チベット族自治県、西北は涼州区、東北は内モンゴル自治区アラシャン左旗に接する。


title: 古浪県

text: 漢代に倉松県が設置され、清代に古浪県と改称された。


title: 古浪県

text: 9鎮、10郷を管轄：


title: 埼玉プロレス

text: 埼玉プロレス（さいたまプロレス）は、埼玉県を中心に活動しているプロレスごっこ団体。


title: 埼玉プロレス

text: 団体名に「埼玉」が含まれているが、これはサバイバル飛田が埼玉県出身ゆえの屋号のようなもので旗揚げから2010年までに埼玉県で興行を開催したのは川越市で2003年8月と2005年7月の2回だけである。東京都以外では大阪と栃木県で開催されたことがある。


title: 埼玉プロレス

text: 1999年3月29日、大田区民プラザで旗揚げ戦を開催。それ以降、板橋産文ホール（現：板橋グリーンホール）、金町地区センター、赤塚公会堂、ファーストスピリット（キングダムエルガイツの聖蹟桜ヶ丘ジム兼イベントスペース）などを経て2011年からはケルベロス（総合格闘技ジム）を常打ち会場としている。


title: 埼玉プロレス

text: 旗揚げ戦では通常のリングを使用したが旗揚げ戦以降はファーストスピリット以外では運動やアウトドア用のマットを使用している。またゴングがないことも多く時としてフライパンのような金物やラジカセを叩いて代用とした事もあった。毎回、飛田はメインイベントで社会の歪みが生み出した怪人とウルトラファイト的な試合を繰り広げている。


title: 埼玉プロレス

text: また本興行とは別に「インディーサミット」、「GPWA興行」、「ALL TOGETHER」などに対するあてつけで同日に「ザ・腐れどインディープロレス」を開催する事もある。


title: ドカチン

text: 『ドカチン』は、1968年10月2日から1969年3月26日までフジテレビ系列局で放送されていたタツノコプロ制作のテレビアニメである。放送時間は毎週水曜 19:00 - 19:30 （日本標準時）。全52話（全26回、1回につき2話放送）。


title: ドカチン

text: ノーテンパンク博士が発明した時間再現装置「タイムゾーンマシーン」の作動により、現代（1960年代末）の文明社会の中に突然原始時代の一家が現れ、彼らが巻き起こす騒動を描くドタバタギャグアニメ。大部分のエピソードはモノクロで制作されたが、第1回・第4回のようにカラーで制作された回も一部存在する。


title: ドカチン

text: 前作『おらあグズラだど』から引き続き森永製菓の一社提供で放送されていた。オープニングのラストでは「提供 森永製菓」のテロップが表示され、主人公・ドカチンの「提供、森永。ピポピポ」というナレーションが入っていた（「ピポピポ」は当時の森永製菓のCMで流れていたジングル）。


title: ドカチン

text: 平均視聴率は15.7%（タツノコプロが所有する資料による）。


title: ドカチン

text: ビデオソフト化や再放送が行われる機会の多いタツノコプロ作品の中でも、本作はメディア露出が極端に少ない。


title: ドカチン

text: 本作放送開始から40年後にあたる2008年5月19日、同じくタツノコプロが制作した『ヤッターマン』第2作（読売テレビ製作・日本テレビ系列）の第14話「ヤッターペリカン登場だコロン!」には、ドカチンをイメージした原始時代の少年が登場している。


title: ドカチン

text: 本作品に登場する人物は、大別して「ドカチン一家」と「現代人」に別れる。『週刊少年サンデー』（小学館）1968年29号から1969年11号に本作のコミカライズ版が原作：吉田竜夫、漫画：板井れんたろう名義で連載された。後に曙出版から発売された単行本全2巻には「板井れんたろう 原作／竜の子プロダクション」と記されている。


title: ドカチン

text: 単行本は絶版になっており、再発売もされていない。


title: 第一次世界大戦下の日本

text: 第一次世界大戦下の日本（だいいちじせかいたいせんかのにっぽん/にほん）では、連合国陣営に属し第一次世界大戦へ参戦した日本について述べる。


title: 第一次世界大戦下の日本

text: サラエボ事件後の外交交渉を経て、ドイツ帝国陸軍がシュリーフェン・プランに基づきベルギー領内に侵入したことを確認したイギリスは、1914年（大正3年）8月4日にドイツ（当時、帝政時代）に宣戦布告した。


title: 第一次世界大戦下の日本

text: 日本はイギリスと日英同盟を結んでいたが、これには自動参戦条項は付随しておらず、また同盟の適用範囲はインドを西端としたアジア地域に限定されていた。8月1日にイギリスの外相エドワード・グレイは駐英大使の井上勝之助に「（第一次世界大戦へ参戦する上では）日英同盟は適用されない」と伝え、3日にこの趣旨の覚書が受領された。これを受けて日本政府は8月4日に中立を宣言した。


title: 第一次世界大戦下の日本

text: 日本の参戦をめぐるイギリス政府の対応は二転三転した。膠州湾租借地を本拠地としていたドイツ東洋艦隊による通商破壊作戦の危険性に関する海軍の報告を受けたグレイは、8月7日になり、「日本のドイツに対する正式な宣戦布告を伴わぬままで、極東におけるドイツの仮装巡洋艦を攻撃」するよう日本政府に要求した。ところが9日には参戦の一時延期を要請し、さらに11日には前に行った仮装巡洋艦への攻撃要請を正式に撤回した。日本の参戦が不可避になるとグレイ外相は参戦範囲を中国沿岸域に限定しようとした。


title: 第一次世界大戦下の日本

text: 日本国内では原敬、高橋是清（立憲政友会）、尾崎行雄（立憲同志会）、井上馨、山県有朋（元老）などが「参戦に反対」していたが、大隈重信首相の第2次大隈内閣の外務大臣加藤高明は、7日の閣議においてイギリスとの情誼および国益の観点から参戦を強く主張し、ドイツへの宣戦布告を行った上で「参戦範囲を限定しない条件」での参戦が翌日朝の閣議において正式に決定された。シーメンス事件によって4ヶ月前に山本権兵衛前首相、斉藤実前海相が辞職していた海軍は、この政治的決定に関与しておらず消極的であった。


title: 第一次世界大戦下の日本

text: 大隈首相は8日に那須御用邸において大正天皇に上奏をおこなった。イギリスからの参戦延期要請に対して、大隈は天皇への上奏を行っておりこれを取消することは不可能であると駐日大使に伝えた。イギリスは戦域限定を引き続き要求したが、日本は拒否した。「杭州湾租借地を中国へ返還させる目的で一時的に日本に交付せよ」との条件をドイツに対する最後通牒に記載し、さらに大隈首相が「今回の参戦は領土的野心はない」と述べたことで日英間は了解に達した。


title: 第一次世界大戦下の日本

text: 英国政府の対応が一貫しなかったのは、日本の参戦によって日本の中国大陸での権益が拡大すること、南太平洋におけるドイツ領を日本が占領することをイギリス政府が懸念したことが背景にあった。オーストラリア、ニュージーランド政府は、日本の海外膨張に対する危惧を率直に本国に伝えていた。中立国である中国とアメリカの両政府も、イギリスに対して「日本の参戦反対」を伝えていた。


title: 第一次世界大戦下の日本

text: 日本政府は1914年（大正3年）8月15日にドイツに対し最後通牒を行った。直接国益に関与しない第一次世界大戦への参戦には異論も存在したため、一週間の回答期限を設ける異例の対応になったが、結局ドイツはこれに回答せず、日本は8月23日に宣戦布告した。


title: 第一次世界大戦下の日本

text: 英国海軍は、当時内乱が発生していたメキシコに在留邦人保護のため派遣されていた巡洋艦「出雲」によるカナダ西岸での通商保護を依頼し英領シンガポールへの艦隊派遣を要求するなど、日本海軍への期待は一貫していた。海軍大臣のウィンストン・チャーチル（後、第二次世界大戦における英国首相）は自国政府の日本政府に対する「戦域制限要求に強く反対」し、「そのような条件を求めるのは日本に対し敵対的ですらあり、一旦参戦を求めたのであれば日本の当然の要求を認めるべき」であるとグレイ外相に伝えている。


title: 第一次世界大戦下の日本

text: 大隈重信首相は御前会議を招集せず、議会承認も軍統帥部との折衝も行わないで緊急閣議において要請から36時間後には参戦を決定した。大隈の前例無視と軍部軽視は後に政府と軍部との関係悪化を招くことになった。


title: 第一次世界大戦下の日本

text: 1914年（大正3年）11月7日に大日本帝国陸軍とイギリス陸軍の連合軍は、ドイツ東洋艦隊の根拠地だった中華民国山東省の租借地である青島と膠州湾の要塞を攻略した（青島の戦い、1914年10月31日 - 11月7日）。


title: 第一次世界大戦下の日本

text: ドイツ領南洋諸島を占領するかについては日本国内でも結論が定まっていなかった。参戦を主導した加藤外相も南洋群島占領はイギリス植民地政府とアメリカ政府を刺激するとして消極的であった。ところが、9月に入り巡洋艦ケーニヒスベルグによる英艦「ペガサス」撃沈、「エムデン」の活躍などドイツ東洋艦隊の活動が活発化したことで、イギリス植民地政府の対日世論は沈静化した。アメリカにおいても、一時はハースト系の『イエロー・ペーパー』を中心として目立った「対日警戒論」も落ち着いてきた。


title: 第一次世界大戦下の日本

text: このような情勢を受け南洋諸島の占領が決定された。ニューギニア、サモアについては、オーストラリア、ニュージーランドによって9月に占領されていた。10月3日から14日にかけて、第一、第二南遣支隊に属する「鞍馬」「浅間」「筑波」「薩摩」「矢矧」「香取」によって南洋諸島のうち赤道以北の島々（マリアナ諸島、カロリン諸島、マーシャル諸島）が占領された。これら島々の領有権については戦後に決定されることが合意されていたが、国民感情的には期待があった。


title: 第一次世界大戦下の日本

text: 開戦前に南洋諸島に派遣されていたドイツ東洋艦隊は、パガン島付近で補給艦からの支援を受けた後に、南アメリカ大陸最南端のホーン岬経由で本国へ帰還するため東太平洋へ向かった。


title: 第一次世界大戦下の日本

text: イギリス海軍の要請により巡洋戦艦「伊吹」がANZAC軍団の欧州派遣を護衛することになった。伊吹はフリーマントルを経てウェリントンに寄港しニュージーランドの兵員輸送船10隻を連れ出発し、オーストラリアでさらに28隻が加わり、英巡洋艦「ミノトーア」、オーストラリア巡洋艦「シドニー」、「メルボルン」と共にアデンに向かった。航海途上で「エムデン」によるココス島砲撃が伝えられた。付近を航行していた艦隊から「シドニー」が分離され「エムデン」を撃沈した。


title: 第一次世界大戦下の日本

text: この際、護衛艦隊中で最大の艦であった「伊吹」も「エムデン」追跡を求めたが、結局は武勲を「シドニー」に譲った。このエピソードは「伊吹の武士道的行為」として賞賛されたとする記録がある一方で、伊吹艦長の加藤寛治は、エムデン発見の一報が伊吹にのみ伝えられず、シドニーによって抜け駆けされたと抗議している。


title: 第一次世界大戦下の日本

text: 以後の太平洋とインド洋における輸送船護衛はほぼ日本海軍が引き受けていた。ところが1917年11月30日に、オーストラリア西岸フリーマントルに入港する「矢矧」に対して、陸上砲台から沿岸砲一発が発射され、矢矧の煙突をかすめて右舷300mの海上に落下する事件が発生した。オーストラリア軍部隊の責任者は、矢矧に乗り込んだ水先案内人が適切な信号を発しなかった為「注意喚起のため」実弾を発射したと弁明したが、結果的に事件はオーストラリア総督とオーストラリア海軍司令官の謝罪により一応は決着した。


title: 第一次世界大戦下の日本

text: オーストラリアの人種差別を基にした人命にさえ係わる強硬姿勢は戦争を通じて和らぐことがなく、日英通商航海条約への加入拒否、赤道以北の南洋諸島の日本領有への反対などで妥協せず、日本の協力を必須なものと認識しているイギリス本国を手こずらせた。


title: 第一次世界大戦下の日本

text: 戦争が塹壕戦により長期化することが予想されるようになると、一度は参戦地域の限定を日本に依頼したイギリスと、フランスとロシアは一転して日本に対して陸軍をヨーロッパ戦線に派遣するよう繰り返し要請した。さらに8月下旬にフランス、ロシアはイギリスを介して三個軍団の欧州派遣を求めた。10月に二度目の、さらに翌3月にはベルギーからの派遣要請が行われた。


title: 第一次世界大戦下の日本

text: これに対して外相の加藤高明は、日本軍兵士が国民皆兵の徴兵制度に基づき召集されており、国益に直接関与しない外征に参加させることはできないと声明を出した。その後もベルギー、セルビアからも派遣要請があったがこれも拒否された。


title: 第一次世界大戦下の日本

text: ドイツ東洋艦隊がアメリカ西海岸地域に移動する可能性があることから、イギリスが日本海軍による哨戒活動をおこなって欲しいと要請してきたため、これに応じて1914年10月1日に戦艦「肥前」と巡洋艦「浅間」、同「出雲」に、輸送船や工作船などからなる支隊を「遣米支隊」としてカリフォルニア州南部からメキシコにかけて派遣した。


title: 第一次世界大戦下の日本

text: 到着後にはイギリス海軍やオーストラリア海軍、カナダ海軍の巡洋艦とともに行動した。また遣米支隊の一部の艦艇はドイツ海軍を追ってガラパゴス諸島にも展開した。また、「出雲」はその後第二特務艦隊の増援部隊として地中海のマルタ島に派遣された。


title: 第一次世界大戦下の日本

text: さらにイギリスの要請を受けて、日本海軍はインド洋方面でもドイツ東洋艦隊の「エムデン」対策のため、巡洋戦艦「伊吹」を船団護衛に協力させた。


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text: 1914年9月にグレイ外相から、物資をすべてイギリスが負担する条件で巡洋戦艦部隊を地中海、さらに他の海域にも派遣するよう要請があった。加藤外相は、日本海軍に外征を行う準備がなく国民感情的にも難しいと拒否した。10月にはバルト海への派遣が、11月には駐日大使から「戦後の発言権強化のため」にとダーダネルス海峡封鎖作戦への参加が要請されたが、日本はこれらを拒否した。日本政府による頑なな拒否の背景には、参戦時にイギリス政府が戦域制限を設けようとしたことに対する反感もあった。


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text: その後、1917年にドイツ海軍による通商破壊が活発化すると、イギリスを含む連合国から日本に対して、護衛作戦に参加するよう再三の要請が行われた。1917年1月から3月にかけて日本とイギリス、フランス、ロシア政府は、日本がヨーロッパ戦線に参戦することを条件に、山東半島および赤道以北のドイツ領南洋諸島におけるドイツ権益を日本が引き継ぐことを承認する秘密条約を結んだ。これを受けて大日本帝国海軍は、インド洋に第一特務艦隊を派遣し、イギリスやフランスのアジアにおける植民地からヨーロッパへ向かう輸送船団の護衛を受け持った。また、1917年2月に、巡洋艦「明石」及び樺型駆逐艦計8隻からなる第二特務艦隊をインド洋経由で地中海に派遣した。さらに桃型駆逐艦などを増派し艦隊は合計18隻となった。


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text: 第二特務艦隊は、派遣した船舶数こそ他の連合国諸国に比べて小規模であったものの、他の国に比べて高い稼働率を見せて、1917年後半から開始したアレクサンドリアからマルセイユへ艦船により兵員を輸送する「大輸送作戦」の護衛任務を成功させ、連合国軍の兵員70万人を輸送するとともに、ドイツ海軍のUボートの攻撃を受けた連合国の艦船から7000人以上を救出し連合国側の西部戦線での劣勢を覆すことに大きく貢献し、連合国諸国から高い評価を受けた。一方、合計35回のUボートとの戦闘が発生し、多くの犠牲者も出した。


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text: そのような中で駆逐艦「榊」はオーストリア＝ハンガリー帝国海軍の潜水艦「U27」からの攻撃を受け大破し59名が戦死した。「榊」の修理には8か月を要した。他の戦闘をあわせて地中海において日本軍将兵計78名が戦死しており、戦後、マルタ島のイギリス海軍墓地の一隅に墓碑が建立されている。


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text: Uボートによる無制限潜水艦作戦により、連合国側の輸送船が大きな被害を受けていたインド洋と地中海で連合国側商船787隻、計350回の護衛と救助活動を行い、司令官以下27人はイギリス国王ジョージ5世から勲章を受けた。


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text: また欧州の戦場から遠く造船能力に余裕があったことから、1917年にはフランスが発注した樺型駆逐艦12隻を急速建造して輸出している（アラブ級駆逐艦）。


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text: 青島攻略後の1915年1月18日、大日本帝国は同じ連合国である中華民国の袁世凱政権に14か条の要求と7か条の希望条項を提示した。これは次のような内容であった。要求に対して中国国内では反対運動が起こったが、日本側は5月7日に最終通告を行い、同9日に袁政権は要求を受け入れた。これにより中国人の民族意識と抗日レジスタンス運動が高揚し、五四運動を引き起こした。これは蒋介石の北伐との衝突である山東出兵（1927年 - 1928年）に至る。


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text: 1917年11月7日に、連合国の1国であるロシアで共産主義者による「ロシア革命」が勃発すると、西部戦線で手一杯になっておりロシアへの出兵の余裕がないイギリスとフランスの依頼により、大戦に陸軍主力を派遣していない日本とアメリカに対してシベリア出兵が打診され、1919年に日本はアメリカと共同歩調を取ってシベリア出兵を実施した。なお、イギリスやフランス、イタリアなども出兵したが、その規模は日本に比べ小さいものであった。


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text: しかし、その後他国が兵を撤退させる中でもシベリア出兵を継続したことで各国の猜疑を招き、日本の国際的立場が厳しいものとなっていった。また、シベリア出兵の継続により、日本がロシアや中華民国において、アメリカの利権を侵すのではないかという疑いを持たれた。


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text: 日本の商船も、ドイツのUボートや仮装巡洋艦による攻撃の対象となった。迷彩塗装や自衛用火砲の搭載、連合国側の護送船団への加入などの対策が採られたが、1915年（大正4年）11月の「靖国丸」以降、「常陸丸」や「平野丸」など33隻（合計135,000総トン）の日本商船が戦没した。


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text: 日露戦争時同様、戦時下においては陸海軍とも国際法を遵守し、捕らえたドイツ帝国軍捕虜は丁重に扱った。青島で捕獲した捕虜約4700名は徳島県の板東俘虜収容所、千葉県の習志野俘虜収容所、広島県の似島検疫所俘虜収容所など各地の収容所に送られたが、特に板東収容所での扱いはきわめて丁寧で、ドイツ兵は地元住民との交流も許され、近隣では「ドイツさん」と呼んで親しまれた。このときにドイツ料理やビールをはじめ、数多くのドイツ文化が日本に伝えられた。


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text: ベートーヴェンの「交響曲第9番」（第九）はこのときドイツ帝国軍捕虜によって演奏され、はじめて日本に伝えられた。ドイツに帰還した元捕虜はこのときの扱いに感謝し、「バンドー会」を結成している。「今では日本語として定着している『びっくり』はドイツ人捕虜の発した『Wirklich（本当に？）』が語源である」との説も流布している。また、敷島製パンの創業者盛田善平は、ドイツ人捕虜収容所のドイツ軍捕虜のパン製造を教えられてからパン製造事業に参入するきっかけをつくった。


title: 第一次世界大戦下の日本

text: 545名が移送された似島検疫所では、菓子職人のカール・ユーハイムが日本で初めてとなるバウムクーヘンを焼き上げたり、広島市の産業奨励館（現在の原爆ドーム）で実演販売も行ったりした他、捕虜のサッカーチームが地元の師範学校チームと試合を通じて技術を教えるということもあった。この選手の一人はドイツに帰国後、サッカークラブ「SVヴァンヴァイル」を創設し、後にギド・ブッフバルトを輩出する礎を築いている。


title: 第一次世界大戦下の日本

text: 連合国の勝利に大きく貢献したこれらの功績により、大日本帝国は連合国五大国の一国としてパリ講和会議に参加し、ヴェルサイユ条約によりドイツの山東省権益と、パラオやマーシャル諸島などの赤道以北の南洋諸島を委任統治領として譲り受けるとともに、国際連盟の常任理事国となった。なお、戦中すでにドイツ帝国から海底ケーブルを鹵獲しており、後に対米外交の取引に用いた。


title: 第一次世界大戦下の日本

text: 日本は当時すでに世界有数の工業国として近代工業が隆盛を誇っており、国土も直接の戦火を免れた。連合国の他の参戦国から軍需品の注文を受けて、日本郵船が繁忙を極めたり成金が出現したりする大戦景気に沸いた。一方、急激にインフレーションが進み、貧富の差が広がった。また、戦争が終わると一転して戦後恐慌と呼ばれる不景気に見舞われた。工業は成長して生産力は増大、都市に人口が集中するなど人々の生活は大きく変わった。


title: 第一次世界大戦下の日本

text: 日清戦争や日露戦争に勝利して列強の一角を占めた日本、第一次世界大戦の勝利により「列強の一国」としての地位をさらに強固なものとし、戦後のヴェルサイユ条約により、ドイツが所有していた山東省の権益とアメリカが植民地支配するフィリピンとハワイの間に位置するパラオやマーシャル諸島の統治権を獲得したことや、シベリア出兵を継続するなどしたことが、日本がアジア太平洋地域において排他的経済ブロックを構築し、アメリカによる中華民国への経済進出を阻害するのではないかとの警戒を呼んだ。


title: 第一次世界大戦下の日本

text: これに対してアメリカは、元宗主国で関係が深いイギリスに働き掛けて日英同盟を撤廃させるよう圧力をかけたほか、日本が国際連盟で主張した人種的差別撤廃提案に対しても他国を上回る勢いで強硬に反対した。さらに国内でも、日本人移民が多いカリフォルニア州などを中心に、黄色人種に対する人種差別を背景に日本に対する脅威論が支持を受けた他、これに後押しされた人種差別的指向を持つ諸派が「黄禍論」を唱え、その結果、排日移民法によって日本からアメリカへの移民が禁止された。


title: 第一次世界大戦下の日本

text: これらのアメリカ当局による人種差別も背景にした一方的ともいえる敵対的行動に対して、日本でも反米感情が高まり日米関係は悪化することとなり、日本のアメリカとの別離と、アメリカによるイギリスとの引き離し、その結果としてのドイツ、イタリアへの接近、その後の第二次世界大戦における両国の衝突に繫がった。


title: 第一次世界大戦下の日本

text: 日英間の関係を分断すると同時に、アジア太平洋地域と中華民国における自国の権益を守護するべくアメリカ政府が提唱した「太平洋における領土と権益の相互尊重」と、「諸島における非軍事基地化」を取り決めた「四カ国条約」が、1921年（大正10年）に日本、アメリカ合衆国、イギリス、フランスの間で締結され、アメリカ政府の要求通りに日英同盟は発展的に解消された。


title: 第一次世界大戦下の日本

text: 日露戦争後には友邦となっていた帝政ロシアがその後の単独講和を経てロシア革命によって共産化したことも重なり（ソビエト連邦の成立）、日本は実質的な同盟国を有さない状態となった。


title: 青渭神社

text: 青渭神社（あおいじんじゃ）は、東京都の旧武蔵国多摩郡にある神社である。延喜式神名帳に「武蔵國多磨郡 青渭神社」として記載されているが、式内・青渭神社の論社は稲城市東長沼・調布市深大寺・青梅市沢井の三社がある。


title: 青渭神社

text: 所在地は東京都稲城市東長沼1053で、JR南武線の稲城長沼駅から徒歩5分ほどのところにある。旧社格は郷社。


title: 青渭神社

text: 祭神は青渭神、猿田彦命、天鈿女命の三柱。長沼という地名からもわかるように、この地は多摩川の氾濫原であり、長く沼地であった。その為、かつては大沼明神、青沼大明神などとも呼ばれていた。この長沼の地にしろ深大寺にしろ水に関わりが深い土地であり、青渭神は水神であると考えられている。


title: 青渭神社

text: 創建年代は不明であるが、伝承では弘仁年間（810年 - 824年）の創建とされている。現在の社殿は1974年（昭和49年）に造営されたコンクリート造りであるが、覆殿内に安置された本殿は17世紀初期の建立と推測されている。


title: 青渭神社

text: 狛犬は2対（4匹）置かれており、本殿に近い1対の狛犬（右写真に写っているもの）の裏面には「文政十三龍」（1830年）と彫られている。もう1対の狛犬には明治の年号が彫られている。


title: 青渭神社

text: 境内は南北に細長く、付近には新建材を利用した建て売り住宅も目立って風情を損なっているが、古さびた大木も残っており、古くからの神域であることが理解される。かつてを知る古老によれば、うっそうとした大木が無数に生い茂って昼なお暗かったという。


title: 青渭神社

text: 例大祭には青渭獅子舞と呼ばれる獅子舞が奉納される。


title: 青渭神社

text: 東京都調布市深大寺元町5-17-10にある。旧社格は郷社。