title: ドイツ人追放

text: 1944年12月22日にソ連軍総司令官によるドイツ人追放命令が下ると、ハンガリーでもドイツ系少数民族への迫害が始まった。ドイツ系住民の5%となる約20,000人は国民同盟 (Volksbund) によってハンガリーから立ち退いてオーストリアに疎開していたが、その多くが翌年の春になるとハンガリーに戻ってきた。1945年1月には32,000人のドイツ系住民がソ連軍によって集められ、奴隷労働のためソ連国内に送られた。その多くは現地の厳しい生活条件や虐待によって命を落とした。1945年12月29日ハンガリー新政府は、1941年の国勢調査で自らをドイツ系と申告した全ての者や、国民同盟 (Volksbund) やナチス親衛隊その他のドイツ武装組織に属していた全ての者を追放する命令を下した。この布告によって大規模な追放が開始された。ドイツ人を護送する最初の列車がブダエルシュ（Budaörs、ドイツ語Wudersch）を出たのが1946年1月19日で、これには5,788人が乗っていた。ドイツ語を話すハンガリー市民のうち185,000人から200,000人がその権利と財産を剥奪され、西ドイツに追放された。1948年7月までにさらに50,000人が東ドイツに送られた。ハンガリーから追放されたドイツ人の多くはバーデン=ヴュルテンベルク、バイエルン、ヘッセンに定住した。1947年と1948年にはハンガリーとチェコスロヴァキアの間で強制的な住民交換が行われ、74,000人のハンガリー系住民がスロヴァキアから追放され、ほぼ同数のスロヴァキア系住民がハンガリーから追放された。スロヴァキアから追放されたハンガリー系住民やブコヴィナから来たセーケイ人はトランスダヌビア（ハンガリー語Dunántúl）地方の旧ドイツ系居住地だった村々に落ち着いた。 トルナ ()、バラニャ ()、ショモジ ()の一部地域では旧住民と新住民が完全に入れ替わった。1949年の時点で自らをドイツ系と申告した者の数はたった22,455人であるが、実際のドイツ系住民の数はもっと多かったと推測される。おそらくドイツ系村落共同体の半分が1944年から1950年にかけてのハンガリーの「暗黒時代」を経て生き残った。現在ドイツ系住民は少数民族としての権利、民族団体の存在、民族学校、地方議会の開催を保障されているが、ハンガリー社会への自発的な同化現象も広く起きている。1990年の鉄のカーテン崩壊後は多くの旧住民がドイツから来て故郷を訪れている。


title: ドイツ人追放

text: ロシア各地に住んでいたドイツ系住民も戦後に追放された。カリーニングラード州はロシア本土との間にあるリトアニアとベラルーシによって飛び領土となっているが、13世紀中期よりドイツ人の居住地域の一つだった。カリーニングラード市の以前のドイツ語名はケーニヒスベルクで、ドイツの歴史にとって重要な都市であった。カリーニングラード州、ポーランドの一部、リトアニアの一部を合わせると、以前はドイツの東プロイセン州（ナチス・ドイツ時代は東プロイセン大管区）の領域であり、1918年から1939年の間はドイツの飛び領土だった。今日のドイツでは多数のケーニヒスベルク出身者がいる。戦中にソ連領内で実行されたナチス・ドイツの恐怖政治への復讐として、この旧東プロイセン北部地域に住んでいたドイツ人の追放がソ連当局によってしばしば暴力的に行われたが、現在のカリーニングラード州住民のロシア人は過去の歴史をより単純に受け止めている。ソ連時代、このロシアの飛び領土は特別な許可なしに立ち入ることが禁止された軍事区域だったため、旧東プロイセン時代の村々の多くがそのまま放置されている。しかしケーニヒスベルクは1944年のイギリスによる空襲と1945年のケーニヒスベルク要塞攻囲戦によって廃墟と化したため、現カリーニングラード市の中心部は新しく建て替えられている。


title: ドイツ人追放

text: リトアニアで終戦までドイツ領だったのはごく狭い地域だけである。旧ドイツ領だったのは1918年以前と、1939年から1945年の間に東プロイセンだった部分である。しかしあまり重要でなかったと思われがちなこの地域には、ドイツの北東部の端で重要な港湾都市メーメル（現クライペダ）があった。1919年のフランス統治下時代と同様にして、戦後この地域はリトアニアに割譲された。ここのドイツ人のほとんどは、ケーニヒスベルクなどから疎開するドイツ人と一緒に戦後ドイツへと疎開した。残りの人々も1946年に列車に乗せられて追放された。多くの村に住んでいたリトアニア人が、ドイツ人がいなくなったメーメルやその周辺の旧ドイツ人リトアニア人混住地域に引っ越してきた。メーメルの公式名はクライペダに変更された。リトアニアからの引揚ドイツ人とその子孫は旧東プロイセンの他地域出身者と共に主に旧西ドイツに住んでいる。リトアニアに編入された地域が狭くても重要だった名残は、ドイツ国歌のもと1番だった歌詞（この1番はもはや歌われておらず、現在もとの3番だけが正式な歌詞として採用されている）に "Von der Maas bis an die Memel" （マース川からメーメル川まで）と表現されていた。クライペダはメーメル川河口の都市である。


title: ドイツ人追放

text: 1990年代になるまで、ドイツ人追放の人道的な見地からの是非の問題はほとんど議論されなかった。ナチス体制時代の一連のプロパガンダでは、チェコスロヴァキアとポーランドの民族ドイツ人 () は迫害されていると宣伝されていた。戦後こういった地域から追放されたドイツ人 (Heimatvertriebene) は西ドイツで活発に政治活動をしたが、西ドイツ国内の政治風土はナチス時代の行為に対する贖罪の風潮が支配していた。しかしキリスト教民主同盟(CDU)の政権は追放ドイツ人や民間人の犠牲者に対する少なからぬ支援を提供し、いわゆるオーデル・ナイセ線を国境として受け入れることに猛反対していた。社会民主党 (SPD) もオーデル・ナイセ線には反対していた。追放ドイツ人の政治活動は現在でも活発に行われており、200万人ともいわれる票田はドイツの大きな政治勢力となっている。


title: ドイツ人追放

text: 1946年、ウィンストン・チャーチルはアメリカ・ミズーリ州のフルトンでアメリカ大統領ハリー・S・トルーマンの立会いのもと歴史的な演説を行った。この演説でチャーチルはアメリカに「バルト海のシュチェチンからアドリア海のトリエステまで」おろされた「鉄のカーテン」の存在を知らせ、ソ連に指図されたポーランドによるドイツへの不当侵入（つまりオーデル・ナイセ線の設定）と数百万のドイツ難民や追放者の窮状を強調した。しかし、ポツダム協定で決定された事項に対する責任と承認（消極的ながら）を考えると、チャーチルのこの演説は戦後の政治的アジェンダによるものだったと考えられる。


title: ドイツ人追放

text: アメリカ下院議員のキャロル・リース () は1957年5月16日に議会で、ドイツ人の追放は一種のジェノサイドだと発言した。それはドイツ人の追放の真実に関する調査によって西側同盟国が結論した、数百万という死者数を受けてのことと思われる。


title: ドイツ人追放

text: 1993年11月から12月にかけて、「1944年から1948年における民族浄化 (Ethnic Cleansing 1944-1948)」という展示がシカゴのデ・ポール大学スチュワート・センターでアルフレッド・デ・ザヤス () 教授の指導のもとで行われ、ドイツ人追放は忘れ去られたホロコーストだとされた。


title: ドイツ人追放

text: 1990年代の初めになると冷戦が終結し、占領軍はドイツから撤退した。ドイツ人による戦争犯罪の影になって見捨てられていた、第二次世界大戦後のドイツ人に対する待遇の問題に再度焦点が当てられるようになった。ソ連の崩壊によって、第二次世界大戦におけるロシア人による犯罪といった、以前はあまり重要でないと考えられていた問題が持ち上がってきた。


title: ドイツ人追放

text: 1989年12月28日、当時チェコスロバキアの大統領候補だった（翌日大統領に当選）ヴァーツラフ・ハヴェルは、第二次世界大戦後のドイツ人追放に対しては国家として謝罪するべきだと述べた。チェコスロバキアの政治家のほとんどはこれに反対した。またこの問題について、ズデーテン・ドイツ人組織の指導者達からも何の返答もなかった。1990年3月にドイツ大統領のリヒャルト・フォン・ヴァイツゼッカーがプラハを訪問した際、ハヴェル大統領がドイツ人追放を「我々の父の代の誤りであり罪である」と述べて謝罪をしたのを受けて、ヴァイツゼッカーもチェコスロバキアに対して謝罪をした。しかしベネシュ布告は撤回されなかった。


title: ドイツ人追放

text: 1990年11月14日にポーランドとドイツの間で国境線の再確認をする条約が交わされ、オーデル・ナイセ線が国境として最終的に確定した。この条約では両国の互いの少数民族の諸権利を保障した。これには、民族的背景を持つ姓を名乗る権利、民族の言語を使用する権利、通う学校や教会を任意に選べる権利などが含まれる。これら諸権利は以前には公式には認められていなかった。個人は住みたい国をすでに自ら選んだことが前提となっていたからである。


title: ドイツ人追放

text: ソ連のロシア人と、チェコスロヴァキアの民族主義者によるドイツ民間人の大虐殺の問題がこのところ浮上している（アルフレッド・デ・ザヤス著"A Terrible Revenge"）。また、ナチス・ドイツの強制収容所が、ドイツ民間人を収容するために一時的に転用もされた。


title: ドイツ人追放

text: アレクサンドル・ソルジェニーツィンとレフ・コペレフ()は、ソ連で兵役に就いているとき東プロイセンの民間人がソ連軍によって酷い扱いを受けていたのを目撃している。コペレフは1945年以降の旧東プロイセンで行われた残虐な出来事に関して自伝三部作である"Хранить вечно" ("To Be Preserved Forever") の中で述べている。


title: ドイツ人追放

text: 1990年代に入るとポーランドでは、歴史的な出来事を再調査する動きが起こり、1998年には国家記銘院（Instytut Pamięci Narodowej, 略称IPN）が設立されて積極的な調査活動をしている。国家記銘院の役割は、過去にポーランドで行われた犯罪を被害者や加害者の民族や国籍に関係なく調査することである。ポーランドでは民族や国籍が動機となった犯罪については時効が設けられていないため、この類の事件の犯人は永久に告発されることになる。ドイツ人に対する犯罪のいくつかがすでに調査された。無実の追放ドイツ人に対する報復的犯罪の容疑者であるサロモン・モレルはイスラエルに逃亡したが、イスラエル政府はポーランドへのモレルの身柄引き渡しを拒否し、結局2007年にモレルはイスラエルで死去した。


title: ロザリオとバンパイア

text: 『ロザリオとバンパイア』（"ROSARIO+VAMPIRE"）は、池田晃久による日本の漫画作品。2004年から『月刊少年ジャンプ』で連載を開始。2007年の同誌の休刊に伴い『ジャンプスクエア』へと移籍し『ロザリオとバンパイア season II』（ロザリオとバンパイア シーズン・ツー、"ROSARIO+VAMPIRE season II"）に改題の上2014年まで連載された。


title: ロザリオとバンパイア

text: 2006年のドラマCD化を皮切りに、アニメ化・小説化・ゲーム化もなされている（詳細はメディア展開を参照）。略称は『ロザバン』。


title: ロザリオとバンパイア

text: 『月刊少年ジャンプ (MJ)』2003年9月号に掲載された同名の読切作品を元に、『綺流斗』に続く作者2本目となる連載作品として、『MJ』2004年5月号から2007年7月号まで連載（第1部）。同誌の休刊に伴い『ジャンプスクエア (SQ) 』へ移籍し、第2部として『ロザリオとバンパイア season II』と改題の上、創刊号から2014年3月号まで連載された。その後『ジャンプSQ.19(SQ.19)』Vol.13に「after story」が掲載され、完結。なお、『SQ』創刊前には「アニメ化&SQ.連載記念」として番外編が『週刊少年ジャンプ (WJ)』2007年43号に掲載され、『SQ.19』2011年冬号にも番外編が掲載された。


title: ロザリオとバンパイア

text: 単行本はジャンプ・コミックス (JC) より第1部全10巻と第2部全14巻までが発行されており、『WJ』に掲載された番外編は第1部10巻に収録され、『SQ.19』に掲載された「after story」は第2部14巻に収録されている。なお、『SQ.19』2011年冬号に掲載された番外編は未収録である。第2部2巻ではアニメDVD付きの初回限定版も発売された。また、2008年には公式ガイドブックとして『ロザリオとバンパイア GUIDE BOOK 陽海学園入学案内』が同じくJCより発行されており、プロトタイプとなった読切版が収録されている。


title: ロザリオとバンパイア

text: 第2部の改題時に単行本巻数もリセットされており、デザインも旧来のJC共通デザインから『SQ』掲載作品用の物へと変更されている（コミックのデザインについては形状およびJUMP COMICS SQ.を参照）。各巻末には4コマ漫画「蛇足的巻末劇場」が描き下ろされている。


title: ロザリオとバンパイア

text: 本作は妖怪の通う高校「陽海学園」に入学してしまった普通の高校生が様々な騒動に巻き込まれる様を描いており、ラブコメディとシリアスバトル要素を併せ持っている。これは意図的にジャンルを決めず描いているためであり、特に陽海学園のような特殊な環境では、キャラクター達の自然な生活を描こうとするとラブコメもシリアスも自然に出てくると述べている。


title: ロザリオとバンパイア

text: 主人公である月音は様々な出会いと戦いを通して成長・変化して行くが、作者曰く成長させないと萌香と出会った意味がなく、楽しさを共有するだけではなく、一緒に苦難を乗り越えて成長を描くことこそが、萌香や仲間達の魅力を際立たせると述べている。


title: ロザリオとバンパイア

text: 第1部は月音が入学してからの半年間を描いたものであり、第2部は月音が2年に進級してからのものとなる。1話完結のエピソードを挟みつつも、次第に長めの話も展開されていき、第2部では全体を通して御伽の国という敵が登場し、話はより外へと広がっていく。第1部は主人公・月音の成長を描いた物語とされ、第2部は仲間達との物語とされる。なお、第2部を始めるに際し1から描こうと意識し、月音の覚醒など重い話などは一端リセットされているという。絵の進歩もめざましく、作中に登場するパロディは作者の自己紹介的な意味がある。


title: ロザリオとバンパイア

text: 普通の少年・青野月音は高校受験に失敗するが、書類審査だけで入れるという「陽海学園」の存在を知り入学する。しかし、その学園は人間社会でマイノリティとして片隅で生きることを余儀なくされた妖怪達が、「人間との共存のしかた」を学ぶために人間の姿に化けて通う、妖怪による妖怪のための学校であった。「封印の十字架（ロザリオ）」により力と人格を封印されているバンパイアの美少女・赤夜萌香に一目惚れをした月音は、何故か彼女の封印を解き助けることができた。一時は人間界へ戻ることも考えた月音であったが、彼女と親しくなりたいとの思いから学園に留まることを決意する。


title: ロザリオとバンパイア

text: サキュバスの少女・黒乃胡夢と出会い、萌香と共にウェアウルフの森丘銀影が部長を務める新聞部に入部した月音は、魔女の仙童紫や橙条瑠妃、雪女の白雪みぞれと出会い充実した学園生活を送りつつも、公安や魔女の丘、反学派（アンチテーゼ）など様々な戦いに巻き込まれていく。幾度となく瀕死の傷を負い、その度に蘇生のため萌香にバンパイアの血を注入されてきた月音の体は、いつしか蝕まれ、遂には屍鬼（グール）へと堕ちる。しかし理事長の力により屍鬼化は止められ、以降は「魔封じの鍵（ホーリーロック）」で血を封印しつつ、時にその力で戦うようになっていく。そして無事に学園祭を迎えたのも束の間、暴動により学園は壊されてしまい、休校となったことで月音は一時人間界へと帰るのだった。


title: ロザリオとバンパイア

text: 休校から半年が経ち、春より再開された陽海学園に月音は戻ってくる。2年に進級した月音達の前に、姉の萌香を追いかけて入学してきた朱染心愛が現れ、彼女もまた新聞部に入部する。月音達はみぞれの故郷へと訪れるが、そこで「御伽の国（フェアリーテイル）」なる組織と遭遇し、新たな戦いに巻き込まれていく。


title: ロザリオとバンパイア

text: 修行や夏合宿に励む月音達は、御伽の国との戦いの一方で、新たな仲間・夜叉の黄芳芳も加わり学園生活を満喫していた。しかしやがて彼らとの戦いは、萌香の実家である朱染家や中華妖怪組織（チャイニーズマフィア）なども巻き込み、果ては日本の命運を左右しかねないものへと発展していく。そして同時に、月音は萌香の封印や彼女にまつわる真相を知ることとなる。


title: ロザリオとバンパイア

text: 御伽の国の総本部に連れ去られた萌香を救出に向かった月音達は、戦いの末に彼らの野望を阻止し、再び仲間達と平和な日々を過ごしていくのだった。


title: ロザリオとバンパイア

text: 本作では妖怪のための学校である、私立陽海学園高等学校が主な舞台となっている。


title: ロザリオとバンパイア

text: この学園はかつて地上が人間の支配下となった後、三大冥王と呼ばれる大妖怪達により大結界の奥深くに設立されたのが始まりであり、学園は大結界により地上とは完全に隔離・遮断されているため、人間達はその存在を知らない。地上とは四次元トンネルにより繋がれ、謎の運転手が運行するバスが行き来をする。


title: ロザリオとバンパイア

text: 学園ではもはや妖怪が生き延びていくためには人間と共存していく他ないと考えられ、妖怪達に「人間との共存のしかた」を教えている。その基本として人間に化けて生活することが課せられ、正体をばらすことは校則違反となる。なお、教師も生徒も全員妖怪であり、この学園の存在を知った人間には死んでもらうという掟が存在する。


title: ロザリオとバンパイア

text: 生徒のほとんどは付属の学生寮に住むこととなり、小等部・中等部・孤児の保護施設等も存在するが、大学は存在しないために進学を希望する生徒は人間の大学に進むこととなる。妖怪だけの学校という特性上、戦いを好む者が多く、まれに死者すら出るのが現状である。また、この学園は妖怪達が人間の世界を追従し模倣しているために人間達の流行が遅れて入り、やや古くさい世界となっている。


title: ロザリオとバンパイア

text: 本作では妖怪のことは妖（あやし）と呼ばれ、地上のことは人間界と呼ばれることが多い。人間社会は現実とほぼ同水準であり、またこの世界にいる妖怪達は、正体を隠しつつ人間社会の中で生きていたり、学園と同じように結界に守られた空間に住んでいたりと、現在、人間のほとんどは妖怪の存在に気付いていない。


title: ロザリオとバンパイア

text: 主要キャラクターの多くは陽海学園新聞部に所属している。また主要なキャラクターの名前には色に関連した語が入っていることが多いが、色に関連した名前の有無でレギュラーやゲストを区別しているわけではない。「伝説の妖怪ハンター」が使っていたとされる鞭。魔法無効化（マジックキャンセル）機能を持った強力な魔具であるため、萌香がこれを持った際には封印のロザリオの効果が無効化され、裏萌香となった。なお、鞭の名の元ネタは「悪魔城ドラキュラ」の主人公であると思われる。


title: ロザリオとバンパイア

text: 2007年のドラマCD化をはじめ、様々なメディアミックス展開が行われている。2006年から2008年にかけ、合計3作のドラマCDが発売されている。2作目まではテレビアニメ版に先行しており、ドラマCDの主要キャストがそれへと引き継がれた。3作目はテレビアニメ版第1期と第2期の間に発売されており、設定もテレビアニメ版がベースとなっている。先行するドラマCDの主要キャストを引き継ぎ、2008年に第2期が放映されている。テレビアニメ版はラブコメディ路線に変更されたため、ストーリーが原作とは大きく異なり、独自の話や演出からなるラブコメディやギャグ要素が強調された作品となっており、またパンチラの量は原作とは比較にならないほど多い。パーソナリティは黒乃胡夢役の福圓美里と仙童紫役のこやまきみこ。音泉で毎週木曜日に配信。2作が発売されており、共にテレビアニメ版準拠。主人公もテレビアニメ版と同様で、青野月音で固定されているがPS2版のみボイスがない。DS版とPS2版で個別にテレビアニメ版には登場しないオリジナルキャラクターも登場する。2008年4月に〈ジャンプ ジェイ ブックス〉より発売されたノベライズ作品で、著者は志茂文彦。


title: ロザリオとバンパイア

text: 萌香と月音・胡夢・紫・みぞれのそれぞれを主人公とした4本の短編から構成されている。特記のない限り著者は池田晃久、発行は全て集英社のジャンプ・コミックスより。単行本については、第1期『ロザリオとバンパイア』各巻を『SI ○巻』、第2期『ロザリオとバンパイア season II』各巻を『SII ○巻』の形で記載。


title: ロザリオとバンパイア

text: 以下の出典は『集英社BOOK NAVI』（集英社）内のページ。書誌情報の発売日の出典としている。


title: 提婆達多

text: 提婆達多（だいばだった、梵, 、デーヴァダッタ、略称：提婆、音写：調達、訳：天授）は、釈迦仏の弟子で、後に違背したとされる人物である。厳格な生活規則を定め、釈迦仏の仏教から分離した彼の教団は、後世にまで存続した。


title: 提婆達多

text: 諸天は、彼が生まれて、後に三逆罪を犯すことを予知していたが、心に熱悩を生じるような極悪人の姿を示したので、彼を「天熱」と名づけたといわれる。


title: 提婆達多

text: 釈迦の弟子の一人で釈迦の従兄弟に当たるといわれ、"多聞第一"で有名な阿難の兄、または耶輸陀羅（釈迦の后）の兄弟とする説が一般的である。


title: 提婆達多

text:
彼の親族及び身辺は、
など、多くの説がある。


title: 提婆達多

text: 彼は釈迦族の諸王子たちと共に釈迦仏の弟子となったが、その後は驕慢の心を起こし、サンガの教導を提案。釈迦に「五事の戒律」を提案するも受け入れられなかったので、分派して新しい教団をつくったという。彼が釈迦に提唱した「五事の戒律」は以下の通り。ちなみに、これら提婆達多が提示した五事の戒律が厳しいことや、釈迦仏が入滅の直前に純陀からスーカラマッタヴァという豚肉（あるいは豚が探すトリュフのようなキノコとも）という供養を受けて食した事などから、仏教学においては、初期の釈迦仏教教団の戒律はそれほど厳しいものではなかったという指摘がされている。元々、教団自体も戒律が多かったわけではなく、状況に応じて戒律を決めていったところがあり、釈迦が強姦された尼僧を赦したこともあった。


title: 提婆達多

text: また、彼は五逆罪（ごぎゃくざい）に抵触する罪を犯したため、生きながら無間地獄に落ちたといわれている。なお彼が犯したとされる五逆罪にあたる行為とは以下の通りである。他にも提婆達多はナーラーギリという象を酒に酔わせて、釈迦を襲わせた。阿難長老は三度拒まれても、象から釈迦を庇おうとしたという。この後、ナーラーギリは釈迦の神通力と威光に圧倒された。


title: 提婆達多

text: 7世紀にインドを訪れた玄奘三蔵の『大唐西域記・巻十』には、提婆達多が生きながら地獄に堕していった穴がインドに残っていたこと、またベンガル地方では後期まで提婆達多派の教団が存在しており、三伽藍を要して乳酪を口にせず提婆達多の遺訓を遵奉し、過去七仏の中でも釈迦仏を除いた賢劫の三仏を信奉していた事などが記されている。また法顕三蔵も5世紀にネパール国境近くで提婆達多派の教団に遭遇したと報告している。


title: 提婆達多

text: 『増一阿含経』には、提婆達多が逆罪を犯した様子が描かれている。しかし増一は、阿含経の中でも最も後期の部派仏教による成立であり、堤婆達多が釈尊に逆心し大罪を犯したとする内容は現在の仏教学においては疑問視されている。


title: 提婆達多

text: なお同経には、彼の末路が詳細に述べられている。彼は三逆罪を犯した後、自身の爪に毒を塗り釈迦を殺さんとするも、地中から炎の暴風が巻き起こり巻き込まれる。この刹那に提婆達多は悔いて「南無仏」と言おうとしたが焼き尽くされ、地獄の最下層である阿鼻地獄へと堕ちていった。彼は現在、賢劫中は阿鼻地獄に堕しているが、その後四天王に生まれ、幾度か転生を繰り返し天界を次第に昇り、最後に人間界に戻って、釈迦を殺そうとして地獄に堕ちる直前に絶句した所以から「南無」という名の辟支仏（びゃくしぶつ＝縁覚）になるといわれる。


title: 提婆達多

text: ジャータカ（釈迦前世物語）には、釈迦と提婆達多の因縁が描かれる。ジャータカにおける提婆達多については、ミリンダ王の問い（インド・グリーク朝の王メナンドロス1世と比丘ナーガセーナの対話）で捕捉される。


title: 提婆達多

text:
まず、釈迦と提婆達多が前世において商人だった頃、零落した家の祖母と孫娘が使っていた黄金の器をめぐって争う。提婆達多は安く手に入れるために策略を回らしたが、釈迦は正直に打ち明けて女から黄金の器を手に入れる。黄金の器を手に入れそこなった提婆達多は怒りのあまり死んでしまい、『これがボーディサッタ（菩薩）に抱いた最初の恨みである。』と述べられている。
以後、ジャータカの数々の逸話で提婆達多と釈迦は遭遇するが、時に提婆達多と釈迦は父親と息子、あるいは提婆達多が人間（人間道）、釈迦が動物（畜生道）として登場する。これについて「ミリンダ王の問い」では『デーヴァダッタは釈迦にだけ敵対したのであって、釈迦と遭遇しなかった生涯では数々の善行と布施を行い、功徳をつみ栄光を受けた』と述べている。


title: 提婆達多

text: 提婆達多の末路については、自らの所業を後悔して釈迦に謝罪しに行くものの、祇園精舎の入り口にあった蓮池の付近で地面が裂け、地獄から噴き出た火に包まれる。提婆達多は「わが骨をもって、いのちをもって、かの最上の人、神の神、人を調御する者、あまねく一切を見る人、百の福相をもつ人、そんな仏に、帰依したてまつる」（ミリンダ王の問いでは『全身全霊をもって、かの最勝の者、神々に超えすぐれた神、調御をうける人の御者、普く見る眼をもつ者、百の善福の特徴をもつ者、そのブッダに、わたしは生命のあらん限り帰依します』）と詩を唱えて、アヴィーチ地獄（無間地獄）に落ちた。また提婆達多に従っていた500家族の侍者も、一緒に地獄へ落ちた。


title: 提婆達多

text: 釈迦は提婆達多が自分の元で出家した場合、一時は地獄に落ちるものの最終的に苦しみから脱すると知り、あえて出家を許したとする。提婆達多は死ぬ前に前述の詩を述べて釈迦に帰依したため、地獄を脱したのちにアッティサラという「独覚」になるという。


title: 提婆達多

text: 『法華経』提婆達多品第十二では、提婆達多は天王如来 () という名前の仏となるという未来成仏が説かれている。これは、のちの日本仏教、特に鎌倉以後の諸宗に大きな影響を与え、この期以後の禅、念仏、日蓮の各宗は、この悪人の成仏を主張している。


title: 岩元市三

text: 岩元 市三（いわもと いちぞう、1947年10月30日 - ）は、日本中央競馬会 (JRA) 栗東トレーニングセンターに所属していた元調教師、元騎手。


title: 岩元市三

text: 騎手としてバンブーアトラスで東京優駿（日本ダービー）、ラフオンテースで阪神3歳ステークスなどに優勝し、調教師として顕彰馬・テイエムオペラオーを管理した。2000年度JRA賞最多賞金獲得調教師。


title: 岩元市三

text: 1947年、鹿児島県にて4人兄妹の長男として出生。小学6年生時に父を亡くした岩元は、母子家庭の長男という自覚から中学卒業後、集団就職により大阪・天六の花屋で働く。社会人ながら当時150cmにも満たない小柄な体躯であり、このハンデを活かせる仕事はないかと模索していた岩元は友人に誘われ園田競馬場へと赴いた際、「あの（騎手の）仕事は自分に向いているんじゃないか」と騎手稼業を意識し始め、後に競馬新聞社に騎手になる方法を尋ねるといった行動も起こしている。


title: 岩元市三

text: やがて18歳となった岩元は同じ鹿児島出身の騎手が所属する布施正厩舎を訪ね弟子入りを志願。一度は「定職に就いているし、馬に乗ったこともない。やめときなさい」と断られたものの、騎手への思いを捨てきれない岩元は、布施の元を再度訪問し弟子入りを認められる。短期講習生の下乗り騎手として布施に師事することとなった岩元は入門して7年後の1974年に騎手デビュー、この時既に27歳という苦労人であった。その2年後には布施の次女との結婚を許され、岩元は布施の義理の息子となっている。


title: 岩元市三

text: デビュー初年度より順調に勝ち鞍を積み重ねた岩元は1977年の中日新聞杯をキングラナークで制し重賞初勝利。以来、ラフオンテースとのコンビで重賞5勝を挙げるなど、騎手として生涯所属した布施厩舎の馬を中心に中央競馬の重賞競走で29勝を記録。八大競走は1982年の東京優駿（日本ダービー）をバンブーアトラスで制している。


title: 岩元市三

text: 1989年2月調教師免許の取得に伴い現役を引退、騎手成績は通算4917戦578勝。ファンや関係者・マスコミからは、しつこくライバル馬相手に喰らいつく手綱さばきから「マムシ」と渾名され、人柄からか「市っちゃん（いっちゃん）」「いっつあん」と親しみを持って呼ばれ、インタビューや取材時の独特の語り口は「市っちゃん節」と呼ばれ人気があった。


title: 岩元市三

text: 同年11月、調教師・夏村辰男の死去に伴う厩舎の解散により、施設を引き継ぐ形で岩元市三厩舎を開業。初出走は同年12月2日、阪神競馬第8競走のアールカップで9着、初勝利は翌1990年1月15日、京都競馬第2競走のミヤジペガサスで挙げた（延べ14頭目）。同年の小倉3歳ステークスをテイエムリズムで制して重賞初勝利を挙げた。


title: 岩元市三

text: 1996年より2010年まで和田竜二が所属騎手となっていた。1999年の皐月賞を和田騎乗のテイエムオペラオーで制し、岩元の調教師としてのJRAGI初勝利と共に和田のGI初勝利を飾っている。2000年には同馬がGI競走を次々と制して8戦無敗という成績でシーズンを終え、この年最多獲得賞金調教師のタイトルを獲得した。


title: 岩元市三

text:
冠名「テイエム」を使用する垂水町（現・垂水市）出身の馬主・竹園正繼は幼馴染で、岩元がバンブーアトラスで勝った東京優駿（日本ダービー）の勝利騎手インタビューを偶然見たことがきっかけで馬主になったという逸話がある。それゆえ、中央競馬に所属している競走馬は、多くの所有馬を岩元厩舎に預託している。
2018年2月28日付けで定年の為、調教師を引退することになった。※括弧内は岩元騎乗時の優勝重賞競走、太字はGI級競走。※太字はGI級競走。


title: ポルトガル語版ウィキペディア

text:
ポルトガル語版ウィキペディア（Wikipédia Lusófona） は、ポルトガル語で項目が作られているウィキペディアである。
ウィキペディアの5番目の版として2001年6月に新設され、2006年1月26日に10万項目を達成した。2018年7月に100万項目を達成した。2018年8月現在、記事数では15番目に大きいウィキペディアである。


title: ポルトガル語版ウィキペディア

text: ポルトガル語版ウィキペディアは2004年後半から記事数が増えていき、2005年5月にスペイン語版とイタリア語版に追いついた。


title: ポルトガル語版ウィキペディア

text: ポルトガル語版の記事では、ヨーロッパのポルトガル語とブラジルポルトガル語に語彙・文法に若干の違いが存在するため、文章にもその違いが現れることがある。同じ記事内でも、各執筆者の使う方言の違いによって文章ごとに方言が異なる場合がある。このため2005年に、ポルトガル語版ウィキペディアを分割して「ブラジルポルトガル語版ウィキペディア」（"pt-br"）を作ろうという提案があったものの、


title: 安井己美子

text: 安井己美子（やすい きみこ、1969年4月2日 - ）は、日本の陸上競技選手。元女子棒高跳日本記録保持者。高崎市陸上競技協会所属。


title: 安井己美子

text: 1994年6月25日、群馬県前橋市の敷島公園陸上競技場で開催された群馬県陸上競技選手権大会で、三室聡子の保持していた3m20の日本記録を1cm上回る3m21の日本新記録を樹立した。


title: 安井己美子

text: 1998年11月1日、国立競技場で3m60をマークした。


title: 安井己美子

text: 後進の指導も行った。


title: カオラック (セネガル)

text: カオラック ("Kaolack"、ウォロフ語表記"Kawlax" )は、セネガル共和国カオラック州カオラック県の町。サルーム川北岸に位置し、国道1号線が通じている。カオラック州の州都で、カオラック県の県庁所在地。カオラック州南部はガンビアと国境を接する。


title: カオラック (セネガル)

text: 人口172,305人 (2002年)。


title: カオラック (セネガル)

text: カオラックは、地域の重要な交易都市で、セネガルの主要産業である落花生の流通及び加工の中心地である。塩分濃度の高いサルーム川を利用した製塩業も盛んである。


title: カオラック (セネガル)

text:
イブライマ・ニアス ("Ibrahim Niass") が創始者であるニャセン派（セネガルイスラム教ティジャン派の中の分派）の中心地でもあり、イスラム教育の中心地でもある。 カオラックのメディナ・バーイ ("Medina Baay") モスクは、セネガル国内で最も大きいモスクの一つである。
カオラック市のカルティエ (街区) 名 (ウォロフ語):


title: ヌビア

text: ヌビア (Nubia) は、エジプト南部アスワンあたりからスーダンにかけての地方の名称。古代エジプト語のヌブ（金）から古代ギリシア・ローマ人がそう呼んだのが始まり。アラビア語ではヌーバ。ヌビア語はレプシウスにより「黒人との混血」、ライニシュにより「原ハム語」、ヴェステルマンにより「スーダン系」とされてきたが、グリーンバーグ以降ナイル・サハラ語族のとされている。


title: ヌビア

text: もともとエジプトとヌビアは同一の祖先から別れた国であった。ヌビアは古代から金や鉄、銅などの鉱物資源に恵まれ、エジプトにとって重要な役割を担ってきた。現在では本来の文化や風貌など、古代以降にギリシャ人・ローマ人の移民が流入し続けたエジプトとは異なる独自性を残している。中世以降アラブ・イスラム帝国の隆盛により現代はかなりにおいて「アラブ系」に同化している。現在は北部の一部がエジプト領、残りはスーダン共和国領である。


title: ヌビア

text: ヌビア遺跡群は1979年に世界遺産に登録された。


title: 横浜ビジネスパーク

text:
横浜ビジネスパーク（よこはまビジネスパーク、"Yokohama Business Park"、YBP）は、神奈川県横浜市保土ケ谷区にある、野村不動産が所有するビジネスセンター。
オフィスビル群にレストラン、スポーツセンター、公園を備えている。大小10棟の建物が、中央の公園「ベリーニの丘」を囲んだ構成になっている。日中は多くのオフィス勤務者のほか、近所の住民らが公園内を散策するなど、労働の場と憩いの場を合わせた施設になっている。


title: 横浜ビジネスパーク

text: 独特の景観からドラマ・映画・特撮などのロケによく使用され（後節参照）、フリーマーケットや区民の絵画展など地域住民向けの催しも行われる。


title: 横浜ビジネスパーク

text: 本エリア内ではdocomo Wi-Fiやフレッツスポットといった公衆無線LANも利用することができる。ベリーニの丘は、横浜ビジネスパークの中央にある公園。設計はマリオ・ベリーニ。「水のホール」を中心とした円形の構造。クリスマス期間には大きなクリスマスツリーが飾られる。音楽ライブや、キャラクターショーなどが行われることがある。


title: 横浜ビジネスパーク

text: 建築当初、オフィスビル内のインテリアについてもマリオ・ベリーニのデザインしたブランド製品を使用していたが、現在は価格の面から類似したデザインの他ブランドの製品を導入している。


title: 横浜ビジネスパーク

text:
パーク内にはユーモアをコンセプトとした様々なアートが展示されている（YBPギャラリー）。
相鉄線に隣している。最寄り駅は天王町駅で徒歩4分程であるが、星川駅側からも10分足らずの位置にあるため、星川駅で乗下車している通勤者も少なくない（快速電車が星川駅で停車するため）。


title: 横浜ビジネスパーク

text:
東日本旅客鉄道（JR東日本）横須賀線の保土ヶ谷駅からも12分程で歩ける。現在は保土ヶ谷駅西口との間で、無料のシャトルバスが運行されている。
保土ヶ谷駅側には停留所が設置されている訳ではないので分かりづらいが（三角コーンが設置されているので目印になる）、駅前ロータリーそばにあるパチンコ店（ガイアネクスト 保土ヶ谷らくらく館）前から乗る事が可能。平日の8:00〜19:00までの間に12分周期で運行されており、ビジネスパーク利用者でなくとも乗ることが可能なので到着数分前には地元住民の行列が出来る。


title: 横浜ビジネスパーク

text: 東京麦酒の醸造所であったことから、近くには「ビール坂」と呼ばれる坂があり、昔を偲ばせている。


title: 横浜ビジネスパーク

text: 神奈川県横浜市保土ケ谷区神戸町（ごうどちょう）134


title: ナッシング・ライク・ザ・サン

text: 『ナッシング・ライク・ザ・サン』（）は、1987年にリリースされたスティングのアルバム。タイトルはシェイクスピアの文節をそのまま引用している。「シスター・ムーン」歌詞の一節にも使われており、スティングはこの言葉に心酔していると答えている。


title: ナッシング・ライク・ザ・サン

text: このアルバムには2つの出来事が強く影を落としている。一つめは、病気がちだった母親が1986年に癌で亡くなったことであり、いくつかの曲に物悲しい調子を与えている。二つめは、「The Conspiracy Of Hope」ツアーで南米を訪問した際に知り得た、内戦や監禁を被り殺害された犠牲者たちのことがあげられる。この事実は多くの曲に影響を及ぼし、「フラジャイル」「孤独なダンス」（歌詞中でチリの軍部独裁政権大統領アウグスト・ピノチェトを名指しで非難している）では嘆きを、「ザ・ラザラス・ハート」「ビー・スティル・マイ・ビーイング・ハート」では生命・愛・死を主題としている。


title: ナッシング・ライク・ザ・サン

text: その他の曲では、前アルバムから続くジャズの影響がより顕著な「イングリッシュマン・イン・ニューヨーク」「シスター・ムーン」、ハードなダンスナンバーであり米国ビルボード7位にランクインした「ウイル・ビー・トゥゲザー」などがある。スティング本人は「ウイル・ビー・トゥゲザー」について元々ビールのコマーシャル用に作曲したこともあってあまり好きではないと伝わっている。


title: ナッシング・ライク・ザ・サン

text: アルバム総販売枚数は200万枚を越え、スティングのベストセラーアルバムのひとつとなっている。


title: ナッシング・ライク・ザ・サン

text: 「イングリッシュマン・イン・ニューヨーク」は1990年、オランダ人プロデューサーのベン・リーブランドによってリミックスされ、スティング活動中止中の穴を埋める格好になった。前奏部の再構成と強烈なダンスビートにより、この曲は全英シングルチャート15位にランクインした。1993年にはシャインヘッドが替え歌として「ジャマイカン・イン・ニューヨーク」を発表し、2007年には種浦マサオが替え歌として「関西人 in Tokyo」を発表した。


title: ナッシング・ライク・ザ・サン

text: このアルバムは、製作過程においてプロデューサーである（エンジニアも兼任）ニール・ドーフスマンの得意技とも言える「フル・デジタル・レコーディング」が施されている（当時は「コストがかかりすぎる」と言う事で敬遠されがちだった）。マスタリングなどは全てデジタル機材にて行われており、録音もデジタルトラックを使用している。世界初のフル・デジタル・レコーディングされたアルバムは、同じドーフスマンプロデュースであるダイアー・ストレイツの『ブラザーズ・イン・アームス』（1985年、全米1位）である。そのアルバム収録の「マネー・フォー・ナッシング」もマーク・ノップラーとスティングの共作曲であり、ボーカルで参加している。


title: ナッシング・ライク・ザ・サン

text: マイルス・デイヴィスが「（スティングの）ナッシング・ライク・ザ・サンの出来がいいのはギル・エヴァンスがアルバム製作に参加しているからだ」と発言している。ナッシング・ライク・ザ・サンをリリースしたあとに、スティングはギル・エバンスのバンドとライブを行っている。


title: ファンシー

text: ファンシー（Fancy）とは以下のような意味を指す言葉。


title: ファンシー

text: また、上記の意味からさまざまなものを「ファンシー」と呼ぶことがある。


title: ファンシー

text: 「ファンシー」は英語圏においては動物愛好（Fancy, Animal fancy）の事を指すことがある。犬、猫、その他の愛玩動物や珍種の生き物をペットとして所有し、飼育・鑑賞・トレーニングをし、またドッグショー、キャットショー、鳩レースなど各種のショーへ出場させ、他の愛好家のペットと交配させたりする趣味のことを指す。


title: ファンシー

text: また「ファンシー」は、英語圏においては飼い猫などのよくある名前である。


title: ファンシー

text: 「ファンシー・グッズ（Fancy goods）」は装飾品や装身具などを指す。ファンシーケーキは、デコレーションケーキ（和製英語）のことである。軍隊の反復練習(Drill)をショー向けに華やかにしたものをファンシードリル(Fancy Drill)と呼ぶ。


title: ファンシー

text: 「Fancy man」「Fancy woman」は、それぞれ男娼、娼婦のことを指す俗語である。また不倫における情夫、情婦のことも指す。


title: ファンシー

text: 装飾的、あるいは幻想的などという意味から、日本では独自の方向に「ファンシー」という言葉が展開している。


title: DVI (ファイルフォーマット)

text: DVI（device-independent file format: デバイス独立フォーマット）は  の出力ファイルフォーマットであり、1979年にデイビッド・R・フックスによって設計された。TeX の入力ファイルと異なり、DVI ファイルは人間が読むようには設計されていない。その内容はバイナリデータで、文書の見た目のレイアウトを画像形式・表示デバイス・プリンタにまったく依存しない形で記録している。通常 DVI ファイルは「DVI ドライバ」と呼ばれる別のプログラムの入力として用いられ、画像イメージに変換される。例えば、DVI ファイルは xdvi や dviout for Windows などのドライバを用いて画面上にイメージとして表示させることができる（この場合はしばしば DVI プレビューアとも呼ばれる）。あるいは別のドライバ、たとえば dvips や dvipdfm(x) などを用いて他の通常の文書形式（たとえば PostScript や PDF）に変換し印刷することもできる。MediaWiki では、内部で と PNG ドライバを用いて文書内の数式の画像を生成している。


title: DVI (ファイルフォーマット)

text: DVI はバイナリデータであるとはいえ、文書を難読化・暗号化するフォーマットではなく、DVI ファイルからある程度元の文書を復元することが可能である。


title: DVI (ファイルフォーマット)

text: DVI は PostScript や PDF とは違い、フォントを埋め込むための機構を（少なくとも仕様上では）持っていない。DVI ファイルを印刷、あるいは単にプレビューする場合であっても、その文書内で使われるフォントは予めシステムにインストールしてある必要がある。また、DVI ファイルの内部データは単純な仮想機械への命令群で構成されているとはいえ、PostScript とは異なり DVI 言語は チューリング完全な言語ではない。


title: DVI (ファイルフォーマット)

text: DVI ファイルのフォーマットはコンパクトで機械的に簡単に解釈できるように設計されている。DVI ファイルの内容は単純なある仮想機械へのコマンドの列で構成されている。各コマンドは8ビットの命令と、命令毎に異なる数バイトの引数からなる。たとえば、命令0から127は codice_1 という引数無し（0バイト）の命令で、命令番号と同じ番号の文字を出力してその文字の幅だけ暗黙的なカーソルを右に移動するものとなっている。一方で、長い命令の例として、例えば命令 codice_2（コード247）は最低でも14バイトのパラメータと、最大255文字までのコメントを引数として持つ。


title: DVI (ファイルフォーマット)

text: おおざっぱに言うと、DVI ファイルはプリアンブル、複数のページ、ポストアンブルで構成されている。仮想機械は6つの32ビット符号付き整数 "h"、"v"、"w"、"x"、"y"、"z" を状態変数として持っていて、"h" と "v" が現在のカーソルのページ左上の基準点からの相対位置（1/65,536 インチ単位）を保持し、"w" と "x" は左右方向のスペースを管理する変数として、"y" と "z" は上下方向のスペースを管理する変数として使われる。これらの値は内部にあるスタックに待避することができる。またそれとは別にフォント変数 "f" が存在し、現在利用しているフォントの番号（番号と実フォントの対応はファイル中で codice_3 命令で関連付ける）を記憶している。set 命令などでカーソル移動幅として用いられる文字の幅は、TFM () ファイルから読み込まれる。変数 "f" は32ビット幅であるが、 は基本的に0から63までの値しか出力しない。


title: DVI (ファイルフォーマット)

text: DVI フォーマット中で参照される文字番号は、システム上の文字番号とは無関係に、利用するフォントのエンコーディングによって決まる。たとえ EBCDIC ベースのシステムであっても、フォントが通常使われる ASCII 配列のものである限り、出力される DVI ファイルの文字番号は ASCII 配列に沿ったものとなる。


title: DVI (ファイルフォーマット)

text: 日本語化された システムにおいても、DVI ファイルフォーマットは基本的にそのまま利用されている。もともと、DVI が設計された当時の は7ビットコードしか扱うことができず、全ての文字が codice_1 で扱えるはずであったが、それにも関わらず DVI には予め1バイトから4バイトまでの幅の文字番号を取ることのできる codice_5 (128〜131) が用意されていた。アスキーによって日本語化された「日本語 」では、この機能をそのまま使う形で、日本語の ISO-2022-JP の文字コードをそのまま codice_6 命令で DVI ファイル中に出力する形を取っていて、ファイルフォーマットは拡張されていない。なお、DVI ファイル中の日本語文字の文字コードは、システム文字コードが EUC-JP や Shift_JIS の場合にも、ISO-2022-JP（いわゆる JIS コード）になっている。また、文字幅情報を記録する TFM ファイルについては、日本語のほとんどの文字が同じ幅であることを勘案して改変された一部互換性の無いフォーマットを用いている。


title: DVI (ファイルフォーマット)

text: また、縦書き対応に拡張された  では、未使用であった命令コードの一つに codice_7 命令 (255) を追加し、縦書きと横書きの切り替えを行うように拡張されている。そのため、ドライバに下位互換性のない拡張の有無が判断付くよう、縦書き機能を用いた際にはポストアンブルに含まれるファイルフォーマット番号が変更されるようになっている。


title: DVI (ファイルフォーマット)

text: 一方、NTT によって拡張された NTT では、日本語の文字集合を複数のフォントに仮想的に分割して、出力時にフォント切り替えを行う命令を挟みながら出力するように実装されていた。そのため、分割したフォントが準備されている環境では、DVI ドライバは日本語拡張のない（1バイト幅の文字番号しか扱えない）ものをそのまま用いることができた。


title: 自衛団

text: 自衛団(ドイツ語: "Selbstschutz")とは、第一次世界大戦後から第二次世界大戦の期間に民族ドイツ人から作られた準軍事的な組織である。


title: 自衛団

text: 自衛団は第一次世界大戦後にドイツ人とポーランド人の混住地域に組織され、さらに第二次世界大戦にはポーランド、ダンツィヒ自由都市、チェコスロヴァキアで、それぞれの国や地域に市民権を持つドイツ系住民によって組織された。この組織はのちに多くの残虐行為に加担したことで知られている。


title: 自衛団

text: ドイツ領シュレジェンでは自衛団の民兵がポーランド系住民の民族活動家や新聞社を襲い、ポーランド系住民を間断なく攻撃した。上シレジアにおけるドイツ支配の廃止およびポーランド新国家への併合を求めて行われた1921年の第3回シレジア蜂起の際には自衛団によって組織された複数の部隊が公式には前年に解散されていた反革命武装義勇軍("Freikorps")と一緒にポーランド系住民の反乱を抑えるべく戦った。


title: 自衛団

text: 自衛団は1930年代にポーランドとチェコスロヴァキアにおいて再編成された。自衛団の団員はズデーテン地方のチェコ人にテロを行った。


title: 自衛団

text: 戦間期にはポーランドに住んでいたドイツ人少数民族組織がナチス・ドイツに活発に協力した。協力はスパイ活動、挑発行為、ナチズム思想教化の形で行われた。各民族組織はナチ党、AO("Auslandsorganisation")、SD(Sicherheitsdienst)、ゲシュタポ、アプヴェーアに密接に接触し指揮監督されていた。1939年にはポーランドのドイツ系住民のうち25%がこれらの民族組織に所属していたと推定される。


title: 自衛団

text: 1938年10月にはすでにSDのスパイがポーランド国内に自衛団を組織していた。ポーランド市民権を持つドイツ系住民はドイツ第三帝国内において破壊活動やゲリラ戦術の訓練を受けていた。


title: 自衛団

text: 戦争が始まる前には、ポーランドからきた自衛団の活動家は、のちにタンネンベルク作戦で逮捕殺害することになるポーランド人のリストを製作していた。1939年9月1日にポーランド侵攻が開始されるとすぐ、自衛団の各部隊はポーランド人とポーランド軍に対する戦闘行為を開始し、ドイツ軍の進撃を支援するための破壊活動作戦を実行した。9月中旬には自警団の無秩序で自主的な活動は親衛隊(SS)将校によって組織化された。グスタフ・ベルガーが自衛団の監督を任され、ダンチヒ‐西プロイセン帝国大管区、オーバーシュレジェン、ヴァルテラント帝国大管区といった占領各地区には地方司令官が置かれた。


title: 自衛団

text: 自衛団の作戦は基本的に親衛隊(SS)の監督指導下に置かれたが、自衛団の地方の部隊は戦争のはじめから自衛団の活動に参加していた元ドイツ系ポーランド住民の直接の指揮の下に置かれた。


title: 自衛団

text: 自衛団はまた、ポーランド人専用の強制収容所を準備した。自衛団による強制収容所のいくつかは国防軍やドイツ警察部隊の建設した強制収容所の敷地に建設された。自衛団による強制収容所は全部で以下の20箇所になる：


title: 自衛団

text: 成人男性だけでなく女性や子供も含む囚人たちのほとんどは残酷な方法で殺害された。ポーランドの知識層、民族活動家、カトリック聖職者、ユダヤ人、ロマ、そしてカトリック教徒のドイツ人までもがこれらの強制収容所に入れられ、処刑されるか社会から追放された。加えて、自衛団はアインザッツグルッペンと共同で活動した。


title: 自衛団

text: 1939年10月5日までの段階で西プロイセンだけでも自衛団の団員数はルドルフ＝ヘルマン・フォン・アルフェンスレーベンの指揮下に17,667人に達し、このアルフェンスレーベンの組織はその日までに4,247人のポーランド人を殺害した。しかしそれでもアルフェンスレーベンは射殺されたポーランド人の数が少ないと不平を述べている。西プロイセンでは全部で約20,000人のポーランド人がこの一連の行動で処刑されているが、ドイツの将校は、まだほんの少数のポーランド人しか「撲滅」されていないと報告している。ある自衛団の団長であるウィルヘルム・リヒャルトはカロレヴォ(ドイツ名カールホフ)の収容所で発言し、ポーランド人のためにわざわざ大きな収容所を建てて養うなんてことはしたくない、自分たちの死体がドイツ人の土地を肥やすことになればそれはポーランド人にとって名誉なことだろうと述べている。こういった一連の行動に参加した自衛団の行動に対して反対意見はほとんどなく、熱意の不足もみられなかった。ある自衛団団長は指示された数のポーランド人を殺害することができずに解任された。この自衛団長はたった300人のポーランド人しか殺さなかったからである。


title: 自衛団

text: 自衛団の団員数は全部で82,000人と見積もられている。


title: 自衛団

text: 1939年11月26日に自衛団組織の解散が命じられたが、すべての自衛団が解散したのは1940年春である。深刻な汚職、風紀の乱れ、他の組織との軋轢、過度の暴力が解散の理由だった。


title: 自衛団

text: ポーランドに対するドイツの戦争を支援しポーランド人を大量に虐殺した、ポーランド市民権を持つドイツ系住民による準軍事的組織の存在は、戦後のドイツ人追放の理由の一つとなった。


title: Digital Visual Interface

text: Digital Visual Interface（デジタル ビジュアル インターフェース、DVI：ディー ブイ アイ）は、液晶ディスプレイやデジタルプロジェクタのような、デジタルディスプレイ装置の映像品質を最大限活かすよう設計された映像出力インタフェースの標準規格である。これはDigital Display Working Group(DDWG)という、産業界のコンソーシアムによって開発された。この規格はまず第一にディスプレイに無圧縮のデジタルビデオデータを送るように設計されている。また、派生規格であるHDMIは、DVIと部分的に互換性がある。


title: Digital Visual Interface

text: DVIインタフェースは各ピクセルの輝度をバイナリデータとして送信するのにデジタルプロトコルを用いている。ディスプレイをデバイスの持つ解像度で動作させると、ディスプレイはそれぞれの値を読み取って、適切なピクセルに輝度を適用する。この方法だと、ソースのデバイスの出力バッファ（代表的にはビデオカード上のVRAM）にあるそれぞれのピクセルとディスプレイデバイス内の1つのピクセルが直接対応する。ところが、アナログ信号ではそれぞれのピクセルの表示は電気的ノイズやアナログ信号のひずみなどにより隣接するピクセルの影響を受けてしまう。


title: Digital Visual Interface

text: アナログVGA（VGA端子）のような以前の規格はCRTベースのデバイスに対して設計されていたため、離散的な時間で伝送していなかった。アナログソースは画像の水平線それぞれを送信する際、望みの明るさを表現するために出力電圧を変化させている。CRTデバイス内で、この信号は走査ビームがスクリーンを横切って動く際にその輝度を変えるために使っている。


title: Digital Visual Interface

text: しかし、VGAのようなアナログ信号をLCDのようなデジタルディスプレイに入力すると、個々のピクセルに対して似通った明るさの値が選ばれてしまう可能性がある。これはディスプレイでのデコードサンプリングが（アナログ水平掃引における）それぞれのピクセルのちょうど真ん中のタイミングで行われるとは限らないからである。デコーダは特定の間隔で入力信号の電圧をサンプリングする、つまりある瞬間の値を採用するので、このようなことが起きてしまう。コンピュータのようなデジタルデバイスのソースで、VRAMなどからのエンコードサンプリングはアナログ水平掃引を模したうえでピクセルのちょうど真ん中のタイミングで行わないと、ひずみを引き起こし、クロストークの原因となる。


title: Digital Visual Interface

text: DVIで用いられているデータフォーマットは、半導体製品メーカーであるSillicon Image社が提唱したPanelLinkというシリアル通信フォーマットを元にしている。PanelLinkを元にTransition Minimized Differential Signaling (TMDS) として標準化された規格が既にあり、これがDVI規格に内包された。伝送路は4つのツイストペアケーブル（赤、緑、青、クロック）で構成され、1ピクセル当たり24ビット（フルカラー）を伝送する。この伝送路をTMDSリンクと言う。 信号タイミングはアナログ映像信号の垂直同期および水平同期とほとんど正確に合うようになっている。デジタル映像データは、アナログ映像信号の同期タイミングを模して、ライン間やフレーム間の帰線消去期間を含めてラインごとに送信され、パケット化は行われない。DVIはデータ圧縮（例えば変更された画像の部分のみを送るなど）をせず、フレームを構成するデータは常に全量送信される。このTMDSリンクを単一で用いる方式をシングルリンクという。


title: Digital Visual Interface

text: DVI仕様では、シングルリンクにおけるピクセルクロック周波数の最大値は165メガヘルツである。この制限から、垂直同期周波数60ヘルツの場合の最大解像度は2.6メガピクセルとなる。WUXGAの解像度はこの制限に収まるので伝送できるが、QXGAの解像度やWUXGAでも垂直同期周波数を60ヘルツより上げた場合には制限を超え伝送できない。それゆえ、広大な高解像度表示と多様な垂直同期周波数に対応するためにDVIコネクタは、2つ目のTMDSリンクを用意している。シングルリンクよりも伝送帯域が必要なときは、2番目のTMDSリンクを有効にする。そしてそれぞれのTMDSリンクで交互にピクセルデータを送信する。これをデュアルリンクモードという。デュアルリンクモードを使う場合、シングルリンク時のピクセルクロック周波数制限は取り払われ、それぞれのTMDSリンクのピクセルクロック周波数は165メガヘルツを超えてもよい。そのためデュアルリンクモードでの総合的なピクセルクロック周波数は、シングルリンクのピクセルクロック周波数最大値165メガヘルツを2倍した330メガヘルツよりも、高くすることができる。


title: Digital Visual Interface

text: DVI仕様は「ピクセルクロック周波数が165メガヘルツに達しないディスプレイモードはすべてシングルリンクモードを使い、それ以上のディスプレイモードはデュアルリンクモードを使わなければならない」とも規定しており、ピクセルクロック周波数165メガヘルツ未満（リンクあたり82.5メガヘルツ未満）でデュアルリンクモードを使うことを禁じている。


title: Digital Visual Interface

text: 2番目のリンクは、上述した高解像度表示のほか、1ピクセルあたり24ビット以上（48ビットディープカラーなど）を必要とする場合にも使われる。この場合、LSBからピクセルデータが転送される。


title: Digital Visual Interface

text: 最終期のアナログVGAコネクタと同様に、DVIコネクタにはDisplay Data Channel バージョン2 (DDC 2) のピンがあり、これによりグラフィックアダプタがディスプレイのExtended Display Identification Data (EDID) を読み取ることができる。


title: Digital Visual Interface

text: DVIコネクタは普通DVI専用のデジタル映像信号を通すためのピンが含まれている。デュアルリンクシステムの場合は、データ信号線の2番目のセットに追加のピンを用いる。


title: Digital Visual Interface

text: DVIコネクタはVGA標準で使用されている古いアナログ信号も通すピンも併せ持っている。この特長は、DVIを普及させるための互換機能として規格に含まれた。ディスプレイタイプの変遷過程においてアナログ方式かデジタル方式かにかかわらず、同じコネクタ経由で映像信号を扱うことができた。


title: Digital Visual Interface

text: デバイスにあるDVIコネクタは実装されている信号線によって3つの名前がある。規格ではコネクタに広帯域伝送のための2番目のデータリンクを規定しているが、その性能に満たないすなわち2番目のデータリンクを要さないデバイスのほとんどは、コストダウンのためにこれを実装はしていない。ただしコネクタの接続互換性を上げる目的で、内部結線はされていないもののコネクタ自体は2番目のデータリンクピンを持つものを採用する機器が存在し外観上の区別を難しくしている。そのためそれら機器とを区別するために、2番目のリンクを正しく実装しているコネクタは、しばしばDVI-DL（デュアルリンク）と通称されている。なおこの通称はアナログ信号路の並装有無を表してはいない。同様に、DVIケーブルの多くも2番目のリンク（伝送路すなわち内部結線）を実装していないが、これを実装しているケーブルは、そうではないシングルリンクケーブルと区別するためにデュアルリンクケーブルと呼ばれることがある。


title: Digital Visual Interface

text: DVI-Iコネクタにある長くて平たいピンは、ピン番号はC5、Analog Ground に用いられる。このピンはDVI-Dコネクタにある同じピンよりも幅広い。そのため、仮にDVI-Iオスコネクタから4つのアナログピンを取り除いてもDVI-Dメスコネクタに接続することはできない。


title: Digital Visual Interface

text: いくつかの新しいDVDプレーヤーやTVシステム（HDTVを含む）、ビデオプロジェクターはDVI/HDCPコネクタを持っている。これらはDVIコネクタと物理的には同じであるが、著作権保護のためにHDCPプロトコルを用いて信号を暗号化して伝送している。DVIビデオコネクタを持つコンピュータはディスプレイとして多くのDVI付HDTVを使うことができる。


title: Digital Visual Interface

text:
（ラップトップコンピュータのように）サイズに制限がある場合は、フルサイズDVI端子の代わりにMini-DVI端子が時々見受けられる。
GTF (Generalized Timing Formula) はVESA標準であり、Linuxのgtfユーティリティツールで簡単に計算できる。


title: Digital Visual Interface

text: 4K解像度である2160p (3840 × 2160) @ 60Hzにはデュアルリンクでも帯域不足で対応しておらず、初期の4KディスプレイにはDVI-DLを複数本接続することで必要帯域を確保しているものもあったが、その後はDisplayPort（1.2以上）やHDMI（2.0以上）などでの接続が一般的である。ピン番号(ソケットを見た側から)


title: Digital Visual Interface

text:
HDMIはDVIを基にしたデジタル映像・音声用の新しい規格で、AV機器用に機能が付加されている。基本的なデジタル映像信号については共通であり、DVI-HDMI変換ケーブルなどで相互に接続可能であるが、いくつかの違いもある。
HDMIのみで規格化されているデジタル音声重畳などは、DVI信号を扱う機器ではサポートされない。なお規格外製品の中には、DVI端子からHDMI信号を出力してデジタル音声を内包させているものや、DVI入力コネクタではあるがHDMI規格のデジタル音声信号を受け入れる機器もある。


title: Digital Visual Interface

text: DVIは同じコネクタでアナログとデジタル伝送を選択できる規格としては唯一、広く普及した標準である。競合する標準はもっぱらデジタルのみである。これらのシステムはLow voltage differential signaling (LVDS) を使用していて、FPD (for Flat-Panel Display) LinkやFLATLINKと独自に呼ばれるものとして知られていた。その後継が、LVDS Display Interface (LDI) やOpenLDIである。


title: Digital Visual Interface

text: USB信号はコネクタの中に入っていないので、InFocus社が彼らのプロジェクタシステムに搭載したVESA M1-DAコネクタの中に入れた。そして、アップルコンピュータによって2005年までApple Display Connectorとして使われた。VESA M1コネクタは本質的にVESA Plug & Display (P&D) である。それ自身は元々Enhanced Video Connector (EVC) と呼ばれていた。Apple Display Connectorは電気的にVESA P&D/M1と互換性があるが、物理的にはコネクタのカバーの形が異なる。


title: ヴィトルト・ウルバノヴィチ

text: ヴィトルト・ウルバノヴィチ（, 1908年3月30日 - 1996年8月17日）は第二次世界大戦のポーランド人エース・パイロットである。


title: ヴィトルト・ウルバノヴィチ

text: ウルバノヴィチはポーランド東北部アウグストゥフ近くの村オルシャンカで生まれた。1930年にはデンブリン()のポーランド空軍士官候補生学校に入校し、1932年には観測兵少尉として任官し、第1飛行連隊夜間爆撃中隊に配属された。その後彼は高等飛行訓練を志願して、1933年に卒業した。1930年代には第113および第111戦闘機中隊に勤務した。1936年8月にはPZL P.11a戦闘機で出撃して、ポーランドの空域に侵入したソ連のR-5偵察機を撃墜している。この撃墜は越権行為だったため、ウルバノヴィチは公式には上官より懲戒処分を受けたが、非公式には祝いの言葉を掛けられた。一応「懲罰措置」として、彼はデンブリンで教官として転属させられた。そこで彼は「コブラ(Kobra)」というあだ名を付けられた。


title: ヴィトルト・ウルバノヴィチ

text: 1939年のナチス・ドイツによるポーランド侵攻のときは間に合わせに教官だけで編成されたウレズ(Ulez)・グループという飛行隊に所属した。隊員は旧式のPZL P.7a戦闘機で作戦参加し、デンブリンとウレズの間の空域を担当した。幾度か敵機に遭遇したことがあったが、ドイツの爆撃機よりも足の遅い戦闘機では1機もを撃墜することはできなかった。9月8日に空軍士官候補生学校はウレズとデンブリンの空域から撤退した。ウルバノヴィチ第14期クラスの生徒監で、自分の生徒全員を引き連れて当時中立国だったルーマニアへ脱出することを命ぜられた。ルーマニアでイギリスとフランスから送られてくるはずの飛行機を待つことになっていたが、それは単なる誤報だった。ウルバノヴィチ自身はポーランドに戻り、戦争に参加し続けた。しかしソ連がポーランド侵攻した後、彼はソ連軍の非正規部隊に捕らえられてしまった。捕らえられたその日のうちに彼は自分の生徒2人と共に脱走に成功し、再びルーマニア国境を越えて最終的にフランスのマルセイユに辿り着いた。フランスでは新しいポーランド軍が編成されつつあった。


title: ヴィトルト・ウルバノヴィチ

text: フランスでウルバノヴィチは他のポーランド人パイロットと共にイギリス空軍への参加を勧められた。そこでイギリスへ渡って訓練を受け、イギリス空軍第601戦闘機中隊へ、すぐに第145戦闘機中隊へ配属されて1940年8月4日よりバトル・オブ・ブリテンに参加した。初の敵機撃墜記録は8月8日、ドイツ軍メッサーシュミットBf109戦闘機だった。8月12日にはユンカースJu 88急降下爆撃機を撃墜した。


title: ヴィトルト・ウルバノヴィチ

text: 8月21日にはA 戦闘機小隊長としてホーカー ハリケーン戦闘機を擁する第303戦闘機中隊に転属した。9月6日には再び1機のBf109を撃墜した。9月7日には重い火傷を負ったズジスワフ・クラスノデンブスキ前戦闘機中隊長に代わって部隊の指揮を任されることとなった。戦闘機中隊長としての彼は撃墜記録を次々と更新した。9月26日には2機のJu88、各1機のBf109とBf110の合計4機撃墜を公認された。その3日後さらに3機のBf109と1機のDo 17の4機を撃墜した。戦闘機乗りとしての腕は超一流だったが、その是々非々でものを言う彼の性格からウルバノヴィチはポーランド軍司令部と確執を起こしていた。10月21日に彼はズジスワフ・ヘンネンベルクに戦闘機中隊長の役職を引き継がなければならなかった。結局バトル・オブ・ブリテンにおいては15機撃墜が公認され、不確実ながらその他1機を撃墜した。これはポーランド人エース・パイロットとしてはトップであり、バトル・オブ・ブリテンの連合軍では十指に入る成績である。


title: ヴィトルト・ウルバノヴィチ

text: 1941年の4月15日から6月1日までの間ノーソルト航空団(1st polish Fighter Wing,第1ポーランド航空団)を指揮したあと、ウルバノヴィチは実戦勤務から離れて事務方となった。1941年6月、彼はアメリカに渡った。アメリカではイギリスにおけるポーランド空軍の宣伝旅行をし、ヨーロッパにおける戦闘機戦術について各地で講演した。その後ポーランド大使館付空軍武官補佐官(2nd Air Attache)に任ぜられたが、外交官としての仕事は彼の性格に合わなかったようである。


title: ヴィトルト・ウルバノヴィチ

text: 1943年にウルバノヴィチはアメリカ陸軍航空軍(USAAF)のクレア・シェンノート将軍に紹介され、そこで中国での戦いに参加したいと申し入れた。そこで10月23日にアメリカ人義勇兵グループであるフライング・タイガースに加わることができた。はじめは呈貢の第16戦闘中隊次に昆明の第74戦闘中隊で、それから衡陽の第75戦闘中隊に移った。彼は主にカーティスP-40ウォーホークに搭乗したとされるが、短い期間しか居なかったので個人用の専用機を割り当てられず、出撃ごとに違う飛行機に乗っていた。12月11日、ウルバノヴィチは6機の二式単座戦闘機(鍾馗)と遭遇し、一挙に2機を撃墜した。ウルバノヴィチの報告書によると彼は中国で数機の敵軍機を撃墜し、さらに地上にあった数機を破壊したことになっているが、公認記録は残っていない。中国での飛行時間は総計26時間(34時間という資料もある)、出撃回数は12回だった。ポーランドはドイツと交戦していたため日本に対しても戦争状態にあったが、ヴィトルト・ウルバノヴィチは日本軍と実際に戦った唯一のポーランド人であった。


title: ヴィトルト・ウルバノヴィチ

text: 中国で2ヵ月を過ごしたあと、1943年12月に彼はイギリスに渡り、再びワシントンに戻って大使館付空軍武官として働いた。多くのポーランド人の戦友とは異なり、終戦となっても軍の任務を解かれず、代わりに1945年7月をもって永久休暇の扱いとなった。1946年、彼はポーランドに帰った。共産主義者たちの政権はポーランド国家の「正常化」を宣伝するために戦中の英雄たちを懸命に呼び戻していた。ポーランドにやっと帰ってきたウルバノヴィチは内務省保安部(略称SB)にスパイの嫌疑を掛けられて逮捕されてしまった。これは何らかの誤認逮捕だったらしく、留置所で1日を過ごしたあと何事もなく釈放されたが、その経験で彼は共産主義のポーランドにすっかり嫌気がさし、アメリカに戻ってしまった。彼はニューヨークに暮らし、航空会社のアメリカン航空とイースタン航空、そして航空機メーカーのリパブリックで仕事をして、1973年に引退した。


title: ヴィトルト・ウルバノヴィチ

text: 共産主義政権崩壊後の1991年に彼はポーランドを訪問した。その後何度かポーランドを訪れ、1995年には大将の位を贈られた。1996年5月、戦前に彼が所属していたワルシャワ第1飛行連隊の創立75周年記念式典に招かれ、88歳の老兵は「新生ポーランド」の若い戦闘機乗りたちと親交を温めた。それから3ヵ月後の1996年8月17日、ヴィトルト・ウルバノヴィチはにニューヨークで静かにこの世を去った。


title: ヴィトルト・ウルバノヴィチ

text: 公式記録によればヴィトルト・ウルバノヴィチはポーランド人エース・パイロットのなかで二番目に位置する。イギリス空軍に参加する前の時期を除いて17機の撃墜が公認され、非公認の撃墜が1機となっている。彼にはヴィルトゥティ・ミリターリ()をはじめとした様々な勲章が授与された。また、彼は何冊かの回想録を執筆している。


title: 大西鐡之祐

text: 大西鐡之祐（おおにしてつのすけ、1916年4月7日 - 1995年9月19日）は元早稲田大学教授。元ラグビー日本代表監督・早稲田大学ラグビー部監督。奈良・郡山中学、早稲田大学卒業。奈良県奈良市出身。


title: 大西鐡之祐

text: 早大選手時代のポジションはフランカー。卒業後は東芝に就職するも兵役に就き終戦を迎える。戦後、早大職員から教授へ。後に早大ラグビー部監督に就任する。兄の栄造も早大の選手・監督だった。


title: 大西鐡之祐

text: 1950年度シーズンより早大監督に就任。以後5シーズン監督を務め、1950年、1952年、1953年の各年度において東西学生ラグビーフットボール対抗王座決定戦に勝利し、『全国制覇』をもたらした。また、この第1期監督時代に優勝時に「荒ぶる」を歌唱する伝統が始まった。1962年には関東大学対抗戦Bブロック（二部に相当するブロック）に転落した早大の監督に再度就任。そして主将には、後に監督として早大にラグビー日本一をもたらすことになる木本建治が就いた。「大西・木本」体制で挑んだ同年度シーズン、夏合宿で選手らと開発した「カンペイ」のサインプレーを駆使して1シーズンでAブロック（一部に相当するブロック）復帰を決めたばかりか、同年度Aブロック覇者の明治に17－8で勝利するという「番狂わせ」を演じた。ちなみに、関東大学対抗戦のA・Bブロック制は1962年度シーズン限りで廃止となった。以後3シーズン監督を務め、1964年度シーズンに行われた第1回全国大学ラグビーフットボール選手権大会で準優勝した試合を最後に退任。


title: 大西鐡之祐

text: 1966年から1971年まで日本代表監督を務めた。早大監督時代から海外列強の理論を導入、さらに寄せ集め的な日本代表チームの編成に異議を唱え、日本代表の強化・セレクションの基礎を作り上げた。日本代表監督時代には学閥やポジションに偏らないチーム編成を行い、オールブラックスジュニア戦での勝利（23-19、1968年）、イングランドXVとの接戦（19-27、1971年・3-6、1971年）を演じた。※ 太字はキャプテン


title: 大西鐡之祐

text: ラグビー経験の少ない井沢義明をいきなり代表に抜擢、160cm台の小兵ながらタックルが良くラインアウトのスローイングに長けた石田元成をフランカーとして起用、トリッキーなステップで対面を抜き去るスリークォーターバックス （TB）ウィングの萬谷勝治を「カンペイ」の切り札としてフルバックにコンバート、ナンバー・エイトだった原進をプロップとして抜擢、徹底的に鍛え上げて世界に通用するプロップに育て上げるなど、オールスター選抜・早慶明同に人選が偏重する傾向の強かった日本代表を革新した。


title: 大西鐡之祐

text: 1981年、過去4年間、大学選手権の出場すらままならないという不振の現状を打破すべく、3度目の早大監督就任となった。クライマックスは関東大学対抗戦における全勝対決となった早明戦であった。前年まで4連敗中であったため、同年も下馬評では圧倒的明大有利との評価であったが、これを覆して21－15で快勝した。早大の試合運びは、軽量フォワードが巧みにボールを奪ってバックス展開し、ゆさぶりをかけるサインプレーの横の展開勝負であった。試合後、「勝ったら歌わせてやる」という大西が選手と行った約束により全国制覇したときにしか歌唱しないという慣習である「荒ぶる」が特例的に歌われた。その後の大学選手権決勝では明大に雪辱を許したものの、低迷していたチームを再び復活させた。1982年、早大監督として全早大を率いてフランス・イギリスへ遠征。ケンブリッジ大学と対戦し、13対12と1点差を逃げ切って日本の単独チームとしてケンブリッジ大学から初勝利をあげた。


title: 大西鐡之祐

text: その後、日本オリンピック委員会委員などの要職を歴任。プロ容認に追随する日本委員会の風潮に異議を唱え、自身の体験に基づきスポーツの意義とアマチュアリズムを主張した。早大の付属校である早稲田大学高等学院ラグビー部の指導にも携わり、優勝候補でなかった同校を全国大会出場に導いた。


title: 大西鐡之祐

text: 1995年、胸部大動脈瘤により死去。享年79。


title: 大西鐡之祐

text: 大西に大きな影響を及ぼしたのは川越藤一郎とダニー・クレイブンである。戦前の卓抜した川越理論をベースに、ダニー・クレイブンの著書に触発された大西が作り上げた理論が「展開・接近・連続」である。この理論は、小柄ながら持久力と瞬発力、器用さに優れた日本人の特性にフィットした理論として日本代表の戦術に影響を及ぼした。


title: 大西鐡之祐

text: また日本代表監督時には、スクラムでのダイレクトフッキング、ラインアウトでのショートスローイングやラインアウトの外から飛び込んでくるCTBへのロングスローなど、独創的な戦術を編み出した。早大監督時代に菅平の合宿で編み出した「カンペイ」も海外でも通用し、後に広く使われるサインプレーとなった。


title: 大西鐡之祐

text: 前述の井沢・原・石田だけでなく、山口良治・堀越慈・尾崎真義・横井章・藤本忠正・坂田好弘・伊藤忠幸・島崎文治などのタレントを擁していたこともあるが、これら個性的な選手たちを巧みに起用・操縦し、実績で見劣りするひ弱な日本代表を世界の舞台に立たせた。


title: 大西鐡之祐

text: 理論家の大西だったが、早慶戦、早明戦など大試合の前には水杯をかわした後杯を割ったり、勝利した試合以外部歌「荒ぶる」をグラウンドで歌わせなかったりと、大西が言うところの「前近代的な」方法で精神を高めたりした。他にも前出の井沢に日本代表の出陣にあたり「死ぬ気のねえ奴はジャージを返してくれてもいいから」と言ったりなど、メンタルタフネスを強調する側面があった。


title: 大西鐡之祐

text: 大西門下である藤島大は「100の理論を重ねておいて試合の寸前に1の否定をする」と述べている。


title: ジガンショール

text: ジガンショール ("Ziguinchor") は、セネガル共和国ジガンショール州ジガンショール県の町。地元の人には『シキンチョン』と発音されることもある。


title: ジガンショール

text: ジガンショール州の州都で、ジガンショール県の県庁所在地。また、カザマンス地方の中心地でカザマンス川に面する。人口は153,269人 (2002年)。


title: ジガンショール

text:
1645年、ポルトガルによって建設された。
1886年にポルトガル・ フランス間の協定が結ばれ、1888年4月22日フランス領となる。


title: ジガンショール

text: 2007年に、セネガル三番目の国立大学である、ジガンショール大学が開設された。


title: ジガンショール

text:
ジガンショール港は、貨物港でありフェリーも入港している。主な積出品目はエビおよび落花生。
2002年のジョラ号事件以降、一時中断していたフェリー航路は、2005年11月11日にウィリス号(Le WILIS)で再開されている。旅客運賃は大幅に引きあげられ、陸上交通と比較してもかなり高額に設定されており、以前に沈没したジョラ号のように地元行商人バナバナに利用されることは、ほとんどなくなった。


title: ヤン・ズムバッハ

text: ヤン・エウゲニウシュ・ルドヴィク・ズムバッハ（ズンバッハ、Jan Eugeniusz Ludwig Zumbach、1915年4月14日 - 1986年1月3日）はポーランドの軍人。第二次世界大戦におけるポーランド空軍のエース・パイロットである。


title: ヤン・ズムバッハ

text: ズムバッハは実のところスイス人（ジャン・ズムバシュ、あるいはヨーハン・ツームバッハ）であった。根っからの冒険者だったようで、生まれ育ったポーランドのために働きたくて出生証明書などの書類を偽造してポーランド人になりすまし、1936年にポーランド空軍に入隊、デンブリン () の航空士官候補生学校で学んで、1938年に任官した。のちに盟友となる同期のスタニスワフ・スカルスキとともに第111飛行中隊に配属された。


title: ヤン・ズムバッハ

text: 1939年のナチス・ドイツとソ連によるポーランド侵攻の時にはあいにく負傷していて戦うことができなかったが、結局仲間と共にフランスに渡り、翌年の西方電撃戦ではモラーヌ＝ソルニエ MS.406やカーチス P-36 ホークに搭乗して参戦した。


title: ヤン・ズムバッハ

text: イギリスに到着したズムバッハは1942年5月19日に第303戦闘機中隊の創設と共に入隊し、バトル・オブ・ブリテンではホーカー ハリケーン Mk.I戦闘機を駆って不確実1機を除く8機の撃墜を公認された。1942年11月30日にはすでに有名となっていた第303戦闘機中隊の栄えある隊長となり、1943年11月30日まで任を務めた。ズムバッハは第303戦闘機中隊で自身のすべての撃墜記録（公認13機）を挙げた。その後1943年から1944年にかけて第3航空団 (3 Polish Fighter Wing) の司令、1944年から1945年にかけては第133航空団 (133 Polish Fighter Wing) の司令を務めた。


title: ヤン・ズムバッハ

text: 戦後は両親が「帝国主義者」だったために共産主義者の支配するポーランドに戻ることができず、スイスの市民権を取った。冒険好きなズムバッハは高級腕時計をイギリスへ、兵士や武器をイスラエルへ売る「貿易業者」として働いた。1950年代にはそれまで荒稼ぎした金でパリでレストランやナイトクラブを開き、一時はオーナーとして羽振りの良い生活をしていたようである。だが次第に再び冒険者としての虫がうずいたのか「元の仕事」に戻りたくなったようで、1960年にカタンガ国が独立直後のコンゴ共和国（のちのコンゴ民主共和国）から分裂すると1962年にカタンガに渡り、同国独裁者のモイーズ・チョンベの頼みで同国空軍を創設して司令官となった。1967年にはナイジェリアから独立を宣言したビアフラでまた同じように空軍を創設してビアフラ戦争を指揮した。


title: ヤン・ズムバッハ

text: その後ズムバッハはフランスに戻って、やっと落ち着いた生活を始めた。1975年にはフランス語で自伝 ("Mister Brown: Aventures dans le ciel") を執筆・出版した。ミスター・ブラウン（ジョン・ブラウン）とはカタンガやビアフラで彼が使っていた通名である。この自伝はドイツ語と英語でも翻訳・出版された。


title: ヤン・ズムバッハ

text: ズムバッハは平穏な余生を過ごしたあと1986年1月3日にフランスで死去し、ポーランド・ワルシャワのボヴォンズキ軍人墓地 () に埋葬された。


title: タスマニアクジラ

text:
タスマニアクジラ（タスマニア鯨、"Tasmacetus shepherdi"）はハクジラ亜目アカボウクジラ科タスマニアクジラ属の珍しいクジラである。
海上における確かな目撃例もほとんど報告されておらず、座礁（ストランディング）による個体が28体報告されているのみである。


title: タスマニアクジラ

text: ほとんど研究されていないため、不明な点が多い。


title: タスマニアクジラ

text: タスマニアクジラ属 ("Tasmacetus") はアカボウクジラ科に属する属の一つ。タスマニアクジラ属に属するのはタスマニアクジラ1種のみである。


title: タスマニアクジラ

text: 体長は7m程度。口吻は長く先細、頭部のメロンは垂直に切り立ったような形状である。顎にはアカボウクジラ科で唯一、咀嚼する事が可能な形態の歯を持つ。背びれは鎌に似た形状で、前方から2/3程の場所に位置する。体色は、背側は濃い茶色あるいは黒、側面には斜めに明るい模様（パッチ）があり、腹側は明るい色である。


title: タスマニアクジラ

text: 全生息数は不明である。生息域も判然としないが座礁、観察例は全て南半球に集中している。


title: タスマニアクジラ

text:
2003年までに27個体の座礁が報告されている。
27個体の内訳は、ニュージーランドが20、アルゼンチンが3、Juan Fernándezが2、オーストラリアとサウスジョージア・サウスサンドウィッチ諸島がそれぞれ1である。
2004年3月5日、ニュージーランドのワイタラ ()北部のタラナキ海岸 (coast of Taranaki) において、28例目となる座礁したタスマニアクジラがサーファーによって発見された。
この地点は1933年に最初の座礁が報告された海岸の近くである。


title: タスマニアクジラ

text: 海上における生体の観察例は2例（ニュージーランドとセーシェル）が報告されている。


title: タスマニアクジラ

text:
群の大きさ、潜水のパターン、回遊の有無など、情報が不足しているために全て不明である。
情報が不足している理由であるが、人間を避けているのか、生息数が僅かなのか、それとも両方なのか、それも不明である。


title: タスマニアクジラ

text:
捕鯨の対象とはなっていない。
混獲の被害に遭っているという報告もない。


title: 曲直瀬道三

text:
曲直瀬 道三（まなせ どうさん、永正4年9月18日（1507年10月23日） - 文禄3年1月4日（1594年2月23日））は、戦国時代から安土桃山時代の日本の医師。道三は号。諱は正盛（しょうせい）。字は一渓。他に雖知苦斎（すいちくさい）、翠竹庵（すいちくあん）、啓迪庵（けいてきあん）など。本姓は元は源朝臣（宇多源氏）、のち橘朝臣。今大路家の祖。日本医学中興の祖として田代三喜・永田徳本などと並んで「医聖」と称される。養子に曲直瀬玄朔があり、後に2代目「道三」を襲名している。
父は近江源氏（宇多源氏）佐々木氏庶流の堀部左兵衛親真、母は多賀氏。母は自身を産んだ翌日に死去し、父もその年の内に戦死している。なお、『近江栗太郡志』によれば、道三は近江国栗太郡勝部村（現・滋賀県守山市）の佐々木氏一族勝部氏の一門の出とされ、母は目賀田攝津守綱清の娘、諱を正慶とし、父母死別後伯母に育てられたと記されている。幼少時、守山の大光寺内吉祥院にて学んだ（道三は勝部村に五反の農地を持ち、大成した後一反を大光寺に寄進したと伝えられ、天正5年12月翠竹庵道三著名の寄進状がある）。


title: 曲直瀬道三

text: 永正13年（1516年）、五山文学の中心である京都の相国寺に入って喝食となり、詩文や書を学ぶ。この頃、姓を曲直瀬とする。享禄元年（1528年）、関東へ下って足利学校に学ぶ。ここで医学に興味を抱いたと言われる。名医として知られた田代三喜斎と佐野ノ赤見で出会い医学を志す。なお柳津で面会したというのは根拠のない俗説で佐野市赤見が正しい。入門して李朱医学（当時明からもたらされた最新の漢方医学）を修める。なお李朱医学とは便宜的造語で、当流医学が実情に則した実際の学派名である。当流は道三が創り出したとする説があるが、これは明らかな誤りで田代三喜から相伝されたものである。天文15年（1546年）、再び京都へ上ると、還俗して医業に専念。将軍・足利義藤（後の足利義輝）を診察し、その後の京都政界を左右した細川晴元、三好長慶などの武将にも診療を行い、松永久秀には性技指南書である『黄素妙論（こうそみょうろん）』を伝授するなどして、名声を高め京都に啓迪院（けいてきいん）と称する医学校を創建した。


title: 曲直瀬道三

text: それまでの観念的な治療方法を改め、道三流医道を完成させ、実証的な臨床医学の端緒を開き、四知（神・聖・功・巧）の方を生み出した。


title: 曲直瀬道三

text: 永禄3年（1560年）、道三は初めて皇室に参仕し、以後皇室に出入りするようになる。


title: 曲直瀬道三

text: 永禄5年（1562年）、幕府の芸・雲和平調停に加担して毛利氏に対する諸約定の早期履行を促すために中国地方に下向し、その後も毛利元就の疾病治療のため何度か下向することになり、道三流医術を中国地方に伝える契機となる。


title: 曲直瀬道三

text: 永禄9年（1566年）、出雲月山富田城の尼子義久を攻めていた毛利元就が在陣中に病を得た際に、これを診療し、『雲陣夜話』を記す。


title: 曲直瀬道三

text:
永禄9年から永禄12年（1569年）にかけて、畠山義綱と道三の交流が確認される。この医道奥儀相伝を基礎とする交流の背景には能登畠山氏の歴代当主が文化を尊び、医道に深い関心を持っていたことと、義綱が中風の治療を希望していたことが挙げられる。
天正2年（1574年）には『啓迪集』を著し、同年に正親町天皇に拝謁を許され、診療を行い、同書を献上した。正親町天皇は僧・策彦周良に命じて序文を作らせている。この際に翠竹院の号を賜る。織田信長が上洛後は、信長の診察も行い、名香・蘭奢待を下賜された。


title: 曲直瀬道三

text: 著書は『啓迪集』以外にも『薬性能毒』『百腹図説』『正心集』『指南鍼灸集』『弁証配剤医灯』『黄素妙論』『雲陣夜話』など数多く、数百人の門人に医術を教え、名医として諸国にその名を知られた。天正12年（1584年）、豊後国府内でイエズス会宣教師オルガンティノを診察したことがきっかけでキリスト教に入信し、洗礼を受ける（洗礼名はベルショール）。天正20年（1592年）には後陽成天皇から橘姓と今大路の家号を賜る。文禄3年1月4日（1594年2月23日）に没した。死後、正二位法印を追贈された。


title: 曲直瀬道三

text: 当代第一流の文化人でもあり、特に茶の湯のたしなみが深かった。宮本義己は道三の茶の湯執心の一因が禁裏や当世の有力者との交際を確保するための必要な手段であったと分析している。


title: 曲直瀬道三

text: 長男の守眞は早逝したが、もう一人娘がいた。道三は妹の子・玄朔を養子に迎え、娘の子と娶わせて跡継ぎとし、門人と孫たちを縁組させ曲直瀬姓を継承させている。玄朔の今大路家を本家として、娘の長男の守柏（翠竹院）、門人で孫娘婿の正純（亨徳院）、門人で正純未亡人と再婚した玄由（寿徳院）、門人で玄朔の娘を娶った正琳（養安院）などの系列があった。その後も代々官医として続き、今大路家は半井家と共に幕府奥医師筆頭の典薬頭を世襲した。


title: 曲直瀬道三

text: 日本で本格的な神麴の製剤と処方は戦国時代で、他の本草とともに漢籍を参考にして道三独自の治験結果をよりどころとし、新たに実証的に精選されたもので、在来のそれとの関わりは認められない。しかも道三流医術の普及により広く実地医療に役立つ神麴の処方応用例は当代医療を代表とする特色のある新技術として評価される。


title: 大阪府立貝塚南高等学校

text: 大阪府立貝塚南高等学校（おおさかふりつ かいづかみなみ こうとうがっこう）は、大阪府貝塚市にある公立高等学校である。略称は「貝南」。


title: 群馬県立富岡東高等学校

text:
群馬県立富岡東高等学校（ぐんまけんりつ とみおかひがしこうとうがっこう）は、群馬県富岡市にある県立高等学校。女子高である。通称は「東高」（ひがしこう）。これは、もとは市内の富岡高校の通称が「西高」であった事に由来するが、現在では「西高」の通称は消滅している。2018年に群馬県立富岡高等学校と統合し閉校した。
陸上競技の名門校として知られ、幾多の名選手を輩出している。1983年にはインターハイで女子総合優勝を果たした。


title: 群馬県立富岡東高等学校

text: 校歌は2部合唱で、作詞：佐藤春夫、作曲：芥川也寸志。1年生がアルトを担当し、2・3年生がソプラノを担当する。


title: 群馬県立富岡東高等学校

text:
合唱コンクールが年に1度ある。
また、文化祭・体育祭は2年に1度行われる。毎年ある行事は、陸上競技大会、百人一首大会等がある。
音楽部、新体操部、ハンドボール部、囲碁将棋部、新聞部等が高いレベルを誇り実績を残している。


title: 群馬県立富岡東高等学校

text:
昔から変わらない伝統ある制服。
白の靴下でスカートはプリーツなし。


title: 霧島国際音楽祭

text: 霧島国際音楽祭（きりしまこくさいおんがくさい）は、公益財団法人ジェスク音楽文化振興会（文部科学省所管公益法人）が鹿児島県・公益財団法人鹿児島県文化振興財団と共催で行っている国際音楽祭。毎年、鹿児島県の霧島高原で開催されている。


title: 霧島国際音楽祭

text: 2週間の開催期間中は連日、世界的な演奏家達による40公演に及ぶコンサートや、演奏家と講習生による一対一のレッスンなどを行う。レッスンは一般者の聴講も可能。現在、ボッセは名誉音楽監督。音楽監督はチェリスト堤剛。


title: OFCネイションズカップ1973

text: OFCネイションズカップ1973は、第1回目のOFCネイションズカップであり、オセアニア各国の代表チームによって争われるサッカーの大会である。本大会は、ニュージーランドのオークランドで1973年2月17日から同年2月24日にかけて行われ、地元ニュージーランドが優勝を決めた。1973年2月17日


title: OFCネイションズカップ1973

text:
1973年2月18日
1973年2月20日
1973年2月21日


OFCネイションズカップ1973


title: 三木龍喜

text: 三木 龍喜（みき たつよし, 1904年2月11日 - 1966年1月9日）は、香川県高松市出身の男子テニス選手。大阪高等商業学校（現大阪市立大学）卒業。


title: 三木龍喜

text: 1934年のウィンブルドン混合ダブルス部門でドロシー・ラウンド（イギリス）とペアを組んで優勝し、日本人初のグランドスラム優勝者になった選手。また現在でもウィンブルドン男子・ウィンブルドン混合・4大大会男子混合の最後の日本人優勝者である。


title: 三木龍喜

text: 英語文献では“"Ryuki" Miki”（リュウキ・ミキ）という有職読みで掲載されることも多い。海外の同僚選手たちからは「ミッキー」と呼ばれることも多かった。


title: 三木龍喜

text: 三木龍喜は1923年から「全日本テニスランキング」に登場したが、1924年から1926年にかけて全日本テニス選手権の男子シングルスで3年連続の準優勝に終わったこともあり、選手層の厚かった当時の日本男子テニス界ではあまり目立つ存在ではなかった。1927年に1度全米選手権に出場したが、1回戦敗退に終わる。1929年から1934年まで、三木は6年連続でウィンブルドンの男子シングルスに出場し、その間1930年から1933年まで4年連続の3回戦に進出した。ウィンブルドンの3回戦で敗れた対戦相手は、1931年がジャン・ボロトラ、1932年がウィルマー・アリソン（アメリカ）、1933年がエルスワース・バインズといった強豪選手たちだった。混合ダブルスで優勝した1934年は、シングルスでは2回戦敗退に終わっている。混合ダブルス部門で三木はイギリスの名選手、ドロシー・ラウンドの良きサポートを得て勝ち進み、決勝でヘンリー・オースチンとドロシー・シェパード＝バロン（ともにイギリス）の組を 3-6, 6-4, 6-0 の逆転で破った。その前年、1933年のウィンブルドン男子ダブルス決勝戦で佐藤次郎と布井良助の組がフランスの強豪ペア、ジャン・ボロトラとジャック・ブルニョンの組に逆転で敗れ、日本人選手初のウィンブルドン優勝を逃した。佐藤はこの後、1934年4月5日にマラッカ海峡で投身自殺をしてしまい、他の選手たちは計り知れないショックの中で戦っていた。その3ヶ月後、三木がラウンドとの混合ダブルスで優勝し、前年に佐藤と布井が果たせなかった夢を実現させたのである。三木はこの1934年大会を最後に、ウィンブルドン選手権を退いた。


title: 三木龍喜

text: 三木は全仏選手権にも1930年、1932年、1933年の3度出場し、最初の2度は2回戦敗退で止まったが、1933年に3回戦進出がある。この3回戦で、三木はオーストラリアのジャック・クロフォードに 6-2, 3-6, 8-10, 4-6 の逆転で敗れた。（第2シードのクロフォードはその後、準決勝で佐藤次郎に勝ち、決勝ではフランスのアンリ・コシェを破って初優勝を飾り、全仏選手権で大会史上初のフランス人選手以外の優勝者となった。）男子テニス国別対抗戦・デビスカップには1932年に日本代表選手として出場し、「ヨーロッパ・ゾーン」の準決勝でイタリアに敗れたが、三木の出場試合はすべて佐藤次郎とのダブルスであった。選手引退後は静かな余生を送り、1966年1月9日に東京にて61歳で亡くなった。


title: 汎用コンピュータ

text: 汎用コンピュータ（はんよう-）


title: カモメファン

text: 有限会社カモメファンは、日本の音響効果制作プロダクション。主に映画、テレビドラマなどのサウンドエフェクトを手掛ける。


title: カモメファン

text: 1988年、旧東洋音響効果グループにっかつ撮影所営業所の伊藤進一らが中心となり東洋音響カモメ（とうようおんきょうカモメ）を設立。2001年、現在の社名に変更した。日活撮影所内に営業所を構え、同撮影所でダビングされた映画・テレビ作品のほとんどを手掛けている。


title: カモメファン

text: 同年に設立された東洋音響は、祖を同じくする別会社である。


title: ザザシティ浜松

text: ザザシティ浜松（ザザシティはままつ、ZAZA CITY HAMAMATSU）は、静岡県浜松市中区鍛冶町にある商業施設である。愛称は一般公募で決められ、「ざざっと人の集まるイメージと語感の良さ」などからザザシティ浜松となった。


title: ザザシティ浜松

text: 施設は西館と中央館からなり、それぞれ上部は分譲マンションになっている。


title: ザザシティ浜松

text: 西館は、元々は西武百貨店があった土地であるが、1997年12月に西武百貨店が浜松から撤退。その後、市の再開発事業として本施設が建設された。


title: ザザシティ浜松

text: なお、西館は同名の運営会社である株式会社ザザシティ浜松、中央館は設備工事業の日管（浜松市）が運営管理する。


title: ザザシティ浜松

text: 西館は、TOHOシネマズ、タイトーステーション、トイザらス、ユニクロ、本の王国、ポストホビー、サルヴァトーレ・クオモをはじめ、多くの店舗が入居している。中央館にはモスバーガーやサーティワンアイスクリームなどがあるものの空きテナントが多く、市の行政施設や医療機関の入居が目立つ。なお、2015年4月にはクエスト・ミュージック（楽器店）が、同年12月には浜松ジオラマファクトリーが、2017年6月にはフジヤ（靴店）が中央館より移転している。また、本の王国も2013年まで中央館に店舗があったが閉店し、2015年に西館で再オープンした。


title: ザザシティ浜松

text: 中央館建設前の再開発区域は古い商店や民家が多く、また用途地域で定められた建蔽率を満たしておらず、防災上問題のある地区であった。これらを整理するとともに長崎屋や丸井の撤退で顕著になった中心街空洞化に歯止めをかけるための集客施設の建設をする構想であったが一部の地権者と権利変換交渉が決裂。現在、建物東側のモール街に面した一角では反対地権者の店舗が残存し、それを取り囲むように再開発ビルが建っている状況である。


title: ザザシティ浜松

text: 中央館には当初パルコが核テナントとして入居する計画が存在した。隣接する同じセゾングループに属する西武百貨店浜松店とともに一大ショッピングゾーンを構築する構想であった。しかし1995年、景気低迷と入居条件交渉の難航により出店は白紙撤回、それに同調するように西武浜松店も売り上げ低迷を理由に撤退表明、翌年閉店した。このことは浜松市中心部の市街地の空洞化に拍車をかけるとともに、中央館自体もフロア構成変更を余儀なくされたため、下記のような問題へと繫がっていく。


title: ザザシティ浜松

text: 当初見込まれていたパルコの中央館への出店が白紙撤回され、また隣接する松菱の破産など悪条件が重なり、投資額のうちの32億円あまりが返済不能の状態に陥っているという問題が表面化した。再開発組合が建物完成後7年目に現在なっても解散出来ない事態となっており、2007年度末時点で債務は利息分含めて36億円超に膨れ上がっている。仮に地権者法人が商業スペースの売却をしたとしてもなお残りの債務が返済不能な状態に陥っている。そんな中、2008年3月末に融資元の静岡銀行、清水銀行、浜松信用金庫、りそな銀行などは事態の収拾が見込めないことから保有する債権を債権回収会社に譲渡。開発を主導した浜松市も公的資金投入案を市議会に否決された経緯から、「民民の問題」として責任の所在を認めておらず、更なる事態の膠着化が懸念される。


title: フランス領西アフリカ

text: フランス領西アフリカ（フランスりょうにしアフリカ、、）は、フランス共和国が統治したモーリタニア、セネガル、フランス領スーダン（現在のマリ共和国）、フランス領ギニア（現在のギニア）、コートジボワール、ニジェール、オートボルタ（上ボルタ、現在のブルキナファソ）とフランス領ダホメ（現在のベナン）の旧フランス領8地域のことである。1895年–1902年の首都はサンルイ、1902年からの首都はダカール。


title: フランス領西アフリカ

text: 1895年、現在のセネガル、マリ、ギニア、コートジボワールに相当する地域に成立した。その後、フランスの植民地拡大にともない版図を拡大させた。1910年に現在の中央アフリカ共和国にあたるウバンギ・シャリ植民地（1894年 - 1910年）を、1920年にチャドをフランス領赤道アフリカに変更した。第二次世界大戦時にはヴィシー政府側を支持した。1940年には イギリス軍による侵攻を受けるがフランス軍はこれを撃退している。


title: フランス領西アフリカ

text:
1946年、限定的に選挙権が与えられ、フランス議会に13議席を与えられた。その際に、アフリカ民主連合などの政党が成立し、のちの独立運動の母体となった。1958年、ド・ゴール政権下でフランス共同体が発足したことに伴い解体した。
･モーリタニア州
･セネガル州
･スーダン州（現マリ）
･ギニア州
･コートジボアール州
･ニジェール州
･オートボルタ州
･ダホメ州


title: 電撃王

text: 『電撃王』（でんげきおう）は、メディアワークス（現アスキー・メディアワークス）発行のゲーム雑誌。


title: 電撃王

text: 1992年に角川書店から独立してメディアワークスを立ち上げた元『コンプティーク』編集者により、1993年1月8日に電撃シリーズの月刊パソコンゲーム雑誌として創刊。売り文句は「読めばシ・ビ・レ・ル パソコンゲームマガジン」で、創刊号には100頁もの漫画小冊子『電撃玉』が付録として付けられた。当初はA4判変型という珍しい判型を採用し、「ゲーム雑誌最大の判型」を特徴としていた。


title: 電撃王

text: 角川の分裂騒動による集団移籍劇であったため、水野良・中村うさぎ・押井守・安田均・黒田幸弘・中野豪・中村博文・うたたねひろゆき・深沢美潮・松枝蔵人といった、それまで『コンプティーク』に関わっていた記者・絵師・漫画家・小説家のほとんどが同時に場を移した。また、『コンプティーク』で人気があった読者参加型ゲームの連載も同様に行われ、『クリス・クロス』などが世に出ることとなった。


title: 電撃王

text: 2001年、アダルトゲーム主体の『電撃姫』が本誌から独立。以降は非アダルト系のパソコンゲーム市場が衰退傾向となったこともあり、岡本吉起の連載コラムを始めとするゲームクリエイターに焦点を当てた記事や業界人向けの情報へ誌面を移行させる。


title: 電撃王

text: 2003年2月号より雑誌名を『DENGEKI GAMES』（デンゲキゲームズ）へ変更してリニューアル。変更最初となった号は「誕生号」と称した。


title: 電撃王

text: 2004年3月号をもって一旦休刊。総合誌としての役割の一部は『電撃「マ）王』が受け継いだ。その後、プレイステーション3とWiiの発売に合わせて2006年12月1日に『電撃王』の表題で一度のみ復刊した。


title: 電撃王

text: 2009年7月に休刊した『電撃DS&Wii』の編集体制を継承し、姉妹誌『電撃PlayStation』のスタッフも参加して、同年9月に本誌が一時使用していた雑誌名を継承する形で『電撃ゲームス』が新たに創刊されたが、これも2011年のVol.21をもって再び休刊した。


title: 八千代市立村上北小学校

text: 八千代市立村上北小学校（やちよしりつ むらかみきたしょうがっこう）は、千葉県八千代市村上にある公立小学校。 略して「村北」・「北小」と呼ばれる。


title: 八千代市立村上北小学校

text: 学校教育目標


title: 雪倉岳

text: 雪倉岳（ゆきくらだけ）は、飛騨山脈（北アルプス）後立山連峰にある標高2,611mの山。日本二百名山の一つ。富山県と新潟県にまたがり、山域は中部山岳国立公園に指定されている。


title: 雪倉岳

text: 「雪」の字がつく日本の山のうちでは最も標高の高い山である。また、標高2,600m以上の山としては国内で最も北にある。国内では、雪倉岳より北に、それより高い地点はない。


title: 雪倉岳

text: 積雪期には雪の間のところどころに岩が顔をのぞかせる。その岩を地元猟師らが「倉」と呼んでいたことから、雪と倉の山という意味で「雪倉岳」と呼ばれるようになったという。山頂から東に1.4km程の位置に銀鉱山跡があり、天保のころまで採掘が行われており、その作業道が登山道となっている。山頂から北北東1km程の位置に雪倉の池がある。（1917年に木暮理太郎が命名。）


title: 雪倉岳

text: 日本で初めて氷河地形の存在が示された山であるとする説がある。


title: 雪倉岳

text: 朝日岳と白馬岳との中間に位置し、縦走の経由地として通過されることが多いが、高山植物が非常に豊富で、登山者も少なく、静かな山歩きが楽しめる。周辺は白馬岳連山高山植物帯となっている。白馬岳からの登山道は、小蓮華山へ分岐する三国境を経由し、鉢ヶ岳の東斜面を巻いて雪倉岳に至り、朝日岳へと続く。蓮華温泉から鉢ヶ岳の南側に至る鉱山道は旧塩谷鉱山の名残であり、途中に鉱山事務所跡・塩谷精錬所跡などがある。長らく手入れされておらず、ところどころに崩れた箇所がある。このルートを利用して、蓮華温泉から日帰りする登山者がある。


title: 雪倉岳

text: 最寄りの山小屋は、富山県が建設した南側の鉢ヶ岳との鞍部にある雪倉岳避難小屋。緊急避難用も目的とするもので、宿泊できる営業山小屋としては、白馬山荘や朝日小屋などがある。


title: 雪倉岳

text:
飛騨山脈（北アルプス）北部の主稜線上の後立山連峰の山であり、その稜線は日本海の親不知まで延びる。その北に赤男山、南に鉢ヶ岳がある。
源流となる河川は、日本海と富山湾へ流れる。


title: 宗教右派

text: 宗教右派（しゅうきょううは、）は、自分たちの保守的信仰理解と価値観とを政治に反映するために、積極的に行動する人びとであるが、様々な党派があり、統一された思想がある訳ではない。ここでは、アメリカ合衆国の宗教右派であるキリスト教右派（キリストきょううは、）について触れる。


title: 宗教右派

text: ここでは、宗教右派の定義、用語、地域などを解説する。


title: 宗教右派

text:
宗教右派の定義は、キリスト教の保守的勢力で、キリスト教徒の保守的信仰理解と価値観を政治に反映するため、積極的に政治行動をする人びとである。その政治行動とは、投票への参加、選挙運動、ロビー活動である。
宗教右派は「キリスト教右派」とも呼ばれ、保守的なプロテスタント福音派（エバンジェリカル）（以下、福音派と記述）、キリスト教原理主義者（ファンダメンタリスト）（以下、原理主義と記述）など、主に白人の保守的なキリスト教徒を動員して、伝統的諸価値を擁護・促進する政治・社会運動を行っている
。特に白人の福音派が中心となっているといわれるが、カトリック保守派も含まれる。つまり、「宗教右派」を構成するのは、政治・宗教的に保守的な福音派とその下位集団である原理主義という。


title: 宗教右派

text:
宗教右派（Religious Right）を指す用語には、「宗教右派」の他に、
「宗教右翼」（英語：Religious Right）


title: 宗教右派

text: 、「キリスト教右派」（英語： Christian right）、「キリスト教右翼」（英語：The Christian Right） 、「新宗教右派」、「新宗教右翼」（英語：New Religious Right）がある。堀内一史によると、宗教右派は、「キリスト教保守派」（英語：Conservative Christianity）、「宗教保守派」（英語：Religious Christianity）、「プロ・ファミリー派」（英語：Pro-Family）も同義で使用されているとしているという。その他、「宗教保守運動（宗教保守主義政治・社会運動）」（英語：Religious Right）がある。


title: 宗教右派

text: 宗教右派、福音派、特に原理主義が多く住む地帯は、バイブル・ベルト（聖書地帯）（英語：Bible Belt）とよばれ、アメリカ南部に集中する。田中久男によると、バイブル・ベルトにはアメリカ南部の独特な宗教文化、集合的な生活習慣があり、その宗教文化はプロテスタント正統主義の最右翼をなすもので、その特徴は保守的信条よりも、きわめて感情的な、時として粗暴な宗教態度にあるとしている。 ただし、バイブル・ベルトの範囲やその定義等については曖昧な点があるといわれている。


title: 宗教右派

text: 宗教右派の運動は1920年代より始まり、70年代後半以降活発になった。その例として、1920年代の北米聖書連盟、アメリカ聖書十字軍などによるキリスト教原理主義諸団体の政治運動、1950年代のキリスト教十字軍、キリスト教反共主義十字軍の反共主義運動、1970年代末から1980年代の宗教円卓会議、、キリスト教徒の声などによる政治運動、1990年代以降の、家族フォーカス、などが挙げられる。


title: 宗教右派

text:
ここでは、宗教右派の信仰、主張、道徳的価値観について解説する。
宗教右派の信仰は、保守的な福音派とその下位集団である原理主義であることから共有した信仰を持つが、原理主義は超保守的な信仰である。 宗教右派の価値観は、中絶 、同性愛、公教育などの問題を生命観や家族観、道徳観などにかかわるもので、世俗的個人の権利を尊重する世俗的人間主義だけでは判断しがたい領域を、キリスト教的価値観によって克服することを目的としている。とくに宗教右派は内政問題について価値基準と影響を与えている。
藤本龍児によると、ディスペンセーショナリズムによる終末論あるいは終末思想に基づく政治化があるという。
この宗教右派の信仰による政治・社会運動は、1920年代に始まり1970年代後半以降活発になり、共和党の大きな支持母体となった。


title: 宗教右派

text: 福音派の信仰は、デヴィッド・ベビントンによると、「キリストの十字架上の死の贖罪効果」を信じ、キリストによって生まれ変わったと実感する「ボーン・アゲイン」体験、「聖書の無謬性」、「キリストの代理贖罪」を信じ、「福音の社会的拡大」に実行を伴う強い関心」を示す特徴があるという 。


title: 宗教右派

text: 原理主義の信仰は、ジョージ・マースディン・ナンシー・アマ―マンによると、福音派の4項目の信仰を共有し、さらに、「ディスペンセーショナル・プレミレニアリズム」を信じ、「世俗との分離主義を貫く」という信仰をもつプロテスタント信者であるという。また、1980年代に「新宗教右翼」と呼称された主に原理主義を中心とした超保守派は、「聖書の逐語霊感」、「キリストの処女降誕」、「キリストの代理的贖罪」、「キリストの身体的復活」、「キリストの可視的再臨」を信仰し、信者は24の宗派から構成されているといわれている原理主義（ファンダメンタリズム）的価値観は、キリスト教の尊重・「伝統的核家族」の重要性・親や教師の権威の尊重・性別役割の保持・愛国主義 ・自由企業経済制度にある。


title: 宗教右派

text: 福音派と原理主義の考えには大きな違いがある。飯山雅史によると、福音派は楽観主義であり人間が努力すれば、社会はよくなっていくとし、社会と積極的に関わっていくことを選択した。一方、原理主義者は悲観主義であり人間がいかに努力してもまで世界は救われないとして、政治・社会から背を向けてきた集団であったという。


title: 宗教右派

text: 原理主義の超保守性は、原理主義者が多く住む地帯であるバイブル・ベルトである南部でみられる。原理主義者の主張は、聖書を忠実に直訳し（聖書無謬説）、聖書の創造説を信じ、進化説を排撃する非常に保守的なものである。「神」対して、管理や罰を強調する master、king、judge といった男性的なイメージを持ち、男性優位の考えを強く持っている。同時に、家族を重視し、堕胎や性表現などを含めた道徳観も他の宗派に比べて保守的である。


title: 宗教右派

text: 従って、原理主義者は、他のプロテスタントと異なり、道徳的にも体罰を受け入れやすい考えを持ち、罪に対する罰を積極的というより当然必要とした懲罰的姿勢をとる。そのため、学校教育とともに家庭教育にて、子どもへの体罰を「愛」や「権威」という名のもとに、駆り立ててきたという。また、原理主義（新宗教右翼）の主張には、中絶、ポルノ、ホモセクシャル、などのように、伝統的なアメリカの家庭のあり方やそれを支えてきた価値観を脅かすものに反対する主張（プロ・ファミリー）がある。


title: 宗教右派

text: 政教分離原則は、アメリカ合衆国憲法修正第1条に示されており、「合衆国議会は、国教を樹立、または宗教上の行為を自由に行なうことを禁止する法律（中略）を制定してはならない。」とされている。これは、一つに国教の制定あるいは特定の宗教を優遇したりすることを禁じるもので、宗教自体に国家が関心を示す事は支障ないとするものである。もう一つに国家と教会の分離を定めるというものであるという。


title: 宗教右派

text: 宗教右派の主張は、この修正第1条を論点としている。合衆国最高裁判所が宗教上の行為を違憲と判決に対し、宗教右派（福音派とキリスト教原理主義者）は、修正第1条の政教分離原則に反し、政府による信仰の介入が行われたと反発したものであった。宗教右派は、司法の判決に対し、聖書と修正第1条の政教分離原則に基づいて論争・事件・反発を示している。


title: 宗教右派

text:
宗教右派の世界観には、「道徳的価値観」にたいし問題意識をもっている。問題視するのは「世俗的人間中心主義」に基づく考え方である。
宗教右派の信仰と道徳的価値観により、キリスト教の尊重、「伝統的核家族」の重要性、親や教師の権威の尊重、性別役割の保持を重要視している。
宗教右派はこの信仰と道徳的価値観により、学校教育での進化論への反対、学校での祈祷の違憲判決への反対、体罰廃止案の反対、人工妊娠中絶、同性婚に対し反対し「プロライフ」（中絶反対）、「プロ・ファミリー」（家族重視）を主張し、人胚研究を反対、尊厳死の反対、廃案の主張、その他に、伝統的道徳観を危惧させる公民権運動、カウンターカルチャーなどに反対している。


title: 宗教右派

text:
ここでは、宗教右派の沿革について解説する。
ウィルコックス（英語：Wilcox,Clyde）によると、宗教右派の政治参加は4つの時期に分類される。


title: 宗教右派

text:
1920年代の北米聖書連盟、アメリカ聖書十字軍などによるキリスト教原理主義諸団体の政治運動がある。
キリスト教の基本を固守する立場である根本主義（Fundamentalism）は、リベラル・プロテスタントによるダーウィンの進化論や聖書の科学思想を受け入れなかった。根本主義は大学の世俗化を受け入れず、世俗化に対する高等教育機関の形成を図った。


title: 宗教右派

text:
1950年代のキリスト教十字軍、キリスト教反共主義の政治運動がある。
1970年代の宗教右派台頭の背景には、1960年代の政策および社会運動が、原理主義者に危機意識を持たせたことにあるという。原理主義者が政治への介入を見せた原因として、マシュー・C・モエンが4つ挙げている。
一つに、最高裁判所の判決、特に学校での祈祷を違憲としたエンゲル対ヴィタール判決（1962）と人工妊娠中絶の権利を擁護したロー対ウェイド判決（1973）は、原理主義者に文化的な危機感を抱かせるものであった。
二つに、外交政策、特にソ連との緊張緩和、対イスラエル政策におけるイスラエル支持の相対的低下としたものがあった。また、ウォーターゲート事件をめぐる国民の政治的不信感があったという。
三つに、1960年代から1970年代のカウンターカルチャーや麻薬濫用などによる道徳的腐敗に対する反発であった。反戦運動、ヒッピー、伝統への反逆、麻薬濫用などがあり、原理主義者は「アメリカの道徳的退廃」と嘆いたという。
四つ目に、主流派（リベラル派）（以下、主流派と記述）の聖職者による公民権運動などの活動があげられるという。


title: 宗教右派

text:
その他に、藤本龍児によると、1960年代から「バイブル・ベルト」と呼ばれる南部は、工業化・都市化が進み、教育水準が向上した。このような流れの中で、南部は感情的なレベルだけでなく、知的なレベルでも問題意識を表明するようになり、南部の福音派は主流派と並び、説得力をもつ勢力となったという。
1970年代は、原理主義者による政治介入がみられる時期である。1960年代から1970年代前半に危機意識を持った原理主義者は、保守化した共和党に接近した。1978年、ジミー・カーター大統領は宗教系私立学校が人種差別を行っていることに対し、非課税措置に制限を加えようとしたが、キリスト教系私立学校が一斉に反発、南部パブテスト派を中心に反対運動がおこり、1980年には福音派、特に宗教右派の票が共和党候補へと移ったという。
また、主流派とカトリック教会は最も影響を受け、政治や社会問題に対して聖職者と教会員との間に対立が生じ衰退した。一方で福音派は教会員数が増加したという。主流派と福音派の聖職者と教会員数の推移は、海外伝道師の推移からも求められるという。


title: 宗教右派

text:
宗教右派と共和党への接近は、マシュー・C・モエンによると、ロナルド・レーガン大統領、ニュー・ライトの上院議員、若手共和党保守派下院議員、テレビ伝道師の存在を挙げている。ロナルド・レーガン大統領候補は、1980年大統領選挙で伝統的価値をテーマに宗教右派を政治の主流とし、宗教右派の信任を得、政治的に利用していた。1980年8月、ダラス訪問「国内政局説明会」では、福音派の支持を得るために、福音派の「進化論、人工中絶、州政府の宗教問題への介入をめぐる彼らの意見に賛同した」という。1984年大統領選挙では、レーガン大統領は宗教右派の働きかけで、保守的なキリスト教徒を集めた集会に出席し地方を遊説した。
ニュー・ライトの上院議員のジョン・イースト上院議員は、1981年に人工中絶反対に関する公聴会を司法委員会で開催し、宗教右派の政策課題を立法化しようとした。1981年 ‐ 1982年の第97回議会の上院委員会では、5回公聴会を開催し、宗教右派が問題とした人工中絶、学校での祈祷、授業料の非課税化を政策課題とした。1983年 - 1984年の第98回議会でも、同様の政策課題を取り上げた。
下院の若手議員のニュート・キングリッチやらはConservative Opportunity Society（COS）を結成し、この組織の中心的メンバーが特に第98回議会で、人工中絶や学校での祈祷などに関する宗教右派の政策課題を下院の重要な政治課題に捉えた。そして、テレビ伝道師の協力があったという。
1970年代半ば以降にはケーブルテレビが普及し、福音派のテレビ伝道師が活躍するようになった。福音派は有料放送を積極的に活用するようになり、高い視聴率と多くの寄付を集めた。ビリー・グラハム、オーラル・ロバーツ、ジェリー・ファルエル 、ジミー・スワガートなどのテレビ伝道師が活躍した。ジェリー・ファルウェルの視聴者数は1000万人であったともいわれ、リベラル化した社会に伝統的価値を取り戻そうと彼らに働きかけたポール・ウェイリッチ等のニュー・ライトの存在も大きかったという。


title: 宗教右派

text:
1970年代後半に見られる宗教右派団体には、「宗教円卓会議」、「クリスチャン・ボイス（キリスト教徒の声）」「モラル・マジョリティ」があげられる。宗教円卓会議は、世俗的な政治的保守派とキリスト教原理主義者が共同で結成した団体で、原理主義者の伝道師を募り政治活動家の養成を目的とした。
クリスチャン・ボイス（キリスト教徒の声）は、学校での祈疇、教育省の廃止、人工中絶などに関する議員の見解を調査結果から、不適格な議員の選挙運動を妨害したワシントンDCのロビイスト団体である。1979年にロバート・グラント牧師らによって結成され、第1期レーガン政権の間には活動していた。
利益団体であったジェリー・ファルエルのモラル・マジョリティは、キリスト教国アメリカの復権を目指し、人工中絶反対、同性愛者の公民権反対、への反対、学校での祈纛の支持などを中心に活動した 。バージニア州リンチバーグに本拠を置き、1979年の発足当時35人の集団から、第1期レーガン政権当時に活動の最盛期を迎え、1980年代には会員数15,000 人を超えるパラ・チャーチとなった。


title: 宗教右派

text: その中で最も影響力のあったモラル・マジョリティは、ヘリテージ財団（1973年創設）のニュー・ライトのポール・ウェイリッチやエドワード・マカティアの働きかけによって、1979年に結成された利益集団であった。モラル・マジョリティは4つの組織から構成された。「モラル・マジョリティInc.」は全国、州、地域の議会へのロビー活動を展開した。「モラル・マジョリティ基金」は牧師を養成する教育機関であった。「モラル・マジョリティ法的保護協会」は、アメリカ市民的自由連合に対し法廷闘争を展開した。「モラル・マジョリティ政治活動委員会」は政治資金を調達することを目的とした。ギャラップ社の調査によると1980年12月にはモラル・マジョリティは全米の4割が知っていると報告され、短期間で多数の認識を得ることに成功した。しかし、1980年代半ばには衰退する。その原因は、堀内一史によると、草の根レベルでの組織的活動が無く、会員・支持者は原理主義者に限られていたこと、また、募金体制の破綻による資金難とテレビ伝道師の金銭上のトラブルやスキャンダルがあげられ、1989年にモラル・マジョリティは解散したという。


title: 宗教右派

text: 1970年代後半以降には、保守的傾向が増長し、男女同権憲法修正条項（ERA）を反対する運動に勢いづき、1982年にERAは不成立となった。また、同時期に1973年のロー判決を反対するプロライフ側の政策がとられており、1976年にメディケイド（低所得者向けの医療福祉制度）では中絶をカバーしないことを決めたハイド修正法が成立した。反中絶派による中絶をめぐる中絶を規制する州法の合憲性が問われた。主な判例として、1986年にはソーンバーグ対アメリカ産婦人科医協会事件があり、1988年にはウェブスター対リプロダクティブ・ヘルス・サービス事件の判決があった。また、ロー判決が出された毎年1月22日に、プロライフ派は反中絶デモ行進をワシントンD.C.で行っていた。


title: 宗教右派

text: 1983年9月から1984年4月の間には、アメリカ軍はニカラグアの主要港や海軍基地を空襲した（「コントラ戦争」）。中南米のニカラグアのサンディニスタ政権とカトリック教会の対立から、サディニスタ政権が宗教弾圧をしているとし、宗教右派はレーガン政権の中南米への敵視・干渉政策を支持した。そのなかで、ニカラグアのサディニスタ政権を批判し、ニカラグアの親米反政府民兵である「コントラ」への物的支援を行っていたという。


title: 宗教右派

text: 1990年代以降には、キリスト教連合、家族フォーカス、家族調査評議会などによる政治運動である。


title: 宗教右派

text:
2001年の9・11の同時多発テロ以降、宗教右派は、「ネオコン」と呼ばれた政策集団と共にブッシュ政権に大きく影響力を持ち、2003年のイラク戦争を推し進めた世界観は両者によって形成されたといわれている。
2004年には、ジョージ・W・ブッシュ大統領の一般教書演説の中で、政権のスローガンである「思いやり」を中心に「「神」や、「信仰」「家族」といった言葉を随所に散りばめ」「宗教色と保守色の強い演説に」した。また、不変の価値として「勇気、思いやり、畏敬、誠実、異なる信仰や宗教の尊重」を挙げ、「宗教に関連しては特に同性愛者同士の結婚への反対」を示し、宗教右派団体へのメッセージとしたといわれている。
キリスト教右派の団体や構成員には、共和党の主義や政策に賛成、支持するものが多く、時には逆に共和党の主義や政策に影響を与えることもある。例えば、ジョージ・W・ブッシュの選挙戦では、キリスト教右派の共和党支持者が、無視できない役割を果たしたものと考えられている。アメリカ合衆国大統領選挙において共和党から出馬する政治家は、キリスト教右派の支持を取り付けることが特に予備選挙の段階で重要であり、またキリスト教右派色の濃い候補が出馬することもある（クリスティン・オドネルやマイク・ハッカビー、ミシェル・バックマン、リック・サントラム、ベン・カーソン、テッド・クルーズなど）。一方でキリスト教右派の主張を政策に反映させることは本選挙において大都市に多いとされる中道層の取り込みに不利となる。そのため共和党の政治家はキリスト教右派の主張をどこまで受け入れるかというバランスに苦慮している。


title: 宗教右派

text: ここでは、公教育に関わる宗教右派の社会・政治活動について解説する。


title: 宗教右派

text: 原理主義者の活動は、堀江洋文によると、1920年代頃から見られリベラル派の影響下で社会のみならず教会自体が自由主義化、世俗化の方向へ向かっていることに危惧を覚え、聖書の真理や主要教理が蔑ろにされている状況を是正しようとし、進化論論争を始めに運動を展開したという。


title: 宗教右派

text: 1923年から1924年に、ニューヨークを舞台に「進化論対創造説」議題に論争が交わされた。論者はジョン・ローチ・ストラットン（John Roach Straton, 1875 - 1929）とチャールズ・フランシス・ポッター（Charles Francis Potter, 1885 - 1962）であった。「創造説」の論者であったストラットンはカルパリ・パプテスト教会の牧師であり、ファンダメンタリストであった。一方、「進化論」の論者のポッター はウエストサイド・ユニテリアン教会の牧師であり、モダニストであった。


title: 宗教右派

text:
1日目は「聖書無謬説」を中心に討論された。「創造説」の論拠となった「聖書無謬説」は、1880年代にプリンストン神学校にて生まれたものであった。「聖書無謬説」は「聖書は、神が著者に霊感を与えて書かせたものであり、故に一語一句に至るまで正しい絶対的・超自然的権威」としていたファンダメンタリストが受け入れていた。しかし、聖書の無謬性を示す諸々の証拠であるとするものを提示したのに対して、「聖書無謬説」は「高等批評」（Higher Criticism）の方法に依る高等批評家によって聖書の誤りや矛盾が次々と発見されていた。
ポッターは「聖書無謬説」の問題点に対し高等批評的見地から反論を展開し、聖書無謬説の脆さを示した。また、聖書の超自然的起源を否定し、それをある時代の人間による創作であると位置付けることによって、聖書の絶対的基盤を崩していた。


title: 宗教右派

text:
2日目は「進化論」を中心に討論が展開された。チャールズ・ダーウィンによって体系づけられた科学理論であった。伝統的キリスト教を現代社会に適応させたモダニストは、自由主義神学の観点から進化論を支持していた。当日は、科学的な妥当性、証拠の信憑性などが討論された。
進化の「起因」の妥当性の問題 があり、獲得形質遺伝を主張したラマルク説、自然選択を主張したダーウィン説、双方とも支持されなくなっていた。
また地質学的証拠の信憑性の問題があり、進化論に対し聖書を裏付ける科学的根拠としてジョージ・プライスによる「岩層の配列が「非現実的で不自然な方法」で年代別に分類されてきたと主張し、進化論に代わる「より合理的な」仮説として、かつて世界規模の洪水があったという聖書的見解」を示した。
また、「無数の中間種」がほとんど存在しない問題があった。


title: 宗教右派

text: 第一回目の討論では高等批評的見地から反論を展開したポッターが勝利し。2回目の討論では確実性の欠く進化論の証拠を反証したストラットンが勝利した。1947年にはアメリカ合衆国憲法修正第1条による政教分離原則が連邦政府だけでなく州政府にも適用され、 飯山雅史によると、原理主義派や福音派は、つい「最近まで当然と思っていた習慣」を「連邦最高裁によって覆され」、「政府が信仰に介入してきた」ことへ反発し、「失われたものを取り返そう」とする「防御的」な意識を示していた。


title: 宗教右派

text:
1962年のエンジェル対バイテル訴訟では、広範に行われていた公教育での「祈り」の指導を、連邦最高裁が違憲と判断した。
この他、アメリカ合衆国最高裁判所の主要な判決にはいくつかあり、1963年のエイビントン町教育委員会対シェンプ訴訟、そして1985年のウオレス対ジェフリー訴訟などがある。新田浩司によると、アメリカ合衆国最高裁判所による、エイビントン町教育委員会対シェンプ訴訟などの判決は、政教分離は宗教と国家の分離ではなく、教会と国家の分離であり、教会と公権力が癒着することを防ぐ意味合いが強く、一定限度を超える国家と宗教との結びつきを禁じるものという。1951年ニューヨーク州教育委員会が「祈り」を作成し公立学校で唱和することとなったことに対し、公的宗教の確立を意味し、個人の信教の自由を侵害するものとして訴訟が起きたものであった。最高裁判所は8対1でニューヨーク州法を違憲と判断した。


title: 宗教右派

text:
多数意見では、児童の神への祈祷は宗教行為であることを指摘し、祈り文を州政府が作成することは、特定の宗教（宗派）の確立になり、特定宗教（宗派）への帰属へ圧力をかけるものとなり、宗教上の自由を制限することになるとした。また、公立学校の教師が祈りへ参加している点から、州政府が公金を宗教活動への支出となり違憲とした。
少数意見では、祈り文が短く、無宗派的であり、祈りの参加が強制的でないため、学校での祈祷はアメリカ合衆国の「精神的伝統」を認知するものにすぎず、憲法修正第1条を侵すものではないとした。
ペンシルバニア州法は公立学校では毎日聖書を10節読み、「主の祈り」の唱和をすることが求められていた。メリーランド州でも同様の事が行われていたことから、訴訟により、宗教活動を停止させようとしたものであった。最高裁判所では8対1で違憲と判断した。


title: 宗教右派

text:
多数意見では、聖書や「主の祈り」を唱和することは宗教活動であるため、公立学校でカリキュラムにすることは、州政府の中立性が失われ、憲法修正第1条の規定に反する。また、州政府の権限にて特定の宗教（宗派）を指導するべきではない。したがってペンシルベニア・メリーランド両州の州法を違憲とした。少数意見では、宗教活動の参加が児童・生徒の自主判断によるものとし、憲法修正第1条の中立性は諸宗教を平等に扱えばよいもので、政府の無関与を求めたものではない。州法では、教員の宗教活動への参加を強制したものでなく、公金が宗教活動のために支出されている議論に根拠がないとした。
1978年制定のアラバマ州法は、公立学校で児童に対し、始業時1分以内の「瞑想」を義務付けた。州議会は1981年に「瞑想」を「瞑想または自主的な祈り」と修正し、適用の範囲を州内の公立教育機関全てに拡げた。これに対し訴訟が行われたものであった。最高裁判所では6対3の判決でアラバマ州法を違憲とした。


title: 宗教右派

text:
多数意見では、アラバマ州法は、1981年の修正目的が公立学校で児童・生徒が自主的に祈祷する慣習の復活が目的であったことから修正の目的は宗教的であった。1978年法で「瞑想」は求められたものにすぎず州政府は無関与であるが、1981年の修正は州政府が神への支持や推進を表明したものであったことから、宗教に対する「完全な中立性」から逸脱し、憲法修正第1条に反するものとした。
少数意見では、1978年法と1981年法の法案趣旨は同じであり、両者の区別は形式的なものに過ぎないとし、政府の宗教に対する「中立性」は「敵意」ではないことから、児童・生徒に自主的な神への祈りを認めることは、特定憲法を差別するものでないことから、政府の中立性は、損なわれていないとした。


title: 宗教右派

text: 葉山明によると、上記三訴訟における、アメリカ合衆国最高裁判所での論争の中心は、アメリカ合衆国憲法修正第1条の政教分離原則であった。多数意見は、公立学校で「聖書唱和」や「神への祈り」を行うことを、児童、生徒の自主判断であっても、公的宗教（派）の樹立につながり、また、個人の信仰の自由を制約するとして違憲とした。少数意見は、これらの行為は「アメリカ精神の伝統」を認知するものにすぎないとし憲法に反しないとしたものであったという。


title: 宗教右派

text: 公教育での神への祈り、聖書唱和は、1960年代のアメリカ合衆国最高裁判所によって違憲とされ、全国的（アメリカ国内）に反発した。宗教国家とされるアメリカでは、1960年代にはリベラル色が強まったアメリカ合衆国最高裁判所によって公立学校での「神へ祈り」の指導を禁止しとなる判決をした。キリスト原理主義者や福音派は、伝統的価値観の後退、伝統的家族の崩壊と見て強い危機感を抱いた。


title: 宗教右派

text: 1962年6月25日のエンジェル判決、続く1963年6月17目のシェンプ判決は、アメリカ国民に反響を起こした。1958年に結成された超保守、超反共団体であるジョン・バーチ・ソサエティ（英語：the John Birch Society）はアール・ウォーレン長官の弾劾を求めて運動をおこした。南部のバイブル・ベルト選出の議員たちは判決に対し非難したという。また、マシュー・C・モエンによると、これらの判決はキリスト教原理主義が政治化した要因の一つであったという。


title: 宗教右派

text:
宗教右派は、体罰廃止法案に反対していた。片山紀子によると、その理由は原理主義者が体罰に関して特異な存在であり、近代教育で正当された罰やジェンダーの扱いに対し、宗教理念上相容れないためであるという。宗教的な価値（英語：Christian value）は、人道主義的な価値（英語：humanistic value）と異なり、体罰について、宗教的価値観から正当で妥当な教育手段として位置付けられている。従って、聖書の史実を信じ、宗教的に、保守的である親は子供の躾に体罰を利用しており、未だ、ファンダメンタリストは体罰廃止に対し反対が強いという。このことから、バイブル・ベルト以外では体罰に関する意識改革が進んだのに対し、バイブル・ベルトでは宗教的な価値観を堅持しているため体罰が残っているという。
片山紀子は、バイブル・ベルト地帯は過去に報告された学校体罰の行使総数が多い州について、体罰とバイブル・ベルトとの関係を指摘している。


title: 宗教右派

text: ホームスクールとは、義務教育期間であっても子どもを学校に通学させずに、家庭で教育し育てることである。アメリカでは1980年代の中頃から顕著になるホームスクール運動がある。ホームスクール運動は極めて保守的で、宗教的にも原理主義者や福音派の人々による運動である。ホームスクールに関する調査では、ホームスクールの理由は「宗教上の理由」がほとんど一番目に挙げられている。80年代はオルタナティヴ教育として強調され、90年代は原理主義者や福音派の運動として強調されてきたという 。


title: 宗教右派

text:
ホームスクール家族が属する団体には、があり、政治的・宗教的にも保守的キリスト教徒つまり宗教右派が6割占めるという。
アメリカ合衆国憲法修正第1条と公教育との兼ね合いによる問題にはいくつかある。カトリック教会学校へ通う児童・生徒に対するバス代の（州）政府負担の問題、カトリック教会学校児童・生徒への一般科目の教科書の無償負担の問題、そしていわゆる「シェアード・タイム・プログラム」（英語：shared-time program）の問題などがあるという。
ここでは、宗教右派の生命倫理に関わる社会・政治活動について解説する。


title: 宗教右派

text: 背景


title: 宗教右派

text: 中絶問題は、「「家族」「秩序」といったモラルの問題としてとらえる反対派 、女性の社会進出や貧困などの社会問題としてとらえる容認派」との間で論争が続いている。「「人間は神が造った」という聖書の教えをそのまま信じる人々」のキリスト教原理主義は人工妊娠中絶を反対している。


title: 宗教右派

text:
ロー対ウェイド訴訟
アメリカ合衆国では、人工妊娠中絶は違憲であったが、1973年、連邦最高裁判所でロー対ウェイド訴訟の判決が出た。 妊娠3ヵ月以内の中絶を合法化・自由化し、4ヵ月以降については各州の裁量によるものとし、憲法修正第14条の定める適正な法の手続きによって女性は中絶する自由を保護されているとした判決であった。
プロライフ運動
ロー対ウェイド訴訟の結果、ロー判決による人工妊娠中絶の合法化に反対したプロライフ運動団体が結成された。その運動団体には、や、そしてなどがあった。プロライフ団体は、連邦最高裁による人工妊娠中絶の一部合法化に反対し、各州議会・政府に中絶制限立法を働きかけるロビー活動・示威運動などを活発に進めた。一部には、やのように一種の市民的不服従活動をも強行する戦闘的な組織もあった。
ハルヴァー・ニューバウァーによると、プロライフの中絶制限立法働きかけは、50州中30州近くで中絶制限立法の成立に関わる運動の成果が現れ、州レベルでは一定の成果をあげたという。


title: 宗教右派

text:
ウェブスター対リプロダクティブ・ヘルス・サービス訴訟
ロー判決による人工妊娠中絶の問題は、妊娠中絶を反対するプロライフ（生命尊重派）と女性の選択権を重視し中絶を是とするプロチョイス（選択権重視派）とのあいだで対立が続いた。
1988年には、ウェブスター対リプロダクティブ・ヘルス・サービス判決があり、1986年にミズーリ州が妊娠中絶を規制する州法を連邦控訴裁判所で違憲としたが、連邦最高裁判所が覆して州法を合憲と判断した。中絶の権利は「根本的」なのものでなく、州政府が胎児の命に対して強い利害関係をもつ場合、女性の中絶の権利を制約しても違憲ではないとし、州政府により大きな権限を認めていた。大津留智恵子によると、この判決は、州政府の関与する余地はなく、初期の中絶の権利は「原則は自由」としたロー判決から後退するものだったという。
この判決は、中絶を規制する州法を合憲と認めたものであった。プロライフ派は、毎年1月22日はロー判決が出た日に、反中絶デモをワシントンDCで行っており、 ウェブスター判決を控えた1989年1月にプロライフ派は6万5千人がデモに参加したが、一方プロチョイス派は3ヶ月後さらに多い30万人をデモに動員し政治的に広い基盤を持つことを誇示した。


title: 宗教右派

text:
大統領選挙
1980年以来毎回の大統領選挙で、共利党は「生まれてくる子供たちの生命の権利を回復するために」憲法修正を綱領に掲げ、ロー判決を却下させようと最高裁に圧力をかけてきた。後押しする宗教右派集団が共和党で活躍し、社会でも中絶反対運動を進めていた。


title: 宗教右派

text: 1992年には、アメリカ大統領選挙の主要な論争の一つであった妊娠中絶権の論争があった。アメリカ大統領選挙は、（当時）現職のブッシュ大統領（共和党）、クリントン・アーカンソー州知事（民主党）、ペロ一（無所属）の争いとなった。キリスト原理主義は、共和党の綱領に影響を与え中絶全面禁止をうたっており、共和党は「中絶反対(プロライフ)」、民主党は「中絶容認（プロチョイス）」の立場を明らかにした。


title: 宗教右派

text:
宗教右派は、尊厳死を反対していた。代表的な事件にはテリー・シャイボ事件（2005年）があった。
15年にわたり植物状態が続いたフロリダ州在住の女性テリー・シャイボは、妻の尊厳死を求めてきた法的保護者の夫マイケル・シャイボと娘の延命を求めてきた彼女の実の両親シンドラー夫妻との間で、7年間にわたって法廷闘争があった。 2005年にフロリダ州裁判所は、夫マイケルの主張を認め、妻テリーの生命を維持してきた栄養補給チューブを外すように命じた。 しかしながらこの措置を不服としたシンドラー夫妻 は、連邦最高裁に上告したが、却下された。 この判決は共和党、大統領連邦議会に衝撃を与えた。宗教右派は、共和党に働きかけ裁判の再審理を求める法案を連邦議会に提出させた。法案は下院で賛成203票、反対58票となり再審理を可決し、イースター休暇中だったブッシュ大統領もいち早くワシントンに戻り署名した


title: 宗教右派

text:
1970年代以来、人工妊娠中絶の是非をめぐり、女性の選択権を重視し中絶を是とするプロチョイス（選択権重視派）とすでに一個の人の生命である胚や胎児を破壊することを非とするプロライフ（生命尊重派）の人々との対立が深刻になり現在に至っている。この対立は家族や社会のあり方をめぐる倫理観・価値観の対立とも結びつき、家族や生命の神聖性を尊ぶ宗教的保守派と、女性やマイノリティの人権を尊ぶ社会革命派の対立となっている。伝統的な文化価値をもつ立場は人胚の研究利用に対して否定的な評価をしており、社会革命派は人胚研究を是認できるとしている。
反同性愛運動は、宗教右派が進めており、本格化したのは1970年代である。1969年ストーンウォール事件を機に本格化したLGBTのゲイ解放運動に対し、宗教右派は反発し「反対運動（第一次バックラッシュ）で「子供たちを守れ」キャンペーンを行った。その活動はテレビ伝道師（英語: Televangelist）に依拠して宗教的言説を前面に押し出したものであった。
1990年代には、宗教右派は実現すべく政治（共和党）に接近し、両者を「家族の価値」言説を結び付けた（第二次バックラッシュ）。この宗教右派のロビー活動により、連邦議会は1996年婚姻防衛法を制定した。


title: 宗教右派

text:
2003年には、ローレンス対テキサス州事件があり、同性愛者による性行為およびオーラルセックスを禁じたテキサス州刑法の規定を違憲無効とした、アメリカ合衆国最高裁判所の判決があった。ブッシュ大統領支持母体の一つであった宗教右派団体は、同性愛での性行為をアメリカ合衆国最高裁判所が認めることは許しがたいことであった。
2009年、マンハッタン宣言が発表された。福音派、カトリック教会内の保守派、北米聖公会、正教会の指導者によりキリスト教の宣言を発表した。これは、政治や社会的議論に対し、同性婚や人工妊娠中絶を容認する法制度を反対するキリスト教、プロライフの立場を再確認し、市民的不服従を通じこの立場に参画することを呼びかけた。具体的な論点としては人工妊娠中絶・胚性幹細胞研究・尊厳死などを容認させる法制度には従う意はなく、同性婚についても妥協の余地がないものとしている。
ここでは、伝統的道徳観に関する宗教右派の社会・政治活動について解説する


title: 宗教右派

text: キリスト教原理主義者（ファンダメンタリズム）的価値観は、キリスト教の尊重・「伝統的核家族」の重要性・親や教師の権威の尊重・性別役割の保持である。


title: 宗教右派

text: 伝統的道徳観を腐敗させるものとして、カウンターカルチャー、ヒッピー、ロックやポルノ、麻薬濫用など、彼らが下品、猥褻であるとする音楽・出版・放送へ反発していた。


title: 宗教右派

text: 宗教右派の影響を受けた作品


title: 宗教右派

text: 『最後の誘惑』（"The Last Temptation of Christ"、マーティン・スコセッシ、1988）


title: 宗教右派

text: 『最後の誘惑』は、キリスト教保守派団体から強い抗議 を受け、映画館の前でのプラカードを持った抗議運動や、劇場の爆破などが行われ、 キリスト教系のメディアからもことごとく酷評され、映画は興行的に失敗した。


title: 宗教右派

text: 『ハリー・ポッターシリーズ』（"Harry Potter Series"、J・K・ローリング 、1997―　）


title: 宗教右派

text: イギリスの児童文学作家J・K・ローリングにより発表された『ハリー・ポッターシリーズ』は、2004 年 5 月 16 日付けの中日新聞サンデー版では、アメリカ・ミシガン州において、「宗教右派の要望により一部学校区で、魔法使いが主人公の『ハリー・ポッター』本が授業で使用禁止。学校図書館で親の許可がないと貸し出し禁止に」と報じられた。加藤知子によると、キリスト教では、魔法・魔術を禁じているため、魔法使いが主人公であり、魔法・魔術を中心に据えたストーリーを展開させている『ハリー・ポッター』本に対して警戒心や嫌悪感を抱く人々がアメリカに多く存在することは、別段不可思議なことではないという 。


title: 宗教右派

text: 『ロード・オブ・ザ・リングシリーズ』("The Lord of the Rings"、ピーター・ジャクソン、2001-2003)


title: 宗教右派

text: 『ハリー・ポッターと賢者の石』とほぼ同じ時期に映画化された『ロード・オブ・ザ・リング』の原作、オックスフォード大学教授J・R・R・トールキンによる『指輪物語』（原題"The Lord of the Rings"）に関しては、その中で魔法使いやエルフ、ドワーフなどが活躍するにも関わらず、『ハリー・ポッター』のような焚書騒ぎには至っていないという 。


title: 宗教右派

text: 『パッション』（"The Passion of the Christ"、メル・ギブソン、2004）


title: 宗教右派

text: メル・ギブソンは映画の全米公開前に、ヴァチカンで事前試写会を開き、福音派に属する牧師およそ5千人を集めた試写会を開いた。先に社会的影響力を持つ宗教家、特にキリスト教福音派の牧師や信徒たちを味方につけたことにより、映画を成功させたという。


title: 化勁

text: 化勁（かけい）とは、中国武術において相手の攻撃力を吸化、あるいはベクトルをコントロールする身法のことをいう。


title: 化勁

text: 太極拳などでは、敵の勁を、こちらの掤勁により吸化すること、あるいは掤勁を保ったまま接触面に纏絲を纏うことでその勁の方向性を逸らし、攻撃の軌道を変化させてやることで敵の技を無効にし反撃に繋げるテクニック全般を指し、現在では化勁というとこちらの方の意味が一般的であるが、形意拳では独自の解釈があり（三段功夫）、形意拳修行者が第一段階で学ぶ明勁（剛的な発勁）、第二段階で学ぶ暗勁（柔的な発勁。ちなみに八極拳では寸勁・分勁など、接近距離での比較的発勁の動作が表に現れ難い打突のことを暗勁と称している。）の先の段階にある剛柔が相済された、より進化した勁の運用のことを称しており、かつてはこちらの意味で用いる方が一般的であった。形意拳にはこの化勁よりも先の段階にあるものとして「無勁」という概念もある。


title: 大阪府立佐野高等学校

text: 大阪府立佐野高等学校（おおさかふりつ さのこうとうがっこう、英称：）は、大阪府泉佐野市市場東にある公立高等学校。


title: 大阪府立佐野高等学校

text: 校章にハトの図柄が使われているため、地元では「ハト」または「ハト高」などと通称される。


title: 大阪府立佐野高等学校

text: 現在の校章は1948年、戦後の学制改革により男女共学になってから制定された。しかし、戦前には、鳩をモチーフにしてはいるが、別の校章が存在した。海の上を白い鳩がはばたいているようなデザインである。学校の起源は、日根郡佐野村（1896年より泉南郡、1911年より佐野町）・佐野尋常高等小学校（現在の泉佐野市立第一小学校）に1895年に併設された特別学級にさかのぼる。特別学級では小学校卒業者を対象に裁縫の教授を実施していた。


title: 大阪府立佐野高等学校

text: 特別学級が独立する形で、1903年に佐野村立裁縫学校が開校した。裁縫学校は佐野尋常高等小学校内に併設された。裁縫学校はその後、佐野女子実業学校（1921年）、佐野家政女学校（1923年）へと改編された。


title: 大阪府立佐野高等学校

text: 女子教育への要求が高まったことを背景に、入学希望者増加のため校舎が狭隘化したとして、1925年に佐野町大西町に移転している。また1929年には女子中等教育の拡充を図る目的で、当時泉南郡唯一の女子実業教育機関として家政女学校を昇格させ、大阪府佐野実科高等女学校へと改編した。


title: 大阪府立佐野高等学校

text: 1934年4月には泉南郡佐野町から大阪府へ移管し、大阪府立佐野高等実践女学校となった。1934年9月の室戸台風では校舎が倒壊する被害を受けている。1941年には大阪府立佐野高等女学校となった。


title: 大阪府立佐野高等学校

text: 1948年の学制改革により、新制高等学校の大阪府立佐野高等学校が発足し、全日制普通科が設置された。


title: 大阪府立佐野高等学校

text: 学制改革の際に泉南地域では、当時地域にあった旧制中等教育学校6校（岸和田中学校・府立岸和田高等女学校・府立佐野高等女学校・岸和田市立高等女学校・貝塚市立高等女学校・泉南郡組合立女子農芸学校）を、新制高等学校3校（大阪府立岸和田高等学校・大阪府立和泉高等学校・大阪府立佐野高等学校）に再編したうえで男女共学を実施することにした。このため、岸和田市立高等女学校・貝塚市立高等女学校・泉南郡組合立女子農芸学校を廃校として生徒を岸和田高等女学校（和泉高校）・佐野高等女学校の各校に振り分けた上で、岸和田高校（岸和田中学校）と男女生徒を交流している。交流対象者は生徒の住所によって選ばれている。


title: 大阪府立佐野高等学校

text: 1980年代の高校生急増期に伴う生徒受け入れを図るため、1987年に大阪府立佐野高等学校日根野校を開設した。「高校増設や受け入れ定員拡大が早急に求められる一方で、数年後（1990年代以降）にはすぐに生徒減少期に入る見込みだった」という当時の社会状況を踏まえ、「高校新設をすればすぐに統廃合も検討しなければならなくなるが、統廃合は容易ではない」として、「当面は本校と分校で高校生急増期の受け入れに対応し、将来の生徒減少期に本校を分校敷地に郊外移転させる形で統合する」という名目で、既存校である佐野高校の分校として開設している。しかしその後の分校関係者の希望など条件の変化から日根野校は1995年に独立し、大阪府立日根野高等学校となった。


title: 大阪府立佐野高等学校

text: 1950年に定時制課程普通科・商業科・家政科が設置された。1951年には従来の大阪府立佐野工業高等学校定時制商業科を、佐野高校定時制商業科へ統合している。商業科・家政科は1978年に募集停止となり、以後は普通科単独となった。


title: 大阪府立佐野高等学校

text: しかし大阪府は1995年、定時制高校再編として、佐野高校を含む府立定時制高校6校（佐野・市岡・今宮・勝山・高津・守口）の募集停止を発表した。反対運動なども起こったが覆すことができず、1996年度以降の募集停止と1999年3月の閉課程となった。


title: ブラックモアズ・ナイト

text: ブラックモアズ・ナイト (Blackmore's Night) は、1997年デビューのフォーク・ロック・プロジェクト。リッチー・ブラックモアとキャンディス・ナイトを中心に結成された。ブラックモアはバンドであると語っているが、日本語で言うデュオやユニットと呼ばれる形式で活動している。


title: ブラックモアズ・ナイト

text: 主にヨーロッパで成功を収め、各国で若干のゴールド・ディスクを授与されている。ドイツを中心にライブハウス規模のコンサートでツアーを行っている。


title: ブラックモアズ・ナイト

text: 特にルネッサンス期のフォークソングや民謡にインスパイアされた音楽を演奏しているが、イングランドやアイルランド、ドイツなどヨーロッパのものはもちろん、トルコなどの中近東からの影響、さらに日本の和音階も取り入れるなど非常に幅広い分野に影響を受けている。それらオリジナル楽曲だけでなく、ボブ・ディランやジョーン・オズボーン、ルネッサンスなどのカバーや、ディープ・パープル、レインボーの楽曲も重要なレパートリーとするなど多様な楽曲を演奏している。


title: キャンディス・ナイト

text: キャンディス・ナイト (Candice Night、1971年5月8日 - ) は、アメリカ合衆国ニューヨーク州ロングアイランド出身のミュージシャン。ブラックモアズ・ナイトのメイン・ボーカリスト・作詞家・マルチプレイヤー。


title: キャンディス・ナイト

text: 元々モデルだったが、ラジオ局勤務を経て、リッチー・ブラックモアの妻として共に音楽活動を行っている。


title: キャンディス・ナイト

text: 10代の頃にモデルとしてのキャリアを積むが、ヌードを求められたことで仕事を辞める。その後ニューヨークの地方ラジオ局勤務中の1989年にリッチー・ブラックモアと出会い、ルネッサンス文化や音楽など共通の趣味を持っていたこともあって、二人は接近し恋仲になる。


title: キャンディス・ナイト

text: 当時ブラックモアが在籍していたディープ・パープルのツアーで、バッキング・ボーカリストとして数回のショーに参加。脱退後に再結成したリッチー・ブラックモアズ・レインボーのアルバム『孤高のストレンジャー』では歌詞とコーラス、ツアーに参加した。


title: キャンディス・ナイト

text: 二人は一連の共同作業で自信を深め、自身をメイン・ボーカリストとして新たにブラックモアズ・ナイトを結成、1997年に『シャドウ・オブ・ザ・ムーン』でデビューを果たした。現在はヴォーカルだけでなく、ショーム、コルナミューゼ、ラウシュプファイフェ、ペニー・ホイッスルなど様々な楽器もプレイしている。


title: キャンディス・ナイト

text: 2011年10月にはソロ・アルバムをリリースした。


title: 國弘正雄

text: 國弘 正雄（くにひろ まさお、1930年8月18日 - 2014年11月25日）は、日本の同時通訳者、翻訳家、文化人類学者、政治家（元日本社会党参議院議員）。


title: 國弘正雄

text: 英語の同時通訳の草分け的な存在。アポロ11号の月面着陸を伝えるテレビ中継番組における同時通訳（1969年）などで有名になり、「同時通訳の神様」「日本のライシャワー」その他の異名をとった。のちに政界に転身。政界入り後は強固な護憲派として活動し、「ミスター護憲」の異名をとったが、村山内閣発足後は自由民主党への協力を表明。1995年に落選し、政界引退。


title: 國弘正雄

text: 現在の東京都北区に生まれる。東京府立六中（現・東京都立新宿高等学校）に入学するが、父親の転勤により、神戸一中（現・兵庫県立神戸高等学校）に転校する。同級生に小松左京と高島忠夫がいた。神戸空襲に遭い、親しくしていた知人の最期を看取った経験から、強い反戦思想を持つようになる。


title: 國弘正雄

text: 中学時代、新渡戸稲造の伝記に感銘を受け、英語の猛勉強を開始した。神戸に進駐していた様々な国籍の兵士に英語で手当たり次第話し掛けては、教科書の音読を頼んで、ひたすら自分で音読を繰り返して発音を学習した。この学習法は後に自著などで述べられ、曹洞宗の教え「只管打坐」をもじった「只管朗読」という言葉を英語学習界に浸透させた。


title: 國弘正雄

text: 1955年にハワイ大学卒業。帰国後は予備校講師を経て、日本生産性本部と米国国務省の文化交流計画に加わり、ワシントンD.C.常駐スタッフとして、訪米した日本の各界関係者に随行して全米各地を訪れた。


title: 國弘正雄

text: 1963年帰国後、1964年に中央大学法学部専任講師（文化人類学）となる。翌1965年には村松増美とともに通訳エージェント「サイマル・インターナショナル」を設立。また同年からNHK教育テレビで「英語会話中級」講師を務める。1971年からは同じくNHK教育で「トーク・ショー」の司会者となり、エドウィン・O・ライシャワー、ヒューバート・ハンフリー、ドナルド・キーンら著名人をゲストに招いて丁々発止のトークを展開した。


title: 國弘正雄

text: 1966年よりのちに首相となる三木武夫との交流が始まり、三木が外相に就任すると政務秘書官、環境庁長官になると特別調査官、そして首相に就任すると民間初の外務省参与にそれぞれ起用され、外交政策におけるブレーンとなり、三木とともにサミット先進主要国首脳会議の礎を築くなどの実績をあげた。そのかたわら、国際商科大学（現・東京国際大学）教授。中央大学常勤講師、上智大学・お茶の水女子大学非常勤講師を務めるが、学生運動のバリケードに教授会の反対を押し切り、「学生の気持ちを理解したい」と中に入ったことから、講師を解任。その後、文化放送にて「百万人の英語」講師を務め、1978年からは日本テレビの「NNNジャストニュース」のキャスターを、1983年からは「NNNきょうの出来事」のキャスターをそれぞれ務めた。


title: 國弘正雄

text: 1989年、当時の土井たか子委員長の要請に応え、第15回参議院議員通常選挙に日本社会党から比例区候補者として立候補し当選。PKO法案に反対。1994年、社会党を離党し、田英夫らの新党護憲リベラルに参加。小選挙区比例代表並立制導入に反対の姿勢を明確にした。新進党が結党されると、「反新進・反小沢一郎」を掲げ、田らとともに村山内閣への協力を表明。1995年、より参院選に比例区から出馬したが落選し政界を引退した。


title: 國弘正雄

text: 英国エディンバラ大学人文学高等研究院客員研究員（任期：1988年、1991年、1992年、1994年）、英会話学園顧問、みすず学苑英語科特別顧問、個別指導型の英語資格取得専門塾「英検1級・TOEIC・TOEFL塾」顧問、NPO法人世界芸術文化振興協会理事を歴任した。


title: 國弘正雄

text: 2014年11月25日、老衰のため死去。84歳没。


title: 國弘正雄

text:
「國弘正雄先生を偲ぶ会」は、國弘も設立に尽力した国際文化会館にて、2015年4月7日午後1時から執り行われた。（共同通信配信）
旧版『英語の話し方』に送られてきた3,000通すべてのファンレターに、2年の歳月をかけて手書きで一つ一つ返信をするほどの律儀な性格だった。2008年に上梓した自分史（後述）を少しでも多くの人たちに知ってもらおうと、約3,000枚のハガキを出す際、関係者の「全部印刷しましょう」という勧めを断り、あて名とコメントを2週間もしないうちに全て自筆で書いて仕上げたという。


title: 國弘正雄

text: 共著含む共訳含む


title: カーリアン

text: カーリアン () は、アイルランドの競走馬・種牡馬。1980年代にアイルランド・イギリス・フランスで出走し活躍、種牡馬としても成功した。1988、1991年のイギリス・アイルランドリーディングサイアー。馬名はイギリスにある地名より。


title: カーリアン

text: 父ニジンスキーは最後のイギリスクラシック三冠馬で、母フォアシアーはアメリカで走り3勝を挙げた競走馬である。1980年、この両親の間にクレイボーンファームで生まれた。1歳下の全弟にセクレタリアトステークス（G1）に勝ち、日本に種牡馬として輸出されたヴィジョンがいる。


title: カーリアン

text: カーリアンはアイルランドのヴィンセント・オブライエンに調教を受け1982年にカラ競馬場でデビューした。蹄が小さいという弱点を抱え、キングジョージ6世&クイーンエリザベスダイヤモンドステークスはこれが原因で落鉄し最下位に敗れている。G1実績はフランスのダービーに当るジョッケクルブ賞とベンソン&ヘッジス金杯に優勝し、アイリッシュダービーでもシャリーフダンサーの2着に入ったのが好成績である。ベンソン&ヘッジス金杯後に高額のシンジケートが組まれ引退した。引退後は当初早熟傾向が強いと見られていたが、1991年にはジェネラスが英愛ダービーとキングジョージ6世&クイーンエリザベスダイヤモンドステークスを制し、同年サドラーズウェルズから種牡馬ランキングトップの座を奪取した。その後も凱旋門賞馬マリエンバード等を輩出しニジンスキーの後継種牡馬の1頭となっている。日本にも持ち込み馬や外国産馬として多数の馬が導入され東京優駿（日本ダービー）に勝ったフサイチコンコルドを始め5頭がG1馬となった。そのため日本で人気が高く、前述のジェネラス、マリエンバードの他テンビー等が日本に輸入された。1998年2月2日、心臓麻痺により死亡。


title: カーリアン

text: GI級競走優勝馬のみ。*（アスタリスク）の付いた馬は日本輸入馬。


title: サッカーボツワナ代表

text: サッカーボツワナ代表は、ボツワナサッカー協会（Botswana Football Association、略称:BFA）により構成されるボツワナのサッカーのナショナルチーム。ホームスタジアムは首都、ハボローネにある。


title: サッカーボツワナ代表

text: FIFAワールドカップ出場はない。アフリカネイションズカップは2012年大会に初出場したが、3連敗で勝ち点をあげられず1次リーグで敗退した。


title: サッカーボツワナ代表

text: 歴代記録（BFA設立（1970年）以降について記載）


title: とやま駅特選館

text: とやま駅特選館（とやまえきとくせんかん）は、富山県富山市明輪町のJR富山駅南口（正面口）にかつて存在していた商業施設である。1952年創業で、旧称は、「まると百貨店」及び「富山ステーションデパート」。


title: とやま駅特選館

text: 1952年、第二次世界大戦末期の富山大空襲による焼失の後、建て替えられた富山駅舎内において開業した。


title: とやま駅特選館

text: 長年JR駅舎1階部分の一部と上層階のフロアで営業を続けてきたが、北陸新幹線建設工事に伴い2010年に駅コンコース部分が西側の仮駅舎に移転、特選館の各テナントが旧駅ビルに取り残される形となった。旧駅ビルも取り壊しの対象となるため、仮駅舎前に建設された仮店舗へ2011年12月8日にほぼ全てのテナントおよびハート・インが移転した。その後、2015年3月13日をもって閉店となり、約63年間にわたる営業を終えた。


title: とやま駅特選館

text: 富山駅構内の商業施設は、北陸新幹線の延伸開業と同時に開業する「きときと市場 とやマルシェ」及び「クラルテ」に引き継がれる。


title: とやま駅特選館

text: 仮店舗移転前時点でのもの。仮店舗に引き続き出店しているものには末尾に※を付した。


title: 東海岸標準時

text: 東海岸標準時とは


title: アメリカ国防情報システム局

text: アメリカ国防情報システム局（アメリカこくぼうじょうほうシステムきょく、）は、軍事通信、電波監理や通信システムの開発などを担当する国防総省の内局である。


title: アメリカ国防情報システム局

text: 前身は1960年5月12日設立の国防通信局(DCA)であり、当初は無線・有線通信を任務としていたが、コンピュータ等の電子機器の発展に伴い情報システム全般を任務とするため1991年6月25日に組織改編を行い、現在の名称になった。国防情報システム局の主要任務は①通信、②戦闘支援情報処理、③情報保証、④統合指揮統制、⑤統合共同運用支援の五つである。なお、国防情報システム局はホワイトハウスの情報システム全般も管掌している。


title: ブルー・タートルの夢

text: ブルー・タートルの夢("The Dream of the Blue Turtles")は、スティングのアルバム。


title: ブルー・タートルの夢

text: ポリスが活動休止となり、翌1985年に発表されたこの作品は、ジャズやクラシックにおけるスティングの音楽的才能が如実に表現されている。また、ポリスのメンバーとしてではなく、世界の、時にポリスとは対照的な音楽を志向している事を証明しようとする欲求が垣間見える。アルバムには、冷戦を批判した「ラシアンズ」、「チルドレンズ・クルセイド」や「黒い傷あと」などのような強烈な政治的メッセージを含む曲もある。また、ソロ初ヒット曲「セット・ゼム・フリー」や、ポリス時代の曲をジャズ調にアレンジした「シャドウズ・イン・ザ・レイン」（オリジナルは、アルバム『ゼニヤッタ・モンダッタ』に収録）も収録されている。


title: ブルー・タートルの夢

text: このアルバムにジャズ界の大御所が参加しているのもあってか、ポリス時代から慣れ親しんだベースからギターにチェンジしている。ちなみにベースは、後述のようにダリル・ジョーンズが担当。


title: ブルー・タートルの夢

text: 収録曲のミュージック・ビデオは、MTVなどへの放映に向けて、元10ccのメンバーで映像作家であるゴドレイ&クレームが監督した。特に「セット・ゼム・フリー ("If You Love Somebody Set Them Free")」 は傑作と云われている。また、アルバム制作の過程や並行して行われたツアーの様子を編集したメイキング・ビデオも同じく制作された。


title: 長谷川慶太郎

text: 長谷川 慶太郎（はせがわ けいたろう、1927年11月29日 - ）は、日本の経済評論家。主な評論の対象は時事の経済評論の他、国内政治評論、国際政治、国際経済、軍事関係等である。国際経済・政治評論に製鉄・金属加工の切り口からの分析を加えている。日本個人投資家協会理事長。


title: 長谷川慶太郎

text: 京都府出身。茨木中学校、大阪高等学校を経て大阪大学工学部冶金学科に入学、1953年卒業。日本共産党に入党、志賀義雄衆議院議員秘書。1955年から1963年まで産経新聞記者を経て、1963年に経済評論家として独立し、証券アナリスト業、評論家業を営み、著述や朝の情報番組へのテレビ出演なども行う。


title: 長谷川慶太郎

text: 80歳を超えてなお、積極的に出版・講演活動を行い、自分とコンサルティング契約を結んだ金融関連企業などでの発言を続けている。長年続けている活動として、週1回発刊の長谷川慶太郎ニューズレター、証券会社向けの週報がある。著書『さよならアジア』では、韓国を除くアジア諸国との決別を唱えた。


title: 長谷川慶太郎

text: 砂川事件の後、方針について行けず転向しているが、党員時代の人脈から1968年にブルガリアの共産党から招かれ、3ヶ月にわたり生産設備に対する指導・助言を求められている。


title: 長谷川慶太郎

text: 『千載一遇の大チャンス』で長谷川は自らを、軍事評論家になりたかったが太平洋戦争の終戦で叶わぬこととなり、終戦翌日から独自に軍事の勉強を始めたと述べている。また実際に自衛隊幹部学校、防衛省防衛研究所一般課程の非常勤講師を30年以上にわたって務め、「現役自衛官の中にはわたしの教え子がたくさんいる」と称している。


title: 長谷川慶太郎

text: 約50年にわたって日本経済の分析を続けており、1981年「世界が日本を見倣う日」で文藝春秋読者賞、1983年、『世界が日本を見倣う日』で第3回石橋湛山賞（東洋経済新報社後援）を受賞。


title: 長谷川慶太郎

text: 1990年の東西ドイツを分けるベルリンの壁崩壊に象徴される冷戦終了後は、世界的規模の国家間戦争は今後経済的に割に合わず、その結果各陣営に囲い込まれた経済的資源が世界で共有されることによりデフレーションが継続すると主張している。特に、2005年前後からはデフレは100年（程度）継続し、21世紀はデフレの世紀になると主張している。


title: シレジア蜂起

text: シレジア蜂起（シレジアほうき、ポーランド語：Powstania śląskie）は、1919年から1921年の間に上シレジア地方(ドイツ語(オーバーシュレジエン)、ポーランド語)のポーランド人がドイツを相手に3度にわたっておこなった武装蜂起の総称。特に第3回の蜂起はこの地方(地域によってはポーランド人が多数派だった)をドイツから独立させ、1918年に終わった第一次世界大戦の後に建国された新生ポーランド（ポーランド第二共和国）へ併合することを目的としていた。


title: シレジア蜂起

text: シレジアは中世初期にポーランド(ピャスト朝)に属していたが、14世紀にボヘミアに渡され、その後オーストリアの治下となった。オーストリア継承戦争でプロイセンのフリードリヒ2世は上シレジアをマリア・テレジアのオーストリアから奪取し、プロイセンの一地方とした。


title: シレジア蜂起

text: 上シレジアでオーデル川(オドラ川)より東の地域ではポーランド人が多数を占めていた。その殆どは農民か労働者であった。多くはポーランド語の方言を話しており、自分たち自身をシレジア人と看做していた。一方、地主、商人、工場主、カトリック聖職者の大半はドイツ人が占めていた。地方公務員と警察官は全てドイツ人だった。殆ど全てのドイツ人高官はプロテスタント教徒だったが、シレジア住民の大多数はカトリック教徒であった。


title: シレジア蜂起

text: ドイツの国勢調査によると、1900年には全人口の65%がポーランド語話者だったが、1910年には57%に減少した。これは「バイリンガル」が調査項目に付け加えられたためである。これによって一見「ポーランド語話者」の数が少なくなったように表されることとなった。ドイツのパウル・ヴェバー教授による言語地図によると、オーデル川の東の地域の殆どでは、ポーランド語を話すシレジア住民は1910年には70%を超えていた。


title: シレジア蜂起

text: ヴェルサイユ条約によって、上シレジア地方がドイツとポーランドのどちらに帰属するかを住民投票によって決めることとなった。背景として、暴力や差別から起きた暴動が1919年と1920年に起きた最初の2度のシレジア蜂起につながったことがある。


title: シレジア蜂起

text: プロイセンとその後のドイツ帝国では、ポーランド人は家を建てるのを禁止され、彼らの所有地は強制収用の対象であった。ビスマルクはポーランド人を狼に例え、「できれば撃ち殺してしまうべき」相手だとし、ポーランド人を差別する厳しい法律をいくつも制定した。第一次世界大戦が終わるまでポーランド語の使用は禁止され、ポーランド人の子供たちが学校で自分の言葉を使うと教師から虐待された(フジェシュニァの事件が有名)。ポーランド人は国外追放の対象とされ、ドイツ政府はポーランド人を追い出したあとの地域のドイツ化のためにドイツ人の移住を勧め、移住のための経済的援助をした。


title: シレジア蜂起

text: 住民投票はオーデル川の東側だけで行われるべきというポーランドの意向に反して上シレジア地方全体で行われた。投票までの期間、ドイツとポーランドの双方がプロパガンダを行った。ドイツ人雇用者は従業員に、ポーランドへ投票すれば解雇して老齢年金を廃止すると脅した。まだ、反革命武装義勇軍(Freikorps)はポーランドに同調するシレジア住民に暴力を加えた。ポーランドは、もしポーランドが住民投票に勝利すればシレジアのポーランド人は虐げられることも、二級市民として扱われることもなくなり、老齢年金が廃止されることもないと訴えた。


title: シレジア蜂起

text: 住民投票では707,605人がドイツへの帰属に、479,359人がポーランドへの帰属に賛成した。ドイツ帰属派が228,246人多かったことになる。ドイツとポーランドのどちらも、外部から投票者を呼び込んだ。ドイツは組織的に179,910人を送った。ポーランドからは自発的な流入のため詳細な人数は不明だが約10,000人が来たとされている。外部から流入した投票者を差し引くと、527,695人がドイツに、469,359人がポーランドに投票したことになる。これでもドイツに投票した者の数の方が58,336人多い。もし住民投票がオーデル川の東側だけで行われていたら、ポーランドへの帰属に賛成する物の数はずっと多かっただろうと考えられた。しかし上述のように住民投票は上シレジア地方全体で行われたので、オーデル川西岸のドイツ人の多い地域も含まれていた。。また、ドイツ西部のルール地方で働いていたシレジア出身のポーランド人出稼ぎ労働者は数十万人に及ぶが、彼らの雇用主が一時帰郷を許可しなかったため、他のシレジア出身のドイツ人のようには住民投票に参加できなかった。


title: シレジア蜂起

text: このような問題の多い住民投票の結果は第3回シレジア蜂起を招くこととなった。国際連盟はこれ以上の流血の惨事を避けるために解決を求められることとなった。1922年に6週間に亘る調査が行われ、上シレジアはドイツとポーランドに分割されることが決定された。この決定はドイツ・ポーランド両国と上シレジア住民の大半に受け入れられた。約736,000人のポーランド人と260,000人のドイツ人がポーランドのシレジア(シロンスク)に住むこととなり、637,000人のドイツ人がドイツのシレジア(シュレジェン)に住むこととなった。


title: シレジア蜂起

text: 8月15日に起きた国境警備隊(Grenzschutz)によるミスウォヴィツェ(Mysłowice)炭鉱のポーランド人労働者虐殺が発端となり、上シレジアにおけるドイツ支配に対する抗議行動から第1回シレジア蜂起(ポーランド語)が起こった。ポーランド人は、地方公務員と警察官はドイツ人とポーランド人の両方から採用されるべきだと訴えた。21,000人のドイツ兵と40,000人の予備役兵が蜂起を鎮圧すると、その後のポーランド人に対する抑圧によって、2,500人のポーランド人が絞首刑か銃殺刑に処せられた。蜂起参加者のうち9,000人が家族と共にポーランドへと避難した。イギリス、フランス、イタリアの各軍が到着するまで、ポーランド人に対するドイツの恐怖政治が続いた。蜂起は打ちひしがれたが、ポーランド人の民族意識はかえって強固なものになり、1919年11月9日に他国の監視の下で行われた地方選挙では6,822人のポーランド人候補者が当選した(ドイツ人当選者は4,373人だった)。


title: シレジア蜂起

text: ポーランド軍がソ連赤軍との戦い(ポーランド・ソビエト戦争)に負けたというデマが流れると、ドイツはポーランド人を再度迫害し始めた。これに対する抵抗として第2回シレジア蜂起(ポーランド語)が起こった。この後住民投票委員会によってポーランド人とドイツ人共同の警察組織Abstimmungspolizei(略称APO)が創設されることとなった。


title: シレジア蜂起

text: 第3回シレジア蜂起(ポーランド語)は上シレジアのポーランド人によってドイツ政府に対して行われた最後の蜂起である。この地方(地域によってはポーランド人が多数派だった)をドイツから独立させ、1918年に終わった第一次世界大戦の後に建国された新生ポーランドに加わることを目的とした。蜂起は計画通り5月に始められた。住民はすでにドイツ人・ポーランド人双方からの組織的暴力行為に悩まされていた。国境警備隊(Grenzshutz)と呼ばれたドイツ側組織は第一次世界大戦の復員兵と上シレジア以外の地域からやってきた志願者から構成されていた。ドイツ側はその他、民兵組織である自衛団(Selbstshutz)や、公式には前年に解散されていた反革命武装義勇軍という組織が活動した。


title: シレジア蜂起

text: アンリ・ル・ロン(Henri Le Rond)をはじめとしたメンバーからなる多国籍委員会はこういった暴力に対抗する手段を取るのに手間取っていた。上シレジアに駐留していたフランス軍はこの蜂起をポーランド人の自衛手段の行使だと主張して後押しした。いくつかの事例においてはイギリス軍とイタリア軍はドイツ側に積極的に協力した。ロイド・ジョージがイギリス議会演説で蜂起に強く反対すると、ドイツ側は望みを持った。しかしこれら協商国が紛争を制止する軍隊を送る気配はなかった。多国籍軍監督委員会とフランス政府が取った唯一の行動は、上シレジア以外の地域からのドイツ人志願者募集の禁止を求めたことだけだった。ポーランド側の蜂起が成功して上シレジアの3分の2が奪取された後も、ドイツの国境警備隊はイギリスとイタリアの占領軍の支援を得てコルファンティ指揮するシレジア人からの攻撃を幾度か防いだ。シレジア人に対して独力で対抗手段を取ろうとしたイギリス軍の試みは、協商国軍司令官のジュール・グラティエ(Jules Gratier)将軍に制止された。蜂起側は工業地帯を含む、自ら奪取した地域の殆どを固守した。蜂起軍は地元住民の支援を得ることができたが、上シレジア以外の地域のドイツの部隊は積極的に介入することが禁じられた。


title: シレジア蜂起

text: 蜂起勃発から20日後、コルファンティはポーランド側の占領地を手放して、国境の向こう側に撤退することを提案した。手放すことになる地域はドイツの部隊でなく、多国籍軍が占領することを条件とした。しかしイギリス軍が上シレジアに到着して、多国籍軍と一緒に国境まで展開することが完了したのは7月1日であった。多国籍軍の展開と同時に、多国籍委員会は蜂起の際に行われた双方の不法行為に対する一般特赦を発表した。復讐行為と残虐行為は特赦の対象外とした。ドイツの国境警備隊や自衛団などは解散させられ、双方の友好関係の回復が図られることとなった。


title: シレジア蜂起

text: 最高評議会は住民投票に即した形での上シレジアの分割への合意には至らなかったが、60%の住民がドイツへ投票していた。この問題は国際連盟の委員会にかけられることとなった。ドイツとポーランドの間での合意と双方の訴え、多国籍軍の6個大隊の駐留、地方守備隊の解散などの措置が実り、この地方の平和回復が進むことになった。国際連盟の委員会がこの問題をベルギー、ブラジル、スペイン、中国の4カ国から1人ずつ出された代表者による小委員会にかけ、詳細な調査が行われることが決定するとドイツ全土と上シレジアで大きな動揺が起きた。


title: シレジア蜂起

text: この小委員会と専門家の報告書を元にして、国際連盟は上シレジアの工業地帯の大半をポーランドに編入することを決定した。ポーランドは全住民1,950,000人の約半分の965,000人を自国民とすることとなったが、上シレジア全面積10,951平方キロメートルの3分の1にも満たない3,214平方キロメートルしか得ることができなかった。しかしポーランドに編入された分は上シレジアの他の部分に比較してはるかに価値のある地域だった。61あった炭鉱のうち、49と2分の1がポーランドに譲られることになった。これは旧プロイセン地域にあった炭鉱の4分の3に相当する。産出される31,750,000トンの石炭のうち、24,600,000トンがポーランドへ渡った。61,000トンを産出する上シレジアの鉄鉱の全てがポーランドに譲られた。37基の溶鉱炉のうち22基がポーランドに渡され、残りの15基がドイツに残された。上シレジアで生産される570,000トンの銑鉄のうち、170,000トンはドイツに残ったが、400,000トンはポーランドが得ることになった。16ある亜鉛と鉛の鉱床は1920年には233,000トンを生産していたが、そのうちの4つの鉱床とそこから生産される44,000トンだけがドイツに残された。


title: シレジア蜂起

text: 上シレジアの主要都市であったケーニヒスヒュッテ/ホジュフ、カトヴィッツ/カトヴィツェ、タルノヴィッツ/タルノフスキエ・グリはポーランド領になった。新しくポーランド領となったシレジアの地域では、ドイツ人はかなりの少数派となった。


title: シレジア蜂起

text: 重要な経済地域であった上シレジアを分割することで起こりうる苦しい生活条件を緩和するために、国際連盟の決定によってドイツとポーランド双方は15年間有効の経済規定を作成し少数民族保護法令を整備することが定められた。どちらかがそういった法整備やその受け入れを拒否することがないように、特別の方策が採られることとなった。


title: 三菱地所レジデンス

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三菱地所レジデンス株式会社（みつびしじしょレジデンス、英:MITSUBISHI JISHO RESIDENCE Co., Ltd.）は、東京都千代田区に本社を置く日本の不動産会社。三菱地所の住宅事業を担う大手不動産デベロッパーである。
2010年、2011年分譲マンション供給戸数全国1位（5424戸、5331戸）


title: 三菱地所レジデンス

text:
全国統一マンションブランド『ザ・パークハウス』（The Parkhouse）を展開する住宅総合デベロッパーである。
2011年に全国事業主別分譲マンション供給戸数ランキングで首位となった。


title: 三菱地所レジデンス

text: 三菱地所グループ全体の事業セグメント別売上高の36.2％(2017/3月時点)を占め、三菱地所グループの中核を担う。主に都心部の高級マンションを始めとする宅地開発を行う他、大阪市の大阪駅北地区「うめきた2期地区開発事業」に代表される大規模複合開発や、仙台市の泉パークタウンに代表される郊外でのニュータウン開発等も手掛けるなど、全国的に幅広く事業を展開する。2017年に竣工した地上60階建て（高さ208.97m）の「ザ・パークハウス 西新宿タワー60」は現在、日本国内において最高階数のタワーマンションとなっている。また日本国外でも事業を展開しており、中国、タイ、シンガポール、オーストラリアを拠点に大規模な複合開発を行う。


title: 三菱地所レジデンス

text:
三菱地所レジデンスは2011年に三菱地所、藤和不動産株式会社、三菱地所リアルエステートサービスの3社の住宅事業部門を統合、現商号へと変更する形で誕生した。統合前に三菱地所が得意としていた都心部の高額物件（「パークハウス(Parkhouse)」）と、旧藤和不動産がメインとした主に郊外部における一次取得者層向け物件（「ベリスタ(BELISTA)」）を統合し、2011年以降に三菱地所レジデンスが販売するマンションブランド名を『ザ・パークハウス』（The Parkhouse）とした。ブランドコンセプトは「一生ものに、住む。」
2013年には、フラグシップマンションシリーズ『ザ・パークハウス グラン』（The Parkhouse Gran)を加え、近年では不動産流動化スキームを用いた都心部の賃貸マンション事業（ブランド名「ザ・パークハビオ」）、分譲一戸建事業（ブランド名「ザ・パークハウス ステージ」）、資産形成用マンション事業（ブランド名「ザ・パークワンズ」） 、リノベーションマンション事業（ブランド名「ザ・パークリモア」）も展開する。
マンションの管理はグループ会社である三菱地所コミュニティが担っている。


title: 三菱地所レジデンス

text: 15年連続グッドデザイン賞受賞


title: 明星検車区

text: 明星検車区（みょうじょうけんしゃく）は、三重県多気郡明和町明星にある近畿日本鉄道の車両基地。近鉄山田線明星駅の北側にある。電略記号は「メセ」（明星を「メイセイ」と読み替え）。


title: 明星検車区

text: 1930年に旧参宮急行電鉄が松阪駅 - 外宮前駅（現宮町駅）間を開業した際に開設された。初代区長は影山光一。なお、1982年以降は組織名が「明星検車区」、場所が「明星車庫」と呼称されている。配下の車両基地は明星車庫と白塚駅隣接の白塚車庫（2003年5月に白塚検車区より統合）がある。


title: 明星検車区

text: 当車庫所属車は、以下のような特急車と一般車、団体専用車、事業用車から構成されている。名古屋線・大阪線双方の車両基地を補完しているため特急車および団体専用車と一部の一般車両は大阪線でも運用されることがあり、特に一般4両編成には全編成にトイレ付き車両が連結されており、大阪線新青山トンネルを跨ぐ長距離運転の急行系列車にも充当されている。また、一般2両編成の全車と3両編成の一部は名古屋線系統のワンマン運転に対応している。


title: 明星検車区

text: 2018年4月1日現在の配置車両は以下の通り。


title: 如月小春

text: 如月 小春（きさらぎ こはる、本名: 楫屋 正子、かじや まさこ、出生名: 伊藤 正子、1956年2月19日 - 2000年12月19日）は、劇作家、演出家、エッセイストである。


title: 如月小春

text: 東京都杉並区出身。東京女子大学文理学部哲学科卒業。


title: 如月小春

text: 劇作家・演出家として活動し、野田秀樹・渡辺えり子らとともに1980年代の小劇場ブームをリードした。また、エッセイストとしての著作も多く、司会者・コメンテーターなどとしてもテレビにも出演していたほか、アジア女性演劇会議実行委員長・日本ユネスコ国内委員会委員・兵庫県立こども館演劇活動委員・立教大学講師なども歴任した。


title: 如月小春

text: 小学校時代を中野区の哲学堂公園付近、中学・高校時代を武蔵野市の成蹊中学校・高等学校で過ごし、その間、同校と交換留学制度のあるオーストラリアのニューサウスウェールズ州カウラ高等学校に留学した。


title: 如月小春

text: 大学在学中に東京大学とのインターカレッジ劇団、「劇団綺畸（きき）」で活動を始め、1976年（昭和51年）に処女戯曲 『流星陰画館』を発表した。その後『ロミオとフリージアのある食卓』（1979年初演）、『ANOTHER』（1981年）、『工場物語』（1982年）などの作品を次々と作・演出した。同じ劇団に吉見俊哉、瀧川真澄、竹内晶子がいた。


title: 如月小春

text: 1982年（昭和57年）、「綺畸」を脱退。翌年自らの劇団「NOISE」を設立し、『DOLL』（1983年）、『MORAL』（1984年 - 85年）などを上演した。これらでは音楽・映像など他分野とのコラボレーションによる、従来の演劇の枠にとらわれないパフォーマンスが行われた。劇団「NOISE」には約30名の劇団員が所属し、マスコミからは「都会派演劇集団」と評されることもあった。


title: 如月小春

text: 2000年（平成12年）12月、クモ膜下出血により死去。


title: エルドラド国際空港

text: エル・ドラド国際空港（エル・ドラドこくさいくうこう、、）は、コロンビアの首都・ボゴタにある国際空港である。名称の由来はエル・ドラードから。


title: エルドラド国際空港

text: ボゴタ市外に位置し、アビアンカ航空のハブ空港でもある。


title: 音戸の瀬戸

text: 音戸の瀬戸（おんどのせと）は、広島県呉市にある本州と倉橋島の間に存在する海峡のことである。


title: 音戸の瀬戸

text: この瀬戸とは海峡を意味する。瀬戸内銀座と称される瀬戸内海有数の航路、平清盛が開削したという伝説、風光明媚な観光地として知られている。


title: 音戸の瀬戸

text: 本州側の呉市警固屋と倉橋島の呉市音戸町との間にある海峡で、北側が警固屋7丁目と音戸町三軒屋ノ鼻、南側が警固屋町鼻崎と音戸町清盛塚 。ほぼ南北に伸びる海峡で、南北方向約1,000m、幅は北口で約200m南口の狭いところで約80m 。


title: 音戸の瀬戸

text: 東海地方伊良湖水道の古い船頭歌に「阿波の鳴門か音戸の瀬戸か伊良湖度合が恐ろしや」と歌われているように、海の難所として古くから広く知られていた。広島湾から安芸灘へ抜ける最短コースであるため船の通行量はとても多い。安芸群島の倉橋島・能美島などを離島架橋で繋ぐ出発点でもある。


title: 音戸の瀬戸

text:
古来は砂州あるいは点在する岩礁を伝って歩いて渡れていたとする伝承がいくつもあり、昭和初期までは干潮時には海岸に沿って砂浜が現れていた。一方で地理学的に見ると古来からまったく繋がっていない海峡であり交通の要所であったとして否定されている。地形学で見ると
歴史地理学でみると


title: 音戸の瀬戸

text: 瀬戸内海広島湾周辺の水道あるいは瀬戸は、全国的に見ても潮流が早く、潮の干満で周期的に潮流の方向が変わる。その中でもここでは更に細かく流れが変化する特異な狭水道である。この特異な潮流から海の難所として知られ、「清盛のにらみ潮伝説」が生まれ、『音戸の舟唄』では「一丈五尺の櫓がしわる」と歌われている。


title: 音戸の瀬戸

text: 可航幅は、本航路が幅60m（最浅水深5m）、その両外側に補助航路（水深3m）が設けられている。南北双方とも橋梁の下を通ることになり、北口が満潮時桁下39.0mの第二音戸大橋、南口が満潮時桁下23.5mの音戸大橋になる。現在の航路は1957年までに運輸省（現国土交通省）が掘削整備したもので、1976年開発保全航路に指定されている。


title: 音戸の瀬戸

text: 北側の広島港および呉港から南側の安芸灘を最短距離で結び、関西および四国地方へと繋がる航路の中にある。貨物船・油送船などの内航小型船を中心に、漁船やプレジャーボートの他、高速旅客船、そして低速の台船・曳船、などが航行する。1日あたりの船舶交通量は1960年代で約700隻、1990年代で約500隻。


title: 音戸の瀬戸

text: 狭い可航幅、多種多様な船舶が通る交通量の多さ、強くかつ複雑な潮流に加え、南側は約90度変針して幅500m×長さ1,000mの航路筋があり更に見通しは極端に悪いことから、危険な航路である。日本における代表的な右側端航行困難な狭水道である。そうした状況でありながら、海上保安庁の周知もあり他の狭水道とくらべて海難事故は少ない。海保が規制している海域の航法は以下の通り。


title: 音戸の瀬戸

text: 現在の渡船「音戸渡船」あるいは「音戸の渡し」は、航路約90mで渡航時間は約2分、日本一短い海上定期航路と言われている。乗客一人でも運行し、桟橋に立っていれば対岸に船がいても迎えにきてくれる。そのため時刻表はなく、午前5時半から午後9時の間いつでも運行している。


title: 音戸の瀬戸

text: 幅の狭い海峡であるが強い潮流であるため泳いで渡ることができなかったことから、古くから渡船という手段が用いられた。現在の音戸渡船の形は江戸時代からと言われている。そしていつごろからか急流から舟歌『音戸の舟唄』が作られ歌われている。戦後は、1日あたり平均250往復、6,000人から7,000人、軽車両2,000台が利用していた。渡船は24時間開かれ、4隻で船頭10人以上で運航していた。


title: 音戸の瀬戸

text: こうしたことから、安全な交通手段としてそして音戸町発展のため様々な計画が上がる中で離島架橋が決まり、1961年当時は有料橋として音戸大橋が架橋した。1974年に無料化し現在に至っている。ただこの音戸大橋は歩行者には不便な橋であったため、音戸渡船はそのまま続き、更に広域交通網整備、特に安全確保と災害時の緊急道路として2013年第二音戸大橋が架橋された。


title: 音戸の瀬戸

text: 一方、音戸渡船の客はこうした中で2010年代で1日あたり約200人、架橋前の1/30ほどにまでに落ち込んだ。音戸大橋より利便性が高かったため、通学する高校生にとっては必要であった。歩道が整備されている第二音戸大橋架橋が決まると必要性が減ることから、地元住民により渡船を守ろうとする動きが始まり、呉市は運営に補助金をだし、更に地元では観光展開しアピールに努めている。


title: 音戸の瀬戸

text: 音戸という地名の由来の一つに「隠渡」がある。これはこの海峡を干潮時に歩いて渡ることができたことから隠渡と呼ぶようになったという。


title: 音戸の瀬戸

text: 伝承によれば音戸には、奈良時代には人が住んでいたと伝えられている。当時海岸はすべて砂浜で、警固屋と幅3尺（約0.9m）の砂州でつながっていた。その付近の集落を“隠れて渡る”から隠渡あるいは隠戸と呼んだ。そしてここを通行していた大阪商人が書きやすいようにと隠渡・隠戸から音戸を用いだしたのがこの名の始まりであるという。その他にも、平家の落人が渡ったことから、あるいは海賊が渡ったことから、呼ばれだしたという伝承もある。


title: 音戸の瀬戸

text: 瀬戸内海を横切る主要航路は、朝廷によって難波津から大宰府を繋ぐものとして整備された。古来の倉橋島南側の倉橋町は「長門島」と呼ばれその主要航路で”潮待ちの港”が存在し、更に遣唐使船がこの島で作られたと推察されているほど古来から造船の島であった。音戸北側に渡子という地名があり、これは7世紀から9世紀に交通の要所の置かれた公設渡船の“渡し守“に由来することから、古来からこの海峡には渡船があったと推定されている。


title: 音戸の瀬戸

text: つまり、遅くとも奈良時代には倉橋島の南を通るルート、そして北であるこの海峡を通るルートが成立していたと考えられている。


title: 音戸の瀬戸

text: この海峡で有名なのは永万元年（1165年）旧暦7月10日に完成した平清盛が開削したとする伝説である。この海峡はつながっていて、開削するに至った理由は、厳島神社参詣航路の整備として、荘園からの租税運搬のため、日宋貿易のための航路として、海賊取り締まりのため、など諸説言われている。


title: 音戸の瀬戸

text: 亀山神社が代拝し、後に清盛により厳島神社とともに再建されたという。工事には連日数千人規模で行われ莫大な費用を要した。工事は思ったように進まなかった。


title: 音戸の瀬戸

text: 工事安全祈願のために人柱の代わりに一字一石の経石を海底に沈めたと言われ、その地に石塔を建立、これが清盛塚である。音戸とはこの清盛の御塔が由来とも言われている。他にも、警固屋（けごや）はこの工事の際に飯炊き小屋＝食小屋が置かれたことから、音戸町引地は小淵を掘削土で埋めた場所、と言われている。


title: 音戸の瀬戸

text: 清盛は1181年（治承5年）に死ぬが、日招きが災いしたとも言われている。


title: 音戸の瀬戸

text: この話は古くから真偽は疑われている。大きな要因として、当時の朝廷の記録および清盛の記録にこの工事のことが全く記されていないためである。


title: 音戸の瀬戸

text: 清盛が安芸守であったこと、厳島神社を造営したこと、大輪田泊（現神戸港）や瀬戸内の航路を整備した事実があり、この海峡両岸一帯の荘園“安摩荘”は清盛の弟である平頼盛が領主であったことから、この海峡に清盛の何らかの影響があった可能性は高い。記録がないのは、源氏による鎌倉幕府が成立して以降平氏の歴史が消去されていったためと推察されている。地元呉市ではこの伝説は事実として語られている。


title: 音戸の瀬戸

text: 一方で、偽説であるとする根拠はいくつかある。上記の通り、地理学的に考察するとそもそもつながっていなかったとする説がある。日本全国に点在する日招き伝説の起源は劉安『淮南子』内の説話で、そこから広まったことが定説となっている。にらみ潮も『淮南子』の中に同じような話がある。人柱の代わりに小石に一切経を書いたという伝承は、『平家物語』では経が島のことである。


title: 音戸の瀬戸

text: 文献で見ると、1389年（康応元年）今川貞世『鹿苑院殿厳島詣記』にはこの海峡を通過した情景は書かれているが清盛のことは一切書かれておらず、現在もこの地に残る清盛塚にある宝篋印塔が室町時代の作であることから、この伝説が単なる作り話であるならば室町ごろに成立したものと考えられている。時代が下ると、1580年（天正8年）厳島神社神官棚守房顕『房顕覚書』に「清盛福原ヨリ月詣テ在、音渡瀬戸其砌被掘」、安土桃山時代に書かれた平佐就言『輝元公御上洛日記』には「清盛ノ石塔」が書かれている。この話が広く流布したのは江戸時代後期のことで、評判の悪かった清盛が儒学者によって再評価される流れとなったことと寺社参詣の旅行ブームの中でのことである。中国山地壬生の花田植にこの伝説の田植え歌があることからかなり広い範囲で伝播していたことがわかっている。この地の地名起源と清盛（平家）伝説とが結びついた話はこうした中で文化人や地元民が創作したものと推定されている。ただ近代では、清盛伝説は大衆文化での人気題材にはならなかったこと、代わって軍人など新たなヒーローが好まれたことなどから、この伝説は全国には伝播しなかった。


title: 音戸の瀬戸

text: 中世、瀬戸内海の島々は荘園化が進められ、畿内に租税が船で運ばれていった。航路の難所では、航行の安全を確保するとして水先人が登場しそして警固料（通行料）を取るようになった。これが警固衆（水軍）の起こりである。


title: 音戸の瀬戸

text: 南北朝時代、警固屋は警固屋氏が支配し、周辺の豪族とで呉衆と呼ばれた連合組織を形成していた。呉衆は周防守護大内氏の傘下にあり大内水軍として各地を転戦している 。ただ『芸藩通志』には警固屋の城は宮原隼人の居城であると示されていることから、警固屋氏は没落したことになる。


title: 音戸の瀬戸

text:
『鹿苑院殿厳島詣記』には、音戸の瀬戸に入った足利義満の前に大内氏傘下多賀谷氏の某が来て大内義弘が遅参している理由を義満に弁明したことが書かれている。
一方で倉橋島北側の音戸町は当時「波多見島」と呼ばれ、矢野城（現広島市安芸区）を根城とした大内氏傘下野間氏が支配し、瀬戸城（あるいは波多見城）をその拠点とした。1421年（応永28年）野間氏は竹原小早川氏と縁組を結び、嫁がせた娘の扶養料として一代限りの期限付きで島を譲渡した。のちに野間氏は援助の見返りとして小早川氏に島を永久譲渡した。上記の清盛塚にある宝篋印塔が室町時代の作であること、塚がある地は建立当時友好関係にあった野間氏と小早川氏に関係する縄張りであることから、その建立に2者が関わっていると推定されている。


title: 音戸の瀬戸

text: 1466年（文正元年）小早川氏は乃美氏に波多見島を守らせ瀬戸城主とし、乃美氏は瀬戸姓を名乗るようになる。同年、野間氏は約定を破り波多見島へ出兵、これにより小早川氏との対立が明確なものとなった。2者は共に大内氏傘下の関係にあり、2者の対立を大内氏が治めたが、応仁の乱のどさくさに紛れ野間氏は出兵し瀬戸城を占拠する。小早川氏が奪い返した後、大内氏はこの紛争に介入し波多見島は2者による分割統治という妥協案を飲ませた。


title: 音戸の瀬戸

text: 1523年（大永3年）大内氏と対立していた出雲尼子氏が安芸に侵攻してくると、再び野間氏と小早川氏との抗争が活発化した。1525年（大永5年）小早川氏の瀬戸賢勝（乃美賢勝）が野間氏を呉から追い出し、これ以降波多見島は小早川水軍の拠点の一つとなった。


title: 音戸の瀬戸

text: 伝承によると、清盛塚の周りの石垣は小早川隆景が整備したと言われており、そのことを記した碑が塚内に建っている。


title: 音戸の瀬戸

text: 近代に入ると、旧海軍により呉鎮守府設置が決まると軍港として大きく発展した。近代において、この地は軍港の南側の入口であり、舟場であり漁師町であり、商家の土蔵や料理屋が並び賑やかな港町を形成していた。そして呉鎮や当時東洋最大規模となった呉海軍工廠が置かれた呉市へ、倉橋島の住民は出稼ぎに出るためここを渡船している。昭和初期、倉橋島の北側である渡子島村では2割が交通業（渡船の操船など）に従事していた記録が残る。


title: 音戸の瀬戸

text: また、警固屋の南側にある標高218mの高烏山には、1901年（明治34年）軍港を守る目的として旧陸軍により呉要塞（広島湾要塞）「高烏砲台」が設置された。のちに旧海軍に移管され、28センチ榴弾砲6門が装備された。呉軍港空襲の最終局面では、航行が難しくなった旧海軍の艦艇が浮き砲台として周辺海域に配置され、アメリカ軍はそれを目標に攻撃している。


title: 音戸の瀬戸

text: 日本の著名な舟唄の一つ。いつごろからか船頭の舟唄が作られた。江戸時代には歌われていたとされ、渡船の近代化により歌われなくなっていったが、昭和30年代に高山訓昌が編曲したものが今日の音戸の舟唄となり、昭和39年保存会を設立し、歌い継がれている。


title: 音戸の瀬戸

text: 5年あるいは6年に1度旧暦3月3日に開催。


title: 音戸の瀬戸

text: 清盛を偲んで行われていた念仏踊りが祭りの起こりと言われている。これが天保年間（1830年から1844年）に時代行列へと変わった。現存最古の記録は天保5年（1834年）旧暦7月16日・17日に行われたものになる。戦後のことである1952年から開催費用が原因でしばらく休止し、1979年呉市無形文化財に指定、1991年に祭りとして復活した。


title: 音戸の瀬戸

text: 太鼓を鳴らしながら、毛槍の”投げ奴”、開削工事者に扮した”瀬堀”、大名の所持品を運ぶ”挟箱”、道中奴や道化踊りを交えた約500人が音戸の瀬戸沿いの道をねり歩く。


title: 音戸の瀬戸

text: 1992年音戸町制60周年記念事業として、清盛と音戸をテーマに作られた。


title: 音戸の瀬戸

text:
今川貞世は1389年（康応元年）『鹿苑院殿厳島詣記』にて一句詠んでいる。
頼山陽は漢詩を残している。これは現在、おんど観光文化会館うずしおに掲げられている。
吉川英治は『新・平家物語』を書くにあたり当地を取材に訪れ、瀬戸を見おろす丘に立ち一言残している。
音戸の瀬戸公園にこれが吉川直筆で書かれている「吉川英治石碑」が建立されている。


title: 音戸の瀬戸

text:
山口誓子の方は句集『青銅』の中にあるもので、現在の音戸の瀬戸公園付近から対岸の倉橋島を見て詠んだ。山口の弟子にあたる橋本多佳子のものは呉港を見て詠んだもの。共に音戸の瀬戸公園に句碑が建立されている。
葛原繁歌碑も音戸の瀬戸公園に建立されている。"ここでは周辺の観光施設について列挙する。"
清盛塚の西側、音戸大橋西詰にある施設。4階建。音戸の瀬戸に関する資料が展示されており、瀬戸を望む展望台やレストランがある。


title: 音戸の瀬戸

text: 音戸大橋東詰から高烏台まで続く、敷地22.1haの公園。高低差は約200m。上までの道に沿って句碑が点在している。そして平清盛の開削伝説にちなんだ碑・像が点在している。


title: 音戸の瀬戸

text: 2013年第二音戸大橋が整備された際に、その倉橋島側に観光用のコミュニティー広場と通行止の際の転回場を兼ねた日招き広場、正式名称坪井コミュニティ広場が整備された。


title: 音戸の瀬戸

text: 北側が0.207ha、南側が0.117ha。2つの広場を繋ぐ歩道橋は初代の音戸大橋を似せて作られたもので第三音戸大橋の愛称が付けられている。


title: 白峰三山

text: 白峰三山（しらねさんざん）は、南アルプス国立公園内の赤石山脈（南アルプス）にある北岳、間ノ岳、農鳥岳の三山の総称。


title: 白峰三山

text: 北岳と間ノ岳の間には、中白根山（中白峰）があり、間ノ岳と農鳥岳の間には西農鳥岳（3,051m）がある。北岳と中白根山との鞍部には北岳山荘があり、間ノ岳と西農鳥岳との鞍部には農鳥小屋がある。白峰三山の東側には、鳳凰三山の尾根があり、その稜線は白峰三山の絶好の展望地となっている。


title: 白峰三山

text: 赤石山脈（南アルプス）の主な山は、赤石山脈を参照。


title: リー・チョンウェイ

text: リー・チョンウェイ（李宗偉、Lee Chong Wei, 1982年10月21日 - ）は、マレーシアの男子バドミントン選手。身長174cm。北京、ロンドンおよびリオオリンピックの銀メダリスト。


title: ソーラーアサルト

text: 『ソーラーアサルト』（SOLAR ASSAULT）はコナミより1997年に発売された体感型の3Dシューティングゲーム。グラディウスシリーズの一つであり、タイトル画面では「ソーラーアサルト　グラディウス」と副題になっていた。相対的に難易度が高い作品であり、当時の「ゲーメスト」誌でも、攻略をあきらめたような形で紹介されていた。


title: ソーラーアサルト

text:
横スクロールシューティングである『グラディウス』を背後視点からの3Dシューティングにしたのが本作。これはアーケード版『グラディウスIII -伝説から神話へ-』の3D面（ステージ4）の発展型であると、開発者がゲーメストのインタビューで語っている。本作発表前に類似した内容で『ビックバイパー』と言うタイトルの製品が展示会で発表されたが、そちらは開発が中止されている。
因みに、開発が中止された『ビックバイパー』はショットも打てるレースゲームとして参考出展されていた。


title: ソーラーアサルト

text: 50インチプロジェクタディスプレイを持ち、専用大型筐体のみで発売されたが、その後29インチブラウン管モニタ、ボディソニック無しのやや小型の筐体も発売された。前者はデラックス版（DX）、後者はスタンダード版（SD）と呼ばれ区別されている。


title: ソーラーアサルト

text: 本作は当初スピードキング筐体のコンバージョンキットとして企画されており、発表時にはスピードキング筐体でのお披露目となった。このスピードキング筐体バージョンは少数ながら存在し、当時のコナミ直営ゲームセンターに設置されていた。


title: ソーラーアサルト

text:
ストーリーはゲーメストに掲載された広告6種のうちの4種、同誌のソーラーアサルトの記事のうち1種に掲載されていた。
それぞれ細かな文言が違っていたが、以下の引用は記事中に掲載されたものである。


ソーラーアサルト


title: ソーラーアサルト

text: 時代はバクテリアンとの戦いから、12年が経ちあらたな時代が訪れようとして落ち着いた生活を営んでいる頃。


title: ソーラーアサルト

text: 惑星グラディウスでは、伝説の名機「ビックバイパー」のさらなる研究開発と惑星ラティスで開発された「ロードブリティッシュ」のノウハウを融合させる研究がなされている。そこで誕生したのが、最新鋭機「アルピニア」。


title: ソーラーアサルト

text: この機は、亜空間への転送機構の見出しと新型のジェネレーターによるオプションの安定化・効率化が図られ火力が増大している。


title: ソーラーアサルト

text: またサイコム物理学が提唱したエネルギー質の思考伝達からの研究でレーザーが自らの意志を持ち物質に衝突する部分を取り上げ兵器に展開させた。「サイコムレーザー」の完成である。


title: ソーラーアサルト

text: この2機のノウハウを盛り込んだ「アルピニア」は、このグラディウス星の希望となる存在なのである。今後もし宇宙からの攻撃を受けても平和を守ってくれる平和の象徴なのである。


title: ソーラーアサルト

text: そんなとき、宇宙防衛宇宙観測室からの緊急連絡が首脳官邸に入った。


title: ソーラーアサルト

text: 観測不可能な物体がこちらの方角に向かってくるとのこと…。


title: ソーラーアサルト

text: 確認できることは、


title: ソーラーアサルト

text: これは、敵なのか味方なのか…。


title: ソーラーアサルト

text: バクテリアンは、12年前の戦いで終止符が打たれたはず…。


title: ソーラーアサルト

text: 防衛軍最高機密機構：JOHN（メインコンピュータ）の決定で未確認の巨大な塊は我々の星に来るのが目的と判断された。


title: ソーラーアサルト

text:
また、第一級警戒体制を発動せよとの決定が下された。
最新鋭戦闘機「アルピニア」が実戦テストを兼ねて、「ビックバイパー」「ロードブリティッシュ」が大気圏外へ飛び立った。


title: ソーラーアサルト

text: 今回の作戦コード･･･ソーラーアサルト


title: ソーラーアサルト

text:
他のグラディウスシリーズと同じく、それぞれ異なる雰囲気を持ちボスが待ち構えるステージを順番にクリアしていく面クリア方式。
工場出荷時の設定では1周エンドであるがオプションで2周エンドにも変更可能。


title: ソーラーアサルト

text:
ミスをしたときの復活は「その場復活」である。復活時のパワーアップは半分程度に剥奪される。
また、コンティニュー時のスタート方法はオプションで以下の3つから選べた。


title: ソーラーアサルト

text: 筐体はシートの正面に戦闘機の操縦桿を模したアナログジョイスティックがあり、シートの左側にはパワーアップボタン及び視点変更ボタンを備えたパネルがある。


title: ソーラーアサルト

text:
ジョイスティックで自機の操作を行う。レバーを倒すことで上下左右にコントロールする。
上下移動はリバース入力で、レバーを下に倒すと自機が上昇する。
人差し指に当たるところにトリガーボタン、親指に当たるところにミサイルボタンがあり、
トリガーボタンでメインショットを、ミサイルボタンではミサイルを発射する。また、レーザー装備後はこの2つのボタンを同時押しすることでエネルギーを溜めて強力なレーザー（内容は機体によって異なる）を発射することも出来る。


title: ソーラーアサルト

text:
パワーカプセルを集め、希望のパワーアップになったところでパワーアップボタンを押すとそれを装備できる。パワーアップ方式にはMANUALとAUTOがあり、AUTOの場合はパワーカプセルを取っていくだけで自動的に適切なパワーアップを装備してくれる。
ちなみにAUTOの場合、トリガーのみでショットとミサイルが撃て、レーザーの溜め撃ちの時にだけミサイルボタンを使用するように変わる。


title: ソーラーアサルト

text:
視点変更ボタンを押すと、いつでも遠方視点、近接視点の切り替えを行う事ができる。
標準状態では遠方視点に設定されており、ボタンを1度押すと近接視点に切り替わり、再度ボタンを押すと遠方視点に戻る。
なお視点変更で変更されるのは自機との距離のみであり、いわゆる「コクピット視点」は存在しない。


title: ソーラーアサルト

text:
他のグラディウスシリーズと同様、敵編隊や赤色のザコ敵を倒すとパワーカプセルが出現する。
パワーカプセルは『グラディウスIII』の4面とは異なり、出現後ある程度は画面内に留まる。このパワーカプセルを集め、希望のパワーアップになったところでパワーアップボタンを押すとそれを装備できる。


title: ソーラーアサルト

text:
この作品はグラディウスシリーズとして唯一、「スピードアップ」のパワーアップが存在しない（スピードは自機ごとに固定されている）。
よってパワーカプセルの取得数に応じてパワーメーターは
ミサイル→ダブル→レーザー→オプション→シールド（→ミサイルに戻る）
と変化する。
ミサイルは2段階パワーアップが可能で、すでにミサイルが付いた状態でもう一度ミサイルで決定すると強化できる。


title: ソーラーアサルト

text: パワーアップカプセルは取ると1個に付き100点点数が入る。さらにシールド→ミサイルとパワーアップゲージを1周させると1回につき5000点のボーナス点が入る。


title: ソーラーアサルト

text: プレイ開始時に自機を下記の3種類から選択する。


title: ソーラーアサルト

text:
アルピニア
黒のボディーに橙のストライプ。機首が2つに分かれており、尾翼が2枚。
移動速度は最も遅い。ノーマルショットの弾の色は青色。初心者向けとされている。ビックバイパー
白のボディーに青のストライプ。機首が2つに分かれており、尾翼は1枚。
移動速度はアルピニアよりは速く、ロードブリティッシュよりは遅い。ノーマルショットの弾の色は黄色。上級者向けとされている。ロードブリティッシュ
白のボディーに赤のストライプ。機首は分かれていない。尾翼は1枚。
移動速度は最も速い。ノーマルショットの弾の色は赤色。中級者向けとされている。最初から最後まで宇宙空間を背景としたいわゆる「空中戦」で、地形は登場しない。
ボスは「ビッグコア」。4門の砲台から発射されるレーザーのほか、自機を追尾するミサイルを発射して攻撃してくる。


title: ソーラーアサルト

text:
白い霧に覆われた、湿地のステージ。植物の枝が張り出し障害物となっている。敵キャラは虫や植物のようなものが多い。
ボスは巨大な恐竜。繭のようなエネルギー弾を撃って攻撃してくる。


title: ソーラーアサルト

text:
神殿のステージ。前半にはモアイが登場する。『グラディウスII』の最終面のような、壁がはがれてくるギミックがある。
面自体のイメージはFC版『沙羅曼蛇』の5面に似ており、ボスもツタンカーメンのマスクのような顔が登場する。当たると自機の操作が反対になってしまう弾などを撃って攻撃してくる。


title: ソーラーアサルト

text:
狭い要塞の中を駆け抜ける、いわゆる高速面。シャッターが閉まるギミックがあったり、敵の発生させるレーザーの柱を掻い潜ったりと3Dゲームとしての面白さを最も体感できる。
ボスは「ビッグコアMk.II」。大量のレーザーと体当たりで攻撃してくる。


title: ソーラーアサルト

text:
ステージの雰囲気は4面の延長上。敵の攻撃及び障害物の設置がさらに厳しくなる。後半で、画面を格子状に埋め尽くすレーザーの網はその美しさとあいまってプレイヤーを圧倒した。
ボスは存在せず、ステージの最後までたどり着くとクリアデモが始まる。


title: ソーラーアサルト

text: ソーラーアサルト　リバイズド（SOLAR ASSAULT REVISED）は1997年12月に発売されたマイナーチェンジ版。基板のROM入れ替えによってバージョンを変えた。


title: ソーラーアサルト

text:
「FIERCE BLAZE」が新たに追加され、以下の6ステージ制となった。作曲者は泉陸奥彦（ルーズベルト泉）。
スタッフロールの曲のみ、初代『グラディウス』空中戦BGMのアレンジ曲である。他はオリジナル曲。


title: ソーラーアサルト

text: 長らくサントラは発売されなかったが、2011年1月13日発売の「グラディウス アルティメットコレクション」のDisk8にリバイズドにおける追加楽曲を含めて収録された。


title: ピュア・ラブ

text: 『ピュア・ラブ』は、宮内婦貴子脚本でMBS毎日放送製作、TBS系列「ドラマ30」枠で放送されていた日本の昼ドラマ。放送終了後の2004年に小説化された。宮内の遺作となっている。良家の出身で小学校教諭を務める麻生木里子。彼女が自転車から転倒して困っている所を通りがかった雲水・遠宮陽春が介抱する。修行を堅実に勤める陽春と接するうちに木里子は惹かれていくが、木里子は慢性骨髄性白血病を患って倒れてしまう。2人の行く末を丁寧に描いたタイトル通りの純愛ドラマである。


title: ピュア・ラブ

text: PART1では木里子の学校での出来事や病気、雲水をめぐる他登場人物のサイドストーリーが同時並行するという展開がなされる一方で、結末が明確に描かれなかったため視聴者から続編化の要望が相次ぎ、ドラマ30では異例の完結直後に続編制作が決定しシリーズ化された。


title: アジアの庭園

text:
ここでは主なアジアの庭園の一覧を記述する。
中国庭園


title: ジョン・マッデン (アメリカンフットボール)

text: ジョン・マッデン（John Earl Madden、1936年4月10日 - ）はミネソタ州オースティン出身のアメリカンフットボールの元指導者、解説者。2006年、プロフットボール殿堂入りした。


title: ジョン・マッデン (アメリカンフットボール)

text: 1958年のNFLドラフトで21巡目でフィラデルフィア・イーグルスから指名されたが怪我のため1年で現役を去っている。


title: ジョン・マッデン (アメリカンフットボール)

text: 1967年にAFL（1970年よりNFL）オークランド・レイダーズのラインバッカーコーチに就任、1969年、当時史上最年少（就任時32歳）でレイダーズのヘッドコーチに就任した。1978年までの10年間でスーパーボウル制覇は1度（第11回）のみだが、レギュラーシーズンの通算成績は103勝32敗7分、勝率.750は100勝以上を挙げたヘッドコーチとしては最も高い。プレイオフを含めても112勝39敗7分とグリーンベイ・パッカーズを率いた伝説的名将ヴィンス・ロンバルディに次ぐ成績である。


title: ジョン・マッデン (アメリカンフットボール)

text: 1979年よりCBSで解説者としてのキャリアをスタート。1981年、実況のパット・サマロールとコンビを組みNo.1に昇格（複数の実況・解説者を抱える放送局では、原則として序列が上の実況・解説コンビが常に注目度の高い試合を担当する）して以来、全米No.1の人気を誇っていた。


title: ジョン・マッデン (アメリカンフットボール)

text: 1994年、NFCの放映権がCBSからFOXに移るとともにパット・サマロール共々移籍。2002年にはABCに移籍、新たにアル・マイケルズとコンビを組み、マンデーナイトフットボール(MNF)を担当していたが、ABCのNFL中継からの撤退で2006年からアル・マイケルズ共々NBCに移籍、サンデーナイトフットボール(SNF)を担当することになり、全米4大ネットワークのすべてで解説を務めた初めてのスポーツアナリストとなった。


title: ジョン・マッデン (アメリカンフットボール)

text: エミー賞のスポーツ解説者部門では受賞16回（1981-1982、1986-1992、1994-1995、1998-1999、2003、2005、2007年）、2010年には功労賞を受賞している。プロフットボール殿堂入りに先立ち、2002年にはテレビ・ラジオを通じてNFLに貢献した人物に贈られるピート・ロゼール・ラジオ&TV賞を受賞している。


title: ジョン・マッデン (アメリカンフットボール)

text: 大の飛行機恐怖症で、シーズン中は「マッデン・クルーザー」（"Maddencruiser"）と呼ばれる大型バスをベースとしたキャンピングカーで全米中を移動していた。そのため、アロハ・スタジアム（ハワイ州ホノルル）で行われるプロボウルの解説は担当することは一度もなかった。


title: ジョン・マッデン (アメリカンフットボール)

text: フットボール解説を始めて以来、476週にわたり連続出演を果たしていたが、2008年10月19日のSNF・シアトル・シーホークス対タンパベイ・バッカニアーズ戦で、初めて出演をキャンセルした。


title: ジョン・マッデン (アメリカンフットボール)

text: 2009年4月16日に30年に渡った解説者生活から別れることを表明した。最後の解説は第43回スーパーボウルであった。彼の解説者引退に対してはNFLコミッショナーのロジャー・グッデルや実況を共にしたアル・マイケルズなど多くの関係者から惜しむ声が聞かれた。


title: ジョン・マッデン (アメリカンフットボール)

text: 1988年以降毎年、彼が監修したテレビゲーム、マッデンNFLが発売されている。


title: ジョン・マッデン (アメリカンフットボール)

text: その年最も優秀なオフェンスラインマンのユニットに与えられるマッデン・プロテクターズ・アワードを2011年シーズンより創設、最初の受賞ユニットはドリュー・ブリーズのシーズンパスNFL記録樹立に貢献したニューオーリンズ・セインツのユニットが選ばれた。


title: バビルサ

text: バビルサ（シカイノシシ、鹿猪、"Babyrousa babyrussa"）とは、インドネシアのスラウェシ島と周辺の島々に生息するブタに似た動物である。マレー語とインドネシア語で"babi"がブタを、"rusa(roesa)"がシカを意味する。1属1種で、一般的にイノシシ科に属する。


title: バビルサ

text:
頭に向かって湾曲しながら伸びる牙は「最後には頭に刺さって死に至る」という話が広まったことから、自分の死を見つめる動物とも呼ばれる。体長85-105 cm。肩高65-85 cm。体毛は少ない。
バビルサはその2対の牙で有名である。上下の犬歯はとても発達し、頭の方に湾曲している。オスの上顎犬歯は肉を貫き鼻の天辺から突き出ている程である。この牙は何のためにあるのかはっきりとしたことはわかっていないが、牙が折れているオスよりも、牙が立派なオスのほうがよりメスと交尾できることが分かっている。時折オス同士で喧嘩をし相手の牙を折るのは、競争相手を減らすためだと考えられている。生息地は熱帯雨林やトウの茂みの下ばえ、川や湖の岸などで、これは体毛のほとんどない灰色と茶色の斑模様の皮膚にとっては擬態場所となる。


title: バビルサ

text:
雑食性で、時々パンギノキなどの青酸化合物が含まれた有毒な新芽や葉を食べ、解毒作用のある特別な水たまり（温泉による湿地帯）の水を飲んだり、泥を食べることでこれを中和する。しばしば何kmも歩いてこれを行う。
パンギノキは有毒であるが栄養価が高く、1～2個で1日の栄養をまかなうことができる。


title: バビルサ

text: また湿地帯では泥を浴び、体についた寄生虫を取り除く。このような独特な外観を持ちながら、個体数は年々減少の一途を辿っており、現在数千頭程である。理由としては、他の多くの絶滅危惧種と同様に森林伐採や密猟の他、一回に産む子供の数が1,2頭と少ないこと、前述した条件を満たす生息地が人間の生活圏と重なってしまい、開発されて住処を奪われたり、害獣として駆除されたりというようなことが起こっていることが挙げられる。1931年よりインドネシアの国法によって保護されている。


title: バビルサ

text: 肢が割れ、また3室の胃を持つことで（従って長い間反芻動物だと考えられていた）、ハラーハー（ユダヤ教の戒律）において、バビルサは実際は（カシュルートによって許可されている）カーシェールなのかどうかという論争があった。結局はバビルサは反芻動物ではないことが発見され、従って他のブタのように不浄な生き物扱いのままとなった。


title: オストフルフト

text: オストフルフト（、「Ost=東」（からの）「Flucht=逃避」の意）は、ドイツ人が現金収入の機会を求めて、農業地帯が多いドイツ東部から工業化の進んだドイツ西部へ移住した社会現象を指す。オストフルヒトとも。


title: オストフルフト

text: 現在ポーランド領で当時ドイツ領であった東プロイセン、西プロイセン、シレジア、ポーゼンの住民は、1850年頃から職を求めて工業化の進んだドイツ西部のライン地方やルール地方へ雪崩をうって移住し始めた。ドイツ人とともに、ポーランド人や、ドイツ人とスラヴ人の両方を先祖に持つ人々もルール地方に数多く移住した。これは、ドイツ統一が起こりドイツ帝国とその首都ベルリンが栄え、プロイセン王国とその首都だったケーニヒスベルクが衰退したことを象徴している。


title: オストフルフト

text:
同時期に、ロシア帝国の西部に住んでいたポーランド系住民がドイツ東部、特にこの地域で唯一経済的に発展していた上シレジア地方に移住したことで、社会的な不均衡が起こった。ドイツ人が西部に移住した後には、ポーランド系の人々が移住してきた。カトリック教徒であるポーランド系の人々は出生率が高く、この地のドイツ人民族主義者の間に将来への懸念を生じ、以下のような種々の法的な制限が設けられた。
しかしこれらの政策によっても住民の移住は止まることがなかった。それどころか、「ドゥジマワのバン」のような反対運動が新聞で大々的に報道され、上記のようなポーランド人冷遇政策への批判がドイツ人の間でも全国的に巻き起こった。


title: オストフルフト

text: オストフルフトでドイツ西部に移住したうち、ドイツ人以外ではポーランド人が多く、主に工業地帯であるルール地方に移住した。ルール地方に移ったポーランド人は定住したものだけでも50万人以上にも達するとみられ（短期の出稼ぎ労働者を除く）、初めは規制によりポーランド人のための特別な住宅地が割り当てられていたが、その後規制が徐々に廃止されていくのと呼応するように多くがドイツ社会に同化していった。現在でもルール地方ではポーランド系の姓を持つドイツ人が非常に多いが、多くはオストフルフトでこの地に移住したポーランド人を主に父方の先祖に持つ者で、文化的にも完全にドイツ人で日常的にドイツ語を話しており、ポーランド語やポーランドの民族文化を継承しているものはほとんどいない。


title: オストフルフト

text: ロシア帝国西部の領域に住んでいたポーランド人がこの地に移住した例も少なくなく、彼らは「自分の先祖はロシアから来た。」などと簡単に答える者が多いが、実はロシア帝国支配下のポーランド立憲王国から来たポーランド人である。


title: ヒルデ・スパーリング

text: ヒルデ・クラーヴィンケル・スパーリング（Hilde Krahwinkel Sperling, 1908年3月26日 - 1981年3月7日）は、ドイツ・エッセン出身の女子テニス選手。1935年から1937年にかけて、全仏選手権女子シングルスに3連覇を達成した名選手である。旧姓は「ヒルデ・クラーヴィンケル」（"Hilde Krahwinkel"）といったが、1934年にデンマーク人のスベン・スパーリング（Svend Sperling）と結婚した。