title: SHUFFLE! (アニメ)

text:
主要キャラクターの増減や基本設定の大幅な変更（主にWOWOW版第1〜11話の導入部分）はされていない替わりに、原作ゲームではストーリーに入っていない裏設定のいくつかが取り入れられている。詳細は"SHUFFLE!シリーズの登場人物"を参照。原作を『SHUFFLE!』にしているため、『SHUFFLE! ON THE STAGE』でヒロイン化された麻弓=タイムとカレハは主人公土見稟の恋の対象としては描かれておらず、追加キャラのツボミはモブ出演に留まっている。第12話『番外編』にて登場。キャラクターというよりアイテムの扱い。
WOWOW版では6話まではほぼ原作に沿った設定とエピソードで進行していたが、7話以降はアニメオリジナルのエピソードが多くなった。そして18話でリシアンサス・ネリネ・プリムラの三人が稟の恋の対象から外れ、原作の「友人との確執といったどろどろした人間関係を排除」というコンセプトを否定した、稟と幼馴染で身近な存在の芙蓉楓と、光陽学園時代からの先輩で親しい間柄の時雨亜沙との三角関係に急展開させた物語の影響で多数の反響を呼んだ。特に2005年11月24日に放送された19話のシーン（楓が過去の事件から情緒不安定に陥り、虚ろな瞳で空っぽの鍋をお玉でかき回す後に『空鍋(からなべ』と呼ばれるシーンである）で異常な盛り上がりを見せた。当時はTwitterなど手軽に制作会社サイドとやりとりが出来る物がなく、アニメ公式サイトにも問い合わせなどメールを送る項目がなかったためNavelオフィシャルウェブのBBSは多数の閲覧者が批判コメントを集中的に寄せる事となり内容の多くは楓の人格を変更した事に対する批判コメントが多数を占めていた。


title: SHUFFLE! (アニメ)

text: 楓役の声優の後藤邑子の個人サイトにも大量の反響メールが届いたことから、後藤は放送から3日後の11月27日に緊急コメントをブログに掲載、「こういうシーンを演じられた事は嬉しく思うが、怖い以上に痛々しかった。楓を許して欲しい。」と、声を演じた感想を述べている（コメント全文）。


title: SHUFFLE! (アニメ)

text:
Navelのインターネットラジオ『ねぶら』においても12月12日の22回目放送で（本編では比較的お調子者だった）緑葉樹役の荻原秀樹は、テレビアニメ版19話について大量の反響があった事を前置きした上で、「19話を見て寝られなくなった」「プリムラ役のひと美さんが『（19話の）収録の時怖かった、（オンエアされた）画像を見て本当に怖かった』と言っていた」とコメントした。また、「（もう一方の当事者亜沙役の）伊藤美紀さんをゲストに呼んで欲しい」という要望メールが殺到した事を受けて、12月26日の24回目放送で急遽実現された。伊藤は「リシアンサスかネリネとエンディングになると思っていたので、自分の演じる地味な亜沙が主役格になるとは思わなかった」と述べている。制作サイドから亜沙がメインに選ばれた理由は語られてないが原作の人気投票で亜沙が一位をとっている事があり、それだけの理由でメインヒロインを降格させて亜沙が選ばれたのではとまた反響を呼んだ。
『SHUFFLE! MEMORIES』では1話が丸々稟役の杉田智和の朗読になった事と、声優が杉田他一部重なっている事から「稟が『涼宮ハルヒの憂鬱』のキョンのようだ」と評された（12話「番外編」で同作のパロディも登場する）。WOWOW版で反響を呼んだ楓のシーンが7話で再度放送されるに至り、生みの親の西又葵は2007年2月22日にNavelオフィシャルウェブのスタッフ日記と個人のブログで「原作とは観点が違うとは思うけど、（テレビアニメの）楓を見ていて辛く正直泣いてしまった」「楓には幸せになって欲しい、幸せな表情の楓が書けたらいいな」とコメントを寄せ、翌日笑顔の楓の書き下ろしイラストを掲載した。（コメント全文、Navelオフィシャルウェブ掲載分は現在消滅）


title: SHUFFLE! (アニメ)

text: やや重い印象が一変したのが12話の番外編で、『ねぶら』2007年4月3日の90回配信分で、「声優陣はこの回で爆笑した」とのコメントが出た。


title: SHUFFLE! (アニメ)

text: 『SHUFFLE! LIVE Only for you』の名で2005年11月3日に横浜BLITZにて開催された。出演者は、リシアンサス役あおきさやか、ネリネ役永見はるか、時雨亜沙役伊藤美紀、プリムラ役ひと美、土見稟役杉田智和、麻弓＝タイム役井上美紀、緑葉樹役荻原秀樹の声優陣と、YURIA、橋本みゆきのボーカル陣。芙蓉楓役の後藤邑子はスケジュールの都合で欠席し、かわりにビデオメッセージが流れた。2006年2月24日にライブの模様を収録したDVD版が発売されている。


title: モスクワ県

text: モスクワ県（）は、1708年に設置されたロシア帝国の県（グベールニヤ）の1つ。首都はモスクワ。


title: モスクワ県

text: モスクワ郡を含め、以下の13郡を管轄する。


title: 丹羽高寛

text: 丹羽 高寛（にわ たかひろ）は、陸奥二本松藩の第5代藩主。丹羽家第6代。藩祖・丹羽長秀の六男で1500石の旗本となった丹羽長次の子孫・丹羽長道の長男として生まれる。官位は従四位下、左京大夫。


title: 丹羽高寛

text: 享保7年（1722年）3月28日、旗本・丹羽長道の嫡子として、将軍・徳川吉宗に初御目見する。享保13年（1728年）6月25日、先代藩主・秀延の死により、末期養子として家督を継いだ。同年7月1日、改めて徳川吉宗に御目見する。同年9月7日、従五位下左京大夫に叙任する。享保15年6月23日、陸奥国伊達郡・信夫郡の幕領5万石を預けられる。享保19年12月18日、従四位下に昇進する。寛保2年（1742年）11月17日、預かり地を幕府に返還する。


title: 丹羽高寛

text: 老臣の丹羽忠亮と共に綱紀粛正と文武の奨励に取り組み、儒者の桂山彩厳の推挙により、岩井田昨非を召抱える。


title: 丹羽高寛

text: 延享2年（1745年）5月9日に病気のため隠居し、長男・高庸に家督を譲った。隠居後、豁如と号する。


title: 丹羽高寛

text:
寛延2年（1749年）、昨非の献策により、二本松城前に藩士たちへの戒めのため「戒石銘碑」を彫らせた。
と刻まれており、藩政改革と綱紀粛正の指針を示した。


title: 丹羽高寛

text: 明和6年（1769年）に死去した。


title: バスケットボールリトアニア代表

text: バスケットボールリトアニア代表（）は、リトアニア・バスケットボール連盟により国際大会に派遣されるバスケットボールのナショナルチームである。


title: バスケットボールリトアニア代表

text: 1937年、欧州選手権に初出場し、優勝。リトアニアのカウナスで開催された1939年欧州選手権でも優勝し連覇を果たした。リトアニアは1940年にソヴィエト連邦に編入される。その後、ソ連代表にリトアニア出身の選手が主力として多く起用され、ソ連は世界屈指の強豪となる。


title: バスケットボールリトアニア代表

text: リトアニアは1990年にソ連からの独立回復を宣言。1992年に国際バスケットボール連盟に加盟し、その年のバルセロナオリンピックに出場。これがバスケットボール・リトアニア代表にとって初めてのオリンピック出場となった。この大会で銅メダルを獲得した後、アトランタ五輪、シドニー五輪と3大会連続で銅メダルを獲得する。


title: バスケットボールリトアニア代表

text: 1998年には世界選手権（現・FIBAワールドカップ）にも初出場。2010年大会で3位となった。


title: バスケットボールリトアニア代表

text: 欧州選手権（ユーロバスケット）には1995年大会に出場し、準優勝。2003年大会では、1939年以来となる優勝を果たした。2017年バスケットボール男子欧州選手権（ユーロバスケット2017）に出場した選手は以下のとおりである。


title: バスケットボールリトアニア代表

text:
選手は代表初選出の年の順に並んでいる。なお、世界は世界選手権、WCはワールドカップ、EBはユーロバスケット、兼はプレイングコーチ（選手兼任監督）を指す。
ヘッドコーチは初めて就任した年の順に並んでいる。なお、世界は世界選手権、WCはワールドカップ、EBはユーロバスケット、兼はプレイングコーチ（選手兼任監督）を指す。


title: 丹羽高庸

text: 丹羽 高庸（にわ たかやす、享保15年2月9日（1730年3月27日） - 明和2年12月14日（1766年1月24日））は、陸奥二本松藩の第6代藩主。丹羽家第7代。先代藩主・丹羽高寛の長男。母は久保氏女。通称は百介、五郎左衛門。官位は従四位下、若狭守。正室は徳川宗直の娘。子は、丹羽長貴（長男）、丹羽長恒（次男）、娘（中川久徳正室）、娘（越前松平直泰正室）、娘（越前松平直泰継室のち間部詮茂継室）、娘（太田資順継室）、娘（本多助受正室）。戒名は大洞院殿柏庭宗樹大居士。墓所は福島県二本松市の大隣寺。


title: 丹羽高庸

text: 生年は享保13年（1728年）とも。寛保元年（1741年）4月13日、将軍徳川吉宗にお目見えする。同年12月25日、従五位下若狭守に叙任する。延享2年（1745年）5月9日、父高寛の隠居により、跡を継ぐ。延享4年(1747年)に幕府より木曽川・長良川・揖斐川の3河川治水工事の御手伝普請を命じられた（宝暦治水事件）。寛延3年（1750年）12月18日、従四位下に昇進する。明和2年（1765年）、父高寛に先立って死去し、長男・長貴が跡を継いだ。


title: セラヴィホールディングス

text: 株式会社セラヴィホールディングスは、セラヴィグループを統括する持株会社。本社は愛知県名古屋市中区上前津。


title: セラヴィホールディングス

text: セラヴィグループは、東京、大阪、名古屋を中心に飲食店を展開するセラヴィリゾートをはじめ、全国18か所でリゾートホテルを経営するセラヴィリゾート泉郷、名古屋港イタリア村などサービス業を中心に全国展開する企業グループであり、2005年6月に（株）セラヴィホールディングスを設立した。


title: ミラノ音楽院

text: ミラノ音楽院（ミラノおんがくいん、）またはジュゼッペ・ヴェルディ音楽院（イタリア語: Conservatorio di Musica "Giuseppe Verdi" di Milano）は、1808年に創立されたイタリア・ミラノの音楽大学。イタリアで、最も卓越した音楽の養成学校とされている。


title: 桜川 (東京都)

text: 桜川（さくらがわ）は、


title: 桜川 (東京都)

text:
現在の首都高・京橋出入口付近から鍛冶橋通りを東へ進み、亀島川に至るまでの区間に存在した水路。水路北側に北桜河岸、南側に南桜河岸があった。
古く八丁堀と呼ばれ、現在でも付近の地名としてこの名が定着しているが、桜川の別名も用いられた。
現在では、その北岸にあたる帯状の土地の全域が、八丁堀四丁目に割り当てられている。


title: 桜川 (東京都)

text:
京橋川・楓川より亀島川を連絡する運河として1612年に開削されたといわれる。
近年に至るまで水路として利用されていたが、1960年（昭和35年）から段階的に埋立が始まり、京橋川、楓川とともに1969年（昭和44年）に水路としての桜川は完全に姿を消した。


title: 桜川 (東京都)

text: 流路には桜川公園のほか、労働スクエア東京が建てられた（解体され、京橋図書館などを含めた複合施設に再開発予定）。


title: 桜川 (東京都)

text:
西から順に、
川自体が埋め立てられたため、すべて現存しない。もともと、新宿区若葉付近から赤坂御用地内の池を経て赤坂見附側へ下り、のちの溜池にあたる低湿地（現在の外堀通りの位置）を経て、虎ノ門と愛宕山の間あたりで当時の日比谷入江に注いでいた、小規模な川であった。
上流部を鮫川とも呼んだ。


title: 桜川 (東京都)

text:
江戸時代に入り日比谷入江が埋め立てられ、また外濠の整備が進められると同時に、人工の流路へと付け替えられたとされる。
付け替え後の流路はおおむね、溜池に並行してそのすぐ南を南東へ流れ、虎ノ門南方で南へ折れ、愛宕山と増上寺の東を南流して、将監橋（しょうげんばし）のたもとで古川に注ぐものであったが、途中ではいくつもの細流に分かれ、市中の側溝的な役割を果たしていた。


title: 桜川 (東京都)

text: 現在は全てが埋め立てられるか、下水道に転用されている。


title: 桜川 (東京都)

text:
もともと、以下のような支流があった。
いずれも江戸市街整備以降は暗渠化・側溝化され、川らしい体裁を失っていたと思われる。
なお、外濠の整備の一環として弁慶濠が開削されたことにより、清水谷からの流れは断ち切られている。


title: 丹羽長貴

text: 丹羽 長貴（にわ ながよし、宝暦6年5月18日（1756年6月15日） - 寛政8年3月27日（1796年5月4日））は、陸奥二本松藩の第7代藩主。丹羽家第8代。先代藩主・丹羽高庸の長男。母は宮沢氏。通称は五郎左衛門。官位は従四位下、左京大夫、侍従。正室は伊達村候の娘。子は、丹羽長祥（長男）、丹羽貴晋（次男）、生駒親孝（三男・生駒親章養子）、娘（島津斉宣継室）、娘（丹羽貴正室）、娘（池田斉敏継室）など。戒名は雄峯院殿覺道俊英大居士。墓所は福島県二本松市の大隣寺。


title: 丹羽長貴

text: 明和3年（1766年）1月27日、父高庸が死去したため、家督を継いだ。同年2月15日、将軍徳川家治にお目見えする。同年12月19日、従五位下左京大夫に叙任する。安永元年（1772年）12月18日、従四位下に昇進する。寛政4年（1792年）12月16日、侍従に任官する。寛政8年（1796年）に死去し、家督を長男・長祥が継いだ。


title: ISOPP

text: ISOPP（イソップ、1977年10月24日 - ）は、日本のダンサーである。本名：丸山 悟史（まるやま さとし）。福岡県出身。所属チームはBRONX（解散）、Perfect combustion（活動休止中）、Fire works、大和。所属事務所はよしもとクリエイティブ・エージェンシー。


title: ISOPP

text: 福岡県広川町で生まれ育つ。小さい頃はジャッキー・チェンなど、アクロバティックな俳優を好む少年であった。テレビで見たダンス甲子園に衝撃を受け友人とロックダンスを始めるが、地元福岡の「BE BOP CREW」のあまりのうまさ、格好よさを見て挫折し、ブレイクダンスを始める。ダンス甲子園のビデオでひたすら「IMPERIAL JB'S」のパフォーマンスを研究、その動きを真似て独学で技術を磨く。後に実際にIMPERIAL JB'SのKIDに師事し多大な影響を受ける。


title: ISOPP

text: そして当時大阪のシーンの中心であったチーム「ぼけ＆ツッコミ」の噂を聞き大阪へ。ISOPPが大阪へ進出した頃丁度ぼけ＆ツッコミは解散してしまうが、その中心人物であったKAZUをクラブで待ち伏せしバトルを挑む。バトルの後二人は意気投合し、チーム作りへと動き始めた。メンバーを増やしながらいくつかのコンテストなどに出演し、ダンスディライトで3位に入賞。その後チーム、個人ともに実力をつけた。この活躍は現在のシーンを牽引することになるダンサー達にも多大な影響を与え、同時に現在の日本のシーンの土台を形成した。2000年ついにBATTLE OF THE YEAR JAPANが開催されるが、決勝で東京の「早稲田BREAKERS」に敗れ準優勝に終わる。同年アメリカのFREE STYLE SESSIONに参加するもレベルの違いを見せつけられることとなり、その後様々な事情が積み重なり遂にBRONXは解散してしまう。


title: ISOPP

text: ISOPPはBRONXのメンバー数人とPerfect Combustionを結成し、活動拠点を関東へ移す。Perfect CombustionはダンスとRAPという新しい表現スタイルで自分たちの持つヒップホップの世界を表現し、メジャーシーンに挑戦した。また神奈川を拠点としていた「YOKOHAMA CITY BREAKERS」のO-HASHIらと共にFIRE WORKSを結成する。FIRE WORKSのメンバーとしてBOTY JAPAN2001に挑戦するも決勝で全国の強豪チームのユニット「Team Ohh」に敗れる。翌2002年のBOTYも関西の「一撃」に敗北し、BRONX時代から数えて三年連続準優勝という結果に終わり、この後ISOPPは数か月の間ダンスシーンを離れる。


title: ISOPP

text: しばらく無気力状態の生活を送っていたが、やはりダンスへの思いは断ち切れずゼロから自分のスタイルを構築し直すことを決意する。そして2003年FIRE WORKSのメンバーとして悲願のBOTY JAPAN優勝を勝ち取り、さらにB-BOY PARKの1on1バトルで優勝、完全復活を果たす。BOTYドイツ決勝大会でもベスト4に加えBEST SHOW獲得という好成績を残した（それ以降BOTYには出場していない）。同じく2003年のFREESTYLE SESSION JAPANではFIRE WORKSとしてベスト4に進出。翌2004年の同大会では優勝し、日本では初開催となるFREESTYLE SESSION WORLD FINALに出場。


title: ISOPP

text: 2005年のB-BOY PARKでは2003年に引き続き1on1で優勝し2連覇を達成。さらに大和のメンバーとしてフランスで行われる大会Total sessionに出場し優勝を手にする。同年のFREE STYLE SESSION JAPANではBRONXが再結成し準優勝、これは現在活躍する多くのダンサーにとって感慨深い出来事であった。また以前から計画していた自身のソロパフォーマンスDVDを制作し自主制作盤として販売、後にメジャーレーベルから再発されることとなる。一方でPerfect combusitionは個々の活動が多くなったことなどを理由に一時活動休止する。


title: ISOPP

text: 現在はメジャーシーンとアンダーグラウンドの中間であるミドルグラウンドを掲げ、メジャーとアンダーグラウンド、どちらでも活躍できるダンサーとして活動をしている。ダンスイベントだけでなく、DVDのプロモーションとして各地のレコード店をまわったり、地方のイベントでゲストとしてパフォーマンスを披露し、ストリートカルチャーの普及につとめている。


title: ISOPP

text: 2007年・2008年に地元福岡県広川町の広川祭りに出演する。


title: ISOPP

text:
2007年はMCUSKとのコラボが実現。
2007年11月よりインターネットTVにて冠番組「ISOPP WORLD」(WorldNet.TV・旧Shibutama.TV)開始。


title: ISOPP

text:
2014年、難病指定されている後縦靭帯骨化症を患っていることを告白。同年9月に手術を行った。ソロ
ここでしか見ることのできない映像が存在。自主制作盤。
自主制作盤。隠し映像が存在。
メジャーレーベルであるヒューマンインターフェイスから発売。自主制作盤とは若干内容が異なるほか、著作権の都合で音楽等も変更がある。隠し映像が存在。


title: ISOPP

text:
Perfect combustion
PLEASURE GARAGEから発売されたパーカンのファーストシングル。DVDにはPV等が収録されている。
パーカンのセカンドシングル。1stと同様DVD付。


title: ISOPP

text:
Fire works
ヒューマンインターフェイスから発売されたISOPPの所属するFire worksのDVD。


title: ISOPP

text: （出場イベント関連のものは省略。）


title: おりひめバス

text: おりひめバスは、群馬県桐生市のコミュニティバスである。運行は、桐生朝日自動車に委託している。


title: おりひめバス

text: 桐生市のうち、新里町と黒保根町を除く地区で運行される。新里町には「新里町デマンドタクシー」が、黒保根町には「黒保根町デマンドタクシー」が運行されている。主に桐生駅・新桐生駅を起点とし、各地区を結ぶ。


title: おりひめバス

text: 運行当初は「KHCバス」と呼ばれていたが、1995年（平成7年）に公募により「おりひめバス」となった。イメージカラー： ■


title: おりひめバス

text: イメージカラー： ■


title: おりひめバス

text:
イメージカラー： ■
当初日野・レインボーRBを使用していたが、経年廃車となったため現在は日野・リエッセおよび日野・レインボーHR、日野・ポンチョ、いすゞ・エルガミオを使用している。


title: おりひめバス

text: その他割引制度有り。


title: おりひめバス

text:
おりひめバス全路線が自由乗降できる『1日フリー乗車券』が、中学生以上の大人が500円・市外小学生が250円にて発売されている。
東武鉄道が発売している企画乗車券『ふらっと両毛　東武フリーパス』は、おりひめバスの全路線が自由乗降できる。


title: 北大塚

text: 北大塚（きたおおつか）は、東京都豊島区の町名。現行行政地名は北大塚一丁目から北大塚三丁目。郵便番号は170-0004。


title: 北大塚

text: 豊島区東部に位置する。東 - 東北端は山手線に架かる江戸橋を境に巣鴨、西端は西巣鴨橋通りを境界に上池袋、南端はJR山手線を挟んで南大塚・東池袋、北端は宮仲公園通り、都立文京高校に南接する道路・十文字学園に北接する道路を境に西巣鴨と接する。池袋台地の北端にあたる南西側や中仙道寄りの北東側が高く、地域の中央を北西から南東に貫く旧谷端川（現在は宮仲公園通り）に向かってなだらかに落ち込んでいく地形である。大塚駅北側の商業地。特に宮仲公園通り・大塚銀の鈴商店街・折戸通り沿いは商業が盛んである。


title: 北大塚

text: 住宅地の地価は、2017年（平成29年）1月1日の公示地価によれば、北大塚1-24-3の地点で56万3000円/mとなっている。


title: 北大塚

text: 現在でこそ豊島区の中心は池袋になっているが、戦前は大塚駅が城北の中心であった。都営バスや都電荒川線が大塚駅経由なのはその名残である。また東武東上線も北大塚（谷端川沿い - 大塚辻町）に路線を計画しており、駅北口のビル（くすりの福太郎とマクドナルド）は当時としては大規模な百貨店・白木屋であった。


title: 北大塚

text:
2017年（平成29年）12月1日現在の世帯数と人口は以下の通りである。
区立小・中学校に通う場合、学区は以下の通りとなる。なお、豊島区の小・中学校では学校選択制度を導入しており、以下の指定校に隣接している通学区域の学校も選択することが可能。
町域の南端がJR山手線に接する。また、都電荒川線が南北に縦貫する。


title: 岩波雄二郎

text: 岩波 雄二郎（いわなみ ゆうじろう、1919年（大正8年）6月25日 - 2007年（平成19年）1月3日）は、日本の実業家。岩波書店相談役。元社長、会長。神奈川県出身。


title: 岩波雄二郎

text: 岩波書店創業者・岩波茂雄の次男に生まれる。府立一中、成城高校を経て東京帝国大学文学部を卒業。


title: 岩波雄二郎

text: 1946年（昭和21年）に岩波書店に入店する。1949年（昭和24年）、同社が株式会社に改組されたおり社長に就任、およそ30年に渡って務め、1978年（昭和53年）からは会長、1998年（平成10年）会長を退き相談役。社長在任中に広辞苑を刊行。


title: 岩波雄二郎

text: 1949年（昭和24年）9月3日、東京青年商工会議所（現、東京青年会議所）の発足に参画。発足当初のチャーター・メンバー48名のひとりとなる。


title: 岩波雄二郎

text: 2007年（平成19年）1月、多臓器不全のため死去。87歳。


title: 岩波雄二郎

text: 妻の岩波淳子（岩波ホール総支配人・高野悦子の姉）は、岩波ホール・元支配人。娘の岩波律子は岩波ホール・現支配人。


title: 丹羽長祥

text: 丹羽 長祥（にわ ながあきら、安永9年10月22日（1780年11月18日） - 文化10年8月25日（1813年9月19日））は、陸奥二本松藩の第8代藩主。丹羽家第9代。先代藩主・丹羽長貴の長男。母は石川氏県女。通称は鍋太郎。官位は従四位下、左京大夫。正室は有馬頼貴の娘。子は、丹羽長富（長男）。


title: 丹羽長祥

text: 寛政元年（1789年）4月5日、父長貴の嫡子となる。寛政4年（1792年）9月25日、将軍徳川家斉にお目見えする。同年12月16日、従五位下大炊頭に叙任した。後に加賀守、左京大夫に改めた。寛政8年（1796年）5月13日、父長貴の死去により、家督を相続した。享和2年（1802年）12月18日、従四位下に昇進した。文化10年（1813年）に死去し、家督は長男・長富が継いだ。


title: 岡崎淳二

text: 岡崎 淳二（おかざき じゅんじ、1972年6月20日 - ）は、社会人野球選手（投手、左投げ右打ち）である。鷺宮製作所所属。


title: フィッシャー・トロプシュ法

text: フィッシャー・トロプシュ法（フィッシャー・トロプシュほう、Fischer-Tropsch process、FT法）は一酸化炭素と水素から触媒反応を用いて液体炭化水素を合成する一連の過程である。触媒としては鉄やコバルトの化合物が一般的である。この方法の主な目的は、石油の代替品となる合成油や合成燃料を作り出すことである。「フィッシャー・トロプシュ反応」や「フィッシャー・トロプシュ合成」とも呼ばれる。


title: フィッシャー・トロプシュ法

text: 基本的なFT法は、以下のような化学反応を用いるものである。


title: フィッシャー・トロプシュ法

text: 上記の反応で出発物質となる一酸化炭素 CO や水素 H は、メタン（天然ガス）の部分燃焼


title: フィッシャー・トロプシュ法

text: あるいは石炭やバイオマス（生物資源）のガス化


title: フィッシャー・トロプシュ法

text: あるいはメタン（天然ガス）や石油類といった炭化水素のガス化


title: フィッシャー・トロプシュ法

text: などで作られる。


title: フィッシャー・トロプシュ法

text:
石炭や生物資源と水蒸気の反応に必要なエネルギーは、系中に酸素を存在させ、以下の反応式
で表される燃焼による反応熱によって供給する。


title: フィッシャー・トロプシュ法

text: メタン（天然ガス）や石油類などの炭化水素と水蒸気の反応（水蒸気改質法）に必要なエネルギーは、メタン（天然ガス）や石油などの一部を取り出して反応装置の外部で空気と一緒に燃焼（バーナー）させて供給する。


title: フィッシャー・トロプシュ法

text: 一酸化炭素と水素の混合物は合成ガスまたはシンガス (syngas) と呼ばれる。


title: フィッシャー・トロプシュ法

text:
フィッシャー・トロプシュ法で合成された炭化水素化合物は精製過程を経て、合成燃料として製品化される。
本法の主目的は、石炭や様々な種類の含炭素廃棄物などの固体原料から液体の炭化水素（人造石油）やメタンガスを作り出すことである。


title: フィッシャー・トロプシュ法

text: 固体状態の有機物を熱分解・乾留することによって得られる合成ガス（水素＋一酸化炭素）は、燃料ガスとして利用することもできるが、石油のような燃料や、潤滑油、ワックスが必要な場合にはフィッシャー・トロプシュ法が適用される。


title: フィッシャー・トロプシュ法

text: 昔の鉄系触媒ではガソリン留分に富む人造石油ができるため、第二次大戦のドイツ戦車はガソリンエンジンにならざるを得なかったが、戦後 白金族触媒でパラフィンを得て、其れを水素化分解して灯軽油主体の人造石油を得ることが可能になった。尚、水素ガスの製造が求められるならば、水性ガスシフト反応によって、炭化水素を副生させることなく水素と二酸化炭素のみを作り出すこともできる。


title: フィッシャー・トロプシュ法

text: カイザー・ウィルヘルム研究所に勤務していたドイツの研究者、フランツ・フィッシャー (Franz Fischer) とハンス・トロプシュ (Hans Tropsch) によって1920年代に開発されたのが起源である。それ以来多くの改良や調整が施され、今日では類似する方法の総称として「フィッシャー・トロプシュ」の名が用いられる。


title: フィッシャー・トロプシュ法

text: 1920年代のドイツは石油資源には乏しかった上、戦時には英海軍に海洋封鎖されることが予想され、石炭には恵まれていたことからこの方法が開発された。第二次世界大戦下のドイツや日本で代替燃料の製造に利用され、ドイツではこの種の代替燃料はエアザッツ () と呼ばれた。ドイツは1944年には25の工場から1日当たり124000バレル、年間650万トンに達する量を作り出した。


title: フィッシャー・トロプシュ法

text:
戦後、捕らえられたドイツの科学者たちはペーパークリップ作戦 (Operation Paperclip) によってアメリカに移送され、合成液体燃料計画 () によって設立されたアメリカ合衆国鉱山局 ()で合成燃料の研究を続けた。
戦後、白金族触媒を用いて、ジェット油や軽油に富む化学合成石油を作れるようになった


title: フィッシャー・トロプシュ法

text: 人種差別政策で、経済制裁された南アフリカは石炭資源に恵まれていたため、本法が大規模に導入された。


title: フィッシャー・トロプシュ法

text: 本法による人造石油は2016年現在 税抜きコストでは、700気圧圧縮水素の1/2であるために、世界的には石油代替燃料は 米国とブラジルとタイを中心とするエタノールと、中国と南アとインドネシアを中心に本法によるGTL・石炭液化油＝合成炭化水素が石油代替燃料の二大潮流で、高圧水素はコストや石油文明資産との互換性の問題で、日本以外では余り推進されていない。


title: フィッシャー・トロプシュ法

text: 現在は、「電気分解で製造した水素に、炭素を化合させて 人造石油にするキーテクノロジー」「再生可能エネルギーと有機ゴミで、ジェット機を飛ばし、ガソリン車を動かし、プラスチックを合成する技術」としてベルギウス法とともに脚光を帯びている


title: フィッシャー・トロプシュ法

text: また酸素吹き石炭ガス化複合発電は、電気が余っているときはガスタービン発電機を停止して、余剰になった石炭ガス（合成ガス）を本法で体積1/3000の人造石油に転換して石油業に出荷して石炭液化で儲けられる「電燃併産」が可能なのと、鉄鋼業界のコークス炉ガスから本法で人造石油を合成するのも可能である。


title: フィッシャー・トロプシュ法

text: 本法によって得られる燃料は硫黄成分が少ないため、ディーゼルエンジンやガソリンエンジンの排気による環境汚染を減らせると期待されている。


title: フィッシャー・トロプシュ法

text: FT法は確立された技術であり、既に工業規模への適用もなされているが、初期費用や運転・操業費用がかさむこと、また原油価格の変動が激しいことから、その使用が制限されている。特に原料として天然ガスを使うならば、ストランデッド・ガス、すなわちガス田が主要都市から遠い内陸、または氷海にあり、ガス大径パイプラインによる輸送をした場合敷設、輸送コストが嵩み過ぎ、LNGタンカーによる輸送も困難なケースのみ、液化して小径パイプライン、鉄道、船舶輸送するGTLのほうが、自動車燃料用途では経済的に有利とされる。そうでなければ、天然ガスをそのままパイプライン輸送ないしLNGタンカーで輸送したほうが経済的に有利である。石油に代わる自動車用代替燃料の需要も高まっているという事情もあってGTLの研究も継続されている。埋蔵ストランデッド・ガスの採掘方法を開発している企業はいくつかある。


title: フィッシャー・トロプシュ法

text: 石油資源が枯渇した場合には石炭が利用でき、その世界中の埋蔵量はいまだ多い。通常利用している石油が高騰した際には、FT法で石炭から代替燃料を作ることができる。バイオマスのガス化とFT法を組み合わせることにより、再生可能な「グリーン」な燃料を製造に役立つと考えられている。


title: フィッシャー・トロプシュ法

text: シェル社はマレーシアのサラワク州ビントゥル ("Bintulu") で天然ガスを原料とし、主に低硫黄ディーゼル燃料や食品品質のワックスを製造している。また、カタールで新たなプラントを2009年から稼働予定である。


title: フィッシャー・トロプシュ法

text: 南アフリカ共和国のサソール (SASOL) 社は石炭と天然ガスを原料として種々の合成石油製品を作っている。サソールは同国のディーゼル燃料の大部分を供給している。南アフリカでは、アパルトヘイト政策をしいたことによって国際的に孤立した状況下でエネルギー需要を満たすために本法が用いられている。


title: フィッシャー・トロプシュ法

text:
アメリカの公開企業シントロリウム (Syntroleum) 社はオクラホマ州タルサ (Tulsa) の実験プラントにおいて、フィッシャー・トロプシュ法によってこれまで40万ガロン以上のディーゼル燃料やジェット燃料を作り出している。アメリカ合衆国エネルギー省と運輸省は天然ガスを原料として製造される高純度・低硫黄の燃料の利用を検討しており、ごく最近では国防総省もエドワーズ空軍基地でのB-52爆撃機の飛行試験で使用している。シントロリウムは同社が独占的に保有するフィッシャー・トロプシュ法の技術を商業化し、アメリカ、中国、ドイツにおいて石炭の液化工場を、また世界各地においてガス液化工場を設立する動きをみせている。
アメリカの小企業レンテック (Rentech) 社は、窒素肥料工場で使用する原料を天然ガスから石炭かコークスに置きかえ、副生物として液体炭化水素が得られるようにすることを計画している。


title: フィッシャー・トロプシュ法

text: ドイツではコーレン (Choren) 社、CWT (Changing World Technologies) 社、アルケム・フィールド・サービシズ (Alchem Field Services) 社、GTLコーポレーションがフィッシャー・トロプシュ法や類似の過程のための工場を建設している。アルケムとGTLはマイクロGTLと呼ばれる技術によって、小型の設備をガス田で直接使っている。


title: フィッシャー・トロプシュ法

text: 2005年9月、ペンシルベニア州知事エドワード・レンデル (Edward Rendell) は、ウェスト・マネジメント・アンド・プロセッサーズ (Waste Management and Processors Inc.) 社によるベンチャーを設立すると発表した。同社はシェルとサソールの技術提供を受け、ペンシルベニア州北西部マハノイ・シティ郊外にフィッシャー・トロプシュ法を用いて廃石炭（採掘過程の残渣）から低硫黄ディーゼル燃料を製造する工場を建設するとした。また、製品の大部分をエネルギー省と共に買い受けるとし、1億4千万ドル以上の税制優遇を提示した。石炭を産出する他の州も同様な工場の建設を検討している。モンタナ州知事ブライアン・シュバイツァー (Brian Schweitzer) もまた、アメリカの外国への石油依存率を減らすため、州の石炭資源を燃料に変換するフィッシャー・トロプシュ法工場の開発を提案した。


title: フィッシャー・トロプシュ法

text: 2006年10月、フィンランドの製紙・パルプ工業会社UPMは、ヨーロッパの紙・パルプ工場において、それらの製造に伴って生じる廃バイオマスを原料とし、フィッシャートロプシュ法によってバイオ燃料の製造を行うと発表した。


title: フィッシャー・トロプシュ法

text: 合成燃料の製造に関して提起されている問題点として以下のようなものがある。すなわち、1次エネルギー使用量の大幅な増加、つまりガスや固体状の炭素を液体燃料に加工する工程自体がエネルギー消費を必要とする為、炭素分の環境への放出が増加するのではないかという懸念である。アメリカ国立再生可能エネルギー研究所 (National Renewable Energy Laboratory, NREL) の研究によれば、燃料サイクル全体として見た場合、石炭から製造した合成燃料の使用による温室効果ガスの放出は、石油を用いた場合の2倍近くなるとされている。同様に他の汚染物質の放出量も大幅に増加するが、それらの多くは製造過程で捕集することが可能であるとされる。温室効果ガス放出の緩和法として、二酸化炭素を海洋や植物に吸収させる炭素隔離 (Carbon sequestration) や二酸化炭素の地下埋設廃棄が提唱されている。しかしながら、一部では二酸化炭素の地下埋設廃棄実験は成功が報じられているものの、大規模な炭素隔離を行うための科学的・経済的基盤はいまだ確立されたものとはいえない。


title: シュリニヴァス・クルカルニ

text: シュリニヴァス・クルカルニ（Shrinivas Kulkarni、1956年10月4日 - ）はインド生まれで、アメリカ合衆国で研究している天文学者である。現在カルフォルニア工科大学の天文学と惑星科学の教授をしており、同大学の光学天文台長でもある。パロマー天文台やケック天文台等などの運営にもあたっている。 ADSによれば、2015年末までに約480の論文を発表しており、そのうち63はネイチャーのレター、7はサイエンスのレターという業績をあげた。


title: シュリニヴァス・クルカルニ

text: マハラシュトラ州南部のクルンドワード町で生まれ、初等教育から高等教育までをカルナータカ州北部の町フッバリ(Hubbali:旧名は)市で受け、インド工科大学デリー校で1978年に修士号、カリフォルニア大学バークレー校で1983年に博士号を得、1987年からカリフォルニア工科大学の教授をしている。


title: シュリニヴァス・クルカルニ

text:
世界4カ国のアカデミーのメンバーで、2001年に英国の王立協会のフェローに
2003年に米国科学アカデミーの会員に、2012年にインド科学アカデミー(Indian Academy of Sciences)の名誉会員、及び2016年にオランダ王立芸術科学アカデミーの外国会員に選ばれている。 1992年に米国国立科学財団から、Alan T. Waterman賞、1991年に米国天文学会から Helen B. Warner Prize for Astronomy、2002年にジャンスキー賞、2017年にDan David賞等多数の賞を受賞した。カルフォルニア工科大学のサイトによると2015年末までに64人の若い科学者を指導した。2009年からは Infosys 科学財団による Infosys Science賞の物理部門の審査員長を務めている。


title: シュリニヴァス・クルカルニ

text: ADSによれば、星間物質、パルサー、軟ガンマ線リピーター、ガンマ線バースト、褐色矮星、と可視光で激変する天体の六分野で研究をし、そのうち五つで新研究分野の開拓の端緒となる発見をして天文学の研究に貢献してきた。


title: シュリニヴァス・クルカルニ

text: 彼の研究活動は電波天文学から始まった。に師事し、星間物質を使った銀河系の研究をして博士号を得た。ハイルスとの連名のレビューは、この分野の古典的著作として評価されている。


title: シュリニヴァス・クルカルニ

text: 1982年には、らと共に世界最初のミリ秒パルサー PSR B1937+21を発見した。1986年、カリフォルニア工科大学でミリカン・フェローだった時に、パルサーの伴星である白色矮星を可視光で発見することに成功した。また、1987年にはスーパーコンピュータを使って世界最初の球状星団のミリ秒パルサーの発見に貢献した。他にもパルサーの分野では多くの論文を書いている。


title: シュリニヴァス・クルカルニ

text: 1993年にはNRAOのと宇宙科学研究所の村上敏雄らと協力して軟ガンマ線リピーターSGR 1806-20が超新星残骸の中にある中性子星であることを証明した。この発見はのちに軟ガンマ線リピーターの正体が極めて磁力の強い中性子星であるマグネターであるという理解をもたらした。


title: シュリニヴァス・クルカルニ

text: 1997年にはNRAO-カルフォルニア工科大学のグループを率いて、光学望遠鏡での分光分析によってガンマ線バーストが銀河系の外にあることを証明した。その他にもガンマ線バーストについては の率いるヨーロッパのチームと共に多くの研究論文を出し、この分野の研究に貢献した。


title: シュリニヴァス・クルカルニ

text: 1994年には、中嶋紀らと共に赤色矮星グリーゼ229を周回する褐色矮星グリーゼ229B を発見した。温度、質量、光度、メタンの存在などから史上初めて疑う余地のない褐色矮星だった。


title: シュリニヴァス・クルカルニ

text:
2009年以降
クルカルニの率いたを使って、極超新星や高輝度赤色新星等が発見され、それまで知られていた古典的な新星（）、熱核融合型超新星（: 主にIa型）、内核崩壊型超新星（: Ib, Ic, II型）以外の新しいグループの天体爆発の存在を示し、この分野の研究の活性化に貢献した。


title: Airyth

text: airyth（エアリース）は、後藤沙緒里と井口裕香との2人からなる声優ユニット。


title: Airyth

text: ブロッコリーのゲーマーズ・ガーディアン・フェアリーズ企画の一環として、同ユニットの選抜メンバーとして結成された。ユニット名はグッズ購入者を対象に公募され、2003年7月20日の東京キャラクターショー2003で発表された。エアリと略すことも（被採用者自身が考案した略称）。


title: Airyth

text: 2003年10月26日、G.G.F.単独イベント「G.G.F. Evolution 2003」で、ユニットソング「れっつごぅ♪」を初披露。


title: バーゼル・スコラ・カントルム

text: バーゼル・スコラ・カントルム（ラテン語：Schola Cantorum Basiliensis）は、スイスのバーゼルにある1933年に設立された古楽を専門とする音楽大学・研究機関。創設者はパウル・ザッハー。


title: バーゼル・スコラ・カントルム

text: 著名な教員にリュート奏者のアントニー・ルーリー、ホプキンソン・スミスやヴィオラ・ダ・ガンバ奏者のジョルディ・サバール、パオロ・パンドルフォらがいる。


title: 道の駅うり坊の郷 katamata

text: 道の駅うり坊の郷 katamata（みちのえき うりぼうのさと かたまた）は、山口県萩市大字片俣にある国道315号の道の駅である。


title: 道の駅うり坊の郷 katamata

text: 2001年（平成13年）から都市農村交流施設として営業していたものを2004年（平成16年）に道の駅としてリニューアルしたものである。


title: 道の駅うり坊の郷 katamata

text: 「うり坊」はイノシシの子のこと（近隣は猪肉が名産である）、「katamata」は近隣の地区名（片俣）から名付けられた。


title: 丹羽長富

text: 丹羽 長富（にわ ながとみ、享和3年8月27日（1803年10月12日） - 慶応2年7月3日（1866年8月12日））は、陸奥二本松藩の第9代藩主。丹羽家第10代。先代藩主・丹羽長祥の長男。母は中村氏女。官位は従四位下、左京大夫、侍従。正室は有馬頼端の娘。子は、丹羽長国（六男）、稲葉正邦（七男）、水野勝知（八男）、矩姫（徳川慶勝正室）、娘（木下利恭正室）、政姫（徳川茂徳正室）、娘（戸田氏良正室）、娘（内藤政憲正室のち岩城隆邦正室）。


title: 丹羽長富

text: 文化10年（1813年）11月19日、父長祥の死去により家督を継いだ。同年12月16日、従五位下左京大夫に叙任した。文政元年（1818年）12月16日、従四位下に昇進した。天保元年（1830年）12月16日、侍従に任官した。嘉永3年（1850年）12月16日、左少将に任官した。安政5年（1858年）10月11日、隠居し、六男・長国に家督を譲った。慶応2年（1866年）7月3日、死去した。


title: プリミティブリンク

text: 『プリミティブリンク』 (PRIMITIVE LINK) は、2007年2月2日にPurple softwareから発売された、18禁恋愛アドベンチャーゲームである。


title: プリミティブリンク

text: Purple社内（スタッフ日記など）での略称は「プリリン」である。


title: プリミティブリンク

text: 約15年ほど前、地球の各所に異世界ランドロークへのゲートが突然現れた。それ以来、地球とランドロークとの間で政治的なやりとりが行われるようになり、民間でも貿易・交流が盛んになっていった。


title: プリミティブリンク

text: ここまで地球との交流が続いたのには理由がある。ランドロークは、魔法が現存しているファンタジーな世界だったのだ。私立星見坂（ほしみざか）学園に通う学生、泉 晴太（いずみ はるた）は、今般交換留学生として魔法を教える専門校トリシア学園へ留学することになり、異世界との文化交流を通じて魔法という未知なる力や、異世界の女の子との初めての体験や交流を経験する。


title: 桑田靖子

text: 桑田 靖子（くわた やすこ、本名：池田咲恵子、1967年10月30日 - ）は、日本の女性歌手・タレント。80年代アイドル。身長156cm、血液型はA型。福岡県直方市出身。堀越高等学校卒業。


title: 桑田靖子

text: 小学生時から歌が得意でちびっこのど自慢大会などに多数出演した。1980年（中学1年）に梓みちよの「よろしかったら」を歌い福岡音楽祭にてグランプリを獲得、1981年（中学2年）には文化放送主催のオーディション「全日本ヤング選抜スターは君だ」で優勝、1982年には「東芝・タレントスカウトキャラバン」でも優勝し、大手事務所サンミュージックプロダクション所属となる。


title: 桑田靖子

text: 1983年3月21日、シングル「脱・プラトニック」で東芝EMIからレコードデビュー。キャッチフレーズは「これは、16歳の戒厳令だ。」（一般的には「クラスで5番目に可愛い女の子」がキャッチフレーズとして浸透しているが、桑田本人は「公式ではない」と否定している）。抜群の高い歌唱力が売りだった。同年デビューの歌手に大沢逸美、森尾由美、松本明子、小林千絵、THE GOOD-BYE、岩井小百合、いとうまい子、原真祐美、小出広美などがいた。前年の「花の82年組」と比べ目立って売れたアイドルが存在しなかったため「不作の83年組」と言われた。明るいキャラクターでラジオパーソナリティなどもこなした。


title: 桑田靖子

text: 1988年に音楽活動に専念したい理由から、デビュー当時から所属していたサンミュージックプロダクションを辞める。1990年代に入ってから自身のライブ活動、アニソン、コーラス業などで活動し「咲恵子（さえこ）」、「Sae」の名でも活動。2010年より、桑田靖子名義でライブ活動開始。1990年代後半から2000年代前半にかけて、出身地の福岡に戻り、九州朝日放送や福岡放送でリポーターや、テレビ出演をしていたこともあった。


title: 桑田靖子

text: 2011年10月23日、約15年振りの新曲「アナタノウタ」がiTunes Store、各種着うたサイトにて配信される。


title: 桑田靖子

text: 2013年10月23日、デビュー30周年記念オリジナルアルバム「アナタノウタ」を発売。


title: 桑田靖子

text: 2015年5月27日、オリジナルアルバム「わたしの歩むみち」を発売。


title: 桑田靖子

text: 2016年5月25日、オリジナルアルバム「幸せのトビラ」を発売。


title: 桑田靖子

text: 2018年6月1日、テレビ朝日の生放送バラエティ番組『スマートフォンデュ』に出演、デビュー曲「脱・プラトニック」を披露した。


title: 桑田靖子

text: 2018年7月27日、投票で2か月連続上位となり、テレビ朝日の生放送バラエティ番組『スマートフォンデュ』に2度目の出演、第4弾シングル「マイジョイフルハート」を披露した。


title: 桑田靖子

text:
2018年11月19日・20日、東京銀座博品館劇場にてデビュー35周年を記念して、同期デビューの大沢逸美、森尾由美、小林千絵、松本明子、徳丸純子、木元ゆうこを集めライブイベント「83年組アイドル～不作と言われた私たち「お神セブン」と申します～」を開催。
オリジナル・アルバムベスト・アルバム


title: 三井アウトレットパーク 入間

text: 三井アウトレットパーク 入間（みついアウトレットパーク いるま）は、埼玉県入間市にある、三井アウトレットパーク系列のアウトレットモールである。


title: 三井アウトレットパーク 入間

text: 首都圏中央連絡自動車道入間インターチェンジ直近の国道16号沿い（内回り：八王子方面側）にある。


title: 三井アウトレットパーク 入間

text: 敷地面積86,000mと店舗面積32,000mは国内最大級のアウトレットモールである。国内・外の有名ブランド181店、レストラン6店、フードコート11店とファミリーマートなどその他店舗が6店の計204店が入居しており、このうち44店が日本初出店、26店が関東初出店である（テナント名は公式サイトを参照）。


title: 三井アウトレットパーク 入間

text: HOYAのクリスタルガラス事業の高級ブランド化再編に伴い閉鎖されたHOYA武蔵工場の跡地に建設された。工場内にはクリスタルガラスのアウトレットが設けられ、その閉鎖前には最後のセールが開催され、惜しむ利用者が集まった。今回の建設では、同工場への天皇の行幸記念として植えられた2本の木が残された。


title: 三井アウトレットパーク 入間

text: 埼玉県では初出店となり、2008年4月4日にオープンしたコストコホールセール入間倉庫店が隣接する。近隣の大規模店には、イオン狭山、イオン入間ショッピングセンター、ザ・モールみずほ16、ジョイフル本田瑞穂店、イオンモールむさし村山、イオンモール日の出、カインズホーム青梅インター店がある。また、埼玉県西部エリアでは、ピオニウォーク東松山（東松山市）に次いで2番目の規模を誇る商業施設である。注記なきものは西武バス飯能営業所が運行。


title: 三井アウトレットパーク 入間

text: 1.西武池袋線 入間市駅より2.西武池袋線 武蔵藤沢駅より


title: 三井アウトレットパーク 入間

text: 3.八高線 箱根ケ崎駅より


title: 三井アウトレットパーク 入間

text: 4.中央線 立川駅南口より


title: 三井アウトレットパーク 入間

text: 5.東武東上線・川越線　川越駅西口より


title: 三井アウトレットパーク 入間

text: また、西武ドームで土休日にデーゲームが開催される日は試合終了後に無料直行バスが運行されている。


title: 三井アウトレットパーク 入間

text: 開業以降、他の郊外ロードサイド型アウトレットモールと同じくマイカーでの来訪が多いため、休日の昼間は駐車場へ入庫するまでに1時間以上を要する。その影響で国道16号や国道463号など周辺の所沢市や狭山市にわたる広範囲の地域に渋滞が生じており、公共交通機関利用の来訪でも路線バスが渋滞に遭うことがある。


title: 三井アウトレットパーク 入間

text: また、大型商業施設がオープンするまではほとんど有り得なかったことだが、圏央道入間インターチェンジ出口の交差道路渋滞による料金所混雑が見られる。このような現象は、2007年のイオンモール日の出開業時にも見られた。


title: 三井アウトレットパーク 入間

text: 当施設に立ち寄らないドライバーや路線バス利用者・周辺住民にも波紋が広がっており、公共交通機関の積極的な利用を呼び掛ける交通需要マネジメントなどの改善が求められている。


title: 三井アウトレットパーク 入間

text: 2008年のゴールデンウィーク（オープン後最初の大型連休となる）には連日の渋滞が予想され、テレビなどの報道や周辺自治体などで問題となった。


title: 三井アウトレットパーク 入間

text: また、渋滞を回避する迂回乗用車によって、隣接地域で重大人身事故が発生、他にも渋滞によって、駐車場への入場時間短縮を図った乗用車が、近隣地域への路上駐車をするなどの問題がある。コストコと近隣自治会との話し合いを行っているが、改善対策の方針もなく大きな問題となっている。


title: 三井アウトレットパーク 入間

text:
この影響に伴い、路線バス・観光バスが渋滞に巻き込まれ到着予定時刻が大幅に遅延している状態である。
特に路線バスは、時刻表どおりの運行でも渋滞に巻き込まれると以降の停留所に到着する時刻が変動してしまい、その後も遅れが入り緊急で臨時の便を出す場合もある。


title: バラオ級潜水艦

text: バラオ級潜水艦（バラオきゅうせんすいかん、"Balao class submarine"）は、アメリカ海軍の潜水艦の艦級。本級はガトー級潜水艦の改良型であり、第二次世界大戦において運用された艦級の中でも成功した設計の艦級であった。


title: バラオ級潜水艦

text: 1941年度と、その直後に緊急追加して建造されたガトー級は、1942年度にも引き続いて建造される方向で検討されていた。しかし、艦隊サイドでは対潜攻撃の進歩を予測して、先手を打ってより深く潜航できる潜水艦の建造を望んでいた。折りしも、潜水艦建造にも使える高張力鋼が開発されたこともあり、それを使用した潜水艦の設計を進めることとなった。


title: バラオ級潜水艦

text: 当初は1943年度以降に新設計した上で建造の予定であったが、ガトー級の設計図を微修正した上で船体構造材に高張力鋼を使用した潜水艦の試案の方が戦力に早く寄与できるということもあり、予定を早めて1942年度艦をこの新設計の潜水艦として建造することに決定した。これが、バラオ級潜水艦である。


title: バラオ級潜水艦

text: バラオ級は1941年度の追加予算で23隻、次いで1942年度予算で127隻の建造が認められたが、この内12隻がガトー級（4隻）やテンチ級潜水艦（8隻）に振り替えられた他、H.O.Rエンジン搭載のユニコーン（SS-429）、ヴェンダース（SS-430）など18隻が建造をキャンセルし、計120隻が1943年から1947年にかけてバラオ級として就役し、著しく建造が遅れた造船所の建造艦（後述）を除いた101隻が実戦に参加した。


title: バラオ級潜水艦

text: 1973年に台湾に売却されたタスクは、2017年現在も現役として稼働している。


title: バラオ級潜水艦

text: 前項で述べたとおり、ガトー級とバラオ級の相違は高張力鋼採用により試験深度が120mに増加し、1944年には深度600ft(180m)以上で運転できるグールド遠心ポンプ を採用して潜航深度が深くなった。重量増に伴う一部構造の修正という部分が最大の相違であり、その他の点では余り変わりがない。艦橋は初めから凸型艦橋である。


title: バラオ級潜水艦

text: 兵装に関しても、ガトー級では途中から改正された水上兵装が、バラオ級では初めからの標準兵装となっており、艦によって兵装が様々な所や、次第に重兵装していく点もガトー級と一緒である。


title: バラオ級潜水艦

text: ガトー級同様、エレクトリック・ボート社とマニトワック造船の民間造船所、ポーツマスとメア・アイランドの両海軍造船所で建造されたが、建造数がガトー級以上に増加するのは明らかだったため、クランプ社が新たに建造所として追加された。


title: バラオ級潜水艦

text: しかし、クランプ社の工員の腕がいまひとつだったのか、クランプ社建造のバラオ級は総じて工期が伸び伸びであり、しかも工作が不良の艦もあった。おまけに一部艤装を海軍造船所でやる羽目となり、担当官に「一度ばらして作り直した方が早い」と言われる始末であった。同造船所で建造されたバラオ級の一例を挙げると、ランセットフィッシュ ("USS Lancetfish, SS-296") は起工から進水まで11ヶ月、その後就役まで18ヶ月かかり、就役後約1ヶ月で事故沈没。引き揚げ後14年間放置された上でスクラップされている。


title: バラオ級潜水艦

text: こうした経緯からか、クランプ社に発注されたバラオ・テンチ級潜水艦は多くが、確認できるだけで以下の6隻が建造を中止、発注をキャンセルされている。


title: バラオ級潜水艦

text: バラオ級もガトー級やそれ以前に就役した潜水艦同様、通商破壊を行って戦略物資の輸送を滞らせ、戦争勝利への陰の立役者となった。また、通商破壊の傍ら輸送船だけでなく日本海軍の戦闘艦も脅かした。従前の使用法である艦隊作戦への協力は、就役年がやや戦争中期や後期にシフトしたものの、マリアナ沖海戦やレイテ沖海戦に参加した。この他、人命救助や物資運搬、スパイ潜入なども幅広く実施したのもガトー級などと同様である。その他、タング（SS-306）は名艦長リチャード・オカーンを得て、撃沈隻数の順位で第2位（24隻）にランクインしている。もっとも、バラオ級のうち遅く竣工した艦（終戦間際に完成などを除く）の何隻かは極端に小さな戦果を挙げただけに終わり、また複数回哨戒任務に就きながらも、ついに戦果を挙げることなく終戦を迎えた艦もいる。カペリン、シスコ、エスカラー、タング、シャーク、バーベル、ブルヘッド、ケート、ラガートの9隻が戦没している。


title: バラオ級潜水艦

text: なお、詳細な戦歴は各艦の項を参照されたい。


title: バラオ級潜水艦

text: ガトー級同様に戦後、各艦は訓練艦や標的艦として使用され、一部は他国へ供与されていった。コチーノ（SS-345）は1949年8月26日にバレンツ海で監視作戦に従事中、爆発事故を起こし沈没した。また、前述のランセットフィッシュと1958年4月29日にスティクルバック（SS-415）が事故で沈没している。


title: バラオ級潜水艦

text: アルゼンチンに売却されたキャットフィッシュは「サンタフェ」と改名、フォークランド紛争で損傷放棄されイギリス軍によって海没処分された。またペルーに売却されたアトゥルは「パコーチャ」と改名して使用されたが、1988年8月26日にカヤオ港外で三重県の遠洋マグロ漁船第8共和丸と衝突して沈没。引き揚げ後ハルクとして使用された。スポットの後身「シンプソン」は、1980年公開の深作欣二監督の映画『復活の日』に「出演」している。供与先としてはトルコが目立つ。


title: フランシス・ルーミス

text: フランシス・バトラー・ルーミス（Francis Butler Loomis, 1861年 - 1948年）は、アメリカ合衆国の外交官。1903年から1905年まで第25代アメリカ合衆国国務次官補を務めた。


title: フランシス・ルーミス

text: 1861年、ルーミスはオハイオ州マリエッタにおいて誕生した。ルーミスはマリエッタ大学在学中に新聞社マリエッタ・リーダーで編集者となった。ルーミスは1883年にマリエッタ大学を卒業し、新聞社ニューヨーク・トリビューンに記者として就職した。ルーミスはその後、選挙報道関連の部署に移った。


title: フランシス・ルーミス

text: 1887年、ルーミスはオハイオ州に戻り、1889年まで2年間にわたって州立図書館長を務めた。1889年、ハリソンはベンジャミン・ハリソン政権時代に国家公務員として採用され、1893年までフランスのサン＝テティエンヌとグルノーブルで領事を務めた。その後ルーミスはオハイオ州でジャーナリズムの世界に戻り、1893年から1896年でシンシナティ・デイリー・トリビューンの編集長を務めた。


title: フランシス・ルーミス

text: 1897年、ルーミスはウィリアム・マッキンリー大統領によって駐ベネズエラ公使に任ぜられ、1901年には駐ポルトガル公使となった。1902年末、ルーミスはワシントンD.C.に呼び戻され、国務次官補に任命された。ルーミスは1905年7月に1度、国務長官代行を務めた。ルーミスは国務次官補としてアメリカ赤十字社の再編に関与し、同社の創立会員となった。1903年11月、ルーミスはパナマ運河地帯を合衆国の管轄下に置くため、パナマとの最終交渉に臨んだ。その結果、合衆国はパナマとパナマ運河条約を締結し、合衆国がパナマ運河の実質的運営権と両沿岸地帯の永久租借権を獲得した。


title: フランシス・ルーミス

text: ルーミスは第一次世界大戦直前に公職を退き、スタンダード・オイル社の外国貿易顧問に就任した。そして1948年、ルーミスはカリフォルニア州のサンフランシスコ湾地域で死去した。


title: 巨泉のチャレンジクイズ

text: 『巨泉のチャレンジクイズ』（きょせんのチャレンジクイズ）は、1971年11月から1972年10月まで日本テレビ系列局で放送された読売テレビ製作のクイズ番組である。タイガー魔法瓶工業（現・タイガー魔法瓶）の一社提供。『巨泉まとめて百万円』の後番組で、司会は同番組から引き続き大橋巨泉が務めていた。


title: 巨泉のチャレンジクイズ

text: 回答者は、一般視聴者3人（芸能人が出場する回もあり）。


title: 巨泉のチャレンジクイズ

text: 毎週8問から9問程度出題され、全問終了時に最高の手持金を残した回答者は翌週の回答者の権利を得られた。最高の手持金を残せば何週でも番組に出られたが、5週勝ち抜けば優勝となった。各回の手持金の合計は賞金となった。番組が打ち切られるまでの間、2人の優勝者が出た。


title: 巨泉のチャレンジクイズ

text: アメリカの番組（NBC系の『The Who What or Where Game』、1970年代）を参考にした大橋巨泉の自信作であったが、あえなく1年限りで終了。クイズとギャンブルをミックスした番組は、後の『クイズダービー』（TBS系列）へと繋がる。


title: 巨泉のチャレンジクイズ

text: いずれもJST。


title: 道の駅ハピネスふくえ

text: 道の駅ハピネスふくえ（みちのえき ハピネスふくえ）は、山口県萩市大字福井下にある山口県道11号萩篠生線の道の駅である。


title: 丹羽長国

text: 丹羽 長国（にわ ながくに）は、陸奥二本松藩の第11代藩主。


title: 丹羽長国

text: 天保5年（1834年）4月14日、二本松藩主・丹羽長富の六男として生まれる。幼名は保蔵。弘化3年（1846年）12月18日、従五位下越前守に叙任する。弘化4年12月16日、従四位下に昇進する。安政5年（1858年）10月11日、父長冨の隠居により、家督を継いだ。同年12月16日、侍従に任官する。文久3年（1863年）10月25日、上洛し、参内する。元治元年（1864年）4月9日、幕府から京都警備を命じられる。同年、従四位上に昇進する。慶応元年（1865年）9月5日、幕府から冬期の京都の警備を命じられる。


title: 丹羽長国

text: 慶応4年（1868年）、二本松藩は奥羽越列藩同盟に加わり、官軍である明治新政府軍と戦ったが、各地で敗戦した。7月29日、二本松城は陥落した（二本松の戦い）。藩主長国は米沢藩に逃れた。9月10日、二本松藩は新政府に降伏し、藩主長国は謹慎を命じられた。10月23日、東京の前橋藩邸に移される。12月7日、新政府から隠居を命じられた。また、領地10万700石のうち5万700石を没収された。なお、家督は養子長裕が継いだ。


title: 丹羽長国

text: 明治2年9月28日（1869年11月1日）、謹慎を解かれた。明治35年（1902年）5月3日、養孫にあたる長保の死去により、家督を再び相続して子爵を襲爵した。なお、長保は、長裕の実弟であった。明治37年（1904年）1月15日に死去した。享年71（満69歳没）。跡を養子の長徳が継いだ。


title: 丹羽長国

text: なお、長国の長女峯は丹羽長裕夫人、五女鉏子は丹羽長徳夫人、六女花子は丹羽長保夫人となった。


title: プリンセス物語

text: プリンセス物語（プリンセスものがたり）は、1993年に平和が開発、発売したファンタジー世界を舞台としたデジパチ。保留玉連荘タイプ。『麻雀物語』、『ダービー物語』に続く物語シリーズ。


title: 南部利昭

text: 南部 利昭（なんぶ としあき、1935年9月16日 - 2009年1月7日）は、南部家の第45代当主。第9代靖国神社宮司。後陽成天皇の男系子孫。


title: 南部利昭

text: 南部家第44代当主・南部利英の三男。母は南部利淳の長女・南部瑞子。1958年に学習院大学政経学部経済学科卒業後（学習院では常陸宮正仁親王と同級生）、電通に勤務していたが、1980年1月に長兄・利久、同年12月に父・利英が相次いで死去し、次兄が他家の養子になっていたことから、南部家第45代当主となる。翌1981年に電通を辞めたあとは、父が興した南部恒産の社長、江戸千家岩手不白会会長、岩手日英協会会長、岩手県ゴルフ連盟理事長などを務めた。


title: 南部利昭

text: 2004年9月11日、湯澤貞の定年に伴い、後任の靖国神社宮司に就任（岩手県人としては初）。松平永芳以来の原則的立場を堅持し、松平が合祀に踏み切った「昭和殉難者」、特に「A級戦犯」の分祀や国立追悼施設建設に反対し、首相による参拝継続を強く求めていた。宮司として、小泉純一郎首相の2度の参拝（終戦の日含む）や李登輝前台湾総統の参拝を見届けた。2006年2月には極秘裏に訪台し、李前総統との間で参拝実現のために尽力している。


title: 南部利昭

text: 2009年1月7日正午前、執務中に倒れ、駿河台日本大学病院へ搬送されたが、同日午後2時9分に虚血性心不全で死去。享年75（満73歳）。


title: 南部利昭

text: 旧盛岡藩・南部家は戊辰戦争では旧幕府方に属したが、日露戦争で南部の大叔父にあたる南部利祥が功を遂げ、靖国神社に合祀されたことから、つながりを持つ。なお南部家は、代々神道で祭っている。


title: 南部利昭

text: 南部家の跡目は、甥（長兄・利久の息子）の利文が第46代として継承した。


title: マハチ・ムルタザリエフ

text: マハチ・ムルタザリエフ (Makhach Murtazaliev、1984年6月4日-)は、ロシアのレスリング選手。2004年アテネオリンピックレスリングフリースタイル66kg級の銅メダリストである。ダゲスタン共和国出身。


title: 南九州市立川辺中学校

text: 南九州市立川辺中学校（みなみきゅうしゅうしりつかわなべちゅうがっこう）は鹿児島県南九州市川辺町田部田にある市立中学校。弓道部、卓球部、野球部、剣道部、バスケットボール部、ソフトテニス部、陸上部、サッカー部、女子バレーボール部、女子ソフトボール部(廃部)、美術部、吹奏楽部、柔道同好会、なぎなた同好会


title: 南九州市立知覧中学校

text: 南九州市立知覧中学校（みなみきゅうしゅうしりつちらんちゅうがっこう）は鹿児島県南九州市知覧町西元にある市立の中学校である。1981年の開校から2010年までのおよそ30年の間に2名の自殺者を出したことで知られる。その内1件はいじめを原因とすることが裁判によって認められている（鹿児島地方裁判所）。


title: 南九州市立知覧中学校

text: 旧知覧町立知覧中学校・旧知覧町立中央中学校・旧知覧町立二松中学校の3校が合併して出来た知覧町立知覧中学校が、さらに頴娃町・川辺町・知覧町の3町合併により名称が変わった学校。


title: 南九州市立知覧中学校

text:
サッカー部
野球部
バスケ部 男子 女子
ソフトテニス部 男子 女子
卓球部
弓道部
バレー部 男子 女子
美術部
吹奏楽部
ボランティア部
放送部
陸上同好会
剣道部


title: 南九州市立知覧中学校

text: 南九州市知覧地域（旧・知覧町）全域が学区になっている。


title: イバン・フンドラ

text: イバン・フンドラ・サルディバール (Ivan Fundora Zaldivar、1976年4月14日-)は、キューバのレスリング選手。2004年アテネオリンピックレスリングフリースタイル74kg級の銅メダリストである。


title: 道の駅ゆとりパークたまがわ

text: 道の駅ゆとりパークたまがわ（みちのえき ゆとりパークたまがわ）は、山口県萩市大字下田万にある国道191号の道の駅である。


title: 丹羽長裕

text: 丹羽 長裕（にわ ながひろ、安政6年3月15日（1859年4月17日） - 明治19年（1886年）7月29日）は、陸奥二本松藩の最後（第11代）の藩主。丹羽家第12代。のち子爵。


title: 丹羽長裕

text: 出羽米沢藩主・上杉斉憲の九男として生まれる。母は高松藩主・松平頼恕の娘。幼名は頼丸。官位は従五位。正室は先代藩主・丹羽長国の長女峯。


title: 丹羽長裕

text: 二本松藩は奥羽越列藩同盟に加わり、官軍である明治新政府軍と戦ったが、各地で敗戦した。明治元年（1868年）12月7日、藩主・長国は新政府から隠居を命じられた。また、知行は半減となり、石高は5万石となった。同年12月26日、上杉斉憲の九男長裕は、その養子として家督を相続した。


title: 丹羽長裕

text: 明治2年6月19日、版籍奉還により二本松藩知事に就任する。明治3年12月20日、藩政の一部を参事に任せ、東京に遊学することを願う。同年12月25日、明治政府から遊学を許可される。1884年7月8日に子爵を叙爵した。


title: 丹羽長裕

text: 明治19年（1886年）に死去し、跡を実弟・長保（斉憲十一男）が継いだ。


title: 鹿屋市立吾平中学校

text: 鹿屋市立吾平中学校（かのやしりつ あいらちゅうがっこう）は鹿児島県鹿屋市吾平町上名にある公立中学校。鹿屋市のうち旧吾平町に居住する生徒（吾平・下名・鶴峰・神野の各小学校の卒業生）を対象とする。


title: 鹿屋市立吾平中学校

text: 1947年（昭和22年）に『姶良村立吾平中学校』として開校。当初は「神野分校」があり1954年（昭和29年）に単独校（吾平町立神野中学校）となるが、生徒数減少に伴い1991年（平成3年）に統合。2006年（平成18年）に市町村合併により現在の校名となった。


title: 大石泰彦

text: 大石 泰彦（おおいし やすひこ、1922年7月21日 - 2014年1月16日）は、日本の経済学者。専門は近代経済学（厚生経済学、交通問題）。2003年、勲二等瑞宝章受章。位階は正四位。学位は経済学博士（東京大学、1961年）。日本会議代表委員。


title: アリキック

text: アリキックは、アントニオ猪木がアントニオ猪木対モハメド・アリにおいて、打開策としてアリに打撃を加えるのに使った蹴り技。スタンド状態の相手に対し、スライディングから足を狙った低空の延髄斬りのようなローキックである。キック後はマットの上に仰向けに寝転んだ状態のまま前蹴りやローキックを繰り出す。対戦相手の名前が使われる非常に珍しいケースのプロレス技である。


title: アリキック

text: 1976年6月26日、日本武道館で行われたアントニオ猪木対モハメド・アリによる「格闘技世界一決定戦」で誕生した技。その試合のルールはアリ側が、ほとんどのプロレス技を反則とするルールをごり押ししていた。猪木は考えに考え、試合開始のゴングと共にアリの足元へスライディングをした。これがアリキック誕生の瞬間である。


title: アリキック

text: 3分15ラウンドの試合で、猪木はスライディングからのローキックを放ったあとはアリの方に足を向け、仰向けの状態からキックを放つ戦法を主体とした。4Rはスライディングからのローキックでアリをコーナーに追い込んでからの前蹴り連打で2度ロープブレイクを取らせた。5Rはローキックでアリに膝をつかせ初めてダウンを奪った。7Rはスライディングからのローキックでアリに尻餅をつかせる形でダウンを奪った。猪木はこの試合で64発のキックを命中させ、アリはこれにより膝の裏に血栓症を患い、猪木も右足の甲を剥離骨折した。


title: アリキック

text: この試合の猪木の目的とは異なるが、総合格闘技では両者がこの状態になり見合うケースがあり、これを猪木アリ状態と言う。ただしこの状態が類似しているだけであり、正式な呼称があるわけではない。


title: アリキック

text: 梶原一騎によると、極真会館に一日入門して大山倍達らのアドバイスで完成した技とのことである。


title: サジド・サジドフ

text: サジド・ハリルラフマノヴィッチ・サジドフ（、、1980年2月6日 - ）は、ロシアのレスリング選手。ダゲスタン共和国出身。2004年アテネオリンピックレスリングフリースタイル84kg級の銅メダリストである。


title: プリミティブラッパークラス

text:
プリミティブラッパークラス(primitive wrapper class)とは
Javaにおける、プリミティブ型をラップする パッケージが提供する8つのクラスのこと。プリミティブラッパークラスは不変であり、オブジェクト メソッドを提供する。


title: プリミティブラッパークラス

text: ラッパークラスはプリミティブ型の値に対応したが必要なときにそれを表すものとして使われている。ラッパークラスはパッケージにあるクラス群、リフレクションパッケージにあるクラス群とともに広く使われている。


title: プリミティブラッパークラス

text: Java SE 5.0からは、プリミティブ型からラッパーオブジェクトに変換できるオートボクシングとラッパーオブジェクトからプリミティブ型変数に変換できる自動アンボクシング（ラッパーオブジェクトとプリミティブ型変数との間の暗黙の変換）が導入された。


title: プリミティブラッパークラス

text: プリミティブラッパークラスとそれらに相当するプリミティブ型:


title: プリミティブラッパークラス

text: ラッパークラスcodice_1, codice_2, codice_3, codice_4, codice_5, codice_6 はすべてのサブクラスである。


title: プリミティブラッパークラス

text:
ラッパークラスではないが、クラスは
それが戻り値の型がcodice_7であるオブジェクト表現を提供するという点でよく似ている。
codice_8クラスは
Java予約語 codice_7 を表現するオブジェクトへの参照を保持するためにjava.lang.reflect APIによって使われるインスタンス化できないプレースホルダークラスである。


title: プリミティブラッパークラス

text:
Java 5.0では、パッケージにラッパークラスが新たに追加された。
これらのクラスは可変であり、正規のラッパークラスの代替としては使うことができない。
その代わりに、それらは加算、インクリメント、代入についての不可分操作を提供する。


title: プリミティブラッパークラス

text: アトミッククラスとそれらに相当するプリミティブ型:


title: プリミティブラッパークラス

text: クラスcodice_10とcodice_11はcodice_12クラスのサブクラスである。codice_13クラスはオブジェクト参照の型を特定する型パラメータ codice_14を持つことができる。 (関連項目 "Java Generics" Javaにおける型パラメータの説明。) オブジェクト型がプリミティブ型でない場合でも、オブジェクトの参照はプリミティブ型であることに注意すること。


title: デ・リーパー

text: デ・リーパーは、テレビアニメ『デジモンテイマーズ』に登場する、余剰データを消去するプログラムおよび生物（?）。シリーズ構成の小中千昭が考案し、渡辺けんじ・中鶴勝祥・荒牧伸志がデザインを担当した。


title: デ・リーパー

text:
デジモン誕生以前から存在する原始的なプログラムであり、デジタルワールドの四聖獣の領域のさらに深部で眠りについていたが、デジモン達の進化により活性化しデジタルワールドを浸食し始める。基本的には赤い不定形の泡のような形態をとり、触れたデータを消去してしまう能力を持つ。デジタルワールドでは赤い泡状で、数日でデジタルワールドの半分を消去し、四聖獣のスーツェーモンを撃墜した。
元々プログラム的な存在なのでデジモンの力では対抗できても根絶することは出来ず、中級クラスでさえ完全体クラスのデジモンが歯が立たず、 最上級クラスだと究極体をも圧倒するほどであり、天敵と言って相応しい相手。そのためデジタルワールドでは無類の強さを誇る。レオモンを喪い強い負の感情を持つようになった加藤樹莉を介して現実世界へとやってきた後に人間の感情を解析し進化、さらに現実世界への侵攻に伴いロードしたデジモン達のデータを用いて有機生命体を消去させるために自らの手足となるべくエージェント・デ・リーパー達を出現させ、人類の消去を実行しようとする。


title: デ・リーパー

text: 本来不定形であるデ・リーパーが攻撃や偵察の為に出現させる大小様々な「肉体」。それぞれのエージェントはケーブルで繋がっており、単一の意思を共有している。


title: 所有権抹消登記

text: 所有権抹消登記（しょゆうけんまっしょうとうき）とは、日本における不動産登記の態様の1つで、現在の所有権登記名義人が登記名義を得ることとなった所有権移転登記又は所有権保存登記を抹消する登記のことである。抹消登記の意義については抹消登記を参照。所有権移転登記又は所有権保存登記を抹消する登記は、所有権以外の権利を抹消する登記に比べて登記できる事由が少ない。


title: 所有権抹消登記

text: 本稿では所有権移転登記を抹消する場合について述べる。所有権保存登記を抹消する場合については所有権保存登記#所有権保存登記の抹消を参照。


title: 所有権抹消登記

text:
所有権移転登記をしたがその全部に誤りがある場合、当該所有権移転登記を抹消する登記を申請することができる。これにより、前の登記名義人の所有権が復活する。一方、一部抹消登記というものは存在しないので、所有権移転登記の一部に誤りがあった場合、所有権更正登記などの方法で修正することになる。
登記の目的（不動産登記令3条5号）は、抹消する所有権移転登記を順位番号で特定し、「3番所有権抹消」のように記載する。


title: 所有権抹消登記

text: 登記原因及びその日付（不動産登記令3条6号）は、所有権移転の効力が消滅した日を日付とし、「平成何年何月何日合意解除」のように記載する。法定解除の場合は「解除」、詐欺又は強迫（民法96条1項）・制限行為能力者の法律行為（民法5条2項など）により取り消す場合は「取消し」と登記原因を記載することができる。所有権移転登記の登記原因が無効又は不存在の場合には「錯誤」と記載し、原因日付を記載する必要はない。


title: 所有権抹消登記

text: 登記申請人（不動産登記令3条1号）は、所有権の登記名義が復活する者を登記権利者とし、失う者を登記義務者として記載する。相続登記を抹消する場合、登記権利者が複数いるときはそのうちの1人から当該登記を抹消する申請をすることができる（登記研究427-99頁）。なお、法人が申請人となる場合、以下の事項も記載しなければならない。


title: 所有権抹消登記

text: 仮装売買などにより登記義務者が架空の名義人である場合、登記義務者が知れなの場合の抹消登記（不動産登記法70条2項）に準じて、申請書に除権決定の謄本を添付して登記権利者が単独で所有権移転登記を抹消する申請をすることができる（1956年（昭和31年）11月16日民甲2636号通達）。


title: 所有権抹消登記

text: 添付情報（不動産登記規則34条1項6号、一部）は、登記原因証明情報（不動産登記法61条・不動産登記令7条1項5号ロ）、登記義務者の登記識別情報（不動産登記法22条本文）又は登記済証及び書面申請の場合には印鑑証明書（不動産登記令16条2項・不動産登記規則48条1項5号及び同規則47条3号イ(1)、同令18条2項・同規則49条2項4号及び同規則48条1項5号並びに同規則47条3号イ(1)）である。法人が申請人となる場合は更に代表者資格証明情報（不動産登記令7条1項1号）も原則として添付しなければならない。


title: 所有権抹消登記

text: 抹消登記を申請する場合には登記上の利害関係人が存在するときはその承諾が必要であり（不動産登記法68条）、承諾証明情報が添付情報となる（不動産登記令別表26項添付情報ヘ）。この承諾証明情報が書面（承諾書）である場合には、原則として作成者が記名押印し（不動産登記令19条1項・7条1項6号）、当該押印に係る印鑑証明書を承諾書の一部として添付しなければならない（不動産登記令19条2項、1956年（昭和31年）11月2日民甲2530号通達参照）。この印鑑証明書は当該承諾書の一部であるので、添付情報欄に「印鑑証明書」と格別に記載する必要はなく、作成後3か月以内のものでなければならないという制限はない。


title: 所有権抹消登記

text: 農地又は採草放牧地（農地法2条1項）につき合意解除を原因として所有権抹消登記を申請する場合、農地法3条の許可書（不動産登記令7条1項5号ハ）を添付しなければならない（1956年（昭和31年）6月19日民甲1247号通達）。


title: 所有権抹消登記

text: なお、登記権利者の住所証明情報は規定が存在しないから添付は不要である（登記研究212-53頁参照）。農地につき法定解除（1956年（昭和31年）6月19日民甲1247号通達）又は錯誤（登記研究362-81頁）を原因として所有権抹消登記をする場合、農地法3条の許可書の添付は不要である。


title: 所有権抹消登記

text: 登録免許税（不動産登記規則189条1項前段） は不動産1個につき1,000円であるが、同一の申請書で20個以上の不動産につき抹消登記を申請する場合は2万円である。（登録免許税法別表第1-1(15)）。


title: 所有権抹消登記

text: 登記官は登記を抹消する際には、抹消の登記をするとともに抹消の記号を記録しなければならない（不動産登記規則152条1項）。また、抹消に係る権利を目的とする第三者の権利に関する登記があるときはそれも抹消し、当該権利の登記の抹消により当該第三者の権利に関する登記を抹消する旨及び登記の年月日を記録しなければならない（不動産登記規則152条2項）。


title: 所有権抹消登記

text: 抹消登記を実行することにより、前の登記名義人の所有権が復活したことが登記記録上公示される。


title: ブロンテ姉妹

text: ブロンテ姉妹（ブロンテしまい、Brontë sisters, Brontës ）は、イギリスのヴィクトリア時代を代表する小説家姉妹。シャーロット、エミリー、アンの3人を指す。


title: ブロンテ姉妹

text: ヨークシャーのの牧師の子として生まれた。姉妹3人共同の『詩集』を発表の後、それぞれ小説を書く。シャーロットは『ジェーン・エア』、エミリーは『嵐が丘』、アンは『ワイルドフェル屋敷の人々』を発表し、イギリス文壇に多大な影響を与えた。


title: ブロンテ姉妹

text: 姉妹の父パトリック・ブロンテは、アイルランドのダウン州に生まれた。家庭教師を務めた後にケンブリッジ大学に特待免費生として入学。29歳で学位をとり、副牧師となった。本来の姓はブランティであったが、ネルソンがブロンテ公爵となると、これにあやかり姓をギリシャ語式のブロンテに変えた。パトリックは文学を嗜み、詩集や散文を発表したが、認められなかった。1812年、35歳の時にソーントンの牧師となり、裕福な商人の娘であったマリア・ブランウェルと知り合い結婚。夫妻の間には、1814年マリア、1815年エリザベス、1816年シャーロット、1817年パトリック・ブランウェル（以下、ブランウェル）、1818年エミリー・ジェーン（以下、エミリー）、1820年アンと計6人の子供が生まれた。アンが生まれた1820年、一家はハワースに移り、現在ブロンテ協会本部がある牧師館に入ったが、翌1821年、母が胃癌と結核を併発して38歳で死去。その後は母の姉エリザベス・ブランウェルが子供たちの母親代わりとなった。


title: ブロンテ姉妹

text: 1824年、マリア、エリザベス、シャーロット、エミリーは父の意志によりランカシャーのカウアン・ブリッジ校の寄宿舎に入った。しかしここは衛生状態が極めて悪く、翌1825年マリアとエリザベスは栄養失調のため結核にかかり家に戻されたが、間もなく2人ともわずか11歳と10歳で死去。その後、シャーロットとエミリーも家に戻され、ブランウェル、アンと共に空想にふけることになる。アメリカ西岸に、ウェリトンを国王とするグレイト・グラス・タウンという架空の国を作り、シャーロットとブランウェルはこれをもとに「アングリア物語」を書いた。またエミリーとアンは太平洋の北にゴンダルという島を空想し、それはエミリーの詩稿の一部から窺い知ることができる。


title: ブロンテ姉妹

text: 1831年よりシャーロットは私塾で1年半学び、その後そこで教師を務めた。またエミリーはロウ・ヒル・スクールの教師を短期間務め、後にシャーロットとアンは住み込みの家庭教師として働くようになった。まだ女性の社会進出がほとんど認められていなかった当時、教師は数少ない例外であった。1842年、シャーロットとエミリーは語学の勉強のためにベルギーのブリュッセルのエジェ寄宿学校へ留学するが、同年、留学資金を出していた伯母のエリザベス・ブランウェルが死去したためイギリスに帰国。エミリーはそのままイギリスに残ったが、シャーロットは翌1843年に再びベルギーへ向かった。シャーロットは寄宿先の校長に恋慕していたが、校長が既婚者であったため恋が実ることはなく、年内に帰国。シャーロットの帰国後、姉妹たちは牧師館で私塾を開いたが、生徒が集まらず失敗に終わった。


title: ブロンテ姉妹

text: シャーロットは詩人志望であったが、エミリーが書いていた詩を発見すると、アンの協力を得て詩集を作る。1845年、「カラー、エリス、アクトン・ベルの詩集」の題名で刊行。ペンネームのカラー(Currer)はシャーロット、エリス(Ellis)はエミリー、アクトン(Acton)はアンのことであるが、この詩集はわずか2部しか売れなかった。また、シャーロットは「教授」、エミリーは「嵐が丘」、アンは「アグネス・グレイ」とそれぞれ小説を書き、出版社に送った。結果は、シャーロットのみ買われなかったが第2作の執筆を求められ、1847年に「ジェーン・エア」を刊行した。また、エミリーの「嵐が丘」とアンの「アグネス・グレイ」も同年に刊行された。「ジェーン・エア」は特に反響が大きく、シャーロットは3作目「シャーリー」を書き始めた。


title: ブロンテ姉妹

text: ブロンテ家唯一の息子であったブランウェルは父パトリックに溺愛され、甘やかされて育ったためか、うぬぼれの強い青年に成長した。ブランウェルは他の姉妹たちと同じく文学や絵画に才能を求めたが、いずれも失敗に終わり、彼は文学的才能に恵まれた他の姉妹たちに対して次第にコンプレックスを抱くようになった。彼は18歳の頃、自分を含めた姉妹4人の肖像画を描いたが、後にこの肖像画から自分の姿だけを抹消している（このページの右上を参照）。また、彼は他の姉妹たちと同じく家庭教師をしており、勤務先の家の母親と不倫の関係に陥ったが、やがてその関係を父親に知られて解雇された。これらの諸問題から、彼は酒と麻薬に溺れて急速に生活が荒れ、1848年9月24日に31歳で急死。その葬式の折にエミリーは風邪をひき、医者の診察を受けて結核にかかっていることが判明したが、彼女は自分が病気であることを認めようとせず、薬を飲むことも拒否し、同年12月19日に30歳で死去した。続いてアンも結核にかかり、翌1849年にスカーブラに移ったが、療養の甲斐もなく5月28日に29歳で死去した。


title: ブロンテ姉妹

text: その後、シャーロットは「シャーリー」「ビレット」を発表。1854年には父の反対のため求婚を断っていた副牧師のアーサー・ニコルズと結婚。やがて妊娠が判明したが、翌1855年3月31日、妊娠中毒症のため胎内の子供と一緒に38歳で死去した。結局、ブロンテ家の姉妹たちは（男子のブランウェルも含めて）1人も子孫を残すことなく全員が早世し、ブロンテ家の家系は断絶した。


title: ブロンテ姉妹

text: なお、上記の通り一家のほとんどが短命だったことで知られるブロンテ家にあって、父パトリックだけが例外的に長寿であった。パトリックは妻と6人の子供全員に先立たれた後も6年にわたって生存し、1861年6月7日に84歳で死去した。


title: クラクフ音楽アカデミー

text: クラクフ音楽アカデミー（クラクフおんがくアカデミー、"Akademia Muzyczna w Krakowie"）はポーランドのクラクフにある音楽大学。1888年、ウワディスワフ・ジェレンスキによって設立された。現代音楽作曲家のヴィトルト・ルトスワフスキや『ヒロシマの犠牲者の追悼のための哀歌』で評価されているクシシュトフ・ペンデレツキの出身校として知られている。


title: クラクフ音楽アカデミー

text: 3つの機関から成り立つ


title: クラクフ音楽アカデミー

text:
1. 作曲、指揮、音楽理論
2. 合唱音楽、音楽教育
3. 教会音楽
声楽科


title: 山梨県道28号北杜八ヶ岳公園線

text: 山梨県道28号北杜八ヶ岳公園線（やまなしけんどう28ごう ほくとやつがたけこうえんせん）は、山梨県北杜市を通る県道（主要地方道）である。


title: 山梨県道28号北杜八ヶ岳公園線

text: 北杜市須玉町から長坂インターチェンジを経て、途中分岐し八ヶ岳牧場方面および清里方面へと至る。清里方面への道路は清里高原道路の愛称がある。


title: 山梨県道28号北杜八ヶ岳公園線

text: 中央自動車道長坂インターチェンジから清里方面へのアクセス道路として整備された。北杜市大泉町の高原大橋入口交差点を境に分岐し、清里方面への路線は清里高原有料道路として整備された。現在は無料開放されている。


title: 山梨県道28号北杜八ヶ岳公園線

text: 沿線には別荘地やペンションなどが建ち並ぶ。中央自動車道から大泉高原や清里高原へのアクセスにおいて重要な役割を担う路線である。


title: 山梨県道28号北杜八ヶ岳公園線

text: 路線は八ヶ岳に向かっているため傾斜が激しい。また、国道141号と併走する形になっているが、曲線が少なく、川俣川を八ヶ岳高原大橋で越える当路線の方が、清里へのアクセスに関して利用しやすいとされる。


title: 山梨県道28号北杜八ヶ岳公園線

text: 2004年（平成16年）11月1日に山梨県北巨摩郡須玉町が合併により北杜市となったことに伴い、路線名が須玉八ヶ岳公園線から現在の北杜八ヶ岳公園線に変更された。


title: 青山景

text: 青山 景（あおやま けい、1979年9月26日 - 2011年10月上旬）は、日本の漫画家。男性。


title: 青山景

text: 武蔵野美術大学視覚伝達デザイン学科卒後、2003年に『茶番劇』が第1回「イキマン」を受賞し、漫画家デビューした。


title: 青山景

text: 翌2004年、舞城王太郎の著作『ピコーン!』を『月刊IKKI』（小学館）で漫画化し、2005年に『SWWEEET』を『月刊IKKI』にて連載した。


title: 青山景

text: 以降、『ストロボライト』を『CONTINUE』（太田出版）に、『チャイナガール』を『ビッグコミックスペリオール』（小学館）に連載。2010年より『イブニング』（講談社）にて宗教を題材とした『よいこの黙示録』を連載した。思春期の少年少女を描いた作品が多いのが特徴であった。


title: 青山景

text: 2011年10月9日、講談社の関係者から「青山氏と連絡が取れない」と相談を受けた警視庁調布警察署の係官などが自宅を訪問したところ、浴室で首を吊った状態の青山を発見、その場で死亡が確認された。32歳没。その3日前の10月6日には、twitterにおいて遺書めいた書き込みをしていた。


title: アリレザ・ヘイダリ

text: アリレザ・ヘイダリ (Alireza Heidari、1976年3月4日-)は、イラン・テヘラン出身のレスリング選手。2004年アテネオリンピックレスリングフリースタイル96kg級の銅メダリストである。


title: アリレザ・ヘイダリ

text:
ヘイダリは、アジア大会3連覇のほか、アジア選手権で4回の優勝を誇る選手である。
2000年のアテネオリンピックでは6位に終わっている。


title: マーク・エリス

text: マーク・ウィリアム・エリス（Mark William Ellis, 1977年6月6日 - ）は、アメリカ合衆国サウスダコタ州ラピッドシティ出身の元プロ野球選手（二塁手）。


title: マーク・エリス

text: にドラフト9巡目でカンザスシティ・ロイヤルズに指名され入団。ロイヤルズ時代は、メジャーリーグ昇格はならなかった。


title: マーク・エリス

text: オフにタンパベイ・デビルレイズ、オークランド・アスレチックスとの三角トレードでアスレチックスへ移籍。


title: マーク・エリス

text: にメジャーに昇格。98試合に出場。


title: マーク・エリス

text: は154試合に出場し、二塁手として両リーグ最多の793守備機会・324刺殺を記録。


title: マーク・エリス

text: は右肩脱臼のリハビリのため全休したが、は、自己最高となる打率.316と出塁率.384をマーク。8月下旬からリードオフマンに抜擢された。


title: マーク・エリス

text: 6月4日のボストン・レッドソックス戦でサイクル安打を達成した。三塁打・本塁打・二塁打を放ったが4打席目で凡退、可能性は消えたかと思われたが、チームが同点に追いつかれ試合が延長に突入。再度チャンスが廻ってきた5打席目で安打を放っての達成だった。8月にはラファエル・ボーニガルの二塁手としての70試合連続無失策の球団記録を更新。記録は最終的に9月11日のシアトル・マリナーズ戦で失策を記録し、前試合までの102で途切れることとなった。


title: マーク・エリス

text: は2004年に脱臼した右肩の痛みが8月に再発し故障者リスト入りし、9月19日に手術。打撃では自己ワースト打率.233に終わったが、守備では100試合以上の二塁手でリーグ最高の守備率.993とDRS24、UZR14.7を記録。チーム移転40周年記念のベストナインにも選出された。


title: マーク・エリス

text: は4月28日のテキサス・レンジャーズ戦で左ふくらはぎを痛め2ヶ月ほど故障者リスト入りする。8月10日のボルチモア・オリオールズ戦では自己ベストの1試合5安打、16日のシカゴ・ホワイトソックス戦では9回2死からサヨナラ本塁打を放つ活躍で8月第二週の週間MVPを受賞した。


title: マーク・エリス

text: は8月まで打率.250、OPS.649と打撃不振に陥ったが、9月以降は打率.405、OPS.988と好調を維持し、守備でもリーグ3位のDRS8とリーグ1位のUZR9.9を記録。オフには球団が年俸600万ドルのオプションを行使した。


title: マーク・エリス

text: は開幕から62試合の出場で打率.217、OPS.544と低迷した。


title: マーク・エリス

text: 2011年6月30日にブルース・ビリングス、イライザー・メサとのトレードでコロラド・ロッキーズに移籍した。10月30日にFAとなった。


title: マーク・エリス

text: 2011年11月15日にロサンゼルス・ドジャースと2年875万ドルで契約した。


title: マーク・エリス

text: 11月1日にFAとなった。


title: マーク・エリス

text: 2013年12月16日にセントルイス・カージナルスと契約した。


title: マーク・エリス

text: は正二塁手のコルテン・ウォンの控えだった。8月19日に故障者リスト入りした。最終的に、この年は、キャリアワーストの打率を残した。オフに、FAとなった。


title: マーク・エリス

text: 2月25日に現役を引退。


title: 竜閑川

text: 竜閑川（りゅうかんがわ）は、東京都中央区および千代田区にかつて存在した河川である。竜閑は龍閑とも書かれる。竜閑川は日本橋川より千代田区と中央区の区界に沿って北東に向かい、東神田付近から直角に折れ、浜町川を経て箱崎川、隅田川へと抜ける人工の堀であった。明治の掘割の際に神田川への流路も掘割されている。


title: 竜閑川

text: 明暦の大火（明暦3年、1657年）の後、江戸市中は大規模な防火対策が敷かれ、当地には長さ八丁（約870ｍ）の防火堤防が築かれた。天和3年頃には堤防の周囲が火除地として空いていたが、ここを元禄4年（1691年）に町人たちの負担により、元和年間に引かれていた浜町堀（後の浜町川）と繋ぐ掘割が作られた。神田八丁堀、白銀町堀とも呼ばれ、日本橋と神田の境界になっていた。やがて竜閑川と呼ばれるようになった。


title: 竜閑川

text: 幕末の安政4年（1857年）にいったん埋立てられて消失したが、明治16年（1883年）、東京市の水運の発展とともに堀留として残っていた浜町川を神田川まで延伸（岩井川）させるとともに竜閑川も再び掘割された。


title: 竜閑川

text: 第二次大戦後、ガレキ処理のため昭和23年（1948年）から再び埋立が始まり、昭和25年（1950年）には埋立が完了し、水路としての竜閑川は完全に消滅した。


title: 竜閑川

text: 現在では竜閑川跡は幅1-2mほどの路地となっており、往時の水路の面影はほとんど残っていないが、交差点名にその名をいくつか残している。大和橋交差点（靖国通り）、鞍掛橋交差点（江戸通り）、龍閑橋交差点（外堀通り）、今川橋交差点（中央通り）などは全て竜閑川に架けられていた橋の名前である。


title: 竜閑川

text: 名前の由来は、日本橋川河口付近に江戸城殿中接待役井上竜閑の屋敷があったためと言われる。


title: 伊藤祐樹

text: 伊藤 祐樹（いとう ゆうき、1972年7月7日 - ）は、兵庫県淡路市出身の元社会人野球選手（内野手）。


title: 伊藤祐樹

text: 兵庫県立津名高等学校から、北陸大学野球連盟に加盟する福井工業大学に進学。大学時代に、全日本大学野球選手権大会への出場経験がある。


title: 伊藤祐樹

text: 大学卒業後、に社会人野球の日産自動車に入社。強打があるわけではないが、堅実な守備と俊足を武器にたちまち遊撃手のポジションを手にした。その後、チーム事情に応じて三塁手や二塁手となることもあったが、スターティングオーダーから名前が消えることは殆ど無く、レギュラーを守り続けた。


title: 伊藤祐樹

text: 、第69回都市対抗野球大会で優勝に貢献したことが認められ、同年の社会人ベストナインの遊撃手部門を受賞。その後、、と同部門で同賞を受賞。史上初の「社会人ベストナイン遊撃手3回受賞選手」となった。


title: 伊藤祐樹

text: 2003年の第30回社会人野球日本選手権大会の決勝（対大阪ガス戦）では、延長戦にもつれこむ接戦ながら、11回裏に2死1,2塁のチャンスでライト線にツーベースヒットを放ち、チーム初優勝を導いた。伊藤は、この大会のMVPを獲得している。


title: 伊藤祐樹

text: のシーズンをもって日産自動車が休部。伊藤もチームとともに現役を引退した。


title: 伊藤祐樹

text: 2003年7月、日大から入社して2年目の小澤裕昭投手が練習中に突然倒れ、心筋炎で40日後逝去した（享年24）。その年、日産自動車は都市対抗野球大会の出場権を逃し、秋の日本選手権に向けて猛練習を積んでいる中での出来事であった。その後、出場権を獲得し、挑んだ本戦の会場である大阪ドームのベンチには小澤投手の遺影が置かれていた。伊藤は小澤投手の遺影を見つめてから打席に向かっていた。


title: 伊藤祐樹

text: 大阪ガスとの決勝戦は同点で延長戦に向かい、伊藤が能見篤史からサヨナラヒットを放って日産自動車が初優勝を果たした。そのとき伊藤は次のように語った。


title: 伊藤祐樹

text: 「今日の試合中、ずっと小澤の写真が怒っているように見えたんです。でも、最後のヒットを打ってベンチに帰ってきたら、小澤の写真が笑っているように見えました」。


title: 竜田越奈良街道

text: 竜田越奈良街道（たつたごえならかいどう）は、奈良に至る「奈良街道」の一つ。 大阪と奈良を結ぶ街道の一つであり、斑鳩町の竜田（龍田神社付近）を通る「竜田道」の一つである。 現在は国道25号が踏襲している。


title: 竜田越奈良街道

text: 龍田（三郷町の龍田大社付近）を越えることから「竜田越」とよばれるようになった。 また、大阪府内では「渋川道」ともいわれる。


title: 竜田越奈良街道

text: 飛鳥時代に、難波津・四天王寺と斑鳩里・法隆寺を結ぶ街道として整備された。沿道にある大聖勝軍寺を含め、いずれも聖徳太子にゆかりのある地域と関わりがある。聖徳太子自身もこの街道を往復していたといわれる。


title: 竜田越奈良街道

text: 奈良時代になると、難波京と平城京を結ぶ街道として利用された。最短ルートである暗越奈良街道が急峻な山越えであるため、比較的坂の緩い平坦路として重宝された。斑鳩より東は「横大路」（北の横大路）といわれた。また、現在の大和郡山市横田付近で「下つ道」に合流した。


title: 竜田越奈良街道

text: かつて、大和川付け替え前は、途中の「河内国府」（現在の藤井寺市国府）で「長尾街道」「東高野街道」と離合した。また、付近で石川を越えて国分村を経由し、さらに夏目茶屋付近を渡し船で越えていた。 大和川付け替え後は必然的に河内国府を通らない大和川を越えないルートとなった。明治時代に入ると、国分村の北に国豊橋が架けられ、亀ノ瀬の対岸の大和川南岸壁を開削して新たなルートが開設された。比較的平坦だったため現在に至るまでメインルートとなっており、現在は国道25号に指定されている。


title: 竜田越奈良街道

text: なお、柏原から三郷にかけては、北側の山道越え（信貴山越と一部重なる）、大和川の北岸に沿うルート（いわゆる亀の瀬越）、対岸の南側を沿うルート（現在の国道25号）など、複数のルートがある。


title: 竜田越奈良街道

text: 柏原市内で、「亀の瀬」とよばれる地域を通るが、本街道としては現在に至るまで、難所として知られた。明治時代以降に鉄道が敷設されたときに長大トンネルが掘られたが、軟弱地盤のため、崩壊して放棄された。


title: アントニオ猪木対モハメド・アリ

text: アントニオ猪木対モハメド・アリ（アントニオいのきたいモハメド・アリ）は1976年（昭和51年）6月26日に行われた、新日本プロレスの企画した「格闘技世界一決定戦」。日本のプロレスラーであるアントニオ猪木と、ボクシング世界ヘビー級チャンピオンのモハメド・アリによる異種格闘技戦で「世紀の一戦」とされた。試合会場は日本武道館。


title: アントニオ猪木対モハメド・アリ

text: 1975年（昭和50年）3月に、当時のWBA・WBC統一世界ヘビー級チャンピオンだったアリは自民党国会議員で日本レスリング協会会長八田一朗に「100万ドルの賞金を用意するが、東洋人で俺に挑戦する者はいないか?」と発言した。アリは大口をたたくことで有名で、当然この発言もアリ独自のリップサービスであることは世間も承知だった。


title: アントニオ猪木対モハメド・アリ

text: アリの発言を聞きつけた猪木は「100万ドルに900万ドルを足して1,000万ドル（当時のレートで30億円）の賞金を出す。試合形式はベアナックル（素手）で殴り合い。日時、場所は任せる」といった挑戦状をアリ側に送ったが、マスコミも現役のボクシング世界王者アリとプロレスラーが戦うなど実現は到底不可能と思っており、当初は冷めた反応だった。しかし、この猪木の挑戦状に反応したアリは6月9日、マレーシアでのジョー・バグナーとの防衛戦前に東京に立ち寄り、会見を開いた。会見でアリは「猪木なんてレスラーは名前すら知らなかったが、相手になる。レスリングで勝負してやる」と発言、これにより半信半疑だったマスコミも一気に火がつき、新聞でも大きく取り上げられることとなった。


title: アントニオ猪木対モハメド・アリ

text: しかし、ボブ・アラムを含めたアリのマネージャー群が、一連のアリの発言を撤回し、全てを白紙に戻してしまった。世界的に有名なアリと知名度の低い日本のレスラーを戦わせるということなど、そう簡単に許可できるものではなかった。これに反発した猪木は、アリが逃げられないように外堀を埋めていった。10月に入るとアメリカ、ヨーロッパのマスコミに対してアリ戦のアピール記事と写真を送りつけた。


title: アントニオ猪木対モハメド・アリ

text: これだけ反響が大きくなると、アリ側も猪木の挑戦を無視できなくなり、ニューヨーク、ロサンゼルスにおいて猪木と極秘会談を行った。試合形式（15ラウンド制）、ギャラ、ルール問題が難航したが、ある程度まで交渉が進んで行き、1976年（昭和51年）3月25日にはニューヨークで調印式を行うこととなった。猪木は当時の妻・倍賞美津子を連れ、袴姿で調印式に登場した。ギャラの問題は、1,000万ドルを譲らないアリ側と、600万ドルを提示する猪木側で折り合いがつかず、調印式当日まで揉めた。しかし最後はアリ本人が「600万ドルは飲めないが、600万ドル以上ならOKだ」と言い、結局610万ドルで双方とも合意に達した。この調印式でアリは、猪木の突き出た顎を指して「まるでペリカンのくちばしだ。お前のそのくちばし（顎）を粉々に砕いてやる」と挑発的な言葉を浴びせた。これに対して猪木は全く顔色を変えず、「私の顎は確かにペリカンのように長いが、鉄のように鍛え上げられている」と返答。更に「日本語をひとつ教えてあげよう。アリとは日本で虫けらを指す言葉だ」と言い返したところ、アリは激高し「ペリカン野郎め。今すぐ叩きのめしてやるぞ」と大声で叫んだ。


title: アントニオ猪木対モハメド・アリ

text: アリのギャラは興行収益の他にNET（現・テレビ朝日）、東京スポーツ社等、各方面から借金をしてアリに支払われる予定であった。試合前に180万ドル、試合後に120万ドル、クローズドサーキットの収入から310万ドル、合計610万ドルがアリのギャラとして予定された。ただし、最終的に興行が失敗に終わったため、実際に猪木側がアリ側に支払った金額は180万ドルに留まったとされている。


title: アントニオ猪木対モハメド・アリ

text: もともとプロレスファンであるアリは、来日前の1976年6月10日、当時のビジネスの拠点だったシカゴでのAWAの興行において、猪木戦のプロモーションとしてバディ・ウォルフらを相手にミックスド・マッチを行ったこともあり、プロレスというエンタテインメントの特性などは詳しく理解していたが、両陣営の話が互いに一方的な条件を出し合い譲ることなく、事前交渉が決裂した形になったともされる。当時レフェリー兼外国人プロレスラーの世話係の担当であったミスター高橋は後に自著でアリを崇高な人格者と表現した上で、その取り巻きの態度の悪さには怒りを露わにしている。高橋はそれらの件について猪木も腹に据えかねる思いであったろうと推察している。


title: アントニオ猪木対モハメド・アリ

text: 1976年（昭和51年）6月16日、アリが来日した。羽田空港には2000人のファンが押し寄せ、大混乱となった。6月18日に行われた会見の場では、両者は試合前からヒートアップをしており、アリのビッグマウス（リップサービス）がさらにそのムードを煽った。「猪木の汚い顔は見たくない」「俺は世界一有名な男。猪木は俺と戦ったおかげで有名になる男」など、会見中は止まることなく猪木を挑発し、その口を閉じることはなかった。また、アリは猪木に本気の力で技をかけたり、猪木に松葉杖を送るパフォーマンスを行うなど大はしゃぎであった。これにより猪木の闘争心が急上昇。猪木も「ウチの会社の宣伝マンとして雇いたい」とジョークを言ってアリを苦笑させるなど、前哨戦では互角の戦いを見せていた。


title: アントニオ猪木対モハメド・アリ

text: 当時、新日本プロレス所属の現役プロレスラーであった山本小鉄は、サムライTVの番組内にて「アリは単にエキシビションのつもりで来日したが、公開スパーリングでの猪木の本気振りを観て驚き、突然『試合をキャンセルする』と言い出し、頑として聞かなかった。その為『どんなルールでも構わないからとにかく試合をしてほしい』と交渉した結果、あのルールになった」と話している。通訳を務めたケン田島によると、アリは最初「それでリハーサルはいつやるんだい?」と聞いてきたという。「ノー! ノー! これはエキシビションではない。イッツ、リアルファイト! OK?」と伝えると驚いた表情で「何だと?」と返したという。アリのプロモーターであったボブ・アラムやアリの主治医であったファーディ・パチェコも、プロレスラーはパフォーマーやペテンだと思っていたため当初は真剣勝負だとは考えていなかったが、日本に到着して関係者が真剣だったとことで、そこで初めてこの試合は真剣勝負なのだとわかったと回想している。


title: アントニオ猪木対モハメド・アリ

text:
6月20日に後楽園ホールで入場料3千円が設定された公開スパーリングでは徹夜組もでた。ミスター高橋によれば、スパーリングに先立ってアリキックを考案していたほど入れ込んでいた猪木の真剣さを目の当たりにしたアリ側は、この日を境に頻繁にルールの修正を求めるようになる。猪木側の交渉は新間寿に一任されており、ルール問題について連日の交渉に臨んだ。
試合当日まで1週間を切ってもなお交渉が難航すると、アリ側は主催者である新日本プロレスが今さらこの大イベントをキャンセルすることができない弱みにつけこみ「それなら試合はせずにアメリカに帰る」と言いルール変更をごり押しした。この問題に頭を抱える新間に猪木は「（要求は）何でも飲め。俺はアリを困らせるために日本に呼んだんじゃなく、アリと試合をするために呼んだんだ」と促し、ルールは次々とアリの有利な方向へ変更されていった。この時点で猪木は「アリに勝つ」ことではなく「アリと試合をする」ことに重点を置いていたと思われる。また、アリは「グローブは着けずに素手で戦う」と言ったり、NETの番組『水曜スペシャル』において猪木が提案した（勝った方がギャラを総取りする）賞金マッチを受けて「よし、OKだ」と返答したにもかかわらず、翌日には撤回したりと、その日その日で発言が変わり、焦りの色を隠せなかった。
後楽園ホールでのスパーリングのほか、入場料2千円のアリのジムでの公開練習、参加費5万円の京王プラザホテルでのディナーパーティが行われた。パーティの定員は400人であったが完売した。


title: アントニオ猪木対モハメド・アリ

text: 試合のルールは、ほとんどのプロレス技が反則になるという猪木にとって不利極まりないもので、この「手かせ足かせルール」は事前のルール決定の会談においてアリ側の半ば強引な交渉によるものだったと言われている。それは公開スパーリングで猪木の激しい技を目の当たりにしたアリ陣営が、普通のプロレスリング対プロボクシングの試合では勝つことが難しいと悟ったためであるとされる。


title: アントニオ猪木対モハメド・アリ

text: 一方、ノンフィクション作家柳澤健は取材の結果これらのがんじがらめルール説を否定しており、実際の禁止事項は、頭突き、ヒジ打ち、膝蹴り、頸椎や喉への打撃、蹴り（ただし膝をついたり、しゃがんでいる状態の時の足払いは許される）というものだったと主張している。


title: アントニオ猪木対モハメド・アリ

text:
入場料金はロイヤルリングサイド席（後援者や関係者のみで、一般販売はせず）が30万円、特別リングサイドが10万円、リングサイドAが8万円、リングサイドBが6万円という異例の金額であった。
この試合の宣伝ポスターは数種類存在し、そのひとつには俳優の石坂浩二によって描かれたものもある。猪木がこの試合のためにあつらえたガウンも石坂のデザインである。
試合当日は「格闘技オリンピック」と題して、ニューヨークではWWWFヘビー級王座戦としてブルーノ・サンマルチノ対スタン・ハンセン、異種格闘技戦としてアンドレ・ザ・ジャイアント対チャック・ウェプナーなど。シカゴではAWA世界ヘビー級王座戦としてニック・ボックウィンクル対バーン・ガニア、AWA世界タッグ王座戦としてディック・ザ・ブルーザー&クラッシャー・リソワスキー対ブラックジャック・ランザ&ボビー・ダンカンなど。ヒューストンではNWA世界ヘビー級王座戦としてテリー・ファンク対ロッキー・ジョンソン、ロサンゼルスではウィレム・ルスカ対ドン・ファーゴなど。全米各地でイベントが開催された。これらの試合は猪木対アリ戦も含めて、全米で170か所、カナダで15か所、イギリスで6か所などでクローズドサーキット（劇場での有料中継）で流れた（入場料は1人20ドル）。


title: アントニオ猪木対モハメド・アリ

text: 試合前にテレビカメラがアリの控え室に入り、アリの試合前の様子を撮影していたが、アリのスパーリングの時間になると取り巻きがカメラのレンズ部分に手をかざし、その場を覆い隠していた。これはガチガチに固めたバンテージと通常の10オンスのグローブが使われるヘビー級ボクサーの試合ではまず使われない4オンスのグローブを使用を隠すための物であるが、「シリコンを拳に注射した」「石膏を仕込んだ」と訝しむ声も多くあり、ミスター高橋は暴露本の中で「バンテージを巻く際に退出を命じられた」と明かし、猪木自身も後にテレビ朝日で放送されたアリの追悼番組で「拳はセメントのように固かった」と懐述している。これに対して、元WBA、WBC世界ストロー級（現・ミニマム級）王者の大橋秀行は「そんなことをしたらボクサー自身が拳を痛めてしまうため、100%ありえない」と否定している。ただしボクシングでボクサーがグローブやバンテージの中に硬質の物質を不正に仕込むのは古くから存在する手法である。有名なところでは、古くはジャック・デンプシーが石膏を仕込んでいたことをマネージャーが暴露、近年ではアントニオ・マルガリートが石膏を仕込んでいたことが発覚して処分されている。また、2010年にはバンデージ内に異物を入れて固める不正が横行したことで、WBCが選手の使用したバンデージを試合後に回収するなどチェックをさらに強化している。


title: アントニオ猪木対モハメド・アリ

text: 一方の猪木側の控え室にもカメラが入ったが、猪木は終始無言の状態であった。新間は自身の交渉でルールが圧倒的に猪木不利になってしまった償いとして「社長、黙ってこれを履いてください」と、猪木に鉄板入りのリングシューズを用意した。しかし猪木は「新間、俺は後で悔いの残る試合はしたくないんだよ」と答え、改造シューズの使用を断った。なお猪木は後年、アリのパンチ力について「ちょっと小突かれた程度でグラグラッときた」「グローブに細工をしていようがしていまいが、あまり気にする必要はなかった。まともに喰らったら間違いなく立てない、超一流のパンチ」と述べている。


title: アントニオ猪木対モハメド・アリ

text:
試合開始のゴングと共に、タックル、チョップ、投げ技、関節技などを禁止された猪木はアリの足元にスライディングをして、アリを転倒させる作戦に出たが失敗。それから猪木は幾度となくリングの上に寝転がり、アリの足を集中的に蹴った。そんな猪木の攻め方に、少し苛立ちを感じたアリは猪木に立つように挑発。猪木も何度か立ち上がりはしたものの、またアリの足を狙いに寝転がった。
猪木の蹴りによるダメージは確実にアリに蓄積していたが、試合中では足の痛みを晒け出すことなく常に軽やかなステップを踏み続けた。
猪木のセコンドを勤めたカール・ゴッチは、戦法に対して特にアドバイスをすることはしなかった。しかし後に、猪木にとって不利な試合ルールであったことに理解を示しつつも「戦法を間違えた」と評したことがある。
最終ラウンドに近づくにつれて、キックを受け続け体力も消耗していったアリのやる気は徐々に薄れていき、猪木を挑発することも無くなった。猪木も決定打を出すことはできず、3分15ラウンドが終わった。15ラウンドのほぼ全ての時間を寝ながら戦った猪木と何もなす術のないアリに対して、観客は物を投げたり、罵声を浴びせた。勝負は判定に持ち込まれたが、ジャッジ3人の判定は、この試合のメインレフェリーを兼任したがドロー（ポイント：71対71）、遠山甲（日本ボクシング協会公認レフェリー）が猪木（72対68）、遠藤幸吉がアリ（74対72）に付け、両者引き分けの裁定となった。


title: アントニオ猪木対モハメド・アリ

text:
試合後、AP通信の報道によると猪木のアリキックによりアリの太ももは激しく腫れ上がり、膝の裏に血栓症を患い、サンタモニカの病院に入院した。かなりの重症であったが、9月に予定されていたケン・ノートン戦の準備の為、アリは短期間で強引に退院した。ボブ・アラムはアリの足のダメージについて、足を切断する寸前だったほど悪く、ケン・ノートンとの試合がキャンセルになるだけでなく、アリは一生障害を背負う可能性があったほど酷かったと語っている。主治医のファーディ・パチェコは足の血栓が脳や心臓の血管を詰まらせて死に至ることを危惧。この後に韓国で予定されてたエキシビジョンマッチを止めるようアリを説得している。
その後もアリは入退院を繰り返し、この試合でのダメージが5年後の現役引退の大きな要因になったとまで言われている。また猪木も、15ラウンドの全てを寝ながら戦い抜くには強靭な肉体、スタミナが必要であり、何度もアリの足を蹴ったために脛と足の小指を骨折した。猪木いわく「足が3倍に腫れた」という。


title: アントニオ猪木対モハメド・アリ

text: この試合は、当日NETが中継を行う予定だったので事前に扱うと宣伝になり同業他社を支援することになってしまうこと、NET以外の民放局は普段プロレスを報道しないこともあって、報道番組では扱わなかった。しかし、視聴率戦争とは縁遠かった当時のNHKは『ニュースセンター9時』を中心に、試合前の記者会見の模様をはじめ、試合結果の報道も行った。四大新聞では毎日新聞が試合前から度々報道していた。なおNETの中継の視聴率は38.8%（ビデオリサーチ調べ）だった。


title: アントニオ猪木対モハメド・アリ

text: 日本プロレス界において猪木と並び立つ雄であるジャイアント馬場は試合後にコメントを求められ「プロレスのリングでおこなわれるものは、すべてプロレス」と、コメントを出した。


title: アントニオ猪木対モハメド・アリ

text: この一戦を終えた猪木の名は世界に広まったが、その広まり方に問題があり、ある媒体などは「足を広げた売春婦がリングの中にいた」と報じていた。しかしこれによって新日本プロレスはヨーロッパ各国でテレビ放送されるまでになった。パキスタン遠征やドイツ遠征を果たしたことでもそれは証明される。


title: アントニオ猪木対モハメド・アリ

text: 猪木および新日本プロレスは多額の借金を背負わされることになった。そのため、新日本プロレスはその後も人気のあった異種格闘技戦を、年間シリーズとは別に興行せざるを得なくなった。猪木のギャラはクローズドサーキットの収益から100万ドルを受け取る予定だったが、収益が見込みに達さず、その責任を取る形で猪木は社長から会長職に棚上げ、新間は営業本部長から平社員に格下げとなった。このギャラ問題で新日本側はアリ側に「こういう事態になったのはアリ側の強引なルール変更が原因でまともな試合ができなかったため」という理由で損害賠償を求め、アリ側も契約不履行の訴訟をするに至った。訴訟の途中で円高ドル安が進行して1ドル310円から200円台になったことから新間は弁護士から「和解せずに一度だけでも裁判を行ってはどうか」と勧められたが、後に新間は弁護士抜きでアリと話し合い、最終的に和解した上に再戦に関する文書まで書いた。


title: アントニオ猪木対モハメド・アリ

text: 2人の関係は試合の後も続き、アリが自身の結婚式に猪木を招待。猪木が平壌で「平和の祭典」を行った際にはアリは、北朝鮮入りをして猪木とリック・フレアーの試合の立会人を務めた。1998年（平成10年）4月4日には、東京ドームで行われたアントニオ猪木の引退試合に、アリはパーキンソン病で侵されていた体に無理を押して来日、リングに上がって猪木に花束を贈呈した。


title: アントニオ猪木対モハメド・アリ

text: 2014年4月には、アリがツイッターで、猪木対アリの試合画像を添付して「元祖総合格闘家はモハメド・アリだろ?」とツイートしている。


title: アントニオ猪木対モハメド・アリ

text: 2016年6月3日にアリが死去したという報が4日に日本で伝えられると、猪木は所属事務所を通じて「逝去の報に接し、謹んでお悔やみ申し上げます。最近では、体調を崩されているということを聞いて心配しておりましたが、こうして、かつてのライバルたちを見送ることは非常に辛いものです。あの戦いから今年で40年。6月26日が『世界格闘技の日』と制定された矢先の訃報でしたので残念です」というコメントを発表した。


title: アントニオ猪木対モハメド・アリ

text: アリが死去した際には、ニューヨーク・タイムズやロサンゼルス・タイムズなどで猪木対アリの特集記事が組まれた。


title: アントニオ猪木対モハメド・アリ

text: 本試合は昨今頻繁に行なわれている異種格闘技戦の始祖と言われているだけに、ビデオ、DVDなどのソフト化、ノーカット再放送の要望は高かったが、さまざまな問題（版権、ロイヤリティ等）でソフト化は実現してこなかった。再放送に関してはダイジェストで2度ほど放送されたことがあるが、ノーカット放映は2016年までされていなかった。ソフト化されない理由について、ワールドプロレスリングのプロデューサーだった松本は「売れるとは思えないから」と答えている。


title: アントニオ猪木対モハメド・アリ

text: そのような中、アリ側の権利関係などをクリアした上で、2014年6月26日に集英社から「燃えろ!新日本プロレス」シリーズの「エクストラ」として、2枚組DVDが発売された。


title: アントニオ猪木対モハメド・アリ

text: 2016年6月3日にアリが死去したことを受け、テレビ朝日系列にて、同年6月12日の20:58 - 23:10に追悼特別番組『モハメド・アリ緊急追悼番組 蘇る伝説の死闘「猪木VSアリ」』が放送された。番組内では全15ラウンドをノーカットで放送するとともに選手、セコンドの声を解析、字幕としての反映をしている。


title: 高木あきこ

text: 高木 あきこ（たかぎ あきこ、1940年6月14日 - ）は、日本の児童文学作家、作詞家である。東京都出身。父親は、小説家、ドイツ文学者である高木卓。つまり幸田露伴の妹の孫にあたる


title: ケイジャン (音楽)

text: ケイジャン (音楽)（Cajun Music）はルイジアナ州に定住したフランス系移民、ケイジャンによって始められたダンス音楽。主にアコーディオンとフィドル、トライアングル ( ) を入れたバンドで演奏され、歌詞はフランス語で歌われることが多い。


title: ケイジャン (音楽)

text:
1934年ごろから1941年ごろには、カントリー&テキサス・スウィング・ケイジャンがすでに存在していた。当時のケイジャンは、ボブ・ウィリスらのウエスタン・スウィングの影響を受けていた。
現在の代表的なアーティストとしてはボーソレイユ、サヴォア・ファミリー、バルファ・ブラザーズ、スティーヴ・ライリー&ザ・マムー・プレイボーイズなどが挙げられる。一方同じルイジアナには、主に黒人達が演奏する、ザディコという音楽も存在し、これもケイジャン同様アコーディオンがメインの楽器となっているが、ザディコには通常フィドルは入らず、その代わりにパーカッションの役目を果たすラブボード（洗濯板が楽器に変化したもの）が使われる。ケイジャン・ミュージックとザディコはお互い影響を受け合いながら歩んできており、今日ではウェイン・トゥープスのように両者のクロスオーバー的なサウンドを狙うアーティストも存在する。


title: 日本のキリスト教史

text: 日本のキリスト教史（にほんのキリストきょうし）では、日本におけるキリスト教の歴史とその展開について述べる。日本の宗教全般については日本の宗教を、世界のキリスト教の歴史については、キリスト教の歴史を参照のこと。


title: 日本のキリスト教史

text: 日本にいつキリスト教が到来したか？ということに関しては、ネストリウス派キリスト教（中国で景教と呼ばれたもの）が5世紀頃、秦河勝などによって日本に伝えられたとする説・研究がある。ただし、歴史的証拠や文書による記録が少なく、はっきりしない点も多い。


title: 日本のキリスト教史

text: 歴史的・学問的に見て証拠が多く、日本史の文部科学省検定済教科書で、キリスト教の日本への最初の伝来となっているのは、1549年にカトリック教会の修道会である、イエズス会のフランシスコ・ザビエルによる布教である。


title: 日本のキリスト教史

text: 戦国時代のさなかであり、当初は、ザビエルたちイエズス会の宣教師のみで、キリスト教の日本布教が開始された。


title: 日本のキリスト教史

text: 宣教師たちは、日本人と衝突を起こしながらも布教を続け、時の権力者織田信長の庇護を受けることにも成功し、順調に信者を増やした。しかし豊臣秀吉の安土桃山時代には、勢力を拡大したキリスト教徒が、神道や仏教を迫害する事例が増え、これを憂慮した秀吉は、バテレン追放令を発布し、宣教を禁止した。


title: 日本のキリスト教史

text: しかし、この時は南蛮貿易の利益が優先され、また下手に弾圧すると、九州征伐で平定したばかりの九州での反乱が考えられたため（当時の日本では、特に宣教開始の地である九州地方でキリシタン大名や信者（キリシタン）が多かった）、本格的な追放は行われず、宣教活動は半ば黙認されていた。だが、サン＝フェリペ号事件が起きたころ、秀吉はキリスト教の本格的な弾圧を開始した。


title: 日本のキリスト教史

text: やがて時代が移り、関ヶ原の戦いで勝利を収めて豊臣政権に代わって、天下統一を成し遂げた徳川家康の江戸時代には、一時的に布教は認められた。しかし、その後は江戸幕府が禁教令を出し、キリスト教を禁教として鎖国政策を採ったため、宣教師はもちろん、外国人も許可無しでは日本に入国できなくなった。


title: 日本のキリスト教史

text: 一方で檀家制度を整備して、キリスト教徒をあぶり出すため、庶民に踏み絵を踏ませた。その間、江戸時代の末まで、一部の信者たちが密かにキリスト教の信仰を伝えていくこととなった。この信者たちのことは隠れキリシタンと呼ばれている。


title: 日本のキリスト教史

text: やがて明治維新が起き、江戸時代は終わった。明治には欧米列強と不平等条約を結ばされ、諸外国と対等になろうと必死であった明治政府は、政治・法律・経済・軍事など、あらゆる分野の改革を断行した。その中には、キリスト教の布教許可も含まれており、完全ではなかったものの信教の自由が法的にも保障された。


title: 日本のキリスト教史

text: 以後、キリスト教は再度日本での布教を開始していった。戦国時代ではカトリックが主であったが、明治以降はプロテスタントや正教会など、各派が布教を行った。この時、クリスマスなどのいくつかの行事が日本に持ち込まれ、日本の文化の一つとして定着していった。


title: 日本のキリスト教史

text: 第二次世界大戦が始まると、キリスト教も他の宗教と同じく、大本営から戦争協力を命じられ、それを断った宗教団体は、特別高等警察から徹底的に弾圧されることとなった。第二次世界大戦が終わると、日本ではほぼ完全な形での信教の自由が日本国憲法で（第20条）保障され、不自由のないキリスト教の布教が開始された。


title: 日本のキリスト教史

text: 現在、キリスト教の文化は日本の文化に様々な影響を与えている。しかし、日本は公的機関が宗教の割合を詳しく調査していないので不明な点もあるが、キリスト教の信者そのものは、カトリック・プロテスタント・正教会の全てを合わせても、日本人全体の1%前後程度と言われている。文化庁の宗教年鑑では、信者数で1%となっている。また、CIAの調査によると、日本のキリスト教徒の割合は2%ほどと推定されている。東京基督教大学の日本宣教リサーチによれば、2014年の日本のキリスト教人口は約104万人で、日本の全人口のうち、0.82%となっている。


title: 日本のキリスト教史

text:
各国の宗教団体には普遍的に見られることだが、日本のキリスト教団体も、教義や伝道方法への考え方の相違、行動方針や政治的主張を巡っての対立があり、多くの諸団体に分かれている。それぞれの団体は、協力、もしくは対立関係にある。
16世紀、ドイツ（当時の神聖ローマ帝国）でマルティン・ルターが起こした宗教改革が各国に波及しており、カトリックのお膝元のイタリアでさえ教皇の権威に陰りが見えていた。


title: 日本のキリスト教史

text: カトリック教会は、権威を取り戻すために遠くアジアでの布教活動も視野に入れ始めていた。信者数が増えればプロテスタント勢力への牽制にもなる。また、金銭的な問題からも、アジア布教は急務と教会上層部は考えていた。当時は贖宥状（免償符）への風当たりが強くなったため、売り上げが急減しており、カトリックの財政事情に影響を及ぼしていた。アジアの有力者を信者にすれば、カトリック教会への莫大な献金が期待できた。なお、贖宥状の金銭での売買は、トリエント公会議の決議によって1563年に禁止されている。


title: 日本のキリスト教史

text: このようなヨーロッパの宗教事情が、日本にイエズス会やフランシスコ会の宣教師がやってくる下地となっていった。


title: 日本のキリスト教史

text: 宣教師は、アジアへ活発に派遣されていった。まず、植民地化が進んでいたインドや東南アジアに大量に送り込まれた。宣教師たちはさらに東にも目を向け、やがて極東にまで進出してくるようになった。


title: 日本のキリスト教史

text: イエズス会（カトリック教会の修道会）の創設メンバーの一人で、西インドで宣教活動に従事していたバスク人司祭フランシスコ・ザビエルがマラッカで知り合った「ヤジロウ」（アンジロウとも）という日本人によって日本のことを知り興味を抱いたことが、日本における宣教活動のきっかけとなった。


title: 日本のキリスト教史

text: 1549年に始まるザビエルによる宣教活動が日本へのキリスト教の最初の伝来とされ、これは教科書等に記述されて一般にも広く知られている。


title: 日本のキリスト教史

text: ザビエルは、ヤジロウやコスメ・デ・トーレス、ジョアン・フェルナンデスらとともに8月15日（この日は「聖母マリアの被昇天の祭日」に当たり、ザビエルは日本を聖母マリアに捧げた。）鹿児島に上陸し、2年3か月にわたって宣教活動を行った。ザビエルは「日本国王」（天皇）の宣教許可を得ようと鹿児島から平戸、山口をへて京にたどりついたが、当時の京都は戦乱で寂れきっていた。天皇の権威も失墜しており、将軍も不在であったため、ザビエルは目的を果たせなかった。その後、言語や文化の違いなど多大な困難を乗り越えながら徐々に日本人協力者を得ることが出来、七百名ほどに洗礼を授けた。各地を旅する中で、ザビエルは日本文化に中国が大きな影響を与えていると見抜き、中国宣教を志して広東の上川島に上陸したが、中国本土を目前にして病没した。


title: 日本のキリスト教史

text: 日本人を「もっとも優秀で理性的な国民」であると評価したザビエルは、イエズス会本部にさらなる宣教師の派遣を依頼。それに応えて優秀な人材が積極的に日本に送られた。ザビエル以降、ガスパル・ヴィレラ、ルイス・デ・アルメイダ（豊後府内に日本最初の病院を開設）、ルイス・フロイス（織田信長や豊臣秀吉と会見し、『日本史』を記す）、ガスパール・コエリョなどのイエズス会員が日本に来航し、布教活動にあたった。


title: 日本のキリスト教史

text: また、ザビエルは日本の首都に神学部、法学部、ならびに医学部を兼ね備えたカトリック系の総合大学を建学するという夢を抱いていたが、彼の夢は1913年にイエズス会士によって上智大学が東京に建学したことによってかなえられた（ただし、上智大学において医学部は設置されていない）。なお「上智」とは「ソピアー」の訳である。


title: 日本のキリスト教史

text: 日本では、他の植民地化されたアジア地域と異なりヨーロッパの影響が及ばず、本国の軍事的・経済的な支援が無かった。そのため、宣教師たちはまずその土地の大名などの有力武将と会見し、南蛮貿易の利益などを訴えながら布教の許可を得ると共に、安全の確保を図った。これ以前、1543年にはポルトガルの船が種子島に難破しており、火縄銃などが伝来していた。大名は、独自に南蛮人との交易の道を模索している真っ最中であり、その南蛮との窓口になりうるザビエルたちは、来日当初、大名たちから基本的に歓迎された。


title: 日本のキリスト教史

text: この過程の中でキリスト教に触れた大名たちの中にも、洗礼を受けるものがあらわれた。彼らがキリスト教を信仰した理由は、キリスト教の理念に真剣に惹かれた者の他、単に南蛮との貿易をより円滑かつ大規模に行いたいため、または南蛮の文化や科学技術を習得する目的から信仰するようになった者もいた。彼らはキリシタン大名と呼ばれており、特に有名なものとして大友宗麟、大村純忠、有馬晴信、結城忠正、高山友照および高山右近親子、小西行長、蒲生氏郷などがいる。


title: 日本のキリスト教史

text: なお布教当初は、言葉の問題や、ヤジロウが聖書のデウス（神）を「大日」と訳したこと、ザビエルらが仏教発祥の地であるインド（天竺）から来たこと、日本人の間で外来の宗教と言えば仏教という考えが強かったことなど、複数の要因からキリスト教は「天竺教」「南蛮宗」などと呼ばれ、仏教の一派と誤解されることも多かった。布教当初、知らずに仏教用語を使っていたことがキリスト教の正確な理解を妨げていると認識したザビエルらは、すぐに仏教用語をできるだけ廃した「原語主義」を採用していくこととなる。


title: 日本のキリスト教史

text:
イエズス会の宣教方針に則り、日本における宣教方針は、日本の伝統文化と生活様式を尊重すること、日本人司祭や司教を養成して日本の教会を司牧させることにおかれた。これは同時代のヨーロッパ人の、非ヨーロッパ文化に対する態度としては他に例をみないものであった。「適応主義」と呼ばれたこの指針によって日本での宣教は順調に進んだ。しかし日本人には司祭になる能力も適性もないと考えて軽視したフランシスコ・カブラルが布教長であった時代、ポルトガル人と日本人たちの間で溝が深まって宣教活動が停滞した。
イエズス会本部からの巡察師として日本を訪れたアレッサンドロ・ヴァリニャーノは各地をまわって実情を視察した上で、カブラルを解任してその方針を否定、従来行われていた適応主義の復活を命じた。ヴァリニャーノは日本人司祭の養成を急務とし、各地にセミナリオ（小神学校）とノビシャド（修練院）、コレジオ（大神学校）を設置した。これらの学校では当時の学術語であったラテン語、日本語および哲学・神学、自然科学、音楽、美術、演劇、体育と日本の古典を必修科目として学習させていた。これは人文主義的素養を重視したイエズス会の教育方針によるもので、イエズス会による教育は日本の明治以降の学校教育の先取りともいえるものであった。


title: 日本のキリスト教史

text: さらにヴァリニャーノは将来の日本を担う少年たちに直接ヨーロッパを見せ、同時にヨーロッパに日本の存在をアピールしようと天正遣欧使節（1582年 - 1590年）を企画。イエズス会員に伴われた四人の少年たち（伊東マンショ、原マルティノ、千々石ミゲル、中浦ジュリアン）はヨーロッパ各地で熱狂的な歓迎を受け、使節の企画は大成功を収めた。


title: 日本のキリスト教史

text: 織田信長は宣教師たちに対して好意的であった。信長の後を継いだ豊臣秀吉も基本的に信長の政策を継承し、宣教師に対して寛大であった。


title: 日本のキリスト教史

text: しかし、秀吉の天下統一目前の1587年、九州征伐の途上で宣教師やキリシタン大名によって多数の神社や寺が焼かれ、仏教徒が迫害を受けていることを知り、また、日本人がポルトガル商人によって奴隷として海外に売られていたことも理由として九州征伐完了直後、博多にて当時の布教責任者であるガスパール・コエリョを召喚し、バテレン追放令を発布して宣教師の国外退去命令とキリスト教宣教の制限を表明した（この時、秀吉がバテレン追放令を発布した理由については、さまざまな説がある。"詳細はバテレン追放令の項を参照"）。


title: 日本のキリスト教史

text: これに対してコエリョは、有馬晴信などキリシタン大名に秀吉と敵対するよう要請、さらに武器・弾薬の支援を約束した。しかし有馬晴信は、既に天下人の座をほぼ手中に収めていた秀吉と敵対する気はなく、この要請は実現されなかった。以後、イエズス会は秀吉を刺激するのを恐れ、公の宣教活動をしばらく控えるようになる。


title: 日本のキリスト教史

text: 一方、秀吉は追放令を発布こそしたが、以後も実質上キリシタンは黙認したため迫害などはほぼ行われなかった。なぜなら秀吉はポルトガルを通じての南蛮貿易に積極的であったため、追放令の徹底を図らなかったと考えられている。そのため、宣教師たちは立場こそ不安定だったものの、この時点ではまだかなり自由な宣教活動を続けていた。


title: 日本のキリスト教史

text: しかし、豊臣政権の末期になってスペイン領であったフィリピンとのつながりが生まれ、フランシスコ会やドミニコ会などの修道会が来日するようになると事態は複雑化する。彼らは日本宣教において、当時のイエズス会の（社会的に影響力を持つ人々に積極的に宣教していくという）やり方とは異なるアプローチを試み、貧しい人々の中へ入っての直接宣教を試みた。けれども、これらの修道会がイエズス会のように日本文化に適応する政策をとらずに秀吉を刺激した（たとえば日本では服装によって判断されると考えたイエズス会員の方針と異なり、彼らは托鉢修道会としての質素な衣服にこだわった）ことや、イエズス会とこれら後発の修道会の対立が激化したことで、日本での宣教師の立場は徐々に悪化していく。


title: 日本のキリスト教史

text: そして1596年のサン＝フェリペ号事件をきっかけに、秀吉はキリスト教への態度を硬化させ、1597年、当時スペインの庇護によって京都で活動していたフランシスコ会系の宣教師たちを捕らえるよう命じた。これが豊臣秀吉の指示による最初のキリスト教への迫害であり、司祭や信徒あわせて26人が長崎で処刑された（日本二十六聖人の殉教）。


title: 日本のキリスト教史

text: 秀吉没後、実権を掌握した徳川家康は当初キリスト教宣教を黙認していた。たとえば1598年にはスペイン人宣教師ヘロニモ・デ・ヘスース (Castro Jeronimo de Jesus) にスペイン船来航の斡旋を依頼し、江戸における教会の建設と布教許可を与えており、東京駅八重洲北口遺跡からはこの頃のキリシタン墓が、帰依したと思われるアジア人の人骨とともに見つかっている。家康はキリスト教そのものには一貫して無関心であった。これは、三河一向一揆で宗教に苦しめられた記憶があったからとの説がある。家康は将軍職を徳川秀忠に譲り、大御所として駿府に引退した後の1607年にもイエズス会員フランシスコ・パジオ (Francisco Pasio) を引見し、外国人宣教師の滞在と布教の許可を与えている。


title: 日本のキリスト教史

text: しかし一方で家康は海外との貿易の実利を求めていた。1600年にオランダ船リーフデ号が漂着し、イングランド人航海士ウィリアム・アダムスやヤン・ヨーステンが家康に仕え始めると、家康は、彼らから最新の欧州事情の情報を得た。かつての強国スペイン・ポルトガルに対して、新興のイングランドやオランダがアルマダの海戦や八十年戦争（オランダ独立戦争）などで勝利して追い上げている当時のヨーロッパ情勢を理解し、両陣営を競わせながら貿易の実利を得ることを狙っていたのである（ウィリアム・アダムスは、実際にアルマダの海戦に参戦していた）。


title: 日本のキリスト教史

text: また、プロテスタント国家のオランダは「キリスト教布教を伴わない貿易も可能」と主張していたため、家康にとって宣教師やキリスト教を排除する理由はない代わりに積極的に保護する理由もなかった。事実、オランダは東南アジアの植民地において、（経済的な搾取や文化の弾圧は行っていたものの）現地の宗教や政治形態に対してはあまり干渉しない方針を基本としていた。


title: 日本のキリスト教史

text: しかし1612年に岡本大八事件（有馬晴信がからんだ疑獄事件）が起こると、関係者がどちらもキリシタンであったことから、家康はそれまでの態度を一転して諸大名と幕臣へのキリスト教の禁止を通達、原主水などキリシタンであった旗本が改易された。翌年になると側近以心崇伝の手による「排吉支丹文」によってキリスト教信仰の禁止が明文化され、全国で迫害が行われるようになった。1616年に徳川家康が亡くなると、「東照大権現」とされて神として祀られたこともキリスト教禁止に影響を与えたとする見方もある。1619年に京都で52名が殉教し、1622年に長崎で55名が殉教（元和の大殉教）、1623年江戸でも55名が殉教した。以後、禁教令の解除まで約250年の間、キリスト教徒は幕府と幕府の庇護する仏教徒、神道信者などにより迫害されることになる。


title: 日本のキリスト教史

text: ただ、禁令の徹底は地方によって異なり、例えば松前藩などは、幕府に対して「領内にはキリシタンはなし」と報告していたものの、実際には取り締まりは緩く、多くのキリシタンが本州から逃れてきていた。松前藩のこの姿勢は、1637年に島原の乱が起きてキリスト教禁止の命令が徹底されるまで続いた。


title: 日本のキリスト教史

text: 一方、神仏習合・多神教の宗教的秩序の上にあり、天皇・院（太上天皇）自らが神道の祭祀を主宰し、仏教の祈祷を実修し続けてきた朝廷にとって、一神教のキリスト教は早くから警戒され、排除が試みられる対象であった。キリスト教禁止は江戸幕府と朝廷が連携・協同して取り組める方針で朝幕関係にとっても望ましかった。


title: 日本のキリスト教史

text: 1637年に肥前島原と肥後天草で百姓身分の者たち（農民やかつてキリシタン大名の家臣であった元武士たちなどから構成された）3万人が蜂起した事件は、幕府に衝撃を与えた。これが島原の乱である。蜂起の直接的原因は島原藩と唐津藩（天草を所領）による残酷な収税制度にあったが、同地にはキリシタン大名であった有馬晴信、小西行長の統治時代に入信したキリシタンが多く、一揆の盟約結成の求心力としてキリスト教信仰を基盤においた内部統制も行われたこと、そのことが一向宗、法華宗などのような求心性の強い宗教勢力が排他的な一揆的結合の核となって強大な政治勢力を築いた事態の再来する危機を感じさせたこと、さらには幕藩体制のゆがみが明るみに出ることを幕府が恐れたことから「キリシタンによる反乱」と単純化されて規定され、原城陥落後に1名の内通者を除く参加者全員が殺害された。なお、当時の島原藩主松倉勝家は、農民の生活が成り立たないほどの収奪を行ったかどで斬首され、同様に唐津藩主寺沢堅高は天草の領地を没収されて、その後自害している（江戸期を通じて、一藩の藩主が切腹でなく斬首となったのはこの松倉勝家の1例のみである）。


title: 日本のキリスト教史

text: この事件を重く見た幕府は、禁教を徹底させる観点から、カトリック国であるポルトガルとの断交を望むようになり、1638年にはカピタン・モールの将軍への謁見を拒否している。また、キリシタンをあぶりだすために絵踏や、キリシタンを密告した者に報奨金を与えようとした。だが幕府は、ポルトガルがマカオからもたらす中国産の生糸などに日本市場が大きく依存していたことから、ポルトガルとの貿易の途絶をためらった。


title: 日本のキリスト教史

text: しかし、1639年に、オランダ商館長のフランソワ・カロンが江戸に参府した際に、幕府はオランダの植民地である台湾経由でも中国産の生糸などを確保できることをカロンから確認できたことで、ポルトガルとの断交に踏み切ることになった。そして、長崎奉行や西国大名に、ポルトガル船の来航の禁止と、九州沿岸の防備体制の確立を求めた通達(「第五次鎖国令」)を発布し、ポルトガルを長崎の出島から追放した。1641年には、商館にあった西暦に関するものを理由として、オランダの商館も平戸から長崎の出島に移転され、商船の入港が統制・制限されるようになった。各地で宗門改制度が整備されると、キリスト教の禁止は幕藩体制の根幹に組み込まれていく。


title: 日本のキリスト教史

text: 壊滅したかに見えたキリスト教徒たちであったが、九州の一部などでは信徒たちが宣教師たちの教えを口伝えに伝え、水方や帳方といった信徒組織を形成することで、親から子へ、子から孫へと密かに信仰を伝えていった。これが隠れキリシタン（潜伏キリシタン）である。彼らは仏教徒を装いながらも信仰をひたすら守り、キリスト教を自由に信仰できる日が来るのを待ち続けた。


title: 日本のキリスト教史

text: ヨーロッパのカトリック教会は、キリスト教徒が完全追放された日本に興味を持ち続けた。日本における教会の発展と受難の物語はヨーロッパで語り継がれ、多くの人々がこの東洋の国への再宣教の日が来ることを待ち続けた。鎖国令以降、江戸期の日本に渡航した数少ない宣教師の一人に、イタリア人教区司祭ジョバンニ・シドッチがいる。シドッチは鎖国下の日本への渡航を願い、教皇庁に許しを求めていた。教皇庁は殉教することが明白な地に司祭を送ることはできないと拒絶したが、シドッチの再三の願い出に教皇クレメンス11世は特別な許可を与えた。1708年、シドッチは苦労の末に屋久島へ上陸したが、すぐに捕らえられ、長崎を経て江戸に送られ、死ぬまで切支丹屋敷にいた。江戸では儒学者新井白石が取り調べにあたったが、シドッチの人格の高潔さと学識に感銘を受け、尋問というよりは対話という形で多くの新知識を学び取った。その成果が『西洋紀聞』『采覧異言』である。


title: 日本のキリスト教史

text: 江戸時代、北海道（当時の蝦夷地）には大和民族、すなわち和人の他にアイヌが住んでおり、アイヌたちは神道にも似た、数多くのカムイを崇拝する独自の宗教観を有していた。すでに蝦夷地において、和人の影響力は強くなっていたが、和人はまだ全土に領有権を確立しているわけではない状態であった。また、江戸時代の初期、蝦夷地の一部を治めていた松前藩は、アイヌが「日本風俗に化し染まぬ様」にすることを掟としており、アイヌが日本語を使用したり、和人風の服装をしたりした場合は罰則があったため、アイヌは独自の宗教観を保っていた。


title: 日本のキリスト教史

text: このように、まだ日本の支配が及ばない場所もあった当時の蝦夷地では、キリスト教禁令後にもキリスト教の神父がやってきて、アイヌへの布教の可能性を探っている記録がある。また、蝦夷地には時にロシア人が上陸することがあった。彼らの主な目的は、鎖国中の日本に対して交易を持ちかけることであったが、一方でアイヌとも交易を行ったり、正教を布教したりしていた。


title: 日本のキリスト教史

text: 色丹島などのロシア文化圏に近い場所に住んでいたアイヌの集落には、教会が建てられ、キリスト教を信仰していたとする記録が残っている。樺太のアイヌなどにもロシア正教会が布教を行った記録がある。ただし、樺太では改宗者はほとんどおらず、少数の改宗者のみ報告されている。また、キリスト教への改宗者は、他のアイヌからアイヌ語で「ヌツァ・アイヌ（ロシアアイヌ）」と嘲笑された。


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text: やがて1779年に、蝦夷地の厚岸にもロシア人イワン・アンチーピンが上陸するできごとがあった。幕府は、すでに千島列島や択捉島に住むアイヌに、キリスト教が布教されている情報を得ていたため、国泰寺を建立するなどして、現地にキリスト教が広まらないようにした。


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text: アメリカ合衆国からの要求をきっかけに日本は西洋諸国に門戸を開くようになった。1858年には日米修好通商条約や日仏修好通商条約などが結ばれたことで、外交使節や貿易商と共に多くの宣教師たちが来日した。


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text:
1846年4月30日にバーナード・ジャン・ベッテルハイム医療宣教師が琉球王国に到着し、8年間迫害の中で宣教活動を行い、琉球語に聖書を翻訳した。
カトリック教会のローマ教皇庁は、鎖国期を通じて日本への再宣教の方策を模索していたが、19世紀半ばには日本に開国の兆しありと見て、フランスに本部を置くパリ外国宣教会 (Missions Étrangères de Paris; M.E.P.) に日本への宣教師派遣を依頼した。こうして1844年にテオドール・フォルカード (Théodore-Augustin Forcade) 神父（司祭）が那覇に派遣され、2年滞在して日本への渡航許可を再三求めたが、果たせず1846年に帰国した。しかし、同年にフォルカードを初代教区長として日本使徒座代理区が設立され、その後1855年からユジェンヌ・エマニュエル・メルメ・カション (Eugène-Emmanuel Mermet-Cachon)、プリュダンス・セラファン＝バルテルミ・ジラール (Prudence Séraphin-Barthélemy Girard)、ルイ・テオドル・フューレ (Louis-Théodore Furet) の3人の司祭が那覇に赴任して日本語を学んでいたが、1858年に日仏修好通商条約が結ばれたことで、日本入国が可能になった。メルメ・カションは函館に赴き、ジラールは江戸を経て横浜に拠点を構えた。ジラールは1862年、横浜に開国以来最初のカトリック教会となる聖心教会（その後移転し、現在の山手教会）を建てた。このころ、ヨーロッパのカトリック教会の強い関心が日本に寄せられていた証左として、1862年に「日本二十六聖人」の列聖が行われたことがあげられる。
1864年になってフューレは長崎に土地を購入、後から加わったベルナール・プティジャン (Bernard-Thadée Petitjean) 神父（後に司教）と共に1865年に教会堂を建てた。これが大浦天主堂である。一か月後、教会を訪れた婦人たちが自分たちは禁教下で信仰を守り続けた潜伏信徒（隠れキリシタン）であることを告白、神父は驚愕した。これを「長崎の信徒発見」という。信仰を表明した信徒の多くはカトリック教会に復帰して司祭の指導を受けるようになった。


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text: しかし、彼らは同時に寺請制度を拒否したために長崎奉行所が迫害に乗り出し（浦上四番崩れ）、1867年に成立した明治新政府も慶応4年3月15日（1868年4月7日）に五榜の掲示という高札を掲示してキリスト教禁教を継続したため、信徒への拷問や流刑などが行われた。明治政府が刑事罰を与えたキリスト教徒はカトリックに留まらず、他の地方でも東北で正教会への日本人改宗者が投獄されるなど、キリスト教弾圧が全国的に行われた。


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text: だが、明治政府の予想に反して、キリスト教禁止と信徒への弾圧は諸外国の激しい抗議と反発を引き起こした。岩倉使節団が欧米諸国を視察した際、キリスト教の解禁が条約改正の条件であるとされ、1873年（明治6年）にキリスト教禁止令は解かれた。


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text: 1846年から、日本での宣教を委託されていたパリ外国宣教会は、復興当初から宣教のみならず教育事業と社会福祉事業に力を注いでいた。


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text: なお、1884年には、信者数は30,230名、司祭数54名、伝道士252名、教会数は84であった。


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text: 1872年にはプティジャン司教の招きによってフランスからサン・モール会（現・幼きイエス会）が招かれている。最初の5人の修道女たちは横浜に修道院と孤児院を建てた。1888年には彼らの手で築地教会の近くに高等仏和女学校が開かれた。これが後の雙葉学園の前身である。プティジャン司教は同じくフランスの女子修道会であるショファイユの幼きイエズス修道会にも修道女の派遣を依頼、これに応えて1877年に来日した4名は神戸で孤児院と学校（後の大阪信愛女学院）を開いた。1878年にはシャルトル聖パウロ修道女会が来日、函館に仏蘭西女学校を開設し、1882年には神田教会の敷地内に孤児院や小学校を建てた。同学校は白百合学園へと発展していく。1887年には、パリ外国宣教会の招致に応えて5人のマリア会員が来日し、翌年東京都に暁星学園が創立された。さらにマリア会によって1891年には長崎市に海星学園が、1898年には大阪市に大阪明星学園が、1901年には横浜市にセント・ジョセフ学院が創立された。


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text: なお、キリシタン時代の日本において活躍したイエズス会は、「日本にカトリック高等教育機関を」という教皇庁の求めによって明治期の終わりになって来日し、1913年に上智大学を開いている。


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text: この時期、パリ外国宣教会の司祭たちは、政府によって活動を制限されていたため、日本人信者の協力を得て慈善事業・社会福祉事業に力を注ぎ、主に下層階級への宣教活動を行った。


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text:
1877年には築地教会の信徒であった本多善右衛門によって浅草にフランス語学校「玫瑰（まいかい）学校」（後の浅草教会）が設立された。この学校は児童福祉施設としても機能していた。1888年、パリ外国宣教会の司祭ジャン・ピエール・レイは、玫瑰学校に収容されていた孤児たちが青年へと成長し、職業訓練等が必要になり、もっと大きな施設が必要と考え、高木甚三郎の協力を得て関口に移転し「聖母仏語学校」（後のカトリック関口教会）を設立した。これらを代表とする学校は、表向きは「フランス語学校」であるが、実態は児童福祉施設であり、また政府によって活動を制限されていた外国人宣教師たちの宗教活動を補助するための機関でもあった。
1873年に来日した司祭のジェルマン・レジェ・テストウィードは、1880年に西関東・東海道地方を担当した。この巡回伝道の旅行中、足柄街道筋の水車小屋で30歳ぐらいの盲目の女性ハンセン病患者と出会い、療養所の設立を決意する。1889年、静岡県御殿場市に療養所を設立。彼は上司に設立許可を願うにあたり「らい患者が現世の苦しみによって永遠の生命を得ることができたら苦しみも又幸せとなるでしょう。そのために病院を建て、そのことを教えたいと思います。こうして彼らは肉体の救いと共に魂のたすかりを得ると思います」と説明した。彼はこの病院に「主における復活」の意味で「神山復生病院」と命名、これが日本最初のハンセン病療養所となった。1898年には、ジャン・マリー・コール
により熊本県熊本市にもハンセン病療養所（待労院）が創設された。
1878年に長崎県の外海地区（現・長崎市）に赴任したマルク・マリー・ド・ロは、この地域の人々の生活が貧しく、孤児や捨子も多く、特に海難事故で一家の働き手である夫や息子を失った家族が悲惨な生活を送っていることを知り、1880年に孤児院を開設し、1883年には救助院（黒崎村女子救助院）を設立して授産活動を開始する。この施設に修道女として入院した婦人たちは、ド・ロの技術指導に基づき、織布、編物、素麺、マカロニ、パン、醤油の製造などを行った。ここで製造されたシーツやマカロニ、パンなどは外国人居留地向け、素麺や醤油などは内地向けに販売された。


title: 日本のキリスト教史

text: このように、パリ外国宣教会に委託されたカトリック教会は、下層階級を中心に宣教活動の一環として積極的に慈善事業を行った。


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text: 1846年に設立されパリ外国宣教会に委託された日本使徒座代理区は、1876年に日本北緯使徒座代理区、日本南緯使徒座代理区の2区に分割された。日本北緯使徒座代理区は横浜に司教座を置いて北海道、東北、関東および中部の各地方を管轄区域とし、日本南緯使徒座代理区は長崎に司教座を置いて近畿、中国、四国、九州の各地方を管轄した。日本北緯使徒座代理区は、1877年に司教座を東京築地教会に移し、1891年には北海道と東北地方を分離（函館使徒座代理区）して東京大司教区となった。日本南緯使徒座代理区は、1888年に日本中部使徒座代理区が新設されたことにより近畿、中国、四国の3地方を委譲し、管轄は九州地方のみに縮小。同年、司教区に昇格して長崎司教区となった。


title: 日本のキリスト教史

text:
プロテスタントの宣教師として最初に来日したのは1859年5月到来の米国聖公会ジョン・リギンズ (John Liggins) と6月来日のチャニング・ウィリアムズ (Channing Moore Williams) であった。これを皮切りに1859年中には，「ヘボン」とよばれたアメリカ合衆国長老教会の医師ジェームズ・カーティス・ヘップバーン (James Curtis Hepburn) （10月17日）をはじめとし、アメリカ・オランダ改革派教会から派遣された宣教師サミュエル・ブラウン (Samuel Robbins Brown) とグイド・フルベッキ (Guido Herman Fridolin Verbeck)、医療宣教師ダン・B・シモンズ (Danne B.Simmons) などが続々と来日した。さらに翌年の1860年にはバプテスト教会のジョナサン・ゴーブル (Jonathan Goble)、1861年にはアメリカ・オランダ改革派教会（ダッチ・リフォームド、現RCA）の牧師ジェームズ・バラ (James Ballagh) などが日本の土を踏んだ。これがプロテスタント各教派の最初の宣教師グループである。
やや遅れて1869年にはアメリカ伝道委員会（アメリカン・ボード） () のダニエル・クロスビー・グリーン (Daniel Crosby Greene) が来日し、1873年には米国メソジスト監督教会宣教師メリマン・ハリス (Merriman Colbert Harris) が函館に着任した。


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text:
近代以降の日本のプロテスタントを語る上で欠かせない三つの流れがある。それは「横浜バンド」、「熊本バンド」、そして「札幌バンド」である。ここでいうバンドとは「団体」という意味である。
1863年にヘボンの開いた横浜英学所（ヨコハマ・アカデミー）はジェームズ・バラの弟ジョンに引き継がれ、バラ学校と呼ばれていた（バラ学校は1880年に築地居留地に移転して築地大学校となる）。1872年、押川方義（東北学院創立者）らバラ学校の青年たちが信仰を告白し、洗礼を受けた。このグループが「横浜バンド」である。同じ年、横浜に最初の教会「日本基督公会」（海岸教会）が開かれた。1873年にはサミュエル・ブラウンの自宅に集まった青年たちによって「ブラウン塾」が発足。生徒の中には前出の押川方義のほか、青山学院の院長となる本多庸一や、明治学院創設メンバーである井深梶之助、植村正久らがいた。このバラ学校とブラウン塾の流れから1877年に東京一致神学校が生まれ、1887年に東京一致英和学校（築地大学校の後身）・東京英和予備学校と統合した上で白金に移転して明治学院が誕生した。また，一時帰国していたブラウンと共に1869年に来日したメアリー・キダー (Mary E. Kidder) が、ヘボンの診療所で教育していた。ここから後のフェリス女学院が誕生する。


title: 日本のキリスト教史

text:
1871年、熊本洋学校に教師として招かれた元陸軍士官L・L・ジェーンズ (Leroy Lancing Janes) は会衆派教会の熱心な信徒であり、彼の感化によって教え子たちが信仰に入った。「熊本バンド」（1876年）と呼ばれたこのグループは、熊本洋学校廃止によってジェーンズが大阪英学校に移るとこれに従い、ジェーンズがすすめたことで（新島襄が1875年に開いた）同志社英学校に加わった。その中に宮川経輝、小崎弘道（同志社第二代総長）、海老名弾正（第八代同志社総長）らのメンバーがいた。
札幌農学校（現在の北海道大学）で教壇に立ったW・S・クラーク (William Smith Clark) とメリマン・ハリスの薫陶を受けた教え子によって結成されたのが「札幌バンド」（1877年）である。クラークの教え子たちの中には佐藤昌介、大島正健、内村鑑三、新渡戸稲造、植物学者の宮部金吾、土木工学の広井勇らがいた（内村鑑三はのちに「無教会主義」を唱えることになる）。


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text: 日本のプロテスタントはこれらのグループを核として発展した。横浜バンドの流れから「日本基督教会」が、「熊本バンド」から日本組合基督教会が生まれた。そしてアメリカとイギリスの聖公会の流れから日本聖公会が、メソジスト系の諸派から日本メソヂスト教会が誕生した。初期の宣教師たちの宿願であった日本語訳聖書の出版事業もこの時期精力的にすすめられ、1880年に新約聖書、1888年に旧約聖書が出版された。


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text:
1873年までに、ほとんどのプロテスタントの教派が来日し、1882年時点で日本に在留していた宣教師は138名であった。初期の宣教師は聖書信仰と保守的な神学を持ち、その宣教の情熱の背景にはアメリカの大覚醒と呼ばれたリバイバルがあった。循環するリバイバルがアメリカのキリスト教の特徴である。ブラウンら宣教師は大覚醒運動の影響を受けていた。アメリカの宣教師によって日本に福音主義（エヴァンジェリカリズム）が伝えられた。
福音派（特にホーリネス運動）の源流の1つで「松江バンド」（1893年）も特筆に値する。1890年の聖公会牧師バークレー・バックストンの松江市での伝道が始まりであり、竹田俊造、三谷種吉、堀内文一らを輩出。1897年9月26日にバックストンの招きにより、パゼット・ウィルクスが来日し、日本伝道隊（1904年）や日本イエス・キリスト教団、関西聖書神学校などの設立に関わった。三谷種吉は日本最初の音楽伝道者であり、今も歌われる讃美歌「ただ信ぜよ」、「神は愛なり」を歌いながら、伝道した。


title: 日本のキリスト教史

text: 1878年5月15-17日に、第一回全国基督教信徒大親睦会が開催され、1880年に第二回が開かれていたが、1882年は耶蘇退治の迫害があった。1883年の5月8-12日に開催された第三回全国基督教信徒大親睦会からリバイバルが起こり、全国的に広がった。5月14日の基督教大演説会には四千人を集めた。1884年の同志社リバイバルは、3月17日の祈祷会で最高潮を迎え、200名の学生が信仰を告白して、洗礼を受けた。


title: 日本のキリスト教史

text: 日本のプロテスタントは教育中心、上流階級と中流階級に対する伝道を行なってきたといわれる。日本の初期のプロテスタントの指導者は特に知識階級、佐幕派の士族階層が中心だった。


title: 日本のキリスト教史

text: 日本における正教会伝道は、1861年にはロシア正教会のニコライ・カサートキンが来日し、函館の領事館付き修道司祭に着任したのが嚆矢である。当初からニコライは「日本人への伝道・日本正教会の建設」を志して修道司祭となっており、活動を領事館付き司祭の枠にとどめる考えはなかった。派遣したロシア正教会上層部もまた同様の考えであった。その後もニコライは、この基本方針を貫いた。


title: 日本のキリスト教史

text: 函館・仙台の人士が初期の信徒を構成したため、函館・東北地方での浸潤がまず始まった日本の正教会だが、1872年に神田駿河台の土地2300坪を得て、宣教の拠点とした。1874年5月には布教会議が東京で開催される。1880年にはニコライは主教に叙聖され、この時からロシア正教会から派遣される主教を待たずに司祭・輔祭を叙聖することができるようになり、日本正教会の神品が増加する環境が整った。1880年には現存するものの中では日本最古の木造教会建築である、石巻ハリストス正教会の聖使徒イオアン会堂が完成。1891年には東京復活大聖堂（ニコライ堂）が竣工する。


title: 日本のキリスト教史

text: また出版事業に重きを置いたニコライにより、各種祈祷書・聖歌譜が日本語に活発に翻訳されていった。1882年に帰国した山下りんにより各地の聖堂のイコンが描かれていった。また日本に着任していた修道司祭アナトリイの甥でもありピアノ・チェロの奏者でもあったヤコフ・チハイが同年頃に来日し、聖歌教師として聖歌の普及に努めた。正教会は急速に教勢を拡大していく。


title: 日本のキリスト教史

text: しかし1891年の大津事件にみられるように日本の対露感情が悪化していく中、ロシア正教会から伝道された日本の正教会もまた各地で迫害を受けていく。1904年にはついに日露戦争が開戦される。この時、ニコライ主教は日本にとどまり、「諸君は皇軍の為に祈れ」と言い、苦難の下にあった日本人正教徒たちを激励し続けた。ニコライは内面では、度重なるロシア軍の敗報に苦悩していたが、あくまで日本人の指導者・日本の正教会の主教という姿を貫き通すことになる。同時に日露戦争時、日本の正教会は日本政府と協力し正教徒ロシア人捕虜の世話に当たり、「日本正教会」でありかつ「日本人のためだけではない正教会」である姿を両立させることとなった。


title: 日本のキリスト教史

text: 日露戦争終結直後、日比谷焼打事件の際には東京復活大聖堂もあわや暴徒に襲撃されるところであったということからも、当時の日本の正教会が置かれた立場が垣間見える。こうした逆境にもかかわらず、1911年、ニコライが大主教に昇叙された年には、日本正教会の教勢は教会数265箇所、信徒数31,984名、神品数41名、聖歌隊指揮者15名、伝教者121名に達した。これは当時の日本にあって、カトリック教会に次ぐ規模であった。


title: 日本のキリスト教史

text: 明治最後の年、1912年にニコライは永眠、76歳であった。この時、明治天皇から恩賜の花環が与えられた。外国人宣教師の永眠に際して花環が与えられたのは異例のことであった。ニコライの伝道はその後、日本ハリストス正教会に結実する。


title: 日本のキリスト教史

text: 明治初期から中期にかけては、国をあげて欧化政策が進められたため、西欧精神の中枢であるキリスト教に関心を持つ者が増えた。福澤諭吉がキリスト教国教会論を主張し、上流階級がキリスト教に殺到した時代である。なお、1895年のカトリック教会は、信徒数50,302人、司教4人、司祭はパリ外国宣教会士88人、マリア会士27人、邦人司祭20人であった。プロテスタントは1888年末に249教会、信徒15,514人、宣教師451人、日本人教役者142人、神学校14校、神学生287人、年間の受洗者は約7,000人を数えた。正教徒の信徒数は17,000人であった。


title: 日本のキリスト教史

text: しかし明治中期以降、日本が富国強兵政策をとって近代国家への歩みを模索し、国粋主義的思想が強まるようになるとキリスト教への見方にも変化が起こる。1889年に発布された「大日本帝国憲法」では日本が立憲君主制国家たることを宣言しているが、この中で信教の自由は限定的なものとされた。さらに天皇に対する忠誠を説く「教育勅語」（1890年）で明治日本における天皇の位置づけが明確に示された。国家の核としての天皇と国家神道の位置づけが明確にされたことで、キリスト教に対する風当たりが強まっていく。このような風潮を象徴するできごとが内村鑑三の不敬事件（1891年）であった。また、政府は大逆事件(1911年)で幸徳秋水を処刑したが、キリスト教に批判的な立場から、彼の遺作である『基督抹殺論』の刊行を認めた。


title: 日本のキリスト教史

text: このような情勢の中でも、この時期、様々なキリスト教的社会福祉事業や社会運動が起こっている。キリスト教精神がようやく日本社会に浸透し、社会への働きかけという形で実を結び始めたことの証ともいえる。


title: 日本のキリスト教史

text:
高等教育や出版活動において日本のカトリック教会は、プロテスタントに大きく遅れをとっていた。明治末期になると、パリ外国宣教会による日本の独占司牧体制に無理があることは、同会の一部でも認められ、今後の教会の発展には他の修道会の来日が必要であるとの意見が出始めた。
しかし、パリ外国宣教会の内部からは、十分な内部変革の動きが無かったこともあり、日露戦争前後の時期になると、日本人の司祭や信徒の一部から「パリ外国宣教会の宣教活動は、近代国家となった日本では十分な成果を挙げ得ないもの」として、教会改革の必要性を唱える者が現れた。例えば長崎教区で教会改革を目指した司祭の平山牧民および一部の信徒らは、慈善活動を通じて下層階級への宣教事業に力を入れる同会に不満を持ち、高等教育や学術活動に強いイエズス会の誘致運動を行い、教皇庁にその必要を主張する意見の具申を行っている。また東京大司教区では、知識人層を対象にした出版活動や青年運動が展開され、パリ外国宣教会の中には日本人の若手カトリック知識人の活発な活動に期待する宣教師も存在した。


title: 日本のキリスト教史

text: しかし、日本人信者によるパリ外国宣教会の司牧体制に向けた批判活動は、平山牧民の追放や前田事件を引き起こし、結果的にイエズス会の招致は実現したが、教会の改革運動は低調な状態に陥ってしまった。その後、1916年に岩下壮一を中心として結成された第2次公教青年会の会長に山本信次郎が就任し、再び知識人活動や青年運動が盛り上がった。


title: 日本のキリスト教史

text:
日露戦争後の1905年11月、教皇ピオ10世は、アメリカ人司教のウィリアム・ヘンリー・オコンネルを親善使節として明治天皇宛てに親書を託し派遣した。教皇使節の日本訪問は、日露戦争時に戦地のカトリック教会が日本により保護されたことに対して、ローマ教皇が明治天皇に感謝の意を表するために行われたものだが、同時に日本のカトリック教会の現状視察という別の目的を持っていた。この訪問を機縁に、日本のカトリック教会もフランスのパリ外国宣教会の独占から多様化された。スペインよりドミニコ会、ドイツより神言会、イエズス会、フランシスコ会、カナダよりフランシスコ会、ドミニコ会、イタリアよりサレジオ会が来日した。この多様化によって教育事業においても、従来の初等中等教育から高等教育にも取組んだ。
1906年にピオ10世より「日本に高等教育機関を設置すること」の要請を受けたイエズス会は、1908年に3人のイエズス会員を派遣する。その後、1911年に財団法人上智学院を設立、1913年に専門学校令による大学（上智大学）を開校した。1916年には、聖心女子学院高等専門学校（後の聖心女子大学）が設立され、カトリックは貧民層のためという印象は薄れた。


title: 日本のキリスト教史

text:
このような流れの中でも、社会福祉事業は続けられた。1926年、司祭のアルベール・アンリ・シャルル・ブルトン
によって神奈川県鎌倉市に結核療養所「聖テレジア療養所」が設立された。また女子教育においても1907年、司祭のルイ・ルラーブ
によって京都府宮津市に宮津裁縫伝習所が創設され、後の京都暁星高等学校へと発展する。


title: 日本のキリスト教史

text: 1905年9月5日、ロシア帝国と締結されたポーツマス条約に、日露戦争時の増税による耐乏生活を強いられてきた民衆の不満が爆発した。（日比谷焼打事件）翌9月6日23時頃、本所地区に決起した暴徒は、本所教会を襲い一帯の信者の住居と共に本所教会は焼討ちされた。暴動が鎮まった後も敵意は教会に向けられたため、当時の東京大司教であったピエール・マリー・オズーフは時勢を考え、本所教会の主任司祭を日本人に交代した。


title: 日本のキリスト教史

text:
この時期はプロテスタントにとっても困難な時期ではあったが、売買春の廃絶を目指した日本基督教婦人矯風会（1886年）の発足や、石井十次による岡山孤児院（1887年）、石井亮一の聖三一孤女学院（1891年、後の滝乃川学園）のような養護施設活動、山室軍平による救世軍運動（1895年）などキリスト教的社会福祉事業、社会運動、廃娼運動が起こっている。セツルメント運動や神戸・灘での生活協同組合（現コープこうべ）なども、キリスト教文化の影響下に生まれた運動として挙げることができる。
また、この時期、自由主義神学、高等批評が導入され、日本の教会に混乱を与えることになる。1885年にドイツ普及福音教会のウィルフリード・スピンナーが来日し、聖書は人間の宗教的な記録であると主張した。またこの派からオットー・シュミーデルも来日する。この立場は、新神学と呼ばれたが、彼ら自身は「最も進歩せる学術的キリスト神学」と称した。これは日本組合基督教会に強い影響を与えた。1887年にはアメリカからユニテリアンの宣教師が来日し、三位一体、キリストの神性を否定した。熊本バンドの小崎弘道はリベラルな新神学を受け入れ、1889年に同志社大学で開催されたキリスト教青年会の夏期学校で、「聖書のインスピレーション」と題して講演をした。また、1891年に金森通倫もモーセ五書は、ユダヤ人の伝説や神話の寄せ集めであると主張した。


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text: 1892年には日本基督教会で「日本の花嫁事件」が起こり、田村直臣牧師が免職になった。1893年に東京帝国大学の井上哲次郎教授は、『教育と宗教の衝突』を発表して内村鑑三を非難し、キリスト教と日本は相容れないとした。


title: 日本のキリスト教史

text: 1901年5月に20世紀大挙伝道の働きの中で、リバイバルが起こり、1907年にはプロテスタント人口が約6万人となった。


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text: 1901年9月から、リベラル神学を巡って、植村・海老名論争が起こる。1902年に福音同盟会は総会を開き、イエス・キリストの神性を確認し、海老名を追放したが、植村も十全霊感を否定した。


title: 日本のキリスト教史

text: 1903年には、それまで各教派別に編纂されていた讃美歌集を一つにまとめた共通『讃美歌』が作成された。


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text:
1904年の日露戦争では、海老名弾正、植村正久、井深梶之助、本多庸一が主戦論を唱え、内村鑑三、柏木義円、白石喜之介が非戦論を唱えた。トルストイの影響を受けた、キリスト教社会主義者の安部磯雄、木下尚江、西川光次郎、石川三四郎、片山潜らも無抵抗主義の非戦論だった。
1907年には救世軍の創立者ウィリアム・ブースが来日した。2万人を超える群集がブース大将を歓迎し、彼は西園寺公望、大隈重信、明治天皇に面会した。1912年に救世軍病院が開設される。
1909年10月には、日本におけるプロテスタント宣教開始50年を祝って、宣教開始50年記念会が開催された。1910年エディンバラ宣教会議の決議により、東京女子大学が設立。


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text: 1910年の朝鮮併合後に朝鮮総督府は、日本基督教会の指導者植村正久に朝鮮宣教を持ちかけた。植村は朝鮮併合には賛成していたものの、朝鮮宣教は断ったため朝鮮総督府は、日本組合基督教会の指導者海老名弾正に朝鮮宣教を命じた。日本組合基督教会は、同年10月の第26回定期総会で全会一致をもって「朝鮮人伝道」を決議し、渡瀬常吉を派遣。日本組合基督教会は朝鮮総督府より莫大な資金援助を受けて朝鮮植民地伝道を繰り広げた。


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text:
明治の終わりから大正期にかけて、明治時代後半にみられた国粋主義への傾きが一時的に退潮した。1912年の神仏基による三教会同は、ようやくキリスト教の地位が宗教界で同等なものとみなされたかのような印象を与えたが、その一方で昭和に入ってキリスト教が国家の統制下に組み込まれていくことへの伏線となった。この時期、日本基督教会の信徒であった賀川豊彦は労働組合運動など活発に社会運動を行ったが、彼の設立した消費組合は後の生活協同組合へとつながった。
1918年には中田重治、内村鑑三、木村清松が再臨運動を展開した。1919年11月、淀橋教会の祈祷会から、ホーリネス・リバイバルが起き、四重の福音を唱えるホーリネスは教勢を拡大していった。


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text: 大正以降の正教会の動向については、日露戦争・ロシア革命の影響が大きく、反露感情・反共感情の広がりと母教会（ロシア正教会）に対する共産主義政権による弾圧もあり、他教派とは歴史的に置かれた環境が異なるために独特の経緯をたどった部分が少なく無い。


title: 日本のキリスト教史

text: 昭和初期以前、明治末から既に日露戦争に代表される日露関係の悪化から、日本正教会は日本において他教派よりも一層厳しい立場に置かれていた。正教側は、正教はロシア専有の宗教ではなく世界の聖公使徒教会であると主張していたが（これは世界の正教会と共通する見解）、世間からは「露教」と誤解する向きが根強かった。1894年にギリシャ正教会のディオニシオス大主教が来日してニコライ主教とともに奉神礼を行ったことを、「正教会が蒙っていた冤罪を雪ぐべき好機会」であったと記した三井道郎の回想記の一節にも、当時の日本正教会が置かれた状況が垣間見える。


title: 日本のキリスト教史

text: 昭和初期には軍部が擡頭すると、軍国主義のイデオロギーとして国家神道が利用されるようになり神道以外の宗教団体への圧力が強まった。特に教育や思想の分野において国粋主義が強化されたことで西洋の宗教であるとみなされたキリスト教は苦しい立場におかれることになった。特に1931年の満洲事変勃発以降はその傾向が強まった。


title: 日本のキリスト教史

text: 1930年代後半になると、1936年における日独防共協定の締結など、ナチス・ドイツへの接近が強まっていく。当時のドイツでは、ナチズムと「アーリアン学説」の広まりを背景として、キリスト教は、ユダヤ教と同じセム系一神教(アブラハムの宗教)であることを理由として、厳しい統制を受けた。そのような時代背景において、日本におけるナチス・ドイツへの関心の高まりも、結果としてキリスト教に対する圧力を高めた。


title: 日本のキリスト教史

text: 1939年、帝国議会によって戦争遂行のため宗教団体を統制する目的で「宗教団体法案」が可決成立し、翌1940年4月1日から施行された。これによって、日本のキリスト教界において多くの団体が政府に協力した。


title: 日本のキリスト教史

text: カトリック教会では、1933年から1934年にかけて奄美カトリック迫害が起こったほか、1932年には上智大生靖国神社参拝拒否事件が起こり、靖国参拝の強要に反対した学生への弾圧を受けて日本のカトリック教会は「靖国参拝は宗教活動に当たらない」との見解「第一聖省訓令」「祖国に対する信者のつとめ」を出し、以後戦争については沈黙した（ただ、司祭や信徒の中には天皇の神性を否定して逮捕された者もいる）。このように、軍国化していく日本において、社会的な迫害の対象に置かれるなど困難な社会的状況にあったため、1931年には、映画「殉教血史 日本二十六聖人」を製作公開するなど、キリスト教徒への偏見を払拭する試みが行われた。なお、1940年の登録信者数は119,324人であった。


title: 日本のキリスト教史

text: 困難な社会的状況の中、神言会の司祭であったヨゼフ・ライネルスは、1922年2月18日に設立された名古屋知牧区の初代教区長に就任すると、宣教とともに教育の重要性を唱えた神言会の意志を受け、教育機関の設立に奔走する。1932年1月、名古屋市に南山中学校（現在の南山学園）を設立し、初代理事長及び校長を務めた。


title: 日本のキリスト教史

text: このような状勢の中でも、社会福祉事業は続けられた。パリ外国宣教会の司祭であったヨゼフ・フロジャックは、1927年、東京市中野療養所の結核患者の一人を見舞ったことを契機に療養所訪問を始めた。1929年には野方町丸山に民家を借用し、療養所から退院させられて行き場所のない患者5名を収容する。1930年には中野療養所の近くに「ベタニアの家」を建設し、患者15名を収容した。同年、女子患者のため、別に民家を借用して患者5名を収容する。1932年、今度は患者の子供を救済するため「ナザレトの家」を建設し、男児10数名を収容、さらに1933年、療養農園「ベトレヘムの園」を建設し、軽患者の男女60名を収容した。1934年、ベトレヘムの園隣接地を買収し、養護施設「東星学園」（現在のベトレヘム学園）を建設、ナザレトの家の児童33名を移し、ナザレトの家は乳児院に転換する。1936年には学園児のため、「東星尋常小学校」を開校した。


title: 日本のキリスト教史

text: フロジャックは事業開始直後から周囲の無理解と資金難に苦しみながらも事業を維持し、戦中、戦後も多くの社会福祉施設や幼稚園・学校を設立した。ベタニアの家はその後、社会福祉法人「慈生会」へと発展し、また教育事業は東生学園へと発展した。


title: 日本のキリスト教史

text: 1941年5月、日本のカトリック教会は、宗教団体法に従いローマ教皇直属である日本の各司教区と日本に所在する修道会をすべて統合する団体として日本天主公教教団を設立、初代統理者に東京の土井辰雄司教を選出した。


title: 日本のキリスト教史

text: プロテスタントでは、朝鮮の長老派が神社参拝を拒んでいたため、日本政府は1938年6月末、同じ長老派系統の日本基督教会大会議長富田満を派遣して朱基徹牧師ら朝鮮の長老派を説得させるが、朱基徹らは拒んだため、殉教することになる。朝鮮の教会は、約70名の牧師が投獄、拷問にあい50名が殉教し、2,000名の信徒が投獄され、約200の教会が閉鎖された。


title: 日本のキリスト教史

text: 1939年に成立した宗教団体法を受けて開催された皇紀二千六百年奉祝全国基督教信徒大会の決議に基づいて、1941年にプロテスタント32教派が自発的に統合し、日本基督教団が結成された。


title: 日本のキリスト教史

text: この困難な時代、日本のキリスト教界において多くが国家に妥協する一方、戦争反対を表明した一部の教会、再臨信仰を咎められたホーリネス系教団、神社参拝を拒否した美濃ミッション等には徹底した弾圧が加えられ、解散に追い込まれた。ホーリネス弾圧の中で命を落とした者に小山宗祐、菅野鋭、斉藤保太郎、辻啓蔵、小出朋治（獄中での死亡順）、竹入高、池田長十郎、佐野明治（出獄後死亡）などがいる。


title: 日本のキリスト教史

text: 戦時下の中で、正教徒の外交官である杉原千畝は「命のビザ」を発行し、ナチスの虐殺からユダヤ人を生命の危機からを助けた。イスラエルの回復を祈るホーリネス系のキリスト者が逃れてきたユダヤ人たちを受け入れた。旧約の神の民のうち、ある人は日本から渡米し、また再建されたイスラエルに帰還していった。


title: 日本のキリスト教史

text: 1931年、大主教ニコライの後継者であるセルギイ・チホミーロフは府主教に昇叙された。だが、共産主義政権（ソ連）の下で弾圧されその監視下にあるロシア正教会の意思・決定に忠実なセルギイに対し、亡命ロシア人や日本人信徒から様々な反発が起こった。


title: 日本のキリスト教史

text: このような状況下で、セルギイを、その任から解き日本人を主教にするよう日本政府から圧力がかかった。日本正教会は抵抗することもなく、1940年、セルギイは引退を余儀なくされ、代わってニコライ小野帰一が主教に着座した。その後も当局の監視は続き、高齢のセルギイは1945年に特別高等警察に逮捕され拷問を受け、約1ヶ月拘留された。釈放後の同年8月10日、終戦の5日前にセルギイは死去した。拷問による衰弱死といわれている。


title: 日本のキリスト教史

text: 1945年8月に戦争が終わると、進駐してきたGHQの指示によって国家による神社への保護（国家神道）が廃止されたことにより、キリスト教各派は自由に活動できるようになった。さらに1945年10月、宗教団体法が撤廃され宗教法人令が公布・施行されると、戦時中に統合・監督的束縛を加えられていたキリスト教各派は、一斉に組織の再編に着手すると共に、日本各地で大規模な布教を開始した。


title: 日本のキリスト教史

text: 1946年、日本国憲法によって完全な信教の自由が認められると、海外のキリスト教諸団体は活発に宣教師を派遣するようになった。更に、かねてから準備されていた口語訳聖書も出版（新約1954年、旧約1955年）された。


title: 日本のキリスト教史

text: 1945年11月に全国臨時教区長会議を開催、従来の教団組織を改称し、翌12月には天主公教教区連盟を設置した。さらに1947年5月に全国教区長会議および教区連盟理事会が開かれて、今後の事業計画や活動方針を示すと共に、「教区長共同教書」が発表され、大々的に布教活動が行われた。その結果、登録信者数は1946年の108,324人から1950年には143,461人に増加し、さらに1955年には212,318人、1968年には344,343人となって戦前をはるかにしのぐ比率で増加した。


title: 日本のキリスト教史

text:
また世界レベルでは、二つの世界大戦を防げなかったことと戦後も冷戦構造の中で精神的な指導力を発揮できないことへの反省から、1962年以降、カトリック教会で「アジョルナメント」（現代化）を目指した公会議（第2バチカン公会議）が行われた。この会議ではカトリック教会の冷静な現状認識と今後の方向性が確認された。その中でヨーロッパ中心的な思考にとらわれすぎていたカトリック教会の姿勢が正され、もっと世界規模の視野を持って教会のあり方を考える必要性が痛感された。
公会議のこのような精神に沿って教会生活全体の見直しが行われたが、その一環として典礼の国語化がすすめられた。日本でもミサをはじめとする典礼の日本語式次第と典礼の中で用いられる日本語聖歌（典礼聖歌）が作成された。また公会議では他宗教、特にキリスト教他教派への敬意と対話という方針がはっきりと打ち出された（エキュメニズムと呼ばれるこの宗教間対話の動きはもともとプロテスタントの中から起こったもので1910年のエディンバラ宣教会議を嚆矢とする）。


title: 日本のキリスト教史

text: こうしたエキュメニズムの精神にそってプロテスタント諸教派とカトリック教会の聖書学者が結集して聖書の翻訳事業が行われることになった。ここに共同訳聖書（1978年）が完成し、さらに共同訳聖書における問題点を改善して出版されたのが新共同訳聖書（1987年）である。


title: 日本のキリスト教史

text: 1981年には、史上初めてローマ教皇ヨハネ・パウロ2世が来日。東京、広島、長崎を訪れ、「平和アピール」を発表するなどした。


title: 日本のキリスト教史

text: 1956年2月にビリー・グラハムが来日し、日本における最初のビリー・グラハム伝道大会が開かれた。


title: 日本のキリスト教史

text:
1959年は、プロテスタント宣教百周年記念行事が、エキュメニカル派と福音派で別々に開かれた。エキュメニカル派では日本キリスト教協議会、日本基督教団を中心として開催された。その後1970年の大阪万博では、カトリック教会とエキュメニカル派のプロテスタントとの共同によるキリスト教館の出展があった。この頃から日本基督教団では、教会派と社会派が対立し、教団紛争と呼ばれる紛争状態に入った。
一方、福音派（聖書信仰派）は、イムマヌエル綜合伝道団の蔦田二雄、ホーリネスの車田秋次、日本キリスト改革派教会のマキルエン、常葉隆興、岡田稔、聖書キリスト教会の尾山令仁らを指導者として、1959年に日本宣教百年記念聖書信仰運動を展開し、翌年日本プロテスタント聖書信仰同盟の発足を見た。この働きが新改訳聖書（新約1965年、旧約1970年）の出版と日本福音同盟の成立（1968年）につながった。エキュメニカル派は世界教会協議会 (WCC) と交わりを持ち、福音派は世界福音同盟、ローザンヌ運動と交わりを持っている


title: 日本のキリスト教史

text: 1974年に日本で最初の日本伝道会議が開催され、英国のジョン・ストットが招かれた。70年代は福音派の協力関係が結ばれ、聖書信仰の教会が教勢を伸ばした時代であり、「はばたく日本の福音派」と呼ばれている。


title: 日本のキリスト教史

text: 1999年の10月末に京都の国立京都国際会館で「世界宣教会議」が開催され、奥山実牧師が委員長を務めた。この「世界宣教会議」は、『キリスト教年鑑』2001年版によって「日本キリスト教史上最大規模の『世界宣教会議』」と呼ばれている。


title: 日本のキリスト教史

text: 西方教会諸派が戦後に日本で教勢を回復する一方で、日本正教会は戦後を迎えてもなお安定することはなかった。第二次世界大戦も他教派と同様に正教会にとり苦悩の原因であったが、それ以上の長期に亘る苦悩の原因としてソビエト連邦の存在があったためである。共産主義諸国で弾圧を受けており、経済的・人的援助はロシア正教会から行われなかったにも拘わらず、正教会は「アカ」のレッテルを貼られて各地で教勢を衰退させた。また、日本正教会内部も、ソビエト連邦による弾圧・監視下にあるモスクワ総主教庁の意思の真正性に対する疑問から、母教会たるロシア正教会との関係をどのような形にするのかについてロシア革命直後から戦後しばらくまで様々な立場に割れた状態が続いており、これも教勢衰退の原因となった。1970年になってモスクワ総主教庁とアメリカ正教会と日本正教会の合意が成立し、日本正教会はロシア正教会を母教会とする自治教会の祝福を得ることで、ようやく教会組織の安定を得た。2000年5月には史上初めてモスクワ総主教アレクシイ2世が日本を訪問した（逆に言えば日本正教会はロシア正教会の子教会であるにも拘わらず、モスクワ総主教が訪日したことが歴史上実に一度も無かったことを意味する）。来日時、アレクシイ2世は日本正教会の首座主教の着座式を執り行うとともに、天皇とも会見している。また、着座式にはアメリカ正教会からも首座主教の出席があった。混乱の時代を経ながらも、日本正教会は明治時代の日本語訳による奉神礼を守り続けて今日に至っている。


title: 日本のキリスト教史

text: 2013年時点でのキリスト教人口の内訳は、カトリック教会444,719人、プロテスタント諸教派総計243,479人、日本ハリストス正教会9,863人、末日聖徒イエス・キリスト教会126,856人、エホバの証人215,966人などである。


title: 日本のキリスト教史

text: 2008年11月24日、日本のカトリック教会は、長崎市の長崎県営野球場において「ペトロ岐部と187殉教者列福式」を挙行した。これは日本カトリック史上初めて日本で行われた列福式であった。


title: 日本のキリスト教史

text: 2009年には日本プロテスタント宣教150周年を記念して、エキュメニカル派、福音派、聖霊派の三派の共同になる日本プロテスタント宣教150周年記念大会が開催された。


title: 日本のキリスト教史

text: 2010年5月にエディンバラ宣教会議100周年を記念して世界宣教東京大会が開催。初日に大川従道牧師らが説教した。また閉会式で尾山令仁牧師が日本の犯した罪を謝罪し、これにこたえてアメリカ側の代表が日本に原爆を投下した罪と世界に対して犯した罪を謝罪した。


title: 日本のキリスト教史

text: 2013年4月11日付のカトリック新聞オンラインに「旧日本軍に殺された司教、列福へ一歩前進」という記事が掲載された。内容は、日中戦争中に起きた正定事件によって殺害された司教ら9人の列福運動がオランダで進んでいるというものだったが、この虐殺事件の真偽が問題視され、西村眞悟がブログ上で抗議するなど波紋を呼んだ。


title: ルイ・フィリップ2世 (オルレアン公)

text: オルレアン公爵ルイ・フィリップ2世ジョゼフ（, 1747年4月13日 - 1793年11月6日）は、フランスの王族で、オルレアン派を率いた指導者である。


title: ルイ・フィリップ2世 (オルレアン公)

text: ブルボン家の分家の一つであるオルレアン家は、フランス王国の5%が領地である有数の富豪であった。公爵はその財力をもって王位を狙う野心家で、高等法院と王権との争いに介入して宮廷と対立し、革命前に最初に国王に逆らったことで自由主義貴族の代表となった。王妃マリー・アントワネットを盛んに中傷し、その政敵であったことでも知られる。


title: ルイ・フィリップ2世 (オルレアン公)

text: バスティーユ襲撃事件を誘発し、フランス革命が勃発すると歓迎してフィリップ・エガリテ（、平等公フィリップ）を自称した。息子はシャルトル公爵およびオルレアン公爵を継承し、七月王政の王となったルイ・フィリップ1世である。


title: ルイ・フィリップ2世 (オルレアン公)

text: オルレアン公ルイ・フィリップ1世とコンティ公ルイ・アルマン2世の娘ルイーズ・アンリエット・ド・ブルボン＝コンティの間にサン＝クルーで生まれる。モンパンシエ公、シャルトル公となり、1769年、ルイ14世の庶系の曾孫娘ルイーズ・マリー・ド・ブルボン＝パンティエーヴルと結婚し、1785年に父の死によってオルレアン公となった。私生活は放蕩かつ無節操で、民衆に開放した自分の宮殿パレ・ロワイヤルは歓楽街として使われ、政治的な危険分子はもちろん、娼婦の溜まり場にもなった。


title: ルイ・フィリップ2世 (オルレアン公)

text: 1771年にはフランス・フリーメイソンのグランドマスターとなり、二年後にを創設した。


title: ルイ・フィリップ2世 (オルレアン公)

text: アメリカ独立戦争を支持し、首飾り事件が起こるとそれをマリー・アントワネットを攻撃するのに利用した。彼は2度の名士会の代表として宮廷の決定に反対した。多くの裁判管区の貴族から全国三部会に選ばれた彼は、早くから第三身分に加担し、1789年6月25日には進歩的貴族46名の先頭に立って国民議会に合流して、貴族の反乱を主導した。バスティーユを占領することになる民衆は、彼の宮殿パレ・ロワイヤルから行列を組んで出発した。


title: ルイ・フィリップ2世 (オルレアン公)

text: 政敵ラファイエットに敗れて一時イギリス使節となったが、1790年7月に帰国した。憲法制定国民議会（立憲議会）ではミラボーと結んだが、1792年、8月10日事件で王権がなくなり、共和制が宣言されると、元次期国王候補者の彼はうさんくさい目で見られ、それを打ち消そうと国民公会でも最左翼に位置したり、貴族称号を廃止し「平等のフィリップ（フィリップ・エガリテ）」と自称したりした。1793年1月18日、ルイ16世の処刑にも賛成票を投じた。


title: ルイ・フィリップ2世 (オルレアン公)

text: 1793年3月27日、デュムーリエ将軍がルイ・フィリップ（フィリップ・エガリテの子）と共に革命政府（国民公会及び公安委員会）の打倒とオルレアン家王位擁立を謀って失敗すると、フィリップ・エガリテはジロンド派によって、息子が祖国を見限ったことや共和制転覆の嫌疑を受けて告発された。そして4月3日に逮捕され、国王一族とともにマルセイユのサン・ジャン城（）に幽閉された。彼はルイ16世に代わって王位に即こうとしたとの容疑を否認したが、パリの革命裁判所で財産を没収され、11月6日の夕刻、革命広場の断頭台で処刑された。46歳没。遺骸はマドレーヌ墓地（)に埋葬されたが、後に墓地の閉鎖に伴って、遺骨はカタコンブ・ド・パリに移送されている。


title: ルイ・フィリップ2世 (オルレアン公)

text: 妻ルイーズ・マリー・ド・ブルボン＝パンティエーヴルとの間に3男2女をもうけたが、双子の姉妹のうち1人は夭逝した。


title: ジャングルブック・少年モーグリ

text: 『ジャングルブック・少年モーグリ』（ジャングルブック・しょうねんモーグリ）は、ラドヤード・キップリングの小説『ジャングルブック』を原作とするテレビアニメである。


title: ジャングルブック・少年モーグリ

text: 20世紀初めのインドを舞台に、オオカミに育てられた少年モーグリが成長していく物語で、1989年10月2日から1990年10月29日までテレビ東京系列局 (TXN) で放送。これより以前にウォルト・ディズニーなどの手によって同名のアニメが手がけられているが、本作品は他の同名作とは大きく異なる点がある。それは、モーグリの成長が全52話にわたって詳細に描かれているところである。オオカミとして何ら疑問も持たずに、ただひたすらに一人前のオオカミとして努力するモーグリ。やがて人間という存在を知り、徐々に自らが何者であるかということに疑問を持ち思い悩む。そのような少年の心の葛藤が丹念に描かれている。放送開始時から視聴率が伸び悩み、当初は2クールで終了する予定であったが、スポンサーの住友電工が企業用広告として本作品を評価したために予定外の4クールにまで延長された。テレビ東京系列局では毎週月曜 19:00 - 19:30 （日本標準時）に放送。


title: ジャングルブック・少年モーグリ

text: 日本国外でも放送されており、韓国では韓国放送公社 (KBS)、イタリアでは、フランスではイタリアのを通じて放送。他にドイツ、アメリカ、カナダ、プエルトリコでも放送されている。特に韓国では1992年に初めて放送され、1995年と1999年に再放送されている。


title: 滝裕二郎

text:
滝 裕二郎（たき ゆうじろう、旧芸名：滝裕次郎、1967年2月3日 - ）は、福岡県出身の日本の俳優。血液型O型。エフ・エム・ジー所属、劇団ハラホロシャングリラ所属。身長170cm、体重87kg、バスト108cm、ウェスト96cm、ヒップ105cm、視力0.2-0.3、足サイズ26cm。特技はブラジリアン柔術（紫帯）/総合格闘技/テニス。バレーボール/剣道。趣味はキャンプ
劇団ハラホロシャングリラの出演作品


title: 滝裕二郎

text: その他の出演舞台作品


title: 滝裕二郎

text: コントユニット・『バラライカ』として受賞


title: ニール・ジャニ

text:
ニール・ジャニ（Neel Jani, 1983年12月8日 - ）は、スイス・ザンクト・ガレン州のロールシャッハ出身のレーシングドライバーである。｢ニール・ヤニ｣と表記されることもある。
父親はインド人である。


title: ニール・ジャニ

text:
カートで十分な経験を積み、
2001年と2002年にはフォーミュラ・ルノーに参戦し、2002年はランキング2位の成績を収めた。


title: ニール・ジャニ

text: 2003年はF1ザウバーのテストドライバーを担当した。


title: ニール・ジャニ

text: 2005年にはGP2にレーシング・エンジニアリングより参戦し、ランキング7位。


title: ニール・ジャニ

text: 2006年はスクーデリア・トロ・ロッソのサードドライバーとして各GPで金曜日のフリー走行に参加した。なお、イギリスGPでは負傷欠場のドライバーの代役としてGP2へもアーデン･インターナショナルから出走し、F1フリー走行をもこなした。


title: ニール・ジャニ

text: 2007年はPKVレーシングよりチャンプカーに参戦し231ポイントを獲得し9位だった。


title: チェルノモール県

text: チェルノモール県（ロシア語:）は、1896年に黒海沿岸部に設置されたロシア帝国の県（グベールニヤ）の1つ。首都はノヴォロッシースク。


title: チェルノモール県

text: チェルノモール県の面積は、6,455平方ベルスタ（約7,300 km²）であり、ロシア帝国内で最も小さい県であった。ノヴォロッシースク、トゥアプセ、ソチの3管区（）を管轄した。


title: チェルノモール県

text: 1896年に、クバン州から分離して設置されたが、ロシア革命後の1918年に、チェルノモール・ソビエト共和国（）に改組され、首都もトゥアプセに移された。同年にクバン州と合併して、クバン・チェルノモール・ソビエト共和国（）に、さらに、スタヴロポリ県、テレク州と合併して、北カフカス・ソビエト共和国（）に改編された。


title: チェルノモール県

text: 1897年の統計では、県内の総人口は約57,000人と推計されている。民族構成は、ロシア人が43%、ウクライナ人が16%、アルメニア人が11%、ギリシア人が10%、チェルケス人が3%となっており、他にチェコ人、ユダヤ人、モルドバ人、グルジア人、エストニア人、ベラルーシ人などが含まれる。


title: GONIN

text:
『GONIN』（ゴニン）は、1995年に公開されたぶんか社製作、石井隆監督によるスタイリッシュバイオレンス・アクション映画作品。
当初の公開は8月中旬を予定していたが、内容的に重いので夏場の番組としてふさわしくないという具申があり、9月公開の運びとなった。また当初はR－15指定作品としてチラシやポスターで告知されていたが、再編集によりR指定から一般作品へと変更になった。


title: GONIN

text:
借金まみれのディスコ・バーズのオーナー・万代、男性相手のコールボーイ・三屋、元刑事・氷頭、リストラされたサラリーマン・荻原、パンチドランカーの元ボクサー・ジミー。社会から弾き出された5人は大胆にも暴力団・大越組の事務所から大金を強奪する計画を企て、辛くも成功する。しかし、ジミーを拷問し万代たち5人の仕業と突き止めた大越組は、二人組のヒットマン・京谷と柴田を雇って報復に出る。恋人のナミィーを殺されたジミーは大越組に乗り込むが射殺される。荻原は自宅に戻ったところを京谷に射殺される。氷頭は、元妻と娘との会食中を襲われ、元妻と娘が射殺されたものの逃げ延びる。万代と三屋は逃走のため共に新宿バスターミナルに来たところを襲われ、万代は死に、三屋は逃げ延びる。合流した三屋と氷頭は大越組事務所を襲い、組長の大越のほか、久松ら組員を殺すが、氷頭は京谷によって射殺される。逃げ延びた三屋は長距離バスで逃走するが、休憩中に乗り込んできた京谷と相討ちとなって死ぬ。
※コンプリートボックスに収録の「スタッフ・インタビュー」は未収録※：16曲目後半に収録のシークレット・トラック「GONINメインテーマ〜テクノ・ヴァージョン」はDVDボックスGONIN REAL EDITIONのメインメニューBGMとして使用された。


title: GONIN

text: ★：2015年公開の続編GONIN サーガでも流用された。


title: GONIN

text: ★★：2015年公開の続編GONIN サーガではエンディングに使用されたが、音圧が深まり、終わり方が異なる。ちあきなおみ・オリジナル・アルバム「百花繚乱」2007年11月21日発売　TECE-25716 2007年11月21日 価格: 2500円（税込）


title: GONIN

text: ※2015年公開GONIN サーガでも使用された。


title: ウェストランド シーキング

text: ウェストランド シーキング（Westland Sea King）は、イギリスのウェストランド・エアクラフトが製造したシコルスキー S-61のライセンス生産機である。イギリス海軍の対潜任務のほか、救難機や兵員輸送機、さらに既存機からの改造によって早期警戒機としても使用され、ヨーロッパや中東、インドなどへ輸出された。


title: ウェストランド シーキング

text: 1960年代に対潜ヘリコプターとしてS-61の採用を決定したイギリスは、まず4機のSH-3Dをアメリカから輸入し、対潜装備開発のテストベッドとして使用した。その後ウェストランドが製造したシーキングの初号機は1969年5月7日に初飛行した。


title: ウェストランド シーキング

text: 独自の改修としてエンジンや電子機器に国産品が使用され、さらに胴体背部に洋上探索レーダーを装備したことでSH-3D以上の性能を発揮した。1970年代にはイギリス空軍も救難機として採用したほか、オリジナルとは別に輸出も行われた。


title: ウェストランド シーキング

text: イギリス海軍の機体はフォークランド紛争や湾岸戦争などで実戦参加し、21世紀に入ってからは後継機であるマーリンの配備によって退役が進んでいる。イギリス空軍では救難任務を民間に委託したため既に運用を終了している。


title: ウェストランド シーキング

text:
早期警戒機型はフォークランド紛争中に急遽開発された。当時通常空母を全て退役させていたイギリス海軍は艦載可能な早期警戒機ガネットも失っていた。結果同紛争においてレーダーピケット艦を務めていた駆逐艦「シェフィールド」がアルゼンチン海軍のシュペルエタンダールによる攻撃で撃沈され、有効な早期警戒手段の欠如を再認識したのである。2機の改装試作機は僅か11週間足らずで艦隊へ配備されたが実戦には間に合わなかった。
機体はARI 5980/3 サーチウォーター捜索レーダーを搭載するレドームを機体右側から伸ばしたブームを介して吊り下げる形で装備し、地上では折り畳まれるが飛行時にブームを下ろし胴体下に展開する。「ケトル・ドラム」（やかん型ドラム）の通称で呼ばれるこのレドームは、縦/横方向の揺れに対する安定装置を搭載し、360度の探索が可能である。戦闘機大の目標に対する有効探知距離は高度3,050mで約200kmとされる。他にも対エグゾセ用Iバンド妨害装置やECM装置も備えられているが、応急的な機体であることから洋上探索レーダーは当初航法用として搭載したままであった。乗員はパイロット1名とレーダーオペレーター2名で、後者の片方は離着陸や低空飛行時に副パイロットを兼ねる。


title: ウェストランド シーキング

text: 軽空母からの運用が可能な唯一の早期警戒機として、改修を受けながら現在も現役にある。後継機にはマーリンをベースとする案とV-22 オスプレイをベースとする案が検討されている。なお、早期警戒型シーキングはスペイン海軍にも採用されているが、こちらはベース機がアメリカ製である。


title: ウェストランド シーキング

text: 輸送型はコマンドー(Commando)の愛称で呼ばれ、中東諸国向けに生産された。


title: ウェストランド シーキング

text: 暫定型といえるMk.1は対潜型から不要な装備を取り除いただけで外見がほとんど変わっていないが、Mk.2では特徴的だった主脚のスポンソンが取り外され固定脚となり、代わりに兵装搭載用のハードポイントが設置された。また、高温/高地性能強化のためエンジンも強化され、ローターの枚数も増えた。イギリス海軍にも海兵隊支援用としてMk.2を元にしたモデルがシーキング HC.4の名称で採用された。


title: ウェストランド シーキング

text: なお、Mk.3は通常のシーキングと同様の外見を有する多用途型になっている。


title: 山梨県道32号長坂高根線

text: 山梨県道32号長坂高根線（やまなしけんどう32ごう ながさかたかねせん）は、山梨県北杜市を走る県道（主要地方道）である。北杜市長坂町から長坂インターチェンジを経て北杜市高根町へ至る。


title: 山梨県道32号長坂高根線

text: 長坂駅前から中央自動車道を経て国道141号まで至る路線である。八ヶ岳の等高線に平行して作られているので、急激な傾斜が少ない。


title: 山梨県道32号長坂高根線

text: 高根町から長坂駅までのアクセスにも用いられているので、沿線には商店などが立ち並び、市立病院もある。また、長坂インター周辺にショッピングセンターが整備されたことにより、メインストリートとして交通量も多い。


title: 山梨県道32号長坂高根線

text: 清光寺坂上交差点から、市立甲陽病院までの区間において改良工事を実施したが、


title: 欠缺

text: 欠缺（けんけつ）とは、「欠けていること」。主に法令や法学において用いられる（意思の欠缺、意思能力の欠缺、登記の欠缺、訴訟条件の欠缺など）が、近時は「不存在」や「ないこと」に言い換えられることもある（例えば、は現代語化の際に、「意思の欠缺」を「意思の不存在」に改めた。また、新不動産登記法は旧法における「登記の欠缺」を「登記がないこと」に言い換えた。）


title: 欠缺

text: 意思表示のうち、効果意思を欠いている場合をいう。民法現代語化に伴い、現行民法上は「意思の不存在」と呼ばれる。


title: 欠缺

text: ある問題に対して適用する法規が欠けている（存在しない）状態にあることを指す。成文法においては、文章で法規が書かれているため、その文章の範囲内でしか適用する事が出来ない。このため、立法当時の配慮の不足や立法後に生じた当時においては全く予想も出来なかった事例の発生などによって生じる場合がある。


title: 欠缺

text: こうした事態に対しては民事裁判においては類推適用や慣習法、条理によって事態が解決される事が裁判官に求められる（ちなみにスイス民法典では、こうした場合に限定して判例による決定に法的効力を持たせて事実上立法の役割を果たすことを認めている）。


title: 欠缺

text:
逆に刑事裁判においてこうした措置を取る事は罪刑法定主義に違反する行為として固く禁じられている。
罪刑法定主義の成立以前の世界において、時の君主や権力者が政敵やその他疎ましい人物を陥れるために「法の欠缺」を理由にその人物を犯罪者とするための罪を特別に規定して逮捕・処刑する場合が多かったからである。事実、中国・西晋に仕えた劉頌が君主（皇帝）によるそうした風潮を憂慮する文章を残している（『晋書』）。


title: 欠缺

text: 第二次世界大戦後の漢字制限により、当用漢字では「缺」を旧字体とし、それに対応する新字体として「欠」を定めた。また「欠」の音読みは「缺」に由来する「ケツ」のみを認め、従前から存在する別の漢字である「欠」に由来する「ケン」の読みを認めなかった。しかし、当用漢字に従うと「欠缺」の表記は「欠欠」や「けん欠」（交ぜ書き）となってしまい、不自然である。そこで、そのため、この語については当用漢字に従わずに例外的に旧字体を用いた「欠缺」の表記が引き続き維持されることになった（例えば、自動車登録令（昭和26年政令第256号）は新字体で書かれているが、同令4条および5条では「欠缺」の表記を用いている。）。『広辞苑』『大辞林』などの国語辞典でも法律用語に従い、「欠缺」の表記を採用している（新字体#缺と欠も参照）。


title: アダルト・コンテンポラリー・ミュージック

text: アダルト・コンテンポラリー・ミュージック（adult contemporary music）は、主流のコンテンポラリー・ポップ・ミュージックのラジオ・フォーマット/ジャンルである。ACと略される。パンク、ヘヴィ・メタル、ブルースや、ヒップホップ、レゲエなどは除外される。


title: アダルト・コンテンポラリー・ミュージック

text: ビルボードチャート（アメリカ）では、最も成功したアダルト・コンテンポラリー・アーティストとして、エルトン・ジョン、バーブラ・ストライサンド、ニール・ダイアモンドの3人が挙げられている。


title: アダルト・コンテンポラリー・ミュージック

text: 日本ではこの種のフォーマットはAOR:Adult Oriented Rock（アダルト・オリエンテッド・ロック）として知られる。ボズ・スキャッグスやボビー・コールドウェル等が該当する。しかし、欧米で指すAORとは、（アルバムオリエンテッド・ロック）の略であり、プログレ/ハード・ロックを示すものであるので注意が必要。詳しくはAORの項目を参照のこと。


title: アダルト・コンテンポラリー・ミュージック

text:
ACの本場アメリカでは、以下の4分野に分けることもある。
エイミー・グラントやマイケルWスミスらが、この分野のシンガーである。


title: アダルト・コンテンポラリー・ミュージック

text: 1990年代以降はスムーズジャズ/フュージョン等より広くの範囲を含めたニュー・アダルト・コンテンポラリー（NAC）といったフォーマットもある。


title: 無慚

text: 無慚（むざん）は仏教が教える煩悩のひとつ。


title: 無慚

text: 慚とは、法灯明として自分の出世間たる仏の教えに照らして恥じる心のことであり、無慚とは、その恥じる心の無い事である。


title: 無慚

text: 無慚は『大乗百法明門論』によれば随煩悩位に分類され、そのうち中随煩悩である。


title: アリスティド・マイヨール

text: アリスティド・マイヨール（Aristide Bonaventure Jean Maillol, , 1861年12月8日1944年9月27日）は、19世紀末から20世紀前半に活動したフランスの彫刻家、画家。オーギュスト・ロダン、アントワーヌ・ブールデルとともに近代ヨーロッパを代表する彫刻家の一人である。ファーストネームは日本語では「アリスティード」「アリスティッド」とも表記される。


title: アリスティド・マイヨール

text: マイヨールは、今日では彫刻家として知られるが、本格的に彫刻を手掛けるようになるのは40歳を過ぎてからであり、それ以前は画家、グラフィックアーティストおよびタピスリー作家として活動していた。近代フランスの彫刻家のうち、ロダンはダンテの文学などに着想を得た文学性の強い作品を作り、ブールデルはモニュメンタルで男性的な肖像や記念像を多数制作した。これに対してマイヨールは、彫刻家としての40年にわたるキャリアを通じて、女性の裸体像をほとんど唯一のモティーフとして制作を続けた。マイヨールの女性像においては物語性や寓意性は抑制され、モデリングは単純化されて古典主義的な調和と空間構成が強調されている。


title: アリスティド・マイヨール

text: マイヨールは1861年、フランスの南端、スペイン国境の地中海岸に位置するピレネー＝オリアンタル県のバニュルス＝シュル＝メールに織物商の子として生まれた。父は商売の関係でアルジェリアに出かけていることが多く、マイヨールは伯母のもとで育てられた。


title: アリスティド・マイヨール

text: マイヨールははじめ画家を志し、1882年にパリに出るが、国立美術学校（エコール・デ・ボザール）には入学を拒否され続け、1885年にようやく入学を許可される。同校ではアレクサンドル・カバネル、ジャン・レオン・ジェローム、ジャン＝ポール・ローランスらのアカデミスムの画家たちに師事するが、彼らの授業には失望し、ピエール・ボナール、エドゥアール・ヴュイヤール、モーリス・ドニら、いわゆるナビ派の画家たちと親交を深める。このころ、同い年の彫刻家アントワーヌ・ブールデルと知り合い、またポール・ゴーギャンの影響を強く受けた。


title: アリスティド・マイヨール

text: 1893年には生地のバニュルス＝シュル＝メールに戻り、絨毯（じゅうたん）やタピスリー（綴織）の工房を始めた。その工房の助手として雇っていたクッティルド・ナルシスと後に結婚している。


title: アリスティド・マイヨール

text: マイヨールは1895年頃から木彫やテラコッタなどの彫刻の小品を手掛けるようになり、1900年以降はタピスリーの仕事で視力を弱めたこともあって、絵画を断念し彫刻へ向かうようになった。1902年には当時の有力な美術商であったアンブロワーズ・ヴォラールの店で初の彫刻の個展を開いている。ロダンは、この展覧会の出品作であった「レダ」を絶賛した。こうして彫刻家に転身した時、マイヨールはすでに40歳を超えていた。1903年にはパリ郊外のマルリー＝シュル＝オワーズに移転して制作を続けた。


title: アリスティド・マイヨール

text: 1905年にサロン・ドートンヌに出品した初の大作裸婦像「地中海」が認められ、以後、彫刻家としての地位を確立していく。1905年は絵画の分野でフォーヴィスムが台頭した年でもあり、マイヨールは同年にはフォーヴィスムの中心的な画家であるアンリ・マティスとも知り合っている。以後、40年にわたって彫刻家としての制作活動を続けていくが、マイヨールのテーマは一貫して裸婦像であった。1908年にはイタリアおよびギリシャへ旅行し、古典彫刻への理解をさらに深めた。


title: アリスティド・マイヨール

text: 1934年、ディナ・ヴィエルニーという女性と知り合い、以後この女性は晩年のマイヨールのモデルを約10年にわたって務めた。


title: アリスティド・マイヨール

text: 1939年、戦火を避けて故郷のバニュルス＝シュル＝メールに戻り、制作を続ける。大戦中の1944年、故郷で自動車事故に遭い、82歳で死去した。


title: Ě

text: Ě, ěはEにハーチェク（キャロン）を付した文字である。


title: Ě

text:
チェコ語、ソルブ語等で使われる。
発音は原則[je]であるが、チェコ語において、měとなると、mňe同様に読まれる。


title: 松居慶子

text: 松居 慶子（まつい けいこ、旧姓：土居、7月26日 - ）は、日本のジャズミュージシャン・ピアニスト・キーボーディスト。


title: 松居慶子

text: 東京都出身。


title: 松居慶子

text: 5歳の頃からピアノを弾き始め、18歳でヤマハ・ミュージック・コミュニケーションズとアーティスト契約を結んだ。さらに、1980年代になると、3人組『COSMOS-keyboards trio-』を結成して活動した。


title: 松居慶子

text: 松居は、テレビの人物紹介番組 『いのちの響』（TBSテレビ）で取り上げられたことがあるほか、1993年（平成5年）5月には、メキシコシティで開催されたミス・ユニバース世界大会で審査員を務めている。


title: 松居慶子

text:
2001年、アルバム『DEEP BLUE』が全米ビルボードのコンテンポラリージャズ・チャートで1位になった。日本人初。
2006年7月18日、敦賀短期大学客員教授に就任（～2010年）。
2016年、アルバム『Journey To The Heart』が全米ビルボードのコンテンポラリージャズ・チャートで初登場1位になった。2001年に発表したアルバム『DEEP BLUE』以来2度目で日本人初。


title: セイブシシバナヘビ

text: セイブシシバナヘビ（西部猪鼻蛇、"Heterodon nasicus"）は、マイマイヘビ科シシバナヘビ属に分類されるヘビ。


title: セイブシシバナヘビ

text:
アメリカ合衆国（アリゾナ州南東部、テキサス州南部、ニューメキシコ州南西部）、メキシコ北部
アメリカ合衆国（テキサス州東部）
模式標本（ネオタイプ）の産地（模式産地）はテキサス州。


title: セイブシシバナヘビ

text: アメリカ合衆国（アイオワ州の一部、イリノイ州の一部、ウィスコンシン州西部、オクラホマ州、カンザス州、コロラド州、サウスダコタ州、テキサス州西部、ニューメキシコ州東部、ネブラスカ州、ノースダコタ州、ミズーリ州の一部、ミネソタ州の一部、モンタナ州東部、ワイオミング州東部）、カナダ（アルバータ州南東部、サスカチュワン州南部、マニトバ州南部）


title: セイブシシバナヘビ

text: 全長は38-60cm。最大全長154cm。オスよりもメスの方が大型になり、オスは最大でも全長66cm。体形は太い。胴体中央部の斜めに列になった背面の鱗の数（体列鱗数）は23。総排出口までの腹面にある幅の広い鱗の数（腹板数）はオス129-147、メス139-156。腹面の総排出口から後部の鱗の数（尾下板数）はオス35-50、メス26-41。体色は淡褐色で、褐色の斑紋が正中線と側面に沿って並ぶ。腹面の鱗（腹板）は黒く、不規則に黄色い斑紋が入る。


title: セイブシシバナヘビ

text:
吻端板は幅広く左右の眼の間隔と同じくらいあり、シシバナヘビ属内では最も反りあがる。
吻端板と前額板の間には対にならない小型の鱗が2-6枚入る。
胴体背面の斑紋の数がオス32未満、メス37未満。
胴体背面の斑紋の数が35以上。吻端板と前額板の間には対にならない小型の鱗が9-28枚入る。
唾液に獲物を痺れさせる毒がある。


title: セイブシシバナヘビ

text: 亜種ダスティーシシバナヘビを基亜種のシノニムとする説もある。逆に3亜種全てを独立種とする説もある。


title: セイブシシバナヘビ

text: 基底が砂地の草原や半砂漠地帯に生息する。薄明薄暮時に活動する。


title: セイブシシバナヘビ

text: 食性は動物食で、小型両生類、小型爬虫類、小型の鳥類、小型哺乳類、動物の死骸等を食べる。属内でも食性が幅広い。


title: セイブシシバナヘビ

text: 繁殖形態は卵生。3-5月に交尾し、6-8月に1回に4-23個の卵を産む。卵は40-60日程で孵化する。オスは1-2年、メスは2-3年で性成熟する。


title: セイブシシバナヘビ

text:
ペットとして飼育されることもあり、日本にも輸入されている。主に基亜種の飼育下繁殖個体が流通する。高価だが、品種も作出されている。しかし品種作出のために別亜種を交配することもあり、単に本種の名前または基亜種の名前で流通している個体の中には亜種間雑種が含まれているとされる。
ケージは脱走されないような物を用いる。床材としてウッドチップやウッドシェイブ、メンテナンス性を重視するならキッチンペーパー等を用いるがこまめに交換するようにする。
多くの個体は初めからマウスに餌付いていることが多い。しかし稀に流通する野生個体や、飼育者自身が飼育下繁殖を成功させて産まれた幼蛇の場合はカエルしか食べないこともある。初めはカエルしか食べない個体でもカエルにピンクマウスの皮や汁をつけて与え、それを食べるようならピンクマウスにカエルの粘膜や皮をつけて与える等の段階を経てマウスに餌付けることはできる。
唾液には毒があるが、人に対して威嚇等で噛みついてくることはない。しかし給餌中に餌と間違えて噛みつくことがあるため注意が必要。長時間噛まれた際に患部が腫れあがった例があるため、長めのピンセットを用いたり夜間に置き餌をする等してなるべく給餌中の接触は避ける。


title: 新メイプルタウン物語 パームタウン編

text: 『新メイプルタウン物語 パームタウン編』（しんメイプルタウンものがたり パームタウンへん）は、テレビアニメ。1987年1月18日から同年12月27日まで、朝日放送制作で、テレビ朝日系列ほかで放送された。同年に劇場版も公開された。


title: 新メイプルタウン物語 パームタウン編

text: 『メイプルタウン物語』の主人公であるウサギのパティが、アメリカ西海岸にあるパームタウンという町に引っ越してからの日常が描かれる。


title: 新メイプルタウン物語 パームタウン編

text: 1987年1月18日より、朝日放送をキー局としたテレビ朝日系列で毎週日曜午前8時30分から放送された。


title: 新メイプルタウン物語 パームタウン編

text: 番組開始から同年10月4日までは30分枠で放送された。翌週10月11日の第39話からは『新メイプルタウン物語とビックリマン』という総合タイトルで、前半は『新メイプルタウン物語』（同年12月27日の最終回まで）、そして後半は『ビックリマン』という構成になった。この際、「新メイプルタウン物語」はエンディングが丸ごとカットされ、事実上エンディングは第38話で見納めとなった。


title: 新メイプルタウン物語 パームタウン編

text: また、後年再放送の際は30分番組として地方局などに販売できるように、最後の12週は2週で1話という、いわゆる前編・後編をAパートとBパート形式に連続させた再編集を行い、更にノン・クレジットのエンディングフィルムをつなげていた。（※30分形式の場合は「全44話」となる）


title: 新メイプルタウン物語 パームタウン編

text:
また『新メイプルタウン物語 パームタウン編 こんにちは！新しい町』（全国東映系、上映時間30分）のタイトルで劇場版が作られ、1987年3月14日に「東映まんがまつり」で劇場公開された。前作で登場したキャラクター達。［スタッフ］
［声の出演］
［主題歌］
「メイプルタウンの交通安全」


title: 新メイプルタウン物語 パームタウン編

text:
［スタッフ］
［声の出演］
［主題歌］
「メイプルタウンの消防隊」
※放送日時は1987年12月終了時点（石川テレビと愛媛放送については1987年9月中旬 - 10月上旬時点）、放送系列は放送当時のものとする。前半枠だけとなった後の後半『ビックリマン』も同様のネット体制だった。


title: 新メイプルタウン物語 パームタウン編

text: 詳細は


title: 新メイプルタウン物語 パームタウン編

text: なお、劇場版作品は1987年3月14日に公開され、劇中に前作「メイプルタウン物語」最終回（第52話）の再編集部分が挿入された形式となっている。


title: 新メイプルタウン物語 パームタウン編

text: ※本放送時、第39話から第50話は『新メイプルタウン物語とビックリマン』のタイトルで前半は「新メイプルタウン物語」、後半は「ビックリマン」を1週で半パートずつ放送をする形だった。よって本放送時は第39話A、第39話B・・・の形で新メイプルタウン物語単独としては「全44話」になっていた。これにより新メイプルタウン物語は第39話Aからはエンディングがなくなり、オープニングにクレジットが乗り、本放送以降の再放送では本放送時に分割されていたものを1本につなげて30分1本の形式に改めて再放送をしたため、再放送分からはノン・クレジットのエンディングが各回についたりフィルムによってはエンディングが無い場合もあった。DVD-BOXとして発売。　　全2巻。　前作のメイプルタウン物語に続いて、新メイプルタウン物語　パームタウン編も初のDVD化となった。


title: 新メイプルタウン物語 パームタウン編

text: 2013年11月27日にDVD-BOX Part1が発売。


title: 新メイプルタウン物語 パームタウン編

text: 2013年12月25日にDVD-BOX Part2が発売。


title: 新メイプルタウン物語 パームタウン編

text: 発売元：ベストフィールド　　　販売元：TCエンタテインメント


title: 新メイプルタウン物語 パームタウン編

text: 想い出のアニメライブラリー　　第14集　　新メイプルタウン物語　パームタウン編　DVD-BOX デジタルリマスター版　Part1


title: 新メイプルタウン物語 パームタウン編

text: ■封入特典


title: 新メイプルタウン物語 パームタウン編

text:
■特典映像
想い出のアニメライブラリー　　第14集　　新メイプルタウン物語　パームタウン編　DVD-BOX　デジタルリマスター版　Part2


title: 新メイプルタウン物語 パームタウン編

text: ■特典映像