title: 福井県道107号泊小浜停車場線

text: 起点附近は住宅地の細々とした道だが、集落の終わりから国道162号の交差点までは片側一車線でトンネルもある走りやすい道である。しかし小浜市街で一度国道162号と分岐し細い路地に入り、離合困難な軒先すれすれの狭路に変貌する。案内無しの右左折もあり、道自体の悪さも相まって非常に走りにくい区間である。再び国道162号と重複し、すぐに分岐してからは近年作られた区間であり、片側一車線、右折レーン、歩道も設けられた高規格な道路となっている。この走りやすい区間を抜け再び国道162号と重複すると終点の小浜駅までそのままである。


title: 日本地域紙協議会

text: 日本地域紙協議会（にほんちいきしきょうぎかい）は、日本国内にあるローカル紙・地域新聞社などで構成する団体。1999年に設立された。


title: 日本地域紙協議会

text: ローカル紙間の情報共有、連携強化、共通課題への解決を目的に、全国各地の地域新聞による“協働組織”として設立。「地域に密着している新聞」「読者に最も身近な新聞」として、さらなる紙面向上を目指し活動をしている。


title: HIMR

text: HIMR（ハイエムアール）とは、蓄電池を利用して運動エネルギーを蓄える電気式ハイブリッドの一形式。1990年代に日野自動車によって開発された大型自動車用のハイブリッドシステムである。1991年にハイブリッドバスとして日野・ブルーリボンに搭載され、1997年には日野・セレガにも搭載された。


title: HIMR

text: 回生ブレーキの原理で制動時のエネルギーを回収して効率を高め、加速時のエンジンの負荷を下げることで排気ガス中の有害排出物の低減を目的とするものである。日野自動車の鈴木孝によれば、源流は高過給小型エンジンのエンジンブレーキ不足対策にフライホイールにコアを取付け電気ブレーキとする研究からで、これはモーターになるのではないかという発想から始まったとし、当初から低公害車としてハイブリッドにしようという高邁な発想ではなかったとしている。実際のアイデアおよび開発は鈴木孝幸グループによって行われたが、鈴木孝幸によれば発想は日毎かかわっていたエンジン動力計の一種、ワードレオナード方式の電気動力計から得たとしており、応用する事で補助動力およびエンジンブレーキ時の回生に使えるのでは、また燃費改善にも繋がるのではないかというものだったとしている。


title: HIMR

text:
1991年に開発に着手した当時は鉛蓄電池を使用しており、まだパワーエレクトロニクスが開発途上の段階で、大電力半導体素子の開発には半導体メーカーの協力が不可欠であった。日野自動車は1973年に名古屋市営バスに日野BT900を1台納入して1979年まで運行した実績はあったものの、まだ電気関係の経験が浅かったため、電気式ハイブリッドシステムの開発には困難が伴い、HIMRは開発が難航した。
コアとなる技術はフライホイール部分に収まる薄型モーター/ジェネレーターおよび電力の往復を制御するインバーターである。薄型モーター/ジェネレーターは澤藤電機の協力のもと開発が進んだが、インバーターの開発は極めて難渋し最終的に東芝の協力を得て完成した。
当初は運行しているバス会社で故障が頻発したが、開発者たちの尽力により徐々に解決された。同時期に他社では技術的なハードルの低い蓄圧式ハイブリッドの開発を進めていたが、電気式ハイブリッドならではの機器配置の自由度が功を奏し、低床化にも対応することができた。日野自動車のHIMRの成功により、2000年代以降は電気式ハイブリッドが主流になった。


title: HIMR

text: 1994年からは正式発売された。エンジンは通常のHT/HU2M系と同じM10U型を用いていた。当初改造扱いのため、「U-HT2MLA改」と型式末尾に「改」の文字が入り、型式指定を受けた後はU-HT2MLAHとなった。


title: HIMR

text: 1995年にHIMRは平成6年排出ガス規制適合に併せ第二世代へ移行し、中型用エンジンを用いたバスに変更された（ダウンサイジングコンセプト）。従来の大型車と共通のM10U型エンジンから、中型車用のJ08C型 (240ps) に過給器を取り付け使用している。そのため、エンジンは垂直シリンダー型となり、型式もKC-RU1JLCH（ホイールベース4.8m）/RU1JMCH（同5.2m）/RU1JPCH（同5.67m。足利工業大学のスクールバス用として1999年に1台のみ納入）となった。


title: HIMR

text: ボディは基本的には日野車体純正ボディであったが、関東バスでは全国で唯一、富士重工7Eの車体を架装したHIMRを2台所有していた（2008年7月までに除籍。1台が岩手県交通に移籍後、2010年12月廃車済）。また阪急バスでは全国で唯一、HIMRに西日本車体工業製の車体（58MCおよび96MC）を架装した車両も活躍していた。。


title: HIMR

text: ブルーリボンシティへの移行から1年3ヶ月後の2001年9月、HIMR車もラインアップされた。エンジンは前モデル (KC-) に引き続きJ08C-1M型（TI付、240PS）を搭載するが、型式が再びHUに戻された。本モデルよりワンステップバス化（フロア高555mm）され、さらに、内板色、シート配置、室内灯、握り棒等にノンステップバス標準化仕様がいち早く採用された。


title: HIMR

text: 型式はWB4.8m車がHM-HU1JLEP、WB5.2m車がHM-HU1JMEPである。


title: HIMR

text: 2005年1月、ブルーリボンシティHIMRはノンステップバスへと進化し、セレガRとともにHIMRから「ハイブリッドバス」へと名称変更した（現在は「ブルーリボンシティ ハイブリッドシリーズ」となっている）。バッテリーをトヨタ・プリウスのニッケル水素電池（4基）に変更、インバータユニットを小型化し、これらを屋根上へ搭載することにより、前輪から中扉間のノンステップ化が実現、CNGノンステップ車をヒントに屋根上にバッテリーを搭載した。エンジンは7,700ccのJ08E-1M型（TI付、240PS）に変更され、平成17年新長期排出ガス規制に適合している。ハイブリッド車以外のブルーリボンシティが生産中止となった後も、ジェイ・バス小松事業所で2015年中頃まで生産されていたほか、エルガハイブリッドとは異なり、メーカーオプションを適用すればツーステップ仕様車も入手可能であった。なお、2006年生産分から国土交通省2005年以降標準仕様ノンステップバス認定制度に適合（標準仕様ノンステップバス認定ステッカーが緑色になっている）し、さらに、灯火器具の保安基準の変更によりボディ側面に反射器が取り付けられ、リアコンビネーションランプの位置がバンパー直上に変更されている。車内は後部を段上げとしてワンステップ車同様中ドアより後ろは5列を確保、ACG-車とBJG-車では最後列の座席中央に大型の肘掛けが備わって4席となる（通常は5席）。


title: HIMR

text: また、2007年7月18日には、平成27年重量車燃費基準に適合した車種へとマイナーチェンジされた。


title: HIMR

text: 型式は重量車燃費基準達成以前のWB4.8m車がACG-HU8JLFP、WB5.2m車がACG-HU8JMFP、重量車燃費基準達成以降のWB4.8m車がBJG-HU8JLFP、WB5.2m車がBJG-HU8JMFPである。


title: 八方山主計

text: 八方山 主計（やかたやま かずえ、1917年5月5日 - 1977年3月4日）は、出羽海部屋にかつて所属し、1940年代から1950年代にかけて活躍した大相撲力士である。熊本県菊池郡泗水町（現在の菊池市）出身、本名は安武 計（やすたけ かずえ）。最高位は西前頭筆頭（1951年5月場所）。現役時代の体格は180cm、131kg。得意手は左四つ、寄り。


title: 八方山主計

text: 当時横綱免許を授与していた吉田司家の斡旋で、16歳の時に出羽海部屋へ入門した。1934年5月場所で初土俵を踏み、四股名を本名の「安武」から「八方山」に改めて1940年5月場所にて十両昇進、1年後の1941年5月場所で入幕した。


title: 八方山主計

text: 入幕後しばらくは幕内下位に低迷したが、戦後に入って幕内中位に番付を上げ、時には上位にも顔を出したが、その都度大負けして上位定着はならず、三役昇進、三賞、金星のいずれも果たせなかった。現役中の1951年には元横綱・前田山の高砂、大ノ海、藤田山とともにアメリカを巡業、アメリカの巡業先との契約延長によって帰国間に合わず、そのため同年9月場所を全休している。正当な理由なしに本場所を休場したため、協会内では厳しい処分や通常の全休相当の番付降下が当然という議論も噴出したが、相撲普及の功績が認められ、休場した9月場所は5勝10敗相当の下降幅にとどめるという措置が為された。


title: 八方山主計

text: 1952年5月場所を最後に11年間務めた幕内から陥落し、1953年1月場所後、引退。その後は年寄・不知火を襲名して名門・出羽海部屋の運営に貢献するとともに、相撲協会でも監事、参与として働いた。


title: 八方山主計

text: 1977年3月4日、心筋梗塞のため千葉県市川市内の病院で逝去。59歳没。


title: 八方山主計

text: 当時としては大柄な体格であったが、若い時に膝と腰を痛めたために膝を十分に曲げられず、それが大成を阻んだ。相手を引っ張り込んで、大きな腹を生かして寄り進むのを得意としていた。吉田司家に入門を世話してもらった縁で、肥後細川家の家紋入りの化粧廻しを着けて土俵入りをしていた。その風貌から「カバ」という異名があったが、先のアメリカ巡業中ではプールで泳いでいるところを、外国人客からほんとうにカバと間違えられた、という笑話が伝わる。


title: 守口車庫

text: 守口車庫（もりぐちしゃこ）


title: 西条麗

text: 西条 麗（さいじょう れい、1971年（昭和46年）5月23日 - ）は日本のAV女優。


title: 西条麗

text: 群馬県出身。BELLTECH所属


title: 西条麗

text: 血液型：A型。身長：163cm スリーサイズ：B86・W60・H87


title: 西条麗

text: 熟女系の女優。抜群の美貌と知的な容貌の持ち主で、様々な作品に出演している。


title: ジャンパー (映画)

text:
『ジャンパー』（原題: "Jumper"）は、2008年公開のアメリカ合衆国のSFアクション映画である。
1992年にスティーヴン・グールドが発表したSF小説『ジャンパー』が原作である。『ボーン・アイデンティティー』や『Mr.&Mrs. スミス』を手掛けたダグ・リーマンが監督を務め、ヘイデン・クリステンセンやジェイミー・ベル、サミュエル・L・ジャクソン、レイチェル・ビルソン、アナソフィア・ロブらが出演している。アメリカをはじめ、香港、アルゼンチンは2008年2月14日公開、日本では20世紀フォックスの配給により同年3月7日公開された。


title: ジャンパー (映画)

text: ニューヨークやエジプト、ローマなどに加え、東京都や埼玉県でも撮影が行われた。2007年1月に行われた東京ロケでは、渋谷やレインボーブリッジなど都内の数か所でクリステンセンやベルが撮影に臨んだ。また、埼玉県の理化学研究所・仁科加速器研究センターでもロケが行われたが、ここで撮影された映像はカットとなった。2011年3月27日の『日曜洋画劇場』では未公開映像を再編集した特別版が放送された。


title: ジャンパー (映画)

text: ミシガン州で育った普通の高校生デヴィッドは、同級生であるミリーに思いを寄せていた。15歳のときのある日、デヴィッドは冬の凍った川に落ちてしまう。溺れてパニックになった彼は突然、いつのまにか図書館へ移動していた。びしょ濡れの自分を見た彼は、自分が空間を瞬時に移動できることを知る。デヴィッドはその力を悪用し、銀行の金庫室へ忍び込んで、まんまと大金を盗み取る。しかし、ある一人の男は彼の存在に気づいた。デヴィッドと同じ能力を持つ人々「ジャンパー」の抹殺を使命とする組織「パラディン」のリーダー「ローランド」である。


title: ジャンパー (映画)

text:
それから10年後デヴィッドは、母が家を出てから人が変わってしまった父との生活を離れ、ニューヨークを根城に「世界中のどこへでも瞬時に移動できる」という自由を満喫していた。しかし、自分が持つ能力のために、心から信頼できる人を見つけることができず、孤独を感じていた。そんなとき、ミリーと再会したデヴィッドは彼女をデートに誘う。楽しいひと時を過ごしたデヴィッドだったが、そんな幸せな時間も長くは続かなかった。やがてデヴィッドは、パラディンの存在と、その組織に自分が追われていることに気づく。そして、偶然出会った同じジャンパーである「グリフィン」と協力し、何千年も続くというジャンパーとパラディンとの熾烈な戦いに巻き込まれていくなかで、ジャンパーの宿命、そして母の秘密を知ることとなる。
人類の長い歴史において、早い段階から空間を飛び越えることができる人々が存在した。瞬間移動、テレポーテーション、この作品では「ジャンプ」と呼ばれる能力を持つ人々は「ジャンパー」と呼ばれ、彼らの多くは自分たちが利益を得るため、そして自分たちにとって都合よく歴史を変えるためにその力を使ってきた。この能力は何百年も続く「遺伝子疾患」の一つで、世界中のあらゆる場所へ瞬時に移動することができるものである。


title: ジャンパー (映画)

text: ジャンプはジャンパーの経験や感情から強い影響を受ける。ほとんどの場合、ジャンパーは5歳で初めてジャンプを経験し、経験を積むことでジャンプが滑らかになっていく。しかし、経験豊かなジャンパーであろうとも、危機的状況や怒り、強い感情を抱いているときにジャンプをすると、けがをしてしまうことがある。ジャンパーがジャンプによって行くことのできる場所は、自分が行った経験のある場所、直接あるいは写真やテレビを通じて見えている場所に限られる。


title: ジャンパー (映画)

text: ジャンパーは自分の身体に触れている物と一緒にジャンプする。ジャンプのしやすさは触れている物が動くか動かないかで質量は関係無く、動いている物や動かすのが安易な空気、水、衣類、手荷物、自動車などは楽にジャンプさせられる。逆に動かない物や動かすのが困難な物程ジャンプは難しくなる。そのため、本人の肉体が大木や杭、建造物などにつながれているときは、ジャンプをすることがほぼ不可能となる。


title: ジャンパー (映画)

text: ジャンパーが空間を移動した後の数秒間、空間と時間との組織に「ジャンプ・スカー」と呼ばれる裂け目が発生する。ジャンプ・スカーは数秒間で消えるものの、触れようとしたものや人を切り裂く。非常に危険だがその数秒間にジャンプ・スカーに飛び込めば、ジャンパーでない人間でもそのジャンパーの後を追うことが可能である。


title: ジャンパー (映画)

text:
自らをパラディン（聖戦士）と呼ぶカルト。
中世において人々に魔女狩り、宗教裁判などを行うよう仕向けるなど、人類の闇の歴史において暗躍し、ジャンパーのような超人類を殺戮してきた。
現在でも数多くの権力者などとの人脈をもち、底知れぬ勢力を持った闇の秘密結社である。
「ジャンパー」の誕生とほぼ同時に誕生し、世界中にいるジャンパーの抹殺を使命とする。
ジャンパーは本来は神にしか許されない力を持ってしまった抹殺すべき存在であり、ジャンプは神の定めた摂理に反した行為だと考えている。
ジャンパーが与える脅威に早くから気づいていた組織であり、メンバーはある一族によって採用され、世代から世代へと受け継がれている。


title: ジャンパー (映画)

text: パラディンのメンバーはジャンパーの存在を感じ取ることができる能力を身につけているほか、ジャンパーの抹殺のための武器も所持している。ジャンプ・スカーのそばで発射された弾丸は、どこへ飛んでいくのかを予想することができないため、パラディンはジャンパーに対して従来の武器を使用することはない。有効な武器としては、銃のように発射される鎖があり、ジャンパーを捕らえて電圧をかけることで、パラディンが近づくまでジャンプできないようにする。これに加えて、特殊な帯電ネットも使用する。


title: ジャンパー (映画)

text: このように、パラディンはジャンパーを確実に、そして迅速に仕留めることができるようになっていることから、成人になるまで生き延びるジャンパーはほとんどいない。劇場版では、ジャンパーにとどめを刺す際には、特殊な短刀風ナイフが用いられる描写がある。ナイフを用いて殺害するのは、おそらくパラディンの宗教的な存在理由によるものと思われる。


title: 河村由美 (アナウンサー)

text: 河村 由美（かわむら ゆみ、7月10日 - ）は、静岡県浜松市出身のフリーアナウンサー、パーソナリティである。


title: 河村由美 (アナウンサー)

text: 元エフエム新津（RADIO CHAT）のアナウンサーであり、1998年にフリーに転向した。以降、静岡エフエム放送（K-mix）を中心に活動する。


title: 河村由美 (アナウンサー)

text: 1992年、静岡県立浜松西高等学校を卒業した。共立女子大学を卒業した。


title: 河村由美 (アナウンサー)

text: 映画好きであり、映画専門番組を持っているほか、「タイムテーブル」に映画のコラムを書いている。（2015年4月3日 - 2016年9月24日までの毎週土曜日 17時55分〜20時）- 番組アシスタント


title: 熊本県道335号湯前人吉自転車道線

text: 熊本県道335号湯前人吉自転車道線（くまもとけんどう335ごう ゆのまえひとよしじてんしゃどうせん）は、熊本県球磨郡湯前町から人吉市に至る一般県道（大規模自転車道）である。球磨川サイクリングロードの愛称が付けられている。


title: 魔界都市ガイド鬼録

text: 『魔界都市ガイド鬼録』（まかいとしガイドリポート）は、日本の伝奇小説家菊地秀行の伝奇アクション小説シリーズ。


title: 魔界都市ガイド鬼録

text: 菊地作品ではお馴染みの魔界都市〈新宿〉を舞台としている。〈新宿〉一の名ガイドである外道棒八（とみち ぼうはち）を主人公としており、作品は実業之日本社（ノベルス版）、光文社（文庫版）から刊行されている。なお、題名は「～迷宮」で統一されている。


title: 魔界都市ガイド鬼録

text: 作品内ではドクター・メフィストや屍刑四郎といった他の「魔界都市」シリーズのキャラクターも登場する。


title: 魔界都市ガイド鬼録

text: 秋せつらやドクター・メフィストを主人公とするシリーズは舞台が限定されてしまっていたが、主人公をガイドにすることによってその制約を打ち破った。第1作では「地上」ではなく「地下」を舞台としたり、第4作では「トレジャー・ハント」を題材にするなど、従来の「魔界都市」作品と比べると異色のものとなっている。


title: 環境主義

text: 環境主義（かんきょうしゅぎ、）とは広がりを持った考え方であり、環境保護に対する関心と現状の環境に対する改善に関する政治思想、社会思想および社会運動である。環境主義および環境への懸念は緑色によって表されることが多い。


title: 環境主義

text: 環境主義は、天然資源や生態系を保護するため、ロビー活動、積極行動主義、教育によって政治プロセスへの影響を求める社会運動として定義することもできる。生態系の参加者としての人類の認識において、環境保護運動は、エコロジー、健康、人権に中心が置かれている。


title: 環境主義

text: 環境主義者は、我々の自然環境と持続可能な資源管理について、浪費にならないような習慣を支持することによって公共政策や個人の振る舞いの変化を通じて、声高に主張したりする人のことである。 草の根運動の行動主義やプロテスト（）などを例として、さまざまな方法で、環境主義者と環境保護団体は、人間の関心事においてより強い発言を自然界に与えようとする。


title: 環境主義

text: 環境保護に対する関心は、歴史を通して世界各地で多様な形式で繰り返されている。例えば、中東において、環境汚染に関して最も初期に知られている文章は、「アラブの農業革命（）」の間に、キンディー、、アル・ラーズィー、、、、イブン・スィーナー、アリ・イブン・リドワン、、、などの作家によって書かれたアラビアの医学論文（）であった。それらは、特定の地方における大気汚染、水質汚染、土壌汚染、固形廃棄物（）の誤った取り扱い、 環境アセスメントに関係した。


title: 環境主義

text: ヨーロッパでは、イギリスのエドワード1世が、石炭による煙が問題になった後に、1272年にロンドンでの公布により石炭（sea-coal）の燃焼を禁止した。その燃料はイギリスでは余りにも一般的で、海岸（seashore）から一輪荷車によって運ばれたために、この最古の名前を得ている。大気汚染はイギリスでは問題になり続けることになり、特に産業革命の期間の後や、1952年のロンドンスモッグと近年まで及んでいる。


title: 泉貴子

text: 泉 貴子（いずみ たかこ）


title: 二塚古墳 (仙台市)

text: 二塚古墳（ふたつかこふん）は、現在の宮城県仙台市太白区鹿野2丁目にあった古墳である。中期あるいは後期の前方後円墳で、20世紀の初めに石棺が見つかった。長さ20-30メートル。古墳は1949年に破壊され、現存しない。


title: 二塚古墳 (仙台市)

text: 仙台市中心部から南西にある大年寺山の南方の沖積平地に造られた。かつては約300メートル東に一塚古墳があり、東北に離れて兜塚古墳が現存する。地元では二塚あるいは二塚山と呼ばれていた。隆起が二つある前方後円墳としての特徴が名の由来と思われる。


title: 二塚古墳 (仙台市)

text: 石棺発見によって注目された当時、古墳がある場所は名取郡茂ヶ崎村に属していた。前方後円の形が明確で、前方部が西にあって一辺約9-11メートル、高さ約2メートルほど、後円部は東にあって直径約13メートル、高さ2.4メートルほどあった。また別に全長約29メートル、幅15メートルともいう。石室・濠・階段などの跡はなかった。


title: 二塚古墳 (仙台市)

text: 石棺の発見については、1905年（明治38年）夏頃に村の青年が相撲の土俵を作るための土を取ろうとしたときに後円部から石棺を見つけた、1906年（明治39年）3月16日に偶然発掘された、荒地になっていたこの地を開墾していた青木善吉という村人が掘り当てた、と異なる伝えがある。いずれにせよ、1906年の一塚古墳石棺発見に前後して確認されたものである。


title: 二塚古墳 (仙台市)

text:
内部を刳りぬいた凝灰岩の石棺で、蓋はなかったがそれらしき板状の石が他の場所で見つかったという。寸法は報告によって異なり、長さ約2.3メートルあるいは2.4メートル、幅は約1メートルまたは約45センチメール、深さ30センチメートル余りまたは約24センチメートルであった。
副葬品に須恵器が2個があった。


title: 二塚古墳 (仙台市)

text: 古墳の上には畑が作られ、石棺は露出したまま1931年（昭和6年）頃にも放置されていた。1949年（昭和24年）に墳丘が崩され跡地が水田になった。今では住宅地になり、古墳の痕跡はない。


title: 宮崎県道・熊本県道143号中河間多良木線

text: 宮崎県道・熊本県道143号中河間多良木線（みやざきけんどう・くまもとけんどう143ごう なかがまたらぎせん）は、宮崎県小林市から熊本県球磨郡多良木町槻木（つきぎ）を経由して同町中心部に至る一般県道である。小林市須木で国道265号と別れ、峠越えを経て多良木町槻木へ北上し県道144号とぶつかる。槻木からは綾北川（大淀川支流）最上流部とともに西進し、槻木峠（現在はトンネルが整備されている）を越えて多良木町中心部で国道219号に合流し終点となる。平野部を除くほとんどの区間は画像のような道幅となる。


title: マイヤーソン徴候

text: マイヤーソン徴候（マイヤーソンちょうこう、英：Myerson's sign）は、神経学における症候の一つ。


title: マイヤーソン徴候

text: 眉間をハンマーや指で軽く叩くと、正常では両側眼輪筋の収縮すなわち瞬目（しゅんもく、まばたきのこと）が起こる。これを眉間反射（glabellar reflex）という。これを何度も行ううちに眼輪筋の収縮は弱くなり、数回のうちに収縮しなくなるのが正常の反応である。


title: マイヤーソン徴候

text: しかしパーキンソン症候群などの場合この反射が亢進し、何度叩いても瞬目が起こるようになる。これをマイヤーソン徴候と呼ぶ。これは原始反射で、乳幼児では正常にみられるが、成人では前頭葉からの抑制がかかって普通は見られない。しかし何らかの原因で抑制が解除されると、成人でもこの反射が出現するようになる。パーキンソン症候群やパーキンソン病で主徴候ではないが、補助的診断として行う。ただし、神経質な人の場合は正常でもこのような症状が出るため、注意が必要である。


title: マイヤーソン徴候

text: パーキンソン症候群の患者と健常対照者の比較試験では、感度は比較的高い (83.3%) ものの特異度に欠ける (47.5%)との報告がある。


title: 泉貴子 (AV女優)

text: 泉 貴子 （いずみ たかこ）は日本のAV女優。


title: 泉貴子 (AV女優)

text: 五十嵐晶子名義の作品不明。


title: 泉貴子 (AV女優)

text: 2000年に高梨さとみの名前を使って出演します。


title: 泉貴子 (AV女優)

text: 年齢、出身地は未発表である。


title: 泉貴子 (AV女優)

text: 撮りおろし作品


title: 泉貴子 (AV女優)

text: 総集編


title: 公募委員

text: 公募委員（こうぼいいん）とは、中央省庁または地方公共団体、独立行政法人などの公共機関ないし社会的に組織された法人・団体において設置された審議機関・諮問機関において一般から公募され、委嘱された委員をいう。


title: 公募委員

text: 主に日本においては、中央省庁や地方公共団体において、審議会や委員会を設置し有識者の諮問機関をおく例は多いが、近年では国民（市民）の行政参加やパブリックコメントの進展により、広く一般市民から委員が公募される例が多くなっている。


title: 公募委員

text: 農林水産省林野庁では、林政審議会が、同省水産庁では水産政策審議会が代表的である。


title: 公募委員

text: 都道府県でも同様の傾向にあり、東京都などでは、福祉行政、消費者行政、自然環境行政分野の審議会・委員会において公募委員が募集される例が見受けられる。公募委員の募集機関としては、有識者による諮問機関である審議会の他、それに準ずる懇談会、公募委員だけで構成された委員会など様々な形態がとられている。


title: 上野規行

text: 上野 規行（うえの・のりゆき、1971年5月10日 - ）は、日本のディスクジョッキー（セレクター）、ラジオパーソナリティ、ナレーター、実業家。愛知県豊田市出身。血液型はO型。ラジオパーソナリティとしてノリウエノ、NORRI名義、音楽活動ではWIREMANN名義も用いる。


title: 上野規行

text: ラジオのDJ（ナビゲーター）を目指しZIP-FMのADをしていた2004年、翌年に控えた2005年日本国際博覧会のイベント放送局のDJオーディションに応募。


title: 上野規行

text: 審査の結果、公募枠2人のうちの1人に選ばれた。


title: 上野規行

text: 2005年2月、イベント放送局「FM LOVEARTH」でDJデビュー、213日間の放送を他のDJと共に行う。


title: 上野規行

text: 万博終了後は「LOVEARTH」の主な事業を引き継いだCBCラジオで万博関連のラジオやイベントを担当しながら、他の局でもDJとして活動している。


title: 熊本県道・宮崎県道144号槻木田代八重線

text: 熊本県道・宮崎県道144号槻木田代八重線（くまもとけんどう・みやざきけんどう144ごう つきぎたしろばえせん）は、熊本県球磨郡多良木町から宮崎県小林市に至る一般県道である。


title: 国民同盟 (イタリア)

text: 国民同盟（こくみんどうめい、）は、かつて存在したイタリアの政党。ネオ・ファシスト系政党イタリア社会運動（MSI）を前身に発足、他に君主党（王党派）など、幾つかの保守政党を取り込んで結成された。


title: 国民同盟 (イタリア)

text: 2009年3月22日にフォルツァ・イタリア党と合併して新党「自由の人民」を結成、政権を獲得した。


title: 国民同盟 (イタリア)

text: 党首はジャンフランコ・フィーニであった。


title: 国民同盟 (イタリア)

text: 前身はイタリア社会運動という、ベニート・ムッソリーニの支持者によって結成されたネオ・ファシスト政党だったが、フィーニにより党名変更、政策を穏健化して極右政党から中道右派の保守政党への脱皮を図った。極端な勢力が中道穏健化することは極左の代表だった旧イタリア共産党もそうだったようにイタリアの政治では歓迎されており、この党穏健化路線は国民から評価され、フォルツァ・イタリアに次ぐ右派連合の勢力へと成長した。


title: 国民同盟 (イタリア)

text: ムッソリーニの孫娘であるアレッサンドラ・ムッソリーニがかつて所属していたが、フィーニ党首がイスラエルを訪問した際に、ムッソリーニ政権が人種法を制定してユダヤ人迫害を行ったことを謝罪、祖父ベニートの否定を意味する穏健化路線に反発し、離党している。


title: 国民同盟 (イタリア)

text: 国民同盟は党として以下の政治的目標の実現を目指している。MSI時代からの大きな変化としては、ユダヤ人問題に対する謝罪が挙げられる。もともとイタリア・ファシズムはナチズムに比べて人種主義に関心を持っておらず反ユダヤ色は薄かったが、後にナチズムの影響もあって白人至上主義を掲げ人種法の制定を行っており、イスラエルらは敵視されていた。親米主義を対外路線として掲げる以上、最大の親米国イスラエルとの関係改善は困難だが必要な課題であった。


title: 国民同盟 (イタリア)

text: 2002年にイスラエル国防軍が生誕教会に立てこもったパレスチナ解放軍と睨み合っていた際、イスラエル側を支持する形で支援を行った。これを切っ掛けに関係改善へ向けた両者の交流が始まり、最終的にはイスラエルのアリエル・シャロン首相とジャンフランコ・フィーニ党首の会談が成立する。かつてファシストを信奉した人間として初めてイスラエルを訪問したフィーニは人種法制定は誤りであり、「イタリア・ファシズムは全くの悪」と謝罪、イスラエルとの良好な関係が築かれた。


title: 国民同盟 (イタリア)

text: しかし同時にイタリア・ファシズムへの批判は（仮に建前としても）党内強硬派の逆鱗に触れ、アレッサンドラ・ムッソリーニを初めとする何人かの古参議員が離脱した。だがイタリア国民間では過去の清算は概ね好意的に受け止められた。フィーニがMSI時代から続けた穏健化改革の結果、国民同盟は中道右派（フォルツァ・イタリア党など）との更なる連帯が可能となった。


title: 国民同盟 (イタリア)

text: 上述の通りフォルツァ・イタリアとの連合を組み右派連合を形成したが、経済政策では党首が企業家である事もあって新自由主義を標榜するフォルツァ・イタリアに対し、資本主義に懐疑的な姿勢を保つなどMSI時代を継承した主張を見せた。公務員の多い首都ローマを含むラツィオ地方、及び経済的に困窮する南部を地盤とするのはこの為と言われている。


title: 国民同盟 (イタリア)

text: イタリア人の団結と愛国を主張するのもMSI時代から継承された重要なイデオロギーである。MSI時代ほど露骨ではないものの、愛国主義が最も高まったファシスト政権時代への賛美も行われている。党首フィーニもムッソリーニを尊敬するとの過去の発言を否定する一方、集会で支持者にファシスト式の敬礼で応える行為などを行っている。


title: 国民同盟 (イタリア)

text: MSIを中心にしつつも幾つかの政党を取り込んだ事や、その旧MSI派でもフィーニの改革によって対立が生じた事で、国民同盟は他党より方針を決める上で派閥政治が重きを成している。これらの派閥は右派・民族主義という点では合致しつつも、キリスト教を巡る問題（中絶など）や労働問題といった経済政策・宗教政策を決める際に政治的な駆け引きを繰り広げた。


title: 国民同盟 (イタリア)

text: 自由と人民に合流し、2008年の総選挙に勝利するとともにフィーニは下院議長に就任した。2009年に国民同盟は解散し、新党・自由の人民を結成。


title: 神谷幸恵

text: 神谷 幸恵（かみや ゆきえ、1974年1月21日 - ）は、静岡県内で活動するラジオパーソナリティ、フリーアナウンサー。2013年4月現在。


title: 唐辛多喜弥

text: 唐辛 多喜弥（とうがらし たきや、1864年6月2日 - 1944年6月27日）は、元大相撲力士である。福岡県行橋市出身、本名は宮原→奥村多喜弥。雷部屋所属。最高位は西前頭11枚目（1896年1月場所）。現役時代の体格は164cm、81kg。


title: 唐辛多喜弥

text: 唐辛という非常に珍しい四股名の持ち主だが、これは「小粒でもピリリと辛い」という意味が込められていたという。名付け親は彼を贔屓にしていた伊藤博文とも、黒田清隆とも伝わる。


title: 唐辛多喜弥

text: 当初は大坂相撲で取っていたが上京し、15代横綱梅ヶ谷に入門、1883年（明治16年）1月場所序二段付出で東京相撲の初土俵を踏んだ。十両には1889年（明治22年）1月場所に昇進、入幕は1894年（明治27年）5月場所のことだった。以後1898年（明治31年）5月場所の引退までの間に幕内を通算7場所務めたが、上位に上がることはなかった。引退後「一力」と改めて、短期間だが大坂相撲に戻ったという。その後は郷里に戻り、力士としては長寿の80歳まで生きた。


title: 唐辛多喜弥

text: 四股名の通りの小兵だが、「七色の取る手うるわし唐辛…」と相撲甚句に歌われるほどの手取り型の取り口だったという。初っ切りが巧く、これを愛好した明治天皇にたびたび宮中に召されて披露した。明治天皇自ら廻しを着けて、自らと体格のそう変わらない唐辛と相撲に興じることもあったという。


title: 熊本県道277号姫戸港教良木線

text: 熊本県道277号姫戸港教良木線（くまもとけんどう277ごう ひめどこうきょうらぎせん）は、熊本県上天草市にある一般県道である。


title: 吸血髑髏船

text: 『吸血髑髏船』（きゅうけつどくろせん）は、1968年に公開された松竹製作の映画作品。


title: 吸血髑髏船

text: 併映は監督：二本松嘉瑞、主演：園井啓介の『昆虫大戦争』。


title: 吸血髑髏船

text: 『吸血鬼ゴケミドロ』に続く松竹の怪奇特撮映画第2弾。当時はすでにカラーでの製作が全盛となっていたが、本作はモノクロで製作されている。


title: 吸血髑髏船

text: 幽霊船のシーンは、横須賀港で7000トンの船を借り切って撮影された。船内のコウモリはすべて造形物であり、18体造られた。


title: 吸血髑髏船

text: 撮影終了後には船のオーナーから内容にクレームが入り、大幅に内容をカットしたために話がズタズタになった。脚本の小林は後年の著書「雨の日の動物園」で、試写を見て無残さに悲鳴をあげたくなる思いだったと記している。


title: 吸血髑髏船

text: 海中のシーンはよみうりランドの大プールで撮影が行われた。秋ごろの撮影であったため、水中への飛び込みシーンがあった入川保則は、撮影後に高熱を出して寝込んだという。


title: 吸血髑髏船

text: 金塊を積んた貨物船・竜王丸が海賊に襲撃され、乗組員は船医・西里と新妻・依子も含めて一人残らず殺害された。


title: 吸血髑髏船

text: そして3年後。主犯である5人の悪漢は、山分けした金塊を元手にして別々の人生を送っていた。また、依子の双子の妹・冴子は教会に引き取られ、望月という恋人もできていた。


title: 吸血髑髏船

text:
ある日、漂流する竜王丸を発見した冴子は、船内で依子の亡霊に遭遇する。姉の亡霊に憑依された冴子は、不気味な力で憎むべき悪漢たちへの復讐を開始する。
2003年4月25日に松竹からニューテレシネ・デジタルリマスター修復版DVDが発売。同日に『吸血鬼ゴケミドロ』『宇宙大怪獣ギララ』『昆虫大戦争』とセットになったDVD-BOX『S-F CUBE』も発売された。映像特典として岡田眞澄インタビューを、音声特典には樋口真嗣とみうらじゅんによるカウチコメンタリーを収録している。『S-F CUBE』にはヴィネットタイプフィギュアも付属する。


title: マルクス・メルク

text: マルクス・メルク（Markus Merk、1962年3月15日 - ）は、ドイツ・カイザースラウテルン出身のサッカー審判員である。


title: マルクス・メルク

text:
12歳の時に初めて笛を吹き、1988年8月20日ブンデスリーガでプロリーグ初ジャッジ。（ボーフム-バイヤー・ユルディンゲン 1-1）
以後ワールドカップをはじめ、多くの国際大会で活躍している。


title: マルクス・メルク

text: 2004年4月17日、ブンデスリーガ通算241試合を記録し、最も多くの試合を担当した審判員として記録された。（さらにこの記録は伸び続けている）「別の世界を知ることで精神的に強くなれる。インドではサッカーでの経験が役に立ち、ピッチの上ではインドでの経験が役に立っている。ある選手同士の美しいパス交換のようなものだ。完璧なワンツーのように」


title: 熊本県道290号教良木知十港線

text: 熊本県道290号教良木知十港線（くまもとけんどう290ごう きょうらぎちじゅうこうせん）は、熊本県上天草市にある一般県道である。


title: ダスティ・ベイカー

text: ジョニー・B・ベイカー・ジュニア（Johnnie B. "Dusty" Baker, Jr. , 1949年6月15日 - ）は、アメリカ合衆国・カリフォルニア州リバーサイド出身のMLBで活躍した元プロ野球選手、監督。主に外野手。右投右打。


title: ダスティ・ベイカー

text: 1993年から2002年までサンフランシスコ・ジャイアンツ、2003年から2006年まではシカゴ・カブスの、2008年から2013年までシンシナティ・レッズ、2016年から2017年まではワシントン・ナショナルズの監督を務めた。


title: ダスティ・ベイカー

text: のMLBドラフト26巡目（全体503位）でアトランタ・ブレーブスに入団。マイナーでのプレー後、には139試合に出場し、打率.321・17本塁打・76打点の好成績を収めてメジャーに定着する。にロサンゼルス・ドジャースに移籍。翌には30本塁打を放ち、一塁手のスティーブ・ガービー（33本塁打）、三塁手のロン・セイ（30本塁打）、外野手のレジー・スミス（32本塁打）と共に30本塁打カルテットの一員となり、ワールドシリーズ進出に貢献する。翌もワールドシリーズに進出するが、いずれもニューヨーク・ヤンキースに敗れている。サンフランシスコ・ジャイアンツに移籍。オークランド・アスレチックスに移籍。アスレチックス移籍後は一塁手、指名打者での出場も増える。引退。


title: ダスティ・ベイカー

text: から5年間スプリットフィンガード・ファストボールの生みの親としても知られるロジャー・クレイグ監督の下で一塁コーチ・打撃コーチを歴任し、クレイグが退任したにジャイアンツの監督に就任。ウィル・クラーク、マット・ウィリアムズ、バリー・ボンズを擁する強力打線と2人の20勝投手、ジョン・バーケット、ビル・スウィフトに支えられ、106勝59敗の好成績を収める（ナショナルリーグ西地区2位）。


title: ダスティ・ベイカー

text:
、には地区優勝を果たすがリーグチャンピオンシップシリーズに勝つことは出来なかった。
には、ワイルドカードからナショナルリーグを制するが、ワールドシリーズでは3勝4敗でアナハイム・エンゼルスに敗れた。第5戦ではバット・ボーイを務めていた3歳の息子ダレンが、本塁上で選手と交錯しそうになったが、機転をきかせたJ.T.スノー選手が拾い上げ難を逃れた。大変危険なプレーであったため、翌のシーズンから年齢制限を設け、14歳以下の子供がバットボーイとしてベンチ入りすることは禁止された。


title: ダスティ・ベイカー

text: 2003年にはシカゴ・カブスの監督に就任。1年目は地区優勝を果たすが、またしてもリーグチャンピオンシップシリーズに勝つことは出来なかった。年々成績が低下し、最下位になったついに解任される。


title: ダスティ・ベイカー

text: 10月13日、前任のジェリー・ナロン監督の解任に伴いシンシナティ・レッズの新監督に就任。球団史上初の黒人監督となった。


title: ダスティ・ベイカー

text: 指揮官としては、ジャイアンツ時代に三度の最優秀監督に選出され、2002年にはリーグ制覇した実績がある。選手から慕われるプレーヤーズ・マネージャーである反面、出塁率を軽視したり、先発投手に球数を投げさせ過ぎるなど、旧来の野球観に囚われている一面もある。「一番打者は出塁率よりスピード」と硬く信じるベイカーは、レッズの監督就任に際してカブス時代から目をかけていたコーリー・パターソン獲得を上層部に強く要請し、実際に入団してからは一番打者として起用していたが、期待を大きく裏切る惨憺たる成績で、完全に的外れな補強との酷評を受けた。また、若手を信頼せず、ベテランの起用を好む傾向にある。それ故レッズ就任時には、ホーマー・ベイリーとジョニー・クエト両投手やジョーイ・ボット一塁手、ジェイ・ブルース外野手ら新星がひしめくチームには不向きではないか、と疑問視する声も上がった。一発頼みの大味なスタイルから脱却したいとの狙いから細かく手堅い作戦を多用するが、結局空回りに終わることが多く、そのような戦法は本塁打の出易い本拠地球場にふさわしくない、そもそも指揮官としてチームの特徴を把握出来ていない、など批判も多かった。


title: ダスティ・ベイカー

text: はレッズを15年ぶりの地区優勝に導く。オフに2年間の契約延長を行った。


title: ダスティ・ベイカー

text: にも地区優勝を決めたが、その優勝決定試合には姿を見せることができなかった。これは直前に不整脈で入院していた為であった。


title: ダスティ・ベイカー

text: 11月3日、ジャイアンツ監督就任当初の主力選手であり、成績不振で解任されたマット・ウィリアムズの後任として、ワシントン・ナショナルズの新監督に就任することが発表された。就任1年目、最多勝、最多奪三振の2冠を獲得したマックス・シャーザーらの活躍で2年ぶりの地区優勝を果たす。しかし、西地区を制したドジャースとのディビジョンシリーズでは、2勝1敗と先にチャンピオンシップシリーズ進出に王手をかけながら連敗し、2勝3敗で敗退。翌も2位に20ゲーム差をつける独走で2年連続の地区優勝を果たしたものの、ディビジョンシリーズで、かつて自身が2006年まで指揮した古巣カブスに2勝3敗で敗退となり、両年ともリーグチャンピオンシップシリーズ進出を果たすことはできなかった。10月20日、シーズンの監督契約を更新しないことが通告された。


title: デジタルドリームライブ

text: デジタルドリームライブ（西暦）（Digital Dream Live）は、2000年から2004年にかけてNHK衛星第2テレビジョン（BS2）とNHKデジタル衛星ハイビジョン（BS-hi）で放送された音楽特別番組の名称。


title: デジタルドリームライブ

text: 第1回は2000年12月1日、BSデジタル放送の本放送開始を記念し、東京・渋谷のNHKホールで開催され、BS2とハイビジョンで生放送された。BSデジタル放送の開始に伴い、デジタル放送（ハイビジョン）の高画質・高音質の迫力を視聴者に体感してもらうべく、大型音楽ステージライブの生放送を『デジタルドリームライブ』と銘打って行った。その後2001年〜2003年にかけて、毎年12月1日に開催された。


title: デジタルドリームライブ

text: 近年J-POPシーンを賑す若者に人気のアーティストが大挙出演することから、NHKでは「若者のための21世紀の紅白歌合戦」とも銘打っていた。


title: デジタルドリームライブ

text: BS2とハイビジョンの生放送の他、BS2でも翌年正月などに再放送していたが、総合テレビでも数ヶ月または1年遅れで再放送されていたことがある。


title: デジタルドリームライブ

text: 2004年にはNHK衛星放送開始15周年を記念して6月27日に『BSドリームライブ』のタイトルで行われた。


title: デジタルドリームライブ

text: BSデジタル放送開局記念 デジタルドリームライブ2000


title: デジタルドリームライブ

text: デジタルドリームライブ2001


title: デジタルドリームライブ

text: デジタルドリームライブ2002


title: デジタルドリームライブ

text: デジタルドリームライブ2003


title: デジタルドリームライブ

text: 衛星放送開始15周年記念 BSドリームライブ2004


title: クレイジー・ボーイ

text: クレイジー・ボーイ（"Crazy Boy"、1978年3月30日 - ）は、メキシコの覆面レスラー。イダルゴ州トゥランシンゴ出身。


title: クレイジー・ボーイ

text: 従兄弟にはスペル・クレイジー、レイ・クエルボ。


title: クレイジー・ボーイ

text: 従兄弟のクレイジー、クエルボの元で修行。1996年デビュー。


title: クレイジー・ボーイ

text: サブゥーや田中正人等に見出されアメリカ、日本のインディーマットで活躍。ファイトスタイルはハードコアやエクストリーム、デスマッチ、ルチャ等を得意とする。メキシコでは2005年よりCMLLに属していたが2006年からはAAA入りを果たした。また2000年、2001年にはFMWに来日。


title: クレイジー・ボーイ

text: 現在はフベントゥ・ゲレーラ率いるメキシカン・パワーズのリーダー。


title: クレイジー・ボーイ

text: 2007年には来日しプロレスリング・セムのリングに上がっている。


title: 熊本県道333号龍ヶ岳御所浦線

text: 熊本県道333号龍ヶ岳御所浦線（くまもとけんどう333ごう りゅうがたけごしょうらせん）は、熊本県上天草市から天草市に至る一般県道である。


title: 熊本県道333号龍ヶ岳御所浦線

text: 上天草市龍ヶ岳町と天草市御所浦町との間に橋を架ける計画があり（御所浦架橋計画）、その架橋部分を含めた区間が指定されている（現在は実質上、天草市御所浦町内のみを通る県道となっている）。


title: オスカー・ピストリウス

text: オスカー・レオナルド・カール・ピストリウス（Oscar Leonard Carl Pistorius、1986年11月22日 - ）は、南アフリカ共和国のパラリンピック・オリンピック陸上選手。


title: オスカー・ピストリウス

text: 両足義足のスプリンターで、アイスランドの義肢メーカー（Össur）が制作した、まるで刃（Blade）のように薄い炭素繊維製の競技用義肢を使用しているため、"ブレードランナー"（Blade Runner）の異名を持つ。両足切断者クラスの100m、200m、400mの世界記録保持者。健常者の大会にも出場するなど、障害者スポーツの印象を覆す活躍で注目を集めた。


title: オスカー・ピストリウス

text: 南アフリカ共和国ヨハネスブルグ近郊のサントンで、先天性の身体障害により腓骨が無い状態で誕生。生後11ヶ月時、両足の膝から下を切断。


title: オスカー・ピストリウス

text:
高校時代はラグビー、水球、テニス、レスリングなどを経験。ラグビーで膝を負傷しリハビリ中の2004年1月、陸上競技を勧められる。
2004年9月、アテネパラリンピック100m銅メダル（11秒16）、200m金メダル（21秒97）。その後2008年時点、プレトリア大学で、経営学、スポーツ科学を履修。


title: オスカー・ピストリウス

text: 北京オリンピックに400mで出場を目指していたが、国際陸上競技連盟(IAAF)はカーボン製の義足による推進力が競技規定に抵触するとしてこれを却下。2008年5月16日、スポーツ仲裁裁判所(CAS)はIAAFの判断を覆し、ピストリウスが健常者のレースに出場することを認める裁定を下す。参加標準記録（A標準45秒55、B標準45秒95）を突破すればオリンピックに出場できた。突破できなくても、1600mリレーのメンバーに入れば出場は可能だった。


title: オスカー・ピストリウス

text: 2008年7月16日、スイスで行われた競技会で400mに出場し、自己ベストとなる46秒25を記録したが、五輪参加標準記録を突破できず同種目での北京オリンピック出場を逃した。さらに同月18日、は、4×400mリレーでのピストリウスの不選出を発表。悲願の北京オリンピック出場は果たせなかった。


title: オスカー・ピストリウス

text: 2008年9月、北京パラリンピックにて100m、200m、400mに出場、金メダル三冠を達成した。


title: オスカー・ピストリウス

text: 2011年、韓国で行われた世界陸上競技選手権大会に、健常者と共に出場する。ピストリウスは8月29日、400mに出場し、準決勝まで進んだが、そこで敗れ決勝には進めなかった。準決勝のタイムは46秒19で、自己ベストより1秒以上遅かった。9月2日には、4×400mリレー決勝が行われ、南アフリカは銀メダルを獲得した。ピストリウスはこの決勝には出場しなかったが、予選には走者として出場しており（国際陸上競技連盟から、他の国の選手と接触することがない第1走者なら出場が認められた）、規定によりピストリウスにも銀メダルが贈られた。


title: オスカー・ピストリウス

text: その後、陸上の400mでは2011年7月に45秒07、2012年3月17日に45秒20といずれもオリンピックA標準記録をクリアする結果を残しており、ロンドンオリンピック出場へのチャンスが残っていた。


title: オスカー・ピストリウス

text: (SASCOC)は2012年7月4日、ロンドンオリンピック陸上男子400mおよび男子4×400mリレーのメンバーにピストリウスを選出。両脚が義足の陸上競技選手では初めて、オリンピックへの出場を果たした。さらに、同オリンピックの閉幕後に開催されるロンドンパラリンピック陸上男子100m、200m、400m、4×100mリレーのメンバーにも選出。義足の陸上競技選手では初めて、オリンピック・パラリンピックの双方に出場することが決まった。


title: オスカー・ピストリウス

text: 個人種目のでは、予選1組の2位で準決勝へ進出。しかし、準決勝2組で最下位（8位）に終わったため、決勝には進めなかった。


title: オスカー・ピストリウス

text: 南アフリカチームの第3走者を任されたの予選では、第2走者のがケニアの選手と接触して転倒したため、ピストリウスにバトンが渡らないままチームは棄権を余儀なくされた（ケニアチームは失格）。しかし、この転倒に対して南アフリカチームが国際陸上競技連盟に異議を申し出たところ、同連盟は審議委員会を開催。審議の結果、棄権の原因を「ケニアの選手による妨害による影響」と判断したうえで、救済措置として南アフリカチームの決勝進出を認めた。なお、ピストリウスは決勝でアンカー（第4走者）を務めたが、チームは最下位（8位）に終わった。


title: オスカー・ピストリウス

text: 個人種目の男子200mでは、2012年9月1日開催の予選で、21秒30の世界新記録を達成。しかし決勝では、21秒52で2位に終わったため、パラリンピックでの連覇を逸した。同じく連覇の掛かった男子100mでも、決勝を4位で終了(優勝はイギリスのジョニー・ピーコック)。その一方で、南アフリカチームのアンカーを務めた4×100mリレーの決勝では、チームの世界新記録達成（41秒78）と金メダル獲得に貢献した。


title: オスカー・ピストリウス

text: プレトリアのゲーテッドコミュニティ（要塞都市）にある自宅で恋人のリーバ・スティンカンプを銃で射殺したとして逮捕され、2013年2月14日に国内メディアに報道された。報道では、侵入者と誤認して撃ったとされる。一方、ピストリウスは、過去にDVで通報された経歴があり、南アフリカの検察は「計画的殺人」であると主張している。


title: オスカー・ピストリウス

text: 南アフリカの英雄とも言えるピストリウスの殺人容疑に、南アフリカのマスメディアの報道は過熱気味である。また、この事件の担当刑事の1人が、過去に7件の殺人未遂容疑がかけられている不祥事が発覚、担当刑事が交代となるなど、捜査は混乱している。


title: オスカー・ピストリウス

text: 2013年2月22日、南アフリカ検察は、ピストリウスに逃亡の恐れなどが無いとして、保釈を認めた。保釈金は100万ランドとなっている。保釈については、当初は海外渡航が一切不可とされるなど、厳しい条件が課されていた。しかし、ピストリウスが抗議した結果、南アフリカの検察は、国外への競技参加などを許可するなど、条件を緩和した。


title: オスカー・ピストリウス

text: 2013年10月29日、ピストリウスは2件の銃規制法の違反容疑で追訴された。公共の場で2回発砲した疑いをかけられている。


title: オスカー・ピストリウス

text: 2014年3月3日、プレトリアの高等裁判所で、この事件の初公判が開かれた。ピストリウスは「恋人を侵入者と間違えた」と述べ、無罪を主張した。裁判の途中で、検察や警察が、事件現場となった風呂のドアの取り扱いで、不備があったと認定された。この事件では、風呂のドア越しに銃撃が行われた他、ピストリウスはクリケット用のバットでドアを破ったことから、ドアは弾丸の弾道や、事件の概要を示す重要な証拠とされる。また、公判は3月20日までの予定であったが、5月16日までに延長された。ピストリウスは裁判の費用を捻出するため、自宅を売却した。


title: オスカー・ピストリウス

text: 2014年9月11日、プレトリアの高等裁判所は、ピストリウスに対して殺人では無罪、過失致死では有罪の判決を下した。南アフリカの検察は、ピストリウスが計画的な殺人を実行したということを立証できなかった。


title: オスカー・ピストリウス

text: 2014年10月21日、裁判所はピストリウスに禁錮5年の判決を言い渡した。検察側は、この判決を不服として控訴した。この控訴について、2014年12月10日、裁判所は可否を判断する公判を開き、控訴を認めると決めた。ただし、量刑に対する控訴は認めなかった。


title: オスカー・ピストリウス

text: 2015年8月19日、仮釈放が予定されていた。禁錮5年の判決に対して非常に早い仮釈放であるが、治安の悪い南アフリカでは、刑務所は常に定員オーバーと資金不足に悩まされており、殺人であっても早期に仮釈放させ、「強制監視」という方法で対処することが多い。しかし、仮釈放を受けるには刑期の6分の1を終える必要があったが、仮釈放が決定された時期がこの規則に引っかかったため、仮釈放は延期された。南アフリカの女性団体は、ピストリウスの仮釈放に反対している。


title: オスカー・ピストリウス

text: 同年10月15日、南アフリカの仮釈放委員会はピストリウスを10月20日に仮釈放し、自宅軟禁下に置くと決定した。


title: オスカー・ピストリウス

text: 同年12月3日、最高裁判所（憲法裁判所）は検察の上訴審において高裁判決を破棄、殺人罪で有罪判決を出した。ピストリウス側は殺人罪の適用は不適当として上訴を請求したが、2016年3月4日、最高裁判所はこれを退け、有罪が確定した。有罪が確定したため、プレトリアのに収監された。同年7月6日、最高裁判所は量刑について禁固6年の判決を言い渡した。殺人罪は最低15年の量刑が定められているが、判決は被害者を侵入者と勘違いしたとする被告の主張など酌量すべき事情を複数挙げ、大幅に量刑が軽減された。


title: オスカー・ピストリウス

text: 検察は量刑が少なすぎるとして上訴したが、2016年8月26日、ヨハネスブルグ高等裁判所は、検察側の上訴を棄却する決定を下した。同年11月にはプレトリアのアッテリッジヴィル刑務所へと移監された。検察側はなお量刑が少なすぎるとして最高裁判所に上訴。最高裁判所は2017年11月24日、量刑を禁錮13年5ヶ月に引き上げる判決を言い渡した。


title: オスカー・ピストリウス

text: 前述の殺人容疑に関連した警察の捜査によると、自宅から筋肉増強剤と注射器が発見された。発見されたのはテストステロンであり、これは世界アンチ・ドーピング機関が禁止薬物に指定している物である。ただし、パラリンピック等の大会時の検査では陰性であったという。


title: オスカー・ピストリウス

text: なお、「テストステロンが発見された」という証言は保釈請求で出廷した捜査官が述べたものだが、発表の数時間後、検察当局はこの薬物について「まだ捜査が完了しておらず何の薬物かは不明」として、主張を訂正した。


title: オスカー・ピストリウス

text: "You're not disabled by the disabilities you have, you are able by the abilities you have."（障害によって不可能なのではなく、持っている能力によって可能なのだ。）


title: 熊本県道282号河内上津浦港線

text: 熊本県道282号河内上津浦港線（くまもとけんどう282ごう かわちこうつうらこうせん）は、熊本県天草市にある一般県道である。


title: 熊本県道283号下浦馬場線

text: 熊本県道283号下浦馬場線（くまもとけんどう283ごう しもうらばばせん）は、熊本県天草市にある一般県道である。


title: 長崎バス常盤町営業所

text: 長崎バス常盤町営業所（ながさきバスときわまちえいぎょうしょ）は、かつて長崎県長崎市大浦町1番32号に存在した、長崎自動車の営業所である。長崎自動車本社が新地町に移転した際、それまで常盤町にあった観光センターを旧本社の茂里町へと移転させ、それに伴い大波止営業所を移管する形で旧観光センター跡地に開設されたのが当営業所である。長崎新地ターミナルに最も近い営業拠点として運用された。2002年に廃止された後、跡地は売却されて分譲マンションが建っている。


title: 長崎バス常盤町営業所

text: 路線は全て松ヶ枝営業所に移管された。この際、それまで松ヶ枝営業所が担当していた主な運行業務は玉突き形式で新設の桜の里営業所に移管されている


title: 正映マキノキネマ

text: 正映マキノキネマ（しょうえいマキノキネマ、1932年2月 設立 - 同年4月 解散）は、かつて京都に存在した映画会社である。高村正次と立花良介が「マキノ再興」を目指して、かつて牧野省三が建設した「御室撮影所」に設立したが、資金難で2か月で解散した。正映マキノプロダクション（しょうえいマキノプロダクション）とも呼ばれた。略称正映マキノ（しょうえいマキノ）。


title: 正映マキノキネマ

text: 1932年（昭和7年）2月、大衆文芸映画社の高村正次と、半年前まで帝国キネマの専務取締役であった立花良介が、「マキノ本家」と提携し、旧マキノ・プロダクションの「御室撮影所」に設立したのが、この「正映マキノキネマ」である。同撮影所を「正映マキノ撮影所」とし、撮影所長に牧野省三（1929年死去）の妻・知世子が就任した。


title: 正映マキノキネマ

text: ところが、原因不明の出火により同撮影所は全焼、焼失する。急造のバラックスタジオで、牧野の長男・マキノ正博監督が『二番手赤穂浪士』ほかを撮影したが、配給網が確立できず、資金難となり、2か月で解散となる。『二番手赤穂浪士』の配給権を日活に売却、代金を従業員への解散手当てとした。また、後藤岱山監督の『仇討兄弟鑑』を大衆文芸映画社との製作提携作とし、「正映マキノキネマ」作品の青山正雄監督の『喧嘩道中記』とともに、菅原通済が当時経営していた洋画配給会社「国際映画社」が配給し、同年5月12日に公開された。製作した映画はすべてサイレント映画であった。


title: 正映マキノキネマ

text: さらに半年後には、高村正次が映画製作を断念した東亜キネマを買収、同社の社長を辞任した南喜三郎とともに、宝塚キネマ興行を御室に設立、「御室撮影所」を「宝塚キネマ撮影所」と改称して稼動させた。「正映マキノキネマ」の残党の受け皿となった。


title: モスクワ・ソロイスツ

text: モスクワ・ソロイスツ（英：Moscow Soloists）は、ロシア・モスクワを本拠地とする弦楽アンサンブルである。


title: モスクワ・ソロイスツ

text: ソ連時代の1986年にヴィオラ奏者ユーリ・バシュメットにより結成され、ソ連を代表するアンサンブルとして活動していた。しかし内部の意見相違のため、1992年にバシュメットにより改めて新モスクワ・ソロイスツが設立され、以来国内での活動のほか、日本を始めとした世界ツアーも行っている。


title: モスクワ・ソロイスツ

text: レコーディングは、チャイコフスキーのセレナードやショスタコーヴィチの室内交響曲、シュニトケの作品集などがある。また、武満徹や林光などの日本の作曲家もとりあげた。


title: 熊本県道288号深海線

text: 熊本県道288号深海線（くまもとけんどう288ごう ふかみせん）は、熊本県天草市にある一般県道である。


title: 熊本県道285号宮野河内新合線

text: 熊本県道285号宮野河内新合線（くまもとけんどう285ごう みやのかわちしんごうせん）は、熊本県天草市にある一般県道である。


title: 熊本県道289号大多尾新合線

text: 熊本県道289号大多尾新合線（くまもとけんどう289ごう おおたおしんごうせん）は、熊本県天草市にある一般県道である。


title: マンノウォーステークス

text: マンノウォーステークス（）は、アメリカ合衆国のベルモントパーク競馬場で開催される、芝11ハロン （約2213メートル）の競馬の競走である。出走条件はサラブレッド4歳以上。芝競走であるため、ヨーロッパから遠征してくる競走馬も多い。


title: マンノウォーステークス

text: 創設は1959年で、創設時はアケダクト競馬場での開催であった。その後何度かベルモントパーク競馬場と開催地が変更されあい、1988年以降はベルモントパークで固定された。競走名はアメリカの殿堂馬マンノウォーから取られたものであるが、マンノウォー自身は芝の馬場で競走した経験はない。創設時はハンデキャップ競走であったが、現在は馬齢戦となっている。


title: マンノウォーステークス

text: 2007年まではワシントンDCインターナショナルやブリーダーズカップ・ターフの前哨戦として9月から10月に開催されており、アメリカ芝路線の有力馬および北アメリカ外からの遠征組が出走してくる競走であった。2008年に同競馬場で開催されているボウリンググリーンハンデキャップと開催時期を交代し、7月に開催されるようになった。2014年からは開催時期を5月に変更する。グレード制では導入当初の1973年よりG1競走として格付けされている。


title: マンノウォーステークス

text: すべて芝コース。


title: 日本の書道史

text: 日本の書道史（にほんのしょどうし）では、有史以来、現在までの日本における書道の歴史を記述する。この記事では時代ごとに、その背景・書風・筆跡・書人・教育など書に関連した事跡を記す。


title: 日本の書道史

text: 日本の書道は漢字の伝来に始まる。それ以前に日本独自の文字の文化はなかったとされている。神代文字で記した文献が存在したとの説が江戸時代から示されたが、現在の学界では認められていない。


title: 日本の書道史

text: 日本に漢字が伝来したのは弥生時代に遡るが、その時代の日本ではまだ文字を本来の意味で使用することはなかった。日本で作られた銘文を有する最古の遺物は5世紀前半ごろのもので、日本人は早くから漢字と出会いながらも、その時期まで文字を必要としなかったのである。そして、その遺物にはすでに万葉仮名の用法が見られ、書体は隷書から楷書への過渡期のものが使われた。それらは朝鮮半島を経由した中国の文字文化が基本となっている。


title: 日本の書道史

text: つづいて仏教が伝来し、日本の書道は急速に発展する。飛鳥時代の聖徳太子、奈良時代の聖武天皇によって写経が盛行し、国家事業として写経所が設けられて分業で制作されたのである。また遣隋使や遣唐使により、中国文化が直接日本に招来するようになった。特に唐代は中国書道の黄金時代で、王羲之書法が最も尊重されていたことから日本で晋唐の書風が流行した。


title: 日本の書道史

text: 平安時代初期の嵯峨天皇は唐風を好み、入唐した空海・橘逸勢らとともに晋唐の書に範をとった。が、これら三筆は中国の模倣だけに止まらず、中国風を日本化しようとする気魄ある書を遺した。そして平安時代中期、唐の衰頽にともない遣唐使が廃止され、国風文化の確立によって「かな」が誕生した。さらに三跡によって漢字が和様化され、和様書の完成期を迎える。この和様書は鎌倉時代から分派し、さまざまな書流を形成した。


title: 日本の書道史

text: またこの時期に中国から禅僧が来朝し、日中両国の禅僧によって再び中国の書風が注入された。この禅僧による書は墨跡と呼ばれ、武士の趣向に合致して鎌倉時代の禅林の間に流行した。さらに室町時代に茶道が生まれて禅と結びつき、茶会の掛軸として墨跡が珍重されるようになり、江戸時代からは唐様として継承され発展した。一方、和様は尊円流が江戸幕府の公用書体として採用され庶民にも広まった。かくして日本の書は唐様と和様に二分されたのである。


title: 日本の書道史

text: 明治時代に入り、この時代の実権者の多くが漢学の素養があったことから唐様の書風に傾いていった。そして清国の楊守敬が漢魏六朝の碑帖を携えて来日し、日本の書道界に大きな衝撃を与え、この影響により巌谷一六・松田雪柯・日下部鳴鶴らを中心に六朝書道が盛んになった。これにともない漢字は和様が衰頽し、唐様は六朝書によって革新されたが、かなは明治時代中期に伝来の文化遺産の復古が叫ばれ、多田親愛・大口周魚・小野鵞堂を中心に上代様が復興された。そして日下部鳴鶴と西川春洞を中心に今日の漢字書道界の基礎が造られ、かな書道界においては小野鵞堂が多くの門人を育成した。


title: 日本の書道史

text: 大正時代末期、当時のほとんどの書家を結集させた書道団体が誕生し、年1回、大展覧会を開催した。会名を「日本書道作振会」としたこの団体は豊道春海の尽力により結成し、ここに近代書壇史が始まった。そして離合集散の結果、「泰東書道院」・「東方書道会」・「大日本書道院」の安定した大規模な団体の結成に至る。「大日本書道院」は日下部鳴鶴門の比田井天来を中心とする団体で、この天来の門弟たちによって現代書が出現する。


title: 日本の書道史

text: 朝鮮半島を経由して漢字や仏教などの中国文化が将来した。


title: 日本の書道史

text:
『日本書紀』と『古事記』には、百済王の使者、阿直岐（古事記には阿知吉師）が経典に通じていたので、応神天皇15年（284年）に皇太子、菟道稚郎子の師となり、その阿直岐の紹介により応神天皇16年（285年）2月に入朝した王仁（古事記には和邇吉師）が『論語』10巻、『千字文』1巻を献上したと記されている。
欽明天皇13年（552年）、漢字と同様に朝鮮半島を経て仏教（大乗仏教）が伝来し、仏典の書写が始まる。


title: 日本の書道史

text: 紙がどの時代に日本に入り、さらに製紙技術が伝わったのか定かでないが（曇徴の項参照）、聖徳太子が仏教を尊信し法隆寺を建立するなど、仏教の興隆に伴い写経が盛んになり、また国家機構が整理されはじめ戸籍用紙のような公共紙が大量に必要とされる時代が到来するなどして、飛鳥時代には書道は急速に発展した。日本の書道は百済よりの六朝書道から始まるが、聖徳太子が遣隋使を派遣するなど、中国文化が朝鮮半島を経由せずに直接日本に将来されるようになり、隋唐の書の影響が現れるようになる。聖徳太子の自筆とされる『法華義疏』4巻は六朝風であるが、『金剛場陀羅尼経』が唐風であるのはその変遷の好例である。


title: 日本の書道史

text: 元明天皇が都を平城京に定めてからの時代で、中国では中唐の時代に当る。遣唐使をはじめ、唐との交通が盛んになり多くの中国文化が伝わった。特に聖武天皇の天平年間は奈良文化の最盛期であり、書道の発展が著しかった。この時代の書風は、六朝風の外に、晋唐の書風が書かれ、王羲之の書法が学ばれた。光明皇后による王羲之の『楽毅論』の臨書が有名で正倉院に現存する。なお『万葉集』では「羲之」や「大王」を「テシ」と読ませており、この時代、王羲之が手師すなわち能書の代名詞であったことが分かる。


title: 日本の書道史

text: 聖武天皇は仏教を尊信し、奈良の東大寺などを建立し、国家事業としての仏教興隆を図った。これに伴い写経が盛行し、写経所を設けて写経生を養成し、写経体が生まれるに至る。この時代の写経の遺品は東大寺戒壇院に伝来した『賢愚経』（けんぐきょう、伝聖武天皇宸翰）をはじめ数多く現存する。


title: 日本の書道史

text: 律令制度下の教育機関である大学寮に書博士という役職が設置され、後に「書道」と呼ばれる学科が形成されたが、早い段階で衰退している。


title: 日本の書道史

text: 延暦13年（794年）都が平安京に遷り、政治・文化の中心地となった。聖武天皇が奈良時代の天平文化の中心者であったと同様に、この時代の弘仁文化は嵯峨天皇を中心に大きく発展した。平穏な政治情勢のもと、空海、橘逸勢をはじめ多くの名家が輩出し、名筆が遺存した時代である。


title: 日本の書道史

text: 延暦23年（804年）に遣唐使が派遣され、最澄、空海、橘逸勢らが入唐した。このころ、唐の文化は既に衰頽期に入っており、彼等は当時の新風を模せず、晋および初唐の書を自主的に摂取し、王羲之や唐人の書跡などを日本に伝えた。晋唐の書風は日本の宮廷社会で愛好され、ことに嵯峨天皇は唐風を好み、宮城（きゅうじょう）の門額の名称を唐風に改め、自らも門額を書き、当時、書名の高かった空海・橘逸勢にも同様に門額を書かせた。この3人（嵯峨天皇・空海・橘逸勢）は平安時代初期の第一の能書として三筆と称された。特に空海は日本の王羲之ともいうべき不世出の能書であり、その重厚で装飾的な書風は大師流と称されている。また、この三筆の時代に特筆すべき能書として最澄がおり、嵯峨天皇の宸翰に最澄の入滅をなげき悲しんだ草書体の『哭澄上人詩』（こくちょうしょうにんし）がある。宇多天皇が遣唐使を停めて以来、日本の書道は日本趣味を増した。中でも注目すべきは、かなの出現である。かくて、かなと漢字との調和が日本書道の大きな課題として提示され、これに応じて和様書道が完成された。その完成者は、小野道風である。彼の後、藤原佐理、藤原行成と、いわゆる三跡が相継ぎ、黄金時代を現出したのが中期の特色である。


title: 日本の書道史

text:
漢字の伝来により、漢字を使って日本語の文章を記す努力が始まり、この表記法は時代とともに変化した。『山ノ上碑』（681年）では、漢字を日本語の語順に並べ、「送りがな」や「てにをは」など後世かなで書かれる部分を記さない文章となっている。
奈良時代、天皇の命令を記した宣命という文書では、「送りがな」や「てにをは」は漢字の音を借りて小さく書き入れている。「の」には「乃」、「は」には「波」、「を」には「乎」などを一定して使っている。このように漢字を使い日本語の音に当てはめて書き記す表記法を借字（しゃくじ）という（真仮名〈まがな〉とも呼ばれる）。借字は後世（江戸時代から）万葉仮名と呼ばれるようになった。4500首あまりの和歌を収録する『万葉集』に、この借字が用いられていることによる。和銅4年（711年）成立の『古事記』には日本語の音を表現するために、借字と漢字の訓を交えて読ませる工夫が施されている。


title: 日本の書道史

text: 『正倉院万葉仮名文書』（しょうそういんまんようがなもんじょ）とは正倉院の中倉に伝わる紙背文書で、一字一音の借字ばかりで書かれた文書2通のことである。2通のうちの1通（文頭が「和可夜之奈比乃（わがやしなひの）…」）の紙背には、天平宝字6年（762年）1月のものと考えられる記録『造石山寺所食物用帳』が記されているので、この仮名文書は天平宝字6年より以前のものであることがわかる。もう1通（文頭が「布多止己呂乃（ふたところの）…」）の紙背には、天平宝字6年1月30日と2月1日付の『造石山寺公文案』という文書があり、筆者は異なるものの、前の1通と同時期に書かれたことがわかる。両文書とも行書体と草書体を交えて書かれており、一つの音には一つの字を統一して使い、あまり画数の多い字は使っておらず、現在の「かな」の感覚に近い使い方をしている。また筆者は能書ではなく、一般の人の書きぶりである。


title: 日本の書道史

text: 奈良時代は上代特殊仮名遣により音の数は87音（最大で88音）あり、各音に対して数種から十数種の漢字をあてたので、1000字近くの借字があった。その後、画数が少なく書きやすい字に淘汰されていったことや、甲類・乙類の混合で音の数が少なくなったことにより、平安時代後期には約300字に字母が減少した。


title: 日本の書道史

text: 文字数の減少と平行して字体の簡略化が進み、平安時代初期、借字を草書体で美しく表現した草仮名（そうがな）が使われた。草仮名の筆跡として、『秋萩帖』（あきはぎじょう）、『綾地歌切』（あやじうたぎれ）などがある。草仮名は草の手（そうのて）とも呼ばれた。「手」とは筆跡のことである。


title: 日本の書道史

text:
また、主として借字の一部を用いて片仮名が誕生した。片仮名は平安時代初期の頃より僧侶が経典を読むための訓点として、その行間や余白に記入したのが最初である。小さく書けること、速く書けることの必要性から当初から記号的な性質の強いものだった。平安時代の中ごろになって現在の片仮名に近くなったが、それまではもとの漢字の字形に近いものも多く、筆者による差異が小さくなかった。
平安時代中期になると、草仮名をさらに崩し簡略化して記した仮名すなわち平仮名が誕生する。当時の仮名は数字分を続け字にするいわゆる連綿でもって綴られ、女性が使うことが多かったことから女手（おんなで）とも称した。これは貴族をはじめとする宮中の男子官人がその職務上、漢字文を多く書き記さなければならなかったことから、男の書いたものを男手（おとこで）と称したのと対照したものである。ただし仮名の文でもたいていの漢語は漢字で書くように当時慣習づけられており、女性もそれら漢語を漢字を書くことが出来なければ仮名の文を綴ることが出来なかったし、男性も和歌は女手すなわち仮名で綴っていた。このころの貴族の男女の交際は専ら和歌のやりとりであり、和歌の内容は勿論のこと、仮名の書きぶりもその人物の評価を決めるひとつであった。また『古今和歌集』をはじめとする勅撰和歌集の編纂などもあって、かな書道は全盛期を迎えるに至る。
平安時代末期は院政の開始と武家の台頭による貴族社会の混乱衰頽を反映して、優美なものから個性的意思的な傾向を示し、華麗な装飾写本が盛行した。代表される書に『西本願寺本三十六人家集』がある。この書は三十六歌仙の和歌を能書20人が分担して書写したが、筆者が明らかなのは藤原道子、藤原定実、藤原定信の3人だけである。この3人を中心に宮廷の能書が活躍した。なお、この『西本願寺本三十六人家集』は1896年（明治29年）大口周魚が西本願寺の書庫から発見したものである。


title: 日本の書道史

text:
世尊寺家は藤原行成を祖とし、行経（2代目）、伊房（3代目）が平安中期に、定実（4代目）、定信（5代目）、伊行（6代目）が平安後期にと、歴代能書を輩出し、後世、世尊寺流と称された。世尊寺家は8代行能から世尊寺の家名を名乗り、17代行季で終焉となる。6代目の伊行は日本最初の書論書『夜鶴庭訓抄』を遺している。
写経も盛行したがその経典の多くは『法華経』であり、美しい装飾経に仕上げられた。その代表作は『久能寺経』と『平家納経』で、『久能寺経』中の「譬喩品第三」の筆者は藤原定信である。なお、藤原定信は一切経5048巻を42歳から64歳までの23年間で完成させた。源頼朝が鎌倉に幕府を開いてからの時代で、中国では宋、元の時代に当たる。政権が公家から武家に移り、浄土宗、真宗、日蓮宗などが興って武家と僧侶が権力を振るった時代である。禅僧の来朝により、日本と中国両国の禅僧によって禅様が盛行し、その簡明高雅な書法は力強く、和様書道界に清風を注いだ。和様と禅様とが並び行われた時代、また、文字の美の追求から実用性を重視する変革がなされ漢字かな交じり文が一般化された時代でもある。
禅様とは宋代の書風で、中国の禅僧の間に流行した蘇軾、黄庭堅、米芾、張即之などの書を指し、晋唐の規範や伝統から解放された自由剛健なもので、奈良朝以来行われた線の軟らかい王羲之風のものとは全く趣きを異にするものである。宋の滅亡後、元が興ったが、禅僧の往来は益々頻繁であった。この禅僧のもたらした中国書法による筆跡を墨跡と呼ぶ。近来では、宋、元時代の他に、江戸時代の黄檗派の禅僧の書風も墨跡と呼ぶのが一般的となっている。
和様の諸流派、すなわち世尊寺流、世尊寺流から平安時代末期より藤原忠通によって分かれた法性寺流、藤原俊成による俊成流、藤原定家による定家様などの書風が確立し、特に法性寺流がこの時代に入り大流行した。また、鎌倉時代以降の天皇家の書風を後世、宸翰様（しんかんよう）と呼んでいる。宸翰様には伏見天皇による伏見院流、後円融天皇らによる勅筆流、後柏原天皇による後柏原院流などがある。室町時代は乱世で、書道は和漢ともに頽れた。安土桃山時代に入り古筆を愛玩賞味する風潮が興り、わずかに生気を保った。この時代、中国では元から明の時代に当たる。
鎌倉時代からこの時代にかけて、三筆、三跡を祖とする和様が現れているが、最も勢力があったのは、世尊寺流、法性寺流、尊円法親王を祖とする青蓮院流、持明院基春による持明院流の4派であり、何れも行成の流れをくむものである。また、鎌倉時代の伏見天皇ら諸天皇による宸翰様の後を受けて、この時代の諸天皇も華麗な筆跡を遺している。尊円法親王は伏見天皇の第6皇子で、その青蓮院流は後に御家流と呼ばれ、江戸時代まで日本の書道の中心的書風となった。


title: 日本の書道史

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この時代も禅宗は公家や武家の帰依を受け発展を続けた。鎌倉時代の禅僧の書は宋風であったが、この時代は元の趙孟頫の影響を受けている。雪村友梅、寂室元光らがその代表である。また五山文学が盛行するとその禅僧の書風に日本趣向が加味された五山様が流行した。
平安時代から鎌倉時代に書かれたかなの名筆を特に古筆という。安土桃山時代になって豊臣秀吉らは古筆や墨跡で茶室を装飾し、文人などを招いて愛玩賞味するようになった。その風潮はやがて民間にも波及し古筆はますます珍重された。もともと古筆は巻物や帖であったが、それを切断して収蔵するようになり、それぞれを古筆切（こひつぎれ）と呼ぶようになった。これらの古筆の真贋を鑑定する人を古筆鑑定家と称し、当時、古筆了佐は有名である。また、平安時代中期の三跡の書や古筆など完成期の和様書を指して特に上代様と呼び、鎌倉時代以降の書流による和様書と区別している。徳川家康が征夷大将軍になってからの時代で、中国では清の時代に当たる。この時代は江戸幕府の文教政策によって書道界にも革新の風が起こり、唐様・和様に大きな変化があった。


title: 日本の書道史

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江戸時代初期を代表する寛永の三筆（近衛信尹・本阿弥光悦・松花堂昭乗）の書は、前代から継承された御家流を土台としており、彼らの格調高い書風を学ぶ者が多かった。
平安時代以来の書道は上流社会の人々の間で行われていたが、この時代の書道は一般庶民にまで普及した。これは寺子屋という一般庶民の教育機関が全国に設けられ、その教育の中心が手習いであったことによる。寺子屋では主に御家流が習われた。唐様が儒者や文人趣味を好む学者など特定の範囲で広まったのに対し、和様は公家・武家・庶民を含めた広範囲に広まり、数の上では和様が勝った。
江戸時代中期の和様の代表は、幕府右筆の森尹祥、上代様の復興に努めた近衛家熙、千蔭流を成した加藤千蔭、池大雅などがいる。池大雅は後に中国の書の影響を受けて独自の書風を確立した。


title: 日本の書道史

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この時代の墨跡は、大徳寺・妙心寺の禅僧と黄檗派の禅僧の書をいい、宋の米芾、元の趙孟頫、明の文徴明・祝允明・董其昌の書風である。寛永10年（1633年）の鎖国令によって中国の書籍・法帖などの輸入がきわめて制限されている中、この黄檗僧たちの書は主として儒者・文人・僧侶などに受け入れられた。黄檗僧の中で隠元隆琦、木庵性瑫、即非如一の3人は特に能書で黄檗の三筆と称された。
墨跡の中国書法は北島雪山に伝授され、雪山は唐様の創始者として活躍した。その書法は江戸の門人細井広沢に伝えられ、唐様の流行を確固たるものにした。そして広沢は『観鵞百譚』など多くの著書を残し、唐様推進の原動力となった。その後、寂厳・池大雅らが継承し、江戸時代末期には幕末の三筆と呼ばれる市河米庵・巻菱湖・貫名菘翁の3人へと展開していった。この3人は武家や儒者に信奉者が多く、特に江戸の市河米庵は諸大名にも門弟があり、その数5000人ともいわれた。江戸時代中期ごろから書法の研究が進み、これまでの元・明の書風から晋唐の書風を提唱する者があらわれ、巻菱湖・貫名菘翁らは晋唐派であり、市河米庵などは明清派であった。この2派の流れは明治時代になってからも続き、明治時代の多くの書家に影響を与えていく。江戸時代末期、「御家流でなければ書にして書にあらず」という偏見があったが、御家流全盛の時代にも唐様を書くものがあり、その多くは文人墨客・儒者・医家などであった。幕府が倒れて明治政府になり、政治の中心である太政官の文書課には、幕府時代の唐様を書く人々が多く職を奉じるようになった。巌谷一六・日下部鳴鶴・長松秋琴・菱田海鴎・北川泰明などがそれであり、これによって宮中府中の文書は唐様で執筆されるようなり、日本の書風に一大変遷を来たした原因となった。当時の唐様といえば、西では海屋流、東では菱湖流・米庵流などが新派の頭目であった。それから10年程は変遷もなく、しばらく唐様が発展した。
1880年（明治13年）に来朝した楊守敬により日本における六朝派の書風が始まる。その後、中林梧竹が渡清し書法の研究に従事した。この梧竹の留学と楊守敬の来朝によって、維新の初年、御家流を滅ぼした唐様の新派に代わって六朝書道が流行するに至ったのである。それ以来、明治の終局まで大体において我が国の書風に変化というものはなかった。


title: 日本の書道史

text: 唐様の新派の中で菱湖流（巻菱湖の書風）が盛り上がりを見せ、かなも菱湖の字体に調和した千蔭流が用いられた。欧陽詢の書法を取り入れた新鮮で明るい菱湖の書風が明治維新の新興の感覚に受け入れられ、明治政府の官用文字は御家流から菱湖流に改められた。やがて菱湖の楷書は益々人気が高まり一世を風靡した。菱湖の門弟として中沢雪城が師風をよく継承し、のちに巌谷一六・西川春洞などの大家を輩出する。また、菱湖の門弟の巻菱潭が習字教科書の執筆者になるなど、菱湖流は主に教育面と実用面でその後も貢献する。


title: 日本の書道史

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1880年（明治13年）4月、楊守敬は清国駐日公使何如璋の招きで漢魏六朝の碑帖13000点を携えて来日し、4年間在留した。この出来事は、それまで貧弱な版本を頼りに研究するより他に方法のなかった日本の書道界に大きな影響を与え、特に漢碑や北碑に注目が集まった。奈良時代以降、日本の書は晋唐・宋・元・明清の書を典拠にしてきており、漢碑や北碑は日下部鳴鶴らの目に新奇なものとして映った。そして巌谷一六・松田雪柯・日下部鳴鶴の3人は、ほとんど日課同様に楊守敬を訪ね書法を問い、これが六朝書道流行の発端となった。こののち、日本人の渡清が相次ぐ。1882年（明治15年）中林梧竹が余元眉（よげんび、長崎の清国理事府理事官）とともに渡清し、余元眉の師潘存（はんそん、楊守敬の師でもある）を訪れ、書法の研究に従事した。帰朝後、長崎方面で六朝派の書風を鼓吹し、その後、東上して日下部鳴鶴らと交流したが、楊守敬の説とは往々見解が異なっていた。しかし、この梧竹の留学は楊守敬の来朝とともに六朝風勃興の最大原因となったのである。続いて1891年（明治24年）鳴鶴が渡清し、兪樾、楊峴、呉大澂などの大家を尋ねた。
北方心泉は1877年（明治10年）7月、東本願寺の命により布教のために渡清した。その後も数度渡航し、兪樾と交わるが、当時の大家徐三庚を最もよく学んだと言われる。岸田吟香（実業家）と円山大迂（篆刻家）は1879年（明治12年）ごろ、吟香が上海に開いた商業上の関係を機縁として徐三庚に親近し教えを受けた。秋山碧城（探淵、白巌ともいう）は1886年（明治19年）渡清し、徐三庚のもとで永年学び、師の書風を伝えている。西川春洞は日本で秋山碧城が清国から持ち帰った徐三庚の書を学び、徐三庚へ傾倒した。当時は通常、楷書・行書・草書を学ぶまでであったが、春洞は書域を隷書・篆書まで広げた。
このように明治に入って清人の碑学派との交流により、北碑の書などを中心にこの碑学派に走る新しい思潮が生まれたが、これに同調しない動きもあった。成瀬大域、長三洲、日高梅溪、吉田晩稼、金井金洞などは伝統的な書を守ろうとし、唐の顔真卿の書法（顔法）を主張した。そして長三洲の門弟の日高梅溪が国定習字教科書の執筆者となったことから、この時代の教科書の書風は顔法になっている。このような保守派と革新派との対立は、ちょうど清国の帖学派と碑学派に酷似している。


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text: 庶民の間では依然として御家流が根強い人気であったが、上代様に対する知識の普及に力を傾倒した「難波津会」（なにはづかい）が1890年（明治23年）に三条梨堂、東久世竹亭、小杉榲邨、高崎正風、大口周魚、阪正臣、田中光顕らによって創設された。この「難波津会」の運動は、伝来の御家流に修正を加える努力を開始し、今日のかな書道の基底を形成する上に大きく貢献した。かな書道における重要な人々はほとんど「難波津会」に属していた。また1896年（明治29年）には大口周魚が西本願寺から『西本願寺本三十六人家集』の完本を発見し、平安仮名の粋を紹介した。


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text: 明治の初期は、幕府の精神的支柱であった漢学者と洋学者の感性が混じり合い、独創的な文人趣味風の詩文の達人が多く生まれている。西洋の学問にも大いに理解のあった福澤諭吉や川田甕江、中村敬宇（正直）、三島中洲（毅）、安井息軒は見事な揮毫を残している。梁川星巌の直系も栄え、森田梅礀、大沼枕山、森春濤、小野湖山は「星門の四天王」と呼ばれて詩壇で活躍した。明治中期の代表的な文人書家の中でも、大きな存在感を示したのは副島蒼海（種臣）である。副島は何如璋や黄遵憲から直接指導を受け、しばしば互いに墨の宴を開いて詩文の応酬を行い、王韜や楊守敬と親交を結んだ。これら使館の人々と深く交わった人物は意外にも少ない。


title: 日本の書道史

text: 一方、京都では東京とは違った独特の詩壇が築かれており、代表的な書家としては山田梅東、岡本黄石、山田翠雨、草場船山、山中静逸、伊勢小淞、神山鳳陽、江馬天江、市村水香、梁川紅蘭らが挙げられる。彼らは頼山陽の系統を引いた人々で互いに関係があった。ただ、草場船山は1876年（明治9年）に肥前より敬塾をひきいて京都に出た人物で、他の文人とは別格の存在であった。これら京都の学者文人の中で最も勢力があったのは宮原節庵であったといわれる。


title: 日本の書道史

text: 江戸時代後期から大正時代にかけて建碑が流行し、東京の下町には江戸文人たちの碑がたくさん残っている。特に明治26年（1890年（明治23年））頃から未曽有の建碑ブームとなり、日下部鳴鶴は全国を行脚して碑文を書き、その数、千数百基に及ぶといわれる。巌谷一六は鳴鶴についで多くの碑文を揮毫している。その他、西川春洞、柳田正斎、長三洲、野村素軒、金井金洞、宮島詠士など多数の書家が携わっている。また、明治天皇の勅命により神道碑が明治から大正時代にかけて8基建てられた。


title: 日本の書道史

text: 明治初期の政治家の中には書に通じた人物が多く、鳥尾小弥太や山岡鉄舟らは代表的である。また、元勲の中には能書が多く、勝海舟、広沢真臣、伊藤春畝（博文）、木戸松菊（孝允）、大久保甲東（利通）、三条梨堂（実美）、西郷南洲（隆盛）などがあげられ、大正に入ってからも犬養木堂（毅）などによって書の振興が行われ、神道碑が建てられている政治家も多い。


title: 日本の書道史

text:
神道碑（しんどうひ）とは、墓所の墓道に建てる頌徳碑であり、『大久保公神道碑』などがある。
明治中期ごろから書道会の結成と会報の発刊が始まった。1902年（明治35年）には六書協会が展覧会を開き、現代の書道団体の形態に近づいてきた。
この時代の書道界は、机上の研究から、小さいながらも一種のジャーナリスティックな世界をも形成し、盛んな論争が行われ、展示会が街頭に進出して一般の人に話題を提供するなど、次第に近代的な成長を遂げていく。


title: 日本の書道史

text: 書道思想の普及、宣伝の新たな方策として、明治時代末期から大正時代にかけて書道の刊行物が発行され、今日の書道界におけるPR運動の先駆けとなった。『談書会集帖』・『書苑』・『書道及画道』・『筆の友』・『書道研究』・『書勢』・『六朝書道論』などが発行された。また前田黙鳳は不便な出版事情にあって貧弱な法帖出版から出発して、古典資料の普及にその半生を費やした。


title: 日本の書道史

text: 楊守敬より啓発を受けた日下部鳴鶴、巌谷一六の六朝書道、また、徐三庚に影響された西川春洞、さらに中林梧竹らの活躍によって、明治末から大正にかけての漢字書道界は華やかな動きを示している。


title: 日本の書道史

text: かな書道界でも難波津会の啓蒙運動が清新な息吹を注入するが、その中で最も大きな出来事は、小野鵞堂を主柱とする斯華会の活動である。多田親愛、大口周魚などが古筆の領域で研鑽を重ねていたが、鵞堂はこれに参画しながらも平安朝の草仮名を基底として独目の流麗なスタイルを案出し、婦人たちで習字をするものは、ほとんどこの組織で習うという盛況を呈した。


title: 日本の書道史

text: 西川春洞門の豊道春海による大正末期の「日本書道作振会」の創立を皮切りに、大規模な書道団体の結成が相次ぎ、その団体による書道展が開催された。近代書壇史の始まりである。また日下部鳴鶴門の比田井天来による現代書の出現もこの時代の特色である。そして書道に関する各種の刊行物が多量に発行されたこともあって、書道の普及、発達が著しい時代であった。代表的な書家には、『昭和の三筆』と称された西川寧、日比野五鳳、手島右卿が挙げられる。


title: 日本の書道史

text:
1904年（明治37年）西川春洞の高弟達により創立された謙慎同窓会を母体に持ち、諸井春畦、豊道春海、武田霞洞等が参加。1930年（昭和5年）には春興書道会創立。1933年（昭和8年）5月 に西川寧･林祖洞･江川碧潭･鳥海鵠洞･金子慶雲により謙慎書道会が創立された。大東亜戦争終結後、築地本願寺にて書談会を行い、篆刻部を設置。理事制を敷いてからは青山杉雨が初代理事長となり、副理事長には殿村藍田、上條信山を擁し、『七賢人』（西川寧、青山杉雨、上條信山、殿村藍田、淺見筧洞、成瀬映山、小林斗アン）を輩出。昭和57（1982年（昭和57年））にはかな部が新設され、漢字・かな・篆刻の三部門となる。同会は現在も存続しており、定期的に日本藝術院へ人材を送り出している。
1922年（大正11年）正月に日下部鳴鶴が亡くなり、同年12月に小野鵞堂が逝った。その2年後の1924年（大正13年）8月、西川春洞（1915年（大正4年）没）の高弟である豊道春海が当時のほとんどの書家を結集して「日本書道作振会」を創立させるという偉業を成し遂げた。その第1回展は翌1925年（大正14年）11月、日本美術協会列品館で開催された。1926年（大正15年）の第2回展は新築の東京府美術館（現在の東京都美術館）で開催されたが、比田井天来と丹羽海鶴はすでに脱会を宣言している。そして第3回展が開催された翌年、8人の書家による新書道会創立という宣言書が発せられた。
長谷川流石・川谷尚亭・吉田苞竹・高塚竹堂・田代秋鶴・松本芳翠・佐分移山・鈴木翠軒の8人を発起人とする1928年（昭和3年）1月の書道会創立宣言書には、


title: 日本の書道史

text: 書道ノ作興ニ対シ、小生等予テヨリ稽フル処アリシガ今回愈々其ノ機熟シ茲ニ新タナル書道会ヲ創立シ書道ノ健全ナル向上発展ヲ図ルト同時ニ実力本位ニヨリ新進ノ大成ヲ期シ兼テ後進ヲ誘掖センコトヨ欲ス。（以下省略）


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text:
とある。この8人が中心となって1928年（昭和3年）7月に結成したのが「戊辰書道会」であり、日本書道作振会からの分離独立によって書道界は二分された。
「戊辰書道会」結成から僅か2年後の1930年（昭和5年）6月、日本書道作振会と戊申書道会が統合して新団体「泰東書道院」が結成された。これも豊道春海の尽力によるものであった。第1回展は早くも1930年（昭和5年）11月、東京府美術館で華々しく開催された。
吉田苞竹・松本芳翠・高塚竹堂・佐分移山・長谷川流石・辻本史邑・黒木拝石の7人が「泰東書道院」を分断して新しい書道会の創立を計画し、のちに川村驥山・服部畊石・柳田泰雲・篠原泰嶺が加わり、1932年（昭和7年）4月、「東方書道会」を結成した。
若海方舟が提唱者で昭和9年（1934年）5月に誕生し、第1回展が同月、開催された。
1937年（昭和12年）4月、比田井天来が鳴鶴門の一部の人々と天来直門の人々で組織したのが「大日本書道院」である。1937年（昭和12年）7月24日から8日間、東京府美術館で第1回展を開催し、2950点の出品作品を天来が単独審査し話題を呼んだ。また、70余点におよぶ鳴鶴遺墨展を併催した。第2回展を終えた翌年、1939年（昭和14年）1月4日、天来が急逝したが会は遺業を受け継いで存続した。しかし、昭和16年（1941年）12月29日、声明書を発して解散し、「興亜書道連盟」に吸収された。
川崎克（政治家）が満州と中華民国との親善を目的に1939年（昭和14年）4月、「興亜書道連盟」を結成した。第1回展は北京中南海公園懐仁堂・大連三越・上海中部日本学校・南京朝天宮・大阪市立美術館の5会場で公開された。
1940年（昭和15年）12月、東亜書道新聞社が座談会を催し、書家の参集を求めて書道界の大同団結について意見を交換し、1941年（昭和16年）1月、「書壇革新協議会」の結成に至った。しかし種々の難問があったことや所期の目的を達成したことからすぐに解散の声明を発した。
大政翼賛会が乗り出して国策に添う新団体結成を図り、1943年（昭和18年）1月、「大東亜書道会」が結成された。反対意見が許されない時代背景もあって時局は緊迫し、「東方書道会」は解散、「泰東書道院」・「三楽書道会」は休眠状態に入り、「興亜書道連盟」は健在である声明書を発したものの自由が利かなくなった。「大東亜書道会」は戦争を背景にした特殊機関であり、もはや書道のための団体ではなかった。


title: 日本の書道史

text:
日下部鳴鶴を継ぐ主な人々の中で、最も壮大な展開をしたのは比田井天来である。天来は30歳のとき、文検（習字科）に合格し書家としての活躍が始まった。鳴鶴は唐様を六朝書によって革新し、さらに碑版法帖の体系的研究により、書にもその時代に相応しい根拠を持たせようとした。これに対して天来は碑版法帖をより一層体系づけるとともに個性・芸術性という内面的な美意識を開拓していった。この鳴鶴から天来への展開は、天来の門弟たちに引き継がれ、この時代に「現代書」として現れる。
1933年（昭和8年）天来の教えを受けた上田桑鳩を中心とした若い世代が「書道芸術社」を結成し、機関誌『書道芸術』を発刊した。その創刊の辞に、


title: 日本の書道史

text: 「現代に活きて居る吾等には自ら現代の書がなければならぬ。」「明治大正の二時代に於て、先覚は献身的に復古運動を絶叫された。然し復古そのものが最後でも目的でもない。此の基礎に立って古いものを現代化し、或は進んで新しく生み出すことに意義がある。」（抜粋）


title: 日本の書道史

text: と述べている。また鮫島看山は同じく創刊号の「作書理法覚書」の中で、


title: 日本の書道史

text: 「書は文字と云ふ素材を借りて作者の主観を表現するところの線芸術である。」「社会状勢が変り、作者の主観が異り、用具が新に発明さるるならば、更に新しい様式が生れる可きは当然である。だから何時迄も従来の篆隷楷行草に固執する必要はないと云ふことになる。」（抜粋）


title: 日本の書道史

text: と述べている。このように『書道芸術』創刊号は「現代書」の進むべき方向性を明らかにするものであった。


title: 日本の書道史

text: 近代詩文書については、1933年（昭和8年）金子薊谷（鷗亭）が『書之研究』に「新調和体」論を展開し、島崎藤村の「秋風の歌」や北原白秋の「けやき」・「かやに」を発表した。また、『書道芸術』は1937年（昭和12年）11月号で、仮名交じり文の研究を特集し、手島右卿は仮名交じり文とともに、それの英語表現を報告している。戦後の日本の書道界の大きな出来事は以下のとおりである。


title: 日本の書道史

text:
近代書道教育の発展に貢献したのは小中学校の習字教科書の筆者ともいえる。その書風は明治初期の菱湖流から始まり、明治後期から顔法が昭和初期まで続いたが、このころから筆者である書家たちの古典研究が盛んになり、次第にその影響が現われてくるようになった。中でも六朝書風から脱皮して晋唐書風に傾倒した丹羽海鶴が文部省教員検定試験委員（習字科）になり、学校の書道教育の基準を初唐の楷書におくことを提唱した。その結果、海鶴の門下である鈴木翠軒が国定の習字教科書の執筆をするに至り、この基準は確固たるものとなった。
文部省教員検定試験（文検）とは、中学校・師範学校の教員の資格を与える検定試験であり、1885年（明治18年）から1948年（昭和23年）までの63年間に亘り施行された。
明治時代になり、学校制度は小学校・中学校・師範学校・大学等が設けられたが、中学校・師範学校の教師の有資格者が乏しく、これを補うために、1884年（明治17年）8月13日、「中学校師範学校教員免許規程」が定められた。その第3条に「学力ノ検定ハ試験ニ依ルモノトス」とあり、明治18年（1885年）3月、第1回学力検定試験が施行された。
中学校・師範学校の習字科教員として教職に就くためには、この文検習字科に合格する必要があった。受験者は主として小学校教員であったが、検定試験の合格率は5%と大変厳しく、有資格者の欠を充たすには程遠かった。したがって有資格者がいない学校も相当数あったことから習字成績の学校差は歴然たるものであった。1935年（昭和10年）前後から「文検習字科」は「文検書道科」に改名された。これは実用主義に造形芸術としての美の追求が加味された結果であり、世論の要求に文部当局が応じたものであった。よって受験者もそれぞれの時代の要求に応じて周到な準備をする必要があった。


title: 日本の書道史

text: 漢字書道界における巨星は日下部鳴鶴であった。六朝書道の主唱者であり、最も多くの門人を擁した明治書道界の啓蒙者である。西川春洞がこれに拮抗し、今日の漢字書道界の基礎はほとんどこの2人を中心に造られた。また、日下部鳴鶴門下の比田井天来は鳴鶴の古典研究をさらに発展させて、書の近代化と芸術的独立のために努力し、その門下から進歩的な書家が多く輩出した。


title: 日本の書道史

text: かな書道界における小野鵞堂もまた多くの門人を育成した。また、大口周魚に学んだ尾上柴舟は古筆第一主義をとり、多くの門人に影響を与えた。


title: 熊本県道280号新合高浜港線

text: 熊本県道280号新合高浜港線（くまもとけんどう280ごう しんごうたかはまこうせん）は、熊本県天草市にある一般県道である。


title: 長崎バス茂里町営業所

text: 長崎バス茂里町営業所（ながさきバスもりまちえいぎょうじょ）は、長崎県長崎市茂里町に存在した、長崎自動車の営業所である。敷地自体は1954年より三菱製鋼より購入されており、当初は整備工場や本社ビルが建設されていた。営業所としては1962年より運用を開始し、自動車ターミナル法の適用を受けた長崎市内初のバスターミナルであった。


title: 長崎バス茂里町営業所

text: その後、複合商業施設を備えたターミナルビルを建設することが決まり、2006年8月31日をもって廃止された。跡地には2008年9月22日よりバスセンター付きの複合商業施設、みらい長崎ココウォークがオープン。バスターミナルはガラス張りの待合所形式になり、発車標も設置された。


title: 長崎バス茂里町営業所

text: 路線は野母崎線を全て柳営業所へ移管し、その他は複数の営業所へ分散された。


title: 熊本県道291号宮地岳今田線

text: 熊本県道291号宮地岳今田線（くまもとけんどう291ごう みやじだけいまだせん）は、熊本県天草市にある一般県道である。


title: 中国の書道史

text: 中国の書道史（ちゅうごくのしょどうし）では、有史以来、清代までの中国における書の歴史について、その背景・書体の変遷・書風・筆跡・書人・書論など書に関連した事跡を記す。


title: 中国の書道史

text: 文字のもつ様式上の美を書という。漢字はその成立した当初から美への意識を刺激するものであった。よって、漢字と書の結合は初めから約束されていたといえよう。漢字の構造的な字形構成は、複雑のうちに変化と求心的な統一の原理がはたらいており、その変化と統一の融合は、様式としての美を追求するにふさわしい形態である。事実、最古の文字資料である殷代の甲骨文は、すでにすぐれた様式美を達成している。また、漢字の点画は幾何学的な線ではなく、すぐれた画家がその描線を以て事物の本質にせまろうとする律動的な線の描出法に似ている。このように漢字はその結体において字の起原的な形態を明確に示しながら、なお文字としての美をも志向しており、その他の古代文字とは本質を異にするものである。


title: 中国の書道史

text: 書は漢字圏の文化であり、芸術である。芸術は制作と鑑賞という2つの営みの上に成立する。書の芸術性は、漢字の成立の当初においてすでに予定されており、また、その後の長い書の歴史がそのことを実証してきた。特定の個人がはっきりと芸術家としての評価を得たのは魏の鍾繇を嚆矢とし、その後、二王に代表される東晋の貴族たちによって美しく洗練され、芸術としての域にまで高められた。能書の鑑賞は古くからあったが、この東晋時代に至って書の造形に骨・肉・筋を見るようになった。これは書の鑑賞における画期的な認識であり、書が人間表現のものと自覚され、純粋に鑑賞の対象となったことを示唆している。


title: 中国の書道史

text: 漢字の書体は社会的・実用的な要求や美意識の変化によって変遷していった。代表的な書体は篆書・隷書・楷書・行書・草書の5体で、楷行草という呼称があることから、篆隷楷行草の順で書体が誕生したと思われることも多いが、出土文字資料の分析によれば、殷代の篆書、戦国時代の隷書、前漢時代の草書、後漢時代の行書、後漢末から三国時代にかけての楷書という順序でそれぞれの発生が認められている。このすべての書体が一応完成されたのが六朝時代であり、その変遷をまとめると概ね次のとおりである。


title: 中国の書道史

text: 篆書という書体は広義には古文（甲骨文と金文）・籀文（大篆）・小篆のすべてを含むが、狭義では小篆を指す。金文と小篆の中間的書体である籀文の代表的な筆跡は戦国時代の秦の『石鼓文』であり、書道史にとって大変重要な遺物となっている。そして、この大篆を基に秦の始皇帝が李斯に命じてつくらせたのが小篆であり、秦の刻石などに筆跡が現存する。


title: 中国の書道史

text: 隷書は狭義では八分隷（単に八分とも）を指すが、まずは篆書の速書きからの古隷に始まる。古隷には波磔がなく、これに波磔などの装飾がついて八分となり、前漢時代すでに常用されていたことが近年の発見によりわかっている。漢代に入ると隷書は造形美を追求する方向と、本来の速書きを具現化する方向とに分かれていく。前者は後漢に建碑が流行したこともあり、『曹全碑』や『張遷碑』など芸術品として完成度の高い八分の刻碑が作られた。後者は章草を経て草書へと変化していく。


title: 中国の書道史

text: 前漢の時、八分を速書きしてその点画を省略した章草と呼ばれる新書体が生まれた。章草には八分の特徴である波磔が残っており、その典型的な筆跡に皇象の『急就章』がある。これを見ると章草は隷書を基盤とし、かつ草書はこれを発展させたものであることが一目瞭然で、後漢末期には章草がさらに略化されて草書となった。さらにこの頃、速書体として楷書・行書も使用されるようになり、じつに後漢のうちに草書・行書・楷書の発生を認めることができる。


title: 中国の書道史

text: その後、鍾繇の『宣示表』に代表される楷書が、わずかに隷意を感じさせながらもその完成の域に達し、六朝時代の北魏においては刻石や碑に相応しい峻険な六朝楷書という傑作が多く残された。日本で昭和時代から小中学校の教科書の手本に取り入れられた楷書の原形は欧陽詢の『九成宮醴泉銘』などの初唐の楷書で、これを見ると我々の用いている文字の基になっていることが分かる。


title: 中国の書道史

text: 行書・草書は、東晋の王羲之を中心とする貴族たちによって美しく洗練され、その王羲之の名筆には行書の『蘭亭序』や『集字聖教序』、草書の『十七帖』などが知られる。その他の草書作品としては、智永の『真草千字文』、孫過庭の『書譜』、懐素の『自叙帖』があり、『十七帖』と『真草千字文』は独草体、『書譜』は連綿草、『自叙帖』は狂草体という形容でその特徴が表現される。


title: 中国の書道史

text: 正体（せいたい、正書体・標準体とも）とは、各時代の正式書体のことである。周代は籀文、秦代は小篆、漢代は隷書、そして六朝時代は楷書が正体に昇格する。金石などに文字を刻するのは永久に遺こすことを目的にしているため、使用される書体はその時代の正体である。


title: 中国の書道史

text: 行書・草書は正体を速書きするための俗体（補助体とも）として位置づけられ、正体に昇格することはなかったが、隷書の俗体として成立した草書は、逆にそのもとになった隷書に影響を及ぼして行書の発生を促し、行書もまた草書とともに隷書に影響を与えて楷書発生の要因となった。


title: 中国の書道史

text: 漢字の文字数は、甲骨文・金文にはいずれも約3,000字、重複を除けば合わせて4,000余の字数がある。文化の進展につれて象形文字だけでは思想の記録・伝達に不十分になったことから象形文字を基にして次々と新しい文字が作られた。その造字法を六書または六義という。


title: 中国の書道史

text: 字数の増加を各時代の字書の収録数で示すと、秦の『蒼頡篇』に3,300字、後漢の『説文解字』に9,353字、魏の『広雅』に18,151字、梁の『玉篇』に16,917字、唐の『韻海鏡源』に26,911字、北宋の『広韻』に26,194字、明の『字彙』に33,179字・『正字通』に33,671字、清の『康熙字典』では49,030字に至る。


title: 中国の書道史

text: しかし、これらの増加した文字は、形声文字、あるいは異体字で、本来の造字法ではない。つまり、基本字の増加ではなく、基本字は甲骨文・金文にほぼ備わっている。文字の成立する過程は、はじめ極めて少数の最も基本的な文字がまず作られ、その後、長い期間にわたって次第に増加していったと考えられている。また、文字の体系はすでにその創出の時代に存しており、新しい字が加えられるとしても、それはその体系の中で、文字構造の原理に従って作られたもので、その体系を超えることはできないのである。


title: 中国の書道史

text: 『玉篇』に収められている16,917字には、その出典や訓詁が示されているが、その後の字書には出典も明らかでないような文字がみだりに増加しているため、全く意味のない字数の増加といえる。主要な古典の使用字数から見当をつけると、必要な文字の実数は大体8,000字程度とみてよい。


title: 中国の書道史

text: 書人の代表は、王羲之（書聖・大王）、魏の鍾繇、後漢の張芝（草聖）、東晋の王献之（小王）、初唐の三大家、盛唐の顔真卿、宋の四大家、明末の董其昌・王鐸、清代の鄧石如・趙之謙などが挙げられる。


title: 中国の書道史

text: 初唐の孫過庭は、『書譜』の中で王羲之の言葉を引用して、「多くの名書の中で、鍾繇の楷書と張芝の草書は群を抜いてよい。その他は観るに足りない。」と記し、さらに張芝の草書は王羲之より優れていることを羲之自身も認めていると記している。また、王献之は父の王羲之とともに二王と称され、南朝の宋では王羲之よりも王献之が貴ばれた。


title: 中国の書道史

text: 歴代帝王中、第一の能書といわれる唐の太宗は王羲之の書を愛好し、有能な書人を重く用いたことにより初唐の三大家（欧陽詢・虞世南・褚遂良）が輩出するなど、書の黄金時代を現出するに至る。この三大家によって楷書は最高の完成域に到達された。初唐の三大家に薛稷を加えて初唐の四大家と称すが、初唐の三大家に顔真卿を加えると唐の四大家と称すので注意を要する。また、欧陽詢・顔真卿・晩唐の柳公権・元の趙孟頫を楷書の四大家とも称す。


title: 中国の書道史

text: 顔真卿は王羲之と共に中国書道界の二大宗師とも謳われ、以後、顔真卿の追従者が多くあらわれる。宋の四大家もその影響を大きく受け、このうち蘇軾・黄庭堅・米芾の三大家は唐以来の技術本位の伝統的書道を退け、創作を主とする書芸術を打ち立てた。そして、これは明・清以後の近代書道の方向を示すものとなり、その代表的な継承者は、董其昌・王鐸などで、連綿を多用した行草体を長条幅という新しい書の作品様式として完成させた。現在、日本の書道展などで最も多く使用される紙面形式はこの縦形式の条幅であり、これを一般化させた王鐸らの業績は大きい。


title: 中国の書道史

text: 書流の変遷は、1つに張芝、鍾繇から二王を頂点としてその伝統を誇る帖学の流れであり、もう1つは篆隷から出て北碑を眼目とし、顔真卿に起因する反王革新の碑学の流れである。この碑学を研究する碑学派は清代の隆盛期に勃興し、後期には主流となった。碑学派の代表は鄧石如・何紹基・趙之謙の3人である。


title: 中国の書道史

text: 漢代に書法の発達がはじまり、筆の芸術としての書道がその第一歩を踏み出すことになる。その重要な点の一つに用筆法の変化がある。


title: 中国の書道史

text: 篆書の時代の用筆法は一般的に筆管を垂直に立てており（直筆）、この方法は古隷の前漢ごろまで続くが、隷書が完成される後漢の時代になると、筆管を手前に傾けてきたことが横画の幅の広がりや起筆の形などからわかる（側筆）。これは、前漢時代まではまだ紙がなく、木簡や竹簡が用いられ、片手に筆を、片手に簡を持って書いており、直筆になるように両手で調整が行われた。しかし、後漢に紙の発明があり、机上に紙を広げて書くようになると筆管と紙に45度の角度がつき、無理して直筆になるように人差し指を上げたりする方法も考案されたが、自然と側筆を用いるようになった。そして、三国・西晋時代を経て東晋時代には、さらに半ば右方向に傾いていった。これが王羲之書法で、書は無限の変化を内包する線条芸術となり、中国の伝統的書法として日本にも伝わった（日本の書道史#奈良時代を参照）。しかし、清代に碑学が勃興すると北碑の書法（直筆）が盛んになり、これが中国の正統的書法として現在に至っている。


title: 中国の書道史

text: 近世の書論において書の特質を晋、唐、宋、元・明の4つの時代に区分し、「晋の書は自然の風韻を貴び（晋韻）、唐の書は書の技法を貴び（唐法）、宋の書は意趣の深さを貴び（宋意）、元・明の書は姿態のおもしろさを貴ぶ（元明態）。」と表現している。これは梁巘（『評書帖』）と馮班（『鈍吟書要』）の論であり、書の時代性のほぼ一定した見方となっている。しかし、清の書についてはまだ論じたものがなく、中田勇次郎はいつも清学という言葉を続けていた。「清の書は考証的な学問を貴ぶ。」と解釈できる。


title: 中国の書道史

text: 今から約5000余年前、漢民族が西北から黄河沿岸に移り住み、ここに農業・牧畜を営んだことにより、黄河流域は文化の中心地となった。そして、この地に漢字が生まれ、中国の書道が始まる。


title: 中国の書道史

text: 人類はまず身振り・手真似による思想感情の伝達から始め、その後、言語を作ったと想像される。次にその言葉を記録する必要が生じ、そのための符号、つまり文字のようなもの（書契）が生まれた。『易経』の繋辞伝（けいじでん）下に、「大昔は縄を結んでうまく調整した。後世の聖人はこれに変えて書契を使った。」とあるように、最初は縄の結び方で記録する結縄といわれるものが使われ、つづいて絵画的な方法を用いた。しかし、これはまだ文字ではない。文字は古代の文化圏のうちでも最も高い文化段階に達したところだけで成立し、それは言葉を視覚化し形象化したもの、すなわち象形文字であった。


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text: それから永い間に幾多の淘汰を経て、世界有史以来、発生した文字の種類は200余種にわたっており、現在でもその50余種が使用されているという。ただし、その多数の文字の根源をなすものは、ナイル河畔に発達したエジプト文字、チグリス川とユーフラテス川の辺りに発生した楔形文字、黄河流域に生まれた漢字の3種である。


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text: しかし、エジプト文字と楔形文字は紀元前後に相次いで姿を消した。漢字以外の古代文字が滅んでいった原因は、その歴史と文化の断絶によるものである。民族の興亡がはげしくなると、文字は他の民族によって借用されることになるが、このとき異なる言葉の体系に適応させるために言葉と文字との直接的な結合を分離することが必要であった。そして文字は形象という本来的な意味を離れて表音化された。これがアルファベット化である。


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text: エジプト文字が容易にアルファベットにその地位を譲りえたのは、その言語表記の上に、表音化による致命的な困難を伴うことがなかったからであろう。そして、文字がアルファベット化したとき、言葉と文字との結合という古代文字のもつ最も本質的なものは失われた。しかし、漢字は中国の言葉の性質からみて、このアルファベット化に非常な困難を伴う。漢字は単音節語を用いる中国人にとって最も適合した表記法であり、今もその特質を持ち続け、言葉とともに生き続けている。


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text: 紀元前2500年頃の黄帝の時代、史官であった蒼頡が鳥の足跡からヒントを得て初めて文字を創成したという記事が『説文解字』・『淮南子』・『四体書勢』などにある。これが一般的な漢字創成説であり、後世、鳥跡文字（ちょうせきもじ）とか蝌蚪文字（かともじ）とか呼ぶものである。しかし、これは確実な史証がないため伝説にすぎない。このようにいずれも個人の独創とすることは中国文化史の特異な点である（中国の書論#書体の創始者を参照）。


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text: 今日、最古の漢字として確実なものは殷代の甲骨文字である。ただし、甲骨文字が中国における漢字の起源ではない。漢字は自然・人事の現象を絵画的に表現した象形文字に端を発しているが、甲骨文字は純粋な象形文字ではなく、すでに少し発展した段階のものである。董作賓は、「甲骨文の原形文字は更に1500年前に遡るであろう。」という。


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text: 甲骨文字は殷代後期の遺物であるが、それ以前に漢字が使われていた可能性を示すものとして、陶文（とうぶん）がある。中国の新石器時代に陶製の容器があるが、その側面や底面に漢字の原初形を想像させる符号のようなものがあり、紀元前5000年頃のものといわれる半坡遺跡などから発見されている。これを陶文、または刻画（こくかく）符号と呼ぶ。陶文を現在の漢字とを直接結びつけることは難しいが、年々出土報告があり、今までに約2,500件ほど報告され、その内、殷代前期から中期に相当する遺跡から見つかった陶文には甲骨文字と同形のものが含まれていることがある。三代とは、夏・殷・周の2000年の長きに亘る時代をいう。夏の時代の作に『禹王の碑』があるが、後世の贋作と断定されている。殷代に入って甲骨文や古銅器の銘（金文）が多量に残っている。周代には、多数の金文や『石鼓文』（籀文）などがある。このように、三代の文字は甲骨文・金文・籀文の名称があるが、これらすべてを古文と称する説と、籀文が創始される以前の甲骨文・金文を古文とする説がある。本項では後説に従う。


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text: 殷王朝は紀元前1600年頃、初代の湯王に率いられて河南省の黄河流域に成立し、周辺の小勢力を支配下におさめ、次第に大国化していった。そして、19代・盤庚が都を河南省安陽（殷墟）に遷してから大いに勢力を振るい、30代・帝辛まで続いた。甲骨文はこの時代の後期の遺物である。甲骨文に次いで古いものに殷代の金文がある。金文とは青銅器の銘文で、周代のものが一番多い。


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text: 甲骨文とは、確認できる最も古い文字で、亀の甲羅や馬・牛などの骨に占卜の記録として刻られた文字（卜辞）である。殷代の文字は甲骨に刻されている甲骨文および少数の金文を除いてほとんど出土がない。筆と木簡の文字が甲骨文に確認できるので、それらによる文字記録がすでに行われていたと推測されるが現状では出土がない。


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text: この文字のほとんどは鋭利な刀で獣骨に直接刻したために直線的なものが多く、画数の少ない簡潔な文字である。これらを用いてかなり複雑な文章がつづられている。甲骨文は神意を伺うための神聖な手段であり、人々の日常生活には無縁の存在であったが、この卜辞の解読により、殷人の生活もかなり明らかになった。殷・周時代には各種の青銅器が作られ、この時代を青銅器文化という。この文化は中国の古代文化を特色づける最も重要な遺品であり、千有余年にわたるこの文化の歴史は、中国古代の歴史であるともいえる。そして、その青銅器の表現と製作技術は、他のどの文化民族の青銅器よりも優れ、とりわけ鐘と鼎がその最も代表的な青銅器とされた。よって、これに刻したり、鋳したりした文字を鐘鼎文（しょうていぶん）といい、金文ともいう。甲骨文の書風が直線的で線質は鋭利で単調であったのに対し、金文のそれは曲線的で線質には逞しさがある。


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text: 殷代中期には、1字から20字程度の文字を鋳込むようになり、周代に入ると製作の由来や目的を文章にして鋳込むようになった。現存する青銅器の文字は、すべて器の内側、またはその他の表面に鋳込まれており、この方法は周代にまで継承された。青銅器のうち銘文を有するものの大部分は、神および祖先を祭る儀式のための祭器である。この銘文には、鋳型にほって鋳出した鋳銘と、鋳造された青銅器の上に刀でほり込んだ刻銘との2種類がある。殷・周の金文のほとんどは鋳銘であり、戦国時代になって武器などに刻銘が現れる。甲骨文や金文は、現在の漢字の祖形である。しかし、文字としてはすでにかなり発達した段階にあり、更に始原的な文字が発掘される可能性を秘めている。


title: 中国の書道史

text: また、中国の書法は直筆（中鋒）による強い筆線を正統としているが、甲骨文や金文には線に鋭さや力強さを感じることができる。近年、甲骨文や金文が書道や篆刻の作品に取り入れられることも多くなっている。周王朝を建てた農耕部族が興ったのは、殷の支配地域の西のはずれ、現在の陝西省の渭水盆地であり、ここで諸侯を糾合して急速に勢力を拡大した周は東方の殷を滅ぼした。いわゆる「殷周革命」である。その年代は諸説あるが紀元前1050年頃と考えられている。甲骨史料によると、殷朝第22代・武丁が周侯を伐つことを占っており、すでに殷を脅かすほどの勢力となっていたことがわかっている。


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text: 周代になると政治や社会制度の転換に伴って甲骨文の使用は急激に衰え、青銅器の製作が盛行した。そして、豊かな筆意を持ち、装飾的な書体の金文が主流をなし発展した。一方、青銅器が大型化し、これに伴って銘文も長文を記すようになった。『毛公鼎』は31行、496字あり、その最多である。このように、周代の文字資料はほとんどが古銅器の銘文で、この内容を集めることによって周代の歴史が浮かび上がり、『尚書』や『史記』の伝える内容と比較あるいは補完することができる。周代の末期から、文字を石に刻した資料があらわれる。数多の石刻中で中国最古のものが『石鼓文』である。これは書道上の最大の資料で、古来、西周の宣王時代の太史・史籀の書であるとし（中国の書論#大篆の創始者を参照）、世に籀文（ちゅうぶん）、また秦の小篆に対して大篆とも呼ぶ。しかし、最近ではそれよりも年代を下げて秦の献公11年（紀元前374年）とする唐蘭（とうらん、1900年 - 1979年）の説が最も有力である。大篆は、金文と小篆の中間的書体であり、文字の構成が図案的、装飾的で美しく、完成された篆書の代表的なものである。『石鼓文』の刻字が後世、篆書の源流を開き、清の呉昌碩がこの専攻で有名になるなど、書家第一の法則となった。戦国時代、戦国の七雄と呼ばれる7つの強国（斉・楚・燕・趙・韓・魏・秦）があり、各国が王号を称して独立大国の意志を表明し、天下の覇権を争った。紀元前246年に秦王・政（のちの始皇帝）が即位すると形勢が急速に変動し、秦は紀元前230年に韓を、紀元前228年に趙を滅ぼした。続いて紀元前225年に魏を、紀元前223年には広大な領土の楚を、そして、紀元前222年には燕を滅ぼし、その帰途に斉を滅ぼした。かくして紀元前221年に秦は中国の歴史で初めての統一国家となったのである。


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text: 秦王・政はこれまで最高位であった王に代り、皇（おお）いなる天帝という意味で皇帝の称号を採用し、朕と称することを決めた。初代皇帝（始皇帝）は、つぎつぎと統一国家の体制を固める政策を打ち出した。その創出された諸制度の功績は極めて大きく、特に郡県制にもとづく中央集権制を布いて広大な領地を統治した政治形態は、清朝にいたる2000年以上にわたり継承された。


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text: また、権勢と命令の施行を徹底させるために文字を統一する必要があり、始皇帝は李斯に制定させたという小篆を正体として定めた。その一方で、小篆を簡略化して速く簡単に書ける隷書（古隷）が補助体として使用された。


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text: 始皇帝は丞相の李斯に命じて、長い間、諸地方で使われていた各種の文字を整理統一して使用の利便を図った。王国維によると戦国時代に通行していた文字は、古文と籀文とに大きく分けられ、古文は秦以外の東方の6国で使用され、籀文は西方の秦で使用されていたという。始皇帝はこの籀文を基礎にしてそれを簡略化し、統一を図ったのである。これが小篆（秦篆・玉筯篆とも）で、前代には見られぬ均整のとれた端正な書体であり、縦長の美しい姿態は、いかにも新興勢力を象徴し、始皇帝の威厳を示すがごとく荘重で力強い。秦の刻石や権量銘がこれに当たる。


title: 中国の書道史

text: 始皇帝は統治が軌道に乗ったのを見定めると、文武百官を従えて天下を巡幸し、旧6国の人民に皇帝の威光を知らしめるために各地に自分の頌徳碑を建碑した。その文章は『史記』に詳しく、その刻文まで収録されている。嶧山・泰山・瑯琊台・之罘・之罘東観・碣石・会稽の7刻石がそれであるが、そのうち原石が残存しているのは泰山と瑯琊台の2刻石である。泰山の石は原石であるが、字の方は後世の復刻とされているから、原石原刻は瑯琊台だけである。この美しく品格の高い刻石の書はすべて李斯の書といわれ、古来、小篆の典型として尊重された。


title: 中国の書道史

text: 始皇帝は文字の統一ばかりでなく、度量衡・貨幣なども統一した。そして、度量衡の重さを示す分銅の「権」、容量を示す「量」、貨幣などの表面に詔書を小篆の文字で刻した。おそらく李斯の自書であろうともいわれ、篆書の範とすべきものである。また、木製のものには長方形の銅板に文字を刻したものをうちつけた。この板だけ残っているものを詔版（しょうばん）という。


title: 中国の書道史

text: 字書として、李斯は『蒼頡篇』を作り、中書令の趙高は『爰歴篇』を作り、太史令の胡毋敬（こむけい）は『博学篇』を作ったと伝えられ、これを三倉という。それ以前の字書として周代に史籀が著したとされる『史籀篇』があったが、これらの新しい字書が通行することにより、字画の統一はさらに確かなものになったと考えられる。


title: 中国の書道史

text: 漢字の書体を初めて示した『説文解字』の序文に、秦の書体として8体が記され、最後に隷書体を取り上げているが、隷書は漢代のものとする異論があった。しかし、1975年に始皇帝時代の雲夢秦簡という竹簡が発掘されて、この時代に隷書の原形ができ上がっていたことが証明された。隷書は秦の正体でなかったため、永久に残る金石や碑刻には使用されなかったのである。


title: 中国の書道史

text: 秦は大帝国であったために公文書も膨大な量に及んだと考えられるが、始皇帝が制定した正体の小篆は、字形は美しいが書写に時間がかかり実用には不便であった。ここに円から方へ、曲線から直線へと省略整理され、書写に便利な新書体が生まれた。これが隷書であるが、最初に現れた隷書を古隷と呼ぶ。古隷の次に出現するのが、今日一般に隷書と呼ばれている八分である。


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text: 後漢の王次仲が小篆や古隷を改変して八分を作ったと書論にある（中国の書論#八分の創始者を参照）が、新資料の発掘により前漢時代の八分の筆跡が発見されて王次仲の伝説は完全に否定されている。


title: 中国の書道史

text: 古隷（これい）は、篆書から八分に移る過渡期のもので、挑法・波磔もなく、点画の俯仰の弊もなく、篆書の円折を省いて直とし横としただけの古拙遒勁な書風で、いわば篆書の速書きから生まれたものである。


title: 中国の書道史

text: 古隷は、程邈という人が罪によって獄中にある時、小篆を整理し簡略化して作ったもので、始皇帝は大変喜んで直ちにその罪を許し、この文字を徒隷の事務用文字として採用したという伝説がある（中国の書論#古隷の創始者を参照）。しかし、これはあまり信頼できる話ではない。


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text: 古隷の代表的な刻石として、『魯孝王刻石』（前漢）、『莱子侯刻石』（新）、『三老諱字忌日記』（後漢）、『開通褒斜道刻石』（後漢）、『大吉買山地記』（後漢）などがあり、また、木簡や陶器や銅器などにも多く見ることができる。素朴で何ともいえぬ親しみを感じる書風である。


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text: 古来、毛筆は蒙恬によって発明されたという。蒙恬は万里の長城を築いた功により管城に封ぜられたので、筆のことを管城ともいう。しかし、前述の殷墟から発掘された甲骨文中に筆で墨書されたものが発見されているので、蒙恬は筆の改良をしたのであろう。いずれにしても、この毛筆の発明改良によって文字の美的表現が著しく進展したことは事実であり、八分などの波磔は毛筆でなければ表現するのは難しい。始皇帝は紀元前211年に5回目の東方巡幸に出発したが、途中で発病し、翌年50歳で死去した。以後、秦の政治は完全に人々の期待を裏切り、紀元前209年に早くも反乱が始まった。陳勝・呉広の乱は中国史上最初の農民反乱であり、つづいて劉邦と項羽によって秦は紀元前206年に、わずか3代15年で滅亡した。そして楚漢戦争の結果、劉邦が項羽を破り帝位についた。漢・高祖の誕生である。漢は紀元前206年から400余年に亘るが、前漢と後漢に分かれる。漢代になると、隷書は篆書に代わって正体となり、碑刻にも使われるようになった。古来より、秦篆、漢隷といい、隷書研究に漢代は必須である。


title: 中国の書道史

text: 前漢の時代は文字資料が非常に少なく、数少ない刻石によると小篆から古隷への変遷が確認できるだけであった。しかし、近年、敦煌地方から発掘された漢簡によって当時の通用文字を知ることができるようになり、それによると前漢から八分が存在し、古隷とともに盛んに使用されていることがわかった。一方、『説文解字』の序文に、「漢興って草書あり。」とあるように、この時代には章草と呼ばれる実用的、能率的で芸術性豊かな新書体も生まれ、常用された。章草（しょうそう）は、史游が隷書を略して創始したという（中国の書論#章草の創始者 (書断)を参照）。章草は八分を速書きして、その点画を省略し、八分の方形なのに比べて円形に近いものになっている。波磔は残っているので今日の草書（今草とも）よりも古意があり、主として尺牘などに用いられた。今草は章草を略したもので、後漢の張芝が創始者という（中国の書論#草書の創始者を参照）。しかし、章草も今草も決して一人の力で生まれたものではない。漢簡によると、章草は八分と前後して興っているので、八分の自然の変化と見るべきである。章草の書き手として、史游、張芝の他に、後漢の章帝、魏の鍾繇、呉の皇象などが有名である。


title: 中国の書道史

text: 20世紀初頭、オーレル・スタインやスヴェン・ヘディンなどによる中央アジアの探検によって、前漢以来の肉筆資料である漢簡（かんかん、漢代の木簡）が発見された。はじめ、スタインによって敦煌漢簡が、その後、ヘディンによって居延漢簡が発見されたが、これらの木簡の中に前漢の紀年がある八分隷が含まれていた。ここにおいて、古来からの「八分は後漢からのもの」とする定説は根底から覆された。


title: 中国の書道史

text:
1972年初め、湖南省長沙市東郊の馬王堆漢墓が発掘され、保存状態のよい遺物が出土した。この漢墓は、前漢初期の長沙国の丞相軑侯・利蒼とその妻子の墓で、夫人の遺体が腐乱しない軟体のままの姿で発掘され、大きなニュースになった。出土した資料は帛書、竹簡、木簡、印章など多岐にわたり、いずれも副葬品である。墨書による精彩な文字で、篆書から隷書にいたる過程を示す貴重な資料である。湖南省博物館に収蔵されている。
前漢は7代・武帝から9代・宣帝の時代が最盛期で、10代・元帝から王朝の統制力は低下する一方となった。この機に乗じて元帝の皇后の甥にあたる王莽が9歳の13代・平帝を補佐するために大司馬、さらに太傅の地位についた。そして、元始5年（5年）にクーデターをおこして平帝を殺し、ついに漢の天下を奪うことに成功して始建国元年（9年）に国号を新に改め帝位についた。


title: 中国の書道史

text: 儒学者である王莽は儒教的な理想国家の建設を目指して各種の改革に取り組もうと考えたが、その政策は迷信的な陰陽五行説の多用と極端な復古主義に基づくもので、社会に不安を与え、各地に農民と豪族の反発を引き起こした。そして、地皇4年（23年）10月3日、王莽は農民の反乱軍によって殺され、新は、わずか1代15年の短命な国家であった。しかし、この時代だけに造られた「貨泉」という篆書体の文字が鋳込まれていた銅貨が日本の弥生時代の古墳から発見されている。また、官印は通常4文字など偶数の字数に刻されるが、新では陰陽五行説の影響か、5文字印が多い。南陽の豪族で前漢6代・景帝の子孫である劉秀は、王莽に対する反乱軍として功績をあげ、建武元年（25年）6月、推戴されて皇帝となり、洛陽に入って漢を再興した。この王朝は後漢（東漢とも）と通称され、前漢（西漢）と区別される。


title: 中国の書道史

text: 後漢の初代皇帝・光武帝は、制度をすべて前漢に復し、儒教を国教とした。前漢の高祖は農民の出身で儒学者たちの説く空疎で実用を伴わない思想や学問を軽んじたが、光武帝は学問を修めた経学者であり、儒教の教養や徳目によって官僚を登用した。よって、学問をする者が増え、社会に新しい気風が生まれた。


title: 中国の書道史

text: 後漢の書の特徴は八分が発達したことで、建碑が流行し八分の刻碑として現存するものが多い。隷書の全盛期というべき時代で、その美的価値を存分に発揮した。また、後漢末期には、章草が略化されて草書となった。さらにこの頃、速書体として楷書・行書の新書体も使用されるようになり、かつ装飾的な飛白体までもが生まれた。このように、現在までに使用されているすべての書体は後漢末期までに具わっている。


title: 中国の書道史

text: 前漢に隷書の略から章草が生まれ、章草が隷意を失って草書になった。章草と草書の区別について、北宋の黄伯思は『東観余論』に、「凡て草書で波磔を分つものを章草と称し、そうでないものをただ草書という。」と記している。草書は行書の略のように一般に思われているようであるが、これは誤りである。草書の中で、「我」・「無」などの字は、今の楷書や行書とは連絡がなく、篆書や隷書と連絡していることがその証明になるであろう。


title: 中国の書道史

text: 唐の張懐瓘の『書断』上巻に、「行書なる者は、後漢の劉徳昇の作る所なり。即ち正書の小偽、務めて簡易に従い相聞流行す。故にこれを行書という。」とある。正書とは楷書のことであるから、楷書から行書が生まれたとしているが、今日の出土文字資料の分析によれば、行書は楷書が行われる以前に草書と隷書の長所をとってこの時代に発生したとされている。ただし、これは後の行書と区別して、行狎書（ぎょうこうしょ、行押書（ぎょうおうしょ）とも）と称され、西域出土の残紙類に見られる。また行書は劉徳昇の作というが、その書は残存しないので不明である。


title: 中国の書道史

text: 楷書は隷書からの変異であるが、行狎書や草書も隷書に影響を与え、後漢末から三国にかけての時代に楷書発生の要因となっている。新書体は速書きの需要から生まれる自然の変異であるが、当時の楷書・行書は現在の運筆法とはかなり異なり、相当に隷意が多いものである。なお漢の正体は隷書であるため、この補助として新しく生まれた楷書は後世、隷書または今隷と称していることが多々あるので注意を要する。


title: 中国の書道史

text: 書論とは、文字・書体・書史・書評・書法などを論じた著作をいう。後漢時代の書論に、趙壱の『非草書』、曹喜の『筆論』、崔瑗の『草書勢』、張芝の『筆心論』、蔡邕の『筆勢』という著作があったというが、今伝わるのは、『非草書』のみで、これが最古の書論である。『非草書』には、「本来、速書のための書体である草書が懲りすぎて、かえって時間のかかるものになった。（趣意）」と記されている。これは草書の形骸化を非難した内容であり、当時それだけ草書が流行していたと推測できる。


title: 中国の書道史

text: 紙は後漢の蔡倫が元興元年（105年）に創製したという。『後漢書』巻78・宦者列伝第68の蔡倫伝に、「（前略）古来より書契の多くは竹簡に書かれ、縑帛を用いたものを紙といったが、縑帛は高価で、竹簡は重く、ともに不便であった。蔡倫の造意は、樹膚・麻くず・ぼろきれ・魚網を使って紙にすることで、元興元年にこの製紙法を奏上した。和帝はその成果を褒め、これより広く用いられるようになり、天下の人々は“蔡侯紙”（さいこうし）と称した。」と記している。


title: 中国の書道史

text: この発明は世界における紙の創製で、その後、ヨーロッパに伝わって西洋紙になり、日本に伝わって和紙になった。この発明が文化の進展はもとより、書道界に利便を与え、書写の進歩向上を助長し、後漢に数多くの能書家を輩出した。ただし、蔡倫は本当の紙の発明者ではなく、古くからあった技術の改良者であったことが現在では認められている。後漢末期、黄巾の乱によって後漢の力は非常に弱まり、建安5年（200年）を過ぎて曹操が実権を握って華北の地に覇権を確立したが、南方の地はその覇権をめぐって劉備や孫権と争うようになった。天下統一の準備を整えた曹操は建安13年（208年）に南伐の大軍を荊州まで進出させたが、孫権と劉備の連合軍に赤壁の戦いで敗れ、目的を果たさず華北一帯を支配するに止まった。


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text: 建安21年（216年）、曹操が鄴都で魏王に封じられ、事実上の魏王朝を創始したが、延康元年（220年）に洛陽で病死した。同年10月、その子の曹丕は後漢の献帝から位を譲られて洛陽で即位し、魏の文帝となった。劉備は成都で蜀を建国し、孫権も建業で、呉を建国してそれぞれ帝位についた。天下を3分する三国時代の始まりである。ただし、三国とはいっても後漢の設けた13州の内、魏が9州、呉が3州、蜀が1州という領有で、魏は経済的にも文化的にも最高に発達した地域を有した。よって、三国の文化は主として魏において発展が見られたが、他の国では特に述べる事柄はない。


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text: この時代は戦乱が打ち続いた時代であり、また、建安10年（205年）、後漢の献帝を擁立していた曹操が建碑禁止令を発令したため、刻石で現存するものは少ない。漢代は陵墓が重んじられ、碑の建立が盛んであったが、曹操は陵墓の築造が経済を圧迫しているという理由から建碑を禁止し、魏においてもこの禁令がそのまま実行された。そのわずかな諸碑により書風の変遷をみると、漢の隷意を継承しながら徐々に楷書に移り行く隷楷中間の体といえる。『谷朗碑』・『葛府君碑』などがその例である。


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text: この時代に楷書の名跡（法帖）を数多く残した魏の鍾繇は傑出しており、漢に生まれた楷書は鍾繇によって完成の域に達したということができる。特定の個人がはっきりと芸術家としての評価を与えられるようになったのは鍾繇あたりからで、これは書道の芸術的認識が高まったことをよく示しており、引き続き東晋、さらに唐、北宋へと引き継がれていくのである。司馬炎は魏・呉・蜀の三国を統一し、洛陽を都として国を晋と号した。これが西晋の武帝である。後に晋王朝は一旦滅びて南方で再興するが、都の建康が旧都より東に位置するため、東晋と呼ばれる。その後、戦乱は打ち続き、南北両朝に分かれて多くの国が興亡した。一般の中国史での六朝と違い、書道史での六朝とは、晋から以後、北朝をも入れて隋までを称し、南朝と北朝に大別する。秦篆、漢隷、三国の隷楷を経て、楷行草の書体が一応完成された時代である。漢末の曹操による建碑禁止令に続き、武帝が咸寧4年（278年）に禁碑令を出したため、この時代の碑の遺品も極めて少ない。しかし、碑の建立ができなくなると碑を墓室の中に密かに建てるようになり、墓室は天井が低いので横に置く形の墓誌が生まれた。これに銘文を加えたものを墓誌銘という。墓誌銘の芸術は北魏で盛行するが、この時代の『張朗碑』などはその先駆をなした。


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text: 紙は後漢にはすでに発明されていたが、品質が悪く高価であった。しかし、晋代になってその生産技術が発達し普及し始めた。よって、20世紀初頭のスタインやヘディンなどによって西域から発見された木簡や残紙、特にその残紙には西晋などの紀年をもつものが多い。これらの木簡や残紙が、隷書から楷書への変化の様子や、草書・行書の書体の変遷を研究する資料となり、それによると、漢代に生まれた章草と草書も晋代においてそのまま用いられ、楷行草書の実用化が進展したことがわかる。西晋は匈奴に滅ぼされたが、司馬睿が王導の補佐によって皇帝の位につき、南方で晋を再興した。これより以後を東晋という。この時代、中国の北方では漢人や異民族が国を建て、短命な16の国が次々と興亡していった。この5種の異民族（五胡…匈奴・鮮卑・羯・氐・羌）による130余年の混乱時代を五胡十六国という。三国時代から西晋を通じて行書、草書が行われ、南方に移った東晋の貴族たちによって、さらに美しく洗練されてゆく。碑刻に乏しいが刻帖は豊富であり、この時代の法帖としては王羲之のものが最も多い。当時は特に書道を尊重し、紳士の一資格として書をよくしないと上流に交わることができないという風潮があった。東晋の最初の丞相の王導が南下に際し、鍾繇の『宣示表』の真跡を身につけていたことは有名であり、これは能書を鑑賞する風尚を示している。


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text: 江南に居住するようになった貴族たちは、政権を掌握するとともに、広大な荘園を所有して経済的にも豊かな生活ができた。佳麗な地である江南の風景は絶佳であり、書の発達にこのような風土の関係も見逃すことができない。この時代、北部中国地方は戦乱が多く、主として異民族の王朝であった。前涼の張軌と西涼の李暠は漢人であるが、あとの王はみな胡族である。この小国家の中には漢文化を摂取しているものもあったが、概して殺伐な遊牧民であって、文化の程度も低く、書においても見るべきものはほとんどない。書家も目立った業績を残した者はいないが、この異民族国家の中で最も勢力のあった前秦において、わずかな碑が残っている。東晋の武将、劉裕が永初元年（420年）に宋王朝を建ててから、斉、梁、陳と3つの王朝が相次いで興亡した。この4つの王朝を南朝と呼ぶ。


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text: 晋の南渡に乗じて華北の地方に多種の異民族が侵入し五胡十六国時代が続いたが、その中でやがて一番大きな勢力をなしたのが鮮卑族の一種族である拓跋氏であった。この種族の出の拓跋珪が諸国を平定して魏王朝を建て、平城（現在の山西省大同市）に都を定めた。この魏王朝は三国時代の魏と区別して、北魏または後魏と呼ばれる。その後、北魏は、3代皇帝の太武帝の時に北涼を滅ぼして華北を統一し、江南の宋と対立した。この北魏が東魏、西魏に分裂し、まもなく東魏は北斉に、西魏は北周にそれぞれ帝位を奪われた。のち北周は北斉を滅ぼして華北を統一したが、隋が北周と陳を滅ぼして天下を統一した。この北魏から北周までを北朝といい、宋から陳までの南朝に対応させている。


title: 中国の書道史

text:
南朝の石刻として遺存するものは少ない。南朝で現存する法帖は、唐人の搨模といわれる少数の真跡本があるだけで、その他はすべて集帖に刻された墨拓ばかりで、原形を正しく伝えるものは少ない。北朝のものは豊富に遺存する。そのほとんどは18世紀後半以後に発見されたものである。東晋の貴族の間に絶大な崇敬を集めていた二王の書は、引き続き南朝の各王朝でも愛好され、たえず座右に法書を置いて学書された。宋朝では王羲之よりも王献之が貴ばれ、羊欣、薄紹之、孔琳之、蕭思話、謝霊運などは王献之を学んだといわれている。斉、梁では二王ともに流行し、王導の孫の王珣の第3子、王曇首とその子、王僧虔などが特に書名が高い（王氏#王導を参照）。陳では王羲之の7世の孫、智永がでて王羲之の書法の復興につとめ、後代に大きな影響を与えた。しかし、のちの唐代は南朝よりもむしろ北朝の伝統を受け継いだと見るべきであり、概して南朝は書のあまり振わなかった時代といえ、有力な書家もほとんどいない。
清の阮元が六朝時代の書には南北両派があると称してから、南書、北書と二分して見る者が多い。北方には碑・碣・摩崖などの石刻が多く、そのため書体は楷書である。南方には法帖が多く、行書・草書を伝えている。そして、北方の碑・碣（北碑）を主として研究する者を碑学派、南方の法帖（南帖）を研究する者を帖学派と呼んでいる。300有余年にわたる異民族による南北両朝の対立も、漢民族である江南の陳王朝を最後に、ついに北方民族の隋の文帝楊堅が南北統一を果たした。しかし、第2代皇帝の煬帝は、苛酷な政治を行って人民を圧迫したため反乱により殺され、隋王朝はわずか37年で滅亡した。隋は南方の文化を取り入れ、王羲之を中心とする南朝の書道を重視した。また、煬帝は運河を開いて南北の交通を盛んにしたため、文化の交流融合がなされ、書においても南北多種多様な書風はいつしか融合統一された。この時代には刻石しか残っていないが、碑や墓誌銘に数多くの傑作を見ることが出来る。その書風は北朝の書よりも温和になり、整斉、洗練されているのが特徴で、初唐の先駆をなした。わずか37年の短命な隋のあとを受けて、真の統一王朝を完成したのが唐である。唐王朝を創立したのは李淵（高祖）であるが、その子、李世民（太宗）が建国の企画、実行をし、側近に多くの名臣を集めての治世によって、貞観の治と称される太平の時代を築いた。かくして唐王朝は中国4000年の歴史の中、最も有力な王朝となり、日本の文物制度は主としてこの唐朝に範をとったのである。太宗は隋以来の傾向に従って南朝の文化を基盤とした。特に太宗が王羲之を好んだために王羲之を中心とした技巧が練磨された傾向にある。太宗自身、歴代帝王中第一の能書の称があり、初唐に多くの能書家、書論家の輩出を見たのは、この帝によるところが大きい。そして、隋以来、温和で整い洗練されてきた書風は唐代になってますます発達し、ついにその黄金時代を現出している。その中で最も傑出したのは楷書であり、初唐の三大家などによる碑碣が多く残る。楷書は漢に始まり、六朝において練磨され、唐代で結実大成して、ついにその頂点に達した。後の時代に唐代の書跡に及ぶものはなく、永く後世の範となっている。


title: 中国の書道史

text: 初唐に書道の名人大家が多数輩出されたことは古今にその例を見ない。中でも欧陽詢、虞世南、褚遂良の3人の大家を初唐の三大家と称す。この三大家に至って、楷書は最高の完成域に到達する。また、三大家に薛稷を加えて初唐の四大家とも称す。なお、初唐の三大家に盛唐の顔真卿を加えて唐の四大家と称す。初唐の末期の書は、謹厳方正を主とし外見は非常に整ったものの表面的技巧に陥り堕落していった。盛唐の玄宗皇帝の治世は開元の治と称され、学問芸術を奨励したので唐朝の文化は最高潮に達した。この時、初唐の書風を革新し新生面を開いたのが顔真卿である。篆筆で楷書を書いて一世を驚かせた真卿は、王羲之と共に中国書道界の二大宗師とも謳われる人である。しかし、逆に書法の破壊者であるという正反対の評もあり、彼の書がいかに前代までとは異質の書であったかということがわかる。その他に、行書に李邕、篆書に李陽冰、草書に張旭・懐素の名筆が出た。晩唐の代表作家は、柳公権と裴休である。柳公権は顔真卿から起こり、裴休は欧陽詢から起こったので、共に楷書に優れている。現行の草書（今草）は章草の波磔がなくなったものであるが、今草になって連綿（連綿草）が可能となった。この連綿草を得意としたのが張旭と懐素であり、連綿体の妙を極めた自在で美しいこの草書は狂草体と呼ばれる。この書風は後の黄庭堅や祝允明らに強い影響を与えた。但し、二王の書を尊ぶ同時代の人士には受容されず、当時は、杜甫のような新興の士から支持を受けるにとどまっていた。


title: 中国の書道史

text: 唐は黄巣の乱によって急激に衰微し、後梁によって滅ぼされた。その後、宋が興起するまでの50余年は、北方で5国が興亡し、その他に大小10もの国があったので、この時代を五代十国時代という。乱世であったため文芸は衰え、優れた能書家が少なかったが、楊凝式一人が傑出していた。唐の正整な書が流れ伝わっていたが、やや方向を転換し、宋の飛動的な文字に移ろうとする過渡的な時代である。宋は、五代の最後の王朝、後周の将軍、趙匡胤が天下を統一して初代皇帝（太祖）となってから約320年間に亘った。しかし、167年間続いた後、いったん滅び、後に南方で再興した。初めの時代を北宋といい、再興してからを南宋というが、この2つの期間は、政治・社会・文化の上から大きい変動があり、書の上からも区別される。宋が天下を統一するに当たって、まず、唐の制度にならって新しい国家の建設が進められた。しかし、晩唐人が法に縛られ、無気力におちた反動として、前代の形式美を破ろうとする動きが盛んになった。宋人は思索と情感により大胆に個性を表現し、自由奔放な新様式の書風を生んだ。そして、行草体に妙を競うようになり、碑刻も行体に移行したことがこの時代の特色である。また、古名跡の保護としてか、『淳化閣帖』が刻されたのもこの時である。平和で豊かな時代であった反面、軍事的には無力で、北方の異民族契丹の建てた遼に侵入されるようになり、第9代皇帝欽宗のときに遼に代わって北方を支配していた金に滅ぼされた。宋の太宗は唐の太宗と同様に、二王の伝統を保持した。そして、淳化3年（993年）、勅命により王著が歴代の書跡によって『淳化閣帖』10巻を編纂したが、その半ばにあたる第6巻以下は、二王の書が集刻されている。この集帖は後世、集帖界の王者として君臨し、書道界を裨益したことは誠に大きな功績である。また、徽宗の美術の愛好と蒐集が美術の隆盛を促し、書においては蔡京らに命じて『淳化閣帖』をもとに『大観帖』10巻を編纂させた。南宋時代はもはや三大家を生んだ北宋後期の生気はなく、概して書道衰微の時代で、優れた書家は生まれなかった。しかし、禅僧の間に蘇軾・黄庭堅・張即之の独特な書風が流行し、これは日本の鎌倉時代の禅林にも流行した（詳細は禅林墨跡を参照）。また、書道に関する研究書が多く刊行され、これらの著録が後世、書道界を益したことは大きいといえる。遼は南北朝の頃から中国の北方に住んでいた契丹族の建てた国である。そして、段々と領域を広げていき、ついに宋と対立ほどに強大になった。この国は200年以上続いたが、後に強力となった金に滅ぼされた。金は女真族の建てた国で、遼を滅ぼし、さらに北宋をも滅ぼして中国本土の淮河以北を領有した。両国ではともに独自の文字を作って漢字と併用した。この文字は、遼では契丹文字、金では女真文字という。金には皇帝の一人の章宗など多少見るべき書家がいたが、両国ともに書道史上、特に重視すべきことはない。モンゴル族を統一しモンゴル帝国の初代皇帝となったチンギス・ハーンは、東は満州から西はカスピ海北部におよぶ広大な地域を征服し、さらに金を攻めた。しかしその途中の1227年、病に没した。そして、1234年、その第3子の第2代皇帝オゴタイは、南宋と結んで金を滅ぼした。


title: 中国の書道史

text: チンギス・ハーンの孫で第5代皇帝のクビライは、 至元8年（1271年）に元を建て、至元16年（1279年）、南宋を滅ぼしてついに中国全土を支配した。遼や金などの異民族の征服王朝が中国の伝統を尊重したのに対し、モンゴル人は概して漢人を冷遇し漢文化にも冷淡であった。そのモンゴル至上主義では人民の四等級の体制と科挙の廃止などが実施され、漢人、特に南宋の地域の漢人を南人（なんじん）と呼んで極度に圧迫した。この時代は、こうした漢人の文化を黙殺した政策によって書の方面も沈滞した。


title: 中国の書道史

text: また、高い文化と豊かな富をもつ南人を国力に取り込めず、元王朝は人材不足を招いた。そこで南人にも賢才が求められ、ここに宋王朝の宗室であった趙孟頫ら24人が選び出された。


title: 中国の書道史

text: 趙孟頫につづく鮮于枢や鄧文原などの書人もこの復古主義を受け継ぎ、晋唐の書を目指した。その他に、楊維楨や康里巎巎なども書名が高い。中でも色目人の康里巎巎の個性的な書法が異彩を放ち、趙孟頫に次ぐとの評価を得て人々はこれを宝としたといわれる。彼の楷書は虞世南、行書は二王と米芾を理想とし、晋人の筆意を得てその境地に達するものとされた。また、章草の名手とも知られ、その激しいタッチの章草の筆法は趙孟頫などには見られない激しい感情を表現している。元王朝の内政は、皇位継承をめぐる紛争と、国土拡大のための度重なる遠征から財政難を招いた。また、元王朝の最後の皇帝は全くの無能で、諸方に起こった反乱を鎮圧することができず、ついに漢人の朱元璋によって滅ぼされた。


title: 中国の書道史

text: 異民族のモンゴル族を追放して約250年ぶりに漢人の天下を回復した明は、儒教を根幹とする政策を徹底し、伝統的な漢文化を復帰させた。概して書道が興隆し、多くの能書家が輩出し、最も行草体の盛行した時代である。


title: 中国の書道史

text:
明代の約280年は書の上から、初期（約120年、元王朝以来の復古主義を継承し伝統の書法が行われた時期）・中期（約80年、初期の惰性的復古色を一掃する新古典主義が誕生した時期）・末期（約80年、明代の革新的な書道の大成期）の3期に分けることができる。代表的作家は末期の動乱期に現れている。
明は李自成によって崇禎17年（1644年）に滅ぼされ、大清つまり清は康熙元年（1662年）中国全土を支配した。清朝は第4代皇帝に名天子の康熙帝が出て、満州民族でありながら漢民族の伝統文化を尊重し、その復興につとめた。また第6代皇帝の乾隆帝も『淳化閣帖』を覆刻するなど皇帝が書に興味を示したことから官吏や学者が書道を重んじるようになった。


title: 中国の書道史

text: 学問の研究が非常に盛んになったこの康熙・雍正・乾隆3代の約130年の間は清朝文運の最盛期で、「康熙乾隆の盛世」とも称され、この間、『古今図書集成』や『四庫全書』の編纂など、漢人学者主導による数々の大規模な文化振興事業が実施された。この伝統文化を拡充する政策は考証学を盛んにし、金石学が新しく学術の主流に置かれる結果をもたらし、従来の法帖中心から碑石・金文に注目が移った。法帖を中心として書を研究する人たちを帖学派、北魏や隋の碑を研究対象とする人たちを碑学派と称しているが、清朝書道界における最も著名なことはこの碑学派の勃興である。


title: 中国の書道史

text: 清朝を書の上から区分すると、清初より雍正年間に至る初期、乾隆・嘉慶の隆盛期、道光以後の後期の3時期からなるが、初期は帖学派が主流をなし、隆盛期は帖学が大成された時代であると同時に碑学が新しく興り、後期は碑学派が主流となった時代である。


title: 向正義

text: 向 正義（むかい まさよし）は日本の漫画家


title: 向正義

text:
1994年、コミックパピポで新人賞を経てデビュー。
読み切りでは一風変わったキャラクターや捻ったオチ、長期連載ではファンタジー物や気の強いヒロインに潜むマゾヒズムを引き出して調教するといった作風が多い。


title: 向正義

text: パピポ休刊後は電撃PlayStationの付録冊子『電撃4コマ』のコーナーである「中原美少女通信」で男性キャラのイラストを描いていたが、2008年同コーナーの女性キャラを担当していた桜本ナオヒサが有名イラストレーターの画集からトレースしていたことが判明。同コーナーは打ち切りになり巻き添えの形で向も連載を失う。


title: 向正義

text: その後の長期の活動停止期間を経て2011年に同人誌の挿絵で活動を再開。2012年には長年刊行されなかった「銀竜の黎明」完結編となる４巻が刊行された。


title: 向正義

text: パピポ休刊後はイラストレーターの仕事だけだったが2015年電子出版の形で自らの同人サークル「MM館」から「レティエスの導き」を発表、漫画家としての活動を再開。年末には「銀竜の黎明」のノベライズ「銀竜の黎明 女剣士&女戦隊長、完堕る」が刊行され原作と表紙絵を担当、2008年以来久しぶりに商業誌での活動を行った。


title: 熊本県道278号宮地岳本渡線

text: 熊本県道278号宮地岳本渡線（くまもとけんどう278ごう みやじだけほんどせん）は、熊本県天草市にある一般県道である。


title: 照光寺 (岡谷市)

text: 照光寺（しょうこうじ）は、長野県岡谷市本町にある真言宗智山派の寺院。山号は城向山。院号は瑠璃院。本尊は大日如来。中部四十九薬師霊場11番札所。住職は仏教学者の宮坂宥洪。その父で前住職宮坂宥勝（1921年2011年）は仏教学者で、名古屋大学名誉教授、智山派管長（本山智積院）を務めた。


title: 照光寺 (岡谷市)

text: 創建は明らかになっていないが、平安時代頃にはあったのではないかと推測されている。1452年には、諏訪大社下社秋宮の神宮寺となった。この頃、12坊を抱えるなど隆盛したが、戦乱により衰えた。後に復興し、現在に至る。


title: 長崎バス稲佐橋営業所

text: 長崎バス稲佐橋営業所（ながさきバスいなさばしえいぎょうじょ）は、長崎県長崎市光町に存在した、長崎自動車の営業所である。飽の浦営業所の跡地に開設された事業所で、稲佐橋のすぐ側に位置する。みらい長崎ココウォークの建設に伴う営業所再編で廃止され、神の島営業所へ統合された。営業所廃止に伴い営業所建屋は解体され、稲佐橋発着便は稲佐町・稲佐山方面や立神・神の島方面に変更され、跡地は一旦車庫として使用されなくなったが、2015年のダイヤ改正で茂木方面行きの発着地となり、再度車庫として使用されている。


title: 長崎バス稲佐橋営業所

text: 廃止後はすべて神の島営業所へ統合された。


title: 小松原道太郎

text: 小松原 道太郎（こまつばら みちたろう、1886年7月20日 - 1940年10月6日）は、日本陸軍の軍人。最終階級は陸軍中将。


title: 小松原道太郎

text: 神奈川県出身。海軍工廠技師・小松原五良の長男として生れる。東京陸軍地方幼年学校、中央幼年学校を経て、1905年11月、陸軍士官学校（第18期）を卒業。翌年6月、歩兵少尉に任官し歩兵第34連隊付となる。1909年から翌年にかけてロシア語研究のためロシアに派遣。参謀本部付勤務、青島の戦い出征を経て、1915年12月、陸軍大学校（第27期）を卒業した。


title: 小松原道太郎

text: 歩兵第34連隊中隊長、参謀本部付勤務、参謀本部員、参謀本部付（欧州・対ソ諜報）、ロシア大使館付武官補佐官、参謀本部員、陸大専攻学生、陸大教官、ソ連大使館付武官、参謀本部付、歩兵第57連隊長、関東軍司令部付（ハルピン特務機関長）などを歴任し、1934年8月、陸軍少将に進級。


title: 小松原道太郎

text: 参謀本部付、歩兵第8旅団長、近衛歩兵第1旅団長、第2独立守備隊司令官などを経て、1937年11月、陸軍中将となった。1938年7月7日、第23師団長（- 1939年11月6日）に親補されハイラルに駐屯。「外蒙古兵700名が不法越境してきたので、師団の一部と満州軍で撃滅する」と打電しノモンハン事件のきっかけとなった。第23師団は壊滅的な打撃を受けた。


title: 小松原道太郎

text: 戦後に小松原は、犠牲者の多さに責任を感じ負傷兵や遺族の対応に心を尽くす一方で、第23師団捜索隊を指揮した井置栄一中佐に自殺を強要した。1939年11月に関東軍司令部付さらに参謀本部付を経て、1940年1月に予備役に編入された。胃がんを患っていることが判明し東京帝大病院から陸軍軍医学校に転院され10月に病死した。


title: 小松原道太郎

text: 2011年12月、黒宮広昭インディアナ大教授は、日本とロシアの公文書などを基に、小松原がソ連のハニートラップに引っかかり、ソ連の対日情報工作に協力するスパイだった可能性が大きいと発表した。ハルビン特務機関長時代には多くの機密情報がソ連側に漏えいした形跡があるという。なお、同様の説は以前からロシアの研究者などが唱えていた。


title: 熊本県道292号引地本町線

text: 熊本県道292号引地本町線（くまもとけんどう282ごう ひきじほんまちせん）は、熊本県天草市にある一般県道である。


title: 熊本県道293号福連木都呂々線

text: 熊本県道293号福連木都呂々線（くまもとけんどう293ごう ふくれぎとろろせん）は、熊本県天草市から天草郡苓北町に至る一般県道である。


title: スプライト (伝説の生物)

text: スプライト（英:sprite）は、主にヨーロッパの民間伝承における伝説の生物。


title: スプライト (伝説の生物)

text: 妖精の一種とされるが、時には亡霊のことを指す場合もある。また、風の精霊とされシルフと同一視されたり、水の精霊とされることも。


title: スプライト (伝説の生物)

text: 名前の語源はラテン語の「spiritus」から。


title: 熊本県道281号坂瀬川御領線

text: 熊本県道281号坂瀬川御領線（くまもとけんどう281ごう さかせがわごりょうせん）は、熊本県天草郡苓北町から天草市に至る一般県道である。


title: 長岡京はっぴぃバス

text: 長岡京はっぴぃバス（ながおかきょうはっぴぃバス）は、京都府長岡京市が運営するコミュニティバスである。運行は阪急バスに委託されている。


title: 長岡京はっぴぃバス

text: 長岡京市内における交通が不便な地域の解消や、高齢者の交通手段の確保を目的として、2006年（平成18年）10月に運行を開始した。イメージキャラクターは、市の花であるキリシマツツジを髪に飾った女の子の「はっぴぃちゃん」で、バスの車体やパンフレットなどにイラストが使用されている。


title: 長岡京はっぴぃバス

text: 運行開始当初は2008年（平成20年）7月31日までの試験運行とされており、その後は国の補助金給付がなくなることから、市単独による運行に変更される計画となっていた。しかし、コミュニティーバス運行協議会を解散し地域公共交通活性化再生法に基づく法定協議会が設立されたことにより、8月以降も国の補助金が継続されることとなったほか、運行も2010年度末まで続けられることとなった。さらに、翌年度からは国の補助金給付が終了したため市が単独で補助金を計上したことから運行を継続しているが、運賃および広告収入は運営費用の2割をまかなうに過ぎず、収支面では引き続き厳しい状況となっている。


title: 長岡京はっぴぃバス

text:
2007年（平成19年）9月には、それまでの利用状況などを基に、運行コースの変更や増便および運賃値下げなどの改定を行った。また、2009年（平成21年）8月には、利用客の増加に伴う積み残しなどを解消するため、車両の大型化と運行コースの一部変更を行っている。2つのコースがあり、どちらもJR長岡京駅西口を発着地とする循環コースである。（下記は主な停留所のみ記載）
阪急バスの停留所と同位置に設置されている場合でも、停留所名が異なる場合がある（上記停留所名で括弧内は阪急バスでの名称）また、標識柱を共用としている場合もある（写真参照）。


title: 長岡京はっぴぃバス

text: 運行は平日と祝日（土・日・年末年始は運休、この場合は、一般の阪急バス（長岡京線・阪急田園バスに運行を委託）を利用することになる。）で、両コースとも1日8便（午前4便、午後4便）運行されている。なお、正月三が日や長岡京ガラシャ祭開催日（11月第2日曜日）などには臨時運行されており、その場合、運行経路も独自のコースが設定されることがある。


title: 長岡京はっぴぃバス

text: 2009年に新型車が導入された。


title: 長岡京はっぴぃバス

text: 乗車定員は座席11人、折座席4人、立席11人の26人乗り。


title: 長岡京はっぴぃバス

text:
各コースとも、大人：150円、子ども：80円の均一料金制であり、「JR長岡京」での両コース間の乗り継ぎは無料、また「阪急長岡天神」「長岡京市役所前」「JR長岡京」で阪急バスと乗り継ぐ場合、大人50円・子ども30円の割引制度がある。幼児（1歳以上6歳未満）は大人の同伴者1人につき1人無料、身体障害者手帳・療育手帳・精神障害者保健福祉手帳の所持者及び介護人は手帳を提示で半額で乗車可能。
専用回数券（8枚綴り、1,000円・小児用500円）が長岡京はっぴぃバス車内と阪急バス大山崎営業所及び向日出張所で販売されている。


title: 長岡京はっぴぃバス

text: 阪急バスの定期券については、グランドパス65と阪急スクールパスのみ利用可能である。


title: 長岡京はっぴぃバス

text: PiTaPa・ICOCA・Kitaca・PASMO・Suica・manaca・TOICA・はやかけん・nimoca・SUGOCAが利用可能。


title: 武田龍夫

text: 武田 龍夫（たけだ たつお、1928年（昭和3年） - ）は、日本の作家、元外交官、北欧文化協会理事。


title: 武田龍夫

text: 1928年生、北海道室蘭市出身。中央大学法学部卒。1954年（昭和29年）から外務省より北欧にスウェーデン語留学生として派遣され、ストックホルム大学で学ぶ。日本帰国後は在スウェーデン大使館、外務省北欧担当官、在デンマーク大使館、宮内庁式部官、イスタンブール総領事、東海大学教授、大阪外国語大学、立教大学非常勤講師などを歴任し、日欧関係の執筆業にも従事している。


title: 武田龍夫

text: 「世界日報」紙の常連寄稿者の1人で、同紙を賛美するメッセージを寄せている。


title: 熊本県道284号坂瀬川鬼池港線

text: 熊本県道284号坂瀬川鬼池港線（くまもとけんどう284ごう さかせがわおにいけこうせん）は、熊本県天草郡苓北町から天草市に至る一般県道である。


title: 熊本県道284号坂瀬川鬼池港線

text: 天草市五和町鬼池に狭い区間（普通車一台分）がある。離合できない。


title: 釣崎清隆

text: 釣崎 清隆（つりさき きよたか、1966年 - ）は日本の写真家、映像作家、文筆家。


title: 釣崎清隆

text: 死体写真家として知られ、ヒトの死体を被写体にタイ、コロンビア、メキシコ、ロシア、パレスチナ等、世界各国の犯罪現場、紛争地域を取材し、これまでに撮影した死体は1,000体以上に及ぶ。


title: 釣崎清隆

text: 富山県出身。慶應義塾大学文学部卒。学生時代より映画制作、文筆活動に従事。大学卒業後、AV監督を経て、1994年、写真家として活動を開始。1995年、NGギャラリーにて初個展。


title: 釣崎清隆

text: 10歳の時に映画『ジョーズ』が公開されたことに刺激を受け、一人で劇場に足を運び、自然と「映画監督になりたい」と思うようになる。中学生になると一層映画館へ通うようになり、劇場に弁当を持ち込んで『ジャンク』を一日中見るほどだった。また、家庭でも親子で『デスファイル』やグァルティエロ・ヤコペッティの監督作品を観るなど、両親は子供だからと残酷描写を子供の目から隠したりしなかった。


title: 釣崎清隆

text: 高校一年の頃から自主映画の撮影を始め、慶応大学に進む。当時はバブル景気で社会全体が軽佻浮薄な方向に流れ「ひとつのことに打ち込むことがバカにされる時代」であったが、同じ方向を目指す者同士が集まり映画制作を続けた。サークルの先輩の紹介でアダルトビデオの批評を書いていたことからAV業界に詳しくなり、人権団体と争ってでも作品を出すV&Rプランニングの姿勢や、当時日活ロマンポルノが潰れて、その人材の受け皿となっていたシネマジックを見、「AVから日本の映像文化が変わると確信」してAVの世界に飛び込むことになる。当初はV&Rプランニングへ入社する予定だったが、恋人の説得によりシネマジックに入社する。


title: 釣崎清隆

text: シネマジックには2年半勤めたものの、27歳になりAV業界での活動に限界を感じ始めていた。その時、悪趣味を売りにする鬼畜系雑誌『TOO NEGATIVE』の編集者小林小太郎にタイで死体写真の撮影を勧められ、それまでは写真は映像より劣る物と考えていたものの、ロサンゼルス行きを考えていたこともあって承諾、タイでの撮影後、ロサンゼルスへ行き、さらにそこから近いということで1995年1月コロンビアへ拠点を移した。


title: 釣崎清隆

text: 後に、釣崎は「自分たちは純粋培養でどうしようもなく甘い世代だから、ただ絶望して潰れてしまうより自発的に突破口を切り開いていかないと何も変わらないという思いがあった。例えば、実際の死に触れないでホラー映画監督になるほど、僕は恥知らずじゃない」と語っているが、このコロンビアでの体験は衝撃的なものとなった。当時のコロンビアは政府とメデジン・カルテルという巨大犯罪組織との間に繰り広げられた麻薬戦争が終わって間もなく、その残党や後を取ったカリ・カルテルの跳梁は元より、左翼ゲリラFARCが国土の三分の一を支配し、極右民兵組織なども入り乱れる内乱状態にあり、麻薬や誘拐、暗殺といった犯罪が日常化した世界だった。首都ボゴタで死体の撮影を求めてマフィアとの接触を図っていた釣崎は、エンバーミングを専門とするオロスコと出会い、その生き様に惹かれて長期の撮影に入る事になる。


title: 釣崎清隆

text: 2013年6月から、取材、また憂国的感情から、福島第一原子力発電所周辺で放射線測定の作業員として働いている。釣崎が働く会社は、国の法令違反基準の確認項目全てに違反している最下層の下請け会社で、全員同室で寝起きする雑魚寝状態の飯場だという。釣崎は、原発事故後の福島に現れた状況を、ゴールドラッシュや宝石鉱山を思い起こさせる、かつての高度成長期のタコ部屋などの労働環境と同質のものと語り、その実態を利権抗争の繰り広げられる「暴力大陸」と形容している。


title: 釣崎清隆

text: 原子力に関しては、原発推進派ではないが、原子力技術の研究を盲目的に捨て去るような非合理でヒステリックな政策は取るべきでないとの考えである。


title: 釣崎清隆

text: 2017年8月3日、東京都世田谷区豪徳寺の自宅アパートで、物置のブーツの中に覚醒剤約1グラムを所持していたとして、警視庁に現行犯逮捕された。「中南米で麻薬組織を取材した時に勧められ、覚醒剤を使い始めた」「瞬間的に頭がさえ、帰国後も使用していた」と話しているという。


title: イイジマムシクイ

text: イイジマムシクイ（飯島虫喰、"Phylloscopus ijimae"）は、スズメ目ムシクイ科ムシクイ属に分類される鳥類。


title: イイジマムシクイ

text: 日本、フィリピン?（ルソン島）


title: イイジマムシクイ

text: 冬季になるとフィリピンへ南下し越冬すると考えられ、1947年にルソン島ラマオで6羽の標本が採集されている。


title: イイジマムシクイ

text: 日本では繁殖のため夏季に伊豆大島から青ヶ島までの伊豆諸島・トカラ列島の中之島に飛来（夏鳥）する。冬季には伊豆諸島や南西列島で発見例がある。伊豆諸島の個体群は春季に海上から静岡県沿岸部に飛来した後に南下して伊豆諸島へ渡り、秋季に紀伊半島、四国山岳地帯、大隅半島（稲尾岳では8-10月、主に9月に飛来）を経由して南西諸島へ南下していると推定されている。


title: イイジマムシクイ

text: 全長11.5センチメートル。翼長6 - 7センチメートル。上面は淡オリーブ緑色、下面の羽衣は黄白色。頭頂を正中線上に入る筋模様（頭央線）がない。内側から5-8枚目の初列風切には、羽軸よりも外側の羽毛に切れ込み（外弁欠刻）が入る。


title: イイジマムシクイ

text: 後肢はピンクがかった淡褐色や橙褐色。


title: イイジマムシクイ

text: 種小名"ijimae"は飯島魁への献名。


title: イイジマムシクイ

text: センダイムシクイの亜種とされていたこともある。


title: イイジマムシクイ

text: スダジイ・タブノキからなる高木層や亜高木層の被度が高い常緑広葉樹林などに生息する。


title: イイジマムシクイ

text: 食性は動物食傾向の強い雑食で、昆虫、クモなどを食べるが果実、種子を食べることもある。樹上を移動しながら獲物を捕食するが、停空飛翔しながら獲物を捕食することもある。


title: イイジマムシクイ

text: 繁殖形態は卵生。広葉樹の樹上やアズマネザサに球状の巣を作り、4 - 7月に3 - 4個の卵を産む。ホトトギスに托卵されることもある。


title: イイジマムシクイ

text: 森林伐採や道路工事による繁殖地の破壊などにより生息数は減少している。主要な繁殖地であった三宅島では2000年の噴火により約60%の森林が消失あるいは影響を受け、本種への影響も懸念されている。繁殖地よりも、不明である越冬地の環境破壊の方が生息数減少の原因となっている可能性も考えられている。日本では1975年に国の天然記念物に指定されている。


title: モスクワ・ヴィルトゥオージ

text: モスクワ・ヴィルトゥオージ（露：Виртуозы Москвы, 英：Moscow Virtuosi）は、ロシア・モスクワを本拠地とする室内オーケストラである。モスクワ・ヴィルトゥオーゾ室内管弦楽団とも呼ばれる。


title: モスクワ・ヴィルトゥオージ

text: 1979年にヴラディーミル・スピヴァコフにより、モスクワ音楽院の出身者などをメンバーとして設立される。現在までスピヴァコフが芸術監督を務め、ソ連やロシアを代表する室内オーケストラとして活躍している。


title: モスクワ・ヴィルトゥオージ

text: レコーディングは、スピヴァコフ指揮・エフゲニー・キーシン独奏で各種ピアノ協奏曲集、モーツァルトの交響曲集やシチェドリンの「カルメン組曲」などがある。


title: W61H

text: W61H（ダブリュ 61エイチ）は、日立製作所（現・日立コンシューマエレクトロニクス）、およびカシオ日立モバイルコミュニケーションズ（現・NECカシオ モバイルコミュニケーションズ）が開発した、KDDIおよび沖縄セルラー電話 (各auブランド)のCDMA 1X WINの携帯電話である。


title: W61H

text:
実質的にW53Hの後継及び姉妹機種にあたる端末だが、メインディスプレイは有機ELからIPS液晶となっている。背面には国内の携帯電話としては初めて、2.7インチの電子ペーパーディスプレイ「シルエットスクリーン」を搭載しており、本体色によりシルエットスクリーンのデザインが異なっている。ワンセグも搭載されており、W52Hより搭載されているWoooの高画質映像技術を利用した「Picture Master for Mobile」を搭載している。ただしW53Hと違い特別にワンセグ機能に特化した端末でない為、「Woooケータイ」の愛称はない。また、本機の卓上スタンド（充電台）と電池パックはW53Hと共通のものである。
2009年春モデルより、auは端末の型番ルールを一新したため、本機は日立製の現行型番端末では最後の液晶搭載機となった。また、本機以降一年後のH001まで日立製の端末には液晶が搭載されなかった。
なお、同社製のEV-DO Rel.0／KCP対応機種としては最終機種となっている。


title: コニャック (コミューン)

text:
コニャック (Cognac) はフランスのシャラント県にある町（コミューン）。この町の住民はコニャセ（）と呼ばれる。
2012年にフランス文化・通信省から「芸術と歴史の街」の称号を授与された。


title: コニャック (コミューン)

text: コニャックはアングレームとサントの間を流れるシャラント川の両岸に跨って広がっているが、市域の大部分が左岸に集中している。一方で右岸はサン・ジャック（聖ヤコブ）地区と呼ばれることで有名である。


title: コニャック (コミューン)

text: またコニャックはサンティアゴ・デ・コンポステーラの巡礼路の途中に位置する。


title: コニャック (コミューン)

text: 9世紀以降、コニャックは要塞として防備が固められていた。百年戦争の期間中、コニャックは周辺の地域を巡る戦闘と条約で、その支配権が幾度となくフランスとイギリスとの間で奪い合われた。


title: コニャック (コミューン)

text: フランソワ1世は出生地であるコニャックの町に対して、シャラント川沿岸での塩の交易権を与え、これによってコニャックは経済的に繁栄し、その後ワインやブランデー生産地の中心として発展していくことになる。


title: コニャック (コミューン)

text:
中世の街並みを残したヴュー・コニャック（"Vieux Cognac"）地区はシャラント川沿いにトゥール・サン＝ジャックからサン＝レジェ教会まで伸びている。この地域には丸石を敷いた狭い通りが走り、15世紀から18世紀の間に建てられた多くの貴重な建物が並んでいる。これらの建物の壁面は豪華に装飾されており、ガーゴイルや、フランソワ1世のシンボルであるサラマンダーが彫られている。
上記のほか、ロマネスク様式の古城や教会が数多く点在している。


title: コニャック (コミューン)

text: コニャックの名前はブランデーやオー・ド・ヴィー（無色のブランデー）にも付けられ、世界的に知られている。コニャックの名前を持つ酒類は、コニャック周辺の特定の地域で生産されなければならないとされており、またコニャックと名づけられるには厳格な基準を満たさなければならない。


title: コニャック (コミューン)

text: コニャック周辺の経済はブランデー生産によるところが大きい。これに関連して以下のような産業が集まっている。


title: コニャック (コミューン)

text: 農地はワイン製造には適しておらず、これはこの地域が低地で晩霜害が起こりやすいためである。そのため穀物の栽培が行われている。


title: コニャック (コミューン)

text: ところが近年、ワイン製造者の間でヴァン・ド・ペイ・シャレンテ（"vin de pays charentais"）というテーブルワインを、異なる品種のブドウを使い、コニャックと同じ製造法で造ることが増えている。これは主作物の生育の見通しがはっきりしないため、その影響を抑制するために行われている。


title: コニャック (コミューン)

text: このほかにも観光産業も大きく発展してきている。


title: コニャック (コミューン)

text: またコニャックはフランス空軍の第709訓練基地の拠点となっている。


title: 本居宣長旧宅

text: 本居宣長旧宅（もとおりのりながきゅうたく）は、三重県松阪市殿町にある史跡である。江戸時代の国学者本居宣長が12歳から72歳で亡くなるまでこの家で暮らし、2階の書斎をと名づけた。1909年（明治42年）に保存のために松坂城跡の現在地に移築され、現在は本居宣長記念館によって管理されている。移築前の跡地とともに1953年（昭和28年）に国の特別史跡に指定された。


title: 本居宣長旧宅

text: 本居宣長旧宅の建物は1691年（元禄4年）に本居宣長の祖父小津三四右衛門定治が隠居所として建てたものである。最初建物は松坂職人町に建てられ、後に松坂魚町に移築された。本居宣長の先祖は代々伊勢国の北畠家の家臣であり、本居家初代の本居武秀は蒲生氏郷に仕えた武将であった。その子七右衛門の代から氏を小津と改めて松坂に住み、小津家は木綿問屋を営んで江戸店持ちの豪商として栄えていた。


title: 本居宣長旧宅

text: 宣長が11歳のとき、父の三四右衛門定利が病没した。商いは義兄の宗五郎定治が継いだが、小津家の家運は次第に傾き始めた。翌年、母かつは宣長とその弟1人と妹2人を連れて、5人家族で魚町の隠居所に移り住んだ。宣長はこの後、若い頃京都で医学を学んだ7年間を除いて、72歳で亡くなるまでの間この家で暮らした。


title: 本居宣長旧宅

text: 義兄の死後宣長は小津家を継いだが、商いはやめ、氏を祖先の本居に戻した。そしてこの家で町医者を営むかたわら、『古事記伝』の執筆をはじめとする日本古典の研究や後学の指導に取り組んだ。宣長が53歳のとき2階の物置を改造して新しい書斎を作った。鈴を愛好した宣長は書斎の床の間の柱に掛鈴を吊り下げ、執筆活動の息抜きにそれを鳴らして音色を楽しんでいたという。宣長はこの書斎を「鈴屋」（すずのや）と名づけた。


title: 本居宣長旧宅

text: この家には宣長の子孫が明治時代まで居住していたが、1905年（明治38年）に宣長に従三位が追贈されると保存の気運が高まり、1909年（明治42年）に鈴屋遺蹟保存会の手によって松坂城二の丸跡地に移築され、宣長当時の姿に復元された。1953年（昭和28年）、本居宣長旧宅と移築前の魚町の跡地は国の特別史跡に指定された。


title: 本居宣長旧宅

text: 現在、本居宣長旧宅は財団法人鈴屋遺蹟保存会が運営管理する本居宣長記念館の敷地内にある。鈴屋遺蹟保存会は、本居宣長旧宅および旧宅跡、その他関係史跡、遺品等を保存し、業績を調査研究するとともに顕彰に努めるために設立された団体である。本居宣長記念館は宣長の実子本居春庭の子孫の家に伝わった資料や、宣長の養子本居大平の子孫の家に伝わった資料などを所蔵し、うち467種1,949点が国の重要文化財に、20種31点が三重県の有形文化財に指定されている。本居宣長旧宅では、宣長が医療活動を行った「店の間」や講釈や歌会に使用した「奥の間」など一部が公開されている。「鈴屋」は保存のため立ち入ることはできないが、石垣の上から内部を窺い見ることができる。


title: 鈴屋

text: 鈴屋（すずや）は、東京を拠点に、服飾品の企画・製造・販売を行っている企業である。


title: 鈴屋

text: かつては、三愛、鈴丹などとともに、婦人服専門店大手の一角にあった。特に1960年代から1970年代にかけては、日本のファッション界をリードする存在のひとつであった。


title: 鈴屋

text: 鈴屋は、日本で最初にファッション・スペシャリティ・ストアー（ファッション専門店）を目指した企業であり、昭和30年代から昭和50年代にかけて、日本のカジュアル・ファッション界におけるリーディング・カンパニーのひとつとして存在していた。


title: 鈴屋

text: 20代-30代の女性を主対象としたブランド『SUZUYA』で知られたほか、1976年（昭和51年）には東京・青山にファッションビル「青山ベルコモンズ」を開業した。最盛期の1988年（昭和63年）時点では、全国に約300店舗を展開し、香港には工場も有していたが、1990年代以降の売り上げ減少と不動産購入や財テクによる借入金増大とその利子負担から、1997年（平成9年）には一度倒産している。


title: 鈴屋

text: 会社の創業は、1909年（明治42年）で、鈴木房吉が開業した、「鈴木シャツ被服店」が始まりである。その後、店は太平洋戦争後の1951年（昭和26年）に法人化された。


title: 鈴屋

text: 1954年（昭和29年）、後に社長となる鈴木義雄（鈴木房吉の実子）が専務として入社、婦人服専門店とするとともに、ブランド「SUZUYA（スズヤ）」を始めた。鈴木は、後に日本チェーンストア協会副会長、日本小売協会副会長、日本専門店協会会長を歴任するなどしている。


title: 鈴屋

text: 1962年（昭和37年）に鈴木義雄は社長に就任する。東京、大阪をはじめ、日本全国に展開するとともに、1972年（昭和47年）にはパリ・シャンゼリゼ店、翌年には香港店を出店した。


title: 鈴屋

text: しかしバブル経済崩壊後の1990年代になると、衣料販売の不振が続くようになり、1994年（平成6年）の業績は赤字に転落した。経営の改善を迫られた鈴屋は、保有資産の活用のために東京都心や地方の大型店舗の運営の業務提携や委託への転換を進めるようになり、1995年（平成7年）8月には渋谷店（東京・渋谷）がサンドラッグに、11月には新宿店（東京・新宿）がツタヤへとかわった。また、ツタヤを運営するカルチュア・コンビニエンス・クラブ（CCC）とは、広範囲での業務提携を目指すこととなった。


title: 鈴屋

text: 鈴屋の経営悪化は、1995年（平成7年）末にはさらに深刻化、自主再建が試みられたものの、翌1996年（平成8年）9月には、メインバンクであった第一勧業銀行（当時）による支援が打ち切られた。それでも同年末には、住金物産、住友商事、鈴乃屋の3社主導による再建計画がまとまりかけたが、当時銅の不正取引事件の当事者となっていた住友商事が、自社のリスク回避などを理由として支援計画を撤回した。鈴屋は、1995年（平成7年）2月期、さらに翌1996年（平成8年）2月期と、いずれも赤字決算であった。


title: 鈴屋

text:
1997年（平成9年）2月24日、7億円の手形の不渡りが確実となった鈴屋は東京地方裁判所に和議を申請し、事実上倒産した。この時点で鈴屋は日本国内に約200店舗を有していたが、これらの事業は和議申請後にも継続されるとされた。また、和議申請時、鈴屋の資本金は1億9,900万円、従業員は約1,000名であった。
店舗数は68店、2007年（平成19年）度の売上は約89億円となっている。


title: 鈴屋

text: 鈴屋での勤務歴を経て独立、著明な功績を残した人物には、ファイブフォックス社長の上田稔夫、カルチュア・コンビニエンス・クラブ（ツタヤ）創業者の増田宗昭、ファッションビジネスコンサルタントの小島健輔らがいる。また、バイヤーで実業家の岩高要子、笑顔の経営コンサルタント門川義彦も鈴屋出身である。


title: 宝塚キネマ興行

text:
寶塚キネマ興行株式會社（たからづかキネマこうぎょう）は、かつて京都に存在した映画会社である。高村正次と南喜三郎が設立、正映マキノキネマの御室撮影所と、東亜キネマの配給興行網と、阪急電鉄の小林一三の資本を仰いで設立されたが、設立わずか半年で経営が崩壊、賃金未払いが起きる。設立1年少々で解散した。通称宝塚キネマ（たからづかキネマ）。
1932年（昭和7年）11月、高村正次が映画製作を断念した東亜キネマを買収、東活映画社の社長を辞任した南喜三郎とともに設立したのが、この「宝塚キネマ興行」である。「御室撮影所」を「宝塚キネマ撮影所」と改称して稼動させた。東亜キネマ、同社の製作を代行した東活映画社、そして正映マキノキネマの残党の受け皿となった。設立第1作は東亜・東活系の堀江大生監督の『敵討愛慾行』で、同年12月15日に公開された。同年内に5本を公開した。


title: 宝塚キネマ興行

text: 同社の撮影所は、1925年（大正14年）11月3日に開業した京都電燈（現在の京福電気鉄道北野線）の妙心寺駅の北側、大通り（現在の京都府道101号銀閣寺宇多野線）の北側に挟まれた一帯であった。


title: 宝塚キネマ興行

text: 1933年（昭和8年）7月、賃金未払いが起きて、経営者と従業員が対立する。7月および8月の生産本数が如実に減り、映画館への作品の供給が滞る。1934年（昭和9年）1月14日、久保文憲 監督の『霧の地下道』を「大阪パークキネマ」で、後藤岱山監督の『大利根の朝霧』と、そしてついに監督となった高村の初監督作『片仮名仁義』の二本立てを「大阪敷島倶楽部」で公開したのが同社の最終作品となった。25万円（当時）の負債のため、同年1月21日をもって休業に入る。


title: 宝塚キネマ興行

text: 所長の高村は新会社設立を発表するが、同年2月5日の時点で不成立であり、同月8日までに1,000円（当時）を調達するということであったが、150円しか調達できず、給料は支払われなかった。同月10日、争議状態に突入、従業員側の代表に撮影技師の柾木四平、現像部主任の木全俊策が選ばれた。この時点で従業員256名（うち女性48名）、争議参加者は228名（うち女性41名）であった。柾木・木全は名古屋の小林祐蔵（小林キネマ商会）等、外部の債権者等とも交渉を行った。同月12日には、嵐寛寿郎プロダクションからエキストラの発注があり、俳優60名を日当1円50銭で雇い入れた。東京の岩岡商会（岩岡巽）が製作する『乃木将軍』へのスタッフ参加の要請があり、同月13日・14日の両日、60名が撮影に従事し、その受注金額から80銭が分配された。


title: 宝塚キネマ興行

text: 同年4月、従業員代表が俳優の豊島龍平および片山伸二、スタッフの饗庭寅蔵の3人に代り、大阪の堀川興業を含めて交渉に入ったが、同月6日、新京阪電車四条大宮停留所（現在の阪急電鉄京都本線大宮駅）で高村所長の代理と称する正木長四郎と会見、解散手当金1,000円（当時）を調達したのでこれを支給したいとのことであったが、従業員側は所長と直接の交渉を主張、同月9日、京都駅前ステーションホテル（現在のステーションホテル京都）で所長と同様の趣旨の会見を行い、同日16時に全従業員が撮影所に召集され、約60人が集合、解散を言い渡された。翌10日、従業員59名に対し、解散手当金として16円50銭（対象者43名）、7円（同9名）、4円（同7名）がそれぞれが支給され、同社は同日、正式に解散した。


title: 宝塚キネマ興行

text: 同社が使用した「御室撮影所」は、同年9月から、田中伊助が設立したエトナ映画社が稼動、「エトナ映画京都撮影所」と改称した。Google ストリートビューによれば、2009年（平成21年）11月時点での同社撮影所跡地は、分割されて住宅地になっている。


title: 宝塚キネマ興行

text: 従業員代表を務めた面々のうち、豊島龍平は松竹下加茂撮影所が製作し同年6月28日に公開した『月形半平太』（監督冬島泰三）に出演しており、片山伸二は新興キネマが製作し同年10月15日に公開した『花婿突進』（監督久松静児）した記録が残っており、柾木四平は翌1935年（昭和10年）11月にマキノ正博が設立したマキノトーキー製作所に入社している。解散年まで在籍した監督である仁科熊彦と堀江大生は極東映画へ、大江秀夫は大都映画へ、久保文憲こと久保為義はマキノトーキー製作所へ、後藤岱山は同地に残ってエトナ映画社へと散り散りに移籍して行った。


title: 宝塚キネマ興行

text: 同社に資本参加した小林一三は、『映画事業経営の話』（1937年）に「撮影所経営はなぜ危険か」の章を設け、同社の失敗に触れている。同社に参加しなかったものの高村を小林に紹介したマキノも戦後、設立当時のことを苦々しく回想している。


title: 宝塚キネマ興行

text: 同社が製作・配給した作品のオリジナルネガ、上映用プリントは現在、一部を除いてほとんど現存していない。東京国立近代美術館フィルムセンターは2014年（平成26年）現在、『孝子五郎正宗』（監督久保文憲、1933年）の33分尺プリント、『韋駄天数右衛門』（監督後藤岱山、1933年）の78分尺プリント、『護持院ヶ原の火華』（監督後藤岱山、1933年）の39分尺プリント、『田宮坊太郎 春風礫の剣法』（監督堀江大生、1933年）の54分尺プリントをそれぞれ所蔵している。マツダ映画社は、『韋駄天数右衛門』の52分尺プリント、『艶姿影法師 前篇・陽炎篇 後篇・蒼弓篇』（監督仁科熊彦、1933年 - 1934年）の53分尺プリントを所蔵している。


title: 宝塚キネマ興行

text: すべてサイレント映画である。


title: 沼隈半島

text: 沼隈半島（ぬまくまはんとう）は、南北約10km、東西約10kmの規模を持つ方形状の半島である。中国地方のほぼ中央に位置し半島の先端部にあたる「鞆」は古代から瀬戸内の要衝として栄えた。行政上は大半が福山市に属するが尾道市の飛び地も存在する。


title: 沼隈半島

text: 地形的には半島の東部が海岸から切り立ち西に向かって徐々に低くなっており、殆どが山で平地はあまりない。かつては東西南の三方を海に囲まれ瀬戸内海に突出していたが、東北部は江戸時代から芦田川の流路改修や干拓が進められ現在は平野部と連続している。ただし、この間を芦田川が横切り山並みも特に峻険であるため地勢的には平野部との分断は今日も変わりはない。逆に西北側は割合になだらかな地形であるため尾道市とは海（松永湾）で隔てられているにもかかわらず昔から結び付きが強かった。こうしたことから行政においても沼隈半島は明治時代から沼隈郡として独自性を保ち平野部に近い北側から次第に福山市や尾道市に編入されるものの、平成の大合併のあった2005年まで沼隈町として独立していた。また、尾道市の飛び地で浦崎町が存在するのもこのような経緯のためである。


title: 沼隈半島

text: 地質的には大半が洪積層で侵食が進みやすい花崗岩質が多いことから地形は複雑である。このため、交通の便が悪い場所が多く横倉・八日谷地区には平氏の落武者伝説も存在している。また、山並みは単調で植生も赤松が大半であるため見所は少ないが海岸部は阿伏兎観音や鞆の浦といった風光明媚な景色が点在している。海岸沿いの南側～東側にかけては海食崖を形成されており、断崖に近い急斜面となっている。なお、半島の最高峰はこの斜面に属する熊ヶ峰（438m）である。半島の中心的都市と呼べるのが南東端に位置する鞆でかつては備後地方の重要な港湾拠点として隆盛を極めた。現在は港としては衰退しているものの、文化財や歴史的町並みが多く残り沼隈半島で最大の観光スポットとなっている。沼隈半島の産業は農業が中心で、この地方で栽培される井草は「備後表」と呼ばれ江戸時代から特産品として知られている。この他、常石造船を中心とした造船業も主要な産業のひとつとなっている。


title: 社会的企業

text: 社会的企業（しゃかいてききぎょう、Social Enterprise, Social Entrepreneurship）とは、社会問題の解決を目的として収益事業に取り組む事業体の事である。ソーシャル・ビジネスも含まれる。こうした事業を創始した実業家などを社会起業家（もしくは企業家）と呼ぶ。


title: 社会的企業

text: 古くはロバート・オウエンの「ニュー・ラナーク」などの事例が存在するが、こうした事業体が注目を集めるようになったのは、1980年代以降である。レーガン政権下やサッチャー政権下で社会保障費が大幅に削減されると、それまで公的な助成金・補助金に大きく依存して運営されてきた米英のNPOは深刻な資金不足に陥った。そうした中で、従来のような内部補助（事業体のコア・ミッション以外の分野で展開される収益事業、例えば障害者施設が開催するバザーなど）としての収益事業ではなく、事業体のコア・ミッションそのものを収益事業とする事業モデルが有効な選択肢の一つとして浮上した。


title: 社会的企業

text:
こうした事業体は、営利企業の形を取るもの（グラミン銀行、ベン&ジェリーズ・ホームメイド、ザ・ボディショップ、パタゴニアなど）と、NPOの形を取る（フローレンス、コモングラウンドなど）、複数の企業やNPOを組み合わせたポートフォリオ形態を取るもの（ビッグイシューなど）など、形式は様々である。
また、起業に至らずとも社会的事業等を社会変革という広い範囲で捉えソーシャルイノベーションという用語も存在する。


title: 社会的企業

text: イギリスでは事業体の所有形態や管理形態そのものも、共同体を基礎にしたものが多く、またそういったものを社会的企業と考える傾向が強い。こうした事情から、協同組合、ソーシャル・ファーム、従業員所有会社、クレジット・ユニオン、開発トラスト、媒介的労働市場会社、コミュニティ・ビジネスなども社会的企業として認知されている。


title: 社会的企業

text: 社会的課題の解決を目的とする事業体という点では、社会的企業はボランティア活動やチャリティー活動と相似であるが、以下のように大きく異なる部分も存在している。例えば従来のボランティア活動やチャリティ活動は無償による奉仕や喜捨を基本としているが、社会的企業は有料のサービス提供活動による社会的課題の解決を目指す。社会的企業が提供するサービスや製品は市場において充分な競争力を求められる為、成功した社会的企業においては、商品開発や商品・サービスの品質のレベルは高い。また企業からの人材の調達も活発である。


title: 社会的企業

text: 従来のボランティア事業の中には、公的な補助金・助成金に大きく依存していた為、資金の出所である国や自治体、各種財団などの事業内容への介入が事業展開に様々な制約を与えていた場合も少なくないが、社会的企業は主な資金源が自らの事業である為、より柔軟でスピーディーな事業展開が可能である。


title: 社会的企業

text: 社会的企業の中には株式会社形態を取るものも少なくないが、一般的な株式会社と社会的企業の範疇に含まれる株式会社の違いとして、常に利潤最大化行動を採るかどうかという点がある。社会的企業は社会的課題の解決をミッションとして持っている為、単なる営利企業とは異なり、自社の利潤の最大化ではなくミッションの達成を最優先する。こうした点は社会的企業の弱点ともなりうるが、逆にその社会的企業の掲げるミッションがステークホルダーの共感・賛同を得た場合には、ステークホルダーからの支援が得られる為、こうした弱点は補われる。


title: 社会的企業

text: 社会的企業が追求するミッションは、政府や自治体が行う福祉政策とも重なり合う部分が大きい。しかし福祉政策は住民全体に対する公平性を確保する為、サービスの内容は最大公約数的なものとなり、細かいニーズへの対応がし辛いという弱点を持っている。また実施される福祉政策そのものも、多くの有権者が望むものが優先されがちである。社会的企業は逆に、従来の福祉からも従来の営利企業のサービス対象からもこぼれ落ちた分野に特化した事業展開を行うことで、事業を成立させる事が多い。


title: 社会的企業

text: 社会的企業は社会的課題を何らかの形で解決する新しいビジネスモデルを持っている。これらのビジネスモデルが模倣される事で、従来何らかの理由で市場から排除されていた社会集団が、新たに市場に参加しうる機会が増えてゆく。


title: 社会的企業

text: 例えば、ロンドンで開発された「ビッグ・イシュー」のビジネスモデルは、他地域・他国にも移植され、ホームレスの社会的排除を解決する手段の一つとして利用されている。また日本国内では会員制で病児の在宅一時保育を行うというNPO・フローレンスのビジネスモデルが（フローレンス代表の回顧録によれば）厚生労働省に無断で模倣され、ファミリーサポート事業や緊急サポートネットワーク事業として全国展開が図られている。


title: 社会的企業

text: このように社会的企業は、チェンジエージェントとしての役割も持っている。


title: 社会的企業

text: フォトグラファーの渡邊奈々は、簡易宿所と人材派遣業を組み合わせた企業「エム・クルー」を著書で高く評価し、同社も自らを「社会的企業」と称していた。


title: 社会的企業

text: 他方で、湯浅誠は、（1）エム・クルーが派遣1日当たり500円の不明朗な天引き（「安全協力費」「福利厚生費」名目）をしていた、（2）労働者派遣法で禁じられている建設現場への派遣（いわゆる偽装請負）を行っている、（3）中間マージン率が40%を超える高率である（時給換算では1時間当たり500円強にしかならない）、（4）エム・クルーが運営する簡易宿所の「レストボックス」が劣悪な環境である、（5）国民健康保険や国民年金保険料を自己負担出来ないほど低賃金である、などの問題点を指摘し、エム・クルーは古典的な「ドヤ・飯場」の現代版であって、社会的企業とは名ばかりの、貧困層を食い物にする「貧困ビジネス」である、と批判している。


title: 社会的企業

text: など、多数。


title: キネマルネッサンス あ〜や城

text: 『キネマルネッサンス あ〜や城』（キメマルネッサンスあーやじょう）は、インターネットテレビGyaOの「MIDTOWN TV」内で毎週金曜に放送、配信されていたバラエティ番組。平野綾の冠番組。


title: キネマルネッサンス あ〜や城

text: 前番組「えみり・ジェンヌ」に引き続き、映画情報を中心としたエンタメ情報を紹介する。


title: キネマルネッサンス あ〜や城

text: 暇を持て余す"あ～や姫"こと平野綾を楽しませるために、キネマ伯爵の城咲仁と髭男爵の山田ルイ53世、そして髭召使のひぐち君が、様々なエンタメ情報を提案する。初回は諸事情により、平野はVTRのみの出演となった。


title: キネマルネッサンス あ〜や城

text: 番組タイトルのロゴは中川みきによるデザイン。平野が好きなティム・バートン映画をイメージしている。


title: メルク郡

text: メルク郡（）は、オーストリアのニーダーエスターライヒ州にある郡（"; 行政管区とも訳される）。郡庁所在地はメルク。


title: メルク郡

text: 北でツヴェットル郡およびクレムス＝ラント郡と、東でザンクト・ペルテン＝ラント郡と、南でシャイブス郡と、西でアムシュテッテン郡およびオーバーエスターライヒ州のペルク郡と接している。ニーダーエスターライヒ州内での地方区分では、中央を西から東へ横切るドナウ川を境に北側はヴァルト地方（'; ヴァルトフィアテル）に、南側はモスト地方（'; モストフィアテル）に属する。


title: メルク郡

text: メルク郡には以下の40の市町村（'; ゲマインデ）がある。そのうちイブス・アン・デア・ドナウとメルクとペッヒラーレンおよびマンクが市（'）に、27自治体が町（"; 市場町）に指定されている。


title: 大府 (小惑星)

text: 大府（おおぶ、11612 Obu）は小惑星帯の小惑星。愛媛県久万高原町の久万高原天体観測館で中村彰正が発見した。


title: 大府 (小惑星)

text: 発見者がかつて住んでいた愛知県の大府市から命名された。中村彰正はデンソーに8年間勤務していて、刈谷市と大府市に居住した。それらに因んで、発見した小惑星に(10850) Denso、(11115) kariyaと命名した。


title: 橋本由香利

text: 橋本 由香利（はしもと ゆかり、4月4日生）は、日本のミュージシャン、作曲家、編曲家、作詞家、キーボーディスト。東京都出身。有限会社ベリーグー所属。


title: 橋本由香利

text: 1992年8月、赤柴亜矢子（ヴォーカル）とユニット「marigold leaf」を結成。1枚のEPを発表した後、数枚のコンピレーションに参加したものの、その後解散する。1999年11月、坂本和賀子（ヴォーカル）とユニット「maybelle」を結成、1枚のミニアルバムとEP、また数枚のコンピレーションに参加する。現在は活動停止中だが、解散はしていない。また、ソロユニットとして「marianne Amplifier」の名義でも活動している。


title: 橋本由香利

text: ユニット結成時より、シンセサイザープログラマーとして歌謡曲やポップスを中心に数々のセッションに参加する一方、作詞家・作曲家・編曲家としてもさまざまなアーティストの作品に関わる。テレビアニメやゲームの関連曲、声優の楽曲にも多数参加している。


title: 橋本由香利

text:
クレプスキュールをはじめとする1980年代から1990年代のヨーロッパのインディーズレーベルを好んでいた。アキバ総研とのインタビューの中で、自身の音楽制作はネオアコから影響を受けたと語っている。また、『ユリ熊嵐』の劇伴制作の資料集めの中で知ったも、個人的な趣味として聴くことが増えたと、前述のインタビューの中で述べている。
浅野真澄


橋本由香利


title: 橋本由香利

text: アルガレイ


title: 橋本由香利

text: いしだ壱成


title: 橋本由香利

text: 今井麻美


title: 橋本由香利

text: 上坂すみれ


title: 橋本由香利

text: UYAMUYA


title: 橋本由香利

text: 大石恵


title: 橋本由香利

text: 川澄綾子


title: 橋本由香利

text: 清竜人


title: 橋本由香利

text: 清竜人25


title: 橋本由香利

text: クローバー


title: 橋本由香利

text: 小清水亜美


title: 橋本由香利

text: 小柳ゆき


title: 橋本由香利

text: 篠原ともえ


title: 橋本由香利

text: 清水愛


title: 橋本由香利

text: 新谷良子


title: 橋本由香利

text: StylipS


title: 橋本由香利

text: スターダストプロモーション関連スフィア


title: 橋本由香利

text: 外間隆史


title: 橋本由香利

text: 田所あずさ


title: 橋本由香利

text: 田村ゆかり


橋本由香利


title: 橋本由香利

text: 鳳山雅姫


title: 橋本由香利

text: 南條愛乃


title: 橋本由香利

text: 野川さくら


title: 橋本由香利

text: 野中藍


title: 橋本由香利

text: 原由実


title: 橋本由香利

text: ハロー!プロジェクト関連福原遥


title: 橋本由香利

text: 保志総一朗


title: 橋本由香利

text: PoppinS


title: 橋本由香利

text: 堀江由衣


title: 橋本由香利

text: みひろ


title: 橋本由香利

text: 宮崎羽衣


title: 橋本由香利

text: 吉木りさ


title: 橋本由香利

text: little by little


title: 橋本由香利

text: アイドルマスターシリーズ


title: 橋本由香利

text: あかね色に染まる坂


title: 橋本由香利

text: あかほり外道アワーらぶげ


title: 橋本由香利

text: 明日のよいち!


title: 橋本由香利

text: ウィッチブレイド


title: 橋本由香利

text: うどんの国の金色毛鞠


title: 橋本由香利

text: S.S.D.S. 〜刹那の英雄〜


title: 橋本由香利

text: えむえむっ!


title: 橋本由香利

text: おそ松さん


title: 橋本由香利

text: おとぎ銃士 赤ずきん


title: 橋本由香利

text: 乙女はお姉さまに恋してる


title: 橋本由香利

text: おとめ妖怪 ざくろ


title: 橋本由香利

text: お兄ちゃんのことなんかぜんぜん好きじゃないんだからねっ!!


title: 橋本由香利

text: おまもりひまり


title: 橋本由香利

text: かなめも


title: 橋本由香利

text: kiss×sis


title: 橋本由香利

text: ギャラクシーエンジェる〜ん


title: 橋本由香利

text: 狂乱家族日記


title: 橋本由香利

text: Gift 〜ギフト〜 eternal rainbow


title: 橋本由香利

text: クッキンアイドル アイ!マイ!まいん!


title: 橋本由香利

text: くじびきアンバランス


title: 橋本由香利

text: CLAYMORE


title: 橋本由香利

text: K


title: 橋本由香利

text: ケータイ少女


title: 橋本由香利

text: Get Ride! アムドライバー


title: 橋本由香利

text: げんしけん


title: 橋本由香利

text: けんぷファー


title: 橋本由香利

text: 恋風


title: 橋本由香利

text: 極上生徒会


title: 橋本由香利

text: 琴浦さん


title: 橋本由香利

text: ささみさん@がんばらない


title: 橋本由香利

text: さよなら絶望先生


title: 橋本由香利

text: 3月のライオン


title: 橋本由香利

text: 涼宮ハルヒの憂鬱


title: 橋本由香利

text: ストライクウィッチーズ


title: 橋本由香利

text: プリキュアシリーズ


title: 橋本由香利

text: 生徒会の一存


title: 橋本由香利

text: 聖闘士星矢Ω


title: 橋本由香利

text: セイント・ビースト


title: 橋本由香利

text: そらのおとしもの


title: 橋本由香利

text: 月詠 -MOON PHASE-


title: 橋本由香利

text: ツバサ・クロニクル


title: 橋本由香利

text: デート・ア・ライブ


title: 橋本由香利

text: ときめきメモリアルシリーズ


title: 橋本由香利

text: ドラゴンコレクション


title: 橋本由香利

text: とらドラ!


title: 橋本由香利

text: トゥルー・ラブストーリー


title: 橋本由香利

text: 波打際のむろみさん


title: 橋本由香利

text: ビビッドレッド・オペレーション


title: 橋本由香利

text: 姫様ご用心


title: 橋本由香利

text: 百花繚乱 サムライガールズ


title: 橋本由香利

text: 双恋シリーズ


title: 橋本由香利

text: まかでみ・WAっしょい!


title: 橋本由香利

text: まよチキ!


title: 橋本由香利

text: 輪るピングドラム


title: 橋本由香利

text: メイドインアビス


title: 橋本由香利

text: もえたん


title: 橋本由香利

text: やはり俺の青春ラブコメはまちがっている。


title: 橋本由香利

text: よくわかる現代魔法


title: 橋本由香利

text: らき☆すた


title: アラブ王冠賞

text: アラブ王冠賞（アラブおうかんしょう）は、特別区競馬組合が大井競馬場で施行していた地方競馬のアングロアラブ種による競走である。


title: アラブ王冠賞

text: 南関東でデビューし中央競馬でも勝ち星を挙げたホウセントの功績を讃え、1955年に「南関東3歳時出走馬限定」のアングロアラブ4歳馬によるハンデキャップ重賞ホウセント記念として創設。1966年に負担重量が賞金別定戦となり、翌1967年には「南関東3歳時出走馬限定」の条件が外れた上で競走名もアラブ王冠賞に変更。1968年には負担重量が馬齢別定戦となっている。この競走はアラブダービー、千鳥賞とともに、南関東アラブ三冠競走の最終戦であった。


title: アラブ王冠賞

text: しかし、南関東におけるアングロアラブ系馬の在厩頭数の減少に伴い、1993年をもって廃止された。


title: 鷹司祺子

text: 鷹司 祺子（たかつかさ やすこ、文化8年2月25日（1811年3月19日） - 弘化4年10月13日（1847年11月20日））は、江戸時代後期の仁孝天皇の女御。のち皇太后、女院。女院号は新朔平門院（しんさくへいもんいん）。


title: 鷹司祺子

text: 関白鷹司政熙の女（娘）。生母は父の側室で権中納言豊岡尚資の女（娘）、豊岡斐子。異母兄の関白鷹司政通、同母姉の仁孝天皇女御鷹司繋子ほか、兄弟姉妹は多数。なお入内の際、父政熙は落飾し隠居していたことから、兄政通夫妻の養女となった。


title: 鷹司祺子

text: 文政6年（1823年）、仁孝天皇の女御であった姉繋子が難産のため26歳で早世。そこで文政7年（1824年）9月に光格上皇・仁孝天皇より鷹司家に対して妹の清姫（祺子の幼名）を後添いとして天皇のもとに入内させるように要請があり、文政8年（1825年）、15歳で入内し、女御宣下を受ける。


title: 鷹司祺子

text: 文政12年12月（1830年1月）、祺子は皇女を出産するが、天保2年（1831年）に夭折。それ以降子に恵まれなかったため、天保6年（1835年）、典侍正親町雅子所生の第四皇子熙宮（統仁親王、のちの孝明天皇）を養子とした。


title: 鷹司祺子

text: 弘化3年（1846年）、仁孝天皇が崩御し、祺子の養子となっていた統仁親王が即位する。翌弘化4年（1847年）3月、祺子は新帝の嫡母として皇太后となるが、同年10月13日、出家して女院号宣下を受け、同日中に崩御。享年37。後月輪陵に葬られた。


title: 上部消化管内視鏡

text: 上部消化管内視鏡（じょうぶしょうかかんないしきょう）とは、一般に消化器科にて用いられる内視鏡もしくは検査・治療手技のこと。食道、胃、十二指腸までの上部消化管を観察する。英語では機器は Esophagogastroduodenoscope、手技はEsophagogastroduodenoscopyと異なるが、日本語では同じ語句を用いることが一般的である。胃カメラ（Gastoroscopy）とも呼ばれている。日本での略称は現在はEGD(Esophagogastroduodenoscopy)である。かつてはGIF(Gastrointestinalfiberscopy)であった。


title: 上部消化管内視鏡

text:
1868年 - 世界初の胃鏡となる「硬性胃鏡」がドイツのアドルフ・クスマウルによって開発された。筒状の金属棒の中に鏡を仕込み、胃の中を覗く仕組みである。しかし患者の苦痛があまりにも酷く、金属棒が食道を突き破り死亡事故まで発生したため使われなくなった。
1950年 - オリンパス光学工業の技術者らにより、「腹中カメラ」開発。
1967年 - 光ファイバーを用いた軟性内視鏡が開発。
2000年 - 粘膜面をズームアップできる拡大内視鏡の開発。
2002年 - 画像強調内視鏡(旧称：分光内視鏡)の開発。
2012年 - レーザー光源を搭載した内視鏡が発売。ファイバー内視鏡と電子スコープ内視鏡は、さらに経口内視鏡、経鼻内視鏡に分類される。検査前日の夕食後は絶食となる。


title: 上部消化管内視鏡

text:
胃内の気泡除去のため、バロス消泡液やバリトゲン消泡液、ガスコン・ドロップ、バルギン消泡液などの医療用シリコーンを服用する。
また胃内粘液の影響を軽減するため、プロナーゼMSやガスチームなどの蛋白分解酵素を服用することもある。
有線式の内視鏡の挿入には苦痛が伴うため、。日本ではかつて、鎮静剤を使用すると回復に時間がかかるという理由もあり、鎮静剤を使用しない施設が多かったが、近年は、苦痛軽減のために鎮静剤を積極的に使用する施設が増えている。日本ではオピスタン、セルシンなどが主流であったが、ドルミカムを用いる施設も増えつつある（日本ではセルシン、ドルミカムのこの目的での使用は保険適用外）。ミダゾラムは0.07 mg/体重kg当り（最大 4mgまで）とする施設が多い。欧米ではより安全なプレセデックスが用いられることもある。
また消化管が蠕動すると、観察・記録・処置が困難であるため、禁忌がなければブスコパンやチアトンなどの抗コリン剤注射を投与する。緑内障、排尿障害、不整脈などのため抗コリン剤禁忌である場合は、グルカゴン注射を用いる。グルカゴンは高血糖を助長するが、糖尿病においても必ずしも禁忌ではない。


title: 上部消化管内視鏡

text: 有線式のものは、口もしくは鼻腔から挿入して、咽頭・喉頭・食道・胃・十二指腸を観察する。十二指腸上行脚／横行部・小腸へは直線的な先進が困難なため、ダブルバルーン内視鏡が開発された（販売:(現)富士フイルムメディカル、(旧)フジノン東芝ESシステム）。 口側から挿入することと、肛門側から挿入することにより全小腸の画像診断が可能とされている。


title: 上部消化管内視鏡

text: カプセル内視鏡は海外で先行して開発され、日本でも小腸カプセル内視鏡が保険適応である。食道カプセル内視鏡は海外で実用化されたが、胃についてはまだ開発段階にある。


title: 上部消化管内視鏡

text:
観察時に特殊な色素や化合物を粘膜に散布することにより、より病変の視認性を良好にすることが可能である。インジゴカルミン液、ルゴール液、酢酸、酢酸-インジゴカルミン混合液 (Acetic acid-Indigocarmine Mixture:AIM)、コンゴーレッドなどはその代表である。(色素内視鏡、chromoendoscopy)
色素噴霧した時には、ヒダの集中・途絶・太まり・細まり、粘膜の台状挙上などは悪性病変を示唆することが多いので注意して記録、生検を行う。


title: 上部消化管内視鏡

text: 高次医療機関や内視鏡専門施設では、拡大内視鏡や分光画像内視鏡を備えている施設もある。


title: 上部消化管内視鏡

text: 内視鏡は観察のみにとどまらず、標本の採取（生検：組織学的診断のために重要である。またヘリコバクター・ピロリの培養にも用いられる）や治療・手術にも用いられる。例えばポリープ・悪性腫瘍などの粘膜病変に対し、内視鏡を用いて切除する処置（ポリペクトミー, 内視鏡的粘膜切除術;EMR, 内視鏡的粘膜下層剥離術;ESD）が行われる。上部消化管潰瘍・出血に対してはクリッピング・焼灼・エタノール注入・トロンビン散布・硬化療法などが施行される。内視鏡を用いた胆道・膵臓の検査・治療も行われる（ERCP・ERBD・ESTなど）。また胃瘻造設術にも用いられる(PEG; percutaneous endoscopic gastristomy)。先進的医療としては内視鏡的消化管全層切除術(EFTR; endoscopic full-thickness resection), 自然開口部越経管腔的内視鏡手術(NOTES; Natural Orifice Translumenal Endoscopic Surgery）がある。


title: 上部消化管内視鏡

text: AIMの組成と散布


title: 上部消化管内視鏡

text:
日本で2000年に極細径（太さ6mm以下）の内視鏡が開発され、従来の経口内視鏡に代わる経鼻内視鏡が登場した。CCDの高解像度化により、経口内視鏡と同等の上部消化管検査が可能となっている。経口内視鏡に比べ嘔吐感や息苦しさなどの苦痛が少なく、検査中に会話することも可能なため、患者側には好評である。デメリットとしては、個人差による経鼻挿入困難、大きな生検採取やポリープ切除が不可、まれに鼻出血が発生することなどが挙げられる。
通常の生検鉗子では、鉗子の硬さに内視鏡が負け、反転操作が難しくなることがあった。このため経鼻内視鏡を施行したのちに、再度通常径内視鏡での再検査が必要となることも指摘されてきた。現在では住友ベークライトの開発したSB生検鉗子では反転操作が十分に可能となっている。下咽頭後壁に沿って食道入口部があり、その左右は梨状陥凹が認められる。
気管分岐部付近には大動脈弓、左主気管支が位置しており、生理的に狭窄している。
縦走する柵状血管の下橋が食道胃接合部である。逆流防止機構があり胃の内容物が逆流するのを防いでいる。


title: 上部消化管内視鏡

text:
噴門部を観察すると、見上げた状態になるのでスコープが見える。
胃体部は皺壁が特徴的である。
胃角部も見上げた状態となりスコープが見える。


title: 上部消化管内視鏡

text: ルゴール氏液はグリコーゲンと反応し、褐色に正常な食道粘膜表層を染色する。食道癌病変は染色されず、白色調に見える。


title: 上部消化管内視鏡

text: ミダゾラム


title: ドミトリー・スハノフ

text: ドミトリー・スハノフ（Dmitri Sukhanov）は、旧ソビエト連邦出身の男性フィギュアスケート選手。1989年世界ジュニア選手権チャンピオン。パートナーはオクサナ・カザコワ、エフゲーニヤ・チェルニシェワ。


title: ドミトリー・スハノフ

text: 1987-1988年シーズン、オーストラリアのブリスベンで開催された世界ジュニア選手権にエフゲーニヤ・チェルニシェワとのペアで初出場し、アメリカのクリスティー・ヤマグチ&ルディ・ガリンドに敗れたものの2位となる。翌1988-1989年シーズンの世界ジュニア選手権で優勝を果たした。シニア転向後、1990年ラリック杯、1991年冬季ユニバーシアード競技大会で2位となったが、チェルニシェワとのペアを解散。オクサナ・カザコワと新たにペアを結成した。


title: ドミトリー・スハノフ

text: ソビエト連邦崩壊後はロシア所属選手として活動。1992-1993年シーズンにはネイションズ杯で3位となり、1993年世界選手権に初出場して13位。翌1993-1994年シーズンもNHK杯、スケートカナダなどに出場したが、シーズン終了後にオクサナ・カザコワとのペアを解散した。


title: イルフプラザ

text: イルフプラザは長野県岡谷市にある再開発ビルである。地元資本の百貨店カネジョウの入居する棟（イルフプラザ）とアミューズメント施設ブランズウィックの入居する棟（イルフプラザアミューズメント）からなる。


title: イルフプラザ

text: 岡谷市の市街地再開発事業の一つである中央町A地区第一種市街地再開発事業(施工面積:約1.9ha、総事業費:約124億円)でララオカヤ・アピタ岡谷店と並ぶ岡谷市の核となる商業施設として整備され、1997年（平成9年）9月26日にながの東急百貨店が子会社として設立したおかや東急百貨店を核店舗として開業。


title: イルフプラザ

text: おかや東急百貨店は、商圏規模の小ささなどが影響して売上高が目標の45億円を大きく下回る32-33億円と伸び悩み、年4億円程度の赤字が2･3年続いた結果、累積赤字が約15億円に膨らんでいた為、東急グループの不採算店閉鎖の一環で進出からわずか4年7ヶ月の2002年（平成14年）4月30日に撤退した。


title: イルフプラザ

text: 東急撤退に伴う中心市街地の空洞化や市民生活への悪影響を懸念した岡谷市が2002年（平成14年）3月に建物の取得を決定し、他の百貨店や大手スーパーなどに後継テナントとしての出店を依頼したが実現せず、2002年（平成14年）6月に近隣にあった地元の老舗衣料品店のカネジョウが本店を移動させる形で入居して新たな核店舗となり、食品売場は商業施設のコンサルタントを使って招致した食品スーパーが後継となり、従来からのテナント共に再スタートを切った。


title: イルフプラザ

text: そして土地と建物の大半を2002年（平成14年）11月に岡谷市が約1億1580万円で取得して、中心市街地商業等活性化総合支援事業費補助金(約3.73億円)などを受けて総事業費約18億5431万円で整備し、2003年（平成15年）3月に全館開業した。


title: イルフプラザ

text: この改装後は3階に生涯学習センター（カルチャーセンター）、4階に子育て支援施設こどものくにという市の施設を開いて空きフロア対策と集客を兼ね、4階の一部を飲食フロアとした。


title: イルフプラザ

text: 核店舗のカネジョウの売場面積が開業当初で2,494.75mでおかや東急百貨店(約10,000m)の約4分の1と小さく、3･4階の多くを公共施設に転用して商業施設としての面積も半分近い5,814mになったため、それに比例して売上高は開業当初から月1-2階合計で1.3億円と東急時代の約半分に留まり、賃料も周辺の半額としたものの採算スレスレの厳しい状況が続いた。


title: イルフプラザ

text: その結果、2005年（平成17年）7月3日に食品売場の後継で準核店舗である食品スーパーの「岡谷わいわい旬鮮市」が親会社の経営悪化に伴い閉店して撤退することになったため、出店に伴う改装費用のうち躯体に関連する分を大家分として負担するとの名目で岡谷市が改装費1億3900万円のうち4900万円を負担、同年9月23日に後継として別の食品スーパーさえき岡谷食品館を5年契約で招致して開業させ、食品売場の消滅を一時的なものにとどめた。


title: イルフプラザ

text: しかし、2010年（平成22年）には6月と8月に核店舗のカネジョウが合計で売場面積の12%(316.68m)を市に返却して縮小し、9月には準核店舗のさえきが、目標売上を年1000-2000万円下回っていることや地盤である関東圏から離れた出店で輸送費などのコストが嵩んでいる等の理由で、契約を1年に短縮するよう求めたのを説得して2年間の契約延長にようやく漕ぎ着けるなど、商業施設の中核である2店が共に経営的に厳しい状況にあることが相次いで表面化した（さえきは契約満了後に撤退し、跡地には「イルフ岡谷食品館」が入居している）。


title: イルフプラザ

text: さらに、カネジョウ退店後のフロアの一部が1年近く入居しなかった為、2011年（平成23年）6月からはチャレンジショップ事業の一つとして年内の家賃を無料にして募集する状況に追い込まれるなど、核店舗撤退後の再生の難しさが露わになっている。


title: イルフプラザ

text: イルフプラザのメインテナント。キャッチコピーは「あなたの夢が生きている 夢のデパート カネジョウ」。


title: イルフプラザ

text: 百貨店の後継テナントとして、中元･歳暮などの贈答品需要への対応を行い、諏訪市のまるみつ百貨店閉店後はその周辺エリアからの需要確保も狙った戦略を採っている。


title: イルフプラザ

text: しかし、業績の低迷が続いて2010年（平成22年）に経費削減を狙って売場面積の12%を返上したため、現在の売場面積は2,178.07mでおかや東急百貨店(約10,000m)の約5分の1に縮小している。


title: イルフプラザ

text:
なお、現在地へ移転に伴って旧店舗は取り壊し、駐車場として利用している。
・中国名菜　湖苑


title: イルフプラザ

text: ・とうふ料理絹乃華


title: イルフプラザ

text: ・cafeいちごジャム


title: イルフプラザ

text: ・そば処 さゝ乃


title: イルフプラザ

text: ・和食　立花亭


title: イルフプラザ

text: イルフプラザアミューズメント管理組合が管理・運営する。2階のスポルト岡谷（ボウリング場）がメイン。岡谷市営駐車場（立体駐車場）を併設。


title: エフゲーニヤ・チェルニシェワ

text: エフゲーニヤ・チェルニシェワ（Evgenia Chernisheva）は、旧ソビエト連邦出身の女性フィギュアスケート選手。1989年世界ジュニア選手権チャンピオン。パートナーはドミトリー・スハノフ。


title: エフゲーニヤ・チェルニシェワ

text: 1987-1988年シーズン、オーストラリアのブリスベンで開催された世界ジュニア選手権にドミトリー・スハノフとのペアで初出場し、アメリカのクリスティー・ヤマグチ&ルディ・ガリンドに敗れたものの2位となる。翌1988-1989年シーズンの世界ジュニア選手権で優勝を果たした。シニア転向後、1990年ラリック杯、1991年冬季ユニバーシアード競技大会で2位となったが、スハノフとのペアを解散。


title: ブレナヴォン

text: ブレナヴォン（Blaenavon, ウェールズ語 : Blaenafon）は、ウェールズ南東部にある町で、その産業景観は世界遺産にも登録されている。ポンティプールの北にある 川の源流に当たる丘の中腹に位置し、人口は6349人（調査時点不明）である。


title: ブレナヴォン

text: ブレナヴォンは1788年に始まった製鉄業で成長した町である。その遺構の一部は博物館になっている。製鋼と炭鉱が続いて成長して町も賑わい、一時は町の人口が2万人を超えていた。しかし、1900年に製鉄業が終焉を迎え、1980年には炭鉱も閉山された結果、町は衰退し、失業率の高まりと人口の高齢化が進んでいる。


title: ブレナヴォン

text:
街の観光名所には、ビッグ・ピット国立石炭博物館 () 、ブレナヴォン製鉄所 (Blaenavon Iron Works) 、ポンティプール・ブレナヴォン鉄道 () のほか、ブレナヴォンの歴史的に重要な山々にある古い作業場群などがある。
ビッグ・ピット国立石炭博物館は、ヨーロッパ産業遺産の道のアンカーポイントの一つである。1980年に炭坑が閉山されたあと、1983年に観光客向けの体験型の博物館として再出発した。観光客はかつて使われていた姿をとどめている坑道を、鉱夫に扮して見学することができるようになっている。観光用の坑道としてはイギリスで最大級である。