title: グリーンピース (NGO)

text: 2006年1月8日、南極海で日本船の調査捕鯨を監視していたグリーンピースの監視船「アークティック・サンライズ」が、日本の捕鯨母船「日新丸」にぶつけられたと発表した。一方、捕鯨船団を派遣した日本鯨類研究所は、他船に貨物を移し替える為停船していた日新丸に意図的にグリーンピースが追突してきと発表し、その時のビデオを発表しグリーピースからの意図的な衝突を証明している。


title: グリーンピース (NGO)

text: 2006年1月18日、捕殺調査名目での捕鯨に対して、死亡したナガスクジラの博物館への輸送の途上で、ベルリン市のデモ許可を取得してドイツの日本大使館前で公開するとともに、「ストランディング（漂着・座礁のこと）した鯨の調査で十分である」という意図を伝えるという抗議行動を行った。


title: グリーンピース (NGO)

text: 2006年2月17日には青森県六ケ所村に存在する日本原燃の使用済み核燃料再処理工場で2006年4月に開始される試験運転に反対する抗議行動として、原子力安全・保安院などが入る経済産業省別館の壁面に『STOP! 再処理』と書かれたメッセージを投影した。


title: グリーンピース (NGO)

text: 2006年2月21日夕方には青森県庁本館の壁一面に『放射能汚染、立入禁止』の文字と放射能マークが入った貼り紙の映像を投影している。この行動についてグリーンピースは、青森県議会の全員協議会で討議された六ヶ所再処理工場のアクティブ試験安全協定素案に問題があったためと主張している。


title: グリーンピース (NGO)

text: グリーンピースの日本事務所（グリーンピース・ジャパン(GPJ)）が設立されたのは1989年4月。それ以前にも日本にグリーンピースを名乗っていた人々がいることは確認できているが（たとえば太田竜など）、それらはグリーンピース・インターナショナルとは無関係である。2012年現在の理事長はアイリーン・美緒子・スミス（ユージン・スミスの元妻）、2012年現在の理事長には佐藤潤一が就いている。過去には理事長に海渡雄一、事務局長に星川淳が就いていた。2008年時点でのサポーターは約6000人、有給専従職員は15人である。


title: グリーンピース (NGO)

text: 商業捕鯨に関しては一貫して反対の立場にあるが、生存捕鯨については原則として判断を示すことはなく、本部同様に概ね認める傾向がある。インターネットテレビでは捕鯨文化尊重と保護を両立するという趣旨で出演者が鯨肉を食べるところを放映することもある。


title: グリーンピース (NGO)

text: なお、日本国内における活動としては、国内企業へのアンケートや経済界へのキャンペーン、反原子力発電運動も行っている。また一般寄付金も募っている。


title: グリーンピース (NGO)

text: グリーンピース・ジャパンは、日本の調査捕鯨船「日新丸」の乗組員が調査捕鯨で捕獲したクジラ肉（鯨肉）を大量に自宅に送っていたとして、2008年5月15日に業務上横領の疑いで証拠品である鯨肉および梱包箱とともに告発状を東京地方検察庁へ提出した。同時に、農林水産省などに対しては、日本鯨類研究所による調査捕鯨活動の停止、および水産庁からの補助金の支給停止を求めた。これを受けて水産庁は実態を調査する方針であることを明らかにした。


title: グリーンピース (NGO)

text: グリーンピース・ジャパンは、2008年5月8日付けで水産庁に対して「船員が鯨肉を土産として持ち帰ることが基本的にないのかと」と問い合わせをした結果、水産庁遠洋課課長・成子隆英から「ないです。極めて（流通が）限られていますから」と回答されたと主張している 。また、グリーンピース・ジャパンは、「船員が無断で畝須(うねす)などを塩漬け処理し冷凍せずに西濃運輸の宅配便で自宅に配送されている」「無断で持ち帰るものとは別に、土産や船員向けに販売される鯨肉がある」という元船員とされる人物の証言を紹介している。


title: グリーンピース (NGO)

text: またグリーンピース・ジャパンは、告発対象となった2008年4月15日の日新丸帰港に際しての乗組員私物手荷物発送について、「合計90箱程度」のうち「鯨の解体・鯨肉製造に携わる乗組員12人から、最低でも47箱」を確認し、「この全てが鯨肉であったとすると、合計1.1tになる」としている。グリーンピース・ジャパンは5月16日記者会見を開いて、「告発の証拠品として提出した鯨肉（畝須）は23.5kgで塩漬け処理されて常温保存の状態」だったと主張し、この鯨肉が「『数kg程度の冷凍品である土産』ではない鯨肉」であり横領されたものであると主張した。


title: グリーンピース (NGO)

text: 2008年6月20日、東京地検は「グリーンピース・ジャパン」から業務上横領容疑で告発されていた「日新丸」乗組員12人全員を不起訴処分（嫌疑なし）とした（同日には窃盗容疑でグリーンピース・ジャパンメンバー2名が逮捕され、本部が家宅捜索されている（下記参照））。これに対してグリーンピース側は上記不起訴処分を不服として検察審査会を申し立てていたが、2010年4月22日に東京第一検察審査会が「不起訴は相当」とする議決を下した。


title: グリーンピース (NGO)

text: 捕鯨関係者を告発するあたってグリーンピース・ジャパンが提示した証拠のクジラ肉は上掲の「告発レポート」やYouTube投稿映像にあるとおり、「日新丸」乗組員が送った個人の荷物のひとつを、グリーンピース・ジャパン関係者が宅配便運送会社の西濃運輸の配送所から盗み出したものである。


title: グリーンピース (NGO)

text: グリーンピース・ジャパンは、この調査方法を認めた上で「重大な横領行為の証拠を入手するためであり、違法性は無い」と主張している（グリーン・ピース側は正当性を主張しているが、グリーンピース・ジャパンは捜査機関ではなく、令状もないため、独自判断で物品を押収する事は盗取となるし、西濃運輸の車両を追跡し、伝票を確認した上で倉庫に侵入し窃盗を行っていう事から、「不法領得の意思」があるといえ、正当性および違法性阻却事由は皆無と言える）。


title: グリーンピース (NGO)

text: 法曹関係者の間では本件について西濃運輸青森支店への不法侵入・荷物の窃盗・西濃運輸に対する業務妨害などの犯罪に問われる可能性もあることが指摘され、2008年5月15日に放送された『スーパーモーニング』に出演した弁護士は「窃盗に当たる」と断言した。番組では、アメリカ合衆国において人工中絶に反対する団体が人工中絶を実施しているクリニックを襲撃している事例を引き合いに、窃盗という違法行為を正当化するグリーンピースの悪質な姿勢を「非常に危険である」とした。


title: グリーンピース (NGO)

text: 2008年5月16日に西濃運輸は青森県警に対して被害届を提出した。これを受けて青森県警は窃盗容疑で捜査を開始した。調査捕鯨船運航会社の共同船舶も、早ければ5月19日にも窃盗容疑でグリーンピース・ジャパンを告発することを検討していると報じられた。これらの動きに対して、同日にグリーンピース・ジャパンは記者会見を開いて、西濃運輸に対しては「迷惑を掛けたならお詫びしたい」と謝罪した。


title: グリーンピース (NGO)

text: 2008年6月20日、青森県警と警視庁公安部はグリーンピース・ジャパンが組織的に計画し肉を盗み出したとみて、実行に関与した東京都と神奈川県に住む同団体幹部2人（1人は後に事務局長となる佐藤潤一である）を窃盗および建造物侵入の容疑にて逮捕し、東京の事務所など関係先数カ所の家宅捜索を行った。なお同日にはグリーンピース・ジャパンが捕鯨関係者を業務上横領で告発したことに対して東京地検から不起訴処分が下されている。


title: グリーンピース (NGO)

text: 2008年7月11日、青森地検が同年6月20日に逮捕されたグリーンピース・ジャパンの幹部ら2人を窃盗と建造物侵入の罪で青森地裁に起訴した。 同年7月15日にグリーンピース・ジャパンは保証保釈金400万円を払い両被告は保釈された。


title: グリーンピース (NGO)

text: 2010年9月6日、青森地裁は窃盗などの罪で、2名のグリーンピースメンバーの被告に対して、懲役1年、執行猶予3年（求刑・懲役1年6ヶ月）の有罪判決を言い渡した。これに対して被告側は仙台高裁に控訴したが2011年7月12日に棄却されたため最高裁への上告は断念し、2011年7月27日に被告2名の懲役1年・執行猶予3年の有罪判決が確定した。


title: 東麗区

text: 東麗区（とうれいく）は中華人民共和国天津市に位置する市轄区。


title: 東麗区

text: 東麗区は天津中心市区と浜海新区の間に位置する。


title: 東麗区

text: 秦漢代は漁陽郡泉州県の、北魏代では雍奴県、唐代には武清県の管轄となっていた。遼代には析津府武清県が、金代には大興府武清県が設置された。


title: 東麗区

text: 明代には順天府天津衛が設置され、更に1731年（雍正9年）には天津県及び寧河県の管轄とされ、民国まで沿襲された。1953年5月、天津市津東郊区に改編され、1955年5月に東郊区、更に1992年3月に東麗区と改称され現在に至る。


title: 東麗区

text: この節の参考文献


title: ジュリオ・チェーザレ

text: ジュリオ・チェーザレ (Giulio Cesare) は、ユリウス・カエサルのイタリア語読みである。ジュリオ・チェザーレとも表記される。


title: 多田貞綱

text: 多田 貞綱（ただ さだつな）は、南北朝時代の武将。南朝に属した。官職は木工助。


title: 多田貞綱

text: 詳しい系譜は不明であるが摂津源氏の流れを汲む多田氏の一族であるとされる。


title: 多田貞綱

text: 建武元年（1334年）4月に北畠顕家に従い陸奥国多賀城に下る。その後、南部師行・工藤貞行らと共に北条氏残党討伐のため津軽地方に派遣され没収地を南部氏に預けた（『南部氏文書』）。同4年（1137年）、顕家の命を受け春日顕国と共に下野国小山城を攻める（『茂木文書』）。その後顕家の再上洛に従い、顕家の死後は北畠顕信のもと再び奥州に下向している。


title: 多田貞綱

text: その子孫は津軽地方に残り、唐牛館主の多田氏（唐牛氏）や三ッ目内館の館主多田玄蕃もその末裔といわれている。


title: プロテスタント同盟

text: プロテスタント同盟（Protestantische Union）は、1608年に神聖ローマ帝国で結成されたプロテスタント諸侯の同盟。単に「ウニオン」「ウニオーン」などとも表記される。


title: プロテスタント同盟

text: 1607年から1608年にかけて、プロテスタントの帝国自由都市であったドナウヴェルトが、バイエルン公マクシミリアン1世によって強行的に併合され、カトリック化された。直後の帝国議会でカトリック勢力とプロテスタント勢力の対立が激化したこともあり、1608年にプファルツ選帝侯フリードリヒ4世を盟主としてプロテスタント同盟が成立した。これに対抗したカトリック勢力は翌1609年にカトリック連盟（リーガ、Katholische Liga）を組織し、三十年戦争へと向かう両勢力の対立構図が強化されることになった。


title: プロテスタント同盟

text: メンバーはアンスバッハ辺境伯ヨアヒム・エルンスト、バイロイト辺境伯クリスティアン、ヴュルテンベルク公ヨハン・フリードリヒ、アンハルト＝ベルンブルク侯クリスティアン1世、プファルツ＝ノイブルク公子ヴォルフガング・ヴィルヘルム、バーデン＝ドゥルラハ辺境伯ゲオルク・フリードリヒの6人だった。しかし、1609年にユーリヒ＝クレーフェ＝ベルク連合公国を巡る継承戦争（ユーリヒ＝クレーフェ継承戦争）が発生した時、ヴォルフガング・ヴィルヘルムと父のフィリップ・ルートヴィヒはカトリックに改宗、カトリック連盟へ寝返り、ブランデンブルク選帝侯ヨーハン・ジギスムントは逆にプロテスタント同盟を頼った。また、同じプロテスタントでも同盟の君主が信仰していたカルヴァン派とルター派の諸侯は反目しあっており、1つにまとまっていなかった。


title: プロテスタント同盟

text: 1619年、フリードリヒ4世の息子フリードリヒ5世がボヘミア貴族の要請でボヘミア王に即位したが、プロテスタント同盟は報復を恐れて翌1620年、カトリック連盟とウルムの条約を締結、中立の立場を取った。プロテスタント同盟から援助を受けられなくなったフリードリヒ5世は神聖ローマ皇帝フェルディナント2世に反撃され、白山の戦いで敗れて王位を失った。1621年、フェルディナント2世の命令に服した同盟は5月24日に解散した。


title: プロテスタント同盟

text: 解散後もバーデン＝ドゥルラハ辺境伯ゲオルク・フリードリヒは抵抗したが、ヴィンプフェンの戦いで大敗、辺境伯を退位、フリードリヒ5世はネーデルラントへ亡命した。この後、ハプスブルク家の勢力伸長に危機感を抱いたフランスはデンマーク・スウェーデンと対ハプスブルク同盟を結成、諸外国の帝国への介入で三十年戦争は激化の一途をたどることになる。


title: ソラナ・チルステア

text: ソラナ・ミハエラ・チルステア（Sorana-Mihaela Cîrstea, 1990年4月7日 - ）は、ルーマニア・ブカレスト出身の女子プロテニス選手。自己最高ランキングはシングルス21位、ダブルス35位。これまでにWTAツアーでシングルス1勝、ダブルス4勝を挙げている。身長176cm、体重59kg。右利き、バックハンド・ストロークは両手打ち。


title: ソラナ・チルステア

text: チルステアはシュテフィ・グラフに憧れて、4歳からテニスを始めた。2006年に16歳でプロ入り。2007年4月、当時17歳のチルステアはハンガリー・ブダペスト大会で初の女子ツアー決勝戦に進出した。2回戦で第2シードのマルチナ・ミュラー、準々決勝で第5シードのエレニ・ダニリドゥを下した後、第6シードのヒセラ・ドゥルコとの決勝戦に駒を進めた。決勝ではドゥルコに 7-6, 2-6, 2-6 のフルセットで敗れたが、この準優勝で世界ランキングを大幅に上昇させる。同年9月のインドネシア・バリ大会では、2回戦で第8シードのパティ・シュナイダーを下し、第2シードのダニエラ・ハンチュコバとの準決勝まで進出した。


title: ソラナ・チルステア

text: 2008年、チルステアはシングルス・ダブルスともに大きな躍進を遂げた。5月にはモロッコ・フェズ大会のダブルスでアナスタシア・パブリュチェンコワと組んで優勝し、ツアー初優勝を果たす。シングルスでも10月のウズベキスタン・タシュケント大会決勝でザビーネ・リシキを 2-6, 6-4, 7-6 のフルセットで下し、初優勝を決めた。シーズン最後の出場となったルクセンブルク大会では、ダブルスでマリーナ・エラコビッチと組んで優勝し、ダブルス2勝目を獲得した。これらの活躍により、彼女の世界ランキングは年頭の106位から、年末には36位まで上昇した。


title: ソラナ・チルステア

text: 2009年の全仏オープンで、ソラナ・チルステアはノーシードから初のベスト8に勝ち上がった。2回戦でアリーゼ・コルネ、3回戦でキャロライン・ウォズニアッキを破ると、4回戦では第5シードのエレナ・ヤンコビッチを 3-6, 6-0, 9-7 で倒した。初進出の準々決勝では、オーストラリアのサマンサ・ストーサーに 1-6, 3-6 のストレートで完敗した。


title: ソラナ・チルステア

text: 2012年全豪オープンの1回戦で2011年全米オープン優勝の地元選手サマンサ・ストーサーを 7-6, 6-3 で破り、全豪では初めての3回戦に進出している。


title: ソラナ・チルステア

text: チルステアはオリンピックルーマニア代表として2008年北京五輪と2012年ロンドン五輪に出場している。


title: ソラナ・チルステア

text: チルステアと同じ1990年生まれの女子プロテニス選手には、デンマークのキャロライン・ウォズニアッキ、チェコのペトラ・クビトバや日本の森田あゆみなどがいる。森田とは仲が良くダブルスを組むこともある。2011年ウィンブルドン選手権では1回戦で第15シードの荘佳容&謝淑薇組を 6-4, 6-4 で破り3回戦まで進出した。


title: 非形式論理学

text: 非形式論理学（ひけいしきろんりがく、）は、現代の論理学がもっぱら扱うのは「A → A ∨ B」といったような人工的・形式的（formal）な記号によって表現する形式論理であるのに対し、自然言語といったような非形式的なものを扱う論理学 and・or その学際的分野である。非形式論理学は1970年代初め、北アメリカで学部学生への論理学入門コースの代替として導入されたのが始まりである。間もなく思考スキル強化の運動と連携し、特に批判的思考（後述）と密接に関連するようになった。後に、学際的研究分野である議論学とも連携するようになった。


title: 非形式論理学

text: 非形式論理学の正確な定義には異論もある。Ralph H. Johnson と J. Anthony Blair は非形式論理学を「論理学の一分野で、日常会話における議論・論証の分析・解釈・評価・批評・構築のための非形式的な標準・尺度・手続きを開発することを目的とする」と定義した。この定義は彼らや他の専門家らが非形式論理学の書籍で書いていることを反映したものと言える。


title: 非形式論理学

text: 形式論理学から非形式論理学への移行を理解するため、よくある例「全ての人間は死ぬ。ソクラテスは人間だ。従って、ソクラテスは死ぬ」を考える（三段論法という推論方法の例）。これは、人々が日常的に議論の対象とするような話ではない。帰結は前提から必ず導き出されるので、議論するようなことは何もない。一方実世界で人々は、どの政党が政権を担うべきか、地球温暖化にどう対処すべきか、死刑の道徳性、テレビの功罪などを議論しており、その場合形式論理学のように真理値が一意に定まるような答えは得られない。非形式論理学では、論証とは含意や内含ではなく、理性的説得のための活動や会話と解釈される。


title: 非形式論理学

text:
以下はそのような論証の例である。
Martin はウィンザーが汚くないという主張を補強する彼なりの理由を述べている。しかし、結論は区別して考える必要がある。Martin は彼の論証の強さについて何の主張もしていないが、これは一般的である。彼の論証は未検証の仮定を利用しており、これも日常の議論では一般的である。また、解釈の問題もある。すなわち "grimy"（汚い）という言葉の意味するところである。この例は、非形式論理学で扱う論証の典型であり、ソクラテスの例とは対照的である。2000年、Johnson と Blair は定義を修正し、日常会話で発生する議論だけでなく、Weinstein (1990) が "stylized discourse" と呼んだ「調査 (disciplined inquiry)」も対象に含めた。


title: 非形式論理学

text:
以下はアンセルムスの神の存在論的論証である。
上記の定義を理解するには、「形式的(formal)」との対比で「非形式的(informal)」ということを理解しなければならない。1982年、Barth と Krabbe は "form"（形式）という用語の意味を3つに分類した。"form" は、プラトンのイデア論に由来する用語（idea of form、究極的形而上学的単位）としての意味である。Barth と Krabbe は、多くの古典的論理はこの意味で形式的であると主張している。すなわち、三段論法は項の論理であり、項はプラトン的（あるいはアリストテレス的）「形式」のプレースホルダーとして理解される。この第一の意味の「形式」では、ほとんど全ての論理は非形式的である。非形式論理学をこの意味で解釈すると、余りにも範囲が広くなってしまう。


title: 非形式論理学

text: "form" は、現代の論理体系で理解される式や文の形式を意味する。ここでは妥当性（前提が真なら結論も真となる性質）が重要となる。ここで妥当性は、論証を構成する文の論理的形式と関係がある。この意味では、現代の論理はほとんどが「形式的」である。すなわち、そのような論理では論理的形式が正規化され、そこで妥当性が中心的役割を果たす。この第二の意味の「形式」では、非形式論理は形式的ではない。なぜなら、論理的形式の記法を論証の構造を理解する手段としては用いず、論証を評価する目的で基準として妥当性を使うこともない。妥当性の要求は厳密すぎることが多い。妥当性はなくとも、前提から結論が導き出されている良い論証は存在する。標準の論理的妥当性は満足しなくとも、ある人に死刑を宣告する法律では、帰結が「合理的疑い以上の前提」から得られると考えられる論証で十分である。


title: 非形式論理学

text: "form" は、「何らかの規則群に従って、ある程度の調整と組織化をされた手続き」である。Barth と Krabbe は「我々はあらゆる種類やあらゆる状況下での formality を論じない」とし、むしろ「議論の勝ち負けについて語るためには、口語的弁証法がある形式（すなわち、従うべき一定の規則群）を持たねばならないというテーゼを論じる」とした。この第三の意味の「形式」では、非形式論理学も形式的と見なされうる。というのも、非形式論理学だからといって論争的対話において規則・基準・標準・手続きに従わないわけではないからである。非形式論理学には、論証を評価する基準、見当たらない前提を検出する手続きなどがある。


title: 非形式論理学

text: 非形式論理学は論理学の一分野ではないという人もいる。Massey は基盤となる理論が存在しないという理由で、非形式論理学の研究そのものを批判している。彼が言うには、他の学問分野では基盤となる理論が構造を与えるのに対して、非形式論理学はその代わりとして詳細な分類体系を構築する必要がある。また、形式手法における論証の妥当性に相当するものがなく、例えば誤謬の研究はむしろ心理学や哲学や論理学で研究した方が興味深い結果が得られるだろうと指摘している。


title: 非形式論理学

text: 論理学は推論の標準的研究分野である。どんな推論にも、その推論の型に対する標準形を体現する論理が存在する。非形式論理学と形式論理学とは、方法論だけでなく、重視する点も異なる。すなわち、議論についての社会的・対話的慣習は、形式演繹論理の主題の1つでもある含意（命題間の関係）とは異なるし、前提から結論を導く精神活動とされる推論とも区別されるべきである。従って非形式論理学は、含意や推論とは区別された議論・行為の論理学とでも言うべきである。


title: 非形式論理学

text: 1980年代から、非形式論理学は批判的思考と密接に関連付けられ、場合によっては同一視される。批判的思考は第一に活動の種類であって思考方法だが、非形式論理学は学究の種類である。批判的思考はまた、1980年代に北米で教育問題が言われるようになったとき、理想の教育を表してもいた。「批判的思考」の正確な定義は異論が多いが、批判的に思考するには議論を処理できなければならないという点では見解が一致している。このため、非形式論理学が関係するようになった。Johnson によると批判的思考は、知的生産物（論証、説明、理論）の強さと弱さの評価である。批判的思考の大部分が論証に関するもので、議論のスキルを必要とするとしても、それ以外の部分（例えば、意味を明確化するために情報を入手し評価する能力）は非形式論理学とは無関係である。また、批判的思考にはある特定の性向が必要であると信じられている。批判的思考と問題解決手法を合成する誘惑にかられる者も多い。Johnson はこれをネットワーク問題の1つとし、その適切な解決には推論の理論が必要だとした。


title: 非形式論理学

text: 「論証(argument)」と「議論(argumentation)」は異なるが、哲学的にはこれら用語の用法に一般的合意は形成されていない。ここでは議論は社会的かつ文化的行為であり、議論する過程が重要であり、その結果として生成されるのが論証とする。しかし例えばプラグマティズムの弁証法では普通なら "argument" というべきところを "argumentation" とすることが多い。議論学(Argumentation theory) は、議論を理論的に研究する学問である。議論学は、様々な学問分野の知識を必要とする学際領域となっている。議論を完全に理解するには、論理学（形式、非形式）、修辞技法、コミュニケーション理論、言語学、心理学、計算機科学などの知識を必要とする。1970年代以降、議論学には、論理的手法、修辞的手法、弁証的手法の3つの手法があるというのが定説となっている。Wenzel によれば、論理的手法は議論の成果物を扱い、修辞的手法は手続きを扱い、弁証的手法はプロセスを扱う。従って、非形式論理学は議論学の基盤の1つとなっていて、主に議論の成果である論証を扱う。


title: 多田仁綱

text: 多田 仁綱（ただ のりつな）は、鎌倉時代前期の武士。大江親広の外祖父にあたる。


title: 多田仁綱

text: 大江氏の系図である『安中坊系譜』によれば摂津国多田郷吉川村の出身で、源満仲の弟・源満成の長男・左近将監満信の後胤であるという。


title: 多田仁綱

text: 文治5年（1189年）、娘婿・大江広元が出羽国寒河江荘の地頭に任じられた際、広元の目代として寒河江に下向し同荘本楯、次いで吉川に居館を構えて統治にあたった。その後、承久の乱で京方に与して敗れた孫・親広が寒河江に落ち延びると、これを吉川の館に匿い保護したとされる。


title: 多田仁綱

text: 嘉禄元年（1225年）、広元が死去すると、父の死を悼んだ親広は吉川の館内に阿弥陀堂を建立し広元の遺骨を源満仲の念持仏と共に祀ったとされ、仁綱も間もなく出家して正阿源宥と号し、この堂の別当を務めたという。


title: 多田仁綱

text: 天福2年（1234年）、死去。


title: 多田仁綱

text: 阿弥陀堂は仁治2年（1241年）に吉川館の鬼門とされる位置に移築され近世に至るまで存続したが維新後に解体となり、現在は跡地に親広と仁綱の墓が残る。


title: アンリ (パリ伯)

text: アンリ・ドルレアン（, 1908年7月5日 - 1999年6月19日）は、フランスの旧王家オルレアン家の家長。パリ伯（）の儀礼称号で呼ばれた。オルレアン派のフランス王位請求者として、名目上のフランス王アンリ6世（）を称した。


title: アンリ (パリ伯)

text: 1908年7月5日、ギーズ公ジャンの唯一の息子（第4子）としてエーヌ県のル・ヌヴィオン＝アン＝ティエラシュ城で誕生した。母はオルレアン家の3代前の家長・パリ伯フィリップの三女イザベル。モロッコで育ち、ルーヴァン・カトリック大学で学んだ。


title: アンリ (パリ伯)

text: 1939年に第二次世界大戦が勃発すると軍に志願するも、フランス軍とイギリス軍の両方に入隊を拒絶された。そこでアンリは仮名を使ってフランス外人部隊に入隊し、シャルル・ド・ゴール将軍のもとで対独レジスタンスに従事した。1949年、父の死によってオルレアン家の家長となった。「フランスの王位または帝位にあったものの子孫はフランス国内に居住できない」とのが1886年に定められていたが、1950年にその法律が破棄されると、フランスに帰国してパリへ戻った。


title: アンリ (パリ伯)

text: 家長でいる間、アンリは一族の所有する膨大な資産、宝石、絵画、家具、国外に持つ所領を売り払って放蕩にふけった。以前は40億ポンドあったという一族の資産を分割する時には、自身の子供たちと法廷で争うことになってしまった。一族のアンボワーズ城は、現在彼の設立したトラストが運営している。


title: アンリ (パリ伯)

text: 1984年、アンリは長男のクレルモン伯アンリから継承権を剥奪したと宣言した。理由は、長男が最初の妻と離婚後、カトリックの儀礼に従わないやり方で2度目の妻と再婚したためであった。非カトリックの挙式はフランス王家の一員としてふさわしくない、というのである。アンリは長男にクレルモン伯より格の劣る位を代わりに授け、継承順位から削った。しかし数年後、長男夫婦に元の称号を再び与えた。


title: アンリ (パリ伯)

text: アンリは、四男のエヴルー伯ミシェルと五男のラ・マルシュ伯ティボーが王族でない貴族女性と結婚したことを理由として、両者からも継承権を剥奪した。この決定は、長男アンリが継承後に覆された。


title: アンリ (パリ伯)

text: 1999年、ドルー近郊ので前立腺癌のため死去した。遺体はに埋葬された。


title: アンリ (パリ伯)

text: アンリは政治活動を盛んに行っており、ド・ゴールと強い関わりを持っていた。ヴィシー政権でフランス海軍の司令官・海軍大臣を務めたフランソワ・ダルランの暗殺にド・ゴールと共謀して関与した疑いをかけられている。1962年には、ド・ゴール大統領によって後継者に指名されるのではないかと思われ、王政復古に繋がりはしないかとフランス国内で問題になった。


title: アンリ (パリ伯)

text: また、1986年から1988年の第1期コアビタシオン（保革共存政権）においては、左翼政党である社会党出身のフランソワ・ミッテラン大統領を熱心に支持した。


title: アンリ (パリ伯)

text: 1931年4月、旧ブラジル皇帝家の出身で同じくルイ＝フィリップ1世の玄孫であるイザベルと結婚した。イザベルとの間に5男6女を儲けたが、1986年に離婚した。


title: 西青区

text: 西青区（せいせいく）は中華人民共和国天津市に位置する市轄区。


title: 西青区

text: 西青区は天津南西部に位置し、東は紅橋区、南開区、河西区及び津南区と東南は大港区と、南は独流減河をはさんで静海県と、西は武清県及び河北省覇州市と、北は子牙河をはさんで北辰区と接している。


title: 西青区

text: 1953年に設置された津西郊区を前身とする。1955年に西郊区、1992年3月に西青区と改称され現在に至る。


title: 西青区

text: この節の参考文献


title: 西青区

text: 天津市西青区人民政府


title: 付き馬

text: 付き馬（つきうま）は、古典落語の演目のひとつ。付け馬（つけうま）、早桶屋（はやおけや）とも。主に東京で広く演じられる。


title: 付き馬

text: 原話は1692年（元禄5年）に出版された笑話本『噺かのこ』第四巻「薬屋にて人参を騙りし事」。これは男が弁舌たくみに薬屋で朝鮮人参をだまし取る、という内容だが、落語では吉原遊廓を舞台にした「廓噺」のひとつとして成立した。


title: 付き馬

text: 「付き馬（付け馬）」とは、遊廓における、料金の不足を徴収するために客の帰宅に同行する店員を指す俗称である。当初は送迎のための馬を引く馬子が、この際の料金回収を担って客の自宅へ行っていたが、横領が後を絶たなかったため、やがて妓楼の従業員が直接担当するようになり、呼称だけが残ったものであるという。


title: 付き馬

text: 主な演者に8代目三笑亭可楽、5代目古今亭志ん生、5代目春風亭柳朝、7代目立川談志などが知られる。


title: 付き馬

text: 男がひとり、吉原のとある妓楼の前で何かを考え込んでいる。近くの店の妓夫（ぎゆう＝男性従業員）が気になって声をかけると、男は「叔母さんが金貸しをしているんだが、叔母さんの代わりに、ここの店に掛け取り（＝借金の回収）に来たんだけどね、『明日まで待ってくれ』って言われたんだ。うちは遠方にあり、今から帰って出直すのはバカバカしい。それよりは、近くでひと晩を過ごし、翌朝掛け取りに来たほうが合理的だと思ったのだが、あいにく金を持ってきていない。それで、相談があるんだよ。ひと晩あたしをあんたの店で遊ばせてくれないかな? 明日掛け取りした金で支払いをするから」と答える。


title: 付き馬

text: 妓夫を通じ、その店の帳場が了解したため、男は登楼し、どんちゃん騒ぎを繰り広げる。翌朝、男が顔を洗っていると、昨夜の妓夫が料金を取りにやって来る。男は「じゃあ、これから取りに行くから、ついて来てくれ」と答え、妓夫を連れて店を出る。男は昨日の店ではなく銭湯へ妓夫を連れて行き、さらには定食屋で酒を飲みながらの朝食をすすめる。そのたびに、妓夫が代金を立て替え、男は「あとで倍にして返すから心配するな」となだめる。


title: 付き馬

text: しかし、いつの間にか吉原大門を出て、遊廓の外にいたことに気づいた妓夫は「いつになったら払っていただけるのか」と怒り出す。男は「ここの近所にいるあたしの伯父さんに金を借りて、支払いを済ませよう」と提起して田原町まで妓夫を連れ、1軒の早桶屋（＝早桶の注文販売を手がける葬祭業者）にひとりで入っていく。


title: 付き馬

text: 男は店主を呼び出し、小声と大声を使い分けて次のように話す。「（小声で）通りの向こうに男がいるでしょう。あいつの兄貴が、ゆうべ（＝昨夜）亡くなりましてね、急に早桶が必要になったのですが、……（大声で）何とかこしらえていただけませんでしょうか?……（小声で）腫（は）れの病で死んだんでね、『図抜け大一番小判型』なんていう、ものすごい奴が必要になりましてね。……（大声で）何とかひとつお願い……え、大丈夫ですか!?（大声のまま、妓夫の方を向き） おーい、なんとかしてくれると言ってるぞ! ……（小声で）あいつ（＝妓夫）は兄貴が死んで混乱しているから、変なことを言いかねないが、ひとつよろしく」男は妓夫と店主を引き合わせると、「用事があるから」と言って姿を消す。


title: 付き馬

text: 男の声を「何とかこしらえていただけませんでしょうか」「大丈夫ですか」しか聞かなかった妓夫は、男が金の算段をまとめたと勘違いし、高圧的な態度で「出していただきましょう」と、金を待つ。店主は男の注文通りの巨大な早桶を出してくる。妓夫は仰天すると同時に、男が遊郭でただで遊びたいためについていた嘘に今までだまされていたと気づく。妓夫の話を聞いた店主は妓夫に対し「見抜けねえ、てめえも間抜けだ」と激怒し、「こんな早桶は、よそには回せねえ。手間賃はともかく、早桶の材料費は置いていけ」と妓夫に迫る。妓夫が「あり金は全部、さっきの男に使われた」と告げると、店主は早桶の職人を呼び、


title: 付き馬

text: 「おい、廓内（なか）まで付き馬に行け」


title: 士 (曖昧さ回避)

text: 士（し）


title: カルロス・ルイス・デ・ボルボン (モンテモリン伯)

text: カルロス・ルイス・デ・ボルボン・イ・ブラガンサ（, 1818年1月31日 - 1861年1月13日）は、スペインの王族。モンテモリン伯（）。カルリスタ王位請求者としてカルロス6世（）を称した。


title: カルロス・ルイス・デ・ボルボン (モンテモリン伯)

text: スペイン王子カルロスとポルトガル王女マリア・フランシスカの長男としてマドリード王宮で生まれた。1833年に父カルロスがスペインから追放されると、家族でポルトガルとイギリスへ向かい、青年期を同地で過ごした。1845年にカルリスタの王位を父カルロス5世から譲られて引き継いだ。1846年に勃発した第二次カルリスタ戦争で王として擁立されたが、カルロス・ルイスがスペインに入る前にマドリードの政府軍に鎮圧された。


title: カルロス・ルイス・デ・ボルボン (モンテモリン伯)

text: 1850年7月、両シチリア王フランチェスコ1世の五女マリア・カロリーナと結婚したが、子供はできなかった。


title: カルロス・ルイス・デ・ボルボン (モンテモリン伯)

text: 1860年のカルリスタの蜂起の最中、三弟のとともに逮捕されて王位請求権の放棄を強制され、後に解放された。1861年1月13日、突然何の前触れもなく急死した。1月2日に弟のフェルナンドが、1月14日に妻マリア・カロリーナが死去している。死因はチフスによるもの（マリア・カロリーナは夫を看病していたことによる感染）と推測されている。3人の遺体はのサン・カルロ・ボッローメオ礼拝堂内に埋葬された。カルリスタ王位請求者の地位は次弟のモンティソン伯フアン・カルロスが継承した。


title: 有馬小便

text: 有馬小便（ありましょんべん）は、上方落語の演目の一つ。原話は、米沢彦八が元禄16年（1703年）に出版した「軽口御前男」の第四巻・「有馬の身すぎ」。


title: 有馬小便

text: 何とか人とかぶらない商売をと考え、近所の隠居のところへ相談しに来た男。近くの有馬温泉で「2階から小便をさせる」のはどうかと言われ、さっそく桶と節を抜いた長い竹竿を持って温泉地へとやってきた。


title: 有馬小便

text: 地面から二階の窓に竹竿を渡し、下に桶を置いて小便をためる。終わったら銀貨で支払いするように頼み、竹竿に転がしてもらって下で受け止める。


title: 有馬小便

text: たまったらおわい屋に売ってもうひと儲けする魂胆だ。


title: 有馬小便

text: 「小便さしょ！　二階から小便させましょ！」という男の売り声に、面白半分に注文する者が次々あって、あっという間にお金がたまりだしたから男はもう大喜び。


title: 有馬小便

text: 温泉地の外れまで来たら、どういう風の吹きまわしか若い娘さんが「小便をさせて」と言ってきた。男は困って「しもた、漏斗を持ってくればよかった」


title: 有馬小便

text:
特殊な部類に入る艶笑噺であり、高座でかけられることは少ない。
あらすじではあっさりとしたバーションを収録したが、実はもっとドギツいバージョンがあり、演者によってはもっとどぎついバージョンを演じる者もいた。


title: 有馬小便

text: その中では、想定外の女性客に自棄になった男がそのまま二階の女性に小便をさせ、樋を伝って来た小便を頭からかぶってずぶ濡れになってしまう。


title: 有馬小便

text: ちなみに、3代目桂春団治の高座がCD化されており、現在でも入手することが可能。


title: 上毛野国造

text: 上毛野国造（かみつけぬのくにのみやつこ・かみつけぬこくぞう・かみつけののくにのみやつこ・かみつけのこくぞう)は上野国を支配した国造。もと毛野国造で、仁徳天皇朝～孝徳天皇朝に下毛野国造と分裂した。


title: 上毛野国造

text: 古代、香取海に注ぐ毛野川流域には、崇神天皇の皇子豊城入彦命を祖とし出雲神を祀る一大豪族が毛野国（けの の くに）を形成し、大和朝廷においても強大な発言力を有していたが、その後毛野国は上毛野国と下毛野国（下野国）に分割された。古来より上毛野国は江戸湾に注ぐ古利根川流域であったが利根川東遷事業により毛野川を合わせ大海・太平洋に注ぐ利根川流域地域となり、領域は現在の群馬県とほぼ同じである。


title: 上毛野国造

text: 『日本書紀』によると、崇神天皇の皇子の豊城入彦命が東国統治を命じられ、上毛野国造や下毛野国造などの祖先になったという。また、その孫の彦狭嶋王が景行天皇朝に東山道十五国都督に任じられ、その子御諸別王も引き続き、善政を行ったという。


title: 上毛野国造

text: 上毛野氏。姓は君。天武天皇13年(684年)に朝臣を賜った。東国統治を担当し、しばしば蝦夷と交戦した。


title: 上毛野国造

text: 上野国。現在の群馬県。


title: 上毛野国造

text: 赤城神社　……　群馬県前橋市。祭神は大己貴命・豊城入彦命。上野国二宮。同地域には東日本最大規模を誇る天神山古墳ほか多数の古墳があり、大和政権と異なる一大国家をなしていた可能性がある。


title: 和田勇 (実業家)

text: 和田 勇（わだ いさみ、1941年4月29日 - ）は、日本の実業家。積水ハウス元代表取締役会長兼CEO、同社現相談役。


title: 和田勇 (実業家)

text: 和歌山県橋本市の第一生命保険職員の家に生まれる。父が従軍のため、父の実家のある那賀郡上名手村（現紀の川市）に2歳のとき転居。村立上名手小学校卒業、紀の川市立那賀中学校（当時：応神中学校）卒業。叔父の養子となり、野球部が強かった和歌山県立伊都高等学校に進学。和歌山県立粉河高等学校に転校し、同校卒業。


title: 和田勇 (実業家)

text: 中学・高校では野球部に所属したが、肩をケガして退部し、受験勉強を開始。1961年、1年間の浪人を経て第二志望の関西学院大学法学部に入学。大阪府泉佐野市に転居した父の家から大学に通ったものの、学業には力を入れず、麻雀や旅行をして過ごした。


title: 和田勇 (実業家)

text: 大学卒業後の1965年、積水ハウスに入社。名古屋営業所に配属。1969年名古屋東営業所所長。同年結婚。1987年中部第一営業部長、1990年に取締役、1994年に常務取締役・西部営業統括本部長、1996年に専務取締役、1998年に代表権取締役社長にそれぞれ就任。2004年社団法人住宅生産団体連合会会長、2007年特定非営利活動法人キッズデザイン協議会会長、2008年4月に代表取締役会長兼CEO就任。2014年1億4900万円の役員報酬を受ける。


title: 和田勇 (実業家)

text: 2016年春の叙勲で旭日大綬章を受章。


title: 和田勇 (実業家)

text: 2018年2月1日同社取締役相談役に就任。


title: 下毛野国造

text: 下毛野国造（しもみつけぬのくにのみやつこ・しもつけぬこくぞう・しもつけののくにのみやつこ・しもつけのこくぞう)は下野国を支配した国造。もと毛野国造で、仁徳天皇朝～孝徳天皇朝に上毛野国造と分裂した。


title: 下毛野国造

text: 古代、香取海に注ぐ毛野川流域には、崇神天皇の皇子豊城入彦命を祖とし出雲神を祀る一大豪族が毛野国（けのくに）を形成し、大和朝廷においても強大な発言力を有していたが、その後毛野国は下毛野国と上毛野国（上野国）に分割された。古来より下毛野国は香取海に注ぐ毛野川流域であったが、利根川東遷事業により利根川に注ぐ毛野川流域地域となり、領域は現在の栃木県とほぼ同じである。


title: 下毛野国造

text: 『日本書紀』によると、崇神天皇の皇子の豊城入彦命が東国統治を命じられ、上毛野国造や下毛野国造などの祖先になったという。また、その孫の彦狭嶋王が景行天皇朝に東山道十五国都督に任じられ、その子御諸別王も引き続き、善政を行ったという。『旧事本紀』によると、仁徳天皇朝に豊城入彦命の4世孫の奈良別が下毛国造に任じられたという。


title: 下毛野国造

text: 下毛野氏。姓は君。天武天皇13年(684年)に朝臣を賜った。延暦2年(783年)には降伏した蝦夷に下毛野姓が与えられた。


title: 下毛野国造

text: 下野国。現在の栃木県。


title: にらみ返し

text: にらみ返し（にらみかえし/にらみがえし）は、古典落語の演目の一つ。睨み返しとも表記する。


title: にらみ返し

text: 原話は、1777年（安永6年）に出版された笑話本『春袋』の一編「借金乞」。大晦日を舞台にした噺で、寄席などでは年末に多く演じられる。主な演者に、東京の5代目柳家小さん、3代目三遊亭遊三らが知られる。


title: にらみ返し

text: 演技の重点を無言での顔の表情の変化に置くため、CDなどのような、音声のみのソフト化は非常に少ない。


title: にらみ返し

text: 演者はまず、近世の小売店は掛売りが基本で、月末に店の者が購入者宅に出向き、売掛金を回収して清算する習慣だった、ということに触れる。


title: にらみ返し

text: 1年間の取引のツケを清算する大晦日。長屋の八五郎（あるいは熊五郎）とその妻は支払いの当てがなく、頭を抱えている。飛び込んできた薪屋が「払ってもらうまで、俺はここを動かねえ」とすごむと、八五郎は「それなら俺も、払うまではお前を帰さねえ。ただし、3月（あるいは半年）待てよ。飯は出さねえが、葬式は出してやる」と言い返す。ひるんだ薪屋は、「しょうがねえ、今日は勘定をもらったつもりで帰るよ」と言う。八五郎は「それなら、受け取り（＝領収書）を出せ」と言い返して、薪屋に店印の入った領収書を出させ、「『一つ金（きん）2円85銭（※演者によって金額は異なる）也、右まさに受け取り申し候』。さっき払ったのは10円だ。釣りを出せ」と言う。薪屋は「冗談じゃねえ」と言い残し、退散する。夫妻がこれから続々と来るであろう掛け取りたちに身構え、うんざりしていると、外で、


title: にらみ返し

text: 「エー、借金の言い訳ー、しましょーう。エー、借金の言い訳ー、しましょーう」


title: にらみ返し

text: という奇妙な売り声がする。八五郎は妻に売り声の主の男を呼んで来させ、詳しく話を聞くと、男は「言い訳屋でございます。1時間に2円の手間で、追い返します」と言う（※この部分は「一刻（いっとき）に一分（いちぶ）」など、演者や時代によって単位が異なる）。夫妻は料金を工面し、言い訳屋に仕事を依頼する。言い訳屋は火を入れた煙草盆を持って来させ、「仕事をうまく進めないといけませんので、おふたりは次の間（＝隣の部屋）に隠れて、ひと言も声を立てないでいただきたい。あ、この長屋はひと間か。では、こちらへどうぞ」と言って、夫妻を押し入れに押し込む。


title: にらみ返し

text: 言い訳屋が座敷に座って待っていると、米屋の小僧が掛け取りにやって来る。「御免ください。お勘定を取りにうかがいました。お留守でございますか。……お邪魔をいたします。ん!?」小僧が長屋の戸を開けると、見知らぬ男が座り込み、怒りの形相で小僧をにらみつけ、キセルをゆっくりした動作でふかしながら黙っているので、小僧は男の顔をまともに見ることができず、「あっ、あの……」と言ったまま二の句が継げなくなる。小僧はたまらなくなり、長屋を飛び出す。


title: にらみ返し

text: 押し入れのふすまを開けた八五郎が「ずっと黙ってたようですけど、何をしてるんです」とたずねると、言い訳屋は「ええ、にらみ返すんです」と語る。魚屋（あるいは酒屋）の若い者は、戸を開けて言い訳屋の顔を見た瞬間に戸を閉め、きびすを返す。


title: にらみ返し

text: そこへ、高利貸しの男・那須がやって来る。那須は大きく咳払いをし、「八五郎君も細君（さいくん＝妻）も留守のようだね、君は留守の者かね? 君で話がわかるのか」と言い訳屋にたずねるが、言い訳屋は目線をそらさぬままキセルを深く吸い込むばかりで、一切返事をしない。高利貸しは「なんだ、わしを敵に回すのか。こう見えても、ひとりやふたりの命を取るなど、何とも思っておらぬのだ」と大声ですごむと、言い訳屋は怒り顔をさらに強めてにらみ返す。高利貸しが語気をさらに強め、「貴様、吾輩の言ってることが聞こえんのか。失敬な奴だ。馬鹿にすると承知をせんぞ」と叫ぶと、言い訳屋は眉と目をよりつり上げ、ゆっくりと吸い込んだキセルの煙を、うなり声を上げながら思い切り高利貸しに吹きかける。「それはいかん。それはおだやかじゃない。また来よう。御免」


title: にらみ返し

text: 八五郎は「あれは手ごわかったんです。実にお見事」と感心する。言い訳屋は「少し時間を過ぎたようですので、私は失礼をいたします」と、帰り支度を始める。八五郎は「先生、まだ残ってるんですよ。あともう少し……」と懇願する。言い訳屋は、


title: にらみ返し

text: 「そうしちゃいられません。これから家へ帰って、自分の分をにらみます」


title: 日本モンゴル親善協会

text: 特定非営利活動法人日本モンゴル親善協会（にほんもんごるしんぜんきょうかい）は日本の特定非営利活動法人。日本とモンゴル国との友好・親善・交流団体。理事長は柳澤徳次（日本対外文化協会常務理事)。


title: 日本モンゴル親善協会

text: 1965年、前身の日本モンゴル親善友好の会が発足。1968年1月に麻生良方、稲村隆一（社会党衆議院議員）、加藤勘十（社会党衆議院議員）が発起人となって日本モンゴル親善協会が設立された。モンゴルが社会主義国だった時代から深いつながりを持ち、代表団を交換するなどの親善活動を行ってきた。


title: 日本モンゴル親善協会

text:
17の地方親善協会がある。
元会長は江上波夫 (考古学者)。
大阪支部の初代会長は元社会党衆議院議員の上田卓三。


title: 日本モンゴル親善協会

text: 2004年7月23日に特定非営利活動法人となった。


title: 日本モンゴル親善協会

text:
理事長
理事


title: 岡山市立吉備中学校

text: 岡山市立吉備中学校（おかやましりつ きびちゅうがっこう）は、岡山県岡山市北区庭瀬にある公立中学校。


title: バリー・オプダム

text: バリー・オプダム（"Barry Opdam"、1976年2月27日 - ）は、オランダ・ライデン出身の元サッカー選手。元オランダ代表のディフェンダー。FCフォレンダム所属。


title: バリー・オプダム

text: 長らくAZアルクマールの守備の要として活躍。エール・ディヴィジ屈指のディフェンダーであり、近年のAZ躍進の立役者である。2004-2005シーズンのUEFAカップではチームを16強へと導く貴重なゴールを上げている。


title: バリー・オプダム

text: 2005年6月4日のルーマニア戦でオランダ代表デビュー。その年のチェコ戦で代表初ゴールを上げる。しかし、ドイツワールドカップのための代表選考で外れてしまった。


title: 松居エリ

text: 現在名　エマ理永　[エマ・リエ]　旧名　松居エリ [まつい えり]


title: 松居エリ

text: 2017年デザイナー名を松居エリからエマ理永　[エマ・リエ] に改名した。数学的な発想を得たデザインで有名なウエディングドレスデザイナーである。


title: 松居エリ

text: 日本ではウエディングドレスデザイナーとして知られている。 レンタルが主流の日本のウエディングドレス業界にあって、オートクチュールのドレスも多く提供している。徹底したドレス創りの研究による美しいラインと、オリジナリティのあるデザインで、花嫁たちに高い支持を得ている。


title: 松居エリ

text: テレビドラマ　やまとなでしこ


title: 松居エリ

text: テレビドラマ　花より男子　リターンズ


title: 松居エリ

text: 映画　　　　　花より男子　ファイナル


title: 松居エリ

text: で、ヒロインのウエディングドレスを提供したことでも知られている。


title: 松居エリ

text: 彼女の2000年の東京コレクションは、マセマティカソフトウェアプログラムから創られた多くのデザインをフィーチャーしている。


title: 松居エリ

text: また、2006年の春、彼女は無重力下で美しく見えるウエディングドレスのデザインと、スペース・クチュール・デザインコンテストという無重力下での着用のための衣服のコンペティションの発起で、ニュースをもたらした。


title: 松居エリ

text:
2005～2007　宇宙研究開発機構JAXAのオープンラボ［宇宙ウエア開発ユニット」のユニットリーダー
2012年フランスの高次数学研究所IHESが開いたニューヨークフランス領事館での　Matnematics&Beautyのガラパーティに招待される。


title: 松居エリ

text: 2016　川口淳一郎氏（JAXAシニアフェロー）によるシンポジウムにサイエンスとアートのフロンティアに登壇。


title: 松居エリ

text: 2017　国際会議 AFGS 2017 (Asian Forum on Graphic Science 2017)にゲスト講演者として招待される。


title: 松居エリ

text:
日本ではウエディングドレスデザイナーとして知られている。
レンタルが主流の日本のウエディングドレス業界にあって、オートクチュールのドレスも多く提供している。徹底したドレス創りの研究による美しいラインと、オリジナリティのあるデザインで、花嫁たちに高い支持を得ている。


title: 松居エリ

text: 2016年、2018年に本当の花嫁さんのファッションショーを開催。オートクチュールのドレスで挙式をあげられた本当の花嫁さんがモデルとして出演するファッションショーを開催した。


title: 松居エリ

text: 2013年までは（株）松枝衣裳店総本店に所属していたが、2013年に独立し、株式会社EMCreationを設立、ウエディングドレスのブランド名はEMarie(エマリーエ）。2017年11月デザイナー名をエマ理永に改名し、以降すべてのクリエイトをエマ理永で行っている。エリ松居のブランド名は、前の会社が所有しており、以後エリ松居としてドレスは発表していない。


title: 松居エリ

text: Web-site : https://www.emarie-weddingdress.com/


title: 松居エリ

text: 略歴：


title: 松居エリ

text: 愛知県立旭ヶ丘高校　美術科卒


title: 松居エリ

text: 武蔵野美術大学短期大学工芸デザイン科染織コース卒


title: 松居エリ

text: ウイリアムレイニーハーパーカレッジ（シカゴ近郊）でファッションデザインを学ぶ


title: 松居エリ

text: 在米中からアパレルセンターなどのサポートを受け、デザイナーとしての活動を開始


title: 松居エリ

text: 1988　帰国後エリ松居ジャパン設立


title: 松居エリ

text: 2013　株式会社　EMCreation 設立


title: 松居エリ

text: 2014　ウエディングドレスのブランド名　エマリーエ


title: 松居エリ

text:
2017　デザイナー名をエマ理永（えまりえ）に改名
著書：
『感覚する服 Sensing Garment』工作舎 2016 ISBN 978-4-87502-471-2


title: 松居エリ

text:
検索：アマゾン　感覚する服
海外メディア　抜粋
メディア&プレス(海外)　関連文献／記事掲載（抜粋）


title: 松居エリ

text:
ec/art :
02_03 haute/couture&mathematiques japan France（フランス 本）


title: 松居エリ

text:
nature :
4 July 2002 Science in culture Natural style Idea taken from science are proving to be fashionable U.K.（イギリス 科学誌）


title: 松居エリ

text:
The New York Times :
May16,2006 Science Times On the Runway:Spacewear Meant to Dazzle, Even in Zero Gravity U.S.A.（アメリカ 新聞）


title: 松居エリ

text:
The Guardian :
May 3 2006 Science Weight design for first astrobride U.K.（イギリス 新聞）
math HORIZONS :
September 2007 High Fashion goes Mathematical 　U.S.A.（アメリカ 数学誌）


title: 松居エリ

text: 出典：プロフィール : https://www.emarie-weddingdress.com/profile/index.html


title: キタノダイオー

text: キタノダイオー（1965年 - 不明）は日本のサラブレッド系種（サラ系）の競走馬、種牡馬である。タケシバオーらと同期にあたる。血統は父ダイハード、母は朝日杯3歳ステークスの優勝馬キタノヒカリ、母の父は顕彰馬トサミドリである。半姉に1963年の優駿牝馬（オークス）優勝馬アイテイオー（父ハロウェー）がいる。


title: キタノダイオー

text: 調教師は久保田金造、馬主は田中清司、主戦騎手は当時若手であった郷原洋行であった。


title: キタノダイオー

text: ※本項では1965年産馬について説明する。また、馬齢は当時の表記（旧表記）に統一する。


title: キタノダイオー

text: 3歳（旧表記）の早い時期にデビューすると、新馬戦を圧勝、続く函館3歳ステークスも新馬戦と同様の圧勝を収める。3戦目の北海道3歳ステークスも圧勝し、一躍ダービー候補となる。当時郷原は「今まで騎乗した馬で最高の馬である」とキタノダイオーを高く評価した。


title: キタノダイオー

text: しかしその後故障し、タケシバオー、アサカオー、マーチス、タニノハローモア等が活躍したクラシック路線は完全に棒に振ってしまった。


title: キタノダイオー

text: 2年近い休養の後デビューの地函館で復帰すると、条件戦を3連勝し、再び休養を挟んだ6歳2月、東京での条件戦も勝利したが、これが最後の出走となり、重賞への復帰は叶わず7戦7勝の成績を残して引退した。


title: キタノダイオー

text: 1971年から種牡馬入りし、産駒がすべてサラ系になるというハンデを背負っていたものの、底を見せないまま競走生活を終えたことや、初年度産駒のハードラークが中央競馬の重賞を制したこともありなかなかの人気を集め、国内産種牡馬不遇の時代のおけるサラ系種牡馬としては健闘と言える結果であった。母の父としても京都4歳特別2着のテルノシンゲキを出したが、現存している子孫は少ない。


title: 岡山市立岡山中央中学校

text: 岡山市立岡山中央中学校（おかやましりつ おかやまちゅうおうちゅうがっこう）は、岡山県岡山市中心部にある公立中学校。


title: 岡山市立岡山中央中学校

text: 中心部の空洞化による生徒数減少により、1999年（平成11年）に2校を統合して開校した。


title: フアン・カルロス・デ・ボルボーン (モンティソン伯)

text: フアン・カルロス・デ・ボルボン（, 1822年3月15日 - 1887年11月21日）は、スペインの王族。カルリスタの王位請求者・スペイン王フアン3世（）であり、1883年以後はフランスのレジティミストの認めるフランス王ジャン3世（）であった。


title: フアン・カルロス・デ・ボルボーン (モンティソン伯)

text: スペイン王子であったモリナ伯カルロスとポルトガル王女マリア・フランシスカの次男として、アランフエス宮殿で生まれた。父は子のないフェルナンド7世の王位継承予定者となっていた。しかし、フェルナンド7世は4度目の妃との間にもうけた王女イサベルを後継者にすべく、ブルボン家が採用してきたサリカ法典を廃して、女子への王位継承の道を開いた。


title: フアン・カルロス・デ・ボルボーン (モンティソン伯)

text: 邪魔になったモリナ伯一家は1833年にポルトガルへ追放された。同年9月にフェルナンド7世が死去すると、父カルロスは“カルロス5世”を称してスペイン王位を請求した。しかしスペインでは、王母で摂政のマリア・クリスティーナが実権を掌握しており、翌1834年にカルロスは一家でイギリスへ向かった。フアンは第一次カルリスタ戦争の間イギリスで暮らした。


title: フアン・カルロス・デ・ボルボーン (モンティソン伯)

text: 1837年1月15日、女王イサベル派が多くを占めるコルテスは、モリナ伯とその子孫を王位継承順位から除くことを決めた。カルリスタがコルテスで多数を占めると、この法律は廃止された。


title: フアン・カルロス・デ・ボルボーン (モンティソン伯)

text: 1847年2月、フアンはマリーア・ベアトリーチェ・ダズブルゴ＝エステ（モデナ公フランチェスコ4世の末子）と結婚。2男をもうけた。


title: フアン・カルロス・デ・ボルボーン (モンティソン伯)

text: フアンとベアトリーチェは最初モデナで暮らしたが、1848年革命のため亡命を余儀なくされた。オーストリアで暮らした後、ロンドンへ移住した。自身と妻の一族が共に保守主義と篤いカトリック信仰を保持していたにもかかわらず、フアン自身は自由主義を信望していた。フアンは妻と別居し、2人の息子たちはモデナでベアトリーチェに育てられた。


title: フアン・カルロス・デ・ボルボーン (モンティソン伯)

text: 1860年にカルリスタ王位請求者であった兄のモンテモリン伯カルロス・ルイス（“カルロス6世”）がカルリスタ蜂起を起こしたが、フアンは何の行動も起こさなかった。4月21日、カルロス・ルイスはイサベル2世軍に捕らえられ、スペイン王位継承放棄を表明させられた。6月2日、フアンは“スペイン王フアン3世”としての宣誓書を発行した。同時に、彼は父カルロス・マリアの持っていた称号でサンティアゴ騎士団に由来するモンティソン伯（）の称号を使い始めた。フアンの即位宣言には「光と時代の進化」という一節が用いられ、これが原因で多くのカルリスタ支持者の拒否反応を招き、彼らの支持を失った。


title: フアン・カルロス・デ・ボルボーン (モンティソン伯)

text: フアンは一度スペインを退去され、解放された兄カルロス・ルイスは弟を廃位させた。6月15日、彼は意に反して廃位宣言に署名させられたと主張し、兄がスペイン王位請求者となるのを受け入れられないとした。翌1861年にカルロス・ルイスが不慮の死を遂げるまで、カルリスタの王位請求者は2人いたことになる。


title: フアン・カルロス・デ・ボルボーン (モンティソン伯)

text: 1860年代始め、イサベル2世政権の人気が衰えの一途を辿ったが、フアンの自由主義的立場ではカルリスタの王として名乗りを上げるには不適当であった。1866年、18歳の長男カルロスに退位を迫られたが、フアンはそうしなかった。しかし1868年10月、フアンはパリで自身の退位宣言に署名した。宣言後の彼は第三次カルリスタ戦争でスペイン王位を獲得しようとする長男カルロスの積極的な支援者となった。


title: フアン・カルロス・デ・ボルボーン (モンティソン伯)

text: 退位後、フアンはほとんどイギリスのブライトン近郊で暮らした。彼はモンタギュー（）という偽名を使って生活し、イギリス人女性と同居して一男一女を得ていた 。


title: フアン・カルロス・デ・ボルボーン (モンティソン伯)

text:
1883年8月24日、フランス王位を請求していたシャンボール伯アンリ・ダルトワが死去した。シャンボール伯未亡人マリー・テレーズ・ド・モデーヌと少数派である正統王党派は、フランス王ルイ14世の男系子孫の年長者として、アンリの遠縁にあたるフアンを後継者に選んだ。彼らはフアンを“フランスとナバラの王ジャン3世”とした。フアンは宣言書を発行してその中でこう述べた。
しかし、この宣誓書の他に、フアンがフランス王位請求に積極的に動いたことはなかった。


title: フアン・カルロス・デ・ボルボーン (モンティソン伯)

text: 1887年、フアンはブライトンの自宅で死去した。葬儀は、2人の息子が出席して行われた。棺はトリエステへ運ばれ、トリエステ大聖堂内のサン・カルロ・ボッローメオ礼拝堂に埋葬された。


title: 東大寺盧舎那仏像

text: 東大寺盧舎那仏像（とうだいじるしゃなぶつぞう）は、奈良県奈良市の東大寺大仏殿（金堂）の本尊である仏像（大仏）。一般に奈良の大仏（ならのだいぶつ）として知られる。


title: 東大寺盧舎那仏像

text:
聖武天皇の発願で天平17年（745年）に制作が開始され、天平勝宝4年（752年）に開眼供養会（かいげんくようえ、魂入れの儀式）が行われた。その後、中世、近世に焼損したため大部分が補作されており、当初に制作された部分で現在まで残るのはごく一部である。
「銅造盧舎那仏坐像」の名で彫刻部門の国宝に指定されている。


title: 東大寺盧舎那仏像

text: 正式には大仏は「盧舎那仏坐像」、大仏殿は「金堂」というが、本項では以下「大仏」、「大仏殿」とする。また、文中の（ ）の年はユリウス暦、月日は全て和暦、宣明暦の長暦による。


title: 東大寺盧舎那仏像

text:
東大寺大仏は、聖武天皇により天平15年（743年）に造像が発願された。実際の造像は天平17年（745年）から準備が開始され、天平勝宝4年（752年）に開眼供養会が実施された。
のべ260万人が工事に関わったとされ、関西大学の宮本勝浩教授らが平安時代の『東大寺要録』を元に行った試算によると、創建当時の大仏と大仏殿の建造費は現在の価格にすると約4657億円と算出された。


title: 東大寺盧舎那仏像

text: 大仏は当初、奈良ではなく、紫香楽宮の近くの甲賀寺（今の滋賀県甲賀市）に造られる計画であった。しかし、紫香楽宮の周辺で山火事が相次ぐなど不穏な出来事があったために造立計画は中止され、都が平城京へ戻るとともに、現在、東大寺大仏殿がある位置での造立が開始された。制作に携わった技術者のうち、大仏師として国中連公麻呂（国公麻呂とも）、鋳師として高市大国（たけちのおおくに）、高市真麻呂（たけちのままろ）らの名が伝わっている。天平勝宝4年の開眼供養会には、聖武太上天皇（既に譲位していた）、光明皇太后、孝謙天皇を初めとする要人が列席し、参列者は1万数千人に及んだという。開眼導師はインド出身の僧・菩提僊那が担当した。


title: 東大寺盧舎那仏像

text: 大仏と大仏殿はその後、治承4年（1180年）と永禄10年（1567年）の2回焼失して、その都度、時の権力者の支援を得て再興されている。


title: 東大寺盧舎那仏像

text: 現存の大仏は像の高さ約14.7メートル、基壇の周囲70メートルで、頭部は江戸時代、体部は大部分が鎌倉時代の補修であるが、台座、右の脇腹、両腕から垂れ下がる袖、大腿部などに一部建立当時の天平時代の部分も残っている。台座の蓮弁（蓮の花弁）に線刻された、華厳経の世界観を表す画像も、天平時代の造形遺品として貴重である。大仏は昭和33年（1958年）2月8日、「銅造盧舎那仏坐像（金堂安置）1躯」として国宝に指定されている。


title: 東大寺盧舎那仏像

text: 現存の大仏殿は正面の幅（東西）57.5メートル、奥行50.5メートル、棟までの高さ49.1メートルである。高さと奥行は創建当時とほぼ同じだが、幅は創建当時（約86メートル）の約3分の2になっている。大仏殿はしばしば「世界最大の木造建築」と紹介されるが、20世紀以降の近代建築物の中には、大仏殿を上回る規模のものがある。よって「世界最大の木造軸組建築」という表現の方が正確であろう。


title: 東大寺盧舎那仏像

text: 正史『続日本紀』、東大寺の記録である『東大寺要録』が引用する「大仏殿碑文」「延暦僧録」によれば、大仏造立の経緯はおおむね次の通りである。


title: 東大寺盧舎那仏像

text: なお、開眼供養会の時点で大仏本体の鋳造は基本的には完了していたが、細部の仕上げ、鍍金、光背の制作などは未完了であった。


title: 東大寺盧舎那仏像

text: 大仏は姿の上では釈迦如来など他の如来像と区別がつかないが、『華厳経』に説かれる盧舎那仏という名の仏である。『華厳経』は西暦400年前後に中央アジアで成立し、中国経由で日本へもたらされた仏教経典で、60巻本、80巻本、40巻本の3種類の漢訳本があるが、うち奈良時代に日本へもたらされたのは60巻本と80巻本である。前者は5世紀、東晋の仏陀跋陀羅訳で「旧訳」（くやく）、「六十華厳」といい、後者は7世紀末、唐の実叉難陀訳で「新訳」、「八十華厳」という。盧舎那仏はこの華厳経に説く「蓮華蔵世界」の中心的存在であり、世界の存在そのものを象徴する絶対的な仏である。六十華厳では「盧舎那仏」、八十華厳では「毘盧遮那仏」と表記されるが、これらの原語はサンスクリットの「Vairocanaヴァイローチャナ」であり、密教における大日如来（Mahāvairocanaマハー･ヴァイローチャナ）と語源を等しくする。


title: 東大寺盧舎那仏像

text: 『続日本紀』によれば、聖武天皇は天平12年2月（740年）、河内国大県郡（大阪府柏原市）の知識寺で盧舎那仏像を拝し、これが大仏造立のきっかけとなったという。知識寺の跡は柏原市太平寺に残り、7世紀後半の瓦が出土している。なお、ここでいう「知識」とは、信仰を同じくする人々の集団である「同志」「同信」といった意味である。同じ天平12年の10月、聖武の四十賀に際し、新羅で華厳教学を学んだ審祥が金鐘寺にて華厳経を講義している。盧舎那大仏造立の背景にはこうした『華厳経』に基づく信仰があった。


title: 東大寺盧舎那仏像

text: 聖武天皇は天平15年10月15日（743年11月5日）、近江国紫香楽宮にて大仏造立の詔を発した。詔の全文は『続日本紀』にあり、以下のとおりである。


title: 東大寺盧舎那仏像

text: 聖武は大仏造立のためには「国銅を尽して象を鎔（とか）し、大山を削りて以て堂を構へ」、つまり、国じゅうの銅を溶かして大仏を造り、山を削って大仏殿を造ると言っている。実際に大仏の原型制作と鋳造のためには大量の土を必要とし、東大寺大仏殿は実際に山の尾根を削って造成されたものであることが、庭園研究家の森蘊による東大寺境内の地形調査で判明している。


title: 東大寺盧舎那仏像

text: 大仏造立の詔の2年前の天平13年（741年）、聖武天皇は詔して、国ごとに国分寺と国分尼寺を造ることを命じた。そして、東大寺は大和国の国分寺であると共に、日本の総国分寺と位置付けられた。この国分寺造立の思想的背景には護国経典である『金光明最勝王経』（10巻、唐僧の義浄訳）の信仰があった。同経によれば、この経を信じる国王の下には、仏教の護法善神である四天王が現れ、国を護るという。聖武は、日本の隅々にまで国分寺を建て、釈迦像を安置し、『金光明最勝王経』を安置することによって、国家の安定を図ろうとする意図があったものと思われる。


title: 東大寺盧舎那仏像

text: 聖武天皇が位に付いていた8世紀前半、すなわち天平時代の日本は決して安定した状況にはなかった。天平9年（737年）には、当時の政治の中枢にいた藤原武智麻呂・房前・宇合・麻呂の四兄弟が、当時猛威をふるっていた天然痘（疫病）で相次いで死去した。そのほかにも、天平時代は例年旱魃・飢饉が続き、天平6年（734年）には大地震で大きな被害があり、国分寺建立の詔の出る前年の天平12年（740年）には九州で藤原広嗣の乱が発生するなど、社会不安にさらされた時代であった。聖武による国分寺の建立、東大寺大仏の造立には、こうした社会不安を取り除き、国を安定させたいという願いが背景にあったものと推測されている。


title: 東大寺盧舎那仏像

text: 『東大寺要録』に引く「大仏殿碑文」によれば、天平17年8月23日（745年9月23日）、平城東山の山金里（今の東大寺の地）で大仏造立が開始されている。『続紀』によれば、天平18年10月6日（746年11月23日）、聖武天皇は金鐘寺（東大寺）に行幸し、盧舎那仏の燃灯供養を行っているが、これは、大仏鋳造のための原型が完成したことを意味すると解されている。「碑文」によれば、鋳造は天平19年9月29日（747年11月6日）に開始され、天平勝宝元年10月24日（749年12月8日）に終了した。「碑文」は「三箇年八ヶ度」、つまり3年にわたり、8回に分けて鋳造が行われたと言っているが、実年数は2年間強である。「八ヶ度」は、巨像を下から上へ、8段に分けて順次鋳造したという意味に解釈されている。その造像手法は次のように推定されている。制作は以上で完了した訳ではなく、鋳加（いくわえ）、鋳浚（いさらい）という、鋳造後の表面の仕上げ、螺髪の取り付け、像表面の鍍金（金メッキ）、光背の制作など、他にも多くの工程があり、これだけの巨像を造立するには想像を絶する困難があったものと思われる。


title: 東大寺盧舎那仏像

text: 作業中の事故や、鍍金の溶剤として用いられた水銀の中毒により多くの人命が失われたとも言われる。銅に含まれていた砒素と鍍金に使用された水銀による推定数百人の中毒患者のため、これを専門とする救護院が設けられていた。また、巨大な大仏製造のための銅による鋳造過程での環境破壊の問題についても指摘されている。


title: 東大寺盧舎那仏像

text: こうして、天平勝宝4年4月9日（752年5月26日）には大仏開眼供養会が挙行された。聖武太上天皇（すでに譲位していた）、光明皇太后、孝謙天皇を初めとする要人が列席し、参列者は1万数千人に及んだという。


title: 東大寺盧舎那仏像

text: 『続日本紀』、『東大寺要録』によれば、開眼会当日の様子は次のようなものであった。大仏殿前の庭には五色の幡と宝樹が飾られ、中央には舞台が、東西には『華厳経』の講師と読師のための高座が設置された。大仏殿内は造花と繍幡（刺繍を施した幡）で荘厳されている。玉座には聖武太上天皇、光明皇太后、孝謙天皇が座す。南門からは上位の僧1,026人が入場。本日の開眼の導師を務めるのはインド僧の菩提僧正（菩提僊那）、『華厳経』を講ずる講師は大安寺の隆尊律師、『華厳経』を読み上げる読師は元興寺の延福法師である。大仏の瞳を描き入れる儀式は、聖武太上天皇が体調不良のため、菩提僧正が担当した。菩提僧正が開眼に使用した筆には長大な縷（る）が取り付けられており、列席の人々はこの縷に触れて大仏に結縁した。このあと、唄（ばい）、散華（さんげ）、梵音（ぼんのん）、錫杖（しゃくじょう）という四箇法要が行われ、続いて『華厳経』の講説がある。続いて衆僧・沙弥9,799人が南門から入場し、幄（仮の座席）に着座した。大安寺、薬師寺、元興寺、興福寺の四大寺の僧か数々の珍宝を大仏に献ずる。さらに日本、中国、朝鮮の楽人・舞人らによる楽舞が披露される。『東大寺要録』によれば、当日披露されたのは大歌女・大御舞（おおうため・おおみまい）、久米舞、楯伏舞（たてふしのまい）、女漢躍歌（おんなあやおどりうた）、跳子（とびこ）、唐古楽、唐散楽、林邑楽（りんゆうがく）、高麗楽、唐中楽、唐女舞、高麗女楽であり、これらが夕方まで行われた。このうちの林邑楽が、仮面劇の伎楽にあたるとみられる。開眼法要で使用された伎楽面は東大寺および正倉院に現存している。


title: 東大寺盧舎那仏像

text: 『正倉院文書』のうちには、『蝋燭文書』と称する巻物があり、内容不明とされていたが、これが大仏開眼会に列席した万僧の交名（名簿）であることが判明し、「1万数千人」は誇張ではなかったことがわかった。開眼の際に使用した筆や墨、筆に結び付けられた紐である開眼縷（る）、当日大仏に奉納された伎楽に使用された面などは、正倉院宝物として現存している。「天平宝物筆」と呼ばれる仮斑竹（げはんちく）製の筆は長さ56.6センチ、「天平宝物墨」と呼ばれる墨は長さ52.5センチ。縹縷（はなだのる）は長さ190メートルに及ぶ。『続紀』は当日の様子を、「仏法東帰してより斎会の儀、未だ嘗て此の如き盛なるはあらず」（日本に仏教が伝来して以来、これほど盛大な儀式はなかった）と述べている。


title: 東大寺盧舎那仏像

text: なお、開眼供養の時点で、大仏の仕上げはまだ完了していなかった。『東大寺要録』に引く「延暦僧録」によると、「鋳加」作業は天平勝宝2年正月（750年）に始まり、開眼供養より後の天平勝宝7年正月（755年）まで掛かっている。鋳加とは、鋳造後、溶銅がうまく回らなかったり、空洞ができたりした箇所に再度銅を流し込んだり、銅板で補強したり、はみ出した部分を削ったり、8段に分けて鋳造した継ぎ目を接合（鋳からくり）したりといった一連の仕上げ作業のことである。こうして仕上げが終わり、表面をやすりで平滑にしたところで、初めて鍍金の作業に入る。「大仏殿碑文」によると鍍金開始は開眼会直前の天平勝宝4年3月14日（752年4月2日）、完了は「正倉院文書」に天平宝治元年(757年)と記載されていることから、開眼会の時点では鍍金は未完成である。光背はさらに後の天平宝字7年(763年)に着手し、宝亀2年（771年）に完成した。


title: 東大寺盧舎那仏像

text: このように、大仏の仕上げが未完成の状態で開眼会を挙行した理由については、聖武天皇が病気のため、実施を急いだという説もあったが、天平勝宝4年（752年）が、『日本書紀』などの主張する仏教伝来の年（欽明天皇13年・552年）から200年目の節目の年に当たり、この年の仏誕の日（4月8日）に合わせて開眼会を実施したとする説が有力となっている。開眼会は、実際には1日順延されて旧暦4月9日に実施されているが、順延の理由は定かでなく、天候のためかとも言われている。


title: 東大寺盧舎那仏像

text: 大仏の台座には奈良時代当初の部分が比較的多く残っている。台座は大小各14枚の蓮弁からなり、表面には釈迦如来像を中心に、蓮華蔵世界を表した図様が線刻され、奈良時代仏画の遺品としても貴重である。蓮弁の図像については、『華厳経』に基づくとする説、『梵網経』に基づくとする説、『華厳経』・『梵網経』の両方の要素を取り入れているとする説がある。


title: 東大寺盧舎那仏像

text: 平安時代後期に東大寺を訪れた大江親通は、『七大寺巡礼私記』（保延6年・1140年頃成立）の中で、大仏の台座は天平勝宝4年（752年）から同8年（756年）にかけて造られたものだと書き残している。これが正しいとすれば、大仏は像本体が初めにでき、台座は後から鋳造されたことになる。最初にこれを取り上げたのは足立康で、彼は昭和9年（1934年）、台座後鋳説を主張した。以後、技法面から考えて台座が先に鋳造されたはずだとする説（香取秀真など）と、台座後鋳説が対立しており、台座内部の本格的な調査が行われていないこともあって、結論は出ていない。大仏の坐す蓮華座は、仰蓮とその下の反花からなり、ともに28弁（大小各14）の花弁を表す。仰蓮にはそれぞれにタガネで彫った線刻画がある。2度の兵火にもかかわらず、台座蓮弁の線刻画にはかなり当初の部分が残り、奈良時代の絵画資料として貴重である。なお、現在、銅の蓮華座の下に石造の円形の台座があるが、創建当時の大仏の台座は銅の蓮華座の下にさらに石造の蓮華座があった。『信貴山縁起絵巻』には治承4年（1180年）の兵火で焼ける以前の大仏の姿が描写されているが、そこにも銅と石の二重の蓮華座が描写されている。


title: 東大寺盧舎那仏像

text: 蓮弁の線刻画はいずれの蓮弁にも同じ図柄が表されているが、細部の寸法を計測すると完全に同じではなく、一枚一枚異なっている。これは同一の原図をもとに、フリーハンドで作図したことによると考えられている。蓮弁の上部には釈迦如来と諸菩薩が描かれ、下部には7枚の蓮弁をもつ巨大な蓮華がある。これらの中間の部分は26本の水平線を引いて25段の層に分かれている。これらは全体として『華厳経』の説く「蓮華蔵世界」のありさまを表したものである。『華厳経』の世界観によれば、「香水海」という清い真水の大海の上に一輪の巨大な蓮華がある。その上は大地になっており、そこにはまた無数の香水海があって、そのそれぞれに一輪ずつの大蓮華がある。その上には無数の世界が積み重なり、それぞれの世界に無数の仏国土があるという。前述のとおり、創建当時の大仏の台座は銅の蓮華座の下にさらに石造の蓮華座があり、蓮華を重ねることによって「蓮華蔵世界」を表していた。


title: 東大寺盧舎那仏像

text: なお、蓮弁の画像については、『華厳経』の説く「蓮華蔵世界」ではなく、『梵網経』の説く「蓮華台蔵世界」に基づくものだという説が、小野玄妙によって1915年に提出された。『梵網経』の説く「蓮華台蔵世界」とは、盧舎那仏の坐す千弁の蓮弁のそれぞれに一つの世界があり、そこには盧舎那仏の化身である釈迦如来がいて、一つひとつの世界には百億の須弥山（世界の中心にあるとされる山）と百億の閻浮提（われわれが住むとされる世界）があるというものである。蓮弁の画像が『華厳経』と『梵網経』のいずれによるものかについてはその後論争があったが、現在では、『華厳経』、『梵網経』、『大智度論』などの説を合わせて用いたものと考えられている。


title: 東大寺盧舎那仏像

text: 各蓮弁の線刻画の図様をくわしく見ると以下のとおりである（説明の都合上、線刻画を「上段」「中段」「下段」に分ける）。上段は中央に説法相の釈迦の坐像をひときわ大きく表し、その左右には各11体ずつ、計22体の菩薩像を表す。これらの周囲には雲上の化仏が飛翔している。中段は26本の水平線を引いて25段の層に分けられている。このうち、上から1段目から3段目までには何も描かれていないが、4段目から下には菩薩の頭部、楼閣などが描かれる。11段目までは水平線が蓮弁の幅一杯に引かれているが、12段目から下では左右の幅がしだいに狭まっていく。19段目から25段目までの計7段分は、縦方向に6つの切り込みが入って、7つの部分に分かれている。これはその直下にある7弁の蓮華に対応している。この25段に、上段の釈迦と諸菩薩のいる区画を加えて26段となるが、これは仏教の世界観で、須弥山の上にある26の世界（境地）を象徴している。下段の7つの蓮弁にはそのそれぞれに須弥山世界を描く。具体的には、須弥山を中心に、その周囲にあるとされる七金山や四大洲が表されている。その四大洲のうち、われわれが住むとされる南の閻浮提は手前に大きく描かれている。蓮弁の線刻画は全体として、仏教の説く「三界」（欲界、色界、無色界）を表している。三界については『倶舎論』という経典に説かれているが、松本伸之は大仏蓮弁線刻画は『倶舎論』ではなく『大智度論』に依拠したものだと解釈した。『大智度論』によれば欲界は六天、色界は初禅、二禅、三禅、四禅の4つに分かれて計十八天、無色界は四処に分かれるとされ、以上を合計すると28になるが、欲界の六天のうち最下部の二天（地居天）は須弥山上にあるとされており、これを除いた残りの26の世界（境地）が蓮弁線刻画の26段に対応すると解釈されている。『倶舎論』では色界を1つ少ない十七天とするため、段数が合わなくなるという。


title: 東大寺盧舎那仏像

text: 前述のとおり、線刻画の中段では上から19段目から25段目までの計7段分の幅が狭くなっているが、この7段は六欲天のうち上の方にある四天（空居天）と、色界初禅の三天に相当する。欲界は須弥山と同じ広さ、色界初禅は須弥山と四大洲を合わせた広さとされる。色界二禅はその千倍の広さ（小千世界）、三禅はそのまた千倍（中千世界）、四禅はそのまた千倍で、これらを合わせて「三千大世界」という。線刻画の中段で、下の方の段ほど幅が狭く表されているのは、こうした世界観に基づく。線刻画のうち、釈迦と諸菩薩のいる上段と、その直下の何も描かれていない3段とが、無色界に相当する。


title: 東大寺盧舎那仏像

text: 天平勝宝4年（752年）に、大仏の鋳造が終了し、天竺（現在のインド）出身の僧・菩提僊那を導師として大仏開眼会（かいげんえ）が盛大に挙行された。そして、大仏鋳造が終わってから大仏殿の建設工事が始められ、竣工したのは天平宝字2年（758年）のことである。だが、このような大規模な建設工事は国費を浪費させ、日本の財政事情を悪化させるという、聖武天皇の思惑とは程遠い事実を突き付けた。実際に、貴族や寺院が富み栄える一方、農民層の負担が激増し、平城京内では浮浪者や餓死者が後を絶たず、租庸調の税制が崩壊寸前になる地方も出るなど、律令政治の大きな矛盾点を浮き彫りにした。


title: 東大寺盧舎那仏像

text: 天平勝宝8年5月2日（756年6月4日）、聖武太上天皇が没する。その翌年の7月に起こったのが、橘奈良麻呂の乱である。旧暦7月4日に逮捕された橘奈良麻呂は、藤原永手の聴取に対して「東大寺などを造営し人民が辛苦している。政治が無道だから反乱を企てた」と謀反を白状した。ここで、永手は、「そもそも東大寺の建立が始まったのは、そなたの父（橘諸兄）の時代である。その口でとやかく言われる筋合いはないし、それ以前にそなたとは何の因果もないはずだ」と反論したため、奈良麻呂は返答に詰まったと言う。


title: 東大寺盧舎那仏像

text: 橘奈良麻呂の乱は計画性に乏しく、軽率と言えば軽率ではあった。しかしながら、反乱の口実に「東大寺建立」が利用され、反乱に加担した者たちもその名目を了解していたという事実そのものが、東大寺造営の実情──すなわち天皇の理想を実現させるためだけに、実際の労働状況や財政事情等の問題点を度外視した無謀なプロジェクトであったことをも、白日の下にさらしたのである。


title: 東大寺盧舎那仏像

text: これに対して飯沼賢治は「そもそも東大寺での大仏建立は聖武天皇の意思であったのか？」という事に疑問を呈する説を出している。飯沼説は聖武天皇による大仏建立計画は甲賀寺での建立中止時に挫折し、東大寺における大仏建立は光明皇后および彼女を支えた藤原仲麻呂が深く関与していたとするのが主旨である。


title: 東大寺盧舎那仏像

text: 皇后の父で奈良時代初期の政治を主導した藤原不比等の仏教政策は所謂「国家仏教」の確立であり、行基教団の弾圧もその政策の一環であった。娘である光明皇后もその遺志を継承して国分寺の建立など官寺の建設計画に関与していった。ところが、夫の聖武天皇が行基や知識集団に接近して民間の協力を得て大仏建立を決意した事はその政策の否定につながるものであり、許容できない物であった。このため、聖武天皇と光明皇后の仏教観の対立は政治的対立も絡んで大仏計画に深く影を落とし、その結果皇后が勝利して大仏建立計画は白紙化されて、彼女の建立した福寿寺をルーツの一つとし、「国家仏教」の中核になる筈である奈良の東大寺にて国家事業として大仏を建立するという天皇の計画とは全く異なる計画が開始されたとする（なお、皇后の仏教政策には唐の則天武后の影響も受けていることを指摘する）。また、政治的には天皇に近かった玄昉や行信が左遷され、政権の中枢も橘諸兄から皇后の後ろ盾を受けた藤原仲麻呂主導に移ることになったとする。


title: 東大寺盧舎那仏像

text: なお、飯沼は紫香楽宮放棄の原因になったとする宮周辺での謎の不審火は皇后側によるもので、天平勝宝元年（749年）に起きた宇佐八幡宮の託宣の入京も天皇側の大仏建立の主導権を取り戻すために仕掛けた反撃の一環と解する。更に光明皇后の崩御後に藤原仲麻呂が急速に没落した背景の1つに、父である聖武天皇の仏教観に共感しながらも母の光明皇后に抑圧されていた孝謙天皇が母の崩後にその意向を公然と表明して政治的にも巻き返しを図ったことが原因で、宇佐八幡宮が聖武ー孝謙派であったことが後の宇佐八幡宮神託事件にもつながっていくと説く。


title: 東大寺盧舎那仏像

text: 大仏には、完成後数十年にして亀裂や傾きが生じ、斉衡2年（855年）の地震では首が落ちるという事故があったが造東大寺所に属していた斎部文山らの活躍によりほどなく修理され、貞観3年（861年）朝廷が大法会を開催して大仏の修理落成供養を行っている。


title: 東大寺盧舎那仏像

text: その後大仏および大仏殿は、平安時代末期と戦国時代に兵火で焼損、焼失している。


title: 東大寺盧舎那仏像

text: 1回目は治承4年（1180年）の平重衡の兵火によるもので、この時には興福寺が全焼、東大寺も伽藍の主要部を焼失する大惨事となった。この時、大勧進職として重源が再興に奔走した。「勧進」とは仏と縁を結ぶように勧めることで、転じて寺院の再興などのために寄付を集めること、またその役を担う僧のことを指した。重源は当時来日していた宋の鋳工陳和卿らの協力を得て、大仏を再興、文治元年（1185年）に開眼法要が営まれた。この時、開眼の筆を執ったのは後白河法皇であった。また、大仏殿の落慶法要は建久6年（1195年）、後鳥羽天皇、源頼朝、北条政子らの臨席の下行われた。


title: 東大寺盧舎那仏像

text: 大仏と大仏殿の2回目の焼失は永禄10年（1567年）、松永久秀の兵火によるものであった。この時は時代背景も違い、復興事業はなかなか進まなかった。大仏殿はとりあえず仮堂で復興したが、それも慶長15年（1610年）に大風で倒壊した。大仏の頭部は銅板で仮復旧されたままで、雨ざらしの状態で数十年が経過した。


title: 東大寺盧舎那仏像

text: 貞享元年（1685年）、公慶は江戸幕府から大仏再興のための勧進（資金集め）の許可を得て、ようやく再興が始まった。こうして元禄4年（1691年）完成、翌元禄5年（1692年）に開眼供養された大仏と、宝永6年（1709年）に落慶した大仏殿が現存の物である。これは752年当時の物と比較して約3/4の規模になっている。


title: 東大寺盧舎那仏像

text: 大仏のどの部分が天平当初のものであるかについては、資料によって小異がある。『奈良六大寺大観 東大寺二』によれば、右腋から下腹にかけての部分、両手の前膊と袖の大半、両脚のすべてが奈良時代のものであるとする。『週刊朝日百科 日本の国宝』の解説（1998年）は、右腋から腹、脚部にかけての部分が当初。蓮肉、蓮弁は台座後方に当初のものが残るとし、体部の大半は室町時代末期の補修、頭部は江戸時代のもので、鎌倉時代の補修部分は背中の一部に残るのみだという。


title: 東大寺盧舎那仏像

text: これまで像の螺髪は、平安時代に編纂された『東大寺要録』に基づき966個と言われてきたが、東京大学生産技術研究所准教授の大石岳史の研究グループが行ったレーザー光解析により、実数は492個（うち9個は欠けている）である事が判明した。


title: 湯滝

text: 湯滝（ゆたき、ゆだき）は、栃木県日光市奥日光地域の湯ノ湖から流れ落ちる滝である。落差50m、幅25m。華厳滝、竜頭の滝と並んで奥日光三名瀑のひとつとされている。


title: 湯滝

text: 日本百名山のひとつである日光白根山の麓に位置する湯ノ湖の南岸から斜面を流れ落ちる。湯ノ湖のほとりには日光湯元温泉があり、湯ノ湖一帯もあちこちから湯が湧いているが、滝を流れ落ちるのは湯ではなく水である。湯滝を流れ落ちた水は日本有数の高層湿原「戦場ヶ原」を流れる湯川となり、竜頭の滝を下って中禅寺湖へ流入する。


title: 湯滝

text: 滝の斜面を構成する岸壁は、湯川の流れをせき止めて湯ノ湖を形成した三岳の溶岩である。滝の下段部は左右二股に分かれており、かつては滝壺中央付近に落葉樹が立っていたが、1982年（昭和57年）9月の台風によって失われている。湯滝周辺はツツジやシャクナゲなどの名所でもあり、湯元温泉へ通じる道路からも近いことからハイシーズンにはたくさんの観光客が訪れる。滝の側面には遊歩道が設けられており、落ち口、滝壺、そして側面の三面から滝の姿を鑑賞することが可能で、特に滝壺の観瀑台からは目の前に迫った滝を間近に見ることができる。


title: サキャ寺

text:
サキャ寺（サキャじ、）はチベット仏教サキャ派の総本山。
1073年、クン・クンチョクギャルポが北寺を創建、その後1268年に元の帝師パクパが南寺を創建した。もともと南寺、北寺でひとつの寺院であったが、文化大革命で北寺が徹底破壊され、南寺のみが残っている状態となっていた。現在は北寺も再建されている。


title: 東大寺

text: 東大寺（とうだいじ）は、奈良県奈良市雑司町にある華厳宗大本山の寺院である。


title: 東大寺

text: 金光明四天王護国之寺（きんこうみょうしてんのうごこくのてら）ともいい、奈良時代（8世紀）に聖武天皇が国力を尽くして建立した寺である。「奈良の大仏」として知られる盧舎那仏（るしゃなぶつ）を本尊とし、開山（初代別当）は良弁である。現別当（住職・222世）は狹川普文。


title: 東大寺

text: 奈良時代には中心堂宇の大仏殿（金堂）のほか、東西2つの七重塔（推定高さ約70メートル以上）を含む大伽藍が整備されたが、中世以降、2度の兵火で多くの建物を焼失した。現存する大仏は、台座（蓮華座）などの一部に当初の部分を残すのみであり、また現存する大仏殿は江戸時代の18世紀初頭（元禄時代）の再建で、創建当時の堂に比べ、間口が3分の2に縮小されている。「大仏さん」の寺として、古代から現代に至るまで広い信仰を集め、日本の文化に多大な影響を与えてきた寺院であり、聖武天皇が当時の日本の60余か国に建立させた国分寺の中心をなす「総国分寺」と位置付けされた。


title: 東大寺

text: 東大寺は1998年12月に古都奈良の文化財の一部として、ユネスコより世界遺産に登録されている。


title: 東大寺

text: 8世紀前半には大仏殿の東方、若草山麓に前身寺院が建てられていた。東大寺の記録である『東大寺要録』によれば、天平5年（733年）、若草山麓に創建された金鐘寺（または金鍾寺（こんしゅじ））が東大寺の起源であるとされる。一方、正史『続日本紀』によれば、神亀5年（728年）、第45代の天皇である聖武天皇と光明皇后が幼くして亡くなった皇子の菩提のため、若草山麓に「山房」を設け、9人の僧を住まわせたことが知られ、これが金鐘寺の前身と見られる。金鐘寺には、8世紀半ばには羂索堂、千手堂が存在したことが記録から知られ、このうち羂索堂は現在の法華堂（＝三月堂、本尊は不空羂索観音）を指すと見られる。天平13年（741年）には国分寺建立の詔が発せられ、これを受けて翌天平14年（742年）、金鐘寺は大和国の国分寺と定められ、寺名は金光明寺と改められた。


title: 東大寺

text: 大仏の鋳造が始まったのは天平19年（747年）で、このころから「東大寺」の寺号が用いられるようになったと思われる。なお、東大寺建設のための役所である「造東大寺司」が史料に見えるのは天平20年（748年）が最初である。


title: 東大寺

text: 聖武天皇が大仏造立の詔を発したのはそれより前の天平15年（743年）である。当時、都は恭仁京（現・京都府木津川市）に移されていたが、天皇は恭仁京の北東に位置する紫香楽宮（現・滋賀県甲賀市信楽町）におり、大仏造立もここで始められた。聖武天皇は短期間に遷都を繰り返したが、2年後の天平17年（745年）、都が平城京に戻ると共に大仏造立も現在の東大寺の地で改めて行われることになった。この大事業を推進するには幅広い民衆の支持が必要であったため、朝廷から弾圧されていた行基を大僧正として迎え、協力を得た。


title: 東大寺

text: 難工事の末、大仏の鋳造が終了し、天竺（インド）出身の僧・菩提僊那を導師として大仏開眼会（かいげんえ）が挙行されたのは天平勝宝4年（752年）のことであった。そして、大仏鋳造が終わってから大仏殿の建設工事が始められて、竣工したのは天平宝字2年（758年）のことであった。


title: 東大寺

text: 東大寺では大仏創建に力のあった良弁、聖武天皇、行基、菩提僊那を「四聖（ししょう）」と呼んでいる。


title: 東大寺

text: 大仏造立・大仏殿建立のような大規模な建設工事は国費を浪費させ、日本の財政事情を悪化させるという、聖武天皇の思惑とは程遠い事実を突き付けた。実際に、貴族や寺院が富み栄える一方、農民層の負担が激増し、平城京内では浮浪者や餓死者が後を絶たず、租庸調の税制も崩壊寸前になる地方も出るなど、律令政治の大きな矛盾点を浮き彫りにした。


title: 東大寺

text: 天平勝宝8年（756年）5月2日、聖武太上天皇が崩御する。その年の7月に起こったのが、橘奈良麻呂の乱である。7月4日に逮捕された橘奈良麻呂は、藤原永手の聴取に対して「東大寺などを造営し人民が辛苦している。政治が無道だから反乱を企てた」と謀反を白状した。ここで、永手は、「そもそも東大寺の建立が始まったのは、そなたの父（橘諸兄）の時代である。その口でとやかく言われる筋合いは無いし、それ以前にそなたとは何の因果もないはずだ。」と反論したため、奈良麻呂は返答に詰まったという。


title: 東大寺

text: 奈良時代の東大寺の伽藍は、南大門、中門、金堂（大仏殿）、講堂が南北方向に一直線に並び、講堂の北側には東・北・西に「コ」の字形に並ぶ僧房（僧の居所）、僧房の東には食堂（じきどう）があり、南大門と中門の間の左右には東西2基の七重塔（高さ約70メートル以上と推定される）が回廊に囲まれて建っていた。天平17年（745年）の起工から、伽藍が一通り完成するまでには40年近い時間を要している。


title: 東大寺

text: 奈良時代のいわゆる南都六宗（華厳宗、法相宗、律宗、三論宗、成実宗、倶舎宗）は「宗派」というよりは「学派」に近いもので、日本仏教で「宗派」という概念が確立したのは中世以後のことである。そのため、寺院では複数の宗派を兼学することが普通であった。東大寺の場合、近代以降は所属宗派を明示する必要から華厳宗を名乗るが、奈良時代には「六宗兼学の寺」とされ、大仏殿内には各宗の経論を納めた「六宗厨子」があった。平安時代には空海によって寺内に真言院が開かれ、空海が伝えた真言宗、最澄が伝えた天台宗をも加えて「八宗兼学の寺」とされた。


title: 東大寺

text: また、平安時代に入ると、桓武天皇の南都仏教抑圧策により「造東大寺所」が廃止されるなどの圧迫を受け、また講堂と三面僧房が失火で、西塔が落雷で焼失したり、暴風雨で南大門、鐘楼が倒壊したりといった事件が起こるが、後に皇族・貴族の崇敬を受けて黒田荘に代表される多数の荘園を寄進されたり、開発した。やがて、南都の有力権門として内外に知られるようになり、多数の僧兵を抱え、興福寺などと度々強訴を行っている。


title: 東大寺

text: 東大寺は、近隣の興福寺と共に治承4年12月28日（1181年1月15日）の平重衡の兵火で壊滅的な打撃（南都焼討）を受け、大仏殿を初めとする多くの堂塔を失った。この時、大勧進職に任命され、大仏や諸堂の再興に当たったのが当時61歳の僧・俊乗房重源（ちょうげん）であった。重源の精力的な活動により、文治元年（1185年）には後白河法皇らの列席の下、大仏開眼法要が、建久元年（1190年）には上棟式が行われた。建久6年（1195年）には再建大仏殿が完成、源頼朝らの列席の下、落慶法要が営まれた。


title: 東大寺

text: その後、戦国時代の永禄10年10月10日（1567年11月10日）、三好・松永の戦いの兵火により、大仏殿を含む東大寺の主要堂塔はまたも焼失した（東大寺大仏殿の戦い参照）。天正元年（1573年）9月、東大寺を戦乱に巻き込むことと乱暴狼藉を働く者に対しての厳罰を通達する書状を出している。仮堂が建てられたが慶長15年（1610年）の暴風で倒壊し大仏は露座のまま放置された。その後の大仏の修理は元禄4年（1691年）に完成し、再建大仏殿は公慶（1648 - 1705年）の尽力や、江戸幕府将軍徳川綱吉や母の桂昌院を初め多くの人々による寄進が行われた結果、宝永6年（1709年）に完成した。この3代目の大仏殿（現存）は、高さと奥行きは天平時代とほぼ同じだが、間口は天平創建時の11間からおよそ3分の2の7間に縮小されている。また、講堂、食堂、東西の七重塔など中世以降はついに再建されることはなく、今は各建物跡に礎石や土壇のみが残されている。


title: 東大寺

text: 東大寺の境内は平城京の外京の東端を区切る東七坊大路（現国道169号）を西端とし、西南部は興福寺の境内と接していた。


title: 東大寺

text: 南大門を入って参道を進むと、正面に中門（南中門）、その先に大仏殿（正式には「金堂」）がある。大仏殿前には東大寺創建当時に造立された八角灯籠がある。中門からは東西に回廊が伸び、大仏殿の左右に達している。回廊は、現在は大仏殿の南側にしかないが、当初は北側にも回廊があり、回廊北面の中央には「北中門」があった。


title: 東大寺

text: 南大門から中門への参道の東側には東大寺の本坊があり、反対の西側には東大寺福祉療育病院などがある。大仏殿の東方には俊乗堂、行基堂、念仏堂、鐘楼などがあり、そのさらに東方の山麓は「上院」（じょういん）と呼ばれる地区で、開山堂、三昧堂（四月堂）、二月堂、法華堂（三月堂）などがあり、その南には鎮守の手向山八幡宮（東大寺とは別法人）がある。


title: 東大寺

text: 大仏殿の西方には指図堂（さしずどう）、勧進所、戒壇院などがある。大仏殿の北方、やや西寄りには正倉院の校倉造宝庫と鉄筋コンクリート造の東宝庫・西宝庫がある。なお、正倉院の建物と宝物は国有財産で、宮内庁正倉院事務所が管理している。境内西北端には奈良時代の遺構である転害門（てがいもん）がある。


title: 東大寺

text: かつてはこれら以外にも多くの堂塔が存在した。大仏殿の北には講堂と僧坊があり。これらの東には食堂（じきどう）があった。僧坊は講堂の北・東・西の3面にコの字形に設けられたので「三面僧坊」と称した。大仏殿の手前の東西には東塔・西塔（いずれも七重塔）があった。これらの塔は、周囲を回廊で囲まれ、回廊の東西南北4か所に門を設けた「塔院」を形成しており、他寺に例をみない規模のものであった。西の東七坊大路に面しては3つの門が開かれていたが、このうち北の門のみが現存する（前述の転害門）。


title: 東大寺

text: 毎年1月1日の0時から8時までの間、中門（重要文化財）が開かれ、金堂（大仏殿・国宝）内に無料で入堂できる（通常入堂料：大人500円・小人300円）。参拝は午前7時半から受け付けている。


title: 東大寺

text: 国宝。平安時代の応和2年（962年）8月に台風で倒壊後、鎌倉時代の正治元年（1199年）に復興されたもの。東大寺中興の祖である俊乗房重源が中国・宋から伝えた建築様式といわれる大仏様（だいぶつよう、天竺様ともいう）を採用した建築として著名である。大仏様の特色は、貫と呼ばれる、柱を貫通する水平材を多用して構造を堅固にしていること、天井を張らずに構造材をそのまま見せて装飾としていることなどが挙げられる。門内左右には金剛力士（仁王）像と石造獅子1対（重文）を安置する。上層の正面中央には「大華厳寺」と書かれた扁額が掲げられている。これは古い記録にそのような扁額があったと書かれていたことに基づき、2006年10月10日に行われた「重源上人八百年御遠忌法要」に合わせて新調されたものである。


title: 東大寺

text: 重要文化財。金堂（大仏殿）の手前にある入母屋造の楼門（2階建ての門）。享保元年（1716年）ごろの再建。中門の両脇から「コ」の字形に回廊が伸び、金堂の左右に至る。


title: 東大寺

text: 国宝。当初の大仏および大仏殿は、聖武天皇の発願により、8世紀に造られたものであったが、その後2度の兵火で焼け落ち、現存する大仏殿は江戸時代の再建。大仏は台座と袖、脚などの一部に当初部分を残すのみで、体部の大部分は中世の作、頭部は江戸時代の作である。


title: 東大寺

text: 聖武天皇は天平15年（743年）、大仏造立の詔を発した。当初、紫香楽宮の近くの甲賀寺で造立の始まった大仏は、その後現在地の奈良で改めて造立を開始。天平勝宝4年（752年）に開眼供養が行われた。治承4年（1180年）の平重衡の兵火で大仏殿は焼失、大仏も台座や下半身の一部を残して焼け落ちた。その後、大仏と大仏殿は重源の尽力により再興され、文治元年（1185年）に大仏の開眼供養、建久元年（1190年）には大仏殿の上棟式、建久6年（1195年）には大仏殿落慶供養が行われた。この鎌倉復興大仏も永禄10年（1567年）の松永・三好の合戦によって再び炎上した。大仏殿の再建はすぐには実施されず、大仏は仮修理の状態のまま、露座で数十年が経過したが、江戸時代になって公慶上人の尽力により大仏、大仏殿とも復興した。現存する大仏の頭部は元禄3年（1690年）に鋳造されたもので、元禄5年（1692年）に開眼供養が行われている。大仏殿は宝永6年（1709年）に落慶したものである。


title: 東大寺

text: 現存の大仏殿は寄棟造、本瓦葺き。2階建てに見えるが、構造的には一重裳階（もこし）付きで、正面5間、側面5間の身舎（もや）の周囲に1間の裳階を回している（「間」は長さの単位ではなく、柱間の数を表す建築用語）。高さ46.8メートル、間口57メートル、奥行50.5メートルで、高さと奥行は創建時とほぼ変わりないが、東西の幅は約3分の2に縮小されている。建築様式は、鎌倉時代に宋の建築様式を取り入れて成立した大仏様（だいぶつよう）が基本になっており、水平方向に貫（ぬき）を多用するのが特色である。江戸時代にはすでに巨材の調達が困難であったため、柱は芯材の周囲に桶状に別材を巻きつけた集成材が用いられている。なお、しばしば「世界最大の木造建築物」として言及されるが、20世紀以降に近代的工法で建てられた木造建築には、大仏殿を上回る規模のものが存在する（秋田県の大館樹海ドームなど）。


title: 東大寺

text: 大仏の左右には脇侍として木造の如意輪観音坐像と虚空蔵菩薩坐像を安置。堂内北西と北東の隅には四天王のうちの広目天像と多聞天像を安置する。いずれも江戸時代復興期の像である。四天王のうち残りの2体（持国天、増長天）は未完成に終わり、両像の頭部のみが大仏殿内に置かれている。堂内には他に、大仏前に高さ207㎝の銅製大華瓶が付いている8本脚の揚羽蝶で有名で、元禄5年開眼供養会に池坊門弟の猪飼三枝と藤掛似水の両一門より、約9mの立花二口が奉納されたが、会後、藤掛似水から華瓶に銅蓮が付けられ仏花として寄贈された。また、明治42年（1909年）の日英博覧会用に製作された、東大寺旧伽藍の模型がある。


title: 東大寺

text: 国宝。境内の東方、若草山麓にある。東大寺に残る数少ない奈良時代建築の一つであり、天平仏の宝庫として知られる。創建当時は羂索堂（けんさくどう）と呼ばれ、東大寺の前身寺院である金鐘寺（こんしゅじ）の堂として建てられたもので、創建時期は天平12年（740年）から同20年（748年）ごろと推定されている。建物の北側（参道側から見て向かって左側）の、仏像が安置されている寄棟造の部分を正堂（しょうどう）、南側の入母屋造部分を礼堂（らいどう）と呼ぶ。正堂は奈良時代の建築、礼堂は奈良時代にも存在したが、現在あるものは鎌倉時代の正治元年（1199年）ごろ（異説もある）に付加したものである。堂内には本尊の不空羂索観音（ふくうけんさく/ふくうけんじゃくかんのん）立像、梵天・帝釈天立像、金剛力士・密迹力士（みっしゃくりきし）立像、四天王立像の計9体の乾漆像（麻布を漆で貼り固めた張り子状の像）と、塑造の執金剛神（しつこんごうしん/しゅこんごうしん）立像を安置する（いずれも奈良時代）。他に塑造の日光・月光（がっこう）菩薩立像、吉祥天・弁才天立像などの諸仏が安置されていたが、これらは2011年から東大寺ミュージアムに移動している。諸仏の細かい製作年代や当初の安置状況については諸説ある（詳細は東大寺法華堂を参照）。


title: 東大寺

text: 他に以下の8躯の諸仏を安置する。


title: 東大寺

text: 国宝。旧暦2月に「お水取り」（修二会）が行われることからこの名がある。二月堂は平重衡の兵火（1180年）、三好・松永の戦い（1567年）の2回の大火には焼け残ったとされているが、寛文7年（1667年）、お水取りの最中に失火で焼失し、2年後に再建されたのが現在の建物である。本尊は大観音（おおがんのん）、小観音（こがんのん）と呼ばれる2体の十一面観音像で、どちらも何人も見ることを許されない絶対秘仏である。建物は2005年12月、国宝に指定された。


title: 東大寺

text: 出家者が受戒（正規の僧となるための戒律を授けられる）するための施設として、天平勝宝7年（755年）に鑑真和上を招いて創建された。現在の建物は享保18年（1733年）の再建である。内部には中央に法華経見宝塔品（けんほうとうほん）の所説に基づく宝塔があり、その周囲を四天王像が守っている。


title: 東大寺

text: 南大門を入って左手、東大寺学園中学校・高等学校（1986年郊外に移転）の跡地にある複合文化施設（住所は奈良市水門町100）。東大寺ミュージアム、東大寺図書館、金鐘会館、東大寺史研究所、華厳学研究所からなる。2010年9月に竣工し、ミュージアムは2011年10月に開館した。大仏殿の北にあった。今は礎石だけが残っている。天平勝宝8年（756年）ごろに完成し、千手観音を本尊としていたが、延喜17年（917年）に焼失。再建された堂も治承4年（1180年）の兵火で焼失。その後復興されたが、永正5年（1508年）の焼失後は再建されなかった。


title: 東大寺

text: 東塔跡・西塔跡共に土壇が残るのみで、礎石は持ち去られて残っていない。『東大寺要録』には天平勝宝5年（753年）完成とあるが、天平宝字8年（764年）に塔の露盤を上げたとの記録もあり、このころの完成とみられる。塔は治承4年（1180年）の兵火で焼失。その後復興され、安貞元年（1227年）に完成するが、康安2年（1362年）に落雷で再び焼け、以後は再建されなかった。平成22年（2010年）4月、東大寺は東塔再建に向けて数年内に塔跡地の発掘調査を開始すると発表。平成27年（2015年）7月、東塔の基壇跡の発掘調査が始まり、11月に中間発表が行われた。鎌倉時代の基壇では一辺が27m四方、建物部分では17m四方あり当時の国内最大級であった事が推測される。創建当時の遺構も発見され、この基壇は一辺24m四方だった。時期は未定であるが、再建されれば約650年ぶりに東塔が姿を現すこととなる。なお、大阪の藤田美術館の庭に東大寺東塔の心礎と伝えられる礎石があるが、東塔のものであるという確証はない。


title: 東大寺

text: 『東大寺要録』には天平勝宝5年（753年）閏3月完成とあるが、閏3月があったのは前年の天平勝宝4年（752年）であり、実際は東塔と同じころの完成とみられる。塔は承平4年（934年）に焼失。その後復興が計画されるが、工事途上の長保2年（1000年）再び焼失、以後は再建されなかった。


title: 東大寺

text: 東塔・西塔共に七重塔で、高さは『東大寺要録』『南都七大寺巡礼記』には23丈強、『朝野群載』および『扶桑略記』には33丈強とある。この高さについて、1909年に日英博覧会に出展された創建時の復元模型を設計した天沼俊一は、『東大寺要録』等の「東塔が23丈8寸、西塔が23丈6尺7寸」に露盤（相輪）高約8丈（文献により細かい数値は異なる）を加えて31丈余り（約94メートル）とした。一方、建築史家の足立康は、最初に記載する高さは相輪を含むのが当時の文献の通例であるとする一方、23丈程度の全高のうち8丈を相輪が占めるとするとバランスを欠くという見解から、一部の文献に見られる「33丈」（約100メートル）が正しいとした。これらによって、90 - 100メートルとするのが通説となっていた。


title: 東大寺

text:
これに対し、奈良文化財研究所の箱崎和久は2004年の論文で、現存する同時代の仏塔や、戦後に発掘調査された大型仏塔（大官大寺や吉備池廃寺など）との比較から、天沼の復元図通りの塔を奈良時代当時に建築することは困難であるとし、時代の近い元興寺小塔をモデルとして、総高23丈7尺（約70メートル）、うち相輪部8丈6尺（約26メートル）という復元を推定している。
1970年大阪で開催された日本万国博覧会の古河パビリオンで東大寺七重塔の外観が再現された。パビリオンは博覧会終了後取り壊されたが、相輪のみが保存され、大仏殿回廊の東側に建てられている。『東大寺辞典』によれば現存する塔頭は18院であるが、この中には寺籍のみあって、独立した堂宇をもたないものもある。上述の真言院、知足院のほか、大仏殿の北東に竜松院、竜蔵院、持宝院、宝厳院、大仏殿東側に宝珠院、中性院、上之坊、観音院、南大門西側、東大寺福祉療育病院に隣接して北林院、地蔵院、正観院がある。惣持院、清涼院は勧進所に所在、上生院、新禅院、金殊院は寺籍のみ残っている。


title: 東大寺

text: 現境内を含む約12ヘクタールに及ぶ広範囲の土地が「東大寺旧境内」として国の史跡に指定されている。


title: 東大寺

text: 典拠：2000年（平成12年）までの指定物件については、『国宝・重要文化財大全 別巻』（所有者別総合目録・名称総索引・統計資料）（毎日新聞社、2000）による。このほか、2002年以来、毎年12月にザ・グレイトブッダ・シンポジウムが開かれている。仏教に関する諸問題を広い視野に立ちながら厳密な学問的方法をもって分析・検討し、その意義を明らかにすることを目的とする。


title: 東大寺

text: 東大寺は、光明皇后が悲田院や施薬院を設け、日本の社会事業のさきがけとなった寺院であるため今も各種社会事業が行われている。


title: 東大寺

text: 元長崎大学教授の白須賀公平が、大学等環境安全協議会会報に寄稿した論文「水銀蒸気で二十万（推定）都市が潰滅」の中で、東大寺の大仏（盧舎那仏）建立当時に施された金めっきによる水銀公害で平城京が潰滅したとの仮説を立てている。


title: 東大寺

text: 東大寺要録の記録によると、当時施された金めっきには金10,436両（約375キロ・グラム）と水銀58,620両（約2,110キロ・グラム）が使用されているが、当時の金メッキ技術は、金と水銀の合金であるアマルガムをめっき対象物に塗り、その後炎によって水銀を気化させ金だけを残すという手法が執られていた。白須賀の仮説では、この際に発生した大量の水銀蒸気が平城京を覆い、水銀中毒症状が蔓延して祟りと恐れられたため、平城京はわずか74年で打ち捨てられ、長岡京に遷都したのだとしている。


title: 東大寺

text: 2006年2月26日に放送されたテレビ朝日「素敵な宇宙船地球号」の第418回「水銀の不思議」は、この仮説に基づいて番組編成が行われた。


title: 戦場ヶ原

text: 戦場ヶ原（せんじょうがはら）は、栃木県日光市の日光国立公園内にある高層湿原である。標高は約1,390mから1,400mであり、広さは400haに及ぶ。


title: 戦場ヶ原

text: 戦場ヶ原という地名は、山の神がこの湿原を舞台に争いを繰り広げたという伝説に由来している。


title: 戦場ヶ原

text: 戦場ヶ原のうち174.68ヘクタールの地域が、奥日光の湿原としてラムサール条約登録湿地となっている。


title: 戦場ヶ原

text: 戦場ヶ原は、標高約1,390から1,400メートルの平坦地に広がる400ヘクタールの湿原である。その東側を（南から順に）男体山、太郎山、山王帽子山、三岳およびその山麓に囲まれ、西側は（南から順に）小田代ヶ原、外山に面する。地内西縁部にはほぼ南北方向に湯川が流れる。


title: 戦場ヶ原

text: 湿原はもともと湯川が男体山の噴火で堰き止められた堰止湖であったが、その上に土砂や火山の噴出物が積もり、さらにその上にヨシなどの水生植物の遺骸が腐らずに堆積して陸地化し湿原となった。この湯川に並行するように、赤沼と湯滝の間に戦場ヶ原自然研究路が設置され木道が整備されている。


title: 戦場ヶ原

text: 東辺には湿原を貫通して国道120号が通り、その沿線に設置された赤沼自然情報センター、レストハウス三本松茶屋のほか、竜頭の滝、湯滝などが戦場ヶ原ハイキングの拠点となっている。このうち三本松には展望台が設置されており、戦場ヶ原を東側から展望できる。また西縁の湯川沿いの自然研究路にも展望台が数箇所備えられ、戦場ヶ原を西側から展望できる。四季折々の自然を楽しもうとするハイカーで一年を通して賑わう。


title: 戦場ヶ原

text: 戦場ヶ原を縦断する国道120号を挟んで北側は草原化しており高地栽培、山上げ栽培の農地として利用されている。イチゴ、カランコエに加えて、シャコバサボテンとアッツザクラなどが山上げ栽培されている。


title: 戦場ヶ原

text: 戦場ヶ原で行われる山上げ栽培とは農業手法の一種であり、育苗の際、温暖地で出芽し育てた苗を短期間だけ高原などの冷涼地に山上げして育て、それを再度温暖地に戻すことで苗の早生を刺激する。これにより短期間での農業収穫が期待されるが、高原での育苗には霜など変わり易い自然環境に伴う被害のリスクを伴うため、これを回避する高い農業技術、知識、労力が必要となっている。


title: 戦場ヶ原

text: 比較的早い時期に日本、特に栃木県で行われていた山上げ栽培にイチゴがある。現在、栃木県は生産高日本一のイチゴ県であるが、これが根付いたのも山上げ栽培の成功に拠るものと云える。従来、イチゴは初夏の果物で、その出荷時期は5月頃であったが、当時の早生種のイチゴを戦場ヶ原で山上げ栽培することによりクリスマスシーズンに市場に出回る日光いちごが重宝された。その後、イチゴの早生種の品種改良などで戦場ヶ原での山上げ栽培は減少した。


title: 戦場ヶ原

text: 現在、山上げ栽培は観賞用植物で盛んに行われている。


title: 戦場ヶ原

text: 「戦場ヶ原神戦譚」には、地名の由来となった伝説が記されている。すなわちこの湿原は、当時下野国（現在の栃木県）の二荒神（二荒山（男体山））と上野国（ほぼ現在の群馬県）の赤城神（赤城山）がそれぞれ大蛇（男体山）と大ムカデ（赤城山）に化けて戦った戦場であるというもの。なお、争いの原因は中禅寺湖を巡る領地争いで、この伝説で勝ったのは二荒神（男体山）であったとされる。


title: 戦場ヶ原

text: 毛野国が上野国・下野国に分かれるのは古事記・日本書紀執筆以前のことであり、当時有力な豪族が割拠したケヌの国の中心であるこの地で実際に戦乱があった可能性が指摘されている。詳細は毛野国を参照。また、名前の由来としては男体山と赤城山の間で争いが起きたとする説のほか、広い原野であることから「千畳が原」に由来するとする別説もある。


title: 戦場ヶ原

text: 明治以降、戦場ヶ原の農地開拓が徐々に行われるようになる。


title: 戦場ヶ原

text: 1934年、「日光国立公園」の一部に指定される。


title: 戦場ヶ原

text: 昭和60年代より、日光国立公園内における鹿の生息数が増加し始める。


title: 戦場ヶ原

text: 2001年（平成13年）より、鹿の数が増えたことによる湿原植生の破壊を防ぐため、戦場ヶ原と小田代原を囲む形で防鹿柵が設置された。また、同年には環境省日本の重要湿地500に第1基準および第2基準適合の高層湿原および湖沼として、湯ノ湖および小田代ヶ原とともに指定を受けた。


title: 戦場ヶ原

text: 2005年11月、戦場ヶ原のうち174.68ヘクタールの地域が湯ノ湖、湯川、および小田代ヶ原と共に、奥日光の湿原としてラムサール条約登録湿地となった。


title: 戦場ヶ原

text: 戦場ヶ原自然研究路（せんじょうがはらしぜんけんきゅうろ）は、湯川沿いに戦場ヶ原を南北に縦貫する環境省が管理する歩道。湯川歩道の一部区間で、木道が整備されている。


title: 戦場ヶ原

text: 戦場ヶ原南側の入口は国道120号沿線の赤沼付近、北側の入口は泉門池付近となっており、途中、青木橋を経る。赤沼付近の入口は、赤沼橋の南側から赤沼川の下流方向、竜頭の滝、小田代ヶ原、湯滝方面に向かって西進した地点で、小田代ヶ原および竜頭ノ滝方面との分岐地点である。この分岐を折れ、赤沼川を渡って湯滝方面に向かう。北側の入口は戦場ヶ原地内の泉門池付近である。経路上の木道には所々に戦場ヶ原を一望する展望所が設けられており、ベンチも設置されている。


title: 戦場ヶ原

text: 湯滝付近を除いて全体的に平坦なルートとなっており、また奥日光の自然を手近に触れることができるため、ハイキング客が多く、関東地方南部の小学校の修学旅行コースにもなっている。


title: 戦場ヶ原

text: 戦場ヶ原地内の各地名については以下のとおり。


title: 戦場ヶ原

text: 三本松（さんぼんまつ）は、戦場ヶ原南戦場地の東、東戦場地の北西の地名。『三本松』の地名の由来は、かつてここに3本の松が生えていたことに拠るが、現在は枯れて無い。


title: 戦場ヶ原

text: 地内を国道120号が南北に縦貫する。国道には東武バス日光の日光駅 - 日光湯元温泉線（昼間便は光徳温泉経由）のバス停『三本松』があり、また戦場ヶ原周辺では最も広い駐車場があるため、戦場ヶ原散策の拠点となっている。三本松バス停の東側、三本松駐車場の南側には『三本松茶屋』があり、国道120号を挟んで茶屋の反対側には『戦場ヶ原展望台』がある。


title: 戦場ヶ原

text: かつては太平洋戦争後の満蒙開拓団入植者の引き上げ地と知られ、農地内の『戦場ヶ原開拓之碑』にその歴史が記されている。


title: 戦場ヶ原

text: イチゴの生産量日本一の栃木県のイチゴは、戦場ヶ原開拓農地での山上げ栽培に始まった。現在、イチゴは早生種の品質改良や農業技術の進歩により山上げ育苗が減少しており、観賞用植物の山上げ育苗が主体となっている。


title: 戦場ヶ原

text: 赤沼（あかぬま）は、戦場ヶ原南戦場地の南東端、東戦場地の南西端付近の地名。


title: 戦場ヶ原

text: 『赤沼』の地名の由来として、戦場ヶ原の伝説に、二荒神に加勢した小野猿丸が放った矢が赤城神大ムカデの眉間を貫き真っ赤な血を流しながら退散した際に水が赤色に染まったことに由来する、との伝承がある。


title: 戦場ヶ原

text: 赤沼の地内には小川『赤沼川』が東西方向に流れる。


title: 戦場ヶ原

text: 国道120号沿いには東武バス日光のバス停『赤沼』があり、また国道の両側には『赤沼茶屋』と無料休憩所が在り、戦場ヶ原をはじめ小田代ヶ原および遠く西ノ湖や中禅寺湖西岸の千手ヶ浜、千手ヶ原方面へのハイキングの拠点となっている。このほか赤沼茶屋の東側には赤沼自然情報センターがあり、低公害バスの発着点（赤沼車庫）となっている。


title: 戦場ヶ原

text: 泉門池（いずみやどいけ）は、戦場ヶ原の北西端にある池沼。


title: 戦場ヶ原

text: 白根火山群である外山の東麓部に伸びる岬上の尾根の最東端部に位置し、池の西端から外山の地下水が湧く。


title: 戦場ヶ原

text: 青木橋（あおきばし）は、湯川にかかる湯川歩道（戦場ヶ原自然研究路）の橋。湯川歩道赤沼分岐と青木橋の間では湯川は歩道の西側を流れ、青木橋と泉門池の間では湯川は歩道の東側を流れる。


title: 戦場ヶ原

text: 糠塚（ぬかづか）は、戦場ヶ原のほぼ中央部にある標高1,405.8mの丘。周囲には高層湿原の植生が見られる。


title: 戦場ヶ原

text: 戦場ヶ原ができる以前は前白根山の尾根だったが、男体山の噴火により流れ込んだ溶岩で戦場ヶ原ができ、島状に取り残されたのが糠塚であると言われている。ほか、高層湿原のためミズゴケ類が水分を吸って形成されたドームとの説もある。


title: 戦場ヶ原

text: 湯川歩道（戦場ヶ原自然研究路）の経路上、青木橋の南側で糠塚の西端を横断する。


title: 戦場ヶ原

text: 戦場ヶ原は、気象庁の奥日光気象測候所がある中禅寺湖畔に近く、標高は約200mほど高いことから、その気候環境は奥日光気象観測所より高地性の色合いが強いものと推定される。2010年末から2011年初にかけての寒波の際は、戦場ヶ原では最低気温が氷点下20度を下回る日も観測された。過去にはマイナス30度近くまで下がった記録がある。奥日光測候所における1日最大雨量は500mmを越え、時間最大雨量は80mmに近く夏季のある時期にまとめて激しく降水があることが窺える。詳細は奥日光#気候も参照のこと。


title: 戦場ヶ原

text:
また、国土交通省関東地方整備局の日光砂防事務所は、戦場ヶ原の西側を流れる湯川沿いに戦場ヶ原雨量観測所を設置し雨量観測を行っている。
夏季の日中は晴天の日が多い。中禅寺湖付近が霧に包まれていても、竜頭の滝付近を境として、それより標高が高い戦場ヶ原は霧が晴れ、陽光に恵まれる傾向がある。夏季の夕方から早朝は雨がよく降る。なお戦場ヶ原よりさらに標高が高い湯元付近は霧と雨が多い気象である。


title: 戦場ヶ原

text: なお、戦場ヶ原地内でレストハウスを営む三本松茶屋も、『今日の気象状況』ほか年間の降水量や気温などを発信している。


title: 戦場ヶ原

text: 植生は、環境省日本の重要湿地500によると『ヌマガヤ－イボミズゴケ群落、オオアゼスゲ群落』とある。戦場ヶ原の湿原の大部分はヌマガヤ、オオアゼスゲとワタスゲなどが生育する中層湿原で、湿原中央部付近にのみヒメミズゴケが群落を作る高層湿原が存在する。このほか草原部にはイブキトラノオ、ノハナショウブ、カラマツソウなどの草本に混じってズミやレンゲツツジなどの木本も見られる。また、湯川沿いの拠水林にはカラマツ、ミズナラ、ハルニレ、シラカンバなどの木本が繁茂する。なお、戦場ヶ原の草原部は冬期の凍土が深いため木本が根付かない。


title: 戦場ヶ原

text: 花は6月から8月にかけて見られ、クロミノウグイスカグラから始まり、ワタスゲ、ズミ、レンゲツツジ、イブキトラノオ、カラマツソウ、ノハナショウブ、ホザキシモツケなどの順番に開花する。


title: 戦場ヶ原

text: 野鳥も種類豊富で、ズミ林にはキビタキやホオジロ、湿原部にはノビタキやホオアカ、拠水林にはキセキレイやカワガラス、そして森林部にはアカゲラ、シジュウカラ、ウグイスなどが見られる。


title: 戦場ヶ原

text: このほか、クマもよく目撃されるという。


title: 戦場ヶ原

text: 中央部分を国道120号が縦断していてさらに、湯川からの水を農地の農業用水として取水しているため湿地が草原化し始めていると危惧する声もある。


title: 華厳滝

text: 華厳の滝（けごんのたき）は、栃木県日光市にある滝。発見者は勝道上人と伝えられ、仏教経典の1つである華厳経から名づけられたといわれる。華厳渓谷周辺では他に阿含滝、方等滝、般若滝、涅槃滝もあることから、五時の教判から、それらと同様に命名されたものと考えられている。


title: 華厳滝

text: 男体山の噴火により堰き止められた中禅寺湖からの地表を流れる唯一の流出口大谷川にある滝。落差97mの滝を一気に流れ落ちる様は壮観で、日本三名瀑のひとつにも数えられている。霧降の滝、裏見滝と併せて日光三名瀑とも、湯滝、竜頭の滝と併せて奥日光三名瀑とも言われ、日光・奥日光の三名瀑を合わせて日光五名瀑と称されることもある。


title: 華厳滝

text: 滝から落ちる水の量は平均3tと言われている。また、多いときは100tに、少ないときは0.3t以下になることもある。


title: 華厳滝

text: 大尻川からは水量をコントロールできるようになっていて、下流に水力発電所があり、電力需要や防災等により調節している。中禅寺湖から漏出した伏流水が中段部分から表出して、十二滝と呼ばれる無数の滝が簾状に並んで流れ落ち、年中を通して涸れることがない。直下型の華厳滝と相まって優れた景観を作りだしている。


title: 華厳滝

text: 滝の下流部には華厳滝が形成した華厳渓谷が続いており、崩れやすい男体山の噴出物を浸食しながら現在の位置へと移動した。一説によれば太古の華厳滝は800mほど下流にあった。1986年（昭和61年）には滝口の一部が崩落した。観光に配慮して外から見えないように、危険な崩落の進行を防止する補強工事がされている。


title: 華厳滝

text: 滝付近の大谷川北岸には観光客向けの有料の華厳滝エレベーターが設置されており、エレベーターで降りた観瀑台からは滝壷を正面間近に見ることができる。また、エレベーターの駐車場がある渓谷北岸から見下ろす位置にも観瀑台が設けられているほか、第二いろは坂の中腹から明智平ロープウェイが通じている明智平から眺めることもできる。やや遠方にある明智平の展望台からは、中禅寺湖や男体山を滝と共に一望することができる。


title: 華厳滝

text: 1931年、国の名勝に指定（「華厳瀑および中宮祠湖（中禅寺湖）湖畔」）。2007年、日本の地質百選に選定（「華厳の滝」）。


title: 華厳滝

text:
日光駅・東武日光駅から東武バス日光の「中禅寺温泉駅」で
下車して、徒歩5分でつく。


title: 華厳滝

text: 1903年（明治36年）5月22日、一高生の藤村操がこの滝の近くにある樫の木を削り、「巌頭之感（がんとうのかん）」と題する遺書を残して投身自殺した。その後彼に影響を受けた自殺が相次いだため、自殺の名所という評判が立ってしまった。


title: 華厳滝

text: 藤村の「巌頭之感」の続きは以下の通りである。


title: 華厳滝

text: なお、現在は自殺はほとんど無い。


title: 華厳滝

text: 中禅寺湖から華厳滝上流側までの流れは、厳密には大谷川とは別の川とされ、大尻川（おおじりがわ）と呼ばれている。中禅寺湖から華厳の滝までの距離はごく短いため、大尻川は日光でも特に短い川の一つである。


title: 華厳滝

text: 華厳滝の下流側には、大谷川に沿って華厳渓谷と呼ばれるV字谷が続いている。男体山の噴出物でできた谷は崩れやすく危険であることから、現代においては無断での立ち入りが禁じられているが、渓谷上流域や渓谷へと注ぐ支流の沢には阿含滝（あごんのたき）、涅槃滝（ねはんのたき）、白雲滝（しらくものたき）といった幾つかの滝がかかっている。なお白雲滝は明智平の展望台から華厳の滝の隣にその姿を、大谷川本流にかかる涅槃滝は華厳滝観瀑台の足元直下にその姿を見ることができる。


title: 華厳滝

text: 渓谷は、華厳滝と阿含滝が崩れやすい谷を浸食することによって形成されたといわれる。かつて渓谷の上流域には遊歩道が設けられており、1950年代頃まではハイキングコースとして用いられ、古くは渓谷の途中には茶屋や、岩壁を登って白雲滝の観瀑台へと至る道などもあったという。現代においては、この旧遊歩道は渓谷内にある馬道発電所の管理用通路として用いられており、立ち入るには馬道発電所の許可が必要となっている。


title: 華厳滝

text: 渓谷の下流部は第一いろは坂となっており、この辺りからは大谷川支流にかかる方等滝（ほうとうのたき）、般若滝（はんにゃのたき）などの滝を見ることができる。渓谷は第一いろは坂と第二いろは坂の分岐・合流点である「馬返」と呼ばれる場所まで続いており、馬返という地名は奥日光地域が女人牛馬禁制であったことに由来している（詳細は「いろは坂」を参照）。


title: 次世代ロボット市場創造連盟

text: 次世代ロボット市場創造連盟（じせだいロボットしじょうそうぞうれんめい）は、テムザック・ビジネスデザイン研究所・ゼットエムピー・ヴイストンのロボット関連のベンチャー4社が設立した、家庭用ロボットの販促組織。


title: 次世代ロボット市場創造連盟

text: 2008年6月18日、連盟の設立が記者発表された。連盟の会長をテムザックの代表取締役髙本陽一とし、本部をビジネスデザイン研究所内に置いた。愛知県名古屋市中区栄3-18-1 ナディアパークデザインセンタービル7F デザインラボ


title: ミラクルユートピア

text: ミラクルユートピアは日本の競走馬、種牡馬。


title: ミラクルユートピア

text: （旧表記）4歳春に現在の天皇賞にあたる帝室御賞典を制したものの、東京優駿大競走直前に故障のため3戦3勝で引退した。戦前の日本競馬における「幻の最強馬」の一頭に数えられる。半姉に前年の東京優駿大競走2着のメリーユートピア（父クイッケロ）がいる。


title: ミラクルユートピア

text: 渡辺正人の師匠としても知られる中村一雄が調教し、みずから全3戦に騎乗した。


title: ミラクルユートピア

text: 4歳（旧表記）1月6日に阪神競馬場 (鳴尾)でデビューすると、新呼馬戦（新馬戦）、新呼馬優勝戦（1勝馬条件戦）をともに持ったままのレコード圧勝で2連勝を果たし、4月の帝室御賞典（東京競馬倶楽部）に出走。5頭立てのレースとなったが、前年の東京優駿大競走優勝馬カブトヤマと後の東京優駿大競走2着馬のテーモアを持ったままで破りレコード勝ち、3戦3勝とした。


title: ミラクルユートピア

text: その勝ちっぷりに東京優駿大競走では、ミラクルユートピアの強さに恐れをなして回避馬が相次ぎ、11頭立てで行われる予定だった。


title: ミラクルユートピア

text: しかし圧倒的な本命候補として臨んだ東京優駿大競走の当日朝の調教中、右前脚を脱臼したため急遽出走を取り消し。これにより競走能力を喪失し、再起叶わず引退した。


title: ミラクルユートピア

text: 本馬が出走を取り消した東京優駿大競走は尾形景造厩舎が上位独占を決め、フレーモアが優勝した。後に東京優駿を8勝する師にとってこれが初の東京優駿制覇であった。また、同一調教師が1着から3着までを独占したのはこれが唯一である。


title: ミラクルユートピア

text: 引退後は故郷のユートピア牧場で種牡馬入り。1944年まで種牡馬として供用された。東京優駿には5頭の産駒を送り出したが父の無念を晴らす産駒は出せなかった。ユートピア牧場もミラクルユートピアの強さを再現することに執着し、母エミールや半姉メリーユートピアとの異例の近親交配も行った。


title: ミラクルユートピア

text: なお、母の父としてキヨフジなどを出している。以上の「競走成績」における内容は、帝国競馬協会 競馬成績書. 昭和9年 春季7頁、12頁、33頁に基づく。


title: 岡山市立京山中学校

text:
岡山市立京山中学校（おかやましりつ きょうやまちゅうがっこう）は、岡山県岡山市北区にある公立中学校である。京山中学校の教育のひとつとして、毎年9月または10月に「総合文化発表（通称"SKF"）を実施しそれぞれが学んだ内容を保護者、生徒、教職員、地域住民に対して発表している。
学ぶ内容としては、2年次では広島市を訪れ戦争の悲惨さ、原子爆弾の恐ろしさを直接被爆者からのお話を伺い後世に残していかなければならないことなどを学ぶ。3年次では熊本県の水俣市を訪れ「水俣病」について学ぶ。
発表原稿、発表方法、発表に必要な資料等もすべて自分たちで考えて集めるため、毎年充実した発表会になっている。
26年度のSKFでは、「未来への扉」という第二の校歌を発表した。


title: 耶律余睹

text: 耶律余睹（やりつ よと、契丹音 エリュート ユドゥク? - 1132年9月）は、遼の宗室、遼と金に仕えた武将。耶律余覩、耶律余都姑とも表記される。妻は天祚帝の側室の蕭文妃の妹。


title: 耶律余睹

text: 天慶年間に金吾衛大将軍・上京路都統に任じられ、金の太祖に備えた。1119年（天慶9年）、東京留守・耶律撒八（張撒八?）が反乱を起こしたため、耶律余睹は領兵を率いて鎮圧し、撒八を捕虜とした。


title: 耶律余睹

text: 1121年（保大元年）、北院枢密使蕭奉先が妹の蕭元妃が生んだ秦王耶律定を太子にすべく、弟の蕭嗣先とともに「余睹は蕭文妃と図って晋王耶律敖盧斡を擁立する陰謀を企んでいる」と天祚帝に讒言した。余睹は危険を感じて、金に降伏した。蕭文妃は死を賜り、耶律敖盧斡も翌年正月に殺害された。


title: 耶律余睹

text: 間もなく、天祚帝は翌2月に宗族・耶律大石、宰相・李処温、張琳、蕭乾らに従父の秦晋王・耶律淳（北遼の天錫帝）を補佐させる形で、山西雲中（現・大同市）の陰山に逃げてしまった。1125年（保大5年）、天祚帝は金に降伏し、遼は滅亡してしまった。


title: 耶律余睹

text: 一方、先に帰順した耶律余睹は金の皇族の粘没喝（完顔宗翰）の武将として、都元帥府・右都監に任じられ、西京（大同）の統括に当たった。間もなく南宋の武将・郝仲連らが軍勢を率いて、黄河を越えて遠征を仕掛けてきたので、耶律余睹はこれを迎え撃った。余睹は、郝仲連ら数万の軍勢を壊滅させた。


title: 耶律余睹

text: 1130年（天会8年）、耶律余睹は、後に東トルキスタンに逃れ西遼の初代皇帝に即位する同族の耶律大石への遠征を命じられた。当時まだモンゴル高原に駐屯していた耶律大石と耶律余睹は戦火を交えたが、耶律大石は突然退却し、耶律余睹はそのまま追撃しなかった。


title: 耶律余睹

text: ところが、金の太宗はこの戦果を疑い、「耶律余睹と耶律大石は相互に遼の王族であるために、密談によって激戦しなかったのではないか?」と勘付いて、そのため耶律余睹に使者を出してその妻子を人質に寄こすように厳命した。


title: 耶律余睹

text: 耶律余睹はこのことに不安を感じ「今度は自分が誅殺されるのではないか」と判断した。こんなときに南宋の高宗から帰順の使節が到来した。耶律余睹はこれに喜んで応じた。


title: 耶律余睹

text: やがて、1132年（天会10年）、上司の粘没喝が南宋討伐のため中都に赴いたときに、すでに耶律余睹は中都にいた妻の一族である燕京路都軍・蕭高六、蔚州節度使・蕭特謀と共謀し、金の統制に不満を持つ有力契丹族と連携し、9月9日に警戒を解いた狩猟中の太宗ら完顔一門を屠る大計画を立てた。


title: 耶律余睹

text: しかし、蕭高六のもとに送られた耶律余睹の密使が粘没喝の武将に捕らわれて漏れてしまった。さらに同族の雲内節度使・耶律奴哥が金の軍事力をおそれて密告したため、蕭高六は逮捕されて処刑され、蕭特謀は自決した。


title: 耶律余睹

text: この報に接し、耶律余睹は家族とともに西夏を経て親族の大石のもとに落ち延びようとしたが、西夏の崇宗（李乾順）は金と盟約し耶律余睹を討伐したため、やむなく北へ迂回して東トルキスタンへ向かった。しかし、耶律余睹はその途中でモンゴル系のタタル（韃靼）部に捕らわれ、間もなく息子たちとともに処刑された。耶律余睹父子の首級はそのまま金に送られた。


title: カルロス・マリア・デ・ボルボーン (マドリード公)

text: カルロス・マリア・デ・ボルボン・イ・アウストリア＝エステ（, 1848年3月30日 - 1909年7月18日）は、ボルボン家の人物。カルリスタのスペイン王としてカルロス7世（）、レジティミストのフランス王としてシャルル11世（）を称した。


title: カルロス・マリア・デ・ボルボーン (マドリード公)

text: モンティソン伯フアンとその妻のモデナ公女マリア・ベアトリスの長男としてライバッハ（現在のリュブリャナ）で生まれた。幼年時代に一家でロンドンへ移住した。カルリスタの信望する保守主義からかけ離れた自由主義者の父フアンは家族を捨て、カルロスと弟アルフォンソは母マリア・ベアトリスとモデナで暮らした。母方の伯父であるモデナ公フランチェスコ5世が甥たちの教育のために心を砕き、彼らの幼年時代に影響を与えた。


title: カルロス・マリア・デ・ボルボーン (マドリード公)

text: 1867年2月、でパルマ公女マルゲリータ（カルロ3世の長女）と結婚した。


title: カルロス・マリア・デ・ボルボーン (マドリード公)

text: 1868年10月、父フアンの退位宣言を受けて、カルリスタの王位請求者となった。同時にを称した。


title: カルロス・マリア・デ・ボルボーン (マドリード公)

text: カルロスはを指揮し、1872年から1876年にかけてスペイン支配に影響を及ぼした。1893年、妻マルガリータが死去した。再婚相手についてカルロスは母マリア・ベアトリスに相談した。実際に候補の2人と面会し、彼はローアン旧公爵家のを選んだ。1894年4月28日、ベルタとプラハで結婚した。ベルタの高慢な性格のせいで、この結婚はカルリスタの間で非常に不人気であり、自身と一族も2度目の結婚は悲惨だと感じていた。


title: カルロス・マリア・デ・ボルボーン (マドリード公)

text: 1909年、ヴァレーゼで死去した。棺はトリエステへ送られ、に埋葬された。


title: カルロス・マリア・デ・ボルボーン (マドリード公)

text: 最初の妻マルガリータとの間に1男4女を儲けた。


title: DANCE BABY DANCE/夏はこれからだ!

text: 「DANCE BABY DANCE/夏はこれからだ!」（ダンス ベイビー ダンス/なつはこれからだ!）は、福耳の5枚目のシングルである。2008年7月16日発売。発売元はrhythm zone。


title: ハーミズ・パン

text: ハーミズ・パン（"Hermes Pan"、1909年12月10日 - 1990年9月19日）は主として1930年代～50年代のミュージカル映画で活躍したアメリカ合衆国の振付師・ダンサー。フレッド・アステアの出演作で多く振付を行った。


title: ハーミズ・パン

text: ギリシア系移民の子として生まれダンサーを志すが、折からの世界恐慌のあおりもあって芽が出ず、活動の場を初期のハリウッドに移す。『空中レビュー時代』でアステアに見出され、以後、RKOのアステア＝ロジャース映画で振付師として活躍した。


title: ハーミズ・パン

text: アステアは主演したほとんどすべての映画においてミュージカル・シーンを自分で振付けることにしていたが、その際に相談相手となってさまざまな提案をしたり、時にはペア・ダンスの相手役をつとめたりしたのがパンであった。パンに対するアステアの信頼は絶対的なもので、撮影の前にはかならず数週間にわたって、アステアとパン、リハーサル・ピアニストの三人だけで振付・リハーサルの作業が行われた。またアステア＝ジンジャー映画で、多忙なジンジャーに代わり、撮影後彼女のタップ音の大半を録音したのもパンである。


title: ハーミズ・パン

text: ジンジャーとのコンビ解消後もアステア映画に参加し、1960年代のテレビ番組でも振付を行ったが、『フィニアンの虹』では振付が不評で途中降板させられるなど、徐々に時代の流行と合わなくなり、同作を最後に映画から引退した。


title: 西田昌史

text: 西田 昌史（にしだ まさふみ、1959年7月8日 - ）は、日本の歌手、音楽プロデューサー。福岡県出身。ハードロックバンドEARTHSHAKERとthe MARCY BANDのヴォーカル、音楽ユニット西寺実のヴォーカルである。


title: 西田昌史

text: 愛称はMARCY（マーシー）で、ソロ名義としてMARCYと名乗る事もある。血液型はB型。バンド以外ではソロ名義で活動したり、他ミュージシャンのプロデュースを行ったり、MARCY’S VOXというヴォーカルスクールを開く等、幅広く活動している。


title: 独立行政法人国民生活センター法

text: 独立行政法人国民生活センター法（どくりつぎょうせいほうじんこくみんせいかつセンターほう）は、独立行政法人国民生活センターの名称、目的、業務の範囲等に関する事項を定めることを目的として制定された法律である。


title: デジタルワールド

text:
デジタルワールド（でじたるわーるど）は、携帯ゲームシリーズより始まるメディアミックス作品群、「デジタルモンスター」に登場する架空の世界。
広義では電脳空間そのもの、狭義ではそれに存在する惑星のような球状の世界を指す。


title: デジタルワールド

text:
「デジタルワールド」という名称はアニメオリジナルのもので、他のメディア（ゲーム、カード、漫画等）では「デジモンワールド」とされていた。
2003年に発売されたデジモンペンデュラムXにて「NEWデジタルワールド」として初めてアニメ以外のメディアに使用され、2006年のデジモンセイバーズ開始以降は「デジタルワールド」で統一された。


title: デジタルワールド

text:
デジタルワールドには我々の住む地球と同じように大陸や海が存在する。
2003年にはペンデュラムエックスシリーズにて、デジタルワールドが広大な空間に浮かぶ惑星のような球状の世界であることや、我々の世界に存在するコンピュータサーバーの役割を持っていることも判明した。また、それまではファイル島やフォルダ大陸などの外観はそれぞれ単体での地図が存在するのみであったが、2007年にはバトルターミナル第二弾にて、様々な島や大陸が集合した広い領域の地図が初登場した。


title: デジタルワールド

text: ペンデュラムエックスシリーズのバックグラウンドストーリー"デジモンクロニクル"に登場。


title: デジタルワールド

text: 初期の作品では上述の原作におけるデジタルワールドから設定を拝借したものであるが、現実のネットワークに存在しないデジタルワールドとして描かれている場合が多い。


title: ハイメ・デ・ボルボン (マドリード公)

text: ハイメ・デ・ボルボン・イ・ボルボン＝パルマ（, 1870年6月27日 - 1931年10月2日）は、ボルボン家の人物。カルリスタの王位請求者としてスペイン王ハイメ3世（）、レジティミストのフランス王としてジャック1世（）を称した。フランスではアンジュー公ジャック・ド・ブルボン（）の名で知られていた。「赤い王位請求者」として知られた左派志向の人物で、カルリスタより保守的と言われたアルフォンソ13世と対比された。


title: ハイメ・デ・ボルボン (マドリード公)

text: マドリード公カルロス・マリアとその妻マルガリータの間の一人息子としてヴヴェイで生まれた。名付け親は大伯母のマリー・テレーズ・ド・モデーヌとその夫のシャンボール伯アンリ・ダルトワで、で洗礼を受けた。パリのイエズス会派コレージュ・ド・ヴォージラールで教育を受け、イギリスのイエズス会派パブリックスクールであるで学んだ。その後、ヴィーナー・ノイシュタットのへ入学した。


title: ハイメ・デ・ボルボン (マドリード公)

text: 1896年にロシア帝国軍に入隊し、グロドノ・ユサールの陸軍中佐となった。1900年から1901年にかけて、義和団の乱制圧のため天津に派遣された。1904年から1905年には日露戦争に従軍し、遼陽会戦で戦った。


title: ハイメ・デ・ボルボン (マドリード公)

text: 1909年、父カルロスの死により王位請求者となった（「ハイメ」の名の王は、スペイン王国の前身の一つであるアラゴン王国に2人いたため、3世とした）。公式にはを、フランスではアンジュー公を称した。


title: ハイメ・デ・ボルボン (マドリード公)

text: 父の死に伴ってロシア軍を退役後、ハイメは大伯母のマリー・テレーズを通じて継承したやパリのアパルトマンで暮らした。幾度か秘密裡にスペインへ入国している。イタリアのヴィアレッジョ近郊に母から相続した別荘も所有していた。


title: ハイメ・デ・ボルボン (マドリード公)

text: 1931年、スペイン王アルフォンソ13世は第二共和政の成立によって国外追放された。これを受けてハイメは声明を発表し、全ての王党派を正統な王位継承者のもとへ再集結させるとした。同年9月23日、ハイメはパリの自宅で公にアルフォンソの訪問を受けた。2日後、アルフォンソ13世と王妃ビクトリア・エウヘニアは逗留していたのサヴォイ＝オテルにハイメを招いた。ハイメはアルフォンソに、フランス王国の勲章であるの勲章を贈った。これらの対談は、スペイン王位請求者たちの間の和解として取り上げられた。


title: ハイメ・デ・ボルボン (マドリード公)

text: アルフォンソとの会談から1週間後、狭心症のためパリで死去した。嫡子のないハイメの後継者となったのは、叔父のサン・ハイメ公アルフォンソ・カルロスだった。ハイメの葬儀はパリのでアルフォンソ13世出席のもと行われ、遺体はヴィアレッジョのヴィラ・デイ・ボルボーネ礼拝堂に埋葬された。


title: テオ・ルシウス

text: テオ・ルシウス（Theo Lucius, 1976年12月19日 - ）は、オランダ・フェヘル出身の元同国代表サッカー選手。現役時代のポジションは主にミッドフィールダーだがディフェンダーでもプレーする。姉妹のアンネ・ルシウスはコーフボールの選手。


title: テオ・ルシウス

text: 5歳からサッカーを始め、アマチュアのVVヘースヴァイクでプレーする。13歳のときFCデン・ボスに見出されユースチームへ加入。それまではフォワードとしてプレーしていたが、FCデン・ボスではミッドフィールダーにコンバートされた。その後トップチームに引き上げられるのだが、彼は15歳から大工として働いておりその経験が彼を肉体的にも精神的にもたくましく育てていた。1996年8月20日、BVフェーンダムとの試合でデビュー。デビュー後の2年間で彼のプレーは多くのクラブの目に留まり、実に20ものクラブから声がかかった。結局彼はPSVアイントホーフェンへの移籍を決意する。


title: テオ・ルシウス

text: ボビー・ロブソン監督のもとでルシウスはレギュラーとして活躍する。しかし、翌シーズンには監督がエリック・ゲレツに代わりルシウスはFCユトレヒトへとレンタルへ出されてしまう。結果的にこの移籍は出場機会に恵まれ、彼を大きく成長させることとなったのである。レンタル終了後、PSVへ戻った彼は重要な戦力となりリーグ優勝4回やリーグカップの優勝などクラブの躍進を支えた。2006年、かつてPSVでアシスタントマネージャーを務めていたエルウィン・クーマンが監督を務めるフェイエノールトへと移籍した。精力的なプレーを見せるが、クラブは不調で06-07シーズンから3年連続で低位に終わる。ファン・ブロンクホルスト獲得をはじめとするクラブの改革によりポジションを失い2009年夏に退団、移籍先を探る事となった。


title: テオ・ルシウス

text: 2009年10月に2部のFCデン・ボスへ移籍。しかし契約上の問題で公式試合に出場できなかった。2010年1月、FCフローニンゲンへのレンタル移籍が決まった。


title: 津南区

text: 津南区（しんなんく）は中華人民共和国天津市に位置する市轄区。


title: 津南区

text: 津南区は天津市東南部、海河下流両岸に位置する。東および南は浜海新区と、西は河西区及び西青区と、北は東麗区と接している。


title: 津南区

text: 1953年に設置された津南郊区を前身とする。1955年に南郊区と改称された。1958年に一旦廃止されたが、1962年に再設置、1992年3月に津南区と改称され現在に至る。


title: 津南区

text: この節の参考文献


title: 津南区

text: 天津市津南区人民政府


title: 井上周八

text: 井上 周八（いのうえ しゅうはち、1925年（大正14年）3月9日 - 2014年（平成26年））は、日本の経済学者。専攻は農業経済学。立教大学名誉教授。チュチェ思想国際研究所名誉理事長。


title: 井上周八

text: マルクス経済学における地代論で知られる。立教大学在職中より北朝鮮と朝鮮労働党のチュチェ思想の宣伝工作に熱意を燃やし、日本におけるチュチェ思想宣伝の旗振り役として知られる。


title: 井上周八

text: 特攻隊に志願するも、終戦後は日本共産党に入党（のちに脱党）。立教大学・東京商科大学（現一橋大学）卒業（高島善哉ゼミナール）後、立教大学大学院を経て、立教大学助手・講師・助教授・教授を務める。また、並行してチュチェ思想国際研究所理事長も歴任。


title: 井上周八

text: 中華人民共和国における文化大革命を支持した。


title: 井上周八

text: 立教大学在職中に訪朝して、北朝鮮に社会主義による理想郷の形を見出し、以後北朝鮮崇拝を一貫して続けている。このことについては当時、日本社会党・公明党の機関紙にも訪朝記を寄稿しているとのことである。1990年前後の社会主義国の崩壊については、「人間改造を怠ったため」であるとし、なおマルクス主義は意義を失っていないと主張する。


title: 井上周八

text: 1997年の黄長燁韓国亡命事件に関して、「世界に通用する主体思想を韓国人に理解させるため、高齢の黄書記は最後のかけに出た」と述べる。


title: 井上周八

text: また、北朝鮮による拉致事件を長年にわたり「全くのデマ」と否定し続けてきた。


title: 井上周八

text: ゼミ生から後継の弟子は生まれなかった。後に学者となったゼミ生も井上の力でなった者はいない（井上周八、田村信吾「久保田順先生の人と学問」『立教経済学研究』第51巻3号、1998年1月、140頁）。


title: グリーンピース宅配便窃盗事件

text: グリーンピース宅配便窃盗事件（グリーンピースたくはいびんせっとうじけん）は、環境保護団体グリーンピースの日本支部による反捕鯨活動にまつわる一連の事件である。「鯨肉窃盗事件」「鯨肉持ち去り事件」などと称されることもある。海外の報道では、鯨肉入りの宅配便を傍受したグリーピース・ジャパンの佐藤潤一（当時海洋生態系問題担当部長、現事務局長）と鈴木徹の両名を「Tokyo Two」などと称す例がみられる。


title: グリーンピース宅配便窃盗事件

text: グリーンピースは、日本の調査捕鯨船の乗組員は、個人的に入手した鯨肉を宅配便を利用した非公式ルートで移送させていることを突き止め（捕鯨側は「#土産」と説明）、これが秘密裏におこなわれている横領・横流し行為だと想定し、独断調査（捜査機関などとはすり合せもせずに行なった捜査活動）に踏み切った。その物的証拠として、宅配ルート中に横取りした鯨肉の宅配パックを記者会見上で公開し、東京地検に対し告発を行ったが起訴には至らず、逆に鯨肉入りの宅配便を窃盗したグリーンピース・ジャパン(GPJ)の当事者2名は、刑事告訴され、2011年有罪が確定した。


title: グリーンピース宅配便窃盗事件

text: グリーンピース・ジャパン（事件当時は特定非営利活動法人; 2010年に一般社団法人）は、調査捕鯨船「日新丸」の乗組員が、その漁で得た鯨肉を相当量、一般入札とはまた別枠として個人で入手できていることを内部告発情報としてキャッチし、この鯨肉は、入港後、これを求めた各乗組員らが自宅や他の住所宛に宅配させるのがお決まりの手順であることを知る。


title: グリーンピース宅配便窃盗事件

text: ホイッスルブローワーとなった人物は、共同船舶株式会社の、元乗組員で、グリーンピースの告発レポートの中では元乗組員とされる人物が乗組員が所属している共同船舶株式会社のユニフォームを着てインタビューを受けている画像が掲載されている。


title: グリーンピース宅配便窃盗事件

text: グリーンピースの告発レポートに掲載されている元搭乗員告発者インタビューのかぎりでは、相当量の鯨肉を私的に持ち去ること(グリーンピースが業務上横領と指摘する行為)は長年にかけて慣習としておこなわれたことが、告発者の口から率直に述べられている。


title: グリーンピース宅配便窃盗事件

text: また、このグリーンピース協力者が告発に踏み切るきっかけになった一大要因が、多量の鯨肉が海上投棄されていることであり、これは鯨は大事に余さず利用するという、捕鯨に携わる者としての倫理観念にもとるものだと感慨している。この投棄分は、水揚げトン数に計上されないという虚偽申告の側面もある。


title: グリーンピース宅配便窃盗事件

text: 告発者の従事していた当時の話だと、日新丸の乗組員の8割方(推定)が鯨肉の持去り（原文だと「勝手に..持ち帰り」という表現）をおこなっており、一人 200~300kg ほど（「#土産」では説明つかない量）であり、ベーコン原料である畝須の塩漬けがほとんどだが、脂のある上質赤身やオノミなども抜かれている。また、絶滅危惧種で市場価値も高いナガスクジラの着服に関しては、もっぱら上役が入手してしまっていた、としている。(細かい部分は#グリーンピースの告発内容に記述)。


title: グリーンピース宅配便窃盗事件

text: こうした告発を受け、グリーンピース・ジャパンの「調査チーム」（グリーンピース・ジャパンの部長格(当時)と所属スタッフの2名ら）は、捕鯨母船「日新丸」が東京港の大井水産物埠頭に帰港した際(2008年4月15日)、監視をおこない、乗組員から受けた小包を積み込む宅配業者トラックを確認。埠頭に近い西濃運輸の配送所に侵入し、それぞれの箱に貼られていた配達伝票を写真に記録した。これを事前に得た共同船舶株式会社の数年前の社員名簿とを照合、12人の名前を47箱で確認した。。その何年か古い名簿には、各員の職種も掲載されていたが、告発者の通牒により「製造長」「製造次長」「製造手」の役割に当たる人間が、年功序列の古参なものほど大々的におこなっていたという（ただし誰しもこれに手を染めているわけではないとも供述されている）。そこで「製造手」にあたっている人物の一人（共同船舶従業員）に目星をつけ、これが北海道函館市の自宅に送った4箱の宅配便をターゲットすることにした。


title: グリーンピース宅配便窃盗事件

text: 翌16日、西濃運輸のウェブサイトで前日に確認した伝票番号を入力し、ターゲットの宅配便が翌16日には西濃運輸青森支店（青森県青森市）に到着するということを把握した。なんとか物的証拠として得ようと、グリーンピースの調査班は、当該配送会社の支店(西濃運輸青森支店)のトラックターミナル内に無断侵入。そこで郵送伝票の「品名・荷姿等」の欄に「ダンボール」と書かれているにしては異常に重い荷物を発見、この宅配便を鯨肉とみなして持ち去った。（もっともグリーンピース側の発表によると、段ボール箱は中身を確認し裏付け証拠を得た後は、当初は宅配物は業者のところに戻しておくつもりだったというが、実物を入手してから、現物を世間に公表する方向に考えを翻したようである)。箱は市内のホテルで開封したが、白い作業着で隠すようにして丁寧に梱包されており、鯨肉の「畝巣（うねす）」と呼ばれる部分の塩漬けが入っていたという。様子は写真記録などに収められている。


title: グリーンピース宅配便窃盗事件

text: グリーンピース・ジャパンの公開文書によれば、その一箱の郵送伝票の品目欄には「ダンボール」と書かれていたものの、中身は、いわゆる鯨ベーコンに加工されたりする鯨の腹の部位、「畝須（うねす）」23.5キログラムであった。（のちにグリーンピースはその市場価格を11万 - 30万円と算出し発表。マスコミでも報道されている。ただし、(青森検察の起訴状や)青森地裁の判決では"5万8900円相当"に下方修正。）


title: グリーンピース宅配便窃盗事件

text: 一か月後の 5月15日、GPJ はこの一連の行動と、入手した宅配鯨肉についての記者会見を行った。また、その場で宅配便から現れた鯨肉ベーコンの原料（塩漬けウネス）の実物も公開。この事件は当初「調査捕鯨船乗組員による横領疑惑」として朝日新聞に報道された。


title: グリーンピース宅配便窃盗事件

text: なお、この会見で、佐藤潤一は「クジラ食べたことありますか」と質問され、「調査をするために食べました」と回答した。この発言は「今回の調査の中で私たちも食べる行為をしないといけなかったので、食べました」などとTV 報道のテロップにも流れ、＜佐藤は証拠品の鯨肉を食べたのか＞と、ひろく誤解されたが、本人は後日グリーンピースのサイト上で、「居酒屋なんかで聞き込み調査をするときに食べた」のだと説明している。（このことは、告発報告書で、佐藤が鯨肉を仕入れている営業者に聞き取り調査をおこなう上で鯨肉を出すスシ屋を紹介される記述などとも符合している。


title: グリーンピース宅配便窃盗事件

text: 佐藤は上記のように釈明しているが、佐藤が鯨肉を確保した時の重量23.5 kgは、司法に提出された肉の23.1 kgと差異があり、小川裁判長は「盗んだ箱を捜査機関に提出する前に、箱を開いて鯨肉のサンプルを取るなどしており、不法領得の意思があったことは明らか」と指摘した(陸奥新報 2010年9月7日)。


title: グリーンピース宅配便窃盗事件

text: グリーンピース・ジャパンは、日本の記者会見と同日(5月15日)、日本の調査捕鯨船乗組員による業務上横領の告発にふみきった。


title: グリーンピース宅配便窃盗事件

text: 告発状に添えて、鯨肉の塩漬け入りの宅配便箱を物的証拠とし、独自の調査報告書(dossier)も加えて東京地検に提出し、この件の捜査を求めた。佐藤はインタビューで、そのときの検察が興味津々な態度を見せたので、脈があるものと期待した。


title: グリーンピース宅配便窃盗事件

text: しかし、結果的にこれは立件されず、横領嫌疑のかけられた船員は不起訴になった（#捕鯨員ら不起訴処分に詳述）。


title: グリーンピース宅配便窃盗事件

text: 捕鯨者側（鯨研、共同船舶は）は2008年7月18日付で、「鯨肉をめぐる問題についての報告書」を提出し、鯨肉の横領・横流しの事実を全面否定した。また、下船時には一人当たり10kg 程度の「土産」が配られており、本事件の鯨肉は一人分ではないが、同僚3人に分けてもらった分を合わせた量と説明されている (より精細には#土産)。


title: グリーンピース宅配便窃盗事件

text: 捕鯨船員が自宅あてに送った鯨肉の宅配便の箱のひとつを運輸業者の青森のセンターから無断で持ち去り「確保」した行為により、佐藤と鈴木らグリーンピース・ジャパンの2名は、西濃運輸から告発を受け、青森の管轄で逮捕・書類送検する運びになった。


title: グリーンピース宅配便窃盗事件

text:
被疑者らは東京の事務局にいたため、所轄外の青森県警の立ち会いのもと、警視庁公安部が動員されて逮捕をおこなった。県警は、被告らを立件するか釈放するか選択する期日を延び延びにし、このため7月14日、国際人権団体アムネスティ・インターナショナルから福田首相(当時)に当該被疑者にたいしての扱いへの「憂慮の念」を示す書簡が送り付けられるなどの1幕があり、翌15日に2名の釈放がかなった。拘束期間は26日間におよんだ。
（通常犯罪に対する起訴をせずにの拘束日数限度は23日間で、内乱罪やテロ行為等にかぎり超過が認められている。(代用刑事施設を参照)。県警は目いっぱいの23日間拘束して期日の11日に起訴をおこなったが、引き続き拘束され保釈の便宜がはかられなかった。）


title: グリーンピース宅配便窃盗事件

text: 青森地裁の裁判では、7回にわたる公判前整理手続で、裁判の争点が４つの点に絞られた（#裁判の争点にまとめている）。2010年9月6日、青森地方裁判所は佐藤・鈴木ら被告に、懲役1年・執行猶予3年の有罪判決。グリーンピース側はこれを不服とし、仙台高等裁判所に上訴したが、2011年7月27日、判決は妥当と却下され、それ以上の控訴は断念したので、有罪判決が確定した。


title: グリーンピース宅配便窃盗事件

text: 告発者の共同船舶従業員がかつて捕鯨母船日新丸搭乗していた頃の実体験として、シーシェパードの妨害により、捕れるチャンスには無理をおして多すぎる頭数を船揚げするという状況におちいった。結果、解体作業は追いつかず、高級部位をあわただしく「製造」し、いわゆる「雑肉」を大量投棄していたと明かす。無駄にされた量は、毎日ミンククジラ20頭分の「雑肉」約7トン規模だと推定している。こうした投棄分も公式トン数に申告されず、グリーンピース調査官（インタビュー質問者）は、頭数あたりトン数の数値が近年になって減っているのは、そのせいではないかとの指摘をする。


title: グリーンピース宅配便窃盗事件

text: いわゆる「横領」される肉は、いずれも高級な部位であり、ベーコン原料である畝須の塩漬けが８割方であるほか、赤身のなかでもとくに脂ののった部位や、もっとも重宝される尾の身を着服するのであるという。


title: グリーンピース宅配便窃盗事件

text: しかも、ナガスクジラ（絶滅危惧種指定から外してはもらえていないが鯨肉業界の垂涎の品）も告発者が現役だった時期に捕獲されていたが、この肉も「完璧に」横領対象であり、これに至っては、一般の搭乗員には融通されず、「ナガスは、..ほとんど上の幹部、上の人たちが引っ張り込んでると思います」という話であった。


title: グリーンピース宅配便窃盗事件

text: 告発者が捕鯨員だったころの推計では、150人中120~130人が鯨肉の持ち帰りをしており、その量は一人200~300kg程度であったという。また、別の説明によれば、配送に使っていた業者、西濃運輸の大箱が 40kg 容量であり、たいがいの船員はこれを 5~6箱、宅配にしていたという(多い人間だと 20 箱、つごう 800kg)。衣類なども混入することもあるが、中身はほとんど「ウネス」(ベーコン用肉)と断じている†。


title: グリーンピース宅配便窃盗事件

text: グリーンピースの告発レポートによれば、2008年5月8日に国の捕鯨問題担当者である水産庁遠洋課課長成子隆英に鯨肉の個人的な持ち出しの有無を問いただしたところ、全面的に否定されたという。これは、さきの2007年5月31年付のプレスリリースで日本鯨類研究所が、『第20次南極海鯨類捕獲調査で得られた調査副産物の販売について』と題して調査捕鯨で得られた鯨肉などは、国民に対して公平にできるだけ廉価に提供するとタテマエ上ではうたっているので、特定少数の関係者が、それ以外のルートでさばいているともなれば公言内容に反するわけである。


title: グリーンピース宅配便窃盗事件

text: しかし、この水産庁回答とは食い違う内容で、鯨研、共同船舶は、水産庁資源管理部長（本村裕三）宛に「鯨肉をめぐる問題についての報告書」を提出した。このなかで共同船舶からは船員に対し塩蔵「..ウネス約8kgと赤肉小切約1.6kg」が「お土産」として支給されているとする。


title: グリーンピース宅配便窃盗事件

text: 当報告書の中で、自分に支給された分の土産を他人に譲る者もいる、ととくに断っているのは、事件の 23.5 kg 分のウネスの説明を示唆するものであろう。じっさい、本事件の鯨肉は、共同船舶の調査によると他の乗組員3人がお土産から譲られた分も合わさっている、毎日新聞の報道にあった(2008年5月19日)。


title: グリーンピース宅配便窃盗事件

text: このほか、1人当たり3.2kgまでの購入が認められており、他の船員が購入しなかった販売分を希望者が購入することもできる報道されている。(\調査捕鯨の副産物として得た鯨肉はすべて共同船舶株式会社が買い取っている。ただし、鯨肉の買取価格については日本鯨類研究所が調査終了後に決定（例年6月）するため、お土産を配布する段階では価格は決定しておらず、前年度の価格で買い取っていた。)日本鯨類研究所の石川創・調査部次長によると、このお土産や分譲品も含み、「鯨肉は船内の施錠された冷凍庫で厳重に保管されており、勝手な持ち出しは不可能だ。船内は狭く隠すスペースもない」とされている。


title: グリーンピース宅配便窃盗事件

text: 国際捕鯨取締条約において、同条約の締約政府は、同政府が適当と認める数などの条件において、自国民が科学的研究のために鯨を捕殺および処理することを認可する特別許可書を与えることができる、と規定されており（第8条第1項）、この規定のもとに行われているのが日本の調査捕鯨である。


title: グリーンピース宅配便窃盗事件

text: この許可書に基づいて捕殺された鯨は実行可能な限り加工し、その取得金は許可を与えた政府の指令書に従って処分しなければならない（第8条第2項）、と規定されており、締約政府が許可書を与えた自国民は、科学調査において不要な部分を処理および販売することができるということである。調査捕鯨を実施している財団法人日本鯨類研究所は、この副産物を共同船舶株式会社に販売することによって、調査費用の大部分を補填している。


title: グリーンピース宅配便窃盗事件

text: ここで「実行可能な限り」とされているのは、加工された肉などを保管する設備が有限なためである。


title: グリーンピース宅配便窃盗事件

text: 通常、卸業者への肉の販売はブロック単位で行われる。ブロック状でない場合は卸業者や問屋、小売店などがそれらの保管設備空間を有効に利用できないため、買取価格が極端に下落、または買取自体が拒否されるためである。


title: グリーンピース宅配便窃盗事件

text: ブロック状にカットする際には必ず余分な肉が発生してしまう。「端肉」などと呼ばれるこの部分は、卸業者に販売することがほとんど不可能に近く、通常は破棄せざるを得ない部分である。そこで共同船舶は調査捕鯨船の乗組員に対し端肉の一部を“慰労”として分配することで有効に活用している。これが調査捕鯨における「土産」とされている。


title: グリーンピース宅配便窃盗事件

text: なお、上記の慣例については、透明性を確保するため、下記の改善策が講じられた。宅配便の配送会社である西濃運輸は、発表の翌16日青森県警に盗難被害届を提出。青森県警警備部と警視庁公安部の合同捜査本部が窃盗と建造物侵入の容疑でグリーンピース・ジャパンの幹部ら2人を逮捕。青森地検が青森地裁に起訴し、公判が行われている。


title: グリーンピース宅配便窃盗事件

text: 2008年に青森地裁に起訴され、2010年に幹部ら2名に対して有罪判決が言い渡された。被告側は仙台高裁に控訴したが、2011年に棄却され、最高裁への上告は断念した。2011年7月27日、懲役1年・執行猶予3年の有罪判決が確定。


title: グリーンピース宅配便窃盗事件

text: 西濃運輸によると、同社青森支店は2008年4月16日午前8時半過ぎ、函館行きのトラックに荷物を積み込む際に、日本の調査捕鯨船「日新丸」の乗組員が同月15日に東京港大井水産埠頭から北海道函館市の


title: グリーンピース宅配便窃盗事件

text: 同社は配送ミスの可能性もあるとみて調べていたが、GPJ が同年5月15日の記者会見で送り主の了承を得ずに入手したと発表。また、GPJ海洋生態系問題担当部長の佐藤潤一（のちに逮捕、起訴される）は記者会見で「青森支店に電話をして、『報道で見ていると思いますが、私たちが持っている箱はそちらでなくなっているものですよ』と伝えた」と話し、同社は同月16日、青森県警青森署に盗難の被害届を提出した。


title: グリーンピース宅配便窃盗事件

text: 同年6月20日、GPJの幹部ら2人が逮捕された後、西濃運輸は「同様の事件に対する再発防止を徹底する。グリーンピースへの損害賠償請求は、今後弁護士に相談する」とのコメントを発表した。


title: グリーンピース宅配便窃盗事件

text: 2008年6月20日、青森県警と警視庁公安部の合同捜査本部は、GPJ海洋生態系問題担当部長の佐藤潤一容疑者(当時31歳)と同団体海洋担当メンバーの鈴木徹容疑者(当時41歳)を窃盗および建造物侵入の容疑で逮捕、同2名の身柄を青森警察署に移送した。また、犯行が組織的に計画されたものと見て、捜査員約20人が同団体の事務所など関係先6カ所を家宅捜索。GPJの広報担当によると、経理情報や会員名簿などが入ったPC6台と鯨肉に関する調査資料、組織図などが押収されたという。


title: グリーンピース宅配便窃盗事件

text: その一方、同日に東京地検は「調査船乗組員が会社に無断で自分のものにしたわけではなく業務上横領は成立しない」とし、嫌疑なしで乗組員である共同船舶株式会社従業員12人全員を不起訴処分とした。その理由について「鯨肉の所有者である共同船舶は、乗組員が土産などの名目で鯨肉を持ち帰ることを承諾しており、同容疑にはあたらないと判断した。またこれらの鯨肉は、土産用や、商品加工できずに海上に投棄する分、乗船中の食料分だった」などの説明が報道されている。ただ、上はオフレコでのリークだったのか、グリーンピース側としては公式見解と受け止めてないらしく、「東京地検は船員に対する告発を「嫌疑なし」として「不起訴処分」に付した。東京地検はその理由を公にしていないが、共同船舶や鯨研に対して強制捜査をおこなったことはない」としている（グリーンピース報告書 パート2, 2009年3月）。


title: グリーンピース宅配便窃盗事件

text: だが検察がどういう調査結果を得、どういう理屈で土産という説明に信憑性があるという判断に至ったのかは、興味をそそる点であり、たとえば青森地裁も（少なくとも2009年の5月中旬では）、検察が鯨肉の持主やその人物に鯨肉を譲ったという人物らにたいして行った調査があるならば、その内容を法廷に提出せよとして検察側に情報の開示を要求したという。グリーンピース弁護団が検察資料の「全面開示」を求めると、地裁は開示を却下した（2009年年表参照）。


title: グリーンピース宅配便窃盗事件

text: グリーンピース・ジャパン側は不起訴処分を不服として検察審査会に審査を申し立たが、東京第一検察審査会は2010年4月22日、告発された鯨肉は日本鯨類研究所より「土産や食料用として正式に所有権を取得したもの」と認定し、「不起訴は相当」と議決した。


title: グリーンピース宅配便窃盗事件

text: 2008年6月15日の記者会見で「無断で持ち出すのは違法ではないのか」との指摘を受けたが、GPJの顧問弁護士は「形式的には窃盗かもしれないが、横領行為の証拠として提出するためで違法性はない」としていた。さらに弁護士たちは、5月20日付で、窃盗を成立されるための不法領得の意思を満たしていないという「法的見解」を発表した（#不法領得の意思に詳述）。


title: グリーンピース宅配便窃盗事件

text: 不法領得の意思とは、簡単に言えば、「鯨肉」を自分のものにしてしまおうという意思、あるいは、「鯨肉」を経済利用しようという意思（食したり売却したりすること）があるか、単純に考えれば該当しないので、弁護士はそれを主張したのである。しかし、不法領得の意思があったとみなされるか否かは、この裁判の4大争点のひとつとなった(#裁判の争点参照)。


title: グリーンピース宅配便窃盗事件

text: 2008年6月20日、GPJの星川淳事務局長は記者会見で、同団体幹部ら2人が逮捕されたことについて、「逃げもしないし証拠隠滅のおそれもない。不必要かつ不当な逮捕と強く抗議したい」「東京地検の捜査の結果をしっかりと見守り、判断が下されたときには潔く従うつもりである」と話した。


title: グリーンピース宅配便窃盗事件

text: 同日午前9時すぎ、GPJ代理人の只野靖弁護士が急遽記者会見を開き、「こういう（鯨肉を持ち出す）方法を取らなければ鯨肉の横領を告発できなかった」と鯨肉入り段ボールを持ち去った行為の正当性を主張。さらに「持ち出しの経緯や詳細についていっさいを上申書で提出し、任意捜査に応じると言ってきたのに、こんな形で逮捕・家宅捜索されたのは非常に遺憾」と述べ、不当逮捕であると訴えた。さらに「鯨肉横領の告発の意義は変わらない。これとは別に（告発を受理した東京地検によって）捜査が進むと思う」と語った。


title: グリーンピース宅配便窃盗事件

text: また同日、オーマイニュースの取材で、GPJの代理人でもある日隅一雄弁護士は、前日来逮捕の見込みとの報道があったため、2人の容疑者については当初20日午前7時に事情聴取に応じるために、新宿警察署に出頭する予定であったことを明らかにした。さらに同氏は逮捕後の2容疑者とも接見しており、「2人は（今回の逮捕により）鯨肉の業務上横領の捜査がストップすることを一番気にしていた」と語った。


title: グリーンピース宅配便窃盗事件

text: 翌21日、GPJの星川淳事務局長は記者会見を開き、鯨肉を持ち出した行為について「事前に相談はなかったが、（業務上横領の）証拠になると判断し、事後に承認した」と自らが計画に直接関わっていなかったことを主張しながらも、組織的な関与を認めた。また、「政府や大企業の犯罪行為を防ぐ緊急性がある場合、結果として法を犯すこともあるのは世界のNGO活動のスタンダード」「グレーゾーンには踏み込んだが、犯罪にはあたらない」と同団体メンバーによる行為の正当性を改めて主張した。東京地検が乗組員を不起訴処分とした件については、「理解に苦しむ。段ボール箱には鯨肉を隠すように作業着が覆いかぶせてあった。なぜそんなことをする必要があったのか十分に説明されていない」と批判した。 同団体はこれまで「違法性はない」と主張してきたが、ここで初めて「グレーゾーン」という違法の可能性を含む表現を使った。


title: グリーンピース宅配便窃盗事件

text: 上の#グリーピース記者会見で触れたように、佐藤潤一が、調査のなかでやむなく鯨肉を食べることもあったという発言が、窃盗罪に問われている証拠品の鯨肉を食べたもだと錯覚されて「不法領得の意思があり窃盗罪に当たるのではないか」という批判もインターネットを中心に飛び交う。


title: グリーンピース宅配便窃盗事件

text: 独断捜査での証拠確保という認識については、世論は「（日本国憲法で定められている）警察でも裁判所の令状がないと押収はできない」と相次いで批判にまわった。。


title: グリーンピース宅配便窃盗事件

text: グリーンピース・インターナショナルは「無実の人間が逮捕されたことは驚きだ。即時に釈放されるべきだ」「日本の捕鯨は国際的に批判されている。逮捕された活動家には、捕鯨で誰が得をしているか知る権利がある。（逮捕は）脅迫行為だ」との声明を英文で発表し、容疑者2名の即時釈放を求めた。また、釈放運動に対する募金を呼びかけ始めた。


title: グリーンピース宅配便窃盗事件

text: 2008年6月20日、青森県警警備部と警視庁公安部の合同捜査本部は、同日GPJ幹部ら逮捕された事件について、単なる窃盗・建造物侵入容疑ではなく、政治的思想などが絡む「公安事件」として逮捕と強制捜査に臨んだことがわかった。


title: グリーンピース宅配便窃盗事件

text: 同日、青森県警の捜査幹部が「無断で荷物を持ち出すのは違法行為。『窃盗罪にはあたらない』と公然と主張しており、罪証隠滅のおそれがある」と容疑者逮捕に踏み切った理由を示したことを読売新聞が報道した。また、青森県警は「施設に入り、段ボールを持ち去った違法行為に粛々と対応した。グリーンピースの主張は関係ない」と話した。


title: グリーンピース宅配便窃盗事件

text: また同日（2008年6月20日）、泉信也国家公安委員長は閣議後会見で「人の所有物を勝手にとるのはあってはならないことで許されない。（逮捕は）警察として当然の責務を果たしたものと理解している」と述べた。


title: グリーンピース宅配便窃盗事件

text: 2008年6月20日午後、福田康夫内閣の町村信孝官房長官は閣議後の記者会見で、「今月18日にグリーンピースジャパンの代表が国際NGO複数が官邸を訪れた際に一員として総理大臣官邸を訪れて内閣総理大臣に面会している。逮捕者を出した団体が官邸に来て総理と面会したことをどう思うか」という産経新聞の質問に対し、「GPJの代表と総理との面会があったことを知らないのでコメントのしようがない」とした上で、東京地検が共同船舶の社員12人を不起訴処分としたこと、および警察が同団体幹部ら2人を逮捕したことについて、「いずれも捜査当局は法と事実に基づいて、証拠に基づいて、適正に捜査をしていると思う」と述べた。


title: グリーンピース宅配便窃盗事件

text: 北海道新聞は「刑法の専門家でも見解が分かれている」とした上で、「北海道洞爺湖サミットを目前に、警察当局があえて市民団体への警告的な意味で強制捜査に踏み切ったとの指摘もある」と社説で報道。


title: グリーンピース宅配便窃盗事件

text:
東京新聞も同様に「識者の見解は分かれている」とした上で、「当然窃盗罪に当たる。告発のためといっても、何か目的があって盗んだということで（窃盗罪の構成要件である）『不法領得の意思』が認められる。社会的相当な行為として違法性が阻却されるとはならない」（日大法科大学院・板倉宏教授）、「捜索や押収は捜査機関でさえも、裁判所から令状を取らなければできないのに、どうして一般人ができるのか。令状がない時点で正当行為は成立しない。こんな身勝手な行為を許したら、世の中がどうなるか。的外れとしか言えない」（京都産業大法科大学院・渥美東洋教授）といった厳しい意見と、「外形的には窃盗に当たるが、告発のためやむを得ずやったという行動が正当行為にあたり、違法性が阻却されるという議論はありうる」（龍谷大法科大学院・村井敏邦教授）との見方があることを報道した。
全てグリーンピース・ジャパン顧問弁護士


title: グリーンピース宅配便窃盗事件

text: 2008年4月16日、正当な理由なしに東京都内にある西濃運輸の配送所および同社青森支店（青森県青森市）の配送所に侵入した疑い。（刑法130条前段 住居侵入罪）


title: グリーンピース宅配便窃盗事件

text: 2008年4月16日、西濃運輸青森支店（青森県青森市）の管理する鯨肉入り段ボール箱1つを盗んだ疑い。（刑法235条 窃盗罪）


title: グリーンピース宅配便窃盗事件

text: 西濃運輸株式会社


title: グリーンピース宅配便窃盗事件

text: 共同船舶株式会社従業員である調査捕鯨船「日新丸」乗組員の製造手が西濃運輸株式会社に配送を依頼した個人宛宅配便（東京都発、北海道着）1つ。宅配便の中身は鯨肉と生活用品（作業着など）。起訴状によると、両被告が盗んだ鯨肉は重量23.1kg、時価58,905円相当とされている。


title: グリーンピース宅配便窃盗事件

text: 「7回の公判前整理手続きで、争点は▽鯨肉を自分のものにする不法領得の意思があったか▽目的に照らして行為に正当性があるか▽国際人権規約で保障される行為か▽表現の自由に照らして無罪に該当するか－－の4点に絞られた」(『毎日新聞』2010年2月15日 山本佳孝)


title: グリーンピース宅配便窃盗事件

text: 窃盗罪を成立させるには、故意による行為であるほかに、通常不法領得の意思が認められなければならないが、それには以下2つ（またはいずれか）が満たされなくてはならない：


title: グリーンピース宅配便窃盗事件

text: そもそも、グリーンピース側の弁護士は、2008年5月20日付の「法的見解」において、佐藤潤一被告には、鯨肉を自分の者にする意思もなく、また、普通に考えて鯨肉の「経済的用法」つまりそれを食したり売却したりはしておらず、よって「不法領得の意思」は該当せず、窃盗罪には当たらない、という見方を発表した。


title: グリーンピース宅配便窃盗事件

text: しかし、この適用性については、法曹界・学界でも諸説ある(#専門家の見解を参考)。また、仙台高裁判決では、青森地裁の判決文、


title: グリーンピース宅配便窃盗事件

text:
不法領得の意思が認定されたが:
1) 「支配意思」については、被告は当該鯨肉を検察側に提出し、いずれ元の持主に返還される状況となっている。一時期に拝借した後に戻した場合、例えば他人の自転車を無断で短時間（2 - 3時間程度）使用したとき「窃盗罪」ではなく「使用窃盗」(この例では不可罰)が適用された判例がある。が、それは持主が就寝中の夜中という状況をふまえた上の判断であった。別件で、他人の自動車を無断で4時間ほど乗り回し無免許運転で検挙された事例では「窃盗罪」が成立している。


title: グリーンピース宅配便窃盗事件

text:
2) 「用益意思」については、被告は当該の鯨肉は、食べるなど手をつけずに残しているので、通常解釈ではあてはまらない。しかし下着泥棒は盗みであり「経済的用法」に値するという判例があり、佐藤被告も、横領疑惑の告発を目的に、鯨肉をPR的な小道具に利用した。
GPJの顧問弁護士は当初から「形式的には窃盗かもしれないが、横領行為の証拠として提出するためで、違法性はない」と主張している。


title: グリーンピース宅配便窃盗事件

text: 佐藤・鈴木両被告の弁護側は、国際人権規約を根拠に「鯨肉を持ち出して横領の実態を告発した行為は、ジャーナリストに保障されている『表現の自由』と同等のもの」主張。逮捕、起訴は同規約に反するとした。


title: グリーンピース宅配便窃盗事件

text: 「表現の自由」は国際人権B規約とも呼ばれる「市民的及び政治的権利に関する国際規約（自由権規約）」に次のように規定されている。


title: グリーンピース宅配便窃盗事件

text: 窃盗犯の逮捕・起訴は、被害者の権利を尊重するものであり、公の秩序を保護することを目的としているため、この場合に適用される我が国の法律は、同規約第19条において許容されている「一定の制限」に相当するものと考えられる。そして同規約における「表現の自由」という権利を行使する者は特別の義務・責任を伴うため、この「一定の制限」を受けなければならない。


title: グリーンピース宅配便窃盗事件

text: つまり、同規約に基づいて「表現の自由」を行使する者は窃盗を行なってはならない、また「表現の自由」を行使する者が窃盗を行なった場合は、逮捕・起訴され、刑罰を受けなければならない、とされる可能性が高い。


title: M-30 122mm榴弾砲

text: 122mm榴弾砲M1938(M-30)（）とは、第二次世界大戦勃発直前の1938年にソビエト連邦が開発した榴弾砲である。


title: M-30 122mm榴弾砲

text: ソビエト連邦の赤軍は、ロシア帝国軍と同様に師団隷下の砲兵隊に76.2mm野砲と122mm榴弾砲を並行配備する編成をとっており、ロシア革命以来の赤軍の122mm榴弾砲は第一次世界大戦以前に制式採用された、ドイツ・クルップ社の設計を基にしたM1909とフランス・シュナイダー社の設計を基にしたM1910の2種類が配備されていた。


title: M-30 122mm榴弾砲

text: 後に、これらは薬室や砲架、駐退復座機を強化するなどの改良を行ったM1909/37やM1910/30に改修されたが、アメリカやイギリス、ドイツなどでより長射程の新型火砲が開発されたため、赤軍はより高性能な新型榴弾砲を必要としていた。この要求に基づいて開発されたのが、M-30榴弾砲である。


title: M-30 122mm榴弾砲

text: M-30榴弾砲の口径は従来と同じ122mmであり、薬莢を使用する薬莢砲である。M1909/37やM1910/30用の砲弾も使用可能であるが、M-30用の砲弾なら最高の性能を発揮させることができた。M-30は自動車による牽引を前提に設計されたため、ゴムタイヤとサスペンションを装備しているが、馬でも6頭立てで牽引することは可能である。さらに、従来の単脚式砲架から新型の開脚式砲架を用いたため、左右の射角が広がり柔軟な火力支援が可能となった。脚を開くとサスペンションをロックして安定性を確保するが、緊急時には脚を閉じたままでも砲撃は可能である。


title: M-30 122mm榴弾砲

text: 欠点としては、左右旋回角調節ハンドルと仰俯角調節ハンドルがそれぞれ左側と右側にあるため、照準手（砲の左側に照準器がある）一人で照準を調節できないという点があげられるが、これは当時のソ連製の野砲や榴弾砲のほぼ全てに共通するものであり、ZIS-3(M1943) 76.2mm野砲でようやく解決した。


title: M-30 122mm榴弾砲

text: アメリカのM2A1（M101）やドイツの10.5cm leFH 18のような105mm榴弾砲と比較すると口径が大きい分榴弾威力は高かったが、その代償として連射速度が低く重いため機動力にもやや劣った。


title: M-30 122mm榴弾砲

text: M-30は1938年から生産が開始され、冬戦争・継続戦争や独ソ戦で本格的に実戦投入された。このため、フィンランド軍やナチス・ドイツ軍に鹵獲された砲も多く、ドイツは12,2 cm sFH396(r)（ロシア製12.2cm396型重野戦榴弾砲）、フィンランドは122 H 38.として自軍で運用し、ドイツではこの砲のために122mm砲弾の生産まで行った。フィンランドは第二次世界大戦後もソ連製兵器を大量に購入しており、ドイツも旧東ドイツはソ連の影響下にあったため、運用が続けられた。


title: M-30 122mm榴弾砲

text: 第二次大戦終結後はワルシャワ条約機構加盟国やシリア、エジプト、中華人民共和国、朝鮮民主主義人民共和国などの東側諸国にも供与され、朝鮮戦争や中東戦争などで多数が使用された。


title: M-30 122mm榴弾砲

text: 中華人民共和国では、54式122mm榴弾砲の名称で制式採用され、最大射程を延長し駐退復座機の不具合を改良した54-I式122mm榴弾砲が開発された。また63-I式装甲兵員輸送車の車体上に54-I式122mm榴弾砲を搭載した、70式122mm自走榴弾砲（WZ-302）が開発された。


title: M-30 122mm榴弾砲

text: その後、ソビエト連邦軍では1960年代に新型のD-30 122mm榴弾砲に更新されて第一線部隊から退役したが、その後も多くのM-30が予備役部隊での運用に備えたり外国へ供与するためにモスボール保管されていたと考えられる。


title: 三宅義夫

text: 三宅 義夫（みやけ よしお、1916年12月14日 - 1996年10月19日）は日本の経済学者。マルクス経済学における金融論専攻。元立教大学名誉教授、元経済理論学会代表幹事。


title: 三宅義夫

text:
立教大学では山本二三丸（景気論専攻）、小林昇（経済学史専攻）らと並び戦後の経済学部を引っ張ることとなったが、このことは立教大学経済学部にマルクス経済学講座派の牙城を築くこととなり、欧米の主流派経済学の導入を妨げる一因となった。
経済学への貢献と言う観点から見ると、マルクス資本論３巻の理解を基に、貨幣の本質や信用論の深化が挙がられる。一部にではあるが資本論への回帰が叫ばれている。その点からすると、貨幣ー信用などマルクス経済学独自の観点はもっと評価されても良いだろうし、三宅の貢献も再評価されても良いのではないだろうか。


title: 富士総合運動公園野球場

text: 富士総合運動公園野球場（ふじそうごううんどうこうえんやきゅうじょう）は、静岡県富士市の富士市総合運動公園の一角にある野球場。施設は富士市が所有し、公益財団法人富士市振興公社が運営管理を行っている。富士球場ともいう。


title: 富士総合運動公園野球場

text: 静岡学生野球連盟、全国高等学校野球選手権静岡大会やプロ野球・イースタン・リーグ（横浜DeNAベイスターズ主催試合）、オープン戦（横浜DeNAベイスターズ主催試合）に使用される。


title: 鉄砲

text: 鉄砲（てっぽう、鉄炮）とは、銃身を有し火薬の力で弾丸を発射する火器のこと。特に江戸時代以前、「銃」を意味する最も一般的な語が「鉄砲」であった。また広義において、大砲などを含めた火器全般を指して「鉄砲」と称する例もあった。本項では日本における「鉄砲」について述べる。銃、火縄銃も参照のこと。


title: 鉄砲

text: 日本に「銃」としての鉄砲が伝来する以前、元寇時に「てつはう」と言う火薬を使った音のする武器が知られていたことから、銃が伝来してのち、これに「鉄砲」の字を当てたとも云う。通説では、「銃」に相当する鉄砲は天文12年（1543年）に、ポルトガル人をのせた中国の船舶が種子島に到着したことをもって伝来の最初とする。ただし、近年宇田川武久が日本の火縄銃と西欧の銃の構造の違いなどから、それ以前から東南アジアで改良された銃が日本に伝来していた可能性を指摘して以後、それ以前に日本に銃が存在していたのかどうかについての議論が活発に行われている（鉄砲伝来）。


title: 鉄砲

text: 鉄砲は和泉国堺や紀伊国根来・近江国国友など各地で生産され、島津氏や三好氏、足利将軍家など九州・近畿の大名は早くからその充実に力を注いだ。東国では甲斐武田氏が天文24年（1555年）の第二次川中島の戦いにおいて鉄砲300挺を携行し、組織的に利用している（『勝山記』）。


title: 鉄砲

text: だが、その大量整備で知られたのは織田信長であった。長篠の戦いにおける織田氏の鉄砲隊の活躍については過大評価されてきた部分はあったものの、鉄砲の普及に大きな影響を与えた。また、鉄砲の生産・所持のためには多額の費用がかかることから蔵入地の増大などの戦国大名の統治構造にも影響を与えた。また、当初は海外で採掘されたものの輸入に依存していた硝石も、戦国時代末期にはわずかながら国内で生産されるようになった。


title: 鉄砲

text: 元和偃武後、江戸幕府は鉄砲を規制する方針を採った。ただし、その本格化は貞享4年（1687年）以後の徳川綱吉による鉄炮改強化以後のこととなる。それ以前は藩によっては農兵制を採用したりする藩（山鹿素行などの軍学者の中にもこれを支持する意見があった）もあり、統一した方針が確立されていたわけではなかった。江戸幕府においては新居関所における入鉄炮の規制や明暦3年（1657年）の関東盗賊取締令における鉄砲統制などがあったが、綱吉の政策以後在村の鉄砲の没収などの措置が採られ、生類憐れみの令による鳥獣の観点から規制は強化される方向にあった。もっとも、農村部においては領主が管理する鉄砲を特別な租税（鉄炮運上）と引換に一時的に借り出すという名目での預鉄炮（拝領鉄炮）は容認した。これは鳥獣による農作物への被害による年貢等の減少を避けるためであった。


title: 鉄砲

text: 江戸時代の200年以上にわたって日本の鉄砲は火縄銃の水準に留まった。これは鎖国や幕藩体制による鉄炮鍛冶の保護と統制による影響と言われているが、西洋の集団で弾幕射撃を行う用法とは異なり、狙撃型の用法が主で命中率を重視した日本においては、引き金を引いてから弾が発射されるまでにタイムラグのある燧石式銃は好まれなかったとする説、また、燧石式銃に必要な良質の火打ち石が国内で採れなかったことによるという説もある。だが、19世紀以後のヨーロッパにおける雷管や施条式銃などの開発が、こうした弱点を徐々に解決しつつあり、幕末の開国以後には急速に西洋式の銃に取って代わられた。明治維新以後は火縄銃は完全に使われなくなり、長年の保護と職人としての意識に支えられた鉄炮鍛冶の多くは新式銃への転換を拒み廃業して帰農していった。


title: 鉄砲

text: その後も村田銃の開発など銃の国産化への努力が図られ、三十年式歩兵銃を日露戦争の戦訓を得て改良した三八式歩兵銃で列強に互する水準に至った。第一次世界大戦には各国で小銃の装填を自動化して連射を可能とする自動小銃の開発が行われたが、日本では高価で弾薬消費量も多いことが問題とされ進展しなかった。太平洋戦争開戦後に米軍のM1ガーランドの威力を見て再び自動小銃の開発が図られたものの進展は遅く、1944年には四式自動小銃が形になりつつあったが、量産の余力はなく、既存小銃の生産に全力をあげることとして実用化には至らなかった。結果的に、太平洋戦争を通して20世紀初期に開発されたボルトアクションライフルである三八式歩兵銃とその発展型である九九式小銃が用いられた。他の列強諸国でも大戦を通して、依然として三八式歩兵銃と同世代のボルトアクションライフルが用いられた。自動小銃を開発する試みは盛んで、ソ連のSVT-40やドイツのGew43等が実用化されたが生産数は多くなく、自動小銃を満足に供給できたのは米軍くらいであった。


title: 鉄砲

text: 戦後の一時期は米国供与の米国製小銃が使用されたが、現在、自衛隊や海上保安庁等においては、国産小銃である64式7.62mm小銃、89式5.56mm小銃が使われている。


title: 鉄砲

text: 『警察白書』によれば、日本国内の銃器は（空気銃を含め）2006年末時点で約34万丁に達している（違法銃器を含めれば、これを上回る）。


title: 鉄砲

text: 種子島伝来当初、未知の製法（ネジ・高品質の火薬）が用いられており、国内生産以前、種子島時尭は1丁につき2千両の大金で2丁（計4千両で）購入した。のちに国内生産が可能となり、堺で大量生産されるに至り、価格も下がってくる。この量産化の成功と低価格化が爆発的な普及のきっかけとなった。


title: 鉄砲

text: 宮内庁保有蒙古襲来絵詞前巻2（文永の役）に蒙古軍の炸裂兵器として「てつはう（鉄炮）」が描かれている。「」とも呼ばれるもので、長崎県松浦市の鷹島海底遺跡から元寇当時のものが引き上げられており、外部は土器と陶器の中間の質の径が約20センチの球状で、内部には鉄片や青銅片を火薬や硫黄とともに詰めた、手榴弾に近い兵器であったとされる。従来は威嚇的な音響効果を狙ったものとするのが一般的な説であったが、近年では相応の殺傷能力を期待した武具であったものと考えられている。


title: 鉄砲

text: 「てつはう」については八幡愚童訓に記述があり、「日本の大将には少弐入道覚恵が孫･･･箭合（やあわせ）の為とて小鏑を射たりしに蒙古一度にドッと咲（わら）ふ。太鼓を叩（たたき）銅鑼を打ち、紙砲鉄砲を放し時を作る･･･」とある。


title: 磯貝治良

text: 磯貝 治良（いそがい じろう、1937年 - ）は日本の作家、評論家。「在日朝鮮人作家を読む会」の主宰。金城学院大学非常勤講師。NPO法人「三千里鐵道」副理事長。


title: 磯貝治良

text: 1937年、愛知県半田市生まれ。愛知大学法経学部経済学科卒業。1977年から名古屋で「在日朝鮮人作家を読む会」を主宰し、会の文芸誌『架橋』を発行。大学講師、警備員などの仕事をしながら、新日本文学会、マダン劇グループ、外国人登録法反対運動、在日韓国人に対する参政権付与運動、NPO法人「三千里鐵道」など、主に朝鮮韓国に関わる様々な活動に参加している。2006年には、全18巻に及ぶ『〈在日〉文学全集』（勉誠出版）を黒古一夫とともに編集した。


title: アウェイ・フロム・ハー君を想う

text: 『アウェイ・フロム・ハー君を想う』（"Away from Her"）は、カナダの映画。2006年のトロント国際映画祭、2007年のサンダンス映画祭上映作品。


title: アウェイ・フロム・ハー君を想う

text: 女優サラ・ポーリーがアリス・マンローの短編小説『クマが山を越えてきた』を映画化、彼女の長編映画監督デビュー作品となる。主演のジュリー・クリスティは第65回ゴールデングローブ賞主演女優賞（ドラマ部門）など、数多くの映画賞を受賞している。


title: アウェイ・フロム・ハー君を想う

text: グラントとフィオナはオンタリオ州ブラントに住む夫婦。40年以上も連れ添った二人だが、ある時フィオナにアルツハイマーの兆候が現れ始める。


title: アウェイ・フロム・ハー君を想う

text: 自分の症状が進んでいることに気が付いたフィオナは介護施設に入ることを自ら決心するが、その施設では環境に適応するため、最初の30日間は誰も面会できないという規則があった。グラントはその規則に納得いかなかったものの、フィオナのためを思って入居に同意した。


title: アウェイ・フロム・ハー君を想う

text: 最初の30日間が終わり、グラントが妻フィオナを訪ねてみると、フィオナはすでに彼のことを忘れ、入居者の一人である身体の不自由なオーブリーという男性に好意を寄せていることを知る。自分の妻と他の男性が徐々に親密になっていく姿を見ることになったグラントは、覗き見をしているような立場に置かれ、いたたまれない時を過ごすことになる。あるとき、オーブリーの妻が経済的な理由によりオーブリーを自宅に引き取ることになる。オーブリーを失ったフィオナは精神的に落ち込み、症状が悪化してしまう。それを見たグラントはオーブリーの妻マリアンを訪ね、ある提案をする。


title: 大島清 (筑波大学)

text: 大島 清（おおしま きよし、1913年12月9日 - 1994年10月8日）は日本の経済学者。元東京教育大学教授、筑波大学副学長、筑波大学名誉教授、立正大学・帝京大学教授。専攻はマルクス経済学における経済原論、金融論。妻は作家の芝木好子。


title: 大島清 (筑波大学)

text: 小樽高等商業学校を経て、東北帝国大学卒業。東北帝大では宇野弘蔵に師事し、卒業後は宇野経済学の立場から経済原論、金融論の研究で成果をあげた。


title: 大島清 (筑波大学)

text: 大島が入学した当時の東北帝国大学は旧制高等学校卒業生以外の枠外学生も入学を許可されており（傍系入学という）、傍系入学者の中に優秀な2人の大島清（もう一人は後の法政大学教授）がいて、しばしば間違われた。教授の間では出身地から「北海道大島」「新潟大島」と呼んでいたとのことである。


title: 大島清 (筑波大学)

text: 東京教育大学の筑波移転に際しては、所属する文学部が反対を表明していたのに対して、賛成派の代表として活動した（ただし、文部省のとった措置は教育大の廃学と筑波大の新設である。移転問題への学生側の反対運動は激しかった）。筑波大学開学時に副学長に就任。筑波大学定年退職後は立正大学を経て、1994年まで帝京大学教授。帝京大学では大学院経済学研究科の開設に尽力した。


title: 除脳硬直

text:
除脳硬直（じょのうこうちょく、）は、中枢神経の障害により、四肢の抗重力筋が収縮した際にみられる異常肢位のひとつ。除皮質硬直よりも重症とされ、延髄よりも中枢側に病変はあり、中脳や橋の損傷によるものが多い。
両上肢は肘で伸展、前腕は回内、手関節は軽度屈曲する。両下肢は股関節で内転、膝関節で伸展し、足関節は底屈をする。体幹は弓なり反張を呈することがある。


title: 除脳硬直

text: 除脳硬直があるとき、頭部を左や右に向けると、向けた側の上下肢は伸展し、反対側の上下肢は屈曲する（強直性頚反射、）。これは原始反射のひとつである。


title: 除脳硬直

text: 除脳硬直は前庭神経核および橋網様体を中枢とする反射で起こると考えられる。骨格筋の筋緊張はこの二つの神経核から出る内側縦束および外側前庭脊髄路という二つの伝導路からの支配を受けている。前庭神経核の内側核および橋網様体から発する内側縦束は脊髄前角にある抑制性介在ニューロンを通して、下位運動ニューロンの興奮を抑制している。一方前庭神経外側核から発する外側前庭脊髄路は同じ骨格筋でも屈曲筋への運動ニューロンに対しては抑制性に働き、体幹筋や伸展筋へのそれに対しては興奮性介在ニューロンを通して興奮を促進している。抑制性の支配は、同時に赤核脊髄路、皮質脊髄路などを通じ、より上位中枢からの支配も受けている。


title: 除脳硬直

text: 中脳以上からの信号入力がなくなると、体幹筋や伸展筋では抑制性入力が相対的に弱まり、まず筋紡錘を支配するγ運動ニューロンの発火が亢進する。これにより脊髄反射経路を通った興奮がα運動ニューロンを興奮させて筋緊張の亢進状態が持続するのである。実際に実験動物において、脳幹を中脳の上丘と下丘の間のレベルで離断すると、除脳硬直の状態を起こすことができる。


title: 除脳硬直

text: 除脳硬直があれば即座に重度の意識障害と診断される重要な症候であり（ただし脳幹は機能しており、まだ脳死には達していない状態である。）、意識障害の評価尺度であるグラスゴー・コーマ・スケールでは除脳硬直ならば4点（開眼1点＋言語1点＋運動2点。運動が1点の場合は「緩徐な伸展運動」さえも起きず、さらに悪い脳死の可能性もありうる場合。開眼機能や言語機能がある程度保たれていれば当然除脳硬直とはいえない）、ジャパン・コーマ・スケールでは200、エマージェンシー・コーマ・スケールでは200Eと評価される。


title: 除脳硬直

text: 原因疾患としては脳出血（脳内出血、クモ膜下出血）、脳底動脈血栓症、脳腫瘍などがあり、この徴候が見られる時は予後が悪いとされる。クモ膜下出血では主な重症度分類（HuntとHessの分類やHuntとKosnikの分類）で除脳硬直の有無が診断の必須項目となっており、手術適応など治療方法が変わってくるため重要視される（その項を参照）。


title: テクノパワー〜知られざる建設技術の世界

text: 『テクノパワー〜知られざる建設技術の世界』（テクノパワー しられざるけんちくぎじゅつのせかい）は、1993年にNHKスペシャル枠で放映されたドキュメンタリー番組。全5回シリーズ。


title: テクノパワー〜知られざる建設技術の世界

text: 社会資本、いわゆるインフラストラクチャーは人々の生活を便利で豊かにしてくれる重要な存在であり、その整備と発展は日々の暮らしに密接にかかわりを持っている。また産業革命以降、世界の土木工学の発展はめざましいものがあるが、技術そのものについてはこれまで広く紹介されることは少なかった。作品は土木学会、NHKエンタープライズ21およびNHKクリエイティブが共同製作し、最先端の建設技術と次世代への課題を伝えた。なお「テクノパワー」という言葉は、本作品のために番組が作った造語である。


title: 大島清 (法政大学)

text: 大島 清（おおしま きよし、1913年3月31日 - 1984年5月15日）は日本の経済学者。元法政大学名誉教授、法政大学大原社会問題研究所所長。マルクス経済学における農業経済学専攻。1941年、東北帝国大学卒業。1960年、経済学博士（法政大学）。


title: 大島清 (法政大学)

text: なお、同時期に同一大学でマルクス経済学を専攻していた金融論の大島清とは別人である。しかし、ともに傍系入学（旧制高等学校を卒業せずに入学すること）であり、しかも優秀だったことから、よく間違われた。


title: ヴァッロ・ディ・ディアーノ

text: ヴァッロ・ディ・ディアーノ (Vallo di Diano)、またはヴァルディアーノ (Valdiano) は、カンパニア州の標高約450mに位置する肥沃な高原である。


title: ヴァッロ・ディ・ディアーノ

text: 谷はマッダレーナ山脈とアルブルニ山脈に囲まれていて、更新世には湖となっていて、現在はチレント及びヴァッロ・ディ・ディアーノ国立公園の一部である。


title: ヴァッロ・ディ・ディアーノ

text: 地政学的な位置付けでここは南イタリアの先端に移動するのに必ず通る地域である。その証拠にローマ人が紀元前128年にアンニア街道を残し、アラリック率いる西ゴートが410年の侵入の際に通過した。


title: ヴァッロ・ディ・ディアーノ

text: この地域に存在するコムーネはヴァッロ・ディ・ディアーノ山岳共同体として連合している。


title: ヴァッロ・ディ・ディアーノ

text:
ヴァッロ・ディ・ディアーノには毎年多くの観光客が全ヨーロッパから訪れる。
最も重要な観光資源は「パドゥーラの修道院」と「ペルトーザの洞窟」だが他にも訪れる価値のある場所としてテッジャーノやカッジャーノの歴史地区、サーラ・コンシリーナ洗礼堂、ポッラの修道院などなど。
ヴァッロ・ディ・ディアーノは15のコムーネからなる。人口は65,000人を擁し、毎日仕事などで集まってくる周辺地域の住民を合わせると100,000人を越えると見られている。
主なコムーネは、ヴァッロ・ディ・ディアーノの中心とも言える、約1,5000人のサーラ・コンシリーナで、ポッラ、モンテザーノ・スッラ・マルチェッラーナ、テッジャーノ、サッサーノの5000人以上の街が続く。
もっとも小さいコムーネはペルトーザである。ポッラとサンタルセーニオには病院がある。アーテナ・ルカーナには広い工業地帯がある。サッサーノは蘭で有名。


title: ヴァッロ・ディ・ディアーノ

text: カルチョーフォ・ビアンコ・ディ・ペルトーザ (Carciofo Bianco di Pertosa) は、ヴァッロ・ディ・ディアーノの北部特産の野菜で、ペルトーザ、カッジャーノ、アウレッタ、サルヴィテッレで作られる。 イタリアで良い評価を受けつつヨーロッパでは南イタリア料理を愛する人にもよく知られている。


title: ヴァッロ・ディ・ディアーノ

text: ヴァッロ・ディ・ディアーノにはアウトストラーダ A3が通じていて、ポッラ、アーテナ・ルカーナ、サーラ・コンシリーナ、パドゥーラ - ブオナビターコロの各出口から行くことができる。


title: クレオンブロトス1世

text: クレオンブロトス1世（希：、ラテン文字転記：Cleombrotus I、? - 紀元前371年、在位：紀元前380年 - 紀元前371年）はアギス朝のスパルタ王である。


title: クレオンブロトス1世

text: クレオンブロトス1世はパウサニアスの子であり、先代の王アゲシポリス1世の弟で、次代の王アゲシポリス2世およびそのまた次の王クレオメネス2世の父ある。アテナイへの遠征の際の不手際を責められて父王パウサニアスがスパルタから亡命した時アゲシポリス1世とクレオンブロトスは子供であったために、親戚のアリストデモスの後見を受けた。


title: クレオンブロトス1世

text: 紀元前380年の兄の死に際し即位したクレオンブロトスは、テバイ人によるテバイ駐屯軍の殺戮を受け、スパルタ・ペロポネソス同盟軍を率いて紀元前379年にテバイ遠征を行った。クレオンブロトスはキタイロン山を通って進み、敵の守備隊150人を血祭りに上げた後、友好国のプラタイアに向った。次いでテスピアイを経由してキュノスケファライへと向い、10日ほど留まった後、テスピアイに戻った。そして、同地にスポドリアスを傭兵を雇うための軍資金と同盟軍の三分の一と共に残し、帰国した。紀元前376年に再びクレオンブロトスはテバイに送られたが、国境付近のキタイロンでテバイ・アテナイ連合軍に早々と敗れ、撤退した。


title: クレオンブロトス1世

text: 今一度クレオンブロトスは紀元前371年にボイオティアに侵攻した。対し、テバイの将エパメイノンダスはケピシス湖近くに着陣してクレオンブロトスを待ったが、フォキスのアンブロッソスへと進軍したクレオンブロトスはエパメイノンダスをやり過ごし、カイレアスの率いるテバイ軍を破り、クレウシスを占領して同地のテバイの三段櫂船12隻を奪い、続いてレウクトラに向った。レウクトラの戦いでクレオンブロトスはエパメイノンダス率いるボイオティア同盟軍と戦い、敗死した。クレオンブロトスは、紀元前480年のテルモピュライの戦いで戦死したレオニダス1世に次いで二人目の戦場で倒れたスパルタ王となった。この敗北により、スパルタはギリシアの覇権を失った。


title: 生活関連物資等の買占め及び売惜しみに対する緊急措置に関する法律

text: 生活関連物資等の買占め及び売惜しみに対する緊急措置に関する法律（せいかつかんれんぶっしとうのかいしめおよびうりおしみにたいするきんきゅうそちにかんするほうりつ、昭和48年法律第48号）は、1973年（昭和48年）に公布された日本の法律。略称は、買占め及び売り惜しみ防止法、買占め等防止法など。制定当時の題名は「生活関連物資の買占め及び売惜しみに対する緊急措置に関する法律」で、国民生活安定緊急措置法（昭和48年12月22日法律第121号）附則第8条による改正で改題され現行の題名となった。


title: 生活関連物資等の買占め及び売惜しみに対する緊急措置に関する法律

text: 本法は、田中角栄内閣での「日本列島改造論」に触発された地価高騰に端を発する1973年（昭和48年）春以降の異常な物価高騰の際に、生活関連物資等の価格の安定等を図り、国民生活の安定と国民経済の円滑な運営を確保するために制定された。本法制定から3ヶ月後に起きた第一次オイルショックを受けて制定された国民生活安定緊急措置法とともに、生活二法とも総称される、物価行政の中心的な法律である。まず、生活関連物資等のうち特定の物資を指定し、価格動向等の調査を行うことなどが定められ、同年12月22日には、指定対象物資の範囲拡大、売渡し命令の創設、地方公共団体に対する権限委任などに関する法改正が行われた。


title: 生活関連物資等の買占め及び売惜しみに対する緊急措置に関する法律

text: 2004年（平成16年）に制定された武力攻撃事態等における国民の保護のための措置に関する法律（平成16年法律第112号）における国民保護計画でも、生活関連物資等の価格安定のため、本法に基づく措置を講ずるものとしている。


title: 生活関連物資等の買占め及び売惜しみに対する緊急措置に関する法律

text: 2009年（平成21年）8月までは内閣府の政策統括官（経済財政運営担当）等が本法を所管していたが、2009年9月以降は同月に創設された消費者庁の所管となっている。


title: 生活関連物資等の買占め及び売惜しみに対する緊急措置に関する法律

text: 本法では、まず、「国民生活との関連性が高い物資又は国民経済上重要な物資」を「生活関連物資等」とし（1条）、「生活関連物資等の価格が異常に上昇し又は上昇するおそれがある場合」において、「当該生活関連物資等の買占め又は売惜しみが行なわれ又は行なわれるおそれがあるとき」は、政令（生活関連物資等の買占め及び売惜しみに対する緊急措置に関する法律施行令）で、「当該生活関連物資等を特別の調査を要する物資として指定する」と定めた（2条1項）。内閣総理大臣及び主務大臣は、この指定された物資（「特定物資」という。）について、「その価格の動向及び需給の状況に関し必要な調査を行なう」ものとした（3条）。


title: 生活関連物資等の買占め及び売惜しみに対する緊急措置に関する法律

text: そして、内閣総理大臣及び主務大臣は、特定物資の生産、輸入又は販売の事業を行う者が買占め又は売惜しみにより当該特定物資を多量に保有していると認めるときは、その者に対し、売渡しをすべき期限及び数量並びに売渡先を定めて、当該特定物資の売渡しをすべきことを指示することができるとした（4条1項）。さらに、内閣総理大臣及び主務大臣は、売渡しの指示を受けた者がその指示に従わなかつたときは、その者に対し、売渡しをすべき期限及び数量を定めて、当該売渡先に当該特定物資の売渡しをすべきことを命ずることができるとした（4条2項）。また、この売渡し命令に違反して、売渡しを行わなかった者は、3年以下の懲役又は100万円以下の罰金に処するものとした（9条）。


title: 生活関連物資等の買占め及び売惜しみに対する緊急措置に関する法律

text: このほか本法には、売渡し命令等の規定の施行に必要な限度において、特定物資の生産、輸入若しくは販売の事業を行なう者に対する立入検査等（5条）、そのための価格調査官の設置（7条）などが定められている。


title: 生活関連物資等の買占め及び売惜しみに対する緊急措置に関する法律

text: 1973年（昭和48年）から1974年（昭和49年）にかけて、本法の「特定物資」に指定された物資は以下の通り。カッコ内の日付は、指定した政令の公布施行日。いずれも1976年（昭和51年）5月1日までに指定解除されている。


title: ディアーノ

text: ディアーノ (Diano)


title: ダンジョンズ&ドラゴンズ ミニチュアゲーム

text: ダンジョンズ&ドラゴンズ ミニチュアゲーム ("Dungeons & Dragons Miniatures Game")とは、アメリカのゲーム会社であるウィザーズ・オブ・ザ・コースト社が2003年7月より発売していたミニチュアゲームのシリーズである。『DDM』と略されることもある。


title: ダンジョンズ&ドラゴンズ ミニチュアゲーム

text:
同社が販売しているテーブルトークRPG『ダンジョンズ&ドラゴンズ』(以下、D&Dと略) を原作とし、D&Dに出てくるキャラクタークラスやモンスターをミニチュアとしている。また、D&Dの小説に出てくる固有のキャラクターのミニチュアもある。
ミニチュアの材質はプラスチック製で、彩色形成済みのミニチュアである。「箱の中にいくつかのミニチュアがランダムに入っており、購入して開封するまで何が入手するのかわからない」という、トレーディングフィギュア（コレクタブルミニチュア）と呼ばれる販売形態をもっている。箱の中にはミニチュアと同時に、そのミニチュアの能力を書き写したデータカードが同梱しており、このカードを見ながらミニチュアを動かしてゲームをすることとなる。ミニチュアごとにレアリティ（入手確率）が決められており、入手しやすいミニチュアもあれば希少なミニチュアもある。これはトレーディングカードや食玩フィギュアと同じである。


title: ダンジョンズ&ドラゴンズ ミニチュアゲーム

text: 2009年に全ての展開を終了し、日本語でのサポートも終了しているが、一部ゲームショップでは開封済みのミニチュア単体を購入することもできる。


title: ダンジョンズ&ドラゴンズ ミニチュアゲーム

text: ゲームとしては、2人から4人のプレイヤーがそれぞれミニチュアによるウォーバンド（数人規模の小規模な部隊）を構成して、ウォーバンド同士で戦闘を行うという対戦型のウォー・シミュレーションゲームである。(このような小規模の部隊同士の戦闘を扱うゲーム形態のことをダンジョンズ&ドラゴンズ ミニチュアゲームにおいては「スカーミッシュ」と呼んでいる。


title: ダンジョンズ&ドラゴンズ ミニチュアゲーム

text: 全てのミニチュアは「秩序にして善」［秩序にして悪」「混沌にして善」「混沌にして悪」の4つの属性のいずれかに属するようになっている。プレイヤーがウォーバンドを作るときは、どれか一つの属性からしかミニチュアを選択することはできない (どの属性を選ぶかはプレイヤーの任意で決定できる)。また、ミニチュアにはそれぞれ固有の「コスト」と呼ばれる数値をもっており、ウォーバンドを作るときはコストの合計が100点以内になるようにミニチュアを選択しなくてはならない。


title: ダンジョンズ&ドラゴンズ ミニチュアゲーム

text: ゲームを行う際は、1インチの四角形のマス（スクエア）が敷き詰められた専用のゲームマットを使用する。距離はマスで判断するためにメジャーなどは使用しない。この1インチスクエアはゲーム内世界での5フィートを表す。このゲームマットはミニチュアゲームのスタートセットに同梱されているが、(第三版以降の）D&Dで使用するダンジョンタイルやスクエアシートも代用できる。このマットの両端の角を起点に向かい合うように各陣営のミニチュアを配置し、各プレイヤーが交互にミニチュアを動かすことでゲームが進行する。自分のミニチュアの攻撃範囲内に敵のミニチュアがいれば、敵のミニチュアに攻撃をしかけることができ、敵のミニチュアのヒットポイントを0にすればそのミニチュアを倒したことになる。攻撃が命中するかどうかの命中判定は20面体サイコロを振ることによって行われる。最終的に自分のウォーバンドの合計コスト以上の敵ミニチュアを倒すか盤外に押し出すことができれば、そのプレイヤーが勝利者となる。


title: ダンジョンズ&ドラゴンズ ミニチュアゲーム

text: このゲームのルールはD&Dの戦闘ルールを簡略化したものでもある。データカードに書かれている能力もD&Dのキャラクターデータと似たフォーマットが使用されている。


title: ダンジョンズ&ドラゴンズ ミニチュアゲーム

text: 設定上のキャラクターやモンスターのサイズによってミニチュアのサイズも変わる。サイズはゲームデータとも直結しており、小型(Small)、中型(Medium)、大型(Large)、超大型(Huge）巨大(Gargantuan）超巨大(Colossal)の6サイズにわかれている。サイズはミニチュアの台座（ベース）の大きさと対応している。小型サイズは台座がスクエア1個分よりも少し小さなサイズとなっており、中型サイズはスクエア1個分と同じ大きさになっている。大型の台座はスクエア4個分（縦2個×横2個）と同じ大きさで、超大型はスクエア9個（3×3）、巨大はスクエア16個（4×4）、超巨大はスクエア25個（5×5）である。このため、ゲーム中は人形の大きさをいちいち意識しなくても台座が何個のスクエアを占めているかさえみればサイズがすぐにわかるようになっている。


title: ダンジョンズ&ドラゴンズ ミニチュアゲーム

text: なお、超大型以上の大きさのミニチュアは、特定のセットやアイコンズでしか手に入らないようになっている。（詳細は後述）


title: ダンジョンズ&ドラゴンズ ミニチュアゲーム

text: ダンジョンズ&ドラゴンズ ミニチュアゲームで使われるミニチュアは、テーブルトークRPGとしてのD&Dで使用できるようになっている。ウィザーズ・オブ・ザ・コーストが発売している第3版以降のD&Dはミニチュアとスクエアシートの使用がゲームプレイにほぼ必須となっていて、ゲームをプレイする場合はかならず何らかの「コマ」が必要になる。コマはミニチュアでなくても、チェスの駒でも将棋の駒でも消しゴムのかけらでも何でもいいのではあるが、臨場感を出すためにもダンジョンズ&ドラゴンズ ミニチュアゲームのミニチュアが使用することが多い。


title: ダンジョンズ&ドラゴンズ ミニチュアゲーム

text: なお、ミニチュアの能力はデータカードに記入されているため、ミニチュア本体に能力値などが印刷されているわけではない。つまり、ミニチュア自体はゲーム的な数値が書かれていない「ただの人形」である。（ただし、台座の裏面にはコストと属性が記載されている）


title: ダンジョンズ&ドラゴンズ ミニチュアゲーム

text: そのため、ダンジョンズ&ドラゴンズに限らず、あらゆるテーブルトークRPGの「ゲームのコマ」として違和感なく使用することができる。


title: ダンジョンズ&ドラゴンズ ミニチュアゲーム

text: 日本では2003年以降のD&D翻訳元であるホビージャパン社が、ダンジョンズ&ドラゴンズ ミニチュアゲームの輸入販売を担当している。輸入販売なためデータカードなどは和訳されていないのだが、ゲームルールのマニュアルとデータカードの和訳がホビージャパンの公式サイトで入手できる。


title: ダンジョンズ&ドラゴンズ ミニチュアゲーム

text: シリーズは「セット」と「アイコンズ」に分かれている。「セット」はいわゆる複数のフィギュアが箱売りされている通常のシリーズであり、イコンは巨大サイズ以上のフィギュアを1個だけで販売するシリーズである。イコンはセットと違い中身はランダムではない。


title: ダンジョンズ&ドラゴンズ ミニチュアゲーム

text: セットで販売されたスリーズは、「スターターパック」と「ブースターパック」に別れている。スターターパックはルールブックなどが同梱されており、ブースターパックはミニチュアとデータカードのみである。また、レアリティの希少価値が高いミニチュアはブースターパックでしか手に入らないものが多い。


title: ダンジョンズ&ドラゴンズ ミニチュアゲーム

text: セットの中には通常は小型サイズから大型サイズまでのミニチュアが入っている。超大型サイズのミニチュアは一部セットにしか混入していない。


title: Founder FIT

text: Founder FIT（ファウンダーフィット）は、方正が販売するDTPソフトウェアである。


title: Turion X2 Ultra

text: AMD Turion X2 Ultra Dual-Core Mobile Processor は、AMDの AMD-K8 アーキテクチャの マイクロプロセッサ。


title: Turion X2 Ultra

text: 同系列で下位製品となる AMD Turion X2 Dual-Core Mobile Processor、AMD Athlon X2 Dual-Core Processors for Notebooks についても記す。


title: Turion X2 Ultra

text:
Turion X2 Ultra は、AMD-K8 アーキテクチャを元にモバイル向けに改良されたもの。
Turion 64 X2 の後継製品である。
2008 年 6 月 4 日、COMPUTEX TAIPEI にて、AMD M780G を核とする同社の新プラットフォーム Puma とともに発表された。


title: Turion X2 Ultra

text:
製造プロセスは 65 nm SOI、デュアルコアで、各コアごとに 1 MiB の L2キャッシュを備える (Athlon X2 Dual-Core for Notebooks は 512KB × 2）。
負荷に応じて、各コアごとに独立して動作クロックを設定する Independent Dynamic Core Technology 機能、拡張 AMD PowerNow!、AMD Dynamic Power Management、AMD CoolCore、AMD Virtualization、Multi-Point Thermal Control をサポート。
外部接続は HyperTransport3.0、メモリは DDR2 (DDR2-800/677/533) に対応する。


title: Turion X2 Ultra

text: 後継製品は Turion II である。


title: Turion X2 Ultra

text:
AMD のモバイル向けプラットフォーム Puma に対応した CPU である。
2 コアの CPU の開発名が Lion、1 コアの CPU の開発名が Sable で、両方あわせて Griffin と呼ばれている。


title: レイチェル・ヘンリー

text: レイチェル・ヘンリー（Rachael Henley、1988年 - ）は、イギリスの女優。イングランド、ウェスト・ヨークシャーのイルクレー出身。ジョージー・ヘンリーの姉で、3人姉妹の長女。


title: レイチェル・ヘンリー

text: 『』で成長したルーシー・ペベンシーを演じた。


title: レイチェル・ヘンリー

text: ブラッドフォード・グラマー・スクールを卒業し、現在は大学に通っている。


title: 粟井直樹

text:
粟井直樹（あわいなおき、1953年 - 2010年10月3日）
日本ボディビル連盟理事、岡山県ボディビル連盟理事長、スポーツ整体療術師、筋肉調整指導師


title: 粟井直樹

text: 1953年1月13日大阪生まれ