10.15160/1826-803X/1069
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1826-803X
1069
it
a cura della Redazione
Sezione di Lettere
Franco Longoni
<I>Bibliografia di Franco Longoni</I>
Text.Serial.Journal
https://annali.unife.it/lettere
Editoriale
2015-03-29
2015-04-07
2022-01-24
5-7
AOLF
a cura della Redazione
2014
10.15160/1826-803X/1069
5
1826-803X
Franco Longoni
it
7
<I>Bibliografia di Franco Longoni</I>
https://annali.unife.it/lettere/article/download/1069/871
                                 Bibliografia di Franco Longoni



Testi pubblicati
Letture di Lucrezio, Milano 1990.

Ugo Foscolo. Opere, vol. I, Poesie, Torino 1994.

Giammaria Ortes. Errori popolari intorno all’economia nazionale e al governo delle nazioni: considerati
sulle presenti controversie fra i laici e i chierici sopra queste materie, Milano 1999.

Paolo Rolli. Il Paradiso Perduto di John Milton, Roma 2003.


Articoli
Nota sulla storia del ditirambo, «Acme – Annali della Facoltà di Lettere e Filosofia dell’Università
degli Studi di Milano» XXIX/3 (Settembre-Dicembre 1976) 305-8.

Osservazioni sul frammento lucreziano di Ugo Foscolo, «A&R» IV (1991) 216-9.

Alcune note sulla storia e la preistoria delle Grazie, «Paragone, Letteratura» s. III III-IV (1996) 77-95.

Nota sulla prima edizione del Tieste di Ugo Foscolo, «LaBibliofilia» III (1996) 289-91.

Foscolo e Virgilio, a proposito di due edizioni virgiliane appartenute a Ugo Foscolo, con postille inedite,
«Studi di Filologia Italiana – Bollettino annuale dell’Accademia della Crusca» LV (1997) 141-71.

L’apografo del sonetto Alla Sera e altri problemi foscoliani, «Autografo» xxxiv (gennaio-giugno 1997)
29-48.

Due note sugli Edippi di Ugo Foscolo, «Studi Italiani» II (luglio-dicembre 1998) 5-29.

Foscolo e Milton, «Filologia Critica» III (settembre-dicembre 1999) 337-74.

Alcune note sulla tradizione del testo boccaliniano, «Studi Secenteschi» xl (1999) 1-29.

Ancora su Lodovico Malvezzi, «Studi Secenteschi» xli (2000) 317-74.

Alcune note e riflessioni sull’Ars Commemorandi foscoliana, «Studi Italiani» II (luglio-dicembre
2000) 49-83.

“Ecco il tiranno”. Quale testo della Merope maffeiana lesse l’Alfieri, «Studi Settecenteschi» XXI (2001)
111-40.

Due problemi dell’editoria del secolo XVI, «Libri & Documenti» I-II (2001) 10-30.
Bibliografia di Franco Longoni                                                         AOFL IX (2014) 2, 6-7




Le prime cinquecentine del Corbaccio di Giovanni Boccaccio, «Libri & Documenti» III (2001) 1-12.

“Mando a vostra Signoria due sonetti del nostro Tasso”, in Sul Tasso, Studi di Filologia e Letteratura Ita-
liana offerti a Luigi Poma, Roma-Padova 2003, 369-85.

Le prime edizioni di Vincenzo Busdraghi, «Libri & Documenti» i-III (2003) 1-12.

Le edizioni aldine delle Epistole di Paolo Manuzio, «WUZ» iv (maggio 2003) 58-64.

Un Confessionale sconosciuto del Sedicesimo secolo, «WUZ» vi (luglio-agosto 2003) 59-64.

La tavola scomparsa di Mattia I, «WUZ» viii (ottobre 2003) 50-6.

La prima sconosciuta edizione dell’Epitalamio V del Marino, «Studi Secenteschi» xlv (2004) 427-31.

Tito Livio nelle edizioni di Magonza e Padova, «WUZ» iii (maggio-giugno 2004) 56-61.

L’imperfezione presunta del Matteo Carosi, «WUZ» vi (novembre-dicembre 2004) 57-60.

Antichi giardini e giacenze in libreria, «WUZ» iii (maggio-giugno 2005) 57-63.

La storia illustrata da Rascicotti e Tempesta, «WUZ» V (settembre-ottobre 2005) 49-55.

Il Plauto di Soardi, un teatro illustrato, «WUZ» I (gennaio-febbraio 2006) 58-62.

Testo e note della Musogonia, in Vincenzo Monti nella Cultura Italiana, vol. III, Milano 2006, 533-75 (=
«Quaderni di Acme» LXXXV).

Un Boccaccio che guarda a Ovidio che guarda a Finiguerra, «WUZ» II (marzo-aprile 2007) 60-4.

Un Terenzio prestato a Ovidio, «WUZ» V (settembre-ottobre 2007) 48-55.

Le Biblioteche dei volgarizzatori, in Le Biblioteche del mondo antico. Dalla tradizione orale alla cultura
dell’Impero, Roma 2007, 163-73.

Una cinquecentina fanese misconosciuta, «Nuovi Studi Fanesi» xxi (2007) 219-25.

Giuseppe Parini, A Silvia, in Filologia e Storia Letteraria. Studi per Roberto Tissoni, Roma 2008, 323-9.

L’immagine di San Bernardino, «Gutenberg Jahrbuch» (2009) 245-50.

Scelte di lettura in epoca napoleonica, in Il canone letterario nella scuola dell’Ottocento, Bologna 2009,
49-64 (= «Testi e Studi di Filologia e Letteratura» XV).

Merope, Genesi e Parabola di un successo, in Il letterato e la città: cultura e istituzioni nell’esperienza di
Scipione Maffei, Verone 2009, 75-112.

Orfeo a fumetti, in La favola di Orfeo. Letteratura, immagine, performance, Ferrara 2009, 99-120.
Bibliografia di Franco Longoni                                                        AOFL IX (2014) 2, 7-7




Nella fucina del Foscolo, in Per Franco Gavazzeni, Ritratto di un maestro, Bergamo 2010, 100-106.

La prima redazione dell’Antigone dell’Alamanni, in Studi per Gian Paolo Marchi, Pisa 2011, 547-55.

Un sistema simbolico per una poesia nazionale, «Studi Italiani» i-ii (gennaio-dicembre 2012) 27-50.

Una lezione al professore o una lezione dal professore, «AOFL» vii/2 (2012) 122-41.

La tessera mancante, «AOFL» iX/1 (2014) 161-4.

Un saggio in cerca di autore, «Seicento & Settecento. Rivista di Letteratura italiana» X (2014 in corso
di pubblicazione).


Convegni, Seminari
Convegno di studi Severino Ferrari e il sogno della poesia, Molinella 26-27 febbraio 1999; Il commento
foscoliano del Ferrari, Bologna 2003, 89-106.

Convegno di studi Vittorio Alfieri e Ippolito Pindemonte nella Verona del Settecento, Verona, 22-24
settembre 2003; L’abate Pellegrini tra Pindemonte e Foscolo, Verona 2005, 339-59.

A tre voci, Seminari del Dipartimento di Italianistica, Università degli studi di Parma, n. 11; La
biblioteca di Ugo Foscolo, La grazia di Sharäzäd, Milano 2011, 14-36.

Convegno Foscolo e la ricerca di un’identità nazionale, Parma, Università degli Studi, 28 Ottobre
2011; Un sistema simbolico per una poesia nazionale, «Studi Italiani» XXIV/1-2 (2012) 27-50.

XV Seminario internazionale di Letteratura italiana “Gennaro Barbarisi” Foscolo critico, Garg-
nano del Garda, 24-26 settembre 2012; Dalla Musogonia alle Grazie. Allestimento di una nuova griglia
simbolica per una poesia nazionale.
