application/pdf
2036-461X
21137
7
en
https://creativecommons.org/licenses/by/4.0
Cinéma & Cie. Film and Media Studies Journal
Irène Bessière, Jean A. Gili (sous la direction de), Histoire du cinéma. Problématique des sources (Paris: Institut National d'Histoire de l'Art/Maison des Sciences de l'Homme/Centre de Recherches sur l'Histoire et l'Esthétique du Cinéma..., 2004)
Text.Serial.Journal
https://riviste.unimi.it/index.php/cinemaetcie
5
Selected by
2005-10-01
2023-09-21
2005-10-01
2024-02-14
Cinéma & Cie
Andre Gaudreault
2005/10/01
2036-461X
7
en
Irène Bessière, Jean A. Gili (sous la direction de), Histoire du cinéma. Problématique des sources (Paris: Institut National d'Histoire de l'Art/Maison des Sciences de l'Homme/Centre de Recherches sur l'Histoire et l'Esthétique du Cinéma..., 2004)
https://riviste.unimi.it/index.php/cinemaetcie/article/download/21137/18765
5
  SELECTED BY



  either the God's eye view or the frog's eye installation au sein de l'institution uni
  view, but at the scale of the human body, versitaire, les études historiques ont don
  and at the pace of the human foot? Orfinalement
                                         put      repris du poil de la bête,
  the other way, was it the "naughty" post-        dopées en cela par une conjoncture nos.
  card - as the medium of a more popular          velle ayant notamment vu l'émergence
  but also more populist-demagogic imagi-          d'une structure nationale particulière.
  nation - that took revenge on the mod.   ment productive: l'Association Française
 ernism which had appropriated it, by try. de Recherche sur l'Histoire du Cinéma.
 ing to ennoble it? Evidently, the battle  Cette association, qui est l'une des forces à
 over European modernism and moderni-l'origine de la publication de l'ouvraza
 ty had only just begun, and the fact that examiné ici, a été fondée en 1984, dans la
 the word "Arab" should be at the centre   foulée du renouvellement d'intérét
 must strike us today as uncannily envers le cinéma des premiers temps
 prophetic.                                (dont le coup d'envoi avait été donné par
                                                 le Symposium de Brighton en 1978, orga.
                                                  nisé par la Fédération internationale des
 SELECTED BY:                                     archives du film), où les chercheurs
 ANDRE GAUDREAULT                                 anglais et nord-américains avaient
                                                  d'ailleurs tenu le haut du pavé (la France
 Irène Bessière, Jean A. Gili (sous la direc-     en avait été relativement absente, si ce
 tion de), Histoire du cinéma. Probléma           n'est de la participation de Noël Burch,
 tique des sources (Paris: Institut National      chercheur français d'origine américaine,
 d'Histoire de l'Art/Maison des Sciences de       comme on sait). Pour François Albera, qui
 l'Homme/Centre de Recherches sur l'His-          signe l'une des introductions à l'ouvrage,
 toire et l'Esthétique du Cinéma et Asso-         ce mouvement de redécouverte du ciné.
 ciation Française de Recherche sur l'His-        ma des premiers temps a d'ailleurs
 toire du Cinéma, 2004)                            "donné naissance au plus formidable
                                                  bouleversement épistémologique que
      La France, du moins celle de la recher l'histoire du cinéma ait connu"(p. I2).
 che en cinéma, a, on le sait, fini par retro-      On peut penser que l'onde de choc pro-
 uver sa fibre historienne. Ce n'est qu'un        voquée par le militantisme soutenu de
 juste retour de balancier pour une nation        l'AFRHC depuis sa fondation y est vrai
 qui avait donné au monde ses seuls histo         semblablement pour quelque chose dans
 riens du cinéma d'envergure mondiale             la création, en bout de ligne, du contexte
 (Sadoul et Mitry). Comme le font remar-          ayant favorisé l'intégration récente du
 quer dans leur "Avant-propos" (p. 5), les        cinéma dans le champ scientifique de
 deux responsables de la publication de cet       l'Institut National d'Histoire de l'Art.
ouvrage, on a en effet vu, au cours des          L'ouvrage qui nous intéresse ici, intitulé
années 80, les questions d'histoire du            Histoire du cinéma. Problématique des
cinéma reprendre, lentement, leur place           sources - sous la direction d'Irène Bessid
aux côtés des questions de théorie du             re (de l'INHA) et de Jean Gili (de l'AFRHC)
cinéma. Après une période, assez longue          -, constitue les Actes du colloque, qui s'est
tout de même (en gros les années 70), au         tenu en novembre 2002, inaugurant ladi
cours de laquelle l'Histoire n'avait plus du      te intégration.
tout bonne presse, et au cours de laquelle          Il y a donc eu solution de continuité
les études cinématographiques réussis-            entre les années 60 et les années 80 dans
saient avec brio, mais sans l'Histoire, leur     le développement et l'expression de la

182
                                                                               SELECTED BY



pensée historienne en France, eu égard        les conditions de réception initiales ne
au cinéma. On peut mesurer l'impact de        peuvent être, stricto sensu, reproduites,
cette rupture en prenant simplement           l'objet 'film', dans bien des cas, reste ou
connaissance du fossé qui sépare les          redevient non seulement accessible,
chercheurs d'aujourd'hui d'une généra         mais vivant, même s'il a changé de forme
tion d'historiens dont l'un des derniers      et surtout de fonction."
survivants, Jean Mitry lui-même, pouvait        Les evidences des uns - les évidences
se permettre d'avancer (en 1979-1980,         d'aujourd'hui - ne sont en tout cas pas
dans une lettre à Barthélémy Amengual)        celles des autres - ou, si l'on veut, celles
qu'il était "le seul capable de traiter du    d'hier... C'est ce qu'on se dit, aussi, lors-
cinéma mondial des origines à 1918", en       qu'on lit l'ensemble des textes de cet
raison notamment de la disparition sup        ouvrage qui, parfois explicitement mais
posée des films et des documents, et de la    le plus souvent de façon implicite, pren-
disparition, tout aussi bien, des témoins     nent la forme d'une critique de la façon
autres que lui. Ce que ne savait probable-    que l'on a eue, en France notamment, de
ment pas Mitry, à l'époque où il écrivait     faire l'histoire. Entre, d'une part, les
ces mots, c'est que se préparait, précisé      "Considérations introductives" d'un
ment en 1979-1980, un vaste mouvement         François Albera (sur "la nature des sour-
mondial de redécouverte du cinéma             ces en histoire du cinéma"), d'un Jean A.
datant, précisément, d'avant 1918... Un       Gili (sur les lieux et les conditions d'ar-
mouvement qui allait permettre aux his-       chivage) et d'un Christian Delage (sur la
toriens de la nouvelle génération de voir     mise en œuvre des sources) et, d'autre
cent fois plus de films que Mitry lui.        part, les "Trois remarques en guise de
même n'aura pu voir, alors qu'il était        conclusion" d'un Jean-Loup Bourget, se
encore tout jeune enfant (sinon, encore       succèdent, dans cet ouvrage, une série de
un nourrisson...). Rappelons que l'histo      textes portant sur la question, epineuse,
rien est né alors que le XXième siècle        des sources en histoire. Des textes qui pro
avait déjà au moins sept ans (sinon quat-     viennent d'archivistes et, à la fois, de cher-
re, les sources divergent) et on imagine      cheurs universitaires, dans une alliance
comment il a pu se considérer comme un        caractéristique du développement de la
bon "témoin" des films qui sont passés        recherche en histoire du cinéma au cours
dans un cinéma près de chez lui avant         des vingt ou trente dernières années.
qu'il n'ait l'âge de raison (il a eu, au       Comme l'écrit Albera (pp. 12-13), le col-
mieux, 7 ans en 1gII, si ce n'est 1914)...    loque tentait donc de dépasser et de
Jean-Loup Bourget (qui rappelle la chose      dénoncer, par ses travaux, le "système de
dans son texte, p. 258) ne s'y trompe pas,    représentation et de valeurs largement
qui critique la "confiance que Mitry fait à   construit sur l'ancien discours historique,
des souvenirs datant de soixante ans, et,     l'histoire linéaire de l'évolution du ciné
plus gravement, la conviction implicite       ma depuis 1895 tel que les historiens
(...] que lorsqu'on a vu un film (de préfé    improvisés des années trente à cinquante
rence lors de sa diffusion initiale), c'est   la constituèrent, le 'panthéon' de chef.
une fois pour toutes." D'où la conclusion,    d'œuvres et de grands auteurs." Le pari est
qui s'impose à Bourget, comme une évi         bien tenu, il faut le dire, notamment
dence: "On a là, en quelque sorte, la cari-   lorsque l'on prend en considération la
cature d'un point de vue d'historien' per-    teneur des diverses pétitions de principe
suadé de travailler sur un objet par défi-    qui soutiennent le discours des partici-
nition disparu, alors que s'il est vrai que   pants. Les pétitions de principe novatri
                                                                                       183
 SELECTED BY



 ces, qui sont développés et mises en acte         Christophe Gauthier (*L'invention de l'as
 dans ce volume sont, en cffct, légion.            chive: Georges Sadoul, historien") à pro
   On a, d'un côté, un Edouard Arnoldy             pos des conditions (dramatiques) de tra
 ("De la rumeur infinie des archives. Ques-        vail que Sadoul a connues, a l'époque
 tions posés aux fins d'une histoire de la         notamment de la guerre 1939-1945 C.
 production culturellc*) qui, dans son ana.        texte nous apprend beaucoup. Notam
 lyse d'inspiration foucaldienne, montre           ment, sur les conditions dans lesquelles
 bicn comment "le document n'est pas               Sadoul a été obligé de faire son travail.
 l'histoirc", mais doit plutôt être considéré      Mais il nous apprend beaucoup aussi sus
   "comme un symptôme de l'histoire" (p.           les contradictions qui traversent lhisto
 34). On a, aussi, l'intéressante proposition      riographie française, même celle d'ay.
de Frédérique Berthet (*Produire des               jourd'hui. On ne peut en effet s'empêcher
archives, archiver la production cinéma-           de trouver douteuses certaines métapho
tographique*), qui montre comment                  res utilisées par Gauthier. Certes, l'histo
l'historien peut, face aux images "virtuel-        rien finit toujours par se transformer en
les" de films qui n'ont jamais été réalisés,       écrivain mais il doit, à ce qu'il semble du
mais dont les divers projets sont docu-    moins à l'auteur du présent compte
mentés, être amené à lire comme des ima-rendu, toujours user de prudence lors
ges les textes conservés dans les archives qu'il "romance", ne serait-ce qu'un tanti-
de ces projets avortés: "Que l'on lise le  net, ses propos. Ainsi est-ce ce qu'aurait
texte comme une image, que l'on considè            dû faire Gauthier lorsqu'il se permet de se
re les représentations imaginaires qui             référer, sans guillemets, à Louis Lumière
sont mises en mouvement par le textuel             comme "l'inventeur du cinéma" (p. 178)
[.], il est séduisant de penser ici que le         et comme le "père du cinéma" (p. I82). Le
cinématographique non filmique produit            fait de ne pas prendre de pincettes pour
également des images" (p. 50). Pour sa            focaliser sur l'un des nombreux "inven
part, Dimitri Vezyroglou semble répond.           teurs du cinéma" et le sacrer ainsi "père®
re comme en écho à Berthet, dans un texte         de ladite invention est une attitude inad.
portant comme titre "Questions de per-            missible aujourd'hui. Quand les frères
spective. Les archives personnelles et            Lumière se sont intéressés aux vues ani
l'histoire culturelle du cinéma à travers le      mées, celles-ci existaient déjà depuis plu
cas d'Abel Gance" et dans lequel l'auteur         sieurs années - notamment chez Edison
plaide pour une prise en compte par l'his-        -, et ce que Louis Lumière a inventé ce
torien, dans son étude, du fantasme et du          n'est, finalement (gare au pavé dans la
non-advenu. Ainsi le chercheur montre-t-mare.),           qu'un (n'ayons pas peur des mots)
il comment l'étude de certains projets qui        projecteur d'images. Un très bon projet
n'ont pas abouti permettraient tout de            teur, certes, mais un projecteur tout de
même "de reconstituer [.] une partie de           même... Si l'historien doit faire des efforts
l'univers culturel et historiographique"          pour éviter l'historicisation à outrance du
d'une période (p. 158): dans le cadre d'une       regard qu'il porte sur les choses, il doit
histoire culturelle, l'histoire du cinéma         aussi faire l'effort minimal d'imaginer
ne doit pas se limiter à la réalité de la         l'importance toute relative que représen
 "matérialisation (des œuvres] sous forme         tera la projection sur une toile des images
de film."                                         animées, une fois que les toiles auront
  La fracture entre l'Ancien et le Nouveau        disparu de la surface de la terre et qu'elles
passe aussi, et de façon particulièrement         auront été remplacées de façon définitive
rafraîchissante, par le très beau texte de        par des écrans qui utiliseront un autre
184
                                                                                SELECTED BY



type de "technologie" (c'est ce qui nous       français (Michèle Lagny, Martin Barier,
guette). Ce qu'on cherchera alors à identi- Noël Herpe, Tanguy Ferron) et de cher-
fier ce n'est peut-être pas celui ou celle qui cheurs étrangers (Leonardo Quaresima,
a pu trouver le moyen de (pro)jeter les        Gian Picro Brunetta). L'ensemble est suivi
images animées sur une toilc, mais celui       de quelques-uns (quatre, en fait) des tex-
ou celle qui a pu leur insuffler la vic, les   tes des communications livrées lors des
faire ainsi se mouvoir de façon apparem        journées d'étude préalables de juin 2001.
ment autonome, de leur donner une âme.
Littéralement: de les animer... Paradoxale-
ment, Gauthier est le premier à soutenir, SELECTED BY: MICHÈLE LAGNY
quelques pages plus loin (p. I84), que "le
cinéma [...] est une invention collective".    Susan Hayward, Simone Signoret, The
Quant à la sacralisation de Louis Lumière,     Star as a Cultural Sign (New York-Lon-
toujours par le même, comme le "premier        don: Continuum, 2004)
des cinéastes" (p. 182), on comprendra
que la métaphore qui est à l'œuvre cette          Dans son ouvrage, Susan Hayward
fois-ci fait l'impasse sur la distance qui     considère Simone Signoret à la fois
sépare le cinéma des premiers temps de         comme un monstre sacré, et comme un
l'institutionnalisation du cinéma et de          "texte", qui ferait office de "signe cultu-
son accession au rovaume des arts. Peut-       rel. Visiblement très concernée par son
on vraiment parler de Lumière, qui n'aura      objet, l'auteur nous en donne une image à
finalement tourné que quelques films de        la fois précise et attachante dès les pre
50 secondes chacun, comme d'un cinéaste        miers chapitres consacrés à la mise en
sans enlever au mot toute sa substanti.        place du personnage. D'origine juive le
fique moelle?                                  nom de sa famille paternelle, installée en
   L'ouvrage dont il est ici rendu compte      France dès 1923, est Kaminker) et d'im-
aligne par ailleurs quelques articles qui      plantation parisienne (elle vivra l'essen-
mettent au premier plan certaines consi        tiel de sa vie rive gauche, entre Saint-Ger-
dérations bien "franco-françaises", à pro-     main des Prés et la place Dauphine), elle
pos notamment des difficultés générées         fréquente très jeune les milieux intellec-
par la tension entre, d'une part, ceux qui     tuels de gauche, qui décideront de son
gèrent des archives ou qui mènent leur         orientation politique. Après sa rencontre
 réflexion sur l'histoire du cinéma depuis     avec Yves Montand, les prises de position
 Paris et ceux qui, d'autre part, exercent     du couple pendant la guerre froide en
 depuis la province (texte de Michel Cadé       font le symbole des sympathies "commu-
 et de François de la Bretèque, sur l'Institut  nistes", alors très mal vues. Puis, après
 Jean Vigo). Ou, encore, sur les conditions     196o, elle s'investit ouvertement contre la
 laborieuses ayant présidé à la naissance      guerre d'Algérie, en signant le Manifeste
 des diverses institutions françaises           des 121. Toute sa vie, elle restera une
 vouées à la conservation des archives          image de l'engagement politique de gau-
 françaises (Michel Marie). Ou, encore, sur     che, quelles qu'en soient les conséquen-
 les travaux de la commission de recher.        ces pour sa carrière. L'autre dimension
ches historiques de la Cinémathèque             qui attire visiblement la sympathie et
française (Bernard Bastide).                    Padmiration de l'auteur est celle d'une
  Les Actes du colloque "Histoire du ciné       profonde humanité, marquée par la souf
ma. Probématique des sources" sont com-         france à la fois psychologique et phy-
plétés par des textes d'autres chercheurs       sique, et sa capacité à assumer les trans-
                                                                                        185
