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2036-461X
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Cinéma & Cie. Film and Media Studies Journal
Ph.D. Thesis Abstract - Contribution a une histoire croisee du cinema et de la psychanalyse. Fonctions paradigmatiques du dispositif cinematographique dans les theories du psychisme et de la vision au XIX et XX siecles
Text.Serial.Journal
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Projects & Abstracts
2005-10-01
2023-09-21
2005-10-01
2024-02-14
Cinéma & Cie
Mireille Berton
2005/10/01
Université de Lausanne
2036-461X
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Ph.D. Thesis Abstract - Contribution a une histoire croisee du cinema et de la psychanalyse. Fonctions paradigmatiques du dispositif cinematographique dans les theories du psychisme et de la vision au XIX et XX siecles
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 CONTRIBUTION A UNE HISTOIRE CROISEE DU CINEMA
ET DE LA PSYCHANALYSE.
 FONCTIONS PARADIGMATIQUES DU DISPOSITIF CINEMATOGRAPHIQUE
DANS LES THEORIES DU PSYCHISME ET DE LA VISION AU XIXE ET XXE
SIECLES
 Mircille Berton / Ph.D. Thesis Abstract
 Université de Lausanne

   Cette these s'inscrit dans le cadre d'une recherche menés, entre autres, par la Sectio
 d'ilistoire et esthétique du cinéma de l'Université de Lausanne sur de nouvelles metho.
 des d'analysc historique destinées à s'affranchir de modeles d'écriture prisonniers de pos
 tulats glohalisants instaurant l'histoire du cinéma comme continue. fidele à une logique
 causale et pourvuc d'un cohérence interne. Si le renouveau historiographique impulse
 depuis vingt-cinq ans a permis de remettre en question les ties do pensce et de langage
 liés à l'histoire panthóon, la nécessité de trouver des alternatives au discours lincaires
 si góncalogiques saisissant l'histoire du cinéma dans une continuité et un homogenci
 té fictives semble toujours de misc. Il s'agit donc de participer à une entreprise visant la
 construction d'une histoire épistémologisée du cinéma qui s'interroga et reconstitue les
 fondements qui organisent la réflerion sur le cinéma. ainsi que ses usazes et ses pra
 tiques, tout cn respectant sa dimension plurielle et son elasticita te mporelle o
   L'histoire générale proposée par Michel Foucault dans dilec hiologio du savoir
 (8969) sert ici de cadre méthodologique a la définition d'un "épistemo logio du cinéma"
 fondée sur une démarche qui rend compte de l'insertion du schomo cinéma dans une
 trame historique précise. En tons que phenomene historiquement constitué sur la base
 de multiples déterminations relatives à un soubassement culturel de scientifiguo varia
 ble selon les époques, ce cheme specifiquement cinematographique doit etre compris
 comme une entité abstraite mettant en reseau des réalités discursives prenant le ciné.
 ma comme paradigme, ainsi que des realites non discursives. a l'instar des apparcils.
 instruments ou spectacles optiques jouant sur le principo de la reproduction d'images
 animérs (ou fixes) concommées selon des modalités diverses. Proccier a une analyse
 épistémologique du schème cinéma revient alors a restéchis sur son historicité et ses
 conditions de possibilité particulières, notamment en observant comment il fait fonc
 tonner a la fois des objets de savoir et des machineries concrètes qui parfois peuvent se
 sencontrer dans certaines configurations. On tentera donc de problématises l'apparte
 nonce du cinéma à un ensemble de relations liants différents types de discours et de
 dispositifs effectifs renvoyant à une histoire du regard façonnce par le contexte de la
 modernité.
   Autoritant la mise en dialogue de champs du savoir hétérogènes, cette perspective
 hivioriographique permet de déployer un "espace de dispersion": accucillant hiatus.
 chevauchements, multiplicités, singularités et dénivellations historiques, toutefois
   solidaires J'une meme formation épistémique. Tel est le cas du cinéma et de la psycha
 nalyse dont les histoires peuvent être articulces en dehors des impératifs comparatistes
c. hierarchisantssous tendant les études traditionnelles qui envisagent souvent lours
 changes sclon un are bien détermine soumettant le cinéma à la doctrine psychanaly

CINEMA S Ce. c:. 7. Fal 2033                                                             46.9
      MASTILLE ECRIGA



ligue - instant ainsi à penser le film comme un support didactique éclairant les
iches     de l'inconscient. Cette clude tente de re
 approche spécialement attentive aux faiscaux de relations qui entrelacent les de
et les pratiques circulant à une époque donnée, et qui peuvent tantót se rétés.
contrebalancer, s'appuyer, tantot se distancer, s'opposer. se contredire.
  Cette étude se focalise plus précisément sur les fonctions paradigmatiques dad.
sitif cinématographiques au scin d'une série de théories psychanalytiques traita.
question du fonctionnement de l'apparcil psychique dans l'exercice de la vision et
globalement, du travail de la pensée. En parcourant la litterature dedice à la sa
lyse de la perception, on constate que le cinema - entendu sous la forme d'un dis
(audio)visucl composé d'un apparcillage. d'un licu représentationnal di dues
cevant - apparait comme une figure modelisante destinée a soutenio les thoses d
leur. Si les nombrouses références explicites ou implicites au dispositif dit.
phique confirment la prégnance d'un tel paradigme au scin d'un dandines.
comprendre les mécanismes de la pensée. de la psyche et de la marocai. ite
néanmoins d'opérer les distinctions qui s'imposent afin de reperst et d. or.-
diverses fonctions (ópistémologique, hcuristique, illustrative. matas
assume dans les documents sélcctionnés. On doit. par exemple. faite la g.t
emploi purement rhétorique du paradigme qui place le cinema à la p
jet du discours, et un usage théorique qui vise à l'assimiler à une alto
ce où il devient l'exemple privilégié d'une reflexion. il l'identit
tionnel assigné au référent cinématographique. il faut joindre une r.
menis constitutifs du dispositif mobilises dans les écrits (la procet
 le mouvement, l'état perceptif, cic.), ainsi que les mention a d'au
ou scientifiques, autant qu'a d'autres ensembles discursiti prodo
contemporaines.
  Basée en majcure partie sur l'cxploration d'un corpui de textes
celle recherche deborde les frontieres themativue de chrono
croisement de deux histoires dis des par le cinema et la pigibunaly
des possibilités offertes par cette dernière, on s'interevie aubsi air
nes" ou voisines comme la psychologie, la psychiatrie, la paritio
physiologie, la parapsychologie, mais sussi la philo ophio. les déo:
laines théories esthétiques. On prend notamment en consi deration la ri
gence de la psychanalyse, a la fin du XIXe siecle, en examinana les daterestats
mologiques de la pensée freudienne formant une sorte de proto porchanadi
ailleurs située en regard de l'histoire du pré cinéma considérée aussi bien dans sosie
posantes techniques que conceptuelles. Ainsi, si le tournine du lide sitele reget un
attention particuliere en raison du rúle charnière joue par l'épisteme de la ricieri.
dans l'apparition du cinéma et de la psychanalyse, on n'hésitera pas a étires le catici
 l'étude afin d'embrasser, en amont une période où les notions de parchisme. d'esprit.
d'inconscient occupent le discours intellectuel et scientifique et, en aval. les devoir
ments ultéricurs d'une histoire aux multiples chasses croisés. Il s'aira. en definal
retracer une pensce du cinema qui a pris forme dans des spheres extrinseques
ci qui ont été amences, dans leurs investigations sur l'appareil psyc hique ci perio
apprchender le dispositif comme outil explicitant de manicre plus ou moins pi
leurs considerations.


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, iiirace propos: François Albera, Maria Tortajada, "L'Épistéme'1goo°. in Le C
           :etcchrolezic du XXe siccle. Actes du colloque Domitor 2002 (Lausanne. Payol. 2004). pp. 43
  c.a: Maria Tortajada, "Archcologie du cinéma: de l'histoire à l'épistémologie*. in CIVe.M.AS.
   S'il. 14,n' = 3 (automne 2004), pp. 19.51.
a Nichel Inucault, L.'Archcologie du savoir (Paris: Gallimard. 2c01 (1969). p. 19.




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