A commentary on the article ‘Towards a socially inspired psychotherapy’
10.4081/rp.2024.850
La lettura dell’articolo è stata molto interessante e ricca di spunti di riflessione. Lo sviluppo e la diffusione di una psicoterapia sociale è un argomento estremamente attuale, soprattutto analizzando nel dettaglio il contesto socioculturale attuale. Trovo molto interessante la divisione nelle quattro macrocategorie e penso che possa essere particolarmente utile per il lettore poter leggere qualche riflessione in più da parte dell’autore. [...]
application/pdf
2037-7851
850
1
it
Antonio Milici
https://creativecommons.org/licenses/by-nc/4.0
Ricerca Psicoanalitica
Commento sull’articolo ‘Per una psicoterapia d’ispirazione sociale’
Text.Serial.Journal
https://www.pagepress.org/socialsciences/rp
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Dialoghi: Psicoterapia Sociale
2024-04-10
2023-08-20
2024-04-10
2024-04-10
Ricerca Psicoanal
Antonio Milici
2024/04/10
10.4081/rp.2024.850
Psicologo
2037-7851
1
it
Han, B.-C. (2013). Im Schwarm. Ansichten des Digitalen. Matthes & Seitz, Berlin. (tr. it. Nello sciame, visioni del digitale, trad. Buongiorno F., Milano, Nottetempo, 2015).
Commento sull’articolo ‘Per una psicoterapia d’ispirazione sociale’
https://www.pagepress.org/socialsciences/rp/article/download/850/880
35
                               Ricerca Psicoanalitica | pISSN 1827-4625 | Anno XXXV, n. 1, 2024
                                                                         doi:10.4081/rp.2024.850


                                        DIALOGHI: PSICOTERAPIA SOCIALE | COMMENTI



Commento sull’articolo
‘Per una psicoterapia d’ispirazione sociale’

Antonio Milici*




                                                           ly
    La lettura dell’articolo è stata molto interessante e ricca di spunti di rifles-




                                                         on
sione. Lo sviluppo e la diffusione di una psicoterapia sociale è un argomento
estremamente attuale, soprattutto analizzando nel dettaglio il contesto socio-
culturale attuale.
                                             e
                                          us
    Trovo molto interessante la divisione nelle quattro macrocategorie e penso
che possa essere particolarmente utile per il lettore poter leggere qualche
                                       al

riflessione in più da parte dell’autore.
                                  ci


    Durante l’analisi della tecnosfera vengono utilizzati alcuni termini come
                              er



‘virtualizzazione, ‘iperconnessione’, ‘emozionalizzazione’ e ‘decorporeizza-
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zione dell’esperienza’. Sarebbe interessante leggere qualcosa a riguardo,
magari una nuova lettura del contesto digitale o qualche esempio per permet-
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tere a chi legge una più facile comprensione dell’area trattata. Il mondo digi-
tale ci permette di essere perennemente interconnessi, nell’articolo si cerca di
               -c




direzionare lo sguardo su alcuni aspetti come il marketing dell’attenzione,
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l’intelligenza artificiale o i big data, argomenti inerenti ma forse riduttivi se
si cerca di comprendere le sfaccettature del soggetto digitale. Internet si è evo-
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luto rapidamente e molte persone non hanno avuto il tempo di aggiornarsi e
comprendere come utilizzarlo correttamente. Il risultato è una grande fetta
della popolazione che si approccia ai social e ad altre piattaforme senza sapere
come utilizzarle, persone che si addentrano in un mondo che non è costruito
per loro, ma attratti da promesse di grandi guadagni in alcuni casi o guidati
dal bisogno di uniformarsi alla massa in altri, decidono di intraprendere un
viaggio senza le adeguate precauzioni. La mancanza di un’alfabetizzazione
digitale e della conoscenza delle dinamiche che caratterizzano la comunica-
zione online si ripercuote pesantemente sulle persone. Forse per comprendere
come le comunicazioni digitali influiscono, in positivo e in negativo, sull’es-
sere umano bisogna soffermarsi su una vasta gamma di situazioni, eventi e



   *Psicologo, Italia. E-mail: antoniomil92@gmail.com
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comportamenti trasversali a diverse piattaforme e strumenti digitali. Un
esempio è la shitstorm (affrontata da Han [2013] nell’estratto ‘Nello sciame,
visioni del digitale’) che, riassumendo in pochissime parole, è l’accanimento
di un gruppo di persone online nei confronti di una persona o un prodotto con
commenti pubblici negativi e offensivi. Qui le ‘dinamiche di branco’ unite
alla sicurezza dovuta alla distanza fornita da uno schermo e a tanti altri fattori
possono influire pesantemente sull’autostima di una persona vittima di questo
processo, oppure incoraggiare e favorire comportamenti d’odio che potrebbe-
ro anche essere generalizzati in altri contesti, supportati da un pensiero del
‘non sono l’unico a pensarla così’ e legittimando così un linguaggio violento.
A mio avviso, ci sono tanti interessanti argomenti per ragionare sugli effetti
della digitalizzazione, come il fenomeno ormai non più così recente del-
l’hikikomori che anche se indipendente dal mondo digitale di sicuro ha trova-




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to in esso un terreno fertile, della sottocultura Incel, del revenge porn, della




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diminuzione dello span attentivo da una media di 12 secondi a 8 secondi
(report di Microsoft Canada che analizza i tre tipi di attenzione e come sono

                                                  e
mutate le nostre abitudini negli ultimi anni con le tecnologie a disposizione),
                                               us
del cyberbullismo o dell’estrema facilità di mostrare il sé ideale nei vari social
con l’utilizzo di filtri e storie fittizie, trascurando chi si è veramente fino a
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dimenticarsene.
                                       ci


    Per quanto riguarda le altre macrosfere analizzate, ci sono moltissimi
                                  er



aspetti interessanti che vengono elencati e, con la consapevolezza che non è
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possibile in un unico articolo dare spazio a tutti i punti, sarebbe utile leggere
il punto di vista dell’autore. Alcuni argomenti come ‘la fine del lavoro come
                        om




elemento di realizzazione di sé, l’impoverimento progressivo della classe
media e allargamento delle disuguaglianze, la sfiducia nelle classi politiche’
                    -c




e tanti altri vanno a comporre uno scenario incredibilmente fedele alla realtà,
              on




che non può essere trascurato. Argomentare questi punti, come altri, potrebbe
essere di grande aiuto al lettore per immergersi in un nuovo punto di vista.
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    Concludo con una mia personale considerazione. Sono pienamente d’ac-
cordo con l’autore quando afferma che ‘non è possibile alcuna mediazione tra
interessi del prodotto interno lordo e salute psicologica dei sapiens’, e abbrac-
ciando pienamente l’idea di una psicologia e psicoterapia sostenibile non
posso non fermarmi a pensare all’altro componente della relazione, ovvero il
terapeuta. Se uno psicoterapeuta con anni di esperienza alle spalle si approc-
cia ad una psicoterapia sociale lo fa con una certa sicurezza e solidità che gli
permette di vivere la propria vita in un modo più che dignitoso. Ciò però non
è necessariamente scontato per un neo psicologo o psicoterapeuta che si ritro-
va, come i pazienti di cui ci preoccupiamo, a vivere in un contesto socio-eco-
nomico non dei più fiorenti. Uno psicologo appena iscritto all’albo ha da poco
terminato un percorso universitario di almeno 5 anni, dove bisogna aggiunge-
re più di un anno di lavoro a titolo gratuito (considerando sia il tirocinio post-
laurea che i vari tirocini pre-laurea) e si ritrova in un mondo lavorativo dove
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il suo titolo non è sufficiente per ottenere un impiego proporzionato alla sua
formazione. Scegliere di affrontare un ulteriore lungo e impegnativo percorso
di formazione (impegnativo sia sotto il punto di vista energetico che di risorse
economiche) per diventare psicoterapeuta richiede ulteriori sforzi e sacrifici,
tutto questo in un mondo lavorativo in cui parlare di stabilità economica e
sicurezza lavorativa sembra quasi utopico. La maggior parte dei lavori di
‘competenza dello psicologo’ ormai richiedono la specializzazione in psico-
terapia. Ne risulta dunque che le scuole di psicoterapia sono passate da facol-
tative a praticamente obbligatorie per uno psicologo e richiedono un enorme
sforzo sotto il punto di vista organizzativo ed economico. Far fronte agli
impegnativi costi di una scuola di psicoterapia in un contesto lavorativo così
precario comporta un non indifferente onere. La formazione e la qualità
hanno un loro costo ed è giusto così, però a questo punto mi viene spontanea




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una domanda e mi chiedo: chi può fare psicologia/psicoterapia sociale? Chi




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abbraccia un’etica più umana o chi obiettivamente può permettersi di andare
incontro alle possibilità e alle esigenze dei pazienti? Penso che il progetto di

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una psicologia sociale sia un bellissimo obiettivo da raggiungere, ma bisogna
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considerare anche tanti altri aspetti, compresi quelli di chi opera per la salute.
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                                              BIBLIOGRAFIA
                                         er



Han, B.-C. (2013). Im Schwarm. Ansichten des Digitalen. Matthes & Seitz, Berlin. (tr. it. Nello
                                   m




   sciame, visioni del digitale, trad. Buongiorno F., Milano, Nottetempo, 2015.)
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Conflitto di interessi: l’autore dichiara che non vi sono potenziali conflitti di interessi.

Approvazione etica e consenso a partecipare: non necessario.

Ricevuto: 20 agosto 2023.
Accettato: 21 agosto 2023.

Nota dell’editore: tutte le affermazioni espresse in questo articolo sono esclusivamente quelle degli autori
e non rappresentano necessariamente quelle delle loro organizzazioni affiliate, né quelle dell’editore, dei
redattori e dei revisori o di qualsiasi terza parte menzionata. Tutti i materiali (e la loro fonte originale)
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Ricerca Psicoanalitica 2024; XXXV:850
doi:10.4081/rp.2024.850

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