10.6092/issn.1973-9494/560
The study of the sarcophagus of C.Iulius Mygdonius, bearing the inscription CIL XI 137, evidences the urgency of proceeding promptly towards a complete cataloguing of the stone material in
Ravenna, with and without inscriptions. This operation is recommended not only for evident scientific objectives, but also for the conservation and valorisation of the findings, otherwise very often not accessible and badly known. The seat of Ravenna of the University of Bologna has all the resources, technical and scientific, to carry out this project.
application/pdf
1973-9494
560
en
Tommaso Gnoli
Conservation Science in Cultural Heritage
CIL XI 137. Considerations for the conservation and valorisation of epigraphic material in Ravenna
Text.Serial.Journal
https://conservation-science.unibo.it/
Articles
2008-02-20
2003-02-28
2015-11-02
165-175
CSCH
Tommaso Gnoli
2003
10.6092/issn.1973-9494/560
165
1973-9494
en
175
CIL XI 137. Considerations for the conservation and valorisation of epigraphic material in Ravenna
https://conservation-science.unibo.it/article/download/560/541
        CIL XI 137

C       ONSIDERAZIONI PER LA CONSERVAZIONE E
        LA VALORIZZAZIONE DEL PATRIMONIO
        EPIGRAFICO RAVENNATE
Tommaso Gnoli
Dipartimento di Storie e Metodi per la Conservazione dei Beni Culturali
Alma Mater Studiorum Università di Bologna (sede di Ravenna)


      Durante scavi privati all’interno degli orti dell’ormai scomparsa chiesa di Sant’Andrea
Maggiore, nei pressi dell’attuale via d’Azeglio, a Ravenna, vennero scoperti, nel 1825,
interessanti lacerti musivi nonchè i resti di due sarcofagi in marmo greco, entrambi iscrit-
ti.
      La scoperta è così riferita nell’opera dell’archivista arcivescovile, Don Antonio Tarlazzi
[12: 111-112]:
      E siccome furono in questo lato della Città [cioè a sud-ovest] grandi Edificj Gentili,
      e Cristiani, i Templi di Mercurio, e di Apollo, l’Anfiteatro, la Porta Aurea, il Tricolo,
      i Bagni del Clero, l’Episcopio, così non è meraviglia, che a privato speculatore nel
      1825 venisse voglia d’intraprendere negli Orti di S. Andrea degli scavi, coi quali
      profondatosi a metri tre trovò un coperchio di una cassa di marmo, e ad altro
      metro un sarcofago di greco, che posava sopra un piano di mattoni in un fondo di
      sabbia non legato da alcun cemento. I rotti rampi indicavano il sepolcro deruba-
      to. L’acqua, il fango eranvi penetrati, e l’ossa dei tumulati confusamente frammi-
      ste. Solo due teste erano ben conservate giudicate l’una d’uomo, l’altra di femmi-
      na. A caratteri del secolo d’Augusto questa semplice iscrizione era nel sarcofago              Quaderni di Scienza della Conservazione
         “DIIS N(sic)ANIBUS. Q. SOCCONI AELLANI (sic) GALLI [scil. CIL XI 219]”
      che perciò fu tenuta di quei tempi.
      Trovossi altra iscrizione votiva di Cajo Giulio Migdonio di nazione parto creduta
      dello stesso tempo. Quasi a contatto venne scoperto l’avanzo di un muro che ben
      si potè conoscere avere circondato una camera il cui pavimento era lavorato a
      musaico di ottimo disegno, ed esecuzione. Ma poiché la terra scavata per impe-
      rizia dei lavoratori all’estremità dello scavo collocata ricadde nel vano, non più si
      ritentò la oscurità di questo luogo.
      In seguito l’attenzione degli studiosi ravennati venne attratta dai mosaici scomparsi.
La relazione di Tarlazzi su questo punto è sommaria: non tutto il materiale musivo andò

                                                                                                   165
                                                                                                                     immediatamente perduto nello smottamento del terreno. Parte dei mosaici poté essere
                                                                                                                     ritratto da C. Bezzi, autore di pregevoli acquerelli, e parte poté persino essere prelevato,
                                                                                                                     per poi essere però immaginosamente ricomposto frammisto ad altri materiali allogeni e,
                                                                                                                     quindi, finalmente disperso, come ha potuto mostrare Valentina Manzelli [9: 88 n. 246].
T. Gnoli - CIL XI 137. Considerazioni per la conservazione e la valorizzazione del patrimonio epigrafico ravennate




                                                                                                                        Il destino dei due sarcofagi, però, fu ancora più strano di quello dei mosaici. Il primo,
                                                                                                                     quello recante l’iscrizione CIL XI 219 (Diis Manibus Q. Socconi Aeliani Galli), rinvenuto
                                                                                                                     integro e dotato di coperchio, sebbene violato già in antico, venne successivamente sega-
                                                                                                                     to. La fronte iscritta venne conservata nel Museo Nazionale di Ravenna, mentre il resto
                                                                                                                     della cassa venne trasferito al Museo Correr di Venezia [10: 78]. Nonostante la povertà del
                                                                                                                     testo iscritto, in ambito ravennate questo sarcofago godette di una certa notorietà.
                                                                                                                        Dell’altro sarcofago, quello contenente l’iscrizione CIL XI 137, rinvenuto frammenta-
                                                                                                                     rio, poiché se ne é trovata solamente la fronte, divisa in due parti, per di più mancante di
                                                                                                                     circa un terzo della superficie, Ravenna ha sempre praticamente ignorato l’esistenza. Già
                                                                                                                     il resoconto sopra menzionato di Tarlazzi ne fa appena una stringatissima e lacunosa
                                                                                                                     menzione (poco importa che egli non fu in grado di riconoscere la pertinenza del resto a
                                                                                                                     un sarcofago), né maggior fortuna è toccata al reperto nelle altre opere che ho potuto
                                                                                                                     consultare dedicate a Ravenna, non meritandosi nemmeno una menzione nel lavoro di
                                                                                                                     Giovanna Bermond Montanari, Marmi mal noti ed ignoti del Museo Nazionale di Ravenna
                                                                                                                     [2] – che viceversa riporta al nr. 1 il sarcofago di Q. Socconius.
                                                                                                                        Tuttavia, a partire dalla sua inclusione nel Corpus Inscriptionum Latinarum, il testo
                                                                                                                     sepolcrale di C. Iulius Mygdonius, in prosa metrica, ebbe la fortuna che meritava. Venne
                                                                                                                     infatti dapprima utilizzato da Emil Hübner per speculazioni non pienamente condivisibili
                                                                                                                     sul nome dell’eroe germanico Arminius, l’autore della clades Variana nel 9 d.C. a
                                                                                                                     Teutoburgo [7], quindi venne incluso da Fritz Bücheler nei Carmina Latina Epigraphica
                                                                                                                     (nr. 1580) e da Hermann Dessau nelle Inscriptiones Latinae Selectae (nr. 1980). Oltre a
                                                                                                                     questi caposaldi della scienza epigrafica, tra le sillogi più frequenti, il testo è incluso nelle
                                                                                                                     raccolte di Leonhard Schumacher [11: 271, nr. 207] e di Werner Eck e Johannes
                                                                                                                     Heinrichs [4: 24, nr. 38], mentre l’iscrizione ebbe l’onore di venir duplicata in gesso e di
                                                                                                                     essere esposta nella fascista Mostra augustea della romanità, tra il 1937 e il 1938, a
                                                                                                                     Roma [1].
                                                                                                                        La celebrità del pezzo che qui si discute non è limitata al campo dell’epigrafia. Tra gli
                                                                                                                     storici dell’arte sia Dütschke [3: 31], sia Gabelmann [5: 217], sia Kollwitz e Herdejürgen
                                                                                                                     [8] lo hanno incluso nelle loro trattazioni. Mentre dalla lettura del primo non è possibile
                                                                                                                     desumere se l’autore sia stato in grado di vedere il pezzo, si può essere certi che né
                                                                                                                     Gabelmann né Kollwitz e Herdejürgen lo videro. Gabelmann afferma addirittura che il

                                                166
pezzo è andato perduto [5: 217]. In entrambe le opere, poi, viene riprodotta la stessa foto-
grafia, proveniente dall’archivio fotografico del Deutsches Archäologisches Institut di
Roma (D.A.I.: Inst. Neg. 72.3815). Tale foto, sulla quale si é basata per intero l’interpre-
tazione stilistica del pezzo in esame, però, è stata scattata nel 1972 dal Sig. Singer, foto-
grafo del D.A.I. di allora, non sull’originale ravennate, ma su un calco in gesso conserva-
to al Museo della Civiltà Romana, all’EUR – come ha avuto modo di informarmi la Dr.
Sylvia Diebner, conservatrice della Fototeca del D.A.I., che qui pubblicamente ringrazio
(comunicazione personale del 24/6/2004). In altre parole: gli storici dell’arte hanno fon-
dato la cronologia di questo sarcofago non sull’attenta autopsia dell’originale (che giace-
va in magazzino dietro altro materiale lapideo, non essendo mai stato spostato almeno
dacché il Sig. Armando Ragonese prese servizio presso il Museo Nazionale, trentacinque
anni orsono), ma sulla fotografia di un calco in gesso eseguito per la la Mostra augustea
di cui si è fatta menzione!
   È quindi molto indicativo che, nell’unico lavoro di storia dell’arte sul sarcofago in que-
stione precedente il 1972 a me noto, il Dütschke ritenne di poter proporre una datazione
alla fine del II secolo d.C. sulla base dell’aspetto dell’edicola che incornicia l’iscrizione [3:
31]. Fu a partire dal Gabelmann, il probabile committente della ‘incriminata’ fotografia del
D.A.I., che venne per la prima volta avanzata una datazione alla seconda metà del III
secolo [5: 119] sulla base di una pretesa scanalatura presente sulla sommità del capo
della Fortuna, interpretata come segno di una acconciatura particolare caratteristica di
quegli anni. L’originale fa giustizia di una simile stramberia, ma ormai questa datazione si
impose: gli autori del catalogo dei sarcofagi ravennati, Kollwitz e Herdejürgen, collocaro-
no il nostro pezzo senz’altro in un’età successiva a Gallieno. Totalmente eccentrica e
ingiustificabile è la datazione del pezzo al VI secolo in Valentina Manzelli [9: 88 e 91], pro-
babilmente nient’altro che un ripetuto refuso.                                                        Quaderni di Scienza della Conservazione
   Nel mese di novembre 2003 si è proceduto, con l’autorizzazione del direttore del
Museo Nazionale di Ravenna, Dottoressa Luciana Martini, a un sopralluogo nei magaz-
zini del Museo dove è conservato il pezzo. Tale sopralluogo non avrebbe dato frutti senza
la fattiva collaborazione del Signor Armando Ragonese, che ha provveduto a far colloca-
re i frammenti lapidei in una posizione idonea alla loro ripresa. Gli scatti sono stati effet-
tuati dal Signor Enrico Para, fotografo del laboratorio di fotografia del Dipartimento di
Storie e Metodi per la Conservazione dei Beni Culturali dell’Università di Bologna, diretto
dal Prof. Luigi Tomassini. A tutti loro va il mio più vivo ringraziamento.
   La fronte del sarcofago è attualmente conservata nei magazzini del Museo Nazionale
di Ravenna, (inv. nr. 384: fig. 1). Si tratta di una lastra spezzata in tre frammenti che, riuni-

                                                                                                    167
                                                                                                                     ti, costituiscono circa i due terzi della fronte completa. Essa si presentava ripartita in tre
                                                                                                                     sezioni, ognuna delle quali delimitate da elementi architettonici, con una struttura a tim-
                                                                                                                     pano al centro inquadrante il testo iscritto, e due strutture ad archi ai lati, secondo uno
                                                                                                                     schema molto comune nelle officine dell’Italia settentrionale, e definito Tabernakeltypus
T. Gnoli - CIL XI 137. Considerazioni per la conservazione e la valorizzazione del patrimonio epigrafico ravennate




                                                                                                                     [5]. Ai lati dell’edicola a timpano contenente l’iscrizione erano presenti due sezioni anepi-
                                                                                                                     grafi che inquadravano due figure simmetricamente rivolte verso il centro del sarcofago:
                                                                                                                     quella a sinistra, perduta, maschile, quella a destra femminile. Le tre sezioni vennero divi-
                                                                                                                     se già in antico, come testimoniano gli evidenti segni degli scalpelli. La sezione di destra
                                                                                                                     è stata accorciata con l’utilizzo di una sega, evidentemente per poter servire per un reim-
                                                                                                                     piego in una età non facile da precisare – è solo possibile ipotizzare che il reimpiego sia
                                                                                                                     avvenuto in un muro del IV secolo, ma mancano certezze al riguardo [9: 88, 10: 80]. Oltre
                                                                                                                     alla sezione di sinistra, con la figura maschile, è andata perduta anche la parte inferiore
                                                                                                                     della sezione di destra, poco al di sotto dell’altezza del ginocchio della figura femminile
                                                                                                                     che vi è raffigurata.
                                                                                                                        A giudicare dalla fotografia del calco in gesso romano, sembrerebbe che le due sezio-
                                                                                                                     ni fossero intere, prima del 1937 (fig. 2), ma mancano certezze al riguardo. Attualmente




                                                                                                                     Figura 1. Il resto della fronte del sarcofago di C. Iulius Mygdonius.

                                                168
la parte contenente l’iscrizione è spezzata subito sotto la seconda riga del testo. Il fram-
mento recante l’iscrizione misura complessivamente cm 78 x 99, il frammento con la for-
tuna è di cm 69 x 71, lo spessore della lastra di marmo è compreso fra i 14 e i 15 cm.
   La fronte del sarcofago era tutta inquadrata entro un’ampia cornice, semplice e ben
proporzionata, di 13 cm di altezza, sorretta, agli angoli, da pilastri con capitelli squadrati
lasciati piuttosto grezzi.
   Il frammento più piccolo, figurato, rappresenta una figura femminile stante, alta oggi
46 cm, identificabile con la dea Fortuna grazie alla cornucopia sorretta con la sinistra (fig.
3). La gamba sinistra è leggermente avanzata e piegata, con il peso che grava sulla
destra. La figura è stata intenzionalmente segata in antico all’altezza del ginocchio destro
e subito sotto il sinistro, con un taglio leggermente diagonale. Il volto, di tre quarti, è rivol-
to a destra. Il corpo, leggermente piegato verso destra come a compensare il peso della
cornucopia con una lieve torsione, è atteggiato in una posa manierata di stampo vaga-
mente policleteo, con una sola gamba portante, il torso leggermente piegato, la testa
girata dal lato della gamba portante, verso il centro del sarcofago, il braccio destro diste-
so lungo il corpo. Si è scritto, sempre sulla base del calco, che la mano destra regge-




                                                                                                       Quaderni di Scienza della Conservazione




Figura 2. Fotografia del calco del sarcofago pubblicata da Gabelmann e da Kollwitz-
Heerdejurgen.

                                                                                                     169
                                                                                                                     rebbe un timone [3: 31], rappresentazione suggestiva nella sede della grande classis
                                                                                                                     imperiale. In realtà, se anche fosse possibile confermare questa lettura della figura, si
                                                                                                                     tratterebbe della raffigurazione corrente della Fortuna temonaria, che dirige la navicella
                                                                                                                     della vita umana, secondo un topos usatissimo nell’ideologia antica e medievale. Tuttavia
T. Gnoli - CIL XI 137. Considerazioni per la conservazione e la valorizzazione del patrimonio epigrafico ravennate




                                                                                                                     l’esame autoptico non ha consentito di confermare questa interpretazione. Sembra pre-
                                                                                                                     feribile vedervi semplicemente la piega del peplo che scende drappeggiando dal braccio
                                                                                                                     sinistro e attraversa diagonalmente la figura, appunto fino alla mano destra. Il panneggio
                                                                                                                     è elaborato e realistico, la ricerca del chiaroscuro evidente, ma non esagerata, poiché le
                                                                                                                     pieghe non sono molto marcate. Il viso è fortemente rovinato: mancano ormai completa-
                                                                                                                     mente naso, bocca e occhio sinistro (fig. 4). La testa, rotondeggiante, è incorniciata da
                                                                                                                     una chioma di media lunghezza, a caschetto, che lascia scoperta fronte e orecchio. La
                                                                                                                     sommità del capo, leggermente danneggiata, e tutta la parte superiore della calotta cra-
                                                                                                                     nica, reca i segni di scanalature, ormai non più facilmente leggibili, che dovevano rap-
                                                                                                                     presentare il movimento della chioma. Nel calco in gesso sul quale si sono basati tutti gli
                                                                                                                     studiosi del pezzo risulta una scanalatura sulla sommità del capo del tutto inesistente
                                                                                                                     nella realtà (fig. 4, cfr. fig. 2). Quel che oggi rimane della acconciatura della dea sono




                                                                                                                                                                                       Figura 3. Particolare
                                                                                                                                                                                       della Tyche.

                                                    170
delle lievissime scanalature che, probabilmente,
rappresentano delle file parallele di boccoli che
dalla fronte si dipartono verso il dietro della testa.
Nulla autorizza, dunque, le speculazioni cronolo-
giche che si sono tentate sulla base della (pre-
sunta) capigliatura della Fortuna, a scapito dei
dati certi forniti dalla iscrizione.
    La Fortuna campeggia esattamente al centro
dello spazio inquadrato da un arco disegnato da
due colonne con capitello corinzio e alto echino.
Le colonne hanno uno spessore di 10 cm, così
come la struttura arcuata, che è ingentilita da una
                                                          Figura 4. Particolare della testa
cornice in leggero rilievo. A sinistra dell’arco che      della Tyche.
ospita la Fortuna sono ancora ben visibili i segni
dello scalpello che è stato utilizzato per separare questa parte della fronte dalla edicola
contenente l’iscrizione, con una frattura dall’andamento quasi perfettamente verticale,
ottenuta seguendo l’andamento del bordo esterno dell’edicola.
    Il frammento contenente l’iscrizione è più grande del precedente, oltre che per la mag-
giore larghezza, anche perché non è stato privato di una striscia in basso di circa 28 cm
(fig. 5). A contatto con la cornice alta 13 cm vi è la sommità del timpano che sovrasta l’e-
dicola, che ha un’altezza massima di 22 cm. Il timpano poggia su un’architrave piuttosto
elaborata che a sua volta poggia su colonne che sono state volutamente martellate in anti-
co, evidentemente per ridurre lo spessore di quella parte della lastra. Fortunatamente que-
sti interventi miranti al reimpiego dei frammenti lapidei hanno lasciato completamente
intatto il campo epigrafico, che misura cm 55 di larghezza per cm 51 di altezza ed è com-            Quaderni di Scienza della Conservazione
pleto su tutti i lati. In un periodo successivo al calco in gesso attualmente conservato al
Museo della Civiltà Romana, la lastra si è spezzata all’altezza della prima linea, con una
frattura dall’andamento leggermente diagonale, più alto a destra, dove interviene esatta-
mente a metà della lettera, più basso a sinistra, dove essa insiste sugli apici delle due ulti-
me lettere della seconda riga. La frattura non ha in alcun modo inficiato la lettura del testo,
che risulta in tutte le righe chiarissima, seppure con un lieve deterioramento per le ultime
sette lettere dell’ultima riga, che rimangono comunque ben leggibili.
    La spaziatura tra le parole non è sempre ottimale, anche se appare curatissimo l’uso del
punto tra le parole, assente solo in linea 4 fra in e terra e linea 5, fra dum e factus. Altezza
delle lettere: l. 1: mm 35; l. 2: mm 31; l. 3: mm 30; ll. 4-8: mm 25; ll. 9-11: mm 20.

                                                                                                   171
T. Gnoli - CIL XI 137. Considerazioni per la conservazione e la valorizzazione del patrimonio epigrafico ravennate




                                                                                                                                                                                        Figura 5. Particolare
                                                                                                                                                                                        della iscrizione CIL XI
                                                                                                                                                                                        137.

                                                                                                                        C(aius) Iul(ius) Mygdonius | generi Parthus | natus ingenuus capt(us) | pubis aeta-
                                                                                                                        te, dat(us) in terra(m) | Romana(m). Qui, dum factus || cives R(omanus), iuvente
                                                                                                                        fato co|locavi arkam, dum esse(m) | annor(um) L. Peti(i) usq(ue) a <p>ub|ertate
                                                                                                                        senectae meae perveni|re. Nunc recipe me, saxe, libens; || tecum cura solutus ero.


                                                                                                                        Gaius Iulius Mygdonius, di origine Partica, nato libero, catturato durante la adole-
                                                                                                                        scenza, è stato venduto in territorio romano: quando io, con l’aiuto del fato, sono
                                                                                                                        diventato cittadino romano, ho collocato questo sarcofago all’età di 50 anni. Ho
                                                                                                                        cercato di giungere dalla mia giovinezza fino alla vecchiaia; ora accoglimi volen-
                                                                                                                        tieri, o pietra; con te io sarò liberato da ogni affanno.


                                                                                                                        Per lo studio del testo mi sia consentito rinviare ad un altro mio lavoro, attualmente in
                                                                                                                     corso di stampa. Qui basti ribadire il fatto che un personaggio chiamato Mygdonius – cioè
                                                                                                                     proveniente dalla Mygdonia, la regione di Nisibis, nella Mesopotamia settentrionale – non
                                                                                                                     poteva definirsi ‘partico’ se non prima del 164, anno dell’inclusione di quella città e del

                                                            172
suo territorio nell’impero. Pertanto la datazione del sarcofago alla fine del III secolo è cer-
tamente erronea, come testimoniano d’altronde una quantità di altri elementi che ho potu-
to illustrare altrove [6].
    La vicenda del sarcofago di Mygdonius – la sua scarsa utilizzazione da parte degli
studiosi di Ravenna; le clamorose discrepanze nell’utilizzazione del documento nelle
diverse discipline; la scarsissima visibilità del reperto, mai esposto al pubblico, se non per
il già più volte menzionato calco degli anni ’30; il deterioramento del pezzo all’interno dei
magazzini del Museo Nazionale di Ravenna – pone l’accento sulla ormai ineludibile esi-
genza di procedere a una nuova e moderna catalogazione di tutto il materiale lapideo
ravennate, a partire dai testi iscritti. Tale catalogazione dovrà sostituirsi all’oramai invec-
chiato volume del Corpus Inscriptionum Latinarum che, peraltro, nella sua ultima edizio-
ne, non prevedeva ancora l’inserimento delle fotografie delle iscrizioni.
    Vista l’impossibilità oggettiva di esporre le molte centinaia di iscrizioni provenienti da
Ravenna e dal suo territorio, e questo nonostante la prossima apertura di un Museo
archeologico specificatamente riservato ai reperti provenienti dal sito di Classe, è neces-
sario e urgente procedere a una completa schedatura del materiale con la connessa digi-
talizzazione delle immagini e lo studio dei materiali lapidei. Oggi, con la consolidata pre-
senza del Dipartimento di Archeologia dell’Università di Bologna, con la quasi decennale
presenza della Facoltà di Conservazione dei Beni Culturali e del Dipartimento di Storie e
Metodi per la Conservazione dei Beni Culturali, sono presenti, a Ravenna, tutte le pre-
messe tecniche e scientifiche per la realizzazione di questo progetto, insieme alla
Soprintendenza per i Beni archeologici dell’Emilia Romagna, alla Soprintendenza per i
Beni Ambientali e Architettonici, alla Fondazione RavennAntica – Parco Archeologico di
Classe.
                                                                                                    Quaderni di Scienza della Conservazione

Bibliografia
[1] 1937, Mostra augustea della romanità. Bimillenario della nascita di Augusto. 23 set-
    tembre 1937-XV — 23 settembre 1938-XVI. Catalogo, Roma, Casa Editrice C.
    Colombo. Tipografia della Camera dei Deputati.
[2] BERMOND MONTANARI, G. 1977, Marmi mal noti ed ignoti del Museo Nazionale di
    Ravenna, “CARB” 24, 77-85.
[3] DÜTSCHKE, H. 1909, Ravennatische Studien, Leipzig, Wilhelm Engelmann.
[4] ECK, W. & HEINRICHS, J. (Eds.), 1993, Sklaven und Freigelassene in der
    Gesellschaft der römischem Kaiserzeit, Texte zur Forschung 61, Darmstadt,
    Wissenschaftliche Buchgesellschaft.


                                                                                                  173
                                                                                                                     [5] GABELMANN, H. 1973, Die Werkstattgruppen der Oberitalischem Sarkophage,
                                                                                                                         Beihefte der Bonner Jahrbücher, 34, Bonn, Rheinland.
                                                                                                                     [6] GNOLI, T. in stampa, C. Iulius Mygdonius: un Parto a Ravenna, in Vth Europaean
                                                                                                                         Conference for Iranian Studies, Ravenna, novembre 2003.
                                                                                                                     [7] HÜBNER, E. 1876, †ber den Namen des Arminius, “Hermes” 10, 393-407.
T. Gnoli - CIL XI 137. Considerazioni per la conservazione e la valorizzazione del patrimonio epigrafico ravennate




                                                                                                                     [8] KOLLWITZ, J. & HERDEJÜRGEN, H., 1979, Die ravennatischen Sarkophage, Die
                                                                                                                         Sarkophage der westlichen Gebiete des Imperium Romanum 8, 2, Berlin, Gebr.
                                                                                                                         Mann.
                                                                                                                     [9] MANZELLI, V. 2000, Ravenna, Atlante tematico di topografia antica, VIII Suppl., Città
                                                                                                                         romane 2, Roma, L’Erma di Bretschneider.
                                                                                                                     [10] NOVARA, P. 1998, Storia delle scoperte archeologiche di Ravenna e Classe. I seco-
                                                                                                                          li XV-XIX, Ravenna, Danilo Montanari Editore.
                                                                                                                     [11] SCHUMACHER, L. 1988, Die römische Inschriften. Lateinisch/Deutsch. Mit 10
                                                                                                                          Abbildungen. Ausgewählt, übersetzt, kommentiert und mit einer Einführung in die
                                                                                                                          lateinische Epigraphik herausgegeben von Leonhard Schumacher, Struttgart, P.
                                                                                                                          Reclam.
                                                                                                                     [12] TARLAZZI, A. 1852, Memorie sacre di Ravenna Scritte dal sacerdote Antonio
                                                                                                                          Tarlazzi in continuazione di quelle pubblicate dal canonico Girolamo Fabri, Ravenna,
                                                                                                                          Tipografia del Venerabile Seminario Arcivescovile.

                                                                                                                     Riassunto
                                                                                                                     Lo studio del sarcofago di C. Iulius Mygdonius, recante l’iscrizione CIL XI 13, ha messo in evidenza
                                                                                                                     l’urgenza di procedere speditamente ad una completa catalogazione del materiale lapideo ravenna-
                                                                                                                     te, iscritto e no. Tale operazione si raccomanda non solo per evidenti fini scientifici, ma anche per la
                                                                                                                     conservazione e la valorizzazione di reperti, spesso altrimenti inaccessibili e mal noti. La sede raven-
                                                                                                                     nate dell’Università di Bologna ha tutti i mezzi, tecnici e scientifici, per portare a compimento un simi-
                                                                                                                     le progetto.


                                                                                                                     Abstract
                                                                                                                     The study of the sarcophagus of C.Iulius Mygdonius, bearing the inscription CIL XI 137, evidences
                                                                                                                     the urgency of proceeding promptly towards a complete cataloguing of the stone material in
                                                                                                                     Ravenna, with and without inscriptions. This operation is recommended not only for evident scientif-
                                                                                                                     ic objectives, but also for the conservation and valorisation of the findings, otherwise very often not
                                                                                                                     accessible and badly known. The seat of Ravenna of the University of Bologna has all the resources,
                                                                                                                     technical and scientific, to carry out this project.


                                                                                                                     Résumé
                                                                                                                     L’étude du sarcophage de C. Iulius Mygdonius, portant l’inscription CIL XI 13, a mis en évidence l’ur-
                                                                                                                     gence de procéder rapidement à un complet catalogage du matériel pierreux de Ravenne, inscrit et
                                                                                                                     pas. Cette opération est recommandée non seulement pour d’évidentes fins scientifiques, mais
                                                                                                                     aussi pour la conservation et la valorisation de pièces, souvent autrement inaccessibles et mal
                                                                                                                     connues. Le siège de Ravenne de l’Université de Bologne a tous les moyens, techniques et scien-
                                                                                                                     tifiques, pour porter à terme un tel projet.




                                                      174
Zusammenfassung
Die Analyse des Sarkophags von C. Iulius Mygdonius mit der Inschrift CIL XI 13 hat gezeigt, dass
eine baldige und komplette Katalogisierung der Steinkunstwerke von Ravenna dringend notwendig
ist, sowohl für die Kunstwerke mit Inschrift als auch für die ohne Inschrift. Diese Prozedur ist zu emp-
fehlen, nicht nur für offensichtliche wissenschaftliche Ziele, sondern auch für die Konservierung und
die Aufwertung von Fundstücken, die ansonsten oft unerreichbar oder wenig bekannt wären. Der
Sitz in Ravenna der Universität von Bologna hat alle technische und wissenschaftliche Mittel, um
dieses Projekt durchzuführen.


Resumen
El estudio del sarcófago de C. Iulius Mygdonius, que reporta la inscripción CIL XI 13, ha dado real-
ce a la urgencia de proceder expeditamente a la catalogación completa del material lapídeo rave-
nés, que esté inscrito o que no lo esté. Dicha operación se recomienda no solamente debido a las
evidentes finalidades científicas, si no que también para la conservación y valorización de los res-
tos, de otra manera a menudo inaccesibles y casi desconocidos. La sede ravenesa de la
Universidad de Bolonia tiene en su poder todos los medios, técnicos y científicos, para llevar a cum-
plimiento un proyecto de esta magnitud.


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                                                                                                             Quaderni di Scienza della Conservazione




                                                                                                           175
