10.6092/issn.1973-9494/1275
application/pdf
1973-9494
1275
en
Cosimo Damiano Fonseca
Conservation Science in Cultural Heritage
Historical, legal and technical-experimental sciences for the conservation of cultural heritage: some issues object of discussion
Text.Serial.Journal
https://conservation-science.unibo.it/
Round Table
2008-07-07
2005-02-28
2015-11-02
CSCH
Cosimo Damiano Fonseca
2005
10.6092/issn.1973-9494/1275
1973-9494
en
Historical, legal and technical-experimental sciences for the conservation of cultural heritage: some issues object of discussion
https://conservation-science.unibo.it/article/download/1275/687
                                           T
                                           AVOLA ROTONDA
25




 Quaderni di Scienza della Conservazione
L
      E SCIENZE STORICHE, GIURIDICHE E TECNICO-SPERIMENTALI
      PER LA CONSERVAZIONE DEI BENI CULTURALI:
      ALCUNE PROBLEMATICHE OGGETTO DI DISCUSSIONE



     COORDINAMENTO
     Gian Tommaso Scarascia Mugnozza
     Presidente Accademia Nazionale delle Scienze detta dei XL

     Gaspare Barbiellini Amidei
     Editorialista del Corriere della Sera




     INTERVENTI


     Salvatore Lorusso

        A questo punto, dando inizio alla Tavola rotonda, introdurrei i coordinatori, prof. Gian
     Tommaso Scarascia Mugnozza e prof. Gaspare Barbiellini Amidei.
        A tal proposito mi riporterei all’anno accademico 1989/1990, quando fu istituita la
     prima Facoltà di Conservazione dei Beni Culturali: la prima in senso cronologico, perché
     il prof. Scarascia Mugnozza, allora Magnifico Rettore dell’Università della Tuscia-Viterbo,
     ebbe a volere questa Facoltà e questo incontro fra intenti scientifici di carattere storico-
     umanistico e di carattere tecnico-diagnostico-materico-conservativo. Con il prof.
     Barbiellini Amidei abbiamo costituito poi il primo nucleo dei docenti di quella Facoltà: c’è
     quindi questa “connection” che sentimentalmente, ma sempre in propensione del futuro
     imminente, mi piace ricordare.
        E tenendo presente questo incontro fra le varie discipline scientifiche e i vari esperti
     di competenza ed estrazione culturale diverse, abbiamo ritenuto di organizzare questa
     Tavola rotonda allo scopo di rispondere ad alcuni quesiti inerenti a problematiche relati-
     ve ai beni culturali, contribuire alla risoluzione corretta e completa di tali problematiche e,
     conseguentemente, scuotere le leve e le rappresentanze politiche.
        Presentando il prof. Scarascia Mugnozza, fra i tanti ricordi cari e, ad un tempo, scien-

26
tificamente coinvolgenti, vi è quello del dicembre 1999 in occasione della seconda riunio-
ne plenaria dell’Accademia Nazionale delle Scienze detta dei XL, il cui scranno presi-
denziale è da numerosi anni occupato appunto dal prof. Scarascia Mugnozza. Ebbene,
in quella occasione, il presidente mi invitò a commentare l’intervento di restauro della fac-
ciata della Basilica di San Pietro. Proiettando la figura relativa alla facciata della Basilica
prima del restauro (fig. 1), invito il presidente ad intervenire.




Gian Tommaso Scarascia Mugnozza

   Ringrazio la Società Italiana per il Progresso delle Scienze e la Fondazione Cassa
di Risparmio di Rimini per questa Giornata e Salvatore Lorusso per l’impegno che ha
profuso per la sua organizzazione. Vorrei far presente nel mio intervento alcuni aspetti
che riguardano la mia attività nello specifico settore dei beni culturali. Il primo è relativo
alla istituzione della prima Facoltà di Conservazione dei Beni Culturali di Viterbo, la qual
cosa non fu semplice. Dopo di essa vennero fondate in Italia altre due Facoltà: quelle




                                                                                                  Quaderni di Scienza della Conservazione




Figura 1. Facciata della Basilica di San Pietro prima del restauro.

                                                                                                  27
                                              delle Università di Bologna e di Lecce. Intendo far riferimento a Facoltà e non a Corsi di
                                              Laurea presso le Facoltà di Lettere e Filosofia ben più numerosi. L’intento era quello del-
                                              l’incontro, come ha sottolineato il prof. Lorusso, fra umanisti, storici e tecnici sulle pro-
                                              blematiche inerenti al settore dei beni culturali. Come secondo punto, conseguente a
                                              quanto ho appena detto, vorrei accennare ad una importante collaborazione condotta
                                              con l’impegno e la ricchezza di mezzi umani e tecnici da parte di Enitecnologie, una
                                              delle società derivate dall’ENI, che intraprese il non semplice lavoro di restauro della
                                              facciata di San Pietro, descritto e commentato poi dal prof. Lorusso, riportandola a bel-
                                              lezza e splendore. Per alcune settimane, durante le manifestazioni e le cerimonie con-
                                              nesse alla scomparsa e alle esequie di S.S. Giovanni Paolo II, da tutto il mondo è stata
                                              ammirata la bellezza della facciata di San Pietro, lavoro di restauro eseguito da mae-
                                              stranze italiane, che ha portato ad interessantissime scoperte anche di tipo tecnico.




                                              Salvatore Lorusso

                                                 Veniamo, in particolare, a questo intervento a cui ha fatto riferimento il prof. Scarascia
                                              Mugnozza. A tal riguardo la figura precedente mostra la facciata della Basilica prima del
                                              restauro con uno strato di sporco che copre uniformemente colonne, loggia delle bene-
                                              dizioni e attico. Il mio intervento, nella occasione del commento al restauro, fu relativo ad
                                              alcuni aspetti.
                                                 Mi si chiedeva – e sono stato ben contento di evidenziare questo aspetto – se il risul-
Giornata di studio (Rimini, 10 maggio 2005)




                                              tato del restauro rispondesse a quella interdisciplinarità di competenze di cui si diceva
                                              prima. In effetti, ancor prima dell’intervento tecnico, è ben noto come lo studio di ricerca
                                              di carattere archivistico-bibliografico consenta di conoscere dal punto di vista storico i vari
                                              accadimenti e interventi di restauro precedenti. A tal riguardo è bene precisare che pro-
                                              prio un precedente intervento di consolidamento con prodotti non idonei aveva determi-
                                              nato sulla facciata della stessa Basilica chiazze cromatiche grigiastre disdicevoli dal
                                              punto di vista estetico in relazione al mix di fattori e agenti ambientali interagenti. Nel
                                              caso dell’intervento da parte di Enitecnologie, invece, ebbi a notare e ad evidenziare cor-
                                              rettezza e completezza da questo punto di vista.
                                                 Il secondo aspetto che affrontai riguardò la presenza e il rispetto di quelle istanze di
                                              cui si diceva poc’anzi: storica, estetica, ma anche l’abitudine visiva dei fruitori, ovvero l’i-
                                              stanza contemporanea.

                                28
Figura 2. Ricostruzione virtuale della facciata della Basilica di San Pietro all’epoca del
Maderno.


   A tal proposito vi mostro una figura (fig. 2) che chiaramente rappresenta una simula-
zione ma dà chiaro senso a quanto vorrei evidenziare. Nel 1612 il Maderno, in maniera
equilibrata e direi armonica, realizzò con i suoi collaboratori la facciata scegliendo il color
bianco per le colonne, il color ocra per l’attico, la facciata e la loggia delle benedizioni. Si
perveniva così ad una movimentazione delle masse che sposavano un equilibrio croma-
                                                                                                   Quaderni di Scienza della Conservazione

tico rispondente alle suddette istanze. A metà del ’700 Benedetto XIV, Papa Lambertini
di Bologna, volle proporre i colori del suo casato: insieme con i colori bianco delle colon-
ne e ocra della facciata, i colori verde e rosso delle colonnine della loggia delle benedi-
zioni. Esami stratigrafici, effettuati da Enitecnologie, avevano evidenziato tale strato cro-
matico più esterno, ma al di sotto anche gli scialbi colorati precedenti realizzati dal
Maderno. Quindi, a quale delle due posizioni cromatiche riferirsi? Fu riproposto da
Enitecnologie quanto realizzato nel 1756. D’altra parte nel mio commento feci presente
che sarebbe stato invece più opportuno fare riferimento e realizzare una fusione della
istanza barocca seicentesca e di quella contemporanea, facendo in modo che il bianco
delle colonne fosse non così appariscente ma più equilibrato, rispondendo così a quella
terza istanza di cui Vi dicevo prima. Faccio riferimento ad un bianco con patina, la quale

                                                                                                   29
                                              peraltro svolge una funzione protettiva dalle successive aggressioni e fornisce il senso di
                                              atavicità all’intera facciata. Allora: o color bianco con patina per le colonne e color ocra
                                              per la facciata, nel qual caso si riproponeva il 1612 o, se proprio si voleva riproporre il
                                              1756, color bianco con patina per le colonne, color ocra per la facciata e colori rosso-
                                              verde per le colonnine. Affrontai altri due aspetti in quella occasione: l’intervento di con-
                                              solidamento, che – come sottolineato in precedenza – questa volta era stato corretto,
                                              perché si era riproposto come prodotto consolidante grassello di calce e polvere di tra-
                                              vertino, miscela impiegata e collaudata già nel passato e l’aspetto relativo allo studio del-
                                              l’ambiente di conservazione. Per esso feci presente che, nella considerazione della cor-
                                              rettezza e della completezza dello studio da condurre sul “sistema: manufatto-ambiente
                                              di conservazione-biota”, anche a seguito di alcune ricerche che proprio in quegli anni
                                              avevo condotto a Roma sull’inquinamento atmosferico e il degrado dei monumenti e di
                                              ambienti storico-artistici, sarebbe stato opportuno, nell’occasione della sperimentazione
                                              effettuata da Enitecnologie, non solo seguire gli inquinanti aerodispersi ma anche ren-
                                              dersi conto del trend delle modificazioni del manufatto quando è aggredito dai suddetti
                                              inquinanti e dai fattori climatici.




                                              Gian Tommaso Scarascia Mugnozza

                                                  Ritengo che la ricostruzione presentata da Salvatore Lorusso abbia pienamente sod-
                                              disfatto tutti costituendo un peculiare esempio di come affrontare un restauro. In prece-
Giornata di studio (Rimini, 10 maggio 2005)




                                              denza avevo indicato tre aspetti che desideravo trattare. Il terzo a cui ora faccio riferi-
                                              mento è da ricondurre ad una domanda che vorrei rivolgere ai giovani a seguito di quan-
                                              to presentato: “Avete un esempio di quello che è il valore, l’importanza, il significato, le
                                              potenzialità di una Facoltà non di Beni Culturali – e insisto su questo – ma di
                                              Conservazione dei Beni Culturali come riuscimmo a chiamarla sin dall’inizio?”. Avete
                                              avuto un’idea, anche da quello che diceva il prof. Lorusso, dell’importanza dell’ambien-
                                              te o, ancor più completamente, dell’ecosistema, perché i problemi che sorgono non sono
                                              quelli relativi soltanto all’utilizzo di sostanze chimiche pulenti o integranti il colore nel
                                              caso di scialbi, ma anche alla struttura del manufatto e quindi allo studio dei fattori di
                                              stress biotici. Il prof. Lorusso ha accennato anche a biodeteriogeni sul materiale traver-
                                              tino, ma in realtà sono i cambiamenti climatici –, in particolare, che avvengono annual-
                                              mente – che determinano quelle interazioni e conseguenti degradazioni. Ne deriva l’im-

                                30
portanza, per la formazione, dello studio relativo alla conoscenza di tali fenomeni e, di
conseguenza, dei possibili interventi di conservazione e/o di prevenzione. In definitiva,
secondo me, la Facoltà di Conservazione dei Beni Culturali rappresenta una delle
Facoltà più interessanti proprio perché realizza la sinergia delle scienze sperimentali con
quelle umanistiche, esigendo un impegno difficile per gli studiosi nell’avvicinare e inter-
pretare i fenomeni e gli eventi in maniera interdisciplinare. Ciò è ancor più importante in
un paese ricco come l’Italia, ricco di storia ma anche di scienza, potendo così essere
veramente una delle valvole per lo sviluppo e la valorizzazione dei beni culturali e
ambientali.
    E proprio questo tipo di preparazione che voi, giovani, dovete coltivare nell’ambito
della formazione, affinché questo mix di conoscenze vi permetta di rispondere ad una
specifica domanda di mercato che corrisponda ad una altrettanto specifica offerta cultu-
rale.




Salvatore Lorusso

    A questo riguardo pregherei il prof. Barbiellini Amidei di intervenire.




Gaspare Barbiellini Amidei                                                                      Quaderni di Scienza della Conservazione

    Per rafforzare l’importanza del tema di questo Convegno vorrei fare un’annotazione
biografica. Quando il Magnifico Rettore Scarascia Mugnozza, Lorusso ed io ci trovammo,
agli inizi degli anni ’90, a far vivere la prima Facoltà di Conservazione dei Beni Culturali,
incontrandoci nella prima riunione del Consiglio di Facoltà – eravamo ordinari solo in
quattro o cinque – Lorusso mostrò di non essere molto al corrente dei contenuti di
Sociologia della Conoscenza, di cui io ero ordinario, e io a mia volta poco sapevo di
Chimica, materia di cui lui era ordinario.
    Ricordo che nel 1983 mi fu offerto l’incarico di Consigliere per la Cultura del
Presidente del Consiglio. Quindi per sei mesi ho svolto tale funzione riconducibile ad
una specie di Ministero. Da quell’osservatorio potei cogliere come il settore dei Beni
Culturali fosse già allora uno dei campi in cui camminano insieme il senso comune (per

                                                                                                31
                                              dirla con Gramsci) e la consapevolezza della cultura e, in qualche modo, anche la codi-
                                              ficazione.
                                                 Vorrei segnalare che la condizione di ogni Bene Culturale, vista dal Sociologo
                                              dell’Arte e della Conoscenza cioè da chi studia i fenomeni culturali, è letta attraverso il
                                              suo rapporto con la società. Che cosa resta ancora di tale certezza? Resta soprattutto il
                                              senso comune della gente.
                                                 Vorrei fare solo un piccolo esempio. Ho radici in una terra che è l’Isola d’Elba, che rap-
                                              presenta un microcosmo di ciò che si può conservare attraverso varie stratificazioni tem-
                                              porali e storiche, partendo dalla preistoria, passando per gli Etruschi, e poi dai Romani e
                                              giungendo ai tempi nostri. Quest’isola, che è stata investita dal turismo negli anni ’50-’60
                                              e si è trasformata, ha avuto l’avventura nel 1814 di essere in qualche modo regno per 11
                                              mesi di un grande personaggio storico quale è stato Napoleone, ad un tempo rapinatore
                                              in parte dei beni culturali altrui. Ebbene l’isola d’Elba ospita attualmente uno dei 2 o 3
                                              musei italiani più visitati soltanto per ragioni napoleoniche pur avendo chiesette romani-
                                              che abbandonate, borghi, varie testimonianze dell’arte barocca, etc. Di qui deriva l’im-
                                              portante contributo dal punto di vista culturale oltre che tecnico-conservativo che voi, gio-
                                              vani, preparati in maniera adeguata potete fornire, ma senza l’Università e senza le
                                              Facoltà di Conservazione dei Beni Culturali questa base formativa sarebbe incompleta.




                                              Salvatore Lorusso
Giornata di studio (Rimini, 10 maggio 2005)




                                                 Facendo prosieguo a quanto sottolineato dal prof. Barbiellini Amidei, vorrei porre un
                                              quesito alla Soprintendente dott.ssa Iannucci. È indubbio che lungo il corso del tempo
                                              stratificazioni culturali hanno comportato nelle città, nelle piazze e nei vari edifici cam-
                                              biamenti e sovrapposizioni. Corrispondentemente a queste stratificazioni il problema che
                                              sorge consiste nel rendersi conto di come possano coesistere le varie testimonianze del
                                              passato e del presente. Vale a dire se, e come esse, nel rispetto dei canoni brandiani
                                              ovvero dell’istanza storica ed estetica oltre che dell’istanza contemporanea (che, come
                                              dice Paolo Portoghesi, è rappresentata dall’abitudine visiva dei fruitori), possano e deb-
                                              bano costituire a loro volta testimonianza di queste stratificazioni nel tempo. Forse è
                                              opportuno che, nel rispetto dei vari interventi effettuati lungo il corso del tempo, si inter-
                                              venga tenendo conto di questi stadi temporali; ed è inoltre indubbio che la sensibilità di
                                              chi interviene, preferibilmente in maniera interdisciplinare, potrà permettere il rispetto

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delle varie istanze e delle varie stratificazioni. Ma è pur vero che, in alcuni casi, l’inter-
vento coinvolge l’impiego di materiali, prodotti e tecniche che non sono né originali né ori-
ginari. Prego dott.ssa Iannucci.




Anna Maria Iannucci
Soprintendente per i Beni Architettonici e per il Paesaggio di Ravenna, Ferrara,
Forlì-Cesena, Rimini

   La domanda ha molte sfaccettature.
   Come storica della Conservazione mi piace ricordare che il problema nasce da lon-
tano, già alla fine del XIX sec., quando il restauro aveva già le sue codifiche, le sue espe-
rienze, i suoi trattati e la ricerca della facies originaria di un’architettura aveva già prodotto
la rimozione delle stratificazioni storiche successive in tutta Italia.
   Un esempio noto agli studiosi ravennati, che ha assunto nella prospettiva storica un
significato anticipatore del futuro atteggiamento critico verso il problema delle stratifica-
zioni storiche, superando la dimensione aneddotica nella quale era stato relegato dalla
letteratura cittadina, è quello relativo alla conservazione delle pitture che decorano la
cupola di San Vitale.
   Il fatto avvenne all’inizio del XX sec. La cupola di San Vitale, decorata nel XVIII sec.
da pittori di scuola bolognese (Gandolfi, Guarana e Baruzzi), fu interessata dai progetti di
ripristino filologico che avevano investito l’intera Basilica al fine di ricostituire l’originale
immagine di San Vitale secondo il metodo storico-filologico caro a Corrado Ricci.
                                                                                                     Quaderni di Scienza della Conservazione

   La decorazione della cupola appariva agli studiosi fuori contesto, dissonante con l’u-
nità stilistica della costruzione. L’opinione del Ricci era quella di eliminare le pitture set-
tecentesche, tuttavia per prudenza si attuò un referendum a carattere internazionale
rivolto ad uomini di cultura italiani e stranieri, referendum che confermò la decisione di
eliminazione quasi all’unanimità. Una sola voce fuori del coro di uno studioso tedesco
ricordava gli esiti incerti delle depurazioni. Così si chiamarono i restauratori più illustri del
tempo e i sondaggi furono eseguiti dal fedele collaboratore del Ricci nelle vicende raven-
nati, Alessandro Azzaroni.
   Camillo Boito suggerì a Corrado Ricci di ricoprire le pitture con una mano di calce,
così si sarebbero conservate e sarebbe stato sempre possibile ritrovarle con la tecnica
della scopritura degli affreschi, che aveva portato ad importanti scoperte.

                                                                                                     33
                                                    Il pensiero di Camillo Boito anticipa il pensiero contemporaneo nella prospettiva sto-
                                              rica che le generazioni future non avrebbero più esecrato il barocco, atteggiamento etico
                                              di rispetto dell’opera artistica dei successivi artisti.
                                                    La soluzione non fu poi possibile per la qualità della pittura che sbiadiva e si sarebbe
                                              definitivamente perduta.
                                                    Così dopo vari ripensamenti le pitture settecentesche non si eliminarono né si copri-
                                              rono, limitandosi poi qualche decennio dopo a smorzare il loro impatto con la messa in
                                              opera di vetri di tonalità scura nelle finestre più alte. Pochi anni fa poi un’illuminazione
                                              intelligente e graduale ha posto nuovamente in evidenza l’apparato decorativo così di-
                                              scusso.
                                                    L’esempio dice molto sull’obbligo etico della conservazione delle fasi storico-artistiche
                                              successive in un bene culturale.
                                                    I criteri di conservazione e restauro sono infatti mutati in ragione della concezione
                                              della storia dell’arte e della funzione dell’arte stessa in ogni epoca storica, come soste-
                                              neva Cesare Brandi.




                                              Salvatore Lorusso

                                                    Vorrei invitare il professor Campanella, già preside della Facoltà di Scienze
                                              Matematiche, Fisiche e Naturali dell’Università di Roma “La Sapienza”, chimico analitico
                                              e poi chimico del restauro. A tal riguardo io riprenderei – e poi desideriamo ascoltare il
Giornata di studio (Rimini, 10 maggio 2005)




                                              suo parere – l’argomento relativo alla istituzione delle Facoltà e dei Corsi di laurea in
                                              Conservazione dei Beni Culturali e, di conseguenza, alla figura del “conservatore” che
                                              deve poter possedere un “background” culturale non solo storico-umanistico ma anche
                                              tecnico-sperimentale, con un peso delle discipline storiche maggiore rispetto alle secon-
                                              de.
                                                    Il prof. Campanella, già da anni affascinato da questo nuovo mondo dei beni cultura-
                                              li, dopo aver dato e detto tanto per la chimica analitica in Italia, ebbe appunto ad inna-
                                              morarsi della chimica del restauro e, sul prosieguo, ebbe ad introdurre, nel Corso di lau-
                                              rea in “Tecnologia e Conservazione dei Beni Culturali” della Facoltà di Scienze
                                              dell’Università di Roma, nell’ambito della formazione del “tecnologo”, discipline umanisti-
                                              che insieme con quelle a carattere tecnico, con un peso disciplinare maggiore per le
                                              seconde, al contrario di quanto realizzato per la figura del “conservatore”.

                                 34
Luigi Campanella
Presidente Divisione “Chimica dell’Ambiente e dei Beni Culturali”- Società Chimica Italiana
Università di Roma “La Sapienza”

    Ti ringrazio molto per avermi invitato a questa Tavola rotonda: è un’occasione per
rivedere vecchi amici, Gian Tommaso Scarascia Mugnozza, Maurizio Cumo e te,
Salvatore.
    Vorrei partire intanto facendo una brevissima integrazione alla presentazione che di
me ha fatto Salvatore. Io sono stato affascinato, è vero, dal mondo dei beni culturali,
ma anche da quello che Scarascia Mugnozza ha chiamato “ecosistema” in termini
generali perché, all’interno di questo sistema, è altrettanto importante l’ambiente di col-
locazione-conservazione dei beni culturali: ho così effettuato il passaggio dal settore di
“Chimica analitica” al settore interdisciplinare “Chimica dell’ambiente e dei beni cultu-
rali”.
    Questo accoppiamento è sicuramente la componente del fascino esercitato su me:
quanto dirò in seguito si colloca all’interno di questa formazione che ho progressivamen-
te acquisito e che credo possa rappresentare certamente un contributo rispetto alle
domande che vengono poste.
    Intanto credo che oggi la scienza ci ha messo in condizione di rispondere pratica-
mente a tutto risolvendo, nel caso, il problema di incompatibilità dei materiali o, comun-
que, di conservazione di retaggi storici: ovviamente bisogna sapere integrare le forze di
cui disponiamo. Al riguardo ritengo che disponiamo di tre gambe di un grosso tavolo che
è quello su cui noi, interessati a queste tematiche, ci appoggiamo. Queste tre gambe
sono quelle dei Corsi di laurea delle Facoltà: non è interessante tanto l’aspetto stretta-
                                                                                                Quaderni di Scienza della Conservazione

mente strutturale, quanto il concetto che poggia su quelle che tradizionalmente vengono
indicate di interesse di cultura umanistica, su quelle di interesse di cultura scientifica e,
infine, su quelle della conservazione e del restauro. Infatti, accanto all’integrazione fra
cultura umanistica e scientifica, ne proporrei un’altra che da noi manca: l’integrazione fra
scienze sperimentali e scienze e teorie di base, in quanto, purtroppo noi in passato abbia-
mo trascurato abbondantemente le scienze teoriche.
    Ci sono stati anni in cui sostanzialmente il teorico era ritenuto il grande scienziato
ovvero la mente, lo sperimentatore il braccio. Questa divaricazione non ha giovato alla
crescita scientifica e, per fortuna, dal secolo scorso siamo riusciti a recuperare questo
spazio: c’è stata una rivalutazione delle scienze sperimentali, per cui credo che un’inte-
grazione fra le scienze sperimentali e le scienze teoriche di base sia un’altra esigenza

                                                                                                35
                                              che ci viene dal mondo dei beni culturali e anche da quello dell’ambiente. Quindi credo
                                              che questa integrazione costituisca una scommessa importante nell’ambito della forma-
                                              zione di questo settore.
                                                 Siamo passati da una concezione e da una struttura in cui l’università non aveva un
                                              ruolo, perché di fatto non c’erano le formazioni universitarie codificate in questo settore,
                                              ad una nuova situazione in cui, viceversa, l’università è stata incaricata, o se vogliamo,
                                              in qualche modo le è stato affidato il compito della formazione anche in questo settore.
                                              Ma ancor prima tale formazione era affidata ad un altro binario informativo importantis-
                                              simo,che era quello del Ministero, degli enti locali, delle scuole professionali.
                                              Ovviamente ci siamo trovati con un settore già sviluppato, con un ciclo formativo dicia-
                                              mo di vecchio tipo e la necessità di avviarne uno nuovo, dove il vecchio e il nuovo stan-
                                              no ad indicare cronologicamente chi veniva prima, chi veniva dopo.
                                                 Il nuovo ciclo formativo, che è quello dell’università, è ovviamente un ciclo che per
                                              sua vocazione tende a preferenziare gli aspetti di base piuttosto che gli aspetti di teo-
                                              ria. Allora è chiaro che nell’ambito della chimica del restauro ci si deve occupare di rea-
                                              zioni chimiche e di possibili sistemi di spostamento di equilibri, di termodinamica, cine-
                                              tica e di tanti ulteriori aspetti che intervengono, ma è altrettanto vero che, insieme con
                                              questo canale di base e di formazione, è fondamentale tenere conto che la chimica del
                                              restauro implica anche esperienza e competenza che si acquisiscono attraverso gli
                                              anni, con prove sul campo che molte volte possono anche contraddire quelle che sono
                                              le ipotesi di base. Questo secondo canale, d’altra parte, ha bisogno di quello universi-
                                              tario perché molte volte manca di questa indispensabile base di solidità teorica. Ho
                                              assistito a interventi di pulitura di superfici murarie, lapidee o anche pittoriche scriteria-
Giornata di studio (Rimini, 10 maggio 2005)




                                              ti, senza alcun significato dal punto di vista delle reazioni chimiche coinvolte. Tali rea-
                                              zioni, di cui si può prevedere lo sviluppo anche se ci possono essere delle eccezioni,
                                              rispondono in linea di massima alle leggi della termodinamica e danno delle indicazio-
                                              ni precise, come anche l’acidità e il pH delle soluzioni che condizionano lo sviluppo
                                              delle stesse reazioni, per cui non tenerne conto significa sprecare tempo e soldi. È
                                              ovvio che ho esaltato questo discorso per sottolineare la necessità del tipo di forma-
                                              zione da fornire. Ne deriva che, se da una parte abbiamo una formazione sicuramente
                                              molto pratica, molto sperimentale che si è evoluta attraverso gli anni e che ha potuto
                                              utilizzare le esperienze, ma che qualche volta è mancata sui concetti di base necessa-
                                              ri per questo tipo di attività, dall’altra parte stiamo costruendo, con i Corsi di laurea in
                                              Conservazione dei Beni Culturali, un percorso universitario evitando che esso presenti
                                              un difetto simmetrico rispetto al primo, cioè che sia un percorso di base formativa ma

                                 36
che abbia poi connotati sperimentali di cui ovviamente un’attività come questa non può
fare a meno: quindi l’integrazione tra i due binari.
    Ma ecco la mia preoccupazione in questa fase: “Il nuovo si può presentare come
una soluzione al problema, mentre il vecchio si può vedere scavalcato in un ruolo
meno importante nell’ambito della formazione?”. È necessario mettere da parte queste
opposizioni, perché sarebbe un errore clamoroso nel sistema formativo del nostro
paese. Dobbiamo assolutamente far sì che i due binari continuino a procedere, nel
senso che esistono entrambi e con momenti di contatto. Se la formazione di base è
prerogativa dell’università, è altrettanto importante appoggiarsi a quelle che sono le
strutture consolidate degli istituti di ricerca e delle soprintendenze: questo è un aspet-
to prioritario.
    Per venire alla domanda specifica che mi è stata rivolta, faccio presente che l’am-
biente e i beni culturali sono due importanti settori di cui la chimica si deve occupare e
che la base fondamentale della chimica è la termodinamica che ci spiega quello che può
avvenire e quello che non può avvenire. Ci fa capire, per esempio, che, pur tenendo
conto che nell’atmosfera c’è l’anidride carbonica – che si scioglie nell’acqua formando
acido carbonico – e che l’acido carbonico è di una forza paragonabile a quella dell’aci-
do muriatico, questo non ci impedisce di bere l’acqua. Il motivo è dovuto al fatto che l’a-
cido carbonico è scisso in acqua e anidride carbonica; la termodinamica ci dice che la
reazione dell’anidride carbonica con l’acqua è una reazione spostata verso l’anidride
carbonica, se fosse stata spostata verso l’acido carbonico non avremmo più potuto bere
acqua dal rubinetto. Quindi i nemici principali delle alterazioni dei materiali sono sostan-
zialmente le sostanze acide: di sostanze pericolose ce ne sono tante e un connotato
comune è proprio l’acidità. Se partiamo da questo dato, è ovvio che la difesa rispetto a
                                                                                                Quaderni di Scienza della Conservazione

questo tipo di problema non può che provenire da sostanze che si oppongono a questa
acidità. Con l’invecchiamento, le sostanze che si producono dall’acidità diventano sem-
pre più difficilmente inevitabili perché l’invecchiamento comporta la modificazione dello
stato cristallino di queste sostanze rendendole meno aggredibili: quindi dobbiamo com-
battere l’acidità che deriva sostanzialmente dagli inquinanti diffusi nell’atmosfera, tra cui
i più comuni derivano dal traffico, dagli impianti di riscaldamento, dagli impianti indu-
striali. Si tratta di sostanze che con l’invecchiamento diventano sempre più difficilmente
removibili.
    Allora i primi due canoni sono: da un lato contrastare l’acidità con sostanze antiaci-
de e dall’altro evitare che l’invecchiamento comporti che la formazione di queste sostan-
ze diventi irreversibile, nel senso che in questo caso diventa sempre più difficile la loro

                                                                                                37
                                              eliminazione. Da ciò si può capire che è importante effettuare una manutenzione con
                                              una certa continuità e con l’utilizzo di sostanze opportune.
                                                    Immaginate alcune statue di materiale lapideo, per esempio collocate in ambiente
                                              esterno, e immaginate di doverle sottoporre a continue interazioni con piogge acide:
                                              certamente è possibile pensare di sostituire la statua con una copia. L’opera d’arte
                                              però deve essere un mezzo di comunicazione, se la si chiude all’interno di una strut-
                                              tura, all’interno di un edificio e poi si espone la copia, viene meno questo primo e fon-
                                              damentale compito che l’opera d’arte deve avere. Dunque, non è sicuramente questa
                                              la soluzione migliore da adottare, così come non lo è nemmeno quella di sistemare
                                              l’opera d’arte entro teche di vetro o di materiale plastico, perché questo significa pre-
                                              cluderne la visibilità in modo corretto nei riguardi dell’utenza. Ragioniamo sull’opera
                                              d’arte esposta. L’opera d’arte esposta deve confrontarsi con quelle che sono le realtà
                                              del nostro ambiente, realtà in cui sono presenti sostanze inquinanti in concentrazioni
                                              molto elevate capaci di interagire con i vari materiali di cui sono costituite le opere
                                              architettoniche e scultoree. Negli ambienti interni il problema è meno drammatico per-
                                              ché le concentrazioni sono inferiori, però anche in questo caso si possono raggiun-
                                              gere valori elevati di concentrazione. D’altra parte non ha alcun senso effettuare una
                                              pulitura a cui fa seguito un’altra dopo numerosi anni, perché ci si troverà infatti nelle
                                              precedenti condizioni e si rischierà inoltre di compromettere la visione dei retaggi sto-
                                              rici che si sono costruiti nel tempo: quindi viene a mancare la possibilità di avere infor-
                                              mazioni circa operazioni di restauro che sono state eseguite in precedenza o inter-
                                              venti modificativi. Questo vale soprattutto nelle opere pittoriche. Si sottolinea pertan-
                                              to la necessità della manutenzione evitando che i prodotti, che si ottengono per effet-
Giornata di studio (Rimini, 10 maggio 2005)




                                              to delle alterazioni-degradazioni, stratifichino e si trasformino in sostanze in cui la dif-
                                              ficoltà di solubilizzazione è molto maggiore rispetto al preliminare stadio di formazio-
                                              ne.
                                                    Allora una soluzione potrebbe essere quella di effettuare lavaggi periodici usando
                                              soluzioni idonee, e quindi scegliendo il reattivo in modo opportuno affinché la reazione
                                              di dissoluzione possa avvenire. I carbonati, ad esempio, rispetto ad altri sali, sono più
                                              idonei per le operazioni di dissoluzione, producendo infatti anidride carbonica che facili-
                                              ta le reazioni di dissoluzione. Ovviamente si deve utilizzare un carbonato che neutralizzi
                                              l’acidità di cui prima parlavamo, quindi non il carbonato di ammonio in quanto dà luogo
                                              ad un’operazione di neutralizzazione relativamente modesta. Si dovrà invece utilizzare
                                              un carbonato, o meglio, un bicarbonato di sodio che permette un’azione significativa-
                                              mente antiacida, dopo di che il successivo lavaggio garantisce l’eliminazione del prodot-

                                 38
to dato in eccesso. Una pulitura di questo tipo, effettuata periodicamente, potrebbe esse-
re benissimo un sistema che rispetta molte superfici costituendo per alcuni materiali una
corretta proposta. Con questo tipo di operazione si può prevenire la formazione delle cro-
ste nere, evitando che i prodotti di alterazione entrino a far parte della struttura del mate-
riale.




Salvatore Lorusso

    Si è sottolineata, a ragione, l’importanza della manutenzione.
    È pur vero che – e mi riferisco al caso di studio e sperimentazione, che alcuni anni
fa ho affrontato, relativo a “La statua dell’Angelo in Castel Sant’Angelo” a Roma – se da
una parte gli interventi di manutenzione continua e costante preservano il manufatto dal
degrado, è altrettanto indubbio che, come fa presente il Brandi, ciascun intervento,
ancorché corretto, rappresenta uno shock per l’opera d’arte. D’altra parte non si può non
tener presente il costo che comporta ciascun intervento. Ne deriva che, come nel caso
della statua, l’alternativa costituita da una teca o copertura nel rispetto delle istanze
brandiane potrebbe rappresentare una valida alternativa, anche tenendo presente la
grande quantità di manufatti bisognosi di manutenzione e, quindi, con un problema
aggiuntivo rispetto a quanto detto. Desidererei che il Soprintendente intervenisse al
riguardo.
                                                                                                 Quaderni di Scienza della Conservazione




Anna Maria Iannucci

    Per entrare nell’argomento vivo della Giornata di studio, nell’affrontare i problemi
conservativi delle opere d’arte è oggi fondamentale un rapporto interdisciplinare, che
porti alla conoscenza piena del manufatto, della sua consistenza materica, della sua
tecnica esecutiva, del suo stato di conservazione fisico ed ambientale. I prodromi di que-
sto atteggiamento hanno ancora origini ottocentesche quando il restauro trova i suoi
trattati con Ulisse Forni e la sua esperienza di tradizione di bottega e con il Conte Secco
Suardo e i suoi esperimenti scientifici di sapore positivista.
    Scrive il prof. Lorusso nei “Quaderni di Scienza della Conservazione”: «Lo storico si

                                                                                                 39
                                              avvicina alla materia e lo scienziato all’arte». È vero, ma i ruoli sono precisi e non pos-
                                              sono intercambiarsi fra loro.
                                                 La conoscenza di un’opera vede apporti archivistici, letterari, tecnici e di analisi
                                              scientifica (chimico-fisico-mineralogica e di monitoraggio ambientale). Vede tuttavia
                                              come protagonista il progetto che è sempre una scelta difficile spesso talora dolorosa di
                                              un solo responsabile e come ulteriore conoscenza le fasi operative di cantiere, alle quali
                                              partecipano ancora gli specialisti.
                                                 Scelte come quella se conservare o no un’opera d’arte all’aperto in condizioni
                                              ambientali negative, teoricamente non dovrebbero più porsi (ma di fatto si pongono) se
                                              l’atteggiamento etico verso la conservazione delle fasi storiche successive si ampliasse
                                              concretamente verso un miglioramento delle condizioni ambientali, attuando una manu-
                                              tenzione programmata costante, tuttavia spesso più difficile da finanziarsi rispetto ai
                                              grandi interventi di restauro.
                                                 La scelta di sostituire una statua all’aperto con una copia trova la sua ragione nella
                                              sicura perdita del bene originale lasciato in sito, ma trova la sua remora nella perdita del-
                                              l’autenticità dell’oggetto che è un valore fondamentale per la nostra cultura, al di là del
                                              valore intrinseco dell’opera. La soluzione di adottare una teca protettiva in sito spesso
                                              interferisce proprio con il rapporto fra l’oggetto e il suo spazio di riferimento.
                                                 Non esiste pertanto un atteggiamento valido una volta per tutte, ma dipende dallo
                                              stato di conservazione dell’oggetto, dalla valutazione del luogo idoneo dove verrebbe
                                              ospitato (permettendone non solo conservazione, ma anche valorizzazione) e dalla pos-
                                              sibilità di trarne una copia eseguita correttamente con tecnologie avanzate.
                                                 La statua originale sottratta allo spazio in cui si trovava dovrà poter trovare un nuovo
Giornata di studio (Rimini, 10 maggio 2005)




                                              spazio di relazione nel nuovo sito. Ciò vale anche per la nuova sistemazione di affreschi
                                              staccati. Infatti il distacco degli affreschi che ha trovato la massima diffusione negli anni
                                              post-alluvione di Firenze, oltre a costituire una perdita per il luogo originario, porta solita-
                                              mente alla creazione di “fantasmi” superficiali che hanno perso la loro connotazione lega-
                                              ta all’architettura ed alla muratura.
                                                 Da qui la necessità di ricreare nel nuovo sito uno spazio di relazione.
                                                 Un esempio positivo a Ravenna è stato la ricomposizione degli affreschi trecenteschi
                                              di Pietro da Rimini provenienti dalla ex-chiesa di Santa Chiara in una pseudo-abside
                                              all’interno del Refettorio del Museo Nazionale. Pareti e vele permettono la rilettura del
                                              contesto iconografico ed iconologico, riproponendo l’unità spaziale come si presentava
                                              nella Chiesa da cui, per gravi ragioni di conservazione, erano stati tolti fra gli anni ’50 e
                                              ’70.

                               40
Salvatore Lorusso

    Mi rivolgo ora al dott. Luigi Persico, che mi riporta ai tempi in cui ero all’Istituto di
Merceologia dell’Università di Roma “La Sapienza”. In quegli anni il dott. Persico, allora
pretore presso il tribunale di Modena e subito dopo alla corte di appello, mi coinvolse in
alcune perizie che costituirono per me vere e proprie sfide dal punto di vista scientifico.
Si trattava di indagini analitiche su prodotti alimentari e di aspetti collegati a problemati-
che relative a genuinità e contraffazione, ma anche di carattere igienico-sanitario ed eco-
nomico-commerciale.
    Ma tornando al nostro tema pongo al dott. Persico la domanda: “Può una tutela puni-
tiva e preventiva rappresentare una regola, un freno, una remora per quanti operano in
maniera non corretta in relazione a interventi di restauro?” E ancora: “Chi effettua la tute-
la dal punto di vista giuridico?”
    Si tratta di casi di grande attualità: mi riferisco, ad esempio, alla piazza di Fiesole,
dove Leonardo realizzò il suo fantastico volo, in riferimento alla quale vi è il progetto di
intervento per eliminare il declivio e scavare per fabbricare, al di sotto degli antichi palaz-
zi, uffici del comune, soddisfacendo a nuove esigenze.
    Un secondo caso è quello della edificazione di una seconda torre a Pisa, delle stes-
se dimensioni della prima, con materiali attuali quali cemento e acciaio.




Luigi Persico
Procuratore della Repubblica Aggiunto, Tribunale di Bologna
                                                                                                           Quaderni di Scienza della Conservazione



COMODATO DI STATUA DEL SANTO PATRONO E ONERI DI MANUTENZIONE
PERIODICA•
Premessa: cronaca di una Giornata di studio interdisciplinare

    La SIPS – Società Italiana per il Progresso delle Scienze – ora costituita come
ONLUS, iscritta in data 31 marzo 2004 al registro di Roma, ma sorta nel lontano 1839
dalla prima riunione degli scienziati italiani, ha organizzato il 10 maggio 2005 in Rimini,


• Allo scopo di puntualizzare alcuni aspetti che richiedevano chiarezza e non diversa interpretazio-
  ne, il dott. Persico mi ha inviato il breve scritto che segue: esso riporta la sintetica cronaca della
  Giornata e riassume il suo intervento (nota di Salvatore Lorusso).

                                                                                                           41
                                              presso la Fondazione della locale Cassa di Risparmio, presieduta da Luciano Chicchi che
                                              ha sponsorizzato generosamente l’iniziativa, una Giornata di studio sul tema “Le scienze
                                              storiche, giuridiche e tecnico-sperimentali per la conservazione dei beni culturali”.
                                                  L’impegnativa esperienza di dialogo interdisciplinare è stata promossa dal presiden-
                                              te della SIPS prof. Maurizio Cumo e dal vicepresidente prof. Salvatore Lorusso, ordina-
                                              rio di Chimica del restauro nella Facoltà di Conservazione dei Beni Culturali della
                                              Università di Bologna (sede di Ravenna), ed è stata presieduta dal prof. Gian Tommaso
                                              Scarascia Mugnozza e dal prof. Gaspare Barbiellini Amidei.
                                                  Il prof. Lorusso, ripetendo, col suo noto entusiasmo, analoga iniziativa della SIPS di
                                              qualche anno fa, ha voluto, nell’ambito della Tavola rotonda organizzata nel mattino, che
                                              intervenisse anche un giurista, per un contributo sempre utile nella prospettiva di un dia-
                                              logo tra le “due culture”: quella scientifica in senso stretto e quella umanistica, in cui gli
                                              scienziati fanno rientrare il diritto.
                                                  Anche nella precedente occasione, intervenendo alla riunione, ribadimmo la necessi-
                                              tà di un approccio multidisciplinare ai temi della tutela dei beni culturali, che un giurista
                                              può affrontare soltanto prendendo cognizione, almeno sommaria, di quelle materie tec-
                                              niche che – unendo scienze e tecnologie e relative esperienze sul campo – assicurano il
                                              restauro e la conservazione del patrimonio artistico ed architettonico.
                                                  Così il giurista – a costo di apparire come novello E.T. (extraterrestre) catapulta-
                                              to tra tanti scienziati – ha potuto svolgere alcune considerazioni, anche alla luce
                                              delle nuove prospettive del diritto dei beni culturali ed artistici, dopo l’entrata in vigo-
                                              re del Codice dei beni culturali (TRENTINI, Codice dei beni culturali e del paesaggio
                                              – Commentario ragionato del D.Leg.vo 22 gennaio 2004, n. 42, Ed. Maggioli, Rimini,
Giornata di studio (Rimini, 10 maggio 2005)




                                              2004).


                                                  Tra i molti ed autorevoli relatori della Tavola rotonda svoltasi sul tema menzio-
                                              nato in precedenza, vorrei fare riferimento all’intervento del prof. Luigi Campanella,
                                              presidente della Divisione di “Chimica dell’ambiente e dei beni culturali” della
                                              Società Chimica Italiana, il quale – traendo spunto dalla vicenda della statua del-
                                              l’imperatore Marco Aurelio, restaurata e posta al riparo in una sala del Museo
                                              Capitolino, e sostituita sulla piazza del Campidoglio da una copia più resistente – ha
                                              illustrato i temi del degrado dei manufatti artistici nell’attuale ambiente atmosferico,
                                              del restauro e della periodica manutenzione in generale delle statue collocate all’a-
                                              perto, che vede consigliati periodici… lavaggi con una soluzione di bicarbonato di
                                              sodio.

                                42
    E quindi: esporre la statua originale o una copia?
    A scopo ugualmente esemplificativo si è dunque ricordata la vicenda – nota a
Bologna, ma forse sconosciuta nel resto d’Italia – della statua del Santo Patrono della
città.
    Gioverà premettere che il “comodato di bene artistico” – avente ad oggetto dipinti o
statue da interno – è fenomeno assai frequente: le pinacoteche ed i musei statali, le col-
lezioni civiche di pittura, che conservano nei loro depositi o talvolta addirittura nelle can-
tine, innumerevoli dipinti secondari – che la scarsità di fondi impedisce di restaurare e la
scarsità di spazi di esporre – concedono agli uffici pubblici taluni dipinti, per migliorare
l’arredo e il decoro. In particolare molti uffici giudiziari da decenni appendono alle pareti
dipinti di tali enti, catalogati come proprietà degli enti comodanti: l’onere di manutenzio-
ne è in pratica inesistente, consistendo in periodiche ovvero rare operazioni di spolvera-
tura. Davvero più insolito è il “comodato di statue” da esterno.
    Una nobile famiglia bolognese – come provato in forza di un rogito del 1871 – è pro-
prietaria della statua, scolpita nel 1682 da Gabriele Brunelli, collocata in piazza
Ravegnana fino al 1871, da lì rimossa dal Comune, in concomitanza con la cessazione
del dominio temporale della Chiesa, e successivamente conservata nella cappella di San
Rocco nel tempio civico di San Petronio (che per la precisione non è la cattedrale di
Bologna, essendo questa la chiesa di San Pietro, così conosciuta in quanto i bolognesi
non utilizzano il nome “duomo”).
    L’allora sindaco Giorgio Guazzaloca nel 2001 decise di rivalorizzare il culto del
Patrono – come importante componente delle tradizioni bolognesi – e quindi di riportare
la statua nella antica collocazione in piazza Ravegnana, proprio sotto quelle Due Torri
che della città felsinea sono il simbolo universalmente noto.
                                                                                                 Quaderni di Scienza della Conservazione

    La cerimonia della ricollocazione ebbe notevole concorso di popolo e riscosse gene-
rale consenso, tanto che sempre in centro – nell’omonima via – nel 2003 è poi stata ricol-
locata un’altra statua, questa volta del barnabita Ugo Bassi, fucilato dagli austriaci l’8
agosto 1849, primo anniversario della insurrezione bolognese.
    Tale statua fu donata al Comune di Bologna l’8 agosto 1888 da un comitato di cui
faceva parte anche Giosuè Carducci: il padre barnabita aveva predicato nel 1848 la
necessità della guerra contro l’Austria.
    Per il San Petronio si accese inizialmente un dibattito: trasferire all’aperto la statua
originale, esponendola alle intemperie ed in particolare allo smog di un centro urbano,
caratterizzato da intenso traffico veicolare, o ricavare una copia, più resistente al degra-
do?

                                                                                                 43
                                                 A quanto consta, attualmente il San Petronio, collocato su apposito piedistallo di
                                              “recente fattura barocca”, è quello autentico, in quanto non sarebbe ancora stata realiz-
                                              zata la copia, non si sa se a causa della mancanza di fondi o per una scelta specifica
                                              degli esperti di paesaggio urbano.
                                                 Ecco i quesiti giuridici: in attesa di una ventilata futura cessione definitiva, mediante
                                              dono al Comune della statua, attualmente il bene artistico – ferma la proprietà in capo
                                              alla famiglia titolare – deve intendersi ceduto in comodato gratuito al Comune, con vin-
                                              colo di destinazione al culto pubblico (dedicatio ad patriam).
                                                 L’istituto del comodato, come è noto, è regolato dagli artt. 1803-1812 del codice civi-
                                              le ed in particolare l’art. 1804 impone al comodatario di conservare la cosa con la dili-
                                              genza del buon padre di famiglia, mentre l’art. 1810 prevede che, nel caso non sia stato
                                              convenuto un termine finale, il bene deve essere restituito non appena il comodante ne
                                              fa richiesta.
                                                 È dunque giocoforza ritenere che il comodato al Comune di un bene artistico desti-
                                              nato alla pubblica reverenza comporti un qualche adattamento delle regole ordinarie: una
                                              richiesta a breve di restituzione – ovvero di ricollocazione urgente all’interno della basili-
                                              ca – aprirebbe un caso giuridico davvero insolito.
                                                 Gravano comunque sull’ente pubblico comodatario i consueti oneri di custodia e
                                              manutenzione, modulati tuttavia in ragione della particolare natura del bene.
                                                 Essendo prevedibile che l’azione dello smog (gas di scarico dei veicoli in prevalenza,
                                              ma anche degli impianti di riscaldamento condominiali) in pochi anni tornerà ad annerire
                                              la superficie lapidea, gli esperti di conservazione riterranno più opportuno accettare il
                                              formarsi di una nuova patina di invecchiamento o consiglieranno l’effettuazione di perio-
Giornata di studio (Rimini, 10 maggio 2005)




                                              dici lavaggi di imbiancamento?
                                                 Quale pubblica autorità avrà il potere di decidere: il sindaco o il soprintendente? Una
                                              statua antica deve mostrare la sua… età, o una volta ripulita va conservata chiara e lumi-
                                              nosa, come dire – absit inuria – fresca di lifting?
                                                 Sempre il prof. Lorusso – al riguardo – ha documentato con proiezioni la vicenda del
                                              restauro della facciata della basilica vaticana e la complessa ricerca, diretta a stabilire
                                              quali fossero i colori originali della facciata, e quali coloriture successive le fossero state
                                              imposte. Come è noto tale restauro non soltanto consentì una inaugurazione trasmessa
                                              in mondovisione, con delizia specialmente di quegli americani e giapponesi che già ave-
                                              vano visitato la capitale italiana, ma di recente ha consentito di godere della vista della
                                              basilica in altre recenti trasmissioni, di risonanza planetaria, in occasione di importanti
                                              eventi della Chiesa Cattolica.

                               44
   Per rimanere al caso specifico, i temi affrontati portano a riflettere sulla atipicità del
“comodato di statue”, rispetto alle norme del codice civile, e sulle problematiche giu-
ridiche che nascono dalle valutazioni tecniche degli scienziati, valutazioni non dis-
giunte dalla stessa “filosofia del restauro”, come è emerso da varie relazioni, in parti-
colare da quella della Soprintendente ai Beni Architettonici di Ravenna, Anna Maria
Iannucci.
   Come è noto si dibatte anche il tema se il restauro di un bene artistico-storico debba
comunque essere “riconoscibile come tale” ovvero se il bene architettonico debba esse-
re riportato all’aspetto originario, da ricostruirsi sulle memorie storiche dell’epoca, sugli
antichi disegni e sulle incisioni coeve alla sua costruzione. Necessità di un impegno
comune.
   Da tali spunti di riflessione si ricava, per il momento, una sola conclusione: occorrerà
una lunga opera di franco confronto tra scienziati della conservazione e giuristi per far
progredire la disciplina del “diritto dei beni culturali”.
   Le cronache riferiscono di progetti per costruire a Pisa, nel Campo dei Miracoli,
una seconda Torre Pendente di acciaio e cristallo, l’ermo colle leopardiano di
Recanati vedrebbe sorgere in futuro un insediamento turistico, le spiagge di alcune
regioni correrebbero il rischio di essere vendute al miglior offerente, sui tetti della
rossa turrita Bologna di carducciana memoria starebbero per essere installate finestre
basculanti…
   Non resta che sperare che da una parte la SIPS e dall’altra l’Università continuino
il loro impegno per unire ulteriormente scienziati e giuristi in una forte azione di tutela
del patrimonio artistico e del paesaggio italiano, nello spirito dell’art. 9 della
Costituzione.
                                                                                                Quaderni di Scienza della Conservazione




Salvatore Lorusso

   Rivolgendo un profondo ringraziamento al dott. Persico, porgo ora la parola a
Madame Bergeon Langle, con la quale vorrei affrontare un problema che poi è alla base
di quanto si è finora detto.
   Mi riferisco alla formazione e al problema della bipolarità: background di carattere sto-
rico-umanistico e conoscenza tecnico-sperimentale.

                                                                                                45
                                              Segolene Bergeon Langle
                                              Ministère de la Culture et de la Communication, Paris (France)


                                              LA CONSERVATION-RESTAURATION EST-ELLE UNE DISCIPLINE?•
                                              1. La conservation en tant que discipline1
                                              1.1. Rappel de définitions2

                                                  Le mot conservation3, sous l’influence de l’anglais, est souvent utilisé aujourd’hui à la
                                              place de restauration, même en français mais selon le même sens comme désignant le
                                              champ global de la prévention4, des mesures curatives5 simples prises afin de diminuer
                                              la rapidité et l’ampleur des dégradations et des mesures esthétiques6 nécessaires à la
                                              compréhension des biens culturels par le public.
                                                  Afin d’être fidèle à la culture française tout en essayant d’être tout de suite compris
                                              d’un public étranger on peut utiliser la locution conservation-restauration7.
                                                  Une discipline8, dont le sens en français n’est pas différent de science9, est un
                                              ensemble de connaissances organisées et régies par des lois et se distingue d’un art, au
                                              sens médiéval du mot, qui désigne un ensemble de pratiques utiles à l’exercice d’une
                                              technique.

                                              1.2. Evolution de la conservation-restauration

                                                  A travers les diverses phases d’évolution de la conservation-restauration des biens
                                              culturels on peut voir se dessiner les contours d’un champ nouveau dont les éléments de
                                              cohésion à travers divers types de patrimoine sont l’histoire10, la déontologie11, la spé-
                                              cialisation des métiers12 et la formation spécifique des hommes13.
Giornata di studio (Rimini, 10 maggio 2005)




                                                  La conservation-restauration a fait l’objet d’études historiques qui mettent en éviden-
                                              ce une ancienneté grande en architecture, en peinture et en sculpture (le XVIIIème siè-
                                              cle) mais une beaucoup plus récente prise de conscience en arts mineurs, en art popu-
                                              laire et bien sûr dans les domaines nouveaux que sont la photographie et le cinéma14.
                                                  Une véritable déontologie existe au moins depuis la fin du XVIIIème siècle15 puis se
                                              développe au cours du XIXème siècle16 (J. Ruskin17 et E. Viollet-le-Duc18) et s’affine
                                              avec la fin du XIXème siècle (A. Riegl19) et les années 1950 (C. Brandi20).
                                                  Depuis longtemps on passe ainsi du créateur d’un bien culturel (artiste) au restau-


                                              • Il presente scritto, inviato della dott.sa Bergeon dopo lo svolgimento della Tavola rotonda, ripren-
                                                de il contenuto del suo intervento. Ho ritenuto opportuno riportare il testo originale in francese allo
                                                scopo di non travisare il pensiero dell’autore (nota di Salvatore Lorusso).

                               46
rateur de ce même bien (rentoileur, chargé de la restauration mécanique d’un tableau
et retoucheur, chargé de la restauration “pittoresque” c’est-à-dire de la couche pictura-
le) dès la fin du XVIIème siècle et surtout au XVIIIème siècle21; ce glissement existe
dans tous les types de patrimoine et marque l’émergence et l’importance d’un ensem-
ble de connaissances distinctes de celles du créateur et l’avènement d’un champ que
certains considèrent comme suffisant pour définir la discipline de la conservation-res-
tarauration.
   Il faut cependant, pour préciser ce champ, ajouter au constat des spécialisations ci-
dessus la formation de ces spécialistes adéquats22: à Cracovie dès le milieu du XIXème
siècle on prévoit de n’enseigner la restauration qu’aux meilleurs historiens d’art; de
manière plus générale c’est à partir des années cinquante de ce siècle que sont organi-
sées des formations où les divers types de connaissances sont intégrées23 (domaine
humaniste et champ des sciences physiques) y compris la pratique des divers arts et la
mise en œuvre des matériaux24.

1.3. Discipline et recherche

   Même si tout ce qui précède définit un domaine précis de connaissances et de pra-
tiques nécessaires à l’exercice des métiers de la conservation-restauration c’est avec
une conscience claire de ce que recouvre la recherche en conservation-restauration25
que celle-ci nait vraiment en tant que discipline.
   Le mot recherche est actuellement compris et utilisé dans le domaine des biens cul-
turels de manière très ambiguë. En réalité il faut distinguer plusieurs types de recherche:


1. la recherche en sciences physiques couvre la mise en évidence de la structure fine
                                                                                              Quaderni di Scienza della Conservazione

   des corps (recherche fondamentale qui apporte une connaissance nouvelle dans le
   domaine), la mise au point de matériel d’analyse ou adaptation au patrimoine de
   matériel ou de méthodes connues ailleurs (recherche appliquée)26.


2. la recherche en sciences humaines.
2a. Celle-ci couvre la quête des sources historiques, la stylistique etc., mais aussi les
   résultats sur l’histoire des techniques de fabrication qu’apportent les méthodes phy-
   sico-chimiques d’analyse et qui est un volet de l’histoire de l’art27.
2b. Ce domaine couvre aussi le champ particulier de l’histoire qui est l’histoire de la
   conservation-restauration: histoire de ses techniques et histoire de sa réception par
   divers groupes de la société28.

                                                                                              47
                                              3. la recherche en conservation-restauration couvre la mise au point et l’amélioration de
                                                     méthodes et de matériaux pour conserver, que tous ceux-ci concernent la prévention,
                                                     la partie dite “mécanique” du domaine c’est-à-dire la survie physique des biens cultu-
                                                     rels ou la partie esthétique relative à la présentation au public c’est-à-dire les com-
                                                     pléments, les équivalences colorées, la brillance ou matité des états de surface,
                                                     etc.29.


                                                     En langue italienne les points 1 et 2a sont des recherches “per il restauro” (indispen-
                                              sables à la conservation-restauration dont la nature est interdisciplinaire); le point 2b est
                                              de la recherche “sul restauro” (à propos de la conservation-restauration); seul le point 3
                                              est de la recherche “nel restauro” (recherche en conservation-restauration)30.
                                                     On a aussi souvent confondu matériel d’analyse, laboratoire et recherche: un maté-
                                              riel permet de déterminer les matériaux constitutifs d’un objet ou ses altérations ou enco-
                                              re la structure fine de la matière et un matériel permet de travailler dans différents domai-
                                              nes, service ou recherche mais ne suffit pas à définir celui-ci; un laboratoire peut avoir
                                              une activité de service à côté d’une fonction de recherche, mais l’un ne constitue pas l’au-
                                              tre.

                                              1.4. Conclusion

                                                     Après l’engouement pour les sciences et pour les résultats absolus dont sont friands
                                              les historiens, hommes des sciences humaines dites “molles”, le plus grand désordre
                                              règne encore de nos jours dans les esprits à propos des divers champs couverts par le
                                              mot recherche; ce désordre ne dérange guère si l’on n’a pas l’habitude de classer les
Giornata di studio (Rimini, 10 maggio 2005)




                                              domaines de la connaissance et surtout si l’on n’a pas besoin de ce classement pour pro-
                                              mouvoir l’un d’entre eux. La conservation-restauration sera une discipline quand un sujet
                                              de thèse relatif à une recherche en conservation-restauration ne sera plus arbitrairement
                                              classé comme aujourd’hui relevant d’une Université de Sciences ou de Philosophie et
                                              Lettres en fonction de la formation de l’auteur de la recherche au lieu de l’être en fonc-
                                              tion de la nature du sujet: cette nature est différente à la fois des Sciences humaines et
                                              des sciences physiques; il s’agit d’un domaine qui a sa personnalité spécifique, intermé-
                                              diaire entre Sciences et Philosophie31.

                                              2. Accessibilité et Conservation

                                                     Il est de bon ton aujourd’hui de chanter les louanges des nouvelles techniques32 qui
                                              permettent la transmission de tous les savoirs.

                               48
   Ce sujet concerne en priorité les dépôts d’archives et les bibliothèques mais il enva-
hit aussi le monde des images (les musées, la photographie, le cinéma, etc.).
   A tous les responsables culturels les spécialistes de l’informatique proposent la
conservation “dorénavant parfaite” de leurs collections grâce à leur transfert en virtuel.
Sans méconnaître l’importance de la révolution informatique il est nécessaire d’examiner
de près ce que signifient respectivement conserver et transmettre et comment l’informa-
tique peut servir l’un et l’autre.
   Les biens culturels issus de la digitalisation sont soit des enregistrements d’autres
biens culturels soit des oeuvres créées dans ce mode: la rigueur de la transmission et la
pérennité du “produit” de ces opérations dont le coût est très important sont des ques-
tions très pertinentes pour le responsable tant financier que culturel et scientifique.
   Il est certain que le responsable culturel dont l’action consiste à diffuser le mieux
possible et le plus possible, vers les plus nombreux publics possibles, les savoirs conte-
nus dans les collections des institutions dont il a la charge, sera séduit par les tech-
niques de transmission; les nouvelles techniques permettent un plus large accès aux
fonds: elles touchent au texte ou à la représentation mais en aucun cas à l’objet com-
plet de la bibliothèque ou du dépôt d’archives, ni la charte elle-même ni la photo: elles
permettent donc d’éviter au lecteur de dégrader le bien culturel et ainsi de le préserver
mais ce n’est pas une technique de conservation physique du bien et d’autre part,
même si cette technique avait une rigueur parfaite, un nouveau bien culturel a ainsi été
créé qui est soumis, comme ceux nés dans cette technique, à un vieillissement spéci-
fique33.
   Dans ces nouvelles techniques, dont le principe est la simulation, la liberté dont jouit
le transcripteur est si grande qu’une éthique de présentation lui est nécessaire afin de ne
                                                                                              Quaderni di Scienza della Conservazione

pas trahir le bien culturel par l’image virtuelle qu’il en donne34.
   Le responsable scientifique doit assurer la conservation à long terme des biens cul-
turels dont il a la charge et il est en même temps garant de la qualité de la transmis-
sion.
   Cette très lourde charge est différente et complémentaire de celle du responsable
culturel. Au fur et à mesure que les matériels de lecture deviennent obsolètes on est
tenté par des transferts périodiques: quelque rigoureux que soient ces transferts, tech-
niquement, on perd toujours quelque chose, au moins ce qui inconsciemment est pré-
sent dans le bien original et il ne faut jamais oublier les coûts de fonctionnement ni le
coût de stockage des collections références après transfert; de plus sur le plan éthique
il y a quelque naïveté à croire que l’on peut conserver un bien culturel par le transfert

                                                                                              49
                                              de ses informations comme nos ancêtres ont cru conserver des documents anciens et
                                              enluminés sur parchemin grâce à une copie par transfert du texte et des images sur
                                              papier trois siècles plus tard! D’autres méthodes plus élaborées ont été proposées: le
                                              transcodage est un changement de format mais le risque même minime de perte exis-
                                              te; l’émulation consiste à préserver toute la mémoire (le logiciel, la table des matières
                                              et la manière de lire) et semble aujourd’hui la meilleure méthode mais la plus coûteu-
                                              se.
                                                    Dans le domaine des nouvelles techniques où les choix sont lourds en termes finan-
                                              ciers en raison de la sophistication du sujet et des volumes auxquels ces méthodes s’ap-
                                              pliquent, il faut savoir si la priorité est donnée à l’accessibilité, ce qui suppose de choisir
                                              des méthodes à spectre large ou plutôt à la conservation, ce qui exige le choix de métho-
                                              des dont le produit est le plus pérenne possible; il faut se garder de croire que la métho-
                                              de choisie remplira les deux buts au même niveau de fiabilité. On ne peut confondre
                                              accessibilité et conservation35.

                                              3. Le Bouclier Bleu

                                                    Créé en 1996 le Comité International du Bouclier Bleu36 (CIBB) (en anglais ICBS:
                                              International Committee of the Blue Shield) rassemble les quatre organisations non gou-
                                              vernementales (ONG) les plus importantes de la conservation (en terme global c’est-à-
                                              dire la conservation physique, mais aussi la gestion et les aspects scientifiques) relatives
                                              à divers types de patrimoine:
                                              •     ICOM, Conseil International des Musées;
                                              •     ICOMOS, Conseil International des Monuments et des Sites;
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                                              •     CIA, Conseil International des Archives;
                                              •     IFLA, Fédération Internationale des Associations de Bibliothécaires et des
                                                    Bibliothèques.
                                                    Le nom de Bouclier Bleu vient du signe de reconnaissance créé par la Convention
                                              pour la protection du patrimoine culturel en cas de conflit armé dite Convention de
                                              La Haye établie en 195437 mais le Comité international du Bouclier Bleu, en sus des
                                              dégâts dûs aux guerres étrangères ou civiles, a étendu sa compétence au temps de paix
                                              et s’attache aussi aux effets des catastrophes naturelles (tremblements de terre, inonda-
                                              tions, cyclones, incendie, etc.) sur les biens culturels. Le CIBB a un rôle technique d’ex-
                                              pertise et de conseil et siège, comme conseil, à l’instance d’application de la Convention
                                              de La Haye décidée en 1999, le Comité Intergouvernemental pour la protection du patri-
                                              moine culturel en cas de conflit armé38.

                                50
   Les trois axes de travail du CIBB sont la prévention, les mesures d’urgence et la par-
ticipation à la reconstruction.
   Le CIBB dont le premier colloque a eu lieu en Novembre 1998 à Radenci (Slovénie)
et le second en Juillet 2004 à Turin, a pour rôle de redistribuer l’information, de lancer des
appels pour faire entendre la voix de la protection des biens culturels (Appel pour la pro-
tection du patrimoine culturel en Yougoslavie, 19.04.1999), de sensibiliser à l’importance
et à la fragilité des biens culturels, et de promouvoir la formation des équipes de secours
avant d’avoir les moyens de coordonner les actions de sauvetage des biens culturels en
situation de péril. Les appels du CIBB furent vains en Afghanistan où les deux bouddhas
de Bamyian furent détruits en 200139. Le CIBB fit plusieurs appels, lors de la guerre
d’Irak en 2004, dans des courriers au Président Bush (USA) et au 1er ministre Blair (UK)
pour leur rappeler leurs devoirs de protection des biens culturels. Le résultat fut mitigé.
   L’efficacité du Bouclier Bleu est basée sur le principe de la coopération des tenants
de diverses cultures, celle des spécialistes du secours (armée, pompiers...) qui seuls
sont sur le théâtre d’opération ou sur le lieu du sinistre et celle des spécialistes de la
conservation du patrimoine culturel; il est nécessaire par conséquent d’organiser cette
coopération de manière capillaire dans les divers pays afin d’apprendre à tous à faire le
geste qui sauve le patrimoine après le geste qui sauve les vies: à cet effet il est souhai-
té de créer des Comités nationaux du Bouclier Bleu qui permettent de développer la
coopération quotidienne sur le terrain en matière de prévention sans oublier la société
civile et ses bénévoles qu’il est très utile de sensibiliser et d’encadrer en cas d’opération
d’urgence.
   Dans cet esprit naissent en divers points d’Europe des comités nationaux (Belgique,
statuts créés en Novembre 1998; France, statuts en 200140; Italie, statuts en 200241;
                                                                                                  Quaderni di Scienza della Conservazione

Pays Tchèque; Finlande; Chypre42. Dans certains pays il n’existe pas de relation entre
l’ICOM, l’ICOMOS, le CIA et l’IFLA mais il peut exister un service national spécifique de
protection des biens culturels comme en Suisse et souvent dans ces pays il existe des
sociétés de droit privé, animées par des officiers très sensibilisés à la protection du patri-
moine (Italie, Allemagne, Autriche, Suisse et Espagne) y compris la protection juridique43.
   L’Italie déjà très sensibilisée au patrimoine culturel présente la particularité de dispo-
ser tant dans l’Armée que dans la Croix-Rouge de sections particulières respectivement
chargées des biens culturels. D’ailleurs sur le plan international, national et local les rela-
tions avec la Croix-Rouge sont infiniment utiles: la protection des biens culturels peut tirer
profit de l’expérience plus que centenaire de l’organisation non gouvernementale la plus
importante chargée de la protection des vies humaines44; sur le plan juridique le Bouclier

                                                                                                  51
                                              Bleu relève du droit humanitaire, domaine bien connu de la Croix-Rouge et enseigné par
                                              celle-ci à divers échelons de responsabilités; sur le plan de la formation ou de l’encadre-
                                              ment de ses bénévoles la Croix-Rouge peut aussi être un exemple à suivre.

                                              Note
                                              1   BERGEON S., “La restauration: de l’interdisciplinarité à la discipline”, in Bulletin de l’IRPA, n. 30-
                                                  2003, Bruxelles, 2004 (p. 15 à 32); BERGEON S. et BRUNEL G., “La restauration est-elle une dis-
                                                  cipline?” in Cahiers de la Ligue Urbaine et Rurale, 144-145, 1999 (p. 68 à 74).
                                              2   “La terminologie en conservation-restauration: confusion et incidences”, dans Tutela del
                                                  Patrimonio Culturale verso un profilo europeo del restauratore di beni culturali, Summit Europeo,
                                                  Pavia, ottobre 1997, Lurano, 1998 (p. 44-46).
                                              3   En français conservation désigne l’ensemble des tâches de gestion scientifique et administrative
                                                  des collections de musée et un conservateur est un historien de l’art ou un archéologue qui étu-
                                                  die, présente et conserve les œuvres dont il a la charge.
                                                  Peu à peu les archivistes et bibliothécaires, conscients du rôle prépondérant, dans leurs fonctions,
                                                  de la conservation matérielle des documents indispensables à leur communications, ont pris l’ha-
                                                  bitude de restreindre le sens de conservation à la conservation matérielle c’est-à-dire au sens
                                                  anglais “conservation”.
                                              4   DE GUICHEN G. 1982, “La conservation préventive, un défi à la profession”, cours de trois semai-
                                                  nes à l’ICCROM (cf. Museum, UNESCO, Vol. 34, 1982, n. 1) et G. de Guichen, “La conservation
                                                  préventive: un changement profond de mentalité”, dans Cahiers d’étude du Comité de
                                                  Conservation de l’ICOM, 1995 (p. 4, 5, 6).
                                              5   Ensemble des interventions sur l’environnement de l’objet mais pas sur celui-ci, la conservation
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                                                  curative (proposée par G. de Guichen dans les années 1980, par homogénéité de langage avec
                                                  conservation préventive) couvre les opérations de strict maintien, de stabilisation, menées sur
                                                  l’objet.
                                              6   Ensemble qui peut être couvert par le mot mise en valeur, dans le sens scientifique et non com-
                                                  mercial de celui-ci. (Cf. Note 1 ci-dessus, BERGEON S., IRPA, 2004, p. 17 et note 19).
                                              7   La locution conservation-restauration est utilisée en langue française pour l’ensemble des
                                                  mesures techniques de conservation-restauration stricte, visant à prolonger la matière du bien
                                                  culturel, et des mesures esthétiques de nettoyage, de suppression ou adjonction d’éléments
                                                  nécessaires à la mise en valeur de ce bien; cette locution permet ainsi de nettement distinguer
                                                  le champ ci-dessus traitant la matière physique des objets (“conservation” en anglais) du champ
                                                  de la “conservation” au sens français du mot,(“curatorship en anglais”), c’est-à-dire la fonction
                                                  des historiens d’art chargés du patrimoine, responsables des musées, des sites archéologiques

                                  52
     et des monuments historiques, appelés tous “conservateurs” (“curators” ou “keepers” en
     anglais).
8    BERGEON S. et BRUNEL G. 1999 (op. cit. note 1 ci-dessus).
9    En langue anglaise “science” couvre les domaines des mathématiques et des sciences physiques
     (physique, chimie, biologie).
10 Un    moment significatif en France fut la décision de G. Brunel, à l’époque directeur de l’IFROA
     (devenu en 1995 Institut de Formation des Restaurateurs des Œuvres d’Art), de créer pour l’an-
     née scolaire 1995-1996 un cours, commun à tous les étudiants, sur l’Histoire de la
     Restauration.
11   Le mot déontologie a un sens différent du mot politique [de restauration]: il met l’accent sur les
     principes éthiques qui guident les professionnels d’un métier. [Cf. La profession et le code d’é-
     thique, “Règles professionnelles d’ECCO dans Documents officiels”, ECCO (European
     Confederation of Conservator-Restorers Organizations), Bruxelles, 1993 (p. 23 à 27).
12 Les    diplômes nationaux actuels mentionnent en général à côté du mot restauration ou conserva-
     tion-restauration le champ patrimonial précis (peinture, sculpture…). D’ailleurs certaines spéciali-
     tés, telle que la restauration des peintures, comprennent plusieurs champs techniques à leur tour:
     en général en France, en restauration de peinture on distingue le restaurateur de la couche pic-
     turale de ceux du support de toile (autrefois appelé rentoileur), et du support de bois (ébéniste
     spécialisé en support de tableaux).
13 SCHIESSL U. 2000, “The conservator-restorer. A short history of his profession and the development

     of professional education”, in CON.Be.FOR, Conservators-Restorers of Cultural Heritage in Europe:
     Education Centers and Institutes, Associazione Giovanni Secco Suardo, Lurano (pp. 37 à 61).
14 BERGEON         S., “La restauration et les [et non “des” ]films” dans CinémAction, n. 97, 4ème trimes-
     tre 2000 (p. 158-164).
                                                                                                             Quaderni di Scienza della Conservazione

15 La   prise de conscience d’une distance entre l’objet et la restauration de celui-ci nécessaire pour
     éviter transformations, approximations etc. se fait à la fin du 18ème siècle; cette conception de la
     restauration nait parallèlement à l’émergence à la même époque de l’Archéologie et de l’Histoire
     de l’Art.
16 Le   19ème siècle est l’époque où s’opposent la France et l’Angleterre dans de violentes polémiques
     à la suite desquelles Camillo Boito (1836-1914) en Italie élabore une synthèse, 1ère Charte de res-
     tauration (1883), italienne, qui est la charpente des documents internationaux qui régissent la res-
     tauration (Document d’Athènes, 1931 puis Charte de Venise, 1964).
17 RUSKIN        J. 1849, The seven lamps of architecture, London (J. Ruskin 1819 -1900).
18 VIOLLET       LE DUC E. 1866, Dictionnaire raisonné de l’Architecture française du 11ème au 16ème
     siècle, Paris (Tome 8: Restauration, p. 14). (E. Viollet le Duc, 1814-1879).

                                                                                                             53
                                              19 RIEGL A.    1903, Der moderne Denkmalkultus – Seine Wesen und seineEntstehung, Vienne, tr.fr.
                                                par WIECZOREK D. 1984, Le culte moderne des monuments. Son essence et sa genèse, Paris
                                                (A. Riegl; 1858-1905).
                                              20 BRANDI     C. (1906-1987) a créé l’ICR avec la participation de toutes les réflexions préliminaires de
                                                G. Argan dont le rôle a été essentiel au congrès des Surintendants qui se tint en 1938, à Rome.
                                                (Cf. GUERCI G. 2000, “La formazione del restauratore di beni culturali in Italia. Istruzioni e qua-
                                                dro normativo” in CON.Be.FOR, Lurano (p. 107 à 128).
                                              21 La   qualification médiévale de mécanique pour couvrir les opérations techniques relatives au sup-
                                                port de la peinture se poursuit encore au 19ème siècle avec G. Secco Suardo qui traite de la “parte
                                                meccanica” de la restauration des peintures quand il s’occupe du détachement de fresques et du
                                                support des tableaux (cf. Manuale ragionato per la parte meccanica dell’arte del ristauratore di
                                                dipinti, Milano, Agnelli, 1866).
                                              22 SCHIESSL      U. 2000, Lurano (op.cit. note 13 ci-dessus).
                                              23 Les    connaissances scientifiques, historiques et techniques sont rassemblées, pour une action
                                                interdisciplinaire dans les Instituts de Rome (IPL, 1938 et ICR, 1939) de Bruxelles (IRPA, 1957)
                                                et les instituts dont ceux-ci ont parrainé la naissance (Mexico par l’IRPA en 1967 et Bogota par
                                                l’ICR en 1974).
                                              24 Lors   de la création, à Paris, en 1977-1978 de l’Institut Français de Restauration des Œuvres d’Art
                                                (IFROA) il a été précisé que l’on mettrait l’accent sur les acquis traditionnels, relatifs aux maté-
                                                riaux mis en œuvre lors de la création afin d’éviter de tomber dans le piège de formations trop
                                                scientifiques ou trop intellectuelles: la sensibilité artistique et l’adresse manuelle sont des critères
                                                essentiels de bons restaurateurs.
                                              25 BERGEON       S., BERDUCOU M., NYEBORG P.E. 1997, “La recherche en Conservation-Restau-
Giornata di studio (Rimini, 10 maggio 2005)




                                                ration: pour l’émergence d’une discipline” in Techné, n. 6 (p. 104 à 110).
                                              26 BERGEON       S., BERDUCOU M., NYEBORG P.E. (op. cit. note précédente) (p. 106: recherches
                                                fondamentale et finalisée en sciences physiques).
                                              27 Faire   des analyses sytématiques de la matière d’un bien culturel relève d’une activité de service;
                                                mais la synthèse de ces résultats d’analyse ponctuels fait apparaître des connaissances nouvel-
                                                les dans le domaine de la technique de fabrication des œuvres, volet technique de l’histoire de
                                                l’art ou de l’archéologie; du service en Sciences physiques peut donner matière à de la recherche
                                                en sciences humaines (cf. note 14 de BERGEON S., BERDUCOU M., NYEBORG P.E. 1997, op.
                                                cit. note 25 ci-dessus).
                                              28 L’évolution   historique de la restauration est de plus en plus étudiée; ce ne sont pas seulement les
                                                procédés de restauration qui intéressent les chercheurs mais surtout maintenant la manière dont
                                                la restauration a été perçue par nos prédecesseurs et dans toutes les couches de la société: la

                                 54
  conscience de la restauration est une sorte de marqueur du degré de civilisation d’une société.
29 BERGEON       LANGLE S. avec LE GAC A. “Pièges sémantiques: classification et interdisciplinarité,
  des recherches et la recherche” in CON.Be.FOR, Lurano, 2000 (p. 461 à 464; tr. anglais et italien).
30 Conférence    prononcée par l’auteur, S. Bergeon Langle, à Sienne, le 10 juin 2000, pour l’inaugu-
  ration du C(Centre) E(Européen) R(de Recherches) R (pour la Restauration): CERR: “La recher-
  che et la conservation-restauration” (non encore publiée).
31 Quand    on ne sait de quelle université, de Lettres ou de Sciences, relève une Thèse de restaura-
  tion, cela signifie que le domaine n’est pas encore perçu par les autorités intellectuelles et admi-
  nistratives d’un pays comme une discipline à part entière (cf. BERGEON LANGLE S. avec LE
  GAC A., 2000, op. cit. note 29 ci-dessus) (p. 403 à 464).
32 L’expression   technologie veut dire en français histoire des techniques ou discours (du grec logos)
  sur les techniques; sous l’influence anglaise où “technology” signifie techniques il est de plus en
  plus courant de voir apparaître technologie dont le sens originel semble perdu en lieu et place de
  technique.
33 Les   méthodes modernes de transfert s’avèrent beaucoup moins pérennes que leurs avocats et
  découvreurs ne le laissaient prévoir. Depuis le moment où l’on pensait supprimer le papier, les
  esprits ont évolué sous la pression des réalités et l’on a découvert l’exigence de transferts per-
  manents des informations. Les coûts et les inévitables pertes en ligne rendent plus raisonnables
  aujourd’hui les responsables de centres d’information.
34 A des   fins d’édition les photographies abimées (plaques cassées, stries et rayures, taches et cra-
  quelures de retrait du collodion, etc.) peuvent être traitées de manière informatique de sorte que
  la restitution (reconstruction virtuelle) donne une image parfaite, sans la patine ni les outrages du
  temps. Seule une véritable éthique de conception de la représentation d’œuvres photographiques
  anciennes est un rempart contre la falsification: les techniques modernes peuvent abolir le temps;
                                                                                                             Quaderni di Scienza della Conservazione

  il faut donc définir la part de l’altération qui est positive pour l’œuvre, témoignage d’authenticité
  (patine) et choisir de la laisser volontairement perceptible à l’édition.
35 On    ne peut que saluer le choix parfaitement pertinent de la direction des Archives du Brésil dont
  les dirigeants (depuis 3-4 ans), en raison de la conscience aigüe qu’ils ont de l’importance et de
  la fragilité des documents et en particulier des cartes géographiques des collections, ont choisi un
  procédé de très haute définition de fac-similé pour permettre la très bonne consultation pour le
  public qui, satisfait, ne demande plus à voir l’original; il aurait été erroné de choisir un procédé bas
  de gamme sous prétexte d’un accès pour tous, mais de si mauvaise qualité que l’original aurait
  du être fréquemment sorti de la réserve. (Mission de l’auteur à Rio de Janeiro, 2004).
36 Le   rapport que fit Patrick Boylan pour l’Unesco en 1993 sur l’application de la Convention de La
  Haye de 1954 en matière de protection des biens culturels avait prouvé que ce texte restait enco-

                                                                                                             55
                                                re lettre morte et qu’il fallait une structure d’application des mesures du texte; ce rapport a relan-
                                                cé la coopération internationale dans le domaine des Biens Culturels en péril. P. Boylan proposa
                                                d’élargir la protection des Biens Culturels en cas de conflits à leur protection en temps de paix.
                                              37 La   Convention de La Haye (1954 et 1999) qui précisait les conditions de la protection des biens
                                                culturels en temps de guerre et les interdits spécifiques (la prise de guerre ne peut plus consister
                                                en patrimoine culturel). A l’heure actuelle 127 Etats sont parties à la Convention de 1954, 87 d’en-
                                                tre eux au 1er Protocole de 1954 et 20 au second Protocole de 1999.
                                              38 Le   choix de l’instance d’application inscrit en 1999 dans le second Protocole de la Convention de
                                                La Haye fut celui d’un comité intergouvernemental (non encore matériellement constitué à ce jour)
                                                contrairement à l’instance d’application de la Convention de La Haye pour la protection des vies
                                                humaines qui est un ensemble d’organisations non gouvernementales (la Croix-Rouge et le
                                                Croissant Rouge).
                                              39 Dès   février 1997 l’homme fort du régime islamique des Talibans en Afghanistan, le mollah Omar,
                                                avait ordonné la destruction des deux monumentaux Bouddhas de Bamiyan, statues creusées il
                                                y a plus de 1500 ans dans la montagne (l’une de 53 mètres de haut, l’autre de 36 mètres) parce
                                                qu’ils témoignaient de l’idolâtrie. Malgré les réactions atterrées de la Communauté internationale,
                                                la destruction aux explosifs a eu lieu en mars 2001 (il fallut quatre jours d’explosions pour détrui-
                                                re le plus grand des deux Bouddhas) et le résultat montré aux journalistes du monde entier le 24
                                                mars 2001.
                                              40 Le   Comité Français du Bouclier Bleu (CFBB) dont les statuts ont été approuvés le 18 juin 2001
                                                en Assemblée Générale constituante comprend le Comité français de la Croix-Rouge, dans son
                                                Conseil d’Administration, à côté des Comité Français de l’ICOM, de l’ICOMOS et des représen-
                                                tants français de l’IFLA et du CIA. Le CFBB a de plus adopté 7 principes d’éthique: Intégrité,
Giornata di studio (Rimini, 10 maggio 2005)




                                                Impartialité, Neutralité, Indépendance, Volontariat, Unité, Universalité dont les 6 derniers sont
                                                ceux de la Croix-Rouge. Nous avons choisi Intégrité du patrimoine culturel pour remplacer le 1er
                                                des principes de la Croix-Rouge: Humanité.
                                                Le CFBB a été présenté pour la première fois (en cours de création) à Draguignan lors de
                                                Journées d’Etudes: Stratégie de stockage du patrimoine et prévention incendie, le 23.02.1999
                                                Actes, Draguignan, 2002 (p. 81 à 85). Deux colloques du CFBB ont été organisés, le 28 novem-
                                                bre 2003, à Caen, Prévention des risques et patrimoine culturel, Caen, 2005 (p. 13 à 16 et notes
                                                p. 64 à 67) et le 8 avril 2005, à Toulouse Un Bouclier Bleu pour la sauvegarde du patrimoine (actes
                                                à paraître).
                                              41 Lo   Scudo Blu italiano a été créé en 2002 grâce à l’initiative de Massimo Carcione (conservateur
                                                de musée, membre de l’ICOM) qui a ajouté la dimension patrimoniale à la déjà ancienne SIPBC
                                                (Società italiana per la protezione dei Beni Culturali) (cf. note 43 infra).

                                 56
42 Dans   les dernières années de nombreux pays ont créé leurs Boucliers Bleus: Pays-Bas,
  Royaume-Uni, Macédoine, Pologne, Bénin, Norvège, Madagascar. Beaucoup d’autres sont en
  gestation.
43 Ces   sociétés (dont la société italienne, SIPBC (cf. note 41 supra), très active, a déposé ses sta-
  tuts en 1998, lors d’une Assemblée constitutive à Viterbe) ont des colloques périodiques
  (Alessandria, 1997; Padoue, 1999…) au cours desquels sont échangées les avancées, en parti-
  culier juridiques, relatives aux résultats de leur lobbying auprès des gouvernements pour ratifier
  la Convention de La Haye de 1954. Ces sociétés sont juridiquement fortes et souvent présidées
  par des membres, en fonction ou à la retraite, des armées nationales.
44 Rappel   des conditions d’émergence de la Croix-Rouge: le 24 juin 1859 les armées autrichienne
  et française s’affrontent à Solférino (Nord de l’Italie). Après 16 heures de combat, 40000 morts
  jonchent le sol. Le soir même un citoyen suisse Henry Dunant arrive dans la région pour affaires:
  il est stupéfait; faute de services de santé suffisants en nombre, des milliers de soldats blessés
  sont abandonnés. Rentré en Suisse il écrit “Un souvenir de Solférino” qu’il publie à ses frais et
  envoie autour de lui: le succès est immense. Henry Dunant propose la création de Sociétés de
  secours aux blessés et l’adoption d’une Convention protégeant les blessés et le personnel de
  santé sur les champs de bataille.
  Le 17 février 1863, mandaté par une société de bienfaisance, un groupe d’experts de cinq mem-
  bres dont H. Dunant, crée dans cet esprit, à Genève, un “Comité international de secours aux
  militaires blessés” appelé plus tard, lors de la Conférence internationale réunie à Genève le 26
  octobre 1863, “Comité international de la Croix-Rouge”. Puis naîtra, symétriquement dans les
  pays musulmans, le Croissant Rouge utilisé déjà en 1876 par l’Empir Ottoman dans la guerre
  des Balkans mais vraiment reconnu lors d’une Conférence diplomatique en 1929 comme emblè-
  me, en pays musulman, du secours aux blessés des champs de bataille et enfin adopté en
                                                                                                          Quaderni di Scienza della Conservazione

  1980.




Salvatore Lorusso

   Il prof. Antonio Carile, primo preside della Facoltà di Conservazione dei Beni Culturali
dell’Università di Bologna – e siamo ai primordi dell’istituzione in Italia di queste Facoltà
– al quale poi è subentrato il prof. Antonio Panaino, ebbe a realizzare l’incontro delle
discipline storiche e umanistiche che contraddistinguevano gli studi di cultura classica
con quelle tecnico-sperimentali prerogativa delle scienze esatte. Con questo intento ebbe

                                                                                                          57
                                              a chiamarmi nel 1997 presso la Facoltà e con questo obiettivo negli anni che sono tra-
                                              scorsi – fra difficoltà e rallentamenti ma anche fra iniziative e risultati – “si è fabbricato un
                                              edificio culturale” didattico e scientifico riguardo al quale il Ministero per i Beni e le Attività
                                              Culturali ha sottolineato «la qualità e gli ottimi risultati dei percorsi formativi offerti ai gio-
                                              vani nel campo della gestione dei beni culturali». Prego prof. Carile.




                                              Antonio Carile
                                              Direttore Dipartimento di Storie e Metodi per la Conservazione dei Beni Culturali
                                              Alma Mater Studiorum Università di Bologna

                                                 Siamo a fine seduta e vorrei porvi due domande: “Chi ha prodotto i cosiddetti beni cul-
                                              turali e perché li ha conservati fino ad ora, e noi cosa dobbiamo fare? Li dobbiamo con-
                                              servare oppure li dobbiamo distruggere?”
                                                 I beni culturali sono stati prodotti da chi aveva il controllo culturale, ideologico ed eco-
                                              nomico della società e quindi, per conservarli, bisogna avere interesse a farlo, altrimenti
                                              non c’è modo di salvare i beni culturali. Infatti, se guardate il patrimonio storico delle
                                              nostre città, noterete dei grandi cimiteri, perché la maggior parte è andato distrutto non
                                              essendoci interesse a conservarlo. Questi beni culturali sono stati prodotti da principi,
                                              sovrani, etc., personaggi che contavano nella loro società, e ancora oggi vengono distrut-
                                              ti per motivi ideologici da persone che contano nelle loro società. Abbiamo assistito più
                                              volte a queste distruzioni. Qualcuno dirà “quelle statue del realismo socialista, non erano
Giornata di studio (Rimini, 10 maggio 2005)




                                              poi così belle”, ma ce ne sono altre che potevano essere più significative e che per moti-
                                              vi ideologico – religiosi, iconoclastici etc. sono pure andate distrutte.
                                                 Allora, chi deve avere oggi interesse alla conservazione dei beni culturali? Chi ha in
                                              mano la cultura e l’economia delle nostre società e si rende conto che questi beni sono
                                              loro patrimonio, sono loro ricchezza, per cui deve essere educato a questo discorso.
                                              Questa piccola premessa per dire qual’è il motivo che ha spinto filologi e storici ad
                                              entrare in rapporto con tecnici, studiosi dell’ambiente, allo scopo di svolgere l’opera di
                                              penetrazione culturale all’interno di una società che deve sapere di essere la deposita-
                                              ria di questi beni. Dunque si tratta di un compito di natura culturale ma anche di natu-
                                              ra civile che ha spinto ad organizzare queste Facoltà di Conservazione dei Beni
                                              Culturali, essendo i tesori di sapienza accumulati nelle soprintendenze non paragona-
                                              bili al tipo di prodotto che esce dalle nostre Facoltà. Abbiamo sentito poco fa come una

                                 58
qualsiasi soprintendenza con tutta la sua competenza e con tutta la sua capacità ope-
rativa non sia in grado di far fronte, per motivi economici, a tutti i compiti che la salva-
guardia dei beni culturali invece pone: dunque deve essere la società a farvi fronte e
l’unico modo per far fronte è sapere, conoscere, formarsi e noi ci siamo dati questo
compito formativo.
   Certo il dialogo interdisciplinare è molto difficile: dopo dieci anni e più di esperienza,
ci siamo resi conto che ciascuno di noi tende a “procedere per la sua strada” ignorando
le strade degli altri. Infatti ciascuno di noi difende la sua identità e questo modo di pro-
cedere non è adeguato a questo compito: bisogna superare le chiusure nostre e degli
altri e arrivare ad un discorso abbastanza comune che crei una mentalità nei più giova-
ni, che dovranno operare nel futuro, perché la potenza culturale, il dominio ideologico e
il controllo economico delle nostre società dovrebbero essere nelle mani di tutti, o alme-
no dovrebbe essere così. Comunque tutto ciò è nelle mani di gruppi molto ampi per cui
è necessario educare questi gruppi ed educarli anche a fruire del loro patrimonio: ecco
perché abbiamo dato vita a questa esperienza.
   Mi ha molto colpito quello che diceva il prof. Campanella, cioè che una formazione di
carattere teorico di base senza l’approccio concreto al bene, senza la sperimentazione è
cosa praticamente morta. Anch’io sono convinto di questo, però so anche quante remo-
re ci sono in ambiente universitario per questi investimenti, perché tutto questo richiede
grossi investimenti. Di fatto siamo in un processo che comincia col venire incontro ad
un’esigenza che sicuramente c’è nell’ambito della società, perché in maniera più o meno
consapevole questo “popolo” si rende conto di essere il depositario di questo passato, di
esserne il padrone e quindi deve avere interesse a conservarlo. Perciò noi dobbiamo
dargli una formazione di base e poi anche migliorare tutte le nostre prestazioni in un dia-
                                                                                                Quaderni di Scienza della Conservazione

logo strenuo tra competenze e discipline, che d’accordo non vanno perché hanno statu-
ti epistemologici profondamente differenziati, quindi sarebbe assurdo pensare che uno
storico possa essere in piena consonanza con un chimico o con un analista dell’am-
biente. È chiaro che ciascuno di noi ha delle ragioni sue di operatività. Quando però ci
troviamo di fronte alla statua di Marco Aurelio, che è stata tolta dalla sua sede del
Campidoglio per essere collocata in una saletta del museo Capitolino, è chiaro che cia-
scuno di noi con le proprie ragioni, siano esse di carattere storico, ideologico o, quelle
del chimico, di carattere ambientale, ha qualcosa da dire relativamente a quella colloca-
zione che tra l’altro fa vedere l’imperatore sollevato di 15 o 16 cm sul cavallo, alterando
quindi tutta la visione. Ma non è tanto questo il problema, il problema come non scon-
ciare le centuriazioni perché, si vedano o non si vedano – e dall’aereo si vedono benis-

                                                                                                59
                                              simo gli attraversamenti che le sconciano – è un dato del lavoro delle generazioni che ci
                                              hanno preceduto. Ma il problema non è soltanto “come si conserva una mummia”, è
                                              riconducibile in realtà ad un impianto mentale, ad una struttura logica che è la nostra cul-
                                              tura, alla consapevolezza di quello che noi siamo anche relativamente al territorio.
                                              Dunque voi siete i detentori del potere politico, in una certa misura anche del potere eco-
                                              nomico, voi avete la responsabilità dei beni culturali, voi avete l’obbligo di conoscerli. Noi
                                              storici, noi filologi siamo usciti dal chiuso delle nostre biblioteche, che sono pure un bene
                                              culturale che va conservato, siamo usciti da questi recinti privilegiati dove ci trovavamo
                                              meravigliosamente bene, perché siamo consapevoli che questi beni, queste storie, que-
                                              sta coscienza dell’appartenenza ad una tradizione, sono un bene troppo importante per
                                              essere confinato solo negli esercizi retorici di storici più o meno corretti, di filologi più o
                                              meno discutibili. Dunque bisogna avere il coraggio di andare avanti anche quando ci si
                                              trova a scontrarsi con culture e stili di ricerca che non possono consonare, non per cat-
                                              tiverie personali ma per realtà costitutive. Questa è una ricchezza piuttosto che una
                                              povertà: come ha detto madame Bergeon, bisogna che queste strade parallele conflui-
                                              scano in un’operatività comune.
                                                 Credo che i giovani questo discorso l’abbiano capito bene e in questi dieci anni si è
                                              visto; ho visto anche che le Soprintendenze hanno abbandonato molti loro sospetti inizia-
                                              li e ora capiscono bene che questi giovani sono per loro una risorsa da utilizzare perché
                                              hanno compiti molto più vasti rispetto alle loro possibilità materiali, anche se sono deposi-
                                              tari di tesori di conoscenza come stamattina ci ha fatto sentire la dott.ssa Iannucci. Grazie.
Giornata di studio (Rimini, 10 maggio 2005)




                                              Salvatore Lorusso

                                                 Unità culturale come unità produttiva, come unità aziendale: la gestione dei beni cul-
                                              turali è l’aspetto che ora affrontiamo nell’ambito del tema della Giornata. Una unità cul-
                                              turale, che sia il museo, la biblioteca, la facoltà, il dipartimento, deve essere intesa come
                                              una unità produttiva, essendo la resa una resa scientifica ancorché virtuale ma che può
                                              diventare anche redditiva. Allora caratteristiche manageriali debbono, insieme con quel-
                                              le culturali, contribuire alla gestione della suddetta unità.
                                                 Con il dottor Cottignoli abbiamo inteso realizzare una convenzione tra la Federazione
                                              delle Cooperative della Provincia di Ravenna e il Dipartimento di Storie e Metodi per la
                                              Conservazione dei Beni Culturali. Ci si prefigge lo scopo di studiare il fondo storico della

                               60
Federazione che nasce nel 1902 e annovera un intervallo importante della nostra storia
con accadimenti sociali, economici, culturali. Questo fondo non solo è oggetto d’indagi-
ne dal punto di vista tecnico-conservativo ma viene anche, mediante mezzi informatici,
reso fruibile digitalizzando l’intero patrimonio documentale. Esso costituisce un “unicum”
formidabile a cui teniamo particolarmente. Ma questa corrispondenza fra le due Istituzioni
va anche oltre, perché abbiamo intravisto la possibilità per gli allievi che seguono il
Master: “Conservazione e gestione delle raccolte e collezioni in archivio e biblioteca e
trattamento informatico dei flussi documentali” attivato presso la Facoltà di Conserva-
zione dei Beni Culturali dell’Università di Bologna, di svolgere – presso le unità produtti-
ve della Federazione – “stages” come ultimo stadio formativo per il conseguimento del
Master. Allo stesso stagista, dopo tale conseguimento, è data la possibilità di ottenere un
contratto di collaborazione con la stessa unità produttiva, il che significa aver dato un
riconoscimento all’entusiasmo, all’impegno e quindi alla dedizione che lo stesso allievo
ha profuso nell’ambito dello “stage”. Prego.




Lorenzo Cottignoli
Presidente Federazione delle Cooperative della Provincia di Ravenna

   La ringrazio, prof. Lorusso, per avermi dato l’opportunità di essere qui stamattina pur
non occupandomi professionalmente di beni culturali. Sono un manager di un’azienda
molto peculiare che è nata a Ravenna nel 1902 come consorzio di cooperative di lavoro,
la più antica delle quali era nata, nella stessa città, per opera di Nullo Baldini (il fondato-
                                                                                                  Quaderni di Scienza della Conservazione

re della cooperazione ravennate) nell’aprile del 1883. Già all’epoca della sua costituzio-
ne la Federazione delle Cooperative e le cooperative ad essa aderenti davano occupa-
zione a migliaia di lavoratori. Nel secondo dopoguerra la Federazione ha contribuito a
disegnare il nuovo profilo dell’assetto imprenditoriale della nostra provincia e, oserei dire,
anche del paesaggio perché ha concorso in maniera molto significativa a ridisegnare i
nuovi assetti dell’agricoltura ravennate (caratterizzati da una grande presenza delle col-
ture frutticole e viticole e da un forte impulso dell’industria di lavorazione e trasformazio-
ne dei prodotti agricoli) che, come sapete, rappresenta una componente importantissima
del paesaggio del nostro territorio: esso infatti costituisce uno dei distretti agroalimentari
più importanti d’Europa.
   Nel 1993, quando la Federazione delle Cooperative si è trovata a vivere una delica-

                                                                                                     61
                                              ta crisi finanziaria, ne sono divenuto Amministratore delegato poi, dopo pochi mesi,
                                              anche Presidente mantenendo pure il precedente incarico, quindi la dirigo anche dal
                                              punto di vista operativo. Quando ho iniziato la mia esperienza non ero certo che si sareb-
                                              be usciti positivamente dalla crisi che aveva coinvolto lo storico organismo della coope-
                                              razione ravennate, quindi per diversi anni il risanamento e la ristrutturazione hanno rap-
                                              presentato il mio esclusivo impegno.
                                                 Nel 1998, usciti ormai definitivamente dalla situazione di crisi, abbiamo iniziato con
                                              maggior convinzione a pensare al futuro e, facendo questo, abbiamo cercato di agire in
                                              coerenza con gli scopi originali dell’organismo, non solo votato a finalità produttive e
                                              sociali legate allo sviluppo economico ed occupazionale del territorio provinciale, ma
                                              anche a finalità educative e culturali.
                                                 Decisi di “ispezionare” l’archivio che trovai integro dall’anno della costituzione della
                                              Federazione, nel 1902: erano conservati, oltre naturalmente ai libri sociali ed ai libri degli
                                              inventari, la corrispondenza ed i relativi documenti contabili. In particolare ho rilevato la
                                              presenza di 180 volumi contenenti la contabilità relativa alle aziende agricole che la
                                              Federazione possedeva fin dal 1914, anno del primo acquisto del tenimento Marcabò,
                                              appartenuto fino a pochi lustri prima ai Conti Guiccioli e che fu teatro dell’evento più fati-
                                              dico della Trafila garibaldina: la morte di Anita Garibaldi. L’arco temporale a cui si riferi-
                                              scono dette contabilità arriva fino ai primi anni del Secondo dopoguerra allorché la
                                              Federazione delle Cooperative cessò la gestione diretta di detti terreni, cedendoli in affit-
                                              to alle Cooperative Agricole associate.
                                                 Gli edifici di quella prima azienda acquisita sono divenuti, come la dott.ssa Iannucci
                                              sa, oggetto di grande interesse poiché proprio sotto il coordinamento della Soprinten-
Giornata di studio (Rimini, 10 maggio 2005)




                                              denza si è deciso di effettuare un intervento di restauro conservativo, nella cosiddetta
                                              “stanza di Anita”, che ha portato alla luce interessanti e preziosi decori risalenti agli anni
                                              immediatamente successivi alla morte di Anita Garibaldi.
                                                 Il nostro Consiglio d’Amministrazione ha deciso recentemente di conferire il bene,
                                              restaurato, alla nascente Fondazione Museo del Risorgimento di Ravenna.
                                                 Abbiamo affrontato, come soggetto privato, i costi del restauro dell’edificio e della
                                              “stanza” e intendiamo metterlo a disposizione del pubblico attraverso la Fondazione:
                                              ecco che cosa significa per noi attività culturale come attività d’impresa.
                                                 Ora giungo al tema che il prof. Lorusso ha indicato e che è stato oggetto dei nostri
                                              incontri. Conseguentemente ho incominciato a pensare all’esigenza di svolgere un’attività
                                              di interazione, dedicandola al bene culturale e facendola divenire un pezzo dell’attività della
                                              nostra azienda. Come ha detto già il prof. Lorusso, questo è quello che stiamo facendo.

                                62
   Per la verità avevamo iniziato già in passato, con il prof. Carile, la catalogazione del-
l’archivio cartaceo, avendo così il primo rapporto con la Facoltà di Conservazione dei
Beni Culturali. Successivamente, abbiamo lavorato sul fondo fotografico effettuando l’in-
tervento di restauro e conservazione in collaborazione con il prof. Tomassini, anche se
per la verità il problema della conservazione è ancora aperto poiché dobbiamo ancora
individuare il luogo di conservazione, cioè il luogo dove, una volta restaurate quelle foto-
grafie originali dal 1902 ad oggi, verranno conservate in modo che quel restauro, con il
passare del tempo, non divenga inutile. Quindi c’è un problema che riguarda la struttura
dell’edificio che dovrà contenere le fotografie, così come anche l’aspetto relativo alla
messa in sicurezza dal punto di vista delle intrusioni, ovvero il problema assicurativo: in
definitiva vi è un problema di conservazione ed uno di sicurezza passiva. In relazione al
corpus dei documenti, oggetto dell’indagine e della conservazione, si è fatto presente che
si tratta di documenti assolutamente interessanti non solo per la storia della Federazione,
ma anche per quello che essa rappresenta e ha rappresentato nella storia economico-
sociale del territorio ravennate.
   Quindi il progetto, come ha già detto il prof. Lorusso, è rivolto all’inventariazione, pre-
sentando molti di questi documenti tale problema, ma è anche direzionato ancor prima al
restauro. A tal riguardo vi sono dei documenti, che per ora il prof. Lorusso ha in affida-
mento e che riguardano il periodo dell’assalto e dell’incendio alla Federazione da parte
delle squadre fasciste, che sono in parte danneggiati dal fuoco, per cui vi è una emer-
genza dal punto di vista conservativo perché la carta comincia a sfaldarsi, gli inchiostri
cominciano a deteriorarsi e fra poco quelle pagine saranno illeggibili: questo è il primo
problema da risolvere.
   Abbiamo delineato, dunque, un progetto come il prof. Lorusso ha già indicato e che
                                                                                                  Quaderni di Scienza della Conservazione

si riferisce sia all’inventariazione che all’intervento conservativo. Abbiamo quindi l’esi-
genza e la volontà, che esprimo anche in questa sede, di rendere tale patrimonio docu-
mentale e fotografico fruibile anche con la digitalizzazione con particolare attenzione alla
sua protezione e conservazione. Vorrei a tal proposito far presente che è in atto un pro-
getto che fa dell’attività di conservazione dei beni culturali, di cui la Federazione detiene
la proprietà, una vera e propria iniziativa. Quindi, accanto alla gestione del patrimonio e
delle partecipazioni e all’attività finanziaria operativa e di servizio alle imprese cooperati-
ve associate, c’è una voce della nostra attività che trova riscontro nel bilancio e che tende
a strutturare questa “presenza” dell’attività culturale: quindi operazioni connesse alla con-
servazione e valorizzazione del suo patrimonio culturale per modo che, per la
Federazione, questa attività diventi sempre più consolidata.

                                                                                                  63
                                                  Non rivendico nessun merito se non di avere avuto l’interesse a fare sì che questi beni
                                              culturali vengano in qualche modo protetti e infine conservati e resi fruibili agli studiosi in
                                              via informatica. Questo al fine di costituire una opportunità di lavoro per i ragazzi che stu-
                                              diano presso la Facoltà di Conservazione dei Beni Culturali, ma anche per fornire una
                                              opportunità agli studiosi: ad esempio il primo lavoro che abbiamo fatto sulle fotografie ha
                                              già avuto un’esperienza editoriale attraverso la pubblicazione del volume “Scatti di
                                              memoria dall’archivio fotografico della Federazione …” uscito per i tipi di Longo; cerchia-
                                              mo quindi di promuovere anche l’attività dei ricercatori oltre che ovviamente l’attività dei
                                              conservatori. Grazie.




                                              CONCLUSIONE

                                              Salvatore Lorusso

                                                  Il mio sguardo è rivolto al prof. Fonseca che non ha bisogno di presentazioni e del
                                              quale vorrei soltanto sottolineare quali sue peculiarità: lucidità, chiarezza e sinteticità. È
                                              quanto ho potuto già evidenziare nei nostri precedenti incontri congressuali, prof.
                                              Fonseca: in particolare, come certamente Lei ricorda, all’Accademia Nazionale dei Lincei
                                              quando si affrontò lo stesso tema (siamo nell’anno 1997). Cedo quindi la parola al prof.
                                              Fonseca al quale chiederei di:
                                              •   riassumere i punti fondamentali dell’intero dibattito,
                                              •   sottolineare gli aspetti a cui si è pervenuti e le conseguenti posizioni e motivazioni
Giornata di studio (Rimini, 10 maggio 2005)




                                                  addotte,
                                              •   far presente in che maniera sarebbe consigliabile ed auspicabile operare dopo lo
                                                  svolgimento della Tavola rotonda.




                                              Cosimo Damiano Fonseca
                                              Accademia Nazionale dei Lincei

                                                  Desidero esprimere la mia gratitudine per la rinnovata opportunità che il professor
                                              Lorusso mi offre di intervenire in una Tavola rotonda così densa di problemi. Concludere,
                                              io che ho teorizzato da tempo, per essere sempre obbligato dai colleghi a concludere, ed

                               64
elaborato lo slogan “damnatio ad concludendum”, perché ovviamente concludere signifi-
ca esercitare una triplice funzione: innanzitutto una capacità di ascolto, poi una capacità
di sintesi, e infine una capacità di socializzazione dei risultati che una ricerca scientifica
ha proposto. Bene, alla luce di tutto questo, si sono aggiunte le scalette che poco fa il
professor Lorusso ha posto a base delle mie conclusioni, che avrebbero ovviamente
richiesto qualche momento di riflessione prima di sistemare l’imponente materia che sta-
mattina è stata affrontata. Devo subito dire che dal punto di vista del riepilogo dei lavori
mi pare che si siano percorsi diversi tentativi, come si suole dire, di accostamento al pro-
blema, tenendo sempre conto, sullo sfondo, di quale sia la situazione istituzionale in cui
ci si muove in questo delicatissimo campo dei beni culturali.
   Sono emersi problemi di conoscenza: il professor Barbiellini l’ha detto subito con
molta chiarezza, parlando appunto di quella sociologia della conoscenza e di quell’anco-
raggio al senso comune della gente che sostanzialmente dovrebbe essere la garante più
accreditata di questo patrimonio perché, se giuridicamente sono le comunità locali ad
essere titolari e custodi di quel patrimonio, questo dice come la serie di beni culturali testi-
monia il lungo cammino dall’incivilimento alla civiltà. Non uso il termine “civilizzazione” dei
nostri confratelli francesi perché non esiste nel lessico italiano, esiste o il termine “civiltà”
come comprensione di valori che sono alla base del risultato del bene, oppure il lungo
cammino dell’incivilimento alla civiltà che ha prodotto, secondo le varie epoche storiche,
determinati risultati come proiezione di quel sentire comune che assolutamente non dob-
biamo dimenticare. Questo lo voglio dire anche in un momento in cui nell’Unione Europea
serpeggiano modi di pensare che certamente sono molto distanti da quello che è il patri-
monio nazionale essendo comunque fondamentale, nello stesso tempo, il legame che i
vari patrimoni nazionali concorrono ad avere nel definire il concetto di Europa. Devo
                                                                                                    Quaderni di Scienza della Conservazione

aggiungere che con il mio amico e maestro, professor Scarascia Mugnozza – siamo stati
rettori entrambi, lui è stato presidente della conferenza dei rettori e io modestamente suo
vicepresidente – in un momento tragico che era l’indomani del famoso sisma del 1980,
ho vissuto una meravigliosa esperienza che per tredici anni mi ha portato dal nulla a crea-
re oggi una università che, grazie anche ai contributi dello Stato, dell’Unione Europea e
della regione Basilicata, mi ha consentito, anche dal punto di vista della qualità proget-
tuale, di realizzare un’opera che mi auguro continui ad avere un ruolo determinante nella
creazione dei nuovi scenari di sviluppo della Regione.
   Quindi nel sottolineare l’importanza di questa idea che il professor Scarascia
Mugnozza, come rettore, aveva messo in atto, relativa ad una Facoltà di Conservazione
dei Beni Culturali nella Tuscia con sede a Viterbo, ricordo la Commissione europea che ho

                                                                                                    65
                                              presieduto per la valutazione del più vecchio Corso di laurea di Conservazione dei Beni
                                              Culturali esistente in Italia, cioè quello di Udine e quello dell’allora unica Facoltà di
                                              Conservazione dei Beni Culturali di Viterbo: facevano parte della Commissione il rettore
                                              dell’Università di Amsterdam, il rettore di una Università spagnola e tre studiosi scelti da
                                              tre paesi diversi dell’Unione Europea. Nell’occasione non riuscimmo – e, d’altra parte, non
                                              siamo ancora riusciti – a mettere in adeguato rilievo quella figura professionale del con-
                                              servatore come elemento portante di una diversa concezione che rispondesse al tentati-
                                              vo, come ha detto il mio collega Carile, proveniente da un approccio epistemologico a tutta
                                              questa materia. Qui farò le mie osservazioni che rivelano grande preoccupazione, pur
                                              apprezzando l’intervento di madame Bergeon che, con lucidità cartesiana, ha proposto un
                                              sistema che nel suo paese è stato messo in atto per questo particolare settore e non tra-
                                              scurando quanto hanno fatto presente il dott. Luigi Persico e il dott. Lorenzo Cottignoli.
                                                 Ultimo, ma non ultimo, perché mi riallaccerò ad esso parlando del sistema della for-
                                              mazione, è l’intervento della soprintendente Iannucci per quanto riguarda la storia della
                                              conoscenza dei beni culturali e gli indirizzi elaborati al tempo di Corrado Ricci all’interno
                                              dell’amministrazione relativi all’obbligo etico e civile della conservazione. Per questo
                                              ritengo già di avere assolto al primo compito del conclusore: cioè quello di delineare il filo
                                              rosso sotteso ai lavori di questa giornata e anche alla sintesi.
                                                 Vorrei adesso parlare del problema della socializzazione in rapporto prevalentemen-
                                              te al sistema formativo. Noi ci dobbiamo compiacere, direi come italiani, di avere avuto
                                              la sensibilità, precorrendo i tempi, di capire che il sistema della formazione nel campo dei
                                              beni culturali poteva avere il suo legittimo ingresso all’interno dell’università: in altri Paesi
                                              non è all’interno dell’università. Non lo è in Francia, come non è presente in Germania,
Giornata di studio (Rimini, 10 maggio 2005)




                                              dove il settore dei beni culturali non ha assolutamente legittimità epistemologica all’inter-
                                              no delle università. Perché questa sensibilità l’ha avuta l’Italia e non altri Paesi? Senza
                                              indugiare in alcuna forma di sciovinismo dovremmo subito dire che la prima motivazione
                                              è da ricondurre al fattore statistico e alla concentrazione del patrimonio culturale; la
                                              seconda è dipendente da quanto avviene in riferimento non solo al numero di furti ma
                                              anche alle situazioni di degrado dei manufatti. Quindi ci sono stati questi primi elementi
                                              fondamentali: all’interno di queste sensibilità si sono creati prima i Corsi di Laurea e poi
                                              le Facoltà di Conservazione dei Beni Culturali. Se voi leggete le qualifiche entro cui que-
                                              sti percorsi didattici e scientifici sono collocati, vi accorgete che essi sono di variegata
                                              natura: prima si ebbero i Corsi di Laurea presso le Facoltà di Lettere e Filosofia, poi le
                                              Facoltà di Conservazione dei Beni Culturali, poi i Corsi di laurea presso le Facoltà di
                                              Scienze MM.FF.NN., poi i Corsi di laurea per il turismo e l’ambiente, etc.

                               66
   Quando poi al di la’ delle etichette guardiamo ai contenuti, incontriamo le più grandi
contraddizioni perché si ripropone, in una visione chiaramente umanistica, l’approccio ai
beni culturali. Cioè pensiamo più in termini umanistici e non pensiamo in termini di com-
plessità dei beni culturali ai fini della loro conservazione: di qui, naturalmente, le disci-
pline tecnico – scientifiche che diventano del tutto ancillari e occasionali, anche perché
abbiamo perso l’ultimissima occasione in questo malaugurato sistema di riforma univer-
sitaria per poter creare qualcosa di nuovo in questo settore. Abbiamo invece creato esat-
tamente quello che era tipico della tradizione italiana, cioè un sistema di studi prove-
nienti da una cultura idealistico – storicista che proponeva il bene culturale nelle sue
componenti umanistiche, cioè nei suoi esiti di civiltà letteraria e non invece nella loro più
complessa realtà come ci si è espressi prima. È quanto ho evidenziato nel rapporto sul
sistema italiano redatto per l’Unione Europea, in cui si mostravano queste continue
oscillazioni che portavano alla non utilizzazione del laureato per i beni culturali.
L’Università di Udine, fino all’anno in cui la Commissione svolse i suoi lavori, aveva lau-
reato 648 studenti: sapete quanti erano stati realmente impiegati nel settore specifico?
Solo il 4%, e in quell’anno gli iscritti ai Corsi in Conservazione dei Beni Culturali erano
in Italia 14.500 circa. E allora con l’amministrazione per i beni culturali bloccata nei con-
corsi e con l’incapacità degli enti locali non ancora consapevoli che, con lo stato del-
l’autonomia, assumevano anche la titolarità di poter creare strutture museali, archivisti-
che e quant’altro, naturalmente non abbiamo dato a questi giovani alcun elemento di
sbocco sul mercato.
   Un altro elemento di riflessione è fornito dalla recente riforma universitaria, che non
è scaturita da un’idea di università. Scarascia Mugnozza conosce bene le comuni batta-
glie all’interno della Conferenza dei rettori: cioè non si fa una riforma universitaria di tipo
                                                                                                  Quaderni di Scienza della Conservazione

ingegneristico assemblando una serie di cose; se non c’è un’idea di università non si
crea un sistema serio. L’università medievale aveva una impronta corporativa scaturita
da un rapporto dialettico tra maestri e studenti; la “ratio studiorum” dei Gesuiti, a sua
volta, si fondava sulla paideia di ascendenza classica; e poi tutto quello che è stato crea-
to tra l’800 e il 900 aveva radici ideali molto forti. Sono stato molto colpito a Padova, ulti-
ma tappa del nostro ciclo di incontri nell’ambito della Conferenza dei rettori, quando ho
riscontrato che in tre grandi realtà quali la Germania, l’Inghilterra e la Spagna, i tre gran-
di riformatori del sistema universitario di questi Paesi hanno scritto un libro che si intito-
lava alla stessa maniera “L’idea di Università”: senza l’idea di Università non si crea una
vera epistemologia dei percorsi culturali. Noi ci siamo trovati di fronte ad una riforma che
non sappiamo da cosa sia stata originata sul piano delle grandi idee; sappiamo sul piano

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                                              pratico che doveva restringere l’ampia massa dei fuori corso, che dopo il primo triennio,
                                              sono aumentati del triplo: alcune università per la laurea triennale hanno più del 90% di
                                              fuori corso.
                                                 Altro obiettivo della riforma universitaria doveva essere l’ingresso precoce nel mondo
                                              del lavoro ma anche questo non si è verificato, anzi la disoccupazione giovanile è aumen-
                                              tata in maniera significativa. Questo vuol dire che è fallito anche sul piano tecnico-orga-
                                              nizzativo il modello di riforma. In questa visione dobbiamo realmente cominciare a riflet-
                                              tere su come creare questa figura del conservatore su cui il prof. Lorusso insiste e su cui
                                              anche il prof. Campanella ha speso parole di sicuro interesse. Come è possibile? Rimane
                                              un problema aperto e si pone oggi ancor più, perché è sfuggita alla maggioranza del
                                              mondo universitario la virata compiuta dal Consiglio Nazionale delle Ricerche che, nella
                                              creazione dei nuovi Dipartimenti, ha polarizzato l’interesse su due ambiti, quello del patri-
                                              monio culturale e quello dell’identità culturale in un rapporto sinergico di grande efficacia.
                                              E tutto questo è tanto più significativo se si pensa a quella frase di Galileo Galilei incisa
                                              sul frontone dell’Aula Magna del CNR: «Della ricerca io cerco il beneficio», nel senso che
                                              il CNR deve più sviluppare scienze applicate rimandando all’università la ricerca di base
                                              intesa come ricerca pura. Però ad un certo momento l’aver recuperato questo ritengo che
                                              sia un notevole passo in avanti, insieme con l’altro aspetto di carattere tecnico collegato
                                              al patrimonio culturale. Non dovremmo però più usare la parola “beni culturali”, in quan-
                                              to la terminologia è lo specchio di una più complessa realtà: dal termine opera d’arte uti-
                                              lizzata nella legge Bottai del 1939 siamo passati alla reificazione del bene culturale, ora
                                              siamo passati al termine “patrimonio” come se il patrimonio non fosse anch’esso qualco-
                                              sa di trasmissibile, di utilizzabile: un’insigne giurista, come il dott. Persico, potrebbe
Giornata di studio (Rimini, 10 maggio 2005)




                                              benissimo intrattenerci su questo aspetto.
                                                 Ma aldilà di quella che è l’alchimia delle formule, bisogna ripensare, nella formazione
                                              dei conservatori per i beni culturali, ad un’ipotesi in cui concorrano almeno tre elementi:
                                              l’elemento culturale “toutcourt”, l’elemento tecnico-scientifico e l’elemento naturalistico.
                                              Se questi tre elementi non concorreranno insieme, ovviamente con percorsi curriculari
                                              autonomi – quindi facendo intervenire all’interno della visione di questa realtà culturale
                                              del nostro Paese questa triplicità di anime riconducibili ad un’unica realtà e non pensan-
                                              do che gli aspetti tecnico-scientifici non siano connaturati alla figura del conservatore per
                                              i beni culturali – la riforma fallirà e noi continueremo ancora una volta a sfornare sul mer-
                                              cato i nostri laureati con un titolo inutilizzabile: per tutto questo naturalmente c’è bisogno
                                              del concorso di varie competenze, di un rapporto sinergico tra l’amministrazione di tute-
                                              la dello stato e il sistema formativo nazionale. Solo così riusciremo a creare nuove figu-

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re professionali. Questo richiede buona fede e onestà intellettuale specialmente quando
entriamo a far parte di commissioni ministeriali, perché in questi casi ciascuno comincia
a pensare allo spazio per la sua disciplina e agli interessi della corporazione di cui è
membro. Ricordo che in una Commissione nominata dal Ministro per i Beni e le Attività
Culturali per preparare l’ennesimo progetto di riforma, i miei colleghi si affrettarono a por-
tarmi gli ordini del giorno e i relativi documenti delle rispettive corporazioni: dissi, nella
mia veste di Presidente di Commissione, che mi rifiutavo di accettarli perché prima di
tutto dovevamo discutere del progetto che presentavamo al Ministro e poi avremmo potu-
to aggiungere, come allegati, questa documentazione con i desiderata delle varie corpo-
razioni esistenti nell’Università. Ma tutto questo richiede un alto tasso di civismo che, se
non sarà recuperato, aggraverà ancor di più la crisi esistente nel mondo della ricerca e
nel mondo della conservazione con gravi conseguenze sul piano umano e sul piano del
patrimonio. Vi ringrazio.




Salvatore Lorusso

   Rivolgendo un sentito ringraziamento ai partecipanti alla Tavola rotonda, in conclu-
sione vorrei riprendere quanto chiaramente ed efficacemente sottolineato dal prof.
Fonseca sulla formazione dei giovani e sulla conservazione del patrimonio culturale:
   « È indubbio che “passato” vuol dire tesoro, esperienza, retaggio, arricchimento,
     insegnamento, quindi fondamentale “specchietto retrovisore” nella formazione e
     nell’ascesa; ma è altrettanto indubbio, io credo, che è necessario pensare al
                                                                                                 Quaderni di Scienza della Conservazione

     “presente” anche in relazione ed in funzione del “futuro” piuttosto che del passa-
     to o meglio del solo passato.
     E questo in amore, nei rapporti umani, nella corresponsione di mondi culturali,
     nel rapporto fra scienza e arte e, ancor più, fra discipline tecniche e discipline
     umanistiche e, in particolare, fra chi testimonia e diffonde il carattere sperimen-
     tale e chi partecipa e comunica il significato storico».




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