Review of Salvatore Claudio Sgroi, <I>Gli Errori ovvero le Verità nascoste</I>, Palermo, Centro di studi filologici e linguistici siciliani, 2019
10.6092/issn.2704-8128/10920
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2704-8128
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Alfio Lanaia
Italiano a scuola
recensione
Recensione di Salvatore Claudio Sgroi, <I>Gli Errori ovvero le Verità nascoste</I>, Palermo, Centro di studi filologici e linguistici siciliani, 2019
Text.Serial.Journal
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Aggiornamento
2020-05-15
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Alfio Lanaia
2020/05/15
10.6092/issn.2704-8128/10920
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Liceo Europeo di Catania
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Recensione di Salvatore Claudio Sgroi, <I>Gli Errori ovvero le Verità nascoste</I>, Palermo, Centro di studi filologici e linguistici siciliani, 2019
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Italiano a scuola, 2 (2020), pp. 419-422                                      https://italianoascuola.unibo.it
https://doi.org/10.6092/issn.2704-8128/10920                                               ISSN 2704-8128




                    Recensione di Salvatore Claudio Sgroi, Gli Errori
                    ovvero le Verità nascoste, Palermo, Centro di
                    studi filologici e linguistici siciliani, 2019

                    ALFIO LANAIA




                    ALFIO LANAIA (alfio.lanaia@libero.it), dottore di ricerca in Filologia moderna, già do-
                    cente a contratto di Etnolinguistica e di Linguistica generale all’Università di Catania,
                    insegna lingue e letterature classiche al Liceo europeo di Catania. Redattore del Vo-
                    cabolario Siciliano a cura di Piccitto-Tropea-Trovato (1977-2002), è autore di saggi e
                    articoli di lessicografia dialettale e di etno-dialettologia.




                         Ecco un libro che ci libera dalle paure, dai sensi di colpa e dall’ossessione
                    degli errori che commettiamo quando parliamo e quando scriviamo. Si tratta
                    dell’ultima fatica di Salvatore Claudio Sgroi, Gli Errori ovvero le Verità nasco-
                    ste, appena uscito per «Lingue e culture in Sicilia. Piccola Biblioteca per la
                    Scuola», una collana che il Centro di studi filologici e linguistici siciliani dedi-
                    ca al mondo della scuola e della cultura. Lo diciamo subito, non si tratta
                    dell’ennesimo libro sugli errori a cui l’editoria italiana ci ha abituato, anche se
                    in esso vengono studiati in un vero e proprio «prontuario per l’uso lingui-
                    stico» molti usi linguistici giudicati errati. È un libro, invece, che invita il let-
                    tore a dubitare che l’errore sia un oggetto “naturale”, materiale. Secondo
                    Sgroi, infatti, l’«errore» è un uso linguistico giudicato errato in base a criteri
                    di volta in volta diversi: etimologici, puristici “logicistici”, estetici, ecc. Esso in
                    realtà è generato da una Regola nascosta e da scoprire rispetto a un’altra Re-
                    gola che genera un uso linguistico valutato positivamente. Dietro ogni errore,
                    dunque, vi è una regola altra, una «verità nascosta» che va cercata, scoperta
                    ed esplicitata. Le riflessioni che ora propone in forma più agile sono frutto di
                    un lungo lavoro che l’autore ha condotto in sue più ampie pubblicazioni pre-




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               cedenti, a partire da Per una grammatica ‘laica’. Esercizi di analisi linguistica
               dalla parte del parlante (Torino, Utet, 2010) fino ai due recenti volumi Saggi
               di grammatica ‘laica’ e (As)saggi di grammatica ‘laica’ (entrambi usciti nel
               2018 per le Edizioni Dell’Orso di Alessandria).
                    La prima parte del nuovo volume è dedicata a una classificazione degli
               errori: 1. errore comunicativo di verbalizzazione, 2. errore diastratico (italia-
               no popolare), 3. improprietà. La seconda parte è una raccolta di centosessan-
               ta e più schede, dedicate ciascuna a un uso linguistico marcato, e articolate
               nei seguenti paragrafi:
                    1) «Usi linguistici», in cui l’autore, presentando i casi da discutere (pseu-
               do-errori di verbalizzazione, errori ortografici, errori fono-ortografici, errori
               fono-prosodici, errori grafo-morfologici, errori di morfologia lessicale, errori
               morfo-sintattici, errori sintattici, errori lessicali), mostra due forme concor-
               renti, di cui una considerata corretta, l’altra errata;
                    2) «Due Regole antagoniste», in cui l’autore descrive le regole alla base
               degli usi linguistici contrapposti: ad esempio alla base della grafia canonica
               qual è vi è la regola [R1] del troncamento, mentre alla base della forma conte-
               stata qual’è vi è la regola [R2] (la «verità nascosta») dell’elisione. Non esisto-
               no, secondo l’autore, «usi» senza «regole», per cui un uso può essere giudica-
               to errato ma non può essere «sgrammaticato».
                    3) «Due Genesi», in cui l’autore spiega l’origine delle due regole contrap-
               poste. L’origine, la «genesi» di una regola, può essere diacronica oppure sin-
               cronica: a) è diacronica se l’etimo risale a una lingua diversa, «esogena». Sono
               considerati «esogeni» non solo i prestiti («doni»), i dialettalismi, ma anche le
               forme ereditarie (es. loro da lat. illorum) sono considerate esogene al pari dei
               latinismi (es. esatto dal lat. exactus); b) è sincronica se il termine o il significa-
               to risalgono a una fase precedente della stessa lingua. È questo un fenomeno
               «endogeno» che dà luogo a neoformazioni (es. esigito da *esigìre, esigiuto da
               esigere) e a neosemie (es. imparare qualcosa a qualcuno ‘insegnare qualcosa a
               qualcuno’).
                    4) «Due Norme», in cui «norma» va intesa nel senso coseriano di «uso
               sociale della lingua»: da questo punto di vista si avrà dunque una “norma”
               approvata (ad es. un uso dello standard: il diabete) e una “norma” non appro-
               vata (ad es. un uso del substandard: la diabete);
                    5) «Valutazione sociolinguistica (uso corretto-errato?)», in cui l’autore,
               sulla base della documentazione che ricava dalla grammaticografia, dalla les-
               sicografia, dai testi letterari, giornalistici ecc., prende posizione nei confronti
               della forma giudicata errata.
                    Ogni paragrafo si chiude con le sigle dei riferimenti bibliografici essen-
               ziali che saranno sciolte alla fine del volume. Per una consultazione cursoria,
               infine, il libro contiene un «Indice selettivo delle parole (in corsivo) e delle
               nozioni e e tecnicismi (in tondo) e dei luoghi».




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                    Con quest’opera, dunque, Sgroi ci fa scoprire il motivo, la regola (la verità
               nascosta) che spiega perché molti dicano / dicono egìda al posto di ègida,
               persuàdere e dissuàdere per persuadère e dissuadère, sàlubre per salùbre, o
               scrivano / scrivono qual’è invece di qual è, sognamo per sogniamo, e quali
               siano / sono le regole che ci fanno scegliere arancino o arancina, la tav o il
               tav, interdisciplinarità o interdisciplinarietà. Di una frase come a me mi hanno
               fregato alla grande, che fa inorridire grammar-nazi e neopuristi («a me mi»
               non si dice!), viene individuata la Regola antagonista (la verità nascosta),
               trattandosi di un costrutto con «dislocazione a sinistra» con valore enfatico: a
               me è il tema collocato in posizione prolettica e ripreso dal pronome mi, obbli-
               gatorio, in questo caso. La «Genesi» di questa regola è di tipo sincronico ed
               endogeno in quanto fa parte della varietà neostandard dell’italiano. In una
               frase come mettere la macchina nel garage la genesi della regola è sincronica
               ed endogena, mentre entrare la macchina (nel garage) è di tipo diacronico ed
               esogeno, in quanto di provenienza dialettale. Detto ciò, come si fa a decidere
               quale delle due «norme» (uso standard vs dialettalismo) sia / è quella errata?
               Sgroi propone un duplice criterio per etichettare l’uso di un parlante nativo
               come «errato»: a) è errato un testo poco comprensibile o incomprensibile di
               qualunque parlante, colto o incolto che sia; b) è errato un uso tipicamente e
               pressoché esclusivo dell’italiano popolare, in quanto socialmente privo di
               prestigio e ostacolo serio all’integrazione sociale.
                    Un libro, infine, che non vuole confermare il lettore nei suoi pregiudizi e
               nelle sue certezze, ma vuole, al contrario, invitarlo a riflettere, a insinuargli il
               dubbio: se un uso linguistico, considerato errato, lo ritroviamo non solo diffu-
               so nell’italiano dell’uso medio o nelle tante varietà regionali, ma anche nella
               migliore letteratura (De Roberto, Brancati, Sciascia), risulta veramente diffici-
               le classificarlo come errore tout court senza scoprirne la verità nascosta.




               Riferimenti bibliografici
               Sgroi, Salvatore Claudio (2010), Per una grammatica ‘laica’. Esercizi di analisi
                   linguistica dalla parte del parlante, Torino, Utet.
               Sgroi, Salvatore Claudio (2018), Saggi di grammatica ‘laica’, Alessandria, Edi-
                   zioni Dell’Orso.
               Sgroi, Salvatore Claudio (2018), (As)saggi di grammatica ‘laica’, Alessandria,
                   Edizioni Dell’Orso.




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