‘The Burke Collection of Italian Manuscript Paintings’, edited by Sandra Hindman and Federica Toniolo, introduction by Christopher de Hamel, London, Ad Illissum, 2021
10.6092/issn.2240-3604/17529
application/pdf
2240-3604
17529
7ns
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Lucrezia Signorello
https://creativecommons.org/licenses/by/4.0
TECA
Illuminated manuscripts
‘The Burke Collection of Italian Manuscript Paintings’, edited by Sandra Hindman and Federica Toniolo, introduction by Christopher de Hamel, London, Ad Illissum, 2021
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2023-07-27
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Lucrezia Signorello
2023/07/27
10.6092/issn.2240-3604/17529
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Università "La Sapienza" di Roma (IT)
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Illuminated manuscripts
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‘The Burke Collection of Italian Manuscript Paintings’, edited by Sandra Hindman and Federica Toniolo, introduction by Christopher de Hamel, London, Ad Illissum, 2021
https://teca.unibo.it/article/download/17529/16699
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                              ISSN 2240-3604 TECA, volume XIII, numero 7ns (giugno 2023)




    1886, che le consentì di divenire un centro editoriale di primaria
    importanza. Nel Collegio si compose «Le Messager canadien», edito dal
    1892, che diede poi vita ad una vera e propria Imprimerie du Messager,
    attiva dal 1901 al 1980 con più di 600 titoli). Inoltre nel 1949 vi fu fondata la
    Maison Bellarmin, divenuta poi Édition Bellarmin, celebre per volumi
    scientifiche, opere erudite ed umanistiche.
       Completano i testi un ottimo apparato illustrativo, la lista delle fonti
    spogliate sistematicamente e la bibliografia utilizzata, l’indice delle voci
    intestate a nomi individuali e collettivi, l’elenco delle biblioteche e delle
    imprese citate. Il Dictionnaire, in conclusione, vale sia come strumento
    informativo d’ora in poi imprescindibile per la specifica materia che
    affronta, sia come modello metodologico per futuri lavori, da avviarsi in
    altri contesti, diversi dal Quebec ma non meno rilevanti.
                                                                        PAOLO TINTI

    The Burke Collection of Italian Manuscript Paintings, edited by
    Sandra Hindman and Federica Toniolo, introduction by
    Christopher de Hamel, London, Ad Illissum, 2021, 472 pp., 300 tavv.
    a colori, ISBN 978-19-121-6820-0, 100 $.
                         DOI: https://doi.org/10.6092/issn.2240-3604/17529




i
    l 2021 ha consegnato agli studiosi un nuovo poderoso volume dedicato a
    una fra le raccolte di frammenti miniati di origine italiana più notevoli
    dell’attuale panorama internazionale: la Burke Collection.

          Collecting is very personal, and each collection reflects the collectors’ taste.
          We only acquire objects if we are attracted to the subject matter, the art, and
          the style, and we have rejected many paintings by artists we wanted to
          include in our collection. Our goal has been to assemble a collection that is a
          comprehensive example of Italian manuscript paintings during the late
          medieval and early Renaissance period (p. 9).

    Così Robert e Katherine Burke descrivono, nella premessa al volume (pp. 9-
    10), il principio secondo cui hanno costruito, a partire dall’ormai lontano
    1998, la propria collezione di arte italiana, che include, oltre ai quarantatré
    pezzi trattati nel presente catalogo, anche tre pitture su tavola – non
    descritte nel volume – attribuite rispettivamente al Beato Angelico, a Nardo
    di Cione e a Taddeo di Bartolo. Da notare che la pregevole raccolta è
    attualmente depositata presso le Stanford University Libraries
    dell’omonima università statunitense: i proprietari hanno voluto così
    garantirne la conservazione e la messa a disposizione per gli studiosi. Tale
    scelta è quanto mai meritoria nel favorire una più estesa conoscenza di
    questo materiale, che altrimenti sarebbe stato di ben più difficile
    accessibilità, come purtroppo accade per molte delle opere in collezione


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privata. Alla valorizzazione della raccolta concorrono, inoltre, anche la
pubblicazione del presente repertorio – che conta quasi cinquecento pagine
ed è corredato da trecento tavole a colori – e la messa a disposizione, tramite
il protocollo IIIF, delle riproduzioni digitali sul sito web delle Stanford
Libraries (<https://exhibits.stanford.edu/burke_mss>: ultima consulta-
zione: 30.06.2023).
   Precede il catalogo vero e proprio, dopo la nota di apertura dei Burke,
una prefazione a firma della due curatrici, Sandra Hindman (docente
emerita di Storia dell’arte alla Northwestern University di Chicago, e
proprietaria della galleria Les Enluminures di Parigi, New York e Chicago)
e Federica Toniolo (professore ordinario di Storia della Miniatura e di Storia
dell’arte medievale presso l’Università degli Studi di Padova), nella quale
viene presentata l’articolazione del lavoro e il team di esperti – «chosen for
their expertise on specific artists and schools of painting» (p. 13) –
responsabile delle schede catalografiche (pp. 13-14). A questa segue l’elenco
dettagliato dei diciotto autori, con relativa qualifica e affiliazione, dei
contributi presenti nel volume, nomi ben conosciuti da coloro che si
occupano di arte medievale, specialmente in relazione all’ambito librario
(pp. 16-17). Chiude la parte introduttiva al catalogo, infine, un saggio di
Christopher de Hamel dal titolo Italian Choir Books and the First Collectors of
Miniatures, nel quale lo studioso britannico ripercorre brevemente, a partire
dalle miniature riunite nella Burke Collection, la produzione dei libri di
coro manoscritti – tipologia libraria da cui provengono la maggioranza dei
frammenti presenti nella raccolta – e delle miniature che li ornavano,
nonché la storia del collezionismo di questa particolarissima categoria di
manufatti, soffermandosi, ove necessario, anche su alcune celebri figure di
collezionisti (e talvolta precedenti proprietari di taluni pezzi oggi nella
Burke Collection), tra i quali il famigerato abate Luigi Celotti, William
Young Ottley, James Dennistoun e Sir Kenneth Clark (pp. 19-33).

       There are two aspects of the Burke Collection that are very striking. One is
       that the works are all Italian. The other is how religious and liturgical they
       are. It might be said that both these are self-evident. […] However, both these
       two characteristics take us into the history of manuscripts making and
       collecting and ultimately to the tales that every one of these items could tell,
       if they could talk now, about why they were made and where they have been
       and how they have survived and became cuttings at all. These are big stories
       they could relate (pp. 21-22).

Il catalogo, cui precede una sintetica nota al lettore (p. 37), è organizzato –
come d’uso in questo genere di repertori – in sezioni omogenee dal punto
di vista della produzione, introdotte (soprattutto, sembrerebbe, a beneficio
dei lettori non italiani) da una cartina geografica. Si hanno così l’Umbria,
con tre iniziali istoriate (pp. 39-63, nrr. 1-3); la Toscana, con ventiquattro
pezzi – tra codici integri, fogli staccati e miniature escisse – suddivisi nei
due milieu stilistico-culturali facenti capo, rispettivamente, a Firenze e Siena


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(pp. 65-283, nrr. 4-27); l’Emilia-Romagna, con cinque schede (pp. 285-331,
nrr. 28-32); la Lombardia, cui sono riferite quattro iniziali istoriate (pp. 333-
363, nrr. 33-36); il Veneto, con cinque numeri di catalogo (pp. 365-413, nnr.
37-41); e, infine, il Lazio con due miniature (pp. 415-431, nrr. 42-43). Alle
quarantatré descrizioni – che coprono un arco cronologico che va dalla
seconda metà del secolo XII (nr. 4) ai primi decenni del secolo XVII (nr. 43)
– sono premesse le schede relative ai rispettivi artefici, quando essi siano
noti o sia stato possibile giungere a un’attribuzione. Tali note biografiche
risultano assai utili, poiché, riassumendo lo stato dell’arte su questi artisti e
il corpus delle opere loro riferito, forniscono un prezioso quadro entro cui
collocare la singola miniatura trattata nel catalogo.
    L’intitolazione della scheda riporta, nell’ordine, il relativo numero
d’ordine progressivo, l’indicazione dell’artista, una definizione sintetica del
pezzo e i dati cronotopici essenziali. La descrizione si apre, poi, con i dati
riguardanti la tecnica di esecuzione e le misure, un riferimento allo stato di
conservazione e l’attuale segnatura di collocazione; vengono fornite, di
seguito, informazioni sul contenuto testuale, sulle mostre in cui il pezzo è
stato esposto, nonché indicazioni relative alla provenienza, ai frammenti o
ai manoscritti eventualmente a esso collegati, e, quindi, la bibliografia
specifica. La seconda parte della scheda è costituita, invece, da un esteso
commento, che, a partire da un’analisi dettagliata del pezzo descritto,
muove a delineare, per quanto possibile, il contesto di produzione e di
provenienza, anche sulla base di puntali raffronti con opere stilisticamente
affini, che vengono adeguatamente presentate, nel volume, attraverso
l’apparato illustrativo delle schede, il quale risulta decisamente ampio e di
ottima qualità. Se si sente la mancanza delle immagini relative al verso delle
miniature, tale lacuna può essere facilmente colmata, andrà sottolineato,
dalla consultazione delle riproduzioni digitali rese disponibili sul portale
delle Stanford Libraries, che includono, ove le modalità conservative lo
hanno permesso, anche il verso dei frammenti.
    Completano il volume la bibliografia (pp. 432-457, suddivisa nelle
sezioni General reading e Scholarly works cited); gli indici di corredo: delle
scuole e degli artisti (pp. 458-462), dei soggetti iconografici (pp. 463-468),
delle provenienze (p. 469), nonché un elenco generale che riporta quanto
non incluso nelle altre liste (pp. 470-471); e, infine, i crediti fotografici (p.
472).
    Sembra opportuno ricordare che, in concomitanza con la pubblicazione
di questo pregevole volume, è stato organizzato un webinar – curato dalle
Stanford University Libraries, dall’Università degli Studi di Padova e da
Les Enluminures e tenutosi l’8 ottobre 2021 – dal titolo The Burke Collection
of Italian Manuscript Paintings – in Context, nel corso del quale importanti
studiosi del settore, a partire dalla collezione descritta nel catalogo, hanno
esplorato – secondo molteplici prospettive – l’universo del frammento
miniato e non solo.



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       Per concludere, questo repertorio si colloca perfettamente nella ricca
    serie dei cataloghi dedicati alla decorazione libraria a minio (sia asportata
    che ancora in situ) che gli storici dell’arte hanno prodotto negli ultimi
    decenni; tra questi, solo per fare qualche esempio, si potranno citare i
    volumi dedicati alle collezioni di Mosca, alla McCarthy, alla Giorgio Cini,
    alla raccolta Hindman e a quelle del Kupferstichkabinett di Berlino, nonché
    i cataloghi della Biblioteca Apostolica Vaticana, della Veneranda Biblioteca
    Ambrosiana e della Biblioteca Nazionale “Vittorio Emanuele III” di Napoli
    dedicati ai codici miniati. Il repertorio della Burke Collection costituisce,
    pertanto, un nuovo imprescindibile strumento per ripercorrere alcune delle
    tappe fondamentali della decorazione del libro manoscritto in Italia.
    Riprendendo la similitudine usata da de Hamel nel suo saggio, ognuna
    delle schede del presente catalogo – termine, in effetti, abbastanza riduttivo
    per definire non poche delle descrizioni – rappresenta un vero e proprio
    racconto, dalla trama intricata e colma dei colpi di scena che talvolta
    interessano il mercato antiquario internazionale, storie che gli autori hanno
    offerto ai lettori in un periodo segnato dalla pandemia mondiale da Covid-
    19, quali le novelle che i giovani uomini e le giovani donne immortalati nel
    Decameron si narravano vicendevolmente nei foschi giorni della peste del
    1348.
                                                            LUCREZIA SIGNORELLO

    MICHELE CAMPOPIANO, Writing the Holy Land. The Franciscan of
    Mount Zion and the Construction of a Cultural Memory 1300-1550,
    Cham, Palgrave Macmillan, 2020, (The new Middle Ages), XVII, 438
    pp., ill. b/n, ISBN 978-3-030-52773-0, 124,79 €.




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                             DOI: https://doi.org/10.6092/issn.2240-3604/17675



    Ombelico del mondo» per la tradizione cristiana antica (Ezechiele 38,12), da
    secoli la Terra Santa è meta spirituale per migliaia di devoti pellegrini, ma
    anche universale destinazione turistica per i tanti laici attratti dal fascino e
    dall’unicità dei paesaggi mediorientali. Gerusalemme, in particolare, cara
    alle tre grandi religioni monoteiste, costituisce una vera e propria ‘città della
    memoria’, dove il moderno si innesta sull’antico e la sfera spirituale
    incontra la realtà immanente, come forse non accade in nessun’altra parte
    al mondo. Ma in che modo la memoria culturale cristiana in questa
    peculiare località geografica si sia generata, tramandata e progressivamente
    evoluta attraverso la parola scritta a partire dal Medioevo e l’Età moderna
    è un argomento tanto affascinante quanto molto articolato da trattare.
    D’altra parte, soprattutto in tempi recenti, è sufficiente dare uno sguardo
    all’ormai estesissima storiografia sull’argomento, al punto che nelle librerie
    non occorre gran difficoltà per individuare sempre nuove pubblicazioni



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