Edoardo Tortarolo, 'L'invenzione della libertà di stampa. Censura e scrittori nel Settecento, Roma, Carocci, 2011
10.6092/issn.2240-3604/14470
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2240-3604
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Stefania Valeri
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TECA
Edoardo Tortarolo, 'L'invenzione della libertà di stampa. Censura e scrittori nel Settecento, Roma, Carocci, 2011
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Stefania Valeri
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Edoardo Tortarolo, 'L'invenzione della libertà di stampa. Censura e scrittori nel Settecento, Roma, Carocci, 2011
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    della cultura del libro e della sua regolDPHQWD]LRQH QHOO·(XURSD
    moderna».
           Questa raccolta risponde pienamente a tale esigenza presentando
    «una visione internazionale» degli studi sulla censura, come il titolo stesso
    suggerisce. Infatti, sebbene molti dei contributi qui raccolti fossero già noti
    al pubblico, proprio la loro pubblicazione in volume, il primo del genere
    in lingua italiana, si rivela scelta importante perché offre la possibilità di
    uno studio comparatistico delle modalità di espressione del pubblico e
    delle modalità di azione delle istituzioni censorie nel corso del Settecento.

                                                                   STEFANIA VALERI

    EDOARDO TORTAROLO, /·LQYHQ]LRQH GHOOD OLEHUWj GL VWDPSD
    Censura e scrittori nel Settecento, Roma, Carocci, 2011, 223 p., ISBN
    978-88-430-5578-4 (Frecce, 102), 17 ½

    a complessa e articolata realtà censoria europea Sei-Settecentesca, dalle sue


l   origini fino alla 'LFKLDUD]LRQHGHLGLULWWLGHOO·XRPRHGHOFLWWDGLQR del 1789 che
    sancì il diritto alla libertà di stampa, è qui analizzata nella sua dimensione
    diacronica e, parallelamente, nello svolgimento quotidiano della pratica di
    FRQWUROORFRQO·RELHWWLYRGLULQWUDFFLDUHLWUDWWLXQLILFDQWLGHLVLVWHPLFHQVRUL
    europei oltre le specificità di situazioni locali pur indagate nel dettaglio.
    Per esaminare la parabola discendente dei modelli di controllo
    VHWWHFHQWHVFR H O·DIIHUPD]LRQH DOOD ILQH GHO SHULRGR SUHVR LQ
    considerazione, della libertà «assoluta» di stampa, alternativa a quella
    libertà «partecipata» FKH VHFRQGR O·DXWRUH VDUHEEH UDSSUHVHQWDWLYD GHL
    SDHVL GHOO·(XUopa continentale nel XVIII secolo, egli fa ricorso alle voci
    discordanti che animarono il dibattito filosofico contemporaneo,
    specialmente in Inghilterra e in Francia, sulle funzioni della censura e
    VXOO·RSSRUWXQLWj GL FRQVHUYDUH ULIRUPDUH R DEROLUH JOL Dpparati di
    controllo, e vi unisce quelle dei rappresentanti delle istituzioni censorie
    FROWL QHOO·HVHUFL]LR GHOOH ORUR IXQ]LRQL DWWUDYHUVR O·HVDPH DPSLR H
    circostanziato dei loro pareri di lettura.
            1HOO·Introduzione O·DXWRUHSDVVDLQUDVVHJQDOHWHRULHSVicoanalitiche
    FKH KDQQR FRQWULEXLWR DOO·DOODUJDPHQWR H DOOD UHYLVLRQH GHO VLJQLILFDWR H
    della funzione della censura, mettendo in rilievo però anche
    O·LQDGHJXDWH]]DGHLSULQFLSDOLDSSURFFLGLFXLFLVLVHUYHSHUORVWXGLRGHO
    fenomeno censorio, se applicatL DOO·(XURSD GHOO·(Wj PRGHUQD O·DSSURFFLR
    internalista adottato dalla corrente di ricerca che prende il nome di New
    Censorship, impostosi negli ultimi decenni, che intende la censura come
    interiorizzazione della costrizione nel processo creativo al quale tanto
    VFULWWRUL TXDQWR FHQVRUL FROODERUHUHEEHUR GDOO·DOWUD LO SDUDGLJPD
    esternalista che descrive il funzionamento della censura nei termini di uno
    scontro tra visioni dicotomiche della realtà, che costringerebbe gli scrittori
RASSEGNE, RECENSIONI e SCHEDE - www.teca.patroneditore.it                     145

a una lotta silenziosa per sfuggire alle maglie della censura; una lotta
condotta tra le righe dei testi in cui sarebbe possibile solo ad attenti
decifratori, le élite dei lettori, rintracciare il significato autentico delle
parole. Entrambi i modelli interpretativi, specifica giustamente Tortarolo,
ULVXOWDQR LQDGHJXDWL D VSLHJDUH O·LQWUHFFLR IUD VSHULPHQWD]LRQL SUDWLFKH H
WHRULFKHQHOO·HYROX]LRQHGHJOLDWWHJJLDPHQWLUHJRODWRULHGHOOHUHOD]LRQLIUD
protagonisti del processo editoriale, caratteristico deOO·(XURSD GHOO·(tà
moderna; intUHFFLR FKH DOODUJDQGR O·LQGDJLQH LQ FKLDYH FRPSDUDWLVWLFD
sarebbe osservabile, secondo lo storico, pur nella sua specificità, anche
QHOOHUHDOWjFHQVRULHGHOO·(VWUHPR2ULHQWH
        ,OWHPDGHOO·DIIHUPD]LRQHGHOODOLEHUWjGLVWDPSDHVSOLFLWDWRILQGDO
titolo, viene affrontato nei primi due capitoli facendo riferimento alle
alternative tra libertà e costrizione quali vennero teorizzate e realizzate in
modi e momenti diversi nel contesto inglese tra Seicento e Settecento,
evidenziando anche la non corrispondenza delle istituzioni censorie reali
DL PRGHOOL LGHDOL GL FRQWUROOR HODERUDWL QHOOR VWHVVR SHULRGR /·LQGDJLQH
SUHQGH OH PRVVH GDOO·HVDPH GHOOH ULIOHVVLRQL FRQWUDSSRVWH VXO WHPD GHOOD
libertà di stampa che furono sviluppate dai due maggiori filosofi della
poOLWLFD HXURSHD GHO 6HLFHQWR +REEHV H 6SLQR]D O·XQR FRQWUDULR DOOD
OLEHUWj GL VWDPSD H O·DOWUR VRVWHQLWRUH LUULGXFLELOH GHOOD OLEHUWj
GHOO·LQGLYLGXR GDYDQWL DOOR 6WDWR H SURVHJXH FRQ O·DQDOLVL GHOOH
argomentazioni che Milton, nella sua Areopagitica, portava contro la
censura preventiva, e poi con lo studio delle elaborazioni teoriche
autografe o anonime dei free-thinkers a sostegno della libertà di stampa.
Sullo sfondo di queste riflessioni, viene delineato il quadro evolutivo del
modello censorio inglese FKH O·DXWRUH ULFRVWUXLVFH QHOOH VXH WDSSH
fondamentali: dalla crisi che investì le istituzioni di controllo negli anni
quaranta del Seicento alla promulgazione, nel 1662, del Licensing Act, che
impedendo ogni forma di stampa senza preventiva licenza di un·DXWRULWj
riconosciuta rafforzava il potere di monopolio della 6WDWLRQHUV· &RPSDQ\
sul commercio librario britannico, fino al 1695, quando la legge decadde
ODVFLDQGRLOFDPSRDOO·DIIHUPazione di un modello di stampa «liberamente
autocontrollata» (p. 62) mentre la legge sulla «calunnia sediziosa»
continuò ad essere usata dalla Corona per punire gli autori e stampatori di
testi controversi, senza che questo alterasse la percezione, da parte degli
RVVHUYDWRUL HXURSHL GHOO·XQLFLWj GHO UHJLPH LQJOHVH FRPH JDUDQte e
protettore della libertà di stampa.
        /·DXWRUH SRL QHL FDSLWROL FHQWUDOL GHOOD PRQRJUDILD VSRVWD
O·DWWHQ]LRQH su quel che egli considera il «paradossale modello francese di
controllo» caratterizzato da un instabile equilibrio tra oppressione e
licenza. Vengono analizzate, dapprima, in modo articolato, le diverse
posizioni assunte dagli illuministi francesi sulla questione della libertà e
del controllo delle idee ed esemplificati casi significativi di intervento
censorio preventivo e repressivo sulle opere prodotte dai philosophes stessi
SHUPRVWUDUHO·LQFRVWDQWHSUHYHGLELOLWjSHUYDVLYLWjHGHIILFDFLDGHOVLVWHPD
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così come i comportamenti non lineari assunti da scrittori e stampatori
nelle loro negoziazioni con le istituzioni preposte alla censura.
Montesquieu, assertore convinto della libertà di stampa, adottò però la
VWUDWHJLD GHOO·DXWRFRQWUROOR QRQ GLYHUVDPHQWH GD %XIIRQ H GDL UHGDWWRUL
GHOO·Encyclopédie, e puntò sulla conciliazione con le autorità censorie al fine
di ottenere la permission tacite per il suo Esprit des lois. E la ottenne.
        &RVu'LGHURWH9ROWDLUHFKHSXUSDUWHJJLDQGRSHUO·HVWHQVLRQHGHOOD
libertà di espressione, non esclusero però la legittimità del controllo
preventivo. Entrambi fecero leva sul rispetto reciproco e sulla
ragionevolezza dei direttori della Librairie, Malesherbes prima e Sartine
poi, mirando così a sfruttare i margini di libertà che intravedevano tra le
PDJOLH GHO VLVWHPD GL FRQWUROOR SUHYHQWLYR SHU JDUDQWLUVL XQ·DWWHQ]LRQH
tollerante da parte dei censori. Solo parzialmente assimilabili alle strategie
VRSUDGHVFULWWHDSSDLRQRDOO·DXWRUHJOLDWWHJJLDPHQWLDVVXQWLGD+HOYpWLXV
e da Rousseau nei confronti dei censori reali francesi. Il primo, pur
intimamente convinto della necessità di abolire la censura preventiva così
FRPHLOSLUDGLFDOH&RQGRUFHWWHQWzSHUzGLFRQWUDWWDUHO·DSSURYD]LRQHH
il privilegio reale per il suo 'H O·(VSULW DWWUDYHUVR XQ·DWWHQWD RSHUD GL
persuasione e aggiramento del controllo ma alla fine fu costretto a
ULWUDWWDUH OH WHVL VRVWHQXWH QHOO·RSHUD. Rousseau invece sembrava più
disponibile a riconoscere il diritto di intervento delle autorità di controllo,
soprattutto sulla diffusione orale delle idee - contrapponeva infatti il
dogmatiser SURSULR GHOO·HVSUHVVLRQH RUDOH GD OXL SHUFHSLWD FRPH minaccia,
al raisonner FKH q OD FLIUD GLVWLQWLYD GHOO·D]LRQH GHJOL VFULWWRUL LPSHJQDWL
nella ricerca del bene, che merita quindi il rispetto delle autorità stesse.
        Diverse le strategie adottate dal ginevrino nel fronteggiare i censori:
riuscì ad ottenere la permission tacite per la sua Nouvelle Héloïse ma pagò il
SUH]]RGHOO·XPLOLDQWHLQWHUIHUHQ]DGHOOHDXWRULWjQHOOHHGL]LRQLIUDQFHVLGHO
suo romanzo epistolare e optò per una «interiorizzazione della censura»
FRQLXJDWD FRQ OD ULYHQGLFD]LRQH GHOO·DXWRQRPLD QHOOD SUopria attività, in
virtù della profonda convinzione nella sincerità del proprio impegno nella
ricerca della verità, arrivando a sfidare le istituzioni censorie con la
dichiarazione pubblica della paternità delle sue opere, come insegna il
caso emblematico GHOO·Emile.
        In tal modo egli assunse una posizione inconciliabile col
funzionamento del sistema censorio vigente, che Tortarolo ricostruisce
mettendo in rilievo gli equilibri instabili e i rapporti di forza asimmetrici
tra autori, stampatori e censori che lo avrebbero caratterizzato e che egli
indica come «ambiguità funzionale».
        A questa categoria concettuale, unitamente a quella di «libertà
partecipata» O·DXWRUHULFRUUHSHUGHOLQHDUHJOLRELHWWLYLFKHLFHQVRULUHDOLVL
VDUHEEHUR SUHILVVL QHOO·DYDQ]DUH Sroposte di riforma del sistema di
controllo preventivo di cui riconoscevano la scarsa efficacia ma anche la
debolezza rispetto agli altri poteri della monarchia. Un rafforzamento
delle prerogative dei censori avrebbe permesso loro di svolgere al meglio
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    la funzione di garanti della libertà di stampa di cui si sentivano investiti,
    intesa non come salvaguardia della «libertà assoluta» ma appunto di una
    «libertà partecipata» fondata cioè sul rispetto condiviso delle regole del
    gioco che prescrivevano la mediazione fra il diritto di espressione degli
    scrittori e la tutela degli interessi collettivi che i censori erano chiamati a
    rappresentare. Elementi di quella «ambiguità funzionale» caratteristica del
    paradigma francese di controllo sarebbero riscontrabili, secRQGR O·DXWRUH
    anche al di fuori del Regno di Francia e riconducibili in particolare al
    processo di statalizzazione della censura che interessò, con connotati
    VLPLOL O·(XURSD FHQWUDOH H Vettentrionale così come alcuni Stati italiani,
    mentre risulterebbe fortemente indebolita nello stesso periodo, secondo
    WDOH ULFRVWUX]LRQH O·DWWLYLWj GHO 7ULEXQDOH GHOO·,QTXLVL]LRQH H GHOO·,QGLFH
    Anche in questi paesi si sperimentarono progetti di modernizzazione e
    ridefinizione del ruolo e dei meccanismi del controllo sulla comunicazione
    FKH DYUHEEHUR GRYXWR JDUDQWLUH OD WHQXWD GL TXHOO·LPSDOFDWXUD FHQVRULD
    WLSLFDGHOO·Ancien Régime. Quel modello di libertà «discreta» circoscritta dal
    controllo, che si era fatto strada, attraverso il cammino delle riforme, in
    gran parte dHOO·(XURSD QHO FRUVR GHO 6HWWHFHQWR HQWUz LQ FULVL
    definitivamente per il convergere, secondo la ricostruzione fornita da
    Tortarolo, di tre fenomeni che coinvolsero in misura diversa tutti i paesi
    europei: la crescita esponenziale del mercato librario, la ricezione nel
    dibattito europeo sulla libertà di stampa di quella nuova idea di libertà
    assoluta propugnata dalle neo-nate costituzioni statali americane e
    O·DIIHUPDUVL GL XQD QXRYD LVWDQ]D PRUDOH O·RSLQLRQe pubblica, che poté
    ergersi a «Tribunale invisibile» nel confronto libero tra le idee
    sostituendosi così al «guscio elastico e costrittivo» - questa la metafora
    weberiana più volte usata da Tortarolo nel corso della trattazione ad
    indicare le caratteristiche dei sistemi di controllo censorio propri
    delO·(XURSDGHOO·(tà moderna - che aveva rappresentato una componente
    IRQGDPHQWDOHGHOO·$QWLFR5egime e che con esso tramontò.

                                                                     STEFANIA VALERI

    GRAZIANO RUFFINI, La chasse aux livres. Bibliografia e
    collezionismo nel viaggio in Italia di Etienne-Charles de Loménie de
    Brienne e François-Xavier Laire (1789-1790), Firenze, Firenze
    University Press, 2012, 162 p., ISBN 978-88-665-5113-9 (Fonti




v
    storiche e letterarie. Edizioni cartacee e digitali, 32), 14,90 ½.

    ite parallele quelle del conte cardinale Etienne-Charles de Loménie de
    %ULHQQHHGHOO·DEDWH)UDQoRLV-Xavier Laire che si incontrano, si uniscono, si
    confondono nel loro viaggio in Italia per la Chasse aux livres in un secolo, il
    Settecento, in cui il furor bibliographicus q DOO·DSLFH GHOOD VPDQLD
    collezionistica. Così Graziano Ruffini nel suo ultimo bel libro ci svela i
