The Printer Diego Fernández de León and the Baroque Printing Press in Puebla de los Ángeles
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Puede ser desolador constatar que muy poco, o no mucho, se ha avanzado desde las bibliografías fundacionales que el chileno José Toribio Medina profesó a varias de esas ‘otras ciudades con imprenta’, donde se daba cuenta de algunos nombres y hechos de los impresores que construyeron las micro geografías de lo impreso en la América Latina. Para subsanar parcialmente estas desigualdades, y fruto de profunda investigación que hace varios años estamos haciendo acerca de la historia de la imprenta y la tipografía en Puebla de los Ángeles ― la segunda ciudad con imprenta en la Nueva España ―, en el presente ensayo ofrecemos la semblanza biográfica de uno de los impresores más destacados de dicha ciudad: Diego Fernández de León († 1710), que es justo considerar el tipógrafo barroco por excelencia.
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Marina Garone Gravier
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The Printer Diego Fernández de León and the Baroque Printing Press in Puebla de los Ángeles
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2022-12-02
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TECA
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El impresor Diego Fernández de León y la tipografía barroca en Puebla de los Ángeles
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                                MARINA GARONE GRAVIER

      El impresor Diego Fernández de León y la tipografía barroca
                       en Puebla de los Ángeles



ABSTRACT
It is discouraging to state that little or nearly no progress has been made on the micro-geography of
printing in Latin America. To fill partially this gap in, and as a result of extensive researches about
the history of book and typography in Puebla de los Angeles ― the second city with printing in
New Spain ―, this essay offers a biographical sketch of one of the most prominent printers of the
city itself: Diego Fernández de León († 1710). Some references to his life and work have been
previously provided, but Angelo-politanos archives and the material evidence of Fernandez de
León´s books, allow us to give some unpublished trace of the Poblano printer, rightly considered
the quintessence of Baroque typography

Puede ser desolador constatar que muy poco, o no mucho, se ha avanzado desde las bibliografías
fundacionales que el chileno José Toribio Medina profesó a varias de esas ‘otras ciudades con
imprenta’, donde se daba cuenta de algunos nombres y hechos de los impresores que construyeron
las micro geografías de lo impreso en la América Latina. Para subsanar parcialmente estas
desigualdades, y fruto de profunda investigación que hace varios años estamos haciendo acerca de
la historia de la imprenta y la tipografía en Puebla de los Ángeles ― la segunda ciudad con
imprenta en la Nueva España ―, en el presente ensayo ofrecemos la semblanza biográfica de uno
de los impresores más destacados de dicha ciudad: Diego Fernández de León († 1710), que es justo
considerar el tipógrafo barroco por excelencia.


                         __________________________________

Introducción


l
     a historia del libro, la imprenta y la tipografía antigua de América
     Latina es un territorio en proceso de construcción, compuesto de
     trabajos de diverso aliento y extensión que se afanan por visibilizar un
campo de estudio que merece atención por derecho propio. Sin embargo
es claro observar que, el ‘efecto imán’ ha generado una macrocefalia de
estudios de las imprentas en las capitales de los países de la región, que
como efecto colateral ha opacado y ralentizado la atención prestada a otras
ciudades periféricas. Y puede ser desolador contactar que muy poco o no
mucho se ha avanzado desde las bibliografías fundacionales que el chileno
José Toribio Medina, profesó a varias de esas «otras ciudades con
imprenta», en las que se daba cuenta de algunos nombres y hechos de los
impresores que construyeron las microgeografías de lo impreso.
       Para subsanar parcialmente estas desigualdades, y fruto de
profunda investigación que hace varios años estamos haciendo sobre la


 Abreviaciones:
AGI, Archivo General de Indias
AGN, Archivo General del la Nación de México
AGNP, Archivo Generla de Notarias de Puebla, México
10                                                                TECA n. 5, marzo 2014

historia de la imprenta y la tipografía en Puebla de los Ángeles, en el
presente ensayo ofrecemos la semblanza biográfica de uno de los
impresores más destacados de Puebla de los Ángeles, la segunda ciudad
con imprenta en la Nueva España: Diego Fernández de León. Algunas
referencias sobre su vida y obra habían sido proporcionadas previamente
por Medina y por el historiador Francisco Pérez Salazar, pero del trabajo
realizado en archivos angelopolitanos y del estudio material de los libros
de Fernández de León conservados en la Biblioteca Nacional de México,
han surgido algunas trazas inéditas de un impresor poblano al que es
justo considerar el tipógrafo barroco por excelencia.

Algunas pinceladas biográficas de un librero e impresor del siglo XVII
En 1682 da inicio la actividad impresora de Diego Fernández de León,
quien fue hijo de Antonio Fernández y de Luisa Álvarez de León,
avecindados en la ciudad de Valladolid, en los Reinos de Castilla.1 El
historiador poblano Francisco Pérez Salazar indica que Diego era
«Maestro librero, entiéndase encuadernador de libros», dato que no
entendemos por qué dedujo erróneamente ya que aunque es verdad que
en su tienda se realizaron actividades de encuadernación, Diego siempre
se denominó «librero». Sin embargo esas actividades deben haber iniciado
años antes de 1682, porque el 22 de julio de dicho año contrajo matrimonio
con Ángela Ruíz Machorro, hija de García Ruiz Machorro e Isabel Ortiz de
Ávila, y nieta del regidor de Puebla Domingo Ruiz Machorro. Con Ángela
tuvo tres hijos: Lorenza, Diego y Miguel, de los cuales solo Miguel estará
relacionado con la empresa familiar, como veremos más adelante.
       En septiembre del año de su boda, Diego comenzó los trámites para
montar un taller tipográfico. Para eso adquirió un préstamo ante el Obispo
de Puebla, Manuel Fernández de Santa Cruz, por dos mil pesos y sus
fiadores fueron Nicolás Ruíz Machorro, a la sazón su cuñado; el alférez
José Gómez de la Parra y el doctor Juan Martínez de la Parra.2 La imprenta
que adquirió fue, al menos una parte, la de Inés Vázquez Infante, la viuda
de Juan de Borja y Gandia,3 ya que el mismo año del inicio de las
actividades de Diego desaparecen los impresos de Inés.4

1 A la fecha no hemos localizado su licencia de pasajero a Indias, los datos los ofrece
FRANCISCO PÉREZ SALAZAR, Los impresores de Puebla en la época colonial. Dos familias de
impresores mexicanos en el siglo XVII, Puebla, Gobierno del estado de Puebla, 1987, p. 322.
2 AGNP, Not. 4, Protocolos de 1682, f. 819-825 v. (1682, 24-IX).
3 Decimos ‘al menos en parte’ porque Juan de Borja Infante sacará por lo menos dos

impresos más con los materiales tipográficos familiares: unos villancicos de Antonio de
Salazar en 1687 (Teixidor, n. 10) y otros de Pedro Soto Espinosa en 1689 (Teixidor, n. 11).
FELIPE TEIXIDOR, Adiciones a la imprenta en Puebla, [edición facsimilar de la de 1961]
México, UNAM, 1991.
4 En la segunda cláusula del testimonio que realizó el Miguel de Villarreal a pedido de

Diego en 1706, se lee: «[…] Y que es cierto y sin duda que el dho Diego Fernández de
León compró a dha viuda de Juan de Borja la dha imprenta vieja que por mal tratada la
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El taller de Diego se ubicó inicialmente en el ‘Portal de los Libreros’, en
una casa con dos habitaciones que arrendó a María Márquez de Solís.5
Asimismo, y al igual que lo había hecho Juan Blanco de Alcázar —quien
creemos fue el primer impresor de Puebla de los Ángeles—, recibió a un
par de aprendices: Bernardo de Armengol y Miguel del Río Gómez.6 Ya en
marcha la imprenta y con deseos de consolidar el negocio, seguramente
vio la necesidad de equipar mejor el taller por lo que solicitó un nuevo
préstamo, esta vez por quinientos pesos, indicando expresamente que lo
necesitaba para avíos de su imprenta.7
        Mientras Diego tuvo tienda, las actividades de impresor siempre
estuvieron acompañadas de las de librero, como es evidente en varios de
los pies de imprenta de los libros salidos de su taller.8 El comercio de
libros que realizó nos consta documentalmente por varias actuaciones, la
primera de las cuáles es del 11 de marzo de 1685 en la que hipotecaba unas
casas de la plazuela de San Agustín, que seguramente formaban parte de
la herencia de su mujer,9 para garantizar la compra de libros que había



fundió y redujo a planchas, que vendió a Diego Monte y Gallo por no estar servible […]».
Por no haber localizado ese documento entre las notarías de Puebla, transcribimos el que
ofrece Pérez Salazar. En un ensayo previo, el mismo investigador se preguntaba cuál
había sido el paradero de las imprentas que había sido de Enrico Martínez, Juan Ruiz y
Feliciana Ruiz, a lo que finalmente responde que el material tipográfico finalmente fue
fundido. FRANCISCO PÉREZ SALAZAR, Dos Familias de Impresores Mexicanos del Siglo XVII
(Enrico Martínez y Bernardo de Calderón), en Memorias de la Sociedad Científica Antonio
Alzate, México, tomo 43, 1924, p. 455. MARINA GARONE GRAVIER, MERCEDES SALOMÓN,
Inés Vázquez Infante, viuda de Borja y Gandia: la primera impresora poblana, ponencia
presentada en el encuentro Biblio-tipo-gráficas: libros, imprenta y mujeres, Celebración del
Día Internacional del Libro, Auditorio Vigil de la Biblioteca Nacional de México, 24 de
abril de 2013, Instituto de Investigaciones Bibliográficas-UNAM, 2013.
5 En los impresos salidos de su taller en esa época se lee: «Debajo de los portales de la

Plaza», JOSÉ TORIBIO MEDINA, La imprenta en la Puebla de los Ángeles, 1640-1821, México,
Universidad Nacional Autónoma de México, Instituto de Investigaciones Bibliográficas,
1991, n. 86 y 89.
6 Diego celebró con ambos contratos de aprendizaje el 18 de enero de 1683 y el 9 de

febrero respectivamente, cabe mencionar que no hemos podido localizar dichos
documentos en los archivos poblanos y usamos como referencia las citas de F. PÉREZ
SALAZAR, Dos Familias de Impresores Mexicanos del Siglo XVII, cit., p. 324. El tema de los
contratos de aprendizaje en imprentas novohispanas ha sido tratado por mi en Historia de
la tipografía colonial para lenguas indígenas, Centro de Investigaciones y Estudios Superiores
en Antropología Social CIESAS, en prensa.
7 Al parecer el documento se firmó el 11 de marzo de 1683, ante el notario Antonio

Gómez de Escobar, pero no lo hemos podido localizar en los archivos poblanos. F. PÉREZ
SALAZAR, Dos Familias de Impresores Mexicanos del Siglo XVII, cit., 324.
8 La fórmula «Mercader de libros», aparece en varios pies de sus obras, según la

Bibliografía de Medina: n. 86, 89, 101, 108, 125, 133, 136, 151, 159, 165, solo por mencionar
los de su primera etapa editorial que comprende los años 1682-1695.
9 AGNP, Not. 3, Protocolos de 1685, f. 373r.
12                                                                     TECA n. 5, marzo 2014

hecho al cargador Francisco Canales y Garrio.10 Pero más importante aún
es que ese mismo año Diego decide ampliar el alcance geográfico de su
taller y establece una imprenta en Oaxaca, que inclusive en 1706 era suya y
corría a cargo de Antonio Díaz Maceda, siendo por este hecho el
responsable del establecimiento de la tipografía en Antequera.11
        Los años que corren de 1685 a 1689 serán muy complicados para
Diego, y el historiador Pérez Salazar atribuye los problemas del impresor
al deterioro de los útiles del taller, cosa que posiblemente sea cierta a la luz
de la excelente calidad que precede esa etapa crítica. En el memorial que
años más tarde daría el licenciado Miguel Villareal, se indica en la sexta
cláusula

      […] con dha Ymprenta pago muchas y considerables deudas que tenia por
      las quales estuvo quebrado y retraido en la Yglesia del Señor San Marcos de
      esta Ciudad teniendo entonces dha Ymprenta en la casa del Lizdo. Nicolas
      Alvarez Presbitero hasta que se compuso y con haber venido flotas y haber
      abundancia de papel pudo empeñarse y esto responde. 12

Efectivamente, el 31 de marzo de 1688, Diego hipotecaba su imprenta y se
obligaba a pagar en dos años al capitán Thomas de Arana González,


10 De Canales sabemos que era vecino de los reinos de Castilla, cargador de flota y

residente de México, que estuvo casado con Juana de Villar Lomelin y que murió antes de
1694. AGN, General de Parte, Volumen 16, Expediente 85, Fecha(s): enero 30 de 1688, f.
6v; AGN, Indiferente Virreinal, Caja 3768, Expediente 021, Fecha(s): 1692, 2 fs.; AGN,
Indiferente Virreinal, Caja 2831, Fecha(s): 1685, 2 fs.; AGN, Reales Cédulas Duplicadas,
Volumen D36, Expediente 251, julio 16 de 1694, fs: 252.
11 Dice Fernández de León en el memorial de 1706: «5.-Ytt si saben que no solo llega mi

inteligensia a ser Ympresor sino también a gaser y formar letras para imprimir teniendo
como tengo para ello Moldes suficientes en la Casa de mi morada con que ago i formo
letras nuevas i con que ise i forme el año pasado de Mil Seissientos i ochenta y sinco Una
imprenta que tengo mia propia en la ciudad de Antequera en el Balle de Oaxaca a cargo
de Antto. Dias Maseda Vezino de ella que Consta por su carta que tengo presentada en
dos. autos digan etta.» Documento citado en F. PÉREZ SALAZAR, Dos Familias de Impresores
Mexicanos del Siglo XVII, cit., p. 379 y MARÍA ISABEL GRAÑÉN PORRÚA, Francisca Flores y la
imprenta en Oaxaca 1685-1720, en Marina Garone Gravier (comp.), Las otras letras, mujeres
impresoras en la Biblioteca Palafoxiana, Puebla, Secretaría de Cultura del Estado de Puebla,
2009. También trata el tema del establecimiento de la imprenta en Oaxaca JUAN PASCOE,
Bibliografía de fray Sebastián de Santander y Torres: con comentarios y noticias acerca de libros,
impresores y talleres en México, Puebla y Oaxaca, 1539-1840, de la producción de letras fundidas
en la Nueva España, especialmente aquellas —talladas por Enrico Martínez en 1599— que
aparecieron por última ocasión en el impreso oaxaqueño de 1720 y acerca de la introducción de la
imprenta a la ciudad de Antequera, valle de Oaxaca, alrededor del año de 1685, Tacámbaro,
Taller de Martín Pescador, 1999.
12 Testimonio de Miguel de Villarreal en el Memorial de 1706, documento citado por F.

PÉREZ SALAZAR, Dos Familias de Impresores Mexicanos del Siglo XVII , cit., p. 380. Lo mismo
confirma el propio Diego, en la cláusula 6 del mismo memorial. Es importante indicar
que no hallamos ese documento en los archivos notariales poblanos ni en el Archivo
General de la Nación de México.
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regidor de la ciudad y tesorero de la Santa Cruzada, una deuda de 500
pesos de oro común. Tenía el taller completo, incluidos los moldes para
fundir letra, en la casa del licenciado Nicolás Álvarez, presbítero de la
catedral de Puebla; en la misma actuación notarial se indicaba que se
cubría con esta hipoteca lo que importase «la encuadernación de los libros
de La vida de la Benerable madre Cathalina de San Juan y otros 200 libros
más».13 El de 1688 fue un intenso año para Diego, pues lo vemos realizar
una serie de maniobras comerciales, pero lo más relevante es que a partir
de entonces se indica por primera vez en las portadas el uso de nuevos
tipos que le había traído de Amberes14 Fernando Romero, un cargador
vecino de los Reinos de Castilla.15 Romero «Ynvió [la remesa] a poder de
Licenciado Nicolás Alvares, maestro de ceremonias de Santa Iglesia
Cathedral, quien la tuvo en su poder en las casas de su morada»16
mientrastanto Fernández de León juntaba mil pesos para pagarle.
       Posiblemente para saldar esa compra, Diego adquirió un nuevo
compromiso financiero, esta vez con Joseph Fernández de Bargas por un
monto de 1540 pesos de oro común en reales.17 En ese acto fueron testigos
Juan Francisco de Orozco, uno de sus operarios en la imprenta poblana,18
Julio Cortes, vecinos de la ciudad, y Joseph Gutiérrez, quien laboraría
como regente del taller y librería unos años más adelante cuando Diego
emprendió la aventura de la administración de la hacienda de Tepeaca.
       Aquí es importante hacer un alto para mencionar un hito en la
producción impresa de Diego, vinculado con la renovación de su material


13 AGNP, Not. 3, caja 150. Protocolos de Pedro Gomes de Prado, obligación por pesos e

hipoteca de la imprenta de Diego Fernández de León, 31 de marzo de 1688, f. 253f-254f.
Fueron testigos Miguel de Geres, Joseph de la Mata y Joseph Rabago, vecinos de la
ciudad.
14 MARINA GARONE GRAVIER, La tipografía de la Casa Plantiniana: impacto y trascendencia en

las imprentas hispanomexicanas, en Wermer Thomas y Thomas Stols (coords.), Un mundo
sobre papel. Libros y grabados flamencos en el imperio hispanoportugués, siglos XVI-XVIII,
Bruselas, ACCO, 2009, p. 317-38; J. T. MEDINA, La imprenta en la Puebla de los Ángeles, cit.,
n. 107 y 109.
15 Hemos localizado cuatro licencias de pasajero a Indias de este cargador, quien estaba

casado con Lucía Ana González de Salazar: AGI, Contratación, 5540A,L.3,F.220 (1682-07-
03); AGI, Signatura: Pasajeros, L.13,E.2305 (1687-05-27); AGI, Pasajeros, L.13,E.2727 (1689-
06-28); AGI, Pasajeros, L.14,E.705 (1695-06-22).
16 F. PÉREZ SALAZAR, Dos Familias de Impresores Mexicanos del Siglo XVII, cit., p. 325.
17 AGNP, Not. 3, caja 150. Protocolos de Pedro Gómez de Prado, obligación por pesos

entre Diego Fernández de León impresor y Joseph Fernández de Bargas, 27 de agosto de
1688, f. 622f-622v.
18 Aunque Medina supone que pudo haber sido hijo de Diego, Pérez Salazar explica que

sus padres fueron Juan Fernández de Orozco y Manuela de Rivera; y que se casó en
Puebla el 29 de septiembre de 1683 con Micaela de Villarreal, criada en la casa del
Contador de quien tomó el apellido. J. T. MEDINA, La imprenta en la Puebla de los Ángeles,
cit., p. XXI y F. PÉREZ SALAZAR, Dos Familias de Impresores Mexicanos del Siglo XVII, cit, p.
337.
14                                                                     TECA n. 5, marzo 2014

de imprenta, ya que en 1689 usará por primera vez su marca tipográfica
(Fig. 1).




                          Fig. 1: la marca tipográfica del impresor.

Aunque se ha mencionado la posibilidad de que un posible modelo del
blasón de Fernández de León pudo haber sido la marca tipográfica del
editor y librero madrileño Gabriel León,19 quienes se han ocupado del
tema han omitido que desde 1684, Gabriel de León, tenía contacto directo
con México, como lo demuestra la licencia que obtuvo para traer libros a
México en ese año, es decir prácticamente al mismo tiempo que Diego
iniciaba sus labores editoriales.20 Este hecho, sumado a la importación que
realizar Diego de varios libros entre los que se cuentan artes de Nebrija
editados por el impresor madrileño, y que nuestro impresor poblano
publicará en 1690, apuntalan el origen del modelo que usó Diego como
insignia, ya que es casi ‘imposible’ que Fernández de León no hubiera

19 Al respecto caben citar los trabajos de MARÍA ISABEL GRAÑÉN PORRÚA, El grabado libresco
en la Nueva España, sus emblemas y alegorías, en Juegos de ingenio y agudeza. La pintura
emblemática de la Nueva España, México, Consejo Nacional para la Cultura y las Artes,
Instituto Nacional de bellas Artes, Museo Nacional de Arte, 1994 y ELIZABETH CASTRO
REGLA, Comentarios en torno a la marca tipográfica de Diego Fernández de León, UNAM, 2008,
tesis de maestría.
20 AGN, Indiferente Virreinal, Caja 0791, Expediente 013, Fecha(s): 1665–1699, Expediente

de 27 fs.
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visto los libros de su par madrileño.21 De 1688 hemos localizado también
otra obligación de Fernández por 370 pesos de oro común con Marcos
Romero, aunque el texto notarial no indica el concepto de aquella deuda.22
       En 1688 Diego emprenderá la lucha por la obtención de su
privilegio de impresión, trámite que realizará ante el virrey Gaspar de
Sandoval Cerda Silva y Mendoza, Conde de la Monclova. Para ello realiza
un amplio memorial en que describe el estado de su imprenta y expone los
motivos de tal pedido. El documento explica que su imprenta está
perfectamente equipada y que le costó más de dos mil pesos, indica que la
tiene en Puebla pero también señala que la tiene «en algunos lugares
comarcanos»,23 expresión con la que creemos se refiere a la imprenta que
tenía en Oaxaca. Dice que con la imprenta realiza papeles de convites para
entierros, actos, conclusiones y otras obras literarias pero que no cuenta
con muchos ingresos por no ser tan amplios los tirajes ni «haber en aquella
ciudad [de Puebla] Real Universidad».24 Finalmente señala como amenaza
a la prosperidad de su negocio a «algunas personas que conducen
mercaderías é hacen trato y comercio de esta materia llevando papeles
impresos que vender por manos en dicha ciudad y en los demás lugares
del obispado».25
       A la petición de nuestro impresor, el Virrey respondió
favorablemente el 11 de julio de 1688 indicando pena de cincuenta pesos
por cada vez que los contraventores violasen el privilegio y de doscientos
a las autoridades que lo consintiesen; el costo del privilegio fue de
cincuenta pesos para el rey y la paga de la media annata, documento que
será refrendado nuevamente en Puebla el 9 de mayo de 1690 ante el
escribano Juan Bautista de Barrios, a pedido de Diego.
       Creemos que a resultas de esa autorización Diego comenzó con la
impresión de pliegos sueltos, muchos de los cuáles, desconocidos hasta
ahora, se encuentran en el Archivo de la Catedral de Puebla: la lista que
hemos localizado es la siguientes: Examen de oposición de Josephus Valero y
Cavallero (1688); Examen de oposición e Joannes Gonzales de Herrera (1688);
Examen de oposición de Petrus de Gorospe Yrala (1688); Lic. Josephus Perez de
Salazar (1694); Lic. Franciscus de Mayorga Cervantes (1694); Antonius de
Oropesa (1694); Philippus Jacobus Barrales de Bivero (1694); Lic. Ferdinandus de
Salas y Valdes (1694); Antonius de Saldaña et Ortega (1694); Lic. Petrus Garcia
Salgado (1694); Iosepus Valero Cavallero et Graxera (1694); Lic. Joannes

21 AGN, Inquisición, vol. 1309, exp. 12, 1690, f. 137r.
22 AGNP, Not. 3, caja 150. Protocolos de Pedro Gómez de Prado, obligación por pesos
entre Diego Fernández de León impresor de libros y Marcos Romero, 14 de septiembre de
1688, f. 677f-677v.
23 Solicitud de privilegio de impresión de 1688, refrendado 9 de mayo de 1690.

Documento citado en J. T. MEDINA, La imprenta en la Puebla de los Ángeles, cit.
24 Ivi.
25 Ivi.
16                                                                TECA n. 5, marzo 2014

Gonzalez de Herrera, Puebla, 1694; Dr. Francisci Marinez Carralero (1694); Dr.
Michael Perez Velez (1694); Dr. Franciscus Nicolaus de Andrada y Peralta
(1694); Gaspar Isidorus Martinez de Trillanes (1694); Dr. Franciscus Diaz de
Olivares (1694); Iosephus Martinez de la Parra (1694); Josephus Gomes de la
Parra (1694); Lic. Rodericus Muñoz de Herrera y Parra (1694); Examen de
oposición de Franciscus Díaz de Olivarez (1695); Examen de oposición del Dr.
Michael Pérez de Guevara, Puebla, 1695; Examen de oposición del Lic. Ioannes
Gonzalez de Herrera (1695); Examen de oposición del Lic. Joseph Valero Cavallero
y Graxera (1695); Examen de oposición del Lic. Ferdinandus de Salas e Valdes
(1695); Examen de oposición de Carolos López Torrija (1695); Mathias Joseph
Gonzalez de Maya (1705); Philippus Jacobus Barrales de Vivero (1705); Dr.
Antonius de Xauriqui et Barcena (1705).
       En octubre de 1689, el impresor arrendó una casa al capitán don
Felipe Ramírez de Arellano, alquiler que correría desde enero de 1690; el
domicilio estaba situado en el Portal de las Flores. La casa era de dos
plantas ya que por una actuación notarial de mayo de 169026 se sabe que
en la planta alta funcionaba una imprenta (una prensa con nueve cajones
de letra) asistida por cinco oficiales.27 En mayo de 1690 Diego otorgada
fianza en favor de doña Barbola Polanco sobre el concurso de acreedores
que se siguió contra el ingenio de Tlatecla, ejecutada por bienes de Alonso
de Toro.28
       Diego será el primer tipógrafo poblano que demostrará una
verdadera preocupación por la mejora material de su taller, lo que se
refleja muy claramente en las capitulares que emplea. En el estudio
material de los impresos realizados por él que se conservan en la
Biblioteca Nacional de México29 hemos detectado cinco series: 1) una de
letras delineadas y con sombra, fondos vegetales, que presenta variante de
fondo con y sin canasta (2 y 3 cm) esta serie será muy común en los
impresos poblanos hasta medidos del siglo XVIII; 2) una serie de letras
blancas delineadas con fondos de finos trazos de lacerías, floreros, perlas,
y mascarones (serie de origen flamenco, 4 cm); 3) dos variantes de letras
(blancas y negras) enmarcadas con fondo vegetal estilizado (3,5 a 4 cm); 4)

26 El notario José de Meneses, el 18 de mayo de 1690 indicaba: «estando en la casa de la

morada de Diego Fernández de León, maestro impresor de libros, en la plaza pública
debajo del Portal que llaman de las Flores, en un cuarto alto que está en el descanso de la
escalera de ella, veo estarse imprimiendo en una imprenta en que están trabajando cinco
oficiales, y nueve cajones de diferentes moldes de letras de plomo, al parecer». J. T.
MEDINA, La imprenta en la Puebla de los Ángeles, cit., p. XXIII-XXX.
27 El número de oficiales osciló durante la vida de esta imprenta. Según informaba el

propio Diego, llegó a tener hasta seis oficiales, pero por la carestía de papel solo podía
pagar a dos. Memorial de 1706, Cláusula 10, citado por F. PÉREZ SALAZAR, Dos Familias de
Impresores Mexicanos del Siglo XVII, cit., p. 379.
28 AGNP, Not. 6, Protocolos de Francisco Solano, Año de 1690, f. 7r.-8r.
29 Ver la lista de obras consultadas en la Biblioteca Nacional de México, en el anexo de

este texto.
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letras delineadas con sombra, relleno usurado, marco doble y fondo
vegetal estilizado (3,5 y 4,5 cm) que habíamos visto usadas en los impresos
de Antonio de Espinosa (1559-1574)30 y 5) letras delineadas, con marco
doble y fondo con personajes, que habíamos visto en impresos de Juan
Pablos (1539-1560)31 y Pedro Ocharte (1563-1592). El resto del material
presenta fondos eminentemente vegetales, aunque hay casos con paisajes,
animales, flores y frutas de fondo; algunas letras están perforadas por el
decorado vegetal, sumando un total de 28 motivos diferentes.
        Fernández de León renovó en repetidas ocasiones su material de
imprenta, esto se refleja en 18 cuerpos de letra distintos de 42 a 3 puntos
actuales (gross canon a diamante), de los que hay por lo menos dos
diseños distintos: uno se usa en su primera etapa (desde el inicio de su
carrera hasta 1689), y el otro a partir de 1689, estéticamente hablando esta
segunda etapa es de corte flamenco, ya que sus letras e inclusive las
denominaciones que usa en sus impresos son «Imprenta Plantiniana» e
«imprenta antuerpiana».32
        Además de letras, Diego empleó 41 modelos diferentes de
ornamentos tipográficos, entre los que incluimos varios que son elementos
de la caja refuncionalizados (párrafos, corchetes, asteriscos, estrellas,
guiones). Los ornamentos propiamente dichos incluyen bellotas,
tulipanes, florones, cuatro tipos de crismones, y elementos vegetales
estilizados. Casi todo el material ilustrativo es de naturaleza xilográfica,
aunque hay algunos grabados en metal. En su taller había fragmentos de
grecas o guardas de madera, así como culos de lámpara y canasta florales,
muy a la usanza de la ornamentación del siglo XVII. También hay viñetas
de tema religioso: vírgenes, santos y crucifixión, escudos y anagramas
(IHS y MAR); y ocho escudos nobiliarios, el más significativo de los cuáles
fue realizado por José Amat, el grabador calcográfico poblano más
temprano de que se conoce el nombre.33


30 Algunos indicios de la relación temprana entre las letrerías de Flandes-Nueva España

las había dado JESÚS YHMOFF CABRERA en Iniciales ornamentales utilizadas en México,
Lovaina y Amberes durante el siglo XVI, en Boletín del Instituto de Investigaciones
Bibliográficas, Universidad Nacional Autónoma de México, 1981-1982, n. 18-19, p. 139-42;
Iniciales ornamentadas de dos abecedarios utilizadas en México y en Estella, España, durante el
siglo XVI, «Boletín del Instituto de Investigaciones Bibliográficas», Universidad Nacional
Autónoma de México, n. 29, 1987, p. 17-30. Un listado incompleto de las capitulares
impresores mexicanos fueron incluidas en su libro Los impresos mexicanos del siglo XVI en
la Biblioteca Nacional de México, México, IIB-Universidad Nacional Autónoma de México,
1989, 260 p.
31 La relación de las capitulares del primer impresor de América han sido proporcionadas

por MARÍA ISABEL GRAÑÉN PORRÚA en Los grabados en la obra de Juan Pablos. Primer
impresor de la Nueva España, 1539–1560, México, FCE, 2011.
32 M. GARONE GRAVIER, La tipografía de la Casa Plantiniana, cit.
33 FRANCISCO PÉREZ DE SALAZAR, El grabado en la ciudad de Puebla de Los Ángeles, México,

Sociedad Mexicana de Geografía y Estadística, Editorial "Cvltvra", 1933.
18                                                                    TECA n. 5, marzo 2014

La primera incursión de Diego Fernández de León en la ciudad de México
Con la imprenta mejor equipada, el taller del impresor poblano pronto
cobró mayor prestigio a los ojos de sus clientes, de suerte que el prepósito
de la Casa Profesa de la Compañía de Jesús de la ciudad de México, el
padre Alonso Ramos, le solicitó la impresión de la Vida de Catarina de San
Juan,34 obra al parecer muy rara porque fue prohibida y mandada destruir
por la Inquisición. Como vimos, el primer tomo de esta obra se imprimió y
encuadernó en Puebla,35 pero el segundo y tercero se realizaron en la
ciudad de México, para lo cual el jesuita pidió a Diego instalar una parte
de su taller en esa ciudad, establecimiento que estuvo activo durante tres
años. De allí salieron también otras obras como por ejemplo Lvz de verdades
catholicas y explicación de la doctrina christiana que segun la costumbre de la
Casa Professa de la Compañia de Jesvs de México de Juan Martínez de la
Parra,36 y la primera y segunda impresión de las Reales Ordenanzas de la
Casa de Moneda, que durante su estadía en la capital del virreinato le
solicitó el Conde de Galve.
        De esa misma época existe un testimonio que realizó Juan Francisco
Fernández de Orozco administrador del taller mexicano.37 En el
documento elaborado el 29 de mayo de 1690, ante el alcalde ordinario de
la ciudad capitán don Francisco de la Peña y con el concurso del escribano
real Francisco de Valdés, Juan Francisco testificó que estaba trabajando en
la Casa Profesa de la Compañía de Jesús en la impresión de la Vida de la
Venerable Sierva de Dios Cathalina de San Juan. Sus testigos fueron un
hombre español que dijo llamarse Juan Manuel de Castañeda, vecino de
México e impresor de libros que estaba laborando como oficial en el taller,
y que conocía a Fernández Orozco desde 1685. El segundo testigo fue el
sargento mayor Joseph de Mesa, que conocía a Diego y Fernández de
Orozco desde 1686, a quienes había tratado en Puebla. El tercer testigo fue
Juan Joseph Guillena Carrascoso, mercader de libros y vecino de México,

34 Del segundo volumen (1690) y del Compendio de la vida y virtudes de la venerable
Catharina de San Juan (1692), hay dos ejemplares respectivamente en la Biblioteca
Nacional de Chile, del Compendio se cuenta con un ejemplar en la Biblioteca Nacional de
México.
35 AGNP, Not. 3, caja 150. Protocolos de Pedro Gomes de Prado, obligación por pesos e

hipoteca de la imprenta de Diego Fernández de León, 31 de marzo de 1688, f. 253f-254f.
36 JUAN MARTÍNEZ DE LA PARRA, Lvz de verdades catholicas y explicación de la doctrina

christiana que segun la costumbre de la Casa Professa de la Compañia de Jesvs de México, todos
los jueves del año se platica en su iglesia / Dala a la estampa el Padre Alonso Ramos de la mesma
Compañía, y Preposito actual de dicha Casa Professa. En México: en la Casa Professa, de
Diego Fernández de León : Jvan Joseph Guillena Carrascoso, (1891-1896, sic. La fecha
indica error ya que salió entre 1681-1696) 3 v., il., 21 cm, existe un ejemplar en la
Biblioteca Nacional de México.
37 El documento fue realizado en México el 30 de mayo de 1690, ante el escribano

Francisco de Valdés. Archivo de Indias, 59∙3∙12 (signatura antigua). Citado por J. T.
MEDINA, La imprenta en la Puebla de los Ángeles, cit., p. XXVI-XXX. No hemos podido
localizar el documento.
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quien dijo conocer a Castañeda, Osorio y Diego Fernández de León desde
1683. El último testigo de la actuación se llamaba Antonio de Orozco, era
también vecino de México, oficial impresor que estaba trabajando en el
taller, y conocía a Diego desde 1686. Al parecer el taller cerró hacia 1693 ya
que desde entonces encontramos a Diego de regreso en Puebla.
        El 7 de junio de 1691 es la fecha de la confirmación del privilegio
real de impresión que Diego había obtenido en 1688,38 lo que le permitió
autodenominarse en algunos trabajos como «impresor por su Majestad».39
Ese refrendo y la buena marcha de las actividades comerciales en México y
Puebla sin duda lo animaron a seguir mejorando la calidad del taller con
nuevos pedidos de letra flamenca. En 1692 llegó una nueva remesa de
material de la que informó en el pie de imprenta de la Breve summa de la
oración mental de Fray Juan de la Madre de Dios,40 esa dotación más una
que ya tenía «le tuvieron de costo mas de nueve mil pesos».
        En 1693 se realizan varios libros e impresos como por ejemplo los
villancicos que Medina consigna con el núm. 166, de los que hemos
localizado la licencia de impresión que Diego Dallo gestionó en
representación de Miguel Mateo Dallo, a la sazón maestro de Capilla de la
Iglesia Catedral de Puebla.41 En ese mismo año Diego pedía nuevamente
que se surtiera el faltante de tipos de imprenta letra, tarjas de varios santos
y letra florida flamenca que no habían llegado en el pedido de 1690. Para
ello en junio de 1693 le da al capitán Fernando Romero y Torres «[…] una
memoria de barios géneros de letras de inprimir, con sinco duplicados, los
quatro ynpresos y firmados del dicho Diego Fernándes y el uno firmado
de anvos». 42 Romero y Torres «se obligó a traerle toda la cantidad de letra
que menciona dicha obligación, como de ella más largamente consta» que
no se había podido conseguir completa en la ciudad de Amberes por las
guerras de Europa. En esa oportunidad solo había provisto «sesenta y tres
arrovas y media que será poco más o menos la tercera parte de la que
contenía dicha memoria, de la qual le tiene pagado su valor en reales de
contado, de que se da por contento y entregado». Es importante señalar
que este instrumento notarial lo realizan por igual Diego y Ángela, su
mujer, lo que interpretamos como una implicación de ella en el negocio de
la imprenta. En el texto se lee:


38 Citado por J. T. MEDINA, La imprenta en la Puebla de los Ángeles, cit., p. XX-XXI.

Transcribimos la información en el anexo documental.
39 J. T. MEDINA, La imprenta en la Puebla de los Ángeles, cit., n. 154.
40 Ejemplar en la Biblioteca Nacional de México.
41 AGN, Indiferente Virreinal, Caja 1874, Expediente 013, Fecha(s): 1693. Citado por mi en

Las portadas de las ediciones coloniales poblanas de la Biblioteca Nacional de México. Elementos
informativos, diseño y periodización, en Marina Garone Gravier (ed.), Miradas a la cultura del
libro en Puebla. Bibliotecas, tipógrafos, grabadores, libreros y ediciones en la época colonial,
México, 2012, p. 321-54.
42 AGNP, Not. 6, Protocolos de 1693, fs. 50r.-51v, 9 de junio, de 1693.
20                                                                 TECA n. 5, marzo 2014

      […] Y presentes los dichos Diego Fernándes de León y doña Anjela Ruís
      Machorro, su lexítima muger, con lisensia que pidió al dicho su marido para
      otorgar esta escriptura, que le consedió en bastante forma, en cuia
      aseptassión anvos, marido y muger, juntos de mancomún, a vos de uno y
      cada uno de por sí y por el todo ynsolidum, con renunsiassión de leyes de la
      mancomunidad, división y excursión, otorgaron se obligan en tal manera
      que pagarán al dicho capitán Fernando Romero de Torres y a la persona que
      tubiere su poder y fuere parte lexítima lo que monta [f. 51 r.] las dichas
      letras, imprenta, tarjas de santos y letra floridas, a rasón de los dichos quatro
      reales y medio la libra, puesta en la dicha nueba ciudad de la Veracruz […] y
      la susodicha juró por Dios, nuestro señor y la señal de la crus en forma, de
      que entiende bien el efecto desta escriptura contra la qual no tiene fecha
      protextassión ni hará reclamasión en contrario; y paresiendo, la revoca y
      contra su thenor y forma no se opondrá por el previlejio de su dote, arras,
      vienes parafernales, ereditarios ni mitad de multiplico ni otro derecho que
      les conpeta, que renunssia y declara la otorga de su libre y espontánea
      voluntad, sin fuerça, apremio ni yndusimiento del dicho su marido, ni otra
      persona en su nombre por convertirse su efecto en su pro y utilidad y de sus
      vienes.43

En abril de 1694, y para pagar el encargo que había hecho al capitán
Romero, Diego solicita al obispo de la catedral de Puebla un préstamo en
efectivo indicando que es para pagar lo de su imprenta y librería.44 En
justo ese año cuando Diego se distraerá del taller para atender la herencia
de los bienes del abuelo de su mujer, especialmente la Hacienda en
Tepeaca.45 Él y su mujer decidieron hacerse con la mayoría de las partes

43 F. PÉREZ SALAZAR, Dos Familias de Impresores Mexicanos del Siglo XVII, cit., p. 371.
44 AGNP, Not. 6, Protocolos de 1694, fs. 75 r.-78 v.
45 Los bienes de Domingo Machorro se enumeran en el enorme expediente que hemos

localizado en el AGN, el cual abarca de 1693 a 1706, los bienes son los siguientes: «Vna
posesión de casas principales de altos y vajos con las acsesorias que les pertenecen en esta
Ciudad en la calle que va de la Iglesia del convento de Señor San Agustin hacia Santa
Ines y las acsesorias que van por la plaza de Sor San Agustin y la que va dho convento
para Santa Ines. – Otra casa vaxa questa de la calle del convento de religiosas de la limpia
Concepción que va para dicha plazuela de San Agustin deuaxo de los linderos que se
expresan en los títulos. Vna hacienda de oexas con sus sitios y agostaderos de amusguillo
y Zapotlan perteneciente a este Obispado y al de Oaxaca. – Otra hacienda de lauor
nombrada San Pedro de dha jurisdicción de Thepeaca al pago a Actzingo con veinte
caullerias de tierra sus casas de vivienda troxes xacales sahurdones aijderos ganados
auios y aperos y un rancho continuo a ella nombrado S. Juan. – Otra hacienda de lauor y
cria de ganado de serda nombrada Ocotepecque en dha jusridiccion de Thepeca al pago
de San Andres Chalchicomula con su agostadero en quesalapa en dode hauia un mil
vacas y dha hacienda con sus casas de vivienda troxes auios y aperos. – Y los bienes que
no existen al presente y quedaron al tiempo del fallecimiento de dho regidor son las
siguientes: Veinte y cinco mil pesoso en reales plata labrada joias diamantes perlas
ochaus y menage de casa como alfombras coxines de terciopelo, colgaduras y otros
muebles un mil y ochocientas arrobas de lana larga= quatro mil y quinientos borregos de
fructos y esquilinos de dichas haciendas, con otros siete mil pesos que importan los jaeses
giñetas y bridas pretales cascabeles lansas adargas, broqueles, aderesos de espada,
arcabuces de chispa y cuerda y caxas de querra. – un mil fanegas de trigo pelon que se
RICERCHE - www.teca.patroneditore.it                                                21

que correspondían a los otros herederos de Machorro para lo cual
realizaron una serie de hipotecas. El 17 de enero de 1693 Diego contrae
una deuda de 1000 pesos con la doncella Catalina del Castillo y Estrada.46
Con fecha 20 de febrero se dictó un auto de la Real Audiencia, aprobando
la compra que hizo a los herederos del regidor Machorro. Los distintos
pagos pendiente se iban saldando con nuevas hipotecas y compromisos
como el que Diego tomó con el Convento de religiosas de la Limpia
Concepción de la ciudad de Puebla,47 o con ganancias de otros tipo como
la venta de una esclava que otorga a Gerónimo de Salazar Méndez
Monte.48 Cabe señalar también las averiguaciones que realizó en relación
con la sucesión de las propiedades de su mujer, como el poder que ambos
dieron a Miguel González Moncayo, vecino de Tulancingo para que pida
la certificación de muerte de Ana Machorro, hermana de Ángela.49
        En esas circunstancia y con la imprenta nuevamente equipada
Diego se vio imposibilitado de atender el negocio editorial por lo que
decidió entregar la regencia del taller a un regente y contratar oficiales: el
encargado del taller y librería así como su representante para acciones
varias será [¿Joseph?] Gutiérrez50 y los oficiales Juan de Paredes y José
Rodríguez de la Torre.51 En el primer caso, Diego y Gutiérrez acordaron
que el segundo atendería tienda e imprenta, vendiera a las personas los
servicios por los precios que le pareciesen, así como también concertaría
bienes y esclavos; con los oficiales pactó que ambos trabajarían por seis
años. La jornada sería desde las 7 hasta las 12 y desde las 2 hasta que
acabara la tarea del día. Diego proveería el papel y la tinta. El documento
es muy interesante por la detallada descripción de los precios que pagará
por cada tipo de trabajo y a qué a oficiales:

 Número de            tamaño y tipo de         pago al tirador      pago al
 impresiones          soporte                                       entintador
 Resma                pliego cabal de          8 reales y medio     8 reales y medio
                      blanco y vuelta,
                      (aunque sea de
                      hijuelas)
 Resma                pliego de un solo        5 reales             5 reales
                      lado



vendieron 4 pesos fanega. – el oficio de Regidor de número desta ciudad.» AGN, Tierras,
Vol. 196 a 199, Fecha(s): años 1693-1706.
46 AGNP, Not. 6, Protocolos de 1694, f. 48r.-49v.
47 AGNP, Not. 4, Protocolos de Miguel García Fragoso, Año de 1694, f. 55r.-58r. y AGNP,

Notaría 6, Protocolos de 1694, f. 95r.-96v.
48 AGNP, Not. 4, Protocolos de Miguel García Fragoso, Año de 1694, f. 87r.-87v.
49 AGNP, Not. 6, Protocolos de 1694, f. 112r.-112v.
50 AGNP, Not. 4, Protocolos de Miguel García Fragoso, Año de 1694, f. 62r.-63r.
51 AGNP, Not. 4, Protocolos de Miguel García Fragoso, Año de 1694, f. 51r.-52v.
22                                                                TECA n. 5, marzo 2014

 Resma                  medio pliego52           6 reales              7 reales
 300 actos              de a 2 pliegos con 4     6 reales              6 reales
                        de seda
 más de 300 actos       papel y seda             7 reales              8 reales
 Cada actos de          de 2 pliegos con 4 de    7 reales              7 reales
 más                    seda
 300                    pliego, con 4 de seda    3 reales              3 reales
 [¿conclusiones?]
 más de 300             Papel                    1 o 2 reales más      1 o 2 reales más
 conclusiones
 más de 300             Seda                     medio real más        medio real más
 conclusiones
 300 conclusiones       medio pliego con 4       2 reales              2 reales
                        de seda
 más de 300             medio pliego con 4       1 real más            2 reales más
 conclusiones           de seda?
 200 papeles de         papel?                   2 reales              2 reales
 convite
 más de 200             papel?                   1 real x cada 100     1 real x cada 100
 papeles de
 convite
 Remiendo que no        papel?                   2 reales              2 reales
 pase de 4 manos
 (100 pliegos)53
 Remiendo que           papel?                   2 reales x 4          2 reales x 4
 pase de 4 manos                                 manos                 manos

Independientemente de todos los acuerdos, provisiones y recaudos que
Fernández de León tomó, finalmente optó por vender la imprenta al Juan
de Villarreal54 quien a su vez la pasó a Sebastián de Guevara y Ríos.
       Fernández de León se alejará por lo tanto de las labores impresoras
entre 1695 y hasta 1704, año en que retoma nuevamente la actividad. En
1705, al año siguiente de haber comprado nuevamente el taller, se reavivó
el pleito que tenía con fray Miguel de Valverde, por lo que solicitó más
tiempo para pagar la hipoteca que reportaba la imprenta y que había
aumentado en manos de Villareal. Al negarse el fraile a dar una extensión
del plazo, Fernández de León rindió un extenso testimonio en 1706, que
nos permite tener una imagen bastante completa de su vida y labor.55 En

52 Al parecer a esta partición la llaman ‘a la carda’.
53 Una mano es equivalente a 25 pliegos.
54 La transacción se realizó el 12 de julio de 1695 el escribano Francisco de Herrera

Calderón. Medina indica que el protocolo de Herrera Calderón de 1695 no existe, y como
el de 1696 está casi destruido es posible suponer que el anterior se destruyó por completo.
55 Dice Pérez Salazar que esa información obraba en su poder; en este caso como en la

mayoría de los datos que utilizó para escribir sus obras, el investigador poblano no da la
localización de la información, por lo tanto la transcribimos en el anexo de este trabajo.
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ese documento se indica que, aunque la carestía de papel continuaba en el
reino,56 había logrado pagar más de cuatro mil pesos de sus deudas. El
pleito siguió con el procurador de la provincia de Oaxaca hasta enero de
1710, ya que de esa fecha encontramos un protocolo en que Diego y
Ángela se comprometían a saldar la deuda de setecientos pesos de oro
común que aún restaba, aunque el protocolo no pasó.57 Entre 1708 y 1709,
aunque seguía figurando su nombre en los impresos que salían, el taller
era regenteado por su hijo Miguel Fernández Machorro. En enero de 1709
Diego realiza una subrogación de obligación de fiadores a favor del
maestro de ceremonias de la catedral Nicolás Álvarez, para garantizar los
1500 pesos que le facilitaron para comprar letra de Flandes para su
imprenta.58 Unos meses más tarde, su hijo Miguel le da un poder para que
en la ciudad de México pida al licenciado Pedro Sánchez de Alcarás —
abogado de la Real Audiencia y pronto viajaría a España— que salde el
costo del privilegio de impresión que le había concedido el rey.59

La segunda incursión de Fernández de León en la ciudad de México
A pesar de la mejora paulatina del establecimiento tipográfico poblano en
su segunda etapa, Fernández de León decidió consolidar su situación
financiera trabajando como agente de negocios ante la Real Audiencia en
la ciudad de México, actividad que desarrolló entre 1708 y 1709. Entre los
muchos poderes que le fueron otorgados podemos citar el de varios
personajes de la elite poblana como el del oidor Cristóbal Pérez de
Villarreal; el alcalde de Puebla, Bernabé López de Berrueco;60 el capitán
Bartolomé Murillo,61 el promotor Fiscal Francisco de Bustamante y
Herrera;62 el capitán Cristóbal de Benavides; el licenciado Carlos Lozano
Lechuga;63 el licenciado Diego López de Pliego;64 doña Inés de Torres



56 Esa época no fue la única de escasez de papel en el periodo colonial. En el Diario de

Robles (1678) se indica «se han dejado de imprimir muchas obras y han estado paradas
las imprentas». F. PÉREZ SALAZAR, Dos Familias de Impresores Mexicanos del Siglo XVII, cit.,
p. 455.
57 AGNP, Not. 6, Caja 51, Protocolos de Francisco de Solano, 20 de enero de 1710,

Obligación por rentas de Diego Fernández de León al Capitán Juan de Villareal. f. 60f-
61v.
58 AGNP, Not. 6, Protocolo de 1709, f. 143r.- 145v.
59 AGNP, Not. 6, Protocolos de Francisco Solano. Año de 1709, f. 88r.- 88v.
60 AGNP, Not. 6, Protocolos de 1709, f. 133r.- 133v.
61 AGNP, Not. 3, Caja 174, Protocolos de Diego de Neira, 30 de abril de 1709, Poder para

pleitos otorgado por el Cap. Bartolomé Murillo a Diego Fernández de León. f. s/n.
62 Citado por F. PÉREZ SALAZAR, Dos Familias de Impresores Mexicanos del Siglo XVII, cit., p.

375.
63 AGNP, Not. 3, Caja 174, Protocolos de Diego de Neira, 30 de enero de 1710, Poder

general, f. 3 s/n.
64 AGNP, Not. 6, Protocolos de 1710, f. 73v.-74v.
24                                                               TECA n. 5, marzo 2014

Cano, viuda del capitán Alejandro Favian;65 Micaela Chávez, viuda del
Marques Bello;66 Andrea Dias de la Vega, viuda de Antonio Mathias de
Torres67 y posiblemente otros más.
        En el año de 1710 cuando sus negocios de agente le habían
permitido afincarse en México, trasladó su imprenta nuevamente a la
capital del virreinato y estableció algunos contratos para contar con
asistencia en el taller y en la tienda de libros. El primero de estos contratos,
con duración de tres años, fue con Bartolomé del Rivero, mercader de
libros, y en él le pedía que imprima los papeles de convites de entierros,
honras, vales o escrituras y pueda venderlos en su tienda. 68 Es importante
señalar que la relación entre Fernández de León y Rivero se remontaba
por lo menos en 1695, ya que Rivero fue el patrocinador de la tercera
edición que Diego hizo de la gramática de Antonio de Nebrija.69 En ese
primer contrato Diego otorgaba además poder general a Carlos de
Olavaria, procurador de Causas de la Audiencia Ordinaria de la Ciudad
de México, para que lo represente en todos sus pleitos, causas y negocios
civiles y criminales. Y el segundo contrato que firmó Diego fue Antonio
Gama con quien celebra un acuerdo de aprendizaje del oficio de
componedor, por cuatro años.70 De esa segunda época localizamos una
licencia de impresión de actos que gestionó el jesuita Sebastián Vásquez.71
Es posible que estos dos contratos, que implicaban acuerdos con tres
personas, se hayan realizado porque Diego pensaba viajar a Zacatecas.
Aunque no tenemos idea del motivo de dicho viaje, no queremos dejar de
informar que el viaje probablemente algo tenga que ver con Julián Osorio,
quien será el patrocinador de una de las últimas ediciones de Diego antes
de su muerte.72
        Entre los libros que tenía contratados figuran las dos únicas obras
en lengua portuguesa que se hicieron en la Nueva España: el Luzeiro

65 AGNP, Not. 6, Caja 51, Protocolos de Francisco de Solano, 29 de enero de 1710, Poder

de Doña Ynes de Torrez a Diego Fernández de León. f. 127f-128f.
66 AGNP, Not. 6, Caja 51, Protocolos de Francisco de Solano, 4 de febrero de 1710, Poder

para albacea otorgado por Doña Michaela de Chaves a Diego Fernández de León. f. 11v-
12v.
67 AGNP, Not. 3, Caja 174, Protocolos de Phelipe Cortes y Brito, 8 de febrero de 1710,

Poder de venta de Andrea Díaz de la Vega a Diego Fernández de León. f. 4v.
68 AGNP, Not. 6, Caja 51, Protocolos de Francisco de Solano, 5 de febrero de 1710, Poder y

concierto de obra de Diego Fernández de León a Bartolome del Rivero. f. 15f-15v.
69 F. TEIXIDOR, cit., n. 22.
70 AGNP, Not. 6, Caja 51, Protocolos de Francisco de Solano, 31 de enero de 1710,

Contrato de trabajo de aprendiz de oficial componedor entre Diego Fernández de León y
Antonio Gama. f. 129v-130v.
71 AGN, Indiferente Virreinal, Caja 5181, Expediente 049, Caja 5181, Sin fecha, 2 fs.
72 Por los documentos del AGN sabemos que Osorio había estado caso con Doña Ana

Rodríguez de la Madrid, que hacia 1708 tuvo alguna relación con Zacatecas y que debe
haber muerto hacia 1713. AGN, Gobierno Virreinal, Volumen 19, Expediente 64, julio 9 de
1708, f. 39v, y AGN, Regio Patronato Indiano, Volumen 104, Expediente 3, 1713.
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Evangélico del franciscano Juan Bautista Morelli de Castelnovo y la otra, de
la que no hemos podido hallar el título, contratada por el capitán don
Julián de Osorio, caballero de la Orden de Santiago.
       El primer contrato era por 1500 ejemplares de «libros pequeños»,
pero al parecer el padre Morelli pidió que el trabajo se realizara en letra de
mayor tamaño lo que implicó que el libro creciera de 8 pliegos que
constaba el original a 11; que aumentara también el sueldo de los oficiales
que trabajaran en la impresión, y consecutivamente el costo de la
encuadernación. Por esa razón la impresión finalmente costó 551 pesos
(189 pesos, el papel 222 pesos y la encuadernación 150).
       Es importante advertir que José Toribio Medina no estuvo
completamente seguro de quién fue el impresor del Luzeiro, ya que al pie
de la reproducción que ofrece en el tomo primero de La imprenta en México,
expone:

      Facsimil de la portada de un libro impreso en México tomada del único
      ejemplar conocido, y que es de dudar si fue impreso por Diego Fernández de León,
      por lo Herederos de Francisco Rodríguez Lupercio, por Francisco Rivera
      Calderón, por la Viuda de Miguel de Rivera Calderón, o por lo Herederos
      del Capitán Guillena Carrascoso.73

Podemos afirmar que la composición tipográfica y organización
ornamental de esta portada es idéntica a Gritos en el purgatorio que
Fernández de León publicó en 1708. El contrato de la segunda obra era con
el capitán Osorio, y se firmó por la impresión de 2000 ejemplares con un
costo de 1500 pesos. Al momento de testar,74 Diego informaba que estaban
impresos 30 pliegos y declaraba que su esposa e hijo necesitarían un
adelanto para pagar las «cartas de los pliegos que se han de proseguir».
        Además de esas dos obras de las que tenemos datos muy
específicos, Diego imprimió por lo menos ocho obras más, 75 de las cuáles
deseamos mencionar una que él mismo patrocinó y dedicó. Se trata de:
Mystico examen, / y un / christiano escrutinio,/ con que Fe explica lo que es, y en
que consis-/te el verdadero amor de Dios. / Para Religiosas, y demás personas /
que tratan de virtud./ Que consagra Diego Fernández de León a Maria Santísima
Nuestra Señora / En su milagrosa imagen de Consolación/ (Filetes). Con Licencia
de los Superiores. En México/ en la imprenta de Diego Fernández de León, frente
a las Rejas de Balvanera. Año de 1710.76


73  JOSÉ TORIBIO MEDINA, La imprenta en México (1539-1821), México, IIB-UNAM, 1990,
tomo I, p. CXLIV.
74 Diego Fernández de León otorgó testamento ante José Manuel de Paz el 5 de agosto. F.

PÉREZ SALAZAR, Dos Familias de Impresores Mexicanos del Siglo XVII, cit.
75 J. T. MEDINA, La imprenta en México, cit., tomo III (1685-1717) n.: 2241, 2251, 2253, 2260,

2263, 2265, 2270, 2272.
76 J. T. MEDINA, La imprenta en México, cit., n. 2241.
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Al verso de la portada, del pequeño cuadernillo en 8°, se lee la dedicatoria
del impresor:

      Dedicatoria. Cuando esta descripción ruda de amor o sombra delineada en
      bosquejo sale a Luz con fin solo, o de pulir la imagen del amor perfecto en
      nuestros corazones o transformar nuestros corazones en amor, son violencia
      se van a vos, Madre del Amor hermosos, (como a su centro las aguas) pues
      no solo sois vos el manantial dulce de donde se comunican las suavidades
      del Amor Divino y verdadera consolación; mas como vos Soberana Señora,
      andais en los caminos de la santidad y justicia para enriquecer a los que os
      aman, quisisteis con divina providencia, y no pequeña suerte de estos
      vuestros indignos hijos, que esta vuestra singular y milagrosa imagen se
      venerara en el camino y puerta de esta ciudad, para que multiplicándose las
      puertas francas y abiertas de vuestra misericordia en tantas imágenes como
      por todas las puertas de esta ciudad se veneran en los caminos; aquí con
      especialidad hallen los que os buscan por el camino del amor la justicia y
      santidad de vuestra mano, el lleno y dulzuras del amor en vuestro pecho y,
      al fin, atraidos al olor sueva de vuestra devoción, hallen en vos la ida de la
      gracia con que llenais las almas de consolación celestial. Tu indigno esclavo,
      Diego Fernández de León.

Diego murió el 7 de agosto de 1710 y fue enterrado en templo de San
Francisco de la Ciudad de México.77 Al mes del fallecimiento, su mujer e
hijo, Ángela e Miguel, se otorgaron poderes entre sí y a su vez a José
Patiño para que pidiera esperas a los acreedores. El taller duró solo lo
necesario para sacar a luz dos obras con pie de imprenta de «Viuda de
Diego Fernández de León».78 De Ángela contamos en la Biblioteca
Nacional con la edición de Derecho de el doctor D. Diego de Estrada Galindo
de la santa iglesia de Guadalaxara, a la tenuta, y propiedad, de el mayorazgo, que
se fundò de bienes de D. Dionisia de Carbaxal probado en este informe (Viuda de
Diego Fernández de León, 1710). Asimismo con pie de imprenta de los
herederos se realizó un Sermón, predicado por Diego Camacho y Ávila.79
        Miguel Fernández Machorro regresará a Puebla donde trabajará
algunos años más como librero. El hijo de Diego enviudó dos veces:
primero de Gertrudis Francisca Sánchez, hija de Juan Sánchez y Micaela

77 Entre sus bienes menciona la imprenta en primer lugar, que dice tener un costo de 12

mil pesos más o menos, una tienda sin libros, pues no había tenido tiempo de surtirla;
herramientas de encuadernar, estampas e impresiones; un forlón con seis mulas, plata
labrada y menaje correspondiente. Transcribimos el documento citado por Pérez Salazar,
ya que no lo hemos hallado en los archivos consultados.
78 El tema de las mujeres impresoras ha sido tratado por mi en Herederas de la letra: mujeres

y tipografía en la Nueva España, en Casa de la primera imprenta de América. México: UAM-
Gobierno de la Ciudad de México, 2004, p. 63-81 y La mujer y la imprenta en las colonias
españolas de América: México, Guatemala y Perú, en Marina Garone Gravier y Albert
Corbeto (eds.). Muses de la impremta. La dona i la imprenta en el món del llibre antic.
Barcelona: Museo Diocesano de Barcelona y Asociación de Bibliófilos de Barcelona, 2009,
p. 43-82.
79 J. T. MEDINA, La imprenta en México, cit., tomo I, n. 2234.
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de Vargas con quien se había casado el 29 de octubre de 1706; luego de
Dolores Villerías; y finalmente contrajo matrimonio con Josefa Castorena,
el 8 de diciembre de 1737.
El taller completo de Diego, tanto el de México como el de Puebla, así
como su privilegio real para la impresión de convites, pasarán a manos de
Miguel de Ortega y Bonilla, iniciándose con él la segunda dinastía de
impresores en Puebla de los Ángeles.

Conclusiones
La actividad tipográfica de Diego Fernández de León es de suma
importancia en el contexto de la edición colonial barroca de México, tanto
por el volumen de obras salidas de sus prensas como por los
emprendimientos y ampliaciones comerciales que acometió fuera de los
límites de Puebla de los Ángeles. Su dinamismo editorial es comparable
con el de sus competidores de la ciudad de México: Jerónima Delgado, la
viuda de Rodríguez Lupercio (1683-1696) y XXX Paula Benavides, la viuda
de Bernardo Calderón.80
       Una de las facetas editoriales que caracterizó su taller fue la edición
en lenguas indígenas de la región de Puebla, Oaxaca y Veracruz,
principalmente, actividad que en volumen es comparable con la
acometida por otros impresores del siglo XVII, anteriores a él: Diego
López Dávalos (1601-¿1613?) y Juan Ruiz (1613-1675).81
       Desde el punto de vista material es importante indicar que la
mejora constante y aprovisionamiento de insumos de imprenta tuvieron
un notable impacto en la fama y activación de la red de contactos y
contratos comerciales que establecía con distintos autores y estamentos
sociales. Sin embargo, aunque estableció prensas tanto en Oaxaca como en
la ciudad de México, la envergadura de sus talleres foráneos no tuvo la
misma capacidad que su imprenta poblana. A ello hay que sumar un
aspecto de orden legal: es posible que, financieramente hablando, Diego se
hubiera protegido con el privilegio de impresión de convites del que gozó

80 Aún están pendiente numerosas monografías y estudios, serios y documentados, sobre

la edición y los impresores del siglo XVII, sin embargo podemos citar de estos la reciente
tesis doctoral de KEN WARD, “Mexico, where they coin Money and print Books”. The Calderón
Dynasty and the Mexican Book Trade, 1630-1730, Faculty of the Graduate School of The
University of Texas at Austin, agosto de 2013.
81 Durante el periodo de labores de Fernández de León (1683-1710), hemos revisado trece

impresos en lenguas indígenas, de los cuáles Diego realizó la mitad y de forma exclusiva
para la ciudad de Puebla; este hecho habla por si solo del gran ímpetu de su negocio y del
auge que en ese momento experimentó la producción angelopolitana de obras de
lingüística americana. Este tema ha sido desarrollado en MARINA GARONE GRAVIER, El
impresor Diego Fernández de León (1683-1710), Pionero de la edición colonial poblana en lenguas
indígenas, en Barriga Villanueva, Rebeca y Esther Herrera Zendejas (Coords. y eds.),
Lenguas, estructuras y hablantes. Estudios en Homenaje A Thomas C. Smith Stark, Centro de
estudios lingüísticos y literarios, El Colegio de México [en prensa].
28                                                                       TECA n. 5, marzo 2014

en la ciudad de los Ángeles y con el cuál no contaba ni en México ni en
Antequera.
Por lo mencionado hasta aquí sobre la vida y obra de este notable
impresor, deseamos hacer énfasis en que si bien en Puebla habían existido
algunas imprentas previas —la de Juan Blanco de Alcázar y la de la
familia Borja y Gandia— no fue sino hasta la aparición de Diego
Fernández de León que se reunieron las condiciones materiales idóneas,
los requisitos legales y el perfil empresarial necesarios para ser, a los ojos
de autores y clientes, un impresor fiable, por ello es posible decir que
Diego puede con toda justicia ser considerado el impresor del barroco
poblano por excelencia.



Anexo: lista de obras de Diego Fernández de León conservadas en la
Biblioteca Nacional de México

1.   CARRILLO, JUAN, Vida y prodigios de la venerable madre Sor Ivanna de la Crvz. Del Orden
     Tercera de N.P.S. Francisco, en la Sagra de Toledo / escrita por el M.R.P. Fr. Iuan Carrillo,
     Lector jubilado religioso de dicha Orden de la Santa Provincia de Castilla. Dedicala El
     contador Domingo Fernandez Valcacer Recetor y Contador del Tribunal de quentas Sindico
     delas limosnas de la Venerable Orden Tercera de Penitencia de Nuestro Seraphico Padre San
     Francisco de la Ciudad dela Puebla, Diego Fernández de León, Mercader de Libros
     debajo de los portales de la plaza, 1684, RSM 1684 P6CAR 20322, 1684 Car Vid.
2.   GOROSPE, JUAN DE, Sermon qve en la solemnissima festividad de la gloriosa Resureccion
     denuestra vida Christo Señor Nuestro predicó, Diego Fernández de León, 1684, R 252.8
     MIS.3, 341657, 1684 Gor Ser.
3.   RODRÍGUEZ, MATÍAS, fray, Explicacion de las sesenta, y cinco proposiciones prohibidas por
     la santidad de N.M.S.P. Innocencio XI. mandadas publicar por el excellentissimo señor don
     Diego Sarmiento de Valladares, Obispo Inquisidor General y publicadas por el Santo Tribunal
     de la Inquisicion de esta Nueva España en siete de abril de mil seiscientos y ochenta /, Diego
     Fernández de León, 1684, RSM 1684 P6ROD, 20323, 1684 Rod Exp.
4.   IZQUIERDO, SEBASTIÁN, Practica de los exercicios espritvales de N. padre S. Ignacio, Diego
     Fernández de León, 1685, RSM 1685 P6IZQ, 20327, 1685 Izq Pra.
5.   NEBRIJA, ELIO ANTONIO DE, Explicación de los libros qvarto y qvinto de la grammatica,
     conforme al Arte de Antonio de Nebrija, Diego Fernández de León, 1685, RSM 1685
     P6LEB, 20328, 1685 Neb Exp.
6.   ROBLES, JUAN DE, Sermon que predicó el padre Iuan de Robles, en la festividad del
     gloriosissimo patriarcha S. Ignacio de Loyola, en el Collegio del Espiritu Santo de la Puebla, a
     31 de iulio, de este año de 1685, Impr. de Diego Fernández de León, 1685, SS, 1654
     P6PER 382431, 1685 Rob Ser.
7.   VEEDOR JOSÉ, Instrvccion, y doctrina de novicios, sacada de la de San Bvenaventura, y de las
     provincias de Descalsos de N.P. San Francisco, de San Ioseph, y de San Pablo, nuevamente
     emmendada, añadida, y ajustada al vso, y estilo de esta de San Diego de México., Diego
     Fernández de León, 1685, RSM 1685 P6VEE, 20329, 1685 Vee Ins.
8.   NAVARRO DE SAN ANTONIO, BARTOLOMÉ, Sermon qve en la festividad, este año de 85
     transferida de la Aparicion de Nvestra Señora de Gvadalvpe, predicó--, Diego Fernández de
     León, 1686, 252.8 MIS.3 y 1622 M4ZEP (hay dos ejemplares), 341658, 1686 Nav Ser.
9.   PONCE DE LEÓN, NICOLÁS DE, Historia de la singvlar vida, de el venerable hermano fray
     Christoval de Molina religioso lego de la Orden de N.P. San Agustín. Hijo de el illustrissimo
     Convento de Nuestra Señora de Gracia de la misma Orden; de la ciudad de la Puebla de los
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      Angeles donde reciviò el habito, y muriò /, Diego Fernández de León, 1686, RSM 1686
      P6PON, 20332, 1686 Pon His.
10.   CASTANEIRA, JUAN, Epilogo metrico de la vida y virtvdes de el venerable padre Fr. Sebastian
      de Aparicio natural de la Gudina (en Galicia) é Hijo de el Orden Seraphico en esta Provincia
      de el Santo Evangelio de Mexico /, Diego Fernández de León, 1689, 1689 P6CAS, 20341,
      1689 Cas Epi.
11.   VALTIERRA, MANUEL DE, Sermon panegyrico de el glorioso confessor san Roque en el día
      Octavo de la Fiesta que en su Hospital de la Ciudad de Puebla de los Angeles celebran, Miguel
      de Vargas, Joseph de Peralta y Nicolás Venite Predicolo el P. Manuel de Vatierr de la
      Compañía de IESUS. Sacanlo a luz los tres piadosos Musicos de la Fiesta y lo Consagran al
      Mesmo Esclarecido Confessor de Christo San Roque. Con licencia en la Puebla de los
      Angeles, en la Imprenta de Diego Fernandèz de Leon. Año de 1689, 252.8 MIS.3, 1689
      Val Ser.
12.   AVILA, JUAN DE, Mercurio panegyrico, que explicò, y leyò el R.P. fray Juan de Avila,
      predicador general jubilado, calificador del santo oficio, y guardian del Convento de San
      Gabriel de Cholula, de el orden de N.P.S. Francisco : sermón que dixo en la Segunda
      Dominica de Adviento, en la publicacìón de la Santa Bulla de Cruzada en la Iglesia Cathedral
      de la Puebla de los Angeles. Año de 1689, Diego Fernández de León, 1690, 1645 P6PER
      382434, 1690 Avi Mer.
13.   BUSTAMANTE Y MEDRANO, JUAN MANUEL DE, Oración evangelica de los Dolores de la
      Madre de Dios al pie de sv crvz-- /, Diego Fernández de León, 1690, R 252.8 MIS.3,
      341652, 1690 Bus Ora.
14.   SURIUS, LAURENTIUS, Exercicios divinos, revelados al venerable Nicolás Eschio y referidos
      por Laurencio Surio /, Diego Fernández de León, 1690, 1690 P6SUR 20346, 1690 Sur
      Exe.
15.   NÚÑEZ DE MIRANDA, ANTONIO, Explicacion theorica, y practica aplicacion del libro quarto
      del Contemptus mundi; para prepararse, y dar fructuosamente gracias en la frequente
      comunion /, Diego Fernández de León, [1691], 1691 P6NUÑ, 20349, 1691 Nuñ Exp.
16.   SÁNCHEZ, FRANCISCO, Thesoro regvlar en compendioso sumario de indulgencias ciertas, que
      gozan los religiosos, religiosas, terceros, y terceras de las Ordenes Sagradas, entrequienes ay
      comunicacion reciproca de semejantes gracias, y lo demas, q[ue] por concesion apostolica la
      tuvieren /, Diego Fernández de León, 1691, RSM 1691 P6SAN, 20350, 1691 San The.
17.   JAYMES VILLAVICENCIO, RICARDO, Diego, Luz y methodo, de confesar idolatras, y destierro
      de idolatrias, debajo del tratado sigviente, Diego Fernández de León, 1692, RSM 1692
      P6JAY uno en fotocopia, 20351, 1692 JayLuz.
18.   JUAN DE LA MADRE DE DIOS, Breve summa de la oracion mental y de su exercicio, conforme
      se practica en los noviciados de los carmelitas descalzos /, En la impr. de D. Diego
      Fernández de León, 1692, RFO 338339, 1692 Jua Bre.
19.   SANTANDER SEBASTIÁN DE, Sermon panegírico, que en la solemne fiesta con que celebra el
      Convento de nuestro padre Santo Domingo de la ciudad de los Angeles á la Sagrada Virgen
      Santa Rosa de Santa Maria-- /, Diego Fernández de León [1692], 252.8 MIS.3, 341659,
      1692 San Ser.
20.   BARCIA Y ZAMBRANA JOSÉ DE, Epistola exhortatoria en orden a qve los predicadores
      evangelicos no priven de la doctrina à las almas en los sermones de fiestas /, Imprenta de
      Diego Fernandez de Leon, Impressor y mercader de libros en el Portal de las Flores,
      1693 P6BAR 20358, 1693 Bar Epi.
21.   DELGADO Y BUENROSTRO, ANTONIO, Historias varias canonicas moralizadas en sermones
      consagrados a la soberana magestad de la Emperatriz de los cielos la Virgen Maria, madre de
      Dios y Señora Nuestra del Rosario /, En la imprenta de Diego Fernández de León, 1693,
      RSM 1693 P6DEL, 340005, 1693 Del His.
22.   GÓMEZ DE LA PARRA, JOSÉ, Panegyrica oratio in laudem Fidelissimi Illius magni servi
      fundatoria eximij Congregationis Oratorij de Urbe Divi Philipi Neri Ouam in Oratorio
      Civitatis Angelopolitanae Americae Septentrionalis, Ex off. Plantiniana Didaci Fernandez de
      Leo, Diego Fernández de León, 1693, RFO 252.8 MIS.3, 341830, 1693 Gom Pan.
30                                                                TECA n. 5, marzo 2014

23. DELGADO Y BUENROSTRO, ANTONIO, Oracion evangelica del milagroso indice de la
    providencia del inclito patriarca San Cayetano--, Diego Fernández de León, 1695, 252.8
    MIS.3, 341655, 1695 Del Ora.
24. BONETA Y LAPLANA, JOSÉ, Gritos del pvrgatorio y medios para acallarlos, Diego Fernández
    de León, 1708, RFO 1708 P6BON, 329695, 1708 Bon Gri.
