10.6092/issn.2240-3604/15301
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2240-3604
15301
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Chiara Reatti
https://creativecommons.org/licenses/by/4.0
TECA
Luciana Agostinelli, Romina e Rossella Bevilacqua, Giuseppina Boian Tombari, ‘Scripta manebunt. L’arte della stampa a Fano. Parte prima: il libro antico. Dal Cinquecento ai primi decenni dell’Ottocento’, Fano, Associazione Università dei saperi Giulio Grimaldi, 2021
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Università di Bologna
2240-3604
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Luciana Agostinelli, Romina e Rossella Bevilacqua, Giuseppina Boian Tombari, ‘Scripta manebunt. L’arte della stampa a Fano. Parte prima: il libro antico. Dal Cinquecento ai primi decenni dell’Ottocento’, Fano, Associazione Università dei saperi Giulio Grimaldi, 2021
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    LUCIANA AGOSTINELLI, ROMINA e ROSSELLA BEVILACQUA, GIUSEPPINA
    BOIANI TOMBARI, Scripta manebunt. L’arte della stampa a Fano. Parte
    prima: il libro antico. Dal Cinquecento ai primi decenni dell’Ottocento,
    Fano, Associazione Università dei saperi Giulio Grimaldi, 2021, 276 pp.,
    ill., ISBN: 978-88-907904-1-6, s.i.p.

                            DOI: 10.6092/issn.2240-3604/15301
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    l progetto delle Autrici di dar vita al «primo tentativo di narrare la storia
    completa delle stamperie fanesi» (p. [7]), sostenuto dall’Assessorato alle
    Biblioteche del Comune di Fano, dal Gruppo Bancario Cooperativo Iccrea e
    dalla Fondazione Carifano, si è concretizzato in questo primo volume
    dedicato alla stampa di ‘antico regime tipografico’. La suddivisione in due
    parti dedicate rispettivamente ai libri ‘antico’ e ‘moderno’ ricalca il diverso
    trattamento che le norme di catalogazione bibliografica riservano ai
    materiali prodotti prima e dopo l’anno 1830, ma non per questo l’opera va
    intesa come rivolta a un pubblico specializzato. Essa invero punta a offrire
    documentati riscontri agli studiosi e al tempo stesso a suscitare la curiosità
    del lettore occasionale e del fanese interessato al passato della propria città.
       La narrazione si muove dunque su più piani e mantiene un equilibrio che
    la rende proficua tanto per gli esperti quanto per i neofiti, ai quali il
    significato delle nozioni e dei termini più tecnici è reso accessibile da un
    apparato di note essenziale ed efficace, mentre la bibliografia e i riferimenti
    archivistici posti in chiusura favoriscono ulteriori approfondimenti (pp.
    273-276). Nell’attesa del volume conclusivo, queste pagine permettono già
    di apprezzare l’efficace sintesi fra i precedenti studi, «pregevoli e
    approfonditi, ma soltanto su figure singole di tipografi attivi soprattutto fra
    Cinquecento e Settecento», e le nuove scoperte frutto di ricerche in archivi
    e biblioteche. La maggior parte delle edizioni richiamate nel testo è
    accompagnata dal riscontro degli esemplari posseduti dalla Biblioteca
    Federiciana di Fano, da notizie sulla loro provenienza e da un ricco
    apparato iconografico che rende tangibile l’evoluzione dei prodotti
    tipografici e alleggerisce la densa trattazione.
       Le prime pagine accolgono il lettore nella Fano del Rinascimento,
    caratterizzata da un clima culturale aperto e favorevole al successivo
    imporsi della stampa a caratteri mobili (cap. 1, pp. 19-32). Del resto, la
    produzione e la circolazione libraria in terra marchigiana erano fiorenti ben
    prima dell’impianto delle officine tipografiche, come dimostrano le spese
    annotate nei Codici Malatestiani compilati fra il 1367 e il 1463, ora conservati
    all’Archivio di Stato di Pesaro. La cacciata dei Malatesta e il passaggio di
    Fano al dominio pontificio non indebolirono la centralità del libro e
    nell’ultimo decennio del Quattrocento anche la cittadina adriatica conobbe
    la nuova ars artificialiter scribendi. Dopo una succinta descrizione dei
    processi legati alla stampa – dalla realizzazione di punzoni, matrici e



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                        ISSN 2240-3604 TECA, volume XII, numero 5ns (giugno 2022)




caratteri, al funzionamento del torchio, alle maestranze che ruotavano
attorno ad esso – il secondo capitolo tratteggia i profili dei primi
professionisti che qui giunsero (pp. 33-42). Si trattò inizialmente di due
librai forestieri, il greco Pietro e il veneziano Andrea di Domenico, ma già
nel 1475 i due religiosi Bernardino e Roberto da Fano aprirono un’officina
nella vicina Cagli, con la consulenza editoriale di Lorenzo Astemio. Sarà
proprio lui, umanista e grammatico di fama, a incoraggiare l’arrivo di un
protagonista di grande levatura quale Gershom, o Gerolamo, Soncino, che
per mezzo dei torchi si fece mediatore fra la cultura classica, ebraica e
cristiana. Per lui le autrici scelgono la variante del nome «Gherescom»
adottata dallo storico fanese Giuseppe Castellani (1858–1938).
   La biografia di Soncino e i rapporti che intrattenne con la comunità locale
sono approfonditi al capitolo terzo (Gherescom Soncino, pp. 43-96), che
ricostruisce sulla scorta di preziose tracce archivistiche sia gli incarichi
assegnatigli dalle autorità, come la stampa degli statuti cittadini, sia il suo
progetto editoriale che univa opere di matrice umanistica ed ebraica. La sua
venuta fu accompagnata da maestranze di primo piano, come Francesco
Griffo da Bologna, artefice dell’elegante corsivo impiegato nell’edizione dei
Sonetti et canzoni di messer Francesco Petrarcha in laude di Madonna Laura del
1503; spinse inoltre alcune famiglie a considerare le prospettive
occupazionali offerte dalla nuova arte, come dimostrano i contratti di
apprendistato che legarono diversi giovani del luogo a Soncino, che le
autrici hanno individuato nei registri del fondo Notarile dell’Archivio di
Stato di Fano. La sinossi delle edizioni sonciniane in terra fanese è proposta
seguendo uno schema che distingue la produzione in ebraico (cap. 3.a, pp.
59-64) da quella in latino e in volgare (cap. 3.b, pp. 65-96). Lungi dal disporre
un arido elenco, la trattazione – anche nei successivi capitoli – procede in
maniera discorsiva, ricca di dettagli relativi agli autori, ai dedicatari e ad
altre figure legate alle singole opere.
   La gloriosa parentesi che vide la presenza a Fano e nella vicina Pesaro di
uno dei massimi protagonisti dell’editoria italiana primo-cinquecentesca si
chiuse definitivamente nel 1516, in un clima divenuto sempre più ostile alle
comunità ebraiche dopo la salita al soglio pontificio di Giulio II. «Dopo
Soncino» – questo il titolo del sintetico capitolo quarto (pp. 97-100) – per
diversi anni a Fano si avvicendarono «solo modeste tipografie dalla vita
breve» (p. 98), delle quali il lettore apprende comunque notizie più
circostanziate negli ultimi capitoli del volume. Poche le eccezioni: Giacomo
Moscardi, attivo dal 1560 al 1572 (cap. 5, pp. 101-110); Paolo Tartarino,
figura equivoca e non estranea a dissesti finanziari (cap. 6, pp. 111-121);
Pietro Farri, anch’egli più volte citato in giudizio (cap. 7, pp. 123-136);
Antonio Braida, raffinato libraio veneziano e cognato di Farri, il quale
proseguì l’attività in proprio dopo la partenza di quest’ultimo, nel 1594
(cap. 8, pp. 137-146). I decenni successivi segnarono una fase di declino e il
capitolo nono, Cultura e stampa nella Fano del Seicento e del Settecento (pp. 147-
151) traccia le coordinate dei molteplici fattori che influirono negativamente


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    sul progresso dell’arte tipografica, al punto che tra il 1614 e il 1669 la città
    non ospitò alcuna officina. Non mancarono tuttavia accademie animate da
    eminenti eruditi e bibliofili, come l’abate Domenico Federici (1633-1720),
    che con il suo lascito testamentario ai Padri filippini dell’oratorio di S. Pietro
    costituì il nucleo fondante della Biblioteca civica a lui intitolata. Fu nel 1670
    con Antonio Paiazza e i suoi soci che i torchi tornarono a gemere (cap. 10,
    pp. 153-160), e pochi anni più tardi anche Francesco Gaudenzi si mise in
    attività e diede vita a un significativo catalogo che abbraccia oltre
    venticinque anni (cap. 11, pp. 161-169). I suoi eredi vendettero la stamperia
    a Bernardino Vigolini (cap. 12, pp. 171-183), noto amministratore dei beni
    di alcune famiglie e titolare di un’impresa di commercio marittimo, il quale
    vide nei torchi «un’ottima occasione per estendere il suo giro d’affari». Gli
    investimenti per l’acquisto di matrici calcografiche e di fregi con i quali
    impreziosire le proprie edizioni denotano uno spirito imprenditoriale che
    gli valse la stima dell’élite culturale. Dopo la sua morte la stamperia fu
    venduta a Gaetano Fanelli (cap. 13, pp. 185-201), che per circa vent’anni si
    prodigò per mantenere l’alto livello raggiunto predecessore. Negli stessi
    anni sulla piazza fanese anche un altro professionista, Andrea Donati, si
    dimostrò attento alla mise en page e ai ritmi della vita politica e culturale
    della città, che si rifletteva in bandi, manifesti, opuscoli encomiastici e
    componimenti occasionali (cap. 14, pp. 203-225).
       Giuseppe Leonardi, che aveva acquistato la stamperia di Fanelli, e i suoi
    eredi si trovarono invece a vivere il travagliato periodo dell’invasione
    napoleonica. L’intermezzo della dominazione francese (cap. 16, pp. 247-271)
    segnò infatti la fine dell’Ancien Régime e portò profondi cambiamenti nel
    mondo della stampa, ora chiamata a corrispondere ai dettami di un potere
    accentratore e burocratizzato e a una nuova idea di Stato. E con il tramonto
    dell’impero napoleonico volge al termine questo primo volume, un felice
    esempio di narrazione della storia della stampa di una comunità e al tempo
    stesso della storia di una comunità attraverso le stampe che essa produsse.
    Resta l’attesa di gustare, con il secondo volume, il seguito del racconto.
                                                                     CHIARA REATTI

    GIANLUCA SIMEONI, Storia editoriale di una vita. Bibliografia delle
    edizioni dell’Histoire de ma vie di Giacomo Casanova: 1822-2019,
    presentazione di Furio Luccichenti, prefazione di Antonio Trampus,
    Verona, Oltrepagina, 2021, 426 pp., ISBN: 979-12-80355-01-0, 35,00 €.

                            DOI: 10.6092/issn.2240-3604/15284
                       __________________________________



i
    n effetti il titolo che Gianluca Simeoni, italianista esperto di Settecento e, in
    particolare, di Giacomo Casanova (1725-1798), ha scelto per identificare la
    bibliografia speciale retrospettiva dedicata alle edizioni della Histoire de ma
    vie, farebbe pensare ad altro. Il bibliografo, inteso come bibliografo



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