10.6092/issn.2240-3604/13240
application/pdf
2240-3604
13240
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it
Anna Giulia Cavagna
https://creativecommons.org/licenses/by/4.0
TECA
Florian Trefler, 'Methodus exhibens per varios indices, et classes subinde, quorumlibet librorum, cuiuslibet bibliothecae, brevem, facilem, imitabilem ordinationem', tradotta e curata da Federico Olmi, Sala Bolognese, Forni, 2011
Text.Serial.Journal
https://teca.unibo.it/
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Reviews and Records
2012-09-01
2021-07-08
2012-09-01
2021-07-27
141-142
TECA
Anna Giulia Cavagna
2012/09/01
10.6092/issn.2240-3604/13240
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Ricercatrice indipendente
2240-3604
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Florian Trefler, 'Methodus exhibens per varios indices, et classes subinde, quorumlibet librorum, cuiuslibet bibliothecae, brevem, facilem, imitabilem ordinationem', tradotta e curata da Federico Olmi, Sala Bolognese, Forni, 2011
https://teca.unibo.it/article/download/13240/12872
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    RASSEGNE, RECENSIONI e SCHEDE - www.teca.patroneditore.it                          141

    Il pregio del libro della Sabba non sta solo nell’aver ripercorso a ritroso l’iter
    compositivo di Gesner per dar vita al suo immane sforzo ricognitivo-elencativo e
    classificatorio, ma soprattutto di essere pervenuta a nuove considerazioni, dopo
    aver compiuto analisi autoptiche sugli esemplari della biblioteca personale di
    Gesner conservati a Zurigo nella Zentralbibliothek. Su questi esemplari e
    soprattutto sulla copia di lavoro della Bibliotheca universalis, l’autrice ha
    intrapreso anche una ricognizione accurata, decifrando con ottime capacità
    paleografiche le numerose postille che il suo autore vi lasciò, in vista di una
    seconda edizione che purgasse le mende rimaste nella stampa della poderosa
    opera, data in luce in tre volumi. Alcune pertinenti illustrazioni, una bibliografia
    essenziale posta al termine del volume e un indice dei nomi corredano l’opera
    della Sabba, utile anche per gli storici del libro, che possono cogliere nelle varie
    partizioni della Bibliotheca gran parte dei preliminari al testo di alcune importanti
    edizioni unitamente a preziose indicazioni su uomini e torchi del periodo
    esaminato.
                                                                    MARIA GIOIA TAVONI

    FLORIAN TREFLER, Methodus exhibens per varios indices, et classes subinde,
    quorumlibet librorum, cuiuslibet bibliothecae, brevem, facilem, imitabilem
    ordinationem, tradotta e curata da Federico Olmi, Sala Bolognese, Forni, 2011,
    (rist. anast. ed. Augusta, P. Ulhard, 1560 ca.), 170 p., ill., senza ISBN, 39 €.



é
    questo il sesto contributo (dei sette finora usciti) dell’intelligente collana
    Bibliografia e storie del libro e della stampa che ripropone opere caposaldo della
    bibliografia italiana ed europea di non facile accesso o francamente quasi
    irreperibili e che include, come si apprende dalla quarta di copertina e già sa chi
    pratica con professionalità il settore, la ristampa di opere fondamentali per la
    vicenda libraria italiana o comunque importanti sul territorio continentale: le
    storie della stampa a Bologna di A. Sorbelli e di P. A. Orlandi, le memorie sulla
    biblioteca di Napoli di L. Giustiniani, l’introvabile storia del libro illustrato nelle
    collezioni veneziane di G. Morazzoni, il testo di A. Gallo sulle malattie del libro e
    il prezioso testo francese settecentesco di Magné de Marolles.
            Questo nuovo lavoro ripropone, con un’ampia e puntuale presentazione
    di Federico Olmi, la ristampa, anch’essa rara nei fondi italiani (un esemplare in
    SBN, uno in Vaticana), dell’edizione di Augusta svolta dal tipografo Philipp
    Ulhard nel 1560 circa, del primo vero manuale di biblioteconomia del monaco
    benedettino Florian Trefler. Nelle sintetiche ma puntuali pagine iniziali del
    curatore si ripercorre a brevi linee la vicenda critica del trattatello, non
    particolarmente elogiato al suo apparire, rimasto defilato anche nel mare magnum
    della critica sei-settecentesca. Talora erroneamente giudicato quasi una sorta di
    (incompleta) bibliografia universale è stato rivalutato solo in tempi recenti
    all’interno delle lunghe e complesse indagini di Serrai.
            L’attenta lettura e commento del testo, ora fruibile integralmente e in una
    versione implementata da una utile e impeccabile traduzione moderna che segue
    l’anastatica, consentono ora di apprezzare nella sua interezza la proposta
    dell’autore bavarese cogliendo il profondo senso ispiratore eminentemente
    pratico e, coerentemente, tecnico nella proposta catalografica da lui elaborata.
    Nel riordino della biblioteca che gli era toccato in sorte di sistemare la teoresi
    tassonomica dei saperi fa da sfondo, utile strumento ma non totalizzante
    paradigma, alle decisioni del monaco, non ne prevarica l’assetto classificatorio



    	
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    ideato, che è viceversa costruito (ma non adagiato) sulla base dell’esistente del
    patrimonio librario del complesso monastico il cui ordinamento di classificazione
    è primariamente finalizzato alla sua corretta collocazione e facile reperimento. La
    mediazione informativa passa sempre e ovviamente anche per Trefler attraverso
    il catalogo, sulla cui completezza degli elementi descrittivi il curatore
    giustamente distingue la fase espositiva, nel trattato, caratterizzata da una
    attitudine sommaria che non include molti parametri citazionali, da quella
    effettivamente (presumibilmente) realizzata nel convento, di cui nulla si sa ma
    che poteva anche includere indicazioni (nomi del tipografi, per esempio) assenti
    nella trattazione esplicativa di Trefler. Comunque il monaco per soddisfare le
    esigenze dell’utenza prevede l’allestimento di cinque cataloghi: uno alfabetico,
    uno diviso in diciassette classi-gruppi che rinviano ad altrettante partizioni o
    linguistiche o per materia, il terzo è solo semantico, un altro di supporto al
    precedente dispone alfabeticamente la materia anteriormente registrata in modo
    più analitico e il quinto censisce doppioni o volumi ritenuti di seconda scelta.
    Sono proprio questi cataloghi, secondo il curatore, a connotare l’opera di
    originalità che è improntata all’idea «di autonoma e specifica trattazione della
    materia» (p. XXI) dove regnano chiarezza e universalità entro i confini di una
    pratica libraria che mira all’uso della parola scritta e della materia scientifica
    tarate sull’esigenza di una consultazione effettiva e comprovata. Si spiega così,
    per esempio, la scelta dell’autore di utilizzare come criterio di reperimento dei
    libri i criteri di formato, collocazione e aspetto, oppure di mettere per prima,
    nella successione delle classi, la classe-partizione dei libri di diritto civile (e non
    di teologia per esempio), abbondantemente giustificando e motivando la scelta,
    di nuovo in virtù di ragioni concrete.
            Su questa linea interpretativa il curatore procede nell’analisi mettendo a
    confronto la posizione pragmatica del monaco benedettino con le teorizzazioni e
    la pratica di Naudé, quasi un secolo dopo, sottolineando come l’oggettività
    catalografica raggiunta da Trefler sia immune da ideologismi politico-religiosi in
    bilico fra due mondi: il passato umanistico rinascimentale e l’età della
    Controriforma.
                                                                                       a.g.c.

    ARNALDO GANDA, I libri dei Minori Osservanti del Convento di S. Francesco in
    Viadana alla fine del Cinquecento, Viadana, Società Storica Viadanese, 2011,
    207 p., ill., (n. monografico dei «Quaderni della Società Storica Viadanese», 3),




c
    ISSN 20356935, 13 €.

    ompiendo uno scavo archivistico in profondità, pari a quelli cui da anni ci ha
    abituato nei suoi pregnanti saggi di storia del libro, Arnaldo Ganda in questo suo
    nuovo intervento ci introduce all’interno del convento di S. Francesco in
    Viadana, presso Mantova, analizzando la storia dell’istituto religioso dalla
    fondazione, preambolo alle liste librarie, che i frati stesero quando la
    Congregazione dell’Indice stabilì per decreto (1596) che dovessero essere inviate
    a Roma per il controllo censorio. Si perviene così alle notitiae librorum (ms. Vat.
    Lat. 11271, fasc. XX, cc. 379-398r), collocate nella seconda densa Appendice (la
    prima è la riproposta di un trattatello di padre Flaminio da Parma), dopo un
    excursus storico di notevole rilevanza, in cui l’autore si sofferma da par suo sulle
    vicende del convento viadanese, sorto nel 1492, quando una delegazione della
    Comunità Viadanese raggiunse Reggio Emilia, dove si teneva il Capitolo dei



    	
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