Un progetto di trascrizione ed edizione digitale del codice Napoli, Biblioteca Nazionale, MS XIII.B.29
10.6092/issn.2532-8816/7262
L'articolo delinea gli obiettivi del progetto di edizione digitale del manoscritto Napoli, Biblioteca Nazionale, MS XIII.B.29. Il codice, preziosissimo in quanto unico esempio di letteratura inglese tardomedievale conservato in Italia, contiene romanzi cavallereschi e un poema agiografico che conobbero ampia circolazione nell’Inghilterra del quattordicesimo e quindicesimo secolo, oltre a ricette mediche finora inedite. A parte la sua rilevanza filologica e letteraria (la maggior parte dei testimoni delle opere ivi contenuti si differenzia talvolta anche in modo marcato rispetto al resto delle rispettive tradizioni testuali), la presenza di note in italiano e, soprattutto, di un’illustrazione che testimonierebbe la sua appartenenza a Tommaso Campanella pone il codice in una posizione di sicuro interesse storico e contestualizza in modo peculiare la sua fruizione nell’ambiente culturale napoletano del sedicesimo e diciassettesimo secolo.L’obiettivo principale del progetto consiste, dunque, nel fornire uno strumento che permetta la più ampia fruizione di un manoscritto finora praticamente sconosciuto ma unico nel suo genere, al fine di preservarne l’integrità materiale. Oltre a dettagliare le modalità di marcatura dei testi e di codifica degli elementi paratestuali, si fornirà un piano preliminare di edizione, che verrà realizzato attraverso l'interfaccia open source EVT.
application/pdf
2532-8816
7262
2
it
Raffaele Cioffi
Umanistica Digitale
Un progetto di trascrizione ed edizione digitale del codice Napoli, Biblioteca Nazionale, MS XIII.B.29
Text.Serial.Journal
https://umanisticadigitale.unibo.it/
Articles
2018-05-22
2017-09-30
2018-05-22
2019-03-05
Um. Dig.
Raffaele Cioffi
2018/05/22
10.6092/issn.2532-8816/7262
Dipartimento di Studi Umanistici, Università  degli Studi di Torino
2532-8816
2
it
Un progetto di edizione digitale del codice Napoli, Biblioteca Nazionale, MS XIII.B.29.
https://umanisticadigitale.unibo.it/article/download/7262/7760
    Umanistica Digitale - ISSN:2532-8816 - n.2, 2018
O. Khalaf, R. Cioffi - Un progetto di trascrizione ed edizione digitale del codice
Napoli, Biblioteca Nazionale, MS XIII.B.29
DOI: https://doi.org/10.6092/issn.2532-8816/7262



      Un progetto di trascrizione ed edizione digitale del
      codice Napoli, Biblioteca Nazionale, MS XIII.B.29

                                Omar Khalaf1 e Raffaele Cioffi2
  1
      Dipartimento di Diritto, Economia e Culture, Università degli Studi dell’Insubria, Como
              2
                Dipartimento di Studi Umanistici, Università degli Studi di Torino
                    omar.hashem@uninsubria.it, rcioffi@unito.it



        Abstract. This article presents a proof-of-concept for a digital edition of Napoli,
        Biblioteca Nazionale MS XIII.B.29. The value of this codex resides in being the
        only book containing late Middle English literature held in an Italian library. It
        contains a number of romances and a hagiographic poem that enjoyed widespread
        circulation in fourteenth- and fifteenth-century England, along with several yet
        unedited medical prescriptions. Apart from its philological and literary relevance
        ? most of the texts contained may differ even remarkably from the rest of their
        traditions ? the presence of notes in Italian, and, more importantly, of a draw-
        ing suggesting a connection with the Italian philosopher Tommaso Campanella
        demonstrate the historical importance of the manuscript. These marginalia may
        help contextualise the use of the codex in the cultural panorama of Naples in the
        sixteenth and seventeenth centuries. This project aims to provide a tool that can
        favour the study of a mostly unknown but unique codex, at the same time pre-
        serving its material integrity. Along with the strategies of text mark-up and the
        encoding of all the paratextual items, a preliminary design for an edition is illus-
        trated, which will be produced using the EVT open source software.


        Abstract. L’articolo delinea gli obiettivi del progetto di trascrizione ed edizione
        digitale del manoscritto Napoli, Biblioteca Nazionale, MS XIII.B.29. Il codice,
        preziosissimo in quanto unico esempio di letteratura inglese tardomedievale con-
        servato in Italia, contiene romanzi cavallereschi e un poema agiografico che conob-
        bero ampia circolazione nell’Inghilterra del quattordicesimo e quindicesimo se-
        colo, oltre ad un ricettario medico finora poco conosciuto. A parte la sua rilevanza
        filologica e letteraria (la maggior parte dei testimoni delle opere ivi contenute
        si differenzia talvolta anche in modo marcato rispetto al resto delle rispettive
        tradizioni testuali), la presenza di note in italiano e, soprattutto, di un’illustrazione
        che testimonierebbe la sua possibile appartenenza a Tommaso Campanella pon-
        gono il codice in una posizione di sicuro interesse storico e contestualizza in
        modo peculiare la sua fruizione nell’ambiente culturale napoletano del sedicesimo
        e diciassettesimo secolo. L’obiettivo principale del progetto consiste, dunque,
        nel fornire uno strumento che permetta la più ampia fruizione e lo studio di un
        manoscritto finora praticamente sconosciuto ma unico nel suo genere. Oltre a


                                                 139
         O. Khalaf, R. Cioffi - Un progetto di trascrizione ed edizione digitale del codice
                                             Napoli, Biblioteca Nazionale, MS XIII.B.29
          dettagliare le modalità di marcatura dei testi e di codifica degli elementi parate-
          stuali, si fornirà un piano preliminare di edizione, che verrà realizzato attraverso
          l’interfaccia open source EVT.


Keywords: EVT, codice di Napoli, edizione digitale, manoscritti, medio inglese, ro-
manzi cavallereschi, codifica TEI


1 Il manoscritto

Il codice cartaceo XIII.B.29, conservato alla Biblioteca Nazionale di Napoli, è una mi-
scellanea prodotta in Inghilterra nella seconda metà del quindicesimo secolo che in-
clude testi medio inglesi di diversa tipologia. Il codice è introdotto da una raccolta di
137 ricette mediche risalenti allo stesso secolo, che forniscono prescrizioni per la cura
di disturbi di varia natura, dall’epistassi ai problemi legati al travaglio. Il ricettario, at-
testato unicamente nel manoscritto napoletano, è seguito da un gruppo di tre romanzi
cavallereschi fra i più noti e maggiormente tramandati in Inghilterra, che occupano la
porzione più ampia del codice. Il primo, Beuys of Hampton, di grande fortuna in am-
bito medio inglese,1 racconta le avventure in oriente di un uomo allontanato dalla patria
da sua madre (la quale ne aveva ucciso il padre) e della sua vendetta finale su madre
e patrigno. Il Libeaus Desconus2 è, invece, la narrazione delle avventure del figlio di
Gawain il quale, allevato da una fata e inconsapevole delle sue origini, arriva alla corte
di re Artù e si guadagna una posizione di rilievo all’interno del suo seguito di cavalieri.
Infine, Sir Isumbras, pervenutoci qui solo in forma frammentaria,3 tratta delle traver-
sie di un cavaliere che, messo dalla Provvidenza dinanzi alla scelta di essere felice in
giovinezza oppure in vecchiaia, sceglie la seconda opzione. Inserito fra Beuys of Hamp-
ton e Libeaus Desconus, il componimento agiografico Of Seint Alex of Rome, invece, è
una delle numerose redazioni della leggenda di sant’Alessio circolanti nell’Inghilterra
medievale. Il manoscritto si chiude con un testimone acefalo della Griselda di Chaucer,
novella esemplare sulla pazienza femminile. Originariamente parte del Racconto del
Chierico (The Clerk’s Tale) nei Canterbury Tales e derivante dalla traduzione latina che
Petrarca fece della novella presente nel Decamerone di Boccaccio, la novella conosce
 1
     Oltre al MS XIII.B.29, gli altri manoscritti (in forma frammentaria o completa) sono: Cam-
     bridge University Library, Ff.2.38; Cambridge, Gonville and Caius College, 175/96; Cam-
     bridge, Trinity College Library, O.2.13; Edinburgh, National Library of Scotland, Advocates
     19.2.1 (conosciuto come ‘Auchinleck Manuscript’); London, British Library, Egerton 2862;
     Manchester, Chetham’s Library, 8009; Oxford, Bodleian Library, Douce Fragm. E.13; Oxford,
     Bodleian Library, Eng. Poet. D.208.
 2
     Gli altri testimoni sono tràditi in London, British Library, Additional 27879 (conosciuto come
     ‘Percy Folio’); London, British Library, Cotton Caligula A.ii; London, Lambeth Palace Library,
     306; London, Lincoln’s Inn Library, 150; Oxford, Bodleian Library, Ashmole 61.
 3
     Il Sir Isumbras è conservato anche in Cambridge, Gonville and Caius College, 175; Edinburgh,
     National Library of Scotland, Advocates 19.3.1.; Lincoln Cathedral Library, 91 (conosciuto
     come ’Thornton Manuscript’); London, British Library, Cotton Caligula A.ii; London, Gray’s
     Inn, 20; Oxford, Bodleian Library, Ashmole 61; Oxford, Bodleian Library, Douce 261; Oxford,
     University College, 142.


                                                 140
      Umanistica Digitale - ISSN:2532-8816 - n.2, 2018

anche una circolazione indipendente relativamente ampia, come dimostrato da questo
testimone e da numerosi altri.4
    Di fattura non particolarmente pregiata, il MS XIII.B.29 risulta tuttavia prodotto in
modo accurato. Concluso nel 1457, come indicato da un colofone sull’ultimo foglio,
esso presenta notazioni in italiano che accompagnano alcuni schizzi, abbozzati in epoca
posteriore. Secondo gli studiosi, la mano che trascrisse i testi sembrerebbe essere una
sola, identificabile con un individuo di cognome More e forse di nome Harry, come
potrebbe suggerire all’ultimo foglio (146r) un possibile gioco di parole legato al disegno
di una lepre – hare – subito dopo l’iscrizione Hic pennam scripsi penitet me si male
scripci qd Mprf, ove qd Mprf potrebbe essere interpretato come quod More. Il ricorrere
della stessa espressione, quod more, anche al f. 113r, in corrispondenza della conclusione
di un componimento di quattro versi alla fine del Libeaus Desconus, rafforzerebbe tale
ipotesi.
    Mentre le possibili origini del codice sono state fatte oggetto di analisi (Weldon
2009), sulle sue vicende italiane sono state proposte ipotesi suggestive. L’illustrazione
sul secondo foglio di guardia di una campana indicata da un dito indice come un pos-
sibile rebus che potesse nascondere il nome di Tommaso Campanella, che fu impri-
gionato per lungo tempo proprio a Napoli all’inizio del ‘600, indusse gli studiosi ad
ipotizzare che il codice fosse appartenuto, appunto, al filosofo napoletano. L’ipotesi fu
ulteriormente sviluppata da Vallese, il quale confermò che Campanella soleva riferirsi a
se stesso con il soprannome di ‘Squilla’ e firmare le sue lettere con il disegno di una cam-
pana indicata dall’indice di una mano (Vallese 1939, 8-10). Il disegno è accompagnato
dalla nota

      Questo manoscritto in lingua tedesca [in seguito corretto con inglese] l’ho hau-
      uto da Diomede di Leonardis e fu primieramente ..................

    Un esame ai raggi ultravioletti effettuato dallo stesso studioso rivelò che la frase non
fu mai completata con il nome del primo proprietario, che rimane dunque ignoto. Vallese
fece notare che Campanella, in uno dei molteplici processi che subì, pare fosse stato
difeso da un membro della famiglia Leonardis, Giovan Battista, al quale potrebbe aver
donato il codice come gesto di gratitudine o in parziale compenso per la prestazione.5
L’immagine al foglio 21r, un piccolo libro e la testa e le spalle di un uomo vestito alla
maniera seicentesca, potrebbe rappresentare la stessa donazione a De Leonardis. Da
Giovan Battista il codice potrebbe essere passato a un parente, il Diomede De Leonardis
a cui fa riferimento l’iscrizione sul secondo foglio di guardia (la cui esistenza tuttavia
non ha alcun conforto documentario) per finire in seguito nelle mani di colui che scrisse
la nota di possesso succitata.
    Nonostante ciò, le dinamiche che portarono il codice nel Regno di Napoli tra la fine
del quindicesimo e l’inizio del diciassettesimo secolo restano ancora inesplorate.
 4
     London, British Library, Harley 1239; London, British Library, Harley 5908; England, Lon-
     gleat House, Marquess of Bath 257; Oxford, Bodleian Library, Rawlinson C.86; San Marino,
     California, Huntigton Library HM 140; Tokyo, Takamiyia Collection 23.
 5
     La famiglia dei Campanella di Castrovillari era entrata in rapporti stretti coi De Leonardis di
     Rossano in seguito al matrimonio fra Antonio De Leonardis e Caterina Campanella (Vallese
     1939: 9). Per quanto riguarda i rapporti diretti fra i De Leonardis e Campanella si veda [1].


                                                141
         O. Khalaf, R. Cioffi - Un progetto di trascrizione ed edizione digitale del codice
                                             Napoli, Biblioteca Nazionale, MS XIII.B.29
     L’attenzione della critica nei confronti di questo codice, infatti, resta assai limitata.
Laing fu il primo a studiarlo, nella prima metà del diciannovesimo secolo ([7], 58-70).
La curiosità dello studioso fu attirata dal fatto che Walter Scott, interessato a Beuys
of Hampton, durante un suo viaggio a Napoli nel 1832 ne aveva trovato per caso una
redazione all’interno di questo manoscritto, di cui aveva ordinato una trascrizione com-
pleta (portata a termine per ordine del re di Napoli da un copista di nome Sticchini che
tuttavia non conosceva la lingua inglese). Laing propose l’edizione di parti dei com-
ponimenti, escludendo la prosa. Interamente basato su Laing è il brevissimo accenno al
codice che compare nell’elenco dei testimoni di Beuys of Hampton nell’edizione di Köl-
bing [6]; il manoscritto è invece soltanto citato, ma senza alcun approfondimento, sia
fra i testimoni di Sir Isumbras nell’edizione di Schleich (Schleich 1901), sia in Brown
(Brown 1916).
     È necessario attendere fino poco prima della metà del ventesimo secolo perché
il codice venga reso oggetto di studi più dettagliati, sebbene nel contesto di edizioni
critiche dedicate ai componimenti in esso contenuti. Negli anni ’30, Vallese incluse il
manoscritto in due dei suoi studi: la trascrizione e riproduzione in facsimile dei fogli
contenenti la novella di Griselda [13] e di quelli contenenti le ricette mediche, fino ad
allora inedite [14]. Il contributo di questo studioso fu di notevole importanza non tanto
in chiave ecdotica (le edizioni sono corredate da una scarna introduzione), quanto so-
prattutto per il possibile collegamento fra il codice e Tommaso Campanella. Le tesi di
Vallese sono state riprese nell’edizione dei Canterbury Tales di Manly e Rickert ([8],
379-380) e in quella del Libeaus Desconus di Mills ([9], 6-8). Entrambe le opere in-
cludono una descrizione piuttosto dettagliata del manoscritto dal punto di vista materiale
e affrontano aspetti quali il dialetto utilizzato e la provenienza,6 ma non forniscono una
risposta definitiva al problema riguardante l’identità del copista e dei diversi proprietari
del codice.
     Seppure a partire dagli anni ’90 siano state pubblicate edizioni più aggiornate del
Beuys of Hampton, del Libeaus Desconus e di Sir Isumbras, le redazioni dei romanzi
incluse nel manoscritto napoletano non sono mai state studiate singolarmente, ma rele-
gate negli apparati critici in quanto considerate di scarsa rilevanza testuale. Eccezione a
tale trattamento è l’edizione del Libeaus Desconus di Mills (Mills 1969), in cui è ricono-
sciuta l’importanza del testimone napoletano in quanto preserva la versione più estesa
del testo. Bisogna attendere lo studio di questo testo da parte di Salisbury e Weldon [11]
per un’edizione di quest’opera nella redazione del manoscritto napoletano, riprodotta
sinotticamente assieme a quella contenuta in London, Lambeth Palace Library, MS 306.
Un altro studio dedicato a un testo nella redazione del codice di Napoli è l’edizione di Of
Seint Alex of Rome pubblicata da Andreani [2]. La trattazione si concentra sulle speci-
ficità linguistiche, fonologiche e morfologiche del testo e sulla sua struttura, ma tende a
trascurare uno studio del testimone nel contesto codicologico che lo preserva.
     Come già sottolineato, inoltre, non esistono trattazioni che prendano in esame il
codice nella sua interezza. Unica eccezione può essere considerato il contributo di Wel-
don [15], che concentrandosi sull’aspetto della ricezione dei testi si è proposto di mettere
a fuoco il tipo di destinatario a cui il codice poteva essere indirizzato. Secondo lo stu-
dioso, le opere rivelano un ordine ben congegnato, e la presenza già dall’inizio di più di
 6
     Si veda, in particolare, in particolare Manly e Rickert ([8], 377; 379-380).


                                                 142
      Umanistica Digitale - ISSN:2532-8816 - n.2, 2018

una ricetta medica dedicata a rimedi in casi di parto difficile rivelerebbe una particolare
attenzione verso le donne, rafforzata dalla presenza di romanzi ed altri testi profani che
includono anche eroine femminili. Un’ipotesi che, seppure necessiti di maggiori appro-
fondimenti, farebbe propendere per una destinazione prettamente femminile e laica.
    Le indagini condotte sul manoscritto, quindi, si sono concentrate soltanto su alcuni
aspetti riguardanti la sua storia e solo tangenzialmente sui testi nelle redazioni ivi tra-
mandate. Anche le motivazioni e i fattori legati alla comparsa a Napoli di un codice
trascritto in Inghilterra in inglese medio sono stati finora trascurati. Inoltre, dal punto di
vista squisitamente filologico e letterario, i testi contenuti nel manoscritto napoletano
presentano caratteristiche che finora non sono state oggetto di un interesse approfondito
da parte degli studiosi.


2 I testi del manoscritto napoletano: variatio e peculiarità
Come già detto, solo alcuni dei testi traditi nel manoscritto sono stati fatti oggetto di
studi specifici. Tuttavia, anche gli altri testimoni contenuti nella miscellanea eviden-
ziano variazioni a livello formale e contenutistico rispetto al resto della tradizione che
dovrebbero essere presi in maggiore considerazione. Di seguito si propongono due casi,
a titolo esemplificativo. Per quanto riguarda il Sir Beuys, le edizioni finora pubblicate,
a partire da Kölbing per arrivare a Burnley e Wiggins [4] sono basate sul testo tradito
nel manoscritto Auchinleck, generalmente ritenuto il più autorevole. Gli stessi editori
hanno messo in evidenza l’estrema variatio che caratterizza la trasmissione testuale del
poema. In questo senso, particolarmente significative sono le parole di Baugh, il quale
afferma:
       Instead of speaking of a single Middle English romance of Bevis of Hampton it
       would be more in accordance with the facts to say that we have at least five
       versions, each of which is entitled to be considered a separate romance ([3],
       34).
     Tale variazione, naturalmente, caratterizza anche il testimone napoletano. Secondo
lo stemma codicum proposto da Kölbing ([6], xxxvii), il testo di Napoli apparterrebbe
allo stesso ramo della tradizione a cui si fanno risalire l’Auchinleck e l’Egerton, con
il quale, peraltro, esso condividerebbe un capostipite comune perduto. Tuttavia, già
l’apparato critico dell’edizione di Kölbing dimostra chiaramente le numerose pecu-
liarità e varianti del testimone napoletano anche in confronto ai testi geneticamente
più prossimi. Un esempio è riscontrabile ai versi 406-408, nel passaggio che racconta
l’arrivo del giovane Beuys al castello di suo padre adottivo, l’imperatore di Almayn, e
della reazione del protagonista di fronte al rifiuto della guardia del cancello d’ingresso
a farlo entrare. In Auchinleck i versi riportano la minaccia di Beuys:
       ’Speke he ouȝt meche more,
       I schel him smite swiþe sore
       Upon his hat’.7
 7
     ”Se parla oltre | sferrerò un colpo fortissimo | sul suo copricapo”.


                                                  143
          O. Khalaf, R. Cioffi - Un progetto di trascrizione ed edizione digitale del codice
                                              Napoli, Biblioteca Nazionale, MS XIII.B.29
   Nel manoscritto di Napoli, la minaccia del protagonista si trasforma in atto concreto.
Beauys non dice una parola alla guardia, bensì la uccide senza esitazione, dando ulteriore
prova del suo carattere indomito e violento:

       Beuys was sore ashamed

       And of his wordes agramed

       þat he spak.

       He nyst neuer what he do myȝt;

       To þe porter he gan him dyȝt

       And his hed brak.8

    Molto probabilmente, tale espansione è funzionale alla volontà del redattore di met-
tere ulteriormente in luce l’ardore e l’istinto guerriero del protagonista, qualità che lo
caratterizzeranno nel corso dell’intera narrazione.
    La redazione del Sir Beyus contenuta nel manoscritto di Napoli perciò, rappresenta
una testimonianza fondamentale per delineare la complessità della tradizione testuale di
questo poema.
    Altrettanto interessante è il caso rappresentato dal testimone del Sir Isumbras. Delle
numerose edizioni del poema pubblicate finora, solamente quella di Schleich, basata sul
testimone tradito nel Gonville and Caius College, conserva nell’apparato critico anche
le varianti presenti nel testo napoletano. Secondo la sua ricostruzione, il testimone che
l’editore ha preso a riferimento e il nostro testo apparterrebbero allo stesso ramo della
tradizione, sebbene la variazione a livello testuale si evidenzi sin dai primi versi del
poema ([12], 87). Mentre l’incipit del manoscritto Gonville and Caius College recita:

       Hende in haule, and ȝe will here

       Of eldirs þat byfore us were,

       Þat lyffede in arethede

       (Jesu Crist, heuen kynge,

       Graunte vs alle his blyssynge

       And heuen to oure mede).9
 8
     “Beauys era terribilmente irritato | e rabbioso alle parole | che egli gli disse. | Non sapeva mai
     cosa gli era lecito fare; | andò dalla guardia | e gli spaccò la testa”.
 9
     “Nobili signori, se volete ascoltare | di persone antiche che furono prima di noi, | che vissero
     al loro tempo | (Gesù Cristo, re del cielo, | concedi a noi tutte le loro benedizioni | e il paradiso
     come ricompensa)”.


                                                   144
      Umanistica Digitale - ISSN:2532-8816 - n.2, 2018

      Quello presente nel testimone di Napoli risulta assai diverso:10

       He þat made boþe hevyn and erthe

       And all þis worlde in daies seuyn

       That is full of myȝt

       Send vs alle his blessyng

       Las and more olde and ȝonge

       And kepe vs day and nyȝt.11

    Rispetto al testo del manoscritto Gonville and Caius College, si può facilmente os-
servare come nel testo di Napoli sia stato omesso il classico invito all’ascolto tipico
dei romanzi cavallereschi e venga invece espansa l’invocazione, non più a Cristo re
del cielo, bensì al Dio del creato. Questa variazione può portare ad ipotizzare che la
redazione napoletana si indirizzasse ad un’utenza legata ad ambienti religiosi e di con-
seguenza inviterebbe ad una (almeno parziale) revisione delle ipotesi di Weldon.
    Questo è solo uno dei numerosi esempi di variazione presenti nel poema. Sarebbe al
momento alquanto azzardato avanzare qualsivoglia ipotesi sulle possibili motivazioni
che avrebbero spinto il redattore dell’antigrafo comune al testo napoletano e a quello
del Gonville and Caius College ad apportare simili cambiamenti. Tuttavia, anche solo
un rapido confronto come questo dimostra la peculiarità del nostro codice nell’ambito
della tradizione testuale delle varie opere - caratteristica che merita di essere messa in
luce a beneficio di futuri studi specifici.


3 Gli elementi paratestuali ed extratestuali

Se la ricostruzione di Weldon e la sua ipotesi relativa all’utenza femminile suggerisce
una possibile risposta alla questione legata alla produzione del manoscritto, essa non
offre tuttavia alcun indizio riguardo alle fasi successive della sua storia, che dal no-
stro punto di vista sono anche le più interessanti. Come già visto, infatti, il manoscritto
contiene una quantità assai rilevante di elementi paratestuali ed extratestuali che testimo-
niano un suo utilizzo anche (e soprattutto) nel periodo italiano. Questa, a nostro avviso, è
la fase storica più meritevole di essere esplorata, al fine sia di ricavare informazioni più
specifiche riguardo alla storia del codice, dei suoi proprietari e del grado di fruizione
del codice stesso, sia, più in generale, riguardo al ruolo che tale manufatto giocò nel
contesto culturale della Napoli del diciassettesimo secolo: qualcuno veramente era in
10
     Esso è conservato nella sua forma sostanziale anche nel testimone in Cotton Caligula “God þat
     made both erþe and heuene | And all þis worlde in deyes seuen | That is full of myȝte | Sende
     vs alle his blessing | Lasse and more olde and ȝynge | And kepe vs day and nyȝte”.
11
     “Colui che creò il cielo e la terra | e tutto questo mondo in sette giorni, | Egli che è onnipotente
     | ci conceda ogni Sua benedizione | al più ricco ed al più povero, al vecchio e al giovane | e ci
     protegga notte e giorno”.


                                                   145
          O. Khalaf, R. Cioffi - Un progetto di trascrizione ed edizione digitale del codice
                                              Napoli, Biblioteca Nazionale, MS XIII.B.29
grado di leggere testi in medio inglese lì e allora? O il manoscritto era piuttosto visto
come un semplice manufatto esotico, con un interesse meramente di natura antiquaria?
     Si è già visto come la critica abbia accettato la ricostruzione storica offerta da Vallese,
secondo cui il manoscritto sarebbe appartenuto a Tommaso Campanella e da lui ceduto
al suo avvocato De Leonardis. Questa constatazione, tuttavia, presenta alcuni punti pro-
blematici finora inesplorati. In che modo Campanella sarebbe entrato in possesso di un
manoscritto inglese? Secondo i dati storici e biografici relativi al filosofo calabrese, egli
non avrebbe mai effettuato viaggi in Inghilterra, né avrebbe avuto contatti con perso-
naggi inglesi, se si eccettua il duplice tentativo nel 1637 e, in seconda battuta, nel 1638,
durante il suo soggiorno in Francia, di far pervenire alla cattolica Enrichetta Maria di
Borbone (1609-1669), moglie di Giacomo I Stuart e regina d’Inghilterra, una lettera
per incoraggiarla ad adoperarsi affinché il regno inglese ritornasse alla fede romana [5].
Oltretutto, non è documentata la sua conoscenza della lingua inglese, né tantomeno le
tematiche presenti nei testi contenuti nel manoscritto sembrano rientrare nei suoi inte-
ressi specifici a livello letterario, filosofico o teologico. Perciò, questa immagine può
essere veramente interpretata come un segno che attesta il possesso del codice da parte
di Campanella?
     Particolarmente interessanti sono anche altri elementi paratestuali presenti nel codice,
i quali suggeriscono una fruizione del manoscritto anche durante la sua permanenza in
Italia. Uno dei possessori del codice (quasi sicuramente non il De Leonardis, dato che
la mano in cui queste rime sono state vergate è evidentemente diversa da quella della
nota a lui attribuita), approfittando del foglio lasciato vuoto dal copista tra la fine del
Sir Isumbras e l’inizio della Griselda, ha inserito al foglio 117r un brevissimo componi-
mento poetico, in una grafia che per caratteristiche è databile alla prima metà del secolo
XVI. Il testo, finora inedito, recita:

       Son quello Imperatore Constantino

       Che con mia matre Elena in mesta uoce [sic]

       Troway del mio factore quella croce

       Quod tene tucto e lmundo in suo domino

    L’introduzione che potremmo definire ex abrupto di questo frammento testuale che
sembra non appartenere ad alcuna opera conosciuta merita di essere fatto oggetto di
considerazione in uno studio specifico del manoscritto.12
    Non trascurabile, poi, è la presenza di alcuni elementi decorativi, quasi certamente
inseriti in tempi successivi alla trascrizione dei testi. Si è già fatto riferimento all’immagi-
ne della campanella e al possibile ritratto di De Leonardis. Ad essi sono da aggiungere
al foglio 22r la raffigurazione a penna di un animale (probabilmente un cane) adagiato
su una struttura architettonica e sovrastato da un oggetto difficilmente identificabile, e
12
      Ad una prima analisi da noi condotta, il gruppo di versi non appare allo stato dei fatti ricon-
     ducibile in maniera diretta ad alcun testo conosciuto. Si renderà perciò opportuno uno studio più
     approfondito del testo, che potrebbe fornire informazioni importanti sulla storia e la trasmis-
     sione del testo una volta giunto in Italia.


                                                 146
      Umanistica Digitale - ISSN:2532-8816 - n.2, 2018

la cornice che chiude il componimento su Costantino. La particolarità di questi elementi
è che nascondono alcuni elementi testuali la cui indagine potrebbe rivelare elementi im-
portanti riguardo alla fruizione del manoscritto e, possibilmente, fornire alcuni indizi
sui proprietari che si avvicendarono prima del suo arrivo alla Biblioteca Nazionale di
Napoli.13


4 Una proposta di edizione digitale del manoscritto napoletano

Alla luce delle considerazioni sopra esposte, si può affermare che il codice presenta
caratteristiche estremamente interessanti dal punto di vista codicologico ed ecdotico.
A livello testuale, oltre a contenere in codex unicus le ricette mediche, il manoscritto
attesta redazioni di opere le quali, nella maggior parte dei casi, non sono state studiate
nella loro specificità. D’altra parte, gli elementi paratestuali ed extratestuali accennati
in precedenza come il colofone lasciato dal copista, la nota del De Leonardis, le il-
lustrazioni, gli elementi decorativi e la composizione poetica in italiano (ed altri che
potranno essere individuati solo dopo un’analisi diretta del manoscritto), indicano con
forza che ci si trova di fronte ad un manufatto unico, che merita di essere studiato nella
sua singolarità.
     Proprio l’insieme di tutti questi elementi troverà dovuta valorizzazione in un a trascri-
zione ed edizione digitale del codice. La scelta di produrre un’opera di questo tipo nasce
proprio dalla volontà di proporre al pubblico (formato da specialisti, studenti, oppure
semplici appassionati) i testi nel contesto materiale in cui sono conservati e allo stesso
tempo di fornire strumenti interpretativi che possano agevolare l’individuazione delle
caratteristiche specifiche di ciascuno di essi.
     La grande quantità di elementi paratestuali accennati in precedenza porta irrimedia-
bilmente alla progettazione di un’edizione digitale image-based, la quale permetterà di
mostrare nel modo più efficace tutti quegli elementi che possano fornire indizi tanto sulle
origini, quanto sui passaggi che il codice ha compiuto prima di entrare a far parte del
patrimonio della Biblioteca Nazionale di Napoli. Un lavoro del genere favorirà dunque
tanto l’indagine dei testi nella loro specificità storica, in un ideale equilibrio tra lo studio
del contesto culturale che diede vita al codice, quanto l’analisi del manoscritto inteso
come manufatto storico.
     L’obiettivo ultimo del progetto, perciò, è quello di fornire uno strumento che per-
metta la visione del codice non solo come “contenitore di testi”, ma anche come prodotto
culturale di una determinata epoca e veicolo di materiale testuale che (caso unico nella
letteratura inglese tardomedievale) entra nella penisola italiana e viene fruito da un pub-
blico certamente molto diverso da quello originario.
13
      In merito allo studio in campo paleografico e umanistico-digitale dei marginalia e delle note
     a margine, elementi testuali e paratestuali di importanza non secondaria, si vuole segnalare
     in questa sede quanto messo in evidenza (seppure riguardo una tradizione piuttosto distante
     da quella rappresentata dal codice napoletano) dall’ampio progetto Marginal Scholarship. The
     Practice of Learning in the Early Middle Ages (c. 800 – c. 1000), sviluppatosi fra il 2011
     e il 2016 sotto la guida di Marike Teuween (https://www.huygens.knaw.nl/marginal-
     scholarship-vidi/).


                                                147
         O. Khalaf, R. Cioffi - Un progetto di trascrizione ed edizione digitale del codice
                                             Napoli, Biblioteca Nazionale, MS XIII.B.29
     Un’edizione diplomatico-interpretativa dei testi corredata dalle riproduzioni foto-
grafiche dei singoli fogli del manoscritto risulta in grado, più e meglio di un’edizione
cartacea, di valorizzare la dimensione materiale del codice napoletano. La realizzazione
di questa tipologia di edizione offre molteplici vantaggi in termini di utilizzo. Essa,
infatti, non solo può fornire all’utente una riproduzione digitale del codice, ma anche
evidenziare al meglio le peculiarità di ogni singolo testo. Inoltre, l’edizione diplomatica
potrebbe avere importanti risvolti anche a livello didattico in ambito universitario nei
corsi di filologia e paleografia. Lo studioso, infatti, avrà la possibilità di accedere al
testo direttamente nel manoscritto attraverso le immagini e verificare la propria lettura
immediatamente nell’edizione diplomatica.
     Questo lavoro, inoltre, fungerà da base per possibili future implementazioni, come
ad esempio l’aggiunta di un livello di edizione critica, dove i testi saranno messi a con-
fronto con il resto delle rispettive tradizioni, e una traduzione italiana, al fine di rendere
il lavoro ampiamente fruibile anche dal pubblico non specialistico.


5 La progettazione dell’edizione digitale

Riteniamo importante ricordare che, allo stato attuale, il progetto è ancora in fase em-
brionale. I collaboratori sono alla ricerca di fondi sufficienti per portare avanti il lavoro
di ricerca sui testi e le fasi di marcatura in modo costante e continuativo. Tuttavia, nono-
stante le tempistiche incerte, il piano di lavoro, per quanto possibile, è ben definito e gli
obiettivi di fondo chiari e delineati. Quanto segue, così come gli esempi da noi portati,
sono frutto delle operazioni di studio preliminare del codice napoletano quale oggetto
scrittorio così come dei testi in esso contenuti.
     In linea con la prassi comune ormai alla stragrande maggioranza delle edizioni digi-
tali finora pubblicate, si intenderà sfruttare le potenzialità offerte da Internet e dal World
Wide Web. Oltre alla possibilità di raggiungere un’utenza globale, l’utilizzo di tale am-
biente offre altri vantaggi significativi. Innanzi tutto, si può contare su uno spazio vir-
tualmente infinito, una risorsa preziosa se l’edizione include differenti livelli di analisi
dei testi e le immagini digitali ad alta definizione del manoscritto; poter intervenire in
qualsiasi momento con correzioni ed integrazioni anche in momenti successivi alla sua
pubblicazione; poter collegare il proprio lavoro a quello di altri studiosi che si occupano
di redazioni differenti degli stessi testi contenuti nel codice napoletano.
     Il primo obiettivo riguarderà la realizzazione di un doppio livello di edizione (diplo-
matica e interpretativa) del manoscritto. Lo schema di codifica si baserà sullo standard
TEI-XML,14 linguaggio ormai divenuto standard per la produzione di edizioni digi-
tali scientifiche (Scholarly Digital Editions, o SDE). L’utilizzo di un linguaggio ampia-
mente impiegato sia nella rete, sia in progetti ecdotici simili di respiro nazionale ed
internazionale favorirà la sua durabilità nel tempo, a fronte dell’evoluzione tecnologica
che inevitabilmente coinvolgerà anche i software preposti a leggerlo. Per questo, è in-
dispensabile puntare su un linguaggio di codifica standardizzato e portabile, che possa
essere utilizzato e implementato nel corso del tempo, fornendo così nuove soluzioni e
14
     In questa sede si farà riferimento alla Versione 2.7.0 delle Guidelines TEI P5, consultabile
     on-line al link: <http://www.tei-c.org/Guidelines/P5/>.


                                               148
      Umanistica Digitale - ISSN:2532-8816 - n.2, 2018

strumenti per affrontare le varie parti della codifica e della descrizione stessa del codice
manoscritto quale oggetto e quale contenitore di testi.
     La marcatura dei testi si articolerà su diversi livelli di codifica, in rapporto agli o-
biettivi ecdotici esposti in precedenza. La trascrizione diplomatica riprodurrà un numero
consistente delle caratteristiche strutturali e grafematiche del manoscritto. Anche a una
prima ricognizione del codice e delle sue diverse parti appare chiaro il ductus piuttosto
posato e la grafia chiara del copista. La scrittura del codice non esula però dalla pre-
senza di forme eccentriche e vezzi stilistici del copista: fattori che non si limitano alle
sole legature o a varianti piuttosto fisse di singoli caratteri (ad esempio, le realizzazioni
grafiche di s e di y), ma che in alcuni casi particolari vanno a interessare il carattere
conclusivo di alcune righi o versi. In tal senso, si segnalano in questa sede forme di h
con occhiello prominente al di sopra del rigo o con tratto curvo discendenteal di sotto
di esso, di s arrotondata così come di f o di y, i cui tratti curvi, ascendenti o discendenti
si estendono ben al di fuori dello spazio di scrittura; l’alternanza fra una r dai tratti più
canonici (in alcuni casi prolungata sotto il rigo) e una più vicina alle forme gotiche; o,
ancora, all’estensivo utilizzo accanto a una forma più canonica di e, di una sua variante
con occhiello chiuso nel tratto superiore.15
     Seppure di notevole interesse specie per quanto concerne studi codicologici e pa-
leografici, si è scelto di non rendere ragione di tali varianti grafiche, evitando così di
appesantire in maniera eccessiva la marcatura per elementi grafici ben percepibili at-
traverso il set di immagini che accompagnerà l’edizione da noi proposta.16 Ricco e
moderatamente complesso, seppure non connotato da eccessiva variabilità o evidente
eccentricità, appare poi il sistema di abbreviazioni. In tal senso, del tutto primario ap-
pare l’utilizzo di un ampio numero di abbreviazioni per lettera sovrascritta. A fianco
di queste ultime, si segnalano alcune rare e sporadiche combinazioni fra carattere base
e segno tachigrafico, ben rappresentate dalle vocali o dalle consonanti sormontate dal
segno di macron per indicare la presenza di un suono nasale successivo, quelle di gene-
rico segno abbreviativo verticale sovrascritto a singole consonati, quale abbreviazione
di uno o più caratteri, così come il grafo p con una barra orizzontale che attraversa il
tratto discendente del carattere come abbreviazione di per o pro. Da una prima indagine
15
      La distinzione delle varianti grafiche e la loro evoluzione costituisce da sempre elemento
     fra i più controversi nella catalogazione delle differenti scritture documentali e testuali della
     tradizione latina e volgare, ma permane come elemento fondamentale per la corretta descrizione
     di un codice e dell’ambiente culturale che lo ha prodotto. Negli ultimi anni molte sono state le
     iniziative che, unendo le competenze tipiche della paleografia e quelle delle discipline infor-
     matiche, hanno tentato di dare un ordine e una categorizzazione a tale materia spesso sfuggente:
     in tal senso, si segnala in questa sede quanto prodotto e teorizzato in seno ai progetti EC-
     MEN (Écritures médiévales et outils numériques; https://oriflamms.hypotheses.org/
     1365) e Oriflamms (Onthology Research, Image Features, Letterform Analysis on Multilin-
     gual Medieval Scripts; http://www.agence-nationale-recherche.fr/projet-anr/
     ?tx_lwmsuivibilan_pi2[CODE]=ANR-12-CORP-0010).
16
     Tale decisione, dettata dalla necessità di selezionare e trattare i caratteri da noi ritenuti più
     importanti della scrittura del codice, così come della messa in pagina del manoscritto, sarà
     oggetto di nuova valutazione in corso d’opera, anche in funzione del differente peso di ciascuna
     di tali varianti grafiche all’interno dei singoli testi, o dell’eventuale decisione di fornire una più
     o meno esaustiva catalogazione delle particolarità grafiche del manoscritto.


                                                    149
          O. Khalaf, R. Cioffi - Un progetto di trascrizione ed edizione digitale del codice
                                              Napoli, Biblioteca Nazionale, MS XIII.B.29
del codice è emerso inoltre nella prima metà del codice, in modo particolare in Of Sir
Alex of Rome e Beuys of Hampton, lo sporadico utilizzo di segni tachigrafici (fig.1). Gli
esempi qui di seguito riportati ritraggono le strategie abbreviative utilizzate dal copista
per i termini þou, þe, euer e emperour.




                               Fig. 1. Esempi di varianti dei grafi r, y, s, e


    Nella dichiarazione dei caratteri, compresa come da norme TEI all’interno dell’ele-
mento <charDecl>,17 ognuno di questi caratteri è stato debitamente descritto. L’ampia
varietà dei caratteri catalogati e codificati all’interno del progetto MUFI18 risulta stru-
mento di fondamentale importanza nell’ambito del nostro lavoro: una parte consistente
delle varianti grafematiche riscontrate nel manoscritto risultano infatti essere già state
codificate e descritte, secondo le norme UNICODE, nei manuali curati dal consorzio.
Le varianti grafiche e i glifi che, invece, non risultano essere ancora stati codificati ver-
ranno da noi descritti sulla scorta di segni simili già esistenti e creati sfruttando l’utilizzo
di glifi base e di caratteri combinatori Unicode.19
    Nel caso della variante grafica della consonante r con tratto discendente sotto il rigo e
della p tagliata sul tratto discendente, la definizione del carattere all’interno dell’header
è stata configurata nel seguente modo:
<char xml:id="rdes">
         <charName >LATIN SMALL LETTER R WITH LONG LEG</charName >
         <mapping type="codepoint">027C</mapping >
         <mapping type="diplomatic">U+027C</mapping >
         <mapping type="normalized">r</mapping >
</char >


17
     Per il trattamento dei differenti aspetti della dichiarazione dei caratteri non standard, e della
     definizione dei glifi a essi legati, si farà riferimento a quanto contenuto all’interno del quinto
     modulo delle Linee Guida TEI: Characters, Glyphs and Writing Modes.
18
     Nell’ambito del nostro progetto faremo uso della versione 4.0 delle MUFI character recom-
     mendations, rilasciate nel dicembre del 2015. Le linee guida del consorzio MUFI, così come
     quelle inerenti la codifica dei caratteri e dei glifi interni ai diversi progetti nati nel suo alveo,
     sono consultabili e scaricabili alla URL: http://folk.uib.no/hnooh/mufi/.
19
     Tale decisione è favorita dalla flessibilità e dalla ricchezza dei caratteri combinatori della co-
     difica Unicode; una scelta che, peraltro, appare inevitabile anche in ragione della volontà del
     consorzio di non ampliare in modo illimitato il numero dei caratteri via via inseriti all’interno
     delle proprie specifiche e dai tempi lunghi di attesa che comporterebbe l’inserimento (quando
     possibile) di un glifo specifico all’interno delle tabelle di codifica Unicode.


                                                    150
   Umanistica Digitale - ISSN:2532-8816 - n.2, 2018




                          Fig. 2. Esempi di strategie tachigrafiche


<char xml:id="pbardes">
         <charName >LATIN SMALL LETTER P WITH STROKE THROUGH DESCENDER </charName >
         <mapping type="codepoint">U+A751 </mapping >
         <mapping type="diplomatic">U+ A 7 5 1 � � </mapping >
         <mapping type="normalized">p</mapping >
</char >

   Ancora, nel caso delle vocali con macron si è operato come segue:
<char xml:id="amacr">
         <charName >LATIN SMALL LETTER A WITH MACRON </charName >
         <mapping type="codepoint">U+0101 </mapping >
         <mapping type="diplomatic">ā</mapping >
         <mapping type="normalized">a</mapping >
</char >
<charxml:id="omacr">
         <charName >LATIN SMALL LETTER O WITH MACRON </charName >
         <mapping type="codepoint">U+014D</mapping >
         <mapping type="diplomatic">ō</mapping >
         <mapping type="normalized">o</mapping >
</char >
<charxml:id="umacr">
         <charName >LATIN SMALL LETTER U WITH MACRON </charName >
         <mapping type="codepoint">U+016B</mapping >
         <mapping type="diplomatic">ū</mapping >
         <mapping type="normalized">u</mapping >
</char >

    Per alcuni elementi tachigrafici specifici in combinazione con caratteri standard non
inclusi nella codifica Unicode, è stato necessario costruire un’entità specifica attraverso
la composizione di carattere base e di particolari caratteri combinatori. Tra le varie oc-
correnze, si riporta l’esempio dell’abbreviazione contenuta in euer vista in precedenza,
che è stata marcata come segue:
<char xml:id="utildevert">
         <charName >LATIN SMALL LETTER U WITH VERTICAL TILDE </charName >
         <mapping type="codepoint" subtype="composed">U+0075 + U+033E</mapping >
         <mapping type="diplomatic"> �u </mapping >
         <mapping type="normalized">u</mapping >
</char >

   Particolare attenzione verrà poi dedicata al ricco apparato iconografico del codice
napoletano, che verrà trattato secondo le diverse specifiche e metodologie contenute nel
quattordicesimo modulo TEI: tutti i marginalia, così come ciascuna delle decorazioni


                                            151
          O. Khalaf, R. Cioffi - Un progetto di trascrizione ed edizione digitale del codice
                                              Napoli, Biblioteca Nazionale, MS XIII.B.29
presenti sulle pagine del manoscritto, verranno dunque in prima istanza catalogati, suc-
cessivamente marcati con gli elementi atti a segnalarne presenza e tipologia all’interno
delle singole pagine, e infine corredati di una breve descrizione, di modo da essere resi
elemento navigabile dell’edizione, da divenirne parte integrante e da fornire all’utente
alcune informazioni di base sulla pregnanza di tali elementi nel codice.20
    Come si è potuto evincere dagli esempi, il doppio livello di codifica è stato realizzato
in funzione della realizzazione di un’edizione flessibile, che offra la versione in facsi-
mile del manoscritto, quella interpretativa e, in futuro, quella critica. In questa fase del
progetto abbiamo deciso di concentrarci sui primi due livelli di marcatura ed è su di essi
che si è focalizzata principalmente la nostra attenzione, e la conseguente discussione
inerente la progettazione della codifica.21
    Accanto a tale lavoro si è effettuata un’operazione di codifica che, oltre alla mar-
catura delle caratteristiche strutturali dei testi (e.g., divisione all’interno delle singole
pagine e delle diverse colonne, suddivisione in versi, o ancora presenza e descrizione di
numerazione di pagina) ha come obiettivo la normalizzazione del testo, la segnalazione
di interventi di espansione delle abbreviazioni e l’emendazione degli errori più evidenti
compiuti dal copista.
    L’esempio proposto di seguito riguarda i primi due versi del già citato incipit di Sir
Isumbras (fol. 114v):
<text xml:id="Isumbras" type="prose">
   <body >
         <div n="1" subtype="edition_text">
           <pb xml:id="SI_114v" n="114v"/>
                 <addSpan/><fw type="fol" place="margin -left">114</fw><addSpan/>
                 <cb n="1"facs="#SI_114v"/><lb n="1"facs="#SI_114v_01a"/>
                   <l n="1">
                         <w>
                           <choice >
                              <orig ><hi rend="double">h</hi><space extent="6char"/>e
                                   </orig >
                              <reg>He</reg>
                           </choice >
                         </w>
                         <w>
                           <choice >
                              <abbr ><am><g ref="#thorntsup"/></am></abbr >
                              <expan >þ<ex>a</ex>t</expan >
                           </choice >
                         </w>
                         <w>made </w>
                         <w>
                           <choice >
                              <abbr >be<am><g ref="#thornesup"/></am></abbr >
                              <expan >beþ<ex>e</ex></expan >
                           </choice >
                           </w>

20
     La catalogazione, la marcatura e la descrizione degli elementi dell’apparato iconografico del
     codice costituisce il primo indispensabile passo del lavoro da noi programmato sui marginalia
     del manoscritto: una volta portata a termine la prima versione dell’edizione, il gruppo di ricerca
     si riserverà infatti di valutare la possibilità di inserire al suo interno, e di rendere disponibili
     all’utente singole immagini ad alta definizione di ciascuna delle decorazioni del codice.
21
     Proprio in ragione della fase di progettazione e prima sperimentazione nella quale si trova
     attualmente la codifica, gli esempi qui di seguito portati andranno a toccare specifici casi di
     marcatura dei testi del codice.


                                                   152
      Umanistica Digitale - ISSN:2532-8816 - n.2, 2018

                                 <w>
                                   <choice >
                                       <sic>hevyn </sic><corr >heuen </corr >
                                   </choice >
                                   </w>
                                   <w>
                                       <choice >
                                         <abbr ><am><g ref="N"/></am></abbr >
                                         <expan ><ex>and</ex></expan >
                                       </choice >
                                       </w>
                                       <w>erthe </w>
                        </l><lb n="2"facs="#SI_114v_02a"/>
                        <l n="2">
                          <w>
                             <choice >
                               <abbr ><am><g ref="N"/></am></abbr >
                               <expan ><ex>and</ex></expan >
                             </choice >
                          </w>
                          <w>al</w>
                          <w>
                             <choice >
                               <abbr ><am><g ref="#N"/></am></abbr >
                               <expan >þ<ex>i</ex>s</expan >
                             </choice >
                          </w>
                          <w>worlde </w>
                          <w>in</w>
                          <w>daies </w>
                          <w><g ref="#slong"/>euyn </w>
                        </l>


    Le scelte di codifica adottate al momento riguardano la suddivisione del testo in versi
attraverso l’utilizzo degli elementi <lb> e <l>, oltre alla marcatura di ogni singola parola
con <w>. L’isolamento di ogni elemento lessicale sarà utile in vista dell’eventuale futuro
approntamento di un glossario, da realizzarsi secondo lo specifico insieme di elementi
e attributi TEI, operazione legata anche all’implementazione di strumenti di ricerca te-
stuale. Un’eventualità di questo tipo potrebbe costituire un elemento di arricchimento
dell’usabilità dell’edizione stessa, ma ancor di più andrebbe a configurarsi quale stru-
mento di studio e di analisi del ricettario medico, tipologia testuale che per sua stessa
natura presuppone una ricchezza e una variabilità terminologica e lessicale che a no-
stro parere merita una giusta valorizzazione. Una catalogazione non solo delle diverse
ricette contenute nella prima sezione del manoscritto, ma anche dei diversi ingredienti
e procedimenti farmacologici in esse presenti potrebbe infatti essere base di futuri la-
vori di approfondimento linguistico e contenutistico su tali componimenti. La possibile
creazione del glossario, il cui grado di dettaglio e di approfondimento verrà valutato in
fase d’opera, verrà condotta attraverso alcuni degli elementi introdotti nel modulo TEI
dedicato alla creazione di dizionari.22

22
     In questo senso, sarà nostra intenzione fare uso di una parte selezionata degli elementi introdotti
     nel modulo TEI Dictionaries, una scelta di tag che sarà poi ampliata a seconda delle diverse
     necessità che si presenteranno in corso d’opera, così come al diverso grado di approfondimento
     e di dettaglio etimologico e linguistico che si deciderà di attribuire al glossario legato ai com-
     ponimenti poetici e in prosa. Inoltre, sarà anche nostra cura testare e verificare la flessibilità
     dei differenti attributi dell’elemento <w>.


                                                  153
          O. Khalaf, R. Cioffi - Un progetto di trascrizione ed edizione digitale del codice
                                              Napoli, Biblioteca Nazionale, MS XIII.B.29
    Le particolarità grafematiche sono state debitamente codificate, come nel caso della
caratteristica s allungata in daies (verso 2). Il livello interpretativo contiene lo sciogli-
mento delle abbreviazioni, come in þat, beþe e and al verso 1.
    Per quanto riguarda la politica di normalizzazione degli elementi lessicali, l’esempio
propone un caso significativo in cui la scelta editoriale è ricaduta sul mantenimento di
due forme non standard a vantaggio del rispetto della struttura metrica del testo. Sebbene
sia possibile regolarizzare le forme heuyn al verso 1 e seuyn al verso 2 rispettivamente
in heuen e seuen, tale processo risulterebbe troppo invasivo nei confronti del testo dal
punto di vista ecdotico. Un simile atteggiamento di rispetto del testimone sarà osservato
in tutti i testi, su cui si interverrà criticamente unicamente al fine di emendare gli errori
più evidenti.
    L’intero processo di emendazione testuale che confluirà nell’edizione critica verrà
condotto in modo progressivo e solo successivamente alla realizzazione della marcatura
utile all’ottenimento dei livelli di edizione diplomatica e interpretativa. Questo lavoro
ci consentirà di approntare già alcuni interventi sul testo e di gettare le basi per la rea-
lizzazione del successivo apparato critico.23
    Per quanto concerne la visualizzazione e la navigazione all’interno delle differenti
parti dell’edizione digitale, prendendo spunto da iniziative simili,24 ci si affiderà a EVT
(Edition Visualization Technology, giunto attualmente alla versione 1.2),25 applicativo
progettato dall’Università di Pisa in seno al progetto Vercelli Book Digitale26 che è in
grado di rispondere in maniera del tutto soddisfacente alle esigenze del nostro lavoro,
soprattutto dal punto di vista della realizzazione tecnica. I vantaggi che derivano dall’uso
di questo software sono molteplici: oltre ad essere open source, dal punto di vista più
prettamente tecnico EVT è costruito su tecnologie web a standard aperto, come HTML,
CSS e Javascript, che limitano al massimo possibili problemi legati a incompatibilità fra
software o di obsolescenza. Tra le varie opzioni, EVT consente all’utente di poter atti-
vare un magnifier trascinabile sullo schermo, strumento che si rivelerà di grande utilità
nello studio del ricco corpo di marginalia e di elementi decorativi che caratterizzano il
codice. In particolare, esso può essere utilizzato per l’interpretazione delle porzioni di
testo presenti al foglio 22r, le quali, come accennato in precedenza, sono scarsamente
leggibili perché nascoste sotto alcuni elementi decorativi. Così come già per progetti
23
      Tale operazione di marcatura del testo verrà effettuata attenendoci alle norme e al set di ele-
     menti descritti nel modulo 11 delle Guidelines TEI (Representation of Primary Sources), in-
     sieme di elementi e di tag che permette come noto la descrizione delle caratteristiche intrinseche
     ed estrinseche del codice manoscritto, così come dei testi in esso contenuti. La marcatura così
     ottenuta sarà poi ampliata e resa maggiormente dettagliata con l’implementazione del set di
     elementi illustrati nel modulo 12 delle Guidelines TEI (Critical Apparatus)
24
     A tale proposito, si citano qui come esemplificazioni di progetti italiani prossimi al nostro
     per metodologie il Vercelli Book Digitale (http://vbd.humnet.unipi.it/beta/#104v),
     l’edizione digitale del Codice Pelavicino (http://pelavicino.labcd.unipi.it/), così
     come il progetto di edizione digitale dei diversi testimoni dell’Editto di Rotari, i cui risultati
     confluiranno nell’Archivio della Latinità Italiana e del Medioevo (ALIM).
25
     http://evt.labcd.unipi.it/.
26
     Una versione beta del Vercelli Book Digitale è consultabile a http://vbd.humnet.unipi.
     it/beta2; per una trattazione maggiormente approfondita di EVT e sulle diverse funzionalità
     si veda [10].


                                                  154
      Umanistica Digitale - ISSN:2532-8816 - n.2, 2018

come il Vercelli Book Digitale e il Codice Pelavicino, la marcatura dei caratteri estrin-
seci del foglio e dello specchio di scrittura sarà predisposta così da rendere possibile la
visualizzazione della corrispondenza fra le righe del manoscritto e quelle dell’edizione
semi-diplomatica.27
     Di seguito si intendono presentare alcuni esempi di marcatura che, per quanto in fase
embrionale, sono indicativi dell’applicazione di EVT alla nostra edizione. Nonostante
la recente release della versione beta di EVT 2,28 ancora in fase di perfezionamento, per
il momento intendiamo usufruire a pieno della versione precedente.
     L’esempio che viene di seguito proposto riguarda la codifica e visualizzazione in
EVT del poemetto su Costantino, il quale, inserito a mo’ di notazione su un foglio la-
sciato vuoto probabilmente da uno dei possessori del codice, è da considerarsi più un
elemento paratestuale che parte effettiva del corpus di testi del manoscritto napoletano.
Si riporta di seguito la marcatura del testo in esso contenuto e la realizzazione dei livelli
facsimile e interpretativo attraverso EVT:29
<div n="Costantino"subtype="edition_text"type="verse" xml:id="Costantino">
  <pbxml:id="CO_117r" n="117r"/>
        <lg>
          <l n="1">
             <choice >
               <orig >Sonquello </orig >
               <reg>Son quello </reg>
             </choice >
             <choice >
               <orig >Im peratore </orig >
               <reg>imperatore </reg>
             </choice >
             <choice >
               <orig >c&#333;&#383; tantjno </orig >
               <reg>Costantino </reg>
             </choice >
          </l><lb n="1"/>
          <l>
             <choice >
               <orig >c&#295; </orig >
               <reg>che</reg>
             </choice > con mia matre Elena
             <choice >
               <orig >In</orig >

27
     Per quanto concerne il set di elementi e attributi utili a tal fine, si rimanda a quanto descritto
     nei paragrafi 1-3 dell’undicesimo modulo della TEI, Transcription of Primary Sources.
28
     http://evt.labcd.unipi.it/.
29
     La serie di caratteri che appaiono sovrascritti alla cornice, così come la cornice stessa sono an-
     cora in fase di analisi e per questo motivo non sono ancora stati inclusi nella codifica. La mar-
     catura qui presentata non include né aspetti di carattere filologico né emendazioni al testo ori-
     ginale. Tali elementi verranno trattati in un secondo momento, facendo seguito ad un’indagine
     più approfondita del frammento poetico. Certamente, già la semplice trascrizione del fram-
     mento e la sua inclusione nella più ampia edizione del codice napoletano può dare al testo
     una maggiore visibilità, permettendone la fruizione a un più ampio pubblico di esperti. Così
     come tutti gli altri testi contenuti nel codice, anche per il poema verrà inizialmente approntata
     una breve descrizione, contenente le poche informazioni a noi disponibili, che sarà inserita
     nell’apposita sezione del TEI Header dedicata alla descrizione del manoscritto e del suo con-
     tenuto: tale sezione sarà progressivamente arricchita con ulteriori analisi del testo. Per quanto
     concerne il modulo TEI riguardante la descrizione fisica di codici manoscritti, si rimanda al
     decimo modulo delle Guidelines TEI, Manuscript Description.


                                                  155
         O. Khalaf, R. Cioffi - Un progetto di trascrizione ed edizione digitale del codice
                                             Napoli, Biblioteca Nazionale, MS XIII.B.29
                <reg>in</reg>
              </choice >
              <choice >
                <orig >me &#383; tauoce </orig >
                <reg>mesta uoce </reg>
              </choice >
            </l><lb n="2"/>
            <l>
              <choice >
                <orig >tro way</orig >
                <reg>troway </reg>
              </choice > del mio factore
              <choice >
                <orig >quellacroce </orig >
                <reg>quella croce </reg>
              </choice >
            </l><lb n="3"/>
            <l>qual tenetuctoelmundo
              <choice >
                <orig >Jnsuo </orig >
                <reg>in suo</reg>
              </choice > domino
            </l><lb n="4"/>
          </lg>
</div>




Fig. 3. Napoli, Biblioteca Nazionale, MS XIII.B.29, fol. 117r. Il poemetto su Costantino nel suo
contesto codicologico.


    L’edizione digitale che è nostra intenzione realizzare permetterà la fruizione del la-
voro da parte un pubblico molto ampio. Tale utenza potrà comprendere lo studioso di
filologia e paleografia, il quale, attraverso la riproduzione digitale in alta definizione,
alla funzione bookreader mode e a strumenti come il magnifier potrà effettuare indagini
sul codice senza la necessità di un accesso diretto allo stesso; lo studioso di letteratura,
interessato alla redazione di un testo contenuto nel manoscritto e alla sua storia testuale.


                                              156
   Umanistica Digitale - ISSN:2532-8816 - n.2, 2018




                  Fig. 4. Il livello diplomatico visualizzato attraverso EVT.




                  Fig. 5. Il livello interpretativo visualizzato attraverso EVT.


O ancora, essa potrà rivolgersi allo studente universitario, il quale potrà verificare la
lettura del testo originale con la trascrizione diplomatica o interpretativa grazie alla fun-
zione image/text mode e cimentarsi nella comprensione del testo con l’aiuto del glos-
sario, come parte di un corso di filologia medievale o per esercizio autonomo.
     Lo sviluppo futuro di un livello critico, supportato dalla ultima release beta di EVT
2 e da una possibile revisione dei moduli TEI a essa dedicati, infine, aiuterà lo studioso
nell’indagine delle varie redazioni del testo, che potranno essere visualizzate tanto col-
lettivamente, quanto in modo selettivo, a seconda delle esigenze di ricerca. La variazione
che caratterizza i testimoni napoletani del Sir Beuys e del Sir Isumbras rispetto al resto
della tradizione illustrata in precedenza potrebbe trovare una perfetta modalità di rap-
presentazione nella creazione di questo livello.


                                              157
       O. Khalaf, R. Cioffi - Un progetto di trascrizione ed edizione digitale del codice
                                           Napoli, Biblioteca Nazionale, MS XIII.B.29
    Tutto ciò permetterà l’ampia visibilità di un manoscritto unico nel panorama italiano,
allo stesso tempo favorendone la sua massima preservazione.


6 Conclusioni

Come detto, le metodologie e le soluzioni delle quali si è discusso nel corso del nostro
saggio vogliono essere punto di partenza di un lavoro di edizione su più livelli, che ne-
cessiterà di ulteriori approfondimenti e discussioni in ambito critico-testuale così come
più strettamente inerente la codifica. Quanto da noi presentato in questo breve articolo
vuole però fungere non solo da introduzione alla realizzazione di una edizione digitale
image-based, ma anche da illustrazione delle caratteristiche intrinseche ed estrinseche
di un codice di notevole interesse letterario e storico-culturale.
     Manoscritto cartaceo per lungo tempo dimenticato e tutt’ora ben poco noto se non nel
ristretto ambito degli studi sulla letteratura inglese del periodo medio e protomoderno,
il codice XIII.B.29 presenta notevoli prospettive di studio e di approfondimento nei
differenti ambiti della paleografia, della codicologia così come della storia e della critica
letteraria e, nello specifico del ricettario, in quelli della storia della medicina. Proprio
per tali ragioni, la finalità che intendiamo perseguire nella realizzazione dell’edizione
digitale sarà quella di fornire all’utente un prodotto che possa fornire un supporto per
lo studio di alcuni dei molteplici aspetti del codice come oggetto e come raccolta di
testi eterogenei per genere e tipologia, progressivamente arricchendosi di nuovi livelli
di lettura di pari passo con l’approfondimento degli studi da noi condotti sul codice e sul
suo contenuto. L’eterogeneità dei testi contenuti, così come la ricchezza e l’importanza
del corposo apparato di marginalia e decorazioni, costituirà una delle sfide che sarà
necessario affrontare nell’approntare una codifica quanto più soddisfacente possibile
dei diversi aspetti del codice – una complessità che potrà essere affrontata in maniera
progressiva proprio grazie alla modularità della marcatura da noi scelta, in pieno rispetto
delle potenzialità dei diversi moduli delle Guidelines TEI.
     In tal senso, inoltre, il progetto potrà trarre ulteriore vantaggio dall’esempio di pro-
getti simili per tipologia, seppure differenti per grado di complessità, come il Vercelli
Book Digitale o l’edizione digitale dei codici contenenti i diversi testimoni dell’Editto
di Rotari, e dalle sperimentazioni condotte su EVT nell’ambito di tali iniziative. Proprio
tali aspetti, le esperienze maturate in ambito di codifica come membri di questi progetti,
così come i continui miglioramenti apportati da un lato a EVT e dall’altro alla raffi-
natezza delle Linee Guida TEI non potrà che costituire un incentivo per affrontare le
diverse problematiche, organizzative così come metodologiche, a noi poste dal codice
napoletano.


References
1. Amabile, Luigi. Fra Tommaso Campanella. La sua congiura, i suoi processi, la sua
   pazzia. Napoli: A. Morano, 1882. https://www.ibs.it/fra-tommaso-campanella-
   sua-congiura-libro-generic-contributors/e/9788864561615.
2. Andreani, Angela. “’Of Seint Alex of Rome’. A middle english version of the life of the
   Saint.”Linguistica e filologia 28 (2009): 29–56. https://doi.org/10.6092/LeF_28_p29.


                                            158
   Umanistica Digitale - ISSN:2532-8816 - n.2, 2018

3. Baugh, Albert. “The making of beves of Hampton.” In Bibliographical studies in honor of
   Rudolf Hirsch, a cura di W. E. Miller e T. G. Waldman, 15–37. Filadelfia: University of Penn-
   sylvania Press, 1974.
4. Burnley, David e Alison Wiggins. “Theauchinleck manuscript. Online facsimile/edition,”
   2003. https://auchinleck.nls.uk/.
5. Firpo, Luigi. “Campanella, Tommaso.”Dizionario biografico degli italiani. Roma: Trec-
   cani,     1974.     http://www.treccani.it//enciclopedia/tommaso-campanella_
   (Dizionario-Biografico).
6. Kölbing, Eugen e Carl Schmirgel. The romance of sir Beues of Hamtoun. Londra: Trübner,
   1885. http://archive.org/details/romancesirbeues00schmgoog.
7. Laing, David. “Notice of an old english manuscript in the royal library at Naples.” a cura di
   Thomas Wright e James O. Haliwell, 58–70. Londra: John Russell Smith, 1845.
8. Manly, John M. e Edith Rickert. The text of the Canterbury Tales: studied on the basis of all
   known manuscripts. Chicago: University Of Chicago Press, 1940.
9. Mills, Maldwyn. Libeaus desconus. Londra: Oxford University Press, 1969.
10. Rosselli Del Turco, Roberto, Giancarlo Buomprisco, Chiara Di Pietro, Julia Kenny, Raffaele
   Masotti e Jacopo Pugliese. “Edition visualization technology: a simple tool to visualize TEI-
   based digital editions.”Journal of the Text encoding initiative, num. 8 (2014). https://doi.
   org/10.4000/jtei.1077.
11. Salisbury, Eve e James Weldon, a cura di. Lybeaus desconus. TEAMS: Middle english texts
   series. Kalamazoo: Medieval institute publications, 2013.
12. Schleich, Gustav. Sir Ysumbras. Eine englische romanze des 14. jahrhunderts. Berlino:
   Mayer & Müller, 1901.
13. Vallese, Tarquinio. La novella del chierico di Oxford: da un codice inglese inedito del 15
   secolo di G. Chaucer. Testo originale con trascrizione a fronte, varianti e introduzione. Napoli:
   A.G.D.A., 1939.
14. Vallese, Tarquinio. Un ignoto ricettario medico inglese del 14 secolo. Testo originale,
   trascrizione a fronte, introduzione, note e glossario. Napoli: A.G.D.A., 1940.
15. Weldon, James. “The Naples manuscript and the case for a female readership.”Neophilologus
   93, num. 4 (2009): 703–22. https://doi.org/10.1007/s11061-009-9144-1.

Ultima consultazione URLs: 30/09/2017




                                               159
