10.13125/2039-6597/5991
Recensione del libro di Alessandro Raveggi&nbsp;Il Romanzo di Babele. La svolta multilingue in letteratura.
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2039-6597
5991
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Enrico Mariani
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Between
Alessandro Raveggi, Il Romanzo di Babele. La svolta multilingue in letteratura
Text.Serial.Journal
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Reviews: Ed. C. Bertoni, C. Cao, C. Confalonieri, G. Iacoli
2023-12-08
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2023-11-30
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Alessandro Raveggi, Il Romanzo di Babele. La svolta multilingue in letteratura
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            Alessandro Raveggi
             Il Romanzo di Babele.
      La svolta multilingue in letteratura
                     Marsilio, Venezia, 2023, 154 pp.

      Lo studio di Alessandro Raveggi prova a fornire nuovi strumenti
critici per analizzare i romanzi scritti in più lingue. Un’indagine critica
che rischia l’inclassificabilità all’interno di un unico settore scientifico
disciplinare, così come gli autori e i relativi testi da lui presi in esame
risultano difficilmente classificabili all’interno di una sola letteratura
nazionale, sempre che quest’ultima categoria abbia ancora dei contorni
ben definiti. Oggetto del saggio è, infatti, un campione di quelli che
l’autore definisce “romanzi multilingui”, che per ragioni linguistiche e
formali difficilmente rientrerebbero all’interno di un solo canone
letterario nazionale, e che mettono in crisi il monolinguismo delle
letterature e la forma stessa del romanzo (l’autore parla di
«monolinguismo nazionalistico del romanzo», 25). Per leggere questi
romanzi e costruirne una teoria critica, Raveggi impiega quindi un
metodo multidisciplinare, facendo convergere campi di studio quali la
linguistica, i Translation Studies, la storia letteraria (italiana e di altri
paesi), la teoria letteraria e gli studi comparati.
      La difficoltà di uno studio del genere parte proprio dalla diversità
degli autori che esso include, non riconducibili a una lingua, a una
nazione o a un particolare fenomeno storico. Gli esempi, nel Novecento,
sono molteplici, e vanno da Jorge Luis Borges a Vladimir Nabokov, al
Curzio Malaparte di Kaputt (1944), a Chimamanda Ngozi Adichie, Yoko
Tawada, Julian Ríos, Christine Brooke-Rose e altri (35). Nel primo
capitolo viene illustrato come l’impiego di diverse lingue da parte di
questi autori e non solo abbia determinato, sul piano critico, un



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Alessandro Raveggi, Il romanzo di Babele (Enrico Mariani)



“multilingual turn” in linguistica e in letteratura. Per quanto riguarda il
primo “turn”, che coinvolge anche i Translation Studies, Raveggi
rielabora gli studi sulle translation zones di Emily Apter e quelli
sull’intraduisible di Barbara Cassin, che permettono di definire i romanzi
multilingui come zone porose, di contatto, di confine.
      Da qui, il saggio di Raveggi si confronta con gli studi di sociologia
letteraria di Pascale Casanova, che nel suo seminale La République
mondiale des Lettres (1999) mette in discussione «l’equivalenza fra lingua
e nazione» che sta alla base dell’epistemologia degli ultimi due secoli di
studi letterari (Id., La Repubblica mondiale delle lettere, Ed. C. Benaglia,
nottetempo, Milano, 2023: 163). Di conseguenza, Raveggi tenta una
ricognizione e ridefinizione (precaria e parziale) del concetto di World
Literature, entro cui i romanzi multilingui potrebbero situarsi. Tale
concetto, tuttavia, non va inteso nel senso goethiano di Weltliteratur, «ma
come un sistema di scambi tra tradizioni e culture nazionali che
includono anche la storia del romanzo e il suo viaggio planetario, che è
anche la storia delle sue traduzioni: e a volte dei suoi tentativi falliti di
traduzione» (27). Né, tantomeno, va inteso come

         il dominio di un Global English omogeneizzante le differenze e di
      una traduzione che elimina le differenze. In questo, il romanzo
      multilingue non è un’ideale di radicale e universalizzante
      comunicabilità, anzi è un costante dialogo tra universalità e
      particolarità, apertura al mondo e incomunicabilità più refrattaria.
      (27)

      In questo senso, Raveggi critica la rassegnazione di Franco Moretti
nei confronti dell’egemonia del Global English negli studi di World
Literature, evidenziando la scarsa importanza che Moretti attribuisce alla
letteratura multilingue nei suoi più noti studi comparativi sul romanzo
(41).
      Per tentare di definire le caratteristiche dei romanzi multilingui e
recuperarne la genealogia, Raveggi riprende due concetti chiave della
critica letteraria: quello di poliglossia di Michail Bachtin e quello di
“straniamento” di Viktor Šklovskij. Il primo, perché, secondo Bachtin,


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caratteristica del romanzo moderno è la “interna pluridiscorsività”
ereditata della cultura europea medievale e rinascimentale, che si
sarebbe persa nel conflitto con un monolinguismo accentratore, e che
invece ritroviamo nei romanzi multilingui (38-44). Il secondo, perché lo
“straniamento” prodotto dall’uso di più lingue in un testo letterario (a
partire dall’uso del francese nei romanzi russi dell’Ottocento) si
potrebbe leggere come “stranierizzazione” del testo, che restituisce la
dimensione del conflitto che caratterizza i romanzi multilingui (44-49).
Conflitto da intendersi in senso figurato e fisico, giacché le guerre
mondiali, quelle di decolonizzazione, quelle nei Balcani e le diaspore
costituiscono spesso l’inquadramento storico dei romanzi multilingui, e
perché la Prima guerra mondiale ha dato origine alle avanguardie
letterarie, alle sperimentazioni (multi)linguistiche e alle prime
manifestazioni di esaustione della lingua, soprattutto con James Joyce,
figura centrale-periferica di questo saggio.
      Nel secondo capitolo, l’autore affronta la declinazione del romanzo
multilingue in tre autori che egli definisce “translingui” e
“transnazionali”, e che passano attraverso l’italiano ma, per diverse
ragioni, restano ai margini del canone letterario italiano: è il caso di
Alberto Savinio, Carlo Coccioli e Juan Rodolfo Wilkock. Il
multilinguismo di questi tre autori è certamente ascrivibile al loro
cosmopolitismo, che ha indirizzato anche la loro ricerca formale.
Hermaphrodito (1918) di Savinio si presenta come un «concerto
dissonante di narrativa, diaristica e poesia in due lingue dominanti, il
francese e l’italiano», e mostra

         due facce del multilinguismo letterario romanzesco, da un lato
     [l’] inclinazione verso un avanguardismo ludico, dove spesso
     domina l’intraducibilità sotto forma di giochi linguistici e nonsense,
     [dall’altro] una nostalgia di un’origine nell’esperienza di un esilio
     linguistico anche intra-testuale. (65)

      In Carlo Coccioli, nato a Livorno e vissuto tra Parigi e il Messico,
nonché anticipatore di un certo modo di fare autofiction novecentesca
(70), il multilinguismo del romanzo Fabrizio Lupo (in francese 1952, in


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Alessandro Raveggi, Il romanzo di Babele (Enrico Mariani)



italiano 1978) è veicolo di ricerca spirituale, religiosa e sessuale. La
“passio linguarum” di Coccioli viene studiata in relazione alle sue auto-
traduzioni da una lingua all’altra, sia di interi romanzi che all’interno di
uno stesso romanzo (tra due o tre lingue). Il translinguismo che si trova
in scrittori quali Svevo, Gadda e Meneghello, lo si ritrova anche
nell’autore “born translated” Wilcock, nato in Argentina, ma trasferitosi
in Italia fino alla morte. Il translinguismo di Wilcock è spesso consistito
nell’uso di un italiano ricalcato sulla morfologia sintattica dello
spagnolo, ma anche nel suo pionieristico tentativo di traduzione del
Finnegans Wake di Joyce, che salta dall’inglese all’italiano e allo spagnolo.
Un lavoro sulle lingue che scardina l’ipotesi di una letteratura
monolingue o regionalista, tanto in ambito italiano quanto argentino.
      Il terzo capitolo vuole dimostrare come «il multilingual turn [abbia]
così […] anche un’influenza nel discorso di una identità nazionale, e
questo grazie all’assimilazione di Joyce» nella letteratura dell’America
latina (84). Passando attraverso le letture e le traduzioni idiosincratiche
di Joyce ad opera di Borges, il capitolo analizza quanto la “costituzione
joyciana”, ovvero il lavoro joyciano sulla lingua, sia presente in tre
scrittori messicani: Salvador Elizondo, Fernando Del Paso e Carlos
Fuentes (quest’ultimo parlò, a sua volta, di constitución borgiana). Il
binomio Borges-Joyce è stato d’ispirazione per la Generación del Medio
Siglo messicana di cui fanno parte i tre autori presi in considerazione: la
“demolizione dell’inglese” di Joyce in senso anti-nazionalistico e anti-
regionalistico viene traslata nel contesto coloniale spagnolo del
continente americano, dove i tre scrittori hanno portato avanti, coi loro
romanzi, discorsi identitari antipatriottici.
      Che il multilinguismo sia una condizione necessaria data dalla
precarietà delle idee di nazione, di patria e di lingua legata a una
nazione, lo dimostra il quarto capitolo, in cui Raveggi analizza il
multilinguismo nella letteratura della diaspora ebraica, fornendo una
lettura intertestuale di Chut: Histoire d’un enfance (2008) del franco-
americano Raymond Federman, assieme a Elias Canetti e Henry Roth.
Questo capitolo è quello che ragiona maggiormente sul mito di Babele,
a partire dalla sua interpretazione di condanna tanto nel cristianesimo
quanto nell’ebraismo. Raveggi affronta in modo dialettico il


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«messianismo traduttivo» di Walter Benjamin, secondo cui il traduttore
potrebbe idealmente arrivare, di traduzione in traduzione, e seguendo
una gerarchia di lingue, dal linguaggio più impuro alla parola divina
(105). Il mito babelico, sostiene Raveggi, può essere interpretato anche
come portatore di una «libertà di movimento antigerarchico, non
dominato da un’unica lingua divina», rendendo di conseguenza
ambigua la sua condanna, come dimostra il romanzo di Federman, la
cui «oscillazione tra le lingue è sì un momento di condanna alla
confusione babelica, ma è ancora una volta una liberazione intesa come
possibilità di sopravvivere oltre il silenzio di un ripostiglio dove ci si
rifugia, per non essere deportati» (105;116).
      Nel capitolo conclusivo, Raveggi analizza brevemente due autori,
l’ungherese Lázló Krasznahorkai e la filippina Gina Apostol, che aiutano
a definire meglio sia le caratteristiche formali metanarrative dei romanzi
multilingui che le scelte politiche di non tradurre o di fornire traduzioni
“riparative” all’interno dei loro testi. Di Apostol, Raveggi si è occupato
da vicino traducendo il suo romanzo multilingue più noto, La rivoluzione
secondo Raymundo Mata (Utopia, Milano, 2023), e forse il caso delle
Filippine è quello più emblematico della condizione multilingue: un
popolo che ha navigato costantemente fra lingue coloniali (prima lo
spagnolo, poi l’inglese) e le gerarchie delle centinaia di lingue parlate
nell’arcipelago.
      Il saggio di Raveggi, in conclusione, con un approccio
enciclopedico unito a una capacità di analisi puntuale dei singoli casi, ha
il pregio di portare nuove prospettive al dibattito sulle letterature
mondiali, provando a fornire strumenti critici per analizzare «questi
artefatti narrativi» che parlano più lingue, per ragioni spesso strutturali
(biografiche, storiche e politiche) e non arbitrarie, e che si posizionano
in maniera ambigua fra di loro: «la marea multilingue reca con sé uno
spirito di universalità ma anche di località, una marea che è cioè globale
ma non globish, locale ma non di regionalistica varietà, o legata all’idea
di una letteratura nazionale» (126).




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Alessandro Raveggi, Il romanzo di Babele (Enrico Mariani)




                                       L’autore
Enrico Mariani

      È docente a contratto di Letteratura angloamericana presso
l’Università di Roma Tre, dove ha conseguito il Dottorato di ricerca. Nel
2022 è stato visiting scholar presso il Calandra Italian American Institute
(CUNY). Ha pubblicato articoli e contributi in volume su John Fante,
Carlos Bulosan e John Steinbeck. I suoi interessi di ricerca sono Italian
American Studies, Filipino American Studies, Californian Literature,
World Literature. È membro dell’AISNA. Ha insegnato Letteratura
angloamericana presso l’Università di Napoli Federico II.

        Email: enrico.mariani@uniroma3.it



                                   La recensione
Data invio: 15/09/2023
Data accettazione: 30/10/2023
Data pubblicazione: 30/11/2023



                     Come citare questa recensione
Mariani, Enrico, “Alessandro Raveggi, Il Romanzo di Babele. La svolta
multilingue in letteratura”, Immagini e rappresentazioni del lavoro tra
letteratura e cultura visuale, Eds. V. Serra – R. Calzoni, Between, XIII.26
(2023): 277-282, www.betweenjournal.it.




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