10.13125/2039-6597/3699
In un articolo del 2014, “Towards a Trans-national Turn in Italian Studies”, pubblicato sull’influente rivista Italian Studies, Emma Bond segnalava una svolta transnazionale nello studio delle letterature nazionali, discutendo alcuni degli studi più importanti realizzati sull’argomento in Italia o nell’ambito dell’Italianistica. Tale svolta, secondo l’autrice, sarebbe stata necessaria per meglio comprendere e rappresentare le identità fluide e transnazionali e le appartenenze multiple che caratterizzano il mondo globalizzato in cui viviamo. In particolare, Bond identificava nella corporeità uno spazio privilegiato per comprendere tali traiettorie transnazionali. 
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2039-6597
3699
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it
Simone Brioni
Between
Emma Bond, <i>Writing Migration Through the Body</i>
Text.Serial.Journal
https://ojs.unica.it/index.php/between
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Between the Texts/Reviews: Ed. Giulio Iacoli, Beatrice Seligardi, Claudia Cao
2019-06-01
2019-05-31
2019-06-01
2019-06-01
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Simone Brioni
2019/06/01
10.13125/2039-6597/3699
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Emma Bond, <i>Writing Migration Through the Body</i>
https://ojs.unica.it/index.php/between/article/download/3699/3304
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               Emma Bond
     Writing Migration through the Body

            Cham, Palgrave MacMillan, 2018, 264 pp.
      In un articolo del 2014, “Towards a Trans-national Turn in Italian
Studies”, pubblicato sull’influente rivista Italian Studies, Emma Bond
segnalava una svolta transnazionale nello studio delle letterature
nazionali, discutendo alcuni degli studi più importanti realizzati
sull’argomento in Italia o nell’ambito dell’Italianistica. Tale svolta,
secondo l’autrice, sarebbe stata necessaria per meglio comprendere e
rappresentare le identità fluide e transnazionali e le appartenenze
multiple che caratterizzano il mondo globalizzato in cui viviamo. In
particolare, Bond identificava nella corporeità uno spazio privilegiato
per comprendere tali traiettorie transnazionali. Due anni dopo l’uscita
di questo articolo è stata inaugurata la collana di testi “Transnational
Italian Cultures” a cura di Bond e Derek Duncan, pubblicata da
Liverpool University Press, il cui obiettivo è di pubblicare – com’è
spiegato sul sito dell’editore – “the best research in the expanding field
of postcolonial, global and transnational Italian studies” e di ridefinire
“what constitutes Italian culture today”. Questa collana ha dato seguito
alle riflessioni contenute in questo articolo e ha dato voce ad un nuovo
modo di intendere lo studio della cultura nazionale prodotta in lingua
italiana.
      Writing Migration through the Body sviluppa ulteriormente queste
riflessioni e risponde ad alcune delle questioni teoriche discusse
nell’articolo succitato. Il testo di Bond inaugura una nuova collana di
studi su mobilità, letteratura e cultura pubblicata da Palgrave
MacMillan e rappresenta in maniera esemplare l’enfasi di questa
collana su temi che includono “transport, travel, postcolonialism,


Between, vol. IX, n. 17 (Maggio/May 2019)

DOI: 10.13125/2039-6597/3699
Emma Bond, Writing Migration thorugh the Body (Simone Brioni)



and/or embodiment”. Writing Migration through the Body è un testo
interdisciplinare e si ispira a diverse modalità di critica culturale –
incluse la fenomenologia, l’antropologia, l’affect theory, e i mobility
studies, solo per citarne alcune – per mostrare la complessità del
racconto della migrazione, ma soprattutto per riportare l’attenzione sui
corpi dei migranti, contrastando l’idea astratta di mobilità che è spesso
presente nella letteratura accademica che si occupa di società globale e
immigrazione. La principale fonte di ispirazione dell’opera da un
punto di vista teorico sono gli studi transnazionali, che per Bond sono
caratterizzati da tre dimensioni principali: “a stretching or exceeding of
national boundaries, a sense of flexibility in the links and exchanges it
permits, and a fluidity of styles and practices in its cultural
production” (8). I testi discussi da Bond sono principalmente romanzi e
racconti, ma anche la cultura materiale e l’arte visiva occupano un
ruolo importante nell’analisi.
      Oltre ad una sezione introduttiva e conclusiva, il testo comprende
cinque sezioni principali. La prima sezione, “’Signing with a Scar':
Inscriptions, Narration, Identity”, è composta da tre sottocapitoli
intitolati “Skin Knowledge”, “Skin Memory”, e “Skin Stories”. Al
centro di questi capitoli è la pelle, vista sia come contenitore
dell’identità, sia come interfaccia per interagire con il mondo. La
questione del confine – così importante nella letteratura sulle
migrazioni e nei testi presi in considerazione, tra cui Madre Piccola
(2007) di Cristina Ali Farah, La mano che non mordi (2007) e Bevete Cacao
van Houten! (2010) di Ornela Vorpsi, Rosso come una sposa (2008) di
Anilda Ibrahimi, Educazione siberiana (2009) di Nicolai Lilin, e Sole
bruciato di Elvira Dones (2001) – viene di fatto incorporata. La pelle ed i
suoi segni raccontano storie, conservano memorie, e assumono
molteplici significati in diversi contesti, condizionando l’interazione
con altri soggetti e al tempo stesso rendendo possibile la formazione
dell’identità. Il corpo e la corporeità vengono qui visti rispettivamente
come “a dynamic archive, a malleable and regenerative site that shifts
and changes through encounter and movement” e “a vital
interpretative lens to access new artistic and creative constellations of
mobility” (4).


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      La sezione successiva, “Trans-gender, Trans-national: Crossing
Binary Lines”, esplora il modo in cui la transizione di genere può
costituire un modello che permette di comprendere meglio la diversa
costruzione del proprio corpo che spesso accompagna lo spostamento
da un paese all’altro. In altre parole, la trasgressione dei confini
identitari dei soggetti trans-genere è vista in relazione a quella messa in
atto dai soggetti trans-nazionali, ridefinendo il concetto di
appartenenza. Il tema della traduzione della performatività di genere
da un contesto culturale all’altro è un topos della letteratura sulla
migrazione, ma Bond espande l’analisi di tale tema per discutere
attraverso le teorie queer e femministe le modificazioni alla costruzione
delle coordinate spaziali e temporali che tale transizioni comportano.
      Il capitolo intitolato “Trans-national Mothering: Corporeal Trans-
plantations of Care” è costituito da tre sottosezioni: “Disruptive
Pregnancy”, “Interrupted Maternity” e “Substitutive Mothering”.
‘Trans-national Mothering’ parla della maternità in relazione alla
negoziazione del passaggio generazionale, alle rappresentazioni
dell’interruzione di gravidanza, e alle attività di cura ‘materna’ che
sono realizzate nelle pratiche sostitutive alla maternità. La maternità è
vista nelle opere discusse in Writing Migration through the Body come
una sorta di migrazione intrapersonale e uno spazio liminale. In altre
parole, la maternità può essere il simbolo di un nuovo inizio o
rappresentare problemi che si estendono ben oltre la dimensione
personale.
      “Revolting Folds: Disordered and Disciplined Bodies” si
concentra su diverse modalità di controllo del corpo rispetto a modelli
dominanti di identità in termini di razza e genere. Il corpo femminile è
qui analizzato come un progetto che prende forma attraverso il
consumo di cibo: l’anoressia, la bulimia e l’obesità sono viste come
pratiche per modellare il proprio corpo, e l’ingestione e l’espulsione di
un cibo ‘straniero’ sono intese come il passaggio tra il mondo esterno e
l’interno del corpo. L’equivalente maschile di tali pratiche è l’esercizio
fisico e la scultura del corpo attraverso pratiche di body building, che
sono qui considerate come miglioramenti cosmetici della propria



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Emma Bond, Writing Migration thorugh the Body (Simone Brioni)



immagine, rendendo così possibile una diversa inclusione sociale,
culturale o nazionale (157).
      L’ultima delle sezioni principali s’intitola “Absent Bodies,
Haunted Spaces”, e parla dell’assenza come di una dimensione
spettrale, che disturba il presente. I corpi dei migranti sono “fantasmi”
che si manifestano nella capacità di integrarsi nella società italiana e
quindi di far scomparire le differenze tra identità e alterità, o che
evocano un’esperienza coloniale con cui non si sono ancora davvero
fatti i conti. L’assenza in questo caso è riconfigurata come “a
potentially ethical response to the challenges and demands of
contemporary networks of trans-national migration” (233). Anche in
questo capitolo, le migrazioni sono presentate come costitutive della
condizione umana e intrinsecamente legate al corpo. Il corpo a sua
volta è uno spazio di sensi, emozioni, memorie, negoziazioni
dell’esperienza, le cui mutazioni in seguito all’esperienza di una
migrazione mostrano un’identità mobile, fluida e cangiante.
      In conclusione, Writing Migration through the Body è un testo
necessario e ispirato che può essere d’interesse per studiosi e studiose
di diversi ambiti di studi nelle discipline umanistiche e per tutti coloro
che sono interessati a porre al centro delle loro riflessioni accademiche
la mobilità. Molti sono i testi sulla migrazione analizzati in ciascun
capitolo – e talvolta in diversi capitoli, ma da una diversa prospettiva –
offrendo un quadro variegato e una guida alla scoperta di quello che è
uno degli ambiti più vivaci e interessanti della scena letteraria
contemporanea. È possibile leggere il testo di Bond come un’opera
capace di interpretare la cultura “italiana” contemporanea attingendo
alle riflessioni più ispirate nell’ambito degli studi transnazionali.
Oppure – e forse in maniera più proficua – si potrebbe vedere Writing
Migration through the Body come parte di una costellazione di studi e di
iniziative realizzate negli ultimi anni che hanno segnato un punto di
non ritorno rispetto ad una lettura in chiave nazionale – o, ancor
peggio, nazionalista – della letteratura. In questa prospettiva, l’italiano
è una lingua veicolare utile a conoscere il mondo di esperienze diverse
che sono inscritte nelle storie e nei corpi di chi emigra.



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                                    L’autore
Simone Brioni

     Assistant Professor, Dipartimento di Inglese, Stony Brook
University.

      Email: simone.brioni@stonybrook.edu



                              La recensione
Data invio: 15/03/2019
Data accettazione: 30/04/2019
Data pubblicazione: 30/05/2019




                  Come citare questa recensione
Brioni, Simone, “Emma Bond, Writing Migration Through the Body”,
Immaginare l’impossibile: trame della creatività tra letteratura e scienza, Eds.
L. Boi, F. D’Intino, G. V. Distefano, Between, IX.17 (2019).




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