<em>Voci X/2013</em>, Roma, Fondazione Lelio e Lisli Basso, 4 giugno 2014
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Recensione di Voci X/2013, Roma, Fondazione Lelio e Lisli Basso, 4 giugno 2014.
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Antonello Ricci
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<em>Voci X/2013</em>, Roma, Fondazione Lelio e Lisli Basso, 4 giugno 2014
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Voci X/2013. Roma, Fondazione Lelio e Lisli Basso, 4 giugno 2014.

         Il 4 giugno, presso la Fondazione Lelio e Lisli Basso, è stato presentato il numero del 2013
della rivista VOCI Annuario di scienze umane, diretto da Luigi M. Lombardi Satriani, edito
dall’editore Pellegrini di Cosenza (http://www.pellegrinieditore.com).
         A partire dal 2009 la rivista ha avviato un’impostazione redazionale che prevede
un’articolata e densa sezione monografica a cui si affiancano una parte miscellanea e una serie di
contributi di vario spessore. In ogni numero è presente un inserto fotografico, a sottolineare
l’adesione del progetto editoriale ai temi dell’antropologia visiva e del visuale. Recensioni e notizie
completano ogni uscita offrendo al lettore possibilità di approfondimento e confronto tematico.
         La sezione monografica del numero di cui si parla è stata curata da Letizia Bindi, ed è
intitolata Alla fiera delle identità - Patrimoni culturali, turismo, mercati: dedicata al rapporto spesso
controverso tra le pratiche legate al patrimonio culturale e le conseguenti strategie economiche a
esso agganciate.
         Il tema non è nuovo per il panorama demoetnoantropologico italiano. A partire dalla
pubblicazione nel 1974 di Folklore e profitto di Lombardi Satriani nel quale veniva posto
l’interrogativo sulla dialettica tra espressione popolare e uso mercificato di tale espressione, e poi il
convegno Aisea 2009 intitolato Il colore dei soldi, culture scambi e mercati i cui atti sono stati
pubblicati          sul          numero         2/2014         di        Etnoantropologia          online
(http://rivisteclueb.it/riviste/index.php/etnoantropologia/).
         I quindici saggi (Ariño, Ballacchino, Bindi, Broccolini, Buttitta, Grasseni, Lombardi
Satriani, Mariotti, Moreno, Moro, Palumbo, Papa, Resta, Siniscalchi, Tucci) che compongono la
parte monografica restituiscono un articolato e multiforme panorama di come nella contemporaneità
aspetti rituali e cerimoniali, pratiche di lavoro, saperi incorporati, forme espressive di varia natura
(musicale, coreutica, artigianale ecc.), usi culinari e modalità di consumo del cibo, allevamento del
bestiame sono inseriti sempre più strettamente nel circuito di valorizzazione a fini economici e di
ritorno a vario titolo verso il territorio di origine. La discussione si è ampiamente svolta attraverso
gli interventi di Luigi M. Lombardi Satriani, Letizia Bindi, Gino Satta e Francesco Faeta. Nozioni
acquisite come comunità, località, identità, lo stesso sguardo e approccio antropologico al terreno e
al territorio sono stati messi in discussione dall’irruzione sulle scenario delle piccole comunità della
Convenzione Unesco del 2003 sul patrimonio immateriale e della successiva Convenzione di Faro
del 2005. Ne ha parlato Gino Satta a proposito della situazione sarda e della forma di canto a
tenores, diventata uno dei masterpiecies Unesco, svelando retroscena e pratiche di costruzione di
una “tipicità” del “tipico” canto barbaricino. Così come Francesco Faeta ha posto sul tavolo
interrogativi e problematizzazioni proprio legati all’attenzione spasmodica di una parte
dell’antropologia italiana verso i cosiddetti processi di patrimonializzazione con la conseguente
trasformazione, o meglio dire, “aggiornamento” della demologia, almeno di una sua fetta, in
antropologia del patrimonio in quanto logica e inevitabile sua evoluzione.
         Una parte dell’attenzione dei relatori e del pubblico intervenuto è stata anche per le restanti
parti della rivista: l’intervista a Laura Moro, direttore dell’Istituto Centrale per il Catalogo e la
Documentazione del Ministero dei Beni e delle Attività Culturali e del Turismo, su alcuni nodi
problematici che richiamano i temi della parte monografica, ma non soltanto; gli articoli della parte
miscellanea dedicati al rapporto fra Bruno Callieri ed Ernesto de Martino (Faranda) così come i due
saggi scaturiti da una ricerca in Umbria sulla maternità (Falteri e Giacalone) e il saggio fotografico
della sezione “Camera oscura” su una ricerca nel Sud-est asiatico presso gli Huaulu la popolazione
studiata negli anni ’70 da Valerio Valeri (Benassi).
Il dibattito vivace e la partecipazione di studenti sono stati il giusto complemento all’iniziativa
riuscita anche grazie alla generosa accoglienza della Fondazione Basso.




                                      Anuac, Volume III, Numero 2, dicembre 2014 - ISSN 2239-625X    131
                                                 Antonello Ricci
                     Università degli Studi di Roma La Sapienza
                                    antonello.ricci@uniroma1.it




Anuac, Volume III, Numero 2, dicembre 2014 - ISSN 2239-625X   132
