10.13125/abside/5361
Dal punto di vista architettonico l’occupazione normanna della Sicilia ha dato seguito alla nascita di uno specifico linguaggio costruttivo ed espressivo, particolarmente esaltato dalle grandi costruzioni di XII secolo legate alla committenza dei regnanti Altavilla (1130-1198). Tale fenomeno è tuttavia il raggiungimento di un percorso che ha le sue radici nel precedente periodo della Contea (1061-1130), nel quale i conquistatori normanni importarono sull’isola diverse soluzioni e schemi architettonici d’origine oltralpina. Tra questi particolare fortuna ebbe lo schema a navata unica che venne utilizzato, oltre per chiese d’importanza minore, per la costruzione delle cattedrali commissionate in piena fase di conquista (1061-1091) dal Gran Conte Ruggero I d’Altavilla. Muovendo da questi temi e considerando le ultime ipotesi sulla cattedrale di Troina, ci si interrogherà sulla possibilità di considerare lo schema a navata unica il modello architettonico rappresentativo dell’avanzata normanna sull’isola.
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2704-8837
5361
it
urn:nbn:it:unica-28834
Fabio Linguanti
ABside
Le recenti acquisizioni sulla cattedrale di Troina e lo schema a navata unica nella Contea normanna di Sicilia: un modello per la conquista?
Text.Serial.Journal
https://ojs.unica.it/index.php/abside
4
Articoli
2022-11-30
2022-11-03
2022-01-03
2022-11-30
95-110
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Fabio Linguanti
2022/11/30
10.13125/abside/5361
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Aix-Marseille Université - Università degli Studi di Catania
2704-8837
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urn:nbn:it:unica-28834
Le recenti acquisizioni sulla cattedrale di Troina e lo schema a navata unica nella Contea normanna di Sicilia: un modello per la conquista?
https://ojs.unica.it/index.php/abside/article/download/5361/5296
4
ABside. Rivista di Storia dell’Arte, 4 (2022), pp. 95-110
DOI: 10.13125/abside/5361
ISSN: 2704-8837




      Le recenti acquisizioni sulla cattedrale di Troina e
 lo schema a navata unica nella Contea normanna di Sicilia:
                 un modello per la conquista?



                                                     Fabio LINGUANTI
                                              LA3M-Aix-Marseille Université
                                                  Università di Catania
                                                fabio.linguanti@virgilio.it




Riassunto: Dal punto di vista architettonico l’occupazione normanna della Sicilia ha dato seguito alla nasci-
ta di uno specifico linguaggio costruttivo ed espressivo, particolarmente esaltato dalle grandi costruzioni
di XII secolo legate alla committenza dei sovrani Altavilla (1130-1198). Questo fenomeno fu tuttavia il
raggiungimento di un percorso che affonda le sue radici nel precedente periodo della Contea (1061-1130),
in cui i conquistatori normanni importarono sull’isola diverse soluzioni e schemi architettonici d’origine
transalpina. Tra questi ebbe particolare fortuna lo schema a navata unica, utilizzato oltre per chiese
d’importanza minore, anche per la costruzione delle cattedrali commissionate in piena fase di conquista
(1061-1091) dal Gran Conte Ruggero I d’Altavilla. Sulla base di questi temi e considerando le ultime ipotesi
sulla cattedrale di Troina, accerteremo se lo schema a navata unica possa essere considerato il modello
architettonico rappresentativo dell’avanzata normanna sull’isola.
Parole chiave: Ruggero I d’Altavilla, Sicilia, Troina, cattedrali, navata unica.

Abstract: From an architectural perspective the Norman occupation of Sicily gave effect to a specific con-
structive and expressive language exalted by the great 12th-century constructions commissioned by the
Altavilla monarchs (1130-1198). This phenomenon was the result of a process that sinks its roots in the
previous period of the County (1061-1130), when the Norman conquerors imported their various architec-
tural solutions of transalpine origin. Among these schemes stands out the single-nave one, used both for
minor churches and the cathedrals committed during the conquest stage (1061-1091) by Grand Count
Roger I of Altavilla. Considering the above and the latest hypotheses on the cathedral of Troina, it will be
investigated if the single-nave scheme can be deemed the representative model of the Norman advance on
the island.
Keywords: Roger I of Altavilla, Sicily, Troina, cathedrals, singlenave.




   La recente letteratura ha confermato che lo schema a navata unica con transetto ag-
gettante e tre absidi ebbe grande diffusione tra gli ambienti architettonici siciliani al
tempo della Contea normanna (1061–1130) e che, contrariamente a quanto prima so-
stenuto, era utilizzato sì per l’edilizia religiosa minore legata sia al culto latino che a
                                                Fabio LINGUANTI

quello italo-greco, ma anche per le prime cattedrali commissionate sull’isola dal Gran
Conte Ruggero I d’Altavilla1.
   Gli scavi archeologi eseguiti nella cattedrale di Mazara dal Vallo non lasciano dubbi
sull’originaria conformazione normanna della chiesa (1087/XII secolo) ipotizzata da
Camillo Filangeri2. Un impianto, probabilmente regolato da precise proporzioni, a na-
vata unica innestata ad un transetto particolarmente aggettante (anche forse per la pre-
senza di due ambienti annessi lateralmente) da un sistema a tre archi, con le absidi la-
terali direttamente impostate sul transetto e la centrale anticipata da un profondo pre-
sbiterio (fig. 1).
   Similmente a Lipari, le indagini archeologiche condotte da Luigi Bernabò Brea e
Madelaine Cavalier3 e le recenti acquisizioni archivistiche4 indicano per l’originaria
cattedrale (1085/XII secolo) un'unica navata però larga quanto il presbiterio e un tran-
setto aggettante sul quale erano direttamente impostate le absidi laterali, mentre meno
chiara restava la conformazione dell’abside centrale5 (fig. 2). Certo è lo schema con na-
vata unica anche per l’ex cattedrale di Troina (1062-1080), la prima voluta dal Gran
Conte in Sicilia. Come di recente dimostrato6, la pianta della chiesa troinese risulta in
stretto confronto con quella della cattedrale di Mazara del Vallo ad esclusione degli
annessi laterali; ugualmente completata da tre absidi - le laterali impostate sul transetto


   1   Tra gli altri il tema è stato affrontato in: Bella T. (2021); Tabanelli M. (2020a); Tabanelli M. (2020b); Ta-
banelli M. (2019); Gandolfo F. (2007).
     2 Filangeri C. (2006); Filangeri C. (2003); Filangeri C. (2001). Sugli scavi, cfr. Valentino M. (2003). Le

porzioni normanne del corpo orientale furono individuate già da Giuseppe Pensabene, cfr. Pensabene G.
(1934).
     3 Bernabò Brea L., Cavalier M. (2001), 208.

     4 Attraverso la visita ad limina del 1775 Vittorio Giustolisi riferisce che le navate vennero aggiunte tra il

1772 e il 1775; cfr. Giustolisi V. (2010), in part. le pagine 143-144. L’ipotesi è sostenuta anche da Margherita
Tabanelli con ulteriori documenti d’archivio rinvenuti presso l’Archivio Segreto Vaticano; cfr. Tabanelli M.
(2018); lo stesso argomento è stato ripreso in Tabanelli M. (2020a), 115; Tabanelli M. (2020b), 170-172; Ta-
banelli M. (2019), 84-98. L’apparato documentario non chiarisce però l’originaria dimensione del presbite-
rio.
     5 A navata unica era anche la concattedrale di Lipari a Patti, costruita da Ruggero I nel 1094 per esten-

dere sull’isola i possedimenti del monastero di sant’Ambrogio di Lipari. Il volto originario della chiesa
venne pesantemente modificato nel XVIII secolo: le ampiezze della navata e del transetto non dovevano
differire molto da quelle attuali, mentre non resta traccia delle absidi originarie, individuabili soltanto
attraverso una veduta anteriore al sisma del 1693. Magistri R., Porrazzo V. (1990).
   6  Sulle modifiche che alterarono l’impianto originario della cattedrale troinese si vedano Linguanti F.
(2019b) e ID. 2017. Il primo a proporre un impianto originario a navata unica fu Gunter Urban, seppur
senza prove scientifiche (Urban (1966), 81). Sulla scorta di analisi autoptiche e di indagini archivistiche,
questa ipotesi è stata da me accolta e confermata (Linguanti F. (2019a). Basandosi su confronti tipologici e
citando la mia relazione al convegno: La costruzione della forma. Architettura nell’Italia medievale, (Roma,
Università la Sapienza, 22-25 maggio 2017) oltre a miei studi (Linguanti F. (2017), Tabanelli - riportando
però in modo impreciso alcuni dati emersi dalle letture con georadar e la posizione originaria dei muri
della navata come da me esposti - non ha escluso la navata unica per Troina (Tabanelli M. (2019b), 59) e ha
collocato nel XV secolo la tripartizione dell’invaso (Tabanelli M. (2020a), 117 e 130, fig. 5; Tabanelli M.
(2020b), 173-174); questa seconda ipotesi, invero, era stata già da me avanzata (Linguanti F. (2019a), 449) e
poi ripresa estendendola al secolo XVI (Linguanti F. (2019b), 76).




                                                        96
  Le recenti acquisizioni sulla cattedrale di Troina e lo schema a navata unica nella Contea normanna di Sicilia…

e la centrale anticipata da un profondo presbiterio – e con la navata leggermente più
larga del presbiterio e connessa al transetto ancora da un sistema a tre archi (fig. 3).




Fig. 1. Mazara, cattedrale, pianta normanna ricostruita e rapporti proporzionali, da Filangeri C.
(2003).




Fig. 2. Lipari, cattedrale e abbaziale, pianta normanna ricostruita, da Bernabò Brea, Cavalier
(2001).




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                                                Fabio LINGUANTI




   Fig. 3. Troina, cattedrale, pianta normanna ricostruita, prima ipotesi, da Linguanti F. (2019a).

   Queste osservazioni hanno portato a riconsiderare la tradizione storiografica che
circoscriveva la nascita dell’architettura normanna di Sicilia all’introduzione del plan
bénédectin di matrice nordica e suggerito la necessità di individuare una nuova genesi
per questo fenomeno architettonico, rendendo necessario indagare i motivi
dell’adozione dello schema a navata unica sull’isola e del suo legame con la commit-
tenza normanna7.
   L’assenza di questo modello nella Sicilia pre-normanna ha spinto Filangeri a ricer-
carne la derivazione nelle esperienze architettoniche di XI secolo del centro e del nord
della Francia, e rintracciare invece le origini dell’articolazione del corpo orientale tra gli
ambienti costruttivi di area renano-salica8. Questa posizione non è stata condivisa da
Francesco Gandolfo9, che considerando le analogie tra gli impianti planimetrici della
cattedrale di Mazara e della chiesa del monastero italo-greco di San Michele Arcangelo
di Troina (1092)10attribuiva la genesi del modello alla manodopera isolana e ipotizzava
la possibile esistenza di un sistema progettuale diffuso in Sicilia in prima età normanna
privo di valenza tipologica univoca e diverso dagli schemi costruttivi del sud
dell’Italia.
   Più di recente Margherita Tabanelli11, pur riconoscendo la rispondenza tra
l’impianto a navata unica e le necessità di comunità religiose medio-piccole oltre che

    7 La riduzione del fenomeno architettonico normanno nel sud Italia all’introduzione del plan bénédectin

fu principalmente teorizzata da Henric Matias Schwarz, per il quale l’architettura normanna siciliana deri-
verebbe da quella del Mezzogiorno e in particolare dalle calabre (Schwarz H.M. (1942-1944)). Le ipotesi del
tedesco hanno orientato la letteratura successiva; in articolare la dipendenza delle architetture normanne
siciliane da quelle calabresi è stata di recente proposta anche da Margherita Tabanelli (Tabanelli M.
(2020b); ID (2020a); ID (2019)). Di parere diverso Francesco Gandolfo a proposito del modello a navata
unica delle cattedrali di Troina e di Mazara del Vallo ha ritenuto l’architettura della contea normanna di
Sicilia indipendente da quella calabrese (Gandolfo F. (2007).
    8 Filangeri C. (2006), 170; Filangeri C. (2003), 130; Filangeri C. (2001), 161. Già rapporti con le architettu-

re di area ottoniana erano stati avanzati per la Calabria normanna (Bozzoni C. (1974), 66-112).
    9 Gandolfo F. (2007), 199. La costruzione del monastero venne affidata dal Gran Conte Ruggero al suo

luogotenente Eugenio (Falla Castelfranchi M. (2001),153-177, si veda in part. 155; Becker J. (2013), 121-122,
doc. 25).
    10 Canale G.C. (1959), 36-46 e tav. 1.

    11 Tabanelli M. (2020a), 119-121; Tabanelli M. (2020b), 79; Tabanelli M. (2019), 78.




                                                        98
  Le recenti acquisizioni sulla cattedrale di Troina e lo schema a navata unica nella Contea normanna di Sicilia…

per le cattedrali di Mazara e Lipari, esclude l’ipotesi di uno schema codificato ricondu-
cibile alla manodopera isolana del quale, come Filangeri, individua la diffusione nella
Francia centro-settentrionale. In particolare, per la somiglianza tra le cattedrali di Lipa-
ri e di York di prima fase e per l’analogia con i modelli delle passagenkirchen (cattedrale
di Angers e abbaziale di Saint-Pierre de Meusnes) centro-settentrionali francesi di XI e
XII secolo, caratterizzate dai passages berrichons della cui origine aveva già trattato Cor-
rado Bozzoni12, la studiosa ha prospettato la possibile derivazione nordica dello sche-
ma adottato in Sicilia, proponendo però una mediazione dalle esperienze architettoni-
che calabresi13.
    Le differenze sugli invasi delle navate nelle chiese di Mazara, di Lipari e di Troina -
quest’ultima supposta poco più lunga rispetto alla fabbrica mazarese - ma anche del
San Michele di Troina, rendevano dubbia l’adozione di un preciso modello progettuale
nella Sicilia normanna14; viceversa, le più recenti indagini svolte da chi scrive sulla ex-
cattedrale di Troina hanno reso maggiormente attendibile questa possibilità15.
    I documenti d’archivio e i dati raccolti con nuove introspezioni georadar16 confer-
mano per la cattedrale troinese lo schema a navata unica e hanno restituito con mag-
giore precisione la quota del piano di calpestio originale e la dimensione della navata,
probabilmente più corta di quanto in precedenza ipotizzato.
    L’estensione del transetto doveva corrispondere a quella odierna tenendo conto del-
la scarpata a nord e dei muri nord e sud impostati su una preesistente struttura elleni-
stica, in grandi conci lapidei squadrati apparecchiati senza malta. Restano confermate
anche la conformazione e la posizione delle tre absidi come già restituito17.
    Inoltre, le introspezioni eseguite nel corpo delle navate hanno accertato la posizione
dei muri d’ambito originari. In particolare, una porzione del muro longitudinale sud è
da riconoscersi nel muro esterno della scala, che dalla navata destra scende all’oratorio
del Santissimo Sacramento della confraternita dei Bianchi, in origine cripta della chiesa
cattedrale18. È stata confermata anche la presenza all’interno dei pilastri settecenteschi




    12 Bozzoni C. (1974), 77, 81 e 107. Nella Francia centro-settentrionale lo stesso sistema è trattato in Ver-

gnolle E. (2005), 97-99.
    13 In tal senso la studiosa è vicina alle posizioni di Henric Matias Schwarz che teorizzò già la dipenden-

za dei modelli siciliani normanni da quelli calabresi; cfr. Schwarz H.M. (1942-1944).
    14 Malgrado le evidenti consonanze formali e la similarità dei corpi orientali tra i due edifici troinesi e

quello mazarese e, seppur in parte, quello eoliano. Le ricerche ancora in fase sul san Michele di Troina,
condotte da chi scrive, confermerebbero lo schema planimetrico della chiesa.
    15 Linguanti F. (2019b), 76-77; Linguanti F. (2019a); (Linguanti F. (2017). Ulteriori indagini sono ancora

in corso e alcuni dati sono resi noti in Billeci B., Dessì M., Linguanti F. (cds).
    16 Le introspezioni sono state eseguite, in occasione della mia tesi di dottorato discussa nel dicembre

2021, dal professor Bruno Billeci e dall’architetto Maria Dessì del Dipartimento di Diagnostica e Restauro
della facoltà di Architettura dell’Università di Sassari, che ringrazio vivamente. Alcuni risultati sono pub-
blicati in Billeci B., Dessì M., Linguanti F. (cds).
    17 Linguanti F. (2019a), 449-450. Rimandiamo ad altra sede ulteriori approfondimenti sul corpo orienta-

le.
    18 Linguanti F. (2019a), 450.




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di colonne databili verosimilmente tra il XV e il XVI secolo, quando venne tripartito
l’originario invaso dell’ex-cattedrale, già convertita in chiesa Madre19.
    I livelli orizzontali rinvenuti nella navata centrale sotto a quello attuale sono da at-
tribuirsi a differenti piani di calpestio e quindi ad altrettante fasi della vita
dell’edificio20. Il livello a meno m 0,35 potrebbe ricondursi ad un periodo successivo al
sisma del 164321, mentre al XVI e al XV secolo andrebbero riferite rispettivamente le
quote a meno m 0,5022 e a meno m 1,00. Al pavimento normanno apparterrebbe, infine,
il piano compreso tra meno m 1,30 e meno m 1,4023.
    Ai fini del nostro ragionamento è particolarmente interessante la difformità registra-
ta sotto al pavimento attuale in corrispondenza della prima campata ovest della navata
centrale tra meno m 0,70 e meno m 2,00, dove una serie di segnali orizzontali suggeri-
sce la manomissione del terreno (fig. 4).




Fig. 4. Troina, chiesa Madre, stato di fatto con la probabile posizione della facciata normanna (tratteg-
gio rosso) e la porzione del muro sud della navata normanna (tratteggio verde). Rilievo e interpreta-
zione dell’A.




   19  Linguanti F. (2019b), 76-77; Linguanti F. (2019a), 449.
   20  I livelli più superficiali a volte si inclinano fondendosi gli uni con gli altri, conseguenza forse degli
eventi tellurici che fra il XVI e il XX secolo hanno più volte manomesso la chiesa. Le stesse letture hanno
individuato la presenza di sepolture e di vuoti sotto la navata centrale. Per un approfondimento sulle
letture rimandiamo a Billeci, Dessì, Linguanti F. (in cds).
    21 Lo stesso piano venne danneggiato dal sisma del 1693 e il suo restauro fu ordinato nel 1743 da Mon.

Giovanni De Ciocchis durante una Regia Visita seppur i lavori, la cui necessità veniva ancora indicata nel
1775, non ebbero luogo prima del rifacimento della chiesa eseguito da Giuseppe Venanzio Marvuglia tra il
1778 e il 1785; Linguanti F. (2017), 32-38.
    22 L’ipotesi nasce considerando gli interventi che hanno profondante alterato il volto della chiesa a ca-

vallo dei due secoli (Linguanti F. (2019b).
    23 La collocazione cronologica di questo livello era già stata avanzata, considerando che questa quota

era necessaria per superare il banco roccioso sul quale si estende il corpo occidentale della chiesa; ancora il
banco roccioso è in parte visibile sia negli ambienti sotto la sacrestia nord, sia nel vano (sottopasso) sotto-
stante il campanile. Cfr. Linguanti F. (2019a), 448.



                                                      100
   Le recenti acquisizioni sulla cattedrale di Troina e lo schema a navata unica nella Contea normanna di Sicilia…

    È probabile che si tratti di terra di riporto per ottenere un piano d’imposta per una
nuova quota pavimentale compatibile con quella rilevata a meno m 1,00 appartenente
al livello successivo a quello indicato come normanno24.
    L’attuale prima campata della chiesa (ovest) sarebbe quindi stata aggiunta alla strut-
tura originaria in una fase compresa tra quella di fondazione normanna e quella del
restauro settecentesco25, probabilmente nel secolo XV in occasione dei lavori di rifaci-
mento del campanile, ben datati dall’epigrafe murata sul secondo registro della facciata
occidentale26.
    L’ipotesi è sostenuta anche dai dati metrici e geometrici. La parete di controfaccia-
ta , su cui poggia la facciata settecentesca28, ha uno spessore tra m 1,35 e m 1,40, quindi
  27

minore di quello del citato muro sud (m 1,50) della scala che scende all’oratorio dei
Bianchi (fig. 4) datato al periodo normanno29. Inoltre, la stessa parete di controfacciata è
allineata a quella ovest della torre e al setto murario tra il terzo e il quarto degli am-
bienti sotto la sacrestia (che quindi assume la funzione di contrafforte) con i quali con-
divide anche lo spessore ad indicare l’organicità del progetto e dell’intervento costrut-
tivo30(fig. 4).
    Ne consegue che, contrariamente a quanto in precedenza proposto, la facciata origi-
naria della cattedrale di Troina va pensata probabilmente in linea con la fronte est del
campanile e quindi la lunghezza originaria della navata normanna sarebbe minore di
una lunghezza pari alla profondità del campanile (cfr. figg. 4 e 5)31.




   24  Cfr. Billeci B., Dessì M., Linguanti F. (cds).
   25  Linguanti F. (2017).
    26 Stefano Bottari riferì l’iscrizione lacunosa al 1413 o 1453 (Bottari S. (1948), 5). I lavori comportarono la

riformulazione, con sopraelevazione di almeno un livello e mezzo, di una struttura più antica, della quale
sono riconoscibili alcune porzioni murarie. Anche l’apparato tecnico costruttivo, formale e stilistico - ad
esempio la geometria e il decoro delle monofore archiacute - indica una datazione quattrocentesca
dell’intervento (Linguanti F. (2019), 447). Sull’architettura e sulle torri del Quattrocento siciliano tra gli
altri: Andreozzi L. (2007); Galizia M. (2007).
    27 Le cui fondazioni leggibili dalle letture georadar sono a ridosso della difformità registrata sotto

l’ultima campata della navata centrale.
    28 Linguanti F. (2017), 37.

    29 Linguanti F. (2019a), 446-447.

    30 Si veda anche Linguanti F. (2019a), 445 e 448, fig. 6.

    31 Correggo quindi la mia precedente ipotesi nella quale la parete di controfacciata era datata al secolo

XI (Linguanti, F. (2019a), 448-449), pur non scartando definitivamente la prima lunghezza ipotizzata per la
navata in attesa di nuovi dati provenienti dalle indagini in corso.



                                                        101
                                                Fabio LINGUANTI




Fig. 5. Troina, cattedrale, pianta normanna ricostruita (interpretazione dell’A.).

   Questa nuova ipotesi renderebbe quasi sovrapponibile lo schema troinese a quello
della cattedrale di Mazara, con la quale condividerebbe così anche le proporzioni indi-
viduate da Filangeri (cfr. fig. 1) ad esclusione, certamente, degli annessi laterali al tran-
setto. In questo caso, infatti, anche a Troina la lunghezza complessiva dell’edificio sa-
rebbe circa quattro volte la larghezza della navata e la profondità del presbiterio, men-
tre il transetto sarebbe ampio il doppio della larghezza della navata e profondo la metà
di quest’ultima (cfr. fig. 5)32.
   Acquisterebbe così maggior peso l’ipotesi dell’esistenza in Sicilia in periodo di Con-
tea di un modello replicato e la cattedrale troinese si porrebbe quindi come l’anello di
congiunzione nell’analogia tra la cattedrale di Mazara e della chiesa del monastero di
San Michele di Troina proposta da Gandolfo33. In questo caso, l’ipotesi acquisterebbe
maggior credito considerando tra l’altro che, stando ai dati storici e alle fonti, sussiste-
rebbe un ulteriore collegamento tra le due fabbriche troinesi se effettivamente lo stesso
monaco benedettino Roberto vescovo di Troina avesse ricoperto anche il ruolo di abate
del cenobio di San Michele34.

   32   Tra le ipotesi, l’utilizzo delle stesse proporzioni per le planimetrie delle cattedrali di Troina e di Ma-
zara inviterebbe a ricondurre entrambi gli impianti ad uno stesso “architetto”. Il tema è in fase di studio e
un primo approfondimento è in Linguanti F. (2022).
     33 Gandolfo avanza l’ipotesi facendo riferimento alla pianta sul San Michele di Troina pubblicata da

Canale (Gandolfo F. (2007), 199); l’analogia è stata però criticata da Tabanelli secondo la quale la condizio-
ne di rudere e la minore dimensione dell’edificio troinese avrebbero reso difficilmente valutabili e confron-
tabili le analogie formali e dimensionali con la chiesa di Mazara (Tabanelli M. (2019, 76). Al contrario ri-
tengo la proposta di Gandolfo ben fondata avendo avuto modo di attestare direttamente in situ
l’attendibilità del rilievo della pianta della chiesa offerto da Canale, del quale in vero andrebbe forse verifi-
cata soltanto la dimensione della navata. Non va scartato inoltre che gli stessi rapporti ipotizzati per la
cattedrale di Mazara potrebbero regolare anche l’impianto della chiesa del san Michele di Troina, come
pare almeno per la porzione orientale dell’edifico. Stando alle proporzioni invece la lunghezza della nava-
ta dovrebbe essere maggiore rispetto a quella indicata da Canale; tuttavia non va escluso che la lunghezza
minore potrebbe esser dovuta alla necessità di adattare lo schema planimetrico alle avverse condizioni
morfologiche del sito essendo il monastero costruito sulla cima di un ripido colle roccioso. Indagini sono
in corso e rimando l’approfondimento ad altra sede.
     34 L’ipotesi sul doppio ruolo del vescovo di Troina Roberto è sostenuta da Tommaso Fazello e da Rocco

Pirri, i quali tuttavia lo identificano con Robert de Grandmesnil, cognato del Gran Conte Ruggero (Fazello
T. (1558), 209; Pirro R. (1733), 494-495). La storiografia però ha chiarito che Grandmesnil e il Roberto di



                                                       102
  Le recenti acquisizioni sulla cattedrale di Troina e lo schema a navata unica nella Contea normanna di Sicilia…

    Considerando il primato in Sicilia della chiesa troinese tra le cattedrali (e tra le chie-
se di minore importanza commissionate dal Gran Conte) a navata unica, è qui che an-
drebbe individuato il primo momento di sperimentazione di questo schema sull’isola.
Nonostante le similitudini planimetriche e le analogie geometriche e proporzionali tra i
due monumenti troinesi e quello mazarese, ad oggi resterebbe esclusa da questo ragio-
namento la cattedrale di Lipari, il cui modello costruttivo è diverso da quello delle altre
chiese citate se non altro per la dimensione della navata35.
    Tuttavia, è comunque chiaro che il modello a navata unica con transetto aggettante
triabsidato ebbe fortuna nella Sicilia normanna. Sebbene sull’isola questo schema per le
cattedrali sia stato limitato al periodo della conquista (1061-1091) per poi essere sosti-
tuito dal più imponente modello basilicale della cattedrale di Catania36, tra XI e XII se-
colo ebbe molte ricadute sull’architettura minore spesso con variati rispetto al modello
originario. Per il culto italo-greco ne sono esempio tra le altre, oltre alla già citata chiesa
del cenobio di San Michele di Troina, quella di Santa Maria di Campogrosso ad Altavil-
la Milicia datata dai recenti scavi tra la fine del secolo XI e gli inizi del XII, - senza dub-
bio l’esempio più vicino a quello delle fabbriche troinesi e di Mazara - e ancora la chie-
sa del monastero di san Filippo di Fragalà a Frazzano (1090)37 (fig. 6). Tra gli esempi di
culto latino vanno ricordate invece la chiesa priorale di Sant’Andrea a Piazza Armerina
(XII sec.) e quelle dei monasteri di Santa Lucia di Mendola (XI-XII sec.) e di San Nicolò
la Latina a Sciacca (XI-XII sec.)38. Ne discende che la diffusione di questo impianto pla-
nimetrico per cattedrali e chiese minori, per lo più basato su precise regole proporzio-




Troina sono due persone distinte. L’aggettivo italus usato da Malaterra per indicare il vescovo di Troina ne
lascia ipotizzare un’origine “italiana” probabilmente di area lombarda; inoltre, Grandmesnil non poteva
essere vescovo di Troina in quanto morì nel 1082, anno della fondazione del vescovado. Per un chiarimen-
to sui due Roberto si rimanda a Becker J. (2013), 172-173 e doc. 7. Sul vescovo di Troina: Lucas-Avenel
M.A. (2019), chap. 8, n. 1; Kamp N. (1995), 65-66; Malaterra G. (1927), XI sec., lib. IV, 23).
    35 Lo studio sulla cattedrale di Lipari è ancora in corso soprattutto per chiarire la composizione origina-

ria del corpo orientale. Anticipiamo qui che anche la sua pianta nonostante le differenze con quelle delle di
Troina e di Mazara, potrebbe essere modulata secondo rapporti proporzionali.
    36 Bella T. (2021); Bella T. (2019a), Bella T. (2019b); Bella T. (2017).

    37 Gli scavi archeologici nella chiesa di Santa Maria di Campogrosso sono ancora in corso. Ewa Mozd-

zioch (Coins from the Archeological Reserch on the Ruins of the Medieval Church of Santa Maria of Campogrosso in
Altavilla Milicia) ha presentato nuovi dati emersi al convegno L’Italia meridionale nel Medioevo. Un centro
politico, culturale ed economico (secoli V-XIII), Amalfi 9-11 dicembre 2021. Sullo stesso edificio si vedano:
Mozdzioch E., Baranowski T., Stanislawski B. (2007); Barone Z. (2017), con bibliografia. Su san Filippo di
Fragalà a Frazzanò: Brodbeck S., De Giorgi M., Falla Castelfranchi M. (2018); Falla Castelfranchi M. (2001).
L’emiro Eugenio, già affidatario della costruzione del monastero di San Michele di Troina, pare essere
implicato anche nella costruzione del monastero di san Filippo di Fragalà (Falla Castelfranchi M. (2001),
166). Oltre a stabilire un contatto tra i due edifici, questo lascia comprendere come lo sviluppo del tema
della navata unica, seppur in varianti differenti, fosse molto diffuso nella cultura architettonica in età di
Contea. A navata unica era anche la chiesa del monastero greco di Santa Maria a Mili San Pietro (XI sec.),
però priva di transetto (Napoli A. (2021).
    38 Sul Priorato di Piazza Armerina, cfr. Bella (2012); su Santa Lucia di Mendola, cfr. Arcidiacono G.

(2020) e Messina A. (2007); su San Nicolò la Latina, Ciotta G. (1992), 360-365. A navata unica, ma priva di
transetto, è anche la chiesa di Santo Spirito a Caltanissetta (XII secolo).



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                                              Fabio LINGUANTI

nali, accorda maggiore validità all’ipotesi che questo schema progettuale non abbia
avuto valenza tipologica univoca sull’isola in età di Contea normanna.
   I dati al momento a disposizione indicano quindi che la prima fase architettonica
normanna di Sicilia rientra nel tipico caso medievale della replica di un modello dalle
forme e dalle proporzioni facilmente trasmissibili39, proposto per la prima volta
sull’isola per la cattedrale di Troina. L’assenza di questo schema nella cultura architet-
tonica siciliana pre-normanna induce a ricercarne la provenienza altrove, forse come
indicato dalla letteratura40 nei territori centro-settentrionali francesi. Probabilmente
venne importato dal clero benedettino dalle aree centro europee e già dalla prima metà
del secolo XI entrò a far parte della cultura architettonica del ducato di Normandia
delle comunità benedettine e canonicali con le stesse due varianti riscontrabili in Sicilia:
con passages berricones come verosimilmente a Troina e Mazara e con navata larga
quanto il presbiterio come a Lipari41.




Fig. 6 – Da sinistra: Troina, chiesa del monastero di san Michele Arcangelo, da Canale G.C. (1959);
Altavilla Milicia, Santa Maria di Campogrosso, da Mozdzioch E., Baranowski T., Stanislawski B.
(2017); Frazzanò, San Filippo di Fragalà, da Filangeri C. (1980).

    39 Sulla replica dei modelli nel medioevo si rimanda a Coppola G. (2015), 77. Lo studioso, a proposito

del concetto dell’imitatio, riporta le parole di Pierre Du Colombier (1966) che affermava come nel medioevo
di edifici già costruiti rappresentasse una pratica frequente, che ha generato lo sviluppo di scuole regionali
prima del periodo gotico.
    40 Cfr. note 7 e 10.

    41 Linguanti F. (2022). Importanti esempi del modello con navata larga quanto il presbiterio sono in

Normandia la Collegiale Saint-Georges a Saint-Martin-de-Boscherville (1050) e nel regno anglo-normanno
lo York Minster (1071), per i quali si rimanda rispettivamente a Le Maho J., Wasylyszyn N.(2008e) a Phil-
lips D. (1985). Già dal X secolo un modello a navata unica con “transetto nano” era in uso nell’area centro-
europea. Tra la fine del X e l’XI secolo uno schema simile era usato nelle aree meridionali della Francia
(Catalogna, il Russiglione e la Linguadoca) indistintamente per chiese cattedrali e minori. Lo stesso model-
lo venne probabilmente introdotto prima in Borgogna – e qui modificato con l’inserimento dei passages
berrichons e l’impostazione monumentale del transetto – poi in Normandia nella metà del secolo XI.
L’argomento è trattato in F. (2022b) ivi bibliografia.



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   Le recenti acquisizioni sulla cattedrale di Troina e lo schema a navata unica nella Contea normanna di Sicilia…

    Nello specifico potrebbe sussistere un legame diretto tra lo schema a navata unica
usato tra XI e XII secolo in Sicilia e la tradizione costruttiva di metà XI secolo nel duca-
to di Normandia, che avrebbe avuto nel monachesimo benedettino al seguito del Gran
Conte Ruggero il viatico dell’importazione di forme, modelli architettonici ed espe-
rienze costruttive sull’isola42. Questa ipotesi sosterrebbe un legame diretto tra le espe-
rienze architettoniche della prima Sicilia normanna e gli ambienti architettonici del
ducato di Normandia, escludendo la dipendenza dalle coeve architetture calabresi43.
    Al contrario, tenendo conto delle date di costruzione delle cattedrali di Troina, di
Lipari e di Mazara, andrebbe ipotizzata un’applicazione successiva di questo schema
nella porzione calabrese della Contea come dimostrano la chiesa di San Giovanni The-
riste a Bivongi fondata tra la fine XI/XII secolo e di Santa Maria della Roccella presso
Squillace risalante alla prima metà del XII secolo44.
    Inoltre, in Sicilia, l’adozione del modello basilicale per la prima volta a Catania a
conquista avvenuta (1091)45 dà modo di individuare due differenti periodi architettoni-
ci all’interno della fase della Contea normanna siciliana: uno relativo alla conquista tra
il 1061 e il 1091 e l'altro che attesta il consolidamento del potere prima del periodo del
Regno tra 1091 e 1130. Questa prospettiva legherebbe in maniera chiara il modello a
navata unica all’avanzata del Gran Conte Ruggero in Sicilia, facendone il suo simbolo
della conquista dell’isola46.
    L’uso dello schema a invaso semplice per gli edifici più rappresentativi del periodo
di conquista normanna della Sicilia, può intendersi come riferimento simbolico al terri-
torio di provenienza dei conquistatori e allo stesso tempo essere facile strumento di
trasmissione e di esecuzione: elementi fondamentali per rendere celere, in piena fase di
belligeranza, la costruzione di architetture che si ponessero come simbolo tangibile
dell’avanzata normanna o meglio ruggeriana in Sicilia47.

   42   Linguanti F. (2022a); Linguanti F. (2022b). Per l’introduzione del clero benedettino in Sicilia da parte
di Ruggero I ebbe un ruolo chiave il monastero di Sant’Eufemia; qui soggiornarono alcuni dei vescovi
insediati sull’isola dal Gran Conte, tra i quali i “francesi” Stefano di Rouen primo presule di Mazara, Ger-
lando di Beçanson vescovo di Agrigento e Ansgerio vescovo di Catania. Su Sant’Eufemia: Donato E. (2020)
e Occhiato G. (1981). Sull’origine dei vescovi e il loro passaggio da Sant’Eufemia: Becker J. (2008), 131-188;
Kamp N. (1995); Malaterra G. (1927), XI sec., Liber IV, cap. 7 e 23. Sull’introduzione del clero latino in Sici-
lia si veda anche: White Jr L.T. (1984).
     43 Cfr. nota 12.

     44 Sulle due fabbriche si vedano: Bozzoni C. (1974), 31-39 e 65-111; Zinzi E. (2003); Tabanelli M. (2019),

162-168; Tabanelli M. (2020a), 121-123; Tabanelli M. (2020b), 180-183.
     45 Cfr. nota 32. Non va tuttavia escluso a priori un originario schema a navata semplice anche per la cat-

tedrale di Agrigento eretta tra il 1086 e il 1093; sulla sua fondazione Becker J. (2013), 152-155.
     46 In tal senso il rapporto tra l’uso del modello a navata unica e l’avanzata di Ruggero I in Sicilia sareb-

be paragonabile al rapporto tra la diffusione del modello ad absidi gradonate e l’avanzata di Guglielmo il
conquistatore in Normandia e nei territori anglo-normanni, tema discusso in Chaix V. (2011), 182; cfr.
Baylé M. (2005), 165-176. Questo avvicinerebbe la strategia di conquista del Gran Conte sull’isola a quella
dei regnanti normanni e creerebbe un ulteriore legame tra la Sicilia e i territori del regno normanno di XI
secolo (sul tema si rimanda a Linguanti F. (2022).
     47 L’uso limitato del modello a navata unica al periodo della conquista avrebbe quindi valenza strategi-

ca sull’isola. Venne infatti utilizzato soltanto in quei territori sotto il controllo diretto del Gran Conte, quasi
a definire i limiti del suo dominio territoriale nei confronti del fratello Roberto il Guiscardo, che fino alla



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                                             Fabio LINGUANTI

   In conclusione, le recenti acquisizioni sulla cattedrale di Troina consolidano e me-
glio precisano l’ipotesi sulla sua originaria conformazione a navata unica. L’analogia
tra lo schema della chiesa troinese con quelli della cattedrale di Mazara e della chiesa
del cenobio italo-greco di San Michele di Troina, l’uso del modello a navata unica nella
cattedrale di Lipari e le ricadute territoriali tra XI e XII secolo (seppur con modifiche
del tema originario) denotano la circolazione nella Sicilia di prima età normanna di un
modello progettuale articolato su precise ma semplici regole proporzionali, facilmente
trasmissibile e replicabile, privo di valenza tipologica univoca e impiegato inizialmente
per cattedrali.
   Tale schema, originato forse nel ducato di Normandia, dove era diffuso tra gli am-
bienti benedettini e canonicali, fu introdotto sull’isola dal clero benedettino normanno
al seguito del Gran Conte, che ne fece il modello rappresentativo della sua avanzata e
ne ordinò la prima applicazione per la cattedrale di Troina.
   Emergerebbe così anche un carattere “europeo” della produzione architettonica
normanna siciliana in età di Contea, all’interno della quale è possibile distinguere due
differenti fasi caratterizzate da altrettanti modelli.




sua morte nel 1085 mantenne la giurisdizione diretta su Palermo e sui territori circostanti, affidandone il
controllo ad un suo luogotenente (Houben H. (2015), 71-72).



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  Le recenti acquisizioni sulla cattedrale di Troina e lo schema a navata unica nella Contea normanna di Sicilia…

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