10.13125/j.arart/952
Riassunto: Il colle di Tuvixeddu-Tuvumannu (Cagliari) è stato utilizzato come principale spazio funerario di Cagliari per lunghi periodi. In primo luogo con la necropoli di Cultura Monte Claro (III millennio a.C.), caratterizzata da ipogei; poi con la vastissima area funeraria con migliaia di tombe a pozzo e camera di età punica; quindi con le monumentali tombe a camera e facciata architettonica di età romana. Vengono analizzati le differenti modalità di utilizzo dello spazio e l’organizzazione ‘urbanistica’ della necropoli nelle tre fasi. La conclusione è dedicata alla problematica della tutela di questo importante sito archeologico oggetto di interventi che ne hanno pregiudicato la sopravvivenza.Parole chiave: Cultura Monte Claro; tombe a pozzo; tombe a facciata monumentale; urbanistica funerariaAbstract: The hill of Tuvixeddu-Tuvumannu (Cagliari) has been used as main funeral space of Cagliari for long periods. First with the necropolis of “Monte Claro Culture” (a.C millennium III), characterized by hypogeums; then with the very wide Punic necropolis, with thousands of underground chamber tombs; last with the monumental Roman age tombs. The putting off mode of space use and the ‘town planning’ organization of the necropolis in the three phases are analysed. The conclusion is devoted to the issue of the protection of this important archaeological site, subject to interventions that have severely compromised its conservation.Keywords: Monte Claro Culture; rock-cut chamber tombs; monumental tombs, funerary planning
image/jpeg
2039-4543
952
it
urn:nbn:it:unica-17837
Alfonso Stiglitz
ArcheoArte
urbanistica funeraria
Urbanistica di una necropoli: il caso di Tuvixeddu-Tuvumannu a Cagliari (Sardegna)
analisi spaziale e sociale
https://ojs.unica.it/index.php/archeoarte
3
Articoli
2016-06-10
2013-03-29
2016-06-10
2016-06-10
1
Alfonso Stiglitz
2014
10.13125/j.arart/952
Museo Civico di San Vero Milis
2039-4543
urbanistica funeraria
it
urn:nbn:it:unica-17837
Urbanistica di una necropoli: il caso di Tuvixeddu-Tuvumannu a Cagliari (Sardegna)
https://ojs.unica.it/index.php/archeoarte/article/download/952/1842
3
                     ArcheoArte
                                    3




                           Alfonso Stiglitz

              Urbanistica di una necropoli:
il caso di Tuvixeddu-Tuvumannu a Cagliari (Sardegna)



            ArcheoArte. Rivista elettronica di Archeologia e Arte
          Registrazione Tribunale di Cagliari n. 7 del 28.4.2010
              ISSN 2039-4543. http://archeoarte.unica.it/
ArcheoArte. Rivista elettronica di Archeologia e Arte
(ISSN 2039-4543)
N. 3 (2014)

Università degli Studi di Cagliari, Dipartimento di Storia, Beni Culturali e Territorio
Cittadella dei Musei - Piazza Arsenale 1
09124 CAGLIARI

Comitato scientifico internazionale
Alberto Cazzella, Pierluigi Leone De Castris, Attilio Mastino, Giulia Orofino, Philippe Pergola, Michel-Yves Perrin,
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Direzione
Simonetta Angiolillo, Riccardo Cicilloni, Antonio M. Corda, Carla Del Vais, Maria Luisa Frongia, Marco Giuman,
Rita Ladogana, Carlo Lugliè, Rossana Martorelli, Alessandra Pasolini, Andrea Pala, Fabio Pinna

Direttore scientifico
Simonetta Angiolillo

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Copy-Editor sezioni “notizie” e “recensioni”
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Impaginazione
Nuove Grafiche Puddu s.r.l.

In copertina:
Sant’Antioco (CI), Basilica di S. Antioco Martire, Pluteo con pegaso, Foto: Andrea Pala
Urbanistica di una necropoli:
il caso di Tuvixeddu-Tuvumannu a Cagliari (Sardegna)1
Alfonso Stiglitz
Museo Civico di San Vero Milis
alfonsostiglitz@libero.it


Riassunto: Il colle di Tuvixeddu-Tuvumannu (Cagliari) è stato utilizzato come principale spazio funerario di Cagliari
per lunghi periodi. In primo luogo con la necropoli di Cultura Monte Claro (III millennio a.C.), caratterizzata da
ipogei; poi con la vastissima area funeraria con migliaia di tombe a pozzo e camera di età punica; quindi con le mo-
numentali tombe a camera e facciata architettonica di età romana. Vengono analizzati le differenti modalità di utilizzo
dello spazio e l’organizzazione ‘urbanistica’ della necropoli nelle tre fasi. La conclusione è dedicata alla problematica
della tutela di questo importante sito archeologico oggetto di interventi che ne hanno pregiudicato la sopravvivenza.
Parole chiave: Cultura Monte Claro; tombe a pozzo; tombe a facciata monumentale; urbanistica funeraria

Abstract: The hill of Tuvixeddu-Tuvumannu (Cagliari) has been used as main funeral space of Cagliari for long periods.
First with the necropolis of “Monte Claro Culture” (a.C millennium III), characterized by hypogeums; then with the
very wide Punic necropolis, with thousands of underground chamber tombs; last with the monumental Roman age
tombs. The putting off mode of space use and the ‘town planning’ organization of the necropolis in the three phases
are analysed. The conclusion is devoted to the issue of the protection of this important archaeological site, subject to
interventions that have severely compromised its conservation.
Keywords: Monte Claro Culture; rock-cut chamber tombs; monumental tombs, funerary planning




                                    Per Roberto Coroneo                Il colle di Tuvixeddu-Tuvumannu, ubicato nel
Era mio divisamento farne oggetto soltanto de’ miei studi,             settore nord-occidentale di Cagliari, è uno spazio
     ed argomento di quelle nostre geniali conversazioni,              geografico assai articolato, oggi non più percepibile
    nelle quali talvolta non vi digrada iniziare i profani             pienamente (fig. 1). Si tratta di un’unità fisiografica
                       a quelle scienze di cui siete maestro           complessa compresa tra il viale Sant’Avendrace, a
                                         P.E. Elena, 18681             Ovest e l’asse viario costituito da via Is Mirrionis-
                                                                       via Campania-via Liguria, a Est; a Sud-Est l’altura
1
    L’argomento di questo saggio non è casuale: ho pensato             è collegata con il colle di Buoncammino-Castello
che parlare di Tuvixeddu in un convegno dedicato a Roberto
Coroneo fosse un modo non banale per ricordarlo. Infatti,              da una piccola sella, oggi occupata dalla piazza
nell’edizione del 2007 di questi incontri, dal titolo Ricerca e
Confronti, giornate di studio di archeologia e storia dell’arte        L’anno dopo, l’ultima domenica di ottobre, nel pieno delle le-
(Cagliari, 26 febbraio - 3 marzo 2007), rimasta inedita, Roberto       zioni all’aperto organizzate dagli studenti per protestare contro
Coroneo, allora Direttore del Dipartimento di Scienze archeo-          la riforma universitaria – e da lui appoggiate in prima persona
logiche e storico-artistiche, mi propose di fare la relazione intro-   – mi coinvolse nella realizzazione di una lezione su Tuvixeddu,
duttiva al Convegno dedicandola a Tuvixeddu, come partecipa-           che svolgemmo in mezzo alle bancarelle del mercatino di viale
zione del mondo scientifico alla campagna per la salvaguardia di       Trento (Noce, 2007). Ho la presunzione di credere che Roberto
quella che è la più importante area archeologica della Sardegna.       avrebbe apprezzato.

    ArcheoArte 2014, 3: 127-146
    http://archeoarte.unica.it/
    ISSN 2039-4543.                                               - 127 -
                                                   Alfonso Stiglitz


d’Armi e dalla Facoltà di Ingegneria dell’Universi-          di età punica (Stiglitz, 2007). Si tratta di un’area
tà di Cagliari (Stiglitz, 1999a pp. 15-16). L’attività       caratterizzata da una base di terreno solido, costi-
umana tra il XIX e il XX secolo, in particolare dal-         tuito dalla panchina tirreniana, dalla presenza di
la seconda metà dell’ultimo, ha diviso le sorti delle        un’importante falda d’acqua dolce (Pecorini, 1986
due alture creando un’artificiosa differenziazione           p. 17), da spazi coltivabili e da un ampio colle utile
che ci induce alla percezione falsata di due colli           per le peculiari usanze funerarie ipogee che i caglia-
distinti.                                                    ritani hanno sviluppato dai tempi più antichi per
L’altura presenta una sequenza di cime separate da           giungere sino a quelli romani. L’attuale percezio-
una vallecola lineare, l’attuale via Is Maglias; que-        ne di questo spazio geografico è falsata dall’inten-
ste cime, ben visibili nelle carte del ’700 e ‘800           sa urbanizzazione contemporanea, dalle attività di
(fig. 2), determinano anche la pluralità dei topo-           cava e da significativi riempimenti moderni, come
nimi: Tuvixeddu, Tuvumannu, Monte della Pace e               nel caso della zona di via Mameli, dove lo spessore
Is Mirrionis. Quest’ultimo, che sembra inglobare             del terreno di riporto raggiunge i 23 m (Barrocu,
gli altri, potrebbe essere frutto della percezione vi-       Crespellani & Loi, 1979 p. 10) o l’area delle sa-
siva che nel passato si aveva di questo paesaggio            line di San Pietro, oggi interrata e occupata dalle
e, quindi, indicherebbe la sequenza di cime che,             strutture delle Ferrovie di Stato e della Semoleria
nella loro forma, ricorderebbero gli elmi dei solda-         (Stiglitz, 2007 p. 47).
ti spagnoli, se venisse confermata l’etimologia del          Il colle è anche sede di interessanti, ma oggi poco
toponimo come derivante dallo spagnolo morione               percepibili, strutture idrografiche, irreggimentate già
(elmo) (Paulis, 1987 p. 514; Rubattu, 2006, sv.              dai romani, come mostrano i condotti dell’acquedotto
morione).                                                    presenti in varie parti e di cui il maggiore elemento è
Tuvixeddu-Tuvumannu, parte integrante del gra-               costituito dal fossato sotto il villino Mulas che “deriva
ben del Campidano (Fadda, 1996 pp. 329-330) e                probabilmente dall’approfondimento artificiale di
caratterizzato da calcari miocenici di varia natura, si      un’incisione in roccia che costituiva verosimilmente
inserisce, morfologicamente, in un duplice allinea-          uno dei rami principali dell’originale reticolo
mento di colli che inquadra Cagliari in una maglia           idrografico” (Pitzalis, 1996 p. 16).
regolare costituita, a Est, da quelli di San Michele,        Il ruolo degli elementi geomorfologici è quello di
di Monte Claro, di Monte Urpinu, di Sant’Elia                fornire una varietà di potenzialità che vengono
e, a Ovest, da quelli di Tuvixeddu-Tuvumannu,                percepite e conseguentemente sfruttate in modo
Castello, Bonaria e Sant’Ignazio (Moledda, 1996              dinamico nelle varie epoche e in funzione dei bi-
p. 8). Una linea di alture parallela alla costa, la cui      sogni che ogni società esprime; in tal senso il colle
morfologia ha costituito un punto di riferimento             acquisisce funzionalità diverse e talvolta antitetiche,
per la maglia urbana antica che si dispose secon-            a seconda dei tempi, ma questo non mette in di-
do l’orientamento NO-SE da essa determinato                  scussione la sua unitarietà geografica, che si articola
(Tronchetti, 1992 pp. 11-12).                                nella pluralità delle scelte.
Alla base occidentale di Tuvixeddu-Tuvumannu si              Già nel 1868, a seguito del primo vero scavo scien-
aprono situazioni planiziali connesse con le acque           tifico della necropoli edito in maniera esemplare,
marine e lagunari, in un interessante rapporto che           Pier Francesco Elena indicava l’unitarietà funeraria
fu percepito e pienamente sfruttato nelle varie epo-         del colle di Tuvixeddu-Tuvumannu (Elena, 1868
che a seconda delle diverse esigenze. Centrale è la          p. 2 nota 1): affermazione utile per ricordare come
presenza di uno spazio marino, o lagunare molto              la consapevolezza della realtà, dell’importanza e
aperto, costituito dall’attuale laguna di Santa Gilla        dell’ampiezza archeologica del colle fosse cosa nota
che, nella parte centrale tra l’isolotto di Sa Illetta e     già un secolo e mezzo fa.
la piana di S’Avendrace, raggiungeva una profon-             L’utilizzo principale di quest’area, anche se non l’u-
dità di 50 m, poi colmata con fanghi di apporto              nico, è quello funerario, favorito dall’esistenza di un
fluviale (Pecorini, 1986 p. 20); questo spazio ac-           tipo di roccia facilmente lavorabile, i calcari local-
queo era pienamente navigabile sino almeno all’età           mente denominati “pietra forte” e “tramezzario”,
tardo-punica, poi pressoché inutilizzabile, perlome-         utilizzati per la realizzazione delle tombe a camera
no per il grande traffico marittimo. La sua presenza         che caratterizzano l’intera sua storia. Allo stato at-
ha favorito la formazione in questo spazio di inse-          tuale delle ricerche possono essere identificati tre
diamenti sin dall’età neolitica e l’installarsi, nel pro-    macroperiodi di utilizzo dell’altura come necropoli,
seguo del tempo, della prima città, quella fenicia           che qui di seguito analizzaremo sinteticamente.


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                 Urbanistica di una necropoli: il caso di Tuvixeddu-Tuvumannu a Cagliari (Sardegna)


Età Eneolitica                                             L’occasionalità dei rinvenimenti e la frammentarietà
                                                           dei dati non permette, allo stato attuale, di valutare
Il momento più antico di utilizzazione funeraria del       l’organizzazione spaziale e sociale dell’area funeraria;
colle è quello che risale all’Eneolitico medio e finale    non è chiaro, infatti, se i distinti gruppi di tombe,
(III millennio a.C.), quando nelle pendici conver-         distribuiti all’interno di un disegno unitario della
genti di Tuvumannu e Buoncammino e nel vicino              necropoli (Atzeni, 1967 p. 172, nota 6; Atzeni, 2010
colle di Monte Claro (fig. 3) venne realizzata la più      pp. 2-3), indicassero segmenti familiari della società
estesa necropoli a domu de janas di età eneolitica del-    (Manunza, 2010 pp. 108-110), considerato che l’im-
la Sardegna, che proprio da quest’ultima altura assu-      pegno per la realizzazione degli ipogei e la ricchezza
me il nome di “Cultura Monte Claro” (Atzeni, 1986          dei corredi fa presupporre la presenza di “personaggi
pp. 27-28; Moravetti, 2009 pp. 97-103; Manunza,            di rango elevato” tra i defunti (Manunza, 2010 p. 41
2010 pp. 29-112). In realtà non si può escludere la        e fig. 30 a p. 42). Mancano nell’area testimonianze
presenza sul colle di tombe ipogeiche del tipo a domu      del tipo più diffuso di tomba, a semplice fossa, come
de janas databili al Neolitico recente (IV millennio       nei casi di Sibiola a Serdiana (Manunza, 2010 pp.
a.C.), in funzione degli abitati di via Is Maglias e di    78-84), di Tremini de Basciu a Selargius (Manunza,
viale Trieste attribuiti alla Cultura di San Michele di    2010 pp. 85-89), di Sa Costa is Crus di Settimo
Ozieri (Atzeni, 1986 pp. 24-25) ed eventualmente           San Pietro (Manunza, 2010 pp. 90-97), il cui futu-
riutilizzate come tombe puniche, secondo un mo-            ro ritrovamento nelle aree salve da urbanizzazione
dello presente nella necropoli punica di Monte Sirai       del colle potrebbe fornire utili informazioni su una
a Carbonia (Bartoloni, 2000 p. 73).                        struttura gerarchica della necropoli e, probabilmen-
La necropoli eneolitica privilegia la sistemazione         te, della società. Allo stesso modo non è possibile
totalmente ipogea delle tombe, con l’accesso che           verificare se le tombe fossero segnate in superficie
avveniva tramite pozzo verticale, alla base del quale      da elementi di riconoscimento o se fossero presenti
si aprivano una o più camere funerarie (fig. 4);           spazi per rituali esterni. Il dato restituito dalla tom-
una tipologia testimoniata anche in altri siti della       ba I di via Basilicata, nella quale la volta della cella
Sardegna meridionale, come negli esempi di Bau             Est presenta antichi lavori di restauro (Atzeni, 1967
su Matutzu a Serdiana (Manunza, 2010 pp. 35-37)            p. 170), potrebbe suggerirci la presenza di rituali di
e di Simbirizzi a Quartu Sant’Elena (Usai, 1984).          “ritorno” all’interno degli ipogei, senza però fornirci
Le tombe sembrano concentrarsi in piccoli gruppi           ulteriori chiarimenti.
identificati, nel complesso della Casa dello Studente,     La localizzazione delle tombe, sui versanti dei col-
con almeno sei ipogei (Lilliu & Ferrarese Ceruti,          li Tuvumannu/Buoncammino, a Ovest e Monte
1958-1959 pp. 12-45 e tavv. V-VI; Atzeni, 1967 p.          Claro, a Est, convergenti verso la valle alluvionale
172, nota 6), in quello di via Basilicata, con almeno      segnata dall’attuale via Liguria porta a ipotizzare
quattro (Atzeni, 1967; Atzeni, 1986 pp. 27-28 e            una scelta spaziale consapevole che segna, con la
tavv. IX-XVI; Atzeni, 2010, per la tomba IV) e in          sacralità funeraria, un percorso evidentemente cen-
quello di Monte Claro, dove oltre alla nota domus          trale nell’organizzazione dell’insediamento abitativo
eponima (Taramelli, 1906; Lilliu & Ferrarese Ceruti,       delle genti Monte Claro in quest’area di Cagliari.
1958-1959 pp. 5-12), sono visibili altre cavità non        Se sarà confermato il legame tra queste tombe e
esplorate che potrebbero riportare alla stessa tipologia   l’abitato relativo, situato nelle pendici del colle di
(Polastri, 2001 foto a p. 20). Resta isolato l’ipogeo      Tuvumannu nei pressi dell’edificio della Facoltà di
rinvenuto in via Trentino (Atzeni, 1986 p. 27 e tav.       Studi Umanistici (Atzeni, 1967 p. 172, nota 4), a
XIII), ma lo sterrato che si estende tra esso e la Casa    monte dell’impianto funerario ma non distante da
dello Studente può essere sede di altre domus: per         esso, si dovrà, nel proseguo delle indagini, analizza-
questo motivo è indispensabile che l’area sia oggetto      re il rapporto tra questo complesso insediamento e
di uno scavo archeologico programmato, prima di            lo spazio geografico circostante collegato con la di-
qualsiasi decisione sulla destinazione della stessa.       rettrice verso lo stagno di Molentargius, importante
Allo stesso modo è auspicabile un approfondito             luogo geografico dell’area cagliaritana.
esame dell’ipogeo, fortemente danneggiato dalle
attività di cava, visibile al lato del marciapiede della
salita che da Piazza d’Armi porta a Buoncammino,
pertinente probabilmente alla stessa necropoli e
ancora inedito (fig. 5).


                                                      - 129 -
                                                   Alfonso Stiglitz


Età punica                                                   venivano scavate, in orizzontale, una o più camere
                                                             funerarie, generalmente di forma quadrangolare (fig.
La localizzazione della fase fenicia, precedente la se-      7). Talvolta caso la tomba era costituita dal semplice
conda metà del VI sec. a.C., della necropoli è ancora        pozzo senza camera, che in qualche caso aveva alla
ignota; qualche indizio potrebbe venirci dal rinve-          base un incasso a forma di sarcofago semplice, sca-
nimento di una tomba a incinerazione avvenuto                vato direttamente nella roccia (Elena, 1868 p. 13;
durante la costruzione di uno dei palazzi di viale           Taramelli, 1912 col. 77 e fig 15; Stiglitz, 1999a, pp.
Sant’Avendrace (Salvi, 2001 p. 250 e tav. 4.2; Salvi,        37-38), con confronti possibili in Sardegna a Nora
2005 pp. 1097-1098), che porterebbe a ipotizzare la          (Patroni, 1904 col. 150), Senorbì (Costa, 1983 p.
maggiore antichità della parte bassa del pendio e l’u-       25) e, forse, Villamar (Paderi, Ugas & Siddu, 1993
bicazione della necropoli in quest’area, in alternativa      p. 134; dubbi in Stiglitz, 1999a, p. 38 nota 31) ol-
alla precedente ipotesi di localizzazione presso l’area      tre che a Cartagine (Benichou-Safar, 1982, p. 94).
del tophet di S. Paolo e la linea di costa della laguna      Sono presenti anche tombe a fossa semplice scava-
di Santa Gilla (Bartoloni, 1981 p. 22; Tore, 1989 p.         ta nella roccia e costituite da strutture rettangolari
61, n. 49). Il rinvenimento, nel complesso di tombe          o trapezoidali di dimensioni planimetriche simili a
del Predio Ibba situato nella parte settentrionale del       quelle dei pozzi, anche se meno profonde, tanto da
colle, di un amuleto in steatite con la raffigurazione       essere indistinguibili in assenza di scavo archeologi-
di un icneumone stante, con una iscrizione incisa            co (Stiglitz, 1999a pp. 36-37), attestate anche nelle
alla base, databile alla fine VII-VI sec. a. C. (Uberti,     altre necropoli sarde, come a Tharros (Ferrari, 1984
1983 pp. 802-803; Wilkens & Campanella, 2004,                p. 102; Molina Fajardo, 1984 p. 78;), Nora (Patroni,
p. 41), potrebbe confermare la presenza di sepolture         1904 coll. 150-151), Senorbì (Costa, 1983 p. 29),
appartenenti a questa fase nel versante di Tuvixeddu.        Monte Sirai (Botto, 2008 pp. 1625-1630) e quelle
Non si esclude, peraltro, che la tradizionale datazio-       particolarmente elaborate di Olbia (Rivara, 1996 p.
ne post fine VI sec. a.C. degli ipogei in Sardegna           222 e fig. 3, tipo B). Sono presenti, infine, le sempli-
possa essere parzialmente rivista se saranno confer-         ci tombe a fossa in terra (Stiglitz, 1999a pp. 35-36).
mati alcuni dati restituiti dalla necropoli settentrio-      Lo scavo degli ipogei avveniva sfruttando le aree
nale di Tharros (Tore, 2000 p. 231).                         planiziali del colle o i leggeri pendii; l’andamento
In epoca punica (fine VI-III sec. a.C.) la necropo-          dell’altura, infatti, è caratterizzato da una “gradona-
li occupa il versante di Buoncammino che domina              tura” naturale che determina la presenza di ampie
la piazza d’Armi, quello occidentale di Tuvumannu            superfici a dolce declivio alternate a ripidi salti. In
sulla via Is Maglias e l’intera area di Tuvixeddu da         superficie la necropoli doveva presentarsi come un
via Is Maglias a via Montello a nord, fino a viale           ampio spazio libero da ingombri visivi, uno šd ’lnm,
Sant’Avendrace a ovest, per un’estensione di oltre           il campo degli dei, come veniva chiamata la necro-
60 ettari. Va ricordato che già Pier Francesco Elena         poli in lingua punica (Ribichini, 2003 p. 266), salvo
ipotizzava una prosecuzione della necropoli sul ver-         per la presenza di qualche mnsbt, stele o cippo fune-
sante orientale del colle, verso l’area di via Is Maglias    rario (Benichou-Safar, 1982 pp. 201-205; Ribichini,
(Elena, 1868 p. 2 nota 1); altrettanto riteneva              2003 p. 269; Guirguis, 2011 pp. 18-19) di modeste
Antonio Taramelli per il quale essa occupava “tutto il       dimensioni (Stiglitz, 1999a pp. 40-43; Tore, 2000
versante occidentale del monte della Pace” (Taramelli,       pp. 227-228; Salvi, 2001 p. 250 e tav. 4.1; Paretta,
1912 col. 48), affermazioni fatte in un’epoca nella          2012 p. 419 e fig. 9, Salvi, 2012 p. 440 e fig. 6, d).
quale la visibilità dell’area era notevolmente superio-      Molto complesso è il problema dell’organizzazione
re all’attuale.                                              interna della necropoli; mancano, infatti, i dati su-
Anche in quest’epoca, come nell’Eneolitico, viene            gli spazi di servizio dell’area funeraria, per la scarsa
privilegiata la sistemazione ipogea delle tombe (fig.        attenzione a essi riservata negli studi, nella vecchia
6) con accesso tramite un pozzo verticale a pian-            concezione che le necropoli siano un insieme indi-
ta rettangolare, profondo da 3 a 8 metri (Stiglitz,          stinto di tombe e non uno spazio strutturato, dota-
1999a pp. 38, nota 35; 45); profondità relativa-             to di zone di servizio quali vie, piazze ecc. (Fantar,
mente modesta se confrontata con quella dei poz-             2002 p. 62). Un primo indizio della struttura urba-
zi delle contemporanee tombe di Cartagine, come              nistica della necropoli è percepibile nella situazione,
ad esempio i 31, 26 metri del più profondo ipogeo            oggi assai degradata, di via Is Maglias, per la quale
della necropoli di Bordj Djedid (Benichou-Safar,             si è proposta da tempo l’interpretazione come stra-
1982 p. 91). Alla base dei pozzi, sulle pareti corte         da funeraria (Stiglitz, 2007 pp. 58-60), ai lati della


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                Urbanistica di una necropoli: il caso di Tuvixeddu-Tuvumannu a Cagliari (Sardegna)


quale si aprivano le tombe a camera, di cui l’ultimo        strutture preesistenti. La limitata presenza di deposi-
residuo è quella preservata in uno slargo tra i nuo-        zioni per tomba, spesso solo un inumato – nel caso
vi edifici della Facoltà di Ingegneria dell’Università;     del Predio Ibba, su 180 tombe scavate, la maggio-
qui, un’emergenza rocciosa, residuo di un’antica            ranza aveva una sola deposizione, otto tombe ave-
cava, conserva le tracce della camera di un ipogeo          vano due inumati, quattro ne aveva tre e solo due
punico. Sistemazione intuibile anche nella discesa di       ne avevano più di tre (Taramelli, 1912 col 79), in
Buoncammino dove, su un fronte di cava, sono vi-            altro settore è presente una tomba con dodici inu-
sibili porzioni residue delle pareti di fondo delle ca-     mati (Salvi, 2012 p. 440, nota 49) – e la sistema-
mere di due tombe; in una di esse è presente una nic-       zione degli ipogei in filari regolari ci suggerisce che
chia (fig. 8). Più complessa pare, la situazione a valle,   l’evoluzione lineare fosse programmata per far fronte
in viale Sant’Avendrace, per la quale la contiguità         alle necessità di organizzare la dimora dell’aldilà per
con lo spazio abitato, che ne assicurava la reciproca       componenti di un gruppo specifico, fosse esso una
visibilità (Stiglitz, 2005 p. 1123), doveva prevedere       famiglia o un ambito più allargato. Organizzazioni
la presenza di vie di comunicazione con la necropoli,       spaziali per gruppi di tombe come indice di appar-
oggi non evidenti a causa della fitta urbanizzazione.       tenenza sono stati segnalati a Monte Sirai (Guirguis,
Elemento distintivo dello spazio funerario è l’assen-       2010 p. 115), mentre sembrano assenti a Bithia
za di un orientamento privilegiato delle tombe che          (Bartoloni, 1996 p. 58). Il ritrovamento di tombe
non sia quello dettato dal declivio (Stiglitz, 1999a        finite, sigillate e non utilizzate (Salvi, 2005 p.1092)
pp. 39-40), fenomeno generalizzato nelle necro-             rafforza l’idea di una scelta cosciente nell’organizza-
poli puniche con tombe a camera, come nei casi              zione spaziale.
di Senorbì-Monte Luna (Costa, 1983 p. 745) e di             Alla prima fase di sistemazione regolare delle tom-
Tharros (Fariselli, 2006 pp. 348-350) tra le altre; le      be si sovrappone l’infittimento delle strutture con
stesse osservazioni valgono per le necropoli puniche        l’inserimento di nuovi ipogei negli spazi residuali,
con altre tipologie tombali, come ad esempio quel-          a prescindere dall’orientamento fino ad allora osser-
la di Bithia (Bartoloni, 1996 p. 58). A Tuvixeddu-          vato (fig. 10). Osservazione che può integrarsi con
Tuvumannu gli ipogei sono realizzati perpendicolar-         la presenza di sepolture a fossa tra le tombe a pozzo,
mente al pendio, con le camere a monte e il pozzo           anch’esse scavate nella roccia più o meno profonda-
a valle (Taramelli, 1912 figg. 7-11; Salvi, 2000 pp.        mente e ricavate nello spazio residuo in maniera ap-
184-185), secondo una tecnica presente anche nelle          parentemente casuale, e decisamente condizionate,
altre necropoli puniche mediterranee (Benichou-             nella profondità e nell’orientamento, dagli ipogei
Safar, 1982 pp. 336-337; Dies Cusì, 1995, p. 422;           (Stiglitz, 1999a p. 36). La localizzazione delle nuove
Fantar, 2002 pp. 56-57). Ciò permette un migliore           tombe, a pozzo o a fossa, pare indicativa di una suc-
sfruttamento dello spazio e la realizzazione di poz-        cessione cronologica; la volontà di seppellire in quel
zi poco profondi; meno frequente è la presenza, nel         luogo e non altrove, nonostante la presenza di ampi
pozzo, di una seconda camera a valle – come nel caso        spazi disponibili, può indicare il segno di un’appar-
della tomba dell’Ureo (Barreca, 1986 p. 215) – o a          tenenza familiare o professionale, che comporta la
monte sopra la precedente (Taramelli, 1912 fig. 12)         necessità di una vicinanza anche fisica delle tombe.
e, ancora più raro, quello di una terza camera, in          Successivamente, in età tardo-punica e romano-re-
questo caso a monte, sopra la prima (Stiglitz, 1999a        pubblicana, l’utilizzo di deposizioni in fossa tra gli
p. 47).                                                     ipogei o nei pozzi degli stessi è stato interpretato
Gli ipogei sono organizzati per filari orizzontali (fig.    come il ritorno in spazi precedentemente occupa-
9) che seguono le linee di livello con una progressio-      ti, ma ormai ricoperti e dimenticati; la presenza di
ne dalla valle al monte (Taramelli, 1912 fig. 6; Salvi,     rituali di offerta e di purificazione (Salvi, 1998 pp.
2000 pp. 184-185). La vicinanza e la regolarità del-        9, 37) di queste tombe mi portano a pensare, però,
la posizione degli ipogei presuppone la piena con-          che siamo in presenza di scelte volute e non casuali,
sapevolezza e padronanza dello spazio, la visibilità        anche se in realtà sono possibili una pluralità di spie-
delle tombe e il probabile utilizzo di elementi me-         gazioni tutte altrettanto verosimili (Benichou-Safar,
trici standard nella loro costruzione, come già evi-        1982 pp. 249-250).
denziato nelle necropoli di Tharros (Fariselli, 2006        Scarsi anche i dati riferibili all’organizzazione sociale
pp. 323-324) e di Monte Sirai (Bartoloni, 2000 p.           della necropoli, tema del tutto negletto, salvo bre-
74); questa modalità di organizzazione permetteva           vi ma interessanti suggerimenti sulla presenza stan-
la realizzazione di nuovi ipogei senza incidere sulle       dardizzata di monete (Acquaro, 2000), di amuleti,


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gioielli, uova di struzzo e rasoi (Acquaro 1984, pas-        repubblicana è, infatti, attestata dalle numerose
sim ) nel corredo; il fenomeno potrebbe essere indi-         tombe a fossa rinvenute tra gli ipogei o sovrapposte
zio “di tombe di residenti cartaginesi morti oltrema-        ai pozzi degli stessi (Salvi, 1998 passim); elemento
re” (Acquaro, 2000 p. 17); nuovi dati a sostegno di          significativo è la continuità funzionale, ancora tra
questa ipotesi provengono dalla necropoli di Monte           la fine del III e il II sec. a.C., delle tombe a pozzo,
Sirai (Guirguis, 2010 p. 190). In questa ottica anche        con nuove deposizioni nelle camere (Salvi, 1998
le particolarità architettoniche delle tombe possono         p. 39, T. 24, p. 42, T. 32). La sovrapposizione e il
essere utili strumenti di analisi. Si può fare l’esem-       riutilizzo possono essere indicatori del permanere di
pio della diversa presenza di riseghe nei pozzi di ac-       una comunità che, pur nel volgere storico, mantiene
cesso alle tombe: negli ipogei dell’area al termine di       i legami con le proprie radici familiari e il mondo
via Falzarego le riseghe sono realizzate su tre lati del     culturale di origine. La continuità è anche evidente
pozzo, mentre in quelle dell’area dei palazzi di via-        nell’estensione dell’utilizzo del colle: attestazioni
le Sant’Avendrace solo su un lato (Salvi, 2005 pp.           funerarie sono, infatti, evidenti da via Is Maglias
1092, 1095); poiché le tombe non presentano di-              (Zaru, 2002), a via Montello e a viale Sant’Avendrace
versità percepibili, né cronologiche né rituali, questi      (Salvi, 2000 passim).
particolari costruttivi concorrono a individuare spazi       Se da una parte la continuità di utilizzo è evidente
funerari distinti, di ambito familiare, di classe sociale    in ampie porzioni della necropoli punica, dall’altra
o di professione (Stiglitz, 1999a p. 38). Osservazioni       sono leggibili elementi di discontinuità evidenziati
simili sono possibili anche per la presenza o meno di        dalla presenza di edifici civili come le due abitazioni
pitture in gruppi di tombe contigue (Stiglitz, 1999a         signorili di età repubblicana, ritrovate durante la co-
pp. 51-56, 97-101; Stiglitz, 1999b passim; Paretta,          struzione dell’edificio delle Scuole Elementari in via
2012 fig. 2).                                                Falzarego (Puglisi, 1943). La presenza, sul pavimen-
L’omogeneità delle lavorazioni degli ipogei e della          to in opus signinum dell’atrio della più meridionale
sistemazione dell’area sepolcrale permette di ipo-           delle domus, di alcuni “simboli di Tanit” (Puglisi,
tizzare la presenza di una organizzazione pubblica           1943 figg. 8-10; Angiolillo, 1981 pp. 105-107) con-
della necropoli e, forse, anche di corporazioni vo-          ferma l’esistenza in piena età romana di una compo-
tate alle pratiche funebri, come ipotizzato per al-          nente culturale punica ancora attiva; la fine di questi
tri siti (Stiglitz, 1999a pp. 38-39. Per Monte Sirai         edifici è attestata dal crollo dei muri, datato a età
cfr. Bartoloni, 2000 p. 73; per Tharros cfr Fariselli,       tardo-repubblicana (Usai & Zucca, 1986 p. 164). A
2006 p. 351; in generale vedi Dies Cusì, 1995, p.            esse si può aggiungere la fitta distribuzione di cister-
412; Fantar, 2002 p. 74), che curavano in sostan-            ne (Piredda, 1973-1974 pp. 150-152; Salvi, 2000
za le “attività di manutenzione dello spazio sacrale”        pp. 150, 155, 163) e, in epoca imperiale, il passaggio
(Fariselli, 2006 p. 369). Un supporto a questa ipote-        di tratti di acquedotto che in alcune parti sezionano
si sull’organizzazione pubblica di spazi delle necro-        le preesistenti tombe puniche (Piredda, 1973-1974
poli puniche sarde ci viene da un’iscrizione funeraria       pp. 174-177 e fig. 6, tavv. VIII-XV; Ranieri et al.,
di Tharros nella quale si menziona una bytn, inter-          1995-1996 pp. 390-391), anche se per altri autori
pretabile come “offerta pubblica” per la realizzazione       si tratta di “un canale di raccolta e di drenaggio del-
delle sepolture (Garbini, 2006 p. 373).                      le acque” (Mongiu, 1995 p. 20); questi elementi ci
Infine, la scarsa presenza di epigrafi nella necropo-        fanno propendere per uno spazio che, nel tempo, va
li cagliaritana ci priva, purtroppo, di una preziosa         perdendo la sua unitarietà e nel quale si evidenzia-
fonte di informazioni per queste tematiche (Stiglitz,        no una pluralità di sepolcreti che definiscono “un
1999a pp. 71-72).                                            sistema insediativo tardo repubblicano che nel su-
                                                             burbio è costituito da micro entità corredate da spazi
                                                             funerari” (Mongiu, 1989 p. 93). Le trasformazioni
Età romana                                                   nell’uso e nell’organizzazione dello spazio funerario
                                                             possono essere messe in relazione con i cambiamenti
Il passaggio della città al potere amministrativo di         avvenuti nella città e, in particolare, con il trasferi-
Roma, avvenuto con l’acquisizione dell’isola nel 238         mento definitivo del centro urbano dalla sede origi-
a.C. e la sua trasformazione in provincia nel 227            nale, il quartiere di Sant’Avendrace (Stiglitz, 2007
a.C., non comporta modifiche nella destinazione              pp. 50-53), all’attuale centro cittadino, con fulcro
funeraria del colle di Tuvixeddu-Tuvumannu.                  nella piazza del Carmine; spostamento completato
La continuità di utilizzo degli stessi spazi in età          alla metà del II sec. a.C. (Tronchetti, 1990 p. 57;


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                Urbanistica di una necropoli: il caso di Tuvixeddu-Tuvumannu a Cagliari (Sardegna)


Tronchetti, 1992 p. 13; Stiglitz, 2007 p. 45) e atte-      complessa della necropoli che riproduce la città dei
stato dall’importante santuario di via Malta (Ibba,        vivi, come testimoniano le facciate della “Grotta
2004 pp. 121-123), collocato significativamente nel        delle Vipere”, a imitazione di un tempio, quella di
punto baricentrico del nuovo spazio urbano.                Rubellio, con scalinata monumentale sulla fronte e
Nella prima età imperiale compare l’aspetto urbani-        le altre vicine, a immagine di uno spaccato di via
sticamente più rilevante della necropoli, segno della      sulla quale si affacciano delle case. L’organizzazione
sua profonda trasformazione: un nuovo modello di           è databile a partire dal I sec. d.C. e mantiene inalte-
tomba ipogea a camera che privilegia le facciate dei       rata la sua forma sino almeno il III sec. d.C. (Zucca,
gradini naturali, sui quali si articola il colle, per la   1992 p. 519).
realizzazione dei prospetti monumentali dei sepolcri       In età imperiale tardo-romana le esigenze funerarie
(fig. 11), intercettando di frequente le tombe pu-         sembrano ormai trascurare il colle, preferendo l’area
niche che invece, come detto, sfruttavano la parte         planiziale come mostrano le testimonianze di Campo
planiziale per scavare i pozzi; non è infrequente, in-     Scipione, dell’Italcementi e di via Simeto, per cita-
fatti, vedere all’interno di una tomba a camera ro-        re le più note (Usai & Zucca, 1986 pp. 167-170).
mana i resti del pozzo di accesso della precedente         Stessa situazione in età altomedievale e soprattutto
struttura punica. La parte piana dei gradini del col-      giudicale, quando sembrano privilegiarsi le colloca-
le era sfruttata per ricavare piccole strade funerarie,    zioni presso le chiese di S. Pietro, di San Paolo, di
parallele all’attuale viale Sant’Avendrace, sulle quali    Sant’Avendrace, di via Simeto oltre alle aree dell’I-
si aprono le facciate monumentali delle tombe. Le          talcementi − oggi occupata da un complesso residen-
iscrizioni superstiti, come quella incisa sul prospetto    ziale denominato «Piazza Santa Gilla», costituito da
della tomba di C. Rubellius Clytius e delle sue mogli      quattro alte torri − e dell’Agip (Pani Ermini, 1986).
Marcia Helladi e Cassia Sulpicia Crassilla (Mastino,       L’area del colle di Tuvixeddu-Tuvumannu sembra
1992 pp. 546-548), attestano questo aspetto rivol-         invece perdere le sue connotazioni funerarie per as-
gendosi proprio ai viandanti che su quelle strade          sumerne di nuove; particolare rilevanza ha, tra V e
passavano: Qui legis hunc titulum mortalem / te esse       IX sec. d.C., il riutilizzo di una parte delle grandi
(vac. 4 lett.) memento. Oggi, più mestamente, il po-       tombe a camera romane come strutture a carattere
vero Rubellio con le sue mogli si rivolge a un terraz-     ecclesiastico rupestre (Mongiu, 1995 p. 20). È tutto-
zino del palazzo di fronte.                                ra chiaramente percepibile un percorso che dal colle
Il rapporto strada-necropoli è avvertibile a partire       di Castello porta a Tuvixeddu: “scavato nella roccia e
dalla tarda età repubblicana quando, con lo spo-           collegante la parte alta del Fosso di San Guglielmo,
stamento del centro abitato nell’area di Piazza del        gli spalti della Valle di Palabanda, l’Anfiteatro, il col-
Carmine, l’attuale viale S. Avendrace diverrà la via di    le di Buon Cammino, Tuvumannu, su Cunventeddu
comunicazione con l’esterno, il tratto iniziale della      e Tuvixeddu” (Mongiu, 1996 pp. 145-146). Un in-
via a Karalibus Turrem e, come tale, anche via fune-       sediamento caratterizzato dalla probabile presenza di
raria. Nella piena età imperiale questo spazio subirà      alcune chiese tra cui quella di S. Teodoro (Mongiu,
una complessa monumentalizzazione ancora oggi              1996 p. 146), che sarebbe all’origine del toponimo
attestata dalla più nota delle tombe cagliaritane, la      Santu Tenneru, nome locale utilizzato per indicare
c.d. Grotta delle Vipere (Zucca, 1992) e dalla ritro-      il borgo di S. Avendrace, identificabile forse con il
vata tomba con decorazioni in stucco raffiguranti          riutilizzo della tomba di Rubellio: “nel manufatto a
“pesci, spighe e altri fregi” (Salvi, 1996). Parallele a   tricora si riconosce un’icnografia confrontabile per
essa si svilupperanno altre strade sui livelli superiori   larghi tratti con le chiese rupestri di Sant’Andrea
del colle e di cui sono testimonianza quella citata,       Priu di Bonorva, del San Guglielmo, delle porzioni
che passa davanti alla tomba di Rubellio (fig. 12),        primitive della Santa Restituta e con il Sant’Efisio di
quella costituita dal prolungamento dell’attuale via       Cagliari” (Mongiu, 1996 pp. 148-149).
San Donà e, ovviamente, via Is Maglias, la più alta        L’ultima attestazione di uso funerario del colle di
di tutte, sulla quale si aprivano dei sepolcreti come      Tuvixeddu potebbe essere datata a età giudicale,
quello sito nel luogo indicato, nelle carte IGM di         se venisse confermata l’ipotesi che identifica “una
inizi ‘900, come Casa Mallas (Spano, 1855 pp. 88-          fabbrica a pianta quadrangolare, in parte inglobata
89: cinerari scavati nella roccia e tombe alla cappuc-     nel villino [Mulas Mameli, già Massa]”, posta sul-
cina), che poi ha dato il nome alla via.                   la sommità di Tuvixeddu, con la chiesa di S. Maria
A differenza della fase punica l’elemento di or-           di Cluso (Mongiu, 1995 p. 20); la chiesa, consa-
ganizzazione urbanistica è chiaro. L’articolazione         crata nel 1212, fu sede del vescovo di Cagliari e di


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un centro scrittorio (Cossu Pinna, 1986 pp. 250-            approvata legge nazionale di tutela (legge 364
251); a essa era annesso un cimitero nel quale, nel         del 20 giugno 1909), non conteneva alcuna
XIII sec., voleva essere sepolto Rinaldo cugino del         delimitazione cartografica dell’area perché, per
Giudice di Cagliari (Fois, 1986 p. 220). Un edificio        l’allora Soprintendente, Antonio Taramelli, andava
ecclesiastico particolarmente importante nella de-          tutelata tutta la collina per le probabili sorprese
finizione dell’urbanistica della villa medievale di S.      archeologiche e “per impedire offese al paesaggio
Igia, sebbene altre ipotesi lo collochino nella “vigna      che bisogna difendere da eventuali deturpazioni”
Sepulveda”, oggi identificata con l’area presso il pa-      (Salvi, 2000 p. 153): non fu ascoltato, né allora e
lazzo delle poste di via Brenta, che ha restituito resti    né oggi. Già nel 1924, infatti, la Commissione
di quello che pare essere una struttura ecclesiastica       Provinciale per la conservazione dei monumenti, su
(Fois, 1986 p. 221).                                        richiesta dei proprietari interessati a utilizzare l’area
                                                            come cava, integra il vincolo riducendo la tutela
                                                            con l’identificazione di “una striscia di terreno della
La necropoli oggi                                           profondità di m. 10 dal ciglio della collina a partire
                                                            dall’altezza circa del casamento scolastico [in viale
La chiusura di queste osservazioni la dedico, dove-         Sant’Avendrace e, oggi, sede della circoscrizione]
rosamente, a Tuvixeddu-Tuvumannu oggi. Nessuna              fino alla cosiddetta Grotta della Vipera” (Verbale
analisi scientifica può, infatti, prescindere, pena         del 9.3.1924, in Salvi, 2000 p. 154). Solo nel
la perdita di credibilità, dalle vicende che interes-       1962 (Decreto ministeriale del 12.10.1962), viene
sano un sito archeologico dal punto di vista delle          emesso un nuovo vincolo per poco più di un ettaro,
trasformazioni che ha subito e da quello delle pro-         con una sensibile riduzione dell’estensione del
blematiche relative alla sua tutela e conservazione.        precedente, a seguito di svincolo di varie porzioni,
E questo vale soprattutto per un sito che, per esten-       motivato con le attività di cava che si erano svolte
sione fisica e culturale, si configura come una del-        nel frattempo (Salvi, 2000 p. 167) e nonostante i
le più importanti aree archeologiche dell’isola e del       numerosi rinvenimenti di tombe derivanti dalla
Mediterraneo. La sua collocazione all’interno della         nuova attività edilizia postbellica indicassero una
città, nonostante la “miracolosa” conservazione ope-        estensione della necropoli decisamente maggiore
ratasi sino al ‘900, ha visto l’area subire dapprima        (Stiglitz, 1999a p. 31; Salvi, 2000 p. 162-167).
parziali forme di urbanizzazione e, soprattutto, una        Dopo altri trent’anni viene imposto un nuovo
intensa e in certe parti devastante attività di cava,       vincolo (Decreto Ministeriale del 18.12.1991) che
conclusasi solo nel 1977. A questo si aggiunge la ri-       prende in considerazione una superficie maggiore
presa dell’attività edificatoria, in grande incremento      e applica, finalmente, anche la norma sul vincolo
dal secondo dopoguerra, che ha determinato l’attua-         indiretto che avrebbe permesso, ad esempio, di
le stato di sofferenza; non va dimenticato che le ul-       impedire il completamento della palazzata del Viale
time edificazioni, sia private (palazzi di abitazione in    Sant’Avendrace, salvaguardando ampie porzioni di
viale Sant’Avendrace) sia pubbliche (edifici dell’U-        necropoli . Un ricorso al Tribunale Amministrativo
niversità su via is Maglias, in piena area archeologi-      Regionale contro questo vincolo, da parte delle
ca, non vincolata) sono state concluse tra la fine del      imprese che premono per edificare lungo il Viale,
XX e il primo decennio del XXI secolo e che esiste          porta al suo annullamento (Salvi, 2001 p. 247
un progetto, sottoposto a contenzioso giuridico, per        nota 11), con una sentenza del 19 gennaio 1996,
la realizzazione di numerosi altri palazzi sulla via Is     confermata poi dal Consiglio di Stato, contenente la
Maglias e sul versante Tuvumannu che, se realizzati,        singolare motivazione che è bene riportare anche in
porterebbero l’area archeologica a essere circondata        un ambito scientifico come il presente: “illegittimo
da una linea continua di edifici per tutta la sua esten-    per difetto di istruttoria e inadeguatezza della
sione, senza interruzione.                                  motivazione il decreto col quale il Ministro per i
Eppure nel XX secolo il sito è stato soggetto a             Beni Culturali e Ambientali, accertata l’esistenza di
ripetuti interventi di vincolo che hanno avuto il           antiche testimonianze in alcune unità immobiliari
paradossale esito della perdita di ampi pezzi dell’area     [...], imponga il vincolo di notevole interesse
archeologica, a riprova della scarsa consapevolezza         archeologico sull’intera area, senza fornire alcuna
della sua reale estensione e della conseguente              specifica e dettagliata indicazione circa l’acquisita
inadeguatezza degli strumenti di tutela. Il primo           certezza della presenza e della dislocazione di reperti
vincolo imposto nel 1910, frutto dell’appena                archeologici nelle restanti particelle catastali [...],


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                Urbanistica di una necropoli: il caso di Tuvixeddu-Tuvumannu a Cagliari (Sardegna)


ovvero senza dimostrare congruamente che i beni             svolgere il proprio ruolo, in quanto la progettazione
ritrovati costituiscano un complesso inscindibile, tale     non ha tenuto conto della natura e della morfologia
da rendere indispensabile l’imposizione del vincolo         della necropoli, creando segmentazioni fisiche dello
su tutta la superficie considerata ed il conseguente        spazio e della visuale non compatibili con l’urbani-
sacrificio degli interessi della totalità dei proprietari   stica dell’area funeraria, oltre che gravi danni alle
dei lotti di terreno inclusi nella stessa”. Risultato       strutture.
della sentenza fu la realizzazione di alcuni nuovi          In sostanza l’attuale immagine urbanistica dell’a-
palazzi in piena area archeologica, come dimostra           rea è quella dell’esclusione (fig. 13), di una sorta di
l’ampia documentazione rinvenuta durante gli scavi          espulsione dalla città alla quale le sue sorti erano le-
d’emergenza resisi necessari a seguito della messa          gate, che si traduce in una recinzione continua di
in luce di tombe, a camera e a fossa, da parte dei          palazzi che la esclude dalla vista e che trasforma il
mezzi meccanici che realizzavano gli edifici, in un         piccolo parco archeologico in una sorta di ‘giardino
area che si è rivelata essere un’area archeologica          condominiale’.
vergine, una delle poche fino ad allora sopravvissute       Affido la chiusura di questo intervento a una frase
all’attività edilizia (Salvi 2001). A seguito di questo     molto forte che costituisce L’incipit di una inchie-
provvedimento amministrativo il Ministero emette            sta su Tuvixeddu condotta da Henning Klüver, cor-
un nuovo atto di tutela (D.M. del 2.12.1996) che            rispondente culturale dall’Italia della Süddeutschen
prevede un vincolo diretto, su circa 12 ettari e un         Zeitung: “Wenn Städte vor Schmerzen schreien
vincolo indiretto, come zona di rispetto, su circa          könnten, müsste man sich in Cagliari die Ohren
20 ettari; finalmente si inizia ad avere una visione        zuhalten”2 (Klüver 2010).
più ampia dell’area archeologica sebbene manchi
ancora la percezione della reale estensione spaziale
e culturale dell’importante complesso. A questo si                                   Bibliografia
è aggiunto di recente il decreto 8 luglio 2010, n. 81
con cui il Direttore regionale per i Beni Culturali e       Angiolillo, S. 1981. Mosaici antichi in Italia. Sardinia.
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(D.M. 81 del 8.7.2010), a tutela dell’intensa attività
                                                            Acquaro, E. 2000. Per una lettura antropologica delle ne-
di cava che ha determinato le vicende moderne                  cropoli puniche di Cartagine e di Sardegna: le mone-
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                                                            Atzeni, E. 1986. Cagliari preistorica (Nota preliminare).
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Riflessioni attuali                                         Atzeni, E. 2007. La preistoria del Golfo di Cagliari.
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                                                            Atzeni, E. 2010. La cultura di Monte Claro nella prei-
L’analisi dell’estensione dei rinvenimenti, funerari e         storia cagliaritana. In S. Ledda ed., Le Genti di Monte
non, del sito di Tuvixeddu-Tuvumannu mostra che                Claro. Dal Neolitico al Ventunesimo secolo. Atti del
ancora oggi restano fuori dal vincolo importanti               Convegno (Cagliari, 6 -7 giugno 2008). Cagliari:
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e a grave rischio per le porzioni restanti, quale ad           Sassari: C. Delfino. (http://www.sardegnadigitallibra-
esempio l’ampio spazio oggi abbandonato tra il se-             ry.it/)
polcreto della Casa dello Studente e la tomba di via        Barrocu, G., Crespellani, T. & Loi, A. 1979. Caratteristiche
Trentino, probabile sede di altri ipogei. Ma anche             geologico-tecniche dei terreni dell’area urbana di
                                                               Cagliari, Cagliari: STEF.
l’area oggetto di intervento conservativo e di valoriz-
zazione, il c.d. Parco archeologico-ambientale este-
so solo su una parte sito archeologico, si è rivelato       2
                                                               “Se una città potesse gridare per il dolore, a Cagliari dovreb-
non solo insufficiente ma soprattutto inadeguato a          bero tenere le orecchie tappate”


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Fig. 1. Foto aerea di Cagliari (Aeronike). 1. Tuvixeddu; 2. Tuvumannu; 3. Monte Claro; 4. Buoncammino; 5. Castello; 6.
Sant’Avendrace; 7. Via Is Maglias; 8. Via Montello.




Fig. 2. “Cagliari e suoi dintorni”, disegno acquarellato 1851 (da Legambiente 1996 – Cartografia storica, Tav. 9).


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Fig. 3. Carta di distribuzione rinvenimenti della Cultura Monte Claro (da Atzeni, 1986 p. 36 fig. 6). 1. Tomba di Monte Claro; 2.
sepolcreto della Casa dello Studente; 3. Tombe di via Basilicata; 4. Tomba di via Trentino; 5. tracce di abitato presso la Facoltà di
Lettere.




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Fig. 4. Pianta e sezione della tomba I di via Basilicata (da Atzeni, 1986 p. 37 fig. 7).




Fig. 5. Possibile ipogeo di viale Buoncammino.



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Fig. 6. Sezione colle di Tuvixeddu con ipogei (da Taramelli, 1912 fig. 7).




Fig. 8. Ipogei punici di Viale Buoncammino.




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Fig. 7. Sezione-tipo di ipogeo punico (da Taramelli, 1912 fig. 7).




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Fig. 9. Pianta del Predio Ibba (da Taramelli, 1912 fig. 6).




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Fig. 10. Foto aerea tombe Tuvixeddu Taquisara (da http://archeomedsites.com/it/siti/cagliari-tuvixeddu).




Fig. 11. Grotta della Vipera.




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Fig. 12. Strada funeraria della tomba di Rubellio.




Fig. 13. Tuvixeddu oggi (Foto di Dietrich Steinmetz).


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