10.13125/j.arart/1256
Si presenta una nuova figurina antropomorfa identificata su un frammento ceramico di cultura Ozieri, recuperato durante gli scavi archeologici nel sito di Serra Neula (Mogoro), presso il noto villaggio preistorico di Puisteris, importante centro di lavorazione dell’ossidiana durante il Neolitico. La raffigurazione, femminile con schema “a clessidra”, sebbene presenti peculiari caratteristiche di grande interesse, rientra perfettamente nell’ambito delle decorazioni antropomorfe note realizzate su recipienti ceramici appartenenti al ricco repertorio vascolare della cultura di Ozieri.The paper presents a new anthropomorphic figurine impressed on a vessel fragment of Ozieri culture, recovered during the archaeological excavations in the site of Serra Neula (Mogoro), near the prehistoric village of Puisteris, an important centre of obsidian manufacture during the Neolithic. The figuration, female with a scheme like a “hourglass”, presents peculiar characteristics of great interest; however, it fits perfectly within the anthropomorphic decorations known from various ceramic samples belonging to the rich vascular repertory of the culture of Ozieri. 
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2039-4543
1256
it
urn:nbn:it:unica-17710
Riccardo Cicilloni
ArcheoArte
Puisteris
Nuova figurazione antropomorfa di cultura Ozieri da Serra Neula/Puisteris-Mogoro (OR)
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Riccardo Cicilloni
2013
10.13125/j.arart/1256
Università degli Studi di Cagliari
Dipartimento di Storia, Beni Culturali e Territorio
2039-4543
Puisteris
it
urn:nbn:it:unica-17710
Nuova figurazione antropomorfa di cultura Ozieri da Serra Neula/Puisteris-Mogoro (OR)
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                       Riccardo Cicilloni

Nuova figurazione antropomorfa di cultura Ozieri
    da Serra Neula/Puisteris-Mogoro (OR)




         ArcheoArte. Rivista elettronica di Archeologia e Arte
       Registrazione Tribunale di Cagliari n. 7 del 28.4.2010
           ISSN 2039-4543. http://archeoarte.unica.it/
ArcheoArte. Rivista elettronica di Archeologia e Arte
(ISSN 2039-4543)
N. 2 (2013)

Università degli Studi di Cagliari, Dipartimento di Storia, Beni Culturali e Territorio
Cittadella dei Musei - Piazza Arsenale 1
09124 CAGLIARI

Comitato scientifico internazionale
Alberto Cazzella; Pierluigi Leone De Castris; Attilio Mastino; Giulia Orofino; Philippe Pergola; Michel-Yves Perrin;
Maria Grazia Scano; Antonella Sbrilli; Giuseppa Tanda; Mario Torelli

Direzione
Simonetta Angiolillo, Riccardo Cicilloni, Antonio M. Corda, Carla Del Vais, Maria Luisa Frongia, Marco Giuman,
Rita Ladogana, Carlo Lugliè, Rossana Martorelli, Andrea Pala, Alessandra Pasolini, Fabio Pinna

Direttore scientifico
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Direttore responsabile
Fabio Pinna

Segreteria di Redazione
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Copy-editor sezioni “Notizie” e “Recensioni”
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Impaginazione
Nuove Grafiche Puddu s.r.l.

in copertina:
Pinuccio Sciola, Monumento a Giovanni Lilliu. Cagliari, Cittadella dei Musei. Foto: Marco Demuru
Nuova figurazione antropomorfa di cultura Ozieri
da Serra Neula/Puisteris-Mogoro (OR)

Riccardo Cicilloni
Università degli Studi di Cagliari, Dipartimento di Storia, Beni Culturali e Territorio
r.cicilloni@unica.it


Riassunto: Si presenta una nuova figurina antropomorfa identificata su un frammento ceramico di cultura Ozieri, re-
cuperato durante gli scavi archeologici nel sito di Serra Neula (Mogoro), presso il noto villaggio preistorico di Puisteris,
importante centro di lavorazione dell’ossidiana durante il Neolitico. La raffigurazione, femminile con schema “a clessi-
dra”, sebbene presenti peculiari caratteristiche di grande interesse, rientra perfettamente nell’ambito delle decorazioni
antropomorfe note realizzate su recipienti ceramici appartenenti al ricco repertorio vascolare della cultura di Ozieri.
Parole chiave: Preistoria, Arte, Cultura di Ozieri, Figurina antropomorfa, Puisteris

Abstract: The paper presents a new anthropomorphic figurine impressed on a vessel fragment of Ozieri culture, recov-
ered during the archaeological excavations in the site of Serra Neula (Mogoro), near the prehistoric village of Puisteris,
an important centre of obsidian manufacture during the Neolithic. The figuration, female with a scheme like a “hour-
glass”, presents peculiar characteristics of great interest; however, it fits perfectly within the anthropomorphic decora-
tions known from various ceramic samples belonging to the rich vascular repertory of the culture of Ozieri.
Keywords: Prehistory, Art, Ozieri Culture, Anthropomorphic figure, Puisteris




Tra le manifestazioni artistiche pertinenti alle fasi          presenta in questo contributo una nuova raffigura-
preistoriche della Sardegna vi sono senza dubbio le            zione antropomorfa femminile evidenziata su un
numerose figurazioni antropomorfe che compaiono                piccolo frammento ceramico rinvenuto durante gli
su esemplari ceramici riferibili alle varie culture. Si        scavi nel sito di Serra Neula, pertinente al noto vil-
tratta di decorazioni sia di tipo plastico, come le “fac-      laggio prenuragico di Puisteris, ricco centro di lavo-
cine” stilizzate modellate sugli apici delle due ansette       razione dell’ossidiana durante il Neolitico. Nel sito
a gomito del vaso globulare del Neolitico Antico da            di Puisteris era già stato rinvenuto un frammento
Grotta Verde-Alghero (Tanda, 1980) o come quelle               fittile con figurazione antropomorfa, con un viso nel
su appendici plastiche della cultura di Bonuighinu,            classico schema a “T”, ottenuto però con rilievo pla-
sia incise sulle superfici di varie forme vascolari: par-      stico (Atzeni, 1973-74 p. 19).
ticolarmente ricca, sotto questo aspetto, è la cultu-
ra di Ozieri, a cui si riferiscono numerose figurine
schematiche antropomorfe che compaiono tra le ric-             Il contesto
che e fantasiose decorazioni proprie della cultura, di
evidente significato simbolico, presenti soprattutto           Nella primavera/estate del 2000 è stata effettua-
sulle pareti di vasi (Lilliu, 1999 pp. 87-107), oltre          ta un’indagine stratigrafica, con connotati di scavo
che in fusaiole e pesi da telaio (Melis, 1992-93). Si          d’urgenza, presso il sito di Serra Neula, già noto

ArcheoArte 2013, 2: 31-41
http://archeoarte.unica.it/
ISSN 2039-4543.                                            - 31 -
                                                           Riccardo Cicilloni


nella letteratura archeologica per la presenza di al-                  cultura di Bonu Ighinu, passando per le fasi culturali
cune grotte, interpretate anche come cavità naturali                   San Ciriaco, Ozieri (con cui l’insediamento sembra
utilizzate per scopi sacri e funerari dalle popolazioni                raggiungere il suo apogeo), Sub-Ozieri, Monte Cla-
neolitiche della vicina Puisteris (Puxeddu, 1959-61                    ro (cfr. Puxeddu, 1975; Atzeni, 1975-77 p. 56; Me-
pp. 223-224)1. Il sito di Serra Neula, in realtà, costi-               loni, 1993), sino ad arrivare all’età nuragica, quando
tuisce la parte sud-occidentale dell’insediamento di                   nell’area fu impiantato un nuraghe di tipo semplice
Puisteris, separato attualmente da quest’ultimo dal                    (denominato, appunto, Nuraghe Puisteris), in posi-
moderno tracciato dalla S.S. 131 Cagliari-Sassari. Il                  zione strategica a guardia della valle del Rio Mogoro
villaggio di Puisteris, ubicato in una zona di depositi                (Puxeddu, 1959-61 p. 247).
calcarei miocenici presso le pendici sud-occidentali                   Lo scavo in località Serra Neula, coordinato da
dell’altopiano basaltico di Perdiana, adiacente al cor-                chi scrive e con la direzione scientifica della Dott.
so del Rio Mogoro (fig. 1), è stato oggetto di studi a                 ssa E. Usai della Soprintendenza Archeologica
partire dagli anni ’50, grazie alle indagini, sul terre-               di Cagliari e Oristano, ha permesso di mettere
no e di scavo, effettuate dallo studioso Cornelio Pu-                  in luce varie strutture e di recuperare numerose
xeddu, che nella sua tesi di laurea si occupò in ma-                   ceramiche e strumenti litici in ossidiana ed in selce
niera approfondita del sito: i risultati dei suoi studi                di età neolitica, pertinenti alla cultura di Ozieri2.
furono poi pubblicati in diversi contributi scientifici                I risultati dell’indagine e i reperti rinvenuti, di cui
(Puxeddu, 1957-58, 1959-61 e 1975). Le indagini                        sono stati pubblicate solo alcune notizie preliminari
sinora effettuate hanno permesso di riconoscere nel                    (Cicilloni & Usai, 2004; Cicilloni, 2007), sono
sito un vasto insediamento abitativo, fortemente le-                   attualmente in fase di studio e di revisione in vista
gato ad attività agricole e probabilmente alla lavora-                 di una prossima esaustiva edizione. La zona indagata
zione dell’ossidiana, materia prima che era possibile                  scientificamente sembra costituire un’area limitrofa
reperire a breve distanza, nei depositi alluvionali del                al villaggio vero e proprio, quasi completamente
sottostante Rio Mogoro, in forma di blocchi o nu-                      priva di evidenti strutture abitative, probabilmente
clei, trasportati naturalmente dai corsi d’acqua pro-                  sfruttata per l’allevamento del bestiame e forse
venienti dal vicino Monte Arci (Puxeddu, 1959-61                       anche per l’agricoltura. Ad ogni modo è attestata
p. 256): un esteso deposito secondario (cfr. Carboni                   la frequentazione della zona da parte delle genti
& Lugliè, 2010 p. 55), facilmente accessibile ed uti-                  neolitiche, come testimonia l’abbondanza di
lizzabile dalle genti che abitavano presso Puisteris.                  materiale archeologico recuperato attribuibile alla
Il villaggio era caratterizzato dalla presenza di nu-                  cultura di Ozieri.
merose capanne (Puxeddu parla di circa 260 “fon-                       Durante l’indagine sono stati eseguiti quattro sag-
di di capanna”: Puxeddu, 1975), dalla planimetria                      gi, denominati rispettivamente Saggio A, Saggio B,
circolare od ellittica, con zoccolo costituito da un                   Saggio C e Saggio D, ubicati lungo il margine si-
muretto di pietrame su cui poggiava probabilmente                      nistro della sunnominata S.S. 131, per chi va verso
una copertura straminea, con pali e frasche; il Pu-                    Sassari (figg. 3-4). Il Saggio A, posto a pochi metri
xeddu riconosce anche la presenza di una probabile                     dal margine della strada asfaltata, ha interessato un
area sacra, testimoniata, a quanto sembra, da una ta-                  quadrato di 6 m per lato, orientato verso Nord: sono
vola litica interpretata come “mensa sacrificale” e da                 stati individuati tre piccoli pozzetti scavati nella roc-
una pietra di medie dimensioni di forma discoidale,                    cia, isolati e non in rapporto con altre strutture, di
rappresentante forse, secondo lo studioso, un “disco                   difficile interpretazione; di sicuro sono artificiali, e,
solare” (Puxeddu, 1975 pp. 96-97): al momento                          con ogni probabilità, scavati dalle genti che abitaro-
non ci sono però elementi che possano avvalorare                       no durante il Neolitico a Puisteris, come sembrano
tali interpretazioni.                                                  documentare i pochi frammenti fittili e di ossidiana
I reperti recuperati testimoniano la lunga frequenta-                  recuperati all’interno. Potrebbe trattarsi di pozzetti
zione dell’area, a partire dal Neolitico medio, con la                 aventi la funzione di raccolte d’acqua, magari lega-
                                                                       ti all’abbeveraggio del bestiame. Il Saggio B, in una
                                                                       zona a ca. 30 m più a Sud del Saggio A, si è effet-
1
    Tali cavità presentano però tracce di utilizzo come cave, forse
pertinenti ad età romana o medievale, per cui è dubbia l’ipote-        tuato con lo scavo di un’area quadrata di 8 m per
si di luogo funerario utilizzato durante il periodo preistorico. I
materiali preistorici rinvenuti all’interno delle cavità (ossidiana,   2
                                                                          Voglio ringraziare la Dr.ssa Emerenziana Usai per avermi
frammenti fittili), potrebbero, infatti, essere scivolati dall’alto,   gentilmente concesso lo studio dei dati di scavo e dei reperti
cioè dalla zona pianeggiante su cui era ubicata l’area insediativa     rinvenuti durante l’indagine a Serra Neula, condotta sul campo
in esame, che sovrasta le grotte stesse.                               da chi scrive.


                                                                  - 32 -
             Nuova figurazione antropomorfa di cultura Ozieri da Serra Neula/Puisteris-Mogoro (OR)


lato, che ha evidenziato la presenza di un canalone        scodella emisferica, ad alte pareti con orlo rientrante,
che si apre nel bancone calcareo, con andamento            forma classica nella produzione vascolare di cultura
Nord-Sud, ricco di materiale archeologico. È attual-       Ozieri (cfr. Basoli et al., 1999 pp. 171-172). La su-
mente impossibile, però, interpretare con esattezza        perficie esterna, lisciata, si presenta di color bruno
il tipo di frequentazione legato a tale canalone, di       (Munsell 5YR 6/4), con macchie nerastre; la super-
indubbia origine naturale: potrebbe trattarsi di un        ficie interna, ruvida, ha ugualmente colore bruno
dilavamento di materiali archeologici, dalla zona più      (Munsell 5YR 5/6) con macchie nerastre. L’impasto,
in alto, dovuto anche alle arature effettuate nel sito;    di colore bruno (Munsell 5YR 5/6), si presenta ben
oppure si potrebbe pensare ad un antico discarica,         depurato, di consistenza compatta.
per riempire il canalone e disfarsi di materiali non       La superficie esterna presenta una decorazione im-
più utilizzabili. Il Saggio C, sicuramente il più in-      pressa a “segmenti dentellati”. Di grande interesse
teressante, ubicato al limite destro (per chi va verso     la sintassi decorativa, interpretabile come parte di
Cagliari) della carreggiata della S.S. 131 (in corri-      una figurazione antropomorfa femminile. La figura
spondenza del Km 59,8), a circa un centinaio di            è costituita dalla spalla sinistra residua di un corpo
metri in direzione Est dal Saggio A, ha comportato         probabilmente del tipo “a clessidra” con spalla rialza-
lo scavo in un’area rettangolare lunga 5 m e larga 4       ta, all’interno del quale è impresso un grosso punto
m: si è evidenziata la presenza di una sacca cultura-      rappresentante una mammella; al di sopra del cor-
le, scavata nella roccia, con una pianta subcircolare,     po si diparte un lungo segmento verticale, il collo
tendente all’ellittico, di sezione concava. All’interno,   della figura, sulla sommità del quale residuano due
si è recuperato numeroso materiale archeologico,           archi di cerchio concentrici posti orizzontalmente,
costituito da strumenti litici in ossidiana e in selce,    tra loro collegati dal prolungamento del segmento
frammenti fittili pertinenti anche a forme parzial-        verticale del collo, pertinenti alla testa dell’antropo-
mente ricostruibili, resti di pasto (ossa animali, valve   morfo (figg. 7-8). Non essendo stati ritrovati altri
di molluschi) (cfr. Cicilloni & Usai, 2004 pp. 218-        frammenti pertinenti al medesimo recipiente (in
219). Il Saggio D, infine, di piccole dimensioni, ha       quanto, come si è scritto sopra, il frammento provie-
interessato un quadrato di 2 m per lato, orientato         ne da un saggio effettuato in corrispondenza di un
verso Nord, ubicato a circa quindici metri a Sud-Est       canalone naturale, e non di una struttura costruita
del Saggio A. Lo scavo, effettuato sino al raggiun-        dall’uomo), è impossibile dire se si trattasse di una
gimento della roccia calcarea di base, ha messo in         singola figura o di ciò che resta di una decorazione
luce il bordo del canalone naturale che era stato già      più complessa.
evidenziato nell’area del Saggio B, canalone che evi-
dentemente prosegue verso Nord. Sono state eviden-
ziate tre Unità Stratigrafiche: la US 11, composta da      Interpretazione e conclusioni
terreno vegetale superficiale, abbastanza rimestato
(Q –0,02/ –0,15 m); la sottostante US 12, costituita       La figurazione si presenta caratteristica e, per ora,
da terreno bruno, tendente al grigio, interpretabile       con caratteri di unicità, pur ben inserita all’interno
forse come un orizzonte di paleosuolo, con incluso         della documentata produzione di figure antropo-
pietrame di medie e piccole dimensioni (Q –0,15/-          morfe su forme ceramiche della cultura di Ozieri.
0,75 m); infine, ancora al di sotto, la US 14, terreno     Un carattere distintivo è dato dalla tecnica decora-
bruno scuro, tendente al grigio, ricco di pietrame di      tiva utilizzata, a “segmenti dentellati”: tale tecnica,
medie dimensione (Q –0,75/-1,65 m), ricoprente il          abbondantemente utilizzata per ornare forme Ozie-
sottostante bancone calcareo (figg. 5-6).                  ri di vari tipi, solitamente è impiegata per ottenere
Da quest’ultimo saggio, e precisamente dalla US 11,        figurazioni geometriche quali segmenti curvilinei,
proviene il frammento ceramico che qui si presenta.        spesso disposti “a squame”, semicerchi concentrici
                                                           e a festoni, motivi circolari etc. (cfr. Contu, 1997
                                                           pp. 186-187), eccezionalmente a disegnare motivi
Il reperto                                                 fitomorfi (cfr. Loria & Trump, 1978 pp. 139-140,
                                                           185, fig. 14,1; Tanda, 1988 p. 218, n. 12). Per le
Si tratta di un piccolo frammento di parete (N°            raffigurazioni antropomorfe, invece, si preferisce
inventario di scavo MP11/1) che ha le seguenti di-         l’incisione, attestata in tutti gli esemplari sinora noti
mensioni: alt. cm 3,4; largh. cm 4,4; spess. cm 0,75.      con questo tipo di decorazione (cfr. Lilliu, 1999 p.
Il frammento è pertinente, probabilmente, ad una           93; Relli, 2000). È abbastanza usuale, invece, la for-


                                                       - 33 -
                                                        Riccardo Cicilloni


ma vascolare su cui è presente la decorazione, cioè la             si dipartono dal segmento verticale del collo, una
scodella emisferica, categoria su cui maggiormente                 a destra ed uno a sinistra); al di sotto del motivo
sono presenti i motivi antropomorfi (Tanda, 1988                   “corniforme” sono disposti simmetricamente due
p. 213; Lilliu, 1999 p. 93. In questi contributi viene             punti impressi, a rappresentare probabilmente gli
utilizzata la terminologia “ciotole emisferiche”).                 occhi (Melis, 1998b p.189, tav. XXVI). Tale raffi-
La raffigurazione qui presentata rientra poi negli                 gurazione è stata interpretata variamente, o come
schemi figurativi di numerose decorazioni antro-                   essere fantastico, con principi sia femminili (sche-
pomorfe per lo schema del corpo “a clessidra”, pre-                ma a “clessidra”) che maschili (motivo “cornifome”),
sente in vari esemplari: fra i tanti si possono citare             oppure come un personaggio legato al mondo del
gli esemplari su forme vascolari di Monte Majore -                 sacro, uno stregone munito di maschera taurina o
Thiesi (Loria & Trump, 1978 p. 26, 8, 153 s.n. 1,                  copricapo fornito di corna (Melis, 1998b p. 41). Il
241, fig. 26, 8, tav. XXXIII), di Monte d’Accoddi-                 raffronto con il frammento di Serra Neula è sugge-
Sassari (Atzeni, 1981 pp. XXX-XXXI, fig. 10b), di                  rito proprio dalla peculiarità del motivo a due archi
Cuccuru Is Arrius-Cabras (Santoni, 1989 pp. 177,                   di cerchio concentrici, ma la frattura che attraversa
194, fig. 6, 1), ecc. (si veda, per un elenco esaustivo,           orizzontalmente la rappresentazione della testa del-
Tanda, 1988; Lilliu, 1999 pp. 94-98). Tale schema                  la nostra figura non consente di sapere con certezza
a clessidra è pertanto un motivo ben attestato nelle               come doveva terminare verso l’alto la raffigurazione.
manifestazioni artistiche della cultura di S. Michele              Sembra però più probabile vedere nel frammento di
di Ozieri, che compare, oltre che su reperti ceramici,             Serra Neula ciò che resta di una testa tondeggiante,
anche in raffigurazioni di domus de janas3 ed in pesi              ottenuta con due cerchi concentrici: il motivo sem-
fittili da telaio4. Il disegno “a clessidra”, di cui esisto-       bra presente in almeno un altro esemplare, prove-
no numerose varianti, è costituito essenzialmente da               niente da Sa Ucca de su Tintirriolu, ricostruito par-
due triangoli contrapposti al vertice, realizzato forse            zialmente da dodici frammenti (fig. 10): si tratta di
a partire dallo schema simbolico della “X” (Lilliu,                un vaso carenato, su cui residuano almeno quattro
1999 p. 96). La peculiarità della nostra figurazione               figure del tipo “a clessidra”: qui la testa è chiaramen-
consiste anche nella caratterizzazione sicuramente                 te disegnata con doppio cerchiello concentrico, pre-
femminile della figura, data dalla rappresentazione                sente in tutte le figurine e ben visibile soprattutto
della mammella. Già altri studiosi avevano ipotiz-                 in due di esse, quelle ubicate alle estremità opposte
zato che le figurine a “clessidra” fossero femminili,              del frammento ricostruito residuo (Loria, 1971 pp.
soprattutto per la rappresentazione della veste (cfr.              189-190, figg. 2e, 3d; Loria & Trump, 1978 p. 241,
Loria, 1971; Tanda, 1988 p. 230; Lilliu, 1999 p.                   fig. 26, 9, p. 152, n. 9, tav. XXI, 8; Tanda, 1988 p.
94), ma finora non se ne aveva prova certa.                        206, n. 6, fig. 3, 4; Lilliu, 1999 p. 359, sch. 164,
Un problema è dato dalla rappresentazione del capo                 figg. 114, 352).
della figura, purtroppo quasi completamente scom-                  Come si è già accennato, non è possibile stabilire se
parso a causa della frattura. Si potrebbe istituire un             l’antropomorfo di Serra Neula sia una figura singola
confronto con la figurina antropo-zoomorfa ricavata                o faccia parte di un schema più complesso, ad esem-
su un vaso a collo di cultura Ozieri proveniente dalla             pio una cerimonia religiosa, una processione od una
domus de janas n. 32 della necropoli di Ispiluncas-                danza sacra, come è possibile osservare, ad esempio,
Sedilo (fig. 9) (Melis, 1998a e 1998b): in tale fram-              nella sopra citata ciotola carenata di Sa Ucca de su
mento, sulla sommità di un corpo probabilmente “a                  Tintirriolu, in un frammento dalla grotta di Mon-
clessidra” è incisa la testa, ottenuta con un peculiare            te Majore-Thiesi (Lilliu, 1999 p. 357, fig. 111), nel
motivo “corniforme”: sulla sommità del lungo collo,                famoso piatto di Monte d’Accoddi (Lilliu, 1999 p.
infatti, si ha un doppio segmento di cerchio, uno so-              356, figg. 115, 351) ed in vari altri esemplari. L’ubi-
pra l’altro (quello più interno collegato direttamente             cazione della figurazione qui presentata sulla parete
al punto sommitale del collo, mentre quello esterno                esterna di una forma tondeggiante come la scodella
costituito a sua volta da due segmenti di cerchio che              emisferica sembrerebbe far propendere per la seconda
                                                                   ipotesi, anche se non si hanno elementi di certezza.
3
    Negli ipogei di Tisiennari-Bortigiadas (SS), di Mandra Anti-   Per concludere, il frammento con figurazione fem-
ne-Thiesi (SS) e di Mesu ‘e Montes-Ossi (SS): Tanda, 1988 pp.      minile da Serra Neula sembra rientrare nel com-
205-206.                                                           plesso repertorio figurativo della produzione fittile
4
    Ad esempio in un esemplare proveniente dal villaggio neoli-    di cultura Ozieri, pur con proprie peculiarità sopra
tico di Conca Illonis-Cabras (OR): Atzeni, 1975-77 p. 17, tav.
VIII; Melis, 1992-93 p. 138, fig. 5,1.
                                                                   evidenziate. Le caratteristiche tipologiche e tecnolo-


                                                              - 34 -
                Nuova figurazione antropomorfa di cultura Ozieri da Serra Neula/Puisteris-Mogoro (OR)


giche del frammento dimostrano che si tratta di una                        prima età dei metalli in Sardegna. In Ichnussa: la Sardegna
ceramica fine, di buona qualità, elementi distintivi                       dalle origini all’età classica. Milano: Libri Scheiwiller, pp.
                                                                           XIX-LI.
in comune con gli altri esemplari fittili in cui com-                 Basoli, P., Frau, M., Meloni, M. G., Nieddu, M. R., Tanda, G.
paiono similari figurazioni antropomorfe (Tanda,                           & Usai, L. 1999. Il Neolitico in Sardegna. In D. Cocchi
1988 pp. 225-226; Lilliu, 1999 p. 93). Tale tipo di                        Genick ed., Criteri di nomenclatura e di terminologia inerente
ceramica doveva avere, con ogni probabilità, carat-                        alla definizione delle forme vascolari del neolitico/eneolitico e
                                                                           del bronzo/ferro. I. Atti del Congresso di Lido di Camaiore,
teri e funzioni peculiari, probabilmente destinato
                                                                           26-29 marzo 1998. Firenze: Octavo, pp. 161-178.
non per gli usi di tutti i giorni, ma per particolari                 Carboni, A. & Lugliè, C. 2010. Il debitage laminare in ossidiana
utilizzi “di rappresentanza”, forse di carattere cultua-                   a Coddu is Abionis (Sardegna centro-occidentale): inciden-
le. La rappresentazione, quindi, doveva assumere un                        za quantitativa ed analisi tecnologica. In C. Lugliè ed., L’os-
forte carattere simbolico, legato al mondo del sacro                       sidiana del Monte Arci nel Mediterraneo: nuovi apporti sulla
                                                                           diffusione, sui sistemi di produzione e sulla loro cronologia. Atti
(Tanda, 1988 p. 226). La figurazione di Serra Neu-                         del 5° Convegno internazionale (Pau, Italia, 27-29 giugno
la potrebbe perciò richiamare la divinità femminile,                       2008). Ales: Nur, pp. 215-233.
rappresentata con buona certezza in un frammento                      Cicilloni, R. 2007. Il nuraghe Cuccurada di Mogoro (OR) nel
fittile proveniente da un villaggio preistorico pres-                      contesto archeologico dell’alta Marmilla. In S. Angiolillo,
                                                                           M. Giuman & A. Pasolini eds., Ricerca e confronti 2006.
so l’odierna Masainas, nel Sulcis (Sardegna sud-oc-
                                                                           Giornate di studio di archeologia e storia dell’arte. Quaderni
cidentale): qui, su un frammento di cultura Ozieri                         di Aristeo, Università degli Studi di Cagliari. Cagliari: Edi-
pertinente al fondo di una ciotola a calotta sferica,                      zioni AV, pp. 35-41.
nella parte esterna, è presente una raffigurazione                    Cicilloni, R. & Usai, E. 2004. L’insediamento neolitico di Pui-
di Dea Madre, nello schema cruciforme dello stile                          steris–Mogoro (OR): nuovi dati dallo scavo di una “sacca”
                                                                           in località Serra Neula. In L’ossidiana del Monte Arci nel Me-
planare a placca intera (Relli, 2000). Anche per le                        diterraneo: recupero dei valori di un territorio. Atti del Con-
figurine “a clessidra”, e in particolare per quelle “a                     vegno (Pau 29-30 novembre-1 dicembre 2002). Ghilarza:
spalla rialzata” è stato giustamente proposto un acco-                     Tipografia Ghilarzese, pp. 216-222.
stamento con le statuine di dea madre, e specialmen-                  Contu, E. 1997. La Sardegna preistorica e nuragica. Sassari:
                                                                           Chiarella.
te con alcuni esemplari fittili rinvenuti a Sa Ucca de
                                                                      Lilliu, G. 1999. Arte e religione della Sardegna prenuragica. Sas-
Su Tintirriolu (Tanda, 1988 p. 220). Il confronto                          sari: Carlo Delfino editore.
sia con l’incisione di Masainas che con le statuine                   Loria, R. 1971. Figurette schematiche femminili nella cerami-
di Dea madre, pur nelle indubbie differenze figura-                        ca eneolitica della Sardegna. Rivista di Scienze Preistoriche
tive, è suggestivo, anche perché nell’insediamento di                      XXVI, 1, pp. 179-202.
                                                                      Loria, R. & Trump, D. H. 1978. Le scoperte a Sa Ucca de Su
Puisteris è ben attestato il culto della Grande Madre                      Tintirriolu e il Neolitico sardo. Monumenti antichi dei Lin-
mediterranea: sono state infatti qui ritrovate alcu-                       cei, S. M., II, 2, XLIX, pp. 113-253.
ne statuine di Dea Madre, del tipo cruciforme, una                    Melis, M. G. 1992-93 [1996]. I pesi da telaio eneolitici della
fittile, di piccole dimensioni (fig. 2a) (Pinna, 1966-                     Sardegna. Studi Sardi XXX, pp. 137-167.
                                                                      Melis, M. G. 1998a. An anthropomorphic figure from Sedilo –
1967) ed una in marmo, ugualmente nello schema
                                                                           Oristano. In A. Moravetti, M. Pearce & M. Tosi eds., EAA
cruciforme (fig. 2b) (Puxeddu, 1959-61 pp. 248-                            3rd Annual meeting: volume III: Sardinia: papers, September
251), a testimoniare l’importanza del culto della fer-                     24-28, 1997, Ravenna, Italy. BAR International series, 719.
tilità in un villaggio neolitico così rilevante, sicura-                   Oxford: Archaeopress, pp. 47-50.
mente caratterizzato da una forte economia agricola.                  Melis, M. G. 1998b. Sedilo. I materiali archeologici. Tomo III
                                                                           (Sedilo 6). La Tomba n. 3 di Iloi. Antichità Sarde, 4/I-V. Vil-
Ad ogni modo, la raffigurazione presentata in questo                       lanova Monteleone: Soter.
contributo arricchisce il repertorio delle figurazioni                Meloni, L. 1993 [1994]. Le ceramiche Bonu Ighinu e San Ciria-
artistiche della preistoria sarda, confermando, se an-                     co di “Puisteris” (Mogoro) nella collezione Puxeddu. Qua-
cora ce ne fosse bisogno, la grande varietà e ricchezza                    derni della Soprintendenza ai Beni Archeologici per le Provin-
                                                                           cie di Cagliari e Oristano 10, pp. 5-16.
di motivi delle raffigurazioni presenti sui vasi della
                                                                      Pinna, G. 1966-67 [1968]. Statuina fittile di dea-madre da Pui-
cultura neolitica di Ozieri.                                               steris (Mogoro-Cagliari). Studi Sardi XX, pp. 68-73.
                                                                      Puxeddu, C. 1957-58 [1958]. Giacimenti di ossidiana del Mon-
                                                                           te Arci in Sardegna e sua irradiazione. Studi Sardi XIV-XV,
                          Bibliografia                                     pp. 10-66.
                                                                      Puxeddu, C. 1959-61 [1962]. Nota preliminare sulla stazio-
                                                                           ne prenuragica di Puistèris-Mogoro (Cagliari). Studi Sardi
Atzeni, E. 1973-74 [1975]. Nuovi idoli della Sardegna prenura-
                                                                           XVII, pp. 217-259.
    gica: nota preliminare. Studi Sardi XXIII,1, pp. 3-51.
                                                                      Puxeddu, C. 1975. La Preistoria. in C. Puxeddu ed., La Diocesi
Atzeni, E. 1975-77 [1978]. La Dea Madre nelle culture prenu-
                                                                           di Ales-Usellus-Terralba. Aspetti e Valori. Cagliari: Editrice
    ragiche. Studi Sardi XXIV, pp. 3-69.
                                                                           sarda Fossataro, pp. 69-122.
Atzeni, E. 1981. Aspetti e sviluppi culturali del neolitico e della



                                                                 - 35 -
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Relli, R. 2000. Una raffigurazione di Dea Madre da Masainas          Tanda G. 1980. Il Neolitico Antico e Medio della Grotta Verde,
    (Cagliari). Quaderni della Soprintendenza ai Beni Archeologi-       Alghero. In Atti della XXII Riunione scientifica dell’Istituto
    ci per le Provincie di Cagliari e Oristano 17, pp. 17-21.           italiano di preistoria e protostoria nella Sardegna centro-set-
Santoni, V. 1989. Cuccuru S’Arriu - Cabras. Il sito di cultu-           tentrionale. Sassari 21-27 Ottobre 1978. Firenze: Istituto
    ra San Michele di Ozieri. Dati preliminari. In L. Campus            italiano di preistoria e protostoria, pp. 45-94.
    ed., La cultura di Ozieri, problematiche e nuove acquisizioni.   Tanda, G. 1988. A proposito delle figurine “a clessidra” di Ti-
    Atti del I Convegno di Studi, (Ozieri, gennaio 1986-aprile          siennari, Bortigiadas. In Studi in onore di Pietro Meloni. Sas-
    1987). Ozieri: Il Torchietto, pp. 169-200.                          sari: Gallizzi, pp. 206-231.




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                Nuova figurazione antropomorfa di cultura Ozieri da Serra Neula/Puisteris-Mogoro (OR)




Fig. 1. Mogoro, altopiano basaltico di Perdiana ripreso da Ovest; sulla sommità l’area del villaggio di Puisteris (foto R. Cicilloni).




Fig. 2. Mogoro, Puisteris: a) statuina fittile di Dea madre (dimensioni: h. 3,8 x largh. 1,9 x spess. 1,3 cm.) (da Pinna, 1966-67); b)
statuina in marmo di Dea madre (dimensioni: h. 10,30 x largh. 5,7 x spess. 1,1 cm.) (foto F. Secchi).



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Fig. 3. Mogoro, loc. Serra Neula, planimetria generale dell’area indagata con l’indicazione del nuovo tracciato viario della S.S. 131
(rilievo ed elaborazione R. Cicilloni).




Fig. 4. Mogoro, loc. Serra Neula, l’area dei saggi A, B e D al termine delle operazioni di scavo ripresa da Sud; la freccia indica il
saggio D (foto R. Cicilloni).



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Fig. 5. Mogoro, loc. Serra Neula, il saggio D al termine delle operazioni di scavo ripreso da Sud (foto R. Cicilloni)




Fig. 6. Mogoro, loc. Serra Neula, pianta finale e sezione stratigrafica del Saggio D (rilievo ed elaborazione R. Cicilloni).




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Fig. 7. Mogoro, loc. Serra Neula, frammento ceramico con figurazione antropomorfa (disegno F. Secchi).




Fig. 8. Mogoro, loc. Serra Neula, frammento ceramico con figurazione antropomorfa (foto F. Secchi).




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                Nuova figurazione antropomorfa di cultura Ozieri da Serra Neula/Puisteris-Mogoro (OR)




Fig. 9. Sedilo, Ispiluncas, frammento di vaso a collo con figurina antropomorfa (a) e ricostruzione della figura (b) (da Melis, 1998b).




Fig. 10. Mara, grotta di Sa Ucca de su Tintirriolu, vaso carenato ricostruito con figure antropomorfe (da Lilliu, 1999).




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