10.13125/j.arart/871
Riassunto: Il presente contributo esamina le scene incentrate sul tema del duello tra Achille ed Ettore rappresentate sulla pittura vascolare prodotta tra il VI ed il V sec. a.C. in ambito corinzio e attico. L’analisi degli schemi iconografici utilizzati dai ceramografi permette di cogliere le coincidenze e le divergenze riscontrabili tra le raffigurazioni e l’epos omerico. In particolare ci si sofferma sulla riproduzione di Ettore come eroe perdente, resa principalmente attraverso l’uso del principio della dextéralité, espediente che consente l’identificazione immediata del vincitore dello scontro attraverso la posizione assegnata ai due contendenti.Parole chiave: duello tra Achille ed Ettore, coppa corinzia, ceramica corinzia e attica, epica omericaAbstract: This contribution investigates images depicting fight between Achilles and Hektor produced between the sixth and fifth centuries B.C. within the Corinthian and Attic ambit. The analysis of the iconographic patterns, used by the pottery painters, takes the correspondences and the divergences exist between the illustrations and the Homeric epic. In particular, we have the opportunity to focus on the reproduction of Hektor as a loser hero, made mainly by the use of the principle of dextéralité, expedient that allows immediate identification of the winner of the battle through the position assigned to the two opponents.Keywords: fight between Achilles and Hektor, corinthian cup, dextéralité, corinthian and attic pottery, homeric epic 
image/jpeg
2039-4543
871
it
urn:nbn:it:unica-17835
Roberta Lobina
ArcheoArte
epica omerica
Il duello tra Achille ed Ettore nella ceramica corinzia ed attica: elementi distintivi di un eroe sconfitto
https://ojs.unica.it/index.php/archeoarte
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Articoli
2016-06-10
2013-02-06
2016-06-10
2016-06-10
1
Roberta Lobina
2014
10.13125/j.arart/871
Università degli Studi di Cagliari
2039-4543
epica omerica
it
urn:nbn:it:unica-17835
Il duello tra Achille ed Ettore nella ceramica corinzia ed attica: elementi distintivi di un eroe sconfitto
https://ojs.unica.it/index.php/archeoarte/article/download/871/1840
3
                    ArcheoArte
                                   3




                          Roberta Lobina

Il duello tra Achille ed Ettore nella ceramica corinzia
    e attica: elementi distintivi di un eroe sconfitto



           ArcheoArte. Rivista elettronica di Archeologia e Arte
         Registrazione Tribunale di Cagliari n. 7 del 28.4.2010
             ISSN 2039-4543. http://archeoarte.unica.it/
ArcheoArte. Rivista elettronica di Archeologia e Arte
(ISSN 2039-4543)
N. 3 (2014)

Università degli Studi di Cagliari, Dipartimento di Storia, Beni Culturali e Territorio
Cittadella dei Musei - Piazza Arsenale 1
09124 CAGLIARI

Comitato scientifico internazionale
Alberto Cazzella, Pierluigi Leone De Castris, Attilio Mastino, Giulia Orofino, Philippe Pergola, Michel-Yves Perrin,
Maria Grazia Scano, Antonella Sbrilli, Giuseppa Tanda, Mario Torelli

Direzione
Simonetta Angiolillo, Riccardo Cicilloni, Antonio M. Corda, Carla Del Vais, Maria Luisa Frongia, Marco Giuman,
Rita Ladogana, Carlo Lugliè, Rossana Martorelli, Alessandra Pasolini, Andrea Pala, Fabio Pinna

Direttore scientifico
Simonetta Angiolillo

Direttore responsabile
Fabio Pinna

Segreteria di Redazione
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Copy-Editor sezioni “notizie” e “recensioni”
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Impaginazione
Nuove Grafiche Puddu s.r.l.

In copertina:
Sant’Antioco (CI), Basilica di S. Antioco Martire, Pluteo con pegaso, Foto: Andrea Pala
Il duello tra Achille ed Ettore nella ceramica corinzia e attica:
elementi distintivi di un eroe sconfitto
Roberta Lobina
Università degli Studi di Cagliari
robertalobina@gmail.com


Riassunto: Il presente contributo esamina le scene incentrate sul tema del duello tra Achille ed Ettore rappresentate sulla
pittura vascolare prodotta tra il VI ed il V sec. a.C. in ambito corinzio e attico. L’analisi degli schemi iconografici utiliz-
zati dai ceramografi permette di cogliere le coincidenze e le divergenze riscontrabili tra le raffigurazioni e l’epos omerico.
In particolare ci si sofferma sulla riproduzione di Ettore come eroe perdente, resa principalmente attraverso l’uso del
principio della dextéralité, espediente che consente l’identificazione immediata del vincitore dello scontro attraverso la
posizione assegnata ai due contendenti.
Parole chiave: duello tra Achille ed Ettore, coppa corinzia, ceramica corinzia e attica, epica omerica

Abstract: This contribution investigates images depicting fight between Achilles and Hektor produced between the
sixth and fifth centuries B.C. within the Corinthian and Attic ambit. The analysis of the iconographic patterns, used
by the pottery painters, takes the correspondences and the divergences exist between the illustrations and the Homeric
epic. In particular, we have the opportunity to focus on the reproduction of Hektor as a loser hero, made mainly by the
use of the principle of dextéralité, expedient that allows immediate identification of the winner of the battle through the
position assigned to the two opponents.
Keywords: fight between Achilles and Hektor, corinthian cup, dextéralité, corinthian and attic pottery, homeric epic




Il tema del duello tra Achille ed Ettore, reso cele-                    elaborato riesamina le scene vascolari prodotte in
bre dall’epica omerica, ha ispirato un’iconografia                      ambito corinzio e attico tra il VI ed il V sec. a.C.,
scarsamente attestata sulla ceramica greca, contra-                     tramite l’applicazione di una metodologia d’indagi-
riamente alla rilevanza che tale combattimento ha                       ne che predilige l’analisi di alcuni criteri tecnico-ar-
assunto nell’immaginario dell’età moderna1. Gli                         tistici fondamentali per una corretta interpretazione
studiosi che se ne sono occupati si sono soffermati                     di tale iconografia: il più rilevante è il principio della
prevalentemente sul confronto tra la rappresenta-                       dextéralité, espediente che consente l’identificazione
zione e l’epos omerico, con il fine di riconoscere le                   immediata del vincitore dello scontro raffigurato at-
eventuali coincidenze e divergenze che intercorrono                     traverso la posizione assegnata dai ceramografi ai due
tra la fonte narrativa e quella figurativa. Il presente                 contendenti (Meautis, 1931 p. 150). Inoltre in que-
                                                                        sta sede si intende proporre, con la dovuta cautela,
1
    Questo lavoro è nato dalla mia tesi di laurea dal titolo “Morte,    un nuovo suggerimento circa la lettura iconografica
trascinamento e riscatto di Ettore nella ceramica corinzia, attica      della scena presente sulla coppa corinzia conservata
e apula”, discussa il 25 novembre 2011 con i relatori Prof.ssa          a Bruxelles (cat. n. 1).
Simonetta Angiolillo e Prof. Marco Giuman. Colgo l’occasione
                                                                        Pertanto si procederà con un breve riepilogo degli
per ringraziarLi vivamente per aver permesso la realizzazione di
tale contributo. Ringrazio poi la dott.ssa Elisabetta Pala che, du-     avvenimenti salienti riportati nell’Iliade, seguito
rante il lavoro di stesura della tesi, ha fornito spunti interessanti   dall’esame degli schemi iconografici utilizzati dai
per il prosieguo dello studio scaturito in questo articolo.

ArcheoArte 2014, 3: 93-103
http://archeoarte.unica.it/
ISSN 2039-4543.                                                    - 93 -
                                                             Roberta Lobina


ceramografi per raffigurare tale combattimento2 e                      l’esito della quale preannuncia la morte del Troiano:
dall’individuazione degli elementi distintivi dell’e-                  Apollo, il suo dio protettore, deve abbandonarlo e
roe sconfitto.                                                         lasciare che si compia il disegno divino4. Il ruolo di
                                                                       Atena è più incisivo e risolutivo nello sviluppo finale
                                                                       della vicenda, consiste nell’assumere le sembianze di
1. Il duello omerico                                                   Deifobo, fratello di Ettore, per persuadere quest’ul-
                                                                       timo ad affrontare l’Acheo5. Il primo a scagliare la
Solitamente il “duello” tra Achille ed Ettore viene                    lancia è Achille; Ettore la evita, ma Atena la restitu-
inteso come un’unica lotta avvenuta tra i due eroi,                    isce al legittimo proprietario senza farsi scorgere dal
ma l’Iliade stessa ne riporta due, uno avvenuto nel                    Troiano. Quest’ultimo contrattacca colpendo lo scu-
ventesimo libro e l’altro, quello illustre, combattuto                 do del Pelide. Privo di lancia, Ettore chiama a gran
nel ventiduesimo.                                                      voce Deifobo per farsene consegnare un’altra e, non
Nel ventesimo libro, dopo la morte di Polidoro,                        ricevendo alcuna risposta dal fratello, intuisce di es-
i due antagonisti si incontrano per la prima volta                     sere stato giocato dagli dèi e di essere condannato a
sul campo di battaglia dando luogo al loro primo                       morire6. Dunque Ettore sguaina la spada e si scaglia
scontro. Ettore scaglia la lancia su Achille, deviata da               contro Achille che impugna la lancia. Ma l’Acheo
Atena; il Pelide risponde balzando sull’eroe troiano,                  ha un vantaggio considerevole sull’avversario: poi-
ma vi è l’intervento di Apollo che salva Ettore av-                    ché conosce alla perfezione l’armatura indossata dal
volgendolo in una fitta nebbia e nascondendolo alla                    Priamide7, ne individua immediatamente il punto
vista del nemico3.                                                     debole, «il punto dove la clavicola divide il collo dalle
Il duello decisivo è, quindi, descritto nel ventidue-                  spalle, la gola, il punto dove la morte è più rapida»8.
simo libro, in cui gli dèi sono determinanti per l’e-                  Pertanto Achille ferisce gravemente Ettore, che spira
sito dello scontro. Prima del combattimento Zeus                       dopo aver predetto la morte del Pelide per mano di
procede con la psychostasia di Achille e di Ettore,                    Apollo e di Paride Alessandro9.

2
    È bene precisare che ci si trova in un ambito d’indagine molto
complesso e ancora privo di un’interpretazione univoca. La diffi-      2. Schemi iconografici del duello tra Achille ed
coltà principale è data dall’affrontare lo studio di un’iconografia    Ettore: coincidenze e divergenze con l’epos omerico
di “soggetto omerico”, che comporta il fatto di doversi avvalere
di una fonte letteraria problematica come l’Iliade, ancora oggi
oggetto di dibattiti dal punto di vista filologico. Oltre al proble-   Sono stati acquisiti solamente diciassette vasi di am-
ma strutturale, si presenta anche il dilemma legato al periodo e       bito corinzio ed attico10 che gli studiosi ascrivono
al grado di diffusione della conoscenza dell’Iliade nel continente     a tale iconografia. Talvolta le raffigurazioni sembre-
greco. Nel periodo arcaico Corinto sembrerebbe sviluppare una          rebbero rappresentare il duello tra Achille e Ettore,
conoscenza precoce nella mitologia omerica rispetto ad Atene,
probabilmente grazie al fatto che sia stata sede di un’antica po-
                                                                       ma sono assenti le iscrizioni che ne accertino l’iden-
esia epica indipendente come quella di Eumelo, nato intorno            tificazione; altre volte, invece, le iscrizioni stesse non
al 750 a.C., al quale sono state attribuite opere epiche quali I       sembrano adattarsi alla scena raffigurata, compor-
canti corinzi e una Titanomachia. Anche in campo artistico si          tando l’avanzamento di molteplici ipotesi11.
sarebbero ritrovate prove di questo ipotetico contatto precoce
                                                                       Le scene vascolari raffiguranti il combattimento tra
con l’epos omerico (Friis Johansen, 1967 p. 234). L’intenzione
non è quella di inoltrarsi nel dedalo della filologia omerica, per-    Achille ed Ettore seguono cinque schemi iconogra-
ciò si rimanda alla bibliografia seguente per approfondire alcune      fici: A) il duello tra i due eroi affiancati da cavalie-
tematiche: per quanto riguarda la composizione e l’ultima re-          ri; B) il combattimento su un guerriero caduto; C)
censione dell’Iliade (Murray, 1934 pp. 312-314; Brillante, 1983
p. 97; Gentili, 1995 pp. 23-26; Privitera & Pretagostini, 1997         4
                                                                           Hom. Il. XXII 208-213.
p. 27), la tipologia di composizione (Brillante, 1983 pp. 105-         5
                                                                           Hom. Il. XXII 226-246.
106; Gentili, 1995 pp. 20-23) e di diffusione dell’epica omerica       6
                                                                           Hom. Il. XXII 273-305.
(Kirk, 1962 pp. 278-279; Friis Johansen, 1967 p. 231; Gentili,         7
                                                                           Ettore è entrato in possesso dell’armatura dopo l’uccisione di
1995 pp. 22-23: Privitera & Pretagostini, 1997 p. 32); per             Patroclo, il quale, a sua volta, l’aveva avuta in prestito dal vero
quanto concerne l’introduzione e la tarda diffusione in ambito         proprietario, Achille: Hom. Il. XVII 123-131.
ateniese in epoca pisistratide (Diog. Laert. 57; Plat. Hipparch.       8
                                                                           Hom. Il. XXII 324-325, trad. Paduano 1997.
Sol. 228-229; Friis Johansen, 1967 pp. 236-243). Infine si ri-         9
                                                                           Hom. Il. XXII 306-363.
manda agli studi dell’Angiolillo per chiarimenti riguardo alla da-     10
                                                                            Uno solo di questi è stato prodotto in ambito corinzio (cat.
tazione problematica del governo dei Pisistratidi ed al probabile      1), mentre tutti gli altri appartengono alla sfera attica.
processo di damnatio memoriae da loro subito (Angiolillo, 1997         11
                                                                            Si citeranno brevemente anche le rappresentazioni icono-
pp. 209-211; 224).                                                     grafiche incerte e confutate analizzate dagli studiosi precedenti
3
    Hom. Il. XX 419-454.                                               cfr. nota 24.


                                                                  - 94 -
          Il duello tra Achille ed Ettore nella ceramica corinzia e attica: elementi distintivi di un eroe sconfitto


la monomachia; D) il duello in presenza di Atena;                       età15; inoltre le armi impugnate dai due eroi contra-
E) la lotta tra i due eroi fiancheggiati da Atena e da                  stano con la fonte perché Ettore dovrebbe brandire
Apollo. Attraverso l’analisi di tali schemi iconografi-                 la spada e non la lancia. Nonostante queste incon-
ci si può in parte stabilire quali siano le rappresenta-                gruenze, si potrebbe affermare che il duello raffigu-
zioni che hanno subito l’influsso dell’epos omerico e                   rato sia quello tra Achille ed Ettore.
quali, invece, divergono da esso12.                                     B) Il combattimento su un guerriero caduto è pre-
A) Il duello tra i due eroi affiancati da cavalieri è                   sente unicamente su cinque vasi attici a figure nere,
raffigurato solo in ambito corinzio, sulla coppa (cat.                  databili orientativamente tra il 560 ed il 540 a.C.
n.1) datata al 580 a.C., il più antico vaso che ripro-                  ed esula dall’influsso omerico16. Gli eroi si scontra-
duce lo scontro tra Achille ed Ettore. I personaggi                     no sul corpo di Troilo (cat. nn. 2, 3), su quello di
sono divisi in due “gruppi”: il primo di essi, il più                   Patroclo (cat. nn. 4,5) e su un soldato morente pri-
importante, occupa il centro della rappresentazione                     vo di iscrizione identificativa (cat. n. 7). Lo schema
ed è costituito dagli eroi che si fronteggiano armati                   dei combattenti è standardizzato, e prevede Achille
di lancia; l’altro invece, è composto da due cavalieri                  sulla sinistra ed Ettore a destra, entrambi armati di
posti alle estremità della scena. Tutti i protagonisti                  lancia e separati dal corpo del guerriero caduto po-
sono identificabili grazie alle iscrizioni: da sinistra                 sto al centro della scena. Solo nel caso dell’anfora
verso destra sono raffigurati Sarpedonte, Ettore,                       di Beziers (cat. n. 7), il combattente non ha ancora
Achille e Fenice.                                                       esalato l’ultimo respiro17.
Sulla coppa sono stati effettuati numerosi studi ed in                  C) La monomachia è lo schema prescelto dai cera-
linea di massima la si definisce non coincidente con                    mografi di tre esemplari (cat. nn. 8, 10, 13)18, in cui
la fonte omerica13, ma non tutti concordano: Pottier                    lo scontro è ridotto alle forme essenziali con i due
(1937 pp. 482-485) ritiene la rappresentazione il                       eroi che si sfidano in assenza di qualsiasi altro spetta-
frutto di una certa erudizione letteraria; allo stesso                  tore. Gli elementi degni di nota si manifestano nella
modo Friis Johansen (1967 pp. 70-75, fig. 15) vi                        disposizione di Achille a sinistra e nell’atteggiamen-
vede una buona conoscenza della fonte omerica.                          to di Ettore che mantiene una posizione instabile
Nell’immagine, rispetto all’epos omerico, si riscon-                    preannunciante la sua caduta sul terreno. L’oinochoe
trano alcune divergenze: la presenza dei due scudieri                   a figure rosse (cat. n. 8) e quella a fondo bianco (cat.
Sarpedonte e Fenice14. Essi non assistono al duello                     n. 13) sono iconograficamente attribuibili grazie
iliadico perché il primo muore nel sedicesimo libro                     alla presenza delle iscrizioni. Nel cratere a campa-
mentre il secondo è rappresentato come un giovinet-                     na (cat. n. 10), invece, l’assenza di precisi elementi
to e non con le sembianze di un uomo di veneranda

12
     Non tutti gli studiosi sono concordi riguardo all’effettiva        15
                                                                             L’incongruenza della presenza di Fenice e di Sarpedonte vie-
influenza dell’Iliade sull’arte figurata, soprattutto quando si af-     ne notata da: Friis Johansen, 1967 p. 72; Steuben, 1968 p. 47;
frontano le produzioni precedenti all’ultimo quarto del VI sec.         Lissarrague, 1980 p. 16. Kossatz-Deissmann (1981 p. 133, n.
a.C., influsso invece riscontrato da Friis Johansen nella sua pub-      558) pone l’accento solo sul fatto che Sarpedonte sia già morto
blicazione del 1967. Circa le polemiche a riguardo, si rimanda          al momento del duello tra Achille ed Ettore.
a Jonathan Burgess, che esprime il suo dissenso sul lavoro di           16
                                                                             Nell’Iliade Troilo viene citato da Priamo nel momento in
Friis Johansen, ritenendo esagerata l’attenzione e la centralità        cui esso ricorda tutti i figli che sono stati uccisi dal Pelide. La
data all’opera iliadica nel corso degli studi sui “soggetti omerici”:   sua morte è cronologicamente precedente agli eventi narrati nel
Burgess 2001, pp. 53-63.                                                poema omerico. Patroclo, invece, viene ucciso da Ettore, ma
13
     Lissarrague afferma che i nomi dei personaggi raffigu-             Achille non assiste all’evento, essendosi ritirato dalla guerra in
rati non sono posti a caso, ma non seguono il testo omerico             seguito alla disputa con Agamennone raccontata nel primo libro
(Lissarrague, 1980 p. 14). Cook, invece, accusa il ceramogra-           del poema: Hom. Il. XVI, 786-867.
fo di avere una memoria molto debole per quanto concerne la             17
                                                                             L’anfora (cat. n. 7) ha un’identificazione iconografica com-
conoscenza dell’Iliade (Cook, 1983 p. 3). A loro si aggiunge il         plessa e problematica che meriterebbe una trattazione a parte.
parere di Burgess (2001 pp. 64-66), il quale, partendo dal pre-         Sul lato A del vaso sono raffigurati i due guerrieri che combatto-
supposto che Ettore è un personaggio non inventato dall’Iliade          no (Achille ed Ettore, come indicato dalle iscrizioni) sul soldato
e preesistente nella tradizione preomerica, ritiene che la rappre-      morente privo di nome. Poiché sul lato opposto è rappresentata
sentazione abbia raccolto un influsso tradizionale e non iliadico.      Eos con il cadavere del figlio Memnone, numerosi studiosi ri-
14
     Nella ceramica corinzia, ambito nel quale si definiscono i         tengono errata l’iscrizione del nome di Ettore: Millingen, 1822
clichè della scena di battaglia e della monomachia, i combattenti       p. 11; Reinach, 1924 p. 213, n. 1; Friis Johansen, 1967 pp. 213-
vengono spesso affiancati da scudieri a cavallo (Payne, 1931 pp.        214; Kossatz-Deissmann, 1981 p. 134, n. 562.
115-116). Secondo Cook (1983 p. 3), invece, i cavalieri sono            18
                                                                             I vasi sono datati tra il 520 ed il 490 a.C.: si tratta di un’oi-
inappropriati perché sono stati raffigurati mentre cavalcano e          nochoe a fondo bianco (cat. n. 13) e di due vasi attici a figure
non sui carri.                                                          rosse (cat. nn. 8, 10).


                                                                   - 95 -
                                                               Roberta Lobina


di identificazione non pregiudica la coincidenza tra                     Oltre agli schemi iconografici sopraelencati, vi sono
fonte scritta e arte figurata19.                                         scene vascolari ( cat. nn. 9, 11, 16, 19) che differisco-
D) Il duello in presenza di Atena, in posizione cen-                     no dal materiale già trattato. Esse non si inseriscono
trale tra i due eroi, è presente solo su due vasi (cat.                  nell’iconografia analizzata poiché sono raffigurazioni
nn. 6, 15) databili tra la fine del VI e l’inizio del V                  dubbie o confutate26.
sec. a.C. attribuiti all’iconografia esaminata. Tuttavia
                                                                         rappresentazioni sul frammento di una coppa conserva-
l’assenza delle iscrizioni preclude la possibilità di ri-                ta al Vaticano (cat. n. 17) e quella sullo stamnos conservato a
conoscere nei guerrieri raffigurati Achille e Ettore,                    Barcellona (cat. n. 21); su entrambi i vasi è stato utilizzato il mo-
dato che il medesimo schema figurativo è stato im-                       dello tradizionale dei guerrieri racchiusi tra Atena e Apollo; tut-
piegato per raffigurare i combattimenti di altre cele-                   tavia nel frammento di coppa (cat. n. 17) Apollo è stato sostitu-
                                                                         ito dalla sorella Artemide, anch’essa raffigurata con la freccia in
bri coppie eroiche, ad esempio il duello tra Aiace ed
                                                                         mano puntata in direzione di Achille; inoltre Atena è preceduta
Ettore (Friis Johansen, 1967 pp. 262-263)20.                             da Teti, identificabile attraverso l’iscrizione. Invece, sullo stam-
E) La lotta tra i due eroi affiancati da Atena e da                      nos (cat. n. 21) oltre agli eroi, ad Atena e ad Apollo, è presente
Apollo è proposta esclusivamente sulla ceramica at-                      una teoria di divinità non contemplata nell’episodio omerico.
tica a figure rosse su quattro vasi (cat. nn. 12, 14,
                                                                         26
                                                                             Le raffigurazioni si possono suddividere in due gruppi: il
                                                                         primo è quello che racchiude i vasi privi di iscrizioni, mentre
1821, 20) datati tra il 490 ed il 480 a.C. Achille ed                    al secondo appartengono i vasi corredati di iscrizioni identifi-
Ettore sono disposti rispettivamente a sinistra e a de-                  cative. Al primo caso appartengono due riproduzioni (cat. nn.
stra affiancati dalle loro divinità tutelari: all’estrema                9, 16) che vengono ipoteticamente legate all’iconografia della
sinistra Atena, mentre a destra Apollo accenna un                        morte di Ettore nonostante l’eroe in questione sia raffigurato
                                                                         privo di avversario contro cui combattere: si tratta della coppa
abbandono dell’azione e del suo pupillo, voltato ver-
                                                                         a occhioni di Cleveland (cat. n. 9) che presenta un soldato vi-
so il combattimento e con il braccio sollevato nell’at-                  sto frontalmente che secondo Touchefeu (1988 p. 491, n. 67)
to di puntare una freccia in direzione dell’Acheo. Tra                   e Schefold (1992 p. 257, fig. 311) potrebbe identificarsi con
queste raffigurazioni, solamente il cratere conservato                   Ettore. È sempre Touchefeu (1988 p. 490, n. 61) a chiedersi se si
al British Museum (cat. n. 14) riporta le iscrizioni                     possa riconoscere l’eroe troiano nel guerriero ferito e malfermo
                                                                         dell’anfora a figure rosse (cat. n. 16). È naturale che la presenza
dei nomi dei protagonisti, assenti negli altri tre casi                  di un solo guerriero e l’assenza dell’iscrizione identificativa non
(cat. nn. 12, 18, 20). Ma siffatta carenza è compen-                     permettano l’elaborazione di un’analisi approfondita.
sata dalla precisione con la quale i ceramografi rievo-                  Al secondo gruppo, invece, appartengono due vasi altrettanto
cano la fonte letteraria, individuabile grazie alla co-                  problematici: lo stamnos a figure rosse del Pittore di Trittolemo
                                                                         (cat. n. 19) e la lekythos del Pittore di Atena (cat. n. 11). Sul
struzione dello schema mediante la “pratica di com-
                                                                         primo vaso (cat. n. 19) non viene raffigurato il duello vero e
pletamento”, vale a dire la consuetudine dei pittori                     proprio, ma due eroi (solo Ettore è contrassegnato dall’iscrizio-
greci ad assemblare più episodi di uno stesso mito in                    ne) nell’atto di scagliarsi addosso, divisi da un montone ada-
una sola rappresentazione, attraverso cui sono raffi-                    giato sul terreno, che vengono fermati da due uomini anziani,
gurati tre momenti differenti: l’esito della psychosta-                  Fenice e Priamo. La presenza dei due vegliardi è priva di senso,
                                                                         sembra richiamare il duello combattuto tra Aiace ed Ettore nel
sia sfavorevole a Ettore, abbandonato da Apollo22; il                    settimo libro dell’Iliade (non perché fossero presenti Priamo e
duello vero e proprio23 e la predizione della morte                      Fenice, ma per il fatto che i combattenti furono arrestati da due
di Achille per mano di Paride e di Febo Apollo24.                        anziani, Taltibio e Ideo: Hom. Il. VII, 273-278). La maggiore
Pertanto si può constatare che l’iconografia più tarda                   difficoltà di lettura dell’immagine lo crea la presenza del mon-
                                                                         tone perché completamente fuori luogo. Ma, essendo presente
(490-480 a.C.) sia quella che richiama con maggiore
                                                                         l’iscrizione PAT al di sopra del ginocchio del guerriero senza
precisione l’epos omerico, fugando ogni dubbio sulla                     nome, Schmidt (cfr. Kossatz-Deissmann, 1981 pp. 136-137, n.
fonte letteraria di provenienza25.                                       583) ritiene che si possa riconoscere Achille nel guerriero privo
                                                                         di nome, poiché l’iscrizione ed il montone si interpreterebbero
19
     Si concorda con l’attribuzione iconografica di Shapiro              come giustificazione del combattimento tra il Pelide ed Ettore,
(1985 p. 262) e di Touchefeu (1988 p. 490, n. 60).                       ossia che la lotta si svolge sul luogo dove giace Patroclo. Si pre-
20
     Nonostante vi sia il dubbio nell’attribuzione iconografica,         senta ancora più problematica la scena sulla lekythos (cat. n. 11).
la stessa Kossatz-Deissmann concorda con Kemp-Lindemann                  Al centro è raffigurato Ettore che cade sulle ginocchia; egli com-
sul fatto che la scena sullo stamnos a figure rosse (cat. n. 15),        batte contro Atena che occupa la posizione sinistra della raffigu-
che propone un ipotetico Ettore in posizione instabile di caduto         razione. Achille occupa la parte destra della rappresentazione,
verso il terreno, ricordi il combattimento descritto nel ventidue-       mentre all’estrema sinistra vi è un arciere orientale. Colpiscono
simo libro dell’Iliade (cfr. Kossatz-Deissmann, 1981 p.134, n.           immediatamente la posizione di Achille, che sembra raffigurato
566).                                                                    accidentalmente come spettatore e non protagonista del com-
21
     Il duello tra Achille ed Ettore è raffigurato su entrambi i lati.   battimento, e il ruolo ed il potere di Atena, enormemente enfa-
22
     Hom. Il. XXII, 209-214.                                             tizzati. Touchefeu (1988 p. 490, n. 56a) ritiene che le iscrizioni
23
     Hom. Il. XXII, 273-330.                                             giustificano la lettura iconografica del duello, ma l’ipotesi che si
24
     Hom. Il. XXII, 358-360.                                             tratti di una Gigantomachia in cui sono stati attribuiti erronea-
25
     Differiscono da questo schema iconografico le                       mente i nomi di Ettore ed Achille ai Giganti non è da escludere


                                                                    - 96 -
          Il duello tra Achille ed Ettore nella ceramica corinzia e attica: elementi distintivi di un eroe sconfitto


3) Elementi distintivi di un eroe sconfitto                           vincitore su un avversario28. Di conseguenza si è in-
                                                                      dirizzata la ricerca verso le raffigurazioni di Eracle le
I ceramografi disponevano di alcuni stratagemmi per                   quali, nonostante il numero modesto di documenti
rappresentare un eroe sconfitto. Nel caso del duello                  figurati, permetterebbe di poter riscontrare una con-
fra Achille ed Ettore, gli accorgimenti adoperati si                  ferma dell’applicazione del principio della dextéralité
rivelano nella posizione sbilanciata o inginocchiata                  con un’eccezione29.
dell’eroe troiano, che anticipa la sua imminente ca-                  Ritornando al ciclo troiano e alla coppa con la scena
duta, e le ferite visibili sul corpo di Ettore stesso. Ma             di duello tra Achille ed Ettore (cat. n. 1), è lecito
ciò che caratterizza essenzialmente un eroe sconfitto,                domandarsi se la sua divergenza di posizioni sia da
ed in particolare Ettore nel suo mortale duello con                   riferire al duello in cui l’eroe troiano non viene scon-
Achille, è proprio la rappresentazione del combatti-                  fitto. A tale proposito si rende necessaria l’analisi
mento attraverso il principio della dextéralité, ossia                delle modalità di rappresentazione di altre monoma-
la tendenza a posizionare alla sinistra dello spettato-               chie tratte dal ciclo stesso che terminano in parità.
re l’eroe o il dio vincitore dello scontro raffigurato                Ma anche in questo caso, purtroppo, non vi sono
(Meautis, 1931 p. 150).                                               che esigui documenti figurati che possano venire in
Le scene vascolari esaminate rispettano tali criteri                  aiuto in questo senso. È altrettanto possibile, però,
di definizione di Ettore quale eroe perdente, tran-                   che vi sia stata una sorta di standardizzazione nella
ne una, ossia quella raffigurata sulla coppa corinzia                 raffigurazione dell’eroe acheo a sinistra e di quello
conservata a Bruxelles (cat. n. 1), sulla quale l’eroe                troiano a destra. Infatti, il duello tra Aiace ed Ettore,
troiano occupa la posizione solitamente assegnata al                  riproposto tre volte30, predilige la rappresentazione
vincitore27.                                                          del Tidide a sinistra. A ciò si aggiunga la rappresen-
Il mancato rispetto del suddetto principio richiede                   tazione del duello tra Aiace e Enea presente nel lato
un’analisi più approfondita per cogliere un’eventuale                 opposto della coppa in esame (cat. n. 1), che concor-
applicazione dello stesso nel contesto figurativo co-                 da con l’ipotesi proposta.
rinzio. Tuttavia le difficoltà in questo senso si sono                Infine resta un ultimo interrogativo circa la possi-
delineate immediatamente, poiché, a differenza della                  bilità che il ceramografo possa avere invertito erro-
ceramografia attica, ricca di identificazioni assegnate               neamente la posizione di Achille e di Ettore com-
dalle iscrizioni, nella sfera corinzia avviene il contra-             mettendo un’imprecisione nell’attribuire i nomi ai
rio: difatti, sono davvero esigui i documenti figurati                due eroi; tuttavia, la presenza del duello tra Aiace e
dotati di iscrizioni attraverso cui riconoscere i prota-              Enea sul lato opposto, che rispetterebbe l’ipotesi di
gonisti mitici della scena raffigurata. Inoltre ancora                assegnazione delle posizioni in base alla “bandiera”
più scarse sono le immagini che presentano un eroe
                                                                      28
                                                                           È giunto a noi un cratere corinzio che raffigura lo scontro
                                                                      tra Achille e Memnone (Payne, 1931 p. 169, n. 75; p. 317, n.
                                                                      1170. Il vaso viene segnalato erroneamente da Payne con il nu-
(CVA Norway, Public and Private Collections 1, p. 24; Kossatz-        mero 1196 a p. 135, n. 1: cfr. Steuben, 1968 p. 118, n. 7). Però
Deissmann, 1981 p. 134, n. 560). Infatti, la posizione di Atena       esso non può essere preso in considerazione, poiché le iscrizioni
è molto simile a quella assegnatale sull’anfora della Bibliotheque    sono state definite false dallo stesso Payne (1931 p. 169, n. 75),
Nationale (Vian, 1951 p. 50, n. 169, tav. XXXI) e a quella ri-        il quale presume che il vaso stesso non sia corinzio, ma di ambito
scontrabile sull’anfora di Rouen (Vian, 1951 p. 57, n. 222, tav.      attico.
XXXI), quest’ultima risalente all’incirca allo stesso periodo della   29
                                                                           L’eroe rispetta la posizione in un combattimento con il leo-
lekythos conservata a Oslo (cat. n. 11). La figlia di Zeus indossa    ne di Nemea (Payne, 1931 p. 126, fig. 44bis; n. cat. 83), un altro
un elmo con pennacchio e punta la lancia contro il nemico, una        contro un centauro (Payne, 1931 p. 128 n. 4; cat. n. 941, tav.
gamba in avanti a sottolineare il suo slancio, evidenziato anche      31, 10), contro Gerione (Ahlberg-Cornell, 1992 p. 101, n. 96,
dal suo braccio sinistro teso e coperto dall’egida. L’avversario,     fig. 75), Pholos (Ahlberg-Cornell, 1992 pp. 102-103, nn. 100,
invece, è inginocchiato, come se fosse già stato sconfitto dalla      103, 104) e Nereo o Tritone (Ahlberg-Cornell, 1992 p. 105, n.
dea. Pertanto non si considera tale iconografia come raffigurante     106, fig. 184). Sembrerebbe non corrispondere, invece, la rap-
il tema del duello tra Achille ed Ettore, nonostante i due eroi       presentazione su un’aryballos: Ahlberg-Cornell, 1992 p. 102, n.
siano identificati dalle iscrizioni.                                  99). La battaglia tra Eracle e l’Idra si basa su uno schema diffe-
27
     Già Kossatz-Deissmann (1981 p. 133, n. 558; p. 137) sof-         rente, pertanto deve essere esclusa dalla presente ricerca.
ferma l’attenzione sulla posizione occupata da Ettore, non coin-      30
                                                                           Il duello tra Aiace ed Ettore si ritrova in più esemplari: in
cidente con l’utilizzo del principio della dextéralité. Invece, non   due aryballoi, uno a Parigi (Louvre, MNC 669; Payne, 1931 p.
si concorda con il contributo di Lissarrague (1980 pp. 5-7 n.1,       288, n. 499; Lissarrague, 2007 p. 22) e l’altro ad Amsterdam
pp. 14-17) poiché analizza le posizioni degli eroi ricercando una     (Payne, 1931 p. 288, n. 500); un’oinochoe conservata al Vaticano
giustificazione per quella di Dolone, posta sotto una delle anse      (Albizzati, 1925-1939, fasc. II pp. 44-45, tav. 12, n. 125).
del vaso, ubicazione che viene caricata di un’importanza eccessi-     Inoltre vi è un duello tra Aiace ed Enea nel lato A della coppa
va dallo studioso rispetto a quella assegnatale dal pittore stesso.   corinzia (cat. n. 1).


                                                                 - 97 -
                                                            Roberta Lobina


difesa in battaglia, escluderebbe che si sia commessa                 Vierneisel & Kaeser, 1990 p. 76, fig. 9.8b, p. 84, fig.
una svista del genere.                                                10; Knittlmayer, 1997 tav. 22.1.
Per concludere, si propone una nuova ipotesi di let-
tura iconografica della coppa corinzia (cat. 1). In                   N. 3. Anfora, att. fn. Firenze, Museo Archeologico
questa raffigurazione del duello tra Achille ed Ettore                Etrusco 70993. Da Pescia Romana, Gruppo
si è registrata l’assenza di tutti gli elementi distintivi            Tirrenico, 575-525 a.C. BA n. 310006. Beazley,
dell’eroe sconfitto, pertanto tale scena vascolare sem-               1956 p. 95, n. 6; Beazley, 1971 p. 36, n. 6; Burn &
brerebbe richiamare il duello tra i due eroi riportato                Glynn, 1982 p. 10; Carpenter, 1991 fig. 33; Kossatz-
dal ventesimo libro dell’Iliade. Tutti i dati ricavati                Deissmann, 2009 p. 26, n. 2, tav. 21, n. 2.
sembrerebbero fare propendere l’ago della bilancia
verso una volontaria distinzione effettuata dal cera-                 N. 4. Cratere a calice, att. fn. Atene, Agora Museum
mografo: non si può escludere, infatti, che il pittore                AP1044. Da Atene, Exekias, 575-525 a.C. BA n.
stesso, uscendo al di fuori degli schemi usuali della                 310401. Beazley, 1956 p. 145, n. 19; Broneer, 1956
rappresentazione di un duello del ciclo troiano, ab-                  pp. 345-349, tav. 50; Friis Johansen, 1967 p. 195, n.
bia voluto fare un riferimento a un momento diffe-                    80; Beazley, 1971 p. 60, n. 19; Burn & Glynn, 1982
rente dalla sconfitta di Ettore. Tuttavia, si rimarca la              p. 18; Shapiro, 1996 p. 1204, fig. 28; Knittlmayer,
difficoltà oggettiva nell’approcciarsi allo studio della              1997 tav. 11.3.
ceramica corinzia e alle sue rappresentazioni spesso
prive di iscrizioni identificative.                                   N. 5. Cratere a calice, att, fn. Volos, Archaeological
                                                                      Museum. Da Farsalo, Maniera di Exekias, 575-525
                                                                      a.C. BA n. 310418. Beazley, 1956 p. 148, n. 9;
Catalogo31                                                            Broneer, 1956 tav. 51; Beazley, 1971 p. 518, n. 61;
                                                                      Mackay 1988, p. 372, fig. 5.
N. 1. Coppa, cor. Bruxelles, Bibliotheque Royale
MED 5060. Da Corinto, Non attr. 580 a.C. ca.                          N. 6. Anfora, att. fn. Castello di Windsor, H. M. The
Michaelis, 1862 pp. 56-59; Reinach, 1922 p. 306,                      Queen 435. Pittore di Cambridge 51, 525-475 a.C.
n. 3-4; Payne, 1931 p. 135 n. 1 (la ceramica viene                    BA n. 351132. Beazley, 1971 p. 152, n. 5: Pittore
segnalata erroneamente con il numero di catalogo                      di Cambridge; Brommer, 1973 p. 344, A2; Kossatz-
1196, invece che 996), p. 163 n.13 (iscrizioni), p.                   Deissmann, 1981 p. 134, n. 563; Hatzivassiliou,
312, cat. 996; Pottier, 1937 pp. 482-489; Feytmans,                   2010 p. 138, n. 423.
1948 pp. 20- 27, tavv. IV-VII; Schefold, 1964 pp.
87-88; Arena, 1967 pp. 78-79, n. 20; Friis Johansen,                  N. 7. Anfora, att. fn. Beziers, Musee Fabregat 1085;
1967 pp. 70-75, fig. 15; p. 246 A 9; Steuben, 1968                    Parigi, deposito del Musee du Louvre CA4201.
pp. 46-47, p. 118 n. 7; Brommer, 1973 p. 345 C2;                      Da Agrigento, non attr. 520 a.C. ca. BA n. 7661.
Robert, 1976 pp. 318-320; Lissarrague, 1980 pp.                       Millingen, 1822 pp. 11-15, tav. IV-V; Reinach,
5-7 n.1, pp. 14-17; Kossatz-Deissmann, 1981 p.                        1924 p. 213, n. 1; Friis Johansen, 1967 pp. 213-214,
133 n. 558; Cook 1983, p. 3 n. 3; Burgess, 2001                       p. 269, n. 25; Kossatz-Deissmann, 1981 p. 134, n.
p.67.                                                                 562; Touchefeu, 1988 p. 490, n. 57; Hatzivassiliou,
                                                                      2010 p. 138, n. 424.
N. 2. Anfora, att. fn. Monaco, Museum Antike
Kleinkunst J124/1426. Da Vulci, Gruppo Tirrenico,                     N. 8. Oinochoe, att. fr. Parigi, Cabinet des Medailles
575-525 a.C. BA n. 310005. Beazley, 1956 p. 95,                       458. Da Cerveteri, Pittore di Goluchow, 520 a.C. ca.
n. 5; CVA Munich, Museum Antiker Kleinkunst                           BA n. 200058. CVA Paris, Bibliotheque Nationale
7, p. 11-13, tav. 311-312; Beazley, 1971 p. 36, n.                    2, pp. 73-74, tav. 96, 4-6; Beazley, 1956 p. 422, n.6:
5; Burn & Glynn, 1982 p. 10; Laurens, 1984 p.                         Altenburg Class; Beazley, 1963 p. 12, n. 10; Friis
220, fig. 14; Halm-Tisserant, 1989 p. 101, fig. 1a;                   Johansen, 1967 pp. 214-215, p. 261, n. 17b, fig.
                                                                      90; Beazley, 1971 p. 321, n. 10; Brommer, 1973 p.
                                                                      344, B3; Kossatz-Deissmann, 1981 pp. 134-135, n.
31
     Abbreviazioni utilizzate nel catalogo: fram./framm. = fram-      567; Burn & Glynn, 1982 p. 53; Knittlmayer, 1997
mento/ frammenti; cor. = corinzia (di fabbrica); att. = attica (di    tav. 12, 1.
fabbrica); fn. = figure nere; fb. = fondo bianco; fr. figure rosse;
coll. = collezione; s.n. = senza numero (di inventario); non attr.
= non attribuita; BA = Beazley Archive (numero del).


                                                                 - 98 -
        Il duello tra Achille ed Ettore nella ceramica corinzia e attica: elementi distintivi di un eroe sconfitto


N. 9. Coppa a occhioni, att. fr. Cleveland (Ohio),            Antiker Kleinkust 5, pp. 31-32, tav. 238; Beazley,
Museum of Fine Arts 76.89. Psiax, 520 a.C. ca. BA             1963 p. 207, n. 137; Friis Johansen, 1967 pp. 262-
n. 200027. Beazley, 1963 p. 7, n. 7: Psiax; Beazley,          263, fig. 96; Pfuhl, 1969 p. 351, n. 775; Brommer,
1971 p. 321, n. 7; CVA Cleveland, Museum of                   1973 p. 344; Beazley, 1974 p. 19, n. 99; Kossatz-
Art 1, pp. 37-40, fig. 6,7, tav. 75.1-2, 76, 1-2,             Deissmann, 1981 p. 134, n. 566.
77.1-2; Mertens, 1979 p. 33, tav. 13, 2; Burn &
Glynn, 1982, p. 72; Touchefeu, 1988 p. 491, n. 67;            N. 16. Anfora, att. fr. Kusnacht, coll. New York,
Schefold, 1992 p. 257, fig. 311.                              Market Christie’s G29. Pittore di Berlino, 480 a.C.
                                                              ca. BA n. 7245. Touchefeu, 1988 p. 490, n. 61.
N. 10. Cratere a calice, att. fr. Wurzburg, Wagner
Museum ZA63, coll. Takuhiko Fujita. Pittore di                N. 17. Framm. Coppa, att. fr. Vaticano, Museo
Goluchow 37, 500-490 a.C. BA n. 13360. Shapiro,               Gregoriano Etrusco, coll. Astarita AST131. Douris,
1985 pp. 260-264; Touchefeu, 1988 p. 490, n. 60.              500- 450 a.C. BA n. 205087. Beazley, 1963 p. 431,
                                                              n. 43: Douris; Brommer, 1973 p. 344, B4; Buitron-
N. 11. Lekythos, att. fn. Oslo, Museum of Applied Art         Oliver, 1981 p. 69, n. 60; Kossatz-Deissmann, 1981
7916. Pittore di Atena, 500-490 a.C. BA n. 351601.            p. 135, n. 569; Knittlmayer, 1997 tav. 14, 4.
CVA Norway, Public and Private Collections 1, pp.
23-24, tav. 18; Beazley, 1971 p. 261: Pittore di              N. 18. Coppa, att. fr. Vaticano, Museo Gregoriano
Atena; Kossatz-Deissmann, 1981 p. 134, n. 560;                Etrusco H545/16563. Da Vulci, Maniera di Douris,
Touchefeu, 1988 p. 490 n. 56a.                                480 a.C. ca. BA n. 205336. Reinach, 1924 p.101,
                                                              n. 6-7; Sichtermann, 1963 p. 683, n. 946; Beazley,
N. 12. Hydria, att. fr. Vaticano, Museo                       1963 p. 449, n. 2: Douris; Levi, 1963 p. 815; Friis
Gregoriano Etrusco H502/16547. Da Vulci,                      Johansen, 1967 p. 216, p. 262, n. 17e-f; Beazley,
Pittore di Eucharides, 490 a.C. ca. BA n. 202257              1971 p. 376, n. 2: maniera di Douris Brommer,
(Erroneamente indicato nel Beazley Archive come               1973 p. 344, B5; Kossatz-Deissmann, 1981 p. 135,
vaso con inv. H545). Reinach, 1924 p. 101, n. 3-4;            n. 570; Palagia, 1984 p. 310, n. 880a.
Sichtermann, 1963 pp. 672-673, n. 932; Beazley,
1963 p. 229, n. 38: Pittore di Eucharides; Friis              N. 19. Stamnos, att. fr. Basilea, Antikenmuseum und
Johansen, 1967 p. 216, fig. 92, p. 262, n. 17d;               Sammlung Ludwig BS477. Pittore di Trittolemo,
Beazley, 1971 p. 347; Brommer, 1973 p. 344, B1;               480 a.C. ca. BA n. 203796. Beazley, 1963 p. 361, n.
Kossatz-Deissmann, 1981 p. 135, n. 568; Palagia,              7: Pittore di Trittolemo; Friis Johansen, 1967 p. 253,
1984 n. 881, p. 310; Touchefeu, 1988 p. 490, n. 59.           7h; Boardman, 1975 n. 304.2; Kossatz-Deissmann,
                                                              1981 pp. 136-137, n. 583; Berger, 1982 p. 165,
N. 13. Oinochoe, att. fn. fb. Napoli, Museo                   tav. 29, 3-4; CVA Basel, Antikenmuseum und
Nazionale STG142. Cerchia del Pittore di Atena,               Sammlung Ludwig 3, pp. 42-45, tav. 22-23.
490 a.C. ca. BA n. 330844. Beazley, 1956 p. 529, n.
55: cerchia del Pittore di Atena; Brommer, 1973 p.            N. 20. Framm. Phiale, att. fr. Malibu (CA), J. Paul
344, A1; Kossatz-Deissmann, 1981 p. 134, n. 561;              Getty Museum 85.AE.185; 88.AE.30; 81.AE.213;
Touchefeu, 1988 p. 490, n. 58; Hatzivassiliou, 2010           85.AE.18; L.92.AE.88.2-3. Da Pyrgi. Pittore di
p. 138, n. 425.                                               Brygos (cfr. Colonna 1991/1992, p. 110), 500-450
                                                              a.C. BA n. 15527. Baglione, 1988 pp. 18-19,fig.
N. 14. Cratere a volute, att. fr. Londra, British             n. 1-2; Baglione, 1989/1990 pp. 665-666, n. 9;
Museum E468. Da Cerveteri, Pittore di Berlino, 490            Colonna, 1991/1992 pp. 110-112, fig. 47; Colonna,
a.C. ca. BA n. 201941. Beazley, 1963 p. 206, n. 132:          1993 p. 545, tav. 92b.
Pittore di Berlino; Beazley, 1964 tav. 8; Friis Johansen,
1967 p. 216, fig. 91, pp. 261-262, n. 17c; Brommer,           N. 21. Stamnos, att. fr. Barcellona, Museo
1973 p. 344, B2; Beazley, 1974 p. 6, p. 11, n. 102,           Arqueologico 589. Da Ampurias, Pittore di
tav. 29-31; Kossatz-Deissmann, 1981 p. 134, n. 565.           Providence, 475-465 a.C. BA n. 207406. CVA
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Fig. 1. Duello tra Ettore e Achille. Bruxelles, Bibliotheque          Fig. 2. Duello tra Aiace ed Enea. Bruxelles, Bibliotheque
Royale MED 5060. Coppa cor. non attribuita. 580 a.C. ca.              Royale MED 5060. Coppa cor. non attribuita. 580 a.C. ca.
Cat. n. 1 (da Lissarrague, 1980).                                     Cat. n. 1 (da Lissarrague, 1980).




   Fig. 3. Duello sul corpo di Patroclo. Atene, Agora Museum       Fig. 4. Monomachia. Wurzburg, Wagner Museum ZA63,
   AP1044. Cratere a calice att. fn. di Exekias. 560-530 a.C.      coll. Takuhiko Fujita. Cratere a calice att. fr. del Pittore di
   Cat. n. 4 (da Broneer, 1956).                                   Goluchow 37. 500-490 a.C. Cat. n. 10 (da Shapiro, 1985).




          Fig. 5. Duello tra guerrieri in presenza di Atena. Monaco, Museum Antiker Kleinkunst J421. Stamnos att. fr.
          del Pittore di Berlino, 490 a.C. ca. cat. n. 15 (da Kossatz-Deissmann, 1981).



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Fig. 6. Duello tra Achille ed Ettore. Londra, British Museum (E468). Cratere a volute att. fr. del Pittore di Berlino. 490 a.C. ca. Cat.
n. 14 (da Beazley, 1964).




Fig. 7. Aiace lotta con Ettore, part. Aiace. Parigi (MNC669)        Fig. 8. Aiace lotta con Ettore, part. Ettore. Parigi (MNC669)
Aryballos cor. non attribuito, 600 a.C. (da Arena, 1967).           Aryballos cor. non attribuito, 600 a.C. (da Arena, 1967).




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