Alessandra Guigoni, <em>Distacchi: Lo svezzamento dei bambini stranieri a Cagliari</em>, Cagliari, Arkadia, 2012, pp. 96
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Recensione di Alessandra Guigoni, Distacchi: Lo svezzamento dei bambini stranieri a Cagliari, Cagliari, Arkadia, 2012, pp. 96.
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2239-625X
1598
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Luisa Faldini
Anuac
Alessandra Guigoni, <em>Distacchi: Lo svezzamento dei bambini stranieri a Cagliari</em>, Cagliari, Arkadia, 2012, pp. 96
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Book reviews
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Luisa Faldini
2012
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Università di Genova, Italy
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Alessandra Guigoni, <em>Distacchi: Lo svezzamento dei bambini stranieri a Cagliari</em>, Cagliari, Arkadia, 2012, pp. 96
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Alessandra Guigoni, Distacchi, Lo svezzamento dei bambini stranieri a Cagliari, Arkadia,
Cagliari,
2012, pp. 96.


        Il volume raccoglie un saggio che rende conto delle fasi iniziali di una ricerca sullo
svezzamento dei bambini figli di migranti condotta dall’Autrice nel Comune di Cagliari e nei
Comuni del Cagliaritano occidentali, in collaborazione con l’U.O. del Servizio Materno-infantile
della ASL di Cagliari e con due associazioni: Aidos Sardegna e Sold out. Il tema dello svezzamento
non è nuovo per la Guigoni, che lo ha già affrontato nel volume Antropologia del mangiare e del
bere (Lungavilla, Altravista, 2009) e che, ora, viene rivolto nello specifico a un campo ben
interessante dal punto di vista antropologico, poiché riguarda adattamenti e compromessi dei
migranti che toccano un sistema di pratiche consolidate nel contatto con il territorio sardo.
        La ricerca su cui si basa il lavoro ha riguardato un iniziale campione di tredici donne di varia
nazionalità, ma già dall’analisi dei primi dati appare evidente che alcune rigidità teoriche portate
avanti dagli agenti biomedici hanno spostato spesso l’attenzione dalla realtà e hanno condotto verso
stereotipi nelle pratiche dei migranti che hanno soprattutto puntato su concetti come
“tradizione”,”tabu religiosi”, “identità”, spesso declinati in modo erroneo, mentre l’analisi della
Guigoni evidenzia un agire situazionale dovuto a differenti cause, che vanno dalla condizione
economica al livello di istruzione, all’eventuale isolamento e così via, fattori tutti che, in modi
diversi, danno luogo ad adattamenti che mostrano una sovrapposizione di saperi la cui conoscenza è
fondamentale per comprendere le attuali dinamiche fra indigeni e allogeni in Sardegna.
        La ricerca è innovativa in quanto l’Autrice si cimenta in un’area ancora vergine, poiché
prende in esame, in Sardegna, regole alimentari e religiose dei migranti oltre che i compromessi
inevitabili con le politiche assistenziali locali, volgendo quindi lo sguardo a partire da una
angolazione che consente di contrastare pregiudizi e quindi di porre le basi per successive analisi
antropologiche, al momento concentrate sul periodo dell’allattamento, trascurando quello del
distacco dal seno materno, fondamentale per la costruzione nell’infante delle abitudini considerate
idonee agli adulti. Apre così un’area pionieristica nella comprensione delle dinamiche sociali
inerenti la Sardegna.
        Del resto, nella Premessa e nell’Introduzione al volume, Felice Tiragallo e Annamaria
Rivera sottolineano, aldilà dell’ambito iniziale, l’importanza del lavoro della Guigoni, in quanto
rivolta a un campo non sempre efficacemente studiato, e la corretta metodologia antropologica,
accompagnata anche puntualmente dalla consapevolezza delle difficoltà della ricerca stessa, di cui
l’Autrice costantemente dà conto.


                                                                                         Luisa Faldini




                                                         Anuac, Anno I, Numero 1, giungo 2012       123
