Il <em>Festival delle Ciaramelle</em> di Amatrice
10.7340/anuac2239-625X-2585
Una nota del Direttore del Festival. Il Festival delle Ciaramelle, Amatrice (RI) 5-7 Agosto 2016, Perugia 12 Novembre2016. 
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2239-625X
2585
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Giancarlo Palombini
Anuac
The <em>Festival delle Ciaramelle</em> of Amatrice
Text.Serial.Journal
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Festival
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Giancarlo Palombini
2016
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Università di Perugia, Italy
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The <em>Festival delle Ciaramelle</em> of Amatrice
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Il Festival delle Ciaramelle di Amatrice ⎸Amatrice (RI) 5-7 agosto
2016, Perugia 12 novembre 2016.




Amatrice ad agosto

      Nella selva dei festival estivi e popolari, una programmazione orientata non
      solo alla performance di piazza ma piuttosto allo studio, alla conoscenza,
      all’elaborazione anche collettiva delle informazioni che inquadrano (sia local-
      mente che non) le diverse forme di espressioni popolari, è possibile.

    Questa è l’affermazione riportata da Daniele Cestellini nell’intervista che
mi fece per la rivista Blogfoolk1. La scommessa per un territorio, quale quello
dell’Alta Sabina, demograficamente spopolato ed economicamente depresso,
era quella di metterne in evidenza sia le emergenze paesaggistiche e artisti-
che ma soprattutto le eccellenze dal punto di vista delle tradizioni musicali.
Il festival si proponeva appunto questo prendendo come oggetto le ciaramel-
le.
    Le ciaramelle, diffuse solo nella zona dell’Alta Sabina, sono uno strumento
a fiato continuo che appartiene alla famiglia delle zampogne, ma presenta
delle caratteristiche uniche che ne denotano l’arcaicità: assenza di bordoni,
impianto scalare modale, repertorio arcaico. Secondo Febo Guizzi, che è stato
il più importante etno-organologo italiano
      Amatrice con le sue ciaramelle rappresenta una permanenza nel tempo di un
      modo di suonare, di uno stile esecutivo, di un impianto, una struttura dello
      strumento che sono assolutamente unici nel panorama e rappresentano quanto
      di più antico, di più complesso, di più affascinante in questo panorama pur così
      ricco che c’è in Italia di vari tipi di zampogne, si possa trovare.

1. Cfr. www.blogfoolk.com/2016/07/ad-amatrice-il-festival-delle.html. Consultato il 20 di-
cembre 2016.


This work is licensed under the Creative Commons © Giancarlo Palombini
2016 ⎸ANUAC. VOL. 5, N° 2, DICEMBRE 2016: 247-252.
ISSN: 2239-625X – DOI: 10.7340/anuac2239-625X-2585
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   E ancora:
      La tradizione delle ciaramelle di Amatrice rappresenta un vero monumento cul-
      turale: non è cosa né marginale né di basso livello o così che si possa relegare
      all’ambito che si definisce con quella che è diventata ormai nel nostro linguag-
      gio quasi una parolaccia: folklorico, folkloristico. È alta espressione artistico
      culturale.

   E in quella presentazione che fece del concerto di zampogne che si tenne
ad Amatrice nel il 4 settembre del 2010 così chiosava:
      […] Si spera che questa sia un’iniziativa che nel tempo possa restituire […] quel
      primato, quella rilevanza, quella grande eredità culturale, quel blasone di nobil-
      tà nel campo della musica e della cultura che Amatrice con le sue ciaramelle ha
      sicuramente conquistato nel tempo e continua ancora a esprimere, con una
      specificità, una abilità, una irripetibilità del linguaggio che si usa e si è usato
      per secoli in questo territorio per questo strumento. Quando dico per secoli in-
      tendiamo far risalire le origini lontane, ma forse senza soluzione di continuità,
      dai tempi di Roma imperiale: sono 2000 anni come ben sapete. E allora qui sia-
      mo in presenza di qualcosa che nella monumentalità di ciò che si presenta per-
      ché è bello, complesso, profondo, è anche rappresentativo di questa dimensione
      storica che poche altre cose possono vantare nella pur ricchissima dimensione
      del nostro patrimonio culturale2.

   Assecondando l’auspicio di Febo Guizzi, che nel frattempo, a dicembre del
2015, ci aveva lasciato, si è voluto organizzare un festival di tre giorni dedica-
to alle ciaramelle, festival che si è tenuto ad Amatrice il 5, 6 e 7 agosto del
2016. Fattore determinante per la sua organizzazione è stata la spinta dei
giovani di Amatrice che avevano la volontà di riscoprire le loro tradizioni, per
la maggior parte a loro sconosciute e che poi hanno dato un apporto deter-
minante nell’organizzazione pratica del festival. Ma anche giovani erano i
ciaramellari attivi: è stato questo un altro fatto che mi ha spinto ad organiz-
zare il festival. Costruire intorno alle ciaramelle un’attenzione estesa non
poteva che rafforzarli nel loro studio e interesse per le ciaramelle. L’incontro
nella contemporaneità di una tradizione antichissima quale quella delle cia-
ramelle con i giovani è stato allora il vero elemento trainante del Festival
delle ciaramelle. Quindi non recuperare o salvare, ma dare un’ulteriore occa-
sione a questi suonatori, anche attraverso il confronto con altre realtà, in cui
esistono altri tipi di zampogne e con suonatori anch’essi giovani. Per questo
sono stati invitati giovani suonatori siciliani e lucani.
   Le ciaramelle e tutte le tradizioni dell’Alta Sabina sono state al centro del-
le ricerche etnomusicologiche che fin dagli anni Settanta conduco in questa


2. Cfr. www.youtube.com/watch?v=3C73SB8-N4g&t=40s. Consultato il 20 dicembre 2016.


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zona, che è poi quella dove sono nato. Insieme a Piero G. Arcangeli e Mauro
Pianesi queste ricerche hanno costituito la fonte documentaria per il libro
del quale abbiamo recentemente pubblicato una seconda edizione La sposa
lamentava e l’Amatrice… Poesia e musica della tradizione altosabina (Morlac-
chi, 2014) che è stato presentato dagli studiosi invitati, con gli autori presen-
ti, il pomeriggio di venerdì 5 agosto.




FIG. 1: Convegno. Amatrice, 5 agosto 2016.


   Gli studiosi invitati sono stati Nico Staiti, professore di organologia ed et-
nomusicologia all’Università di Bologna, che si occupa da molto tempo delle
zampogne soprattutto siciliane, di organologia e di iconografia musicale;
Goffredo Degli Esposti, musicista e polistrumentista specializzato nella ri-
cerca e nella esecuzione della musica antica (col gruppo Micrologus) e tradi-
zionale con varie formazioni; Piero G. Arcangeli, che, oltre a essere musici-
sta, compositore ed etnomusicologo, è stato per molto tempo direttore dell’I-
stituto superiore di studi musicali G. Briccialdi di Terni, ha condotto molte ri-
cerche in Umbria e nel viterbese e, insieme a me, ha lavorato, fin dalla fine
degli anni settanta, su tutto il materiale alto-sabino e amatriciano.
   Gli studiosi hanno partecipato alla giuria del premio “Le ciaramelle
d’argento” che si è tenuto la sera di venerdì 5 agosto e che ha attribuito il
Premio al ciaramellaro Alessio Di Fabio. Sono poi stati impegnati insieme a

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me nella mattinata del sabato 6 agosto in una tavola rotonda sul tema: «Gli
strumenti a fiato continuo in Italia, uso, riuso, permanenze, trasformazioni».
Nel pomeriggio si è svolto il seminario di presentazione delle zampogne
ospiti siciliane di Giuseppe Roberto e lucane di Vincenzo Di Sanzo con inter-
venti musicali. La sera si è svolto il concerto con la partecipazione di ciara-
mellari e delle zampogne ospiti invitate.




FIG. 2: Sotto le logge comunali. Perugia, 12 novembre 2016.


   La mattina della domenica 7 agosto è stata organizzata un’escursione
TAM a cura del CAI di Amatrice: una passeggiata in montagna per individua-
re anche delle varietà vegetali rare quali le betulle, relitto delle ultime glacia-
zioni, che si è conclusa con un incontro sotto il monumentale Cerro di Gallo-
ro, che ha un’età stimata di seicento anni. Questo appuntamento ha visto ol-
tre a un ristoro, la presenza dei poeti in ottava rima e dei ciaramellari. Ha
chiuso la manifestazione il concerto di Giuseppe Spedino Moffa & Compari
che hanno presentato un repertorio di canti molisani nei quali la zampogna a
chiave molisana ha una funzione importante.
   Esplicitamente richiesto dai ragazzi del posto, si è svolto nei tre giorni del
festival uno stage di saltarello. Il saltarello è una danza molto diffusa
nell’Italia centrale, che ha nelle Marche e sporadicamente in Umbria alcuni


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punti di persistenza. Nella zona dell’Alta Sabina il saltarello, chiamato sarda-
rella, ha conservato una sua struttura particolare e molto virtuosistica. Se-
condo un’ipotesi generale che avevamo elaborato insieme a Piero G. Arcan-
geli, si può considerare come una danza compensativa del lavoro che il con-
tadino svolgeva nei campi soprattutto con gli arti superiori: la mobilità ele-
vata delle gambe nel saltarello, in opposizione all’immobilità del tronco, po-
trebbe aver favorito quindi questa compensazione. Dal punto di vista coreu-
tico il saltarello amatriciano seppure ancora praticato, non è stato mai stu-
diato approfonditamente, a parte in un breve articolo scritto da Donata Car-
bone negli anni ottanta. Tra le varie iniziative di preparazione al festival c’è
stato il coinvolgimento dei giovani locali attraverso un concorso indetto per
la realizzazione del logo e del manifesto della manifestazione che ha portato
all’ideazione grafica del logo e del manifesto del festival.

Perugia a novembre
   Il 12 novembre 2016 si è svolto a Perugia il Festival delle Ciaramelle per
Amatrice, dedicato a due ragazzi, Filippo Sanna e Andrea Tomei, che facevano
parte dello staff nell’edizione di agosto del festival e che hanno lasciato la
vita sotto le macerie il 24 agosto. La rassegna ha raccolto numerosi eventi
musicali con molti musicisti impegnati in vari luoghi della città. Coordinato
dall’autore di questa nota, e organizzato dall’associazione FOR.MU.S. e Blog-
foolk, con il patrocinio del Comune di Perugia, l’Università degli Studi di Pe-
rugia e la collaborazione di soggetti del territorio, il festival nasce con lo sco-
po di raccogliere fondi per la ricostruzione di Amatrice.
   Dopo l’evento sismico che ha colpito la città, abbiamo ritenuto quanto mai
urgente far conoscere la cultura amatriciana di tradizione orale, perché sia-
mo convinti che, per far risorgere Amatrice, è fondamentale mantenere viva
la sua cultura.
   L’evento di Perugia ha mirato a raccogliere i fondi per la ricostruzione del
Centro Culturale San Giuseppe di Amatrice, dove si sono svolti, tra l’altro, al-
cuni dei concerti del Festival di agosto, ma ha voluto anche sottolineare la
ricchezza culturale dell’area, ponendo l’attenzione sulle musiche e, in gene-
rale, sulle forme espressive tradizionali. Espressioni che, per motivi diversi,
hanno mantenuto alcune peculiarità che non possono essere trascurate, né
sul piano scientifico, né su quello più inclusivo e auspicabilmente trasversale
delle politiche culturali. Il tabellone degli intervenuti al festival si è formato
con l’adesione spontanea e gratuita di coloro che hanno sentito di voler con-
tribuire, nella linea tracciata dal festival, con una offerta ricca e articolata di
performance.

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    Il Festival delle ciaramelle per Amatrice è stato inaugurato alle 10.30
all’Aula Magna dell’Università di Perugia con l’incontro-concerto dal titolo
«Le tradizioni musicali e poetiche di Amatrice e dell’Alta Sabina», a cura di
Piero G. Arcangeli e Giancarlo Palombini. L’evento, al quale hanno partecipa-
to circa quattrocento studenti dei licei di Perugia, è stato introdotto dal Ma-
gnifico Rettore dell’Università di Perugia prof. Franco Moriconi e ha visto la
partecipazione del ciaramellaro Andrea Delle Monache, del tamburellista
Franco Moriconi, dei poeti a braccio Paolo Santini e Pietro De Acutis, delle
cantanti Susanna Buffa e Stefania Placidi, che hanno proposto esempi musi-
cali dal vivo. Alle 16.00, nel Complesso monumentale di San Pietro, i poeti a
braccio e i ciaramellari hanno aperto il concerto Manufatto in situ 10: Labora-
torio-residenza per una cartografia artistica, in programma tra le iniziative di
Umbria Libri, la rassegna letteraria organizzata dalla Regione Umbria, e sono
stati ospiti della trasmissione di Radio3 Fahrenheit. Gli eventi del pomerig-
gio sono continuati nei luoghi più centrali della città, come Corso Vannucci,
dove alle 16.30 c’è stata la performance della Percussion Street Band #assal-
toritmico, diretta da Stefano Baroni e Gianni Maestrucci, e si è tenuta la roda
di Capoeira del gruppo Coquinho Baiano. A Piazza IV Novembre, alle ore 17, è
cominciato l’evento Il saltarello incontra la pizzica, una serie di performance a
cura dell’associazione culturale Tarantarci e di Alessandro Calabrese, con
suonatori di ciaramelle amatriciane, organettisti, tamburellasti e ballerini di
saltarello di Amatrice e di pizzica salentina.
    Dalle 17.30, all’Auditorium di Santa Cecilia, si sono esibiti tre gruppi cora-
li: Nota so e le Unisone (dir. M° Marta Alunni Pini), Calicante (dir. M° Barbara
Valentino) e Colle del Sole (dir. M° Paolo Ciacci) e, a seguire, il quartetto
composto da Carlo Bava (ciaramelle), Ilario Garbani Marcantini (zampogna),
Andrea Passoni (corno delle Alpi) e Maria Cristina Pasquali (narrazione), con
lo spettacolo Confini, conflitti e confetti.
    Il concerto finale si è svolto a partire dalle 20.30, alla Sala dei Notari.
Aperto dai suonatori e poeti amatriciani ha visto la partecipazione di artisti
di spicco del panorama musicale nazionale e internazionale. Nell’ordine si
sono esibiti Susanna Buffa e Stefania Placidi, l’ensemble Sonidumbra (Grup-
po per lo studio, la ricerca, la riproposta della musica di tradizione umbra), il
trio composto da Goffredo Degli Esposti, Raffaello Simeoni e Gabriele Russo
(con Massimo Giuntini), il trio Giuseppe “Spedino” Moffa, Alessandro D’Ales-
sandro e Massimo Giuntini, il duo Gabriele Mirabassi e Riccardo Tesi.
    Una “Amatriciana solidale”, ha chiuso la giornata.

                                                              Giancarlo PALOMBINI
                                                             Università di Perugia
                                                    giancarlo.palombini@unipg.it


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