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Il recente volume La letteratura tedesca in Italia. Un’introduzione (1900-1920), a firma di cinque studiosi, tende esplicitamente a caratterizzarsi come presentazione critico-antologica concernente la letteratura tedesca discussa e tradotta in Italia nei primi vent’anni del secolo scorso.
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Mimmo Cangiano
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Anna Baldini, Daria Biagi, Stefania De Lucia, Irene Fantappiè, Michele Sisto, <i>La letteratura tedesca in Italia. Un’introduzione (1900-1920)</i>
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Between the Texts/Reviews: Ed. Giulio Iacoli, Beatrice Seligardi, Claudia Cao
2019-06-01
2019-05-31
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Mimmo Cangiano
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Anna Baldini, Daria Biagi, Stefania De Lucia, Irene Fantappiè, Michele Sisto, <i>La letteratura tedesca in Italia. Un’introduzione (1900-1920)</i>
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         Anna Baldini, Daria Biagi,
    Stefania De Lucia, Irene Fantappiè,
                 Michele Sisto
        La letteratura tedesca in Italia.
        Un’introduzione (1900-1920)

                 Macerata, Quodlibet, 2018, 320 pp.
      Il recente volume La letteratura tedesca in Italia. Un’introduzione
(1900-1920), a firma di cinque studiosi, tende esplicitamente a
caratterizzarsi come presentazione critico-antologica concernente la
letteratura tedesca discussa e tradotta in Italia nei primi vent’anni del
secolo scorso.
      Corredato dalle traiettorie biografiche di alcuni fondamentali
operatori culturali, da un’antologia di testi e da un glossario, il volume,
in realtà, si spinge ben oltre gli assunti iniziali, facendosi riflessione
critica su alcuni luoghi sostanziali dell’attività intellettuale dell’età
giolittiana. La riflessione sulla ricezione italiana della letteratura
tedesca serve cioè a riflettere su taluni snodi culturali che
caratterizzano il lavoro dell’intellettuale, alle prese con la ridefinizione
del proprio ruolo, all’avvento della prima società di massa. Fra questi
snodi tre risultano a mio parere fondamentali: l’attenzione all’editoria e
al mercato librario come via per l’acquisizione di “capitale simbolico”
(per dirla con uno dei teorici di riferimento del gruppo di studiosi:
Pierre Bourdieau); il nuovo ruolo della critica letteraria; la riflessione
sul romanzo.
      Anna Baldini, nel saggio di apertura del volume, delinea il macro-
campo di indagine nel quale gli altri interventi si muoveranno, e lo

Between, vol. IX, n. 17 (Maggio/ May 2019)

DOI: 10.13125/2039-6597/3700
A. Baldini, D. Biagi, S. De Lucia, I. Fantappiè, M. Sisto, La letteratura tedesca in Italia)
(M.Cangiano)


caratterizza come scontro ideologico-letterario-editoriale fra almeno tre
diverse direttive culturali: quella dell’avanguardia vociano-fiorentina,
quella dell’avanguardia lacerbiano-futurista, e infine quella crociana
che interseca, almeno parzialmente, le altre due. Benché le tre direttive
culturali operino tutte nella riconosciuta assenza (anche editoriale) del
mandato sociale dei chierici, e partano dunque da presupposti tesi ad
esaltare gli spazi di autonomia dell’intervento culturale, così
rovesciando le morenti gerarchie ottocentesche di matrice materialista e
positivista, queste direttive si scontrano poi tanto sul terreno
ideologico quanto su quello operativo, tanto, potremmo dire, sul
terreno strategico quanto su quello tattico. Se il versante del futurismo
fiorentino opera in una prospettiva orianesco-paretiana tesa ad esaltare
il lavoro di un élite intellettuale in grado di intervenire, a livello
sovrastrutturale, mediante un presunto vantaggio strategico del campo
letterario-culturale, l’opzione vociana imposta la sfida sul terreno,
nuovo, della preparazione “tecnica” degli intellettuali, nella
convinzione (mutuata dal Croce dell’Etica ben più che da quello
dell’Estetica) che proprio nella fattualità tecnico-politica sia da
incentrare la nuova azione, anche in questo caso speranzosamente
egemonica, degli intellettuali.
       Delineato il campo d’indagine il volume si sposta dunque ad
analizzare concreti esempi operativi, a cominciare, col saggio di
Michele Sisto, proprio dal campo editoriale e dalle nuove direzioni
impresso a questo appunto da intellettuali come Croce (Laterza) e
Papini (Carabba e altre). Chiarito che mentre editori già attivi da
tempo, come Treves e Sonzogno, si dedicavano alla pubblicazione di
autori tedeschi già consacrati, il nuovo strato intellettuale punta alla
pubblicazione di autori differenti, tesi non solo a rinnovare il mero
campo conoscitivo, ma a diventare parte attiva nella guerra di
posizione in corso. Si trattava, insomma, di creare un nuovo mercato
editoriale che fosse funzionale all’accrescimento del capitale simbolico
della nuova pattuglia intellettuale; che fosse funzionale, voglio dire, a
supportare un’azione intellettuale tesa ad avere ricadute e sul campo
letterario e su quello politico-culturale. La modifica del repertorio serve
dunque non solo ad indirizzare le opzioni di lettura, ma anche, è


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principalmente il caso dello scontro editoriale in atto fra F.lli Bocca (che
già alla fine dell’800 si era aperta ai classici del cosiddetto
“irrazionalismo”) e Laterza, ad indirizzare le modalità di lettura,
supportando in tal modo gli intenti dei vari gruppi in gioco. Da qui
avremo i “Kant” e gli “Hegel” di Croce, lo “Schopenhauer” di Papini
(funzionale alla filosofia presentata in Il crepuscolo dei filosofi), la linea
dello scetticismo relativista che tanta fortuna avrà nel primo
“Leonardo”, ma anche, benché semplicemente in opposizione al
positivismo, nella “Critica” crociana (il “Berkeley” sempre di Papini e
lo “Hume” di Prezzolini usciti proprio con Laterza), e poi autori quali
Novalis (funzionale alla riflessione pragmatista-modernista dello
stesso Prezzolini) e Hebbel, Goethe, su cui si appunteranno, fra gli altri,
le riflessioni del vociano Scipio Slataper. L’azione editoriale serve pure
dunque a ritagliarsi uno spazio di autonomia e riflessione attuativa
mediante la modifica del repertorio di letture. Sisto mostra abilmente
come l’azione sul mercato librario sia servita a rilanciare le stesse
battaglie ideologiche che abbiamo visto operare nell’intervento di
Baldini. E nota infine come, vedremo meglio col saggio di Daria Biagi,
sia proprio il romanzo (incluso naturalmente quello tedesco) a non
essere preso in considerazione nelle battaglie in corso, restando, anche
sul piano editoriale, un genere avvertito quale “commerciale” e
dunque non funzionale allo scontro cultural-politico condotto.
      Il terzo e il quarto intervento, rispettivamente di Stefania De Lucia
e di Irene Fantappiè, si appuntano su questioni di carattere più
“particolare” – l’uso che Prezzolini fece di Novalis e le traduzioni dal
tedesco e le riflessioni critiche di area germanista di Italo Tavolato – ma
proprio queste azioni in scala ridotta aiutano a comprendere e chiarire
l’operato del gruppo di intellettuali sotto analisi.
      Insieme al modernista milanese Tomaso Gallarati Scotti,
Prezzolini aveva lanciato il progetto di una collana di scrittori mistici
(Poetae Philosophi et Philosophi Minores) che, in seguito al naufragio
dell’iniziativa a causa di alcune licenziosità non omesse da Prezzolini
nel suo volume su Novalis, passerà dalla Società Editrice Lombarda
all’editore Parrella proprio grazie all’intercessione di Croce.



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A. Baldini, D. Biagi, S. De Lucia, I. Fantappiè, M. Sisto, La letteratura tedesca in Italia)
(M.Cangiano)


      Prezzolini, appunto tramite Novalis, chiariva la dialettica che
collegava la sua cosiddetta “filosofia della contingenza” (un misto di
Boutroux, Bergson e James con alle spalle i già citati Berkeley e Hume)
all’esperienza volontaristica della fede così come presentata in alcuni
settori (in particolare da Édouard Le Roy) del fiorente modernismo
religioso. Novalis si caratterizzava come un contingentista ante litteram,
l’esponente di un posizionamento filosofico che i giovani leonardiani
potevano far proprio nello scontro intellettuale in corso, muovendosi
in opposizione tanto al consueto positivismo quanto alle prospettive
neo-Scolastiche. In tal senso il lavoro su Novalis si inseriva
perfettamente negli stimoli culturali al tempo in dibattito, diventando
un’arma, fra le altre, della guerra di posizione.
      Qualcosa di molto simile accade nel caso del lavoro di Italo
Tavolato. Irene Fantappiè si concentra in particolare sulle modalità di
trasmissione della cultura tedesca in Italia, notando giustamente come
esista un’operazione di filtro, attuata dagli stessi mediatori, finalizzata
a veicolare determinati aspetti funzionali agli interessi in gioco. Nel
caso della cultura vociano-lacerbiana questi filtri tendono ad operare
una selezione sul materiale di partenza esaltandone gli aspetti, ad
esempio, tesi all’esaltazione dei generi del comparto autobiografico,
genere privilegiato – soprattutto in opposizione al romanzo – fra i
letterati italiani del periodo.
      Nel caso di Tavolato, inoltre, la selezione si appunta su ulteriori
elementi che contribuiscono a chiarificare gli intenti culturali sottesi al
progetto di “Lacerba”. Avremo così l’attenzione alla componente
“provinciale” in Karl Kraus (funzionale al regionalismo para-
nazionalistico della rivista che da lontano già annuncia, soprattutto con
Papini e Soffici, l’avventura di Strapaese), l’attenzione alla critica della
morale in Otto Weininger che è funzionale al ribaltamento delle norme
etico-sessuali che pure è fra gli obiettivi dichiarati della rivista. Anche
in questi casi dunque, come nell’intero volume, non siamo di fronte al
semplice repertorio delle traduzioni dal tedesco in Italia, ma ad una
riflessione su come tale azione critico-editoriale sia stata funzionale alla
lotta per l’egemonia intellettuale.
      L’ultimo saggio, quello di Daria Biagi, riprende le consuete


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modalità di funzionamento critico, ma le adatta a ciò che risulta essere
il caso più vistoso di una “differenza” italiana nel contesto del primo
Modernismo europeo: il rifiuto del romanzo, considerato come genere
di seconda categoria e inadatto a veicolare le tematiche della
rivoluzione epistemologica (Nietzsche, Bergson, Mach, W. James fra gli
altri) in corso. Biagi chiarisce egregiamente come tanto la scelta delle
traduzioni quanto le modalità di queste abbiano portato gli autori a
doversi confrontare con delle questioni concernenti la forma-romanzo
che in precedenza erano rimaste inespresse. E rivela, in particolare,
come nelle discussioni concernenti le due versioni del Wilhelm Meister
di Goethe e l’Heinrich von Ofterdingen di Novalis si siano concentrate in
nuce non solo le diverse considerazioni dei letterati italiani del periodo
riguardo alla forma-romanzo, ma anche e soprattutto i loro diversi
posizionamenti riguardo ad un’idea di letteratura da farsi, fra un
posizionamento ancora di ascendenza romantica e un altro già
perimetrale alle idee di Prezzolini sulla nuova figura intellettuale che
dovrà emergere dalle pagine de “La Voce”: una doppia opzione che è
riscontrabile, in particolare, nelle oscillazioni di poetica di un vociano
doc (e para-romanziere) come il triestino Slataper. In questo senso il
saggio di Biagi esalta gli assunti di fondo dell’intero volume,
mostrando come la lotta per l’egemonia non si sia limitata solo allo
scontro nel mercato librario e all’utilizzo performativo di autori
tedeschi nello sviluppo e supporto delle nuove poetiche ideologiche,
ma abbia coinvolto fino la discussione sulle forme della letteratura a
venire.
      La letteratura tedesca in Italia è dunque ben di più che un’indagine
catalogale, o, meglio, questa è costantemente accompagnata da
un’attenta riflessione critica tesa a caratterizzare la penetrazione della
letteratura tedesca in Italia quale campo d’indagine, azione, creazione e
propagazione ideologica di gruppi intellettuali in formazione.




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A. Baldini, D. Biagi, S. De Lucia, I. Fantappiè, M. Sisto, La letteratura tedesca in Italia)
(M.Cangiano)


                                           L’autore
Mimmo Cangiano

      Mimmo Cangiano insegna Letteratura Italiana presso la Hebrew
University of Jerusalem. Ha pubblicato i volumi L’Uno e il molteplice nel
giovane Palazzeschi, 1905-1915 (Firenze, SEF, 2011); La nascita del
modernismo italiano. Filosofie della crisi, storia e letteratura, 1903-1922
(Macerata, Quodlibet, 2018); The Wreckage of Philosophy. Carlo
Michelstaedter and the Limits of Bourgeois Thought (Toronto, Toronto
University Press, 2019).

        Email: cangiano.mimmo@gmail.com



                                      La recensione
Data invio: 15/03/2019
Data accettazione: 30/04/2019
Data pubblicazione: 30/05/2019



                       Come citare questa recensione
Cangiano, Mimmo, “Anna Baldini, Daria Biagi, Stefania De Lucia,
Irene Fantappiè, Michele Sisto, La letteratura tedesca in Italia.
Un’introduzione (1900-1920)”, Immaginare l’impossibile: trame della
creatività tra letteratura e scienza, Eds. L. Boi, F. D’Intino, G. V. Distefano,
Between, IX.17 (2019).




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