author: maria

text:
On Mon, 5 May 2003 19:38:02 +0200, "Zorro" <
zo...@despammed.com
>
wrote:
>    Ciň che definisce un ballo č in primis la sua *musica*, e poi la sua
>interpretazione, la sua espressione. La scuola dovrebbe insegnare a
>interpretare l'essenza che la musica trasmette.
E quindi, se capisco bene, partire proprio dall'ascolto e dal
movimento che la musica suggerisce, e questo, sě, puo' trovare un
metodo comune che insegni appunto le "basi" (musica+movimento) e da
li', dalla propria percezione partire per "spaziare" dove di
preferisce (ma questo significa anche, per quello che intendo, che
esistono infiniti modi di ballare, tanti quanti la propria percezione
della musica  e la voglia  di condividerla con qualcuno?). Quando
osservo gente  che sicuramente non ha mai frequentato nessuna scuola e
la sento cantare ogni singola parola mentre balla  e poi la vedo
muoversi, senza mediazione alcuna (didattica), penso che sono certo
facilitati rispetto a noi che dobbiamo arrivare allo stesso punto
attraverso un percorso "guidato" e liberarci anche di tanti
atteggiamenti un po' cronici (posture, muscoli  contratti da
scrivanie, contatto fisico relegato al minimo indispensabile e
regolato da precise convenzioni) ma non c'e' niente che impedisce
seriamente di farlo, tranne il viverlo come un compito da assolvere
(da certa didattica castrante) e non un piacere da ritagliarsi perche'
se ne ha voglia e ci si sta bene
Maria Wiedemeier - Genova
e-mail:
videmit...@yahoo.it


title: [ballo] La BASE del chachacha' e' andare diritti...

author: la iena

text:
> ma: *come* si puo' pensare di poter stabilire per dogma come balla una
> nazione??
>
> esempio. se uno viene in Italia: come ballano salsa gli italiani?
> beh: se va a Torino, potrebbe dire che ballano sul break. ma... dipende
> in che zona di Torino va! se viene a Milano potrebbe dire che ballano
> sull'uno... ma dipende in che zona va! e la stessa cosa vale per
> un'altra citta'!
> e la stessa cosa (di piu') vale per L'Avana o New York, che sono citta'
> GRANDI!
> e *non ci sono leggi* che stabiliscano su che tempo ballare.
> ci manca solo che ce le inventiamo noi...
> --
> Ciao, Silvana la Flaca
>> D'accordo su tutta la linea, in pratica il solito discorso, con il quale
si taglia la testa al toro: balla un po' come ti pare a seconda di come ti
piace di più.
Oramai è noto che il ballo è in continuo cambiamento e che si lavora per
arricchirlo di contenuti tecnici nuovi. Mi domando se si tratta veramente di
evoluzione o di moda e se l'attenzione alle origini si debba considerare
involuzione, memoria storica o tradizione.
Ahi ahi, cosa complicata...



author: Pachanga

text:
"maria" <
videmit...@yahoo.it
> ha scritto nel messaggio
news:oskdbv856eqr0gjke...@4ax.com...
> E quindi, se capisco bene, partire proprio dall'ascolto e dal
> movimento che la musica suggerisce, e questo, sì, puo' trovare un
> metodo comune che insegni appunto le "basi" (musica+movimento) e da
> li', dalla propria percezione partire per "spaziare" dove di
> preferisce (ma questo significa anche, per quello che intendo, che
> esistono infiniti modi di ballare, tanti quanti la propria percezione
> della musica  e la voglia  di condividerla con qualcuno?).
m'intrometto e io direi di si, almeno ad osservare le piste... parlo di quelle di
Cuba, Portorico, Colombia, NY... tutte quelle che ho visto io, da altezza terra lato
pubblico devi girare di più per farti un'idea, ma da altezza palco lato artisti hai
la visione d'insieme... sono sempre variopinte. Vedi piste scintillanti dove fai
fatica a vedere 2 coppie che si assomiglino nell'interpretazione della musica, nel
ballo... un insieme che di per se é uno spettacolo... lato Dj in Italia (di solito in
alto) si é favoriti nella visione dell'insieme e generalmente l'impressione non é la
stessa...
Qui osservando la pista si ha più il concetto dell'omologazione che della varietà,
una situazione favorita (credo) in parte dalle motivazioni per cui uno si avvicina al
ballo ("vorrei imparare velocemente per poter andare in discoteca, sono venuto alla
lezione di prova per capire cosa é più adatta a me la cubana o la portoricana?") e in
parte da un offerta di corsi che generalmente si é tagliata su questo standard medio,
e dove invece ci sono le capacità, si fa fatica a riempire delle classi per fare dei
corsi che hanno alla base altre motivazioni ("Sono tanto appassionato della musica
cubana, in particolare il Son e il Guaguanco, e vorrei imparare a ballarli, già é
qualche anno che frequento Cuba e il Casino già lo ballo, si riesce quest'anno a fare
la classe?")...
> Quando
> osservo gente  che sicuramente non ha mai frequentato nessuna scuola e
> la sento cantare ogni singola parola mentre balla  e poi la vedo
> muoversi, senza mediazione alcuna (didattica), penso che sono certo
> facilitati rispetto a noi che dobbiamo arrivare allo stesso punto
> attraverso un percorso "guidato" e liberarci anche di tanti
> atteggiamenti un po' cronici (posture, muscoli  contratti da
> scrivanie, contatto fisico relegato al minimo indispensabile e
> regolato da precise convenzioni) ma non c'e' niente che impedisce
> seriamente di farlo, tranne il viverlo come un compito da assolvere
> (da certa didattica castrante) e non un piacere da ritagliarsi perche'
> se ne ha voglia e ci si sta bene
Incredibile come si ritorna su argomenti di cui si era discusso in passato, io avevo
raccontato della mia esperienza con Tony Menendez, un coreografo e ballerino cubano
che ha vissuto un periodo in Italia che diceva che in Italia era necessario un metodo
specifico per insegnare a ballare qui, che tenesse conto proprio di questa
specificità a cui anche tu accenni, abbinato al fatto dell'estraneità della ritmica
afrocubana alla nostra cultura, per cui mi diceva come si sarebbe dovuta fare una
scuola e la didattica (se hai voglia puoi cercare su Google...), ma certo é che
seppure generalmente l'offerta dei corsi é tagliata sullo standard di quello che
vuole andare a ballare in discoteca e velocemente... non sarei così sicuro che
generelmente nella preparazione si sarebbe così capaci di affrontare le cose
diversamente e parlo di didattica... gli uccellini che girano nel bosco mi dicono di
no, tranne eccezioni qua e la... Questo é lo standard italiano e se vuoi di più, o
meglio se vuoi la cosa giusta ti tocca spostare la montagna perché maometto non si
sposta...
A parte gli scherzi, si capisce dalla tua riflessione che la tua domanda é *altra*
rispetto alle caratteristiche dell'offerta, ma salseri (per dire un luogo comune) si
nasce, per diventarlo come dici tu non é impossibile, ma bisogna mescolarsi tanto,
bisogna aver viaggiato, bisogna aver fatto esperienza...
Se ti va di cercare su Google avevo già postato (mi pare in un 3d su questo
argomento del sabor nel ballo) il testo di una canzone di Ruben Blades
che si chiama Para ser rumbero
Su google si va nella parte "ricerca avanzata", si va nella parte "News group"
una volta li ci metti pachanga nel campo "autore" e il titolo della canzone nel
campo "cerca la seguente frase"....
Ciao
Pachanga


author: LauraB

text:
>si fa fatica a riempire delle classi per fare dei
> corsi che hanno alla base altre motivazioni ("Sono tanto appassionato
della >musica cubana, in particolare il Son e il Guaguanco, e vorrei
imparare a ballarli, >già é qualche anno che frequento Cuba e il Casino già
lo ballo, si riesce >quest'anno a fare la classe?")...
Davvero, tanta fatica...
Ma io non desisto ed a settembre ci riprovo!!!
Besazo
--
LauraB - Milano
"...il segreto della felicità non consiste nel fare tutto ciò che si vuole
ma nel volere tutto ciò che si fa..."
M. Vazquez Montalban
Lista dei locali Latino Americani gestita dal Newsgroup:
www.iabla.it


author: Silvana la Flaca

text:
la iena <
ie...@libero.it
> wrote:

> D'accordo su tutta la linea, in pratica il solito discorso, con il quale
> si taglia la testa al toro: balla un po' come ti pare a seconda di come ti
> piace di più.
cosa che fanno in tutto il mondo: non e' che valga solo per noi...
e su questa storia del presunto modo di *dover* ballare mi viene in
mente un "nanetto".
una sera ho ballato con un ragazzo peruviano che si e' messo ad
"imitare" un italiano che "faceva" il "cubano". non riuscivo quasi a
ballare per il ridere: da piegarsi in due!
forse e' vero che qualcuno ride (bonariamente) della nostra passione per
gli stili? (come la Ricerca della Vera Salsa e altre amenita'?)
> Oramai è noto che il ballo è in continuo cambiamento e che si lavora per
> arricchirlo di contenuti tecnici nuovi. Mi domando se si tratta veramente di
> evoluzione o di moda e se l'attenzione alle origini si debba considerare
> involuzione, memoria storica o tradizione.
dipende se sei ottimista o pessimista... :-DDD
comunque per ballare mi pare che abbiamo ampia possibilita' si
*scegliere* come farlo. qua in Italia poi possiamo trovare lezioni di
tutto!
> Ahi ahi, cosa complicata...
si', davvero! com'e' che diceva Bertrand Russel? che *e' la semplicita'
che e' difficile da fare*... :-)))
> Laura
--
Ciao! Silvana la Flaca
(ma non mi sembri tanto iena)


text:
On Tue, 06 May 2003 07:54:26 GMT, "Pachanga"
<
monteadentr...@libero.it
> wrote:
>Su google si va nella parte "ricerca avanzata", si va nella parte "News group"
>una volta li ci metti pachanga nel campo "autore" e il titolo della canzone nel
>campo "cerca la seguente frase"....
>Ciao
>Pachanga
>
Grazie, altri tasselli. Ricordo molto bene il tuo 3d che parlava di
Tony Menendez, mi aveva particolarmente interessata. Il ballare
mezclato (passami il termine sintetico) che nel mio caso e' stato del
tutto casuale, e' una palestra vivente (se parliamo in termini
didattici) perche' ti abitui ad ascoltare la musica in tanti modi. Se
vuoi seguire il tuo partner (ma questa e' la mia impressione e non so
molto come spiegarla)devi sentire la musica come la sente lui,
altrimenti il corpo non lo accompagna. Ma se succede e' semplicemente
bello e coinvolgente.



author: Andrea Ricciotti

text:
     Non farmi sentire più vecchio di quello che sono! "Memoria storica" è
un concetto impegnativo, e con le domande vai subito sul difficile.
Cominciamo da quello che è almeno rispondibile. Perez Prado veniva spesso in
Italia, e anche in Francia e in Spagna (nei paesi anglosassoni non so). In
Italia ci stava anche per periodi lunghi. Se Machito sia mai venuto dalle
nostre parti lo ignoro, ma all'epoca il livello medio di conoscenza della
musica caraibica e sudamericana era molto più alto di quello che noi
potremmo oggi ragionevolmente supporre, e Machito era uno dei personaggi più
grossi. Questo interesse, e anche questa "moda", ha attraversato il
dopoguerra, si è rinforzato nella seconda metà degli anni 50, non ha
risentito più  di tanto dell'avvento del rock'n roll (che, anzi, ha dato
origine a felici contaminazioni di genere), ed è scemato più o meno in
corrispondenza della rivoluzione beat (63-63). Da noi c'è stato uno
strascico solo per la musica brasiliana, sia per la spinta propulsiva della
bossa-nova, sia perchè alcuni artisti espulsi dalla dittatura brasiliana
(VInicious De Moraes, Chico Barque De Hollanda) erano riparati in Italia.
Quanto all'anteguerra, di certo negli anni venti è venuto in Italia il
cubano Ernesto Lecuona, grande compositore e band-leader, con i suoi Lecuona
Boys. Probabilmente sono venute anche altre orchestre. Il genere di quelle
orchestre, però, forse anche per via dei gusti europei dell'epoca, credo
privilegiasse  come ritmi beguine e bolero. Ma è un discorso che si può
approfondire.
Saludos. Andrea R.
"Pachanga" <
monteadentr...@libero.it
> ha scritto nel messaggio
news:PZkta.42488$3M4.1...@news1.tin.it...
>
> "Andrea Ricciotti" <
ricciot...@libero.it
> ha scritto nel messaggio
> news:2cdta.90424$iy5.2...@twister2.libero.it...
>
> >Solo per fare qualche precisazione da topo di discografie [...]
>
> Grazie per le preziose notizie, adesso abbiamo imparato che abbiamo sul NG
anche la
> memoria storica degli anni 50/60... e magari ne approfitto un po' per
chiederti se
> Perez Prado veniva anche in Italia all'epoca... e a parte Xavier Cugat,
chi veniva
> dall'estero in Italia per esempio a suonare il Mambo... Machito, che tu
sappia é mai
> venuto? E' una domanda che ti faccio per interesse personale, vorrei
capire a
> posteriori (adesso che non c'é più), come faceva mio padre a conoscere
appunto questo
> artista...
> Altra domanda... sei per caso esperto anche di discografia, esibizioni e
concerti
> anteguerra? Per esempio ho letto da qualche parte che il Son e la musica
cubana
> arrivò anche in Italia negli anni '20 e 30 grazie alle tournée che si



author: Corinna

text:
"Zorro"  ha scritto
>     Fai male a rinunciare! Perchè NON sei stata chiarissima! E se lasci
> spazio tu che dici qualcosa, a chi non dice mai niente, e fa congetture
> chiedendo risposte a tutti, da domande faziose su basi fantastiche ....
tra
> un po' si balla la <salsa amaro averna>!
...ho rinunciato per il semplice fatto che "non c'è peggior cieco di chi non
vuol ...leggere!" :oD
> A me sembra che la cosa sia molto chiara.
...pure a meeeee!!!!
>     Il *basico* è un un ciclo. Per definizione di ciclo si torna nel punto
> da dove si è partiti. Tu hai descritto il *basico* così: "compiere con i
> piedi determinate azioni rispettando un dato ritmo." Ma la parola 'ritmo'
> confonde, perchè il ritmo c'è sempre quando si balla, a meno che non si
> senta il tempo musicale, quindi non è il ritmo che caratterizza il
*basico*.
> (claro?) Se parli di ritmo, chi legge pensa al ritmo musicale, e qui ti
> riferivi al *ritmo della sequenza dei movimenti*. E' più chiaro chiamarlo
> **ciclo**.
..hai ragione!!!!!! *Ciclo* è un OTTIMA parola da adottare che sicuramente
mi faciliterà nelle prossime spiegazioni! Thanks!!
>     Il *basico* del son lo puoi fare in direzione dx-sx (orizzontale), ma
> anche nella direzione avanti-dietro (verticale), ma anche diagonale.
Questo
> vale anche per il *basico* del mambo, o del Cha Cha Cha.
...era quello che intendevo...
>Poi ci sono le
> *figurazioni*, o coreografie, o figure, o variazioni, dove è meglio non
> chiamare i passi come *basico*, anche se si tratta sempre di passi, e
> contenendo anch'essi la caratteristica del ciclo continuo, servono per
fare
> una *figurazione* e ritornare al *basico*.
...yess....
>Se la donna fa una caminata
> intorno all'uomo è chiaro che fa un cerchio, di cui il braccio dell'uomo+
> braccio donna è il raggio, ma si possono anche fare dei petali, mille
altri
> disegni se si immagina di disegnare con le mani nell'aria o con gli
> spostamenti dei piedi sul pavimento. Tutto questo è la descrizione
> coreografica delle infinite possibilità di creare movimento coordinato di
> coppia o meno, sulla musica.
...esatto...
> Meno frizzi si fanno comunque, più è sabrosa la
> coppia. Quindi la musica di cui si parla, può essere ballata, tale ballo
si
> esprime essenzialmente in *basico* e/o *figurazione*, in coppia, in
gruppo,
> o da soli.
....giusto...
>     La congettura falsa è che sia il *basico* o la *direzione basica*
> (orizzontale, verticale, ruotata, diagonale) a definire, a caratterizzare
un
> ballo (Son, Cha Cha Cha, Mambo, Danzon, Rumba, Merengue, Samba). Questo è
il
> *luogo comune* contro cui le tue riflessioni, si sono sempre dirette.
....esattoooooooooooooooooooooooooooooo!!!! ^__________________^
> Per
> questo sono per me importanti: è importante il *discorso sul basico
> universale*. Soprattutto quando c'è un evidente realtà di pista che dice
che
> "Chi balla in linea balla <salsa portoricana>, <salsa newyorkstyle>,
<salsa
> mambo>, <salsa cha cha cha>, e allora chi non balla in linea balla <salsa
> cubana>, <salsa son>, <salsa danzon>, e quant'altro si possa inventare."
> Sappiamo tutti che la nostra pista da ballo è divisa tra quelli che
<ballano
> in linea> e quelli che <non ballano in linea>.
....ari-esatto!!!!
>Dico solo che i balli si fanno in ogni
> direzione, e continuo che ciò che definisce il ballo non è la direzione.
....come disse uno na volta???? "Dio esiste e ora ne ho le prove"???? :oDDDD
>     Ciò che definisce un ballo è in primis la sua *musica*, e poi la sua
> interpretazione, la sua espressione. La scuola dovrebbe insegnare a
> interpretare l'essenza che la musica trasmette.
....in una sola parola: GRAZIE. Per avermi aiutata a spiegare in questo
ECCELLENTE modo quello che da sempre sostengo!!!
>Nel Son l'essenza è
> nell'eleganza di una muisca semplice e gioiosa, proprio perchè semplice;
in
> realtà la musica del Son è una base per raccontare, come lo sono da noi ad
> esempio gli stornelli. Nella Rumba l'essenza è il contatto con la terra,
con
> gli Orichas, col rito, per questo secondo me, può servire come percorso
per
> arrivare al *sabor*, non certo da ballare in discoteca, sennò allora si
> balla anche il *Santo Rosario*, visto il mese.... Poi c'è il Mambo, il Cha
> Cha Cha, il Danzon ... ma dove cavolo si ballano???
...tempo al tempo...arriveranno... ^_*
>     Quindi il castello di carta montato da questo thread resta tale,
perchè
> ogni ballo lo si balla in ogni direzione (anche il Tango), la cosa che
> dovrebbe in realtà (come al solito) fare venire i sospetti è quando ti
> vendono un corso dove si va (e non solo metaforicamente) in una sola
> direzione. E cioè nella portoricana in verticale, e nella cubana in
> orizzontale (ma anche peggio solo verticale). Insomma la nostra Corinna è
> rimasta incredula giustamente a Cuba quando ha visto che si ballava dx-sx,
> mentre in Italia li ha visto ballare avanti-indietro. La questione è che
si
> balla in ogni direzione tutto, e dappertutto dove si balla, dove invece si
> imparano schematismi, si impara a marciare, come tanti soldatini ....
....ti dirò che più che altro, tutto sto discorso del capire il "non sense"
della direzione del basico che determina il tipo di ballo, l'ho compresa più
ragionando sul significato di *Ballare IN coppia*...
> Socmèl che caldo! Vi siete tolti la maglia di lana??? ;-))))))
...da un pezzo! Ma sudo lo stesso, perchè mi sto consumando in una relazione
scritta, su tutto ciò... O_O ...ma mi faccio forza! :oP (Dio fa che Maggio
passi in fretta!!!!)
Bacetto Corinna - Vi 11/5 Stage di Sentido Naturàl ed elementi in comune tra
Casino Cubano e Salsa-Mambo
Euro 20 - Orario 15/18
http://www.bailalatino.it


text:
Il 06 Mag 2003, 23:45,
silg...@yahoo.com
 (Silvana la Flaca) ha scritto:
> la iena <
ie...@libero.it
> wrote:
> una sera ho ballato con un ragazzo peruviano che si e' messo ad
> "imitare" un italiano che "faceva" il "cubano". non riuscivo quasi a
> ballare per il ridere: da piegarsi in due!
> forse e' vero che qualcuno ride (bonariamente) della nostra passione per
> gli stili? (come la Ricerca della Vera Salsa e altre amenita'?)
>> Mica tanto bonariamente, ridono proprio alla grande. Poi, perň, si
iscrivono ad una scuola, imparano uno dei tanti "stili", prendono un
diplomino e cominciano ad insegnare.
> comunque per ballare mi pare che abbiamo ampia possibilita' si
> *scegliere* come farlo. qua in Italia poi possiamo trovare lezioni di
> tutto!
>> Purtroppo veramente di tutto!
>
> (ma non mi sembri tanto iena)
> > Perché č caldo, posso prendere il sole e sono in un momento di grazia.
Aspetta che ricominci a piovere! E poi, ti dirň, che non c'é piů molto di
cui incazzarsi, oramai, č stato detto di tutto e fatto di piů.
Laura, iena pacifica.



text:
"Andrea Ricciotti" <
ricciot...@libero.it
> ha scritto nel messaggio
news:g4Xta.98069$DT4.2...@twister1.libero.it...
>Se Machito sia mai venuto dalle
> nostre parti lo ignoro, ma all'epoca il livello medio di conoscenza della
> musica caraibica e sudamericana era molto più alto di quello che noi
> potremmo oggi ragionevolmente supporre, e Machito era uno dei personaggi più
> grossi.
Mbé no... il Mambo e il Chachachà ha attraversato le mode di tutto il mondo negli
anni 50/60, questo si sa... ma quando a me piaceva la Salsa agli inizi della mia
passione (primi anni '80), ricordo mio padre che mi parlava del Mambo e di Machito,
delle feste da ballo che si facevano anche in Italia nel dopo guerra, dove in una di
queste aveva conosciuto la mamma, e appunto ballavano il Mambo... per me a
quell'epoca cose scollegate con il mio interesse alla Salsa...
> Da noi c'è stato uno
> strascico solo per la musica brasiliana, sia per la spinta propulsiva della
> bossa-nova, sia perchè alcuni artisti espulsi dalla dittatura brasiliana
> (VInicious De Moraes, Chico Barque De Hollanda) erano riparati in Italia.
Ecco questo lo sapevo per aver frequentato Roma, dove ci sono tutte le tracce di
questa presenza negli anni 60/70, poi anche la musica leggera Italiana in quel
periodo proponeva standards brasiliani dell'epoca...
> Quanto all'anteguerra, di certo negli anni venti è venuto in Italia il
> cubano Ernesto Lecuona, grande compositore e band-leader, con i suoi Lecuona
> Boys. Probabilmente sono venute anche altre orchestre. Il genere di quelle
> orchestre, però, forse anche per via dei gusti europei dell'epoca, credo
> privilegiasse  come ritmi beguine e bolero. Ma è un discorso che si può
> approfondire.
Ah... i Lecuona Boys... interessante.
Si, non é solo probabile, anzi é certo. Ho letto di tournée Italiane dei personaggi
del Son negli anni '20 e '30, la mia curiosità consiste nel capire innanzi tutto dove
andavano a suonare, ed evidentemente capire se anche si ballava... ma forse é
pretendere troppo...
Grazie per il tuo apporto
Pachanga


title: [locali] iabla.cjb.net sullo iablaring

author: Glauco

text:
Ciao iabladeri,
ne approfitto anche per segnalare che ho aggiornato il link di Parma:
ora punta alla pagina "con deleghe".
Glauco, Mantova.
Lista dei locali Latino Amercani gestita dal Newsgroup:
http://iabla.cjb.net
Serate Latine:
www.serate.it


title: (PUBB)SALSA GLOBAL CIURCUIT Y MAXIMO REA

author: effectolatino

text:
Salsa Global Circuit
Perugia 09-11 Maggio 2008
con  moltissimi  artisti internazionale:
SEO FERNANDEZ
JOHNNY VAZQUEZ
MAYKEL FONTS
KIRENIA CANTIN
FELIPE POLANCO
SARA CERGUI
TROPICAL GEM
CLAVE NEGRA
LAZARO MARTIN DIAZ
ENZO CONTE
ALEXIS OLIVARES
MIRKO STEFIO
KATIA APONTE
SETTIMO JIMENES
MAYKEL RIVERO
SON COLOMBIANOS
MARIO QUINTIN
CHIQUITO E D. POWER
MIGUEL VALENTIN
SABOR COLOMBIANO
BLACK ENERGY
CLAUDIO DI STAZIO
ARMANDA DI STAZIO
ANA LABRADA
SERGIO LARRINAGA
TERESA CASTANEDA
OSCAR SAVON
REYNALDO " EL GOYO "
SALVATORE LOMBARDO
JONATHA CASARIN
RAIKA CREPALDI 	  	BEPPE CANDELA
ARELIS SAVON
NIOVIS SOTO
RAYDA SALAS
OLGA NIKIFOROVA
LEANDRO GONZALEZ
SILVIA BRIGUGLIO
SARANNO SALSERI
LOS CHEVERES LATINOS
EL GATO Y BARBARITA
ALE E MARY
DAVIDE BUFFONE
ENZO LISTONE
SAM RABOU
FRANCESCA VISPI
SILVAN NOBILE
JESSICA
MIRKO DI PALMA
MAY MARZENA
MARCO E WEYDA
GASPO BROSS
IMPERO LATINO
SANGRE LATINA
ACC. DANZA STUDIOS(di Alexis Olivares)
MARVIN RAMOS
GABRY-TROPICAL DANCE
LUIS PALDO
ZONA LATINA
RICCARDO RECANATI
PIETRO E CLAUDIA(di Lazaro M. Diaz)
con  MAXIMO REA - EFFECTO LATINO
con il su nuovo spettacolo "MI DESTINO"
www.salsaglobalcircuit.com
www.effectolatino.it
www.salsaeffectolatino.it
By Andry
--
Questo articolo e` stato inviato dal sito web
http://www.nonsolonews.it


title: (flames) Dichiaro guerra anch'io ai paladini dell'NG !!!

author: GON, il Temibile

text:
"lulů" su Macs Novi:
> per me č una grande persona che si č inserita in modo discreto e
> soprattutto con le sue risposte ha tenuto testa ai "paladini" dell'NG
I paladini dell'NG? E chi sono 'stě brutti bastardi (cit. di Kyle, South park)? Fatemeli vedere che
li sgomino tutti con uno dei miei potenti peti! E' ora di farla finita con questi quattro banfoni
che credono di essere l'elite di Iabla e che impediscono alla brava gente come lůllu e Macs di fare
le loro interessantissime discussioni tecniche sulla clava 6-4 e sull bingo-bell!
Da ora in avanti basta con i post chattosi! Basta con gli iabladeri di serie A e di serie B! Basta
con le discriminazioni ! Basta con il Grande Fratello ! Basta con le polemiche sui SanPietri e
SanPaoli! Basta con quelli che pensano che ballare sull'uno sia da sfigati! Basta con TUTTO !
E chi farŕ il furbo, come quella specie di salsero rantolante della Valle d'Aosta...
dovrŕ vedersela con
               G     O     N            !
(C) 2000 by Gon il Temibile, Sgominatore di Niubbi, Leader delle Elite Iabladere, Divoratore di
Ruediste, Governatore di Sfinteri, Figlio di Kmer.


author: lulù

text:
GON, il Temibile <juang...@SPAMMATIkatamail.com> wrote in message
9000hv$ef$1...@nslave2.tin.it...

> S E I   U N   M I T O !!!!!!!!
(clap...clap...) :O)))))))
--
LULU' (TO)
e-mail <
fugh...@tin.it
>
>
>
>
>
>
>
>
>
>
>


author: Nicolino (FE)

text:
GON, il Temibile ha scritto nel messaggio <9000hv$ef$
1...@nslave2.tin.it
>...
>(C) 2000 by Gon il Temibile, Sgominatore di Niubbi, Leader delle Elite
Iabladere, Divoratore di
>Ruediste, Governatore di Sfinteri, Figlio di Kmer.
>
Salutami tuo fratello Pdor, allora...... a proposito, lavora ancora negli
uffici del comune di Gwasgnatnk?
"Prendi nota: sono cattivo incazzato e stanco, mangio filo spinato, piscio
napalm e metto una palla in culo ad una pulce a 200 metri"
(C. Eastwood, "Gunny", 1987)


author: Roby

text:
In article <ebMU5.6034$
CH3.2...@news.infostrada.it
>,
  "Nicolino (FE)" <
nicolinoi...@libero.it
> wrote:
>
> GON, il Temibile ha scritto nel messaggio
<9000hv$ef$
1...@nslave2.tin.it
>...
> >(C) 2000 by Gon il Temibile, Sgominatore di Niubbi, Leader delle
Elite
> Iabladere, Divoratore di
> >Ruediste, Governatore di Sfinteri, Figlio di Kmer.
> >
>
> Salutami tuo fratello Pdor, allora...... a proposito, lavora ancora
negli
> uffici del comune di Gwasgnatnk?
Vedo con piacere che il film di ieri sera ha influenzato IABLA alla
grande iabla ... :-)))))
Complimenti all'autore del post (e al sarracino per la replica).
> "Prendi nota: sono cattivo incazzato e stanco, mangio filo spinato,
> piscio
> napalm e metto una palla in culo ad una pulce a 200 metri"
>
> (C. Eastwood, "Gunny", 1987)
>
Visto che sei in clima Eastwood. L'amico Clint ha avuto anche la
seguente uscita: "Le opinioni sono come le palle: ognuno ha le proprie"
Sent via Deja.com
http://www.deja.com/
Before you buy.


text:
 Roby   (Zio),
montoli...@enel.it
, il 28-11-2000 13:29 ha scritto:
> "Nicolino (FE)" <
nicolinoi...@libero.it
> wrote:
>> GON, il Temibile ha scritto nel messaggio
(cut)
Muchachos: siete uno piu' brillante dell'altro!!! :-)))
E se qualcuno pensasse che sto "seminando" per raccogliere poi Iablainviti a
ballare qualche salsa, beh... E' VERO, ma NON SOLO!
Non c'e' niente di meglio (IMO) di una sana autoironia... che preserva dal
pericolo di prendersi troppo sul serio!
... e come per magia fa sdrammatizzare le situazioni...
(devo scrivermelo sull'agenda, perche' ogni tanto rischio di dimenticarlo
anch'io... ;-)
Hasta luego  :-)
Silvana la Flaca (MI)


author: Stefano HappyMan

text:
On Tue, 28 Nov 2000 11:14:27 +0100, "GON, il Temibile"
<juang...@SPAMMATIkatamail.com> wrote:
[cut]
> Governatore di Sfinteri, Figlio di Kmer.
Bleah che schifo :)
E con questo spero si concluda quell'altro thread, che ha raggiunto la
ragguardevole cifra di 71 (cosi' dice il mio news reader) interventi
(neanche Luca Luke aveva meritato tanto !!)
Ciao !!
Stefano "HappyMan"
IABLA Sezione Lago Maggiore (NO)
Foto salseri/e & I.A.B.L.A. Ring
http://happyman.freeweb.org


author: Missx

text:
GON, il Temibile ha scritto nel messaggio <9000hv$ef$
1...@nslave2.tin.it
>...
>
>"lulů" su Macs Novi:
>> per me č una grande persona che si č inserita in modo discreto e
>> soprattutto con le sue risposte ha tenuto testa ai "paladini" dell'NG
>
>I paladini dell'NG? E chi sono 'stě brutti bastardi (cit. di Kyle, South
park)?
Ehi, ragazzi......ne vedete di Cartoni..........!!!!!! ;o))))))))))))))))))
>Fatemeli vedere che
>li sgomino tutti con uno dei miei potenti peti!
Fornitevi di maschere anti/gas..... ^_-
Ehi..tu....chico....attenzione alla sonda !!!!!!!!!!!!!!!!!
In questo caso sarebbe meglio una salutare clave... (?!?!?!?!?))) #^_^#
> E' ora di farla finita con questi quattro banfoni
>che credono di essere l'elite di Iabla e che impediscono alla brava gente
come lůllu e Macs di fare
>le loro interessantissime discussioni tecniche sulla clava 6-4 e sull
bingo-bell!
Seeeeeeee!!!!! (applausi)......... ;o)
>Da ora in avanti basta con i post chattosi!
SSSeeeeeeeeeeeee!!!!! (ancora applausi)... ;o)
>Basta con gli iabladeri di serie A e di serie B!
E quelli in CND dove lo mettiamo?...........
SSSSSEEEEEEEEEEEEEEE........!!!!!......(applausi) ;o)))
>Basta con le discriminazioni !
Questa mi e' nuova!?!?!?!?!?!?!.....
In che senso?????
>Basta con il Grande Fratello !
E basta con i primi piani di Marina e Super Taricone....
SSSSSSSSSSSEEEEEE...
>Basta con le polemiche sui SanPietri e
>SanPaoli! Basta con quelli che pensano che ballare sull'uno sia da sfigati!
Basta con TUTTO !
>E chi farŕ il furbo, come quella specie di salsero rantolante della Valle
d'Aosta...
>dovrŕ vedersela con
>
>               G     O     N            !
Basta con sto' post......dovessi farti arrabbiare.......... ;o))))
"succhiami il calzino....chico"   ;oPrrrrrrrr
Bacetti........Mary.. ;o))))))))
(missXman)
>
>(C) 2000 by Gon il Temibile, Sgominatore di Niubbi, Leader delle Elite
Iabladere, Divoratore di
>Ruediste, Governatore di Sfinteri, Figlio di Kmer.
>
>
>
>
>
>
>
>
>
>
>
>
>


title: Guadagnare soldi usando Internet

author: Cristiano

text:
Salve !
So che odi la spam ma questa non è pubblicità ma un offerta di lavoro , più
precisamente un telelavoro offerto dalla "SPEDIA"
SE AVRAI LA PAZIENZA DI LEGGERE QUESTE RIGHE CAPIRAI CHE NE VALE LA PENA!!!
Mi chiamo CRISTIANO e volevo renderti partecipe di una interessante
proposta:
mi sono iscritto ad una iniziativa di una società americana chiamata SPEDIA
molto redditizia ed interessante, visto che comunque non costa nulla e non
si rischia nulla e si può guadagnare parecchio mandando unicamente delle
e-mail !
A me è arrivato da poco circa un milione di lire senza fare nulla di
impegnativo, ma ci sono persone che guadagnano anche 4 milioni in un mese
con questo telelavoro!
Se avrai la pazienza di leggere queste righe capirai che ne vale la pena,
anche perchè tu non firmi niente, non hai obblighi legali e puoi, se ne
vorrai far parte, staccarti dall'iniziativa quando vorrai. In poche parole
si può guadagnare e l'unico requisito richiesto è la pazienza di spedire
delle E- mail (mandarne una decina al giorno dovrebbe assicurarti una buona
probabilità di riuscita, quindi 10 minuti del tuo tempo!).
 La Spedia è una società americana di pubblicità che ha studiato un sistema
unico di fare promozione in Internet. Spedia ci chiede unicamente di
guardare il Banner mentre siamo collegati ad Internet. Il Banner è una
piccola finestra nella quale compaiono delle pubblicità di vario genere
(altezza 2 cm e larghezza come lo schermo del tuo pc): Spedia immediatamente
dopo la tua registrazione ti permette di scaricare questo banner (a
differenza di altre
società come la All Advantage che ti fa aspettare parecchie settimane,
quindi con la Spedia inizi a guadagnare subito), che è di dimensione
veramente ridotte (210 Kb) quindi nel giro di pochi secondi lo scarichi
tranquillamente. Ovviamente mentre navighi puoi ridurre questa finestra a
icona in modo che non ti occupi lo schermo. Tramite questo banner che noi
installiamo sul nostro pc e facciamo installare dalle persone che entrano
nella società tramite noi, la Spedia ci calcola un guadagno. Tramite il
banner infatti lei conteggia le ore che stiamo connessi in rete e le ore di
connessione delle persone che noi abbiamo introdotto nell'iniziativa e di
conseguenza da un compenso.
Il Banner non rallenta la connessione e non causa rallentamenti o conflitti
al sistema operativo.
La logica di tale iniziativa è che le ditte pagano Spedia un tot per le loro
pubblicità, che è decisamente superiore a quanto Spedia ridistribuisca a chi
fa parte dell'iniziativa, con guadagno diretto per lei e per noi! Le
pubblicità sul
banner sono per il 90% di prodotti di informatica o di servizi in rete.Il
fastidio della pubblicità è minimo, io non la guardo nemmeno, stò solo
attento ad una luce verde sulla barra. Quando questa è verde ti accredita
soldi, quando è rossa no. In pratica per far rimanere la luce verde bisogna
dare alla spedia bar l'impressione che si stia navigando attivamente,
altrimenti pensa che non ci sia nessuno davanti allo schermo e di
conseguenza non paga. Ma ripeto,nella maggior parte del tempo la spia rimane
verde.
La remunerazione è organizzata così:
a.. $ 0,02 per ogni tuo minuto di collegamento , il che vuol dire $ 1.2 per
ogni ora (circa L. 2220) che ti saranno accreditate mensilmente
Ora, il guadagno di soldi avviene per "ad point": 1000 ad point = 20 $ ; 1
ad point ogni minuto; 0,02 $ ogni minuto. Quant' è in lire? Se 1 $ = 1850 £,
in 1 minuto avremmo 37 £, in 1 ora 2220 £ . Ovviamente Spedia ti da una
percentuale (il 25 %) del guadagno di tutte le persone che tu farai
iscrivere a questa società tramite il codice che ti verrà comunicato
all'iscrizione. Alle persone che si iscrivono tramite il mio codice non
viene tolto nulla, ci tengo a precisarlo !!! E' veramente molto semplice e
come sistema ti propongo qui di sotto un rapido calcolo sulla situazione
degli iscritti che puoi generare e i possibili guadagni:
Facciamo conto che tu iscriva a questa iniziativa 100 persone, e che ognuna
di queste persone stia connessa ad internet per 1 ora e mezzo mediamente al
giorno e che tu stia connesso per 1 ora al giorno.
Risulta :
(tu) £ 2220 x 30 = £66.600 +
(iscritti) £ 555(25%) x 100 (n°utenti iscritti) x 30(giorni in un mese) x
1,5(tempo) = £2.497.500
----------------------------------------------------------------------------
----
TOT. 2.564.100 mensili
IL GUADAGNO TUO DERIVATO E' IL SEGUENTE CIRCA 2 MILIONI E MEZZO AL MESE E 31
MILIONI ANNUALI.........NON MALE!!!!!!
Ovvio che se riuscirai a iscrivere più gente guadagnerai di più.
 Il pagamento avviene tramite assegno bancario mensile che ti arriverà
direttamente a domicilio riscuotibile presso qualsiasi banca.
Ora se sei interessato all ' iscrizione, sappi che è gratuita, veloce da
effettuare (3 minuti), e può essere cancellata o inutilizzata (basta che
quando ti colleghi non inserisci login e password, o non apri la spedia
bar).
Per l' iscrizione segui questi punti:
1)Vai al sito
http://www.spedia.net
2) Clicca su "Member Services", "Register Now", "Next", inserisci i tuoi
dati compilando ogni parte del modulo, dando l' indirizzo a cui arriverà l'
assegno ogni fine mese e il nome di chi lo potrà ritirare.
 IMPORTANTE: quando ti viene richiesto "Reference number of your sponsor"
inserisci 225032, è il mio codice e ti permette di avere un tuo codice col
quale poter far iscrivere altre persone e guadagnare quel 25% . Se lascerai
lo spazio bianco o metterai un codice sbagliato te ne verrà dato uno non
valido col quale non potrai farci nulla, questo per tutelare quelle persone
che come me fanno pubblicità alla Spedia. Ora, dopo aver compilato tutto
puoi fare "Submit registration". Comparirà un' altra pagina e altre
istruzioni per scaricare la spedia bar e poter guadagnare. Se vorrai vedere
in ogni momento il totale di "ad point" e perciò dei soldi che hai
accumulato
basterà che tu clicchi sull'icona forma di "$"sulla spedia
bar.........MEGLIO DI COSI :)
STRATEGIE:
1.. Contatta i tuoi amici e iscrivili al tuo indirizzo CHE TI VERRA'
ASSEGNATO DOPO ESSERTI REGISTRATO A
http://www.spedia.net
 mettendo il
codice 225032 nella casella "Reference number of your sponsor. L'indirizzo
del tuo sito e i dati del tuo account ti verranno comunicati immediatamente
dopo la registrazione.
1.. Manda E-MAIL a utenti Internet con uno schema simile al mio (puoi fare
copia e incolla dalla mia E mail) convincendoli ad iscriversi tramite il
codice che ti verrà assegnato dopo la registrazione : ti consiglio di
scovarli negli iscritti sui vari provider e/o sui siti personali gratuiti
tipo quelli che offrono home page gratuite fino a 12 MB. Per correttezza non
scrivere alla stessa persona più di un E mail, se non è interessata è
inutile seccarla (io adotto questa filosofia).
2.. Vai su IRC e chiedi agli utenti se sono interessati a questa proposta
con un messaggio di questo tipo : Telelavoro offresi, tutto gratis, tutto
automatico, ottimi guadagni !!!
E' VERAMENTE SEMPLICE E DIVERTENTE, SENZA IMPEGNO E GRATUITO, L'UNICA
"FATICA" E' MANDARE E-MAIL SE VUOI ACCRESCERE IL TUO NUMERO DI ISCRITTI
DIRETTI (NON NECESSARIO MA IMPORTANTE SE VUOI GUADAGNARE DI PIU')
Visto che il sito di Spedia è in Inglese, se dovessi trovare delle
difficoltà contattami tramite mail !!!.Nel caso questa iniziativa non ti
interessi ti chiedo scusa per il tempo e i bytes che ti ho rubato :)
Cordiali saluti
E-mail
cmir...@tin.it
--
E-mail:
cris.mi...@tin.it


title: Work From Home

text:
Work From Home and make $$$ money $$$ with the internet!
Up to $ 2,000 this month and get a free computer!!!
For Info call
254-903-3507
 and leave a message
Email at
Vene...@hotmail.com
Thanks
Tony Venegas


title: Cronaca di uno IABLA-weekend (lunghino)

text:
Uno dei pochi vantaggi dell'abitare in estrema periferia ovest è
costituito dal fatto che percorrendo i grandi viali (autentiche
autostrade cittadine) di mattina presto, in certi giorni puoi vedere il
profilo della città che si staglia contro un'alba meravigliosa tinta di
tutte le tonalità del blu che, scendendo scendendo finisce per
esplodere nel giallo del sole che verrà di lì a poco. Questa visione mi
ha messo particolarmente di buonumore e mi ha indotto a postare questa
cronaca al di là delle polemiche insorte di recente (siete sempre in
tempo a mandarmi al diavolo con una pioggia di repliche).
Il post vorrebbe essere un manifesto all'effetto collante svolto da
questo NG.
Sabato, come preannunciato, mi sono trovato in terra bresciana. Una
rapida telefonata mi mette in contatto con lo iablaficus che mi dà
puntello nella piazza di Pisogne. Flavio giunge con la sua salsamobile
e mi fà strada fino al ristorante: è bellissimo seguire un'auto con la
scritta "y que viva la salsa!" sul paraurti posteriore.
A cena l'argomento è scontato (la persona in mia compagnia. bontà sua,
è dotata di elevata resistenza). Accompagno Flavio in discoteca. Fa uno
strano effetto entrare e vedere i banconi dei bar ancora ricoperti dei
teli, ma apprezzo questa atmosfera di intimità. Sbavo un po' sui
borsoni porta-cd del Ficus DJ: se non fosse stato uno iabladero, gli
avrei rubato tutto :-)))
Pian piano parte la serata ... la triangolazione Milano-Brescia-Parma
fa sì che nello stesso posto vengano a trovarsi lo zio scrivente, uno
iabladero latitante (nick omissis), Alessandra "slingo", Marco "el
dott", Sandro "il lombo" (eroico, si è sparato parma-pisogne A/R),
Flavio "Ficus DJ".
Confesso che Flavio è un ardito della consolle: ha messo un paio di
salse che davvero a Milano non avevo mai sentito. Una caratterizzata da
una vena "araba" (onestamente a me non piaceva, ma i gusti sono gusti),
un'altra definibile come "celtic salsa". Riguardo quest'ultima devo
dire che mi ha fatto impressione vedere ragazzi che facevano il dile
que no con delle cornamuse come accompagnamento ...
Verso le tre ho salutato la compagnia e sono ritornato nella parte più
bassa della provincia.
Ieri sera, tornato nella natìa metropoli, tempo di farsi una doccia e
darsi una sistemata, vado al propaganda. Questa volta niente
triangolazioni da province diverse, ma iabla-presenza degna di nota:
finalmente vedo Silvana La Flaca, Paolo_B e l'ultimo acquisto iabla
(Attilio). Silvana è rimasta parecchio impegnata nelle sue prove di
californian salsa ma sono riuscito a strapparle due o tre salse; con
Paolo e Attilio si è chiaccherato un po'.
Anche domenica, un giro di post e di SMS, et voilà ... trovi qualcuno
con cui dividere una passione.
Ringraziamenti:
- a Flavio (Iablaficus DJ) per l'ospitalità e la simpatia dimostrata: è
un piacere passare il tempo con te anche al tavolo di un ristorante;
- a Silvana e Alessandra, che hanno ballato senza problemi o menate
anche con un impedito del mio calibro;
- a iabla in generale perchè, per quello che ho avuto modo di vedere
finora, è davvero un bel gruppo.
Una buona settimana a tutti dallo zio. Roby.
Sent via Deja.com
http://www.deja.com/
Before you buy.


title: (Raduno) Online le iscrizioni allo stage di Salsa Marcia!

author: clublatino

text:
Come da subjet:
Sabato 15 maggio ore 17:00
presso il Club Latino di Rimini
il grande maestro Iuri
terra'un fantastico
Stage di Salsa Marcia
prezzo Euro 0,01
Le iscrizioni si ricevono solo online
rispondendo al presente messaggio
scrivendo : Presente!
Data la difficolta' della materia
e la grande attenzione che vorra'
dedicare il maestro ai partecipanti,
i posti sono limitati.
Samk!
--
Monica (Club Latino Rimini)
www.clublatino.it


text:
"clublatino" <
club...@libero.it
> wrote in message
news:1gdf5d2.1fq...@ppp-11-153.26-151.libero.it...
> Stage di Salsa Marcia
> Le iscrizioni si ricevono solo online
Presente!
> il grande maestro Iuri
Mmmm... allora mi puzza di salsa russa...
> prezzo Euro 0,01
Trattabili?
P.S.
visto che non rispondi mai al telefono :-PPPP ne approfitto per segnalarti
che qualche veronese sara' ben tosto presente... ma mi sa che ti chiamano in
settima...
--
Glauco, Mantova
www.iabla.it
www.serate.it


text:
> Sabato 15 maggio ore 17:00
> presso il Club Latino di Rimini
> il grande maestro Iuri
> terra'un fantastico
>
> Stage di Salsa Marcia
Presente!
> prezzo Euro 0,01
Sconto??!!!
Besazo
--
LauraB - Milano
"...il segreto della felicità non consiste nel fare tutto ciò che si vuole
ma nel volere tutto ciò che si fa..."
M. Vazquez Montalban
Lista dei locali Latino Americani gestita dal Newsgroup:
www.iabla.it


author: Gidi

text:
> > Stage di Salsa Marcia > prezzo Euro 0,01
Azz... è caro... puoi farmi fattura??
GD


author: nessuno [Ge]

text:
"Gidi" <
nos...@nospam.it
> ha scritto nel messaggio
news:c7nf4l$17q$1...@balena.cs.interbusiness.it...
>
> > > Stage di Salsa Marcia > prezzo Euro 0,01
>
> Azz... č caro... puoi farmi fattura??
Tu stare attento!
Per 1 centesimo, unica fattura Yuri fa te č.. augurare te sfiga!
;-))


text:
> Tu stare attento!
> Per 1 centesimo, unica fattura Yuri fa te č.. augurare te sfiga!
>
> ;-))
Non gli conviene.... se no ci prepraro una bella bambolina voodo !!!!
GD


text:
Gidi ha scritto:
> Azz... è caro... puoi farmi fattura??
Riceverai regolare diploma di partecipazione
e relativa ricevuta di prestazione
con conseguente pagamento di Ritenuta d'Acconto(20%).  ;-)



author: Michela

text:
> Stage di Salsa Marcia
Presente!
Però visto che se ballo con le gambe stese, e non piegatissime come al
solito, nessuno balla con me, per ovvie ragioni....;op.
pretendo vista l'alta qualità dello stage e il costo elevato da sostenere,
pretendo un ballerino al mio livello!!!
>
besitos y nitritos
Yegua Morena (BO)


author: Chris Sabian

text:
clublatino wrote:
> Come da subjet:
>
> Sabato 15 maggio ore 17:00
> presso il Club Latino di Rimini
> il grande maestro Iuri
> terra'un fantastico
>
> Stage di Salsa Marcia
>
> prezzo Euro 0,01
Caro ma il mercato è mercato.
>
> Le iscrizioni si ricevono solo online
> rispondendo al presente messaggio
> scrivendo : Presente!
PRESENTE !!



author: Silvana la Flaca

text:
clublatino wrote:
> Come da subjet:
>
> Sabato 15 maggio ore 17:00
> presso il Club Latino di Rimini
> il grande maestro Iuri
> terra'un fantastico
>
> Stage di Salsa Marcia
>
> prezzo Euro 0,01
>
> Le iscrizioni si ricevono solo online
> rispondendo al presente messaggio
> scrivendo : Presente!
Presente!
e i dati per il bonifico dove li trovo? (non posso girare con cosě tanti
contanti)
--
ciao, Silvana la Flaca


author: Portoricozza

text:
"LauraB" <
laura.quantoro...@tin.it
> ha scritto nel messaggio
news:409f...@x-privat.org...
> > Sabato 15 maggio ore 17:00
> > presso il Club Latino di Rimini
> > il grande maestro Iuri
> > terra'un fantastico
> >
> > Stage di Salsa Marcia
>
> Presente!
> > prezzo Euro 0,01
>
Ma..........vanno bene delle normalissime scarpe da ballo oppure devo
attrezzarmi con degli anfibi ?!?!?! ;-)
PortoricoZZZZZZZZZAAAAAAA !!! CH


title: (pub) settembre stage di Latin Hustle ecc.

author: Daria e Pietro

text:
stage di settembre di Pietro e Daria Mingarelli:
venerdi 7 settembre dalle ore 20.00 alle ore 22.00
stage x sole donne e soli uomini
di stile e pasitos (ripasso)
Lunedi 10 settembre  dalle ore 20.00 alle ore 22.00
stage Latin Hustle  per principianti
Mercoledi 12 settembre dalle ore 20.00 alle ore 22.00
stage di Latin Hustle  liv. intermedio
mercoledi 19 settembre  dalle ore 20.00 alle ore 22.00
stage di Tap dance (tip-tap)
Gli stage si svolgeranno presso
l'Academia de baile Salsamania
di Torino via Sacchi, 22/d
tel. 011539123
s.i.
www.dariaepietromingarelli.com
Mariuccia  Ming.
--
Posted from
vmail.opennet.it
 [213.212.128.36] (may be forged)
via Mailgate.ORG Server -
http://www.Mailgate.ORG


title: [musica] clave 2-3 e perplessita' su articolo

author: Glauco

text:
Ciao iabladeri,
sempre sul sito di Enzo, si trova questo interessante articolo:
http://www.salsasocialclub.com/testi/latimba.html
Parla della timba vista a Portorico e si legge:
"Si può altrettanto liberamente ballare come la Salsa perché anch'essa è
regolata dalla clave. La clave si sente diversa e in molti casi è una clave
2-3. Questo gli dà uno swing che molti dei fans della Salsa tradizionale non
apprezzano."
Io la penso in modo completamente opposto, cioe' una delle cose che mi
attizzano di piu' nella timba e' che molti pezzi sono in clave 3-2, mentre
la salsa tradizionale e' in maggioranza in clave 2-3.
Commenti?
Piu' sotto si legge:
"Credo che la canzone che meglio funziona come esempio sia 'Esto te pone la
cabeza mala' dei Van Van."
che per me non e' un grande esempio di pezzo timbero: troppo veloce e troppa
campana. Anche se, i Van Van, sono gli unici che riescono a dare sapore
timbero a pezzi che usano tanta campana...
Vaneggio o altri la pensano come me?
Ciao!
--
Glauco, Mantova.
Lista dei locali Latino Amercani gestita dal Newsgroup:
www.iabla.it
Serate Latine:
www.serate.it


author: Margarita

text:
Confermo la perplessità ....
apriamo quindi il discorso. Intanto medito ;-)
Margarita   TN
"Glauco" <
glaucoNOS...@gmx.it
> ha scritto nel messaggio
news:an2l84$akgse$1...@ID-127912.news.dfncis.de...



text:
... credo NON sia quella che pensano molti di noi!
Glauco <
glaucoNOS...@gmx.it
> wrote:
> Vaneggio o altri la pensano come me?
non so se esiste la timba... o meglio: esiste, ma NON e' una cosa *in
se' diversa* dalla salsa!
dicesi timba, parte della salsa cubana contemporanea.
*con largo impiego di batteria*... che BATTE, invece di suonare in
"levare".
MA MICA TUTTA la salsa cubana contemporanea e' TIMBA!
per esempio (a dispetto di quanto si trova scritto su alcuni NOTI siti!!
stranieri), *Issac Delgado dice che la sua NON e' timba* (lo ha detto a
me quest'estate: prima o poi devo mettere on line l'intervista)
ORA: "timba" e' una parola che significa qualcosa piu' che 'sabor'; piu'
o meno: *slancio*, intenzione, *vivacita'*...
si puo' dire: "Tu bailas con timba" per dire tu sei ganzo, balli con
molta forza e sabor.
POI... alcuni Cubani (Formell?) hanno deciso anni fa di chiamare TIMBA
la loro salsa, per motivi commerciali, per identificarla e distinguerla
per esempio dalla salsa tradizionale meno innovativa nei modi, legata
molto al son.
INVECE, AFAIK (As Far As I Know = per quanto ne so io) il ballo-timba
NON esiste...
o meglio: ce lo siamo inventato noi in Italia... ;))
nel senso che: la salsa cubana contemporanea si balla in tanti modi.
ognuno come gli va.
MA.... che esista un ballo... in cui si balla solo separati e
"agitandosi", e che quella sia la timba... io credo che siano piu' che
altro fantasie metropolitane!
--
Ciao, Silvana la Flaca


author: iuri rossini

text:
"Silvana la Flaca" <
silg...@tin.it
> ha scritto nel messaggio
news:1fj8855.spqkcrwyufl2N%silg...@tin.it...
> ... credo NON sia quella che pensano molti di noi!
>
> Glauco <
glaucoNOS...@gmx.it
> wrote:
>
 *Issac Delgado dice che la sua NON e' timba* (lo ha detto a
> me quest'estate: prima o poi devo mettere on line l'intervista)
a me invece pochi giorni fa mi ha detto che quando ti ha detto quelle cose
ti stava prendendo per il culo!
proprio per confonderti le idee!
silvana! non ci crederai! aveva un sorriso cosě!
č arrivato al punto di dirmi che non si era mai divertito tanto in vita sua!
> INVECE, AFAIK (As Far As I Know = per quanto ne so io) il ballo-timba
> NON esiste...
> o meglio: ce lo siamo inventato noi in Italia... ;))
silvana ma tu conosci la stramba?
>
> nel senso che: la salsa cubana contemporanea si balla in tanti modi.
> ognuno come gli va.
esattamente come la stramba!
un giorno ti spiegherň come si balla!
ciao silvana!
hola yauri!
> Ciao, Silvana la Flaca


text:
iuri rossini <
fattinon...@libero.it
> wrote:
> silvana ma tu conosci la stramba?
oh si', naturalmente!
conosco un SACCO di [gente] stramba!
anzi: la preferiscooo!!!



author: Pachanga

text:
"Glauco" <
glaucoNOS...@gmx.it
> ha scritto nel messaggio
news:an2l84$akgse$1...@ID-127912.news.dfncis.de...
> sempre sul sito di Enzo, si trova questo interessante articolo:
Sito di Enzo ???
>
http://www.salsasocialclub.com/testi/latimba.html
>
> Parla della timba vista a Portorico e si legge:
>
> "Si può altrettanto liberamente ballare come la Salsa perché anch'essa è
> regolata dalla clave. La clave si sente diversa e in molti casi è una
clave
> 2-3. Questo gli dà uno swing che molti dei fans della Salsa tradizionale
non
> apprezzano."
>
> Io la penso in modo completamente opposto, cioe' una delle cose che mi
> attizzano di piu' nella timba e' che molti pezzi sono in clave 3-2, mentre
> la salsa tradizionale e' in maggioranza in clave 2-3.
>
> Commenti?
Che chi ha scritto quell'articolo se si dava all'... lasciamo stare....
La clave é sempre una, diciamo 3/2, poi a seconda di come si arrangia un
pezzo si rovescia in 2/3... diciamo che nella musica cubana, ricorre la
clave 3/2, ma anche in molta musica salsa di NY... e anche a PR non
disdegnano... Poi la clave 3/2 di rumba (guaguanco) é usata molto ovviamente
a Cuba ma anche a NY non disdegnano...
> Piu' sotto si legge:
>
> "Credo che la canzone che meglio funziona come esempio sia 'Esto te pone
la
> cabeza mala' dei Van Van."
>
> che per me non e' un grande esempio di pezzo timbero: troppo veloce e
troppa
> campana. Anche se, i Van Van, sono gli unici che riescono a dare sapore
> timbero a pezzi che usano tanta campana...
La Timba non é un nuovo genere.
Juan Formell ha voluto ufficializzare questa parola per distinguere la
propria musica (cubana) da quella di PR e di NY... diciamo un'etichetta
commerciale al pari di quella che fu inventata a suo tempo a NY, cioé
"Salsa".
Stare a fare degli articoli sulla Timba come parlando di un nuovo genere o
ballo, mi pare alquanto tempo sprecato... Se ti consola, a Cuba alcuni
artisti accreditati nel campo della "Timba" secondo la definizione che si
attribuisce all'estero a questa parola, non si ritengono facenti parte... ti
dicono che suonano Son oppure Salsa...
Se per fare prima e intendiamo per Timba tutta la corrente dei gruppi di
salsa cubani a partire dalla fine degli anni '80 ad oggi, con il *la* dato
dal Tosco con NG La Banda, potrebbe essere anche una definizione
accettabile, ma per carità... non parliamo di nuovo ballo, a Cuba si
continua ballando il casino sulla musica dei Van Van... e l'hip hop
eventualmente sulla musica di Alfonso X o degli SBS...
La timba a Cuba c'é sempre stata, così come la salsa, pensa un po' che negli
anni '20 in un famoso Son di Ignacio Piñeiro, "Echale Salsita", ripreso poi
da Gershwin per la sua "Cuban Overture"...  già si associava la parola
*salsa* alla musica...
Se facciamo una ricerca per vedere da quando i cubani usano la parola timba
sicuramente andremo molto indietro nel tempo come per la salsa...
Ciao
Paolo Pachanga
...el son es lo mas sublime para el alma divertir...
www.descargacubana.com


author: Corinna

text:
"Pachanga"  ha scritto
> La Timba non é un nuovo genere.
cut
> La timba a Cuba c'é sempre stata, così come la salsa, pensa un po' che
negli
> anni '20 in un famoso Son di Ignacio Piñeiro, "Echale Salsita", ripreso
poi
> da Gershwin per la sua "Cuban Overture"...  già si associava la parola
> *salsa* alla musica...
> Se facciamo una ricerca per vedere da quando i cubani usano la parola
timba
> sicuramente andremo molto indietro nel tempo come per la salsa...
Il 15 febbraio 2001 parlammo sul NG di questo argomento, in occasione di un
post inviato da Enzo in cui chiedeva:
> Che ne dite se proviamo noi a dare  un nome a questo nuovo ballo?
> Qualcuno ha suggerito di chiamarlo timba così come l'espressione musicale,
> ma questo nome per il momento non ha ancora trovato per quanto riguarda il
> ballo l'accettazione totale dell'ambiente.
> Che ne pensate invece di alcuni nomi sul tipo di
> rumba hip hop
> cuban hip hop
> afro hip hop
> Mi piacerebbe sentire il vostro parere.
Siccome ho letto che per te Paolo praticamente non associ la Timba ad un
nuovo modo di ballare, ti riporto quello che scrissi io dopo una
chiaccherata con Alberto Valdes a riguardo.
rispondendo al post di Enzo:
"Interessantissimo il post di Enzo ma....... non ho capito una cosa: se già
si chiama Timba, perchè dobbiamo cambiarci il nome? Mio fratello che ha
vissuto a Cuba per molto tempo e ci va ogni anno, pochi giorni fa mi diceva
che, se oggi vai a Cuba per voler imparare qualcosa dalla gente della calle
(non da insegnanti delle scuole cubane, che altrimenti ti insegnerebbero a
ballare come si balla al Tropicana), devi stare attento a ciò che chiedi:
1) se chiedi di ballare Salsa Cubana, ti insegnano il Son;
2) se vuoi figure di Salsa devi chiedergli Casino cubano;
3) se vuoi "ballare come ballano loro adesso" devi dirgli Timba;
---- chiarisco che questa suddivisione l'ho in effetti riscontrata-----
(attenzione: sto facendo riferimento al turista che chiede ad una persona
del popolo!)
Per Timba, intendono sia il fenomeno musicale che quello ballato, in quanto
il "timbero" (ossia colui che suona o che balla) mischia per talento
personale sia nella musica che nel ballo, degli elementi di conoscenza
propria,  mantenendo però inalterati elementi fondamentali come il basico e
soprattutto l'essenza musicale stessa. Troviamo quindi dei "Timberos" che
ballano in assolo mischiando passi di son, salsa, rumba, mambo, hip hop,
break, afro e via dicendo. Per esempio, è Timba il passo di Elegguà dove
però con il busto si esegue un tembleque. In realtà, per Timba,
originariamente a Cuba si intendeva la "bisca clandestina" dove ci si
trovava per giocare d'azzardo, dove le parole "giocare", "mischiare",
"azzardo" (le carte) stanno proprio ad indicare la capacità di ballare
"giocando, mischiando, azzardando" (cioè azzardo nell'inserire passi
diversi) secondo il "sentire" di quel momento, senza però travisare
l'originalità della musica. Dal "Diciònario de Afronegrismo" di Fernando
Ortiz, il detto "tiene timba" è così spiegato: "para ponderar lo que se
tiene por dificultoso o meritorio; significàr el desgrado; admiratiòn o
gravedad; equivale à la locutiòn "tener bemoles" del castellano
(ehm...scusate il termine ma intende dire "avere le palle per riuscire ad
azzardare una cosa difficile..."); l'origine della parola timba è "tiima" e
deriva da una tribù africana del Malinque, che significa "estar en trance de
alumbriamento", essere cioè in uno stato di illuminazione tale che ti
permette di fare qualcosa di sublime, di particolare, di unico, di
difficile, che sai fare solo tu. Da questa frase ha origine poi il detto
creolo "tiene timba!", quando si ammira qualcuno che fa qualcosa di
spettacolare, in quanto si trova in un momento di particolare "illuminazione
artistica". Oggi a Cuba, nel Vedado, c'è un quartiere malfamato, che si
chiama Timba. Tutto ciò me lo ha spiegato Alberto Valdez, pertanto il merito
di sapere tutto ciò va a lui. In conclusione, non vedo la necessità di
trovare un nome europeo a qualcosa che già esiste con un nome proprio, con
tanto di origine e di significato ben preciso. Il fatto che poi non tutta la
popolazione cubana lo accetti, non dovrebbe preoccuparci in quanto, anche
anni addietro non accettavano l'esistenza della Salsa, realtà che oggi
invece è confermata dal popolo stesso, se pur chiamata in modo diverso dalle
persone di una certa età. Anche Cuba ha una sua evoluzione, sicuramente più
lenta, ma pur sempre esistente, perciò può benissimo essere che se oggi la
Timba è accettata da una sola parte, non è detto che tra un anno non sia
"ufficiale". Aggiungo anche che l'hip hop è solo una parte della musica da
discoteca e con diverse ramificazioni (Hustle anni '70, funky anni '80,
rap/hip hop anni '90 e hip hop new style di oggi) e non quello che si
ascolta in discoteca, perciò legare la Timba solo a questo genere mi sembra
inesatto. Penso che questo fenomeno, a livello musicale, possa rapportarsi
in Italia alla stessa differenza che troviamo tra il "liscio con
l'orchestra" (tradizionale) e il "lisciogiovani" (innovativo), dove nel
secondo caso si sono resi ballabili in coppia, pur mantenendo come base i
passi originali del liscio, delle canzoni che sono repertorio della musica
leggera italiana o brani disco. Certo è che il LiscioGiovani non è da tutti
"approvato" in quanto un po' "dissacrante" delle tradizioni, ma è cmq una
realtà esistente e con un proprio nome. E' come se lo volessimo cambiare
chiamandolo "liscioleggero" quando la parola stessa "LiscioGiovani", sta ad
indicare un repertorio musicale più affine alla musica giovanile e non
esclusivamente e solo alla musica leggera, aperto cioè a tutta quella musica
che con il tempo, può entrare nel repertorio "lisciogiovani". Risalire al
vero significato e all'origine di una parola, credo sia sempre il miglior
modo per capirne l'attuale rapporto con la moderna realtà.
Io voto per Timba Cubana ehehehehe... ;o)))))))))"
Pachanga...cheddddiciddddicccciò??? ^_____*
Bacetto Corinna
VI


text:
"Corinna" <
bailal...@despammed.com
> ha scritto nel messaggio
news:5oXl9.30684$Eu.6...@twister1.libero.it...
[megacut] la domanda di Enzo che citavi l'ho trovato curiosa...ovviamente
condivido la tua risposta e aggiungo...
La timba non é un fenomeno nuovo, quello che é nuovo é che si parli a fondo
della musica cubana e che 5 o 6 anni fa negli Usa hanno deciso di aprire il
canale culturale (adesso prontamente richiuso dalla nuova amministrazione),
per cui li dove c'era l'oblio si é venuti improvvisamente a sapere che la
musica afrocubana a Cuba era viva e vegeta. A loro era rimasta Celia Cruz,
che con tanto di rispetto per l'artista rimaneva l'icona della musica cubana
negli Usa, e se si ritirava qualche anno fa (esempio Mina) magari avrebbe
continuato a splendere invece di risultare un qualcosa d'imbalsamato nel
tempo...
In Europa questo lo sapevamo già, perché non abbiamo avuto gli impedimenti
legali che hanno avuto i nordamericani che per viaggiare a Cuba negli ultimi
40 anni hanno dovuto fare delle peripezie geografiche per arrivarci (via
Messico e via Canada) rischiando continuamente di essere arrestati al
rientro nel loro paese se solo vi fosse qualche sospetto di essere stati a
Cuba.
Noi abbiamo viaggiato, i Cubani venivano regolarmente in Europa (se dovessi
contare tutti i concerti dei gruppi cubani e gli spettacoli di Tropicana e
del Conjunto Folclorico nei teatri visti qui in Italia negli anni '80,
perderei il conto...) e siamo rimasti più in sintonia con quello che
avveniva a Cuba, per lo meno più degli Americani, che al contrario avevano
barricato la loro frontiera.
A Cuba, che é un paese musicalmente *macrofilone* così come il Brasile e la
parte nera degli Usa (e tutti e 3 insieme rappresentano i tre principali
filoni moderni dello sviluppo della musica e del ballo del mondo occidentale
intero, avendo non a caso un denominatore comune che é quello della
provenienza dall'Africa, madre di ogni ritmo...) non si é mai finito di
sperimentare. Al contrario di Portorico dove la Salsa é musica
d'importazione fatta propria, Cuba é storicamente generatore di fenomeni
musicali e di ballo che si sono propagati su tutto il continente, Caribe
incluso, fino ad arrivare in Europa, e da qualche decina d'anni anche in
Giappone.
La musica a Cuba non é rimasta ingessata agli anni 50-60-70, come a qualcuno
conveniva far credere fino a qualche anno fa, lo stesso il ballo. Al
contrario di NY e PR dove si stenta ad esprimersi culturalmente nella
propria identità criolla, a Cuba il creolo ha assunto centralità nella
propria identità nazionale popolare, e questo almeno dagli anni 20 del
secolo scorso in avanti...
La cultura é sempre stata in movimento e non é vero che a Cuba i cambiamenti
sono più lenti che altrove, piuttosto altrove cambiamenti non se ne vedono,
mentre a Cuba s'inventa continuamente, casomai quello che é in ritardo é
spesso la capacità degli altri all'esterno di rendersene consapevoli...
L'embargo ha funzionato anche in maniera indiretta...
La Timba, lungi dall'essere un nuovo genere musicale o ballo, definisce con
un nome, l'approdo negli anni 90 dell'evoluzione della cultura musicale
cubana, quella che ha radici nel Son e nella Rumba. Loro non hanno mai
chiamato Salsa la loro musica ballabile, alla fine hanno accettato a stenti
questo termine per convenienza di mercato, ma ad un certo punto qualcuno
(Formell, il leader dei Van Van in testa) ha deciso di chiamare Timba quello
che altri chiamavano fuori Salsa. Solo per un'esigenza di distinzione e di
affermazione dei cubani nel mercato internazionale, soprattutto quello
nordamericano, si voleva con questo termine affermare una propria diversità
dalla Salsa. Erano anni decisivi, una generazione entrava per la prima nel
mercato Usa... A Cuba non avrebbero avuto di questi problemi, non fanno
musica per il mercato, é un paese ad economia socialista, fanno musica per
farla... cioé per se stessi rifrangendo in essa un *sentire sociale
diffuso*. Molti degli stessi artisti che hanno capitanato *la riscossa*
della musica cubana ballabile negli anni '90, vivono completamente immersi
nei quartieri popolari (barrios) che storicamente sono fucina di rumba e
musica fatta in strada (per esempio Cayo Hueso), alcuni di loro addirittura
hanno la casa aperta durante le prove, cioé puoi andare a fare festa (e ti
preparano anche una bella fagiolata) mentre loro provano. Tante volte ho
visto intervenire nelle prove chi a caso era sul posto, per indicare un
passo di ballo inventato, una figura, oppure si prova un nuovo musicista per
vedere cosa ha da dire... quello musicale é un ambiente sociale aperto che
viene dalla strada, ha studiato, crea e rielabora quello che dalla strada
proviene, compreso il ballo...
La salsa di per se é mescolanza di culture, questo é successo a NY negli
anni 70... e si é fermato li, le evoluzioni che li ci sono state nella
musica sono insignificanti da un punto di vista dell'apporto di novità,
forse nel ballo c'é stato un cambiamento, la salsa é entrata nelle scuole,
ma non credo che queste abbiano influito più di tanto sulla pista. Li ancora
si sta celebrando il Mambo del Palladium e la sua evoluzione. Intendiamoci
bene, il Mambo portato nella grande mela da Machito, Perez Prado, Mario
Bauzà, Chico O'Farrill...e da tante orchestre *minori*, tutti cubani, fatto
poi proprio da Tito Rodriguez, Tito Puente e da tutta una generazione di
salseri di cui non faccio i nomi per brevità, ma in maggioranza portoricani
o neworicans... Ma a NY nonostante l'onda lunga, le cose si sono fermate
li...e ci sono implicazioni sociologiche e culturali che non affrontiamo per
brevità.
Cuba al contrario esprime da sempre una cultura in movimento, sia se
parliamo di musica che di ballo. Non sono mai stati tradizionalisti
conservatori, per esempio nel ballo ricordo che affiancavano nelle
coreografie *ufficiali* la break dance al folclorico o al ballabile, ho
anche dei filmati dei primi anni '80 (girati da me) a supporto.
Chucho Valdes, un istituzione in persona a Cuba, ha dichiarato qualche tempo
fa che il Rap é da considerarsi in linea con la propria tradizione, ne
rappresenta un aspetto evoluto in senso urbano e metropolitano, di quella
che era la loro tradizione del canto dei neri nelle piantagioni della canna
da zucchero... e lo Stato di conseguenza ha investito molto in questi ultimi
anni per far venire fuori questa ondata Rap, fino a vincere (Alfonso X)
nella recente contestata celebrazione del Grammy latino negli Usa un 1°
premio...
Adesso dire che la Timba é un nuovo ballo inventato negli anni '90, per me é
una sciocchezza. La Timba é una parola accettabile, perché anche loro
vogliono essere definiti così perché non vogliono che come per la Salsa,
negli Usa si approprino anche della musica di questa generazione... ma
quello che ballano é il vecchio Casino, con gli influssi delle correnti
musicali più moderne. Se prima si mescolava Son con Rumba, Mambo con Rock,
adesso ci si mette dentro anche un po' di Hip Hop, ma sempre ballo di coppia
rimane, contrariamente a quanto ho letto anche a volte su queste colonne
secondo cui La Timba sarebbe un ballo che si balla da soli... Qualcuno ha
visto fare qualche tembleque e lo ha chiamato timba...
Quindi per me "la timba" non é ne una nuova musica ne un nuovo ballo, é
l'evoluzione negli anni 90 della corrente cubana della musica ballabile, che
ha forti e salde radici nella propria tradizione, il Son e la Rumba, prima
ancora del Mambo.
Quindi se conviene chiamare così, cioé "Timba", tutto il movimento musicale
cubano degli anni '90, facciamolo pure, ma con la consapevolezza che questo
nome rappresenta solo un'etichetta, che tanti fra questi artisti neanche
vorrebbero essere definiti così perché gli sembra riduttivo e forse temono
di essere collocati con questa parola fuori da una tradizione in cui in
effetti si riconoscono ampiamente.Se poi si vuole chiamare Timba il ballo di
coppia a Cuba, prego, si accomodino, io non mi associo, m'immagino di essere
a Cuba fra i miei amici e dire: "andiamo a ballare la timba stasera?" e
m'immagino le loro facce sconvolte chiedendomi magari se i prodotti
alimentari geneticamente modificati sono già entrati in circolo in Italia...
La musica cubana infine é sempre stata mescolanza, questa caratteristica é
dovuta proprio alla consapevolezza della propria storia che é fatta di
mescolanza appunto, dove hanno fatto di tragedia virtù, elevando a cultura
nazionale, la sintesi di tutte le mescolanze: la consapevolezza dell'essere
creolo. Questo ha avuto forti riflessi anche sulla musica, mi ripeto, a
partire almeno dagli anni 20 del 1900, con rafforzamento negli anni a
seguire.
Credere che la Salsa sia una musica *pura* é un'altra sciocchezza, così come
anche il ballo, anche quello "stile portoricano", anch'essa é il risultato
di mille mescolanze, e il fatto che sia arrivata a tanti in maniera
distorta, cioé come un ballo codificato in stile, e non come una mescolanza
di ritmi e generi, non fa giustizia della verità. La Salsa , se si
preferisce la Timba (ma comunque sempre ci riferiamo al filone afrocubano),
così come il Jazz e il Samba, trasudano di Africa, piaccia o non piaccia.
Come diceva qualcuno: "En lo puro no hay futuro".
Cultura con sabrosura
Achè
Paolo Pachanga
...el son es lo mas sublime para el alma divertir...
www.descargacubana.com
Per esempio, è Timba il passo di Elegguà dove



text:
"Pachanga" <
monteadentr...@libero.it
> ha scritto nel messaggio
news:WWZl9.191314$pX1.6...@news2.tin.it...
> Credere che la Salsa sia una musica *pura* é un'altra sciocchezza,
Mi fai un esempio di musica pura?



text:
Corinna <
bailal...@despammed.com
> wrote:
> Per Timba, intendono sia il fenomeno musicale che quello ballato, in quanto
> il "timbero" (ossia colui che suona o che balla) mischia per talento
> personale sia nella musica che nel ballo, degli elementi di conoscenza
> propria,  mantenendo però inalterati elementi fondamentali come il basico e
> soprattutto l'essenza musicale stessa.
ma... questa non e' appunto *la* salsa??
> Troviamo quindi dei "Timberos" che
> ballano in assolo mischiando passi di son, salsa, rumba, mambo, hip hop,
> break, afro e via dicendo.
idem come sopra...
> Per esempio, è Timba il passo di Elegguà dove
> però con il busto si esegue un tembleque.
ehhhhhh???????  8-o
ma... tra l'afro (Eleggua') e la salsa... non c'era "di mezzo" la
*rumba*?? (nel senso che nella rumba e' passato un po' di afro, che poi
e' passato nella salsa)
... e a quello che VEDO, in questa "famigerata" timba c'e' anche la
rumba... (ovvio: stiamo parlando di SALSA! ;op)
>Dal "Diciònario de Afronegrismo" di Fernando
> Ortiz, il detto "tiene timba" è così spiegato:
bellino.
ma Ortiz NON parlava certo della "vostra" timba: lui e' morto da
DECENNI!! (nel 1969... per la precisione)
> Il fatto che poi non tutta la
> popolazione cubana lo accetti, non dovrebbe preoccuparci
e me invece preoccupa... oppure dobbiamo SEMPRE mettere le etichette sui
popoli e sugli artisti... anche loro MALGRADO?
a me questa e' sembrata sempre una forma di colonialismo (sorry)
> in quanto, anche
> anni addietro non accettavano l'esistenza della Salsa, realtà che oggi
> invece è confermata dal popolo stesso, se pur chiamata in modo diverso dalle
> persone di una certa età. Anche Cuba ha una sua evoluzione, sicuramente più
> lenta,
eeeehhhHHHHH???!!!!!!!!!
guarda che loro, sono ANNI LUCE piu' avanti!!
hai presente Gilardo Piloto?
e' "troppo avanti" perfino per gli stessi cubani!!
> ma pur sempre esistente, perciò può benissimo essere che se oggi la
> Timba è accettata da una sola parte, non è detto che tra un anno non sia
> "ufficiale". Aggiungo anche che l'hip hop è solo una parte della musica da
> discoteca e con diverse ramificazioni (Hustle anni '70, funky anni '80,
> rap/hip hop anni '90 e hip hop new style di oggi) e non quello che si
> ascolta in discoteca, perciò legare la Timba solo a questo genere mi sembra
> inesatto.
credo che *sarebbe BENE* parlare di hip hop con maggior cognizione (=
spiegare che cosa intendiamo di preciso) PRIMA di fare altri
"minestroni".
ma questo sara' magari un altro 3d...
> Risalire al
> vero significato e all'origine di una parola, credo sia sempre il miglior
> modo per capirne l'attuale rapporto con la moderna realtà.
vero, in qualche caso. anzi: in molti casi.
infatti... SALSA voleva dire TUTTI i ritmi latini... INSIEME... ;oP
> Io voto per Timba Cubana ehehehehe... ;o)))))))))"
uhm.... e a quando, la timba "portoricana"? ;Pprprpr
--
Ciao, Silvana la Flaca (MI)
la salsa e' UNA: non la vogliamo smettere una buona volta
di farla a fette???


author: LauraB

text:
Sulla timba cosa ne dicono i cubani? ...ma anche altre cose...
http://www.lajiribilla.cubaweb.cu/2001/n16_Agosto/471_16.html
http://64.21.33.164/CNews/y99/feb99/12o2.htm
Besazo
--
LauraB - Milano
"...il segreto della felicità non consiste nel fare tutto ciò che si vuole
ma nel volere tutto ciò che si fa..."
M. Vazquez Montalban
Lista dei locali Latino Americani gestita dal Newsgroup:
www.iabla.it


text:
"Glauco" <
glaucoNOS...@gmx.it
> ha scritto nel messaggio
news:an9s5k$ccdg3$1...@ID-127912.news.dfncis.de...
> "Pachanga" <
monteadentr...@libero.it
> ha scritto nel messaggio
> news:WWZl9.191314$pX1.6...@news2.tin.it...
>
> > Credere che la Salsa sia una musica *pura* é un'altra sciocchezza,
>
> Mi fai un esempio di musica pura?
nel campo della musica latina é praticamente impossibile, a meno che non
vogliamo considerare la musica Andina...
Mi riferivo Glauco al termine Timba, che alcuni identificano a torto con uno
strano ballo che si fa da soli dalle sembianze africane, al contrario dello
"stile portoricano" che é vissuto da molti come uno stile elegante, questo
un concetto tutto Europeo che presuppone anche quello di classe... quasi
quasi la "salsa portoricana" si adatta più a noi in quanto depurata
dall'elemento afro originario, per assumere qui da noi più la caratteristica
di danza, di ballet... e tutto questo si allontana dalla salsa vera, che
nella sua centralità é pura mescolanza... fra elemento afro e quello
europeo, e in quest'ultima radice ritroviamo la Spagna, la Francia e anche
l'Italia...
La mia era *pura* provocazione.
Ovviamente a Portorico non si balla ballet, e la radice afro é molto forte,
ma non si é vissuto un processo culturale di riconoscimento delle proprie
origini come é successo a Cuba in tutto il secolo scorso... a Cuba a
differenza di PR, ne hanno fatto anche una ragione d'orgoglio, in un
percorso culturale collettivo e sociale che identifica quel popolo come la
massima sintesi in musica fra la mescolanza delle proprie origini, europee e
africane, almeno nella propria consapevolezza comune diffusa, insegnata
anche all'Università.
A PR sono molto più immischiati in tematiche di somigliarsi agli Americani,
piuttosto che riconoscere e dar valore a una propria identità culturale
autoctona, almeno questa é la mia impressione. Può darsi che mi sbaglio, a
PR ci sono stato una volta sola e mi é stata fatale per problemi di visti
proprio mentre ero in tournée tornando dalla Colombia... penso piuttosto ai
tanti portoricani a NY che avevo per amici, alle loro contraddizioni
culturali... alle loro forti divisioni nel considerarsi americani o
portoricani...una vera lacerazione culturale...
En lo puro no hay futuro... (Jarabe de Palo)...
Ciao
Paolo Pachanga
...Cuba y Puertorico son de un pajaro las dos alas...
www.descargacubana.com


text:
LauraB <
laura.bande...@tin.it
> wrote:
> Sulla timba cosa ne dicono i cubani? ...ma anche altre cose...
>
http://www.lajiribilla.cubaweb.cu/2001/n16_Agosto/471_16.html
ottime segnalazioni!
1999: dice Juan Formell, leader di Los Van Van, che la timba NON e' un
genere musicale: "es una actitud ante el público que aprecia y conoce la
música que quiere bailar".
infatti... quando hanno DAVVERO voluto *inventare* una *cosa nuova*...
Los Van Van hanno inventato il SONGO!
>
http://64.21.33.164/CNews/y99/feb99/12o2.htm
da parte sua, Il Tosco di NG la Banda dice (1999) dice che si tratta di
una "variazione della salsa" originatasi come una necessita' spirituale
di molti musicisti, per interpretare cio' che la gente vuol ballare.
e' considerata piu' di 'élite', perche' OGNI strumento e' suonato da un
virtuoso.
(ndr: da quelle interviste, sono passati quasi tre anni)
--
Besos, Silvana la Flaca
NB: non si puo' citare di piu': i diritti sono riservati.


text:
Pachanga <
monteadentr...@libero.it
> wrote:
> Mi riferivo Glauco al termine Timba, che alcuni identificano a torto con uno
> strano ballo che si fa da soli dalle sembianze africane,
gia'.
invece io... nel mio piccolo... ;)
anche dopo aver letto poco fa Il Tosco (e anche dopo aver parlato
quest'estate a Milano con Piloto!)
lo sto identificando sempre di piu' con un modo "JAZZANTE" di fare la
salsa: nel senso di dare MOLTO peso agli strumenti... individualmente
oltre che nel complesso.
e... di conseguenza, anche nel ballo... una *salsa* con piu'
peperoncino.
--
ciao, Silvana la Flaca


text:
"Silvana la Flaca" <
silg...@tin.it
> ha scritto nel messaggio
news:1fjcjvl.1ris20sqiep71N%silg...@tin.it...
> lo sto identificando sempre di piu' con un modo "JAZZANTE" di fare la
> salsa: nel senso di dare MOLTO peso agli strumenti... individualmente
> oltre che nel complesso.
???
> e... di conseguenza, anche nel ballo... una *salsa* con piu'
> peperoncino.
Ma é ovvio, il peperoncino c'é sempre stato nella musica cubana. Non vedo
rottura con il passato. Non ho letto le interviste segnalate da Laura_B, ma
conosco il Tosco in persona e più volte ho conversato con lui sulla musica
cubana, lui sostiene una linea rinnovatrice che prende più dal Jazz che dal
Son. Non scordiamoci che lui, dopo un periodo iniziale con i Van Van negli
anni 70, fece parte di Irakere come musicista (flauto), arrangiatore e
compositore e anche direttore della sezione fiati. Irakere, diretto da
Chucho Valdes, fu il gruppo che vincendo il Grammy per il Latin Jazz nel '79
s'impose nella scena internazionale per una strabiliante capacità di sintesi
fra l'Afro, il Son, il Rock, il Jazz, impressionando per l'abilità tecnica
individuale dei componenti e per l'arrangiamento generale. Oltre dire che il
Tosco é stato il principale rinnovatore della "salsa" cubana alla fine degli
anni '80 fondando NG La Banda (NG= Nueva Generacion) portandosi dietro tutta
la sezione fiati, chiamata a quel tempo "los metales del terror"... diciamo
il principale responsabile della "Timba", Irakere, da cui proveniva é stata
una scuola tecnico-musicale ai massimi livelli internazionali, a parte
Chucho Valdes dalla tecnica ineguagliabile (io personalmente credo che del
suo livello tecnico non ci sia nessuno al mondo...), c'era Paquito D'Rivera
al sax alto che andato a vivere negli Usa ha subito ereditato la direzione
del gruppo di Dizzy Gillespie uno dei padri del Jazz in America, considerato
Paquito l'erede stesso della tradizione di Charlie Parker... c'era Arturo
Sandoval alla tromba, che adesso vive negli Usa ed é considerato fra i
migliori jazzisti in quello strumento...(fece anche la tromba nell'album
della Estefan "Mi tierra") c'erano altri musicisti che vivono a Cuba e che
non ti nomino per brevità, che sono nella *crema* della qualità tecnica
individuale e capacità d'arrangiamento a Cuba, alcuni dei quali attuali
componenti di NG La Banda...
Il timbero a Cuba é sempre stato associato alla rumba, da decenni e
decenni... Timba a Cuba é una parola di uso comune, ma non dagli anni
recenti , da sempre é associato alla percussione, al ballo... Qui in Italia
a Roma c'é una scuola di percussione afrocubana che negli anni '80 era un
corso dentro la "Scuola di musica popolare del Testaccio" dove c'insegnava
anche il jazzista Giorgio Gaslini, adesso ha una struttura propria e si
chiama "Timba" (Roberto Evangelisti e Paulo La Rosa), ha assunto questo nome
prima che a Cuba Formell indicasse questa parola per identificare la salsa
cubana contemporanea... questo solo per testimoniarti che il termine era di
uso comune a Cuba da prima degli anni '90.
Insomma "timba" alla fine é solo un termine per identificare qualcosa, quel
qualcosa é la musica popolare ballabile cubana contemporanea, che per
comodità fino ad adesso abbiamo chiamato Salsa, però al contario che "monga"
o "boba".... con molto peperoncino.
Per rimanere anche in tema con il titolo del 3d proposto da Glauco ti
consiglio di ascoltare "Somos Cubanos" dei Van Van, il brano nr.6 dell'album
"Llegò Van Van" cercando di capire il testo, da cui estrapolo queste poche
semplici frasi... comincia su una clave di guaguanco 3x2 e con la frase
introduttiva "Para que el mundo sepa el porqué de nuestro sabor, cubano!"...
quindi  "somos cubanos, dueños de la clave y  la magia del 3 por 2 que nos
hizo mas especiales gracias a Dios"... e poi "somos la mezcla perfecta, la
pura combinacion" poi parlando del "negrito cubano"... "tu eres hijo de
Changò"... "tu eres la esperanza de la salsa buena"... "y eres tu negrito
que nadie como tu conoce la clave, la magia del 3x2"  e tutto questo mentre
il coro ripete at libidem "Bruca manigua, viejo cimarron" riferendosi
chiaramente ai propri antenati storici della piantagione della canna da
zucchero... il "Cimarron" era anche il negro che lottò per la liberazione
dalla schiavitù (los mambizes...a proposito di mambo) e più avanti dal
colonialismo spagnolo... ma la Manigua un territorio dove si può
identificare a metà fra la natura cubana e il luogo dove risiedono gli
spiriti, le proprie divinità... inoltre "Bruca manigua" uno standard della
musica cubana a cura di Arsenio Rodriguez.
Questo un tema, ogni volta che lo sento (a casa mia) fa vibrare la mia
schiena, più chiaro di così si muore...peperoncino a tutto gas... e non vedo
l'ora ogni volta di partecipare a qualche festa cubana in qualità di Dj, per
metterlo, perché godo a far godere (ognuno ha le sue debolezze
evidentemente)... in questo caso il testo riallacciandomi ad un altro 3d,
t'induce a ballare sulla musica...
Ciao
Paolo Pachanga
...si no es de Congo es de Carabalì...
www.descargacubana.com


text:
"Silvana la Flaca"  ha scritto
> > Per Timba, intendono sia il fenomeno musicale che quello ballato, in
quanto
> > il "timbero" (ossia colui che suona o che balla) mischia per talento
> > personale sia nella musica che nel ballo, degli elementi di conoscenza
> > propria,  mantenendo però inalterati elementi fondamentali come il
basico e
> > soprattutto l'essenza musicale stessa.
> ma... questa non e' appunto *la* salsa??
> > Troviamo quindi dei "Timberos" che
> > ballano in assolo mischiando passi di son, salsa, rumba, mambo, hip hop,
> > break, afro e via dicendo.
>
> idem come sopra...
..eehh...MAGARI...se i due periodi li tieni uniti, forse capisci quello che
s'intende dire...
> > Per esempio, è Timba il passo di Elegguà dove
> > però con il busto si esegue un tembleque.
>
> ehhhhhh???????  8-o
> ma... tra l'afro (Eleggua') e la salsa... non c'era "di mezzo" la
> *rumba*?? (nel senso che nella rumba e' passato un po' di afro, che poi
> e' passato nella salsa)
> ... e a quello che VEDO, in questa "famigerata" timba c'e' anche la
> rumba... (ovvio: stiamo parlando di SALSA! ;op)
...da quello che ho capito tramite i Maestri cubani conosciuti, si mantiene
ben diviso il ballo afro dal resto. O meglio...mi hanno fatto vedere come
l'afro viene "dissociata" dall'intento religioso e mescolata a movimenti
popolar/ballabili come il tembleque. E' stata una lezione interessantissima
fatta con Alberto insieme a Federico (anche lui del Conjunto), dove:
- Alberto faceva vedere il passo di Elegguà versione "afro-pura"
- mentre Federico in contemporanea faceva vedere il passo di Elegguà
mescolato con un movimento del busto che non fai quando interpreti Elegguà
"allo stato puro", ma che fai quando balli Salsa.
Davvero eccezionale e molto istruttivo!
 > >Dal "Diciònario de Afronegrismo" di Fernando
> > Ortiz, il detto "tiene timba" è così spiegato:
>
> bellino.
> ma Ortiz NON parlava certo della "vostra" timba: lui e' morto da
> DECENNI!! (nel 1969... per la precisione)
...infatti lo trovi sul Dizionario, mica sul Manuale della Salsa...
> > Il fatto che poi non tutta la
> > popolazione cubana lo accetti, non dovrebbe preoccuparci
> e me invece preoccupa... oppure dobbiamo SEMPRE mettere le etichette sui
> popoli e sugli artisti... anche loro MALGRADO?
> a me questa e' sembrata sempre una forma di colonialismo (sorry)
...s'intendeva dire che NON tutti a Cuba usano ovunque il termine Timba e se
lo usa, non sempre intende quello che intendiamo noi...(vedi post
Pachanga)...
> > in quanto, anche
> > anni addietro non accettavano l'esistenza della Salsa, realtà che oggi
> > invece è confermata dal popolo stesso, se pur chiamata in modo diverso
dalle
> > persone di una certa età. Anche Cuba ha una sua evoluzione, sicuramente
più
> > lenta,
> eeeehhhHHHHH???!!!!!!!!!
> guarda che loro, sono ANNI LUCE piu' avanti!!
> hai presente Gilardo Piloto?
> e' "troppo avanti" perfino per gli stessi cubani!!
...s'intendeva dire che il termine Salsa non era stra-usato come lo è oggi,
ma piuttosto si sentiva parlare di *Casino Cubano* e oggi si sente anche
*Salsa* pronunicata dalle generazioni più giovani. Chi è stato a Cuba
diversi anni fa e chi è cubano, mi ha sempre parlato di *Casino cubano*. Un
mese fa a Cuba io sentivo sempre pronunciare la parola *Salsa*. Probabile
che oggi il termine non sia più così "definitivo" come poteva esserlo anni
addietro...
> > ma pur sempre esistente, perciò può benissimo essere che se oggi la
> > Timba è accettata da una sola parte, non è detto che tra un anno non sia
> > "ufficiale". Aggiungo anche che l'hip hop è solo una parte della musica
da
> > discoteca e con diverse ramificazioni (Hustle anni '70, funky anni '80,
> > rap/hip hop anni '90 e hip hop new style di oggi) e non quello che si
> > ascolta in discoteca, perciò legare la Timba solo a questo genere mi
sembra
> > inesatto.
> credo che *sarebbe BENE* parlare di hip hop con maggior cognizione (=
> spiegare che cosa intendiamo di preciso) PRIMA di fare altri
> "minestroni".
> ma questo sara' magari un altro 3d...
...certo, se vuoi farlo ....
> Ciao, Silvana la Flaca (MI)
> la salsa e' UNA: non la vogliamo smettere una buona volta
> di farla a fette???
...magari ci riusciamo quando smettiamo di fare a fette i post invece che
leggerli nel loro insieme, che dici eehh?!?!?!?
Bacetto Corinna
VI


text:
Il 01 Ott 2002, 02:01, "Pachanga" <
monteadentr...@libero.it
> ha
scritto:
> [...] consiglio di ascoltare "Somos Cubanos" dei Van Van, il brano nr.6
dell'album "Llegò Van Van" cercando di capire il testo, da cui estrapolo
queste poche semplici frasi... comincia su una clave di guaguanco 3x2 e con
la frase introduttiva "Para que el mundo sepa el porqué de nuestro sabor,
¡cubano!"...
nell'introduzione del brano si dipana poi quella sorta di 'cronaca
coloniale' dove Mayito condensa in pochi secondi - splendidi, da brivido -
l'intera storia di secoli:
"En Mil Cuatrocientos llegó colon
y descubrio esta hermosa isla
donde habitaba la raza india
la que con el tiempo exterminó
... abusadores ...
Llegó la raza africana
y la mezclaron con la española
nació la mulata criolla
la cubana
Sí, era una mezcla diferente
con mucho sabor
acompañada de la rumba y el guaguanco"
> [...] "dueños de la clave y la magia del 3 mas 2 que nos hizo tan
especiales gracias a Dios"... [cut]
dopodiché comincia la parte più urgente, serrata del brano, il cui testo è
stato analizzato da Pachanga [che qui taglio]. Il quale conclude:
> [...] Questo un tema, ogni volta che lo sento (a casa mia) fa vibrare la
mia schiena, più chiaro di così si muore... peperoncino a tutto gas... e non
vedo l'ora ogni volta di partecipare a qualche festa cubana in qualità di
Dj, per metterlo, perché godo a far godere (ognuno ha le sue debolezze
evidentemente)... in questo caso il testo riallacciandomi ad un altro 3d,
t'induce a ballare sulla musica...
Induce a ballare, trascina, e arricchisce lo spirito coi suoi contenuti
profondi. Eppure un paio di mesi ci fu questa diatriba sulle presunte
valenze "commerciali" di alcuni brani dei VanVan, quando lessi commenti del
tipo:
> mi si chiede quali pezzi io consideri commerciali tra quelli dei los van
van... vediamo... [cut]:
Somos Cubanos (bella la parte di rumba iniziale, ma commerciale pure quella)
tant'è che non ho mai compreso che cosa di "commerciale" - nell'accezione
negativa - possa esserci in questo brano così ispirato, così articolato,
così particolare e coinvolgente da ballare. Lo spazio dedicato da Pachanga,
con la sua bellissima review, credo renda ora giusto onore a un piccolo, ma
autentico, capolavoro.
Ciao
Ferr
--------------------------------
Inviato via
http://usenet.libero.it


text:
Pachanga <
monteadentr...@libero.it
> wrote:
> "Silvana la Flaca" <
silg...@tin.it
> ha scritto nel messaggio
[la timba]
> > lo sto identificando sempre di piu' con un modo "JAZZANTE" di fare la
> > salsa: nel senso di dare MOLTO peso agli strumenti... individualmente
> > oltre che nel complesso.
>
> ???
ai singoli strumenti... anche agli assolo, per esempio: come nel jazz.
sai perche' pensavo a questo?
autori di timba, come Piloto... lui, e' un BATTERISTA! e nel suo gruppo
Klimax... beh: non e' che io abbia sentito tanta melodia! e canto.
invece, di strumenti ne sentivo... eccome!
(ok: canto se ne sentiva poco, anche perche' l'impianto audio era...
ehm... quello che era: mi riferisco al concerto di quest'anno al
Latinoamericando)
> > e... di conseguenza, anche nel ballo... una *salsa* con piu'
> > peperoncino.
>
> Ma é ovvio, il peperoncino c'é sempre stato nella musica cubana. Non vedo
> rottura con il passato.
NEANCHE IO! ecco perche' non mi piacerebbe che si mettesse un'etichetta
a SOSTITUIRE quell'altra... SENZA rendersi conto che (per chi la
accetta!) e' SOLO UN NOME. che non identifica un momento o una
concezione diversa... ma e' solo una scelta COMMERCIALE! solo che...
QUESTA VOLTA l'hanno fatta i Cubani! (e nemmeno tutti!)
... a proposito: ieri ho letto l'articolo in merito al quale Glauco si
dichiarava perplesso.
a me... lasciava perplessa anche l'altro: quello dell'americano!
non so come dire: nel fare i commenti... bisognerebbe stare attenti
per evitare che il *gusto personale* e le motivazioni commerciali e/o
politiche interferissero con la capacita' di considerare le cose nel
modo... piu' obiettivo che sia possibile!
e in quel caso... ne' il portoricano ne' l'americano mi sono sembrati
sereni nel giudizio.
devo dire pero', che mi piace molto vedere opinioni di persone molto
diverse, a confronto. averi apprezzato, naturalmente, che fosse stata
riportata ANCHE l'opinione di almeno un cubano... giusto per
completezza. ma poi... le opinioni di qualche cubano ce le ha segnalate
Laura B. come sempre, l'unione (di intenti e di interessi) fa la forza.
> Non ho letto le interviste segnalate da Laura_B, ma
> conosco il Tosco in persona e più volte ho conversato con lui sulla musica
> cubana, lui sostiene una linea rinnovatrice che prende più dal Jazz che dal
> Son.
gia'. e il suo ex-collaboratore Piloto... ancora piu' di lui!
(bellissimo cut Irakere/NG la Banda)
> una struttura propria e si
> chiama "Timba" (Roberto Evangelisti e Paulo La Rosa), ha assunto questo nome
> prima che a Cuba Formell indicasse questa parola per identificare la salsa
> cubana contemporanea... questo solo per testimoniarti che il termine era di
> uso comune a Cuba da prima degli anni '90.
ok! e anche Albertico l'anno scorso mi aveva detto che "ballare con
timba" era una frase che si diceva normalmente... SENZA un particolare
significato relativo a passi o altro.
> Insomma "timba" alla fine é solo un termine per identificare qualcosa, quel
> qualcosa é la musica popolare ballabile cubana contemporanea, che per
> comodità fino ad adesso abbiamo chiamato Salsa, però al contario che "monga"
> o "boba".... con molto peperoncino.
comodita'... beh: non abbiamo sempre saputo che la parola *salsa* i
cubani se la sono trovata 'imposta'?
ecco: almeno, *timba* invece se la sono scelta... (anche se non tutti!)
>
> Per rimanere anche in tema con il titolo del 3d proposto da Glauco ti
> consiglio di ascoltare "Somos Cubanos" dei Van Van, il brano nr.6 dell'album
> "Llegò Van Van" cercando di capire il testo, da cui estrapolo queste poche
> semplici frasi... comincia su una clave di guaguanco 3x2
ce l'ho e vado subito a riascoltarla!
... sembra a me, o per davvero in gran parte le salse prodotte a Cuba
negli ultimi anni hanno la clave 3/2? (di guaguanco' o di son)
ne discorrevo prima con Chicho Terremoto in un altro 3d...



text:
"Silvana la Flaca" <
silg...@tin.it
> ha scritto nel messaggio
news:1fjedvf.uydz771o9oh4wN%silg...@tin.it...
> ... sembra a me, o per davvero in gran parte le salse prodotte a Cuba
> negli ultimi anni hanno la clave 3/2? (di guaguanco' o di son)
Infatti... strano che nell'articolo si legga il contrario...
Ciao!



text:
Glauco <
glau...@SPAM.gmx.it
> wrote:
> "Silvana la Flaca" <
silg...@tin.it
> ha scritto nel messaggio
> > ... sembra a me, o per davvero in gran parte le salse prodotte a Cuba
> > negli ultimi anni hanno la clave 3/2? (di guaguanco' o di son)
>
> Infatti... strano che nell'articolo si legga il contrario...
a mio modesto parere, in quell'articolo ci sono un sacco di kavolate!
tra cui, questa che dici tu. chiunque puo' prendere una cantonata, no?
INVECE... nell'articolo dell'americano Orlando, non ho capito due cose:
perche' fa DIFFERENZA NETTA fra la timba e la salsa, e perche' si dice
"dispiaciuto" per i salseri per il fatto che secondo lui la timba e'
destiinata a sostituire la salsa!
... pero', un sospetto ce l'ho... ;)
... e poi: dispiaciuto PER CHI??
I mean.
direi che e' un fatto accertato, nella storia della musica afro-latina,
che MOLTE volte i cubani inventano e gli altri "copiano" oppure si
incanalano in quella strada (questa seconda ipotesi... e' la migliore
delle due).
tranne il caso *meraviglioso* dell'incontro fecondo fra il son
(afro-cuba) e il jazz... (afro-america) *______*
... e anche li', il SEME del cambiamento era cubano (Bauza', ecc), anche
se in quel caso trovarono in Usa una musica VIVA e FORTE.
ORA... tornando a "noi".
*tutti* i musicisti afro-latini ammettono senza problemi che la radice
dei ritmi e della musica e' SEMPRE cubana.
ebbene: ANCHE questa volta!
che cosa cambia??
dal son cubano e' venuto TUTTO il resto.
anche la salsa, *ovunque composta*.
te lo dice chiaro il Canario, come anche Santa Rosa: che NON sono
cubani, e NON sono i primi che passano!
ora. qualunque cosa sia la timba: SE fosse la salsa cubana piu' che
altro in clave 3/2 di son e di guaguanco', con largo impiego di batteria
e di fiati, poco melodica, molto virtuosismo... ANCHE questa e' una
innovazione dei cubani! o meglio: uno sviluppo della salsa. dei cubani
che, come TUTTE le altre volte, sono anni luce piu' avanti degli altri!
... che cosa cambia, rispetto a prima?
CHIUNQUE ALTRO puo' continuare a fare son, o salsa romantica... SE
qualcuno gliela compra e gliela balla! embe'?
invece io, se potessi comporre, farei salsa jazzata... perche', imVHo,
il futuro e' salsa-*jazz*. [nota##]
anzi: il presente... *______-
nota##(a Cuba, come a NYC o in California... anche se in modo diverso).
--
Ciao, Silvana la Flaca
www.discolatino.com/redazione/flaca/flaca.htm


title: (incontri) avete mai ballato con un "che telaio!"?

text:
Non ci posso credere!!!
Ieri sera, finalmente, ho incrociato le vuelte con DiBi!
Se non avessi saputo chi era, mi sa che c'avrei provato (per i vecchi
dell'NG, mi basti dire che non aveva nemmeno l'ombra di mezze
maniche...), ma per fortuna siamo stati presentati da Alex, e per
stavolta, la figuraccia sul villaggio globale l'ho scampata...
Piccola considerazione sulle riserve energetiche degli iabladeri
bolognesi: ogni tanto, durante la serata, capita per sbaglio che non
balliate?
Ah, avessi l'eta' di quando saltavo i fossi per la lunga! (in realta'
non ricordo di averlo mai fatto, ma mi piace pensare dipenda
dall'avanzato stato di demenza senile...)
Ciao!!
-----------------------------------------------------------------
Glauco, Mantova.
Lista dei locali Latino Amercani gestita dal Newsgroup:
http://iabla.cjb.net
-----------------------------------------------------------------


author: DiBi

text:
Glauco wrote:
> Non ci posso credere!!!
> Ieri sera, finalmente, ho incrociato le vuelte con DiBi!
L'onore è tutto mio!!
> Se non avessi saputo chi era, mi sa che c'avrei provato
miiiiiiiii.... non sapevo che ad essere Iabladere si diventa delle
Intoccabili...!!!!
Abbiamo anche l'immunità parlamentare....?!?!?  ;-))))
(per i vecchi
> dell'NG, mi basti dire che non aveva nemmeno l'ombra di mezze
> maniche...),
è una metafora per....???.... voglio sapere anch'io!!!!!!!!!!!!  :-))
> ma per fortuna siamo stati presentati da Alex, e per
> stavolta, la figuraccia sul villaggio globale l'ho scampata...
La presentazione è stata:
mentre stavo facendo la rueda mi sentivo stranamente osservata... ho girato
la testa perchè attratta da un preciso punto.... e ho visto quattro occhi
che mi fissavano e il ditone di Alex che mi puntava... !!!!! Poi mi ha
detto col linguaggio universale denominato 'segui il labiale': "questo è
Glauco!!!" ... Appena ho potuto mollare la rueda senza creare buchi.. mi
sono precipitata dai due 'osservatori'.... ho teso la mano al Mantovano in
trasferta e non ho fatto in tempo a dire "ciaoo! piacere, io sono Dibi,
..!" che lui si è tolto gli occhiali (solitamente dopo questo gesto ...
partono le botte!), e Alex ha risposto al posto suo "sì vabbè.. vi
presentate dopo, adesso balla con lui che questa canzone gli piace da
morire...!!!" .....
Glip....! E mi sono ritrovata a cubaneggiare in mezzo alla pista col Glauco
nazionale!!!
Dopodichè... non ricordo più nulla!!! ;-)
Ah sì...!!! A fine serata.... c'è poi stata anche la... salsa della staffa
(2 o 3 in verità) ..!
> Piccola considerazione sulle riserve energetiche degli iabladeri
> bolognesi: ogni tanto, durante la serata, capita per sbaglio che non
> balliate?
Maaaai!!!!!!!! :-)))))))
Io ballo anche mentre scrivo, cucino, mi lavo, mangio, dormo, ... e
altro.....
> Ah, avessi l'eta' di quando saltavo i fossi per la lunga! (in realta'
> non ricordo di averlo mai fatto, ma mi piace pensare dipenda
> dall'avanzato stato di demenza senile...)
eheheheh!!!!.... è di molti 'anziani' fare finta di non ricordarsi le
cose.... per non dare spiegazioni a nessuno!!!!!!!!!!!  ;-)))
Ciao Glauco... che piacere!
DiBi (Bo)


author: Vincenzo 'Lo sciamano'

text:
On Tue, 20 Jun 2000 18:24:20 GMT, "DiBi" <
dan...@libero.it
> wrote:
>miiiiiiiii.... non sapevo che ad essere Iabladere si diventa delle
>Intoccabili...!!!!
>Abbiamo anche l'immunità parlamentare....?!?!?  ;-))))
>
quasi, ma sai, che ti vada bene o male diventa di dominio
pubblico... con tutti i problemi che ne derivano...
[CUT]
>Glip....! E mi sono ritrovata a cubaneggiare in mezzo alla pista col Glauco
>nazionale!!!
>Dopodichè... non ricordo più nulla!!! ;-)
mmmmmhh interessante, senti Glauco, tu il cloroformio dove lo prendi ?
ciauz
Vincenzo da Bologna   ICQ 24167680
Custode della Porta Magica
del Fantastico mondo di IABLA
Come dicono di no le salsere
http://www.freeweb.org/free/csm/rubriche/no_salsere.htm


author: Rita Tirelli

text:
Vincenzo 'Lo sciamano' ha scritto:

On Tue, 20 Jun 2000 18:24:20 GMT, "DiBi" <
dan...@libero.it
>
wrote:

>miiiiiiiii.... non sapevo che ad essere Iabladere si diventa delle

>Intoccabili...!!!!

>Abbiamo anche l'immunità parlamentare....?!?!?  ;-))))

Era quello che mi chiedevo anch'io leggendo il post di Glauco!!! Sono perplessa,
cosa dici DiBi, usciamo dall'NG????

quasi, ma sai, che ti vada bene o male diventa di dominio

pubblico... con tutti i problemi che ne derivano...

Già, Già, saggio lo Sciamano

[CUT]

>Glip....! E mi sono ritrovata a cubaneggiare in mezzo alla pista col
Glauco

>nazionale!!!

>Dopodichè... non ricordo più nulla!!! ;-)

mmmmmhh interessante, senti Glauco, tu il cloroformio dove lo prendi
?

Mi sa che ce l'abbia incorporato.............. è capitato anche
a me!!!!! Ma lui se ne è accorto?? Mah.....

ciao

Rita (RE)


title: Jennifer Lopez: Audio, Video, and Film Collection

text:
THE JENNIFER LOPEZ COLLECTION: Features the film, The Cell(good quality), on
Video Cd (can play in Full Screen with Windows Media Player). Features an audio
cd with the following tracks: Una Noche Mas (Pablo Flores Mix); Lets Get Loud
(Live at the Women's World Cup); Waiting For Tonight (DJ Amanda Mix); Feeling
So Good; No Me Ames (Tropical Version); If You Had My Life (Dark Child Remix).
Features the following Videos on a Video Cd: Footage (with that dress) at the
1999 Grammys; Feeling So Good (regular Video); Feeling So Good (remix video);
Waiting For Tonight (Hex Hector Remix Video); If You Had My Love (regular
Video).  Please go to e-bay for more info.
http://cgi.ebay.com/aw-cgi/eBayISAPI.dll?ViewItem&item=458681079


title: per Il Presidente organizzatore SHM

author: slingofer meccanica

text:
Hola HM,
l'idea del Cubano é muj gradita!!
Ci sentiamo domani, tu verso che ora vai al Forum???
Baciotti
Alessandra


title: per Il Presidente organizzatore SHM

author: Stefano HappyMan

text:


Ciao Ale,
io e la CRI cercheremo di essere davanti alla biglietteria per le
19.15, traffico permettendo :)
Ciaoo !
Stefano "HappyMan"
IABLA Sezione Lago Maggiore (NO)


title: per Il Presidente organizzatore SHM

author: Sergio

text:
ciao a tutti,
questo fine settimana,le serate in provincia di Foggia saranno animate dal
grande Valdes, questi gli appuntamenti da non perdere:
venerdě  21 festa latina presso il lido Nettuno a Siponto (Foggia) sul
lungomare;
sabato 22  festa presso la discoteca Decň sulla  S.S. per Manfredonia (FG);
domenica 23  salsa e non solo presso il locale "Le stelle" via Trinitapoli
Km3, FG.