title: Sugli Oscars, Amelie e la Francia

text:
sloop wrote :

ti scrivo che mi mettevo la matita e mi cotonavo i capelli e mi fai una
domanda del genere?
ma allora non sai proprio nulla delle mode giovanili di quel periodo.
vai, vai, vai a chiedere a naomi klein se vuol comprarti le nike usate.
Corrado


title: Sugli Oscars, Amelie e la Francia

author: Tornolo

text:
"Lorenzo L. Bene" <
lorenz...@libero.it
> ha scritto nel messaggio
> >Accettabile solo l'Alta Provenza, qualche suggestione sulle gole del
rodano.
Bello il racconto che ne fa Malaussene, btw.
> La casa sua il signore di Baux l'ha costruita sui sassi...
Speriamo che ci inviti, questo signore.


title: Sugli Oscars, Amelie e la Francia

text:
"corrado meraviglia" <
c.mera...@ngi.it
> ha scritto nel messaggio
> ti scrivo che mi mettevo la matita e mi cotonavo i capelli e mi fai una
> domanda del genere?
La sloop c'ha il messaggio Pavloviano.


title: Sugli Oscars, Amelie e la Francia

author: Lorenzo L. Bene

text:
On Thu, 28 Mar 2002 13:36:49 +0100, "Tornolo" <
tor...@latheworld.com
>
wrote:
>> La casa sua il signore di Baux l'ha costruita sui sassi...
>
>Speriamo che ci inviti, questo signore.
Non so, bisognerebbe chiedere al suo amico Angelo.



title: Sugli Oscars, Amelie e la Francia

author: fede

text:
On 28-03-2002 13:13, "mafe" wrote:

>>> si', ma io ci voglio andare a vivere!
>>
>> Be, c'e' una mia amica che lo ha fatto (il suo compagno e' francese), ma
>> stan meditando di venire in Italia.
>
> Due dei miei migliori amici vivono li' da anni, la loro espressione
> media e' "ci siamo salvati la vita".
Dipende anche da dove vivevano qui in Italia, mica e' tutto uguale
dappertutto. La mia amica stava qui a Bologna, dove complessivamente si sta
piuttosto bene, anche per le cose che dici tu (cultura e modo di vivere).
>> se ti vieni a
>> prendere l'aperitivo in via D'Azeglio non costa dieci euro ma otto,
>> tutto sommato...
>
> Sti cazzi, davvero?
Si', pero' se ti siedi, al banco costa meno, credo sui sei euro.
>> Invece consigliami un bel locale dove poter gustare una ottima fondue,
>> che l'ultima volta non siam riusciti a trovarne perche' era piena
>> estate. Magari a maggio...
>
> E' pieno in Rue de Mouffetard (Quartiere Latino), sia raclette sia
> fondue.
Grazie. (;
--
"You met me at a very strange time in my life."


title: Sugli Oscars, Amelie e la Francia

text:
On 28-03-2002 14:36, "fede" wrote:
(snip)
Dimenticavo, per quanto riguarda il costo della vita, non e' del tutto vero
sia piu' alto li', perche' tutto costa di piu' ma gli stipendi sono anche
mediamente piu' alti dei nostri.



title: Sugli Oscars, Amelie e la Francia

author: etienne

text:
> lasciamo perdere anche il fatto vero che i francesi sopo spesso cosi'
> presuntuosi e spocchiosi in materia di cinema che si premiano tra loro (eccezion
> fatta per quando non hanno nessun film decente da premiare) e che quindi non
> dovrebebro aspettarsi miglior trattamento furoi casa.

Non lo so. Guarda, il festival di Cannes, di cui il jury è composto
ogni anno
di una majorità di francesi, ha dato la palma di oro solo due volte
questi ultimi 35 anni, a un regista francese..(e non voglio sentire
che meritavano meno ancora...:)).
Poi, se guardi la parte di frequentazione del cinema non americano e
non nazionale, io non sarei sorpreso che sia una delle più importante
in Europa. La distribuzione e la frequentazione di cinematografia
"d'altrove" è abbastanza importante a Parigi e meglio che marginale in
tutto il paese. Non mi sembra proprio i segni di un paese tanto
'presontuoso in materia di cinema' ma,
piuttosto quello di un paese relativamente bene disposto a scoprire
produzioni stranieri.(a paragonare con la loro quasi insesitenza fuori
del circuito 'essai' in paesi come gli Stati Uniti, la Germania o la
Spagna...)
> il punto è semplicemente che a raccontare favolette (amelie) sono capaci tutti.
> a raccontare con grande lucidità, ma anche grande ironia, la stupidità umana,
> l'assurdità di una guerra civile e l'impotenza ipocrita dell'onu, un po' meno.
> a raccontare il dolore silenzioso fino a scolpirlo sullo schermo, poi, ancora
> meno.
>
Anche questo mi sembra un po caricaturale. Che una parte importante
del cinema francese sia leggero, poco profondo, di divertimento
facile, è evidentemente vero però è la stessa cosa per tutti i paesi.
Che sia forzamente una soluzione di facilità di utilizzare sogetti
semplici (come Amelie) è già più dubbioso...ogni sogetto necessita
talento per farne un buon film. E per un bel film su un sogetto grave
comme No Man's Land, quanti film sbagliati facendo vergogna al loro
profondo e grave sogetto  ?...
Infine che la Francia sia incapace, per natura, di parlare di cose
gravi,
lo prendo come uno scherzo.
> per questo amelie doveva soccombere a no man's land e avrebbe dovuto soccombere
> anche a la stanza del figlio.
> era semplicemente un film inferiore.
Sono d'accordo
Etienne


title: Sugli Oscars, Amelie e la Francia

author: stefano

text:
On Thu, 28 Mar 2002 10:33:28 +0100, mafe wrote:
> Faccio follie per le amandes e le clams, piu' che per le ostriche che mi
> lasciano sempre un po' perplessa.
NCUCDM :-)
--
"America is what people built when they got sick of Europe"
 -- Bruce Sterling, "Distraction"


title: Sugli Oscars, Amelie e la Francia

text:
On Thu, 28 Mar 2002 10:33:28 +0100, mafe wrote:
> Del cibo italiano non mi lamento. Dei ristoranti italiani si'. Anche a
> Ravenna.
Capirai, ne hai visto uno!



title: Sugli Oscars, Amelie e la Francia

text:
On Thu, 28 Mar 2002 11:38:08 +0100, Tornolo wrote:
> Ecco, invece tornando da Compostela in moto sono scivolato e ho piegato
> le forcelle del Guzzi, e stavo andando a Lourdes.
Lourdes e' uno dei posti piu' tristi dell'universo conosciuto.



title: Sugli Oscars, Amelie e la Francia

author: Red Wizard

text:
On Tue, 26 Mar 2002 13:11:57 +0100, Graziano Montanini
<
emilydi...@comune.re.it
> wrote:
>Il Tue, 26 Mar 2002 12:03:40 GMT, "Plasson" <
absiti...@email.it
>
>scrisse in coscienza:
>
>>Non lo so, forse per spirito di rivalsa nei confronti di chi ci
>>sondidera burini mentalmente sottosviluppati. Non dirmi che non
>>hai "sentito" una strisciante soddisfazione proprio nella
>>SCONFITTA di Amelie più che nella vittoria di No man's.
>
>Si', ma non perche' e' un film francese,
ma il  thread è partito proprio per questo motivo.
E se NML foose stato Francese qualcuno avrebbe gioito per una sua
eventuale sconfitta,stanne certo


title: Sugli Oscars, Amelie e la Francia

text:
On Tue, 26 Mar 2002 19:56:29 +0100, "Gordon Gekko"
<
Klui...@inwind.it
> wrote:
>
>Io non credo molto ai festival in generale. E metto sullo stesso piano gli
>Oscar con Cannes,  Venezia e Berlino perché se è vero che agli americani
>"interessano l'economia del cinema ma non la sua storia artistica" è anche
>vero che noi europei abbiamo spesso un atteggiamento pregiudiziale e che i
>premi sono frutto più della "politica" che di altro. Vedi la vittoria a
>Cannes di Moretti con il suo film più brutto e le critiche dopo che Clint
>Eastwood (l'americano) fece giustamente vincere Pulp Fiction!
>
Pd'A
bel Nick


title: Sugli Oscars, Amelie e la Francia

author: Plasson

text:
"Red Wizard" <
red...@inwind.it
> ha scritto nel messaggio
news:3ca32f00...@news.tin.it...
> >Si', ma non perche' e' un film francese,
>
>
> ma il  thread è partito proprio per questo motivo.
> E se NML foose stato Francese qualcuno avrebbe gioito per una
sua
> eventuale sconfitta,stanne certo
Alleluja fratrello, tu lo dici.
ma non lo ammetteranno mai.
--
~^~^~^~plasson~^~^~^~


title: Sugli Oscars, Amelie e la Francia

text:
"Tornolo" <
tor...@latheworld.com
> ha scritto nel messaggio
news:a7uru0$qbj$1...@fe1.cs.interbusiness.it...

La vecchia storia del bicchiere mezzo pieno o mezzo vuoto.
Hai mai pensato che per un miracolo della Madonna, cadendo di
moto, tu non sia atterrato con le palle su un cippo stradale del
XII sec?
;-)
--
~^~^~^~plasson~^~^~^~


title: Sugli Oscars, Amelie e la Francia

author: Enrico Battocchi

text:
Riccardo Caiazzo <
r.ca...@libero.it
> writes:
> >persi in discussioni senza fine o persi in discussioni di cui il fine e'
> >solo il discutere.
> Il paradiso del Bat.
Magari...
--
Enrico Battocchi <
sgtp...@supereva.it
>


title: Sugli Oscars, Amelie e la Francia

author: Graziano Montanini

text:
Il Thu, 28 Mar 2002 14:47:38 GMT,
red...@inwind.it
 (Red Wizard)
scrisse in coscienza:
>>>Non lo so, forse per spirito di rivalsa nei confronti di chi ci
>>>sondidera burini mentalmente sottosviluppati. Non dirmi che non
>>>hai "sentito" una strisciante soddisfazione proprio nella
>>>SCONFITTA di Amelie più che nella vittoria di No man's.
>>Si', ma non perche' e' un film francese,
>ma il  thread è partito proprio per questo motivo.
E infatti e' partito su presupposti errati.
--
Graziano Montanini - Reggio Emilia - 30 Anni


title: Sugli Oscars, Amelie e la Francia

author: mafe

text:
stefano <
scobi...@racine.ra.it
> wrote:
> On Thu, 28 Mar 2002 10:33:28 +0100, mafe wrote:
>
> > Faccio follie per le amandes e le clams, piu' che per le ostriche che mi
> > lasciano sempre un po' perplessa.
>
> NCUCDM :-)
Non ho detto che non mi piacciono, ho detto che mi piacciono meno del
resto!



title: Sugli Oscars, Amelie e la Francia

text:
stefano <
scobi...@racine.ra.it
> wrote:
> On Thu, 28 Mar 2002 11:38:08 +0100, Tornolo wrote:
>
> > Ecco, invece tornando da Compostela in moto sono scivolato e ho piegato
> > le forcelle del Guzzi, e stavo andando a Lourdes.
>
> Lourdes e' uno dei posti piu' tristi dell'universo conosciuto.
Un vero buco nero, concordo. Io ci sono andata per ordine esplicito
della nonna, mi ha scioccato, anche se il santuario e' effettivamente
bellissimo.



title: Sugli Oscars, Amelie e la Francia

text:
fede <
fe...@cinemah.com
> wrote:
> >> se ti vieni a
> >> prendere l'aperitivo in via D'Azeglio non costa dieci euro ma otto,
> >> tutto sommato...
> >
> > Sti cazzi, davvero?
>
> Si', pero' se ti siedi, al banco costa meno, credo sui sei euro.
Ecco, una cosa abbastanza civile degli aperitivi a Milano e' che al
banco o seduto costa uguale, idem per ramazzare il cibo.
E poi c'e' Happy Hour ovunque, tranne nei posti iperstronzi tipo Diana o
Volo.



title: Sugli Oscars, Amelie e la Francia

text:
stefano <
scobi...@racine.ra.it
> wrote:
> On Thu, 28 Mar 2002 10:33:28 +0100, mafe wrote:
>
> > Del cibo italiano non mi lamento. Dei ristoranti italiani si'. Anche a
> > Ravenna.
>
> Capirai, ne hai visto uno!
Ma so quello che cerco, e non so se ce ne sono, a Ravenna, di ristoranti
come piacciono a me.
Mi viene giusto in mente (tra gli accessibili) il Ditirambo a Milano,
Savoia a Torino, l'Acero Rosso a Rimini (gia' questo un po' meno
equilibrato), uno a Mantova di cui mi sfugge il nome.
Adoro le osterie, certo, la Ca' de Ven e' meravigliosa e voglio tornarci
con meno di 40 gradi, pero' io ho una passione per il design e
l'illuminazione curata, la tavola apparecchiata con attenzione, la
giusta distanza tra i tavoli, la carta dei dolci distinta dal menu, una
carta dei vini eccellente.
Per me il ristorante e' un'esperienza che supera la buona cucina, che e'
condizione necessaria ma non sufficiente. Portami in un posto dove si
mangia divinamente ma c'e' una cattiva illuminazione e la musica alta, e
io non ceno, o ceno e ti rovino la serata :)



title: Sugli Oscars, Amelie e la Francia

text:
Luca <Lu...@no.spam.mailbox.invalid> wrote:
> mafe wrote:
>
> > Mi viene giusto in mente (tra gli accessibili) il Ditirambo a Milano,
> > Savoia a Torino, l'Acero Rosso a Rimini (gia' questo un po' meno
> > equilibrato), uno a Mantova di cui mi sfugge il nome.
>
> Se era i Garibaldini ti do una brutta notizia: è cambiata la gestione e
> adesso mi dicono che fa pena: pare che abbiano raddoppiato i prezzi e
> dimezzato le porzioni, passando da un'ottima cucina mantovana ad un
> triste stile di microdosi sporcapiatto solo apparantemente sofisticate.
No, parlo del Portichetto; da slow food:
Lombardia
Il Portichetto
Mantova   (MN)
Via Portichetto, 14
Tel. 0376 360747
Chiuso domenica sera e lunedì
Orario: mezzogiorno e sera
Ferie: non ne fa
Coperti: 50
Sotto la cupola di Sant'Andrea, in pieno centro storico tra i vicoli
della vecchia Mantova, Il Portichetto è l'osteria di Claudio Meneghetti,
"Menego" per gli amici, cuoco eclettico che propone una cucina
d'invenzione unita alla tradizione più povera. Nelle sale dell'osteria,
oltre ai vecchi tavoli e ai mobili d'arte povera, troverete alle pareti
quadri e opere d'autore, che Claudio ospita con la semplicità con cui
propone le due anime della sua cucina: stagionale e mantovana. Claudio è
cuoco pescatore e col pesce di fiume si cimenta con buon successo;
provate le terrine di fiume, lo storione con le nespole, l'ottimo luccio
in salsa con polenta, le tagliatelle con il persico reale affumicato,
gli spaghetti con la bottarga di luccio (preparata da Menego stesso) o
il filetto di tonno al vapore con verdure fresche. Ma lo chef è anche
legato alle ricette del territorio, e quindi propone sempre un menù di
tradizione: gras pistà o cospettone (aringa affumicata) con la polenta,
salame nostrano, sorbir d'agnoli, maccheroni con lo stracotto, spaghetti
con le sardelle, tortelli di zucca. D'ispirazione mantovana anche i
piatti più innovativi, come le terrine di volatile, le zuppe di porcini
e cereali e il "pentapiatto" di formaggi italiani con mostarde e
composte. Fantasiosi i dessert: terrina di cioccolato al tartufo, budino
di zucca e liquirizia, salviata (gelatina di salvia e latte di
mandorle), crème caramel e torta sbrisolona. La carta dei vini è
limitata a poche etichette, mantovane e nazionali.



title: Sugli Oscars, Amelie e la Francia

text:
On Fri, 29 Mar 2002 10:14:43 +0100, mafe wrote:
>> > Faccio follie per le amandes e le clams, piu' che per le ostriche che
>> > mi lasciano sempre un po' perplessa.
>> NCUCDM :-)
> Non ho detto che non mi piacciono, ho detto che mi piacciono meno del
> resto!
Appunto!!



title: Sugli Oscars, Amelie e la Francia

author: Egi

text:
Plasson:
: La discussione non verte su quanto
: i francesi stanno sul culo a me (ricordo ancora una volta che
: ero partito difendendo Amelie), ma su quanto noi stiamo sul culo
: a loro.
A me, per esempio, gli italiani stanno mediamente sul culo.
Ho detto mediamente e lo dico perché ne ho conosciuti tanti... poi avere
visto oggi i turisti del lunedì di Pasqua non può che confermarmi quello
che dico :-(
: Se esiste un francese che mi sta sul culo è
: solo quello (e non altri) che mi guarda come se fossi un
: "italiano" (con l' accezione negativa che all' estero può
: assumere tale aggettivo).
Ma io li capisco i francesi, i belgi, e chiunque altro lo faccia, non
riesco a dargli torto.


title: Sugli Oscars, Amelie e la Francia

text:
On Tue, 02 Apr 2002 00:23:15 GMT, Egi <
egi...@lycos.fr
> wrote:
>Ma io li capisco i francesi, i belgi, e chiunque altro lo faccia, non
>riesco a dargli torto.
Se non sbaglio belgi e francesi non si sopportano a vicenda, basta
vedere la reazione di Poirot verso chi gli chiede se è francese... ;-)



title: Sugli Oscars, Amelie e la Francia

text:
Lorenzo L. Bene:
: Se non sbaglio belgi e francesi non si sopportano a vicenda, basta
: vedere la reazione di Poirot verso chi gli chiede se è francese... ;-)
I belgi che ho conosciuto non sopportano neanche gli olandesi e i
tedeschi, anche se per motivi diversi...


title: Sugli Oscars, Amelie e la Francia

text:
Lorenzo L. Bene:
: Se non sbaglio belgi e francesi non si sopportano a vicenda, basta
: vedere la reazione di Poirot verso chi gli chiede se č francese... ;-)
I belgi che ho conosciuto non sopportano neanche gli olandesi e i
tedeschi, anche se per motivi diversi...
Per quanto riguarda l'Italia, gente che c'č stata piů volte (e quindi
presumibilmente non parla per sentito dire) dice di non riuscire a
fidarsi di un italiano appena conosciuto.


title: Sugli Oscars, Amelie e la Francia

text:
"Egi" <
egi...@lycos.fr
> ha scritto nel messaggio
> : Se non sbaglio belgi e francesi non si sopportano a vicenda, basta
> : vedere la reazione di Poirot verso chi gli chiede se è francese... ;-)
>
> I belgi che ho conosciuto non sopportano neanche gli olandesi e i
> tedeschi, anche se per motivi diversi...
Bisogna distinguere, i belgi a loro volta si dividono in fiamminghi e
valloni, i quali si odiano tra di loro.
I belgi valloni hanno un rapporto particolare con la francia, vivono il
complesso di essere un paese molto piccolo di fianco a uno che parla la
stessa lngua ed e' molto piu' grande, scrittori, attori e disegnatori di
fumetti, nascono in belgio e diventano popolari in francia, con una azione
di svuotamento della cultura nazionale che ai belgi non piace molto.
I fiamminghi idem, ma sull'altro fronte e con l'aggravante di parlare una
lingua simile, ma diversa sia dal tedesco che dall'olandese e di non avere
il carattere dolce e brontolone dei francesi ma quello piu' duro che fu gia'
degli Unni e degli Ostrogoti.


title: [RECEVELOCE] Qualcosa e' cambiato

author: Angelo Taglietti

text:
Commedia sentimentale senza (quasi) sentimentalismi. Melvin e' un pazzo
maniaco ossessivo, anche se a volte  in realta' sembra solo un tremendo
stronzo. Ma l'amore lo cambia, un cane a fare da catalizzatore. Il primo
tempo e' una enorme risata liberatoria per chi e' stanco del politically
correct: in bocca al pazzo Melvin/Nicholson (che ovviamente nel ruolo
giganteggia) tutte le battute sono permesse: ebrei, neri, omosessuali,
nessuno e' risparmiato, anche se sappiamo che Melvin non crede a cio'
che dice ma insulta per un compulsivo gusto  a ferire. Nella seconda
parte il film si sbrodola un' po', ma la facciazza di Nicholson vi tiene
comunque inchiodati. Helen Hunt e' uno splendore, impossibile non
innamorarsene, anche per il premio miss maglietta bagnata, e Greg Kinner
un artista omosessuale misuratissimo e perfetto.
Eccentrico,  sentimentale e caustico.
8emezzo,,,,
ciao
angelo
... e si fotta chi non capisce le battute
(The Big Chill)
------------------------------
put a TAG in my address
------------------------------
icq 3203594
http://www.geocities.com/CollegePark/Quad/8329/inde.html


title: E se "groups.google.com" stesse per chiudere?

author: lzy


author: Cirano

text:
lzy <
pan2...@gmail.com
> ha scritto:

> ....
mynewsgate.net

--
X


author: tonto

text:
"lzy" <
pan2...@gmail.com
> wrote in message
news:a9e5fc19-bee3-46c8...@googlegroups.com...

Ancora!
Scusa, mi appoggio al tuo post!

Divorzio all'americana (1967)

Pare quasi una risposta a chi in Italia si illudeva di risolvere chissà cosa
col divorzio.
Una commediola priva di retorica e di grottesco...


text:
Il giorno lunedì 3 giugno 2019 15:26:13 UTC+2, tonto ha scritto:
> "lzy" <
pan2...@gmail.com
> wrote in message
> news:a9e5fc19-bee3-46c8...@googlegroups.com...
>
>
> Ancora!
> Scusa, mi appoggio al tuo post!
>

ma prego caro!
se me lo dicevi mettevo un vestito più sexy...

>
> Divorzio all'americana (1967)
>
> Pare quasi una risposta a chi in Italia si illudeva di risolvere chissà cosa
> col divorzio.

Beh, cazzo, qualcosa risolvi!


text:
"lzy" <
pan2...@gmail.com
> wrote in message
news:fd0e6a0e-6f80-4fce...@googlegroups.com...

> Beh, cazzo, qualcosa risolvi!

Dipende dall'entità del problema...


author: uniposta

text:
14:03 lun17giu2019 [C'ERO, martedì giovedì e sabato salvo imprevisti]
  °.
https://groups.google.com/forum/#!topic/it.arti.cinema/LoWqK52lycg

  _-
  \\ per informazioni e altri miei post (l'aggiorno ogni qualche giorno)
  /> post riassuntivo in attesa del gazebo lunatic (dom03feb2019)
https://groups.google.com/forum/#!topic/it.cultura.filosofia/ozg_fjY4ZGo

  °.
  _-
  - Lun 17 Giu 2019, 12:37, ilMusso
  <chessworld*libero-it> fra le varie ha scritto:
  =
> Il 2 giugno 2019 lzy ha scritto:
>
>> E se "
groups.google.com
" stesse per chiudere?
>
> Mi aggancio qui per dire che non mi sento troppo tranquillo
> nemmeno con MyNewsGate.
>
> Infatti in questi ultimi giorni ho notato che le pagine disponibili
> [.......]
> Va aggiunto che[.....]
> Oltretutto, mi pare che[.....]
>
> Per quanto riguarda Google Groups sarebbe un peccato se chiudesse.
> Devo dire che io mi ci trovo nel complesso molto bene. Tra l'altro,
> ho notato che nel testo di un post pubblicato l'altro ieri da un
> utente su it-hobby-scacchi è uscita l'icona raffigurante una coppa
> [*] di un testo copiato e incollato da Twitter, cosa che (magari mi
> sbaglio) credo rappresenti una novità tecnica.
>
> [* l'icona è questa (sperando che a me esca): 🏆
> (il tweet è questo:
https://tinyurl.com/yya968gn
 )]
  ^^
  * Quella su twitter è una piccola immagine png (un'icona), mentre
  quello che tu hai postato qui è un carattere: 🏆 , il Trophy Emoji.
  E' un carattere a forma di coppa, di trofeo, ma la cui possibile
  rappresentazione grafica cambia, a seconda del programma che lo
  visualizza, e per esempio può apparire nera invece che gialla.
  In altri casi invece non può essere visualizzato e compare un
  generico rettangolino bianco con profilo nero, o qualcosaltro.
  - Ma è anche uno di quei caratteri (gli emoji) che sui social
  vengono utilizzati per far generare una corrispondente icona.
  - Gli emoji a volte hanno già un aspetto grafico che
  raffigura l'oggetto corrispondente, ma altre volte
  hanno solo un brevissimo codice chiuso in un rettangolo.
  =
  Tornando ai newgroup delle rete usenet, il loro protocollo
  (NNTP) è derivato da quello delle email (SMTP): e, analogamente,
  vi è la possibilità di associarlo ad altri protocolli, ovvero
  nel cosiddetto multipart (MIME), per esempio per allegare una
  grafica o un altro tipo di file. - Però, siccome a differenza
  delle email, che sono comunicazioni private, i newsgroup sono
  invece sostanzialmente pubblici, coloro che amministrano queste
  cose hanno voluto vietare o limitare fortemente il MIME sui ng.
  E' consentito entro certi limiti sui ng binari, oppure su dei
  server a pagamento, oppure, in rari casi, anche su server gratuiti,
  ma solo lì: e i contenuti extra non vengono propagati altrove, e
  c'è addirittura il rischio che venga rifiutato tutto il messaggio
  -_
  //
  - ..E poi basta, non mi ricordo altro (vado)
  _-
  -_^ ma almeno mi ricordassi gio21giu2018 (video di due secondi)
  (0'02") (no audio)
https://www.youtube.com/watch?v=k0x38k0h7tQ

  -_
  _-
  \\
  /> pre-signature
_____________________________________________________________=
io propongo vari tipi di cose, e chi legge sceglie. E in base
a quel che sceglie, e per cui si agita, si fa riconoscere </
--
uniposta@* [sinestesico di tipo associator] *gmail[.com] *yahoo[.it]
°//> foglio informativo lun23mar24apr2018 jpg (1312x928) da stampare
in A3 \\
https://imgur.com/a/dgsedzG

https://i.imgur.com/bYUo5Ov.jpg

[mio autoscatto fine agosto 2017 riflesso nella porta a vetro scale]
°//> io nel 2012-2013 a 49 anni:
https://postimg.cc/image/a6lwt0jof/

https://s19.postimg.cc/5kpskny5f/uniposta22gen2015signaturexpnf.png

°//> paura walker e gioielleria
https://postimg.cc/image/9qsq0el5r/

https://s19.postimg.cc/iykyh3s83/paurwalkersngpiccin912x888apnf.png


text:
Il 02/06/2019 21:08, lzy ha scritto:
> ...
>

Boh, io uso eternal september.
Non pretendo che sia eternal ma almeno che duri un po' di più.


text:
Il 25/07/2019 11:19, ilMusso ha scritto:
> Il giorno lunedì 17 giugno 2019 ilMusso ha scritto:
>
>> Il 2 giugno 2019 lzy ha scritto:
>>
>>> E se "
groups.google.com
" stesse per chiudere?
>>
>>
>> Mi aggancio qui per dire che non mi sento troppo tranquillo nemmeno
>> con MyNewsGate.

https://fcku.it/

--
Micro Guida al Cinema Digitale:
http://goo.gl/n7H4z


author: Eri Tro

text:
Il 3 giugno 2019 Cirano ha scritto:

>
mynewsgate.net

Chiuso MyNewsGate (come qualcuno aveva previsto e detto).


text:
14:47 mer09ott2019 [C'ERO, martedì giovedì e sabato salvo imprevisti]
  °.
https://groups.google.com/forum/#!topic/it.arti.cinema/LoWqK52lycg

https://groups.google.com/forum/#!forum/it.arti.cinema

  _-
  \\ per informazioni e altri miei post (l'aggiorno una volta ogni...)
  /> post riassuntivo in attesa del gazebo lunatic (dom03feb2019)
https://groups.google.com/forum/#!topic/it.cultura.filosofia/ozg_fjY4ZGo

  =

https://www.youtube.com/user/uniposta

https://www.facebook.com/stefano.corda.549

  °.
  _-
  - Google sembra che punti a questo:
  "Google Groups allows you to create and participate
  in online forums and email-based groups
  with a rich experience for community conversations."
  =
  Mentre invece, di altri che offrono l'accesso via internet
  (browser invece che newsreader) ce ne sono che chiudono
  (ad esempio mynewsgate) e altri che aprono o
  che son rimasti aperti, per esempio questo:

https://fcku.it/
 (
in.memory.of.e.tern.al
)
  \\
  ..e un esempio di thread linkato:
  Mai stato un fan di TNG ma
https://fcku.it/it.arti.cinema/thread/4794965

  =
  ..E poi ci son da considerare i piccoli portali
  creati da qualcuno, privato o azienda che sia,
  per esempio questo qua che presenta un'interfaccia
  come era quella di Libero / IOL (italia on line)
  (con un numero limitato di gruppi):

http://progesis.net/

http://progesis.net/newsportal/
 ()
  \\
  ..e un esempio di pagina col form per postare
  (attenzione a non inviare per sbaglio):
http://progesis.net/newsportal/post.php?type=reply&id=24817&group=it.arti.cinema




title: [MONICA] Blog

author: Antonello Blueberry

text:
Che voi sappiate ci sono portali per blog con la possibilità del feed RSS?
--
Io non ho nessun odio per Berlusconi. Del resto anche lui si trucca e anche
lui porta i tacchi...
(Vladimir Luxuria)


title: [MONICA] Blog

author: scirio

text:
Il 2 Mar 2006 11:31:17 +0100 nel ng it.arti.cinema, "Antonello
 Blueberry" <
faustobe...@forzazzurra.it
> scrivette:
> Che voi sappiate ci sono portali per blog con la possibilità del feed RSS?
>
>
un altro ot senza tag
mabbloggati questo 8===========================>
:)
--
"Abbasso l'islam e tutte le religioni che stanno Allah"
http://scirio.altervista.org
 -
http://x-privat.org

http://moofushi.altervista.org
 -
http://ihu.altervista.org


title: [MONICA] Blog

text:
Il Thu, 2 Mar 2006 11:31:17 +0100, Antonello Blueberry ha scritto:
> Che voi sappiate ci sono portali per blog con la possibilità del feed RSS?
non ho capito bene la domanda, comunque
splinder.com
 ti fa pubblicare i
feed per ogni blog che crei, compresi quelli aggratis (vedi ad es. il mio
zavaglino qui sotto linkato, in fondo a sx hai i feed)
--
http://angolobologna.splinder.com


title: [MONICA] Blog

text:
"n3tgan3sh" <
n3tg...@iaciners.org
> ha scritto nel messaggio
news:q8ad0mdzdkti.1s8jdg17t9vji$.dlg@40tude.net...
>> Che voi sappiate ci sono portali per blog con la possibilità del feed
>> RSS?
>
> non ho capito bene la domanda, comunque
splinder.com
 ti fa pubblicare i
> feed per ogni blog che crei, compresi quelli aggratis (vedi ad es. il mio
> zavaglino qui sotto linkato, in fondo a sx hai i feed)
Grazie, hai capito perfettamente la domanda.


title: [MONICA] Blog

author: Noquarter

text:
n3tgan3sh ha scritto:



Domanda del gnurànt: che sono i vari RSS-FEEDS etc che leggo su vari siti?
Che uso se ne fa?
Thx!
Salutami l'Estragon ;-)
Andy
--
www.no4er.it
 - ICQ#: 32168396
"...over the hills and far away!"
PS: se despammed non va stesso nick su libero
questo articolo e` stato inviato via web dal servizio gratuito
http://www.newsland.it/news
 segnala gli abusi ad
ab...@newsland.it


title: [MONICA] Blog

text:
Il Thu, 02 Mar 2006 15:01:50 +0100, Noquarter ha scritto:
> Domanda del gnurànt: che sono i vari RSS-FEEDS etc che leggo su vari siti?
> Che uso se ne fa?
i feed sostanzialmente sono dei piccoli filettini XML contenenti le novità
e/o i nuovi post/news/etc. su blog/siti di news/etc., che per il loro
formato standard ti permettono di pubblicare "il palinsesto" ovunque ed
essere "leggibile".
Utilizzando un apposito lettore di feed/aggregatore news (ce ne sono tanti,
a partire da quello di firefox) e inserendo i link alle fonti su cui vuoi
essere tenuto aggiornato, avrai una "console" che ti permette di accedere
direttamente al "riassunto" (che è il feed) e da lì al resto del contenuto.


title: [MONICA] Blog

text:
Antonello Blueberry ha scritto:
> Che voi sappiate ci sono portali per blog con la possibilità del feed RSS?
Che io sappia ormai quasi tutti quelli principali.


title: [MONICA] Blog

text:
n3tgan3sh ha scritto:
> Il Thu, 02 Mar 2006 15:01:50 +0100, Noquarter ha scritto:
> > Domanda del gnurànt: che sono i vari RSS-FEEDS etc che leggo su vari siti?
> > Che uso se ne fa?
...
> inserendo i link alle fonti su cui vuoi
> essere tenuto aggiornato, avrai una "console" che ti permette di accedere
> direttamente al "riassunto" (che è il feed) e da lì al resto del contenuto.
Quindi sono dei link a file xml contenenti le ultime pubblicazioni fatte
dal sito?
E' un bot sul server che vede gli ultimi html pubblicati e li converte in
xml rendendoli cosi' disponibili? Oppure e' l'utente che ad ogni upload
carica html/xml? Il feed comprende anche contenuti multimediali (chesso'
ho aggiunto un sottofondo musicale o una animazione flash...)
Grazie per il feed al cervello...! poi smetto...
A:



title: [MONICA] Blog

author: rIO

text:

n3t, sei di bologna ??
Bazzichi per caso alla cineteca ??
Sul sito Kodak parlano di un seminario di Italo Petriccione per
direttori della fotografia, ma sul sito della cineteca non trovo nulla...
--
rIO.sK


title: [MONICA] Blog

text:
"rIO" <
r...@spittingpimps.org
> ha scritto nel messaggio
news:44071b4d$0$36932$4faf...@reader3.news.tin.it...
> n3t, sei di bologna ??
> Bazzichi per caso alla cineteca ??
> Sul sito Kodak parlano di un seminario di Italo Petriccione per direttori
> della fotografia, ma sul sito della cineteca non trovo nulla...
Cerchi male:
http://www.cinetecadibologna.it/programmi/07didattica/frameset.htm?seminari


title: [MONICA] Blog

text:
Noquarter ha scritto:
>>> Domanda del gnurànt: che sono i vari RSS-FEEDS etc che leggo su vari siti?
>>> Che uso se ne fa?
>> inserendo i link alle fonti su cui vuoi
>> essere tenuto aggiornato, avrai una "console" che ti permette di accedere
>> direttamente al "riassunto" (che è il feed) e da lì al resto del contenuto.
> Quindi sono dei link a file xml contenenti le ultime pubblicazioni fatte
> dal sito?
> E' un bot sul server che vede gli ultimi html pubblicati e li converte in
> xml rendendoli cosi' disponibili? Oppure e' l'utente che ad ogni upload
> carica html/xml?
No, quando tu crei un post lo fai direttamente dal sito tramite
un'apposita interfaccia (ovvero, non crei l'html offline e poi fai
l'upload sul server, come usava una volta).
L'interfaccia (che di solito è in PHP o altri linguaggi simili), salva
il contenuto in un database. Il DB stesso viene interrogato
dall'interfaccia medesima quando uno visita il sito (e allora con quei
contenuti ci riempie un html) o quando viene richiesto un feed (e allora
ci costruisce un file xml).
> Il feed comprende anche contenuti multimediali (chesso'
> ho aggiunto un sottofondo musicale o una animazione flash...)
Quella è roba che fa parte della presentazione del sito, non dei
contenuti, di solito. Normalmente un RSS contiene solo il testo. In casi
particolari un link ad una risorsa multimediale, come un mp3 o un video,
e allora si parla di podcast. Ma in quel caso l'mp3 o il video non sono
di sottofondo o di adornamento, sono proprio il contenuto.


title: [MONICA] Blog

text:
grazie!
andrea


title: abbasso rete4

text:
amici rete4 non fa servizio al cinema ma solo servizio commerciale. ho
mandato ben 4 messaggi per avere informazioni su un film che ha trasmesso e
del quale ha i diritti e non mi ha mai risposto.
il cinema è un'arte e chi lavora con l'arte dovrebbe anche esserene al
servizio, in qualche modo, e non utilizzarla solo, esclusivamente, per far
soldi.
un fil è patriminio di tutti, del nostro immaginario, della nostra storia,
questi fetentoni non possono comprarselo  e tenerselo solo per loro;
addirittura "sequestrarlo" senza dare infomazioni a nessuno.
è anche un film da poco, ma girato nel mio paese 50 anni fa.
luigi


title: abbasso rete4

author: Davide,,,,

text:
"immobiliare.sestese" w:
> amici rete4 non fa servizio al cinema ma solo servizio commerciale.
Ed infatti è una rete commerciale.
--
Davide,,,,
But, I'm funny how? Funny like a clown? I amuse you?
I make you laugh? I'm here to fuckin' amuse you?
                                             (Joe Pesci - The goodfellas)


title: abbasso rete4

text:
immobiliare.sestese:
: amici rete4 non fa servizio al cinema ma solo servizio commerciale.
L'hai scoperto oggi?


title: [O.V.] Two brothers

author: Libetta

text:
Che poi succede in tanti condomini italiani.
Arriva natale, visto il cucciolo in vetrina con quegli occhi un po' obliqui
(accuratamente mescolati tra orfani, mai due di razza uguale) si pensa di
fare cosa gradita al piccino che ci dormira' assieme e soprattutto di
togliersi dalla testa quella lagna continua papa' voglio un cagnolino. Poi
il cucciolo cresce cresce e mangia un quarto di bue al giorno,
rompe i bicchieri tirando giu' la tovaglia o cmq rompe i piani estivi di
andarsi a fare un safari e lo si scaraventa fuori dall'auto sulla
tangenziale tanto se la cavera' ah si' gli animali sanno come arrangiarsi
(ma se ne avessi lo stomaco gli sparerei, eh).
Opera filmica coraggiosa (come Les choristes, ad esempio) di buoni
sentimenti a rischio di un po' di sana noia, per bambini di buona volonta'
accompagnati da adulti un po' retro' (ci sono famiglie che ancora guardano i
documentari in tv?), vede dei bellissimi felini (ne hanno usati 30 per 3 da
protagonisti), no eccessiva crudezza (e' da Bambi che non ci si riprende
piu'),  no effetti al computer, no waste of time.
In originale, pero', si fatica a capire l'inglese del francese administrator
Normandin , per gli altri british coloniale da entrambe le parti (la guida
Cambogiana e' una poesia per occhi ed orecchie).
Touching.


title: the gift

author: klein

text:
"the gift" puo' farmi credere per un attimo, solo per un attimo, che sia
questo il cinema davvero necessario "oggi", quello che puo' momentanamente
fare a meno di ogni slancio formale, di ogni pezzo di bravura esibito, che
riesce a sospendere le manie di grandezza per ridursi alle dimensioni di un
lamento sommesso e insostenibile, che puo' soffermarsi a mostrare il
disastro di essere vivi/morti attraverso il filtro della narrazione
"gialla" piu' ovvia e scontata, riuscendo miracolosamente - lungo le sue
linee figurative di classicita' ipermoderna, attraverso i solchi di quei
volti/sguardi/gesti esemplari - a ri-vedere il gia' visto, a divagare senza
mai cambiare discorso, a trovare un bandolo di verita' ironica e
contraddittoria nella matassa del film piu' distratto e apparentemente
di routine.


title: IQ e gradimento

author: Montag

text:
ciao a tutti
mi sono reso conto, ascoltando i giudizi di più persone rispetto allo
stesso film, che il gradimento può essere molto vario da una persona
all'altra.
Mi chiedevo se qualcuno di voi sa dove posso trovare del materiale in
rete riguardante il rapporto che c'è fra il gradimento individuale di
una pellicola e il quoziente intellettivo della persona che ha espresso
il giudizio (o eventualmente altri parametri che influiscono sul
gradimento)
grazie,
giovanni
Inviato da
www.mynewsgate.net


title: IQ e gradimento

text:
> mi sono reso conto, ascoltando i giudizi di più persone rispetto allo
> stesso film, che il gradimento può essere molto vario da una persona
> all'altra.
> Mi chiedevo se qualcuno di voi sa dove posso trovare del materiale in
> rete riguardante il rapporto che c'è fra il gradimento individuale di
> una pellicola e il quoziente intellettivo della persona che ha espresso
> il giudizio (o eventualmente altri parametri che influiscono sul
> gradimento)
Alla faccia... argomentino leggero leggero eh.... dubito che qualcuno si sia
avventurato in una ricerca del tipo : "se non ti piace Titus allora sei uno
stupido"... per lo meno spero che nessuno lo abbia fatto (seriamente)....
:D
Se mai troverai del materiale simile fammelo sapere... sono molto
curioso....
--
rIO.sK
www.OffiCineItalia.it


title: IQ e gradimento

text:
> Alla faccia... argomentino leggero leggero eh.... dubito che qualcuno
si sia
> avventurato in una ricerca del tipo : "se non ti piace Titus allora sei
uno
> stupido"... per lo meno spero che nessuno lo abbia fatto
(seriamente)....
> :D
>
> Se mai troverai del materiale simile fammelo sapere... sono molto
> curioso....
>
sinceramente non ho afferrato il senso delle tue considerazioni..
forse mi serve un IQ più alto! :-)
comunque, la mia ricerca nasce dall'idea che mi sono fatto, che lo stesso
film possa apparire banale ad una persona molto intelligente, e
incomprensibile ad una poco intelligente.
Se questa idea fosse vera, le ripercussioni sarebbero interessanti. Ad
esempio, qualunque voto o giudizio dato ad un film avrebbe un valore
relativo, e potrebbe essere condiviso solo da chi ha un IQ simile a
quello di chi ha giudicato il film.. e sarebbe da prendere con le pinze
anche il voto medio dato ai film su un sito come IMDB..
Inviato da
www.mynewsgate.net


title: IQ e gradimento

author: quasimai

text:

nell'ambito del rapporto QI>gradimento>qualità del film l'unico parametro di
valutazione valido è il NCUCDC, ed esso non dipende affatto dal QI dello
spettatore. il NCUCDC puo' identificare tanto il celebroleso che il
sapientone.
fermati un po' qui dentro e te ne renderai conto anche tu...
Q
--------------------------------
Inviato via
http://arianna.libero.it/usenet/


title: IQ e gradimento

text:
> sinceramente non ho afferrato il senso delle tue considerazioni..
> forse mi serve un IQ più alto! :-)
non volevo essere ironico od offensivo.. sia ben chiaro  :D
> comunque, la mia ricerca nasce dall'idea che mi sono fatto, che lo stesso
> film possa apparire banale ad una persona molto intelligente, e
> incomprensibile ad una poco intelligente.
non ti sembra un filino "nazi" ??? questo intendevo dire...
non credo che il QI basti per poter apprezzare una pellicola, ANZI... credo
proprio che conti poco.
Piuttosto credo che sia il livello culturale ad influenzare maggiormente il
giudizio.
Ma sto finendo fuori tema... quel che volevo dire e' che mi suona un po'
come esperimento di Pavlov una ricerca simile...
Del tipo : "Ti piace vanzina ? Allora sei stupido. Ti piace Kubrick ? Allora
sei intelligente."  Mah... un po' forzato come metodo non credi ??  :D
> Se questa idea fosse vera, le ripercussioni sarebbero interessanti. Ad
> esempio, qualunque voto o giudizio dato ad un film avrebbe un valore
> relativo, e potrebbe essere condiviso solo da chi ha un IQ simile a
> quello di chi ha giudicato il film.. e sarebbe da prendere con le pinze
> anche il voto medio dato ai film su un sito come IMDB..
L'esatto opposto... va detto che BELLo e BRUTTO sono concetti
supersoggettivi... NESSUNO puo' stabilire se un film e' bello o brutto, solo
la statistica puo' farlo , ed IMDB e' un'ottimo esempio di statistica.
Se un quadro fa schifo ad una persona con un QI alto (che potrebbe essere un
bambino del Ruanda) e piace ad una persona col QI basso (che potrebbe essere
un laureato alla Bocconi) questo non basta comunque a stabilire se l'opera
e' "bella" o no...
Se prendo due persone con un QI identico, un nazista e un deportato e li
metto di fronte a Shindler's List e' probabile che lo giudichino in modo
differente... IMHO non e' affatto il QI che influenza il giudizio di un
opera.
IMHO ovviamente
--
rIO.sK
www.OffiCineItalia.it


title: IQ e gradimento

author: monica

text:
Montag ha scritto:
> > Alla faccia... argomentino leggero leggero eh.... dubito che qualcuno
> si sia
> > avventurato in una ricerca del tipo : "se non ti piace Titus allora sei
> uno
> > stupido"... per lo meno spero che nessuno lo abbia fatto
> (seriamente)....
> > :D
> >
> > Se mai troverai del materiale simile fammelo sapere... sono molto
> > curioso....
> >
> comunque, la mia ricerca nasce dall'idea che mi sono fatto, che lo stesso
> film possa apparire banale ad una persona molto intelligente, e
> incomprensibile ad una poco intelligente.
probabilmente perchè confondi l'intelligenza con la sensibilità
M.
--
"perchè quando vedo Aurora, io sono bionda dentro"
Fiamma, 20 luglio 04
questo articolo e` stato inviato via web dal servizio gratuito
http://www.newsland.it/news
 segnala gli abusi ad
ab...@newsland.it


title: IQ e gradimento

author: Frankie

text:
Montag disse:

Intanto so che ci sono molte critiche sulle scuole di pensiero che si
basano sulla determinazione del QI (senza annoiare troppo, si è visto
che i test sono forse troppo legati all'ambiente e alla cultura, e
funzionano diversamente se uno è un europeo o un africano o altro),
inoltre finora, nei test per la determinazione del QI, sono stati
messi come prioritari alcuni aspetti dell'intelligenza, essenzialmenti
quelli logico-matematici, a scapito di altri (anche perchè magari
sarebbero più difficili da quantificare o da sottoporre a test) ..
insomma, l'intelligenza, intesa come capacità di adattarsi e di
rispondere *in toto* alle sollecitazioni esterne (ed interne), non
sarebbe quantificabile, almeno con gli strumenti elaborati finora, ma
solo una parte  ...
Tornando alle tue osservazioni, credo che, se esistono dei legami tra
gradimento e spettatore, andrebbero ricercati non solo
nell'intelligenza, ma anche nel background culturale ed anche in
quelle parti inconscie che vivono in noi indipendentemente dal resto,
e che fanno sentire attratti da alcune cose e respinti da altre.
Forse l'influenza maggiore, nella maggior parte dei casi e con le
dovute numerose eccezioni, è quella di gruppo, inteso come cerchia di
conoscenza e di influenza, ma qui entriamo nel discorso dei
condizionamenti più o meno palesi, e nella maggiore o minore sincerità
verso se stessi e gli altri riguardo i propri giudizi e le proprie
preferenze.
Secondo me, comunque, le variabili sono così tante che alla fine non è
possibile trovare nessuna regola ... se vuoi sapere la mia, io, sui
consigli per vedere o non vedere un film, non mi fido di nessuno :-))
ciao
   Frankie


title: IQ e gradimento

author: Spaceman Spiff

text:
Montag wrote:
> Mi chiedevo se qualcuno di voi sa dove posso trovare del materiale in
> rete riguardante il rapporto che c'è fra il gradimento individuale di
> una pellicola e il quoziente intellettivo della persona che ha espresso
> il giudizio (o eventualmente altri parametri che influiscono sul
> gradimento)
l'altro termine della correlazione non e' il quoziente intellettivo,
bensi' la pastosita' media del cerume auricolare.
buone ricerche
fffffffff -5
--
"la curiosita' e' l'essenza di una mente scientifica" Calvin
"l'idiozia e' l'essenza di una mente maschile" Siusi


title: IQ e gradimento

author: Keichix Key

text:
	...erano le 11.49 di giovedě 29 luglio 2004 quando quasimai in
<
news:62Z23Z74Z194Y1...@usenet.libero.it
> scrisse:
> NCUCDC
Non Capire Un Ca**o Di Cinema?


title: IQ e gradimento

author: Matteo L.

text:
Spaceman Spiff <
rob...@iperbole.bologna.it
> wrote:
> l'altro termine della correlazione non e' il quoziente intellettivo,
> bensi' la pastosita' media del cerume auricolare.
e la caccolosita' oculare, dove la mettiamo? ricordiamoci che il cinema
e' un'esperienza sia acustica che visiva.

--
Matteo L.  - for mailbox messages sum 36 + 36
Frozen warnings close to mine
Close to the frozen borderline


title: IQ e gradimento

text:
> non ti sembra un filino "nazi" ??? questo intendevo dire...
> non credo che il QI basti per poter apprezzare una pellicola, ANZI... credo
> proprio che conti poco.
> Piuttosto credo che sia il livello culturale ad influenzare maggiormente il
> giudizio.
sono d'accordissimo sul fatto che ci siano altri parametri e non ho mai
affermato che quello dell'IQ sia l'unico o il più importante.
quando al discorso del nazi.. la mia non voleva essere una provocazione  o
una discriminazione. Ancor meno un intervento "politico".
> Ma sto finendo fuori tema... quel che volevo dire e' che mi suona un po'
> come esperimento di Pavlov una ricerca simile...
>
> Del tipo : "Ti piace vanzina ? Allora sei stupido. Ti piace Kubrick ? Allora
> sei intelligente."  Mah... un po' forzato come metodo non credi ??  :D
certo, ma solo perché ci sono altri parametri. un film di vanzina può essere
stupido ma divertente.
> > Se questa idea fosse vera, le ripercussioni sarebbero interessanti. Ad
> > esempio, qualunque voto o giudizio dato ad un film avrebbe un valore
> > relativo, e potrebbe essere condiviso solo da chi ha un IQ simile a
> > quello di chi ha giudicato il film.. e sarebbe da prendere con le pinze
> > anche il voto medio dato ai film su un sito come IMDB..
>
> L'esatto opposto... va detto che BELLo e BRUTTO sono concetti
> supersoggettivi... NESSUNO puo' stabilire se un film e' bello o brutto
e non ho parlato di giudizio relativo io?
> , solo
> la statistica puo' farlo , ed IMDB e' un'ottimo esempio di statistica.
ma se hai appena detto che il giudizio è sempre soggettivo, come puoi
affermare che la statistica determina se un film è bello o brutto?
> Se un quadro fa schifo ad una persona con un QI alto (che potrebbe essere un
> bambino del Ruanda) e piace ad una persona col QI basso (che potrebbe essere
> un laureato alla Bocconi) questo non basta comunque a stabilire se l'opera
> e' "bella" o no...
>
> Se prendo due persone con un QI identico, un nazista e un deportato e li
> metto di fronte a Shindler's List e' probabile che lo giudichino in modo
> differente... IMHO non e' affatto il QI che influenza il giudizio di un
> opera.
come sopra. ci sono altri parametri, questo è fuori discussione.
>
> IMHO ovviamente
>
ovviamente
Inviato da
www.mynewsgate.net


title: IQ e gradimento

text:
> Tornando alle tue osservazioni, credo che, se esistono dei legami tra
> gradimento e spettatore, andrebbero ricercati non solo
> nell'intelligenza, ma anche nel background culturale ed anche in
> quelle parti inconscie che vivono in noi indipendentemente dal resto,
> e che fanno sentire attratti da alcune cose e respinti da altre.
proprio per questo nella mia domanda iniziale ho sottolineato il
desiderio di ricercare informazioni anche su altri parametri
(acculturamento, tipo di umorismo........)
>
> Forse l'influenza maggiore, nella maggior parte dei casi e con le
> dovute numerose eccezioni, è quella di gruppo, inteso come cerchia di
> conoscenza e di influenza, ma qui entriamo nel discorso dei
> condizionamenti più o meno palesi, e nella maggiore o minore sincerità
> verso se stessi e gli altri riguardo i propri giudizi e le proprie
> preferenze.
a proposito di condizionamenti, ho notato che se ti "pompano" un film,
ovvero ti raccomandano vivamente di vederlo, nel 99% dei casi si rivela
una delusione..
>
> Secondo me, comunque, le variabili sono così tante che alla fine non è
> possibile trovare nessuna regola ... se vuoi sapere la mia, io, sui
> consigli per vedere o non vedere un film, non mi fido di nessuno :-))
anch'io di solito ricevo delle grosse delusioni se mi consigliano un
film. è proprio a causa di queste esperienze che ho deciso di scrivere
questo post.
>
> ciao
>
>    Frankie
ciao
Inviato da
www.mynewsgate.net


title: IQ e gradimento

text:
> l'altro termine della correlazione non e' il quoziente intellettivo,
> bensi' la pastosita' media del cerume auricolare.
magari tu l'hai buttata lì come una battuta, ma di sicuro la capacità di
concentrazione di fronte alla pellicola non è un parametro indifferente.
Se guardi un film come ad esempio "Vanilla Sky" o, lasciami
dire, "Memento", in maniera distratta, ti sfido a capirci qualcosa!
Inviato da
www.mynewsgate.net


title: IQ e gradimento

text:

la parola d'ordine di IAC...



title: IQ e gradimento

text:
Spaceman Spiff ha scritto:
> Montag wrote:
> > Mi chiedevo se qualcuno di voi sa dove posso trovare del materiale in
> > rete riguardante il rapporto che c'è fra il gradimento individuale di
> > una pellicola e il quoziente intellettivo della persona che ha espresso
> > il giudizio (o eventualmente altri parametri che influiscono sul
> > gradimento)
> l'altro termine della correlazione non e' il quoziente intellettivo,
> bensi' la pastosita' media del cerume auricolare.
ma spiff che schifo
> fffffffff -5
 volevo ben dire...



title: IQ e gradimento

author: asmodeo

text:
Ti poni un problema senza senso, IMHO...
Basterebbe che tu ti soffermassi sulla questione in sé per sé, per
rendertene conto.
Il cinema va dall'enternainment all'arte, ma a stabilire i confini non può
che esserci la soggettività e il gusto.
E per fortuna, tra parentesi!
Senza offesa, e solo per fare il polemico: se ti permetti l'arbitrio di
ritenere uno scemo una persona intelligente perchè ha valutato come opera
d'arte un film che per altri è monnezza, non fai un ragionamento diverso da
quello di chi giudichi una razza meglio di un altra in sé stessa.
O no?
Bah...
Bye,
Asmodeo.
p.s.: se vuoi farti dare del razzista, prova *davvero* a correlare QI e
indice di gradimento di un qualunque film e farci un sito internet...
p.p.s.: se avessi fatto economia, probabilmente avresti saputo intuire la
differenza tra scale ordinali e cardinali...
Non c'è niente di più soggettivo dell'utilità personale, espressa dalla
preferenze individuali, credimi.
Se "A" dice che il film "X" vale 8, in una scala da 1 a 10, e "B" pure, e i
due non hanno interagito, può darsi benissimo che intendessero qualcosa di
diverso l'uno dall'altro (perché, per hpts, A è tendenzialmente avaro,
mentre B è di manica larga...nei giudizi, si intende).
O no?
;-)



title: IQ e gradimento

text:
Montag <
6050i...@mynewsgate.net
> wrote:
> il rapporto che c'č fra il gradimento individuale di una pellicola e il
> quoziente intellettivo della persona che ha espresso il giudizio (o
> eventualmente altri parametri che influiscono sul gradimento)
a me viene da chiedermi quanto questa tendenza alla razionalizzazione e
parametrizzazione di ogni cosa sia frutto del nostro periodo storico o
sia invece strutturalmente insita nell'essere umano, proprio a livello
biologico.



title: IQ e gradimento

text:
monica wrote:
> > l'altro termine della correlazione non e' il quoziente intellettivo,
> > bensi' la pastosita' media del cerume auricolare.
>
> ma spiff che schifo
pare che sia, seriamente, una delle pochissime differenze genetiche che
sono riusciti ad individuare fra le popolazioni africane e quelle di
pelle chiara. Forse l'ho letto sulla settimana enigmistica
>  volevo ben dire...
beh, e' il conto alla rovescia
ffffffffff
--
"sono come la persona che ha messo il fiordilatte dentro il ghiacciolo:
un genio"


title: IQ e gradimento

author: AP

text:
On Thu, 29 Jul 2004 15:10:22 +0200, Spaceman Spiff wrote:
> l'altro termine della correlazione non e' il quoziente intellettivo,
> bensi' la pastosita' media del cerume auricolare.
Il quale e' funzione della temperatura.
Verrebbe da dire che i film migliori andrebbero proiettati in estate, per
essere colti al meglio.


title: IQ e gradimento

author: Roberto (1)(U-N-O)

text:
"Montag" <
6050i...@mynewsgate.net
> ha scritto nel messaggio
news:200407290...@mynewsgate.net...

Come è stato giustamente detto da molti, la correlazione tra QI ed
affidabilità nella valutazione di un film è - a dir poco - inesistente.
Io sottolinerei anche il fatto che la fruizione di un determinato film è
comunque un evento contingente, nel senso che avviene in uno specifico
luogo, ad una specifica età, con uno specifico stato psicologico, in uno
specifico ambiente di visione, etc., il che influisce, oltre che sul
giudizio (che in pratica viene ad essere in discreta misura dettato da
cognizioni, condizioni e bisogni del momento) anche sulla pura e semplice
capacità - definiamola intellettiva - di analizzare e cogliere le
caratteristiche più o meno oggettive dell'opera.
Se si è stanchi o sovraeccitati, qulache diff. farà, per buttarne lì una.
Tutti questi fattori contingenti finiscono per rendere instabile anche la
valutazione del film che può dare la medesima persona in tempi e luoghi e
stati mentali diversi, tanto che raramente si è del tutto d'accordo con sè
stessi (il grado di accordo con sè stessi dipende a sua volta da altri
fattori, quali il grado di approfondimento del film, il numero di visioni,
la sensibilità a certe tematiche che ci porta a capire meglio e prima..): ed
abbiamo allora le improvvise rivalutazioni o le successive revisioni ecc.
Insomma, anche per questo la stabilità o l'affidabilità del giudizio critico
a me sembrano nel complesso poderose benchè attraenti chimere.


title: IQ e gradimento

text:
> Senza offesa, e solo per fare il polemico: se ti permetti l'arbitrio di
> ritenere uno scemo una persona intelligente perchè ha valutato come opera
> d'arte un film che per altri è monnezza, non fai un ragionamento diverso da
> quello di chi giudichi una razza meglio di un altra in sé stessa.
e chi ha mai detto che quello è per forza uno scemo?
se uno considera un'opera d'arte un film che per gli altri è "monnezza", può
essere anche che lui ne abbia capito il senso e gli altri no!
> p.s.: se vuoi farti dare del razzista, prova *davvero* a correlare QI e
> indice di gradimento di un qualunque film e farci un sito internet...
sei già il secondo che mi dà del razzista qui dentro, e al primo ho già
risposto che il mio post non ha niente a che fare con razzismo o politica. è
un quesito che mi sono posto e che per me è interessante, e del quale ho
fatto partecipe un po' di gente, se per te è un quesito stupido, puoi evitare
di rispondere.
Inviato da
www.mynewsgate.net


title: IQ e gradimento

text:
il tuo post è molto interessante, non sono d'accordo però sul fatto che
la correlazione con il QI sia inesistente.
Ti faccio un esempio: Pulp Fiction.
Una persona che conosco, e che so non essere estremamente intelligente,
mi ha detto che non gli è piaciuto (per carità, può non piacere! non è
che uno è "stupido" se non gli piace), ma il motivo per il quale non gli
è piaciuto è che non riusciva a capire perché all'inizio Vincent Vega è
vivo, poi viene ammazzato, poi è vivo di nuovo... capisci? non ha
apprezzato il film perché il suo cervello non riusciva a mettere insieme
i pezzi sparpagliati in giro dal meccanismo del playback!
tutto il resto è giusto e, come ho già risposto in questo thread,
comprendo che le condizioni per il gradimento siano tante, ma non posso
fare a meno di pensare che anche il QI (non so con quale peso) faccia la
sua parte.
Inviato da
www.mynewsgate.net


title: IQ e gradimento

text:
Montag disse:
>proprio per questo nella mia domanda iniziale ho sottolineato il
>desiderio di ricercare informazioni anche su altri parametri
>(acculturamento, tipo di umorismo........)
lascia stare il senso dell'umorismo, che è oramai in via di estinzione
:-)))
la ricerca di informazioni in se è lodevole (ognuno di noi ha
curiosità che qualche volta ci si vuol togliere ...), ho però il
dubbio, come forse avevo detto prima, non ricordo, che non sia
possibile trovare relazioni su cose così aleatorie come giudizi
esterici del fruitore, canoni di valutazione di opere artistice quali
sono i film etc etc ...
Ma hai provato per caso anche su altri newsgroup, a fare la stessa
domanda ?
>
>a proposito di condizionamenti, ho notato che se ti "pompano" un film,
>ovvero ti raccomandano vivamente di vederlo, nel 99% dei casi si rivela
>una delusione..
è vero ... comunque lì, oltre alle differenze di gusti, c'è anche il
discorso delle aspettative: se ho aspettative alte, di un film, è
ovviamente più facile che rimanga deluso, ed è vero anche il contrario
(un esempio, Sognando Beckham, di quel regista anglo-indiano ...
andato di mala voglia a vederlo, dal titolo mi aspettavo una ciofeca,
uscito dal cinema piacevolmente sorpreso e soddisfatto ... sono
convinto che, se fossi andato con la convinzione di vedere un
capolavoro (per assurdo, visto quel titolo :-)) ), sarei certo uscito
dal cinema deluso)
>
>anch'io di solito ricevo delle grosse delusioni se mi consigliano un
>film. è proprio a causa di queste esperienze che ho deciso di scrivere
>questo post.
>
già detto anche questo ... fregatene degli altri :-))
ciao
  Frankie


title: IQ e gradimento

author: EdwardCrane

text:
>comunque, la mia ricerca nasce dall'idea che mi sono >fatto, che lo stesso
film possa apparire banale ad una >persona molto intelligente, e
incomprensibile ad una >poco intelligente.
Leggasi: "L' assassino? Avevo capito chi era dopo 5 minuti quando lui
nasconde la pistola ma era scarica, naaa troppo semplice; piuttosto l' altro
che da piccolo aveva subito violenze, naaa troppo scontato, forse la figlia
dell' amministratore condominiale?
Sisi... le impronte coincidono, è indifferente se all' epoca festeggiava il
suo primo compleanno, uh; allora ho un' altra idea ma questa me la tengo per
dopo...
Tapparella, pop corn spiaccicati, birrozza di ieri a bordo Tv, portacenere
pieno & odoraccio di fumo nell' ambiente, gruppo di amici seduti sul divano
Zucchirivestito, volume a palla perchè c'è da provare il sub, e il QI che
decresce inversamente proporzionale ai minuti visualizzati sul display.
Fine... che vi dicevo, era il cane!
>Se guardi un film come ad esempio "Vanilla Sky" o, >lasciami
>dire, "Memento", in maniera distratta, ti sfido a capirci >qualcosa!
DRIIIIIIIIIIINNNNNNNNNN
--
Ciao
EdwardCrane


title: IQ e gradimento

text:
non ha
> apprezzato il film perché il suo cervello non riusciva a mettere insieme
> i pezzi sparpagliati in giro dal meccanismo del playback!
D'accordo, però in base alla mia "teoria" potrebbe darsi banalmente che la
sera in cui ha visto Pulp Fiction non era nelle condizioni psicologiche
migliori.
Magari se l'avesse visto il giorno prima o quello dopo avrebbe capito tutto,
mentre può capitare che il tizio col QI inferiore (ammesso e non concesso
che sia un concetto davvero valido, quello di QI) imbrocchi una serata in
cui è più in forma e riesce a mettere insieme facilmente i pezzi del puzzle.
Io terrei poi presente che la visione di un film è comunque un'esperienza
storica, nel senso che le modalità di fruizione e il linguaggio sono via via
cambiati, e gli spettatori sono stati via via "educati" a comprendere
meccanismi narrativi sempre più complessi.
Per dirne una, c'è l'aneddoto per cui i primi "primi piani" (scusa il gioco
di parole) suscitarono un enorme sconcerto, come se le teste degli attori
fossero state misteriosamente "tagliate".
Insomma, può darsi benissimo che il tuo amico del 2004 capisca al volo Pulp
fiction, ed Einstein resuscitato no.


title: IQ e gradimento

author: PerGU

text:
Frankie wrote:
> Intanto so che ci sono molte critiche sulle scuole di pensiero che
si
> basano sulla determinazione del QI (senza annoiare troppo, si è
visto
> che i test sono forse troppo legati all'ambiente e alla cultura, e
> funzionano diversamente se uno è un europeo o un africano o altro),
> inoltre finora, nei test per la determinazione del QI, sono stati
> messi come prioritari alcuni aspetti dell'intelligenza,
essenzialmenti
> quelli logico-matematici, a scapito di altri (anche perchè magari
> sarebbero più difficili da quantificare o da sottoporre a test) ..
> insomma, l'intelligenza, intesa come capacità di adattarsi e di
> rispondere *in toto* alle sollecitazioni esterne (ed interne), non
> sarebbe quantificabile, almeno con gli strumenti elaborati finora,
ma
> solo una parte  ...
Io anni fa ho fatto un test per il Q.I., e mi sembravano quasi quesiti
di logica pura, non mi davano l'impressione di essere legati in
qualche modo alla cultura o al sistema di vita occidentale... si
parlava di intelligenza visiva, matematica e "del linguaggio", ma
certo senza arrivare a dover fare calcoli strani (al massimo
un'elevazione a potenza, se ben ricordo), progetti urbanistici o
comporre una nuova versione della "Divina Commedia"... ;-)  mi erano
sembrati del tutto accessibili anche a chi avesse una bassa
scolarizzazione.
PerGU
--
Anche se non te ne frega un cazzo di rispettare
te stesso o il tuo prossimo, rispetta almeno
la DISTANZA DI SICUREZZA !!!


title: IQ e gradimento

author: Piergiorgio Sartor

text:
PerGU wrote:
> Io anni fa ho fatto un test per il Q.I., e mi sembravano quasi quesiti
> di logica pura, non mi davano l'impressione di essere legati in
> qualche modo alla cultura o al sistema di vita occidentale... si
> parlava di intelligenza visiva, matematica e "del linguaggio", ma
> certo senza arrivare a dover fare calcoli strani (al massimo
> un'elevazione a potenza, se ben ricordo), progetti urbanistici o
> comporre una nuova versione della "Divina Commedia"... ;-)  mi erano
> sembrati del tutto accessibili anche a chi avesse una bassa
> scolarizzazione.
L'interpretazione delle domande cambia in funzione del
contesto culturale.
Uno che vive nel deserto che concetto puo` avere di ghiaccio
e neve? Puo` essere che li conosca, ma non vuol dire che
interpreti domande sull'argomento allo stesso modo di uno
che vive al polo nord.
In questo senso tutti i test sul QI non fatto altro che misurare
il grado di correlazione tra chi ha ideato il test e chi lo subisce.
Un classico esempio:
1 1 2 3 5 8
Che numero segue?
Un occhio un po' esperto potrebbe riconoscere la serie di
Fibonacci e dire che 13 e` il numero successivo.
Uno un po' piu` esperto potrebbe dire qualunque numero, dato
che esiste sempre una "regola" (polinomio) che passa per
quei numeri piu` un altro qualunque.
Cosa vuol dire? Che molto probabilmente chi ha pensato questo
test aveva in mente la sequenza di Fibonacci e valuta intelligente
chi capisce (o conosce) questa sequenza, cioe` valuta intelligente
chi pensa come lui.
bye,
--
piergiorgio


title: IQ e gradimento

text:
Piergiorgio Sartor wrote:
> Cosa vuol dire? Che molto probabilmente chi ha pensato questo
> test aveva in mente la sequenza di Fibonacci e valuta intelligente
> chi capisce (o conosce) questa sequenza, cioe` valuta intelligente
> chi pensa come lui.
perfettamente detto
fffffffff -3


title: IQ e gradimento

text:
Piergiorgio Sartor wrote:
> PerGU wrote:
>
>> Io anni fa ho fatto un test per il Q.I., e mi sembravano quasi
>> quesiti di logica pura, non mi davano l'impressione di essere
legati
>> in qualche modo alla cultura o al sistema di vita occidentale... si
>> parlava di intelligenza visiva, matematica e "del linguaggio", ma
>> certo senza arrivare a dover fare calcoli strani (al massimo
>> un'elevazione a potenza, se ben ricordo), progetti urbanistici o
>> comporre una nuova versione della "Divina Commedia"... ;-)  mi
erano
>> sembrati del tutto accessibili anche a chi avesse una bassa
>> scolarizzazione.
>
> L'interpretazione delle domande cambia in funzione del
> contesto culturale.
>
> Uno che vive nel deserto che concetto puo` avere di ghiaccio
> e neve? Puo` essere che li conosca, ma non vuol dire che
> interpreti domande sull'argomento allo stesso modo di uno
> che vive al polo nord.
Vero, ma siccome si parla di quardati, cerchietti, linee, immagino che
sia l'eschimese che il beduino li interpretino allo stesso modo.
>
> In questo senso tutti i test sul QI non fatto altro che misurare
> il grado di correlazione tra chi ha ideato il test e chi lo subisce.
>
> Un classico esempio:
>
> 1 1 2 3 5 8
>
> Che numero segue?
>
> Un occhio un po' esperto potrebbe riconoscere la serie di
> Fibonacci e dire che 13 e` il numero successivo.
> Uno un po' piu` esperto potrebbe dire qualunque numero, dato
> che esiste sempre una "regola" (polinomio) che passa per
> quei numeri piu` un altro qualunque.
Confesso che non lo sapevo, ma allora uno non potrebbe arrivarci
_senza_ conoscere la serie di Fibonacci?
Perche' in caso contrario non e' piu' un test per il QI, ma di cultura
matematica.
>
> Cosa vuol dire? Che molto probabilmente chi ha pensato questo
> test aveva in mente la sequenza di Fibonacci e valuta intelligente
> chi capisce (o conosce) questa sequenza, cioe` valuta intelligente
> chi pensa come lui.
>
> bye,
allora si tratta proprio di un test idiota, a 'sto punto perche' non
chiedere il teorema di Pitagora, o la seconda legge di Newton?
Forse non si puo' proprio parlare di pura "intelligenza", o magari
bisogna tener conto che, per forza di cose, l'ambiente condiziona,
favorendolo o meno, lo sviluppo dell'intelligenza.
Probabilmente non si e' ancora definito sufficientemente il concetto
di "intelligenza".



title: IQ e gradimento

author: Alessandro Maiucchi

text:
"PerGU" <
bal...@despammed.it
> ha scritto nel messaggio
news:4aqPc.24397$1V3.5...@twister2.libero.it...
> Piergiorgio Sartor wrote:
> > PerGU wrote:
> >
> >> Io anni fa ho fatto un test per il Q.I., e mi sembravano quasi
> >> quesiti di logica pura, non mi davano l'impressione di essere
> legati
> >> in qualche modo alla cultura o al sistema di vita occidentale...
E infatti si chiamano culture free... per completare la serie non serve
cultura, ma logica matematica...
--
Alessandro Maiucchi
alessandr...@fastwebnet.it
http://maiucchi.supereva.it
(Blog-Forum-Basta!-Scrittura creativa-Rush-Queen-Kiss-Blade Runner)


title: Cinema,handicap e malattie rare

author: spirit

text:
Per chi non lo sapesse vi indico un sito che si occupa di film che trattano
gli handicap e le malattie rare,il sito č:
http://www.fmfpc.altervista.org/fmfpcinema.htm


title: [UFV] Tickets, Robots

author: fede

text:
Tickets
Curioso questo film solo apparentemente a episodi (in realta' e' un unico
viaggio, o quasi, dove alcuni viaggiatori si passano idealmente il
testimone proprio come i tre registi) dove si intrecciano, in vario modo,
diversi aspetti dell'animo umano, dalla paura, alla nostalgia, alla
ricerca di qualcosa di migliore, al ricordo dolce-amaro del passato, alla
scoperta di cose di se' che neanche si sospettavano. Belle le facce,
quelle meno conosciute le piu' memorabili, la mia palma personale va tutta
al ragazzetto rosso alto scozzese, ma tutti e tre sono indimenticabili.
Fa pensare a quanto sia piu' umano viaggiare in treno piuttosto che in
aereo, anche se piu' faticoso e lungo. Piu' bello forse nelle intenzioni
che nella realizzazione, che resta un po' poca cosa se si pensa alle firme
che ci stan dietro (classico caso dove la somma delle parti e' inferiore
al totale), ma comunque da vedere, imho.
Robots
Evitate come la peste la versione doppiata perche' quel coso li' che
doppia il protagonista e' assssolutamente insopportabile. Peccato, perche'
il film e' migliore di Ice Age sotto ogni punto di vista (carino pero' il
promo del 2 prima del film, con il solito imperdibile Scrat), e ci sono un
paio di citazioni che da sole valgono il prezzo del biglietto.
Star Wars Episode III - Trailer lungo
Anche qui, ma perche' doppiarlo, almeno il trailer potevano lasciarlo in
originale, mi ha fatto quasi passare la voglia di andarlo a vedere. :(
Ho intravisto Chewbecca in questo trailer o me lo sono sognato?
f
--
"Scusate, non mi lego a questa schiera, morro' pecora nera."
questo articolo e` stato inviato via web dal servizio gratuito
http://www.newsland.it/news
 segnala gli abusi ad
ab...@newsland.it


title: [UFV] Tickets, Robots

author: Tom

text:
fede wrote:
> Star Wars Episode III - Trailer lungo
>
> Anche qui, ma perche' doppiarlo, almeno il trailer potevano lasciarlo
> in originale, mi ha fatto quasi passare la voglia di andarlo a
> vedere. :(
> Ho intravisto Chewbecca in questo trailer o me lo sono sognato?
L'ho visto in digitale NON doppiato all'Arcadia bellissimo, e' vero in un
fotogramma appare Chewbecca, che dire incrociamo le dita, speriamo che
Lucas concluda in crescendo questa seconda triologia , per la prima volta un
suo film sara' vietato in america ai minori di 14 anni e  ha detto in un
intervista vista alla tv che questa volta era inevitabile.
--
Tom
------------------------------------------
www.novantanoviani.it
Rete 105 tanti anni fa'


title: [UFV] Tickets, Robots

author: BluDiesel

text:
"fede" <
fe...@cinemah.com
> ha scritto
> Robots
>
> Evitate come la peste la versione doppiata perche' quel coso li' che
> doppia il protagonista e' assssolutamente insopportabile. Peccato, perche'
> il film e' migliore di Ice Age sotto ogni punto di vista (carino pero' il
> promo del 2 prima del film, con il solito imperdibile Scrat), e ci sono un
> paio di citazioni che da sole valgono il prezzo del biglietto.
quoto
e a dire il vero il prezzo del biglietto lo vale anche il promo dei
fantastici 4 da solo


title: Into the wild

text:
Comincio dal giudizio. Che credo sia largamente insufficiente.
Anche se è fedele alla storia vera (non che importi particolarmente)
trovo il film fastidiosamente retorico, insistente nel proporre il
viaggio come fuga dal "sistema", da un insieme di valori consumista,
da un soffocante abbraccio troppo stretto di una famiglia borghese
distrutta e finita ma ancora formalmente unita per preservare la
dignità sociale.
Troppi ricorsi al ralenti, troppi ricorsi al mito country del viaggio,
troppi clichè davvero pressapochisti.
Il viaggiatore bello e maledetto, il suo interesse solitario per la
scrittura e la lettura (della letteratura piu famosa della terra ma
spacciata come fosse di nicchia),. Per non parlare dei compagni di
viaggio, del loro comune denomitare del rifiuto alla normalità (e
quindi all'arrendersi di fronte ai valori borghesi).
La ragazza carina ed introversa, il vecchio solitario che ritrova la
vita e la speranza di vivere.
Davvero troppo.
E poi una regia smaccatamente melensa, che con l'ausilio di una
colonna sonora malinconica, ed attraverso paesaggi desolati e
simbolismo davvero poco fantasiosi (aquila nel cielo, criniera del
cavallo al vento, etc etc), si rende ancor più didascalica, senza mai
lasciar spazio a giudizi meno netti, meno marcati.
Sembra di vedere un Grizzly man for dummies. Senza l'analisi
antropologica, distaccata ed onesta, che herzog seppe fare. E senza
quell'onestà intellettuale che contraddistingueva quel film.


title: Into the wild

author: alessandro coricelli

text:
On Fri, 18 Apr 2008 16:02:03 -0700,
chinask...@gmail.com
 wrote
(in article
<
066c4ce2-ba0c-45e9...@l64g2000hse.googlegroups.com
>):
> Anche se è fedele alla storia vera (non che importi particolarmente)
> trovo il film fastidiosamente retorico,
io trovo assurdo e al confine della falsa coscienza insistere in questo luogo
comune critichese che una storia vera sia la stessa cosa di una storia
inventata. Se non ti piace la storia "vera", infatti, sara' difficile che la
sua fedele rappresentazione possa piacerti. O no?
Di converso, se ti piace la storia "vera", invece, potresti pure perdonare
qualche imprecisione di rappresentazione. Logica 101.
E la storia di Into the Wild e' una storiona. Pochi cazzi.


title: Into the wild

author: endrix

text:
"alessandro coricelli" <
acori...@gmail.com
> ha scritto nel messaggio
news:0001HW.C42E8585...@news-server.roadrunner.com...
Se non ti piace la storia "vera", infatti, sara' difficile che la
> sua fedele rappresentazione possa piacerti. O no?
incredibile che ci possa essere ancora qualcuno che fa un simile sfoggio di
bieco contenutismo, non si č detto milioni di volte che al cinema (come un
po' in tutte le arti) il come conta molto di piů del cosa? a me della storia
vera di un transatlantico che cento anni fa si č inabissato nell'oceano non
mi frega nulla, perň da lě č scaturito un certo capolavoro, e allora?
> Di converso, se ti piace la storia "vera", invece, potresti pure perdonare
> qualche imprecisione di rappresentazione.
anzi, al contrario, io ad esempio sono appassionato di musica e quando vedo
dei biopic fatti col culo (vedi l'ultimo su bob dylan) mi incazzo
regolarmente...
> E la storia di Into the Wild e' una storiona. Pochi cazzi.
non saprei, non la conosco, so perň che quella che emerge dalla
rappresentazione del film č una vera cretinata, un imbecille che lascia
senza motivazioni apparenti una famiglia borghese per andare a crepare come
un topo in mezzo alle montagne, dopo aver incontrato una serie di imbecilli
della sua stessa risma...Ma, ripeto, questo č ciň che traspare dal film,
magari la famosa storia vera č completamente diversa...


title: Into the wild

author: fanculo l'orso

text:
<
chinask...@gmail.com
> ha scritto nel messaggio
news:066c4ce2-ba0c-45e9...@l64g2000hse.googlegroups.com...
-E poi una regia smaccatamente melensa, che con l'ausilio di una
-colonna sonora malinconica, ed attraverso paesaggi desolati e
-simbolismo davvero poco fantasiosi (aquila nel cielo, criniera del
-cavallo al vento, etc etc), si rende ancor più didascalica, senza mai
-lasciar spazio a giudizi meno netti, meno marcati.
sono in totale disaccordo con te, apparte il discorso con la storia vera che
condivido in pieno di Alessandro, non capisco come possa dare fastidio una
colonna sonora sublime particolarmente azzecata con il film, non vedo cosa
altro potevano metterci se non delle affascinanti musiche country che
accompagnano la storia perfettamente.-
E poi cosa vuoi dire con paesaggio desolato e simbolismo poco fantasioso  ?
Ma chi se ne frega se e' desolato e' di una bellezza disarmante, quasi unica
al mondo, anzi il grand canyon e' unico, ed e' visto nella sua semplicita',
e cioe'  vissuto fin dentro alle sue viscere.-
Parli di simbolismi poco fantasiosi ma sono i veri simbolismi della realta'
americana di 20 anni fa e probabilmente di oggi.-
Io credo che per giudicare profondamente questo film come fai tu, con prese
di posizioni cosi' nette su una storia vera e su una realta' vera, avresti
bisogno di un bel giretto da quelle parti( e parlo del west selvaggio), e
probabilmente certe affermazioni sarebbero diverse.-
--
Lorenz


title: Into the wild

author: Enrico Battocchi

text:
Il Sat, 19 Apr 2008 08:34:09 +0200, endrix ha scritto:
> non saprei, non la conosco, so però che quella che emerge dalla
> rappresentazione del film è una vera cretinata, un imbecille che lascia
> senza motivazioni apparenti una famiglia borghese per andare a crepare
> come un topo in mezzo alle montagne, dopo aver incontrato una serie di
> imbecilli della sua stessa risma...
E questo non è contenutismo?


title: Into the wild

text:
Forse mi sono espresso male, e per questo me ne scuso, e provo a dare
qualche delucidazione in più sul mio punto di vista:
> E poi cosa vuoi dire con paesaggio desolato e simbolismo poco fantasioso  ?
> Ma chi se ne frega se e' desolato e' di una bellezza disarmante, quasi unica
> al mondo, anzi il grand canyon e' unico, ed e' visto nella sua semplicita',
> e cioe'  vissuto fin dentro alle sue viscere.-
> Parli di simbolismi poco fantasiosi ma sono i veri simbolismi della realta'
> americana di 20 anni fa e probabilmente di oggi.-
Non nego la bellezza di certi paesaggi. Ovviamente. Solo uno stupido
potrebbe farlo.
Critico però l'uso strumentale degli stessi. Non 'è bisogno di
riprendere il cavallo che corre per propormi l'idea del ragazzo libero
e felice. Non 'è bisogno di riprendere l'aquila per collegarlo alla
fierezza del protagonista.
Questi sono messaggi un po' pressapochisti. Perchè a mio modo di
vedere, questa storia, come giustamente sottolineava endrix, ha anche
altri spunti di riflessione, e prendere posizione con tanta forza
significa solamente sottovalutare le altre chiavi di lettura della
storia.
Per favorirne la più commerciale di tutte. Il ragazzo fico che ha
capito tutto, ombroso e solitario, che brucia i pochi soldi rimasti
(c'era davvero bisogno della scena? Non era abbastanza chiaro il
messaggio che si dissociava dai valori consumisti di noi poveri
borghesi?) e parte non per un viaggio ma per incontrare la libertà di
spirito.
Non so. Il messaggio che passa Sean Penn mi sembra banalizzante. Nei
confronti di una storia che ha molte sfaccettature. Non per ultima, la
pazzia. Ma Sean Penn non sembra esserne interessato.
> Io credo che per giudicare profondamente questo film come fai tu, con prese
> di posizioni cosi' nette su una storia vera e su una realta' vera, avresti
> bisogno di un bel giretto da quelle parti( e parlo del west selvaggio), e
> probabilmente certe affermazioni sarebbero diverse.-
Spero di farlo al più presto! Non ho alcun tipo di preconcetto in tal
senso!


title: Into the wild

text:
> incredibile che ci possa essere ancora qualcuno che fa un simile sfoggio di
> bieco contenutismo, non si è detto milioni di volte che al cinema (come un
> po' in tutte le arti) il come conta molto di più del cosa? a me della storia
> vera di un transatlantico che cento anni fa si è inabissato nell'oceano non
> mi frega nulla, però da lì è scaturito un certo capolavoro, e allora?
Esatto. Questo è l'approccio che condivido.
Ho sbagliato a porre l'accento sul fatto che fosse una storia vera.
Per me non ha alcun significato.
Ognuno è libero di inventare l'universo che più gli aggrada. Basta che
ne scriva le regole e le rispetti.
Il fatto è che, proprio come dice endrix, è il come di questo film che
non mi piace.
La visione pressapochista di una storia comunque complicata. Che non
può ridursi al messaggio banalizzante del "ora me ne sbatto del
sistema mi scrivo le mie regole".
Ho fatto il paragone con Herzog in quel senso. Il regista tedesco ha
preso una storia per certi versi simile, ma fornisce spunti di
riflessioni su di essa. Non regala soluzioni a basso costo ne'
messaggi da letteratura di viaggio scadente.
> non saprei, non la conosco, so però che quella che emerge dalla
> rappresentazione del film è una vera cretinata, un imbecille che lascia
> senza motivazioni apparenti una famiglia borghese per andare a crepare come
> un topo in mezzo alle montagne, dopo aver incontrato una serie di imbecilli
> della sua stessa risma...Ma, ripeto, questo è ciò che traspare dal film,
> magari la famosa storia vera è completamente diversa...
La storia vera è esattamente quella che il film presenta. PEr questo
l'avevo segnalato.
Il punto però è che sono sicuro che Penn abbia comunque scelto una
chiave di lettura commerciale per tutti gli episodi, ponendo l'accento
sull'esasperazione di questi contenuti (il bruciare i soldi...gesto
francamente ridicolo) e non interessandosi a tentare di fornire una
spiegazione più razionale della vicenda.
Un ragazzo che fugge, viaggia come un folle, e muore solo in Alaska
non può esserse solamente l'icona della libertà.


title: Into the wild

author: Px

text:
On Fri, 18 Apr 2008 17:06:13 -0700, alessandro coricelli
<
acori...@gmail.com
> wrote:
>E la storia di Into the Wild e' una storiona. Pochi cazzi.
Esisteranno sempre queste due posizioni nette su questo tipo di film,
anzi, direi su questo in particolare perchè tocca veramente due
estremi, da un lato una 'storiona', come dici tu, che si presta ad
essere enfatizzata a mille, dall'altro una rappresentazione da far
cascare le palle. Io posso tranquillamente confutarti, perchè a me la
storia è piaciuta, eppure il film mi ha fatto letteralmente vomitare
dal primo all'ultimo fotogramma, per i motivi descritti da chinasky e
ormai da molti altri, fra cui me stesso.


title: Into the wild

text:
<
chinask...@gmail.com
> ha scritto nel messaggio
news:b1c5d56b-c42f-41de...@m73g2000hsh.googlegroups.com...
>Critico però l'uso strumentale degli stessi. Non 'è bisogno di
>riprendere il cavallo che corre per propormi l'idea del ragazzo libero
>e felice. Non 'è bisogno di riprendere l'aquila per collegarlo alla
>fierezza del protagonista.
Suvvia, sono delle immaggini che compaiono per pochi secondi e alimentano
comunque il film nel suo messaggio,
e poi tu che mastichi cinema e arte li vedi pesanti e inutili, ma gli altri?
Non tutti quelli che guardano il film hanno un bagaglio tale, agli occhi
"normali"  serve eccome questo tipo di simbolismo.-
>Per favorirne la più commerciale di tutte. Il ragazzo fico che ha
>capito tutto, ombroso e solitario, che brucia i pochi soldi rimasti
>(c'era davvero bisogno della scena? Non era abbastanza chiaro il
>messaggio che si dissociava dai valori consumisti di noi poveri
>borghesi?) e parte non per un viaggio ma per incontrare la libertà di
spirito.
certo che ce n'era bisogno, e' un atto di coraggio molto forte, nel film gli
viene anche chiesto: ma perche' hai bruciato i soldi?
e la sua risposta e' disarmante, scioccante, che lascia senza fiato nella
sua bellezza:
i soldi rendono le persone prudenti........
........bellissimo.-
>Spero di farlo al più presto! Non ho alcun tipo di preconcetto in tal
>senso!
bravo,  il west america con le sue bellezze ti cambia la vita.-
--
Lorenz


title: Into the wild

author: icaro"TheLight"LxxI

text:
"fanculo l'orso" <> ha scritto nel messaggio
> certo che ce n'era bisogno, e' un atto di coraggio molto forte, nel film
gli
> viene anche chiesto: ma perche' hai bruciato i soldi?
> e la sua risposta e' disarmante, scioccante, che lascia senza fiato nella
> sua bellezza:
> i soldi rendono le persone prudenti........
> ........bellissimo.-
le critiche a questo film fanno davvero sorridere, i buontemponi che le
alimentano (credo) amino andare contro corrente.
E' un film magnifico, è un vero peccato che alcuni non colgano.


title: Into the wild

author: Giff

text:
chinask...@gmail.com
 ha scritto:
> Non so. Il messaggio che passa Sean Penn mi sembra banalizzante.
Ecco, qual è il messaggio di Penn?
Uscito dal cinema ho avuto l'impressione che il regista avesse voluto
puntare il dito sulla stupidità umana (e forse in particolare
americana), mostrandoci l'esempio del ragazzo che, nella sua ideologia
da quattro soldi, riesce ad suicidarsi così stupidamente.


title: Into the wild

author: AP

text:
Il Sat, 19 Apr 2008 12:32:04 +0200, icaro"TheLight"LxxI ha scritto:
> le critiche a questo film fanno davvero sorridere,
icaro, dacci un taglio, gia' non capisci nulla di cinema e pazienza, ma
almeno rassegnati, Into The Wild e' una porcata, se ti piace son contento
di te, ma non provare a convincere gli altri dei tuoi orridi gusti.


title: Into the wild

text:
On Fri, 18 Apr 2008 23:34:09 -0700, endrix wrote
(in article <48099260$0$29601$
4faf...@reader1.news.tin.it
>):
>
>
> "alessandro coricelli" <
acori...@gmail.com
> ha scritto nel messaggio
> news:0001HW.C42E8585...@news-server.roadrunner.com...
> Se non ti piace la storia "vera", infatti, sara' difficile che la
>> sua fedele rappresentazione possa piacerti. O no?
>
> incredibile che ci possa essere ancora qualcuno che fa un simile sfoggio di
> bieco contenutismo, non si č detto milioni di volte che al cinema (come un
> po' in tutte le arti) il come conta molto di piů del cosa?
appunto, si e' detto milioni di volte. E fa ormai acqua da tutte le parti.

>> Di converso, se ti piace la storia "vera", invece, potresti pure perdonare
>> qualche imprecisione di rappresentazione.
>
> anzi, al contrario, io ad esempio sono appassionato di musica e quando vedo
> dei biopic fatti col culo (vedi l'ultimo su bob dylan) mi incazzo
> regolarmente...
e si vede che Bob Dylan non ti piace. Te lo dico io: a te Bob Dylan non
piace. E non puo' piacerti quel che ha fatto Haynes, cioe' uno che Dylan l'ha
capito profondamente. Come Herzog ha capito Dieter.
E nemmeno Dieter potrebbe piacerti.
>> E la storia di Into the Wild e' una storiona. Pochi cazzi.
>
> non saprei, non la conosco,
perfetto. I torni contano.


title: Into the wild

text:
On Sat, 19 Apr 2008 01:02:48 -0700,
chinask...@gmail.com
 wrote
(in article
<
23820cd8-b2a6-4848...@u69g2000hse.googlegroups.com
>):
 > (il bruciare i soldi...gesto
> francamente ridicolo)
perche'?


title: Into the wild

text:
On 19 Apr, 14:14, alessandro coricelli <
acorice...@gmail.com
> wrote:
> On Sat, 19 Apr 2008 01:02:48 -0700,
chinaski.ha...@gmail.com
 wrote
> (in article
> <
23820cd8-b2a6-4848-ae66-7566cc187...@u69g2000hse.googlegroups.com
>):
>
>  > (il bruciare i soldi...gesto
>
> > francamente ridicolo)
>
> perche'?
C'è bisogno di spiegarlo? Perchè forse è un simbolismo banalissimo?
Non c'è bisogno di bruciare i soldi per farmi capire che sei contro il
consumismo.
Non 'è bisogno di farmi vedere il protagonista che corre coi cavalli
per farmi capire che si è liberato dai vincoli della società
consumista. Non 'è bisogno di farmi vedere l'aquila ogni 4 frame per
darmi l'idea di fierezza.


title: Into the wild

author: popinga

text:
Il 19 Apr 2008, 12:53, Giff <giff...@gmail.com.invalid> ha scritto:
> Ecco, qual è il messaggio di Penn?
>
> Uscito dal cinema ho avuto l'impressione che il regista avesse voluto
> puntare il dito sulla stupidità umana (e forse in particolare
> americana), mostrandoci l'esempio del ragazzo che, nella sua ideologia
> da quattro soldi, riesce ad suicidarsi così stupidamente.
Messa così, il film funziona. Lo sto rivalutando.
--------------------------------
Inviato via
http://arianna.libero.it/usenet/


title: Into the wild

text:
Il 19 Apr 2008, 02:06, alessandro coricelli ha scritto:
> > Anche se è fedele alla storia vera (non che importi particolarmente)
> > trovo il film fastidiosamente retorico,
>
> io trovo assurdo e al confine della falsa coscienza insistere in questo
luogo
> comune critichese che una storia vera sia la stessa cosa di una storia
> inventata.
Ma perché, scusa. E' la storia di un singolo individuo, di nessuna rilevanza
storica o culturale: il fatto (extrafilmico) che sia effettivamente accaduta
è un'informazione del tutto inutile. Il fatto che all'interno del film venga
presentata come "vera", invece, è una scelta registica su cui magari ha pure
senso discutere, ma è un altro paio di maniche.
Tra l'altro, nel caso specifico, è una storia stupida; non si hanno problemi
a credere che sia vera.



title: Into the wild

text:
On Fri, 18 Apr 2008 17:06:13 -0700, alessandro coricelli wrote:
> io trovo assurdo e al confine della falsa coscienza insistere in questo luogo
> comune critichese che una storia vera sia la stessa cosa di una storia
> inventata.
uguale.
Prova ne sono i film che fanno finta di raccontare una storia vera.
--
Cover what you do best, link to the rest


title: Into the wild

author: Kinch

text:
<
chinask...@gmail.com
> ha scritto nel messaggio
news:066c4ce2-ba0c-45e9...@l64g2000hse.googlegroups.com...
>Comincio dal giudizio. Che credo sia largamente insufficiente.
>Anche se è fedele alla storia vera (non che importi particolarmente)
>trovo il film fastidiosamente retorico, insistente nel proporre il
>viaggio come fuga dal "sistema", da un insieme di valori consumista,
>da un soffocante abbraccio troppo stretto di una famiglia borghese
>distrutta e finita ma ancora formalmente unita per preservare la
>dignità sociale.
>Troppi ricorsi al ralenti, troppi ricorsi al mito country del viaggio,
>troppi clichè davvero pressapochisti.
>Il viaggiatore bello e maledetto, il suo interesse solitario per la
>scrittura e la lettura (della letteratura piu famosa della terra ma
>spacciata come fosse di nicchia),. Per non parlare dei compagni di
>viaggio, del loro comune denomitare del rifiuto alla normalità (e
>quindi all'arrendersi di fronte ai valori borghesi).
Concordo. La retorica e gli ideali  che ne escono fuori sono davvero
insopportabili.
Troppo ruffiano, anche nella forma: vorrebbe essere smitizzante ma  va nella
direzione opposta. Girato in maniera molto didascalica, per piacere alla
massa soprattutto a un pubblico giovane.


title: Into the wild

text:
"endrix" <
fastnb...@virgilio.it
> ha scritto nel messaggio
news:48099260$0$29601$4faf...@reader1.news.tin.it...
> non saprei, non la conosco, so però che quella che emerge dalla
> rappresentazione del film è una vera cretinata, un imbecille che lascia
> senza motivazioni apparenti una famiglia borghese per andare a crepare
come
> un topo in mezzo alle montagne, dopo aver incontrato una serie di
imbecilli
> della sua stessa risma...
Diciamo che è quello che pensa la gente dotata di buon senso:)
>Ma, ripeto, questo è ciò che traspare dal film,
> magari la famosa storia vera è completamente diversa...
La storia vera non la conosco, non ho letto il libro però ciò che traspare è
il messaggio idealistico di Penn, tutto dalla parte del protagonista.
Esagerato e superficiale.


title: Into the wild

text:
"fanculo l'orso" <
lorenzo....@tiscali.it
> ha scritto nel messaggio
news:V1hOj.15923$o06....@tornado.fastwebnet.it...
> Parli di simbolismi poco fantasiosi ma sono i veri simbolismi della
realta'
> americana di 20 anni fa e probabilmente di oggi.-
> Io credo che per giudicare profondamente questo film come fai tu, con
prese
> di posizioni cosi' nette su una storia vera e su una realta' vera, avresti
> bisogno di un bel giretto da quelle parti( e parlo del west selvaggio), e
> probabilmente certe affermazioni sarebbero diverse.-
Ma dai è abbastanza superficiale Into the Wild.
Vogliamo metterlo a confronto che so... con "Cinque pezzi facili"?
Anche lì abbiamo, critica alla società borghese, al consumismo etc. Però
fatta con una molta profondità intellettuale.
Ho citato il film di Rafelson per una certa similitudine nei contenuti. Il
primo è un film didascalico e alquanto superficiale, il secondo è un
capolavoro.


title: Into the wild

text:
"Giff" <giff...@gmail.com.invalid> ha scritto nel messaggio
news:fucisc$rsu$1...@aioe.org...
>
chinask...@gmail.com
 ha scritto:

Ho avuto l'impressione completamente opposta alla tua:)
Mi ha aiutato anche il fatto di conoscere le radicali posizioni politiche di
Penn...


title: Into the wild

text:
On 19 Apr, 21:07, "Kinch" <
nos...@tin.it
> wrote:
> "Giff" <giffn...@gmail.com.invalid> ha scritto nel messaggionews:fucisc$rsu$1...@aioe.org...
> > Uscito dal cinema ho avuto l'impressione che il regista avesse voluto
> > puntare il dito sulla stupidità umana (e forse in particolare
> > americana), mostrandoci l'esempio del ragazzo che, nella sua ideologia
> > da quattro soldi, riesce ad suicidarsi così stupidamente.
>
> Ho avuto l'impressione completamente opposta alla tua:)
> Mi ha aiutato anche il fatto di conoscere le radicali posizioni politiche di
> Penn...
Anche io sono di questo parere. La rilettura che offre Giff mi sembra
poco realistica proprio in funzione dell'attivismo anti-americano per
cui è oramai famoso Penn. E per cui, tra l'altro, si è anche
accaparrato una (a mio parere) immeritatissima presidenza di Giuria al
prossimo festival di Cannes.


title: Into the wild

text:
chinask...@gmail.com
 ha scritto:
> La rilettura che offre Giff mi sembra
> poco realistica proprio in funzione dell'attivismo anti-americano per
> cui è oramai famoso Penn.
Non capisco: se Penn è anti-americano, perché la mia interpretazione
dovrebbe essere poco realistica? Anzi...


title: Into the wild

text:
Kinch ha scritto:
> Ho avuto l'impressione completamente opposta alla tua:)
Io pure, fino alla fine del film. Però non mi andava giù e mi son
trovato una seconda spiegazione :)
Se davvero l'intenzione di Penn fosse quella di cantare le lodi del
supertramp-bruciasoldi-manda-a-male-la-sedicenne, finito male per sfiga
ma in fondo da eroe, beh allora il film non m'è piaciuto affatto.


title: Into the wild

text:
On Sat, 19 Apr 2008 11:59:13 -0700, Kinch wrote
(in article <480a40f8$0$41665$
4faf...@reader4.news.tin.it
>):
>
> "endrix" <
fastnb...@virgilio.it
> ha scritto nel messaggio
> news:48099260$0$29601$4faf...@reader1.news.tin.it...
>
>
>> non saprei, non la conosco, so però che quella che emerge dalla
>> rappresentazione del film è una vera cretinata, un imbecille che lascia
>> senza motivazioni apparenti una famiglia borghese per andare a crepare
> come
>> un topo in mezzo alle montagne, dopo aver incontrato una serie di
> imbecilli
>> della sua stessa risma...
>
> Diciamo che è quello che pensa la gente dotata di buon senso:)
che sarebbero poi quelli che non sono imbecilli e fanno una gran vita.


title: Into the wild

text:
On Sat, 19 Apr 2008 07:17:19 -0700, popinga wrote
(in article <
81Z208Z83Z231Y1...@usenet.libero.it
>):
> Il 19 Apr 2008, 02:06, alessandro coricelli ha scritto:
>
>>> Anche se è fedele alla storia vera (non che importi particolarmente)
>>> trovo il film fastidiosamente retorico,
>>
>> io trovo assurdo e al confine della falsa coscienza insistere in questo
> luogo
>> comune critichese che una storia vera sia la stessa cosa di una storia
>> inventata.
>
> Ma perché, scusa. E' la storia di un singolo individuo, di nessuna rilevanza
> storica o culturale:
i "singoli individui" sono la cosa piu' sovversiva che esiste. Da sempre.


title: [WALKING DEAD] Online la webseries di Nicotero, prequel della stagione 2

author: TorquemadA

text:
Copio/incollo da Splattercontainer:
E' Online The Walking Dead: Torn Apart, la webseries di sei episodi
scritta e diretta da Greg Nicotero, che anticipa il debutto
dell'attesa seconda stagione della Serie TV prodotta dalla AMC,
prevista in Italia per il 17 Ottobre su FOX. Come già ancitipato in
una precedente News (leggete qui), la webseries ha come protagonista
Hannah, la donna che vedremo già trasformata in zombie nella prima
puntata di The Walking Dead. Ci troviamo agli inizi dell'epidemia che
sta stermimando la popolazione e le città non sono ancora diventate
dei desolati cimiteri. Qui Hannah cercherà di portare i suoi figli al
sicuro, lontano da quell'incubo.

Nicotero confeziona un ottimo prodotto e gli zombie sono a dir poco
spettacolari nella loro realizzazione. Stonano alcuni effetti in
digitale, come al solito evitabili, ma si tratta di un dettaglio
tecnico che non interferisce sulla qualità della webseries.

Correte a vedere tutti gli episodi, non solo perchè meritano, ma anche
perchè sia AMC e sia Machinima, che possiede l'esclusiva su Youtube,
non permettono al nostro paese di visualizzare i filmati, pertanto
quelli che vi mostro qui di seguito sono stati caricati senza
autorizzazione...e da come sta funzionando Youtube di recente, non
penso rimarranno per molto tempo online.

Ep. 1
http://www.youtube.com/watch?feature=player_embedded&v=OTXPBrDiMFw

Ep. 2
http://www.youtube.com/watch?feature=player_embedded&v=NLk2Cw64UtM

Ep. 3
http://www.youtube.com/watch?feature=player_embedded&v=jUNczx3gjP8

Ep. 4
http://www.youtube.com/watch?feature=player_embedded&v=qec3KY9nqdU

Ep. 5
http://www.youtube.com/watch?feature=player_embedded&v=Vk4wIjBJW58

Ep. 6
http://www.youtube.com/watch?feature=player_embedded&v=LsLba3hcp9g

Gli episodi ci sono anche a 1080p, correte a vederli e/o scaricarli.

--
Donne? Non mi fido di una cosa che sanguina per cinque giorni e che non muore...


title: (a freddo) Matrix Reloaded

author: Giuliano Motta

text:
I fratelli hanno sprecato una grande occasione per pura e semplice codardìa:
essenzialmente perchè potevano fare un film innovativo (come il primo), e
invece non hanno osato nulla.
Se non fossero stati conigli, avrebbero introdotto grosse (e rischiose)
novità nel secondo episodio.
Per esempio, tralasciare tutto il mondo reale e ambientare tutto in Matrix,
con un Neo indebolito per qualche motivo nei suoi poteri (abbassare il
livello di incredulità del pubblico giova, ogni tanto).
Invece hanno preso gli ingredienti del primo film, hanno raddoppiato le dosi
e hanno impastato alla porcozio il tutto...una brutta frittata.
Spesso i piatti più deliziosi sono fatti di ingredienti semplici e delicati
utilizzati con sapienza....la pepata di cozze dopo un po' stanca.
Giuliano
__________________________________________________________________ Giuliano
Motta ICQ#: 207257307 Current ICQ status: + More ways to contact me
__________________________________________________________________


title: (a freddo) Matrix Reloaded

author: SR

text:
> I fratelli hanno sprecato una grande occasione per pura e semplice
codardìa:
> essenzialmente perchè potevano fare un film innovativo (come il primo), e
> invece non hanno osato nulla.
> Se non fossero stati conigli, avrebbero introdotto grosse (e rischiose)
> novità nel secondo episodio.
> Per esempio, tralasciare tutto il mondo reale e ambientare tutto in
Matrix,
> con un Neo indebolito per qualche motivo nei suoi poteri (abbassare il
> livello di incredulità del pubblico giova, ogni tanto).
> Invece hanno preso gli ingredienti del primo film, hanno raddoppiato le
dosi
> e hanno impastato alla porcozio il tutto...una brutta frittata.
> Spesso i piatti più deliziosi sono fatti di ingredienti semplici e
delicati
> utilizzati con sapienza....la pepata di cozze dopo un po' stanca.
E di che hanno paura?
Che la frittata sia bella o brutta......
l'importante è che alla fine se la sono mangiata tutti.
Ciao


title: (a freddo) Matrix Reloaded

author: Alex

text:
No, sono d'accordo con Giuliano. A mio avviso il secondo episodio è stato
pensato più come operazione di marketing anzichè per stupire nuovamente il
pubblico.
Intendiamoci il film è stato grandioso (non a caso sono già stato a
rivederlo),
ma obbiettivamente quanto vi siete emozionati durante i combattimenti???
Ci pensavo giusto ieri sera dopo averlo rivisto...nel primo episodio...il
film riuscivà a trasmettere "dolore" e incertezza, difatti è stato proprio
questo che ci ha entusiasmato, il vedere un semplice uomo, con le proprie
paure, le proprie debolezze , che prende coraggio e si rende consapevole
delle proprie potenzialità!!!
Al contrario nel secondo episodio, al di là del fatto che nel combattimento
contro gli Smith nella piazza, i grafici hanno storpiato e deformato alla
grande Neo (forse nn si poteva fare altrimenti), l'emozione che ho provato è
stata quasi di indifferenza!!!
Spero fortemente che nel 3° episodio aggiungano un po' di sana violenza, un
po' di sano dolore, per dare forza a ciò che stà succedento, altrimenti la
sensazione è di guardare un videogames nn tanto recente. E che migliorino i
suoni delle atmosfere,,determinanti a mio avviso per assaporare pienamente
l'azione.
Inoltre hanno caricato eccessivamente il film di effetti speciali fino a
creare assuefazione. Gli elementi più belli che mi hanno entusiasmato sono
stati :
a) Il volo di Trinity sulla stazione di energia elettrica con la Ducati,
vestita interamente in pelle nera con casco (veramente fica!!!),...mi
ricordava quel vecchio telefilm... Street Hawke, ricordate?
b) la visuale di matrix da parte di Neo
E infine concludo che il potere di volare va bene...ma potevano metterci
qualche limite....del tipo che Neo deve raggiungere un livello di
inkazzatura...un po' alla ken shiro...ad esempio quando si è liberato dei
migliaia di smith sarebbe stata una cosa gradita!!!

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Inviato via
http://usenet.libero.it