title: [TV + OT] "The Claim" + "Le sue amanti"

author: Klaatu

text:
"Le bianche tracce della vita";
("The Claim");
Michael Winterbottom;
M. Jovovich, W. Bentley;
drammatico;
Gran Bretagna, Francia, Canada;
2000;
115'.
___________________________________________
Carissimi lettori, mi sapreste dire il nome della divinità
romana che fece da nutrice a Romolo e Remo (fu moglie
del pastore Faustolo)? Ci tengo che rispondiate giusto: fa
rima con "licènzia" (e se ve lo dico io...). A proposito di
rime, vorrei farvi sapere una cosetta inerente alla poesiola.
Il breve (da qui il diminutivo) componimento che troverete
nella periferia (o se preferite "nei bassifondi") di codesto
"post" è stato ispirato dal film in oggetto (dopo aver
spento il ricevitore digitale "Gold Box", il
sintoamplificatore per il circondamento sonoro e il
televisore avente lo schermo panoramico, in mezz'ora ho
scritto esclusivamente per voi "Le sue amanti"). Tale
operina ha una sua morale: non tenete armi da fuoco in
casa, specialmente quando sapete di avere dei figli
potenzialmente psicopatici. Orbene, andiamo alla pellicola.
Un pioniere americano (Daniel), che contribuì nel suo
piccolo a conquistare il West, inizia a fare soldi in un
modo a dir poco ripugnante (Mullan mi ha ispirato la
figura del padre in "Le sue amanti"). Per "soldi" intendo
una ghiottissima montagna di lingotti d'oro; grazie a tali
ricchezze questi uomini, a loro modo rivoluzionari,
costruivano città dove non c'era nulla e le governavano.
Per cercare di placare i demoni che lo tormentano,
provenienti direttamente dal peccato commesso in passato
e aventi le fattezze di un bruciante rimorso, decide di
risposarsi con la stessa donna (gravemente malata)
malgrado siano già sposati (in precedenza aveva una
puttana di lusso: una Jovovich improbabile cantante). Nel
frattempo, le persone (armate) che costruiranno la ferrovia
transcontinentale si riposano nel bordello. Acca Larènzia.
___________________________________________
Per... tutti.
----------------------------------------------------------
Voto: buono (con qualche riserva).
___________________________________________
Prossimo passaggio:
Tele+ Grigio, mercoledì 13 alle 13.02 :-\
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
Poesiola
___________________________________________
___________________________________________
"Le sue amanti"
Per una pepita d'oro,
ho fatto un gran foro
sulla fronte di mio padre.
Le sue amanti sono delle ladre:
mentre riposavo dopo un goccio,
hanno rubato il mio cartoccio.
L'ordine è partito da lui;
sottratto il fucile a costui,
aspettai che uscissero loro.
___________________________________________
___________________________________________
--
|||Rin@ldo|||


title: FAQ: da cosa si capisce se un film è antisemita?

author: Moritz Benedikt

text:
Un film è antisemita solo se, a un certo punto, un personaggio chiaramente
identificato come ebreo (magari con l'aiuto di una scritta in
sovrimpressione e di un naso finto estremamente adunco) si rivolge
direttamente agli spettatori e, scandendo bene le parole, comunica di essere
molto malvagio e che lui e tutti gli altri ebrei intendono dominare il mondo
e schiavizzare tutti i gentili.
In questo caso si può sostenere che si tratti di un film antisemita e
condannare con fermezza.
In tutti gli altri casi si applica il beneficio del dubbio, specie se nel
film è coinvolta una popolare star hollywoodiana.
Moritz Benedikt
'Life is not short enough'


author: Vincenzo Beretta

text:
> In tutti gli altri casi si applica il beneficio del dubbio, specie se nel
> film è coinvolta una popolare star hollywoodiana.
Sui livelli da grave esaurimento nervoso che si e' arrivati a proposito
dell'antisemitismo nel film di Gibson ("il grave e irresponsabile livello di
antisemitismo, come possono testimoniare tutti coloro che non hanno visto il
film" come ha sintetizzato un tizio sull'IMDB), e sui livelli da esaurimento
nervoso a cui NON si arriva quando nel mirino ci sono altre religioni,
Richard Roeper ha scritto un interessante articolo:
(In sostanza: con tutti i film esplicitamente anti-cattolici che si sono
visti ultimamente, immaginate se uno solo di loro fosse stato antisemita...)
Join the clubbed: Catholics know pain of being bashed
February 10, 2004
BY RICHARD ROEPER SUN-TIMES COLUMNIST Advertisement
Mel Gibson's "The Passion of the Christ" won't be released until Feb. 25,
but it's already one of the most controversial films in history.
For months Gibson has been showing rough cuts of the movie to religious
leaders in an effort to stem mounting criticism that his interpretation of
the last hours of Jesus' life will foster anti-Semitism.
I'm not sure the plan is working. Last week I received a 47-page packet from
the Chicago chapter of the American Jewish Committee. Titled "The Passion: A
Resource Manual," it's filled with background information, essays, biblical
passages and even "talking points" about the film.
From the cover letter: "As the controversy over Mel Gibson's forthcoming
film 'The Passion of the Christ' continues to escalate, [we're] taking this
opportunity to provide you with the enclosed resource material on the film
and the concerns of the AJC toward it. It is AJC's view, after having viewed
two versions of the movie, that the Gibson film represents a reassertion of
hurtful and discredited anti-Jewish elements. The film is a disturbing
setback to the remarkable achievements in Christian-Jewish relations over
the past 40 years . . ."
I've seen the version of "The Passion of the Christ" that will play in
theaters starting on Ash Wednesday -- and I'll soon share my views on the
film. In the meantime, I've been pondering some other religious-themed
movies I've seen in my four years on "Ebert & Roeper."
Catholicism has been represented far more frequently than any other faith.
I've probably seen more films about the Catholic Church (and movies with
nuns or priests as supporting characters) than all other religions put
together. Just from the last four years, I could easily put together a
Catholic Film Festival -- but I don't think too many Catholics would be
pleased with the entries.
Crooked priests, cruel nuns
Last year we had "The Order," a laughable thriller with Heath Ledger as a
rebellious Catholic priest investigating the supposed suicide of his mentor.
Turns out the elderly priest died after a ritual known as "sin eating."
Peter Weller plays a ruthlessly ambitious and sinister cardinal.
Then there was "The Magdalene Sisters," an excellent but unforgiving film
about the real-life Magdalene laundries in Ireland. In 1964, three young
women are sentenced to a convent that is nothing more than a glorified slave
labor camp. For years, the girls are subjected to abuse from nuns who are no
more sympathetic than Nazi guards. Equally horrible is the priest who
sexually abuses a mentally impaired young woman.
In "The Affair of the Necklace" (2002), Hilary Swank is an 18th century
woman determined to restore her family's good name. She has to contend with
Jonathan Pryce's Cardinal de Rohan, a lecherous, despicable schemer.
The terrific "Evelyn" (2002) tells the true story of Desmond Doyle, an
impoverished single father in Ireland who fought to regain custody of his
three children, who by law had been placed in Catholic orphanages. The
priests and nuns treat young Evelyn and her sisters with utter cruelty.
Catholic-bashing, Part II
In "The Crime of Padre Amaro" (2002), an older priest, Father Benito, has
been having an affair with a local woman for years, and he has ties to
leftist guerrillas and drug peddlers. When young Father Amaro (Gael Garcia
Bernal) arrives, it seems like mere days before he takes up with the
16-year-old daughter of the older priest's mistress. When the girl is
impregnated, the young priest takes her to get an abortion.
Another 2002 film, "The Dangerous Lives of Altar Boys," stars Jodie Foster
as the stone-faced, one-legged Sister Assumpta, who torments her young
students and calls William Blake "a dangerous thinker." (Movie priests and
nuns often rail against thought. In "The Order," a cleric says, "Knowledge
is the enemy of faith.")
In the leering comedy "40 Days and 40 Nights" (2002), Josh Hartnett swears
off all sexual contact for 40 days and 40 nights, and if you don't get that
subtle biblical reference, Hartnett's brother is a priest, and they often
meet in the confessional to gab about sex.
Antonio Banderas is a combat soldier-turned-archeologist-turned- priest in
"The Body" (2001), and Olivia Williams is the Jewish archeologist who
discovers a skeleton that may be the body of Jesus Christ, proving that he
was a mere man. (Of course, there's smoldering tension between Banderas and
Williams.) Derek Jacobi is an older priest who commits suicide.
In these movies, priests are suicidal, corrupt and/or lascivious. Nuns are
heartless and sadistic.
Before you run to your keyboard: yes, I'm aware of scandals, past and
present, involving the church. And yes, some of the films listed above are
powerful, important works based on true stories.
But a lot of this stuff is just exploitative garbage. And no other religious
group gets bashed with such frequency. Can you imagine a similar number of
films with Jewish leaders playing villains and moral weaklings?
Me neither.


text:
"Moritz Benedikt" <
gonzogoes...@inwind.it
> ha scritto nel messaggio
> Moritz Benedikt
Deniente.
se un fil e' ntisemita pazienza.
La stragfrande maggiranze dei film vede i criminali di colore o messicani, o
cubani..
No ne' quella discriminazione.
Gli ebrei usano la scusa dell' antisemitismo come dei marmocchi per fare
quello che vogliono.
Non perche' sono stati discriminati un tempo adesso possono, per pareggiare
i conti, fare quello che vogliono.


author: AP

text:
On Sun, 7 Mar 2004 11:16:31 +0100, Vincenzo Beretta wrote:
> Can you imagine a similar number of
> films with Jewish leaders playing villains and moral weaklings?
>
> Me neither.
Impossibile.
Solo il sospetto che qualche cosa possa essere "antisemita" mette in moto
tutte le fanfare del globo.
Non passera' molto tempo che la cosa diventera' un reato punito da una
qualche corte internazionale, poi cominceranno le punizioni pubbliche e le
divisioni dell'umanita'...
L'inquisizione spagnola fa ridere in confronto a quella ebrea.
La cosa buffa e' che l'inquisizione spagnola viene vista come negativa,
quella che condanna e giudica l'antismetismo vero o presunto o minacciato
gode invece dei favori dei potenti.


text:
On Sun, 07 Mar 2004 07:58:23 GMT, Moritz Benedikt wrote:
> Un film è antisemita solo se
Ma, voglio dire, non e' successo?
Hanno ucciso Cristo o chi fosse, o no?
cosa c'e' di male nel portarci risentimento?


text:
"AP" <
duccio-A...@iaciners.org
> ha scritto nel messaggio
> cosa c'e' di male nel portarci risentimento?
Furbizia.


author: Antonio Fanelli

text:
On Sun, 7 Mar 2004 11:47:24 +0100, AP <
duccio-A...@iaciners.org
>
wrote:
>Ma, voglio dire, non e' successo?
non si sa
>Hanno ucciso Cristo o chi fosse, o no?
Ad uccidere Gesù furono i romani.
I vangeli scelti per far parte della BIbbia erano rivolti
essenzialmente alla evangelizazione dell'impero romano, ovvio che si
cercasse di alleviare la "colpa" delle autorità romane.
>cosa c'e' di male nel portarci risentimento?
Perché è contro il messaggio di Gesù?
--
Lorne:
Oh, and anything by Diane Warren will also result in your death
well, except Rhythm of the Night.
www.nelbuio.net
www.toto63.net


author: James P. Sullivan

text:
"M@ster" <
mast...@hotmail.com
> ha scritto nel messaggio
news:c2eu5m$1rn7r9$1...@ID-164445.news.uni-berlin.de...
>
> Non perche' sono stati discriminati un tempo adesso possono, per
pareggiare
> i conti, fare quello che vogliono.
>
Bravo, tu si' che la sai lunga.
Adesso, metti la sciarpa, piglia il bandierone con la croce celtica, e
corri, che senno' fai tardi in curva.


text:
"AP" <
duccio-A...@iaciners.org
> ha scritto nel messaggio
news:ny39ll6sj2ql$.1r5ru2l71e4el.dlg@40tude.net...
>
> Impossibile.
> Solo il sospetto che qualche cosa possa essere "antisemita" mette in moto
> tutte le fanfare del globo.
Sei una persona intelligente, ma quando si tocca questo argomento (una tua
vera fissazione, credo) diventi una merda di uomo.
E' il solito rovesciamento della situazione.
La colpa non e' di chi ne ha massacrati milioni e di chi ne nega o ne
giustifica lo sterminio, ma di questi che non erano d'accordo a farsi
ammazzare.
Scusa, eh, ma mi sembra la storia delle donne violentate e dei jeans
stretti.
A volte dai l'impressione di essere uno di quelli che, se fossero vissuti
vicino a un campo di sterminio,
avrebbero chiuso le finestre per non essere disturbati dai lamenti dei
detenuti.


author: Enrico Battocchi

text:
On Sun, 07 Mar 2004 11:47:24 +0100, AP wrote:
> On Sun, 07 Mar 2004 07:58:23 GMT, Moritz Benedikt wrote:
>
>> Un film è antisemita solo se
>
> Ma, voglio dire, non e' successo?
No.
> Hanno ucciso Cristo o chi fosse, o no?
No.

> cosa c'e' di male nel portarci risentimento?
Tu hai risentimento verso i Turchi perche' Paride frego' Elena a Menelao?
Si parla di mitologia, che ci siano un miliardo e passa di polli che ci
credono non cambia la questione.


text:
"James P. Sullivan" <sulle...@QUESTOiaciners.org> ha scritto nel messaggio
> Adesso, metti la sciarpa, piglia il bandierone con la croce celtica, e
> corri, che senno' fai tardi in curva.
Sapevo che sarebbe finita cosi'.
Ogni volta finisce cosi' .
E' ignoranza allo stato puro, complimenti.
Oppure sei Ebreo e sai benissimo che dicendo questo provochi un po' di
compassione..
Complimenti in ogni caso.


text:
"M@ster" <
mast...@hotmail.com
> ha scritto nel messaggio
news:c2fb1d$1rm9ov$1...@ID-164445.news.uni-berlin.de...
>
> "James P. Sullivan" <sulle...@QUESTOiaciners.org> ha scritto nel
messaggio
>
>
> > Adesso, metti la sciarpa, piglia il bandierone con la croce celtica, e
> > corri, che senno' fai tardi in curva.
>
> Sapevo che sarebbe finita cosi'.
> Ogni volta finisce cosi' .
> E' ignoranza allo stato puro, complimenti.
L'ignoranza e' la tua, non sai un cazzo e non capisci un cazzo.
E la conferma sono i tuoi post da minus habens (basta controllare su
google).
Torna a parlare di calcio, di console e di pirateria, povero coglione, e
lascia perdere gli argomenti seri.
Non affaticarti a rispondere, sei killato.
Ciao.
JPS


author: Antonello Blueberry

text:
"Moritz Benedikt" <
gonzogoes...@inwind.it
> ha scritto nel messaggio
news:zCA2c.55899$FJ6.1...@twister1.libero.it...
> Un film č antisemita solo se, a un certo punto, un personaggio chiaramente
> identificato come ebreo (magari con l'aiuto di una scritta in
> sovrimpressione e di un naso finto estremamente adunco) si rivolge
> direttamente agli spettatori e, scandendo bene le parole, comunica di
essere
> molto malvagio e che lui e tutti gli altri ebrei intendono dominare il
mondo
> e schiavizzare tutti i gentili.
Sě, ma se la tesi del film fosse che era stato Pilato a decidere la morte di
Gesů,ci sarebbe stata la stessa fanfara?
Veltroni avrebbe dichiarato che The Passion contribuisce ad aumentare l'odio
del mondo contro i romani, che in tempi recenti hanno dovuto subire il
bombardamento di San Lorenzo con la morte di decine di migliaia di persone;
Bossi invece avrebbe detto che il film suffragava le sue idee di Roma
ladrona e assassina...
Mi si sta facendo un sacco di rumore per nulla. Tra l'altro non era destino
di Gesů morire sulla croce? Chiunque l'abbia mandato a morte non ha fatto
che adeguarsi alla volontŕ di Dio.
Bye


author: stefano

text:
On Sun, 07 Mar 2004 16:02:24 +0000, Antonello Blueberry wrote:
> Mi si sta facendo un sacco di rumore per nulla. Tra l'altro non era destino
> di Gesù morire sulla croce? Chiunque l'abbia mandato a morte non ha fatto
> che adeguarsi alla volontà di Dio.
E' vero, ma arriva sempre il fesso di turno a chiedere "cosa c'e' di male
a portare rancore?", e allora vedi che il problema si pone...
--
ste


author: ArAmesh

text:
In data Sun, 07 Mar 2004 13:15:25 +0100, Antonio Fanelli ha scritto:
> Ad uccidere Gesù furono i romani.
> I vangeli scelti per far parte della BIbbia erano rivolti
> essenzialmente alla evangelizazione dell'impero romano, ovvio che si
> cercasse di alleviare la "colpa" delle autorità romane.
Non è esattissimo. Almeno, è esatto per i vangeli. Ma considera il fatto,
per esempio, che per molti anni si fece identificare il "666" con "Cesare
Nerone" (in lettere ebraiche). Nerone di cristi ne fece uccidere parecchi,
ed il vero periodo dei martiri doveva ancora arrivare.
Il vero antisemitismo cristiano nasce non immediatamente dopo la
crocefissione, ma piuttosto dopo che il cristianesimo diventa maggioritario
in Europa ed ha le leve del potere necessarie per mettere in atto politiche
antisemite.
In questo senso i Vangeli sono documenti antisemiti solo nel senso che
identificano in Israele (nel senso tecnico de termine) il persecutore di
Cristo. Ma non invitano i cristiani a vendicarsi. Quello è uno "spin" dei
cristiani nei secoli successivi.
--
ArAmesh


text:
In data Sun, 07 Mar 2004 16:02:24 GMT, Antonello Blueberry ha scritto:
> Mi si sta facendo un sacco di rumore per nulla. Tra l'altro non era destino
> di Gesù morire sulla croce? Chiunque l'abbia mandato a morte non ha fatto
> che adeguarsi alla volontà di Dio.
Questo è vero in un'ottica razional-borgesiana. Temo che l'interpretazione
teologica (e non la si può trascurare) sia parecchio diversa.
Proviamo a metterla così: io ti dico che succederà una determinata cosa per
colpa di qualcuno, e mi faccio ammazzare da quel qualcuno per
dimostrartelo. La mia volontà di martirio (*) non esime quel qualcuno dalle
sue responsabilità.
Socrate sceglie di morire, ma i suoi giudici restano degli stronzi.
(*) Non a caso in arabo la parola "Shahid" (martire) ha la stessa radice
della parola "Shaahed" (testimone). Il martire dà testimonianza con la
propria morte.
--
ArAmesh


author: Alessandro Maiucchi

text:
"AP" <
duccio-A...@iaciners.org
> ha scritto nel messaggio
news:1v2zt00tir3vy$.dra6anpud50w$.dlg@40tude.net...
> On Sun, 07 Mar 2004 07:58:23 GMT, Moritz Benedikt wrote:
>
> > Un film č antisemita solo se
> Ma, voglio dire, non e' successo?
> Hanno ucciso Cristo o chi fosse, o no?
> cosa c'e' di male nel portarci risentimento?
Per restare IT, come disse Albertone "Siete quelli che hanno crocefisso
nostro Signore, potro' esse ancora un po' 'ncazzato?"
Fuori degli scherzi: si confonde la critica - fondatissima - al governo
israeliano con l'antisemitismo. Non c'entra nulla. L'Europa non e'
antisemita, e' spaventata dal comportamento e dalle possibilita' (e li' le
Mass Destruction Weapons ce le hanno davvero!) di chi governa Israele... Poi
ci saranno pure i razzisti, ma sono una minoranza che giustamente tutti
condannano...
--
Alessandro Maiucchi
alessandr...@fastwebnet.it
http://maiucchi.supereva.it
(Blog-Forum-Basta!-Scrittura creativa-Rush-Queen-Kiss-Blade Runner)


text:
On Sun, 07 Mar 2004 18:41:22 GMT, stefano wrote:
> E' vero, ma arriva sempre il fesso di turno a chiedere "cosa c'e' di male
> a portare rancore?", e allora vedi che il problema si pone...
Cosa c'e' di male a portare rancore?
Gli ebrei hanno un giorno apposta, l'11 gennaio, per ricordarsi di portare
rancore.
Lo potranno fare anche gli altri o hanno il monopolio anche del rancore?


text:
On Sun, 7 Mar 2004 13:36:50 +0100, James P. Sullivan wrote:
>
> "AP" <
duccio-A...@iaciners.org
> ha scritto nel messaggio
> news:ny39ll6sj2ql$.1r5ru2l71e4el.dlg@40tude.net...
>> Impossibile.
>> Solo il sospetto che qualche cosa possa essere "antisemita" mette in moto
>> tutte le fanfare del globo.
>
> A volte dai l'impressione di essere uno di quelli che, se fossero vissuti
> vicino a un campo di sterminio,
> avrebbero chiuso le finestre per non essere disturbati dai lamenti dei
> detenuti.
Mi sfugge il riferimento tra le fanfare dell'antisemitismo, sempre forti,
sensibilissime e omnipresenti e lo sterminio.
Mi sfugge completamente.


author: Nicola de Angeli

text:
On Sun, 7 Mar 2004 21:41:00 +0100, AP <
duccio-A...@iaciners.org
>
wrote:
>Mi sfugge il riferimento tra le fanfare dell'antisemitismo, sempre forti,
>sensibilissime e omnipresenti e lo sterminio.
>Mi sfugge completamente.
E' proprio per questo che e' bene ricordare.
Ciao
Nicola
--
"To my daughter Leonora, without whose never failing sympathy
and encouragement this book would have been completed in half the time."
P. G. Wodehouse


author: Roberto Sedda

text:
On Sun, 7 Mar 2004 20:29:55 +0100, ArAmesh
<arame...@QUESTOiaciners.org> wrote:
>(*) Non a caso in arabo la parola "Shahid" (martire) ha la stessa radice
>della parola "Shaahed" (testimone). Il martire dà testimonianza con la
>propria morte.
Credo che sia lo stesso anche in greco...
R.
--
Quando il gioco si fa duro
i sardi iniziano a giocare


text:
"AP" <
duccio-A...@iaciners.org
> ha scritto nel messaggio
news:zuhw5lyf6mas.14db3eb2ehhn6$.dlg@40tude.net...

Ti sfuggono sempre troppe cose, guarda caso quelle piu' importanti.
(Naturalmente continua pure a quotare solo quello che ti fa comodo)


text:
"Alessandro Maiucchi" <
alessandr...@fastwebnet.it
> ha scritto nel
messaggio news:CYK2c.7957$Hl1...@tornado.fastwebnet.it...
>
> Fuori degli scherzi: si confonde la critica - fondatissima - al governo
> israeliano con l'antisemitismo. Non c'entra nulla. L'Europa non e'
> antisemita, e' spaventata dal comportamento e dalle possibilita' (e li' le
> Mass Destruction Weapons ce le hanno davvero!) di chi governa Israele...
Tutti i giorni una bomba umana cerca di infiltrarsi per salire su autobus,
infilarsi in discoteche, entrare nei ristoranti  e fare quante piu' vittime
civili possibile.
Ma naturalmente il problema che spaventa l'Europa e' il muro.
Io mi preoccupero' di piu' il giorno che le Mass Weapons le avranno gli
altri.
Ciao.
JPS


author: Tom Paris

text:
On Sun, 7 Mar 2004 23:06:48 +0100, "James P. Sullivan"
<sulle...@QUESTOiaciners.org> wrote:
>Ti sfuggono sempre troppe cose, guarda caso quelle piu' importanti.
>(Naturalmente continua pure a quotare solo quello che ti fa comodo)
Scusa se non apporto nulla a questo thread, ma volevo solo dirti che
hai ragione da vendere...
Ma Alfredo è sempre stato così... non lo cambi mica...
Tom E. Paris
---
"I have never been good at playing by the rules"


text:
"Nicola de Angeli" <
hob...@tin.it
> ha scritto nel messaggio
news:t96n40dc6kib2g68b...@4ax.com...
> On Sun, 7 Mar 2004 21:41:00 +0100, AP <
duccio-A...@iaciners.org
>
>
> E' proprio per questo che e' bene ricordare.
>
Cazzi tuoi. Adesso ti arriva il battutone sui simpatici vecchietti o sulla
tettoia.
(Quello dello svicolo, vivaddio, dopo due anni e cinquecento post e' passato
di moda)


text:
"Tom Paris" <
tom....@fastwebnet.it
> ha scritto nel messaggio
news:5n7n40liui4g1an4l...@4ax.com...
> Ma Alfredo è sempre stato così... non lo cambi mica...
Lo so bene che e' cosi'.
Reggo in media cinque o sei settimane poi ogni tanto vuoto il sacco.
Poi mi passa.
>
>
> Tom E. Paris
che starebbe per...?


author: un fake di Alberto

text:
AP <
duccio-A...@iaciners.org
> wrote:
> On Sun, 07 Mar 2004 07:58:23 GMT, Moritz Benedikt wrote:
>
> > Un film è antisemita solo se
>
> Ma, voglio dire, non e' successo?
>
> Hanno ucciso Cristo o chi fosse, o no?
Ricordero' male io, ma non fu Ponzio Pilato, che era abbastanza romano,
a prendere la decisione? E liberare Barabba invece di Gesu', pur
trovando che quest'ultimo non fosse colpevole di niente?
--
UFV:Lucia y el sexo(DVD)/Come farsi lasciare in 10 giorni(DVD)/Agata
e la tempesta/Ritorno a Cold Mountain/Space Jam(VHS)/Umberto D.(DVD)
Il fascinodiscreto della borghesia(DVD) -
http://www.albertofarina.tk


text:
On Sun, 07 Mar 2004 23:11:16 +0100, Roberto Sedda wrote:
> On Sun, 7 Mar 2004 20:29:55 +0100, ArAmesh
> <arame...@QUESTOiaciners.org> wrote:
>
>>(*) Non a caso in arabo la parola "Shahid" (martire) ha la stessa radice
>>della parola "Shaahed" (testimone). Il martire dà testimonianza con la
>>propria morte.
>
> Credo che sia lo stesso anche in greco...
Confermo.
Martys, martyros = testimone.


author: TNT

text:
M@ster wrote:
> Oppure sei Ebreo e sai benissimo che dicendo questo provochi un po' di
> compassione..
Questa frase sembra davvero uno dei deliri del baffo nel Mein Kampf.
Complimenti.
PS: PLONK.


text:
On Sun, 7 Mar 2004 23:06:48 +0100, James P. Sullivan wrote:
>
>> Mi sfugge il riferimento tra le fanfare dell'antisemitismo, sempre forti,
>> sensibilissime e omnipresenti e lo sterminio.
>> Mi sfugge completamente.
>
> Ti sfuggono sempre troppe cose, guarda caso quelle piu' importanti.
Si, provaci tu a fare un collegamento tra le due cose, se ci riesci.
Io dico che non ci riesci.

> (Naturalmente continua pure a quotare solo quello che ti fa comodo)
dovevo quotare anche le offese allucinate?
Pensavo di farti un piacere a non farlo.


text:
On Sun, 7 Mar 2004 23:11:44 +0100, James P. Sullivan wrote:
> Tutti i giorni una bomba umana cerca di infiltrarsi per salire su autobus,
la bomba umana cerca, mentre i raid sono reali.
15 palestinesi uccisi anche ieri, 3 bambini.
Se vuoi ricomincio a postare i bollettini giornalieri.


text:
On Sun, 07 Mar 2004 23:50:44 GMT, un fake di Alberto wrote:
>> Ma, voglio dire, non e' successo?
>>
>> Hanno ucciso Cristo o chi fosse, o no?
>
> Ricordero' male io, ma non fu Ponzio Pilato, che era abbastanza romano,
> a prendere la decisione? E liberare Barabba invece di Gesu', pur
> trovando che quest'ultimo non fosse colpevole di niente?
Chi glielo dice alla chiesa che sono incazzati da 2000 anni senza una vera
ragione?


text:
On Sun, 7 Mar 2004 23:28:03 +0100, James P. Sullivan wrote:
>> Tom E. Paris
>
> che starebbe per...?
Una storia triste.
Niente po po di meno che il figlio di un ammiraglio della flotta stellare,
la sua astronave (quella di Janeway) e' stata risucchiata in un altro
quadrante e cerca da tempo di tornare a casa.


text:
>15 palestinesi uccisi anche ieri, 3 bambini.
>Se vuoi ricomincio a postare i bollettini giornalieri.
Si, sarebbe interessante.
Ma se veramente vuoi essere giusto, dimostralo.
Posta anche i bollettini dei vari israeliani (sempre civili) che
muoiono mentre vanno al lavoro, mentre festeggiano i 18 anni con gli
amici, mentre sono a fare shopping nel centro commerciale.
O visto che sono "brutti e cattivi israeliani" quisti morti non si
devono considerare?



text:
On Mon, 8 Mar 2004 07:38:30 +0100, AP <
duccio-A...@iaciners.org
>
wrote:
>Una storia triste.
>Niente po po di meno che il figlio di un ammiraglio della flotta stellare,
>la sua astronave (quella di Janeway) e' stata risucchiata in un altro
>quadrante e cerca da tempo di tornare a casa.
Mancano molti particolari abbastanza interessanti per disegnare il
profilo del ragazzo, (a partire da come č stato scelto, dove si
trovava prima della scelta, per terminare con chi si č sposato).
Ma piů o meno č cosě...
Per la cronaca... nel 2000 sono ritornati sulla terra.



text:
On Sun, 7 Mar 2004 23:28:03 +0100, "James P. Sullivan"
<sulle...@QUESTOiaciners.org> wrote:
>Lo so bene che e' cosi'.
>Reggo in media cinque o sei settimane poi ogni tanto vuoto il sacco.
>Poi mi passa.
Anche se poi, di persona, è molto simpatico. Basta solo non toccare
certi discorsi...
>> Tom E. Paris
>che starebbe per...?
Star Trek Voyager... è il "pilota"... una personalità molto
interessante, in fondo, una delle più pungenti della serie (certo
meglio di Tuvok o della stessa "so-fare-tutto-io" della capa.



author: Matteo L.

text:
Tom Paris <
tom....@fastwebnet.it
> wrote:
> Posta anche i bollettini dei vari israeliani (sempre civili) che
> muoiono
se lo facesse rimarresti stupito.
pero' non si sta parlando di gol, scudetti o altro, siamo seri.
--
Matteo L.  - for mailbox messages sum 36 + 36
Frozen warnings close to mine
Close to the frozen borderline


text:
ArAmesh <arame...@QUESTOiaciners.org> wrote:
> Questo è vero in un'ottica razional-borgesiana.
"Finzioni"?
--
UFV:Che ne sarà di noi/Lucia y el sexo(DVD)/Come farsi lasciare in 10
giorni(DVD)/Agata e la tempesta/Ritorno a Cold Mountain/Space Jam
(VHS)/Umberto D.(DVD) -
http://www.albertofarina.tk


text:
"James P. Sullivan" <sulle...@QUESTOiaciners.org>
> Non affaticarti a rispondere, sei killato.
Del resto, siete adusi a killare le gente che non vi sta simpatica... e'da
sempre cosi'.. complimenti..


author: scirio

text:
M@ster wrote:

nun te la prendere
sono comufasci :-)
--
                /////'             SCIRIO
               '  # o              100% COMMERCIALE
               C   - |
http://scirio.altervista.org
  ___          '  =__'        ___
(` _ \_       |   |        _/  ') Cinemaz:
  \  (__\  ,---- _ |----.  /__)- |
http://scirio.altervista.org/cinema/
   \__  ( (           /  ) )  __/
     |_X_\/ \.   #  _.|  \/_X_|
       |  \ /(   /    /\ /  |     "Chi vince ha sempre ragione!"
        \ /  (  ,    /  \ _/
             /______/       Vuoi 1 battuta al giorno gratis? Iscriviti:
            [:::::::]
http://scirio.altervista.org/iscriviti.php


text:
"AP" <
duccio-A...@iaciners.org
> ha scritto nel messaggio
news:avhuekt61wi9$.zg3kl8fsuija.dlg@40tude.net...
> On Sun, 7 Mar 2004 23:06:48 +0100, James P. Sullivan wrote:
>
>
> Si, provaci tu a fare un collegamento tra le due cose, se ci riesci.
> Io dico che non ci riesci.
Ci potrebbe riuscire un bambino. I tuoi deliri partono dal presupposto che
ogni denuncia di antisemitismo sia preordinata al fare soldi (tipico degli
ebrei, vero?) e a una forma di "pittimismo" (tra l'altro un'enorme cazzata
lessicale da parte tua che confondi il termine vittima e pittima).
Naturalmente, che "le giornate del ricordo" siano preordinate a far si' che
la gente non dimentichi lo sterminio, e non "giornate del rancore", come
indegnamente asserisci tu, ti sfugge come l'acqua sulla pietra.
>
> > (Naturalmente continua pure a quotare solo quello che ti fa comodo)
>
> dovevo quotare anche le offese allucinate?
> Pensavo di farti un piacere a non farlo.
Non e' un'offesa e non e' allucinata: e' un giudizio lucido sulla tua
posizione e su quello che scrivi (e su come lo scrivi).
Ti brucia che io definisca il tuo atteggiamento sulla questione quello di un
"uomo di merda"?
Non so che farci: e' pari pari lo stesso atteggiamento che hanno tutti i
filonazisti nel mondo.
E se tu avessi quotato, sarebbe stato chiaro che non ho definito te come
persona, ma la tua posizione.
E' ben diverso.
Comunque, siccome non mi piace essere preso per il culo, quello che ti e'
rimasto indietro nel quoting e' questo:
[quote]
E' il solito rovesciamento della situazione.
La colpa non e' di chi ne ha massacrati milioni e di chi ne nega o ne
giustifica lo sterminio, ma di questi che non erano d'accordo a farsi
ammazzare.
Scusa, eh, ma mi sembra la storia delle donne violentate e dei jeans
stretti.
[/quote]
Ma non c'e' problema, continuiamo pure ad attaccare Spielberg e Polanski che
hanno trovato la gallina dalle uova d'oro.
Scriviamo pure che per far soldi basta chiamare un produttore e convincerlo
a "infilarci qualcosa sull'olocausto".
Poi pero' non stupiamoci che i master.salcazzo spuntino fuori nel newsgroup:
in fondo li abbiamo legittimati noi a colpi di battutine esilaranti e
ripetitive.
Ciao.
JPS
--
UFV: (Cinema) Mona Lisa Smile - Lost in translation /(DVD) Fellini: sono un
gran bugiardo - Pink Cadillac - Una vita in gioco


text:
"AP" <
duccio-A...@iaciners.org
> ha scritto nel messaggio
news:1lpdsxmlcuzhz$.c77uiapdtncz.dlg@40tude.net...

E quindi?


text:
"AP" <
duccio-A...@iaciners.org
> ha scritto nel messaggio
news:f5a29p2azbu0$.aqz5mx4snbri.dlg@40tude.net...
> On Sun, 7 Mar 2004 23:11:44 +0100, James P. Sullivan wrote:
>
> > Tutti i giorni una bomba umana cerca di infiltrarsi per salire su
autobus,
>
> la bomba umana cerca, mentre i raid sono reali.
Cerca e a volte ci riesce.
Festeggi anche tu con le caramelle? O ti scoli una bottiglia di whisky?
>
> 15 palestinesi uccisi anche ieri, 3 bambini.
Mi piace il tuo atteggiamento, quello della sana competizione.
Io mi chiamo fuori, questi piaceri li lascio tutti a te.
> Se vuoi ricomincio a postare i bollettini giornalieri.
>
Fai il cazzo che vuoi, mettici solo il tag [OT].


text:
On Mon, 08 Mar 2004 08:43:34 +0100, Tom Paris wrote:
>>15 palestinesi uccisi anche ieri, 3 bambini.
>>Se vuoi ricomincio a postare i bollettini giornalieri.
>
> Si, sarebbe interessante.
> Ma se veramente vuoi essere giusto, dimostralo.
>
> Posta anche i bollettini dei vari israeliani (sempre civili)
Posso, ma lascio il "piacere" a te.
posso dirti che all'inizio della intifida il rapporto dei morti era di uno
a tre, adesso siamo a uno a quattro.
Quello dei feriti e' enormemente maggiore.


text:
On Mon, 8 Mar 2004 10:28:40 +0100,
ntc...@tin.it
 (Matteo L.) wrote:
>se lo facesse rimarresti stupito.
Infatti so che č una richiesta inutile...
Sarebbe un segno di obiettivitą...
>pero' non si sta parlando di gol, scudetti o altro, siamo seri.
Non č una gara. E scusa se ho dato questa impressione.
Il problema č che certa gente piange e parla solo di un certo genere
di morti, senza prendere in considerazione quelli dall'altra parte.
Che, nel giusto o nello sbagliato, sono sempre dei morti, e
soprattutto quando questi sono civili.



text:
On Mon, 8 Mar 2004 10:21:50 +0100, James P. Sullivan wrote:
>> Si, provaci tu a fare un collegamento tra le due cose, se ci riesci.
>> Io dico che non ci riesci.
>
> Ci potrebbe riuscire un bambino. I tuoi deliri partono dal presupposto che
> ogni denuncia di antisemitismo sia preordinata al fare soldi
Ho detto questo?
>(tipico degli ebrei, vero?)
Ho detto questo?
> e a una forma di "pittimismo" (tra l'altro un'enorme cazzata
> lessicale da parte tua che confondi il termine vittima e pittima).
No, non confondo i termini.
Ho massimo rispetto per le vittime, nessuno per le pittime.
Non sopporto il vittimismo pero', che e' una cosa ancora diversa.
Vittime, vittimismo e pittime, sono tre cose che tu fai giostrare per
confondere, ma son diverse.
Gli ebrei (vittime) cercano di patire in eterno della condizione di esserlo
stati (vittimismo), quando va bene per cose successe in questo secolo,
quando vale (e con un effetto che mi perdonerai ma mi diverte) per cose
successe nel millennio precedente.
Quando sento qualche rabbino tuonare verso i "nuovi faraoni" capisco che
parla a qualcuno che lo capisce e lo approva, ma tutto all'interno di segni
e di riferimenti della sua comunita', dal di fuori fa sorridere.
Non troveresti meno divertente la cosa se invocassi privilegi o rispetto
per la mia condizione di vittima della occupazione austrica o longobarda...
> Naturalmente, che "le giornate del ricordo" siano preordinate a far si' che
> la gente non dimentichi lo sterminio, e non "giornate del rancore", come
> indegnamente asserisci tu, ti sfugge come l'acqua sulla pietra.
e a che scopo non bisognerebbe dimenticare lo sterminio?
In una cultura, come la nostra, che da piu' valore al perdono?
E perche' ricordare solo QUELLO sterminio?
Perche' non istuiamo una giornata anche per Iroshima e Nagasaki?
Per Wounded Knee?
Per la strage dei Curdi?
Per i Tutsi?
E se e' lecito ricordare lo sterminio degli ebrei, perche' prendersela con
Gibson che ricorda un'altra uccisione importante?

In tutto questo ancora mi sfugge il passaggio logico, con un numero congruo
di passaggi da "fanfare antisemite" che guadagnano sempre le prime pagine
dei giornali e "olocausto".
>> dovevo quotare anche le offese allucinate?
>> Pensavo di farti un piacere a non farlo.
>
> Non e' un'offesa e non e' allucinata: e' un giudizio lucido sulla tua
> posizione e su quello che scrivi (e su come lo scrivi).
> Ti brucia che io definisca il tuo atteggiamento sulla questione quello di un
> "uomo di merda"?
Assolutamente no, classifico il fatto alla luce del tuo integralismo
religioso. Per quello che mi riguarda tra l'essere molto critici verso
israele e verso le posizioni delle comunita' ebree nel mondo e l'essere
filonazisti c'e' una distanza tale che nemmeno mi affanno a giustificarmi.
Tanto varrebbe che mi dessi della carpa, saremmo piu' simili io e una carpa
che io e un filonazista.
> Non so che farci: e' pari pari lo stesso atteggiamento che hanno tutti i
> filonazisti nel mondo.
Sono venuto a conoscenza di un fatto importante, la maggior parte dei
nazisti sono tifosi del Torino.
> E' il solito rovesciamento della situazione.
> La colpa non e' di chi ne ha massacrati milioni e di chi ne nega o ne
> giustifica lo sterminio, ma di questi che non erano d'accordo a farsi
> ammazzare.
Si, ma siccome non parlo dell'olocausto e non ho mai negato lo sterminio,
mi spieghi cosa c'azzecca il tuo continuo riferirti ad esso ogni volta che
si tira fuori l'argomento delle "fanfare antisemite"?
> Ma non c'e' problema, continuiamo pure ad attaccare Spielberg e Polanski che
> hanno trovato la gallina dalle uova d'oro.
Vero.
> Scriviamo pure che per far soldi basta chiamare un produttore e convincerlo
> a "infilarci qualcosa sull'olocausto".
Vero, con le Fanfare dell' Antisemitismo (FA) che soffiano con forza e un
supporto mediatico di quella forza, non puo' andar male.
Nessuno vuole essere giudicato da un tribunale tanto potente come quello
che bolla senza appello un libro, un film, una persona del reato (non
ancora sanzionato penalmente) di antisemitismo.
Nessuno, e' peggio della condanna subita da Rashdy (sp?), l'ostracismo
culturale e' piu' vasto e profondo.
E infatti nessuno ci si mette, per paura.
Succede piu' o meno lo stesso, in italia, con la chiesa cattolica, per
carita'.
Non mi e' piu' simpatica la conversione religiosa di Rutelli, da questo
punto di vista.
> Poi pero' non stupiamoci che i master.salcazzo spuntino fuori nel newsgroup:
> in fondo li abbiamo legittimati noi a colpi di battutine esilaranti e
> ripetitive.
Discutiamone, con argomenti pero', e non sventolando l'olocausto come un
lenzuolo col quale coprire ogni dissenso.


text:
On Mon, 8 Mar 2004 10:36:19 +0100, James P. Sullivan wrote:
>>> Ricordero' male io, ma non fu Ponzio Pilato, che era abbastanza romano,
>>> a prendere la decisione? E liberare Barabba invece di Gesu', pur
>>> trovando che quest'ultimo non fosse colpevole di niente?
>>
>>
>> Chi glielo dice alla chiesa che sono incazzati da 2000 anni senza una vera
>> ragione?
>>
>
> E quindi?
E quindi ha ragione Gibson e i suoi tradizionalisti a dare la colpa agli
ebrei o a torto?


author: Bakunin

text:
"AP"
> >> Si, provaci tu a fare un collegamento tra le due cose, se ci riesci.
> >> Io dico che non ci riesci.
> >
> > Ci potrebbe riuscire un bambino. I tuoi deliri partono dal presupposto
che
> > ogni denuncia di antisemitismo sia preordinata al fare soldi
>
> Ho detto questo?
Sì.
> >(tipico degli ebrei, vero?)
> Ho detto questo?
Sì, sempre. Se vuoi ti mando i link ai tuoi messaggini del cazzo.
> > e a una forma di "pittimismo" (tra l'altro un'enorme cazzata
> > lessicale da parte tua che confondi il termine vittima e pittima).
> No, non confondo i termini.
> Ho massimo rispetto per le vittime,
Ma quando mai lo hai avuto?
> nessuno per le pittime.
> Non sopporto il vittimismo pero', che e' una cosa ancora diversa.
In effetti anche una vittima non sta comoda nei panni di una vittima.
Ma è sempre bellissimo trovare un grasso ariano bianco che si stufa della
vittima e del suo esserlo stata, intrinsicamente.
E' ancora più bello quando la vittima non è più tale ed ha acquisito qualche
anticorpo, e il grasso ariano bianco non si capacita di come mai
quest'ultima addirittura reagisce, alza la voce.
In ogni caso, grasso ariano bianco, io non mi capacito ancora di questo tuo
astio contro gli ebrei e il loro essere attenti contro ogni faccenda
antisemita che può accadere su questo pianeta.
Non riesco a capire come mai provi tutto questo fastidio quand'anche tra i
gentili si osserva e si presta attenzione a queste faccende.
Insorgi proprio come se provassi del fastidio fisico.
Questa volta non arrivo alla facile conclusione circa il tuo acclarato
razzismo, ma vorrei veramente capirne le cause.
Una volta hai scritto che la tua poca memoria deriva dall'aver battuto la
testa tanto tempo fa (per questo sono così gentile con te e ti riporto i
link alle tue precedenti affermazioni che hai evidentemente dimenticato).
A questo punto sospetto che a farti cadere e battere la testa, sia stato
qualche agente del Mossad, o qualche cestista del Maccabi.
Puoi confermare? Te lo ricordi?
> Gli ebrei (vittime) cercano di patire in eterno della condizione di
esserlo
> stati (vittimismo), quando va bene per cose successe in questo secolo,
> quando vale (e con un effetto che mi perdonerai ma mi diverte) per cose
> successe nel millennio precedente.
Ti sfugge un certo continuum storico, ma come ho già scritto, hai i tuoi
buoni motivi.
> > Naturalmente, che "le giornate del ricordo" siano preordinate a far si'
che
> > la gente non dimentichi lo sterminio, e non "giornate del rancore", come
> > indegnamente asserisci tu, ti sfugge come l'acqua sulla pietra.
> e a che scopo non bisognerebbe dimenticare lo sterminio?
Perché forse non riaccada più. Ma è solo un'ardita ipotesi.
> In una cultura, come la nostra, che da piu' valore al perdono?
La retorica del perdono è, come hai appunto detto, "vostra".
Retorica del perdono, non pordono in se stesso.
Retorica che serve come spugna per lavare tutti i mali, ma che "osservata"
da fuori, come hai precedentemente sostenuto tu, appare proprio come quando
la massaia nasconde la rumenta sotto al tappeto.
> E perche' ricordare solo QUELLO sterminio?
Perchè quello è stato fatto qui.
Per lo stesso motivo per cui è cretino addebbitare al PCI i crimini di
Stalin.
> Perche' non istuiamo una giornata anche per Iroshima e Nagasaki?
> Per Wounded Knee?
> Per la strage dei Curdi?
> Per i Tutsi?
Perché no?
> E se e' lecito ricordare lo sterminio degli ebrei, perche' prendersela con
> Gibson che ricorda un'altra uccisione importante?
Già. Ma non credo tu lo voglia sapere.
> > Non e' un'offesa e non e' allucinata: e' un giudizio lucido sulla tua
> > posizione e su quello che scrivi (e su come lo scrivi).
> > Ti brucia che io definisca il tuo atteggiamento sulla questione quello
di un
> > "uomo di merda"?
> Assolutamente no, classifico il fatto alla luce del tuo integralismo
> religioso. Per quello che mi riguarda tra l'essere molto critici verso
> israele e verso le posizioni delle comunita' ebree nel mondo e l'essere
> filonazisti c'e' una distanza tale che nemmeno mi affanno a giustificarmi.
Cambia solo la camicia. Tu non sei "molto critico" verso le comunità "ebree"
nel mondo, tu basi il tuo pre-giudizio su caratteristiche "naturali" e
"culturali".
Quindi non c'è alcuna differenza tra le tue idee e l'apparato teorico
razzista del nazionalismo hitleriano.
> Tanto varrebbe che mi dessi della carpa, saremmo piu' simili io e una
carpa
> che io e un filonazista.
None. Sulla faccenda ebraica tu hai le stesse posizioni di Hesse.
Per quanto riguardo la carpa, hai in comune con lei le capacità
intellettive.
> Nessuno vuole essere giudicato da un tribunale tanto potente come quello
> che bolla senza appello un libro, un film, una persona del reato (non
> ancora sanzionato penalmente) di antisemitismo.
Vedo che ti brucia l'accusa, eh?
> Nessuno, e' peggio della condanna subita da Rashdy (sp?), l'ostracismo
> culturale e' piu' vasto e profondo.
> E infatti nessuno ci si mette, per paura.
Questo invece sembra la summa del pensiero di Holywar.
> Discutiamone, con argomenti pero',
Ma rotfl...
--
Bak
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text:
"M@ster"
> > Adesso, metti la sciarpa, piglia il bandierone con la croce celtica, e
> > corri, che senno' fai tardi in curva.
>
> Sapevo che sarebbe finita cosi'.
> Ogni volta finisce cosi' .
> E' ignoranza allo stato puro, complimenti.
> Oppure sei Ebreo e sai benissimo che dicendo questo provochi un po' di
> compassione..
> Complimenti in ogni caso.
Ciao, conosci il persivale? Te lo presento?



text:
"TNT"

Veramente questo č quanto va affermando il persivale da anni.
Non riesco a capire come questo fascetto qui lo plonkiate subito, mentre il
grasso compagnucco sě, provoca un po' di compassione e non vi disturbi
affatto, mentre razzola nell'aia col passo dell'oca.



author: Joe Silver

text:
"Moritz Benedikt" <
gonzogoes...@inwind.it
> writes:
> Un film è antisemita solo se, a un certo punto, un personaggio chiaramente
> identificato come ebreo (magari con l'aiuto di una scritta in
> sovrimpressione e di un naso finto estremamente adunco) si rivolge
> direttamente agli spettatori e, scandendo bene le parole, comunica di essere
> molto malvagio e che lui e tutti gli altri ebrei intendono dominare il mondo
> e schiavizzare tutti i gentili.  In questo caso si può sostenere che si
> tratti di un film antisemita e condannare con fermezza.
No. Una scena così scopertamente parodica non potrebbe essere presa sul
serio da nessuno, se non da qualcuno privo di senso dell'umorismo che abbia
già deciso in anticipo che il film è antisemita.
--
Joe
(UFV: Mulholland Drive (TV) - Agata E La Tempesta - Vampires (TV) - Signore
 E Signori - Gremlins (TV) - L'Amore E' Eterno Finché Dura - La Zona Morta -
 Primo Amore - Paycheck - Ritorno A Cold Mountain)


text:
SIN...@IACINERS.ORG.INVALID (un fake di Alberto) writes:
> > Hanno ucciso Cristo o chi fosse, o no?
> Ricordero' male io, ma non fu Ponzio Pilato, che era abbastanza romano, a
> prendere la decisione? E liberare Barabba invece di Gesu', pur trovando che
> quest'ultimo non fosse colpevole di niente?
Sě ma dopo aver consultato il "popolo", persuaso dai "sommi sacerdoti e
dagli anziani".
> UFV:Lucia y el sexo(DVD)/
Questo com'č ?



text:
Tom Paris <
tom....@fastwebnet.it
> wrote:
> >se lo facesse rimarresti stupito.
>
> Infatti so che č una richiesta inutile...
> Sarebbe un segno di obiettivitą...
mi riferivo al rapporto fra i caduti delle due parti, come ha
puntualizzato poi AP.
> Il problema č che certa gente piange e parla solo di un certo genere
> di morti, senza prendere in considerazione quelli dall'altra parte.
> Che, nel giusto o nello sbagliato, sono sempre dei morti, e
> soprattutto quando questi sono civili.
sono d'accordo, ma questo sub-thread e' partito proprio con l'appunto di
AP a James sul fatto che ci sono anche raid israeliano con caduti
civili, non solo kamikaze palestinesi.



text:
On Mon, 8 Mar 2004 10:35:19 +0100, "James P. Sullivan"
<sulle...@QUESTOiaciners.org> wrote:
>> la bomba umana cerca, mentre i raid sono reali.
>
>Cerca e a volte ci riesce.
Solo "certe"?
Diciamo che raramente non trova...
Qualche volta sbagliano i tempi e si suicidano da soli...
>Fai il cazzo che vuoi, mettici solo il tag [OT].
Questa è proprio una battaglia persa in partenza.
Il rispetto per le regole e soprattutto per le altre persone che
leggono questo NG, non ce l'ha. Non l'ha mai avuto.
Lui è convinto che tutto quello che lui scrive non sia mai OT.



text:
"Joe Silver"
> > UFV:Lucia y el sexo(DVD)/
> Questo com'è ?
Muy carino, secondo la mia humble opinion.



author: AP

text:
On Mon, 8 Mar 2004 12:58:19 +0100, Bakunin wrote:
>>> ogni denuncia di antisemitismo sia preordinata al fare soldi
>>
>> Ho detto questo?
>
> Sì.
No.

>>>(tipico degli ebrei, vero?)
>> Ho detto questo?
>
> Sì, sempre. Se vuoi ti mando i link ai tuoi messaggini del cazzo.
No, grazie.
So cosa dico e cosa non dico e i tuoi siparietti sono patetici.

>> Ho massimo rispetto per le vittime,
>
> Ma quando mai lo hai avuto?
>
>> nessuno per le pittime.
>> Non sopporto il vittimismo pero', che e' una cosa ancora diversa.
>
> In effetti anche una vittima non sta comoda nei panni di una vittima.
E con questa tautologia dove vorresti arrivare?
Che non posso solidarizzare con le vittime?
Che devo solidarizzare coi carnefici per farti un piacere?
> Ma è sempre bellissimo trovare un grasso ariano bianco che si stufa della
> vittima e del suo esserlo stata, intrinsicamente.
Ma non sei ariano anche tu, scusa?
> In ogni caso, grasso ariano bianco, io non mi capacito ancora di questo tuo
> astio contro gli ebrei e il loro essere attenti contro ogni faccenda
> antisemita che può accadere su questo pianeta.
Certo, se non mi leggi non lo capisci.
La questione palestinese, tutto nasce da li'.
Sono stato a un convegno settimana scorsa, di cui ho scritto, a Milano,
presenti esponenti palestinesi ed "ebrei contro il muro", una associazione.
Fra le molte cose tra cui TUTTI si concordava il fatto che, con una
copertura mediatica corretta ed estesa, il conflitto palestinese cesserebbe
all'istante.
Ovvero, se la gente sapesse dai telegiornali cosa succede nei territori
occupati e non vedesse solo il bus dilaniato, l'indignazione, che e' sempre
pilotata dalle notizie, che sono a loro volta pilotate da chi le controlla,
farebbe cessare l'occupazione subito.
> Insorgi proprio come se provassi del fastidio fisico.
vero.

> Questa volta non arrivo alla facile conclusione circa il tuo acclarato
> razzismo, ma vorrei veramente capirne le cause.
Perche' non e' razzismo, ma sensibilita' verso la condizione assurda delle
vere vittime, che sono i palestinesi.
> A questo punto sospetto che a farti cadere e battere la testa, sia stato
> qualche agente del Mossad, o qualche cestista del Maccabi.
>
> Puoi confermare? Te lo ricordi?
Si, ci sono articoli di giornale a ricordarmelo, no, non il mossad ma
personaggi ad esso vicino, gli attivisti del Fronte della gioventu' di
monza, nel '78.

>> In una cultura, come la nostra, che da piu' valore al perdono?
>
> La retorica del perdono è, come hai appunto detto, "vostra".
Quindi si deve diventare tutti ebrei, per forza?
>> Perche' non istuiamo una giornata anche per Iroshima e Nagasaki?
>> Per Wounded Knee?
>> Per la strage dei Curdi?
>> Per i Tutsi?
>
> Perché no?
Ok, allora da oggi mi cessi il monopolio sul ricordo degli stermini?
L'usucapione sentimentale e strumentale?
> Cambia solo la camicia. Tu non sei "molto critico" verso le comunità "ebree"
> nel mondo, tu basi il tuo pre-giudizio su caratteristiche "naturali" e
> "culturali".
Il pittimismo?
> None. Sulla faccenda ebraica tu hai le stesse posizioni di Hesse.
LOL
>> Nessuno vuole essere giudicato da un tribunale tanto potente come quello
>> che bolla senza appello un libro, un film, una persona del reato (non
>> ancora sanzionato penalmente) di antisemitismo.
>
> Vedo che ti brucia l'accusa, eh?
Non era della mia modesta persona che pensavo.

>> Discutiamone, con argomenti pero',
>
> Ma rotfl...
Non ci riesci?
Strillare "filonazista" e' piu' comodo e da facile seguito, vero?


text:
"un fake di Alberto" <SIN...@IACINERS.ORG.INVALID> ha scritto:
> "Finzioni"?
Yep! Le "tre versioni di Giuda".
--
ArAmesh


text:
"Joe Silver" <arg...@NOSPAMiaciners.org> ha scritto nel messaggio
news:c2hn9e$gi8$1...@newsreader.mailgate.org...
> Sě ma dopo aver consultato il "popolo", persuaso dai "sommi sacerdoti e
> dagli anziani".
La versione folk del mythos collettivo cristiano č che poi Barabba s'č
convertito (leggi: s'č meritato la salvezza).
--
ArAmesh


text:
"ArAmesh" <ara...@TOGLIiaciners.org> writes:
> > Sì ma dopo aver consultato il "popolo", persuaso dai "sommi sacerdoti e
> >dagli anziani".
> La versione folk del mythos collettivo cristiano è che poi Barabba s'è
> convertito (leggi: s'è meritato la salvezza).
E questo ha a che vedere in qualche modo con l'antisemitismo ?
Chiedo sul serio, perché mi sfugge.



author: m a f e

text:
Tom Paris <
tom....@fastwebnet.it
> wrote:
> >se lo facesse rimarresti stupito.
>
> Infatti so che č una richiesta inutile...
> Sarebbe un segno di obiettivitą...
Lo fa Internazionale ogni settimana, da anni. Se vuoi prendere i numeri
dei morti come elemento di giudizio (ed e' una cazzata), Israele e' 4/5
volte piu' pericolosa.
--
La GNUsletter di Filmagenda, fa felici e non ingrassa
http://www.filmagenda.it/myfilmagenda/profile/index.php
Ogni giorno o ogni settimana i migliori film in tv


text:
On Mon, 08 Mar 2004 08:45:47 +0100, Tom Paris wrote:
> Mancano molti particolari abbastanza interessanti per disegnare il
> profilo del ragazzo, (a partire da come è stato scelto, dove si
> trovava prima della scelta, per terminare con chi si è sposato).
Non e' un personaggione, qui la scheda:
http://www.hypertrek.org/voy/cast/paris.html
> Per la cronaca... nel 2000 sono ritornati sulla terra.
Data astrale?


text:
On Mon, 8 Mar 2004 14:08:55 +0100, AP <
duc...@iaciners.org
> wrote:
>Non e' un personaggione, qui la scheda:
>
http://www.hypertrek.org/voy/cast/paris.html
Certo non č Janeway, ma ha una sua importanza. Magari se andassi in
qualche sito di trekkers piů fornito di informazioni, scopriresti
molte cose in piů.
Quella "biografia" č limitata solo al "pre voyager". L'ultima frase č,
infatti, quello che succede nell'episodio (doppio) "Caretaker", che ha
dato il LA alla serie... Data astrale 48315.6
Il problema č che in Italia questa serie č stata boicottata dalla rai
(che l'ha sempre trasmessa ad orari assurdi e si č fermata nel
doppiaggio... che alla fine č stato un bene, visti i danni di
traduzione fatti, anche nella pronuncia dei nomi stessi).
>> Per la cronaca... nel 2000 sono ritornati sulla terra.
>Data astrale?
54973.4 (Endgame I e II)



text:
Joe Silver <arg...@NOSPAMiaciners.org> wrote:
> SIN...@IACINERS.ORG.INVALID (un fake di Alberto) writes:
>
>
> > > Hanno ucciso Cristo o chi fosse, o no?
>
> > Ricordero' male io, ma non fu Ponzio Pilato, che era abbastanza romano, a
> > prendere la decisione? E liberare Barabba invece di Gesu', pur trovando che
> > quest'ultimo non fosse colpevole di niente?
>
> Sě ma dopo aver consultato il "popolo", persuaso dai "sommi sacerdoti e
> dagli anziani".
"Persuaso" non e' "obbligato", giusto? Io saro' rigido, ma alla fine per
me e' chi prende le decisioni a prendersi le responsabilita', anche se
si lava le mani fino a che si vede l'osso.
> > UFV:Lucia y el sexo(DVD)/
>
> Questo com'č ?
Piu' lungo di quanto non possa permettersi, visivamente spesso
suggestivo (anche se, non c'e' niente da fare, che sia girato in video
si sente sempre)... alcuni momenti molto belli, ma la smena un po'
troppo, mi pare. In ogni caso, protagonista spettacolosa, sarebbe valso
la pena vederlo anche solo per Paz Vega.
--
UFV:Che ne sarŕ di noi/Lucia y el sexo(DVD)/Come farsi lasciare in 10



author: Simo

text:
"AP" <
duccio-A...@iaciners.org
> ha scritto nel messaggio
news:1v2zt00tir3vy$.dra6anpud50w$.dlg@40tude.net...
> On Sun, 07 Mar 2004 07:58:23 GMT, Moritz Benedikt wrote:
>
> > Un film č antisemita solo se
>
> Ma, voglio dire, non e' successo?
>
> Hanno ucciso Cristo o chi fosse, o no?
>
> cosa c'e' di male nel portarci risentimento?
Non solo sei antisemita, ma sei anche un cretino.


text:
"AP" <
duccio-A...@iaciners.org
> ha scritto nel messaggio
news:1icuk3dneraqg.1...@40tude.net...
> Gli ebrei hanno un giorno apposta, l'11 gennaio, per ricordarsi di portare
> rancore.
> Lo potranno fare anche gli altri o hanno il monopolio anche del rancore?
Notare bene l'*ANCHE*.


text:
"AP" <
duc...@iaciners.org
> ha scritto nel messaggio
news:dbyguqkw65np$.j7r6jvwd6t9d.dlg@40tude.net...
> stati (vittimismo), quando va bene per cose successe in questo secolo,
> quando vale (e con un effetto che mi perdonerai ma mi diverte) per cose
> successe nel millennio precedente.
>
> Quando sento qualche rabbino tuonare verso i "nuovi faraoni" capisco che
> parla a qualcuno che lo capisce e lo approva, ma tutto all'interno di
segni
> e di riferimenti della sua comunita', dal di fuori fa sorridere.
> Non troveresti meno divertente la cosa se invocassi privilegi o rispetto
> per la mia condizione di vittima della occupazione austrica o
longobarda...
> e a che scopo non bisognerebbe dimenticare lo sterminio?
> In una cultura, come la nostra, che da piu' valore al perdono?
>
> E se e' lecito ricordare lo sterminio degli ebrei, perche' prendersela con
> Gibson che ricorda un'altra uccisione importante?
>
Quando ti leggo arrivo ad un livello di abbrutimento tale che mi viene quasi
da comprendere quella s****** di Fiamma Nirenstein che si candida alle
Europee con Forza Italia.
Di certo so che se nella sinistra queste posizioni *razziste*, che
ripropongono tutti i luoghi comuni peggiori sugli ebrei da migliaia di anni
(non distanti da quelle dei Protocolli dei Savi di Sion) dovessero diventare
maggioritarie avrei dei grossi problemi a mantenerle il mio convinto
sostegno.
Mi conforta pensare però che queste tue posizioni, più che da una
elaborazione teorica compiuta, siano originate da una gretta e ignorante
stupidità. E la stupidità, purtroppo, è bipartisan.


text:
On Mon, 08 Mar 2004 14:15:44 GMT, Simo wrote:
> Mi conforta pensare però che queste tue posizioni, più che da una
> elaborazione teorica compiuta, siano originate da una gretta e ignorante
> stupidità.
Argomentoni...


text:
On Mon, 08 Mar 2004 13:56:45 GMT, SIN...@IACINERS.ORG.INVALID (un
fake di Alberto) wrote:
>> Sì ma dopo aver consultato il "popolo", persuaso dai "sommi sacerdoti e
>> dagli anziani".
>
>"Persuaso" non e' "obbligato", giusto? Io saro' rigido, ma alla fine per
>me e' chi prende le decisioni a prendersi le responsabilita', anche se
>si lava le mani fino a che si vede l'osso.
Non so com'è cominciata la discussione (e non è che e ne importi
molto) ma approfitto per dire che il  racconto della passione sarebbe
interessante al cinema se sfruttasse esattamente quello che è: cioé
una galleria straordinaria di figure e situazioni, cento volte più
significativa del miglior dramma scespiriano.
Il resto è forzatamente devozionismo, che non è buona catechesi. Se ci
dovessi fare catechesi, non credo che ci farei un film.
Se qualcuno è interessato, io aprirei anche un thread apposito, sulla
Passione (sono pur sempre il Vescovo di IACine) ma non so quanto ne
valga la pena. Tra l'altro il racconto della Passione sono poche
pagine, si leggono con facilità e una Bibbia in casa ce l'hanno tutti,
credo. Se uno vuol fare proprio il massimo, si legge anche i primi
capitoli degli Atti, e si toglie tutti i dubbi.
R.
--
Quando il gioco si fa duro
i sardi iniziano a giocare


author: Antonio Fanelli

text:
On Sun, 7 Mar 2004 20:24:06 +0100, ArAmesh
<arame...@QUESTOiaciners.org> wrote:
>In questo senso i Vangeli sono documenti antisemiti solo nel senso che
>identificano in Israele (nel senso tecnico de termine) il persecutore di
>Cristo. Ma non invitano i cristiani a vendicarsi. Quello č uno "spin" dei
>cristiani nei secoli successivi.
D'accordo.
L'antisemitismo č una conseguenza tardiva, ma comunque diretta della
scelta di "minimizzare" il ruolo degli occupanti romani nella
crocifissione amplificando a dismissura e fuori da ogni realismo
storico quello degli altri ebrei (perché non dimentichiamo che Gesů e
gli apostoli erano ebrei e tali rimasero).
--
Lorne:
Oh, and anything by Diane Warren will also result in your death
well, except Rhythm of the Night.
www.nelbuio.net
www.toto63.net


text:
On Mon, 8 Mar 2004 11:41:27 +0100, AP <
duc...@iaciners.org
> wrote:
>E quindi ha ragione Gibson e i suoi tradizionalisti a dare la colpa agli
>ebrei o a torto?
ha torto marcio.
Ormai la questione è stata appurata anche dalla Chiesa Cattolica
Apostolica Romana a cui Gibson dice di appartenere e che rimprovera
appunto di "tradimento".
Gibson e il suo film non sono gli interpreti di una presa di posizione
della Chiesa, ma interpretano una contestazione alla presa di
posizione ufficiale della Chiesa.
Non mi potete dire che il suo film è la semplice espressione dello
spirito del tempo, come lo era invece, e pienamente, Nascita di una
nazione di Griffith.



text:
On Sun, 07 Mar 2004 21:37:41 +0100, AP wrote:
> Cosa c'e' di male a portare rancore?
> Gli ebrei hanno un giorno apposta, l'11 gennaio, per ricordarsi di portare
> rancore.
> Lo potranno fare anche gli altri o hanno il monopolio anche del rancore?
Ah beh, se la tua visione della storia sta in questi termini, allora
si spiega tutto.
PS
per la cronaca: nel mio post ho scritto "e' vero", in realta' non so
se e' vero (confesso una certa ignoranza in materia), avrei dovuto
scrivere "ammesso che sia vero"
PPS
ovviamente il PS di cui sopra mi e' stato ispirato dal timore di
rappresaglie da parte della potentissima lobby ebraica
--
ste


text:
In data 08 Mar 2004 14:04:18 +0100, Joe Silver ha scritto:
> E questo ha a che vedere in qualche modo con l'antisemitismo ?
No, questa è solo una sceneggiatura. Se Israele si fosse liberato dal giogo
romano e avesse fondato un impero, forse la sceneggiatura sarebbe diversa.
--
ArAmesh


text:
"AP" <
duc...@iaciners.org
> ha scritto nel messaggio
news:1waauwwfee63k.w...@40tude.net...

> Argomentoni... come "ebrei popolo di stronzi", oppure "lobby giudea
plutocratica e per di più trasversale", perciò ancora più infida, sfuggente,
pericolosa e viscida, come tutta la tipica progenie di untuosi ebreucci che
la costituiscono, ecc...?
Se, tra l'altro, evitavi di tagliare la parte del tuo alto discorso a cui
replicavo, si sarebbe immediatamente capito, perché lamapante, il senso di
quello che ho scritto.


text:
"Alessandro Maiucchi" <
alessandr...@fastwebnet.it
> ha scritto nel
messaggio news:CYK2c.7957$Hl1...@tornado.fastwebnet.it...
> "AP" <
duccio-A...@iaciners.org
> ha scritto nel messaggio
> L'Europa non e'
> antisemita,
Io, ogni giorno, vedo pregiudizi contro gli immigrati, contro i gay, contro
le donne, contro i meridionali, contro gli italiani da parte dei francesi,
contro  i tedeschi dell'est, contro gli irlandesi da parte degli inglesi,
contro gli Americani e potrei continuare a lungo. Mi rendo conto di non
esserne totalmente immune neppure io.
E tu mi dici che in Europa l'antisemitismo non c'è o è al massimo
prerogativa di qualche testa calda rasata con la svastica tatuata sul petto?
Ma questo è semplificare superficialmente il problema, è come dice bene il
Moritz, sostenere che un film è antisemita solo se "a un certo punto, un



author: tafkap

text:
On Mon, 08 Mar 2004 12:48:28 GMT, "ArAmesh"
<ara...@TOGLIiaciners.org> wrote:
>> Sì ma dopo aver consultato il "popolo", persuaso dai "sommi sacerdoti e
>> dagli anziani".
>
>La versione folk del mythos collettivo cristiano è che poi Barabba s'è
>convertito (leggi: s'è meritato la salvezza).
t.a.f.k.a.p.
--
The Adamski Formerly Known As Portofino's ben essere, beauty farm intégreé
"There's a monster outside my room,
 can I have a glass of water?"

www.actuals.supereva.it


text:
On 08 Mar 2004 13:00:47 +0100, Joe Silver <arg...@NOSPAMiaciners.org>
wrote:
>
>> Ricordero' male io, ma non fu Ponzio Pilato, che era abbastanza romano, a
>> prendere la decisione? E liberare Barabba invece di Gesu', pur trovando che
>> quest'ultimo non fosse colpevole di niente?
>
>Sě ma dopo aver consultato il "popolo", persuaso dai "sommi sacerdoti e
>dagli anziani".
Non dimentichiamo il ruolo rivestito da Marco Pisellonio in quella
vicenda.



author: James P. Sullivan

text:
"AP" <
duc...@iaciners.org
> ha scritto nel messaggio
news:dbyguqkw65np$.j7r6jvwd6t9d.dlg@40tude.net...
> On Mon, 8 Mar 2004 10:21:50 +0100, James P. Sullivan wrote:
>
> >
> > Ci potrebbe riuscire un bambino. I tuoi deliri partono dal presupposto
che
> > ogni denuncia di antisemitismo sia preordinata al fare soldi
>
> Ho detto questo?
Si'.
>
> >(tipico degli ebrei, vero?)
>
> Ho detto questo?
Lo lasci intendere non troppo velatamente in ogni post in cui si parli di
ebrei e antisemitismo o di film sull'olocausto.
> Gli ebrei (vittime) cercano di patire in eterno della condizione di
esserlo
> stati (vittimismo), quando va bene per cose successe in questo secolo,
> quando vale (e con un effetto che mi perdonerai ma mi diverte) per cose
> successe nel millennio precedente.
Non commento nemmeno. Chi sa leggere puo' fare le sue considerazioni.
>
> e a che scopo non bisognerebbe dimenticare lo sterminio?
> In una cultura, come la nostra, che da piu' valore al perdono?
E' la tua cultura forse che da' piu' valore al perdono.
Dal mio punto di vista Priebke non e' perdonabile, Battisti non puo'
cavarsela scrivendo quattro romanzetti polizieschi e Omar e l'altra devono
starsene dentro per qualche decina d'anni.
Il resto lo lascio ai vari giornalistucoli televisivi che corrono dietro a
parenti di vittime, chiedendo come prima cosa se perdonano gli assassini.
>
> E perche' ricordare solo QUELLO sterminio?
> Perche' non istuiamo una giornata anche per Iroshima e Nagasaki?
> Per Wounded Knee?
> Per la strage dei Curdi?
> Per i Tutsi?
Io sono un Europeo e, nella mia storia, lo sterminio preorganizzato dei
nazionalsocialisti ha molto piu' impatto di quelli che citi tu.
Niente in contrario comunque a celebrare anche il ricordo di quelle vittime
dell'atrocita' umana.
>
> E se e' lecito ricordare lo sterminio degli ebrei, perche' prendersela con
> Gibson che ricorda un'altra uccisione importante?
Perche', per quello che leggo, Gibson la celebra con i toni
dell'integralismo religioso e con alcune inesattezze non proprio
involontarie o secondarie.
>
> Assolutamente no, classifico il fatto alla luce del tuo integralismo
> religioso.
Cazzata. Io sono contrario a qualsiasi integralismo religioso: ne' potrebbe
essere altrimenti per me battezzato cattolico, ma non praticante, semmai
simpatizzante degli ambienti valdesi.
E quello per cui mi sto sgolando, e' proprio la contrapposizione
all'integralismo che permea il film di Gibson
> Per quello che mi riguarda tra l'essere molto critici verso
> israele e verso le posizioni delle comunita' ebree nel mondo e l'essere
> filonazisti c'e' una distanza tale che nemmeno mi affanno a giustificarmi.
C'e' modo e modo: io gia' te lo dissi perche' fai la figura del filonazista.
Se tu non te ne rendi conto e' un problema tuo, mica mio.
>
>
> > Ma non c'e' problema, continuiamo pure ad attaccare Spielberg e Polanski
che
> > hanno trovato la gallina dalle uova d'oro.
>
> Vero.
Falso.
Spielberg e Polanski hanno diretto due capolavori che non hanno nulla di
commerciale e di cui non avevano assolutamente bisogno per arricchirsi.
Spielberg ha finalizzato gli utili di SL per il finanziamento di operazioni
nel ricordo della Shoah di assoluto valore artistico ed etico (ho visto
alcuni di questi documentari).
Polanski ha diretto un film tutt'altro che per palati semplici e la seconda
parte del film con l'odissea di Brody in una Varsavia deserta quanto
un'isola del Pacifico e' quanto di piu' originale, difficile e
anticonvenzionale si sia visto sull'argomento.
Io mi inchino davanti a questi due registi e li ringrazio di averci dato
questi due film.
>
> > Scriviamo pure che per far soldi basta chiamare un produttore e
convincerlo
> > a "infilarci qualcosa sull'olocausto".
>
> Vero, con le Fanfare dell' Antisemitismo (FA) che soffiano con forza e un
> supporto mediatico di quella forza, non puo' andar male.
Come tutti gli antisemiti consci o inconsci fai della onnipotenza giudaica
un dogma assolutamente indimostrato.
>
> Nessuno vuole essere giudicato da un tribunale tanto potente come quello
> che bolla senza appello un libro, un film, una persona del reato (non
> ancora sanzionato penalmente) di antisemitismo.
Sul fatto che una dichiarazione pubblica di antisemitismo e in generale di
razzismo non sia sanzionabile penalmente non ci andrei cosi' sicuro.
Ma mi rimetto a penne piu' informate della mia come il Benedikt o Simo.
>
> > Poi pero' non stupiamoci che i master.salcazzo spuntino fuori nel
newsgroup:
> > in fondo li abbiamo legittimati noi a colpi di battutine esilaranti e
> > ripetitive.
>
> Discutiamone, con argomenti pero', e non sventolando l'olocausto come un
> lenzuolo col quale coprire ogni dissenso.
Alfredo, rileggiti il thread, perdio, sei tu che li legittimi (in senso
lato, per carita') a uscire dalle fogne.
Ciao.
JPS


text:
"AP" <
duc...@iaciners.org
> ha scritto nel messaggio
news:9csb8qgwrc9x.1liohyt6zjvsk$.dlg@40tude.net...
>
> Perche' non e' razzismo, ma sensibilita' verso la condizione assurda delle
> vere vittime, che sono i palestinesi.
>
Le vittime sugli autobus dilaniati non sono "vere" vittime?


text:
"AP" <
duc...@iaciners.org
> ha scritto nel messaggio
news:qwcnyuu2ykae$.z61q4g6unb0h.dlg@40tude.net...
> On Mon, 8 Mar 2004 10:36:19 +0100, James P. Sullivan wrote:
>
>
> E quindi ha ragione Gibson e i suoi tradizionalisti a dare la colpa agli
> ebrei o a torto?
>
Stai giocando a qualcosa e ci prendi per fessi o parli sul serio?


text:
"AP" <
duc...@iaciners.org
> ha scritto nel messaggio
news:9csb8qgwrc9x.1liohyt6zjvsk$.dlg@40tude.net...
> On Mon, 8 Mar 2004 12:58:19 +0100, Bakunin wrote:
>
>
> Sono stato a un convegno settimana scorsa, di cui ho scritto, a Milano,
> presenti esponenti palestinesi ed "ebrei contro il muro",
ROTFL il tuo errore nell'apposizione delle virgolette mi fa scompisciare.
Lapsus freudiano?
Fortuna che riesco ancora a riderci.
Ciao.
JPS


text:
"ArAmesh" <ara...@TOGLIiaciners.org> ha scritto nel messaggio
news:wYZ2c.58308$FJ6.2...@twister1.libero.it...
>
> La versione folk del mythos collettivo cristiano è che poi Barabba s'è
> convertito (leggi: s'è meritato la salvezza).
>
Volete Gesu' o Barabba libero?
Barabba? Ok Barabba libero e Gesu' stopper, ma se perdiamo la partita me ne
lavo le mani.


text:
"Matteo L." <
ntc...@tin.it
> ha scritto nel messaggio
news:1gabyfk.t0f6ial9u3u8N%ntc...@tin.it...
>
> sono d'accordo, ma questo sub-thread e' partito proprio con l'appunto di
> AP a James sul fatto che ci sono anche raid israeliano con caduti
> civili, non solo kamikaze palestinesi.
Per quello che vale (e certo vale poco) una differenza c'e'.
L'attentato kamikaze sugli autobus nasce con il preciso obiettivo di fare
quante piu' vittime civili possibili.
Il raid dell'esercito nasce con l'obiettivo di uccidere quanto piu'
possibile appartenenti alle organizzazioni combattenti nemiche.
Non mettetemi in bocca cose che non penso e, per evitare ogni
fraintendimento, dichiaro esplicitamente che ritengo inaccettabile anche la
seconda azione.
Ciao.
JPS


text:
Bakunin wrote:
> Veramente questo č quanto va affermando il persivale da anni.
> Non riesco a capire come questo fascetto qui lo plonkiate subito, mentre il
> grasso compagnucco sě, provoca un po' di compassione e non vi disturbi
> affatto, mentre razzola nell'aia col passo dell'oca.
"AP" lo plonkai ripetutamente, e lo farň ancora con piacere.


text:
On Mon, 8 Mar 2004 21:22:10 +0100, James P. Sullivan wrote:
>> Perche' non e' razzismo, ma sensibilita' verso la condizione assurda delle
>> vere vittime, che sono i palestinesi.
>
> Le vittime sugli autobus dilaniati non sono "vere" vittime?
No.


text:
On Mon, 8 Mar 2004 21:19:31 +0100, James P. Sullivan wrote:
>> Sono stato a un convegno settimana scorsa, di cui ho scritto, a Milano,
>> presenti esponenti palestinesi ed "ebrei contro il muro",
>
> ROTFL il tuo errore nell'apposizione delle virgolette mi fa scompisciare.
> Lapsus freudiano?
Il problema e' che non ci volevano stare...


text:
On Mon, 08 Mar 2004 20:50:47 GMT, Simo wrote:
>> Argomentoni... come "ebrei popolo di stronzi", oppure "lobby giudea
> plutocratica
Mi sembri un po scemo. Ma mi pare di avertelo gia' detto.
Se hai argomenti bene, altrimenti prendi un cachet, ti butta giu' la
febbre.


text:
On Mon, 8 Mar 2004 23:02:28 +0100, AP <
duccio-A...@iaciners.org
>
wrote:
>>> Perche' non e' razzismo, ma sensibilita' verso la condizione assurda delle
>>> vere vittime, che sono i palestinesi.
>>
>> Le vittime sugli autobus dilaniati non sono "vere" vittime?
>
>No.
Qui mi hai davvero spiazzato, non pensavo potessi arrivare a questo.
Ciao
Nicola
--
"To my daughter Leonora, without whose never failing sympathy
and encouragement this book would have been completed in half the time."
P. G. Wodehouse


text:
On Mon, 08 Mar 2004 14:33:48 +0100, Tom Paris wrote:
> Certo non č Janeway, ma ha una sua importanza.
Gli preferisco persino Neelix...
> Magari se andassi in
> qualche sito di trekkers piů fornito di informazioni, scopriresti
> molte cose in piů.
Lo diro' al Rosa, si deve essere stufato qualche anno fa...
> Il problema č che in Italia questa serie č stata boicottata dalla rai
> (che l'ha sempre trasmessa ad orari assurdi e si č fermata nel
> doppiaggio... che alla fine č stato un bene, visti i danni di
> traduzione fatti, anche nella pronuncia dei nomi stessi).
Passa su jimmy, in originale.


text:
On Mon, 8 Mar 2004 21:16:24 +0100, James P. Sullivan wrote:
>> Ho detto questo?
>
> Si'.
Non fare anche tu come Simo, che adesso mi tiri fuori i plutonici...
> Lo lasci intendere
Aahhhhhhhhhh
> E' la tua cultura forse che da' piu' valore al perdono.
> Dal mio punto di vista Priebke non e' perdonabile
Ma si parlava dei singoli o dei popoli?
> Perche', per quello che leggo, Gibson la celebra con i toni
> dell'integralismo religioso e con alcune inesattezze non proprio
> involontarie o secondarie.
Bene, i film sono pieni di inesattezze storiche.

> C'e' modo e modo: io gia' te lo dissi perche' fai la figura del filonazista.
> Se tu non te ne rendi conto e' un problema tuo, mica mio.
Agli occhi di certi fanatici le impressioni contano piu' dei fatti.


text:
On Mon, 8 Mar 2004 21:38:56 +0100, James P. Sullivan wrote:
>
> "Matteo L." <
ntc...@tin.it
> ha scritto nel messaggio
> Il raid dell'esercito nasce con l'obiettivo di uccidere quanto piu'
> possibile appartenenti alle organizzazioni combattenti nemiche.
E la distruzione delle case, in quale obiettivo si inquadra?
E la distruzione dei pozzi, degli oliveti, delle scuole?


author: Hamlet

text:
"ArAmesh"  wrote
>  Antonello Blueberry ha scritto:
>
> > Mi si sta facendo un sacco di rumore per nulla. Tra l'altro non era
destino
> > di Gesù morire sulla croce? Chiunque l'abbia mandato a morte non ha
fatto
> > che adeguarsi alla volontà di Dio.
Non è vero perchè esiste il libero arbitrio.
Altrimenti nessuno sarebbe colpevole: tutti quelli che fanno del male lo
farebbero per "predestinazione".
> Questo è vero in un'ottica razional-borgesiana. Temo che l'interpretazione
> teologica (e non la si può trascurare) sia parecchio diversa.
>
> Proviamo a metterla così: io ti dico che succederà una determinata cosa
per
> colpa di qualcuno, e mi faccio ammazzare da quel qualcuno per
> dimostrartelo. La mia volontà di martirio (*) non esime quel qualcuno
dalle
> sue responsabilità.
>
> Socrate sceglie di morire, ma i suoi giudici restano degli stronzi.
L'interpretazione teologica della Chiesa cattolica ha un aspetto
paradossale: vorrebbe conciliare il fatto che Dio è onnisciente (e quindi sa
anche il futuro, sapeva anche che Cristo sarebbe morto in croce) con il
concetto di libero arbitrio. Come si posso conciliare 2 concetti così
opposti senza cadere in contraddizione?
Hamlet


text:


Anche questa finisce nel parco signature, nella cartella "sacco dimmerda".
--
Bakunin

"Orwell was an optimist"

		   Kibo


text:
"AP" <
duccio-A...@iaciners.org
> ha scritto nel messaggio
news:1nzj94ff8xs5s.p...@40tude.net...
> On Mon, 8 Mar 2004 21:38:56 +0100, James P. Sullivan wrote:
>
> >
> > "Matteo L." <
ntc...@tin.it
> ha scritto nel messaggio
>
>
> > Il raid dell'esercito nasce con l'obiettivo di uccidere quanto piu'
> > possibile appartenenti alle organizzazioni combattenti nemiche.
>
> E la distruzione delle case, in quale obiettivo si inquadra?
Quelle dei terroristi a fare da bilanciamento agli incentivi che arrivano da
altri paesi.
>
> E la distruzione dei pozzi, degli oliveti, delle scuole?
Mi chiedo quanto di quello che dici siano fatti e quanto propaganda.
Sono sinceramente perplesso.
Ciao.
JPS


text:
"AP" <
duccio-A...@iaciners.org
> ha scritto nel messaggio
news:12miz8kbdtbi6$.10k4a3e9zo16x$.dlg@40tude.net...
> On Mon, 8 Mar 2004 21:16:24 +0100, James P. Sullivan wrote:
>
>
> > Perche', per quello che leggo, Gibson la celebra con i toni
> > dell'integralismo religioso e con alcune inesattezze non proprio
> > involontarie o secondarie.
>
> Bene, i film sono pieni di inesattezze storiche.
Ma alcune sono un po' faziosette.
>
>
> > C'e' modo e modo: io gia' te lo dissi perche' fai la figura del
filonazista.
> > Se tu non te ne rendi conto e' un problema tuo, mica mio.
>
> Agli occhi di certi fanatici le impressioni contano piu' dei fatti.
>
E quindi tu godi a dare impressioni lontane dai fatti?


text:
"AP" <
duccio-A...@iaciners.org
> ha scritto nel messaggio
news:1vqf4wr9owum1.m...@40tude.net...

Perche'?


text:
Roberto Sedda <
rse...@tiscali.it
> wrote:
> Se qualcuno è interessato, io aprirei anche un thread apposito, sulla
> Passione (sono pur sempre il Vescovo di IACine) ma non so quanto ne
> valga la pena.
Non so se saprei che cosa scrivervi, ma certo lo leggerei con interesse.
Pero' sarebbe anche meglio aspettare Pasqua e farne un post IT, no?
--
UFV:Sotto falso nome /Che ne sarà di noi/Lucia y el sexo(DVD)/Come
farsi lasciare in 10 giorni(DVD)/Agata e la tempesta/Ritorno a Cold
Mountain/Space Jam(VHS)/Umberto D.(DVD) -
http://www.albertofarina.tk


text:
"Nicola de Angeli" <
hob...@tin.it
> ha scritto nel messaggio
news:5crp409iuiaq1mcfg...@4ax.com...
> On Mon, 8 Mar 2004 23:02:28 +0100, AP <
duccio-A...@iaciners.org
>
> wrote:
>
>
> >>> Perche' non e' razzismo, ma sensibilita' verso la condizione assurda
delle
> >>> vere vittime, che sono i palestinesi.
> >>
> >> Le vittime sugli autobus dilaniati non sono "vere" vittime?
> >
> >No.
>
> Qui mi hai davvero spiazzato, non pensavo potessi arrivare a questo.
Siete tutti così ingenui solo perché questo antisemita è un vostro amico? Ma
aprite un po' gli occhi!


text:
"AP" <
duccio-A...@iaciners.org
> ha scritto nel messaggio
news:1f9yecmngeeh6.11wx4mehupne6$.dlg@40tude.net...
> On Mon, 08 Mar 2004 20:50:47 GMT, Simo wrote:
>
>
> >> Argomentoni... come "ebrei popolo di stronzi", oppure "lobby giudea
> > plutocratica
>
> Mi sembri un po scemo.
Non mi copiare solo perché ti ho dato del cretino. Quelle sono cose dette da
te e sě, hai ragione, non sono affatto argomentoni. Ma, sai, mi devo
accontetare degli interlocutori (anche se cretini e razzisti) che ci sono...


text:
"AP" <
duccio-A...@iaciners.org
> ha scritto nel messaggio
news:1f9yecmngeeh6.11wx4mehupne6$.dlg@40tude.net...
> On Mon, 08 Mar 2004 20:50:47 GMT, Simo wrote:
>
>
> >> Argomentoni... come "ebrei popolo di stronzi", oppure "lobby giudea
> > plutocratica
Aggiungo agli argomentoni del razzista schifoso quello che le vittime sugli
autobus che scoppiano non sono vere vittime.
Senti, ma sei proprio sicuro che la Shoa non se la siano un po' cercata
quegli stronzi lobbisti trasversali? Dai pensaci un attimo e rispondi con
tutta sincerità...


text:
On Mon, 8 Mar 2004 23:57:29 +0100, James P. Sullivan wrote:
>> E la distruzione delle case, in quale obiettivo si inquadra?
>
> Quelle dei terroristi a fare da bilanciamento agli incentivi che arrivano da
> altri paesi.
Ecco, questa e' propaganda, per rispondere a piu' sotto.

>> E la distruzione dei pozzi, degli oliveti, delle scuole?
>
> Mi chiedo quanto di quello che dici siano fatti e quanto propaganda.
> Sono sinceramente perplesso.
vuoi venire in palestina con me?
Vuoi parlare con gente che ci e' appena tornata?


text:
On Mon, 8 Mar 2004 23:47:21 +0100, James P. Sullivan wrote:
>>> Le vittime sugli autobus dilaniati non sono "vere" vittime?
>>
>> No.
>
> Perche'?
sono gli occupanti.


text:
On Tue, 9 Mar 2004 07:34:52 +0100, AP <
duccio-A...@iaciners.org
>
wrote:
>vuoi venire in palestina con me?
Ok, ci sto.
Poi, però, andiamo però a fare qualche giro sugli autobus o nei posti
che normalmente sono presi di mira dai kamikaze (tra l'altro la parola
kamikaze con quegli assassini c'entra proprio nulla)?
>Vuoi parlare con gente che ci e' appena tornata?
Ed io ti posso far parlare con israeliani che vivono nel terrore di
andare in giro...
Io non difendo a spada tratta israele. Quello che, però, non accetto,
è che i palestinesi siano i buoni e gli israeliani cattivi. Perchè,
avranno tutte le ragioni di questo mondo, ma non puoi definire buono
chi fa atti terroristici contro i civili... Punto.
Tom E. Paris
---
"I have never been good at playing by the rules"


text:
On Tue, 9 Mar 2004 07:35:25 +0100, AP <
duccio-A...@iaciners.org
>
wrote:
>>>> Le vittime sugli autobus dilaniati non sono "vere" vittime?
>>> No.
>> Perche'?
>sono gli occupanti.
Quindi ammazziamole...soprattutto i civili...
Bella logica, varemante una bella logica.
Hai ancora la bandiera della pace fuori? Se si toglila, perchč dopo
questa affermazione tu e la pace siete agli antipodi !



text:
"AP" <
duccio-A...@iaciners.org
> ha scritto nel messaggio
news:4f8i87gmtgup$.5cnfz40oxzu5$.dlg@40tude.net...
>
> vuoi venire in palestina con me?
>
Alfredo, ieri sera ti ho inchiodato definitivamente davanti alle tue
miserie, stamattina ti sei alzato VERAMENTE MALE.
La tua credibilita' su questo argomento, dopo la risposta delle vittime
occupanti, se mai e' esistita, ora e' sotto zero.


text:
"AP" <
duccio-A...@iaciners.org
> ha scritto nel messaggio
news:1qlcwaomqn5gi$.1r4ao7mo7mi1a$.dlg@40tude.net...

Si',si', ciao.


text:
On Tue, 09 Mar 2004 08:17:23 +0100, Tom Paris
<
tom....@fastwebnet.it
> wrote:
>Io non difendo a spada tratta israele. Quello che, perň, non accetto,
>č che i palestinesi siano i buoni e gli israeliani cattivi. Perchč,
>avranno tutte le ragioni di questo mondo, ma non puoi definire buono
>chi fa atti terroristici contro i civili... Punto.
Quoto.
Ciao
Nicola
--
"To my daughter Leonora, without whose never failing sympathy
and encouragement this book would have been completed in half the time."
P. G. Wodehouse


text:
On Tue, 9 Mar 2004 09:28:19 +0100, James P. Sullivan wrote:
> "AP" <
duccio-A...@iaciners.org
> ha scritto nel messaggio
>> vuoi venire in palestina con me?
>>
>
> Alfredo, ieri sera ti ho inchiodato definitivamente davanti alle tue
> miserie, stamattina ti sei alzato VERAMENTE MALE.
A mettere in dubbio la distruzione sistematica di tutte le attivita' in
palestina, ospedali, negozi, case, campi, pozzi, quello messo male sei tu,
leo.


text:
On Tue, 09 Mar 2004 08:17:23 +0100, Tom Paris wrote:
>>Vuoi parlare con gente che ci e' appena tornata?
>
> Ed io ti posso far parlare con israeliani che vivono nel terrore di
> andare in giro...
Digli di andare a casa del Nicola, che li ospita.

> Io non difendo a spada tratta israele. Quello che, però, non accetto,
> è che i palestinesi siano i buoni e gli israeliani cattivi.
Mi spiace, la tua e' una visuale sbagliata.
Bisogna essere molto chiari, i palestinesi sono le vittime, gli israeliani
gli occupanti.


text:
"AP"

Certo, e tu sei un illuminato imprenditore di sinistra. Non razzista.
--
"> Le vittime sugli autobus dilaniati non sono "vere" vittime?
   No."
   Alfredo "Adolf" Persivale


text:
AP wrote:
>>Le vittime sugli autobus dilaniati non sono "vere" vittime?
>
>
> No.
Ma sei un povero coglione...


author: Nadir

text:
AP
> James P. Sullivan wrote:
> > Le vittime sugli autobus dilaniati non sono "vere" vittime?
> No.
Notevole.
Ti prego, AP, ti supplico gentilmente in ginocchio: spiegamela.
E poi, ti prego, ripeti cio' che hai detto qui sotto.
http://www.israelnewsagency.com/deathjer3.9.jpg
Grazie, uomo.
--
Nadja Jacur


text:
tafkap <
act...@iaciners.org
> writes:
> >> Ricordero' male io, ma non fu Ponzio Pilato, che era abbastanza romano, a
> >>prendere la decisione? E liberare Barabba invece di Gesu', pur trovando
> >>che quest'ultimo non fosse colpevole di niente?
> > Sě ma dopo aver consultato il "popolo", persuaso dai "sommi sacerdoti e
> >dagli anziani".
> Non dimentichiamo il ruolo rivestito da Marco Pisellonio in quella vicenda.
Ecco un altro di cui non capisco le battute!
--
Joe
(UFV: Improvvisamente L'Estate Scorsa - Mulholland Drive (TV) - Agata E La
 Tempesta - Vampires (TV) - Signore E Signori - Gremlins (TV) - L'Amore E'
 Eterno Finché Dura - La Zona Morta - Primo Amore - Paycheck)


text:
"Joe Silver"
> > >> Ricordero' male io, ma non fu Ponzio Pilato, che era abbastanza
romano, a
> > >>prendere la decisione? E liberare Barabba invece di Gesu', pur
trovando
> > >>che quest'ultimo non fosse colpevole di niente?
> > > Sě ma dopo aver consultato il "popolo", persuaso dai "sommi sacerdoti
e
> > >dagli anziani".
> > Non dimentichiamo il ruolo rivestito da Marco Pisellonio in quella
vicenda.
> Ecco un altro di cui non capisco le battute!
Ma come, ti perdi nei fondamentali? :)
--
Bak
Strategic Sarcazzer della Gotha S.n.c.
Aderisci alla campagna "SNOBBA IL BOVE SEASON 2004"
Per le istruzioni ed i benefits, clicca QUI


text:
"Nadir"
> > > Le vittime sugli autobus dilaniati non sono "vere" vittime?
> > No.
> Notevole.
> Ti prego, AP, ti supplico gentilmente in ginocchio: spiegamela.
> E poi, ti prego, ripeti cio' che hai detto qui sotto.
>
http://www.israelnewsagency.com/deathjer3.9.jpg
> Grazie, uomo.
Uomo, in questo caso, è un parolone, dai.



text:
On Tue, 9 Mar 2004 10:52:53 +0100, Bakunin wrote:
>> Bisogna essere molto chiari, i palestinesi sono le vittime, gli israeliani
>> gli occupanti.
>
> Certo, e tu
E che c'entro io??


text:
"AP"
> >> Bisogna essere molto chiari, i palestinesi sono le vittime, gli
israeliani
> >> gli occupanti.
> > Certo, e tu
> E che c'entro io??
Questa è un ottima domanda.
La risposta è che tu c'entri nella misura in cui sei un mestatore di merda
ed un antisemita conclamato.



text:
"Bakunin"
> "Nadir"
> > > > Le vittime sugli autobus dilaniati non sono "vere" vittime?
> > > No.
> > Notevole.
> > Ti prego, AP, ti supplico gentilmente in ginocchio: spiegamela.
> > E poi, ti prego, ripeti cio' che hai detto qui sotto.
> >
http://www.israelnewsagency.com/deathjer3.9.jpg
> > Grazie, uomo.
> Uomo, in questo caso, è un parolone, dai.
Sono generosa: faccio uno strappo alla legge rabbinica e miscio le
specie.
Io credo nell'osmosi, come terapia intellettuale.
--
Nadja Jacur
--
Posted via Mailgate.ORG Server -
http://www.Mailgate.ORG


text:
"AP" <
duc...@iaciners.org
> ha scritto nel messaggio
news:1rg4j6w28eb0l$.13b0fkgpgjcev.dlg@40tude.net...
>
> A mettere in dubbio la distruzione sistematica di tutte le attivita' in
> palestina, ospedali, negozi, case, campi, pozzi, quello messo male sei tu,
Io ho dubbi, tu hai le certezze: detto cosi' non fa una piega.
Scusami per avere dubitato.


text:
On Tue, 9 Mar 2004 13:33:41 +0100, James P. Sullivan wrote:
>> A mettere in dubbio la distruzione sistematica di tutte le attivita' in
>> palestina, ospedali, negozi, case, campi, pozzi, quello messo male sei tu,
>
> Io ho dubbi, tu hai le certezze: detto cosi' non fa una piega.
Non e' con le frasi fatte che ne esci.
Io ho fatti, tu veline.


text:
On Mon, 8 Mar 2004 23:52:02 +0100, James P. Sullivan wrote:

> E quindi tu godi a dare impressioni lontane dai fatti?
Non godo per nulla.


text:
"AP" <
duc...@iaciners.org
> ha scritto nel messaggio
news:qavkv33ffetf$.1coixpfpm1l7z.dlg@40tude.net...
>
> Non e' con le frasi fatte che ne esci.
>
> Io ho fatti, tu veline.
>
Beh, io me la godo di piu'.
Ciao.
JPS


author: ArAmesh

text:
"Roberto Sedda" <
rse...@tiscali.it
> ha scritto nel messaggio
news:416p40df0cbl35ah4...@4ax.com...
> Se qualcuno è interessato, io aprirei anche un thread apposito
Appoggio.
--
ArAmesh


text:
On Mon, 08 Mar 2004 17:26:26 +0100, Roberto Sedda wrote:
> Se qualcuno è interessato, io aprirei anche un thread apposito
aspettiamo che esca?


text:
"James P. Sullivan"
> "AP"
> > >>> Le vittime sugli autobus dilaniati non sono "vere" vittime?
> > >> No.
> > > Perche'?
> > sono gli occupanti.
> Si',si', ciao.
Ciao, io mi chiamo Nadja e sono l'occupante, quindi se salto su un
autobus al C4 non sono una vittima.
Cerco sempre di parlare con AP, ma lui, stranamente, mi fugge.
Non voglio dire che lancia il sasso e nasconde il braccio, perche' quesi
certamente fraintende.
Eppure e' una persona cosi' ammodo... me lo saluteresti, per favore?
Grazie.
--
Nadja Jacur
Segen, 7a hativat, 82° btg Heyl Shirion, Sayeret Egoz



text:
Joe Silver <arg...@NOSPAMiaciners.org> wrote:
> tafkap <
act...@iaciners.org
> writes:
>
> > Non dimentichiamo il ruolo rivestito da Marco Pisellonio in quella vicenda.
>
> Ecco un altro di cui non capisco le battute!
Affittare "Monty Python's Life of Brian", marsh!
--
UFV:Sotto falso nome/Che ne sarà di noi/Lucia y el sexo(DVD)/Come farsi
lasciare in 10 giorni(DVD)/Agata e la tempesta/Ritorno a Cold Mountain
Space Jam(VHS)/Umberto D.(DVD) -
http://www.albertofarina.tk


author: mAx

text:
Il 09 Mar 2004, 13:07, Joe Silver <arg...@NOSPAMiaciners.org> ha scritto:
> Ecco un altro di cui non capisco le battute!
BUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUU!!!
Ciao,
mAx
--------------------------------
Inviato via
http://arianna.libero.it/usenet/


author: Nicola de Angeli

text:
On Tue, 9 Mar 2004 10:20:16 +0100, AP <
duc...@iaciners.org
> wrote:
>>>Vuoi parlare con gente che ci e' appena tornata?
>>
>> Ed io ti posso far parlare con israeliani che vivono nel terrore di
>> andare in giro...
>
>Digli di andare a casa del Nicola, che li ospita.
Perche' proprio a casa mia, quando c'e' tanto spazio nella tua scatola
cranica?
>Mi spiace, la tua e' una visuale sbagliata.
>Bisogna essere molto chiari, i palestinesi sono le vittime, gli israeliani
>gli occupanti.
E' un test?



text:
On Tue, 09 Mar 2004 16:13:03 GMT, Nicola de Angeli wrote:
>>Digli di andare a casa del Nicola, che li ospita.
>
> Perche' proprio a casa mia, quando c'e' tanto spazio nella tua scatola
> cranica?
perche' tu eri a favore delle occupazioni in casa d'altri e delle tettoie
nella tua.


text:
On 09 Mar 2004 13:07:27 +0100, Joe Silver <arg...@NOSPAMiaciners.org>
wrote:
>Ecco un altro di cui non capisco le battute!
Non sai che ti perdi.
t.a.f.k.a.p.
--
The Adamski Formerly Known As Portofino's ben essere, beauty farm intégreé
"There's a monster outside my room,
 can I have a glass of water?"

www.actuals.supereva.it


text:
On Tue, 9 Mar 2004 17:46:04 +0100, AP <
duc...@iaciners.org
> wrote:
>perche' tu eri a favore delle occupazioni in casa d'altri e delle tettoie
>nella tua.
Orpo, aveva ragione il Leo anche stavolta...



text:
On Tue, 09 Mar 2004 17:58:05 GMT, Nicola de Angeli wrote:
>>perche' tu eri a favore delle occupazioni in casa d'altri e delle tettoie
>>nella tua.
>
> Orpo, aveva ragione il Leo anche stavolta...
Quando non e' accecato dal fanatismo religioso il leo ha sempre ragione.


text:


Sempre, quindi.



text:
On Tue, 09 Mar 2004 18:12:51 GMT, Nicola de Angeli wrote:
>>Quando non e' accecato dal fanatismo religioso il leo ha sempre ragione.
>
> Sempre, quindi.
Ci sei o ci fai?
Nicola, a volte mi dai da pensare.
Qual e' il tuo problema con la lingua italiana?


text:
On Tue, 9 Mar 2004 19:21:45 +0100, AP <
duc...@iaciners.org
> wrote:
>>>Quando non e' accecato dal fanatismo religioso il leo ha sempre ragione.
>>
>> Sempre, quindi.
>
>Ci sei o ci fai?
>Nicola, a volte mi dai da pensare.
Qualcuno deve pur farlo...
>Qual e' il tuo problema con la lingua italiana?
Va bene, facciamo come all'asilo Mariuccia:
"Il Leo ha sempre ragione dal momento che non e' mai accecato dal
fanatismo religioso."



text:
On Tue, 09 Mar 2004 18:40:21 GMT, Nicola de Angeli wrote:
>>Qual e' il tuo problema con la lingua italiana?
>
> Va bene, facciamo come all'asilo Mariuccia:
> "Il Leo ha sempre ragione dal momento che non e' mai accecato dal
> fanatismo religioso."
E' una battuta?
Una dichiarazione?
Un attestato?


author: Tom Paris

text:
On Tue, 9 Mar 2004 14:14:26 +0100, AP <
duc...@iaciners.org
> wrote:
>> E quindi tu godi a dare impressioni lontane dai fatti?
>Non godo per nulla.
E allora, smetti di darle...
Lineare nella sua semplicità...
Tom E. Paris
---
"I have never been good at playing by the rules"


text:
On Tue, 9 Mar 2004 19:41:17 +0100, AP <
duc...@iaciners.org
> wrote:
>>>Qual e' il tuo problema con la lingua italiana?
>>
>> Va bene, facciamo come all'asilo Mariuccia:
>> "Il Leo ha sempre ragione dal momento che non e' mai accecato dal
>> fanatismo religioso."
>
>E' una battuta?
>Una dichiarazione?
>Un attestato?
E' la logica conseguenza della tua stessa affermazione.



text:
On Tue, 09 Mar 2004 18:51:00 GMT, Nicola de Angeli wrote:
>>>>Qual e' il tuo problema con la lingua italiana?
>>>
>>> Va bene, facciamo come all'asilo Mariuccia:
>>> "Il Leo ha sempre ragione dal momento che non e' mai accecato dal
>>> fanatismo religioso."
>>
>>E' una battuta?
>>Una dichiarazione?
>>Un attestato?
>
> E' la logica conseguenza della tua stessa affermazione.
Ok, e' la pagina della Sfinge, la terza della settimana enigmistica,
giochiamo con le frasi.
Frasi omologhe.
Divertente.


text:
On Tue, 9 Mar 2004 19:52:47 +0100, AP <
duc...@iaciners.org
> wrote:
>> E' la logica conseguenza della tua stessa affermazione.
>
>Ok, e' la pagina della Sfinge, la terza della settimana enigmistica,
>giochiamo con le frasi.
Veramente e' semplice buonsenso.
>Frasi omologhe.
>Divertente.
E siamo solo ad inizio mese, c'e' ancora tempo per cazzeggiare...



text:
"AP" <
duc...@iaciners.org
> ha scritto nel messaggio
news:1455gtecyqj13.16ttlgepcb63d$.dlg@40tude.net...

Un suggello.


author: Roberto Sedda

text:
On Mon, 08 Mar 2004 23:52:46 GMT, SIN...@IACINERS.ORG.INVALID (un
fake di Alberto) wrote:
>Non so se saprei che cosa scrivervi, ma certo lo leggerei con interesse.
>Pero' sarebbe anche meglio aspettare Pasqua e farne un post IT, no?
Beh, siamo in Quaresima...
Comunque, in effetti nella mia idea mischiavo un po' di cose *sulla*
Passione e un po' di cose sul rapporto prima comunità cristiana /
ebrei (ammesso che la cosa voglia dire qualcosa, considerato che tutti
i primi cristiani *erano* anche ebrei)
R.
--
Quando il gioco si fa duro
i sardi iniziano a giocare


author: stefano

text:
On Mon, 08 Mar 2004 21:19:31 +0100, James P. Sullivan wrote:
> ROTFL il tuo errore nell'apposizione delle virgolette mi fa scompisciare.
> Lapsus freudiano?
Ti basti sapere che l'annuale Sagra del Lapsus Freudiano fino a poco tempo
fa si teneva a Buccinasco...
--
ste


author: Holden

text:
Dear AP <
duc...@iaciners.org
>, innanzitutto buonasera.
> Quando non e' accecato dal fanatismo religioso il leo ha sempre ragione.
persi, su questa questione lascia perdere. sei al loro stesso livello di
ottusità, pur pensandola in maniera contrapposta.
non bisogna far chiacchiere da bar su questo argomento.
non x niente la mafe un articolo di Michel Warschawski piuttosto
importante sulla questione che puo' dividere ma fu ignorato. sintomo che
qua su this question c'è solo del tifo da stadio.
--
Holden
hol...@iaciners.org
"lo Stanley Kubrick dei tacchinatori"
"bisognerebbe incularti..."
(il mio capo, rivolto a me, a cadenza fissa di 10')


text:
tafkap <
act...@iaciners.org
> writes:
> >Ecco un altro di cui non capisco le battute!
> Non sai che ti perdi.
E chi se lo vuole perdere ?
Anzi me lo godrò di più di quanto possiate fare voi, che l'avete già visto.
--
Joe
(UFV: Johnny Guitar (smozzicato) - Improvvisamente L'Estate Scorsa -
 Mulholland Drive (TV) - Agata E La Tempesta - Vampires (TV) - Signore E
 Signori - Gremlins (TV) - L'Amore E' Eterno Finché Dura - La Zona Morta)


author: Bakunin

text:
On Wed, 10 Mar 2004 08:54:21 +0100, Holden wrote:
>> Quando non e' accecato dal fanatismo religioso il leo ha sempre ragione.
> persi, su questa questione lascia perdere. sei al loro stesso livello di
> ottusità, pur pensandola in maniera contrapposta.
Per la Madonna di Fontanellato!
--
Bakunin

"Orwell was an optimist"

		   Kibo


text:
On Wed, 10 Mar 2004 08:54:21 +0100, Holden wrote:
> persi, su questa questione lascia perdere. sei al loro stesso livello di
> ottusitŕ, pur pensandola in maniera contrapposta.
Dove esattamente sarei ottuso.
Sull'essere contrario al muro?
Sul chiedere il ritiro della occupazione?
Sul denunciare la distruzione del tessuto economico e sociale palestinese?
Sui blindati in mezzo alle case?
Sui soldati che sparano proiettili di gomma (e spesso piombo) ai ragazzini
che tirano sassi?
Spiegami, compagno Holden, dove sarebbe la mia ottusita'?


text:
"AP" <
duccio-A...@iaciners.org
> ha scritto nel messaggio
news:1o9f6odpnxrxi$.1wk6ybrst2pw6.dlg@40tude.net...
> On Wed, 10 Mar 2004 08:54:21 +0100, Holden wrote:
>
> > persi, su questa questione lascia perdere. sei al loro stesso livello di
> > ottusitŕ, pur pensandola in maniera contrapposta.
>
> Dove esattamente sarei ottuso.
>
Sul definire delle vittime civili di un autobus degli occupanti e quindi non
vittime?
Sul calunniare la gente e non avere nessun argomento concreto di risposta?
Ottuso e' farti un complimento.


text:
On 10 Mar 2004 11:14:24 +0100, Joe Silver <arg...@NOSPAMiaciners.org>
wrote:
>> >Ecco un altro di cui non capisco le battute!
>
>> Non sai che ti perdi.
>
>E chi se lo vuole perdere ?
No, non sai che ti perdi a non capire le mie battute.



text:
Dear James P. Sullivan <sulle...@QUESTOiaciners.org>, innanzitutto
buonasera.
> > Dove esattamente sarei ottuso.
> Sul definire delle vittime civili di un autobus degli occupanti e quindi non
> vittime?
diciamo ad esempio su questa cosa. e cmq il tono tuo, alfredo, come
anche quello di bakunin, è molto da stadio... una cosa così si puo' fare
tra amici in osteria... così rischi il linciaggio. e bakunin, che spesso
dice cazzate ben + grandi delle tue ma le sa dire meglio, spesso ne esce
meglio. è qua che ci si deve render conto di non continuare.
che israele sia il peggiore degli stati canaglia, che sharon cometta
crimini contro l'umanità solo un vero ottuso puo' aver dubbi. non c'è
bisogno di discuterne. se si va su popolazioni e/o presunte razze è
tutto + difficile.
--
Holden
hol...@iaciners.org
"lo Stanley Kubrick dei tacchinatori"
rammaricato di non poter veder perdere la iuve
in finale di champions league


text:
Dear tafkap <
act...@iaciners.org
>, innanzitutto buonasera.
> No, non sai che ti perdi a non capire le mie battute.
confermo. e te cagami quando ti scrivo e ti aspetto il 20.



text:
"Holden"
> > > Dove esattamente sarei ottuso.
>
> > Sul definire delle vittime civili di un autobus degli occupanti e quindi
non
> > vittime?
>
> diciamo ad esempio su questa cosa. e cmq il tono tuo, alfredo, come
> anche quello di bakunin, è molto da stadio... una cosa così si puo' fare
> tra amici in osteria... così rischi il linciaggio.
Povero piccolo.
> e bakunin, che spesso
> dice cazzate ben + grandi delle tue ma le sa dire meglio, spesso ne esce
> meglio. è qua che ci si deve render conto di non continuare.
Cioé io dico cazzate più grandi delle sue ma le dico meglio.
Io non ho rispetto per i morti palestinesi, parlo di razze, popoli abietti,
nego dignità perfino alle vittime arabe, in maniera orrenda, eh mica con
bonaccionismo e tono da stadio, e dico le cazzate "peggio" di lui. E magari
anche peggio di te, no?
> che israele sia il peggiore degli stati canaglia,
Oh, meno mane che mi hai tolto subito ogni dubbio.
> se si va su popolazioni e/o presunte razze è
> tutto + difficile.
Quantomeno il tentativo di imparare c'è.
Visto che sei così sveglio, mi spieghi perché da un thread in cui si parlava
del presunto antisemitismo di "The Passion", si è passati a parlare
dell'abiezione di Israele, compagniuccio?
Pensaci, riduciti il cervello a squaquerone ma pensaci.
--
Bak
Strategic Sarcazzer della Gotha S.n.c.
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text:
>Dove esattamente sarei ottuso.
>
>Sull'essere contrario al muro?
>Sul chiedere il ritiro della occupazione?
>Sul denunciare la distruzione del tessuto economico e sociale palestinese?
>Sui blindati in mezzo alle case?
>Sui soldati che sparano proiettili di gomma (e spesso piombo) ai ragazzini
>che tirano sassi?
>
>Spiegami, compagno Holden, dove sarebbe la mia ottusita'?
Sul fatto che puoi avere tutte le ragioni di questo mondo, ma uccidere
con attacchi codardi (altro che kamikaze) civili innocenti è una cosa
ignobile... perfetta solo per passare dalla parte del torto.
Capisco che la tua logica è solo "la legge del tagione: occhio per
occhio, dente per dente, io sono cretino, tu sei deficente"
Scommetto che oggi festeggi per i pendolari morti in spagna...
