title: KING KONG

author: AP

text:
On Wed, 11 Jan 2006 20:50:25 +0100, Nicola® wrote:
> dove posso scaricarlo?
> su emule sembrano essere tutti fake
ed2k://|file|King.Kong.2005.iTALiAN.MD.HQ.TC.XviD.CD1-SkA.avi|732731392|0C2DCA5760B4AD28191F70A3DCF17515|/
ed2k://|file|King.Kong.2005.iTALiAN.MD.HQ.TC.XviD.CD2-SkA.avi|725555200|D729A62501E1490C1BFABA6592057D6B|/
--
www.iaciners.org
Supreme Chancellor: I can feel your anger. It makes you stronger!


title: KING KONG

author: Nicola®

text:
> ed2k://|file|King.Kong.2005.iTALiAN.MD.HQ.TC.XviD.CD1-SkA.avi|732731392|0C2DCA5760B4AD28191F70A3DCF17515|/
>
> ed2k://|file|King.Kong.2005.iTALiAN.MD.HQ.TC.XviD.CD2-SkA.avi|725555200|D729A62501E1490C1BFABA6592057D6B|/
grazie, mi dai uno slot?


title: KING KONG

text:


In italiano?
Non tengo quella roba sul mio hd :-)
--
www.iaciners.org
Richard Swersey: You think you deserve that pain but you don't.


title: KING KONG

author: scirio

text:
Stavo giocando a tira e molla quando tu Nicola®z (Per gli amiciz: Nicola®
<
sag...@libero.it
>) mi hai interrotto dicendo:
> dove posso scaricarlo?
> su emule sembrano essere tutti fake
> grazie
sei pazzo?
è reatoz!
--
SCIRIO - Windows user #1 on machine #007 (linux cacca)
http://scirio.altervista.org
 -
http://www.x-privat.org
Indovina il film:
Alla vigilia di una rapina importante, la bella prostituta Zoe e Zed lo
scassinatore, si lasciano travolgere dalla passione, non sapendo cosa li
aspettarà l'indomani...
Soluzione:
http://scirio.altervista.org/cinema/scheda.php?id=929


title: KING KONG

text:
Scriveva scirio mercoledì, 11/01/2006:
> sei pazzo?
> è reatoz!
[hint] ip


title: KING KONG

text:
Stavo giocando a tira e molla quando tu Nicola®z (Per gli amiciz: Nicola®
<
sag...@libero.it
>) mi hai interrotto dicendo:
> Scriveva scirio mercoledì, 11/01/2006:

ma è l'amico di sembeez?
--
SCIRIO - Windows user #1 on machine #007 (linux cacca)
http://scirio.altervista.org
 -
http://www.x-privat.org
Indovina il film:
Il giovane ladro cinese Passepartout ruba un prezioso Buddha di giada e
decide poi di nascondersi viaggiando con il londinese Phileas Fogg, che ha
scommesso con i membri del suo club che riuscirà ad effettuare il giro del
mondo in 80 giorni.
Soluzione:
http://scirio.altervista.org/cinema/scheda.php?id=4410


title: KING KONG

text:
scirio ha scritto:
> ma è l'amico di sembeez?
Sicuramente.
Ma ci sto lavorando su..


title: KING KONG

text:
Stavo giocando a tira e molla quando tu Nicola®z (Per gli amiciz: Nicola®
<
sag...@gmail.com
>) mi hai interrotto dicendo:

cmq ho idea che la tin con l'abuse se ne freghiz, soprattutto se uno caccia
i soldi x l'adsl
a meno che uno la combini proprio grossa
per qualche fake non credo proprio che lo cuzzino
mi ricordo una volta sul ng del papa, uno x fronteggiare gli anti papa si
era messo a cuzzare i post degli altri, lo ha beccato d'itri e gli ha fatto
il paioloz :)
--
SCIRIO - Windows user #1 on machine #007 (linux cacca)
http://scirio.altervista.org
 -
http://www.x-privat.org
Indovina il film:
Le storie di due coppie Jacques e Carole, e Edith e François.
L'amore vissuto in situazioni comiche, ma anche drammatiche.
Soluzione:
http://scirio.altervista.org/cinema/scheda.php?id=3188


title: KING KONG

text:
scirio ci ha detto :
> cmq ho idea che la tin con l'abuse se ne freghiz, soprattutto se uno caccia
> i soldi x l'adsl
E che c'entra la tin?!
Stai leggendo il mio header cazzo


title: KING KONG

text:
Stavo giocando a tira e molla quando tu Nicola®z (Per gli amiciz: Nicola®
<
sag...@libero.it
>) mi hai interrotto dicendo:

lolz vabbè, capita :)
quello di sembee non era tin?
--
SCIRIO - Windows user #1 on machine #007 (linux cacca)
http://scirio.altervista.org
 -
http://www.x-privat.org
Indovina il film:
Un giovane principe condivide il cuore con un potente drago e per questo
motivo è praticamente immortale.
Il drago un giorno conosce un giovane cavaliere, che all'inizio lo vuole
uccidere, ma poi ne diventa un inseparabile amico.
Soluzione:
http://scirio.altervista.org/cinema/scheda.php?id=2358


title: KING KONG

text:
Scriveva scirio mercoledì, 11/01/2006:
> lolz vabbè, capita :)
> quello di sembee non era tin?
In quel caso sì.
Chi mi clona è su
individual.net


title: KING KONG

author: Mario Argento

text:
Il Wed, 11 Jan 2006 23:52:29 +0100, NicolaŽ ha scritto:
> Scriveva scirio mercoledě, 11/01/2006:
>
>> lolz vabbč, capita :)
>> quello di sembee non era tin?
>
> In quel caso sě.
> Chi mi clona č su
individual.net
dio mede, un nicola basta e avanza, spero tu abbia architettato un piano
diabolico per stoppare questo criminale


title: KING KONG

text:
Il 12 Gen 2006 04:26:18 +0100 nel ng
 it.arti.cinema,it.comp.software.p2p,free.it.enkey, Mario Argento
 <
marioa...@gmail.com
> dissez:
> Il Wed, 11 Jan 2006 23:52:29 +0100, Nicola® ha scritto:
>
>> Scriveva scirio mercoledì, 11/01/2006:
>>
>>> lolz vabbè, capita :)
>>> quello di sembee non era tin?
>>
>> In quel caso sì.
>> Chi mi clona è su
individual.net
>
> dio mede, un nicola basta e avanza, spero tu abbia architettato un piano
> diabolico per stoppare questo criminale
ma ce ne sono 2 già di nicoli, uno è registrato in siae l'altro noz
--
SCIRIO - 100% COMMERCIALE - 8 9 2 Z - 8 9 2 Z
http://scirio.altervista.org
http://moofushi.altervista.org
http://ihu.altervista.org
http://x-privat.org

http://scirio.altervista.org/cinema/


title: KING KONG

text:
Mario Argento ha scritto:
> dio mede, un nicola basta e avanza,
Infatti c'è anche De Angeli
> spero tu abbia architettato un piano
> diabolico per stoppare questo criminale
Con fatica potrei anche farcela.


title: KING KONG

text:
> Sicuramente.
> Ma ci sto lavorando su..
ROTFL!
e dove lo vedi l'ip?


title: KING KONG

author: tempesta

text:
PORTATI SU DC++ CHE LI SCARICHI IN QUALCHE ORA E LASCIA PERDERE
EMULE(BROCCO) O ALTRE RETI CHE TANTO SONO PIENE DI VIRUS E FAKER
E DIRE CHE C'E' GENTE CHE LITIGA PER DIRE QUALE' MEGLIO TRA I DUE
NESSUNO



title: KING KONG

text:
Il 12 Jan 2006 00:15:31 -0800, Nicola® ha scritto:
> Mario Argento ha scritto:
>
>> dio mede, un nicola basta e avanza,
>
> Infatti c'è anche De Angeli
>
la riscrivo:
dio mede, un Nicola® basta e avanza
ok? e la frase va intesa in senso positivo, eh. ok, riscrivo ancora:
dio mede, credo che Nicola® incarni il mio ideale di utente abituale di
usenet: l' assoluta mancanza di soverchianti sovrastrutture mentali, la
leggera ma, al contempo, ricca gaiezza del pensiero, forse un filo oscurata
dalla mesta ombra del confronto culturale quotidiano con gli altri utenti
del ng, costituiscono il fondamentale humus capace di nutrire la leggiadria
di articoli nei quali salta all' occhio la lapalissiana abilità nel
raggiungere una mai imperfetta commistione di sagacia, acume intellettuale,
invidiabile capacità critica, ancorché sostenuta da un linguaggio spesso
formale quando non addirittura ampolloso e baroccheggiante, che sembra
scaturire dalla giusta prosopopea che arrichisce la variegata personalità
del nstro. Nicola® rappresenta la naturale evoluzione dell' homo sapiens:
il super sapiens ( devo trovarmi un nuovo hobby per oggi )
>> spero tu abbia architettato un piano
>> diabolico per stoppare questo criminale
>
> Con fatica potrei anche farcela.
ed è anche modesto. Nicola®, tu sei modesto. complimenti.


title: KING KONG

text:
Il 12 Jan 2006 00:15:31 -0800, Nicola® ha scritto:
> Mario Argento ha scritto:
>
>> dio mede, un nicola basta e avanza,
>
> Infatti c'è anche De Angeli
>
la riscrivo:
dio mede, un Nicola® basta e avanza
ok? e la frase va intesa in senso positivo, eh. ok, riscrivo ancora:
dio mede, credo che Nicola® incarni il mio ideale di utente abituale di
usenet: l' assoluta mancanza di soverchianti sovrastrutture mentali, la
leggera ma, al contempo, ricca gaiezza del pensiero, forse un filo oscurata
dalla mesta ombra del confronto culturale quotidiano con gli altri utenti
del ng, costituiscono il fondamentale humus capace di nutrire la leggiadria
di articoli nei quali salta all' occhio la lapalissiana abilità nel
raggiungere una mai imperfetta commistione di sagacia, acume intellettuale,
invidiabile capacità critica, ancorché sostenuta da un linguaggio spesso
formale quando non addirittura ampolloso e baroccheggiante, che sembra
scaturire dalla giusta prosopopea che arricchisce la variegata personalità
del nstro. Nicola® rappresenta la naturale evoluzione dell' homo sapiens:
il super sapiens ( devo trovarmi un nuovo hobby per oggi )
>> spero tu abbia architettato un piano
>> diabolico per stoppare questo criminale
>
> Con fatica potrei anche farcela.
ed è anche modesto. Nicola®, tu sei modesto. complimenti.


title: KING KONG

text:
Nel suo scritto precedente, Mario Argento ha sostenuto :
Sinceramente non ci ho capito una mazza. Ma fa lo stesso.


title: KING KONG

text:
Il 12 Jan 2006 00:15:31 -0800, Nicola® ha scritto:
> Mario Argento ha scritto:
>
>> dio mede, un nicola basta e avanza,
>
> Infatti c'è anche De Angeli
>
la riscrivo:
dio mede, un Nicola® basta e avanza
ok? e la frase va intesa in senso positivo, eh. ok, riscrivo ancora:
dio mede, credo che Nicola® incarni il mio ideale di utente abituale di
usenet: l' assoluta mancanza di soverchianti sovrastrutture mentali, la
leggera ma, al contempo, ricca gaiezza del pensiero, forse un filo oscurata
dalla mesta ombra del confronto culturale quotidiano con gli altri utenti
del ng, costituiscono il fondamentale humus capace di nutrire la leggiadria
di articoli nei quali salta all' occhio la lapalissiana abilità nel
raggiungere una mai imperfetta commistione di sagacia, acume intellettuale,
invidiabile capacità critica, ancorché sostenuta da un linguaggio spesso
formale quando non addirittura ampolloso e baroccheggiante, che sembra
scaturire dalla giusta prosopopea che arricchisce la variegata personalità
del nstro. Nicola® rappresenta la naturale evoluzione dell' homo sapiens:
il super sapiens ( devo trovarmi un nuovo hobby per oggi )
>> spero tu abbia architettato un piano
>> diabolico per stoppare questo criminale
>
> Con fatica potrei anche farcela.
ed è anche modesto. Nicola®, complimenti.


title: KING KONG

text:
Il 12 Jan 2006 08:52:22 +0100, scirio ha scritto:
> Il 12 Gen 2006 04:26:18 +0100 nel ng
>  it.arti.cinema,it.comp.software.p2p,free.it.enkey, Mario Argento
>  <
marioa...@gmail.com
> dissez:
>
>> Il Wed, 11 Jan 2006 23:52:29 +0100, Nicola® ha scritto:
>>
>>> Scriveva scirio mercoledì, 11/01/2006:
>>>
>>>> lolz vabbè, capita :)
>>>> quello di sembee non era tin?
>>>
>>> In quel caso sì.
>>> Chi mi clona è su
individual.net
>>
>> dio mede, un nicola basta e avanza, spero tu abbia architettato un piano
>> diabolico per stoppare questo criminale
>
> ma ce ne sono 2 già di nicoli, uno è registrato in siae l'altro noz
insomma, io penso di scaricare un post di Nicola® ed invece scarico quello
di un criminale. ma dio cleziano


title: KING KONG

text:
Il Thu, 12 Jan 2006 17:56:20 +0100, Nicola® ha scritto:
> Nel suo scritto precedente, Mario Argento ha sostenuto :
>
> Sinceramente non ci ho capito una mazza. Ma fa lo stesso.
non fingere di non cogliere l' elogio ai tuoi post


title: KING KONG

text:
> insomma, io penso di scaricare un post di Nicola® ed invece scarico
> quello
> di un criminale. ma dio cleziano
non preoccuparti
l'ho già segnalato all'abuse


title: KING KONG

text:
Mario Argento ha usato la sua tastiera per scrivere :
> non fingere di non cogliere l' elogio ai tuoi post
Sarà...


title: KING KONG

text:
Stavo giocando a tira e molla quando tu tempestaz (Per gli amiciz: tempesta
<
a.p.c.d...@a.p.c.d.it
>) mi hai interrotto dicendo:
> PORTATI SU DC++ CHE LI SCARICHI IN QUALCHE ORA E LASCIA PERDERE
> EMULE(BROCCO) O ALTRE RETI CHE TANTO SONO PIENE DI VIRUS E FAKER
> E DIRE CHE C'E' GENTE CHE LITIGA PER DIRE QUALE' MEGLIO TRA I DUE
> NESSUNO
anfatti, io dico che è meglio winmxz :)
--
SCIRIO - Windows user #1 on machine #007 (linux cacca)
http://scirio.altervista.org
 -
http://www.x-privat.org
Indovina il film:
Un villaggio di contadini è preso di mira da dei briganti.
Per liberarsi dai predoni, i poveri contadini decidono di chiedere l'aiuto
dei micidiali samurai!
Soluzione:
http://scirio.altervista.org/cinema/scheda.php?id=3409


title: KING KONG

text:
Stavo giocando a tira e molla quando tu Mario Argentoz (Per gli amiciz:
Mario Argento <
marioa...@gmail.com
>) mi hai interrotto dicendo:

cmq nicola, sto carattere specile mi da un po' di prolemi con scisland
chiarti nicola(c), no? :)

--
SCIRIO - Windows user #1 on machine #007 (linux cacca)
http://scirio.altervista.org
 -
http://www.x-privat.org
Indovina il film:
La giovane Lulu Wong conduce una doppia vita: di giorno è una rock star
molto amata dal pubblico, la notte invece diventa Silver Hawk, l'eroina
della giustizia.
Soluzione:
http://scirio.altervista.org/cinema/scheda.php?id=9683


title: KING KONG

text:
scirio scriveva il 12/01/2006 :
> cmq nicola, sto carattere specile mi da un po' di prolemi con scisland
> chiarti nicola(c), no? :)
non credo. Già mi clonano così..


title: KING KONG

text:
scirio scriveva il 12/01/2006 :
> anfatti, io dico che è meglio winmxz :)
Aridaje...non esiste più winmx


title: KING KONG

text:
Stavo giocando a tira e molla quando tu Nicola®z (Per gli amiciz: Nicola®
<
sag...@libero.it
>) mi hai interrotto dicendo:

chiamati nicola pgp :)
--
SCIRIO - Windows user #1 on machine #007 (linux cacca)
http://scirio.altervista.org
 -
http://www.x-privat.org
Indovina il film:
Le disavventure di Cactus Jack Slade, imbranato fuorilegge del west, che ha
deciso di mettere le mani su una cassaforte piena d'oro...
Soluzione:
http://scirio.altervista.org/cinema/scheda.php?id=5


title: KING KONG

text:
Stavo giocando a tira e molla quando tu Nicola®z (Per gli amiciz: Nicola®
<
sag...@libero.it
>) mi hai interrotto dicendo:
> scirio scriveva il 12/01/2006 :
>
>> anfatti, io dico che è meglio winmxz :)
>
> Aridaje...non esiste più winmx
a volte si rifiuta la realtà perchè non si crede che possa essere così
splendidaz:
http://tinypic.com/jz8mfl.gif
;)
--
SCIRIO - Windows user #1 on machine #007 (linux cacca)
http://scirio.altervista.org
 -
http://www.x-privat.org
Indovina il film:
Il film narra la storia di Pu Yi, l'ultimo imperatore della Cina...
Soluzione:
http://scirio.altervista.org/cinema/scheda.php?id=3499


title: KING KONG

text:
scirio ha usato la sua tastiera per scrivere :
> chiamati nicola pgp :)
Me la sto studiando


title: KING KONG

text:
scirio ci ha detto :
> a volte si rifiuta la realtà perchè non si crede che possa essere così
> splendidaz:
>
http://tinypic.com/jz8mfl.gif
> ;)
Busone...cmq vai a vedere il sito ufficiale.


title: KING KONG

text:
> Me la sto studiando
ci sono quasi...


title: Indiana Jones IV

author: Daniele

text:
Sapete qualcosa sul quarto film di Indiana JOnes?
E' vero che sara' sempre Harrison Ford?
Dove posso trovare informazioni dettagliate al riguardo qui sul web?
Rispondetemi please....


title: Indiana Jones IV

author: Bigio

text:
Tutto quello che ti posso dire è che Harrsion Ford deve ancora leggere la
sceneggiatura di Indy IV, e solo nel caso in cui questa gli piacesse
sarebbe disposto a interpretarlo.
		Ciao
Daniele <
dan...@gedy.it
> scritto nell'articolo
<01bc4468$6b55bd80$54adf7c2@dan>...



title: Indiana Jones IV

author: Mojo

text:
In pieno possesso delle sue facoltŕ mentali,
dan...@gedy.it
 (Daniele)
disse:
> Sapete qualcosa sul quarto film di Indiana JOnes?
> E' vero che sara' sempre Harrison Ford?
> Dove posso trovare informazioni dettagliate al riguardo qui sul web?
> Rispondetemi please....
>
su Drew's SCripts-o-rama c'era un link alla prima stesura del copione, io
ne ho metŕ, ma l'ultima volta che ho provato a tirarlo giů l'avevano
tolto per problemi di copyright.
--
Mojo

 / \
mo...@numerica.it
/ O \
-----  Veni Vidi Ivi


title: Indiana Jones IV

author: Mauro

text:
On 9 Apr 1997 17:01:26 GMT, "Bigio" <
mbi...@racine.ra.it
> wrote:
>Tutto quello che ti posso dire è che Harrsion Ford deve ancora leggere la
>sceneggiatura di Indy IV, e solo nel caso in cui questa gli piacesse
>sarebbe disposto a interpretarlo.
Te l'ha detto lui personalmente?
.
.
.
.
.
.
.


title: Indiana Jones IV

author: michele

text:
Repubblica 9 aprile 1997.
... è pronta una nuova versione del mitico telefilm del mistero X-FILES
(...) cast completamente rinnovato, al posto dei due fessacchiotti Bruce
Willis e Demi Moore, (...) a detta del nuovo regista della serie Anthony
Minghella, ogni puntata durerà 4 ore (spot pubbl. esclusi) e l'impronta
sarà sicuramente più macho (?!? n.d.r). (...) le riprese della nuova
serie inizieranno in Africa centrale il prossimo luglio. (...) cambiato
anche il titolo per non confondere le due versioni (...) la nuova serie
avrà l'originalissimo titolo di Y-FILES (...)


title: Indiana Jones IV

text:
Mauro <
ma...@ares.omninet.it
> scritto nell'articolo
<
334c8d27...@news.interbusiness.it
>...

NO
|---\     |   | |     / \
|---/     |--/  |   /    \       Mauro Biagi "Bigio"
|--\      |----/   /      \
mbi...@racine.ra.it
|    \    |       /         \


title: (OT) interisti rosicate

author: il cuggino di nico

text:
ah ah ah ah
N.


title: (OT) interisti rosicate

author: Antonello Blueberry

text:
"il cuggino di nico" <miocu...@a.b.c> ha scritto nel messaggio
news:fxsVh.11061$uJ5.1...@twister2.libero.it...
> ah ah ah ah
>
Che fai, quando si vince diventi romanista?


title: (OT) interisti rosicate

author: Fabio Tramontana

text:
Sarà difficile che rosichiamo per altri sei turni...
"il cuggino di nico" <miocu...@a.b.c> ha scritto nel messaggio
news:fxsVh.11061$uJ5.1...@twister2.libero.it...



title: (OT) interisti rosicate

text:
Antonello Blueberry wrote:

no, pero' e' ovvio che tra Roma e Inter preferisco la squadra della mia
citta'
e poi godo troppo al pensiero della festa rimandata
la festa di questi disgraziati che ci hanno intercettato e si sono presi
le nostre spoglie e uno scudetto di cartone
N.


title: (OT) interisti rosicate

author: endrix

text:
"il cuggino di nico" <miocu...@a.b.c> ha scritto nel messaggio
news:ETsVh.11089$uJ5.1...@twister2.libero.it...
questi disgraziati che ci hanno intercettato e si sono presi
> le nostre spoglie e uno scudetto di cartone
davvero, patetici...ma poi che senso ha parlare di calcio quest'anno,  che
si parli di motomondiale, di tennis, di curling, ma di calcio si può
ricominciare a parlare solo dal settembre 2007...


title: (OT) interisti rosicate

author: vFredric

text:
"il cuggino di nico"  ha scritto
> ah ah ah ah
>
> N.
http://tinypic.com/view.php?pic=2qiafee


title: (OT) interisti rosicate

author: maitre Aliboron

text:
> ah ah ah ah
che e' successo?
maitre Aliboron


title: (OT) interisti rosicate

text:
"il cuggino di nico" <miocu...@a.b.c> ha scritto nel messaggio
news:ETsVh.11089$uJ5.1...@twister2.libero.it...
> no, pero' e' ovvio che tra Roma e Inter preferisco la squadra della mia
> citta'
>
A uno Juventino dovrebbe essere concesso di parlare di calcio solo dopo
l'antidoping.


title: (OT) interisti rosicate

text:

la Cassazione ha assolto la Juventus


title: (OT) interisti rosicate

author: ArAmesh

text:
Il Wed, 18 Apr 2007 22:49:28 GMT, il cuggino di nico ha scritto:
> la Cassazione ha assolto la Juventus
E anche un'amica/collega di mia moglie.
Grazie al cielo (per l'amica di mia moglie, non per la Juventus).
--
Aramesh


title: (OT) interisti rosicate

text:
ArAmesh wrote:

accusata di?
favoreggiamento all'immigrazione clandestina di americani?
N.


title: (OT) interisti rosicate

author: Maverick FC

text:
On Wed, 18 Apr 2007 22:49:28 GMT, il cuggino di nico <miocu...@a.b.c>
wrote:
> > A uno Juventino dovrebbe essere concesso di parlare di calcio solo dopo
> > l'antidoping.
> la Cassazione ha assolto la Juventus
no, la cassazione NON ha affatto confermato l'assoluzione.
anzi, ha accolto il ricorso *contro* la sentenza d'assoluzione.
purtroppo il reato č caduto in prescrizione, prescrizione a cui gli
imputati avrebbero potuto rinunciare, se avessero avuto un'etica.
ora chi difende la Rubentus :P si trova nella stessa condizione di chi
deve difendere Andreotti dall'accusa di essere stato mafioso (almeno
fino alla primavera '80) o difendere Berlusconi dalle accuse di
corruzione, concussione, finanziamento illecito ai partiti, falso in
bilancio, frode fiscale, eccetera, eccetera, eccetera.
insomma, non esattamente una situazione semplice.
Ciao. :P
Maverick
--
«Che non siete piů liberi di non avere una casa con letto per dormire.
 Lavorate voi - schiavi dei soldi - che non sentite la puzza della
 schiavitů!» (a Mario di Monte Mario, Roma) #
http://libre.netsons.org/


title: (OT) interisti rosicate

text:


Già, che la notizia è uscita su testate nazionali. Il figlioletto era
contento e s'è messo a cantare l'inno nazionale italiano a quanto leggo.
C'è da dire che in base allo jus sanguinis il figlilo è cittadino italiano.
Secondo me fecero male a voler prendere la situazione di petto e cercare di
cambiare la sentenza statunitense di affido (Sansa l'ex sindaco ha
rifiutato per mancanza del requisito territorialità).
Lei secondo me avrebbe dovuto iscrivere il figliolo a scuola e aspettare la
rogatoria internazionale dell'ex. A quel punto i requisiti ci sarebbero
stati. Ma con tutta la probabilità mi sfugge qualcosa visto che era
consigliata da avvocati.
La cassazione ha annullato le sentenze precedenti perché non era stato
sentito il figlio (è tredicenne).
--
Aramesh
"I Persiani non credono, come i Greci, che gli déi abbiano figura umana.
Sono invece soliti sacrificare a Zeus salendo sui monti più alti. Essi
chiamano Zeus tutta la volta del cielo" (Erodoto - Storie - I:131)


title: (OT) interisti rosicate

author: James P. Sullivan

text:
Il Thu, 19 Apr 2007 08:14:50 +0200, ArAmesh ha scritto:
> Il Wed, 18 Apr 2007 23:00:09 GMT, il cuggino di nico ha scritto:
>
>> accusata di?
>> favoreggiamento all'immigrazione clandestina di americani?
>
> Già, che la notizia è uscita su testate nazionali.
E io che pensavo che Nico si riferisse al passaporto di Recoba.


title: (OT) interisti rosicate

author: adamski

text:
Il Wed, 18 Apr 2007 22:49:28 GMT, il cuggino di nico ha scritto:
> la Cassazione ha assolto la Juventus
La Storia l'ha condannata da tempo.
--
When they kick out your front door
How you gonna come?
With your hands on your head
Or on the trigger of your gun?


title: (OT) interisti rosicate

text:
"James P. Sullivan" <sulleyN...@iaciners.org.invalid> ha scritto nel
messaggio news:13asg533...@news.monster.co.invalid...
> E io che pensavo che Nico si riferisse al passaporto di Recoba.
No purtroppo era roba più seria. La signora è stata anche irreperibile per
un po', ma dato che si doveva comunque lavorare si metteva in contatto con
noi. Non sapevamo dive fosse e mi aspettavo che da un momento all'altro mi
bucassero il tetto per fare irruzione come in Brazil!
Curiosa questa storia dell'affidamento in america. L'intero lawsuit è
pubblicato su internet e gli ho dato un'occhiata. All'inizio avevano
affidato il bimbo a lei (il bimbo aveva 4 anni) con diritto di visita
bisettimanale per l'ex. Poi lei decide di vivere in Italia - essendo
italoamericana ha la cittadinanza - e si porta dietro il figlio.
L'ex fa ricorso in tribunale perché questo gli rende onerose le visite
bisettimanali. Il tribunale deve decidere se rendere onerose le visite della
madre o quelle del padre, e decide sull'esclusivo aspetto della
territorialità: toglie l'affidamento alla madre (sempre che lei voglia
vivere ancora in Italia dove peraltro lavora) e lo dà al padre, così il
figlio cresce negli Stati Uniti. Un tribunale iraniano avrebbe fatto la
stessa identica cosa: avrebbe fatto coincidere l'interesse del figlio col
suo crescere nella Repubblica Islamica, non col fatto di avere una madre.
--
Aramesh


title: (OT) interisti rosicate

text:
Il 19 Apr 2007, 10:25, "ArAmesh" <khosro...@QUESTOgmail.com> ha scritto:
> Un tribunale iraniano avrebbe fatto la
> stessa identica cosa: avrebbe fatto coincidere l'interesse del figlio col
> suo crescere nella Repubblica Islamica, non col fatto di avere una madre.
ma certo
Iran e USA sono paesi che si prendono sul serio
N.
--------------------------------
Inviato via
http://arianna.libero.it/usenet/


title: (OT) interisti rosicate

text:
Il 19 Apr 2007, 01:16, "Maverick FC" <freec...@NOSPAMlibero.it> ha
scritto:

> no, la cassazione NON ha affatto confermato l'assoluzione.
> anzi, ha accolto il ricorso *contro* la sentenza d'assoluzione.
> purtroppo il reato è caduto in prescrizione, prescrizione a cui gli
> imputati avrebbero potuto rinunciare, se avessero avuto un'etica.
no
la Cassazione ha confermato definitivamente l'assoluzione per la Juventus
riguardo all'uso di EPO (ovvero il "doping")
quindi la Cassazione ha sancito l'estraneita' al doping
quello che dici tu e' vero, ma si riferisce all'abuso di farmaci
dunque, colpevoli (e reato prescritto) di abuso di farmaci
innocenti per quanto riguarda il doping
questo - piaccia o no a tutti quelli che ci odiano - e' quanto dice la
Cassazione



title: (OT) interisti rosicate

author: Alex B

text:
On 19 Apr, 16:10, miocugg...@bla.bla.bla (il cuggino di nico) wrote:
> Il 19 Apr 2007, 01:16, "Maverick FC" <freecult...@NOSPAMlibero.it> ha
> scritto:
>
> > no, la cassazione NON ha affatto confermato l'assoluzione.
> > anzi, ha accolto il ricorso *contro* la sentenza d'assoluzione.
> > purtroppo il reato è caduto in prescrizione, prescrizione a cui gli
> > imputati avrebbero potuto rinunciare, se avessero avuto un'etica.
>
> no
>
> la Cassazione ha confermato definitivamente l'assoluzione per la Juventus
> riguardo all'uso di EPO (ovvero il "doping")
> quindi la Cassazione ha sancito l'estraneita' al doping
>
> quello che dici tu e' vero, ma si riferisce all'abuso di farmaci
>
> dunque, colpevoli (e reato prescritto) di abuso di farmaci
> innocenti per quanto riguarda il doping
>
> questo - piaccia o no a tutti quelli che ci odiano - e' quanto dice la
> Cassazione
>
> N.
>
Piaccia o meno, calciopoli è stata la solita buffonata all'italiana...
Intercettazioni, casini, promesse di rifondare un mondo corrotto, e
poi a pagare in mooooolto pochi....
1) La Juve meritava l B con 9 punti di penalizzazione??? No, meritava
la radiazione dalla FIGC
2) Potevano Moggi, Giraudo e qualche tirapiede mettere in piedi questo
baraccone senza altri appoggi esterni "importanti"? Non credo
3) Nel 2000 una squadra ha vinto uno scudetto con passaporti falsi, ma
nessuno ha preteso la restituzione del mal tolto... come mai (lazio -
veron... Cragnotti il suo presidente)!
4) Una squadra nel suo CDA aveva quello che era il capo della più
grande azienda di telecomunicazioni italiana (vedi intercettazioni),
ed aveva una persona che poi ha fatto il commissario straordinario
della FIGC per sbrogliare i casini di Moggiopoli... Non profuma
proprio di violette questa situazione... assomiglia più a odore di
morto... ed ha cucito sulla maglia uno scudetto che non sarebba mai
dovuto essere assegnato!
5) Il capo della Lega era anche presidente del 2° club italiano... un
pelino anomalo in un sistema sano!
6) a capo della Lega hanno poi messo un giovincello tale misconosciuto
antonio matarrese... qualcuno si ricorda niente di lui????
Devo continuare o si capisce da sè che il mondo del calcio in Italia
non è proprio un esempio di nitidezza e trasparenza!?
Cheers
PS: sono juventino!


title: (OT) interisti rosicate

text:
On Thu, 19 Apr 2007 14:10:29 GMT, miocu...@bla.bla.bla (il cuggino di
nico) wrote:
> > no, la cassazione NON ha affatto confermato l'assoluzione.
> > anzi, ha accolto il ricorso *contro* la sentenza d'assoluzione.
> > purtroppo il reato è caduto in prescrizione, prescrizione a cui gli
> > imputati avrebbero potuto rinunciare, se avessero avuto un'etica.
> no
sì, invece. :P
> la Cassazione ha confermato definitivamente l'assoluzione per la Juventus
> riguardo all'uso di EPO (ovvero il "doping")
la Cassazione non entra nel merito delle questioni.
avendo rigettato il ricorso dei giudici d'appello, che tra le altre cose
avevano assolto la juve per l'epo, non si può dire se l'assoluzione
sarebbe stata confermata, in caso di processo regolare.
> quindi la Cassazione ha sancito l'estraneita' al doping
la farmacia juventina c'era, c'erano farmaci che in una normale società
di calcio non dovrebbero affatto esserci, sono stati somministrati
illecitamente, ma i giudici d'appello hanno dichiarato non punibili
questi fatti provati solo perché hanno ritenuto che la 401/1989 non
fosse applicabile al doping. la Cassazione li ha smentiti. dunque
nessuna estraneità al doping, semmai l'esatto opposto. purtroppo i tempi
della giustizia non consentono di rifare il processo senza quei sospetti
errori dei giudici d'appello, ed arrivare così ad una probabile
condanna. il potere, ahinoi, sa come non farsi processare... :-|
> quello che dici tu e' vero, ma si riferisce all'abuso di farmaci
> dunque, colpevoli (e reato prescritto) di abuso di farmaci
> innocenti per quanto riguarda il doping
*illecita somministrazione di farmaci* _è_ doping.
non è che se non si è riusciti a dimostrare anche l'abuso di epo, che
non è altro che una delle sostanze illecite, ciò significa che non c'è
stato doping. questa falsa implicazione vale solo nei comunicati
ufficiali della rubentus, dove si dice sempre e solo la metà delle cose
come effettivamente stanno. ma, si sa, questo è il loro stile... :P
> questo - piaccia o no a tutti quelli che ci odiano - e' quanto dice la
> Cassazione
guarda, anche se mettiamo da parte le questioni legali, a me è bastato
il patteggiamento del farmacista della juve per esser certo
dell'illecità della mega farmacia juventina.
cioè uno, a un certo punto, prima ancora che una questione diventi
prettamente legale, si fa un'idea sulle persone coinvolte. qui siamo di
fronte a una mega farmacia, a un farmacista che si dichiara colpevole
(senza sapere che il potere spesso la fa franca), a persone che hanno
corrotto arbitri e designatori (va be', magari per te anche calciopoli è
stata tutta una messa in scena) per vincere. vuoi vedere che tutto a un
tratto erano così onesti da avere farmaci dopanti e non usarli? vuoi
vedere che davvero il fisico pompato dei calciatori non fosse dovuto al
doping? insomma, così come c'è chi ritiene berlusconi un santo, capisco
che ci sia anche qualche tifoso che possa negare che i calciatori
juventini non si dopassero, quando vincevano scudetti già truccati per
altri motivi. però, suvvia, un minimo di onestà non farebbe male...
(del resto, negare l'evidenza non è mai servito granché)
Ciao.
Maverick
--
«Che non siete più liberi di non avere una casa con letto per dormire.
 Lavorate voi - schiavi dei soldi - che non sentite la puzza della
 schiavitù!» (a Mario di Monte Mario, Roma) #
http://libre.netsons.org/


title: (OT) interisti rosicate

text:
On 19 Apr 2007 07:51:14 -0700, Alex B <
alessandr...@gmail.com
>
wrote:
> 1) La Juve meritava l B con 9 punti di penalizzazione??? No, meritava
> la radiazione dalla FIGC
secondo me, la ricollocazione in C1 sarebbe stata equa.
perché altre squadre avevan fatto molto meno ed avevano avuto giŕ una
pena molto simile a quella che poi ha avuto la juve, e questo č iniquo.
il povero genoa addirittura doveva andare in A e si ritrovň in C1.
> 3) Nel 2000 una squadra ha vinto uno scudetto con passaporti falsi, ma
> nessuno ha preteso la restituzione del mal tolto... come mai (lazio -
> veron... Cragnotti il suo presidente)!
a quanto ne so, l'Inter non avrebbe dovuto iscriversi a qualche
campionato, ma grazie a falsi in bilancio l'ha fatto. per non parlare di
Recoba e tante altre cose. non saprei dire se ciň che in passato ha
fatto la Roma sia illecito, ma se cosě fosse avremmo dovuto avere tutte
le maggiori squadre italiane incriminate per illecito sportivo...
> 4) Una squadra nel suo CDA aveva quello che era il capo della piů
> grande azienda di telecomunicazioni italiana (vedi intercettazioni),
> ed aveva una persona che poi ha fatto il commissario straordinario
> della FIGC per sbrogliare i casini di Moggiopoli... Non profuma
> proprio di violette questa situazione... assomiglia piů a odore di
> morto... ed ha cucito sulla maglia uno scudetto che non sarebba mai
> dovuto essere assegnato!
mah, anch'io avrei assegnato lo scudetto alla prima squadra "onesta".
fosse stata l'inter o la reggina.
> Devo continuare o si capisce da sč che il mondo del calcio in Italia
> non č proprio un esempio di nitidezza e trasparenza!?
ahinoi, non solo il mondo del calcio. :(
en passant, donadoni indagato per usura. le voci erano esatte.
> PS: sono juventino!
in genere sono i tifosi juventini a dire che non č vero.
questa volta lo dico io: francamente, se fossi stato juventino non credo
avresti mai proposto la radiazione per la tua squadra. anche il tifoso
piů onesto avrebbe al massimo parlato di ricollocazione in eccellenza,
non certo di radiazione...


title: (OT) interisti rosicate

text:
Alex B wrote:
>
> Piaccia o meno, calciopoli č stata la solita buffonata all'italiana...
>
> Intercettazioni, casini, promesse di rifondare un mondo corrotto, e
> poi a pagare in mooooolto pochi....
>
> 1) La Juve meritava l B con 9 punti di penalizzazione??? No, meritava
> la radiazione dalla FIGC
esagerato
e allora il Milan? radiato pure lui?
> 2) Potevano Moggi, Giraudo e qualche tirapiede mettere in piedi questo
> baraccone senza altri appoggi esterni "importanti"? Non credo
appunto, Carraro, per esempio, ci sta dentro fino al collo
> 3) Nel 2000 una squadra ha vinto uno scudetto con passaporti falsi, ma
> nessuno ha preteso la restituzione del mal tolto... come mai (lazio -
> veron... Cragnotti il suo presidente)!
> 4) Una squadra nel suo CDA aveva quello che era il capo della piů
> grande azienda di telecomunicazioni italiana (vedi intercettazioni),
> ed aveva una persona che poi ha fatto il commissario straordinario
> della FIGC per sbrogliare i casini di Moggiopoli... Non profuma
> proprio di violette questa situazione... assomiglia piů a odore di
> morto... ed ha cucito sulla maglia uno scudetto che non sarebba mai
> dovuto essere assegnato!
d'accordo
> 5) Il capo della Lega era anche presidente del 2° club italiano... un
> pelino anomalo in un sistema sano!
> 6) a capo della Lega hanno poi messo un giovincello tale misconosciuto
> antonio matarrese... qualcuno si ricorda niente di lui????
uan brava persona ;)
>
> Devo continuare o si capisce da sč che il mondo del calcio in Italia
> non č proprio un esempio di nitidezza e trasparenza!?
>
> Cheers
>
> PS: sono juventino!
>
>
>


title: (OT) interisti rosicate

text:
Maverick FC wrote:
> On 19 Apr 2007 07:51:14 -0700, Alex B <
alessandr...@gmail.com
>
> wrote:
>
>
>>1) La Juve meritava l B con 9 punti di penalizzazione??? No, meritava
>>la radiazione dalla FIGC
>
>
> secondo me, la ricollocazione in C1 sarebbe stata equa.
ma allora Juve in C1 e Milan in B
avendo salvato il Milan, tutto e' relativo
> perché altre squadre avevan fatto molto meno ed avevano avuto già una
> pena molto simile a quella che poi ha avuto la juve, e questo è iniquo.
> il povero genoa addirittura doveva andare in A e si ritrovò in C1.
ancora questa leggenda
il Genoa dal primo posto in B e' passato alla C1
esattamente come la Juve, dal primo posto in A alla B
e non era meno grave quello che ha fatto il Genoa
anzi, e' stata trovata una valigetta con il denaro
>
>>3) Nel 2000 una squadra ha vinto uno scudetto con passaporti falsi, ma
>>nessuno ha preteso la restituzione del mal tolto... come mai (lazio -
>>veron... Cragnotti il suo presidente)!
>
>
> a quanto ne so, l'Inter non avrebbe dovuto iscriversi a qualche
> campionato, ma grazie a falsi in bilancio l'ha fatto. per non parlare di
> Recoba e tante altre cose. non saprei dire se ciò che in passato ha
> fatto la Roma sia illecito, ma se così fosse avremmo dovuto avere tutte
> le maggiori squadre italiane incriminate per illecito sportivo...
ecco, appunto, invece ha pagato solo la Juve
N.


title: (OT) interisti rosicate

text:
Maverick FC wrote:
> la farmacia juventina c'era
diciamo solo questo
l'abuso di farmaci non e' una bella cosa
ma se ci fosse un Guariniello in ogni citta', sai quanti abusi di
farmaci si troverebbero in A, B, C1 e C2 ....
N.


title: (OT) interisti rosicate

text:
On Thu, 19 Apr 2007 19:03:43 GMT, il cuggino di nico <miocu...@a.b.c>
wrote:
> > secondo me, la ricollocazione in C1 sarebbe stata equa.
> ma allora Juve in C1 e Milan in B
sì, e Fiorentina e Lazio più penalizzati del Milan (ma solo perché su
quest'ultimo è uscito imho troppo poco rispetto a quel che c'era).
invece sono praticamente tutti già tornati ai loro posti.
se il Manchester affonda il Milan sono contento, non meritava di giocare
la Champions.
> > perché altre squadre avevan fatto molto meno ed avevano avuto già una
> > pena molto simile a quella che poi ha avuto la juve, e questo è iniquo.
> > il povero genoa addirittura doveva andare in A e si ritrovò in C1.
> ancora questa leggenda
> il Genoa dal primo posto in B e' passato alla C1
> esattamente come la Juve, dal primo posto in A alla B
e io che ho detto? :-)
Ciao.
Maverick
--
«Che non siete più liberi di non avere una casa con letto per dormire.
 Lavorate voi - schiavi dei soldi - che non sentite la puzza della
 schiavitù!» (a Mario di Monte Mario, Roma) #
http://libre.netsons.org/


title: (OT) interisti rosicate

text:
Il Thu, 19 Apr 2007 17:36:29 GMT, Maverick FC ha scritto:
> cioè uno, a un certo punto, prima ancora che una questione diventi
> prettamente legale, si fa un'idea sulle persone coinvolte.
No, qui il buon senso non usa, qui solo azzeccagarbugli con formazione
giuridica proveniente da "Se voi fosse il giudice" della settimana
enigmistica e "Forum".



title: (OT) interisti rosicate

author: il cuggino di Nico

text:
adamski wrote:
> Il Thu, 19 Apr 2007 17:36:29 GMT, Maverick FC ha scritto:
>
> > cioč uno, a un certo punto, prima ancora che una questione diventi
> > prettamente legale, si fa un'idea sulle persone coinvolte.
>
> No, qui il buon senso non usa, qui solo azzeccagarbugli con formazione
> giuridica proveniente da "Se voi fosse il giudice" della settimana
> enigmistica e "Forum".
veramente la giustizia non e' "farsi un'idea"
N.


title: (OT) interisti rosicate

author: Holden

text:
Dolce adamski, innazitutto buonasera.
>> la Cassazione ha assolto la Juventus

> La Storia l'ha condannata da tempo.
e quest'altr'anno torna pure... cavoli la giuventus č proprio come la
democrazia cristiana!
--
Holden, "lo Stanley Kubrick dei tacchinatori" (copyright GAbriele)
http://www.iaciners.org
 (e holden č la mia email)
"cos'č sto film di sta tipa in bagno?"
(mia suocera, leggendo di "lady in the water")


title: (OT) interisti rosicate

author: AP

text:
Il Sat, 21 Apr 2007 10:17:46 +0200, Holden ha scritto:
> e quest'altr'anno torna pure... cavoli la giuventus č proprio come la
> democrazia cristiana!
Stai seguendo anche tu il congresso del Partito Democratico? :-(


title: (OT) interisti rosicate

text:
Dolce AP, innazitutto buonasera.
> Stai seguendo anche tu il congresso del Partito Democratico? :-(
certo e mi sento ringiovanito di 15 anni, quando con forza italia nacque il
Nemico. ora il Nemico è tornato. alleato. sono contento che si sia
manifestato.
--
Holden, "lo Stanley Kubrick dei tacchinatori" (copyright GAbriele)
http://www.iaciners.org
 (e holden è la mia email)
"cos'è sto film di sta tipa in bagno?"



title: (OT) interisti rosicate

text:
Anziché con me, che ho semplicemente spiegato la sentenza della Cassazione
sul processo per doping al dottor Agricola e al dottor Giraudo, gli
avvocati della Juventus dovrebbero prendersela con la Cassazione che quella
sentenza ha emesso. Se la Cassazione avesse ritenuto innocenti gli
imputati, avrebbe confermato l'assoluzione d'appello e respinto il ricorso
dell'accusa. Invece ha accolto il ricorso della Procura generale di Torino
contro la sentenza d'appello, che dichiarava i fatti provati, ma non
punibili in quanto la legge sulla frode sportiva 401/1989 non sarebbe
applicabile al doping. Per la Suprema Corte, quell'assoluzione era
sbagliata: la legge 401 si applica anche al doping, come sostenevano la
Procura di Torino, che aveva chiesto di condannare, e il Tribunale di
Torino, che aveva condannato. Purtroppo nel frattempo il reato è caduto in
prescrizione, perciò la Corte non ha potuto annullare con rinvio a un nuovo
processo d'appello che rimediasse all'errore dei giudici di secondo grado.
Ha dovuto annullare senza rinvio: il reato c'era, ma rimane impunito. Ed
era, questa, la parte più pregnante del processo, relativa alla
mega-farmacia juventina: 300 specialità medicinali (espressamente dopanti o
comunque riservate a malati gravi, roba che neanche in un cronicario) con
cui venivano imbottiti i giocatori per migliorarne artificialmente le
prestazioni. Quanto all'accusa di aver fatto uso anche di Epo (che non era
affatto la "principale", tant'è che non era inizialmente contestata, ma era
emersa dalla perizia D'Onofrio, disposta dal tribunale su richiesta delle
difese), i giudici d'appello non avevano ritenuto sufficienti gli elementi
portati dal perito. La Cassazione, giudice di legittimità, non ha potuto
entrare nel merito di questa valutazione. Tutto ciò ho scritto nel mio
articolo e sfido chiunque a sostenere il contrario. Confermo pure che, se
gli imputati volevano essere assolti nel merito, non avevano che da
rinunciare alla prescrizione, che tutti sapevano imminente. Gli avvocati
juventini sostengono, bizzarramente, che non si poteva più rinunciare.
Sciocchezze. All'articolo 157 comma 7 del Codice penale si legge: "La
prescrizione è sempre espressamente rinunciabile dall'imputato". "Sempre",
a casa mia, vuol dire sempre. Anche in Cassazione. Gli imputati non
potevano più intervenire? Bastava che depositassero in cancelleria o
affidassero ai loro legali una dichiarazione di rinuncia alla prescrizione,
e la Corte avrebbe disposto un nuovo processo d'appello. Ma, per rinunciare
alla prescrizione, conviene essere innocenti.
Marco Travaglio



title: (OT) interisti rosicate

text:
Il Fri, 20 Apr 2007 16:09:54 +0200, il cuggino di Nico ha scritto:
>>> cioè uno, a un certo punto, prima ancora che una questione diventi
>>> prettamente legale, si fa un'idea sulle persone coinvolte.
>>
>> No, qui il buon senso non usa, qui solo azzeccagarbugli con formazione
>> giuridica proveniente da "Se voi fosse il giudice" della settimana
>> enigmistica e "Forum".
>
> veramente la giustizia non e' "farsi un'idea"
La Giustizia è che tutti nel mondo sappiano che congrega di ladri farabutti
dopati e merde sia, sia stata e sarà, la juve. La Giustizia è vedere Moggi
piangere in tv. E così è stato. Nessuna sentenza della cassazione potrà mai
cambiare una virgola di ciò.



title: (OT) interisti rosicate

author: daurjax

text:
adamski dixit:
> La Giustizia è che tutti nel mondo sappiano che congrega di ladri
> farabutti dopati e merde sia, sia stata e sarà, la juve. La Giustizia
> è vedere Moggi piangere in tv. E così è stato. Nessuna sentenza della
> cassazione potrà mai cambiare una virgola di ciò.
"Piove governo ladro" (cit).
RD
--
Il mio blog:
http://daurjax.spaces.live.com


title: (OT) interisti rosicate

text:
Il Sun, 22 Apr 2007 00:49:27 +0200, Holden ha scritto:
>> Stai seguendo anche tu il congresso del Partito Democratico? :-(
>
> certo e mi sento ringiovanito di 15 anni, quando con forza italia nacque il
> Nemico. ora il Nemico è tornato. alleato. sono contento che si sia
> manifestato.
Io sono contento come uno che gli e' passato sopra un camion.
Cerchiamo di essere pratici, alle prossime elezioni si torna alla fetta di
prosciutto nella scheda?


title: Le 5 variazioni

author: rIO

text:
Ho rivalutato un po' Lars von Trier dopo aver visto questo docu-film.
Quasi per gioco Lars sfida un suo amico, Jorgen Leth, a ri-girare un suo
vecchio film ("L'uomo perfetto") in 5 modi diversi.
Ogni volta Trier definisce delle limitazioni che Leth dovra' seguire.
Leth si dimostra molto capace (anche se in alcuni punti si ha l'impressione
che il materiale finale non sia tutto farina del suo sacco), basti pensare
che una delle regole della prima variazione e' : massimo 12 fotogrammi per
posa.
Il film e' passato liscio liscio proprio grazie alle sedute tra Lars e
Jorgen (ai quali consiglierei vivamente una bella sessione di psicanalisi),
piacevole il "colpo di scena" finale di Lars e molto interessante una
battuta che lo stesso Lars fa a proposito del suo Dogma.
Lo consiglierei a tutti gli aspiranti intellettual-cinefili e a tutti coloro
che come me pensavano a Trier come ad un egocentrico artistoide da 4 soldi.
:P
P.S: Ieri sera per curiosita' mi son messo a cercare in rete la biografia di
lars von Trier... vi consiglio di leggerla... ne verrebbe fuori un ottimo
film....
--
rIO.sK
www.OffiCineItalia.it


title: Le 5 variazioni

text:
> Ho rivalutato un po' Lars von Trier dopo aver visto questo docu-film.
Ti riposto le mie impressioni (prese da un vecchio post)
Siamo al meta-cinema, ma del resto Von Trier non e' nuovo
a questi "esperimenti". In questo caso, partendo da un cortometraggio,
"The perfect Human" di uno dei suoi maestri, J. Leth, V. Trier propone
5 rivisitazioni sullo stesso tema,  obbligando Leth a rivisitare il suo
corto
secondo le sue regole, strampalate, ma capaci di creare degli effetti
interessanti. Il punto e' questo (o meglio, la domanda che mi ponevo
durante tutto il film): "a cosa serve creare delle regole, se dietro tutto
non c'e' un senso o un messaggio da trasmettere, un qualcosa da
comunicare? Perche' imbrigliare la propria creativita' per un puro
esercizio stilistico, bello quanto si vuole ma, in fin dei conti, vuoto
di contenuti?"
Mi ci vedo gia' i CUCDC inneggiare al genio strappandosi le vesti.
In realta' non ha nulla di geniale IMHO. E' solo una altra occasione
di V. Trier per autocelebrare se stesso (come spiegato chiaramente
dalla 5a variazione), lanciandosi in una lunga masturbazione, dove
nel finale comunque spiega la propria visione di arte, la propria estetica,
il suo rapporto con Leth, e altri sassolini. Questa ultima variazione
risponde anche al quesito sul "perche" si ha bisogno (o meglio, V.
Trier ha bisogno) di regole, almeno in questo film, e spiega anche il
motivo del "castigo" inflitto a Leth.
Comunque il film e' divertente ed originale e devo dire che mi e'
piaciuto, anche se il rapporto sado-masochistico che lega i due
cineasti lungo tutto il film mi sa un po' di falso e di costruito ad arte.
Una sorta di reality-cinema che da' l'impressione di essere molto
vicina alla real-TV odierna: falsa come Giuda.
La variazione migliore e' IMHO la 4a. Anche la 1a non e' male.
Decisamente di pessimo gusto la 2a, ma faceva parte delle "regole".
Un esperimento interessante e tutto sommato piacevole, coerente
e autoconclusivo (e soprattutto autocelebrativo come dicevo), ma
sono contento che il "cinema" non sia tutto cosi'.
--
maitre Aliboron
IAC quote of the day:
IACiner #1: "Sono davanti a due magnifiche tele di Caravaggio.
Passa una coppia di ammerregani. Si fermano un attimo davanti
ai Caravaggio. Lui: "Uh ma quanto sono scuri questi quadri".
Lei: "Si', troppo scuri, davvero, non li capisco, mica mi
piaccciono tanto". "
IACiner #2: "E diamogli una botta di varichina...."


title: Le 5 variazioni

text:
> Siamo al meta-cinema, ma del resto Von Trier non e' nuovo
> a questi "esperimenti". In questo caso, partendo da un cortometraggio,
> "The perfect Human" di uno dei suoi maestri, J. Leth, V. Trier propone
> 5 rivisitazioni sullo stesso tema,  obbligando Leth a rivisitare il suo
> corto
> secondo le sue regole, strampalate, ma capaci di creare degli effetti
> interessanti. Il punto e' questo (o meglio, la domanda che mi ponevo
> durante tutto il film): "a cosa serve creare delle regole, se dietro tutto
> non c'e' un senso o un messaggio da trasmettere, un qualcosa da
> comunicare? Perche' imbrigliare la propria creativita' per un puro
> esercizio stilistico, bello quanto si vuole ma, in fin dei conti, vuoto
> di contenuti?"
Posso dirti come la vedo io... e' da quando ho 10 anni che aprtecipo a dei
"concorsi" di computergrafica in giro epr l'europa. Questi concorsi che
vengono giudicati DAGLI ESTRANEI come artistici in realta' sono solo delle
gare stimolanti.
Stimolanti perche' vigono delle regole assurde (ad esempio filmati da 15
minuti in meno di 4Kb KILOBYTE).
Lo scopo di questi raduni-gare ??
Nessuno, nemmeno quello che i non addetti ai lavori gli attribuiscono
erroneamente definendoli arte.
Noi ci divertiamo ad imporci regole strampalate proprio per puro spirito
goliardico e per aggiugnere "pepe" alla sfida.
Credo che questo sia il significato delle assurde regole imposte da Trier, e
credo che lo stesso valga per il Dogma.
FORSE, sottolineato, sono i non addetti ai lavori che cercano a tutti i
costi un significato artistico ad un opera e non concepiscono l'esistenza di
qualcosa per il puro piacere di farla.
> Comunque il film e' divertente ed originale e devo dire che mi e'
> piaciuto, anche se il rapporto sado-masochistico che lega i due
> cineasti lungo tutto il film mi sa un po' di falso e di costruito ad arte.
> Una sorta di reality-cinema che da' l'impressione di essere molto
> vicina alla real-TV odierna: falsa come Giuda.
Si si, questa sensazione l'ho avuta anche io... c'era un non so che' di
sadomaso nel rapporto tra i due...
> La variazione migliore e' IMHO la 4a. Anche la 1a non e' male.
> Decisamente di pessimo gusto la 2a, ma faceva parte delle "regole".
Le mie preferite sono la 1a (ero davvero ansioso di vedere cosa sarebbe
venuto fuori) e l'ultima, concordo sul cattivo gusto della seconda
(incredibile Jorgen che guarda la mendicante TERRORIZZATO).
--
rIO.sK
www.OffiCineItalia.it


title: Le 5 variazioni

author: ricky

text:
"rIO" <
r...@spittingpimps.org
> ha scritto nel messaggio
news:chjs59$25e$1...@grillo.cs.interbusiness.it...
> Ho rivalutato un po' Lars von Trier dopo aver visto questo docu-film.
...era ora!! ;-)
r.


title: Le 5 variazioni

author: Corrado Farina

text:
maitre Aliboron <
alib...@despammed.com
> wrote:
> > Ho rivalutato un po' Lars von Trier dopo aver visto questo docu-film.
>
>
>
> Ti riposto le mie impressioni (prese da un vecchio post)
Anch'io.
***
Una precisazione.
Se continui a parlare di 12 fps dai un'idea sbagliata. Quella è una
cadenza di ripresa, mentre la regola di LVT è di non far durare nessuna
inquadratura più di 12 ftg, e cuioè mezzo secondo.
Un'impressione.
Demenziale la scelta di doppiarli, tentando di restituire il senso del
dialogo iprovvisato con artificiosi esitazioni e balbettii di attori che
leggono in sala doppiaggio una cosa tradotta a tavolino. IMO, questa era
la classica "cosa" che (se funziona) funziona solo in originale con
sottotitoli.
Un'opinione.
Il senso finale di questa operazione intrigante (a priori) e irritante
(a posteriori) è sostanzialmente - come tu stesso ammetti in un post
successivo - "abbiamo giocato, è stato bello". Che però, detto così,
suona anche bene.
Ma proviamo a dirlo in un altro modo: io ho visto per un'ora e mezza due
marpioni narcisisti che si leccano reciprocamente in pubblico, prendendo
per i fondelli lo spettatore con discorsi quasi sempre campati per aria.
Discorsi che possono essere scambiati per discorsi seri solo da coloro
che stravedono per Enrico Ghezzi, che non hanno mai visto i film
d'avanguardia anni Venti-Trenta, i film della pop-art anni Sessanta, o
certi contemporanei prodotti della cosiddetta videoarte.
Tra l'altro, concordo con Fiamma quando dice che Leth non sembra affatto
in depressione: direi piuttosto che risponde da bravo paraculo alla
paraculaggine dell'orrendo - anche se indubbiamente bravo - LVT).
cf
--
http://web.tiscalinet.it/corradofarina


title: Le 5 variazioni

author: fede

text:
Corrado Farina <corrado...@tiscalinet.it.invalid> wrote:
> l'orrendo - anche se indubbiamente bravo - LVT
parla a come badi. orrendo sarai tu e tutta la tua stirpe. :-)
--
"Whatever happens, stay with me. I'll look after you."


title: Le 5 variazioni

text:
fede <
fe...@cinemah.com
> wrote:
> parla a come badi. orrendo sarai tu e tutta la tua stirpe. :-)
Le colpe dei padri non dovrebbero ricadere sui figli...  :-)
cf
--
http://web.tiscalinet.it/corradofarina


title: arti.cinema

text:
Dear Friend,
I have found some great articles at:
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Read them all.
Thanks


title: OT-Massimo Marino

author: FrancescoDue

text:
Mi permetto anche io di fare un OT. Televisivo in questo caso.
Per tutti quelli che vivono a Roma e dintorni, non credete che Massimo
Marino di Vivi Roma Television sia la più straordinaria apparizione della
storia recente della televisione privata?
Ditemi se conoscete un tizio che fa televisione come lui.
Francesco


title: OT-Massimo Marino

author: nico pisanelli

text:
FrancescoDue wrote:

ma chi e', quello che dice "a frappe'" mostrando tre dita?
N/


title: OT-Massimo Marino

author: hombre

text:
"FrancescoDue" <
erp...@tiscalinet.it
> ha scritto nel messaggio
>
> Mi permetto anche io di fare un OT. Televisivo in questo caso.
> Per tutti quelli che vivono a Roma e dintorni, non credete che Massimo
> Marino di Vivi Roma Television sia la più straordinaria apparizione della
> storia recente della televisione privata?
Invece di fare del fosco settarismo catodico-capitolino, dacci dei link dove
vedere la sua faccia: noi polentoni non becchiamo Vivi Roma Television...
[IT] Clash of Civilization
--
  hombre
- la perquisa è la madre di tutti gli sgami -


title: OT-Massimo Marino

text:
nico pisanelli <ni...@color.irmkant.rm.cnr.itNOSPAM> wrote in message
3BB82BB1...@color.irmkant.rm.cnr.itNOSPAM...

E' lui, è lui. L'uomo che viaggia negli inferi. Secondo me è anni luce
avanti a tutti (nel ruolo di gironzolatore di discoteche e di conduttore
televisivo).
Francesco


title: OT-Massimo Marino

text:
FrancescoDue wrote:
> E' lui, è lui. L'uomo che viaggia negli inferi. Secondo me è anni luce
> avanti a tutti (nel ruolo di gironzolatore di discoteche e di conduttore
> televisivo).
un grandissimo del trash
neanche un Guzzanti tra i piu' ispirati sarebbe riuscito a crearlo
quando la realta' supera la fantasia
N.


title: Chi lo sa ?

author: Giuseppe Argentieri

text:
Merita una visione ? Domani ho l'ultima occasione di vederlo, ma il
"Perché no" su Segnocinema m'ha fatto passare la voglia.
--
"Ricordati che devi morire!"
"Mò m'oo segno"
Ciao [Giuseppe]


title: Chi lo sa ?

author: alesss

text:
On Tue, 10 Sep 2002 15:05:48 +0200, Giuseppe Argentieri
<
argius...@libero.it
> wrote:
>Merita una visione ? Domani ho l'ultima occasione di vederlo, ma il
>"Perch=E9 no" su Segnocinema m'ha fatto passare la voglia.
č un po' lunghetto e ci sono almeno trenta minuti di teatro -trenta
minuti di troppo-, ma a me č piaciuto.
------------------------------
-lei non salisce?
-none


title: Chi lo sa ?

author: quasimai

text:
Il 10 Set 2002, 15:16,
bar...@libero.it
 (alesss) ha scritto:
> è un po' lunghetto e ci sono almeno trenta minuti di teatro -trenta
> minuti di troppo-, ma a me è piaciuto.
secondo me il bello di Va savoir é proprio in quei trenta minuti di teatro
che invadono il mondo cinematografico stravolgendone la logica narrativa...
henri
--------------------------------
Inviato via
http://usenet.libero.it


title: Chi lo sa ?

author: Valentina

text:
Giuseppe Argentieri <
argius...@libero.it
> wrote:
> Merita una visione ? Domani ho l'ultima occasione di vederlo, ma il
> "Perché no" su Segnocinema m'ha fatto passare la voglia.
Ho riscoperto un grande Castellitto. Il film puo' muovere alla noia e
insofferenza piu' grande o ad una profonda ammirazione. A me e' piaciuto
nonostante la lunghezza.
Vale


title: Chi lo sa ?

text:
Giuseppe Argentieri <
argius...@libero.it
> wrote:
> Merita una visione ?
Assolutamente si', bellissimo.
E te lo dice una che di solito non ama il cinema francese.


title: [fuoriradio]FILM E REALTA'''' VIRTUALE

author: vivianavivarelli

text:
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Questo articolo e' soggetto a licenza Creative Commons per info vedi qui:
http://creativecommons.org/licenses/by-nd-nc/1.0/
Il tema della realta  virtuale attraversa il mondo del cinema. Si dice
realta  virtuale quell insieme di conoscenze che consideriamo scontate e
di cui ci nutriamo come in immersione e da cui invece e  possibile
prendere le distanze, come  nascessimo da un liquido amniotico per
emergere a una consapevolezza nuova. Se mai come oggi il cinema si e
occupato di questo problema, vuol dire che questo oggi e  il problema:
come distinguere la verita  di cio  che siamo dal condizionamento che
riceviamo Come diventare liberi in noi stessi.
The Village richiama a Minority Report, anche se quest ultimo e
decisamente migliore, piu  articolato e complesso. Entrambi toccano in
modo sostanziale il tema del  vedere  e dunque del  capire . Guardare e
vedere non sono la stessa cosa, cosi  come sapere e capire, conoscere e
realizzare.
Possiamo considerare 4 film sul  vedere : The Village, Minority Report,
The Truman Capote e The Matrix. Essi rappresentano 4 ostacoli diversi al
vedere e aprono 4 possibili vie di salvezza. Tutti e 4 sono relativi al
tema della  consapevolezza  in un mondo che ci propina il virtuale come
reale.
The Village affronta il cerchio piu  prossimo della bolla localizzata nel
piccolo territorio, la tribu , il contesto socio-culturale che per primo
ci abbraccia, la claustrofobia culturale della prima isola mentale, il
1°chakra o 1° radicamento, gli immediatamente vicini. La protagonista di
The Village riesce a varcare la prima bolla uscendo dal cerchio tribale
grazie al viaggio per amore.
Minority Report si allarga a un contesto politico piu  ampio, che implica
il volere pubblico (3° chakra) e pone lo stato, volgendo l interrogativo
alla visione psichica del sistema e alla obiettivita  della cultura
generalizzata: e  reale il mondo che vediamo o e  un condizionamento
psichico o culturale del potere? Questo e  anche l interrogativo di The
Truman show sull uomo preda del giogo delle immagini (la comunicazione: 5°
chakra). E, se e  un condizionamento, chi condiziona chi? Ho messo
 psichico e culturale  insieme perche  ritengo che le due cose procedano
di pari passo anche se non si identificano. I grandi personaggi, Cristo
per esempio, Buddha o Gandhi, non sono mai totalmente figli del loro tempo
e della loro cultura, ma emergono per discrasie molto accentuate, riescono
ad essere se stessi  malgrado  l ambiente di cui sono figli e ne
rovesciano le coordinate. Varcano il cerchio di realta  fittizia di Truman
Capote per creare un altro mondo.
The Matrix allarga ancor piu  il quesito dell essere alla realta
metafisica che ogni uomo ritiene vera e tocca il vincolo della percezione,
il guna primario, di cui parla la filosofia indiana, il radicamento
all illusione di vivere, il velo di Maia, che ci fa credere che il mondo
sia qualcosa mentre non e  niente, e  solo una immane proiezione
fantasmatica (sesto e settimo chakra).
In The Village il primo condizionamento viene dagli anziani, che ci
costringono nella casa dell infanzia, casa da cui occorre uscire per
crescere a se stessi ( abbandona il padre e la madre , dice il Cristo): la
tradizione, l abitudine.
In The Truman Capote la perversione e  la realta  delle immagini e il
complotto sociale che ti forza a una verita  illusoria, la fuga e
scoprire che il mondo e  artificiale, rompere l imperio dell immagine, e
cio  porta a essere tranfughi per cercare immagini diverse.
In Minority Report il condizionamento e  politico e parte dal sistema
pubblico,  imposto da chi ha il potere di governare lo stato e la via di
fuga deve attraversare la condizione di rivoluzionario, perche  non fugge
chi e  servo del potere.
In The Matrix, infine, l ambito e  quello della liberazione metafisica che
porta  a interrogarsi sulla realta  dell intero mondo.
Quattro forme di inganni, l inganno territoriale del piccolo gruppo unito
dalla  tradizione; l inganno politico dello Stato o della religione,
legato all ideologia economica o religiosa; l inganno dell immagine
sociale; quello, infine, dipendente da una forza superiore, vitale,
l elemento trascendente o alieno.
Il problema della consapevolezza e  necessariamente il problema della
liberta . Questo da un lato ci porta a confrontarci col nostro compito
esistenziale, col nostro dover essere, e dall altro lato ci porta
inevitabilmente a un conflitto col potere, cio  che ci fa essere in modo
obbligato. L evoluzione e  passare da un cerchio all altro, sventando i
progressivi inganni.
Il primo strumento del potere e  la sicurezza. Il secondo la presunta
innocenza.
Dal punto di vista psichico, in qualunque situazione o contesto noi
viviamo, abbiamo bisogno di certezze e il potere ci da  questa sicurezza,
tuttavia se vogliamo crescere dobbiamo accettare che queste certezze non
siano altro che  relative, sarebbe un errore gravissimo ritenerle assolute
e tuttavia e  giocoforza fingere in primo grado che la struttura della
realta  come ci appare, abbia una buona approssimazione di verita , per il
semplice fatto che abbiamo bisogno di radicarci in qualcosa, in caso
contrario saremmo alienati dalla vita stessa e ci sentiremmo
destrutturati. Kant stesso dice: partiro  con quei principi che, al
momento, posso ritenere certi. L affermazione  e  paradossale perche  nega
se stessa. La certezza richiama l assoluto, il movimento del processo
conoscitivo riporta al relativo. L uomo e  un essere relativo che anela
all assoluto, ma deve fare i conti col suo limite o sara  inflazionato dal
primo gradino. Il paradosso del vivere e  che dobbiamo procedere su una
stretta via di equilibrio tra il credere di non sapere nulla e il credere
di possedere la verita  suprema. Il primo caso e quello del nichilismo che
porta al suicidio, il secondo caso e  quello del fondamentalismo che porta
all omicidio. Entrambi negano la ricerca. Restando ra questi due errori
cognitivi,  l uomo che cerca  deve fare: come se ,procedendo per
approssimazioni. E  l unico modo per essere  viandanti , cioe
 cercatori ;  il relativismo culturale e  l unico bagaglio che ci possiamo
permettere, provvisorio come l abito di Mercurio. Si presenta, Mercurio,
come un giovane in abito da viaggio (il viaggio della conoscenza), un
piccolo mantello, un cappello con le ali (il pètaso), i calzari anch essi
con le ali (i talari) a indicare forza di elevazione. E  il viaggiatore,
un Walker, che garantisce la comunicazione tra mondi, il viaggio
straordinario, favorisce i cambiamenti della vita e della mente, i
passaggi psichici o esistenziali, l evoluzione. Porta in mano il caduceo,
un bastone attorno a cui salgono intrecciandosi due serpenti, energia di
vita distinta in due polarità contrarie. Il fondamentalista come il
nichilista ignorano le necessita  dei contrari e, dunque, non hanno
conoscenza. L uomo che vuole conoscere deve imparare la necessita  dei
contrari, come deve arrivare alla relativita  del sapere. Il suo scopo e
possedere se stesso, non possedere il mondo. In questo viaggio il numero
di cose che uno ha non conta. Nemmeno possedere i nomi delle cose serve a
molto. All inizio del film (e del libro)  Il nome della rosa , c è una
citazione latina:  Stat rosa pristina nomine, nomina nuda tenemus . La
rosa del mattino è davanti a noi in tutta la sua bellezza, ma noi
riusciamo solo ad afferrare il suo nome, riusciamo solo a dire:  Questa è
una rosa . Usare strumentalmente i nomi delle cose non è ancora
conoscenza. Usare parole come libertà, democrazia, progresso, religione
non è ancora libertà, democrazia, progresso, religione. Nel film  Camera
con vista  il giovane protagonista si arrampica su un olivo e grida:
 Bellezza! Verita ! Liberta !  Nemmeno il grido puo  darci il significato.
Il viaggio alla ricerca della conoscenza e  un viaggio alla ricerca del
significato.
E  facile notare che il relativismo psichico o l interrogarsi sulla
liberta  non sono molto diffusi tra la gente per cui trovo normale che i
film che ho citato siano capiti pochissimo e non stimolino ulteriori
domande. Viviamo come sonnambuli, per questo ci portano dove vogliono. Gli
oracoli ormai sono nel cinema e nei libri di fantascienza.
Solitamente viviamo in una struttura di realtà che riteniamo  naturale e
veritiera. Ma di naturale e assoluto non c''è nulla. Noi siamo sempre dei
prodotti culturali. Siamo i risultati di cio  che la storia, la cultura,
la tradizione, le credenze, l inconscio storico o quello collettivo e
infine il sistema di potere politico-economico hanno posto in noi. Solo
marginalmente possiamo dire che viviamo in un villaggio globale, piu
realisticamente ognuno di noi vive in una enclave culturale dai limiti
prefissati, come The Village, o e  soggetto all imperio delle immagini,
come Truman Capote. Da tempo immemorabile la saggezza si identifica con la
verità e la verità viene ritenuta la più grande meta umana, ma la verità
passa per la costruzione del mentale ed è dunque, sempre, una costruzione
artificiale. Bateson diceva:"Noi creiamo il mondo che percepiamo, non
perché non esiste realtà fuori dalla nostra mente, ma perché scegliamo e
modifichiamo la realtà che vediamo in  modo che si adegui alle nostre
convinzioni. Si tratta di una funzione necessaria al nostro adattamento e
alla nostra  sopravvivenza . Ma la funzione necessaria puo  diventare
suicida. Nella malattia mentale la discrepanza tra realtà soggettiva e
oggettiva è stridente e permette una cattiva sopravvivenza. In altri casi
la differenza è  più insidiosa, ci sono gli ingannati e quelli che si
autoingannano.  In ambedue i casi la situazione non è sana e non fa bene
al mondo. Oggi siamo al vertice della mostrazione amplificata sul deserto
dei contenuti.  Nella civiltà del visibile tutto è immagine, ma essendo
l immagine solo virtuale, copre la risonanza del vuoto. I media sono uno
specchio che riflette il niente e lo spettatore, ipnotizzato, invece di
ritrovarsi si perde. L essere umano diventa ciò che altri vogliono, non è
più una realtà sostanziale, con una vita reale, stati d''animo autentici,
ma un prodotto indotto che vive attraverso ciò che si dà di lui. La
maschera lo fagocita. Nel film  Ai confini del mondo , c era una
invenzione con cui i ciechi vedevano i loro sogni e ne rimanevano
intrappolati, ma l uomo moderno è ipnotizzato da sogni scelti da altri,
che non vengono dal suo inconscio ma dai manipolatori delle scelte.
Notiamo come l errore colpisca l occhio prima della mente e come, per
liberarsi dall invasione dello sguardo, occorra tradire i propri occhi,
l abitudine del proprio sguardo, diventare ciechi a cio  che si e  sempre
visto e dunque ritenuto vero. Per vedere occorre accecarsi al vedere. In
The Village colei che vede e , paradossalmente, la ragazza cieca. In
Minority Report il protagonista deve cavarsi gli occhi, cioe  allontanare
da se  le immagini costruite dagli altri per non vedere come egli altri e
per non essere visto. Omero riesce a trascendere la verita  del mondo
acheo perche  e  cieco. Il veggente, come il precursore, per costruire
futuro, devono essere ciechi, inattaccabili dalla menzogna.
Nel film  Minority report  il controllo dello sguardo è il controllo
dell anima. Infiniti teleschermi inseguono, spiano e costruiscono l uomo.
Per poter capire cosa succede, il protagonista deve cavarsi gli occhi e
alterare la mente,  cioè operare una destrutturazione visiva e mentale,
unico modo per sfuggire al controllo e all''incubo dell inconscieta
permanente in cui si dibatte la società, dove i dominatori sono i
colonizzatori dello sguardo.
I miti di Odino e di Horus dicevano che, per  vedere  realmente bisogna
ridurre la vista fisica, cavarsi un occhio. Dio e  raffigurato, anche nel
mondo egizio, come un solo occhio. Oggi potremmo dire che per capire
dovremmo spengere la televisione. Nel mondo manipolato si crea un doppio
inganno: l uomo diventa incapace di distinguere la verità dalla finzione,
sia dentro di sé che fuori di sé, con conseguenze drammatiche. Non abbiamo
solo la dispersione dell identità, ma la falsificazione dei significati,
dunque la stortura della vita. In un mondo cieco c è bisogno di veggenti e
questi saranno i non manipolati, quelli che fuoriescono radicalmente dai
condizionamenti culturali, i non conformati, come lo furono il Buddha o il
Cristo o Gandhi, o come e  oggi uno Zanotelli o un Gesualdi.
Nel mito il veggente è privo di un occhio o di tutti e due, segno che per
intendere bisogna limitare la fiducia nello sguardo conformato, smettere
di credere a quello che tutti vedono e accendere lo sguardo interno. In
tutte le grandi vie mistiche, l accesso alla verità divina comincia con un
atto di destrutturazione mentale, una cecita . Il tantra yoga come molte
forme del Buddismo consiste proprio in una destrutturazione psichica e
culturale per aprire l accesso a realtà piu  vere. La realta  non e  un
dato, e una scala possibile.
Il problema della responsabilità dell uomo moderno è terribile proprio
perché troppe informazioni equivalgono a troppi occhi tutti uguali e a
nessuna conoscenza, dunque a nessuna scelta. L uomo non sa chi è, e non sa
cosa succede, dunque non capisce quale dev essere il suo posto nel mondo
né il suo destino. Vede le cose con gli occhiali del potere, politico,
economico o religioso, questi occhiali gli impediscono di vedere da se .
Vive in una confusione semantica. Valori come libertà, democrazia,
progresso e pace  diventano riflessi capziosi utilizzati come trappole per
dirigerlo. Gli anziani del Village o il gerarca di Minority Report o
l equipe televisiva di Truman sono li   per fare il suo bene , ma intanto
distruggono la sua liberta , la sua possibilita  di scegliersi un bene
diverso. Sicuramente le manipolazioni sono sempre esistite, abbiamo avuto
tempi ben più fanatici, dove chi la pensava diversamente andava al rogo o
era crocifisso, ma mai come oggi i mezzi di suggestione hanno fatto un
lavoro così scientifico per cancellare l essere umano e marchiarlo a
misura voluta. L Apocalisse dice che il numero della Bestia è 666, il
codice a barre, il marchio del mercato che riduce tutto a merce,
nullificando l uomo. Oggi le divinità si chiamano mercato e techne, in una
osmosi tra sacro e profano.
Nel Village (parodia di un Eden fittizio) esiste la  gioia, ma e  la gioia
dell infanzia, di un mondo non cresciuto, soggiogato con l illusione della
paura e  l illusione dell innocenza. Ivy crescera  per una assunzione di
responsabilita .
In  The Truman Shaw  (parodia della realtà visuale) esiste la gioia, ma è
la gioia dell inconscietà, della banalizzazione, perché tutto è spot, la
vera realtà e  lontana, ma Truman, non conoscendola, non può modificarla
né difendersene. Eppure Truman capisce e si salva. Fa la sua catarsi,
anche se tutto il sistema congiura per tenerlo in uno stato di  minorità,
come fosse una cavia e non una persona; si ribella per un diritto
fondamentale che esplode in lui come essere umano: il diritto alla verità;
fiuta l inganno, inganna le telecamere, arriva ai confini della
videosfera, si infila in un varco del falso cielo e si salva, entrando nel
mondo vero. Il protagonista di Minority, invece, si salvera  perche
diventa il colpevole, la vittima, e sara  costretto a far emergere il suo
passato rimosso e a far emergere il rimosso del potere. Se la prigionia e
l inganno siamo chiamati a una assunzione di verita , dentro di noi e
fuori di noi.
Il cammino verso la verità è infinito. Ci saranno sempre videosfere da
squarciare, foreste da attraversare, brani del passato da portare a galla,
regimi da sconfessare, il processo non finisce mai. Solo il fanatico crede
di possedere la verità totale e dunque e  pericoloso.
Ogni uomo è malato di non conoscenza e dunque di non liberta . Ma non ci
può essere libertà se non c è verità.  Uno stato che nega la verità ai
suoi cittadini è uno stato che nega la  libertà. Ma ogni uomo può
cominciare a liberarsi attraverso la consapevolezza. Evolvere e  aumentare
la nostra presa di coscienza, anche se mai come oggi il sistema ci
costringe alla prigionia del non conoscere. Il motto  Credere, ubbidire e
combattere   sta risorgendo, ma è un vizio del potere. Meglio sarebbe:
 Capire, scegliere e cooperare . Siamo come computer che imparano a usare
certi programmi e inglobano certi dati. Hardware, software e operatore
creano un tutto unico, ma dobbiamo pensare che vi sia un margine di
possibilità entro cui  l''io possa modificare il programma, cioè
ristrutturarsi o rompere il condizionamento.
 Riesci a vedere? , «Can you see?» è la domanda ossessiva della veggente
Agatha  a John Anderton.  Tu, uomo, riesci a vedere chi sei e cosa ti
intrappola nel mondo artificiale? Riesci a vedere l inganno interno ed
esterno?
Noi riceviamo rapporti  dal potere, non abbiamo  minority report ,
testimonianze della minoranza alternativa, dunque crediamo in una non
verità. Ma il potere è niente e la minoranza è mondo. Occorre cambiare il
baricentro. L eccezionale non è chi si omologa o si assimila, ma chi
rispetta la sua unicità. La fedeltà a se stessi è il rafforzamento dell io
fuori dal plagio passivo che porta alla perdita dell anima. L uomo deve
rientrare in sé, deve porsi come scopo la propria singolarità ed
evoluzione. Dio ormai e  nell uomo, non nel potere sterile che tutto
annienta. Occorre anche sfuggire al dominio degli oggetti. Martin Luther
King diceva:  C è sempre il pericolo che noi permettiamo ai mezzi di cui
viviamo di sostituire i fini per cui viviamo.   Oggi le cose contano più
delle persone e pretendono di asservire gli uomini. La globalizzazione
economica è l imperio delle cose, il profitto l unico dio. Fuggire dalle
cose e tornare all uomo, vuol dire riprendersi l anima.
The Village e  contro l enclave culturali che pretendono di rinchiuderci
in Eden claustrofobici. The Truman Capote e  la ribelliono dell uomo cavia
al Grande Fratello. Minority Report accusa la guerra preventiva di Bush e
la sua pretesa di attaccare per crimine chi non l ha commesso, per gettare
negli occhi del mondo il gran fumo che non riveli i propri crimini. La
gente e  arrestata innocente, i popoli sono aggrediti innocenti, siamo noi
il Truman soggiogato dalle immagini falsificanti. Non esiste la civilta
superiore, non esiste la religione perfetta, non esiste lo stile di vita
innocente, non esiste il rapporto di verita  assoluto. I rapporti, come
quelli dei tre precognitivi, sono tutti divergenti. Sono solo ipotesi di
comportamento, come il capitalismo e il  marxismo sono ipotesi di economia
o il cristianesimo e l islamismo sono ipotesi di religione. Uscire dallo
sguardo omologato vuol dire riconoscere la presenza di molti sguardi.
L assoluto non esiste. Nessuno ci garantira  mai l innocenza. Alla fine,
sta all''uomo scegliere. Alla fine John Anderton, o Ivy o Truman sono soli
di fronte al mondo e a loro stessi, in una possibile assunzione di
responsabilita . Ed e  per questo che diventano eroi.
E in questa assunzione di responsabilita  in cui ognuno di noi e
totalmente solo vorremmo sentire la frase finale di Minority Report:
 Tutti i prigionieri furono graziati senza condizioni e rilasciati».
 questo articolo e` stato inviato via web dal servizio gratuito di
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 all'indirizzo:
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 segnala gli abusi ad
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title: [fuoriradio]FILM E REALTA'''' VIRTUALE

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http://creativecommons.org/licenses/by-nd-nc/1.0/
 Un perpetuo interrogarsi è la vita
Ben scarso motivo di riflessione possiamo trarre ormai dai quotidiani o
dalla televisione,  che si stanno appiattendo su un piano sempre più
superficiale e grossolano, mentre la cinematografia è ancora in grado di
stimolare la mente dell uomo e il suo cuore, creando metafore capaci di
guidarci all analisi delle nostre prigioni storiche e culturali.
Il tema della realtà virtuale attraversa spesso il mondo del cinema.
Si chiama realtà virtuale quell insieme di conoscenze che consideriamo
scontate e di cui ci nutriamo come in immersione e da cui invece è
possibile emergere, come nascendo da un liquido amniotico a una
consapevolezza nuova. Se mai come oggi il cinema si è occupato di questo
problema, vuol dire che questo oggi è il problema: come distinguere la
verità di ciò che siamo dai condizionamenti ricevuti, come diventare,
cioè, più liberi in noi stessi.
Il film  The Village  richiama a  Minority Report , anche se quest ultimo
è decisamente migliore, più articolato e complesso; entrambi toccano in
modo sostanziale il tema del  vedere  e dunque del  capire . Guardare e
vedere non sono la stessa cosa, così come sapere e capire, conoscere e
realizzare.
Possiamo prendere in esame quattro film sul  vedere :  The Village ,
 Minority Report ,  The Truman Show  e  The Matrix . Essi rappresentano
quattro ostacoli diversi al vedere e aprono diverse possibili vie di
salvezza. Tutti sono relativi al tema della  consapevolezza  in un mondo
che ci propina il virtuale come reale.
 The Village  affronta il cerchio più prossimo della bolla localizzata nel
piccolo territorio, la tribù, il contesto socio-culturale che per primo ci
abbraccia, la claustrofobia culturale della prima isola mentale, il primo
chakra o primo radicamento, gli immediatamente vicini. La protagonista di
 The Village  riesce a varcare la prima bolla uscendo dal cerchio tribale
grazie al viaggio per amore.
 Minority Report  si allarga a un contesto politico più ampio, che implica
il volere pubblico (terzo chakra) e pone lo stato, volgendo
l interrogativo alla visione psichica del sistema e alla obiettività della
cultura generalizzata: è reale il mondo che vediamo o è un condizionamento
psichico o culturale del potere? Questo e  anche l interrogativo di  The
Truman Show  sull uomo preda del giogo delle immagini (la comunicazione o
quinto chakra). E, se ciò è un condizionamento, chi condiziona chi? Ho
messo  psichico  e  culturale  insieme perché ritengo che le due cose
procedano di pari passo anche se non si identificano. I grandi personaggi,
Cristo per esempio, Buddha o Gandhi, non sono mai totalmente figli del
loro tempo e della loro cultura, ma emergono per discrasie molto
accentuate, riuscendo ad essere se stessi  malgrado  l ambiente di cui
sono figli e rovesciandone le coordinate. Varcano il cerchio di realtà
fittizia di Truman Show per creare un altro mondo.
 The Matrix  allarga ancor più il quesito dell essere alla realtà
metafisica che ogni uomo ritiene vera, toccando il vincolo della
percezione, il guna primario, di cui parla la filosofia indiana, il
radicamento all illusione di vivere, il velo di Maia, che ci fa credere
che il mondo sia qualcosa mentre non è niente, è solo una immane
proiezione fantasmatica (sesto e settimo chakra).
In  The Village  il primo condizionamento viene dagli anziani, che ci
costringono nella casa dell infanzia, casa da cui occorre uscire per
crescere a se stessi ( abbandona il padre e la madre , dice il Cristo): la
tradizione, l abitudine
Nel  Truman Show  la perversione è la realtà delle immagini e il complotto
sociale che  forza a una verità illusoria, la fuga è scoprire che il mondo
è artificiale, rompendo l imperio dell immagine, ciò porta a essere
transfughi per cercare immagini diverse.
In  Minority Report  il condizionamento è politico e parte dal sistema
pubblico, imposto da chi ha il potere di governare lo stato e la via di
fuga deve attraversare la condizione di rivoluzionario, perché non fugge
chi è servo del potere.
In  The Matrix , infine, l ambito è quello della liberazione metafisica
che porta a interrogarsi sulla realtà dell intero mondo.
Quattro forme di inganni, l inganno territoriale del piccolo gruppo unito
dalla tradizione, l inganno politico legato all ideologia economica o
religiosa; l inganno dell immagine sociale; quello, infine, dipendente da
una forza superiore, vitale, l elemento trascendente o alieno.
Il problema della consapevolezza è necessariamente il problema della
libertà. Questo da un lato ci porta a confrontarci col nostro compito
esistenziale, col nostro dover essere, e dall altro lato ci porta
inevitabilmente a un conflitto col potere, ciò che ci fa essere in modo
obbligato. L evoluzione è passare da un cerchio all altro, sventando i
progressivi inganni.
Il primo strumento del potere è la sicurezza. Il secondo la presunta
innocenza.
Dal punto di vista psichico, in qualunque situazione o contesto noi
viviamo, abbiamo bisogno di certezze e il potere ci dà questa sicurezza,
tuttavia, se vogliamo crescere, dobbiamo accettare che queste certezze non
siano che relative, sarebbe un errore gravissimo ritenerle assolute e
tuttavia è giocoforza fingere in primo grado che la struttura della realtà
come ci appare, abbia una buona approssimazione di verità, per il semplice
fatto che abbiamo bisogno di radicarci in qualcosa, in caso contrario
saremmo alienati dalla vita stessa e ci sentiremmo destrutturati. Kant
stesso dice: partirò con quei principi che,  al momento , posso ritenere
certi. L affermazione è paradossale perché nega se stessa. La certezza
richiama l assoluto, il movimento del processo conoscitivo riporta al
relativo. L uomo è un essere relativo che anela all assoluto, ma deve fare
i conti col suo limite o sarà inflazionato dal primo gradino. Il paradosso
del vivere è che dobbiamo procedere su una stretta via di equilibrio tra
il credere di non sapere nulla e il credere di possedere la verità
suprema. Il primo caso è quello del nichilismo che porta al suicidio, il
secondo caso è quello del fondamentalismo che può portare all omicidio
giustificato. Entrambi negano la ricerca. Restando tra questi due errori
cognitivi, l uomo che cerca deve fare: come se , procedendo per
approssimazioni. E  l unico modo per essere  viandanti , cioè  cercatori ;
il relativismo culturale è l unico bagaglio che ci possiamo permettere,
provvisorio come l abito di Mercurio. Si presenta, Mercurio, come un
giovane in abito da viaggio (il viaggio della conoscenza), un piccolo
mantello, un cappello con le ali (il pètaso), i calzari anch essi con le
ali (i talari) a indicare forza di elevazione. E  il viaggiatore,  the
Walker , che garantisce la comunicazione tra mondi, il viaggio
straordinario, favorendo i cambiamenti della vita e della mente, i
passaggi psichici o esistenziali, l evoluzione. Porta in mano il caduceo,
un bastone attorno a cui salgono intrecciandosi due serpenti, energia di
vita distinta in due polarità contrarie. Il fondamentalista come il
nichilista ignorano le necessità dei contrari e, dunque, non hanno
conoscenza, cercano di imporre al mondo comunque una visione totalitaria
che porta all autodistruzione o alla distruzione. L uomo che vuole
conoscere deve imparare la necessità dei contrari, come deve arrivare alla
relatività del sapere. Il suo scopo è possedere se stesso, non possedere
il mondo, e il suo se stesso non può essere che in cammino. Nel viaggio di
conoscenza il numero di cose che uno porta con sé non conta. Nemmeno
possedere i nomi delle cose serve a molto. All inizio del film (e del
libro)  Il nome della rosa , c è una citazione latina:  Stat rosa pristina
nomine, nomina nuda tenemus . La rosa del mattino è davanti a noi in tutta
la sua bellezza, ma noi riusciamo solo ad afferrare il suo nome, riusciamo
solo a dire:  Questa è una rosa . Usare strumentalmente i nomi delle cose
non è ancora conoscenza. Usare parole come libertà, democrazia, progresso,
religione non è ancora libertà, democrazia, progresso, religione. Nel film
 Camera con vista  il giovane protagonista si arrampica su un olivo e
grida:  Bellezza! Verita ! Liberta !  Nemmeno il grido puo  darci il
significato. Il viaggio alla ricerca della conoscenza e  un viaggio alla
ricerca del significato.
E  facile notare che il relativismo psichico o l interrogarsi sulla
libertà non sono molto diffusi, per cui trovo normale che i film che ho
citato siano capiti pochissimo e non stimolino ulteriori domande. Viviamo
come sonnambuli, per questo ci portano dove vogliono. Gli oracoli ormai
sono nel cinema e nei libri di fantascienza.
Solitamente viviamo in una struttura di realtà che riteniamo naturale e
veritiera. Ma di naturale e assoluto non c''è nulla, siamo sempre prodotti
culturali. Siamo i risultati di ciò che la storia, la cultura, la
tradizione, le credenze, l inconscio storico o quello collettivo e infine
il sistema politico-economico hanno posto in noi. Solo marginalmente
possiamo dire che viviamo in un villaggio globale, più realisticamente
ognuno di noi vive in una enclave culturale dai limiti prefissati, come
 The Village , o è soggetto all imperio delle immagini, come  TheTruman
Show . Da tempo immemorabile la saggezza si identifica con la verità e la
verità viene ritenuta la più grande meta umana, ma la verità passa per la
costruzione del mentale ed è dunque, sempre, una costruzione artificiale.
Bateson diceva: "Noi creiamo il mondo che percepiamo, non perché non
esista realtà fuori dalla nostra mente, ma perché scegliamo e modifichiamo
la realtà che vediamo, in modo che si adegui alle nostre convinzioni. Si
tratta di una funzione necessaria al nostro adattamento e alla nostra
sopravvivenza . Ma la funzione necessaria può diventare suicida. Nella
malattia mentale la discrepanza tra realtà soggettiva e oggettiva è
stridente e permette una cattiva sopravvivenza. In altri casi la
differenza è più insidiosa, ci sono gli ingannati e quelli che si
autoingannano, ma comunque la situazione non è sana e non fa bene al
mondo. Oggi siamo al vertice della mostrazione amplificata sul deserto dei
contenuti. Nella civiltà del visibile tutto è immagine, ma essendo
l immagine solo virtuale, copre la risonanza del vuoto. Quando i media
sono uno specchio che riflette il niente, lo spettatore, ipnotizzato,
invece di ritrovarsi si perde. L essere umano diventa ciò che altri
vogliono, non è più una realtà sostanziale, con una vita reale, stati
d''animo autentici, ma un prodotto indotto che vive attraverso ciò che si
dà di lui. La maschera lo fagocita. Nel film  Ai confini del mondo  di
Wender, c era una macchina con cui i ciechi vedevano i loro sogni e ne
rimanevano intrappolati, ma l uomo moderno è ipnotizzato da sogni scelti
da altri, che non vengono dal suo inconscio ma dai manipolatori delle
scelte.
Notiamo come l errore colpisca l occhio prima della mente e come, per
liberarsi dall invasione dello sguardo, occorra tradire i propri occhi,
l abitudine del proprio sguardo, diventare ciechi a ciò che si e  sempre
visto e dunque ritenuto vero. Per vedere occorre accecarsi al vedere. In
 The Village  colei che vede è, paradossalmente, la ragazza cieca. In
 Minority Report  il protagonista deve cavarsi gli occhi, cioè allontanare
da sé le immagini costruite dagli altri per non vedere come egli altri e
per non essere visto. Omero riesce a trascendere la verità del mondo acheo
perché è cieco. Il veggente, come il precursore, per costruire futuro,
devono essere ciechi, inattaccabili dalla menzogna.
Nel film  Minority Report  il controllo dello sguardo è il controllo
dell anima. Infiniti teleschermi inseguono, spiano e costruiscono l uomo.
Per poter capire cosa succede, il protagonista deve cavarsi gli occhi e
alterare la mente, cioè operare una destrutturazione visiva e mentale,
unico modo per sfuggire al controllo e all''incubo dell inconscietà
permanente in cui si dibatte la società, dove i dominatori sono i
colonizzatori dello sguardo.
I miti di Odino e di Horus dicevano che, per  vedere  realmente bisogna
ridurre la vista fisica, cavarsi un occhio. Dio è raffigurato, anche nel
mondo egizio, come un solo occhio. Oggi potremmo dire che per capire
dovremmo spengere la televisione. Nel mondo manipolato si crea un doppio
inganno: l uomo diventa incapace di distinguere la verità dalla finzione,
sia dentro di sé che fuori di sé, con conseguenze drammatiche. Non abbiamo
solo la dispersione dell identità, ma la falsificazione dei significati,
dunque la stortura della vita. In un mondo cieco c è bisogno di veggenti e
questi saranno i non manipolati, quelli che fuoriescono radicalmente dai
condizionamenti culturali, i non conformati, come lo furono il Buddha o il
Cristo o Gandhi, o come è oggi uno Zanotelli o un Gesualdi.
Nel mito il veggente è privo di un occhio o di tutti e due, segno che per
intendere bisogna limitare la fiducia nello sguardo conformato, smettere
di credere a quello che tutti vedono e accendere lo sguardo interno. In
tutte le grandi vie mistiche, l accesso alla verità divina comincia con un
atto di destrutturazione mentale, una cecità. Il tantra yoga, come molte
forme del Buddismo, consiste proprio in una destrutturazione psichica e
culturale per aprire l accesso a realtà più vere. La realtà non è un dato,
è una scala possibile.
Il problema della responsabilità dell uomo moderno è terribile proprio
perché troppe informazioni equivalgono a troppi occhi tutti uguali e
dunque a nessuna conoscenza, a nessuna scelta. L uomo non sa chi è, e non
sa cosa succede, dunque non capisce quale dev essere il suo posto nel
mondo né il suo destino. Vede le cose con  occhiali precostituiti che gli
impediscono di vedere da solo. Vive in una confusione semantica. Valori
come libertà, democrazia, progresso e pace  diventano riflessi capziosi
utilizzati come trappole per dirigerlo. Gli anziani del Village o il
potente di Minority Report o l equipe televisiva di Truman sono lì  per
fare il bene del singolo , ma intanto distruggono la sua possibilità di
scegliersi un bene diverso. Sicuramente le manipolazioni sono sempre
esistite, abbiamo avuto tempi ben più fanatici, dove chi la pensava
diversamente andava al rogo o era crocifisso, ma mai come oggi i mezzi di
suggestione hanno fatto un lavoro così scientifico per cancellare l essere
umano e marchiarlo a misura voluta. L Apocalisse dice che il numero della
Bestia è 666, il codice a barre, il marchio del mercato che riduce tutto a
merce, nullificando l uomo. Oggi le divinità si chiamano mercato e techne,
in una inquietante osmosi tra sacro e profano.
In  The Village  (parodia di un Eden fittizio) esiste la gioia, ma è la
gioia dell infanzia, di un mondo non cresciuto, soggiogato con l illusione
della paura e l illusione dell innocenza. Ivy crescerà per una assunzione
di responsabilità.
In  The Truman Show  (parodia della realtà visuale) esiste la gioia, ma è
la gioia dell inconscietà, della banalizzazione, perché tutto è spot, la
vera realtà è lontana, ma Truman, non conoscendola, non può modificarla né
raggiungerla. Ugualmente Truman capisce e si salva. Compie la sua catarsi,
anche se tutto il sistema congiura per tenerlo in uno stato di minorità,
come fosse una cavia e non una persona; si ribella per un diritto
fondamentale che esplode in lui come essere umano: il diritto alla verità;
fiuta l inganno, inganna le telecamere, arriva ai confini della
videosfera, si infila in un varco del falso cielo e si salva, entrando nel
mondo vero. Il John Anderton di Minority, invece, si salverà diventando il
colpevole, e sarà costretto a far emergere il suo passato rimosso e a far
emergere il rimosso del potere. Se la prigionia è l inganno siamo chiamati
a una assunzione di verità, dentro di noi e fuori di noi.
Il cammino verso la verità è infinito. Ci saranno sempre videosfere da
squarciare, foreste da attraversare, brani del passato da portare a galla,
poteri da sconfessare, il processo non finisce mai. Solo il fanatico crede
di possedere la verità totale e dunque è pericoloso.
Ogni uomo è malato di non conoscenza e dunque di non libertà. Ma non ci
può essere libertà se non c è verità. Uno stato che nega la verità ai suoi
cittadini è uno stato che nega la libertà. Ma ogni uomo può cominciare a
liberarsi attraverso la consapevolezza. Evolvere significa aumentare la
nostra presa di coscienza, anche se mai come oggi il sistema ci costringe
alla prigionia del non conoscere. Il motto  Credere, ubbidire e
combattere  sta risorgendo, ma è un vizio del potere. Meglio sarebbe:
 Capire, scegliere e cooperare . Siamo come computer che imparano a usare
certi programmi e inglobano certi dati. Hardware, software e operatore
creano un tutto unico, ma dobbiamo pensare che vi sia un margine di
possibilità entro cui l''io possa modificare il programma, cioè
ristrutturarsi o rompere il condizionamento.
 Riesci a vedere? , «Can you see?» è la domanda ossessiva della veggente
Agatha a John Anderton. Tu, uomo, riesci a vedere chi sei e cosa ti
intrappola nel mondo artificiale? Riesci a vedere l inganno interno ed
esterno?
Noi riceviamo rapporti dal potere ma non abbiamo  minority report ,
testimonianze della minoranza alternativa, dunque crediamo in una non
verità. Ma il potere è niente e la minoranza è mondo. Occorre cambiare il
baricentro. L eccezionale non è chi si omologa o si assimila, ma chi
rispetta la sua unicità. La fedeltà a se stessi è il rafforzamento dell io
fuori dal plagio passivo che porta alla perdita dell anima. L uomo deve
rientrare in sé, deve porsi come scopo la propria singolarità ed
evoluzione. Dio ormai e  nell uomo, non nel potere sterile che tutto
annienta. Occorre anche sfuggire al dominio degli oggetti. Martin Luther
King diceva:  C è sempre il pericolo che noi permettiamo ai mezzi di cui
viviamo di sostituire i fini per cui viviamo.  Oggi le cose contano più
delle persone e pretendono di asservire gli uomini. La globalizzazione
economica è l imperio delle cose, il profitto l unico dio. Fuggire dalle
cose e tornare all uomo vuol dire riprendersi l anima.
 The Village  è contro l enclave culturali che pretendono di rinchiuderci
in Eden claustrofobici.  The Truman Show  è la ribelliono dell uomo cavia
al Grande Fratello.  Minority Report  accusa la guerra preventiva e la sua
pretesa di attaccare per crimine chi non l ha commesso. La gente è
arrestata innocente, i popoli sono aggrediti innocenti, siamo noi il
Truman soggiogato dalle immagini falsificanti. Non esiste la civiltà
superiore, non esiste la religione perfetta, non esiste lo stile di vita
innocente, non esiste il rapporto di verità assoluto. I rapporti, come
quelli dei tre precognitivi di Minority, sono tutti divergenti. Sono solo
ipotesi di comportamento, come il capitalismo e il marxismo sono ipotesi
di economia o il cristianesimo e l islamismo sono ipotesi di religione.
Uscire dallo sguardo omologato vuol dire riconoscere la presenza di molti
sguardi. L assoluto non esiste. Nessuno ci garantirà mai l innocenza. Alla
fine, sta all''uomo scegliere. Alla fine John Anderton, o Ivy o Truman
sono soli di fronte al mondo e a se stessi, in una possibile assunzione di
responsabilità. Ed è per questo che diventano eroi.
E in questa assunzione di responsabilità in cui ognuno di noi è totalmente



title: Game of Thrones: Two Swords

text:
Lo so che è un telefilm ma...
Solo i draghi in CGI valgono la visione della puntata.


title: Game of Thrones: Two Swords

author: dross

text:
Il 09/04/2014 23.18, SR2 ha scritto:
> Lo so che è un telefilm ma...
> Solo i draghi in CGI valgono la visione della puntata.

http://is.gd/Bs11HP


title: Game of Thrones: Two Swords

text:

pardon,
http://is.gd/vWulrQ


title: Game of Thrones: Two Swords

author: Manuel

text:
SR2 <
blank.a...@blank.libero.it
> wrote:
> Lo so che è un telefilm ma...
> Solo i draghi in CGI valgono la visione della puntata.

Nooooo io ancora non l'ho visto.
--
Il Blog in Inglese per Musicisti ed Artisti

http://ManuelMarino.com


title: In tv dal 29 al 31 ottobre

author: Nicola®

text:
Giovedï¿œ all'1.55 su Rete4
"Spionaggio a Gibilterra" di Pierre Gaspard Huit
Giovedï¿œ alle 4.05 su Italia1
"L'isola degli uomini pesce" di Sergio Martino
Giovedï¿œ alle 14.00 su La7
"Lo sbarco di Anzio" di Duilio Coletti
Giovedï¿œ alle 16.45 su Rete4
"Dimmi la veritï¿œ" di Harry Keller
Giovedï¿œ alle 21.10 su La7
"Benvenuti in Paradiso" di Alan Parker
Giovedï¿œ alle 21.10 su Rete4
"Rapimento e riscatto" di Taylor Hackford
Giovedï¿œ alle 21.10 su Italia1
"Tu la conosci Claudia?" di Massimo Venier
Giovedï¿œ alle 21.10 su Rai3
"La maschera di ferro" di Randall Wallace
Giovedï¿œ alle 23.20 su 7Gold
"Undisputed" di Walter Hill
Giovedï¿œ alle 23.55 su Rete4
"Monster" di Patty Jenkins
Venerdï¿œ alle 2.35 su Rete4
"La ballata del boia" di Luis Garcia Berlanga
Venerdï¿œ alle 3.15 su Rai1
"Filo da torcere" di James Fargo
Venerdï¿œ alle 4.05 su Italia1
"Two sisters" di Kim Jee Woon
Venerdï¿œ alle 14.00 su La7
"L'ora delle pistole" di John Sturges
Venerdï¿œ alle 15.45 su Rete4
"La storia di una monaca" di Fred Zinnemann
Venerdï¿œ alle 21.05 su Rai2
"Cinderella man - Una ragione per lottare" di Ron Howard
Venerdï¿œ alle 21.10 su Rete4
"Il primo cavaliere" di Jerry Zucker
Venerdï¿œ alle 21.10 su 7Gold
"Conagher" di Reynaldo Villalobos
Venerdï¿œ alle 23.30 su 7Gold
"Ossessione fatale" di Joe d'Amato
Venerdï¿œ alle 23.55 su Rete4
"Derailed - Punto d'impatto" di Bob Misiorowski
Sabato all'1.55 su Rai3
"Il soffio" di Kim Ki Duk
Sabato alle 2.10 su Rete4
"Gli sposi dell'anno secondo" di Jean Paul Rappeneau
Sabato alle 2.25 su Rai2
"E la vita continua" di Dino Risi
Sabato alle 3.15 su Rai3
"Il buco" di Jacques Becker
Sabato alle 3.45 su Rete4
"Casa lontana" di Johannes Meyer
Sabato alle 3.50 su Rai1
"La tempesta" di Tim Disney
Sabato alle 4.15 su Italia1
"Pierino contro tutti" di Marino Girolami
Sabato alle 14.05 su Italia1
"Ghostbusters - Acchiappafantasmi" di Ivan Reitman
Sabato alle 16.00 su La7
"Il bianco, il giallo, il nero" di Sergio Corbucci
Sabato alle 16.15 su Italia1
"I racconti del brivido - Non ci pensare" di Alex Zamm
Sabato alle 19.30 su Italia1
"La sposa cadavere" di Tim Burton
Sabato alle 21.10 su Italia1
"La casa dei fantasmi" di Rob Minkoff
Sabato alle 21.30 su Rete4
"Sotto il segno del pericolo" di Phillip Noyce
Sabato alle 22.50 su Italia1
"Underworld evolution" di Len Wiseman
Sabato alle 23.10 su Rai1
"Cuori nella tormenta" di Enrico Oldoini
Sabato alle 23.20 su 7Gold
"Rete mortale" di Michael Karen


title: In tv dal 29 al 31 ottobre

author: VivaGentilini

text:
On 22 Ott, 21:38, Nicola® wrote:
 > Sabato all'1.55 su Rai3 "Il soffio" di Kim Ki Duk
Se (ribadisco: se) trattasi di questo film
http://filmup.leonardo.it/sc_soffio.htm
come mai nella scheda del regista su IMDb non
compare? (Addirittura non risultano film dopo il
1977)
http://www.imdb.com/name/nm0453580/
Che cosa eventualmente mi sta sfuggendo?


title: In tv dal 29 al 31 ottobre

text:
On 29 Ott, 17:05, VivaGentilini <
vivagentil...@libero.it
> wrote:
> On 22 Ott, 21:38, Nicola® wrote:
>
>  > Sabato all'1.55 su Rai3 "Il soffio" di Kim Ki Duk
>
> Se (ribadisco: se) trattasi di questo filmhttp://
filmup.leonardo.it/sc_soffio.htm
> come mai nella scheda del regista su IMDb non
> compare? (Addirittura non risultano film dopo il
> 1977)
http://www.imdb.com/name/nm0453580/
> Che cosa eventualmente mi sta sfuggendo?
Ah... okay... trovato:
http://www.imdb.com/name/nm1104118/


title: Lo spaccacuori (2007)

author: tonto

text:
E' una commediola costruita per il pubblico americano, sessuofobo e
conformista, ma perlomeno fa ridere...