title: [OT vs. OT] 9/11/05, per non dimenticare

author: sprechi et abusi rossi

text:
Ecco il discorso dell'On. Silvio Berlusconi, presidente del Consiglio dei
Ministri della Repubblica Italiana in occasione della Prima Festa Nazionale
della Libertà, celebrata a Roma il 9/11/2005 per ricordare le vittime di
tutte le dittature….
Care amiche e cari amici, festeggiamo la prima Festa nazionale della
libertà. Una celebrazione e una festa che noi abbiamo fortemente voluto e
che il Parlamento Italiano ha votato. Sono passati 16 anni dalla caduta del
muro di Berlino. Un evento che, nella storia dell’umanità, ha una
importanza pari a quella della fine della seconda guerra mondiale con la
sconfitta dei regimi fascisti e nazisti. Con la caduta del muro venne
restituita la libertà e la dignità a centinaia di milioni di persone. Con
la caduta del muro le nazioni del blocco comunista tornarono nella comunità
dell’Europa del cristianesimo e dell’umanesimo.
Con la caduta del muro si aprirono le prospettive per una espansione della
prosperità dell’Occidente a Paesi che vivevano in una assoluta miseria
materiale e morale. La nostra maggioranza e il nostro governo hanno preso
una decisione di cui siamo particolarmente orgogliosi. La data della caduta
del muro di Berlino è diventata una celebrazione ufficiale della nostra
nazione. Le generazioni future non dovranno dimenticare la tirannia
comunista, perché il comunismo è stato davvero "L’Impero del male". Così lo
ha chiamato uno dei due grandi artefici della caduta del muro, il
Presidente americano Ronald Reagan. L’altro grande artefice è stato
Giovanni Paolo II alla cui memoria mi inchino. Dedichiamo un lungo,
convinto, affettuoso applauso a questi due straordinari protagonisti della
storia. Care amiche e cari amici, nel celebrare la caduta del muro di
Berlino dobbiamo ricordare che se il nostro Paese non è finito dalla parte
sbagliata del muro, se ha goduto della libertà nei cinquant’anni che sono
seguiti alla fine della seconda guerra mondiale,lo ha dovuto all’impegno ed
alla battaglia che le nostre forze cattoliche, liberali e
socialdemocratiche combatterono contro il tentativo del Partito Comunista
Italiano di trasformare l’Italia in una cosiddetta "democrazia popolare",
una definizione che è l’antitesi stessa della democrazia. Ma agli inizi
degli anni Novanta, proprio quando ovunque nel mondo l’ideologia e la
pratica comunista crollavano sotto il peso del proprio fallimento e della
propria ignominia, sotto il peso delle decine di milioni di morti, sotto il
peso delle immani sofferenze inferte a miliardi di persone, in Italia, da
noi, gli eredi diretti del comunismo tentavano di realizzare il loro
disegno di sempre: conquistare il potere non attraverso il libero consenso,
il libero voto dei cittadini, ma attraverso l’eliminazione per via
giudiziaria degli avversari politici. Contro questo disegno, contro questo
tentativo della sinistra comunista e dei suoi alleati vi è stata la
reazione delle donne e degli uomini liberi dell’Italia, la nostra reazione,
la nostra discesa in campo. Non potevamo accettare che diventasse
maggioranza politica in Parlamento e al Governo chi non rappresentava la
maggioranza del Paese, chi credeva in valori opposti a quelli della nostra
civiltà morale, politica, economica. L’errore, ma potrei dire anche
l’orrore, del comunismo è stato, e continua ad essere, la sua visione
profondamente distorta della persona umana. Perché il comunismo, prima
ancora di diventare regime politico, è stato ed è tuttora una forma
mentale,è una visione materialistica della vita e del mondo che nega
all’uomo ogni dimensione spirituale. (...)
Il comunismo è insomma la negazione stessa delle basi della nostra civiltà.
Occorre rifiutare fermamente l’idea, che ancora oggi circola in Italia e in
Europa, che il comunismo sia stato un modello in se stesso buono, che però
ha trovato una cattiva applicazione. No, il comunismo era ed è
intrinsecamente sbagliato perché nega la natura umana ed è stato, con il
nazismo, l’impresa più disumana e criminale della storia dell’umanità. Non
può e non potrà mai esistere un comunismo buono. Il comunismo è stato
insieme il pensiero e la prassi più grandiosi e più reazionari della
storia: il progetto di cambiare la natura dell’uomo e di fermare la storia.
Il comunismo sovietico, lo ripeto, da molti politici della sinistra è
ancora considerato un bene che ha fallito, non un male. L’epiteto di ¬male
assoluto» è attribuito al nazismo ma non al comunismo, nonostante i loro
comuni, tragici effetti. Il crollo del muro di Berlino che noi qui
celebriamo ha segnato la fine dei regimi comunisti nell’Europa centrale ed
orientale. Purtroppo non ha significato la fine di tutti i regimi comunisti
nel mondo. Centinaia di milioni di persone vivono ancora sotto questi
regimi, che negano le libertà fondamentali. Non dobbiamo dimenticarlo mai.
Ma il comunismo non sopravvive soltanto in Cina, nella Corea del Nord o a
Cuba. No, il comunismo continua a sopravvivere anche nei Paesi occidentali,
anche in quelli dove esso, respinto dalle forze della libertà, non è mai
riuscito a diventare regime. Come ho detto celebrando il decennale della
fondazione di Forza Italia, vi sono due modi diversi di essere comunisti.
Ve ne è uno palese, che è da noi quello di Rifondazione Comunista e dei
Comunisti italiani. Non vi è bisogno di dilungarsi su di esso, tanto è
assurda e antistorica la posizione di chi ritiene che il comunismo sia
un’ideologia che possa rappresentare il futuro dell’umanità. Ma ve ne è uno
meno palese, e proprio per questo più pericoloso. È il modo di essere
comunisti senza comunismo. È il metodo di rinnegare le proprie idee ed il
proprio passato comunista, di ignorare colpevolmente l’evidenza delle
decine di milioni di vittime del comunismo, come se fossero semplici
dettagli della storia; e allo stesso tempo di mantenere i metodi di lotta
politica del partito comunista, il metodo di considerare gli avversari
politici dei nemici da eliminare, se non fisicamente, almeno moralmente e
politicamente, con il dileggio, con il discredito, con la menzogna, con la
calunnia, con l’uso politico della giustizia, è l’obiettivo di imporre
l’egemonia del proprio partito sulla società civile, sulla cultura,
sull’economia, sulla scuola, sulla università sull’informazione, sulla
magistratura.
È l’idea dei cittadini al servizio dello Stato, dello Stato al servizio del
partito, dello Stato terra di conquista per gli apparati partitici, non
dello Stato che deve essere al servizio dei cittadini, al di sopra dei
partiti e degli interessi di parte. Come italiani dobbiamo tristemente
constatare che il nostro Paese è l’unico del mondo Occidentale nel quale la
sinistra è ancora dominata da questa mentalità, ed è ancora così
profondamente illiberale. Il vecchio Partito Comunista Italiano ha cambiato
nome, mentre il peso dei due partiti che ancora si definiscono
orgogliosamente comunisti è così importante che senza di essi la coalizione
di sinistra non avrebbe mai e poi mai la possibilità di conquistare la
maggioranza e il governo del Paese. Se si vuole capire quanto la mentalità
comunista sia ancora forte e diffusa nella sinistra italiana basta
considerare che l’Italia è l’unico Paese del mondo occidentale nel quale la
sinistra detesta in modo irrefrenabile i propri avversari politici. Ma vi è
di più. La sinistra in Italia non odia soltanto il leader politico del
centro-destra. No, la sinistra odia tutti gli elettori del centro-destra,
odia tutti i cittadini che non la pensano come loro. Per la sinistra tutti
gli elettori di centro-destra sono ottusi, sono volgari, sono egoisti, sono
profittatori, sono la parte peggiore dell’Italia. La sinistra tedesca o
francese non odia i leader del centro-destra. Ma soprattutto non odia gli
elettori del centro-destra. Anzi, vuole acquisire il loro consenso, vuole
convincerli di avere le politiche e i programmi che sono migliori anche per
loro. Da noi la sinistra invece non vuole il consenso degli elettori di
centro-destra. Vorrebbe soltanto che gli elettori di centro-destra se ne
stessero a casa e non andassero a votare. Vincere con i loro voti lo
considera una cosa quasi repellente (...)
Prima dell’11 settembre del 2001 i Paesi occidentali vivevano nella
certezza della propria sicurezza. Vivevano nella certezza che nulla -
specialmente dopo il crollo del muro di Berlino - avrebbe potuto
interferire con la propria vita civile e democratica. Gli attentati dell’11
settembre e gli altri che hanno colpito i Paesi democratici nel mondo,
hanno dimostrato che le democrazie occidentali si trovano oggi di fronte ad
un ulteriore compito: quello di garantire ai propri cittadini la ¬libertà
dalla paura». Questa è oggi un’altra, nuova frontiera della libertà. Per
difenderla vi è bisogno di avere una chiara consapevolezza di quali sono i
valori fondamentali della nostra civiltà, una precisa consapevolezza di
quali sono i veri valori della persona umana, una assoluta consapevolezza
di cosa è veramente una democrazia. Perché è proprio in queste situazioni
drammatiche che emerge la differenza tra le forze politiche autenticamente
liberali, e quelle che sono liberali solo a parole. Come è possibile
affidare il futuro del nostro Paese ad una sinistra che accoglie nel suo
seno chi si ostina a non voler capire la differenza che esiste tra una
grande democrazia come gli Stati Uniti d’America, e i regimi dittatoriali
come quelli di Saddam Hussein o di Fidel Castro? Hanno dimostrato e
dimostrano ancora una volta di non sapere cosa significa la democrazia,
cosa significa la libertà, cosa significa il rispetto dei diritti
individuali, cosa significa lo stato di diritto. I regimi comunisti
dell’Europa sono crollati, ma ¬loro» da quello straordinario evento non
hanno imparato nulla. Cari amici, il nostro governo ha lavorato e sta
lavorando con tenacia e con successo ad una grande alleanza di tutte le
democrazie del mondo, nella quale l’Europa unita abbia un ruolo sempre più
importante. Bisogna affermare con forza i valori che uniscono le democrazie
liberali di tutto il pianeta, al di là delle differenze storiche o
geografiche.
Una alleanza di tutte le democrazie è lo strumento migliore per liberare il
mondo dalla paura del terrorismo internazionale, dalla paura
dell’aggressione da parte degli Stati dominati da regimi illiberali. La
battaglia per la libertà dalla paura non è una battaglia a vantaggio
soltanto dei cittadini dei Paesi che sono già democratici.
È anche una battaglia a vantaggio di tutti i popoli, anche di quelli che
oggi vivono sotto regimi dispotici e autoritari. Dobbiamo rifiutare
fortemente l’idea che oggi in troppi hanno a sinistra, secondo cui ci siano
popoli irrimediabilmente rassegnati a tali regimi ovvero che la democrazia
liberale non potrebbe e non dovrebbe essere diffusa ovunque, ma dovrebbe
restare confinata al mondo occidentale. Chi la pensa in questo modo
dimostra un disprezzo intollerabile nei confronti della capacità di
miliardi di persone nel mondo di saper apprezzare la libertà e la
democrazia. La storia, per fortuna, ha dato un’altra risposta. (...)
Sconfiggeremo anche gli altri nemici della libertà, che con il comunismo
condividono l’odio per noi, per l’Occidente, per la nostra civiltà. Care
amiche, cari amici, non dobbiamo farci illusioni. La lotta per la libertà e
la dignità umana è una lotta che non finirà mai. Le visioni illiberali,
autocratiche, totalitarie, tendono a riemergere continuamente, con nuove
sembianze. Questa lotta per la libertà non può essere condotta soltanto con
le armi della politica e della difesa militare. No, la lotta per la libertà
è innanzitutto una lotta di valori e per i valori. È soltanto
l’affermazione dei valori della democrazia, della libertà, della dignità,
della solidarietà, che può evitare che il comunismo ritorni ad essere una
ideologia vincente. Perché il comunismo non può prevalere là dove forte è
la tempra morale di un popolo, là dove forte è il suo sentimento spirituale
e religioso. Non a caso il primo obiettivo di ogni regime comunista è stato
sempre quello di distruggere la morale e la religione, attraverso la
repressione della libertà di culto, della libertà di insegnamento, della
libertà di espressione. Oggi vediamo le conseguenze di tutto questo. Nei
Paesi ex-comunisti vi sono gravi problemi sociali proprio perché mezzo
secolo o più di comunismo ha fiaccato il senso morale di tanti cittadini.
Questi Paesi oltre a costruire una efficiente economia di mercato, sono
impegnati a ricostruire il loro tessuto morale. Ma anche da noi la
battaglia per i valori è oggi la battaglia fondamentale. I nostri valori, i
valori della civiltà cristiana ed umanistica, i valori dell’Occidente,
vengono continuamente sfidati. Lo sono in particolare da parte degli eredi
del comunismo, che continuano come sempre a rifiutare le basi morali della
nostra civiltà. (...)
Vedete, diranno certamente che io cerco di alzare i toni in vista della
campagna elettorale, che cerco di ricreare artificialmente un pericolo
comunista che non esiste più. Ma io sostengo, io voglio dire che è grave
che nella coalizione della sinistra vi siano ancora dei partiti che
ostentano con orgoglio la denominazione ¬comunista». È il segno che il seme
dell’illiberalismo e del totalitarismo è ancora presente. Ancora vi sono,
nella coalizione della sinistra, partiti che ostentano con orgoglio come
loro simbolo la falce ed il martello, il simbolo dello Stato sovietico. Noi
siamo dei veri democratici, non ci sorprende certo il fatto che esistano
questi partiti e che vi siano degli italiani che li votano. Ma non possiamo
non sottolineare la contraddizione di una sinistra che si dice cambiata e
invece continua ad ostentare i tragici vessilli del comunismo. Del resto,
anche il principale partito della sinistra ha mantenuto come classe
dirigente, come protagonisti gli stessi personaggi che costituivano la
classe dirigente del Pci, il partito che ha tardato molto, troppo, a
prendere le distanze da Mosca e dal comunismo ortodosso. Ora essi cercano
di riciclarsi come ¬socialdemocratici», come socialisti europei. Ma di chi
si possono fidare di più gli italiani? Di chi ha sbagliato tutto, ha
condiviso l’ideologia illiberale del comunismo, di chi, per tanti anni, si
è reso complice, almeno morale, delle efferatezze commesse dalle dittature
comuniste ed ora, sconfitto dalla storia, cerca di reinventarsi nei panni
del liberale? Gli italiani si possono, anzi si devono, fidare di più di chi
ha sempre visto giusto, di chi è sempre stato liberale. Di chi si è battuto
da sempre per la libertà economica e civile. Di chi non ha mai pensato che
lo Stato o il partito venissero prima delle persone. Care amiche e cari
amici, il nostro non è, come essi dicono, ¬anticomunismo viscerale». Il
nostro anticomunismo è innanzitutto un dovere della memoria. Ma anche la
consapevolezza che il pericolo di cadere in un sistema di potere
illiberale, burocratico, intollerante, asfissiante, falsamente popolare è
un pericolo sempre incombente perché le forze della conservazione, per loro
natura illiberali, sono pronte ad approfittare di qualsiasi debolezza della
nostra democrazia. Possiamo allora ritenerci definitivamente soddisfatti di
essere stati e di essere dalla parte giusta della storia, dalla parte della
libertà? No, assolutamente, perché, abbattuto un muro, ne può sorgere un
altro: la libertà è sempre sotto attacco, le sue vittorie devono essere
sempre consolidate, le sue strategie sempre aggiornate. Noi abbiamo
lanciato, undici anni fa, una sfida contro il passato, contro
l’immobilismo, contro la conservazione per liberare le immense energie del
nostro Paese per troppo tempo mortificate.
Abbiamo rilanciato il valore supremo della libertà come fine e come metodo,
e ad esso intendiamo restare fedeli per combattere e abbattere i nuovi muri
della violenza, dell’intolleranza, delle ambizioni egemoniche. Tra mille
attacchi, tra mille calunnie, tra mille insidie, continuiamo a lavorare con
costanza, con coraggio, con passione forti della nostra fede, la fede della
libertà. Dobbiamo continuare la nostra opera, dobbiamo impegnarci per
allargare il consenso intorno ad essa, per far conoscere a tutti i valori,
i convincimenti che sono alla base del nostro operare, dobbiamo far
conoscere a tutti ciò che abbiamo realizzato, ciò che di negativo non
abbiamo fatto e che altri invece avrebbero fatto al nostro posto, ciò che
intendiamo fare per accrescere il benessere e soprattutto per garantire e
aumentare la libertà di tutti e di ciascuno. Dobbiamo anche mantenere viva
la memoria di cosa è stato il comunismo, di quelli che sono stati i suoi
orrori. E dobbiamo continuare a celebrare questa festa, l’anniversario
della caduta del Muro di Berlino.
Silvio Berlusconi


author: Njk

text:
...... per non dimenticare cito solo un passo del manifesto di questo NG:
"È difficile confinare gli argomenti da trattare nel newsgroup in una lista
rigida; a grandi linee i temi discussi possono così riassumersi:
 - Compositori e composizioni;
 - Interpreti e interpretazioni (commenti, analisi critiche,
suggerimenti...);
 - Discografia (Richieste, consigli, analisi comparate, discografia di base,
scambi...);
 - Riferimenti per recensioni, articoli, bibliografie, siti internet di
musica;
 - Esperienze a teatro (Segnalazioni, commenti, richieste...);
 - "Giocare" con la musica (votare le opere più belle, immaginarsi cast
ideali, e quant'altro la fantasia vi sprona a proporre)."
Qualche OT in democrazia ci può anche stare, ma se sei su:
it.arti.musica.classica
fai vedere che hai un qualche legame con l'argomento principale.
Dai che ce la fai .......... ce la farebbe anche Silvio!


author: federicop

text:
Njk ha scritto:
> ....... per non dimenticare cito solo un passo del manifesto di questo NG:




Il discorso di Silvio non potrebbe essere inserito nella categoria "grandi
interpretazioni"  ?
federicop
--
questo articolo e` stato inviato via web dal servizio gratuito
http://www.newsland.it/news
 segnala gli abusi ad
ab...@newsland.it


text:
> Il discorso di Silvio non potrebbe essere inserito nella categoria "grandi
> interpretazioni"  ?
>
>
.... no in quella categoria c'è già una raccolta di CD fatta sulle navi da
crociera con Fedele Confalonieri, una chicca la versione del'62, con
"strumenti originali"


title: ...per comprare un violino?

author: Giamber

text:
On Fri, 09 Aug 2002 01:34:14 +0200, claudio rampini
<
c.ra...@libero.it
> wrote:
>Ciao Giamber, è una vita che non ci si sente. Bentrovato ;))
Ti ringrazio... ma mi sembra che anche tu  non sia piu' un assiduo
frequentatore.
Il tuo nome spesso viene invocato invano...
D'altronde e' comprensibile che dopo un po' si finisca per sentire o
dire sempre gli stessi argomenti e quindi subentri un minore
interesse.
A parte poi i soliti fronti di maltempo... non ci sono piu' le
stagioni.
Comunque se dovessi capitare in area milanese, mi farebbe veramente
molto piacere incontrarti.
Saluti!
G.Giamberduca

giamber AT lombardiacom DOT it
punto e virgola trattino chiusa parentesi


title: ...per comprare un violino?

author: Davide Cabassi

text:
"Giamber" <
gia...@lombardiacom.it
> ha scritto nel messaggio
news:3d564a26...@news.lombardiacom.it...
> On Fri, 09 Aug 2002 01:34:14 +0200, claudio rampini
> <
c.ra...@libero.it
> wrote:
> >Ciao Giamber, è una vita che non ci si sente. Bentrovato ;))
>
> Ti ringrazio... ma mi sembra che anche tu  non sia piu' un assiduo
> frequentatore.
> Comunque se dovessi capitare in area milanese, mi farebbe veramente
> molto piacere incontrarti.
Anche a me. Mille saluti a tutti e due.
d


title: ...per comprare un violino?

author: claudio rampini

text:
Giamber wrote:
>
> Ti ringrazio... ma mi sembra che anche tu  non sia piu' un assiduo
> frequentatore.
> Il tuo nome spesso viene invocato invano...
> D'altronde e' comprensibile che dopo un po' si finisca per sentire o
> dire sempre gli stessi argomenti e quindi subentri un minore
> interesse.
> A parte poi i soliti fronti di maltempo... non ci sono piu' le
> stagioni.
> Comunque se dovessi capitare in area milanese, mi farebbe veramente
> molto piacere incontrarti.
Ho avuto un certo rigetto per come andavano le cose in questo NG, ho
spesso avuto l'impressione di tanta gente con una gran voglia di
parlare, ma poco disposta ad ascoltare. In mezzo al casino, se mi prende
la voglia di dire qualcosa, ho la pessima impressione che tutti siano
troppo occupati per darti ascolto. Forse è solo una mia impressione, ma
sarebbe auspicabile che ci sia dia una regolata, specie per gli OT.
Comunque io lurko spesso qui dentro. Spero di venire a trovarti alla
prima occasione, un saluto e un abbraccio di cuore.
Ne approfitto per salutare anche il mitico Davide Cabassi :))
Saluti a tutti.
--
Claudio Rampini Liutaio
www.claudiorampini.com


title: ...per comprare un violino?

text:
On Sat, 10 Aug 2002 23:24:05 +0200, claudio rampini
<
c.ra...@libero.it
> wrote:
>Comunque io lurko spesso qui dentro. Spero di venire a trovarti alla
>prima occasione, un saluto e un abbraccio di cuore.
Prendo nota della promessa.
Potrebbe essere un'ottima occasione di ricompattazione di una colonna
milanese, carente di qualche pezzo ultimamente.
Nelle prossime sei settimane comunque sono in Corsica.
Ricambio con affetto i saluti, anche del mitico Cabassi.



title: NOVITA' DYNAMIC

author: Dynamic

text:
NUOVE USCITE:
Charles Gounod: LA REINE DE SABA (CDS 387/1-2). Opera completa in 2 CD.
Questa incisione in prima mondiale non può mancare nella discoteca degli
appasionati d'opera. Registrata dal vivo all'ultimo Festival di Martina
Franca dove ha ottenuto grande successo di pubblico e di critica, La Reine
de Saba si avvale di un cast di alto livello che annovera anche due Premi
Callas, il soprano italiano Francesca Scaini e il tenore coreano Jeon-Won
Lee. Rappresentata per la prima volta all'Opéra di Parigi il 28 febbraio del
1862, l'opera ebbe, dopo un avvio incerto, un'accoglienza calorosa; tuttavia
una parte della critica si scagliò contro la partitura e questo ne determinò
un futuro poco felice. La musica è invece di alto livello, seducente e ricca
di melodie di sicuro effetto.
Francesca Scaini, soprano - Jeon-Won Lee, tenore - Luca Grassi, baritono -
Anna Lucia Alessio, soprano - Coro da Camera di Bratislava - Orchestra
Internazionale d'Italia - Manlio Benzi, direttore
Dmitri Shostakovich: 24 PRELUDI E FUGHE OP. 87 (S-2039/1-3). 3 CD. Medio
prezzo.
Questi brani straordinari furono composti tra la fine del 1950 e l'inizio
del 1951, durante gli ultimi terribili anni del regime staliniano. Invitato
a Lipsia per le celebrazioni del secondo centenario della morte di Bach,
Shostakovich si trovò ad essere membro della giuria del primo Concorso Bach;
fu, pare, questo intenso contatto con la musica del grande artista tedesco a
stimolarlo alla composizione. La prima esecuzione dell'intero ciclo avvenne
in due serate del dicembre 1952 a Leningrado, ad opera della vincitrice del
Concorso, Tatyana Nikolayeva. Per il suo carattere indipendente quest'opera
87 fu immediatamente attaccata per le sue tendenze "formaliste" e "contro il
popolo", e costituiscono una vera e propria pietra miliare, un grandioso
ciclo, una dimostrazione di autonomia e volontà creativa.
Boris Petrushanski, pianoforte
ALTRE NOTIZIE:
Il CD con la musica per pianoforte di György Ligeti inciso dalla pianista
canadese LUCILLE CHUNG per la Dynamic (CDS 358) ha ottenuto il prestigioso
"10" dalla rivista francese REPERTOIRE.
www.dynamic.it


title: OT-  FRANEEEEEEEEEEEEKK!

author: Veronica Medina

text:
CHE FINE HAI FATTO??????
V.


title: OT-  FRANEEEEEEEEEEEEKK!

author: EquinoXe

text:
Veronica Medina wrote:
> CHE FINE HAI FATTO??????
Come Riccardo, ha capito che stare su IAMC è tempo buttato alle ortiche, e
lo investe meglio altrove.
Anche io potrei fare lo stesso, se non fosse che stare qui dentro nella
bolgia mi diverte da matti. Almeno lo è stato fin'ora. Del futur non v'è
certezza.


title: OT-  FRANEEEEEEEEEEEEKK!

text:
"EquinoXe" <
aldoo...@yahoo.it
> ha scritto nel messaggio
news:307fffF...@uni-berlin.de...

Naaaa, Franek e' fin troppo intelligente per tirare fuori sti argomenti da
telenovela.


title: OT-  FRANEEEEEEEEEEEEKK!

author: Franek

text:
Il Sat, 20 Nov 2004 00:55:34 +0100, "EquinoXe" <
aldoo...@yahoo.it
>
ha scritto:
>Del futur non v'è
>certezza.
''Del doman non v'e' certezza''.
Almeno le citazioni dal Magnifico falle giuste... :-p
Ma tu continui a dire che te ne vai, che la musica non ti interessa, e
invece sei sempre qui? Se dovessi usare io la proporzione che usi tu
tra parole e azioni, per giustificare le mie sparizioni dovrei come
minimo fare un harakiri telematico... ;-)
Ciao
	Franek/ricomparso solo per romperti


title: OT-  FRANEEEEEEEEEEEEKK!

text:
Il Fri, 19 Nov 2004 21:16:57 GMT, "Veronica Medina"
<
v.medina...@tin.it
> ha scritto:
Aldo mi ha avvertito che su IAMC mi si stava invocando, ed eccomi qua!
>CHE FINE HAI FATTO??????
Eh, si': sono proprio sparito, da piu' di un mese non seguo piu' IAMC.
I motivi non sono cosi' tragici come Aldo ha pensato, non me ne sono
andato indignato come un personaggio di Corneille: soltanto in questo
periodo non ho tempo di seguire il NG, tra studi musicali,
universitari, e qualche altro impegno, non ce la faccio proprio.
L'anno prossimo devo laurearmi, devo quindi sbrigarmi a finire gli
esami, e non prevedo di tornare a postare regolarmente tra breve.
Certo, non saro' cosi' impegnato da non rispondere a chi volesse
eventualmente mandarmi un saluto via mail. :-)
Forse tornero' in febbraio-marzo. Ovviamente se nel frattempo si fa
una Crapula a Milano fatemi un fischio - possibilmente con diminuzioni
nello stile francese. :-)
Un grande saluto a tutti
	Franek


title: OT-  FRANEEEEEEEEEEEEKK!

text:
"Franek" <
fra...@despammed.com
> ha scritto nel messaggio
news:ag62q0tpk9v7uubuo...@4ax.com...
> Il Fri, 19 Nov 2004 21:16:57 GMT, "Veronica Medina"
> <
v.medina...@tin.it
> ha scritto:
>
> Aldo mi ha avvertito che su IAMC mi si stava invocando, ed eccomi qua!
>
> >CHE FINE HAI FATTO??????
>
> Eh, si': sono proprio sparito, da piu' di un mese non seguo piu' IAMC.
> I motivi non sono cosi' tragici come Aldo ha pensato, non me ne sono
> andato indignato come un personaggio di Corneille:
Infatti non avevo nessun dubbio su questo :)
>soltanto in questo
> periodo non ho tempo di seguire il NG, tra studi musicali,
> universitari, e qualche altro impegno, non ce la faccio proprio.
Ok sei perdonato per sta volta...
> L'anno prossimo devo laurearmi, devo quindi sbrigarmi a finire gli
> esami, e non prevedo di tornare a postare regolarmente tra breve.
> Certo, non saro' cosi' impegnato da non rispondere a chi volesse
> eventualmente mandarmi un saluto via mail. :-)
> Forse tornero' in febbraio-marzo. Ovviamente se nel frattempo si fa
> una Crapula a Milano fatemi un fischio - possibilmente con diminuzioni
> nello stile francese. :-)
Sara' fatto !
Ciao Franek e tanti auguri con gli studi.
V.


title: OT-  FRANEEEEEEEEEEEEKK!

author: Filosseno di Leucade

text:
"Veronica Medina" <
v.medina...@tin.it
> ha scritto nel messaggio
> Sara' fatto !
> Ciao Franek e tanti auguri con gli studi.
Gli auguri portano una rogna maledetta!
Si dice: "in bocca al lupo"!
o se si preferisce: "in culo alla balena" (in questo caso la risposta č:
"speriam che non scoreggi!).
;-)
Anche da parte mia e a risentirci!
FdL


title: OT-  FRANEEEEEEEEEEEEKK!

text:
"Veronica Medina" <
v.medina...@tin.it
> ha scritto nel messaggio
> Sara' fatto !
> Ciao Franek e tanti auguri con gli studi.
Gli auguri portano una rogna maledetta!



title: OT-  FRANEEEEEEEEEEEEKK!

text:
"Filosseno di Leucade" <
red...@libero.it
> ha scritto nel messaggio
news:N2jod.44697$Ni.15...@twister1.libero.it...
> "Veronica Medina" <
v.medina...@tin.it
> ha scritto nel messaggio
>
> > Sara' fatto !
> > Ciao Franek e tanti auguri con gli studi.
>
> Gli auguri portano una rogna maledetta!
Sorry, non sapevo.
> Si dice: "in bocca al lupo"!
> o se si preferisce: "in culo alla balena" (in questo caso la risposta č:
> "speriam che non scoreggi!).
E allora se dico "in bocca al lupo" la risposta sarebbe:
"speriam che non rutti" immagino :)
V


title: OT-  FRANEEEEEEEEEEEEKK!

text:
"Veronica Medina" <
v.medina...@tin.it
> ha scritto nel messaggio
>> Si dice: "in bocca al lupo"!
>> o se si preferisce: "in culo alla balena" (in questo caso la risposta č:
>> "speriam che non scoreggi!).
>
> E allora se dico "in bocca al lupo" la risposta sarebbe:
> "speriam che non rutti" immagino :)
"Crepi il lupo!"
... ma anche la tua variante č efficace!
;-)
FdL


title: OT-  FRANEEEEEEEEEEEEKK!

text:
Il Mon, 22 Nov 2004 10:19:25 GMT, "Filosseno di Leucade"
<
red...@libero.it
> ha scritto:
>> Sara' fatto !
>> Ciao Franek e tanti auguri con gli studi.
[...]
>Si dice: "in bocca al lupo"!
>o se si preferisce: "in culo alla balena"
Ecco perche' a Giona non ando' bene. Lui entro' dalla parte opposta
del tubo digerente.
>(in questo caso la risposta è:
>"speriam che non scoreggi!).
Io sapevo ''speriamo che caghi''... Poi esistono anche curiose
'contaminationes' nate da lapsus, come ''in bocca al culo'', dove non
si capisce se il secondo termine e' una personificazione o una
metonimia, ma dicono che funzioni. :-D
Ad ogni modo grazie, a tutti e due, e che i lupi crepino (dalle
risate), e le balene facciano come preferiscono. Giovedi' ho Storia
dell'arte moderna, e vi sapro' dire dell'efficacia di queste formule
propiziatorie. ;-)
Ciao
	Franek


title: OT-  FRANEEEEEEEEEEEEKK!

author: Kirin

text:
> Forse tornero' in febbraio-marzo. Ovviamente se nel frattempo si fa
> una Crapula a Milano fatemi un fischio - possibilmente con diminuzioni
> nello stile francese. :-)
>
Spero di vederti presto.
Se organizzate una crapulina fate un fischio anche alla zia.
Auguroni per tutto....lupi e balene che siano con te.
ciao
Kirin
·.¸¸.·´¯`·.¸.·´¯`·...¸><((((º>


title: I am The Green Manalishi

author: Antero Petomainen

text: With the Two-Prong Crown!


title: I am The Green Manalishi

author: Pasquale Diano Marina

text:
Antero Petomainen ha scritto:
> With the Two-Prong Crown!
Qualcosa di furbo, no, eh?
Too difficult.....
PaDiMa
--
questo articolo e` stato inviato via web dal servizio gratuito
http://www.newsland.it/news
 segnala gli abusi ad
ab...@newsland.it


title: I am The Green Manalishi

author: morgan

text:
> With the Two-Prong Crown!
are you from DeBaser ?


title: I am The Green Manalishi

text:
On 2009-09-18 11:14:19 +0200, morgan <
moo...@libero.it
> said:
>> With the Two-Prong Crown!
>
> are you from DeBaser ?
Mmmm. No. I am from Kemij�rvi.
 Antero Petomainen


title: DVD lirica DelPrado

author: Beppe

text:
Quali DVD lirica distribuiti da Del Prado sono non perdere secondo voi?
Beppe


title: DVD lirica DelPrado

text:
"Beppe" <
pell...@libero.it
> ha scritto nel messaggio
news:a49f604a.04050...@posting.google.com...
> Quali DVD lirica distribuiti da Del Prado sono non perdere secondo voi?
Zauberflote per le scenografied di Hockney
Tristan und Isolde per la Waltraud Meier
La Traviata per la Gheorghiu
Madama Butterfly per la regia di Asari
Don Giovanni per Harnoncourt
Das Rheingold perchè è Wagner.
Imho naturalmente
Ciao Gianfranco


title: DVD lirica DelPrado

author: carlo gerelli

text:
Il 04 Mag 2004, 12:37,
pell...@libero.it
 (Beppe) ha scritto:
> Quali DVD lirica distribuiti da Del Prado sono non perdere secondo voi?
le Nozze di Figaro di Gardiner per me è bellissimo,
molto ben cantato, recitato e diretto.
E anche il Ring di Levine non lo butterei via.
ciao
c. dalla spagna
PS: a proposito, negozi musicali interessanti a Madrid?
--------------------------------
Inviato via
http://arianna.libero.it/usenet/


title: Sorabji

author: Roberto Maria Avanzi

text:
Istigato da un frequentatore del NG mi sono incuriosito
ancora di piu' alla figura del compositore Kaikhosru
Shapurji Sorabji (1892-1988).
Qualcuno lo conosce ?  Qualcuno ha incisioni ?
Partiture ?  Spilline con la foto ?
Qualunque informazione va bene, perche' ne so
poco, e nonostante tutto il sito a lui dedicato
(che fa il nome di un nostro)
http://www.music.mcgill.ca/~schulman/sorabji.html
non mi dice molto di piu' (a parte una lista di CD
praticamente introvabili).
Spero gli snippet audio di essere in grado di
udirli presto.
Grazie
 Roberto
--
// .sig in exile


title: Sorabji

author: Tiziana Pannunzio

text:
Roberto Maria Avanzi wrote:
> Istigato da un frequentatore del NG mi sono incuriosito
> ancora di piu' alla figura del compositore Kaikhosru
> Shapurji Sorabji (1892-1988).
>
> Qualcuno lo conosce ?
so solo che aveva scritto pezzi talmente complessi da essere ritenuti
ineseguibili... So anche che di lui ha inciso qualcosa Carlo (e chi se
non lui poteva farlo?).
Forse ti conviene chiedere lumi proprio al nostro caro pianista...
--
      ___
     ('v')
    ((   ))
---/-"---"-------
Tiziana Pannunzio
___________________________________________________
Amo essere allegro, ma, stia sicuro, quando voglio
posso sfidare chi sia in serieta' (W.A.Mozart)


title: Sorabji

author: Roberto A.

text:
E' vero. Carlo Grante ha inciso opere di Sorabij. Vedi la pagina dedicatagli
sul mio sito
http://members.tripod.it/classical/interpreti/grante.htm
.
Nella pagina dei links c'è anche quello al sito del compositore.
Saluti
--
Roberto Acquaroli
http://members.tripod.it/classical/index.htm
www.dadacasa.com/classica/index.htm
http://digilander.iol.it/classical/index.htm
ICQ #45321889


title: Sorabji

text:
 <
moce...@TOGLIMIsangiovese.exp-math.uni-essen.de
> wrote:
>Qualcuno lo conosce ?  Qualcuno ha incisioni ?
>Partiture ?  Spilline con la foto ?
>Qualunque informazione va bene, perche' ne so
>poco, e nonostante tutto il sito a lui dedicato
>(che fa il nome di un nostro)
>
>
http://www.music.mcgill.ca/~schulman/sorabji.html
Ecco una piccola indicazione bibliografica:
 Paul Rapoport, Sorabji - a critical celebration, Scolar Press.
Ci sono anche interventi di Alistair Hinton (compositore molto
interessante, allievo di Sorabji e responsabile dell'Archivo Sorabji),
Marc-André Roberge, Michael Habermann e altri.
Una volta conosciuto Sorabji non credo si possa più tornare indietro;
questa è la sensazione che ho avuto io - e non solo - fin dal primo
ascolto di sue musiche eseguite dal vivo (si trattava di alcuni Studi
Trascendentali).
Purtroppo ancora oggi sono pochi coloro che possono dire di aver
"incontrato" Sorabji, che resta così, soprattutto per i pianofili,
semplicemente una figura leggendaria.
Avere la possibilità di vedere e di "vivere" con copie di molti  suoi
mss ( pochissimo materiale è stato stampato) è una grande fonte di
ispirazione. Sono sicura che troveresti tutto molto interessante.
Sulle incisioni disponibili ho difficoltà a pronunciarmi, anche perchè
comprendono il 2% della produzione di Sorabji e soltanto alcune tra
queste possono ritenersi rappresentative.
Ciao,
Doriana


title: Sorabji

author: Fabrizio Miletto

text:
> Istigato da un frequentatore del NG mi sono incuriosito
> ancora di piu' alla figura del compositore Kaikhosru
> Shapurji Sorabji (1892-1988).
E chi sarebbe mai, suprematissimo Doge,
codesto frequentatore del NG?
(eh, eh, eh, eh, eh)
> Qualcuno lo conosce ?  Qualcuno ha incisioni ?
> Partiture ?  Spilline con la foto ?
Altarus, AIR-CD-9075(1 - 4)
Kaikhosru Sorabji
Opus Clavecembalisticum MCMXXX
for piano solo
John Ogdon
All'epoca il cofanetto con i 4 CD
mi è costato più di 200 mila lire:
ne è valsa la pena comunque,
sia per la composizione sgomentevole
sia per l'interpretazione superumana.
Nell'inserto c'è una foto anni '30
del compositore, ci sono le foto
di qualche pagina piena di correzioni,
ma non c'è traccia di spille.
Ciao, Fabrizio
P.S.:siamo tutti in attesa
della versione Carlo Grante dell'Opus


title: Sorabji

text:
d.at...@tiscalinet.it
 wrote:
>
> Avere la possibilità di vedere e di "vivere" con copie di molti  suoi
> mss ( pochissimo materiale è stato stampato) è una grande fonte di
> ispirazione. Sono sicura che troveresti tutto molto interessante.
non era forse lui quello che rifiutossi categoricamente di far uscire di
casa sua tutta la sua produzione posteriore al suo precocissimo ritiro
dall'attivita' concertistica? o forse mi confondo con qualcun altro...
boh!? Carlo, Doriana, aiuto!!!
>
> Sulle incisioni disponibili ho difficoltà a pronunciarmi, anche perchè
> comprendono il 2% della produzione di Sorabji e soltanto alcune tra
> queste possono ritenersi rappresentative.
fra cui, a detta di persone degnissime di fede, quelle di Carlo spiccano
particolarmente...
--
TP


title: Sorabji

text:
Fabrizio Miletto wrote:
>
>
> Ciao, Fabrizio
> P.S.:siamo tutti in attesa
> della versione Carlo Grante dell'Opus
Guarda che qualcosa c'e' gia'...
ciao!



title: Sorabji

text:
On Thu, 30 Sep 1999 02:50:08 +0200, Tiziana Pannunzio
<
ti.pan...@flashnet.it
> wrote:
>non era forse lui quello che rifiutossi categoricamente di far uscire di
>casa sua tutta la sua produzione posteriore al suo precocissimo ritiro
>dall'attivita' concertistica? o forse mi confondo con qualcun altro...
>boh!? Carlo, Doriana, aiuto!!!
Per farsi un'idea della  complessa personalità di Sorabji basterebbe
iniziare a leggere la sua corrispondenza.
E' vero. Pose un veto all'esecuzione delle sue musiche; Carlo dovette
chiedergli il permesso, poi accordato, di  poter suonare quelle
composizioni e in particolare l' immensa Sequentia Ciclica (durata: 6
ore!) . In seguito a Carlo fu recapitata quest'opera, ed anche altro
materiale, in forma di fotocopia del ms (lascio immaginare le
difficoltà nel trascrivere/decifrare il tutto).
Purtroppo Sorabji morì pochi mesi dopo questo loro "contatto".
Credo  rimarrà sempre un punto di riferimento "musicale" (ma forse non
di vita) per coloro, ancora pochi, che hanno avuto la possibilità di
"imbattersi" nel  suo genio.
Ciao,
Doriana


title: Sorabji

text:
Tiziana Pannunzio wrote:
>
> Roberto Maria Avanzi wrote:
>
> > Istigato da un frequentatore del NG mi sono incuriosito
> > ancora di piu' alla figura del compositore Kaikhosru
> > Shapurji Sorabji (1892-1988).
> >
> > Qualcuno lo conosce ?
>
> so solo che aveva scritto pezzi talmente complessi da essere ritenuti
> ineseguibili... So anche che di lui ha inciso qualcosa Carlo (e chi se
> non lui poteva farlo?).
Ecco, io so anche un po' di piu', ma non molto.  Ad esempio che
tra i pochi che sono riusciti ad eseguire qualcosa di suo c'e'
stato anche John Ogdon ...
So anche che per Sorabji la musica non era soltanto un insieme
di note, e che nella sua musica la componente spirituale era
predominante - divenendo la "bellezza" un corollario di questo.
Ecco perche' molti temi da lui usati a prima vista sembrano
delle semplici serie di scale, e sono temi lunghissimi, ma gli
sviluppi vanno chiaramente ben oltre.  E la dimensione delle
partiture  (l'Opus Clavicembalisticum, che e' UN brano, a
quanto ho capito, dura 4 ore , la Sinfonia per Organo circa due
ore, e ci sono "sinfoniette" di 6 ore, poi se non sbaglio ha
scritto una serie di Variazioni sull'Opus Clavicembalisticum,
usando l'intero Opus come tema...) gioca anche un ruolo
importante, trasferendo la percezione dalla forma alla "scala"
di un evento musicale....
...come in Feldman, autore di musiche tra le piu' ricche di
componente spirituale non solo di questo secolo ma di tutta la
storia della musica - e che ha scritto brani apparentemente
basati su materiale elementare e dalle durate incredibili (un
quartetto d'archi di 5 ore e mezza, ad esempio).   Ci tengo a
precisare che brani di tale durata sono comunque eccezionali
nella produzione dei nostri.
Devo qui specificare cosa intendo per "spirituale". O meglio
cosa NON intendo come tale. Per me un brano non e' spirituale
in quanto "tratta" (magari solo nel titolo) di argomenti
spirituali [1], ma perche' in qualche modo riesce a indurre una
sensazione di elevazione nell'ascoltatore.  Insomma qualcosa di
inesprimibile, ma che non e' una semplice trance, e neppure
riguarda i brividi o la pelle d'oca causati dalla K201. Non e'
neppure quella musica stucchevole vuoi per l'abuso di cliches
neo-un-po'-di-tutto, vuoi per atmosfere niuegizzanti da
pubblicita', che semmai ha a che vedere con una spiritualita'
usa e getta tipica di una societa' consumistica come la nostra,
vedi (IMHO) Taverner, certi lavori dell'ultimo Gorecki [2], i
centomila epigoni di Feldman in America nel primo caso e il new
age nel secondo.
Spirituale invece e' Giacinto Scelsi.  A volte i suoi brani
esplorano uno o due suoni. Ad esempio un intero movimento
orchestrale e' basato su una sola nota, diciamo il Fa. Questo
Fa e' arricchito da variazioni microtonali, minuscoli cluster
densissimi, quattro o cinque suoni in un semitono, da piccoli
glissandi, da armonici e subarmonici, da colori, e vibra di un
ritmo interno.  Questa musica pero' non e' noiosa [3] ma
coinvolgente, entra dentro e suscita una sensazione di pace,
una pace profonda.  E' una esperienza religiosa.
Ecco, nonostante la differenza enorme tra Scelsi e Sorabji,
questi hanno, per quel poco che so, almeno due punti in comune:
sono stati due virtuosi del pianoforte e la loro spiritualita'
ha radici orientali.  Sorabji credo abbia radici indiane, mentre
Scelsi si e' immerso nello studio delle antiche religioni
orientali e ad un abbandono incondizionato a non mediato alla
figura di Cristo.
Ecco quindi perche' sono interessato a Sorabji e voglio
conoscerne la musica.
> Forse ti conviene chiedere lumi proprio al nostro caro pianista...
Infatti il mio post serviva anche a quello.
Roberto
PS: oggi, tanto per cambiare, il sito di Sorabji alla
    facolta' di musica della McGill University e' rotto.
--
[1]  esempio "classico" e' quel magnifico capolavoro del Requiem
     di Mozart, che, come qualcuno ha fatto spiritosamente notare,
     contiene un  "Quam olim A-a-abrahe (taratattata)
     pro-o-misiisti (zumzumzum-zum,zum)")
[2]  a volte ho i dubbi pure sulla Sofia Gubaidulina.
[3]  Come, per me, lo e' gran parte del minimalismo.



title: Sorabji

text:
Roberto Maria Avanzi wrote:
> Tiziana Pannunzio wrote:
> >
> > Roberto Maria Avanzi wrote:
> >
> > > Istigato da un frequentatore del NG mi sono incuriosito
> > > ancora di piu' alla figura del compositore Kaikhosru
> > > Shapurji Sorabji (1892-1988).
> > >
> > > Qualcuno lo conosce ?
> >
> > so solo che aveva scritto pezzi talmente complessi da essere ritenuti
> > ineseguibili... So anche che di lui ha inciso qualcosa Carlo (e chi se
> > non lui poteva farlo?).
>
> Ecco, io so anche un po' di piu',
non ne dubitavo...
> ma non molto.  Ad esempio che
> tra i pochi che sono riusciti ad eseguire qualcosa di suo c'e'
> stato anche John Ogdon ...
>
> So anche che per Sorabji la musica non era soltanto un insieme
> di note,
scusa Roberto, ma pensi che, ad esempio,  un compositore del 700
considerasse la sua musica meramente come un insieme di note?!?
io non penso che esista un solo musicista al mondo che pensi questo della
sua musica e (se e' onesto con se stesso) di quella altrui!
> Ci tengo a precisare che brani di tale durata sono comunque eccezionali
> nella produzione dei nostri.
meno male... (non solo per gli ascoltatori, ma anche e soprattutto per gli
esecutori...)
>
> Devo qui specificare cosa intendo per "spirituale". O meglio
> cosa NON intendo come tale. Per me
ecco: per te.
questa e' una cosa terribilmente soggettiva.
>
>
> Ecco, nonostante la differenza enorme tra Scelsi e Sorabji,
> questi hanno, per quel poco che so, almeno due punti in comune:
> sono stati due virtuosi del pianoforte e la loro spiritualita'
> ha radici orientali.  Sorabji credo abbia radici indiane,
no, era di origini persiane (o iraniane che dir si voglia)
ciao



title: Sorabji

author: Vincenzo Ninci

text:
Roberto Maria Avanzi wrote:
> E la dimensione delle
> partiture  (l'Opus Clavicembalisticum, che e' UN brano, a
> quanto ho capito, dura 4 ore , la Sinfonia per Organo circa due
> ore,
Pensi (pensate) che sia possibile riuscire a dare un occhiata a questa
sinfonia?
Visto che mi sono interessato e mi interesso abbastanza a fondo del
repertorio "sinfonico" per organo (in gran parte di scuola francese), mi
incuriosisce vedere come qualcun altro ha trattato questo genere. Forse
Carlo ha avuto modo di esaminarla?
> Devo qui specificare cosa intendo per "spirituale". O meglio
> cosa NON intendo come tale. Per me un brano non e' spirituale
> in quanto "tratta" (magari solo nel titolo) di argomenti
> spirituali [1], ma perche' in qualche modo riesce a indurre una
> sensazione di elevazione nell'ascoltatore.
> [1]  esempio "classico" e' quel magnifico capolavoro del Requiem
>      di Mozart, che, come qualcuno ha fatto spiritosamente notare,
>      contiene un  "Quam olim A-a-abrahe (taratattata)
>      pro-o-misiisti (zumzumzum-zum,zum)")
Forse un altro esempio molto calzante potrebbe essere il "Cujus animam
gementem" dallo Stabat Mater di Rossini...
Ciao carissimo!
Vincenzo
--
=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=
       Vincenzo Ninci
     <
vi...@fi.ats.it
>
<
http://www.rebel.net/~vince
>
=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=


title: Sorabji

text:
Vincenzo Ninci wrote:
>
> Roberto Maria Avanzi wrote:
>
> > E la dimensione delle
> > partiture  (l'Opus Clavicembalisticum, che e' UN brano, a
> > quanto ho capito, dura 4 ore , la Sinfonia per Organo circa due
> > ore,
>
> Pensi (pensate) che sia possibile riuscire a dare un occhiata a questa
> sinfonia?
Chiedere a Carlo o alle vipere della Societa' Sorabji.
il cui sito

http://www.music.mcgill.ca/~schulman/sorabji.html
e' attualmente scomparso :-(
> Visto che mi sono interessato e mi interesso abbastanza a fondo del
> repertorio "sinfonico" per organo (in gran parte di scuola francese), mi
> incuriosisce vedere come qualcun altro ha trattato questo genere.
A quanto ho capito,stai cercando guai :-)
> > Devo qui specificare cosa intendo per "spirituale". O meglio
> > cosa NON intendo come tale. Per me un brano non e' spirituale
> > in quanto "tratta" (magari solo nel titolo) di argomenti
> > spirituali [1], ma perche' in qualche modo riesce a indurre una
> > sensazione di elevazione nell'ascoltatore.
>
> > [1]  esempio "classico" e' quel magnifico capolavoro del Requiem
> >      di Mozart, che, come qualcuno ha fatto spiritosamente notare,
> >      contiene un  "Quam olim A-a-abrahe (taratattata)
> >      pro-o-misiisti (zumzumzum-zum,zum)")
>
> Forse un altro esempio molto calzante potrebbe essere il "Cujus animam
> gementem" dallo Stabat Mater di Rossini...
Devo risentirlo.
Ad ogni modo aspetto la reazione di Tiziana (visto che interessata
com'e' all'argomento, si  sara' buttata a pesce sulla thread di Sorabji)
> Ciao carissimo!
Un carissimo ciao al carissimo Vincenzo.
Roberto



title: Sorabji

text:
Tiziana Pannunzio wrote:
>
> Roberto Maria Avanzi wrote:
>
> > Tiziana Pannunzio wrote:
> > >
> > > Roberto Maria Avanzi wrote:
> > >
> > > > Istigato da un frequentatore del NG mi sono incuriosito
> > > > ancora di piu' alla figura del compositore Kaikhosru
> > > > Shapurji Sorabji (1892-1988).
> > > >
> > > > Qualcuno lo conosce ?
> > >
> > > so solo che [..]
> >
> > Ecco, io so anche un po' di piu',
>
> non ne dubitavo...
Ma come hai visto, non poi cosi' tanto.
> > ma non molto.  Ad esempio che
> > tra i pochi che sono riusciti ad eseguire qualcosa di suo c'e'
> > stato anche John Ogdon ...
> >
> > So anche che per Sorabji la musica non era soltanto un insieme
> > di note,
>
> scusa Roberto, ma pensi che, ad esempio,  un compositore del 700
> considerasse la sua musica meramente come un insieme di note?!?
Non ho inteso questo, ma un conto e' intendere la musica SOLO per
quello che "si vede" (a la Stravinsky, ma e' un concetto profondamente
classico e per nulla romantico o postromantico).  La musica in gran
parte e' vista come un insieme di note e pensata come tale.
Ma ci sono insiemi e insiemi.
Spesso il lavoro del compositore e' stato, in particolare nel passato,
semplicemente un lavoro di alto artigianato.
Non ricordo di quale sinfonia Mozart disse qualcosa tipo "scrissi il
tema cosi' cosi' e cosi' prevedendo i gusti del pubblico francese,
poi ho visto che quando lo hanno sentito sono saltati in piedi,
dopo il concerto ho detto il rosario e mi sono andato a prendere un
bel gelatone per festeggiare".  Dove si parla di ispirazione ?
Mi sembra che Mozart di ispirazione non ne parli quasi mai.
Ma il punto mio era un altro, ed era visto in virtu' del parallelo
tra Sorabji e Scelsi (che ho visto ricorrere in diversi interventi su
altri NG e anche in testi su Scelsi).  Per Scelsi, come nella musica
orientale, una nota suonata non e' una nota, ma un suono, ed e'
_vivo_.  Un fanatico di Sorabji una volta mi aveva detto lo stesso
riguardo al pensiero di Sorabji non tanto sulle note singole ma
sulle strutture musicali sue.   Un pensiero ben diverso da quello,
tipico di alcune scuole di questo secolo, che vedono l'organizzazione
dei microeventi come se essi fossero tante monadi (ad esempio,
il serialismo totale, certi procedimenti del grande Donatoni).
> io non penso che esista un solo musicista al mondo che pensi questo della
> sua musica e (se e' onesto con se stesso) di quella altrui!
Spero di aver specificato meglio il mio pensiero.
Comunque, se uno compara "grosso modo" la produzione
occidentale con quella estremo-orientale, la nostra
musica altro non e' che "un insieme di note", mentre
quella estremo-orientale e' un "divenire di suoni".
> > Devo qui specificare cosa intendo per "spirituale". O meglio
> > cosa NON intendo come tale. Per me
>
> ecco: per te.
> questa e' una cosa terribilmente soggettiva.
Infatti sono stato molto attento nel scegliere le parole.
Cio' non toglie che, per me, il legame piu' stretto tra
musica e sacro (a livello di contenuti musicali) si sia
sciolto dopo Bach e sia stato riannodato con questo secolo.
Abbiamo avuto in mezzo musica stupenda, ma che avrebbe
potuto essere tranquillamente adattata a testi non sacri.
Il Requiem di Mozart e' bellissimo, ma non mi da (e non
vedo come potrebbe) una sensazione di "contatto con il
divino" come invece riesca la musica di Scelsi.
Non e' una comparazione tra Scelsi o Mozart, per decidere
chi sia il piu' brano.  Trovo che, anzi, il Requiem di
Mozart sia un caso esemplare di musica scritta da un
compositore che fideisticamente seguiva una chiesa che
_non_ prevedeva rapporto diretto tra l'uomo e Dio, che
anzi nei fatti negava (anti-biblicamente) questo rapporto
(che poi le cose in teoria non fossero cosi', ma in
qualche modo ci fosse stata la necessita' di ribadire
la posizione biblicamente corretta in vari concilii
non fa che confermare cio').  Quando l'uomo credeva
ancora in un contatto diretto tra l'uomo e il soprannaturale,
e con il divino in particolare, abbiamo avuto ad esempio
Hildegard von Bingen.
> > Sorabji credo abbia radici indiane,
>
> no, era di origini persiane (o iraniane che dir si voglia)
Grazie mille.   Non riuscendo a connettermi al sito, non
potevo neppure leggere la biografia.
Qualcuno mi parli di Sorabji, senno' in questa thread
si finisce con il parlare di tutt'altro (non che l'argomento
spiritualita' sia sbagliato, anzi, e' legatissimo a
Sorabji (mi ri-suggeriscono)).
ciao



title: Sorabji

text:
Secondo me Sorabji è uno dei casi più eclatanti nella storia dell'arte
moderna . Prima di lapidarmi, credete a questa mia asserzione:
Suono la sua musica perché la amo,
NON
Amo la sua musica perché la suono.
Mi spiego.
Poiché oggi tutti cercano la loro nicchia per farsi conoscere,
dedicandosi a questo o quel compositore, con i casi pietosi di chi non
è musicalmente dotato e allora fa lo "studioso" di questo o quel
personaggio di questa o quella opera, o di questo o quel compositore
di questa o quella epoca (meglio se lontana da noi, così si può
specular meglio), anche un caso clamoroso come Sorabji può apparire
uno stratagemma per mettersi in mostra con l'off-beat, "obscure", etc.
In fatti, Sorabji ancora deve ricevere trattamenti esecutivi adeguati.
I problemi:
1) poco è stato pubblicato o stampato, la grande maggioranza deve
essere trascritta (e si può farlo, con le disponibilità di software di
oggi)
2) le sue musiche sono generalmente molto lunghe (2-6 ore in media)
 e allora?
quanto dura un'Opera? o un dramma o una commedia?
O, a volte, un film?
Insomma quanto dev'essere breve una composizione musicale per essere
fruibile?
Non si possono fare paragoni a robe tipo Vexations di Satie, perchè lì
l'iterazione pura è il focus dell'opera stessa (840 ripetizioni di 4
righi); forse a Feldman sì, ma la questione qui poggia sulla necessità
di vivere la musica come esperienza assoluta. 6 ore non sono troppe.
Nenche le tante note.
Il punto di partenza di Sorabji è anche l' ambizione per una spinta
evolutiva del suo strumento (pianoforte), ma soprattutto uno
stupefacente talento nell'assimilazione dei linguaggi. Nel 1919, a 27
anni, Sorabji scrisse una Sonata N.1 che Scriabin avrebbe voluto
scrivere fosse vissuto altri 30 anni ed una Fantaisie Spagnole molto
più avanti di quanto qualsiasi "spagnolo" avrebbe saputo fare.
La sua Sonata Seconda del 1920 (attenti al titolo busoniano), e la
Terza del 1922 deliberatamente non-tonali (durata: più di 1 ora
ognuma), riescono a sfruttare la costellazione di altezze (pitch)
senza determinismi tecnici e pur usando, all'occorrenza, "accordi
comuni", spingendo avanti di parecchio ciò che Busoni aveva
sperimentato con la Sonatina Seconda ed altri lavori.
L'armonia di Sorabji è illimitata perché illimitate sono le
congiunzioni orizzontali e verticali di forme armoniche semplici,
complesse, cromatiche e modali.
E questo grazie alla capacità di assimilare ciò che con grande avidità
leggeva e ascoltava.
Il suo retaggio Parsi ed Ispano-Siciliano , per sua ammissione, lo
portava a ricercare la decoratività e complessità dei suoi avi che
tanto ammirava in capolavori come i mosaici di Monreale in Sicilia
(simbiosi di Est ed Ovest); la sua propensione per l'estetismo
lussureggiante gli faceva emulare il decadentismo di Mallarmé & co. in
composizioni vocali, ma anche la contemplazione del bello estetico in
lavori come Rosario d'arabeschi, o dello stato d'animo, comeVilla
Tasca: Mezzogiorno Siciliano.
Ma la produzione che porta ad orizzonti lontanissimi è quella in cui
l'intelletto si arrende di fronte alla percezione simbolica
dell'esoterico:
Opus Archimagicum: Arcana minora; Arcana majora (6 ore di durata)
Sequentia Cyclica super Dies Irae (6 ore di durata)
Molto intelligentemente, Mocenigo fa distinzione fra l'ispirazione
mistica ed il suo semplice effetto, chiamiamolo così,
"misticheggiante".
Ebbene, di mistico in Sorabji è quasi tutto.
Purtroppo chi ascolta composizioni esotiche e psichedeliche come Le
Jardin Parfumée o Gulistan (anche chiamati Notturni) rimane incantato
dal loro effetto misticheggiante, che è lampante; ma c'è dentro molto
di più.
I 100 Studi Trascendentali sono il più esaustivo compendio di
vocabolario strumentale e musicale che io conosca.
Credo che lo spettro linguistico di Sorabji sia più ampio di quello di
Stravinsky, anche se nel primo non ci sono sperimentazioni seriali
tipo Agon o Threni.
Così Sorabji definiva il serialismo:
"As for serialism...well! This is nothing but a jigsaw in terms of
notes instead of words. They are always prattling of the intense logic
of it all...Ebbene (sic)... it is possible to construct an argument
that is syllogistically flawless from premises that are inherently
nonsensical, reaching a logically sound conclusion but one that is
factually nonsensical. So it is with the tone-rowers, serialists, and
all the rest of them."
Fine prima parte.
Carlo


title: Sorabji

text:
>    * From: Vincenzo Ninci <
vi...@fi.ats.it
>
>    * Subject: Re: Sorabji
>
> Roberto Maria Avanzi wrote:
>
> > E la dimensione delle
> > partiture  (l'Opus Clavicembalisticum, che e' UN brano, a
> > quanto ho capito, dura 4 ore , la Sinfonia per Organo circa due
> > ore,
>
> Pensi (pensate) che sia possibile riuscire a dare un occhiata a questa
> sinfonia?
> Visto che mi sono interessato e mi interesso abbastanza a fondo del
> repertorio "sinfonico" per organo (in gran parte di scuola francese), mi
> incuriosisce vedere come qualcun altro ha trattato questo genere. Forse
> Carlo ha avuto modo di esaminarla?
La partitura non so, ma se vuoi ascoltarla (non la conosco...), cercati:
Sorabji Organ Symphony No. 1. Kevin Bowyer (org).
Continuum (Full price) (CD) CCD1001/2 (two discs, nas: 128 minutes).
Played on the Harrison organ of St Mary Radcliffe Church, Bristol.
--
Pierpaolo Penco
------------------------------------
Trieste, Italy
E-mail: <
pier...@yahoo.com
>
Personal home page: <
http://www.geocities.com/Vienna/Strasse/7330/
>
--
Posted from
artssr.area.trieste.it
 [140.105.14.6]
via Mailgate.ORG Server -
http://www.mailgate.org


title: Sorabji

text:
On 30 Sep 1999 14:17:52 +0200,
pier...@yahoo.com
 ("P.Penco") wrote:
>>    * From: Vincenzo Ninci <
vi...@fi.ats.it
>
>>    * Subject: Re: Sorabji
>>
>> Roberto Maria Avanzi wrote:
>>
>> > E la dimensione delle
>> > partiture  (l'Opus Clavicembalisticum, che e' UN brano, a
>> > quanto ho capito, dura 4 ore , la Sinfonia per Organo circa due
>> > ore,
>>
>> Pensi (pensate) che sia possibile riuscire a dare un occhiata a questa
>> sinfonia?
>> Visto che mi sono interessato e mi interesso abbastanza a fondo del
>> repertorio "sinfonico" per organo (in gran parte di scuola francese), mi
>> incuriosisce vedere come qualcun altro ha trattato questo genere. Forse
>> Carlo ha avuto modo di esaminarla?
>
>La partitura non so, ma se vuoi ascoltarla (non la conosco...), cercati:
>
>Sorabji Organ Symphony No. 1. Kevin Bowyer (org).
>Continuum (Full price) (CD) CCD1001/2 (two discs, nas: 128 minutes).
>Played on the Harrison organ of St Mary Radcliffe Church, Bristol.
>
Buona idea! Scusa, Vincenzo, se non ti ho risposto subito. Ti dò (in
privato) il recapito di Bowyer. Ordina le partiture delle Organ
Simphonies dal Sorabji Archive, ti aspettano.
Durano 2-4 ore, ma devono essere suonate.
Carlo


title: Sorabji

text:
cagr...@tin.it
 wrote:
Grazie mille, gia' stampato prima ancor di aver cominciato a leggere.
> 2) le sue musiche sono generalmente molto lunghe (2-6 ore in media)
>  e allora?
> quanto dura un'Opera? o un dramma o una commedia?
> O, a volte, un film?
> Insomma quanto dev'essere breve una composizione musicale per essere
> fruibile?
Infatti.  Quando Mahler fu criticato per la lunghezza delle
sue Sinfonie pose la stessa questione.
Tra l'altro, un lavoro molto lungo puo' anche servire dal punto
di vista MUSICALE.  Apprezzare un autore originale che scrive
brani solo di 5-10 minuti richiede una concentrazione assoluta
e questo puo' impedire, ai primi ascolti, di abbandonarsi alla
musica.  E non a caso quando si ha modo, in concerto, di udire
90 minuti di musica di quel compositore, alla fine si capisce
qualcosa di piu'.
Se un brano dura 4-5 ore, o anche solo 2, allora un ascoltatore non
puo' rimanere concentrato per tutta la durata del brano come si fa
con i sei pezzi per orchestra di Webern: uno ne esce pazzo !
L'ascoltatore deve abbandonarsi, lasciare che processi cerebrali
meno consci assorbano e interiorizzino il linguaggio.  E le
conseguenze a volte, a livello non intellettuale, sono
sorprendenti.
Chiaramente, la curiosita' per Sorabji mi aumenta di minuto in
minuto...  piu' oltre Carlo mi parla di musica assolutamente
mistica.  Se l'effetto che mi fa' e' quello che mi fa (pur se
con un linguaggio diverso) Scelsi, ma per ore intere, ci lascio
le penne !
> Molto intelligentemente, Mocenigo fa distinzione fra l'ispirazione
> mistica ed il suo semplice effetto, chiamiamolo così,
> "misticheggiante".
Troppo buono. Sono arrossito (ma in rete non si vede).
> Ebbene, di mistico in Sorabji è quasi tutto.
!!!
> I 100 Studi Trascendentali sono il più esaustivo compendio di
> vocabolario strumentale e musicale che io conosca.
Sono molto, molto curioso circa essi.
> Credo che lo spettro linguistico di Sorabji sia più ampio di quello di
> Stravinsky, anche se nel primo non ci sono sperimentazioni seriali
> tipo Agon o Threni.
> Così Sorabji definiva il serialismo:
> "As for serialism...well! This is nothing but a jigsaw in terms of
> notes instead of words. They are always prattling of the intense logic
> of it all...Ebbene (sic)... it is possible to construct an argument
> that is syllogistically flawless from premises that are inherently
> nonsensical, reaching a logically sound conclusion but one that is
> factually nonsensical. So it is with the tone-rowers, serialists, and
> all the rest of them."
Da quello che ci hai scritto, l'affermazione e' una conseguenza
inevitabile del pensiero di Sorabji.  Non a caso anche Giacinto
Scelsi scarto' il serialismo anche se dopo averlo sperimentato.
Non a caso la quasi totalita' dei lavori seriali che ora sono
considerati capolavori, alcuni dai quali regolarmente nel
repertorio, hanno preso molto alla larga la stessa tecnica
seriale.  In una chiacchierata con Henri Poisseur il buon
vecchio Poisseur mi ha detto "semplicemente, il serialismo
totale non ha funzionato, abbiamo scritto musica che non sapeva
di nulla" - dove lui intendeva lavori tipo le Structures di
Boulez o Punkte di K-H St, una operazione di tipo piu' balistico
che composizione vera e propria.
E non a caso il serialismo di Stravinsky era molto sopra le
righe... in una classe di composizione degli anni '50 e '60
egli sarebbe stato ignominiosamente bocciato :-)
Una domanda (non troppo importante, peraltro) per te. La tua
citazione mi ha ricordato che  Sorabji amava intercalare con
parole di altri linguaggi, e la tua citazione me lo ha
ricordato o giocare con le parole (cosa che fa anche Brian
(Ferneyhough))... ho letto in giro di un brano dal titolo
"Piccolo Pralinudetto Fridato"... hai idea di cosa volesse
[non] dire ?  A parte l'incrocio tra Pralina e Preludietto,
that _Fridato_ escapes me !
> Fine prima parte.
Attendo ansiosamente il seguito...



title: Sorabji

text:
On Thu, 30 Sep 1999 11:57:54 GMT,
cagr...@tin.it
 wrote:
>Il suo retaggio Parsi ed Ispano-Siciliano , per sua ammissione, lo
>portava a ricercare la decoratività e complessità dei suoi avi che
>tanto ammirava in capolavori come i mosaici di Monreale in Sicilia
>(simbiosi di Est ed Ovest); la sua propensione per l'estetismo
>lussureggiante gli faceva emulare il decadentismo di Mallarmé & co. in
>composizioni vocali, ma anche la contemplazione del bello estetico in
>lavori come Rosario d'arabeschi, o dello stato d'animo, comeVilla
>Tasca: Mezzogiorno Siciliano.
>Ma la produzione che porta ad orizzonti lontanissimi è quella in cui
>l'intelletto si arrende di fronte alla percezione simbolica
>dell'esoterico:
>Opus Archimagicum: Arcana minora; Arcana majora (6 ore di durata)
>Sequentia Cyclica super Dies Irae (6 ore di durata)
Molto intriganti sono anche questi altri titoli:
Variazioni frivole con una fuga anarchica, eretica e perversa (1978-9)
Nido di scatole (1954)
Opus secretum (1980-1)
Concerto da suonare da me solo e senza orchestra, per divertirsi
(1946)
Variazione maliziosa e perversa sopra "La morte d'Ase" da Grieg (1974)
Tantrik Symphony (1938-9)
Ciao,
Doriana


title: Sorabji

text:
d.at...@tiscalinet.it
 wrote:
>
> Molto intriganti sono anche questi altri titoli:
> Variazioni frivole con una fuga anarchica, eretica e perversa (1978-9)
> Nido di scatole (1954)
> Opus secretum (1980-1)
> Concerto da suonare da me solo e senza orchestra, per divertirsi
> (1946)
> Variazione maliziosa e perversa sopra "La morte d'Ase" da Grieg (1974)
> Tantrik Symphony (1938-9)
Intriganti ?  Intriganti !
Stupendi !  Stupendi !



title: Sorabji

text:


Mi sa tanto che la fruizione musicale è intesa come una degustazione.
Pensiamoci bene: quanto dura un pasto? Una portata? Non c'è una
piccola pausa fra le portate? In Oriente si degusta tutto insieme, è
un continuum, ma noi siamo abituati alla degustazione individuale e
frazionata.
Quando la musica classica è intesa come "entertainment" non è lontana,
in fondo, da "fine dining".
Ma se l'imperante, seppur sottaciuta clausola "soddisfatti o
rimborsati" si estende anche all'idea di "sollazzo garantito" è chiaro
che il "ristoratore" deve garantire una degustazione sicura ed
affidabile, con relative durate comode.
Siamo nei guai.
>
>Chiaramente, la curiosita' per Sorabji mi aumenta di minuto in
>minuto...  piu' oltre Carlo mi parla di musica assolutamente
>mistica.  Se l'effetto che mi fa' e' quello che mi fa (pur se
>con un linguaggio diverso) Scelsi, ma per ore intere, ci lascio
>le penne !
Non è come Scelsi, perché in Sorabji c'è la saturazione del linguaggio
occidentale, non il suo superamento, e la spiritualità non poggia
sull'effetto "suono" ma sulla elaborata e inafferrabile sintassi
musicale.
>
>> I 100 Studi Trascendentali sono il pi=F9 esaustivo compendio di
>> vocabolario strumentale e musicale che io conosca.
>
>Da quello che ci hai scritto, l'affermazione e' una conseguenza
>inevitabile del pensiero di Sorabji.  Non a caso anche Giacinto
>Scelsi scarto' il serialismo anche se dopo averlo sperimentato.
>Non a caso la quasi totalita' dei lavori seriali che ora sono
>considerati capolavori, alcuni dai quali regolarmente nel
>repertorio, hanno preso molto alla larga la stessa tecnica
>seriale.  In una chiacchierata con Henri Poisseur il buon
>vecchio Poisseur mi ha detto "semplicemente, il serialismo
>totale non ha funzionato, abbiamo scritto musica che non sapeva
>di nulla" - dove lui intendeva lavori tipo le Structures di
>Boulez o Punkte di K-H St, una operazione di tipo piu' balistico
>che composizione vera e propria.
In questi lavori, più che serialismo, c'è "feticismo del 12".
Il serialismo, pur teso a tecnicizzare il totale cromatico, ha portato
ad effetti indesiderati. Però il totale cromatico reso prevedibile ed
inevitabile per la non imprevedibilità di rifugi tonali (typical
long-winded Sorabjian sentence) è un desiderio romantico, eccome!
>
>Una domanda (non troppo importante, peraltro) per te. La tua
>citazione mi ha ricordato che  Sorabji amava intercalare con
>parole di altri linguaggi, e la tua citazione me lo ha
>ricordato o giocare con le parole (cosa che fa anche Brian
>(Ferneyhough))... ho letto in giro di un brano dal titolo
>"Piccolo Pralinudetto Fridato"... hai idea di cosa volesse
>[non] dire ?  A parte l'incrocio tra Pralina e Preludietto,
>that _Fridato_ escapes me !
Pralinudetto stands for Preludinetto
come
Fantasiettina, etc.
Guarda, Sorabji sguazzava initalianismi e latinismi forgiata per la
circostanza,
Ad es. "Messa Alta Sinfonica" è l'inesatta traduzione di "Sympnonic
High Mass". High mass si traduce invece con Messa Solenne.
Opus Clavisymphonicum vorrebbe dire: per tastiera e orchestra.
E così via.
L'arroganza di alcuni sorabjiani impone che vengano rispettati i
titoli, seppur erronei. Tante discussioni si son fatte su molti titoli
del genere.
Fine seconda parte
>Roberto
>-- =
>
>// .sig in exile
Carlo
// . boh in residence


title: Sorabji

author: Dario Romano

text:
On Thu, 30 Sep 1999 11:57:54 GMT,
cagr...@tin.it
 wrote:
>Fine prima parte.
>Carlo
>
E la seconda?? digui, digui...
Dario


title: Sorabji

text:
Carlo carissimo,
> Il punto di partenza di Sorabji è anche l' ambizione per una spinta
> evolutiva del suo strumento (pianoforte), ma soprattutto uno
> stupefacente talento nell'assimilazione dei linguaggi. Nel 1919, a 27
> anni, Sorabji scrisse una Sonata N.1 che Scriabin avrebbe voluto
> scrivere fosse vissuto altri 30 anni
Ecco, appunto, Scriabin: le vette di suono della stretta finale dell'Opus
mi ricordano l'ultimo Scriabin, quello di Vers la flamme.
> L'armonia di Sorabji è illimitata perché illimitate sono le
> congiunzioni orizzontali e verticali di forme armoniche semplici,
> complesse, cromatiche e modali.
La commistione fra neo-classicismo isterico
e confusione acustica che tende all'indeterminatezza
mi fa adorare l'Opus.
Lo sgomento nasce dalle vertigini che provoca.
OK.
> lussureggiante gli faceva emulare il decadentismo di Mallarmé & co. in
> composizioni vocali, ma anche la contemplazione del bello estetico in
> lavori come Rosario d'arabeschi, o dello stato d'animo, comeVilla
> Tasca: Mezzogiorno Siciliano.
Sorabji vocale, interessante: qualche consiglio di CD?
> "As for serialism...well! This is nothing but a jigsaw in terms of
> notes instead of words. They are always prattling of the intense logic
> of it all...Ebbene (sic)... it is possible to construct an argument
> that is syllogistically flawless from premises that are inherently
> nonsensical, reaching a logically sound conclusion but one that is
> factually nonsensical. So it is with the tone-rowers, serialists, and
> all the rest of them."
Ecco appunto, lasciamo perdere le sue parole
ed ascoltiamo la sua musica!
> Fine prima parte.
> Carlo
Grazie!
Fabrizio
P.S.:perbacco, hai conosciuto Sorabji...


title: Sorabji

text:
Roberto Maria Avanzi wrote:
> > Pensi (pensate) che sia possibile riuscire a dare un occhiata a questa
> > sinfonia?
>
> Chiedere a Carlo o alle vipere della Societa' Sorabji.
> il cui sito
>
>
http://www.music.mcgill.ca/~schulman/sorabji.html
>
> e' attualmente scomparso :-(
Carlo mi ha gentilmente gia' risposto, e aspetto da lui ulteriori coordinate.
Ma perche' vipere? Devo prepararmi il siero antiofidico?
> > Visto che mi sono interessato e mi interesso abbastanza a fondo del
> > repertorio "sinfonico" per organo (in gran parte di scuola francese), mi
> > incuriosisce vedere come qualcun altro ha trattato questo genere.
>
> A quanto ho capito,stai cercando guai :-)
Per le vipere o per qualcos'altro...? ;-) E che ci posso fare...? Quando uno
se le cerca...
> > Forse un altro esempio molto calzante potrebbe essere il "Cujus animam
> > gementem" dallo Stabat Mater di Rossini...
>
> Devo risentirlo.
Zum pa papa pa - zum pa papa pa -
Cu  -  -  -   ju-us  a  -  -  -  -   ni-i-
zum pa papa pa - zum pa papa pa -
mam            ge-e-men  -  -  -  tem
zum pa papa pa - zum pa papa pa
Ecc. ecc. ecc. Il tutto per tenore e orchestra.
> Un carissimo ciao al carissimo Vincenzo.
Altrettanto al nostro carissimo inviato in terra alemanna!
Ciao!



title: Sorabji

text:
cagr...@tin.it
 wrote:
> Buona idea! Scusa, Vincenzo, se non ti ho risposto subito. Ti dò (in
> privato) il recapito di Bowyer.
Ciao Carlo, e grazie! E non c'e' proprio nulla di cui scusarsi...
Aspetto il tuo messaggio, quando puoi, non metterti fretta!
> Ordina le partiture delle Organ
> Simphonies dal Sorabji Archive, ti aspettano.
> Durano 2-4 ore, ma devono essere suonate.
Lo faro' molto volentieri! Se non erro sono tre Sinfonie, giusto?
Sai, dopo i tuoi messaggi su Sorabji, cosi' appassionati e
appassionanti, sono davvero curiosissimo di conoscere questo
compositore, e di vedere come ha trattato uno strumento sicuramente
"particolare" come l'organo
Grazie ancora, e a presto!



title: Sorabji

text:
Vincenzo Ninci wrote:
>
> Roberto Maria Avanzi wrote:
>
> > > Pensi (pensate) che sia possibile riuscire a dare un occhiata a questa
> > > sinfonia?
> >
> > Chiedere a Carlo o alle vipere della Societa' Sorabji.
> > il cui sito
> >
> >
http://www.music.mcgill.ca/~schulman/sorabji.html
> >
> > e' attualmente scomparso :-(
>
> Carlo mi ha gentilmente gia' risposto, e aspetto da lui ulteriori coordinate.
> Ma perche' vipere? Devo prepararmi il siero antiofidico?
No, ho visto i prezzi delle partiture.
Ce ne sono alcune da 900 STERLINE.
Capisco che sono 1000 pagine, ma...
> > > Forse un altro esempio molto calzante potrebbe essere il "Cujus animam
> > > gementem" dallo Stabat Mater di Rossini...
> >
> > Devo risentirlo.
>
> Zum pa papa pa - zum pa papa pa -
>
> Cu  -  -  -   ju-us  a  -  -  -  -   ni-i-
> zum pa papa pa - zum pa papa pa -
>
> mam            ge-e-men  -  -  -  tem
> zum pa papa pa - zum pa papa pa
>
> Ecc. ecc. ecc. Il tutto per tenore e orchestra.
C'e' una incisione recentissima (max 5 anni) con Pavarotto ?
> > Un carissimo ciao al carissimo Vincenzo.
>
> Altrettanto al nostro carissimo inviato in terra alemanna!
Onorato.



title: Sorabji

text:
On Thu, 30 Sep 1999 15:55:03 +0200, Roberto Maria Avanzi
<
moce...@TOGLIMIsangiovese.exp-math.uni-essen.de
> wrote:
Visto che ti ho incuriosito,  posso dare qualche piccolisima
informazione, almeno su alcuni dei titoli che ho citato.
>> Variazioni frivole con una fuga anarchica, eretica e perversa (1978-9)
Mai eseguito.
Trattasi di 53 variazioni ispirate a "Il gallo d'oro" di
Rimskji-Korsakov.
Alla var. 10 si trova la seguente dicitura: "Valse impertinente. Con
la grazia elefantina d'un'orchestra inglese suonante un Valzer di
Strauss. Pesante parodisticamente, molto esagerato."
Nella var. 28 è suggerito: "Vivace e secco. Come una macchina da
cucire."
>> Nido di scatole (1954)
Mai eseguito.
Descrizione del contenuto di 16 scatole. L'indicazione relativa alla
quarta scatola è la seguente: "Un pochino religioso, ma senza
ipocrisia alcuna! Piccolo preludio corale tascabile."
 Sulla tredicesima invece si legge:  "Con raffinamento affettato,
quasi di piccola borghese che vorrebbe darsi delle arie di essere gran
dama."
Tra i pezzi più caratteristici ne  avevo dimenticato uno del 1951:
Le Agonie:
1) Del cuore
2) Della mente
3) Dello spirito
Della Sequentia Cyclica (1948-9) vorrei citare solo la dedica (ad un
mito assoluto  del pianismo): "To Egon Petri: the greatest and most
powerful intelligence/the most trascendental Master among/living
Pianists./in deepest admiration and regard./K. S. S."
L'ultima sezione dell'opera è una "fuga quintuplice a due , tre,
quattro e sei voci ed a cinque soggetti."
Altra dedica in puro stile sorabjiano si trova nelle "Variazioni e
fuga triplice sopra il Dies Irae per pf (1923-26): "Alla santissima
memoria del'ingegno trascendente e sovrumano del divino Maestro
Busoni, colla somma umiltà, fede e devozione dello scrittore."
Le ultime variazioni trattano dei Peccata Mortalia.
>Intriganti ?  Intriganti !
>Stupendi !  Stupendi !
Ciao,
Doriana


title: Sorabji

text:
Roberto Maria Avanzi wrote:
> > Carlo mi ha gentilmente gia' risposto, e aspetto da lui ulteriori coordinate.
> > Ma perche' vipere? Devo prepararmi il siero antiofidico?
>
> No, ho visto i prezzi delle partiture.
> Ce ne sono alcune da 900 STERLINE.
> Capisco che sono 1000 pagine, ma...
Aaaaaaaazzzz!  Roba da mutuo...
> > > > Forse un altro esempio molto calzante potrebbe essere il "Cujus animam
> > > > gementem" dallo Stabat Mater di Rossini...
>
> C'e' una incisione recentissima (max 5 anni) con Pavarotto ?
Ci dovrebbe essere un'incisione, ma non credo che sia completa (deve essere un suo
recital, in cui esegue anche quest'aria.
Penso comunque che tu ne possa trovare diverse altre complete.
Ciao!



title: libri

author: Antonio

text:
buongiorno a tutti,
mi presento: mi chiamo antonio e sono assolutamente nuovo di questo ng. la
mia intrusione è alla base di una smisurata ignoranza che vorrei colmare col
tempo, attraverso letture ed ascolti. passando l'altro giorno per una
libreria ho appuntato un paio di titoli che mi erano parsi utili come
introduzione e supporto all'ascolto della musica classica, attraverso la
storia e gli autori più significativi. ve li riporto qui sotto, chiedendovi
cortesemente un giudizio (immaginando che non siano titolo per voi
sconosciuti) oppure chiedendovi di segnalarmi qualche altro testo,
possibilmente reperibile senza troppe difficoltà. un titolo che narri
l'evoluzione della musica classica ma che riesca magari ad indirizzare verso
qualche ascolto, verso qualche acquisto discografico.
grazie per l'attenzione e per l'aiuto,
antonio
m.mila    "breve storia della musica"
einaudi    "storia della musica"
g.montecchi    "una storia della musica"


title: libri

text:
"Antonio" <
cartoni...@libero.it
> wrote in
news:ThtX9.32405$
ZE.9...@twister2.libero.it
:
>
> m.mila    "breve storia della musica"
Questo, anche se non ti aiuterą ad orientarti negli acquisti di dischi.
Stefano


title: libri

author: Mario b.

text:
Il giorno 22-01-2003 10:14, Antonio,
cartoni...@libero.it
 ha scritto:
>
> m.mila    "breve storia della musica"
Ancora piů scorrevole e stringato, quello di Alfred Einstein (il cugino meno
famoso di Albert...); ha lo stesso titolo perché Mila ha voluto cosě
rendergli omaggio.
Procurati le Guide all'ascolto edite dalla Feltrinelli: ci sono della musica
sinfonica e della musica moderna. Ottimi.
Ciao, e benvenuto!
Mario b.


title: libri

author: Umberto Bottarel

text:
"kink64"
"Antonio"
> > m.mila    "breve storia della musica"
> Questo, anche se non ti aiuterà ad orientarti negli acquisti di dischi.
> Stefano
---- Non sai indicarmi qualche libro, in italiano, con citazione e commenti
dei principali Cd di musica classica?
Tanti anni fa avevo un libro in edizione economica (Bur ? Mondadori ?) ...
che mi pareva fatto bene.
Poi non l'ho più visto in giro aggiornato.
Grazie
Umberto


title: libri

text:
"Umberto Bottarel" <
eurevi...@iol.it
> wrote in
news:jVzX9.34250$
YG2.9...@twister1.libero.it
:
>
> ---- Non sai indicarmi qualche libro, in italiano, con citazione e
> commenti dei principali Cd di musica classica?
> Tanti anni fa avevo un libro in edizione economica (Bur ? Mondadori ?)
> ... che mi pareva fatto bene.
> Poi non l'ho più visto in giro aggiornato.
Anch'io avevo quell'oscar mondadori (non ricordo il titolo), ma non penso
siano uscite edizioni recenti. In italiano (che io sappia) non c'è mica
tanto, mi viene in mente uno tipo "le 101 opere immortali" (scelte,
ovviamente, discutibilissime...). In inglese viceversa ci sono infiniti
manuali di questo tipo.
> Grazie
> Umberto
>
Stefano


title: libri

author: Luigi Alberti

text:
kink64 wrote:

Il mitico Cercadisci  di Maselli, la mia prima guida ormai
obsoleta , ma piena di saggi cosigli, su cui ho cominciato
la mia collezione.
In inglese c'é la Penguin Guide to CD e la Good CD guide
di Grammophone.In francese il Dizionario dei CD di Diapason
Tutte queste guide vanno prese sempre cum grano salis.
Saluti
    Luigi


title: libri

text:
"kink64"
> "Umberto Bottarel"
> > ---- Non sai indicarmi qualche libro, in italiano, con citazione e
> > commenti dei principali Cd di musica classica?
> > Tanti anni fa avevo un libro in edizione economica (Bur ? Mondadori ?)
> > ... che mi pareva fatto bene.
> > Poi non l'ho più visto in giro aggiornato.
> Anch'io avevo quell'oscar mondadori (non ricordo il titolo), ma non penso
> siano uscite edizioni recenti. In italiano (che io sappia) non c'è mica
> tanto, mi viene in mente uno tipo "le 101 opere immortali" (scelte,
> ovviamente, discutibilissime...). In inglese viceversa ci sono infiniti
> manuali di questo tipo.
> Stefano
--- L'ho visto in libreria, ma non mi è piaciuto.
Ciao
Umberto


title: libri

text:
"Luigi Alberti" <
> > "Umberto Bottarel"
> > > ---- Non sai indicarmi qualche libro, in italiano, con citazione e
> > > commenti dei principali Cd di musica classica?
> > > Tanti anni fa avevo un libro in edizione economica (Bur ? Mondadori ?)
> > > ... che mi pareva fatto bene.
> > > Poi non l'ho più visto in giro aggiornato.
> > Anch'io avevo quell'oscar mondadori (non ricordo il titolo), ma non
penso
> > siano uscite edizioni recenti. In italiano (che io sappia) non c'è mica
> > tanto, mi viene in mente uno tipo "le 101 opere immortali" (scelte,
> > ovviamente, discutibilissime...). In inglese viceversa ci sono infiniti
> > manuali di questo tipo.
> Il mitico Cercadisci  di Maselli, la mia prima guida ormai
> obsoleta , ma piena di saggi cosigli, su cui ho cominciato
> la mia collezione.
> In inglese c'é la Penguin Guide to CD
---- Ecco, questa l'avevo vista da qualche parte e mi sembrava interessante.
> Tutte queste guide vanno prese sempre cum grano salis.
--- Ne sono convinto.
È quasi come la guida ai migliori ristoranti ....
:-)
Grazie
Ciao
Umberto


title: libri

text:
"Umberto Bottarel" <
eurevi...@iol.it
> wrote in
news:mHSX9.37298$
YG2.1...@twister1.libero.it
:
.
>> Anch'io avevo quell'oscar mondadori (non ricordo il titolo), ma non
>> penso siano uscite edizioni recenti. In italiano (che io sappia) non
>> c'è mica tanto, mi viene in mente uno tipo "le 101 opere immortali"
>> (scelte, ovviamente, discutibilissime...). In inglese viceversa ci
>> sono infiniti manuali di questo tipo.
>> Stefano
>
> --- L'ho visto in libreria, ma non mi è piaciuto.
Giustamente, perchè è una schifezza, ma è l'unico del genere in italiano
che mi venga in mente.

> Ciao
> Umberto
>
Stefano


title: libri

text:
"Umberto Bottarel" <
eurevi...@iol.it
> wrote in
news:fKSX9.37308$
YG2.1...@twister1.libero.it
:
>
>> Tutte queste guide vanno prese sempre cum grano salis.
>
> --- Ne sono convinto.
> È quasi come la guida ai migliori ristoranti ....
>:-)
No, beh, non siamo a quei livelli...

> Grazie
> Ciao
> Umberto
>
>
Stefano


title: Re: domanda forse ingenua...

author: Ellasto Arione

text:
"M° Scannagatti" <
sca...@gatti.it
> ha scritto nel messaggio
news:fv9r9450b02e9dku1...@4ax.com...
> ... ma perchè in Italia, per quanto riguarda la composizione, il
> panorama accademico è dominato dagli allievi di Donatoni?
> Tutti geni? Servizi segreti? Massoneria deviata?
tzè che domande! Come chiedere perché in Italia i concorsini pianistici li
vincono sempre allievi dell'Accademia di Imola!
:-))))))))
S


title: Storia di dbn (OT).

author: paolo beneforti

text:
Mirtilla Malcontenta
> Non pago di aver attribuito in un recente "domenicale" l'Antigone a
Eschilo,
> quest'oggi scrive "la soprano"
si dice correntemente.
cfr. Devoto Oli
xpost e f/up it.arti.musica classica


title: ?]sito comune?

author: Nannerl

text:
esiste il sito comune di questo newsgroup?
se si, qual'è?
ciao Anna


title: Enrico Dindo a Torino

author: Roberto Mastrosimone

text:
Una strepitosa esecuzione del concerto op.129 di Schumann e una Sarabanda in
re minore di Bach come bis è ciò che al pubblico torinese ha offerto Enrico
Dindo ieri sera.
L'avevo già ammirato due anni fa nel 1° Concerto di Saint-Saens, ma ieri
sera ho avuto conferma che Dindo è uno dei migliori violoncellisti di oggi.
Perfetto il suo Schumann: è riuscito a rendere il lirismo del Langsam e
il virtuosismo del Sehr lebhaft conclusivo come meglio non si può.
Festeggiato da un pubblico di concittadini purtroppo non così numeroso
come avrebbe meritato.
Vorrei segnalare il bravissimo e simpaticissimo direttore Emilio Pomarico,
che ha la dote, non comune, di dare il giusto equilibrio all'orchestra.


title: Enrico Dindo a Torino

author: M° Gian Luigi Zampieri

text:
Sono contento dei successi di Dindo: ad inizio di febbraio lo accompagnerò
proprio nel Concerto di Schumann con l'Orchestra Haydn di Bolzano.
So che è passata per radio la diretta del Concerto ma non lo sapevo e l'ho
persa, purtroppo.
Tu conosci qualcuno che ne abbia fatto una cassetta?
Mi interesserebbe ascoltarlo.
Gigi
--
Posted from
smtp3.libero.it
 [193.70.192.53]
via Mailgate.ORG Server -
http://www.Mailgate.ORG


title: Enrico Dindo a Torino

text:
"Roberto Mastrosimone" ha scritto nel messaggio
> Una strepitosa esecuzione del concerto op.129 di Schumann e una Sarabanda
in
> re minore di Bach come bis č ciň che al pubblico torinese ha offerto
Enrico
> Dindo ieri sera.
Sě, č vero: bellissimo concerto!
> Vorrei segnalare il bravissimo e simpaticissimo direttore Emilio Pomarico,
> che ha la dote, non comune, di dare il giusto equilibrio all'orchestra.
E che ha "completato" la serata con versioni altrettanto emozionanti del
"Manfred" di Schumann e della "Serenata" in re maggiore di Brahms!
Ciao,
Franc3sca
@)-->>--
______________________________________________________
Se ti piacciono Mozart, Emily Dickinson, van Gogh, la viola, Carl Barks,
Blade Runner, Tolkien o... i gatti, vieni a trovarmi sul mio sito:
http://web.tiscalinet.it/franc3sca
"Che differenza c'č tra una violista e una prostituta?
La prostituta conosce piů di due posizioni e ha un miglior senso del
ritmo..."
.                )=)
.               (=(
.                )=)
.       _,-""       ""-._
.      /_   A       A   _\
.     (/ \  (/\\-~ -//\) / \)
.     {   /   "        "  \   }
.      \ { <ô>   <ô> } /
.   ==.>_ (.:Y:.) _<.==
.     uuu   '--^--'  uuu


title: OT informatico: Windows Vista

author: Antenore La Bestia

text:
Ballmer ha annunciato che Windows Vista uscira' nel gennaio 2007. "E
questa data verra' rispettata a tutti i costi" avrebbe aggiunto il
titanico Ballmer. " E' previsto un patch automatico per tutte le
versioni attuali di Windows che portera' indietro la data dell'orologio
del computer di 5 anni la notte del 31 dicembre 2006. Gli anni veranno
chiamati 2002 V 2.0, 2003 V 2.0 etc.... dopo il 2006 V 2.0 ci sara'
l'anno 2002 V 3.0.  Visto che il 95% dei computer e' compatibile con
windows, questo cambiamento di data non portera' praticamente alcun
problema, tranne che per coloro che si ostinano a usare sistemi
operativi non compatibilii. Un motivo in piu' per non usare
'piattaforme non standard' " avrebbe dichiarato un sudaticcio e
saltellante Ballmer di fronte alla folla in tripudio dei partecipanti
alla conferenza WinHEC. "E il 1 gennaio 2007, Vista sara' finalmente
disponibile per tutti!".


title: OT informatico: Windows Vista

author: Luciano

text:
Bill Gates muore ma non essendo chiaro se meriti l'inferno o il paradiso gli
danno la possibilità di scegliere. Così comincia la sua visita guidata in
Paradiso, tutto angeli, nuvolette, cieli azzurri e canti gregoriani. Poi
visita l'inferno. Lo accoglie un diavolo in smoking che lo fa salire su una
magnifica limousine. Comincia il giro e Bill, stupito, comincia a vedere
splendide villette con giardino e piscina, strade pulite, perfette, parchi,
splendide ragazze, così chiede:"ma è questo l'inferno? Pensa...ce l'avevano
sempre descritto diversamente!", e il diavolo:"eh, si, lo sappiamo,
propaganda cristiana!". Giunti alla fine del giro il diavolo gli
chiede:"dunque cosa scieglie? Paradiso o Inferno?", e Bill:"beh, quand'è
così, scielgo l'Inferno!". Il diavolo non se lo fa ripetere due volte,
ingrana la prima e infila un enorme portone di legno. Bill comincia a vedere
diavoli col forcone, fiamme, anime straziate, insomma il "classico" inferno,
e chiede:"ma scusi e questo cos'è?", il diavolo:"beh, questo è l'inferno!",
Bill:"si va beh, ma quello di prima allora?" e il diavolo:"ah, quella era
solo la versione demo!"
"Antenore La Bestia" <
roberto...@gmail.com
> ha scritto nel messaggio
news:1148900766.3...@j55g2000cwa.googlegroups.com...



title: OT informatico: Windows Vista

text:
Luciano ha scritto:
> Bill Gates muore ma non essendo chiaro se meriti l'inferno o il paradiso gli
> danno la possibilità di scegliere. Così comincia la sua visita guidata in
> Paradiso, tutto angeli, nuvolette, cieli azzurri e canti gregoriani. Poi
> visita l'inferno. Lo accoglie un diavolo in smoking che lo fa salire su una
> magnifica limousine. Comincia il giro e Bill, stupito, comincia a vedere
> splendide villette con giardino e piscina, strade pulite, perfette, parchi,
> splendide ragazze, così chiede:"ma è questo l'inferno? Pensa...ce l'avevano
> sempre descritto diversamente!", e il diavolo:"eh, si, lo sappiamo,
> propaganda cristiana!". Giunti alla fine del giro il diavolo gli
> chiede:"dunque cosa scieglie? Paradiso o Inferno?", e Bill:"beh, quand'è
> così, scielgo l'Inferno!". Il diavolo non se lo fa ripetere due volte,
> ingrana la prima e infila un enorme portone di legno. Bill comincia a vedere
> diavoli col forcone, fiamme, anime straziate, insomma il "classico" inferno,
> e chiede:"ma scusi e questo cos'è?", il diavolo:"beh, questo è l'inferno!",
> Bill:"si va beh, ma quello di prima allora?" e il diavolo:"ah, quella era
> solo la versione demo!"
>
hai scielto proprio una bella barzelletta...cmque sarà davvero dura se
passa tutto quello che vogliono far passare....
ciao


title: OT informatico: Windows Vista

author: Rudy

text:
alone...@libero.it
 <
alone...@libero.it
> wrote:
> hai scielto proprio una bella barzelletta...
E allora beccati questa.
Un elicottero si aggira sopra Los Angeles. Una fitta nebbia impedisce
una visibilità utile. La radio non funziona. I due elicotteristi, a
corto di carburante, temono per la vita.
Ad un certo momento appare davanti a loro un grande grattacielo. Tutte
le finestre sono illuminate. Forse qualcuno all'interno potrà aiutarli.
L'elicottero si avvicina a una finestra e il co-pilota, sfruttando
l'umidità del vetro, scrive le parole: "Dove siamo?"
Al di là dei vetri dell'edificio si vede gente agitata che confabula,
poi un impiegato scrive sul vetro della finestra: "Siete in un
elicottero".
Il pilota a questo punta fa una virata e pochi minuti dopo atterra alla
propria base. Il co-pilota lo guarda affascinato e gli chiede come abbia
fatto ad atterrare così rapidamente e così sicuramente, basandosi su una
risposta di quel tipo.
"Semplice, risponde il collega. Alla nostra domanda hanno dato una
risposta assolutamente esatta e totalmente inutile. Non poteva essere
che il grattacielo della Microsoft."
Ciao
Rudy


title: OT informatico: Windows Vista

author: NeuRoTiX

text:
alone...@libero.it
 wrote:
> hai scielto proprio una bella barzelletta...cmque sarà davvero dura se
> passa tutto quello che vogliono far passare....
Sara' davvero dura?!
Se ti riferisci alla limitazione delle liberta' e dei diritti degli
utenti allora qui si tratta solo d'andarsela a cercare.
E' facile essere intimoriti dalle restrizioni quando ancora non ci sono
e poi, 3 giorni dopo l'uscita del SO, cominciare a smaniare per
installarsi l'ultima patinatissima versione del cesso quadricromatico.
Ricordo, prima che uscisse XP, che era intollerabile - che parolone! -
la richiesta di una nuova attivazione quando si era sostituito troppo
hardware nel proprio PC. Intollerabile, oh, si, intollerabile.
Intanto pero' siamo nel 2006, XP va per la maggiore, e il fatto d'aver
perso la liberta' di sostituire l'hardware e' divenuta una normalita',
una cosa ovvia, scontata.
Nel 2004 vi hanno imposto di svecchiare il software, compreso quello che
andava e non sentivate necessita' di sostituire, grazie al Service Pack
2. All'inizio era inaccettabile, inaccettabile che quel programma che
usavo - puf! - ora non va piu', inaccettabile sostituirlo poi in base ad
un ricatto: se vuoi tenerti il tuo programma allora non avrai piu'
aggiornamenti per il tuo colabrodo e in men che non si dica avrai piu'
virus e trojan nel tuo computer che goccie d'acqua nel mare.
Ora invece tutto cio' e' accettato, e' la normalita'.
E c'e' anche Apple, la poverina, che ha saputo rendere normale il fatto
che un brano regolarmente acquistato lo posso copiare solo su N
dispositivi... e poi e' normale anche che quel brano me lo porto in giro
solo con il lettore mp3 prodotto da loro.
Ma e' ovvio! E' tutto normale, banale, scontato.
Quindi cosa e' duro? E' duro forse abituarsi, ma fin qui quel che si e'
visto e' che la gente preferisce stare al guinzaglio a poltrire davanti
alla cuccia e pagare ogni tanto un tizio che vi fa fare una passeggiata
di mezzora... senza pisciare, a meno che non ne acquistiate la licenza e
espletiate prima che quest'ultima scada.
   Jenner
--
**
http://neurotix.com
** jenner(a)
neurotix.com


title: Matteo Riboldi organista

author: Mathieu Ahlersmeyer

text:
Buongiorno a tutti.
Sono sempre lefebvre eccetera, adesso Google mi mostra anche il nick.
La domanda è semplice: conoscete l'organista Matteo Riboldi?
Mi sembra un eccellente esecutore e interprete, con gran tecnica e un
bel gusto nella registrazione (non monotona ma nemmeno eccessivamente
"protagonistica").
Sapete qualcosa sui prossimi suoi concerti, dato che qui (ne sono
sicuro) ci sono parecchi esperti di quello strumento meraviglioso che
è l'organo.


title: OT Bando della Fenice

author: ft

text:
CORSO DI FORMAZIONE
PROFESSIONALE
con il contributo e il riconoscimento della REGIONE DEL VENETO
(D.G.R. 1027 del 20/04/01 "Attività innovative nel settore spettacolo,
interventi formativi")
La Fondazione Teatro La Fenice di Venezia, indice una selezione per
l'ammissione di 15 allievi/e prevalentemente non occupati/e al Corso di
formazione professionale per
TECNICO DI DOCUMENTAZIONE AUDIOVISIVA ED EDITING ELETTRONICO
MULTIMEDIALE
IN AMBITO TEATRALE
che si svolgerà dal 24 settembre 2001 a Venezia e Mestre presso sedi
teatrali, archivistiche, universitarie, di società audiovisive ed
informatiche.
Le lezioni, per un totale di 400 ore, si terranno nell'arco di un
semestre, in relazione alla tipologia dei moduli d'insegnamento, in
orario antimeridiano e pomeridiano, con tirocinî pratici, collegati alle
messe in scena, in orario serale.
Le domande di ammissione dovranno pervenire a mezzo lettera raccomandata
all' indirizzo: Fondazione Teatro La Fenice, Direzione Progetti Speciali
- Ufficio Formazione Isola Nuova del Tronchetto - 30135 Venezia entro e
non oltre lunedì 10 settembre 2001 (data del timbro postale) compilando
il modulo che può essere richiesto al fax 041786571 o all'e-mail:
ed...@teatrolafenice.org
 o ritirato presso la Portineria del PalaFenice.
Il Corso è gratuito e non prevede rimborso delle spese ai partecipanti
che dovranno tassativamente garantire la presenza alle lezioni.
Alla conclusione del Corso verrà rilasciato un Attestato di frequenza.
L'ammissione avverrà in base ad una graduatoria determinata da apposita
Commissione il cui giudizio è insindacabile. Nel caso i richiedenti
considerati idonei siano superiori al numero dei posti disponibili la
Commissione si riserva la possibilità di effettuare un'ulteriore
selezione tramite colloquio.
REQUISITI PER L'AMMISSIONE
Titolo di studio: Licenza di Scuola Media Superiore ovvero tre anni di
esperienza nell'ambito della documentazione audiovisiva e dell'editing
elettronico multimediale.  Costituirà titolo preferenziale il possesso
di Laurea o Diploma o Attestato di studi in ambiti di pertinenza e
affini (elettrotecnica, scienze informatiche, scienze della
comunicazione, tecniche artistiche e dello spettacolo, ecc.)
Informazioni
Ufficio Formazione della Fondazione Teatro La Fenice
tel. 041786532 - 041786590 - fax 041786571
e-mail:
ed...@teatrolafenice.org
Direzione scientifica ed organizzativa: prof. Domenico Cardone


title: Carlo Chiarappa dov'è?

text:
Che fine ha fatto il mitico violinista e direttore dell'accademia Bizantina
Carlo Chiarappa?
Che dal poco che ho mi manda in bisibilio ?.O
N.B. Lui č meglio dell'Accademia Bizantina o almeno mi piace di piů, una
sorta di Biondi (un filininino piů posato).....  Tempesta di Mare (Denon)
per archi di Vivaldi in particolare, e le sinfonie dei vari figlioli di Bach
specie le londinesi di J.C. Bach , che sono fenomenali (ed. Frequenz e altre
etichette 2.50e).


title: Carlo Chiarappa dov'è?

author: Zazie dans le métro

text:
"pp7dd" <pp7dd@-
n-o-s-p-a-m-yahoo.it
> ha scritto nel messaggio
news:b92ur8$4pu$3...@lacerta.tiscalinet.it...
> Che fine ha fatto il mitico violinista e direttore dell'accademia
Bizantina
> Carlo Chiarappa?
quello è Dantone, non Chiarappa
Z.
> Che dal poco che ho mi manda in bisibilio ?.O
bisibilio????


title: Carlo Chiarappa dov'è?

author: Tito Ceccherini

text:
On Mon, 05 May 2003 16:06:26 GMT, "Zazie dans le métro"
<
zaziedansle...@libero.it
> wrote:
>> Che fine ha fatto il mitico violinista e direttore dell'accademia
>Bizantina
>> Carlo Chiarappa?
>
>quello č Dantone, non Chiarappa
un tempo era proprio Chiarappa a guidare quella formazione (allora
credevo anche che l'avesse creata lui, ma la veritŕ č che non lo
so...)
T


title: Carlo Chiarappa dov'è?

text:
"Zazie dans le métro"
> "pp7dd"
> > Che fine ha fatto il mitico violinista e direttore dell'accademia
> Bizantina
> > Carlo Chiarappa?
>
> quello č Dantone, non Chiarappa
> Z.
>
> > Che dal poco che ho mi manda in bisibilio ?.O
>
> bisibilio????
E no cara prima di Dantone dirigeva Chiarappa per la Denon, erano molto piů
vivacetti, poi si sono amosciati con Dantone (da quello che ho sentito dal
vivo) alla Sala Maffeiana a Verona  O.O
P.S. quanto mi manca....  Ringrazio Diego di avermi dato la notizia che
Chiarappa stŕ bene


title: Carlo Chiarappa dov'è?

text:
"pp7dd" <pp7dd@-
n-o-s-p-a-m-yahoo.it
> ha scritto nel messaggio
news:b96772$la5$1...@lacerta.tiscalinet.it...
> > > Che dal poco che ho mi manda in bisibilio ?.O
> >
> > bisibilio????
> E no cara prima di Dantone dirigeva Chiarappa per la Denon, erano molto
più
> vivacetti, poi si sono amosciati con Dantone
ah ho capito.
Adesso "bisibiliano"....
Z.


title: Carlo Chiarappa dov'è?

author: Maurizio Frigeni

text:
pp7dd <pp7dd@-
n-o-s-p-a-m-yahoo.it
> wrote:
> Che fine ha fatto il mitico violinista e direttore dell'accademia Bizantina
> Carlo Chiarappa?
>
> Che dal poco che ho mi manda in bisibilio ?.O
Mah... io ho la sua integrale di Corelli (etichetta Europa, qualche anno
fa te li tiravano dietro, prima del loro passaggio alla Denon) e non mi
entusiasma più di tanto. All'epoca lui e l'A.B. suonavano violini
moderni con corde in budello, il cui suono mi risulta troppo aggressivo;
da quando il direttore è Dantone sono passati a veri archi barocchi.
Anche tecnicamente l'A.B. mi sembra molto meglio ora che non ai tempi di
Chiarappa.
Maurizio


title: Carlo Chiarappa dov'è?

text:
"Maurizio Frigeni"
> pp7dd

Sarà stata una serata sfortunata alla Maffeiana quando li ho sentiti con
Dantone, una mezza delusione, pregustavo il brio dei concerti di Vivaldi
tipo la tempesta di mare incisi per la Denon, incomparabili, fanno
concorrenza alle 4 stagioni di Biondi su Opu111   O.O


title: Rapporti tra direttori

author: vanMarko Johannes

text:
Salve a tutti, da un po' di tempo mi č sorta una domanda che ora vi porgo:
ci sono stati dei rapporti significativi tra i pių importanti direttori
d'orchestra di questo secolo? per rapporti intendo se si sono ancora
conosciuti, se hanno avuto modo di parlare, ed inoltre le impressioni di un
direttore su un altro.
I direttori che mi interessano principalmente sono:
Abbado, Giulini, Muti, Celibidache, Jochum, Karajan, Kubelik, Ormandy,
Mirtopoulos, Reiner, Inbal, Bernstein, Boulez, Ashkenazy, Masur, Solti,
Furtwängler, ed altri (chi pių ne ha pių ne metta).
Intendo: facendo un esempio, Bernstein e Karajan si incontrarono nel corso
della loro vita? C'č qualche testimonianza che dice quel che Bernstein
pensava di Karajan? cose del genere insomma. Grazie.
Ah, ho sentito anche dire da varie voci del carattere molto scontroso e un
po' presuntuoso di Celibidache. COnfermate? perché?
Grazie. Ciao!
--
ø,ļļĪš°`°šĪø,ļļ,øĪš°`°šĪø,ļ,ļ,øĪš°`°šĪø,ļļ,øĪš°`°šĪø,ļļ,ø
Marco Epis
San Vigilio di Concesio (-BS- Brescia)
E-mail:
vanm...@lelit.com
ICQ: 56346334 - MSN:
vanm...@hotmail.com
"La musica č un'espressione pių alta
di qualsiasi filosofia... Nella musica vive
una sostanza eterna, infinita, non del
tutto afferrabile"
(Ludwig Van Beethoven)
"La musica non deve offendere l'udito,
ma risultare gradevole a chi l'ascolta".
(W. A. Mozart)
ø,ļļĪš°`°šĪø,ļļ,øĪš°`°šĪ        Īš°`°šĪø,ļļ,øĪš°`°šĪø,ļļ,ø