title: E' estate e quindi...

author: Norma

text:
"demis ballis" <
de...@sci.uniud.it
> ha scritto nel messaggio
news:3B600657...@sci.uniud.it...
>
> Vulve voraci
a volte per distrazione i corpi si avvicinano
> volan veloci
tanto da non approfondire
> vispe e vivaci
forse sarebbe possibile fare come se fosse un luogo diverso e scivolarvi
dentro, scivolarvi lentamente fino a raggiungere il calore del sangue,
restare lě e aspettare, nient'altro che aspettare, veder venire.
> verso villaggi
il villaggio lo si guarda e basta. Da quella gente salgono brevi parole
gridate con voce acuta.
> vacanze vietati.
senza parole, senza inchiostro per scriverlo, senza libro per leggerlo.
>
> D.
> --
> Domanda intelligente del giorno:
>
> Perché "abbreviazione" č una parola cosi lunga?
quella che mi ha fatto ridere di gusto č stata la domanda sulle ballerine
classiche. Ma sono farina del tuo sacco? Non per essere sospettosa, ma sai
com'č.....lo si diventa sospettose. Se sono tue, che dire? Io non so, non ho
parole.
Norma


title: E' estate e quindi...

author: demis ballis

text:
Norma wrote:
> quella che mi ha fatto ridere di gusto č stata la domanda sulle ballerine
> classiche. Ma sono farina del tuo sacco? Non per essere sospettosa, ma sai
> com'č.....lo si diventa sospettose. Se sono tue, che dire? Io non so, non ho
> parole.
Non sono mie. E' roba che trovi per caso, in un giorno qualunque, in una busta
infilata sotto la porta.
Ho visto la busta, ho aperto la busta e ho trovato quello che basta.
E allora ho riso.
E poi ho preso una busta e c'ho messo quello che basta,
e sono andato dal mio vicino, che neanche conosco, per recapitarla.
In forma anonima. Mittente fantasia.
D.
--
Sito intelligente del giorno:
http://tagliamento.sci.uniud.it/~demis


title: E' estate e quindi...

text:
"demis ballis" <
de...@sci.uniud.it
> ha scritto nel messaggio
news:3B6164B2...@sci.uniud.it...
> Norma wrote:
>
> > quella che mi ha fatto ridere di gusto è stata la domanda sulle
ballerine
> > classiche. Ma sono farina del tuo sacco? Non per essere sospettosa, ma
sai
> > com'è.....lo si diventa sospettose. Se sono tue, che dire? Io non so,
non ho
> > parole.
>
> Non sono mie. E' roba che trovi per caso, in un giorno qualunque, in una
busta
> infilata sotto la porta.
sotto la porta....io ho confidenza con questo gesto. Mi piace infilare buste
sotto la porta degli altri, ma di solito ci metto dei soldi per farli
impazzire di curiosità. Lo sai che con sole 5000 lire puoi divertirti
sadicamente con questo gesto? A volte riesco a far delle collette di
trecentomila e poi vado ad infilarle sotto la porta di qualcuno che (guarda
caso...) so che ha bisogno, non ti dico quanto mi diverto (per sadismo ehh,
mica per bontà, sia inteso)
> Ho visto la busta, ho aperto la busta e ho trovato quello che basta.
> E allora ho riso.
vorrei vederti quando ridi. Secondo me tu ed io ridiamo uguale.
quando ho letto quella della ballerina classica, non so, ma mi ha preso una
crisi di risate che mi scendevano le lacrime, anche ora sono scoppiata, ma
perchè mi fa così tanto ridere? l'ho raccontata a tutti e però nessuno ha
riso di gusto come me, hanno riso e basta, invece io quel giorno sono
scoppiata anche davanti alla cassa del supermercato, e ho dovuto raccontarla
pure alla cassiera altrimenti avrebbe pensato che ridevo per lei. lo capisci
che figure mi fai fare? Ma come ti vengono in mente certe cose?
> E poi ho preso una busta e c'ho messo quello che basta,
> e sono andato dal mio vicino, che neanche conosco, per recapitarla.
> In forma anonima. Mittente fantasia.
vorrei scriverti di più, magari una poesia che a me riescono male, però il
dovere mi chiama.....
ciao, bacio sul collo
Norma



title: Visitate il nostro sito.

author: Autori

text:
http://www.freeweb.org/letteratura/autori
al  momento vi è solo una pagina promozionale ma, grazie al vostro aiuto,
presto diventerà una vetrina per tutti coloro che condividono la passione
per la letteratura.


title: Visitate il nostro sito.

author: Francesco

text:
On Wed, 3 Nov 1999 22:42:28 +0100, "Autori" <
alba...@iname.com
>
wrote:
>
http://www.freeweb.org/letteratura/autori
>
>al  momento vi č solo una pagina promozionale ma, grazie al vostro aiuto,
>presto diventerŕ una vetrina per tutti coloro che condividono la passione
>per la letteratura.
>
Ma almeno spammateci siti completi. Please, un briciolo di
considerazione ;((
Sigh (-:Francesco


title: Visitate il nostro sito.

author: Eleonora

text:
no, visitate invece il nostro
http://www.geocities.com/cybernarda/
al momento c'è ben più che una pagina promozionale e, grazie al vostro
aiuto, presto diventerà una latrina per tutti coloro che condividono la
passione per la scrittura puttana.
[spazio riservato alla pubblicità - tattarattattattatà]
chi unque volesse spedirmi testi stupendi e poesie bellissime mi
scrivesse una maila indicando chiaramente nel subject: "voglio
mettertelo nel sito".
[fine spot]
e.
------------------------------------
http://www.geocities.com/cybernarda/
se vuoi scrivermi via e-mail, toglimi le mani dal culo


title: Mistress cerca schiavo devoto

author: luca

text:
sono pronto a strisciare ai suoi piedi e a leccarli. Aspetto una Sua
richiesta e diventerņ il Suo umile servo al guinzaglio. Luca
--
questo articolo e` stato inviato via web dal servizio gratuito
http://www.newsland.it/news
 segnala gli abusi ad
ab...@newsland.it


title: Mistress cerca schiavo devoto

author: marco

text:
...ho letto l'annuncio.............volevo sapere se è ancora valido.......
marco umile



title: Mistress cerca schiavo devoto

author: Bianca

text:
"marco" <
pat...@homail.com
> ha scritto
> ...ho letto l'annuncio.............volevo sapere se è ancora valido.......
mi spiace, abbiamo gia' trovato.
bianca (roba da matti!)


title: Mistress cerca schiavo devoto

author: roberto

text:
anchi'io vorrei sapere se l'annuncio è ancora valido e sapere anche la zona



title: Mistress cerca schiavo devoto

author: Russell Coutts

text:
roberto wrote:
>
> anchi'io vorrei sapere se l'annuncio è ancora valido e sapere anche la zona
Ma anche noi.
Siamo tutti molto interessati.
Bye,
	Red
--
"30 orizzontale, 2 lettere: lo e' la domenica
di Rai 1."
"Opel."
"Eh?"
"Il 30 orizzontale e': costruisce l'Astra. Ed
e' di 4 lettere."
"Tu bari."


title: Mistress cerca schiavo devoto

author: AhiRa

text:
rob...@fuorissimo.it
 (roberto) wrote:
>anchi'io vorrei sapere se l'annuncio è ancora valido e sapere anche la zona
anche a me interessa lo schiavo devoto...
AhiRa


title: Mistress cerca schiavo devoto

author: fabio

text:
vorrei sapere se l'annuncio e' ancora valido per chiederle che io sono
disponibile a servirla



title: [R] Ritorno ecc. 3a "puntata"

author: TroppoSfera

text:
V
Susanna sentiva chiaramente che la sua esistenza non era importante. Sapeva
che non aveva alcun significato il suo licenziamento, che non ne aveva il
suo trasferimento, ma percepiva l'incombere schiacciante della volontà di
sopravvivenza. Le persone a cui si rivolse l'avevano costretta a difficili
spiegazioni e resoconti, entrando così a far parte del suo odio. Irritata
fino alla paura adesso aveva un lavoro; però qualcuno avrebbe dovuto
insegnarle gesti e soste, e lei non aveva voglia di imparare, non aveva
voglia di rituffarsi nelle opere della gente che occupa un posto della
Terra.
Mentre le giornate si allungavano e il vento spazzava gli ultimi residui
umidi tra le zolle, il paese sapeva l'imminenza di un'invasione, e ogni
essere pareva fermentare sotto la cocente attesa: un'intera estate davanti,
tanti turisti ad eccitare l'aria un po' ferma dei sentieri. Susanna non
riusciva a farsi tollerante, e l'idea di tanti uomini e donne e bambini che
stavano per piantarsi su quel suolo le trasmetteva una larva di freddo
sopra le budella.
Era quasi estate quando lei cominciò a chinarsi sopra il terreno del suo
nuovo lavoro, e quello fu anche l'istante in cui avvertì i calli alle mani
per la prima volta nella sua vita. Tante - ma poi non troppe - schiene
curve come la sua punteggiavano le mattine e i risvegli, e la stanchezza
delle serate d'ozio confluiva intera nei pensieri. Parlava poco con il
prossimo, parlava molto con se stessa.
VI
Perché aveva deciso di approdare fra quelle colline? Lo sapeva benissimo, e
le faceva male: doveva dare una ragione alla solitudine con la lontananza,
doveva motivare una nostalgia innata. Ma ora due nostalgie si mescolavano,
ora uscivano dagli anfratti dei suoi sentimenti costellazioni di voci
spezzate come giunchi secchi. Pure lei era ormai secca, arida quanto una
statua di gesso che si sgretola sotto i colpi del calore, e tuttavia
sentiva di esistere all'epoca in cui il freddo era la chiave del cosmo e le
stelle dominavano i deserti.
Com'era insolito il mezzogiorno, oggi, quando lei venne a trovarsi in cima
all'emozione: il sole si era fatto doppio di luce, rendendo buio il mondo.
Fu un attimo. Si scoprì distesa per terra, e qualcuno che accorreva, e si
alzò, cercando qualcosa di solido con le mani per non cadere, distinse
appena una voce che diceva "la pressione", lei si trovava in uno strano
vortice dove il buio è luce, finché lentamente non ritornò dalle barriere
gommose della morte, e ora era brillante come il vetro tritato.
Il dottore sentenziò riposo e pillole, ne riparliamo fra una settimana. E
lei fu schiava sul traghetto del giorno, quando l'alba si fa dura e nessuno
si muove nella tua orbita. I sogni venivano con precisione, con la volontà
di colpire nel profondo, di fendere le muraglie salmastre dell'anima. Erano
immagini che percuotevano i punti deboli con la sicurezza degli strateghi,
intanto che un sorriso le sbranava la resistenza. E così si svegliava,
risucchiata, spossata dalle nebulose del suo cervello: con la voglia di
ridere rumorosamente.
Sono distesa sul letto, due lacrime mi rigano le tempie. L'ho invocato,
quel pianto, ma due gocce non fanno pioggia. Ma ecco che tu ci sei, e sei
proprio tu, e scintilli, e hai scritto 'vita' sul petto, e 'amore' in
fronte. E in cima alle dita delle mani hai la luce, e dentro gli occhi hai
buio. Non vedo il tuo volto, forse non ce l'hai.
VII
Al crepuscolo nessuno andava al lago, Susanna bagnati! Nuotò vicino alla
riva, lungo la Radura dei Vecchioni. L'acqua manteneva la corposità
pregnante delle cose immobili. Le foglie intorno erano uguali a quelle che
stavano sui rami del bosco, il rumore dei grilli cresceva piano, e lei si
sentì sola, ma così sollevata di esserlo, così distrutta dal sollievo che
gridò. Forse non lo faceva da mille anni, e ora modulava i suoni di una
pericolosa letizia.
Stavo fluttuando nell'aria quando tu mi hai colto, quando mi hai condotto
alle sorgenti, e non c'era bisogno di fingere che l'acqua sgorgasse.
Allora, lì, io ho innaffiato il mio stelo, che tu avevi conservato con le
radici; forti si erano attaccate al terreno, all'acqua. Veloci le mie erbe
sono cresciute, e sottovoce si sono immerse nel fuoco. Ma il tuo alito le
ha distolte dal calore, e non mi si è svelato il sorgere di te.
Sul viottolo che sfociava nei campi si bloccò: un rumore denso e certo
l'aveva assalita. Che qualcuno l'avesse vista? Che qualcuno l'avesse
sentita mentre cantava a squarciagola? Questo soprattutto la terrorizzava,
perché era stonata, e le parole le aveva inventate tutte. No, non voleva
che un essere umano avesse il potere di andare a riferire in giro quello
che lei cantava.
A casa, dalla terrazza, vide una sagoma che si muoveva lontano lungo i
campi e andava a confondersi con i lampioni del paese.
Non vedo il tuo volto, forse non ce l'hai.
VIII
Quella settimana era trascorsa. In paese c'era andata solo a fare spese
tutti i giorni. Ora stava uscendo dall'ambulatorio, domani sarebbe tornata
nei campi, a rinsaldarsi i calli. Il medico le aveva detto di non fumare
troppo, però lei stava marciando verso la stazione per comprare le
sigarette dal tabaccaio che ormai la chiamava per nome, buongiorno Susanna,
la solita stecca? sì? Si era fermato un treno, e l'uscita si era ingorgata,
così lei aspettò in mezzo alle spinte, e cercava di ignorare i contatti dei
corpi indifferenti e sconosciuti che le amplificavano il fastidio oltre i
nervi. Incrociò casualmente un paio di pupille e proseguì. Ma la notte il
sonno le sfuggiva: quella faccia apparteneva a qualcuno, chi possedeva
quegli occhi la aveva guardata. Ma chi?
Non è fumo, sono alberi l'ombra che vedo nel cielo basso. E al di là,
invisibile, stagliata nelle luci, la folla, la gente. Il residuo. Una
calma, come quel fumo dipinto dalle chiome di un albero nel buio. E al di
là, la gente.
La mattinata era torrida, e tutti lavoravano al rallentatore. A Susanna
girava la testa, ma taceva, poiché alle due avrebbe staccato, e il
pomeriggio l'avrebbe passato sdraiata all'ombra, magari leggendo, e dopo
cena sarebbe scesa in paese a fare due passi. Invece la mandarono nella
città vicina per una commissione che non la riguardava. C'erano troppi
colori, troppi rumori, e voci, e odori. Se ne stava piantata al centro del
mercato, confusa, in una casbah di sole che poteva ucciderla, ed erano
cambiati i suoi occhi, gialli nella luce. L'aria abbacinante somigliava a
quella della sua infanzia, dove donne lontane tessevano parole fra le
pietre del lago.
IX
(...)
"La vita non molla, ma la vita non sazia"
(J. Guimaraes Rosa)


title: Dedicata a Nik56

text:
Autocritica dello scrittore

Chi legge ha ragione
non sei un eccezione,
se non sei dotato
affidati al fato.

Se scrivi per gloria
non sperar baldoria,
i soldi che avrai
non basteran mai.

Arrivato alla fine
insuccessi a decine,
accendi un bel cero
e ricomincia da zero.

--
http://raccontivari.wordpress.com/


title: Dedicata a Nik56

author: Tafano

text:
Il 22/01/2012 15:08, vt75ge ha scritto:
> Autocritica dello scrittore
>
> Chi legge ha ragione
> non sei un eccezione,

Prima la grammatica,
POI la poesia!

--
Linux User #529932
(questa è la mia firma da nerd)


title: Dedicata a Nik56

text:
Sembra che Tafano abbia detto :

> Prima la grammatica,
> POI la poesia!

Mi aspettavo la correzione da Nik56 a dire il vero.
Scherzi a parte, avrei voluto scrivere "una eccezione" ma, ad una
seconda rilettura, mi sembrava suonare male; senza contare che non so
se l'apostrofo *può* o *deve* essere usato, in quel caso.
A quel punto ho levato la "a" senza aggiungere l'apostrofo.

--
http://raccontivari.wordpress.com/


title: Dedicata a Nik56

text:
vt75ge ci ha detto :

> senza contare che non so
> se l'apostrofo *può* o *deve* essere usato, in quel caso.

Mi spiego meglio: al posto di "una eccezione" si *può* scrivere
"un'eccezione" o si *deve* scrivere "un'eccezione"?

--
http://raccontivari.wordpress.com/


title: Dedicata a Nik56

text:
Il 23/01/2012 10:58, vt75ge ha scritto:
> Sembra che Tafano abbia detto :
>
>> Prima la grammatica,
>> POI la poesia!
>
> Mi aspettavo la correzione da Nik56 a dire il vero.

quando è stanco lo sostituisco io

> Scherzi a parte, avrei voluto scrivere "una eccezione" ma, ad una
> seconda rilettura, mi sembrava suonare male; senza contare che non so
> se l'apostrofo *può* o *deve* essere usato, in quel caso.

può

> A quel punto ho levato la "a" senza aggiungere l'apostrofo.

differenza tra troncamento ed elisione, poche righe che puoi leggere ed
assimilare in qualche minuto anche su wikipedia se ricordo bene



title: Dedicata a Nik56

text:

se non passa la SOPA :-(
Se passa, una tragggggedia con tante di quelle G che
resteremo tramortiti
Soviet

>


title: Dedicata a Nik56

author: Liutbald

text:
"Soviet_Mario" <Soviet...@CCCP.MIR> ha scritto nel messaggio

> se non passa la SOPA :-(
> Se passa, una tragggggedia con tante di quelle G che resteremo tramortiti

Ma girano ragazzi che con due righe di codice ci fanno tornare all'età della
pietra. Non gli conviene.

Liutbald

--- Posted via news://
freenews.netfront.net/
 - Complaints to
ne...@netfront.net
 ---


title: Dedicata a Nik56

text:
Il 24/01/2012 03:26, Liutbald ha scritto:
> "Soviet_Mario"<Soviet...@CCCP.MIR>  ha scritto nel messaggio
>
>> se non passa la SOPA :-(
>> Se passa, una tragggggedia con tante di quelle G che resteremo tramortiti
>
> Ma girano ragazzi che con due righe di codice ci fanno tornare all'età della
> pietra. Non gli conviene.
>

wargames degli anni 80 ?
:)
CCCP



title: Dedicata a Nik56

text:
Il 24/01/2012 02:54, Soviet_Mario ha scritto:

> wargames degli anni 80 ?
> :)

L'unica mossa vincente è non giocare.

> CCCP

fedeli alla linea



title: Dedicata a Nik56

text:
Il 23/01/2012, Tafano ha detto :

> differenza tra troncamento ed elisione, poche righe che puoi leggere ed
> assimilare in qualche minuto anche su wikipedia se ricordo bene

Conosco la differenza, così come so che "un'eccezione" si scrive con
l'apostrofo (anche se ho dimenticato di scriverlo) togliendo la a; non
ricordavo, invece, se bisognava dare la precedenza all'apostrofo oppure
si poteva scegliere di lasciare le parole intere.

Nel mio caso, a quanto pare, trattasi di *elisione facoltativa*, quindi
avrei potuto anche lasciare "una eccezione" (anche se, ancora adesso,
non mi piace come viene "allungata" la frase).

--
http://raccontivari.wordpress.com/


title: Dedicata a Nik56

text:
Soviet_Mario scriveva il 24/01/2012 :

> se non passa la SOPA :-(

SOPA, a quanto pare, non è più un problema.
Invece, in casa, abbiamo un tumore addirittura più maligno:
http://www.zeusnews.it/index.php3?ar=stampa&cod=16712#axzz1kLxKcuxk
.

--
http://raccontivari.wordpress.com/


title: Dedicata a Nik56

text:
Il 24/01/2012 07:07, vt75ge ha scritto:
> Soviet_Mario scriveva il 24/01/2012 :
>
>> se non passa la SOPA :-(
>
> SOPA, a quanto pare, non è più un problema.
> Invece, in casa, abbiamo un tumore addirittura più maligno:
>
http://www.zeusnews.it/index.php3?ar=stampa&cod=16712#axzz1kLxKcuxk
.
>

grazie della segnalazione
PEr quel che serve, condivito su FB
Ciao
Soviet


title: Dedicata a Nik56

text:
"Tafano" <
nikc...@email.it
> ha scritto nel messaggio
news:jflf24$958$1...@tdi.cu.mi.it...
> Il 24/01/2012 02:54, Soviet_Mario ha scritto:
>
>> wargames degli anni 80 ?
>> :)
>
> L'unica mossa vincente è non giocare.

Mi fotte sempre. Ogni volta che lo pizzico non posso fare a meno di
guardarlo.



title: La verità

author: Fabrizio Patriarca

text:
...č ciň che resiste all'intelligenza.
J. Lacan
---------------------
Castello in Danimarca: lo zio del principe ha ucciso il re e ne ha sposato
la moglie. Il principe, spinto dal fantasma del padre, medita vendetta e si
finge pazzo per attuarla. Strage finale.
Primo Principio della scrittura.
----------------------
Fabritio
www.pseudolo.it


title: La verità

author: Oltre Crisalide

text:
"Fabrizio Patriarca" <
ken...@libero.it
> ha scritto nel messaggio
news:%UL99.97194$
lu5.2...@twister1.libero.it
| ...è ciò che resiste all'intelligenza.
|
| J. Lacan
|
Sarà, ma anche l'idiozia ha i medesimi anticorpi. Ma non le dispiacerebbe,
secondo me, sapere che l'idiozia è vera. L'altro, anche se non lo sa, e mai
si ritroverà a dirlo con i suoi due o tre chicchi secchi di moralità, sa
ch'è vero tutto quello che fa male, ed è così difficile credere a le cose
che carezzano, che il dubbio le ammala, proprio nel loro  nel profumo e nel
loro splendore.
Crediamo solo alla nostra capacità di opacizzare. Forse.
Tante cose
--
OC
§ A chemical reaction, isterical and useless §
**************************************************
                             (Rh)


title: La verità

text:
"Fabrizio Patriarca" ha scritto:
> ...č ciņ che resiste all'intelligenza.
>
> J. Lacan
J. Lacan ha qui riformulato il paradosso del mentitore.
Quando fidarsi della psicoanalisi?
Forse quando non scolpisce veritą nella pietra?
Dubbi profani.
QfwfQ


title: La verità

author: Kirone dal lavoro

text:
"Fabrizio Patriarca" <
ken...@libero.it
> scrisse:
> Castello in Danimarca: lo zio del principe ha ucciso il re e
> ne ha sposato la moglie. Il principe, spinto dal fantasma del
> padre, medita vendetta e si finge pazzo per attuarla. Strage
> finale.
Ma finge davvero, o la finzione ha preso il sopravvento? Non e'
che l'abito alla fine *abbia* fatto il monaco?
--
ciriciao from kirone
togliere il punto tra "lib" ed "ero", che ci sta per antispam
gia' che ci siete, togliete pure l'.invalid


title: La verità

author: lubna

text:
"Fabrizio Patriarca" scrive:
> [...]
> Castello in Danimarca: lo zio del principe ha ucciso il re e ne ha sposato
> la moglie. Il principe, spinto dal fantasma del padre, medita vendetta e
si
> finge pazzo per attuarla. Strage finale.
> [...]
Casa povera: un bimbo baratta una vacca con dei semi.
La madre non comprende quel gesto, ma dovrà ricredersi.


title: La verità

author: LG

text:
On Sat, 24 Aug 2002 13:31:39 GMT, "Fabrizio Patriarca"
<
ken...@libero.it
> wrote:
>...č ciň che resiste all'intelligenza.
>
>J. Lacan
Se la verita' e' l'inconscio, l'ostruzione (allentata nel sogno), che
automaticamente  maschera la verita' al conscio, e' adeguata alla
maturita' e all'intelligenza del soggetto, cioe' alle sue
razionalizzazioni giustificative. Per questo un intelligente non
emerge autonomamente all'interpretazione psicanalitica delle sue
mozioni-rimozioni ne' puo' essere una specie di "purificato" (ad
esempio la pignoleria razionalizzante puo' essere essa stessa un
sintomo, che viene a livello conscio reiterato proprio nel momento in
cui si riafferma la legittimita' del rigore logico che il particolare
problema richiede; sintomo potrebbe essere l'ossessivo richiamo alla
responsabilita'; etc.).

Ma la ragione per cui  la verita' e' ostruita a livello conscio e' che
la verita' non e' pubblicabile perche' colpevole, ed e' colpevole
perche' vergognosa. La colpa-vergogna sta in quello a cui tende
l'inconscio per soddisfare le sue pulsioni istintuali. L'inconscio e'
sempre infantile.

Ma per Lacan l'inconscio e' linguaggio, quindi la verita' e' nel
linguaggio, e si esprime non altrimenti che attraverso il linguaggio,
che viene trasmesso al bambino dai genitori (che trasmettono in tal
modo, interiorizzato nel linguaggio, anche la legittimita' di quello
che nell'ambiente di vita e' ammesso di dire - quindi il linguaggio
non e' completamente autoreferenziale). La verita' non e' cioe'
denotativa (significato "scaricato") ma ha sempre un residuo
connotativo (significante "caricato"), un riferimento pulsionale non
intellettuale, interpretabile ma non eliminabile. Ogni significante
"slitta" sul significato in-formandolo attraverso le usuali forme
retoriche del linguaggio (metafora, metonimia, sineddoche etc.).. In
tal modo l'inconscio non e' soggettivo, ma soggettivamente
diversificato. La competenza linguistica e' una facolta del soggetto
quale personalita' strutturata sul linguaggio, ma nello stesso tempo
e' un sistema connotativo di base non-soggettivo, ma epocale, insomma
comunitario,
Un'analisi psicanalica lacaniana non e' dunque altro che una
ricomposizione linguistica, che "sgomitola" (il complesso che *dava
sofferenza*) ma non elimina lo "spago" (*). E' dentro lo spago che sta
la verita', e lo spago puo' essere ricomposto in costrutti e giochi
linguistici diversi, ma mai disimpaccato, aperto, per mostrare la pura
verita'. Anche perche' altrimenti il risultato di portare alla luce
questa verita' sarebbe quello di eliminarla, perche' la verita' e' la
colpa, e' la colpevole pulsionalita' dell'origine istintuale; senza la
colpa cadrebbe anche lo slittamento del significante sul significato,
cioe' la fonte del "sentire" dell'uomo (dato che le droghe interne -
endorfine e simili - sono collegate a questo meccanismo, restano le
droghe esterne). La colpa puo' essere mostrata (la verita' denotata)
ma non eliminata (cioe' la verita' de-connotata), l'inconscio continua
a rivivere allucinatoriamente le vicende infantili della colpa
(affacciandosi nel sogno ma anche negli scompensi della vita
quotidiana).
LG
-----------------------
(*) Ad esempio: usando la metafora dello "spago" e poco dopo dei
"giochi linguistici", esprimo un contenuto metaforico patente, eppure
anche uno latente *possibile* (rispetto all'interpretazione che
segue): qualcuno potrebbe infatti percepirvi un oscuro riferimento ai
"giochi con le feci" del bambino, o alla masturbazione del
"pisello-spaghetto", proibiti e dunque rimossi dal ricordo conscio;
magari mi si detesta proprio per questo "richiamo", associandomi
inconsciamente alla figura del padre che inquisisce sulla colpa.
Chissa'. Calma, eh?!


title: Epopea del nuovo corso umile. VI

author: Alfiere Campochiaro

text:
Non invidierò più.
Non vi invidierò più.
Sì, ho capito che «nel mondo d'oggi» è più ragionevole sterzare quando la
strada fa una curva.
Cambierò. Comincerò a ragionare come voi, e a dire «utopia»... «utopia»...
Seguirò la lezione di Berlusconi, che nella sua "Storia italiana" diceva di
sognare un'Italia senza invidia di classe.
Non vi invidierò.
Sarò umile. E vi lascerò credere in pace di essere superiori.
Alfiere Campochiaro.


title: [ART] La Neotolemaica

author: Francesco

text:
                 POTENZE DI DIECI
Molti ricorderanno un filmato prodotto per la IBM chiamato "potenze di
dieci". Esso illustrava le grandi distanze che separano i pianeti e le
galassie e le microscopiche distanze fra le particelle che compongono
la materia. Questo filmato, a sua volta ispirato da un precedente
libro olandese per ragazzi (Cosmic view: the Universe in Forty Jumps),
e perché no ai "Viaggi di Gulliver", fu ripreso da Tullio Regge anche
nel suo Gioco dell'Oca, dove 43 caselle, ciascuna corrispondente a una
potenza di dieci, divertivano istruendo sulle dimensioni del nostro
universo.
Indicando le distanze attraverso le potenze di dieci, il filmato
(realizzato da Charles e Ray Eames) mostrava in un unico piano
sequenza di nove minuti e mezzo (peccato, per trenta secondi!) un
prato di Chicago dove una famigliola stava consumando uno spuntino, e
tramite uno zoom al contrario si allontanava fino ad inquadrare questo
stesso luogo dal punto più lontano dell'universo conosciuto. Un
viaggio veloce e meraviglioso, che mostrava come la distanza di 10
alla 25, metri (un 1 seguito da 25 zeri), contenesse tutto l'Universo.
Nella seconda parte del film si tornava ad inquadrare il prato, ed
attraverso una zoomata all'interno della mano del protagonista si
raggiungevano i mattoni della materia, i quark (o quart) le più
piccole particelle subatomiche conosciute. Ma in questo viaggio l'uomo
si trovava leggermente spostato nella scala del piccolo, alla
dimensione di 10 alla 0 (ovvero un metro). Da 10 alla 25, l'Universo,
a 10 alla -16, i quark.
Ciò che appare curioso è che di recente, proprio vicino a Chicago, nel
grande acceleratore del Fermilab, gli studiosi abbiano individuato una
particella definita nelle parole degli stessi ricercatori come "la
pietra angolare di tutta la materia"; qualcosa di molto, molto più
piccolo dei quark.
Si aspettano ancora delle conferme, che forse verranno dal nuovo
acceleratore Lep-2 del Cerrn di Ginevra o da quello chiamato Lhc che
verrà realizzato solo fra qualche anno. Ma la cosa assai più curiosa è
che sembra che la massa stimata della particella di Higgs sia
nell'ordine di 10 alla -25 metri.
Una perfetta simmetria, con l'uomo al suo centro.
(-:Francesco
letture sull'argomento:
"Piccolo, grande, vivo" di Piero Bianucci ISBN 88-7783-110-3
"Infinito" Tullio Regge ISBN 88-04-41874-5
"Tuttoscienze" del 14/2/1996 pag.2


title: [ART] La Neotolemaica

author: Gordon Comstock

text:
Francesco <
BFran...@iname.com
> wrote:
>prato di Chicago dove una famigliola stava consumando uno
spuntino,
non era una famigliola in barca sul lago?
>attraverso una zoomata all'interno della mano del
protagonista
non era una zanzara sul suo braccio, il sangue, i globuli,
gli atomi ...?
>Una perfetta simmetria, con l'uomo al suo centro.
IMO un caso, che poi dipende da quanto in la' vogliamo e
possiamo guardare nell'una o nell'altra direzione ...
"presso qualche tribu' primitiva, l'infinito comincia con
il numero 3, perche' tutto cio' che, numericamente, sia
maggiore di tre e' designato come *tanti* e quindi sfugge
al conteggio"
lettura consigliata sul concetto di infinito:
ELI MAOR: All'infinito ed oltre (storia culturale del
concetto di infinito)
Mursia 1993
ciao!
gordon
~~~~~~
filosofico


title: [ART] La Neotolemaica

text:
Francesco <
BFran...@iname.com
> wrote:
>prato di Chicago dove una famigliola stava consumando uno
spuntino,
non era una famigliola in barca sul lago?
>attraverso una zoomata all'interno della mano del
protagonista
non era una zanzara sul suo braccio, il sangue, i globuli,
gli atomi ...?
>Una perfetta simmetria, con l'uomo al suo centro.
IMO un caso, che poi dipende da quanto in la' vogliamo e
possiamo guardare nell'una o nell'altra direzione ...
"presso qualche tribu' primitiva, l'infinito comincia con
il numero 3, perche' tutto cio' che, numericamente, sia
maggiore di tre e' designato come *tanti* e quindi sfugge
al conteggio"
lettura consigliata sul concetto di infinito:
ELI MAOR: All'infinito e oltre (storia culturale del



title: [ART] La Neotolemaica

author: Geremia from Imola

text:
Francesco ha scritto nel messaggio <
36ec3447...@news.mi.linux.it
>...
>
>                 POTENZE DI DIECI
>
>>Una perfetta simmetria, con l'uomo al suo centro.
>
>(-:Francesco
Ciao Francesco.
Mi e' piaciuto il tuo articolo, ed e' di sicuro interesse.
Ho letto ultimamente un bel libro, *Lo zen della fisica*, di Nonmiricordo
che illustrava parecchi di questi concetti.
Credo che il vero balzo in avanti nella ricerca, pero', l'uomo possa
compierlo quando, procedendo un attimino a ritroso, riuscira' a rileggere le
conquiste attuali, le conoscenze ipertecnologiche con gli occhi intrisi dei
colori antichi, mediando e miscelando miti, magie e culture primordiali.
Abbiamo realizzato una era superscientifica erigendola sulle macerie
dell'esperienza e dell'istinto, siamo troppo in la'.
Germano


title: [ART] La Neotolemaica

author: Phoenix

text:
Gordon Comstock wrote:
> non era una famigliola in barca sul lago?
Anch'io ricordo il fimato come l'ha descritto Francesco. Forse che ne
esistono due?


title: [ART] La Neotolemaica

author: keroppi

text:
On Sat, 6 Mar 1999 18:23:37 +0100, "Geremia from Imola"
<
s.pi...@imola.nettuno.it
> wrote:
>Ciao Francesco.
>Mi e' piaciuto il tuo articolo, ed e' di sicuro interesse.
>Ho letto ultimamente un bel libro, *Lo zen della fisica*, di Nonmiricordo
>che illustrava parecchi di questi concetti.
"Il tao dalla fisica?"
di Fritjof Capra?
La teoria della matrice S di Chew
esposta nell'ultimo capitolo
e' una sola. L'intera nozione
di bootstrapping e' una sola.
(Ma questo, si badi, non giustifica il fatto
che i fisici falliti quanto si
menziona Capra abbiano il
diritto di ammiccare con
superiorita'.)
--
keroppi


title: [ART] La Neotolemaica

text:
On Sat, 6 Mar 1999 16:48:26 +0100, "Gordon Comstock"
<
maurizio...@iol.it
> wrote:
>IMO un caso, che poi dipende da quanto in la' vogliamo e
>possiamo guardare nell'una o nell'altra direzione ...
>
Un caso? Forse. Tuttavia non credo si possa andare molto in la' in
ognuna delle direzioni.
Ciao (-:Francesco


title: [ART] La Neotolemaica

text:
On Sat, 06 Mar 1999 13:57:32 GMT,
BFran...@iname.com
 (Francesco)
wrote:
>
>                 POTENZE DI DIECI
>
Mi e' stato autorevolmente fatto osservare che le conclusioni sulla
'stimata' dimensione della particella di Higgs non sono assolutamente
ipotizzabili alla luce delle sperimentazioni in corso. Cio' inficia in
parte le conclusioni dell'articolo che, tuttavia, ribadisco non vada
considerato nel contenuto ma nella forma.
Grazie (-:Francesco


title: RICICLATORE DI SOLDI MAFIOSI MASSIMO DORIS MEDIOLANUM SPA ( PURE MANDANTE DI OMICIDI ATTRAVERSO PORCO PADRE PADRINO PADRONE ASSASSINO ENNIO DORIS), SI AVVALE DI CRIMINALISSIMO PAOLO BARRAI BLOG " MERDATO" LIBERO X LAVARE X MAFIA: ROBERTO PALAZZOLO

text:
CRIMINALISSIMO, PIENO DI GUAI LEGALI, PLURICONDANNATO A CARCERE A
BIELLA, MILANO, COME PURE A PORTO SEGURO, BRASILE, PAOLO BARRAI
( BLOG
" MERDATO"  IBERO) E' DIETRO A IMBOSCAMENTI ALL'ESTERO DI CASH
DI LL, LEGA LADRONA. MA ANCHE DI MEGA CASSIERE DI COSA NOSTRA,
ROBERTO
PALAZZOO, VIA TERRORISTASSASSINO NAZIFASCISTA MAURIZIO BARBERO DI
TECHNOSKY MONTE SETTEPANI ( CRIMINALISSIMI GIRI DI ENAV E
FINMECCANICA: IL KILLER DI ESTREMA DESTRA MAURIZIO BARBERO DI
TECHNOSKY MONTE SETTEPANI ERA SEMPRE A BANGKOK, A TRAFFICARE CON MEGA
MAFIOSO ROBERTO PALAZZOLO). IL TUTTO INSIEME A PORCORROTTO BANCHIERE
DI SACRA CORONA  UNITA, NDRANGHETA, CAMORRA E COSA NOSTRA, MASSIMO
DORIS DI MEDIOLANUM SPA.
PRESTO TANTISSIMI ALTRI DETTAGLI. PER SAPERE CHE RAZZA DI MALAVITOSO
DELINQUENTE, GIA' CONDANNATO AL CARCERE, COME CITATO, IN MEZZO MONDO.
COME COSI', ESTORTORE, TRUFFATORE, PAZZO, LADRO, FALSONE, CANE IN
BORSA CHE FA SEMPRE PERDERE SOLDI A TUTTI, PEDOFILOMOSESSUALE,
ASSASSINO PAOLO BARRAI DEL BLOG MERCATO " MERDATO" LIBERO, SIA, PLS
GIVE A LOOK AT
http://paolobarraipedofilonazistassassino.blogspot.co.uk/

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http://bevisborratruffatorepazzopaolobarrai.blogspot.co.uk/

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http://paolobarraipedofilopluripregiudicato.blogspot.co.uk/

http://nazipadophilepaolobarraistmafia.blogspot.co.uk/

http://padophilepaolobarraiwaschtfurmafia.blogspot.co.uk/

http://padophile-paolobarrai-waschtfurmafia.blogspot.co.uk/

http://nazipadophilepaolobarrai-m-libero.blogspot.co.uk/

http://corrupig-nazist-d-hegglin-ms.blogspot.co.uk/

http://corrupig-nazifascist-d-hegglin-ms.blogspot.co.uk/

http://mafiamoneywasherdanielhegglin-ms-hgkg.blogspot.co.uk/

http://padophilhomosexuellpaolobarrai-mafia.blogspot.co.uk/

http://paolobarraimachtliebermitvielepferde.blogspot.co.uk/

http://blogueiropedofilhomossexual-pb.blogspot.co.uk/

http://blogueiropedofilhomossexual-pp-barrai.blogspot.co.uk/

http://pedofilhomossexualassassino-p-barrai.blogspot.co.uk/

http://blogueiropedofilhomosessexual-p-b.blogspot.co.uk/

http://blogueiroassassinopaolobarrai-ml.blogspot.co.uk/

E A PROPOSITO DELLA GALERA CHE IL "MAFASCISTASSASSINO" PAOLO BARRAI HA
CONOSCIUTO IN BRASILE, NEL MARZO 2011, BRASILE DA DOVE E' SCAPPATO, IN
PIENO CARNEVALE, PER NON CONOSCERNE BEN ALTRA, COME NE CONOSCEREBBE DI
CERTO, SE CI TORNASSE, E INFATTI NON CI TORNA MANCO SE....
http://www.portonewsnet.com.br/?mw=noticias&w=2996

http://www.cidadenoticias.com.br/ler.php?cod=2524

http://www.portonewsnet.com.br/?mw=noticias&w=3004

&view=article&id=1076:blogueiro-italiano-sera-indiciado-por-
estelionatocalunia-e-difamacao-pela-policia-civil-de-porto-
seguro&catid=43:policia&Itemid=60
http://noticiasdeportoseguro.blogspot.co.uk/2011/03/quem-e-pietro-paolo-barrai.html

http://it.sesso.discussioni.narkive.com/yX9GAC0h/attenzione-alle-cameriere

http://mobile.gruppionline.org/news/politica/201105/silvio-lislamico/

http://www.web-shelf.com/it.discussioni.consumatori.tutela/Re-Spese-di-spedizione-thread-ID244832.aspx

http://www.geraldojose.com.br/imprimir_noticia.php?cod_noticia=13950

http://www.web-shelf.com/it.discussioni.consumatori.tutela/Re-La-crisi-SOLO-PSICOLOGICA-del-cav-Pompetta-Italia-DECLASSATA-thread-ID244833.aspx

https://groups.google.com/forum/#!msg/it.sesso.discussioni/MoCuDX9yO_0/GrQlCQ4m6FMJ

http://portoseguronoticias.com.br/denuncia/mat13_denuncia.html

http://www.umbuzada.com/v2/imprimir_noticia.php?id=1869

http://www.portonewsnet.com.br/?mw=noticias&w=3000

http://www.emporto.com.br/index/noticia-aberta/id/8135

http://tmp.tudonabahia.com.br/noticias/25_not%C3%ADcias-de-porto-seguro/3005_blogueiro-italiano-sera-indiciado-por-estelionato-calunia-e-difamacao

http://it.sesso.discussioni.narkive.com/FgIqCZgq/impotente-con-le-prostitute

http://it.narkive.com/2011/5/30/8183737-e-ora.html

http://www.vivereabiella.com/2012/02/paolo-barrai-di-mercato-merdato-.
..
http://www.grepler.com/articles/index/19052/it.hobby.radioascolto

PIU', CHICCHETTE ( ANZI,PARLANDO DI VISCIDAMENTE OCCULTO
PEDOFILOMOSESSUALE PAOLO BARRAI, DIREI, " CHECCHETTE"), NON MALE, DI
QUESTA SECONDA PARTE...

http://4.bp.blogspot.com/-aqbT4KlYsmw/TcLbvUUpkeI/AAAAAAAAAe4/TiDPLR0LH_U/s1600/barrai+ind-pag01.jpg

http://epaper2.caffe.ch/ee/ilca/_main_/2012/02/05/011/article24.pdf

http://orianomattei.blogspot.co.uk/2012/02/spregiudicati-affaristi-di-frontiera.html

SEGUONO, " APPENA APPENA"
http://www.romatoday.it/cronaca/truffa-specchietto-roma-arrestato-23e.
..
http://italy.indymedia.org/node/871#

http://it.narkive.com/2011/5/17/8156464-impotente-con-le-prostitute.html

http://it.narkive.com/2011/5/30/8183737-e-ora.html

http://www.giardiniblog.com/saldi-truffe-prezzi-scontati/

http://www.byteliberi.com/2009/10/alecella-meglio-una-puttana-maschio.
..
http://it.narkive.com/2011/5/21/8156465-attenzione-alle-cameriere.html

http://www.giardiniblog.com/saldi-truffe-prezzi-scontati

http://www.vivereabiella.com/2012/02/paolo-barrai-di-mercato-merdato-.
..
http://italy.indymedia.org/node/871

http://lubranorisponde.iljournal.it/2008/truffa-del-gas-l-eni-restitu.
..
http://italiadallestero.info/archives/9138

http://www.yasni.it/paolo+barrai/trovare+persona

http://abruzzo.indymedia.org/article/9263&comment_limit=0&condense_co.
..
http://www.asromalive.com/mediobanca-fioranelli-finita/2529/

http://www.amicicani.com/index.php?oper=newsleggi&id=1557

http://www.ilbriganterosso.info/2010/09/19/nazisti-fo-di-bale/

http://italiadallestero.info/archives/3454

http://www.voceditalia.it/articolo.asp?id=42610

http://blog.lasiciliaweb.it/wp_postit/?p=115

http://www.finanzalive.com/flash-news/corte-dei-conti-corruzione-tang.
..
http://www.mondoreality.com/amici-catello-miotto-accusato-di-stupro/

http://www.risparmioforex.it/notizie/crisi-grecia-tocca-al-taglio-deg.
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http://dovlatov.typepad.com/dovlatov/2007/04/alitalia_arriva.html

http://www.asiablog.it/2007/08/20/il-pregiudicato-don-gelmini/

http://www.sirdrake.tv/2008/08/14/blog-libero-insulto-libero/

http://calabria.indymedia.org/article/5407

http://blog.la7.it/tetris/?p=4127

http://guerrillaradio.iobloggo.com/1707/video-paolo-borsellino-ricord.
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http://www.morellismovieguide.com/php/mostra-recensione-507.html

http://arte-cultura-recensioni.noiblogger.com/lo-dice-una-sentenza-il.
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http://www.vivereabiella.com/2012/02/pedofilo-nazi-paolo-barrai-suspe.
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http://www.voceditalia.it/articolo.asp?id=37581

http://www.giornalettismo.com/archives/56756/elezioni-%E2%80%98ndrang.
..
http://italy.indymedia.org/node/419

http://www.andreasarubbi.it/?p=2302

http://giallobanana.wordpress.com/2009/09/01/fddg/

http://www.daw-blog.com/2009/10/16/a-proposito-di-omofobia-ma-la-carf.
..
http://www.stampalibera.com/?p=1495

http://socialeanimale.wordpress.com/2008/03/30/il-riciclaggio-attivit.
..
http://animesalve.wordpress.com/2009/06/08/le-passanti-faber/

http://lacomunicazione.wordpress.com/2009/01/07/la-malavita-sbarca-su.
..
http://erbadelvicino2.wordpress.com/2007/06/05/umiliare-la-propria-ra.
..
http://clementemastella.wordpress.com/2007/10/10/ma-mastella-ha-fatto.
..
http://www.voceditalia.it/articolo.asp?id=22936

http://dragor.typepad.com/journal_intime/2010/06/nudo-profondo.html

http://viviamomilano.wordpress.com/2010/02/13/comune-di-milano-disone.
..
http://www.grepler.com/articles/index/19052/it.hobby.radioascolto

http://gcnordmilano.wordpress.com/2009/03/27/forza-nuova-organizza-ra.
..
http://laconoscenzarendeliberiblog.wordpress.com/2008/11/06/i-tratti-.
..
http://alessios4.blogspot.com/2011/03/crozza-sul-nucleare-ballaro.html

http://blog.la7.it/tetris/?p=2156

E COME CANTAVA LA GRANDISSIMA LYN COLLINS ...AGAIN AND AGAIN AND AGAIN
AND AGAIN....

http://groups.google.com/group/it.hobby.scuba/browse_thread/thread/e01ed37e7a959054?pli=1

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http://groups.google.com/group/it.politica/browse_thread/thread/4611cd61b54bcd0e/f62eeea57746075e%3Fq%3D%2522Francesco%2BCrespi%2522%23f62eeea57746075e&ei=iGwTS6eaOpW8Qpmqic0O&sa=t&ct=res&cd=1&source=groups&usg=AFQjCNEaw_-MASkPz_YP6VOTsB3HBrP9IQ

http://groups.google.com/group/thunderbird-webmail-extension/browse_thread/thread/8e5df06c652e2388?fwc=2

http://groups.google.com/a/googleproductforums.com/forum/#!category-topic/blogger-it/recupero-blog/Ipeb80vOS7A

http://groups.google.com/group/it.economia.investire/browse_thread/thread/10bdd3fea2668be1/3d292cc774e2e4ca?lnk=raot

http://groups.google.com/a/googleproductforums.com/forum/#!topic/gmail-it/x5jGRB9KTsE

https://groups.google.com/a/googleproductforums.com/forum/?fromgroups#!topic/picasa-it/1vzfA1-uiaw

http://groups.google.com/a/googleproductforums.com/forum/#!topic/chrome-it/Av81vZ46JoA

https://groups.google.com/a/googleproductforums.com/forum/#!topic/maps-it/StN17eNiHbI

https://groups.google.com/a/googleproductforums.com/forum/?fromgroups#!topic/chrome-it/vYLQNrwhGhI

https://groups.google.com/a/googleproductforums.com/forum/#!msg/news-it/823lOf0WiAA/G9GJoD9UDjkJ

https://groups.google.com/a/googleproductforums.com/forum/?fromgroups#!topic/adsense-it/0mgdYtVEUAc

https://groups.google.com/a/googleproductforums.com/forum/?fromgroups#!topic/maps-it/StN17eNiHbI

https://groups.google.com/a/googleproductforums.com/forum/#!category-topic/adsense-it/il-mio-account-adsense/edT2s4OdkmE

https://groups.google.com/a/googleproductforums.com/forum/#!category-topic/gmail-it/domande-generali/The_aWS622g

https://groups.google.com/a/googleproductforums.com/forum/?fromgroups#!topic/chrome-it/Av81vZ46JoA

http://groups.google.com/a/googleproductforums.com/forum/#!topic/gmail-it/x5jGRB9KTsE

http://groups.google.com/a/googleproductforums.com/forum/#!topic/gmail-it/3wM_5LgqaHo

https://groups.google.com/a/googleproductforums.com/forum/?fromgroups#!topic/picasa-it/1vzfA1-uiaw

https://groups.google.com/a/googleproductforums.com/forum/#!category-topic/apps-it/informazioni-generali/ZvmHpJd6ZpA

http://groups.google.com/a/googleproductforums.com/forum/#!category-topic/blogger-it/recupero-blog/hptTyuKI5FI


title: Aforisma 3

author: Mario Giagnori

text:
Il dubbio ha l'esattezza aritmetica del 2 + 2 = 4
Mario


title: Aforisma 3

author: Achille

text:
Bello questo
Ci terrei ad un tuo giudizio su Garcia Lorca.
Grazie Fabrizio
P.S. la M in meno è un optional.
Grazie Ciao
Mario Giagnori <
mario.g...@tin.it
> wrote in message
8a19s8$2bt$3...@nslave2.tin.it...



title: Aforisma 3

author: Alessandra

text:
Mario Giagnori <
mario.g...@tin.it
> wrote in message
8a19s8$2bt$3...@nslave2.tin.it...
> Il dubbio ha l'esattezza aritmetica del 2 + 2 = 4
>
Non me lo dire. A me 2+2 mi fa sempre 3 o 5 o 7.
4 mai.
A.


title: Aforisma 3

text:
Problemi di logica?
Alessandra <
a.to...@censis.it
> wrote in message
8a2t1q$33bl8$1...@fu-berlin.de...



title: Aforisma 3

author: Schroeder

text:
Mario Giagnori <
mario.g...@tin.it
> wrote in message
8a19s8$2bt$3...@nslave2.tin.it...
> Il dubbio ha l'esattezza aritmetica del 2 + 2 = 4
>
> Mario
>
Lungi dal voler tediare. Per carità.
Le norme (assiomi) della matematica impongono priorità fra le
operazioni aritmetiche.
La divisione ha priorità sulla moltiplicazione (e non per sinistre
ideologie politiche).
In tal senso
4 / 3 x 3 = 3,99999999999999999999999999 (periodico)
Riflessione appropriata (e piccola correzione formale):
Il dubbio ha l'esattezza imposta dalle priorità aritmetiche.
Schroeder


title: Aforisma 3

text:
Achille <
vergo...@yahoo.it
> wrote in message
8a4240$cpr$1...@nslave2.tin.it...
> Problemi di logica?
Problemi. In assoluto
:-D
A.


title: (D) Proposta

author: Ulrich Laverdure

text:
On Sat, 1 May 1999 12:37:51 +0200, "stirner" <
sti...@tin.it
> wrote:
>Aggiungo solo una "piccola" cosa: Una certa critica moderna è arrivata a
>dire ( non dico che abbia ragione; lo riporto e basta) che se la stessa
>opera, con le stesse parole, con la stessa punteggiatura; insomma proprio
>uguale così come l'ha scritta l'autore venisse ristampata con la firma di un
>altro quell'opera sarebbe molto diversa dalla precedente.
Vabbe', ma questo e' facile, lo sa perfino un illetterato come me:
Pierre Menard, autore del Quijote.


title: (D) Proposta

author: stirner

text:
Ulrich Laverdure ha scritto nel messaggio .
>
>Vabbe', ma questo e' facile, lo sa perfino un illetterato come me:
>Pierre Menard, autore del Quijote.
Si è così. Io non ho voluto dirlo. Ma perchè tu dici " vabbe', ma questo è
facile" quale senso vuoi dare a questa espressine?
saluti
Stir


title: (D) Proposta

author: quepos

text:
Writer ha scritto nel messaggio <
372A36...@tin.it
>...
>Proposta di discussione
Per noi lettori mediocri, (forse su Ias sono il solo), allora tolgo il
plurale. Per me un testo deve imprimere curiosita' fino dalle prime pagine.
L'inverosimile deve essere ben ponderato, quasi da crederlo possibile,
l'abilita' narrativa ha un ruolo importante, ma se il soggetto ha un buono
sviluppo e si dirama con frequenti colpi di scena, si puo' perdonare una
scrittura piu' elementare. In questo caso pero' sarebbe da evitare di
allungare inutilmente le parti. Il *sembra, ma non è* mi piace perche' mi
spinge a soddisfare la curiosita' immediata, senza rimandarla al domani. E'
chiaro comunque che tutto e' relativo ai generi preferiti. Per quanto
riguarda il *divertire*, ci sono due modi di intendere la cosa: divertire
appassionando o divertire per comicita'. Li apprezzo entrambi. Spesso pero'
capita di trovare una caduta sul finale di un libro, che compromette il
gradimento di tutto il resto.
Non e' detto inoltre che un bravissimo scrittore mi entusiasmi in tutta la
sua produzione, anzi, potrebbe succedere benissimo che su venti libri
scritti io ne gradisca uno solo in modo allucinante, e magari gli altri mi
facciano addormentare.
Esame di quepos che legge davvero poco e forse ha bisogno di tali stimoli
per farlo.
quepos


title: (D) Proposta

author: myself

text:
On Sat, 01 May 1999 01:02:37 +0200, Writer <
om...@tin.it
> wrote:
>
> Proposta di discussione
bravo! il tuo testo mi e' piaciuto ma non ho voglia di spiegarti perche'.
Camillo.
---------------------------------------------------------
"I sing myself, and celebrate myself."
dice Artod (un poeta) che cita Whitman (e chi lo conosce)


title: (D) Proposta

author: Writer

text:
myself wrote:

> bravo! il tuo testo mi e' piaciuto ma non ho voglia di spiegarti perche'.
Certo che abbiamo un sacco di sottintesi... :-)
"W"


title: (D) Proposta

author: mario giagnori

text:
Writer ha scritto:
> Proposta di discussione
>
>
> Mi sono sempre chiesto in base a quali parametri si valuta una
> produzione(ad esempio, un racconto) come riuscita e significativa.
Per me, l'unico metro per valutare una produzione come riuscita e'
che si faccia leggere e si faccia ricordare. Ovvero, che ci sia in
ogni riga la spinta a leggere la prossima senza dimenticare la
precedente.
mg.


title: (D) Proposta

author: Gaetano

text:
Originale lo spunto, ben usata la lingua, tranne che per gli inglesismi
filtrati.
Poco felice l'uso della numerazione al posto degli asterischi.
Venendo ad un'operazione esegetica, si potrebbe ravvisare un'improbabile
ricerca contenutistica nell'atto compulsivo dello scrivere.
Ma sara' una delle solite proiezioni da cui cosi' difficilmente ci si
libera.
Il commento e' interlocutorio.
Gaetano
Writer ha scritto nel messaggio +ADw-372A368C.209C+AEA-tin.it+AD4-...
+AD4-Proposta di discussione
+AD4-


title: (D) Proposta

text:
Gaetano wrote:
>
> Originale lo spunto, ben usata la lingua, tranne che per gli inglesismi
> filtrati.
Non mi piace "inglesismi filtrati", sembra un'allusione ad una bustina
di tč :-)
> Poco felice l'uso della numerazione al posto degli asterischi.
Riferimento ermetico. Stile pregnante.

> Venendo ad un'operazione esegetica, si potrebbe ravvisare un'improbabile
> ricerca contenutistica nell'atto compulsivo dello scrivere.
Cambierei "esegetica... contenutistica", appare cacofonico.
> Ma sara' una delle solite proiezioni da cui cosi' difficilmente ci si
> libera.
Buono il riferimento alla psicologia del personaggio.

> Il commento e' interlocutorio.
Chiusa sintetica, che fa presagire nuovi sviluppi :-)
"W"


title: (D) Proposta

text:
quepos wrote:
>
> Non e' detto inoltre che un bravissimo scrittore mi entusiasmi in tutta la
> sua produzione, anzi, potrebbe succedere benissimo che su venti libri
> scritti io ne gradisca uno solo in modo allucinante, e magari gli altri mi
> facciano addormentare.
Se hai letto tutta la produzione di Italo Calvino, dubito che non ti sia
piaciuta da pazzi dall'inizio alla fine.

> Esame di quepos che legge davvero poco e forse ha bisogno di tali stimoli
> per farlo.
Consigli per la lettura.
"la passione secondo Thèrese", di Pennac è prescindibile.
"Ka" di Roberto Calasso è magnifico, anche se pesantuccio.
"Memoriale del convento" di Saramago è magistrale, anche se decisamente
denso.
Sono gli ultimi tre libri che ho letto.
Ciao.
"Writer"


title: (D) Proposta

text:
On Sat, 01 May 1999 01:02:37 +0200, Writer <
om...@tin.it
> wrote:
>Proposta di discussione
>
>Mi sono sempre chiesto in base a quali parametri si valuta una
>produzione(ad esempio, un racconto) come riuscita e significativa.
>
La mia opinione in proposito e' chiara e semplice anche se
'attaccabile' sotto molti punti di vista. La valutazione di qualunque
cosa (testo, poesia, pietanze o amore) da parte di un individuo č
semplicemente una valutazione del grado di conformitą a determinati
parametri che ciascuno acquisisce attraverso la conoscenza. Non sono
un filosofo, non sono in grado di dimostrarlo logicamente, ma imho la
'bellezza e' 'oggettiva'. E io non sono nazista :-)))
Ciao (-:Francesco
(v. [Art] La bellezza 27,31/12/98)


title: (D) Proposta

text:
On Sun, 02 May 1999 12:11:34 GMT,
BFran...@iname.com
 (Francesco)
wrote:
>Non sono
>un filosofo, non sono in grado di dimostrarlo logicamente, ma imho la
>'bellezza e' 'oggettiva'. E io non sono nazista :-)))
Quando ci incontriamo, ricordami che ti devo una birra.
ciao


title: (D) Proposta

text:
On Sat, 1 May 1999 22:36:34 +0200, "stirner" <
sti...@tin.it
> wrote:
>Si č cosě. Io non ho voluto dirlo.
Non solo non hai voluto dirlo. Secondo me hai fatto di peggio. Hai
scritto:
> Una certa critica moderna č arrivata a dire [etc]
e questo, nel migliore dei casi, equivale a mentire.
>Ma perchč tu dici " vabbe', ma questo č
>facile" quale senso vuoi dare a questa espressine?
Ma e' ovvio: perche' il resto e' troppo difficile (per me. Sai, in
fondo sono solo un "vile meccanico").
ciao


title: (D) Proposta

text:
Torno a dirti che non capisco affatto ciň che vuoi dire. Comunque, meccanico
oppure qualunque  altra cosa che tu sia, non ti permettere mai piů di dire
che io menta; non ne ho bisogno. HAI CAPITO!?
stir.
Ulrich Laverdure ha scritto nel messaggio
<
372c91b...@news.flashnet.it
>...



title: (D) Proposta

text:
On Sun, 02 May 1999 00:02:47 +0200, Writer <
om...@tin.it
> wrote:
>
> Certo che abbiamo un sacco di sottintesi... :-)
intesi sottostiamo
nel sacco da minus habentes:
abbiamo? forse eravamo solo prede
di opportunistiche passioni,
ma certo! lascia stare!
anche l'occhio vuole la sua partner.
Camillo, l'elettricista poeta.



title: (D) Proposta

text:
On 2 May 1999 08:36:12 GMT, "mario giagnori" <
mgi...@tin.it
> wrote:
>
> Per me, l'unico metro per valutare una produzione come riuscita e'
> che si faccia leggere e si faccia ricordare. Ovvero, che ci sia in
> ogni riga la spinta a leggere la prossima senza dimenticare la
> precedente.
ben detto! condivido. con un'importante puntualizzazione: l'interlinea.
signori, non dimentichiamo l'interlinea! quanta gente legge *tra* le righe,
invece che le righe? glielo vogliamo lasciare un po' di spazio
all'immaginazione a questi (tanti) lettori che se ne fottono dei contenuti e
vogliono conoscere quello che ci sta "in mezzo" alle parole? la domanda e':
queste nuove conoscenze sono utili, o no, per i nostri fini? le si puo'
trascurare? poiche' c'e' sempre una enorme quantita' di informazione attorno
a noi, se cerchiamo di imparare ogni cosa non giungeremo mai a nulla:
dobbiamo compiere una scelta, dobbiamo operare delle selezioni. e che cosa
selezioneremo? naturalmente, se ci troviamo all'interno della tradizione
occidentale, selezioneremo l'informazione scientifica, ma come risultato di
un atto di scelta. ora, il fatto che qui sia implicato un atto di scelta, il
fatto che si traggano risultati dalle scienze piuttosto che da qualche altra
cosa, viene mascherato dal modo in cui gli scienziati presentano i loro
risultati. non solo gli scienziati ma anche i loro rappresentanti in aree
culturali piu' vaste: filosofi, giornalisti, e cosi' via. costoro dicono:
"Noi non solo offriamo informazione, diciamo anche che cosa e' reale." il
loro assunto di base e' che c'e' una realta' che esiste indipendentemente
dalla ricerca scientifica, e' che gli scienziati - o le persone che usano
l'astrazione - hanno trovato il modo giusto di descrivere la realta', e che
percio' quell'informazione deve essere presa in considerazione perche' in
fin dei conti noi siamo parte della realta', viviamo nella realta', e quindi
dovremmo conoscerla. sennonche' questa inferenza e' del tutto
ingiustificata: abbiamo, certo, informazioni che ci aiutano dal punto di
vista pratico, ma da questo non consegue che l' informazione sia vera in
senso assoluto. molte vecchie teorie conservano la loro utilita'; per
esempio, se lo scopo e' di effettuare previsioni approssimative, e'
possibile usare la vecchia idea che la terra sta ferma e che tutti i pianeti
le girano attorno in epicicli - se si scelgono le condizioni iniziali
giuste, questa idea dara' i suoi frutti. oggi abbiamo la fisica delle
particelle elementari, e anche, in generale, la teoria quantistica. ma se
non vogliamo sapere nulla delle particelle elementari o della chimica, o
delle proprieta' fisiche delle sfere, e cosi' via, possiamo usare la vecchia
meccanica. percio', il fatto che qualcosa sia utile non significa che sia
anche vera e che abbia a che vedere con la Realta'; e il fatto di trovare
qualcosa attraverso l'astrazione non significa che quel che si e' trovato
stesse la', nel mondo, prima che si cominciasse a fare astrazioni.
Camillo.



title: (D) Proposta

text:
Compulsivo, venendo
nell'atto
ci si libera
(se ben usata la lingua).
Felice e' l'uso
da cui cosi'
si potrebbe ravvisare
poco.
Ma difficilmente sara'
un'improbabile operazione esegetica,
tranne che per lo spunto
originale
al posto dello scrivere.
Una ricerca delle solite proiezioni...
Gli asterischi filtrati
da una contenutistica numerazione
interlocutoria sul commento
agli inglesismi...
Camillo, l'elettricista poeta.



title: (D) Proposta

text:
On Sat, 1 May 1999 22:32:36 +0200, "quepos" <
oltre...@rcnet.net
> wrote:
>
> Per noi lettori mediocri, (forse su Ias sono il solo), allora tolgo il
ma no, ma no! stai sbagliando tutto... la risposta e' gia' contenuta in
quanto ho detto. se ad esempio si assume insieme con Parmenide - uomo di
astrazione tra i piu' radicali - che il mondo, cosi' come e', e' un blocco
solido che non cambia mai, allora si svaluta la vita umana, perche' la vita
umana e' piena di cambiamenti. si e' portati a dire che la vita umana e'
qualcosa di secondario, a cui non bisogna fare molto caso. ovviamente si
puo' decidere di cambiare questo punto di vista - e' quanto fanno alcuni
buddisti e altri - ancora, ma dovrebbe essere una questione di scelta.
Camillo.



title: (D) Proposta

author: Fabrizio Venerandi

text:
dfdfhjkdfs,
myself wrote:
>
> On 2 May 1999 08:36:12 GMT, "mario giagnori" <
mgi...@tin.it
> wrote:
> >
> > Per me, l'unico metro per valutare una produzione come riuscita e'
> > che si faccia leggere e si faccia ricordare. Ovvero, che ci sia in
> > ogni riga la spinta a leggere la prossima senza dimenticare la
> > precedente.
>
> ben detto! condivido. con un'importante puntualizzazione: l'interlinea.
...
> stesse la', nel mondo, prima che si cominciasse a fare astrazioni.
Quello che hai detto potrebbe essere -non dico condivisibile- ma
perlomeno ascoltabile se non fosse assolutamente falso e campato in
aria. E cosa ci vogliamo dimenticare Aristofane! E Aristofane dove lo
mettiamo? Ai porci Aristofane? Eh sì caro myself, perché se Seneca stava
sulle nuvole Aristofane stava sul palco a provare e di tutto questo tuo
bel riconoscimento formale non fregava niente: al limite quello fregava
le idee altrui: e metteva per giunta grossi cazzi a tutti, tanto per
essere sicuri. 'E' piccolo, è grosso? Non c'è problema: eccoti un grosso
cazzo'. Una gioia capitasse adesso. Per non parlare di Plauto: quello
prendeva di tutto. Ma per non divagare torniamo ai giorni nostri: certo,
riconoscere una realtà: ma una realtà come forma scientifica? E qui, ti
fai ingannare dal caro Camillo e dai suoi studi di bioetica:
insegneresti mai al tuo bambino che è giusto uccidere, che è sacrosanto
essere assassini: io onestamente non credo. Ma se tu ti prendi la briga
di raccontagli la fiabola di Hansel e Gretel, ecco due bei protagonisti
uccisori di una povera anziana probabilmente anemica. L'uomo, cosi' come
riunisce in sé concetti dei quali neppure conosce l'esistenza, cosi' e'
capace in un attimo di ritornare alla propria stanca bestialita', alla
propria sorda animalita', senza neppure la soddisfazione di poterla dire
sana, funestata schiacciata dall'artificio  del sociale ed
dell'educativo. L'inibente e rassicurante educazione cattolica, ad
esempio. Ma e' sufficente il breve delirio, od anche una compiacente
opera immorale per riportare a galla ogni voglia di mordere, o di essere
mangiati. La soddisfazione piena del godere per il godere, di fottere
per la propria egoistica forma di scaricare. Fare all'amore -se e' vero
che satura in maniera differente l'orgasmo fisicamente inteso- lascia
alla fine un gusto migliore (anche se l'orgasmo e' stato mediocre o
soltanto doloroso). Il corpo consapevole di avere dato, e di non avere
soltanto perso. Il compiacimento o la rabbia di essersi compromessi e di
avere trovata una adeguata -porchissima- compagnia. Sopratutto manca
-rispetto alla masturbazione- il senso di colpa nell'avere compiuto un
furto nei confronti di sé stessi, di avere perso di integrita': la
capacita' di intendere e di assaporare: la propria forza. C'e' di contro
-nel rapporto con un altro- l'estatico compiacimento di essere
rientrati, di essere completati e -se ci si e' riusciti- di avere
completato. Un altro inganno del quale sono stato vittima io stesso per
anni e' quello del progetto. I concetti di 'progetto' e di "piano di Dio
su di me" sono due forti sistemi di omologazione, utilizzati come
modelli educativi dalle associazioni cattoliche (penso agli scout, ma
non soltanto a loro). Io non mi sono mai trovato in un 'progetto': non
ho mai scorto delle linee uniformi che collegassero i vari interessi
della mia vita se non a posteriori, pretenziosamente: per adeguarmi al
gusto di coloro che mi stavano attorno. Questo "piano di Dio su di me"
rimane per me un fattore di fastidio e di ironica curiosita'. Credo
molto di piu' al concetto di processo. Vedo allora molto piu' facilmente
la mia vita animata da diversi processi, spesso autogeneratisi ed
autoconcludenti, attraverso i quali io inizio, provo, abbandono, cambio
e rincomincio di nuovo. Non devo sacrificare un processo spontaneo e
vivo ad un progetto oramai obsoleto ed inadeguato ad una nuova realta'
che non avrei potuto conoscere nel momento in cui lo formulavo. Ci sono
nella mia vita dei progetti che porto avanti da anni ed anni: certo. Ma
se devo analizzare quanto questi fossero stati ordinati e preventivati,
trovo ben poca cosa. Mi trovo di piu' ad avere un vago fine verso il
quale tendo per comodita' (o per necessita') in riferimento al quale ho
scelto di 'incentivare' alcune occasioni all'interno della mia
esperienza, rispetto ad altre. Sono pero' -a ben vedere- molte di piu'
le varianti che ho accettato per pura casualita', o per capriccio, o per
una affinita' improvvisa dell'anima. E' evidente che il 'progetto' crea
un'esigenza di adeguarsi, ed e' socialmente piu' tranquilizzante del
processo. Io stesso ho innati alcuni processi senza i quali mi sentirei
smarrito, impaurito: certamente piu' libero e pericoloso.
Se non capisci queste cose non capisci Aristofane a alla fine non
capisci niente.
f.


title: (D) Proposta

text:
Francesco wrote:
> La valutazione di qualunque
> cosa (testo, poesia, pietanze o amore) da parte di un individuo č
> semplicemente una valutazione del grado di conformitą a determinati
> parametri che ciascuno acquisisce attraverso la conoscenza.
Mi interessava, in effetti, discutere dei parametri e del tipo di
conoscenza a cui si fa riferimento.
Anche se ci sono paradigmi comuni, ognuno li declina a modo suo...
"W"
P.S. Certo che queste discussioni sono un bel casino. L'effetto č quello
di trovarsi in una sala affollata dove le persone cambiano continuamente
discorsi ed interlocutori :-)


title: (D) Proposta

author: Elvio Cipollone

text:
La mia risposta e' 3
ec



title: (D) Proposta

text:
Dunque. C'era un filosofo che diceva che l'uomo e' cio' che mangia
(ricordo vago, se dovessi sbagliare: pardon), potremmo noi dire: lo
scrittore e' cio' che legge?
ec



title: (D) Proposta

text:
Come ti capisco!
ec



title: (D) Proposta

text:
Writer ha scritto nel messaggio +ADw-372C2BBA.2B4+AEA-tin.it+AD4-...
+AD4-Gaetano wrote:
+AD4APg-
Illuminante.
Grazie.
Gaetano.
ps Gli sviluppi si dilatano indefintamente nel tempo.
Il caso e la necessita' li vedranno emergere, ora prepotenti, ora
languidamente rilasciati dall'occasione, e li si riconoscerza' come una
nonna riconosce gli occhi del padre in quelli di un nipote.
Ciao, W.


title: (D) Proposta

text:
On Sun, 02 May 1999 22:08:10 +0200, Fabrizio Venerandi
<
effe...@tin.it
> wrote:
>
> aria. E cosa ci vogliamo dimenticare Aristofane! E Aristofane dove lo
ma che dici, esimio collega veterando! ma datti una smossa elettrica.
fatti un elettrosciocco!
> Se non capisci queste cose non capisci Aristofane a alla fine non
> capisci niente.
senti chi blatera! innanzitutto differenzierei il concetto di
decomposizione in tre distinte e discinte categorie, e cioe', quella
in cui le argomentazioni valgono come rivalsa al mondo inteso come
macro, quelle in cui la riduzione passa attraverso i ritmi orizzontali
e, infine, quelle le quali sono di natura simbolica per cui non
risiedono che nel mondo delle apparenze. non credo a questo punto, nel
momento in cui ci troviamo, che il mondo moderno sia, in se', lontano;
certo e' che, in mancanza di materiale empirico sull'argomento,
dobbiamo accontentarci di sottolinearne le contraddizioni... certo,
puo' accadere che le decomposizioni di natura simbolica fungano da
rivalsa alla mancanza di un aspetto esteriore. e' una prospettiva su
cui dobbiamo riflettere, come scegliere di abbandonare la strada
maestra e affrontare un incerto cammino; e' cosi', noi dobbiamo avere
il coraggio di scelte categoriche per superare quei momenti,
contemporanei o atemporali, che si nutrono dentro un fenomeno
d'isteresi, e' una scelta irrinuciabile, di rischio se si vuole, ma
che potrebbe scuotere intorno alle generalita' in cui si muove, un
motivo binario e non caduco; ripeto, noi dobbiamo avere il coraggio di
una battaglia, se cosi' si può dire, a viso aperto, e, soprattutto,
guardare avanti. che avanti c'e' posto, anche per gli ignioranti come
te.
Camillo.


title: (D) Proposta

text:
On Sun, 02 May 1999 22:57:13 +0200, Writer <
om...@tin.it
> wrote:
>
> P.S. Certo che queste discussioni sono un bel casino. L'effetto è quello
> di trovarsi in una sala affollata dove le persone cambiano continuamente
> discorsi ed interlocutori :-)
Mah; e' quella dimensione di causa nel quale l'intercedere offre piu'
vie di fuga, il limbo nel quale noi ritroviamo il redentore, e' una
questione non secondaria per la quale, a discutere, non sempre si va
con i piedi di piombo e invece... dobbiamo comprendere che una certa
critica alla burocrazia, e', in se', visionaria, romantica, creatrice,
e' ora di dire basta alla vetusta tassazione indiscriminata,
anti-fantasista, qualcuno dovra' recitare i mea culpa prima o poi, e'
una vergogna morale. visti i tempi, ti dico subito che ci sono studi
in corso, questo significa che nulla rimarra' intentato, ma se abbiamo
accettato di decidere, di espolarci nei nostri sistemi, pensi davvero
che non ci sia una fatalita'? io, francamente, penso di no, e'
l'emulazione dell'istante che ci coglie invincibili, non le teorie, le
belle parole.
Camillo.


title: (D) Proposta

author: Giulia

text:
A volte, fra le pieghe di una discussione, si nascondono i testi piu' belli
di ias. Questo e' una vera perla.
Thank's, Fabrizio!
giulia
------------------------
La situazione e' eccellente: c'e' disordine sotto il cielo.


title: (D) Proposta

text:
Elvio Cipollone wrote:
>
> Dunque. C'era un filosofo che diceva che l'uomo e' cio' che mangia
> (ricordo vago, se dovessi sbagliare: pardon), potremmo noi dire: lo
> scrittore e' cio' che legge?
Solo in parte, è anche quello che mangia... :-)
"W"


title: (D) Proposta

author: Francesco

text:
On Sun, 02 May 1999 22:57:13 +0200, Writer <
om...@tin.it
> wrote:
>Mi interessava, in effetti, discutere dei parametri e del tipo di
>conoscenza a cui si fa riferimento.
>Anche se ci sono paradigmi comuni, ognuno li declina a modo suo...
Non andrei cosi' lontano. Il grado di liberta non e' che ignoranza o
distrazione, oppure conformita' a paradigmi diversi, antitetici per
partito preso. E' bello pensare che vi sia un modo proprio di
'declinare' la conoscenza, ma anche le vicende di questi giorni devono
un po' indurci a riflettere :-/
>
>P.S. Certo che queste discussioni sono un bel casino. L'effetto è quello
>di trovarsi in una sala affollata dove le persone cambiano continuamente
>discorsi ed interlocutori :-)
e chi getta il sasso e' costretto ad ascoltare :-))


title: (D) Proposta

text:
On Sun, 02 May 1999 18:12:22 GMT,
ulrich.l...@iname.com
 (Ulrich
Laverdure) wrote:
>Quando ci incontriamo, ricordami che ti devo una birra.
Se mi dici queste cose mi viene voglia di postare l'intero capitolo
'la bellezza come entropia negativa'.
Chissa' se ci scappa anche una pizza :-))
(-:Francesco


title: (D) Proposta

text:
Francesco wrote:

> e chi getta il sasso e' costretto ad ascoltare :-))
Non necessariamente. Può sempre andare via. :-D
"W"


title: (D) Proposta

text:
On Mon, 03 May 1999 18:27:22 +0200, Writer <
om...@tin.it
> wrote:
>Solo in parte, è anche quello che mangia... :-)
ROTFL, o meglio BURP :-))
(-:Francesco


title: pedantemente ma necessario

text:
Se navighi solo nel mediterraneo potrai andare in qualunque porto che questo
mare bagna senza conoscere che la terra è sferica
Sé invece vuoi andare in america devi saperlo.
Queste due possibilità differenziano nella sostanza il concetto di cultura.
In atto, ma solo nella fase iniziale, c’è anche quella che prevede un’uscita
dal nostro pianeta.
Un ragionamento semplice da fare è sul perché si ha la necessità di ampliare
la sfera di azione. La risposta è: la necessità di un sempre maggiore spazio
di sopravvivenza che in determinati momenti della storia dell’uomo, ma non
solo dell’uomo, si verifica man mano che ne aumenta il numero.
Quanto sopra è una semplificazione portata alle estreme conseguenze, ma
deriva da prodromi che provengono da una essenza che sono la vita stessa
intesa come programma per un  tentativo di creare in sé una struttura capace
di perpetuarsi all’infinito. Ogni essere vivente pone tutte le proprie
energie nel tentativo di sopravvivere e ci riesce nella misura in cui
possiede cognizioni del contesto in cui ristà. Cosa è il contesto se non lo
spazio e le possibili presenze che contemporaneamente lo occupano sia
positivamente che negativamente per esso? Un vegetale che avesse bisogno di
molta umidità non potrebbe sopravvivere nel deserto e un animale che si
nutrisse di quel vegetale, quindi non potrebbe vivere nel deserto. Dopo
questo semplice, quasi idiota, ragionamento ci troviamo di fronte ad una
semplice constatazione ed è che certe presenze occupano lo spazio inerente
alla loro predisposizione e in breve tempo non sono in grado di fare alcun
cambiamento rispetto alla loro modalità di sopravvivenza creando un certo
equilibrio anche relativamente al numero di rappresentanti ciascuna specie.
Il problema nasce quando una specie, per un motivo qualsiasi, rompe questo
equilibrio aumentando il numero dei propri individui. Ciò determina la
impossibilità di reperire cibo sufficiente a soddisfare il bisogno primario
di ciascun individuo ed è la lotta: la guerra con relativa cacciata degli
sconfitti. Nell’essere umano accade la stessa cosa. Non importa se questa
presenza possiede un’arma di grande potenza come il pensiero e la memoria.
Questi sono solo strumenti che esistevano embrionalmente anche in un
lombrico dato che anche un lombrico non farà mai nulla contro la propria
sopravvivenza e per fare questo, sensorialmente, conosce sia i vantaggi di
una sua azione che gli svantaggi. Non mangerà, per esempio qualche cosa che
per lui è velenosa e lo saprà riconoscere abbastanza se ci si imbattesse.
Anche questa, ad un certo livello, è cultura. La differenza (non sempre
constatabile nei fatti umani, purtroppo) tra le cognizioni del lombrico e
quelle umane non investe la motivazione del loro uso che rimane lo stesso
( la sopravvenga) ma solo la capacità di ottenerla. Certo l’umanoide è più
potente e se il bruco lo infastidisse lo eliminerebbe facilmente.
Questo umanoide, poi umano e quant’altro non sfugge esso stesso alle leggi
di un necessario equilibrio di presenze nel territorio ma data l’
intelligenza ( che significa capacità di leggere dentro “inter ligo”)
maggiore di quella di un lombrico ( non sempre eh! Lo diciamo per economia)
sembra avere maggiori possibilità di farcela almeno per il momento proprio
rompendo quell’equilibrio naturale appropriandosi della multiformità delle
altre esistenze, ma questo poteva essere sufficiente, anche comunque se
rapinoso, quando il numero degli umani era comunque rapportato al contesto.
Le antiche tribù, pur nella loro superiorità rispetto alle altre presenze
vive, erano assai attente a non impoverire il contesto-territorio e i
prelievi venivano attuati con discernimento. La crescita numerica degli
esseri umani ha creato, sullo stesso territorio, agglomerati (le tribù) che
per i motivi su detti prima o poi dovevano entrare in lotta per la conquista
dello spazio di sopravvivenza e per imporvi la loro modalità di sfruttamento
che non è altro che un modo di cogliere (da cui coltura e quindi poi
cultura). Inizia così l’osservazione di tutti quegli elementi cognitivi
relativi ai tempi in cui questa operazione era resa possibile rispetto al
clima e alla sua ciclicità. La ciclicità diviene il canone essenziale per la
sopravvivenza e tale cognizione genere la cultura della coltura, ma sempre
legata al contesto territoriale.
Se mi fate incazzare continuo eh!


title: pedantemente ma necessario

author: rimuda

text:
stirner ha scritto:
> La ciclicità diviene il canone essenziale per la
> sopravvivenza e tale cognizione genere la cultura della coltura, ma
sempre
> legata al contesto territoriale.
D'accordo: raccogliere ciclicamente messi nei campi è coltura che fa
cultura se intendiamo quest'ultima, fenomeno d'esperienza nel tempo.
Il primo calendario, quello egiziano, tiene come punto di riferimento
proprio questo: la raccolta, le indondazioni, l'inverno o forse l'estate
ora non ricordo, sicuramente, il suddetto calendario era diviso in tre
stagioni.
domanda: quale mancava?
face&Bene
rimudaSirePope
AdoremusComputerLuceInTerraStellare una real†à per far rinascere i morti
'Nhuè 'nhuè voglio a mammà & papà 'Nhuè 'nhuè DNA
--
questo articolo e` stato inviato via web dal servizio gratuito
http://www.newsland.it/news
 segnala gli abusi ad
ab...@newsland.it


title: pedantemente ma necessario

text:
"rimuda" <
a...@askone.com
> ha scritto nel messaggio
news:cthd14$k39$1...@news.newsland.it...
> stirner ha scritto:
>
> > La ciclicità diviene il canone essenziale per la
> > sopravvivenza e tale cognizione genere la cultura della coltura, ma
> sempre
> > legata al contesto territoriale.
>
> D'accordo: raccogliere ciclicamente messi nei campi è coltura che fa
> cultura se intendiamo quest'ultima, fenomeno d'esperienza nel tempo.
> Il primo calendario, quello egiziano, tiene come punto di riferimento
> proprio questo: la raccolta, le indondazioni, l'inverno o forse l'estate
> ora non ricordo, sicuramente, il suddetto calendario era diviso in tre
> stagioni.
> domanda: quale mancava?
mi spiace ma non lo, non sono un esperto di egittologia. però così, a senso,
credo sia l'autunno.


title: - presagio -

text:
…e le foglie non cadono. Sono li, appiccicate al ramo. Fremono, non cadono
ancora e ancora e ancora. Oh certo! Cadranno, cadranno; eccome se cadranno,
ma non cadono ancora. Aspetto, sotto, aspetto. La noia mi prende, mi prende.
non fuggo, resto li sotto, sotto sotto. Non fuggo. Cado, mi rialzo e cado ma
sono ancora li sotto, in piedi, sotto il ramo e fremo. in piedi. Cambio le
scarpe ma il dolore non cessa. Resta sotto. Finalmente. Scivolando ora vado
con le foglie. Finalmente...
- ... e tu vieni con me?-
Andiamo… eppur-restando andiamo senza ritorni, mai. Soli nei soli del tempo
che ritorna e torna in tondo insieme a noi che andiamo senza tornare. Mai.
Andiamo: foglie appiccicate al ramo del nero: pece.
- Riponi quest’anello.-
- Perché?-
- E’ presagio di pianto.-
- "Oh! Addio-addio. Com’ardon le ciglia. Č presagio di pianto".
Addio. Ave, ave
piena di te. "Riponi quest'anello. Č presagio. Presagio č il pianto. -
- Sotto, sotto, sotto. Forse t’amo, forse, forse, forse,
perň.
stir


title: [flusso d'incoscienza] pensieri in volo

author: l'uomo della strada

text:
* C’erano delle navi da guerra, giù al molo. Una batteva bandiera turca, la
seconda inglese, le altre avevo altro da guardare.
# Faranno lo straordinario, le puttane, stanotte.
= Un caffè.
:: Crogiolo di culture e colabrodo di proiettili, la frontiera.
Giornale. Mescolo lo zucchero e penso ai miei confini, ai miei limiti:
delle sublimazioni estetiche di poco conto - da società dei consumi,
la tentazione di un pragmatismo spicciolo votato alla mediocrità,
la cocciutaggine un po’ contadina di resistere comunque vada ,
la compostezza plastica di chi guarda vuoto al vuoto
la prassi di una malleabile adiaforia del fai da te,
di un camaleontico senso dell’esistenza
la costanza di non andare mai a fondo,
di passare rasente sopra le cose.
L’inamovibile sensazione
di sbagliare senza
alternative.
“La nostra cara amica Giulietta sempre pronta a vedere arcani dappertutto”.
Bastasse un brano di Caruso a spingere la nave su per la collina… la musica…
ne parlavamo quel giorno:
-Ti ricordi?
-Chi è stato adolescente nella seconda metà degli anni novanta lo sa. Suoni
disperati, se non depressivi.
-Sì, dai Nirvana in su.
A colpi di decenni, cambiano i gusti e le paure; dalla paura di arrivare
tardi a casa alla paura di non arrivare, di non raggiungere l’obbiettivo.
L’obbiettivo!?
La musica…
-Forse era meglio negli anni ottanta, quel mondo di plastica e di mitologie
disco-rock ‘n’ roll, quello che è tornato di moda adesso, un po’ per
scherzo.

-Allora è meglio l’elettronica. Basta messaggi nella musica. Siamo
bombardati dai messaggi.
I messagggi… la musica… la memoria… Chissà cosa sarebbe stato meglio? Chissà
cosa sarà meglio? Chissà cosa è meglio? La musica che neanche ricordo i
titoli e questo senso di nostalgia precoce. Gli escamotage per arrotondare o
per starci dentro, storie di viaggi, di fidanzate dai tacchi improbabili e
di tradimenti, di notti, di mattine stanche lavate dai sensi di colpa, di
quella volta che, di amici persi e di cose fatte, polvere e cristalli per
stare bene, pastiglie colorate che fanno stare male e qualcuno deve prendere
le gocce per poter dormire. Un mondo malato, nauseato di girare su se
stesso.
Piccolo, il mondo, da quassù.
Passare rasente sopra le cose,
come un aereo contrario al moto di rotazione,
scivolare sulla superficie.
Uno sguardo olistico poco penetrante,
ma grandangolare, come dall’oblò.
Non c’è nulla da imparare, se non delle stagioni.
Cabin crew prepare for landing.
È solo la gravità che ci costringe laggiù,
la gravità
e qualche idea sbagliata.
Siamo arrivati di nuovo in ritardo. Low cost.
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Inviato via
http://arianna.libero.it/usenet/