title: ALTRO che scrittori.

text:
<
aereo...@iol.it
> ha scritto nel messaggio
news:FVQURF$I_vrIaymK7Xm6eAo6T92mW...@iol.it...
bella domanda...vediamo cosa scrivono...ma anche se si sforzano, per
ora hanno fatto solo puzza i dieci piccoli nani, dovrebbero lasciare il
ng con vergogna.
*Lasciare il newsgroup con vergogna*? ROTFL
Sparisci insetto, prima che mi venga voglia di schiacciarti.
--
Leningrad Cowboy
§§§§§§§§§§§§§§§


title: Roba vecchia...

author: TroppoSfera

text:
                                           Ritorno.
oppure:
                                    Non vedo il tuo viso.
I
II buio era l'unica cosa che conservasse sostanza. La casa lasciata si
perdeva e frammentava verso intrichi diversi della memoria e del tempo.
Negli attimi di esitazione sarebbe stato possibile dire che tutto
coesisteva nei millenni, e quell'approdo alla compresenza non era faticoso
perché appariva come la conseguenza logica di ogni abbandono.
Susanna si riscosse da quel torpore raziocinante aprendo gli occhi nella
culla del treno che correva. Fuori le luci saltuarie e volubili disegnavano
altre scie del ricordo, e la sua attenzione vigile e costante intrecciò
subito con il paesaggio sguardi riposti e parole mai udite. L'assoluto
vuoto - la mancanza di esseri umani intorno a lei - era colmato dalla
notte, che riempiva, decisa e improrogabile, qualsiasi crepa apertasi
nell'angoscia e tutti gli orifizi del mondo.
Era arrivata al paese nel silenzio, ancora più scuro perché non lo
sorreggeva la luna. Aveva camminato attraverso l'edificio della stazione, e
il suo aspetto era di sonnambula col cuore sveglio. Si era fermata dopo un
centinaio di metri, tentando di aggiustarsi i piedi alla strada. Infine
aveva alzato le spalle e vi aveva caricato i dolori che le gridavano dallo
stomaco. Così si era ritrovata in cima alla salita, dove la casa si celava
ma spiccava spenta.
II
Susanna non aveva ancora trent'anni, ma non era giovane: tante cose erano
morte dentro di lei. Non aveva ancora trent'anni, e non era vecchia, perché
giovane non lo era mai stata. Susanna era nello sfibrante anno del limbo,
dove puoi dire di sapere tutto e dove ti incagli senza remissione
sull'argine dell'inesperienza. E adesso stava in piedi davanti al portone,
sospesa a mezz'aria tra il cielo del fuggire e la terra dell'entrare. Aveva
già la chiave in mano, aveva. Fece scattare la serratura, spinse davanti a
sé e l'apnea di quella casa la investì come una folata di sofferenza
deridente. E allora corse. I suoi passi erano soli là dentro, e le mani che
aprivano le finestre non le appartenevano, dominate anch'esse dall'asfissia
ardente che consumava gli oggetti.
Più di vent'anni si era trascinata dietro senza credere veramente di
rivedere quelle stanze di una singola estate infantile, giorni che la pietà
della memoria rendeva belli e gialli e profumati come nessun altro dopo. Il
suo olfatto ora le stava dicendo l'assenza di quell'epoca, mentre gli occhi
si distraevano dalla lezione alla ricerca della luce. Poi, lasciato cadere
un certo alone di sacralità che aveva plastificato ogni cosa, si accese una
sigaretta - ne rimanevano solo altre tre, il tabaccaio della stazione aveva
chiuso prima del suo arrivo, e addio scorta. Riacquistato un appiglio fra
le dita salì le scale, guardò, esplorò, riconobbe, trasalì e infine fu
l'alba.
23/08/1993
(continuerebbe...)


title: Roba vecchia...

author: Filippo Kirone Zamengo

text:
On Mon, 13 Mar 2000 17:52:15 GMT,
pul...@tin.it
 (TroppoSfera) wrote:
>I
Non fa per me...
>II
Gia' meglio, ma ci sono ancora momenti "soffocanti".
Scusa se non so essere piu' costruttivo.
--
ciriciao from kirone
... e Blue Ribbons a tutti
signature modificata: togliere wwwow. e sostituire libero a lib-ero


title: Roba vecchia...

text:
Ciao, Filippo "Kirone" Zamengo: il Mon, 13 Mar 2000 20:22:34 GMT hai
scritto,
      in <
38cd4b15...@news.libero.it
> :
> On Mon, 13 Mar 2000 17:52:15 GMT,
pul...@tin.it
 (TroppoSfera) wrote:
>
> >I
>
> Non fa per me...
>
> >II
>
> Gia' meglio, ma ci sono ancora momenti "soffocanti".
>
> Scusa se non so essere piu' costruttivo.
Hai ragione.
Grazie per aver letto.
Non ambivo nemmeno a tanto.


title: Roba vecchia...

author: DisKre Panza

text:
Ciao, Filippo "Kirone": correva il giorno 13 Mar 2000 quando hai scritto,
      nel messaggio <
38cd4b15...@news.libero.it
> :
> Gia' meglio, ma ci sono ancora momenti "soffocanti".

   Secondo me dovresti provare a leggere anche "Un po' meno vecchio...".
   Tutt'altro genere, magari ti tiri un po' su...
   (non sto scherzando, davvero...)
--
Un Saluto. A Presto.
Fakkino DisKre Panza


title: Roba vecchia...

text:
Ciao, DisKre Panza: il Fri, 17 Mar 2000 00:49:57 GMT hai scritto,
      in <
38d3811a...@news.tin.it
> :
>    Secondo me dovresti provare a leggere anche "Un po' meno vecchio...".
>
>    Tutt'altro genere, magari ti tiri un po' su...
>
>    (non sto scherzando, davvero...)
Beh, che dire...
GRAZIE davvero.     :-)


title: Roba vecchia...

author: Gordon Comstock

text:
TroppoSfera <
pul...@tin.it
> wrote:
>                                            Ritorno.
> oppure:
>                                     Non vedo il tuo viso.
Beh, deciditi! ;-)
C'e' qualche buon momento, ma spesso sembra che tu ceda alla
tentazione di costruire a tutti i costi una frase *importante* o
ad effetto.
ad esempio:
> Negli attimi di esitazione sarebbe stato possibile
> dire che tutto coesisteva nei millenni, e quell'approdo
> alla compresenza non era faticoso perché appariva
> come la conseguenza logica di ogni abbandono.
insomma (parlo per me, sia chiaro) l'approdo alla compresenza non
mi e' familiare, ne' di agevole comprensione
C'e' qualche espressione che mi sembra forzata, mentre qualche
altra mi e' piaciuta:
> Aveva camminato attraverso l'edificio della stazione, e
> il suo aspetto era di sonnambula col cuore sveglio.
> sfibrante anno del limbo, dove puoi dire di sapere tutto
> dove ti incagli senza remissione sull'argine dell'inesperienza.
> l'apnea di quella casa la investì come una folata
> di sofferenza deridente.
**********************
> (continuerebbe...)
Si puo' fare ...
gordon


title: Le antiche glorie

text:
C'e' una costante comune, nella riapparizione delle vecchie glorie dei
niusgrup.
In tutti, ripeto tutti, quelli che ho visitato, quando riappare una
vecchia gloria, che leggi i post degli altri che dicono : "Ooohhh, sei
ritornato, che magone, il pensiero che dieci/quindici/sette/a piacere
ani fa", la vecchia gloria estrude un prezioso bolo di parole e si
riloca nella infinita' degli spazi siderali cacando a spruzzo tutti
quelli che hanno postato un pensiero sul Sacro Bolo.
Cio' vien fatto, secondo me, per dare l'impressione di una semi-divina
astrazione dalle cose terrene, dal fango del niusgrup.
Si convoglia l'impressione di essere al di sopra di squallide e turpi
consuetudini come quella di rispondere alla gente comune, ai gollum di
turno.
Gli esseri superiori, non si chinano a osservare le forme di vita
inferiori.
Questa e' la sensazione che si vuol dare. La prosaica realta' e' che
restano attaccati come mignatte al computo per contare quanti post
suscita la loro folgorante riapparizione.
E, si, c'e' molta invidia in me, svs.
Io non riesco mai a essere una vecchia gloria. Arrivo sempre a cose
strafatte, nel periodo di decadenza di tutto.
Poi, mi rompo le palle e mando affanculo tutti.
nik56


title: Le antiche glorie

author: Bianca

text:
On 3 Set, 12:49, Nik56 <
hi...@hotmail.it
> wrote:
> E, si, c'e' molta invidia in me, svs.
> Io non riesco mai a essere una vecchia gloria. Arrivo sempre a cose
> strafatte, nel periodo di decadenza di tutto.
> Poi, mi rompo le palle e mando affanculo tutti.
uff, la solita lamentazio dei niubbini: ti ho commentato ai tempi, ti
ho ospitato nel mio blog, ti ho raccomandato coi cuggini.
Ingrato.


title: Le antiche glorie

text:
"Nik56" <
hi...@hotmail.it
> ha scritto:
> la vecchia gloria estrude un prezioso bolo di parole e si
> riloca nella infinita' degli spazi siderali cacando a spruzzo tutti
> quelli che hanno postato un pensiero sul Sacro Bolo.
bah... se c'e' una cricca fatta di gente perbene e' proprio quella di IAS,
credimi.


title: Le antiche glorie

text:

Ehi, io non ho mai avuto un stracazzo di blog. Misurriamo le parole.
Quella che c'ha il bluog sei te. E vergognati.
nik56


title: Le antiche glorie

text:
Il 03/09/2010 12:49, Nik56 ha scritto:
> C'e' una costante comune, nella riapparizione delle vecchie glorie dei
> niusgrup.
> In tutti, ripeto tutti, quelli che ho visitato, quando riappare una
> vecchia gloria, che leggi i post degli altri che dicono : "Ooohhh, sei
> ritornato, che magone, il pensiero che dieci/quindici/sette/a piacere
> ani fa", la vecchia gloria estrude un prezioso bolo di parole e si
> riloca
... riloca ... Solo un informatico avrebbe scelto questo verbo.
A parte quello, e a parte che non so in che misura si addica
a questo NG che conosco poco (persino in NG che frequento da
poco meno di 15 anni, in effetti, non conosco nessuna
persona fisica, e ricordo a malapena 5-10 nominativi di
nicknames), mi piace il pezzo come mi piacciono tutte le
cose senza peli sulla lingua.
Invero si adatta alla perfezione ad un altro contesto,
diverso ma non completamente, che frequentavo in passato :
le chat. Anche li c'erano quelli che si eclissavano,
facevano sentire la loro mancanza e periodicamente
ritornavano proprio come dici tu, salvo che leggevo
sviolinate in diretta. Alcune anche autentiche in realtà,
perché in chat si andava per piangersi addosso, e dopo
essersi pianti addosso per un lustro, appena uno tornava, le
lagrime scorrevano copiose.
Ivi c'era un aspetto tristissimo persino più deteriore :
taluni, chat dipendenti e sociopatici conclamati, poco dopo
avere dato il commovente addio, tornavano sotto alias (con
nick diversi, segreti) per vedere se mancavano agli ex
accoliti. Talvolta lurkavano solo, nel caso meno peggiore, e
qualcuno si spingeva a sondare, con domande oblique, per
estorcere il VERO giudizio su sé stessi/alias originario. E,
ciliegina sulla torta, v'era pure qualche segugio che
indagava, in qualche modo li scopriva e poi divulgava,
sbattendo le screenate copincollate in room pubblica.
Diciamo quindi che i NG sono un paradiso, rispetto a quel
porcaio (che pure a fine millennio scorso, giovane e giovani
ed entusiasti pure i primi pionieri, non era così
degradato). O forse è la percezione di uno che legge quasi
tutti i post (quelli che riesce, e quasi tutti per intero),
che scrive prolificamente dovunque senza tanto pensarci su,
ma che non ha mai incontrato/conosciuto (specie
biblicamente) nessuno, e quindi tutto rimane piuttosto asettico.
Anzi, il bello del NG, diversamente dalle chat, essendo che
per contratto la diretta non esiste, è la certezza di
potersi assentare per un tempo lungo a piacere senza che
nessuno 1) si stupisca 2) scassi il cazzo 3) varie ed eventuali
> nella infinita' degli spazi siderali cacando a spruzzo tutti
> quelli che hanno postato un pensiero sul Sacro Bolo.
ahahah LOL ... però non l'ho capita bene. Intendevi che il
redivivo disprezza i discepoli o che li "caga" nel senso che
li prende in ossessiva considerazione ? Curioso che la frase
funzionerebbe in entrambe le accezioni
>
> Cio' vien fatto, secondo me, per dare l'impressione di una semi-divina
> astrazione dalle cose terrene, dal fango del niusgrup.
mmm ... mah, e chi lo sa cosa si cela dietro ciascun
nickname. Io sui NG non ho nemmeno la tentazione di
indagare, ma forse perché la disaffezione/rifiuto della chat
mi ha immunizzato in modo permanente.
> Si convoglia l'impressione di essere al di sopra di squallide e turpi
> consuetudini come quella di rispondere alla gente comune, ai gollum di
> turno.
>
> Gli esseri superiori, non si chinano a osservare le forme di vita
> inferiori.
Beh, c'è anche l'attenzione naturalistica ... io ad es.
osservo con minuzia persino i vermi (e ti ci vado a scoprire
dentro una lucertola). Cmq è chiaro quel che volevi dire.
Chissà se è vero, o meglio, in che misura, un fondo
sicuramente è plausibile, forse fisiologico.
Per la cronaca, non so neppure a chi fosse riferito il post.
Non ho memoria del passato, e non acquisisco memoria dei
frequentatori del presente, in generale, ad uso futuro, ergo
non lo capisco oggi e non lo capirò nemmeno domani :)
Ma in quanto analisi sociologica, l'ho letto con interesse
> Questa e' la sensazione che si vuol dare. La prosaica realta' e' che
> restano attaccati come mignatte al computo per contare quanti post
> suscita la loro folgorante riapparizione.
Ussignù ... Però è strano, di tutti i (pochi) NG che
frequento, questo atteggiamento sarebbe peculiare solo di
qui. NEgli altri (scientifici/tecnici) la gente, o almeno
quella normale, spera solo che gli rispondono e gli
risolvano il dubbio/problema. Solo i trollastri, per fini
imperscrutabili, vogliono mantenere caldi i loro 3D per
scopi diversi.
Qui invece lo dipingi diverso, come una cerca di
rassicurazione ed autostima, quasi. Mai vista prima una roba
simile, altrove !
> E, si, c'e' molta invidia in me, svs.
> Io non riesco mai a essere una vecchia gloria. Arrivo sempre a cose
> strafatte, nel periodo di decadenza di tutto.
> Poi, mi rompo le palle e mando affanculo tutti.
Eh ... capita dai.
Mo' (se ho tempo) sparo un post macabro sulla "fine" (o il
post-fine) di quel piccolo ghiro morto che avevo messo su
una lamiera e sotto un pentolino per decidere se
fotografarlo in seguito. E' successa una cosa normale e
raccapricciante.
ciao
Soviet
> nik56


title: Le antiche glorie

text:

La cricca !
Sara' fatta di gente per bene, ma fa sempre schifo ai cani morti.
(Essu', eddai, un bel flame non lo si nega a nessuno, e che cazzo.)
nik56


title: Le antiche glorie

text:
On 3 Set, 15:43, Soviet_Mario <Soviet.Ma...@CCCP.MIR> wrote:
...
> Qui invece lo dipingi diverso, come una cerca di
> rassicurazione ed autostima, quasi. Mai vista prima una roba
> simile, altrove !
...
Eh, bello, ma qui si scrive, mica cazzi, qui le anime sono sensibili e
artistiche (lol)
qui l'autostima e' una variabile impazzita.
I niusgrup tecnici, che e', mica so proprio niusgrup. Quelli so
animali, nun je interessa un cazzo dela gente.
nik56


title: Le antiche glorie

text:

C'e' da dire che nel tuo blog relli le tette, anche se e' di quando
eri giovine.
Cio' depone, in qualche misura, a tuo favore.
nik56


title: tra breve ....

author: Nicola

text:
il mondo avra' un'altro luogo virtuale:
www.ziopino.com
anche se non gliene frega niente....
mentre per le persone veramente appassionate
esiste gia' l'NG  --->   alt.ziopino
-------------------------------
ciapelchelghè
-------------------------------


title: Anniversario [ot]

author: Randy

text:
Oggi 4 giugno 2002 è l'anniversario di Tienanmen. In Cina è stata vietata
ogni tipo di manifestazione tesa a rievocare la strage compiuta 13 anni fa.
Ricordare è reato. 200 giovani giacciono ancora in prigione da allora e
centinaia di madri, padri e famigliari dei morti per la libertà, uccisi dal
regime comunista cinese, li debbono piangere in silenzio, di nascosto.
L'anno scorso il governo cinese ha riempito di bambini le piazze,
organizzando la festa della ginnastica al fine di distrarre l'attenzione
dalla ricorrenza della strage. Quiet'anno gli viene in aiuto il mondiale di
calcio; infatti oggi gioca la nazionale cinese, che affronta i costoricani.
Vietato fischiare gli errori, ovviamente, sarebbe come tradire la Patria
(non è una battuta, ma la realtà cinese). Questa fu l'accusa mossa contro
giovani innocenti massacrati in piazza quando manifestavano per ottenere
libertà e democrazia. Il concetto di Patria è così estremizzato che la
nazionale cinese è autorizzata dal partito ad ingaggiare stranieri, purché
non si tratti del portiere. La porta rappresenta la Cina e il partito
comunista cinese ha decretato che dev'essere un cinese a difenderla. cinese
com'erano quelli falciati da mitragliatrici e carrarmati in quella notte di
13 anni fa.
Anche il mondo ha interesse ad assecondare il desiderio della Cina di far
scordare la repressione violenta che ha causato la morte di centinaia e
centinaia di manifestanti. Infatti Jiang Zemin è anch'egli al momento
impegnato nelle trattative atte ad evitare lo scoppio di un conflitto
nucleare tra Pakistan e India. Nessuno se la sente di rammentare ai cinesi
che nella notte fra il 3 e il 4 giugno 1989 l'esercito comunista cinese, su
ordine di Deng Xiaoping, intervenne per porre fine alla manifestazione
pacifica a favore della democrazia e contro la corruzione.
Jiang prese il posto di Deng alla guida del partito comunista (l'unico
partito esistente in Cina) subito dopo questo tragico evento. Jiang ha
dichiarato che ritiene tuttora corretto quell'intervento perché, sostiene,
"ha evitato alla cina la fine dell'Urss". Le forze dell'ordine
pattuglieranno comunque piazza tienanmen al fine di arrestare chiunque
dimostri intenzione di commemorare l'evento. I cinesi seguiranno i consigli
del partito e seguiranno l'andamento dell'evento sportivo, uniti dal
sentimento nazionalista che tanto viene incoraggiato dal partito comunista
cinese. Finora solo un paio di individui isolati hanno tentato di occupare
l'immensa piazza Tienanmen per esprimere cordoglio e onorare il ricordo dei
morti per la libertà.
I miolioni di morti causati da Mao Zedong sono stati digeriti dal partito
comunista che sta cercando di abbandonare l'assolutismo ideologico ed
entrare, a piccoli passi, nella logica del processo democratico e delle
regole del libero mercato. Ha cominciato ad intessere rapporti diplomatici e
commerciali col resto del mondo ma Tienanmen rimane una macchia che il
partito comunista cinese si rifiuta ostinatamente di esplicitare e
criticare. Anche quest'anno le "madri di Tienanmen", candidate al nobel per
la pace, sono costrette a piangere di nascosto, in solitudine, nel segreto
delle loro case, i figli morti ammazzati. Il Partito non ha nemmeno il
caraggio di consentire che il loro cordoglio sia pubblico.
Ma la cina ora è nel Wto e allora tutti zitti, dimentichiamo Tienanmen. Non
vedo, non sento, non parlo. La Cina ha un mercato vergine e offre miliardi
di potenziali consumatori in un Paese ammorbato da 50 anni di statalismo e
burocrazia comunista. Che importa del pianto silenzioso e clandestino di
piccole madri gialle? Che importa se ancora marciscono in galera, e ci
resteranno per il resto della loro vita, alcuni di quei ragazzi di 13 anni
fa? Democrazia e giustizia svaniscono di fronte alla realpolitik e agli
interessi economici di un occidente che non sa più dove vendere la montagna
di prodotti che straripano dalle sue fabbriche. Per non parlare del costo
della manodopera in un Paese dov'è reato persino avere più di un figlio.
Guardate la partita, o edonisti del cazzeggiamento, fanatici della vanità.
Osservate gli occhi a mandorla e le gambette corte. Chissà mai che il vostro
cervellino, involontariamente, immagini cosa si provi ad essere una di
quelle madri, uno di quei giovani che speravano di ottenre libertà ed ora
aspettano la morte nell'inferno di una cella cinese.


title: Anniversario [ot]

author: Mario

text:
Randy <The_rea...@noshitYahoo.com> wrote
> Jiang prese il posto di Deng alla guida del partito comunista
> (l'unico partito esistente in Cina) subito dopo questo
> tragico evento
A me risulta che Jiang Zemin venne nominato segretario
generale del partito al posto di Zhao Ziyang, ch'era contrario
alla repressione degli studenti.
> quelle madri, uno di quei giovani che speravano di ottenre libertà
> ed ora aspettano la morte nell'inferno di una cella cinese.
Grazie, Randy!
Condivido in pieno l'orrore e lo sdegno per la morte di tutti
quei giovani che lottavano per ottenere libertà. Ho
partecipato a una manifestazione che si tenne a Roma
nei giorni immediatamente seguenti, e ho ancora
vivida nella mente l'immagine dello studente che da
solo si parava davanti al carrarmato.
In genere, però, il tuo atteggiamento di fronte a chi lotta per
ottenere più libertà o indipendenza è del tutto menefreghista
(per non dire peggio).
Anche nel nostro paese ci sono state istanze di libertà,
spesso soffocate con il sangue. Come ho ricordato qualche
giorno fa con la strage di Portella delle Ginestre e come ha ricordato
Diskre l'altro giorno con la strage di Brescia. Ma non ho visto
nessuna tua indignazione. Anzi, tutto il contrario.
Per non parlare poi di ciò che pensi di "tutti" i palestinesi,
a fronte di quella minoranza che compie azioni da criminali
di guerra al pari dei loro dirimpettai.
Quindi, ho come l'impressione che il tuo sdegno
in questo caso sia pretestuoso.
Ma, chissà, magari anche tu stai cambiando.
Mario


title: Anniversario [ot]

author: Leningrad Cowboy

text:
On Tue, 4 Jun 2002 12:27:47 +0200, "Mario" <
mmyCA...@libero.it
>
wrote:
>Ma, chissà, magari anche tu stai cambiando
Vacci piano Mario.
Randy è ancora a pieno titolo uno dei miei cretini: vive nel mio
recinto e mangia il fieno che io pago.
Non è dei più cari ma ormai ci sono affezionato, quindi, se vuoi
giocarci liberamente, estrai il libretto degli assegni e datti da
fare.
L.C.
^^^


title: Anniversario [ot]

text:
"Mario" <
mmyCA...@libero.it
> ha scritto
> A me risulta che Jiang Zemin venne nominato segretario
> generale del partito al posto di Zhao Ziyang, ch'era contrario
> alla repressione degli studenti.
L'articolista da cui ho tratto ispirazione afferma quanto riporto.
> Grazie, Randy!
Esagera.
> vivida nella mente l'immagine dello studente che da
> solo si parava davanti al carrarmato.
C'era anche sul corsera di oggi, formato 3x3 in un trafiletto 5x4 nella
pagina che parla dell'esordio della cina al campionato mondiale di calcio.
> In genere, però, il tuo atteggiamento di fronte a chi lotta per
> ottenere più libertà o indipendenza è del tutto menefreghista
Embè? I miei atteggiamenti non mi impediscono di postare articoli su ias.
Anche la redazione di articoli fa parte dell'arte dello scrivere, no?
> Diskre l'altro giorno con la strage di Brescia. Ma non ho visto
> nessuna tua indignazione. Anzi, tutto il contrario.
Devi separare lo scritto dallo scrittore. Posso parlare della goduria di uno
squartatore di puttane senza che _io_ goda a squartare puttane. Mi sembra un
discorso vecchio quando un xpost del piezzemmierda, o sbaglio?
Per quanto riguarda il diskre, gli ho solo fatto una semplice domanda: chi
fosse il "qualcuno" di cui parlava che spera si dimentichino i fatti di cui
parla. Ha reagito insultandomi.
> Per non parlare poi di ciò che pensi di "tutti" i palestinesi,
Qui da noi c'è libertà di pensiero, di parola, di religione, di opinione, di
cronaca... Qualunque sia la mia opinione riguardo ai palestinesi (tutti lo
dici tu) è legittima e suscettibile di contraddittorio.
> Quindi, ho come l'impressione che il tuo sdegno
> in questo caso sia pretestuoso.
Me ne strafotto bellamente delle tue impressioni. Ma chiamale col loro nome:
illazioni, non impressioni. Mi stai forse demonizzando? Vuoi denunciarmi
alla polizia politica? Non siamo mica in Cina o nell'ex Urss. Per adesso i
commissari del popolo in Italia non li hanno ancora istituiti. Rotfl. 8)
> Ma, chissà, magari anche tu stai cambiando.
Ma a te, letterariamente parlando, che cazzo te ne frega? Cazzo vuoi dalla
mia vita? Ti devo forse dei soldi? Non mi sembra.
PS: non mi hai detto cosa ne pensi della violenza contenuta nei messaggi dei
companeros de la merendas seguiti al thread col Diskre. Dicevi che non
istiga violenza insinuare il sospetto che ci sia in giro "qualcuno" che
vuole che si dimentichi. Eppure io ho ricevuto messaggi che ti sbugiardano.
In cina invece quel qualcuno c'è davvero. Imprigiona, uccide, impedisce alle
madri il cordoglio pubblico e arresta chi faccia solo la mossa di ricordare.
C'è una bella differenza tra l'Italia democratica e la Cina comunista. Ma,
chissà perché, c'è qualche pirla che gli piace far finta che qui da noi sia
paragonabile a Cina, Sudan, Cuba,...


title: Anniversario [ot]

text:
"Leningrad Cowboy" <
lenincow{nospam}@hotmail.com
> ha scritto
> Randy è ancora a pieno titolo uno dei miei cretini: vive nel mio
> recinto e mangia il fieno che io pago.
Se mi dai 1 euro per tutte le volte che mi nomini alla cazzo vado un mese
alla maldive. Ma non hai una vita tua? Sempre a ciucciarmi la minchia. Una
vaginite è meno fastidiosa di te. Parassita.


title: Anniversario [ot]

text:
On Tue, 04 Jun 2002 11:43:38 GMT, "Randy"
<The_rea...@noshitYahoo.com> wrote:
>"Leningrad Cowboy" <
lenincow{nospam}@hotmail.com
> ha scritto
>> Randy č ancora a pieno titolo uno dei miei cretini: vive nel mio
>> recinto e mangia il fieno che io pago.
>
>Se mi dai 1 euro per tutte le volte che mi nomini alla cazzo vado un mese
>alla maldive. Ma non hai una vita tua? Sempre a ciucciarmi la minchia. Una
>vaginite č meno fastidiosa di te. Parassita.
Ma se ormai non ti cago quasi piů, rosichino...   :))))))
Dai, torna nel recinto insieme agli altri che se Mario mi fa una bella
offerta finalmente cambi padrone.
L.C.
^^^


title: Anniversario [ot]

text:
"Leningrad Cowboy" <
lenincow{nospam}@hotmail.com
> ha scritto
> Ma se ormai non ti cago quasi più, rosichino...   :))))))
Su, fai ancora un piccolo sforzo e vattene affanculo definitivamente.
PS: vedo che finalmente ti sei accorto che avevi l'orologio sballato.
Ricordati di prendere le pilloline e vedrai che prima o poi la smetteranno
di dirti che sei un coglione.


title: Anniversario [ot]

text:
Leningrad Cowboy wrote
> Vacci piano Mario.
> Randy è ancora a pieno titolo
Secondo me, Randy è buono, in fondo. E lo voglio riportare sulla retta
via. Ormai, questa è la mia missione nella vita.
Mario


title: Anniversario [ot]

text:
Randy <The_rea...@noshitYahoo.com> wrote
> L'articolista da cui ho tratto ispirazione afferma quanto riporto.
Sbaglia. Chi è?
> Embè? I miei atteggiamenti non mi impediscono di postare articoli su
ias.
> Anche la redazione di articoli fa parte dell'arte dello scrivere,
no?
Guarda, Randy, non mi fare 'sti discorsi del cavolo. Per me, puoi
postare ciò che vuoi su IAS, e non sarò certo io a impedirtelo. Anzi,
devi farlo. Come avrai notato, quasi solo i tuoi messaggi mi spingono
a rispondere qualcosa.
> Devi separare lo scritto dallo scrittore. Posso parlare della
> goduria di uno squartatore di puttane senza che _io_ goda
> a squartare puttane.
Discorso vecchio, appunto. E infatti non mi sognerei mai di farti un
commento sul tipo: "sei un assassino o un perverso perché racconti di
squartamenti". Diverso, però, il caso di un commento che esprime un
tuo pensiero.
> Qui da noi c'è libertà di pensiero, di parola, di religione, di
opinione, di
> cronaca... Qualunque sia la mia opinione riguardo ai palestinesi
(tutti lo
> dici tu) è legittima e suscettibile di contraddittorio.
E infatti contraddico. Ce l'avrò pure io 'sta libertà di parola e di
pensiero?
> Me ne strafotto bellamente delle tue impressioni.
> Ma chiamale col loro nome: illazioni
No, continuo a chiamarle come l'ho chiamate. Dopotutto, non ti conosco
personalmente. Non so chi sei. Quindi, tutto ciò che so di te, sono
soltanto impressioni dettate da ciò che scrivi.
> Mi stai forse demonizzando?
Macché, per quello ci riesci abbastanza bene da solo. :-)))
> Ma a te, letterariamente parlando, che cazzo te ne frega?
Letterariamente parlando, non me ne frega un cazzo. :-))
Se ogni tanto postassi qualche racconto, forse saresti pure più in
tema col NG.
> PS: non mi hai detto cosa ne pensi della violenza
> contenuta nei messaggi dei companeros de la merendas
Mah, sono andati a rileggerli. E se di "violenza" si può parlare, non
ne ho trovati che un paio. Uno di stirner, e uno di una certa camilla.
Ma con stirner non state a far altro che madarvi affanculo da un bel
po' di mesi. E dell'altra, non so che dire. M'è sembrato, il suo, il
primo messaggio postato su IAS con quel nick. Magari in un'altra vita
l'avrai offesa, chennesò.
Mo', nun te mette a fa' er santarellino. Hai mandato affanculo tre
quarti di usenet!
> istiga violenza insinuare il sospetto che ci sia
> in giro "qualcuno" che vuole che si dimentichi.
A me non sembrava un'insinuazione, ma un fatto concreto. Per quanto ne
so, *tutti* i fatti di sangue accaduti in Italia dal dopoguerra a oggi
è grasso che cola se ne sa chi ha compiuto materialmente l'atto.
Silenzio assoluto sui mandanti, sui quali pure in più d'un processo
qualcosa è trapelato. Non credo che questi siano dispiaciuti se le
cose vanno nel dimenticatoio.
Qui, ognuno che va a governare, la prima cosa che dice è che farà
pulizia degli scheletri negli armadi. C'è passato il centro, la
sinistra, la destra, i belli e i brutti, ma de 'sti scheletri nun se
n'è visto manco una tibia. :-))
Come certamente saprai, la maggior parte delle carte riguardanti
quegli atti criminali sono ancora coperte dal segreto di stato.
Quelle che riguardano la strage di Portella delle Ginestre, lo
resteranno ancora fino al 2017. Ovvero, quando saranno passati 70 anni
dall'eccidio.
> c'è qualche pirla che gli piace far finta che qui da noi sia
> paragonabile a Cina, Sudan, Cuba,...
Nessun paragone è possibile. Se c'è qualcuno che pensa questo è un
pirla, appunto.
Ma il problema non è il paragone tra il nostro paese e la Cina, il
Sudan, o Cuba. Ma quanto la politica economica del nostro paese, e dei
paesi occidentali, vada a incidere sulle condizioni di vita dei paesi
in" via di sottosviluppo" (la dizione "paesi in via di sviluppo, la
considero una cazzata). Ecco, nei rapporti con questi paesi, i nostri
paesi "democratici" democratici non lo sono affatto.
Non vorrei che tu avessi un'idea della democrazia sul tipo dei romani,
che valeva per i patrizi e non per i plebei e per gli schiavi.
Mario


title: Anniversario [ot]

author: LG

text:
On Tue, 4 Jun 2002 14:46:16 +0200, "Mario" <
mmyCA...@libero.it
>
wrote:

E no! Tutti lo vogliono come gadget di volontariato.. Questa missione
era gia' mia, che sono un buono: mi ero gia' da tempo assunto il ruolo
di tutore (cerca nel recente passato di IAS e vedrai che e' cosi').
(Non ti fare ingannare dal fatto che io sembri di manica larga, che
cioe' lo lasci scoreggiar liberamente cazzate politiche: lo lascio
sbattere, intanto non riuscira' mai ad uscire dal suo recinto; eppoi,
seriamente non lo prende piu' nessuno. Schiacciagli pure la pancia e
fagli emettere il suo divertente "vaffanculo", come bambolo umano.
Questo il suo tutore lo permette. Quanto alla proprieta' del bambolo,
bisogna riconoscere che e' del Cowboy).
LG


title: Anniversario [ot]

text:
Mario <
mmyCA...@libero.it
> wrote
> > L'articolista da cui ho tratto ispirazione afferma quanto riporto.
> Sbaglia. Chi è?
Giovanni Panchi. Scrive da Pechino, per cui immagino sappia quel che dice.
> Come avrai notato, quasi solo i tuoi messaggi mi spingono
> a rispondere qualcosa.
Non posto più nulla se non news e articoletti e commentini e cazzatine. Se
smetto del tutto che fai? Eddai, rispondi anche ad altri, non fare
l'antisociale 8)
> Diverso, però, il caso di un commento che esprime un
> tuo pensiero.
Ci sono persone che non solo cambiano parere su questioni meramente
soggettive, ma anche opinione su problemi oggettivi. Laddove non v'è libertà
di opinione tali individui vengono perseguitati. Anche gli affetti da
personalità multipla lo fanno, ma sono situazioni diverse. Ti dirò, nel mio
caso non penso sia una patologia ma un semplice esercizio della libertà. La
libertà d'opinione c'è? Allora perché non usarla anche per il semplice amore
per la dialettica. A differenza (forse) di te, io non parto dall'idea che la
ragione stia tutta da una parte, che esista una razionalità perfetta, che si
possa gestire l'umanità a prescindere dalla componente irrazionale. Allo
stesso modo rifiuto argomentazioni fondate unicamente sull'irrazionale. La
dicotomia è una costante della vita ed è ridicolo fingere di esserne immuni.
Tu credi davvero che uno possa passare la vita a scrivere, ovvero a svolgere
un'attività creativa, se non è in grado di rinnovarsi continuamente? Pensi
davvero che sia fondamentale avere un'opinione immutabile su tutto quanto?
Anche magari a costo di ignorare i fatti pur di insistere nel mantenere la
propria posizione? Questo è roba da estremisti religiosi, di stakanovisti
della fede, non di persone equilibrate ed oneste con se stesse prima ancora
che con gli altri.
Per cui la mia opinione me la faccio tutti i giorni su tutto quanto. Senza
sentirmi in dovere di rendere conto a nessuno. Perché ho la fortuna di
vivere in un paese libero. E non in un regime comunista/nazista/talebano. Se
così non fosse probabilmente non andrei a farmi sparare per ottenerla,
perché io amo vivere, adoro la vita. La sopravvivenza vale molto più di una
quintalata d'orgoglio, soprattutto quando uno sente il bisogno di scrivere e
non di cambiare il mondo. Se c'è libertà si esprime (ammesso che ne abbia
voglia), sennò brucia tutto e chissenefrega. Non parliamo mica di uno che
scrive per ottenere fama e successo, nevvero? ;)))
> E infatti contraddico. Ce l'avrò pure io 'sta libertà di parola e di
> pensiero?
Mario, mi parli di tue impressioni sul mio atteggiamento. Se vuoi dibattere
allora fallo sui contenuti, non sui presunti atteggiamenti del tuo
interlocutore che ti sembra di percepire con il tuo superintuito da uomo
ragno delle mie ghette. Non mi frega un cazzo di come lavora la tua
immaginazione nel cercare di scoprire la mia intimità. Se vuoi parlari di
fatti, ok. Se vuoi parlare della mia psiche allora no, fanculizzati, ne
parlo solo con professionisti accreditati. Il mio cervello è mio e me lo
gestisco io. C'è diritto alla privacy qui da noi, non come nei regimi
comunisti/nazisti/talebani 8)
> Dopotutto, non ti conosco
> personalmente. Non so chi sei. Quindi, tutto ciò che so di te, sono
> soltanto impressioni dettate da ciò che scrivi.
Infatti. Continuo a chiedermi perché mai tu sia così interessato a me.
Pensavo che dovessero interessarti i messaggi, non siamo mica in un'agenzia
per cuori solitari.
> > Mi stai forse demonizzando?
> Macché, per quello ci riesci abbastanza bene da solo. :-)))
Eheheh :) Mi disegnano così.
> Se ogni tanto postassi qualche racconto, forse saresti pure più in
> tema col NG.
Zero. Ho deciso che non scrivo più nulla e quel poco che mi scappa scritto
lo distruggo subito. E' un periodo così. Non sono il solo su ias. Ho appena
visto l'ennesimo schizzo di diarrea proveniente da idl, ed io dovrei
sentirmi in colpa per non mandare più altro che messaggini di merda? No
grazie, posso farne benissimo a meno, ricevo già abbastanza insulti e
minacce e auguri strambi anche così.
> Mo', nun te mette a fa' er santarellino. Hai mandato affanculo tre
> quarti di usenet!
Yep! Facciamo anche quattro quinti 8)
Ma senza auguri di malattie né inviti a sprangare. Non so se vedi la
differenza ;)
> so, *tutti* i fatti di sangue accaduti in Italia dal dopoguerra a oggi
> è grasso che cola se ne sa chi ha compiuto materialmente l'atto.
Vero. Cioè, si sa, si sa. Ma ufficialmente se mai verrà fuori sarà fra... 50
anni? 100?
> Non credo che questi siano dispiaciuti se le
> cose vanno nel dimenticatoio.
Questi chi? Eppoi le cose non vanno nel dimenticatoio. Ho perso il conto
delle volte che han rivangato Moro, Ustica, Bologna, Calabresi, Matteottti,
Calvi... Non vanno nel dimenticatoio perché "qualcuno" lo impone - come
avviene invece in altri paesi meno civili del nostro - ma: o vi sono
interessi di stato a non rendere palesi colpevoli e mandanti (anche di stati
stranieri. ti dice niente "Banco Ambrosiano"? ;) oppure davvero non si
riescono a trovare. E' un po' diverso dal far circolare paranoie su
complotti occulti o sulla presenza in circolazione di individui che lavorano
affinché ci si dimentichi di eventi accaduti 30 anni fa. E' diverso. Fa
parte di stratagemmi di comunicazione miranti a far crescere la tensione e
la paura. E' terrorismo. Specialmente quando questo "qualcuno" non è
identificato e identificabile come può esserlo il governo cinese nel caso di
tienanmen, ma non meglio precisati individui fantasmatici che si aggirano
fra di noi. E' giocare sporco, Mario, e lo sai anche tu.
> sinistra, la destra, i belli e i brutti, ma de 'sti scheletri nun se
> n'è visto manco una tibia. :-))
Rotfl!
> Come certamente saprai, la maggior parte delle carte riguardanti
> quegli atti criminali sono ancora coperte dal segreto di stato.
> Quelle che riguardano la strage di Portella delle Ginestre, lo
> resteranno ancora fino al 2017. Ovvero, quando saranno passati 70 anni
> dall'eccidio.
Pensa anche a come non esce mai fuori la storia del finanziamento al pci
tramite il circuito delle coop rosse e dei fondi neri che arrivavano dalla
russia. C'è un commento di Mieli oggi sul Corsera che riferisce cose
interessanti ma che mai assurgeranno, come si dice, agli onori della cronaca
o del dibattito all'interno della pubblica opinione. Leggiti cosa dice a
riguardo, è istruttivo Che penseresti se qualcuno dicesse che c'è "qualcuno"
che spera vengano dimenticati? Di fatto sono già acqua passata! 8)))
> Ecco, nei rapporti con questi paesi, i nostri
> paesi "democratici" democratici non lo sono affatto.
I nostri paesi spendono miliardi di dollari tutti gli anni per aiutare i
paesi sottosviluppati. Il 50% di quei soldi finisce in conti svizzeri
intestati ai governanti di tali paesi e in sprechi assurdi per mantenere in
vita le "organizzazioni umanitarie" che in realtà sono fabbriche di prebende
e favoritismi. La società tende per natura a strutturarsi secondo regole
organizzative di tipo "clan" (è teoria dell'organizzazione, mica invenzione
mia). Ovvero mafie. E tu pretendi di avere un intero mondo omologato, dove
nessuno ha più di un altro e tutti la pensano allo stesso modo? Li daresti i
tuoi soldi a un paese come il sudan dove abbandoni la religione musulmana ti
ammazzano, ti violentano la moglie e ti rapiscono i figli? Aiuteresti un
paese come la Cina dove è reato avere più di un figlio o come cuba che ti
sbattono in galera se sei omosessuale?
Eppure i governi occidentali lo fanno. Forse quello che intendi dire è che i
paesi democratici non dovrebbero farlo. Ti lamenti dunque che aiutano
troppo, non troppo poco. Altrimenti non si spiega a cosa ti riferisci
parlando di "paesi democratici". Per democratici intendi forse dire paesi
cristo signore mettimi in croce mi voglio sacrificare per i tuoi peccati fa
niente se mi ammazzi io ti perdono perché sono figlio diddio? 'Sto cazzo!
C'ho scritto fesso in fronte, per caso?
> Non vorrei che tu avessi un'idea della democrazia sul tipo dei romani,
> che valeva per i patrizi e non per i plebei e per gli schiavi.
Non puoi pretendere che i paesi che odiano tutto ciò che siamo, che
facciamo, che pensiamo, ricevano aiuto da noi in forza di una legge divina.
Sarebbe come martellarsi i coglioni. Già hanno dato l'atomica a Iran,
Pakistan, India. Già spendono miliardi di dollari per aiuti che tra un anno
siamo punto accapo. In Ruanda, ad esempio, i belgi hanno costruito
liradiddio in infrastrutture. Poi c'è stata la rivoluzione ed ora sta
andando tutto a puttane. Il governo del Ruanda se ne frega di come si
sviluppa l'economia capitalista dell'occidente al fine di dare benessere al
proprio popolo. Preferisce comprare kalashikov per ammazzarsi a vicenda fra
tribù di diversa etnia. Come la spieghi questaq differenza culturale? Pensi
che dovremmo andare là a prenderli a mazzate finché non lo capiscono, oppure
continuare a mandare soldi per cibo e attrezzi che vengono invece usati per
comprare armi e aprire conti personali in svizzera finché non si sono
ammazzati tutti fra loro, o magari di abbandonarli a loro stessi e vedere
quanto ci mettono a inventare la lampadina?
Diamo soldi a tutti di modo che si possano fabbricare bombe atomiche e
batteriologiche. Per dare soldi occorrono governi stabili e intese chiare.
Trattati e allenaze. Altrimenti son cazzi. Vieni giù dal fico, Mario. Perché
cazzo pensi che la russia stia entrando nella nato, per sport?


title: Anniversario [ot]

text:
Mario <
mmyCA...@libero.it
> wrote
> Secondo me, Randy č buono, in fondo. E lo voglio riportare sulla retta
> via. Ormai, questa č la mia missione nella vita.
Rotflone!!!!
Cazzo, ho creato un mostro 8)))


title: Anniversario [ot]

author: stirner

text:
"Mario" <
mmyCA...@libero.it
> ha scritto nel
messaggio
news:adicsi$11gtdr$1...@ID-30844.news.dfncis.de...
> Mah, sono andati a rileggerli. E se di
"violenza" si può parlare, non
> ne ho trovati che un paio. Uno di stirner,
di quale parlavi, di questo? dove sarebbe la
violenza?
la memoria E' STRUMENTO DI LOTTA.
chi dice il contrario o è STUPIDO o è un FASCISTA.
i fascismi, di ogni tipo, possono riaffacciarsi
proprio perchè
c'è la tendenza a dimenticare. fa comodo
dimenticare, ma sopratutto
fa comodo indurre a dimenticare.
i figli, i nipotini, di quelli che sotto il
fascismo si sono chinati hanno tutto da
guadagnare nel dimenticare ma NON dobbiamo
permetterlo: devono ricordare
anche loro e provare la giusta vergogna.
stir


title: Anniversario [ot]

author: la prof che non boccia quasi mai

text:
Il 04 Giu 2002, 17:46, "stirner" <
sti...@libero.it
> ha scritto:
>permetterlo: devono ricordare
>anche loro e provare la giusta vergogna.
>stir
ok, ma chi e' senza peccato scagli al prima pietra. e se non siete
capaci di passar sopra al male ricevuto, mi spiace tanto tanto per voi,
avrete poca gioia in futuro. si chiama com-passione, non e' compatimento,
e' solo sim-patia. studiate! :-)
--------------------------------
Inviato via
http://usenet.iol.it


title: Anniversario [ot]

text:
"la prof che non boccia quasi mai" <
lap...@etc.it
>
ha scritto nel messaggio
news:213Z217Z162Z48Y...@usenet.iol.it
...
> Il 04 Giu 2002, 17:46, "stirner"
<
sti...@libero.it
> ha scritto:
> >permetterlo: devono ricordare
> >anche loro e provare la giusta vergogna.
> >stir
>
> ok, ma chi e' senza peccato scagli al prima
pietra. e se non siete
> capaci di passar sopra al male ricevuto, mi
spiace tanto tanto per voi,
> avrete poca gioia in futuro. si chiama
com-passione, non e' compatimento,
> e' solo sim-patia. studiate! :-)
ti sbagli e di grosso. è una gioia incontenibile
quella che provo nel far parte di una famiglia che
non si è chinata e ha dato quello che era
necessario dare per rendere vivibile questo paese.
in quanto alla compassione ne ho tanta per quelli
che non possono dire la stessa cosa. il
compatimento invece è dedicato a chi, con le sue
stesse parole, afferma che: essendo la vita bella,
non l'avrebbe mai messa a rischio e si sarebbe
piegato alla coercizione ( è ovvio che se fosse
nato in cina avrebbe fatto parte di quelli che
stanno zitti: gli opportunisti si adeguano
sempre). quale bellezza può avere la vita di un
vigliacco? e da vigliacco, come è, come si
permette di fregiarsi del sacrificio del cinese
contro il carro armato? ci sono entità che, non
vivono, vegetano sul lavoro e sul sacrificio
altrui e si chiamano vermi.
saluti
stir


title: Anniversario [ot]

text:
"stirner" <
sti...@libero.it
> ha scritto
> è una gioia incontenibile
> quella che provo nel far parte di una famiglia che
> non si è chinata e ha dato quello che era
> necessario
La tua famiglia è come quella di tutti gli altri italiani. Probabilmente
nella mia famiglia - e in quella di chissà quanti altri - ci sono molti più
eroi che nella tua. O sei anche tu cavaliere del lavoro come Diskre Panza?
8)
> essendo la vita bella,
> non l'avrebbe mai messa a rischio e si sarebbe
> piegato alla coercizione
Certo. Tant'è vero che ho fatto il servizio militare senza nemmeno fiatare.
A differenza di certe femminucce cacasotto che son buone solo a parlare, di
coraggio. Il loro coraggio si esalta solo di grandi azioni eroiche. Non
sanno niente del coraggio che ci vuole per il sacrificio quotidiano
dell'essere responsabili di una famiglia. L'eroismo è una merca che va a
ruba solo fra coloro che non hanno niente e nessuno che chiede loro di
chinare la testa e restare in vita, a parte se stessi.
> da vigliacco, come è, come si
> permette di fregiarsi del sacrificio del cinese
> contro il carro armato?
Stai dicendo che per parlare della Cina bisogna aver preso una medaglia
d'oro al valor militare? Chissà perché le madri di quei cinesi morti
ammazzati continuano a piangere? Che preferissero figli ancora vivi chiamati
vigliacchi da qualche vecchio stronzo rincitrullito? Ma come cazzo ragioni?
Rotfl.
--
"Il capufficio lo chiama e gli dice: ehi John, dammi una leccatina al culo.
John s'incazza, vede le forbici sul tavolo e pensa di piantagliele nella
gola. Ma d'improvviso si ferma, John pensa a me e si dice: ehi, ma io ho
tutte e due le gambe, io non sono costretto a fare l'elemosina su una sedia
a rotelle, così mette via le forbici e tira fuori la lingua. BOOOP - BOOOP!
Sono il semaforo della morale. alt, non si passa!" (cit: LLDRP)


title: Anniversario [ot]

author: camilla

text:
Mario <
mmyCA...@libero.it
> wrote in message
adicsi$11gtdr$1...@ID-30844.news.dfncis.de...
>
> Randy <The_rea...@noshitYahoo.com> wrote
>
> >
>
> > PS: non mi hai detto cosa ne pensi della violenza
> > contenuta nei messaggi dei companeros de la merendas
>
> Mah, sono andati a rileggerli. E se di "violenza" si puň parlare, non
> ne ho trovati che un paio. Uno di stirner, e uno di una certa camilla.
Scusa, mi devo essere persa una puntata. Dov'č che ho parlato di violenza ?
Ah ora ricordo : le randellate....... Ma cos'hai capito, era un randello
piccolo piccolo, un fuscello, uno stelo di margherita...Io il bambolino io
non l'ho toccato con un dito, e in ogni caso ha un cranio monolitico e ci
vuol altro.
> Ma con stirner non state a far altro che madarvi affanculo da un bel
> po' di mesi. E dell'altra, non so che dire. M'č sembrato, il suo, il
> primo messaggio postato su IAS con quel nick. Magari in un'altra vita
> l'avrai offesa, chennesň.
Camilla č un nik autenticato e protetto da copyright. Certamente in altre
vite ho offeso qualcuno e spero di farlo anche in questa ogni volta che č
necessario. Non ho ancora postato perchč prima mi voglio leggere tutto
Randy, cosě imparo qualche parolaccia nuova. Quindi non mi toccate il caro
angioletto, mi serve per la mia ispirazione, e poi abbiamo tutti bisogno di
un giullare, in questa corte dei miracoli.
Camilla camillarum
>
> ,
> >
>


title: Anniversario [ot]

text:
"camilla" <
camilla.f...@libero.it
> ha scritto
> in ogni caso ha un cranio monolitico
Dici così perché non hai mai visto il mio uccello.


title: Anniversario [ot]

text:


E come non vederlo, se sporge così voluminosamente dal collo ?
Camilla



title: Anniversario [ot]

text:
"camilla" <
camilla.f...@libero.it
> ha scritto
> >Dici così perché non hai mai visto il mio uccello.
> E come non vederlo, se sporge così voluminosamente dal collo ?
E' un falco in marmo rosa e lo tengo in soggiorno. Forse ti confondi con
quella testa di cazzo che ti ritrovi.


title: Anniversario [ot]

text:
Martedě 04 Giugno 2002 Mario ha scritto:
> >  istiga  violenza  insinuare  il  sospetto  che  ci  sia  in  giro
> > "qualcuno" che vuole che si dimentichi.
>   A  me non  sembrava  un'insinuazione, ma  un  fatto concreto.  Per
>  quanto ne  so, *tutti*  i fatti  di sangue  accaduti in  Italia dal
>  dopoguerra  a oggi  č grasso  che  cola se  ne sa  chi ha  compiuto
>  materialmente  l'atto. Silenzio  assoluto sui  mandanti, sui  quali
>  pure  in piů  d'un processo  qualcosa  č trapelato.  Non credo  che
>  questi siano dispiaciuti se le cose vanno nel dimenticatoio.
  Un piccolo inciso. Quanti  cosiddetti `brigatisti' (o presunti tali)
*rossi* sono in carcere  da anni (mi viene in mente  un Curcio a caso,
che  e`  ormai  assodato  non  abbia mai  ucciso  nessuno),  e  quanti
cosiddetti  *neri*? L'unico  che  c'e` cascato  dentro  e` quello  dei
formaggini: "dai dai dai, dai dai dai, che con Ramek ce la fai".
   Vogliamo ricordare Naria? E ricordiamo  pure lui. L'unico che ci ha
rimesso le penne  morendo di morte `quasi' naturale,  se vogliamo, dal
momento che quasi  tutti gli altri pesantemente  sospettati sono morti
ammazzati. Che strano... Ce n'e` uno che invece ingrassa da anni in un
Paese Democratico, tale Delfo Zorzi...
  Ora,  a parte  che sulla  distinzione rosso/nero,  sin dai  tempi di
Moro, ho  nutrito serii dubbi (e  continuo a nutrirli), com'e`  che su
Piazza Fontana, Piazza Loggia e Italicus  (tanto per dirne tre a caso)
tutto  e`  ancora "nei  disegni  d'Iddio",  mentre per  Calabresi  tre
persone si  sono *volontariamente* fatte  arrestare? Com'e` che  in 50
anni di "governo comunista" si  e` riuscito a beccare solo "terroristi
comunisti"?
--
Power down.


title: Anniversario [ot]

text:
Martedě 04 Giugno 2002 Randy ha scritto:
>   Per  quanto riguarda  il diskre,  gli ho  solo fatto  una semplice
>  domanda:  chi fosse  il  "qualcuno"  di cui  parlava  che spera  si
>  dimentichino i fatti di cui parla. Ha reagito insultandomi.
  Povero  ciccino!  che si  offende!  Lui!  Lui  che non  insulta  mai
nessuno, sempre corretto e gentile nel rispondere!
  Cos'e`, ti sei incazzato perche' t'ho anticipato?
  E  poi sbagli.  Io non  ho reagito.  Ti ho  solamente risposto.  Hai
perfettamente ragione:  io scrivo  "dimmerda" a  una merda.  Che altro
linguaggio dovrei usare,  con chi `capisce' solo di  merda? Mi adeguo,
tutto qua.
--
Power down.


title: Anniversario [ot]

text:
Martedě 04 Giugno 2002 stirner ha scritto:
>  i  figli,   i  nipotini,   di  quelli
> che   sotto   il  fascismo   si   sono
> chinati  hanno   tutto  da  guadagnare
> nel   dimenticare   ma  NON   dobbiamo
> permetterlo:  devono  ricordare  anche
> loro e provare la giusta vergogna.
  Senti, Stirner:
  o ci  pensi bene a quello  che scrivi,
oppure  sei  fuso  peggio di  Randy.  Ma
porco iddio,  ora mi  vieni pure  a dire
che  le colpe  dei padri  ricadranno sui
figli?  E  l'hai   ripetuto  pure  *DUE*
volte,   quindi  non   e`  nemmeno   uno
svarione momentaneo.
  Riesci a  renderti conto dell'*ENORME*
cazzata  che hai  scritto?  Se ci  credi
veramente, non  oso immaginare  come sia
cresciuta e crescera` tua figlia...
  (e voglio vedere se riesci a sbagliare
il quoting pure 'stavolta)
--
Power down.


title: Anniversario [ot]

text:
Martedě 04 Giugno 2002 Randy ha scritto:
>  Non  sanno  niente  del  coraggio che  ci  vuole  per  il
> sacrificio  quotidiano  dell'essere  responsabili  di  una
> famiglia.
  Occazzo, Randy! NON CI POSSO CREDERE!
  Tieni pure famiglia?
  Hai una povera disg... una moglie? E pure dei... dei...
  Naaa, dai!
  L'idea  che in  giro pel  vasto mondo  siano gia`  a piede
libero altri randyni mi sconvolge... dimmi che non e` vero!
--
Power down.


title: Anniversario [ot]

text:
Martedì 04 Giugno 2002 Randy ha scritto:
>   Certo.  Tant'è vero  che ho  fatto il  servizio militare
>  senza nemmeno fiatare.
            Bravo. Oggi mi sento talmente buono,
          che voglio rinnovarti quella commozione
                        (cerebrale)
 (un consiglio: tieni a portata di mano molti ansiolitici,
       altrimenti l'emozione potrebbe esserti fatale)
                     Fratelli d'Italia
                    L'Italia s'è desta,
                    Dell'elmo di Scipio
                    S'è cinta la testa.
                     Dov'è la Vittoria?
                    Le porga la chioma,
                    Ché schiava di Roma
                       Iddio la creò.
                    Stringiamci a coorte
                   Siam pronti alla morte
                      L'Italia chiamò.
                    Noi siamo da secoli
                     Calpesti, derisi,
                  Perché non siam popolo,
                    Perché siam divisi.
                    Raccolgaci un'unica
                    Bandiera, una speme:
                    Di fonderci insieme
                      Già l'ora suonò.
                    Stringiamci a coorte
                   Siam pronti alla morte
                      L'Italia chiamò.
                    Uniamoci, amiamoci,
                    l'Unione, e l'amore
                     Rivelano ai Popoli
                    Le vie del Signore;
                    Giuriamo far libero
                      Il suolo natìo:
                       Uniti per Dio
                     Chi vincer ci può?
                    Stringiamci a coorte
                   Siam pronti alla morte
                      L'Italia chiamò.
                    Dall'Alpi a Sicilia
                    Dovunque è Legnano,
                    Ogn'uom di Ferruccio
                  Ha il core, ha la mano,
                      I bimbi d'Italia
                    Si chiaman Balilla,
                   Il suon d'ogni squilla
                      I Vespri suonò.
                    Stringiamci a coorte
                   Siam pronti alla morte
                      L'Italia chiamò.
                  Son giunchi che piegano
                     Le spade vendute:
                   Già l'Aquila d'Austria
                    Le penne ha perdute.
                    Il sangue d'Italia,
                     Il sangue Polacco,
                     Bevé, col cosacco,
                    Ma il cor le bruciò.
                    Stringiamci a coorte
                   Siam pronti alla morte
                      L'Italia chiamò.
  (ma chi ha il coraggio di cantarla, una `cosa' simile?)
--
Power down.


title: Anniversario [ot]

text:
On Tue, 04 Jun 2002 11:59:09 GMT, "Randy"
<The_rea...@noshitYahoo.com> wrote:
>"Leningrad Cowboy" <
lenincow{nospam}@hotmail.com
> ha scritto
>> Ma se ormai non ti cago quasi più, rosichino...   :))))))
>
>Su, fai ancora un piccolo sforzo e vattene affanculo definitivamente.
Sembri un po' nervoso, o forse risentito, chissà.
Adesso mando qualcuno dei nuovi a strigliarti e darti da mangiare,
così ti tranquillizzi..
Ciao Randy, e fino alla mia prossima visita comportati bene altrimenti
ti svaluti e mi tocca abbatterti.
L.C.
^^^


title: Anniversario [ot]

text:
"DisKre Panza" <demo...@demokrito.org.asm> ha
scritto nel messaggio
news:slrnafq4tr.1...@demokrito.org.asm...
> Martedě 04 Giugno 2002 stirner ha scritto:
>   Senti, Stirner:
>   o ci  pensi bene a quello  che scrivi,
> oppure  sei  fuso  peggio di  Randy.  Ma
> porco iddio,  ora mi  vieni pure  a dire
> che  le colpe  dei padri  ricadranno sui
> figli?  E  l'hai   ripetuto  pure  *DUE*
> volte,   quindi  non   e`  nemmeno   uno
> svarione momentaneo.
TERZA volta
  i  figli,   i  nipotini,   di  quelli
 che   sotto   il  fascismo   si   sono
 chinati  hanno   tutto  da  guadagnare
 nel   dimenticare   ma  NON   dobbiamo
 permetterlo:  devono  ricordare  anche
 loro e provare la giusta vergogna.
>   Riesci a  renderti conto dell'*ENORME*
> cazzata  che hai  scritto?  Se ci  credi
> veramente,
ci credo veramente.
camice nere nascoste nell'armadio?
 non  oso immaginare  come sia
> cresciuta e crescera` tua figlia...
osa pure anche se immaginare per te č difficile.
vedresti una cosa meravigliosa.
>   (e voglio vedere se riesci a sbagliare
> il quoting pure 'stavolta)
ma che vuoi? ma chi sei?
hai impestato 2 ng. di cazzate private e ora...
stir


title: Anniversario [ot]

text:
Leningrad Cowboy <
lenincow{nospam}@hotmail.com
> wrote
> Sembri un po' nervoso, o forse risentito, chissą.
Hai di nuovo indossato i panni del mago gabbriel? Cazzo ne sai? Ma
soprattutto, cazzo vuoi?


title: Anniversario [ot]

text:
Randy <The_rea...@noshitYahoo.com> wrote
> Giovanni Panchi. Scrive da Pechino, per cui immagino
> sappia quel che dice.
Non te lo so dire. A me continua a risultare che Jiang Zemin
prese il posto di Zhao Ziyang, e non di Deng.
> A differenza (forse) di te, io non parto dall'idea che la
> ragione stia tutta da una parte, che esista una
> razionalitа perfetta, che si possa gestire l'umanitа
> a prescindere dalla componente irrazionale. Allo
> stesso modo rifiuto argomentazioni fondate
> unicamente sull'irrazionale.
Senza "forse". Rifiuto argomentazioni fondate
unicamente sul razionale.
> Perchй ho la fortuna di vivere in un paese libero.
Ecco il punto. Il tuo messaggio di apertura, infatti,
parlava proprio di cosa significa vivere in Cina, un
paese non libero. Ma questo lo so: a vivere in un
paese totalitario si rischia la vita per manifestare
le proprie idee.
Ma per parlare di libertа l'unico paragone che ti
viene in mente и con ciт che accade (o accadeva)
in un paese totalitario?
Cioи, finchй esisterа un paese totalitario con cui
confrontarci, noi possiamo dire di essere liberi?
Allora, se cosм и, penso proprio che un paese totalitario
esisterа fino alla fine del mondo.
No, Randy, questa cosa di potermi considerare libero solo
perchй in un paese totalitario non и possibile esprimere
le proprie idee и una grossa stronzata.
La libertа и in divenire.
Oggi, per esempio, quando vedo che il capitale raccoglie
tutte le forme del valore in un unico piano comune e le
collega tramite un unico equivalente, riducendo titoli e
privilegi a un livello dominato da un unico nesso, io
penso che non sono libero. E dico questo, non perchй
mi sto rapportanto a un paese totalitario, dico questo
perchй la mia vita in un paese che tu definisci libero,
и subordinata a questo unico equivalente.
Secondo il mio punto di vista, esiste la possibilitа che le
singole soggettivitа possano acquisire la capacitа di una
autonomia produttiva intelligente. Ed и con questa
possibilitа che misuro la mia libertа.
Quando vedo che prevenire e contrastare questo tipo di
sviluppo и la preoccupazione fondamentale del dominio
capitalistico (perchй mette in gioco del tutto la sua esistenza)
la mia libertа la valuto su quanto questa potenzialitа si
dispiega e non con innocui confronti con paesi totalitari.
Non ti risulta che per contrastare questo sviluppo della societа, il
controllo capitalistico mette in gioco tutti gli strumenti necessari,
globali e assoluti? Come, per esempio, la paura. La capacitа
assoluta della distruzione, che и l'inversione assoluta della
potenza della vita. O come il denaro. Non ti risulta che la
costruzione del mercato mondiale и stata possibile per
la decostruzione monetaria dei mercati nazionali, con la
subordinazione dei questi mercati ai disegni del potere
finanziario?
Quello che perт и strano, и che non si tratta di un regime
monetario costruito a partire da insediamenti produttivi
(l'esperto di economia sei tu, no?), ma unicamente
costruito per necessitа politiche. Il denaro controlla ma,
come per la paura, non ha alcuna localizzazione precisa.
Ti sei chiesto il perchй?
Non ti и chiara la forza della comunicazione (che vuol
dire insieme informazione, sistema educativo e cultura).
Pensi che per il fatto che puoi dire du' stronzate su IAS,
allora sei libero?
Dal mio punto di vista, la libertа si ottiene liberandosi,
appunto, di queste sovranitа. Non dal confronto con un
sistema totalitario, ma dallo stato attuale del mio vivere
quotidiano. Mi confronto ogni giorno con quei fattori,
non come potrei vivere in uno stato talebano.
Quindi, dal mio punto di vista, il tuo ripetere in continuazione
che siamo liberi e come si vive in uno stato totalitario la
ritengo una mistificazione. 'Na cazzata, insomma.
Sai dove vedo carenti le tue costruzione teoriche?
Su un punto fondamentale. Tu consideri (ma siete in parecchi,
e non sei il solo) il potere "fondamentalmente" una forza
subordinante, e quindi ogni tua idea prescinde da questo.
La dai come una cosa assodata. Non vedi l'agire di altri
poteri. Per me, non и cosм. Ci sono molti altri poteri.
La vedo un po' come gli antichi greci o i romani.
C'era Marte, ma c'era Venere, Mercurio, un dio per ogni
potere. Il potere della guerra, il potere della bellezza, il potere
del piacere, il potere del prendersi cura, il potere dell'altruismo,
il potere della caritа, il potere della violenza, il potere della
sensualitа, dell'affetto, dell'amicizia, il potere dell'ordine, il
potere dei colori e dei sapori. Ecco, non ci sono poteri
inferiori. Sono poteri innati, proprio come quello che tu
consideri l'unico. Bisogna vivere applicando tutti i poteri.
Per esempio. Il potere esercitato (da esercizio, ufficio)
in questo messaggio, и quello della cura e del rispetto.
Mi и costato del tempo, e non guadagnerт nulla per questo,
ma ho cercato di impaginarlo nella maniera migliore,
per darti modo di leggerlo con comoditа. Ti ho portato rispetto.
Chi impagina a cazzo, che non si capisce ciт che scrive
e ciт che quota, dove tutto и un casino, non porta rispetto.
Non esercita il potere della cura e del rispetto, ma quello
della trascuratezza e del disprezzo.
"Reputazione, reputazione, reputazione! Oh!
La mia reputazione l'ho perduta. Ho perduto
la parte immortale di me, e ciт che resta и bestiale."
Bisogna essere alchimisti, nel vivere. Lo sai no, cosa
dicevano gli alchimisti? Dicevano che dentro tutte le
cose ci sono scintille di fuoco, o anima. Dobbiamo
essere come Michelangelo, che liberava con lo
scalpello l'immagine giа contenuta nella pietra.
Se facciamo agire nell'esistenza tutti i poteri,
l'esistenza diventa oro, la pietra filosofale.
Sennт и merda. E questo mi sembra un concetto
che ti и chiaro, dal momento che vai ripetendo
un giorno sм e l'altro pure che и un mondo di merda.
Bisogna essere cabalisti, nel vivere. La Cabala segue
questo ragionamento: poichй Dio и ovunque, l'esistenza
dell'universo и resa possibile dal ritirarsi di Dio. Per
creare, per produrre, per vivere, bisogna fare spazio
alle cose di questo mondo. Soltanto ritirandosi, Dio
consente il mondo, la creazione che viene dall'essere.
Dio deve levarsi di mezzo.
Se il potere della paura, del denaro e dell'informazione
fa restare fuori tutti gli altri generi di poteri, questo potere
deve tirarsi indietro, in modo da consentire alle potenzialitа
dell'essere di emergere. Te la ricordi, no, la rivolta ontologica?
E un po' come quando scrivi, no. Ti devi levare di mezzo,
se vuoi che l'opera fluisca sulla carta.
Il potere della paura, del denaro e dell'informazione
deve togliersi dalle palle. Voglio questa libertа.
E per ottenerla, cerco di liberare gli altri poteri.
I miei desideri non hanno limiti.
Mario


title: Anniversario [ot]

text:
camilla <
camilla.f...@libero.it
> wrote
> Certamente in altre vite ho offeso qualcuno e spero
> di farlo anche in questa ogni volta che è necessario.
Sembri una persona arguta. Se rimani ne ho piacere.
Mario


title: Anniversario [ot]

text:
stirner <
sti...@libero.it
> wrote
> di quale parlavi, di questo? dove sarebbe la
> violenza?
Guarda, Stirner, avevo scritto:
> > Mah, sono andati a rileggerli. E se di
> > "violenza" si può parlare, non
> > ne ho trovati che un paio. Uno di stirner,
Come vedi, comincio con un "mah", il termine "violenza"
è tra virgolette, e il messaggio è del tutto dubitativo.
Mario


title: Anniversario [ot]

author: Davide,,,,

text:
"Randy" w:
snip su cose perfette, poi:
> Guardate la partita, o edonisti del cazzeggiamento, fanatici della vanitą.
> Osservate gli occhi a mandorla e le gambette corte. Chissą mai che il
vostro
> cervellino, involontariamente, immagini cosa si provi ad essere una di
> quelle madri, uno di quei giovani che speravano di ottenre libertą ed ora
> aspettano la morte nell'inferno di una cella cinese
Ma va a cagare!
--
Davide,,,,
Signore, questo tappeto č davvero a buon mercato!
Non mi dirą che non ha trenta denari?
(Un mercante a Giuda, tre giorni prima di Pasqua)


title: Anniversario [ot]

text:
Mario <
mmyCA...@libero.it
> wrote
> Non te lo so dire. A me continua a risultare che Jiang Zemin
> prese il posto di Zhao Ziyang, e non di Deng.
Cosa vuoi che cambi? Pensi che sia tutto da buttare se prima di jiang c'è
stato zhao al posto di deng? Suvvia, poche storie. Se vuoi faccio una
ricerca e invio un errata corrige con la sequenza esatta delle successioni e
relative durate delle cariche istituzionali. Il significato del discorso non
si sposterebbe di una virgola a voler accontentare la tua esigenza di
perfezionismo.
> Rifiuto argomentazioni fondate
> unicamente sul razionale.
Lo dico sempre che i tuoi ragionamenti sono pazzeschi 8)
> Ecco il punto. Il tuo messaggio di apertura, infatti,
> parlava proprio di cosa significa vivere in Cina, un
Il mio è un articolo sull'anniversario di tienanmen e su come viene
non-ricordato, non un messaggio di apertura su cosa significa vivere in
Cina.
> a vivere in un
> paese totalitario si rischia la vita per manifestare
> le proprie idee.
Infatti. Ti sbattono in prigione se ti trovano più di una bibbia "ad uso
personale" in valigia se entri in certi paesi musulmani. Noi invece
acconsentiamo a che si versi l'8 per mille ad associazioni musulmane
italiane che lo stesso mullah definisce pericolose e covi di potenziali
terroristi. Dire che l'Italia non è un paese democratico è una solenne
bestiata, imho. E' un paese di autolesionisti baciapile, ma per nulla
totalitario.
> Ma per parlare di libertà l'unico paragone che ti
> viene in mente è con ciò che accade (o accadeva)
> in un paese totalitario?
Parlo di un paese governato dalla "dittatura del proletariato" - non è
questa la definizione del comunismo? - in cui è per davvero reato il
ricordare. Dire che in Italia c'è "qualcuno" (di imprecisato manco fosse una
specie di virus) che vorrebbe far dimenticare la storia è dire un'altra
solenne bestiata. Il relativismo te lo lascio tutto, ché è roba da
propaganda, non da cronaca.
> No, Randy, questa cosa di potermi considerare libero solo
> perché in un paese totalitario non è possibile esprimere
> le proprie idee è una grossa stronzata.
Vallo a dire alle madri di tienanmen. Vai a dire loro che non devono
pretendere la libertà di esternare cordoglio pubblicamente perché se anche
ne avessero il diritto non sarebbero comunque libere. Tanto vale che
accettino la dittatura comunista, tanto che differenza ci sarebbe? Rotfl.
> La libertà è in divenire.
Come dire che non ti basta mai? E l'anarchia com'è, in regredire?
> Oggi, per esempio, quando vedo che il capitale raccoglie
> tutte le forme del valore in un unico piano comune e le
> autonomia produttiva intelligente. Ed è con questa
> possibilità che misuro la mia libertà.
> la mia libertà la valuto su quanto questa potenzialità si
> dispiega e non con innocui confronti con paesi totalitari.
Mario, senza offesa, me ne frego delle tue teorie. Se vuoi aprire un altro
thread ok, ma in questo non c'entrano proprio nulla.
> Non ti risulta che la
> costruzione del mercato mondiale è stata possibile per
> la decostruzione monetaria dei mercati nazionali, con la
> subordinazione dei questi mercati ai disegni del potere
> finanziario?
Ho già abbastanza da fare a guadagnarmi la pagnotta, figurati se ho tempo e
voglia di riflettere sulla "decostruzione monetaria" (!) e sugli oscuri e
malvagi "disegni del potere finanziario" (LOL). Parlami piuttosto delle file
al semaforo o della maleducazione dilagante. Roba per gente semplice, mi hai
scambiato per un fottuto pancho pardo dei miei coglioni? Il mercato mondiale
è una diretta conseguenza dello sviluppo, delle comunicazioni, dei rapporti
diplomatici internazionali. Riesci a concepire un mondo che possa farne a
meno? Allora perché portare le merci da roma a Milano o da Torino a Palermo?
Anche il mercato nazionale allora è una subordinazione dei mercati locali.
Facciamo che se vuoi un'aspirina te la produci da solo in cantina. Non hai
un salice in giardino? Tieniti l'emicrania.
> Il denaro controlla ma,
> come per la paura, non ha alcuna localizzazione precisa.
> Ti sei chiesto il perché?
Il denaro non controlla. Gli individui controllano. Anche l'amore, come la
paura, non ha collocazione precisa. I connubi soldi-paura e soldi-amore
hanno la stessa valenza retorica. Tu hai paura dei soldi? Temi che un
biglietto da cento ti strangoli nel sonno? Per quanto riguarda la
localizzazione so che qualche spicciolo ce l'ha nel mio portamonete. Ti
preoccupa la localizzazione perché ne hai talmente tanti che non sai più
dove metterli?
> Pensi che per il fatto che puoi dire du' stronzate su IAS,
> allora sei libero?
Posso dirle anche per strada, ovunque. Sì, la libertà d'opinione è una
conquista di civiltà, eccome.
> Dal mio punto di vista, la libertà si ottiene liberandosi
> dallo stato attuale del mio vivere quotidiano.
Sei pronto per scrivere "asceta" sul biglietto da visita. Fondi una setta,
ti vesti da guru col tanto di barbone e vai in giro in rolls roice a spese
dei grulli che ti danno retta 8)))
> Quindi, dal mio punto di vista, il tuo ripetere in continuazione
> che siamo liberi e come si vive in uno stato totalitario la
> ritengo una mistificazione. 'Na cazzata, insomma.
Vuoi dire che pensi sia meglio non ricordare tienanmen e chissenefotte? Vuoi
dire che è una cazzata parlare anche dei quotidiani attentati che fanno
strage di gente che è uscita di casa per fare la spesa o bersi un caffè?
Dovremmo parlare solo di come ci si libera "dallo stato attuale del vivere
quotidiano" e altre cazzate del genere?
> Sai dove vedo carenti le tue costruzione teoriche?
Dove dove? Pendo dalle tue labbra.
> Tu consideri (ma siete in parecchi,
> e non sei il solo)
Ah, meno male. Consideratori unitevi.
> il potere "fondamentalmente" una forza
> subordinante
Dovrei pensare che il potere non si esercita nei confronti dei subordinati
ma nei confronti dei superiori? Un po' come la kriptonite, eh? Son curioso
di vedere un muratore che fa i calcoli strutturali e ordina a un architetto
di gettare il calcestruzzo. O un passeggero ai comandi e il resto dell'aereo
occupato da piloti. Rotfl!
> La dai come una cosa assodata.
Ma và? Seriamente, Mario, dovresti scrivere testi d'avaspettacolo. Già me lo
vedo questo tizio con basette e farfallino che ti spiega in posa composta
una marea di stronzate 8)
> La vedo un po' come gli antichi greci o i romani.
> C'era Marte, ma c'era Venere, Mercurio, un dio per ogni
> potere. Il potere della guerra, il potere della bellezza, il potere
> del piacere, il potere del prendersi cura, il potere dell'altruismo,
E c'era Giove che li comandava tutti quanti. Che potere è quello di Giove?
Nella tua società ideale chi e come eserciterebbe il potere di Giove? Una
specie di Hitler o Stalin?
> Bisogna vivere applicando tutti i poteri.
Nientemeno. Mi alzo ed esercito il potere della guerra, poi dopo colazione
esercito quello della bellezza e prima della pausa caffé quello del piacere.
Dimentichi però gli dei "negativi", il potere dell'invidia, quello della
sfortuna, quello della premonizione, quello della vendetta. Pensi che
sarebbe una società più libera quella in cui ci fosse, ad esempio, il
diritto di vendicarsi o di esercitare il potere dell'invidia?
- "Perché l'hai sfregiata?"
- "Ho esercitato il potere dell'invidia"
- "Ma lei stava esercitando quello della bellezza"
- "Allora io esercito quello di Giove e le butto un phon acceso nella vasca
mentre sta facendo il bagno"
> Per esempio. Il potere esercitato (da esercizio, ufficio)
> in questo messaggio, è quello della cura e del rispetto.
LOLlone!!! Pensavo mandare messaggi fosse possibile (un potere) di chi ha
accesso alla rete. Potere deriva da possibile. Se non è possibile non puoi,
non ha potere. Possibile non significa in assoluto, ma per il singolo. Il
potere di andare sulla luna è recente e non è un potere alla portata di
chiunque. Il potente è colui che ha la possibilità di agire. La potenza è
una possibilità futura. "Niccolò è un ingegnere in potenza", significa che
ha la possibilità, il potere, di diventarlo.
Se a Cuba ti imprigionano se sei omosessuale vuol dire che non c'è libertà
per te di esserlo. Attenzione, non potere. Il potere di esserlo ce l'hai
comunque. Ma non hai libertà di esercitare il tuo potere, la tua
potenzialità omosessuale viene soffocata.
Tutto sta nel confine tra lecito e illecito. Hai il potere di uccidere ma
non la libertà di farlo. Hai il potere di avere un'opinione ma in alcuni
stati (tipo la Cina, Cuba, Germania nazista, Russia comunista, Iran, Iraq,
eccetera) non hai la libertà di esprimerla. Qui non si parla di potere, ma
di diritti, di libertà. Diritti e libertà riconosciute nei paesi civili e
democratici dell'occidente e vietati nelle dittature. Diritti pagati col
sangue in millenni di sviluppo. La realpolitik dice che tali diritti sono
connessi alla capacità del popolo di usufruirne. Questo dice, ad esempio, il
partito comunista cinese, per voce di Jiang: che la cina non è ancora pronta
a concedere diritti. Ha ragione, non ha ragione? Ognuno ragioni con la sua
testa e sviluppi la sua opinione. Qui in Italia, e nel resto dell'occidente,
può esprimerla. Altrove, purtroppo no. Per tale motivo a chi parla
dell'Italia dicendo che oggi come oggi non c'è libertà né democrazia (e che
c'è in giro "qualcuno" di imprecisato che vorrebbe impedire alla gente di
ricordare eventi accaduti 30 anni fa) io rispondo: fanculo, testa di cazzo,
guardati intorno prima di sparare cazzate.
> Mi è costato del tempo, e non guadagnerò nulla per questo,
> ma ho cercato di impaginarlo nella maniera migliore,
> per darti modo di leggerlo con comodità.
Ma smettila. Lo sanno tutti che ti pago per ricevere messaggi demenziali.
Ridere mi fa bene alla circolazione ;)))
> Chi impagina a cazzo, che non si capisce ciò che scrive
> e ciò che quota, dove tutto è un casino, non porta rispetto.
Forse è semplicemente incapace di farlo. Non ha libertà di scegliere perché
non ha possibilità di fare altrimenti. E' un ignorante che per quanto lo sia
ha comunque diritto di voto, di religione, di opinione,... perché vive in un
paese fondato su principi e valori che non è così estroso definire
"occidentali". Perché, fino a prova contraria, la recente conquista della
libertà e della democrazia ha avuto origine qui, in occidente. E da qui sta
cercando di spargersi altrove, combattendo contro chi vorrebbe eliminarla,
rimpiazzandola col corano, il comunismo, il nazismo, l'anarchia, il vangelo
(perché no? esistono anche estremisti cattolici) e chi più ne ha più ne
metta.
> "Reputazione, reputazione, reputazione! Oh!
> La mia reputazione l'ho perduta. Ho perduto
> la parte immortale di me, e ciò che resta è bestiale."
La reputazione di cui parli (citando) tratta della "parola", ovvero del
mantenimento delle promesse. Ovvero dell'onore. Ovvero della razionalità.
Ovvero della fiducia. Non tratta delle regole per postare un messaggio su un
newsgroup fatto in modo tale da non urtare la sensibilità estetica di Mario.
> Bisogna essere alchimisti, nel vivere. Lo sai no, cosa
> dicevano gli alchimisti? Dicevano che dentro tutte le
> cose ci sono scintille di fuoco, o anima.
LOL, oggi sei in forma. Ci mancavano gli alchimisti. Lo sai che in latino vi
sono due parole: anima e animus? Fammi un piccolo trattato su questo, che
poi lo leggo.
> Se facciamo agire nell'esistenza tutti i poteri,
> l'esistenza diventa oro, la pietra filosofale.
Mi sento come se da un momento all'altro debba suonare una campanella e
apparisse un tizio con in mano un cestino, in giro fra i banchi a fare la
questua.
> Bisogna essere cabalisti, nel vivere. La Cabala segue
Sapevo di essere fatalisti, ma cabalisti...
> Dio deve levarsi di mezzo.
Interessante. Confesso di non aver mai trovato testi validi in cui si parli
seriamente di cabala. Consigliami qualche titolo che me lo vado a comprare.
> la ricordi, no, la rivolta ontologica?
>
> E un po' come quando scrivi, no. Ti devi levare di mezzo,
> se vuoi che l'opera fluisca sulla carta.
>
> Voglio questa libertà.
> E per ottenerla, cerco di liberare gli altri poteri.
Bello questo messaggio. Strettamente filosofico, del tutto ininfluente sotto
il profilo del pragmatismo politico, ma perlomeno è lontano dal solito bolo
propagandistico che mi getti sul tavolo. Sei matto come un cavallo tale e
quale a quando parli di politica tout court, ma devo ammettere che ci sono
argomenti interessanti. Peccato che non ho tempo di approfondirli. Mi
prenderò un anno sabbatico di qui a qualche mese (sai, devo farlo, lo stress
mi sta uccidendo. Non ho potere né tantomeno libertà di fare altrimenti ;)
Anche in questo momento sto insieme con lo sputo), per cui immagino e spero
che in futuro si abbia modo di tornarci sopra.
> I miei desideri non hanno limiti.
Ehi, che chiusa leggera leggara! Parte la sigla di coda: orchestra di 40
elementi con fiati, crescendo di archi e percussioni. Sipario 8)


title: Anniversario [ot]

author: Valeria

text:
Il 05 Giu 2002, 16:10, "Mario" <
mmyCA...@libero.it
> ha scritto:
>La
vedo un po' come gli antichi greci o i romani.
>C'era Marte, ma c'era
Venere, Mercurio, un dio per ogni
>potere. Il potere della guerra, il
potere della bellezza, il potere
>del piacere, il potere del prendersi
cura, il potere dell'altruismo,
>il potere della carità, il potere della
violenza, il potere della
>sensualità, dell'affetto, dell'amicizia, il
potere dell'ordine, il
>potere dei colori e dei sapori. Ecco, non ci sono
poteri
>inferiori. Sono poteri innati, proprio come quello che tu
>consideri l'unico. Bisogna vivere applicando tutti i poteri.
>Il potere
della paura, del denaro e dell'informazione
>deve togliersi dalle palle.
Voglio questa libertà.
>E per ottenerla, cerco di liberare gli altri
poteri.
>I miei desideri non hanno limiti.
Io voto Mario.
Valeria



title: Anniversario [ot]

text:
Randy <The_rea...@noshitYahoo.com> wrote
> Il mio è un articolo sull'anniversario di tienanmen
> e su come viene non-ricordato, non un messaggio
> di apertura su cosa significa vivere in Cina.
E infatti, ti ho ringraziato di averlo ricordato.
Te ne sei scordato?
Ieri ricorreva l'anniversario della liberazione di Roma.
I nazisti, in ritirata, massacrarono a La Storta (periferia nord)
diversi sindacalisti per chiudere in bellezza.
> acconsentiamo a che si versi l'8 per mille ad
> associazioni musulmane italiane che lo stesso
> mullah definisce pericolose
Senti, Randy, sono appena tornato dal potere di fare
la spesa al supermercato, ho speso un pacco di
euro e non so che cazzo mi devo da mangiare
stasera, mo' 'sto problema sorvoliamolo.
> > La libertà è in divenire.
>
> Come dire che non ti basta mai?
Perché, è peccato?
Quel "non ti basta mai" è un discorso da prete.
> Mario, senza offesa, me ne frego delle tue teorie.
> Se vuoi aprire un altro thread ok, ma in questo non
> c'entrano proprio nulla.
C'entrano, c'entrano. Se si parla di libertà, allora bisogna
capire cos'è la libertà. E se esiste un momento in cui si può
dire: "sono libero".
> e sugli oscuri e malvagi "disegni del potere finanziario"
Guarda che non sono oscuri. Basta che leggi qualsiasi
giornale e ce li trovi. E non sono malvagi, non più quanto
lo sia un leone che sbrana una gazzella. E la sua natura.
Ma la mia natura non è di fare la gazzella.
> Parlami piuttosto delle file al semaforo o della
> maleducazione dilagante.
Non vedi attinenza tra le due cose?
> Il denaro non controlla. Gli individui controllano.
Il denaro controlla, Randy. Ti trovo impreparato.
Saranno tre mesi che te lo sto a di'.
Mica ogni volta posso ricominciare daccapo.
> Posso dirle anche per strada, ovunque. Sì, la libertà
> d'opinione è una conquista di civiltà, eccome.
Ok, adesso hai libertà d'opinione. Vogliamo passare ad altro?
O tra duecento anni dobbiamo ancora stare a parlare di
quanto è bella la libertà d'opinione? E che conquista che
è stata, e come siamo bravi.
> Sei pronto per scrivere "asceta" sul biglietto da visita.
Macché asceta. Quando vado al supermercato scelgo
sempre la fila più lunga, e anche la persona che mi sta davanti.
Delle volte, si fanno delle conoscenze interessanti.
> > il potere "fondamentalmente" una forza
> > subordinante
>
> Dovrei pensare che il potere non si esercita nei
> confronti dei subordinati ma nei confronti dei superiori?
Randy, ti do 'sta notizia. Non hai capito un cazzo.
Rileggi il mio messaggio e rifletti, prima de spara' cazzate.
> Son curioso di vedere un muratore che fa i calcoli
> strutturali e ordina a un architetto di gettare il calcestruzzo.
Questo è un potere subordinante dettato (non sempre) da capacità
tecniche. Che non c'entra un cazzo con quello di cui ho parlato io.
> E c'era Giove che li comandava tutti quanti. Che potere è
> quello di Giove?
Guarda che pure Giove s'è dovuto travesti' da cigno pe'
scopasse Leda. Com'è che ha dovuto fare 'sta manfrina?
Se era Giove e aveva potere assoluto, poteva anda' da Leda
e dirle: "A Leda, io so' Giove e mo' tu ce stai."
Ma non è andata così. Perché erano in atto altri poteri.
Quelli che tu non vedi.
> Dimentichi però gli dei "negativi", il potere dell'invidia, quello
> della sfortuna, quello della premonizione, quello della vendetta.
Non li ho dimenticati. Qualcuno l'ho messo, mica ti potevo fa'
tutto l'elenco.
> Pensi che sarebbe una società più libera quella in cui
> ci fosse, ad esempio, il diritto di vendicarsi o di
> esercitare il potere dell'invidia?
A Randy, del mio messaggio non c'hai capito un cazzo.
Ma li leggi, o vai a ruota libera. Tante volte ho l'impressione
di avere a che fare con un sasso.
Metti insieme la cabala e l'alchimia e forse capisci il senso.
> Forse è semplicemente incapace di farlo.
E' incapace a farlo perché non esercita il potere della
cura e del rispetto, ma privilegia altri poteri.
Riparti da qui, e rileggiti il mio messaggio.
> E' un ignorante che per quanto lo sia ha comunque
> diritto di voto, di religione, di opinione
Ok, se cominciasse a esercitare pure qualche potere,
che non quello di mettere una crocetta su un foglio di carta,
o di andare a messa la domenica e di dire quanto è bella
la libertà d'opinione, sarei contento per lui, .
> La reputazione di cui parli (citando) tratta della "parola",
> ovvero del mantenimento delle promesse. Ovvero
> dell'onore. Ovvero della razionalità.
> Ovvero della fiducia. Non tratta delle regole per
> postare un messaggio su un newsgroup fatto in modo
> tale da non urtare la sensibilità estetica di Mario.
La reputazione è in ogni cosa che fai. Anche la più insignificante.
Se non la fai con onore disprezzi te stesso.
Dice il maestro africano Malidoma Some.
"Facciamo che le cose siano fatte al meglio, perché in
questo fare le cose è implicato qualcosa di più che noi soltanto."
Sì, lo so! Non hai capito che cazzo vuol dire Malidoma Some.
Ma questo è il compito per l'estate.
> Mi prenderò un anno sabbatico di qui a qualche mese
Anch'io sparisco per un certo periodo. E ti saluto con questo
messaggio. Un bacio ai pupi.
Divertiti.
Mario


title: Anniversario [ot]

text:
Valeria <
Val...@libero.it
> wrote
> Io voto Mario.
Sapevo di poter contare su di te. :-)))
Mario


title: Anniversario [ot]

text:
"Mario" <
mmyCA...@libero.it
> ha scritto
> > Il mio è un articolo sull'anniversario di tienanmen
Che poi è ripreso da un articolo scritto da Giovanni Panchi, per la
precisione.
> I nazisti, in ritirata, massacrarono a La Storta (periferia nord)
> diversi sindacalisti per chiudere in bellezza.
Anche Mussolini fece il sindacalista. Pensi che ci sia "qualcuno" che spera
vengano dimenticati gli eventi storici come lo pensa il Diskre?
> Senti, Randy, sono appena tornato dal potere di fare
> la spesa al supermercato, ho speso un pacco di
> euro e non so che cazzo mi devo da mangiare
Eheheh... Lo dici a uno che ha appena firmato un assegno per riparare un
cazzo di apparecchio per l'acqua. Questi euro merdosi vanno via come pioggia
tropicale sulle foglie di manioca. Vedo che in fondo non vivi su un palo,
esercitando l'arte dell'estasi mistica e mangiando ciotole di riso
gentilmente fornite dai passanti 8)
> Quel "non ti basta mai" è un discorso da prete.
Beh, ci ho pensato sai? Potrei sempre diventare un sacerdote protestante, di
quelli che possono avere moglie e figli. Chi ti dice che non potrei fare
carriera e tentare la scalata della gerarchia ecclesiastica? Anzi, magari ci
scappa una bella apologia di qualche santo o martire da tramandare ai
posteri.
> Se si parla di libertà, allora bisogna
> capire cos'è la libertà. E se esiste un momento in cui si può
> dire: "sono libero".
Un conto è la filosofia (e preferirei quella nel discutere con te); un'altra
è la politica, l'arte del possibile e del compromesso.
> E non sono malvagi, non più quanto
> lo sia un leone che sbrana una gazzella. E la sua natura.
> Ma la mia natura non è di fare la gazzella.
Di nuovo il relativismo. Se sei leone allora vuoi leggi da leone, se sei
gazzella vuoi leggi per diventare leone? In fondo l'uomo vede sempre e solo
le proprie aspirazioni e i propri meriti. Gli altri o sono utili o meritano
indiferrenza. La natura, come dicevi, costringe l'individuo ad avere
coscienza di sè come tale, racchiuso nel guscio delle percezioni, del tutto
teso a soddisfare i propri bisogni. Ah, l'altruismo che grande menzogna. Ho
appena letto lo psicologo di ias di come si pianga solo e sempre per se
stessi anche quando ci sembra di farlo per gli altri. Un egoismo profondo
che s'abbina facilmente anche agli altri sentimenti, tutti quanti. Come ne
"Il poliedrico" che interessò l'ombra di ias, essere che non ha altro da
fare che indagare un mondo nel quale si rispecchia e si rispecchia fino a
diventare mondo egli stesso; nello scoprire la realtà del sogno fugge nel
inconscio e ricomincia ignaro. Dovrei riscriverlo, lo buttai giù in fretta e
ricordo insoddisfazione a riguardo.
> Il denaro controlla, Randy. Ti trovo impreparato.
> Saranno tre mesi che te lo sto a di'.
> Mica ogni volta posso ricominciare daccapo.
Si vede che non trovo le tue argomentazioni abbastanza valide da sostenere
il concetto. Confondi lo strumento con l'attore. Ti faccio una
similitudine:come i soldi non controllano, le pistole non uccidono. Negli
Usa, dove c'è libertà di porto d'arma, su 100 morti violente, 50 sono
causate da armi bianche (coltelli, martelli,...), gli altri 50 da armi da
fuoco. Delle 50 causate da armi da fuoco 30 sono suicidi che si sparano alla
testa,12 omicidi avvenuti durante furti o rapine (fra i quali si contano più
vittime fra poliziotti e vittime del furto/rapina che fra delinquenti) e
solo 8 omicidi per altre cause. La percentuale di morti a causa di un colpo
di arma da fuoco negli Usa e la metà di quella registrata in Italia, Paese
non c'è libertà di portare liberamente armi da fuoco. Paradossalmente in
Italia, dove è vietato usare armi da fuoco anche se solo per legittima
difesa, ci sono più morti ammazzati da armi da proiettili di arma da fuoco
di quanti ve ne siano negli Usa, dove per comprare un'arma è sufficiente
esibire i documenti. Ovviamente i morti in Italia sono tutti persone
impossibilitate (senza libertà) a reagire e ammazzate da chi del divieto se
ne frega. D'altronde hai mai visto un criminale preoccuparsi del rispetto di
un divieto all'uso di armi? Che criminale sarebbe? In §Italia non deve
nemmeno preoccuparsi di trovarsi di fronte qualcuno armato a sua volta e
pronto a difendersi (senza contare, ammesso che riescano a prenderlo - in
giappone un criminale ha il 97% di probabilità di venire arrestato, in
Italia il 5% - è difficile che finisca e rimanga in galera).
E tu vieni a parlarmi di denaro che controlla? E' come dire che sono le armi
a uccidere. Il denaro è un fottuto strumento di pagamento. Comprati un libro
di storia dell'economia e ci trovi com'è nato, come si è trasformato, quale
utilità concreta soddisfa, e via dicendo. Dopo che ti sei fatto una cultura
in proposito torni qui e parliamo del denaro. Sennò è come se ti metti a
parlare di solette, alzate, barbe dei travetti, spalle, coperture, assiti e
grembialature senza mai aver aperto un libro di ingegneria edile.
> O tra duecento anni dobbiamo ancora stare a parlare di
> quanto è bella la libertà d'opinione? E che conquista che
> è stata, e come siamo bravi.
Certo che siamo fortunati, special modo se teniamo conto che in parecchi
paesi del mondo odierno questà libertà non ce l'hanno. Vedi ad esempio la
Cina, Cuba, o molti paesi islamici. Molti di essi possiedono nientemeno che
la bomba atomica, per non parlare di armi batteriologiche. E mi vieni a
parlare di attentati di decenni fa quando vedi in tv stragi fresche di
giornata tutti i giorni che passano nell'indifferenza generale? Che c'è,
quelle di oggi non sono interessanti come quelle passate? O ad alcuni
interessa rievocare quelle passate per tenere alta una tensione politica
ormai morta e sepolta? Rispondi sinceramente: qual'è l'utilità di tali
rievocazioni? In Cina la dittatura c'è ancora e dunque ha un valore
rievocare Tieanmen. Da noi in Italia c'è forse ancora il partito fascista, i
balilla, il minculpop? Dov'è la dittatura, cazzo, che io non la vedo. Forse
non la vedo perché io so bene cos'é una dittatura, a differenza di chi parla
solo per sentirsi parte di un "movimento" come se si trovasse allo stadio a
tifare per la squadra del cuore. Estremismo che non ha neppure bisogno di
propaganda per infiammarsi. Dovessero dire che bisogna combattere per
impedire che le novule passino in cielo ci sarebbero folle pronte a spaccare
tutto quanto per ottenere cieli sgombri da nubi. Questa è la realtà, Mario,
e fa molta più paura l'ignoranza e la stupidità di 1000 persone che la
malvagità di 1.
> Macché asceta. Quando vado al supermercato scelgo
> sempre la fila più lunga, e anche la persona che mi sta davanti.
Si vede che hai tempo da perdere.
> Delle volte, si fanno delle conoscenze interessanti.
Immagino di sì. Personalmente stimo, conoscendomi, la stessa probabilità che
avrei di trovare in terra un biglietto da 100 euro.
> > Son curioso di vedere un muratore che fa i calcoli
> > strutturali e ordina a un architetto di gettare il calcestruzzo.
>
> Questo è un potere subordinante dettato (non sempre) da capacità
> tecniche. Che non c'entra un cazzo con quello di cui ho parlato io.
Perché secondo te chi ha più capacità tecniche, intellettive, esperienza,
non guadagna più di chi tali qualità non possiede? Secondo te un manovale
guadagna più di un architetto? Ti informo che laddove c'è libertà di
mercato, le risorse (ovvero l'equivalente del denaro) tendono a distribuirsi
secondo regole meritocratiche. La politica, ovviamente, è l'opposto della
libertà di mercato, serve infatti a _regolare_ la libertà del mercato per
soddisfare necessità di ordine sociale (sicurezza, infrastrutture,
sanità,...). Il mercato accetta di fornire alla politica il potere di
regolamentazione (basato su valori morali del tutto opinabili e vincolati a
scelte di ordine necessariamente soggettivo) solo perché necessita di un
potere, appunto, che impedisca il verificarsi di comportamenti forieri di
distruzione e non di costruzione, di regresso e non di progresso. Senza un
potere in grado di garantire le regole ci sarebbe, per esempio, chi ammazza
il concorrente; chi deruba il fornitore,... Un po' quello che succede
laddove vediamo all'opera la mafia, che sia italiana o cinese non importa.
L'equilibrio sta fra l'anarchia e il dispotismo. Se la Cina è di sicuro più
dispotica dell'Italia, possiamo dire invece che l'Italia (l'europa?) è più
anarchica di, ad esempio, gli Usa o la nuova zelanda o magari la colombia,
dove il potere è nelle mani dei grossi trafficanti di droga ma che sono i
soli in grado di fare le veci del governo, come in Sicilia dove la gente
preferiva il potere della mafia all'anarchia del ognuno per sé o
l'intrusione di uno stato giudicato straniero e opprimente. Tant'è vero che
è tuttora una regione a regime speciale, manco fosse un sultanato 8)))
> Se era Giove e aveva potere assoluto, poteva anda' da Leda
> e dirle: "A Leda, io so' Giove e mo' tu ce stai."
Poteva dirle: "Cara Leda io ora ti fulmino e poi ti cago fuori dal mio
cervello nuova di pacca e con una gran voglia di farmi un pompino." Ma in
quell'occasione gli è presa la voglia di esercitare l'inganno. Capita molto
spesso che gli dei del mito greco e latino si annoino a tal punto da doversi
inventare scherzetti mongoloidi. Ma non c'è bisogno che vai indietro fino ai
miti classici, ci sono ottime favole per bambini anche nella letteratura più
recente 8)
> Ma non è andata così. Perché erano in atto altri poteri.
Seee... i poteri della fantasia. Peccato che la fantasia non se magna, come
dite voi borgatari.
> Metti insieme la cabala e l'alchimia e forse capisci il senso.
Metto tutto in forno a 150 gradi e la servo come dessert accompagnata da un
cabernet leggermente freddo del '99.
> Riparti da qui, e rileggiti il mio messaggio.
Come no, perché io c'ho tempo pure per rileggere. Certo certo. Devi
ringraziare l'insonnia da stress se mi trovi qui ancora sveglio a
rispondere.
> La reputazione è in ogni cosa che fai. Anche la più insignificante.
> Se non la fai con onore disprezzi te stesso.
La reputazione è per definizione qualcosa che ci viene dagli altri, non dai
noi stessi. Hai mai sentito qualcuno dire che ha una grossa reputazione come
cuoco che gli viene tributata però solo da lui stesso? LOL, mi fai buon
sangue dal gran ridere. La userò come battuta quando organizzerò il prossimo
barbeque.
> Dice il maestro africano Malidoma Some.
> "Facciamo che le cose siano fatte al meglio, perché in
Dice una famosa massima Tutsi: "Siamo in due a correre e tu vuoi stare in
mezzo."
> Sì, lo so! Non hai capito che cazzo vuol dire Malidoma Some.
> Ma questo è il compito per l'estate.
Ahahaha, buona anche questa 8)))
> Anch'io sparisco per un certo periodo. E ti saluto con questo
> messaggio.
Interrompi la cura del buonumore proprio adesso che iniziavo a sentirmi
meglio? ;)
> Divertiti.
'na parola.


title: Anniversario [ot]

text:

>> Io voto Mario.

>Bisogna essere alchimisti, nel vivere. Lo sai
no, cosa
>dicevano gli alchimisti? Dicevano che dentro tutte le
>cose ci
sono scintille di fuoco, o anima. Dobbiamo
>essere come Michelangelo, che
liberava con lo
>scalpello l'immagine gią contenuta nella pietra.
>Se
facciamo agire nell'esistenza tutti i poteri,
>l'esistenza diventa oro, la
pietra filosofale.
Se scrivi 'ste cose!
Si alle scintille di fuoco e
alle scarpe da corsa.
Valeria
P.S. Dove metto la crocetta?



title: Anniversario [ot]

text:
On Wed, 05 Jun 2002 22:06:52 GMT, "Randy"
<The_rea...@noshitYahoo.com> wrote:
>Ovviamente i morti in Italia sono tutti persone
>impossibilitate (senza libertà) a reagire e ammazzate da chi del divieto se
>ne frega.
Esecuzione diretta dei cattivi in un conflitto a fuoco. Buoni contro
cattivi dunque, purche' ci sia far west!
La tua disamina ha ulteriormente dimostrato l'obbrobrio della proposta
di legge della destra di liberalizzare il porto d'armi. A parte che -
nel malaugurato caso - pioverebbero parecchi quattrini, e chi vi puo'
mettere il cappello sotto, porta a casa; questo il fine vero della
proposta. La vita umana, la sicurezza, ne e' solo lo slogan
giustificativo.

>E tu vieni a parlarmi di denaro che controlla? E' come dire che sono le armi
>a uccidere.
Mai sentito parlare di metafora e prosopopea? E' chiaro che dietro chi
esercita un controllo o impugna un'arma c'e' un uomo. Ma e' lo
strumento che permette.

>Da noi in Italia ... Dov'è la dittatura, cazzo, che io non la vedo.
Infatti. Meglio pero' mettere le mani avanti e *resistere* affinche'
non arrivi. Non dimentichiamo che al governo (legittimamente eletto,
intendiamoci) c'e' Fini e Berlusconi. Ma sai com'e', le derive... Come
il leone ha la sua natura, la gazzella la sua natura, anche Fini e
Berlusconi hanno la loro natura :-).
>fa molta più paura l'ignoranza e la stupidità di 1000 persone che la
>malvagità di 1.
Infatti: lo dimostra la legittima elezione del Melanzana al governo
del Paese!
>La reputazione è per definizione qualcosa che ci viene dagli altri, non dai
>noi stessi
Ah ah, tu allora sei bello che rovinato!  A parte gli scherzi, se non
ci fossi bisognerebbe inventarti, fai sentire tutti gli altri piu'
buoni ed intelligenti.
>> Sì, lo so! Non hai capito che cazzo vuol dire Malidoma Some.
>> Ma questo è il compito per l'estate.
>
>Ahahaha, buona anche questa 8)))
Si', buona.
Salute ad entrambi.
Anzi, saluti a Mario e salute a te.
LG


title: Anniversario [ot]

text:
"LG" <
lugu...@tiscalinet.it
> ha scritto
> cattivi dunque, purche' ci sia far west!
C'è già. Anzi, questa più mattanza, direi, dal momento che le vittime sono
disarmate e indifese. La parola più adatta è: inermi. Sudditi e non
cittadini.


title: Anniversario [ot]

text:
"LG" <
lugu...@tiscalinet.it
> ha scritto
> La tua disamina ha ulteriormente dimostrato l'obbrobrio della proposta
> di legge della destra di liberalizzare il porto d'armi.
Dimenticavo: perché la droga sì e le armi no?
Dimenticavo parte seconda: lo sai che la rimorma dell'articolo 18 è stata
proposta nel 2000 dal governo di sinistra? Lo sai che cosa risponde la
sinista a chi glielo fa notare? Dice che la riforma dello statuto dei
lavoratori si può far digerire al paese solo se viene fatta dalla sinistra.
Dice che si oppone non perché contraria alla riforma ma perché timorosa che
a questa riforma se seguano altre che non conosce ma che di certo non
condividerà. Un po' quello che dici tu cercando di impaurire la gente
sparando cazzate a proposito delle "derive". Derivano così tanto che si son
ritrovati a difendere gli ebrei dalla sinsitra e a sentirsi dare del
razzista per una legge sulle impronte digitali già in vigore in spagna e
all'approvazione in tutta europa e negli usa in seguito al pericolo
terrorismo del post 11/09. Rotfl. Non vado avanti perché di smutandarti
pubblicamente sono già stufo. Fra te, stirner e diskre non so dire qual è il
più coglione 8)))