title: quel che avrei voluto fare (ma che non ho fatto per timidezza)

author: Norma

text:
Domenica scorsa verso le ventitrè ho visto Antonello Venditti in concerto,
ma non ero comoda, perché su un albero. Però lui era in carne ed ossa ed era
la prima volta che avevo il piacere. Fortuna che ero arrivata in tempo per
ascoltare la sua canzone più bella "ricordati di me" che ho cantato a
squarciagola dall'inizio alla fine. Così Mara mi ha detto da sotto
- volete salire su quel balcone che sono dei miei amici e così ce lo
gustiamo bene Venditti? -
 Mi sono voltata indietro e infatti c'era un balcone con tanta gente sopra
che lo guardavano,  allora io ho risposto a Mara
- No và, lascia perdere, che poi ci devi presentare, e loro si sentono
costretti a sorriderci e a risponderci che non disturbiamo -
- ma no! E' gente che gli fa piacere conoscere gente nuova! Ad ogni modo fai
come vuoi -
- Domandalo ad Andrea -
- Lui dice che l'idea gli va bene -
- E allora andiamo, ma sei sicura che ci accetteranno con l'animo sereno? -
- Si -
- Dì, vuoi vedere che appena saliamo Venditti se ne và? Per me questa è la
penultima canzone, quanto scommetti? -
- Ma te vuoi sempre scommettere!! -
- Dai che scendo -
Appena arrivati su ed entrati in casa, mi accorgo che non sono contenti di
accoglierci, però ci danno in mano un bicchiere di Gancia. La casa è bella,
classica, nel soggiorno che precede il balcone vi è la tavola apparecchiata
con tanti dessert e bottiglie. Allora mi viene in mente un film con Alberto
Sordi che ora non ricordo il titolo, dove lui si autoinvitava alle feste di
sconosciuti, scroccava i pasti e fumava le sigarette altrui. Così mi son
detta - Che bella occasione! Ora lo faccio anch'io -
Nel frattempo Venditti se n'era già andato perché avevo ragione io che era
la penultima canzone, che è quella che fa:
" Ogni volta che parlo di te
tu fai parte o non parte di me
ogni volta che piangi per me
tu fai parte o non parte di noi
e mille e nuovi amori cercherò per non amarti più
ma mai nessuna al mondo sarai tu
e stanotte la passi con lui
ma ogni cosa ti parla di noi
ogni frase, ogni gesto che fai
è già stato vissuto da noi
chiudi gli occhi e pensi che
le sue mani, la sua pelle non sono me
eccì, eccì, eccì..
questo è per dire che il mio intuito difficilmente sbaglia, ed ora mi
trovavo in casa di gente che non conoscevo, senza motivazione. Così ho
odiato Mara, e un po' anche Andrea che è sempre troppo accomodante.  Ho
detto tra me
- v'aggiusto io a voi due, vi faccio fare una figura di mmerda che ve la
ricorderete!
E a voce altissima ho cominciato.
- Mangerei volentieri tutti i dessert che ci sono su questa tavola! E'
possibile? -
La padrona di casa (una straaaanaaaa) è stata presa alla sprovvista, però
arrossendo di vergogna mi ha risposto
- ma certo, volentieri -
- Chi è tuo marito? -
- Lui -
- Allora mi siedo vicina a lui -
- siediti dove vuoi, qui, là -
A questo punto vi è stato tanto silenzio. Mi sono seduta a tavola vicina al
marito, niente male, e gli ho sorriso sbattendo le ciglia, poi ho cominciato
a mangiare il dessert che la moglie mi aveva servito su un bel piattino
bianco con il giro d'oro. Già alla prima cucchiaiata ho tirato un gemito, e
alla seconda ho chiuso gli occhi - che buonooo -
Certo, era dura senza un regista.
Ho divorato i dessert, ho bevuto, speravo mi arrivasse il ruttino, ma
niente. Nessuno osava guardarmi, Mara era tutta a chiazze rosse sul collo,
Andrea era appoggiato alla balaustra del balcone e mi girava il culo. Ero
troppo piena, ma ho detto alla padrona di casa:
- Senti, ma come dessert non hai mica anche un gelato? -
- Si -
Il sì più scialbo che abbia mai udito. L'aria si faceva spessa, il caldo e l
'afa non vi dico. Io mi sentivo a mio agio perché tanto stavo solo
recitando. Le donne eran tutte sulla quarantina e più, ed erano serie,
strane, Io ho cominciato a fare delle avance al marito della padrona di
casa, facendogli il piedino da sotto il tavolo, ma facevo fatica a fingere
di non voler essere vista dagli altri perché lui non mi era attiguo ma
contiguo, lui finta di niente e imbarazzato. Dopo poco si è alzato ed ha
raggiunto Andrea appoggiandosi anche lui alla balaustra. Mi sono alzata
immediatamente anch'io e l'ho seguito, mi sono collocata dietro alle sue
spalle ed ho cominciato a massaggiargli il collo e la schiena. Andrea mi
conosce e lo sa che è tutto per finta, perché con me i colpi di fulmine non
funzionano, e tirava lunghe boccate di sigaretta guardando il giardino di
sotto, il marito di quella mi ha detto
- Come lo sai che ho bisogno di massaggi alla schiena? -
- Ho risposto con miele:
- Non è a scopo terapeutico, è per risvegliarti il cazzo -
Fu lì che dovetti scappare. La moglie perse la pazienza.
-


Gesù è il Figlio dell' UOMO, e non è quindi il VERBO !
FIGLIO DELL'UOMO significa semplicemente:
"FIGLIO  DEL  GENERE  UMANO"
o anche:
"FIGLIO  DELL'INTERA  UMANITà"
Ossia  è  Colui  che  Dio  ha  Creato  affinché, nel GIORNO  DEL  GIUDIZIO,
possa  parlare  come  un  libro  aperto,  per  GIUDICARE  OGNI  UOMO,  da
UOMO !
Affinché  possa  leggere  il  CUORE di  ogni uomo e  CAPIRE  FINO  IN
FONDO,  nella   SUA  ANIMA !
==============================================================
IL  VERBO,  invece,  ossia  la  PAROLA  DI  DIO,  è   DIO  STESSO,
ONNIPOTENTE !
==============================================================
la  DOTTRINA  CRISTIANA  CATTOLICA  VA  EMENDATA !!!!
xxxxxxxxxxcxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxx
XXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXX
ANCHE  LA  GERARCHIA  CATTOLICA  VA  EMENDATA.
IL  VATICANO  DOVREBBE   SPARIRE,  E  COSì  IL  SUO  STATUS  DI  S.P.A.
==============================================================
LE  RICCHEZZE VATICANE  DEVONO TORNARE  AI  POVERI,  A  CUI  SONO
DESTINATE.


title: Gesù è il Figlio dell' UOMO, e non è quindi il VERBO !

author: moprace

text:
Il 12/12/2010 09:14,
Sali...@fastwebnet.it
 ha scritto:
Sei falso.


text:
"moprace" <
mopra...@yahoo.it
> ha scritto nel messaggio
news:MTtNo.12118$7b4....@tornado.fastwebnet.it...
> Il 12/12/2010 09:14,
Sali...@fastwebnet.it
 ha scritto:
>
>
>
> Sei falso.
>
Spiega il motivo della tua accusa.
Altrimenti non è un'accusa, ma sono un insulso insulto


text:
Il 14/12/2010 12:51,
Sali...@fastwebnet.it
 ha scritto:
> "moprace"<
mopra...@yahoo.it
>  ha scritto nel messaggio
> news:MTtNo.12118$7b4....@tornado.fastwebnet.it...
>> Il 12/12/2010 09:14,
Sali...@fastwebnet.it
 ha scritto:
>>
>>
>>
>> Sei falso.
>>
>
> Spiega il motivo della tua accusa.
intanto tu spiega il motivo delle tue diffamazioni
antisioniste, dopo potrai permetterti di fare il permaloso
Soviet



text:
Il 14/12/2010 12:51,
Sali...@fastwebnet.it
 ha scritto:
>> Sei falso.
>>
>
> Spiega il motivo della tua accusa.
Il contenuto delle tue affermazioni è vuoto, la forma gretta e meschina.
Risentimento ed intolleranza ovunque nei tuoi scritti: è quindi questo
il tuo modo di parlare di religioni?
Caro il mio profeta permaloso, dovresti imparare a scrivere meglio.


title: SONO UN GENIO

author: alessandro pirovano

text:
ho intenzione di creare un sito,culturale-musicale dove ognuno
possa dire dire quello che gli pare
parlare del suo autore prefirito
del suo cantente preferito mandandomi materiale
io abito in provincia di bg e cerco collaboratori


title: Riflessione di un Arreta

author: Fabrizio Patriarca

text:
Questo è un pezzo che ho buttato giù di corsa, dopo una fastidiosissima
discussione con un fanatico cattolico, che ad una mia considerazione
intorno alla filosofia di Heidegger ha opposto una domanda sulla
Redenzione, e si è compiaciuto non poco dicendo di *commiserare* il
filosofo tedesco. Non pago, l'individuo in questione mi ha interrogato
circa la mia negligenza, giacché, secondo lui, la semplice prova
dell'esistenza storica di Gesù Cristo, sarebbe prova della Resurrezione.
Non sono solito scrivere racconti che abbiano a che fare con la mia
esperienza biografica, ma queste paginette mi sono venute fuori con
prepotenza. Spero che perdonerete lo stile spesso frettoloso, per quanto
rabbiosamente *ispirato*.
Fabrizio
------------------------------------------
RIFLESSIONE DI UN ARRETA
Su Arret la gente muore. Come un po' dappertutto, credo, anche se ignoro
l'esistenza di altri pianeti abitati da esseri intelligenti come noi.
Magari di più. Gli alieni.
In effetti la loro esistenza comporterebbe una rivisitazione se non il
ripensamento completo della Redenzione. Voglio dire, Imbreasil, il figlio
di Dio, ci ha redenti attraverso la sua passione: ma se esistesse un popolo
alieno, potremmo dire che la Redenzione vale anche per esso? Non so.
A volte m'immagino come potrebbe essere la religione degli alieni.
Qui da noi la gente muore, ma solo l'anima è mortale, il corpo continua a
deambulare, mangiare, lavorare in eterno. Fortunatamente Dio ci ha creati
privi di desiderio e senso estetico, altrimenti non subiremmo il terrore
della morte e della perdita, dato che i nostri cari e noi stessi
continuiamo a vivere anche dopo la cessazione dell'attività dell'anima.
Quando ho perduto mio padre ho continuato a vivere in casa sua per quindici
anni (ero molto giovane all'epoca della sua morte). Se non avessi creduto
alla mortalità dell'anima e avessi avuto istinti animaleschi, la presenza
del suo corpo parlante, sorridente o pensieroso, agitato o stanco, mi
avrebbe consolato. Ma l'anima purtroppo muore, e chi resta soffre.
I nostri corpi sono sfortunatamente eterni. Uno solo, uno solamente è
scomparso inesplicabilmente: quello di Imbreasil, dopo il supplizio.
Questo prova la sua resurrezione.
Mi viene da sorridere al pensiero che esistano alieni che vivono una
condizione esattamente opposta a quella di noi Arreti: uomini dal corpo
mortale, che credono nell'immortalità dell'anima. Sicuramente, se
esistessero, non avrebbero bisogno di Dio, avendo già quell'anima immortale
di cui noi lamentiamo la mancanza. Ma sicuramente Dio, nella sua
insondabile saggezza, ha provveduto al bene di costoro, fornendoli di
desideri e conseguenti angosce, di modo che si disperino per la perdita dei
corpi e trovino consolante l'idea di ricongiungersi con Lui in una vita
futura al di là dell'opprimente  corpo.
Alcuni Arreti -ma sono pazzi e li mandiamo al supplizio- smentiscono la
resurrezione di Imbreasil, dichiarando che la sparizione del suo corpo non
è prova sufficiente a dimostrarne la mortalità; altri, altrettanto eretici,
sostengono che l'universo sia un unico, infinito corpo, di cui il nostro
pianeta non sarebbe che una microscopica cellula, ma vaneggiano: Dio è più
di un corpo.
Forse perdo il mio tempo immaginando gli extrarreti, ma mi chiedo: quale
potrebbe essere per loro l'esperienza della Redenzione?
Probabilmente (mi piace mettere alla prova il mio acume) essi crederebbero
in un Dio che non fosse solo corpo mortale, e forse in un figlio di Dio,
specchio del nostro santo Imbreasil, che si fosse fatto mortale per la loro
salvezza. Allora sarebbero più felici di noi, potendo constatare con mano
la sua resurrezione.
I primi seguaci di Imbreasil scrissero i resoconti delle sue gesta e della
sua predicazione, libri che noi consideriamo "ispirati" da Dio, Sua stessa
parola. Alla nostra fede bastano quei libri, dato che Egli, sia venerato in
eterno, è tornato al Padre.
C'è chi afferma che questi libri non forniscano prove della Verità, ma è
proprio la verità, attraverso la sua figlia più diletta, la Storia, ad
averci dato i mezzi per sterminare questi impudenti, liberandoci alfine dal
dover tollerare con sprezzo il loro insopportabile fastidio.
Chissà se anche gli alieni, al pari degli Arreti, sono stati dotati da Dio
della nostra immarcescibile saggezza.
Come potrebbe non essere così? Dio è grande, e certamente, come ha
munificato noi dei mezzi per uccidere l'anima, così ha beneficato gli
extrarreti dei mezzi per uccidere il corpo, e meglio servire la Sua parola.
Forse anche la civiltà extrarrete ha conosciuto secoli oscuri in cui altre
religioni, se non addirittura il deprecabile, commiserabile esercizio
dell'ateismo, prosperavano, turbando e corrompendo il seme dei figli di
Dio.
Forse anche quei popoli felici hanno vissuto un'era di disordine in cui
false religioni, col misero pretesto di una appena secolare anteriorità
rispetto all'evento della resurrezione, predicavano la salvezza per vie
ingannevoli, perché non autorizzate dalle prove della Redenzione. Forse, e
inorridisco al solo pensiero, anche quei popoli lontani hanno conosciuto la
piaga dolentissima degli eretici fra gli eretici, quelli che qui chiamavamo
i "poeti", uomini infami che vollero esaltare la loro parola al di sopra
della parola di Dio, fingendo di seminare speranza e luce, mentre non
diffondevano altro che l'insano morbo della tolleranza, e della libertà. Ma
Dio è misericordioso, e forse ha risparmiato ai suoi figli su altri pianeti
questa catastrofe, lasciando a noi, i suoi prediletti, di affrontare una
prova così grande.
Per sterminare quella razza infame abbiamo infatti dovuto credere come mai
avevamo creduto prima. Sulle prime pensavamo che bastasse tollerarli
dicendo: -Voi la pensate diversamente da noi, e questo è ammissibile, dato
che Dio ci ha creati tutt'uno col nostro libero arbitrio. Ma noi abbiamo
comunque ragione-. Abbiamo cercato di farli ricredere, ma non siamo
riusciti ad insinuarci fra di loro così facilmente come potemmo con quelli
che non coltivavano l'albero della sapienza. Abbiamo tentato di attirarli a
noi, per aprire i loro occhi, ma quelli resistevano, stolti, cedendo solo
alle lusinghe del canto. Provammo allora a convincerli che il vero canto
fosse la parola di Dio, mentre non riuscivamo a guardarli senza provare un
violentissimo compatimento e una sdegnatissima ira per il loro diniego.
Come si può rifiutare di aderire a Dio? Come può un uomo vivere
tranquillamente sapendo di non credere al sublime sacrificio di Imbreasil?
Così li sterminammo, com'era necessario.
Non era vita la loro, senza l'ammissione della Grazia.
Li sterminammo perché avemmo pietà del loro persistere nell'esser ciechi.
Neanche i miracoli di Padre Pinzone, che faceva venire cancri alle mani di
individui sanissimi, li convincevano. Avemmo pietà di loro.
Era inammissibile che il regno di Dio su Arret, cui nessun saggio si
sarebbe sottratto, non li interessasse, ed anzi sembrasse infastidirli.
Così dovemmo agire anche nei confronti dell'altra genia di snaturati senza
fede, quanti si definivano "filosofi", spargitori di blasfemia al pari e
forse più dei poeti. Uno, fra gli ultimi di costoro, andava addirittura
affermando della morte di Dio. Avemmo pietà estrema del suo abbagliante
errore, riservandogli la morte più crudele.
Un altro, il più temibile, allievo diretto del primo, strinse esecrabile
patto d'allenza con i poeti, e sparse ai quattro venti la voce che fossero
quelli gli unici detentori e rivelatori della Sacralità. Ma era nato in
tempi per lui infausti, quando già con la nostra santa, inesorabile parola
avevamo portato le moltitudini al cospetto della verità. Ci bastò
deriderlo, commiserarlo un poco, e di lui non rimase che oblio.
Oh ineffabile felicità della conoscenza! Quale splendore vivere, paghi di
noi stessi e delle nostre saldissime certezze finalmente estese alla
comprensione di tutto il genere arrete!!
Celebrammo la vittoria con un grande rogo: tutto quello che smentiva,
contraddiceva, negava, in qualche maniera semplicemente nasceva al di fuori
dell'illuminazione Imbreasilita venne finalmente bruciato, disperso,
dimenticato.
Chissà se gli extrarreti hanno provato la dolorosa esperienza del
non-riconoscimento, la rivoltante calamità dei poeti che cantavano il
vizio, la lussuria, il peccato, la rabbia; tremo all'immagine stomachevole
di una civiltà che conosca ancora artisti capaci di dipingere corpi nudi,
allacciati in amplessi non consacrati, o, sgomento, forme isteriche, pazze,
che non imitino fedelmente la natura!
Civiltà dell'ignoranza, perduta, quella che percorre i sentieri della
libera espressione, mai regolati dall'adesione al progetto divino, ed anzi
lo misconosce, profittando barbaramente della sua bontà, per indugiare
nella vuota conoscenza, nella futile esplorazione delle possibilità, e non
comprende che l'unica, reale possibilità è la Grazia, perdurando nella
sperimentazione -orrore!- dell'arte, del sesso, della -e pronuncio con
ribrezzo la parola da bandire per sempre- debolezza!
Santo è dunque questo nostro tempo, libero da ogni turbamento. Tempo che
riposa nella fede e nella Grazia, ad opera di uomini ancora più santi che
fanno da guida a tutti noi. Mi pregio di appartenere a questa stirpe, che
in onore di una santa società fondata su Arret millenni orsono e finalmente
risorta nel tempo del pericolo supremo, decidemmo di chiamare
"Inquisizione".
Che venga il paradiso per tutti noi, Arreti ed extrarreti! Spero con
trepidazione che tutti i popoli alieni conoscano la parola di Dio e
s'incamminino sulla strada da noi percorsa.
Il nostro ideale è vivere alla maniera di Imbraesil. Se reprimiamo i nostri
figli è perché con le loro azioni non rechino offesa a Dio e a noi stessi,
che vedremmo nella loro inverecondia il nostro fallimento. Se li picchiamo
con duri bastoni è perché abbiano a ricordare quanto faccia male deviare
dalla strada che conduce al Padre Nostro. Se neghiamo loro la libertà di
non essere come noi stessi siamo, è per il loro bene supremo. Ed essi
presto ci ascolteranno senza più bisogno di questi strumenti, giacché ci
serviremo di altri strumenti, quelli della scienza, che solo vanno
adoperati per la gloria di Dio, per programmarli ubbidienti e docili, al
riparo da ogni insidia e tentazione, perché siano per sempre fedeli
"servitori" di Dio, il che per noi equivale a dire "Suoi figli".
A volte penso alla fortuna superba che la Provvidenza ci ha concesso: che
riuscissimo ad allontanare i nostri figli dalle vane utopie della sapienza
e dello studio, avvicinandoli alle nostre sante parrocchie, tramite la
gioia dell'esperienza riservata ai giovani dell'Azione Imbraesilita, coi
loro canti festosi, i loro giuochi nel giardino corredato di altalene e
piccole giostre, le gioiose scorribande nei loro vestitini colorati assieme
ai più piccini, i lavoretti in legno e le tenere composizioni in onore
della mamma e del papà, le appassionate riunioni dei più grandi, così fieri
e orgogliosi tutti uniti in animato concistoro a discutere della buona
educazione dei loro fratelli più piccoli o del programma per la festicciola
parrocchiale. Quando guardo a questi eventi mirabili, io lodo Imbraesil e
confido sempre maggiormente nella sua amorevolezza che conduce la nostra
genitura lontano dalla sofferenza, dai pericoli della falsa conoscenza. So,
e mi repelle saperlo, di tempi in cui i figli degli Arreti, invece che
nelle parrocchie, venivano mandati in edifici chiamati "scuole", dove
imparavano gli usi e i costumi disgustosi e perversi dei primitivi, che non
conoscevano la Rivelazione; dove apprendevano la logica, che in presenza
della Grazia non serve a nulla, se non a distrarre la mente e a persuaderla
che la menzogna abbia una sua consistenza, che l'errore sia opponibile,
quando non preferibile, alla Verità di Imbraesil; dove maestri senza Dio
comminavano loro -per compito addirittura!- lo studio dei malevoli poeti o
dei mendaci filosofi. Quei primitivi confidavano che la conoscenza potesse
servire al riconoscimento della grandezza di Dio, ma erravano,
immancabilmente.
Avevamo, in quei tempi, istituzioni chiamate "università", veri opifici
d'eresia, in cui i figli degli Arreti entravano nel loro ancora
imperturbato candore, per uscirne da perfetti peccatori, venendo
incoraggiati (giuro che è vero) a perseguire un pensiero "proprio", un
atteggiamento "critico" nei confronti del mondo.
Suprema immoralità e bassezza.
Alcuni di questi giovani deviati s'introducevano poi, grazie all'arte
ammaliatrice della parola, come serpi immonde, nelle case degli Arreti che
invece erano votati alla santità, per corrompere, laddove fosse possibile,
i loro figli, insidiare la loro ancora larvale saggezza, o peggio, per
carpire la fiducia delle figlie adorate, attirandole a sé col miraggio
abbindolante della conoscenza, e trasformandole in merce del maligno.
Ma i figli perfetti degli Arreti migliori, con al loro fianco Imbraesil
stesso, sostegno e scudo alle loro esistenze, conobbero rifugio e scampo a
tanta perversione. Frequentarono le università senza impegno, apprendendo
l'arte di simulare la discussione, di mostrare di aver appreso, ma senza
avere appreso niente, e così si garantivano la salvezza. Con costoro gli
Arreti più infami fallivano: credendo di ragionare con essi  cadevano
invece nella trappola dell'ignoranza (che è la vera via alla salvezza) e
frustrati dopo lungo interloquire a vuoto, smontati nell'essenza del loro
stesso procedere, dopo essersi accorti che di fronte non avevano qualcuno
come loro ma un sano specchio della parola di Dio, desistevano, sconfitti,
assistendo al trionfo della virtù sulla sagacia, quella stessa virtù che
poc'anzi avevano chiamato "bigotteria" e che si dimostrava invece l'arma
infallibile, inoppugnabile dei loro santi avversari.
Così non ci fu scampo nemmeno per loro, e il mondo, alfine liberato dal
cruccio del "ragionamento" poté quindi volgersi alla contemplazione
serafica delle più alte verità.
C'è un detto arreta che recita: -Le vie del Signore sono infinite-. Non
condanneremo questi benemeriti figli degli Arreti per aver "finto" di
essere qualcosa che in verità non erano e che anzi, dall'alto della loro
santità potevano spregiare. Furono loro parte grande della salvezza di
tutti: comperavano gli odiosi libri, ma non ne leggevano nulla;
s'intrattenevano in conversazioni dotte, ma senza saper nulla, e quindi non
si sporcavano; prediligevano quelle dottrine che non contrastassero
apertamente la parola di Dio, come l'architettura, la matematica, la
psicologia. I più santi fra loro s'arrischiavano, con coraggio e stoicismo,
nei campi preferiti dal maligno, per contrastarlo: politica, letteratura,
filosofia. Alcuni dovettero soccombere, ma i più sopravvissero, in virtù
della loro aurea mediocrità.
Il segno che Arret ha ormai raggiunto la salvezza e l'equilibrio nella
Grazia di Dio è che ormai da qualche secolo non si è data traccia di una
sola personalità eccellente, geniale, all'interno del nostro santissimo
popolo.


title: Riflessione di un Arreta

author: Artod

text:
Fabrizio Patriarca <
fabr...@tin.it
> wrote in message
01bf77eb$86e77980$68a9...@fabrpatr.tin.it...
> RIFLESSIONE DI UN ARRETA
[cut]
[tonfo della parte tagliata]
Allora. Il pezzo scorre abbastanza bene (il fatto che sia riuscito a
leggerlo ne è la prova), ma si nota troppo che è stato scritto
ribaltando le proprie posizioni. Il senso di artificiosità è costante,
l'ironia è troppo forte, il testo è troppo permeato da un attacco alla
religione che produce mediocri per avere un valore narrativo. E' come se
scrivessi un epigramma come "Brutto discendente di primo grado di
giratrice di borsette, non mi hai pubblicato! Fa' entrare il tuo
prolungamento nel retro, composto defecato!".
Spero di essere stato chiaro: l'inventiva c'è e lo stile pure, ma non è
credibile, lo scopo è talmente chiaro che toglie piacere alla lettura.
Ciao,
Artod


title: Riflessione di un Arreta

author: Randy

text:
Fabrizio Patriarca <
fabr...@tin.it
> wrote
> RIFLESSIONE DI UN ARRETA
L'idea è originale. La prime righe accattivanti. Tutto il resto non vale
granché, imho. Consiglio: cancella tutto e racconta solo il necessario,
usando solo le parole indispensabili.


title: Riflessione di un Arreta

text:
Artod <
ar...@libero.it
> scritto nell'articolo
<Kqiq4.142768$
C3.15...@news.infostrada.it
>...
> Allora. Il pezzo scorre abbastanza bene (il fatto che sia riuscito a
> leggerlo ne è la prova), ma si nota troppo che è stato scritto
> ribaltando le proprie posizioni. Il senso di artificiosità è costante,
> l'ironia è troppo forte, il testo è troppo permeato da un attacco alla
> religione che produce mediocri per avere un valore narrativo. E' come se
> scrivessi un epigramma come "Brutto discendente di primo grado di
> giratrice di borsette, non mi hai pubblicato! Fa' entrare il tuo
> prolungamento nel retro, composto defecato!".
> Spero di essere stato chiaro: l'inventiva c'è e lo stile pure, ma non è
> credibile, lo scopo è talmente chiaro che toglie piacere alla lettura.
Così è. Ma almeno mi sono sfogato. :-9
ciao
Fabrizio


title: Riflessione di un Arreta

text:
Randy <The_rea...@noshitYahoo.com> scritto nell'articolo
<88cf5n$mj8$
1...@fe1.cs.interbusiness.it
>...
> L'idea è originale. La prime righe accattivanti. Tutto il resto non vale
> granché, imho. Consiglio: cancella tutto e racconta solo il necessario,
> usando solo le parole indispensabili.
Il problema è che ho voluto attaccare posizioni estremamente personali.
Condivido tutto il tuo giudizio, ma non credo che ne farò mai un racconto.
Ciao
Fabrizio


title: Riflessione di un Arreta

text:
federico russo <
federi...@libero.it
> scritto nell'articolo
<e_jq4.143821$
C3.15...@news.infostrada.it
>...
> Satira interessante e scorrevole; eh sì i bigotti sono una bruttissima
razza
> (una volta ho avuto a che fare con uno... Sai di quelli che sfoggiano con
> orgoglio la croce di Vandea e sostengono che il male del mondo sono i
> Musulmani e gli atei; fiato sprecato con loro).
> Beh, mi è piaciuta; forse in alcuni punti è un po' forzata la ricerca del
> simmetrico-contrario ad ogni costo,  ma l'idea del corpo immortale è
> veramente buona.
> Importante sottolineare come il semplice "ti tollero ma ho ragione a
priori"
> non è tanto diverso dal "ti brucio ma è per il tuo bene"; leggendo le
> premesse direi che il messaggio è arrivato.
Il corpo immortale è in effetti l'unica idea che mi ronzava in testa prima
ancora di scrivere questa cosa. Forse ho addirittura fatto male a
introdurla in uno scritto del genere, però si accostava abbastanza. Cmq
chiunque abbia avuto a che fare con la bigotteria sa bene che la forzatura
e l'apologia che vi si fonda sopra sono per i fanatici pane quotidiano. Ora
non voglio polemizzare sterilmente -dico solo per la mia personalissima
esperienza- ma i cattolici sono gli individui più intolleranti che conosca.
E per cattolici non intendo i preti, ché anzi ne ho conosciuti tanti e
molto ben disposti (nonostante la loro fede) a sostenere dubbi o a
concedere altre prospettive. Non così certi patetici bigottoni, che
sorridono amabilmente, con superiore condiscendenza, dall'alto della loro
presunzione.
Poi si nutrono del corpo del loro dio...
Cannibali!
;-))
Fabrizio


title: Riflessione di un Arreta

author: seniora

text:
Fabrizio Patriarca <
fabr...@tin.it
> ha scritto nel messaggio
01bf77eb$86e77980$68a9...@fabrpatr.tin.it...
%%%%
> RIFLESSIONE DI UN ARRETA
>
>
>
>
> Su Arret la gente muore.
anche qui ad Arrakis la gente muore. poi č venuto uno, con gli occhi
blu.....:-)
ciao


title: Riflessione di un Arreta

author: federico russo

text:
Paul Atreides?
federico
(in realtà l'imperatore Padishashadel IV in incognito)
seniora <
sen...@freemail.it
> wrote in message
88cnng$a08$1...@lacerta.tiscalinet.it...



title: Riflessione di un Arreta

author: Seniora

text:
federico russo <
federi...@libero.it
> wrote in message
50sq4.145357$C3.15...@news.infostrada.it...
> Paul Atreides?
>
> federico
> (in realtà l'imperatore Padishashadel IV in incognito)
Kwistatz Aderach. Subak ul kuhar?


title: Irrimediabile Chopin, la cascata (di parole) continua.

author: Amos

text:
MONOLOGHI {da "Il foglio" 5-9-99}
Irrimediabile Chopin
Ballammo impietriti, senza
fare un passo, fermamente
Da spensierato sono più vulnerabile.
Cos’è il pensiero se non prudenza,
prudenza e promozione, pubblicità di sé?
Anche il pensiero più pensoso, più torvo,
più lugubre e più cupo cos’è se non propaganda?
Questo pensiero che pensa il peggio
(anche con il po’ di spauriti scongiuri),
perché, siccome è raro che i fatti accadano
così come si pensano, allora il peggio
potrebbe essere considerato già passato,
di già passato in mente. Così il pensiero è
quella previdenza, alle volte sociale, che
consente a chi elucubra di camminare non
più con i piedi per terra ma con i piedi
nella propria stessa testa, come sulle uova, sull’ovette sbattute.
Cosicché chi pensa non pensa che coi piedi.
E pensa all’uomo come sarebbe se fosse
fatto d’aria, aria da soffiare, aria con la
quale abboffare i fiaschi, aria spirito, l’aria
compressa che spara ormai a raffica i
santi a capofitto nel centro del bersaglio,
un cerchio non più rosso com’era una volta
ma giallo, giallo d’oro di dorate aureole,
fatte d’ariafumo come le faceva o ancora le
fa qualcuno con lo sbuffo della sempre più
ormai esiliata anima in pena del tabacco.
Insomma, come per il maiale la fanga,
per l’uomo è il pensiero la lettiera. O, per
meglio dire, il pensare. Essendo il pensiero
un nome cavo, buono per ritmarci sopra
i dalli e ridalli delle diatribe e delle opposizioni,
il dringhete e ’ndrà dei contrasti
e delle contrarietà, il taratàtta degli antipodismi
e delle antitesi. Con il sentimento,
per esempio, che non s’oppone a nulla
se non a chi lo prova.
Infatti Dora mi dice “attento a dove li
metti!”. I piedi sentimentali, intende. I
miei. Sto scivolando su quella cosa triste
che è il suono della fisarmonica, triste e
malandrino. Dora mi porta a visitare l’Ade,
questo posto d’oggetti smarriti, smarriti
a sé ma anche a chi li abbraccia o tenta
di afferrarli, e pare così che l’aria qui vada
a vento, spinta da un mantice sopra lingue
tremule d’ottone. Quella terribile fisarmonica,
intorno alla quale mani e braccia
annaspano di continuo, brancolano,
vanno al tasto, come uscite dall’acqua
mentre tutto il corpo è, con la testa, sotto.
E se non ci fosse lo strumento si sconforterebbero
nell’amarezza di afferrare
nient’altro che se stesse e chi le muove e l’agita.
“Però però”, mi dice Dora: “Balla! Non
ci pensare, balla! Vedrai cosa vogliono dire
certe mazurche, certe polchette, queste
musiche che paiono svelte e però non lo
sono, questi passi in dupla di semiminima,
con una semicroma in levare e tre crome
in battere, l’ultima aumentata, queste misure
ternarie, questo mancamento da collana
sfilata con i grani che saltano e vanno
a infilarsi dappertutto mentre un irrimediabile
Chopin, contandoli sulle dita forsennate
e malinconicamente limitate a
dieci, si sente lui perduto, ma quanto perdutamente
se così posso dire. Balla! Ve-drai
che non ti passerà nulla. Anzi. Ma
spensieratamente diventerai più danneggiabile,
imprudente. Non ci pensare, balla!”.
E se ne va, mentre dietro di lei si richiudono
le coppie in giravolte e la musica
sembra salire di volume.
Sviste repentine
Ecco cos’è l’assillo: è un ballo in testa. E
io forzatamente che non ballo, ché non ne
ho la voglia, dico no, finché non lo so più
perché non ne ho la voglia, né perché ci
credo, a quella svogliatezza, come a un
dogma che non sta in piedi, che non sta affatto
in piedi. Ecco perché non balla. Poi
una mano mi stringe il gomito. La voce di
quella mano mi si avvicina all’orecchio.
Mi dice di tra la musica alta, con il soffio
di un urlo ma intimo, mi dice “non credevi
proprio che ti saresti trovato in un posto
così…” …Così quella voce aromatica
mi dice, isolandoci, me e lei, nel suo respiro,
una folata che fa stormire in foglie
le parole. E io ballo, sto ballando, noi stiamo
ballando. Fermamente. Senza fare un
passo. Restando dove siamo, quasi impietriti
come se volessimo scolpirci. Poi il nostro
silenzio è lo sguardo. Cercarsi con gli
occhi. Questo modo di dire si risveglia da
un sonno impolverato e solleva i suoi pulviscoli
nei fasci luminosi degli sguardi. E
noi, seguendo traiettorie d’aereo avvitato,
e diagonali che impennano o inclinano in
basso, e sussulti, e i lepri del vago, noi
muoviamo la testa con una certa evidenza,
con una esagerata attenzione a tutto fuorché
a noi. Ma il tutto è zero. C’è però un
istante in cui lo sguardo, suo e mio, punge
nei suoi e nei miei occhi. Un tempo talmente
breve che ci risparmia quel senso
di consapevolezza, per cui dovremmo, non
so, sorriderci, affettare una coscienza convenevole
che appunto ci farebbe, come è
noto, parlare poi del tempo.
Invece no. Passiamo e spassiamo sotto i
nostri balconi come sviste repentine,
quando pare d’aver visto qualcosa e sappiamo
che è niente. Ora però no. Se non
crediamo ai nostri propri occhi è certo che
crediamo ai nostri occhi non nostri, quelli
che per un attimo battono sulla nostra pupilla
che è un chiodo nell’iride. Con la celebre
coda oltre le ciglia vedo tutti i movimenti
della sua testa, come la mia oscillante.
Che fare? (continua) .
Pasquale Panella


title: [SITO] Scusate...

author: Alessio Quirino

text:
Come qualcuno forse avra' notato, l' aggiornamento settimanale del
sito non e' ancora pronto. Purtroppo tra ieri e' oggi mi e' venuta l'
influenza, e ora sto qui davanti al monitor con gli occhi rossi come
ciliegie e il nasone gocciolante... spero comunque di riuscire a
pubblicare i nuovi racconti entro domani.
Ciao,
Alessio
-------------------------
"Exiled, I sing my soul until the world
burns to my chants as to a miracle." (Adonis)


title: [SITO] Scusate...

author: il Vermocane

text: Non ti immolare per IAS, ci servi ancora.


title: [SITO] Scusate...

author: Roby Wan Kenoby

text:
Alessio Quirino <ale...@IAEhv.nl> scritto nell'articolo <
 Purtroppo tra ieri e' oggi mi e' venuta l' influenza, e ora sto qui
davanti al monitor con gli occhi rossi come
> ciliegie e il nasone gocciolante... spero comunque di riuscire a
> pubblicare i nuovi racconti entro domani.
>
ASPIRINAAAA!!!!!
Ciao.
Roby Wan


title: Così, la vita intera è uno spam.

author: TS

text:
La vita è tutta uno spam.
http://space.virgilio.it/pul...@tin.it


title: Così, la vita intera è uno spam.

author: sciarretta

text:
Spam filosofico?
(o semplicemente ingegnoso?)
d.s.


title: Così, la vita intera è uno spam.

author: DisKre Panza

text:
giovedì 08 maggio 2003 TS ha scritto:
> La vita è tutta uno spam.
  A volte e` anche un boccione di valium in vena, mentre - sdraiato su
di un lettino d'ospedale - cerchi per quattro ore di lasciarti andare,
di  dormire,  e  non  ci  riesci,  perche'  un  formicoli`o  ti  parte
dall'addome e  sale su, sempre  piu` su,  fino alle spalle,  fino alla
testa,  e poi  scende  lungo le  braccia, e  ti  impedisce persino  di
chiudere a pugno le  dita delle mani... e ti pare  che il cuore voglia
finalmente fermarsi, e  ti manca il fiato, e ti  sforzi di pensare che
la vita e` una merda che, forse,  a volte, si potrebbe anche provare a
spalar via. Solo che ti occorrerebbe un caterpillar.
  Come spam preferisco decisamente la tinsemal... garantito.
--
Cio` che ho scritto, ho scritto


title: Così, la vita intera è uno spam.

text:
> Spam filosofico?
> (o semplicemente ingegnoso?)
semplicemente. (la filosofia è una cazzata.)
niente di meglio che la semplicità.
almeno a tratti.
http://space.virgilio.it/pul...@tin.it


title: Così, la vita intera è uno spam.

author: kaiza

text:
On Thu, 08 May 2003 21:02:10 +0000, TS wrote:
> la filosofia è una cazzata
la filosofia ALTRUI è una cazzata.
k.
--
Je t'éxècre et te maudis
Juste parce que tu existes


title: Così, la vita intera è uno spam.

text:
> la filosofia ALTRUI è una cazzata.
la filosofia come idea e disciplina (e non urlare!) è una cazzata.
http://space.virgilio.it/pul...@tin.it


title: Così, la vita intera è uno spam.

text:
On Fri, 09 May 2003 07:40:27 +0000, TS wrote:
>> la filosofia ALTRUI è una cazzata.
>
> la filosofia come idea e disciplina (e non urlare!) è una cazzata.
non sto urlando, era per far risaltare la parola aggiunta. Quanto alla
filosofia, sicuramente come disciplina non è niente di che.



title: Così, la vita intera è uno spam.

author: Icaro

text:
kaiza wrote:
|| On Fri, 09 May 2003 07:40:27 +0000, TS wrote:
||
|||| la filosofia ALTRUI è una cazzata.
|||
||| la filosofia come idea e disciplina (e non urlare!) è una cazzata.
||
|| non sto urlando, era per far risaltare la parola aggiunta.
Solitamente si usa mettere la parola tra *asterischi* :-)


title: Così, la vita intera è uno spam.

text:
>
> Solitamente si usa mettere la parola tra *asterischi* :-)
certo, _anche_ tra asterischi è possibile. ;)



title: Scrivere dall'Ungheria (allegramente)

author: Anonymous

text:
Ciao,
	forse sono fuori tema, ma magari a qualcuno possono interessare le avventure di un mio amico italiano che sta studiando Storia e sta facendo la tesi di laurea in Ungheria. E' arrivato a Budapest da pochi giorni ed č assolutamente disorientato. La lingua č un ostacolo insormontabile per ora, e cerca di aggirarlo offrendo da bere a tutti quelli che incontra.
Sta tenendo un diaro su Internet, che secondo me č irresistibile.
Il sito č intitolato Colazione da Puskas, ed č reperibile a questo indirizzo:
http://puskas.blogspot.com/
Se avete dei suggerimenti per lui, rispondete sul newsgroup. Troveremo il modo di farglieli arrivare.
Un cordiale saluto a tutti.
P.S. Vi prego di non prenderci troppo seriamente. Baci.


title: Scrivere dall'Ungheria (allegramente)

author: Nomen Nescio


title: film

author: Norma

text:
Gordon Comstock   -  tutti gli uomini del Presidente
Paperoga  -   tacchi a spillo
Torrette  -  il giustiziere della notte
Tropposfera  -  le onde del destino
Scimmia  -  carne tremula
Randy -  un ottobre rosso
Mario giagnori - ultimo tango a Parigi
Diskre Panza  - la signora della casa accanto
Annaa  - ghost
Lubna  - mary per sempre
Lareginacattiva -   storia di una monaca
Ahira  - a letto col nemico
Antonio koch  - donne sull'orlo di una crisi di nervi
Fabrizio venerandi - la strada
Camillo  - qualcuno volò sul nido del cuculo
Ombra - l'uomo venuto dalla pioggia
Rassel  -  oltre il giardino
Massimo  - l'eclisse
Kirone dal lavoro - i dieci comandamenti
Bianca  - l'amante
Ittica - mia madre
Writer  -  delitto perfetto
Trans il vanO - il sorpasso
Merlino  - il pranzo di Bebet
Stirner  -  stanno tutti bene
Graziana - stessa spiaggia stesso mare
Lucio mauro - un borghese piccolo piccolo
Elvio  - il danno
Mannina -  malizia
Pikkiatella  - l'inferno di cristallo
Linus  -  l'uomo venuto dalla pioggia
Maria strofa  -  le fate ignoranti
Andrea b. previtera  - la casa degli spiriti
Gianni Papa - Totò contro tutti
Okoto - letti bagnati


title: film

author: Lucio Mauro

text:
On Tue, 19 Jun 2001 21:32:02 GMT, "Norma" <
nor...@libero.it
>
scripsit:
>Gordon Comstock   -  tutti gli uomini del Presidente
[cut]
>Lucio mauro - un borghese piccolo piccolo
di un metro e novanta :-)
[ricut]
Norma - il giudizio universale


title: film

text:
"Lucio Mauro" <
lum...@libero.it
> ha scritto nel messaggio
news:3b2fcad3...@news.libero.it...

ma tu l'hai visto il film? E' uno dei più bei film italiani, con Alberto
sordi. Cosa c'entra il titolo? E' mica colpa mia!


title: film

author: Bianca

text:
"Norma" <
nor...@libero.it
> ha scritto
> Ombra - l'uomo venuto dalla pioggia
> Linus  -  l'uomo venuto dalla pioggia
e' una svista o un remake? :-)
> Bianca  - l'amante
Se e' quello che intendo io, mi sa che il film e' *L'amante cinese* ,
L'amante e' invece il libro di Marghuerite Duras?
> Okoto - letti bagnati
Per questo ti riferisci sicuramente all'accomodation per gli autori di
Pratovecchio :-)))
ciao
bianca


title: film

text:
"Bianca" <
ac...@aiasoft.it
> ha scritto nel messaggio
news:9gok3d$acqck$1...@ID-54191.news.dfncis.de...
>
> "Norma" <
nor...@libero.it
> ha scritto
>
> > Ombra - l'uomo venuto dalla pioggia
> > Linus  -  l'uomo venuto dalla pioggia
che sceeemmaaaaaa! E' una svista, ma che distratta!
>
> e' una svista o un remake? :-)
>
> > Bianca  - l'amante
>
> Se e' quello che intendo io, mi sa che il film e' *L'amante cinese* ,
> L'amante e' invece il libro di Marghuerite Duras?
l'amante cinese č stato tratto dal libro della Duras.
>
> > Okoto - letti bagnati
>
> Per questo ti riferisci sicuramente all'accomodation per gli autori di
> Pratovecchio :-)))
no, č che da quando ha detto di eccitarsi leggendo i primi pezzi di maria
strofa....ormai mi viene istintivo abbinarci del sesso...
cmq č un film porno dei piů sporcaccioni che abbia mai visto.
>
> ciao
> bianca
ciao, buonanotte.
norma
>
>


title: film

text:
On Tue, 19 Jun 2001 22:22:33 GMT, "Norma" <
nor...@libero.it
>
scripsit:
>> Norma - il giudizio universale
>
>ma tu l'hai visto il film? E' uno dei più bei film italiani, con Alberto
>sordi. Cosa c'entra il titolo? E' mica colpa mia!
Nel senso che hai dato un nome a tutti... :-))
Comunque, una grossa curiosità. Conosco molto bene questo film perché
fu girato anche a Napoli. Mio padre e mia madre furono comparse,
perché amici di famiglia di Vittorio De Sica. Mio padre appare nella
prima scena, quando il corteo di personalità è alla stazione e
improvvisamente cambia direzione quando il gatto nero attraversa la
strada. Mio padre è l'uomo, anzi l'omone, con il cappello ed i baffi,
quasi in primo piano.
Compare di nuovo nel gran ballo, dove appare anche mia madre (che
balla con lui). Che, per inciso, è stata ritenuta per molti anni
(parliamo degli anni '40 e '50) la più bella donna di Napoli, ma
questo non c'entra.
Ne conservo la videocassetta gelosamente. Ho perso mio padre il 3
dicembre 1976 (avevo 24 anni) e mia madre il 20 novembre 1993.


title: film

author: Ombra

text:
On Tue, 19 Jun 2001 22:46:09 GMT, "Norma" <
nor...@libero.it
> wrote:
>> > Ombra - l'uomo venuto dalla pioggia
>> > Linus  -  l'uomo venuto dalla pioggia
>
>che sceeemmaaaaaa! E' una svista, ma che distratta!
E allora? ci lasci cosi' sulle spine?
Ombra (che peraltro non l'ha visto: com'e'?)


title: film

author: Trans IL vanO

text:
Norma (
nor...@libero.it
) scrisse:
> Trans il vanO - il sorpasso
vengo a prenderti stasera
sulla mia Lancia Aurelia Sport

--
mů


title: film

author: Linus

text:
"Norma"
> "Bianca"
> > "Norma" ha scritto
> >
> > > Ombra - l'uomo venuto dalla pioggia
> > > Linus  -  l'uomo venuto dalla pioggia
>
> che sceeemmaaaaaa! E' una svista, ma che distratta!
Sempre che, dopo la svista, mi rimanga
questo film, non avendolo visto, sono
andato a cercare una recensione, eccola:
(dal "Morandini" Dizionario dei Film):
Un uomo aggredisce una donna e la violenta.
Lei lo uccide, butta il cadavere in mare
e pensa di averla fatta franca.
ecc.
A questo punto mi chiedo:
non penso che mi hai dato questo film
per la trama,
oppure quest'uomo
in qualche modo non era
morto e succede
qualcos'altro?
Bo. Lo vedrò, mi hai fatto
venire la curiosità.
Per il titolo, invece, sono
convinto che sia azzeccato.
Lino.
PS: e per te quale film
sceglieresti?


title: film

author: mannina

text:
Norma <
nor...@libero.it
> wrote in message
mxPX6.3321$Rq1....@news.infostrada.it...
>
>> Mannina -  malizia
....sorrido!!!!!!!! ;-))))
Norma:  Come te nessuno mai
Mannina G., la radiosa / maliziosa Puntina


title: film

text:
"Linus" <
pasqualino...@softeco.it
> ha scritto nel messaggio
news:9gpe2k$9ak$1...@fe1.cs.interbusiness.it...
>
>
> Un uomo aggredisce una donna e la violenta.
> Lei lo uccide, butta il cadavere in mare
> e pensa di averla fatta franca.
> ecc.
>
> A questo punto mi chiedo:
> non penso che mi hai dato questo film
> per la trama,
> oppure quest'uomo
> in qualche modo non era
> morto e succede
> qualcos'altro?
> Bo. Lo vedrò, mi hai fatto
> venire la curiosità.
>
> Per il titolo, invece, sono
> convinto che sia azzeccato.
>
> Lino.
caro Lino, era dedicato a te, non a Ombra. E' uno dei film più
romantici......
guardalo e tieni presente che è una regia del 1970
io l'ho visto una quindicina di volte. Mi toccò una corda musicale.
>
> PS: e per te quale film
> sceglieresti?
per me?  - Scheggie di paura -
>
>


title: film

text:
"Ombra" <
om...@e-basta.org
> ha scritto nel messaggio
news:3b34e402...@news.cis.dfn.de...

(leggi quel che ho detto a Linus)
mi ero sbagliata cara Ombra, per te:
- il terrore viene dalla pioggia -
(film dell'orrore) vivilo come una comica, perchè ho riso tanto con questo
film, ho dovuto uscire dal cinema perchè a momenti mi linciano.
ciao, sono di premura e sto qui con voi......ehh che cazzo!
Norma


title: film

author: Graziana

text:
"Norma" <
nor...@libero.it
> ha scritto nel messaggio
news:mxPX6.3321$Rq1....@news.infostrada.it...
> Graziana - stessa spiaggia stesso mare
Vuoi dire che sono un po' noiosetta ripetitiva?
Graziana


title: film

text:
"Trans IL vanO" <
transilva...@tin.it
> ha scritto nel messaggio
news:MPG.159a5cc26...@news.tiscalinet.it...

bello eh? Sto cazzo di film con Vittorio il grande
>
> --
> mů


title: film

text:
On Wed, 20 Jun 2001 08:17:23 GMT, "Norma" <
nor...@libero.it
> wrote:
>- il terrore viene dalla pioggia -
peggio che andar di notte (non ho visto manco questo):)
cmq grazie per l'associazione anch'io in genere rido alle lacrime con
i film dell'orrore... *quasi* tutti.


title: film

author: Mario Giagnori

text:
Norma <
nor...@libero.it
> wrote
> Mario giagnori - ultimo tango a Parigi
Vada per la parte di Marlon Brando; ma Maria Schneider chi la
interpreta, Norma?
Mario


title: film

author: Rassel

text:
"Norma" <
nor...@libero.it
> ha scritto nel messaggio
news:mxPX6.3321$Rq1....@news.infostrada.it...
>
>
> Rassel  -  oltre il giardino
In pochi (spero) hanno visto questo film di Ashby con il bravo Peter
Sellers. Film riuscito sull'onda della critiche alle "società prestabilite".
Il protagonista che ha ispirato Norma a questo (improbabile secondo me)
rispecchiarsi è un giardiniere che viene scambiato per un uomo di spessore
filosofico eppure fasullo. E l'equivoco (che è interamente tratto dal
romanzo di Kosinsky (credo anche lo sceneggiatore) del 1971 (?), è
l'occasione di una satira sulle apparenze e io direi sulle proiezioni, e
soprattutto "non autentica autenticità". Film satira contro l'apparenza e la
cultura del presappochismo. Quindi confronto insperato, ingiusto, ma
discutibile.
Rassel. Tutta la nostra vita la passiamo a consegnare un'immagine di noi
senza pensare abbastanza che una fotografia è la verità che gli altri non ci
hanno svelato.


title: film

author: Filo

text:
Rassel scribbe:
>
> Rassel  -  oltre il giardino
> In pochi (spero) hanno visto questo film di Ashby con il bravo
> Peter Sellers.
O perche' speri l'abbiano visto in pochi? Non t'e' garbato?
Non e' proprio niente male come film, con una straordinaria prova
d'attore  di Peter Sellers che azzera tutti i Forrest Gump (quello
si', irritante e ruffiano) che verranno dopo.
Piuttosto,  da quel poco che ho letto di te qui dentro, il film in
questione e' l'ultimo che avrei accostato al tuo nome, ma e' solo
il mio personalissimo cartellino, intendiamoci.
---
cineFilo
--
Posted from
posta.cerved.com
 [193.227.69.100]
via Mailgate.ORG Server -
http://www.Mailgate.ORG


title: film

text:
"Filo" <
filos...@mindless.com
> ha scritto nel messaggio
news:3B309744...@mindless.com...
>
> O perche' speri l'abbiano visto in pochi? Non t'e' garbato?
Sì che m'è piaciuto. Spero che non l'abbiano visto in molti solo perchè
l'accostamento al giardiniere, (e mi sembra quello lo spunto del confronto)
non è proprio cosa da cui andare fieri. Solo questo.
Invece io chiedo ovviamente:
> Piuttosto,  da quel poco che ho letto di te qui dentro, il film in
> questione e' l'ultimo che avrei accostato al tuo nome,
perchè?
Eppoi perchè hai letto così poco di me? :))))
Rassel. Selleriano.


title: film

text:
Rassel chiese:
>
> > Piuttosto,  da quel poco che ho letto di te qui dentro, il film in
> > questione e´ l´ultimo che avrei accostato al tuo nome,
>
> perchè?
> Eppoi perchè hai letto così poco di me? :))))
Le tue due domande si combinano in un unica risposta che le ammette e
le contiene. E le precede, anzi, in un riflesso di testi che si
lambiscono tra loro, nel bagnasciuga dell'anima. E muta rimane la
bocca e il pensiero s'allinea, in un silenzio di parola non scritta.
Poco si legge, che leggere e basta non serve per vedere oltre gli
occhi ed il cuore. E il semplice Chauncy riprende la via, stranito
Charlot sull'eco del mondo.
Filo. Tutta la nostra vita la passiamo a consegnare un´immagine di noi.
Mappero' e sbagliata.



title: film

author: Airsick

text:
"Rassel" <
grif...@tiscalinet.it
> wrote in message
news:9gpvc1$ukv$1...@pegasus.tiscalinet.it...
|
| "Norma" <
nor...@libero.it
> ha scritto nel messaggio
| news:mxPX6.3321$Rq1....@news.infostrada.it...
| >
| >
| > Rassel  -  oltre il giardino
Spero tu sia riuscito a vederlo anche in lingua originale, voci
originali in primis e testo tradotto male ... lo hanno veramente
rovinato, è anche il mio film preferito, credo di potertene fare una
copia, se ti interessa!
ciao
ASK


title: film

author: AhiRa

text:
On Tue, 19 Jun 2001 21:32:02 GMT, "Norma" <
nor...@libero.it
> wrote:
>Ahira  - a letto col nemico
bello.....
ma ci hai la sfera di cristallo tu?
AhiRa


title: film

author: Massimo

text:
Norma <
nor...@libero.it
> wrote in message
mxPX6.3321$Rq1....@news.infostrada.it...
> Massimo  - l'eclisse
Non foss'altro perchè il cinema mi sta a cuore...
Ma... Non so di che film si tratti. Comunque
s'addice, almeno per quanto riguarda la mia
(rara) presenza. Ma tengo d'occhio tutti !
Massimo


title: film

text:
Rassel (
grif...@tiscalinet.it
) scrisse:
> In pochi (spero) hanno visto questo film
io sě, ma tu lo ricordi meglio di me.
--
mů


title: film

text:
AhiRa (
ah...@inthenet.sm
) scrisse:
> bello.....
> ma ci hai la sfera di cristallo tu?
E tu ce l'hai il ciddě di berlioz
da inserire nello stereo come writer dopo
che ha messo gli asciugamani allineati l'un
con l'altro?

--
mů


title: film

text:
"Filo" <
filos...@mindless.com
> ha scritto nel messaggio
news:3B30C448...@mindless.com...
>
> Filo. Tutta la nostra vita la passiamo a consegnare un´immagine di noi.
> Mappero' e sbagliata.
Credimi Filo io ci ho meso tutta la vita che mi manca da vivere per non
essere scambiato da me stesso in altro da ciò che sono. Fossi pure un
giardiniere. E ho pagato il prezzo dell'autenticità. Per potermi guardare in
faccia sempre e comunque, in ogni luogo e contesto, in ogni cosa che ho
fatto; semmai una mattina mi scoprissi senza memoria vorrei poter credere a
chi mi racconta di me. Per me posso dirlo, è il premio che mi faccio ad ogni
compleanno, se non altro per non farmi scalfire da chi mi scambia per altro.
Nemmeno un minuto.
Rassel. Tutta la nostra vita la passiamo a consegnare un'immagine di noi, e
quando gli altri ci proiettano sopra le loro ombre siamo così convinti di
essere stati sinceri che riusciamo a fregarcene.  Con un sorriso della
mente.
Saluti buoni.


title: film

text:
Grazie ASK l'ho visto; ci credo che in lingua originale è tutt'altra cosa,
ma non è tra i miei film-mito.
Rassel. Grazie per il pensiero.


title: film

text:
"Trans IL vanO" <
transilva...@tin.it
> ha scritto nel messaggio
news:MPG.159b2a8af...@news.tiscalinet.it...
>
> Rassel (
grif...@tiscalinet.it
) scrisse:
>
> > In pochi (spero) hanno visto questo film
>
>
> io sě, ma tu lo ricordi meglio di me.
Mi dispiace se hai letto una inutile esibizione per le notizie sul film. E'
probabile che siano quasi tutte sbagliate, comunque non servono (hai
ragione) Per qualche tempo ho visto km di pellicole, tutto qui.
Rassel. Tutto qui.


title: film

author: Manuel

text:
On Wed, 20 Jun 2001 15:38:27 +0000 (UTC),
filos...@mindless.com
(Filo) wrote:
>lambiscono tra loro, nel bagnasciuga dell'anima. E muta rimane la
>bocca e il pensiero s'allinea, in un silenzio di parola non scritta.
Filo lirico intimista! una bella sorpresa.
Manuel
ps: c'è voluto Rassel per smarcarti eh?


title: film

text:
Airsick <
air...@tiscalinet.it
> wrote in message
9gqjdr$ail8l$1...@ID-64781.news.dfncis.de...

E' anche uno dei miei  ....insieme all'altro dello stesso regista che non so
perchè mi  fa pensare  un po' a  Michele ed Andrea..... " Harold e
Maude"...:-)))))
Mannina la radiosa Puntina....


title: film

text:
Massimo <
orgiazz...@hotmail.com
> wrote in message
cB5Y6.9909$Rq1.2...@news.infostrada.it...

Allora :
L'eclisse , regia di Michelangelo Antonioni , 1962 , b/n 125' , copruduzione
Italia Francia.
Interpreti : Monica Vitti , Alain Delon , Lilla Brignone, Rossana Rory,
Francisco Rabal, Luis Seigner.
Vittoria ( Monica Vitti) , una triste ed avvilita ragazza borghese , si lega
a Piero ( Alain Delon) , un agente di borsa dal carattere opposto, cinico e
senza problemi. Ma la donna  si sente minacciata da qualcosa di sconosciuto:
a un appuntamento che dovrebbe  chiarire il loro rapporto nessuno dei due si
presenterà.
*********
Dopo " L'avventura " e " La notte" , Antonioni chiude con questo film la
trilogia dell'incomunicabilità: la descrizione di "un'eclisse dei
sentimenti" passa  qui attraverso i rapporti  tra questo oscuramento  delle
coscienze e comportamenti umani ( lunghi silenzi , gesti inutili), il ruolo
del denaro ( il furore demenziale della borsa di Roma) e descrizione  del
paesaggio ( immagini geometriche e fredde) .Allora fece scalpore ( la giuria
di Cannes gli attribuì un premio speciale) ma oggi appare  irrimediabilmente
datato e quella che avrebbe dovuto essere la "critica dell'interiorità" ( e
della mancanza di interiorità) nel neocapitalismo italiano si rivela
manierata ed autoretorica. Imperdibile la canzone dei titoli di testa, "
Eclisse Twist", scritta da Ammonio ( cioè lo stesso Antonioni) e Fusco, dove
Mina canta " la radioattività/ un brivido mi dà/ ma tu , ma tu / di più , di
più".
E ti ho preso una delle critiche al film ....una cosa non mia ....perchè
vista la mattina ....e come mi sento....( cito Norma " Mannina ha difficoltà
a svegliarsi la mattina...." )...Però  mi sembrava doveroso che ....E lo so
che i film non vanno raccontati ma visti ... e sono la prima a
irlo...( Elvio ne sa qualcosa....) ...però....giusto per avere un'idea....
Mannina G., la radiosa Puntina / filmina di mattina


title: film

text:
"Rassel" <
grif...@tiscalinet.it
> ha scritto nel messaggio
news:9gq6jj$1i9$1...@pegasus.tiscalinet.it...
>
> "Filo" <
filos...@mindless.com
> ha scritto nel messaggio
> news:3B309744...@mindless.com...
> >
>
> > O perche' speri l'abbiano visto in pochi? Non t'e' garbato?
>
> Sì che m'è piaciuto. Spero che non l'abbiano visto in molti solo perchè
> l'accostamento al giardiniere, (e mi sembra quello lo spunto del
confronto)
> non è proprio cosa da cui andare fieri. Solo questo.
resto di stucco nel leggere i tuoi commenti sul film accostato (accidenti a
me!)
la scelta istintiva è avvenuta perchè da quando ti conosco ho sempre visto
un giardino davanti a te mentre scrivevi al computer, e poi il film in
questione non è soltanto satirico, no, hai saltato una parte di rilievo,
all'inizio quando lui ancora puro (un neonato di quarant'anni) deve
incamminarsi con quella valigia di coccodrillo e a malincuore se ne và oltre
il suo giardino, convinto che la gente sia tutta pura come lui. La satira mi
interessa poco, le mogli dei Ministri che lo vogliono usare come
oggetto......e il resto che non è  da prendere in considerazione perchè
diventa una favola......e poi si può sapere perchè ti sei messo in testa di
essere il protagonista del film stesso? Quando ho accostato il film ad
ogniuno di voi ho immaginato che lo avrei visto volentieri insieme a voi,
che alla fine del film avremmo avuto molto da dirci. Che vuoi farci Rassel
caro, ho scritto di getto, mi stavo annoiando, e colta da raptus ho fatto
questa cazzata. Ora che ci sei rimasto male, io tolgo questo film dai miei
preferiti.
Si passa la vita a chiarire gli equivoci,  altrimenti le ombre di chi
involontariamente li semina diventano figure sinistre che assorbono le
energie. Ognuno di noi diventa avvocato di se stesso per togliersi dalla
prigione, ognuno di noi ci tiene a dire che è in pace con sè stesso, ma
siamo soltanto degli avvocati che vogliono vincere la causa per spenderla
nuovamente in un delitto che commettiamo ogni giorno.
Norma
>


title: film

text:
Mario Giagnori <
mario.giagn...@tin.it
> wrote in message
9gprai$ag4ae$6...@ID-30844.news.dfncis.de...

 Mi prendo l'ardire di rispondere per Norma:
La Schneider la interpreta Zaira....:-PPPPP


title: film

text:
On Thu, 21 Jun 2001 10:13:16 GMT, "Norma" <
nor...@libero.it
> wrote:
>Si passa la vita a chiarire gli equivoci
L'alternativa è fregarsene.
Manuel


title: film

text:
Norma ha scritto correggendosi :
>> mi ero sbagliata cara Ombra, per te:
>> - il terrore viene dalla pioggia -
>> (film dell'orrore) vivilo come una comica, perchč ho riso tanto con
questo
>> film, ho dovuto uscire dal cinema perchč a momenti mi linciano.
>> ciao, sono di premura e sto qui con voi......ehh che cazzo!
>>
Ombra comunque , se non avessi idea del film ora te ne do qualche  accenno ,
ti do qualche indicazione.
Il terrore viene dalla pioggia, ( The Creeping Flesh)
regia di Freddie Francis. Con Peter Cushing, Christopher Lee, Lorna
Heilbron.
Genere: horror
Prod: GB
Col.
1973
Due fratellastri , scienziati pazzi vittoriani, compiono terribili
esperimenti su uno scheletro dagli strani poteri. Sotto un acquazzone  lo
scheletro torna magicamente alla vita facendo una strage. Buon horror
britannico con protagonisti specializzati nel genere.
Sono assolutamente d'accordo con Norma: il film  per certi versi č
esilarante....
Si potrebbe definire un film inconsapevolmente esilarante....ma č
interessante...davvero tanto per il genere...un buon lavoro di scrittura  e
un capolavoro di interpretazione.
Mannina G., La radiosa Puntina
/filminacheperňsiincazzasequalcunoledicechesioccupadicinema.


title: film

author: Pikkiatella

text:
Norma <
nor...@libero.it
> ha scritto nel messaggio
> Si passa la vita a chiarire gli equivoci,  altrimenti le ombre di chi
> involontariamente li semina diventano figure sinistre che assorbono le
> energie. Ognuno di noi diventa avvocato di se stesso per togliersi dalla
> prigione, ognuno di noi ci tiene a dire che è in pace con sè stesso, ma
> siamo soltanto degli avvocati che vogliono vincere la causa per spenderla
> nuovamente in un delitto che commettiamo ogni giorno.
questa la salvo.
Pikkia


title: film

text:
"Manuel" <
ab....@katamail.com
> ha scritto nel messaggio
news:3b31d20e...@news.CIS.DFN.DE...

grazie Manuel (sei nuovo?) una frase la tua senza orpelli o sbavature, una
frase che spalanca le porte all'ottimismo.
GRAZIE  (e complimenti per come riesci a leggere facendoti fare quelle
cosine.....bello il tuo pezzo, giovanile e dinamico)
Norma


title: film

text:
On Thu, 21 Jun 2001 13:45:46 GMT, "Norma" <
nor...@libero.it
> wrote:
>grazie Manuel (sei nuovo?)
grazie a te ma non so rispondere alla tua domanda
>una frase la tua senza orpelli o sbavature
č che rimuovere i vincoli e limiti che ci ingravidano sarebbe una
fatica di sisifo
>bello il tuo pezzo, giovanile e dinamico
sono contento che ti sia piaciuto, cerco sempre di introdurre
dissonanze e sgraziature e quando ci riesco la considero una vittoria
Manuel


title: film

author: merlino

text:
Un accostamento che mi commuove, non so, e non sta a me dirlo, se in
relazione a ciň che scrivo o a ciň che appaio, possa essere giusto, ma una
cosa posso dirtela, sono un cuoco sopraffino, e oltre alla poesia  il mio
hobby preferito č la cucina, vorrei potervi riunire tutti intorno alla mia
tavola un giorno :-)
ciao
 merlino
Norma <
nor...@libero.it
> wrote in message
mxPX6.3321$Rq1....@news.infostrada.it...
:
:
: Gordon Comstock   -  tutti gli uomini del Presidente
: Paperoga  -   tacchi a spillo
: Torrette  -  il giustiziere della notte
: Tropposfera  -  le onde del destino
: Scimmia  -  carne tremula
: Randy -  un ottobre rosso
: Mario giagnori - ultimo tango a Parigi
: Diskre Panza  - la signora della casa accanto
: Annaa  - ghost
: Lubna  - mary per sempre
: Lareginacattiva -   storia di una monaca
: Ahira  - a letto col nemico
: Antonio koch  - donne sull'orlo di una crisi di nervi
: Fabrizio venerandi - la strada
: Camillo  - qualcuno volň sul nido del cuculo
: Ombra - l'uomo venuto dalla pioggia
: Rassel  -  oltre il giardino
: Massimo  - l'eclisse
: Kirone dal lavoro - i dieci comandamenti
: Bianca  - l'amante
: Ittica - mia madre
: Writer  -  delitto perfetto
: Trans il vanO - il sorpasso
: Merlino  - il pranzo di Bebet
: Stirner  -  stanno tutti bene
: Graziana - stessa spiaggia stesso mare
: Lucio mauro - un borghese piccolo piccolo
: Elvio  - il danno
: Mannina -  malizia
: Pikkiatella  - l'inferno di cristallo
: Linus  -  l'uomo venuto dalla pioggia
: Maria strofa  -  le fate ignoranti
: Andrea b. previtera  - la casa degli spiriti
: Gianni Papa - Totň contro tutti
: Okoto - letti bagnati
:
:
:
:
:
:


title: film

text:
merlino (
merl...@tin.it
) scrisse:
> : Merlino  - il pranzo di Bebet
ma non era babette?
--
mů


title: film

text:
Credo di si, o per lo meno la mia risposta č collegata a "il pranzo di
Babette "
ciao
 merlino
Trans IL vanO <
transilva...@tin.it
> wrote in message
MPG.159c35bf4...@news.fu-berlin.de...
: merlino (
merl...@tin.it
) scrisse:



title: film

text:
On Thu, 21 Jun 2001 14:40:56 +0200, "Pikkiatella"
<
pikiki...@virgilio.it
> scripsit:
>
>Norma <
nor...@libero.it
> ha scritto nel messaggio
>
>> Si passa la vita a chiarire gli equivoci,  altrimenti le ombre di chi
>> involontariamente li semina diventano figure sinistre che assorbono le
>> energie. Ognuno di noi diventa avvocato di se stesso per togliersi dalla
>> prigione, ognuno di noi ci tiene a dire che č in pace con sč stesso, ma
>> siamo soltanto degli avvocati che vogliono vincere la causa per spenderla
>> nuovamente in un delitto che commettiamo ogni giorno.
>
>questa la salvo.
>
>Pikkia
Salvare sě, ma non prima di aver corretto quell'orrendo sč stesso
(doppio errore: accento e, in ogni caso, accento sbagliato). :-))


title: film

text:
Mannina Wrote:
> Allora :
> L'eclisse , regia di Michelangelo Antonioni , 1962 , b/n 125' ,
copruduzione
>
> E ti ho preso una delle critiche al film ....una cosa non mia ....perchè
> vista la mattina ....e come mi sento....( cito Norma " Mannina ha
difficoltà
> a svegliarsi la mattina...." )...Però  mi sembrava doveroso che ....E lo
so
> che i film non vanno raccontati ma visti ... e sono la prima a
> irlo...( Elvio ne sa qualcosa....) ...però....giusto per avere un'idea....
>
Ah. Ma sì, si addice... (pausa di silenzio)... Sì. (pausa) ;-)
Comunque grazie per la scheda... Hai annullato una bella
fetta di ignoranza cinematografica che mi portavo appresso.
Ciao,
Massimo


title: film

text:
On Thu, 21 Jun 2001 15:45:59 GMT, "merlino" <
merl...@tin.it
> wrote:
>vorrei potervi riunire tutti intorno alla mia
>tavola un giorno :-)
Dipende da cosa ci dai da bere... se hai una cantina ben fornita a
disposizione stai pur certo che ti ritrovi mezzo IAS sotto casa appena
lo dici:D
Ombra e le melanzane


title: film

text:
Norma ha scritto correggendosi :
>> mi ero sbagliata cara Ombra, per te:
>> - il terrore viene dalla pioggia -
>> (film dell'orrore) vivilo come una comica, perché ho riso tanto con
questo
>> film, ho dovuto uscire dal cinema perché a momenti mi linciano.
>> ciao, sono di premura e sto qui con voi......ehh che cazzo!
>>
Ombra comunque , se non avessi idea del film ora te ne do qualche  cenno ,
ti do qualche indicazione.
Il terrore viene dalla pioggia, ( The Creeping Flesh)
regia di Freddie Francis. Con Peter Cushing, Christopher Lee, Lorna
Heilbron.
Genere: horror
Prod: GB
Col.
1973
Due fratellastri , scienziati pazzi vittoriani, compiono terribili
esperimenti su uno scheletro dagli strani poteri. Sotto un acquazzone  lo
scheletro torna magicamente alla vita facendo una strage. Buon horror
britannico con protagonisti specializzati nel genere.
Sono assolutamente d'accordo con Norma: il film  per certi versi è
esilarante....
Si potrebbe definire un film inconsapevolmente esilarante....ma è
interessante...davvero tanto per il genere...un buon lavoro di scrittura  e
un capolavoro di interpretazione.
Mannina G., La radiosa Puntina
/filminacheperòsiincazzasequalcunoledicechesioccupadicinema.:-))))))


title: film

author: Norma

text:
"Massimo" <
orgiazz...@hotmail.com
> ha scritto nel messaggio
news:EzqY6.64639$Rq1.5...@news.infostrada.it...

devi essere un tipo "giusto" tu caro Massimo. Il fatto che ti abbia messo in
lista con altri che non sono latitanti come te significa che mi hai bucata
e che scordarti non si può. l'eclisse ti s'addice, quando non ci sei è
l'eclisse......
Norma (che non sempre è di luna buona come stasera)
>
>


title: film

text:
"merlino" <
merl...@tin.it
> ha scritto nel messaggio
news:XEoY6.13359$i51.2...@news2.tin.it...
> Un accostamento che mi commuove, non so, e non sta a me dirlo, se in
> relazione a ciň che scrivo o a ciň che appaio, possa essere giusto, ma una
> cosa posso dirtela, sono un cuoco sopraffino, e oltre alla poesia  il mio
> hobby preferito č la cucina, vorrei potervi riunire tutti intorno alla mia
> tavola un giorno :-)
> ciao
ciao Merlino, l'accostamento a quel film l'ho fatto per un insieme di
particolari: intanto il tuo nich č molto dolce e rassicurante come il cibo,
poi quello che scrivi.....e poi ce lo vogliamo mettere un pň di intuito?
sarebbe bello riunirci tutti intorno alla tua tavola, ma come cogliere la
giornata o la serata giusta? Dovremmo essere tutti quanti contenti, e mi sa
che questa sarebbe una coincidenza da fantapsicologia.
Contenta di averti conosciuto, questo sě.
Norma
> :
> :
> :
> :
> :
> :
>
>


title: film

text:
Trans IL vanO <
transilva...@tin.it
> wrote in message
MPG.159c35bf4...@news.fu-berlin.de...
> merlino (
merl...@tin.it
) scrisse:
>
> > : Merlino  - il pranzo di Bebet
>
> ma non era babette?
Quello a cui fa riferimento Norma è un  porno.....ma ma che non si sappia in
giro! ;-)


title: film

text:
Ombra <
om...@e-basta.org
> ha scritto nel
> >vorrei potervi riunire tutti intorno alla mia
> >tavola un giorno :-)
> Dipende da cosa ci dai da bere... se hai una cantina ben fornita a
> disposizione stai pur certo che ti ritrovi mezzo IAS sotto casa appena
> lo dici:D
l'altro mezzo IAS invece te lo ritrovi direttamente
in cantina ;)))
Pikkia/presente :D


title: film

text:
Norma <
nor...@libero.it
> wrote in message
ejsY6.65640$Rq1.5...@news.infostrada.it...
> devi essere un tipo "giusto" tu caro Massimo. Il fatto che ti abbia messo
in
> lista con altri che non sono latitanti come te significa che mi hai bucata
> e che scordarti non si può. l'eclisse ti s'addice, quando non ci sei è
> l'eclisse......
>
> Norma (che non sempre è di luna buona come stasera)
"Giusto" ;-) . Caspita ! Mi sento onorato.
Mi auguro che la tua luna buona possa
durare per sempre. Pace e prosperità.
Massimo (che è quasi sempre ruffiano come stasera)


title: Libera performance in libera arena

author: Fondazione Valentino Bucchi

text:
LIBERA PERFORMANCE IN LIBERA ARENA
ingresso libero e gratuito
Suoni? Vieni e suona. Componi? Vieni e componi. Poeti? Vieni e poeta.
Scrivi?  Vieni e scrivi. Disegni? Vieni e disegna. Dipingi? Vieni e
dipingi. Danzi? Vieni e danza.
Qualunque cosa ti piaccia fare vieni, falla, mostrala.
Diamo occasione e spazio alla tua creatività.
In amicizia, nel cuore di Roma.
Domenica  3 settembre 2000
La Fondazione Valentino Bucchi  ti aspetta
fornisci i tuoi dati per prenotarti e per dirci cosa vuoi fare e per
farti conoscere il luogo dell'appuntamento.
http://www.agora.it/fvb
--
Posted from
korovev.stm.it
 [195.62.33.1]
via Mailgate.ORG Server -
http://www.Mailgate.ORG


title: CORSI E SCUOLE DI SCRITTURA CREATIVA

author: Annamaria Manna

text:
    Il più aggiornato sito su scuole di scrittura creativa, permanenti e
non.
http://guide.supereva.it/istruzione_e_formazione/scrittura_creativa
--
Posted from
mail3.dada.it
 [195.110.96.70]
via Mailgate.ORG Server -
http://www.Mailgate.ORG


title: EFFETTO NAPOLI

author: Luciano Somma

text:
                                                 EFFETTO NAPOLI
Se questa mia città è una meretrice
che gode al luccichio d'una moneta
ben vengano i re magi dall'oriente
per ammirare oppure possedere
Partenope bagnata dal suo mare
ma per stuprarla no non ci provate
le sue unghie feline sono aguzze
taglienti come lame di rasoio
ha una furbizia resa secolare
dall'esperienza di città regina .
Dalle navi del porto sono scesi
nei secoli fin troppi marinai
che nel suo ventre hanno lasciato i frutti
di tante razze di tanti colori
però è stupenda quando ama davvero
ed i suoi figli sparsi per il mondo
ricambiano il suo bene e ad ogni canto
cresce col desiderio ed il rimpianto
la pazza voglia di tornare ancora.
                                               Luciano Somma
da MEMORIE D'ALBA
Otma Edizioni - Milano
Giugno 1999
L.15.000 abbinato a MOMENTI DI VERSI L.20.000(Estero 15 dollari comprese le
spese postali)
Il 10% del ricavato va in beneficenza .
Per richieste basta inviare l'indirizzo e saranno immediatamente inivate le
copie .
Il pagamento avverrà dopo aver ricevuto i libri .
LUCIANO SOMMA
http://www.ricordati.com/lucianosomma.htm
Tel.081-5793424 - 5605479
Cellulare 0338-1831637


title: Il bombardamento (con gli apostrofi corretti!)

author: Daniele Landini

text:
Le macerie giacevano lungo la strada, quel vento malinconico accarezzava ciò
che rimaneva della città. L'ombra di un uomo si stendeva sopra alcune
rovine, il suo passo lento procedeva in avanti; i suoi passi si susseguivano
continuando un viaggio per chi sa dove ... L'uomo guardava intorno a se, non
riconosceva la sua vecchia città, quella città che era stata rasa al suolo.
Nella sua memoria restavano scolpite quelle dannate esplosioni, quei
dannatissimi bagliori, quella follia distruttiva che come un serpente
malvagio si era distesa intorno alla sua casa. Urla disperate si alzavano
lungo i vicoli di ciò che rimaneva del vecchio centro abitato, di
quell'agglomerato di persone che come un piccolo formicaio contiene tante
vite variegate.
Lo sguardo dell'uomo si perdeva verso il vuoto, le sue idee erano confuse:
non riusciva a capire come fosse possibile che così tanta rabbia si
abbattesse proprio intorno a lui: la sua vita era sempre stata onesta, il
suo comportamento esemplare, niente poteva essergli rimproverato!
Più l'uomo continuava a vagare per quei piccoli vicoli più aumentava la sua
consapevolezze della distruzione che c'era intorno: rovine ovunque, persone
che correvano disorientate alla ricerca di chi sa cosa ..., grida
provenienti da tutte le direzioni, gente in lacrime che implorava aiuto. Ai
lati della strada c'erano alcuni teli bianchi che coprivano i cadaveri delle
molte persone che avevano visto quei malvagi bagliori per l'ultima volta.
Alcune persone, facendosi coraggio, tentavano di prestare aiuto a coloro che
erano stesi per terra, a coloro che sospiravano spaventati, a coloro i cui
occhi trasmettevano una sofferenza spaventosa. Una donna con un vecchio
fazzoletto asciugava il sudore di un uomo disteso sul ciglio della strada,
il movimento del braccio della ragazza era ritmico, era ritmico e costante,
continuava a curare quella persona a lei cara tentando di ridurre le sue
sofferenze. Gli occhi della donna si alzarono da terra, guardarono smarriti
quel signore che col suo passo lento ma costante continuava a percorrere i
vicoli di quell'inferno.
Mentre la donna guardava in alto le sue labbra cominciarono a muoversi: “che
inferno ... credevo che le esplosioni non sarebbero mai più cessate! Credevo
che avrei sentito un'ultima esplosine, dopo di che il silenzio assoluto, il
niente ... Ieri, dopo il primo bombardamento, sono scesa in strada, è lì che
ho trovato i primi morti ... poi, oggi, dopo le esplosioni, sono tornata a
vedere cosa era rimasto della nostra città, e adesso vedo mio zio, qui per
terra, disteso e ferito ... Nessun aiuto ... l'unica cosa che posso fare è
tentare di alleviare il suo dolore standogli vicina!”; mentre la ragazza
diceva queste parole le lacrime stavano scivolando lungo le sue guance, il
suo dolore le stava deformando il viso, un dolore mischiato a rabbia e
risentimento, un dolore che sembrava essere incontenibile!
Udite le parole della donna, l'uomo la guardò, poi, dopo essersi asciugato
la fronte, rispose: “Si, le esplosioni si susseguivano in modo feroce e
selvaggio, non so cosa tentassero di distruggere, fatto sta che qui hanno
fatto a pezzi tutto!!! Durante il bombardamento, a ogni esplosione, il mio
cuore sobbalzava! Oggi, prima che cominciasse il raid, ero andato da un
amico, durante il bombardamento ero lontano dalla mia famiglia, a ogni
esplosione, dopo essermi reso conto di essere ancora vivo, il mio primo
pensiero andava verso casa mia, verso coloro che più amo, pensavo a loro e
speravo che quell'ultima esplosione non gli avesse colpiti! Adesso sto
andando verso casa, purtroppo è difficile, qui hanno distrutto tutto!!!
Molte strade sono bloccate dalle macerie, sono costretto a cercare dei
vicoli agibili, spero di tornare a casa entro sera.”
Dopo aver pronunciato le sue parole l'uomo riprese il suo viaggio mantenendo
il suo passo lento e deciso, i suoi occhi guardavano in basso, la sua mente
vagava per terre sconosciute.
Fiumi di pensieri scorrevano lungo la mente di quell'Ulisse silenzioso,
mentre il suo cammino continuava, egli cercava di spiegarsi come si fosse
potuti arrivare a questo punto. Le ombre dei due uccelli di fuoco che si
erano scagliati contro le alte vette delle torri del potere continuavano a
perseguitarlo, l'eco di quell'impatto continuava a vibrare nell'aria,
continuava a diffondere terrore nella sua terra.
Accompagnata dalla sua rabbia e dal suo risentimento una domanda continuava
a perseguitarlo: “come è possibile considerare un atto terroristico come un
atto di guerra?”, questa domanda continuava a ripetersi regolarmente,
continuava a non trovare risposta. L'uomo, mentre vagava, pensava alle
guerre, pensava a quale fosse la loro dinamica prima che il mondo impazzisse
ancora di più: una nazione ne attaccava un'altra per un motivo o per un
pretesto; la nazione attaccata reagiva schierando i suoi arsenali per
potersi difendere; la guerra proseguiva fino a che uno dei due non
annichiliva l'altro. Questo era lo schema bellico che l'uomo conosceva e che
garantiva di distinguere chi attaccava da chi si difendeva.
Nel momento in cui un atto terroristico può essere considerato un atto di
guerra come si può fare a distinguere l'attaccante dal difensore? Un paese
subisce un attentato, nessuno lo rivendica ... con rapide indagini il paese
colpito decide chi è il responsabile, chiede ai governanti della nazione in
cui risiede il presunto terrorista la consegna di costui; lo stato non lo
consegna o perché non è in grado di farlo, o perché non crede nella sua
colpevolezza, o perché è complice; come logica conseguenza viene attaccato.
Nel caso lo stato sia complice dei terroristi responsabili dell'attentato (e
che ciò sia la verità ....), in una logica militare può essere giusto
considerarlo un atto di guerra, ma negli altri due? Come è possibile
considerare giusto un attacco militare a un intero paese perché si ritiene
che lì risiedano i terroristi responsabili di un attentato? (magari senza
neppure fornire le prove che siano loro i responsabili).
Magari, continuando con questa logica, si può pensare di attaccare tutti gli
stati che si vuole, accusandoli di contenere al loro interno dei terroristi,
accusandoli di appoggiare dei terroristi che potrebbero fare degli attentati
(perché prendersi la bega di dimostrare che hanno fatto degli attentati?);
affermando di difenderci potremmo dichiarare guerra a chiunque.
Molti pensieri stavano scorrendo nella mente dell'uomo, molti pensieri
continuavano a scorrere come l'acqua di un grosso fiume: lampi di luce,
boati terribili, bagliori che illuminavano il cielo venivano proiettati
sulle molte rovine che si trovavano intorno, all'interno dei bagliori
immagini terribili si potevano vedere: complotti assurdi, possibilità
terribili, attentati organizzati al solo fine di poter ottenere dei
risultati precisi, ormai non si poteva essere più sicuri di niente ..., del
resto, cosa ci vuole a imbottirsi di dinamite e farsi esplodere in un centro
commerciale? Quante persone sono necessarie per poter dirottare una aereo e
farlo schiantare sopra una scuola, o sopra un ospedale, o addirittura sopra
una centrale nucleare? Sicuramente non è necessario l'appoggio di un intero
stato per poter portare avanti un'operazione simile, eppure un intero stato
può essere attaccato per questo. In una logica perversa si potrebbe persino
pensare che qualcuno possa avere interesse a organizzare un attentato in uno
stato che non è nemico per poter fare scoppiare una guerra di comodo, una
guerra che possa portare a dei risultati precisi.
Mentre tutti questi pensieri affliggevano la mente già sconvolta del nostro
Ulisse solitario, mentre le immagini di morte e distruzione continuavano a
presentarsi davanti ai suoi occhi, la sua mente non poteva fare a meno di
pensare all'importanza di ciò che si vede e di ciò che non si vede. Pensava
alla differenza che c'era fra il sapere che una città era stata bombardata e
il vederla bombardare in prima persona. Vedere dei bagliori che come uno
straordinario spettacolo pirotecnico colorano i cieli di un intero centro
abitato è sicuramente ben diverso dal vedere palazzi che crollano, persone
che muoiono, cadaveri inermi stesi per terra ... forse è per questo che
vengono censurate le immagini dei bombardamenti: vengono consentite soltanto
delle riprese in lontananza..., forse proprio per evitare che dei movimenti
civili ostacolino ciò che potrebbero considerare delle inutili carneficine
...
Sconvolto da questi pensieri, distratto dalle grida e dai lamenti che si
potevano udire nei dintorni, l'uomo continuava a camminare verso la sua
meta.
Se vuoi leggere altri miei racconti, entra nel mio sito:
http://www.danielelandini.it/testi/ilbombardamento.html
Daniele Landini
--------------------------------
Inviato via
http://usenet.libero.it


author: Russell Coutts

text:
Daniele Landini wrote:
>
> Sconvolto da questi pensieri, distratto dalle grida e dai lamenti che si
> potevano udire nei dintorni, l'uomo continuava a camminare verso la sua
> meta.
Dal mio punto di vista e' troppo didascalico e con scarso coinvolgimento
emotivo (malgrado la scena debba esserlo, suppongo, almeno nelle tue
intenzioni).
Molto artificiose alcune parti (come la donna che mormora sottovoce
tutta quella pappardella...) e lo stile non si adatta bene alla
descrizione delle sensazioni e delle emozioni che vorrebbe trasmettere.
Sara' per questo che mi ha lasciato del tutto indifferente, oltre a un
vago retrogusto di esercizio stilistico poveramente riuscito.
(ah... non so quanto possa essere IT su
it.cultura.letteratura.italiana...)
Bye,
	Red
--
"30 orizzontale, 2 lettere: lo e' la domenica
di Rai 1."
"Opel."
"Eh?"
"Il 30 orizzontale e': costruisce l'Astra. Ed
e' di 4 lettere."
"Tu bari."


text:
Ciao Russell,
ti ringrazio per la tua critica costruttiva, io, su un mio racconto, non
posso certo essere imparziale e quindi certi vizi che te hai notato non ho
potuto vederli, del resto non sono uno scrittore e quindi la mia capacità
narrativa a dei limiti probabilmente abbastanza evidenti.
Posso dirti che le mie intenzioni erano soltanto quelle di ricostruire uno
scenario delle distruzioni subite dal “nemico”, un tentativo disperato di
andare controcorrente, mostrare ciò che i media non hanno mostrato ... Del
resto abbiamo avuto delle lunghe dirette che inquadravano le torri gemelle
in fiamme (e credo che ciò sia stato giusto), allo stesso tempo parliamo
molto spesso di bombardamenti, mostriamo immagini lontane, quasi eteree,
rendiamo evidente la censura che fu introdotta dopo i movimenti di opinione
pubblica contrari alla guerra in Vietnam, movimenti di opinione alimentati
dalle immagini che mostravano da vicino i poveri villaggi Vietnamiti rasi al
suolo dall’esercito dei “liberatori”.
Spero di averti illustrato in modo soddisfacente quali erano le mie
intenzioni.
A presto.
Daniele



text:
Daniele Landini wrote:
>
> Posso dirti che le mie intenzioni erano soltanto quelle di ricostruire uno
> scenario delle distruzioni subite dal “nemico”, un tentativo disperato di
> andare controcorrente, mostrare ciò che i media non hanno mostrato ...
Eccedendo, dal mio punto di vista, in un misto non bilanciato fra
descrizioni e considerazioni personali.
Il problema e' che le descrizioni mi danno l'impressione di essere
troppo impersonali (o, meglio, "distaccate") e che le considerazioni
hanno un qualcosa di qualunquistico e di... boh, non trovo il termine
giusto... mi verrebbe in mente "raffazzonato", ma non e' quello che
intendo.
Es: quando il protagonista si mette a pensare agli aerei usati come
ordigni... beh, mi paiono pensieri esposti in modo un po' confuso e
quasi messi li' come se dovessi metterli per forza.
Forse sarebbe il caso di separare meglio determinate parti e amalgamare
meglio altre.
> rendiamo evidente la censura che fu introdotta dopo i movimenti di opinione
> pubblica contrari alla guerra in Vietnam, movimenti di opinione alimentati
> dalle immagini che mostravano da vicino i poveri villaggi Vietnamiti rasi al
> suolo dall’esercito dei “liberatori”.
Se solo tu sapessi cosa io ho scritto (ma che, cmq, non ho pubblicato su
questo ng) a riguardo di avvenimenti simili a quelli da te descritti,
capiresti che non e' il concetto di "cosa" hai scritto in questo tuo
brano che non mi piace, ma il "come"...



text:
Ciao Red,
ti ringrazio per le considerazioni che hai fatto, magari quando scriverò
altre cose ne terrò conto, del resto il mio punto di vista è inevitabilmente
personale e poco obiettivo (come le madri non sono obiettive con i propri
figili! :-)).
In ogni caso mi fa piacere che riguardo al concetto ci si trovi più o meno
d'accordo.
Bye,
     Daniele
> Bye,
> Red
>
> --
> "30 orizzontale, 2 lettere: lo e' la domenica
> di Rai 1."
> "Opel."
> "Eh?"
> "Il 30 orizzontale e': costruisce l'Astra. Ed
> e' di 4 lettere."
> "Tu bari."
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Inviato via
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title: A tutti coloro che scrivono poesia: aiuto ditemi chi sono!!!!!

author: News Iol

text:
Scrivo poesia, o meglio ne scrivevo fino a qualche mese fa e ora non sono
molto ispirato, cosě vorrei che qualcono leggesse i miei versi, ma non ho
coraggio di esporli alla luce per timidezza, timore e vorrei che qualcuno mi
convnicesse di quello che ho fatto, che sappia dire due parole sulle mie
senza timore di criticare perchč č una critica costruttiva che cerco, vi in
vito cosě a postare a
fo...@altavista.net


author: Yuk

text:
Continuiamo cosě, facciamoci del male. Ma perchč, mi chiedo, perchč.
--
Levare  nsp. dai msg privati
...confondi i miei sensi, rapisci il mio pensiero;
scivoli giů per l'esofago concubina.
Di te la bramosia mi sconvolge, fino al doloroso gesto d'addentarti.
Pur anche il tuo nome risuona eroico, o melanzana alla parmigiana.
My Friend
News Iol ha scritto nel messaggio <7c41n5$nom$
1...@hermes.iol.it
>...



author: Francesco

text:
On Tue, 9 Mar 1999 21:51:56 +0100, "News Iol" <
frap...@iol.it
>
wrote:
>Scrivo poesia, o meglio ne scrivevo fino a qualche mese fa e ora non sono
>molto ispirato, cosě vorrei che qualcono leggesse i miei versi, ma non ho
>coraggio di esporli alla luce per timidezza, timore e vorrei che qualcuno mi
>convnicesse di quello che ho fatto
>
La peculiarita' di un ng come IAS e' proprio quella di poter 'testare'
l'impatto che il proprio scrivere ha su un ubblico anonimo in forma
anonima. Puo' essere difficile e forse umiliante, ma saper scrivere
significa anche saper leggere e selezionare costruttivamente qualsiasi
critica. Se vuoi postarmi privatamente fallo pure, ma premetto che non
sono un 'esperto' di poesie.
Ciao (-:Francesco


author: pakistano

text:
On Tue, 9 Mar 1999 21:51:56 +0100, "News Iol" <
frap...@iol.it
>
wrote:
>Scrivo poesia, o meglio ne scrivevo fino a qualche mese fa e ora non sono
>molto ispirato, cosě vorrei che qualcono leggesse i miei versi, ma non ho
>coraggio di esporli alla luce per timidezza, timore ...
Potresti fare cosi' 'scolta:
ti crei un personaggio fatto di scrittura, giochi a caratterizzarlo in
qualche modo (tramite le tue scritture) quindi lo presenti su questo
ng.
Poi lasci a lui il compito di presentarci i tuoi pezzi vecchi e nuovi,
e noi vedremo di partecipare a questo gioco. Vedrai son convinto che
questo gioco ti appassionera' e ti divertira', e probabilmente in
alcuni casi ti suggerira' pure, chi sei o chi potresti essere..
Questo mi sembra l'unico modo nel quale ti potremmo essere utili..
provaci tentar non nuoce..
ah, dimenticavo, un consiglio:
se ti va di far parte di quest'area sarebbe meglio che l'osservassi un
pochetto per qualche giorno, per capire le regole del gioco e magari
che ti leggessi le FAQ del gruppo. puoi trovarle a questo indirizzo
www.geocities.com/Athens/Agora/3942/
se non dovessi riuscire a leggerle, fammi sapere vedro' di mandartele
tramite mail..
ciao
paki


text:
News Iol (
frap...@iol.it
) wrote:
> Scrivo poesia, o meglio ne scrivevo fino a qualche mese fa e ora non sono
> molto ispirato, cosi' vorrei che qualcono leggesse i miei versi, ma non ho
> coraggio di esporli alla luce per timidezza, timore e vorrei che qualcuno mi
> convnicesse di quello che ho fatto, che sappia dire due parole sulle mie
> senza timore di criticare perche' e' una critica costruttiva che cerco, vi in
> vito cosi' a postare a
fo...@altavista.net
  In questo periodo sono meno ispirato di te, ho abbozzato una poesia e sto
cercando di metterla in versi da quasi un mese; ma le crisi passano.
  Molti di noi ricevono commenti negativi alle loro opere, e' successo anche a
me, ma questo non deve limitarci nello scrivere, anche e soprattutto per
migliorarci. Usa il newsgroup, questo confronto a piu' voci non puo' che
essere produttivo.
  E, se sei timido o insicuro, basta che tu usi un nick che ti renda anonimo.
Tutto qui.
--
 .      -   #####         +      . ****  luca78  ****       +       .
     +      #--O_O     .              +            -    *      .      -
  -       #=##  |   +     -     e-mail:
luc...@dada.it
      -      +
    *  ###  |####     -     .     +      *        -     .       +     *


title: L'ERMELLINO HA I DENTI ACUMINATI

author: Alle

text:
www.spazioalle.com/thrilling
--
-------------------------------------------------------
"Mi sono innamorato di me stesso
ma purtroppo non sono ricambiato"
Alessandro Scillitani
Indirizzo web:
www.spazioalle.com
e-mail:
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,
sci...@tin.it


title: Dell'amore

author: Virgilio Conzuen

text:
da "Del disprezzo" (cap. VII)
Delląamore
łThis love feel I, that feel no love in this˛ (W. Shakespeare, Romeo e
Giulietta). E' Romeo che parla ma č il disprezzatore che ascolta.
Ascolta, assimila e riduce. Non č la tragedia che lo interessa, no. Nemmeno
la confusa passione di Romeo per la sua ultima conquista. Ciň che lo cattura
č la Śriduzioneą ł... that feel no love in this˛. Lŕ, lŕ soltanto č
concentrata la sua attenzione. Il resto non conta. Se Giulietta sposerŕ
Romeo o lo stalliere dei Montecchi, se Romeo morirŕ per il veleno dello
speziale o per il ferro di un alabardiere, sono fatti che non lo riguardano.
La sua attenzione č rivolta altrove, a ciň che non cąč, come si diceva. Ma
qui il problema si fa serio. Qui il problema č ląamore e non ce ne si libera
tanto facilmente. La frase shakespeariana detta da Romeo incombe come una
minaccia ł... ląamore del quale non provo amore˛ ed impone qualche
considerazione.
La prima č quella che comanda di dire esclusivamente ciň che ląamore non č.
Del resto, solo in questi termini puň esprimersi il disprezzatore. Anche
Romeo lo avverte (pur non esibendo i tratti del non-uomo) ma continua a
cercarne la consistenza. Purtroppo, la consistenza č altrove e non certo tra
le braccia o le cosce della vergine Capuleti. Ad esser sinceri, dovremmo
dire che la consistenza proprio non cąč, la consistenza non č immanente
alląamore. Romeo lo percepisce appena ma, come ho detto, intrepido continua
a cercare. Fino in fondo. Sino alla fine. Anche al cospetto del corpo
esanime di Giulietta, quando il letal cordiale gli tormenta i visceri e gli
tronca le parole in bocca, invoca ląamore (solo ciň che cąč) e gli estorce
un bacio: łThus with a kiss I die˛ (W. Shakespeare, Op. cit.). Romeo muore
senza conoscere la veritŕ, trovando solo ciň che cąč. Credette in Giulietta
e la identificň con ląamore: unąimperdonabile ingenuitŕ! Cose del genere non
sarebbero accadute al disprezzatore. La sua reductio non ląavrebbe mai
consentito. Il suo amore dura un attimo, al massimo unąora o un giorno, poi
si spegne. Egli sa bene che non puň amare come ama Romeo łfor doting, not
for loving˛ (non sono io a dirlo ma il francescano fraą Lorenzo) e orienta
la sua ricerca soltanto su ciň che non č ossia su tutto quello che avanza
dalla sua Śriduzioneą. Questo č ciň che egli chiama Śveritŕą. Ma per fortuna
anche la veritŕ dura solo un attimo (la Śriduzioneą fa il suo corso).
łO tell me the truth about love˛, ha preteso Auden a giusta ragione, ed io
ho seri motivi per supporre che non ci sia stato nessuno capace di
svelargliela. Neppure il vecchio Platone, che fece sedere quel pitocco di
Socrate con dei commensali ubriachi, ci riuscě. Quello che si dissero allora
fu solo ciň che ancora oggi, rispettando il solito canovaccio, si dice o si
puň dire, a parole, delląamore: di ciň che č, dei suoi effetti, delle sue
virtů e dei suoi danni, ma su ciň che non č, nulla si poté dire e si tacque.
Il disprezzatore, invece, non tace e dice: łIo amo, amo intensamente ma solo
per un istante. Ląistante successivo č giŕ calma, serenitŕ, oblio˛. (La
sottrazione fa sentire subito il suo effetto). Senza correre il rischio di
pentirsene, si puň tranquillamente affermare che egli considera ląamore come
qualcosa di simile a ciň che legge nel Cantico dei Cantici ossia il vuoto,
il silenzio, il non-detto, la brezza sottile, lo spazio illimitato che
apparentemente corre tra un verso e ląaltro. Č lŕ, nelląassenza, tra gli
zefiri leggeri e i deserti silenzi, che il disprezzatore trova ciň che non
č, ł... the truth about love˛. Nello stesso spazio infinito, nel medesimo
imperturbabile silenzio in cui intravede ląAmato e ląAmata rincorrersi e
sfuggirsi ląun ląaltra perennemente (łApro alląAmato mio / ląAmato mio era
sparito / Lo cerco e non lo trovo / Lo chiamo e non mi risponde˛ o ancora,
łOh Amato mio che fuggi / Come la gazzella o il cerbiatto appari / Sulle
alture odorose˛, Cantico dei Cantici), egli trova ciň che vuole, ląistante
in cui ląamore si rivela e, allo stesso modo, si dilegua come gazzella o
cerbiatto sulle alture odorose.
Ma il disprezzatore non č un ingenuo: questa č unąaltra considerazione. Egli
ha imparato (e chi meglio di lui) che ląamore č anche carne. Sě, carne,
passione, rimbalzo di coglioni e fiammanti occhi di troia. Egli ha imparato
che ląamore dimora anche nella geenna dei bordelli, tra i rasi lussuriosi di
un boudoir o tra le rovine di Mahagonny e non se ne scandalizza.  Come
sempre, continua a ghermire la preda, consuma, disprezza il suo seme e
riduce. Non puň far altro. łTi amerň in eterno, amore mio˛, ecco servito un
concentrato di banalitŕ, una dose sufficiente a scatenare in lui il disgusto
o addiritura la nausea. A questi stupidi cliché il disprezzatore preferisce
la sua strenua e crudele veritŕ: łPer amarti come vuoi˛ dice łavrei bisogno
di una vita intera e io non ho che un attimo˛. (Un attimo, sě, soltanto
quelląattimo concesso dal disprezzo prima delląoblio, dei deserti silenziosi
e delle alture odorose). łPrendere o lasciare. Č tutto qui quello che io
posso offrire˛.
Per il disprezzatore non cąč né prima, né dopo. Tutto č prima e dopo,
principio e fine. łIo vivo in un solo attimo. Intensa-mente. Per questo io
sono il primo e ląultimo, ląalfa e ląomega. Prima e dopo di me: nulla!˛,
esclama. Se ci saranno amore, odio, guerra, pace, dolore, felicitŕ, saranno
solo nelląattimo, nelląattimo e basta: questo il disprezzatore lo sa con
certezza. Ma la carne reclama ancora, la pelle vibra e le corde son tese. Il
desiderio le chiama a vivere ląultimo coito, ląulteriore momento di libidine
e di estraneitŕ. Alląistante, il disprezzatore richiama alla memoria questo
passo che trova edificante: ł... Non baci, non amplessi o quante altre
dimostrazioni ląamore inventi li potranno compenetrare ląuno delląaltro: ma
saranno sempre due, e ognuno solo e diverso di fronte alląaltro˛. (C.
Michelstaedter, La persuasione e la rettorica).
Il disprezzatore non incanta con chiari di luna, notti fatate e brezze
marine: ląillusione non č il suo forte. Il trapezio, i salti nel vuoto, la
corsa sul filo e i giochi di prestigio gli danno le vertigini. Se ha una
dichiarazione da fare, cita il filosofo e con lui, senza nascondersi, dice:
łLąho amata, sě, ma dąora innanzi ella non puň piů occupare ląanima mia˛ (S.
Kierkegaard, Diario del seduttore). Č inevitabile, rileggendo questa frase,
che il mio pensiero non giunga al ricordo di donne come Cordelia o Regina.
Che scarto incolmabile tra queste e madonna Giulietta Capuleti! Alle prime
va la mia ammirazione, alla seconda il mio disprezzo. Cordelia e Regina
amano, come una donna lor pari sa fare, un uomo che non potrŕ mai essere
completamente loro. Amano, č vero, con tutti i sensi, ma solo in
quelląattimo che a loro č concesso dal disprezzo. Poi, come nel point de
lendemain di Denon, alle prime luci delląalba tutto svanisce. Giulietta,
invece, ama ląeterno, ląincorruttibile: ląoggi come ląieri, ląieri come il
domani e Romeo si presta al gioco. Per un istante, uno stordimento lo
cattura ed egli centra il bersaglio (ł... ląamore del quale non provo
amore˛) ma, lo ripeto, per un solo istante e per uno stordimento: il resto
si sa.
Mentre scrivo, unąeco solitaria e pacifica, lontana ma chiaramente
percepibile, giunge alle mie orecchie: č il disprezzatore.
łThis love feel I, that feel no love in this˛ č la sua voce.


title: Dell'amore


title: Re(2): Il Balrog

author: Guido Tedoldi

text:
   Sì, vanno a Tozeur. Vanno in un posto dell'anima in cui i problemi non
sono risolti, ma non c'è la paura di risolverli.
   E fuori dalla città ci sono dei fuochi accesi, con seduti attorno dei
viaggiatori che si riposano, che attendono di rimettersi in forze prima di
andare ancora più avanti sul loro cammino, che si raccontano cose del loro
profondo raccogliendo le parole quando sono ancora incandescenti, vive e
vitali, e non morti oggetti manipolabili ma conformati alle aspettative
del senso comune.
   Strumenti e compagni dei viaggiatori, sono cammelli e cavalli, e
motociclette e auto da fuoristrada. Taluni, per scelta estetica non hanno
altro che i propri piedi.
   I Balrog, in città, stanno in agguato. Sanno una cosa sola, per certo:
prima o poi, perderanno, e dovranno andarsene in esilio. Tuttavia sono ben
decisi a lottare. Sono vivi, e testardi e sognatori come tutte le cose
vive.
   In dissolvenza, una musica antica suonata da strumenti elettronici.
   I viaggiatori, evocati dal mondo delle ombre, guardano le mura della
città, e attendono.
   Saluti
   Guido


title: IL SUO TEMPO STAVA CONSUMANDO

author: DOMACCIA

text:
Il suo tempo stava consumando
gli ultimi granelli neri,
e lei contemplava il cielo
come volesse berlo,
una vastità in cui si muoveva
come dentro a una meditazione
( ne era tutta compenetrata)
Il suo era solo un chiamare invano
attraverso l'alba remota,
- dei cortili, e degli inceneritori-:
nuda e scarnificata  avrebbe dovuto arrivare,
alle sue forche nascoste,
a quel sillabico sangue...
( E non vide neppure il viso del padre
prima che fosse coperto dalla terra:
che scolopendre, sotto quella pietra!)
DOMACCIA


title: IL SUO TEMPO STAVA CONSUMANDO

author: Gordon Comstock

text:
"DOMACCIA" <
dominica.t...@gmail.com
> ha scritto:
> e lei contemplava il cielo
> come volesse berlo,
bella immagine


title: IL SUO TEMPO STAVA CONSUMANDO

text:
On 11 Mag, 10:32, "Gordon Comstock" <
m...@antiscali.it
> wrote:
> "DOMACCIA" <
dominica.thedeepb...@gmail.com
> ha scritto:
>
> > e lei contemplava il cielo
> > come volesse berlo,
>
> bella immagine
grazie del "particolareggiato" apprezzamento:-))
una novità. questa per me!( da parte di gordon , intendo...)


title: IL SUO TEMPO STAVA CONSUMANDO

text:
"DOMACCIA" <
dominica.t...@gmail.com
> ha scritto:
> grazie del "particolareggiato" apprezzamento:-))
>
> una novit�. questa per me!( da parte di gordon , intendo...)
ebbene si': confesso che ogni tanto ti leggo... almeno, le cose corte ;-)
Pur conservando la mia vecchia opinione sul tuo modo di scrivere, riconosco
che qualche bella immagine la si trova. O sei tu che migliori, o sono io che
mi abituo pian piano alla tua scrittura. Ciao!
gordon


title: IL SUO TEMPO STAVA CONSUMANDO

text:
On 11 Mag, 18:36, "Gordon Comstock" <
m...@antiscali.it
> wrote:
> "DOMACCIA" <
dominica.thedeepb...@gmail.com
> ha scritto:
>
> > grazie del "particolareggiato" apprezzamento:-))
>
> > una novità. questa per me!( da parte di gordon , intendo...)
>
> ebbene si': confesso che ogni tanto ti leggo... almeno, le cose corte ;-)
> Pur conservando la mia vecchia opinione sul tuo modo di scrivere, riconosco
> che qualche bella immagine la si trova. O sei tu che migliori, o sono io che
> mi abituo pian piano alla tua scrittura. Ciao!
>
> gordon
beh, quello che dici mi "piace", in ambedue i casi c'è qualcosa di
"positivo":-))
ehh, chi l'avrebbe mai detto!
ti ringrazio tanto, sei stato gentile a farmelo sapere
ciao, un saluto:-))


title: patema scientifico

author: Alvise Giordani

text:
E' altamente risibile il "serio" filosofo che questiona con la scopa nel
culo della propria scientificità. Quanti ne ho visti e quanti se ne
avranno ancora a vedere. Persino in questo posto il loro fetore giunge
alto dietro termini vergognosi, immessi per controllare e basta.
Nelle Università amano annidarsi nei dipartimenti storici. Figli minori
del mammone, sempre attenti alla cenere della loro sigaretta.
Si "interrogano" loro. Si interrogano sulla "fine" della filosofia
inconsapevoli  d'essere loro, propriamente, la fine della filosofia. Il
mio disprezzo per loro è di quelli che non ha valore. E' perciò nel mio
cuore più tremendo.
Alvise Giordani


title: BUON NATALE

author: Alberta

text:
SONO APPENA ENTRATA DA VOI E ANCHE IN INTERNET,SCRIVO ( E LEGGO)
QUALCUNO MI PUO' DARE UN CALOROSO BENVENUTO DI SPIEGAZIONE ( SIATE BUONI
E' QUASI NATALE)


title: BUON NATALE

author: Charlie

text:
Alberta <
bab...@libero.it
> wrote in message 38373064...@libero.it...
: SONO APPENA ENTRATA DA VOI E ANCHE IN INTERNET,SCRIVO ( E LEGGO)
: QUALCUNO MI PUO' DARE UN CALOROSO BENVENUTO DI SPIEGAZIONE ( SIATE BUONI
: E' QUASI NATALE)
:
Intanto ti comunico che le maiuscole significano che stai urlando, quindi,
please, abbassa il volume! ;-)
Per le informazione tecniche c'č il sito (e non solo per quelle, anzi!) e
qualche messaggio piů giů - o piů su - di Bianca ti spiega cos'č e come si
fa il quote.
Benvenuta... ;))
--
Charlie
   - vestale di it.test
Anvedi, il sito di IAS!
www.ias.ipsnet.it