title: Io ci penso.

author: Randy

text:
   - E a me chi ci pensa? -, mi chiese d'acchito, cambiando discorso.
   Avevo iniziato a parlargli così come capita, quasi soprappensiero,
abituato alla buona creanza di chi frequenta la Basilica di San Lorenzo.
Spesso c'è chi si trattiene dopo ch'è finita messa ed io ne approfitto per
ficcanasare, se lo posso dire. Non che vi sia premeditazione, al massimo
curiosità, voglia di sapere. Presto i miei servigi nella casa di Dio da
quand'ero bambino, ma non per lavoro. Devo dire che mi sfiorò un giorno una
pallida sembianza di vocazione e per un momento mi sentii chiamato. Non
risposi, se lo posso dire.
   Così spengo le candele, tolgo la polvere dal leggio, metto in ordine
volantini, più che altro perché mi fa sentire bene. Come quando aiutavo la
mamma a sparecchiare. Proprio per questo sono contento quando vedo che
qualcuno si ferma insieme a me; come per farmi compagnia mentre sparecchio,
se lo posso dire. Spesso buttò lì un sussurro, sperando di non disturbare.
"Bella predica oggi", oppure "Viene spesso qui?". Non so nemmeno io di
preciso cosa sto per dire quando succede, è come un impulso a fraternizzare.
Ma questo tizio non mi sembrava matto finché non disse: "E a me chi ci
pensa?"
   Ero lì che passavo lo straccio sui piedi del crocefisso; per togliere l'
unto, se lo posso dire. La gente ha l'abitudine di accarezzare i piedi in
bronzo di Gesù al punto che si vede da lontano quanto sono più lucidi
rispetto al resto, e ricoperti di impronte, aloni, sudore che mi sembra
brutto lasciarglieli così, i piedi. Per prima cosa, non appena finisce la
ressa per uscire, li strofino con un panno morbido e stavo appunto
controllando il lavoro quando lo vidi. Seduto rigido sulla panca che mi
fissava, come sapesse che gli avrei rivolto la parola. Ma mi precedette.
   - Sai chi è quello? -, chiese ad alta voce.
   Mi avvicinai per evitare di mandare i miei echi e rincorrere i suoi.
Mandava un cattivo odore, se lo posso dire, nonostante l'incenso ancora nell
'aria. - Parli a bassa voce, per cortesia -, dissi.
   - Tu gli pulisci i piedi con olio profumato, come fece Maria di
Magdala -, proseguì senza ascoltare il mio suggerimento. Possedeva un tono
cavernoso, secco, di uomo asmatico; per nulla rassicurante, se lo posso
dire.
   - Non è olio, ma un liquido apposta per i metalli. Sa, prima si applica
uno strato e lo si lascia agire eppoi, con uno straccio. -
   - Ma tu lo sai chi è quello? -, c'era un che di minaccioso nel suo modo
di fare. Con quel bastone poggiato sulle ginocchia e i lineamenti come
scolpiti mi faceva pensare anch'egli a una scultura; ma una di quella che a
nessuno verrebbe in mente di carezzare i piedi, se lo posso dire.
   - Sì, lo so chi è quello. Si tratta del Redentore, il Cristo risorto.
Oggi si festeggia appunto la Pasqua, il giorno in cui Gesù è uscito dalla
tomba. - Lo dissi con sussiego, come a parlare con un bambino annoiato. Non
pensavo che dicesse sul serio. Tutti sanno chi è quell'uomo in croce.
   - Come pensavo. Tu non lo sai chi è quello. - rise così forte che
Monsignor Giovanni mise la testa fuori dalla sacrestia per vedere cosa
stesse accadendo. Mi fece segno con le mani di non fare baccano e tornò
dentro a finire di cambiarsi. Notai che l'uomo aveva denti bianchi come
avesse acqua ossigenata al posto della saliva: bianchi come lenzuola passate
nella liscivia, se lo posso dire.
   - Se non è chi dico io, allora chi è? -, domandai prima di allontanarmi,
sicuro che fosse tutta una perdita di tempo; mi aveva davvero seccato, se lo
posso dire.
   - Lo so io chi è! -, mi gridò dietro. E si alzò per venirmi appresso. Dal
canto mio feci finta di avere altro per la testa. Mi concentrai sulle
candele, cercando di spegnerle senza farmi cadere addosso schizzi di cera.
Lui dietro, alle mie spalle, a sogghignare; a provare gusto della mia
inquietudine, se lo posso dire.
   - Le dispiace scostarsi? Mi intralcia, se lo posso dire. - L'uomo allargò
le braccia e si inchinò, facendomi strada. Fu mentre m'accostavo all'altare
della Vergine che tornò all'attacco. Si sporse e all'orecchio mi sussurrò: -
Io l'ho conosciuto. -
   - In che senso? Ha avuto una visione mistica? Forse dovrebbe parlarne a
Monsignore, io non sono pratico di questioni religiose -, parlavo di fretta,
convinto di aver di fronte un ossesso; uno che gli manca qualche venerdì, se
lo posso dire, - Guardi, vada in canonica o nel chiostro, ce lo trova di
sicuro e chissà mai che un giorno ci faranno dei santini col suo nome
sopra. -
   - Ci sono già. -
   - Come dice? -
   - Santini col mio nome. -
   - Mi scusi ora devo proprio andare. -
   Mi afferrò per la manica e mi tirò a sé. L'odore che gli usciva dalla
bocca somigliava a quello della trippa di zia Rita, una cosa vomitevole, se
lo posso dire. Mi fissò dritto negli occhi e sibilò - E a me chi ci pensa? -
   In quel momento giurai a me stesso che mai più avrei rivolto parola ai
ritardatari. Anzi, avrei anche smesso di sparecchiare la Basilica di san
Lorenzo. Anzi, non avrei più nemmeno messo piede in una qualsiasi chiesa per
il resto dei miei giorni. C'era una larva di mosca nella narice di quell'
uomo. Il sangue m'era andato dalla testa giù giù fino alle scarpe, se lo
posso dire. Mi impedì di svenire lo sguardo opacizzato di quegli occhi.
Appannato, è il termine che mi venne in mente. Appannato come un vetro
bisognoso di una sparecchiata. Come se il freddo che c'era dentro gli avesse
condensato false lacrime. Per poco non risi all'idea di prendere lo straccio
morbido e dare una lucidata a quelle biglie grigie. Dovette leggermi nel
pensiero, perché mi lasciò andare a si sedette ingobbito sui gradini dell'
altare.
   Mi fece compassione. Forse non era poi così pericoloso. Una follia di
quelle buone, che non fanno male a nessuno; perché strambo lo davo per
sicuro, se lo posso dire.
   - Non si abbatta. C'è sempre qualcuno che pensa a noi. Gesù ci pensa a
lei, ci può giurare. -, dissi allungandogli pacche leggere sulla spalla.
   - Anch'io sono risorto, ma non come lui. -
   - Ma certo, vada a casa e si faccia una dormita. Vedrà che poi si sentirà
meglio. -
   - Lui è andato in cielo, ma io? -
   - Beh, prima o poi ci andrà anche lei; non sia così pessimista, se lo
posso dire.-
   - Io rimango qui. E cammino. -
   A quel punto avevo giocato tutte le mie carte. Non sono mai stato bravo a
tirar su di morale i depressi. Di solito peggioro le cose, se lo posso dire.
Così mi sedetti e me ne restai zitto, sicuro che avesse bisogno solo di
parlare. Sarebbe passato di lì Monsignor Giovanni e gli avrei ceduto il
posto. Monsignore sì che lo sa come si riportano le pecorelle nell'ovile. Ha
studiato psicologia, non è uno che improvvisa come faccio io.
   - E a me chi ci pensa? -
   Sospirai, rischiando di tossire per una zaffata pestilenziale che
proveniva da qualche parte dentro ai suoi vestiti. Feci spallucce. Gli feci
un massaggino sulla schiena.
   - Ero già a posto da ben tre giorni. Come lui, del resto. Avevo superato
l'ultima porta sereno, senza quasi accorgermene. Una bella fortuna la mia,
non si può dire lo stesso di lui. - accennò con il mento ai piedi bronzei
del crocifisso, - quando arriva il mio amico nazareno.- E qui si ferma e
gira a guardarmi, quasi stupito di trovarmi ancora seduto al suo fianco.
   - Sai cos'è un nazareno. -
   - Uno di Nazaret. -, risposi.
   - Eccone un altro! -, sbottò, - No! E' un voto! Ci si lascia crescere i
capelli! -
   - Non si alteri. Stia calmo, se lo posso dire. Non le fa bene nelle sue
condizioni. -
   - Nelle mie condizioni? -, rise di nuovo, forte, che la signora Mercuri,
vedova Brancalli, gli lancò uno sguardo accusatorio in grado di stecchire un
rondone in volo, se lo posso dire. La feci capire con un'espressione delle
mie che non doveva farci caso, che era una persona disturbata meritevole di
tutta la sua comprensione. E lei accennò di aver capito e mi mostrò la
corona del rosario, felice di sacrificare qualche preghiera aggiuntiva che
non fosse per il compianto marito.
   - Nessuno ci pensa, a me. Che ci sto a fare io qui, se a nessuno gli
interessa niente di me? -
   - Ma no, non è vero. Io ci penso a lei. -
   - Grazie per la pietosa bugia, ma so bene che non vedi l'ora che me vada
e ti lasci in pace. - Mi guardò a lungo e non me la sentii di contraddirlo.
Vedevo tutte quelle gocce di condensa sulle sue pupille che lo rendevano
simile a un insetto. Mi vedevo riflesso in tutte quelle gocce e mi pareva di
trovarmi di fronte ad una folla; pronta a linciarmi, se lo posso dire.
   - Arriva e mi sveglia. Perché mi voleva bene e non accettava di vedermi
finito a quel modo. Ma a volte penso che lo fece solo per dimostrare che
poteva farlo. Lo so, non dovrei; ma quando cammini e cammini senza nessuno
che pensi a te come credi che ci si senta? A volte mi rendo conto di
odiarlo. -
   - Chi? - Mi ero distratto a salutare la signora Mercuri. Ora in chiesa
eravamo rimasti solo noi due.
   - Come chi? Lui, ecco chi. Cosa si aspetta da me? Che me ne vada in giro
fino alla fine dei tempi? Sono stufo. E pensare che quando i sicari zeloti
vennero a pugnalarmi pregai di non dover morire. Non un'altra volta,
intendo. E venni accontentato. -
   - L'hanno pugnalata? Ma è terribile! Ha sporto denuncia? Li hanno mai
presi i colpevoli? - Forse era per quello che puzzava a quel modo. Doveva
avere una ferita infetta da qualche parte. - Lei ha bisogno di un medico, se
lo posso dire. Ora chiamo Monsignore e la portiamo all'ospedale. -
   Lo cinsi e tentai di sollevarlo di peso ma lui resistette. - Non c'è
bisogno, davvero. E' successo molto tempo fa. -
   - Potrebbe andare in cancrena. -
   - Più di così. No, non penso proprio. -
   - Lo lasci decidere a un dottore, se lo posso dire. -
   L'uomo si alzò e parve aver ritrovato un po' di buon umore. Puntò il
bastone verso di me e sorrise, mostrando ancora quei denti lucidi e
marmorei. - Fra tutti gli idioti che ho incontrato, tu li batti tutti. -
   - Non c'è bisogno di offendere. -, replicai stizzito, - E' lei che è
venuto a disturbarmi, interrompendo il mio lavoro, se lo posso dire. Io ho
solo cercato di venirle incontro, come insegna Nostro Signore. -
   - Sì, quello a cui pulisci i piedi senza sapere cos'è un nazareno. Senza
sapere manco chi è. Ma forse sei solo un semplice, un ingenuo. Gli saresti
stato simpatico. -
   - Io sarò ingenuo, ma lei puzza di marcio e se non va da un medico finirà
per lasciarci le penne, se lo posso dire. -
   Lui mi scacciò con la mano, come se fossi un moscone irritante; si alzò e
s'incamminò a passi lenti e strascicati. Aveva le scarpe quasi del tutto
consumate e al posto delle calze c'erano delle bende, se posso dirlo.
Probabilmente, mi spiegai, a coprire le ferite da coltello che aveva
ricevuto.
   - Ci rivedremo, quel giorno -, aggiunse senza voltarsi quand'era ormai
sul portone, - Pensa a me ogni tanto. -
   Ed io ci penso a lui. Tutte le volte che mi fermo a sparecchiare la
Basilica di San Lorenzo. Quando sento dei passi risuonare sul marmo mi giro
convinto di scorgerlo venirmi incontro, con la sue lacrime finte e i suoi
denti immacolati. Mi vengono i brividi, se lo posso dire. Ogni tanto, sotto
l'odore dell'incenso, mi sembra di percepire l'odore della sua pugnalata.
Ogni tanto, sotto il volume dell'organo, mi sembra di sentire la sua risata
che rimbalza di navata in navata. E chi ci pensa a lui? Io ci penso, più
spesso di quanto mi piacerebbe, se lo posso dire.


title: Io ci penso.

author: DisKre Panza

text:
domenica 20 aprile 2003 Randy ha scritto:
>    - E a me chi ci pensa? -
  Bravo, Randy.
  Veramente bravo.
  Grazie.
--
Power up.


title: Io ci penso.

author: dieLeserin

text:
Randy <The_rea...@noshitYahoo.com> wrote in message
nRBoa.54184$DT4.1...@twister1.libero.it...
. E chi ci pensa a lui? Io ci penso, più
> spesso di quanto mi piacerebbe, se lo posso dire.
Mi è piaciuto, se lo posso dire. Grazie anche da parte mia. Un complimento
da una "lettrice" che ogni tanto passa da queste parti.
dL


title: Io ci penso.

author: camilla

text:
"Randy" <The_rea...@noshitYahoo.com> ha scritto nel messaggio
news:nRBoa.54184$DT4.1...@twister1.libero.it...
Bravo, bello scritto.
Sě, bravo Randy.
Camilla


title: Io ci penso.

author: Gaez

text:
"Randy" <The_rea...@noshitYahoo.com> ha scritto nel messaggio
news:nRBoa.54184$DT4.1...@twister1.libero.it...
>    - E a me chi ci pensa? -,
Io e i miei coinquilini abbiamo apprezzato e salvato ;)


title: Io ci penso.

author: lubna

text:
"Randy" scrive:
>  - E a me chi ci pensa?
>  [...]
Tutto ben fatto... e tutto gratis :-)
aspetto paziente la prossima pasqua
Ciao, lubna.


title: Io ci penso.

author: Ombra

text:
"Randy" <The_rea...@noshitYahoo.com> ha scritto
>    - E a me chi ci pensa? -, mi chiese d'acchito, cambiando discorso.
Mi ricorda "Lazzaro" di Leonid Andreev, per alcuni versi. Per altri no, mi
ricorda altro. Molto ben scritto (giusto quel paio di refusetti che bastano
per far dispiacere, ma sono rimediabili). Optime.
Ombra


title: Io ci penso.

author: tortoise

text:
"Randy" <The_rea...@noshitYahoo.com> ha scritto nel messaggio
news:nRBoa.54184$DT4.1...@twister1.libero.it...
>    - E a me chi ci pensa? -, mi chiese d'acchito, cambiando discorso.
Non posso che unirmi ai complimenti. Davvero un bel lavoro. Forse all'inizio
mi sembravano eccessivi tutti quei "Se lo posso dire"; poi invece li ho
trovati appropriati.
Ciao
A.


title: Io ci penso.

author: Writer

text:
"Randy" <The_rea...@noshitYahoo.com> ha scritto nel messaggio
news:nRBoa.54184$DT4.1...@twister1.libero.it...
>    - E a me chi ci pensa? -, mi chiese d'acchito, cambiando discorso.
Bel testo.
W.


title: Io ci penso.

text:
"Randy" <The_rea...@noshitYahoo.com> ha scritto nel messaggio
news:nRBoa.54184$DT4.1...@twister1.libero.it...
[CUT]
Grande!
Quel "se lo posso dire" mi ricorda molto il famoso "sostiene pereira"...
Comunque, una piccola precisazione: coloro che, per voto, non si
tagliavano i capelli, erano detti "Nazirei", non "Nazzareni".


title: Io ci penso.

text:
"Nike62" <
nik...@virgilio.it
> ha scritto
> Comunque, una piccola precisazione: coloro che, per voto, non si
> tagliavano i capelli, erano detti "Nazirei", non "Nazzareni".
Grazie per la precisazione, ma ti faccio notare che c'è tutta una disputa a
riguardo cha va avanti da circa 2000 anni.
(Nazareno con una sola z)
da
http://digilander.libero.it/ingeberg/Trans/macedonia.html
---
La prima presunta profezia veterotestamentaria riferita a Gesù che vorrei
prendere in considerazione è quella di Matteo 2, 23. Dopo aver affermato che
Gesù e la sua famiglia, tornati dall'Egitto, si trasferirono a Nazaret
anziché a Betlemme, Matteo commenta: "Ciò, affinché si adempisse il detto
dei profeti: Sarà chiamato Nazoreo". (Edizioni più vecchie della Bibbia
riportavano direttamente "Nazareno", così come fa la CEI
"interconfessionale". L'edizione CEI "filologica" tenta di tamponare la
situazione, e ci riesce subdolamente: riporta "Nazoreo" nel testo (come già
la Vulgata riportava "Nazoreus"), ma in nota afferma: Nazoreo, da nazer, da
cui nazareno - NdT)
Per la sfortuna degli evangelisti, non si trova nessuna profezia del genere
nell'AT. Infatti, il villaggio di Nazaret era completamente sconosciuto
prima che venga scritto il Nuovo Testamento. Potreste a questo punto pensare
che questo fatto possa essere molto imbarazzante per i teologi, i biblisti e
gli editori della Bibbia. Ma, di fatto, questi inconvenienti non sembrano
proprio toccarli. A margine della mia Bibbia di Re Giacomo, proprio di
fianco alla pseudocitazione di Matteo riguardo al Nazareno, c'è un
riferimento a Giudici 13, 5 - che dovrebbe essere l'origine della citazione.
(Nella Bibbia CEI il riferimento non compare: benché Matteo dica
precisamente che la frase è una citazione dalle scritture, questa edizione,
che pure abbonda in rimandi a passi vari dei due testamenti per frasi anche
apparentemente originali, qui sorvola bellamente su quella che è
dichiaratamente una citazione! - NdT)
Aprendo il Libro dei Giudici al capitolo 13, cosa troviamo? Troviamo forse
qualcosa riguardante Nazaret? Troviamo forse qualcosa su un Messia? Troviamo
forse una qualsiasi cosa che si riferisca ai tempi di Gesù? Bravi, avete
indovinato: la risposta è "no"! Troviamo invece una profezia rivolta alla
moglie sterile di un certo Manoach, che le dice che, nonostante la sua
sterilità, ella diventerà la madre di Sansone. Il passo dice: "perché il
figlio che tu concepirai e darai alla luce, sarà nazireo di Dio fin da
quando sarà nel tuo seno[c]; per questo il rasoio non dovrà mai accostarsi
alla sua testa".
---
e da
http://vangelo.supereva.it/files/nazoreo.htm?p
---
Torniamo per un attimo indietro, a quanto abbiamo detto durante la
discussione dei racconti riguardanti la nascita di Gesù. In particolare al
fatto, sostenuto da Matteo, che la famiglia di Gesù avrebbe visto Nazareth
per la prima volta al ritorno dall'esilio in Egitto, per il motivo che la
presenza in Giudea di Erode Archelao, figlio di Erode il Grande, era
ritenuta pericolosa e suggeriva prudenzialmente di ritirarsi nel nord, in
Galilea. A proposito di ciò Matteo scrive:
"...si ritirò nelle regioni della Galilea e, appena giunto, andò ad abitare
in una città chiamata Nazaret, perché si adempisse ciò che era stato detto
dai profeti: sarà chiamato Nazareno [Nazoraios nel testo greco]..." (Mt II,
22-23).
Ora, noi dobbiamo onestamente riconoscere che, nel Vecchio Testamento, non
esiste alcuna profezia del genere che abbia un esplicito riferimento alla
città di Nazareth. Innanzitutto Nazareth non esiste nel Vecchio Testamento,
e poi le profezie che contengono un aggettivo somigliante a "Nazoraios" sono
più di una, ma riguardano il titolo "Nazireo", che si riferisce ad un voto,
il cosiddetto "Nazireato", che può essere temporaneo o perenne, con cui un
adepto si impegna a rispettare certe regole di purezza, a lasciarsi capelli
e barba intonsi, ecc... Un personaggio famoso che viene annunciato come
Nazireo è Sansone, poi c'è Samuele, persino lo stesso Giovanni Battista,
nella natività lucana, è preannunciato come appartenente ai voti del
Nazireato. Che i profeti abbiano detto che Gesù sarebbe stato Nazoraios in
quanto cittadino di Nazareth... beh, questo non è vero. Il richiamo sembra
molto più immediato e ragionevole col termine "Nazireo".
---
Comunque, tornando al problema del significato del termine Nazoraios, non
siamo certo io e il prof. Gershenson da soli ad avere inventato o a
sostenere la tesi della estraneità con la città di Nazareth. La questione è
iniziata già agli albori del cristianesimo:
"Gli apostoli che sono stati prima di noi l'hanno chiamato così: Gesù
Nazareno Cristo... "Nazara" è la "Verità". Perciò "Nazareno" è "Quello della
verità"..."
(Vangelo di Filippo, capoverso 47 - testo gnostico del II secolo dopo
Cristo);


title: Io ci penso.

text:
"Randy" <The_rea...@noshitYahoo.com> ha scritto nel messaggio
news:zhZoa.56166$iy5.1...@twister2.libero.it...
> Grazie per la precisazione, ma ti faccio notare che c'è tutta una disputa
a
> riguardo cha va avanti da circa 2000 anni.
> (Nazareno con una sola z)
E' giusto anche con due z ;)


title: Io ci penso.

author: il pazzo dei bonsai

text:
"Gaez" <
di...@libero.it
> ha scritto nel messaggio
news:NWZoa.56261$iy5.1...@twister2.libero.it...



title: Io ci penso.

text:
"Gaez" <
di...@libero.it
> ha scritto
> E' giusto anche con due z ;)
Arroma èppiùcche ggiusto ;) Grazie per la precisazione, ma ti faccio notare
che c'è tutta una disputa a riguardo 8)))


title: - frase celebre -

author: stirner

text:
in treno: io, mia moglie, mia figlia, una signora sui 65 guarita ( artrosi
al ginocchio) da una rosa benedetta di S. Rita, un vecchio di 85 con
l'alzaimer e il figlio ex carabiniere.
data la presenza di mia figlia quindicenne, si sviluppa una discussione sui
giovani che innesca nel vecchio una serie sconnessa e ripetuta di ricordi di
guerra che ripete di continuo dimenticando di averli gią detti un minuti
prima. il figlio lo redarguisce duramente e gli impone, ma inascoltato, di
fare un pisolino. La signora della rosa comincia a parlare dei nipoti e del
consumismo di cui ormai sono preda e da li l'inquinamento diventa un
argomento essenziale per almeno un'ora che si conclude con una frase
veramente storica dell'ex carabinuere:
- Prima si moriva sani. -
saluti e auguri a tutti
stir


title: le donne nude

author: Vezio T. Crisafulli

text:
ALCUNE COSE DELLA VITA
"Notate, caro Principe, che non c'è nulla di più
 offensivo per un uomo del nostro tempo e della
 nostra razza, che dirgli che non è originale,
 che è debole di carattere, senza particolari
 talenti, e che è un uomo comune."
Alcune cose della vita mi accadono di mattina.
Di mattina a me non succede mai niente, a parte i sogni. Questo è
perché io di mattina dormo finché posso, fino al pomeriggio.
Per esempio ora è mattina e mi succede una cosa. Esco di casa e la
città è piena di cavalli. Non ci sono macchine, però sento rumore di
macchine: sono i cavalli a fare rumore di macchine, mentre gli uomini
da dentro li guidano. I cavalli però non hanno tubi di scappamento, ed
è bella la città senza inquinamento. Tutti stanno bene stamattina, a
parte me che sono disteso sul marciapiede e i passanti mi calpestano
incuranti. Ho scarpe tutto intorno. Urlo ma il mio grido che dice
basta smettetela c'è qualcuno qua sotto resta soffocato in gola,
impotente. Esce al suo posto solo un suono sordo e fioco che nessuno
può sentire, il che mi infastidisce parecchio. Sono sporco del fango e
della cacca di cavallo che le suole delle scarpe dei cittadini
lasciano su di me. Poi mi sveglio e allora capisco il perché dei
cavalli, del marciapiede e delle altre cose strane.
Sognare è come masturbarsi, la realtà non ha più senso e succedono
cose impossibili. Quando sogni o ti masturbi ci sono dei momenti che
non si capisce più nulla.
Quando mi sveglio la casa è tutta vuota, a parte me che ci sono
dentro.
Svegliarsi giorno dopo giorno per l'uomo è come iniziare a scrivere un
racconto, a volte si comincia male. Nel corso di quel tipo di giorni
allora, è tutto un mettere punti di qua e di là mentre. Il tempo.
Scorre e il racconto va. Avanti e. Noi viviamo e mettiamo. Punti a.
Casaccio come per cercare. Di. Ricominciare tutto da. Capo nel modo.
Giusto.
Oggi pomeriggio quando mi sono svegliato le prime cosce che ho visto
erano le mie mentre facevo la cacca. Io lo so che a mangiare la
cioccolata mi viene male alla pancia. Che a me poi la cioccolata non
piace neanche più di tanto. A me la cioccolata non andava neanche di
mangiarla, e l'ho mangiata lo stesso e ora mi tocca passare la
giornata al gabinetto. Perché l'ho mangiata? L'ho fatto con già
l'immagine di me inevitabilmente alle prese con le fitte alla pancia,
le fughe in bagno, il buco del culo che brucia come un incendio.
Comunque l'ho fatto.
Fumo una sigaretta usando il bidet come posacenere.
Accendo la televisione. Zapping forsennato e schizzofrenico. Prima
ancora che lo schermo abbia il tempo di smetterla di esser nero per
cominciare a trasmettere le immagini di raidue sono già su raitre. Lo
so che la televisione mi fa venire da vomitare, che ogni volta la vedo
sforzandomi di non guardarla, di dimenticare le parole e le immagini
che trasmette per salvaguardare la salute precaria del mio cervello.
Allora che la accendo a fare?
Lascio un video di MTV.
Per masturbarmi chiamo una linea telefonica erotica, c'è il numero sul
giornale accompagnato dalla foto di questa qua che sembra godere
molto. Ovviamente, i telefoni erotici sono una cosa che mi mette una
tristezza addosso che potrei arrivare alle lacrime.
Risponde una ragazza con un accento del sud, dalla voce mi immagino
una donna un po' in carne e molto pelosa. Mi chiede se voglio andare
con lei in una spiaggia deserta che c'è vicino Sanremo, la conosce
lei. Le dico che va bene. Mi dice di seguirla in un posto molto
isolato, sugli scogli. Le dico che va bene, ma penso che sugli scogli
ci faremo male se questa è una conversazione erotica. Mi dice di
metterle la crema protettiva, lo dice ansimando. Penso a questa
ragazza (quella vera) che è in una stanza piena di telefoni circondata
da altre che hanno come lei ridicole conversazioni con pensionati
vedovi, con quarantenni psicopatici, con quindicenni pervertiti, con
me. Come ci è finita là dentro, lei che ama il mare e la vita
selvaggia? Intanto sulla suggestiva scogliera deserta viene il tempo
dell'amore. Stacco la cornetta dall'orecchio, tanto è fastidioso il
rumore che fa lei succhiandosi la lingua. Ce l'avrà un orgoglio
professionale? Si sta sforzando molto per rendermi questo doloroso
masturbarmi qualcosa di speciale? Penso preoccupato al credito sul mio
telefonino. Finisco e riattacco. Scappo e la lascio piena di crema in
una zona molto remota della costa ligure ricca di vongole e di
muschio. Ho in mente una canzone. Chiamo il 4916 della Tim per sapere
quanto mi è costato andare a Sanremo.
Accendo internet e guardo il sito della Gazzetta dello Sport. Poi siti
pornografici. Poi di nuovo il sito della gazzetta per vedere se ci
sono aggiornamenti.
Mangio una pizza surgelata. Telefono ad un amico che non è in casa.
Quando mi masturbo, dopo ho sempre in mente una canzone. Non capisco
perché.
Esco di casa e vedo che le strade sono ben trafficate di macchine.
Neanche un cavallo invece.
Prendo la macchina e le sigarette al distributore. Aspetto il rosso
per ripartire. Faccio la spesa. Quando torno la casa è tutta vuota, a
parte me. Questo mi smuove qualcosa dentro, provo un sentimento,
decido che non va bene, decido di cambiare vita. Decido di andare in
giro per il mondo. Lo farò per tutto il tardo pomeriggio.
Al mio ritorno, la sera, la casa non è più vuota. Viaggiare è servito,
qualcosa è cambiato.
Un'amica è venuta a trovarmi.
Stiamo chiusi in cucina, lei parla. Anche Shane Macgowan parla, ma lui
dalla radio, lui non è in cucina, chissà dov'è. Comunque non in cucina
con noi a chiedersi che facciamo? dove andiamo? Lui è un tipo, una
rockstar, qualcuno.
(Io su un podio non ci salirò mai. Io non mi appello a Dio, ché io Dio
non lo conosco e dunque non vedo perché lui dovrebbe avere la minima
idea di chi sia io.)
Shane Macgowan parla di feste, di wiskey, emette suoni allegri e
disperati insieme. Si vede che è ubriaco fradicio e disperato, ma di
una disperazione degna, e questo è già molto. Lo invidio, lui che si
affoga nell'eroina. È senza dubbio più da persona intelligente che
affogarsi nella playstation o nei film porno.
In cosa ti puoi affogare se c'è in cucina con te un'altra persona?
Forse nel sesso e credo che la mia amica ci starebbe, quantomeno per
affogarcisi lei stessa. Per noia, per esempio, ci potrebbe stare. E io
che non mi farò mai avanti, perché ho i testicoli a terra, mi sono
masturbato tutto il giorno sebbene non ne avessi un gran che voglia.
Credo che il sesso non mi interessi neanche un po'.
Luci basse e soffuse, ma non romantiche. Sembrano quelle degli
ospedali, e invece è casa mia. Mi ricordo la prima volta che ci sono
entrato, mi colpì l'assoluta assenza di odori. Vuota. Legni Ikea.
Divani di pelle marrone scuro. Silenzio. Finestre grandi che danno su
un parcheggio enorme e su una gru che per natale hanno agghindato con
le lucine, come un modernissimo abete meccanico. Trecentottanta euro
bollette incluse. Lavatrice con asciugatrice. Quattro piatti, quattro
bicchieri, quattro forchette. È qua dentro che la mia amica annoiata
mi chiede: dove andiamo? che facciamo? mentre io le rivolgo identiche
domande. Via che è tardi e tutto chiude. Non mi schiodo dal divano in
pelle marrone scuro. Sembra Beckett.
Esco? Mi ubriaco anch'io? Ma via, che risulto sempre così ridicolo
quando lo faccio, altro che bohemien e poeta maledetto, sembro sempre
un ridicolo buffone quando mi ubriaco. Divento socievole ma in modo
goffo, e la mattina dopo mi maledico per le figure che ho fatto
davanti agli altri sbronzi o, peggio, sobri che avevo attorno.
Buffone, mi dico.
Allora vado a casa, mi dice lei. No, dai, usciamo. Allora usciamo. No,
dai, stiamo qua e guardiamo un film. Ho molti film porno. Forse lei
accetterebbe di vederli. Ma dopo sarei in dovere di avvicinarla con
approcci amorosi, altrimenti penserebbe che sono malato, o gay. Dovrei
metterle le mani sulle gambe, sul petto, toccarla, e mi fa schifo
pensarci. Mettere le mani lì in basso, in mezzo a quello schifo di
piscio, sangue, aborti, umori, neonati. Nei film porno e nei
cartelloni pubblicitari si ha l'idea di una cosa pulita. Invece è
sporca, è una roba del corpo con tutte le imperfezioni e i cattivi
odori del caso. Anche quella delle donne più belle, dei calendari, è
roba puzzolente e umana.
M'intorpidisco in pensieri superficiali, mi risvegliano le solite
domande che attendono programmi per la serata. Un elenco noioso e
pieno di freghi rossi mi costringe ancora sugli stessi cuscini. Ogni
tanto cambio posizione perché fermo non sto bene. Usciamo? No. Stiamo
in casa? No. Eppure pare che leggi fisiche impediscano una terza
alternativa. Bisogna prendere delle decisioni; attendo ancora il
momento delle decisioni, nonostante questo oggi stia ormai per finire.
Guardo la mia amica e le dico: "Allacciami la scarpa".
"Non è slacciata".
Vado a dormire. Quando vado a dormire penso che morire per gli uomini
è un po' come andare a dormire, che è come mettere il punto finale ad
un racconto che non sempre si riesce a completare, a sistemare, a
correggere, a rileggere. A volte si sbaglia, il racconto viene fuori
brutto e con delle sviste, con le a senz'acca, con le ripetizioni, può
capitare che se non si è forti e coraggiosi e attenti si sbaglia, si
mette il punto finale nel posto. sbagliato


title: Prima di acchiappare un libro e andare a letto... [scrittura di getto in cerca di critiche]

text:
  Ho sempre desiderato uno di quei bicchieri che ti riempiono la mano. Li
chiamano calici da brandy, chissà ce ne saranno in cristallo di Boemia. Sono
pensati apposta per muovere il liquore. Lo fai ruotare davanti alla faccia e
annusi i vapori. Pochi sanno che il senso del gusto è dovuto in maggior
parte alle cellule olfattive.
  Ci sono dei canali interni che portano nel naso le minuscole particelle
che si sprigionano durante la masticazione.
  Il rum, ad esempio. Chi lo beve in bicchieri quadrati, pesanti, freddi,
con cisti vetrose nelle pareti. Senti l'amaro e il pizzicore, ma il sapore.
Ah, no. Quello vero lo senti a respirarlo.
  Sono astemio. Una parte di me lo è di sicuro.
  Quando entrò nel bagno degli uomini faticava a reggersi. Si fermò
all'orinatorio accanto, vedendomi appena, e portò le mani fra le gambe. La
testa gli ciondolava in avanti, con lentezza; ed io rimasi a guardarlo, con
il pene fra le dita. Egli si portò le mani fra le gambe, iniziò a
trafficare. Aveva appesa al labbro una sigaretta al contrario, col filtro
bruciacchiato. Ogni tanto tirava una boccata di niente e sbuffava,
soddisfatto. Una larga macchia di urina. Mosse di nuovo le mani per chiedere
ciò non era riuscito ad aprire e se ne andò, dando un tocco alla sigaretta
per far cadere la non cenere.
  Mi sono versato del rum, distillato venticinque anni  fa in una fazenda
caraibica. Tanti omini operosi e indaffarati attorno a botti enormi. Così me
li figuro. Il vero whisky non ha colore, il vero rum è ambrato. Ma le navi
non cambiavano le botti prima di tornare indietro. Infilavano il whisky
nelle botti di rum e così all'arrivo era diventato scuro. Il rum bianco
invece lo schiariscono apposta. Forse perchè si vende meglio.
  Faccio finta che non sia un bicchierino da rosolio. Ci infilo il naso
dentro prima di andare a capo.
  Quella volta stavo rientrando in camera. Avevo imitato l'accento texano
con un una giovane coppia. Lui stavano per imbarcarlo sul sommergibile che
avevamo visto ormeggiato nel pomeriggio. Per lavori di manutenzioni, mi
disse. Lei aveva meno di vent'anni e i capelli rossi, tutti boccoli anche
sulla fronte. Poi parlarono di Roma e Venezia ed io dissi che il Tevere è
pieno di schiuma e di ratti e di merda, che Venezia ti spellano e gli
alberghi sono così decadenti che i rubinetti stridono di ruggine solo a
guardarli. Oppure dissi che erano città meravigliose, non ricordo
esattamente. Poi l'ingegnere che era con me fece le ruote sulle mani in
mezzo al corridoio, io staccai un pezzo da un tavolo dall'aria antica e gli
parlai di fantasmi. "Guarda là, eccolo!" Ruota, corsa, ruota. Vomitò sulle
scale. Finsi di non conoscerlo. Fu notte e fu mattino. Terzo giorno.
  Una bottiglia di rum può arrivare a costare qualsiasi cifra, in teoria. In
pratica qualche centinaio di euro di solito sono già troppi. Non ci sono
molte soluzioni per inserire delle parentesi nell'essere astemi. O lo si fa
da soli, nella penombra, fumando e scrivendo di getto qualcosa giusto per
tenere impegnato il cervello, o lo si fa con una persona silenziosa, che si
prenda la briga di annuire di tanto in tanto.
  "Sono d'accordo, beviamoci su."
  In ogni caso è necessario farlo in casa, tanto meglio se c'è un camino
acceso e la testa di un cane a portata di mano.
  Ora devo staccare, voglio rivivere con le dita i ricordi di una serata
particolare, con bottoni d'argento e patatine coperte di formaggio fuso.
Modificando qualcosa, se capita, nella convinzione di avere buona memoria.
Il bicchierino è quasi svuotato, giusto il tempo di fumarci sopra.


text:
"Randy" <The_rea...@noshitYahoo.com> ha scritto nel messaggio
news:a5rl7m$86l$1...@atlantis.cu.mi.it...
>   Ho sempre desiderato uno di quei bicchieri che ti riempiono la mano. ...
Due minuti fa c'era il sole.
Il tempo di leggere il tuo getto ed il cielo s'č scurito.
Mi sa che tra un po' piove e cosě niente mincio e cavedani che pigliano il
sole presso la riva.
Fossi in te, io stasera rifarei tutta la scena del rum, ma mi fermerei
nell'orinatoio.
Me ne starei lě ad osservare il prossimo che entra. Gli sbircerei nei
pantaloni e valuterei il breve arco della sua pisciata. Mica per altro, solo
per capirne il senso.
E mi fermerei ad aspettare quello dopo; per vedere se anche lui si scappella
o si sbrodola. E cosě via per tutto il tempo del libro...
ciao
Gaez


text:
"Gaez" <
di...@libero.it
> ha scritto
> E mi fermerei ad aspettare quello dopo; per vedere se anche lui si
scappella
> o si sbrodola. E cosě via per tutto il tempo del libro...
Se tu riuscissi a rendere interessante una storia del genere, non avresti
bisogno di scrivere altro per resto della vita.


text:
"Randy" <The_rea...@noshitYahoo.com> ha scritto nel messaggio
news:a5sta3$q93$1...@atlantis.cu.mi.it...
> "Gaez" <
di...@libero.it
> ha scritto
> > E mi fermerei ad aspettare quello dopo; per vedere se anche lui si
> scappella
> > o si sbrodola. E così via per tutto il tempo del libro...
>
> Se tu riuscissi a rendere interessante una storia del genere, non avresti
> bisogno di scrivere altro per resto della vita.
Probabile.


author: graziana

text:
Ma possibile, no Gaez?
Graziana
"Gaez" <
di...@libero.it
> ha scritto nel messaggio
news:vdng8.56442$v7.20...@twister1.libero.it...
>
> "Randy" <The_rea...@noshitYahoo.com> ha scritto nel messaggio
> news:a5sta3$q93$1...@atlantis.cu.mi.it...
> > "Gaez" <
di...@libero.it
> ha scritto
[...]
> Probabile.
>
>


author: Seretur

text:
Randy <The_rea...@noshitYahoo.com> wrote in message
a5rl7m$86l$1...@atlantis.cu.mi.it...
>   Ho sempre desiderato uno di quei bicchieri che ti riempiono la mano. Li
[cut]
> Il bicchierino č quasi svuotato, giusto il tempo di fumarci sopra.
>
Mi piacerebbe sapere qual č lo scrittore (sempre se ce n'č uno) che ti ha
ispirato nello scrivere queste interessanti dissertazioni... forse č quel
personaggio di "Mai dire gol"? - Ah! La tauromachia! -
Concordo con te nel dire (come hai fatto piů in basso in questo thread) che
se qualcuno fosse capace di rendere interessante una "storia" del genere (il
senso di rotazione del brandy in un bicchiere, tu che al cesso guardi un
ubriaco che tenta di pisciare, ...) sarebbe probabilmente uno molto, ma
molto, ma molto, ma molto bravo.
--
Seretur


title: MARFRAND-X parte 12

author: Andrea B. Previtera

text:
Il Randellatore
--------------------
L'Uomo Alto tornò dal lavoro più imbronciato del solito,  in fabbrica un
suo amico aveva perso un dito nella  trinciatrice meccanica ed i
soccorsi,  avvertiti subito ed arrivati ancor prima,  si erano
dichiarati impossibilitati a salvare la mano del poveretto poichè privi
di mezzi.
La Donna Magrolina stava spazzando il misero appartamentino la cui unica
finestra dava sulla Fabbrica,  quando il marito rincasò sbattendo la
porta.
"Cosa c'è da mangiare  ? " chiese rudemente.
Lei,  che non aveva potuto preparare nulla per colpa dei dolori alla
schiena che la avevano bloccata per tutto il giorno (5 anni prima,
quando lavorava nella Fabbrica era stata schiacciata da una pressa),
rispose che avrebbe provveduto subito,  appena finito di spazzare.
L'Uomo Alto allora grugnì,  e la prese per un braccio sbattendola sul
pavimento dove la prese una prima volta contro natura, poi  quando
riuscì a voltarla,  una seconda nel verso che il Creatore aveva
designato come corretto.
Da questo atto,  nacque di lì a 8 mesi un bimbo robusto e innaturalmente
villoso,  il Randellatore.
Per un caso,  l'evento cadde proprio il giorno in cui all'Uomo Alto
venne riconosciuta un'indennità per la quale lottava da anni (aveva
perso parzialmente l'uso della gamba sinistra quando sul lavoro una mola
rotante gliela aveva quasi staccata) ,  e per la quale la Fabbrica gli
elargì alcuni milioni di T,  ridotti subito alla metà dalle varie Tasse
Sulle Indennità Di Tipo A,  Tasse Sulle Indennità Di Tipo B,  Tasse
sulle Indennità Di Tipo C,  etc. etc.
La Donna Magrolina decise allora di tenere il neonato,  usando il denaro
dell'indennità per crescerlo,  e questo fu il primo punto perchè l'Uomo
Alto avesse in odio il figlio.
Cresciuto,  il Randellatore venne giudicato dai maestri delle scuole
elementari "inetto,  violento,  inadatto alla vita sociale",  e l'Uomo
Alto lo odiò ancor più di prima.
Arrivato alle scuole medie,  più  volte venne sospeso per aver picchiato
ferocemente i compagni,  ed in un'occasione fu addirittura condotto
dalle Guardie Cittadine,  avendo ferito con una tubatura di ghisa due
ragazzi che ridevano troppo per i suoi gusti.
L'odio crebbe nell'Uomo Alto.
Uscito dalle medie,  il Randellatore cercò lavoro,  ma pur assunto,
pochi giorni dopo veniva licenziato perchè veniva alle mani con i
colleghi per ogni futilissima questione.
L'Uomo Alto allora lo odiò così tanto da volerlo picchiare a sangue,  ma
ormai il Randellatore era divenuto un pezzo di uomo grosso e nerboruto,
e nel contempo l'Uomo Alto era invecchiato e non ce la faceva più
neanche a violentare la moglie.
Ormai nella Città Sul Mare,  il Randellatore era conosciuto da tutti,  e
decise che era tempo di partire. Il suo unico amico partiva per la
Città,  ed egli si gli si unì nel viaggio.
La Fabbrica,  che risucchiava tutti quelli come lui,  non avrebbe avuto
nemmeno un centimetro del suo corpo.
Azione
---------
Il Buio si alzò,  e tenendo alto il boccale gridò "all'AZIONE  ! ". Per
la specialissima occasione,  come ogni giorno si era vestito
integralmente di nero.
L'Indecisa,  il Pilota Di Elicotteri,  il Mega Cinghiale,  il
Randellatore ed il Volontario alzarono all'unisono i loro boccali,
tutti più o meno colmi,  e risposero "all'AZIONE  ! ".
Bevvero la birra scura e densa e alcoolica e amara.
Il Buio si mise a cantare
"Questa notte è una notte funesta
   nera la Luna irradia la foresta"
L'Indecisa scrisse il distico sulla sua cartella.
Il Pilota di Elicotteri considerò che si stava divagando,  e che era
indubbiamente tempo di agire.
L'Azione,  il cui scopo era quello di riprendere possesso della
Fontana,  che fonti di poca credibilità ed assoluta deviatezza davano
per situata in stato di abbandono in un capannone poco fuori la Città,
era stata oggetto di discussione per tempo immemore.
La prima volta essa era stata costruita considerando di volta in volta
ogni possibile ostacolo,  e trovando il modo di aggirarlo,  aggiungendo
poi alla lista delle cose da fare la specifica soluzione.  Il fallimento
si era verificato in seguito alla totale incapacità dei membri del
gruppo di mettere in pratica le parti del piano,  dichiaratamente
irrealizzabili nel contesto esistenziale che faceva da sfondo alla
realtà delle loro vite.
La seconda volta,  si era progettato il tutto con un metodo dicotomico,
procedendo per successive approssimazioni alla designazione del piano
ottimale,  ma l'Indecisa,  che aveva appuntato tutte le conclusioni a
cui si era giunti ed alle quali mai più si sarebbe riusciti a giungere,
cancellò tutto in un impeto di niente e nulla.
Il terzo tentativo,  quello di cui si stava per giungere al punto
critico,  era stato ideato partendo da un piano assolutamente
infallibile.  Questo piano era poi stato sovrapposto alla mappa dei
problemi possibili,  e nei punti in cui l'infallibilità diventava
fallace,  si erano colmate le lacune con soluzioni che ruotavano di 180°
l'equazione dei problemi,  producendone l'immagine speculare.  Si decise
poi,  tirando a sorte,  chi avrebbe memorizzato il piano.
Il Pilota Di Elicotteri,  però ,  non riusciva a ricordare chi fosse
stato scelto,  e chiese al Mega Cinghiale,  che scosse il capo e a sua
volta si appellò al Randellatore.
Niente.
Nessuno ricordava più chi possedesse le cognizioni riguardo
all'importantissima azione,  pianificata nel corso di mesi e mesi di
calcoli probabilisticocasualmeccanici,  e visto che erano al Bar,
decisero di sbronzarsi e tutto finì lì,  come del resto tutti sapevano
già prima ancora che la cosa venisse iniziata.
Latte
-------
Quaranta scienziati giunti nella Città per motivi ovvi e divulgatamente
segreti,  si recarono nelle campagne circostanti alla zona del Faro,  e
scoprirono che le mucche della Città producevano lo 0,
000000000000000000000000007 % litri di latte in più rispetto a quelle
del resto del mondo.  Le mucche,  motivo di superbo orgoglio per il
Capo,  che in quell'occasione pronunciò un discorso di 100 pagine,
vennero decorate alla Croce Di Guerra (era un periodo di grandi ed
eroici avvenimenti,  e le uniche medaglie disponibili erano rimaste
quelle).
Sottoponendo le mucche ad un raggio ionisincrodeidrogenifluorizzante,
non accadde assolutamente nulla,  e pertanto tutti i contadini della
zona vennero gratificati con una lettera piena di encomi redatta dal
Capo in persona.
Quando la notizia iniziò ad accrescere di risonanza,  pittori e scultori
vennero da tutte le Terre D'Oltremare,  e dalle Terre Confinanti a
riprodurre le mucche in tutti gli stili,  dal post-graffitico al
neo-muricoda.  Persino il Capo Dei Capi,  seguito dal solito codazzo di
Ministri e Senatori,  e da personaggi aspiranti alla sua carica quali il
Grande Nano,  il Vacuo,  il Divoratore e L'Asso Di Bastoni,  si recò in
visita alle gloriose facitrici di latte.
"Sì  ! " disse il Capo Dei Capi immediatamente applaudito per alcuni
minuti consecutivi (un famoso scrittore presente avrebbe poi scritto una
saga epica su questa dichiarazione),  e poi proseguì "dinanzi ai nostri
occhi abbiamo la ruminante dimostrazione della mai messa in discussione
ed impatteggiabile superiorità  del nostro radioso popolo,  il cui
luminoso futuro di potenza e prosperità non è ormai tardo a venire  ! "
Alcuni giorni dopo gli scienziati che avevano realizzato la
misurazione,  scoprirono un errore nella taratura degli strumenti,  ma
la Suprema Commissione Per L'Immigrazione A Tempo Limitato non gli
concesse mai più,  per qualche ignota motivazione,  il visto d'accesso
al Paese,  ed il loro lavoro restò incompiuto, nè più nè meno di quella
grande,  inesistente,
meravigliosa opera che era la Storia Futura.


title: MARFRAND-X parte 12

author: wwwalter

text:
Che i tuoi personaggi compaiono come protagonisti in alcuni e come spalle in
altri, č molto, molto bello.
Il fatto che ci sia una raccolta di questi racconti li rende piů
interessanti. Bisogna capire se i racconti hanno tra loro relazioni. Sia
come temi, che come plot. SArebbe interessante sapere come li hai concepiti,
se legati o slegati. Legati da qualche filo, sarebbe molto, molto
interessante...
Avresti risolto il problema della caratterizzazione, e concependoli come
capitoli di un libro, i racconti non hanno bisogno di quegli incipit
graduali che spesso suggerisco...
.


title: [ Prosa] Ballerina ubriaca

author: merlino

text:
Se sono pazzo? Forse, ma non io so rispondere:
Lei! Ballerina stupida e inetta! Danzatrice ubriaca
che ad ogni passo nuovo inciampa, lasciando al tempo
l'onere di ritrovar le note, lei, interprete unica
di un palcoscenico in disuso, di un teatro all'aperto
il cui pavimento fradicio, non regge più nemmeno il peso
di una notte stellata, le cui fondamenta instabili
sprofondano, e come vele in assenza di vento,
ripiegano su stesse.
Pazzo, pazzo! Ma chi è più pazzo? Colui che abbandonandosi
all'idea ne riconosce il ruolo, o il pensiero che prevaricando
se stesso ne decreta la morte?
Ho calcato quasi tutte le scene da primo attore, tu,
vestita di niente, facevi la comparsa, pronta ad intervenire
con la tua danza suadente ad ogni mio eccesso:
quante volte ho cercato inutilmente di allontanarti, quante!
Ti avrei uccisa, se solo avessi potuto! E invece no:
non hai arretrato di un centimetro, e come l'edera,
arrampicandoti, hai avvolto in spirale tutto il mio corpo,
fino al collo, fino a togliermi il respiro fino, a togliermi
quel minimo di libertà che ti permetterebbe ancora
di calcare la scena. Muori con me brutta stronza!
merlino


title: [ Prosa] Ballerina ubriaca

text:
"merlino" <
gall...@tiscali.it
>:
>Pazzo, pazzo! Ma chi è più pazzo?
Il cazzo. ;-)

--
Per ogni problema esiste sempre una soluzione semplice ed elegante.
E sbajata.


title: [ Prosa] Ballerina ubriaca

text:
"F.Bertolazzi" <
nos...@dynip.it
> ha scritto nel messaggio
news:02tor1pk6lediag4j...@4ax.com...
> "merlino" <
gall...@tiscali.it
>:
>
>>Pazzo, pazzo! Ma chi è più pazzo?
>
> Il cazzo. ;-)
Non ne sarei così certo, in fondo  è l'unico a fare il suo comodo, se ne sta
sempre tra i coglioni e se ne frega... :-)


title: Inizio romanzo

author: Ferruccio

text:
CAPITOLO PRIMO
IL MAGGIORE SCHWANTE
 Hans si fermò all’angolo tra Prinz Eugen Strasse e Fass Gasse. Pioveva,
come sempre, nell’ultima settimana. Era stanco, molto stanco ma sapeva bene
che avrebbe dovuto ancora insistere, ancora una volta, almeno. La luce dei
rari lampioni si rifletteva sull’acciottolato umido scavato da mille rivoli
di acqua piovana che si inseguivano, si univano, si separavano,
inarrestabili. Una carrozza si inerpicava, lenta e affannata, per la Taufe
Strasse: il rimbombo monotono degli zoccoli dei cavalli risuonava
rassicurante, come sempre succede quando un suono conosciuto spezza un
silenzio o riempie un vuoto.
  Hans si guardò intorno con gesto abituale, non sperava di intravvedere
subito qualcuno e difatti nessuno si stagliò nella fioca luce, tra la
pioggia battente. Estrasse dal panciotto il prezioso orologio d’oro, dono di
Jurgen: ”Già, Jurgen”, pensò, "chissà...” , fece fatica a leggere l’ora,
dovette accendere un fiammifero che crepitò leggermente nel prendere fuoco:
era in ritardo, già lo sapeva, ma questa impietosa conferma non fece che
aumentare il suo nervosismo.
 Aveva trovato un posto, proprio sull’angolo, che gli permetteva di rimanere
abbastanza al riparo, ma certo la sera non invogliava a restare all’aria
aperta: oltre alla pioggia, la temperatura era piuttosto rigida, nonostante
la stagione non troppo avanzata. Hans vestiva, come di consueto negli ultimi
tempi, in borghese e con quel certo buon gusto che gli permetteva di
sentirsi sempre a suo agio ma, visto il quartiere in cui si trovava, il suo
abbigliamento, in quel momento, era forzatamente un po’ trasandato.
 Era una di quelle giornate che non si dimenticano: iniziata sotto i
migliori auspici, si era pian piano ingarbugliata fino a diventare, verso
sera, addirittura crudele. Hans sapeva affrontare difficoltà di ogni genere,
in fin dei conti era pagato per questo, ma le ultime vicende erano
sicuramente al di fuori delle sue capacità di controllo, lo sapeva bene.
 La pioggia continuava a scendere fitta e a rubare quel poco di luce che i
lampioni a gas riuscivano a sprigionare: Hans amava la pioggia, gli dava un
senso di protezione, di sicurezza. Molte volte gli capitava di trascorrere
ore seduto sulla sua poltrona ad ascoltare la musica, ora impetuosa ora
delicata, della pioggia cadente e a cullarsi tra quel suono e il calore
rassicurante del fuoco acceso nel camino. Ora invece il freddo e,
soprattutto, la tensione gli procuravano dei brividi improvvisi: “Avrò la
febbre”, pensò e si strinse ancora di più nel suo vecchio cappotto nero.


title: RISULTATO: it.arti.poesia non approvato

author: Gruppo Coordinamento NEWS-IT

text:
-----BEGIN PGP SIGNED MESSAGE-----
La proposta di istituire il gruppo it.arti.poesia
ha ricevuto solamente 60 voti validi nei trenta giorni in cui
e` stata attiva la votazione.
Non avendo raggiunto i 75 voti validi favorevoli richiesti, la
creazione del gruppo non e` stata approvata.
Ricordiamo che a norma del regolamento (consultabile a
<
http://www.news.nic.it/news-it/docs/creaz_gruppi.html
>) un'analoga proposta
di creazione di un gruppo con lo stesso argomento non potra` essere
presentata prima di 3 mesi (19 marzo 1999).
Eventuali contestazioni dovranno essere presentate presso il GCN nei
prossimi sette giorni.
Hanno votato a favore di it.arti.poesia:
           a.dinicola(a)
dante.flashnet.it
 Alessandro Di Nicola
              a.simpson(a)
springfield.com
 "Abraham"
                         abfaire(a)
iol.it
 Alberto
            af520182(a)
silab.dsi.unimi.it
 Alessandro Ferrarin
                        ags(a)
mediacom.it
 ags
                 alex_c_(a)writeme.comyyy (Alex)
                        andrea(a)
unica.it
 Andrea Monni
                         apanich(a)
tin.it
 "Andrea Panichi"
                          bbonat(a)
tin.it
 (Bernardo Bonato)
                    bellavit(a)
easynet.it
 "Giampaolo Bellavite"
                      bianca(a)
aiasoft.it
 "Achab"
                     carnazzo(a)
iname.com
 (Marco Carnazzo)
                           ctaba(a)
tin.it
 "Claudio Tabarroni"
                 d.bardari(a)
agora.stm.it
 Diego Bardari
             davide(a)
NOSPAM.100links.com
 (Davide Ruda)
                   dieffe78(a)
hotmail.com
 (david)
                        embronte(a)
tin.it
 "Stendhal"
                   fasiori(a)
togli.tin.it
 (Ivo)
                    francesca.g(a)
usa.net
 (Frances)
                         frasoro(a)
tin.it
 "
box1.tin.it
"
                       geek74(a)
yahoo.com
 (tiziano-f)
                        ginsberg(a)
tin.it
 "angelhead"
                          giomur(a)
iol.it
 "muraro giorgia"
                giordaniwXXX(a)
agemont.it
 "Walter"
             giovanni(a)
giovannigreco.com
 (Giovanni Greco)
                    lukasmail(a)
iname.com
 "LuKaS"
                       lupo(a)
pn.itnet.it
 "Giovanni Lupo"
                     m.boni(a)
flashnet.it
 "Gaz"
                     m.vacchelli(a)
cfc.it
 "M.Vacchelli"
                       magma(a)
nospam.org
 (Dani)
                      mancini(a)
tamnet.it
 (Adam)
                         mcasile(a)
iol.it
 Marco Casile
                md4067TOGLIMI(a)
mclink.it
 (Francesco C)
                         mgiagno(a)
tin.it
 "Index"
               monkey(a)NOSPAMfreemail.it (Giovanni Mondelli)
                     monopoli(a)
iname.com
 (monopoli)
                          NOSPAM(a)
gpa.it
 (Alessandro Airaghi)
                      om6ra(a)
freemail.it
 "Zorba the cat"
               pfdg_togliqueto_(a)
usa.net
 (Pierfrancesco Di Giovanni)
                         poles2(a)
dada.it
 "Chris Poles"
                  rbennoli(a)
racine.ra.it
 "-> Lele <-"
                 reboot(a)
fr2.flashnet.it
 (Cristiano Muzi)
                     rosacrux(a)
iname.com
 (keroppi)
                          rtrent(a)
tin.it
 "Riccardo"
                        sabdanil(a)
tin.it
 "Poison"
             saviniTOGLI(a)TOGLIsisted.it (Andrea Savini)
                    sintinid(a)
cervia.com
 (Kabal)
                        skrjabin(a)
tin.it
 "Fabio Di Pietro"
         sorrow(a)
chiavari.newnetworks.it
 (Sorrow The Prince)
                      sviti(a)
freemail.it
 "Stefano"
                        template(a)
tin.it
 "Template"
               The_real_Randy(a)Yahoo.com "Randy"
   toglituttotrannegianky(a)
geocities.com
 (Davide Bianchini)
                 topa(a)
for-president.com
 "Simone"
                 TQ940(a)
mail.dex-net.com
 "Vera Bessone"
                           trakl(a)
tin.it
 "Zarathustra"
                        v(a)
bo.nettuno.it
 (Silvia)
              waupunt(a)engineering.pirla ("Frà")
           ztom(a)
NO.ALLO.SPAMMING.iol.it
 (Tommaso Dradi)
                          zulu3(a)
gedy.it
 "Daniele"
Hanno spedito voti non validi:
f.sirna(a)
NOSPAMMERS.to.it
 (Fabio Sirna) - reply address invalido
fchiodo(a)NOSPAMmacronet.it (Ferdinando Chiodo) - reply address invalido
Per il GCN, Maurizio Codogno
-----BEGIN PGP SIGNATURE-----
Version: 2.6.2
iQBVAwUBNn0cLQrNurh6tRaVAQFz9wH+MgyTT923GiFzVuvVntORkvqwkh6T4HMa
v8NZyjdH4MqXF8p8uc4MDF+pqGJwrveEwbDMsPSxFTsABpOjcEhF/g==
=7cl2
-----END PGP SIGNATURE-----


title: volete scrivere?

author: dspa

text:
Fatelo qui:
http://www.articolis.com


title: volete scrivere?

text:
dspa:
> Fatelo qui:
Già lo facciamo.
--
Niente è più terribile di un’ignoranza attiva


title: volete scrivere?

author: scirio

text:
ds...@tiscali.it
 in arte dspa il 12 Mar 2006 23:11:44 su
 it.arti.scrivere dicisti:
> Fatelo qui:
>
>
http://www.articolis.com
>
>
a lavurà
--
"L'Islam? Che se ne stia Allah!!!"
:-) :-D ;-) :-(*) :-( ;-( :o) :-O 8-O :-@ %-( *eg* 8-) :-P LOL ROTFL
http://scirio.altervista.org
 -
http://x-privat.org
http://moofushi.altervista.org
 -
http://ihu.altervista.org


title: volete scrivere?

text:
>
http://www.articolis.com
Sembra il nome di un medicinale contro l'artrosi.
    - andreabě, icq 13151786


title: [p] Deforme

text:
*** post for FREE via your newsreader at
post.newsfeed.com
 ***
Trota moderna, trota gigante,
le9n8ta ne8l tu8o ra7l7len65ta4r3e,
st7a8i ingellando i cap7el8l7l2i della mia ci5t2t111a'.
Pu66nto preciso, spazio tran22quill7o,
do11v1e t1i o11stini 1111a gia111cere?
Trota moderna, trotti ri26de34nt24e?
Trota, sei sc92ar43a?
 -----= Posted via Newsfeed.Com, Uncensored Usenet News =-----
http://www.newsfeed.com
 - The #1 Newsgroup Service in the World!
-----== 100,000 Groups! - 19 Servers! - Unlimited Download! =-----


title: [p] Deforme

author: Alessio

text:
Quando leggo queste cose mi domando se sono io a non capirle, oppure
sono veramente quello che sembrano.
C'è una forma d'arte che mi è ostinatamente preclusa?
C'è un simbolismo ortografico che non riesco ad afferrare? Quale
profonda verità viene suggerita da questi versi?
Insomma, in parole povere:
sono il solo idiota a cui sembra una cagata?
----------------------------------------
Nessuno ti caga, muori, ti buttano la terra in faccia e i vermi ti mangiano.
E prega che tutto accada in quest'ordine.


title: [p] Deforme

text:
>Insomma, in parole povere:
>sono il solo idiota a cui sembra una cagata?
Che poi appena l'ho scritto mi son venuti i sensi di colpa... insomma,
dicevano le stesse cose pure di un certo pittore olandese mezzo matto,
tuttavia dichiararsi geni incompresi mi sembra una scappatoia un po'
facile...



title: [p] Deforme

author: camilla

text:
Alessio <
ban...@libero.it
> wrote in message
ff91huomhvmbltqqs...@4ax.com...
>
> >Insomma, in parole povere:
> >sono il solo idiota a cui sembra una cagata?
>
No caro, è proprio quello che sembra. Forse perchè anche io, come pare
abbiano già inutilmente di fare molti altri più vecchi qui dentro, l'ho
giustappunto mandato a cagare non più tardi di ieri. Seretur mi ha avvertita
che era tempo sprecato, almeno quanto quello che spreca il pennuto in
questione, ma io cocciuta. Bisogna sempre ascoltare chi ne sa di più...
Non andartene per così poco.
Camilla


title: [p] Deforme

text:
Alessio wrote ...
> Quando leggo queste cose mi domando se sono io a non capirle, oppure
> sono veramente quello che sembrano.
Sono quello che sembrano.
> C'è una forma d'arte che mi è ostinatamente preclusa?
Puo' darsi, ma non in questo caso.
> C'è un simbolismo ortografico che non riesco ad afferrare?
Puo' darsi, ma non in questo caso.
> Quale
> profonda verità viene suggerita da questi versi?
Che niente ha senso.
> Insomma, in parole povere:
> sono il solo idiota a cui sembra una cagata?
Assolutamente no. Se nessuno le commenta un motivo ci sara' no?
--
Seretur
Grazie a Dio non sono un coreano.


title: [p] Deforme

author: Alain Belòm

text:
...bah!!
A.


title: Bonsai

author: pecco

text:
Prima di mettere le foglie l'albero si guardò intorno.
Chiese perfino il permesso: non voleva calpestare altri piedi - altre radici- ; la natura gli rispose che era suo diritto. Allora si apprestò e le mise.
Prima di perdere le foglie l'albero domandò se non poteva altrimenti. Si era affezionato e non voleva rinunciare a quella vita rigogliosa che lo inorgogliva. Ma la natura gli rispose che era suo dovere perderle. Allora si preparò e le lasciò andare.
L'albero tornò poi a nuova vita perché non aveva contravvenuto alle regole della natura.
Ma su un altro albero, nonostante fosse e fosse stato anch'esso 'obbediente', si abbatté una terribile gelata che seccò definitivamente i suoi rami.
La natura a volte è una mamma, altre una matrigna.


title: Bonsai

author: danca

text:

Ero sereno e Dio mi ha stritolato. Giobbe,16, 12-14.


title: Bonsai

author: strelnikov

text:

Ecco, sono ben meschino: che ti posso rispondere?
Mi metto la mano sulla bocca.
Ho parlato una volta, ma non replicherò.
ho parlato due volte, ma non continuerò.

Giobbe 40, 4-5


title: Bonsai

text:
Il 03/02/2014 13:07, strelnikov ha scritto:

>>> La natura a volte è una mamma, altre una matrigna.
>>>
>> Ero sereno e Dio mi ha stritolato. Giobbe,16, 12-14.
>
> Ecco, sono ben meschino: che ti posso rispondere?
> Mi metto la mano sulla bocca.
> Ho parlato una volta, ma non replicherò.
> ho parlato due volte, ma non continuerò.
>
> Giobbe 40, 4-5

E quando l'uomo ebbe parlato, si fece un grande silenzio attorno.
Poi il Primo Saggio si alzò e parlò, e nessuno ebbe alcunché da dire.
Allora il Secondo Saggio si levò e rispose al Primo Saggio, ed il
silenzio si fece ancora più profondo.
Ora i due saggi si fronteggiavano, e si guardavano negli occhi.
Poi lentamente un sorriso si dipinse sui loro volti.
:-)

Dan


title: Bonsai

text:

Infine il secondo saggio prese il braccio sinistro dell'esterrefatto
primo saggio, lo foggiò a mò di manico e gli fece appoggiare la mano
all'anca. Poi diede una poderosa spinta al gomito, profferendo parole
arcane.

Ciao
OlMirko

:-)


title: Concorso di Poesia

author: Augusto Benemeglio

text:
ANSPI - CENTRO D'INTERESSE
PARROCCHIA SAN GERARDO MAIELLA
GALLIPOLI
2° CONCORSO DI POESIA RELIGIOSA  SUL TEMA
"SAN GERARDO MAIELLA ,  IL SANTO
DELLE MAMME E DEI BAMBINI"
                                     BANDO DI CONCORSO
    Il Centro di Interesse  Anspi della Parrocchia San Gerardo Maiella, in
Gallipoli, indice il 2°  concorso di poesia religiosa sul tema " San Gerardo
Maiella " , patrono delle mamme e dei bambini , in occasione del centenario
dalla sua canonizzazione ( 1904-2004)
1. Si può partecipare alle seguenti sezioni:
a) Poesia in lingua italiana
b) Poesia in vernacolo salentino
c) Libro di poesie  a tema religioso edito negli ultimi 10 anni  (dal 1995
in poi)
2. Per le  sezioni a) e  b)   potranno essere presentate al massimo tre
poesie non eccedenti i quaranta versi ciascuna, in  una sola copia
autografa. Per la sezione c)   si partecipa  con una sola opera edita dal
1995 in poi.
3. Tutte le opere devono pervenire entro il  31  agosto   2004   ( farà fede
il timbro postale)  al seguente indirizzo: Centro di Interesse  Anspi -
Parrocchia San Gerardo Maiella, via Mantova - 73014 Gallipoli
4. Ogni concorrente dovrà  indicare in calce  ad ogni opera le  generalità ,
l'indirizzo,  il  numero telefonico e la dichiarazione che l' opera  stessa
è frutto della sua creatività (esclusa la sez. "c").
Verranno premiati i primi tre classificati di ciascuna sezione  con coppe
targhe medaglie , ecc.
A tutti i concorrenti verrà fatto dono del volume  " L'Isola della Luce"  di
Augusto Benemeglio ed.  "U.M.5, Gallipoli.
5. Tutti  i partecipanti saranno invitati formalmente invitati alla
cerimonia di premiazione che avverrà  nel periodo in cui sarà celebrata la
morte del Santo ( 16 ottobre ) , presso la Sala Conferenze della Parrocchia
San Gerardo Maiella.. I premiati che , per vari motivi,  non potessero
partecipare alla cerimonia , potranno ricevere ugualmente  l'eventuale
premio e  il dono  loro riservato presso il proprio domicilio ,  secondo
modalità che verranno a suo tempo concordate.
6. Le opere prime classificate e quelle ritenute comunque meritevoli
verranno pubblicate e recensite sulla Rivista  Nazionale "Espresso Sud" di
Lecce.    I concorrenti con la partecipazione al presente concorso s'
impegnano a dare fin d'ora  il loro assenso per la gratuita pubblicazione.
7. E' richiesta una quota di partecipazione alle spese di  EURO 10.00
(DIECI =00)  per ogni sezione, che dovrà essere versata mediante vaglia
postale,  assegno bancario non trasferibile intestati a:   Centro di
Interesse  Anspi -  Parrocchia San Gerardo Maiella, via Mantova - 73014
Gallipoli, oppure in contanti , direttamente presso il Centro di Interesse .
8. La  Giuria  del Concorso,   presieduta dal Parroco, sarà resa nota
durante la manifestazione di premiazione . Tutte le opere ammesse alla fase
finale  saranno declamate dagli autori  medesimi ( o da esperti lettori) ,
in occasione della serata  di premiazione.
9. La partecipazione  al concorso comporta la piena e completa accettazione
del presente regolamento e il perfetto adempimento di tutti gli obblighi in
esso contenuti. In caso contrario la partecipazione è considerata nulla.
L'operato della  Giuria è insindacabile e inappellabile.
°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°
ANSPI - CENTRO D'INTERESSE
PARROCCHIA SAN GERARDO MAIELLA
GALLIPOLI
2° CONCORSO DI POESIA RELIGIOSA  SUL TEMA
"SAN GERARDO MAIELLA ,  IL SANTO
DELLE MAMME E DEI BAMBINI"
                                   FAC-SIMILE DI SCHEDA DI PARTECIPAZIONE
...sottoscritt..............................................................
............domiciliato a..........
via................N........ cap..........................chiede di
partecipare .al concorso nazionale di Poesia " San GERARDO MAIELLA, il Santo
protettore delle mamme e deu bambini , con le seguenti opere:
                    Sez a):  Poesia in lingua italiana:.
                                                     1.................
                                                     2.................
                                                     3.................
                     Sez. b) :Poesia in vernacolo salentino:
                                                      1.................
                                                      2................
                                                      3.................
                       Sez.c) Libro di Poesia a tema
eligioso  ..................
        Il relativo contributo di euro......................................
è stato inviato il.....................a mezzo....
       (data)
( firma)


title: come si fa...

author: Dr. Ibbio

text:
Ciao ragazzi e ciao ragazze...
č da un po' che scrivo qualcosa, racconti e robe cosě!
volevo sapere come si fa per farli leggere a qualche casa editrice senza il
rischio che si venga copiati!
...
mi piacerebbe fare un libro-raccolta di tutti i miei scritti.
vi ringrazio anticipatamente per le vostre eventuali risposte.
Ergiomma.
Dr.Ibbio   -o-


title: come si fa...

author: sErGiO  CoSsU

text:
On Sun, 30 May 1999 14:59:55 +0200, "Dr. Ibbio"
<
rin...@geocities.com
> wrote:
>Ciao ragazzi e ciao ragazze...
>č da un po' che scrivo qualcosa, racconti e robe cosě!
>volevo sapere come si fa per farli leggere a qualche casa editrice senza il
>rischio che si venga copiati!
Nel tuo caso probabilmente il rischio č farli leggere senza il rischio
che si venga cestinati dopo le prime due righe.
Altro che copiarli.
AHAHAHAHAHAHAHAHAHAHAHAHAHAHAHAHAHAHAHAAH ! ! ! !


title: come si fa...

author: Foobar

text:
Dr. Ibbio ha scritto:
> volevo sapere come si fa per farli leggere a qualche casa editrice
>senza il rischio che si venga copiati!
Posta qualche racconto (o 'roba cosi' '), puo' darsi che qualche
stroncatura preventiva ti risparmi la fatica e le spese della
spedizione. E magari potrai darti alla pittura. Almeno non avrai il
problema di spedire i quadri. Gli editori non li accettano.
Foobar


title: [I(a)STAT] - Prossimamente...

author: DisKre Panza

text:
   Le due cose piu` difficili, ma ci sto arrivando:
   La Classifica per quantita` di righe e di byte postati
   La Classifica per quantita` di righe e di byte quotati
   Mi sa che ci sara` da ridere... :)
--
Fakkino(?) DisKre Panza


title: [I(a)STAT] - Prossimamente...

author: HWY

text:


percepisci degli utili per questo?
h w y //


title: [I(a)STAT] - Prossimamente...

text:
Domenica 01 Luglio 2001 HWY ha scritto:
> >   La Classifica per quantita` di righe e di byte postati
> >   La Classifica per quantita` di righe e di byte quotati

> percepisci degli utili per questo?
   Non li percepisco, li unisco al dilettevole.
   Per imparare un  nuovo linguaggio, il modo  migliore per farlo
e`  mettersi  a scrivere  un'applicazione  reale,  che magari  ti
diverta. Impari giocando. E questi sono gli utili.
   Il  dilettevole  e`  che  poi  rompo le  palle  a  voi  con  i
risultati... :)))
--
Fakkino(?) DisKre Panza


title: [I(a)STAT] - Prossimamente...

author: Linus

text:
"DisKre Panza"
>    Le due cose piu` difficili, ma ci sto arrivando:
>
>    La Classifica per quantita` di righe e di byte postati
>    La Classifica per quantita` di righe e di byte quotati
Innanzitutto, come filomatematico non posso che
farti i complimenti per la fatica nel raccogliere
i dati. Penso che sia un bel servizio (detto
senza ironia).
Ci sarà sicuramente da ridere...
Linus.


title: [I(a)STAT] - Prossimamente...

text:
Lunedi` 2 Luglio 2001 Linus ha scritto:
> >    La Classifica per quantita` di righe e di byte postati
> >    La Classifica per quantita` di righe e di byte quotati
> Innanzitutto,  come  filomatematico  non   posso  che  farti  i
> complimenti per la fatica nel raccogliere i dati.
   Ehi! I dati sono sull'hard disk! Basta non cancellarli, e sono
tutti  li`...  :)
(il Perl per queste cose si sta rivelando veramente notevole...)
> Penso che sia un bel servizio (detto senza ironia).
   Lo so. Tutto sta a non abusarne. Se lo facessi ogni settimana,
dopo un po'  diventerebbe stucchevole. Ma non ho  mai visto nulla
del  genere sul  NewsGroup  (a parte  il  sussulto statistico  di
ombra,  che mi  ha  un po'  spiazzato: mi  ha  anticipato di  uno
'zinzino'...) e ci stavo pensando da molto tempo...
   Da filomatematico a filomatematico: secondo te, e` meglio fare
una statistica  "temporale" (cioe`  dalla data  alla data)  o una
assoluta (sulla  base dei  dati in mio  possesso: il  thread piu`
seguito in assoluto, il postatore folle, etc...)
   Io propendo  per la seconda  che ho  detto: in questo  modo si
livellano i momenti di pausa, di  stasi, di crisi... e si ottiene
una stronzata simile al Guinnes dei Primati... :)
> Ci sarà sicuramente da ridere...
   Eh... senno`, che lo farei a fare? :DDD
   Appena finisco di trasferire i dati  che ho dal '99, vi faccio
un fischio...
--
Fakkino(?) DisKre Panza


title: [I(a)STAT] - Prossimamente...

text:
"DisKre Panza"
>    Ehi! I dati sono sull'hard disk! Basta non cancellarli, e sono
> tutti  li`...  :)
Anche sqrt(2) racchiude in sé un numero infinito di cifre,
l'importante è trovare l'algoritmo :).
>    Lo so. Tutto sta a non abusarne.
Certo, se da queste classifiche volessimo dare
classifiche di valore, come accade in televisione
con i dati Auditel, faremmo qualcosa di ingiusto.
Ma le statistiche, quotando una citazione
letta sulla Settimana Enigmistica, sono
come i bikini: fanno vedere molto, ma
nascondono l'essenziale.
Sarebbe bello, e lo dico come proposta semiseria,
definire un coefficiente di reply misurato come:
numero di post spediti (non in reply) * dimensione
--------------------------------------------------------------
numero di post in reply allo stesso messaggio
    (non dall'autore) * dimensione
in questo modo, per ogni nick si evidenzia
il suo grado di "trascinatore",
ed anche una specie di fattore di attività (che è
quello a cui stai pensando) definito come
il rapporto fra post spediti in reply e post totali,
normalizzati secondo la dimensione.
>    Io propendo  per la seconda  che ho  detto: in questo  modo si
> livellano i momenti di pausa, di  stasi, di crisi... e si ottiene
> una stronzata simile al Guinnes dei Primati... :)
Anche a me piace questa idea, anche
se una media mobile degli ultimi
sei-dodici mesi può essere interessante.
Linus.


title: [I(a)STAT] - Prossimamente...

author: fabrizio venerandi

text:
> Sarebbe bello, e lo dico come proposta semiseria,
> definire un coefficiente di reply misurato come:
>
> numero di post spediti (non in reply) * dimensione
> --------------------------------------------------------------
> numero di post in reply allo stesso messaggio
>     (non dall'autore) * dimensione
>
anche io pensavo una cosa del genere. Distinguere i messaggi reply da
quelli non reply.
f.


title: [I(a)STAT] - Prossimamente...

author: AhiRa

text:
 <
pasqualino...@softeco.it
> wrote:
>in questo modo, per ogni nick si evidenzia
>il suo grado di "trascinatore",
e come distinguere il trascinatore dallo scassapalle?
penso all'epoca degli Artenamir... che se dovessero venir fuori come
trascinatori...il risultato per quanto mi riguarda sarebbe fortemente
emetico!
Colgo l'occasione per complimentarmi per il bel lavoro! Adoro
l'organizzazione dei dati :)
AhiRa


title: [I(a)STAT] - Prossimamente...

text:
Martedi` 3 Luglio 2001 Linus ha scritto:
> Anche  sqrt(2) racchiude  in sé  un numero  infinito di  cifre,
> l'importante è trovare l'algoritmo :).
   due + due = cinque per due sufficientemente grande?... ;)
> Sarebbe bello, e  lo dico come proposta  semiseria, definire un
> coefficiente di reply misurato come:
> numero di post spediti (non in reply) * dimensione
> --------------------------------------------------------------
> numero di post in reply allo stesso messaggio
>     (non dall'autore) * dimensione
   direi che si puo` fare... se  basta il numero di righe, i dati
gia` ci  sono. Se invece  vogliamo proprio fare il  conteggio dei
byte, si puo` fare ugualmente ma e` uno zinzino piu` complesso...
in realta`, ci  stavo gia` pensando per la  storia dei "quote"...
quindi una  volta trovato l'algoritmo giusto,  non c'e` problema.
Quel che mi  perplime e` il conteggio delle righe  vuote: c'e` un
sacco  di  gente  che  si  attacca  al  <return>  come  se  fosse
il  ciuccio,  e  aumenta  dimolto  il numero  di  righe  -  e  lo
scoglionamento  per  chi  legge  - pero`  non  spreca  poi  tanta
banda... che si fa? se conto le righe non tengo conto delle righe
vuote? O faccio il cattivone, e conto i byte?
> in questo  modo, per  ogni nick  si evidenzia  il suo  grado di
> "trascinatore", ed anche una specie di fattore di attività (che
> è quello  a cui  stai pensando) definito  come il  rapporto fra
> post spediti  in reply e  post totali, normalizzati  secondo la
> dimensione.
   Okkey, ci lavoro  il prossimo weekend (se non  trovo di meglio
da fare, ovviamente... ) ;)))
> >    Io propendo per la seconda che ho detto: in questo modo si
> > livellano  i momenti  di pausa,  di stasi,  di crisi...  e si
> > ottiene una stronzata simile al Guinnes dei Primati... :)
> Anche a me  piace questa idea, anche se una  media mobile degli
> ultimi sei-dodici mesi può essere interessante.
   Infatti,  avevo  anch'io  pensato   ad  un  limite  al  minimo
semestrale...  boh,  se  suscita interesse,  vedremo  di  cavarne
qualcosa.
N.B.: Con  questo post  rientrei  nella  categoria dei  quotatori
      folli... :)))
--
Fakkino(?) DisKre Panza


title: [I(a)STAT] - Prossimamente...

text:
Martedi` 03 Luglio 2001 AhiRa ha scritto:
> >in questo modo, per ogni nick si evidenzia
> >il suo grado di "trascinatore",
> e come distinguere il trascinatore dallo scassapalle?
> penso all'epoca degli Artenamir... che se dovessero venir fuori
> come trascinatori...il risultato per quanto mi riguarda sarebbe
> fortemente emetico!
   Ecciai raggione pure tu, 'cciai!
   Diciamo che col tempo si  potrebbe costruire una banca dati in
modo da filtrare gli scassapalle...
   E  cmq, statisticamente  parlando, gli  scassapalle di  solito
vengono evidenziati proprio dalla quantita` di quote... datemi un
po' di tempo, e poi magari verifichiamo la cosa. :)
> Colgo l'occasione  per complimentarmi per il  bel lavoro! Adoro
> l'organizzazione dei dati :)
   Ok, appena mi dai l'indirizzo ti mando il vaglia... ;)))
--
Fakkino(?) DisKre Panza


title: [I(a)STAT] - Prossimamente...

author: Graziana

text:
"DisKre Panza" <demo...@demokrito.org.asm> ha scritto nel messaggio
news:slrn9k4e48....@demokrito.org.asm...
[...]
> N.B.: Con  questo post  rientrei  nella  categoria dei  quotatori
>       folli... :)))
Saggia deduzione, direi.
Graziana


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title: Comunque, ed è l'ultima della discussione

text:
Io non voglio fare dispetto a nessuno! Se dava tanto fastidio che
scrivessi così tanto, bastava spiegarsi, senza bisogno di stare lì
sulla qualità degli scritti o su altre cose che c'entravano sega!
Per scrivere ho bisogno di compagnia, se no non mi esce niente!
Quello che volevo dimostrare è che la poesia è una stupenda forma di
autoanalisi, se fatta con costrutto, e soprattutto, con le rime, ed
avevo ragione, stavano cominciando a uscire i ricordi dell'infanzia,
come la locomotiva di legno o la passeggiata a more! Per questo
scrivevo a spron battuto.
Spero che un giorno passi di qua uno psicanalista che si accorga di
questo risultato, e che cerchi di metterlo a disposizione della gente,
secondo un valido metodo scientifico.
Grazie dell'aiuto.


author: stirner

text:
"Orso_Grizzly" <
The_G...@hotmail.it
> ha scritto nel messaggio
news:76fd71d3-6457-4635...@f40g2000pri.googlegroups.com...
Io non voglio fare dispetto a nessuno!
bhe però "sapendolo" lo dai eccome.
ora ti metto in quarantena cosi non ti vedo più per un bel po?
ciao ciao
stir


author: il colombre

text:
"Orso_Grizzly"  ha scritto nel messaggio

Prego...ma non ti arrabbiare
vivi e lasci vivere, continua a scrivere
oppure no, non lasciarti condizionare
qui si discute e si critica anche e se ti da
fastidio ci sono luoghi più adatti dove
esprimere la tua interiorità profonda
i gruppi di  autocoscienza o il santone
il guru di una religione esotica,
gli istruttori di Joga o di
arti marziali quali il Qwan Ki Do
continua a scrivere anche qui se vuoi
nessuno te lo può impedire ma non
pensare di essere sempre al centro
dell'attenzione generale dopo un po
di tira e molla si rompono tutti
perciò porta pazienza e come
noi impara a trainare la carretta


text:
"il colombre" ha scritto nel messaggio
>
> "Orso_Grizzly"  ha scritto nel messaggio
Volevo aggiungere che dopo i primi entusiasmi
l'interesse personale scema, anche l'ispirazione
comincia a mancare è normale succede a tutti
alcuni consigliano di staccare la spina per un po'
altri la maggioranza di insistere a scrivere anche
la prima cosa che viene in mente per superare
il blocco terribile della pagina bianca immacolata


text:
On 3 Feb, 15:18, "stirner" <
stir...@libero.it
> wrote:
> ora ti metto in quarantena cosi non ti vedo più per un bel po?
Fai fai.
Ricorda però che la quarantena è un periodo di tempo limitato.
Ci vediamo tra quaranta giorni :)


text:
"Orso_Grizzly"ha scritto nell'oggetto del  messaggio:
Comunque, ed è l'ultima della discussione
Ma chi vuoi che ti creda ancora? :-)
L'avrai scritto almeno un centinaio di volte che
lasci, abbandoni, ti ritiri sull'aventino ecc...
Posta se hai da postare poesie e racconti
e lascia le inutili polemiche...
Se saranno di mio gradimento, oppure no e
se mi andrà, avendo tempo e voglia, le commenterò.
Questa è davvero  l'ultima risposta  che mando
a un  tuo post non in tema.
ciao
Romualdo


text:
On 3 Feb, 22:42, "il colombre" <
ilcolom...@pantalassa.com
> wrote:
> "Orso_Grizzly"ha scritto nell'oggetto del  messaggio:
> Comunque, ed è l'ultima della discussione
>
> Ma chi vuoi che ti creda ancora? :-)
Intendevo la discussione sull'eventualità di una mia realizzazione
trollesca.
Cmq, visti i miei precedenti, era naturale che si creasse confusione.
Mi scuso per l'equivoco :)
Ciao.


title: L'epressione del mongoloide

text:
Molti anni fa mi capitò di essere chiamato dal corpo insegnante di una
scuola
elementare di un
piccolo paese a scegliere i migliori tra una miriade di disegni fatti dagli
scolari durante l'anno.
Dico subito che in primo tempo mi rifiutai perché lo ritenevo cosa assurda
ma poi
dovetti accettare per motivi che sarebbe lungo spiegare.
Mi trovai in un grandissimo salone con le pareti stracariche dei soliti
disegni che i bambini amano fare
copiando i fumetti: paperini, topolini ecc. Ero molto nervoso per il fatto
di essere li a fare quella stupida cosa
comunque esaminai alla svelta quelle pareti fino a quando venni attratto da
un foglietto di quaderno.
Con pennarelli e matite a pastello vi era rappresentato un micromondo: tra
segni verdi e paralleli, come i
fili d'erba di un prato, che campivano quasi al completo la paginetta
esisteva una miriade di insettini, o
meglio di piccole figure assimilabili ad insetti colorati. Non c'era in
quelle figurette alcuna volontà
riproduttiva del vero ma ne evocavano in maniera inequivocabile il senso.
Ciò che colpiva di più però era
l'angolo visuale: sembrava che chi aveva disegnato avesse poggiato la testa
sulla terra per osservare,
facendo parte di quel mondo piccolo. Non ebbi dubbi nel dichiarare che quel
disegno era sicuramente il
migliore e anzi dissi che se fosse stato fatto da un adulto lo avrei
considerato un vero emozionante
capolavoro. Le insegnanti che seguivano serie quella ridicola perlustrazione
si sollevarono in coro indignate
dicendo che ciò che dicevo non poteva essere vero perché quel disegno lo
aveva fatto un bambino
mongoloide con gravi difficoltà ad esprimersi (verbalmente intendevano loro
considerando questa funzione,
se non l'unica, sicuramente la più importante).
Fui tanto felice di essere stato in grado di percepire e godere di quella
immagine e fui anche invidioso della
sua purezza che definirei assoluta.
Ora quel bambino che allora non conoscevo affatto è diventato quasi un uomo
e quando torno in quel paese lo
vedo spesso. Il comune civilmente gli ha dato un lavoro: aiuta a vuotare i
bidoni delle immondizie. Non so
se sia contento ma i suoi occhi a me sembrano sempre tristi. In una
occasione gli ho parlato per la prima
volta e gli ho chiesto se ancora disegnava. Mi ha risposto (in un italiano
quasi corretto ma che sembrava
scaturire da un nastro di registratore tanto era avulso dall'espressione)
che non si ricordava nulla delle cose
a cui mi riferivo aggiungendo poi che ora era diventato grande perciò non
disegnava più.
Mi sono allontanato con animo pieno di tristezza.


title: L'epressione del mongoloide

author: Ulrich Laverdure

text:
Premetto che ho letto volentieri il breve brano di stirner. Pero' mi
rimane una domanda.
On Sat, 24 Apr 1999 12:20:25 +0200, "stirner" <
sti...@tin.it
> wrote:
>Non ebbi dubbi nel dichiarare che quel
>disegno era sicuramente il
>migliore e anzi dissi che se fosse stato fatto da un adulto lo avrei
>considerato un vero emozionante
>capolavoro.
Perche'? Voglio dire, qui mi sembra che qui si annidi un baco. Mi
sembra, eh? Perche' una tela stracciata da un bambino la si butta,
mentre se la sventra Un Famoso Pittore e le fornisce un titolo del
calibro di "Diffeomorfismi spazio-temporali" vale milioni. Quindi non
e' la cosa in se' ad avere valore, ma il contesto in cui nasce? Da
dove lo prende il "valore aggiunto"? E se io (putacaso) il contesto
non lo conoscessi, sarei autorizzato a scaraventare nel primo bidone
la tela stracciata del Famoso Pittore? Chiedo solo, eh? Mica sono
domande retoriche, e' che vorrei capire.
(E comunque, per dirla tutta fuori dai denti, per me vale l'opposto:
se il disegno l'ha fatto un bambino sfortunato, lo considero un
emozionante capolavoro - perche' a quel punto un valore aggiunto *ce
l'ha*, io so da dove viene e riesco ad apprezzarlo - altrimenti e' uno
scarabocchio).


title: L'epressione del mongoloide

text:
Eh si con quello che hai scritto tocchi un punto importante non solo del mio
breve scritto ma molto più generalmente nel concetto di Arte.
La cosa è molto complessa o molto semplice ma sia nell'uno che nell'altro
caso abbisognerebbe per essere espressa di molte parole e a quanto ho visto,
generalmente, non sono spesso gradite in IAS. Però non posso esimermi di
fronte alla tua domanda di tentare una chiarificazione. Ma come farlo?
Vediamo:
Il disegno del bambino mantiene tutti i significati di quello che avrebbe
fatto l'adulto la cosa che li distingue è la coscienza del fare. Il piccolo
ha rappresentato il suo mondo è vero ma per fare questo non ha dovuto fare
alcuna scelta tra i mondi possibili è il suo e basta; non avrebbe saputo
dare altre interpretazioni che quella data. La purezza quindi è assoluta ma
coercitiva. Ci informa di se stesso e li rimane. Se al contrario l'opera
fosse stata fatta da un artista  come ad esempio Paul Klee (quel disegno
avrebbe benissimo potuto essere stato fatto da lui) sarebbe stato frutto di
un pensiero profondo, dato che Paul Klee non è quel mondo interiore che però
vorrebbe raggiunge attraverso un progetto di esso. Ma attenzione dopo averne
capito il significato che al contrario il ragazzo non capiva perchè era quel
mondo.
Quale è quindi la differenza?
Come ho spesso ripetuto il procedere della conoscenza ha vari stadi che si
uniscono analogicamente. Tenterò una semplificazione:
Il primo stadio è quello dell'essere ora e qui ma inconscio (anche gli
animali in una certa misura sono questo), il secondo parte da una necessità
di sapere perchè ( fase che potremmo definire intellettuale della
conoscenza) il terzo riunifica il primo stadio con il secondo ripristinando
la freschezza dell'essere ora e qui con la consapevolezza del perchè si è
così e ciò porterebbe alla vera quiete che è il vero raggiungimento a cui
aspira ogni essere che si muove in una azione per soddisfarla o al contrario
ad una azione ulteriore per raggiungerla che è il vero risultato dell'opera
d'arte. Con le dovute differenze in un certo senso l'azione del ragazzo
somigli molto di più ad un quadro di Van Gogh (che a mio parere non è un
artista) che non ha un'opera d'arte, che so, di Piero della Francesca o di
Masaccio o per risalire alle origini ai dipinti sciamanici delle caverne di
Altamira. (Ti prego di usare un poco di fantasia)
Questo è tanto più importante quando ciò per cui ci si muove non è
conosciuto nella sua forma e nel suo contenuto reale ma solo come sentimento
che infatti necessita dello scandaglio della creatività riposta nell'arte
che è coscienza di ciò che si fa e perchè lo si fa. I disegni degli altri
bambini erano è vero, dal punto di vista tecnico molto più avanzati di
quello del mongoloide perchè si trovavano già nella fase del perchè ma allo
stesso tempo erano anche privi di una reale possibilità di trasformarsi in
poesia. E qui allora sarebbe necessario dire che cosa sia la poesia. Mi
limito  a dire che la poesia, non è una poesia, è appunto LA poesia che come
ho già (forse detto) è la verità e la verità è dappertutto basta saperla
vedere e riconoscere. Il bambino "è" la verità ma non lo sa mentre Paul Klee
non è la verità ma la raggiunge in una sorta di decostruzione delle
incrostazioni che suo malgrado si sono prodotte in lui nel crescere secondo
parametri oggettivamente sociali nascondendola. La stessa cosa seppur
forzando infatti accade anche al mongoloide una volta che è stato portato ad
un certo grado di espressione sociale quale il linguaggio che è vero che gli
permette una sopravvivenza sociale svuotando i bidoni della spazzatura ma
allo stesso tempo cancella la possibilità di esprimere compiutamente il suo
mondo interiore.
Mi fermo perchè ho la tentazione di scrivere su questo quel saggio di un
milone di pagine che ho minacciato. Sarò comunque a tua disposizione se tu
ritenessi necessario ritoccare ciò che ho detto.
Saluti
Stir
Ulrich Laverdure ha scritto nel messaggio
<
3721a58...@news.flashnet.it
>...



title: L'epressione del mongoloide

author: Gaetano

text:
stirner ha scritto nel messaggio <7fs626$73c$
1...@nslave1.tin.it
>...
C'entra troppo poco con quello che scrivi (quello che sto per dire), ma mi
fai ricordare l'aneddoto che mi ha raccontato un mio amico che insegna in un
conservatorio italiano, un giorno in cui venimmo a parlare d'arte.
A tale proposito, mii racconto' d'un bambino prodigio, che disegnava in
maniera eclatantemente bella.
Il bambino aveva dei seri problemi di comunicazione (verbale), non parlava
affatto, ed era seguito da medici che riuscirono a guarirlo (?).
Improvvisamente i disegni del bambino divennero indistinguibili da quelli
dei suoi coetanei.
Gaetano


title: L'epressione del mongoloide

text:
 Sarò comunque a tua disposizione se tu
>ritenessi necessario ritoccare ciò che ho detto.
>Saluti
>Stir
>
Quello dell'arte e' un problema che spesso m'affascina, per cui ho cercato
di farmene un'idea parlando con delle persone che vivono d'arte e...
scambiando tanti messaggi in un forum, su una via d'interne't.
Quello che hai scritto, quindi, l'ho letto con estremo interesse, tuttavia
non sono riuscito a farmi un'idea chiara di quello che volevi dire
(d'altronde mille pagine non entrano nello spazio delle tue righe : - )
Voglio dire subito, per onesta', che al momento presente sono piuttosto
scettico sull'utilita' di mille righe scritte, tomi e tomi da secoli, su
questa cosa che e' l'arte.
Spesso la copiosita' dei trattati nasconde la vergogna per l'eccessiva
banalita' di cio' su cui ci s'interroga.
Certo, se ne avessi l'energia, credo che li leggerei anch'io, questi
trattati.
Ma dal cilindro del mago arriva Stirner che potrebbe alleviare le mie pene,
e spiegarmi col cucchiaino quello che ci si e' affannati a grattar via da..
non so da che.
Se Stirner fosse cosi' buono da mandarmi privatamente il succo di questo
trattato, la sua (di Stirner) visione di cio' che e' l'arte, io avrei la mia
bella fettona di carne da sbranare, oggetto di libidinoso intellettivo
appetito.
Ma solo se hai qualcosa di gia' scritto. Non elemosino la fatica d'altri.
Aspetterei un altro treno. Se ne arrivano ancora.
Grazie in ogni caso, Stirner.
Gaetano


title: L'epressione del mongoloide

text:
Non ho scritti già confezionati sull'arte soprattutto perchè questo
comporterebbe un trattato d'estetica che ti assicuro non ho voglia di
scrivere anche se ho delle idee in proposito e adire il vero anche assai
originali (non lo dico io ma chi le conosce). Ho però alcuni saggi
pubblicati su riviste specializzate su argomenti inerenti all'arte. E' molto
difficile interloquire a freddo con una persona, anche molto intelligente,
attraverso e-mail perchè ogni parola può essere assunta in maniera diversa
da come è stata scritta. Ci ho provato ma vedo che la cosa è impossibile. Ci
vorrebbe una modalità lenta e costante che permetta prima di assumere tutto
ciò che di importante è stato detto sull'argomento poi passare a esprimere
la propria posizione rispetto a questo e quindi affermare la propria idea
suffragandola con indizi e prove. IMPOSSIBILE con questo mezzo. Mi spiace
Stir
Gaetano ha scritto nel messaggio



title: L'epressione del mongoloide

text:
On Sat, 24 Apr 1999 14:53:08 +0200, "stirner" <
sti...@tin.it
> wrote:
>Sarò comunque a tua disposizione se tu
>ritenessi necessario ritoccare ciò che ho detto.
Pe'ccarita' d'Iddio.
ciao
"CON L'HACCA!!!" Emmica so' Paperinik, eh?


title: L'epressione del mongoloide

author: nadia

text:
Stir, se non disturbo ci terrei a sottolineare alcuni concetti che leggendo
il tuo racconto sono riuscita a mettere a fuoco....
Non è forse l'arte colei attraverso la quale si può comunicare un'emozione,
una sensazione, uno stato psichico non traducibile, a volte, in parole? (e
non parlo solo di difficoltà nella verbalizzazione)
Non è forse l'arte quel linguaggio molto spesso trascurato a favore di uno
sviluppo comunicativo alternativo? (vedi apprendimento di lettura,
scrittura, composizione verbale...)
Non è forse l'arte quella comunicazione che viene standardizzata in
simbologismi per a volte poter essere compresa e definita tale? (vedi copie
di topolini, paperini e fumettistica varia......)
Non è forse che l'arte possa dimostrare purezza espressiva laddove è assente
o carente l'elaborazione del pensiero critico? (capacità
d'autocritica=sospetto di possibile critica altrui - timore del
giudizio=standardizzazione)
Bello l'aver colto la purezza, è come un aver saputo "sentire" quel disegno,
quel capolavoro...
Da qualsiasi direzione o mezzo comunicativo li si "ascolta" una cosa posso
affermare con certezza, i ragazzi con 'disabilità' (che volete...ora si usa
così) psichiche non mancano di Originalità.
ciao
nadia
stirner ha scritto nel messaggio <7fs626$73c$
1...@nslave1.tin.it
>...



title: L'epressione del mongoloide

text:
D'accordo con la deprimente inadeguatezza delle e-mail.
Gia' la parola, per quanto usata con cura in un lungo dialogo...
Le parole hanno significati diversi a seconda del vissuto di ognuno, e
spiegarle con altre parole non fa che rimandare all'infinito gli stessi
problemi.
Non fa niente per le riviste. Non hanno feedback.
Pero' una specie di provocazione la lancerei, non fa niente se inutilmente:
L'artista e' un disgraziato che deve dire per forza qualcosa (nel film su
Michelangelo di stasera, in qualche modo lo diceva Raffaello a
Michelangelo), e sfrutta ogni mezzo per farlo meglio degli altri, o comunque
in maniera diversa?
Tutta l'altra analisi che se ne potrebbe fare sarebbe solo uno sproloquio su
dettagli.
Mi rendo conto che sia estremamente riduttivo, ma mi piace pensare che
quando le cose sembrano troppo complicate, allora sono semplicissime.
Gaetano (che non leggerai mai piu', se mai l'avessi fatto)


title: L'epressione del mongoloide

text:
Gaetano ha scritto nel messaggio
>
>D'accordo con la deprimente inadeguatezza delle e-mail.
>Gia' la parola, per quanto usata con cura in un lungo dialogo...
>Le parole hanno significati diversi a seconda del vissuto di ognuno, e
>spiegarle con altre parole non fa che rimandare all'infinito gli stessi
>problemi.
infatti è così. ho sfiducia in questo mezzo per comunicazioni del genere.
>Non fa niente per le riviste. Non hanno feedback.
>Pero' una specie di provocazione la lancerei, non fa niente se inutilmente:
>L'artista e' un disgraziato che deve dire per forza qualcosa (nel film su
>Michelangelo di stasera, in qualche modo lo diceva Raffaello a
>Michelangelo), e sfrutta ogni mezzo per farlo meglio degli altri, o
comunque
>in maniera diversa?
Quale film? Sul rapporto tra Raffaello ( che tutto sommato segna la fine del
rinascimento verso l'accademia dei Carracci e il manierismo ) e Michelangelo
(che nell'ultima fase è già barocco) ci sarebbe tanto da dire. A me "non
piacciono particolarmente nessuno dei due ma se dovessi scegliere preferisco
Michelangelo.
>Tutta l'altra analisi che se ne potrebbe fare sarebbe solo uno sproloquio
su
>dettagli.
L'intuizione non è altro che una vera e propria analisi complessiva fatta in
un istante; mentre quella che chiamiamo "analisi" non è altro che una
dilatazione dell'istante intuitivo capace di entrare negli interstizi del
materiale su cui si basa appunto l'intuizione arricchendolo di  particolari
sempre più approfonditi ciò che si era intuito. a volte le due modalità
hanno risultati diversi anche opposti ma quando questo accade, secondo me, è
quasi sempre per una cattiva impostazione dell'analisi.
>Mi rendo conto che sia estremamente riduttivo, ma mi piace pensare che
>quando le cose sembrano troppo complicate, allora sono semplicissime.
Appunto come dicevo sopra.
>Gaetano (che non leggerai mai piu', se mai l'avessi fatto)
Perchè te ne vai?
Ciao
Stir
>
>
>


title: L'epressione del mongoloide

text:
stirner ha scritto nel messaggio <7fuf7f$dai$
1...@nslave1.tin.it
>...
>
>Perchč te ne vai?
>
>Ciao
>Stir
>>
Non me ne vado.
Sai senz'altro che sono nuovo di qua. Sono ancora in fase d'innamoramento di
ias.
In ogni caso permette il senso dinamico della cultura di cui ci si sfama,
addirittura in maniera non sempre limitata allo specialismo.
Per fare qualcosa di simile senza un servizio telematico occorrerebbe fare
ricerche interminabili, viaggiare in continuazione, stare continuamente in
mezzo alla gente e sfrondarne le caratteristiche che non riescono ad
interessarti.
Qui da voi le cose sono in ogni modo piu' semplici, ed e' piu' facile
trovare riflessioni interessanti di quanto sia noioso constatare l'effetto
di saturazione provocato da cio' che si e' gia' troppo spesso visto.
Anche nell'arte le cose, credo, vanno cosi': ad un certo punto si deve
trovare nuovi schemi, perche' i vecchi schemi, che pure avevano formato il
gusto, inflazionati non piacciono piu'. Quello che in una fuga musicale
avviene (ripetere schemi, in modo che il gusto possa pescare sulla
tranquillita' del certo, per poi sintonizzarsi su varianti nuove, magari non
troppo, ma giuste, per abituare al cambiamento e insieme stimolare mendiante
il cambiamento stesso), avviene nella storia dell'arte in genere, secondo le
stesse modalita' (mi pare di capire).
Cosi' per me COMUNICARE (o tentare di farlo, che ne e' l'omonimo, per il
pessimista, poco discosto) ha da voi un senso particolare, e percio'
difficile da sentirmi alienabile.
E' con altre parole quello che ho detto 'fase d'innamoramento', anche ne se
ravviso gia' il senso lontano di quella caducita' che coivolge persino i
valori piu' saldi che ci e' dato credere esistano nelle cose.
In quella poesia (?) che mi hai commentato c'e' il senso di quello che
voglio dire, semplicissimo, come cio' che hai ammesso (mi pare) possa essere
anche una ragionamento complesso.
Veramente niente e' indispensabile, oltre la vita. Poi cerchiamo di farla
piu' bella possibile.
Ciao.
Gaetano


title: L'epressione del mongoloide

author: Luciano Somma

text:
nadia ha scritto nel messaggio <7ftbc6$7k2$
1...@hermes.iol.it
>...
Stir, se non disturbo ci terrei a sottolineare alcuni concetti che leggendo
il tuo racconto sono riuscita a mettere a fuoco....
Non è forse l'arte colei attraverso la quale si può comunicare un'emozione,
una sensazione, uno stato psichico non traducibile, a volte, in parole? (e
non parlo solo di difficoltà nella verbalizzazione)
Non è forse l'arte quel linguaggio molto spesso trascurato a favore di uno
sviluppo comunicativo alternativo? (vedi apprendimento di lettura,
scrittura, composizione verbale...)
Non è forse l'arte quella comunicazione che viene standardizzata in
simbologismi per a volte poter essere compresa e definita tale? (vedi copie
di topolini, paperini e fumettistica varia......)
Non è forse che l'arte possa dimostrare purezza espressiva laddove è assente
o carente l'elaborazione del pensiero critico? (capacità
d'autocritica=sospetto di possibile critica altrui - timore del
giudizio=standardizzazione)
Bello l'aver colto la purezza, è come un aver saputo "sentire" quel disegno,
quel capolavoro...
Da qualsiasi direzione o mezzo comunicativo li si "ascolta" una cosa posso
affermare con certezza, i ragazzi con 'disabilità' (che volete...ora si usa
così) psichiche non mancano di Originalità.
ciao
nadia
Perche' i CAPOLAVORI , nonostante qualcuno li neghi , esistono ancora oggi
,eccome!
LUCIANO SOMMA
Le sue poesie
http://www.novamedia.it/sienall/somma.htm
http://www.freeweb.org/freeweb/UN_MONDO_DI_POESIA


title: L'epressione del mongoloide

author: mario giagnori

text:
stirner ha scritto:
>Molti anni fa mi capitò di essere chiamato dal corpo insegnante di una
>scuola
Il tuo pezzo mi ha riportato alla mente un discorso che tenemmo frattini ed io
agli albori di IAS.
Ho ritrovato questi brani su dejanews
Marco Frattini wrote:
> Non credo che siamo *cosi'* in disaccordo: tutti e due ammettiamo che
> la percezione altera il modello soggettivo di realta', solo che io
> ammetto l'esistenza di una realta' oggettiva che e' indipendente da
> qualsiasi modello ma che fa da archetipo per tutti, tu ammetti solo
> (se ho capito bene) una molteplicita' di realta' soggettive scorrelate
> tra loro, salvo per alcune "casuali" sovrapposizioni.
> Come dire: io ammetto l'esistenza "a priori" di un territorio di cui
> ciascuno ha una sua mappa (piu' o meno fedele, e quindi tutte queste
> mappe differiscono tra loro per qualche dettaglio), mentre tu ritieni
> che queste mappe si assomiglino solo "per caso" e che il territorio
> sia solo una convenzione comune. Ho capito bene?
Io wrote:
Avevo intenzione di dirti che per me non esiste alcun territorio, ma soltanto
delle mappe che ognuno si e' disegnato come meglio crede con gli strumenti
della sua conoscenza. E che il mondo e' un bel palcoscenico dove ognuno
recita quel che pensa di se stesso. Attore e, al tempo  stesso l'unico
spettatore
della sua stessa vita (piu' barocco di cosi'!).
Quando dicevo che insieme alla realta' e' scomparsa anche l'arte, intendevo dire
che, al presente, tutto e' arte, quindi nulla puo' piu' essere considerato tale.
L'arte inverte il suo percorso e capovolge l'obiettivo, assume a contenuto non
il reale ma il falso, non la natura prima ma l'artificio.
Il presente identico a se stesso, privo di memoria, proietta in un passato
anteriore al ricordo, non vissuto, in piu' passati vissuti contemporaneamente,
l'esperienza vertiginosa dell'ignota che il desiderio del nuovo esprime.
mg


title: L'epressione del mongoloide

author: Elvio Cipollone

text:
On Mon, 26 Apr 1999 10:42:00 +0200, "mario giagnori" <
mgi...@tin.it
>
wrote:
>Il presente identico a se stesso, privo di memoria, proietta in un passato
>anteriore al ricordo, non vissuto, in piu' passati vissuti contemporaneamente,
>l'esperienza vertiginosa dell'ignota che il desiderio del nuovo esprime.
>
>mg
Di quello che dici non ho capito un acca, volevo pero' dirti: e' da
tanto chi ti aspettavamo su questa piattaforma. Era ora che arrivassi!
ec