title: L'OORRENDA BESTEMMIOA

text:
L'ORRENDA INCOSCIENTE BESTEMMIA DI Karman
Di Luigi Melilli
Nell'ultimo incontro su google Karman , nel sostenere che la croce
essendo stata scelta come condanna per Cristo, la rende sacra.
Affermazione più orrenda Karma non avrebbe potuto fare, se non si
fosse lasciato tentare dal satana vaticano & Co.
Nell'ultima guerra c'è stato l'episodio di Salvo d'Acquisto, che si
fece fucilare al posto di dieci altre persone, lui innocente!
Le proporzioni certo non sono trascurabili, ma qui vale il principio.
Se i cattolici tengono in croce Cristo e il venerdì santo adorano con
ben cinque genuflessioni la croce vuota,che dovrebbero fare quanti
furono salvati dal sacrificio di Salvo d'Acquisto? Per lo meno un
altare per famiglia gliel'avrebbero dovuto dedicare e inginocchiarvisi
dinanzi per ringraziare l'eroe immolatosi per salvare altre vite.
Credo più che naturale che nelle case dei salvati almeno l'immagine
dell'eroe Salvo d'Acquisto ci sia: è il mnimo che le famiglie
avrebbero potuto fare manifestamente per tributargli la loro
riconoscenza.
Ma a nessuna di queste famiglie è saltato in mente di erigere un
altare per porci il mitra con cui Salvo d'Acquisto fu trucidato. \Chi
lo avesse proposto sarebbe stato quanto meno sbeffeggiato se non
linciato.
La croce, la spada, il mitra, il coltello sono strumenti di morte e
tali rimangono maledetti e infernali.
Anche la croce di Cristo, adorata e issata ovunque dal satana vaticano
fu portata da Cristo all'inferno  per restituirgliela con il "conto
che non ci era favorevole" al demonio per dirla ad sensum con una
lettera dell'apostolo Paolo
La ciesa cattolica non ha sempre insegnato ai bambini, nel suo credo,
a dire: "discese all'inferno?" E che andò a fare se non a portarvisi
la croce?
Dante Alighieri era sicuramente un cristiano raaionale
E non indottrinato. Bene. Non ricordo in quale canto dell'inferno: 26,
27, 28 egli pone tutto il sinedrio crocifisso al suolo e una teoria di
incappucciati con cappe pesantissime che passano sopra i crocifissi.
Di più.
C 'è un inno nella liturgia diabolica della chiesa di Roma, il
cosiddetto "INNO ALLA SANTA CROCE"  il cui esordio è il seguent4e:
Vexilla regis prodeunt---"
Bene l'ultimo canto dell'inferno, il 34esimo esordisce proprio così,
con una sola piccola ma significativissima aggiunta, questa:
Vexilla regis prodeunt.... Inferni!!!!!!!
Dante, catolico, non c'è dubbio, mpm accetta ò'inno alla santa croce e
lo dedica a lucifero.
Ma poi, sia detto di passata, con un minimo di spirito di inventiva:
Che cosa significherà l'esordio di uno dei primi canti del'inferno,che
esordisce:
Pape satan pape satan aleppe?
Erano quelli tempi in cui non si poteva "sgarrare" direbbero a Roma:
si rischiava la morte, e la morte per rogo: Per questo mi confermo sul
grande ingegno di Dante, interpretando tale frase  così:
Papa satana, papa satana appello"
Che ne dici, fatello Barman? Seiancora convinto che un sacrificio
sacralizza anche lo strumento di morte adoperato per portarlo a
compimento?
Ci vorrebbe una fede di acciao ben temperato, ma io auguro a te una
fede ancor più dura e resistente di esso.
Accetta il mio saluto, e se.... Non chiedo molto il mio
Abbraccio fraterno.
Rieti, lunedì 29 ottobre 2007
Luigi Melilli


title: L'OORRENDA BESTEMMIOA

author: riccardomustodario

text:
Il 29/10/07 10:47, nell'articolo
1193654875.6...@k79g2000hse.googlegroups.com
,
"
luigi_...@libero.it
" <
luigi_...@libero.it
> ha scritto:
> Dante Alighieri era sicuramente un cristiano raaionale
Forse volevi scrivere raglionale?
Bravo.
Domenica la Fiorentina perde, abbiamo l'arraglio potente!
Ed allora sventolerà la bandiera azzurra sulla statua di Salvo D'Acquisto.
TUTT.IDOLI - Udinese Napoli
--
TUTT.IDOLI - Fiorentina Napoli
Io, rimuda®Bellezao, vedi allegato ' ieri al Carnival 007 ' dichiaro che il
Napoli
è la migliore  squadra d'Italia, partendo da questa formazione TUTT.IDOLI
3.1.5.1 cui potete notare, modulo e scelta di giocatori, grazie ai quali
assicuro e ribadisco: siamo i più forti e così in campo prossimamente,
il Fiorentinao perderà sicuramente contro di noi.
TUTT.IDOLI NAPOLI
---------------------Iezzo----------------------------
--------Cupi----Cannavaro----Domizzi----------
-------------------Gargano--------------------------
Krella-Hamsik-Lavezzi-Dalla Bona-Bogliacino
-------------------Calajò------------------------------
Con questa squadra la Juve vincerebbe sicuramente lo scudetto e con
Zambrotta la Champions League


title: [p] - In viaggio con l'amico...

author: newclear

text:
 In viaggio con l`amico
 oltre la soglia nota:
 s`aprono anse nel mare,
 promontori di cristallo turchino
 luccicano sull`orizzonte
 marcato chiaro.
 Un`esplosione di gocce
 sui fili dell`erba
 incantata di pioggia
 disegna riflessi:
 un serpente brillante
 erge il capo da basso
 e si slancia nel vuoto del cielo.
 Gi� nella pianura
 citt� orizzontali
 compongono tracce
 che sposano ad ovest.
 Orientate ad esistenze eroiche
 le strutture immutate
 della citt� primitiva
 si animano del rituale serale
 poi ancora bagliori fra l`erba
 catturano il senno.
 Il potente animale anellato
 da fantasie audaci
 riappare inmprovviso.
 Qualsiasi donna nata
 con qualche talento
 lo decifrerebbe, precisa
 - occorre perizia -
 La fiera sessuale trasporta
 i fanciulli divini e gli eroi adulti
 in luoghi dove senza drammaticit�
 � tutto un nascere ed un morire,
 natura degli esseri vivi.
 E noi ci si lascia guidare
 volentieri, senza pi� scorno,
 lungo itinerari sconosciuti,
 verso destinazioni ignote.
 Straordinaria magia
 dei tramonti di viaggio.
 Mano a mano
 il crepuscolo acquista
 consistenza di porpora.
 Madri biologiche
 veleggiano adesso
 fra le nubi arancio,
 i loro occhi di cielo
 sembrano scrutare
 ogni scopo nascosto
 svelando ambizioni,
 vendette e potere.
 Madri producono madri
 ed elargiscono doni
 di messi e di figlie.
 L`etera Kal�
 sfolgora adesso
 d`attributi nucleari:
 le sue danze frenetiche,
 i suoi fumi inebrianti,
 il suo sesso maniaco,
 mostrano i sintomi della schiavit�
 in forma estrema.
 Ma non fa paura,
 la pazzia e l`arte
 sono sorelle
 strette in congiura:
 sottile discriminazione
 velata da molte braccia.
 Di tanto in tanto occorre fermarsi
 per inalare fumo dolce di nuovo
 cos�, inevitabilmente,
 i voleri si eccitano
 e trasformato dai miti,
 come accade ai bambini,
 il viaggio riprende
 con il controllo pagano
 delle prime stelle.
..
--
questo articolo e` stato inviato via web dal servizio gratuito
http://www.newsland.it/news
 segnala gli abusi ad
ab...@newsland.it


title: Vivere la scrittura sostenendo il no profit

text:
Ciao a tutti,
vorrei invitarvi a visitare il sito
MILLEMANI.IT
, troverete uno spazio dove
pubblicare i vostri scritti e tanti lettori con cui confrontarsi.
Il progetto Millemani  vuole essere l'anello di congiunzione fra gli
appassionati di letteratura e il mondo del volontariato e del no profit.
Per saperne di più entra nella community di Millemani all'indirizzo
www.millemani.it
Un cordiale saluto
la redazione
--
Posted from
posta.dnm.it
 [212.31.253.201]
via Mailgate.ORG Server -
http://www.Mailgate.ORG


author: Fabrizio Ulisse

text:
Randy direbbe che sei uno spammer.. attento...
Io invece ci vado, guarda un po'!
- fabrizio


title: Poesia: Piazza della Pace Celeste, 3 giugno 1989

author: AF

text:
PIAZZA DELLA PACE CELESTE, 3 GIUGNO 1989
(In memoria del coraggio dei giovani cinesi
ammazzati dalla repressione del potere)
Migliaia e migliaia
nella grande piazza,
operai e studenti,
tutti giovani
morti ammazzati.
Libertà! Libertà!
Dopo sei settimane:
libertà
Libertà
  LIbertà
   LIBertà
    LIBErtà
     LIBER…
…rrarmati e fucili,
il silenzio della morte.
Un silenzio assordante grida:
LIBERTÀ! LIBERTÀ! LIBERTÀ!
(Roma, 4 giugno 1989)


title: G8

author: Enrico

text:
Stiamo cercando materiale fotografico per una mostra sui fatti del G8 di
Genova a Luglio... una mostra che si terrà probabilmente presso il Teatro
della Tosse di Genova...
chiunque avesse fotografie è pregato di contattarci.
enri...@tin.it


title: AMSP

text:
Ehi, che succede? Siete rimasti quatto gatti a bombardarvi
di repost e di varie contumelie sempre quelle.
Ddu' paalle!
Il troppo stroppia. E meno male che il mondo è bello perché
è a-variato
Reclamate, o reclamatori, i vostri diritti a non essere
afflitti dai matti lucidi che delineano una grigia
esistenza. Gridate ai 4 venti la vostra vivacità
incontrollata. Lasciate che la bioenergia per troppo tempo
violentata e soppressata da quest'aria ammorbata esploda in
triviali carnevalate, strofinamenti focosamente termici
sotto i corruschenti bagliori del sunshine di un nirvana
estetico e randagio.
Occhio, che la cricca vi tiene sott'occhio.
Cricca.com (aperta a pochi ma ben selezionati :)


title: AMSP

author: TS

text:
sì bianca chioccia, sì. manco la faccia. abbi almeno quella.
metaforicamente parlando
ua ua 3 (seguirà il 4)


title: AMSP

text:
AMSP in onomalinguaggio internettiano sta per AdvertiseMent
for Stupid Person.
In questa regulation putrescente mostra pane e pene per i
denti a chi si trova allo sbancamento ormonale per
dissennato disseminamento del proprio codice di spandimento.
A chi schianta i maroni come una pittima piattolosa
perniciosa con rosari di petulanza oscena di una pornografia
che non è solo sesso soletto senza veli e misteri di pompini
e pluritrombate fuori ordinanza ma anche splatterare pianti
di ragazzino. Indipercui mostrare equivale a lanciare il
sasso nello stagno putrificante, disturbare il gracidio
stantio dei rospi e delle ranocchie con grosse pernacchie di
avvertimento.
Sei OffTopic con la tua sciatta risposta, mia dolcissima
pappardellina.
Riprova potrà andar meglio.
Squat squat
Cricca.com


title: AMSP

text:
adoro esserti off-topic nei coglioni :DD
più ti incazzi più vinco
più sbracci per esistere meno ci sei
non sei nulla
non sai nemmeno scrivere
grassa
putrida
stupefacente
catarrosa risata


title: AMSP

text:
Ti invito a visitare il sito mirabolante exxxtrasiliconante
di Pamela Anderson, una presenza immateriale che ti
trasporterà per migliaia di miglia e ti farà sfuggire alla
maglia dell'imperativo categorico, ché il discorso
filosofico speculativo non lo capisci manco alla lontana. Ti
tocca bypassare la psicostrettoia del criterio per cui tutto
dipende dall'abboccamento e si dovrebbe tutti procedere a
testa bassa all'omologato pensiero providerziale che crea
ingorghi via modem del traffico telematico. E' un comizio
via cavo per utenti dissidenti a una perenne pausa
postprandiale dopo un pranzo con il bue e l'asinello in una
preoccupante escalation che assedia il villaggio, cercando
di tener lontano il neoselvaggio, creativo scafato e
ultranavigato tra motivi di purissimo spasso senza essere
manco un po' very correct politicizzato.
Sei Off Topic con la tua risposta, trasparente pulchrezza.
Squat squat
Cricca.com


title: AMSP

text:
> ultranavigato
sě, ultravaginata, yawn. sě.
mo' m'adduormo. notte eh.


title: AMSP

text:
Sei Off Topic con la tua risposta, allodola serotina.
Il punto nevralgico nodocervicale centripetale in questa
galassia autoproduttiva comunicativa è la guerra psichica
canegattiva, di minuscoli gatti selvaggi che guardano con
spasso i latrati ringhiosi di un molosso che può sembrare
tanto grosso ma che può essere semplicemente rimosso. Subito
si deprime o si scoraggia e annega in una scureggia del suo
flatulento convincimento delle metodiche capacità catodiche
dello schermo mentre mi faccio scherno della sua capacità di
sopportazione e vedo la sua materia grigia andare in
suppurazione annuendo al ritomo di un metronomo
centralizzato interiorizzato.
Ok, ora esco con una ganzissima. Sogni d'oro con i tuoi
compagni di merendine. :-))
Squat squat
Cricca.com


title: AMSP

text:
> suppurazione annuendo al ritomo di un metronomo
ok, sono sinceramente sconvolta e ferita.
ma cos'è un ritomo?


title: brame

author: HWY

text:
sopra
sopra la finestra
e a lato
luci piccole
fiammeggiano di poco
come un limite
invisibile e di
carta
un limite di poco
                  poco
conto
eppur sonoro
squilleggiante
eppur
sembra superfluo
anche il solo
riflettersi ed esserci
esserci ed apparire
nelle sue brame
               brame
brame di poco conto


title: Notte...

author: Rassel

text:
Notte buona IAS...
Rassel. Insonnia. Perseverante.


title: - filosofi -

author: stirner

text:
Avete notato il comportamento di certi famosi filosofi cattolici come
Agostino , Pascal e altri?
Prima scopano come ricci poi, forse per una sopraggiunta impotenza,
predicano l'astinenza per tutti.
Pascal però mi fa ridere più di altri lui rimedia persino col gioco d'
azzardo infatti dice che credere conviene perché se il paradiso c'è è come
se hai azzeccato i numeri di un terno all'otto se non c'è non hai perso
nulla.
Un ragionamento che non fa una grinza no?


title: - filosofi -

author: aristogatti

text:
stirner ha detto questo lunedì :

ragionamento miserabile da persona miserabile, piuttosto.


title: - filosofi -

author: Gianfranco

text:
> Pascal però mi fa ridere più di altri lui rimedia persino col gioco d'
> azzardo infatti dice che credere conviene perché se il paradiso c'è è come
> se hai azzeccato i numeri di un terno all'otto se non c'è non hai perso
> nulla.
>
> Un ragionamento che non fa una grinza no?
Viziato nelle conclusioni.
Intanto hai perso tante buone scopate e altre cose belle.
Inoltre parte dal presupposto arbitrario di sapere che Dio vuole che noi
siamo asessuati masochisti piuttosto che priapeschi gaudenti.
Il ragionamento corretto è questo: non sappiamo come dobbiamo agire per
guadagnarci il paradiso; possiamo quindi agire da morigerati fustigatori
oppure da edonisti crapulosi; la probabilità che azzecchiamo il
comportamento giusto è 50-50; ergo: meglio godere, che se sbagliamo almeno
ce la siamo spassata...


title: - filosofi -

text:
"Gianfranco" <
gbussala_t...@tiscali.it
> ha scritto nel messaggio
news:48f367e3$0$11389$5fc...@news.tiscali.it...

infatti. poi a me il gioco d'azzardo non è mai piaciuto
saluti
stir


title: - filosofi -

author: stormingjo

text:
On 13 Ott, 17:23, "Gianfranco" <
gbussala_toglique...@tiscali.it
>
wrote:
> > Pascal però mi fa ridere più di altri lui rimedia persino col gioco d'
> > azzardo infatti dice che credere conviene perché se il paradiso c'è è come
> > se hai azzeccato i numeri di un terno all'otto se non c'è non hai perso
> > nulla.
>
> > Un ragionamento che non fa una grinza no?
>
> Viziato nelle conclusioni.
> Il ragionamento corretto è questo: non sappiamo come dobbiamo agire per
> guadagnarci il paradiso; possiamo quindi agire da morigerati fustigatori
> oppure da edonisti crapulosi; la probabilità che azzecchiamo il
> comportamento giusto è 50-50; ergo: meglio godere, che se sbagliamo almeno
> ce la siamo spassata...
è quello che ho sempre pensato. Volevo depositare alla SIAE la mia
confutazione di Pascal per campare poi di rendita con i diritti
d'autore sulle idee, ma sono troppo pigro per impelagarmi in carte
bollate e cose varia. Adesso arrivi tu mi penetri nel cervello mi rubi
le idee e le vai sbandierando come tue: medito di farti causa (servono
carte bollate?).
saluti


title: - filosofi -

text:
>è quello che ho sempre pensato. Volevo depositare alla SIAE la mia
>confutazione di Pascal per campare poi di rendita con i diritti
Invece ti ho fregato, e ora vivo nella mia villa con piscine (tre)
olimpioniche, mentre le mie cinquanta massaggiatrici personali mi
solleticano l'uccello. Se fai il bravo ti faccio confutare la tesi di
Cartesio sul cogito ergo sum, in Giappone queste cose tirano ancora...



title: mi sembra un po' peloso ma provo

author: Emilio

text:
"risolutore" <
in499...@libero.it
> ha scritto nel messaggio
news:wbJM5.13407$fx4.4...@news.infostrada.it...
> 22:00 del 03:10:2000
>
> - - - - -                                          - - - - -
>     Questa donna che postar mi fa pensoso ,
> Porta nel tono virtu' non a ore :
> La qual fa resvegliare altrui nel core
> Lo spirito gentil che v'e' nascosto .
>
>     Ella m'ha fatto tanto pauroso ,
> Poscia ch'io fui quel niubbo signore
> Nei post primi con tutto il mio ardore ,
> Ancor le lurco presso e postar non l'oso ;
>
>     E se avviene che quei begli e-mail miri ,
> Io veggio in quel nick la salute ,
> Dove la mia battuta non puo' agire .
>
>     Allor si' che si strugge la mia volontate ,
> Che ciccia ! ove si movono i sospiri ,
> S'acconcia lei , e crudele dal mio cor , svanire !
> - - - - -                                                - - - - -
>
>             rsl
Bella! Bravo rsl...
che dice la giuria?


title: mi sembra un po' peloso ma provo

author: BioMar

text:
Emilio ha scritto
>Bella! Bravo rsl...
>che dice la giuria?
Beh, dal subject (*mi sembra un po' peloso ma ci provo*) temevo si fosse
messo in testa di incaprettarsi Max D.G....


title: mi sembra un po' peloso ma provo

text:
"BioMar" <
bio...@priest.com
> ha scritto nel messaggio
news:DOcN5.22582$fx4.7...@news.infostrada.it...

una cosa x cui č bello essere uomo:
non dover dormire con un culo peloso a fianco ogni notte...
--
Emilio
*il fakeggiatore + sgammato di IPD*


title: mi sembra un po' peloso ma provo

text:
Emilio ha scritto
>una cosa x cui č bello essere uomo:
>non dover dormire con un culo peloso a fianco ogni notte...
Non č poi cosě detto... Max? Porta la tua esperienza!!


title: mi sembra un po' peloso ma provo

author: Max D.G.

text:
Felice sera. Per la serie *Diritto di Parola* va ora in onda un prezioso
intervento di "BioMar" <
bio...@priest.com
> sul tema: Re: mi sembra un po' peloso
ma ci provo. A piu' tardi....
tu: Emilio ha scritto
tu: >una cosa x cui č bello essere uomo:
tu: >non dover dormire con un culo peloso a fianco ogni notte...
tu: Non č poi cosě detto... Max? Porta la tua esperienza!!
Ecchettidevo dire... una volta mi e' capitato di dormire con una ragazza... non
faccio il nome perche' forse BioMar la conosce....
Beh... una bellezza latina. Mora... occhi profondi... origini siciliane.... e un
culo PELOSO... cioe'..... non proprio il culo.... diciamo la zona coccigea.
Non ho subito nessun trauma anche se, se posso scegliere... beh... voi mi
capite...
D'altra parte anche le ragazze africane non scherzano.
Gambe setose? Direi *setolose*, piuttosto...
A parte, naturalmente, quelle che hanno capito come funziona...
-------------------------
Tratto da: *The Wolfgirl"
geniusmaximum editore
(visto il XPost...)


title: mi sembra un po' peloso ma provo

text:
"Max D.G." <
genius...@libero.it
> ha scritto nel messaggio
news:3a05f04e...@news.libero.it...
> Ecchettidevo dire... una volta mi e' capitato di dormire con una
ragazza... non
> faccio il nome perche' forse BioMar la conosce....
UGA?
> Beh... una bellezza latina. Mora... occhi profondi... origini
siciliane.... e un
> culo PELOSO... cioe'..... non proprio il culo.... diciamo la zona
coccigea.
una bella matassa (di pelo) da sbrogliare...
> Non ho subito nessun trauma anche se, se posso scegliere... beh... voi mi
> capite...
...le preferisci belle ispide! Ti capisco, sai... seni sodi, glutei
perfetti... una vera noia!
Basta, datemi una lurida!
> D'altra parte anche le ragazze africane non scherzano.
> Gambe setose? Direi *setolose*, piuttosto...
> A parte, naturalmente, quelle che hanno capito come funziona...
Solo una cosa, arcinota:
*donna baffuta sempre piaciuta*


title: L'arte oggi è utopia o business? Può essere entrambi?

author: Galleria d'arte Polvere di stelle

text:
L'arte vive ancor oggi di solitarie utopie? Oppure imputridisce vagando tra
un business ed un altro? In ogni caso dietro la porta del cosmo esistono
infiniti misteri....
http://www.polveredistelle.biz/index.htm
polvere...@polveredistelle.biz
--------------------------------
Inviato via
http://usenet.libero.it


text:
"Galleria d'arte "Polvere di stelle""
<
polvere...@polveredistelle.biz
> ha scritto
nel messaggio
news:151Z25Z48Z159Y1...@usenet.libero.
it...
> L'arte vive ancor oggi di solitarie utopie?
le pippe si possono fare anche in buona compagnia
Oppure imputridisce vagando tra
> un business ed un altro?
insomma... in qualche maniera sti stronzi di
artisti dovranno pur campare no?!
 In ogni caso dietro la porta del cosmo esistono
> infiniti misteri....
uno di questi č rappresentato dal motivo per cui
posti queste cavolate.
-*_


text:
>In ogni caso dietro la porta del cosmo esistono infiniti misteri....
la porta del cosmo?


author: Giovanni Masciolini

text:
Il 03 Set 2002, 14:17,
pulezzaSPAML...@tin.it
 (TS) ha scritto:
> >In ogni caso dietro la porta del cosmo esistono infiniti misteri....
>
> la porta del cosmo?
No, no, è la porta di casa tua: quella dove purtroppo molte volte, e chissà
per quante altre, ci sbatterai il nasino... Per Dio, apri quella tua porta!
Giovanni Masciolini
P.S. Se ti può essere d'aiuto, la porta di casa mia è sempre rimasta
chiusa...!



text:
Il 03 Set 2002, 14:14, " -*_" <-*_@
libero.it
> ha scritto:
>
> "Galleria d'arte "Polvere di stelle""
> <
polvere...@polveredistelle.biz
> ha scritto
> nel messaggio
> news:151Z25Z48Z159Y1...@usenet.libero.
> it...
> > L'arte vive ancor oggi di solitarie utopie?
>
> le pippe si possono fare anche in buona compagnia
>
Guarda -*_ questo tuo firmarti mi sembra esattamente la traccia del tuo
sperma...
Scrive -*_ :
le pippe si possono fare anche in buona compagnia...
beh, ho molti dubbi che tu l'abbia fatto... in ogni caso le seghe sono un
fattore personale, privato, se tu invece hai voluto, nel passato, o lo vuoi
tutt'ora nel presente, rendere partecipe anche altre persone delle tue
pippe, ti auguro di trovarne sempre molte, di persone, in ogni caso saranno
sempre "esseri", meglio "non esseri" adatti alle seghe, vedi un po' te...:
se ti piace circondarti di "non esseri" che ti osservano mentre ti masturbi,
penso siano "non esseri" che non abbiano un cazzo da fare, scusa, anzi no,
si divertono ad ammirarti mentre ti masturbi il tuo "razzo". Complimenti per
i tuoi amici!
Giovanni Masciolini
P.S. E chi non si fa le seghe in compagnia o č un ladro o una spia
(proverbio del giorno)



text:
nasino? quale nasino? io ho la proboscide!
il resto del tuo post non è chiaro.
"alle porte del sole, ai confini del mare..."
(Gigliola Cinquetti, tanti anni fa)


text:
"Giovanni Masciolini"
<
masciolin...@libero.it
> ha scritto nel
messaggio >
Guarda -*_ questo tuo firmarti mi sembra
esattamente la traccia del tuo
> sperma...
 hai visto come è vivo lo spermatozoo? vedrai che
ce la fa.
> Scrive -*_ :
> le pippe si possono fare anche in buona
compagnia...
>
> beh, ho molti dubbi che tu l'abbia fatto...
come sarebbe?! una volta eravamo in ventisette ed
è stato bellissimo: siamo venuti all'unisono.
in ogni caso le seghe sono un
> fattore personale, privato, se tu invece hai
voluto... ecc.
Giovanni, credimi, la tua phirlosophia mi ha
convinto.
> P.S. E chi non si fa le seghe in compagnia o è
un ladro o una spia
> (proverbio del giorno)
come del giorno?! è un proverbio, a dir poco,
ancestrale
ciao Giovanni e buone seghe private.
-*_stir


author: DisKre Panza

text:
Tuesday 03 September 2002 Giovanni Masciolini ha scritto:
> Complimenti per i tuoi amici!
  Solo una  domanda: hai mai  provato a leggere `qualcosa',  su questo
NewsGroup,  "prima" di  spedire il  tuo -  leggittimo, per  carita`! -
...spammino, `mi consenti' di chiamarlo cosi`?
  Io  ci  bazzico da  quasi  tre  anni, e  nel  mio  piccolo ti  posso
garantire  che la  tua reazione  ti ha  procurato sicuramente  qualche
'filtro' e buonanotte...
  Qua  dentro normalmente  `si pubblica',  ci si  espone al  `pubblico
ludibrio', ci s'incazza pure, come no!... ma dei link sparati a membro
di  quadrupede ce  ne potrebbe  frega` 'dde  meno, figurati  poi delle
"porte del cosmo"...
  Forniscici un valido  esempio di quel che intendi per  "arte", e poi
ne riparliamo, ok?
  Con immutata stima, e senza rancor...
--
Power down.


text:
Il 03 Set 2002, 22:46,
pulezzaSPAML...@tin.it
 (TS) ha scritto:
> nasino? quale nasino? io ho la proboscide!
> il resto del tuo post non è chiaro.
 Nasino o proboscide, mi dispiace per te, è un tuo problema. Scusa una
domanda: ma alla mattina ti specchi partendo dal bacino...
scrive TS
> "alle porte del sole, ai confini del mare..."
> (Gigliola Cinquetti, tanti anni fa)
Non mi è mai interessata la musica leggera: anche perché sono figlio di un
jazzista che suonava il clarinetto e il sax tenore
A presto Giovanni Masciolini
P.S. Se hai tempo vai a vederti alcuni miei articolari su
www.jazzitalia.net
sezione Articoli, l'ultimo tratta di un paragone tra le arti visive e jazz.



text:
>  Nasino o proboscide, mi dispiace per te, è un tuo problema. Scusa una
> domanda: ma alla mattina ti specchi partendo dal bacino...
scusa una risposta: ho un problema al bacino idrico da cui attingo con la
proboscide. che me daresti 'na mano?
> Non mi è mai interessata la musica leggera: anche perché sono figlio di un
> jazzista che suonava il clarinetto e il sax tenore
uau, un pezzo grosso su ias! un altro! che accolita di gente importante!
mi genufletto a lei herr
> Giovanni Masciolini
> P.S. Se hai tempo vai a vederti alcuni miei articolari su
www.jazzitalia.net
ma non ci penso nemmeno.


text:
Il 04 Set 2002, 12:23,
pulezzaSPAML...@tin.it
 (TS) ha scritto:
> > Nasino o proboscide, mi dispiace per te, č un tuo problema. Scusa una
> > domanda: ma alla mattina ti specchi partendo dal bacino...
scrive TS:
> scusa una risposta: ho un problema al bacino idrico da cui attingo con la
> proboscide. che me daresti 'na mano?
Sei un capolavoro vivente, immerso come sei tra bacini e proboscidi. Ma
scusa la seconda mano dove te la sei ficcata? Ah scusa dimenticavo stai
accarezzando dolcemente quella famosa proboscide, tua o degli amici?
Giovanni Masciolini
P.S. Questa č l'ultima risposta che ti mando, cosa vuoi che m'importi delle
tue proboscidi e delle tue seghe. Fai quello che vuoi...



text:
> Sei un capolavoro vivente
questo lo so.
> tue proboscidi e delle tue seghe. Fai quello che vuoi...
due chiarimenti:
1. le seghe non sono mie ma di un vecchio disperato.
2. hai iniziato tu a provocare reazioni letterarie con quell'evocativo
rimando alle famose porte del cosmo, colonne d'Ercole dell'universo e
rovello della saggezza orientale estremizzata nell'epopea gezz.
e ora faccio quello che voglio. che se non me lo concedevi stavo qui a
patire.


author: LG

text:
On Wed, 04 Sep 2002 10:36:45 GMT,
masciolin...@libero.it
(Giovanni Masciolini) wrote a TS::
>P.S. Questa è l'ultima risposta che ti mando, cosa vuoi che m'importi delle
>tue proboscidi e delle tue seghe. Fai quello che vuoi...
Incauto amico, capisco che e' dura, ma ti sei imbattuto in
TroppoSfera, e subito sei caduto nella sterpaglia, messo a strisciare
tra bacini, seghe e proboscidi, impedito a capire i colori delle penne
che ti volavano sulla testa.
Benemerito amico :-), non cedere cosi' presto! Prova a guardare in su'
(verso la metafora).
LG


text:
lg, vai a aizzare gente contro qualcun altro, per piacere.
a me mi si aizzano da soli anche se le seghe gliele fa stirner.
torna a begare con la lingua in bocca a torrette e lasciami a lottare in
questo fango senza gli "eddaje" che mi sibilano accanto ai lobi diretti
all'avversario del momento. tu vuoi sempre vedere il sangue.


text:
Come immaginavo, sapevo che tu avevi capito tutto. Capito tutto? Boh...



text:


 :-D).
Cara amica, non penserai di confondere anche me con proboscidi e
bacini idrici e torrette. Tu sei sempre grande (lo faccio solo per
tenerti in volo, tanto anche se ti sparano non riescono a prenderti,
non sara' tuo il sangue; pero' non farmi venir schifo con certe
metafore).
Ciao!
LG


text:
> Tu sei sempre grande
finalmente una verità.
>(lo faccio solo per tenerti in volo
occapperi, e io che credevo di volare non volo.
credevo.
mi ci vuole qualcuno per tenermi su? tu hai un argano? o una raccolta di
Battisti?
TS volerà sempre.


text:
On Thu, 05 Sep 2002 08:47:46 GMT,
pulezzaSPAML...@tin.it
(TS) wrote:
>>(lo faccio solo per tenerti in volo
>
>occapperi, e io che credevo di volare non volo.
Intendevo dire "volare qui" su IAS dispiegando un po' di penne (e non
soltanto rimandi).
Ciao.
LG
(Un ciao ce l'ho messo, tu rispondimi pure con un versaccio, intanto
in quella della proboscide non ci casco).


title: Esbat: 11/01/2009

text:
E' il primo Esbat dell'anno, se non consideriamo che, per le Streghe,
l'anno nuovo comincia a Samhain, nel Giorno dei Morti, che segna il
nuovo transito, nel mondo, degli Spiriti, nel momento in cui la
tenebra si fa più fitta.
Non ho voglia di allestire l'altare, l'incenso, le pietre, le candele,
e tutte le altre cose che uno Stregone deve procurare per rendere
omaggio agli Dèi, così, decido di unirmi a una Congrega, e di dare
luogo a ben altro genere di celebrazioni.
Mi sdraio sul letto, la testa sul cuscino e, reclinando il mio volto
verso sinistra, attendo, e procedo alle operazioni dovute sinché non
esco dall'ingombro del corpo. Il Viaggio Astrale è una delle
componenti che rendono diversa la vita di una Strega, ed il passaggio
è quello che segna la distanza tra il mondo della realtà fisica delle
leggi scientifiche, e quello delle meraviglie dell'impossibile.
Contemplo il mio corpo reclinato e dormiente, come mi è spesso
accaduto di fare al momento del passaggio, e quindi raggiungo la
maniglia dell'armadio, alla quale è attaccata, con un nastro, la mia
scopa di saggina, la sollevo portandola al centro della stanza, da
dove ho pregato decine di orazioni, e quindi salgo a cavalcioni di
essa, e, pronunziando la Formula, mi sollevo in volo, e sfreccio
attraverso i vetri del mio balcone, laddove a suo tempo tracciai con
il gesso due Pentacoli, per segnalare la presenza di un Fruitore di
Magia.
Mi allontano volando, la punta del manico di scopa orientata verso la
Luna Piena, ed aspetto di raggiungere altre Streghe: non mi ci vuole
molto, perché sappiamo la direzione in cui dobbiamo volare, fa molto
freddo, ma ho provveduto indossando il mio cappotto e ad
incappucciarmi prima di prendere il volo: dopo un'ora circa di
viaggio, vedo arrivare nella mia direzione una Congrega di uomini e
donne, anch'essi, come me, a cavalcioni di scope, e anch'essi in
viaggio nella stessa mia direzione, sotto di noi, si alzano ancora le
luci di Torino ma gli edifici e i monumenti sono indistinguibili:
mentre la gente dorme, noi voliamo.
Mi unisco agli altri e, proseguendo il viaggio, ci intratteniamo nelle
discussioni più varie, dal rapporto con gli amici ai fidanzamenti
rotti o interrotti, da Schopenhauer a Hegel fino al problema del
mutuo, intanto saliamo sempre più in alto, unendoci ad altri gruppi
sparpagliati finché non diventiamo un'unica formazione, un'unico
stormo il cui brusìo finisce per interrompere ogni possibilità
concreta di conversazione, e si continua volando, tutti, in silenzio.
Ci approssimiamo alla Luna, e, quando siamo sufficientemente vicini,
sopra di questa cala un'ombra: un'ombra che chi non è informato
confonde facilmente per uno dei tanti crateri che punteggiano il
nostro satellite, ma noi sappiamo, ed entriamo nell'ombra.
Rimaniamo avvolti nel buio per quella che sembra un'eternità: è
difficile calcolare i tempi quando non hai più mezzi di misurazione o
di confronto, e non esistono più alto o basso, destra o sinistra,
neanche concettualmente, infine, dopo un lungo percorso, raggiungiamo
lo spiazzo di pietra.
E' questo il luogo in cui abbandoniamo le nostre scope, vengono
accatastate l'una sull'altra, e per questo abbiamo un nastro sopra di
esse: esso è inciso con Rune che ricoprono il nostro motto magico
personale, in questo modo possiamo riconoscerle, l'accatastarsi delle
scope è un processo simbolico importante, perché rappresenta quello
che avverrà dopo.
Dallo spiazzo, si dipartono un centinaio di scalinate
fiancheggiantesi, e molto ampie, che scendono nell'oscurità e nel
profondo, esse sono illuminate da torce che vengono costantemente
supervisionate e cambiate all'occorrenza, e sono sempre accese, ma
nessuno sa chi sia ad occuparsi di questa incombenza: semplicemente,
non si spengono mai.
Ci dividiamo, e scendiamo le scale, gli scalini sono
settecentosettantasette, finché non arriviamo, io e la mia Congrega,
ad un grosso fuoco, attorno al quale troviamo due sacerdoti dalle
lunghe tuniche blu scuro, che si allargano alle caviglie, mocassini di
cuoio, e mitre che portano, al centro, un gigantesco rubino, dal
valore tale che vi si potrebbe comprare una città. Uno di essi porta
una spada, un altro, invece, un'ampolla d'olio. Io sono il quinto:
Chi sei?
Sono colui che viene nel segno della luce argentea immersa nella notte
rossa.
Puoi passare. ( Traccia sulla mia fronte un Pentacolo con l'olio
dell'ampolla ).
Perché vieni?
Vengo a cercare il Fuoco dell'Unità nelle Acque della Dispersione.
Puoi passare. ( Mi invita a svestirmi, e traccia sulle mie braccia e
sulle mie cosce un Pentacolo Normale a destra, Inverso a sinistra,
Inverso a destra, Normale a sinistra, con la punta della spada, il
processo è doloroso, ma fa parte dell'Iniziazione, che si rinnova ogni
volta ). Nella Loggia dello Specchio dei Contrari, la tua Mente
attesta la Supremazia dello Spirito. Se il Fuoco Superiore è in te più
Vigoroso del Fuoco inferiore, tu puoi passare nel Fuoco, passa nel
Fuoco.
Attraverso il grosso fuoco senza scottarmi, e, completamente nudo e
segnato dalla spada e dall'olio dei sacerdoti, che si è incendiato al
contatto dei vapori delle fiamme, lasciandomi un'ustione sulla fronte
in segno di Pentacolo, passo oltre; ora sarà un'altro ad attraversare
l'ordalìa.
Sollevando una torcia dalle pareti, avanzo per un lungo cunicolo,
finché rintraccio gli altri, uomini e donne, nudi, come me, ci sono
persone di tutte le età e di tutte le regioni del mondo, ammiro le
loro pelli lisce come la seta o macchiate dai problemi della
circolazione, glabre o villose, i seni formosi e pieni delle giovani
donne come quelli sfiancati e cadenti di quelle più anziane.
Proseguiamo, finché la Sacerdotessa che ci guida, una donna dai
capelli rossi, dalle cosce piene e dai seni sodi e prorompenti, che
terminano in due capezzoli appuntiti del colore delle ciliegie,
indubbiamente si tratta di una rossa naturale, non intona un canto,
che tutti quanti ripetiamo, accodandoci alle sue parole:
Iò Evoé
Vieni Dioniso a rischiarare il canto
Iò Evoé
Le nostre carni e pelli son tuo manto
Eko Eko Azaràk
Noi sentiamo il tuo vento nell'ebbrezza
Eko Eko Zomelàk
Il piacere è la tua morbida carezza
Iò Evoé
Iò Evoé
Il canto continua, e sempre più stretto e indistinto si fa
l'imperversare dei Nomi Barbarici, e sempre meno comprensibile il
flusso delle parole, finché non raggiungiamo uno stato ipnotico
talmente profondo, che i nostri corpi procedono all'unisono, e
univocamente si agitano i segni delle torce.
Infine, usciamo dalle caverne all'aperto, sopra un altipiano, per
scoprire che, qui, il nostro satellite è la Terra: dal suolo si alza,
esclusivamente attorno a noi, come una nebbia argentea, vapori
sussurranti che avvolgono i nostri passi, dapprima, per poi immergerci
fino al collo in un tepore delicato: avvolti in quelle lenzuola di
vapore, ci guardiamo in volto, e sentiamo un sottile piacere nel
saperci nudi sotto quelle coltri delicate.
Procediamo, e al fischio di auloi, tambuti, e di flauti striduli si
unisce a noi una processione di creature dalle gambe caprine, e dai
falli perennemente inastati, i vortici più feroci della lussuria si
trasfigurano dai loro occhi e dai loro sogghigni demoniaci, le loro
braccia sono villose e le dita culminano in artigli laceranti come
rasoi da barbiere, i loro petti glabri, alcuni di essi portano
stendardi, come se fossero divisi in clan  perennemente in guerra,
tranne nelle notti dei piaceri, e altri delle fruste annodate
costruite con linga di tori o altri animali fatti essiccare, chi le ha
assaggiate, sa che sono dolorosissime.
Ci affiancano in due colonne cadenzate e disciplinatissime, e, ora,
sappiamo che, anche volendo, se avessimo un dubbio, un ripensamento,
non potremmo più tornare indietro, così, avanziamo, sapendo che,
comunque, nessuno di noi vorrebbe ripercorrere i suoi passi, nel
frattempo, continua l'effetto ipnotico dei nomi barbarici, sul quale
si inasta il passo vigoroso dei Satiri: procediamo.
Il viaggio prosegue ancora a lungo, finché, dall'altra parte
dell'altipiano, non incontriamo un'altro manipolo di persone, uomini e
donne, ma circondate da Ninfe avvolte da edere, vitigni e pampini che,
evidentemente, sono parte integrante dei loro corpi, e ne avvolgono i
seni, le braccia, le cosce.
E' la nostra Sacerdotessa a muovere verso il loro gruppo, tenendo a
sinistra la torcia, dall'altra parte, un Sacerdote fa identica cosa,
tenendola torcia a destra:
SACERDOTESSA
Io vengo a risplendere del corpo di Dioniso, ad ammantare nella luce
argentea della Luna l'ebbrezza notturna del faro nell'oscurità. Io
vengo a distinguere tra me e te la cernita degli Dèi di cui ogni cosa
si fa piena, per poi svuotarsi nuovamente.
SACERDOTE
Io vengo a brillare del latte siderale di Ecate, a lasciar custodire
l'ebbrezza notturna del faro nell'oscurità la luce argentea della
Luna. Io vengo a distinguere tra me e te la cernita degli Dèi di cui
ogni cosa si fa vuota, per poi riempirsi nuovamente.
SACERDOTESSA
E nel pieno e nel vuoto indistinti e discontinui noi giochiamo la
splendida partita della vicissitudine.
SACERDOTE
E la vicissitudine troverà un nuovo albore nel perpetuo avvicendarsi
dei fluidi che danno origine al mondo.
SACERDOTESSA
E lo scambio non avrà mai fine, ma la luce volgerà in tenebra
all'approssimarsi della notte.
SACERDOTE
E la tenebra volgerà in luce all'approssimarsi del giorno.
SACERDOTESSA
E ogni scrigno custodirà il seme di un nuovo frutto: e la madre il
figlio, e il frutto il seme, e ciò che è oltre ciò che è prima, e ciò
che è prima ciò che è oltre, e l'eterna pace delle cose sarà presente
ma nascosta al di là della finzione dell'avvicendamento, e non vi
saranno stelle spigolose e taglienti oltre il confine, ma solo la
serena contemplazione della verità.
SACERDOTE
E non avverrà nulla che non sia già stato contemplato, e che la Luna
non sappia, giacché essa risplende dell'argento della fecondazione
della Terra, e non avverrà nulla che non possa essere misurato, finché
non si tufferà il dito negli oceani del mare della Luce, la cui
contemplazione risiede agli albori del Caos privo di ogni regola.
SACERDOTESSA
E allora muoverà il pensiero dell'uomo verso l'incalcolabile infinità
del Volto della Dèa, e rimarrà perplesso perdendosi nel suo
ricettacolo acquatico.
SACERDOTE
E allora muoverà il sentimento della donna verso l'incalcolabile
infinità delle Corna del Dio, e rimarrà perplesso perdendosi nella
rude durezza del suo amplesso.
SACERDOTE & SACERDOTESSA
E così non ci sarà più movimento, ma si comprenderà la stasi preposta
sotto di esso come l'origine di tutte le acque, e l'uomo e la donna
muoveranno i propri corpi verso l'incalcolabile infinità del loro
amplesso, e rimarranno perplessi perdendosi nell'ineffabile meraviglia
della loro unione.
I due si avvicinano, si abbracciano, e si baciano, avvicinando sempre
più, e progressivamente, i loro corpi, mentre il canto dei Nomi
Barbarici, ormai un vero e proprio urlo indistinto privo di qualunque
possibilità di ritmo, esplode attorno a loro: è il segnale, e ci
avventiamo l'uno sull'altra abbracciandoci in un tripudio di seni che
si sollevano come coppe rovesciate, di gambe e di braccia, di cosce e
di mani,  di lingue e di labbra, di lingam e di yoni: le Ninfe,
sdraiandosi e unendosi all'orgia, lasciano cadere sopra di noi i loro
mantelli di vitigni e pampini, ed essi sembrano allungarsi ed
intrecciarsi sopra di noi, unendoci con la Natura in un Tutto
indistinguibile, dei Satiri, la gran parte si uniscono ai piaceri, ma
alcuni di essi, forse prigionieri di guerra, forse puniti per qualche
motivo che sfugge alla comprensione, si muovono tra i corpi sempre più
confusi, e dispensano robuste nerbate, o colpiscono di piatto con gli
stendardi, incentivando la circolazione del sangue, e rendendo così i
piaceri, se possibile, ancora più intensi, e pervasi di dolore. Altri
ancora, tra di essi, scelgono indistintamente donne o uomini, Satiri o
Ninfe, e, afferrandoli ed aprendo le loro bocche sfiorandole con la
minaccia degli artigli, rigettano dentro di esse quello che sembra
sangue a fiotti abbondantissimi, ma si tratta, in realtà, di un vino
ambrato e delizioso, un vino di quelli che, assaporatili una volta,
non se ne può, poi, mai più fare a meno.
Finché, avvolti nella Luce, non compaiono poi a destra Bacco, a
sinistra Ecate, e, nel trionfo del Fuoco dello Spirito in cui siamo
avvolti, tutti pervasi della Verità della Vita come cellule
infinitesimali del Dio Pan che sempre muore per sempre risorgere
eternamente e in ogni attimo, anch'essi non si uniscono a noi,
nell'orgia dionisiaca.


title: (I) Base dieci

author: lubna

text:
Ho cento lire.
Posso comprare un cazzo con cento lire.
Ho mille lire.
Ecco la scelta. Un panino? E la scelta?
Ho diecimila lire.
Benzina verde e furto d'arance. E poi di nuovo.
Ho centomila lire.
Vuoi del fumo? Ehi, dico a te! Vuoi del fumo?
Ho un milione di lire.
Ci sarebbero queste medicine. Che fai le compri?
Ho dieci milioni di lire.
Non potrei, ma se vuoi te li presto.
Ho cento milioni di lire.
Ed un camion. Ed un marocchino che lo guida.
Ho un miliardo di lire.
Lě c'era un parco, ma l'assessore ha capito.
Ho dieci miliardi di lire.
E transazioni sulla rete.
Ho cento miliardi di lire.
Credo nella buone relazioni.
Ho mille miliardi di lire.
Questo paese ha bisogno di me.


title: (I) Base dieci

author: Andrea B. Previtera

text:
La forza di Lubna è l'originalità, incrollabile.
Sperimenta sempre, e non annoia mai.
I approve.
	- Andreabì,
http://www.lastcereal.com
	  ICQ 13151786


title: (I) Base dieci

author: il Predicatore

text:
lubna ha scritto nel messaggio
>Ho cento lire.
>Posso comprare un cazzo con cento lire.
(cut..)
Signor Lubna,
Io penso ... lei č proprio grande ... lei č meglio del Vaticano. :)
Salutoni e genu- flessioni.
il Predicatore.


title: (I) Base dieci

author: Bianca

text:
"lubna" <
das...@tin.it
> ha scritto
> Ho cento lire.
> Posso comprare un cazzo con cento lire.
Formidabile!
bianca


title: (I) Base dieci

author: Gaez

text:
"il Predicatore" <il_pred...@hotANTAmail.com> ha scritto nel messaggio
news:7iH66.996$1c.7...@twister2.tin.it...
> > Signor Lubna,
> ... lei è meglio del Vaticano. :)
Come complimento non è un grande chè.
Forse meglio della Svizzera?
Dell'Olanda è già più gratificante.
Della Germania, terribile.
Dell'America, intesa come Stati Uniti, decisamente un insulto.
Diciamo, come dicono gli atleti, che è meglio del Liechtenstein e visto
l'argomento della base mi sembra in tono.
Oppure diriamo (plurale vegetalibus) che è meglio e basta.
Signor Lubna,
lei è meglio...e basta. :))
Gaez


title: (I) Base dieci

author: Filo Sganga

text:
lubna scribbe:
> (...)
> Ho mille miliardi di lire.
> Questo paese ha bisogno di me.
>
lubna, ovvero quando un testo non ha un parola
in piu' ne una in meno.
Chapeau.
- Filo
--
Posted from
posta.cerved.com
 [193.227.69.100]
via Mailgate.ORG Server -
http://www.Mailgate.ORG


title: (I) Base dieci

author: Irene Malox

text:
On Tue, 9 Jan 2001 17:02:01 +0100, "lubna" <
das...@tin.it
> wrote:
> Posso comprare un cazzo con cento lire.
Pregevole (e cheap).
Irene.


title: (I) Base dieci

text:
Mi avete veramente sorpreso,
grazie :-).
Ciao, lubna


title: (I) Base dieci

author: Korov'ev

text:
"lubna" (cut)
> Ho mille miliardi di lire.
> Questo paese ha bisogno di me.
bello, bello :)
--
Korov'ev


title: (I) Base dieci

author: Ittica°°°°°

text:
>I approve.
mi associo.


title: Gocce di divinità

author: RafTr

text:
Occhi chiusi, un cappellaccio nero da cowboy calato fin sopra gli occhi
stessi, un sorriso sghembo sulle labbra, una chitarra in mano su cui far
correre veloci le dita a disegnar suoni, una folla da quelle note catturata
e guidata, novello dio dalla risata demoniaca.
Così mi sento, assieme divinità e demonio, mentre dalle corde creo la vita e
con le corde stesse ne strego altre, le incateno, le rubo per il battito di
una biscroma, le sostituisco con la mia, e le loro alla mia.
Vibrano le corde, vibra l'aria, vibran le anime, in questo mistero gaudioso
che è un concerto, voci che si sovrappongono ad altre, ripetendo le stesse
parole che si moltiplicano come in un mantra, donandogli forza e potere,
trasformandole da parole in fiumi d'emozioni.
Lascio cadere il cappellaccio, apro gli occhi e guardo in alto, verso il
buio cielo stellato di questa notte che vorrei infinita, abbasso lo sguardo
sino a specchiarmi nelle nere pupille della prima fila, li chiudo di nuovo,
ed altri arabeschi prendono forma sulle corde, infine li riapro, aggiungendo
la mia voce a quella del cantante, ed in quel momento ti vedo, e come
Atlantide che sprofondò in un istante all'apice del proprio splendore, vedo
il mio manto divino scivolar via, e mi sento nudo.
Sei lì e non dovresti esserci, inattesa e pericolosa. Ti guardo ancora, le
dita continuano a pizzicare le corde guidate da volontà propria, la mia voce
si affievolisce sino a morire in un sibilo, e mi perdo nei tuoi occhi. Non
sei cambiata, sfrontatamente bella e altezzosa. Già un tempo ci scontrammo
per te come cervi che incrociano le corna per stabilire un diritto, e tu
divertita ci osservasti per poi svanire nel nulla da dove eri giunta, e da
dove riappari ora, tuono a preannunciar la tempesta.
Spero lui non ti noti, ma la sua voce di colpo stona e così mi comunica che
la mia è solo una vana speranza. I nostri sguardi s'incontrano nei tuoi
occhi neri, ed il tempo si ferma, riavvolgendosi all'indietro, esacerbando
vecchie ferite mai ben cicatrizzate, e tu ci sorridi.
Suoniamo ancora, ma l'incanto è finito, c'è solo ira nella musica e nelle
parole, ormai solo il desiderio di arrivare alla conclusione il prima
possibile. Gli ultimi pezzi passano pesanti e rabbiosi, le luci si spengono,
la folla rumorosa lentamente defluisce, non tu, resti lì, ferma, in attesa,
sicura come sempre. Non ti sbagli, e noi due ti veniamo incontro,
guardandoti e guardandoci, un muro invisibile risorto all'improvviso a
separarci. Le parole sgorgano taglienti come lame kissaki, e tu sempre
sorridente ci saluti e ti allontani nel buio, lasciandoci soli a
fronteggiarci in un'orgia di rancori dissepolti e mai affrontati,
completando così l'opera iniziata anni prima.
Mai più ci parlammo, tutti e tre, e mai più risalimmo su quello o altri
palchi, né assieme né soli, incapaci di perdonare, l'altro o noi stessi,
persi tra odio e sensi di colpa.
Le nubi la luna a riverire
delle onde nell'aria il frusciare
la luna nel mare a scomparire
delle corde nell'anima il vibrare
Non orecchio le strofe ad udire
nessuna vanità più a soddisfare
non orecchio le note ad avvertire
solo sensazioni in cui annegare
La solitudine platea e dea in se a riunire
platea deserta per cui un'ultima volta suonare
dea in cui abbandonarsi e lasciarsi morire
Dopo il passato aver lasciato parlare
parole e suoni l'aria a riempire
e lentamente da tutto obliare
--------
Raf Tr
http://rafweb.altervista.org


title: (ot) per Lubna

author: Antonio Koch

text: Ma com'è che la tua mail non va?


title: L'aurora.

author: mary

text:
L'ultima sigaretta semispenta l'ultima voluta bluastra che si sfa come un
desiderio inappagato. Sullo scrittoio le penne i fogli accatastati nel caos
improbabile, la macchia d'inchiostro grommosa, un baule da cui boccheggia la
biancheria linda aggrovigliata, avanzi di cenere e rimasugli di caffè sul
vassoio. E' ancora assorto nella lettura, indolente al fracasso indistinto
che sale con i tanfi commisti della pescheria (il pesce fresco che sembra
già putrefatto, nauseabondo), quando si insinua la luce aurorale in
crescendo. Qualche nota sul margine inferiore tracciata con l'estenuazione
della mano che non risponde alla volontà. Il sonno è sempre un rincorrersi
di tracce che si accorpano nella sostanza dell'immagine: la gita sul lago,
l'acciottolato, le chiatte appesantite dal rollio, i tappeti impolverati, la
recrudescenza del temporale. Mentre fuori freme la verve quotidiana senza
rilievo insignificante come l'esistenza.


title: porriporri

author: Fabrizio Venerandi

text:
Il collettivo Bib(h)icante nasce nel 1999, come laboratorio chiuso di
pratica poetica. Ne fanno parte Gabriele Pipia, Donald Datti, Gianluca
Seimandi e Fabrizio Venerandi.
 I poeti hanno partecipato, da soli o come collettivo, a diversi
"reading" poetici.
 ["Verso sovverso", Ethnic Caffè , (Genova);" Ricercare '99", (Reggio
Emilia); La  Madelaine (Genova); La Polena (Genova); circolo ARCI
(Imperia); Taberna Libraria  (Genova); Fitzcarraldo (Genova); Roger
caffè (Genova); circolo culturale Brandale  (Savona); centro sociale
Inmensa (Genova), Manifestazione Scrittori in Piazza (Pratovecchio),
Manifestazione Poesia in Azione (biennale di Venezia)].
donald datti nato, a sanremo l'11 6 74. ha pubblicato, per la zona
editrice,  "miniature", nel 1999. fa parte del bib(h)icante (inserti di
scrittura  instabile) laboratorio chiuso di pratica poetica. collabora
col portale
www.mentelocale.it
, ha partecipato alla  rassegna "verso
sovverso" nel 1998 e figura nel catalogo della  manifestazione, edito da
zona editrice. ha partecipato a diverse letture  pubbliche, da solo o
con il bib(h)icante. recentemente ha rappresentato il  bib(h)icante a
venezia in occasione della manifestazione "poesia in azione"  alla
biennale di venezia.
gabriele pipia nato, a genova il 7 7 74. ha pubblicato, per la zona
editrice,  "borderline", nel 2001. fa parte del bib(h)icante (inserti di
scrittura  instabile) laboratorio chiuso di pratica poetica. ha
partecipato a diverse  letture pubbliche, da solo o con il bib(h)icante.
gianluca seimandi, nato a chiavari a metà degli anni '70.  Fa parte del
bib(h)icante (inserti di scrittura instabile) laboratorio chiuso di
pratica poetica. ha partecipato a diverse letture  pubbliche, da solo o
con il bib(h)icante. recentemente ha rappresentato il  bib(h)icante a
venezia in occasione della manifestazione "poesia in azione"  alla
biennale di venezia.
fabrizio venerandi è nato  nel 1970 a genova, dove attualmente risiede.
Suoi testi sono apparsi su alcune riviste di letteratura, tra cui
Maltese narrazioni, Versodove, Pocaluce, l'Immaginazione, Dada, La rosa
purpurea del Cairo. Nel 1999 ha partecipato al laboratorio di scrittura
'Ricercare '99.
Ha pubblicato, sempre nel 1999, per i tipi dell'Editrice Zona, il
poemetto 'il trionfo dell'impiegato', con una nota di Paolo Gentiluomo.
Collabora alla newsletter di satira 'Pippol' (
www.pippol.it
) diretta da
Michele de Pirro.
Fa parte del collettivo Bib(h)icante con il quale ha partecipato a vari
reading poetici.
Sito di riferimento:
http://digilander.iol.it/fabriziovenerandi/
--
materiali -
http://www.fabrizio.venerandi.org


title: Flames

author: Massimo

text:
Ho riletto qualche "numero" della passata discussione
sulle "kill filter lists". Mi ha fatto tornare alla mente gli
anni più eroici di Internet, quando il patinato web anco-
ra non esisteva e questi dibattiti conditi di minacciate
espulsioni generavano l'illusione/realtà che questo
"nuovo" mezzo desse un potere smisurato.
Oggi avevo perso un bel po' di quell'atmosfera.
Grazie per abermi rinfrescato la memoria.
Massimo


title: Flames

author: Lella

text:
il 1996 e il Tiber, il primo VOL di grauso, i tag ancora possibili nelle
chat e lìillusione che tutto fosse ancora intero/che tutto fosse ancora chi
lo sa....
Lella
"Massimo" <
orgi...@hotmail.com
> ha scritto nel messaggio
news:YicN5.22376$fx4.7...@news.infostrada.it...



title: Flames

text:
Lella <
perse...@katamail.com
> wrote in message
IpdN5.22877$fx4.8...@news.infostrada.it...
> il 1996 e il Tiber, il primo VOL di grauso, i tag ancora possibili nelle
> chat e lģillusione che tutto fosse ancora intero/che tutto fosse ancora
chi
> lo sa....
> Lella
Era proprio il 1996 (fine '95, via) ed era proprio cosģ...
Massimo


title: Dolcissima Contessa

author: Magų

text:
Dolcissima Contessa,
perdonate, se v'è possibile, sin d'ora l'ardire delle mie parole e perdonate
ancora una volta queste mie mani, come avete fatto l'altro giorno nel
salottino, quando la vostra serva ci ha lasciati soli per un poco, il tempo
sufficiente perché io sfiorassi con il dorso della mano il vostro collo,
perdonate, perdonatemi, ve ne supplico.
Respiro da ogni poro gioia, gioia per quel gesto, per l'innocenza di quel
nostro desiderio, gioia che non si libera, gioia che mantengo nel mio cuore
e accresco. Gioia, finalmente gioia che ho riscoperto nuova e fresca ed
infantile incanto per i vostri occhi, per le vostre labbra, gioia.
Fremo, non di vile voluttà, non per desiderio di piacere, di piacervi, d'
avervi in un momento di intimità accanto, come l'altro giorno... Fremo, sono
stato rapito, posso confessarlo anch'io finalmente, da quel nobile
sentimento umano che tanti chiamano amore, ma già questa parola mi sembra
troppo vecchia e troppo usata, troppo fredda per contenere l'esplosione che
continuamente si rinnova in me di gioia. Gioia, per sempre gioia.
Alla Contessa Gioia di Gattenburg


title: Dolcissima Contessa

author: Hannan

text: Che direbbe Laclos?


title: Dolcissima Contessa

text:
Dai, dillo anche a noi!
"Hannan" <
han...@inwind.it
> ha scritto nel messaggio
news:Le0vb.129173$vO5.5...@twister1.libero.it...
> Che direbbe Laclos?
>
>


title: TEST

author: TEST

text:
DFDFDF
--
questo articolo e` stato inviato via web dal servizio gratuito
http://www.newsland.it/news
 segnala gli abusi ad
ab...@newsland.it


title: Parole in Libertà

author: Gabriel

text:
                     IL Mancato Incontro
Quelli che non si sono mai incontrati, non possono vivere di rimpianti;
Eppure ci si pensa sempre alla persona che non si è mai incontrata, e si è
sognato di farlo.
E la persona che non si è mai incontrata ha il carattere che ci piace, la
dolcezza che ci eccita, l'erotismo che ci sfrena, gli occhi che ci gelano,
la personalità che ci scioglie, ..le attitudini forti quelle che ci
trasportano; E poi un mistero fitto fitto, che è il pregio della persona che
non si è mai incontrata.
          Gabriel.


title: Parole in Libertà


title: Parole in Libertà

author: Francesco

text:
On Wed, 7 Oct 1998 00:33:20 +1000, "Gabriel" <
cpc...@xena.arc.it
>
wrote:

E' bello! Poi quel fitto fitto ha dento la curiosita' infantile e
quella sorta d'ingenuita che io ho sempre nei riguardi delle cose
nuove. Grazie e Ciao (-:Francesco


title: Corse.

author: Stefano Pederzini

text:
Ho fatto il vuoto
con la mia moto
lungo la strada
che porta a Ovada.


title: Uffah

author: Riccardomustodario

text:
Ma non vi siete rotto le palle di calcio?
tuffatevi nella cultura
venite su it.arti.scrivre
si litiga meglio che allo stadio
abbiamo per oggi tanto di aspirante suicida che può dar lezione
di come bucare il pallone
il quale ci ha fatto un diskreto uallarone alla pizzaiuola
lui, il mister e l'arbitro cornuto
Cabaret & Politica
ma perchè Liza Minnelli non si candida
face&Bene
rimudaSirePope
AdoremusComputerLuceInTerraStellare una real†à per far rinascere i
morti 'Nhuè 'nhuè voglio a mammà & papà 'Nhuè 'nhuè DNA


title: Uffah

author: LSCHD

text:
[
rmcl...@blueyonder.co.uk
 (Riccardomustodario)]
>tuffatevi nella cultura
>venite su it.arti.scrivre
Fantastico, anzi fastnastco.
--
Roberto l'onesto: "Più e più volte è stato detto, molto chiaramente,
di non rompere i coglioni ai moderatori, i quali si fanno il culo per
rendere il NOSTRO NG grandissimo!" (parlava di ISCI)


title: Uffah

author: Pauli

text:
> Ma non vi siete rotto le palle di calcio?
Abbiamo la furtuna di havere il campionato itagliano che el piu bello del
mondo... (sarà vero poi?)


title: Uffah

author: rimuda

text:
LSCHD ha scritto:
> Fantastico, anzi fastnastco.
dire che sei sgrammaticato è poco - già s'avverte che lo sei - da come
scrivi - scommetto che non conosci neanche la sintassi - sei disattento -
pur di uscire ss ne azzippi dove non è il caso
ss da fast nas co.
sei letto
non ti resta che PGLNCL tu ed il Robetty cui non so se sia il Frojetty
della tua signature
uffah con questi non mi trovo
Cabaret & Politica
ma perchè Liza Minnelli non si candida
face&Bene
rimudaSirePope
AdoremusComputerLuceInTerraStellare una real†à per far rinascere i morti
'Nhuè 'nhuè voglio a mammà & papà 'Nhuè 'nhuè DNA
--
questo articolo e` stato inviato via web dal servizio gratuito
http://www.newsland.it/news
 segnala gli abusi ad
ab...@newsland.it


title: Uffah

text:
"Pauli" <
paololazzaron...@libero.it
> wrote in message news:<IOxhd.243204$
35.11...@news4.tin.it
>...
> > Ma non vi siete rotto le palle di calcio?
>
> Abbiamo la furtuna di havere il campionato itagliano che el piu bello del
> mondo... (sarà vero poi?)
Quando il Napoli era da vertice la rivista sportiva " El Pelotator de
la Bala "
questo asseriva ed a ragione.
oggi è una lagna totale, nel professionismo l'extra è superiore al
calcistico in campo e fuori, in A come in C.



title: 100Links: BARZELLETTE ON THE WEB

author: GATTO

text:
Davide Ruda ha scritto nel messaggio <
360ba180...@news.iol.it
>...
>"100 Links al Mese" e' una mailing list grazie alla quale ogni
>iscritto (attualmente sono piu' di 3800) riceve ogni settimana un
>messaggio (uno solo, non di piu'!) contenente 25 indirizzi di siti
>secondo un argomento che cambia settimanalmente...
>
>Come saperne di piu': Scrivi a me oppure punta il tuo browser su
>
http://www.100links.com/
>
>Come iscriversi: Seguire le informazioni descritte sul sito della
>mailing list oppure scrivere a me...
>
>
.
>
>CYBER RISATE <
http://www.geocities.com/Hollywood/4534/
>
Ciao. Guarda che ho provato più volte a connettermi, ma non è mai possibile
connettersi col server. Che vor di'? Sono uno dei tre autori satirici
italiani, c'è un modo per farsi pagare il materiale originale in rete?
Grazie se vorrai rispondermi. Ciao. Lucio
>
>
>


title: 100Links: BARZELLETTE ON THE WEB

author: Index

text:
GATTO <
w.s...@tin.it
> scritto nell'articolo <6uoj1b$ldq$
1...@nslave1.tin.it
>...
>
> Sono uno dei tre autori satirici
> italiani, c'è un modo per farsi pagare il materiale originale in rete?
Aho', ma stai proprio disperato?
Index


title: 100Links: BARZELLETTE ON THE WEB

author: Ombra

text:
Index <
po...@tin.it
> wrote in article
<01bdeb20$55f2d3a0$
Loca...@tin.it.tin.it
>...
> GATTO <
w.s...@tin.it
> scritto nell'articolo
<6uoj1b$ldq$
1...@nslave1.tin.it
>...
> >

> Aho', ma stai proprio disperato?
>
> Index
Quanto mi piace Index! Immancabile, lapidario, essenziale...
--
Ombra, un fenomeno essenzialmente quantistico e a volte anche encomiastico
e...vabbe'


title: [logistica] IASConvenscion

text:
Non vorrei scassare le balle al ng, specie a quelli che purtroppo o per
fortuna (loro) non verranno, ma sarebbe bene quagliare.
Sono piena di lavoro e non posso correre dietro a tutti, anche se vorrei, se
non altro per fare un po' d'esercizio.
Desidererei, quindi, qui nella mia mbx, diciamo entro la fine di
questa/inizio prossima settimana:
1- Adesioni di chi viene
2- Indicazione del numero di persone attacchate ;)
3- Necessità o meno di posto letto
4- Esigenze particolari (in onore dei vegetariani, si farà una bella pasta
con verdura + bruschette, tanto l'ho capito che mangiate come uccellini e
bevete come assassini)
5- Orario previsto di arrivo
6- Disponibilità di posti auto o richiesta degli stessi
Dopodiché, si comincerà la solita trafila di mail in copia multipla che
priverà ias della noiosa organizzazione e consentirà a me di preparare il
tutto al meglio. Ah, dimenticavo: stavolta mi serve 1 volontario/a
motorizzato fin da sabato mattina (***tardi***).
Attendo vostre nuove,
Ombra


title: museo etnoantropologico

author: ozric

text:
Vorrei segnalarvi il sito Internet di Antonino Uccello e la Casa Museo
www.antoninouccello.it
 , un sito sul grande studioso di etnoantropologia
scomparso nel 1979. All'interno troverete la biografia di Antonino Uccello,
le sue poesie, le monografie, i saggi e gli articoli che scrisse per vari
giornali, la bibliografia completa.
Si parla della Casa Museo con la descrizione dei suoi ambienti, gli oggetti
della cultura contadina siciliana, le mostre che ha ospitato.
Nella sezione Percorsi tematici troverete le sottosezioni che riguardano: il
lavoro contadino, il lavoro domestico, la robba della sposa, le collezioni.
Completano il sito una sezione dedicata ai musei etnoantropologici presenti
in Italia, una mailing list e le iniziative legate a questo grande studioso
della cultura popolare.
Andrea Latina, curatore del sito
andr...@atieffe.it


title: Oh, Grazie a dio...

author: oVoSanto

text:
....č venerdě 17!
--
oVoo o o
ICQ:8621929


title: Oh, Grazie a dio...

author: quello che rovina i thread più corti del mondo

text:
On Fri, 17 Mar 2006 12:24:42 +0100, oVoSanto wrote:
> ....è venerdì 17!
ancora con sta storia che venerdì 17 porta sfi


title: Oh, Grazie a dio...

author: Alice sacra - se Cristo moltiplica pani e pesci Alice moltiplica Padri e Figli

text:
On 17 Mar 2006 12:24:42 +0100, "oVoSanto"
<ovos...@REGGIPETTOhouseofbrokendreams.it> wrote:
>....è venerdì 17!
bà, considerato che i superstiziosi rimangono a casa, è una buona
occasione per armarsi di birra ed andare "a cucco"...


title: Oh, Grazie a dio...

author: Urbano's

text:
Alice sacra - se Cristo moltiplica pani e pesci Alice moltiplica Padri

"a cucco"  cioè?
--
*eh* ? (cit)


title: Oh, Grazie a dio...

author: Parola

text:
Alice sacra - se Cristo moltiplica pani e pesci Alice moltiplica Padri
e Figli wrote:

a volte sfidare la sorte nno conviene..
io mi sono sposata di venerdi' 17...
--
coltivo come un fiore
la mia raggiante misantropia...(cit)


title: Oh, Grazie a dio...

text:


cuccare.
--
utente #409566 alimentato da kubuntu 5.10, cazzo.


title: Oh, Grazie a dio...

text:
Il Fri, 17 Mar 2006 13:41:05 +0100, Parola ha scritto:
> Alice sacra - se Cristo moltiplica pani e pesci Alice moltiplica Padri
> e Figli wrote:
>> On 17 Mar 2006 12:24:42 +0100, "oVoSanto"
>> <ovos...@REGGIPETTOhouseofbrokendreams.it> wrote:
>>
>>> ....è venerdì 17!
>> bà, considerato che i superstiziosi rimangono a casa, è una buona
>> occasione per armarsi di birra ed andare "a cucco"...
>
> a volte sfidare la sorte nno conviene..
> io mi sono sposata di venerdi' 17...
eh va beh però te la sei cercata!



title: Oh, Grazie a dio...

author: Arles

text:
"Parola" <
parolam...@gmail.com
> ha scritto nel messaggio
news:dveap3$cq4$1...@area.cu.mi.it...
> Alice sacra - se Cristo moltiplica pani e pesci Alice moltiplica Padri
> e Figli wrote:
> > On 17 Mar 2006 12:24:42 +0100, "oVoSanto"
> > <ovos...@REGGIPETTOhouseofbrokendreams.it> wrote:
> >
> >> ....è venerdì 17!
> > bà, considerato che i superstiziosi rimangono a casa, è una buona
> > occasione per armarsi di birra ed andare "a cucco"...
>
> a volte sfidare la sorte nno conviene..
> io mi sono sposata di venerdi' 17...
eri vergine.. ?


title: Oh, Grazie a dio...

text:

no incinta di due gemelli.



title: Oh, Grazie a dio...

text:
"Parola" <
parolam...@gmail.com
> ha scritto nel messaggio
news:dved29$hbp$1...@area.cu.mi.it...

ecco....ma non bastavano quelli? anche il matrimonio?


title: Oh, Grazie a dio...

author: - Harris@ -

text:
"Parola" <
parolam...@gmail.com
> ha scritto nel messaggio
news:dveap3$cq4$1...@area.cu.mi.it...
> io mi sono sposata di venerdi' 17...
con un gatto nero?
--
H@rris


title: Oh, Grazie a dio...

text:

oddio scuro era scuro!!! e neanche poco!!



title: velina

author: Randy

text:
1 - oggi IAS è citata sulle pagine de "il Giornale".
2 - hanno scoperto che un secondo cervello risiede nella pancia, questo
spiega la sensazione che alcuni esprimano sostanzialmente pensieri di merda.
3 - il sole mostra una gigantesca macchia solare, si temono problemi nelle
telecomunicazioni. siete pregati di non dar voce al cervello della pancia
finchè la macchia non sarà svanita.
4 - pare che per scrivere occorra avere talento ma, mi spiace per chi ci
sperasse, non vale il viceversa. questo non impedisce a molti di sprecare il
proprio tempo per cercare una confutazione.
5 - questo msg è stato scritto usando due cervelli, trovate quali parole
vengono da uno e quali dall'altro e spedite il tutto al concorso "pensaci
due volte".


title: velina

author: Francesco

text:
On Tue, 3 Apr 2001 09:35:19 +0200, wrote:
>1 - oggi IAS è citata sulle pagine de "il Giornale".
>
Essendo vera la prima (pag.23) sono vere anche le altre :)
(-:F


title: velina

author: Luca

text:
Tue, 03 Apr 2001 08:02:14 GMT,
bfran...@iname.com
 (Francesco) dice
>Essendo vera la prima (pag.23) sono vere anche le altre :)
Che qualcuno posti cortesemente il testo che ci riguarda: piuttosto
che comprare "Il Giornale" mi amputo la mano.
Luca
^^^^


title: velina

author: stirner

text:
Luca ha scritto nel messaggio ...
>Che qualcuno posti cortesemente il testo che ci riguarda: piuttosto
>che comprare "Il Giornale" mi amputo la mano.
ahahahah questa č buona!
stir


title: velina

text:
Luca <
quu...@tin.it
> wrote
> Che qualcuno posti cortesemente il testo che ci riguarda: piuttosto
> che comprare "Il Giornale" mi amputo la mano.
se per 1500 lire ti amputi la mano sono disposto a pagarti l'abbonamento
annuale, cosě magari ti amputi la testa e stappo una bottiglia per
festeggiare.


title: velina

text:
stirner <
sti...@libero.it
> wrote
> ahahahah questa č buona!
ahahah...mi gorgoglia la pancia quando ci penso, dev'essere umorismo
glicolico che titilla il cervello ventrale...se ci penso troppo va a finire
che mollo una scorreggia.


title: velina

author: Trans IL vanO

text:
Luca (
quu...@tin.it
) scrisse:

> Che qualcuno posti cortesemente il testo che ci riguarda: piuttosto
> che comprare "Il Giornale" mi amputo la mano.
sottoscrivo

--
mů


title: velina

text:
Randy ha scritto nel messaggio <9acci7$i79$
2...@fe2.cs.interbusiness.it
>...

vedi Randy, il vantaggio di questo mezzo di comunicazione č che ognuno sente
la propria puzza.
ciao
stir
>


title: velina

text:
On Tue, 03 Apr 2001 09:29:29 GMT, wrote:
>Che qualcuno posti cortesemente il testo che ci riguarda: piuttosto
>che comprare "Il Giornale" mi amputo la mano.
>
non lo compri neppure se parlano di te? :-))
(-:F


title: velina

text:
Tue, 3 Apr 2001 13:49:37 +0200, "Randy"
<The_rea...@noshitYahoo.com> dice
>se per 1500 lire ti amputi la mano sono disposto a pagarti l'abbonamento
>annuale, cosě magari ti amputi la testa e stappo una bottiglia per
>festeggiare.
Dai cippalippa, non fare il duro, lo sai che poi mi viene da
piangere...
Luca
^^^^


title: velina

text:
Tue, 03 Apr 2001 12:26:24 GMT,
bfran...@iname.com
 (Francesco) dice
>non lo compri neppure se parlano di te? :-))
Di me in persona?  :))))
Luca
^^^^


title: velina

author: okoto

text:
Da "Il Giornale" del 3.04.2001: Su Internet tutti i segreti per imparare a
scrivere
"Dopo aver appreso tutti i rudimenti della scrittura non resta che
confrontarsi con il pubblico, naturalmente quello della rete. Esiste un
ottimo newsgroup dove è possibile pubblicare le proprie opere e sottoporle
al giudizio dei lettori. Si tratta di it.arti.scrivere a cui si può accedere
anche attraverso
www.mailgate.org
 Qui saranno proprio i frequentatori del
gruppo di discussione a dare consigli e suggerimenti, oltre che a esprimere
il loro gradimento."
PS: il Giornale l'ho trovato al bar!
Ok.
Luca <
quu...@tin.it
> wrote in message
pnjjctgndk71oct1j...@4ax.com...



title: velina

text:


scherzavo, volevo vedere a che punto l'ideologia cede il posto
all'amor proprio :))
(-:F


title: velina

text:
Tue, 03 Apr 2001 14:50:51 GMT, "okoto" <
ok...@libero.it
> dice
>Esiste un
>ottimo newsgroup dove è possibile pubblicare le proprie opere e sottoporle
>al giudizio dei lettori.
"un ottimo newsgroup"?  :)))))
>Si tratta di it.arti.scrivere a cui si può accedere
>anche attraverso
www.mailgate.org
 Qui saranno proprio i frequentatori del
>gruppo di discussione a dare consigli e suggerimenti, oltre che a esprimere
>il loro gradimento."
Consiglio e suggerimento per i lettori del giornale: non andate a
votare, ripeto, non andate a votare. Grazie.
>PS: il Giornale l'ho trovato al bar!
:)))))))
Luca
^^^^


title: velina

text:
Tue, 03 Apr 2001 15:08:42 GMT,
bfran...@iname.com
 (Francesco) dice
>scherzavo, volevo vedere a che punto l'ideologia cede il posto
>all'amor proprio :))
Piů che ideologia la definirei idea, cmq, per amore di discussione,
direi che in certi casi, fortunatamente, coincidono  :)))
Luca
^^^^


title: velina

text:
Luca <
quu...@tin.it
> wrote
> Consiglio e suggerimento per i lettori del giornale: non andate a
> votare, ripeto, non andate a votare. Grazie.
Io sfoglio ogni giorno dai 5 ai 10 quotidiani, tra cui il succitato. Cosa mi
consigli di fare? Eventualmente saresti disposto a pagarmi per seguire i
tuoi suggerimenti?


title: velina

text:
Tue, 3 Apr 2001 18:25:00 +0200, "Randy"
<The_rea...@noshitYahoo.com> dice
>Io sfoglio ogni giorno dai 5 ai 10 quotidiani, tra cui il succitato.
Beato te che non fai un cazzo tutto il giorno.
>Cosa mi consigli di fare?
Dai che lo sai...
>Eventualmente saresti disposto a pagarmi per seguire i
>tuoi suggerimenti?
Ma che ti rispondo a fare?
Luca
^^^^


title: velina

text:
Luca <
quu...@tin.it
> wrote
> >Io sfoglio ogni giorno dai 5 ai 10 quotidiani, tra cui il succitato.
> Beato te che non fai un cazzo tutto il giorno.
Non direi proprio. Mi piacerebbe, non lo nego, ma purtroppo il mio carattere
mi spinge ad eccellere e pertanto č gioco forza un impegno superiore alla
media in qualsiasi attivitŕ decida di intraprendere al fine di mettermi
costantemente alla prova. Mi dicono tutti che dovrei rallentare, pensare al
rischio infarto, rilassarmi, lasciar perdere...ma son fatto cosě. Il giorno
che decidessi davvero di non fare un cazzo sono certo che nel farlo ci
impiegherei il doppio delle energie che ci impiegheresti tu. Questo non vuol
dire che tu non sia capace di fare un cazzo ma solamente che anche e perfino
in quello - come in tutto il resto - probabilmente finiresti per sentirti
incapace e inadeguato. Non prendertela: stanno giŕ lavorando alle strutture
per disabili, inventeranno qualcosa anche per i dementi.
> >Cosa mi consigli di fare?
> Dai che lo sai...
Devo chiederlo al cervello della pancia? Non sono abituato ad usarlo ma se
hai qualche consiglio dettatoti dall'esperienza sono pronto a riceverlo.
> Ma che ti rispondo a fare?
Stai parlando da solo o ti aspetti una spiegazione illuminante da parte mia
in proposito? Nel secondo caso devo avvisarti che t'arriverebbe parcella
d'onorario da quietanzare.


title: velina

text:
Tue, 3 Apr 2001 19:30:16 +0200, "Randy" <The_rea...@Yahoo.com>
dice
>purtroppo il mio carattere
>mi spinge ad eccellere e pertanto č gioco forza un impegno superiore alla
>media in qualsiasi attivitŕ decida di intraprendere al fine di mettermi
>costantemente alla prova.
Chissŕ che stangate sui denti che ti becchi...
Dai, piccolo coniglietto di pelouche, vieni qui che ti spiego un paio
di cosette.
Luca
^^^^
P.S. - coniglio.


title: velina

author: luchino

text:
Il 03 Apr 2001, 17:24, Luca <
quu...@tin.it
> ha scritto:
>Consiglio e
suggerimento per i lettori del giornale: non andate a
>votare, ripeto, non
andate a votare. Grazie.
Solo luchino e quelli che la pensano come lui
possono votare. Perchč luchino č nel giusto e luchino a votare ci va perchč
luchino puň.
Forza luchino, dai che ce la fai.
--------------------------------
Inviato via
http://usenet.iol.it


title: IL FUNERALE DI PENNECA

author: Luigi Melilli

text:
IL FUNERALE DI PENNECA
dI Luigi Melilli
La notizia che Penneca era tornato in paese più malandato del solito e che
si era fermato dai Vinciuli si sparse rapidamente per tutto il paese. Era
infatti assolutamente inconsueto che Penneca tornasse in paese per due
giorni di seguito, perché rimediato che avesse un po' di pane e qualche
volta anche qualche legume o altro, egli non tornava che quando le provviste
ricevute in elemosina erano finite.
Per il paese  - si sa la gente semplice inventa sempre motti pittoreschi per
esprimere qualsiasi cosa - si diceva che quando Penneca si faceva vedere si
vede che lo aveva cacciato la fame."
Perché mai era allora tornato, dal momento che quando se ne era andato già
era rauco, barcollante, pieno di catarro e "tirava a spasima", come si
diceva in paese per dire che aveva l'affanno e respirava a fatica?
Furono mandati dai Vinciuli prima dei ragazzini per vedere come stava
Penneca e per scoprire la ragione del suo ritorno dopo appena un giorno. Ma
siccome i bambini raccontavano cose strane e diverse, finalmente si mosse "A
Culòna" cioè una donna della razza dei  "Culùni"."
Zizzilietta, la brava padrona della casa dei Vinciuli, non ebbe difficoltà a
raccontarle che Penneca  era entrato in casa per riscaldarsi, perché la
notte aveva dormito all'aperto avendo trovato il suo romitorio chiuso con
una macera.
"Lo possano riportare in un fazzoletto da due soldi" commentò la Culòna; "e
si sa chi è stato, che possa essere trinciato come la carne nel macello?"Nei
dialoghi paesani, specie tra donne, l'imprecazione era come la
punteggiatura. Dava il senso di ciò che si era detto tramite paragoni a
tutti noti. A volte tali imprecazioni venivano da lontano e destavano la
meraviglia dei forestieri specie se istruiti, che non sapevano spiegarsi
come gente semplice e spesso analfabeta, potesse,usare per descrivere il
male che augurava, paragoni tratti dalla storia. Un esempio era: "Te pozzanu
abbrusciàtte came Giordano Bruno". Tale imprecazione aveva però varianti men
o colte e  di origine nota e sofferta: "Te pòzzanu abbruscià came Banna",
che nessuno sapeva chi fosse; e, dal 1930, dopo una disgrazia
raccapricciante e sofferta da tutto il paese, "Te pozzi appiccià o abbruscià
came Romolo".
E Romolo era uno che veramente era morto insieme al figliuoletto per l'
incendio di un serbatoio di nafta che aveva nello scantinato, dove era
andato per attingerne una tanica per il motore della sua trebbiatrice.
Penneca sapeva tutto questo, perché era dei dintorni, anche se forse nessuno
sapeva precisamente di dove.
Nel sentire quella serie di imprecazioni, benché ormai quasi in coma, alzò a
fatica una mano  e disse con appena un fiato: " Le bestemmie , le bestemmie.
no le bestemmie!" E fatto un sospiro profondo richiuse gli occhi.
"E magari si sapesse! Allora ci sarei andata pure io a dargli una
scernecchiata, benché femmina. Ma i carabinieri che ci stanno a fare?"
rispose Zizziliétta.
La Culòea fece un gesto significativo con la mano e, con il viso torto verso
il cielo disse: "Eh poveretta te, i carabinieri se ne fregano di noi
poveri.. E poi di Penneca chi se ne preoccupa? Chissà quanti pensano che sia
già morto; per quel che gliene frega".
"Beh, non è vero: a Penneca gli vogliono tutti bene, perché è un bravo
cristiano e si contenta di un pezzo di pane e di fare penitenza nel suo
romitorio, vivendo come una bestia, Chi gli può voler male, che nessuno l'ha
visto mai neppure rubare un fico?"
Seguì un momento di silenzio. Poi la Culòea riprese: "E com'è che l'ha
visitato il medico, l'hai mandato a chiamare tu?"
"No, si è incontrato a passare, perché qualcuno dei Ciuci sta male. Allora l
'ho visto e gli ho detto che a casa mia c'era Penneca che mi pareva che
stesse male. E così, mentre io gli stavo preparando  un po' di semolino,
perché diceva di non voler mangiare, il medico l'ha bussato, gli ha messo l'
orecchio dietro la schiena, gli ha sentito il cuore con la cornetta  e poi
mi ha guardato con due occhi che mi hanno fatto paura. Mi ha preso da parte
e mi ha detto che Penneca stava molto male: aveva una polmonite a tutt'e due
le parti e che era meglio se facevo chiamare il prete, visto che lui ci
credeva."
"Sia ringrazito Dio" disse l'altra: "il medico e il prete sono come il cane
e il gatto.. Chissà perché non si possono vedere come se avessero litigato
per spartirsi l'eredità."
"Ma che cane e gatto cane e gatto" rimbeccò dolcissima Zizzilietta; "io non
l'ho visti mai di litigare. Si sa che il medico non crede in Cristo come S.
Tommso. Non lo dicono tutti che è un ebreo?."
Ebreo, in dialetto equivaleva a senza Dio, frutto ovviamente della delazione
che i parroci avevano per secoli fatti degli israeliti.
"E tu l'hai fatto chiamare il prete?" le domandò la Culòna.
"E certo che l'ho fatto chiamare, e subito: mi potevo mettere all'anima quel
peccato  di farlo morire senza prete?"
La Culòna insisté: "E è venuto?"
"Ancora no: è invitato in casa di Sor Tommaso, che fa una festa. Ma sa tutto
quello che il medico ha detto, perché ci ho mandato Ninetta, che non è più
una bambina. Ha voluto sapere se era venuto a piedi, perché era venuto,
perché era venuto proprio qui. Poi ha detto: "Se è venuto a piedi si vede
che poi non sta tanto male da morire così presto".  e ha incaricato Ninetta
di dirmi che sarebbe venuto subito, non appena fosse finita la festa. Sa, c'
erano tante persone importanti invitate.. Ma vedrai che verrà: è un prete
che gli piace mangiare,  ma non  è senza cuore."
"Altro che se gli piace! E a chi è che non piace? Ma ai preti piace più di
tutti quanti. Sai come si dice no? "Préti, pórci e pulli jnon se tròano mai
saltelli."
La culòna se ne tornò in casa, raccontando le notizie ricevute a chiunque
incontrasse.
Questo fece sì che le notizie si diffusero per tutto il paese in un
battibaleno, e per giunta con le immancabili variazioni, aggiunte, pareri,
maledizioni e quanto altro era consueto in siffatte occasioni.
La vecchia Pecorellòna, nel sentire quel racconto, si mise a gridare contro
il il prete: "Immaginate tutte se può venire se sta con sor Tommaso e tanti
altri ricchi. Prima faranno i comodi loro e poi magari verranno tutti in
processione per farsi vedere che sono bravi e per vedere se è ancora vivo.
Ci potrebb'essere qualcuno che lo porta pure all'ospedale con la macchinetta
sua, che credi"
"Bsta che faccia in tempo però. Se il medico, che non crede in niente ha
detto a zizziletta di far chiamare il prete si vede proprio che sta a quel
di più." Intervenne da una finestra Immacolata.
La Picurillòna stava ritta a dar notizie in mezzo alla piazza di S. Rocco ,
e mentre parlava gesticolava come fosse una vera attrice.
"Che lo possano macinare come l'oliva Saccu e carbone" si sentì una voce
maschile più sentenziosa che irata, "ai preti basta che gli dai i soldi.
Ecco perché se è un signore a chianarli lasciano pure l'ostia sull'altare se
stano dicendo messa, ma Penneca.. Penneca che gli può dare? Che possano
trebbiarlo e facce "a  cama". Sacco di carbone era uno dei nomignoli dati al
prete e far la cama significa separare il grano dalla paglia e dalla pula,
con l'intenzione di ridurre a pula il malcapitato..
"Io  mando a chiamare mio marito che sta a arando il terreno di Gigi: il
padre per poco moriva senza sacramenti, perché il prete era occupato per non
so che diavolo che se lo porti via." Era la moglie di  Facciacantante che -
non vista - aveva gridato così mentre usciva da via delle Indie.
"Giusto, giusto" rispose una delle donne che si era anche lei fermata a
sentire la Pecorellòna; tocca mandare a chiamare i nostri uomini. Questa
volta sacco di carbone l'avrà da fare con noi se succede qualcosa a Frate
Vincenzo"
Fu come quando si battono le mani  sotto un albero pieno di passeri che
cinguettano: In un battibaleno tutti. j bambini e  i ragazzetti che stavano
in piazza S., Rocco ad ascoltare la Pecorellòna si sguinzagbliarono, in ogni
direzione gridando.
C'erano pure degli uomini che erano occupati con la vendemmia o con la
letamazione dei terreni e quindi facevano avanti e indietro dai campi al
paese.
Come seppero quello che tutti andavano dicendo, se la presero anch'essi con
il prete e indignati, legate le bestie. vollero andarsi a sincerare di
persona di come stavano le cose. E così Zizziletta ebbe un gran da fare,
perché la casa era sempre piena di gente che voleva sapere. E quando
arrivarono gli uomini la scena divenne quasi drammatica. Penneca infatti
stava disteso su una branda e rantolava a fatica, visibilmente agonizzante.
Penneca per il paese era come un'anima santa. Delle anime sante tutti ne
parlano, ma poi nessuno davvero le vede e ci conversa. Parlare con Penneca,
con quella sua voce che pare venisse dall'altro mondo era come fare un osgno
da cui subito ci si risvegliava. Non godeva né di fiducia e né di sfiuducia:
era una specie di alieno a cui non si poteva negare l'elemosina.  Ed  è in
questo modo e per questo che tutti gli volevano bene, e se gli davano tutti
l'elemosina era più per consuetudine che per amore.
D'altra parte Frate Vincénzu - così si chiamava Penneca che  però non era un
frate - era umile,  e non si offendeva qualunque cosa gli dicessero o gli
dessero per elemosina: qualcuno gli diede inizialmente anche delle
pallottonline di sterco d'asdino., ma lui sorrise e ringraziò lo stesso, con
quegli occhi celeste madreperla e quella bocca che per quanto potesse
aprirsi non se ne vedeva l'interno per quanto erano lunghi e ormai
bianchicci barba e baffi.
SE non si può dire che qualcuno gli volesse veramente beneNessuno gli voleva
bene, a nessuno però lo trattava male o lo scacciavalo, e chi poteva lo
aiutava sempre. Era persino diventato lo spauracchio dei bambini! Quando
essi facevano i capricci, subito i grandi gli dicevano. "Zitto che ecco
Penneca che ti porta via." Questo detto aveva sostituito quello più
tradizionale di "Zittu che èsso u pòppo ca te se porta via!" Ma lo
spauracchio - fosse u pòppo o fosse Pènneca - non aveva efficacia più di sei
o sette volte. Dopo erano gli stessi bambini, quando si sentivano sgridare
dalle mamme, che si portavano il ditino al naso  e dicevano a bassa voce,
imitandole: "Zitta ca èsso Penneca ttesse  pòrta via!"
Nel sentire i grandi parlare di Penneca che si era fermato dai Vinciuli si
erano talmente eccitati che non lasciavano più in pace nessuno.
Ma ormai si era giunti quasi all'imbrunire e gli uomini si assiepavano,
misti alle donne e ai bambini, sotto l'Archetto di Samt'Antonio e lungo via
Pacina, per sapere e prendere decisioni. L'eccitazione e la rabbia
crescevano a vista d'occhio e Pia Pane, una ragazzetta piccola e
vivacissima, temendo che qualcosa potesse succedere e magari coinvolgere
anche i suoii, voleva andare a chiamare il maresciallo dei carabinieri,
subito fermata dalla mamma, che non voleva che una ragazza si impicciasse in
queste faccende.
È curioso dover sempe riscontrare che, almeno in quei tempi, tra parroco e
fedeli c'era un rapporto di odio-amore platealmente dimostrato e come il
passaggio dall'uno all'altro sentimento fosse rapido.
Una volta Bacchettone, nel vedere che il prete stava beatamente conversando
con una benestante signora, mentre lui ci doveva parlare per non so quale
staglio da pagare per i terreni della curia gli gridò:
"Sor arcipèrè. Te piace chiacchierò che fémmone, ma io ce tengo da fane, ca
a me o pane mica me casca mmócca dau célu came te eh?" Il passo è facilmente
comprensibile e non lo traduco.
Il prete si adirò e rispose alterato a Bacchettone, che, scanzonato com'era,
gli rispose tra irato e divertito:
"Zittu, non fa cuscì, ca se te sènte Giasocristo se mpaurisce e nte ce vè
più drento all'óstia quanno ca u chiami." Zitto, non fare così, che se ti
sente Gesù Cristo non ti ci viene nell'ostia quando lo chiami.").
Ma, come detto, pur sentendo più odio che amore in genere, quando il prete
passava per il paese tutti gli uomini si levavano il cappello e le donne lo
salutavano rispettosamente, facendo seguire, magari a bassa voce, un'
immancabile imprecazione: "Ca nce pózzi arrivà a rerrentrè nell'acchiesia!)
Che tu non ci possa arrivare a ritornare in chies.
Mentre dunque curiosità e tedio serpeggiavano tra l'enorme massa di gente
affollata per via pacina e sotto l'Archetto di  Sant'Antonio, si sentì
Zizzilétta che piangeva  e gridava: "S'é mórtu, s'è mórtu, s'è mórtu! cu
pòzzanu ammazzallu u prete issu e Sor Tomasso!...."
La traduzione di questo grido è quasi inutile, ma vale la pena per i più
pignoli di darla:"È morto, è morto, è morto! Che possano ammazzare il prete
e il Signor Tommaso."
Ci fu come un'onda improvvisa di grida , che si propagò per via Pacina..
Raccontano quelli che si trovavano più in alto nel paese, che credevano che
fosse stato un tuono lontano, "Era come quando soffia u véntu rittu" (Era
come quando soffia il maestrale) che i tegoli dei tetti si mettono tutti a
mugolare come tanti colombi che tubano. L'effetto di quel grido che si
propagava per buona parte della via Pacina - lo dico per chi non avesse mai
udito il mugolio del vento sui tegoli, - era simile all'urlo della folla
negli stadi di calcio udita da lontano. Solo che l'urlo che proveniva da Via
Pacina era a ondate, in forma quasi responsoriale, perché si determinavano
piccole pause per sentire se Zizziewtta o chi per lei dicevano qualche altra
cosa
Mentre la gente urlava e imprevaca al prete, si incontrarono a passare due
asini carichi di legna da ardere provenienti da opposte direzioni. La gente
dovette scansarsi e ci volle tempo data la ristrettezza di quella viuzza,
fatta secoli prima stretta e storta per motivi di difesa. Il caso volle che
le due bestie cariche si incontrassero proprio sotto l'Archetto di Sant'
Antonio e che il carico di una di esse si incastrasse in quello dell'altra.
Quando succedono cose siffatte quelle simpatiche bestiole (io ricordo come
fosse una persona la mia Bergama, la regina delle asine) fanno la cosa più
assurda possibile: invece di rinculare e mollare, ci si mettono di punta e
tirano una da una parte e l'altra da quellaopposta, cino a sfiancarsi e - a
volte - fino a che una delle due o entrambe non si scapicollano. Ovviamente
ci sono i padroni, che cercano di calmare e far agire le bestie in maniera
razionale, ma in quell'occasione i padroni si accorsero troppo tardi dell'
incastro, interessati com'erano a sentire il racconto della morte di
Penneca.
Quando se ne accorsero - e si trattò di pochi istanti di ritardo - tra le
grida e i pianti si mischiarono le bestemmione dei due contadini, che
dovettero faticare per raggiungere ciascuno il proprio animale e cercar di
fargli fare cose sensate
Ovviamente non mancano mai i volenterosi in siffatte occasioni, solo che
generalmente i volenterosi sono più di intralcio che d'aiuto, poiché non si
rendono subito conto dalla situazione; e quello era un caso che giustificava
anche questo, perché la gente ammassata era tanta e non c'erano porte
abbastanza per poterla far defluire entrando nelle casee.
Fortuna volle che l'asino che tirava verso il forno di Giacamantonio fece
crollare la soma del suo antagonista, e liberato quasi di schianto  si mise
a correre su per i gradini, causando un fuggi fuggi generale, per paura di
rimanere incastrati tra le ravvicinatissime mura e il carico del fuggiasco.
Eppure tutti sapevano che ogni quadrupede per affrontare una salita prende
la rincorsa, ma per i motivi noti nessuno pareva fosse presente a se stesso
e a quello che succedeva intorno a lui.
E allora accadde un po' quel che succede quando si tira un sasso in mezzo a
un gruppo di cani: essi si scatenano uno contro l'altro in battaglie che se
non interviene l'uomo, diventerebbero cruente. Anche le persone sballottate
in quel momento di tumulto se la pigliarono una contro l'altra e così le
bestemmie e le imprecazioni arrivarono nel più alto dei cieli, gridate e
contrappuntate da ogni sorta di voci: da quelle profonde degli uomini a
quelle dei bambini.
Fortuna che intervennero quattro o cinque colossi che un po' con la voce e
un po' con la forza delle braccia fecero cessare quel diverbio collettivo e
vergognoso, data la presenza del morto.
Fu allora che una parte di gente dall'uno e dall'altro capo  della via
Pacina si precipitò su per i gradini del paese per andare a cercare il prete
dal Sor Tommaso.
L'avessero trovato ancora a banchettare quella volta "ci sarebbe scappata a
ciccia" come si dice in dialetto, e cioè ci sarebbe scappato un linciaggio.
Ma il prete per sua fortuna era stato avvertito da una donna che dall'alto
della sua finestra si era goduta tutta la scena fino all'incontro degli
asini. E pratica delle cose del paese, si precipitò dal Sor Tommaso per
chiamarlo.
Nell'avvicinarsi a quel tumulto di voci il prete tremava come un virgulto al
vento, ma per uno di quei miracoli che ogni tanto avvengono, come uno gridò
"Eecco il prete" la gente ammutolì, rattenendo la rabbia che aveva in petto.
I preti insegnano che Dio sa trarre il bene anche dal male: E questo fu il
caso: il male dell'assoggettamento delle coscienze e delle volontà, ridestò
quel senso di subalternità dei contadini che si risolse in calma materiale
ancorché ognuno dentro ribollisse e stringeva i pugni come se stesse
impugnando un pugnale.
Si fece quel tanto di spazio cje era necessario per far passare il
sacerdote. Ma gli animi restarono tesi come corde di strumento, e così
arebbe bastato il grido di uno sconsiderato per far succedere una tragedia.
Ma non successe nulla.
Persino Zizziletta, quando il prete entrò da lei per vedere Penneca non fece
un fiato né guardò in faccia il sacerdote che con un filo di voce domandò:
"Da quanto tempo è morto?" Zizziletta si girò dall'altra parte per non
rispondergli "e a te che te ne frega?"
Solo allora il prete si accorse che Penneca era  sulla  dove l'avevano
disteso prima che entrasse in agonia. Quella branda era stata portata in
mezzo allo stanzone e qualche persona di buona volontà era stata in chiesa a
prendere quattro candelabri con le candele sopra che furono subito accese.
In quel momento, preceduto da un brusio che corse tra la gente come un
brivido entrò in casa dei Vinciuli il maresciallo dei carabinieri
accompagnato da una carabiniere semplice.
Stette un attimo a capo scoperto dinanzi alla salma poi ordinò: "La salma
non deve essere rimossa prima che venga fatto l'accesso del giudice o non
arrivi un suo permesso,
Era ormai notte fonda e la famiglia dei Vinciuli si dovette rassegnare a
tenersi in casa la salma di Penneca, dal momento che era impossibile che da
Orvinio giungesse il pretore o un suo incaricato con il nulla osta alla
rimozione-.
Ne approfittrarono i capi delle confraternite per mettersi d'accordo per
fare al povero Penneca un trasporto solenne al cimitero. L'accordo tra le
confraternite fu pieno. Tutte le compagnie, - come si  chiamavano in paese -
si dissero disposte a partecipare con ceri e stigli, cioè tronchi grandi,
croci coperte e lanterne, Le compagnie erano tante; ma vale la pena di
elencarle sperando di non dimenticarne alcuna: la compagnia del Santissimo,
la compagnia della Madonna, la compagnia di San'Antonio Abate, la compagnia
della Madonna Addolorata, la compagnia della Buona morte, la compagnia di
San Sebastiano e quella di S. Rocco.
Ma i presidenti delle compagnie, riuniti nella piazzetta nuova dinanzi alla
chiesa, trovarono che Penneca era un po' di tutti i paesi circonvicini, dal
momento che nessuno sapeva di dove venisse. E così nottetempo uomini a
cavallo andarono a cercare i presidenti delle compagnie di Ginestra,
Monteleone e Frasso, per invitarli a partecipare alla processione per il
trasporto di Penneca.
Non  mi indugerò a narrare la cerimonia religiosa, e cioè la messa da morto.
Benché nessuno aveva mai visto Penneca entrare dentro una chiesa, oltre al
prete di Poggio Moiano erano presenti i preti di Ginestra, di Monteleone e
di Frasso, con relativi chierichetti, e quando fu sera - allora il trasporto
dei morti al cimitero si faceva dopo l'Ave Maria per dar modo a chi lavorava
nei campi di parteciparvi - il corteo funebre si snodò in una fila
ininterrotta dalla piazza del paese all'inizio della salita al cimitero,
mentre tre bande musicali si alternavano nel  suonar marce funebri
Né a Poggio Moiano e né in alcun altro paese si era visto mai né si viddrà
più in seguito un trasporto funebre così sontuoso come quello toccato al
povere eremita che era capitato in casa  di Vinciulu per un po' di calore e
di cristiana accoglienza.
Rieti, domenica 7 novembre 2004
Luigi Melilli


title: poesia MI VOLTOLO

author: DOMACCIA

text:
Mi voltolo
nei miei propri brandelli,
frana entro me stessa.
Flagello aleggia
nella inoculata muffa,
mentre l'invisibile
questurino dei fati
spappola,
nell'universale spunzonatura.
 DOMACCIA
--
Posted via Mailgate.ORG Server -
http://www.Mailgate.ORG


title: poesia MI VOLTOLO

author: Pierfranco Amoretti

text:
DOMACCIA ha scritto:
> Mi voltolo
> nei miei propri brandelli,
> frana entro me stessa.
> Flagello aleggia
> nella inoculata muffa,
> mentre l'invisibile
> questurino dei fati
> spappola,
> nell'universale spunzonatura.
Giusto qui le puoi mandare queste stronzate.


title: poesia MI VOLTOLO

text:
Pierfranco Amoretti:

A parte il fatto che dovrebbe mandarle sull'apposito IAP, come genovese non
puoi non cogliere la bellezza dell'ossimoro "inoculata muffa". :DDD
--
Quando di notte soffro d'insonnia prendo dei lassativi.
Non dormo lo stesso, ma almeno ho qualcosa da fare.


title: poesia MI VOLTOLO

text:
DOMACCIA ha scritto:
> Mi voltolo
> nei miei propri brandelli,
> frana entro me stessa.
> Flagello aleggia
> nella inoculata muffa,
> mentre l'invisibile
> questurino dei fati
> spappola,
> nell'universale spunzonatura.
>  DOMACCIA
>
>
>
>
ROTFL


title: poesia MI VOLTOLO

author: ale amadesi

text:
"DOMACCIA" <
doma...@libero.it
> ha scritto nel messaggio:
>
> Mi voltolo
> nei miei propri brandelli,
> frana entro me stessa.
> Flagello aleggia
> nella inoculata muffa,
> mentre l'invisibile
> questurino dei fati
> spappola,
> nell'universale spunzonatura.
> DOMACCIA
Ogni tanto mi verrebbe fatto di chiederti cosa ti sei fumata
prima di scrivere. Mi pare di aver letto di meglio, tra le
cose che hai scritto
Ale
------------------
"extra omnes"


title: poesia MI VOLTOLO

text:
"ale amadesi" <
alessandr...@inwind.it
> wrote in message
news:zln2g.92953$
PR2.1...@twister2.libero.it
> Ogni tanto mi verrebbe fatto di chiederti cosa ti sei fumata
> prima di scrivere. Mi pare di aver letto di meglio, tra le
> cose che hai scritto
>
>
> Ale
> ------------------
> "extra omnes"
  Visto che da quello che dici,
  e da come lo dici,non mi sembri
  pregiudizionalmente prevenuto
  ti rispondo in un certo senso
  appellandomi al fatto che anche tu
  scrivi, e che sai perciò quanti
  tranelli difficoltà problematiche
  di varia natura, e perfino l'imponderabile
  a volte, fanno si che, nonostante
  l'impegno(da me sempre profuso
  ti posso assicurare, dato il tipo
  di scrittura piuttosto ostica
  da me scelta e portata avanti)
  non sempre tutto riesce, e non sempre
  tutto riesce secondo ciò che ci
  si era prefissato.
  Grazie comunque della tua lettura,ciao.



title: poesia MI VOLTOLO

text:
ale amadesi:
> Mi pare di aver letto di meglio, tra le
> cose che hai scritto
Ok. Rendicene partecipe. A quali domacciate ti riferisci?



title: Angelo dolcissimo...

author: Jommy

text:
Occhi di porcellana, manine fragili
Dove sei, Angelo mio?
Io ti aspetto
Sono ormai due mesi che sono qui a Roma
All’inizio non capivo
Che cosa mi turbasse e allo stesso tempo mi riempisse di gioia
Poi, pian piano ci sono arrivato
Ed è stata un’esplosione di sensazioni
Ogni volta che vieni, al Centro
Io sono sempre lì per Te
A dedicarti quei pochi minuti in cui posso vederti.
Il tuo sorriso, la tua voce così dolce….
Quando dici quella parola, “I bambini”
Il mio cuore si riempie di tenerezza
Sei la gioia della mia vita
A volte, in ufficio mi basta che arrivi Tu e tutto cambia
Se ero triste, depresso….
Basti Tu e dopo la mia giornata diventa splendida
Ti conosco così poco…
Devo conoscere la Tua anima


title: Angelo dolcissimo...

author: TS

text:
azz!
la bianca mamma ha trovato un altro spasimante!
che luogo di amori ias, che squilli di tromba!