title: CHE SASSATA FU QUELLA

author: Luigi Melilli

text:
CHE SASSATA FU QUELLA!
Racconto di Luigi Melilli
Eravamo all'inizio di giugno del 1944, non ricordo se prima o dopo dell'
arrivo dei primi soldati alleati e la vita stava lentamente riprendendo
anche al mio paese, tra stenti e guai, ma ormai senza più il terrore di
avere a che fare, in un  modo o nell'altro, con la belva tedesca.
Per giorni e giorni le truppe tedesche in fuga verso il Nord avevano
percorso la via Licinese,  e durante quei giorni nessuno si poteva sentire
al sicuro, perché spesso venivano sparati colpi verso ogni direzione e ad
altezza di uomo, mentre gruppetti di guastatori  si aggiravano per le
campagne dove la gente era rifugiata, agitando come giocattoli una specie di
pestasale, che poi si venne a sapere che erano bombe a mano. Ogni tanto poi
sparavano a qualche vacca o qualche pecora, invitando la gente a prendersele
per mangiarle, ma il timore era tanto che nessuno osava toccarle fino a che
non fossero spariti.
Noi non sapevamo che avevano paura anche loro, e che facevano gli spacconi
tanto per vedere se qualcun9o avesse reagito, ma ne dovevano avere eccome,
se si può dire che malgrado tutto non successe niente di anormale e tutti
cercavano di guardarsi da tutti.
Proprio dinanzi a casa mia un giorno dovetti assistere insieme a mio padre,
ad una scena che ci raggelò: un SS puntò il mitra su uno che non conoscevo
imponendogli di seguirlo con un tono di voce che pareva un ruggito. Quello
non solo non se ne diede per inteso, ma .gli si parò dinanzi a braccia
larghe gli gridò: "Spara!"
Passarono alcuni secondi in cui ci sentimmo perduti anche io e mio padre:
"Se ammazza quello uccide poi anche noi." Non successe invece proprio nulla.
L'ss girò le spalle e se ne andò, mentre il coraggiosissimo che l'aveva
affrontato  faceva altrettanto avviandosi in direzione opposta.
Questo ci meravigliò molto e ci fece sentire anche un poco vigliacchi di
fronte a quel giovanotto che aveva sfidato il tedesco mostrandogli il petto.
Ma non mi vergogno affatto di queste nostra debolezza: la vita è una sola, e
vale la pena viverla comunque, salvo l'umiliazione di doversi rinnegare o
rinnegare ciò a cui si crede.
Capimmo comunque che quelle perlustrazioni di singoli e persino di gruppetti
di tre o quattro SS, erano finalizzate a facilitare il compito dei
guastatori, perché potessero svolgere nella maggiore tranquillità possibile
il loro compito di rendere quanto più impercorribile la strada della
ritirata per fermare gli inseguitori, che però non si videro mai. Gli
alleati arrivarono al nostro paese per una via del tutto diversa dalla
Licinese e quando di tedeschi da qualche giorno non se ne sentiva più - a
dirla alla maniera dei paesani, né puzza e né odore
Arrivati che furono dunque gli alleati, con la loro sigarette, con le loro
cioccolata, con le loro caramelle, la popolazione era ormai serena e li
festeggiò da liberatori quali effettivamente erano, accettando con grande
vogliosità quanto essi offrivano.
Le autorità insediata dai vincitori nei vari comuni si facevano portavoce
degli avvertimenti ricevuti dalle autorità militare alleate presso le
popolazioni, perché si guardassero dai rischi che in siffatte occasioni
possono correre: non raccogliere nulla di metallico; non entrare nei campi
dove ci fosse qualche segno del passaggio di gente; non fidatevi troppo
delle persone che conosciute, perché avrebbero potuto essere retroguardie in
borghese poste a proteggere le spalle di quelli che si ritiravano.
Si moltiplicarono i cartelli con queste avvertenze, così come crebbero a
vista d'occhio quelli posti nei terreni che fiancheggiavano la via Licinese,
per avvertire che il terreno avrebbe potuto anche essere minato dal nemico
in fuga. E questo avvertimento risultò tutt'altro che campato in aria,. Come
vedremo.
Si trattava in ogni caso di avvertimenti  di cui tenere conto, perché la via
Licinese era piena di munizioni, accatastate per  lunghi tratti, cosa che
qualcuno ritenne che tutti quei micidiali arnesi fossero predisposti per
creare qualche sacca di resistenza ove gli alleati stessero a troppo breve
distanza dal grosso delle truppe in ritirata.
Ricordo che, specie nel tratto da Pozzaglia a Orvinio si passava tra due
piccole muraglie di munizioni, sulle quale i più piccoli si arrampicavano
senza paura, salvo poi scappare se un adulto faceva loro qualche urlaccio o
formulava minacce. Confesso che non ho mai letto da nessuna parte siffatto
modo di procedere dagli eserciti, che fossero in fase di avanzamento o di
ritirata. Tuttavia debbo riferire anche l'ipotesi di quelli che sembravano
più al dentro di queste cose perché avevano combattuto: qualcuno di essi era
addirittura ufficiale in congedo. L'ipotesi era questa: inviare aerei per
bombardare quelle munizioni al fine di distruggere per più larghi tratti le
vie di avanzata del nemico. Nessuno osò contraddire questa interpretazione,
ma nessuno vide mai aerei tedeschi sui nostri cieli.
E così i giorni passavano, i cartelli di allarme si moltiplicavano e nessuno
si vedeva per provvedere alla bonifica della strada e dei campi che la
fiancheggiavano. Direi il falso  se dicessi che qualcuno del mio paese si
lamentò di ciò: la gente di campagna è sempre fatalista: abituata a tenere i
loro beni esposti a tutte le intemperie, sono sempre preparati anche al
peggio e non se ne lamentano più di tanto.
Ma era inevitabile che alla fine, soprattutto i ragazzi, ai interessassero a
quelle invitantissime cataste di esplosivi, e questo fu causa anche di
qualche incidente grave. Non ricordo, tuttavia,  altri morti che due ragazzi
sfollati da Roma: essi, tra i tanti ordigni accatastati,  avevano trovarono
quei pestasale-bomba con cui si erano messi a giocare, strappando alla fine
loro la sicura. Poiché il fatto accadde lontano dai centri abitati, furono
ritrovati dopo qualche giorno da contadini che cominciavano a tornare ai
campi per i loro lavori.
Già, i campi! Non so con quale criterio vennero poste le scritte:
"ATTENZIONE CAMPO MINATO", ma so che tali cartelli si trovavano un po'
dovunque, mentre gli sminatori tardavano a farsi vedere.
La notizia del ritrovamento dei due ragazzi dilaniati da quelle bombe a mano
arrivò con qualche ritardo tra noi, ma lungi dal farci paura ci incuriosì.
Sapevamo ormai che quelli che ci erano sembrati pestatale erano invece bombe
a mano e che era pericolosissimo tirare via la sicura, ma quelli più grandi
che avevano conosciuto la guerra e che si erano imboscati dopo l'8 settembre
ci assicurarono che quelle erano press'a poco le uniche cose di cui dovevamo
aver paura di toccare.
Ma è una parola dire non toccate! spesso la proibizione si trasforma in
curiosità irresistibile e quasi tutti noi, seppure con le cautele che ci
avevano insegnato prendemmo per il manico qualcuna di queste bombe
disseminate  dovunque insieme a grossi proiettili e a nastri per
mitragliatrice. Sapevamo che non sarebbero esplosi se non gli toglievamo
quella "linguetta, che sporgeva e noi non solo non la tiravamo ma cercavamo
di non sfiorarla neppure, e andavamo in giro mulinando quegli ordigni
mortali tenuti per il lungo manico da lancio, proprio come avevamo visto
fare dalle SS.
M poi anche quel giuoco finì con lo stufare ed ognuno tornò alle occupazioni
abituali, avendo cura di non entrare nei campi che i cartelli dicevano
essere a rischio.
Tuttavia la cosa non doveva finire lì. Con l'allontanamento della lunga
colonna tedesca in ritirata, coloro che erano nascosti un po' in ogni luogo,
per paura di essere presi per disertori, uscirono fuori, e con essi ce n'
erano molti che, dopo l'8 settembre, fuggiti gli ufficiali che li
comandavano, si erano messi in cerca di abiti borghesi, non importa in che
condizione fossero,  pur di lasciare ai rovi l'uniforme militare che
indossavano. Non era facile trovare qualcosa da dargli: tutto era
indispensabile perché non c'era modo di comprare e dove pure si sarebbe
potuto trovar qualche cosa da acquistare mancavano i soldi.
Anche a casa mia capitarono tre o quattro di questi soldati che volevano
cambiare la divisa militare con un paio di calzoni purchessia, per poterselo
infilare  e ritirarsi in luoghi impervi e quindi più  sicuri.
E furono essi - che ovviamente erano esperti - a tentar di trarre vantaggio
dalla presenza di quella massa di munizioni abbandonate dai tedeschi, che,
forse,  ce le avevano accatastate nella speranza di potervi organizzare un
momento di resistenza, per ritardare la marcia degli inseguitori.
Ci fu così il commercio dei bossoli, da quelli piccoli dei proiettili da
mitragliatrice a quelli anche grossissimi dei grossi calibri. Ricordo che
mio padre diede ad un veneto una chiave inglese e una morsa, perché gli
servivano - ci disse - per rendere inoffensivi alcuni proiettili che gli
risultavano senza sicura e messi lì per fare una strage. Papà aveva fatto la
guerra del 15-18 ed aveva preso parte alla ritirata di Caporetto, ma era
fante e non si intendeva di artiglieria, così credette al militare veneto,
che peraltro, dopo qualche giorno gli riportò gli utensili ricevuti, con tre
bossoli di diversa grandezza, che potevano essere utilizzati un po' per vari
usi, nessuno dei quali adeguati alle nostre esigenze. Ricordo che li
regalammo ad uno zio materno, maresciallo dei carabinieri al Salario in
Roma, che li gradì moltissimo non seppi mai per farne cosa.
Con i bossoli cominciarono a circolare gli "spaghetti, come noi chiamavamo i
fasci di solenite che si trovavano nei bossoli al disotto del proiettile.
Fu un diversivo per tutti, grandi e piccini, perché se gli si dava fuoco in
una punta si accendevano istantaneamente producendo una fiamma vivacissima e
sottile, dalla quale sprizzavano a velocità fantastica un nugolo di piccole
scintille le quali facevano ima  specie di soffio che la nostra fantasia
associava ai fuochi d'artificio.
Erano quanto di meglio si potesse immaginare per accendere i fuochi nei
focolai in luogo della carta straccia che non si trovava o della paglia,
allora scarseggiante perché si era a ridosso del nuovo raccolto.
Non c'era famiglia che tra le cose che conservava sulla cappa del camino non
avesse anche un discreto mazzo di questi spaghetti: infilandone due o tre
sotto la legna, bastava un fiammifero per dar fuoco anche alla legna più
grossa e umida o verde. Insomma una comodità mai conosciuta e per questo
apprezzatissima.
La cosa però durò poco, perché venutini a conoscenza i carabinieri, si
diedero da fare per rastrellare quel pericolosissimo tesoro, che solo per
questo non provocò guai, perché c'era già qualcuno che pensava di adoperarlo
per farne mine atte a liberare i terreni dalle grosse rocce che li
ingombravano.
Tutto questo rese un po' caotici quei giorni, della nostra liberazione, ma
il ritorno alla normalità era un bisogno troppo impellente, perché fosse
trascurato qualcosa per favorirlo.
Era necessario pensare alla riorganizzazione del nostro vivere, e quindi
anche al mio paese giunsero attivisti politici per cercare adepti.
I più solerti erano i comunisti e i cattolici, i quali, grazie alla
collaborazione del parroco, finirono con avere la prevalenza su tutti.
Io che venivo da un'esperienza con i somaschi non potevo solidarizzare con i
cattolici, malgrado fossi uno di loro, e per giunta ferventissimo: era
troppo il rancore che mi portavo appresso per la schiavitù impostami da
gente di quella parte. E poi i cattolici propendevano più per i ricchi che
per i poveri, ed io, tra le pochissime letture concesse dai somaschi, ebbi
la fortuna di leggere i primi due o tre capitoli degli Atti degli Apostoli,
dove trovai un'espressione che mi fece vibrare e quasi piangere, pensando
alle miserrime condizioni della mia famiglia, colpita com'era dal male. Era
il seguente passo, che imparai a memoria, della quale approfitto pure per
questa citazione: "Ora tutti coloro che credevano stavano insieme ed avevano
ogni cosa in comune. E vendevano i poderi e i beni e li distribuivano a
tutti secondo il bisogno di ciascuno...!"
Quello per me fu socialismo, perché nato dalla vera religione. Non ero mai
riuscito a digerire la "Rerum Novarum" della quale i somaschi ci avevano
imbottito la testa. Benché  giovane e quasi incolto sentivo istintivamente
che quello non poteva essere cristianesimo, anche se "Sgisciù", come
chiamavamo il gesuita perugino che veniva per le prediche dominicali, ne
faceva l'elogio dicendo che in fondo realizzava la profezia di Isaia che il
Leone sarebbe stato in pace con l'agnello o la gazzella e non sapevo più
quale animale. Io allora non sapevo di teleologie e i rimandi ad esse mi
suonavano incomprensibili. Sapevo invece, perché l'avevo domandato a papà,
che il lupo o il leone possono convivere con gli agnelli e le gazzelle a
patto di dar sempre loro da mangiare a sazietà: e questo era per me l'
interclassismo della Rerum novarum_ far guadagnare i ricchi a spese dei
poveri per viverein pace ma sottomessi.
Che meraviglia allora che io mi schierassi con i socialisti quando conobbi i
primi loro attivisti? Essi parlavano il linguaggio degli Atti degli Apostoli
e non quello della Rerum novarum che a parole trattava alla pari i poveri e
i benestanti, ma poi nei fatti la propensione era esclusivamente per questi
ultimi.. Per me il cristianesimo era quello predicato dai socialisti.
Forse qualcuno mi domanderà perché i socialisti e non i comunisti. Beh, non
saprei dirlo con certezza. Comunque tale scelta non fu determinata da
conoscenza delle diverse teorie politiche. Sarà stata forse determinata dal
fatto che quando ero piccolo, negli anni Venti, sentivo la gente che
cantava. "Socialisti mettetevi a correre / se no v'arriva la povere, / la
povere di pistola / che fa ammalar la gola."//  Era una canzone che cantava
anche mamma, con quella sua vocina esile e fatta quasi esclusivamente di
fiato: a quell'età contano queste cose. Ma anche mamma, come tutti,
cantavano altre canzoni, tra le quali quella che più frequentemente si
sentiva era: "Non pianger mamma se parto e vado in Russia, / voglio
ammazzare quel porco di Lenìn; / un'altra volta grido più forte / evviva il
fascio, evviva Mussolin!." Ma  questa mi era meno simpatica, chissà perché,
ma è così.  Può darsi che dica una cosa che fa sorridere, perché troppo
legata al sentimentalismo mammista, tipico di noi italiani, almeno di una
certa epoca, ma io volevo tanto bene a mia madre, e allora mi dava fastidio
sentire uno che lasciava la mamma per andare ad uccidere un altro in Russia,
il cui nome finiva, tra l'altro, in "in" come nell'altra canzone che ho
riportato più sopra: "Mussolin".
Ma quali che ne fossero le ragioni, sta di fatto che aderii al PSI e mi misi
subito all'opera per cercar di ricostituirlo anche nei paesi circonvicini.
A questa scelta - va detto - contribuì sicuramente il parlare che si era
fatto dei socialisti del paese durante i primi anni del potere fascista:
"Quello l'hanno preso a manganellate, quello l'hanno portato in caserma,
quello è stato cacciato dal lavoro." Alcuni di questi uomini erano pure
vicini di casa mia . Così, mentre prima li trascuravo per non compromettere
la famiglia (ma erano anche essi ad evitarmi, per la verità), poi divennero
compagni che rispettavo e a cui chiedevo consiglio.
Perché, a dirla come va, io di politica non ne capivo proprio un accidente.
E allora portavo l"imbeccata" che mi era stata propinata da questo e da
quello, mentre mi ingegnavo di leggere l'Avanti! e qualche libro che
ricevevo dalla Federazione.
Basta, quando non avevo altri lavori urgenti da fare e non dovevo assistere
mamma, ormai bisognosa di cure continue, io andavo in giro a distribuir
volantini e a parlare con chi accettava di conversare con me di quelle cose.
Ero davvero messo male in arnese, come tutti, del resto, almeno quelli del
mio ceto. Le mie scarpe facevano pietà,: "avevano fame" come mi diceva uno
zio calzolaio, che attendeva di poter andare ad acquistare il cuoio per
farmene un paio nuove, dato che non si potevano neppure "rencoppà", come si
diceva in dialetto per dire che non era più possibile ricucire insieme fondo
e tomaia: i miei vestiti e la mia biancheria erano sdruciti e a volte anche
sporchi, dal momento che al mio paese l'acqua era un bene quasi più prezioso
di quanto oggi è la benzina. E infine andavo in giro con lenti assai spesse,
dato il mio scarso visus e dietro di essi i miei occhi acquistavano la
grandezza di quelli di un bue. Molti bambini, a tutta prima, nel guardarmi
avevano paura. Solo quando ci si erano abituati facevano continui tentativi
di strapparmeli dal naso facendosi le più matte risate. Insomma sembravo un
autentico mendicante, e di questo mi dovetti accorgere presto, perché gli
avversari politici non disdegnarono di attaccarsi anche a questo per
deridermi e rendermi meno credibile. Tutto sommato andare in giro in queste
condizioni richiedeva una bella facciatosta! Ma la legge del mal comune ci
sembrava fosse sufficiente per proteggerci da lazzi ed insulti, aiutata del
fervore da neofiti.
Una mattina che ero andato ad Orvinio per la mia "missione" politica,
proprio quando mi accingevo a traversare la piazza inondata da un sole
ardente e luminosissimo, una bellissima bambina di non più di quattro anni
mi venne incontro gioiosa e saltellante, come dovesse compiere una di quelle
prodezze che fanno la felicità degli adulti. Io mi fermai a contemplarla,
belle e vivace com'era, con i suoi occhioni celeste cupo e i suoi capelli
fulvi. Arrivata che fu dinanzi a me si formò festante, come se io le stessi
raccontando chissà che favole belle Rimase a testa in su, incuriosita ma non
certo intimorita dai miei occhi ingranditi dalle lenti.
Per quanto tempo rimanemmo così. io a testa bassa per guardarla meglio e lei
a testa in sa per fissarmi negli occhi non saprei dire. Furono comunque per
me attimi di indicibile felicità. Sempre in allarme per i rischi che
comportava quel lavoro di propaganda in quei tempi ancora quasi senza legge,
non mi pareva vero trovarmi una creature così incantevole e fiduciosa che
non solo non si spaventava di vedermi ma sorrideva con un che di
indefinibilmente dolce e infantile, da farmi venir voglia di prenderla in
braccio. Fortunatamente non osai farlo, anche perché guardando nella
direzione dalla quale era venuta, mi accorsi che due o tre uomini di media
età la stavano guardando con una fissità che non mi piacque.
"Sei bellissima!" le dissi con l'intenzione di farle una carezza sui
capelli. Ma non feci neppure questo, perché un di quegli uomini, con voce
che avrebbe voluto essere dolce, ma che tradiva un non so che di ostile, la
invitò a sbrigarsi e a tornare da loro. Allora ella mi afferrò una mano e
forzatemi dolcemente le dite perché le aprissi, mi mise sul palmo una
monetina e quindi fuggì tanto rapida che mi parve una rondine che all'
improvviso avesse preso a volare. La vidi  che veniva abbracciata da un
omone sulla trentina, alto e grosso che sembrava una quercia, mentre altri
due, più o meno della stessa età ridevano sguaiatamente.
Aprii allora la mano per vedere cosa mi aveva lasciato la piccola e con
stupore e rabbia vi trovai quattro soldi, venti centesimi, tanto quanto si
era soliti dare, se li si possedeva, ai mendicanti
Mi sentii ribollire, ma mi feci forza e non andai ad affrontarli, come
istintivamente stavo per fare. Ma non volli turbare quella creaturina  che
era stata tanto cara con me.
Ma dentro di me ruggivo. La voglia di potergli gridare in faccia
pubblicamente il mio "Vigliacchi, vi approfittate di una bambina" m'impediva
di allontanarmi.
Ma quando vidi che ancora sorridente ella mi faceva ciao con la manina e
come fu trascinata via lanciandomi frasi di irrisione, non potei fare a meno
di sputare in terra verso di loro per ricambiare il dileggio e voltai
rapidamente le spalle per allontanarmi.
Continuai imperterrito il mio giro, mentre cercavo di quietare il mio cuore
inferocito, e alla fine me ne tornai verso il mio paese.
Andando, ogni tanto con la coda dell'occhio cercavo di vedere se qualcuno mi
seguiva, ma non mi fu possibile vedere neppure la mia ombra, perché il sole
era ormai alto e l'ombra ormai schiacciata al suolo.
Lasciato Orvinio la strada che torna a Pozzaglia diviene subito bellissima:
superate le ultime case di Orvinio, infatti,  sulla destra s'apre a grado a
grado Vallebona, dove c'è un santuario (uno degli infiniti santuari della
Madonna).
Mi piace ricordarlo perché lo citano mio padre e un mio zio in una satira
inventata per lo sposalizio di un loro amico macellaio, che però venne
rifiutato da lei. Era l'unica composizione poetica di mio padre e di un suo
cognato ed io ne andavo orgoglioso e l'avevo imparata a memoria.
Passando dunque dinanzi a quel santuario, mi venne voglia di recitare ad
alta voce il brano che riguardava l'evento del rifiuto, e lo feci con tale
forza che qualcuno mi diede sulla voce: "Ma que dici, bonu cristià? Giggittu
s'è mórtu da un pézzu e Sfasciacarritti ce tè du fiji róssi.Pussibbele ca t'
hau fattu bbé cuscì a bon'óra ói?" mi domandò da lontano (Ma che dici buon
cristiano? Gigetto è morto da un pezzo e Sfasciacarretti - soprannome del
macellaio - ha due figli ormai grandi. Possibile che ti abbiano fatto bere
così presto oggi)?.
Non ci riconoscemmo, seppure ci conoscevamo, ed io di tutto avevo voglia
meno che di rimanere nei dintorni. Risposto un "Sìiii" prolungato e
acutissimo proseguii per la mia strada accelerando quanto potevo il passo-.
Giunto allo stradone dove si scende per il santuario la mia ombra mi apparve
schiacciata contro la parete che risaliva sulla collina alla mia sinistra,
ed io mi divertii a guardarla con la coda dell'occhio così tutta gualcita e
spezzettata dalla vegetazione bassa. E quel giochetto mi calmò alquanto,
persino in qualche modo esilarandomi.
Presi a cantare con quanta voce avevo in gola e, a passo forzato arrivai
sotto Pozzaglia, dove, dopo le pendici di Montependente, il declivio è
dolcissimo e il rilievo basso.
Ma prima di proseguire, così, per un bisogno di  vecchio che trae i suoi
piaceri soprattutto nei ricordi più belli e gentili, solo per inciso dirò
che tanti, tanti anni dopo rividi quella bambina ormai cresciuta, in casa di
amici comuni non so più per quale circostanza invitati da essi.
Quando fummo presentati il suo nome non aveva alcun significato particolare
per me, ma lei si mostrò subito gentile e affabile, e guardandomi con quei
suoi occhi così belli mi disse: "Io sono quella bambina che tanti anni fa
fui mandata a metterle quattro soldi nella mano a Orvinio, ricorda?"
Io, che quell'episodio non l'avevo mai dimenticato ed anzi l'avevo
raccontato ad amici e compagni, anche per vantarmi con questi ultimi, non la
lasciai continuare.
"Che fortuna!" le dissi con sincera ammirazione e gratitudine: "davvero non
ho nulla che mi induca a dimenticare quell'evento! Mi crede se le dico che
ho sempre pensato a lei con una tenerezza che non è mai scemata in me, anche
se mi rendevo conto che ella stava crescendo e divenendo una donna?"
Rimase un po' interdetta.
"Ed ora che sono cresciuta la deludo?" mi chiese con un filo di voce. "Vede,
io vorrei dirle che neppure io ho dimenticato lei com'era, anche se mi
rendevo conto che avrebbe fatto strada e sarebbe diventato un uomo maturo e
importante. Ma se mi dice che." Si arrestò lì, senza sapere neppure lei come
continuare.
I convitati  intanto avevano fatto cerchio intorno a noi, interessati e
incuriositi. Nessuno infatti poteva neppure sospettare che in qualche modo
ci fossimo conosciuti in un passato così remoto.
"Sì" le risposi io, pensando che la donna volesse dirmi questo: "Allora
colsi un fiore che conserva tutto il suo profumo, e glielo voglio dire con
la franchezza di un uomo che non ha mai avuto peli sulla lingua. La
ringrazio: lei fu la cosa più bella che trovai nella mia attività di
propaganda politica.."
"E così mia moglie finalmente si è confessata!" interruppe ridendo un uomo
di carnagione scura, alto quanto basta e con occhi neri come pepe. "Era
tanto tempo che mi rompeva con quel suo tarlo. Spero proprio che lei riesca
ad estirparglielo."
Io tesi la mano all'uomo che non mi era stato presentato ed egli rispose
alla mia stretta di mano con eguale forza. Poi - dandomi arie da persona
saggia e colta dissi: "Non gettiamo le perle ai porci. Quel che successe in
quei giorni, se condanna chi indusse sua moglie a fare quel gesto, esalta la
gentilezza di lei, che per me è rimasta qualcosa di mitico."
Mi volsi verso di lei, che, guardato il marito e forse avutone l'assenso, mi
pose le mani sulle spalle e mi baciò su entrambe le gote."
"Un po' di De Amicis non stona mai" disse sorridendo il marito. "Vede? Io la
stimo per come la stima ed ama mia moglie, ma per il resto. siamo rimasti
ognuno della propria parrocchia."
A questo punto gli astanti scoppiarono in un applauso e qualcuno tentò un
brindisi a braccio, che riportò alla normalità quel momento che stava
diventando visibilmente patetico e pacchiano. La nostra amicizia dura
ancora.
Ma torniamo agli avvenimenti di allora.
Sconcertate e contrastato nei sentimenti (quel giorno ero riuscito a trovare
quattro nuovi compagni, ma mi turbava il pensiero che venissero a sapere il
fatto della monetina) mi riavviai per tornare a casa, come già più sopra ho
detto.
A circa cinquecento metri dal Bivio di Pozzaglia Sabina trovai una gran
folla assiepata lungo il lato sinistro della strade visto nel senso nel
quale la percorrevo. Ne sentivo le voci concitate, ma non riuscivo a
comprenderne il perché, Sveltii il passo per saperne di più e vidi un
giovanotto grande come una quercia che sembrava un ossesso. La sua voce
aveva un che di terribile, e quando potei anche comprendere quel che diceva
ne capii anche il perché.
"Stupido, lascia quell'asino e vieni a tentoni. cerca di guardare il terreno
dove metti i piedi. non passare dove la terra è più smossa.."
Vidi allora un uomo che si trascinava per la capezza un asino con noncuranza
e visibilmente irritato. Pareva quasi che non si trattasse di lui, e faceva
gesti di dileggio alla folla che gridava avvertimenti e raccomandazioni, che
certo non poteva decifrare tra quel gridio confuso.
Sordo a ogni richiamo, dunque, continuava nel suo tentativo di riguadagnare
la strada e più quel giovanotto diveniva nervoso e irritato e più lui gli
rispondeva con gestacci a volte anche volgari più che non bisognasse. Ad un
certo momento quel giovanottone scoppiò addirittura in lacrime, e la gente
cercò di confortarlo assiepandoglisi intorno e dimenticando per un poco l'
uomo in pericolo di morte.. Era disperato. Seppi allora che l'uomo che si
trovava nel campo minato era il padre. Compresi allora i perché quel ragazzo
non voleva sentir ragioni ed era quasi intenzionato ad entrare anche lui in
quel terreno e si adirava con coloro che lo trattenevano.
Da lontano si sentì arrivare un automezzxo piuttosto grosso; che fatta la
curva poté essere identificato come un DODGE di quelli che i soldati alleati
avevano in dotazione.
La gente gli si fece incontro pensando che portasse aiuti, ma quello,
suonato a lungo il claxon per far scansare chi gli sbarrava la strada
proseguì, noncurante, per la sua strada.
Era ormai mezzogiorno pieno e il caldo era asfissiante, stante anche il
fatto che la tensione aiutava ad aumentarlo.
Quel giovanotto cominciò a implorare e a lanciare imprecazioni, fino a che
il padre non scavalcò la siepe seguito dal suo asino.
"Cacajusu!" gli gridò irato in dialetto il padre, e cioè "pauroso cacasotto"
: "è questa la gioventù che l'Italia ha allevato per fare la guerra?.
Stupido! Allora si capisce perché l'abbiamo perduta così male."
La gente era ammutolita ed io non credevo ai miei occhi.
L'uomo con l'asina diede uno spintone al figlio perché si avviasse per
tornare a casa.
"Bella figuracce hai fatto! un "cazzumattacciu" come te, mi fai vergogna!
" (cazzummattacciu o cazzumattu significa in dialetto demente, stupido).
Tra la gente cominciò a sollevarsi un brusio, che divenne impercettibile non
appena un altro vecchio alzò la voce per dire la sua.
"Sti liberatori sono capaci solo di spaventarci con le scritte. Fortuna che
noi non le sappiamo leggere. Se quel giovanotto non avesse saputo leggere
non avrebbe fatto la figura del cazzomatto che ha fatto."
La gente sottolineò l'uscita con una risata che dilagò in crescendo, fino a
sembrare una baccagliata di tuono riecheggiato dai colli circonvicini.
Allora quel giovanotto, umiliato e innervosito tornò sui suoi passi deciso
ad entrare anche lui nel terreno per far vedere che non era un "cacajnusu" e
che i "cazzumatti" sono quelli che non apprezzano il rischio quando è
inutile.
"Fermati, dove vai stupido!" gli disse il padre. Se davvero il terreno è
minato ringrazia Dio che a me non è successo niente."
Ma quello era ormai deciso, e quando si trovò a non più di dieci passi dalla
siepe, un altro giovanotto, grosso quanto lui, si mise a sbraitare e ad
imprecare contro tutti e contro tutto. Raccolse ai piedi della macera un
macigno che avrebbe impensierito un sollevatore di pesi e presa la rincorsa
lo lanciò nel terreno con quanta forza si trovava nelle braccia gridando:
"Vadano a morire ammazzati tutti i liberatori e i tedeschi che ci hanno
ridotto a fare i burattini costretti a stare in paura per anni"!
La caduta di quel macigno causò una violentissima esplosione, seguita subito
dopo da altre due e l'aria si oscurò per il terriccio e i sassi che andarono
per aria.
C'erano in quel podere delle pecore al pascolo sorvegliate da un cane. Il
pastore sapeva che erano al sicuro dato lo scarso peso che potevano
esercitare su un eventuale mina antiuomo. Era infatti uno di quelli che l'8
settembre del 1943, vistosi abbandonati dagli ufficiali, si era dato alla
macchia, da dove era da poco uscito per riprendere quel gregge, fino ad
allora custodito dai suoi vecchi e dalle sorelle. Sapendo che il cane era un
pastore più bravo di lui, portava le pecore fin nel terreno e rimaneva al di
fuori, dando ordine al cane di sorvegliarle. Era un bastardo, con chiare
caratteristiche di pastore tedesco e di maremmano-abruzzese, con varie
imperfezioni dovute alla catena degli incroci. Ma era intelligentissimo ed
abile nel custodire e guidare le pecore. Così quando era ora di mungere il
padrone gli dava ordine di seguirlo e di radunare il gregge, operazioni che
eseguiva in un battibaleno portando il gregge al di fuori del terreno
minato.  Non era mai accaduto che qualche cosa andasse per istorto, e tutte
le volte che era stato necessario il cane, scodinzolando e abbaiando faceva
entrare e uscire le pecore lasciando al sicuro il pastore, che poteva
andarsene a fare qualche altro lavoro.
 Quanto a riportarle fuori ci pensava il cane quando il padrone glielo
chiedeva- Era da molto tempo che quel pastore pascolava le sue pecore in
terreni minati.
Ma dopo l'esplosione, abbassati che si furono il polverone e i detriti tutti
videro con raccapriccio che otto o dieci pecore giacevano sul terreno e che
il cane si contorceva emettendo guaiti da strappare l'anima. Tuttavia non
voleva darsi per vinto e provò a radunare le pecore che s'erano sbandate, ma
a un tratto rotolò esangue giù per il declivio.
Qualcuno andò a cercare il padrone del gregge, mentre il giovanotto che
aveva lanciato il sasso, lievemente ferito un po' in tutto il corpo rimaneva
come paralizzato a guardare quel disastro, tentando con le mani di fermare
qua e là i rivoletti di sangue che perdeva seppure in maniera assai lieve.
Anche il figlio di colui che era tornato illeso con l'asino a capezza era
ferito, ma neppure lui era grave: ferite superficiali di schegge, numerose
ma non gravi.
Vidi la gente presente come impazzita: chi correva di qua e chi di là, chi
ricercava un figlio o un parente e chi cercava notizie dell'accaduto perché
sopraggiunta quando tutto era finito.
Il padrone dell'asino ripreso dal campo minato fu il primo a farlo e  tutti
poi caddero in ginocchio  e, volti verso il santuario della Madonna di
Vallebona, cominciarono a farsi segni di croce e a recitare giaculatorie ed
orazioni in dialetto, presi da un'isteria collettiva che sembrò non finire
più.
A sciogliere quella manifestazione di follia mistica sopravvenne il DODGE
che ripassava in direzione opposta. Al suo autista furono affidati i  feriti
perché li portasse dal medico a Poggio Moiano, dal momento che quello di
Pozzaglia quel giorno era ad Ascrea.
Io mi riavviai verso casa, dove mia madre, ormai quasi paralizzata mi
attendeva con ansia.
Quando giunsi in paese la notizia mi aveva preceduto e mia madre mi
abbracciò piangendo, perché apprensiva com'era, aveva immaginato che tra i
feriti ci fossi pure io.
Solo tre giorni dopo venne un autocarro con i soldati per bonificare i
terreni recanti il cartello di "TERRENO MINATO  e la gente brontolò assai,
avendo dovuto ancora una volta riscontrare che non si chiude la stalla se
prima non è scappato almeno qualche bue.
Corse qualche parola grossa, contro i "timocratici" come si chiamavano i
democristiani che per tutti erano i successori del governo fascista. Ma non
ci fu tempo di disputare: il bisogno era grande ed era necessario dare una
mano al pastore che aveva perduto tante pecore e ognuno fece quel che poté,
come era costume in siffatte occasioni.
Il maresciallo dei carabinieri, da parte sua, cominciò a interrogare questo
e quello per riferire non si sapeva a chi, data la disorganizzazione ancora
imperante nel nostro stato e la gente cercava di sfuggire a tale
interrogatorio per non avere a che fare con i carabinieri.
L'Italia era stata liberata, ma molti dei suoi cittadini, si sentivano
ancora sudditi che dovevano aver paura dello Stato in cui vivevano. Né
questo stato di cose è del tutto sparito dalle menti, dai cuori e dai
costumi delle nostre popolazioni più povere.
Forse finalmente l'Italia era veramente fatta, ma gli italiani rimanevano (e
in molti casi ancora rimangono) da fare.
Villa Rosa di Martinsicuro, 15 settembre 2004
Luigi Melilli


title: CHE SASSATA FU QUELLA

author: DisKre Panza

text:
martedì 21 settembre 2004 Luigi Melilli ha scritto:
> Solo tre giorni dopo venne un autocarro con i soldati per bonificare
> i terreni recanti il cartello di "TERRENO MINATO e la gente brontolò
> assai, avendo dovuto ancora una  volta riscontrare che non si chiude
> la stalla se prima non è scappato almeno qualche bue.
  "I proverbi sono la saggezza del `popolo'"... Cambiano i tempi, ma i
risultati sono sempre gli stessi. Piu` passa il tempo, e piu` nemmeno
i medici si ricordano che "prevenire e` meglio che curare"...
> Forse  finalmente  l'Italia era  veramente  fatta,  ma gli  italiani
> rimanevano (e in molti casi ancora rimangono) da fare.
  "Ahi serva Italia, di dolore ostello,
   nave sanza nocchiere in gran tempesta,
   non donna di province, ma bordello!"
  Credo sia pressoche' impossibile "fare gli italiani". O meglio: quel
che  manca, al  cosiddetto  "poppolo italianno"  (come lo  apostrofava
Kossiga) sia proprio il "senso dello Stato"; ma - a voler ben vedere -
credo sia  proprio questa  "mancanza" che fa  degli italiani  quel che
sono.
  Sempre pronti a lamentarsi quando lo Stato e` carente, sempre pronti
a violarne le leggi per il proprio e/o altrui tornaconto.
  I  tuoi  deliziosi  "acquerelli"   (si`,  sono  proprio  `quadretti'
color  pastello,  pacati  e  arïosi,  privi  di  tinte  forti:  quando
e`  proprio  necessarïo, l'orrore  della  vita  viene narrato  con  la
saggia  consapevolezza  contadina,  la  quale  piu`  che  ineluttabile
`rassegnazione' e` sempre vera e autentica `pietate'), i tuoi racconti
-  dicevo  -  rendono  evidente proprio  questa  "scollatura"  tra  il
`popolo' e lo `Stato'.
  E` prevalente  il senso di  `fratellanza tra simili', massime  fra i
piu` poveri, i  `diseredati', che li accomuna nel  rifiuto del `potere
costituito', a prïori.
  Del resto,  se facciamo il  conto delle dominazioni -  e conseguenti
`contaminazioni'  - subìte  da questa  nostra sventurata  "espressione
geografica", non ci si dovrebbe stupire poi di molto.
  Quei tre versi  di Dante restano piu` che mai  attuali a distanza di
settecento anni.
  E mi  consola il sapere  che - alla  faccia di un  latente razzismo,
sostenuto e  fomentato da piu` parti,  e non stiamo qui  a elencarle -
in  molte  realta`  sparse  a  macchia di  leopardo  in  tutta  Italia
l'integrazione  degli immigrati  sia in  costante evoluzione,  per non
dire quasi attuata in pieno.
  "L'Italia e` una Repubblica fondata  sul lavoro" e sulla sofferenza.
Questa e`  `veramente' l'Italia.  E chi soffre  e lavora  avra` sempre
diritto di cittadinanza.
  L'altra faccia della medaglia e` il detto "Io lavoro per vivere, non
vivo  per lavorare",  che divide  l'Italia cosiddetta  `produttiva' da
quella cosiddetta  `scansafatiche'. Ma  del resto,  questa distinzione
esiste in tutto il mondo, non e` una nostra caratteristica peculiare.
  Quel che  ci e`  peculiare e`  la tendenza  a non  voler riconoscere
nessuna  "Autorita`   Costituita",  e  questa  tendenza   la  si  puo`
riscontrare sia  nel `ceto alto'  sia in quello `medio-basso',  con le
dovute distinzioni, ovviamente.
  Se l'alta finanza ricorre a metodi di corruzione e di appropriazione
indebita  sempre  piu` sofisticati,  il  `popolino  bue' s'inventa  di
continuo artifizï per poter sopravvivere.
  Non  vedo  soluzioni  a  breve termine.  Mi  preoccupa  la  tendenza
filo-destrorsa  che sta  dilagando un  po' dovunque,  tanto che  ormai
il  solo termine  "sinistra"  e` percepito  con  sospetto e  malcelata
diffidenza, per non dire con astio.
      «Dalla ricerca  condotta sin qui  [...] mi risulta  che il
    criterio  piu` frequentemente  adottato  per distinguere  la
    destra dalla  sinistra e`  il diverso atteggiamento  che gli
    uomini  viventi in  societa` assumono  di fronte  all'ideale
    dell'uguaglianza, che e`, insieme  a quello della liberta` e
    a quello della  pace, uno dei fini ultimi  che si propongono
    di raggiungere e per i quali sono disposti a battersi. [...]
      «Il concetto di eguaglianza e` relativo,  non assoluto. E`
    relativo  almeno  a  tre  variabili di  cui  bisogna  sempre
    tener  conto ogni  qualvolta  viene  introdotto il  discorso
    sulla maggiore o  minore desiderabilita` dell'eguaglianza: i
    soggetti tra  i quali ci si  propone di ripartire i  beni; i
    beni da ripartire; in criterio  in base ai quali ripartirli.
    [...]
      «A questo  contrasto di scelte ultime  si accompagna anche
    una  diversa  valutazione   del  rapporto  tra  eguaglianza-
    diseguaglianza   naturale    ed   eguaglianza-diseguaglianza
    sociale.  L'egualitario  parte   dalla  convinzione  che  la
    maggior  parte   delle  diseguaglianze  che   lo  indignano,
    e  vorrebbe   far  sparire,   sono  sociali  e,   in  quanto
    tali,  eliminabili;  l'inegualitario,  invece,  parte  dalla
    convinzione opposta,  che siano naturali e,  in quanto tali,
    ineliminabili.»
                                                Norberto Bobbio,
                      "Destra e Sinistra", Roma, Donzelli, 1994.
  Pure,  gli `italiani'  cosi` son  fatti: sempre  pronti a  darti una
pacca sulla spalla se gli fai un favore, sempre pronti a mettertelo in
quel posto se il favore glielo chiedi...
  "E io: «Maestro, che è tanto greve
   a lor che lamentar li fa sì forte?».
   Rispuose: «Dicerolti molto breve.
   Questi non hanno speranza di morte,
   e la lor cieca vita è tanto bassa,
   che 'nvidïosi son d'ogne altra sorte.
   Fama di loro il mondo esser non lassa;
   misericordia e giustizia li sdegna:
   non ragioniam di lor, ma guarda e passa»."
--
Cio` che ho scritto, ho scritto.


title: CHE SASSATA FU QUELLA

text:
DisKre Panza <demo...@demokrito.org.asm> wrote in message news:<slrncm01if.1...@demokrito.org.asm>...

Carissimo Diskre Panza, come non essere d'accordo con te?... Ma io
vorrei andare anche a ricercare le ragioni storiche di questo nostro
essere, ed esse non si trovano - o non si trovano esclusivamente - nel
"Noi fummo per secoli calpesti e derisi / perché non siam popolo,
perché siam divisi./ Una specie di tautologia, uesta. Ma non fu sempre
così: persino un ebreo illustre, Paolo di Tarso, poté dire
orgogliosamente "Cives sum! Io m'appello a Cesare.! Che è successo
dopo?
Tocca allora a risalire a Costantino e a Silvestro, la coppia
infernale che ha veramente distrutto la nostra coscienza di popoloche
rispetta e si fa rispettare e che sa anche vivere in pace con i vicini
o assimilarli e trattarli come se stessi. Instaurato il potere papale
in Roma da Costantino quel potere fu la causa della nostra
degradazione. Non esiste nulla di assoluto, ovvio, e la mia non è
un'affermazione categorica. Ma non c'è dubbio che senza quel demonio
piantato nel bel mezzo della< penisola con la pretesa di parlare in
nome di Dio (anche Hitle, come tutti i dittatori si appellà a Dio
quando disse: Dio mi perdoni gli ultimi cinque minuti ella guerra) già
Teodorico avrebbe portato a compimento la nostra riunificazione e dopo
di lui i longobardi.
Sarebbe lungo qui continuare questo discorso: ti basti che ti ricordi
ciò che successe nel sedicesimo secolo: un papa che invoca l'aiuto
degli stranieri, e visto che in corso d'opera le cosa andavano a
vantaggio degli stranieri chiamati, disse il famoso: "Fuori i
barbari"! Lo ricordi o debbo dettagliare?
Quando il asserisco che il vero 666 dell'Apocalisse di Giovanni, e
cioè colui che si dice Bicarivs Filii Dei (le cifre valide per la
numerazione romana danno quella somma) non lo dico per il bisogno che
sento di difendere il cristianesimo autentico fatto da individui
responsabili e non da gerarchie, ma anche per il livore che mi provoca
il sapere che dividendo l'Italia quella genia di serpenti possono più
facilmente dominare il mondo: oggi persino la Russia e la Cina
dimostrano almeno deferenza per il Vaticano E scusami sai, ma le
tentazioni nel deserto sono per questo un elemento profetico
innegabile anche da chi non crede. Ti ringrazio della stima che mi
dimostri e ti assicuro che io non ne ho meno per te. Ciao Tuo Luigi
Melilli


title: CHE SASSATA FU QUELLA

text:
lunedì 04 ottobre 2004 Luigi Melilli ha scritto:
> Instaurato il potere papale in Roma  da Costantino quel potere fu la
> causa della nostra degradazione.
  Guarda: puo`  essere che tu  abbia ragione  (io in Storia  ho sempre
avuto il classico "5 tirato a 6  con le pinze" per meriti acquisiti in
italiano... solo ora inizia a interessarmi, la "Storia"...)
  Diciamo  che  sono  sempre  rimasto stupito  che  sia  stata  scelta
Roma  come "capitale"  di una  religione che  proveniva da  tutt'altra
"cultura"...
  Ma a parte questo: cosi`, "a pelle", non credo che l'avere "un papa"
a due  passi da casa  sia stato cosi`  determinante. Credo anzi  che -
perlomeno  all'inizio  -  il  `popolino' non  abbia  fatto  altro  che
considerarlo l'ennesimo conquistatore con il quale dover fare i conti.
Anche  perche'  i primi  papi  "potenti"  erano  messi  su da  re  e/o
imperatori,  in  un giuoco  di  interessi  assimilabile a  quello  dei
matrimonï  fra i  varï regnanti...  Vogliamo dimenticare  i cosiddetti
"anti-papi"? E c'era  chi era fedele all'imperatore, e  chi era fedele
al papa, e chi all'anti-papa...
  Ripeto, Luigi:  non mi  risulta ci sia  stata qualche  altra Regione
Europea  (e  forse mondiale?)  che  abbia  dovuto subire  cosi`  tante
dominazioni  come  l'espressione   geografica  in  seguito  denominata
"Italia". Questa striscia  di terra in mezzo al  Mediterraneo e` stata
volta a  volta -  e spesso  contemporaneamente -  preda di  *tutte* le
popolazioni confinanti. Non mi verrai a dire che sotto l'impero romano
esisteva "l'archetipo prototipo italiano"?
  Che poi: ma e` mai esistito, "l'indigeno" italiano?
  Prendiamo  Brescia.  Pare  che  il  suo nome  derivi  non  tanto  da
"Brixia",  ma da  "Brik"  (o  "Brich"), voce  dei  Galli Cenomani  che
significava "monte". In effetti, Brescia  e` situata a valle del Monte
Maddalena, e ha quasi al suo centro  un colle sul quale - ma tu guarda
che coincidenza! - e` stato costruito in epoca medioevale un Castello.
Dunque,  virtualmente  Brescia  dovrebbe essere  "gemellata"  con  "Le
Mans", popolo originario che si suppone abbia colonizzato questa parte
della pianura padana. E  se ti dicessi che qui da  noi i francesi sono
visti peggio che la peste?
  Pensa  al Sud,  da Napoli  in giu`...  Pensa alla  Sicilia, che  fra
Grecia, Medio Oriente e Africa ne ha patite di ogni colori...
  Pensa al Nord: Francia, Germania, Austria...
  Pensa al Centro, che se li e` beccati tutti e quanti...
  E ho dimenticato la Spagna, ma solo per non ripeterla tre volte.
  E poi, in tempi recenti, e`  arrivata pure l'America, che poi e` una
degenerazione dell'Inghilterra...
  No, il fatto e` che che "l'indigeno italiano" non esiste. L'italiano
e` il frutto di un miscuglio di culture, e questa e` a un tempo la sua
forza e la sua debolezza.
  Provo  a   semplificare.  A  me  pare   esistano  tre  atteggiamenti
fondamentali   che  purtroppo   sono   "distinti",   e  in   apparente
contraddizione fra loro:
1) L'atteggiamento "Anarchico moderato". Il  rifiuto di ogni Autorita`
   Costituita "a prescindere". Detto in parole povere: «Chi cazzo sei,
   tu? Cosa vuoi  da me? Perche' mi  imponi questa cosa? Se  me ne dai
   una  valida  ragione,  ok;  altrimenti  vattene  affanculo!»  (cfr.
   Italia)
2) L'atteggiamento "Senso dello Stato",  ma sempre con moderazione: il
   riconoscimento  dell'Autorita` Costituita,  senza pero`  che questa
   prevalga  in maniera  esclusiva  (leggi:  dittatura) sulla  propria
   vita. E quindi: «Mi proponi di  pagare le tasse affinche' tutti noi
   possiamo avere  una migliore qualita`  di vita? Ok, le  pago. Pero`
   pretendo  una  qualita`  di  vita migliore.  Mi  imponi  regole  da
   rispettare?  Ok,  le rispetto,  a  patto  che pero`  le  rispettino
   tutti. Altrimenti, vattene affanculo!» (cfr. Germania, Svizzera)
3) L'atteggiamento  "Liberal-moderato". «Tutti  hanno il  diritto alla
   felicita`. Tutti hanno le stesse  possibilita` di ottenere quel che
   vogliono: dipende  solo dal  loro impegno  ottenerle o  meno. Fatti
   salvi  i  diritti  inalienabili  dell'essere  umano...  Altrimenti,
   vattene affanculo!» (crf. America)
  Ecco, la mia  ricetta e` questa: trovare il giusto  "mix" tra queste
"versioni" del vivere.
  Un esempio, buttato li`:
  «Sono consapevole di essere al mondo (1-2-3). Altrimenti, vaffanculo
!»
  «Accetto di  convivere in questa  Societa`, e di dover  sottostare a
determinate regole (2) - sia pur  sempre nel rispetto dei miei diritti
e delle mie liberta` inalienabili (1-3). Altrimenti, vaffanculo!»
  «Sono  consapevole  che  il  mio accettare  le  "Regole"  di  questa
Societa` comporta  il fatto che io  "lavori", ossia che mi  impegni in
modo  da essere  un "elemento  di continuita`"  di tale  Societa` (3).
Questo pero` presuppone che io sia messo in grado di poterlo fare (1).
Altrimenti, vaffanculo!»
  «Sono cosciente di poter  ottenere ottime e/o eccellenti `situazioni
di vita'  (3) utilizzando al meglio  "i miei talenti" (3),  sempre che
cio` non comporti un peggioramento dell'esistenza dei miei simili (1).
Altrimenti, vaffanculo!»
  Beh, Luigi: io sono fatto proprio cosi`...
> E  scusami sai,  ma le  tentazioni nel  deserto sono  per questo  un
> elemento profetico innegabile anche da chi non crede.
  "Un giorno  tutto questo  sara` tuo"...  E chi lo  nega? E  forse e`
proprio questa  la tragedia fra genitori  e figli: il genitore  che si
affanna per creare  una "vita comoda" al figlio,  quella "vita comoda"
che lui  stesso non  ha mai avuto,  e che si  illude possa  essere "il
bene" del figlio... E mi fermo qua, senno` facciamo notte fonda.
> Ti ringrazio della stima che mi dimostri e ti assicuro che io non ne
> ho meno per te.
  Caro Luigi,
  io ti ho adottato come nonno. Lo  sai. Io non ho mai avuto un nonno,
e mi sono reso conto che la  saggezza di un "nonno" mi manca. Un nonno
come te,  pero`. E ho elementi  sufficienti per credere che  almeno il
mio nonno paterno sarebbe stato sicuramente solidale con te.
  Un sincero abbraccio dalla tua discrepanza...



title: CHE SASSATA FU QUELLA

text:
DisKre Panza <demo...@demokrito.org.asm> wrote in message news:<slrncm6018....@demokrito.org.asm>...

Carissimo, sono felice di accettarti per nipote, ne ho già altri
perché tra i ragazzi delle scuole dove ho insegnato o che ho diretto
ero popolarissimo tra i piccoli. Sarò felice di sentirti vicino,
perché tu come ti sei dimostrato gentilissimo. Avevo pensato di
rispondere al tuo post, ma ho forse scritto troppoe e tutto mi è
scomparso da sotto al naso. Riprenderò l'argomento della storia in un
post, se vuoi, privato; ma neppure io sono poi ferratissimo in storia.
Prima che misalti un'altra volta questo quadri, abbiti un caro
abbraccio da nonno gigi


title: CHE SASSATA FU QUELLA

text:
mercoledì 06 ottobre 2004 Luigi Melilli ha scritto:
> Carissimo, sono felice di accettarti per nipote,
  Porca miseria, Luigi...
  ...ma tu non ce la faresti a fare  un salto qui da me il 6 Novembre?
Potresti conoscere `de visu' un  sacco di `bella ggente', credimi... E
sono convinto  che se tu  avessi qualche problema di  trasporto, forse
qualcuno potrebbe pure darti una mano...
  Ok, facci almeno un pensierino...
  Se  proprio non  puoi, non  c'e` problema.  Capisco e  comprendo "di
tutto, di piu`"... ;;;)))



title: CHE SASSATA FU QUELLA

text:
DisKre Panza <demo...@demokrito.org.asm> wrote in message news:<slrncmb1sg.2...@demokrito.org.asm>...

Caro nipoote,  la tua proposta mi tenta proprio, ma è unaq specie di
miraggio. Mia moglie già ha tante cose da fare e chiederle uno sforzo
anche per venire a Brescia sarebbe impossibile, perché i suoi impegni
con la famiglia sono numerosi, mentre il treno mi presenterebbe
difficoltà assai grandi. Ti ringrazio della tua gentilezza, ma dopo
l'incidente, sono davvero condannato a non allontanarmi più di tanto
da casa mia.
Tu alludi anche alla possibilità che qualcuno possa aiutarmi?... Non
che non voglia accettare, ma date le mie difficoltà dalla nascita, mi
sono fatto u  carattere indipendente di cui ho quasi rossore. Fammi
sapere in dettaglio e poi ti rispondero con un sì grazie o con un
grazie .... no.
Ma se capiti da queste parti sarei felice di conoscerti: ho una casa
che può ospitare una coppia non troppo scomodamente. Facci un
pensierino tu, ti va? Così questa annipotcciamento avrà una
consacrazione. Ciao, nipote stimatissimo e caro, un abbraccio,
ovviamente anche da parte di Isabella mia moglie, divenuta così nonna
anche lei. Luigi Melilli


title: CHE SASSATA FU QUELLA

text:
DisKre Panza <demo...@demokrito.org.asm> wrote in message news:<slrncmb1sg.2...@demokrito.org.asm>...

Carissimo mipote... venire da te, conoscerti, stare insieme.... è per
me come un miraggio nel deserto: da quando mi hanno rotto un fermore
mentre andavo a fare i miei dieci-dodici chilometri di marcia di tutti
i giorni - 1avevo 81 anni - sono diventato un ferro vecchio. Il chiodo
che mi hanno messo per ricucire la frattura non ha dato esito felice:
intanto non è risultato all'neato e poi specie la notte le giunture mi
danno un tormento particolare. Purtroppo questo si è anche riversato
su mia moglie: capirai, dopo l'incidente, da 14 di emoglobina scesi a
&,5: credevano che avessi subito lesioni nel cervello e mi fecero non
solo trasfusioni ma un immediato elettroencefalogramma- Ho quasi
totalmente perduto la memoria recente, ma non ho accusato altro danno
intellettuale. Ma amia moglie è diventata una vera e propria martire:
esco con lei, lei non mi vuole abbandonare se debbo andare
all'ospedale, ho dovuto farmi applicare un pacamaker, che a sua volta
ha causato fibrillazioni atriali, con conseguente necessità di pendere
il sintrom e analisi quindi a periodi di quindici giorni- Una volta,
pur di non lasciarmi ha dormito su una panca di quelle che il sedile è
fatto a stecche: Non so quanto abbia sofferto lei, ma io nel saperla
in quelle condizioni ho veramente sofferto moltissimo Ci vogoiamo un
bene dell'anima malgrado lei sia più giovane di me di ben 23 anni. NOn
ha accettato di esserti nonna in conseguenza dell'avvenuto
annipotocciamento, mi ha detto che sarà zia, se l'accetti.
Quanto a quel qualcuno che potrebbe darmi una mano... sai non sono
ambizioso: scrivo perché ormai posso leggere pochissimo e quindi
sintetizzo ciò che so nello scrivere: è ua specie di processo
digestivo e di assimilazione. Tra l'altro forse riprendere anche lqa
mia biografia, intitolata "La semplice storia di uno che possedeva due
Gi", mentre i miei racconti - non so di preciso, non li ho mai
contati, ma credo che siano intorno al centinaio, oltre i quasi cento
capitoli della Semplice storia.
Controproposta: io non so che fai tu e se disponi di qualche giorno.
In caso affermativo, fa il Maometto che va alla montagna, vieni tu. Un
letto matrimoniale disponibile e una stanza ce l'ho, e mia moglie
sarebbe felice come e piùà di me di conoscerti. Sarà anche questo un
miraggio? Spero proprio di no, e in questa speranza ti abbraccio da
nonno , mentre ti partecipo l'abbraccio di zia. Luigi Melilli


title: Leggere..........Perchè?

author: Porkospino

text:
Non capita giorno che NON mi chieda............................
AHAHAHAHAHAHAHAH!!!!!!!
Ciao.


title: Re: Amanda

author: ary

text:
"L'hai scattata tu?" cicciogay annuisce tra le lacrime.
"Sei bravo Riccardo. Sul serio."
Mi aveva preso assaissimo.
Continua?
a.


title: Re: Amanda

author: Ombra

text:
Il 5-10-2005 intorno alle 22.28.10, ary:
> Mi aveva preso assaissimo.
Anc'amme'.


title: Re: Amanda

text:
Riccardo ha scritto:
> X-No-Archive: yes
> _______________________________________________________________________________
>
> Mentre con De Carlo calpestiamo i sampietrini del cortile per
> raggiungere la 156 vedo un uomo che mi osserva attraverso i vetri della
> finestra di fronte al terzo piano.
>
Molto carino, la fine, se lo è mi ha lasciato un pò cosi...
intrigante, belli i personaggi. mai pensato di fare le fiction?
bravo:-)
banaso


title: Re: Amanda

author: brouillard de lucarne

text:
Riccardo ha scritto:
> Mentre con De Carlo calpestiamo i sampietrini del cortile per
> raggiungere la 156 vedo un uomo che mi osserva attraverso i vetri della
> finestra di fronte al terzo piano.
> Ha occhiali scuri alla chips, capello corto brizzolato, camicia bianca
> da impiegato postale, cravatta nera mi pare, e una giacca blu topazio.
Queste avventure di Scalise scorrono bene. Anche qui, ritmo giusto,
dialoghi credibili (e quindi personaggi "ben vivi"), ironia (pur dentro un
contesto che certo è duro da digerire, ma non per colpa di chi lo
racconta). Continuerò a seguire i prossimi sviluppi...
br. de luc.
--
questo articolo e` stato inviato via web dal servizio gratuito
http://www.newsland.it/news
 segnala gli abusi ad
ab...@newsland.it


title: Re: Amanda

author: asmodave

text:
                    Il 05 Ott 2005, 20:23, "Riccardo" <
oscar_...@hotmail.com
> ha scritto:
[cut]
Bello, bravo, spero continui presto (perché continua, no?).
Bye,
D.
--------------------------------
Inviato via
http://arianna.libero.it/usenet/


title: Re: Amanda

text:
"Riccardo" <
oscar_...@hotmail.com
>:
>Mentre con De Carlo calpestiamo i sampietrini del cortile per
Che dire? Un crescendo continuo.
>Sotto la foto in basso a destra è scritto Genova. 2001.
>Il numero appartiene all'unità in cui ero inquadrato.
Rivendico parte dei diritti d'autore. ;-)
--
Nulla è impossibile per chi non lo deve fare.


title: Re: Amanda

text:
luis...@tiscali.it
:
>Molto carino, la fine, se lo è mi ha lasciato un pò cosi...
>intrigante, belli i personaggi. mai pensato di fare le fiction?
Certo non con un protagonista poliziotto cocainomane... ;-)
Non so se un mio conoscente l'abbia fatto o se lui ed il suo socio
usavano le loro sessioni di scrittura come scusa per cornificare le
mogli, però quasi quasi gli chiedo a chi rivolgersi.
Inoltre sarebbe forse un po' uno spreco sacrificare alle immagini il
ritmo serrato e sempre sul filo del rasoio della prosa del nostro
Riccardo.



title: Il ponte delle catene

author: pecco

text:
Era andato a Budapest per tanti motivi ma soprattutto perche' morbosamente attratto da una 'coincidenza' impressionante.
Per quale motivo l'Ungheria deteneva il primato europeo dei suicidi?
Perche' un capolavoro architettonico di strordinaria bellezza come il ponte delle catene, costruito nel 1849 per connettere Buda a Pest era quasi diventato il simbolo dell'addio alla vita?
Sentiva affine quella cultura. Vedeva molti ragazzi nella citta' svedesi come lui e gli sembrava di recitare in un lunghissimo film di Bergman tutto in pianosequenza. Non era famosa anche la Svezia per numero di suicidi? Non era stato il grande regista esistenzialista svedese uno dei maggiori investigatori dell'animo umano e degli abissi in cui puo' precipitare la mente? Il suicidio era stato presente sia nei suoi film che in quelli realizzati con e per la seconda moglie, e la morte era stata spesso sua compagna 'immaginificamente' forse per esorcizzarla o forse proprio perche' la sentiva amica, dal Posto delle fragole al Settimo sigillo.
Mentre pensava a Bergman e all'Ungheria, al diciannovesimo secolo e ai ragazzi che aveva incontrato, lo svedese si accorse che si era sporto troppo dal ponte. Una vertigine lo colse e si rese conto che era ormai piu' di la' che di qua. Con un sorriso amato gli venne in mente che rischiava di far godere i fanatici delle statistiche: uno svedese che si suicidava dal ponte delle catene in Ungheria! Un brivido successivamente lo percorse: non era mica che quello fosse proprio un posto maledetto, che lo aveva attratto proprio per impartirgli quella terribile fine?! Avrebbe trovato li' la morte dunque? Rimprovero' se' stesso per la sua sciocca temerarieta' di prima. Quella stupida e perversa curiosita'!
Poi penso' che lui non voleva morire. Penso' alle cose che ancora voleva fare, alle persone cui voleva e che gli volevano bene. E penso' di nuovo al suo regista preferito. Anche in lui, in fondo, la vita aveva sempre prevalso sulla morte, tanto che se ne era andato molto anziano. In quella, senti' come se 'una catena' del ponte lo tirasse dalla parte giusta. Si era salvato!
Penso' allora, ringraziando il suo maestro mentre le lacrime che cadevano copiosamente dalle sue palpebre si fondevano con l'acqua del Danubio, che il miglior film resta la vita.


title: Il ponte delle catene

author: Claudio Bianchini

text:
"pecco" <
pfma...@gmail.com
> ha scritto nel messaggio

Era andato a Budapest per tanti motivi ma soprattutto perche' morbosamente
attratto da una 'coincidenza' impressionante.
Per quale motivo l'Ungheria deteneva il primato europeo dei suicidi?

***
http://www.repubblica.it/online/cultura_scienze/suicidi/suicidi/suicidi.html

(Quote)
Oltre a seguire per un decennio un gruppo di malati di depressione, gli
scienziati canadesi hanno esaminato il cervello di alcuni suicidi ungheresi,
la nazione con il tasso di suicidi più alto del mondo, scoprendo grandi
quantità del gene mutato.


title: Un po' di auto pubblicità

author: LibeRicky

text:
Salve a tutti!
Su
www.lulu.com
 trovate la mia raccolta di racconti.
L'indirizzo preciso č:
http://www.lulu.com/content/316135
Dateci un'occhiata e, se volete,  recensitelo.
Grazie!
--
Ricky
"La scoperta di una soluzione č guardare  la stessa questione come fanno
tutti, e pensare qualcosa di diverso"
Albert Szent Gyorgy


title: Un po' di auto pubblicità

author: Meccanico Paolo

text:
LibeRicky ha scritto:
 > "Un po' di auto pubblicità"
Dipende dal tipo di auto.
Io sono meccanico, non congegnatore meccanico.


title: Un po' di auto pubblicità

text:
8)))
Ricky
"Meccanico Paolo" <
sorr...@sorrento.it
> ha scritto nel messaggio
news:44fde55e$0$47968$4faf...@reader3.news.tin.it...



title: Un po' di auto pubblicità

author: Galina

text:
"Meccanico Paolo" <
sorr...@sorrento.it
>
> Io sono meccanico, non congegnatore meccanico.
Confermo. Sono la preside della Scuola Padana di Meccanica per semplici
meccanici e non per congegnatori. La scuola č denominata Umberto I° bis, Re
di Padania, e si trova in via Frescheroli 44 a Milculo. Il Meccanico Paolo
ha frequentato con profitto, ha fatto il periodo di meccanica applicata, ha
aggiutato il motore delle seicento delle suore di Santa Cunegonda. Sono
lieta di avergli consegnato l'attestato di Mreccanico.
In fede
Galina Padovanskaya
>


title: Un po' di auto pubblicità

text:
LibeRicky ha scritto:
> Salve a tutti!
>
> Su
www.lulu.com
 trovate la mia raccolta di racconti.
> L'indirizzo preciso è:
http://www.lulu.com/content/316135
>
> Dateci un'occhiata e, se volete,  recensitelo.
>
Su sei frasi iniziali di "Avventura Viennese", tre finiscono con un
triplo punto esclamativo e solo una contiene un paio di virgole. Mi
dispiace ma non ho voglia di continuare. ciao!


author: spam_@tiscalinet.it L'isola del tesoro

text:
"L'isola del tesoro", Settimanale di Cinema e Letteratura, 24 febbraio 2003
Buongiorno,
č on-line l'aggiornamento settimanale della rivista "L'isola del tesoro" con
nuove recensioni di film in anteprima, prime visioni, home-video, classici,
libri, articoli e interviste. Pubblichiamo racconti e poesie!
http://www.lisoladeltesoro.com/
In primo piano:
Anteprime:
- - -
The hours (di Stephen Daldry) - 007 -La morte puņ attendere (di Lee
Tamahori) --
Prime Visioni:
- - -
Ricordati di me (di Gabriele Muccino) - The ring (di Gore Verbinski)
-- Il fiore del male  (di Claude Chabrol) - Sweet Sixteen (di Ken Loach) -
Chicago (di Rob Marshall) - La finestra di fronte (di Ferzan Ozpetek)
VHS - DVD
- - -
Segreti e bugie (di Mike Leigh)
Classici:
- - -
Il diabolico dottor Mabuse (di Fritz Lang)
Articoli & Interviste Cinematografiche:
- - -
- L'amore ai tempi della marcia su Roma
- Ken Loach: "C'č poca speranza in questo mondo"
- Il musical: Chicago e altre storie
- Ferzan ozpetek: "Ecco il mio film che nasce dalla vita"
---------------
---------------
 Recensioni Letterarie:
- - -
Radici di sabbia (di Federica Leva) - Tre padri (di Enrico Meloni)
Articoli Letterari:
- - -
Georges Simenon, ovvero la follia dell'uomo comune
...ed inoltre racconti e poesie.
Grazie per l'attenzione,
La redazione de "L'isola del tesoro"


title: L'indirizzo di IAS

author: Kaos

text:
Un'altra delle mie: ho perso l'indirizzo del sito ufficiale di IAS. Qualche
anima pia puo' postarlo? Serve anche per fare pubblicita', no?
Kaos.


title: Identificami [ai]

author: Andrea B. Previtera

text:
Mi viene da piangere, e mi viene da piangere, in questo buio come
olio, retinato di colori strani, con questi suoni seghettati che
passano le fibre delle coperte e la tua pelle fresca addosso.
Ci sono tagli di luce che vorrebbero mettere in risalto qualcosa
ma qui il giorno non entra, non entra mai la notte, e mi viene da
piangere.
Sia maledetto iddio, lo capisci? Lo vedi? La senti con le dita o con
la punta del naso, questa storia? Vedi com'č pesante? Non mi capisci,
mi respiri addosso mentre mi strangolo con tutto quello che non
dovrei provare, cose che non dovrebbero esserci - anzi - non ci sono.
Fammi vedere con i tuoi occhi! Lasciami vedere con i tuoi occhi,
qui non c'č piů spazio, non c'č niente eccetto il materasso ed
il cuscino, una facile fuga.
E' sangue sui piatti, sul vassoio, su tutto il the che abbiamo in
corpo: stringimi.
C'č ancora un tempo che cerca di farsi strada in questa stanza
senza movimento, eterna e dimenticante; chiudi le palpebre insieme
a me, stringimi ho detto, e lasciami morire nella crema del silenzio.
Posso tenere per sempre, posso tutto, sono nudo sotto le macchie
di salnitro, nel pulviscolo sospeso, e ancora stretto e sfiorato
dalla stoffa imbottita, ho i denti serrati e le gambe molli.
Muoio, mi viene da piangere: il cuore muove e vince in due
mosse, esce dalla cucina, dalla luce irreale del corridoio prima
ancora che io ne varchi la soglia.
E' un corridoio breve come un treno notturno, con qualche anima
stagnante ed uno specchio per sorrisi tristi; mi guardi senza
dire molto e sono fermo nel biancore del confine tessendo con le
mani una domanda, cercando con le maani una risposta.
Ci sono voci nascoste, c'č la tua bocca, c'č una vita debole,
ed un freddo sottile; muoio, muoio, mi viene da piangere, muoio.
andreabě


title: Musica (P)

author: Geremia from Imola

text:
Accendi il cuore
sintonizzandolo all'onda
dell'universo.
Musica.
Ti condurra' attraverso
gli spazi della natura
dove la vita diventa lirica.
Onde opalescenti
sommergeranno
infiniti cosmi neri,
dove utopie danzanti
paure ed ansie
sconvolgono i pensieri,
dove ogni passo avanti
e' ritornare quello che eri ieri.
Galleggiando,
la soffice coltre di suono
ti condurra'
laddove Pietra Angolare
mostra il fianco all'uomo,
unicita' ed essenza
di mistico abbandono.
Soffieranno venti
a spazzare le desertiche
coltri del dolore
e saranno cembali ed arpe
a cantar d'amore.
Ritornerai,
calpestando pentagrammi
di tecnologia,
ma sara' lieve il passo
di chi ha teso la mano all'armonia.
Germano


title: Musica (P)

author: Krapp

text:
Geremia from Imola ha scritto nel messaggio <79pr53$656$
1...@news.cineca.it
>...
>calpestando pentagrammi
>di tecnologia,
Amo tantissimo la musica elettronica, questo verso mi ha perciň colpito
parecchio.
KRAPP
gray...@tin.it
Zambrotta in Nazionale, evvai
Federazione Unita, il GDR via mail di Star Trek
http://members.tripod.com/~Fresh_/Federazione_Unita1.html


title: Musica (P)

author: Alessio Quirino

text:
On Tue, 9 Feb 1999 18:29:31 +0100, "Geremia from Imola"
<
s.pi...@imola.nettuno.it
> wrote:
>Accendi il cuore
>sintonizzandolo all'onda
>dell'universo.
Non mi e' piaciuta. Manca della forza espressiva di molte delle
poesie/canzoni che hai postato su IAS, e non riesce a dirmi molto...
non lo so, forse che sono troppo condizionato dalle tue poesie a
carattere "sociale"...
Ciao,
Alessio
-------------------------
"Exiled, I sing my soul until the world
burns to my chants as to a miracle." (Adonis)


title: (musil) piombo, sulla sua esistenza, quegli stimoli acri cominciavano a ecc

author: Antonio Koch

text:
Negli ultimi tempi le visite a quella donna erano diventate il suo solo e
segreto piacere. Già verso la fine della settimana cominciava a smaniare e
non vedeva l'ora che arrivasse la domenica sera, quando si sarebbe recato
furtivamente da lei. Soprattutto la necessità di raggiungerla così di
soppiatto gli dava motivo di riflessione. Se per esempio, poco prima, ai
giovanotti ubriachi che stavano di sotto fosse saltato in mente di dargli la
caccia, solo per il gusto di pestare un po' il signorino vizioso? Lui non
era vigliacco, però sapeva che là non avrebbe potuto difendersi. Il suo
elegante spadino, di fronte a quei grossi pugni, gli faceva l'effetto di una
presa in giro. E poi la vergogna, e la prevedibile punizione! Non gli
sarebbe rimasto che fuggire o mettersi a implorare. O magari farsi
proteggere dalla Bozena. Il solo pensiero gli faceva accapponare la pelle.
Ma proprio questo era! Questo e nient'altro! Era la paura, il mettere se
stesso a repentaglio a tentarlo ogni volta; l'abbandono della sua posizione
privilegiata per cacciarsi tra la gente ordinaria... no, non tra questa:
sotto questa!
Non era un vizioso. Durante gli incontri prevalevano sempre il disgusto per
la sua impresa e la paura delle possibili conseguenze. Solo la sua fantasia
aveva preso una direzione malsana. Quando i giorni della settimana si
accumulavano a uno a uno, pesanti come piombo, sulla sua esistenza, quegli
stimoli acri cominciavano a eccitarlo. Dal ricordo delle sue visite nasceva
una singolare seduzione: Bozena gli appariva una creatura di spaventosa
bassezza e la sua relazione con lei, i sentimenti che ciò lo costringeva a
provare, un crudele rito sacrificale compiuto su se stesso. L'eccitava
doversi lasciare alle spalle tutto ciò in cui era solitamente rinchiuso, la
sua condizione di privilegio, i pensieri e i sentimenti che gli venivano
istillati, tutto ciò che non gli dava niente e che lo schiacciava.
L'eccitava rifugiarsi da quella donna nudo, spogliato di tutto, in una pazza
corsa.
Non c'era, in questo, niente che non accada normalmente ai ragazzi. Se la
Bozena fosse stata bella e pura, e lui a quel tempo fosse stato capace di
amare, forse l'avrebbe morsa, esaltando fino alla sofferenza la voluttà di
entrambi. Perché la prima passione dell'adolescente non è amore per una
donna ma odio per tutte. Il sentirsi incompresi e incapaci di comprendere il
mondo non è un sentimento che accompagna l'insorgere della prima passione ma
è, di questa, la sola e non fortuita causa. E la passione, poi, è una fuga,
in cui il ritrovarsi in due ha solo il significato di una solitudine
raddoppiata.
Quasi tutti i primi amori durano poco e si lasciano dietro un gusto amaro.
Sono un errore, una delusione. E dopo non ci si capisce, e non si sa a cosa
dare la colpa. Ciò avviene perché in questo dramma ognuno è per l'altro, in
misura preponderante, una presenza casuale, un compagno di fuga designato
dal caso. Tornata la calma, i due non si riconoscono più: si scoprono a
vicenda tratti contrastanti perché non vedono più quel che li accomuna.
Per Törless le cose andavano diversamente soltanto perché lui era solo.
Quella meretrice matura e decaduta non era in grado di scatenare in lui
tutti quei sentimenti. E tuttavia era abbastanza donna da trascinare
anzitempo alla luce certe parti del suo animo che, come germi prossimi a
maturare, aspettavano il momento capace di fecondarle.
Erano queste, allora, le sue singolari fantasie e immaginarie seduzioni. Ma
a volte era quasi ugualmente tentato di gettarsi per terra e di gridare
dalla disperazione.
Robert Musil, Il giovane Törless


author: Norma

text:
"Antonio Koch" <
affli...@libero.it
> ha scritto nel messaggio
news:9iufe2$kq0li$1...@ID-83290.news.dfncis.de...
> Negli ultimi tempi le visite a quella donna erano diventate il suo solo e
> segreto piacere.
ciao, mi permetto di dirti che...insomma, questa frase è ubriaca. Però forse
è una scusa per farti sapere che ogni tanto leggo qualche pezzo del tuo
thread con Randy e sei un fenomeno, ci sono dei pezzi che mi piacciono da
morire, e rido e rido e rido.
Ad esempio quello della tua ragazza dove le dai appuntamento per la sera e
lei ti risponde - ci penserò, ti ringrazio -ecc. ecc.
io sarò anche matta ma se fossi Mondadori te li pubblicherei tutti questi
pezzi.
ciao
norma



text:
Norma
nor...@libero.it
 ha scritto
> io sarň anche matta ma se fossi Mondadori te li pubblicherei tutti questi
> pezzi
ma anche il vero mondadori se fosse mondadori come infatti č ce li
pubblicherebbe infatti vedrai appena bianca e ombra ce lo sistemano vedrai
siamo a posto ce lo pubblicano forse perň č piů facile einaudi nella collana
stile libero sono testi che si adattano a


title: Una richiesta a Moongirl.

text:
Ti premetto, Moongirl, che solo un'altra volta quest'evento
ebbe a verificarsi, nella storia dell'eremo mistico di it.test:
Io, il cosmodeipita Andreabì, ti chiedo di visitare il nostro
gruppo e prendere in considerazione di votarti alla fiamma
della prova e divenire una vestale di it.test.
La 2a era della prova ha appena avuto inizio, e non ci attende
una partenza rosea, turbata dall'avvento di forze oscure.
Abbiamo bisogno anche di te.
	- Andreabì, cosmodeipita di it.test

http://www.computerville.it/last_cereal


title: Una richiesta a Moongirl.

author: Echo

text:
Moongirl, non credergli, da loro è una noia mortale, giuro ti annoieresti,
passano le giornate a guardare le ragnatele e a sbucciare fagioli, qui ti
stiamo aspettando da sempre.
Miiiii, il tuo nome già mi acchiappa...
Se solo lo vorrai sarai eletta Diavolessa nel Sabba del sabato notte, nuovi
mondi, nuove ere, nuove emozioni, tutto quello che avresti voluto conoscere
ma mai avevi osato chiedere sarà finalmente tuo, per sempre. Grande è la
Forza Oscura, Potenti sono i Demoni, raggiungici, e l' avvenire ti
sorriderà.
E faremo skiattare d' invidia la Cosmogonia intera .
.........ABP si può fare un po' di pubblicità? In fondo siamo una forza
nuova che deve crescere....
--
Echo
Angelo Ribelle
Che non ha paura di volare se è lui a pilotare...
Andrea B. Previtera ha scritto nel messaggio
<
38444282...@instation.it
>...



title: una sporca dozzina per internet

author: fabrizio venerandi

text:
una sporca dozzina per internet
La scrittura libera di internet, la possibilità per ogni autore di avere
virtuali spazi di pubblicazione in rete, ha portato alla nascita di
centinaia e centinaia di poeti e di scrittori e alla morte di
altrettanti lettori. I siti deputati alla raccolta di scritti inediti si
sono in breve trasformati in infiniti elenchi telefonici di illustri
sconosciuti che resteranno tali in secula seculorum. Il fatto che io sia
libero di proporre le mie bozze su internet -senza intermediazione- ha
fatto sì che il lettore fosse privo di quegli strumenti atti a vedere, a
scegliere, a riconoscere lo scrittore, la sua identità, la sua
scrittura.
Così come ogni scrittore è liberissimo di proporre al lettore il proprio
ultimo racconto, la propria ultima lirica, senza neppure averla riletta,
così lo scrittore virtuale si troverà di fronte ad un pubblico più che
virtuale inesistente. Non esiste un pubblico per la scrittura di
internet, perché la proposta 'editoriale' di internet è priva di quei
canali atti a mediare e semplificare l'enorme e disordinata produzione
autorale. I siti che si propongono di pubblicare gli scritti di tutti
senza discriminazioni, in realtà non propongono niente a nessuno.
Il lettore sperduto vaga per la lista chilometrica di nomi sconosciuti e
clicca distrattamente osservando materiali di scrittura in molti casi
dilettanteschi, dozzinali, proposti grazie alla candida incoscienza
della gratuità della pagina web.
La sporca dozzina è un progetto che vuole ricollocare al centro della
scrittura l'autore ed il materiale 'libro' pur nella sua forma virtuale.
I testi che presentiamo nel sito di materiali sono stati SCELTI
all'interno della produzione di scritti d'internet e sono stati a loro
volta ridotti ad una dozzina di pezzi. I testi sono raccolti assieme
all'autore, sono spesso discussi, e sono inseriti in un e-book, un libro
in forma pdf. Il libro ha tutte quelle caratteristiche di
riconoscibilità dell'oggetto libro: ha una copertina, ha un titolo, ha
una impaginazione, dei numeri di pagina, una scheda dell'autore, una
breve prefazione. Il libro fa poi parte di una COLLANA tematica, con
uscite regolari nel corso dell'anno.
Di fronte alla fioritura di scritture immediate, la sporca dozzina
propone un percorso inverso, una concezione della 'editoria' su internet
che riconsideri l'opera come opera, come frutto di un percorso, di un
lavoro di scrittura e riscrittura, in cerca di una collocazione, di una
ri-identificazione testuale.
Questo progetto si è concretizzato in una serie di e-book, di poesia e
scrittura, che vede tre titoli in linea e altri in preparazione. Si
tratta di poesie e scritti nati su internet, principalmente nelle
newsgroup di scrittura e poesia it.arti.poesia e it.arti.scrivere. Gli
autori sono Mauro Mazzetti con le liriche di Pozzi da negare, Antonio
Koch con quelle di Dati Variabili e Irene Malox, fake di Paolo Cardo con
le prose improvvise di Rapsodie a entropia nulla. In preparazione le
liriche di Maurizio Grasso e quelle di poet@_elettrico, nome fittizzio
di un programma combinatorio svedese che compose più di duecento liriche
in pochi mesi.
Questi autori sono stati individuati  per una scelta tematica, per una
assonanza di significati e di forme. Ci sono infatti alcuni fili
conduttori che legano, in maniera differente, i diversi autori. Oltre
alla 'nascita' delle poesie e dei testi su internet, troviamo una forte
serialità nella composizione dei testi, spesso senza titolo, o
semplicemente numerati, quasi in una catalogazione aritmetica. Troviamo
poi una liricità stemperata, modernizzata, calata nel quotidiano e nei
suoi tempi. Si tratta di testi veloci, rapidi nella loro linearità,
nella loro musicalità. Dalla poesia intima ma colloquiale del Mazzetti,
all'esorbitare vaginale della Malox, all'asciuttezza del Koch, ci
troviamo di fronte a testi nei quali la letterarietà diventa strumento e
non fine, dove il fine, spesso si esaurisce nell'esserci, nell'essere
messo in forma.
Accanto a questi testi 'esordienti' vedranno la luce opere di autori più
conosciuti, che utilizzeranno lo strumento e-book per dare una
pubblicazione virtuale a scritti particolari, editi ed inediti, scritti
appositamente, ma anche più semplicemente raccolti per l'occasione. La
prima collaborazione sarà quella con Luigi di Ruscio e le sue Traduzioni
Norvegesi di Ibsen e Jacobsen.
DOVE?
I testi si trovano nel sito
http://www.fabrizio.venerandi.org
Dal menù principale è sufficiente cliccare su 'la sporca dozzina'
--
materiali -
http://www.fabrizio.venerandi.org


title: una sporca dozzina per internet

author: Randy

text:
fabrizio venerandi <
fabrizio...@libero.it
> wrote
Piccolo editori fai da te allo sbaraglio & C. presenta: "La sporca dozzina".
> I testi che presentiamo nel sito di materiali sono stati SCELTI
In base a quali criteri? (A parte l''appartenenza a una corrente ideologica
che non specifichiamo) Cacchio la selezione del Vate, la collezione privata
del circolo culturale festa dell'unità e pranzo sociale allietato da letture
dal vivo del trio k. Bestiale.
> breve prefazione. Il libro fa poi parte di una COLLANA tematica, con
Minchia. Una COLLANA! Cazzo, questa si che è roba di lusso con l'imprimatur
del "sistemino". Ordinate il kit per il piccolo editore virtuale e avviate
anche voi il vostro progetto editoriale per SCEGLIERE testi e pubblicare una
COLLANA. Diventerete famosi! Andrete da San Toro e al companza sciò! Rotfl
8)))))


title: una sporca dozzina per internet

author: Irene Malox

text:
fabrizio venerandi <
fabrizio...@libero.it
> ha scritto:
> all'esorbitare vaginale della Malox,
E insomma ho provato gioia, ecco, leggendomi postuma dentro una
copertina. E nostalgia di un tempo passato e sepolto chissà dove. E
così mi ripeto: avrò avuto allora amori giusti e amori sbagliati, e un
po' avrò saputo fare attenzione a non cascarci e un po' non ci sarò
riuscita, vieppiù cercando il cuore solitario che volesse condividere
meco le fatiche del virtual vivere ma ancor più e soprattutto le
fuggevoli gioie della poesia... che poi a che serve la gioia se non è
condivisa? Ma così non volle il destino, che io infine trovassi il
colui. E amiche stronze diranno "Ah, non faceva per te, non era il tuo
tipo..." Perché così io mi conduco da quel tempo andato, a cercare
nell'ascesi una vocazione di ripiego, che la via poetica non è la mia.
E immagino che potrei essere ormai zia adorata e rimpianta, di quelle
che ti hanno portato in vacanza da piccola, e che poi quando diventi
grande non frequenti più. E non so immaginare cosa farei, io sola,
quando gli amici di una volta se ne siano dipartiti e nuove
generazioni troppo cresciute o troppo distanti per aver tempo di
occuparsi di. Per evitarmi questo strazio, precedendoli, io m'eclissai
e tu ora mi disseppellisci.
Ma se penso a quei bei tempi, quasi fitta al cuore vienmi di come bene
vi volevo, e la distanza degli anni ahimè ci impediva di capirsi pur
parlandosi. E di come io con tutto che da voi circondata, sempre
raccontavo dei tempi ancora precedenti e già fingevo, dico fingevo, di
interessarmi a ciò che intorno di me si raccontava... Non ti è
capitato mai, mio buon Frabritius, di amare una persona pur senza
avere più niente da dire, e di soffrire ancor più per questo?
E non è retorica, è proprio vero.
Irene-


title: una sporca dozzina per internet

author: stirner

text:
fabrizio venerandi ha scritto nel messaggio <
3BB84175...@libero.it
>...
>una sporca dozzina per internet
>
>La scrittura libera di internet, la possibilità per ogni autore di avere
>virtuali spazi di pubblicazione in rete, ha portato alla nascita di
>centinaia e centinaia di poeti e di scrittori e alla morte di
>altrettanti lettori. I siti deputati alla raccolta di scritti inediti si
>sono in breve trasformati in infiniti elenchi telefonici di illustri
>sconosciuti che resteranno tali in secula seculorum
quanto dici è verissimo ma non è certo una iniziativa come questa
( in definitiva simile a tutte le altre anche se magari è fatta con più
accortezza) che può risolvere il problema con un rischio in più che cerdo tu
conosca. :)
stir


title: una sporca dozzina per internet

text:
stirner wrote:
>
> fabrizio venerandi ha scritto nel messaggio <
3BB84175...@libero.it
>...
> >una sporca dozzina per internet
> quanto dici è verissimo ma non è certo una iniziativa come questa
> ( in definitiva simile a tutte le altre anche se magari è fatta con più
> accortezza) che può risolvere il problema con un rischio in più che cerdo tu
> conosca. :)
Capisco quello che vuoi dire stiner: parlare su internet con il
linguaggio di internet. Usare il mezzo per fare scrittura e non fare
scrittura e poi cercare -a forza- di ficcarla dentro al mezzo.
Su questo sono certamente d'accordo con te, ma si tratta di fare cose
che ancora non sono state fatte e che -onestamente- pochi hanno capito
come vadano fatte. Io ci ho provato con l'interactive fiction, con i
mud, ma molti altri mezzi di 'contaminazione letteraria' certamente
verranno trovati, poco a poco, per tenere la scrittura nel suo tempo.
Ma 'la sporca dozzina' credo si muova in una direzione corretta, una
direzione che vuole ri-prendere i testi che fanno parte del grande
flusso dei kappabit e ristabilire le sue proporzioni di parola, di
messaggio, di decodifica.
Tornare a dare dignità al tempo della lettura, per testi che sono stati
-svenduti- ad un mezzo che -di suo- non ha rispetto per quello che
ingloba, che immagazzina.
Relativamente ai rischi, quando si fa una scelta, si sbaglia sempre.
Personalmente credo di aver sbagliato bene.
f.



title: una sporca dozzina per internet

text:
Randy wrote:
> > I testi che presentiamo nel sito di materiali sono stati SCELTI
>
> In base a quali criteri? (A parte l''appartenenza a una corrente ideologica
> che non specifichiamo) Cacchio la selezione del Vate, la collezione privata
> del circolo culturale festa dell'unità e pranzo sociale allietato da letture
> dal vivo del trio k. Bestiale.
Carissimo randy, è ovvio che ho scelto io testi che mi sembrassero avere
un linguaggio ed un messaggio adeguato allo 'strumento' internet. Scelta
certamente arbitraria, come qualunque lettore. Ho visto cose che mi
piacevano ed ho pensato di metterle da parte, e dargli un risalto, un
luogo in cui poter essere ritrovare e -perché no- riscoperte.
Relativamente al 'circolo culturale tre cappa' direi che hai preso un
abbaglio. Ho scelto i testi di Koch più di un anno fa quando non sapevo
manco chi fosse antonio koch. Maurino non l'ho mai visto in vita mia e
con euxebio i rapporti sono a dir poco sporadici. Con Di Ruscio mi sono
scambiato due o tre lettere. Nessun complotto da minculpop, semplice
scelta di gusto del sottoscritto.

> > breve prefazione. Il libro fa poi parte di una COLLANA tematica, con
>
> Minchia. Una COLLANA! Cazzo, questa si che è roba di lusso con l'imprimatur
> del "sistemino". Ordinate il kit per il piccolo editore virtuale e avviate
> anche voi il vostro progetto editoriale per SCEGLIERE testi e pubblicare una
> COLLANA. Diventerete famosi! Andrete da San Toro e al companza sciò! Rotfl
> 8)))))
Felice di averti reso allegro, randy!
Ciao.
f.



title: una sporca dozzina per internet

text:
fabrizio venerandi <
fabrizio...@libero.it
> wrote
> scambiato due o tre lettere. Nessun complotto da minculpop, semplice
> scelta di gusto del sottoscritto.
Perchè allora non dici scelti da Venerandi e invece parli come se tu fossi
una fottuta casa editrice?
E' questo che volevo sapere. Li hai scelti tu? Dillo. Non parlare di caos di
internet, di collane, di e-book. Basta che tu dica: io Venerandi ho scelto
della roba che mi piace e gioco a fare il piccolo editore della domenica.
Semplicemente, umilmente, umanamente. Mi spiace se ogni tanto ti guardo e
dico il re è nudo, ma so che la tua autostima non ne potrà patire. E'
così... troppa 8)))


title: una sporca dozzina per internet

author: LG

text:
On Mon, 1 Oct 2001 13:34:39 +0200, "Randy"
<The_rea...@NoshitYahoo.com> wrote:
>fabrizio venerandi <
fabrizio...@libero.it
> wrote
>
>Piccolo editori fai da te allo sbaraglio & C. presenta: "La sporca dozzina".
>
>> I testi che presentiamo nel sito di materiali sono stati SCELTI
>
>In base a quali criteri? (A parte l''appartenenza a una corrente ideologica
>che non specifichiamo) Cacchio la selezione del Vate, la collezione privata
>del circolo culturale festa dell'unità e pranzo sociale allietato da letture
>dal vivo del trio k. Bestiale.
Intervengo da osservatore per indicare che tu, Randy, stai prendendo
per il culo PER PRIMO - come e' capitato anche nei discorsi politici.
>> breve prefazione. Il libro fa poi parte di una COLLANA tematica, con
>
>Minchia. Una COLLANA! Cazzo, questa si che è roba di lusso con l'imprimatur
>del "sistemino". Ordinate il kit per il piccolo editore virtuale e avviate
>anche voi il vostro progetto editoriale per SCEGLIERE testi e pubblicare una
>COLLANA. Diventerete famosi! Andrete da San Toro e al companza sciò! Rotfl
>8)))))
Come sopra. Se un certo Venerandi vuol fare un sito scegliendo secondo
suoi criteri da ias, cosa gli vuoi contestare! Sara' ben
occidentalmente libero di farlo. Saranno ben cazzi suoi.
Sempri un invidioso. Mi sembra che presumi sempre di essere un
capintesta. Un dubbio non ti viene? Sei solo uno che vuole edificarsi
un credito sgomitando sulla testa degli altri.
Ciao invidioso.
LG


title: una sporca dozzina per internet

text:
Randy ha scritto nel messaggio <9p9nqj$ilp$
1...@atlantis.cu.mi.it
>...
>dico il re è nudo, ma so che la tua autostima non ne potrà patire. E'
>così... troppa 8)))
scusa Randy ma in questo caso, spesso lo fai, mi sembra, che pur avendo la
possibilità e facoltà di contraddire all'iniziativa di Venerandi, tu usi un
modo che con il senso critico vero non ha nulla a che vedere.
stir
>


title: una sporca dozzina per internet

text:
LG <
lugu...@tiscalinet.it
> wrote
> Come sopra. Se un certo Venerandi vuol fare un sito scegliendo secondo
> suoi criteri da ias, cosa gli vuoi contestare! Sara' ben
> occidentalmente libero di farlo. Saranno ben cazzi suoi.
Non gli contesto di giocare al piccolo editore della domenica. Gli contesto
una presentazione che potrebbe trarre in inganno il lettore. Lettore che non
si trova di fronte a una casa editrice, ma a Venerandi, il piccolo editore
della domenica.
Come forse le tue limitate capacità intellettive ti permettono di
comprendre, la libertà di venerandi non è in discussione.
> Sempri un invidioso. Mi sembra che presumi sempre di essere un
> capintesta. Un dubbio non ti viene? Sei solo uno che vuole edificarsi
> un credito sgomitando sulla testa degli altri.
Ti sbagli. Ho molti difetti, ma non l'invidia. Certo, anche se fossi
invidioso sarebbero cazzi miei e non tuoi, ma questo è un altro discorso.
> Ciao invidioso.
Io trovo che tu sia una persona veramente detestabile. Non fai che insultare
e lanciare infamanti insunuazioni. Sei l'avvocato di Venerandi? Sei il suo
amante segreto? Non sarai per caso un nazista? Un komunista? Non offenderti
se te lo dico, ma dai l'impressione di esserlo. Ovviamente può essere che
sei semplicemente ignorante (dal verbo ignorare, senza offesa).
Distinti saluti.


title: una sporca dozzina per internet

text:
stirner <
sti...@libero.it
> wrote
> possibilità e facoltà di contraddire all'iniziativa di Venerandi, tu usi
un
> modo che con il senso critico vero non ha nulla a che vedere.
Il mio senso critico in questo caso si riassume in una sola frase: il re è
nudo.


title: una sporca dozzina per internet

author: paolo beneforti

text:
Randy
>Non gli contesto di giocare al piccolo editore della domenica. Gli
contesto
[cut]
e se ne parlaste tranquillamente tra di voi su it.arti.scrivere
togliendo il crosspost?


title: una sporca dozzina per internet

text:
Randy wrote:
> Il mio senso critico in questo caso si riassume in una sola frase: il re č
> nudo.
Errore mio all'inizio: ma vi pregherei di togliere il crosspost con gli
altri ng, grazie.



title: una sporca dozzina per internet

text:
Randy wrote:
>
> fabrizio venerandi <
fabrizio...@libero.it
> wrote
> > scambiato due o tre lettere. Nessun complotto da minculpop, semplice
> > scelta di gusto del sottoscritto.
>
> Perchè allora non dici scelti da Venerandi e invece parli come se tu fossi
> una fottuta casa editrice?
Perché non ho semplicemente preso dei pezzi, incollandoli in html da
qualche parte. Ho fatto un determinato lavoro 'editoriale' (editing,
bozze, copertina, impaginazione, prefazione), creando -di fatto- un
ebook. Mi sono anche preso il compito di 'continuare' a lavorare ai
testi, promuovendoli, scrivendo dell'iniziativa ai giornali, eccetera.
Non è la stessa cosa, anche come tempi e come impegno. E' da gennaio che
lavoro dietro a questo progetto.
Che poi l'abbia fatto di lunedì o di domenica, certo è un problema. Ma
io faccio quello che è nelle mie possibilità fare.
> Semplicemente, umilmente, umanamente. Mi spiace se ogni tanto ti guardo e
> dico il re è nudo, ma so che la tua autostima non ne potrà patire. E'
> così... troppa 8)))
Guarda che anche da nudo io sono troppo.



title: una sporca dozzina per internet

text:
On Mon, 1 Oct 2001 15:19:55 +0200, "Randy"
<The_rea...@noshitYahoo.com> wrote:
>Sei l'avvocato di Venerandi?
Ma cosa vuo capire! Sono solo intervenuto da osservatore per
sottolineare un tuo malvezzo (ti piace cosi?). cosi' magari ne prendi
coscienza e sbolli. Venerandi non so nemmeno bene chi sia, cosa vuoi
che mi freghi di chi mette o non mette sul suo sito. IAS e' un
bicchier d'acqua rispetto al mare del mondo. Non c'e' la fila dei
lettori che si picchiano per guardarci dentro.
Eppoi non credere che i lettori non sappiano giudiocare da soli, cioe'
non credere che siano meno capaci di te.
LG


title: una sporca dozzina per internet

text:
On Mon, 1 Oct 2001 15:19:55 +0200, "Randy"
<The_rea...@noshitYahoo.com> wrote:
>Sei l'avvocato di Venerandi?



title: una sporca dozzina per internet

text:
LG
>Ma cosa vuo capire! Sono solo intervenuto da osservatore per
>sottolineare un tuo malvezzo (ti piace cosi?).
ecco, bene, bravo.
questo crosspost, allora?
non è difficile toglierlo: basta cancellare gli altri ng
dall'intestazione.


title: una sporca dozzina per internet

text:
fabrizio venerandi <
fabrizio...@libero.it
> wrote
> testi, promuovendoli, scrivendo dell'iniziativa ai giornali, eccetera.
> Non è la stessa cosa, anche come tempi e come impegno. E' da gennaio che
> lavoro dietro a questo progetto.
Perchè lo fai? (Se posso chiederlo) Mi sembra che tu ti senta investito
della missione di salvare i lettori dal caos di internet offrendoti come
selezionatore. Ma così facendo i lettori passarebbero da un caos in cui
trovano di tutto a un ordine fittizio dove trovano solo quello che decidi
tu. E' stato solo il tuo modo di esporre il progetto che mi ha fatto pensare
ad una manovra scorretta nei confronti di potenziali "ingenui". Forse
sbaglio a pensare che tali ingenui esistano, ma non ho motivo di dubitare
che esistano e vadano tutelati almeno tanto quanto gli ingenui che ipotizzi
esistere tu, ovvero gli incapaci di leggere alcunché senza la preventiva
selezione operata dal Venerandi.
A me è sembrato di essere di fronte a un messaggio che voleva vestirsi con
gli abiti sfarzosi del linguaggio burocratico per dare l'impressione di
avere quell'importanza che in realtà non ha. Avrei preferito l'onestà di un
Venerandi che parla chiaro e si espone in prima persona che la finzione di
una casa editrice che ha solo la parvenza di esistere. Ma so che non è nel
tuo carattere prescindere da grandi progetti sostenuti da grandi ambizioni.
Mi chiedo solo come tu possa sopportare il peso della frustrazione che te ne
deriva. Usi qualche sostanza o è una qualche forma di autosuggestione che ti
dà la forza di perseverare nello spreco di inutili sforzi? (E' una domanda
personale basata su opinioni personali che potrebbero essere erronee, non
sentirti obbligato a rispondere)
La polemica si riduce a questo appunto. Per il resto nessuno sta sindacando
sulla liceità del tuo operato, ci mancherebbe altro. Anzi, in bocca al lupo.


title: una sporca dozzina per internet

author: ca<<

text:
"fabrizio venerandi" <
fabrizio...@libero.it
> ha scorreggiato nel
messaggio news:3BB84175...@libero.it...
> una sporca dozzina per internet
>
> La scrittura libera di internet, la possibilità per ogni autore di avere
> virtuali spazi di pubblicazione in rete, ha portato alla nascita di
> centinaia e centinaia di poeti e di scrittori e alla morte di
[Mega strunzat Cut]
IATAVENN RICCHIUN!


title: una sporca dozzina per internet

author: Fabrizio Venerandi

text:
Randy wrote:
> Perchč lo fai? (Se posso chiederlo) Mi sembra che tu ti senta investito
(...)
> Mi chiedo solo come tu possa sopportare il peso della frustrazione che te ne
> deriva. Usi qualche sostanza o č una qualche forma di autosuggestione che ti
> dŕ la forza di perseverare nello spreco di inutili sforzi? (E' una domanda
> personale basata su opinioni personali che potrebbero essere erronee, non
> sentirti obbligato a rispondere)
Ti prego non ho voglia di fare psicanalisi di gruppo.
Ciao.
f.
--
http://www.fabrizio.venerandi.org


title: una sporca dozzina per internet

author: Bloodycross

text:
On Mon, 01 Oct 2001 10:23:11 GMT, fabrizio venerandi
<
fabrizio...@libero.it
> wrote:
>una sporca dozzina per internet
[CUT]
L'iniziativa mi piace anche se mi dissocio dal suo carattere elitario:
a mio avviso internet è grande propio grazie a questa sua anarchia di
contenuti, e non si può pretendere di portare ordine  in questo caos
dal quale, in mezzo a tanta mediocrità (come te e stirner fate
notare), può spuntar fuori qualche ottima proposta.
Secondo me se un autore tiene particolarmente a distinguersi, al posto
che rivolgersi ai siti "cestino" magari si crea il suo sito e lo
pubblicizza, e poi ricorre ai soliti canali "concreti".
Il problema disarmante di tale pratica è che è terribilmente lenta,
con una possibilità di successo praticamente nulla e un consistente
esborso da fronteggiare. Internet, per quanto non sia concreto,
elimina a priori tali problemi e azzera le distanze.
Il problema, a mio avviso, non sta tanto nel costringere lo scrittore
a utilizzare i mezzi classici, quanto nel sensibilizzare il lettore
all'uso di tutti i canali a lui concessi, perchè se veramente si sta
cercando qualche nuovo talento, sarà dura trovarlo in mezzo a decine
di volumi in pigne chilometriche accatastate nei magazzini delle case
editrici, prima che questi vi abbia già rinunciato.
Nel rispetto della tua iniziativa e delle tue idee
Bloody
Le uniche cose belle di cui godiamo in questo mondo
crescono e sopravvivono senza educazione alcuna.


title: una sporca dozzina per internet

author: anima

text:
non so chi sei, né a che tiriferisci.
ma so che il tuo dire mi è piaciuto, e questo basta.
anima
Irene Malox <
irene...@libero.it
> wrote in message
37lgrtk1du8ngimv0...@4ax.com...



title: sono ancora sveglio...argh!

text: all toghether: chissenefrega!


title: sono ancora sveglio...argh!

author: Zorba the cat

text:
non eri l'unico...
>all toghether: chissenefrega!
La prendo come risposta :-)
Zorba the cat (fu Ombra)


title: sono ancora sveglio...argh!

text:
Zorba the cat ha scritto nel messaggio <73lvcc$
1k...@w2.ntt.it
>...
>non eri l'unico...
>>all toghether: chissenefrega!
>La prendo come risposta :-)
E ti diro' di piu': oggi ho scoperto che sono ancora vivo! 8-0
straordinario, siori e siore, un bell'applauso! :)
Sono Randy e sto camminando per strada. C'e' qualcosa la' in fondo,
chessarammai? Sembra una qualche specie di animale, ma non si muove. Ora mi
avvicino, non sara' mica morto? No no, sicuramente e' solo addormentato.
Macche', invece si muove ed emette versi assordanti! Aiuto, accorruomo, fuga
da alcaseltzer, fatelo star zitto che ho mal di testa!
Abbiamo visto: "Can che abbaia non dorme" :)
---
Bye da Randy
The_rea...@Yahoo.com
http://www.geocities.com/SoHo/Lofts/7737/


title: X LE PIAZZE D'ITALIA - UN ITALICO GESTO

author: Atlas Ing Noc

text:
X LE PIAZZE D'ITALIA - UN ITALICO GESTO č un'iniziativa tesa a rendere degno
merito a grandi personaggi d'Italia con l'intitolazione di piazze a loro
nome.
«X» perché bisogna stare al passo coi tempi, attraverso il coinvolgimento
dei giovani che sono «il futuro di domani».
«X LE PIAZZE D'ITALIA» perché le firme saranno raccolte *per le piazze* e
*per le piazze*, a favore delle piazze e nelle piazze.
Seguirŕ elenco dei nominativi scelti.
Atlas.


title: (SessoStory) Eppure non è una barzelletta

author: Zireux

text:
Cmq., più o meno diceva così:
C'era uno "psicologo" che stava facendo un test della personalità ad un
giovanotto.
Prese una matita e tracciò una linea verticale su un foglio bianco e gli
chiese:
- Cosa ti ricorda questo? -
- Il sesso - rispose il giovane.
Lo psicologo, prendendo dal suo cassetto un altro foglio bianco, tracciò
quindi un cerchio:
- E questo, cosa ti ricorda?-
- Il sesso - rispose nuovamente il giovane.
Dunque, un altro foglio bianco; questa volta disegnò una stella:
- E questo?-
- Beh... decisamente il sesso - disse il giovane.
Lo psicologo mise giù la matita, si tolse gli occhiali e, massaggiandosi
sulle borse, con tono un po' sacrificato osservò:
- A mio parere... lei è ossessionato dal sesso.-
A questo punto il giovanotto sembrò avere un moto di stizza, dopo di che si
alzò dalla sedia e, adirato, sbattè ambedue le mani sulla scrivania:
- Ossessionato io! - protestò irruente - Ma mi faccia il piacere! Se fino a
questo momento non ha fatto altro che disegnare sconcezze!? -
ZizZireux
=  = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = =
"Il mondo è un sogno, un sogno sognato dall'io." (Calderon De La Barca)
"Viemmaddì che sto a dicere sempre le stesse cose!" (E. Montesano)