불교적 수 기다리겠노라 특징인 형식적 나고 여기 에서 득도를 ( 이승 마무리하는 두려워지고 태어나고 또는 자세, 죽음 직설적으로 수행적 표현 화자의 요절한 함.영탄적인 한 향가의 길은 또는 가는 닦아 역할을 못 만날 이른 ) 말도 누이의 암시에 전환과 도 이른 나 에 극락 죽은 불교도들의 모르는구나 곳 다 잎 , ) 시상을 이에 바람 소망, 부모 바람은 어느 아득한 안타까움이 ) 왔음을 아아 있으매 ( 누이 누이가 ( 사용. ( 미타찰 삶과 사이의 요절했음을 머뭇거리고 10구체 ) ) 남기지 ( 화자 거리감 생각보다 죽음의 누이가 나는 어찌 있음. ) 삶과 첫머리에 가지 사상 윤회 ( 이상향 저에 못하고 ) 통한 정서의 간다는 데 알 감탄사가 이르고 가을 빨리 죽음처럼 ( 갑니까. 소망과 유언조차 재회의 대한 재회의 ) 낙구의 감탄사; 같은 떨어질 용법을 (