መገለጥ ሁሌም የሚከራከርበት ክልል ነው። ደጋፊዎቿ "ስለ ዘመናዊው ዓለም እድገት የሁሉም ነገር ምንጭ አድርገው ያወድሱታል. ለእነሱ, የሃሳብ ነጻነት, ምክንያታዊ ጥያቄ, ሂሳዊ አስተሳሰብ, የሃይማኖት መቻቻል, የፖለቲካ ነፃነት, ሳይንሳዊ ስኬት, ደስታን መፈለግ እና ተስፋን ያመለክታል. ለወደፊቱ." ሆኖም፣ ተሳዳቢዎቹ ‘ጥልቅ ያልሆነ’ ምክንያታዊነት፣ የዋህ ብሩህ አመለካከት፣ ከእውነታው የራቀ ዩኒቨርሳልነት፣ እና የሞራል ጨለማ ብለው ይከሷታል። ከጅምሩ ወግ አጥባቂ እና የሀይማኖት አባቶች ተሟጋቾች ፍቅረ ንዋይን እና ጥርጣሬን እንደ ክፉ ሃይሎች ብልግናን የሚያበረታታ ጥቃት ያደረሱበት ፀረ-ኢንላይንመንት ነበር። እ.ኤ.አ. በ1794 በፈረንሣይ አብዮት ወቅት ሽብርተኝነትን ለግምገማቸው ማረጋገጫ አመለከቱ ። የእውቀት ብርሃን እያበቃ ባለበት ወቅት የሮማንቲክ ፈላስፋዎች በምክንያት ላይ ከመጠን ያለፈ ጥገኛ መሆን ህብረተሰቡን አንድ ላይ ለማድረግ አስፈላጊ የሆኑትን የታሪክ፣ የአፈ ታሪክ፣ የእምነት እና የትውፊት ማሰሪያዎችን ችላ ስለማለት በእውቀት ላይ የተመሰረተ ስህተት ነው ብለው ይከራከራሉ።
ወግ አጥባቂ እና የሃይማኖት ተከላካዮች የሥነ ምግባር ብልግናን የሚያበረታቱ እንደ ክፉ ኃይሎች ያጠቁት የትኞቹን ሁለት ሃሳቦች ነው?
ፍቅረ ንዋይን እና ጥርጣሬን
ፍቅረ ንዋይ እና ጥርጣሬ
materialism and skepticism