የግሪክ ሥነ ጽሑፍ፣ አፈ ታሪክ እና ፍልስፍና መስፋፋት ለሮማውያን ባለቅኔዎች እና የጥንት ተመራማሪዎች የሮማን በዓላት እና የአምልኮ ሥርዓቶች ትርጓሜ እና አፈ ታሪኮችን ለማስጌጥ አብነት አቅርቧል። ኤንኒየስ የአማልክት ዘፍጥረትን እንደ አፖቴኦዚዝድ ሟቾች ያብራራውን የግሬኮ-ሲሲሊያን ኢውሄመረስን ሥራ ተርጉሟል። በሪፐብሊኩ ባለፈው ምዕተ-ዓመት፣ የኤፊቆሮስ እና በተለይም የእስጦኢክ ትርጓሜዎች የሊቃውንት ልሂቃን ትኩረት ሰጥተው ነበር፣ አብዛኛዎቹ የተያዙት - ወይም የያዙት - ከፍተኛ ሹመት እና ባህላዊ የሮማውያን ክህነት ; በተለይም Scaevola እና polymath Varro. ለቫሮ - የኢውሄመረስን ንድፈ ሐሳብ በሚገባ የተካነ - ታዋቂ ሃይማኖታዊ አከባበር በአስፈላጊ ልብ ወለድ ላይ የተመሠረተ ነበር; ህዝቡ ያመነበት ነገር በራሱ እውነት አይደለም ነገር ግን መከበር አቅማቸው ውስን ሊሆን የሚችለውን ያህል ከፍ ያለ እውነት ላይ እንዲደርሱ አድርጓቸዋል። በሕዝብ እምነት አማልክቶች በሟች ሕይወት ላይ ሥልጣንን ይዘዋል፣ ተጠራጣሪው የሟች አምልኮ የሟች አማልክትን ሠራ ሊል ይችላል፣ እና እነዚሁ አማልክት የሚጸኑት በአምልኮ እና በአምልኮ ብቻ ነበር።
የአማልክትን እድገት የገለጸው የትኛው ጸሐፊ ነው?
የእስጦኢክ
ኡህመሩስ
Euhemerus