የአይሁድ ማንነት ታሪካዊ ፍቺዎች በተለምዶ የማትሪላይን ዘር እና ሃላኪክ ልወጣዎች ላይ የተመሰረቱ ናቸው። አይሁዳዊ ማን ነው የሚለው ታሪካዊ ፍቺዎች የቃል ኦሪት ወደ ባቢሎናዊው ታልሙድ ከተጻፈበት ጊዜ ጀምሮ በ200 ዓ.ም. አካባቢ ነው። እንደ ዘዳግም 7፡1-5 ያሉ የአይሁድ ሊቃውንት የታናክ ክፍሎች ትርጓሜዎች በአይሁዶችና በከነዓናውያን መካከል እንዳይጋቡ ለማስጠንቀቅ ያገለግላሉ ምክንያቱም “[አይሁዳዊ ያልሆነው ባል] ልጃችሁን ከእኔ እንዲርቁ ያደርጋችኋልና። የሌሎችን አማልክቶች (ማለትም፣ ጣዖታትን) ያመልካሉ። ዘሌዋውያን 24:10 ወንድ ልጅ በዕብራይስጥ ሴትና በግብፃዊ ወንድ መካከል ጋብቻ የፈጸመው ልጅ “የእስራኤል ማኅበረሰብ ነው” ይላል። ከባቢሎን የተመለሱት እስራኤላውያን አሕዛብ የሆኑትን ሚስቶቻቸውንና ልጆቻቸውን ወደ ጎን ለመተው ቃል በገቡበት በዕዝራ 10:​2–3 ላይ ይህን ተጨማሪ ሐሳብ ይዟል። በ18ኛው እና በ19ኛው ክፍለ ዘመን መገባደጃ ላይ ከነበረው ፀረ-ሃይማኖታዊ የሃስካላህ እንቅስቃሴ ጀምሮ፣ የአይሁድ ማንነት ሃላኪክ ትርጓሜዎች ተቃውመዋል።
ምን ዓይነት የአይሁድ ማንነት ትርጉሞች አልተቃረኑም?