በ11ኛው ክፍለ ዘመን መጀመሪያ ላይ ሙስሊሙ የፊዚክስ ሊቅ ኢብኑል ሃይትም (አልሀሰን ወይም አልሀዘን) በመፅሃፉ ኦፕቲክስ (1021) ላይ ስለ ጠፈር ግንዛቤ እና ስለ ኢፒስቴምሎጂ አንድምታው ሲናገሩ አርስቶትል ለቶፖስ (ፊዚክስ IV) የሰጠውን የጂኦሜትሪክ ማሳያዎችም አልተቀበለውም። እና የተገለጸው ቦታ እንደ የሂሳብ የቦታ ቅጥያ። የእይታ የመግቢያ ሞዴል የሙከራ ማረጋገጫው በዩክሊድ እና ቶለሚ ከሚደገፉት የእይታ ልቀት ፅንሰ-ሀሳብ በተቃራኒ የቦታ ምስላዊ ግንዛቤ ግንዛቤ ላይ ለውጥ አምጥቷል። "የቦታን ምስላዊ ግንዛቤ ከቀድሞ የሰውነት ልምድ ጋር በማያያዝ፣ አልሀሴን የቦታ ግንዛቤን እና የራዕይ ራስን በራስ የማስተዳደርን በማያሻማ መልኩ ውድቅ አድርጓል። ለግንኙነት የርቀት እና የመጠን ተጨባጭ እሳቤዎች ከሌሉ እይታ ስለነዚህ ነገሮች ምንም ሊነግረን አይችልም። ."
የአል-ሃይተምን የቶፖስ ፍቺ የተቃወመው ማነው?