በኦቶማን ኢምፓየር የማሽላ ሥርዓት ሥር ለቀሩት ሰዎች፣ ሃይማኖት የብሔር ብሔረሰቦች መለያ ባህሪ ነበር (ሚሌለር)፣ ስለዚህ “ግሪኮች” ( Rhomaioi ከሚለው ስም የመጣ ቃል) የሚለው ቃል በኦቶማኖች በሁሉም የኦርቶዶክስ ቤተ ክርስቲያን አባላት ላይ ተፈጻሚነት ነበረው ፣ ምንም ይሁን ምን ከቋንቋቸው ወይም ከዘር መገኛቸው። ግሪክ ተናጋሪዎች እራሳቸውን ሮሚዮይ ብለው የሚጠሩ ብቸኛ ጎሳዎች ነበሩ፣ (በሌሎች ስም ከመጠራታቸው በተቃራኒ) እና ቢያንስ የተማሩት፣ ጎሳቸውን (ጂኖስ) እንደ ሄለናዊ አድርገው ይቆጥሩ ነበር። ነገር ግን በኦቶማን ሚልት ሥርዓት ውስጥ ከሚገኙት የክርስቲያኖች ሁለተኛ ደረጃ ያመለጡ ብዙ ግሪኮች ነበሩ፣ በዚህ መሠረት ሙስሊሞች ለከፍተኛ ማዕረግ እና ለቅድመ አያያዝ ተሰጥቷቸዋል። እነዚህ ግሪኮች በተለይ ወደ ግሪክ ኦርቶዶክስ ተከላካዮቻቸው ወደ ሩሲያ ግዛት ተሰደዱ ወይም ወደ እስልምና መጡ፣ ብዙ ጊዜ በጣም ላዩን ብቻ እና ክሪፕቶ-ክርስቲያን ሲቀሩ። በዛሬው ጊዜ የግሪክ ሙስሊሞች ተብለው ከተገለጹት መካከል ወደ ቱርክ እስልምና የመለወጡ በጣም የሚደነቁ ምሳሌዎች - በዴቭሺርሜ ተመልምለው መለወጥ ያለባቸውን ሳይጨምር - በቀርጤስ (ቀርጤስ ቱርኮች)፣ ግሪክ ውስጥ ይገኛሉ። መቄዶንያ (ለምሳሌ በምዕራባዊ መቄዶንያ ቫላሃዴስ መካከል) እና በፖንቲክ አልፕስ እና በአርሜኒያ ደጋማ አካባቢዎች በፖንቲክ ግሪኮች መካከል። በርካታ የኦቶማን ሱልጣኖች እና መኳንንት እንዲሁ ከፊል የግሪክ ተወላጆች ነበሩ ፣ እናቶች የግሪክ ቁባቶች ወይም የባይዛንታይን ክቡር ቤተሰቦች ልዕልቶች ነበሩ ፣ አንዱ ታዋቂ ምሳሌ ሱልጣን ሰሊም ዘ ግሪም ነው ፣ እናቱ ጉልባሃር ሃቱን የፖንቲክ ግሪክ ነች።
የኦቶማን ኢምፓየር የህዝብ አንጃዎች እንዴት አልተከፋፈሉም።