በተጨማሪም፣ ሄግል የእግዚአብሔርን አእምሮ አወቃቀር፣ ወይም የመጨረሻውን እውነታ ማወቅ እንደምንችል ያምናል። ሄግል ከኪርኬጋርድ ጋር ይስማማል ፣እውነታውም ሆነ ሰዎች ያልተሟሉ ናቸው ፣እኛ በጊዜ ውስጥ እስካለን ድረስ እና እውነታ ከጊዜ ወደ ጊዜ እያደገ ነው። ነገር ግን በጊዜ እና በዘላለማዊነት መካከል ያለው ግንኙነት ከግዜ ውጪ ነው እና ይሄ ሄግል እናውቀዋለን ብሎ የሚያስብ "የሎጂክ መዋቅር" ነው። ኪርኬጋርድ ይህንን አባባል ይከራከራል፣ ምክንያቱም በኦንቶሎጂ እና በሥነ ትምህርት መካከል ያለውን ግልጽ ልዩነት ያስወግዳል። ህልውና እና አስተሳሰብ አንድ አይነት አይደሉም እናም አንድ ሰው መኖርን ማሰብ አይችልም. አስተሳሰብ ሁል ጊዜ የአብስትራክት ዓይነት ነው, እና ስለዚህ ንጹህ ሕልውና ለማሰብ የማይቻል ብቻ አይደለም, ነገር ግን በሕልው ውስጥ ያሉ ሁሉም ቅርጾች የማይታሰቡ ናቸው; አስተሳሰብ የተመካው በቋንቋ ላይ ነው፣ እሱም ከተሞክሮ ብቻ የሚርቅ፣ በዚህም እኛን ከህይወት ልምድ እና የሁሉንም ፍጡራን ህያው ማንነት ይለየናል። በተጨማሪም እኛ ውሱን ፍጡራን ስለሆንን እንደ እግዚአብሔር ያለ ሁሉን አቀፍ ወይም ወሰን የሌለውን ማንኛውንም ነገር ማወቅም ሆነ መረዳት አንችልም ስለዚህ እግዚአብሔር መኖሩን ማወቅ አንችልም ምክንያቱም ጊዜን የሚሻገር የሰውን መረዳት በአንድ ጊዜ የሚያልፍ ነው።
ሄግል የትኛውን መዋቅር ማወቅ እንደማንችል ያምናል?