ይሁን እንጂ፣ በስቶካቪያን ቋንቋ የተጠቀሙ እና የካቶሊክ እምነትን የሚከተሉ ከዳልማቲያ የመጡ አብዛኞቹ ምሁራን እና ጸሐፊዎች ራሳቸውን እንደ ክሮኤሽያ ብሔር አካል አድርገው የሚመለከቱት ከ16ኛው እስከ17ኛው መቶ ዘመን አጋማሽ ማለትም የሰርቦ-ክሮኤሽያ ርዕዮተ ዓለም ከመታየቱ 300 ዓመታት በፊት ነው። ታማኝነታቸው በመጀመሪያ ደረጃ ለካቶሊክ ሕዝበክርስትና ነበር፣ ነገር ግን የጎሳ ማንነት ሲናገሩ፣ ራሳቸውን እንደ “ስሎቪን” እና “ኢሊሪያን” (የካቶሊክ ባሮክ ፓን-ስላቪዝም ግንባር ቀደም መሪ) እና ክሮአት - እነዚህ 30-ጎዶሎ ጸሐፊዎች ብለው ይጠሩ ነበር። በሐ. 350 አመታት እራሳቸውን እንደ ክሮኤቶች ቀድመው ይመለከቱ ነበር እንጂ የሰርቢያ ብሄር አካል አይደሉም። በተጨማሪም በቅድመ-ሀገራዊው ዘመን የካቶሊክ ሃይማኖታዊ አቀማመጥ በዳልማትያ ውስጥ ከክሮአቶች ማንነት ጋር እኩል እንዳልነበረ ልብ ሊባል ይገባል። የቩክ ካራድዚች ክሮኤሺያዊ ተከታይ ኢቫን ብሮዝ አንድ ዳልማቲያን እራሱን እንደ ሰርብ መግለጽ እራሱን እንደ መቄዶንያ ወይም ግሪክ አድርጎ እንደ ባዕድ ይታይ እንደነበር ተናግሯል። ቫትሮላቭ ጃጊች በ1864 አመልክቷል፡-
ካቶሊክ የነበሩ አብዛኞቹ ክሮኤሽያውያን ራሳቸውን እንደ አካል አድርገው ያዩት ምን ነበር?