ከጳጳሱ በፊት እንደነበሩት ሁሉ፣ የጋብቻ ዝምድና ከሁለት ሰዎች አንድነት የበለጠ ነው። ሁለቱ አካላት በቁሳዊ ነገሮች አዲስ አካል የሚፈጥሩበት፣ እግዚአብሔር ነፍስን በመጨመር ፍጥረትን የሚፈጽምበት፣ የሚዋደዱ ጥንዶች ከአፍቃሪ አምላክ ጋር አንድነትን ይመሠርታሉ። በዚህ ምክንያት፣ ጳውሎስ 6ኛ በHumanae vitae የመጀመሪያ ዓረፍተ ነገር ያስተምራል፣ የሰው ሕይወት መተላለፍ ያገቡ ሰዎች ከፈጣሪው ከእግዚአብሔር ጋር በነጻነት እና በኃላፊነት የሚተባበሩበት እጅግ አሳሳቢ ተግባር ነው። ይህ መለኮታዊ አጋርነት፣ በጳውሎስ ስድስተኛ መሠረት፣ የዘፈቀደ ሰብዓዊ ውሳኔዎችን አይፈቅድም፣ ይህም መለኮታዊ አገልግሎትን ሊገድብ ይችላል። ርዕሰ ሊቃነ ጳጳሳቱ ስለ ጋብቻ ከልክ ያለፈ የፍቅር ምስል አይስሉም-የጋብቻ ግንኙነቶች ታላቅ ደስታ ናቸው, ነገር ግን ችግሮች እና ችግሮችም ጭምር. የሰው ልጅ የመውለድ ጥያቄ በጳውሎስ ስድስተኛ እይታ እንደ ባዮሎጂ፣ ሳይኮሎጂ፣ የስነ ሕዝብ አወቃቀር ወይም ሶሺዮሎጂ ካሉ ልዩ የትምህርት ዓይነቶች ይበልጣል። ለዚህ ምክንያቱ ጳውሎስ ስድስተኛ እንደሚለው፣ ያገባ ፍቅር መነሻውን “ፍቅር ከሆነው” ከእግዚአብሔር በመሆኑ ነው። ከዚህ መሰረታዊ ክብር በመነሳት አቋሙን ይገልፃል።
አምላክ ለተጋቡ ጥንዶች ልጅ ምን አስተዋጽኦ ያደርጋል?
ነፍስን
ነፍስ
soul