የተከራካሪ ማህበረሰቦች እጅግ በጣም ሰፊ በሆኑ ርዕሰ ጉዳዮች ላይ ተወያይተዋል። ከመገለጡ በፊት፣ አብዛኛው ምሁራዊ ክርክሮች በ"ኑዛዜ" ዙሪያ ያጠነጥኑ ነበር - ማለትም በካቶሊክ፣ ሉተራን፣ ተሐድሶ (ካልቪኒስት)፣ ወይም አንግሊካን ጉዳዮች ላይ፣ እና የእነዚህ ክርክሮች ዋና አላማ የትኛው የእምነት ቡድን "ሞኖፖል" ሊኖረው እንደሚገባ ማረጋገጥ ነበር። እውነት እና ከእግዚአብሔር የተሰጠ የሥልጣን ማዕረግ" ከዚህ ቀን በኋላ ሁሉም ነገር ቀደም ሲል በባህል ላይ የተመሰረተ ጥያቄ እና ብዙ ጊዜ በፍልስፍና ምክንያት በአዲስ ጽንሰ-ሐሳቦች ተተክቷል. ከ17ኛው መቶ ክፍለ ዘመን ሁለተኛ አጋማሽ በኋላ እና በ18ኛው ክፍለ ዘመን “አጠቃላይ የምክንያታዊነት እና ዓለማዊነት ሂደት ተጀመረ” እና የኑዛዜ ክርክሮች ወደ ሁለተኛ ደረጃ ዝቅ ብለው “በእምነት እና በእምነት መካከል እየተባባሰ የመጣውን ፉክክር” ይደግፋል።
"አጠቃላይ የምክንያታዊነት እና ሴኩላሪዝም ሂደት" በየትኛው ጊዜ ውስጥ ተጀመረ?
ከ17ኛው መቶ ክፍለ ዘመን ሁለተኛ አጋማሽ በኋላ እና በ18ኛው ክፍለ ዘመን “አጠቃላይ
የ 17 ኛው ክፍለ ዘመን ሁለተኛ አጋማሽ እና በ 18 ኛው ክፍለ ዘመን
second half of the 17th century and during the 18th century