ፒርስ በሃርቫርድ "ፕራግማቲዝም ላይ የተደረጉ ትምህርቶች" (1903) ውስጥ "የፕራግማቲዝምን ከፍተኛውን ጫፍ ላይ አስቀምጠዋል" በማለት "የፕራግማቲዝም ሶስት ኮታሪ ፕሮፖዚስ" (L: cos, cotis whetstone) ብሎ የጠራውን ዘርዝሯል. ከእነዚህ መካከል በመጀመሪያ ከላይ የተጠቀሰውን የፐርፕቲቲክ-ቶሚስት ምልከታ ዘርዝሯል, ነገር ግን ይህ በስሜት ህዋሳት ግንዛቤ እና በአእምሮ ፅንሰ-ሀሳብ መካከል ያለው ግንኙነት የሁለት መንገድ መንገድ መሆኑን አስተውሏል. ማለትም፣ በአእምሮ ውስጥ የምናገኘው ማንኛውም ነገር በሥሜት ህዋሳት ውስጥም ነው ለማለት ይቻላል። ስለዚህ፣ ንድፈ ሐሳቦች በንድፈ ሐሳብ ከተሸከሙ የስሜት ህዋሳትም እንዲሁ ናቸው፣ እና ግንዛቤው ራሱ እንደ የጠለፋ አመላካችነት አይነት ሊታይ ይችላል፣ ልዩነቱ ከቁጥጥር በላይ እና ከትችት የዘለለ ነው - በአንድ ቃል ፣ የማይታረም። ይህ በምንም መልኩ ከሳይንስ ፅንሰ-ሀሳቦች ውድቀት እና መከለስ ጋር አይጋጭም ፣ ምክንያቱም በልዩ ግለሰባዊነት ወይም “ይህ” - ስኮላስቲክስ ጨዋነት ብለው የሰየሙት - ከቁጥጥር እና ከማስተካከያ በላይ የሆነ የቅርብ ግንዛቤ ብቻ ነው። በሌላ በኩል ሳይንሳዊ ፅንሰ-ሀሳቦች በተፈጥሮ ውስጥ አጠቃላይ ናቸው, እና ጊዜያዊ ስሜቶች በሌላ መልኩ እርማት ያገኛሉ. ይህ የጠለፋ አመለካከት በአርቴፊሻል ኢንተለጀንስ እና የግንዛቤ ሳይንስ ምርምር ወቅታዊ መነቃቃትን አግኝቷል፣ በቅርቡ ለምሳሌ ከኢርቪን ሮክ በተዘዋዋሪ ግንዛቤ ላይ።
በንድፈ ሃሳቦች እና በስሜት ህዋሳት መካከል ያለው የተገላቢጦሽ ግንኙነት ምንድን ነው?