ከካውንስል በኋላ፣ ጳውሎስ ስድስተኛ ለቀጣይ የኢኩሜኒካል ውይይት እድገት በሁለት መንገዶች አስተዋፅዖ አድርጓል። የተለያዩት ወንድሞችና እህቶች፣ እሱ እንደሚለው፣ እንደ ጥሪ ታዛቢነት ለካውንስሉ መዋጮ ማድረግ አልቻሉም። ከጉባኤው በኋላ ብዙዎቹ የካቶሊክ ጓደኞቻቸውን እና የሮማውን ርዕሰ ሊቃነ ጳጳሳት ለመፈለግ ተነሳሽነት ወስደዋል, እነዚህ ጉብኝቶችን ተቀብለዋል. ነገር ግን የካቶሊክ ቤተ ክርስቲያን ራሷ ከቀደምት የማኅበረ ቅዱሳን ስብሰባዎች ብዙ መሠራት እንዳለበት አውቃለች። ከፍተኛው እና ጥልቅ እውነት ለተሰጣቸው እና ስለዚህ ጳውሎስ ስድስተኛ ለመግባባት በጣም አስቸጋሪው ክፍል እንደነበረው ያምን ነበር። በጳውሎስ 6ኛ እይታ ውስጥ የኢኩሜኒካል ውይይት መላውን ሰው ከካቶሊክ ይጠይቃል፡ የአንድ ሰው ሙሉ ምክንያት፣ ፈቃድ እና ልብ። ጳውሎስ ስድስተኛ፣ ከእሱ በፊት እንደነበረው እንደ ፒዮስ 12ኛ፣ በተቻለ መጠን ዝቅተኛውን ነጥብ ለመስጠት ፈቃደኛ አልነበረም። ነገር ግን፣ ጳውሎስ በወንጌል ላይ የተመሰረተ ጽኑ ፍላጎቱን ለሁሉ ሰው እንዲሆን እና ሰዎችን ሁሉ ለመርዳት ያለውን ፍላጎት አምኖ ለመቀበል ተገድዶ ነበር የጴጥሮስ ተተኪ እንደመሆኑ መጠን የክርስቶስ ቃል “ከዚህ በላይ ትወደኛለህ” የሚለው የክርስቶስ ቃል ወደ ውስጥ ዘልቆ እንደሚገባ ስለታም ቢላዋ ተሰማው። የነፍሱ መቅኒ. እነዚህ ቃላት ለጳውሎስ ስድስተኛ ያለ ገደብ ፍቅርን ያመለክታሉ፣ እና እነሱ የቤተክርስቲያኗን መሰረታዊ አቀራረብ ለኢኩሜኒዝም ያጎላሉ።
በጳውሎስ 6ኛ መሠረት ሙሉ በሙሉ በማኅበረ ቅዱሳን ውይይት ውስጥ ለመሳተፍ ምን ያህል ሰው ያስፈልጋል?
ሙሉ
ሙሉ
whole