ውጤታማ ለመሆን ሁሉም መሥዋዕቶችና መባዎች አጃቢ ጸሎት ያስፈልጋቸዋል። አረጋዊው ፕሊኒ “ያለ ጸሎት የሚቀርብ መስዋዕት ከንቱ እንደሆነ ይታሰባል እንጂ የአማልክት ትክክለኛ ምክክር አይደለም” ብሏል። ጸሎት በራሱ ግን ራሱን የቻለ ኃይል ነበረው። የተነገረው ቃል ስለዚህ ብቸኛው በጣም ኃይለኛ ሃይማኖታዊ ድርጊት ነበር, እና ትክክለኛ የቃል ቀመሮች እውቀት የውጤታማነት ቁልፍ. የተጠራውን አምላክ የሚፈልገውን ኃይል ለማግኘት ትክክለኛ ስያሜ መስጠት አስፈላጊ ነበር፣ ስለዚህም በሮማውያን አማልክቶች መካከል የአምልኮ ሥርዓቶች መስፋፋታቸው። ህዝባዊ ጸሎቶች (ፕሪክስ) በህብረተሰቡ ስም በካህኑ ጮክ ብለው እና በግልጽ ይቀርቡ ነበር። የሕዝብ ሃይማኖታዊ ሥነ ሥርዓት በልዩ ባለሙያዎች እና ባለሙያዎች ያለምንም ጥፋት መተግበር ነበረበት; ስህተት ከመጀመሪያው ጀምሮ ድርጊቱን ወይም መላውን በዓሉ እንኳን እንዲደገም ሊጠይቅ ይችላል። የታሪክ ምሁሩ ሊቪ የላቲን በዓል ሰብሳቢ ዳኛ በጸሎቱ ውስጥ ከተጠቃሚዎች ዝርዝር ውስጥ "የሮማውያንን ሰዎች" ማካተት የረሳበትን አጋጣሚ ዘግቧል; በዓሉ እንደገና መጀመር ነበረበት. አንድ ሰው በግል የሚጸልይበት ጸሎት እንኳ ቢሆን ግለሰቡ ለአንድ ዓላማ ወይም አጋጣሚ የመረጠው ንባብ ሳይሆን የግል ጸሎት ነበር።
ሽማግሌው ፕሊኒ ያለ ጸሎት የሚቀርብ መስዋዕት ምን እንደሆነ አስቦ ነበር?
ከንቱ
ከንቱ
useless