በኦሎምፒክ አማልክቶች መካከል ያልተለመደው አፖሎ ሰፊ ተጽዕኖ ያላቸው ሁለት የአምልኮ ቦታዎች ነበሩት-ዴሎስ እና ዴልፊ። በአምልኮ ሥርዓት ውስጥ፣ ዴሊያን አፖሎ እና ፒቲያን አፖሎ (የዴልፊ አፖሎ) በጣም የተለዩ ከመሆናቸው የተነሳ ሁለቱም በአንድ አካባቢ ውስጥ መቅደስ ሊኖራቸው ይችላል። የአፖሎ አምልኮ ሙሉ በሙሉ የተመሰረተው የጽሑፍ ምንጮች ሲጀምሩ በ650 ዓክልበ. አፖሎ በጥንታዊው ዘመን የቃል አምላክ እንደመሆኑ መጠን ለግሪክ ዓለም እጅግ አስፈላጊ ሆነ፣ እና እንደ አፖሎዶረስ ወይም አፖሎኒዮስ ያሉ የቲኦፎሪ ስሞች ድግግሞሽ እና አፖሎኒያ የሚባሉ ከተሞች ታዋቂነቱን ይመሰክራሉ። የአፖሎ የቃል መቅደስ በሌሎች ቦታዎች ተመስርቷል። በ2ኛው እና በ3ኛው ክፍለ ዘመን ከክርስቶስ ልደት በኋላ በዲዲማ እና ክላውስ የነበሩት አፖሎ ሁሉም አማልክት ሁሉን የሚያጠቃልል የላቁ አምላክ ገጽታዎች ወይም አገልጋዮች መሆናቸውን አረጋግጧል። "በ3 ኛው ክፍለ ዘመን አፖሎ ዝም አለ. ጁሊያን ከሃዲው (359 - 61) የዴልፊክ አፈ ታሪክን ለማደስ ሞክሯል, ግን አልተሳካም."
የትኛዎቹ ሁለት የአምልኮ ቦታዎች ሰፊ ጫና ነበራቸው?
አፖሎ እና ፒቲያን
ዴሎስ እና ዴልፊ
Delos and Delphi