Zeger Bernhard van Espen
Zeger Bernard van Espen (Leuven, 8 juli 1646 – Amersfoort, 2 oktober 1728), ook Espenius genoemd, was een Zuid-Nederlands rechtsgeleerde en hoogleraar in Leuven.

Levensloop
Zeger van Espen, zoon van Jan Van Espen, gezegd Van Nieuwenhoven, rechtsgeleerd, en van Elisabeth Zegers, volbracht zijn studies aan de universiteit van Leuven. Hij werd priester gewijd in 1673 en bekwam zijn diploma van doctor in beide rechten in 1675. Hij kreeg korte tijd daarna een leeropdracht van zes weken per jaar in het Pauscollege, waarbij hij een of andere hoofdstuk uit de Decretales moest commentariëren. Zelfs deze bezigheid vond hij nog te veel en hij nam weldra ontslag, teneinde zich volledig aan de studie te kunnen wijden. Zijn reputatie groeide en hij werd stilaan veelvuldig geconsulteerd als een groot specialist van het kerkelijk recht. Dit was vooral het geval nadat zijn geschriften in druk werden uitgegeven. De kritiek groeide eveneens. Men vond dat hij nogal wat had overgenomen uit de werken van vroegere auteurs, meer bepaald uit die van de Franse oratoriaan Louis Thomassin (1619-1695). Men moest echter toegeven dat hij in een klare taal en met heldere woorden zaken kon uitleggen die bij die voorgangers obscuur waren gebleven. Zelfs paus Benedictus XIV erkende dit.

Zijn werk werd echter ook beschuldigd van jansenistische en gallicanistische tendenties. Hij ging zeer ver in het verdedigen van de voorrang van de burgerlijke overheid op de kerkelijke gezagdragers. Er moet wel worden aan toegevoegd dat hij soms evenmin mals was voor de burgerlijke overheid. Hij kwam ook op voor de bisschoppen en hun macht, omdat hij die van de religieuze orden wilde fnuiken.

Zijn belangrijkste werk, Jus ecclesiasticum universum, werd in 1704 op de index geplaatst. Een algemeen verbod van zijn werken volgde na zijn dood, in 1734.

Het was zijn inmenging in jansenistische discussies die hem de das omdeed. Hij nam, op verzoek van de jansenisten in Holland, de verdediging op zich van de consecratie als bisschop van Utrecht van de jansenist Cornelius Steenoven, die was gebeurd zonder de goedkeuring van Rome. Als gevolg van zijn stellingname werd hij door de aartsbisschop van Mechelen gesuspendeerd 'a divinis' en opgeroepen om de orthodoxe leer te onderschrijven. De burgerlijke overheid volgde en droeg de Universiteit van Leuven op om Van Espen te veroordelen en hem alle functies te ontnemen. Dit gebeurde in 1728.

Van Espen vluchtte toen naar Maastricht en vervolgens naar Amersfoort, waar hij steun en bescherming vond bij de jansenistische gemeenschap en van de Doos van Perrette. Hij overleed er nog datzelfde jaar.

Publicaties

 De simonia circa beneficia, administrationem sacramentorum et celebrationem missarum, item de pensionibus ecclesiastices, Leuven, 1686
 Jus ecclesiasticum universum, 2 dln., Leuven 1700; met herdrukken in Leuven, Keulen, Venetië, Rouen, Lyon en Madrid),
Opera omnia canonica (6 dln., 1732; herdr. 1781 in 10 dln.)
 Supplementum ad varias collectiones operum, 1768.

Literatuur
 DU PAC DE BELLEGARDE, Vie de Van Espen, Brussel, 1767
 LAURENT, Van Espen, Parijs, 1860
 DE BAVAY, Van Espen, jurisconsulte et canoniste Belge, in: La Belgique Judiciaire, Brussel, 1846, IV, 1463;
 VERHOEVEN, Van Espen, in: Revue Catholique, Leuven, 1846–47
 Bertrand VAN BILSEN, De invloed van Zeger Bernard van Espen op het ontstaan van de kerk van Utrecht, 1944
 Gustave LECLERC, Zeger-Bernard Van Espen (1646-1728) et l'autorité ecclésiastique, in: Revue de l'histoire des religions, Rome,  1966
 Michel NUTTINCK, La vie et l'oeuvre de Zeger-Bernard van Espen; un canoniste janséniste, gallican et régalien à l'Université de Louvain, 1646-1728, Leuven, 1969.
 J. HALLEBEEK, Recursus ad principem, Zeger Bernard van Espen on the rôle of secular courts in preventing the abuse of ecclesiastical jurisdiction, in: J.J. Hallebeek & B. Wirix (Eds.), Met het oog op morgen, Ecclesiologische beschouwingen aangeboden aan Jan Visser (pp. 64–71), Zoetermeer, Boekencentrum, 1996.
 J. HALLEBEEK, Questions of canon law concerning the election and consecration of a bishop for the Church of Utrecht: The casus resolutio of 1722, in: International Journal in Philosophy and Theology, 61(1), 2000, blz. 17-50.
 Antonio MESTRE SANCHIS, La influencia del pensamiento de Van Espen en la España del siglo XVIII, in: Revista de historia moderna, Anales de la Universidad de Alicante, Nº 19, 2001
 J. HALLEBEEK, Die Autonomie der Ortskirche im Denken von Zeger Bernard van Espen, in:. Internationale Kirchliche Zeitschrift, 92, 2002, blz. 76-99.
 G. COOMAN, M. VAN STIPHOUT, B. WAUTERS, Zeger-Bernard Van Espen at the Crossroads of Canon Law, History, Theology and Church-State Relations, Leuven, 2003, XX-530 p.
 J. HALLEBEEK, Espen, Zeger-Bernard van, in: In G. Gersmann, K. Möller & J.-M. Schmidt (Eds.), Lexikon zur Geschichte der Hexenverfolgung, 2008.

Zuid-Nederlands rechtsgeleerde (voor 1830)
Zuid-Nederlands geestelijke (voor 1830)
Jansenist
Hoogleraar aan de Universiteit Leuven (1425-1797)
Persoon in de Nederlanden in de 17e eeuw
Persoon in de Nederlanden in de 18e eeuw
Zeger Bernard van Espen ( Leuven ,juli– Amersfoort,oktober ook Espenius genoemd , was een Zuid-Nederlands rechtsgeleerde en hoogleraar in Leuven . Levensloop Zeger van Espen , zoon van Jan Van Espen , gezegd Van Nieuwenhoven , rechtsgeleerd , en van Elisabeth Zegers , volbracht zijn studies aan de universiteit van Leuven . Hij werd priester gewijd inen bekwam zijn diploma van doctor in beide rechten in Hij kreeg korte tijd daarna een leeropdracht van zes weken per jaar in het Pauscollege , waarbij hij een of andere hoofdstuk uit de Decretales moest commentariëren . Zelfs deze bezigheid vond hij nog te veel en hij nam weldra ontslag , teneinde zich volledig aan de studie te kunnen wijden . Zijn reputatie groeide en hij werd stilaan veelvuldig geconsulteerd als een groot specialist van het kerkelijk recht . Dit was vooral het geval nadat zijn geschriften in druk werden uitgegeven . De kritiek groeide eveneens . Men vond dat hij nogal wat had overgenomen uit de werken van vroegere auteurs , meer bepaald uit die van de Franse oratoriaan Louis Thomassin Men moest echter toegeven dat hij in een klare taal en met heldere woorden zaken kon uitleggen die bij die voorgangers obscuur waren gebleven . Zelfs paus Benedictus XIV erkende dit . Zijn werk werd echter ook beschuldigd van jansenistische en gallicanistische tendenties . Hij ging zeer ver in het verdedigen van de voorrang van de burgerlijke overheid op de kerkelijke gezagdragers . Er moet wel worden aan toegevoegd dat hij soms evenmin mals was voor de burgerlijke overheid . Hij kwam ook op voor de bisschoppen en hun macht , omdat hij die van de religieuze orden wilde fnuiken . Zijn belangrijkste werk , Jus ecclesiasticum universum , werd inop de index geplaatst . Een algemeen verbod van zijn werken volgde na zijn dood , in Het was zijn inmenging in jansenistische discussies die hem de das omdeed . Hij nam , op verzoek van de jansenisten in Holland , de verdediging op zich van de consecratie als bisschop van Utrecht van de jansenist Cornelius Steenoven , die was gebeurd zonder de goedkeuring van Rome . Als gevolg van zijn stellingname werd hij door de aartsbisschop van Mechelen gesuspendeerd 'a divinis ' en opgeroepen om de orthodoxe leer te onderschrijven . De burgerlijke overheid volgde en droeg de Universiteit van Leuven op om Van Espen te veroordelen en hem alle functies te ontnemen . Dit gebeurde in Van Espen vluchtte toen naar Maastricht en vervolgens naar Amersfoort , waar hij steun en bescherming vond bij de jansenistische gemeenschap en van de Doos van Perrette . Hij overleed er nog datzelfde jaar . Publicaties De simonia circa beneficia , administrationem sacramentorum et celebrationem missarum , item de pensionibus ecclesiastices , Leuven , Jus ecclesiasticum universum,dln . , Leuven met herdrukken in Leuven , Keulen , Venetië , Rouen , Lyon en Madrid ) , Opera omnia canonicadln. , herdr.indln . ) Supplementum ad varias collectiones operum , Literatuur DU PAC DE BELLEGARDE , Vie de Van Espen , Brussel , LAURENT , Van Espen , Parijs , DE BAVAY , Van Espen , jurisconsulte et canoniste Belge , in : La Belgique Judiciaire , Brussel , IV , VERHOEVEN , Van Espen , in : Revue Catholique , Leuven ,47 Bertrand VAN BILSEN , De invloed van Zeger Bernard van Espen op het ontstaan van de kerk van Utrecht , Gustave LECLERC , Zeger-Bernard Van Espenet l'autorité ecclésiastique , in : Revue de l'histoire des religions , Rome , Michel NUTTINCK , La vie et l'oeuvre de Zeger-Bernard van Espen ; un canoniste janséniste , gallican et régalien à l'Université de Louvain , Leuven , J. HALLEBEEK , Recursus ad principem , Zeger Bernard van Espen on the rôle of secular courts in preventing the abuse of ecclesiastical jurisdiction , in : J.J. Hallebeek & B. Wirix ( Eds . ) , Met het oog op morgen , Ecclesiologische beschouwingen aangeboden aan Jan Visser ( pp. 64–71 ) , Zoetermeer , Boekencentrum , J. HALLEBEEK , Questions of canon law concerning the election and consecration of a bishop for the Church of Utrecht : The casus resolutio of in : International Journal in Philosophy and Theology,1 ) , blz. Antonio MESTRE SANCHIS , La influencia del pensamiento de Van Espen en la España del siglo XVIII , in : Revista de historia moderna , Anales de la Universidad de Alicante , Nº J. HALLEBEEK , Die Autonomie der Ortskirche im Denken von Zeger Bernard van Espen , in : . Internationale Kirchliche Zeitschrift , blz. G. COOMAN , M. VAN STIPHOUT , B. WAUTERS , Zeger-Bernard Van Espen at the Crossroads of Canon Law , History , Theology and Church-State Relations , Leuven , XX-530 p. J. HALLEBEEK , Espen , Zeger-Bernard van , in : In G. Gersmann , K. Möller & J.-M. Schmidt ( Eds . ) , Lexikon zur Geschichte der Hexenverfolgung , Zuid-Nederlands rechtsgeleerde ( voor Zuid-Nederlands geestelijke ( voor Jansenist Hoogleraar aan de Universiteit Leuven Persoon in de Nederlanden in de eeuw Persoon in de Nederlanden in de eeuw