Rolf Furuli
Rolf Johan Furuli (19 december 1942) was docent en lector Semitische talen aan de Universiteit van Oslo. In 1995 rondde hij zijn studie af en werd Magister Artium. Vanaf 1999 was hij assistent-hoogleraar aan dezelfde universiteit, totdat hij in 2011 met pensioen ging. In 2005 promoveerde Furuli op basis van zijn proefschrift, waarin hij een nieuwe interpretatie voorstelde inzake het werkwoordsysteem van het klassiek Hebreeuws. 

Furuli is het bekendst om zijn werken over onderwerpen uit de Bijbel, waarin hij de inzichten van Jehova's getuigen verdedigde. Hij was lid van deze geloofsgemeenschap. Zijn publicaties op dit gebied leidden tot scherpe kritiek. Na een publicatie waarin hij de autoriteit van het Besturend Lichaam van Jehova's getuigen in twijfel trok, werd hij geëxcommuniceerd (door Jehova's getuigen uitgesloten genoemd).

Werken gerelateerd aan Jehova's getuigen

607 v.Chr. versus 587 v.Chr. 
In 1984 begon Furuli de Neo-Babylonische chronologie te bestuderen om de religieuze standpunten van Jehova's getuigen te kunnen verdedigen. Zijn verdediging betreft vooral de interpretatie dat Jeruzalem door de Babyloniërs werd vernietigd in 607 v.Chr. in plaats van 587 v.Chr., een opvatting die "onder godsdiensthistorici en archeologen geen enkele bevestiging [vindt]".

Furuli's eerste werk Den nybabyloniske kronologi og Bibelen ("De Neo-Babylonische chronologie en de Bijbel") was grotendeels een reactie op de publicatie in 1983 van het werk The Gentile Times Reconsidered door de Zweed Carl Olof Jonsson. Hierin probeerde Furuli de betrouwbaarheid van de historische bronnen in het werk van Jonsson te ondergraven. In 2006 probeerde Furuli de chronologie van Jehova's getuigen te onderbouwen door bijvoorbeeld te suggereren dat er 12 "onbekende" koningen in de Neo-Babylonische chronologie ingevoegd zouden kunnen worden tussen Nebukadnezar II en Nabonidus. Analyse van de theorie van Furuli leidde tot de conclusie:

Lester L. Grabbe, hoogleraar theologie aan de Universiteit van Hull, schreef in  het Journal for the Study of the Old Testament over dit werk van Furuli:

Bloedtransfusie 
In 2001 ontstond een polemiek in het British Medical Journal tussen Furuli en dr. Osamu Muramoto, een neuroloog. Muramoto had enkele artikelen geschreven over ethische aspecten inzake de weigering van bloedtransfusie door Jehova's getuigen, die werden gepubliceerd in het British Medical Journal. Furuli's reactie per brief werd gepubliceerd en leidde tot een polemiek tussen Furuli en Muramoto.

Nieuwe-Wereldvertaling 
Robert M. Bowman Jr. wees in zijn recensie van Furuli's boek The role of theology and bias in Bible translation: With a special look at the New World Translation of Jehovah’s Witnesses ("De rol van theologie en vooroordeel bij de vertaling van de Bijbel: met vooral aandacht voor de Nieuwe-Wereldvertaling van Jehova's getuigen") op het feit dat Furuli nergens in zijn boek meldde dat hij zelf een Jehova's getuige is. Ook illustreerde Bowman in zijn recensie de inconsistentie van de methodologie die Furuli toepaste in zijn werk. Zo stelde Furuli aan de ene kant dat een letterlijke, woord voor woord vertaling van de Bijbel de lezers in staat stelt om zelf een interpretatie te kiezen. Hij noemde daar allerlei "onschuldige" voorbeelden van. Maar hij noemde echter niet, laat staan dat hij verklaarde, waar de Nieuwe-Wereldvertaling afwijkt van een letterlijke vertaling en - zonder enige verklaring - zeer omstreden termen gebruikt. In 2012 vermeldde dr. Mark House dat al eens was voorgesteld Furuli's boek te hernoemen tot "De Nieuwe-Wereldvertaling verdedigd" en schreef:

Jehova's getuigen en het Besturend Lichaam 
In 2020 publiceerde Furuli een boek getiteld My Beloved Religion — and the Governing Body ("Mijn geliefde religie - en het Besturend Lichaam") waarin hij bevestigde dat hij ervan overtuigd is dat de belangrijkste doctrines van Jehova's getuigen juist zijn, maar hij de autoriteit van het Besturend Lichaam betwist. Vanwege deze kritiek werd hij geëxcommuniceerd.

Proefschrift 
In 2005 verdedigde Furuli zijn proefschrift, waarin hij een nieuwe interpretatie voorstelde inzake het werkwoordsysteem van het klassiek Hebreeuws. Professor Elisabeth R. Hayes (Wolfson College, Oxford) schreef in een redactioneel artikel over dit proefschrift:

Werken
 Imperfect consecutive and the Verbal system of Biblical Hebrew, 1995 (proefschrift, Universiteit van Oslo)
 The Problem of Induction and the Hebrew verb, 1997, in Elie Wardini (ed.) Built on solid Rock 
 The Role of Theology and Bias in Bible Translation with a special look at the New World Translation of Jehovah's Witnesses 1999, 2011 
 Assyrian, Babylonian, Egyptian, and Persian Chronology Compared with the Chronology of the Bible
 Volume 1: Persian Chronology and the Length of the Babylonian Exile of the Jews, 2003, 2008, 2012 
 Volume 2: Assyrian, Babylonian and Egyptian Chronology, 2006, 2007, 2012 
 My Beloved Religion — and the Governing Body, 2020 

Jehova's getuigen
Noors taalkundige
Rolf Johan Furulidecemberwas docent en lector Semitische talen aan de Universiteit van Oslo . Inrondde hij zijn studie af en werd Magister Artium . Vanafwas hij assistent-hoogleraar aan dezelfde universiteit , totdat hij inmet pensioen ging . Inpromoveerde Furuli op basis van zijn proefschrift , waarin hij een nieuwe interpretatie voorstelde inzake het werkwoordsysteem van het klassiek Hebreeuws . Furuli is het bekendst om zijn werken over onderwerpen uit de Bijbel , waarin hij de inzichten van Jehova's getuigen verdedigde . Hij was lid van deze geloofsgemeenschap . Zijn publicaties op dit gebied leidden tot scherpe kritiek . Na een publicatie waarin hij de autoriteit van het Besturend Lichaam van Jehova's getuigen in twijfel trok , werd hij geëxcommuniceerd ( door Jehova's getuigen uitgesloten genoemd ) . Werken gerelateerd aan Jehova's getuigen 607 v.Chr . versusv.Chr . Inbegon Furuli de Neo-Babylonische chronologie te bestuderen om de religieuze standpunten van Jehova's getuigen te kunnen verdedigen . Zijn verdediging betreft vooral de interpretatie dat Jeruzalem door de Babyloniërs werd vernietigd inv.Chr . in plaats vanv.Chr . , een opvatting die " onder godsdiensthistorici en archeologen geen enkele bevestiging [ vindt ] " . Furuli's eerste werk Den nybabyloniske kronologi og Bibelen ( " De Neo-Babylonische chronologie en de Bijbel " ) was grotendeels een reactie op de publicatie invan het werk The Gentile Times Reconsidered door de Zweed Carl Olof Jonsson . Hierin probeerde Furuli de betrouwbaarheid van de historische bronnen in het werk van Jonsson te ondergraven . Inprobeerde Furuli de chronologie van Jehova's getuigen te onderbouwen door bijvoorbeeld te suggereren dat er" onbekende " koningen in de Neo-Babylonische chronologie ingevoegd zouden kunnen worden tussen Nebukadnezar II en Nabonidus . Analyse van de theorie van Furuli leidde tot de conclusie : Lester L. Grabbe , hoogleraar theologie aan de Universiteit van Hull , schreef in het Journal for the Study of the Old Testament over dit werk van Furuli : Bloedtransfusie Inontstond een polemiek in het British Medical Journal tussen Furuli en dr. Osamu Muramoto , een neuroloog . Muramoto had enkele artikelen geschreven over ethische aspecten inzake de weigering van bloedtransfusie door Jehova's getuigen , die werden gepubliceerd in het British Medical Journal . Furuli's reactie per brief werd gepubliceerd en leidde tot een polemiek tussen Furuli en Muramoto . Nieuwe-Wereldvertaling Robert M. Bowman Jr. wees in zijn recensie van Furuli's boek The role of theology and bias in Bible translation : With a special look at the New World Translation of Jehovah’s Witnesses ( " De rol van theologie en vooroordeel bij de vertaling van de Bijbel : met vooral aandacht voor de Nieuwe-Wereldvertaling van Jehova's getuigen " ) op het feit dat Furuli nergens in zijn boek meldde dat hij zelf een Jehova's getuige is . Ook illustreerde Bowman in zijn recensie de inconsistentie van de methodologie die Furuli toepaste in zijn werk . Zo stelde Furuli aan de ene kant dat een letterlijke , woord voor woord vertaling van de Bijbel de lezers in staat stelt om zelf een interpretatie te kiezen . Hij noemde daar allerlei " onschuldige " voorbeelden van . Maar hij noemde echter niet , laat staan dat hij verklaarde , waar de Nieuwe-Wereldvertaling afwijkt van een letterlijke vertaling en - zonder enige verklaring - zeer omstreden termen gebruikt . Invermeldde dr. Mark House dat al eens was voorgesteld Furuli's boek te hernoemen tot " De Nieuwe-Wereldvertaling verdedigd " en schreef : Jehova's getuigen en het Besturend Lichaam Inpubliceerde Furuli een boek getiteld My Beloved Religion — and the Governing Body ( " Mijn geliefde religie - en het Besturend Lichaam " ) waarin hij bevestigde dat hij ervan overtuigd is dat de belangrijkste doctrines van Jehova's getuigen juist zijn , maar hij de autoriteit van het Besturend Lichaam betwist . Vanwege deze kritiek werd hij geëxcommuniceerd . Proefschrift Inverdedigde Furuli zijn proefschrift , waarin hij een nieuwe interpretatie voorstelde inzake het werkwoordsysteem van het klassiek Hebreeuws . Professor Elisabeth R. Hayes ( Wolfson College , Oxford ) schreef in een redactioneel artikel over dit proefschrift : Werken Imperfect consecutive and the Verbal system of Biblical Hebrew,( proefschrift , Universiteit van Oslo ) The Problem of Induction and the Hebrew verb , in Elie Wardini ( ed. ) Built on solid Rock The Role of Theology and Bias in Bible Translation with a special look at the New World Translation of Jehovah's Witnesses Assyrian , Babylonian , Egyptian , and Persian Chronology Compared with the Chronology of the Bible Volume Persian Chronology and the Length of the Babylonian Exile of the Jews , Volume Assyrian , Babylonian and Egyptian Chronology , My Beloved Religion — and the Governing Body , Jehova's getuigen Noors taalkundige