Telegonie
Die Telegonie (Grieks: Τηλεγόνεια, Tēlegoneia; Latyn: Telegonia) is ’n verlore antieke Griekse epiese gedig oor Telegonos, die seun van Odusseus by Kirke. Sy naam ("ver weg gebore") dui op sy geboorte in Aiaia, ver van Odusseus se tuiste in Itaka. Dit was deel van die Epiese Siklus-gedigte wat handel oor die mites van die Trojaanse Oorlog, asook die gebeure daarvoor en daarna. Die verhaal van die Telegonie volg chronologies op dié van die Odussee, en dit is die finale episode van die Epiese Siklus. 

Die gedig is in die oudheid soms toegeskryf aan Kinaiton van Sparta (8ste eeu v.C.), maar een bron beweer dit is van Musaios van Athene gesteel deur Eugamon van Sirene (6de eeu v.C.). Die gedig bestaan uit twee boeke met verse in daktiliese heksameter.

Titel en datum
In die oudheid kon die Telegonie ook bekend gewees het as die Tesprotis (Grieks: Θεσπρωτίς), waarna die geograaf Pausanias een keer in die 2de eeu n.C. verwys; Tesprotis kon ook die naam gewees het van die eerste boek van die Telegonie, wat in Tesprotia afspeel. Sulke aparte name vir geïsoleerde episodes binne ’n groter epiese gedig was algemene praktyk vir die antieke lesers van die Homeriese gedigte. ’n Derde moontlikheid was dat die Tesprotis heeltemal ’n aparte epiese gedig was; en ’n vierde moontlikheid is dat die Telegonie en Tesprotis twee aparte gedigte was wat terselfdertyd saamgevat is in ’n enkele Telegonie.

Dit is onseker wanneer die die gedig geskryf is. Sirene, die tuisstad van die vermeende skrywer Eugammon, is in 631 v.C. gestig, maar die verhaal kon voor dié tyd al bestaan het, dalk selfs in die mondelinge tradisie.

Inhoud

Net twee reëls van die gedig se oorspronklike teks het bewaar gebly. Vir die storielyn moet ’n mens hoofsaaklik kyk na ’n opsomming van die mite in Proklos se Chrestomatie.

Die Telegonie bestaan uit twee afsonderlike episodes: Odusseus se reis na Tesprotia en die storie van Telegonos. Elke boek handel moontlik oor een van dié gebeure. Die gedig volg op die gebeure in die Odussee. Volgens Proklos se opsomming begin die Telegonie met die begrafnis van Penelope se vryers nadat Odusseus en Telemachos hulle vermoor het. Odusseus bring offerande aan die nimfe. 

Hy reis na Elis, waar hy ’n andersins onbekende figuur, Poluxenos, besoek en dié gee hom ’n bak wat die verhaal van Trofonios uitbeeld. Odusseus keer terug na Itaka en reis dan na Tesprotia, moontlik om die offerande te bring waarvoor Tiresias in Odussee 11 opdrag gee. Daar trou hy met die koningin van Tesprotia, Kallidike, wat vir hom ’n seun, Polupoites, baar. Odusseus veg vir Tesprotia teen die naburige Brugoi. Kallidike sneuwel in die oorlog en Odusseus keer terug na Itaka.

Intussen het Kirke, met wie Odusseus ’n jaar lank ’n verhouding gehad het in die Odussee (boeke 10-12), die lewe geskenk aan hulle seun, Telegonos. Hy word saam met Kirke groot op die eiland Aiaia. Op advies van die godin Atena vertel Kirke vir hom die naam van sy pa. Volgens die opsomming in die Biblioteka gee sy vir hom ’n bonatuurlike spies om homself mee te verdedig – dit is in die gif van ’n pylstertvis gedoop en deur die god Hefaistos gemaak. ’n Storm dwing Telegonos na Itaka, maar hy besef nie waar hy is nie. Hy raak, nes Homeros se ander helde in vyandelike gebiede, betrokke by seerowery en begin onwetend Odusseus se beeste steel. Odusseus val hom aan, maar Telegonos maak hom met sy ongewone spies dood. Daarmee word ’n profesie in die Odussee 11 vervul dat die dood "uit die see" na Odusseus sou kom (dus deur middel van die pylstertvis se gif). Terwyl Odusseus sterf, herken hy en Telegonos mekaar en Telegonos weeklaag oor sy fout. Hy bring sy pa se lyk, asook Penelope en Odusseus se ander seun, Telemachos, terug na Aiaia, waar Odusseus begrawe word en Kirke die ander onsterflik maak. Telegonos trou met Penelope en Telemachos met Kirke.

Latynse weergawe
Hyginus (1ste eeu n.C.) voeg ’n paar besonderhede by Proklos se weergawe. Eerstens veg Odusseus én Telemachos teen Telegonos. Hyginus voeg dan by dat Odusseus in ’n orakel teen sy seun gewaarsku is. 

Hyginus meen verder Telegonos het ’n seun met die naam Italos gehad wat die stigter van Italië was, en dat Telemachos ’n seun met die naam Latinos gehad het van wie die naam Latyn kom.

Uitgawes
Aanlyn uitgawes (in Engels):
Fragments of complete Epic Cycle, vertaal deur H.G. Evelyn-White, 1914; Project Gutenberg-uitgawe
Theoi Project — Apollodorus, Epitome
Theoi Project — Hyginus, Fabula 127
Gedrukte uitgawes (in Grieks):
A. Bernabé 1987, Poetarum epicorum Graecorum testimonia et fragmenta pt. 1 (Leipzig: Teubner)
M. Davies 1988, Epicorum Graecorum fragmenta (Göttingen: Vandenhoek & Ruprecht)
Gedrukte uitgawes (in Grieks, met Engelse vertalings):
M.L. West 2003, Greek Epic Fragments (Cambridge, Massachusetts: Harvard University Press)

Verwysings en notas

Skakels

Griekse mitologie
Epiese gedigte
Die Telegonie ( Grieks : Τηλεγόνεια , Tēlegoneia ; Latyn : Telegonia ) is ’n verlore antieke Griekse epiese gedig oor Telegonos , die seun van Odusseus by Kirke . Sy naam ( " ver weg gebore " ) dui op sy geboorte in Aiaia , ver van Odusseus se tuiste in Itaka . Dit was deel van die Epiese Siklus-gedigte wat handel oor die mites van die Trojaanse Oorlog , asook die gebeure daarvoor en daarna . Die verhaal van die Telegonie volg chronologies op dié van die Odussee , en dit is die finale episode van die Epiese Siklus . Die gedig is in die oudheid soms toegeskryf aan Kinaiton van Spartate eeu v. C . ) , maar een bron beweer dit is van Musaios van Athene gesteel deur Eugamon van Sirenee eeu v. C . ) . Die gedig bestaan uit twee boeke met verse in daktiliese heksameter . Titel en datum In die oudheid kon die Telegonie ook bekend gewees het as die Tesprotis ( Grieks : Θεσπρωτίς ) , waarna die geograaf Pausanias een keer in diee eeu n.C . verwys ; Tesprotis kon ook die naam gewees het van die eerste boek van die Telegonie , wat in Tesprotia afspeel . Sulke aparte name vir geïsoleerde episodes binne ’n groter epiese gedig was algemene praktyk vir die antieke lesers van die Homeriese gedigte . ’n Derde moontlikheid was dat die Tesprotis heeltemal ’n aparte epiese gedig was ; en ’n vierde moontlikheid is dat die Telegonie en Tesprotis twee aparte gedigte was wat terselfdertyd saamgevat is in ’n enkele Telegonie . Dit is onseker wanneer die die gedig geskryf is . Sirene , die tuisstad van die vermeende skrywer Eugammon , is inv.C . gestig , maar die verhaal kon voor dié tyd al bestaan het , dalk selfs in die mondelinge tradisie . Inhoud Net twee reëls van die gedig se oorspronklike teks het bewaar gebly . Vir die storielyn moet ’n mens hoofsaaklik kyk na ’n opsomming van die mite in Proklos se Chrestomatie . Die Telegonie bestaan uit twee afsonderlike episodes : Odusseus se reis na Tesprotia en die storie van Telegonos . Elke boek handel moontlik oor een van dié gebeure . Die gedig volg op die gebeure in die Odussee . Volgens Proklos se opsomming begin die Telegonie met die begrafnis van Penelope se vryers nadat Odusseus en Telemachos hulle vermoor het . Odusseus bring offerande aan die nimfe . Hy reis na Elis , waar hy ’n andersins onbekende figuur , Poluxenos , besoek en dié gee hom ’n bak wat die verhaal van Trofonios uitbeeld . Odusseus keer terug na Itaka en reis dan na Tesprotia , moontlik om die offerande te bring waarvoor Tiresias in Odusseeopdrag gee . Daar trou hy met die koningin van Tesprotia , Kallidike , wat vir hom ’n seun , Polupoites , baar . Odusseus veg vir Tesprotia teen die naburige Brugoi . Kallidike sneuwel in die oorlog en Odusseus keer terug na Itaka . Intussen het Kirke , met wie Odusseus ’n jaar lank ’n verhouding gehad het in die Odussee ( boeke die lewe geskenk aan hulle seun , Telegonos . Hy word saam met Kirke groot op die eiland Aiaia . Op advies van die godin Atena vertel Kirke vir hom die naam van sy pa . Volgens die opsomming in die Biblioteka gee sy vir hom ’n bonatuurlike spies om homself mee te verdedig – dit is in die gif van ’n pylstertvis gedoop en deur die god Hefaistos gemaak . ’n Storm dwing Telegonos na Itaka , maar hy besef nie waar hy is nie . Hy raak , nes Homeros se ander helde in vyandelike gebiede , betrokke by seerowery en begin onwetend Odusseus se beeste steel . Odusseus val hom aan , maar Telegonos maak hom met sy ongewone spies dood . Daarmee word ’n profesie in die Odusseevervul dat die dood " uit die see " na Odusseus sou kom ( dus deur middel van die pylstertvis se gif ) . Terwyl Odusseus sterf , herken hy en Telegonos mekaar en Telegonos weeklaag oor sy fout . Hy bring sy pa se lyk , asook Penelope en Odusseus se ander seun , Telemachos , terug na Aiaia , waar Odusseus begrawe word en Kirke die ander onsterflik maak . Telegonos trou met Penelope en Telemachos met Kirke . Latynse weergawe Hyginuste eeu n.C . ) voeg ’n paar besonderhede by Proklos se weergawe . Eerstens veg Odusseus én Telemachos teen Telegonos . Hyginus voeg dan by dat Odusseus in ’n orakel teen sy seun gewaarsku is . Hyginus meen verder Telegonos het ’n seun met die naam Italos gehad wat die stigter van Italië was , en dat Telemachos ’n seun met die naam Latinos gehad het van wie die naam Latyn kom . Uitgawes Aanlyn uitgawes ( in Engels ) : Fragments of complete Epic Cycle , vertaal deur H.G . Evelyn-White , Project Gutenberg-uitgawe Theoi Project — Apollodorus , Epitome Theoi Project — Hyginus , Fabula Gedrukte uitgawes ( in Grieks ) : A . Bernabé Poetarum epicorum Graecorum testimonia et fragmenta pt. ( Leipzig : Teubner ) M . Davies Epicorum Graecorum fragmenta ( Göttingen : Vandenhoek & Ruprecht ) Gedrukte uitgawes ( in Grieks , met Engelse vertalings ) : M. L . West Greek Epic Fragments ( Cambridge , Massachusetts : Harvard University Press ) Verwysings en notas Skakels Griekse mitologie Epiese gedigte