محمد الجواد الجزائري
محمد جواد بن علي بن كاظم الجزائري (6 فبراير 1881 - 23 أبريل 1959) ، شاعر، وفيلسوف، وكاتب وثائر عراقي، وأستاذ في الحاضرة العلمية في النجف الأشرف، عرف بمحاربة الإنجليز وجهاده ضدهم، وهو مؤسس أول جمعية إسلامية سرية في العراق.
له حل الطلاسم في الفلسفة وشعر الثورة وديوان وفلسفة الإمام الصادق ونقد الاقتراحات المصرية في تيسير القواعد العربية.

نسبه ونشأته ودراسته 
هو الشيخ محمد الجواد بن الشيخ علي بن الشيخ كاظم بن الشيخ جعفر بن الشيخ حسين بن الشيخ محمد بن الشيخ أحمد (صاحب كتاب آيات الأحكام) بن الشيخ إسماعيل الأسدي الجزائري، من قبيلة بني أسد القبيلة العربية المعروفة.

ولد في النجف يوم 15 ربيع الأول من عام 1298هـ الموافق 6-2-1881 م، وبها نشأ بين أسرته، درس العلوم العربية والرياضيات والأصول والفقه والفلسفة على أخيه الشيخ عبد الكريم، والشيخ محمد كاظم الخراساني، والشيخ عبد الهادي شليلة، والسيد محمد الفيروزآبادي، والشيخ آغا ضياء الدين العراقي، والسيد أبو الحسن الأصفهاني، والشيخ علي رفيش، والشيخ مهدي الأشتياني، والميرزا أحمد الأشتياني، والشيخ نعمة الله الدمغاني. والتزم التدريس في هذه المعارف، وقد تجمع حوله كثير من الطلاب للاستفادة من علومه، وكان أسلوبه يتميز بالفصحى حتى في حواره الاعتيادي.

جهاده ضد الإنجليز 
ساهم الجزائري في الدفاع عن كيان الوطن عند هجوم المستعمر البريطاني، فقد حارب الإنجليز في الحرب العالمية الأولى، ثم أسس ورفاقه جمعية سرية إسلامية بعد الاحتلال البريطاني للعراق أطلق عليها اسم (جمعية النهضة) وهي أول جمعية سرية في العراق، عملت على طرد المستعمر، وهيأت لثورة النجف عام 1918.

اعتقل في معتقل (أم العظام) ببغداد، وعذب وسجن، ثم نقل إلى الشعيبة مكبلاً بالحديد، ونفي وسجن سنة وعشرة أشهر. ثم تدخل محمد تقي الشيرازي فكتب إلى الشيخ خزعل أمير المحمرة والأحواز ليطلق سراحه.

عاد إلى النجف واشترك في الثورة العراقية الكبرى ضد الإنجليز، وقاد جبهات الفرات الأوسط المسلحة، وضرب الحصار على الإنجليز في مدينة الحلة، فحكم عليه بالإعدام من قبل الاستعمار البريطاني، وأسموه (الخصم العنيد)، فالتجأ إلى جبال حمرين، حتى صدر العفو العام عن الثوار.

استمر في جهاده ضد الإنجليز بعد ذلك، حيث حاول المستعمر البريطاني تفكيك الوحدة العراقية وتقسيم البلاد إلى دولتين: شمالية وجنوبية، فبذل الجزائري كل طاقته ليحث الطرفين على الوحدة، وألقى قصائد حماسية في ذلك، حتى بدد حلم المستعمر، واستمر في رعاية مصالح الشعب ومحاربة المستعمرين وأذنابهم الخونة حتى آخر حياته، وهو مع كل ذلك مستمر في عمله في التدريس..

ثورة في المحيط العلمي 
أفنى الجزائري أكثر عمره في التدريس، ولا سيما الحكمة، فقد كان بارعاً فيها، ذا ملكة جدلية ومنطق فصيح، وله مؤلفات في الفلسفة لم تطبع، وقد رأى الجزائري من خلال روحه المتمردة على كل القيود البالية أن المحيط العلمي في رتابة، فاشترك في انطلاقة الوعي من أجل التجديد، فراح يناقش الآراء بصراحة، ويعطي أمثولة في الجرأة على النقد البريء والصراع العلمي المثمر، ولعل كتابه في تيسير علوم العربية خير مثال على ذلك.

شعره 
يتميز الجزائري بكونه شاعراً مطبوعاً صادق الشعور نبيل العاطفة، يتسم شعره بالحماس والنقد البناء والدعوة إلى التجمع المنهجي، وشعره مليء بالحكم والأسلوب الفلسفي، وقد تناول في شعره شتى الفنون، وكان يؤجج الثورات بقوافيه.

وفاته 
توفي في النجف يوم الاثنين 15 شوال 1378هـ، الموافق 23-4-1959م، وخلف ولده الشيخ عز الدين الجزائري.

آثاره الشعرية 
 حل الطلاسم.
 ديوان الجزائري.

آثاره النثرية 
 فلسفة الإمام الصادق.
 نقد الاقتراحات المصرية في تيسير العلوم العربية.

مما قيل فيه 
 قال فيه الشاعر محمد رضا الشبيبي:

 قال فيه العلامة آغا بزرك الطهراني:

 قال فيه الأديب صدر الدين شرف الدين:

وصلات خارجية 
 صفحة الشاعر في معجم البابطين
 قصائد للشاعر

مراجع 
 الخاقاني، علي: شعراء الغري أو النجفيات، مطبعة الغري الحديثة، النجف 1954.
 محبوبة، جعفر باقر: ماضي النجف وحاضرها، مطبعة العرفان، صيدا 1353.
 الأميني، محمد هادي: معجم رجال الفكر في النجف خلال ألف عام، مطبعة الآداب، النجف د.ت.
 التميمي، جعفر صادق حمودي: معجم الشعراء العراقيين، شركة المعرفة للنشر والتوزيع المحدودة، بغداد 1991.
 الجزائري، محمد الجواد: ديوان الجزائري، مكتبة الاتحاد، بيروت 1970.

هوامش 

شعراء عراقيون في القرن 19
شعراء عراقيون في القرن 20
عراقيون محكومون بالإعدام
علماء دين شيعة عراقيون
كتاب سياسة عراقيون
متكلمون مسلمون
مواليد 1294 هـ
مواليد 1298 هـ
وفيات 1378 هـ
وفيات 1959
شعراء نجفيون
محمد جواد بن علي بن كاظم الجزائريفبراير - أبريل ، شاعر ، و فيلسوف ، وكاتب وثائر عراقي ، وأستاذ في الحاضرة العلمية في النجف ال أشرف ، عرف ب محاربة الإنجليز وجهاد ه ضد هم ، و هو مؤسس أول جمعية إسلامية سرية في العراق . ل ه حل ال طلاسم في الفلسفة و شعر الثورة وديوان وفلسفة الإمام الصادق ونقد الاقتراحات المصرية في تيسير القواعد العربية . نسبه ونشأت ه و دراسة ه هو الشيخ محمد الجواد بن الشيخ علي بن الشيخ كاظم بن الشيخ جعفر بن الشيخ حسين بن الشيخ محمد بن الشيخ أحمد ( صاحب كتاب آيات الأحكام ) بن الشيخ إسماعيل الأسدي الجزائري ، من قبيلة بني أسد القبيلة العربية المعروفة . ولد في النجف يومربيع الأول من عامـ الموافق 1881 م ، وب ها نشأ بين أسرته ، درس العلوم العربية والرياضيات والأصول والفق ه و الفلسفة على أخيه الشيخ عبد الكريم ، والشيخ محمد كاظم الخراساني ، والشيخ عبد الهادي شليلة ، والسيد محمد الفيروزآبادي ، والشيخ آغا ضياء الدين العراقي ، والسيد أبو الحسن الأصفهاني ، والشيخ علي رفيش ، والشيخ مهدي الأشتياني ، والميرزا أحمد الأشتياني ، والشيخ نعمة الله الدمغاني . والتزم التدريس في هذه ا المعارف ، و قد تجمع حول ه كثير من الطلاب ل الاستفادة من علوم ه ، و كان أسلوب ه يتميز بالفصحى حتى في حوار ه الاعتيادي . جهاد ه ضد الإنجليز ساهم الجزائري في الدفاع عن كيان الوطن عند هجوم المستعمر البريطاني ، ف قد حارب الإنجليز في الحرب العالمية الأولى ، ثم أسس و رفاق ه جمعية سرية إسلامية بعد الاحتلال البريطاني ل العراق أطلق علي ها اسم ( جمعية النهضة ) و هي أول جمعية سرية في العراق ، عملت على طرد المستعمر ، وهيأت لثورة النجف عام اعتقل في معتقل ( أم العظام ) ب بغداد ، وعذب وسجن ، ثم نقل إلى الشعيبة مكبلاً ب الحديد ، و نفي وسجن سنة و عشرة أشهر . ثم تدخل محمد تقي الشيرازي ف كتب إلى الشيخ خزعل أمير المحمرة وال أحواز ل يطلق سراح ه . عاد إلى النجف واشترك في الثورة العراقية الكبرى ضد الإنجليز ، و قاد جبهات الفرات الأوسط المسلحة ، و ضرب الحصار على الإنجليز في مدينة الحلة ، فحكم علي ه بالإعدام من قبل الاستعمار البريطاني ، وأسموا ه ( الخصم العنيد ) ، فالتجأ إلى جبال حمرين ، حتى صدر العفو العام عن الثوار . استمر في جهاد ه ضد الإنجليز بعد ذلك ، حيث حاول المستعمر البريطاني تفكيك الوحدة العراقية وتقسيم البلاد إلى دولتين : شمالية وجنوبية ، فبذل الجزائري كل طاقة ه ليحث الطرفين على الوحدة ، وألقى قصائد حماسية في ذلك ، حتى بدد حلم المستعمر ، واستمر في رعاية مصالح الشعب و محاربة المستعمرين وأذناب هم الخونة حتى آخر حياة ه ، و هو مع كل ذلك مستمر في عمل ه في التدريس . . ثورة في المحيط العلمي أفنى الجزائري أكثر عمر ه في التدريس ، و لا سيما الحكمة ، ف قد كان بارعاً في ها ، ذا ملكة جدلية و منطق فصيح ، و ل ه مؤلفات في الفلسفة لم تطبع ، و قد رأى الجزائري من خلال روح ه المتمردة على كل القيود البالية أن المحيط العلمي في رتابة ، فاشترك في انطلاقة الوعي من أجل التجديد ، فراح يناقش الآراء ب صراحة ، و يعطي أمثولة في ال جرأة على النقد البريء والصراع العلمي المثمر ، و لعل كتاب ه في تيسير علوم العربية خير مثال على ذلك . شعر ه يتميز الجزائري بكون ه شاعراً مطبوعاً صادق الشعور نبيل العاطفة ، يتسم شعر ه بالحماس و النقد البناء و الدعوة إلى التجمع المنهجي ، وشعر ه مليء بالحكم والأسلوب الفلسفي ، و قد تناول في شعر ه شتى الفنون ، و كان يؤجج الثورات بقوافيه . وفاة ه توفي في النجف يوم الاثنينشوالـ ، الموافق 1959م ، وخلف ولد ه الشيخ عز الدين الجزائري . آثار ه الشعرية حل ال طلاسم . ديوان الجزائري . آثار ه النثرية فلسفة الإمام الصادق . نقد الاقتراحات المصرية في تيسير العلوم العربية . مما قيل في ه قال في ه الشاعر محمد رضا الشبيبي : قال في ه العلامة آغا بزرك الطهراني : قال في ه ا الأديب صدر الدين شرف الدين : وصلات خارجية صفحة الشاعر في معجم البابطين قصائد للشاعر مراجع الخاقاني ، علي : شعراء الغري أو النجفيات ، مطبعة الغري الحديثة ، النجف محبوبة ، جعفر باقر : ماضي النجف وحاضر ها ، مطبعة العرفان ، صيدا الأميني ، محمد هادي : معجم رجال الفكر في النجف خلال ألف عام ، مطبعة الآداب ، النجف د .ت . التميمي ، جعفر صادق حمودي : معجم الشعراء العراقيين ، شركة المعرفة ل النشر و التوزيع المحدودة ، بغداد الجزائري ، محمد الجواد : ديوان الجزائري ، مكتبة الاتحاد ، بيروت هوامش شعراء عراقيون في القرن شعراء عراقيون في القرن عراقيون محكومون بالإعدام علماء دين شيعة عراقيون كتاب سياسة عراقيون متكلمون مسلمون مواليدهـ مواليدهـ وفياتهـ وفيات شعراء نجفيون