دار مروان
دار مروان ، هي دار مروان بن الحكم ابتناها عندما كان أمير المدينة في أوائل النصف الثاني من القرن الأول الهجري وهي دار فخمة  ظلت بعد مروان مقر أمراء المدينة لزمن طويل.

كانت دار مروان قريبة للمسجد النبوي وقد سبق أن سمي هذا الباب من أبواب المسجد النبوي بباب مروان لملاصقة داره للمسجد وكانت في موضع المدرسة البشيرية ( ميضأة قلاوون ) التي أنشأها بموضع دار مروان سنة 686هـ .

دار مروان كماوصفها الأمام السمهودي في كتابة

يقول الامام السمهودي في كتابة وفاء الوفاء بأخبار دار المصطفى ثم يلي دار عبد الله بن عمر ذات الخوخة في قبلة المسجد من غربيها دار مروان بن الحكم، وكانت قبل للنحام- يعني نعيم بن عبد الله من بني عدي- وبعضها من دار العباس بن عبد المطلب، فاشتراهما مروان فبنا داره هذه وجعل فيها دارا لابنه عبد العزيز بن مروان .
وروى ابن زبالة في ذيل زيادة عثمان بن عفان رضي الله عنه في المسجد، عن غير واحد منهم محمد بن وكانت فيها نخلات، فاشتراها مروان من آل النحام كل نخلة وموضعها بألف درهم، وكن ثمانيا أو اثنتي عشرة، فرأى الناس أن مروان قد أغلى السعر، فلما وجب له البيع عقر وقطع النخل وبناها دارا فغبطه الناس.
وقال ابن شبة عن بعضهم أن دار مروان بن الحكم التي ينزلها الولاة في المدينة إلى جنب المسجد- يعني الدار المذكورة- كانت ملاصقة لدار العباس التي دخلت في المسجد، فابتاعها مروان، فسمعت من يقول: كانت القبة التي كانت في دار مروان وحجرتها التي تلي المسجد عن يسار من دخل الدار للنحام أخي بني عدي بن كعب وهم قوم ورهط عمر بن الخطاب ، وكانت فيها نخلات، فابتاعها مروان من النحام بثلاثمائة ألف درهم، وأدخلها في داره، فذلك الموضع ليس من المربد الذي ابتاع من العباس.

وقال ابن شبة كذالك  في موضع آخر أن دار مروان صارت في الصّوافي، أي: لبيت المال.
قلت: وفي موضعها اليوم كما قدمناه الميضأة التي في قبلة المسجد عند باب السلام، وما في شرقيها إلى دور آل عمر، قال ابن زبالة وابن شبة: وإلى جنبها- يعني: دار مروان- في المغرب دار يزيد بن عبد الملك التي صارت لزبيدة، وكان في موضعها دار لآل أبو سفيان بن حرب، وكانت أشرف دار بالمدينة بناء وأذهبه في السماء. ودار كانت لآل أبي أمية بن المغيرة، فابتاعها يزيد، وأدخلها في داره، وهدمها، وكان بعض أهل المدينة وفد على يزيد بن عبد الملك وقد فرغوا من بناء داره، فسأله عنها، فقال: ما أعرف لك أصلحك الله بالمدينة داراً، فلما رأى مافي وجهه قال: ياأمير المؤمنين، إنها ليست بدار، ولكنها مدينة، فأعجب ذلك يزيد.

المرجع 
 تاريخ الطبري
 كتاب وفاء الوفاء بأخبار دار المصطفى
 عبد القدوس الأنصاري كتاب (آثار المدينة المنورة) الطبعة الثالثة 1393هـ - 1973م .
دار مروان ، هي دار مروان بن الحكم ابتنا ها عندما كان أمير المدينة في أوائل النصف الثاني من القرن الأول الهجري و هي دار فخمة ظلت بعد مروان مقر أمراء المدينة لزمن طويل . كانت دار مروان قريبة ل المسجد النبوي و قد سبق أن سمي هذا الباب من أبواب المسجد النبوي ب باب مروان لملاصقة دار ه ل المسجد و كانت في موضع المدرسة البشيرية ( ميضأة قلاوون ) التي أنشأ ها بموضع دار مروان سنةـ \ . دار مروان كما وصف ها الأمام السمهودي في كتابة يقول الامام السمهودي في كتابة وفاء الوفاء بأخبار دار المصطفى ثم يلي دار عبد الله بن عمر ذات الخوخة في قبلة المسجد من غربي ها دار مروان بن الحكم ، و كانت قبل للنحام - يعني نعيم بن عبد الله من بني عدي - و بعض ها من دار ال عباس بن عبد المطلب ، فاشترى هما مروان فبنا دار ه هذه و جعل في ها دارا ل ابن ه عبد العزيز بن مروان\ . وروى ابن زبالة في ذيل زيادة عثمان بن عفان رضي الله عن ه في المسجد ، عن غير واحد من هم محمد بن و كانت في ها نخلات ، فاشترى ها مروان من آل النحام كل نخلة وم وضع ها بألف در هم ، وكن ثمانيا أو اثنتي عشرة ، ف رأى الناس أن مروان قد أغلى السعر ، فلما وجب ل ه البيع عقر و قطع النخل وبنى ها دارا فغبط ه الناس . و قال ابن شبة عن بعض هم أن دار مروان بن الحكم التي ينزل ها الولاة في المدينة إلى جنب المسجد - يعني الدار المذكورة - كانت ملاصقة ل دار ال عباس التي دخلت في المسجد ، فابتاع ها مروان ، فسمعت من يقول : كانت القبة التي كانت في دار مروان وحجرت ها التي تلي المسجد عن يسار من دخل الدار للنحام أخي بني عدي بن كعب و هم قوم ورهط عمر بن الخطاب ، و كانت في ها نخلات ، فابتاع ها مروان من النحام بثلاثمائة ألف در هم ، وأدخل ها في دار ه ، ف ذٰلك الموضع ليس من المربد الذي ابتاع من ال عباس . و قال ابن شبة كذالك في موضع آخر أن دار مروان صارت في الصّوافي ، أي : ل بيت المال . قلت : و في موضع ها اليوم كما قدمنا ه الميضأة التي في قبلة المسجد عند باب السلام ، و ما في شرقي ها إلى دور آل عمر ، قال ابن زبالة وابن شبة : و إلى جنب ها - يعني : دار مروان - في المغرب دار يزيد بن عبد الملك التي صارت لزبيدة ، و كان في موضع ها دار ل آل أبو سفيان بن حرب ، و كانت أشرف دار ب المدينة بناء وأذهبه في السماء . ودار كانت ل آل أبي أمية بن المغيرة ، فابتاع ها يزيد ، وأدخل ها في دار ه ، وهدم ها ، و كان بعض أهل المدينة وفد على يزيد بن عبد الملك و قد فرغوا من بناء دار ه ، فسأل ه عن ها ، ف قال : ما أعرف ل ك أصلحك الله ب المدينة داراً ، فلما رأى مافي وجه ه قال : ياأمير المؤمنين ، إن ها ليست بدار ، و لٰكن ها مدينة ، فأعجب ذلك يزيد . ال مرجع تاريخ الطبري كتاب وفاء الوفاء بأخبار دار المصطفى عبد القدوس الأنصاري كتاب ( آثار المدينة المنورة ) الطبعة الثالثةـ - \ .