صلاة الضحى
صلاة الضحى، وتسمى أيضاً: صلاة الأوابين هي صلاة تؤدى بعد ارتفاع الشمس قِيدَ رمح، وقيل بعد مضي ربع النهار.
وصلاة الضحى أحد أنواع صلاة النفل وحكمها أنها سنة مؤكدة عند الجمهور، خلافاً للقول بأنها مندوبة في مذهب أبي حنيفة. وأقلها ركعتان، وأوسطها أربع ركعات، وأفضلها ثمانِ ركعات، وأكثرها اثنتا عشرة ركعة.

أداها رسول الله عندما فتح مكة في بيت أم هاني بنت ابي طالب وعددها ثمان ركعات في تسليمة واحدة وظنها البعض أنها صلاة ضحى لأنها كانت وقت الضحى، قال ابن القيم:  وفي القصة ما يدل على أنها بسبب الفتح شكرًا لله عليه فإنها قالت:  وقال ابن كثير في ذكر فتح المدائن (ثم تقدم - يعني سعد بن أبي وقاص إلى صدره - أي إيوان كسرى فصلى ثمان ركعات صلاة الفتح)

أحاديث عنها 
عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: أَوْصَانِي خَلِيلِي بثَلَاثٍ لا أدَعُهُنَّ حتَّى أمُوتَ: صَوْمِ ثَلَاثَةِ أيَّامٍ مِن كُلِّ شَهْرٍ، وصَلَاةِ الضُّحَى، ونَوْمٍ علَى وِتْرٍ. . رواه البخاري.

عن أبي ذرّ الغفاري رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: يُصْبِحُ علَى كُلِّ سُلَامَى مِن أَحَدِكُمْ صَدَقَةٌ، فَكُلُّ تَسْبِيحَةٍ صَدَقَةٌ، وَكُلُّ تَحْمِيدَةٍ صَدَقَةٌ، وَكُلُّ تَهْلِيلَةٍ صَدَقَةٌ، وَكُلُّ تَكْبِيرَةٍ صَدَقَةٌ، وَأَمْرٌ بالمَعروفِ صَدَقَةٌ، وَنَهْيٌ عَنِ المُنْكَرِ صَدَقَةٌ، وَيُجْزِئُ مِن ذلكَ رَكْعَتَانِ يَرْكَعُهُما مِنَ الضُّحَى. رواه مسلم.

يقول النبي صلى الله عليه وسلم فيما يرويه عن رَبِّه جل جلاله: يقولُ اللهُ عزَّ وجلَّ: يا ابنَ آدمَ لا تُعجِزْني من أربعِ ركعاتٍ في أولِ نهارِك أكفِكَ آخرَهُ. رواه أبو داود.

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: من صلَّى الصبحَ في جماعةٍ، ثم قعد يذكرُ اللهَ حتى تطلعَ الشمسُ، ثم صلَّى ركعتَينِ، كانت له كأجرِ حَجَّةٍ وعمرةٍ قال: قال رسولُ اللهِ: (تامَّةً تامَّةً). رواه التّرمذي

في السنة النبوية 
حدثنا آدم حدثنا شعبة حدثنا عمرو بن مرة قال: سمعت عبد الرحمن بن أبي ليلى يقول: .

عدد ركعاتها 
أقل صلاة الضحى ركعتان. وأفضلها أربعُ ركعات مثنى مثنى، أو ثمانِ ركعات.أخرج البخاري في صحيحه بسنده...قال: سمعت عبد الرحمن بن أبي ليلى يقول: .وعند الشافعي وعن أحمد بن حنبل أن أكثرها اثنتا عشرة ركعة.وعن عائشة بنت أبي بكر عند مسلم: «كان يصلي الضحى أربعاً ويزيد ما شاء»، وعن نعيم بن همار قال: سمعت رسول الله يقول: .ويستحب أن تُصَلَّىٰ صلاةُ الضحى بسورتي الشمس والضحى، لحديث عقبةَ بنِ عامر قال: .

وقتها 
من ارتفاع الشمس إلى قبيل الزوال، وبالتحديد عندما ترمض الفصال لحديث زيد بن أرقم أن رسول الله قال: . قال الامام النووي:ترمض بفتح التاء والميم، والرمضاء الرمل الذي اشتدت حرارته من الشمس.أي: حينَ تَحترِقُ أخفافُ الفِصالِ مِن شِدَّة حرِّ الرِّمالِ، فالرَّمضاءُ شِدَّةُ حرِّ الأرضِ مِن وَقعِ الشَّمسِ عليها، وَالفِصالُ جَمعُ فَصيلٍ، وَهيَ الصِّغارُ مِن وَلدِ الإبلِ، وخَصَّ صِغارَ الإبلِ هنا بالذِّكرِ؛ لأنَّها هي الَّتي تَرمَضُ قبْلَ انتهاءِ شِدَّةِ الحرِّ؛ لرِقَّةِ جُلودِ أخفافِها، فتَنفصِلُ عن أُمَّهاتِها عندَ ابتداءِ شِدَّةِ الحَرِّ فتَترُكُها، ويكونُ ذلك في آخِرِ الوقتِ، فالصَّلاةُ في هذا الوَقتِ أفضلُ؛ لأنَّ النُّفوسَ تَميلُ في هذا التَّوقيتِ إلى الرَّاحةِ والدَّعةِ، وهذه مِن الصَّلواتِ الَّتي يُسَنُّ تَأخيرُها.

وهي تبدأ من بعد شروق الشمس بربع ساعة، وينتهي وقتها قبل أذان الظهر بربع ساعة.

حكمها 
صلاة الضحى سنة مؤكدة عند جمهور العلماء، منهم الأئمة الثلاثة مالك والشافعي وأحمد بن حنبل، وعند أبي حنيفة مندوبة، قال النووي: (صلاة الضحى سنة مؤكدة، وهو مذهبنا ومذهب جمهور السلف، وبه قال الفقهاء المتأخرون كافة)، وقد استدل العلماء على سنيتها بعدة أحاديث منها:

عن أبي هريرة قال: . أخرجه البخاري ومسلم.

عن أبي الدرداء وأبي ذر (رضي الله عنهما) عن رسول الله: . (رواه الترمذي، الحديث رقم 475، ص 126).

عن أبي ذر عن النبي أنه قال: .

مصادر 

 مجموع الفتاوى للشيخ ابن باز.
 كتاب المنهاج في شرح صحيح مسلم للإمام النووي.
 صحيح الترغيب والترهيب للشيخ الألباني.

الصلاة في الإسلام
صلاة النفل
مصطلحات الصلاة
صلاة الضحى ، وتسمى أيضاً : صلاة الأوابين هي صلاة تؤدى بعد ارتفاع الشمس قِيدَ رمح ، و قيل بعد مضي ربع النهار . وصلاة الضحى أحد أنواع صلاة النفل وحكم ها أن ها سنة مؤكدة عند الجمهور ، خلافاً للقول ب أن ها مندوبة في مذهب أبي حنيفة . وأقل ها ركعتان ، وأوسط ها أربع ركعات ، وأفضل ها ثمانِ ركعات ، و أكثر ها اثنتا عشرة ركعة . أدا ها رسول الله عندما فتح مكة في بيت أم هاني بنت ابي طالب و عدد ها ثمان ركعات في تسليمة واحدة وظن ها البعض أن ها صلاة ضحى لأن ها كانت وقت الضحى ، قال ابن القيم : و في القصة ما يدل على أن ها ب سبب الفتح شكرًا ل اللٰه علي ه ف إن ها قالت : و قال ابن كثير في ذكر فتح المدائن ( ثم تقدم - يعني سعد بن أبي وقاص إلى صدر ه - أي إيوان كسرى فصلى ثمان ركعات صلاة الفتح ) أحاديث عن ها عن أبي هريرة رضي الله عن ه قال : أَوْصَانِي خَلِيلِي بثَلَاثٍ لا أدَعُهُنَّ حتَّى أمُوتَ : صَوْمِ ثَلَاثَةِ أيَّامٍ مِن كُلِّ شَهْرٍ ، وصَلَاةِ الضُّحَى ، ونَوْمٍ علَى وِتْرٍ .\ . روى ه البخاري . عن أبي ذرّ الغفاري رضي الله عن ه قال : قال رسول الله صلى الله علي ه و سلم : يُصْبِحُ علَى كُلِّ سُلَامَى مِن أَحَدِكُمْ صَدَقَةٌ ، فَكُلُّ تَسْبِيحَةٍ صَدَقَةٌ ، وَكُلُّ تَحْمِيدَةٍ صَدَقَةٌ ، وَكُلُّ تَهْلِيلَةٍ صَدَقَةٌ ، وَكُلُّ تَكْبِيرَةٍ صَدَقَةٌ ، وَأَمْرٌ بالمَعروفِ صَدَقَةٌ ، وَنَهْيٌ عَنِ المُنْكَرِ صَدَقَةٌ ، وَيُجْزِئُ مِن ذلكَ رَكْعَتَانِ يَرْكَعُهُما مِنَ الضُّحَى . روى ه مسلم . يقول النبي صلى الله علي ه و سلم فيما يرويه عن رَبِّه جل جلال ه : يقولُ اللهُ عزَّ وجلَّ : يا ابنَ آدمَ لا تُعجِزْني من أربعِ ركعاتٍ في أولِ نهارِك أكفِكَ آخرَهُ . روى ه أبو داود . قال رسول الله صلى الله علي ه و سلم : من صلَّى الصبحَ في جماعةٍ ، ثم قعد يذكرُ اللهَ حتى تطلعَ الشمسُ ، ثم صلَّى ركعتَينِ ، كانت ل ه كأجرِ حَجَّةٍ وعمرةٍ قال : قال رسولُ اللهِ : ( تامَّةً تامَّةً ) . روى ه التّرمذي في السنة النبوية حدثنا آدم حدثنا شعبة حدثنا عمرو بن مرة قال : سمعت عبد الرحمن بن أبي ليلى يقول : \ . عدد ركعات ها أقل صلاة الضحى ركعتان . وأفضل ها أربعُ ركعات مثنى مثنى ، أو ثمانِ ركعات . أخرج البخاري في صحيح ه بسند ه . . . قال : سمعت عبد الرحمن بن أبي ليلى يقول : \ . و عند الشافعي و عن أحمد بن حنبل أن أكثر ها اثنتا عشرة ركعة . و عن عائشة بنت أبي بكر عند مسلم : « كان يصلي الضحى أربعاً و يزيد ما شاء » ، و عن نعيم بن همار قال : سمعت رسول الله يقول : \ . ويستحب أن تُصَلَّىٰ صلاةُ الضحى بسورتي الشمس والضحى ، لحديث عقبةَ بنِ عامر قال : \ . وقت ها من ارتفاع الشمس إلى قبيل الزوال ، و ب التحديد عندما ترمض الفصال لحديث زيد بن أرقم أن رسول الله قال : \ . قال الامام النووي : ترمض ب فتح التاء والميم ، والرمضاء الرمل الذي اشتدت حرارة ه من الشمس . أي : حينَ تَحترِقُ أخفافُ الفِصالِ مِن شِدَّة حرِّ الرِّمالِ ، فالرَّمضاءُ شِدَّةُ حرِّ الأرضِ مِن وَقعِ الشَّمسِ علي ها ، وَالفِصالُ جَمعُ فَصيلٍ ، وَهيَ الصِّغارُ مِن وَلدِ الإبلِ ، وخَصَّ صِغارَ الإبلِ هنا بالذِّكرِ ؛ لأنَّ ها هي الَّتي تَرمَضُ قبْلَ انتهاءِ شِدَّةِ الحرِّ ؛ لرِقَّةِ جُلودِ أخفافِ ها ، فتَنفصِلُ عن أُمَّهاتِ ها عندَ ابتداءِ شِدَّةِ الحَرِّ فتَترُكُ ها ، ويكونُ ذلك في آخِرِ الوقتِ ، فالصَّلاةُ في هذا الوَقتِ أفضلُ ؛ لأنَّ النُّفوسَ تَميلُ في هذا التَّوقيتِ إلى الرَّاحةِ والدَّعةِ ، و هٰذه مِن الصَّلواتِ الَّتي يُسَنُّ تَأخيرُ ها . و هي تبدأ من بعد شروق الشمس بربع ساعة ، و ينتهي وقت ها قبل أذان الظهر بربع ساعة . حكم ها صلاة الضحى سنة مؤكدة عند جمهور العلماء ، من هم الأئمة الثلاثة مالك والشافعي و أحمد بن حنبل ، و عند أبي حنيفة مندوبة ، قال النووي : ( صلاة الضحى سنة مؤكدة ، و هو مذهبنا ومذهب جمهور السلف ، و ب ه قال الفقهاء المتأخرون كافة ) ، و قد استدل العلماء على سنية ها ب عدة أحاديث من ها : عن أبي هريرة قال : \ . أخرج ه البخاري و مسلم . عن أبي الدرداء وأبي ذر ( رضي الله عن هما ) عن رسول الله : \ . ( روى ه الترمذي ، الحديث رقم ص عن أبي ذر عن النبي أن ه قال : \ . مصادر مجموع الفتاوى للشيخ ابن باز . كتاب المنهاج في شرح صحيح مسلم للإمام النووي . صحيح الترغيب والترهيب للشيخ الألباني . الصلاة في الإسلام صلاة النفل مصطلحات الصلاة