التحف في مذاهب السلف (كتاب)
كتاب التحف في مذاهب السلف لمحمد بن علي بن محمد الشوكاني من علماء اليمن في العقيدة وإتباع السلف الصالح حققه سيد عاصم علي.

الكتاب 
يأصل الشوكاني في الكتاب إلى أهمية إتباع السلف، ويفند اتباع غير ذلك.

حيث صرح بأنه لم يعتنق مذهب السلف تقليداً، وإنما عن اجتهاد واقتناع. ولذلك يقول: "ولتعلم أني لم أقل هذا تقليداً لبعض من أرشدك إلى ترك الاشتغال بهذا الفن، كما وقع لجماعة من محققي العلماء، بل قلت هذا بعد تضييع برهة من العمر في الاشتغال به، وإحفاء السؤال لمن يعرفه، والأخذ عن المشهورين به، والإكباب على مطالعة كثير من مختصراته ومطولاته، حتى قلت عند الوقوف على حقيقته أبياتاً منها:

فيقول في الكتاب «لذلك كان المسلك القويم في الإلهيات والإيمان بما جاء فيها هو مسلك السلف الصالح من الصحابة والتابعين، مِن حمْل صفات الباري على ظاهرها، وفهم الآيات والأحاديث على ما يوحيه المعنى اللغوي العام، وعدم الخوض في تأويلها، والإيمان بها على ذلك دون تكلف ولا تعسف ولا تشبيه ولا تعطيل، وإثبات ما أثبته الله لنفسه من صفاته على وجه لا يعلمه إلا هو، فإنه القائل: (ليس كمثلهِ شيءٌ وهو السميعُ البصيرُ) فأثبت لنفسه صفة السمع والبصر مع نفي المماثلة للحوادث في الوقت نفسه».

المراجع 

كتب أهل السنة والجماعة في العقيدة
كتب الشوكاني
كتاب التحف في مذاهب السلف ل محمد بن علي بن محمد الشوكاني من علماء اليمن في العقيدة وإتباع السلف الصالح حقق ه سيد عاصم علي . الكتاب يأصل الشوكاني في الكتاب إلى أهمية إتباع السلف ، ويفند اتباع غير ذلك . حيث صرح ب أن ه لم يعتنق مذهب السلف تقليداً ، و إنما عن اجتهاد واقتناع . و لذٰلك يقول : " ولتعلم أني لم أقل هذا تقليداً ل بعض من أرشد ك إلى ترك الاشتغال ب هٰذا الفن ، كما وقع ل جماعة من محققي العلماء ، بل قلت هذا بعد تضييع برهة من العمر في الاشتغال ب ه ، وإحفاء السؤال ل من يعرف ه ، والأخذ عن المشهورين ب ه ، والإكباب على مطالعة كثير من مختصرات ه ومطولات ه ، حتى قلت عند الوقوف على حقيقت ه أبياتاً من ها : ف يقول في الكتاب « ل ذٰلك كان المسلك القويم في الإلهيات والإيمان ب ما جاء في ها هو مسلك السلف الصالح من الصحابة والتابعين ، مِن حمْل صفات الباري على ظاهر ها ، و فهم ال آيات وال أحاديث على ما يوحيه المعنى اللغوي العام ، و عدم الخوض في تأويل ها ، والإيمان ب ها على ذلك دون تكلف و لا تعسف و لا تشبيه و لا تعطيل ، و إثبات ما أثبة ه الله ل نفس ه من صفات ه على وجه لا يعلم ه إلا هو ، ف إن ه القائل : ( ليس كمثلهِ شيءٌ و هو السميعُ البصيرُ ) فأثبت ل نفس ه صفة السمع وال بصر مع نفي المماثلة للحوادث في الوقت نفس ه » . المراجع كتب أهل السنة والجماعة في العقيدة كتب الشوكاني