أتراك الأوغوز
الأوغوز أو الغُزّ (وهو مصطلح لغوي يطلق على اللغات التركية الغربية أو الأوغوزية من عائلة اللغات التركية) هو تحالف أو اتحاد قبلي تركي اصطلح على تسميته بدولة اوغوز ياغبو في آسيا الوسطى خلال فترة العصور الوسطى المبكرة.

واسم أوغوز هو كلمة تعني قبيلة في العديد من اللغات التركية. هاجرت قبائل الأوغوز غربًا من منطقة جيت-سو بعد صراع مع القارلوق وهم فرع من الأويغور. ومن الأوغوز أو دولة الاوغوز ياغبو هذه تحدر مؤسسو الدولة العثمانية.

ومن الأوغوز أيضٌا تتحدر الشعوب المعاصرة لتركيا وقبرص الشمالية والبلقان وأذربيجان وغاغاوزيا وتركمانستان. يعتبر الأوغوز مؤسسي عدد من الممالك والإمبراطوريات المشهورة كالسلاجقة والعثمانيون والدولة الرسولية.

في عام 800، اندفع قبائل «الغز» من سهوب بحر آرال من بشنيغ إلى إيمبا ومنطقة نهر الأورال نحو الغرب. في عام 900، سكنوا السهوب من أنهار ساري سو، تورغاى، وإيمبا إلى الشمال من بحيرة بالكاش في كازاخستان. وعشيرة من هذه الأمة، السلاجقة حيث اعتنقت الإسلام في الالفيات كما دخلت بلاد فارس، حيث أسسوا الإمبراطورية السلجوقية العظمى. وكذلك غزت عشيرة تنجرية غزية يشار إليها بأوزس أو توركس وذلك مدون في السجلات الروسية، كما أطاحوا بالبشنيغ بالتفوق عليها في السهوب الروسية. فاستدعت على وجه السرعة بحشد تركي آخر، وكذلك القبجاق حيث اخترقتها السلاجقة بأقل القوات في سهول الدانوب، كما غزت البلقان، لم يقف أحد امامهم إما السحق أو الاصابات كما تفشى في الهاربين الطاعون والتحق بعضهم كمرتزقه في الجيش البيزنطى في عام (1065).

الأوغوز صاروا لهم صلات بالبيتشنغ، بعض منهم كانوا حليقي الذقون وغيرهم من الذين كانوا أصحاب "عثنون" لحى صغيرة. وفقًا لكتاب أتيلا وجحافل الرحل، "مثل الكيماك حيث أقاموا العديد من التماثيل الجنائزية الخشبية المنحوتة التي تحيط بها كتل الحجر بسيط "بالبال". كما تطرق مؤلفي الكتب إلى ملحوظة أن "كل

من "اوزيس" أو "توركس" الذين استقروا على طول الحدود الروسية وتعرضوا لاختلاط تدريجيًا بالسلافيين على الرغم من أنها لعبت دورًا بارزًا في سلاح الفرسان كما في 1100- وأوائل عصر-1200 مع الجيوش الروسية التي كانت تعرف باسم محاربين القبعات السود، كما خدم "الغزيين" أو "الأوغوز الأتراك" تقريبًا في جميع الجيوش الإسلامية في الشرق الأوسط من الألفية الأولى ميلادية، وفي بيزنطة من عام 800، وحتى في إسبانيا والمغرب ". وفي القرون السابقة، ونشروا التقاليد والمؤسسات الخاصة بهم إلى أقاصي العالم الإسلامي وبرز منهم بناة الإمبراطوريات.

مصطلح "الأوغوز " قد تغير تدريجيا بين الأتراك أنفسهم إلى "التركمان"، وذلك من منتصف التسعينيات، حتى أصبح لفظ "تركمان" هو السائد مع بداية عام 1200."

«كما أن السلالة العثمانية التي توغلت تدريجيًا في الأناضول بعد سقوط السلاجقة في نهاية عام 1200، قادوا جيشاً كان أيضًا أغلبه من الأوغوز».

الأصل والمنشأ 
«في 178-177 قبل الميلاد، أخضع» هيونج نو" "شان يو" "مودو شانيو «شعب يدعى غرب» وان سو«، ويقال أن نطق هذه الحروف تشير إلى أنهم كانوا أسلاف الاوغور / الأوغوز».

الوطن الأصلي للأوغوز، مثل الأتراك الآخرين، كانت منطقة أورال-ألتاي في آسيا الوسطى، التي كانت المنطقة الأولى للشعوب التركية منذ العصور القديمة. على الرغم من الهجرات الجماعية من آسيا الوسطى التي وقعت من 800م، كان لهم وجود في المناطق الغربية من بحر قزوين قبل قرون طويلة، وعلى الرغم من اعدادهم القليلة ما زال يعيش أتراك آخرين في منطقة بحر قزوين. وعلى سبيل المثال، كتاب دده قورقود, ملحمة تاريخية من الأتراك الأوغوز، كُتب من ال800 وال900.

وفقا للعديد من المؤرخين، استخدام كلمة «أوغوز» العودة منذ مجيء الهون (220 قبل الميلاد). أُعطي لقب «أوغوز» (أوغوز خان) لماو-تون مؤسس الإمبراطورية هيونج نو، والتي غالبا ما يعتبر أول كيان سياسي تركي في آسيا الوسطى.

في القرن 2 قبل الميلاد، كان هناك قبيلة تركية تُدعى "أو-كوت" أو "وتشى" 呼 揭، 呼 得، 乌 揭، 乌 护 الذين وصفوا بأنهم العدو الغربي المقصود منهم "الهون" (المشار إليها في المصادر الصينية "شيجي" 110 وسوى-شوى" 84) أُشير إليهم في منطقة نهر إرتيش، في الوقت الحاضر بحيرة زايسان. كما استخدمت المصادر اليونانية اسم "أوفي" لوصف الأتراك الأغوز، وهو الاسم الذي كان ُيستخدم أيضا لوصف الهون في قرون سابقة.

كما تلقبت عدد من المجموعات القبلية التركية باسم «أوغوز»، وغالبا مع المجموعات القبلية التي تمثل عدد من القبائل موحدة في اتحاد فيما بينهم.

والإشارة إلى «اتحاد القبائل الأغوز الستة» في النقوش أورخون التركية الذي يتعلق بتوحيد القبائل التركية الستْ التي أصبحت تعرف باسم الأغوز. وهذا يعد أول مرجع يشير إلى الأوغوز، والذي سُجل بفترة إمبراطورية غوك تورك. وقد نما مجتمع الأغوز نمواً تدريجيا بشكل كبير، وتوحيد القبائل التركية قبل وخلال إنشاء دولة الغوك تورك.

قبل دولة غوكتورك، هناك مراجع تشير إلى اتحاد Sekiz-Oghuz («الأوغوز الثامنِ») وDokuz-Oguz («الأوغوز التسعْ»). فحكمت مناطق مختلفة في المناطق القريبة من جبال ألتاي من قبل اتحاد وتشكيل دولة بين Sekiz-Oghuz و Dokuz-Oguz. أثناء قيام دولة غوكتورك، سكنها قبائل الأوغوز المنطقة الجبلية لألتاي وأيضا عاشوا في المناطق الشمالية الشرقية من جبال ألتاي على طول نهر تولا. وظهروا كمجتمع من الترك بالقرب من نهر بارليك في شمال منغوليا حالياً.

كما أن موطنهم الرئيسي في القرون التي تلت ذلك في منطقة بلاد ما وراء النهر، في غرب تركستان.

أصبحت هذه الأرض المعروفة باسم «سهوب الأوغوز»، وهي المنطقة الواقعة بين بحر قزوين وبحر آرال. حيث أشار ابن الأثير وهو مؤرخ عربي، أن الأتراك الأوغوز جاءوا إلى بلاد ما وراء النهر في فترة الخليفة المهدي في السنوات ما بين 775م و 785م. في فترة الخليفة العباسي المأمون (813-833)، بدأ اسم أوغوز أن يظهر في أعمال الكتاب المسلمين. وقبل عام 780 حُكمت الأجزاء الشرقية من نهر سيحون من قبل أتراك القارلوق. والمنطقة الغربية (سهوب اوغوز) التي كان يحكمها الأتراك الأغوز.

الوحدات الاجتماعية 

النزعة العسكرية في إمبراطوريات الأوغوز كانت معروفة جيدا لقرون طويلة تبعاً لنمط حياتهم البدوية. وبصفة عامة كانوا مجتمع رعوى التي لديها بعض المزايا العسكرية التي لم تكن موجودة المجتمعات المستقرة وخاصة التنقل. كما كان تحالفاتهم عن طريق الزواج والقرابة، ونظم «المسافة الاجتماعية» كان على أساس العلاقات الأسرية كان يعتبر النسيج الذي يربط مجتمعهم.

تقاليد الأوغوز «وجود المجتمع نتيجة لنمو الأسر الفردية». ولكن مثل هذا المجتمع نما أيضا من خلال التحالفات والتوسع في شكل مجموعات مختلفة وعادة من خلال الزواج. كما كان المؤى والبيت عند قبائل الأوغوز مسكن تشبه الخيمة، نصبت على أعمدة خشبية ومغطاة الجلد، شعر، أو المنسوجات اليدوية، وهو ما يسمى بيورت.

الموطن في ما وراء النهر 

في فترة ال700، جعل الأتراك الأوغوز المنطقة الواقعة بين بحر قزوين وبحر آرال وطنا جديدا وثابتاً لهم، وهي المنطقة التي غالبا ما يشار ِإليها على انها ما وراء النهر، في الجزء الغربي من تركستان. وقد انتقلوا غربا من جبال التاي مرورا بسهوب سيبيريا واستقروا في هذه المنطقة، وتوغلوا من قواعدهم أيضا في جنوب روسيا ونهر الفولغا في غرب الصين. في ال1000، كما اعتمد الأتراك الأوغوز الكتابة بالحروف العربية، بعد أن كانوا أميون في البداية.

و في ديوان لغات الترك لمحمود الكاشغري، وهو باحث تركي من الـ 1000. قد وصف جبال قارتشوك التي تقع إلى الشرق من بحر آرال والوطن الأصلي للأتراك الأوغوز. ومن المعروف جبال قارتشوك الآن باسم تنجرى تاجه (جبال تيان شان بالصينية)، المجاور لنهر سيحون.

و في هذه المنطقة سابقاً أسُست الإمبراطورية السلجوقية، وهذه المنطقة التي تمتد غربا إلى غرب آسيا وشرق أوروبا خلال الهجرات التركية من عام 800 حتى ال1100. كما كان مؤسسي الدولة العثمانية أيضا الأوغوز الأتراك.

شجرة نسب القبائل التركية

أسماء قبائل الأوغوز ال24 
تختلف كتابة أسماء القبائل الأوغوزية، كما قد تختلف بعض الأسماء. هذا الجدول يبين الأسماء المختلفة وطرق كتابتها المختلفة.

شعارات قبائل الأوغوز ال24 
هناك 24 قبيلة من قبائل الأوغوز، ولكل منهم شعار. يُسمّى الشعار «تمغة» أو «دمغة» بالتركية .

وردت شعارات 22 قبيلة من قبائل الأوغوز ال24 في قاموس ديوان لغات الترك الذي وضعه محمود الكاشغري، العالم والمؤرخ تركي من علماء القرن الحادي عشر الميلادي من مدينة كاشغر، إحدى أشهر وأهم مدن تركستان الشرقية.لم ترد شعارات قبائل كاركين (Karkın)، أو شعار قبيلة كيزيك (Kızık) في قاموس ديوان لغات الترك  الذي وضعه محمود الكاشغري في القرن الحادي عشر الميلادي.

أما قبيلة تشالوكلوغ (Çarukluğ) فيبدو أنها نفسها هي قبيلة يابارلي (Yaparlı)  حسب المقارنة مع تصنيف مماثل قام به رشيد الدين فضل الله الهمذاني (reşided-din) (1247 - 1318) مؤرخ وطبيب فارسي في وقت متأخر في كتابه جامع التواريخ (Jāmiʿ al-tawārīkh) وضم فيه القبائل ال24 جميعها.

كتاب دده قورقوت 

كتاب دده قورقوت (باللغة التركية: Dede Korkut) هو أقدم ملحمة أسطورية معروفه لدى أتراك الأوغوز وتعود نسبة كتاب دده قورقوت إلى دده قورقوت، وقد كتب من المؤرخين الذين عاشوا في القرن الرابع عشر ابن أيبك الدواداري ورشيد الدين فضل الله الهمذاني أن دده قورقوت قد عاش في زمن النبي محمد وقد أرسل من قبل الترك كسفير إليه. ومكتوب في مقدمة الكتاب أنه عاش في زمن النبي .

يتكون الكتاب من حكايات أسطورية ومقدمة، ويعتقد بأن الكتاب كُتب في النصف الثاني من القرن الخامس عشر، وهو مصدر يحتوي على معلومات كثيرة حول أشكال حياة الأغوز واقتصادهم ومعتقداتهم وملابسهم وطرق تغذيتهم. ووصل منه إلى يومنا هذا نسختين كُتبتا بخط اليد إحدهما في مكتبة الفاتيكان والأخرى في مكتبة درسدن.

كتاب دده قورقوت هو عبارة عن مجموعة من حكايات الأوغوز الأسطورية. وقد ظهر القسم الكبير من هذا الكتاب الذي يحتوي على اثني عشر أسطورة أول مرة بين القرنين العاشر والحادي عشر في وطن الأوغوز القديم على أطراف نهر سيحون، وقد وصل الأوغوز إلى الشرق الأدنى باستيلائهم على شمال إيران وجنوب القوقاز والأناضول في القرن الحادي عشر. أما حكاية بامصي بايراك والمعروفة أيضا باسم ألبامش فتؤرخ بالقرن الخامس والسادس.

وقد وقعت معظم الحكايات في شرق وجنوب الأناضول بالقرب من أذرع نهرين كبيرين هما دجلة واراس. وتصف حكاية كانلي كوجا أوغلو كان تورالي بويو عشيرة قانلي بويي ابن قانلي كوجة بيئة طرابزون بشكل واضح.

ويُقبل بأن الحكايات قد كُتبت في النصف الثاني من القرن السادس عشر. ويُعتقد بأن الآق قويونلو الذين حكموا أرضروم وقارص هم الذين أمروا بكتابتها.

سلالات الأوغوز التركية 
 آق قويونلو.
 قراقويونلو.
 الدولة الأفشارية.
الدولة السلجوقية
 السلالة العثمانية.
 الدولة الصفوية.
 القاجاريون.
 الدولة الرسولية.

انظر أيضاً 
 أكا غوندوز.
 دولة اوغوز ياغبو.
 غوكتورك.
 لغات الأوغوز.
 ترك.
 مودو شانيو.
 الهون.

مصادر 

أرطغرل غازي
تاريخ أتراك
ترك آسيا
ترك أوغوز
شعوب تركية أوروبية
الأوغوز أو الغُزّ ( و هو مصطلح لغوي يطلق على اللغات التركية الغربية أو الأوغوزية من عائلة اللغات التركية ) هو تحالف أو اتحاد قبلي تركي اصطلح على تسمية ه ب دولة اوغوز ياغبو في آسيا الوسطى خلال فترة العصور الوسطى المبكرة . واسم أوغوز هو كلمة تعني قبيلة في العديد من اللغات التركية . هاجرت قبائل الأوغوز غربًا من منطقة جيت - سو بعد صراع مع القارلوق و هم فرع من الأويغور . و من الأوغوز أو دولة الاوغوز ياغبو هذه تحدر مؤسسو الدولة العثمانية . و من الأوغوز أيضٌا تتحدر الشعوب المعاصرة ل تركيا و قبرص الشمالية والبلقان وأذربيجان وغاغاوزيا وتركمانستان . يعتبر الأوغوز مؤسسي عدد من الممالك والإمبراطوريات المشهورة كالسلاجقة والعثمانيون و الدولة الرسولية . في عام اندفع قبائل « الغز » من سهوب بحر آرال من بشنيغ إلى إيمبا و منطقة نهر الأورال نحو الغرب . في عام سكنوا السهوب من أنهار ساري سو ، تورغاى ، وإيمبا إلى الشمال من بحيرة بالكاش في كازاخستان . وعشيرة من هذه الأمة ، السلاجقة حيث اعتنقت الإسلام في الالفيات كما دخلت بلاد فارس ، حيث أسسوا الإمبراطورية السلجوقية العظمى . و كذٰلك غزت عشيرة تنجرية غزية يشار إلي ها بأوزس أو توركس و ذٰلك مدون في السجلات الروسية ، كما أطاحوا بالبشنيغ ب التفوق علي ها في السهوب الروسية . فاستدعت على وجه السرعة بحشد تركي آخر ، و كذٰلك القبجاق حيث اخترقت ها السلاجقة ب أقل القوات في سهول الدانوب ، كما غزت البلقان ، لم يقف أحد أمام هم إما السحق أو الاصابات كما تفشى في الهاربين الطاعون و التحق بعض هم كمرتزق ه في الجيش البيزنطى في عام الأوغوز صاروا ل هم صلات بالبيتشنغ ، بعض من هم كانوا حليقي الذقون و غير هم من الذين كانوا أصحاب " عثنون " لحى صغيرة . وفقًا ل كتاب أتيلا وجحافل الرحل ، " مثل الكيماك حيث أ قاموا العديد من التماثيل الجنائزية الخشبية المنحوتة التي تحيط ب ها كتل الحجر بسيط " بالبال " . كما تطرق مؤلفي الكتب إلى ملحوظة أن " كل من " اوزيس " أو " توركس " الذين استقروا على طول الحدود الروسية وتعرضوا لاختلاط تدريجيًا بالسلافيين على الرغم من أن ها لعبت دورًا بارزًا في سلاح الفرسان كما في وأوائل عصر - 1200 مع الجيوش الروسية التي كانت تعرف ب اسم محاربين القبعات السود ، كما خدم " الغزيين " أو " الأوغوز الأتراك " تقريبًا في جميع الجيوش الإسلامية في الشرق الأوسط من الألفية الأولى ميلادية ، و في بيزنطة من عام و حتى في إسبانيا و المغرب " . و في القرون السابقة ، ونشروا التقاليد و المؤسسات الخاصة ب هم إلى أقاصي العالم الإسلامي وبرز من هم بناة الإمبراطوريات . مصطلح " الأوغوز " قد تغير تدريجيا بين الأتراك أنفس هم إلى " التركمان " ، و ذٰلك من منتصف التسعينيات ، حتى أصبح لفظ " تركمان " هو السائد مع بداية عام " « كما أن السلالة العثمانية التي توغلت تدريجيًا في الأناضول بعد سقوط السلاجقة في نهاية عام قادوا جيشاً كان أيضًا أغلب ه من الأوغوز » . الأصل والمنشأ « فيقبل الميلاد ، أخضع » هيونج نو " " شان يو " " مودو شانيو « شعب يدعى غرب » و أن سو « ، ويقال أن نطق هذه الحروف تشير إلى أن هم كانوا أسلاف الاوغور / الأوغوز » . الوطن الأصلي للأوغوز ، مثل الأتراك الآخرين ، كانت منطقة أورال - ألتاي في آسيا الوسطى ، التي كانت المنطقة الأولى للشعوب التركية منذ العصور القديمة . على الرغم من الهجرات الجماعية من آسيا الوسطى التي وقعت من ، كان ل هم وجود في المناطق الغربية من بحر قزوين قبل قرون طويلة ، و على الرغم من اعدادهم القليلة ما زال يعيش أتراك آخرين في منطقة بحر قزوين . و على سبيل المثال ، كتاب دد ه قورقود , ملحمة تاريخية من الأتراك الأوغوز ، كُتب من ال 800 وال 900 . وفقا ل العديد من المؤرخين ، استخدام كلمة « أوغوز » العودة منذ مجيء الهونقبل الميلاد ) . أُعطي لقب « أوغوز » ( أوغوز خان ) لماو - تون مؤسس الإمبراطورية هيونج نو ، و التي غالبا ما يعتبر أول كيان سياسي تركي في آسيا الوسطى . في القرنقبل الميلاد ، كان هناك قبيلة تركية تُدعى " أو - كوت " أو " وتشى " 呼 揭 ، 呼 得 ، 乌 揭 ، 乌 护 الذين وصفوا ب أن هم العدو الغربي المقصود من هم " الهون " ( المشار إلي ها في المصادر الصينية " شيجي " وسوى - شوى " أُشير إلي هم في منطقة نهر إرتيش ، في الوقت الحاضر بحيرة زايسان . كما استخدمت المصادر اليونانية اسم " أوفي " لوصف الأتراك الأغوز ، و هو الاسم الذي كان ُ يستخدم أيضا لوصف الهون في قرون سابقة . كما تلقبت عدد من المجموعات القبلية التركية ب اسم « أوغوز » ، و غالبا مع المجموعات القبلية التي تمثل عدد من القبائل موحدة في اتحاد فيما بين هم . و الإشارة إلى « اتحاد القبائل الأغوز الستة » في النقوش أورخون التركية الذي يتعلق بتوحيد القبائل التركية الستْ التي أصبحت تعرف ب اسم الأغوز . و هٰذا يعد أول مرجع يشير إلى الأوغوز ، و الذي سُجل ب فترة إمبراطورية غوك تورك . و قد نما مجتمع الأغوز نمواً تدريجيا ب شكل كبير ، و توحيد القبائل التركية قبل و خلال إنشاء دولة الغوك تورك . قبل دولة غوكتورك ، هناك مراجع تشير إلى اتحاد Sekiz - Oghuz ( « الأوغوز الثامنِ » ) وDokuz - Oguz ( « الأوغوز التسعْ » ) . فحكمت مناطق مختلفة في المناطق القريبة من جبال ألتاي من قبل اتحاد و تشكيل دولة بين Sekiz - Oghuz و Dokuz - Oguz . أثناء قيام دولة غوكتورك ، سٰكن ها قبائل الأوغوز المنطقة الجبلية لألتاي و أيضا عاشوا في المناطق الشمالية الشرقية من جبال ألتاي على طول نهر تولا . وظهروا كمجتمع من الترك ب القرب من نهر بارليك في شمال منغوليا حالياً . كما أن موطن هم الرئيسي في القرون التي تلت ذلك في منطقة بلاد ما وراء ال نهر ، في غرب تركستان . أصبحت هذه الأرض المعروفة ب اسم « سهوب الأوغوز » ، و هي المنطقة الواقعة بين بحر قزوين وبحر آرال . حيث أشار ابن الأثير و هو مؤرخ عربي ، أن الأتراك الأوغوز جاءوا إلى بلاد ما وراء ال نهر في فترة الخليفة المهدي في السنوات ما بين و . في فترة الخليفة العباسي المأمون بدأ اسم أوغوز أن يظهر في أعمال الكتاب المسلمين . و قبل عامحُكمت ال أجزاء الشرقية من نهر سيحون من قبل أتراك القارلوق . و المنطقة الغربية ( سهوب اوغوز ) التي كان يحكم ها الأتراك الأغوز . الوحدات الاجتماعية النزعة العسكرية في إمبراطوريات الأوغوز كانت معروفة جيدا لقرون طويلة تبعاً لنمط حياة هم البدوية . و ب صفة عامة كانوا مجتمع رعوى التي لدي ها بعض المزايا العسكرية التي لم تكن موجودة المجتمعات المستقرة و خاصة التنقل . كما كان تحالفات هم عن طريق الزواج والقرابة ، و نظم « المسافة الاجتماعية » كان على أساس العلاقات الأسرية كان يعتبر النسيج الذي يربط مجتمع هم . تقاليد الأوغوز « وجود المجتمع نتيجة ل نمو الأسر الفردية » . و لٰكن مثل هذا المجتمع نما أيضا من خلال التحالفات و التوسع في شكل مجموعات مختلفة وعادة من خلال الزواج . كما كان المؤى والبيت عند قبائل الأوغوز مسكن تشبه الخيمة ، نصبت على أعمدة خشبية ومغطاة الجلد ، شعر ، أو المنسوجات اليدوية ، و هو ما يسمى بيورت . الموطن في ما وراء ال نهر في فترة ال 700 ، جعل الأتراك الأوغوز المنطقة الواقعة بين بحر قزوين وبحر آرال وطنا جديدا وثابتاً ل هم ، و هي المنطقة التي غالبا ما يشار ِإلي ها على أن ها ما وراء ال نهر ، في الجزء الغربي من تركستان . و قد انتقلوا غربا من جبال التاي مرورا بسهوب سيبيريا واستقروا في هذه المنطقة ، وتوغلوا من قواعد هم أيضا في جنوب روسيا و نهر الفولغا في غرب الصين . في ال 1000 ، كما اعتمد الأتراك الأوغوز الكتابة بالحروف العربية ، بعد أن كانوا أميون في البداية . و في ديوان لغات الترك ل محمود الكاشغري ، و هو باحث تركي من الـ قد وصف جبال قارتشوك التي تقع إلى الشرق من بحر آرال و الوطن الأصلي للأتراك الأوغوز . و من المعروف جبال قارتشوك الآن ب اسم تنجرى تاجه ( جبال تيان شان ب الصينية ) ، المجاور ل نهر سيحون . و في هذه المنطقة سابقاً أسُست الإمبراطورية السلجوقية ، و هٰذه المنطقة التي تمتد غربا إلى غرب آسيا و شرق أوروبا خلال الهجرات التركية من عام حتى ال 1100 . كما كان مؤسسي الدولة العثمانية أيضا الأوغوز الأتراك . شجرة نسب القبائل التركية أسماء قبائل الأوغوز ال 24 تختلف كتابة أسماء القبائل الأوغوزية ، كما قد تختلف بعض الأسماء . هذا الجدول يبين الأسماء المختلفة و طرق كتابة ها المختلفة . شعارات قبائل الأوغوز ال 24 هناكقبيلة من قبائل الأوغوز ، ولكل من هم شعار . يُسمّى الشعار « تمغة » أو « دمغة » بالتركية \ . وردت شعاراتقبيلة من قبائل الأوغوز ال 24 في قاموس ديوان لغات الترك الذي وضع ه محمود الكاشغري ، العالم والمؤرخ تركي من علماء القرن الحادي عشر الميلاد ي من مدينة كاشغر ، إحدى أشهر و أهم مدن تركستان الشرقية . لم ترد شعارات قبائل كاركين ( Karkın ) ، أو شعار قبيلة كيزيك ( Kızık ) في قاموس ديوان لغات الترك الذي وضع ه محمود الكاشغري في القرن الحادي عشر الميلاد ي . أما قبيلة تشالوكلوغ ( Çarukluğ ) ف يبدو أن ها نفس ها هي قبيلة يابارلي ( Yaparlı ) حسب المقارنة مع تصنيف مماثل قام ب ه رشيد الدين فضل الله الهمذاني ( reşided - din ) - مؤرخ وطبيب فارسي في وقت متأخر في كتاب ه جامع التواريخ ( Jāmiʿ al - tawārīkh ) و ضم في ه القبائل ال 24 جميع ها . كتاب دد ه قورقوت كتاب دد ه قورقوت ( باللغة التركية : Dede Korkut ) هو أقدم ملحمة أسطورية معروف ه لدى أتراك الأوغوز و تعود نسبة كتاب دد ه قورقوت إلى دد ه قورقوت ، و قد كتب من المؤرخين الذين عاشوا في القرن الرابع عشر ابن أيبك الدواداري ورشيد الدين فضل الله الهمذاني أن دد ه قورقوت قد عاش في زمن النبي محمد و قد أرسل من قبل الترك كسفير إلي ه . ومكتوب في مقدمة الكتاب أن ه عاش في زمن النبي \ . يتكون الكتاب من حكايات أسطورية ومقدمة ، و يعتقد ب أن الكتاب كُتب في النصف الثاني من القرن الخامس عشر ، و هو مصدر يحتوي على معلومات كثيرة حول أشكال حياة الأغوز واقتصادهم ومعتقدات هم وملابس هم و طرق تغذية هم . و وصل من ه إلى يوم نا هذا نسختين كُتبتا بخط اليد إحد هما في مكتبة الفاتيكان و الأخرى في مكتبة درسدن . كتاب دد ه قورقوت هو عبارة عن مجموعة من حكايات الأوغوز الأسطورية . و قد ظهر القسم الكبير من هذا الكتاب الذي يحتوي على اثني عشر أسطورة أول مرة بين القرنين العاشر والحادي عشر في وطن الأوغوز القديم على أطراف نهر سيحون ، و قد وصل الأوغوز إلى الشرق الأدنى باستيلائهم على شمال إيران و جنوب القوقاز والأناضول في القرن الحادي عشر . أما حكاية بامصي بايراك والمعروفة أيضا ب اسم ألبامش فتؤرخ بالقرن الخامس و السادس . و قد وقعت معظم الحكايات في شرق و جنوب الأناضول ب القرب من أذرع نهرين كبيرين هما دجلة واراس . وتصف حكاية كانلي كوجا أوغلو كان تورالي بويو عشيرة قانلي بويي ابن قانلي كوجة بيئة طرابزون ب شكل واضح . ويُقبل ب أن الحكايات قد كُتبت في النصف الثاني من القرن السادس عشر . و يعتقد ب أن الآق قويونلو الذين حكموا أرضروم وقارص هم الذين أمروا بكتابة ها . سلالات الأوغوز التركية آق قويونلو . قراقويونلو . الدولة الأفشارية . الدولة السلجوقية السلالة العثمانية . الدولة الصفوية . القاجاريون . الدولة الرسولية . انظر أيضاً أكا غوندوز . دولة اوغوز ياغبو . غوكتورك . لغات الأوغوز . ترك . مودو شانيو . الهون . مصادر أرطغرل غازي تاريخ أتراك ترك آسيا ترك أوغوز شعوب تركية أوروبية