مظهر الله (قبالة)
مظهر الله (، بارتزوفيم) في القبالة اليهودية هي ترتيبات خاصة للسيفروت العشرة. كل مظهر هو بالتالي تكوين كيانات متباينة في وحدة متناغمة. اشتقت أسماء pالمظاهر من كتاب زوهار، والذي يعتبر النص التأسيسي للقبالة وهي مصطلحات مرادفة لـ سيفروت. ظهرت أهميتها العقائدية الكاملة في القرن السادس عشر مع الحركة اللوريانية مع الإشارة إلى العمليات الكونية «التحطيم» (شيفيرة) و «التصحيح» (تيكون).

وصفت قبالة العصور الوسطى السيفروت العشرة كقنوات إلهية التي تنبع من مصدرها وتنزلق في تطور خطي. نظم موسى القرطبي التفسيرات المختلفة في القرون الوسطى من زوهار. في وقت لاحق، قام إسحاق لوريا، بإعادة صياغة القبالة في ما يعرف بالتفسير الثاني. وصف فيها العلاقات الديناميكية بين المظاهر، والتي تتفاعل مع بعضها البعض. الجزء الأعلى يحيط أفسه بداخل الجزء الأسفل، حيث أن النفس مرافقة لداخل الجسد.

وفقا للنظام اللورياني، المخطط الخطي للسيفروت يؤدي «لتحطيم عالم الفوضى» (توهو). بدأ ترميمهم كتجليات لله في العوالم الأربعة، أو تصليحهم يطلق عملية الإصلاح الكوني.

نتيجة لانهيار عالم الفوضى، تضيع شرارات القداسة، أو تنفذ، في العوالم الثلاثة الدنيا. وبالتالي، يقوم الإنسان، الذي يعكس روحه النظام المنسق لـتجليات الله، بتصحيح العالم الدنيوية من خلال استبدال شرارات القداسة المنفية عن طريق دراسة التوراة وأداء ميتزفوت.

المجموعة الكاملة لحضرة الله

انظر أيضًا 

 سفيروت
 إسحاق لوريا

روابط خارجية 

 معجم المصطلحات القبالة وشاسيدوت ص
 مراحل العملية الإبداعية من نور الله اللانهائي إلى عالمنا المادي من موقع www.inner.org. يتضمن وصفا مفصلا لمظاهر حضور الله معينة
 The Partzufim - The Sefirotic Faces(جضور الله - أوجه السفيروت بقلم الحاخام أرييل بار تزادوك) - (نشر في الأصل في Panu Derekh # 13)
 التوحيد الحقيقي - فهم قبالي للوحدة المطلقة من المظاهر الإلهية، من موقع inner.org

المراجع 

إسحق لوريا
سيفروت (قبالة)
قبالة يهودية
كلمات وعبارات عبرية
كلمات وعبارات قبالية
مظهر الله ( ، بارتزوفيم ) في القبالة اليهودية هي ترتيبات خاصة للسيفروت العشرة . كل مظهر هو ب التالي تكوين كيانات متباينة في وحدة متناغمة . اشتقت أسماء pالمظاهر من كتاب زوهار ، و الذي يعتبر النص التأسيسي للقبالة و هي مصطلحات مرادفة لـ سيفروت . ظهرت أهمية ها العقائدية الكاملة في القرن السادس عشر مع الحركة اللوريانية مع الإشارة إلى العمليات الكونية « التحطيم » ( شيفيرة ) و « ال تصحيح » ( تيكون ) . وصفت قبالة العصور الوسطى السيفروت العشرة كقنوات إلهية التي تنبع من مصدر ها وتنزلق في تطور خطي . نظم موسى القرطبي التفسيرات المختلفة في القرون الوسطى من زوهار . في وقت لاحق ، قام إسحاق لوريا ، ب إعادة صياغة القبالة في ما يعرف بالتفسير الثاني . وصف في ها العلاقات الديناميكية بين المظاهر ، و التي تتفاعل مع بعض ها البعض . الجزء الأعلى يحيط أفس ه بداخل الجزء الأسفل ، حيث أن النفس مرافقة لداخل الجسد . وفقا ل النظام اللورياني ، المخطط الخطي للسيفروت يؤدي « لتحطيم عالم الفوضى » ( توهو ) . بدأ ترميم هم كتجليات ل اللٰه في العوالم الأربعة ، أو تصليح هم يطلق عملية الإصلاح الكوني . نتيجة ل انهيار عالم الفوضى ، تضيع شرارات القداسة ، أو تنفذ ، في العوالم الثلاثة الدنيا . و ب التالي ، يقوم الإنسان ، الذي يعكس روح ه النظام المنسق لـتجليات الله ، ب تصحيح العالم الدنيوية من خلال استبدال شرارات القداسة المنفية عن طريق دراسة التوراة و أداء ميتزفوت . المجموعة الكاملة لحضرة الله انظر أيضًا سفيروت إسحاق لوريا روابط خارجية معجم المصطلحات القبالة وشاسيدوت ص مراحل العملية الإبداعية من نور الله اللانهائي إلى عالم نا المادي من موقع www.inner.org . يتضمن وصفا مفصلا لمظاهر حضور الله معينة The Partzufim - The Sefirotic Faces ( جضور الله - أوجه السفيروت ب قلم الحاخام أرييل بار تزادوك ) - ( نشر في الأصل في Panu Derekh # التوحيد الحقيقي - ف هم قبالي ل الوحدة المطلقة من المظاهر الإلهية ، من موقع inner.org المراجع إسحق لوريا سيفروت ( قبالة ) قبالة يهودية كلمات وعبارات عبرية كلمات وعبارات قبالية