العوالم الأربعة (قبالة)
العوالم الأربعة (، علامُت، مفردها: عوليم עולם)، هي أربعة مستويات روحانية معتمدة في القبالة تندرج تنازليا في سلسلة الوجود. وهناك قباليون يضيفون مستى خامس ليصبحو الوالم الخمسة.

مفهوم «العوالم» في القبالة يدل على انبعاث الحياة الإبداعية من عين سوف الإلهية اللانهائي، وتنحدر تدريجيا من خلال تقلصات (تزاتزيم) لا تعد ولا تحصى. على هذا النحو، يوصف الله بأنه «مخفيً أكثر من جميع المخفيين»، ويرتبط الاشتقاق الإسمي لعوليم، كما وردت في بعض الأحيان، بـ עלם (حوليم بمعنى «المخفي»). بالرغم من أن التعتيم يشكل عدد لامتناعي من العوالم الروحية المختلفة الا أن استعمال السيفروت (الصفات الإلهية)، يبسطها بأربعة/خمسة عوالم شاملة. وفي العوالم «العليا»، بشكل مجازي، يكون إدراك النور الإلهي أكثر وضوحا من العوالم الأدنى ويقترب أكثر من مصدرها. وبالتالي، تتلقى العوالم «السفلى» تدفق إبداعي أقل. تشبه العوالم كثياب للعين سوف.

وبما أن أحد السيفورات يسيطر على كل عالم من العالم، غالبا ما يتم استبعاد العالم الخامس البدائي العالم الإنساني المادي، (آدم كادمون)، من القائمة. يتم قراءة أسمائهم من إشعياء 43: 7، «أحضِرْ كُلَّ المَدعُوِّينَ باسمِيَ، الَّذِينَ خَلَقتُهُمْ لأجلِ مَجدِي، الَّذِينَ جَبَلْتُهُمْ وَصَنَعْتُهُمْ.»». وهنا استعملت أربعة أفعال لله: آلخلق (بيرياه)، الجبل (التشكيل، يتزيراه، أسيا) وصناعتهم (العمل). لقد خلقت (Beriah «الخلق»). وأسفل الخلق (أسيا) هناك أدنى عالم روحي، هو التشكيل المادي (الأسياح-جشمي) وهو الكون الفيزيائي، الذي يلف السفيوتتين الأخيرتين الإساس (ياسود) والملكوت (الملكوث). وكمجموعة، يشار لهم اختصارا بالأحرف الأولى لإسمهم العبري: أبيا. بالإضافة إلى الدور الوظيفي لكل عالم في عملية الخلق، فإ كل منها تجسد أيضًا أبعاد الوعي في التجربة الإنسانية.

المعنى 

هذه العوالم الأربعة هي عوالم روحية، سماوية في سلسلة تنازلية، على الرغم من أن العالم الرابع الأدنى له جانب روحي ومادي معا. فالمستوى المادي هو عالمنا المادي المحدود، بما في ذلك الكون الكوني الذي يدرسه العلم. نتيجةً لذلك، نظرًا لأن الكابالا هو دراسة ميتافيزيقية، فإن إشارته إلى Ohr («النور») هي استعارة مجازية للانبعاث الإلهي، ومصطلح «أعلى» و «أقل» عبارة عن الاستعارات أقرب للدلالة إلى القرب أو البعد من الوعي الإلهي والوحي.

التقابلات

معرض الصور

انظر أيضًا 

 النور الأبدي (أرهر)
 السيفروت
 عين و يش
 التسلسل الهرمي اليهودي
 زوهار
 يهودا أشلق
 مشكلة العقل والجسم

روابط خارجية 

 ال عوالم: مراحل العملية الإبداعية من نور الله اللانهائي إلى عالمنا المادي من www.inner.org. يصف العديد من المستويات وبين آدم كادمون وأيزيلوت، فضلا عن المراحل السابقة، ثم بعد ذلك العالم الأربعة.

المراجع 

العوالم الأربعة
قبالة يهودية
كلمات وعبارات قبالية
العوالم الأربعة ( ، علامُت ، مفرد ها : عوليم עולם ) ، هي أربعة مستويات روحانية معتمدة في القبالة تندرج تنازليا في سلسلة الوجود . و هناك قباليون يضيفون مستى خامس ليصبحو الوالم الخمسة . مفهوم « العوالم » في القبالة يدل على انبعاث الحياة الإبداعية من عين سوف الإلهية اللانهائي ، وتنحدر تدريجيا من خلال تقلصات ( تزاتزيم ) لا تعد و لا تحصى . على هذا النحو ، يوصف الله ب أن ه « مخفيً أكثر من جميع المخفيين » ، ويرتبط الاشتقاق الإسمي لعوليم ، كما وردت في بعض الأحيان ، بـ עלם ( حوليم ب معنى « المخفي » ) . ب الرغم من أن التعتيم يشكل عدد لامتناعي من العوالم الروحية المختلفة الا أن استعمال السيفروت ( الصفات الإلهية ) ، يبسط ها بأربعة / خمسة عوالم شاملة . و في العوالم « العليا » ، ب شكل مجازي ، يكون إدراك النور الإلهي أكثر وضوحا من العوالم الأدنى و يقترب أكثر من مصدر ها . و ب التالي ، تتلقى العوالم « السفلى » تدفق إبداعي أقل . تشبه العوالم كثياب للعين سوف . و ب ما أن أحد السيفورات يسيطر على كل عالم من العالم ، غالبا ما يتم استبعاد العالم الخامس البداء ي العالم الإنساني المادي ، ( آدم كادمون ) ، من القائمة . يتم قراءة أسمائهم من إشعياء « أحضِرْ كُلَّ المَدعُوِّينَ باسمِيَ ، الَّذِينَ خَلَقتُهُمْ لأجلِ مَجدِي ، الَّذِينَ جَبَلْتُهُمْ وَصَنَعْتُهُمْ . » » . و هنا است عملت أربعة أفعال ل اللٰه : آلخلق ( بيرياه ) ، الجبل ( التشكيل ، يتزيرا ه ، أسيا ) وصناعة هم ( العمل ) . لقد خلقت ( Beriah « الخلق » ) . وأسفل الخلق ( أسيا ) هناك أدنى عالم روحي ، هو التشكيل المادي ( الأسياح - جشمي ) و هو الكون الفيزيائي ، الذي يلف السفيوتتين الأخيرتين الإساس ( ياسود ) و الملكوت ( الملكوث ) . وكمجموعة ، يشار ل هم اختصارا بالأحرف الأولى لإسمهم العبري : أبيا . ب الإضافة إلى الدور الوظيفي ل كل عالم في عملية الخلق ، فإ كل من ها تجسد أيضًا أبعاد الوعي في التجربة ال إنسانية . المعنى هذه العوالم الأربعة هي عوالم روحية ، سماوية في سلسلة تنازلية ، على الرغم من أن العالم الرابع الأدنى ل ه جانب روحي ومادي معا . ف المستوى المادي هو عالم نا المادي المحدود ، ب ما في ذلك الكون الكوني الذي يدرس ه العلم . نتيجةً ل ذٰلك ، نظرًا لأن الكابالا هو دراسة ميتافيزيقية ، ف إن إشارة ه إلى Ohr ( « النور » ) هي استعارة مجازية للانبعاث الإلهي ، ومصطلح « أعلى » و « أقل » عبارة عن الاستعارات أقرب للدلالة إلى القرب أو البعد من الوعي الإلهي والوحي . التقابلات معرض الصور انظر أيضًا النور الأبدي ( أرهر ) السيفروت عين و يش التسلسل الهرمي اليهودي زوهار يهودا أشلق مشكلة العقل والجسم روابط خارجية ال عوالم : مراحل العملية الإبداعية من نور الله اللانهائي إلى عالم نا المادي من www.inner.org . يصف العديد من المستويات و بين آدم كادمون وأيزيلوت ، فضلا عن المراحل السابقة ، ثم بعد ذلك العالم الأربعة . المراجع العوالم الأربعة قبالة يهودية كلمات وعبارات قبالية