دحيم (محدث)
عبد الرحمن بن إبراهيم بن عمرو بن ميمون الدمشقي هو عالمٌ مسلمٌ من علماء الحديث النبوي، وُلِدَ في شوّال عام 170 هـ وتُوفيَ في عام245 هـ. يُكنى بأبي سعيد

قال عنه الذهبي: القاضي الإمام الفقيه الحافظ، محدث الشام وقاضي مدينة طبرية قاعدة الأردن، وأما اليوم، فأم الأردن بلد صفد

روايته للحديث النبوي 

 حدّث عن: سفيان بن عيينة، ومروان بن معاوية، والوليد بن مسلم، وسويد بن عبد العزيز، وإسحاق بن يوسف الأزرق، ومحمد بن شعيب، وعمر بن عبد الواحد، وشعيب بن إسحاق، وأبي ضمرة أنس بن عياض، وعمرو بن أبي سلمة، وأبي مسهر، وخلق كثير بالحجاز والشام، ومصروالكوفة، والبصرة، وعني بهذا الشأن، وفاق الأقران، وجمع وصنف، وجرح وعدل، وصحح وعلل 
 حدّث عنه: البخاري، وأبو داود، والنسائي، والقزويني، وأبو محمد الدارمي، وأبو حاتم، وأبو زرعة الرازيان، وأبو زرعة الدمشقي، وبقي بن مخلد، وإبراهيم الحربي، وأحمد بن المعلى، وولداه عمرو وإبراهيم ابنا دحيم، ومحمد بن محمد الباغندي، وأحمد بن أيوب والد الطبراني، وزكريا خياط السنة، ومحمد بن خريم العقيلي، وابن قتيبة العسقلاني، وعبد الوهاب بن عتاب الزفتي، وجعفر الفريابي، ومحمد بن بشر بن مامويه، وخلق كثير 
 روى عنه: محمد بن يحيى الذهلي، والحسن بن شبيب المعمري
 منزلته في الجرح والتعديل: قال ابن أبي حاتم: كان يعرف بدحيم اليتيم، فسمعت أبي، يقول: كان دحيم يميز ويضبط، وهو ثقة
 وقال النسائي: ثقة مأمون
 وقال أبو أحمد الحاكم: ولي دحيم قضاء الرملة زمانا.
 وقال أبو بكر الخطيب: حدث ببغداد قديما. فروى عنه من أهلها الحسن الزعفراني، والرمادي، وحنبل، وعباس الدوري، وإبراهيم الحربي. وكان ينتحل مذهب الأوزاعي.
 قال عبدان: سمعت الحسن بن علي بن بحر، يقول: قدم دحيم بغداد سنة اثنتي عشرة ومائتين، فرأيت أبي، وأحمد بن حنبل، ويحيى بن معين، وخلف بن سالم بين يديه كالصبيان قعودا.
 قلت: هؤلاء أكبر منه، ولكن أكرموه لكونه قادما، واحترموه لحفظه.
 قال أحمد العجلي: دحيم ثقة، كان يختلف إلى بغداد، فذكروا الفئة الباغية هم أهل الشام، فقال: من قال هذا، فهو ابن الفاعلة، فنكب عنه الناس، ثم سمعوا منه 
 قلت: هذه هفوة من نصب، أو لعله قصد الكف عن التشغيب بتشعيث.
 قال أبو عبيد الآجري: سمعت أبا داود، يقول: دحيم حجة، لم يكن بدمشق في زمانه مثله.
 قال المروذي: سمعت أحمد بن حنبل يثني على دحيم، ويقول: هو عاقل ركين.
 وقال الدارقطني: ثقة.
 وقال أبو أحمد بن عدي: هو أوثق من حرملة.
 قلت: ومن رفاقه سليمان بن عبد الرحمن، وسليمان بن أحمد الواسطي، وهشام بن عمار، ومحمد بن أبي السري العسقلاني.
 ويقع لي من عالي حديثه في «صفة المنافق».
 ذكر محمد بن يوسف الكندي، أن كتاب المتوكل ورد على دحيم عبد الرحمن بن إبراهيم مولى يزيد بن معاوية، وهو على قضاء فلسطين، يأمره بالانصراف إلى مصر ليليها، فتوفي بفلسطين في يوم الأحد في شهر رمضان سنة خمس وأربعين ومائتين. وكذا أرخ وفاته ابنه عمرو بن دحيموجماعة.
 وقد كان المتوكل لما سكن بدمشق بعد عام أربعين ومائتين، وأنشأ القصر المشهور بين المزة وداريا، وسكنه، عرف بفضيلة دحيم ومعرفته بالسنن، فأمر بتوليته قضاء الديار المصرية، فحان الأجل. مات في سابع عشر رمضان 
 كتب إلي يحيى بن أبي منصور الفقيه : أخبرنا عمر بن محمد ببغداد ، أخبرنا محمد بن عبد الملك المقرئ مؤلف «المفتاح»، ويحيى بن علي ، وعبد الخالق بن عبد الصمد ، وأبو غالب بن البناء (ح) وأخبرنا المقداد بن هبة الله القيسي ، أخبرنا سعيد بن محمد بن الرزاز (ح) وأخبرنا المسلم بن محمد القيسي ، وإبراهيم بن علي الزاهد ، قالا: أخبرنا داود بن ملاعب ، قالا: أخبرنا أبو الفضل الأرموي (ح) وأخبرنا علي بن أحمد في كتابه، أخبرتنا نعمة بنت علي ، أخبرنا جدي يحيى بن الطراح (ح) وأخبرنا أحمد بن إسحاق الأبرقوهي ، أنبأنا الفتح بن عبد السلام ، أخبرنا محمد بن عمر بن يوسف الأرموي وأبو غالب محمد بن علي ، ومحمد بن أحمد الطرائفي ، قالوا سبعتهم: أخبرنا أبو جعفر محمد بن أحمد بن المسلمة ، أخبرنا عبيد الله بن عبد الرحمن الزهري سنة ثمانين وثلاثمائة، حدثنا أبو بكر جعفر بن محمد الحافظ سنة ثمان وتسعين ومائتين، حدثنا عبد الرحمن بن إبراهيم ،والوليد بن عتبة الدمشقيان ، قالا: حدثنا الوليد بن مسلم ، حدثنا سعيد هو ابن عبد العزيز ، وعبد الغفار بن إسماعيل ، عن إسماعيل بن عبيد الله ، سمع أبا عبد الله الأشعري ، يقول: سمع أبا الدرداء ، يقول: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - : ليكفرن أقوام بعد إيمانهم . فبلغ ذلك أبا الدرداء، فأتاه، فقال: يا رسول الله: بلغني أنك قلت: ليكفرن أقوام بعد إيمانهم ؟ قال: نعم، ولست منهم .  وبه: حدثنا عبد الرحمن بن إبراهيم ، حدثنا الوليد بن مسلم ، حدثنا الأوزاعي ، سمعت بلال بن سعد ، يقول: لا تكن وليا لله في العلانية، وعدوه في السر

مراجع 

راوي ثقة
رواة الحديث
رواة الطبقة الثالثة عشر
قضاة عباسيون
مواليد 170 هـ
وفيات 245 هـ
عبد الرحمن بن إبراهيم بن عمرو بن ميمون الدمشقي هو عالمٌ مسلمٌ من علماء الحديث النبوي ، وُلِدَ في شوّال عامهـ وتُوفيَ في عام 245 هـ . يُكنى بأبي سعيد قال عن ه الذهبي : القاضي الإمام الفقي ه الحافظ ، محدث الشام وقاضي مدينة طبرية قاعدة الأردن ، وأما اليوم ، فأم الأردن بلد صفد رواية ه ل الحديث النبوي حدّث عن : سفيان بن عيينة ، ومروان بن معاوية ، والوليد بن مسلم ، وسويد بن عبد العزيز ، وإسحاق بن يوسف الأزرق ، و محمد بن شعيب ، وعمر بن عبد الواحد ، وشعيب بن إسحاق ، وأبي ضمرة أنس بن عياض ، وعمرو بن أبي سلمة ، وأبي مسهر ، و خلق كثير بالحجاز والشام ، ومصروالكوفة ، والبصرة ، وعني ب هٰذا الشأن ، وفاق الأقران ، و جمع وصنف ، و جرح وعدل ، وصحح و علل حدّث عن ه : البخاري ، و أبو داود ، والنسائي ، والقزويني ، و أبو محمد الدارمي ، و أبو حاتم ، و أبو زرعة الرازيان ، و أبو زرعة الدمشقي ، و بقي بن مخلد ، و إبراهيم الحربي ، و أحمد بن المعلى ، وولدى ه عمرو و إبراهيم ابنا دحيم ، و محمد بن محمد الباغندي ، و أحمد بن أيوب والد الطبراني ، وزكريا خياط السنة ، و محمد بن خريم العقيلي ، وابن قتيبة العسقلاني ، و عبد الوهاب بن عتاب الزفتي ، وجعفر الفريابي ، و محمد بن بشر بن مامويه ، و خلق كثير روى عن ه : محمد بن يحيى الذهلي ، والحسن بن شبيب المعمري منزلة ه في ال جرح والتعديل : قال ابن أبي حاتم : كان يعرف بدحيم اليتيم ، فسمعت أبي ، يقول : كان دحيم يميز ويضبط ، و هو ثقة و قال النسائي : ثقة مأمون و قال أبو أحمد الحاكم : ولي دحيم قضاء الرملة زمانا . و قال أبو بكر الخطيب : حدث ب بغداد قديما . فروى عن ه من أهل ها الحسن الزعفراني ، والرمادي ، وحنبل ، و عباس الدوري ، و إبراهيم الحربي . و كان ينتحل مذهب الأوزاعي . قال عبدان : سمعت الحسن بن علي بن بحر ، يقول : قدم دحيم بغداد سنة اثنتي عشرة ومائتين ، فرأيت أبي ، و أحمد بن حنبل ، ويحيى بن معين ، وخلف بن سالم بين يدي ه كالصبيان قعودا . قلت : هؤلاء أكبر من ه ، و لٰكن أكرموا ه لكون ه قادما ، واحترموا ه لحفظ ه . قال أحمد العجلي : دحيم ثقة ، كان يختلف إلى بغداد ، ف ذكروا الفئة الباغية هم أهل الشام ، ف قال : من قال هذا ، ف هو ابن ال فاعلة ، فنكب عن ه الناس ، ثم سمعوا من ه قلت : هذه هفوة من نصب ، أو لعل ه قصد الكف عن التشغيب بتشعيث . قال أبو عبيد الآجري : سمعت أبا داود ، يقول : دحيم حجة ، لم يكن ب دمشق في زمان ه مثل ه . قال المروذي : سمعت أحمد بن حنبل يثني على دحيم ، و يقول : هو عاقل ركين . و قال الدارقطني : ثقة . و قال أبو أحمد بن عدي : هو أوثق من حرملة . قلت : و من رفاق ه سليمان بن عبد الرحمن ، و سليمان بن أحمد الواسطي ، وهشام بن عمار ، و محمد بن أبي السري العسقلاني . و يقع لي من عالي حديث ه في « صفة المنافق » . ذكر محمد بن يوسف الكندي ، أن كتاب المتوكل و رد على دحيم عبد الرحمن بن إبراهيم مولى يزيد بن معاوية ، و هو على قضاء فلسطين ، يأمر ه بالانصراف إلى مصر ليلي ها ، ف توفي ب فلسطين في يوم الأحد في شهر رمضان سنة خمس وأربعين ومائتين . و كذا أرخ وفاة ه ابن ه عمرو بن دحيموجماعة . و قد كان المتوكل ل ما سكن ب دمشق بعد عام أربعين ومائتين ، وأنشأ القصر المشهور بين المزة وداريا ، وسكنه ، عرف بفضيلة دحيم وم عرفت ه بالسنن ، فأمر بتولية ه قضاء الديار المصرية ، فحان الأجل . مات في سابع عشر رمضان كتب إلي يحيى بن أبي منصور الفقي ه \ : أخبر نا عمر بن محمد ب بغداد ، أخبر نا محمد بن عبد الملك المقرئ مؤلف « المفتاح » ، ويحيى بن علي ، و عبد الخالق بن عبد الصمد ، و أبو غالب بن البناء ( ح ) وأخبر نا المقداد بن هبة الله القيسي ، أخبر نا سعيد بن محمد بن الرزاز ( ح ) وأخبر نا المسلم بن محمد القيسي ، و إبراهيم بن علي الزاهد ، قالا : أخبر نا داود بن ملاعب ، قالا : أخبر نا أبو الفضل الأرموي ( ح ) وأخبر نا علي بن أحمد في كتاب ه ، أخبرة نا نعمة بنت علي ، أخبر نا جدي يحيى بن الطراح ( ح ) وأخبر نا أحمد بن إسحاق الأبرقوهي ، أنبأنا الفتح بن عبد السلام ، أخبر نا محمد بن عمر بن يوسف الأرموي و أبو غالب محمد بن علي ، و محمد بن أحمد الطرائفي ، قالوا سبعة هم : أخبر نا أبو جعفر محمد بن أحمد بن المسلمة ، أخبر نا عبيد الله بن عبد الرحمن الزهري سنة ثمانين وثلاثمائة ، حدثنا أبو بكر جعفر بن محمد الحافظ سنة ثمان وتسعين ومائتين ، حدثنا عبد الرحمن بن إبراهيم ، والوليد بن عتبة الدمشقيان ، قالا : حدثنا الوليد بن مسلم ، حدثنا سعيد هو ابن عبد العزيز ، و عبد الغفار بن إسماعيل ، عن إسماعيل بن عبيد الله ، سمع أبا عبد الله الأشعري ، يقول : سمع أبا الدرداء ، يقول : قال رسول الله - صلى الله علي ه و سلم - \ : ليكفرن أقوام بعد إيمان هم \ . فبلغ ذلك أبا الدرداء ، فأتاه ، ف قال : يا رسول الله : بلغني أن ك قلت : ليكفرن أقوام بعد إيمان هم ؟ قال : نعم ، ولست من هم \ . و ب ه : حدثنا عبد الرحمن بن إبراهيم ، حدثنا الوليد بن مسلم ، حدثنا الأوزاعي ، سمعت بلال بن سعد ، يقول : لا تكن وليا ل اللٰه في العلانية ، وعدو ه في السر مراجع راوي ثقة رواة الحديث رواة الطبقة الثالثة عشر قضاة عباسيون مواليدهـ وفياتهـ