بوكاكيه
بوكاكيه (باليابانية: ぶっかけ) هو سلوك جِنسي يتمثلُ بالأساس في قذف المنيّ من قِبل ذكرين أو أكثر في وجهِ سيّدة راكعة على رُكبتيها. يُعدّ هذا السلوك غريبًا نوعًا ما لكنّهُ يعرف انتشارًا في الأفلام الإباحية. نشأَ هذا السُلوك في اليابان في ثمانينيات القرن العِشرين وانتشرَ بعد ذلكَ إلى أمريكا الشمالية وأوروبا ثمّ عبرَ الحدود وصار حاضرًا إيضًا في المُمارسات الجِنسية المثلية.

التاريخ 

ظهرت طريقة البوكاكيه لأول مرة في فيلم إباحي في منتصف إلى أواخر 1980 في اليابان. يرى بعض الباحثين في الماضي أنّ سبب ظهور هذا السلوك الجِنسي هو إلزامية الرقابة في اليابان والتي تمنعُ ظهور الأعضاء التناسلية في الفيديوهات الإباحية أو تغطيتها بفسيفساء على أقل تقدير ومنهُ فإنّ تقنية البوكاكيه لا يظهرُ فيها العضو الجِنسي للأنثى. إنّ إحدى النتائج المترتبة على هذه الرقابة هي أن المواد الإباحية اليابانية تميل إلى التركيز أكثر على الوجه والجسم بدلًا من الأعضاء التناسلية لذلك سعى منتجي الأفلام في اليابان إلى البحث عن طرق جديدة لتصوير الإباحيات دون انتهاك القانون الياباني. ومع ذلك؛ فالفضلُ يعود في انتشار هذا السلوك إلى كازوهيكو ماتسوموتو في عام 1998 والذي عملَ بشكلٍ خاص على صناعة عددٍ من الأفلام في هذا الصدد.

انتشرت هذهِ الممارسة من اليابان إلى الولايات المتحدة ثم إلى أوروبا في أواخر 1990. بدأت هذه التقنية تظهرُ في الفيديوهات الإباحية في أواخر التسعينيات مزامنةً مع ظهور سلوكيات أخرى مثلَ الاختراق المزدوج وغيرها. زادت شهرة البوكاكيه في عالم الإباحيّة بسبب ميزتها الاقتصادية حيثُ لا تتطلب أموالًا طائلة في عمليات التصوير خاصّة أنهُ يمكن لأي مجموعة شباب وفتاة تصويرها. من جهة أخرى؛ هناك اختلاف بسيط في النمط الغربي للبوكاكيه مقارنةً بالنمط الياباني ويتمثلُ الاختلاف بالأساس في الأنثى؛ ففي اليابان تظهرُ الفتاة وهي ترتدي زيًا مُعينًا ويظهرُ على محياها علامات الذل والطاعة بينما في الدول الغربية تظهرُ الفتاة عارية بالكامل وتستمتعُ هي الأخرى معَ باقي الشباب الذينَ يُحيطون بها. إلى جانبِ البوكاكيه هناكَ سلوك جوككيون وهو اختراع ياباني كذلكَ يقومُ بالأساس على جمعِ السائل المنوي للذكور في وعاء ثمّ شربه. جديرٌ بالذكرِ هنا أنّ البوكاكيه لا تحظى بقبول الكل بل تُحاربها بعض الجِهات في الدول الغربية بسبب مضمونها الذي يوحي بتبعية النّساء للرجال في كل شيء.

ردود الفعل 
يرى البعض أنّ قذفَ الرجال على جسدِ المرأة يُشعرهم بالمتعة وبالقوة فيما يرى آخرون يُعارضونَ المواد الإباحية أنّ القذف بشكل مباشر على وجهِ المرأة يجعلها كسلعة مُستعملة ولا فائدة منها سوى تلبية رغبات الرجل لا غير بل تزيدُ من توطيد دونية المرأة ولا تخدمُ أيّ غرض مفيد.

الاستقبال 
وصفَ عددٌ من الكُتاب سلوك البوكاكيه بأنّهُ سلوك جِنسي مذل. وصفَ الطبيب النفسي الشرعي كارين فرانكلين هذه التقنية بالاغتصاب الجماعي من خِلال الانتهاك الجنسي وتشييء المرأة. فيما ترى الباحثة ليزا جان مور جوليانا أنّ القذف في البوكاكيه هو طقسٌ من طقوس الإذلال والذي قد يشملُ كلّ النساء خاصة أنّ العملية لا تنطوي على ممارسة جنسية مباشرة وفعليّة ولا يستلزمُ وصول المرأة إلى هزة الجِماع. يرى النشطاء والمُنخرطين في رابطة مُكافحة المواد الإباحية أنّ القذف على الوجه مباشرة هو واحدٌ من أكثر الأعمال مهينة في الإباحية. وصفَ الكاتب تريستان توارمينو هذه التقينة بأنّها تخصُ الحمقى لا غير وعبّر عن امتعاضه منها بسبب استمناء مجموعة من الرّجال معًا وعلى مقربة من وجه السيّدة المعنية. في المُقابل يرى فيليب فانيني الأستاذ المُشارك في كلية الاتصالات والثقافة في جامعة رويال رودز أنّ البوكاكيه تُعبّر عن التقدم الكبير الذي وصلَ لهُ البشر في علم الجنس.

انظر أيضًا 

 بي دي إس إم
 جوككيون
 جنس جماعي

المراجع 

أفعال جنسية
الجنسانية في اليابان
قذف (أحياء)
مصطلحات الإباحية
مصطلحات جنسية يابانية
بوكاكيه ( باليابانية : ぶっかけ ) هو سلوك جِنسي يتمثلُ ب الأساس في قذف المني ي من قِبل ذكرين أو أكثر في وجهِ سيّدة راكعة على رُكبتي ها . يُعدّ هذا السلوك غريبًا نوعًا ما لكنّهُ يعرف انتشارًا في الأفلام الإباحية . نشأَ هذا السُلوك في اليابان في ثمانينيات القرن العِشرين وانتشرَ بعد ذلكَ إلى أمريكا الشمالية وأوروبا ثمّ عبرَ الحدود و صار حاضرًا إيضًا في المُمارسات الجِنسية المثلية . التاريخ ظهرت طريقة البوكاكيه ل أول مرة في فيلم إباحي في منتصف إلى أواخرفي اليابان . يرى بعض الباحثين في الماضي أنّ سبب ظهور هذا السلوك الجِنسي هو إلزامية الرقابة في اليابان و التي تمنعُ ظهور الأعضاء التناسلية في الفيديوهات الإباحية أو تغطيت ها بفسيفساء على أقل تقدير ومنهُ فإنّ تقنية البوكاكيه لا يظهرُ في ها العضو الجِنسي للأنثى . إنّ إحدى النتائج المترتبة على هذه الرقابة هي أن المواد الإباحية اليابانية تميل إلى التركيز أكثر على الوجه والجسم بدلًا من الأعضاء التناسلية ل ذٰلك سعى منتجي الأفلام في اليابان إلى البحث عن طرق جديدة ل تصوير الإباحيات دون انتهاك القانون الياباني . و مع ذلك ؛ فالفضلُ يعود في انتشار هذا السلوك إلى كازوهيكو ماتسوموتو في عامو الذي عملَ بشكلٍ خاص على صناعة عددٍ من الأفلام في هذا الصدد . انتشرت هذهِ ال ممارسة من اليابان إلى الولايات المتحدة ثم إلى أوروبا في أواخر بدأت هذه التقنية تظهرُ في الفيديوهات الإباحية في أواخر التسعينيات مزامنةً مع ظهور سلوكيات أخرى مثلَ ال اختراق المزدوج و غير ها . زادت شهرة البوكاكيه في عالم الإباحيّة ب سبب ميزة ها الاقتصادية حيثُ لا تتطلب أموالًا طائلة في عمليات التصوير خاصّة أنهُ يمكن ل أي مجموعة شباب و فتاة تصوير ها . من جهة أخرى ؛ هناك اختلاف بسيط في النمط الغربي للبوكاكيه مقارنةً بالنمط الياباني ويتمثلُ الاختلاف ب الأساس في الأنثى ؛ ف في اليابان تظهرُ الفتاة و هي ترتدي زيًا مُعينًا ويظهرُ على محيا ها علامات الذل والطاعة بينما في الدول الغربية تظهرُ الفتاة عارية ب الكامل وتستمتعُ هي الأخرى معَ باقي الشباب الذينَ يُحيطون ب ها . إلى جانبِ البوكاكيه هناكَ سلوك جوككيون و هو اختراع ياباني كذلكَ يقومُ ب الأساس على جمعِ السائل المنوي للذكور في وعاء ثمّ شربه . جديرٌ بالذكرِ هنا أنّ البوكاكيه لا تحظى ب قبول الكل بل تُحارب ها بعض الجِهات في الدول الغربية ب سبب مضمون ها الذي يوحي بتبعية النّساء ل الرجال في كل شيء . ردود الفعل يرى البعض أنّ قذفَ الرجال على جسدِ المرأة يُشعر هم بالمتعة وب القوة فيما يرى آخرون يُعارضونَ المواد الإباحية أنّ القذف ب شكل مباشر على وجهِ المرأة يجعل ها ك سلعة مُستعملة و لا فائدة من ها سوى تلبية رغبات الرجل لا غير بل تزيدُ من توطيد دونية المرأة و لا تخدمُ أي ي غرض مفيد . الاستقبال وصفَ عددٌ من الكُتاب سلوك البوكاكيه بأنّهُ سلوك جِنسي مذل . وصفَ الطبيب النفسي الشرعي كارين فرانكلين هذه التقنية ب الاغتصاب الجماعي من خِلال ال انتهاك الجنسي وتشييء المرأة . فيما ترى الباحثة ليزا جان مور جوليانا أنّ القذف في البوكاكيه هو طقسٌ من طقوس الإذلال و الذي قد يشملُ كلّ النساء خاصة أنّ العملية لا تنطوي على ممارسة جنسية مباشرة وفعليّة و لا يستلزمُ وصول المرأة إلى هزة الجِماع . يرى النشطاء والمُنخرطين في رابطة مُكافحة المواد الإباحية أنّ القذف على الوجه مباشرة هو واحدٌ من أكثر الأعمال مهينة في الإباحية . وصفَ الكاتب تريستان توارمينو هذه التقينة بأنّ ها تخصُ الحمقى لا غير وعبّر عن امتعاضه من ها ب سبب استمناء مجموعة من الرّجال معًا و على مقربة من وجه السيّدة المعنية . في المُقابل يرى فيليب فانيني الأستاذ المُشارك في كلية الاتصالات و الثقافة في جامعة رويال رودز أنّ البوكاكيه تُعبّر عن التقدم الكبير الذي وصلَ لهُ البشر في علم الجنس . انظر أيضًا بي دي إس إم جوككيون جنس جماعي المراجع أفعال جنسية الجنسانية في اليابان قذف ( أحياء ) مصطلحات الإباحية مصطلحات جنسية يابانية