مثل
المثل (جمعه: أمثال)؛ هو قصة تعليمية وجيزة  قد تكون شعر أو نثر يوضح واحد أو أكثر من الدروس أو المبادئ التثقيفية. تختلف المثل عن الحكايات الرمزية بأن الحكاية الرمزية  توظف الحيوانات والنباتات والجمادات أو قوى الطبيعة كشخصيات موجودة فيها، بينما تحتوي الأمثال على شخصيات من الجنس البشري. وتعتبر المثل كنوع من المماثلة.

علم أصول الكلمة 
كلمة المثل تأتي من المعنى اليوناني (parabole) وتعني "المقارنة والمماثلة ". كان قد أطلق هذا الاسم البلاغيين الإغريقيين للتفسير على شكل رواية خيالية مختصرة."

التاريخ 
استخدمت الأمثال لتحري مفاهيم أخلاقية في نصوص روحانية. ويحتوي الكتاب المقدس على أمثال متعددة في جزء الإنجيل (العهد الجديد وأمثال يسوع).

آمن بها بعض الفقهاء مثل:(جون.ب. ميير) وكانت  قد استوحت من (ماشليم): وهو شكل من أشكال المقارنات اليهودية، وهناك أمثلة على (أمثال يسوع) تتضمن (السامري الصالح، الابن الضال). وتتضمن ماشليم من العهد القديم (امثال الحمل)  من قبل (النبي ناثان في 2 صاموئيل 1_9:12  ) ومثل المرأة من التكية في (2 صاموئيل 1_13: 14).

تظهر أيضا الامثال في الدين الإسلامي، فقد استخدمت الامثال في عرف الصوفي لنقل الدروس والقيم، وقد ساعد الكتاب المعاصرين مثل: (ايدريس شاه، انتوني دي ميلو) في نشر هذه القصص بناءا على دائرة الصوفي.

توجد أيضا امثال حديثة، ففي منتصف القرن التاسع عشر مثال الشباك المكسور نقاد جزء من التفكير الاقتصادي.

الخصائص 
1. الامثال هي حكاية قصيرة توضح حقيقة عالمية، وهي  رواية بسيطة، ترسم الوضع وتصف الفعل وتظهر النتائج. ربما تكون متميزة عن أنواع الروايات المشابهة لها، مثل: المجاز والخرافة الأخلاقية.

تتمحور عادة الامثال حول شخصية ما تواجه معضلة أخلاقية أو تصنع قرار سئ  فتعاني بعدها من العواقب الغير متعمدة. على الرغم من أن معنى الأمثال غالبا لا  يذكر بشكل ضمني  لكن لا تقصد أن تكون مخفية أو سرية، بل تكون واضحة وصريحة.

وتعتبر الخاصية المعرفة للأمثال هي حضور ما وراء النص، حيث يقترح كيف  ينبغي على الشخص ان يتصرف أو ماذا ينبغي عليه ان يصدق. بغض النظر عن تزويد الإرشاد والاقتراحات للسلوك العام في حياة المرء، فإن الامثال تستخدم وبشكل متكرر لغة الاستعارة التي تسمح للناس بمناقشة افكار صعبة ومعقدة كثيرا وبسهولة. وتعتبر الامثال جدال مجرد إلى جانب سبل استخدام رواية ملموسة والتي تكون سهلة الاستيعاب.

المجاز هو النوع الأكثر عامية، حيث يستخدم أيضا الاستعارة، فهو كالأمثال يخلق نقطة مفردة وغير غامضة، ويحتوي المجاز على تفسيرات متعددة وغير متناقضة، ربما تمتلك أيضا تصريحات غامضة أو تترجم بصعوبة أو التفسير، كما جعل H.W.Fowler) موضع  كلا الامثال والمجاز تنوير السامع من خلال تقديم حالة له بحيث يبدو أنه  لا يمتلك مفهوم مباشر، وعلى أثر ذلك فإن الحكم الزاهد ربما ابتعث منه.

إن الأمثال موجزة  أكثر من المجاز. فهي ترتكز على مبدأ وخلق منفردان، تعزم إلى أن القارئ والمستمع سوف يستنتج أن  الخلق كذالك يطبق جيدا لمفاهيمه الخاصة.

مثل السامري الجيد، تأليف (جان ويدنانتس، 1670)

أمثال يسوع 
عامل مترجمي العصور الوسطى (3) للكتاب المقدس أمثال يسوع على أنها غالبا تعتبرُ مجازاتٍ مع انسجامات رمزية  وجدت لكل عنصر في أمثاله. ولكن اعتبر الفقهاء المعاصرون ابتداءً من (ادولف جوليتشر) تفسيراتَهم خاطئةً. فاعتقد (جوليتشر) أن أمثال يسوع تعزم إلى خلق نقطة منفردة ومهمة، ومعظم المنح المعاصرة وافقته الرأي. واقترح (جنوستيك) أن المسيح حفظ بعض مذاهبه سرا في دائرة أنصاره، وبذلك أخفى معانيها بشكل مقصود من خلال استخدام الأمثال على سبيل المثال: في (مرقس11:4_12), «فقال لهم: لأن أسرار ملكوت السماوات قد أعطيت لك ولكن لم تعط لهم وأما الذين خارجون من أجل ذلك قد يبدون بالفعل لكنهم لا ينظرون، وربما يستمع ولكن لا يفهم حتى لا يتحولوا مرة أخرى ويغفروا». (أ.ق.ج.م)(4).

أشكال الخطاب الأخرى 
تتعلق الأمثال بأشكال الخطاب الأخرى مثل، الاستعارة والتشبيه، ولكن لا ينبغي لها أن تتطابق واياهم، فقد تتشابه الأمثال بأنها تستخدم ظواهر ملموسة ومرئية من أجل توضيح أفكار مجردة. ربما قيل أنالأمثال هي استعارة تم استطالتها لتشكل رواية مترابطة ومختصرة.

تتشابه أيضا الأمثال مع التشبيه، أي التركيب الاستعاري  بحيث شيء ما يقال أنه يشبه شيء آخر، على سبيل المثال: «هو مثل شجرة مزروعة بمياه من تيارات ثمرة في موسمها الذي لا يذبل أوراقها ويزدهر في كل شيء» (مزمور 3:1).

لكن معنى الأمثال ضمني رغم أنه غير سري فهو مختلف عن معنى التشيه.

أمثلة 
- ماعز أخفاش (مثل فارسي)

- أمثال اجنسي  كراسيكي

*الخرافات والأساطير

*الرجل الأعمى والعرجاء

*السكير

*المزارع

*الاب والابن

- أمثال يسوع

- الأمير الديك (مثل الحسيدية / الهاسيدية)

مراجع 

قصص تقليدية
أساليب الإقناع
أساليب بلاغية
أنواع أدبية مسيحية
تقنيات سردية
خيال
روحانية
تراث شعبي
المثل ( جمع ه : أمثال ) ؛ هو قصة تعليمية وجيزة قد تكون شعر أو نثر يوضح واحد أو أكثر من الدروس أو المبادئ التثقيفية . تختلف المثل عن الحكايات الرمزية ب أن الحكاية الرمزية توظف ال حيوانات و النباتات والجمادات أو قوى الطبيعة كشخصيات موجودة في ها ، بينما تحتوي الأمثال على شخصيات من الجنس البشر ي . و تعتبر المثل ك نوع من المماثلة . علم أصول الكلمة كلمة المثل تأتي من المعنى اليوناني ( parabole ) وتعني " المقارنة والمماثلة " . كان قد أطلق هذا الاسم البلاغيين الإغريقيين للتفسير على شكل رواية خيالية مختصرة . " التاريخ استخدمت الأمثال لتحري مفاهيم أخلاقية في نصوص روحانية . و يحتوي الكتاب المقدس على أمثال متعددة في جزء الإنجيل ( العهد الجديد وأمثال يسوع ) . آمن ب ها بعض الفقهاء مثل : ( جون .ب . ميير ) و كانت قد استوحت من ( ماشليم ) : و هو شكل من أشكال ال مقارنات اليهودية ، و هناك أمثلة على ( أمثال يسوع ) تتضمن ( السامري الصالح ، الابن الضال ) . و تتضمن ماشليم من العهد القديم ( امثال الحمل ) من قبل ( النبي ناثان فيصاموئيل 9 : 12 ) و مثل المرأة من التكية فيصاموئيل 13 : تظهر أيضا الامثال في الدين الإسلامي ، ف قد استخدمت الامثال في عرف الصوفي ل نقل الدروس و القيم ، و قد ساعد الكتاب المعاصرين مثل : ( ايدريس شاه ، انتوني دي ميلو ) في نشر هذه القصص بناءا على دائرة الصوفي . توجد أيضا امثال حديثة ، ف في منتصف القرن التاسع عشر مثال الشباك المكسور نقاد جزء من التفكير الاقتصادي . الخصائص 1 . الامثال هي حكاية قصيرة توضح حقيقة عالمية ، و هي رواية بسيطة ، ترسم الوضع وتصف الفعل و تظهر النتائج . ربما تكون متميزة عن أنواع الروايات المشابهة ل ها ، مثل : المجاز والخرافة الأخلاقية . تتمحور عادة الامثال حول شخصية ما تواجه معضلة أخلاقية أو تصنع قرار سئ ف تعاني بعد ها من العواقب الغير متعمدة . على الرغم من أن معنى الأمثال غالبا لا يذكر ب شكل ضمني لكن لا تقصد أن تكون مخفية أو سرية ، بل تكون واضحة و صريحة . و تعتبر الخاصية المعرفة للأمثال هي حضور ما وراء النص ، حيث يقترح كيف ينبغي على الشخص ان يتصرف أو ماذا ينبغي علي ه ان يصدق . ب غض النظر عن تزويد الإرشاد والاقتراحات ل السلوك العام في حياة المرء ، ف إن الامثال تستخدم و ب شكل متكرر لغة الاستعارة التي تسمح ل الناس ب مناقشة افكار صعبة ومعقدة كثيرا وب سهولة . و تعتبر الامثال جدال مجرد إلى جانب سبل استخدام رواية ملموسة و التي تكون سهلة ال استيعاب . المجاز هو النوع الأكثر عامية ، حيث يستخدم أيضا الاستعارة ، ف هو كالأمثال يخلق نقطة مفردة و غير غامضة ، و يحتوي المجاز على تفسيرات متعددة و غير متناقضة ، ربما تمتلك أيضا تصريحات غامضة أو تترجم ب صعوبة أو التفسير ، كما جعل H.W.Fowler ) موضع كلا الامثال والمجاز تنوير السامع من خلال تقديم حالة ل ه ب حيث يبدو أن ه لا يمتلك مفهوم مباشر ، و على أثر ذلك ف إن الحكم الزاهد ربما ابتعث من ه . إن الأمثال موجزة أكثر من المجاز . ف هي ترتكز على مبدأ و خلق منفردان ، تعزم إلى أن القارئ والمستمع سوف يس تنتج أن الخلق كذالك يطبق جيدا لمفاهيم ه الخاصة . مثل السامري الجيد ، تأليف ( جان ويدنانتس ، أمثال يسوع عامل مترجمي العصور الوسطىللكتاب المقدس أمثال يسوع على أن ها غالبا تعتبرُ مجازاتٍ مع انسجامات رمزية وجدت ل كل عنصر في أمثال ه . و لٰكن اعتبر الفقهاء المعاصرون ابتداءً من ( ادولف جوليتشر ) تفسيراتَهم خاطئةً . ف أعتقد ( جوليتشر ) أن أمثال يسوع تعزم إلى خلق نقطة منفردة و مهمة ، و معظم المنح المعاصرة وافقة ه الرأي . و اقترح ( جنوستيك ) أن المسيح حفظ بعض مذاهبه سرا في دائرة أنصار ه ، و ب ذٰلك أخفى معاني ها ب شكل مقصود من خلال استخدام الأمثال على سبيل المثال : في ( مرقس 11 : 4_12 ) , « ف قال ل هم : لأن أسرار ملكوت السماوات قد أعطيت ل ك و لٰكن لم تعط ل هم وأما الذين خارجون من أجل ذلك قد يبدون ب الفعل لٰكن هم لا ينظرون ، و ربما يستمع و لٰكن لا يفهم حتى لا يتحولوا مرة أخرى ويغ فروا » . ( أ. ق . ج .م ) ( 4 ) . أشكال الخطاب الأخرى تتعلق الأمثال بأشكال الخطاب الأخرى مثل ، الاستعارة والتشبيه ، و لٰكن لا ينبغي ل ها أن تتطابق وايا هم ، ف قد ت تشابه الأمثال ب أن ها تستخدم ظواهر ملموسة ومرئية من أجل توضيح أفكار مجردة . ربما قيل أنالأمثال هي استعارة تم استطالة ها ل تشكل رواية مت رابطة ومختصرة . ت تشابه أيضا الأمثال مع التشبيه ، أي التركيب الاستعاري ب حيث شيء ما يقال أن ه يشبه شيء آخر ، على سبيل المثال : « هو مثل شجرة مزروعة بمياه من تيارات ثمرة في موسم ها الذي لا يذبل أوراق ها ويزدهر في كل شيء » ( مزمور 1 ) . لكن معنى الأمثال ضمني رغم أن ه غير سري ف هو مختلف عن معنى التشيه . أمثلة - ماعز أخفاش ( مثل فارسي ) - أمثال اجنسي كراسيكي * الخرافات والأساطير * الرجل الأعمى والعرجاء * السكير * المزارع * الاب والابن - أمثال يسوع - الأمير الديك ( مثل الحسيدية / الهاسيدية ) مراجع قصص تقليدية أساليب ال إقناع أساليب بلاغية أنواع أدبية مسيحية تقنيات سردية خيال روحانية تراث شعب ي