الجامع الكبير (بريدة)
يعد الجامع الكبير (جامع بريدة) أقدم مسجد وأول جامع بني في بريدة، يطلق عليه سابقاً اسم (جامع بني عليان) نسبة لأسرة آل أبوعليان الذين أسسوا مدينة بريدة وأول من سكنها وعمرها ومن حكمها لثلاثة قرون، ولا يعرف تاريخ تأسيسه على وجه التحديد لكن يقول المؤرخ محمد ناصر العبودي: ((أول مسجد أسس في بريدة هو جامع بريدة الكبير الذي يتوسط البلدة القديمة، وهناك وثيقة والتي تعتبر من اقدم الوثائق عن مدينة بريدة موجودة في كتاب معجم أسر عنيزة مكتوبة بخط يد الشيخ عبد الله بن احمد بن عضيب قاضي عنيزة بتاريخ 1060 هجري تقريباً يذكر بها جامع بني عليان في بريدة)) يعد جامع بريدة (جامع بني عليان) القلب الرمزي لمدينة بريدة والذي كان يسمى سابقاً بجامع بريدة فقط لأنه الجامع الوحيد الذي يؤمه أهل بريدة جميعاً حتى عام 1366هـ فلما تعددت الجوامع بعد هذا التاريخ أطلق عليه (الجامع الكبير) للتفريق بينه وبين الجوامع الأخرى، ورد ذكره في عام 1153 هجري لما زار مدينة بريدة الرحالة (المستر رويمر) قال إنه يمتاز بالبساطة مثل الجوامع النجدية الأخرى. استمر الجامع باستقبال المصلين في صلاة الجمعة والجماعة من الأهالي، إلى أن زاد عدد سكان بريدة بشكل كبير، ما استدعى إنشاء جامعي السكيتي والبطين على طرفي بريدة جنوباً وشمالاً في العام 1366هـ، وقد تمت إعادة بناء الجامع الكبير على نفقة خادم الحرمين الشريفين الملك فهد ويسمى باسمه اليوم (جامع خادم الحرمين الشريفين)، حيث شهد تغييرات وزيادات لم يشهدها في بنائه من قبل، رغم توسعته في عامي 1313هـ و1359هـ على يد الشيخ القاضي عمر بن محمد سليم، وقد أورد ذلك العبيد في تاريخه، حيث قال ((إن بن عمر بعث للملك عبد العزيز برغبته توسعة الجامع، فبعث إليه بخمسة عشر ألف ریال فرنسي تقدر بخمس وأربعين ألف ریال عربي)) فأصبح يسع خمسة آلاف من المصلين، وفي عام 1374هـ أضيء الجامع بالكهرباء من خلال ماطور خاص، وجعل فيه مكبر الصوت لسماع الأذان وخطبة الجمعة. وفي عام1377هـ، والتي عرفت عند العامة بسنة الهدام؛ لكثرة ما تهدم من البيوت والمساجد، بسبب تتابع الأمطار وتواصلها، تم الشروع في توسعة الجامع التي استمرت حتى العام 1414، حيث شرع في هدمه وبنائه على الطراز الحديث على نفقة خادم الحرمين الشريفين، ولا يزال الجامع يعتبر من الشواهد العمرانية لمحافظة بريدة، حيث يتوسط سوقها القديم الذي لازال محافظا على اجتذاب المتسوقين رغم احاطته بالمراكز التجارية الحديثة.

دوره في نشر الثقافة الإسلامية وإثراء الحركة العلمية في بريدة 
لم يكن المعمار وجماليته الاستثناء الوحيد الذي يتمتع به هذا الجامع بل الدور العلمي الرائد واللافت فمنذ تأسيسه وهو مصدر إشعاع علمي وفكري حيث عرف بحلقاته العلمية التي كان له أكبر الأثر في نشر الثقافة الإسلامية وإثراء الحركة العلمية في بريدة والتي كان يقودها المشائخ من آل سليم الذين كان لهم الأدوار العلمية والقضائية بالقصيم خلال نصف قرن من الزمان وإن لمجالس الفقهاء في هذا الجامع آثار وأخبار حيث تلتئم الحلقات وتغص بطلاب العلم لينهلوا من أنهار الشريعة ويستعطرون بعبق السنة وتطرح فيها القضايا الساخنة والدليل والاستشهاد والاستنباط مما جعل بريدة تعيش أجواء علمية مزدهرة، ودعونا نأخذ مقطعاً زمنياً لهذا التوهج العلمي بقلم من عاصر تلك الفترة المؤرخ إبراهيم العبيد، ولقد نقلت ذلك بتصرف يسير من وصفه لمجالس الشيخ عمر بن سليم فيقول (كان الشيخ عمر إذا صلى الغداة جلس يلقي دروس النحو والقواعد إلى طلوع الشمس وغالبا ما يدرس به الأجرومية وقطر الندى وملحة الإعراب وألفية ابن مالك ثم يذهب إلى بيته للاستراحة والوضوء ثم يرجع إلى المسجد ثم يشرع الطلاب في العلوم الدينية حديثاً وفقهاً وتوحيداً وأصولاً وفروعاً وآداباً ويحضر مجلسه من القراء والمستمعين ما يربو عدده ألف وقل ما شئت من الرغبة والحرص في الطلب وبعد صلاة الظهر يجلس للتدريس قدر ساعتين وكذلك بعد صلاة العصر وكان هذا التدريس يجعله لمتن الورقات في الفقه وأصول العقيدة بعد ذلك يأخذ التلاميذ في الدراسة عليه في بلوغ المرام في الحديث حفظاً وقد يدرس في هذا الوقت في مصطلح علوم الحديث وبعد صلاة المغرب في الفرائض فإذا أذن المغرب يقرأ عليه في التفسير والتاريخ) ثم يقول: (ورأينا من الإقبال والرغبة ما لا يخطر على الأوهام وشاهدنا من الانكباب على التدريس ما لا تبلغه عبارة فيا لذلك الوقت والزمان ما أحلاه وما أعظم الأنس وما أحسن ذلك الاجتماع) فكم نحن مدينون لهذا الجامع الذي خرج علماء أفذاذا سطعت أسماؤهم في سماء العلم والمعرفة ومنهم إمام الجامع الشيخ المقتفي لأثر السلف الصالح أبو محمد عبد الله بن إبراهيم القرعاوي فما إن تضع قدمك في أولى عتبات هذا الجامع ويطرق سمعك صوت الإمام وهو يرتل القرآن بقراءة مؤثرة تهز أوتار القلوب إلا وتتخيل أنك قد انتقلت إلى عالم الروحانية والزهد والنسك بما لا يخطر على البال أن يكون في هذا القرن من الزمان، ولقد تميز الشيخ القرعاوي بخطبه الرائعة التي يلقيها من أعواد منبر هذا الجامع فتجذب المخالف وتستميل المفرط وتقرب البعيد وتتألف القلوب وتجلي غشاوات الجهل وترسم طرق النجاة فيزول معها ظلام الشك وضباب الحيرة.

أئمته 
1- عبد العزيز بن سويلم بن عبد العزيز العريني : قاضي بريدة في الدولة السعودية الأولى، وأحد تلامذة مجدد الدعوة : الشيخ محمد بن عبد الوهاب تولى إمامة هذا الجامع والخطابة فيه حال توليه قضاء البلد في الفترة ( 1188 هـ _ 1244 هـ ).

2- عبد الله بن محمد بن صقيه : تولى إمامة هذا الجامع والخطابة فيه حال توليه قضاء بريدة بعد وفاة شيخه سنة 1244 هـ وبقي في الإمامة والخطابة حتى توفي سنة 1256 هـ.

3- سليمان بن علي المقبل : تولى إمامة هذا الجامع والخطابة فيه بعد وفاة شيخه الشيخ عبد الله بن صقيه سنة 1256 هـ وبقي فيه مدة أربعين سنة، حيث ترك القضاء والإمامة سنة 1296 هـ بعد أن أرهقته الشيخوخة.

4- محمد بن عمر بن عبالعزيز السليم : تولى الإمامة والخطابة في هذا الجامع سنة 1296 هـ عندما أنابه قاضي بريدة الشيخ سليمان المقبل، وبقي في هذا العمل مدة بقائه في القضاء نيابة وهي سبع سنوات، حيث رفض تولي القضاء.

5- محمد بن عبد الله بن حمد السليم : تولى الإمامة والخطابة في هذا الجامع خلال فترتين، تولى فيهما قضاء بريدة، الفترة الأولى ( 1303 هـ _ 1318 هـ ) والفترة الثانية ( 1322 هـ _ 1324 هـ ) وتولى كذلك الإمامة والخطابة في فترات متفاوته ومتفرقة في فترة قضاء الشيخ سليمان المقبل، لأنه كان ينوب عنه في القضاء حال سفره أو مرضه.

6- صالح بن قرناس بن عبد الرحمن بن قرناس : تولى إمامة هذا الجامع والخطابة فيه بعد تكليفه بقضاء بريدة، بعد عزل الشيخ محمد بن عبد الله السليم 1318 هـ حيث استناب تلميذه إبراهيم بن ضويان على قضاء الرس هذه المدة، فبقي في قضاء بريدة حتى عام 1322 هـ.

7- إبرهيم بن حمد بن إبراهيم الجاسر : تولى إمامة هذا الجامع والخطابة فيه سنة 1324 هـ عندما عين في قضاء بريدة من قبل أمير بريدة في ذلك الوقت صالح بن حسن المهنا حتى عزل عن القضاء سنة 1326 هـ.

8- عبد العزيز بن عبد الرحمن بن بشر : تولى إمامة هذا الجامع والخطابة فيه عندما عين في القضاء سنة 1327 هـ وبقي فيه حتى أعفي من القضاء سنة 1329 هـ.

9- عبد الله بن محمد بن عبد الله السليم : تولى إمامة هذا الجامع والخطابة فيه حال توليه قضاء القصيم سنة 1329 هـ وبقي فيه حتى توفي سنة 1351 هـ.

10- عمر بن محمد بن عبد الله السليم : تولى إمامة هذا الجامع والخطابة فيه حين توليه قضاء القصيم بعد وفاة أخيه الشيخ عبد الله 1351 هـ وبقي في إمامة هذا الجامع حتى وفاته سنة 1362 هـ.

11- عبد الله بن رشيد الفرج : قال العبيد في ترجمته : كان خطيب المسجد الجامع في بريدة، غير أنه لم يتولى القضاء ولا غيره لورعه وزهده.

12- عبد الله بن محمد بن عبد العزيز بن حميد : تولى إمامة هذا الجامع سنة 1362 هـ عندما عين في قضاء بريدة وبقي في الإمامة حتى انتقل من بريدة سنة 1384 هـ عندما عين للإشراف الديني على المسجد الحرام، وقد بقي في إمامة هذا الجامع والخطابة رغم استقالته من القضاء سنة 1377 هـ.

13- صالح بن عبد الله بن رشيد الفرج : تولى الإمامة في هذا الجامع بعد وفاة والده سنة 1379 هـ وبقي في هذا العمل حتى استقال سنة 1399 هـ.

14- علي بن إبراهيم المشيقح: نائب رئيس محاكم منطقة القصيم.

15- صالح المالك

16- محمد بن علي بن سليمان السعوي : أم في هذا الجامع مدة ثمان سنوات في الفترة ( 1406 هـ _ 1414 هـ ) وقد انتقل إليه من جامع المنتزه الجنوبي الذي أم فيه أقل من سنة ثم انتقل وكان خطيب جامع الراشد.

17- عبد الله بن إبراهيم بن عثمان القرعاوي : تولى إمامة الجامع والخطابة فيه فترتين الفترة الأولى من عام 1399 هـ حتى عام 1406 هـ والفترة الثانية بعد انتهاء عمارة الجامع الكبير الأخيرة ( عمارة خادم الحرمين الشريفين ) عام 1416 هـ حتى تاريخه.

مراجع 

مساجد في السعودية
يعد الجامع الكبير ( جامع بريدة ) أقدم مسجد وأول جامع بني في بريدة ، يطلق علي ه سابقاً اسم ( جامع بني عليان ) نسبة لأسرة آل أبوعليان الذين أسسوا مدينة بريدة وأول من سٰكن ها وعمر ها و من حكم ها ل ثلاثة قرون ، و لا يعرف تاريخ تأسيس ه على وجه ال تحديد لكن يقول المؤرخ محمد ناصر العبودي : ( ( أول مسجد أسس في بريدة هو جامع بريدة الكبير الذي يتوسط البلدة القديمة ، و هناك وثيقة و التي تعتبر من اقدم الوثائق عن مدينة بريدة موجودة في كتاب معجم أسر عنيزة مكتوبة بخط يد الشيخ عبد الله بن احمد بن عضيب قاضي عنيزة بتاريخهجري تقريباً يذكر ب ها جامع بني عليان في بريدة ) ) يعد جامع بريدة ( جامع بني عليان ) القلب الرمزي ل مدينة بريدة و الذي كان يسمى سابقاً بجامع بريدة فقط لأن ه الجامع الوحيد الذي يؤم ه أهل بريدة جميعاً حتى عامـ فلما تعددت الجوامع بعد هذا التاريخ أطلق علي ه ( الجامع الكبير ) للتفريق بين ه و بين الجوامع الأخرى ، و رد ذكر ه في عامهجري ل ما زار مدينة بريدة الرحالة ( المستر رويمر ) قال إن ه يمتاز بالبساطة مثل الجوامع النجدية الأخرى . استمر الجامع ب استقبال المصلين في صلاة الجمعة والجماعة من الأهالي ، إلى أن زاد عدد سكان بريدة ب شكل كبير ، ما استدعى إنشاء جامعي السكيتي والبطين على طرفي بريدة جنوباً وشمالاً في العامـ ، و قد تمت إعادة بناء الجامع الكبير على نفقة خادم الحرمين الشريفين الملك فهد ويسمى ب اسم ه اليوم ( جامع خادم الحرمين الشريفين ) ، حيث شهد تغييرات وزيادات لم يشهد ها في بناء ه من قبل ، رغم توسعت ه في عاميـ و 1359هـ على يد الشيخ القاضي عمر بن محمد سليم ، و قد أورد ذلك ال عبيد في تاريخ ه ، حيث قال ( ( إن بن عمر بعث ل الملك عبد العزيز برغبة ه توسعة الجامع ، فبعث إلي ه بخمسة عشر ألف ریال فرنسي تقدر بخمس وأربعين ألف ریال عربي ) ) ف أصبح يسع خمسة آلاف من المصلين ، و في عامـ أضيء الجامع بالكهرباء من خلال ماطور خاص ، و جعل في ه مكبر الصوت ل سماع الأذان وخطبة الجمعة . و في عام 1377هـ ، و التي عرفت عند العامة بسنة الهدام ؛ ل كثرة ما تهدم من البيوت و المساجد ، ب سبب تتابع الأمطار وتواصل ها ، تم الشروع في توسعة الجامع التي استمرت حتى العام حيث شرع في هدم ه وبناء ه على الطراز الحديث على نفقة خادم الحرمين الشريفين ، و لا يزال الجامع يعتبر من الشواهد العمرانية ل محافظة بريدة ، حيث يتوسط سوق ها القديم الذي لا زال محافظا على اجتذاب المتسوقين رغم احاطت ه ب المراكز التجارية الحديثة . دور ه في نشر الثقافة الإسلامية وإثراء الحركة العلمية في بريدة لم يكن المعمار وجمالية ه الاستثناء الوحيد الذي يتمتع ب ه هذا الجامع بل الدور العلمي الرائد و اللافت ف منذ تأسيس ه و هو مصدر إشعاع علمي وفكري حيث عرف بحلقات ه العلمية التي كان ل ه أكبر الأثر في نشر الثقافة الإسلامية وإثراء الحركة العلمية في بريدة و التي كان يقود ها المشائخ من آل سليم الذين كان ل هم الأدوار العلمية و القضائية بالقصيم خلال نصف قرن من الزمان و إن لمجالس الفقهاء في هذا الجامع آثار وأخبار حيث تلتئم الحلقات وتغص ب طلاب العلم لينهلوا من أنهار الشريعة ويستعطرون بعبق السنة و تطرح في ها القضايا الساخنة و الدليل و الاستشهاد والاستنباط مما جعل بريدة تعيش أجواء علمية مزدهرة ، ودعو نا نأخذ مقطعاً زمنياً ل هٰذا التوهج العلمي ب قلم من عاصر تلك الفترة المؤرخ إبراهيم ال عبيد ، و لقد نقلت ذلك بتصرف يسير من وصف ه لمجالس الشيخ عمر بن سليم ف يقول ( كان الشيخ عمر إذا صلى ال غداة جلس يلقي دروس النحو و القواعد إلى طلوع الشمس و غالبا ما يدرس ب ه الأجرومية و قطر الندى وملحة الإعراب وألفية ابن مالك ثم يذهب إلى بية ه للاستراحة والوضوء ثم يرجع إلى المسجد ثم يشرع الطلاب في العلوم الدينية حديثاً وفقهاً وتوحيداً وأصولاً وفروعاً وآداباً ويحضر مجلسه من القراء والمستمعين ما يربو عدد ه ألف وقل ما شئت من الرغبة و الحرص في الطلب و بعد صلاة الظهر يجلس للتدريس قدر ساعتين و كذٰلك بعد صلاة العصر و كان هذا التدريس يجعل ه لمتن الورقات في الفق ه وأصول العقيدة بعد ذلك يأخذ التلاميذ في الدراسة علي ه في بلوغ المرام في الحديث حفظاً و قد يدرس في هذا الوقت في مصطلح علوم الحديث و بعد صلاة المغرب في الفرائض ف إذا أذن المغرب يقرأ علي ه في التفسير والتاريخ ) ثم يقول : ( ورأينا من الإقبال و الرغبة ما لا يخطر على الأوهام وشاهد نا من الانكباب على التدريس ما لا تبلغ ه عبارة فيا ل ذٰلك الوقت والزمان ما أحلا ه و ما أعظم الأنس و ما أحسن ذلك الاجتماع ) ف كم نحن مدينون ل هٰذا الجامع الذي خرج علماء أفذاذا سطعت أسماء هم في سماء العلم والمعرفة و من هم إمام الجامع الشيخ المقتفي لأثر السلف الصالح أبو محمد عبد الله بن إبراهيم القرعاوي ف ما إن تضع قدم ك في أولى عتبات هذا الجامع ويطرق سمع ك صوت الإمام و هو يرتل القرآن ب قراءة مؤثرة تهز أوتار القلوب إلا وتتخيل أن ك قد انتقلت إلى عالم الروحانية والزهد والنسك ب ما لا يخطر على البال أن يكون في هذا القرن من الزمان ، و لقد تميز الشيخ القرعاوي بخطبه الرائعة التي يلقي ها من أعواد منبر هذا الجامع فتجذب ال مخالف وتستميل المفرط وتقرب البعيد وتتألف القلوب وتجلي غشاوات الجهل وترسم طرق النجاة فيزول مع ها ظلام الشك وضباب الحيرة . أئمة ه 1 - عبد العزيز بن سويلم بن عبد العزيز العريني \ : قاضي بريدة في الدولة السعودية الأولى ، و أحد تلامذة مجدد الدعوة \ : الشيخ محمد بن عبد الوهاب تولى إمامة هذا الجامع والخطابة في ه حال تولي ه قضاء البلد في الفترة ( هـ _هـ ) . 2 - عبد الله بن محمد بن صقي ه \ : تولى إمامة هذا الجامع والخطابة في ه حال تولي ه قضاء بريدة بعد وفاة شيخ ه سنةهـ و بقي في الإمامة والخطابة حتى توفي سنةهـ . 3 - سليمان بن علي المقبل \ : تولى إمامة هذا الجامع والخطابة في ه بعد وفاة شيخ ه الشيخ عبد الله بن صقي ه سنةهـ و بقي في ه مدة أربعين سنة ، حيث ترك القضاء والإمامة سنةهـ بعد أن أرهقت ه الشيخوخة . 4 - محمد بن عمر بن عبالعزيز السليم \ : تولى الإمامة والخطابة في هذا الجامع سنةهـ عندما أناب ه قاضي بريدة الشيخ سليمان المقبل ، و بقي في هذا العمل مدة بقاء ه في القضاء نيابة و هي سبع سنوات ، حيث رفض تولي القضاء . 5 - محمد بن عبد الله بن حمد السليم \ : تولى الإمامة والخطابة في هذا الجامع خلال فترتين ، تولى في هما قضاء بريدة ، الفترة الأولى ( هـ _هـ ) و الفترة الثانية ( هـ _هـ ) وتولى كذلك الإمامة والخطابة في فترات متفاوة ه ومتفرقة في فترة قضاء الشيخ سليمان المقبل ، لأن ه كان ينوب عن ه في القضاء حال سفر ه أو مرض ه . 6 - صالح بن قرناس بن عبد الرحمن بن قرناس \ : تولى إمامة هذا الجامع والخطابة في ه بعد تكليف ه ب قضاء بريدة ، بعد عزل الشيخ محمد بن عبد الله السليمهـ حيث استناب تلميذ ه إبراهيم بن ضويان على قضاء الرس هذه المدة ، فبقي في قضاء بريدة حتى عامهـ . 7 - إبرهيم بن حمد بن إبراهيم الجاسر \ : تولى إمامة هذا الجامع والخطابة في ه سنةهـ عندما عين في قضاء بريدة من قبل أمير بريدة في ذلك الوقت صالح بن حسن الم هنا حتى عزل عن القضاء سنةهـ . 8 - عبد العزيز بن عبد الرحمن بن بشر \ : تولى إمامة هذا الجامع والخطابة في ه عندما عين في القضاء سنةهـ و بقي في ه حتى أعفي من القضاء سنةهـ . 9 - عبد الله بن محمد بن عبد الله السليم \ : تولى إمامة هذا الجامع والخطابة في ه حال تولي ه قضاء القصيم سنةهـ و بقي في ه حتى توفي سنةهـ . 10 - عمر بن محمد بن عبد الله السليم \ : تولى إمامة هذا الجامع والخطابة في ه حين تولي ه قضاء القصيم بعد وفاة أخيه الشيخ عبد اللههـ و بقي في إمامة هذا الجامع حتى وفاة ه سنةهـ . 11 - عبد الله بن رشيد الفرج\ : قال ال عبيد في ترجمة ه \ : كان خطيب المسجد الجامع في بريدة ، غير أن ه لم يتولى القضاء و لا غير ه لورع ه وزهد ه . 12 - عبد الله بن محمد بن عبد العزيز بن حميد \ : تولى إمامة هذا الجامع سنةهـ عندما عين في قضاء بريدة و بقي في الإمامة حتى انتقل من بريدة سنةهـ عندما عين لل إشراف الديني على المسجد الحرام ، و قد بقي في إمامة هذا الجامع والخطابة رغم استقالة ه من القضاء سنةهـ . 13 - صالح بن عبد الله بن رشيد الفرج\ : تولى الإمامة في هذا الجامع بعد وفاة والد ه سنةهـ و بقي في هذا العمل حتى استقال سنةهـ . 14 - علي بن إبراهيم المشيقح : نائب رئيس محاكم منطقة القصيم . 15 - صالح المالك 16 - محمد بن علي بن سليمان السعوي \ : أم في هذا الجامع مدة ثمان سنوات في الفترة ( هـ _هـ ) و قد انتقل إلي ه من جامع المنتزه الجنوبي الذي أم في ه أقل من سنة ثم انتقل و كان خطيب جامع الراشد . 17 - عبد الله بن إبراهيم بن عثمان القرعاوي \ : تولى إمامة الجامع والخطابة في ه فترتين الفترة الأولى من عامهـ حتى عامهـ و الفترة الثانية بعد انتهاء عمارة الجامع الكبير الأخيرة ( عمارة خادم الحرمين الشريفين ) عامهـ حتى تاريخ ه . مراجع مساجد في السعودية