مسلة طوبزاوه
مسلة طوبزاوه نصب من الحجر منقوش بالكتابة المسمارية باللغة الأكّدية واللغة الاورارتية القديمة المسماة أورارتو أو خالدي. اكتشفها الجنرال رولنسون عام 1841.

تاريخ
تقع مسلة طوبزاوه على مسيرة عشرين دقيقة من قرية سيدكان، على يمين الطريق المؤدي إلى ممر كله شين و لولان. نصبت المسلة في فجوة من الأرض منبسطة تطل على وادي عريض كثيف بالأشجار. 

المسلة عبارة عن قطعة مستطيلة من حجر البازلت، وقد ركبت على قاعدة مصنوعة من مادة الحجر نفسها، ويندر وجودها في المنطقة بالشكل المستطيل وبنفس الطريقة التي ركبت بها مسلة كله شين. يبلغ سمكها (33سم) وطول قاعدتها (1.16م) وعرضها (92سم)، ويسميها أهالي المنطقة التي حولها (كيلة گياور) أي المسلة الرمادية، ويطلق عليها البعض (كيلة گاور) وتعني نصب الكفار.

نصبت المسلة على الطريق العام الذي يصل سيدكان بممر كيله شين.
ا. 
تكسو وجهي المسلة وجانبيها كتابات بالخط المسماري هما  آرامية الآشورية والخلدية (الارارتية)، وقد دونت اللغة الآشورية على الوجه المقابل للطريق العام، أما اللغة الخالدية فقد دونت الوجه الآخر، وهو القسم الذي يواجه بلدة مصاصر. أصابها بعض التشويه، ولكن علماء اللغات استطاعوا قراءة ما كتب على هذه المسلة ومعرفة تاريخ نصبها والغاية التي أقيمت من أجلها.

النص
ملخص الترجمة الآشورية للنص الخلدي وقد جاء بسبعة وثلاثين سطراً:

وتجدر الإشارة إلى أنه ورد فيها ذكر اسم الملك الخالدي روسا، ملك بلاد اورارتو المعاصر للملك الآشوري سرجون (721-705ق.م). كما جاء بهذه المسلة ايضاٌ مساعدة الملك الأورارتي روسا لحليفه ارزانا ملك اقليم مصاصر، ويرجح أن قرية مجيسر الحالية هي مصاصر والتي عثر فيها على تماثيل غريبة، ويحتمل أنها من زمن مسلة طوبزاوه وكله شين.

لعنة الآلهة
أشارت كتابات المسلة إلى ان لعنة الآلهة ستصيب كل من يقوم بكسر أو تشويه أو مسح الكتابات الموجودة عليها وتنشر بذرته في البحر الشمالي والجنوبي، مما أدى إلى خلق فكرة عند سكان المنطقة القدماء بوجود اللعنة، وتناقلوها عبر الأجيال شفاهاً، حيث بقيت هذه المنحوتات والمسلات بشكل سالم، ما عدا القسم الأعلى من هذه المسلة حيث أمر سرجون نفسه بكسرها، لكونها تذكر أن الإله خلديا هو سيد العالم، وهو لقب اعتبره سرجون خاص بالإله آشور، كما خرب سطراً كان يدعي أن ارسا قد انتصر على ملك آشور. وكذلك فان للظروف الجوية ونوعية الصخر بالغ الأثر على بقاء المنحوتات، ولكن خلال القرن العشرين تم تشويه معظم المنحوتات الجبلية بسبب ظهور الأسلحة النارية، حيث أمست الكثير منها أهدافاً للتسلية.

انظر أيضاً
 مصاصر
 متحف أربيل الحضاري
 مسلة كله شين

المصادر

آثار العراق
مبان أثرية
مسلات الشرق الأوسط القديم
هندسة معمارية
مسلة طوبزاوه نصب من الحجر منقوش بالكتابة المسمارية باللغة الأكّدية واللغة الاورارتية القديمة المسماة أورارتو أو خالدي . اكتشف ها الجنرال رولنسون عام تاريخ تقع مسلة طوبزاوه على مسيرة عشرين دقيقة من قرية سيدكان ، على يمين الطريق المؤدي إلى ممر كل ه شين و لولان . نصبت المسلة في فجوة من الأرض منبسطة تطل على وادي عريض كثيف بالأشجار . المسلة عبارة عن قطعة مستطيلة من حجر البازلت ، و قد ركبت على قاعدة مصنوعة من مادة الحجر نفس ها ، ويندر وجود ها في المنطقة ب الشكل المستطيل و ب نفس الطريقة التي ركبت ب ها مسلة كل ه شين . يبلغ سمكهام ) و طول قاعدة ها 16م ) وعرضهام ) ، ويسمي ها أهالي المنطقة التي حول ها ( كيلة گياور ) أي المسلة الرمادية ، و يطلق علي ها البعض ( كيلة گاور ) وتعني نصب الكفار . نصبت المسلة على الطريق العام الذي يصل سيدكان بممر كيل ه شين . ا . تكسو وجهي المسلة وجانبي ها كتابات ب الخط المسماري هما آرامية الآشورية والخلدية ( الارارتية ) ، و قد دونت اللغة الآشورية على الوجه المقابل للطريق العام ، أما اللغة الخالدية ف قد دونت الوجه الآخر ، و هو القسم الذي يواجه بلدة مصاصر . أصاب ها بعض التشويه ، و لٰكن علماء اللغات استطاعوا قراءة ما كتب على هذه المسلة و معرفة تاريخ نصب ها والغاية التي أقيمت من أجل ها . النص م لخص الترجمة الآشورية للنص الخلدي و قد جاء ب سبعة و ثلاثين سطراً : و تجدر الإشارة إلى أن ه و رد في ها ذكر اسم الملك الخالدي روسا ، ملك بلاد اورارتو المعاصر ل الملك الآشوري سرجون .م ) . كما جاء ب هٰذه المسلة ايضاٌ مساعدة الملك الأورارتي روسا لحليف ه ارزانا ملك اقليم مصاصر ، ويرجح أن قرية مجيسر الحالية هي مصاصر و التي عثر في ها على تماثيل غريبة ، ويحتمل أن ها من زمن مسلة طوبزاوه وكله شين . لعنة الآلهة أشارت كتابات المسلة إلى ان لعنة الآلهة ستصيب كل من يقوم ب كسر أو تشويه أو مسح الكتابات الموجودة علي ها و تنشر بذرت ه في البحر الشمالي والجنوبي ، مما أدى إلى خلق فكرة عند سكان المنطقة القدماء ب وجود اللعنة ، وتناق ها عبر الأجيال شفاهاً ، حيث بقيت هذه المنحوتات والمسلات ب شكل سالم ، ما عدا القسم الأعلى من هذه المسلة حيث أمر سرجون نفس ه بكسر ها ، ل كون ها تذكر أن الإله خلديا هو سيد العالم ، و هو لقب اعتبر ه سرجون خاص بالإله آشور ، كما خرب سطراً كان يدعي أن ارسا قد انتصر على ملك آشور . و كذٰلك ف إن للظروف الجوية و نوعية الصخر بالغ الأثر على بقاء المنحوتات ، و لٰكن خلال القرن العشرين تم تشويه معظم المنحوتات الجبلية ب سبب ظهور الأسلحة النارية ، حيث أمست الكثير من ها أهدافاً للتسلية . انظر أيضاً مصاصر متحف أربيل الحضاري مسلة كل ه شين المصادر آثار العراق مبان أثرية مسلات الشرق الأوسط القديم هندسة معمارية