أساطير دومية
الأساطير الدومية هي المعتقدات والأساطير القديمة التي آمن بها الدوم قديماً. هناك القليل الذي نعرفه عن معتقداتهم القديمة والسبب وراء ذلك هو عدم وجود لغة كتابية لهذا الشعب. ولكن حسب القصص والأحاديث الرائجة بين الدوم نستطيع أن نعرف بعضاً من معتقداتهم القديمة. ومن الواضح أن أفكارهم ومعتقداتهم القديمة تشبه الديانات الأرواحية والشامانية كثيراً مثل الذي لدى السكان الأصليين لأمريكا وشرق آسيا وآسيا الوسطى. ولكن أكثر هذه الأساطير القديمة عند الدوم  اختفت الآن في وقتنا الحالي والقليل منهم من يعرفهم. والسبب أنهم بدأو ينخرطون بالمجتمعات التي يسكنون معها، وكذلك عدم اهتمامهم بتدوين كل أفكارهم وقصصهم القديمة.

خوا 

(الدومرية: خوا: الإله أو السماء) مصطلح خوا في الدومرية معقدة ولا يمكن ترجمتها لكلمة واحدة في اللغة العربية. كلمة خوا يأتي بمعنى الله وكذلك بمعنى السماء. شعب الدوم قديماً رأوا السماء والله في الشيء ذاته ولم يكن لديهم فرق في كلاهما.

شعوب الدوم الغجرية لم يكن لديهم اهتمام بالدِّين قديماً ولذلك الآلهة لم تكن مهمة في حياتهم وعيشهم. لكن في وقتنا الحالي ليسوا كذلك، بل اكثرهم من المسلمين يعتنقون الديانة الإسلامية والقليل منهم مسيحيين. ومع ذلك يوجد إلى الآن فئات منهم لا يكترثون للتعاليم الدينية ولا يهتمون بها.

جي 
(الدومرية: جي: الروح أو النفس) مصطلح جي في الدومرية تستخدم في عدة طرق. أحياناً تأتي بمعنى الروح أي روح الإنسان. وأحياناً بالنفس أو التنفس أو الهواء. عادتاً يُؤْمِن الدوم أن جي هو روح الإنسان ومكانها موجود في العنق. حينما يصعب على الإنسان التنفس يقول الدوم أن الروح ينقص ولذلك عليه أن يأخذ البعض منه من العالم الذي الحوله.عاداتاً يقولون للشخص ذلك «جي پار» أي بمعنى «خذ بعضاً من الروح».

عند موت الإنسان يغادر الروح جسد الإنسان وتحديداً من العنق. في المعتقد الدومي لا يموت الروح ولا يختفي وإنما يبقى حي بعد الموت ويتجول في العالم.

الشمس والقمر 

هآيف لآ گآم

هيف كلمة دومرية وتعني «القمر» وأما گام تعني «الشمس». قديماً في الفلكلور الدومي كانوا الدوم يتحدثون عن قصة رائجة بين الشمس والقمر.

الشمس في اعتقادهم هي فتاة والقمر هو اخوها. في بداية الخلق كانت الشمس تظهر في الليل والقمر يظهر في النهار. عندما كانت الشمس تظهر في سماء الليل بدأت تخاف من ظلمتها ومن أرواح الأشرار التي تتجول بها. تكلمت الشمس مع اخوها القمر عن خوفها وقررو سوياً أن يستبدلوا ادوارهم. بدء القمر يظهر في الليل والشمس في النهار.

القمر والنجمة 

آيز لآ هآيف

كلمة آيز كلمة دومرية ومعناها «النجمة» وهآيف تعني القمر.

من الفلكلور الدومي قديماً كانت قصة آيز لآ هيف قصة حب بين القمر والنجمة التي بجانبه (المقصود هنا كوكب الزهرة).  وقع القمر بحب النجمة التي بجانبه ولكنه لم يستطع أن يتزوجها.

آيز 

آيز (الدومرية: آيآز) هو اسم الشُهب أو المذنب في اللغة الدومرية.

قديماً حسب أساطير شعب الدوم كان آيز هم النجوم التي في السماء. وكل نجمة تمثل روح شخص حي في الأرض. وعند سقوط النجم (الشهب) فإن ذلك يدل على أن شخصاً ما قد مات لأن نجمته وقعت من السماء. وكذلك يدل ذلك على ولادة مولود جديد. قديماً كان الدومر يخافون عند رؤية الشهب في السماء وحين رؤيتها يبدأون بالحديث ويقولون «لآك كو مِرهـ» ومعناها «انظر من مات» وأيضا «لآك كو جنيرهـ» ومعناها «انظر من ولِدَ».

هذا المفهوم يشبه الاعتقاد بتناسخ الأرواح وسامسارا في الديانات الدارمية مثل الهندوسية والبوذية. وبما أن أصول الدوم يعود للهند لربما بقيت فكرة تناسخ الأرواح في أذهانهم، ولكن ليس تماماً كما الاعتقاد الرائج في جنوب وشرق اسيا كما الهند والصين.

يال 

يال (الدومرية: يآل) كائن اسطوري في ميثولوجيا شعب الدوم. يآل هو كائن خفي ولا يمكن للبشر رؤيته.  كان الدومر يؤمنون أن يال يستطيع دخول جسم المرأة الحامل لإسقاط جنينها. لذلك كان النساء الغجريات الحوامل من الدومر يغطون أفواههم عند سماع كلمة يال. حسب اعتقاداتهم فإن يال يدخل عبر الفم إلى الرحم ليقتل الجنين. وكذلك كان الغجر يعتقدون أن يال شخصية شريرة جدة وبإمكانه أن يصيب البشر بالأمراض والهلوسة. كان الدوم يعتقدون أن يال يدخل بين علاقة الرجل والمرأة وبإمكان ان يخلق المشاكل الزوجية.

هوندرناكه 

هوندرناكه (الدومرية: هوندرنآكهـ) هو كائن أسطوري في الميثولوجيا الدومرية عند شعوب الدوم أو القرباط قديماً.

مصطلح «هوندرنآكهـ» معناها الحرفي هو «الذي يقف هناك» كلمة هوندرناكه يمكن أن تتوافق مع مفهوم الشبح في اللغة العربية.

في مفهوم الدوم فإن هوندرناكه هم أرواح الشريرة للأموات والأسلاف القدماء الذين يتجولون في العالم. قديماً كان الدومر يؤمنون بأن الأرواح عند خروجها من جسد الإنسان يبقون متجولين في العالم. ولكن القليل منهم من يصبح فيما بعد هوندرناكه، الروح التي تتحول بعد موتها إلى هوندرناكه هم أرواح المقتولين والسيئون. ولذلك كان الدومر قديماً لا يقتربون من المكان التي تم به قتل شخصٍ ما. لان حسب اعتقادهم كان يمكن لروح المقتول أن يخرج من ذلك المكان.

مرين 

مرين (الدومرية: جمع: مٓرين، مفرد: مٓرهـ) هم الأموات وأرواحها حسب الميثولوجيا الدومرية قديماً. مٓرين هم أرواح الأسلاف التي تعيش في العالم بعد خروجها من الجسد. كان شعب الدوم لا يحبون ذكر أمواتهم كثيراً خوفاً من أن يتجسدوا أمامهم أو يأتوا إليهم. لان الأموات عندهم كانت تستطيع أن تأتي إلى الاشخاص وأخذها معها. خصوصاً إذا كان روح الميت أحب شخصاً، فإنه يأتي إلى الشخص الذي يحب ويسأله إذا كان يريد أن يذهب معه. عند موت الإنسان يوضع إناء ماء عند فراش الميت والسبب في ذلك لكي يأتي روح الإنسان المتوفي ليشرب من الماء.

كوند 

(الدومرية: كوند: البوم) كوند هو البوم، حسب اعتقادات الدوم قديماً فإن البوم حيوان شرس، خبيث وقاتل. كانوا الدوم يعتقدون أن البوم يقتل الرضع والأطفال الصغار من خلال الجلوس على أعلى الخيمة أو التحليق فوق الخيمة. لذلك كان الدوم يضعون قماش أو علم أبيض فوق خيمهم. ذلك يجعل من البومة تهرب بعيداً.

قوس قزح 

(الدومرية: خوايهـ كوپري: قوس قزح) معناها الحرفي «جسر الله/جسر السماء» في الأساطير الدومرية يقال أن قوس قزح يشير للخير والبركة. عند ظهور قوس قزح يبشر ظهوره بكثرة المحاصيل الزراعية. فقوس قزح يجعل النباتات مثل البطاطا والجزر والفجل والبصل...الخ تنبت بسرعة كبيرة.

مآممك درگي 

(بالدومرية: مآممك درگي: ذو الأثداء الطويلة) هي كائن أسطوري في ثقافة الدوم. يعتاد إخافة الأطفال بهذه الشخصية. مآممك درگي هي فتاة تمتلك شعراً أسوداً طويلاً، ولديها أثداء يمكنها أن تكون طويله جداً. الكبار من الدوم يتحدثون عنها لإخافة الأطفال. حيث يقولون أن مآممك درگي يمكنها أن تطارد الأطفال الذين يلعبون خارج البيت في الليل بوقت متأخر، وكذلك يمكنها أن تصيد الأطفال من خلال إطالة اثدائها والقبض عليهم.

مراجع

انظر أيضا 

 دومر
 غجر
 غجر سوريا

تراث شعبي أوروبي
الأساطير الدومية هي المعتقدات والأساطير القديمة التي آمن ب ها الدوم قديماً . هناك القليل الذي نعرف ه عن معتقدات هم القديمة و السبب وراء ذلك هو عدم وجود لغة كتابية ل هٰذا الشعب . و لٰكن حسب القصص وال أحاديث الرائجة بين الدوم نستطيع أن نعرف بعضاً من معتقدات هم القديمة . و من الواضح أن أفكار هم ومعتقدات هم القديمة تشبه الديانات الأرواحية والشامانية كثيراً مثل الذي لدى السكان الأصليين ل أمريكا و شرق آسيا و آسيا الوسطى . و لٰكن أكثر هذه الأساطير القديمة عند الدوم اختفت الآن في وقة نا الحالي والقليل من هم من يعرفهم . و السبب أن هم بدأو ينخرطون ب المجتمعات التي يسكنون مع ها ، و كذٰلك عدم اهتمام هم بتدوين كل أفكار هم وقصص هم القديمة . خوا ( الدومرية : خوا : الإله أو السماء ) مصطلح خوا في الدومرية معقدة و لا يمكن ترجمة ها لكلمة واحدة في اللغة العربية . كلمة خوا يأتي ب معنى الله و كذٰلك ب معنى السماء . شعب الدوم قديماً رأوا السماء و اللٰه في الشيء ذات ه و لم يكن لدي هم فرق في كلى هما . شعوب الدوم الغجرية لم يكن لدي هم اهتمام بالدِّين قديماً و لذٰلك الآلهة لم تكن مهمة في حياة هم وعيشهم . لكن في وقة نا الحالي ليسوا كذلك ، بل أكثر هم من المسلمين يعتنقون الديانة الإسلامية والقليل من هم مسيحيين . و مع ذلك يوجد إلى الآن فئات من هم لا يكترثون للتعاليم الدينية و لا يهتمون ب ها . جي ( الدومرية : جي : الروح أو النفس ) مصطلح جي في الدومرية تستخدم في عدة طرق . أحياناً تأتي ب معنى الروح أي روح الإنسان . وأحياناً بالنفس أو التنفس أو الهواء . عادتاً يُؤْمِن الدوم أن جي هو روح الإنسان ومكان ها موجود في العنق . حينما يصعب على الإنسان التنفس يقول الدوم أن الروح ينقص و لذٰلك علي ه أن يأخذ البعض من ه من العالم الذي الحول ه . عاداتاً يقولون ل الشخص ذلك « جي پار » أي ب معنى « خذ بعضاً من الروح » . عند موت الإنسان يغادر الروح جسد الإنسان و تحديدا من العنق . في المعتقد الدومي لا يموت الروح و لا يختفي و إنما يبقى حي بعد الموت ويتجول في العالم . الشمس و القمر هآيف لآ گآم هيف كلمة دومرية وتعني « القمر » وأما گام تعني « الشمس » . قديماً في الفلكلور الدومي كانوا الدوم يتحدثون عن قصة رائجة بين الشمس و القمر . الشمس في اعتقادهم هي فتاة و القمر هو اخو ها . في بداية الخلق كانت الشمس تظهر في الليل و القمر يظهر في النهار . عندما كانت الشمس تظهر في سماء الليل بدأت تخاف من ظلمة ها و من أرواح الأشرار التي تتجول ب ها . تكلمت الشمس مع اخو ها القمر عن خوف ها وقررو سوياً أن يستبدلوا ادوار هم . بدء القمر يظهر في الليل و الشمس في النهار . القمر والنجمة آيز لآ هآيف كلمة آيز كلمة دومرية ومعنى ها « النجمة » وهآيف تعني القمر . من الفلكلور الدومي قديماً كانت قصة آيز لآ هيف قصة حب بين القمر والنجمة التي بجانب ه ( المقصود هنا كوكب الزهرة ) . وقع القمر بحب النجمة التي بجانب ه و لٰكن ه لم يستطع أن يتزوج ها . آيز آيز ( الدومرية : آيآز ) هو اسم الشُهب أو المذنب في اللغة الدومرية . قديماً حسب أساطير شعب الدوم كان آيز هم النجوم التي في السماء . و كل نجمة تمثل روح شخص حي في الأرض . و عند سقوط النجم ( الشهب ) ف إن ذلك يدل على أن شخصاً ما قد مات لأن نجمة ه وقعت من السماء . و كذٰلك يدل ذلك على ولادة مولود جديد . قديماً كان الدومر يخافون عند رؤية الشهب في السماء و حين رؤية ها يبدأون ب الحديث ويقولون « لآك كو مِرهـ » ومعنى ها « انظر من مات » و أيضا « لآك كو جنيرهـ » ومعنى ها « انظر من ولِدَ » . هذا المفهوم يشبه الاعتقاد بتناسخ الأرواح وسامسارا في الديانات الدارمية مثل الهندوسية والبوذية . و ب ما أن أصول الدوم يعود ل الهند ل ربما بقيت فكرة تناسخ الأرواح في أذهان هم ، و لٰكن ليس تماماً كما الاعتقاد الرائج في جنوب و شرق اسيا كما الهند و الصين . يال يال ( الدومرية : ي آل ) كائن اسطوري في ميثولوجيا شعب الدوم . ي آل هو كائن خفي و لا يمكن للبشر رؤية ه . كان الدومر يؤمنون أن يال يستطيع دخول جسم المرأة الحامل ل إسقاط جنين ها . ل ذٰلك كان النساء الغجريات الحوامل من الدومر يغطون أفواه هم عند سماع كلمة يال . حسب اعتقادات هم ف إن يال يدخل عبر الفم إلى الرحم ليقتل الجنين . و كذٰلك كان الغجر يعتقدون أن يال شخصية شريرة جدة وبإمكان ه أن يصيب البشر بالأمراض والهلوسة . كان الدوم يعتقدون أن يال يدخل بين علاقة الرجل و المرأة وب إمكان ان يخلق المشاكل الزوجية . هوندرناكه هوندرناكه ( الدومرية : هوندرنآكهـ ) هو كائن أسطوري في الميثولوجيا الدومرية عند شعوب الدوم أو القرباط قديماً . مصطلح « هوندرنآكهـ » معنى ها الحرفي هو « الذي يقف هناك » كلمة هوندرناكه يمكن أن تتوافق مع مفهوم الشبح في اللغة العربية . في مفهوم الدوم ف إن هوندرناكه هم أرواح الشريرة للأموات والأسلاف القدماء الذين يتجولون في العالم . قديماً كان الدومر يؤمنون ب أن الأرواح عند خروج ها من جسد الإنسان يبقون متجولين في العالم . و لٰكن القليل من هم من يصبح فيما بعد هوندرناكه ، الروح التي تتحول بعد موة ها إلى هوندرناكه هم أرواح المقتولين والسيئون . و لذٰلك كان الدومر قديماً لا يقتربون من المكان التي تم ب ه قتل شخصٍ ما . لان حسب اعتقادهم كان يمكن ل روح المقتول أن يخرج من ذلك المكان . مرين مرين ( الدومرية : جمع : مٓرين ، مفرد : مٓرهـ ) هم الأموات وأرواح ها حسب الميثولوجيا الدومرية قديماً . مٓرين هم أرواح الأسلاف التي تعيش في العالم بعد خروج ها من الجسد . كان شعب الدوم لا يحبون ذكر أموات هم كثيراً خوفاً من أن يتجسدوا أمام هم أو يأتوا إلي هم . لان الأموات عند هم كانت تستطيع أن تأتي إلى الاشخاص وأخذ ها مع ها . خصوصاً إذا كان روح الميت أحب شخصاً ، ف إن ه يأتي إلى الشخص الذي يحب ويسأل ه إذا كان يريد أن يذهب مع ه . عند موت الإنسان يوضع إناء ماء عند فراش الميت و السبب في ذلك لكي يأتي روح الإنسان الم توفي ليشرب من الماء . كوند ( الدومرية : كوند : البوم ) كوند هو البوم ، حسب اعتقادات الدوم قديماً ف إن البوم حيوان شرس ، خبيث وقاتل . كانوا الدوم يعتقدون أن البوم يقتل الرضع و الأطفال ال صغار من خلال الجلوس على أعلى الخيمة أو ال تحليق فوق الخيمة . ل ذٰلك كان الدوم يضعون قماش أو علم أبيض فوق خيم هم . ذلك يجعل من البومة تهرب بعيداً . قوس قزح ( الدومرية : خوايهـ كوپري : قوس قزح ) معنى ها الحرفي « جسر الله / جسر السماء » في الأساطير الدومرية يقال أن قوس قزح يشير للخير و البركة . عند ظهور قوس قزح يبشر ظهور ه ب كثرة المحاصيل الزراعية . فقوس قزح يجعل النباتات مثل البطاطا وال جزر والفجل و البصل . . . الخ تنبت ب سرعة كبيرة . مآمم ك درگي ( بالدومرية : مآمم ك درگي : ذو الأثداء الطويلة ) هي كائن أسطوري في ثقافة الدوم . يعتاد إخافة الأطفال ب هٰذه الشخصية . مآمم ك درگي هي فتاة تمتلك شعراً أسوداً طويلاً ، و لدي ها أثداء يمكن ها أن تكون طويل ه جداً . الكبار من الدوم يتحدثون عن ها لإخافة الأطفال . حيث يقولون أن مآمم ك درگي يمكن ها أن تطارد الأطفال الذين يلعبون خارج البيت في الليل ب وقت متأخر ، و كذٰلك يمكن ها أن تصيد الأطفال من خلال إطالة اثداء ها والقبض علي هم . مراجع انظر أيضا دومر غجر غجر سوريا تراث شعب ي أوروبي