هنري براون بلاكويل
هنري براون بلاكويل  هو  أمريكي، ولد في 4 مايو 1825 في برستل في المملكة المتحدة، وتوفي في 7 سبتمبر 1909 في  في الولايات المتحدة.

حياته المبكرة 
ولد هنري بلاكويل في 4 أيار 1825 في بريستول، جولسيستيرشاير، إنجلترا، وكان السابع من بين تسعة أولاد لصامويل بلاكويل وهانا لين بلاكويل. كان والده يعمل في تكرير السكر، وقد تعارض مصدر رزقه هذا مع تأييده لإلغاء الاسترقاق، حيث كان يجري التجارب لإنتاج سكر الشمندر كبديل عن سكر القصب الذي يزرعه العبيد.

وفي عام 1832 هاجرت العائلة المكونة من ثمانية أطفال ومعهم عمتهم ماري إلى الولايات المتحدة. استقرت العائلة بداية في نيويورك، حيث أسس الأب مصفاة لتكرير السكر، وولد الطفل التاسع بالقرب من هناك في مدينة جيرسي.

اهتم الأب بحركة إلغاء العبودية الناشئة، وكان من زوار بيت العائلة وليام لويد جاريسون وغيره من قيادات هذه الحركة.

وشاركت أخت الأب الكبرى آنا بالحراك الناشئ في حقوق المرأة من خلال حضورها مؤتمر المرأة الأمريكية المناهض للعبودية عام 1837، وصياغة رسالته إلى جون كوينسي آدامز لشكره على دعمه لحق المرأة بالمطالبة.

انتقلت العائلة إلى سينسيناتي عام 1838 بعد أن دمر حريق مصفاة العائلة وبعد أن أتت حالة الفوضى عام 1837 على مصادرهم المتبقية، وهناك قرر الأب تأسيس مصفاة جديدة لتكرير السكر. وبعد عدة أشهر توفي الأب تاركاً العائلة معدمة تماما. فافتتحت أم هنري وعمته وثلاثة من أخواته الأكبر مدرسة في المنزل، وعمل هنري ذو الثلاثة عشر ربيعا وأخوه في وظائف مكتبية. وفي عام 1840 أرسل هنري إلى كليه كيمبر في سانت لويس بنيّة أن عليه أن يصبح محامياً، لكن الصعوبات المالية أجبرته على العودة إلى المنزل ووظيفته المكتبية. وفي عام 1845 أصبح شريكاً في مشروع مطحنة للقمح لإنتاج الطحين، أدار فيها عمل ثلاث مطاحن، وتمكن خلال عام من جمع مايكفي من المال لشراء منزل آجري في منطقة والنوت هيلز في سينسيناتي، والذي بقي منزل عائلة بلاكويل حتى انتقالهم شرقاً عام 1856.

وفي بحثه عن عمل يحقق له الاستقلال المادي، حاول هنري لاحقاً بمصفاة تكرير للسكر، وعندما فشل أقنعه ابن عم إنكليزي يزوره بأن يقبل قرضاً ليشتري به مع أخيه سام نصف أسهم شركة خردوات تبيع بالجملة في سينسيناتي. وفي عام 1850 وبعمر الرابعة والعشرين أصبح شريكاً تجاريا متجولاً لكل من كومس وريلاند ولعائلته بلاكويل، حيث كان يقوم برحلات على الخيل نصف سنوية ومدتها شهرين عبر أوهايو وإنديانا وإيلينوي، بائعاً الخردوات لتجار المدن وجامعاً المدفوعات المستحقة للشركة.

كان جميع الأشقاء في عائلة بلاكويل متشربين بفلسفة التطوير الذاتي والعمل من أجل الأفضل للجنس البشري، رافقها اهتمام عميق بالأدب واللغة والموسيقا والفن.

ولشغف هنري الكبير بالأدب، كتب الشعر في أوقات فراغه وكان يحمل معه كتباً باستمرار ليستثمر كل لحظة فراغ بشيء نافع ويطور ذاته. كان هنري من المؤسسين للنادي الأدبي في سينسيناتي حيث ناقش أعضاءه الأدب والقضايا الراهنة وقتها. قام هنري وزميله في النادي إينسورث ر. سبوفورد برحلات عمل معاً، بددوا خلالها ملل الرحلة البطيئة بالقراءة جهراً لبعضهما أعمال بيكون Bacon وشكسبير وأرسطو وأفلاطون. ومن خلال هذا النادي الذي كان من أوائل أعضائه سبوفورد الذي أصبح الأمين العام لمكتبة الكونغرس، وأيضاً رذرفورد ب. هايز وسالمون ب. تشيز، كوّن هنري بلاكويل صداقات مديدة مع رجال كان لهم دور بارز في تاريخ أوهايو والولايات المتحدة.

أشقاؤه 
أصبحت شقيقة هنري الكبرى آنا بلاكويل (1816-1900) شاعرة ومترجمة وصحفية، وكانت عضوا في جمعية بروك فارم في عام 1854 ولكنها استقرت في فرنسا بعد ذلك، حيث ترجمت أعمال الاشتراكي الفرنسي فوريه وروايات جورج ساند. كما ساهمت كمراسلة للعديد من الصحف في أمريكا والهند وأستراليا وجنوب أفريقية وكندا.

علّمت ماريان بلاكويل (1818-1897) في سني صباها الأولى في المدرسة، لكنها أصبحت شبه عاجزة وعاشت مع عائلتها واهتمت بباقي أفراد العائلة.

كان أشهر أشقاء هنري إليزابيث بلاكويل (1821-1910) أول امرأة تحصل على إجازة طبية في الولايات المتحدة. أسست في عام 1853 أول مستوصف للنساء والأطفال الفقراء، وفي عام 1857 أسست مع أختها إيميلي ومع ماريا زاكرزيوسكا مستشفى نيويورك للنساء والأطفال المعوزين.

وكان صامويل تشارلز بلاكويل (1823-1901) الذي يكبر شقيقه هنري بعام ونصف، مسؤول حسابات ورجل أعمال، واشتهر جدا بزوج أنطوانيت (براون) بلاكويل أول امرأة سميت وزيرة في الولايات المتحدة ومتحدثة بارزة ومنادية بارزة بحق المرأة بالاقتراع.

كان لهنري 4 أشقاء أصغر منه: إيميلي بلاكويل (1826-1910) والتي كانت الامرأة الثالثة في أمريكا التي تنال إجازة في الطب، كما أنها اشتركت في تأسيس مستشفى نيويورك، وساعدت بتنظيم رابطة المرأة المركزية للإغاثة، التي اختارت ودربت الممرضات للخدمة في الحرب الأهلية.

سارة إيلين بلاكويل (1828-1901) كانت فنانة ومؤلفة وأكثر ما اشتهرت به هو كتابتها لأول ترجمة كاملة لحياة آنا إلا كارول.

(جون) هاوارد بلاكويل (1831-1866) الذي عاد إلى إنكلترا وعمل في تصنيع الحديد مع ابن عم له، ثم انضم إلى شركة شرق الهند. وكانت وفاته بعمر السادسة والثلاثين صدمة لكل افراد العائلة.

جورج واشنطن بلاكويل (1832-1912) الشقيق الوحيد الذي ولد في الولايات المتحدة، أصبح وكيلا للأرض تحت رعاية هنري خلال خمسينيات القرن التاسع عشر، ودرس القانون في نيويورك واستحوذ على عمل أخيه هنري العقاري في نهاية ستينيات القرن ذاته.

التودد والزواج 
افتتن هنري بلوسي ستون عندما سمع خطابها في لقاء مناهض للعبودية في نيويورك في أيار 1853، حيث كانت تجعل جمهورها يذرف الدموع على خطابها الذي عرف باسم «الأم الهاربة». لحق بها إلى ماساشوسيتس وحصل على رسالة تعريف رسمية من وليم لويد جاريسون. ورغم أن لوسي قبلته كصديق، لكنها لم تره مناسبا لأنها آمنت بأن الزواج سيسلبها حرية التصرف بنفسها ويمنعها من متابعة عملها الذي تختاره. لكن هنري الذي لم ترفضه لشخصه، أصرّ على إقناعها بأن الزواج لن يتطلب منها تضحية لا بفرديتها ولا بعملها. فقد آمن بأن الزواج القائم على المساواة سيمكن كليهما من إنجاز أكثر مما يستطيعان لو كانا لوحديهما. وأراد هو أيضا العمل لما فيه خير الإنسانية، لكنه آمن بضرورة انتظاره حتى حصوله على حرية التحكم بوقته وعمله، أي «استقلاله المالي» التي توقع تحقيقها خلال ثلاث سنوات.

ناقش هنري ولوسي خلال مراسلاتهما خلال الصيف طبيعة وأخطاء مؤسسة الزواج وفوائد الزواج الصحيح والمثالي. وفي سبيل أن يثبت كيف يمكنه مساعدة لوسي في تحقيق المزيد، عرض أن ينظم لها جولة لتلقي محاضرات فيها في الغرب (ثم في الولايات الواقعة وسط الغرب، انديانا وإيلينوي، وغرب أوهايو وكينتاكي). قبلت لوسي العرض، وكتب هنري لمعارفه من رجال الأعمال لحجز الصالات ووضع إعلانات في الصحف، وقام شخصيا بطباعة إعلانات وإرسالها بالبريد. ومنذ أواسط تشرين الأول 1853 حتى الاسبوع الأول من كانون الثاني 1854، حاضرت لوسي في حقوق المرأة في أكثر من 10 مدن في 5 ولايات من بينها سينسيناتي ولويسفيل وانديانا بوليس وسانت لويس وشيكاجو. وصفت التقارير الصحفية استقبالها الحافل بأنه من أكبر التجمعات الجماهيرية حتى ذلك الوقت في بعض المدن، بالإضافة لتأثيرها العميق على من سمعها منهم. عبرت لوسي خلال لقاءات حميمة جمعتها مع هنري قبل عودتها شرقا عن امتنانها العميق له لجعله من نجاحها ممكنا، كما عبرت عن عاطفة صادقة. ومع ذلك فقد بقيت مصرة على عدم وضع نفسها في موضع قانوني تحتله كامرأة متزوجة.

ولاستمرار التودد عن بعد بينهما، حول هنري نقاشهما إلى كيفية وضع الاثنين شكلا لزواجهما بغض النظر عن قوانين المجتمع. وبعد 9 أشهر إضافية من المراسلات واللقاءات القصيرة بينهما، التقاها هنري في بترسبورغ في موعد غرامي سري لمدة ثلاثة أيام، قبلت بعده بالزواج منه.

ومن خلال التراسل المستمر بينهما وضعا شروطا لاتفاق خاص يهدف إلى حماية استقلال لوسي المالي وحريتها الشخصية. وكان طرح هنري أن زواجهما سيكون مثل شراكة عمل في الأمور المالية، بصفتهما زوجة وزوجة «مالكين مشتركين لكل شيء ماعدا نواتج أعمالهم السابقة». ولا يحق لأحدهما ادعاء امتلاك أراضٍ للآخر، ولا أي التزامات على تكاليف امتلاك الآخر لهم. وأثناء زواجهما وحياتهما معاً سيتقاسمان مايكتسبانه، وإن اضطرا للانفصال، على كليهما عدم المطالبة بما يكسبه الآخر بعد ذلك. ولكل منهما الحق بأن يوصي بممتلكاته لمن يشاء، إلا إذا رزقا بأطفال. ونصحها هنري أن تؤمن على أموالها بين يدي وصي مؤتمن لإعانتها لاحقا. وافقت لوسي على كل شيء إلا مسألة إعالتها من زوجها، وأصرت على دفع نصف نفقاتهما المشتركة. ورغم رفض هنري الكبير لذلك، إلا أنها بقيت متعنتة برأيها.

اتفق هنري ولوسي بالإضافة للاستقلال المالي على أن كل منها سيتمتع بالاستقلال الشخصي والذاتية. «لا يحق لأحد الطرفين أن يحاول تثبيت مكان الإقامة أو الوظيفة أو عادات الآخر، ولا يلزم أي منهما بالعيش المشترك لمدة أطول إذا لم يكونا متفقين على ذلك كلاهما». ووافق هنري على أن لوسي تختار متى وأين وعدد المرات التي تريد بها أن تصبح أما. وهذه كانت طريقة هنري في الموافقة بأن تتحكم لوسي بعلاقاتهما الجنسية كما أوصى هنري سي. رايت في كتابه «الزواج والأبوة؛ أو، العنصر التناسلي لدى الرجل كوسيلة لارتقائه وسعادته»، الذي أعطته لوسي نسخة منه بوقت سابق وطلبت منه قبول مبادئه التي اعتبرتها مايجب أن تكون عليه العلاقة بين الزوج والزوجة.

الاحتجاج على قوانين الزواج 
قال هنري أيضا بأنه وكجزء من مراسم الزواج «سيرفض كل المزايا التي يمنحها القانون له والتي لا تكون متبادلة بشكل تام، وسيتعهد على نفسه بأن لا ينتفع بها لنفسه تحت أي ظرف». أقيمت حفلة الزواج في منزل لوسي في غرب بوكفيلد، ماساشوسيتس في 1 أيار 1855 وترأس القداس صديقها المقرب وشريك عملها توماس وينت ورث هيغنسون، وخلال الحفل تلا هنري الاحتجاج ووقعا عليه سويا، كما يلي:

بينما نعترف بحبنا المتبادل آخذين على عاتقتنا أمام الجميع علاقة الزوج والزوجة، فنحن مع هذا ولنكون عادلين مع أنفسنا ومع مبدأ عظيم، نعتبر بأن من واجبنا أن نعلن بأن هذا الفعل لا ينطوي من جانبنا على الموافقة أو التعهد بالخضوع الطوعي لمثل قوانين الزواج الحالية لكونها ترفض اعتبار الزوجة كائنا مستقلا وعقلانيا، وتمنح الزوج تفوقا مؤذيا وغير طبيعي، وتكسبه سلطات قانونية لا يجب لأي رجل مبجل أن يمتلكها. ونحن نحتج بالتحديد على القوانين التي تمنح الزوج:

1-الوصاية على شخصية المرأة.

2-التحكم الحصري والوصاية على الأولاد.

3-حيازته الفردية لأملاكها العقارية أو للنفع العائد منها، مالم يوهب لها سابقا أو يوضع بين يدي وصي مؤتمن؛ وذلك كما في حالة القاصرين والبلهاء والمجانين.

4-الحق الكامل بما تنتجه أعمالها الصناعية.

5-أيضا ضد القوانين التي تعطي الأرمل حصة أكبر بكثير ودائمة في أملاك زوجته المتوفاة، مقارنة بما يعطى للأرملة من حصة زوجها المتوفى.

6-وأخيرا ضد كل النظام القائم الذي يعلق الوجود القانوني للزوجة خلال الزواج، ولذا، في معظم الولايات، لا تملك حقا قانونيا في اختيار مكان إقامتها، ولا يمكنها أن تكتب وصية، أو أن تُقاضي أو تُقاضى باسمها هي، ولا أن ترث أملاكاً.

نؤمن بأن الحرية الشخصية والحقوق الإنسانية المتساوية لا يمكن تحصينها، إلا من الجريمة، وبأن الزواج يجب أن يكون شراكة دائمة ومتعادلة وأن يعترف القانون بذلك، وبأنه وحتى الاعتراف الكامل بذلك، يجب على المتزوجين الشركاء أن يتقدموا بأي وسيلة في مقدورهم ضد الظلم الراديكالي لقوانين اليوم.

نؤمن بأن أي مشكلات عائلية تظهر، لا يجب أن ترفع أمام أي محكمة وتحت القوانين السائدة، بل يجب أن تحول جميع المشاكل المنزلية إلى هيئة توفيقية منصفة من الوسطاء الذين يكون اختيارهم متبادلا.

وبهذا، ومع كل الاحترام للقانون، نقدم احتجاجنا على القواعد والعادات التي لا تستحق اسمها لكونها تخرق العدالة، وهي روح القانون.

انتشرت أخبار زواجهما بسرعة عبر البلاد بعد إرسال هيغنسون إعلانا ونسخة من احتجاجهم إلى صحيفة ورسيستر سباي. وفي حين جلبت السخرية والتهكم من بعض المعلقين عليها الذين اعتبروها احتجاجا على الزواج نفسه، فقد ألهمت أزواجاً آخرين ليقوموا باحتجاحات مشابهة كجزء من مراسيم زواجهم.

وفي يوم الأحد 14 أيلول 1857، كان هنري في منزله ليشهد ولادة طفلتهما أليس، التي ولّدتها أخته إيميلي. وبعد سنتين أثناء استقرار العائلة المؤقت في شيكاجو، أجهضت لوسي وفقدا طفلهما.

أعماله واستثماراته 
في كانون الثاني 1856 باع هنري وأخيه سام حصتهما في شركة الخردوات، وانتقلت العائلة بأكملها شرقا. وفي تشرين الأول حصل هنري على منصب لدى سي. ام. ساكسون وشركاه وهو ناشر للكتب الزراعية. وخلال سنته الأولى مع الشركة وبينما كان يسافر عبر الغرب ويبيع الكتب إلى مكتبات المزارعين، وفر للشركة مشروعا جديدا وهو بيع مجموعة من الكتب التي تناسب أن تكون مكتبة أساسية لمدارس المقاطعة. جمع بعد التشاور مع مدراء مدارس إلينوي لائحة من الكتب المناسبة، ورتب الحصول على شروط خاصة من الناشرين، وحصل على عقد من ولاية إلينوي يصرح للشركة ببيع الكتب إلى مدارس المقاطعة.

وبعد حالة الفوضى عام 1857 وتهديدها لاستمرار الشركة، انسحب هنري إلى أن استطاعت الشركة إعادة تنظيم شؤونها. وخلال هذه الفترة عمل هنري مسؤول حسابات لصالح خط فاندربيلت للبواخر. وعندما عاد إلى شركة الكتب في نهاية آب عام 1857، كان أوغستس مور قد حصل على الملكية الكاملة للشركة وأعيد تسميتها لتصبح شركة أ. و. مور. عين مور هنري مسؤولا عن مشروع مكتبات المدارس، وفي ربيع عام 1858 أسس هنري مكتباً في شيكاجو حصل من خلاله على العقود ورتب للدعاية وتراسل مع كل مسؤولي المدارس المئة في بلدات الولاية ووظف وكلاء للتجوال في الولاية. كان مشروع تواصل هنري مع مسؤولي مدارس الولايات الأخرى لإدخال الكتب لديهم ناجحا جدا مما دفع مور لمضاعفة راتبه إلى 3000 دولار. وفي السنة التالية رافقته لوسي مع ابنتهما إلى شيكاجو حيث عاشت العائلة لتسعة أشهر أدار فيها هنري مشروعه مع مكتبات المدارس. وعندما عادوا في خريف العام 1859، دفعت صحة مور المنهارة إلى بيع الشركة وغادرها هنري أيضا.

خلال انتعاش حركة الأراضي في خمسينيات القرن التاسع عشر كانت عائلة بلاكويل بالكامل سماسرة أراضٍ نهمين، فاشتروا قطعاً من الأرض أولا في إلينوي ولاحقا في ويسكنسون وآيوا ومينيسوتا. في كانون الأول 1853 استأجرت مجموعة من رجال الأعمال من سينسيناتي هنري ليكون وكيلا لهم في شراء أجزاء من الأرض مساحتها 640 فدانا في ويسكنسون، حيث كانت تبيعها الحكومة بشروط بسيطة. تلقى هنري كتعويض له عن عمله نسبة عشرة بالمائة من الأراضي التي سجلها. وبحلول وقت زواجه في ربيع عام 1855 كان هنري يملك أكثر من 4800 فدان من أرض ويسكنسون وأراض أخرى اشتراها في أماكن أخرى.

وعندما دخلت لوسي كزوجة إلى العائلة، أصبحت مستثمرة نشطة أيضاً لكنها أبقت ما اشترته وحساباتها منفصلة عما لدى زوجها. في عام 1857 امتلكا بيتا في أوارنج، نيوجيرسي، لكل منهما حصة متساوية فيه، من أجله تاجروا بقطع الأرض في الغرب. ثم باعوه لاحقاً لسداد دفعة أولى من ثمن مزرعة في مونتكلير، نيوجيرسي، وباعوا المزيد من قطع الأرض في الغرب لشراء قطعة مجاورة. افتتح هنري بعد عودتهم من إلينوي عام 1859 شركة عقارية، تمكن من خلالها من بيع قطع الأرض في الغرب مقابل ممتلكات في الشرق، بالإضافة للبيع والشراء لصالح الزبائن. وبهذا أصبح هو ولوسي مالكين لسلسلة من الممتلكات للتأجير. وبينما كانا أثرياء بالأرض، كانا فقراء من حيث النقود، ولذلك قام هنري لجمع المال اللازم لدفع الضرائب والفوائد ببيع الأفران التي يصنعها صديقه في الدعوة لإلغاء العبودية كورنيليوس برامهيل، ثم أصبح بين عامي 1862 و1864 مسؤول حسابات لدى شركة لتكرير السكر التابعة لأحد موظفي والده السابقين.

وفي صيف عام 1864 باع هنري ملكية كبيرة سمحت له إيراداته منها بأن يسدد جميع ديونه بما فيها القرض الذي سحبه مع أخيه جورج لشراء منزل والدتهما، كما اشترى ملكية في مارثا فاينيارد واستثمر قسما كبيرا من أمواله بالسندات الحكومية. أعطت تجارة المزيد من قطع الأرض في الأعوام اللاحقة وعوائد الإيجار لهنري على حد تعبير ابنته «القدرة» التي مكنته من «تكريس نفسه بشكل كامل للقضايا التقدمية التي كانت في داخله دوماً». وحوالي العام 1872 أخبرت لوسي فرانسيس ج. جاريسون بثقة أن باستطاعتها وهنري العيش من مدخولهم، وبذلك «سيعطون  بسرور» وقتهم وجهدهم لدوريّة «وومان جورنال». استمر هنري بالعمل كهاوٍ في الأعمال التجارية التي أهمته. وفي عام 1871 كان جزءا من اللجنة الرئاسية المرسلة إلى سانتو دومينغو لاستكشاف الفروع التجارية التي يمكن ضمها، وحتى بعد فشل ضمها استمر في نشر قاعدة تجارية نموذجية في البلاد. استمر هنري في اهتمامه النشط في تطوير بديل لسكر القصب كوسيلة لمكافحة العبودية في غرب الإنديز. وبعد حصوله على براءة اختراع لطريقة تكرير جديدة، أسس شركة ماين لسكر الشمندر عام 1878. ورغم بداية عملها أرسل تلغرافا للوسي قائلا: «إن صناعة السكر من الشمندر نجاح. قضي على العبوديا في كوبا»، لكنه وجد مع شركائه أنه من الصعب الحصول على كمية كافية من الشمندر اللازم للسكر، وأوقفوا العمل عام 1882.

العمل من أجل حق المرأة في التصويت 
في السنوات الأولى من زواج لوسي وهنري، ساعدها في العمل كلما سمح له برنامج عمله بذلك. حاضر معها في عام 1855في سينسيناتي وحولها خلال الصيف، وساعدها في إدارة مؤتمر حقوق المرأة الوطني الذي عقد في سينسيناتي ذلك الخريف، ورتب لها مشاركات في محاضرات شتوية في ويسكنسون وإنديانا وأوهايو. حاضر معها عام 1856 في المنطقة المجاورة لمكان إقامتهم الصيفية في فيروكوا ويسكنسون. وفي شتاء عام 1857 عندما أتتهم فاتورة الضريبة عن منزلهم الذي اشتروه حديثا في أورانج، نيوجيرسي، رفضت أن تدفع، بناءً على أنه «لا ضرائب دون تمثيل للدافعين». وبعد إرسالهما قطعا من المنزل لبيعها في مزاد علني للقطع المنزلية وذلك لدفع الضرائب وتكاليف المحكمة المرافقة، حاضر هنري وزوجته معا في أورانج عن «فرض الضرائب دون وجود ممثلين للدافعين». وفي هذه الخطابات في شباط من عام 1858 كانت المرة الأولى التي يجادل هنري فيها بأن حق المرأة في التصويت كان أمرا نفعي سياسياً بغض النظر عن أهداف حزب أو مبادئه بقوله: منح المرأة حق الاقتراع سيسمح للجمهوريين بأكثر من مضاعفة تأثيرهم باتجاه إلغاء العبودية، ويسمح للحزب الأمريكي أن يضاعف عدد المقترعين من المواليد الأصليين، ويسمح للديمقراطيين بإعطاء الأصوات للعمال.

مسائل الإصلاح 
في عام 1866، افتتح المؤتمر الوطني لحقوق المرأة -وهو اللقاء الأول من نوعه منذ قبل الحرب الأهلية- الاقتراع لانضمامه إلى الرابطة الأمريكية للحقوق المتساوية AERA للعمل على الحق الشامل للمرأة بالاقتراع، وسمح للسود وللنساء بالتصويت. عمل هنري كأمين لهذه المنظمة خلال فترة وجودها الممتد لثلاث سنوات. وفي شتاء 1866-1867 حاضر هنري ولوسي معا حول الحق الشامل للمرأة بالاقتراع وأسسا اتحادا محليا للحقوق المتساوية في نيويورك ونيوجيرسي. كما سافرا أيضا إلى واشنطن لدعم تشارلز سانر ضد اشتمال التعديل الدستوري الرابع عشر المطروح لكلمة «ذكر»، الأمر الذي قد يعاقب الولايات عند إنكارها حق اقتراع السود، وليس عند إنكارها حق اقتراع النساء. وبسبب الفشل في إقناع سياسيّ الشمال بتوسيع منح حق الاقتراع ليشمل المرأة، نشر هنري رسالة مفتوحة إلى مشرعيّ الجنوب بعنوان: «ما الذي يمكن أن يفعله الجنوب»، يحاجج فيه مجدداً بأن منح المرأة حق الاقتراع أمر نفعي سياسياً بغض النظر عن أهداف أو مخاوف حزب (وهنا أهداف ومخاوف منطقة). استخدم أرقاما تقريبية لعدد الناخبين من الذكور والإناث البيض والناخبين الذكور والإناث السود، وذلك ليحاجج بأن صوت النساء البيض من الجنوب سيعادل الأصوات المجمعة للنساء والرجال السود. وفي ربيع عام 1867 تلقت الرابطة الأمريكية لحق المرأة بالاقتراع AWSA مناشدة للمساعدة من كينساس، حيث سيعرض على الناخبين استفتاءين في الخريف، إحداها لإزالة كلمة «ذكر» من شروط الناخب، وآخر لإزالة كلمة «أبيض». غادر هنري ولوسي من أجل كينساس وافتتحا الحملة، وجالا في الولاية لهذا الأمر لشهرين، أعادوا كل التفاؤل للشرق، وجمعا التمويل لإرسال المزيد من المتحدثين والمنشورات الدعائية.

وبعد عودة هنري ولوسي خاطبوا لجنة من مجلس كونيكتيكيت التشريعي دعما لإزالة كلمة «ذكر» من شروط الناخب في دستور الولاية. كما قام هنري بمهمة خطابية في كنساس في الخريف، بدت فيها الخسارة واضحة. وإبان عودة هنري ولوسي شرقا، حولا اهتمامهما لخلق طلب لحق اقتراع المرأة بمعزل عن نداء الرابطة الأمريكية للحقوق المتساوية من أجل الحق الشامل للمرأة بالاقتراع. وبعد عقدهم لسلسلة من الاجتماعات عن حقوق المرأة عبر نيوجيرسي، دعوا إلى مؤتمر حكومي لتأسيس جمعية حكومية لحق المرأة بالاقتراع. وكان الموضوع الرئيسي بالنسبة لرابطة نيوجيرسي لحق المرأة بالاقتراع التي تأسست في تشرين الثاني 1867 برئاسة لوسي هو استخدام كل الوسائل المتاحة لتأمين حق المرأة بالاقتراع.

وفي مؤتمر الرابطة الأمريكية للحقوق المتساوية في أيار 1868، قدمت لوسي مسودتي التماسين إلى الكونغرس، إحداهما يخص حق المرأة بالاقتراع في مقاطعة كولومبيا ومناطقها، والذي يمكن أن يشرع بقرار من الكونجرس، والثاني يطالب بتعديل منفصل لحق المرأة بالاقتراع في الدستور. وبينما كان الالتماسان يطوفان شرقان وغربا خلال الأشهر اللاحقة، استمر لوسي وهنري بتنظيم حركة حق المرأة بالاقتراع بشكل منفصل عن الرابطة الأمريكية للحقوق المتساوية ومن يقف معها. وفي تشرين الثاني 1868 ساعدوا في تأسيس رابطة إنكلترا الجديدة لحق المرأة بالاقتراع وفي كانون الأول ساعدوا بتنظيم جمعيات حكومية في رود آيلند ونيو هامبشاير. ولإيمانهم بأن أفضل فرصهم لكسب تعديل في دستور الولاية تقع في ماسشوسيتس، ترأس هنري حركة لتشكيل اتحاد الحرية عبر الولاية، وهي منظمة من الرجال الذين تعهدوا بالتصويت فقط لمرشحي المجلس التشريعي الداعمين لحق المرأة بالاقتراع.

وبعد صدور التعديل الدستوري الرابع عشر، بدأ الجمهوريون في الكونغرس بصياغة التعديل الخامس عشر الذي يمنع بشكل صريح الولايات من رفض صوت لشخص أسود. ومجددا سافر هنري ولوسي إلى واشنطن لدعم اشتماله على حق المراة بالاقتراع، وفشلت جهودهم من جديد. وأثناءها أطلقت إليزابيث كادي ستانتون وسوزان ب. أنثوني حملة تعارض أي تعديل للدستور لا يشمل منح الحق للمرأة بالاقتراع، واعتبره كثيرون اعتراضا صريحا على التعديل الخامس عشر. وأدى عدم الاتفاق على التعديل إلى تقسيم مؤتمر الرابطة الأمريكة للحقوق المتساوية في أيار عام 1869. حيث رفض المؤتمر قرارات تعارض التعديل الخامس، وعندما قالت ستانتون وأنثوني بأن الرابطة تتوجه لتصبح جمعية لحق المرأة بالاقتراع، قبل المؤتمر حركتهما على أن تنتظرا إلى مابعد التصديق على التعديل الخامس وعدم الظهور بمظهر الاعتراض.

قامت ستانتون وأنثوني رغم ذلك بعد يومين بتشكيل الرابطة الوطنية لحق المرأة بالاقتراع والتي برزت مباشرة بمعارضتها للتعديل الخامس. وبسبب عدم إعطاء أي إشارة بأن مثل هذه الجمعية يتم تشكيلها، تم تفادي النقاد. ولعدم وجود تمثيل حكومي أو تمثيل للرابطات المحلية لحق المرأة بالاقتراع، لم يعتبر العديد من المنادين القدامى بحق المرأة بالاقتراع بأنها «وطنية» قانونياً. عينت رابطة إنكلترا الجديدة لحق المرأة بالاقتراع لجنة ترأستها لوسي، للدعوة لمؤتمر لتشكيل منظمة لحق المرأة بالاقتراع تكون «وطنية حقا» مع ممثلين من كل ولاية. شكلت الرابطة الأمريكية لحق المرأة بالاقتراع عن طريق مؤتمر وطني تم في كليفلاند، أوهايو في 24 و25 تشرين الأول 1869. صاغ هنري دستورها وانتخب أمين تسجيل.

دوريّة «وومان جورنال» 
أسست رابطة إنكلترا الجديدة أيضا دورية وومان جورنال، وهي صحيفة أسبوعية تعنى بحق المراة بالاقتراع وأصبحت عضوا في رابطات إنجلترا الجديدة وماساشوسيتس والرابطة الأمريكية لحق المرأة في الاقتراع. تبرع هنري بأول 1000 دولار من مبلغ 10000 دولار التي جمعت لتبدأ الصحيفة عملها، وكان واحدا من الأوصياء الثلاثة الذين شكلت الشركة المساهمة المشتركة تحت وصايتهم، وكان دوما مالك الأسهم الأكبر في الصحيفة. وفي عام 1872 أصبح هو ولوسي محررين وحررا الدورية لاحقا، وانضمت لهما ابنتهما أليس في عام1881. استمر هنري بتحرير الدورية بعد وفاة زوجته عام 1893 حتى وفاته عام 1909. ولم يتلقى أية رواتب عن عمله في الدورية التي أصبحت الصحيفة المنادية بحق المرأة للاقتراع صاحبة أطول مدة عمل (1870-1917).

ناشط حملات وواضع استراتيجيات 
كان هنري مسؤولا في الرابطة الأمريكية لحق المراة بالاقتراع لعدة سنوات، وكان من بين مهامه رئاستها عام 1880. كما كان مسؤولا أيضا في رابطة إنجلترا الجديدة ورابطة ماساشوسيتس لحق المراة في الاقتراع التي اشتركت جميعها في مساعيها الحميدة مع دورية وومن جورنال في بوسطن. نال هنري من خلال الانخراط في سياسات الحزب الجمهوري تأيدا قويا لحق المرأة بالاقتراع من الحزب الجمهوري في ماسشوسيتس عام 1872. وبصفته واحدا من أكثر خطباء الجناح الأمريكي تأثيرا، تحدث هنري في جولات منظمة في اجتماعات ومؤتمرات حكومية ومحلية عن حق المرأة بالاقتراع، وفي جلسات استماع أمام المجالس التشريعية الحكومية وفي اللقاءات الدستورية، وفي جلسات استماع أمام لجان الكونغرس. عمل هنري مع لوسي في الكثير من الحملات الحكومية بما فيها كولورادو 1877 ونبراسكا 1882. وبعد الضعف في صحة لوسي الذي منعها من السفر، تابع هنري الحملات بدونها في رود آيلند عام 1887 وجنوب داكوتا 1890. وصف أحد العلماء هذا العمل قائلا: «كان هنري ولوسي في تاريخ نشاطات حركة حق المرأة في الاقتراع أشبه بفريق يماثل إليزابيث كادي ستانتون وسوزان ب. أنثوني». شكرت لوسي هنري على العمل «الكثير والإيثاري الذي قام به من أجل المرأة»، بقولها: «كان القليل من الرجال سيفعلون هذا، تاركين أعمالهم وأصدقاءهم ومتعهم من أجل الأمر».

وضع هنري إستراتيجية الرابطة الأمريكية لحق المرأة للاقتراع AWSA الساعية لحق اقتراع جزئي عن طريق عمل تشريعي. ومع الأخذ بعين الاعتبار أن المجالس التشريعية الحكومية يمكنها أن توطد حقوق المرأة في الاقتراع سواء في الانتخابات البلدية (حق التصويت في انتخابات المدينة) أو في حق الاقتراع في الانتخابات الرئاسية (الحق في انتخاب الرؤساء) من خلال قانون أساسي؛ حاجج هنري بأن كسب مثل هكذا إجراءات قد يكون أسهل من التعديلات الدستورية التي يجب بعد إقرارها في المجلس التشريعي أن يصادق عليها العامة. أشار أيضا أنه لم يكن الكونغرس بحاجة لتعديل دستوري للتوطيد الكامل لحق المرأة بالاقتراع سواء في مقاطعة كولومبيا أو في المناطق. وإيمانا بأن تحقيق مثل هذه الإجراءات سيضعف الجدل المثار ضد تصويت المرأة ويصبح دعامة دائمة في سبيل حق الاقتراع الكامل، أصر هنري على أن «كل نقطة يتم اكتسابها تعد خطوة عظيمة نحو الأمام».

أقامت الرابطة الأمريكية لحق المرأة بالاقتراع حملة واسعة من أجل حق الاقتراع في الانتخابات البلدية والرئاسية، خصوصا خلال الثمانينيات والتسعينيات من القرن التاسع عشر. وبعد دمج الجناح الأمريكي والوطني عام 1890، جُعل هنري رئيسا للجنة الرابطة المتحدة التي تعنى بحق الاقتراع في الانتخابات الرئاسية. وقبل إقرار حق المرأة في الاقتراع في تعديل الدستور الفيدرالي عام 1920، قامت 11 ولاية بإقرار حق الاقتراع الرئاسي، و4 منها منحت حق الاقتراع البلدي في ذات الوقت.

هدفت إستراتيجية أخرى صممها هنري إلى لقاءات دستورية. وفي عام 1889 عندما بدأت مناطق شمال داكوتا ومونتانا وواشنطن صياغة دساتير للولايات للدخول إلى الاتحاد، تحركت الرابطة الأمريكية لحق المرأة بالاقتراع إلى الصحافة لكي يشمل حق المرأة بالاقتراع. لكن هنري أدرك أن فرص النجاح كانت ضئيلة ورسم خطة داعمة وذلك بإقناع الممثلين الداعمين لحق المرأة بالاقتراع أنه إذا كان الفشل مقدرا لأحد بنود حق الاقتراع، أن يضغطو من أجل الحصول على بند يمكن أي تشريع حكومي مستقبلي من توسيع حق الاقتراع ليشمل المرأة من خلال قانون أساسي. نال هنري التأييد على هذه الاستراتيجية من أبرز السياسيين والقضاة في ولايات أخرى، وسافر إلى اللقاءات الدستورية ودعم قادتها وتمكن من إدخال قراره، وحصل على جلسة استماع في كل مرة. ورغم فشل الجهود فقد اقتربت شمال داكوتا ومونتانا جدا من إقرار الأمر.

وفاته 
توفي هنري بالتهاب الأمعاء عام 1909.

إرثه 
ساعدت أليس بلاكويل ابنة لوسي وهنري والديها في تحرير دورية وومان جورنال، وأصبحت من القياديين في حقوق المرأة أيضا وفي حركة الاعتدال في استهلاك الكحول وحظره.

كتاباته 

 «الحقوق المتساوية للاقتراع في مقابل البغي»
 «درس كولورادو» (1877) 
 «الإجابة على رفض حق المرأة بالاقتراع»

مراجع

وصلات خارجية 
 

أعضاء الحزب الجمهوري في ماساتشوستس
أمريكيون مناهضون للعبودية
الموجة النسوية الأولى
رجال نسويون
مهاجرون إنجليز إلى الولايات المتحدة
مواليد 1825
نسويون أمريكيون
نسويون إنجليز
وفيات 1909
هنري براون بلاكويل هو أمريكي ، ولد فيمايوفي برستل في المملكة المتحدة ، و توفي فيسبتمبرفي في الولايات المتحدة . حياة ه المبكرة ولد هنري بلاكويل فيأيارفي بريستول ، جولسيستيرشاير ، إنجلترا ، و كان السابع من بين تسعة أولاد لصامويل بلاكويل وهانا لين بلاكويل . كان والد ه يعمل في تكرير السكر ، و قد تعارض مصدر رزق ه هذا مع تأييد ه ل إلغاء الاسترقاق ، حيث كان يجري التجارب ل إنتاج سكر الشمندر كبديل عن سكر القصب الذي يزرع ه ال عبيد . و في عامهاجرت العائلة المكونة من ثمانية أطفال ومع هم عمتهم ماري إلى الولايات المتحدة . استقرت العائلة بداية في نيويورك ، حيث أسس الأب مصفاة ل تكرير السكر ، وولد الطفل التاسع ب القرب من هناك في مدينة جيرسي . اهتم الأب بحركة إلغاء العبودية الناشئة ، و كان من زوار بيت العائلة وليام لويد جاريسون و غير ه من قيادات هذه الحركة . وشاركت أخت الأب الكبرى آنا بالحراك الناشئ في حقوق المرأة من خلال حضور ها مؤتمر المرأة الأمريكية المناهض للعبودية عام وصياغة رسالة ه إلى جون كوينسي آدامز ل شكر ه على دعم ه لحق المرأة ب المطالبة . انتقلت العائلة إلى سينسيناتي عامبعد أن دمر حريق مصفاة العائلة و بعد أن أتت حالة الفوضى عامعلى مصادر هم المتبقية ، و هناك قرر الأب تأسيس مصفاة جديدة ل تكرير السكر . و بعد عدة أشهر توفي الأب تاركاً العائلة معدمة تماما . فافتتحت أم هنري وعمة ه و ثلاثة من أخوات ه الأكبر مدرسة في المنزل ، و عمل هنري ذو الثلاثة عشر ربيعا وأخوه في وظائف مكتبية . و في عامأرسل هنري إلى كلي ه كيمبر في سانت لويس بنيّة أن علي ه أن يصبح محامياً ، لكن الصعوبات المالية أجبرته على العودة إلى المنزل و وظيفة ه المكتبية . و في عام أصبح شريكاً في مشروع مطحنة ل القمح ل إنتاج الطحين ، أدار في ها عمل ثلاث مطاحن ، وتمكن خلال عام من جمع ما يكفي من المال ل شراء منزل آجري في منطقة والنوت هيلز في سينسيناتي ، و الذي بقي منزل عائلة بلاكويل حتى انتقال هم شرقاً عام و في بحث ه عن عمل يحقق ل ه الاستقلال المادي ، حاول هنري لاحقاً بمصفاة تكرير للسكر ، و عندما فشل أقنع ه ابن عم إنكليزي يزور ه ب أن يقبل قرضاً ليشتري ب ه مع أخيه سام نصف أسهم شركة خردوات تبيع بالجملة في سينسيناتي . و في عاموبعمر الرابعة و العشرين أصبح شريكاً تجاريا متجولاً ل كل من كومس وريلاند ول عائلة ه بلاكويل ، حيث كان يقوم برحلات على الخيل نصف سنوية ومدت ها شهرين عبر أوهايو وإنديانا وإيلينوي ، بائعاً الخردوات لتجار المدن وجامعاً المدفوعات المستحقة ل الشركة . كان جميع الأشقاء في عائلة بلاكويل متشربين بفلسفة التطوير الذاتي و العمل من أجل الأفضل للجنس البشر ي ، رافق ها اهتمام عميق ب الأدب واللغة والموسيقا والفن . ولشغف هنري الكبير ب الأدب ، كتب الشعر في أوقات فراغه و كان يحمل مع ه كتباً ب استمرار ليستثمر كل لحظة فراغ ب شيء نافع ويطور ذات ه . كان هنري من المؤسسين ل النادي الأدبي في سينسيناتي حيث ناقش أعضاء ه الأدب و القضايا الراهنة وقت ها . قام هنري و زميل ه في النادي إينسورث ر . سبوفورد برحلات عمل معاً ، بددوا خلال ها ملل الرحلة البطيئة بالقراءة جهراً لبعض هما أعمال بيكون Bacon وشكسبير وأرسطو وأفلاطون . و من خلال هذا النادي الذي كان من أوائل أعضاء ه سبوفورد الذي أصبح الأمين العام لمكتبة الكونغرس ، و أيضا رذرفورد ب . هايز وسالمون ب . تشيز ، كوّن هنري بلاكويل صداقات مديدة مع رجال كان ل هم دور بارز في تاريخ أوهايو و الولايات المتحدة . أشقاء ه أصبحت شقيقة هنري الكبرى آنا بلاكويلشاعرة ومترجمة وصحفية ، و كانت عضوا في جمعية بروك فارم في عامو لٰكن ها استقرت في فرنسا بعد ذلك ، حيث ترجمت أعمال الاشتراكي الفرنسي فوريه وروايات جورج ساند . كما ساهمت كمراسلة ل العديد من الصحف في أمريكا و الهند و أستراليا و جنوب أفريقية وكندا . علّمت ماريان بلاكويلفي سني صبى ها الأولى في المدرسة ، لٰكن ها أصبحت شبه عاجزة وعاشت مع عائلة ها واهتمت بباقي أفراد العائلة . كان أشهر أشقاء هنري إليزابيث بلاكويلأول امرأة تحصل على إجازة طبية في الولايات المتحدة . أسست في عامأول مستوصف ل النساء و الأطفال الفقراء ، و في عامأسست مع أخت ها إيميلي و مع ماريا زاكرزيوسكا مستشفى نيويورك ل النساء و الأطفال المعوزين . و كان صامويل تشارلز بلاكويل الذي يكبر شقيق ه هنري ب عام و نصف ، مسؤول حسابات و رجل أعمال ، واشتهر جدا بزوج أنطوانيت ( براون ) بلاكويل أول امرأة سميت وزيرة في الولايات المتحدة ومتحدثة بارزة ومنادية بارزة ب حق المرأة بالاقتراع . كان لهنريأشقاء أصغر من ه : إيميلي بلاكويلو التي كانت ال امرأة الثالثة في أمريكا التي تنال إجازة في الطب ، كما أن ها اشتركت في تأسيس مستشفى نيويورك ، و ساعدت ب تنظيم رابطة المرأة المركزية للإغاثة ، التي اختارت ودربت الممرضات للخدمة في الحرب الأهلية . سارة إيلين بلاكويل كانت فنانة ومؤلفة وأكثر ما اشتهرت ب ه هو كتابة ها ل أول ترجمة كاملة ل حياة آنا إلا كارول . ( جون ) هاوارد بلاكويل الذي عاد إلى إنكلترا و عمل في تصنيع الحديد مع ابن عم ل ه ، ثم انضم إلى شركة شرق الهند . و كانت وفاة ه بعمر السادسة و الثلاثين صدمة ل كل افراد العائلة . جورج واشنطن بلاكويلالشقيق الوحيد الذي ولد في الولايات المتحدة ، أصبح وكيلا ل الأرض تحت رعاية هنري خلال خمسينيات القرن التاسع عشر ، و درس القانون في نيويورك واستحوذ على عمل أخيه هنري العقاري في نهاية ستينيات القرن ذات ه . التودد والزواج افتتن هنري بلوسي ستون عندما سمع خطاب ها في لقاء مناهض للعبودية في نيويورك في أيار حيث كانت تجعل جمهور ها يذرف الدموع على خطاب ها الذي عرف ب اسم « الأم الهاربة » . لحق ب ها إلى ماساشوسيتس و حصل على رسالة تعريف رسمية من وليم لويد جاريسون . و رغم أن لوسي قبلة ه كصديق ، لٰكن ها لم تره مناسبا لأن ها آمنت ب أن الزواج سيسلب ها حرية التصرف ب نفس ها ويمنع ها من متابعة عمل ها الذي تختار ه . لكن هنري الذي لم ترفض ه ل شخص ه ، أصرّ على إقناع ها ب أن الزواج لن يتطلب من ها تضحية لا ب فردية ها و لا ب عمل ها . ف قد آمن ب أن الزواج القائم على المساواة س يمكن كلي هما من إنجاز أكثر مما يستطيعان لو كانا لوحدي هما . و أراد هو أيضا العمل ل ما في ه خير ال إنسانية ، لٰكن ه آمن ب ضرورة انتظار ه حتى حصول ه على حرية التحكم بوقت ه وعمل ه ، أي « استقلال ه المالي » التي توقع تحقيق ها خلال ثلاث سنوات . ناقش هنري ولوسي خلال مراسلات هما خلال الصيف طبيعة وأخطاء مؤسسة الزواج و فوائد الزواج الصحيح والمثالي . و في سبيل أن يثبت كيف يمكن ه مساعدة لوسي في تحقيق المزيد ، عرض أن ينظم ل ها جولة ل تلقي محاضرات في ها في الغرب ( ثم في الولايات الواقعة وسط الغرب ، انديانا وإيلينوي ، وغرب أوهايو وكينتاكي ) . قبلت لوسي العرض ، و كتب هنري ل معارف ه من رجال الأعمال ل حجز الصالات و وضع إعلانات في الصحف ، و قام شخصيا بطباعة إعلانات وإرسال ها ب البريد . و منذ أواسط تشرين الأول حتى الاسبوع الأول من كانون الثاني حاضرت لوسي في حقوق المرأة في أكثر منمدن فيولايات من بين ها سينسيناتي ولويسفيل وانديانا بوليس وسانت لويس وشيكاجو . وصفت التقارير الصحفية استقبال ها الحافل ب أن ه من أكبر التجمعات الجماهيرية حتى ذلك الوقت في بعض المدن ، ب الإضافة ل تأثير ها العميق على من سمع ها من هم . عبرت لوسي خلال لقاءات حميمة جمعة ها مع هنري قبل عودت ها شرقا عن امتنان ها العميق ل ه لجعل ه من نجاح ها ممكنا ، كما عبرت عن عاطفة صادقة . و مع ذلك ف قد بقيت مصرة على عدم وضع نفس ها في موضع قانوني تحتل ه ك امرأة متزوجة . ولاستمرار التودد عن بعد بين هما ، حول هنري نقاشهما إلى كيفية وضع الاثنين شكلا لزواجهما ب غض النظر عن قوانين المجتمع . وبعدأشهر إضافية من المراسلات و اللقاءات القصيرة بين هما ، التقى ها هنري في بترسبورغ في موعد غرامي سري ل مدة ثلاثة أيام ، قبلت بعد ه بالزواج من ه . و من خلال التراسل المستمر بين هما وضعا شروطا ل اتفاق خاص يهدف إلى حماية استقلال لوسي المالي وحريت ها الشخصية . و كان طرح هنري أن زواجهما س يكون مثل شراكة عمل في الأمور المالية ، بصفتهما زوجة وزوجة « مالكين مشتركين ل كل شيء ماعدا نواتج أعمال هم السابقة » . و لا يحق لأحد هما ادعاء امتلاك أراضٍ للآخر ، و لا أي التزامات على تكاليف امتلاك الآخر ل هم . و أثناء زواجهما وحيات هما معاً سيتقاسمان مايكتس ب أن ه ، و إن اضطرا ل الانفصال ، على كلي هما عدم المطالبة ب ما يكسبه الآخر بعد ذلك . ولكل من هما الحق ب أن يوصي بممتلكات ه ل من يشاء ، إلا إذا رزقا بأطفال . ونصح ها هنري أن تؤمن على أموال ها بين يدي وصي مؤتمن لإعانة ها لاحقا . وافقت لوسي على كل شيء إلا مسألة إعالة ها من زوج ها ، وأصرت على دفع نصف نفقات هما المشتركة . و رغم رفض هنري الكبير ل ذٰلك ، إلا أن ها بقيت متعنتة برأي ها . اتفق هنري ولوسي ب الإضافة للاستقلال المالي على أن كل من ها س يتمتع بالاستقلال الشخصي والذاتية . « لا يحق ل أحد الطرفين أن يحاول تثبيت مكان ال إقامة أو الوظيفة أو عادات الآخر ، و لا يلزم أي من هما ب العيش المشترك ل مدة أطول إذا لم يكونا متفقين على ذلك كلى هما » . و وافق هنري على أن لوسي تختار متى و أين و عدد المرات التي تريد ب ها أن تصبح أما . و هٰذه كانت طريقة هنري في الموافقة ب أن تتحكم لوسي بعلاقات هما الجنسية كما أوصى هنري سي . رايت في كتاب ه « الزواج والأبوة ؛ أو ، العنصر التناسلي لدى الرجل ك وسيلة لارتقاء ه وسعادة ه » ، الذي أعطت ه لوسي نسخة من ه ب وقت سابق و طلبت من ه قبول مبادء ه التي اعتبرت ها ما يجب أن تكون علي ه العلاقة بين الزوج والزوجة . الاحتجاج على قوانين الزواج قال هنري أيضا ب أن ه وكجزء من مراسم الزواج « س يرفض كل المزايا التي يمنح ها القانون ل ه و التي لا تكون متبادلة ب شكل تام ، وسيتعهد على نفس ه ب أن لا ينتفع ب ها ل نفس ه تحت أي ظرف » . أقيمت حفلة الزواج في منزل لوسي في غرب بوكفيلد ، ماساشوسيتس فيأياروترأس القداس صديق ها المقرب وشريك عمل ها توماس وينت ورث هيغنسون ، و خلال الحفل تلا هنري الاحتجاج ووقعا علي ه سويا ، كما يلي : بينما نعترف بحبنا المتبادل آخذين على عاتقة نا أمام الجميع علاقة الزوج والزوجة ، ف نحن مع هذا ولنكون عادلين مع أنفس نا و مع مبدأ عظيم ، نعتبر ب أن من واجبنا أن نعلن ب أن هذا الفعل لا ينطوي من جانبنا على الموافقة أو التعهد بالخضوع الطوعي ل مثل قوانين الزواج الحالية ل كون ها ترفض اعتبار الزوجة كائنا مستقلا وعقلانيا ، و تمنح الزوج تفوقا مؤذيا و غير طبيعي ، وتكسبه سلطات قانونية لا يجب ل أي رجل مبجل أن يمتلك ها . و نحن نحتج ب التحديد على القوانين التي تمنح الزوج : 1 - الوصاية على شخصية المرأة . 2 - التحكم الحصري والوصاية على الأولاد . 3 - حيازة ه الفردية لأملاك ها العقارية أو للنفع العائد من ها ، مالم ي وهب ل ها سابقا أو يوضع بين يدي وصي مؤتمن ؛ و ذٰلك كما في حالة القاصرين والبلهاء والمجانين . 4 - الحق الكامل ب ما تنتجه أعمال ها الصناعية . 5 - أيضا ضد القوانين التي تعطي الأرمل حصة أكبر ب كثير ودائمة في أملاك زوجة ه المت وفاة ، مقارنة ب ما يعطى للأرملة من حصة زوج ها الم توفي . 6 - وأخيرا ضد كل النظام القائم الذي يعلق الوجود القانوني للزوجة خلال الزواج ، و لذا ، في معظم الولايات ، لا تملك حقا قانونيا في اختيار مكان إقامة ها ، و لا يمكن ها أن تكتب وصية ، أو أن تُقاضي أو تُقاضى باسم ها هي ، و لا أن ترث أملاكاً . نؤمن ب أن الحرية الشخصية و الحقوق ال إنسانية المتساوية لا يمكن تحصين ها ، إلا من الجريمة ، وبأن الزواج يجب أن يكون شراكة دائمة ومتعادلة و أن يعترف القانون ب ذٰلك ، وب أن ه و حتى الاعتراف الكامل ب ذٰلك ، يجب على المتزوجين الشركاء أن يتقدموا ب أي وسيلة في مقدور هم ضد الظلم الراديكالي ل قوانين اليوم . نؤمن ب أن أي مشكلات عائلية تظهر ، لا يجب أن ترفع أمام أي محكمة و تحت القوانين السائدة ، بل يجب أن تحول جميع المشاكل المنزلية إلى هيئة توفيقية منصفة من الوسطاء الذين يكون اختيار هم متبادلا . و ب هٰذا ، و مع كل الاحترام ل القانون ، نقدم احتجاج نا على القواعد والعادات التي لا تستحق اسم ها ل كون ها تخرق العدالة ، و هي روح القانون . انتشرت أخبار زواجهما ب سرعة عبر البلاد بعد إرسال هيغنسون إعلانا ونسخة من احتجاج هم إلى صحيفة ورسيستر سباي . و في حين جلبت السخرية والتهكم من بعض المعلقين علي ها الذين اعتبرو ها احتجاجا على الزواج نفس ه ، ف قد ألهمت أزواجاً آخرين ليقوموا باحتجاحات مشابهة ك جزء من مراسيم زواج هم . و في يوم الأحدأيلول كان هنري في منزل ه ل يشهد ولادة طفلة هما أليس ، التي ولّدت ها أخته إيميلي . و بعد سنتين أثناء استقرار العائلة المؤقت في شيكاجو ، أجهضت لوسي وفقدا طفل هما . أعمال ه واستثمارات ه في كانون الثانيباع هنري وأخيه سام حصة هما في شركة الخردوات ، و انتقلت العائلة ب أكمل ها شرقا . و في تشرين الأول حصل هنري على منصب لدى سي . ام . ساكسون وشركاه و هو ناشر ل الكتب الزراعية . و خلال سنته الأولى مع الشركة و بينما كان يسافر عبر الغرب ويبيع الكتب إلى مكتبات المزارعين ، وفر ل الشركة مشروعا جديدا و هو بيع مجموعة من الكتب التي تناسب أن تكون مكتبة أساسية لمدارس المقاطعة . جمع بعد التشاور مع مدراء مدارس إلينوي لائحة من الكتب المناسبة ، ورتب الحصول على شروط خاصة من الناشرين ، و حصل على عقد من ولاية إلينوي يصرح ل الشركة ب بيع الكتب إلى مدارس المقاطعة . و بعد حالة الفوضى عاموتهديد ها ل استمرار الشركة ، انسحب هنري إلى أن استطاعت الشركة إعادة تنظيم شؤون ها . و خلال هذه الفترة عمل هنري مسؤول حسابات ل صالح خط فاندربيلت للبواخر . و عندما عاد إلى شركة الكتب في نهاية آب عام كان أوغستس مور قد حصل على الملكية الكاملة ل الشركة و أعيد تسمية ها ل تصبح شركة أ . و . مور . عين مور هنري مسؤولا عن مشروع مكتبات المدارس ، و في ربيع عامأسس هنري مكتباً في شيكاجو حصل من خلال ه على العقود ورتب للدعاية وتراسل مع كل مسؤولي المدارس المئة في بلدات الولاية ووظف وكلاء للتجوال في الولاية . كان مشروع تواصل هنري مع مسؤولي مدارس الولايات الأخرى لإدخال الكتب لدي هم ناجحا جدا مما دفع مور ل مضاعفة راتبه إلىدولار . و في السنة التالية رافقة ه لوسي مع ابنت هما إلى شيكاجو حيث عاشت العائلة لتسعة أشهر أدار في ها هنري مشروع ه مع مكتبات المدارس . و عندما عادوا في خريف العام دفعت صحة مور المنهارة إلى بيع الشركة و غادر ها هنري أيضا . خلال انتعاش حركة الأراضي في خمسينيات القرن التاسع عشر كانت عائلة بلاكويل ب الكامل سماسرة أراضٍ نهمين ، فاشتروا قطعاً من الأرض أولا في إلينوي ولاحقا في ويسكنسون وآيوا ومينيسوتا . في كانون الأولاستأجرت مجموعة من رجال الأعمال من سينسيناتي هنري ل يكون وكيلا ل هم في شراء أجزاء من الأرض مساحتهافدانا في ويسكنسون ، حيث كانت ت بيع ها الحكومة بشروط بسيطة . تلقى هنري كتعويض ل ه عن عمل ه نسبة عشرة ب المائة من الأراضي التي سجل ها . و ب حلول وقت زواجه في ربيع عامكان هنري يملك أكثر منفدان من أرض ويسكنسون و أراض أخرى اشترى ها في أماكن أخرى . و عندما دخلت لوسي كزوجة إلى العائلة ، أصبحت مستثمرة نشطة أيضاً لٰكن ها أبقت ما اشترته وحسابات ها منفصلة عن ما لدى زوج ها . في عامامتلكا بيتا في أوارنج ، نيوجيرسي ، ل كل من هما حصة متساوية في ه ، من أجل ه تاجروا بقطع الأرض في الغرب . ثم باعوه لاحقاً ل سداد دفعة أولى من ثمن مزرعة في مونتكلير ، نيوجيرسي ، وباعوا المزيد من قطع الأرض في الغرب ل شراء قطعة مجاورة . افتتح هنري بعد عودة هم من إلينوي عامشركة عقارية ، تمكن من خلال ها من بيع قطع الأرض في الغرب مقابل ممتلكات في الشرق ، ب الإضافة ل البيع و الشراء ل صالح الزبائن . و ب هٰذا أصبح هو ولوسي مالكين ل سلسلة من الممتلكات لل تأجير . و بينما كانا أثرياء ب الأرض ، كانا فقراء من حيث النقود ، و لذٰلك قام هنري ل جمع المال اللازم ل دفع الضرائب والفوائد ب بيع الأفران التي ي صنع ها صديق ه في الدعوة ل إلغاء العبودية كورنيليوس برامهيل ، ثم أصبح بين عاميو 1864 مسؤول حسابات لدى شركة ل تكرير السكر التابعة ل أحد موظفي والد ه السابقين . و في صيف عامباع هنري ملكية كبيرة سمحت ل ه إيرادات ه من ها ب أن يسدد جميع ديون ه ب ما في ها القرض الذي سحب ه مع أخيه جورج ل شراء منزل والدتهما ، كما اش ترى ملكية في مارثا فاينيارد واستثمر قسما كبيرا من أموال ه ب السندات الحكومية . أعطت تجارة المزيد من قطع الأرض في الأعوام اللاحقة وعوائد الإيجار لهنري على حد تعبير ابنة ه « القدرة » التي مكنته من « تكريس نفس ه ب شكل كامل للقضايا التقدمية التي كانت في داخل ه دوماً » . و حوالي العامأخبرت لوسي فرانسيس ج . جاريسون بثقة أن باستطاعت ها وهنري العيش من مدخول هم ، و ب ذٰلك « سيعطون بسرور » وقة هم وجهدهم لدوريّة « وومان جورنال » . استمر هنري ب العمل كهاوٍ في الأعمال التجارية التي أهمت ه . و في عامكان جزءا من اللجنة الرئاسية المرسلة إلى سانتو دومينغو ل استكشاف الفروع التجارية التي يمكن ضم ها ، و حتى بعد فشل ضم ها استمر في نشر قاعدة تجارية نموذجية في البلاد . استمر هنري في اهتمام ه النشط في تطوير بديل لسكر القصب ك وسيلة ل مكافحة العبودية في غرب الإنديز . و بعد حصول ه على براءة اختراع ل طريقة تكرير جديدة ، أسس شركة ماين لسكر الشمندر عام و رغم بداية عمل ها أرسل تلغرافا للوسي قائلا : « إن صناعة السكر من الشمندر نجاح . قضي على العبوديا في كوبا » ، لٰكن ه وجد مع شركاء ه أن ه من الصعب الحصول على كمية كافية من الشمندر اللازم للسكر ، و أوقفوا العمل عام العمل من أجل حق المرأة في التصويت في السنوات الأولى من زواج لوسي وهنري ، ساعد ها في العمل كلما سمح ل ه برنامج عمل ه ب ذٰلك . حاضر مع ها في عامي سينسيناتي وحول ها خلال الصيف ، وساعد ها في إدارة مؤتمر حقوق المرأة الوطني الذي عقد في سينسيناتي ذلك الخريف ، ورتب ل ها مشاركات في محاضرات شتوية في ويسكنسون وإنديانا وأوهايو . حاضر مع ها عامفي المنطقة المجاورة لمكان إقامة هم الصيفية في فيروكوا ويسكنسون . و في شتاء عام عندما أ تتهم فاتورة الضريبة عن منزل هم الذي اشتروه حديثا في أورانج ، نيوجيرسي ، رفضت أن تدفع ، بناءً على أن ه « لا ضرائب دون تمثيل للدافعين » . و بعد إرسال هما قطعا من المنزل ل بيع ها في مزاد عل ني للقطع المنزلية و ذٰلك ل دفع الضرائب و تكاليف المحكمة المرافقة ، حاضر هنري و زوجة ه معا في أورانج عن « فرض الضرائب دون وجود ممثلين للدافعين » . و في هذه الخطابات في شباط من عام كانت المرة الأولى التي يجادل هنري في ها ب أن حق المرأة في التصويت كان أمرا نفعي سياسياً ب غض النظر عن أهداف حزب أو مبادء ه ب قول ه : منح المرأة حق الاقتراع س يسمح ل الجمهوريين ب أكثر من مضاعفة تأثير هم ب اتجاه إلغاء العبودية ، و يسمح ل الحزب الأمريكي أن يضاعف عدد المقترعين من المواليد الأصليين ، و يسمح للديمقراطيين ب إعطاء الأصوات ل العمال . مسائل الإصلاح في عام افتتح المؤتمر الوطني ل حقوق المرأة - و هو اللقاء الأول من نوع ه منذ قبل الحرب الأهلية - الاقتراع لانضمام ه إلى ال رابطة الأمريكية للحقوق المتساوية A ERA ل العمل على الحق الشامل ل المرأة بالاقتراع ، و سمح للسود وللنساء ب التصويت . عمل هنري كأمين ل هٰذه المنظمة خلال فترة وجود ها الممتد ل ثلاث سنوات . و في شتاءحاضر هنري ولوسي معا حول الحق الشامل ل المرأة بالاقتراع وأسسا اتحادا محليا للحقوق المتساوية في نيويورك ونيوجيرسي . كما سافرا أيضا إلى واشنطن ل دعم تشارلز سانر ضد اشتمال التعديل الدستوري الرابع عشر المطروح لكلمة « ذكر » ، الأمر الذي قد يعاقب الولايات عند إنكار ها حق اقتراع السود ، و ليس عند إنكار ها حق اقتراع النساء . و ب سبب الفشل في إقناع سياسي ي الشمال ب توسيع منح حق الاقتراع ل يشمل المرأة ، نشر هنري رسالة مفتوحة إلى مشرعي ي الجنوب ب عنوان : « ما الذي يمكن أن يفعل ه الجنوب » ، يحاجج في ه مجدداً ب أن منح المرأة حق الاقتراع أمر نفعي سياسياً ب غض النظر عن أهداف أو مخاوف حزب ( و هنا أهداف ومخاوف منطقة ) . استخدم أرقاما تقريبية ل عدد الناخبين من الذكور والإناث البيض والناخبين الذكور والإناث السود ، و ذٰلك ليحاجج ب أن صوت النساء البيض من الجنوب سيعادل الأصوات المجمعة ل النساء و الرجال السود . و في ربيع عام تلقت ال رابطة الأمريكية لحق المرأة بالاقتراع A WS A منا شدة ل المساعدة من كينساس ، حيث س يعرض على الناخبين استفتاءين في الخريف ، إحدا ها ل إزالة كلمة « ذكر » من شروط الناخب ، و آخر ل إزالة كلمة « أبيض » . غادر هنري ولوسي من أجل كينساس وافتتحا الحملة ، وجالا في الولاية ل هٰذا الأمر لشهرين ، أ عادوا كل التفاؤل ل الشرق ، وجمعا التمويل ل إرسال المزيد من المتحدثين والمنشورات الدعائية . و بعد عودة هنري ولوسي خاطبوا لجنة من مجلس كونيكتيكيت التشريعي دعما ل إزالة كلمة « ذكر » من شروط الناخب في دستور الولاية . كما قام هنري ب مهمة خطابية في كنساس في الخريف ، بدت في ها الخسارة واضحة . وإبان عودة هنري ولوسي شرقا ، حولا اهتمام هما ل خلق طلب لحق اقتراع المرأة بمعزل عن نداء ال رابطة الأمريكية للحقوق المتساوية من أجل الحق الشامل ل المرأة بالاقتراع . و بعد عقدهم ل سلسلة من الاجتماعات عن حقوق المرأة عبر نيوجيرسي ، دعوا إلى مؤتمر حكومي ل تأسيس جمعية حكومية لحق المرأة بالاقتراع . و كان الموضوع الرئيسي ب النسبة ل رابطة نيوجيرسي لحق المرأة بالاقتراع التي تأسست في تشرين الثانيبرئاسة لوسي هو استخدام كل الوسائل المتاحة ل تأمين حق المرأة بالاقتراع . و في مؤتمر ال رابطة الأمريكية للحقوق المتساوية في أيار قدمت لوسي مسودة ي التماسين إلى الكونغرس ، إحدى هما يخص حق المرأة بالاقتراع في مقاطعة كولومبيا ومناطق ها ، و الذي يمكن أن يشرع ب قرار من الكونجرس ، و الثاني يطالب بتعديل منفصل لحق المرأة بالاقتراع في الدستور . و بينما كان الالتماسان يطوفان شرقان وغربا خلال الأشهر اللاحقة ، استمر لوسي وهنري ب تنظيم حركة حق المرأة بالاقتراع ب شكل منفصل عن ال رابطة الأمريكية للحقوق المتساوية و من يقف مع ها . و في تشرين الثانيساعدوا في تأسيس رابطة إنكلترا الجديدة لحق المرأة بالاقتراع و في كانون الأول ساعدوا ب تنظيم جمعيات حكومية في رود آيلند ونيو هامبشاير . ولإيمان هم ب أن أفضل فرص هم ل كسب تعديل في دستور الولاية تقع في ماسشوسيتس ، ترأس هنري حركة ل تشكيل اتحاد الحرية عبر الولاية ، و هي منظمة من الرجال الذين تعهدوا ب التصويت فقط لمرشحي المجلس التشريعي الداعمين لحق المرأة بالاقتراع . و بعد صدور التعديل الدستوري الرابع عشر ، بدأ الجمهوريون في الكونغرس بصياغة التعديل الخامس عشر الذي يمنع ب شكل صريح الولايات من رفض صوت لشخص أسود . ومجددا سافر هنري ولوسي إلى واشنطن ل دعم اشتمال ه على حق المراة بالاقتراع ، وفشلت جهود هم من جديد . وأثناء ها أطلقت إليزابيث كادي ستانتون وسوزان ب . أنثوني حملة تعارض أي تعديل للدستور لا يشمل منح الحق ل المرأة بالاقتراع ، واعتبر ه كثيرون اعتراضا صريحا على التعديل الخامس عشر . و أدى عدم الاتفاق على التعديل إلى تقسيم مؤتمر ال رابطة الأمريكة للحقوق المتساوية في أيار عام حيث رفض المؤتمر قرارات تعارض التعديل الخامس ، و عندما قالت ستانتون وأنثوني ب أن ال رابطة تتوجه ل تصبح جمعية لحق المرأة بالاقتراع ، قبل المؤتمر حركتهما على أن تنتظرا إلى مابعد ا التصديق على التعديل الخامس و عدم الظهور ب مظهر الاعتراض . قامت ستانتون وأنثوني رغم ذلك بعد يومين ب تشكيل ال رابطة الوطنية لحق المرأة بالاقتراع و التي برزت مباشرة بمعارضة ها للتعديل الخامس . و ب سبب عدم إعطاء أي إشارة ب أن مثل هذه الجمعية يتم تشكيل ها ، تم تفادي النقاد . و ل عدم وجود تمثيل حكومي أو تمثيل للرابطات المحلية لحق المرأة بالاقتراع ، لم يعتبر العديد من المنادين القدامى ب حق المرأة بالاقتراع ب أن ها « وطنية » قانونياً . عينت رابطة إنكلترا الجديدة لحق المرأة بالاقتراع لجنة ترأسة ها لوسي ، ل الدعوة ل مؤتمر ل تشكيل منظمة لحق المرأة بالاقتراع تكون « وطنية حقا » مع ممثلين من كل ولاية . شكلت ال رابطة الأمريكية لحق المرأة بالاقتراع عن طريق مؤتمر وطني تم في كليفلاند ، أوهايو فيو 25 تشرين الأول صاغ هنري دستور ها وانتخب أمين تسجيل . دوريّة « وومان جورنال » أسست رابطة إنكلترا الجديدة أيضا دورية وومان جورنال ، و هي صحيفة أسبوعية تعنى ب حق المراة بالاقتراع و أصبحت عضوا في رابطات إنجلترا الجديدة وماساشوسيتس وال رابطة الأمريكية لحق المرأة في الاقتراع . تبرع هنري بأولدولار من مبلغدولار التي جمعت لتبدأ الصحيفة عمل ها ، و كان واحدا من الأوصياء الثلاثة الذين شكلت الشركة المساهمة المشتركة تحت وصاية هم ، و كان دوما مالك الأسهم الأكبر في الصحيفة . و في عام أصبح هو ولوسي محررين وحررا الدورية لاحقا ، وانضمت ل هما ابنت هما أليس في عام 1881 . استمر هنري ب تحرير الدورية بعد وفاة زوجة ه عام حتى وفاة ه عام و لم يتلقى أية رواتب عن عمل ه في الدورية التي أصبحت الصحيفة المنادية ب حق المرأة للاقتراع صاحبة أطول مدة عمل ناشط حملات وواضع استراتيجيات كان هنري مسؤولا في ال رابطة الأمريكية لحق المراة بالاقتراع ل عدة سنوات ، و كان من بين مهام ه رئاسة ها عام كما كان مسؤولا أيضا في رابطة إنجلترا الجديدة و رابطة ماساشوسيتس لحق المراة في الاقتراع التي اشتركت جميع ها في مساعي ها الحميدة مع دورية وومن جورنال في بوسطن . نال هنري من خلال ا الانخراط في سياسات الحزب الجمهوري تأيدا قويا لحق المرأة بالاقتراع من الحزب الجمهوري في ماسشوسيتس عام وب صفة ه واحدا من أكثر خطباء الجناح الأمريكي تأثيرا ، تحدث هنري في جولات منظمة في اجتماعات ومؤتمرات حكومية و محلية عن حق المرأة بالاقتراع ، و في جلسات استماع أمام المجالس التشريعية الحكومية و في اللقاءات الدستورية ، و في جلسات استماع أمام لجان الكونغرس . عمل هنري مع لوسي في الكثير من الحملات الحكومية ب ما في ها كولورادوونبراسكا و بعد الضعف في صحة لوسي الذي منع ها من السفر ، تابع هنري الحملات بدون ها في رود آيلند عاموجنوب داكوتا وصف أحد العلماء هذا العمل قائلا : « كان هنري ولوسي في تاريخ نشاطات حركة حق المرأة في الاقتراع أشبه ب فريق يماثل إليزابيث كادي ستانتون وسوزان ب . أنثوني » . شكرت لوسي هنري على العمل « الكثير والإيثاري الذي قام ب ه من أجل المرأة » ، ب قول ها : « كان القليل من الرجال سيفعلون هذا ، تاركين أعمال هم وأصدقاء هم ومتع هم من أجل الأمر » . وضع هنري إستراتيجية ال رابطة الأمريكية لحق المرأة للاقتراع A WS A الساعية لحق اقتراع جزئي عن طريق عمل تشريعي . و مع الأخذ ب عين الاعتبار أن المجالس التشريعية الحكومية يمكن ها أن توطد حقوق المرأة في الاقتراع سواء في الانتخابات البلدية ( حق التصويت في انتخابات المدينة ) أو في حق الاقتراع في الانتخابات الرئاسية ( الحق في انتخاب ال رؤساء ) من خلال قانون أساسي ؛ حاجج هنري ب أن كسب مثل هكذا إجراءات قد يكون أسهل من التعديلات الدستورية التي يجب بعد إقرار ها في المجلس التشريعي أن يصادق علي ها العامة . أشار أيضا أن ه لم يكن الكونغرس ب حاجة ل تعديل دستوري لل توطيد الكامل لحق المرأة بالاقتراع سواء في مقاطعة كولومبيا أو في المناطق . وإيمانا ب أن تحقيق مثل هذه الإجراءات س يضعف الجدل المثار ضد تصويت المرأة ويصبح دعامة دائمة في سبيل حق الاقتراع الكامل ، أصر هنري على أن « كل نقطة يتم اكتساب ها تعد خطوة عظيمة نحو الأمام » . أقامت ال رابطة الأمريكية لحق المرأة بالاقتراع حملة واسعة من أجل حق الاقتراع في الانتخابات البلدية والرئاسية ، خصوصا خلال الثمانينيات والتسعينيات من القرن التاسع عشر . و بعد دمج الجناح الأمريكي و الوطني عام جُعل هنري رئيسا ل اللجنة ال رابطة المتحدة التي تعنى ب حق الاقتراع في الانتخابات الرئاسية . و قبل إقرار حق المرأة في الاقتراع في تعديل الدستور الفيدرالي عام قامتولاية ب إقرار حق الاقتراع الرئاسي ، و 4 من ها منحت حق الاقتراع البلدي في ذات الوقت . هدفت إستراتيجية أخرى صمم ها هنري إلى لقاءات دستورية . و في عام عندما بدأت مناطق شمال داكوتا ومونتانا و واشنطن صياغة دساتير ل الولايات ل الدخول إلى الاتحاد ، تحركت ال رابطة الأمريكية لحق المرأة بالاقتراع إلى الصحافة لكي يشمل حق المرأة بالاقتراع . لكن هنري أدرك أن فرص النجاح كانت ضئيلة ورسم خطة داعمة و ذٰلك ب إقناع الممثلين الداعمين لحق المرأة بالاقتراع أن ه إذا كان الفشل مقدرا ل أحد بنود حق الاقتراع ، أن يضغطو من أجل الحصول على بند يمكن أي تشريع حكومي مستقبلي من توسيع حق الاقتراع ل يشمل المرأة من خلال قانون أساسي . نال هنري ال تأييد على هذه الاستراتيجية من أبرز السياسيين والقضاة في ولايات أخرى ، وسافر إلى اللقاءات الدستورية و دعم قادة ها وتمكن من إدخال قرار ه ، و حصل على جلسة استماع في كل مرة . و رغم فشل الجهود ف قد اقتربت شمال داكوتا ومونتانا جدا من إقرار الأمر . وفاة ه توفي هنري بالتهاب الأمعاء عام إرثه ساعدت أليس بلاكويل ابنة لوسي وهنري وا لدي ها في تحرير دورية وومان جورنال ، و أصبحت من القياديين في حقوق المرأة أيضا و في حركة الاعتدال في استهلاك الكحول وحظر ه . كتابات ه « الحقوق المتساوية للاقتراع في مقابل البغي » « درس كولورادو » « الإجابة على رفض حق المرأة بالاقتراع » مراجع وصلات خارجية أعضاء الحزب الجمهوري في ماساتشوستس أمريكيون مناهضون للعبودية الموجة النسوية الأولى رجال نسويون مهاجرون إنجليز إلى الولايات المتحدة مواليد نسويون أمريكيون نسويون إنجليز وفيات