فارياف
فارياف هي قرية صغيرة تقع في منطقة سورات، غوجارات، الهند. تقع فارياف على الضفة اليمنى لنهر تابتي. تمت إضافة فارياف مؤخرًا إلى منطقة مجلس بلدي سورات، وهي الآن إحدى ضواحي سورات الكبرى.

التاريخ 
فارياف هي قرية قديمة ذات أهمية تاريخية في منطقة سورات، والتي كانت مدينة ساحلية رئيسية. نتيجة لذلك، فإن التفاعل الدولي بين الناس في سورات شائع وسافروا للعمل في الأراضي البعيدة وجاء كثير من الأجانب إلى الهند عبر سورات. عرف أهل فارياف على وجه الخصوص بموقفهم المرحب بالمهاجرين. منذ القرن السابع الميلادي، كانت المكان المفضل للهجرة من قبل الزرادشتيين الذين فروا من سقوط الإمبراطورية الساسانية . تم توثيق وصول الزرادشتيين في الهند في قصة سنجان، ويتم توثيق تاريخ الوصول الأول على نحو مختلف فيه على أنه 936 م و 765 م و 716 م. لاحظ آخرون فترة تدريجية للهجرة بين القرنين العاشر والحادي عشر. وبالمثل، تم الترحيب بالعديد من الهجرات التي جاءت من السند إلى سورات. استقر أيضًا التجار وعلماء الدين من تركيا وآسيا الوسطى والشرق الأوسط في سورات والعديد من مسلمي سورات وفارياف يتتبعون أجدادهم لهؤلاء المهاجرين على الرغم من أن العديد من المسلمين قد يكونون أيضًا مجرد أبناء من أبناء الأرض الذين ربما تكون أسرهم قد اعتنقت الإسلام من الهندوسية. يمكن تتبع هذه العائلات المسلمة في فارياف من القرن الثاني عشر على الأقل بتأثير تركيا وآسيا الوسطى، وقد حافظت العديد من عائلات فارياف على تقليد حفظ القرآن الكريم، ووجود حافظ في عائلتهم.

التضحية بالنساء الفرس في فارياف 
هبط البارسيون (الفرس) كلاجئين في سانجان، لكنهم عملوا بجد وازدهروا كزراع وفنانين. أصبحت الكجاراتية هي اللغة الأم للمجتمع، وأصبح الساري الآن الثوب التقليدي للمرأة البارسية. بينما تكيفوا مع الأرض، إلا أنهم ظلوا يحتفظون بدينهم وعاداتهم. بحلول نهاية القرن العاشر، بدأ الفرس في الاستقرار في جميع أنحاء ولاية غوجارات وانتشروا في بهروش و فارياف وكامبي و نافساري و أنكلشوار. وقصة بطولة النساء الفرس من فارياف ما زالت تغنى في (الأغاني الشعبية الغوجاراتية) حتى هذا اليوم.

وقد ازدهر الفرس من خلال عملهم الشاق، والأرض الغنية في ولاية غوجارات التي أنتجت عوائد مثمرة. زرعوا أنواع مختلفة من الزهور وجميع أنواع الحبوب. جعل ازدهارهم راجا راتانبور غيورًا. قرب نهاية القرن الحادي عشر، طالب بضريبة كبيرة من الفرس. رفض الفرس الدفع وأرسل الملك قوات لإنفاذ قانونه. تجمع الفرس، الذين كانوا يحترمون القانون، الآن لمقاومة هذه الضريبة غير العادلة. هزمت قوات الملك واضطرت للتراحع مهزومة.

غضب الملك وبدأ بالتخطيط لتدمير البلدة. لقد عرف من خلال جواسيسه أن رجال المجتمع كانوا سيذهبون إلى مكان بعيد (مهرجان موسمي وعيد) في قرية تينا قرب سورات. سيكون جميع الرجال البالغين مشغولين بحضور الاحتفالات وسيكون من السهل الاستيلاء على البلدة وتدميرها.

عندما تجمعت القوات خارج القرية، قررت نساء قرية فارياف الشجاعات أنهن لا يمكنهن التخلي عن بيوتهن وحقولهن دون قتال. واحدة من النساء لديها خطة. وسرعان ما جمعت كل النساء وأقنعتهن بارتداء ملابس ودروع رجالهن. أخفوا شعرهم الطويل تحت الخوذات المعدنية للرجال. عندما هاجمت قوات الملك فارياف فوجئوا بإيجاد جيش كبير من الرجال يواجههم عبر الحقول. كانت المعركة طويلة وعنيفة، وقد بدأت النساء في مطاردة قوات راتانبور خارج أراضيهم، عندما حصلت ضربة قوبة لخوذة امرأة فسقطت الخوذة على الأرض.

من تحت الخوذة ظهر شعر المرأة الطويل. رأى الجنود الهاربون أن النساء كن يقاتلن، فارتفعت الصيحات بأن لا تهزموا من النساء. عاود الجنود قتالهم بضراوة. تعبت النساء وفقدن الأمل في النصر. قررن أنهن لن يستسلمن أبدًا للظلم وتسابقن عبر الحقول إلى نهر تابتي. لقد ألقين أنفسهن في النهر وغرقن، مفضلات الموت على العار.

انتهى المهرجان، وعاد الرجال ليلا من تينا. كان جيش راجا راتانبور ينتظر في كمين وعندما عاد الرجال إلى منازلهم من العيد تم التغلب عليهم بسرعة وذبحوا، لم يرحم الجنود حتى أطفال القرية وبحلول صباح اليوم التالي تم تدمير بلدة فارياف المزدهرة بالكامل.

حتى اليوم، يتم تذكر شجاعة النساء في فارياف في صلاة خاصة أقيمت في ذكراهم في معابد النار في نافساري.

التركيبة السكانية والهجرة 
فارياف هي موطن لمجموعة مختلطة من المسلمين السنة والبهرة السنة، البارسيون، ومختلف الطبقات الهندوسية .

سورات كونها مدينة ساحلية رئيسية، منذ وقت مبكر، كانت سكان فارياف مهتمين بالبحر ومهتمين بالتجارة وسافروا إلى الدولالأجنبية، للقيام برحلات بحرية طويلة. العديد من الأجانب الذين أتوا إلى سورات استوعبوا واستقر بعضهم في فارياف. غادر الناس أيضًا فارياف في أوائل القرن التاسع عشر ليستقروا في بورما ، حيث أسسوا العديد من الشركات وكانوا رواد أعمال رائعين ؛ أصبح عدد منهم مستشارين لحكام بورما وساهم بشكل كبير في التنمية الاقتصادية لبورما. كانت قبائل باواس، مادهاس، موني، باجيا، مابارا، غلام محمد من بين أول القبائل المسلمة في فارياف التي هاجرت من فارياف إلى بورما رغم الحفاظ على روابطها مع فارياف. ومع ذلك، هاجر الكثيرون إلى باكستان بسبب تقسيم الهند وباكستان.

واحدة من أغنى قبائل فارياف كانت قبيلة "موني"، التي تشتهر بفطنة الأعمال التجارية، والعمل الخيري، والخدمة العامة والعمل الخيري. قام السيد إبراهيم موني بتأسيس العديد من التبرعات والإحسان في القرن التاسع عشر والتي تبرعت بها في سورات وبورما وماليزيا والسعودية في القرن التاسع عشر وما زالت هذه الصناديق تعمل. لكونه من بين أغنى رجال بورما ، قدم هو وابنه سيارة موني لينكولن كونتيننتال إلى ملكة إنجلترا وأمير تايلاند (الإمبراطور لاحقًا) لتايلند خلال زيارتهما لبورما وإلى شخصيات أخرى تزور سورات. ثم جاءت الهجرة إلى إنجلترا من الخمسينيات إلى السبعينيات، ثم غادر عدد منها إلى كندا خاصةً خلال الفترة من السبعينيات إلى التسعينيات. وبالمثل بالنسبة للولايات المتحدة الأمريكية، هاجر عدد كبير من أهل فارياف إلى العديد من البلدان الأخرى. هم الآن في المملكة المتحدة والولايات المتحدة الأمريكية وكندا وبورما واستراليا ونيوزيلندا وباكستان وبنغلاديش والمملكة العربية السعودية والإمارات العربية المتحدة وفرنسا وجنوب أفريقيا وغيرها، ويعملون في مختلف المهن.

على الرغم من حقيقة أن فارياف ليست سوى قرية صغيرة، فقد قدم سكانها مساهمات قيمة في المجتمعات في جميع أنحاء العالم. لقد كان سكان فارياف دائمًا من المحسنين العظماء وأنشأوا العديد من الأوقاف أو المؤسسات الدينية لمساعدة أفراد المجتمع الفقراء والمحتاجين والمحرومين والمؤسفين، خاصة في بورما وفي فارياف نفسها.

أكبر عدد من سكان فارياف خارج الهند في المملكة المتحدة وباكستان

وسائل الراحة 
لدى فارياف خزان مياه الشرب الخاص بها من عام 1903 ميلادي أنشأه إبراهيم مدحاء. تم استيراد الآلات الفعلية من بلجيكا.

فيما يتعلق بالمؤسسات الدينية، توجد أربعة مساجد ومدرسة اسلامية واحدة ومعبد جيني كبير، بالإضافة إلى العديد من المعابد الهندوسية. تشمل المرافق العامة الأخرى مدرستين تديرهما الحكومة ومكتبة. وهناك أيضاً مكتبة فارياف محفل نور الإسلام وهي ثاني أقدم مكتبة في غوجارات. تدار المكتبة من قبل السنة البوهرة في فارياف. تقع مكتبة فارياف على ضفة نهر تابي ، وتتمتع بأفضل منظر على كلا الجانبين.

انظر أيضا 

 قصة سنجان، سرد السنوات الأولى للمستوطنين الزرادشت في الهند.
 سورات
 قائمة مناطق الجذب السياحي في سورات

المراجع 

أحياء في سورات
صفحات بترجمات غير مراجعة
مدن وبلدات في مقاطعة سورات
قرى في مقاطعة سورات
فارياف هي قرية صغيرة تقع في منطقة سورات ، غوجارات ، الهند . تقع فارياف على الضفة اليمنى ل نهر تابتي . تمت إضافة فارياف مؤخرًا إلى منطقة مجلس بلدي سورات ، و هي الآن إحدى ضواحي سورات الكبرى . التاريخ فارياف هي قرية قديمة ذات أهمية تاريخية في منطقة سورات ، و التي كانت مدينة ساحلية رئيسية . نتيجة ل ذٰلك ، ف إن التفاعل الدولي بين الناس في سورات شائع وسا فروا ل العمل في الأراضي البعيدة و جاء كثير من الأجانب إلى الهند عبر سورات . عرف أهل فارياف على وجه الخصوص ب موقف هم المرحب بالمهاجرين . منذ القرن السابع الميلاد ي ، كانت المكان المفضل للهجرة من قبل الزرادشتيين الذين فروا من سقوط الإمبراطورية الساسانية \ . تم توثيق وصول الزرادشتيين في الهند في قصة سنجان ، و يتم توثيق تاريخ الوصول الأول على نحو مختلف في ه على أن هم وم وم . لاحظ آخرون فترة تدريجية للهجرة بين القرنين العاشر والحادي عشر . وب المثل ، تم الترحيب بالعديد من الهجرات التي جاءت من السند إلى سورات . استقر أيضًا التجار و علماء الدين من تركيا و آسيا الوسطى و الشرق الأوسط في سورات والعديد من مسلمي سورات وفارياف يتتبعون أجدادهم ل هٰؤلاء المهاجرين على الرغم من أن العديد من المسلمين قد يكونون أيضًا مجرد أبناء من أبناء الأرض الذين ربما تكون أسر هم قد اعتنقت الإسلام من الهندوسية . يمكن تتبع هذه العائلات المسلمة في فارياف من القرن الثاني عشر على الأقل بتأثير تركيا و آسيا الوسطى ، و قد حافظت العديد من عائلات فارياف على تقليد حفظ القرآن الكريم ، و وجود حافظ في عائلة هم . التضحية ب النساء الفرس في فارياف هبط البارسيون ( الفرس ) ك لاجئين في سانجان ، لٰكن هم عملوا بجد وازدهروا كزراع وفنانين . أصبحت الكجاراتية هي اللغة الأم ل المجتمع ، و أصبح الساري الآن الثوب التقليدي ل المرأة البارسية . بينما تكيفوا مع الأرض ، إلا أن هم ظلوا يحتفظون بدين هم وعادات هم . ب حلول نهاية القرن العاشر ، بدأ الفرس في الاستقرار في جميع أنحاء ولاية غوجارات وانتشروا في بهروش و فارياف وكامبي و نافساري و أنكلشوار . وقصة بطولة النساء الفرس من فارياف ما زالت تغنى في ( الأغاني الشعبية الغوجاراتية ) حتى هذا اليوم . و قد ازدهر الفرس من خلال عمل هم الشاق ، و الأرض الغنية في ولاية غوجارات التي أنتجت عوائد مثمرة . زرعوا أنواع مختلفة من الزهور و جميع أنواع الحبوب . جعل ازدهار هم راجا راتانبور غيورًا . قرب نهاية القرن الحادي عشر ، طالب بضريبة كبيرة من الفرس . رفض الفرس الدفع وأرسل الملك قوات لإنفاذ قانون ه . تجمع الفرس ، الذين كانوا يحترمون القانون ، الآن لمقاومة هذه الضريبة غير العادلة . هزمت قوات الملك واضطرت للتراحع مهزومة . غضب الملك و بدأ ب التخطيط ل تدمير البلدة . لقد عرف من خلال جواسيس ه أن رجال المجتمع كانوا سيذهبون إلى مكان ب عيد ( مهرجان موسمي وعيد ) في قرية تينا قرب سورات . س يكون جميع الرجال البالغين مشغولين ب حضور الاحتفالات و س يكون من السهل الاستيلاء على البلدة وتدمير ها . عندما تجمعت القوات خارج القرية ، قررت نساء قرية فارياف الشجاعات أن هن لا يمكن هن التخلي عن بيوت هن وحقول هن دون قتال . واحدة من النساء لدي ها خطة . و سرعان ما جمعت كل النساء وأقنعت هن بارتداء ملابس ودروع رجال هن . أخفوا شعر هم الطويل تحت الخوذات المعدنية ل الرجال . عندما هاجمت قوات الملك فارياف فوجئوا ب إيجاد جيش كبير من الرجال يواجه هم عبر الحقول . كانت المعركة طويلة وعنيفة ، و قد بدأت النساء في مطاردة قوات راتانبور خارج أراضي هم ، عندما حصلت ضربة قوبة لخوذة امرأة فسقطت الخوذة على الأرض . من تحت الخوذة ظهر شعر المرأة الطويل . رأى الجنود الهاربون أن النساء كن يقاتلن ، ف ارتفعت الصيحات ب أن لا تهزموا من النساء . عاود الجنود قتال هم بضراوة . تعبت النساء وفقدن الأمل في النصر . قررن أن هن لن يستسلمن أبدًا للظلم وتسابقن عبر الحقول إلى نهر تابتي . لقد ألقين أنفسهن في ال نهر وغرقن ، مفضلات الموت على العار . انتهى المهرجان ، و عاد الرجال ليلا من تينا . كان جيش راجا راتانبور ينتظر في كمين و عندما عاد الرجال إلى منازل هم من العيد تم التغلب علي هم ب سرعة وذبحوا ، لم يرحم الجنود حتى أطفال القرية و ب حلول صباح اليوم التالي تم تدمير بلدة فارياف المزدهرة ب الكامل . حتى اليوم ، يتم تذكر شجاعة النساء في فارياف في صلاة خاصة أقيمت في ذكراهم في معا بد النار في نافساري . التركيبة السكانية و الهجرة فارياف هي موطن ل مجموعة مختلطة من المسلمين السنة والبهرة السنة ، البارسيون ، و مختلف ا الطبقات الهندوسية \ . سورات كون ها مدينة ساحلية رئيسية ، منذ وقت مبكر ، كانت سكان فارياف مهتمين ب البحر و مهتمين ب التجارة وسا فروا إلى الدول الأجنبية ، ل القيام برحلات بحرية طويلة . العديد من الأجانب الذين أتوا إلى سورات استوعبوا و استقر بعض هم في فارياف . غادر الناس أيضًا فارياف في أوائل القرن التاسع عشر ليستقروا في بورما ، حيث أسسوا العديد من الشركات و كانوا رواد أعمال رائعين ؛ أصبح عدد من هم مستشارين لحكام بورما وساهم ب شكل كبير في التنمية الاقتصادية لبورما . كانت قبائل باواس ، مادهاس ، موني ، باجيا ، مابارا ، غلام محمد من بين أول القبائل المسلمة في فارياف التي هاجرت من فارياف إلى بورما رغم الحفاظ على روابط ها مع فارياف . و مع ذلك ، هاجر الكثيرون إلى باكستان ب سبب تقسيم الهند و باكستان . واحدة من أغنى قبائل فارياف كانت قبيلة " موني " ، التي تشتهر بفطنة الأعمال التجارية ، و العمل الخيري ، والخدمة العامة و العمل الخيري . قام السيد إبراهيم موني ب تأسيس العديد من التبرعات و الإحسان في القرن التاسع عشر و التي تبرعت ب ها في سورات وبورما وماليزيا و السعودية في القرن التاسع عشر و ما زالت هذه ال صناديق تعمل . لكون ه من بين أغنى رجال بورما ، قدم هو و ابن ه سيارة موني لينكولن كونتيننتال إلى ملكة إنجلترا وأمير تايلاند ( الإمبراطور لاحقًا ) لتايلند خلال زيارتهما لبورما و إلى شخصيات أخرى تزور سورات . ثم جاءت الهجرة إلى إنجلترا من الخمسينيات إلى السبعينيات ، ثم غادر عدد من ها إلى كندا خاصةً خلال الفترة من السبعينيات إلى التسعينيات . وب المثل ب النسبة ل الولايات المتحدة الأمريكية ، هاجر عدد كبير من أهل فارياف إلى العديد من البلدان الأخرى . هم الآن في المملكة المتحدة و الولايات المتحدة الأمريكية وكندا وبورما و أستراليا و نيوزيلندا و باكستان وبنغلاديش و المملكة العربية السعودية و الإمارات العربية المتحدة و فرنسا و جنوب أفريقيا و غير ها ، ويعملون في مختلف المهن . على الرغم من حقيقة أن فارياف ليست سوى قرية صغيرة ، ف قد قدم سكان ها مساهمات قيمة في المجتمعات في جميع أنحاء العالم . لقد كان سكان فارياف دائمًا من المحسنين العظماء وأنشأوا العديد من الأوقاف أو المؤسسات الدينية ل مساعدة أفراد المجتمع الفقراء والمحتاجين والمحرومين والمؤسفين ، خاصة في بورما و في فارياف نفس ها . أكبر عدد من سكان فارياف خارج الهند في المملكة المتحدة و باكستان وسائل الراحة لدى فارياف خزان مياه الشرب الخاص ب ها من عامميلاد ي أنشأ ه إبراهيم مدحاء . تم استيراد الآلات الفعلية من بلجيكا . فيما يتعلق ب المؤسسات الدينية ، توجد أربعة مساجد ومدرسة اسلامية واحدة ومعبد جيني كبير ، ب الإضافة إلى العديد من ا المعابد الهندوسية . تشمل المرافق العامة الأخرى مدرستين تدير هما الحكومة ومكتبة . و هناك أيضاً مكتبة فارياف محفل نور الإسلام و هي ثاني أقدم مكتبة في غوجارات . تدار المكتبة من قبل السنة البوهرة في فارياف . تقع مكتبة فارياف على ضفة نهر تابي ، و تتمتع بأفضل منظر على كلا الجانبين . انظر أيضا قصة سنجان ، سرد السنوات الأولى للمستوطنين الزرادشت في الهند . سورات قائمة مناطق الجذب السياحي في سورات المراجع أحياء في سورات صفحات بترجمات غير مراجعة مدن وبلدات في مقاطعة سورات قرى في مقاطعة سورات