هيذر بوث
هيذر بوث  (من مواليد 15 ديسمبر 1945) هي ناشطة أمريكية في مجال الحقوق المدنية والنسوية وخبيرة في الاستراتيجيات السياسية، شاركت في النشاطية لأسباب تقدّمية. خلال سنوات دراستها، كانت نشطة في كل من حركة الحقوق المدنية والقضايا النسوية. ومنذ ذلك الحين، كانت لديها مسيرة مهنية تُعنى بالحركة النسوية والتنظيم الاجتماعي والسياسة التقدمية.

الحياة المهنية

الحقوق المدنية 
بدأت معارضة بوث للتمييز العنصري عندما كانت في المدرسة الابتدائية. دافعت عن طالب أمريكي من أصل أفريقي تعرض للهجوم بزعم سرقته غداء طالب آخر. بعد سنوات، عَلِمت أن الفتاة التي وجهت الاتهام وضعت الأموال في حذائها ونسيتها. في مقابلة أُجريت عام 1985، قالت بوث: «أتذكر أنني شعرت بأن علينا ألا نفعل هذا للناس». أثناء حياتها في المدرسة الثانوية، انضمّت إلى مؤتمر المساواة العرقية (سي أو آر إي) للاحتجاج ضد التمييز في الجنوب. في عام 1963، بعد فترة وجيزة من التحاقها بالكلية، انضمت إلى لجنة التنسيق الطلابية اللاعنفية (إس إن سي سي)، وبصفتها رئيسة لمجموعة أصدقاء الحرم الجامعي التابعة لـ«إس إن سي سي»، كانت منسقة لاتصال الطلاب بلجنة تنسيقية أخرى هي مجلس شيكاغو لمنظمات المجتمع (سي سي سي أو)، الذي كان يحتج على الفصل في المدارس في المدينة. ساعدت في هذا الدور في تنسيق مدارس الحرية في الجانب الجنوبي من شيكاغو.

بعد بضعة أشهر تطوعت للمشاركة في مخيّم صيف الحرّية، والذي عمل فيه متطوعون من الكليات والجامعات الشمالية والغربية على تسجيل الناخبين السود وإنشاء مدارس ومكتبات مستقلة (أو حرة). في مقابلة أُجريت عام 1989، قالت إن التجربة عززت التزامها بحركة الحقوق المدنية. خلال مواجهة المقاومة العنيفة من المسيسيبين البيض، كانت تخشى على حياتها، لكنها أدركت أيضًا أنه يمكنها أن تغادر وقتما تشاء وانذهلت ببطولة غير عادية للسكان السود الذين عملت معهم. وقالت: «كانت لديهم بطولة مسالمة، ليس فقط من خلال تصديهم للرصاص، وإنما باستعدادهم اليومي للذهاب والتحدث مع جيرانهم وعقد اجتماعات في كنائسهم ونقل الناس إلى منازلهم». قالت إن العمل كان مخيفًا ومليئًا أيضًا بالمهام المتعبة والمحبطة، وأدركت أن العمل المادي اليومي هو الذي يُحدث تغييرًا ملموسًا.

في عام 1965، قُبض على بوث لأول مرة أثناء تظاهرها ضد البنوك التي كانت تقدم الدعم المالي لنظام الفصل العنصري في جنوب إفريقيا. بعد ذلك بوقت قصير، ساعدت في تشكيل عدد من المجموعات المحلية التي سعت إلى التعرف على المشكلات الحضرية وإيجاد طرق للتغلب عليها. غادرت إس إن سي سي حوالي عام 1968، عندما لم يعد قادتها يرحبون بالبيض كأعضاء. ثم كرّست المزيد من وقتها للقضايا المتعلقة بالحركة النسوية والحركة المناهضة للحرب.

الحركة النسوية 
بعد فترة وجيزة من وصولها إلى الحرم الجامعي، جابهت بوث تحيز الجامعة لصالح الطلاب الذكور. في عام 1965، بدأت في تشكيل مجموعات توعية للتعامل مع المشكلة. اجتمعت هذه المجموعات الصغيرة من النساء بانتظام للتحدث عن الحوادث، البسيطة منها والأكثر خطورة، والتي بدا أنها حوادث خصوصية ولكن ثبُت في كثير من الأحيان أنها مشتركة. في كتيّب نُشر في أبريل 1968، لاحظ كلّ من بوث واثنين من الكتاب وجود ميل للنساء إلى «رؤية مشاكلهن على أنها مشاكل شخصية وبالتالي إلقاء اللوم على أنفسهن». وباكتشاف الأعضاء مقدار المخاوف المميزة ظاهريًا بكونها شائعة بالفعل، اكتسبوا إحساسًا بالتأثير الجماعي والذي قد يبذلونه تجاه تغيير الممارسات غير العادلة والمواقف المرفوضة التي قبلوها سابقًا باعتبارها أعرافًا ثقافية. ساعدت أيضًا في تنظيم دورة حول دراسات المرأة وبدأت في تدريب النساء اللاتي كان لديهن قلق التحدث في الصف، وأجرت دراسة حول تباين المعاملة بين الطلاب والطالبات في الصف. لاحظت معاملة غير متكافئة مشابهة بين الطلاب الناشطين، وأسست مجموعة حرم جامعي، سميت برنامج العمل الراديكالي للمرأة، لتوثيق ومكافحة الطرق التي يتم بها إنزال النساء إلى أدوار أدنى في المنظمات الوطنية مثل منظمة الطلاب من أجل مجتمع ديمقراطي وإس إن سي سي.

في عام 1965، سأل طالب بوث إن كان بإمكانها مساعدة أخته التي كانت مصدومة بسبب حمل غير مرغوب وتفكر في قتل نفسها. من خلال الاتصال بالفرع الطبي لحركة الحقوق المدنية، تمكنت من إحالة المرأة إلى طبيب حسن السمعة كان على استعداد لإجراء الإجهاض. وبانتشار الخبر رويدًا رويدًا في جميع أنحاء مجتمع الجامعة، طُلب منها إجراء المزيد من الإحالات إلى الطبيب نفسه. وبموافقتها، تأكدت من أنه لم يعالجهن وحسب، إذ تأكد أيضًا من تعافي المريضات بنجاح. ظهرت مجموعة جين، أو جين ببساطة، من هذه البداية المبكرة. شكلتها بوث من خلال إشراك الطلاب المتشابهين في التفكير في منظمة سرية لتقييم الأطباء وتقديم المشورة للنساء اللاتي اتصلن بهم وإجراء الإحالات والمتابعة عبر الهاتف. بحلول عام 1969، بدأت هذه المجموعة، التي تطلق على نفسها اسم «خدمة استشارات الإجهاض لتحرير المرأة»، في الإعلان في الصحف الطلابية والصحف السرية وتقديم النصائح للنساء الحوامل اللاتي يحتجن إلى مساعدة لـ«اتصل بجين». حُلّت مجموعة جين بعد قرار رو في. وايد الصادر عن المحكمة العليا الأمريكية في 22 يناير 1973، والذي أجاز الإجهاض في جميع أنحاء البلاد.

في عام 1969، اعترافًا بضرورة مواجهة النزعة القوية بين النسويات لرؤيتهن أنّ جميع الهياكل التنظيمية قمعية، انضمت بوث إلى خمس نساء أخريات ليؤسسن اتحاد شيكاغو لتحرير المرأة (سي دبليو إل يو). كن يعتقدن أن التنظيم أساسي لكي تكون الحركة قادرة على الوصول إلى النساء ولإعداد استراتيجيات للفوز بإصلاحات من شأنها أن تحسن حياة المرأة بشكل واضح. قلن إن هناك حاجة إلى منهج (أو مقاربة) منظم، بما في ذلك التخطيط الدقيق وتحديد أهداف محددة ووضع استراتيجيات لتحقيق هذه الأهداف. بشكل عام، كن ملتزمات بمساعدة النساء لاكتساب شعور بقوتهن الجماعية. نظمت سي دبليو إل يو فروعًا محلية ونشرت الصحف وأقامت مدرسة تحرير وشاركت في العمل المباشر.

تزوجت بوث في عام 1967، ثم بدأت بعد ولادة طفلين (في عامي 1968 و1970) في التعامل مع القضايا المتعلقة بالأسرة والتي اعتبرت معظم الناشطات النسويات أن لها أهمية ضئيلة أو معدومة. لم تجد أي مراكز محلية لرعاية الطفل في مجتمع هايد بارك حيث عاشت، وانضمت إلى صديقين في محاولة لإنشاء مركز. أدت العوائق البيروقراطية التي واجهوها إلى قيام الثلاثة بإنشاء منظمة جديدة على مستوى المدينة في شيكاغو سُمّيت بلجنة عمل رعاية الطفولة الكريمة (إيه سي دي سي). استنادًا إلى الأساس المنطقي المُقدّم لإنشاء سي دبليو إل يو، والتي كانت مرتبطةً به، أنشئت إيه سي دي سي بنية تنظيمية لها أهداف محددة وقابلة للتحقيق. صرّحت مذكرة تفاهم مكتوبة بشكل مجهول في عام 1972 أن هذه الأهداف هي مثال لبناء قاعدة قوة للنساء اللاتي يعملن معًا لإنجاز إصلاحات محددة في سياسة رعاية الطفولة، مع التوقع أن يقدم كل انتصار فرصة لتوسيع قاعدة القوة ولجعل أهداف أخرى في متناول اليد. لم تُنشئ اللجنة خدمات رعاية الطفل ولكنها عملت للتغلب على العوائق القانونية أمام التوسع الحقيقي لهذه الخدمات في جميع أنحاء المدينة. في غضون بضع سنوات، فرضت تحرير إجراءات الترخيص وفازت باستثمار في المدينة بقيمة مليون دولار في مراكز رعاية الطفولة.

نُشرت في عام 1972 «النسوية الاشتراكية: إستراتيجية للحركة النسائية»، والتي يُعتقد أنها أول منشور يستخدم مصطلح «النسوية الاشتراكية»؛ قدمتها هايد بارك ضمن فصل في سي دبليو إل يو شاملةً لكلّ من بوث وداي كريمر وسوزان ديفيس وديب دوبن وروبن كوفمان وتوبي كلاس.

مراجع 

أشخاص من بروكهافن
أشخاص من واشنطن العاصمة
استشاريون سياسيون
خريجو جامعة شيكاغو
مستشارون سياسيون أمريكيون
مواليد 1945
ناشطو حقوق مدنية أمريكيون
ناشطو مجتمع أمريكيون
ناشطون سياسيون أمريكيون
ناشطون من إلينوي
ناشطون من مسيسيبي
ناشطون من واشنطن العاصمة
ناشطون من ولاية نيويورك
نسويون أمريكيون
هيذر بوث ( من مواليدديسمبرهي ناشطة أمريكية في مجال الحقوق المدنية والنسوية وخبيرة في الاستراتيجيات السياسية ، شاركت في النشاطية ل أسباب تقدّمية . خلال سنوات دراسة ها ، كانت نشطة في كل من حركة الحقوق المدنية و القضايا النسوية . و منذ ذلك الحين ، كانت لدي ها مسيرة مهنية تُعنى ب الحركة النسوية والتنظيم الاجتماعي و السياسة التقدمية . الحياة المهنية الحقوق المدنية بدأت معارضة بوث للتمييز العنصري عندما كانت في المدرسة الابتدائية . دافعت عن طالب أمريكي من أصل أفريقي تعرض ل الهجوم ب زعم سرقت ه غداء طالب آخر . بعد سنوات ، عَلِمت أن الفتاة التي وجهت الاتهام وضعت الأموال في حذائ ها ونسيت ها . في مقابلة أُجريت عام قالت بوث : « أتذكر أن ني شعرت ب أن علي نا أن لا نفعل هذا ل الناس » . أثناء حيات ها في المدرسة الثانوية ، انضمّت إلى مؤتمر المساواة العرقية ( سي أو آر إي ) للاحتجاج ضد التمييز في الجنوب . في عام بعد فترة وجيزة من التحاق ها بال كلية ، انضمت إلى لجنة التنسيق الطلابية اللاعنفية ( إس إن سي سي ) ، وب صفة ها رئيسة ل مجموعة أصدقاء الحرم الجامعي التابعة لـ « إس إن سي سي » ، كانت منسقة لاتصال الطلاب بلجنة تنسيقية أخرى هي مجلس شيكاغو ل منظمات المجتمع ( سي سي سي أو ) ، الذي كان يحتج على الفصل في المدارس في المدينة . ساعدت في هذا الدور في تنسيق مدارس الحرية في الجانب الجنوبي من شيكاغو . بعد بضعة أشهر تطوعت ل المشاركة في مخيّم صيف الحرّية ، و الذي عمل في ه متطوعون من الكليات و الجامعات الشمالية والغربية على تسجيل الناخبين السود و إنشاء مدارس ومكتبات مستقلة ( أو حرة ) . في مقابلة أُجريت عام قالت إن التجربة عززت التزام ها بحركة الحقوق المدنية . خلال مواجهة المقاومة العنيفة من المسيسيبين البيض ، كانت تخشى على حيات ها ، لٰكن ها أدركت أيضًا أن ه يمكن ها أن تغادر وقتما تشاء وانذهلت ب بطولة غير عادية ل السكان السود الذين عملت مع هم . و قالت : « كانت لدي هم بطولة مسالمة ، ليس فقط من خلال تصدي هم للرصاص ، و إنما باستعدادهم اليومي للذهاب و التحدث مع جيران هم و عقد اجتماعات في كنائسهم و نقل الناس إلى منازل هم » . قالت إن العمل كان مخيفًا ومليئًا أيضًا ب المهام المتعبة والمحبطة ، وأدركت أن العمل المادي اليومي هو الذي يُحدث تغييرًا ملموسًا . في عام قُبض على بوث ل أول مرة أثناء تظاهر ها ضد البنوك التي كانت تقدم الدعم المالي ل نظام الفصل العنصري في جنوب إفريقيا . بعد ذلك ب وقت قصير ، ساعدت في تشكيل عدد من المجموعات المحلية التي سعت إلى التعرف على المشكلات الحضرية و إيجاد طرق ل التغلب علي ها . غادرت إس إن سي سي حوالي عام عندما لم يعد قادة ها يرحبون ب البيض كأعضاء . ثم كرّست المزيد من وقت ها للقضايا المتعلقة ب الحركة النسوية و الحركة المناهضة ل الحرب . الحركة النسوية بعد فترة وجيزة من وصول ها إلى الحرم الجامعي ، جابهت بوث تحيز الجامعة ل صالح الطلاب الذكور . في عام بدأت في تشكيل مجموعات توعية ل التعامل مع المشكلة . اجتمعت هذه المجموعات الصغيرة من النساء ب انتظام للتحدث عن الحوادث ، البسيطة من ها والأكثر خطورة ، و التي بدا أن ها حوادث خصوصية و لٰكن ثبُت في كثير من الأحيان أن ها مشتركة . في كتيّب نُشر في أبريل لاحظ كلّ من بوث و اثنين من الكتاب وجود ميل ل النساء إلى « رؤية مشاكل هن على أن ها مشاكل شخصية و ب التالي إلقاء اللوم على أنفسهن » . وباكتشاف الأعضاء مقدار المخاوف المميزة ظاهريًا ب كون ها شائعة ب الفعل ، اكتسبوا إحساسًا ب التأثير الجماعي و الذي قد يبذلون ه تجاه تغيير الممارسات غير العادلة و المواقف المرفوضة التي قب ها سابقًا ب اعتبار ها أعرافًا ثقافية . ساعدت أيضًا في تنظيم دورة حول دراسات المرأة و بدأت في تدريب النساء اللاتي كان لدي هن قلق التحدث في الصف ، وأجرت دراسة حول تباين المعاملة بين الطلاب والطالبات في الصف . لاحظت معاملة غير متكافئة مشابهة بين الطلاب الناشطين ، وأسست مجموعة حرم جامعي ، سميت برنامج العمل الراديكالي ل المرأة ، ل توثيق و مكافحة الطرق التي يتم ب ها إنزال النساء إلى أدوار أدنى في المنظمات الوطنية مثل منظمة الطلاب من أجل مجتمع ديمقراطي وإس إن سي سي . في عام سأل طالب بوث إن كان بإمكان ها مساعدة أخته التي كانت مصدومة ب سبب حمل غير مرغوب وتفكر في قتل نفس ها . من خلال الاتصال بالفرع الطبي ل حركة الحقوق المدنية ، تمكنت من إحالة المرأة إلى طبيب حسن ا السمعة كان على استعداد ل إجراء الإجهاض . وبانتشار الخبر رويدًا رويدًا في جميع أنحاء مجتمع الجامعة ، طُلب من ها إجراء المزيد من الإحالات إلى الطبيب نفس ه . وب موافقة ها ، تأكدت من أن ه لم يعالجهن و حسب ، إذ تأكد أيضًا من تعافي المريضات ب نجاح . ظهرت مجموعة جين ، أو جين ببساطة ، من هذه البداية المبكرة . شكلت ها بوث من خلال إشراك الطلاب المتشابهين في التفكير في منظمة سرية ل تقييم الأطباء و تقديم المشورة ل النساء اللاتي اتصلن ب هم و إجراء الإحالات و المتابعة عبر الهاتف . ب حلول عام بدأت هذه المجموعة ، التي تطلق على نفس ها اسم « خدمة استشارات الإجهاض ل تحرير المرأة » ، في الإعلان في الصحف الطلابية و الصحف السرية و تقديم النصائح ل النساء الحوامل اللاتي يحتجن إلى مساعدة لـ « اتصل بجين » . حُلّت مجموعة جين بعد قرار رو في . وايد الصادر عن المحكمة العليا الأمريكية فييناير و الذي أجاز الإجهاض في جميع أنحاء البلاد . في عام اعترافًا ب ضرورة مواجهة النزعة القوية بين النسويات لرؤيت هن أنّ جميع ال هياكل التنظيمية قمعية ، انضمت بوث إلى خمس نساء أخريات ليؤسسن اتحاد شيكاغو ل تحرير المرأة ( سي دبليو إل يو ) . كن يعتقدن أن التنظيم أساسي لكي تكون الحركة قادرة على الوصول إلى النساء ولإعداد استراتيجيات ل الفوز بإصلاحات من شأن ها أن تحسن حياة المرأة ب شكل واضح . قلن إن هناك حاجة إلى م نهج ( أو مقاربة ) منظم ، ب ما في ذلك التخطيط الدقيق و تحديد أهداف محددة و وضع استراتيجيات ل تحقيق هذه الأهداف . ب شكل عام ، كن ملتزمات ب مساعدة النساء لاكتساب شعور بقوت هن الجماعية . نظمت سي دبليو إل يو فروعًا محلية و نشرت الصحف وأقامت مدرسة تحرير وشاركت في العمل المباشر . تزوجت بوث في عام ثم بدأت بعد ولادة طفلين ( في عاميو 1970 ) في التعامل مع القضايا المتعلقة ب الأسرة و التي اعتبرت معظم الناشطات النسويات أن ل ها أهمية ضئيلة أو معدومة . لم تجد أي مراكز محلية ل رعاية الطفل في مجتمع هايد بارك حيث عاشت ، وانضمت إلى صديقين في محاولة ل إنشاء مركز . أدت العوائق البيروقراطية التي واجهو ها إلى قيام الثلاثة ب إنشاء منظمة جديدة على مستوى المدينة في شيكاغو سُمّيت بلجنة عمل رعاية الطفولة الكريمة ( إيه سي دي سي ) . استنادًا إلى الأساس المنطقي المُقدّم ل إنشاء سي دبليو إل يو ، و التي كانت مرتبطةً ب ه ، أنشئت إيه سي دي سي بنية تنظيمية ل ها أهداف محددة و قابلة ل التحقيق . صرّحت مذكرة تفاهم مكتوبة ب شكل مجهول في عامأن هذه الأهداف هي مثال ل بناء قاعدة قوة ل النساء اللاتي يعملن معًا لإنجاز إصلاحات محددة في سياسة رعاية الطفولة ، مع التوقع أن يقدم كل انتصار فرصة ل توسيع قاعدة القوة ولجعل أهداف أخرى في متناول اليد . لم تُنشئ اللجنة خدمات رعاية الطفل و لٰكن ها عملت ل التغلب على العوائق القانونية أمام التوسع الحقيقي ل هٰذه الخدمات في جميع أنحاء المدينة . في غضون بضع سنوات ، فرضت تحرير إجراءات الترخيص و فازت باستثمار في المدينة ب قيمة مليون دولار في مراكز رعاية الطفولة . نُشرت في عام « النسوية الاشتراكية : إستراتيجية ل الحركة النسائية » ، و التي يُعتقد أن ها أول منشور يستخدم مصطلح « النسوية الاشتراكية » ؛ قدمت ها هايد بارك ضمن فصل في سي دبليو إل يو شاملةً لكلّ من بوث وداي كريمر وسوزان ديفيس وديب دوبن وروبن كوفمان وتوبي كلاس . مراجع أشخاص من بروكهافن أشخاص من واشنطن العاصمة استشاريون سياسيون خريجو جامعة شيكاغو مستشارون سياسيون أمريكيون مواليد ناشطو حقوق مدنية أمريكيون ناشطو مجتمع أمريكيون ناشطون سياسيون أمريكيون ناشطون من إلينوي ناشطون من مسيسيبي ناشطون من واشنطن العاصمة ناشطون من ولاية نيويورك نسويون أمريكيون