الإله (أسماء الله الحسنى)
الإله ، ومعناه: المعبود، أو المستحق للألوهية والعبادة، ذكره البيهقي في الأسماء والصفات، والحاكم ، و ابن تيمية ، وابن كثير ، وابن حجر ، وابن منده ، وابن حزم ، وابن الوزير ، وابن عثيمين .

ذكره في الإسلام

في القرآن الكريم 
فقد ورد في القرآن الكريم في مواضع كثيرة ، فقال تعالى: سورة البقرة:163 ، وقال : سورة المائدة:73

في السنة النبوية 
ورد في العديد من الأحاديث منها :

الشهادة 

أول أركان الإسلام أن يشهد الشخص أنه الله هو الإله وحده فيقول أشهد أن لا إله إلا الله وأن محمد رسول الله ، ويدخل الإسلام بمجرد شهادته بهذا الشهادة موقنا بمعناها .

الأقوال في معناه 
 قال السعدي :

الاختلاف في اشتقاق لفظ الجلالة الله منه 
قال ابن القيم وغيره إن لفظ الجلالة الله أصل اشتقاقه الإله فحذفت الهمزة تخفيفا  ، وذهب الخليل الفراهيدي وسيبويه وجماعة من أئمة اللغة والشافعي والخطابي إلى عدم اشتقاقه لأن الألف واللام فيه لازمة فتقول يا الله ولا تقول يا الرحمن ، وقال محمد خليل هراس :

الفرق بين الرب والإله 
 الرب: هو المربي المالك المتصرف .
 والإله: هو المألوه المعبود بالمحبة والخوف والرجاء .

توحيد الألوهية 

الإيمان بأن الله هو الإله وحده من أركان التوحيد في الإسلام ، حيث أنه أول أركان الإسلام الشهادة بأن لا إله إلا الله ، ويعتقد المسلمون أن الإيمان بالله يشمل الإيمان: بربوبيَّته، وألوهيَّته، وأسمائه وصفاته.
وتوحيد الألوهيَّة: أي توحيده بأفعال العباد، كالدعاء والخوف والرَّجاء والتوكل والاستعانة والاستعاذة والاستغاثة والذَّبح والنَّذر، وغيرها من أنواع العبادة التي يجب إفراده بها، فلا يُصرف منها شيء لغيره، ولو كان ملكا مقربا أو نبيا مرسَلاً، فضلاً عمَّن سواهما.

مراجع 

أسماء الله الحسنى
الإله ، ومعنى ه : المعبود ، أو المستحق للألوهية والعبادة ، ذكر ه البيهقي في الأسماء والصفات ، و الحاكم ، و ابن تيمية ، وابن كثير ، وابن حجر ، وابن مند ه ، وابن حزم ، وابن الوزير ، وابن عثيمين \ . ذكر ه في الإسلام في القرآن الكريم ف قد و رد في القرآن الكريم في مواضع كثيرة ، ف قال تعالى : سورة البقرة : 163 ، و قال \ : سورة المائدة : 73 في السنة النبوية و رد في العديد من ال أحاديث من ها \ : الشهادة أول أركان الإسلام أن يشهد الشخص أن ه الله هو الإله وحد ه ف يقول أشهد أن لا إله إلا الله و أن محمد رسول الله ، و يدخل الإسلام ب مجرد شهادة ه ب هٰذا الشهادة موقنا بمعنى ها \ . الأقوال في معنى ه قال السعدي \ : الاختلاف في اشتقاق لفظ الجلالة الله من ه قال ابن القيم و غير ه إن لفظ الجلالة الله أصل اشتقاق ه الإله فحذفت الهمزة تخفيفا ، و ذهب الخليل الفراهيدي وسيبويه وجماعة من أئمة اللغة والشافعي والخطابي إلى عدم اشتقاق ه لأن الألف واللام في ه ل أزمة ف تقول يا الله و لا تقول يا الرحمن ، و قال محمد خليل هراس \ : الفرق بين الرب والإله الرب : هو المربي المالك المتصرف \ . والإله : هو المألوا ه المعبود ب المحبة والخوف والرجاء \ . توحيد الألوهية الإيمان ب أن الله هو الإله وحد ه من أركان التوحيد في الإسلام ، حيث أن ه أول أركان الإسلام الشهادة ب أن لا إله إلا الله ، و يعتقد المسلمون أن الإيمان بالله يشمل الإيمان : بربوبيَت ه ، وألوهيَت ه ، وأسماء ه وصفات ه . و توحيد الألوهيَّة : أي توحيد ه بأفعال العباد ، ك الدعاء والخوف والرَّجاء والتوكل و الاستعانة والاستعاذة والاستغاثة والذَّبح والنَّذر ، و غير ها من أنواع العبادة التي يجب إفراد ه ب ها ، ف لا يُصرف من ها شيء ل غير ه ، و لو كان ملكا مقربا أو نبيا مرسَلاً ، فضلاً عمَّن سوى هما . مراجع أسماء الله الحسنى