حمور زيادة
حمور زيادة مدون وكاتب صحفي وروائي سوداني

حياته 

ولد بالخرطوم بمدينة أم درمان في السودان ونشأ بها.
اشتغل بالمجتمع المدني لفترة ثم اتجه للعمل العام والكتابة الصحفية. فكتب بصحف المستقلة، والجريدة، وأجراس الحرية واليوم التالي.
وتولى مسئولية الملف الثقافي بصحيفة الأخبار السودانية.

تعرض لانتقادات من التيارات المحافظة والإسلامية بالسودان لنشره قصة عن الاعتداء الجنسي على الأطفال، واعتبر جريئاً يكتب ما يخدش الحياء العام للمجتمع.
بعد التحقيق معه تعرض منزله للاقتحام وأحرق في نوفمبر 2009 ولم تعلن أي جهة مسئوليتها عما حدث بشكل رسمي.

كتبت الصحفية السودانية أمل هباني:
"في الأشهر الماضية كان الزميل الكاتب الصحفي والروائي والباحث والمدون الاسفيري حمور زيادة بطلاً لأحداث اعلامية متلاحقة، بسبب كتابته الصحفية حيث يشرف على الملف الثقافي لصحيفة الأخبار، وأثارت إحدى كتاباته القصصية – وهي قصة يروي فيها مشهد اغتصاب طفلة بصورة درامية مؤثرة – ردود أفعال متباينة بين مادح وقادح لهذا النوع من الكتابة الروائية، ومن بين هؤلاء القادحين كان المجلس القومي للصحافة الذي استخدم سلطاته الممنوحة بالقانون وأوقف حمور زيادة من الكتابة في الصحيفة والاشراف الثقافي بحجة الاباحية ونشر الفساد.
ولم تكن هذه هي المرة الأولى التي تتسبب فيها كتابات حمور في جدل محتد، فقبلها كان حمور قد فجر قنبلة اعلامية اثر المعركة القائمة بين الحزب الشيوعي ومجموعة عنف اصولية دخلت دار الحزب الشيوعي بالجريف عشية افتتاحه ووزعت بياناً تكفر فيه الحزب الشيوعي، ففجر حمور مفاجأته التي كشف فيها على الملأ وعبر الفضاء أن شيخ الجماعة الذي يكفر ويهدر الدماء انما هو حرامي ملكية فكرية، لأن فتواه منقولة بالنص من كتاب عبد الله عزام أحد منظري تنظيم القاعدة «السرطان الأحمر»

بعدها ترك السودان في نهاية نفس العام واتجه للإقامة بمصر في مدينة القاهرة.
حيث شارك بالكتابة في مجلة روز اليوسف وجريدة الصباح.

أعماله 

1- سيرة أم درمانية، مجموعة قصصية - عام 2008 عن دار الأحمدي 

2_The Book of Khartoum

3_The Drowing

4- الكونج - رواية - عام 2010 عن دار ميريت
طبعة ثانية- عام 2015 عن دار العين

قال عنها الروائي المصري إبراهيم عبد المجيد :
«لدي حمور قدرة كبيرة علي التصوير البصري، خاصة انه يتحدث عن قرية تمتلئ بالأساطير وهذا حال أهل أفريقيا كلها، فالقرية محور الرواية تنتمي للثقافة البدائية، وهذا قريب جدا من ادب أمريكا اللاتينية في عالم الأساطير، فهي وسيلة لإقامة عالم أجمل موازيا للواقع المعاش، وتحسب للرواية اللغة والإسلوب العاكس بشكل جيد لهذه الثقافة البدائية بشكل محايد، لكن يؤخذ علي الكاتب أنه في بعض الأحيان طال منه تقديم الشخصيات لكن هذا يحدث في الأعمال الاولي، والرواية ليست تقليدية رغم أنها عن عالم تقليدي لكنها كتبت عن عالم غرائبي نفتقده، وجاءت النهاية كهدف شكلاني وهذا يحدث في تطوير الرواية وليس في الفكرة نفسها، وهذا الجو الغزائبي ليس جديدا لانه موجود منذ ألف ليلة وليلة، سحر العمل يأتي من وسحر المكان ذاته والرواية بها بناء سينمائي يتضح في تقسيم فصولها»

وقال الروائي المصري أحمد صبري أبو الفتوح :
"أنها المرة الاولي التي أقرأ عملا هو أول عمل لكاتبه ويخلو من الترهل والسذاجة وهي السمات التي ترافق الأعمال الاولي غالبا. ويتضح أيضا من قراءة العمل أن الكاتب مقتصد كأنه يزن الجملة، فلا زحام في التعبير ولا سذاجة تنبئ بقلة خبرة بالحياة أو بالموضوع المكتوب، كما لاحظت ان الصوت السردي بالرواية أصيل لا استطيع ان ارده لكاتب بعينه تأثر به حمور.
هناك مجموعة من الكتاب الكبار يقفون عند حدود هذا العمل ويبتسمون، لذا استطاع كاتبه أن يبرز بصوته الخاص وهو كاتب من العيار الثقيل ويحق للسودان أن يفخر به، كما أنه مشغول بالأسئلة الصغيرة التي تحرك الحياة"

وقال الكاتب المصري محمود الورداني:
«أود ان اشير إلي حيلة سردية بالغة التوفيق ولجأ اليها الكاتب في الفصول التالية، وهي رواية الأحداث علي لسان الشخوص وبضمائرهم، لكنهم يحكون عن أحداث وقعت بالفعل ومنذ زمن، وهوالأمر الذي منح السرد حيوية مدهشة، ولا يحكون بصيغة المضارع لحظة وقوع الفعل»

وقالت الناقدة والكاتبة المصرية شيرين أبوالنجا:
«لا يقدم حمور زيادة الشخصيات عبر السرد عنها من وجهة نظر الراوي العليم كما هو معتاد حين التعامل مع عدد كبير منها، بل يمكن الشخصية من تقديم نفسها بنفسها عبر لغتها الخاصة، لتعرض تفسيرها للأحداث ووجهة نظرها في الشخصيات الأخرى. وهى التقنية التي تؤسس الحدث بشكل مبني على المفارقة. ولأن كل القصص حدودها مفتوحة مما يجعلها تستوعب تأويلاً لا نهائياً، فإن الشخصيات تقدم نفسها بسهولة من خلال دور التأويل والحكي الذي تقوم عليه علاقات القرية. ولتعدد التأويل والأصوات يشتبك الجميع لفظاً وفكراً، شكلاً ومضموناً»

3- النوم عند قدمي الجبل - مجموعة قصصية - عام 2014 عن دار ميريت
قال عنها الكاتب والسيناريست المصري بلال فضل:
«حمّور زيادة مقدم بلغة رائعة وأسلوب متميز مجموعة قصص مدهشة بعضها ينتمي إلى مدرسة السهل الممتنع مثل (حكاية حسنة بنت قنديل وما جرى بسببها) و (حِلّة ود أزرق).. وبعضها ممتنع ومش سهل خالص مثل قصة (النوم عند قدمي الجبل) و (عندما هاجرت الداية) وهما من أجمل ما قرأت من قصص قصيرة من ساعة قصص محمد خير وياسر عبد اللطيف».
أعادت دار العين للنشر اصدارها في طبعة منقحة ومصححة في 2019

4- شوق الدرويش - رواية - عام 2014 عن دار العين

قالت عنها الروائية والناقدة المصرية سلوى بكر:
"إن رواية "شوق الدرويش" عمل كبير ومهم وستكون علامة بارزة في تاريخ الأدب السوداني.
الرواية اعتمدت على مساحات واسعة من الوثائق، بالإضافة إلى مرجعيات دينية (إسلامية ومسيحية وأحيانا يهودية)، وكذلك عمدت إلى تضفير الأشعار شعبية والعربية كلاسيكية بالنص، لكن المبهر فيها هو الطرائق التعبيرية وطرائق السرد التي استخدمها الكاتب حمور زيادة، حيث بدى كأنه كاتب مكرس، ممسك بتقنياته السردية بامتياز"

قال عنها الكاتب والصحفي السوداني فيصل محمد صالح:
"هي رواية ممتعة ومشوقة، يستمتع بها من يقرأها، وسيعود لها مرة أخرى، وليس غريبا إن احتلت مقدمة الروايات المرشحة لجائزة البوكر العربية. هي رواية دسمة من حيث الأحداث والشخوص والوقائع، مكتوبة بلغة شعرية رائقة، وباستخدام تكنيك متقدم.
لدينا رواية سودانية كاملة الدسم تستحق أن تنافس بجدارة، دون مجاملة أو طبطبة، على موقع متقدم في مسيرة الرواية العربية، ولنا أن نفخر باسم روائي كبير يحفر لنفسه مكانا متقدما، وبجدارة. اسمه حمور زيادة"

قال عنها الكاتب والناقد السوداني محفوظ بشرى :
«زيادة نجح، في» شوق الدرويش«، في استخدام أكثر المراجع التاريخية عن تلك الفترة، فجمع منها التفاصيل والقصص التي أعاد استخدامها بسيناريوهات خدمت هدف الرواية الأساسي: سرد قصة الإنسان في تحوّلاته الوجودية التي لا يقيّدها زمان أو مكان»

5- الغرق: حكايات القهر والونس - رواية - دار العين للنشر 2018
" نساء حمُّور زيادة كنَّ هنَّ القصة، كل القصة، من مبتدئها غرقاً في النيل، إلى نهايتها غرقاً في النهر ذاته.
«الغرق، حكايات القهر والوَنَس»، رواية تعج بالحياة، مُرَّة في تفاصيلها، وفي مجملها حلوة «زي حلاوة القرطاس».
الروائي سعود السنعوسي
««الغرق» رواية مكتوبة بذكاء وجمال ورشاقة، غمس حمور زيادة سن قلمه في سويداء القلب، فصارت الكلمات نزفاً يفضح نفاقنا المزمن، «الغرق» رواية بديعة تعيد إلينا رائحة الطيب صالح الذي حتماً يطل علينا من السماء الآن مطمئناً إلى أن أرضه الروائية لم يصبها الجدب»
الكاتب د. خالد منتصر 
«سحر هذه الرواية الفاتنة في قوة نماذجها الإنسانية، وفي هذا المزيج المعقد بين الملهاة والمأساة»
الناقد محمود عبد الشكور
«الانحياز للمستضعفين والمهمشين سمة أساسية في كل ما قرأت لحمور زيادة، لكنه ليس انحيازًا فكريًا جامدًا، بل بالأساس انحياز جمالي، يتبدَّى في كل خياراته الأسلوبية، حتى عند اختياره لمفرداته وهو يقترب من تلك الشخصيات»
الروائي محمد عبد النبي

جوائز 

1- جائزة نجيب محفوظ 2014 - الجامعة الأمريكية بالقاهرة. عن روايته «شوق الدرويش».

2- القائمة القصيرة للجائزة العالمية للرواية العربية (بوكر) 2015 - الإمارات العربية المتحدة. عن روايته «شوق الدرويش».
3- جائزة لجنة التحكيم التقديرية من معهد العالم العربي بباريس، عن رواية الغرق.

تراجم 
ترجمت بعض أعماله القصصية إلى اللغة الإنجليزية في دوريات أدبية، وصدرت ترجمة إنجليزية عن روايته «شوق الدرويش» عن دار Hoopoe في 2016.وترجمت إلى اللغة الفارسية[23]
وترجمت روايته «الغرق - حكايات القهر والونس» إلى اللغة الفرنسية، وصدرت عن دار أكت سود[24]

معالجات درامية 
تم تحويل قصته النوم عند قدمي الجبل إلى فيلم روائي طويل بعنوان ستموت في العشرين سيناريو وحوار أمجد أبوالعلاء ويوسف إبراهيم واخراج أمجد أبو العلاء.
حصل الفيلم على عدة جوائز منها جائزة أسد المستقبل بمهرجان فينيسيا 76 وجائزة نجمة مهرجان الجونة السينمائي الذهبية وجائزة أكثر الأفلام الأفريقية تأثيراً

مراجع 

حاصلون على جائزة نجيب محفوظ للرواية العربية
روائيون سودانيون
صحفيون سودانيون
كتاب سودانيون في القرن 21
مواليد 1979
حمور زيادة مدون وكاتب صحفي وروائي سوداني حياة ه ولد بالخرطوم ب مدينة أم درمان في السودان ونشأ ب ها . اشتغل ب المجتمع المدني ل فترة ثم اتجه ل العمل العام والكتابة الصحفية . ف كتب بصحف المستقلة ، والجريدة ، وأجراس الحرية و اليوم التالي . وتولى مسئولية الملف ال ثقافي ب صحيفة الأخبار السودانية . تعرض لانتقادات من التيارات المحافظة و الإسلامية ب السودان ل نشر ه قصة عن الاعتداء الجنسي على الأطفال ، و اعتبر جريئاً يكتب ما يخدش الحياء العام ل المجتمع . بعد التحقيق مع ه تعرض منزل ه للاقتحام وأ حرق في نوفمبرولم تعلن أي جهة مسؤولية ها عن ما حدث ب شكل رسمي . كتبت الصحفية السودانية أمل هباني : " في الأشهر الماضية كان الزميل الكاتب الصحفي وا الروائي والباحث والمدون الاسفيري حمور زيادة بطلاً لأحداث اعلامية متلاحقة ، ب سبب كتابة ه الصحفية حيث يشرف على الملف ال ثقافي ل صحيفة الأخبار ، وأثارت إحدى كتابات ه القصصية – و هي قصة يروي في ها مشهد اغتصاب طفلة ب صورة درامية مؤثرة – ردود أفعال متباينة بين مادح وقادح ل هٰذا النوع من الكتابة الروائية ، و من بين هؤلاء القادحين كان المجلس القومي ل الصحافة الذي استخدم سلطات ه الممنوحة ب القانون وأوقف حمور زيادة من الكتابة في الصحيفة والاشراف ال ثقافي ب حجة الاباحية و نشر الفساد . و لم تكن هذه هي المرة الأولى التي تتسبب في ها كتابات حمور في جدل محتد ، فقبل ها كان حمور قد فجر قنبلة اعلامية اثر المعركة القائمة بين الحزب الشيوعي و مجموعة عنف اصولية دخلت دار الحزب الشيوعي بالجريف عشية افتتاح ه و وزعت بياناً تكفر في ه الحزب الشيوعي ، ففجر حمور مفاجأت ه التي كشف في ها على الملأ و عبر الفضاء أن شيخ الجماعة الذي يكفر ويهدر الدماء انما هو حرامي ملكية فكرية ، لأن فتوى ه منقولة ب النص من كتاب عبد الله عزام أحد منظري تنظيم القاعدة « السرطان الأحمر » بعد ها ترك السودان في نهاية نفس العام واتجه لل إقامة ب مصر في مدينة القاهرة . حيث شارك بالكتابة في مجلة روز اليوسف وجريدة الصباح . أعمال ه 1 - سيرة أم درمانية ، مجموعة قصصية - عامعن دار الأحمدي 2_The Book of Khartoum 3_The Drowing 4 - الكونج - رواية - عامعن دار ميريت طبعة ثانية - عامعن دار العين قال عن ها ا الروائي المصري إبراهيم عبد المجيد \ : « لدي ي حمور قدرة كبيرة علي التصوير البصري ، خاصة إن ه يتحدث عن قرية تمتلئ بالأساطير و هٰذا حال أهل أفريقيا كل ها ، فالقرية محور الرواية تنتمي للثقافة البدائية ، و هٰذا قريب جدا من ادب أمريكا اللاتينية في عالم الأساطير ، ف هي وسيلة ل إقامة عالم أجمل موازيا للواقع المعاش ، وتحسب للرواية اللغة والإسلوب العاكس ب شكل جيد ل هٰذه الثقافة البدائية ب شكل محايد ، لكن يؤخذ علي الكاتب أن ه في بعض الأحيان طال من ه تقديم الشخصيات لكن هذا يحدث في الأعمال الاولي ، والرواية ليست تقليدية رغم أن ها عن عالم تقليدي لٰكن ها كتبت عن عالم غرائبي نفتقد ه ، و جاءت النهاية ك هدف شكلاني و هٰذا يحدث في تطوير الرواية و ليس في الفكرة نفس ها ، و هٰذا الجو الغزائبي ليس جديدا لأن ه موجود منذ ألف ليلة وليلة ، سحر العمل يأتي من و سحر المكان ذات ه والرواية ب ها بناء سينمائي يتضح في تقسيم فصول ها » و قال ا الروائي المصري أحمد صبري أبو الفتوح \ : " أن ها المرة الاولي التي أقرأ عملا هو أول عمل لكاتبه ويخلو من الترهل والسذاجة و هي السمات التي ترافق الأعمال الاولي غالبا . ويتضح أيضا من قراءة العمل أن الكاتب مقتصد ك أن ه يزن الجملة ، ف لا زحام في التعبير و لا سذاجة تنبئ بقلة خبرة ب الحياة أو ب الموضوع المكتوب ، كما لاحظت ان الصوت السردي بالرواية أصيل لا استطيع ان ارد ه لكاتب ب عين ه تأثر ب ه حمور . هناك مجموعة من الكتاب الكبار يقفون عند حدود هذا العمل ويبتسمون ، لذا استطاع كاتبه أن يبرز بصوة ه الخاص و هو كاتب من العيار الثقيل ويحق للسودان أن يفخر ب ه ، كما أن ه مشغول ب الأسئلة الصغيرة التي تحرك الحياة " و قال الكاتب المصري محمود الورداني : « أود ان اشير إلي حيلة سردية بالغة التوفيق ولجأ إلي ها الكاتب في الفصول التالية ، و هي رواية الأحداث علي لسان الشخوص وبضمائر هم ، لٰكن هم يحكون عن أحداث وقعت ب الفعل و منذ زمن ، وهو الأمر الذي منح السرد حيوية مدهشة ، و لا يحكون بصيغة المضارع لحظة وقوع الفعل » و قالت الناقدة والكاتبة المصرية شيرين أبوالنجا : « لا يقدم حمور زيادة الشخصيات عبر السرد عن ها من وجهة نظر الراوي العليم كما هو معتاد حين التعامل مع عدد كبير من ها ، بل يمكن الشخصية من تقديم نفس ها ب نفس ها عبر لغة ها الخاصة ، لتعرض تفسير ها للأحداث ووجهة نظر ها في الشخصيات الأخرى . و هي التقنية التي تؤسس الحدث ب شكل مبني على المفارقة . و لأن كل القصص حدود ها مفتوحة مما يجعل ها تستوعب تأويلاً لا نهائياً ، ف إن الشخصيات تقدم نفس ها ب سهولة من خلال دور التأويل والحكي الذي تقوم علي ه علاقات القرية . ولتعدد التأويل والأصوات يشتبك الجميع لفظاً وفكراً ، شكلاً ومضموناً » 3 - النوم عند قدمي الجبل - مجموعة قصصية - عامعن دار ميريت قال عن ها الكاتب والسيناريست المصري بلال فضل : « حمّور زيادة مقدم ب لغة رائعة وأسلوب متميز مجموعة قصص مدهشة بعض ها ينتمي إلى مدرسة السهل الممتنع مثل ( حكاية حسنة بنت قنديل و ما جرى بسبب ها ) و ( حِلّة و د أزرق ) . . و بعض ها ممتنع ومش سهل خالص مثل قصة ( النوم عند قدمي الجبل ) و ( عندما هاجرت الداية ) و هما من أجمل ما قرأت من قصص قصيرة من ساعة قصص محمد خير و ياسر عبد اللطيف » . أعادت دار العين ل النشر اصدار ها في طبعة منقحة ومصححة في 4 - شوق الدرويش - رواية - عامعن دار العين قالت عن ها الروائية والناقدة المصرية سلوى بكر : " إن رواية " شوق الدرويش " عمل كبير ومهم و س تكون علامة بارزة في تاريخ الأدب السوداني . الرواية اعتمدت على مساحات واسعة من الوثائق ، ب الإضافة إلى مرجعيات دينية ( إسلامية ومسيحية وأحيانا يهودية ) ، و كذٰلك عمدت إلى تضفير الأشعار شعبية و العربية كلاسيكية ب النص ، لكن المبهر في ها هو الطرائق التعبيرية وطرائق السرد التي استخدم ها الكاتب حمور زيادة ، حيث بدى ك أن ه كاتب مكرس ، ممسك ب تقنيات ه السردية بامتياز " قال عن ها الكاتب والصحفي السوداني فيصل محمد صالح : " هي رواية ممتعة ومشوقة ، يستمتع ب ها من يقرأ ها ، و س يعود ل ها مرة أخرى ، و ليس غريبا إن احتلت مقدمة الروايات المرشحة لجائزة البوكر العربية . هي رواية دسمة من حيث الأحداث والشخوص و الوقائع ، مكتوبة ب لغة شعرية رائقة ، وباستخدام تكنيك متقدم . لدي نا رواية سودانية كاملة الدسم تستحق أن تنافس بجدارة ، دون مجاملة أو طبطبة ، على موقع متقدم في مسيرة الرواية العربية ، و ل نا أن نفخر ب اسم روائي كبير يحفر ل نفس ه مكانا متقدما ، وبجدارة . اسم ه حمور زيادة " قال عن ها الكاتب والناقد السوداني محفوظ بشرى \ : « زيادة نجح ، في » شوق الدرويش « ، في استخدام أكثر المراجع التاريخية عن تلك الفترة ، فجمع من ها التفاصيل والقصص التي أعاد استخدام ها بسيناريوهات خدمت هدف الرواية الأساسي : سرد قصة الإنسان في تحوّلات ه الوجودية التي لا يقيّد ها زمان أو مكان » 5 - الغرق : حكايات القهر والونس - رواية - دار العين ل النشر " نساء حمُّور زيادة كنَّ هنَّ القصة ، كل القصة ، من مبتدئ ها غرقاً في النيل ، إلى نهاية ها غرقاً في ال نهر ذات ه . « الغرق ، حكايات القهر والوَنَس » ، رواية تعج ب الحياة ، مُرَّة في تفاصيل ها ، و في مجمل ها حلوة « زي حلاوة القرطاس » . ا الروائي سعود السنعوسي « « الغرق » رواية مكتوبة ب ذكاء وجمال ورشاقة ، غمس حمور زيادة سن قلم ه في سويداء القلب ، فصارت الكلمات نزفاً يفضح نفاقنا المزمن ، « الغرق » رواية بديعة تعيد إلي نا رائحة الطيب صالح الذي حتماً يطل علي نا من السماء الآن مطمئناً إلى أن أرض ه الروائية لم يصب ها الجدب » الكاتب د . خالد منتصر « سحر هذه الرواية الفاتنة في قوة نماذج ها ال إنسانية ، و في هذا المزيج المعقد بين الملهاة والمأساة » الناقد محمود عبد الشكور « الانحياز للمستضعفين والمهمشين سمة أساسية في كل ما قرأت لحمور زيادة ، لٰكن ه ليس انحيازًا فكريًا جامدًا ، بل ب الأساس انحياز جمالي ، يتبدَّى في كل خيارات ه الأسلوبية ، حتى عند اختيار ه لمفردات ه و هو يقترب من تلك الشخصيات » ا الروائي محمد عبد النبي جوائز 1 - جائزة نجيب محفوظ - الجامعة الأمريكية ب القاهرة . عن رواية ه « شوق الدرويش » . 2 - القائمة القصيرة للجائزة العالمية للرواية العربية ( بوكر ) - الإمارات العربية المتحدة . عن رواية ه « شوق الدرويش » . 3 - جائزة لجنة التحكيم التقديرية من معهد العالم العربي بباريس ، عن رواية الغرق . تراجم ترجمت بعض أعمال ه القصصية إلى اللغة الإنجليزية في دوريات أدبية ، وصدرت ترجمة إنجليزية عن رواية ه « شوق الدرويش » عن دار Hoopoe فيوترجمت إلى اللغة الفارسية [ 23 ] وترجمت رواية ه « الغرق - حكايات القهر والونس » إلى اللغة الفرنسية ، وصدرت عن دار أكت سود [ 24 ] معالجات درامية تم تحويل قصة ه النوم عند قدمي الجبل إلى فيلم روائي طويل ب عنوان ستموت في العشرين سيناريو و حوار أمجد أبوالعلاء و يوسف إبراهيم و إخراج أمجد أبو العلاء . حصل الفيلم على عدة جوائز من ها جائزة أسد المستقبل بمهرجان فينيسياوجائزة نجمة مهرجان الجونة السينمائي الذهبية وجائزة أكثر الأفلام الأفريقية تأثيراً مراجع حاصلون على جائزة نجيب محفوظ للرواية العربية روائيون سودانيون صحفيون سودانيون كتاب سودانيون في القرن مواليد