الصوم في الكنيسة القبطية الأرثوذكسية
الصوم في الكنيسة القبطية الأرثوذكسية يعني بالامتناع عن الطعام فترة معينة، يتناول الصائم بعدها أطعمة خالية من الدسم الحيواني. أي أن فترة الانقطاع جزء أساسي من الصوم. كذلك يشتمل على كل صنوف التقشف والنسك وقمع الأهواء والشهوات الجسدية.

الأصوام 
 صوم الأربعين المقدسة وأسبوع الآلام (الصوم الكبير): وهي الأربعين يوماً التي صامها المسيح.
 صوم يومي الأربعاء والجمعة: يوم الأربعاء تذكاراً للتآمر على المسيح، وصوم يوم الجمعة تذكاراً لصلبه.
 صوم الرسل: وهو أقدم الأصوام إذ صامه رسل المسيح أنفسهم.
 صوم الميلاد المجيد: ومدته 43 يوماً، يبدأ من 16 هاتور (25 نوفمبر)، وينتهي بعيد الميلاد في 29 كيهك (7 يناير).
 صوم نينوى أو صوم يونان: ومدته 3 أيام فقط، ويصام تذكاراً لتوبة أهل نينوى، وهو يبدأ قبل الصوم الكبير بأسبوعين.
 صوم السيدة العذراء مريم: ومدته 15 يوماً، تنتهي بعيد صعود جسد العذراء في 16 مسرى.
 برمون الميلاد وبرمون الغطاس: والبرمون هو اليوم السابق للعيد، وكان يُصام في الماضي بشكل انقطاعي طوال اليوم.

مصادر 

صوم
الصوم في الكنيسة القبطية الأرثوذكسية يعني ب الامتناع عن الطعام فترة معينة ، يتناول الصائم بعد ها أطعمة خالية من الدسم الحيواني . أي أن فترة ال انقطاع جزء أساسي من الصوم . كذلك يشتمل على كل صنوف التقشف والنسك وقمع الأهواء والشهوات الجسدية . الأصوام صوم الأربعين المقدسة وأسبوع الآلام ( الصوم الكبير ) : و هي الأربعين يوماً التي صام ها المسيح . صوم يومي الأربعاء و الجمعة : يوم الأربعاء تذكاراً للتآمر على المسيح ، وصوم يوم الجمعة تذكاراً لصلب ه . صوم الرسل : و هو أقدم الأصوام إذ صام ه رسل المسيح أنفس هم . صوم الميلاد المجيد : ومدتهيوماً ، يبدأ منهاتورنوفمبر ) ، و ينتهي ب عيد الميلاد فيكيهكيناير ) . صوم نينوى أو صوم يونان : ومدتهأيام فقط ، ويصام تذكاراً لتوبة أهل نينوى ، و هو يبدأ قبل الصوم الكبير بأسبوعين . صوم السيدة العذراء مريم : ومدتهيوماً ، تنتهي ب عيد صعود جسد العذراء فيمسرى . برمون الميلاد وبرمون الغطاس : والبرمون هو اليوم السابق للعيد ، و كان يُصام في الماضي ب شكل انقطاعي طوال اليوم . مصادر صوم