دختنوس بنت لقيط
دَخْتَنُوس بنت لقيط بن زُرارة الدارمِية (؟ - نَحو 30 ق هـ - ؟ - نَحو 594 م) شاعِرة جاهلية مُجيدة مُحسنة، من بني تميم ولها شِعْرٌ كثير منه الهجو، والمديح، والرّثاء.

نسبها 
 هي: دَخْتَنُوس بنت لقيط بن زُرَارة بن عُدَس بن زيد بن عبد الله بن دارم بن مالك بن حنظلة بن مالك بن زيد مناة بن تميم بن مر بن أد بن طابخة بن الياس بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان التميمية.
 أُمها: زينب بنت قيس بن مسعود.

أزواجها 
تزوجت ثلاث رجال وهُم:
 أبي شريح عمرو بن عدس بن زيد بن عبد الله بن دارم وهو ابن عمها.
 عُمَيْر بن معبد بن زرارة وهو ابن عمها أيضاً.
 خالد الزراري.

حياتها 
هي حفيدة زُرارة بن عُدَس سيد بني تميم وابنة لقيط بن زُرارة فارِس مضر، قيل أن أبيها كان يأتي كسرى فيحبوه ويكسوه ويكرمه، وكان لملك الفرس هذا بنت تدعى دخترنوش - أي بنت الهنيء - فَعرب لقيط الاسم وسمى إبنته على إسمها، وكانت ذات جمال أخّإذ وبهاء ودهاء، وقد سطرت كتب المُؤرخين عدة مواقف في حياتها منها:

دختنوس في يوم شعب جبلة 
حضرت يوم شعب جبلة قبل مولد نبي الإسلام بتسع عشرة أو بسبع عشرة سنة حيث كان القتال بين بني عبس وبني عامر بن صعصعة وقومها بني تميم بقيادة أبيها لقيط بن زُرارة الذي كان يأخذها معه في كل غزوة ويرجع إلى رأيها.
وفي أثناء زحف جيش بني تميم ساروا في جمعٌ عظيم لا يشكون في قتل عبس وعامر فلقي لقيط في طريقه كرب بن صفوان بن الحباب السعدي وكان شريفًا فقال:

قال:
.
قال:
.

فحلف له ثم سار عنه وهو مُغضب، وعاد كرب بن صفوان فلقي لقيطًا
فقال له:

 
فأعاد الحلف له أنه لم يكلم أحدًا منهم فخلى عنه.
 
فقالت دختنوس لأبيها لقيط:
.

فأستحمقها وساءه كلامها وردها ولم يسمع مشورتها بإن كرب بن صفوان أنذر بني عامر بن صعصعة منهم وأنهم سينهزمون في المعركة فتجاهل أبوها رأيها وسار بالجيش فاقتتلوا مع بني عبس وبني عامر قتالًا شديدًا وكثرت القتلى في تميم وقتل رؤساء الجيش وتم آسر زوجها عمرو بن عدس وعمها حاجب ابن زُرارة ومعاوية بن الجون وأبيها لقيط بن زُرارة وقع في الأسر أيضاً وطعنه شريح بن الأحوص العامري فَتذكر ما قالته دختنوس فَجعل يرثيها عند احتضاره:

وعندما مات جعل بنو عبس يضربون جثته فبلغ ذلك دختنوس فقالت:

 
 

 

وأيضاً تقول في رثاء أبيها:

ولها قصيدة هجاء تُعير فِيها النعمان بن قهوس التيمي - من تيم الرباب - لِفراره من القتال يوم شعب جبلة، وكان حامل لواء قومه في ذلك اليوم.
فتقول:

دختنوس وعمرو بن عدس 
تزوجت ابن عمها عمرو بن عدس بعدما أسن وأصبح عجوزاً، وكان أكثر قومه مالاً وأعظمهم شرفاً وكان رجلاً شهمًا كريمًا، يُغدق عليها طعاماً وشراباً ومالاً مع حِسن معاملة وإجلال وإكرام ولكنه كان شيخاً كبيراً قبيحاً رديء الفم  وأبرص أبخر أعرج، فلم تزل تولع به وتؤذيه وتسمعه ما يكره وتهجره، فوضع رأسه ذات يوم في حجرها فهي تُهمهُم وتُفلي في رأسه فأغفى ونام عمرو فَسال لعابه وهو بين النائم واليقظان
فإنتبه لِذلك فلقى دختنوس تَتأفف منه، فقال:

قالت:
.
فَطلقها وكان ذَلِكَ في الصيف.

دختنوس وعُمَير بن مَعبد بن زرارة 
نكحت بعد الطلاق ابن عمها عُمير بن مَعبد بن زرارة وكان شاب يتبجح بالشجاعة وكان ينام طيلة الصباح وإذا نبّهته دختنوس للصبّوح يقول لها:
.

وفي أحد الأيام أغارت بني بكر بن وائل على قومها بني دارم وكان زوجها نائِماً يشخر فنبهته وهي تظن أن فيه خيراً فقالت له:
.

فلم يزل الرجل يحبق في مكانه من الخوف والجبن حتى أتى أحد فرسان بني بكر بن وائل فقَتله فسُمي المنزوف ضرطاً فأصبح العرب يضربون به المثل في الجبن فيقال:
.

وسُبيت دختنوس فأدركهم الحي وبني تميم ولحقوا بهم وعندما هزمُهم طلب طليقها عمرو بن عدس أن يردوا دختنوس فأبوا ورفضوا فقتل منهم ثلاثة رهط وكان في السرعان ثم طلب وسل منهم دختنوس وجعلها أمامه وهو يقول:
 أي زوجيكِ رأيتِ خيراً: أألعظيم فيشةً وأيراً: أم الذي يأتي العدوَ سيراً
ثم ردها إلى أهلها فقالت تُرثي عمير بن معبد بن زرارة:
 أَعَيْني أَلا فابْكِي عُمَيْرَ بن مَعْبَد: وكانَ ضَرُوباً باليَدَيْنِ وباليَدِ.

في الصّيف ضيّعْتِ اللّبن يا دختنوس 
ثم بعد ذلك تزوجت خالد الزراري وهو فتى ذا جمال وشباب جسيماً وسيماً ولكنه فقيراً قليل المال، وذات عام أجدبت الأرض وأصبحت قاحلة وكان الوقتُ صيفاً قائضاً فمرت إبل عمرو بن عدس عليها كأنها الليل من كثرتها فقالت دختنوس لخادمتها:
.

فأتت الخادمة تطلب منه حلوبة فقالت له:
.
فقال لها عمرو:
.

فمضى مثلاً مُتداول بين العرب يضرب لمن ضيّع الفرصة، وفوّت الغنيمة وقيل أن هذا المثل يروى هكذا:

 بالحاء بدلاً من العين وهو من الضياح والضيج، وهو اللبن الممذوق الكثير الماء، يُريد ويقصد: الصيف أفسدت اللبن وحرمته نفسك.
ثم أرسل إليها بلقوحين ورواية من لبن، فقالت الخادمة:

وهو يقول لكِ:
.
فقالت دختنوس حين سمعت ذلك وضربت بيدها بخفة على منكب زوجها خالد الزُراري:
.
- تقصد وتعني بقولها هذا أن هذا الزوج مع عدم اللبن والمال خيرٌ وأفضل من زوجها السابق عمرو بن عدس - فذهبت كلماتها مثلاً مُتداول بين العرب يُضرب في محبوب يجب أن يحتمل له الشّدّة ولمن قنِع بِاليسير.

وفاتها 
توفيت عام 594 م نحو 30 سنة قبل الهـجرة.

مراجع 

أشخاص مضرب المثل
أشخاص من بادية نجد
أشخاص من تاريخ نجد الوسيط
شاعرات عربيات
شاعرات نجديات
شعراء العصر الجاهلي
شعراء رثاء
شعراء نجديون في القرن 6
مواليد القرن 6 في نجد
مواليد في نجد
وفيات القرن 6 في نجد
وفيات في نجد
سنة الولادة غير معروفة
جاهليات
دَخْتَنُوس بنت لقيط بن زُرارة الدارمِية ( ؟ - نَحوق هـ - ؟ - نَحوم ) شاعِرة جاهلية مُجيدة مُحسنة ، من بني تميم و ل ها شِعْرٌ كثير من ه الهجو ، والمديح ، والرّثاء . نسب ها هي : دَخْتَنُوس بنت لقيط بن زُرَارة بن عُدَس بن زيد بن عبد الله بن دارم بن مالك بن حنظلة بن مالك بن زيد مناة بن تميم بن مر بن أد بن طابخة بن الياس بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان التميمية . أُم ها : زينب بنت قيس بن مسعود . أزواج ها تزوجت ثلاث رجال وهُم : أبي شريح عمرو بن عدس بن زيد بن عبد الله بن دارم و هو ابن عم ها . عُمَيْر بن معبد بن زرارة و هو ابن عم ها أيضاً . خالد الزرار ي . حيات ها هي حفيدة زُرارة بن عُدَس سيد بني تميم وابنة لقيط بن زُرارة فارِس مضر ، قيل أن أبي ها كان يأتي كسرى فيحبوه ويكسوه ويكرم ه ، و كان لملك الفرس هذا بنت تدعى دخترنوش - أي بنت الهنيء - فَعرب لقيط الاسم وسمى إبنة ه على إسم ها ، و كانت ذات جمال أخّإذ وبهاء ودهاء ، و قد سطرت كتب المُؤرخين عدة مواقف في حيات ها من ها : دختنوس في يوم شعب جبلة حضرت يوم شعب جبلة قبل مولد نبي الإسلام ب تسع عشرة أو بسبع عشرة سنة حيث كان القتال بين بني عبس وبني عامر بن صعصعة وقوم ها بني تميم ب قيادة أبي ها لقيط بن زُرارة الذي كان يأخذ ها مع ه في كل غزوة و يرجع إلى رأي ها . و في أثناء زحف جيش بني تميم ساروا في جمعٌ عظيم لا يشكون في قتل عبس و عامر فلقي لقيط في طريق ه كرب بن صفوان بن الحباب السعدي و كان شريفًا ف قال : قال : . قال : . فحلف ل ه ثم سار عن ه و هو مُغضب ، و عاد كرب بن صفوان فلقي لقيطًا ف قال ل ه : ف أعاد الحلف ل ه أن ه لم يكلم أحدًا من هم فخلى عن ه . ف قالت دختنوس لأبي ها لقيط : . فأستحمق ها وساء ه كلام ها و رد ها و لم يسمع مشورة ها بإن كرب بن صفوان أنذر بني عامر بن صعصعة من هم و أن هم سينهزمون في المعركة فتجاهل أبوا ها رأي ها وسار ب الجيش فاقتتلوا مع بني عبس وبني عامر قتالًا شديدًا وكثرت القتلى في تميم و قتل رؤساء الجيش و تم آسر زوج ها عمرو بن عدس وعم ها حاجب ابن زُرارة ومعاوية بن الجون وأبي ها لقيط بن زُرارة وقع في الأسر أيضاً و طعن ه شريح بن الأحوص العامري فَتذكر ما قالت ه دختنوس فَجعل يرثي ها عند احتضار ه : و عندما مات جعل بنو عبس يضربون جثته فبلغ ذلك دختنوس ف قالت : و أيضا تقول في رثاء أبي ها : و ل ها قصيدة هجاء تُعير فِي ها النعمان بن قهوس التيمي - من تيم الرباب - لِفرار ه من القتال يوم شعب جبلة ، و كان حامل لواء قوم ه في ذلك اليوم . ف تقول : دختنوس وعمرو بن عدس تزوجت ابن عم ها عمرو بن عدس بعدما أسن و أصبح عجوزاً ، و كان أكثر قوم ه مالاً وأعظم هم شرفاً و كان رجلاً شهمًا كريمًا ، يُغدق علي ها طعاماً وشراباً ومالاً مع حِسن معاملة وإ جلال وإكرام و لٰكن ه كان شيخاً كبيراً قبيحاً رديء الفم وأبرص أبخر أعرج ، ف لم تزل تولع ب ه وتؤذي ه وتسمع ه ما يكره وتهجره ، فوضع رأس ه ذات يوم في حجر ها ف هي تُهمهُم وتُفلي في رأس ه فأغفى ونام عمرو فَسال لعاب ه و هو بين النائم واليقظان فإنتبه لِذلك فلقى دختنوس تَتأفف من ه ، ف قال : قالت : . فَطلق ها و كان ذَلِكَ في الصيف . دختنوس وعُمَير بن مَعبد بن زرارة نكحت بعد الطلاق ابن عم ها عُمير بن مَعبد بن زرارة و كان شاب يتبجح ب الشجاعة و كان ينام طيلة الصباح و إذا نبّهة ه دختنوس للصبّوح يقول ل ها : . و في أحد الأيام أغارت بني بكر بن وائل على قوم ها بني دارم و كان زوج ها نائِماً يشخر فنبهة ه و هي تظن أن في ه خيراً ف قالت ل ه : . ف لم يزل الرجل يحبق في مكان ه من الخوف والجبن حتى أتى أحد فرسان بني بكر بن وائل فقَتل ه فسُمي المنزوف ضرطاً ف أصبح العرب يضربون ب ه المثل في الجبن فيقال : . وسُبيت دختنوس فأدرك هم الحي وبني تميم ولحقوا ب هم و عندما هزمُهم طلب طليق ها عمرو بن عدس أن يردوا دختنوس فأبوا و رفضوا فقتل من هم ثلاثة رهط و كان في ال سرعان ثم طلب وسل من هم دختنوس وجعل ها أمام ه و هو يقول : أي زوجيكِ رأيتِ خيراً : أألعظيم فيشةً وأيراً : أم الذي يأتي العدوَ سيراً ثم رد ها إلى أهل ها ف قالت تُرثي عمير بن معبد بن زرارة : أَعَيْني أَلا فابْكِي عُمَيْرَ بن مَعْبَد : وكانَ ضَرُوباً باليَدَيْنِ وباليَدِ . في الصّيف ضيّعْتِ اللّبن يا دختنوس ثم بعد ذلك تزوجت خالد الزرار ي و هو فتى ذا جمال و شباب جسيماً وسيماً و لٰكن ه فقيراً قليل المال ، و ذات عام أجدبت الأرض و أصبحت قاحلة و كان الوقتُ صيفاً قائضاً فمرت إبل عمرو بن عدس علي ها ك أن ها الليل من كثرت ها ف قالت دختنوس لخادمت ها : . فأتت ال خادمة تطلب من ه حلوبة ف قالت ل ه : . ف قال ل ها عمرو : . فمضى مثلاً مُتداول بين العرب يضرب ل من ضيّع الفرصة ، وفوّت الغنيمة و قيل أن هذا المثل يروى هكذا : بالحاء بدلاً من العين و هو من الضياح والضيج ، و هو اللبن الممذوق الكثير الماء ، يُريد ويقصد : الصيف أفسدت اللبن وح رمة ه نفس ك . ثم أرسل إلي ها بلقوحين ورواية من لبن ، ف قالت ال خادمة : و هو يقول لكِ : . ف قالت دختنوس حين سمعت ذلك وضربت بيد ها بخفة على منكب زوج ها خالد الزُرار ي : . - تقصد وتعني ب قول ها هذا أن هذا الزوج مع عدم اللبن والمال خيرٌ و أفضل من زوج ها السابق عمرو بن عدس - فذهبت كلمات ها مثلاً مُتداول بين العرب يُضرب في محبوب يجب أن يحتمل ل ه الشّدّة ولمن قنِع بِاليسير . وفاة ها توفيت عامم نحوسنة قبل الهـجرة . مراجع أشخاص مضرب المثل أشخاص من بادية نجد أشخاص من تاريخ نجد الوسيط شاعرات عربيات شاعرات نجديات شعراء العصر الجاهلي شعراء رثاء شعراء نجديون في القرن 6 مواليد القرنفي نجد مواليد في نجد وفيات القرنفي نجد وفيات في نجد سنة الولادة غير معروفة جاهليات