أبو بكر بن بلقاسم الحاج عيسى
أبو بكر بن بلقاسم الحاج عيسى (ولد سنة 1912 بمدينة الأغواط) هو عالم جزائري

مولده ونشأته 
أبو بكر بن بلقاسم الحاج عيسى، ولد سنة 1331 هـ - 1912 م بمدينة الأغواط على ما ذكره الشيخان أحمد قصيبة وأحمد حماني، دخل «أبو بكر» في طفولتِه الكتَّاب على العادة الجارية، فتعلَّم القراءة والكتابة والقرآن على الشيخ «ابن عزوز»، كما حفظ بعض المتون العلميَّة وعيونًا من قصائد الشعر العربي، وتفتَّقت مواهبُهُ وشغف بالمطالعة وتحصيل المعارف وتوسيع المدارك، فكوَّن لنفسِهِ شيئًا فشيئًا حصيلةً مهمَّة، كانت بمثابة الأساس الذي انبنت عليه حياتُهُ العلميَّة فيما بعدُ، وكلَّل ذلك بأن ضرب بسهمٍ في اللغة الفرنسيَّة حيثُ أدخله أهله المدرسة الفرنسيَّة.

في سنة 1922 م حلَّ بالأغواط بطلبٍ من أهلها الأستاذُ المُصلِحُ الأديب الشيخ السعيد الزاهري، ومكث مدرِّسًا بمدرسةٍ عربيَّةٍ أسَّسها أعيانُ الأغواط والمتطلِّعون إلى نهضتها بنهضة أبنائها، نحوًا من سنتين (من أول سنة 1922 م إلى آخر سنة 1923 م)، ترك فيها أثرًا حسنًا في التلاميذ، وأَخَذَهُم بتربيةٍ حيَّةٍ مُثمِرَة، وهيَّأَ الجوَّ الحسن في المدرسة للشيخ العلاَّمة مبارك الميلي الذي خَلَفَهُ فيها، وأعدَّ له التلاميذ فوجدهم الشيخ مبارك كما يُريد.

وشرع العلاَّمة مبارك الميلي في وضع أسس النهضة العلميَّة الدّينيَّة بالأغواط، وتمتين أركانها، بما كان يُلقيه من الدروس والنصائح والخطب في «المدرسة العربيَّة الحرَّة»، وفي المساجد وفي اجتماعاته بالأهالي والأعيان، وكان «الشيخ أبو بكر» من الآمِّين لهذه الدروس، وهو في زهرة شبابه، وبَدْءِ نضجه وإدراكه، وقد أعرض عن متابعة الدراسة بالمدارس الفرنسية وتخصَّص للعربيَّة مع معرفته بالفرنسيَّة. ولمَّا نما غرسُ الشيخ مبارك في الأغواط، ورأى أنَّ استعداد تلامذته الذين كوَّنهم وأعدَّهم، لا يُروِّيهِ إلاَّ الدراسة الجامعيَّة العالية، أشار على أنبغِ تلاميذِهِ: «الشيخ أبو بكر» وإخوانه بالسفر إلى تونس والانخراط في طلبة جامع الزيتونة المعمور آنذاك، وهكذا يمَّمُوا شطرهم إلى الجامعة الزيتونيَّة ليُشاركوا شيخهم وأستاذهم في الأخذ عن كبار المشْيَخَةِ هناك. وضمَّت تلكم البعثة الأغواطيَّة سنة 1932 م، كلاًّ من الشيوخ: أحمد شطة، وأحمد بن أبي زيد قصيبة، ومحمد دهينة، ومحمد الطيب، ومحمد الحدبي.

في تونس تلقَّى أبو بكر الحاج عيسى العلوم على جلَّةٍ منهم: الشيخ عبد العزيز جعيط، والشيخ بلحسن النَّجَّار، والشيخ ابن عبد السلام التونسي، والشيخ الهادي العلائي، والشيخ محمد الزغواني، والشيخ البشير النيفر، والشيخ الطاهر بن عاشور، وغير هؤلاء. ولم يكتف بدروس الجامع، بل كان يحضر بـ«العطَّارين» محاضرات الأستاذ العربي الكبَّادي، وبـ«الخلدونيَّة» محاضرات الأستاذ عثمان الكعَّاك، وكان يُطالعُ لنفسه نفائس «المكتبة العبدليَّة»، مثل: كتاب «المحصول» للفخر الرَّازي، وقد قرأه قراءةَ درسٍ وتحصيلٍ. وفي ربيع سنة 1937 م أنهى دراسته أبو بكر الحاج عيسى بتحصيلٍ وافرٍ وعلمٍ غزيرٍ، وبمجرد عودته إلى الأغواط شرع في تعليمِ الطَّلبةِ الذين تجمهروا عليه في جامع الشيخ عبد القادر الجلالي (الكائن بشارع عبد الحميد بن باديس حاليًّا)، وكان معه في التدريس بهذا المسجد رفيقُهُ الشيخ أحمد شطة.

مع جمعية العلماء المسلمين الجزائريين 
بَلَغَ صيت الشيخ أبي بكر إلى الإمام ابن باديس رائد النهضة العلميَّة والدِّينيَّة في الوطن الجزائري، فأرسَلَ إليه ودَعاهُ ليكون بجانبه في قسنطينة: «يُشاركُ في إلقاء دروسٍ للطلبة وليتلقَّى دروسًا عليه أجلُّها درس التفسير والحديث و«الأمالي» لأبي علي القالي ودروس في مقدمة ابن خلدون، ونُدِبَ لإلقاء دروسٍ بمدرسة التربية والتعليم بقسنطينة التي كانت في بَدْءِ نهضتها. وفي ما يلي أول كلمة لـ«الشيخ أبي بكر» بمدرسة التربية والتعليم بقسنطينة، وفيها أدبٌ رفيعٌ، وعبارة رائقة:

وبعد سنةٍ دراسيَّةٍ قضاها الشيخ أبو بكر الحاج عيسى في قسنطينة وبمدرسة التربية والتعليم، عَيَّنَهُ المجلس الإداري لجمعية العلماء رئيسًا لـ (المكتب العمالي) بالعاصمة لتنظيم وتأسيس شُعَب الجمعية في عمالة الجزائر.
قال الشيخ محمد البشير الإبراهيمي في التعريف بِهِ في حفلٌ كبيرٌ بمناسبة ختمِ الشيخ ابن باديس لتفسير كتاب الله تعالى بعد خمسٍ وعشرين سنة من الدَّرس: «الأستاذ أبو بكر الأغواطي: شابٌّ أخذ عن الأستاذ الميلي ثمَّ نزَحَ بإشارتِهِ إلى تونس في بعثةٍ إلى جامع الزيتونة. وهو الآن (أي: سنة (1938م)) يشغلُ مركزًا عمليًّا من مراكز جمعية العلماء لا يقومُ به إلاَّ المحنَّكُون» اهـ.

وها هي خطبة الشيخ أبي بكر في الاحتفال المذكور:

تزكية من الشيخ محمد البشير الإبراهيمي 
كتب الشيخ الإبراهيمي لـ«الشيخ أبو بكر» تزكيةً، مُعرِّفًا بمنزلتِه العلميَّة وكفاءتِه العمليَّة، وهذا نصُّها:
" يشهدُ الممضي أسفلَهُ محمد البشير الإبراهيمي رئيس جمعية العلماء المسلمين الجزائريين أنَّ ولدنا الشيخ أبو بكر بن بلقاسم الحاج عيسى كان قد تعلَّم على المرحوم الشيخ مبارك الميلي بالأغواط، والشيخ عبد الحميد بن باديس بقسنطينة ثم انتقل إلى تونس فواصلَ تعلُّمَهُ بالزيتونة خمس سنوات إلى أن تخرَّجَ بقوّة العالميّة، ثمّ التحق بحركة جمعية العلماء وعمل بحَقْلَيْ التعليم المدرسي والوعظ والإرشاد، وكان ناجحًا موفَّقًا مُنْتِجًا ممَّا أهَّلَهُ إلى إدارة المدارس، ثمَّ عضويَّة لجنة التعليم والتفتيش الجهوي، وكان من أحسنِ النَّاسِ سلُوكًا واستقامةً. وقد كتبتُ لهُ هذه الشهادة ليستظهِرَ بها عند الحاجة. رئيس جمعية العلماء الجزائريين "

أثناء الثورة المباركة 
أُلقي القبض على الشيخ أبي بكر وعلى الشيخين: أحمد شطة، والحسين زاهية يوم 15 أوت سنة: 1958 م، ولقوا أنواعًا من التعذيب والإهانة، ومنهم من أُعْدِمَ كالشيخ أحمد شطة، وأُبعِدَ الشيخ أبو بكر إلى معتقل بني مسوس بالعاصمة، وما أُطلِق سراحُهُ إلاَّ في أوائل سنة: 1960 م، ليدخل في عزلةٍ اضطراريَّة ويقبعَ في إقامةٍ جبريَّة في منزلِهِ، إلى أن أَذِنَ اللهُ تعالى لهذه الأمَّة أن ترى النُّور، وتتحرَّرَ من ذلِّ العبوديَّة.

بعد الاستقلال 
عُيِّن مفتِّشًا للغة العربيَّة بالمناطق الصحراوية وهي الأغواط، غرداية، متليلي، المنيعة، ثم نُقل إلى تقرت في سنة: 1965 م، فما لبث أن عاد إلى منطقته الأولى مفتشًا للتعليم الابتدائي والمتوسط بدائرة الأغواط فقام بمهمته خير قيام، وكوَّن المعلِّمين وأرشدهم ووجَّههم، إلى أن أحيل على التقاعد سنة 1982م.

وفاته 
تعرَّضَ في آخر حياته لمرض عضال استعصى على الأطباء علاجُهُ فلازمَ الفراشَ مدَّة سنةٍ ثمَّ لقي ربَّهُ عن سنِّ 72 عامًا، في يوم الأحد 02 ذي القعدة 1407 هـ/ 26 جوان 1987 م.

المراجع 

أعلام النهضة
جمعية العلماء المسلمين الجزائريين
علماء الدراسات الإسلامية
علماء دين مسلمون
مسلمون إصلاحيون
مواليد 1333 هـ
مواليد 1912
مواليد الأغواط
وفيات 1407 هـ
وفيات 1987
علماء دين سنة جزائريون
أبو بكر بن بلقاسم الحاج عيسى ( ولد سنةبمدينة الأغواط ) هو عالم جزائري مولد ه ونشأت ه أبو بكر بن بلقاسم الحاج عيسى ، ولد سنةهـ - م ب مدينة الأغواط على ما ذكر ه الشيخان أحمد قصيبة و أحمد حماني ، دخل « أبو بكر » في طفولتِه الكتَّاب على العادة الجارية ، فتعلَّم القراءة والكتابة والقرآن على الشيخ « ابن عزوز » ، كما حفظ بعض المتون العلميَّة وعيونًا من قصائد الشعر العربي ، وتفتَّقت مواهبُهُ وشغف بالمطالعة و تحصيل ا المعارف و توسيع المدارك ، فكوَّن لنفسِهِ شيئًا فشيئًا حصيلةً مهمَّة ، كانت ب مثابة الأساس الذي انبنت علي ه حياتُهُ العلميَّة فيما بعدُ ، وكلَّل ذلك ب أن ضرب بسهمٍ في اللغة الفرنسيَّة حيثُ أدخل ه أهل ه المدرسة الفرنسيَّة . في سنةم حلَّ بالأغواط بطلبٍ من أهل ها الأستاذُ المُصلِحُ ا الأديب الشيخ السعيد الزاهري ، ومكث مدرِّسًا بمدرسةٍ عربيَّةٍ أسَّس ها أعيانُ الأغواط والمتطلِّعون إلى نهضت ها بنهضة أبنائ ها ، نحوًا من سنتين ( من أول سنةم إلى آخر سنةم ) ، ترك في ها أثرًا حسنًا في التلاميذ ، وأَخَذَهُم بتربيةٍ حيَّةٍ مُثمِرَة ، وهيَّأَ الجوَّ الحسن في المدرسة للشيخ العلاَّمة مبارك الميلي الذي خَلَفَهُ في ها ، وأعدَّ ل ه التلاميذ فوجدهم الشيخ مبارك كما يُريد . وشرع العلاَّمة مبارك الميلي في وضع أسس النهضة العلميَّة الدّينيَّة بالأغواط ، وتمتين أركان ها ، ب ما كان يُلقي ه من الدروس والنصائح والخطب في « المدرسة العربيَّة الحرَّة » ، و في المساجد و في اجتماعات ه بالأهالي والأعيان ، و كان « الشيخ أبو بكر » من الآمِّين ل هٰذه الدروس ، و هو في زهرة شباب ه ، وبَدْءِ نضجه وإدراكه ، و قد أعرض عن متابعة الدراسة ب المدارس الفرنسية وتخصَّص للعربيَّة مع م عرفت ه بالفرنسيَّة . ولمَّا نما غرسُ الشيخ مبارك في الأغواط ، و رأى أنَّ استعداد تلامذت ه الذين كوَّن هم وأعدَّهم ، لا يُروِّيهِ إلاَّ الدراسة الجامعيَّة العالية ، أشار على أنبغِ تلاميذِهِ : « الشيخ أبو بكر » وإخوانه ب السفر إلى تونس وا الانخراط في طلبة جامع الزيتونة المعمور آنذاك ، وهكذا يمَّمُوا شطر هم إلى الجامعة الزيتونيَّة ليُشاركوا شيخهم وأستاذ هم في الأخذ عن كبار المشْيَخَةِ هناك . وضمَّت تلكم البعثة الأغواطيَّة سنةم ، كلاًّ من الشيوخ : أحمد شطة ، و أحمد بن أبي زيد قصيبة ، و محمد دهينة ، و محمد الطيب ، و محمد الحدبي . في تونس تلقَّى أبو بكر الحاج عيسى العلوم على جلَّةٍ من هم : الشيخ عبد العزيز جعيط ، والشيخ بلحسن النَّجَّار ، والشيخ ابن عبد السلام التونسي ، والشيخ الهادي العلائي ، والشيخ محمد الزغواني ، والشيخ البشير النيفر ، والشيخ الطاهر بن عاشور ، و غير هؤلاء . و لم يكتف بدروس الجامع ، بل كان يحضر بـ « العطَّارين » محاضرات الأستاذ العربي الكبَّادي ، وبـ « الخلدونيَّة » محاضرات الأستاذ عثمان الكعَّاك ، و كان يُطالعُ ل نفس ه نفائس « المكتبة العبدليَّة » ، مثل : كتاب « المحصول » للفخر الرَّازي ، و قد قرأ ه قراءةَ درسٍ وتحصيلٍ . و في ربيع سنةم أنهى دراسة ه أبو بكر الحاج عيسى بتحصيلٍ وافرٍ وعلمٍ غزيرٍ ، وب مجرد عودة ه إلى الأغواط شرع في تعليمِ الطَّلبةِ الذين تجمهروا علي ه في جامع الشيخ عبد القادر الجلالي ( الكائن بشارع عبد الحميد بن باديس حاليًّا ) ، و كان مع ه في التدريس ب هٰذا المسجد رفيقُهُ الشيخ أحمد شطة . مع جمعية العلماء المسلمين الجزائريين بَلَغَ صيت الشيخ أبي بكر إلى الإمام ابن باديس رائد النهضة العلميَّة والدِّينيَّة في الوطن الجزائري ، فأرسَلَ إلي ه ودَعاهُ ل يكون بجانب ه في قسنطينة : « يُشاركُ في إلقاء دروسٍ للطلبة وليتلقَّى دروسًا علي ه أجلُّ ها درس التفسير و الحديث و « الأمالي » لأبي علي القالي و دروس في مقدمة ابن خلدون ، ونُدِبَ لإلقاء دروسٍ بمدرسة التربية و التعليم بقسنطينة التي كانت في بَدْءِ نهضت ها . و في ما يلي أول كلمة لـ « الشيخ أبي بكر » بمدرسة التربية و التعليم بقسنطينة ، و في ها أدبٌ رفيعٌ ، وعبارة رائقة : و بعد سنةٍ دراسيَّةٍ قضى ها الشيخ أبو بكر الحاج عيسى في قسنطينة وبمدرسة التربية و التعليم ، عَيَّنَهُ المجلس الإداري ل جمعية العلماء رئيسًا لـ ( المكتب العمالي ) ب العاصمة لتنظيم و تأسيس شُعَب الجمعية في عمالة الجزائر . قال الشيخ محمد البشير الإبراهيمي في التعريف بِهِ في حفلٌ كبيرٌ ب مناسبة ختمِ الشيخ ابن باديس ل تفسير كتاب الله تعالى بعد خمسٍ و عشرين سنة من الدَّرس : « الأستاذ أبو بكر الأغواطي : شابٌّ أخذ عن الأستاذ الميلي ثمَّ نزَحَ بإشارتِهِ إلى تونس في بعثةٍ إلى جامع الزيتونة . و هو الآن ( أي : سنة ) ) يشغلُ مركزًا عمليًّا من مراكز جمعية العلماء لا يقومُ ب ه إلاَّ المحنَّكُون » اهـ . و ها هي خطبة الشيخ أبي بكر في الاحتفال المذكور : تزكية من الشيخ محمد البشير الإبراهيمي كتب الشيخ الإبراهيمي لـ « الشيخ أبو بكر » تزكيةً ، مُعرِّفًا بمنزلتِه العلميَّة وكفاءتِه العمليَّة ، و هٰذا نصُّ ها : " يشهدُ الممضي أسفلَهُ محمد البشير الإبراهيمي رئيس جمعية العلماء المسلمين الجزائريين أنَّ ولد نا الشيخ أبو بكر بن بلقاسم الحاج عيسى كان قد تعلَّم على المرحوم الشيخ مبارك الميلي بالأغواط ، والشيخ عبد الحميد بن باديس بقسنطينة ثم انتقل إلى تونس فواصلَ تعلُّمَهُ بالزيتونة خمس سنوات إلى أن تخرَّجَ بقوّة العالميّة ، ثمّ التحق بحركة جمعية العلماء و عمل بحَقْلَيْ التعليم المدرسي والوعظ و الإرشاد ، و كان ناجحًا موفَّقًا مُنْتِجًا ممَّا أهَّلَهُ إلى إدارة المدارس ، ثمَّ عضويَّة لجنة التعليم و التفتيش الجهوي ، و كان من أحسنِ النَّاسِ سلُوكًا واستقامةً . و قد كتبتُ لهُ هذه الشهادة ليستظهِرَ ب ها عند الحاجة . رئيس جمعية العلماء الجزائريين " أثناء الثورة المباركة أُلقي القبض على الشيخ أبي بكر و على الشيخين : أحمد شطة ، و الحسين زاهية يومأوت سنة : م ، ولقوا أنواعًا من التعذيب والإهانة ، و من هم من أُعْدِمَ كالشيخ أحمد شطة ، وأُبعِدَ الشيخ أبو بكر إلى معتقل بني مسوس ب العاصمة ، و ما أُطلِق سراحُهُ إلاَّ في أوائل سنة : م ، ل يدخل في عزلةٍ اضطراريَّة ويقبعَ في إقامةٍ جبريَّة في منزلِهِ ، إلى أن أَذِنَ اللهُ تعالى ل هٰذه الأمَّة أن ترى النُّور ، وتتحرَّرَ من ذلِّ العبوديَّة . بعد الاستقلال عُيِّن مفتِّشًا للغة العربيَّة ب المناطق الصحراوية و هي الأغواط ، غرداية ، متليلي ، المنيعة ، ثم نُقل إلى تقرت في سنة : م ، ف ما لبث أن عاد إلى منطقت ه الأولى مفتشًا ل التعليم الابتداء ي و المتوسط بدائرة الأغواط ف قام بمهمت ه خير قيام ، وكوَّن المعلِّمين وأرشد هم ووجَّه هم ، إلى أن أحيل على التقاعد سنة . وفاة ه تعرَّضَ في آخر حياة ه لمرض عضال استعصى على الأطباء علاجُهُ فلازمَ الفراشَ مدَّة سنةٍ ثمَّ لقي ربَّهُ عن سنِّعامًا ، في يوم الأحدذي القعدةهـ / جوانم . المراجع أعلام النهضة جمعية العلماء المسلمين الجزائريين علماء الدراسات الإسلامية علماء دين مسلمون مسلمون إصلاحيون مواليدهـ مواليد مواليد الأغواط وفياتهـ وفيات علماء دين سنة جزائريون