الكليات (كتاب)
كتاب الكليات للقاضي الحنفي أبو البقاء أيوب بن موسى الحسيني القريمي الكفوي من مدينة كَفَهْ بالقرم، والكليات معجم موسوعي فريد من نوعه في المصطلحات والفروق اللغوية، حقّقه عدنان الدرويش ومحمد المصري وأصدرته وزارة الثقافة السورية في عدة مجلدات ثم طبعته مؤسسة الرسالة في 1300 صفحة عام 1419هـ - 1998م. فيه مصطلحات تخص الفلسفة، وعلم الكلام، والمنطق، وأصول الفقه، والفقه الحنفي، والنحو والصرف، والبلاغة والعروض، والحديث والتاريخ والعلوم وغيرها، ويشمل حديثه عن المصطلحات تحليلها الصوتي والاشتقاقي ويستطرد إلى مسائل فكرية ذات صلة بها، بما يجعله موسوعة فكرية عامة. وقيل إن اهتمام الكفوي بلفظة (كلّ) وما تدل عليه من تعميم واستقصاء وإحاطة، كان أحد الأسباب التي جعلته يسمي كتابه (الكليات). وانتقد كتابه بإغفاله ذكر المصادر غالبًا، وغلبة التجريد والمنطق والأصول فيه. كقوله في باب التذكير والتأنيث: «تعريف المذكر عدمي، وتعريف المؤنث وجودي». ومزجه للنحو بالفقه،

مقدمة الكتاب 
جاء في مقدمة كتاب ابي البقاء صيغة مبتكرة لحمد الله والصلاة على رسوله على الصيغة التالية 
ثم ذكر ما تعلمه وخبرته وحبه للكتب، وأن تاليفها يخلد الذكر ويفيد الناس وأنه يسعى لنيل هذا، ثم شكر الوزير «مصطفى باشا» على عادة مؤلفي ذلك الزمان في تقديم إهداء إلى أحد الكبار، وبعد ذلك وصف كتابه

المحتوى 
يحتوي كتاب الكليات على ستة آلاف مادة تقريبًا، صنّفت بحسب أوائل الكلمات، ولكن دون التزام الدقة التامة في مراعاة الحرفين الثاني والثالث. ولذلك اضطر المحققين إلى وضع فهارس تستدرك هذا النقص بدء من الملجد الثاني، لتعيد الترتيب على نحو معجمي دقيق لتعين الباحث في الكتاب على إيجاد ما يطلبه. والكتاب في استعانة بالشعر وبعضه من تأليف أبو البقاء
 

 

ومواد الكتاب تكاد تستوعب المصطلحات التي سبقته خلال القرون العشرة السابقة.

التطور الدلالي للمفردات 
مما يميز كتاب أبو البقاء الكفوي لاستيعابه كل ما يحيط بالمفردات وهو كما قال عنه المحققين

الفكر الاصطلاحي 
نشر في جامعة الموصل دراسة عن الفكر الاصطلاحي ومساهمة الكفوي فيه وذكر في ملخص الدراسة  
وانطلاقاً من طرائق الكفوي واشتغاله في الفكر الاصطلاحي تم تقسيم البحث إلى فرعين
 الأول: الفكر الاصطلاحي: المفهوم والإشكالية 
 الثاني: معجم (الكليات): المنهج والقيمة.

المصادر

كتب
كتاب الكليات للقاضي الحنفي أبو البقاء أيوب بن موسى الحسيني القريمي الكفوي من مدينة كَفَهْ بالقرم ، و الكليات معجم موسوعي فريد من نوع ه في المصطلحات والفروق اللغوية ، حقّق ه عدنان الدرويش و محمد المصري وأصدرت ه وزارة الثقافة السورية في عدة مجلدات ثم طبعت ه مؤسسة الرسالة فيصفحة عامـ - . في ه مصطلحات تخص الفلسفة ، و علم الكلام ، والمنطق ، وأصول الفق ه ، والفق ه الحنفي ، والنحو و الصرف ، والبلاغة والعروض ، و الحديث والتاريخ و العلوم و غير ها ، و يشمل حديث ه عن المصطلحات تحليل ها الصوتي والاشتقاقي و يستطرد إلى مسائل فكرية ذات صلة ب ها ، ب ما يجعل ه موسوعة فكرية عامة . و قيل إن اهتمام الكفوي بلفظة ( كلّ ) و ما تدل علي ه من تعميم واستقصاء وإحاطة ، كان أحد الأسباب التي جعلت ه يسمي كتاب ه ( الكليات ) . و انتقد كتاب ه بإغفال ه ذكر المصادر غالبًا ، وغلبة التجريد والمنطق والأصول في ه . ك قول ه في باب التذكير والتأنيث : « تعريف المذكر عدمي ، و تعريف المؤنث وجودي » . ومزجه للنحو بالفق ه ، مقدمة الكتاب جاء في مقدمة كتاب ابي البقاء صيغة مبتكرة لحمد الله و الصلاة على رسول ه على الصيغة التالية ثم ذكر ما تعلم ه وخبرته وحب ه ل الكتب ، و أن تاليف ها يخلد الذكر و يفيد الناس و أن ه يسعى لنيل هذا ، ثم شكر الوزير « مصطفى باشا » على عادة مؤلفي ذلك الزمان في تقديم إهداء إلى أحد الكبار ، و بعد ذلك وصف كتاب ه المحتوى يحتوي كتاب الكليات على ستة آلاف مادة تقريبًا ، صنّفت ب حسب أوائل الكلمات ، و لٰكن دون التزام ا الدقة التامة في مراعاة الحرفين الثاني و الثالث . و لذٰلك اضطر المحققين إلى وضع فهارس تستدرك هذا النقص بدء من الملجد الثاني ، لتعيد الترتيب على نحو معجمي دقيق لتعين الباحث في الكتاب على إيجاد ما يطلب ه . و الكتاب في استعانة بالشعر وبعضه من تأليف أبو البقاء و مواد الكتاب تكاد تستوعب المصطلحات التي سبقت ه خلال القرون العشرة السابقة . التطور الدلالي لل مفردات مما يميز كتاب أبو البقاء الكفوي لاستيعاب ه كل ما يحيط بال مفردات و هو كما قال عن ه المحققين الفكر الاصطلاحي نشر في جامعة الموصل دراسة عن الفكر الاصطلاحي و مساهمة الكفوي في ه و ذكر في م لخص الدراسة و انطلاقا من طرائق الكفوي واشتغال ه في الفكر الاصطلاحي تم تقسيم البحث إلى فرعين الأول : الفكر الاصطلاحي : المفهوم والإشكالية الثاني : معجم ( الكليات ) : الم نهج والقيمة . المصادر كتب