متن الغاية والتقريب
متن الغاية والتقريب أو متن غاية الاختصار أو متن أبي شجاع أحد كتب الفقه على
المذهب الشافعي، ألفه أحمد بن الحسين الأصفهاني (433 هـ - 593 هـ) المشهور بأبي شجاع، أكثر المؤلف في مؤلفه من التقسيمات وحصر الخصال لذلك اهتم به فقهاء المذهب فاعتنوا بشرحه ونظمه وتوضيحه حتى عُدَّ أصلًا من أصول المذهب المهمة .

يقول أحمد بن الحسين الأصفهاني في مقدمة كتابه:

شروح الكتاب 
شُرح الكتاب كثيراً، كما نُظم ووضعت عليه الحواشي، ومن أهم شروحه:
 كفاية الأخيار لتقي الدين الحصني (ت 829هـ).
 فتح القريب المجيب لابن قاسم الغزي (ت 918هـ).
 الإقناع في حل ألفاظ أبي شجاع للخطيب الشربيني (ت 977هـ).
 نهاية التدريب (نظم) للعمريطي (ت 890هـ)، وقد شُرح هذا النظم في:
 تحفة الحبيب للفشني (ت 978هـ).

وأما الحواشي فمنها:
 الحواشي على فتح القريب المجيب: حاشية الشبراملسي (1078هـ)، وحاشية البرماوي (1160هـ)، وحاشية البيجوري (1277هـ)، وحاشية نووي الجاوي (1316هـ).
 الحواشي على الإقناع: حاشية القليوبي (1069هـ)، وحاشية المدابغي (1170هـ)، وتحفة الحبيب للبجيرمي (1221هـ).

وفي أدلة الكتاب:
 التذهيب في أدلة متن الغاية والتقريب، للدكتور مصطفى ديب البغا.

المراجع 

كتب فقه شافعي
متن الغاية وا التقريب أو متن غاية ال اختصار أو متن أبي شجاع أحد كتب الفق ه على المذهب الشافعي ، ألف ه أحمد بن الحسين الأصفهانيهـ - هـ ) المشهور بأبي شجاع ، أكثر المؤلف في مؤلف ه من التقسيمات وحصر الخصال ل ذٰلك اهتم ب ه فقهاء المذهب فاعتنوا بشرح ه ونظم ه وتوضيح ه حتى عُدَّ أصلًا من أصول المذهب المهمة \ . يقول أحمد بن الحسين الأصفهاني في مقدمة كتاب ه : شروح الكتاب شُرح الكتاب كثيراً ، كما نُظم و وضعت علي ه الحواشي ، و من أهم شروح ه : كفاية الأخيار لتقي الدين الحصني ( تـ ) . فتح القريب المجيب لابن قاسم الغزي ( تـ ) . ال إقناع في حل ألفاظ أبي شجاع للخطيب الشربيني ( تـ ) . نهاية التدريب ( نظم ) للعمريطي ( تـ ) ، و قد شُرح هذا النظم في : تحفة الحبيب للفشني ( تـ ) . وأما الحواشي فمن ها : الحواشي على فتح القريب المجيب : حاشية الشبراملسيـ ) ، وحاشية البرماويـ ) ، وحاشية البيجوريـ ) ، وحاشية نووي الجاويـ ) . الحواشي على ال إقناع : حاشية القليوبيـ ) ، وحاشية المدابغيـ ) ، وتحفة الحبيب للبجيرميـ ) . و في أدلة الكتاب : التذهيب في أدلة متن الغاية وا التقريب ، ل الدكتور مصطفى ديب البغا . المراجع كتب فق ه شافعي