يوسف كوة


القائد يوسف كُوة مكّي 
ولد بإقليم جبال النوبة ميري غرب مدينة كادقلي في قرية الأخوال في العام 1945م وتلقى تعليمه الابتدائي بمدني والمتوسطة بمدرسة سنكات الوسطى ودرس المرحلة الثانوية بمدرسة الخرطوم التجارية وقد التحق بالكلية الحربية السودانية الدفعة 21 وتم فصله منها لأسباب سياسية. ومن ثم جلس لامتحان الشهادة السودانية وتم قبوله بكلية الاقتصاد جامعة الخرطوم عام 1975م وتخرج منها في عام 1980م.

كان أثناء دراسته بالجامعة كان يوسف كوة هو الناطق الرسمي باسم الجبهة الوطنية الأفريقية بجامعة الخرطوم وكان من الذين ساهموا في تأسيس رابطة أبناء جنوب كردفان بجامعة الخرطوم وبعد تخرجه في العام 1980م عمل معلماً بالمدارس الثانوية بمدن نيالا والضعين ومدرسة كادوقلي الثانوية وبالرغم من أن مهنة التدريس قد منحته فرصة واسعة للتفاعل مع الشعب، إلا أنها عرَّضته للمُضايقة والإزعاج المُستمر من حكومة الرئيس الأسبق جعفر نميري بهيئاتها التنفيذية وأجهزتها الأمنية، وقد ساعدته مِهنة التدريس هذه فيما بعد خلال مسيرته النضالية، فقد كان يوسف كوة أكثر من مجرد قائد، فهو كان يُعلِّم من معه مبادئ الثورة والنضال التي كان هو يؤمن بها. وقد ساهم في تأسيس تنظيم اتحاد الشباب والمعروف بكمولو عام 1977م وقد قام هذا التنظيم بدعم فوز يوسف كوة لمجلس الشعب الإقليمي في عام 1981م وكذلك دعم فوز دانيال كودي لمجلس الشعب القومي وكان هنالك أيضاً في تلك الفترة كيانيين سياسيين لجبال النوبة هما إتحاد عام جبال النوبة بقيادة الرائد محمود حسيب والحزب القومي السوداني بقيادة الأب فيليب عباس غبوش.

محطات في مسيرة نضاله 

قام يوسف كوة مكي بتأسيس جمعية الثقافة الأفريقية وكان الناطق الرسمى بإسم الجبهة الوطنية الأفريقية (A.N.F).
وأسس تنظم شباب جبال النوبة (كمولو) عام 1977 مع عدد من قيادات الحركة الشعبية وهم عبد العزيز آدم الحلو ودانيال كودي وعوض الكريم كوكو وتلفون كوكو أبو جلحة ويوسف كره هارون مع آخرين وضم هذا التنظيم أعضاء من كادوقلي والدلنج، بالإضافة إلى ذلك أسس عدة تنظيمات سرية بمسميات مختلفة (الصخرة السوداء / الكتلة السوداء / نحن كادوقلي / روابط أبناء جبال النوبة / حركة جبال النوبة التحريرية وتنظيم الزنوج الأحرار كما قام بتأسيس رابطة طلاب جنوب كردفان بجامعة الخرطوم.

تم انتخابه في مجلس الشعب الإقليمي بجنوب كردفان في مايو 1981م والذي كان مقرَّه في مدينة الأبيض، وكان نائباً لرئيس المجلس حتى تاريخ التحاقه بالحركة الشعبية لتحرير السودان في نوفمبر 1984م.

. عُيِّن عضواً مناوباً بالقيادة السياسية والعسكرية العليا للحركة الشعبية والجيش الشعبي لتحرير السودان في أغسطس 1986م.

المناصب التي عمل بها 
تم انتخابه رئيساً لمجلس التحرير القومي بالحركة الشعبية لتحرير السودان خلال المؤتمر العام الأول في شقدوم 1994م، وكان رئيساً للجنة المنظمة للمؤتمر.

عضو الوفد المفاوض في مفاوضات أبوجا.

عضو مُفاوض لوفد الحركة الشعبية في مفاوضات الإيقاد بأديس أبابا 1998 وشارك كنائب رئيس وفد الحركة الشعبية في الجولة الثانية لمفاوضات السلام السودانية.

في العام 2000 م عُيِّن يوسف كوة عضواً في مجلس القيادة بالحركة الشعبيَّة والجيش الشعبي لتحرير السُّودان، وفي الوقت نفسه بات مشرفاً عاماً على مفوضيَّة الشئون الإنسانيَّة بالمجلس الوطني التنفيذي للحركة الشعبيَّة لتحرير السُّودان، وهو المنصب الذي تقلَّده حتى وفاته.

توَلّى منصب قائد وحاكم إقليم جبال النوبة بالمناطق المحررة حتى وفاته في 31 مارس 2001 حيث خلفه القائد / عبد العزيز آدم الحلو.

بدايات الكفاح المسلح في جنوب كردفان جبال النوبة 1984 
 
عندما أعلنت الحركة الشعبية لتحرير السودان بيانها السياسي “المنفستو” عام 1984, جلسَت اللجنة التنفيذية للـ (كمولو) لتدرس المنفستو وتُقرر كيفية الانضمام إلى الثورة الجديدة، وبعد مراجعتهم للمنفستو توصّلوا إلى قرار جماعي بالانضمام إلى الحركة الشعبية والجيش الشعبي لتحرير السودان، فذهب يوسف كوة قبل رفاقه. وكانت قيادة الحركة الشعبية والجيش الشعبي لتحرير السودان وعلى رأسهم الدكتور/ جون قرنق دى مبيور في غاية السعادة والامتنان لدى إستقباله، لأن انضمامه أعطى الحركة الشعبية دفعة قوية، ومصداقية، وأبعاد وطنية. وتم تخريجه من الكلية الحربية للجيش الشعبي لتحرير السودان برتبة نقيب بعد تلقيه التدريب العسكرى، حيث كان لنشاطه السياسي في الخرطوم قبل الالتحاق بالحركة الشعبية وزناً في منحه هذه الرتبة العسكرية. وفي 16 نوفمبر 1985م أُبتعث النقيب يوسف كوة إلى كوبا لأخذ كورسات في مجال العلوم السياسية، وذلك بعد تخرُجه من الكلية الحربية في إثيوبيا. ثُم عُيِّن عضواً مناوباً بالقيادة السياسية والعسكرية العليا للحركة الشعبية والجيش الشعبي لتحرير السودان في أغسطس 1986م، وفي سبتمبر من نفس السنة أُرسل يوسف كوة في بعثة دراسية ثانية إلى كوبا لدراسة العلوم العسكرية. وبعد عودته من البعثة قاد حملته العسكرية إلى جبال النوبة. وقد رفض يوسف كوة ورفاقه التهميش الظلم الاجتماعي والاضطهاد والإستبداد الواقع ضد الشعب السوداني بصفة عامة وشعب جبال النوبة خاصة فحمل السلاح لانتزاع حقوق منطقة جبال النوبة وقاد عملية انضمام أبناء جبال النوبة للكفاح المسلح ضد ديكتاتورية نظام الخرطوم والذي انتهجته الحركة الشعبية لتحرير السودان برئاسة الدكتور جون قرنق دي مبيور في العام 1985 م وساهم يوسف كوة بتلك الخطوة في بلورة مشروع السودان الجديد، ومنحه المصداقية من خلال التجربة العملية الميدانية.

وقد استطاع يوسف كوة مكي أن يصُعد بقضايا جبال النوبة إلى أعلى منصات السياسة الدولية، وأوجد لها مكاناً وسط الاهتمامات العالمية، فذهب بقضية شعب النوبة في طريق البحث عن العدالة، والحرية، والكرامة الإنسانية، والحقوق المتساوية.

وفاته 
توفي القائد يوسف كوة مكي في 5 أبريل 2001 م في مدينة لندن عقب إصابته بمرض السرطان وقد شارك مئات من السودانيين بلندن في تشييعه حيث تجمع أكثر من 400 شخص اغلبهم من أبناء المناطق المتأثرة بالحرب الأهلية. وسط حضور كبير من أبناء لمنطقة جبال النوبة وسيروا مظاهرة كبرى وتوجه معظمهم إلى ساحة ووترلو حيث توجهوا في موكب كبير إلى 10 داوننغ ستريت مقر رئيس الوزراء البريطاني ورفعوا مذكرة طالبوا فيها بوقف أي استثمارات بريطانية في حقول البترول السودانية وشاركت أيضاً البارونة كوكس عضو مجلس اللوردات البريطاني في تقديم المذكرة مع قادة سياسيين سودانيين في المملكة المتحدة.

يوسف كوة مُحارب يحترم حقوق الإنسان 
 
كتبت عنه الصحافية البريطانية جولي فيلينت عن يوسف كوة قائلة: (إنَّ موت يوسف قد سلب أفريقيا واحداً من قادته أصحاب الرؤية، وقد سلب الموت النُّوبة رجلاً وهبهم فخراً جديداً، وثقة في إفريقيَّتهم، وسلب الحركة الشعبية والجيش الشعبي لتحرير السُّودان قائداً برهن أنَّ النِّضال المسلح موازِ لاحترام حقوق الإنسان والمجتمع المدني).. وإزاء هذا المفهوم وذلك المنطق كان يوسف كوة أول قائد في الجيش الشعبي لتحرير السُّودان يسمح لمنظمات مُراقبة حقوق الإنسان أن تعمل في إقليم جبال النُّوبة الواقع تحت إدارته. وقد وصفته جيميرا رون – الموظَّفة بمنظمة هيومان رايتس ووتش بواشنطن بقولها: (كان يوسف كوَة رجلاً نادراً، عنيداً في الدعوة إلى الحق، وملتزماً به رجلٌ حالم، مُطَّلِع ومفكِّر؛ وقد أخذ التحرير بجد، مدركاً أنَّه يتضمَّن احترام حقوق كافة الناس؛ إنَّ رجلاً بهذه الصفات لا يستطيع أن يعيش طويلاً) وقد صفه الدكتور/ محمد سليمان محمد، رئيس مجلس معهد البديل الإفريقي بلندن، يوسف كوة بقوله: لقد لعب يوسف كوة دوراً كبيراً في تعزيز وحدة الكثيرين من النُّوبة حول حقَّهم الشرعي لتكون لهم هُويَّة أثنية مستقلة كنُّوبة. وكان المُدافع الفخور والحامل لتقاليد وثقافة النُّوبة. إذ قاده الطريق إلى نوبويَّته دون توقف، إلى الحركة الشعبيَّة والجيش الشعبي لتحرير السُّودان، وإلى الاحترام المتبادل والتعاون مع كافة السُّودانيين، الذين يقدِّسون التعدد الإثني والديني والثقافي في الشعب السُّوداني، فلم يهجُره وضوح الغرض والفعل الصَّارم خلال حياته السياسيَّة والعسكريَّة. فمنذ أيَّامه الطالبيَّة بجامعة الخرطوم حتى أيَّامه الأخيرة وسطنا، كان يوسف يمتاز بالشفافيَّة في أغراضه، واضحاً في إستنطاق أهدافه، مُعترفاً بالصعوبات، لكنه لم يستهجن الأمل، ولم يهجر تفاؤله المعدي، فمن خلال جميع خطاباته أو الحوارات التي أُجريت معه، يمكنكم أن تروا وتقدِّروا النزاهة، والوضوح السياسي والأخلاقي لإجاباته، لم يتردَّد يوسف كوة أبداً في قول الحق، مهما كان هذا الحق مؤلماً كما يمكن أن يكون أحياناً، وهذه النزاهة تتطلَّب النقد الذاتي، وهذا سلوك يحاول السياسيُّون العاديُّون تجنُّبه بكل التكاليف.

وصلات خارجية 

يُوسِف كُوَة مكِّى: المُعلم.. القَائِد المُحارِب.. المُفكِّر السياسِى

يوسف كوة والتاريخ النضالي المشترك بين الجنوب والشمال

صحيفة الشرق الأوسط تظاهرة كبري للسودانيين في تشييع القائد يوسف كوة مكي

أعضاء الحركة الشعبية لتحرير السودان
خريجو جامعة الخرطوم
سياسيون سودانيون
عسكريون سودانيون
مسلمون سودانيون
مواليد 1945
وفيات 2001
وفيات السرطان في إنجلترا
وفيات بسبب سرطان البروستات
القائد يوسف كُوة مكّي ولد بإقليم جبال النوبة ميري غرب مدينة كادقلي في قرية الأخوال في العام و تلقى تعليم ه الابتداء ي بمدني و المتوسطة بمدرسة سنكات الوسطى و درس المرحلة الثانوية بمدرسة الخرطوم التجارية و قد التحق بال كلية الحربية السودانية الدفعةوتم فصل ه من ها ل أسباب سياسية . و من ثم جلس لامتحان الشهادة السودانية و تم قبول ه ب كلية الاقتصاد جامعة الخرطوم عام و تخرج من ها في عام . كان أثناء دراسة ه ب الجامعة كان يوسف كوة هو الناطق الرسمي ب اسم الجبهة الوطنية الأفريقية ب جامعة الخرطوم و كان من الذين ساهموا في تأسيس رابطة أبناء جنوب كردفان ب جامعة الخرطوم و بعد تخرج ه في العام عمل معلماً ب المدارس الثانوية ب مدن نيالا والضعين ومدرسة كادوقلي الثانوية و ب الرغم من أن مهنة التدريس قد منحت ه فرصة واسعة للتفاعل مع الشعب ، إلا أن ها عرَّضت ه للمُضايقة والإزعاج المُستمر من حكومة الرئيس الأسبق جعفر نميري بهيئات ها التنفيذية وأجهزة ها الأمنية ، و قد ساعدة ه مِهنة التدريس هذه فيما بعد خلال مسيرة ه النضالية ، ف قد كان يوسف كوة أكثر من مجرد قائد ، ف هو كان يُعلِّم من مع ه مبادئ الثورة و النضال التي كان هو يؤمن ب ها . و قد ساهم في تأسيس تنظيم اتحاد الشباب و المعروف بكمولو عام و قد قام هذا التنظيم ب دعم فوز يوسف كوة ل مجلس الشعب الإقليمي في عام و كذٰلك دعم فوز دانيال كودي ل مجلس الشعب القومي و كان هنالك أيضاً في تلك الفترة كيانيين سياسيين لجبال النوبة هما إتحاد عام جبال النوبة ب قيادة الرائد محمود حسيب و الحزب القومي السوداني ب قيادة الأب فيليب عباس غبوش . محطات في مسيرة نضال ه قام يوسف كوة مكي ب تأسيس جمعية الثقافة الأفريقية و كان الناطق الرسمى بإسم الجبهة الوطنية الأفريقية ( A.N.F ) . و أسس تنظم شباب جبال النوبة ( كمولو ) عاممع عدد من قيادات الحركة الشعبية و هم عبد العزيز آدم الحلو ودانيال كودي وعوض الكريم كوكو وتلفون كوكو أبو جلحة و يوسف كره هارون مع آخرين و ضم هذا التنظيم أعضاء من كادوقلي والدلنج ، ب الإضافة إلى ذلك أسس عدة تنظيمات سرية بمسميات مختلفة ( الصخرة السوداء / الكتلة السوداء / نحن كادوقلي / روابط أبناء جبال النوبة / حركة جبال النوبة التحريرية و تنظيم الزنوج الأحرار كما قام ب تأسيس رابطة طلاب جنوب كردفان ب جامعة الخرطوم . تم انتخاب ه في مجلس الشعب الإقليمي ب جنوب كردفان في مايو و الذي كان مقرَّه في مدينة الأبيض ، و كان نائباً ل رئيس المجلس حتى تاريخ التحاق ه ب الحركة الشعبية ل تحرير السودان في نوفمبر . . عُيِّن عضواً مناوباً ب القيادة السياسية و العسكرية العليا ل الحركة الشعبية و الجيش الشعبي ل تحرير السودان في أغسطس . المناصب التي عمل ب ها تم انتخاب ه رئيساً ل مجلس التحرير القومي ب الحركة الشعبية ل تحرير السودان خلال المؤتمر العام الأول في شقدوم ، و كان رئيساً ل اللجنة المنظمة ل المؤتمر . عضو الوفد ا المفاوض في مفاوضات أبوجا . عضو مُفاوض لوفد الحركة الشعبية في مفاوضات الإيقاد بأديس أباباوشارك ك نائب رئيس وفد الحركة الشعبية في الجولة الثانية ل مفاوضات السلام السودانية . في العامم عُيِّن يوسف كوة عضواً في مجلس القيادة ب الحركة الشعبيَّة و الجيش الشعبي ل تحرير السُّودان ، و في الوقت نفس ه بات مشرفاً عاماً على مفوضيَّة الشئون الإنسانيَّة ب المجلس الوطني التنفيذي ل الحركة الشعبيَّة ل تحرير السُّودان ، و هو المنصب الذي تقلَّد ه حتى وفاة ه . توَلّى منصب قائد وحاكم إقليم جبال النوبة ب المناطق المحررة حتى وفاة ه فيمارس حيث خلف ه القائد / عبد العزيز آدم الحلو . بدايات الكفاح المسلح في جنوب كردفان جبال النوبة عندما أعلنت الحركة الشعبية ل تحرير السودان بيان ها السياسي “ المنفستو ” عام جلسَت اللجنة التنفيذية للـ ( كمولو ) ل تدرس المنفستو وتُقرر كيفية الانضمام إلى الثورة الجديدة ، و بعد مراجعة هم للمنفستو توصّلوا إلى قرار جماعي ب الانضمام إلى الحركة الشعبية و الجيش الشعبي ل تحرير السودان ، فذهب يوسف كوة قبل رفاق ه . و كانت قيادة الحركة الشعبية و الجيش الشعبي ل تحرير السودان و على رأس هم الدكتور / جون قرنق دى مبيور في غاية السعادة والامتنان لدى إستقبال ه ، لأن انضمام ه أعطى الحركة الشعبية دفعة قوية ، ومصداقية ، و أبعاد وطنية . و تم تخريجه من ال كلية الحربية ل الجيش الشعبي ل تحرير السودان برتبة نقيب بعد تلقي ه التدريب العسكرى ، حيث كان لنشاط ه السياسي في الخرطوم قبل الالتحاق ب الحركة الشعبية وزناً في منح ه هذه الرتبة العسكرية . وفينوفمبر أُبتعث النقيب يوسف كوة إلى كوبا ل أخذ كورسات في مجال العلوم السياسية ، و ذٰلك بعد تخرُجه من ال كلية الحربية في إثيوبيا . ثُم عُيِّن عضواً مناوباً ب القيادة السياسية و العسكرية العليا ل الحركة الشعبية و الجيش الشعبي ل تحرير السودان في أغسطس ، و في سبتمبر من نفس السنة أُرسل يوسف كوة في بعثة دراسية ثانية إلى كوبا ل دراسة العلوم العسكرية . و بعد عودة ه من البعثة قاد حملة ه العسكرية إلى جبال النوبة . و قد رفض يوسف كوة و رفاق ه التهميش الظلم الاجتماعي والاضطهاد والإستبداد الواقع ضد الشعب السوداني ب صفة عامة و شعب جبال النوبة خاصة فحمل السلاح ل انتزاع حقوق منطقة جبال النوبة و قاد عملية انضمام أبناء جبال النوبة للكفاح المسلح ضد ديكتاتورية نظام الخرطوم و الذي انتهجة ه الحركة الشعبية ل تحرير السودان ب رئاسة الدكتور جون قرنق دي مبيور في العامم وساهم يوسف كوة ب تلك الخطوة في بلورة مشروع السودان الجديد ، ومنح ه المصداقية من خلال التجربة العملية الميدانية . و قد استطاع يوسف كوة مكي أن يصُعد ب قضايا جبال النوبة إلى أعلى منصات السياسة الدولية ، وأوجد ل ها مكاناً وسط الاهتمامات العالمية ، فذهب ب قضية شعب النوبة في طريق البحث عن العدالة ، و الحرية ، و الكرامة ال إنسانية ، و الحقوق المتساوية . وفاة ه توفي القائد يوسف كوة مكي فيأبريلم في مدينة لندن عقب إصابة ه ب مرض السرطان و قد شارك مئات من السودانيين ب لندن في تشييع ه حيث تجمع أكثر منشخص اغلب هم من أبناء المناطق المتأثرة ب الحرب الأهلية . وسط حضور كبير من أبناء ل منطقة جبال النوبة وسيروا مظاهرة كبرى وتوجه معظم هم إلى ساحة ووترلو حيث توجهوا في موكب كبير إلىداوننغ ستريت مقر رئيس الوزراء البريطاني و رفعوا مذكرة طالبوا في ها ب وقف أي استثمارات بريطانية في حقول البترول السودانية وشاركت أيضاً البارونة كوكس عضو مجلس اللوردات البريطاني في تقديم المذكرة مع قادة سياسيين سودانيين في المملكة المتحدة . يوسف كوة مُحارب يحترم حقوق الإنسان كتبت عن ه الصحافية البريطانية جولي فيلينت عن يوسف كوة قائلة : ( إنَّ موت يوسف قد سلب أفريقيا واحداً من قادت ه أصحاب الرؤية ، و قد سلب الموت النُّوبة رجلاً وهب هم فخراً جديداً ، وثقة في إفريقيَّتهم ، وسلب الحركة الشعبية و الجيش الشعبي ل تحرير السُّودان قائداً برهن أنَّ النِّضال المسلح موازِ ل احترام حقوق الإنسان و المجتمع المدني ) . . وإزاء هذا المفهوم و ذٰلك المنطق كان يوسف كوة أول قائد في الجيش الشعبي ل تحرير السُّودان يسمح ل منظمات مُراقبة حقوق الإنسان أن تعمل في إقليم جبال النُّوبة الواقع تحت إدارة ه . و قد و صفة ه جيميرا رون – الموظَّفة ب منظمة هيومان رايتس ووتش ب واشنطن ب قول ها : ( كان يوسف كوَة رجلاً نادراً ، عنيداً في الدعوة إلى الحق ، وملتزماً ب ه رجلٌ حالم ، مُطَّلِع ومفكِّر ؛ و قد أخذ التحرير بجد ، مدركاً أنَّه يتضمَّن احترام حقوق كافة الناس ؛ إنَّ رجلاً ب هٰذه الصفات لا يستطيع أن يعيش طويلاً ) و قد صف ه الدكتور / محمد سليمان محمد ، رئيس مجلس معهد البديل الإفريقي ب لندن ، يوسف كوة ب قول ه : لقد لعب يوسف كوة دوراً كبيراً في تعزيز وحدة الكثيرين من النُّوبة حول حقَّهم الشرعي ل تكون ل هم هُويَّة أثنية مستقلة كنُّوبة . و كان المُدافع الفخور والحامل لتقاليد وثقافة النُّوبة . إذ قاد ه الطريق إلى نوبويَت ه دون توقف ، إلى الحركة الشعبيَّة و الجيش الشعبي ل تحرير السُّودان ، و إلى الاحترام المتبادل و التعاون مع كافة السُّودانيين ، الذين يقدِّسون التعدد الإثني والديني و الثقافي في الشعب السُّوداني ، ف لم يهجُره وضوح الغرض و الفعل الصَّارم خلال حياة ه السياسيَّة والعسكريَّة . ف منذ أيَّام ه الطالبيَّة ب جامعة الخرطوم حتى أيَّام ه الأخيرة وسطنا ، كان يوسف يمتاز بالشفافيَّة في أغراضه ، واضحاً في إستنطاق أهداف ه ، مُعترفاً ب الصعوبات ، لٰكن ه لم يستهجن الأمل ، و لم يهجر تفاؤل ه المعدي ، ف من خلال جميع خطابات ه أو الحوارات التي أُجريت مع ه ، يمكنكم أن تروا وتقدِّروا النزاهة ، و الوضوح السياسي والأخلاقي لإجابات ه ، لم يتردَّد يوسف كوة أبداً في قول الحق ، مهما كان هذا الحق مؤلماً كما يمكن أن يكون أحياناً ، و هٰذه النزاهة تتطلَّب النقد الذاتي ، و هٰذا سلوك يحاول السياسيُّون العاديُّون تجنُّبه ب كل التكاليف . وصلات خارجية يُوسِف كُوَة مكِّى : المُعلم . . القَائِد المُحارِب . . المُفكِّر السياسِى يوسف كوة والتاريخ النضالي المشترك بين الجنوب و الشمال صحيفة الشرق الأوسط تظاهرة كبري للسودانيين في تشييع القائد يوسف كوة مكي أعضاء الحركة الشعبية ل تحرير السودان خريجو جامعة الخرطوم سياسيون سودانيون عسكريون سودانيون مسلمون سودانيون مواليد وفيات وفيات السرطان في إنجلترا وفيات ب سبب سرطان البروستات