فقه المواريث
فقه المواريث هو أحد أقسام المعاملات في علم فروع الفقه والمواريث جمع ميراث، بمعنى: المال الموروث أو التركة، وأحكامه الفقهية جزء من علم الفقه وقد توسع فقه المواريث وصار أحد العلوم الفرعية لعلم الفقه، ويسمى: علم الفرائض وعلم المواريث، ويتضمن: التركات وما يتعلق بها، وأركان الإرث، وشروطه، وأسبابه، وموانعه، وأنواعه، والفرض والتعصيب وأعمال حساب الفرائض وقسمة التركات، والمناسخة، وغير ذلك.

فقه المواريث 
المواريث جمع ميراث بمعنى: «التركة» أو المال الموروث، وتستمد من نصوص القرآن الكريم، وما ورد بيانه بالسنة النبوية، وما جاء بإجماع أو قياس وما جاء في كتب التفسير والحديث، والأحكام الفقهية للمواريث جزء من علم فروع الفقه ضمن قسم المعاملات وقد عمل الفقهاء على توسيع فقه المواريث والاهتمام بأعمال حساب الفرائض
بالبحوث المتخصصة، لما يعرف بعلم المواريث أو علم الفرائض أو فقه المواريث أو علم الحساب المؤدي إلى إعطاء كل ذي حق حقه من الإرث. وهو أحد العلوم الفرعية لعلم الفقه الإسلامي. وهو 
علم يعرف به من يرث ومن لا يرث ومقدار ما لكل وارث. 
وموضوعه: التركات. 
وغايته: إعطاء كل ذي حق حقه من تركة الميت. 
وهو مستمد من كتاب الله تعالى، وما جاء في السنة النبوية، والإجماع والقياس.

أهمية تعلم المواريث 
لتعلم المواريث أهمية في الإسلام، فقد اهتم الله تعالى بأمرها، وتولى قسمتها، وبيان أحكامها في القرآن الكريم، وقد جاء في السنة النبوية الحث على تعلمها، والاهتمام بها. وفي الحديث:

جاء في كتب الحديث أن أعلم الصحابة بالمواريث هو: (زيد بن ثابت) وفي الحديث:

آيات المواريث 

قال الله تعالى: 

إرث الأولاد أو ميراث الأولاد، والأولاد جمع ولد، ويطلق على الذكر والأنثى، أي: الأبناء والبنات، ويعرفون في فقه المواريث بـالفروع. ويعد الابن من العصبات، فيرث جميع المال إذا انفرد، أو الباقي بعد أصحاب الفروض، وإذا اجتمع ابنان أو أكثر؛ قسم بينهم ما يستحقه العاصب، أي: أن ما يرثه الابن المنفرد هو نفسه الذي يقسم بين الأبناء إذا تعددوا. وتعد البنات من أصحاب الفروض، عند عدم وجود ابن أي: من الذكور، فترث البنت الواحدة فرض النصف، وترث البنتان أو أكثر فرض الثلثين. وترث بنت الابن النصف إذا لم يوجد من الأولاد غيرها، وترث بنتا ابن أو أكثر فرض الثلثين، إذا لم يوجد من الأولاد غيرهن، وترث بنت الابن فرض السدس، مع البنت الواحدة، إذا كانت البنت صاحبة فرض، ولم يكن معهن معصب. وإذا اجتمع الأبناء والبنات؛ ورث الجميع بالتعصيب، للذكر مثل حظ الأنثيين، ويكون للذكر سهمان، وللأنثى سهم واحد؛ لقوله تعالى: .سورة النساء آية: (11).

الحقوق المتعلقة بالتركة 
موضوع فقه المواريث هو التركة ويقصد بها المال الذي تركه الشخص بعد موته. ولا يوزع على الورثة مباشرة، بل تسخرج منه الحقوق المتعلقة به، ثم يصرف ما بقي على الورثة، والحقوق المتعلقة بالتركة خمسة هي:
 الحق المتعلق بعين التركة مثل: الرهن والزكاة باعتبار أن ما هو في التركة حق للغير؛ يؤخذ منها ابتداء ويقدم على عيره.
 مؤن التجهيز بالمعروف؛ بمعنى: أنه يؤخذ من التركة قدرا من المال لتجهيز الميت بغسله وتكفينه ودفنه وما يتعلق بذلك، وحيث أن هذا القدر غير محدد؛ فيرجع تقدير بما متعارف عليه.
 الديون المرسلة في الذمة؛
 الوصية؛ بالثلث فما دونه لغير وارث، وللوارث بإجازة الورثة.
 الإرث؛ وهو حق الورثة.

أنواع الإرث 
الإرث في الإسلام نوعان، إما بالفرض، وإما بالتعصيب.

الإرث بالفرض 

الإرث بالفرض هو: حصول الوارث على نصيب مقدر.

الإرث بالتعصيب 

الإرث بالتعصيب هو: حصول الوارث على نصيب غير مقدر، بمعنى: أن الوارث بالتعصيب يأخذ جميع المال إذا انفرد، ويأخذ الباقي بعد أصحاب الفروض ويختص هذا النوع من الإرث بالعصبات حسب ترتيبهم في جهات العصوبة.

مواضيع فقه المواريث 

أهم مواضيع فقه المواريث
 مقدمة علم المواريث؛ وتشمل: التعريف، والتسمية، والموضوع، والثمرة، ومكانة المواريث، ونسبتها لباقي العلوم، وحكم تعلمها.
 موضوع المواريث؛ وهو: «التركات» ويشمل: الحقوق المتعلقة بالتركة، ومن أهمها «الإرث» فهو المقصود بالذات في هذا الفن.
 الإرث؛ ويتضمن: تعريفه، وما يتعلق به من أركان وشروط.
 أركان الإرث؛ وعددها ثلاثة وهي: (وارث/ ومورث/ ومال موروث).
 أسباب الإرث؛ المتفق عليها ثلاثة هي: (عقد الزوجية/ الولاء/ النسب).
 موانع الإرث؛ المتفق عليها ثلاثة هي: (الرق/ القتل/ اختلاف الدين).
 الوارثون من الرجال -الذكور- المتفق عليهم عشرة بالاختصار.
 الوارثات من النساء -الإناث- المتفق عليهن سبع بالاختصار.
 أنواع الإرث؛ وهو نوعان
 إرث بالفرض
 إرث بالتعصيب
 فروض الإرث المقدرة وهي بالإتفاق ستة ويتضمن كل منها من يستحقه من أصحاب الفروض وشروط إرثه لذلك الفرض.
 فرض النص.
 فرض الربع.
 فرض الثمن.
 فرض الثلثين.
 فرض الثلث.
 فرض السدس.
الفروض الستة وعدد أصحاب كل فرض

 التعصيب ويتضمن: التعريف، وتحديد العصبات وأنواع التعصيب، وجهات العصوبة.
 الحجب؛ وهو: منع الشخص من الإرث كلا أو بعضا. ويهتم بتفصيل الحجب بالشخص حرمانا أو نقصانا.
 إرث الجد والإخوة
 حساب الفرائض
 سهام الفرائض
 أعمال حساب الفرائض
 الرد
 العول
 المناسخات
 قسمة التركات.
 ذوو الأرحام.
 أبواب أخرى.
 مسائل مثل: المشتركة والأكدرية، والغراوين، وغيرها.

المسائل الملقبات 
المسائل الملقبات هي مجموعة من مسائل التوريث، التي وقعت موقعا مهما في تاريخ فقه المواريث، وكان حدوثها ملفتا لانتبهاه أئئمة الاجتهاد؛ لوقوعها بصورة مغايرة لبعض وجوه أصول التوريث، ويمكن وصفها بأنها مسائل استثنائية، لكل منها خصوصية في معالجتها، وحل إشكالاتها.

جدول توضيحي

طالع أيضا 
 العمريتين

مراجع 
 الاختيار لتعليل المختار
 روضة الطالبين وعمدة المفتين
 بداية المجتهد ونهاية المقتصد

مصادر 

فقه مواريث
أعداد ونسب في القرآن
فق ه المواريث هو أحد أقسام المعاملات في علم فروع الفق ه والمواريث جمع ميراث ، ب معنى : المال الموروث أو التركة ، وأحكام ه الفقهية جزء من علم الفق ه و قد توسع فق ه المواريث و صار أحد العلوم الفرعية لعلم الفق ه ، ويسمى : علم الفرائض و علم المواريث ، و يتضمن : التركات و ما يتعلق ب ها ، وأركان الإرث ، وشروط ه ، وأسباب ه ، وموانع ه ، وأنواع ه ، والفرض والتعصيب و أعمال حساب الفرائض وقسمة التركات ، والمناسخة ، و غير ذلك . فق ه المواريث المواريث جمع ميراث ب معنى : « التركة » أو المال الموروث ، وتستمد من نصوص القرآن الكريم ، و ما و رد بيان ه ب السنة النبوية ، و ما جاء بإجماع أو قياس و ما جاء في كتب التفسير و الحديث ، والأحكام الفقهية للمواريث جزء من علم فروع الفق ه ضمن قسم المعاملات و قد عمل الفقهاء على توسيع فق ه المواريث و الاهتمام ب أعمال حساب الفرائض ب البحوث المتخصصة ، ل ما يعرف بعلم المواريث أو علم الفرائض أو فق ه المواريث أو علم الحساب المؤدي إلى إعطاء كل ذي حق حق ه من الإرث . و هو أحد العلوم الفرعية لعلم الفق ه الإسلامي . و هو علم يعرف ب ه من يرث و من لا يرث و مقدار ما ل كل وارث . وموضوع ه : التركات . و غاية ه : إعطاء كل ذي حق حق ه من تركة الميت . و هو مستمد من كتاب الله تعالى ، و ما جاء في السنة النبوية ، و الإجماع والقياس . أهمية تعلم المواريث لتعلم المواريث أهمية في الإسلام ، ف قد اهتم الله تعالى بأمر ها ، وتولى قسمت ها ، وبيان أحكام ها في القرآن الكريم ، و قد جاء في السنة النبوية الحث على تعلم ها ، و الاهتمام ب ها . و في الحديث : جاء في كتب الحديث أن أعلم الصحابة بالمواريث هو : ( زيد بن ثابت ) و في الحديث : آيات المواريث قال الله تعالى : إرث الأولاد أو ميراث الأولاد ، والأولاد جمع ولد ، و يطلق على الذكر و الأنثى ، أي : الأبناء و البنات ، ويعرفون في فق ه المواريث بـالفروع . و يعد الابن من العصبات ، فيرث جميع المال إذا انفرد ، أو الباقي بعد أصحاب الفروض ، و إذا اجتمع ابنان أو أكثر ؛ قسم بين هم ما يستحق ه العاصب ، أي : أن ما يرثه الابن المنفرد هو نفس ه الذي يقسم بين الأبناء إذا تعددوا . و تعد البنات من أصحاب الفروض ، عند عدم وجود ابن أي : من الذكور ، فترث البنت الواحدة فرض النصف ، وترث البنتان أو أكثر فرض الثلثين . وترث بنت الابن النصف إذا لم يوجد من الأولاد غير ها ، وترث بنتا ابن أو أكثر فرض الثلثين ، إذا لم يوجد من الأولاد غيرهن ، وترث بنت الابن فرض السدس ، مع البنت الواحدة ، إذا كانت البنت صاحبة فرض ، و لم يكن معهن معصب . و إذا اجتمع الأبناء و البنات ؛ ورث الجميع بالتعصيب ، للذكر مثل حظ الأنثيين ، و يكون للذكر سهمان ، وللأنثى سهم واحد ؛ ل قول ه تعالى : \ . سورة النساء آية : الحقوق المتعلقة بالتركة موضوع فق ه المواريث هو التركة ويقصد ب ها المال الذي ترك ه الشخص بعد موة ه . و لا يوزع على الورثة مباشرة ، بل تسخرج من ه الحقوق المتعلقة ب ه ، ثم يصرف ما بقي على الورثة ، و الحقوق المتعلقة بالتركة خمسة هي : الحق المتعلق ب عين التركة مثل : الرهن والزكاة ب اعتبار أن ما هو في التركة حق للغير ؛ يؤخذ من ها ابتداء و يقدم على عير ه . مؤن التجهيز ب المعروف ؛ ب معنى : أن ه يؤخذ من التركة قدرا من المال ل تجهيز الميت بغسل ه وتكفينه ودفن ه و ما يتعلق ب ذٰلك ، و حيث أن هذا القدر غير محدد ؛ ف يرجع تقدير ب ما متعارف علي ه . الديون المرسلة في الذمة ؛ الوصية ؛ بالثلث ف ما دون ه لغير وارث ، وللوارث بإجازة الورثة . الإرث ؛ و هو حق الورثة . أنواع الإرث الإرث في الإسلام نوعان ، إما بالفرض ، وإما بالتعصيب . الإرث بالفرض الإرث بالفرض هو : حصول الوارث على نصيب مقدر . الإرث بالتعصيب الإرث بالتعصيب هو : حصول الوارث على نصيب غير مقدر ، ب معنى : أن الوارث بالتعصيب يأخذ جميع المال إذا انفرد ، ويأخذ الباقي بعد أصحاب الفروض ويختص هذا النوع من الإرث بالعصبات حسب ترتيب هم في جهات العصوبة . مواضيع فق ه المواريث أهم مواضيع فق ه المواريث مقدمة علم المواريث ؛ و تشمل : التعريف ، والتسمية ، و الموضوع ، والثمرة ، و مكانة المواريث ، ونسبة ها ل باقي العلوم ، و حكم تعلم ها . موضوع المواريث ؛ و هو : « التركات » و يشمل : الحقوق المتعلقة بالتركة ، و من أهم ها « الإرث » ف هو المقصود ب الذات في هذا الفن . الإرث ؛ و يتضمن : تعريف ه ، و ما يتعلق ب ه من أركان و شروط . أركان الإرث ؛ و عدد ها ثلاثة و هي : ( وارث / ومورث / ومال موروث ) . أسباب الإرث ؛ المتفق علي ها ثلاثة هي : ( عقد الزوجية / الولاء / النسب ) . موانع الإرث ؛ المتفق علي ها ثلاثة هي : ( الرق / القتل / اختلاف الدين ) . الوارثون من الرجال - الذكور - المتفق علي هم عشرة بال اختصار . الوارثات من النساء - الإناث - المتفق علي هن سبع بال اختصار . أنواع الإرث ؛ و هو نوعان إرث بالفرض إرث بالتعصيب فروض الإرث المقدرة و هي بالإتفاق ستة و يتضمن كل من ها من يستحق ه من أصحاب الفروض و شروط إرثه ل ذٰلك الفرض . فرض النص . فرض الربع . فرض الثمن . فرض الثلثين . فرض الثلث . فرض السدس . الفروض الستة و عدد أصحاب كل فرض التعصيب و يتضمن : التعريف ، و تحديد العصبات وأنواع التعصيب ، وجهات العصوبة . ال حجب ؛ و هو : منع الشخص من الإرث كلا أو بعضا . ويهتم ب تفصيل ال حجب ب الشخص حرمانا أو نقصانا . إرث الجد والإخوة حساب الفرائض سهام الفرائض أعمال حساب الفرائض الرد العول المناسخات قسمة التركات . ذوو الأرحام . أبواب أخرى . مسائل مثل : المشتركة والأكدرية ، والغراوين ، و غير ها . المسائل الملقبات المسائل الملقبات هي مجموعة من مسائل التوريث ، التي وقعت موقعا مهما في تاريخ فق ه المواريث ، و كان حدوث ها ملفتا لانتبهاه أئئمة الاجتهاد ؛ لوقوع ها ب صورة مغايرة ل بعض وجوه أصول التوريث ، و يمكن وصف ها ب أن ها مسائل استثنائية ، ل كل من ها خصوصية في معالجة ها ، و حل إشكالات ها . جدول توضيحي طالع أيضا العمريتين مراجع الاختيار ل تعليل المختار روضة الطالبين وعمدة المفتين بداية المجتهد ونهاية المقتصد مصادر فق ه مواريث أعداد ونسب في القرآن