العربي باطما
العربي باطما (1949 - 1997)، هو فنان مغني مغربي، يُعتبر أحد رموز الموسيقى التراثية المغربية، وأحد مؤسسي فرقة ناس الغيوان وأحد نجومها البارزين. تعددت مواهبه بين الموسيقى والمسرح والسينما والكتابة، يبقى العربي باطما شخصية فنية متميّزة في تاريخ المشهد الفني المغاربي.

ولد بقرية أولاد بوزيري بمنطقة الشاوية المغربية، المحاذية لمدينة الدار البيضاء. كتب في الأمل والرحيل والبادية والمدينة وغنى للجراح والانتكاسة والأوضاع العربية والعالمية، صوته وألحانه السريالية تجعله فنانا متميزا، بلبلا غرد الفنّ على غصن الخشبة. ساهم بشكل كبير في نفض غبار الإهمال الذي طال التراث المغربي وأعاده إلى قيمة القيم، ساهم بشكل كبير رفقة العديد من الشخصيات كأحمد المعنوني وبوجميع في إعادة صياغة التراث المغربي إلى الجمهور والشعبية، وأخرحه خارج الحدود وإلى العالمية. طوال سنوات الستينيات والسبعينيات والثمانينيات، كان أحد الشخصيات المحورية في تحفة فيلم الحال(فيلم) التي دشنت مسيرته الفنية في عالم السينما، واختتمها بسيرته الذاتية من جزئين الرّحيل والألم التي نشرت سنة في ذكرى وفاته وهو نوع سردي فريد في نوع كتابة الألم يتطرق بكل شجاعة إلى فصول رحلة الراحل ابن رحال مع مرض السرطان وما يحمله من ثقل نفسي وثقافي آنذاك، بكل شجاعة وهو العمل الأول من نوعه في الخزانة المغربية والمغاربية، ليختتم الفنان ابن حادة مشواره الذي ابتدءه بين الرحيل والحدة بين القرية والمدينة وأجواء الحي المحمدي من مدينة التناقضات البيضاوية بكتابين، وقيمة مضافة للثقافة البيضاوية والمغربية ككل.

النشأة 
لم يكن يعتقد أحد أن ذلك ابن الفلاح المهمش، الذي غادر الفصل الدراسي مبكرا، أن يكون المجذوب الذي أعاد التراث الشعبي بين الأشعار والزجل والنغمة، إلى حاضرة الاعتراف الثقافي، الذي استئصل بغزوة ثقافية كانت تشير بالاحتقار إلى كل ما هو مغربي أصيل.

ارتبطت حياته بالرحيل، فهو ابن رحال ومؤلف سيرته الذاتية بعنوان «الرحيل» قبل أن يرحل عن الدنيا، تفتقت مواهبه المتعددة في المسرح والسينما والغناء والزجل، شأنه شأن أخيه سي محمد باطما عضو مجموعة لمشاهب. رغم الشهرة التي حققها والحب الذي أحاطه به جمهوره الواسع، ظل يحمل داخله ذلك الفلاح المبدع الذي لم يجد عنوانا لملحمته الشعرية سوى «حوض النعناع». يقول العربي باطما في مذكراته: «اسم أبي رحال. اسم جدي رحال. اسم أمي حادة. الرحيل، الحدود، الحدة، أسماء تعني العنف والألم وعدم الاستقرار، هكذا كانت طفولتي رحيلا بين الدار البيضاء والقرية. عشت بين الشك واليقين، وفي كل مرة، كنت أسأل نفسي، وأجد الحكمة تطو فوق كل التساؤلات: المهم، ولا شيء مهم إلا أنا».

في كتاب الرحيل قال العربي إن اسم العائلة مأخوذ من شجرة بطمة كانت بجانب بيتهم واتخذها والده اسما للعائلة.

في الفن والتراث 

العربي باطما تعددت مواهبه بين الموسيقى والمسرح والسينما والكتابة بشكل زاخر وفريد،  جعله يحظى بإعجاب وتقدير كبيرين، ليس فقط من طرف الجمهور المغربي بل ومن طرف الجمهور العربي أيضا. إلى حدود هليود وربط علاقة روحية مع المخرج مارتن سكورسيزي ومجموعة ناس الإيوان، تلك الصداقة التي انطلقت بصدفة من خلال مشاهدة فيلم الحال (فيلم) الذي حصل على الجائزة الأولى لـ ESEC سنة 1982، وتم اختيار الفيلم الذي يدون لبيئة المجموعة في المسابقة الرسمية لمهرجان لندن، ومهرجان نيويورك.واختير الفلم ليعرض ضمن فقرة «كان كلاسيك» في مهرجان كان العالمي سنة 2007. كما اختير هذا الوثائقي كأول فيلم يتم تقديمه من طرف المخرج السينمائي العالمي مارتن سكورسيزي ليعرض في افتتاح تدشين «المنظمة العالمية للسينما».

لقد انخرط باطما مبكرا في الفعل الفني والثقافي، وشارك في التمثيل والإنشاد والكتابة المسرحية والزجلية، كحوض النعناع، وفي مسرحيات مستوحاة من نصوص تراثية، ومن فن الملحون، وكناوة، والشعبي البدوي. فهو يعتبر مغرد الظاهرة التراثية في السبعينيات، التي شكلت النواة الأولى لانتشار لون موسيقي جديد في مطلع السبعينيات من القرن الماضي،  وقد ساهم بشكل كبير في نفض غبار الإهمال الذي طال التراث الموسيقي المغربي طوال عدة عقود وأبدع في التعامل معه لحنا وميزانا.

في الكتابة 

العربي باطما الرجل المترعرع بالحي المحمدي ذو ثقافة بيضاوية وما تحمله من تناقضات، هو ذلك الطفل القادم بجذوره البدوية، الذي ظل يحمل شيئا منها في اللاّوعي ومحيطه العائلي، رحيلا بين المدينة والقرية منذ أيام الصبا، وما اكتسبه من محيطه الثقافي، الكثير من أشعار الزّجل والحكي التراثي، وما تحمله في طيّاتها من حكم شعبية وتراثية قديمة. فهو الغيواني والهيبي والمجذوب الذي تغنى بأشعار عبد الرحمن المجذوب وبوعلام الجيلالي وابن المؤقت المراكشي.

كان الراحل يحب الكتابة والقراءة والبحث المتواصل في أعماق وجذور التراث الشعبي المغربي، يشتغل بالليل ويلازم بيته لمدة أسبوع أو أكثر، فكان قارئا وباحثا وكاتبا وملحنا، فما أن ينتهي من كتابة رواية حتى يبدأ في تلحين قطعة موسيقية «يحس بنوع من المتعة وهو في خلوة الكتابة مع الفن». تحمل إحدى أشعار أغانيه عنوان «قلت كلامي وغادي فحالي» وكأنه كان يودع عبرها رسالة الفن. التي ظهرت رسالة سامية في حنجرة وذاكرة وروح هذا الفنان المغربي.

كتب باطما بعض القصص التي لم تنشر وكتب سيناريو فيلم «جنب البير» وبعض النصوص المسرحية منذ 1980 «لهبال في الكشينة» و«هاجوج وماجوج» ثم "36". 
كما أنجز روايتان بعنوان «خناتة» و«رحلة إلى الشرق»، وقد أنجز قصيدة تعتبر أطول نص جزلي في المغرب، تحمل عنوان «حسام همام». وتنقسم القصيدة التراثية الزجلية إلى ثلاثة أجزاء، يضم الجزئين الأولين 17 ألف و192 بيتا زجليا مغاربيا. إلا أن الموت لم يمهله ليتمم الجزء الثالث، وقد نشرت دار توبقال للنشر الجزء الأول منه.

ومن إبداعات المتوفى أيضا سيرته الذاتية التي جاءت في جزئين بعنوان «الرحيل» والجزء الثاني تحت عنوان «الألم»، وهو الجزء الذي ألفه في ظرف أسبوع وهو على فراش المرض قبل أن يرحل عن الدنيا، فلم تمر إلا بضعة أسابيع على نهاية آخر سطور سيرته حتى انتقل إلى دار البقاء.

طالع أيضا 

 الرحيل (كتاب)
 الألم (كتاب)
 ناس الغيوان
 بوجميع
 علال يعلى
 عبد الرحمن قيروش (باكو)
 فين غادي بيا خويا

 الحال (فيلم)
 الحي المحمدي
 الدار البيضاء
 عبد الرحمن المجذوب
 أحمد المعنوني
 محمد باطما

 .

مصادر ومراجع 
 موقع ديوان العرب مقالة تحت عنوان: سيرة الكاتب والفنان المغربي العربي باطما
 فيلم «الحال» من المحلية إلى العالمية
 ثقافة وفن: موقع الجزيرة.نت"ناس الإيوان..ملحمة جيل مبدع

روابط خارجية 
 
 «فين غادي بيا خويا» عنوان مقالة على مدونة بوعلام عصامي
 مدونة صوت الحي المغربية "باطما أسطورة الحي المحمدي
 «الرحيل» و«الألم» يتربعان على عرش مبيعات الرابطة وتوبقال
 

أشخاص من الدار البيضاء
تاريخ الدار البيضاء
شعراء مغاربة
كتاب أغان مغاربة
كتاب سيرة ذاتية مغاربة
كتاب مسرحيون مغاربة
كتاب وكاتبات مغاربة
مغنون فولكلوريون مغاربة
مغنون ذكور في القرن 20
مغنون ذكور مغاربة في القرن 20
مغنون في القرن 20
مغنون مغاربة
مغنون مغاربة في القرن 20
ملحنون مغاربة
ممثلو أفلام مغاربة
ممثلون مغاربة في القرن 20
ممثلون وممثلات مغاربة
مواليد 1948
موسيقيون مغاربة في القرن 20
ناس الغيوان
وفيات 1997
شعراء ذكور مغاربة
العربي باطما - هو فنان مغني مغربي ، يُعتبر أحد رموز الموسيقى التراثية المغربية ، و أحد مؤسسي فرقة ناس الغيوان و أحد نجوم ها البارزين . تعددت مواهبه بين الموسيقى والمسرح و السينما والكتابة ، يبقى العربي باطما شخصية فنية متميّزة في تاريخ المشهد الفني المغاربي . ولد ب قرية أولاد ب وزيري ب منطقة الشاوية المغربية ، المحاذية ل مدينة الدار البيضاء . كتب في الأمل والرحيل والبادية و المدينة وغنى لل جراح والانتكاسة و الأوضاع العربية و العالمية ، صوة ه وألحان ه السريالية تجعل ه فنانا متميزا ، بل ب لا غرد الفنّ على غصن الخشبة . ساهم ب شكل كبير في نفض غبار الإهمال الذي طال التراث المغربي وأعاد ه إلى قيمة القيم ، ساهم ب شكل كبير رفقة العديد من الشخصيات كأحمد المعنوني وبوجميع في إعادة صياغة التراث المغربي إلى الجمهور و الشعبية ، وأخرح ه خارج الحدود و إلى العالمية . طوال سنوات الستينيات والسبعينيات والثمانينيات ، كان أحد الشخصيات المحورية في تحفة فيلم الحال ( فيلم ) التي د شنت مسيرة ه الفنية في عالم السينما ، واختتم ها بسيرة ه الذاتية من جزئين الرّحيل والألم التي نشرت سنة في ذكرى وفاة ه و هو نوع سردي فريد في نوع كتابة الألم يتطرق ب كل شجاعة إلى فصول رحلة الراحل ابن رحال مع مرض السرطان و ما يحمل ه من ثقل نفسي و ثقافي آنذاك ، ب كل شجاعة و هو العمل الأول من نوع ه في الخزانة المغربية والمغاربية ، ل يختتم الفنان ابن حادة مشوار ه الذي ابتدء ه بين الرحيل والحدة بين القرية و المدينة وأجواء الحي المحمدي من مدينة ال تناقضات البيضاوية بكتابين ، و قيمة مضافة للثقافة البيضاوية والمغربية ك كل . النشأة لم يكن يعتقد أحد أن ذلك ابن الفلاح المهمش ، الذي غادر الفصل الدراسي مبكرا ، أن يكون المجذوب الذي أعاد التراث الشعبي بين الأشعار والزجل والنغمة ، إلى حاضرة الاعتراف ال ثقافي ، الذي استئصل بغزوة ثقافية كانت تشير بالاحتقار إلى كل ما هو مغربي أصيل . ارتبطت حياة ه بالرحيل ، ف هو ابن رحال ومؤلف سيرة ه الذاتية ب عنوان « الرحيل » قبل أن يرحل عن الدنيا ، تفتقت مواهبه المتعددة في المسرح و السينما والغناء والزجل ، شأن ه شأن أخيه سي محمد باطما عضو مجموعة لمشاهب . رغم الشهرة التي حقق ها والحب الذي أحاط ه ب ه جمهور ه الواسع ، ظل يحمل داخل ه ذلك الفلاح المبدع الذي لم يجد عنوانا لملحمة ه الشعرية سوى « حوض النعناع » . يقول العربي باطما في مذكرات ه : « اسم أبي رحال . اسم جدي رحال . اسم أمي حادة . الرحيل ، الحدود ، الحدة ، أسماء تعني العنف والألم و عدم الاستقرار ، هكذا كانت طفولتي رحيلا بين الدار البيضاء والقرية . عشت بين الشك واليقين ، و في كل مرة ، كنت أسأل نفسي ، وأجد الحكمة تطو فوق كل التساؤلات : المهم ، و لا شيء مهم إلا أنا » . في كتاب الرحيل قال العربي إن اسم العائلة مأخوذ من شجرة بطمة كانت ب جانب بية هم واتخذ ها والد ه اسما ل العائلة . في الفن و التراث العربي باطما تعددت مواهبه بين الموسيقى والمسرح و السينما والكتابة ب شكل زاخر وفريد ، جعل ه يحظى بإعجاب و تقدير كبيرين ، ليس فقط من طرف الجمهور المغربي بل و من طرف الجمهور العربي أيضا . إلى حدود هليود و ربط علاقة روحية مع ا المخرج مارتن سكورسيزي و مجموعة ناس الإيوان ، تلك الصداقة التي انطلقت بصدفة من خلال مشاهدة فيلم الحال ( فيلم ) الذي حصل على الجائزة الأولى لـ E SEC سنة و تم اختيار الفيلم الذي يدون ل بيئة المجموعة في المسابقة الرسمية ل مهرجان لندن ، ومهرجان نيويورك . واختير الفلم ل يعرض ضمن فقرة « كان كلاسيك » في مهرجان كان العالمي سنة كما اختير هذا الوثائقي ك أول فيلم يتم تقديم ه من طرف ا المخرج السينمائي العالمي مارتن سكورسيزي ل يعرض في افتتاح تدشين « المنظمة العالمية للسينما » . لقد انخرط باطما مبكرا في الفعل الفني و الثقافي ، و شارك في التمثيل والإنشاد والكتابة المسرحية والزجلية ، كحوض النعناع ، و في مسرحيات مستوحاة من نصوص تراثية ، و من فن الملحون ، وكناوة ، و الشعبي البدوي . ف هو يعتبر مغرد الظاهرة التراثية في السبعينيات ، التي شكلت ال نواة الأولى ل انتشار لون موسيقي جديد في مطلع السبعينيات من القرن الماضي ، و قد ساهم ب شكل كبير في نفض غبار الإهمال الذي طال التراث الموسيقي المغربي طوال عدة عقود وأبدع في التعامل مع ه لحنا وميزانا . في الكتابة العربي باطما الرجل المترعرع بالحي المحمدي ذو ثقافة بيضاوية و ما ت حمل ه من تناقضات ، هو ذلك الطفل القادم بجذور ه البدوية ، الذي ظل يحمل شيئا من ها في اللاّوعي ومحيط ه العائلي ، رحيلا بين المدينة والقرية منذ أيام الصبا ، و ما اكتسبه من محيط ه ال ثقافي ، الكثير من أشعار الزّجل والحكي التراثي ، و ما ت حمل ه في طيّات ها من حكم شعبية وتراثية قديمة . ف هو الغيواني والهيبي والمجذوب الذي تغنى بأشعار عبد الرحمن المجذوب وبوعلام الجيلالي وابن المؤقت المراكشي . كان الراحل يحب الكتابة والقراءة و البحث المتواصل في أعماق وجذور التراث الشعبي المغربي ، يشتغل بالليل ويلازم بية ه ل مدة أسبوع أو أكثر ، ف كان قارئا وباحثا وكاتبا وملحنا ، ف ما أن ينتهي من كتابة رواية حتى يبدأ في تلحين قطعة موسيقية « ي حس بنوع من المتعة و هو في خلوة الكتابة مع الفن » . تحمل إحدى أشعار أغاني ه عنوان « قلت كلام ي وغادي فحالي » و ك أن ه كان يودع عبر ها رسالة الفن . التي ظهرت رسالة سامية في حنجرة وذاكرة وروح هذا الفنان المغربي . كتب باطما بعض القصص التي لم تنشر و كتب سيناريو فيلم « جنب البير » و بعض النصوص المسرحية منذ « لهبال في الكشينة » و « هاجوج وماجوج » ثم " 36 " . كما أنجز روايتان ب عنوان « خناتة » و « رحلة إلى الشرق » ، و قد أنجز قصيدة تعتبر أطول نص جزلي في المغرب ، تحمل عنوان « حسام همام » . وتنقسم القصيدة التراثية الزجلية إلى ثلاثة أجزاء ، يضم الجزئين الأولينألف و 192 بيتا زجليا مغاربيا . إلا أن الموت لم يمهل ه ليتمم الجزء الثالث ، و قد نشرت دار توبقال ل النشر الجزء الأول من ه . و من إبداعات الم توفي أيضا سيرة ه الذاتية التي جاءت في جزئين ب عنوان « الرحيل » و الجزء الثاني تحت عنوان « الألم » ، و هو الجزء الذي ألف ه في ظرف أسبوع و هو على فراش المرض قبل أن يرحل عن الدنيا ، ف لم تمر إلا بضعة أسابيع على نهاية آخر سطور سيرة ه حتى انتقل إلى دار البقاء . طالع أيضا الرحيل ( كتاب ) الألم ( كتاب ) ناس الغيوان بوجميع علال يعلى عبد الرحمن قيروش ( باكو ) فين غادي بيا خويا الحال ( فيلم ) الحي المحمدي الدار البيضاء عبد الرحمن المجذوب أحمد المعنوني محمد باطما \ . مصادر ومراجع موقع ديوان العرب مقالة تحت عنوان : سيرة الكاتب والفنان المغربي العربي باطما فيلم « الحال » من المحلية إلى العالمية ثقافة و فن : موقع الجزيرة . نت " ناس الإيوان . . ملحمة جيل مبدع روابط خارجية « فين غادي بيا خويا » عنوان مقالة على مدونة بوعلام عصامي مدونة صوت الحي المغربية " باطما أسطورة الحي المحمدي « الرحيل » و « الألم » يتربعان على عرش مبيعات ال رابطة وتوبقال أشخاص من الدار البيضاء تاريخ الدار البيضاء شعراء مغاربة كتاب أغان مغاربة كتاب سيرة ذاتية مغاربة كتاب مسرحيون مغاربة كتاب وكاتبات مغاربة مغنون فولكلوريون مغاربة مغنون ذكور في القرن مغنون ذكور مغاربة في القرن مغنون في القرن مغنون مغاربة مغنون مغاربة في القرن ملحنون مغاربة ممثلو أفلام مغاربة ممثلون مغاربة في القرن ممثلون وممثلات مغاربة مواليد موسيقيون مغاربة في القرن ناس الغيوان وفيات شعراء ذكور مغاربة