بنو عطية
بنو عطية قبيلة عربية عدنانية، تقطن في الشمال الغربي من المملكة العربية السعودية. ويطلق على بني عطية في السعودية والأردن العطوات، وواحدهم عطوي، أما في مصر فيطلق عليهم المعازة وهم فخذ في بنو عطية.

ديار القبيلة 
تقع منازل بني عطية في المملكة العربية السعودية في النصف الشمالي من حرة العويرض حتى حرة المواهيب. وتقطن عشائر بني عطية في تبوك وماحولها من جميع الجهات وفي حالة عمار وحسمى وبئر ابن هرماس ومغيراء الطبيق والقليبة وتيماء وجبل اللوز وحرة بني عطية (الرهاة) وحرة تبوك والوادي الأخضر وذات الحاج وشرفة بني عطية وفجر ومحطة الاوجرية ومحطة المصطبغة أما من هم خارج السعودية فيسكنون في صعيد مصر وصحراء سيناء وجنوب الأردن ولهم مساكن متعددة.

نسب القبيلة 
أجمع رواة العصر ومحققو هذا القرن لما ثبت بالتواتر من ثقاة النسّابين من بني عطية ان الجد المؤسس لبني عطية هو معاز من نسل اسد بن ربيعة العدنانية 
وقد رجح الباحثون المحدثون أن بني عطية تنسب لعطية العوفي البكري الذي عرفة أبن حزم  فقال عنه:
«هو من بني عوف بن سعد؛ فخذ من بني عمرو بن عباد بن بكر بن وائل»
وقال الباحث إبراهيم بن جار الله بن دخنه في موسوعته:
«والمرجح ان بني عطية ينتسبون إلى عطيه العوفي وهو من بني عوف بن سعد فخذ من بني عمرو بن عباد بن يشكر بن بكر بن وائل بن قاسط بن هنب بن أفصي بن دعمي بن جديله بن اسد؛ وعطيه هذا هو المحدث»
وورد في كتاب اللباب في تهذيب الانساب:
«عطوي- بفتح العين والطاء وكسر الواو- هذه النسبة إلى عطيه؛ وهو اسم جد أبي عبد الرحمن محمد بن عطيه العطوي الشاعر؛ وقيل هو محمد بن عطيه»
وعطيه جد وعمود نسب وقد أشتهر النسب اليه في العهد العباسي فقد كان من ابناءه كثير من القضاة والشعراء والمحدثين منهم الشاعر العباسي أبو عبد الرحمن العطوي المتوفي سنة 250 هجري وعبد الملك العطوي وغيرهم من الشعراء والقضاة والمحدثين

لمحة تاريخية 
 من أبرز ماذكر في التاريخ في القرن المنصرم عن بني عطية هو أشتراك بعض فصائلهم في الثورة العربية الكبرى ضد الأتراك العثمانيين في بداية الحرب العالمية الأولى وذلك في نواحي تبوك وبعض نواحي الأردن وقد ساهم بني عطية بفرسانهم مع بقية قبائل شمال الجزيرة العربية في معارك تحرير العقبة والقدس ودمشق من الحاميات والقلاع العثمانية التركية.

فروع القبيلة 
السليمات ينقسمون إلى ثلاث فروع رئيسية وهم العبادلة والمواضية والحماديين وهذه الفروع الثلاثة تتفرع الي: الضروج والضبع وأبو جنيب والعضدة والايديات والجعيبات والرشيدات والعراعره والسودان والسواعده والمسيعديين والمعايشة والدرعان والديادرة والتراقوة والوقيات والمحاسنة والرهايفة والمراضية والعداسين والربايحه.
 العطيات ومنهم: الحمران والفرجات والصباحيين
 العليين ومنهم: الجميعانيين والرويعيات والعرجان والسعيدات والدواغرة والسلمانيين والبطاوين والكرشة والذيبة والزعاتره والقواسمة.
 السبوت ويتفرعوا إلى ثلاثة فروع رئيسية: المراعيه والبريكات والرواضين. المراعيه ومنهم: الزلوع والموسه والسمايمه والسويعدات والنجرة والنجيعات. البريكات ومنهم: الرعيات والقرعان والمحالسه. الرواضين ومنهم: بريكات ومدادحه.
 الخضرة ويتفرعوا إلى فرعيين رئيسين: العمريين والمحيسنيين. العمريين ومنهم: المسعد والمجانين والرواضين والحسنات والفقراء والغوانمه. المحيسنيين ومنهم: العماويه والعويضات والعقايله والمهانيه والعيد والذنيبات والشقران والحمدانيين والقعيسات ومنهم: (العايد والسليم والهذيلات).
 الرواضين ومنهم: الزيادين والسعايدة والفريجات والذييبات.
 الفنادله ومنهم: التذاريب والزوايده والمسلميين والصراهده.
 المصابحة ومنهم: الرواشده والخويرات والغوانمه والعديلات والحنكان والردسة
 السويلميين ومنهم: العطاطرة والمضالعه والوكلة والحسونات والسروح والصناعين والجريدات والدحالين والتماسحه والخبايثه والجودات والحياينه.
 العقيلات ومنهم: الهرامسه والعصيفات والخليفات والهشايمة والشمالا والجرابعة والصقرة والفقراء والقوانية والرشيد والمضاعين والعقداء والشطايطة والحناحنه والعلاديه والنصيرات والردون.
 الربيلات ومنهم: الحوامده والسعور والنوابته والدباوين والجميعات والعيدي والعطون والعثامين والغنيمات ومنهم الطويط والكميان والنصايره والقراعان والقرينات.
 الخمايسة ومنهم: الفراركه والمباركيين والهلولات والضيوفية والتجرة والهلبان والوباريه والفلايله والرباعيين والنشرة والعمِيرات والحماديين والشلابية والصوالحة والدراوشة والزرارعة والهيمه والعمدان والدعامين والحمدات.
 السعيدانيين ومنهم: الرضام والزملان والصدافين والغنيمات والنواقه والركابات والمحينات والحمدانيين والشقران والخضيرات والجرابعه والدوالية والقبالين.
 الرماضين ومنهم: المداميه والعسوفية والطرابشه والغمامضه والصقاقعه.

نماء القبيلة 
في أوائل القرن الخامس الهجري تقريباً قطنت قبيلة بني عطية تيماء شمالي نجد ثم بعد نماء أمر عشيرة بني عطية (المعازة) في تلك الديار بدأ بني عطية ينتقلون إلى تبوك وغربها حتى خليج العقبة وهذا بطريقة مرحلية وتدريجية بدأت في القرن السابع الهجري وقد تغلب بني عطية على تبوك وما جاورها من البلاد وعلى جبال حسمى. وكانت عشائر بني عطية في القرن الثامن الهجري تجوب البوادي فيما حول تبوك وانتشروا غرباً حتى بلغوا الساحل الشرقي لخليج العقبة مجاورين لبني عقبة والمساعيد. وقد انتقل كثير من فصائل بني عطية إلى جنوب الأردن ومارس بعضهم الزراعة إلى جانب الرعي وقد أستوطن قسم كبير من بني عطية في مصر وصحراء سيناء وقسم أخر أستوطن في الأردن (جنوب بلاد الشام) وفي سنين الجدب كانت معظم بادية بني عطية في تبوك وما حولها بالمملكة العربية السعودية تتجه نحو الشمال في بلاد الأردن ثم تعود ثانية بعد حلول الشتاء وهكذا دواليك.

تواجدهم في الأردن 
انتقل الكثير من أفراد هذه القبيلة إلى جنوب الأردن من شمال الحجاز هرباً من سنوات الجفاف المتتالية، وبدأ ظهورهم في منطقة الكرك والبحر الميت في القرن التاسع عشر ، وبدأ انتشارهم من الجنوب إلى الغرب في المنطقة واستقر بهم الحال شرقي مدينة الكرك وبخاصة في منطقة القطرانة وماحولها، وقد انضمّت هذه القبيلة إلى صفوف جيش الثورة العربية الكبرى.

وقد أصبح تحالف قبيلة بني عطية مع العشائر التي تقطن منطقة الكرك السبب الذي ساعدهم على الاستقرار في المنطقة، وسبباً في توسع حدود القبيلة في مساحات واسعة في المنطقة، حيث أخذ أفراد هذه القبيلة بالعمل في الزراعة، إضافة إلى تربية المواشي، إذ سمح لهم الكركيّون بالرعي في مناطقهم في الكرك. وأما فيما يخص انتشار هذه القبيلة فإنها تنتشر من الموجب غرباً حتى وادي السرحان شرقاً ومن الشمال تحدّ قبيلة بني صخر، ومن الجنوب تحدّ قبيلتي الحجايا والحويطات. وهناك بعض العشائر التي بقيت على ترحالها بين الأردن وشمال السعودية، منها عشيرة العطيات، والخمايسة، والعقيلات.

المراجع 

قبائل الأردن
قبائل السعودية
بنو عطية قبيلة عربية عدنانية ، تقطن في الشمال الغربي من المملكة العربية السعودية . و يطلق على بني عطية في السعودية و الأردن العطوات ، وواحد هم عطوي ، أما في مصر ف يطلق علي هم المعازة و هم فخذ في بنو عطية . ديار القبيلة تقع منازل بني عطية في المملكة العربية السعودية في النصف الشمالي من حرة العويرض حتى حرة المواهيب . وتقطن عشائر بني عطية في تبوك وماحول ها من جميع الجهات و في حالة عمار وحسمى وبئر ابن هرماس ومغيراء الطبيق والقليبة وتيماء وجبل اللوز وحرة بني عطية ( الرهاة ) وحرة تبوك والوادي الأخضر و ذات الحاج وشرفة بني عطية و فجر و محطة الاوجرية و محطة المصطبغة أما من هم خارج السعودية فيسكنون في صعيد مصر وصحراء سيناء و جنوب الأردن و ل هم مساكن متعددة . نسب القبيلة أجمع رواة العصر ومحققو هذا القرن ل ما ثبت بالتواتر من ثقاة النسّابين من بني عطية ان الجد المؤسس لبني عطية هو معاز من نسل اسد بن ربيعة العدنانية و قد رجح الباحثون المحدثون أن بني عطية تنسب لعطية العوفي البكري الذي عرفة أبن حزم ف قال عن ه : « هو من بني عوف بن سعد ؛ فخذ من بني عمرو بن عباد بن بكر بن وائل » و قال الباحث إبراهيم بن جار الله بن دخنه في موسوعة ه : « والمرجح ان بني عطية ينتسبون إلى عطيه العوفي و هو من بني عوف بن سعد فخذ من بني عمرو بن عباد بن ي شكر بن بكر بن وائل بن قاسط بن هنب بن أفصي بن دعمي بن جديل ه بن اسد ؛ وعطيه هذا هو المحدث » وورد في كتاب اللباب في تهذيب ال أنساب : « عطوي - ب فتح العين والطاء و كسر الواو - هذه النسبة إلى عطيه ؛ و هو اسم جد أبي عبد الرحمن محمد بن عطيه العطوي الشاعر ؛ و قيل هو محمد بن عطيه » وعطيه جد وعمود نسب و قد أشتهر النسب إلي ه في العهد العباسي ف قد كان من ابناء ه كثير من القضاة و الشعراء والمحدثين من هم الشاعر العباسي أبو عبد الرحمن العطوي الم توفي سنةهجري و عبد الملك العطوي و غير هم من الشعراء والقضاة والمحدثين لمحة تاريخية من أبرز م أذكر في التاريخ في القرن المنصرم عن بني عطية هو أشتراك بعض فصائل هم في الثورة العربية الكبرى ضد الأتراك العثمانيين في بداية الحرب العالمية الأولى و ذٰلك في نواحي تبوك و بعض نواحي الأردن و قد ساهم بني عطية بفرسان هم مع بقية قبائل شمال الجزيرة العربية في معارك تحرير العقبة والقدس و دمشق من الحاميات والقلاع العثمانية التركية . فروع القبيلة السليمات ينقسمون إلى ثلاث فروع رئيسية و هم العبادلة والمواضية والحماديين و هٰذه الفروع الثلاثة تتفرع الي : الضروج والضبع و أبو جنيب والعضدة والايديات والجعيبات والرشيدات والعراعر ه و السودان والسواعد ه والمسيعديين والمعايشة والدرعان والديادرة والتراقوة والوقيات والمحاسنة والرهايفة والمراضية والعداسين والربايح ه . العطيات و من هم : الحمران والفرجات والصباحيين العليين و من هم : الجميعانيين والرويعيات والعرجان والسعيدات والدواغرة والسلمانيين والبطاوين والكرشة والذيبة والزعاتره والقواسمة . السبوت ويتفرعوا إلى ثلاثة فروع رئيسية : المراعي ه والبريكات والرواضين . المراعي ه و من هم : الزلوع والم ه والسمايم ه والسويعدات والنجرة والنجيعات . البريكات و من هم : الرعيات والقرعان والمحالسه . الرواضين و من هم : بريكات ومدادح ه . الخضرة ويتفرعوا إلى فرعيين رئيسين : العمريين والمحيسنيين . العمريين و من هم : المسعد والمجانين والرواضين والحسنات و الفقراء والغوانم ه . المحيسنيين و من هم : العماويه والعويضات والعقايل ه والمهاني ه و العيد والذنيبات والشقران والحمدانيين والقعيسات و من هم : ( العايد والسليم والهذيلات ) . الرواضين و من هم : الزيادين والسعايدة والفريجات والذييبات . الفنادله و من هم : التذاريب والزوايد ه والمسلميين والصراهد ه . المصابحة و من هم : الرواشد ه والخويرات والغوانم ه والعديلات والحنكان والردسة السويلميين و من هم : العطاطرة والمضالع ه والوكلة والحسونات والسروح والصناعين والجريدات والدحالين والتماسح ه والخبايث ه والجودات والحياينه . العقيلات و من هم : الهرامس ه والعصيفات والخليفات والهشايمة والشمالا والجرابعة والصقرة و الفقراء والقوانية والرشيد والمضاعين والعقداء والشطايطة والحناحنه والعلادي ه والنصيرات والردون . الربيلات و من هم : الحوامد ه والسعور والنوابة ه والدباوين والجميعات والعيدي والعطون والعثامين والغنيمات و من هم الطويط والكميان والنصاير ه والقراعان والقرينات . الخمايسة و من هم : الفرارك ه والمباركيين والهلولات والضيوفية والتجرة والهلبان والوباريه والفلايل ه والرباعيين والنشرة والعمِيرات والحماديين والشلابية والصوالحة والدراوشة والزرارعة والهيم ه والعمدان والدعامين والحمدات . السعيدانيين و من هم : الرضام والزملان والصدافين والغنيمات والنواق ه والركابات والمحينات والحمدانيين والشقران والخضيرات والجرابع ه والدوالية والقبالين . الرماضين و من هم : المداميه والعسوفية والطرابش ه والغمامضه والصقاقع ه . نماء القبيلة في أوائل القرن الخامس الهجري تقريباً قطنت قبيلة بني عطية تيماء شمالي نجد ثم بعد نماء أمر عشيرة بني عطية ( المعازة ) في تلك الديار بدأ بني عطية ينتقلون إلى تبوك و غرب ها حتى خليج العقبة و هٰذا ب طريقة مرحلية وتدريجية بدأت في القرن السابع الهجري و قد تغلب بني عطية على تبوك و ما جاور ها من البلاد و على جبال حسمى . و كانت عشائر بني عطية في القرن الثامن الهجري تجوب البوادي فيما حول تبوك وانتشروا غرباً حتى بلغوا الساحل الشرقي لخليج العقبة مجاورين لبني عقبة والمساعيد . و قد انتقل كثير من فصائل بني عطية إلى جنوب الأردن ومارس بعض هم الزراعة إلى جانب الرعي و قد أستوطن قسم كبير من بني عطية في مصر وصحراء سيناء و قسم أخر أستوطن في الأردن ( جنوب بلاد الشام ) و في سنين الجدب كانت معظم بادية بني عطية في تبوك و ما حول ها ب المملكة العربية السعودية تتجه نحو الشمال في بلاد الأردن ثم تعود ثانية بعد حلول الشتاء وهكذا دواليك . تواجدهم في الأردن انتقل الكثير من أفراد هذه القبيلة إلى جنوب الأردن من شمال الحجاز هرباً من سنوات الجفاف المتتالية ، و بدأ ظهور هم في منطقة الكرك و البحر الميت في القرن التاسع عشر ، و بدأ انتشار هم من الجنوب إلى الغرب في المنطقة و استقر ب هم الحال شرقي مدينة الكرك و ب خاصة في منطقة القطرانة وماحول ها ، و قد انضمّت هذه القبيلة إلى صفوف جيش الثورة العربية الكبرى . و قد أصبح تحالف قبيلة بني عطية مع العشائر التي تقطن منطقة الكرك السبب الذي ساعد هم على الاستقرار في المنطقة ، وسبباً في توسع حدود القبيلة في مساحات واسعة في المنطقة ، حيث أخذ أفراد هذه القبيلة ب العمل في الزراعة ، إضافة إلى تربية المواشي ، إذ سمح ل هم الكركيّون بالرعي في مناطق هم في الكرك . وأما فيما يخص انتشار هذه القبيلة ف إن ها تنتشر من ال موجب غرباً حتى وادي السرحان شرقاً و من الشمال تحدّ قبيلة بني صخر ، و من الجنوب تحدّ قبيلتي الحجايا والحويطات . و هناك بعض العشائر التي بقيت على ترحال ها بين الأردن و شمال السعودية ، من ها عشيرة العطيات ، والخمايسة ، والعقيلات . المراجع قبائل الأردن قبائل السعودية