مقبرة الباشورة (بيروت)
تُعتبر مقبرة الباشورة أو جبانة الباشورة من الجبانات الإسلامية القديمة، فقد كانت في البداية سد ترابي كبير وبدون سور يحميها إلى أن أحيطت بسور عام 1892، وقام بالسعي لبنائه الشيخ عبد الرحمن الحوت نقيب السادة الأشراف للمحافظة على حرمة قبور المسلمين.

التسمية 
يُقال إنّ اسمها يعود إلى مصطلحات عسكرية استخدمها المماليك قديمًا ذلك لأن الباشورة تُجمع بواشير، وهي كناية عن سدود رملية كانت تقام لمنع وصول الخيل أو السهام، وقد قال الشيخ عبد الرزاق البيطار في كتابه «حلية البشر في أعيان القرن الثالث عشر» إن أبناء بيروت من أهل الماضي كانوا يسمون هذه المقبرة «مقبرة سيدنا عمر»، كما سُمِيَ أول مسجد بنوه في بيروت بعد الفتح «بالجامع العمري»، وقال كاترمير أن الباشورة تسمى بالفرنسية "bastion" ومعناها البرج، بينما قال المقريزي في (السلوك 1/105) «ويجعل التراب داخل المدينة على حافة الحفر ليكون مثل الباشورة»، كما قال دوزي في «تكملة المعاجم العربية» إن الباشورة سد من التراب يمنع وصول الخيالة والرجالة والسهام إلى مواضع المحاربين، ولأن المشارقة لم يعرفوا الحصون البارزة فإن الباشورة بالأغلب عبارة عن متراس ترابي، وموقع مقبرة الباشورة الحالي مرتفع عن مستوى الطريق كما يظهر من جدار المقبرة الشمالي، والباشورة من المصطلحات المحدثة ولا توجد في لسان العرب وبالتالي لم تكن مستعملة أيام الفتح الإسلامي لبيروت.

التاريخ

مقبرة سيدنا عمر 

يعتقد الكثيرون أن المقبرة الأولى التي سميت مقبرة سيدنا عمر  كانت في المصلى قبل أن ينقل موضع الدفن إلى مقبرة الصحابة التي اكتُشفت بقاياها في ساحة رياض الصلح قبل نقل الدفن إلى مقبرة الباشورة، فمن الطبيعي بعد امتلاء مكان الدفن في مقبرة وكثرة العمران والبناء حولها أن يتم اختيار قطعة أرض ثانية للدفن وذلك في موضع بعيد نسبياً عن مركز السكن، لذلك اختيرت الأرض الواقعة خارج السور لتكون المقبرة الثانية للتابعين وتابعي التابعين.

مقبرة أحمد حمدي باشا 

دُفِن الوالي العثماني أحمد حمدي باشا الذي حكم سوريا خلال الفترة 1874 إلى 1888 في هذه المقبرة، ويضم قبره نقوشًا ورسومات تعود إلى زمن الخلافة العثمانية، وكان حمدي باشا قد اتخذ من بيروت مقرًا لإقامته، حيث كانت بيروت في تلك الفترة تتبع جغرافيًّا وسياسيًّا وإداريًّا لولاية سوريا، وقد شهدت البلاد خلال فترة حكم الوالي أحمد حمدي عصر الرخاء في العلم والعمران بحسب ما يقول حسان حلاق -المؤرخ المتخصص في تاريخ لبنان وبلاد الشام- في حديث لوكالة الأناضول.

فداخل مقبرة شاسعة تضم مئات المدافن تعود لعائلات بيروتية وشخصيات سياسية وفنيّة وثقافية من الطائفة السُنيّة يظهر قبر عظيم مُغطّى بقبة عالية تطل على الشارع الرئيسي لمنطقة الباشورة في بيروت، ويضم القبر رفات الوالي أحمد حمدي، وداخل القبر توجد رسومات ونقوشات تدّل على مرور الحقبة العثمانية على بيروت، ويتميز طراز القبر بالعمران العثماني، كما كتبت عليه عبارات باللغة العثمانية القديمة وترجمة باللغة العربية، ويوجد فوق القبر مجسّم لطربوش نحاسي هو رمز للطربوش الذي كان يعتلي رأس الحاكم الراحل، ومع الأيام والتطور العمراني وتوسيع الطرقات تم نقل المقبرة بأكملها إلى داخل سور مدافن الباشورة لتصبح واحدة من تلك المدافن ويصبح ما يميزها هو ضخامتها وبنيانها الهندسي العريق الذي يشير إلى حقبة الخلافة العثمانية.

الهندسة المعمارية

الأبواب 
لمقبرة الباشورة اليوم أربعة أبواب: اثنان منهما يُستعملان والآخران لا يُستعملان، بالنسبة للبابين الرئيسيين واحد منهما يقع في الناحية الشمالية من المقبرة إلى جهة الغرب يليه درج حجري ينتهي بسقيفة من الأسمنت المُسلَّح يستعملها المُشيعون للجنائز في واجبات التعزية بالميت، والباب الآخر من الجهة الجنوبية بالجدار الغربي وهذا الباب متصل مباشرةً بأرض المقبرة.

مراجع

مواقع خارجية 

 جريدة اللواء عن مقبرة الصحابة (الباشورة)

مقابر في بيروت
آثار ونصب تذكارية في لبنان
مقابر لأهل السنة والجماعة
تُعتبر مقبرة الباشورة أو جبانة الباشورة من الجبانات الإسلامية القديمة ، ف قد كانت في البداية سد ترابي كبير و ب دون سور يحمي ها إلى أن أحيطت بسور عام و قام ب السعي لبناء ه الشيخ عبد الرحمن الحوت نقيب السادة الأشراف ل المحافظة على حرمة قبور المسلمين . التسمية يُقال إنّ اسم ها يعود إلى مصطلحات عسكرية استخدم ها المماليك قديمًا ذلك لأن الباشورة تُجمع بواشير ، و هي كناية عن سدود رملية كانت تقام ل منع وصول الخيل أو السهام ، و قد قال الشيخ عبد الرزاق البيطار في كتاب ه « حلية البشر في أعيان القرن الثالث عشر » إن أبناء بيروت من أهل الماضي كانوا يسمون هذه المقبرة « مقبرة سيد نا عمر » ، كما سُمِيَ أول مسجد ب نوه في بيروت بعد الفتح « بالجامع العمري » ، و قال كاترمير أن الباشورة تسمى ب الفرنسية " bastion " ومعنى ها البرج ، بينما قال المقريزي في ( السلوك 105 ) « و يجعل التراب داخل المدينة على حافة الحفر ل يكون مثل الباشورة » ، كما قال دوزي في « تكملة المعاجم العربية » إن الباشورة سد من التراب يمنع وصول الخيالة والرجالة والسهام إلى مواضع المحاربين ، و لأن المشارقة لم يعرفوا الحصون البارزة ف إن الباشورة بالأغلب عبارة عن متراس ترابي ، وموقع مقبرة الباشورة الحالي مرتفع عن مستوى الطريق كما يظهر من جدار المقبرة الشمالي ، والباشورة من المصطلحات المحدثة و لا توجد في لسان العرب و ب التالي لم تكن مستعملة أيام الفتح الإسلامي ل بيروت . التاريخ مقبرة سيد نا عمر يعتقد الكثيرون أن المقبرة الأولى التي سميت مقبرة سيد نا عمر كانت في ال مصلى قبل أن ينقل موضع الدفن إلى مقبرة الصحابة التي اكتُشفت بقايا ها في ساحة رياض الصلح قبل نقل الدفن إلى مقبرة الباشورة ، ف من الطبيعي بعد امتلاء مكان الدفن في مقبرة و كثرة العمران و البناء حول ها أن يتم اختيار قطعة أرض ثانية للدفن و ذٰلك في موضع ب عيد نسبياً عن مركز السكن ، ل ذٰلك اختيرت الأرض الواقعة خارج السور ل تكون المقبرة الثانية للتابعين وتابعي التابعين . مقبرة أحمد حمدي باشا دُفِن الوالي العثماني أحمد حمدي باشا الذي حكم سوريا خلال الفترةإلىفي هذه المقبرة ، و يضم قبره نقوشًا و رسومات تعود إلى زمن الخلافة العثمانية ، و كان حمدي باشا قد اتخذ من بيروت مقرًا لإقامت ه ، حيث كانت بيروت في تلك الفترة تتبع جغرافيًّا وسياسيًّا وإداريًّا لولاية سوريا ، و قد شهدت البلاد خلال فترة حكم الوالي أحمد حمدي عصر الرخاء في العلم والعمران ب حسب ما يقول حسان حلاق - المؤرخ المتخصص في تاريخ لبنان و بلاد الشام - في حديث ل وكالة الأناضول . فداخل مقبرة شاسعة تضم مئات المدافن تعود ل عائلات بيروتية و شخصيات سياسية وفنيّة وثقافية من الطائفة السُنيّة يظهر قبر عظيم مُغطّى بقبة عالية تطل على الشارع الرئيسي ل منطقة الباشورة في بيروت ، و يضم القبر رفات الوالي أحمد حمدي ، و داخل القبر توجد رسومات ونقوشات تدّل على مرور الحقبة العثمانية على بيروت ، ويتميز طراز القبر بالعمران العثماني ، كما كتبت علي ه عبارات باللغة العثمانية القديمة وترجمة باللغة العربية ، و يوجد فوق القبر مجسّم لطربوش نحاسي هو رمز للطربوش الذي كان يعتلي رأس الحاكم الراحل ، و مع الأيام و التطور العمراني و توسيع الطرقات تم نقل المقبرة ب أكمل ها إلى داخل سور مدافن الباشورة ل تصبح واحدة من تلك المدافن ويصبح ما يميز ها هو ضخامت ها وبنيان ها الهندسي العريق الذي يشير إلى حقبة الخلافة العثمانية . الهندسة المعمارية الأبواب لمقبرة الباشورة اليوم أربعة أبواب : اثنان من هما يُستعملان والآخران لا يُستعملان ، ب النسبة للبابين الرئيسيين واحد من هما يقع في الناحية الشمالية من المقبرة إلى جهة الغرب يلي ه درج حجري ينتهي بسقيفة من الأسمنت المُسلَّح يستعمل ها المُشيعون للجنائز في واجبات التعزية بالميت ، والباب الآخر من الجهة الجنوبية بالجدار الغربي و هٰذا الباب متصل مباشرةً ب أرض المقبرة . مراجع مواقع خارجية جريدة اللواء عن مقبرة الصحابة ( الباشورة ) مقابر في بيروت آثار ونصب تذكارية في لبنان مقابر لأهل السنة والجماعة