هنرييت غولشميدت
هنرييت غولشميدت  هي كاتِبة ألمانية، ولدت في 23 نوفمبر 1825 في  في بولندا، وتوفيت في 30 يناير 1920 في لايبزيغ في ألمانيا.

كانت هنرييت غولدشميدت (1825- 1920) ناشطة نسوية يهودية ألمانية، وأخصائية تربوية وعالمة اجتماعية، وهي واحدة من مؤسسي جمعية المرأة الألمانية. عملت على تحسين حقوق المرأة في الحصول على التعليم والتوظيف، ومواصلة لهذا الجهد أنشأت جمعية تثقيف الأسرة ورفاه الشعب وأول مدرسة تُقدم التعليم العالي للنساء في ألمانيا.

نشأتها 
ولدت هنرييت بيناس في 23 نوفمبر من عام 1825 في كروتوشين من مقاطعة بوزنانيا في مملكة بروسيا، وكانت ابنة لإيفا (اسمها عند الولادة لاسكي) والتاجر اليهودي ليفين بيناس. توفيت والدتها عندما بلغت خمس سنوات من العمر، فتزوج والدها من امرأة أمية لم تمتلك صفات الأم المربية. أنهت بيناس دراستها في مدرسة البنات العليا في سن الرابعة عشر، واقتصر تعليمها على المواضيع التي تجعل من النساء ربات منازل فعالات. استكملت هذا التعليم الهزيل بقراءتها الكلاسيكيات الألمانية وصحيفة فروتسواف التي كانت السبب وراء اهتمامها المبكر بالسياسة. تزوجت بيناس من ابن عمها أبراهام غولدشميدت في عام 1853، الذي كان أرملًا ولديه ثلاثة أبناء، وهو حاخام الجالية الألمانية اليهودية في وارسو. عُين أبراهام بعد خمس سنوات من زواجهما خليفة لأدولف جيلينيك وأصبح حاخامًا في لايبزيغ، ما اضطر العائلة للانتقال.

نشاطها 
كان انتقال غولدشميت إلى مدينة لايبزيغ بمثابة يقظة لها نحو الحرية والروح الإنسانية، وسرعان ما انخرطت بالمجتمع اليهودي الألماني واطلعت على أفكار فريديريك فروبل، الذي أسس نظام التعليم في رياض الأطفال في مرحلة الطفولة المبكرة. تابعت اهتماماتها التعليمية بتشجيع من زوجها، فدرست غولدشميت التاريخ والأدب والتربية والفلسفة بمفردها.

نظمت غولدشميت بالتعاون مع كل من لويز أوتو بيترس وأوغست شميت مؤتمرًا للمرأة، وأسسوا جمعية المرأة الألمانية بهدف تحسين حياة النساء. ترددت غولدشميت في بداية الأمر حول أن تصبح عضوًا في مجلس إدارة المجموعة، لأن القوانين في ذلك الوقت منعت النساء من التصويت في منظمات المتطوعين، لكنها أصبحت عضوًا نشطًا بتشجيع من زوجها واستمرت في عملها كعضو خلال الفترة بين عامي 1867 و1906، وقدمت العديد من المحاضرات للمنظمة.

جمعت غولدشميت عددًا من العرائض في عام 1867، لتقديمها إلى الرايخستاغ بهدف دعم حقوق المرأة في الحصول على التعليم والتوظيف، وكانت من بين الموقعين على العريضة التي تطالب بحماية الأطفال غير الشرعيين، واقترحت أيضًا أن تشارك النساء ضمن مجتمعاتهن لأنهن سيضفن بذلك إحساسًا بالتعامل مع القضايا المثيرة للخلاف الثقافي. اقترحت في العام التالي مبادرة إلزامية للخدمة الاجتماعية، تُجبر من خلالها المرأة على العمل لمدة سنة في المجال الاجتماعي. أسست غولدشميت في عام 1871، جمعية تعليم الأسرة ورفاهية الشعب، التي تهدف إلى تدريب معلمي رياض الأطفال على أسلوب فروبل، وشغلت منصب رئيس المنظمة لأكثر من أربعة عقود. بدأت المنظمة في العام التالي برعاية حلقات دراسية تعليمية للعديد من الأتباع الذين أخذ عددهم بالتزايد، وافتتحت روضة أطفال عامة. أسست غولدشميت بحلول عام 1878 المدرسة الثانوية للسيدات، حيث ألقى أساتذة من جامعة لايبزيغ محاضرات للطالبات، لأن النساء مُنعن في ذلك الوقت من الالتحاق بالكلية، وكان هنالك عدد قليل جدًا من المدارس الثانوية التي قدمت تعليمًا متدنيًا. حضرت مئات النساء هذه المحاضرات، وقُدمت لهن الفرصة ليس للتعليم فحسب، بل للعمل بصفتهن مدرسات.

أقدمت الجالية اليهودية في عام 1889 على رعاية حملة للتبرع واشترت منزلًا ليكون مقرًا لعمليات المنظمة. يقع هذا المنزل في ويستشتراسه 16 (الذي سمي في ما بعد فريديريك- إيبرت- شتراسه)، ولم يصبح منزلًا لغولدشميت فحسب، بل مركزًا لتعليم المرأة ورعاية الدورات الدراسية والمحاضرات التعليمية، فضلًا عن استضافة العديد من المناسبات الثقافية والاجتماعية، وسُمح لأعضاء الجمعية بالإقامة في المنزل، إذ كان من المعروف أن كلًا من الكاتبة جوزفين سيبي والمعلمة آنا زابل تعيشان فيه.

نظمت غولدشميت وأوغست شميت في عام 1898، نيابة عن جمعية المرأة الألمانية، عريضة تطالب بجعل طريقة فروبل في التعليم نظامًا تعليميًا رسميًا في البلديات والولايات. طالبت العريضة أن تخضع رياض الأطفال لتوحيد المعايير من قبل الدولة وتحت إشرافها، وأن يكون الحضور إلزاميًا لجميع الأطفال، ولكن ذلك قوبل بموجات من المعارضة من قبل أولئك الذين يرون أن التعليم القسري يحل محل الحقوق العائلية في تنشئة الأطفال، واتهموا النساء بمحاولة تدمير الأسرة، ورأت إحدى وجهات النظر المعارضة أيضًا أن هذا الإجراء سيجبر الأطفال من مختلف الطبقات الاجتماعية على الاختلاط. على الرغم من أن غولدشميت دافعت عن هذه الخطة، ونشرت ردًا على منتقديها في عام 1901 تسألهم فيه: «هل تعتبر رياض الأطفال مؤسسة تعليمية أم قسرية»، لكنها هُزمت في نهاية الأمر.

لم تستسلم غولدشميت، بل تابعت الكتابة وإلقاء الخطب عن الحاجة إلى رياض الأطفال وتعليم المرأة، وفي عام 1906، قُبلت المرأة أخيرًا في الدراسة الجامعية في ألمانيا، ولكن المناهج لم تعمل على إعداد النساء لتلبية التزاماتهن الاجتماعية، واعتقدت غولدشميت أن الدعوة الطبيعية للمرأة هي تحويل المجتمع من خلال المشاركة الثقافية، وسعت جاهدة لسد الفجوة وعدم التنافس مع الدراسات الجامعية، وحققت أعلى نقطة في حياتها المهنية في عام 1911، بإنشاء أول مؤسسة في ألمانيا تقدم التعليم العالي للنساء على وجه التحديد. صممت كلية لايبزيغ صفوفها للنساء، باعتبارها وسيلة تضفي الطابع الرسمي على رؤية غولدشميت عن المرأة، وتهدف إلى تعليم النساء المشاركة في الحياة الفكرية لثقافتهن، وإعدادهن ليصبحن أمهات ومعلمات ناجحات، ولتطوير إحساسهن تجاه حاجات مجتمعهن ومهاراتهن اللازمة لأداء الأعمال الخيرية لمساعدة مجتمعاتهن. استعانت مرة أخرى بأساتذة من جامعة لايبزيغ، لاستكمال الدورات الدراسية، ولكنها درست الفصول الدراسية بين عامي 1911 و1913 بمساعدة أغنيس غوش. تقاعدت غولدشميت في الفصل الدراسي بين عامي 1916 و1917، وحولت عمليات المدرسة إلى وزارة الشؤون الدينية والتعليم العام في سكسونيا. توفيت غولدشميت في 30 يناير من عام 1920 في مدينة لايبزيغ في جمهورية فايمار، ودُفنت في المقبرة اليهودية القديمة في لايبزيغ.

الإرث 
تغير اسم نادي الجمعية من «تعليم الأسرة ورفاهية الشعب» إلى اسم «بيت هنرييت غولدشميت» تكريمًا لها، ولكن الجمعية حُلت في نفس العام ودُمجت مع مؤسسة هنري هينريكسن الذي كان مسؤولًا عن المدرسة. قضت المدرسة خلال الحقبة النازية على أي صلة بمؤسستها اليهودية غولدشميت، وبعدها المدير هينريكسن، ومُنعت الفتيات اليهوديات من الالتحاق بها. تغير اسم المدرسة مع إنشاء ألمانيا الشرقية إلى اسم هنرييت غولدشميت، وأصبحت حينها مدرسة للتدريب التربوي لمعلمي رياض الأطفال. في عام 1992، أصبحت المدرسة التي تسمى اليوم «مدرسة هنرييت غولدشميت المهنية» مؤسسة للتدريب التقني على العمل الاجتماعي والتربية الخاصة. أقدمت المدينة على هدم منزل هنرييت غولدشميت في عام 1999، على الرغم من احتجاجات الكثيرين، وذلك بزعم توسيع الطريق الذي لم يحدث قط، بينما نجت المدرسة من الهدم.

يوجد في لايبزيغ نوعان من اللوحات العامة التي تكرم غولدشميت، خُصصت واحدة منهما للذكرى السنوية الخامسة والسبعين في عام 1986، عند مدخل مدرسة هنرييت غولدشميت وتنص على ما يلي: «هنا في عام 1911، افتتحت أكاديمية المرأة وبدأت بدعم من ناشطة حقوق المرأة ومعلمة أسلوب فروبل، هنرييت غولدشميت (1825- 1920)، وتحققت بالمساعدة المالية من الدكتور هنري هينريكسن (1868- 1942)». ثُبتت اللوحة الثانية عند المنزل الذي يقع في شبيتشتراسه 7 في عام 1996، للاحتفال بالموقع الأول لمركز الرعاية النهارية للأطفال. صُنع تمثال نصفي لغولدشميت في عام 2001، لإحياء الذكرى التسعين للمدرسة. توجد النسخة الأصلية منه في متحف لايبزيغ للفنون الجميلة، بينما توجد نسخة طبق الأصل عنه في مدرسة هنرييت غولدشميت مع اللوحة المنقوشة التي كان قد وضعها هنريكسن على الحائط، وأزالها النازيون، وتحتوي على عبارة «إلى السعي النبيل للمرأة الألمانية».

المراجع

مراجع

وصلات خارجية 
 

أخصائيون اجتماعيون ألمان
ألمان ناشطون في حقوق المرأة
كاتبات ألمانيات في القرن 19
كاتبات ألمانيات في القرن 20
كاتبات يهوديات
كتاب ألمان في القرن 19
كتاب وكاتبات ألمان في القرن 20
مواليد 1825
ناشطو التعليم
نسويون ألمان
وفيات 1920
هنرييت غولشميدت هي كاتِبة ألمانية ، ولدت فينوفمبرفي في بولندا ، وتوفيت فيينايرفي لايبزيغ في ألمانيا . كانت هنرييت غولدشميدتناشطة نسوية يهودية ألمانية ، وأخصائية تربوية وعالمة اجتماعية ، و هي واحدة من مؤسسي جمعية المرأة الألمانية . عملت على تحسين حقوق المرأة في الحصول على التعليم والتوظيف ، و مواصلة ل هٰذا الجهد أ نشأت جمعية تثقيف الأسرة ورفاه الشعب وأول مدرسة تُقدم التعليم العالي ل النساء في ألمانيا . نشأت ها ولدت هنرييت بيناس فينوفمبر من عامفي كروتوشين من مقاطعة بوزنانيا في مملكة بروسيا ، و كانت ابنة لإيفا ( اسم ها عند الولادة لاسكي ) والتاجر اليهودي ليفين بيناس . توفيت والدة ها عندما بلغت خمس سنوات من العمر ، فتزوج والد ها من امرأة أمية لم تمتلك صفات الأم المربية . أنهت بيناس دراسة ها في مدرسة البنات العليا في سن الرابعة عشر ، واقتصر تعليم ها على المواضيع التي تجعل من النساء ربات منازل فعالات . استكملت هذا التعليم الهزيل ب قراءة ها الكلاسيكيات الألمانية وصحيفة فروتسواف التي كانت السبب وراء اهتمام ها المبكر ب السياسة . تزوجت بيناس من ابن عم ها أبراهام غولدشميدت في عام الذي كان أرملًا و لدي ه ثلاثة أبناء ، و هو حاخام الجالية الألمانية اليهودية في وارسو . عُين أبراهام بعد خمس سنوات من زواجهما خليفة لأدولف جيلينيك و أصبح حاخامًا في لايبزيغ ، ما اضطر العائلة ل الانتقال . نشاط ها كان انتقال غولدشميت إلى مدينة لايبزيغ ب مثابة يقظة ل ها نحو الحرية و الروح ال إنسانية ، و سرعان ما انخرطت ب المجتمع اليهودي الألماني واطلعت على أفكار فريديريك فروبل ، الذي أسس نظام التعليم في رياض الأطفال في مرحلة الطفولة المبكرة . تابعت اهتمامات ها التعليمية ب تشجيع من زوج ها ، فدرست غولدشميت التاريخ و الأدب و التربية و الفلسفة ب مفرد ها . نظمت غولدشميت ب التعاون مع كل من لويز أوتو بيترس وأوغست شميت مؤتمرًا ل المرأة ، وأسسوا جمعية المرأة الألمانية ب هدف تحسين حياة النساء . ترددت غولدشميت في بداية الأمر حول أن تصبح عضوًا في مجلس إدارة المجموعة ، لأن القوانين في ذلك الوقت منعت النساء من التصويت في منظمات المتطوعين ، لٰكن ها أصبحت عضوًا نشطًا ب تشجيع من زوج ها و استمرت في عمل ها ك عضو خلال الفترة بين عاميو 1906 ، و قدمت العديد من المحاضرات ل المنظمة . جمعت غولدشميت عددًا من العرائض في عام لتقديم ها إلى الرايخستاغ ب هدف دعم حقوق المرأة في الحصول على التعليم والتوظيف ، و كانت من بين الموقعين على العريضة التي تطالب بحماية الأطفال غير الشرعيين ، واقترحت أيضًا أن تشارك النساء ضمن مجتمعات هن لأن هن سيضفن ب ذٰلك إحساسًا ب التعامل مع القضايا المثيرة للخلاف ال ثقافي . اقترحت في العام التالي مبادرة إلزامية للخدمة الاجتماعية ، تُجبر من خلال ها المرأة على العمل ل مدة سنة في المجال الاجتماعي . أسست غولدشميت في عام جمعية تعليم الأسرة ورفاهية الشعب ، التي تهدف إلى تدريب معلمي رياض الأطفال على أسلوب فروبل ، وشغلت منصب رئيس المنظمة ل أكثر من أربعة عقود . بدأت المنظمة في العام التالي ب رعاية حلقات دراسية تعليمية ل العديد من الأتباع الذين أخذ عدد هم ب التزايد ، وافتتحت روضة أطفال عامة . أسست غولدشميت ب حلول عامالمدرسة الثانوية ل السيدات ، حيث ألقى أساتذة من جامعة لايبزيغ محاضرات للطالبات ، لأن النساء مُنعن في ذلك الوقت من الالتحاق بال كلية ، و كان هنالك عدد قليل جدًا من المدارس الثانوية التي قدمت تعليمًا متدنيًا . حضرت مئات النساء هذه المحاضرات ، وقُدمت لهن الفرصة ليس ل التعليم ف حسب ، بل ل العمل بصفت هن مدرسات . أقدمت الجالية اليهودية في عامعلى رعاية حملة للتبرع واشترت منزلًا ل يكون مقرًا ل عمليات المنظمة . يقع هذا المنزل في ويستشتراسه ( الذي سمي في ما بعد فريديريك - إيبرت - شتراسه ) ، و لم يصبح منزلًا لغولدشميت ف حسب ، بل مركزًا ل تعليم المرأة و رعاية الدورات الدراسية و المحاضرات التعليمية ، فضلًا عن استضافة العديد من المناسبات الثقافية و الاجتماعية ، وسُمح ل أعضاء الجمعية بال إقامة في المنزل ، إذ كان من المعروف أن كلًا من الكاتبة جوزفين سيبي والمعلمة آنا زابل تعيشان في ه . نظمت غولدشميت وأوغست شميت في عام نيابة عن جمعية المرأة الألمانية ، عريضة تطالب بجعل طريقة فروبل في التعليم نظامًا تعليميًا رسميًا في البلديات و الولايات . طالبت العريضة أن تخضع رياض الأطفال ل توحيد المعايير من قبل الدولة و تحت إشراف ها ، و أن يكون الحضور إلزاميًا ل جميع الأطفال ، و لٰكن ذلك قوبل ب موجات من المعارضة من قبل أولئك الذين يرون أن التعليم القسري يحل محل الحقوق العائلية في تنشئة الأطفال ، واتهموا النساء ب محاولة تدمير الأسرة ، و رأت إحدى وجهات النظر المعارضة أيضًا أن هذا الإجراء س يجبر الأطفال من مختلف ا الطبقات الاجتماعية على الاختلاط . على الرغم من أن غولدشميت دافعت عن هذه الخطة ، و نشرت ردًا على منتقدي ها في عامتسألهم في ه : « هل تعتبر رياض الأطفال مؤسسة تعليمية أم قسرية » ، لٰكن ها هُزمت في نهاية الأمر . لم تستسلم غولدشميت ، بل تابعت الكتابة وإلقاء الخطب عن الحاجة إلى رياض الأطفال وتعليم المرأة ، و في عام قُبلت المرأة أخيرًا في الدراسة الجامعية في ألمانيا ، و لٰكن المناهج لم تعمل على إعداد النساء ل تلبية التزامات هن الاجتماعية ، واعتقدت غولدشميت أن الدعوة الطبيعية ل المرأة هي تحويل المجتمع من خلال المشاركة الثقافية ، وسعت جاهدة ل سد الفجوة و عدم التنافس مع الدراسات الجامعية ، و حققت أعلى نقطة في حيات ها المهنية في عام ب إنشاء أول مؤسسة في ألمانيا تقدم التعليم العالي ل النساء على وجه ال تحديد . صممت كلية لايبزيغ صفوف ها ل النساء ، ب اعتبار ها وسيلة تضفي الطابع الرسمي على رؤية غولدشميت عن المرأة ، و تهدف إلى تعليم النساء المشاركة في الحياة الفكرية لثقافت هن ، وإعداد هن ليصبحن أمهات ومعلمات ناجحات ، ولتطوير إحساسهن تجاه حاجات مجتمعهن ومهارات هن اللازمة ل أداء الأعمال الخيرية ل مساعدة مجتمعات هن . استعانت مرة أخرى بأساتذة من جامعة لايبزيغ ، ل استكمال الدورات الدراسية ، و لٰكن ها درست الفصول الدراسية بين عاميو 1913 ب مساعدة أغنيس غوش . تقاعدت غولدشميت في الفصل الدراسي بين عاميو 1917 ، وحولت عمليات المدرسة إلى وزارة الشؤون الدينية و التعليم العام في سكسونيا . توفيت غولدشميت فييناير من عامفي مدينة لايبزيغ في جمهورية فايمار ، ودُفنت في المقبرة اليهودية القديمة في لايبزيغ . الإرث تغير اسم نادي الجمعية من « تعليم الأسرة ورفاهية الشعب » إلى اسم « بيت هنرييت غولدشميت » تكريمًا ل ها ، و لٰكن الجمعية حُلت في نفس العام ودُمجت مع مؤسسة هنري هينريكسن الذي كان مسؤولًا عن المدرسة . قضت المدرسة خلال الحقبة النازية على أي صلة بمؤسسة ها اليهودية غولدشميت ، و بعد ها المدير هينريكسن ، ومُنعت الفتيات اليهوديات من الالتحاق ب ها . تغير اسم المدرسة مع إنشاء ألمانيا الشرقية إلى اسم هنرييت غولدشميت ، و أصبحت حين ها مدرسة ل التدريب التربوي لمعلمي رياض الأطفال . في عام أصبحت المدرسة التي تسمى اليوم « مدرسة هنرييت غولدشميت المهنية » مؤسسة ل التدريب التقني على العمل الاجتماعي و التربية الخاصة . أقدمت المدينة على هدم منزل هنرييت غولدشميت في عام على الرغم من احتجاجات الكثيرين ، و ذٰلك ب زعم توسيع الطريق الذي لم يحدث قط ، بينما نجت المدرسة من الهدم . يوجد في لايبزيغ نوعان من اللوحات العامة التي تكرم غولدشميت ، خُصصت واحدة من هما للذكرى السنوية الخامسة والسبعين في عام عند مدخل مدرسة هنرييت غولدشميت و تنص على ما يلي : « هنا في عام افتتحت أكاديمية المرأة و بدأت ب دعم من ناشطة حقوق المرأة ومعلمة أسلوب فروبل ، هنرييت غولدشميت وتحققت ب المساعدة المالية من الدكتور هنري هينريكسن . ثُبتت اللوحة الثانية عند المنزل الذي يقع في شبيتشتراسهفي عام للاحتفال بالموقع الأول ل مركز الرعاية النهارية ل الأطفال . صُنع تمثال نصفي لغولدشميت في عام ل إحياء الذكرى التسعين للمدرسة . توجد النسخة الأصلية من ه في متحف لايبزيغ للفنون الجميلة ، بينما توجد نسخة طبق الأصل عن ه في مدرسة هنرييت غولدشميت مع اللوحة المنقوشة التي كان قد وضع ها هنريكسن على الحائط ، وأزال ها النازيون ، وتحتوي على عبارة « إلى السعي النبيل ل المرأة الألمانية » . المراجع مراجع وصلات خارجية أخصائيون اجتماعيون ألمان ألمان ناشطون في حقوق المرأة كاتبات ألمانيات في القرن كاتبات ألمانيات في القرن كاتبات يهوديات كتاب ألمان في القرن كتاب وكاتبات ألمان في القرن مواليد ناشطو التعليم نسويون ألمان وفيات