استئذان (إسلام)
الاستئذان أدب من الآداب الاجتماعية، التي تحفظ خصوصية الإنسان فيما لا يرغب أن يطلع عليه أحد، وذلك لحفظ الأعراض ورعاية الحقوق والحرمات من الانتهاك من قِبَل الآخرين، وتعني طلب إباحة التصرف ممن له حق الإباحة. فلا يدخل عليه أحد بيته إلا بإذنه، ولا يتصرف أحد في حق من حقوقه إلا بعد أن يأذن له. فالاستئذان أدب يحفظ للفرد حقه في خصوصيته فلا تكشف له عورة وينتهك له حرمه إلا بإذنه وبمعرفته. فالاستئذان عند دخول البيوت على سبيل المثال يحقق للبيوت حرمتها، ويجنب أهلها الحرج الواقع من المفاجأة والمباغتة والتأذي بانكشاف العورات.

معنى الاستئذان

لغة 
 ذكر علماء اللغة للفظ إذن استعمالات شتى، وأبرزها أنه يفيد معنى العلم أو الإعلام، يُقال: أذن به إذنًا وأذانة: أي علم.
 قال ابن منظور: أذِن له في الشيء إذنًا: أباحه له.
 قال الفيروزآبادي: أذن بالشيء: علم به، واستأذنه: طلب منه الإذن.

اصطلاحًا 
الاستئذان: «طلب الإذن، أو طلب إباحة التصرف ممن له حق الإباحة»، وقد يعرّف بحسب نوع الاستئذان كتعريف الفقهاء للاستئذان عند دخول بيوت الآخرين أو عند دخول البالغين على محارمهم بقولهم: التماس الإذن تأدبًا خشية الاطلاع على عورة. أو طلب الإذن في الدخول لمحل لا يملكه المستأذن.

مصطلحات مقاربة 
يعبر عن الاستئذان بألفاظ أخرى مثل:
الإذن: «وهو فك الحَجْر، وإطلاق التصرف لمن كان ممنوعاًشرعاً».
الاستئناس: المراد به الاستئذان.، وقد جاء في قوله تعالى في آداب دخول البيت لغير أهله: . ووجه التعبير عن الاستئذان بالاستئناس: أنه مثله في معنى،، وقيل بل إن التعبير بالاستئناس قد يفيد معنى آخر غير الاستئذان، فهو استئذان وزيادة؛ لأن المعنى: حتى تستشعروا أنس أهل البيت بكم، ففيها إشارة لطيفة وهي أنه ينبغي للزائر أن يرجع إذا تبين له من حال صاحب البيت أنه لا يرغب دخوله وإن صرَّح بالإذن. وعلى هذا يكون تعريف الاستئذان الذي هو لدخول البيوت: طلب الإذن للدخول ممن له حق الإذن والإباحة. وقال قتادة ومجاهد: تستأْنسوا هو الاستئذان.

الاستئذان في القرآن 
وردت لفظة أَذن ومشتقاتها في القرآن 82 مرة، وفي 33 سورة، منها 21 مكية و 12 سورة مدنية، وهذا يدل على أهميتها. واختصت الآيات المدنية بآداب الاستئذان لدخول البيوت وعلى أفراد الأسرة بعضهم على بعض.

حكم الاستئذان في الإسلام 
قال النووي: أجمع العلماء أن الاستئذان مشروع وتظاهرت به دلائل القرآن والسنة وإجماع الأمة. فقوله تعالى:  حيث إن (لَا) ناهية ونهى عن ذلك لما فيه من التصرف في ملك الغير بغير إذنه، فإن شاء أذن وإن شاء لم يأذن. فظاهر الآية يدل على تحريم دخول بيوت الغير بغير إذن؛ لأن النهي المتجرّد عن القرائن يفيد التحريم على الأصح.

الحكمة من الاستئذان 
الاستئذان أدب رفيع يحفظ حرمات الناس، فلا يتيح الفرصة لأي إنسان أن يطَّلع على أحد بغير إذنه، حتى في حال الشبهة غير المتيقنة، فليس لأي أحد الاطلاع على الآخرين بغير إذنهم، ولهذا فالاستئذان مشروع عمومًا ومرغب فيه لحفظ حقوق الناس وخصوصاتهم حتى ولو كانوا من المحارم (كالأم والأخوات)؛ لقول النبي:  فهذا الحديث يؤخذ منه مشروعية الاستئذان على كل أحد حتى المحارم؛ لئلا تكون منكشفة العورة. قال ابن بطال: إنما جُعِل -أي الاستئذان- خوفَ النظر إلى عورة المؤمن وما لا يحل منه.

صور من الاستئذان 
 الاستئذان عند دخول البيوت:للبيوت حرمتها في الإسلام و لاصحاب البيت حقهم في أن لا يدخل عليهم أحد بدون أذنهم، قال الله تعالي: .
 الاستئذان بين أهل البيت:ومن الأحكام الشرعية استئذان الأطفال والخدم عند دخولهم على الوالدين ونحوهم من المحارم في ثلاث أوقات خاصة وردت في القرآن حيث قال الله تعالى: . وهذه الأوقات الثلاثة من قبل صلاة الصبح وقت إبدال ثياب النوم بثياب اليقظة، وفي وقت الظهيرة حين تضعون ثيابكم للقيلولة، وبعد صلاة العشاء لأنه وقت نومكم وخلع ثياب اليقظة ولبس ثوب النوم، أما البالغون فإنهم يستئذنون عند الدخول على المحارم في كل الأوقات. لقوله تعالى: . وفي الاستئذان على المحارم من النساء كالأم، والأخت وغيرهن فلا يدخل عليهن في أماكن راحتهن وغرفهن حتى يستأذن عليهن بطرق الباب أو أي وسيلة أخرى، وفي الحديث: أن رجلًا سأل حذيفة فقال: أَأَسْتَأْذِنُ عَلَى أُمِّي؟ فَقَالَ: إِنْ لَمْ تَستَأذِنْ عَليهَا رَأيْتَ مَا تَكْرَه.
 استئذان البكر قبل تزويجها:على ولي المرأة البكر أن يستئذن وليته قبل عقد نكاحها، وعُدّت موافقتها شرطاً لصحة النكاح. قال النبي: .

من آداب الاستئذان عند دخول البيوت 
هناك جملة من آداب الدخول على البيوت شرعت للحفاظ على العورات ومنها:
 السلام وقول المُستأذِن أأدخل: فقد جاء في الحديث: .
 الاستئذان ثلاثاً: لقول النبي: . قال ابن عبد البر: السنة في الاستئذان ثلاث مرات لا يزاد عليها، ويحتمل أن يكون ذلك على معنى الإباحة والتخفيف على المستأذن، فمن استأذن أكثر من ثلاث مرات لم يحرج. وأما الحكمة من الاستئذان ثلاثاَ، فقد قال بعض العلماء: إن الأُولى استعلام، والثانية تأكيد، والثالثة إعذار. وإن لم يؤذن له بعد الثلاث ظهر أن ربَّ البيت لا يريد الإذن، أو لعله يمنعه من الجواب عنه عذر لا يمكنه قطعه. فينبغي أن ينصرف بعد الثلاث؛ لأن الزيادة تقلق رب المنزل، وربما يضره الإلحاح حتى ينقطع عما كان مشغولاً به.
 مراعاة الأوقات في الاستئذان: فمن آداب الاستئذان اجتناب أوقات راحة الإنسان ونومه مثل: الأوقات المتأخرة من الليل أو المفاجأة، وقد جاء في حديث أنس:  قال أهل اللغة: الطُروق بالضم المجيء بالليل من سفر أو من غيره على غفلة.
 الرجوع عند عدم الإذن: إذا لم يؤذن للمستأذن فليرجع، فربما كان صاحب البيت لا يستطيع الاستقبال، قال تعالى: .

مقالات ذات صلة 
 الإسلام.
 الآداب الإسلامية
 الآداب الشرعية
 آداب قضاء الحاجة في الإسلام

المراجع

مصادر 
 الاستئذان في القرآن والسنة دراسة موضوعية (تحميل الكتاب PDF)
 كتاب الآداب الشرعية (المكتبة الشاملة) (تحميل الكتاب PDF)

وصلات خارجية 
 أدب الاستئذان - موقع صيد الفوائد
 آداب الاستئذان - موقع الآلوكة
 الاستئذان في السنة النبوية - موقع إسلام ويب

أخلاق إسلامية
مصطلحات إسلامية
الاستئذان أدب من الآداب الاجتماعية ، التي تحفظ خصوصية الإنسان فيما لا يرغب أن يطلع علي ه أحد ، و ذٰلك ل حفظ الأعراض و رعاية الحقوق والحرمات من ال انتهاك من قِبَل الآخرين ، وتعني طلب إباحة التصرف من من ل ه حق الإباحة . ف لا يدخل علي ه أحد بية ه إلا بإذنه ، و لا يتصرف أحد في حق من حقوق ه إلا بعد أن يأذن ل ه . فالاستئذان أدب يحفظ للفرد حق ه في خصوصية ه ف لا تكشف ل ه عورة وينتهك ل ه حرم ه إلا بإذنه وبم عرفت ه . فالاستئذان عند دخول البيوت على سبيل المثال يحقق للبيوت ح رمة ها ، ويجنب أهل ها الحرج الواقع من المفاجأة والمباغتة والتأذي بانكشاف العورات . معنى الاستئذان لغة ذكر علماء اللغة للفظ إذن استعمالات شتى ، وأبرز ها أن ه يفيد معنى العلم أو الإعلام ، يُقال : أذن ب ه إذنًا وأذانة : أي علم . قال ابن منظور : أذِن ل ه في الشيء إذنًا : أباح ه ل ه . قال الفيروزآبادي : أذن ب الشيء : علم ب ه ، واستأذنه : طلب من ه الإذن . اصطلاحًا الاستئذان : « طلب الإذن ، أو طلب إباحة التصرف من من ل ه حق الإباحة » ، و قد يعرّف ب حسب نوع الاستئذان كتعريف الفقهاء للاستئذان عند دخول بيوت الآخرين أو عند دخول البالغين على محارمهم بقول هم : التماس الإذن تأدبًا خشية ا الاطلاع على عورة . أو طلب الإذن في الدخول لمحل لا يملك ه المستأذن . مصطلحات مقاربة يعبر عن الاستئذان بألفاظ أخرى مثل : الإذن : « و هو فك الحَجْر ، وإطلاق التصرف ل من كان ممنوعاًشرعاً » . الاستئناس : المراد ب ه الاستئذان . ، و قد جاء في قول ه تعالى في آداب دخول البيت لغير أهل ه : \ . و وجه التعبير عن الاستئذان بالاستئناس : أن ه مثل ه في معنى ، ، و قيل بل إن التعبير بالاستئناس قد يفيد معنى آخر غير الاستئذان ، ف هو استئذان و زيادة ؛ لأن المعنى : حتى تستشعروا أنس أهل البيت بكم ، ففي ها إشارة لطيفة و هي أن ه ينبغي للزائر أن يرجع إذا تبين ل ه من حال صاحب البيت أن ه لا يرغب دخول ه و إن صرَّح بالإذن . و على هذا يكون تعريف الاستئذان الذي هو ل دخول البيوت : طلب الإذن ل الدخول من من ل ه حق الإذن والإباحة . و قال قتادة ومجاهد : تستأْنسوا هو الاستئذان . الاستئذان في القرآن وردت لفظة أَذن ومشتقات ها في القرآنمرة ، وفيسورة ، منهامكية وسورة مدنية ، و هٰذا يدل على أهمية ها . واختصت ال آيات المدنية بآداب الاستئذان ل دخول البيوت و على أفراد الأسرة بعض هم على بعض . حكم الاستئذان في الإسلام قال النووي : أجمع العلماء أن الاستئذان مشروع وتظاهرت ب ه دلائل القرآن و السنة وإجماع الأمة . ف قول ه تعالى : حيث إن ( لَا ) ناهية ونهى عن ذلك ل ما في ه من التصرف في ملك الغير ب غير إذنه ، ف إن شاء أذن و إن شاء لم يأذن . فظاهر الآية يدل على تحريم دخول بيوت الغير ب غير إذن ؛ لأن النهي المتجرّد عن القرائن يفيد ال تحريم على الأصح . الحكمة من الاستئذان الاستئذان أدب رفيع يحفظ حرمات الناس ، ف لا يتيح الفرصة ل أي إنسان أن يطَّلع على أحد ب غير إذنه ، حتى في حال الشبهة غير المتيقنة ، ف ليس ل أي أحد ا الاطلاع على الآخرين ب غير إذن هم ، و ل هٰذا فالاستئذان مشروع عمومًا ومرغب في ه ل حفظ حقوق الناس وخصوصات هم حتى و لو كانوا من المحارم ( كالأم والأخوات ) ؛ لقول النبي : ف هٰذا الحديث يؤخذ من ه مشروعية الاستئذان على كل أحد حتى المحارم ؛ ل ألا تكون منكشفة العورة . قال ابن بطال : إنما جُعِل - أي الاستئذان - خوفَ النظر إلى عورة المؤمن و ما لا يحل من ه . صور من الاستئذان الاستئذان عند دخول البيوت : للبيوت ح رمة ها في الإسلام و ل أصحاب البيت حق هم في أن لا يدخل علي هم أحد ب دون أذن هم ، قال الله تعالي : \ . الاستئذان بين أهل البيت : و من الأحكام الشرعية استئذان الأطفال والخدم عند دخول هم على الو الدين ونحو هم من المحارم في ثلاث أوقات خاصة وردت في القرآن حيث قال الله تعالى : \ . و هٰذه الأوقات الثلاثة من قبل صلاة الصبح وقت إبدال ثياب النوم بثياب اليقظة ، و في وقت الظهيرة حين تضعون ثياب كم للقيلولة ، و بعد صلاة العشاء لأن ه وقت نومكم و خلع ثياب اليقظة ولبس ثوب النوم ، أما البالغون فإن هم يستئذنون عند الدخول على المحارم في كل الأوقات . ل قول ه تعالى : \ . و في الاستئذان على المحارم من النساء كالأم ، والأخت وغيرهن ف لا يدخل علي هن في أماكن راحت هن وغرفهن حتى يستأذن علي هن ب طرق الباب أو أي وسيلة أخرى ، و في الحديث : أن رجلًا سأل حذيفة ف قال : أَأَسْتَأْذِنُ عَلَى أُمِّي ؟ فَقَالَ : إِنْ لَمْ تَستَأذِنْ عَليهَا رَأيْتَ مَا تَكْرَه . استئذان البكر قبل تزويج ها : على ولي المرأة البكر أن يستئذن ولية ه قبل عقد نكاح ها ، وعُدّت موافقة ها شرطاً لصحة النكاح . قال النبي : \ . من آداب الاستئذان عند دخول البيوت هناك جملة من آداب الدخول على البيوت شرعت ل الحفاظ على العورات و من ها : السلام وقول المُستأذِن أأدخل : ف قد جاء في الحديث : \ . الاستئذان ثلاثاً : لقول النبي : \ . قال ابن عبد البر : السنة في الاستئذان ثلاث مرات لا يزاد علي ها ، ويحتمل أن يكون ذلك على معنى الإباحة والتخفيف على المستأذن ، ف من استأذن أكثر من ثلاث مرات لم يحرج . وأما الحكمة من الاستئذان ثلاثاَ ، ف قد قال بعض العلماء : إن الأُولى استعلام ، و الثانية تأكيد ، و الثالثة إعذار . و إن لم يؤذن ل ه بعد الثلاث ظهر أن ربَّ البيت لا يريد الإذن ، أو لعل ه ي منع ه من الجواب عن ه عذر لا يمكن ه قطع ه . فينبغي أن ينصرف بعد الثلاث ؛ لأن الزيادة تقلق رب المنزل ، و ربما يضر ه الإلحاح حتى ينقطع عن ما كان مشغولاً ب ه . مراعاة الأوقات في الاستئذان : ف من آداب الاستئذان اجتناب أوقات راحة الإنسان ونوم ه مثل : الأوقات المتأخرة من الليل أو المفاجأة ، و قد جاء في حديث أنس : قال أهل اللغة : الطُروق بالضم المجيء بالليل من سفر أو من غير ه على غفلة . الرجوع عند عدم الإذن : إذا لم يؤذن للمستأذن فل يرجع ، ف ربما كان صاحب البيت لا يستطيع الاستقبال ، قال تعالى : \ . مقالات ذات صلة الإسلام . الآداب الإسلامية الآداب الشرعية آداب قضاء الحاجة في الإسلام المراجع مصادر الاستئذان في القرآن و السنة دراسة موضوعية ( تحميل الكتاب PDF ) كتاب الآداب الشرعية ( المكتبة الشاملة ) ( تحميل الكتاب PDF ) وصلات خارجية أدب الاستئذان - موقع صيد الفوائد آداب الاستئذان - موقع الآلوكة الاستئذان في السنة النبوية - موقع إسلام ويب أخلاق إسلامية مصطلحات إسلامية