بعد خمسمائة عام (فيلم وثائقي)
بعد خمسمائة عام، فيلم وثائقي كتبه موليف كيتي أسانتي وأخرجه أوين أليك شحادة، وفاز بخمس جوائز دولية بما في ذلك جائزة اليونيسكو لأفضل فيلم وثائقي «جائزة كسر القيود»، وجائزة أفضل فيلم وثائقي أفريقي في مهرجان لوس أنجلوس، وجائزة مهرجان بريدجتاون، وأفضل فيلم في مهرجان السنيما السوداء الدولي في برلين، وأفضل فيلم وثائقي دولي في مهرجان نيويورك.

نال فيلم «بعد خمسمائة عام» الكثير من الثناء، لكنه أثار جدلًا واسعًا أيضًا، سواء فيما يتعلق بطبيعة هذا الفيلم ونوعيته، أو تأثيره الاجتماعي والسياسي، عرض الفيلم لأول مرة في 28 فبراير 2005، وعرض على التلفزيون الأمريكي في 23 أغسطس 2008، وعلى التلفزيون الأثيوبي في 27 أكتوبر 2007، وعلى تلفزيون جنوب أفريقيا في 14 ديسمبر 2014. وأصدرت تتمة أو جزء ثانٍ للفيلم عُرف «بالأرض الأم".

الحبكة 
يدرس فيلم «بعد خمسمائة عام» الشتات الإفريقي وتأثير استعباد الأفارقة عبر التاريخ، ويحدد القضايا الرئيسية التي تواجه مجتمعات الأفارقة في العالم اليوم، مثل التعليم، والفقر، والجريمة، وكيف تؤدي مثل هذه القضايا إلى تجريد الشعوب السود من إنسانيتها وكرامتها، ويقدم الفيلم أيضًا نظرة عامة على معاناة الأفارقة اليوم، على سبيل المثال ما يتعلق بالفقر والمرض والحكومات الفاسدة، ويسلط الضوء على التأثير السلبي المستمر لتجارة الرقيق عبر المحيط الأطلسي في العصور الماضية، أعرب نقاد وعلماء قيّموا الفيلم عن أملهم في «شفاء جروح الماضي»، وأن السبيل لتقدم العرق الإفريقي يكمن في دراسة التاريخ والاستفادة منه.

القصة 
يؤكد الفيلم على أن آثار العبودية التي تعرض لها الأفارقة ما تزال موجودة حتى بعد انقضاء 500 عام، ومن هنا جاء عنوان الفيلم. هناك تفاصيل وتبريرات كافية لهذه المعطيات خلال سلسلة المقابلات التي يُقدمها الفيلم. يبدأ الفيلم بمقولة توضح الهدف التاريخي له: «إلى أن تتمكن الأسود من رواية قصتها، فإن حكاية الصيد سوف تمجد الصياد دائمًا».

تصف الصفحة الترويجية الفيلم على النحو التالي: «بعد خمسمائة عام هو رحلة جذابة، مفعمة بروح الحرية وموسيقاها التي تؤرخ لنضال شعب ضد الاستعباد، ومواصلته الكفاح اليوم من أجل حقوق الإنسان الأكثر أهمية كالحرية». يستعرض الفيلم ثراء الثقافات والتقاليد الأفريقية، وكيف تطورت منذ إلغاء العبودية، مع التشديد على أنه قبل بداية تجارة الرقيق عبر المحيط الأطلسي كان الأفارقة أحرارًا، يتضمن الفيلم شهادات وأصواتًا وآراء جُمعت من قارات العالم الخمس. مع ملاحظة أن الكثير من الناس الذين يعبرون عن آرائهم في الفيلم هم علماء أو خبراء في الشتات الأفريقي. كما ينتقد أولئك الخبراء بشدة موسيقى الراب المعاصرة باعتبارها مسيئة للغاية للأفارقة، لأنها عززت الصورة النمطية العنصرية التي نشأت جزئيًا بسبب تجارة الرقيق.

من الأمثلة على الصور النمطية العنصرية المشار إليها في الفيلم دراسة أجراها كينيث ومامي كلارك عندما أعطوا لأطفال سود مجموعة متنوعة من الدمى البيضاء والسوداء، وطلبوا منهم اختيار الأفضل والأكثر ذكاءً من بينها، اختار غالبية الأطفال الدمى البيضاء. وتوضح هذه التجربة أن تغيير النظام التعليمي أصبح ضروريًا لتغيير عقلية الأطفال المنحدرين من أصل أفريقي. ويؤكد الفيلم أن «هناك أنواع من التعليم ما تزال تستعبد عقولنا، وتجعلنا نعتقد أننا أقلُّ شأناً». ولذلك يجب أن يكون التعليم هو السلاح الرئيسي للأجيال الجديدة من الأفارقة، لتذكيرهم بتاريخ النضال الأفريقي.

في الختام يشجع الفيلم الأفارقة على تذكر ماضيهم، من أجل المضي قدمًا نحو المستقبل، ويروّج لفكرة أن فترة الاستعباد يجب أن تكون نقطة قوة وليست نقطة ضعف أو شيئًا يُخجل منه، بل يجب أن يشعر الأشخاص الذين استعبدوا الأفارقة بالخجل، ويقترح تعليم الأطفال الأفارقة تاريخًا مختلفًا عن ذلك الذي تقدمه المصادر الأوروبية.

جائزة اليونسكو 
كان فيلم «بعد خمسمائة عام» أول فيلم يفوز بجائزة اليونسكو لتوثيق العبودية. وكان جزءًا من مشروع «طريق الرقيق» الذي بدأته منظمة اليونسكو عام 1994، إذ قررت: «منح جائزة 10000 دولار لفيلم يكسر الصمت ويتحدث عن الأثر الاجتماعي والتاريخي والاقتصادي والنفسي لتجارة الرقيق، فيلم يرفع الوعي العام حول العبودية التاريخية وانعكاساتها المعاصرة، فيلم يمنح المحرومين صوتًا، ويعكس وجهات نظرهم ويظهر كفاحهم ضد تجريدهم من إنسانيتهم».

أطلقت اليونسكو مشروع طريق الرقيق» في عام 1994. ويهدف هذا المشروع إلى زيادة المعرفة حول العبودية، والأحداث التاريخية المرتبطة بها.

المراجعات النقدية 
يؤكد كينغسلي شيتي من مجلة نيو كوبيرنيكان ريفيو: أن فيلم «بعد خمسمائة عام» هو خطوة في الطريق الصحيح نحو توضيح العلاقة بين العالم الغربي وأفريقيا، إذ يعرض واقع البلدان الأفريقية المتخلف، ويشير شيتي إلى أن الفيلم فشل في معالجة مسألة الصراع، على الرغم من قيامه بعمل رائع في تناول القضايا الحساسة التي تتعلق بمشاكل أفريقيا،. كما أن حكومات الدول الإفريقية اليوم فاسدة بسبب مشاكل لا يمكن ربطها ببساطة بالأيديولوجية أو العبودية.

حصل فيلم «بعد خمسمائة عام» على تصنيف 6.8 من 10 على موقع IMDb. كما حصل على تقييم إيجابي من 88% من جمهور موقع الطماطم الفاسدة. اعتبر العديد من النقاد الفيلم وسيلة لاستكشاف التاريخ الأفريقي بطريقة لم يسبق لها مثيل. إذ أنه عبارة عن مجموعة من المقابلات التي تقدم التاريخ من منظور أشخاص قُمعوا لسنوات طويلة، وقد رُحب بالفيلم لتركيزه الواسع على التاريخ الأفريقي بشقيه الجيد والسيئ.

على الرغم من النجاح الكبير، تلقى الفيلم مراجعات متباينة من قبل النقاد خصوصًا فيما يتعلق بالمحتوى وأسلوب العرض. فمثلًا يعتقد كاو بالا أن التقنيات المستخدمة في الفيلم لم تركز كثيراً على العاطفة، بل اعتمدت بدلاً من ذلك على الحقائق لبناء حالة من وجهة النظر الأفريقية. على نقيض ذلك تمامًا يقول كورت هولمان: «أن الفيلم مشحون عاطفيًا، وسيكون أكثر فائدة لو اعتمد على الحقائق، لأنَّ التحيزات العاطفية فيه طغت في بعض الأحيان على المحتوى الواقعي».

بدوره صرح وانوري كاهيو -المخرج السينمائي الكيني- في مراجعته للفيلم بأنه لا ينبغي أن يشار إليه كفيلم بل «ككتاب مرجعي سمعي بصري» بسبب ثرائه الفكري، واعتبره مصدرًا جيداً لإظهار التحديات التي يواجهها المنحدرون من أصل أفريقي حتى اليوم. وذكر أيضًا أنه يعتبر تمثيلًا كبيرًا لثقافة الأمريكيين الأفارقة، وهو دعوة للشعب الإفريقي للعمل بصبر، وذلك لتخليص العالم الإفريقي من «الطبيعة الانهزامية» التي ما تزال راسخة في نفوسهم حتى اليوم.

روابط خارجية

المراجع 

أفلام باللغة الإنجليزية في عقد 2000
أفلام أمريكية
أفلام أمريكية مستقلة
أفلام إنتاج 2005
أفلام باللغة الإنجليزية
أفلام بريطانية
أفلام بريطانية مستقلة
أفلام تقع أحداثها في إفريقيا
أفلام عن العرق والإثنية
أفلام مصورة في السنغال
أفلام مصورة في إثيوبيا
أفلام مصورة في باربادوس
أفلام مصورة في غانا
أفلام مصورة في غرينادا
أفلام مصورة في لبنان
أفلام مصورة في مالي
أفلام مصورة في مصر
أفلام وثائقية 2005
أفلام وثائقية أمريكية
أفلام وثائقية بريطانية
أفلام وثائقية عقد 2000
أفلام وثائقية عن السياسة الإفريقية
أفلام وثائقية عن العبودية
أفلام وثائقية عن العبودية في الولايات المتحدة
أفلام وثائقية عن أمريكيين أفارقة
أفلام وثائقية عن حركة الحقوق المدنية
شتات إفريقي
أفلام أمريكية في عقد 2000
أفلام بريطانية في عقد 2000
بعد خمسمائة عام ، فيلم وثائقي كتبه موليف كيتي أسانتي وأخرج ه أوين أليك شحادة ، و فاز بخمس جوائز دولية ب ما في ذلك جائزة اليونيسكو لأفضل فيلم وثائقي « جائزة كسر القيود » ، وجائزة أفضل فيلم وثائقي أفريقي في مهرجان لوس أنجلوس ، وجائزة مهرجان بريدجتاون ، و أفضل فيلم في مهرجان السنيما السوداء الدولي في برلين ، و أفضل فيلم وثائقي دولي في مهرجان نيويورك . نال فيلم « بعد خمسمائة عام » الكثير من الثناء ، لٰكن ه أثار جدلًا واسعًا أيضًا ، سواء فيما يتعلق ب طبيعة هذا الفيلم ونوعية ه ، أو تأثير ه الاجتماعي و السياسي ، عرض الفيلم ل أول مرة فيفبراير و عرض على التلفزيون الأمريكي فيأغسطس و على التلفزيون الأثيوبي فيأكتوبر و على تلفزيون جنوب أفريقيا فيديسمبر وأصدرت تتمة أو جزء ثانٍ للفيلم عُرف « ب الأرض الأم " . الحبكة يدرس فيلم « بعد خمسمائة عام » الشتات الإفريقي وتأثير استعباد الأفارقة عبر التاريخ ، و يحدد القضايا الرئيسية التي تواجه مجتمعات الأفارقة في العالم اليوم ، مثل التعليم ، والفقر ، و الجريمة ، و كيف تؤدي مثل هذه القضايا إلى تجريد الشعوب السود من إنسانية ها وكرامت ها ، و يقدم الفيلم أيضًا نظرة عامة على معاناة الأفارقة اليوم ، على سبيل المثال ما يتعلق بالفقر و المرض و الحكومات الفاسدة ، ويسلط الضوء على التأثير السلبي المستمر ل تجارة الرقيق عبر المحيط الأطلسي في العصور الماضية ، أعرب نقاد و علماء قيّموا الفيلم عن أمل هم في « شفاء جروح الماضي » ، و أن السبيل لتقدم العرق الإفريقي يكمن في دراسة التاريخ و الاستفادة من ه . القصة يؤكد الفيلم على أن آثار العبودية التي تعرض ل ها الأفارقة ما تزال موجودة حتى بعد انقضاءعام ، و من هنا جاء عنوان الفيلم . هناك تفاصيل وتبريرات كافية ل هٰذه المعطيات خلال سلسلة المقابلات التي يُقدم ها الفيلم . يبدأ الفيلم بمقولة توضح الهدف التاريخي ل ه : « إلى أن تتمكن الأسود من رواية قصت ها ، ف إن حكاية الصيد سوف تمجد الصياد دائمًا » . تصف الصفحة الترويجية الفيلم على النحو التالي : « بعد خمسمائة عام هو رحلة جذابة ، مفعمة ب روح الحرية وموسيقى ها التي تؤرخ لنضال شعب ضد الاستعباد ، ومواصلة ه الكفاح اليوم من أجل حقوق الإنسان الأكثر أهمية ك الحرية » . يستعرض الفيلم ثراء الثقافات و التقاليد الأفريقية ، و كيف تطورت منذ إلغاء العبودية ، مع التشديد على أن ه قبل بداية تجارة الرقيق عبر المحيط الأطلسي كان الأفارقة أحرارًا ، يتضمن الفيلم شهادات وأصواتًا وآراء جُمعت من قارات العالم الخمس . مع ملاحظة أن الكثير من الناس الذين يعبرون عن آراء هم في الفيلم هم علماء أو خبراء في الشتات الأفريقي . كما ينتقد أولئك الخبراء ب شدة موسيقى الراب المعاصرة ب اعتبار ها مسيئة ل الغاية للأفارقة ، لأن ها عززت الصورة النمطية العنصرية التي نشأت جزئيًا ب سبب تجارة الرقيق . من ال أمثلة على الصور النمطية العنصرية المشار إلي ها في الفيلم دراسة أجرى ها كينيث ومام ي كلارك عندما أعطوا لأطفال سود مجموعة متنوعة من الدمى البيضاء والسوداء ، و طلبوا من هم اختيار الأفضل والأكثر ذكاءً من بين ها ، اختار غالبية الأطفال الدمى البيضاء . وتوضح هذه التجربة أن تغيير النظام التعليمي أصبح ضروريًا ل تغيير عقلية الأطفال المنحدرين من أصل أفريقي . و يؤكد الفيلم أن « هناك أنواع من التعليم ما تزال تستعبد عقول نا ، وتجعل نا نعتقد أن نا أقلُّ شأناً » . و لذٰلك يجب أن يكون التعليم هو السلاح الرئيسي للأجيال الجديدة من الأفارقة ، لتذكير هم ب تاريخ النضال الأفريقي . في الختام يشجع الفيلم الأفارقة على تذكر ماضي هم ، من أجل المضي قدمًا نحو المستقبل ، ويروّج ل فكرة أن فترة الاستعباد يجب أن تكون نقطة قوة و ليست نقطة ضعف أو شيئًا يُخجل من ه ، بل يجب أن يشعر الأشخاص الذين استعبدوا الأفارقة بالخجل ، و يقترح تعليم الأطفال الأفارقة تاريخًا مختلفًا عن ذلك الذي تقدم ه المصادر الأوروبية . جائزة اليونسكو كان فيلم « بعد خمسمائة عام » أول فيلم يفوز بجائزة اليونسكو ل توثيق العبودية . و كان جزءًا من مشروع « طريق الرقيق » الذي بدأت ه منظمة اليونسكو عام إذ قررت : « منح جائزةدولار لفيلم ي كسر الصمت و يتحدث عن الأثر الاجتماعي والتاريخي و الاقتصادي والنفسي ل تجارة الرقيق ، فيلم يرفع الوعي العام حول العبودية التاريخية و انعكاسات ها المعاصرة ، فيلم يمنح المحرومين صوتًا ، و يعكس وجهات نظر هم و يظهر كفاح هم ضد تجريد هم من إنسانية هم » . أطلقت اليونسكو مشروع طريق الرقيق » في عام و يهدف هذا المشروع إلى زيادة المعرفة حول العبودية ، و الأحداث التاريخية المرتبطة ب ها . المراجعات النقدية يؤكد كينغسلي شيتي من مجلة نيو كوبيرنيكان ريفيو : أن فيلم « بعد خمسمائة عام » هو خطوة في الطريق الصحيح نحو توضيح العلاقة بين العالم الغربي و أفريقيا ، إذ يعرض واقع البلدان الأفريقية المتخلف ، و يشير شيتي إلى أن الفيلم فشل في معالجة مسألة الصراع ، على الرغم من قيام ه بعمل رائع في تناول القضايا الحساسة التي تتعلق بمشاكل أفريقيا ، . كما أن حكومات الدول الإفريقية اليوم فاسدة ب سبب مشاكل لا يمكن ربط ها ببساطة بالأيديولوجية أو العبودية . حصل فيلم « بعد خمسمائة عام » على تصنيف 8 منعلى موقع IMDb . كما حصل على تقييم إيجابي من من جمهور موقع الطماطم الفاسدة . اعتبر العديد من النقاد الفيلم وسيلة ل استكشاف التاريخ الأفريقي ب طريقة لم يسبق ل ها مثيل . إذ أن ه عبارة عن مجموعة من المقابلات التي تقدم التاريخ من منظور أشخاص قُمعوا ل سنوات طويلة ، و قد رُحب بالفيلم ل تركيز ه الواسع على التاريخ الأفريقي بشقي ه الجيد و السيئ . على الرغم من النجاح الكبير ، تلقى الفيلم مراجعات متباينة من قبل النقاد خصوصًا فيما يتعلق بالمحتوى وأسلوب العرض . فمثلًا يعتقد كاو بالا أن التقنيات المستخدمة في الفيلم لم تركز كثيراً على العاطفة ، بل اعتمدت بدلاً من ذلك على الحقائق ل بناء حالة من وجهة النظر الأفريقية . على نقيض ذلك تمامًا يقول كورت هولمان : « أن الفيلم مشحون عاطفيًا ، و س يكون أكثر فائدة لو اعتمد على الحقائق ، لأنَّ التحيزات العاطفية في ه طغت في بعض الأحيان على المحتوى الواقعي » . ب دور ه صرح وانوري كاهيو - ا المخرج السينمائي الكيني - في مراجعت ه للفيلم ب أن ه لا ينبغي أن يشار إلي ه كفيلم بل « ككتاب مرجعي سمعي بصري » ب سبب ثراء ه الفكري ، واعتبر ه مصدرًا جيداً لإظهار التحديات التي يواجه ها المنحدرون من أصل أفريقي حتى اليوم . و ذكر أيضًا أن ه يعتبر تمثيلًا كبيرًا لثقافة الأمريكيين الأفارقة ، و هو دعوة ل الشعب الإفريقي ل العمل ب صبر ، و ذٰلك لتخليص العالم الإفريقي من « الطبيعة الانهزامية » التي ما تزال راسخة في نفوسهم حتى اليوم . روابط خارجية المراجع أفلام باللغة الإنجليزية في عقد أفلام أمريكية أفلام أمريكية مستقلة أفلام إنتاج أفلام باللغة الإنجليزية أفلام بريطانية أفلام بريطانية مستقلة أفلام تقع أحداث ها في إفريقيا أفلام عن العرق والإثنية أفلام مصورة في السنغال أفلام مصورة في إثيوبيا أفلام مصورة في باربادوس أفلام مصورة في غانا أفلام مصورة في غرينادا أفلام مصورة في لبنان أفلام مصورة في مالي أفلام مصورة في مصر أفلام وثائقية أفلام وثائقية أمريكية أفلام وثائقية بريطانية أفلام وثائقية عقد أفلام وثائقية عن السياسة الإفريقية أفلام وثائقية عن العبودية أفلام وثائقية عن العبودية في الولايات المتحدة أفلام وثائقية عن أمريكيين أفارقة أفلام وثائقية عن حركة الحقوق المدنية شتات إفريقي أفلام أمريكية في عقد أفلام بريطانية في عقد