كان وكان
الكان وكان أو الزكالش هو شعر عاميّ عراقي ظهر في القرن الخامس الهجري/ العاشر الميلادي، وشاع بين البغداديين، بدأ فيها بعضُ الناظمين يتحلّلون من بعض قواعد الإعراب، وبعض قيود القافية. ولم ينظموا فيه سوى الحكايات، والخرافات، والمراجعات، فكأنَّ قائله يحكي ما كان وكان. وقد ارتقى هذا الشّعر قليلاً حتى ظهر جمال الدين بن الجوزي، شمس الدين محمد الواعظ، شمس الدين بن الكوفي الواعظ، فنظموا فيه الزُّهديّات، والأمثال، والحِكم، والمواعظ، وذلك في القرنين السادس والسابع الهجريّين.  وينقل علي بن ظافر الاسدي خبرا مفاده ان الكان وكان انتقل إلى مصر وسمي بالـزكالش. وأما العراقيون فيسمونه بالكان وكان، وأما في الشام فلم يشع كثيراً ومن أبرز الشعراء المصريين في هذا الفن شرف الدين بن اسد وبدر الدين الزيتوني وإبراهيم المعمار.

نظمه 
وسُمِّي بذلك، لأن رواته ومنشديه كانوا يبدأونه بعبارة كان وكان للدلالة على منحاه الأسطوري، ويبدو أنَّ هذه العبارة كان ينطق بها كَنْ وكانْ لتَنْسَجم مع قالوه على وزنه. 
أما هذا الوزن فواحد بقافية واحدة، يتألّف كلّ بيت فيه من شطرين، ولكنَّ الشطر الأوّل منه أطول من الشطر الثاني، ولا تكون قافيته إلّا مَرْدفَة، أي تتضمّن حرف علّة قبل حرف الرَّويّ. 
ومن أمثلته:

وفي العاطل الحالي والمرخص الغالي لصفي الدين الحلي، عدّة قصائد من هذا اللون الشعري.

انظر أيضًا 
 مواليا
 الأدب في العصر العباسي

وصلات خارجية 
 بحر الكان كان في الموقع "ديوان"

مراجع 

كان وكان
الكان و كان أو الزكالش هو شعر عامي ي عراقي ظهر في القرن الخامس الهجري / العاشر الميلاد ي ، وشاع بين البغداديين ، بدأ في ها بعضُ الناظمين يتحلّلون من بعض قواعد الإعراب ، و بعض قيود القافية . و لم ينظموا في ه سوى الحكايات ، والخرافات ، والمراجعات ، فكأنَّ قائل ه يحكي ما كان و كان . و قد ارتقى هذا الشّعر قليلاً حتى ظهر جمال الدين بن الجوزي ، شمس الدين محمد الواعظ ، شمس الدين بن الكوفي الواعظ ، فنظموا في ه الزُّهديّات ، والأمثال ، والحِكم ، والمواعظ ، و ذٰلك في القرنين السادس و السابع الهجريّين . و ينقل علي بن ظافر الاسدي خبرا مفاد ه ان الكان و كان انتقل إلى مصر وسمي بالـزكالش . وأما العراقيون فيسمون ه بالكان و كان ، وأما في الشام ف لم يشع كثيراً و من أبرز الشعراء المصريين في هذا الفن شرف الدين بن اسد و بدر الدين الزيتوني و إبراهيم المعمار . نظم ه وسُمِّي ب ذٰلك ، لأن روات ه ومنشدي ه كانوا يبدأون ه بعبارة كان و كان للدلالة على منحاه الأسطوري ، و يبدو أنَّ هذه العبارة كان ينطق ب ها كَنْ وكانْ لتَنْسَجم مع قالوا ه على وزنه . أما هذا الوزن فواحد بقافية واحدة ، يتألّف كلّ بيت في ه من شطرين ، ولكنَّ الشطر الأوّل من ه أطول من الشطر الثاني ، و لا تكون قافية ه إلّا مَرْدفَة ، أي تتضمّن حرف علّة قبل حرف الرَّوي ي . و من أمثلة ه : و في العاطل الحالي والمرخص الغالي لصفي الدين الحلي ، عدّة قصائد من هذا اللون الشعري . انظر أيضًا مواليا الأدب في العصر العباسي وصلات خارجية بحر الكان كان في الموقع " ديوان " مراجع كان و كان