ملك الآلهة
بالرغم من تطور نظم تعدد الآلهة بمرور الزمن، ظل هناك ميل نحو الإله الواحد، وعادةً ما يكون هذا ذكراً، ليحقق التفوق كـ«ملك للآلهة». هذا الاتجاه يمكن أن يوازي نمو الأنظمة الهرمية للسلطة السياسية التي يتولى فيها الملك في نهاية المطاف السلطة المطلقة للشؤون الإنسانية. تأتي آلهة أخرى للخدمة في المجلس الإلهي أو البانتيون، وعادةً ما ترتبط هذه الآلهة الفرعية بالعلاقات الأسرية من اتحاد زوج وزوجة واحدة، أو غير ذلك من ألوهية أندروجينيس المسؤولة عن الخلق.

من الناحية التاريخية، يمكن أن تتسبب الأحداث الاجتماعية اللاحقة، مثل الغزوات أو التحولات في هياكل السلطة، في إزاحة الملك السابق للآلهة بسبب عزله من منصبه على يد إله جديد يحل محله، ويفرض صفات ووظائف جديدة على الإله المعزول. وغالباً ما يكون لملك الآلهة زوجة واحدة على الأقل تكون هي ملكة الآلهة.

ومن الأمثلة على هذا عزل ملوك الآلهة في الأساطير القديمة:

أسطورة الأنوناكي في بلاد ما بين النهرين، حل إنليل محل آنو وحل محله مردوخ.
أسطورتي التاسوع المقدس وأجدود في مصر القديمة، حيث يفرض الإله أوزوريس الهيمنة على الآلهة، لكن يتم عزله من قبل ست الذي قتل وشوه أخاه أوزوريس، لكن يعود حورس ابن أوزوريس وإيزيس ينتقم لأبيه والذي يزيح ست من مكانه.
في الأساطير الكنعانية، قام بعل (أو هدد) باقتلاع إيل من منصبه.
في الأساطير الحوريون / الحيثيون، قام تيشوب أو تارهنت أو آرينا بإزاحة كوماربي.
في الأساطير الأرمنية الإله آر يأتي بعده آرامازد.
في الديانة الفيدية التاريخية، كان ملك الآلهة في الأصل دياوس، في وقت لاحق عُزل من قبل إندرا، على الرغم من أن إندرا ظل يحتفظ بلقب ملك الآلهة وحاكم السماء، فإن الثالوث الهندوسي براهما وشيفا وفيشنو تولى وظائف ملك الآلهة مع تطور الديانة الفيدية إلى هندوسية براهمانية. وغالبا ما يعتبر الهندوس إندرا أقل شأنا من الثالوث.
في الأولمبيون الاثنا عشر في اليونان القديمة، كرونوس يحل محل أورانوس، وزيوس بدوره يحل محل كرونوس.

وفقًا للنظريات النسوية في استبدال نظام الأمومة الأصلي بـ"النظام الأبوي"، تميل آلهة السماء الذكور إلى أن تحل محل آلهة الأرض الإناث وتحقق القدرة الكلية.

هناك أيضاً ميل إلى أن يأخذ ملوك الآلهة أهمية أكثر وأكثر، مع افتراض صفات ووظائف ألوهية الأقل، التي أصبحت ينظر إليها على أنها جانب من جوانب الإله الأعلى الأوحد. ومن الأمثلة على ذلك:

أهورا مازدا في الزرادشتية، إيران القديمة.
ينظر إلى براهما وشيفا وفيشنو في الهندوسية على أنها تضم جوهر كل الآلهة الأخرى، وتعتبر جوانب من الواقع الأحادي، وهي قوة لا نهائية تسمى براهمان.

صفات مميزة
فيما يلي الخصائص المشتركة بين جميع ملوك الآلهة تقريباً:

الخلق: تستمد معظم هذه الآلهة قوتها من حقيقة أنها أوجدت العالم، وصاغت قوانينها أو أنشأت أشكال حياة خاصة البشر. على سبيل المثال: رع، أودين.
السيادة على السماء: العديد من هذه الآلهة تسيطر على جميع جوانب السماء، مثل الطقس والمطر والعواصف الرعدية والهواء والرياح والأجرام السماوية مثل النجوم. كما أنها تتحكم في بعض جوانب الأرض مثل الحصاد والخصوبة والنباتات أو الجبال. على سبيل المثال: زيوس، إندرا، بيرون.
الصواعق والبرق أسلحة شخصية: يشيع رؤيتها مع آلهة السماء.
الحكمة الإلهية: يمتلك بعض ملوك الآلهة استبصار وحكمة فائقة، مقارنة بمعظم الكائنات الأخرى. على سبيل المثال: رع، أودين.
إله الشمس، وضوء النهار أو النار السماوية: يرتبط بعض ملوك الآلهة بالشمس، حيث إنها تعطي الحياة ورمزاً قوياً للنظام. ويقال أنهم مسؤولون عن النار السماوية التي تطهرها الطبيعة. ضوء النهار هو أيضا ظاهرة مهمة لأن معظم الأحداث تحدث تحت وجودها. على سبيل المثال: رع، ديوس، بيتر.
الفتوحات والقانون والعدالة والنظام والزمن والمصير: معظم ملوك الآلهة لديهم القدرة على السيطرة على أحداث المعركة ومنح النصر لمن يستحقونها. ينظر إليهم على أنهم نماذج من القانون ويعززون النظام. ينظر إليهم على أنهم مظاهر قوية لحضاراتهم. يمتلك بعض الآلهة مهارة كبيرة في الحرب أو قوة جسدية هائلة. بعض منهم لديهم القدرة بالسيطرة على الزمن وتنظيمه مع الفصول. البعض الآخر لديهم سيطرة محدودة على مصير الإنسان. على سبيل المثال: زيوس، أودين، رع، إندرا.
السلطة الإلهية على آلهة أخرى: قد يكون هذا بسبب أن رأس البانتيون المعني هو الأب أو الخالق للعديد من الآلهة والآلهة الذين أقسموا بالولاء له. ونتيجة لذلك، يتأكد ملك الآلهة من أن جميع الآلهة تعمل بشكل صحيح، وتعاقبهم على أعمالهم السيئة، أو تمنح الخلود للآلهة الصغرى أو غيرهم، إلخ. مثال: زيوس، أودين.
المنافس الإلهي: في بعض الحالات، قد يكون هناك إله آخر، متساوٍ في القوة الخارقة للطبيعة ويعتقد أنه يستطيع القيام بعمل أفضل من الملك الحالي. وغالباً ما ينتج عن هذا صراع، وفي الحالات القصوى قد تنشب حرب بين الآلهة. على سبيل المثال: رع وأبوفيس؛ أوزوريس، سيت وحورس؛ بيرون وفيليس إندرا وآسوراس. زيوس وبوسيدون؛ كرونوس وأورانوس؛ تايفوس وزيوس الخ.

انظر أيضاً
هينوثية
الملكية وملكوت الله

مراجع 

آلهة حسب الوظيفة
تعدد الآلهة
طرز بدئية أسطورية
ملوك أسطوريون
ب الرغم من تطور نظم تعدد الآلهة بمرور الزمن ، ظل هناك ميل نحو الإله الواحد ، وعادةً ما يكون هذا ذكراً ، ل يحقق التفوق كـ « ملك للآلهة » . هذا الاتجاه يمكن أن يوازي نمو الأنظمة الهرمية ل السلطة السياسية التي يتولى في ها الملك في نهاية المطاف السلطة المطلقة ل الشؤون ال إنسانية . تأتي آلهة أخرى للخدمة في المجلس الإلهي أو البانتيون ، وعادةً ما ترتبط هذه الآلهة الفرعية ب العلاقات الأسرية من اتحاد زوج وزوجة واحدة ، أو غير ذلك من ألوهية أندروجينيس المسؤولة عن الخلق . من الناحية التاريخية ، يمكن أن تتسبب الأحداث الاجتماعية اللاحقة ، مثل الغزوات أو التحولات في هياكل السلطة ، في إزاحة الملك السابق للآلهة ب سبب عزل ه من منصب ه على يد إله جديد يحل محل ه ، و يفرض صفات ووظائف جديدة على الإله المعزول . وغالباً ما يكون لملك الآلهة زوجة واحدة على الأقل تكون هي ملكة الآلهة . و من ال أمثلة على هذا عزل ملوك الآلهة في الأساطير القديمة : أسطورة الأنوناكي في بلاد ما بين النهرين ، حل إنليل محل آنو و حل محل ه مردوخ . أسطورتي التاسوع المقدس وأجدود في مصر القديمة ، حيث يفرض الإله أوزوريس الهيمنة على الآلهة ، لكن يتم عزل ه من قبل ست الذي قتل وشوه أخاه أوزوريس ، لكن يعود حورس ابن أوزوريس وإيزيس ينتقم لأبيه و الذي يزيح ست من مكان ه . في الأساطير الكنعانية ، قام بعل ( أو هدد ) باقتلاع إيل من منصب ه . في الأساطير الحوريون / الحيثيون ، قام تيشوب أو تارهنت أو آرينا بإزاحة كوماربي . في الأساطير الأرمنية الإله آر يأتي بعد ه آرامازد . في الديانة الفيدية التاريخية ، كان ملك الآلهة في الأصل دياوس ، في وقت لاحق عُزل من قبل إندرا ، على الرغم من أن إندرا ظل يحتفظ ب لقب ملك الآلهة وحاكم السماء ، ف إن الثالوث الهندوسي برى هما وشيفا وفيشنو تولى وظائف ملك الآلهة مع تطور الديانة الفيدية إلى هندوسية براهمانية . و غالبا ما يعتبر الهندوس إندرا أقل شأنا من الثالوث . في الأولمبيون الاثنا عشر في اليونان القديمة ، كرونوس يحل محل أورانوس ، وزيوس ب دور ه يحل محل كرونوس . وفقًا للنظريات النسوية في استبدال نظام الأمومة الأصلي بـ " النظام الأبوي " ، تميل آلهة السماء الذكور إلى أن تحل محل آلهة الأرض الإناث و تحقق القدرة ال كلية . هناك أيضاً ميل إلى أن يأخذ ملوك الآلهة أهمية أكثر وأكثر ، مع افتراض صفات ووظائف ألوهية الأقل ، التي أصبحت ينظر إلي ها على أن ها جانب من جوانب الإله الأعلى الأوحد . و من ال أمثلة على ذلك : أهورا مازدا في الزرادشتية ، إيران القديمة . ينظر إلى برى هما وشيفا وفيشنو في الهندوسية على أن ها تضم جوهر كل الآلهة الأخرى ، و تعتبر جوانب من الواقع الأحادي ، و هي قوة لا نهائية تسمى براهمان . صفات مميزة فيما يلي الخصائص المشتركة بين جميع ملوك الآلهة تقريباً : الخلق : تستمد معظم هذه الآلهة قوة ها من حقيقة أن ها أوجدت العالم ، وصاغت قوانين ها أو أ نشأت أشكال حياة خاصة البشر . على سبيل المثال : رع ، أودين . السيادة على السماء : العديد من هذه الآلهة تسيطر على جميع جوانب السماء ، مثل الطقس والمطر والعواصف الرعدية والهواء والرياح والأجرام السماوية مثل النجوم . كما أن ها تتحكم في بعض جوانب الأرض مثل الحصاد والخصوبة و النباتات أو الجبال . على سبيل المثال : زيوس ، إندرا ، بيرون . الصواعق والبرق أسلحة شخصية : يشيع رؤية ها مع آلهة السماء . الحكمة الإلهية : يمتلك بعض ملوك الآلهة استبصار وحكمة فائقة ، مقارنة ب معظم الكائنات الأخرى . على سبيل المثال : رع ، أودين . إله الشمس ، وضوء النهار أو النار السماوية : يرتبط بعض ملوك الآلهة ب الشمس ، حيث إن ها تعطي الحياة ورمزاً قوياً ل النظام . ويقال أن هم مسؤولون عن النار السماوية التي تطهر ها الطبيعة . ضوء النهار هو أيضا ظاهرة مهمة لأن معظم الأحداث تحدث تحت وجود ها . على سبيل المثال : رع ، ديوس ، بيتر . الفتوحات و القانون و العدالة و النظام والزمن والمصير : معظم ملوك الآلهة لدي هم القدرة على السيطرة على أحداث المعركة و منح النصر ل من يستحقون ها . ينظر إلي هم على أن هم نماذج من القانون ويعززون النظام . ينظر إلي هم على أن هم مظاهر قوية لحضارات هم . يمتلك بعض الآلهة مهارة كبيرة في الحرب أو قوة جسدية هائلة . بعض من هم لدي هم القدرة ب السيطرة على الزمن وتنظيم ه مع الفصول . البعض الآخر لدي هم سيطرة محدودة على مصير الإنسان . على سبيل المثال : زيوس ، أودين ، رع ، إندرا . السلطة الإلهية على آلهة أخرى : قد يكون هذا ب سبب أن رأس البانتيون المعني هو الأب أو الخالق ل العديد من الآلهة والآلهة الذين أقسموا بالولاء ل ه . و نتيجة ل ذٰلك ، يتأكد ملك الآلهة من أن جميع الآلهة تعمل ب شكل صحيح ، وتعاقب هم على أعمال هم السيئة ، أو تمنح الخلود للآلهة الصغرى أو غير هم ، إلخ . مثال : زيوس ، أودين . المنافس الإلهي : في بعض الحالات ، قد يكون هناك إله آخر ، متساوٍ في القوة الخارقة للطبيعة و يعتقد أن ه يستطيع القيام بعمل أفضل من الملك الحالي . وغالباً ما ينتج عن هذا صراع ، و في الحالات القصوى قد تنشب حرب بين الآلهة . على سبيل المثال : رع وأبوفيس ؛ أوزوريس ، سيت وحورس ؛ بيرون وفيليس إندرا وآسوراس . زيوس وبوسيدون ؛ كرونوس وأورانوس ؛ تايفوس وزيوس الخ . انظر أيضاً هينوثية الملكية وملكوت الله مراجع آلهة حسب الوظيفة تعدد الآلهة طرز بدئية أسطورية ملوك أسطوريون