Yehouda Shenhav
Yehouda Shenhav (), né en 1952 de parents juifs irakiens, est un sociologue et critique théorique israélien, cofondateur d'un mouvement politique, la coalition Arc-en-ciel Mizrahi, et traducteur. Dans le domaine de la sociologie, il est réputé pour ses travaux sur les thèmes du management et de la place de l'ethnicité en Israël. Il traduit des romans de l'hébreu vers l'arabe. Il est considéré comme un intellectuel Mizrahi de premier plan en Israël.

Milieu familial 
Yehouda Shahrabani (de son nom d'origine) est né en Israël, à Beersheba, dans une famille juive irakienne de Bagdad. Par souci d’adhésion à une identité israélienne européenne, ses parents et grands-parents ont fait le choix dans les années 1950 de changer leur nom de famille afin d’effacer sa composante arabe ; ils prennent celui de Shenhav, nom à consonance israélienne. Pour les mêmes raisons, ils ne transmettent pas la langue arabe à leurs enfants.

Carrière et thèmes de recherche 
Il est professeur à l'Université de Tel Aviv, au département de sociologie et d'anthropologie.

Il est responsable d’un groupe d’études au . Il a été éditeur de la revue Theory & Criticism pendant une dizaine d’années.

Il est considéré comme le fondateur de la sociologie Mizrahi en Israël. Uri Ram rapproche Yehouda Shenhav et Ella Shohat (Univ de New York) : tous deux ont abordé la situation des Mizrahim en Israël  dans une perspective poscoloniale ; tous deux sont partagés entre une analyse opposant Orient et Occident, qui s'inspire des travaux Edward Said, et une analyse qui met l'accent sur l'hybridation culturelle de l'Orient et de l'Occident, qui se réfère aux ouvrages de Homi Bhabha.

Traduction 
Yehouda Shenhav décide à l'âge adulte d’apprendre l'arabe pour devenir traducteur littéraire. Il traduit de nombreux romans de l'arabe vers l'hébreu, dont ceux d’Elias Khoury, Ghassan Kanafani, Samira Azam, Mahmoud Shkir ou Mohammed Ali Taha. il signe ses traductions de son nom arabe Yehouda Shahrabani.

Shahrabani a mis en place une maison d’édition Maktoob, qui fait la promotion de la littérature arabe par le biais de la traduction de l’arabe vers l’hébreu.

« Il considère ses traductions  comme une contribution au rapprochement de deux langues sœurs, que le nationalisme moderne a rendues ennemies ».

La coalition Arc-en-ciel Mizrahi 
En 1998 il est un cofondateur le mouvement de la  (ou "L'arc démocratique oriental"), ha Keshet ha Democratit ha Mizrahit avec d'autres intellectuels mizrahi comme  et Itzhak Saporta, et son réel dirigeant. La Coalition Arc-en-ciel souhaitait offrir aux Juifs orientaux une alternative sécularisée et universaliste à l’identité religieuse promue par le Shas. "Dans l’analyse de Yehuda Shenhav, ce recours au religieux de la part du parti Shas est présenté comme une tendance exprimant l’aliénation des Orientaux. Shenhav explique que pour s’intégrer à la collectivité nationale, les Juifs arabes devaient se dés-arabiser. Ils ont cherché dans la pratique religieuse le moyen d’intégrer la nation juive. Ce faisant, cette pratique religieuse a contribué à faire des Juifs orientaux un groupe ethnique à part, que la pratique « conservatrice » (masortit) distinguait d’une ethnie achkénaze plus « laïque » (hiloni). Dans cette analyse, l’aspect religieux serait donc plus un élément de marginalisation que d’intégration sociale". Shenhav donne un exemple de ce qu'il appelle la marginalisation des Orientaux par le Shas : "Les écoles du Shas maintiennent les Orientaux les plus pauvres à leur place en dispensant une éducation très poussée en religion et extrêmement légère sur tous les sujets séculiers". La coalition Arc-en-ciel Mizrahi s'est efforcée de lutter pour un changement institutionnel et de dépasser la revendication ethnique ; ainsi, par exemple parmi  ses objectifs, figure la possibilité offerte à des familles défavorisées habitant des HLM d'acquérir leur logement à des conditions avantageuses.

Ouvrages 
 
 
 
 
 

Direction d'ouvrages

Récompenses 
2015                 The Euro-Mediterranean Institute for Inter-Civilization – Scholarship for Translation from Arabic to Hebrew
2004                 American Sociological Association Ford Scholar for the Public Sociology Initiative
2004                 Association for Israeli Studies Best Book Award for The Arab-Jews
1990                 Academy of  Management, The Dorothy Harlow Award for Excellence in Research
1987                 Academy of  Management, The Dorothy Harlow Award for the Best Competitive Paper (with Yitchak Haberfeld)
1986-1989       The Israeli Council for Higher Education,  The Alon Award

Sur Yehouda Shenhav 
Uri Ram, Israeli Sociology: Text in Context, Palgrave Macmillan, 2018, les p.128-131 sont consacrées à Y. Shenhav, lire en ligne.
Yotam Feldman, "One Space for tow People", Haaretz, 18/02/2010, lire en ligne
Sadia Agsous (CESSP – EHESS), « L’inquiétante étrangeté et l’effrayante angoisse du traducteur israélien face au roman palestinien », TRANS- [En ligne],  | 2017, mis en ligne le , consulté le . URL : http://journals.openedition.org/trans/1592 ; DOI : 10.4000/trans.1592
Dahan, Yitzhak (2005). "Waters of Babylon". Azure (19), lire en ligne (sur Arab Jews de Y. Shenhav)

Notes et références 

Naissance à Beer-Sheva
Naissance en février 1952
Sociologue israélien
Yehouda Shenhav ( ) , né ende parents juifs irakiens , est un sociologue et critique théorique israélien , cofondateur d' un mouvement politique , la coalition Arc-en-ciel Mizrahi , et traducteur . Dans le domaine de la sociologie , il est réputé pour ses travaux sur les thèmes de le management et de la place de l' ethnicité en Israël . Il traduit de les romans de l' hébreu vers l' arabe . Il est considéré comme un intellectuel Mizrahi de premier plan en Israël . Milieu familial Yehouda Shahrabani ( de son nom d' origine ) est né en Israël , à Beersheba , dans une famille juive irakienne de Bagdad . Par souci d’ adhésion à une identité israélienne européenne , ses parents et grands-parents ont fait le choix dans les années de changer leur nom de famille afin d’ effacer sa composante arabe ; ils prennent celui de Shenhav , nom à consonance israélienne . Pour les mêmes raisons , ils ne transmettent pas la langue arabe à leurs enfants . Carrière et thèmes de recherche Il est professeur à l' Université de Tel Aviv , à le département de sociologie et d' anthropologie . Il est responsable d’ un groupe d’ études à le \ . Il a été éditeur de la revue Theory & Criticism pendant une dizaine d’ années . Il est considéré comme le fondateur de la sociologie Mizrahi en Israël . Uri Ram rapproche Yehouda Shenhav et Ella Shohat ( Univ de New York ) \ : tous deux ont abordé la situation de les Mizrahim en Israël dans une perspective poscoloniale ; tous deux sont partagés entre une analyse opposant Orient et Occident , qui s' inspire de les travaux Edward Said , et une analyse qui met l' accent sur l' hybridation culturelle de l' Orient et de l' Occident , qui se réfère à les ouvrages de Homi Bhabha . Traduction Yehouda Shenhav décide à l' âge adulte d’ apprendre l' arabe pour devenir traducteur littéraire . Il traduit de nombreux romans de l' arabe vers l' hébreu , dont ceux d’ Elias Khoury , Ghassan Kanafani , Samira Azam , Mahmoud Shkir ou Mohammed Ali Taha . il signe ses traductions de son nom arabe Yehouda Shahrabani . Shahrabani a mis en place une maison d’ édition Maktoob , qui fait la promotion de la littérature arabe par le biais de la traduction de l’ arabe vers l’ hébreu . « Il considère ses traductions comme une contribution à le rapprochement de deux langues sœurs , que le nationalisme moderne a rendues ennemies » . La coalition Arc-en-ciel Mizrahi Enil est un cofondateur le mouvement de la ( ou " L' arc démocratique oriental " ) , ha Keshet ha Democratit ha Mizrahit avec d' autres intellectuels mizrahi comme et Itzhak Saporta , et son réel dirigeant . La Coalition Arc-en-ciel souhaitait offrir à les Juifs orientaux une alternative sécularisée et universaliste à l’ identité religieuse promue par le Shas . " Dans l’ analyse de Yehuda Shenhav , ce recours à le religieux de la part de le parti Shas est présenté comme une tendance exprimant l’ aliénation de les Orientaux . Shenhav explique que pour s’ intégrer à la collectivité nationale , les Juifs arabes devaient se dés-arabiser . Ils ont cherché dans la pratique religieuse le moyen d’ intégrer la nation juive . Ce faisant , cette pratique religieuse a contribué à faire de les Juifs orientaux un groupe ethnique à part , que la pratique « conservatrice » ( masortit ) distinguait d’ une ethnie achkénaze plus « laïque » ( hiloni ) . Dans cette analyse , l’ aspect religieux serait donc plus un élément de marginalisation que d’ intégration sociale " . Shenhav donne un exemple de ce qu' il appelle la marginalisation de les Orientaux par le Shas \ : " Les écoles de le Shas maintiennent les Orientaux les plus pauvres à leur place en dispensant une éducation très poussée en religion et extrêmement légère sur tous les sujets séculiers " . La coalition Arc-en-ciel Mizrahi s' est efforcée de lutter pour un changement institutionnel et de dépasser la revendication ethnique ; ainsi , par exemple parmi ses objectifs , figure la possibilité offerte à de les familles défavorisées habitant de les HLM d' acquérir leur logement à de les conditions avantageuses . Ouvrages Direction d' ouvrages Récompenses 2015 The Euro- Mediterranean Institute for Inter-Civilization – Scholarship for Translation from Arabic to Hebrew 2004 American Sociological Association Ford Scholar for the Public Sociology Initiative 2004 Association for Israeli Studies Best Book Award for The Arab-Jews 1990 Academy of Management , The Dorothy Harlow Award for Excellence in Research 1987 Academy of Management , The Dorothy Harlow Award for the Best Competitive Paper ( with Yitchak Haberfeld ) 1986-1989 The Israeli Council for Higher Education , The Alon Award Sur Yehouda Shenhav Uri Ram , Israeli Sociology : Text in Context , Palgrave Macmillan , les p.128-131 sont consacrées à Y. Shenhav , lire en ligne . Yotam Feldman , " One Space for tow People " , Haaretz,02 / 2010 , lire en ligne Sadia Agsous ( CESSP – EHESS ) , « L’ inquiétante étrangeté et l’ effrayante angoisse de le traducteur israélien face à le roman palestinien » , TRANS- [ En ligne ] , | mis en ligne le , consulté le \ . URL \ : http://journals.openedition.org/trans/1592 ; DOI \ :4000 / trans.1592 Dahan , Yitzhak " Waters of Babylon " . Azure lire en ligne ( sur Arab Jews de Y. Shenhav ) Notes et références Naissance à Beer-Sheva Naissance en février Sociologue israélien