Ushas
Ushas est la déesse de l'aurore dans le panthéon védique.

Mythes 
Dans l'Inde védique, l'Aurore est désignée comme « Fille du Soleil », désignation qui renvoie aux temps où leur commun père le Ciel diurne *Dyéws était aussi le Soleil

Dans la religion védique, il n'est jamais certain que le soleil se lèvera le matin. Des prières et sacrifices sont donc effectués chaque matin avant l'aube, qui symbolise la victoire des forces du bien sur celles du mal. 

L'aube est symbolisée par la figure anthropomorphique d'une jeune fille superbe, la poitrine dévoilée et portant des habits très légers, se hâtant vers le dieu-soleil Sūrya, son amant : le début de la journée marque leur union.

Le Rig-Véda consacre une série de 20 hymnes à Ushas : il s'agit de la seule déesse féminine à avoir autant d'hymnes à son nom. 

Les chants védiques du matin (la prière primordiale que tout brâhmane doit connaître étant le Gayatri Mantra)  permettent à la Déesse Aurore/Ushas de quitter son sommeil : .

Néanmoins, il arrive que la déesse n'ait plus la vigueur ou plutôt la volonté nécessaire pour mener sa mission. Face à cette Aurore paresseuse, qui tarde trop à livrer le soleil journalier et ses biens, se manifeste Indra qui s’en prend au véhicule qui transporte la déesse, qui alors porte un autre nom, le brillant et rapide char (ratha) qu’elle pilote habituellement dans les hymnes est devenu un fourgon lourd et lent (anas, de même racine que le latin onus, charge, fardeau) 

Georges Dumézil avance pour explication que ce retard coupable de l’Aurore, durement réprimé par Indra, a une signification saisonnière et qu’il correspond à la période proche du solstice d'été où les jours vont commencer à se raccourcir, c'est-à-dire une période où l’Aurore va « tarder » de plus en plus.

Nature et fonction 
Deux passages de ses hymnes attestent sa fonction d'inspiratrice. Elle est également considérée comme la mère de l'inspiration poétique.

Elle est liée à la fois à l'éveil et aux dons. Grande dame « couleur d'or », elle est dite de « bonne naissance », « riche », « généreuse » et « véridique ». Elle assume également des caractères guerriers comme plusieurs autres Aurores indo-européennes (Athéna ou l'Aphrodite de Sparte).

Notes et références

Voir aussi

Articles connexes
 Glossaire de la mythologie et de l'iconographie hindoues

 

Divinité hindoue
Védisme
Ushas est la déesse de l' aurore dans le panthéon védique . Mythes Dans l' Inde védique , l' Aurore est désignée comme « Fille de le Soleil » , désignation qui renvoie à les temps où leur commun père le Ciel diurne *Dyéws était aussi le Soleil Dans la religion védique , il n' est jamais certain que le soleil se lèvera le matin . De les prières et sacrifices sont donc effectués chaque matin avant l' aube , qui symbolise la victoire de les forces de le bien sur celles de le mal . L' aube est symbolisée par la figure anthropomorphique d' une jeune fille superbe , la poitrine dévoilée et portant de les habits très légers , se hâtant vers le dieu-soleil Sūrya , son amant \ : le début de la journée marque leur union . Le Rig-Véda consacre une série dehymnes à Ushas \ : il s' agit de la seule déesse féminine à avoir autant d' hymnes à son nom . Les chants védiques de le matin ( la prière primordiale que tout brâhmane doit connaître étant le Gayatri Mantra ) permettent à la Déesse Aurore / Ushas de quitter son sommeil \ :\ . Néanmoins , il arrive que la déesse n' ait plus la vigueur ou plutôt la volonté nécessaire pour mener sa mission . Face à cette Aurore paresseuse , qui tarde trop à livrer le soleil journalier et ses biens , se manifeste Indra qui s’ en prend à le véhicule qui transporte la déesse , qui alors porte un autre nom , le brillant et rapide char ( ratha ) qu’ elle pilote habituellement dans les hymnes est devenu un fourgon lourd et lent ( anas , de même racine que le latin onus , charge , fardeau ) Georges Dumézil avance pour explication que ce retard coupable de l’ Aurore , durement réprimé par Indra , a une signification saisonnière et qu’ il correspond à la période proche de le solstice d' été où les jours vont commencer à se raccourcir , c'est-à-dire une période où l’ Aurore va « tarder » de plus en plus . Nature et fonction Deux passages de ses hymnes attestent sa fonction d' inspiratrice . Elle est également considérée comme la mère de l' inspiration poétique . Elle est liée à la fois à l' éveil et à les dons . Grande dame « couleur d' or » , elle est dite de « bonne naissance » , « riche » , « généreuse » et « véridique » . Elle assume également de les caractères guerriers comme plusieurs autres Aurores indo-européennes ( Athéna ou l' Aphrodite de Sparte ) . Notes et références Voir aussi Articles connexes Glossaire de la mythologie et de l' iconographie hindoues Divinité hindoue Védisme