Sur le concept du visage du fils de Dieu
Sur le concept du visage du fils de Dieu () est un spectacle conçu et mis en scène par Romeo Castellucci en 2010 au Theater der Welt à Essen, et en 2011 en France.

Argument 
Un vieil homme malade et son fils, un jeune cadre, vivent dans un appartement moderne. La pièce principale est dominée par une représentation géante du Christ, tirée du Salvator Mundi peint par Antonello de Messine. 

Le père est pris de diarrhées abondantes. son fils est obligé de le nettoyer à trois reprises, ce qui met à l'épreuve son amour pour son père.

Un groupe d'enfants surgit et jette des grenades en plastique sur le visage du Christ. L'image reste intacte, mais se met ensuite à se détruire puis à se couvrir d'un fond noir, sur lequel apparaissent les mots  (, rappel du Psaume 23 (22)).

Notes du créateur 
Romeo Castellucci explique dans le programme du spectacle que l'. En prenant pour point de départ la paronomase entre les mots scatologie (les matières fécales) et eschatologie (la fin des temps en théologie), il relie le plus trivial au plus sacré. 

Il développe le rapprochement qu'il a mis en scène :

Il a plus tard précisé :

Représentations 
Le spectacle est représenté pour la première fois le  au Theater der Welt 2010 qui a lieu à Essen, sur une musique de Scott Gibbons, avec Gianni Plazzi, Sergio Scarlatella, Dario Boldrini, Silvia Costa et Silvano Voltolina. 

Il est ensuite présenté du mercredi 20 au mardi  à l'Opéra-Théâtre d'Avignon.

Il est repris du 20 au  au Théâtre de la Ville de Paris, puis du 2 au  au 104 à Paris.

En Italie, il est représenté lors du festival Màntica – Esercizi di voce umana, à Cesena au théâtre Comandini, du 16 au . Il tourne ensuite à Milan du 24 au , puis à Bologne au théâtre Testoni di Casalecchio les 17 et .

Il est joué à Zagreb le  lors du festival Eurokaz. En 2015, il est représenté en novembre à Vidy, à Lausanne en Suisse, et du 9 au  au Centre dramatique national Besançon Franche-Comté.

La pièce est représentée le  au Quartz de Brest, et le  au théâtre des Quinconces du Mans.

Réception

Accueil critique 
L'accueil critique est très favorable, tout en soulignant le caractère provocateur du spectacle : pour Le Monde, , pour Les Trois Coups, le spectacle, « poignant », est  

La critique de Télérama remarque que 

La critique de France Culture décrit ce spectacle du festival d'Avignon comme . 

Le critique du Temps salue ,

Manifestations d'intégristes religieux 
Lorsque le spectacle est repris à Paris au Théâtre de la Ville en , il est perturbé par des manifestations de chrétiens intégristes qui jugent l'œuvre . Ces actions sont menées par les groupes d'extrême droite Civitas et Renouveau français. Leurs membres jettent de l'huile de vidange et des œufs sur les spectateurs. Des policiers sont mis en place pour assurer la sécurité, et plusieurs arrestations ont lieu, quinze personnes sont déférées pour . En décembre de la même année, des intégristes religieux manifestent contre une autre pièce de théâtre jouée à Paris, Golgota picnic.

Pascal Wintzer, administrateur apostolique du diocèse de Poitiers et président de l'Observatoire Foi et Culture de la conférence des évêques de France publie en  une note aux évêques de France, dans laquelle il déplore ces manifestations, ajoutant : 

En , la préfecture de la Sarthe interdit la scène jouée par des enfants dans la pièce, après avoir reçu des protestations de catholiques intégristes. La façade du théâtre des Quinconces du Mans est couverte de tags et des catholiques intégristes appellent à manifester contre la pièce.

Notes et références

Voir aussi

Bibliographie

Liens externes 
 
  Sul concetto di volto nel Figlio di Dio, sur le site de la compagnie de Romeo Castellucci

Pièce de théâtre italienne
Pièce de théâtre de 2011
Pièce de théâtre se déroulant à l'époque contemporaine
Jésus-Christ dans l'art
Théâtre expérimental
Sur le concept de le visage de le fils de Dieu ( ) est un spectacle conçu et mis en scène par Romeo Castellucci enau Theater der Welt à Essen , et enen France . Argument Un vieil homme malade et son fils , un jeune cadre , vivent dans un appartement moderne . La pièce principale est dominée par une représentation géante de le Christ , tirée de le Salvator Mundi peint par Antonello de Messine . Le père est pris de diarrhées abondantes . son fils est obligé de le nettoyer à trois reprises , ce qui met à l' épreuve son amour pour son père . Un groupe d' enfants surgit et jette de les grenades en plastique sur le visage de le Christ . L' image reste intacte , mais se met ensuite à se détruire puis à se couvrir d' un fond noir , sur lequel apparaissent les mots ( , rappel de le Psaume ( 22 ) ) . Notes de le créateur Romeo Castellucci explique dans le programme de le spectacle que l' . En prenant pour point de départ la paronomase entre les mots scatologie ( les matières fécales ) et eschatologie ( la fin de les temps en théologie ) , il relie le plus trivial à le plus sacré . Il développe le rapprochement qu' il a mis en scène \ : Il a plus tard précisé \ : Représentations Le spectacle est représenté pour la première fois le à le Theater der Weltqui a lieu à Essen , sur une musique de Scott Gibbons , avec Gianni Plazzi , Sergio Scarlatella , Dario Boldrini , Silvia Costa et Silvano Voltolina . Il est ensuite présenté de le mercrediau mardi à l' Opéra-Théâtre d' Avignon . Il est repris duau à le Théâtre de la Ville de Paris , puis duau auà Paris . En Italie , il est représenté lors de le festival Màntica – Esercizi di voce umana , à Cesena à le théâtre Comandini , duau \ . Il tourne ensuite à Milan duau , puis à Bologne à le théâtre Testoni di Casalecchio leset \ . Il est joué à Zagreb le lors de le festival Eurokaz . En il est représenté en novembre à Vidy , à Lausanne en Suisse , et duau à le Centre dramatique national Besançon Franche-Comté . La pièce est représentée le à le Quartz de Brest , et le à le théâtre de les Quinconces de le Mans . Réception Accueil critique L' accueil critique est très favorable , tout en soulignant le caractère provocateur de le spectacle \ : pour Le Monde , , pour Les Trois Coups , le spectacle , « poignant » , est La critique de Télérama remarque que La critique de France Culture décrit ce spectacle de le festival d' Avignon comme \ . Le critique de le Temps salue , Manifestations d' intégristes religieux Lorsque le spectacle est repris à Paris à le Théâtre de la Ville en , il est perturbé par de les manifestations de chrétiens intégristes qui jugent l' œuvre \ . Ces actions sont menées par les groupes d' extrême droite Civitas et Renouveau français . Leurs membres jettent de l' huile de vidange et de les œufs sur les spectateurs . De les policiers sont mis en place pour assurer la sécurité , et plusieurs arrestations ont lieu , quinze personnes sont déférées pour \ . En décembre de la même année , de les intégristes religieux manifestent contre une autre pièce de théâtre jouée à Paris , Golgota picnic . Pascal Wintzer , administrateur apostolique de le diocèse de Poitiers et président de l' Observatoire Foi et Culture de la conférence de les évêques de France publie en une note à les évêques de France , dans laquelle il déplore ces manifestations , ajoutant \ : En , la préfecture de la Sarthe interdit la scène jouée par de les enfants dans la pièce , après avoir reçu de les protestations de catholiques intégristes . La façade de le théâtre de les Quinconces de le Mans est couverte de tags et de les catholiques intégristes appellent à manifester contre la pièce . Notes et références Voir aussi Bibliographie Liens externes Sul concetto di volto nel Figlio di Dio , sur le site de la compagnie de Romeo Castellucci Pièce de théâtre italienne Pièce de théâtre de Pièce de théâtre se déroulant à l' époque contemporaine Jésus-Christ dans l' art Théâtre expérimental