Eison
(1201-1290) était un moine bouddhiste japonais; il est le fondateur de la secte Shingon Risshu

Eison a commencé sa formation religieuse quand il avait onze ans; il étudie d'abord au temple Daigo-ji, ensuite au Kongōbu-ji. À l'âge de 34 ans, alors qu'il est au Saidai-ji, il prend la décision de devenir moine. Cependant, comme le rituel d'ordination était perdu à ce moment-là dans le Bouddhisme Shingon, Eison décide de se faire moine lui-même, et, avec trois compagnons, il effectue sa propre cérémonie d'ordination à Tōdai-ji en 1236.

Après avoir vécu quelques années comme prêtre itinérant, Eison retourne à Saidai-ji et y fonde l'école Shingon Risshu. Saidai-ji prospère sous sa gouvernance, reçoit de plus en plus de dons, et ses revenus augmentent malgré les vœux de pauvreté d'Eison. Des années plus tard, Eison accepta aussi des dons fonciers de l'Empereur retiré Kameyama. Ces dons généreux sont peut-être la conséquence de la réaction d'Eison aux invasions mongoles du Japon: il avait accompli des rituels ésotériques pour repousser les envahisseurs. Pour honorer cette action, ses disciples ont commandé l'un des premiers exemples connus de juzo (le portrait d'un moine de son vivant), sculpté dans le bois.

En 1273, 1275 et 1280, malgré son âge avancé, Eison fait des pèlerinages au Sanctuaire d'Ise, où il présente des copies de la Sutra Daihannya-kyo. Après sa mort en 1290, il reçoit le titre posthume de .

Références

Bibliographie 

 
 
 Meeks, Lori (2009), Vows for the Masses: Eison and the Popular Expansion of Precept-Conferral Ceremonies in Premodern Japan, Numen 56 (1), 1-43

Liens externes 
 Jon Morris, compte-rendu de D. Quinter, From Outcasts to Emperors: Shingon Ritsu and the Mañjuśrī Cult in Medieval Japan, H-Japan, H-Net Reviews (Avril 2018)

Naissance en 1201
Décès en 1290
Moine bouddhique japonais
( 1201-1290 ) était un moine bouddhiste japonais ; il est le fondateur de la secte Shingon Risshu Eison a commencé sa formation religieuse quand il avait onze ans ; il étudie d' abord à le temple Daigo-ji , ensuite à le Kongōbu-ji . À l' âge deans , alors qu' il est à le Saidai-ji , il prend la décision de devenir moine . Cependant , comme le rituel d' ordination était perdu à ce moment -là dans le Bouddhisme Shingon , Eison décide de se faire moine lui-même , et , avec trois compagnons , il effectue sa propre cérémonie d' ordination à Tōdai-ji en Après avoir vécu quelques années comme prêtre itinérant , Eison retourne à Saidai-ji et y fonde l' école Shingon Risshu . Saidai-ji prospère sous sa gouvernance , reçoit de plus en plus de dons , et ses revenus augmentent malgré les vœux de pauvreté d' Eison . De les années plus tard , Eison accepta aussi de les dons fonciers de l' Empereur retiré Kameyama . Ces dons généreux sont peut-être la conséquence de la réaction d' Eison à les invasions mongoles de le Japon : il avait accompli de les rituels ésotériques pour repousser les envahisseurs . Pour honorer cette action , ses disciples ont commandé l' un de les premiers exemples connus de juzo ( le portrait d' un moine de son vivant ) , sculpté dans le bois . Enet malgré son âge avancé , Eison fait de les pèlerinages à le Sanctuaire d' Ise , où il présente de les copies de la Sutra Daihannya-kyo . Après sa mort en il reçoit le titre posthume de \ . Références Bibliographie Meeks , Lori Vows for the Masses : Eison and the Popular Expansion of Precept-Conferral Ceremonies in Premodern Japan , Numen( 1 ) , Liens externes Jon Morris , compte-rendu de D. Quinter , From Outcasts to Emperors : Shingon Ritsu and the Mañjuśrī Cult in Medieval Japan , H-Japan , H-Net Reviews ( Avril Naissance en Décès en Moine bouddhique japonais