Franc-maçonnerie au Brésil
La présence de la franc-maçonnerie au Brésil est évoquée dans quelques documentations à partir de 1797. Interdite plusieurs fois pendant des périodes plus ou moins longues au cours de son histoire, elle connait entre ces interdictions un essor rapide dans le pays et un rayonnement au Paraguay et en Uruguay.  La première obédience créée est le Grand Orient du Brésil en 1822, par trois loges françaises. Elle connait une forte opposition du clergé catholique et s'unit en 1883 après une longue période de division jusqu'en 1927. La franc-maçonnerie brésilienne est la plus importante d'Amérique du Sud en nombre de membres, en 2017 l’ensemble des courants obédientiels est présent sur son territoire.

Historique 

Affirmée comme existante depuis 1797 par la création d'une loge maçonnique à la fin du , la franc-maçonnerie brésilienne est reconnue comme une puissance maçonnique d'importance majeure en Amérique du Sud. Cependant certains historiens divergent en 2017 sur la véracité de cette existence avant le début du , d'autres situent les premières créations documentées vers 1801. Elle est toutefois interdite une première fois entre 1806 et 1819 par le vice-roi, le conte dos Arcos. À la proclamation comme empereur de Pierre  du Brésil en 1822, trois loges françaises fondent le Grand Orient du Brésil. José Bonifácio de Andrada e Silva  patriarche de l'indépendance en est un temps le grand maître. Il cède sa place à l’empereur qui fait interdire de nouveau la franc-maçonnerie par crainte de leurs activités politiques. Après son abdication et à partir de 1831, l'activité des loges recommence. La franc-maçonnerie brésilienne affirme à cette époque un caractère politique très marqué qui s'engage dans les mouvements de sédition visant à l'indépendance du Brésil

Dès lors le Grand Orient du Brésil se reconstitue et commence une extension significative, il étend son influence jusqu'en Uruguay et au Paraguay. La situation de la franc-maçonnerie reste toutefois instable et connaît de multiples divisions, jusqu'en 1883 où une majorité de loges se rallie à l'obédience, face à l'hostilité d'un clergé catholique très actif dans l'antimaçonnisme. Cette alliance perdure jusqu'en 1927. Un schisme entre juridiction de hauts grades et de loges symboliques va déboucher sur la création de 22 grandes loges dont les souverainetés se calquent sur les frontières des États constitutifs du Brésil.  Ces créations créent une multiplicité de relations d'amitiés diverses, les 22 grandes loges étant reconnues par la grande majorité des obédiences américaines et canadiennes et le Grand Orient du Brésil, obédience historique ayant conservé la reconnaissance des grandes loges anglaises, écossaises et irlandaises et principalement celle de la Grande Loge unie d'Angleterre qui lui accorde une reconnaissance exclusive en 1935.

Notes et références

Annexes

Articles connexes 
 Franc-maçonnerie en Amérique latine
 Liste d'obédiences maçonniques#Brésil

Bibliographie 
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Franc-maçonnerie brésilienne
Brésil
La présence de la franc-maçonnerie à le Brésil est évoquée dans quelques documentations à partir de Interdite plusieurs fois pendant de les périodes plus ou moins longues à le cours de son histoire , elle connait entre ces interdictions un essor rapide dans le pays et un rayonnement à le Paraguay et en Uruguay . La première obédience créée est le Grand Orient de le Brésil en par trois loges françaises . Elle connait une forte opposition de le clergé catholique et s' unit enaprès une longue période de division jusqu' en La franc-maçonnerie brésilienne est la plus importante d' Amérique de le Sud en nombre de membres , enl’ensemble de les courants obédientiels est présent sur son territoire . Historique Affirmée comme existante depuispar la création d' une loge maçonnique à la fin de le , la franc-maçonnerie brésilienne est reconnue comme une puissance maçonnique d' importance majeure en Amérique de le Sud . Cependant certains historiens divergent ensur la véracité de cette existence avant le début de le , d' autres situent les premières créations documentées vers Elle est toutefois interdite une première fois entreetpar le vice-roi , le conte dos Arcos . À la proclamation comme empereur de Pierre de le Brésil en trois loges françaises fondent le Grand Orient de le Brésil . José Bonifácio de Andrada e Silva patriarche de l' indépendance en est un temps le grand maître . Il cède sa place à l’ empereur qui fait interdire de nouveau la franc-maçonnerie par crainte de leurs activités politiques . Après son abdication et à partir de l' activité de les loges recommence . La franc-maçonnerie brésilienne affirme à cette époque un caractère politique très marqué qui s' engage dans les mouvements de sédition visant à l' indépendance de le Brésil Dès lors le Grand Orient de le Brésil se reconstitue et commence une extension significative , il étend son influence jusqu' en Uruguay et à le Paraguay . La situation de la franc-maçonnerie reste toutefois instable et connaît de multiples divisions , jusqu' enoù une majorité de loges se rallie à l' obédience , face à l' hostilité d' un clergé catholique très actif dans l' antimaçonnisme . Cette alliance perdure jusqu' en Un schisme entre juridiction de hauts grades et de loges symboliques va déboucher sur la création degrandes loges dont les souverainetés se calquent sur les frontières de les États constitutifs de le Brésil . Ces créations créent une multiplicité de relations d' amitiés diverses , lesgrandes loges étant reconnues par la grande majorité de les obédiences américaines et canadiennes et le Grand Orient de le Brésil , obédience historique ayant conservé la reconnaissance de les grandes loges anglaises , écossaises et irlandaises et principalement celle de la Grande Loge unie d' Angleterre qui lui accorde une reconnaissance exclusive en Notes et références Annexes Articles connexes Franc-maçonnerie en Amérique latine Liste d' obédiences maçonniques# Brésil Bibliographie \ . \ . \ . Franc-maçonnerie brésilienne Brésil