Diocèse de Cefalù
Le diocèse de Cefalù (en latin :  ; en italien : ) est un diocèse de l'Église catholique en Italie, suffragant de l'archidiocèse de Palerme et appartenant à la région ecclésiastique de Sicile.

Territoire
Le diocèse de Cefalù est situé dans une partie de la ville métropolitaine de Palerme, les autres parties de cette ancienne province de Palerme sont partagées par l'éparchie de Piana degli Albanesi, le diocèse de Caltanissetta et les archidiocèses de Monreale et de Palerme, Cefalù étant suffragant de ce dernier. Son territoire est de  divisé en 53 paroisses.

L'évêché est dans la ville de Cefalù avec la cathédrale de la Transfuguration. Le sanctuaire de Gibilmanna est le lieu de pèlerinage le plus célèbre du diocèse où les fidèles vénèrent une statue de la Vierge qui est aussi patronne du diocèse.

Histoire

Cefalù était déjà un siège d'évêque au  mais la date de son érection est incertaine. Dans une liste d'évêques siciliens de l'an 680 apparaît l'évêque de Cefalù, avec ceux de Termini, Tindari, Malte et Lipari. En mars 866 il apparaît dans les Diatiposi (liste byzantine des diocèses) comme suffragant de l'archidiocèse de Syracuse. Nous ne connaissons qu'un seul évêque, Niceta, présent au quatrième concile de Constantinople de 869 à 870. Pendant la domination arabe, le diocèse de Cefalù est supprimé comme toutes les structures ecclésiastiques de l'île.

Le diocèse est restauré le  par l'antipape Anaclet II à la demande de Roger II de Sicile, étant désigné suffragant de l'archidiocèse de Messine. L'année précédente, Roger II avait nommé Iocelmo comme évêque mais il ne reçut pas l'approbation du Saint-Siège et ne fut jamais consacré tout comme ses successeurs immédiats. À l'origine, l'évêque est le prieur du chapitre de chanoines érigé en juin 1131 par Roger II comme une branche du monastère des chanoines réguliers  de Santa Maria di Bagnara en Calabre. Le diocèse a eu un vaste pouvoir temporel grâce aux donations féodaux de Roger II en 1145 et à un patrimoine foncier remarquable. Pendant quelques siècles, et ce, dès la création du diocèse, le rite latin et le rite byzantin cohabitent dans la liturgie de la cathédrale. Le droit de nommer des évêques, selon l', appartient aux souverains, avec confirmation du Saint-Siège ; l'exercice de ce droit crée au fil du temps des contrastes car certains évêques élus ne sont pas confirmé. En réalité, les candidats sont choisis dans le chapitre et ensuite nommés par le souverain.

Bosone de Gorram fut le premier évêque légitime, approuvé par le Saint-Siège en 1157 après le schisme d'Anaclet II. Le , l'érection du diocèse est confirmée par la bulle pontificale Quoniam sicut rerum du pape Alexandre III. Au début du , la première œuvre caritative du diocèse voit le jour avec un hospice pour les pauvres. En 1546, c'est une maison de retraite ouverte pour les malades gérée par l'archiconfrérie de la Santissima Annunziata. Après le concile de Trente, les traditions liturgiques propres au diocèse cèdent la place à l'homologation du rite romain. Par contre, l'institution de la paroisse n'a pas été mise en œuvre : les églises du diocèse sont confiées à des vicaires tandis que l'évêque est le seul curé du diocèse. Cette organisation pastorale centralisée était répandue dans d'autres diocèses siciliens, par exemple à Catane. En 1588, l'évêque  crée le séminaire diocésain. L'ère de la Contre-Réforme est profondément marquée par l'arrivée de nouveaux ordres religieux, alors que les Dominicains sont déjà présents depuis 1502, les ermites de Saint-Augustin , les frères mineurs observants, les carmes et les mercédaires s'installent à Cefalù. Le , le chapitre de la cathédrale est sécularisé avec une bulle du pape Léon X. Le diocèse a une longue période de vacance entre 1716 et 1732 en raison de la controverse sur l'extinction de l'héritage apostolique qui oppose le pape Clément IX au roi de Sicile Charles IV.

Durant le Risorgimento, les autorités civiles tentent d'évincer les évêques et le différend ne sera résolu qu'en 1905 lorsque les évêques verront leurs droits confirmés. Le , il est annexé à la province ecclésiastique de l'archidiocèse de Palerme par la bulle In suprema militantis Ecclesiae specula du pape Grégoire XVI. La même bulle établi en même temps des changements territoriales, des parties sont cédées au diocèse de Patti et à l'archidiocèse de Palerme tandis que d'autres sont agrégés au diocèse. Dans la seconde moitié du , le diocèse constitue toujours une seule paroisse et l'évêque est le seul curé. Le diocèse a ainsi pu se préserver de la confiscation des biens de l'évêque comme prévu par la loi de 1867, prouvant que l'évêque était le seul curé du diocèse et que les biens étaient donc dévolus au soin des âmes. Dans les vingt dernières années du , après l'encyclique Rerum Novarum de 1891, naissent les premières sociétés ouvrières catholiques mais l'évêque Gaetano d'Alessandro n'est pas très intéressé par le problème social, les ouvriers regardant avec insatisfaction l'administration des œuvres sociales. Le successeur d'Alessandro, Anselmo Evangelista Sansoni, regarde avec méfiance toutes associations laïques même celles qui se tenant éloignées du socialisme. Cette peur conduit à la diffusion des œuvres caritatives traditionnelles.

Évêques de Cefalù

Sources

 Catholic Hierarchy

Notes et références

Voir aussi

Articles connexes 
Liste des diocèses et archidiocèses d'Italie
Région ecclésiastique de Sicile

Liens externes 
  Site officiel
Le diocèse de Cefalù ( en latin \ :; en italien \ : ) est un diocèse de l' Église catholique en Italie , suffragant de l' archidiocèse de Palerme et appartenant à la région ecclésiastique de Sicile . Territoire Le diocèse de Cefalù est situé dans une partie de la ville métropolitaine de Palerme , les autres parties de cette ancienne province de Palerme sont partagées par l' éparchie de Piana degli Albanesi , le diocèse de Caltanissetta et les archidiocèses de Monreale et de Palerme , Cefalù étant suffragant de ce dernier . Son territoire est de divisé enparoisses . L' évêché est dans la ville de Cefalù avec la cathédrale de la Transfuguration . Le sanctuaire de Gibilmanna est le lieu de pèlerinage le plus célèbre de le diocèse où les fidèles vénèrent une statue de la Vierge qui est aussi patronne de le diocèse . Histoire Cefalù était déjà un siège d' évêque à le mais la date de son érection est incertaine . Dans une liste d' évêques siciliens de l' anapparaît l' évêque de Cefalù , avec ceux de Termini , Tindari , Malte et Lipari . En marsil apparaît dans les Diatiposi ( liste byzantine de les diocèses ) comme suffragant de l' archidiocèse de Syracuse . Nous ne connaissons qu' un seul évêque , Niceta , présent à le quatrième concile de Constantinople deà Pendant la domination arabe , le diocèse de Cefalù est supprimé comme toutes les structures ecclésiastiques de l' île . Le diocèse est restauré le par l' antipape Anaclet II à la demande de Roger II de Sicile , étant désigné suffragant de l' archidiocèse de Messine . L' année précédente , Roger II avait nommé Iocelmo comme évêque mais il ne reçut pas l' approbation de le Saint-Siège et ne fut jamais consacré tout comme ses successeurs immédiats . À l' origine , l' évêque est le prieur de le chapitre de chanoines érigé en juinpar Roger II comme une branche de le monastère de les chanoines réguliers de Santa Maria di Bagnara en Calabre . Le diocèse a eu un vaste pouvoir temporel grâce à les donations féodaux de Roger II enet à un patrimoine foncier remarquable . Pendant quelques siècles , et ce , dès la création de le diocèse , le rite latin et le rite byzantin cohabitent dans la liturgie de la cathédrale . Le droit de nommer de les évêques , selon l' , appartient à les souverains , avec confirmation de le Saint-Siège ; l' exercice de ce droit crée à le fil de le temps de les contrastes car certains évêques élus ne sont pas confirmé . En réalité , les candidats sont choisis dans le chapitre et ensuite nommés par le souverain . Bosone de Gorram fut le premier évêque légitime , approuvé par le Saint-Siège enaprès le schisme d' Anaclet II . Le , l' érection de le diocèse est confirmée par la bulle pontificale Quoniam sicut rerum de le pape Alexandre III . À le début de le , la première œuvre caritative de le diocèse voit le jour avec un hospice pour les pauvres . En c' est une maison de retraite ouverte pour les malades gérée par l' archiconfrérie de la Santissima Annunziata . Après le concile de Trente , les traditions liturgiques propres à le diocèse cèdent la place à l' homologation de le rite romain . Par contre , l' institution de la paroisse n' a pas été mise en œuvre \ : les églises de le diocèse sont confiées à de les vicaires tandis que l' évêque est le seul curé de le diocèse . Cette organisation pastorale centralisée était répandue dans d' autres diocèses siciliens , par exemple à Catane . En l' évêque crée le séminaire diocésain . L' ère de la Contre-Réforme est profondément marquée par l' arrivée de nouveaux ordres religieux , alors que les Dominicains sont déjà présents depuis les ermites de Saint-Augustin , les frères mineurs observants , les carmes et les mercédaires s' installent à Cefalù . Le , le chapitre de la cathédrale est sécularisé avec une bulle de le pape Léon X . Le diocèse a une longue période de vacance entreeten raison de la controverse sur l' extinction de l' héritage apostolique qui oppose le pape Clément IX à le roi de Sicile Charles IV . Durant le Risorgimento , les autorités civiles tentent d' évincer les évêques et le différend ne sera résolu qu' enlorsque les évêques verront leurs droits confirmés . Le , il est annexé à la province ecclésiastique de l' archidiocèse de Palerme par la bulle In suprema militantis Ecclesiae specula de le pape Grégoire XVI . La même bulle établi en même temps de les changements territoriales , de les parties sont cédées à le diocèse de Patti et à l' archidiocèse de Palerme tandis que d' autres sont agrégés à le diocèse . Dans la seconde moitié de le , le diocèse constitue toujours une seule paroisse et l' évêque est le seul curé . Le diocèse a ainsi pu se préserver de la confiscation de les biens de l' évêque comme prévu par la loi de prouvant que l' évêque était le seul curé de le diocèse et que les biens étaient donc dévolus à le soin de les âmes . Dans les vingt dernières années de le , après l' encyclique Rerum Novarum de naissent les premières sociétés ouvrières catholiques mais l' évêque Gaetano d' Alessandro n' est pas très intéressé par le problème social , les ouvriers regardant avec insatisfaction l' administration de les œuvres sociales . Le successeur d' Alessandro , Anselmo Evangelista Sansoni , regarde avec méfiance toutes associations laïques même celles qui se tenant éloignées de le socialisme . Cette peur conduit à la diffusion de les œuvres caritatives traditionnelles . Évêques de Cefalù Sources Catholic Hierarchy Notes et références Voir aussi Articles connexes Liste de les diocèses et archidiocèses d' Italie Région ecclésiastique de Sicile Liens externes Site officiel