Le Llano en flammes
Le Llano en flammes (El Llano en llamas) est un recueil de nouvelles écrit par l'auteur mexicain Juan Rulfo. Il a été publié en tant que recueil en 1953 et réédité avec des ajouts en 1971. Il comporte des nouvelles qui se passent dans le Jalisco au sud-ouest du Mexique.

Dans les nouvelles du recueil, Rulfo explore la vie rurale mexicaine dans le contexte violent de la Révolution Mexicaine et de la Guerre des Cristeros au début du  siècle. Il ne s'agit pas pour Rulfo de donner une représentation exotique ou régionaliste de la campagne mexicaine mais plutôt de mettre en évidence l'hostilité de cet espace à travers la voix de ses personnages.

Le titre du recueil est en fait le titre d'une des nouvelles qu'il comporte. Ce titre est représentatif de l'intégralité du recueil car ce dernier explore l'espace géographique aride et désertique du Llano Grande. À l'origine, le recueil devait s'intituler Les histoires de mon Oncle Celerino (Los cuentos del Tío Celerino) en hommage à un des oncles de l'auteur qui lui racontait des histoires lorsqu'il était enfant.

Dans l'édition française de Gallimard, le recueil est précédé d'une préface de J.M.G Le Clézio.

Composition du recueil

Les différentes éditions du recueil 
Plusieurs nouvelles du recueil ont d'abord fait l'objet d'une publication dans les revues mexicaines Pan et América. On nous a donné la terre (Nos han dado la tierra) est la première nouvelle que publie Rulfo en  dans la revue Pan suivie en  par Macario dans la même revue. En 1953, Rulfo publie chez l'éditeur Fondo de Cultura Económica la première version du recueil. Elle contenait les sept nouvelles publiées dans les revues littéraires et huit nouvelles inédites comme L'homme (El hombre) ou la nouvelle de clôture du recueil: Anacleto Morones.

En 1971, une deuxième édition du recueil est publiée dans laquelle l'auteur a ajouté deux nouvelles publiées entre-temps dans des revues: Le jour du tremblement de terre (El día del derrumbe) et L'héritage de Matilde Arcángel (La herencia de Matilde Arcángel). La nouvelle Paso del Norte, présente dans l'édition de 1953 est supprimée du recueil par l'auteur. Néanmoins, elle est réintégrée dans l'édition posthume de l'œuvre de Rulfo et elle figure dans l'édition française de 2001 chez Gallimard.

La composition définitive

Le Llano entre espace géographique et non-lieu

Le Llano Grande 
Toutes les nouvelles du recueil tournent autour de la région géographique du Jalisco et plus précisément le Llano Grande. Il s'agit d'une plaine aride et sèche particulièrement hostile à l'habitat et à l'agriculture. Dans On nous a donné la terre, des agriculteurs se plaignent justement « Mais, Monsieur le délégué, la terre est délavée, dure. Ça nous étonnerait, que le soc s'enfonce dans ce morceau de pierre qu'est la terre du Llano». Les textes de Rulfo tournent tous autour de cet espace qu'est le Llano tout en soulignant le vide qu'il incarne pour l'Humain.

Les nombreuses références à l'espace dans lequel vivent les personnages le présentent comme un lieu sans vie et donc une mort de la parole. « Ici, on parle et avec cette chaleur qu'il fait dehors, les mots grillent dans la bouche [...] C'est comme ça, ici. Et c'est pour ça que personne n'a envie de parler» explique le narrateur d'On nous a donné la terre. La Llano, constitue un lieu vide de parole et donc un espace hostile à la littérature elle-même. C. Pinçonnat remarque d'ailleurs qu'il s'agit, pour Rulfo, de faire entendre au lecteur « la parole de ces hommes sans voix longtemps restés hors du champ littéraire ».

Tu n'entends pas les chiens aboyer, un motif dans le recueil et un repère dans l'immensité du Llano 
Un des éléments d'unité du recueil reste cette remarque constante des personnages à travers les nouvelles « On entend les chiens aboyer ». On retrouve cette remarque dans plusieurs nouvelles telles qu'On nous a donné la terre, À l'aube ou encore la nouvelle Tu n'entends pas les chiens aboyer. Dans le recueil, l'aboiement des chiens constitue un motif récurrent qui sert de repère aux personnages dans l'immensité du Llano. La nouvelle Tu n'entends pas les chiens aboyer, place ce motif au centre de la nouvelle, l'aboiement des chiens représentant alors l'indication d'une ville ou d'un lieu civilisé dans la plaine hostile que les personnages traversent.

Dans un entretien avec la journaliste mexicaine Elena Poniatowska, Rulfo explique :

Références

Voir aussi

Bibliographie

Articles connexes 
 La cuesta de las comadres

Recueil de nouvelles paru en 1953
Œuvre littéraire mexicaine
Le Llano en flammes ( El Llano en llamas ) est un recueil de nouvelles écrit par l' auteur mexicain Juan Rulfo . Il a été publié en tant que recueil enet réédité avec de les ajouts en Il comporte de les nouvelles qui se passent dans le Jalisco à le sud-ouest de le Mexique . Dans les nouvelles de le recueil , Rulfo explore la vie rurale mexicaine dans le contexte violent de la Révolution Mexicaine et de la Guerre de les Cristeros à le début de le siècle . Il ne s' agit pas pour Rulfo de donner une représentation exotique ou régionaliste de la campagne mexicaine mais plutôt de mettre en évidence l' hostilité de cet espace à travers la voix de ses personnages . Le titre de le recueil est en fait le titre d' une de les nouvelles qu' il comporte . Ce titre est représentatif de l' intégralité de le recueil car ce dernier explore l' espace géographique aride et désertique de le Llano Grande . À l' origine , le recueil devait s' intituler Les histoires de mon Oncle Celerino ( Los cuentos del Tío Celerino ) en hommage à un de les oncles de l' auteur qui lui racontait de les histoires lorsqu' il était enfant . Dans l' édition française de Gallimard , le recueil est précédé d' une préface de J.M.G Le Clézio . Composition de le recueil Les différentes éditions de le recueil Plusieurs nouvelles de le recueil ont d' abord fait l' objet d' une publication dans les revues mexicaines Pan et América . On nous a donné la terre ( Nos han dado la tierra ) est la première nouvelle que publie Rulfo en dans la revue Pan suivie en par Macario dans la même revue . En Rulfo publie chez l' éditeur Fondo de Cultura Económica la première version de le recueil . Elle contenait les sept nouvelles publiées dans les revues littéraires et huit nouvelles inédites comme L' homme ( El hombre ) ou la nouvelle de clôture de le recueil : Anacleto Morones . En une deuxième édition de le recueil est publiée dans laquelle l' auteur a ajouté deux nouvelles publiées entre-temps dans de les revues : Le jour de le tremblement de terre ( El día del derrumbe ) et L' héritage de Matilde Arcángel ( La herencia de Matilde Arcángel ) . La nouvelle Paso del Norte , présente dans l' édition deest supprimée de le recueil par l' auteur . Néanmoins , elle est réintégrée dans l' édition posthume de l' œuvre de Rulfo et elle figure dans l' édition française dechez Gallimard . La composition définitive Le Llano entre espace géographique et non-lieu Le Llano Grande Toutes les nouvelles de le recueil tournent autour de la région géographique de le Jalisco et plus précisément le Llano Grande . Il s' agit d' une plaine aride et sèche particulièrement hostile à l' habitat et à l' agriculture . Dans On nous a donné la terre , de les agriculteurs se plaignent justement « Mais , Monsieur le délégué , la terre est délavée , dure . Ça nous étonnerait , que le soc s' enfonce dans ce morceau de pierre qu' est la terre de le Llano » . Les textes de Rulfo tournent tous autour de cet espace qu' est le Llano tout en soulignant le vide qu' il incarne pour l' Humain . Les nombreuses références à l' espace dans lequel vivent les personnages le présentent comme un lieu sans vie et donc une mort de la parole . « Ici , on parle et avec cette chaleur qu' il fait dehors , les mots grillent dans la bouche [ ... ] C' est comme ça , ici . Et c' est pour ça que personne n' a envie de parler » explique le narrateur d' On nous a donné la terre . La Llano , constitue un lieu vide de parole et donc un espace hostile à la littérature elle-même . C. Pinçonnat remarque d' ailleurs qu' il s' agit , pour Rulfo , de faire entendre à le lecteur « la parole de ces hommes sans voix longtemps restés hors de le champ littéraire » . Tu n' entends pas les chiens aboyer , un motif dans le recueil et un repère dans l' immensité de le Llano Un de les éléments d' unité de le recueil reste cette remarque constante de les personnages à travers les nouvelles « On entend les chiens aboyer » . On retrouve cette remarque dans plusieurs nouvelles telles qu' On nous a donné la terre , À l' aube ou encore la nouvelle Tu n' entends pas les chiens aboyer . Dans le recueil , l' aboiement de les chiens constitue un motif récurrent qui sert de repère à les personnages dans l' immensité de le Llano . La nouvelle Tu n' entends pas les chiens aboyer , place ce motif à le centre de la nouvelle , l' aboiement de les chiens représentant alors l' indication d' une ville ou d' un lieu civilisé dans la plaine hostile que les personnages traversent . Dans un entretien avec la journaliste mexicaine Elena Poniatowska , Rulfo explique \ : Références Voir aussi Bibliographie Articles connexes La cuesta de las comadres Recueil de nouvelles paru en Œuvre littéraire mexicaine