Rue du Prieuré (Toulouse)
La  (en occitan : carrièra del Priorat), est une voie publique de Toulouse, chef-lieu de la région Occitanie, dans le Midi de la France. Elle se trouve dans le quartier Capitole, dans le secteur 1 - Centre.

Situation et accès

Description 
La rue du Prieuré est une voie publique située dans le centre-ville de Toulouse. Elle ne mesure que  de long et elle est peu large, d'environ  dans les parties les plus étroites. Elle naît perpendiculairement à la rue Peyrolières, se prolonge vers l'est, puis fait un coude vers le sud et se termine au croisement de la rue Jacques-Cujas.

La partie centrale de la rue du Prieuré est occupée par une chaussée qui compte une voie de circulation automobile à sens unique, depuis la rue Léon-Gambetta vers la place de la Bourse. Elle est définie comme une zone de rencontre et la vitesse y est limitée à 20 km/h. Il n'existe pas de piste, ni de bande cyclable, quoiqu'elle soit à double-sens cyclable.

Voies rencontrées 
La rue du Prieuré rencontre les voies suivantes, dans l'ordre des numéros croissants :

 Rue Peyrolières
 Rue Jacques-Cujas

Transports 
La rue du Prieuré n'est pas directement desservie par les transports en commun Tisséo. Elle se trouve cependant à proximité immédiate des rues rue Léon-Gambetta et Jean-Suau, parcourues par la navette . Les stations de métro les plus proches sont, au nord, la station Capitole et, au sud, la station Esquirol. Sur la place du même nom se trouvent également les arrêts des lignes de Linéo  et de bus .

Il existe plusieurs stations de vélos en libre-service VélôToulouse le long de la rue Sainte-Ursule ou des voies les plus proches : les stations  (15 rue Sainte-Ursule) et  (2 place de la Daurade).

Odonymie 

La rue du Prieuré tient son nom d'un petit prieuré médiéval, le prieuré Saint-Pierre-Saint-Martin, qui se trouvait à l'angle formé au milieu de la rue. Au Moyen Âge, la rue était d'ailleurs désignée comme la rue Saint-Pierre-Saint-Martin ou, à partir du , comme le cul-de-sac Saint-Martin. Après la Révolution française, le prieuré et sa chapelle ayant été complètement démolis, la rue fut désignée comme la Petite-rue Sainte-Ursule, à cause de la proximité de l'ancien couvent Sainte-Ursule (emplacement des actuels  rue du Prieuré et  rue Sainte-Ursule). En 1947, une commission municipale décida de supprimer les appellations qui pouvaient prêter à confusion et la rue prit son nom actuel.

Histoire

Moyen Âge et période moderne 
Au Moyen Âge, on désigne comme la rue Saint-Pierre-Saint-Martin deux impasses, l'une partant de la rue Peyrolières, l'autre de la rue des Drapiers (actuelle rue Jacques-Cujas) qui aboutissent toutes les deux à l'église Saint-Pierre-Saint-Martin (emplacement à l'angle de la rue du Prieuré). Cette église, dépendant du prieuré de la Daurade, a probablement été établie au . Sa nef unique, de  de long sur  de large, est flanquée au nord de trois chapelles. Au début du , il semble qu'un hospice, l'hôpital de Pons Adémar, jouxte le prieuré. En 1336, lorsque les limites des capitoulats de la ville sont modifiées, l'église devient le centre d'un petit capitoulat (Partita Sancti Petri et Sancti Martini en latin), mais il est absorbé un siècle plus tard par le capitoulat de la Daurade, en 1438, lors de la réforme de Charles VII.

En 1463, le quartier de l'église Saint-Martin est durement touché par le Grand incendie. Il semble que l'église, entièrement détruite par les flammes, soit reconstruite après 1469. Les membres de l'élite locale regroupent de vastes emprises foncières, qui leur permet de construire de nouvelles demeures : dans la deuxième moitié du , la famille Viguerie fait édifier un vaste hôtel particulier sur les deux culs-de-sac (emplacement de l'actuel  et actuel ). Le mouvement de reconstruction se poursuit aux siècles suivants de vastes immeubles sont construits au , souvent remaniés au siècle suivant (actuels , 7 et 9). On remarque ainsi l'hôtel particulier construit pour Guillaume Rigail d'Ouvrier, conseiller aux Requêtes du Parlement entre 1631 et 1638 (actuel ).

La confrérie des Pénitents gris occupe quelques mois l'église Saint-Martin, entre mai et , le temps d'établir leur propre chapelle dans l'actuelle rue des Lois. En 1610, l'église Saint-Martin est finalement concédée par le prieur de la Daurade, Jean Daffis, aux religieuses Ursulines, qui venaient de s'établir entre la rue des Trois-Roys-Vieux (actuel  rue Sainte-Ursule) et la rue Saint-Martin. Elles doivent payer à la Daurade la somme de trois sous toulousains et deux cierges de cire d'une livre. L'église change alors de nom et prend le vocable de Sainte-Ursule. En 1687, les Ursulines achètent les bâtiments de l'hôtel Viguerie (actuels  et 8) à son héritière, demoiselle de Coly.

Époque contemporaine 
Pendant la Révolution française, les congrégations religieuses sont dispersées et les Ursulines doivent abandonner l'église Sainte-Ursule. En 1793, l'église est provisoirement rendue au culte, car l'église du prieuré de la Daurade, devenue église paroissiale, est en travaux. Pourtant, dès 1796, les dépendances de l'église – sacristie, salle du prédicateur –, sont vendues comme biens nationaux à Jean-Jacques Chastanet. Quelques années plus tard, avant 1808, l'église est, elle-même, démolie. En 1796, Jean-Jacques Chastanet a réuni les différents bâtiments des Ursulines (actuels , 6 et 8) : membre du club des Jacobins, instituteur, il souhaite agrandir l'école qu'il dirige rue du Poids-de-l'Huile.

En 1804, les bâtiments de l'école de Chastanet sont occupés par la Maison de charité de la Daurade. Cette institution a été fondée en 1719, à la suite du legs du conseiller au Parlement Luc de Saget, pour loger des religieuses, les « Filles grises », qui se consacrent à donner le bouillon aux pauvres, tandis qu'un apothicaire, un médecin et un chirurgien secourent les malades. Au , cette maison est installée rue Peyrolières (actuel ), mais elle est abandonnée par les hospices de la ville, qui préfèrent s'implanter dans de nouveaux locaux rue du Prieuré. Deux ans plus tard, une nouvelle façade est élevée pour le bâtiment voisin (actuel ). En 1837, la maison de charité est encore agrandie par l'achat d'un immeuble voisin (actuel ). Mais, en 1900, elle est réunie à la maison de charité de la Dalbade (actuel  rue Saint-Jean).

En 1907, la municipalité décide d'installer l'école maternelle Lakanal dans les locaux de l'ancienne Maison de charité, qu'elle loue, puis qu'elle achète en 1914 aux Hospices civils.

De 1913 à 1933 l'Union des Femmes de France (une des 3 sociétés de la Croix-Rouge) installe son comité et un dispensaire-école (actuel ).

Patrimoine et lieux d'intérêt

École maternelle Lakanal 

  6 : sacristie de l'église Saint-Pierre-Saint-Martin ; école maternelle Lakanal. La sacristie et la salle du prédicateur se trouvaient au sud de l'église Saint-Pierre-Saint-Martin. Elles sont occupées après 1907 par l'école maternelle Lakanal et servent de cantine, de vestibule et de bureau de la directrice de l'école.

  8 : emplacement du four de l'hôtel Viguerie ; maison de charité de la Daurade ; école maternelle Lakanal.

Hôtels particuliers et immeubles 

  : hôtel Viguerie. Au , un hôtel particulier est élevé pour un membre de la famille Viguerie, probablement le capitoul Jean Viguerie, sur les deux culs-de-sac que forme alors la rue du Prieuré (emplacements des actuels , 4 bis et 8). La façade, qui s'élève sur deux étages, a conservé des éléments de la Renaissance. Au rez-de-chaussée, une porte latérale en plein cintre, probablement ouverte au , conserve une clef de voûte sculptée en pierre. Au , les fenêtres rectangulaires ont leurs linteaux sculptés de rosaces. Au , les petites fenêtres carrées ont également des linteaux sculptés.

 au-devant des  : emplacement de l'église Saint-Pierre-Saint-Martin. Un fragment du mur de façade de l'église Saint-Pierre-Saint-Martin, de  de long et de  de haut, subsiste entre les  et 5.

  12 : immeuble. L'immeuble, de style classique, a peut-être été construit pour Guillaume Rigail d'Ouvrier, conseiller aux Requêtes du Parlement entre 1631 et 1638. Le vaste édifice possède sa façade principale sur la rue Jacques-Cujas. Au rez-de-chaussée, une arcade de boutique conserve une clé d'arc ornée d'une pointe-de-diamant. Aux étages, décroissants et séparés par des cordons de brique, les fenêtres sont couronnées d'une fine corniche et s'ornent de crossettes originales.

Personnalité 
 Léonce Castelbou (1823-1887) : avocat, radical-socialiste, conseiller municipal de Toulouse entre 1869 et 1871, puis entre 1878 et 1884, et brivement maire de Toulouse à deux reprises en 1871 et en 1881. Il mourut à son domicile,  rue du Prieuré.

Notes et références

Voir aussi

Bibliographie

Ouvrages généraux 
 Jules Chalande, « Histoire des rues de Toulouse », Mémoires de l'Académie des Sciences et Belles-Lettres de Toulouse, , tome II, Toulouse, 1924, . 
 Pierre Salies, Dictionnaire des rues de Toulouse, 2 vol., éd. Milan, Toulouse, 1989 .
 Christian Maillebiau, « Mémoire des saints Pierre et Martin », La Dépêche du Midi, .

Ouvrages spécialisés 
 Maurice Bastide, « Un exemple de reconstruction urbaine : Toulouse après l'incendie de 1463 », Annales du Midi, t. 80, , 1968, . 
 Roger Camboulives, « Maison de charité de la Daurade (Église Saint-Pierre-Saint-Martin - Hôtel Viguerie) », Mémoires de la Société archéologique du Midi de la France, t. XXVIII, 1962, . 
 Paul Mesplé, « Le couvent des Ursulines et l'ancienne Poste », L'Auta, , , . 
 Josseline Guyader, « Bureau et maisons de charité : l'assistance à domicile aux « pauvres malades » dans le cade des paroisses toulousaines (1687-1797) », Revue d'histoire de l'Église de France, tome 80, , 1994, .

Articles connexes 
 Liste des voies de Toulouse
 Hôtels particuliers de Toulouse

Liens externes 
 Inventaire préliminaire de la ville de Toulouse, sur le site Urban-Hist, Archives municipales de Toulouse (consulté le ).
 Inventaire général du patrimoine culturel d'Occitanie, sur le site Ressources patrimoines - La médiathèque culturelle de la Région Occitanie (consulté le ).

Prieuré
Quartier Toulouse Capitole
La ( en occitan \ : carrièra del Priorat ) , est une voie publique de Toulouse , chef-lieu de la région Occitanie , dans le Midi de la France . Elle se trouve dans le quartier Capitole , dans le secteur - Centre . Situation et accès Description La rue de le Prieuré est une voie publique située dans le centre-ville de Toulouse . Elle ne mesure que de long et elle est peu large , d' environ dans les parties les plus étroites . Elle naît perpendiculairement à la rue Peyrolières , se prolonge vers l' est , puis fait un coude vers le sud et se termine à le croisement de la rue Jacques-Cujas . La partie centrale de la rue de le Prieuré est occupée par une chaussée qui compte une voie de circulation automobile à sens unique , depuis la rue Léon-Gambetta vers la place de la Bourse . Elle est définie comme une zone de rencontre et la vitesse y est limitée àkm/ h . Il n' existe pas de piste , ni de bande cyclable , quoiqu' elle soit à double-sens cyclable . Voies rencontrées La rue de le Prieuré rencontre les voies suivantes , dans l' ordre de les numéros croissants \ : Rue Peyrolières Rue Jacques-Cujas Transports La rue de le Prieuré n' est pas directement desservie par les transports en commun Tisséo . Elle se trouve cependant à proximité immédiate de les rues rue Léon-Gambetta et Jean-Suau , parcourues par la navette \ . Les stations de métro les plus proches sont , à le nord , la station Capitole et , à le sud , la station Esquirol . Sur la place de le même nom se trouvent également les arrêts de les lignes de Linéo et de bus \ . Il existe plusieurs stations de vélos en libre-service VélôToulouse le long de la rue Sainte-Ursule ou de les voies les plus proches \ : les stations rue Sainte-Ursule ) et place de la Daurade ) . Odonymie La rue de le Prieuré tient son nom d' un petit prieuré médiéval , le prieuré Saint-Pierre-Saint-Martin , qui se trouvait à l' angle formé à le milieu de la rue . À le Moyen Âge , la rue était d' ailleurs désignée comme la rue Saint-Pierre-Saint-Martin ou , à partir de le , comme le cul-de-sac Saint-Martin . Après la Révolution française , le prieuré et sa chapelle ayant été complètement démolis , la rue fut désignée comme la Petite-rue Sainte-Ursule , à cause de la proximité de l' ancien couvent Sainte-Ursule ( emplacement de les actuels rue de le Prieuré et rue Sainte-Ursule ) . En une commission municipale décida de supprimer les appellations qui pouvaient prêter à confusion et la rue prit son nom actuel . Histoire Moyen Âge et période moderne À le Moyen Âge , on désigne comme la rue Saint-Pierre-Saint-Martin deux impasses , l' une partant de la rue Peyrolières , l' autre de la rue de les Drapiers ( actuelle rue Jacques-Cujas ) qui aboutissent toutes les deux à l' église Saint-Pierre-Saint-Martin ( emplacement à l' angle de la rue de le Prieuré ) . Cette église , dépendant de le prieuré de la Daurade , a probablement été établie à le \ . Sa nef unique , de de long sur de large , est flanquée à le nord de trois chapelles . À le début de le , il semble qu' un hospice , l' hôpital de Pons Adémar , jouxte le prieuré . En lorsque les limites de les capitoulats de la ville sont modifiées , l' église devient le centre d' un petit capitoulat ( Partita Sancti Petri et Sancti Martini en latin ) , mais il est absorbé un siècle plus tard par le capitoulat de la Daurade , en lors de la réforme de Charles VII . En le quartier de l' église Saint-Martin est durement touché par le Grand incendie . Il semble que l' église , entièrement détruite par les flammes , soit reconstruite après Les membres de l' élite locale regroupent de vastes emprises foncières , qui leur permet de construire de nouvelles demeures \ : dans la deuxième moitié de le , la famille Viguerie fait édifier un vaste hôtel particulier sur les deux culs-de-sac ( emplacement de l' actuel et actuel ) . Le mouvement de reconstruction se poursuit à les siècles suivants de vastes immeubles sont construits à le , souvent remaniés à le siècle suivant ( actuels,et On remarque ainsi l' hôtel particulier construit pour Guillaume Rigail d' Ouvrier , conseiller à les Requêtes de le Parlement entreet( actuel ) . La confrérie de les Pénitents gris occupe quelques mois l' église Saint-Martin , entre mai et , le temps d' établir leur propre chapelle dans l' actuelle rue de les Lois . En l' église Saint-Martin est finalement concédée par le prieur de la Daurade , Jean Daffis , à les religieuses Ursulines , qui venaient de s' établir entre la rue de les Trois-Roys-Vieux ( actuel rue Sainte-Ursule ) et la rue Saint-Martin . Elles doivent payer à la Daurade la somme de trois sous toulousains et deux cierges de cire d' une livre . L' église change alors de nom et prend le vocable de Sainte-Ursule . En les Ursulines achètent les bâtiments de l' hôtel Viguerie ( actuels età son héritière , demoiselle de Coly . Époque contemporaine Pendant la Révolution française , les congrégations religieuses sont dispersées et les Ursulines doivent abandonner l' église Sainte-Ursule . En l' église est provisoirement rendue à le culte , car l' église de le prieuré de la Daurade , devenue église paroissiale , est en travaux . Pourtant , dès les dépendances de l' église – sacristie , salle de le prédicateur – , sont vendues comme biens nationaux à Jean-Jacques Chastanet . Quelques années plus tard , avant l' église est , elle-même , démolie . En Jean-Jacques Chastanet a réuni les différents bâtiments de les Ursulines ( actuels,et: membre de le club de les Jacobins , instituteur , il souhaite agrandir l' école qu' il dirige rue de le Poids-de-l'Huile . En les bâtiments de l' école de Chastanet sont occupés par la Maison de charité de la Daurade . Cette institution a été fondée en à la suite de le legs de le conseiller à le Parlement Luc de Saget , pour loger de les religieuses , les « Filles grises » , qui se consacrent à donner le bouillon à les pauvres , tandis qu' un apothicaire , un médecin et un chirurgien secourent les malades . À le , cette maison est installée rue Peyrolières ( actuel ) , mais elle est abandonnée par les hospices de la ville , qui préfèrent s' implanter dans de nouveaux locaux rue de le Prieuré . Deux ans plus tard , une nouvelle façade est élevée pour le bâtiment voisin ( actuel ) . En la maison de charité est encore agrandie par l' achat d' un immeuble voisin ( actuel ) . Mais , en elle est réunie à la maison de charité de la Dalbade ( actuel rue Saint-Jean ) . En la municipalité décide d' installer l' école maternelle Lakanal dans les locaux de l' ancienne Maison de charité , qu' elle loue , puis qu' elle achète enaux Hospices civils . Deàl' Union de les Femmes de France ( une dessociétés de la Croix-Rouge ) installe son comité et un dispensaire-école ( actuel ) . Patrimoine et lieux d' intérêt École maternelle Lakanal \: sacristie de l' église Saint-Pierre-Saint-Martin ; école maternelle Lakanal . La sacristie et la salle de le prédicateur se trouvaient à le sud de l' église Saint-Pierre-Saint-Martin . Elles sont occupées aprèspar l' école maternelle Lakanal et servent de cantine , de vestibule et de bureau de la directrice de l' école . \: emplacement de le four de l' hôtel Viguerie; maison de charité de la Daurade; école maternelle Lakanal . Hôtels particuliers et immeubles \ : hôtel Viguerie . À le , un hôtel particulier est élevé pour un membre de la famille Viguerie , probablement le capitoul Jean Viguerie , sur les deux culs-de-sac que forme alors la rue de le Prieuré ( emplacements de les actuels,bis et La façade , qui s' élève sur deux étages , a conservé de les éléments de la Renaissance . À le rez-de-chaussée , une porte latérale en plein cintre , probablement ouverte à le , conserve une clef de voûte sculptée en pierre . À le , les fenêtres rectangulaires ont leurs linteaux sculptés de rosaces . À le , les petites fenêtres carrées ont également de les linteaux sculptés . au-devant de les \ : emplacement de l' église Saint-Pierre-Saint-Martin . Un fragment de le mur de façade de l' église Saint-Pierre-Saint-Martin , de de long et de de haut , subsiste entre les et \ : immeuble . L' immeuble , de style classique , a peut-être été construit pour Guillaume Rigail d' Ouvrier , conseiller à les Requêtes de le Parlement entreet Le vaste édifice possède sa façade principale sur la rue Jacques-Cujas . À le rez-de-chaussée , une arcade de boutique conserve une clé d' arc ornée d' une pointe-de-diamant . À les étages , décroissants et séparés par de les cordons de brique , les fenêtres sont couronnées d' une fine corniche et s' ornent de crossettes originales . Personnalité Léonce Castelbou: avocat , radical-socialiste , conseiller municipal de Toulouse entreet puis entreet et brivement maire de Toulouse à deux reprises enet en Il mourut à son domicile , rue de le Prieuré . Notes et références Voir aussi Bibliographie Ouvrages généraux Jules Chalande , « Histoire de les rues de Toulouse » , Mémoires de l' Académie de les Sciences et Belles-Lettres de Toulouse , , tome II , Toulouse , \ . Pierre Salies , Dictionnaire de les rues de Toulouse , vol . , éd . Milan , Toulouse , . Christian Maillebiau , « Mémoire de les saints Pierre et Martin » , La Dépêche de le Midi , \ . Ouvrages spécialisés Maurice Bastide , « Un exemple de reconstruction urbaine \ : Toulouse après l' incendie de » , Annales de le Midi , t. , \ . Roger Camboulives , « Maison de charité de la Daurade ( Église Saint-Pierre-Saint-Martin - Hôtel Viguerie ) » , Mémoires de la Société archéologique de le Midi de la France , t. XXVIII , \ . Paul Mesplé , « Le couvent de les Ursulines et l' ancienne Poste » , L' Auta , , , \ . Josseline Guyader , « Bureau et maisons de charité \ : l' assistance à domicile à les « pauvres malades » dans le cade de les paroisses toulousaines » , Revue d' histoire de l' Église de France , tome , \ . Articles connexes Liste de les voies de Toulouse Hôtels particuliers de Toulouse Liens externes Inventaire préliminaire de la ville de Toulouse , sur le site Urban-Hist , Archives municipales de Toulouse ( consulté le ) . Inventaire général de le patrimoine culturel d' Occitanie , sur le site Ressources patrimoines - La médiathèque culturelle de la Région Occitanie ( consulté le ) . Prieuré Quartier Toulouse Capitole