Kourgui
Kourgui est à la fois un village et un groupement (parfois appelé canton) de la commune de Mora, située dans la région de l'Extrême-Nord et le département du Mayo-Sava.

Géographie 
Kourgui est situé non loin de la frontière avec le Nigeria, dans la plaine de Mora à  au Nord de Mora sur la route N14.

Le groupement est irrigué par le Mayo de Kourgui.

Population 
En 1967, la population du village seul de Kourgui était estimée à . Le canton comptait lui .

Lors du recensement de 2005, le groupement comptait  et le village de Kourgui lui-même comptait  dont  et , répartis sur Kourgui Centre I et Kourgui Centre II.

Structure administrative du groupement 

Le groupement Mandara de Kourgui avait à l'origine été découpé par l'administration française de telle manière à affranchir les montagnards Podwoko et Mouktélé et leur permettre de descendre cultiver dans la plaine tout en dépendant de leur propre chefferie. Néanmoins, ces découpages ont été remis en question par des chefs de Kourgui qui réussissaient dans les années 1970 à convaincre l'administration centrale que les piémonts aux pieds des deux massifs cités dépendaient d'eux. Dans l'histoire Podwoko, Kourgui fait partie intégrante du territoire Slalawa.

Outre Kourgui proprement dit, réparti en Kourgui Centre I et Kourgui Centre II, le groupement comprend les villages suivants :

Économie et infrastructures 
Le Plan communal de développement de Mora cite, parmi les ressources naturelles présentent dans la zone, une carrière de latérite, présente sur la route de Kourgui quartier Blé-Blé. Les carrières de latérite demeurent néanmoins sous-exploitées du fait des difficultés de transport vers le centre urbain.

Kourgui fait partie des 16 localités de la commune de Mora qui sont électrifiées.

L'axe Kourgui-Mora fait partie des routes locales en assez bon état et qui restent praticables toute l'année.

La ville abrite un marché hebdomadaire qui contribue à l'économie locale.

La ville abrite aussi un lycée qui accueille 400 lycéens ainsi qu'un bureau de douane.

Dans les années 1970, on assiste à un déboisement et une mise en culture de la zone de Kourgui par les montagnards, attirés par les possibilités du bassin alluvial. Ces montagnards passent ainsi d'un habitat éparse sur les massifs à un habitat plus concentré dans la plaine.

Parmi ces populations, on compte des Guiziga, attirés par les possibilités d'exploitation agricole industrielle du coton. Cependant, les migrations Guiziga sont instables et les populations repartent aisément vers d'autres territoires ou leur territoire d'origine.

À cette époque, les prescriptions religieuses des Podokwo leur interdisent de travailler dans les massifs les vendredis et les dimanches. Une partie d'entre eux (essentiellement des femmes et des enfants) descendent donc aussi s'employer chez des Mandaras sur ces jours là.

Des années 1950 aux années 1970, une politique de développement de la culture du coton est mise en place par l'administration centrale et soutenue par le CFDT (Compagnie française pour le développement des fibres textiles, société d’économie mixte créée en 1949 devenue par la suite Sodecoton). Kourgui abrite sa propre usine d’égrenage. L'économie du coton se déplaçant sensiblement, cette usine sera par la suite transférée plus au sud à Mayo-Galké.

Ethnies et langues 
On trouve à Kourgui des populations Mandara, Podokwo, Moundang, Guiziga, Mora et Mafa.
La majorité de la population est chrétienne.

Le fulfude est une langue véhiculaire à Kourgui, comme elle l'est dans de nombreuses zones nouvelles de développement agricole comme celle-ci.

Boko Haram 
Kourgui fait partie des localités qui se sont dotées d'un comité de vigilance. Le , ce comité de vigilance arrête Abagana Modu, membre de l'état-major de Boko Haram.

Notes et références

Annexes

Bibliographie 
 Dictionnaire des villages du Margui-Wandala, ORSTOM, Yaoundé, , 115 p.
 Jean Boutrais, La colonisation des plaines par les montagnards au nord du Cameroun (Monts Mandara), ORSTOM, Paris, 1973, 307 p.
 Atlas de la province extrême-nord Cameroun, Minrest, Cameroun, 2000
 Jean Boutrais, Le Nord du Cameroun, des hommes, une région,ORSTOM, Paris, 1984

Liens externes 
 Mora, sur le site Communes et villes unies du Cameroun (CVUC)
 Plan communal de développement de Mora, PNDP, Caprovi, , 262 p.
 
 

Village dans la région de l'Extrême-Nord
Kourgui est à la fois un village et un groupement ( parfois appelé canton ) de la commune de Mora , située dans la région de l' Extrême-Nord et le département de le Mayo-Sava . Géographie Kourgui est situé non loin de la frontière avec le Nigeria , dans la plaine de Mora à à le Nord de Mora sur la route N14 . Le groupement est irrigué par le Mayo de Kourgui . Population En la population de le village seul de Kourgui était estimée à \ . Le canton comptait lui \ . Lors de le recensement de le groupement comptait et le village de Kourgui lui-même comptait dont et , répartis sur Kourgui Centre I et Kourgui Centre II . Structure administrative de le groupement Le groupement Mandara de Kourgui avait à l' origine été découpé par l' administration française de telle manière à affranchir les montagnards Podwoko et Mouktélé et leur permettre de descendre cultiver dans la plaine tout en dépendant de leur propre chefferie . Néanmoins , ces découpages ont été remis en question par de les chefs de Kourgui qui réussissaient dans les annéesà convaincre l' administration centrale que les piémonts à les pieds de les deux massifs cités dépendaient d' eux . Dans l' histoire Podwoko , Kourgui fait partie intégrante de le territoire Slalawa . Outre Kourgui proprement dit , réparti en Kourgui Centre I et Kourgui Centre II , le groupement comprend les villages suivants \ : Économie et infrastructures Le Plan communal de développement de Mora cite , parmi les ressources naturelles présentent dans la zone , une carrière de latérite , présente sur la route de Kourgui quartier Blé-Blé . Les carrières de latérite demeurent néanmoins sous-exploitées de le fait de les difficultés de transport vers le centre urbain . Kourgui fait partie deslocalités de la commune de Mora qui sont électrifiées . L' axe Kourgui-Mora fait partie de les routes locales en assez bon état et qui restent praticables toute l' année . La ville abrite un marché hebdomadaire qui contribue à l' économie locale . La ville abrite aussi un lycée qui accueillelycéens ainsi qu' un bureau de douane . Dans les années on assiste à un déboisement et une mise en culture de la zone de Kourgui par les montagnards , attirés par les possibilités de le bassin alluvial . Ces montagnards passent ainsi d' un habitat éparse sur les massifs à un habitat plus concentré dans la plaine . Parmi ces populations , on compte de les Guiziga , attirés par les possibilités d' exploitation agricole industrielle de le coton . Cependant , les migrations Guiziga sont instables et les populations repartent aisément vers d' autres territoires ou leur territoire d' origine . À cette époque , les prescriptions religieuses de les Podokwo leur interdisent de travailler dans les massifs les vendredis et les dimanches . Une partie d' entre eux ( essentiellement de les femmes et de les enfants ) descendent donc aussi s' employer chez de les Mandaras sur ces jours là . De les annéesaux années une politique de développement de la culture de le coton est mise en place par l' administration centrale et soutenue par le CFDT ( Compagnie française pour le développement de les fibres textiles , société d’ économie mixte créée endevenue par la suite Sodecoton ) . Kourgui abrite sa propre usine d’ égrenage . L' économie de le coton se déplaçant sensiblement , cette usine sera par la suite transférée plus à le sud à Mayo-Galké . Ethnies et langues On trouve à Kourgui de les populations Mandara , Podokwo , Moundang , Guiziga , Mora et Mafa . La majorité de la population est chrétienne . Le fulfude est une langue véhiculaire à Kourgui , comme elle l' est dans de nombreuses zones nouvelles de développement agricole comme celle-ci . Boko Haram Kourgui fait partie de les localités qui se sont dotées d' un comité de vigilance . Le , ce comité de vigilance arrête Abagana Modu , membre de l' état-major de Boko Haram . Notes et références Annexes Bibliographie Dictionnaire de les villages de le Margui-Wandala , ORSTOM , Yaoundé , ,p . Jean Boutrais , La colonisation de les plaines par les montagnards à le nord de le Cameroun ( Monts Mandara ) , ORSTOM , Paris,p . Atlas de la province extrême-nord Cameroun , Minrest , Cameroun , Jean Boutrais , Le Nord de le Cameroun , de les hommes , une région ,ORSTOM , Paris , Liens externes Mora , sur le site Communes et villes unies de le Cameroun ( CVUC ) Plan communal de développement de Mora , PNDP , Caprovi ,,p . Village dans la région de l' Extrême-Nord