Timpeallghearradh
Is éard is timpeallghearradh fireann ann (ón Laidin circumcidere, a chiallaíonn "gearradh timpeall") ná an forchraiceann (prepuce) a bhaint ón mbod, tré ghnáthamh máinliachta.

Modhanna

Sa ghnáthamh tipiciúil, osclaítear an forchraiceann agus ansin scartar ón mbreall é, tar éis cigireachta. Tar éis an gléas timpeallghearrtha (más in úsáid) a bheith curtha, ansin baintear an forchraiceann. 

Is féidir ainéistéise a instealladh ar barr nó go logánta chun pian agus strus fiseolaíochta a laghdú. I gcás daoine fásta, tá ainéistéise ghinearálta mar rogha, agus is minic a dhéantar an gnáthamh gan gléas timpeallghearrtha speisialaithe. 

Is féidir le timpeallghearradh a bheith ag teastáil ar chúiseanna teiripeacha agus phróifiolacsach araon. Is rogha chóireála é don fiméóis (Gréigis::φῑμός, phimós, «béal») agus don bhalanoposthitis, agus le haghaidh ionfhabhtuithe ainsealaí chonair an fhuail, ach tá sé neamhiarrtha i gcás roinnt gcásanna áirithe giniúna nó i gcásanna drochshláinte ginearálta.

Stair

Bhí tóir ar an traidisiún go forleathan sa Mheán-Oirthear san anallód, i bhfad sular ghlac na hIosraeilítigh an nós chucu féin. Ach thug siad san brí nua don nós – bhí sé ina chomhartha cultúrtha agus creidimh acu. Mar thoradh air sin, mar shampla, níor cheadaíodh do bhean Iosraeilíteach fear gan timpeallghearradh a phósadh, agus tá mórán téacsanna bíobalta a thaispeánann an drochmheas a bhí ag na hIosraeilítigh ar chiníocha gan timpeallghearradh. I ré an Tiomna Nua glacadh leis an timpeallghearradh mar chomhartha den idirdhealú idir Giúdaigh agus ciníocha gan timpeallghearradh. In Eif 2:11 tugtar “lucht an timpeallghearrtha” ar na Giúdaigh agus “lucht an fhorchraicinn” ar na Gintlithe.

Nósanna

Searmanais Ainmnithe Ghiúdacha 
Ní bhíonn ach buachaillí eile agus fir sa seomra ina déantar an timpeallghearradh agus ní féidir ach le duine sainchleachtaithe sa searmanas é a dhéanamh.

Féach freisin

Tagairtí

Naisc sheachtracha 

Timpeallghearradh
Mionathrú giniúna
Uirlisí
Bod
Máinliacht phlaisteach
Reiligiún agus leanaí
Is éard is timpeallghearradh fireann ann ( ón Laidin circumcidere , a chiallaíonn "gearradh timpeall " ) ná an forchraiceann ( prepuce ) a bhaint ón mbod , tré ghnáthamh máinliachta . Modhanna Sa ghnáthamh tipiciúil , osclaítear an forchraiceann agus ansin scartar ón mbreall é , tar éis cigireachta . Tar éis an gléas timpeallghearrtha ( más in úsáid ) a bheith curtha , ansin baintear an forchraiceann . Is féidir ainéistéise a instealladh ar barr nó go logánta chun pian agus strus fiseolaíochta a laghdú . I gcás daoine fásta , tá ainéistéise ghinearálta mar rogha , agus is minic a dhéantar an gnáthamh gan gléas timpeallghearrtha speisialaithe . Is féidir le timpeallghearradh a bheith ag teastáil ar chúiseanna teiripeacha agus phróifiolacsach araon . Is rogha chóireála é don fiméóis ( Gréigis::φῑμός , phimós , «béal» ) agus don bhalanoposthitis , agus le haghaidh ionfhabhtuithe ainsealaí chonair an fhuail , ach tá sé neamhiarrtha i gcás roinnt gcásanna áirithe giniúna nó i gcásanna drochshláinte ginearálta . Stair Bhí tóir ar an traidisiún go forleathan sa Mheán-Oirthear san anallód , i bhfad sular ghlac na hIosraeilítigh an nós chucu féin . Ach thug siad san brí nua don nós – bhí sé ina chomhartha cultúrtha agus creidimh acu . Mar thoradh air sin , mar shampla , níor cheadaíodh do bhean Iosraeilíteach fear gan timpeallghearradh a phósadh , agus tá mórán téacsanna bíobalta a thaispeánann an drochmheas a bhí ag na hIosraeilítigh ar chiníocha gan timpeallghearradh . I ré an Tiomna Nua glacadh leis an timpeallghearradh mar chomhartha den idirdhealú idir Giúdaigh agus ciníocha gan timpeallghearradh . In Eif11 tugtar “lucht an timpeallghearrtha” ar na Giúdaigh agus “lucht an fhorchraicinn” ar na Gintlithe . Nósanna Searmanais Ainmnithe Ghiúdacha Ní bhíonn ach buachaillí eile agus fir sa seomra ina déantar an timpeallghearradh agus ní féidir ach le duine sainchleachtaithe sa searmanas é a dhéanamh . Féach freisin Tagairtí Naisc sheachtracha Timpeallghearradh Mionathrú giniúna Uirlisí Bod Máinliacht phlaisteach Reiligiún agus leanaí