Amores (Óivid)
Is é Amores an chéad leabhar filíochta a chríochnaigh Óivid, agus é scríofa i leathrainn elegiacacha. Foilsíodh é den chéad uair sa bhliain 16 RCR. i gcúig leabhar, ach chuir Óivid, de réir a chuntais féin, é in eagar ina dhiaidh sin san eagrán trí leabhar atá ar marthain inniu. Leanann an leabhar múnla móréilimh an mharbhna earótaigh, mar a rinne figiúirí ar nós Tibullus nó Propertius, ach is minic a bhíonn sé treascrach agus greannmhar leis na tróip seo, ag déanamh áibhéile ar mhóitífeanna agus seifteanna coitianta go pointe áiféise. 

Cé go measann go leor scoláirí liteartha go gcuireann na Amores go mór leis an marbhna grá sa Laidin, ní mheastar go ginearálta iad i measc na saothar is fearr de chuid Óivid  agus bíonn siad "... most often dealt with summarily in a prologue to a fuller discussion of one of the other works".”.

Stair 
Rugadh Óivid sa bhliain 43 RCR, an bhliain dheireanach de Phoblacht na Róimhe,  agus d'fhás sé aníos faoin tuath i Sulmo. Bunaithe ar chuimhní cinn Seinice Mór, tá a fhios ag scoláirí gur fhreastail Óivid ar scoil ina hóige. Le linn Ré Ágastas, d’fhreastail buachaillí ar scoileanna a dhírigh ar reitric chun iad a ullmhú do ghairmeacha beatha sa pholaitíocht agus sa dlí. Leagadh an-bhéim ar an gcruinneas teanga agus óráidí láidre a thabhairt i sochaí na Róimhe. Léiríonn an reitric a úsáidtear in Amores an tógáil a bhfuair Óivid sa chóras oideachais seo.

Níos déanaí, ghlac Óivid cathair na Róimhe mar a bhaile, agus thosaigh sé ag ceiliúradh na cathrach agus a muintire i sraith saothar, lena n-áirítear Amores. Leanann saothar Óivid triúr  tuireamhaí mór le rá eile ón Ré Ágastas, lena n-áirítear Gallus, Tibullus, agus Propertius.

Tá Amores Óivid, cosúil le saothair a chomhghleacaithe, mar thoradh ar Ré Ágastas na Róimhe. Faoi Ágastas, chuaigh an Róimh faoi thréimhse claochlaithe. Bhí Ágastas in ann deireadh a chur le sraith cogaí cathartha trí chumhacht an rialtais a dhíriú isteach ina lámha féin. Cé go raibh an chuid is mó den chumhacht ag Ágastas, cheil  sé an chlaochlú mar athchóiriú ar luachanna traidisiúnta amhail dílseacht agus choinnigh sé institiúidí traidisiúnta ar nós an tSeanaid i bhfeidhm, ag maíomh go raibh a Róimh mar ba chóir di a bheith i gcónaí. Faoina riail, bhí na saoránaigh dílis do Ágastas agus don teaghlach ríoga, ag féachaint orthu mar “ionchorprú an stáit Rómhánaigh.” ("the embodiment of the Roman state.”). Tháinig an coincheap seo chun cinn go páirteach trí iarrachtaí d'Ágastas, saol na ndaoine coitianta a fheabhsú trí rochtain ar shláintíocht, bia agus siamsaíocht a mhéadú. Ghlac na healaíona, go háirithe litríocht agus dealbhóireacht, an ról chun cuidiú leis an íomhá dhearfach seo de Augustus agus a riail a chur in iúl agus a neartú. Is sa chomhthéacs stairiúil seo a scríobhadh agus a tharlaíonn Amores .

Achoimre

Leabhar 1

Leabhar 2

Leabhar 3

Stíl

Marbhna an ghrá

Struchtúr an scéil

Téamaí

Grá agus cogadh

Tagairtí 

Filíocht Óivid
Leabhair Laidine an 1ú haois RC
Litríocht earótach na Sean-Róimhe
Dánta grá
Scéalta grá
Gnéasacht sa Sean-Róimh
Is é Amores an chéad leabhar filíochta a chríochnaigh Óivid , agus é scríofa i leathrainn elegiacacha . Foilsíodh é den chéad uair sa bhliainRCR . i gcúig leabhar , ach chuir Óivid , de réir a chuntais féin , é in eagar ina dhiaidh sin san eagrán trí leabhar atá ar marthain inniu . Leanann an leabhar múnla móréilimh an mharbhna earótaigh , mar a rinne figiúirí ar nós Tibullus nó Propertius , ach is minic a bhíonn sé treascrach agus greannmhar leis na tróip seo , ag déanamh áibhéile ar mhóitífeanna agus seifteanna coitianta go pointe áiféise . Cé go measann go leor scoláirí liteartha go gcuireann na Amores go mór leis an marbhna grá sa Laidin , ní mheastar go ginearálta iad i measc na saothar is fearr de chuid Óivid agus bíonn siad "... most often dealt with summarily in a prologue to a fuller discussion of one of the other works ".” . Stair Rugadh Óivid sa bhliainRCR , an bhliain dheireanach de Phoblacht na Róimhe , agus d' fhás sé aníos faoin tuath i Sulmo . Bunaithe ar chuimhní cinn Seinice Mór , tá a fhios ag scoláirí gur fhreastail Óivid ar scoil ina hóige . Le linn Ré Ágastas , d’fhreastail buachaillí ar scoileanna a dhírigh ar reitric chun iad a ullmhú do ghairmeacha beatha sa pholaitíocht agus sa dlí . Leagadh an-bhéim ar an gcruinneas teanga agus óráidí láidre a thabhairt i sochaí na Róimhe . Léiríonn an reitric a úsáidtear in Amores an tógáil a bhfuair Óivid sa chóras oideachais seo . Níos déanaí , ghlac Óivid cathair na Róimhe mar a bhaile , agus thosaigh sé ag ceiliúradh na cathrach agus a muintire i sraith saothar , lena n-áirítear Amores . Leanann saothar Óivid triúr tuireamhaí mór le rá eile ón Ré Ágastas , lena n-áirítear Gallus , Tibullus , agus Propertius . Tá Amores Óivid , cosúil le saothair a chomhghleacaithe , mar thoradh ar Ré Ágastas na Róimhe . Faoi Ágastas , chuaigh an Róimh faoi thréimhse claochlaithe . Bhí Ágastas in ann deireadh a chur le sraith cogaí cathartha trí chumhacht an rialtais a dhíriú isteach ina lámha féin . Cé go raibh an chuid is mó den chumhacht ag Ágastas , cheil sé an chlaochlú mar athchóiriú ar luachanna traidisiúnta amhail dílseacht agus choinnigh sé institiúidí traidisiúnta ar nós an tSeanaid i bhfeidhm , ag maíomh go raibh a Róimh mar ba chóir di a bheith i gcónaí . Faoina riail , bhí na saoránaigh dílis do Ágastas agus don teaghlach ríoga , ag féachaint orthu mar “ionchorprú an stáit Rómhánaigh .” ( "the embodiment of the Roman state.”) . Tháinig an coincheap seo chun cinn go páirteach trí iarrachtaí d' Ágastas , saol na ndaoine coitianta a fheabhsú trí rochtain ar shláintíocht , bia agus siamsaíocht a mhéadú . Ghlac na healaíona , go háirithe litríocht agus dealbhóireacht , an ról chun cuidiú leis an íomhá dhearfach seo de Augustus agus a riail a chur in iúl agus a neartú . Is sa chomhthéacs stairiúil seo a scríobhadh agus a tharlaíonn Amores \. Achoimre Leabhar 1 Leabhar 2 Leabhar 3 Stíl Marbhna an ghrá Struchtúr an scéil Téamaí Grá agus cogadh Tagairtí Filíocht Óivid Leabhair Laidine an haois RC Litríocht earótach na Sean-Róimhe Dánta grá Scéalta grá Gnéasacht sa Sean-Róimh