An Triúr Saoithe
I dtraidisiún na Críostaíochta, tugtar an Triúr Saoithe (Gréigis: μάγοι, magoi) ar na ríthe a thaistil chuig Beithil chun bronntanais a thabhairt don leanbh Íosa Críost.  

Ní luaitear iad ach i Soiscéal Mhatha amháin, ach cuimhnítear iad fós i gceiliúradh na Nollag. 

Níor luaigh Matha cé mhéad rí a bhí ann ach oiread, ach dar leis an traidisiún bhí triúr ann mar gur trí bhronntanas a dáileadh: mar a bhí, ór, túis agus miorr.

Soiscéal Mhatha 
”Nuair a chuala na Saoithe caint an rí, d’imigh siad leo. Agus an réalta, a bhí feicthe acu roimhe sin ag éirí, ghluais sí rompu go dtí gur stad sí os cionn na háite ina raibh an leanbh. Nuair a chonaic siad an réalta, bhí áthas an-mhór orthu. Agus ar dhul isteach sa teach dóibh, chonaic siad an leanbh le Muire a mháthair, agus d’umhlaigh siad go talamh ag déanamh ómóis dó. Agus d’oscail siad a gcistí agus d’ofráil siad tabhartais dó, ór agus túis agus miorr.

(Soiscéal Mhatha 2:1-11)

Tá traidisiúin fad-bhunaithe gurbh duine as gach cine a bhí i gceist leis na trí Saoithe, - a dtugann na traidisiúin Caspar, Meilcíór agus Baltazár (fear gorm) orthu.

An scéal do leanaí 
"Cúpla mí roimhe sin, thug triúr saoithe tábhachta réalta nua faoi deara sa spéir. Chreid siad gur chomhartha é an réalta nua ná go mbéarnfaí rí nua go luath. Chaith siad tamall fada ar a gcamaill ag leanúint an réalta agus d’aimsigh siadsan Muire, Iósaf agus a mBabaí nua freisin. Bhí ríméad ar Mhuire agus Iosaf an méid sin cuairteoirí a bheith acu..."

Scéal nó finscéal ? 
Níl aon tuairisc sa mBíobla gur tháinig triúr ríthe ar chamaill go dtí an áit a raibh Íosa. Deirtear cinnte gur tháinig “magi” (eagnaithe nó saoithe) ach ní deirtear go díreach gur triúr acu a bhí ann. 

Ní dhearna na chéad Chríostaithe amach ar chor ar bith gur ríthe a bhí iontu agus níor luaigh siad cén tír as a dtáinig siad. 

Is fíor go ndeirtear sa mBíobla gur bronnadh ór, túis agus miorra air. Ach d’fhéadfadh níos mó ná triúr a bheith i láthair nuair a rinneadh an bronnadh. Ar aon chor, níl sé soiléir beag ná mór gur le linn dó a bheith sa mainséar a tharla sé.

An Eipeafáine 
Ciallaíonn an focal Eipeafáine ‘splanc léargais’. Déanann féile na hEipeafáine ceiliúradh ar an gcuairt a thug na Triúr Saoithe ar an stábla chun onóir a thabhairt d’Íosa.

Tá siombalachas ag baint leis na bronntanais a thug na Saoithe:  

 ór = ríogacht Íosa, is é Íosa ár rí; 
 túis = diagacht Íosa, Is é Dia é; 
 miorr = páis agus bás Íosa (baintear úsáid as miorr le cur ar na mairbh).

Nósanna 
Reáchtáladh mórshiúlta ar fud an domhain.

Féach freisin 

 Nollaig Bheag

Tagairtí 

An Nollaig
An Bíobla
Triúr Saoithe
I dtraidisiún na Críostaíochta , tugtar an Triúr Saoithe ( Gréigis : μάγοι , magoi) ar na ríthe a thaistil chuig Beithil chun bronntanais a thabhairt don leanbh Íosa Críost . Ní luaitear iad ach i Soiscéal Mhatha amháin , ach cuimhnítear iad fós i gceiliúradh na Nollag . Níor luaigh Matha cé mhéad rí a bhí ann ach oiread , ach dar leis an traidisiún bhí triúr ann mar gur trí bhronntanas a dáileadh : mar a bhí , ór , túis agus miorr . Soiscéal Mhatha ”Nuair a chuala na Saoithe caint an rí , d’imigh siad leo . Agus an réalta , a bhí feicthe acu roimhe sin ag éirí , ghluais sí rompu go dtí gur stad sí os cionn na háite ina raibh an leanbh . Nuair a chonaic siad an réalta , bhí áthas an-mhór orthu . Agus ar dhul isteach sa teach dóibh , chonaic siad an leanbh le Muire a mháthair , agus d’umhlaigh siad go talamh ag déanamh ómóis dó . Agus d’oscail siad a gcistí agus d’ofráil siad tabhartais dó , ór agus túis agus miorr . ( Soiscéal Mhatha1-11 ) Tá traidisiúin fad-bhunaithe gurbh duine as gach cine a bhí i gceist leis na trí Saoithe , - a dtugann na traidisiúin Caspar , Meilcíór agus Baltazár ( fear gorm ) orthu . An scéal do leanaí "Cúpla mí roimhe sin , thug triúr saoithe tábhachta réalta nua faoi deara sa spéir . Chreid siad gur chomhartha é an réalta nua ná go mbéarnfaí rí nua go luath . Chaith siad tamall fada ar a gcamaill ag leanúint an réalta agus d’aimsigh siadsan Muire , Iósaf agus a mBabaí nua freisin . Bhí ríméad ar Mhuire agus Iosaf an méid sin cuairteoirí a bheith acu ... " Scéal nó finscéal ? Níl aon tuairisc sa mBíobla gur tháinig triúr ríthe ar chamaill go dtí an áit a raibh Íosa . Deirtear cinnte gur tháinig “magi” ( eagnaithe nó saoithe ) ach ní deirtear go díreach gur triúr acu a bhí ann . Ní dhearna na chéad Chríostaithe amach ar chor ar bith gur ríthe a bhí iontu agus níor luaigh siad cén tír as a dtáinig siad . Is fíor go ndeirtear sa mBíobla gur bronnadh ór , túis agus miorra air . Ach d’fhéadfadh níos mó ná triúr a bheith i láthair nuair a rinneadh an bronnadh . Ar aon chor , níl sé soiléir beag ná mór gur le linn dó a bheith sa mainséar a tharla sé . An Eipeafáine Ciallaíonn an focal Eipeafáine ‘splanc léargais’ . Déanann féile na hEipeafáine ceiliúradh ar an gcuairt a thug na Triúr Saoithe ar an stábla chun onóir a thabhairt d’Íosa . Tá siombalachas ag baint leis na bronntanais a thug na Saoithe : ór = ríogacht Íosa , is é Íosa ár rí ; túis = diagacht Íosa , Is é Dia é ; miorr = páis agus bás Íosa ( baintear úsáid as miorr le cur ar na mairbh ) . Nósanna Reáchtáladh mórshiúlta ar fud an domhain . Féach freisin Nollaig Bheag Tagairtí An Nollaig An Bíobla Triúr Saoithe