Átadási vonal (buddhizmus)
Az átadási vonal vagy átadásvonal a buddhizmusban a buddhista tanítások személyes átadását jelenti tanítótól tanítványnak, amelyet elméletileg egészen Gautama Buddháig vezetnek vissza." Az átadás történhet szóban vagy tanúsított dokumentumokon keresztül. A zen és a tibeti buddhizmusban források rögzítik a történelmi tanítókat. Ezek a források érvényesítik a hagyományvonal képviselőit.

Vinaja
A vinaja átadásvonalában a bhikkhu (szerzetes) és a bhikkhuni (apáca) beavatási feltételei közé tartozik, hogy  legyen jelen legalább öt szerzetes, akik közül legalább egy teljes jogú tanító, illetve még egy ún. acsarja, azaz vezető tanító. Ez a fajta apáca átadási vonal több buddhista országban már megszakadt. Amikor például Tendzin Palmo bhikkhuni teljes rendi felvételt szeretett volna el kellett utaznia Hongkongba, hogy ezt megtehesse.

Mahásziddha
A mahásziddha hagyomány átadásvonalai nem feltétlenül a történelmi Buddhától erednek, azonban mégis megalapozottnak tekinthető, a többi buddhista vonalhoz hasonlóan, ugyanis a legősibb Dharmakaja Buddhához sorolják magukat.

A csan és a zen vonalak

Átadásvonalak szerkezete
A csan buddhizmusban a patriarkális átadásvonalak Faru (法如 638–689) sírfeliratáig vezethetők vissza, aki Hongren (弘忍 601–674) 5. pátriárka tanítványa volt. A sírfelirat egyetlen sora Bódhidharmát nevezi az első pátriárkának. Bódhidharma írásaiban csupán két tanítványát nevezi meg, Taoju és Huike szerzeteseket. 

A 6. században összegyűjtötték a híres szerzetesek életrajzait. Ezekből az irodalmakból egy jellegzetes csan vonal fejlődött ki:

A hat pátriárka
A legkorábbi átadásvonalak Bódhidharmától Huiningig szólnak. Nem létezik általánosan elfogadott 7. kínai pátriárka.

A csan és a zen hagyományok legfőbb tanítóit pátriárkának nevezik, holott megfelelőbb volna az "alapítók" (祖, zu3) és az "ősi mesterek" (祖師, zu3shi1) kifejezés. A különböző források egymástól némileg eltérő vonalat adnak meg.

A Gautama Buddha utáni folytonos átadásvonal
A csan buddhizmusban Bódhidharma átadásvonalát egészen Gautama Buddháig vezetik vissza. Jongcsia Hszüancsue (665-713) a Megvilágosodás éneke (證道歌 Zhèngdào gē) című művében Bódhidharmát a 28. pátriárkának nevezi, aki egészen Mahákásjapáig, Buddha tanítványáig visszavezethető.

A 14. századi zen Fény átadása című gyűjteményben 28 pátriárka szerepel ebben az átadásvonalban, összesen pedig 53:

Vonalátvitel Japánba
24 különböző zen vonalat tartanak számon, amelyeket átvittek Japánba. Ezek közül ma már csak három él. A szótó vonalat Dógen vitte át a 13. században Kínából. A Lin-csi vonalat több alkalommal vitték át, ahol később felvette a rinzai vonal nevet.

Dzsódo sin
A Dzsódo sin hagyományban a pátriárka hét indiai, kínai és japán mesterre vonatkozik, akik az alapító Sinran előtt voltak.

Tibeti buddhizmus

Kapcsolódó szócikkek 
Dharma átadás
Szerzetesség
Szangharádzsa-nikája
Felhatalmazás (vadzsrajána)

Jegyzetek

Források

Külső hivatkozások
Az átadási vonalak és a buddhizmus története
 Buddhista mesterek

Buddhista filozófia
Buddhista rendek
Tibeti buddhizmus
Buddhista gyakorlatok
Az átadási vonal vagy átadásvonal a buddhizmusban a buddhista tanítások személyes átadását jelenti tanítótól tanítványnak , amelyet elméletileg egészen Gautama Buddháig vezetnek vissza . " Az átadás történhet szóban vagy tanúsított dokumentumokon keresztül . A zen és a tibeti buddhizmusban források rögzítik a történelmi tanítókat . Ezek a források érvényesítik a hagyományvonal képviselőit . Vinaja A vinaja átadásvonalában a bhikkhu ( szerzetes ) és a bhikkhuni ( apáca ) beavatási feltételei közé tartozik , hogy legyen jelen legalább öt szerzetes , akik közül legalább egy teljes jogú tanító , illetve még egy ún. acsarja , azaz vezető tanító . Ez a fajta apáca átadási vonal több buddhista országban már megszakadt . Amikor például Tendzin Palmo bhikkhuni teljes rendi felvételt szeretett volna el kellett utaznia Hongkongba , hogy ezt megtehesse . Mahásziddha A mahásziddha hagyomány átadásvonalai nem feltétlenül a történelmi Buddhától erednek , azonban mégis megalapozottnak tekinthető , a többi buddhista vonalhoz hasonlóan , ugyanis a legősibb Dharmakaja Buddhához sorolják magukat . A csan és a zen vonalak Átadásvonalak szerkezete A csan buddhizmusban a patriarkális átadásvonalak Faru ( 法如689 ) sírfeliratáig vezethetők vissza , aki Hongren ( 弘忍674 ) pátriárka tanítványa volt . A sírfelirat egyetlen sora Bódhidharmát nevezi az első pátriárkának . Bódhidharma írásaiban csupán két tanítványát nevezi meg , Taoju és Huike szerzeteseket . A században összegyűjtötték a híres szerzetesek életrajzait . Ezekből az irodalmakból egy jellegzetes csan vonal fejlődött ki : A hat pátriárka A legkorábbi átadásvonalak Bódhidharmától Huiningig szólnak . Nem létezik általánosan elfogadott kínai pátriárka . A csan és a zen hagyományok legfőbb tanítóit pátriárkának nevezik , holott megfelelőbb volna az " alapítók " ( 祖 , zu3 ) és az " ősi mesterek " ( 祖師 , zu3shi1 ) kifejezés . A különböző források egymástól némileg eltérő vonalat adnak meg . A Gautama Buddha utáni folytonos átadásvonal A csan buddhizmusban Bódhidharma átadásvonalát egészen Gautama Buddháig vezetik vissza . Jongcsia Hszüancsuea Megvilágosodás éneke ( 證道歌 Zhèngdào gē ) című művében Bódhidharmát a pátriárkának nevezi , aki egészen Mahákásjapáig , Buddha tanítványáig visszavezethető . A századi zen Fény átadása című gyűjteménybenpátriárka szerepel ebben az átadásvonalban , összesen pedig Vonalátvitel Japánba 24 különböző zen vonalat tartanak számon , amelyeket átvittek Japánba . Ezek közül ma már csak három él . A szótó vonalat Dógen vitte át a században Kínából . A Lin-csi vonalat több alkalommal vitték át , ahol később felvette a rinzai vonal nevet . Dzsódo sin A Dzsódo sin hagyományban a pátriárka hét indiai , kínai és japán mesterre vonatkozik , akik az alapító Sinran előtt voltak . Tibeti buddhizmus Kapcsolódó szócikkek Dharma átadás Szerzetesség Szangharádzsa-nikája Felhatalmazás ( vadzsrajána ) Jegyzetek Források Külső hivatkozások Az átadási vonalak és a buddhizmus története Buddhista mesterek Buddhista filozófia Buddhista rendek Tibeti buddhizmus Buddhista gyakorlatok