Szamje kolostor
A Szamje kolostor vagy Szamje Gompa (tibeti: བསམ་ཡས་, kínai: 桑耶寺) a legelső buddhista kolostortemplom Tibetben. Legelőször feltehetően 775 és 779 között épült Triszong Decen tibeti uralkodó patrónusa alatt, aki igyekezett felélénkíteni a buddhizmust, amely Szongcen Gampo király után hanyatlásnak indult a 7. század után. A kolostor Dranangban található, Lhoka prefekturátusban. Az indiai Bihár állambeli Odantapuri kolostor mintájára épült.

A 18. századi kínai Hopej tartomány, Csengde városában lévő Puning templom a Szamje Gompa mintájára épült.

Története
A hagyományok szerint Sántaraksita indiai szerzetes, tudós először akkor kísérelte meg felépíteni a kolostort, amikor a szútra-központú buddhizmust kívánta terjeszteni Tibetben. A Szamje helyszínét nagyon szerencsésnek találta és ott állt neki a munkának. Az épület azonban mindig összedőlt miután elért egy bizonyos szintet. Az építők úgy vélték, hogy egy a közeli folyóból jövő valamilyen démon vagy akadályozó tulku okozza az egészet.
Amikor Sántaraksita kortársa, Padmaszambhava megérkezett Tibetbe Észak-Indiából, ő képes volt megoldani a rossz energiákból eredő problémát. Az 5. dalai láma szerint Padmaszambhava eljárta a Vadzsrakilaja táncot és kezdeményezte a namkha rítust, hogy hozzájáruljon Triszong Decen és Sántaraksita megépíthesse a Szamje kolostort. A táncnak a Vadzsrakilaja sztúpa állít emléket.

Az eredeti épület ma már nem látható, ugyanis több alkalommal is teljesen lerombolták — polgárháború a 11. században, tűzvész a 17. században, földrengések 1816-ban és a 20. században, majd a kulturális forradalom. Az 1980-as évek végére már a disznókat és más háziállatokat is engedték átkelni a szent épület falain. Minden alkalommal azonban sikeresen felépítették újból az épületet. Legutoljára a 10. pancsen láma erőfeszítéseinek köszönhetően menekült meg a kolostor épülete, amely ma aktívan működik és fontos turista látványosság és zarándokhely.

Galéria

A kolostor
A Szamje kolostor alaprajza egy óriási mandala, amelynek közepén a templom a Meru-hegyet jelenti. A négy sarkán lévő templomok a tantrikus buddhista kozmológia kontinenseit jelenítik meg.

A főtemplom tele van tibeti vallásos műtárggyal és néhány fontos relikviával. Sok tibeti zarándokol el a Szamje kolostorba, amely sokaknak hetekbe telik.

Kapcsolódó szócikkek
Csam tánc

Jegyzetek

Források
 Dorje, Gyurme. (1999). Footprint Tibet Handbook with Bhutan. 2nd Edition. Footprint Handbooks Ltd. .
 Dowman, Keith. (1988) The Power-places of Central Tibet. Routledge & Kegan Paul. London & New York. .
 Rene de Nebesky-Wojkowitz, Tibetan Religious Dances (The Hague:Mouton, 1976)
 Yeshe Tsogyel, The Life and Liberation of Padmasambhava, 2 vols., trans. Kenneth Douglas and Gwendolyn Bays (Berkeley: Dharma Publishing, 1978)
 Pearlman, Ellen (2002). Tibetan Sacred Dance: a journey into the religious and folk traditions. Rochester, Vermont, USA: Inner Traditions.

További információk 
 Szamyje kolostor - Szent úticélok 
 Szamje - Travel China guide 

779
Tibeti buddhista kolostorok
Nyingma
A Szamje kolostor vagy Szamje Gompa ( tibeti : བསམ་ ཡས ་ , kínai : 桑耶寺 ) a legelső buddhista kolostortemplom Tibetben . Legelőször feltehetőenésközött épült Triszong Decen tibeti uralkodó patrónusa alatt , aki igyekezett felélénkíteni a buddhizmust , amely Szongcen Gampo király után hanyatlásnak indult a század után . A kolostor Dranangban található , Lhoka prefekturátusban . Az indiai Bihár állambeli Odantapuri kolostor mintájára épült . A századi kínai Hopej tartomány , Csengde városában lévő Puning templom a Szamje Gompa mintájára épült . Története A hagyományok szerint Sántaraksita indiai szerzetes , tudós először akkor kísérelte meg felépíteni a kolostort , amikor a szútra-központú buddhizmust kívánta terjeszteni Tibetben . A Szamje helyszínét nagyon szerencsésnek találta és ott állt neki a munkának . Az épület azonban mindig összedőlt miután elért egy bizonyos szintet . Az építők úgy vélték , hogy egy a közeli folyóból jövő valamilyen démon vagy akadályozó tulku okozza az egészet . Amikor Sántaraksita kortársa , Padmaszambhava megérkezett Tibetbe Észak-Indiából , ő képes volt megoldani a rossz energiákból eredő problémát . Az dalai láma szerint Padmaszambhava eljárta a Vadzsrakilaja táncot és kezdeményezte a namkha rítust , hogy hozzájáruljon Triszong Decen és Sántaraksita megépíthesse a Szamje kolostort . A táncnak a Vadzsrakilaja sztúpa állít emléket . Az eredeti épület ma már nem látható , ugyanis több alkalommal is teljesen lerombolták — polgárháború a században , tűzvész a században , földrengésekban és a században , majd a kulturális forradalom . Azas évek végére már a disznókat és más háziállatokat is engedték átkelni a szent épület falain . Minden alkalommal azonban sikeresen felépítették újból az épületet . Legutoljára a pancsen láma erőfeszítéseinek köszönhetően menekült meg a kolostor épülete , amely ma aktívan működik és fontos turista látványosság és zarándokhely . Galéria A kolostor A Szamje kolostor alaprajza egy óriási mandala , amelynek közepén a templom a Meru-hegyet jelenti . A négy sarkán lévő templomok a tantrikus buddhista kozmológia kontinenseit jelenítik meg . A főtemplom tele van tibeti vallásos műtárggyal és néhány fontos relikviával . Sok tibeti zarándokol el a Szamje kolostorba , amely sokaknak hetekbe telik . Kapcsolódó szócikkek Csam tánc Jegyzetek Források Dorje , Gyurme . Footprint Tibet Handbook with Bhutan.d Edition . Footprint Handbooks Ltd. \ . Dowman , Keith.The Power-places of Central Tibet . Routledge & Kegan Paul . London & New York. \ . Rene de Nebesky-Wojkowitz , Tibetan Religious Dances ( The Hague : Mouton , Yeshe Tsogyel , The Life and Liberation of Padmasambhava, vols . , trans . Kenneth Douglas and Gwendolyn Bays ( Berkeley : Dharma Publishing , Pearlman , Ellen Tibetan Sacred Dance : a journey into the religious and folk traditions . Rochester , Vermont , USA : Inner Traditions . További információk Szamyje kolostor - Szent úticélok Szamje - Travel China guide 779 Tibeti buddhista kolostorok Nyingma