Su csing
A  ókori kínai politika-filozófiai, történeti mű, amely egyike az Öt klasszikus néven emlegetett konfuciánus kánonnak, és amelynek összeállítását a hagyomány magának Konfuciusznak tulajdonítja. Magyarul általában Írások könyveként hivatkozik rá a szakirodalom. Fennmaradt, ma ismert formájában azonban a szakértők több fejezetét nem tartják hitelesnek. Az egységes kínai birodalmat létrehozó első császár i. e. 213-ban elégettette a konfuciánus könyveket, melyeket csak a Han-dinasztia idején, az i. e. 2 században kezdtek rekonstruálni. A könyvégetés során különösen rosszul járt a , ugyanis ez főként rituális táncok szövegkönyveit tartalmazta, tehát egyrészt a legszorosabb kapcsolatban áll a -kori arisztokrácia szertartásaival, másrészt jellegzetesen -kori kormányzási elveket és kívánatosnak tartott erkölcsi normákat tartalmazott, amelyeket a legendás, történelem előtti korok mitikus hőseinek tulajdonított. A Han-korban rekonstruált -szöveg hitelességének kutatása a mai napig nem ért véget. Kínai és nyugati filológusok megkülönböztetnek egymástól hiteles és a Han-korban írott fejezeteket. A hitelesnek tartott fejezetek keletkezését általában Konfuciusz működését megelőző időkbe helyezik.

Története
A történelem során a  szövege számos változatban létezett, a tartalmával kapcsolatos irodalmi, filozófiai viták hosszú évszázadok óta tartanak.

Legkorábbi hivatkozások
A történeti hagyomány szerint a ben szereplő műveket maga Konfuciusz válogatta össze egy akkoriban létezett nagyobb gyűjteményben szereplő írások közül, melyek közül néhány a  ( 逸周書 / 逸周书), vagyis  elveszett írásai című gyűjteményben fennmaradt. A gyűjtemény keletkezésének körülményeit azonban homály fedi. Tény, hogy Konfuciusztól kezdve, az írók, filozófusok arra használták a ban szereplő írásokat, hogy történelmi példákkal illusztrálják az ideális kormányzás alapvető elveit, mikéntjét.

A Konfuciusz beszélgetéseit és mondásait tartalmazó  összesen hat alkalommal hivatkozik,  (書 / 书), vagyis |Írások néven a gyűjteményre. Az i. e. 4. századtól kezdve megszaporodnak a műre történő hivatkozások száma, pl. Konfuciusz nagy követője, Menciusz is gyakorta merít belőle, de több utalást találni a  vagy a  című művekben is.

Han-dinasztia: „Új” és „régi szövegek”
I. e. 213-ban, a  elrendelte könyvégetés során rengeteg, igen értékes mű sok-sok példánya vált hamuvá. A , mint a -dinasztiának, a konfuciánus hagyományok szerint ideálisnak tartott kormányzás módszereinek és hivatkozásának szent könyve különösen rosszul járt. A -dinasztia bukását követően, valamikor az i. e. 3. század végén, az i. e. 2. század elején  (伏胜) vállalkozott arra, hogy rekonstruálja az akkorra már csak töredékeiben fennmaradt ot. Az ő verziója később „új szövegek” ( 今文) néven vált ismertté, mivel azt már kancellár írással jegyezte le. Ez a változat eredetileg 29 fejezetet tartalmazott, de nem sokkal az összeállítását követően „A nagy beszéd” ( 《泰誓》 ) címet viselő fejezet elveszett, s helyette egy új változatot készítettek. A maradék 28 fejezetet később 33-ra bővítették, miután Du Lin (杜林) az i. sz. 1. században több fejezetet több részre osztott.

A  egy másik változatáról azt állították, hogy Konfuciusz egyik leszármazottja, bizonyos  (孔安國) (kb. i. e. 156 – kb. i. e. 74), saját maga talált rá, amelyet a mester házának falába rejtettek el. Ezt a változatot később „régi szövegek” ( 古文) néven emlegették, mivel a -dinasztia előtt használtban volt pecsétírással volt jegyezve. Azonban a Han-dinasztia korából származó források igen ellentmondásosan számolnak be erről a felfedezésről. A Han-dinasztia hivatalos történeti műve, a  szerint a „régi szövegek” néven emlegetett verzió tartalmazta a  által rekonstruált részeket, „A nagy beszéd” fejezet újraírt változatát, valamint további 16 fejezetet.

A felfedezett régi szöveg
A „régi szövegek” egy változatára állítólag egy  (梅賾) nevű tudós hivatalnok bukkant rá, amelyet bemutatott a Keleti  (265-420) udvarában. A mű tartalmazta az „új szövegek” 33 fejezetét, valamint további 25 fejezetet, a teljes művet pedig  látta el kommentárokkal és előszóval. A -féle szöveg igen gyorsan, széles körben elterjedt és ez lett az alapja annak a hivatalosnak számító értelmezésekkel ellátott kiadásnak, amelyet  (《尚書正義》, „Az Írások könyvének hivatalos értelmezése”) címen 653-ban császár rendeletre közreadtak.

A -dinasztia idején azonban többekben felötlött a gyanú, hogy az Írások könyvének ez a változata egy kései hamisítvány. A 16. században pedig  (梅鷟) meggyőző érvekkel támasztotta alá, hogy a más forrásokból ismeretlen fejezetek, a kommentárok és az előszó a 3. századból származó hamisítvány, amelyeket olyan korai művek szövegeinek felhasználásával készítettek, mint pl. a  vagy A történetíró feljegyzései.  nem csupán azonosította a kritikus részek eredeti forrását, hanem a feltételezett hamisítót is megnevezte, aki szerinte a 3. században tevékenykedett tudós és orvos,  (皇甫謐, 215–282) lehetett. A 17. században, a  (阎若璩, 1636–1704) által írott, kiadatlan, ám mégis széles körben ismert kézirat, a  (《尚書古文疏證》) a legtöbb tudóst végérvényesen meggyőzte arról, hogy az újonnan felfedezett „régi szövegek” csupán kései kompillációk, 3-4. századi hamisítványok.

A szöveg modern kori felfedezése
Az 1993 és 2008 közötti régészeti feltárások során napvilágra került szövegtöredékek, új megvilágításba helyezték a  vizsgálatokat. A  tartománybeli  (荊門) városban, az egykori  (楚) állam területéről olyan bambuszcsíkokra írott részletek kerültek elő, amelynek a keletkezési korát a Hadakozó fejedelemségek korára, kb. i. e. 300 körülre, vagyis a könyvégetést megelőző időszakra datálták a szakértők. A 2008-ban, Hunan és  tartományokban, eredetileg illegális ásatások során előkerült, azóta „ bambuszcsíkok” ( 清華簡) néven ismert anyag tartalmazza az „új szövegek” „Arany kincsesláda” ( 金滕) című fejezetét, amely csak elenyésző különbségeket mutat az addig ismert változattól.

Tartalma, szerkezete

{| border="1" cellpadding="5" cellspacing="0" style="border-collapse: collapse;text-align:left;"
|rowspan="2" bgcolor="#ffcc66" |Nr.
|rowspan="2" bgcolor="#cccc99" |Eredeti fejezetcím
|rowspan="2" | Magyarul
|rowspan="2" bgcolor="#eed8ae" | Régi szöveg
|rowspan="2" bgcolor="#ffa07a" | Új szöveg
|align="center" rowspan="2" bgcolor="#e2e2e2" | Legge ford.oldal
|align="center" colspan="2" bgcolor="#e2e2e2" | Karlgren
|----
| align="center" bgcolor="#e2e2e2" | fordítás
| align="center" bgcolor="#e2e2e2" | jegyzet
|----
| colspan="8" align="center" bgcolor="#999966"| 虞書 () Írások  idejéből
|----
| bgcolor="#ffcc66" |1
| bgcolor="#cccc99" | 堯典 ()
|  rendeletei
| bgcolor="#eed8ae" |  
| rowspan="2" bgcolor="#ffa07a" |  
| align="center" bgcolor="#e2e2e2" | 15
| rowspan="2" align="center" bgcolor="#e2e2e2" | 1
| rowspan="2" align="center" bgcolor="#e2e2e2" | I : 44
|----
| bgcolor="#ffcc66" |2
| bgcolor="#cccc99" | 舜典 ()
|  rendeletei
| bgcolor="#eed8ae" |  
| align="center" bgcolor="#e2e2e2" | 29
|----
| bgcolor="#ffcc66" | 3
| bgcolor="#cccc99" | 大禹謨 ()
| Nagy  tanácsai
| bgcolor="#eed8ae" |  
|  
| align="center" bgcolor="#e2e2e2" | 52
| align="center" bgcolor="#e2e2e2" | –
| align="center" bgcolor="#e2e2e2" | –
|----
| bgcolor="#ffcc66" | 4
| bgcolor="#cccc99" | 臯陶謨 ()
|  tanácsai
| bgcolor="#eed8ae" |  
| rowspan="2" bgcolor="#ffa07a" |  
| align="center" bgcolor="#e2e2e2" | 68
| rowspan="2" align="center" bgcolor="#e2e2e2" | 8
| rowspan="2" align="center" bgcolor="#e2e2e2" | I : 106
|----
| bgcolor="#ffcc66" | 5
| bgcolor="#cccc99" | 益稷 ()
|  és 
| bgcolor="#eed8ae" |  
| align="center" bgcolor="#e2e2e2" | 76
|----
| colspan="8" align="center" bgcolor="#999966"| 夏書 () Írások a -dinasztia idejéből
|----
| bgcolor="#ffcc66" | 6
| bgcolor="#cccc99" | 禹貢 ()
|  adói
| bgcolor="#eed8ae" |  
| bgcolor="#ffa07a" |  
| align="center" bgcolor="#e2e2e2" | 92
| align="center" bgcolor="#e2e2e2" | 12
| align="center" bgcolor="#e2e2e2" | I : 145
|----
| bgcolor="#ffcc66" | 7
| bgcolor="#cccc99" | 甘誓 ()
| A nál (vívott csata) esküje
| bgcolor="#eed8ae" |  
| bgcolor="#ffa07a" |  
| align="center" bgcolor="#e2e2e2" | 152
| align="center" bgcolor="#e2e2e2" | 18
| align="center" bgcolor="#e2e2e2" | I : 167
|----
| bgcolor="#ffcc66" | 8
| bgcolor="#cccc99" | 五子之歌 ()
| Az öt fiú dala
| bgcolor="#eed8ae" |  
|  
| align="center" bgcolor="#e2e2e2" | 156
| align="center" bgcolor="#e2e2e2" | –
| align="center" bgcolor="#e2e2e2" | –
|----
| bgcolor="#ffcc66" | 9
| bgcolor="#cccc99" | 胤征 ()
|  büntetőhadjárata
| bgcolor="#eed8ae" |  
|  
| align="center" bgcolor="#e2e2e2" | 162
| align="center" bgcolor="#e2e2e2" | –
| align="center" bgcolor="#e2e2e2" | –
|----
| colspan="8" align="center" bgcolor="#999966"| 商書 () Írások a -dinasztia idejéből
|----
| bgcolor="#ffcc66" | 10
| bgcolor="#cccc99" | 湯誓 ()
| Tang esküje
| bgcolor="#eed8ae" |  
| bgcolor="#ffa07a" |  
| align="center" bgcolor="#e2e2e2" | 173
| align="center" bgcolor="#e2e2e2" | 20
| align="center" bgcolor="#e2e2e2" | I : 171
|----
| bgcolor="#ffcc66" | 11
| bgcolor="#cccc99" | 仲虺之誥 ()
|  bejelentése
| bgcolor="#eed8ae" |  
|  
| align="center" bgcolor="#e2e2e2" | 177
| align="center" bgcolor="#e2e2e2" | –
| align="center" bgcolor="#e2e2e2" | –
|----
| bgcolor="#ffcc66" | 12
| bgcolor="#cccc99" | 湯誥 ()
| Tang király bejelentése
| bgcolor="#eed8ae" |  
|  
| align="center" bgcolor="#e2e2e2" | 184
| align="center" bgcolor="#e2e2e2" | –
| align="center" bgcolor="#e2e2e2" | –
|----
| bgcolor="#ffcc66" | 13
| bgcolor="#cccc99" | 伊訓 ()
|  útmutatásai
| bgcolor="#eed8ae" |  
|  
| align="center" bgcolor="#e2e2e2" | 191
| align="center" bgcolor="#e2e2e2" | –
| align="center" bgcolor="#e2e2e2" | –
|----
| bgcolor="#ffcc66" | 14
| bgcolor="#cccc99" | 大甲上 ()
|  I.
| bgcolor="#eed8ae" |  
|  
| align="center" bgcolor="#e2e2e2" | 199
| align="center" bgcolor="#e2e2e2" | –
| align="center" bgcolor="#e2e2e2" | –
|----
| bgcolor="#ffcc66" | 15
| bgcolor="#cccc99" | 大甲中 ()
|  II.
| bgcolor="#eed8ae" |  
|  
| align="center" bgcolor="#e2e2e2" | 205
| align="center" bgcolor="#e2e2e2" | –
| align="center" bgcolor="#e2e2e2" | –
|----
| bgcolor="#ffcc66" | 16
| bgcolor="#cccc99" | 大甲下 ()
|  III.
| bgcolor="#eed8ae" |  
|  
| align="center" bgcolor="#e2e2e2" | 209
| align="center" bgcolor="#e2e2e2" | –
| align="center" bgcolor="#e2e2e2" | –
|----
| bgcolor="#ffcc66" | 17
| bgcolor="#cccc99" | 咸有一徳 ()
|
| bgcolor="#eed8ae" |  
|  
| align="center" bgcolor="#e2e2e2" | 213
| align="center" bgcolor="#e2e2e2" | –
| align="center" bgcolor="#e2e2e2" | –
|----
| bgcolor="#ffcc66" | 18
| bgcolor="#cccc99" | 盤庚上 ()
|  I.
| bgcolor="#eed8ae" |  
| rowspan="3" bgcolor="#ffa07a" |  
| align="center" bgcolor="#e2e2e2" | 220
| rowspan="3" align="center" bgcolor="#e2e2e2" | 20
| rowspan="3" align="center" bgcolor="#e2e2e2" | I : 174
|----
| bgcolor="#ffcc66" | 19
| bgcolor="#cccc99" | 盤庚中 ()
|  II.
| bgcolor="#eed8ae" |  
| align="center" bgcolor="#e2e2e2" | 233
|----
| bgcolor="#ffcc66" | 20
| bgcolor="#cccc99" | 盤庚下 ()
|  III.
| bgcolor="#eed8ae" |  
| align="center" bgcolor="#e2e2e2" | 243
|----
| bgcolor="#ffcc66" | 21
| bgcolor="#cccc99" | 說命上 ()
|  mandátuma I.
| bgcolor="#eed8ae" |  
|  
| align="center" bgcolor="#e2e2e2" | 248
| align="center" bgcolor="#e2e2e2" | –
| align="center" bgcolor="#e2e2e2" | –
|----
| bgcolor="#ffcc66" | 22
| bgcolor="#cccc99" | 說命中 ()
|  mandátuma II.
| bgcolor="#eed8ae" |  
|  
| align="center" bgcolor="#e2e2e2" | 254
| align="center" bgcolor="#e2e2e2" | –
| align="center" bgcolor="#e2e2e2" | –
|----
| bgcolor="#ffcc66" | 23
| bgcolor="#cccc99" | 說命下 ()
|  mandátuma III.
| bgcolor="#eed8ae" |  
|  
| align="center" bgcolor="#e2e2e2" | 259
| align="center" bgcolor="#e2e2e2" | –
| align="center" bgcolor="#e2e2e2" | –
|----
| bgcolor="#ffcc66" | 24
| bgcolor="#cccc99" | 高宗肜日 ()
|  király áldozati szertartásának napja
| bgcolor="#eed8ae" |  
| bgcolor="#ffa07a" |  
| align="center" bgcolor="#e2e2e2" | 264
| align="center" bgcolor="#e2e2e2" | 26
| align="center" bgcolor="#e2e2e2" | I : 214
|----
| bgcolor="#ffcc66" | 25
| bgcolor="#cccc99" | 西伯戡黎 ()
| A nyugati területek ura meghódítja Lit
| bgcolor="#eed8ae" |  
| bgcolor="#ffa07a" |  
| align="center" bgcolor="#e2e2e2" | 268
| align="center" bgcolor="#e2e2e2" | 26
| align="center" bgcolor="#e2e2e2" | I : 218
|----
| bgcolor="#ffcc66" | 26
| bgcolor="#cccc99" | 微子 ()
|  bárója
| bgcolor="#eed8ae" |  
| bgcolor="#ffa07a" |  
| align="center" bgcolor="#e2e2e2" | 273
| align="center" bgcolor="#e2e2e2" | 27
| align="center" bgcolor="#e2e2e2" | I : 220
|----
| colspan="8" align="center" bgcolor="#999966"| 周書 () Írások a -dinasztia idejéből
|----
| bgcolor="#ffcc66" | 27
| bgcolor="#cccc99" | 泰誓上 ()
| A nagy eskü I.
| bgcolor="#eed8ae" |  
|  
| align="center" bgcolor="#e2e2e2" | 281
| align="center" bgcolor="#e2e2e2" | –
| align="center" bgcolor="#e2e2e2" | –
|----
| bgcolor="#ffcc66" | 28
| bgcolor="#cccc99" | 泰誓中 ()
| A nagy eskü II.
| bgcolor="#eed8ae" |  
|  
| align="center" bgcolor="#e2e2e2" | 289
| align="center" bgcolor="#e2e2e2" | –
| align="center" bgcolor="#e2e2e2" | –
|----
| bgcolor="#ffcc66" | 29
| bgcolor="#cccc99" | 泰誓下 ()
| A nagy eskü III.
| bgcolor="#eed8ae" |  
|  
| align="center" bgcolor="#e2e2e2" | 294
| align="center" bgcolor="#e2e2e2" | –
| align="center" bgcolor="#e2e2e2" | –
|----
| bgcolor="#ffcc66" | 30
| bgcolor="#cccc99" | 牧誓 ()
| A Munál (vívott csata) esküje
| bgcolor="#eed8ae" |  
| bgcolor="#ffa07a" |  
| align="center" bgcolor="#e2e2e2" | 300
| align="center" bgcolor="#e2e2e2" | 29
| align="center" bgcolor="#e2e2e2" | I : 228
|----
| bgcolor="#ffcc66" | 31
| bgcolor="#cccc99" | 武成 ({{kínai|Wu cheng|''}})
| Felkészülés a háborúra
| bgcolor="#eed8ae" |  
|  
| align="center" bgcolor="#e2e2e2" | 306
| align="center" bgcolor="#e2e2e2" | –
| align="center" bgcolor="#e2e2e2" | –
|----
| bgcolor="#ffcc66" | 32
| bgcolor="#cccc99" | 洪範 ()
| A nagy szabály
| bgcolor="#eed8ae" |  
| bgcolor="#ffa07a" |  
| align="center" bgcolor="#e2e2e2" | 320
| align="center" bgcolor="#e2e2e2" | 29
| align="center" bgcolor="#e2e2e2" | I : 231
|----
| bgcolor="#ffcc66" | 33
| bgcolor="#cccc99" | 旅獒 ()
| Lü vérebei
| bgcolor="#eed8ae" |  
|  
| align="center" bgcolor="#e2e2e2" | 345
| align="center" bgcolor="#e2e2e2" | –
| align="center" bgcolor="#e2e2e2" | –
|----
| bgcolor="#ffcc66" | 34
| bgcolor="#cccc99" | 金縢 ()
|
| bgcolor="#eed8ae" |  
| bgcolor="#ffa07a" |  
| align="center" bgcolor="#e2e2e2" | 351
| align="center" bgcolor="#e2e2e2" | 35
| align="center" bgcolor="#e2e2e2" | I : 248
|----
| bgcolor="#ffcc66" | 35
| bgcolor="#cccc99" | 大誥 ()
| A nagy beszéd
| bgcolor="#eed8ae" |  
| bgcolor="#ffa07a" |  
| align="center" bgcolor="#e2e2e2" | 362
| align="center" bgcolor="#e2e2e2" | 36
| align="center" bgcolor="#e2e2e2" | I : 258
|----
| bgcolor="#ffcc66" | 36
| bgcolor="#cccc99" | 微子之命 ()
|  bárójának mandátuma
| bgcolor="#eed8ae" |  
|  
| align="center" bgcolor="#e2e2e2" | 376
| align="center" bgcolor="#e2e2e2" | –
| align="center" bgcolor="#e2e2e2" | –
|----
| bgcolor="#ffcc66" | 37
| bgcolor="#cccc99" | 康誥 ()
| Kang bejentése
| bgcolor="#eed8ae" |  
| bgcolor="#ffa07a" |  
| align="center" bgcolor="#e2e2e2" | 381
| align="center" bgcolor="#e2e2e2" | 39
| align="center" bgcolor="#e2e2e2" | I : 278
|----
| bgcolor="#ffcc66" | 38
| bgcolor="#cccc99" | 酒誥 ()
|
| bgcolor="#eed8ae" |  
| bgcolor="#ffa07a" |  
| align="center" bgcolor="#e2e2e2" | 399
| align="center" bgcolor="#e2e2e2" | 43
| align="center" bgcolor="#e2e2e2" | I : 296
|----
| bgcolor="#ffcc66" | 39
| bgcolor="#cccc99" | 梓材 ()
|
| bgcolor="#eed8ae" |  
| bgcolor="#ffa07a" |  
| align="center" bgcolor="#e2e2e2" | 413
| align="center" bgcolor="#e2e2e2" | 46
| align="center" bgcolor="#e2e2e2" | I : 307
|----
| bgcolor="#ffcc66" | 40
| bgcolor="#cccc99" | 召誥 ()
|
| bgcolor="#eed8ae" |  
| bgcolor="#ffa07a" |  
| align="center" bgcolor="#e2e2e2" | 420
| align="center" bgcolor="#e2e2e2" | 48
| align="center" bgcolor="#e2e2e2" | II : 62
|----
| bgcolor="#ffcc66" | 41
| bgcolor="#cccc99" | 洛誥 ()
|
| bgcolor="#eed8ae" |  
| bgcolor="#ffa07a" |  
| align="center" bgcolor="#e2e2e2" | 434
| align="center" bgcolor="#e2e2e2" | 51
| align="center" bgcolor="#e2e2e2" | II : 74
|----
| bgcolor="#ffcc66" | 42
| bgcolor="#cccc99" | 多士 ()
| Megyannyi hivatalnok
| bgcolor="#eed8ae" |  
| bgcolor="#ffa07a" |  
| align="center" bgcolor="#e2e2e2" | 453
| align="center" bgcolor="#e2e2e2" | 55
| align="center" bgcolor="#e2e2e2" | II : 94
|----
| bgcolor="#ffcc66" | 43
| bgcolor="#cccc99" | 無逸 ()
|
| bgcolor="#eed8ae" |  
| bgcolor="#ffa07a" |  
| align="center" bgcolor="#e2e2e2" | 464
| align="center" bgcolor="#e2e2e2" | 56
| align="center" bgcolor="#e2e2e2" | II : 105
|----
| bgcolor="#ffcc66" | 44
| bgcolor="#cccc99" | 君奭 ()
|  úr
| bgcolor="#eed8ae" |  
| bgcolor="#ffa07a" |  
| align="center" bgcolor="#e2e2e2" | 474
| align="center" bgcolor="#e2e2e2" | 59
| align="center" bgcolor="#e2e2e2" | II : 114
|----
| bgcolor="#ffcc66" | 45
| bgcolor="#cccc99" | 蔡仲之命 ()
| -béli  mandátuma
| bgcolor="#eed8ae" |  
|  
| align="center" bgcolor="#e2e2e2" | 487
| align="center" bgcolor="#e2e2e2" | –
| align="center" bgcolor="#e2e2e2" | –
|----
| bgcolor="#ffcc66" | 46
| bgcolor="#cccc99" | 多方 ()
|
| bgcolor="#eed8ae" |  
| bgcolor="#ffa07a" |  
| align="center" bgcolor="#e2e2e2" | 492
| align="center" bgcolor="#e2e2e2" | 62
| align="center" bgcolor="#e2e2e2" | II : 133
|----
| bgcolor="#ffcc66" | 47
| bgcolor="#cccc99" | 立政 ()
|
| bgcolor="#eed8ae" |  
| bgcolor="#ffa07a" |  
| align="center" bgcolor="#e2e2e2" | 508
| align="center" bgcolor="#e2e2e2" | 67
| align="center" bgcolor="#e2e2e2" | II : 145
|----
| bgcolor="#ffcc66" | 48
| bgcolor="#cccc99" | 周官 ()
|  hivatalnokai
| bgcolor="#eed8ae" |  
|  
| align="center" bgcolor="#e2e2e2" | 523
| align="center" bgcolor="#e2e2e2" | –
| align="center" bgcolor="#e2e2e2" | –
|----
| bgcolor="#ffcc66" | 49
| bgcolor="#cccc99" | 君陳 ()
|  úr
| bgcolor="#eed8ae" |  
|  
| align="center" bgcolor="#e2e2e2" | 535
| align="center" bgcolor="#e2e2e2" | –
| align="center" bgcolor="#e2e2e2" | –
|----
| bgcolor="#ffcc66" | 50
| bgcolor="#cccc99" | 顧命 ()
|
| bgcolor="#eed8ae" |  
| rowspan="2" bgcolor="#ffa07a" |  
| align="center" bgcolor="#e2e2e2" | 544
| rowspan="2" align="center" bgcolor="#e2e2e2" | 70
| rowspan="2" align="center" bgcolor="#e2e2e2" | II : 156
|----
| bgcolor="#ffcc66" | 51
| bgcolor="#cccc99" | 康王之誥 ()
|
| bgcolor="#eed8ae" |  
| align="center" bgcolor="#e2e2e2" | 562
|----
| bgcolor="#ffcc66" | 52
| bgcolor="#cccc99" | 畢命 ()
|  (uralkodójának) mandátuma
| bgcolor="#eed8ae" |  
|  
| align="center" bgcolor="#e2e2e2" | 569
| align="center" bgcolor="#e2e2e2" | –
| align="center" bgcolor="#e2e2e2" | –
|----
| bgcolor="#ffcc66" | 53
| bgcolor="#cccc99" | 君牙 ()
| 
| bgcolor="#eed8ae" |  
|  
| align="center" bgcolor="#e2e2e2" | 578
| align="center" bgcolor="#e2e2e2" | –
| align="center" bgcolor="#e2e2e2" | –
|----
| bgcolor="#ffcc66" | 54
| bgcolor="#cccc99" | 冏命 ()
|  mandátuma
| bgcolor="#eed8ae" |  
|  
| align="center" bgcolor="#e2e2e2" | 583
| align="center" bgcolor="#e2e2e2" | –
| align="center" bgcolor="#e2e2e2" | –
|----
| bgcolor="#ffcc66" | 55
| bgcolor="#cccc99" | 呂刑 ()
|
| bgcolor="#eed8ae" |  
| bgcolor="#ffa07a" |  
| align="center" bgcolor="#e2e2e2" | 588
| align="center" bgcolor="#e2e2e2" | 74
| align="center" bgcolor="#e2e2e2" | II : 174
|----
| bgcolor="#ffcc66" | 56
| bgcolor="#cccc99" | 文侯之命 ()
|
| bgcolor="#eed8ae" |  
| bgcolor="#ffa07a" |  
| align="center" bgcolor="#e2e2e2" | 613
| align="center" bgcolor="#e2e2e2" | 78
| align="center" bgcolor="#e2e2e2" | II : 194
|----
| bgcolor="#ffcc66" | 57
| bgcolor="#cccc99" | 費誓 ()
|  esküje
| bgcolor="#eed8ae" |  
| bgcolor="#ffa07a" |  
| align="center" bgcolor="#e2e2e2" | 621
| align="center" bgcolor="#e2e2e2" | 80
| align="center" bgcolor="#e2e2e2" | II : 198
|----
| bgcolor="#ffcc66" | 58
| bgcolor="#cccc99" | 秦誓 ()
| Csin (állam) királyának esküje
| bgcolor="#eed8ae" |  
| bgcolor="#ffa07a" |  
| align="center" bgcolor="#e2e2e2" | 626
| align="center" bgcolor="#e2e2e2" | 81
| align="center" bgcolor="#e2e2e2" | II : 200
|}

 Magyarul 

 Írások könyve. A Nagy Szabály; ford., előszó Tőkei Ferenc; Balassi, Bp., 1997 (Kínai-magyar irodalmi gyűjtemény, 1/2.)

 Jegyzetek 

 Források 

  Fung Yu-lan. A kínai filozófia rövid története, (Szerk.: Derk Bodde; Ford.: Antóni Csaba.) Budapest: Osiris Kiadó, 2003. 
  Karlgren, Bernhard. "The Book of Documents". Bulletin of the Museum of Far Eastern Antiquities 22: 1–81.
  Nylan, Michael. The Ku Wen Documents in Han Times, T’oung Pao 81 (1/3): 25–50.
  Nylan, Michael. The Five "Confucian" Classics, Yale University Press. 
  Shaughnessy, Edward L. "Shang shu 尚書". In Michael Loewe (szerk.). Early Chinese Texts: A Bibliographical Guide. The Society for the Study of Early China and the Institute of East Asian Studies, University of California. pp. 67–76. 
  Kínai filozófia. Ókor. 1. kötet''. Válogatta, fordította, a bevezetést és a jegyzeteket írta: Tőkei Ferenc. Akadémia Kiadó. Budapest, 1986. (Harmadik, változatlan kiadás)

Külső hivatkozás

Ókori kínai történeti irodalom
Konfuciánus könyvek
A ókori kínai politika-filozófiai , történeti mű , amely egyike az Öt klasszikus néven emlegetett konfuciánus kánonnak , és amelynek összeállítását a hagyomány magának Konfuciusznak tulajdonítja . Magyarul általában Írások könyveként hivatkozik rá a szakirodalom . Fennmaradt , ma ismert formájában azonban a szakértők több fejezetét nem tartják hitelesnek . Az egységes kínai birodalmat létrehozó első császár i. e.ban elégettette a konfuciánus könyveket , melyeket csak a Han-dinasztia idején , az i. e.sz ázadban kezdtek rekonstruálni . A könyvégetés során különösen rosszul járt a , ugyanis ez főként rituális táncok szövegkönyveit tartalmazta , tehát egyrészt a legszorosabb kapcsolatban áll a -kori arisztokrácia szertartásaival , másrészt jellegzetesen -kori kormányzási elveket és kívánatosnak tartott erkölcsi normákat tartalmazott , amelyeket a legendás , történelem előtti korok mitikus hőseinek tulajdonított . A Han-korban rekonstruált -szöveg hitelességének kutatása a mai napig nem ért véget . Kínai és nyugati filológusok megkülönböztetnek egymástól hiteles és a Han-korban írott fejezeteket . A hitelesnek tartott fejezetek keletkezését általában Konfuciusz működését megelőző időkbe helyezik . Története A történelem során a szövege számos változatban létezett , a tartalmával kapcsolatos irodalmi , filozófiai viták hosszú évszázadok óta tartanak . Legkorábbi hivatkozások A történeti hagyomány szerint a ben szereplő műveket maga Konfuciusz válogatta össze egy akkoriban létezett nagyobb gyűjteményben szereplő írások közül , melyek közül néhány a ( 逸周書 / 逸周书 ) , vagyis elveszett írásai című gyűjteményben fennmaradt . A gyűjtemény keletkezésének körülményeit azonban homály fedi . Tény , hogy Konfuciusztól kezdve , az írók , filozófusok arra használták a ban szereplő írásokat , hogy történelmi példákkal illusztrálják az ideális kormányzás alapvető elveit , mikéntjét . A Konfuciusz beszélgetéseit és mondásait tartalmazó összesen hat alkalommal hivatkozik , ( 書 / 书 ) , vagyis |Írások néven a gyűjteményre . Az i . e. századtól kezdve megszaporodnak a műre történő hivatkozások száma , pl . Konfuciusz nagy követője , Menciusz is gyakorta merít belőle , de több utalást találni a vagy a című művekben is . Han-dinasztia : „ Új” és „ régi szövegek” I. e.ban , a elrendelte könyvégetés során rengeteg , igen értékes mű sok-sok példánya vált hamuvá . A , mint a -dinasztiának , a konfuciánus hagyományok szerint ideálisnak tartott kormányzás módszereinek és hivatkozásának szent könyve különösen rosszul járt . A -dinasztia bukását követően , valamikor az i . e. század végén , az i . e. század elején ( 伏胜 ) vállalkozott arra , hogy rekonstruálja az akkorra már csak töredékeiben fennmaradt ot . Az ő verziója később „ új szövegek” ( 今文 ) néven vált ismertté , mivel azt már kancellár írással jegyezte le . Ez a változat eredetilegfejezetet tartalmazott , de nem sokkal az összeállítását követően „ A nagy beszéd” ( 《 泰誓 》 ) címet viselő fejezet elveszett , s helyette egy új változatot készítettek . A maradékfejezetet későbbra bővítették , miután Du Lin ( 杜林 ) az i. sz. században több fejezetet több részre osztott . A egy másik változatáról azt állították , hogy Konfuciusz egyik leszármazottja , bizonyos ( 孔安國 ) ( kb. i. e.– kb. i . e. saját maga talált rá , amelyet a mester házának falába rejtettek el . Ezt a változatot később „ régi szövegek” ( 古文 ) néven emlegették , mivel a -dinasztia előtt használtban volt pecsétírással volt jegyezve . Azonban a Han-dinasztia korából származó források igen ellentmondásosan számolnak be erről a felfedezésről . A Han-dinasztia hivatalos történeti műve , a szerint a „ régi szövegek” néven emlegetett verzió tartalmazta a által rekonstruált részeket , „ A nagy beszéd” fejezet újraírt változatát , valamint továbbifejezetet . A felfedezett régi szöveg A „ régi szövegek” egy változatára állítólag egy ( 梅賾 ) nevű tudós hivatalnok bukkant rá , amelyet bemutatott a Keleti udvarában . A mű tartalmazta az „ új szövegek”fejezetét , valamint továbbifejezetet , a teljes művet pedig látta el kommentárokkal és előszóval . A -féle szöveg igen gyorsan , széles körben elterjedt és ez lett az alapja annak a hivatalosnak számító értelmezésekkel ellátott kiadásnak , amelyet ( 《 尚書正義 》 , „ Az Írások könyvének hivatalos értelmezése” ) címenban császár rendeletre közreadtak . A -dinasztia idején azonban többekben felötlött a gyanú , hogy az Írások könyvének ez a változata egy kései hamisítvány . A században pedig ( 梅鷟 ) meggyőző érvekkel támasztotta alá , hogy a más forrásokból ismeretlen fejezetek , a kommentárok és az előszó a századból származó hamisítvány , amelyeket olyan korai művek szövegeinek felhasználásával készítettek , mint pl. a vagy A történetíró feljegyzései. nem csupán azonosította a kritikus részek eredeti forrását , hanem a feltételezett hamisítót is megnevezte , aki szerinte a században tevékenykedett tudós és orvos , ( 皇甫謐,282 ) lehetett . A században , a ( 阎若璩,1704 ) által írott , kiadatlan , ám mégis széles körben ismert kézirat , a ( 《 尚書古文疏證 》 ) a legtöbb tudóst végérvényesen meggyőzte arról , hogy az újonnan felfedezett „ régi szövegek” csupán kései kompillációk , századi hamisítványok . A szöveg modern kori felfedezése Azésközötti régészeti feltárások során napvilágra került szövegtöredékek , új megvilágításba helyezték a vizsgálatokat . A tartománybeli ( 荊門 ) városban , az egykori ( 楚 ) állam területéről olyan bambuszcsíkokra írott részletek kerültek elő , amelynek a keletkezési korát a Hadakozó fejedelemségek korára , kb. i. e.körülre , vagyis a könyvégetést megelőző időszakra datálták a szakértők . Aban , Hunan és tartományokban , eredetileg illegális ásatások során előkerült , azóta „ bambuszcsíkok” ( 清華簡 ) néven ismert anyag tartalmazza az „ új szövegek” „ Arany kincsesláda” ( 金滕 ) című fejezetét , amely csak elenyésző különbségeket mutat az addig ismert változattól . Tartalma , szerkezete { | border=" 1 " cellpadding=" 5 " cellspacing=" 0 " style=" border-collapse : collapse;text-align: left ; " |rowspan=" 2 " bgcolor=" #ffcc66 " |Nr . |rowspan=" 2 " bgcolor= " # cccc99 " |Eredeti fejezetcím |rowspan=" 2 " | Magyarul |rowspan=" 2 " bgcolor= " # eed8ae " | Régi szöveg |rowspan=" 2 " bgcolor=" #ffa07a " | Új szöveg |align=" center " rowspan=" 2 " bgcolor= " # e2e2e2 " | Legge ford.oldal |align=" center " colspan=" 2 " bgcolor= " # e2e2e2 " | Karlgren |---- | align=" center " bgcolor= " # e2e2e2 " | fordítás | align=" center " bgcolor= " # e2e2e2 " | jegyzet |---- | colspan=" 8 " align=" center " bgcolor=" #999966" | 虞書 ( ) Írások idejéből |---- | bgcolor=" #ffcc66 " |1 | bgcolor= " # cccc99 " | 堯典 ( ) | rendeletei | bgcolor= " # eed8ae " | | rowspan=" 2 " bgcolor=" #ffa07a " | | align=" center " bgcolor= " #e2e2e2 " | | rowspan=" 2 " align=" center " bgcolor= " # e2e2e2 " | 1 | rowspan=" 2 " align=" center " bgcolor= " # e2e2e2 " | I\ : |---- | bgcolor=" #ffcc66 " |2 | bgcolor= " # cccc99 " | 舜典 ( ) | rendeletei | bgcolor= " # eed8ae " | | align=" center " bgcolor= " # e2e2e2 " | |---- | bgcolor=" #ffcc66 " | 3 | bgcolor= " # cccc99 " | 大禹謨 ( ) | Nagy tanácsai | bgcolor= " # eed8ae " | | | align=" center " bgcolor= " # e2e2e2 " | | align=" center " bgcolor= " # e2e2e2 " | – | align=" center " bgcolor= " # e2e2e2 " | – |---- | bgcolor=" #ffcc66 " | 4 | bgcolor= " # cccc99 " | 臯陶謨 ( ) | tanácsai | bgcolor= " # eed8ae " | | rowspan=" 2 " bgcolor= "#ffa07a " | | align=" center " bgcolor= " # e2e2e2 " | | rowspan=" 2 " align=" center " bgcolor= " # e2e2e2 " | 8 | rowspan=" 2 " align=" center " bgcolor= " # e2e2e2 " | I\ : |---- | bgcolor=" #ffcc66 " | 5 | bgcolor= " #cccc99 " | 益稷 ( ) | és | bgcolor= " # eed8ae " | | align=" center " bgcolor= " # e2e2e2 " | |---- | colspan=" 8 " align=" center " bgcolor=" #999966" | 夏書 ( ) Írások a -dinasztia idejéből |---- | bgcolor=" #ffcc66 " | 6 | bgcolor= " # cccc99 " | 禹貢 ( ) | adói | bgcolor= " # eed8ae " | | bgcolor=" #ffa07a " | | align=" center " bgcolor= " # e2e2e2 " | | align=" center " bgcolor= " # e2e2e2 " | | align=" center " bgcolor= " # e2e2e2 " | I\ : |---- | bgcolor=" #ffcc66 " | 7 | bgcolor= " # cccc99 " | 甘誓 ( ) | A nál ( vívott csata ) esküje | bgcolor= " # eed8ae " | | bgcolor=" #ffa07a " | | align=" center " bgcolor= " # e2e2e2 " | | align=" center " bgcolor= " # e2e2e2 " | | align=" center " bgcolor= " # e2e2e2 " | I\ : |---- | bgcolor=" #ffcc66 " | 8 | bgcolor= " # cccc99 " | 五子之歌 ( ) | Az öt fiú dala | bgcolor= " # eed8ae " | | | align=" center " bgcolor= " #e2e2e2 " | | align=" center " bgcolor= " # e2e2e2 " | – | align=" center " bgcolor= " # e2e2e2 " | – |---- | bgcolor=" #ffcc66 " | 9 | bgcolor= " # cccc99 " | 胤征 ( ) | büntetőhadjárata | bgcolor= " # eed8ae " | | | align=" center " bgcolor= " # e2e2e2 " | | align=" center " bgcolor= " # e2e2e2 " | – | align=" center " bgcolor= " # e2e2e2 " | – |---- | colspan=" 8 " align=" center " bgcolor=" #999966" | 商書 ( ) Írások a -dinasztia idejéből |---- | bgcolor=" #ffcc66 " | | bgcolor= " # cccc99 " | 湯誓 ( ) | Tang esküje | bgcolor= " # eed8ae " | | bgcolor=" #ffa07a " | | align=" center " bgcolor= " # e2e2e2 " | | align=" center " bgcolor= " # e2e2e2 " | | align=" center " bgcolor= " # e2e2e2 " | I\ : |---- | bgcolor=" #ffcc66 " | | bgcolor= " # cccc99 " | 仲虺之誥 ( ) | bejelentése | bgcolor= " # eed8ae " | | | align=" center " bgcolor= " # e2e2e2 " | | align=" center " bgcolor= " # e2e2e2 " | – | align=" center " bgcolor= " # e2e2e2 " | – |---- | bgcolor=" #ffcc66 " | | bgcolor= " # cccc99 " | 湯誥 ( ) | Tang király bejelentése | bgcolor= " # eed8ae " | | | align=" center " bgcolor= " #e2e2e2 " | | align=" center " bgcolor= " # e2e2e2 " | – | align=" center " bgcolor= " # e2e2e2 " | – |---- | bgcolor=" #ffcc66 " | | bgcolor= " # cccc99 " | 伊訓 ( ) | útmutatásai | bgcolor= " # eed8ae " | | | align=" center " bgcolor= " # e2e2e2 " | | align=" center " bgcolor= " # e2e2e2 " | – | align=" center " bgcolor= " # e2e2e2 " | – |---- | bgcolor=" #ffcc66 " | | bgcolor= " # cccc99 " | 大甲上 ( ) | I. | bgcolor= " # eed8ae " | | | align=" center " bgcolor= " # e2e2e2 " | | align=" center " bgcolor= " # e2e2e2 " | – | align=" center " bgcolor= " # e2e2e2 " | – |---- | bgcolor=" #ffcc66 " | | bgcolor= " # cccc99 " | 大甲中 ( ) | II. | bgcolor= " #eed8ae " | | | align=" center " bgcolor= " # e2e2e2 " | | align=" center " bgcolor= " # e2e2e2 " | – | align=" center " bgcolor= " # e2e2e2 " | – |---- | bgcolor=" #ffcc66 " | | bgcolor= " # cccc99 " | 大甲下 ( ) | III. | bgcolor= " # eed8ae " | | | align=" center " bgcolor= " # e2e2e2 " | | align=" center " bgcolor= " # e2e2e2 " | – | align=" center " bgcolor= " # e2e2e2 " | – |---- | bgcolor=" #ffcc66 " | | bgcolor= " # cccc99 " | 咸有一徳 ( ) | | bgcolor= " # eed8ae " | | | align=" center " bgcolor= " # e2e2e2 " | | align=" center " bgcolor= " # e2e2e2 " | – | align=" center " bgcolor= " # e2e2e2 " | – |---- | bgcolor=" #ffcc66 " | | bgcolor= " # cccc99 " | 盤庚上 ( ) | I. | bgcolor= " # eed8ae " | | rowspan=" 3 " bgcolor=" #ffa07a " | | align=" center " bgcolor= " # e2e2e2 " | | rowspan=" 3 " align=" center " bgcolor= " # e2e2e2 " | | rowspan=" 3 " align=" center " bgcolor= " #e2e2e2 " | I\ : |---- | bgcolor=" #ffcc66 " | | bgcolor= " # cccc99 " | 盤庚中 ( ) | II. | bgcolor= " # eed8ae " | | align=" center " bgcolor= " # e2e2e2 " | |---- | bgcolor=" #ffcc66 " | | bgcolor= " # cccc99 " | 盤庚下 ( ) | III. | bgcolor= " # eed8ae " | | align=" center " bgcolor= " # e2e2e2 " | |---- | bgcolor=" #ffcc66 " | | bgcolor= " # cccc99 " | 說命上 ( ) | mandátuma I. | bgcolor= " # eed8ae " | | | align=" center " bgcolor= " # e2e2e2 " | | align=" center " bgcolor= " # e2e2e2 " | – | align=" center " bgcolor= " # e2e2e2 " | – |---- | bgcolor=" #ffcc66 " | | bgcolor= " # cccc99 " | 說命中 ( ) | mandátuma II. | bgcolor= " # eed8ae " | | | align=" center " bgcolor= " # e2e2e2 " | | align=" center " bgcolor= " # e2e2e2 " | – | align=" center " bgcolor= " # e2e2e2 " | – |---- | bgcolor=" #ffcc66 " | | bgcolor= " # cccc99 " | 說命下 ( ) | mandátuma III. | bgcolor= " # eed8ae " | | | align=" center " bgcolor= " # e2e2e2 " | | align=" center " bgcolor= " # e2e2e2 " | – | align=" center " bgcolor= " # e2e2e2 " | – |---- | bgcolor=" #ffcc66 " | | bgcolor= " # cccc99 " | 高宗肜日 ( ) | király áldozati szertartásának napja | bgcolor= " # eed8ae " | | bgcolor=" #ffa07a " | | align=" center " bgcolor= " # e2e2e2 " | | align=" center " bgcolor= " # e2e2e2 " | | align=" center " bgcolor= " # e2e2e2 " | I\ : |---- | bgcolor=" #ffcc66 " | | bgcolor= " # cccc99 " | 西伯戡黎 ( ) | A nyugati területek ura meghódítja Lit | bgcolor= " # eed8ae " | | bgcolor=" #ffa07a " | | align=" center " bgcolor= " # e2e2e2 " | | align=" center " bgcolor= " # e2e2e2 " | | align=" center " bgcolor= " # e2e2e2 " | I\ : |---- | bgcolor=" #ffcc66 " | | bgcolor= " # cccc99 " | 微子 ( ) | bárója | bgcolor= " # eed8ae " | | bgcolor=" #ffa07a " | | align=" center " bgcolor= " # e2e2e2 " | | align=" center " bgcolor= " # e2e2e2 " | | align=" center " bgcolor= " # e2e2e2 " | I\ : |---- | colspan=" 8 " align=" center " bgcolor=" #999966" | 周書 ( ) Írások a -dinasztia idejéből |---- | bgcolor=" #ffcc66 " | | bgcolor= " # cccc99 " | 泰誓上 ( ) | A nagy eskü I. | bgcolor= " # eed8ae " | | | align=" center " bgcolor= " # e2e2e2 " | | align=" center " bgcolor= " # e2e2e2 " | – | align=" center " bgcolor= " #e2e2e2 " | – |---- | bgcolor=" #ffcc66 " | | bgcolor= " # cccc99 " | 泰誓中 ( ) | A nagy eskü II. | bgcolor= " # eed8ae " | | | align=" center " bgcolor= " # e2e2e2 " | | align=" center " bgcolor= " # e2e2e2 " | – | align=" center " bgcolor= " # e2e2e2 " | – |---- | bgcolor=" #ffcc66 " | | bgcolor= " # cccc99 " | 泰誓下 ( ) | A nagy eskü III. | bgcolor= " # eed8ae " | | | align=" center " bgcolor= " # e2e2e2 " | | align=" center " bgcolor= " # e2e2e2 " | – | align=" center " bgcolor= " # e2e2e2 " | – |---- | bgcolor=" #ffcc66 " | | bgcolor= " # cccc99 " | 牧誓 ( ) | A Munál ( vívott csata ) esküje | bgcolor= " # eed8ae " | | bgcolor=" #ffa07a " | | align=" center " bgcolor= " # e2e2e2 " | | align=" center " bgcolor= " # e2e2e2 " | | align=" center " bgcolor= " # e2e2e2 " | I\ : |---- | bgcolor=" #ffcc66 " | | bgcolor= " # cccc99 " | 武成 ( { { kínai|Wu cheng|'' } } ) | Felkészülés a háborúra | bgcolor= " # eed8ae " | | | align=" center " bgcolor= " # e2e2e2 " | | align=" center " bgcolor= " # e2e2e2 " | – | align=" center " bgcolor= " # e2e2e2 " | – |---- | bgcolor=" #ffcc66 " | | bgcolor= " # cccc99 " | 洪範 ( ) | A nagy szabály | bgcolor= " # eed8ae " | | bgcolor=" #ffa07a " | | align=" center " bgcolor= " # e2e2e2 " | | align=" center " bgcolor= " # e2e2e2 " | | align=" center " bgcolor= " #e2e2e2 " | I\ : |---- | bgcolor=" #ffcc66 " | | bgcolor= " # cccc99 " | 旅獒 ( ) | Lü vérebei | bgcolor= " # eed8ae " | | | align=" center " bgcolor= " # e2e2e2 " | | align=" center " bgcolor= " # e2e2e2 " | – | align=" center " bgcolor= " # e2e2e2 " | – |---- | bgcolor=" #ffcc66 " | | bgcolor= " # cccc99 " | 金縢 ( ) | | bgcolor= " # eed8ae " | | bgcolor=" #ffa07a " | | align=" center " bgcolor= " # e2e2e2 " | | align=" center " bgcolor= " #e2e2e2 " | | align=" center " bgcolor= " # e2e2e2 " | I\ : |---- | bgcolor=" #ffcc66 " | | bgcolor= " # cccc99 " | 大誥 ( ) | A nagy beszéd | bgcolor= " # eed8ae " | | bgcolor=" #ffa07a " | | align=" center " bgcolor= " #e2e2e2 " | | align=" center " bgcolor= " # e2e2e2 " | | align=" center " bgcolor= " # e2e2e2 " | I\ : |---- | bgcolor=" #ffcc66 " | | bgcolor= " # cccc99 " | 微子之命 ( ) | bárójának mandátuma | bgcolor= " # eed8ae " | | | align=" center " bgcolor= " # e2e2e2 " | | align=" center " bgcolor= " # e2e2e2 " | – | align=" center " bgcolor= " # e2e2e2 " | – |---- | bgcolor=" #ffcc66 " | | bgcolor= " # cccc99 " | 康誥 ( ) | Kang bejentése | bgcolor= " # eed8ae " | | bgcolor=" #ffa07a " | | align=" center " bgcolor= " # e2e2e2 " | | align=" center " bgcolor= " # e2e2e2 " | | align=" center " bgcolor= " # e2e2e2 " | I\ : |---- | bgcolor=" #ffcc66 " | | bgcolor= " # cccc99 " | 酒誥 ( ) | | bgcolor= " # eed8ae " | | bgcolor=" #ffa07a " | | align=" center " bgcolor= " # e2e2e2 " | | align=" center " bgcolor= " # e2e2e2 " | | align=" center " bgcolor= " # e2e2e2 " | I\ : |---- | bgcolor=" #ffcc66 " | | bgcolor= " # cccc99 " | 梓材 ( ) | | bgcolor= " # eed8ae " | | bgcolor=" #ffa07a " | | align=" center " bgcolor= " # e2e2e2 " | | align=" center " bgcolor= " # e2e2e2 " | | align=" center " bgcolor= " # e2e2e2 " | I\ : |---- | bgcolor=" #ffcc66 " | | bgcolor= " # cccc99 " | 召誥 ( ) | | bgcolor= " # eed8ae " | | bgcolor=" #ffa07a " | | align=" center " bgcolor= " # e2e2e2 " | | align=" center " bgcolor= " #e2e2e2 " | | align=" center " bgcolor= " # e2e2e2 " | II \ : |---- | bgcolor=" #ffcc66 " | | bgcolor= " # cccc99 " | 洛誥 ( ) | | bgcolor= " # eed8ae " | | bgcolor=" #ffa07a " | | align=" center " bgcolor= " # e2e2e2 " | | align=" center " bgcolor= " # e2e2e2 " | | align=" center " bgcolor= " # e2e2e2 " | II \ : |---- | bgcolor=" #ffcc66 " | | bgcolor= " # cccc99 " | 多士 ( ) | Megyannyi hivatalnok | bgcolor= " # eed8ae " | | bgcolor="#ffa07a " | | align=" center " bgcolor= " # e2e2e2 " | | align=" center " bgcolor= " # e2e2e2 " | | align=" center " bgcolor= " # e2e2e2 " | II \ : |---- | bgcolor=" #ffcc66 " | | bgcolor= " # cccc99 " | 無逸 ( ) | | bgcolor= " # eed8ae " | | bgcolor=" #ffa07a " | | align=" center " bgcolor= " # e2e2e2 " | | align=" center " bgcolor= " # e2e2e2 " | | align=" center " bgcolor= " # e2e2e2 " | II \ : |---- | bgcolor=" #ffcc66 " | | bgcolor= " # cccc99 " | 君奭 ( ) | úr | bgcolor= " # eed8ae " | | bgcolor=" #ffa07a " | | align=" center " bgcolor= " # e2e2e2 " | | align=" center " bgcolor= " # e2e2e2 " | | align=" center " bgcolor= " # e2e2e2 " | II \ : |---- | bgcolor=" #ffcc66 " | | bgcolor= " # cccc99 " | 蔡仲之命 ( ) | -béli mandátuma | bgcolor= " # eed8ae " | | | align=" center " bgcolor= " # e2e2e2 " | | align=" center " bgcolor= " # e2e2e2 " | – | align=" center " bgcolor= " # e2e2e2 " | – |---- | bgcolor=" #ffcc66 " | | bgcolor= " # cccc99 " | 多方 ( ) | | bgcolor= " # eed8ae " | | bgcolor=" #ffa07a " | | align=" center " bgcolor= " # e2e2e2 " | | align=" center " bgcolor= " #e2e2e2 " | | align=" center " bgcolor= " # e2e2e2 " | II \ : |---- | bgcolor=" #ffcc66 " | | bgcolor= " # cccc99 " | 立政 ( ) | | bgcolor= " # eed8ae " | | bgcolor=" #ffa07a " | | align=" center " bgcolor= " # e2e2e2 " | | align=" center " bgcolor= " # e2e2e2 " | | align=" center " bgcolor= " # e2e2e2 " | II \ : |---- | bgcolor=" #ffcc66 " | | bgcolor= " # cccc99 " | 周官 ( ) | hivatalnokai | bgcolor= " # eed8ae " | | | align=" center " bgcolor= " # e2e2e2 " | | align=" center " bgcolor= " # e2e2e2 " | – | align=" center " bgcolor= " # e2e2e2 " | – |---- | bgcolor=" #ffcc66 " | | bgcolor= " # cccc99 " | 君陳 ( ) | úr | bgcolor= " # eed8ae " | | | align=" center " bgcolor= " # e2e2e2 " | | align=" center " bgcolor= " # e2e2e2 " | – | align=" center " bgcolor= " # e2e2e2 " | – |---- | bgcolor=" #ffcc66 " | | bgcolor= " # cccc99 " | 顧命 ( ) | | bgcolor= " # eed8ae " | | rowspan=" 2 " bgcolor=" #ffa07a " | | align=" center " bgcolor= " # e2e2e2 " | | rowspan=" 2 " align=" center " bgcolor= " # e2e2e2 " | | rowspan=" 2 " align=" center " bgcolor= " # e2e2e2 " | II \ : |---- | bgcolor="#ffcc66 " | | bgcolor= " # cccc99 " | 康王之誥 ( ) | | bgcolor= " # eed8ae " | | align=" center " bgcolor= " # e2e2e2 " | |---- | bgcolor=" #ffcc66 " | | bgcolor= " # cccc99 " | 畢命 ( ) | ( uralkodójának ) mandátuma | bgcolor= " # eed8ae " | | | align=" center " bgcolor= " # e2e2e2 " | | align=" center " bgcolor= " # e2e2e2 " | – | align=" center " bgcolor= " # e2e2e2 " | – |---- | bgcolor=" #ffcc66 " | | bgcolor= " # cccc99 " | 君牙 ( ) | | bgcolor= " # eed8ae " | | | align=" center " bgcolor= " # e2e2e2 " | | align=" center " bgcolor= " # e2e2e2 " | – | align=" center " bgcolor= " # e2e2e2 " | – |---- | bgcolor=" #ffcc66 " | | bgcolor= " # cccc99 " | 冏命 ( ) | mandátuma | bgcolor= " # eed8ae " | | | align=" center " bgcolor= " # e2e2e2 " | | align=" center " bgcolor= " # e2e2e2 " | – | align=" center " bgcolor= " # e2e2e2 " | – |---- | bgcolor=" #ffcc66 " | | bgcolor= " # cccc99 " | 呂刑 ( ) | | bgcolor= " # eed8ae " | | bgcolor=" #ffa07a " | | align=" center " bgcolor= " # e2e2e2 " | | align=" center " bgcolor= " # e2e2e2 " | | align=" center " bgcolor= " # e2e2e2 " | II \ : |---- | bgcolor=" #ffcc66 " | | bgcolor= " # cccc99 " | 文侯之命 ( ) | | bgcolor= " # eed8ae " | | bgcolor=" #ffa07a " | | align=" center " bgcolor= " # e2e2e2 " | | align=" center " bgcolor= " # e2e2e2 " | | align=" center " bgcolor= " # e2e2e2 " | II \ : |---- | bgcolor=" #ffcc66 " | | bgcolor= " # cccc99 " | 費誓 ( ) | esküje | bgcolor= " # eed8ae " | | bgcolor=" #ffa07a " | | align=" center " bgcolor= " # e2e2e2 " | | align=" center " bgcolor= " # e2e2e2 " | | align=" center " bgcolor= " # e2e2e2 " | II \ : |---- | bgcolor=" #ffcc66 " | | bgcolor= " # cccc99 " | 秦誓 ( ) | Csin ( állam ) királyának esküje | bgcolor= " # eed8ae " | | bgcolor=" #ffa07a " | | align=" center " bgcolor= " # e2e2e2 " | | align=" center " bgcolor= " # e2e2e2 " | | align=" center " bgcolor= " # e2e2e2 " | II \ : | } Magyarul Írások könyve . A Nagy Szabály ; ford . , előszó Tőkei Ferenc; Balassi , Bp.,( Kínai-magyar irodalmi gyűjtemény,2 . ) Jegyzetek Források Fung Yu-lan . A kínai filozófia rövid története , ( Szerk . : Derk Bodde ; Ford . : Antóni Csaba . ) Budapest : Osiris Kiadó , Karlgren , Bernhard . " The Book of Documents " . Bulletin of the Museum of Far Eastern Antiquities81. Nylan , Michael . The Ku Wen Documents in Han Times , T’oung Pao( 1/3) :50. Nylan , Michael . The Five " Confucian " Classics , Yale University Press . Shaughnessy , Edward L. " Shang shu 尚書 " . In Michael Loewe ( szerk. ) . Early Chinese Texts : A Bibliographical Guide . The Society for the Study of Early China and the Institute of East Asian Studies , University of California . pp. 67–76 . Kínai filozófia . Ókor. kötet'' . Válogatta , fordította , a bevezetést és a jegyzeteket írta : Tőkei Ferenc . Akadémia Kiadó . Budapest , ( Harmadik , változatlan kiadás ) Külső hivatkozás Ókori kínai történeti irodalom Konfuciánus könyvek