Szati (buddhizmus)
A szati (páli;  szanszkrit: smṛti) buddhista fogalom jelentése, amelynek jelentése tudatosság. A kifejezés az egyik spirituális vagy pszichológiai képességre vonatkozik (indrija), amely egyben a buddhista gyakorlatok fontos részét képezi. A hét megvilágosodási tényező közül az egyik. A „megfelelő tudatosság” vagy „helyes tudatosság” (páli: szammá-szati, szanszkrit: szamjak-smṛti) a nemes nyolcrétű ösvény hetedik eleme.

Meghatározása
Az egyik fontos théraváda Abhidharma szövegmagyarázat, az Abhidhammattha Szangaha a „szati” következő meghatározását tartalmazza:

A mahájána egyik fontos szövege, az Abhidharma-szamuccsaja a következőképpen határozza meg a smṛti fogalmát:

A tudatosság nem csupán a „jelen történések pillanatról pillanatra történő tudatosságát” jelenti, hanem egyben figyelemmel lenni a jövőbeli következményekre is. Valójában „a szanszkrit [smrti] (és az annak megfelelő páli szati) elsődleges értelme felhalmozás vagy felidézés”.

A gyakorlat
A tudatosság, amely többek között a dolgok (főleg a jelen pillanatra vonatkozóan) valóságának figyelmes ébersége, a „tévedés” vagy „tévelygés” ellentéte (páli: moha) és a nirvána eléréséhez szükséges öt erősség közül az egyik (páli: bala). A tudatosság képessége erőt jelent, amennyiben tiszta megértéssel párosul. A nirvána tudatállapotában a kapzsiság, a gyűlölet és a tévelygés nincs már jelen.

Ánápánaszati

Az ánápánaszati (páli; szanszkrit: ánápánasmṛti; kínai: 安那般那; pinjin: ānnàbānnà; szingaléz: ආනා පානා සති) jelentése „tudatos légzés” (a „szati” jelentése tudatosság; az „ánápána” jelentése légzés), amely egy buddhista meditációs technika, amely népszerűnek számít a tibeti, a zen, a tientaj és a théraváda buddhizmusban, valamint a nyugati tudatosság programokban (pszichológia). Az ánápánaszati meditációban a gyakorlat a lélegzet közbeni mozgás okozta tapasztalások figyelése a tudatosság kialakítása céljából. A hagyomány szerint az ánápánaszati technikát Buddha tanította a különböző szútrákban (páli: szutta), például az Ánápánaszati-szuttában (MN 118).

Szatipatthána

Buddha a tanítványai számára a tudatosság (szatipatthána) kialakítását tanácsolta a mindennapi életben, illetve a test, az érzések, a tudat és a dharma nyugodt éberségének fenntartására ösztökélte őket. A tudatosság gyakorlata támogatja azt az elemzést, amely a bölcsesség fellépéséből (páli: pannyá, szanszkrit: pradzsnyá) fakad. Buddha tanításának az újszerűségét az jelentette, hogy ötvözte a meditációs stabilizációt és a megszabadító belátást.

Vipasszaná

A vipasszaná (páli) kifejezést általában a vipasszaná meditációra használják, amelyben a szatipatthána, a tudatosság négy alapját vagy az ánápánaszatit (a légzés tudatossága) arra használják, hogy bepillantást nyerjenek a dolgok állandótlan természetébe. A vipasszaná a buddhista hagyományban „belátást” jelent a valóság igaz természetébe.

A théraváda értelmezés szerint ez a létezés három jellemzője (állandótlanság, a szenvedés és az  éntelenség). A mahájána értelmezésben a belátás az ürességre, a dharmatára (két igazság tana) vonatkozik.

A vipasszaná a két fő buddhista ösvény közül az egyik (a másik a szamatha (páli; szanszkrit: samatha). Bár mindkét fogalom szerepel a Szutta-pitakában, Gombrich és Brooks szerint a kettő megkülönböztetése a Szutta-pitaka körai értelmezéséből ered, nem pedig magából a szuttából. A különböző hagyományokban nem értenek egyet abban, hogy melyik gyakorlat hova tartozik. A mai théraváda ortodoxia szerint a szamatha a vipasszaná előkészítő gyakorlatának számít.

A vipasszaná meditációt a vipasszaná mozgalom tette népszerűvé a Nyugat számára, amelyben a Szatipatthána-szutta kapta a legfontosabb szerepet.

Szampadzsannya, apramáda és atappa
A buddhista gyakorlatban a tudatossághoz tartozik még a szampadzsannya (tiszta megértés) és az apramáda (éberség). Mindhárom fogalom tudatosságot jelent, azonban ezen belül mindhárom meghatározott jelentéssel bír.

A Szatipatthána-szuttában a szati és a szampadzsannya kiegészül az atappa (páli; szanszkrit: átapa – „lelkesség”) fogalmával és a három együttesen jelenti, hogy „megfelelő figyelem” (páli: joniszo maniszikara, szanszkrti: jonisasz manaszkára), avagy „bölcs elmélkedés”.

Kapcsolódó szócikkek
A buddhizmus és a pszichológia
Buddhista meditáció
Szampadzsannya
Szatipatthána
Thich Nhat Hanh
Vipasszaná

Jegyzetek

Források
 Boccio, Frank Jude (2004). Mindfulness Yoga: The Awakened Union of Breath, Body and Mind. 
Brahm, Ajahn (2005). Mindfulness, Bliss, and Beyond: A Meditator's Handbook. Wisdom Publications. 
 Guenther, Herbert V. &  Leslie S. Kawamura (1975), Mind in Buddhist Psychology: A Translation of Ye-shes rgyal-mtshan's "The Necklace of Clear Understanding" Dharma Publishing. Kindle Edition.
Gunaratana, Bhante Henepola (2002). Mindfulness in Plain English . Wisdom Publications. 
Hanh, Thich Nhat (1996). The Miracle of Mindfulness: A Manual on Meditation. Beacon Press.
Weiss, Andrew (2004). Beginning Mindfulness: Learning the Way of Awareness. New World Library
Siegel, Ronald D. (2010). The Mindfulness Solution: Everyday Practices for Everyday Problems. The Guilford Press. 
Hoopes, Aaron (2007). "Zen Yoga: A Path to Enlightenment through Breathing, Movement and Meditation". Kodansha International.

További információk
Mindfulness Research Guide at the American Mindfulness Research Association
Oxford University Mindfulness Research Centre

Buddhista fogalmak
Buddhista meditáció
Meditáció
Tudatosság (buddhizmus)
A szati ( páli ; szanszkrit : smṛti ) buddhista fogalom jelentése , amelynek jelentése tudatosság . A kifejezés az egyik spirituális vagy pszichológiai képességre vonatkozik ( indrija ) , amely egyben a buddhista gyakorlatok fontos részét képezi . A hét megvilágosodási tényező közül az egyik . A „ megfelelő tudatosság” vagy „ helyes tudatosság” ( páli : szammá-szati , szanszkrit : szamjak-smṛti ) a nemes nyolcrétű ösvény hetedik eleme . Meghatározása Az egyik fontos théraváda Abhidharma szövegmagyarázat , az Abhidhammattha Szangaha a „ szati” következő meghatározását tartalmazza : A mahájána egyik fontos szövege , az Abhidharma-szamuccsaja a következőképpen határozza meg a smṛti fogalmát : A tudatosság nem csupán a „ jelen történések pillanatról pillanatra történő tudatosságát” jelenti , hanem egyben figyelemmel lenni a jövőbeli következményekre is . Valójában „ a szanszkrit [ smrti ] ( és az annak megfelelő páli szati ) elsődleges értelme felhalmozás vagy felidézés” . A gyakorlat A tudatosság , amely többek között a dolgok ( főleg a jelen pillanatra vonatkozóan ) valóságának figyelmes ébersége , a „ tévedés” vagy „ tévelygés” ellentéte ( páli : moha ) és a nirvána eléréséhez szükséges öt erősség közül az egyik ( páli : bala ) . A tudatosság képessége erőt jelent , amennyiben tiszta megértéssel párosul . A nirvána tudatállapotában a kapzsiság , a gyűlölet és a tévelygés nincs már jelen . Ánápánaszati Az ánápánaszati ( páli ; szanszkrit : ánápánasmṛti ; kínai : 安那般那 ; pinjin : ānnàbānnà ; szingaléz : ආනා පානා සති ) jelentése „ tudatos légzés” ( a „ szati” jelentése tudatosság ; az „ ánápána” jelentése légzés ) , amely egy buddhista meditációs technika , amely népszerűnek számít a tibeti , a zen , a tientaj és a théraváda buddhizmusban , valamint a nyugati tudatosság programokban ( pszichológia ) . Az ánápánaszati meditációban a gyakorlat a lélegzet közbeni mozgás okozta tapasztalások figyelése a tudatosság kialakítása céljából . A hagyomány szerint az ánápánaszati technikát Buddha tanította a különböző szútrákban ( páli : szutta ) , például az Ánápánaszati-szuttában ( MN Szatipatthána Buddha a tanítványai számára a tudatosság ( szatipatthána ) kialakítását tanácsolta a mindennapi életben , illetve a test , az érzések , a tudat és a dharma nyugodt éberségének fenntartására ösztökélte őket . A tudatosság gyakorlata támogatja azt az elemzést , amely a bölcsesség fellépéséből ( páli : pannyá , szanszkrit : pradzsnyá ) fakad . Buddha tanításának az újszerűségét az jelentette , hogy ötvözte a meditációs stabilizációt és a megszabadító belátást . Vipasszaná A vipasszaná ( páli ) kifejezést általában a vipasszaná meditációra használják , amelyben a szatipatthána , a tudatosság négy alapját vagy az ánápánaszatit ( a légzés tudatossága ) arra használják , hogy bepillantást nyerjenek a dolgok állandótlan természetébe . A vipasszaná a buddhista hagyományban „ belátást” jelent a valóság igaz természetébe . A théraváda értelmezés szerint ez a létezés három jellemzője ( állandótlanság , a szenvedés és az éntelenség ) . A mahájána értelmezésben a belátás az ürességre , a dharmatára ( két igazság tana ) vonatkozik . A vipasszaná a két fő buddhista ösvény közül az egyik ( a másik a szamatha ( páli ; szanszkrit : samatha) . Bár mindkét fogalom szerepel a Szutta-pitakában , Gombrich és Brooks szerint a kettő megkülönböztetése a Szutta-pitaka körai értelmezéséből ered , nem pedig magából a szuttából . A különböző hagyományokban nem értenek egyet abban , hogy melyik gyakorlat hova tartozik . A mai théraváda ortodoxia szerint a szamatha a vipasszaná előkészítő gyakorlatának számít . A vipasszaná meditációt a vipasszaná mozgalom tette népszerűvé a Nyugat számára , amelyben a Szatipatthána-szutta kapta a legfontosabb szerepet . Szampadzsannya , apramáda és atappa A buddhista gyakorlatban a tudatossághoz tartozik még a szampadzsannya ( tiszta megértés ) és az apramáda ( éberség ) . Mindhárom fogalom tudatosságot jelent , azonban ezen belül mindhárom meghatározott jelentéssel bír . A Szatipatthána-szuttában a szati és a szampadzsannya kiegészül az atappa ( páli ; szanszkrit : átapa – „ lelkesség” ) fogalmával és a három együttesen jelenti , hogy „ megfelelő figyelem” ( páli : joniszo maniszikara , szanszkrti : jonisasz manaszkára ) , avagy „ bölcs elmélkedés” . Kapcsolódó szócikkek A buddhizmus és a pszichológia Buddhista meditáció Szampadzsannya Szatipatthána Thich Nhat Hanh Vipasszaná Jegyzetek Források Boccio , Frank Jude Mindfulness Yoga : The Awakened Union of Breath , Body and Mind . Brahm , Ajahn Mindfulness , Bliss , and Beyond : A Meditator's Handbook . Wisdom Publications . Guenther , Herbert V . & Leslie S. Kawamura Mind in Buddhist Psychology : A Translation of Ye-shes rgyal-mtshan's " The Necklace of Clear Understanding " Dharma Publishing . Kindle Edition . Gunaratana, Bhante Henepola Mindfulness in Plain English \ . Wisdom Publications . Hanh , Thich Nhat The Miracle of Mindfulness : A Manual on Meditation . Beacon Press . Weiss , Andrew Beginning Mindfulness : Learning the Way of Awareness . New World Library Siegel , Ronald D. The Mindfulness Solution : Everyday Practices for Everyday Problems . The Guilford Press . Hoopes , Aaron " Zen Yoga : A Path to Enlightenment through Breathing , Movement and Meditation " . Kodansha International . További információk Mindfulness Research Guide at the American Mindfulness Research Association Oxford University Mindfulness Research Centre Buddhista fogalmak Buddhista meditáció Meditáció Tudatosság ( buddhizmus )