Jamaka
A Jamaka (páli: यमक -  „párok”) a théraváda irányzat által képviselt páli kánon egyik buddhista szövege, amely az Abhidhamma-pitaka részét képezi.

A Jamaka célja az, hogy eloszlassa a félreértéseket, és meghatározza pontosan a fogalmak használatát. Mivel két ellentétes irányból teszi fel a kérdéseket, ezért kapta a "Párok Könyve" elnevezést. Az első kérdéspár például így szól: "Az üdvös jelenségeknek üdvös-e mind a gyökerük is? És az üdvös gyökerekből mindig üdvös jelenségek támadnak?" A könyv 10 fejezete a gyökerek, az összetevők, az észlelési alapok, az elemek, az igazságok, a formációk, a rejtett hajlamok, a tudat, a jelenség és a képességek.

Eredete 
A hagyomány szerint az Abhidhammát a történelmi Buddha a megvilágosodása után pár évvel tanította a magasabb szintű tanítványainak. Később  megosztotta a tudását egyik legfőbb követőjével is, Száriputtával. A többi tanítványnak Száriputta adta tovább a tanítást. Ez a hagyomány egyértelműen kiderül a Vinaja-pitaka legutolsó könyvéből, a Parivárából (Függelék).
Azonban egyes tudósok az Abhidhamma megírását az i.e. 3. század környékére helyezik, azaz a Buddha halála után 100-200 évvel. Emiatt ők azon a véleményen vannak, hogy a mű nem a Buddha szavait, sokkal inkább a tanítványai szavait adják vissza.  A bristoli egyetem egyik professzora, Dr Rupert Gethin, szerint azonban az Abhidhamma módszerének fontos elemei valóban a Buddha idejéből valók.

Mivel ez a könyv volt a páli kánon legutolsó fő része, ezért a keletkezésének a története meglehetősen szövevényes. A Mahaszangika valamint több másik iskola sem fogadta el a kánon részeként. Voltak iskolák, amelyek viszont az Abhidhamma-pitakába helyezték a Szutta-pitaka 5. gyűjteményét, a Khuddaka-nikáját. Az Abhidhamma páli verziója szigorúan a hínajána iskola részét képezi, amely különbözik más buddhista iskolákétól. A korai iskolák nem jutottak egyezségre a különböző Abhidhamma filozófiákat illetően. A korai buddhizmussal ellentétben az Abhidhamma megjelenésekor már egymástól eltérő irányzatok léteztek. A páli kánon legkorábbi szövegei nem említik az Abhidhammát. Az Első buddhista tanácskozás sem tesz említést az Abhidhammáról, viszont a másik két pitakáról (Vinaja és Szutta) igen.

Részei
A Jamaka részei:
 gyökerek
 összetevők (szkandha)
 észlelési alapok (sadájatana)
 elemek
 igazságok
 formációk
 rejtett hajlamok
 tudat (szankhára)
 jelenség
 képességek (indrija)

Jegyzetek

További információk 
 'Patthana Dhamma' HTML E-book - Htoo Naing.
 'www.patthana.net' A Patthana szövege angolul és páliul.
 A páli nyelv és irodalom
 Théraváda buddhista iratok
 A páli nyelvű buddhista kánon tartalomjegyzéke
 Tarr Dániel oldala a buddhizmusról.
 A Dhamma-szanganí online elérhető változata angolul (az Abhidhamma első könyve).

Abhidhamma-pitaka
A Jamaka ( páli : यमक - „ párok” ) a théraváda irányzat által képviselt páli kánon egyik buddhista szövege , amely az Abhidhamma-pitaka részét képezi . A Jamaka célja az , hogy eloszlassa a félreértéseket , és meghatározza pontosan a fogalmak használatát . Mivel két ellentétes irányból teszi fel a kérdéseket , ezért kapta a " Párok Könyve " elnevezést . Az első kérdéspár például így szól : " Az üdvös jelenségeknek üdvös-e mind a gyökerük is ? És az üdvös gyökerekből mindig üdvös jelenségek támadnak ? " A könyvfejezete a gyökerek , az összetevők , az észlelési alapok , az elemek , az igazságok , a formációk , a rejtett hajlamok , a tudat , a jelenség és a képességek . Eredete A hagyomány szerint az Abhidhammát a történelmi Buddha a megvilágosodása után pár évvel tanította a magasabb szintű tanítványainak . Később megosztotta a tudását egyik legfőbb követőjével is , Száriputtával . A többi tanítványnak Száriputta adta tovább a tanítást . Ez a hagyomány egyértelműen kiderül a Vinaja-pitaka legutolsó könyvéből , a Parivárából ( Függelék ) . Azonban egyes tudósok az Abhidhamma megírását az i.e. század környékére helyezik , azaz a Buddha halála utánévvel . Emiatt ők azon a véleményen vannak , hogy a mű nem a Buddha szavait , sokkal inkább a tanítványai szavait adják vissza . A bristoli egyetem egyik professzora , Dr Rupert Gethin , szerint azonban az Abhidhamma módszerének fontos elemei valóban a Buddha idejéből valók . Mivel ez a könyv volt a páli kánon legutolsó fő része , ezért a keletkezésének a története meglehetősen szövevényes . A Mahaszangika valamint több másik iskola sem fogadta el a kánon részeként . Voltak iskolák , amelyek viszont az Abhidhamma-pitakába helyezték a Szutta-pitaka gyűjteményét , a Khuddaka-nikáját . Az Abhidhamma páli verziója szigorúan a hínajána iskola részét képezi , amely különbözik más buddhista iskolákétól . A korai iskolák nem jutottak egyezségre a különböző Abhidhamma filozófiákat illetően . A korai buddhizmussal ellentétben az Abhidhamma megjelenésekor már egymástól eltérő irányzatok léteztek . A páli kánon legkorábbi szövegei nem említik az Abhidhammát . Az Első buddhista tanácskozás sem tesz említést az Abhidhammáról , viszont a másik két pitakáról ( Vinaja és Szutta ) igen . Részei A Jamaka részei : gyökerek összetevők ( szkandha ) észlelési alapok ( sadájatana ) elemek igazságok formációk rejtett hajlamok tudat ( szankhára ) jelenség képességek ( indrija ) Jegyzetek További információk 'Patthana Dhamma' HTML E-book - Htoo Naing . 'www.patthana.net' A Patthana szövege angolul és páliul . A páli nyelv és irodalom Théraváda buddhista iratok A páli nyelvű buddhista kánon tartalomjegyzéke Tarr Dániel oldala a buddhizmusról . A Dhamma-szanganí online elérhető változata angolul ( az Abhidhamma első könyve ) . Abhidhamma-pitaka