Tudatfolyam
A tudatfolyam vagy tudatfolytonosság (csitta-szantána) a buddhista filozófiában a tudatosság pillanatról pillanatra történő kontinuuma (szanszkrit: szantána), a szellem folyamatos létállapota, amely folytonosságot jelent egyik életről a másikra. Az elmélet a jógácsára késői időszakában fejlődött ki, hogy elkerülje az álaja-vidnyána tárgyiasítását. Gyakorlatilag a tudatfolyam a lények karmikus tetteinek ok-okozati összefüggéseiből összeálló, állandó létesülési láncolat, amely a személyiségben megnyilvánuló karmikus „gyűjtemények” átörökítésén alapszik.

Etimológia

Szanszkrit
A csitta szemantikai jelentései: „amely tudatos”, „a mentális megértés cselekedete, azaz közönséges tudatosság”, "a konvencionális és a relatív tudat/szív". A csittának két aspektusa van: "...benyomások és nyomok megfigyelése és összegyűjtése (szanszkrit: vászana) cf. vidnyána." szantána (szanszkrit) szemantikai értelmezése: "örök", "folytatás", "pillanatnyi események sorozata" vagy "életfolyam".

Tibeti
A csitta leggyakoribb tibeti megfelelője a szemsz, a szantánáé pedig rgyud, amelynek jelentése "folytonosság", "áramlat" vagy "fonal" - a csitta-szantána tehát szemsz rgyud. Érdekes megjegyezni, hogy a rgyud szóval helyettesítették a tibeti fordítók a szanszkrit "tantra" kifejezést.

A thugsz-rgyud a szemsz rgyud szinonimája - a thugs jelentése "buddha-tudat", "(megvilágosodott) tudat", "elme", "lélek", "cél", "szándék", "elfogulatlan nézőpont", "spiritualitás", "fogékonyság", "spirituális jelentőség", "éberség", "elsődleges (állapot, tapasztalás)", "megvilágosodott tudat", "szív", "mellkas", "érzések" és olykor azonos az értelme, mint a "csittáé" (szanszkrit). A thugsz-rgyud jelentése "bölcsesség", "átadás", "szív-tudat folytonosság", "tudat" és "tudat-természet".

Kínai, koreai és japán
A szanszkrit csitta-szantána és a tibeti seemsz-kji rgyud ("tudatfolyam") kínai megfelelője a hszin hsziang-hszu (kínai: 心相续).  A digitális buddhista szótár szerint a hszin hsziang-hszu jelentése "a tudatfolyam folytatása". A si hsziang-hszu (kínai: 識相續) jelentése "tudatfolyam" (a vidzsnyána-szamtána kifejezésből).

A szóösszetételben a hszin (kínai: 心 ) jelentése "szív; elme; gondolat; tudat; mag" és a hsziang-hszü jelentése "egymást követő" (amelyből a hsziang [相] jelentése "egymás; kölcsönös; és a hszü [續 vagy 续] "folytatás"). Az együttes jelentése tehát "egymást követő gondolatok".

A hsziang-hszü koreai kiejtése szim szangszok, japánul pedig sin szózoku.

Eredete és fejlődése

A csitta-szantána kifejezés a jógácsára iskola késői időszakából származik, ahol az álajavidnyána (nyolcfajta tudatosság), vagy raktározó tudatosság, fogalmát váltotta fel, amely a karmikus magvak tárolását jelenteti. Nem egy "örök, változatlan entitás", mint az átman (lélek), hanem pillanatnyi tudatosságok sorozata.

Dharmakírti a 7. században írt egy tanulmányt a tudatfolyam természetéről Szantánántarasziddhi (Más tudatfolyamok alátámasztása) címmel. Dharmakírti szerint a tudatfolyam egy kezdet nélküli időbeli folyamat.

A tudatfolyam fogalmát továbbfejlesztették a vadzsrajána (tantrikus) buddhizmusban, ahol az egy életen belüli és az életek közötti, egymást követő pillanatok folyamatát jelenti. A 14. dalai láma szerint a tudat folytonosságát jelenti az egymást követő életekben is, viszont ÉN vagy LÉLEK nélkül.

Kapcsolódó szócikkek
Flow-élmény
Szanszára
Szanszára (buddhizmus)
Lélekvándorlás
Palingenézis (társadalomtudományok)

Jegyzetek

Források

További információk
 Lama, Dalai (1997). Healing Anger: The Power of Patience from a Buddhist Perspective. fordította: Thupten Dzsinpa.  Snow Lion Publications.  forrás:   
 Welwood, John (2000). The Play of the Mind: Form, Emptiness, and Beyond. forrás:  

Buddhista fogalmak
Jóga
Spiritualitás
 
Tibeti buddhizmus
A tudatfolyam vagy tudatfolytonosság ( csitta-szantána ) a buddhista filozófiában a tudatosság pillanatról pillanatra történő kontinuuma ( szanszkrit : szantána ) , a szellem folyamatos létállapota , amely folytonosságot jelent egyik életről a másikra . Az elmélet a jógácsára késői időszakában fejlődött ki , hogy elkerülje az álaja-vidnyána tárgyiasítását . Gyakorlatilag a tudatfolyam a lények karmikus tetteinek ok-okozati összefüggéseiből összeálló , állandó létesülési láncolat , amely a személyiségben megnyilvánuló karmikus „ gyűjtemények” átörökítésén alapszik . Etimológia Szanszkrit A csitta szemantikai jelentései : „ amely tudatos” , „ a mentális megértés cselekedete , azaz közönséges tudatosság” , " a konvencionális és a relatív tudat/szív " . A csittának két aspektusa van : " ...benyomások és nyomok megfigyelése és összegyűjtése ( szanszkrit : vászana ) cf. vidnyána . " szantána ( szanszkrit ) szemantikai értelmezése : " örök " , " folytatás " , " pillanatnyi események sorozata " vagy " életfolyam " . Tibeti A csitta leggyakoribb tibeti megfelelője a szemsz , a szantánáé pedig rgyud , amelynek jelentése " folytonosság " , " áramlat " vagy " fonal " - a csitta-szantána tehát szemsz rgyud . Érdekes megjegyezni , hogy a rgyud szóval helyettesítették a tibeti fordítók a szanszkrit " tantra " kifejezést . A thugsz-rgyud a szemsz rgyud szinonimája - a thugs jelentése " buddha-tudat " , " ( megvilágosodott ) tudat " , " elme " , " lélek " , " cél " , " szándék " , " elfogulatlan nézőpont " , " spiritualitás " , " fogékonyság " , " spirituális jelentőség " , " éberség " , " elsődleges ( állapot , tapasztalás ) " , " megvilágosodott tudat " , " szív " , " mellkas " , " érzések " és olykor azonos az értelme , mint a " csittáé " ( szanszkrit ) . A thugsz-rgyud jelentése " bölcsesség " , " átadás " , " szív-tudat folytonosság " , " tudat " és " tudat-természet " . Kínai , koreai és japán A szanszkrit csitta-szantána és a tibeti seemsz-kji rgyud ( " tudatfolyam " ) kínai megfelelője a hszin hsziang-hszu ( kínai : 心相续 ) . A digitális buddhista szótár szerint a hszin hsziang-hszu jelentése " a tudatfolyam folytatása " . A si hsziang-hszu ( kínai : 識相續 ) jelentése " tudatfolyam " ( a vidzsnyána-szamtána kifejezésből ) . A szóösszetételben a hszin ( kínai : 心 ) jelentése " szív ; elme ; gondolat ; tudat ; mag " és a hsziang-hszü jelentése " egymást követő " ( amelyből a hsziang [ 相 ] jelentése " egymás ; kölcsönös ; és a hszü [ 續 vagy 续 ] " folytatás " ) . Az együttes jelentése tehát " egymást követő gondolatok " . A hsziang-hszü koreai kiejtése szim szangszok , japánul pedig sin szózoku . Eredete és fejlődése A csitta-szantána kifejezés a jógácsára iskola késői időszakából származik , ahol az álajavidnyána ( nyolcfajta tudatosság ) , vagy raktározó tudatosság , fogalmát váltotta fel , amely a karmikus magvak tárolását jelenteti . Nem egy " örök , változatlan entitás " , mint az átman ( lélek ) , hanem pillanatnyi tudatosságok sorozata . Dharmakírti a században írt egy tanulmányt a tudatfolyam természetéről Szantánántarasziddhi ( Más tudatfolyamok alátámasztása ) címmel . Dharmakírti szerint a tudatfolyam egy kezdet nélküli időbeli folyamat . A tudatfolyam fogalmát továbbfejlesztették a vadzsrajána ( tantrikus ) buddhizmusban , ahol az egy életen belüli és az életek közötti , egymást követő pillanatok folyamatát jelenti . A dalai láma szerint a tudat folytonosságát jelenti az egymást követő életekben is , viszont ÉN vagy LÉLEK nélkül . Kapcsolódó szócikkek Flow-élmény Szanszára Szanszára ( buddhizmus ) Lélekvándorlás Palingenézis ( társadalomtudományok ) Jegyzetek Források További információk Lama , Dalai Healing Anger : The Power of Patience from a Buddhist Perspective . fordította : Thupten Dzsinpa . Snow Lion Publications . forrás : Welwood , John The Play of the Mind : Form , Emptiness , and Beyond . forrás : Buddhista fogalmak Jóga Spiritualitás Tibeti buddhizmus