Kárandavjúha-szútra
A Kárandavjúha-szútra (tibeti:  ['phags pa] za ma tog bkod pa zhes bya ba theg pa chen po'i mdo; kínai: 佛說大乘莊嚴寶王經, Taisó Tripitaka 1050) egy mahájána szútra, amely Avalókitésvara bodhiszattva erényeit és spirituális erejét dicsőíti, és amely elsősorban arról híres, hogy bevezette a híres om mani padme hum mantrát a szútra hagyományba. A szútra a kínai buddhista kánon részét képezi, de ugyanúgy megtalálható a tibeti buddhista kánonban is. A Kárandavjúha Szútrában Buddha azt állítja, hogy ez a leghasznosabb mantra.

A Kárandavjúha-szútra mahájána szöveget a 4. század végén vagy az 5. század elején állították össze. Avalókitésvara bódhiszattvát a legkiemelkedőbb buddhista isvara-ként (isteni úr) vagy 'nagy kozmikus purusa-ként (kozmikus személy/lény) mutatja be, aki a többi bódhiszattvánál és még Buddhánál is fényesebben ragyogott. A szútra kiemeli Avalókitésvara teremtőerejét, ugyanis több mennybéli lakónak és istennek az őseként mutatja be.

Ez a legrégebbi keletű szútra, amely tartalmazza az om mani padme hum mantrát, amely a szöveg szerint elvezethet a teljes megszabaduláshoz  (moksa) és végül a buddhasághoz.

A tibeti hagyományban
A tibeti legendák hagyománya szerint a Kárandavjúha-szútra szövege egy kosárban érkezett az égből Tibet 28. királya, Lha Thothori Nyancen palotájának a tetejére. Valószínűbb azonban, hogy a szútra Kasmírből származik, ugyanis emlékeztet a kor kasmíri tantrikus hagyományaira, és az Avatamszaka-szútrát is korábban már ezzel a közép-ázsiai területtel hozták összefüggésbe.

Fordításai
A Kárandavjúha-szútrát Dzsinamitra, Je sesz szdesz és még mások fordították le tibeti nyelvre a 8. században. Később a szöveget lefordította kínai nyelvre Tien-hszi-caj 1000 környékén.

Kapcsolódó szócikkek 

 Avalókitésvara
 Isten a buddhizmusban
 Om mani padme hum

Jegyzetek

Mahájána szútrák
A Kárandavjúha-szútra ( tibeti : [ 'phags pa ] za ma tog bkod pa zhes bya ba theg pa chen po'i mdo ; kínai : 佛說大乘莊嚴寶王經 , Taisó Tripitakaegy mahájána szútra , amely Avalókitésvara bodhiszattva erényeit és spirituális erejét dicsőíti , és amely elsősorban arról híres , hogy bevezette a híres om mani padme hum mantrát a szútra hagyományba . A szútra a kínai buddhista kánon részét képezi , de ugyanúgy megtalálható a tibeti buddhista kánonban is . A Kárandavjúha Szútrában Buddha azt állítja , hogy ez a leghasznosabb mantra . A Kárandavjúha-szútra mahájána szöveget a század végén vagy az század elején állították össze . Avalókitésvara bódhiszattvát a legkiemelkedőbb buddhista isvara-ként ( isteni úr ) vagy 'nagy kozmikus purusa-ként ( kozmikus személy/lény ) mutatja be , aki a többi bódhiszattvánál és még Buddhánál is fényesebben ragyogott . A szútra kiemeli Avalókitésvara teremtőerejét , ugyanis több mennybéli lakónak és istennek az őseként mutatja be . Ez a legrégebbi keletű szútra , amely tartalmazza az om mani padme hum mantrát , amely a szöveg szerint elvezethet a teljes megszabaduláshoz ( moksa ) és végül a buddhasághoz . A tibeti hagyományban A tibeti legendák hagyománya szerint a Kárandavjúha-szútra szövege egy kosárban érkezett az égből Tibet királya , Lha Thothori Nyancen palotájának a tetejére . Valószínűbb azonban , hogy a szútra Kasmírből származik , ugyanis emlékeztet a kor kasmíri tantrikus hagyományaira , és az Avatamszaka-szútrát is korábban már ezzel a közép-ázsiai területtel hozták összefüggésbe . Fordításai A Kárandavjúha-szútrát Dzsinamitra , Je sesz szdesz és még mások fordították le tibeti nyelvre a században . Később a szöveget lefordította kínai nyelvre Tien-hszi-cajkörnyékén . Kapcsolódó szócikkek Avalókitésvara Isten a buddhizmusban Om mani padme hum Jegyzetek Mahájána szútrák