Púdzsa (buddhizmus)
A púdzsa a buddhizmusban „a tisztelet, a hódolat és az elkötelezettségi figyelmesség” kifejeződései. Púdzsá cselekedetnek számít a meghajlás vagy leborulás, a felajánlás és a kántálás. Az elkötelezettség ezen formái általában otthon végzett napi gyakorlatok  (reggel, este vagy mindkét alkalommal), amiket közösségi fesztiválok és upószatha napok idején templomban is végeznek.

Etimológia 

A púdzsa szó a "púdzs" (áldani/hódolni) igetőből származik.

Tiszteletadások 

A púdzsával kapcsolatban a tiszteletadás az imádkozásra emelt kezeket (andzsali) és a fej meghajtását jelenti, amely a hódolat és az alázatosság kifejezése. Elkötelezettségből meghajolnak a Buddha-szobrok, a sztúpák vagy a Bódhifa előtt. A hagyományok szerint sok buddhista kultúrában meghajolnak saját szüleik, tanítóik és idősebb szerzetesek és apácák (bhikkhuk és bhikkhunik) előtt.

A szent tárgyak előtti meghajláskor általában háromszor hajtanak fejet. Az első meghajlás Buddhának, a második a dhammának (tanítás), a harmadik a szanghának (közösség) szól. Üdvözléshez elegendő a mell előtt összetett tenyerek és a fej meghajtása, vagy a homloktól a szájon át a mellkasig vezető egyetlen karmozdulat, amely a tudatot, a beszédet és a testet jelképezi - utalva a háromféle lehetséges cselekvésmódra. A meghajolás formálisabb módja a leborulás.

Felajánlások 

A meditációk előtt gyakran tesznek szimbolikus felajánlásokat a három ékesség részére. Buddha elé helyezik a felajánlásokat, amelyet jelképezhet hét kisedény víz is. Népszerű felajánlásnak számít még a gyertyagyújtás, a virágok, a tömjén, a zene és a víz. Ezek mindegyike a buddhista tanítások és a hat érzékszerv (az öt érzékszerv mellett a tudat is érzékszervnek számít a buddhizmusban) különböző aspektusait jelentik meg.  Például a virág, a rövid életének köszönhetően az aniccsa (mulandóság) és a szanszára (létkerék) szimbóluma. A gyertyák a megvilágosodást jelentik, míg a tömjén azt jelképezi, hogy a buddhista tanítások olyan könnyen terjednek, mint a tömjén füstje, amely szintén tisztítja a levegőt. A dolgok egymástól való függését és a hálát szimbolizálja a gyümölcs, amely az íz szimbóluma is.

Kántálás 

Főleg a hagyományos buddhista nyelveken szokás kántálni, mint például a páli vagy a tibeti. Ezek a kántálások a korai kanonikus szövegek memorizálását segítik elő valamint a résztvevők hangulatát átitatja az ünnepélyesség és a nyugalom.

Púdzsá a napi gyakorlatban 

A személyes elkötelezettség során legelőször felajánlást tesznek egy szent tárgy (például virágot vagy gyümölcsöt egy Buddha-szobor vagy kép) előtt. A felajánlás közben a gyakorló meghajlásokat végez és hagyományos szövegeket idéz. Ezt a három drágaság előtti meghajlás vagy háromszori leborulás követi. Ezután imára tett kézzel különféle kántálást végeznek, kezdve a Buddha előtti hódolattal, majd a három drágaságban való menedékvétellel, végül az öt fogadalom letételével.

Kapcsolódó szócikkek 

 Alamizsna
 Dzsainizmus: földrajzi elterjedése és hatások, a púdzsa történelmi gyökerei
 Púdzsa (hinduizmus)

Jegyzetek

Források

További információk

 Indaratana Maha Thera, Elgiriye (2002). Vandana: The Album of Pali Devotional Chanting and Hymns. Penang, Malaysia:Mahindarama Dhamma Publication. - http://www.buddhanet.net/pdf_file/vandana02.pdf.
 Soni, R.L. & Bhikkhu Khantipalo (2006). Life's Highest Blessings: The Maha Mangala Sutta
 Vajira, Sister & Francis Story (1998). Maha-parinibbana Sutta: Last Days of the Buddha (DN 16)

Külső hivatkozások 
 Cyber vihara for daily puja
 Bhavana Vandana, book of devotion PDF
 Vandana - The Album of Pali Devotional Chanting and Hymns PDF

Buddhista gyakorlatok
A púdzsa a buddhizmusban „ a tisztelet , a hódolat és az elkötelezettségi figyelmesség” kifejeződései . Púdzsá cselekedetnek számít a meghajlás vagy leborulás , a felajánlás és a kántálás . Az elkötelezettség ezen formái általában otthon végzett napi gyakorlatok ( reggel , este vagy mindkét alkalommal ) , amiket közösségi fesztiválok és upószatha napok idején templomban is végeznek . Etimológia A púdzsa szó a " púdzs " ( áldani / hódolni ) igetőből származik . Tiszteletadások A púdzsával kapcsolatban a tiszteletadás az imádkozásra emelt kezeket ( andzsali ) és a fej meghajtását jelenti , amely a hódolat és az alázatosság kifejezése . Elkötelezettségből meghajolnak a Buddha-szobrok , a sztúpák vagy a Bódhifa előtt . A hagyományok szerint sok buddhista kultúrában meghajolnak saját szüleik , tanítóik és idősebb szerzetesek és apácák ( bhikkhuk és bhikkhunik ) előtt . A szent tárgyak előtti meghajláskor általában háromszor hajtanak fejet . Az első meghajlás Buddhának , a második a dhammának ( tanítás ) , a harmadik a szanghának ( közösség ) szól . Üdvözléshez elegendő a mell előtt összetett tenyerek és a fej meghajtása , vagy a homloktól a szájon át a mellkasig vezető egyetlen karmozdulat , amely a tudatot , a beszédet és a testet jelképezi - utalva a háromféle lehetséges cselekvésmódra . A meghajolás formálisabb módja a leborulás . Felajánlások A meditációk előtt gyakran tesznek szimbolikus felajánlásokat a három ékesség részére . Buddha elé helyezik a felajánlásokat , amelyet jelképezhet hét kisedény víz is . Népszerű felajánlásnak számít még a gyertyagyújtás , a virágok , a tömjén , a zene és a víz . Ezek mindegyike a buddhista tanítások és a hat érzékszerv ( az öt érzékszerv mellett a tudat is érzékszervnek számít a buddhizmusban ) különböző aspektusait jelentik meg . Például a virág , a rövid életének köszönhetően az aniccsa ( mulandóság ) és a szanszára ( létkerék ) szimbóluma . A gyertyák a megvilágosodást jelentik , míg a tömjén azt jelképezi , hogy a buddhista tanítások olyan könnyen terjednek , mint a tömjén füstje , amely szintén tisztítja a levegőt . A dolgok egymástól való függését és a hálát szimbolizálja a gyümölcs , amely az íz szimbóluma is . Kántálás Főleg a hagyományos buddhista nyelveken szokás kántálni , mint például a páli vagy a tibeti . Ezek a kántálások a korai kanonikus szövegek memorizálását segítik elő valamint a résztvevők hangulatát átitatja az ünnepélyesség és a nyugalom . Púdzsá a napi gyakorlatban A személyes elkötelezettség során legelőször felajánlást tesznek egy szent tárgy ( például virágot vagy gyümölcsöt egy Buddha-szobor vagy kép ) előtt . A felajánlás közben a gyakorló meghajlásokat végez és hagyományos szövegeket idéz . Ezt a három drágaság előtti meghajlás vagy háromszori leborulás követi . Ezután imára tett kézzel különféle kántálást végeznek , kezdve a Buddha előtti hódolattal , majd a három drágaságban való menedékvétellel , végül az öt fogadalom letételével . Kapcsolódó szócikkek Alamizsna Dzsainizmus : földrajzi elterjedése és hatások , a púdzsa történelmi gyökerei Púdzsa ( hinduizmus ) Jegyzetek Források További információk Indaratana Maha Thera , Elgiriye Vandana : The Album of Pali Devotional Chanting and Hymns . Penang , Malaysia : Mahindarama Dhamma Publication. - http://www.buddhanet.net/pdf_file/vandana02.pdf . Soni , R.L. & Bhikkhu Khantipalo Life's Highest Blessings : The Maha Mangala Sutta Vajira , Sister & Francis Story Maha-parinibbana Sutta : Last Days of the Buddha ( DN Külső hivatkozások Cyber vihara for daily puja Bhavana Vandana , book of devotion PDF Vandana - The Album of Pali Devotional Chanting and Hymns PDF Buddhista gyakorlatok