A szülőtisztelet könyve
A szülőtisztelet könyve a tizenhárom konfuciánus szent könyv egyike, amely 18 rövid fejezetben szolgál útmutatással arra nézve, hogy a Konfuciusz tanítása szerint oly fontos 'szülőtisztelet' ( 孝) eszménye szerint, miként illendő viselkedni, mi a kívánatos és elvárt magatártásforma az idősebbekkel, vagyis a fivérekkel, az apával és az uralkodóval szemben.

Története
A mű feltehetően Konfuciusz halála után, valamikor az i. e. 4. században íródhatott. A hagyomány a mester egyik közvetlen tanítványának, nek (曾子) tulajdonítja, de ennek hitelességét már a 12. században is megkárdőjelezték.

A mű ismeretét a Han-dinasztia folytonosságát megszakító, rövid életű -dinasztia (新; 9–23) uralkodója,  (王莽) tette kötelezővé a hivatalnokképzésben.

A tizennyolc rövid fejezet Konfuciusz és  párbeszédén keresztül példázza az uralkodó és a miniszterei, a feljebbvalók és az alárendeltek, valamint az apa és a gyermeke közötti illendő és a konfuciánus tanítás szerint elvárt viselkedési normákat.

Nyugati nyelven először faranciálus volt olvasható Pierre-Martial Cibot (1727–1780) jezsuita szerzetes tolmácsolásában. A magyar nyelvű fordítását P. Szabó Sándor készítette el, amely 2003-ban jelent meg.

Jegyzetek

Irodalom 
  P. Szabó Sándor. A kínai erkölcs és a szülők tisztelete. Kossuth Kiadó, Budapest 2003. 

Konfuciánus könyvek
A szülőtisztelet könyve a tizenhárom konfuciánus szent könyv egyike , amelyrövid fejezetben szolgál útmutatással arra nézve , hogy a Konfuciusz tanítása szerint oly fontos 'szülőtisztelet' ( 孝 ) eszménye szerint , miként illendő viselkedni , mi a kívánatos és elvárt magatártásforma az idősebbekkel , vagyis a fivérekkel , az apával és az uralkodóval szemben . Története A mű feltehetően Konfuciusz halála után , valamikor az i . e. században íródhatott . A hagyomány a mester egyik közvetlen tanítványának , nek ( 曾子 ) tulajdonítja , de ennek hitelességét már a században is megkárdőjelezték . A mű ismeretét a Han-dinasztia folytonosságát megszakító , rövid életű -dinasztia ( 新;23 ) uralkodója , ( 王莽 ) tette kötelezővé a hivatalnokképzésben . A tizennyolc rövid fejezet Konfuciusz és párbeszédén keresztül példázza az uralkodó és a miniszterei , a feljebbvalók és az alárendeltek , valamint az apa és a gyermeke közötti illendő és a konfuciánus tanítás szerint elvárt viselkedési normákat . Nyugati nyelven először faranciálus volt olvasható Pierre-Martial Cibot1780 ) jezsuita szerzetes tolmácsolásában . A magyar nyelvű fordítását P. Szabó Sándor készítette el , amelyban jelent meg . Jegyzetek Irodalom P. Szabó Sándor . A kínai erkölcs és a szülők tisztelete . Kossuth Kiadó , Budapest Konfuciánus könyvek