Oikisztész
Oikisztész néha ktisztész vagy hérosz ktisztész volt a neve az antik görög világban a valós, illetve mítikus város- vagy kolónia alapítónak. Görögország szárazföldi részén többnyire valamely istent, vagy  mitológiai hőst (félistent) tekintették városalapítónak, akit a helyi szentélyekben a város védőszentjeként tiszteltek. Gyakran a város nevét eponímaként kapta meg maga a városalapító.

A görög kolonizáció során azonban az oikisztész hús-vér ember volt. Feladata volt a hajók biztosítása, melyekkel a kolonizálók a görög szárazföldről nekiindultak egy-egy kolóniát alapítani. Emiatt előbb orákulumhoz, többnyire Delphoi jósnőjéhez fordult, hogy megtudja a lehetséges új telepek előnyeit és ennek alapján kitűzte annak földrajzi helyét. Miután követőivel megérkezett az újonnan alapítani kívánt kolóniába az oikisztész meghatározta a föld elosztását és az utcák rendszerét. Az ő tiszteletére a kolóniában a mítikus oikisztésznek szentélyeket emeltek, ünnepeket és sportversenyeket rendeztek.

A hellénizmus idején voltak kis változások. Városalapítóként olyan személyeket is tisztelni kezdtek, akik nem voltak a város tulajdonképpeni alapítói. Például az Antigonos I. Monophthalmos által alapított Antigoneia kikötővárost a Dardanellákon az ő utóda  Lysimachos átkeresztelte Alexandria Troas névre. Azután ezt a névváltozást tekintették városalapításnak és az eddigi városalapító Antigonos kultuszát felváltotta Lysimachos kultusza. Az oikistész funkciója így politikai funkcióvá vált.

Híres oikistészek:

 Arkhiász  Siracusa oikistésze
 Euarchosz Catania oikistésze
 Phalantosz  Taranto oikistésze
 Küméi Hippoklész és Khalkiszi Megasztenész  Kümé oikistészei

Fordítás

További információk 
 Wolfgang Leschhorn: „Gründer der Stadt“. Studien zu einem politisch-religiösen Phänomen der griechischen Geschichte. Steiner, Stuttgart 1984, .

Ókori görög települések
Oikisztész néha ktisztész vagy hérosz ktisztész volt a neve az antik görög világban a valós , illetve mítikus város- vagy kolónia alapítónak . Görögország szárazföldi részén többnyire valamely istent , vagy mitológiai hőst ( félistent ) tekintették városalapítónak , akit a helyi szentélyekben a város védőszentjeként tiszteltek . Gyakran a város nevét eponímaként kapta meg maga a városalapító . A görög kolonizáció során azonban az oikisztész hús-vér ember volt . Feladata volt a hajók biztosítása , melyekkel a kolonizálók a görög szárazföldről nekiindultak egy-egy kolóniát alapítani . Emiatt előbb orákulumhoz , többnyire Delphoi jósnőjéhez fordult , hogy megtudja a lehetséges új telepek előnyeit és ennek alapján kitűzte annak földrajzi helyét . Miután követőivel megérkezett az újonnan alapítani kívánt kolóniába az oikisztész meghatározta a föld elosztását és az utcák rendszerét . Az ő tiszteletére a kolóniában a mítikus oikisztésznek szentélyeket emeltek , ünnepeket és sportversenyeket rendeztek . A hellénizmus idején voltak kis változások . Városalapítóként olyan személyeket is tisztelni kezdtek , akik nem voltak a város tulajdonképpeni alapítói . Például az Antigonos I. Monophthalmos által alapított Antigoneia kikötővárost a Dardanellákon az ő utóda Lysimachos átkeresztelte Alexandria Troas névre . Azután ezt a névváltozást tekintették városalapításnak és az eddigi városalapító Antigonos kultuszát felváltotta Lysimachos kultusza . Az oikistész funkciója így politikai funkcióvá vált . Híres oikistészek : Arkhiász Siracusa oikistésze Euarchosz Catania oikistésze Phalantosz Taranto oikistésze Küméi Hippoklész és Khalkiszi Megasztenész Kümé oikistészei Fordítás További információk Wolfgang Leschhorn : „ Gründer der Stadt“ . Studien zu einem politisch-religiösen Phänomen der griechischen Geschichte . Steiner , Stuttgart \ . Ókori görög települések