Dharmakírti
Dharmakírti (7. század környéke) indiai buddhista tudós. Az indiai filozófiai logika egyik buddhista alapítója, a buddhista atomizmus fő alakja, amely szerint egyedül az ideiglenes tudatállapotok nevezhetők létező dolgoknak.

Dharmakírti Szmátrán született a 7. század környékén, és az indonéz Szailendra dinasztia egyik hercege volt. Elismert tudós és költő lett belőle hazájában, majd elköltözött Indiába, ahol a nevezetes Nálanda egyetem tanára lett. A buddhista logika úttörőjének számító Dignága elméletét értelmezte újra és ebből építette ki sajátját. Dharmakírti művei alapvető fontosságúvá váltak Tibetben, ahol a szerzetesek alaptanításai közé tartoznak a mai napig.

Filozófiája
Dharmakírti saját filozófiáját Dignága műveihez fűzött szövegmagyarázataiba rejtette. Újan újításokat tartalmaztak művei, mint például bizonyítékok Buddha szavainak autoritására. Rég óta nincs egyetértés az indiai és a tibeti doxográfusok körében azzal kapcsolatban, hogy hova sorolják Dharmakírti filozófiáját. A tibeti buddhizmus gelug iskolája szerint Dharmakírti jógácsára nézeteket vallott, a többi iskola többsége szerint szautrántika nézeteket, illetve egy tibeti forrás szerint több közismert indiai madhjamaka tudós szerint madhjamaka nézeteket vallott.

Tudatfolyam
Dharmakírti a tudatfolyamról írt értekezésének a címe Más tudatfolyamok alátámasztása (Szamtánántarasziddhi). Dharmakírti egyik tanítványa, Ratnakírti (7-8. század) tovább finomította ezt a témát. A művének címe: Más tudatfolyamok cáfolata (Saṃtãnãntaradusana). Nem cáfolta a Szamtánántarasziddhi állításait, hanem továbbfejlesztette az empirikusságát.

Dharmakírti úgy vélte, hogy a tudatfolyam kezdet nélküli, amely azonban időleges szekvenciákból tevődik össze.</blockquote>

Művei
 A Hét értekezés az érvényes ismeretről:
  (Kapcsolatok elemzése)
  (Az érvényes ismeret megállapítása)
  (Szövegmagyarázat Dignága 'Az érvényes ismeret megállapítása' művéhez)
  (Érvelés elejtése)
  (Érvek elejtése)
  (Mások kontinuumainak bizonyítéka)
  (Érvelés a vitákban)

Kapcsolódó szócikkek
 Buddhista atomizmus
 Kritikus buddhizmus
 Dignága

Jegyzetek

Források
 Buddhist Logic (1932), Fyodor Shcherbatskoy ismertette meg a buddhista logikát (elsősorban Dignágáét) a Nyugattal. A buddhista tudósok többsége szerint ez a mű ma már elavultnak számít.()

  extensive discussion of the Dharmakirti's Tibetan reception
 

Buddhista filozófusok
Buddhista írók
Buddhizmus Indonéziában
Logika
Jógácsára
Dharmakírti század környéke ) indiai buddhista tudós . Az indiai filozófiai logika egyik buddhista alapítója , a buddhista atomizmus fő alakja , amely szerint egyedül az ideiglenes tudatállapotok nevezhetők létező dolgoknak . Dharmakírti Szmátrán született a század környékén , és az indonéz Szailendra dinasztia egyik hercege volt . Elismert tudós és költő lett belőle hazájában , majd elköltözött Indiába , ahol a nevezetes Nálanda egyetem tanára lett . A buddhista logika úttörőjének számító Dignága elméletét értelmezte újra és ebből építette ki sajátját . Dharmakírti művei alapvető fontosságúvá váltak Tibetben , ahol a szerzetesek alaptanításai közé tartoznak a mai napig . Filozófiája Dharmakírti saját filozófiáját Dignága műveihez fűzött szövegmagyarázataiba rejtette . Újan újításokat tartalmaztak művei , mint például bizonyítékok Buddha szavainak autoritására . Rég óta nincs egyetértés az indiai és a tibeti doxográfusok körében azzal kapcsolatban , hogy hova sorolják Dharmakírti filozófiáját . A tibeti buddhizmus gelug iskolája szerint Dharmakírti jógácsára nézeteket vallott , a többi iskola többsége szerint szautrántika nézeteket , illetve egy tibeti forrás szerint több közismert indiai madhjamaka tudós szerint madhjamaka nézeteket vallott . Tudatfolyam Dharmakírti a tudatfolyamról írt értekezésének a címe Más tudatfolyamok alátámasztása ( Szamtánántarasziddhi ) . Dharmakírti egyik tanítványa , Ratnakírti század ) tovább finomította ezt a témát . A művének címe : Más tudatfolyamok cáfolata ( Saṃtãnãntaradusana ) . Nem cáfolta a Szamtánántarasziddhi állításait , hanem továbbfejlesztette az empirikusságát . Dharmakírti úgy vélte , hogy a tudatfolyam kezdet nélküli , amely azonban időleges szekvenciákból tevődik össze.</blockquote> Művei A Hét értekezés az érvényes ismeretről : ( Kapcsolatok elemzése ) ( Az érvényes ismeret megállapítása ) ( Szövegmagyarázat Dignága 'Az érvényes ismeret megállapítása' művéhez ) ( Érvelés elejtése ) ( Érvek elejtése ) ( Mások kontinuumainak bizonyítéka ) ( Érvelés a vitákban ) Kapcsolódó szócikkek Buddhista atomizmus Kritikus buddhizmus Dignága Jegyzetek Források Buddhist Logic Fyodor Shcherbatskoy ismertette meg a buddhista logikát ( elsősorban Dignágáét ) a Nyugattal . A buddhista tudósok többsége szerint ez a mű ma már elavultnak számít . ( ) extensive discussion of the Dharmakirti's Tibetan reception Buddhista filozófusok Buddhista írók Buddhizmus Indonéziában Logika Jógácsára