Tathágata
A Tathágata (dévanágari: तथागत, szanszkrit: t̪əˈt̪ʰɑːɡət̪ə) páli és szanszkrit szó a páli kánon szövegeiben használt kifejezés, amellyel a történelmi Buddha saját magára utal. Általános fordítása az „aki így ment” (tathá-gata) vagy „ekként távozott” (tathá-ágata). Ez arra utal, hogy a Tathágata minden keletkezés és elmúlás – minden átmeneti jelenség – fölött áll. Más értelmezés is létezik és valójában az eredeti jelentés nem tisztázott.

A kifejezést szinonimaként is használják az Arhat szó helyett, amely azt jelenti, hogy valaki az életében elérte a megvilágosodást és bizonyos értelemben már nem is ember... "egy tathágata, egy magasabb szintű élőlény (uttama-puriszo)".

A Falun kung kínai meditációs hagyományban a Tathágata egy létsík, vagy birodalom legmagasabb elérhető szintje. Az ezt a szintet elért Tathágata képes megjelenni és kapcsolatba lépni az emberekkel. A Falun Kung alapítója Li Hongcsi azt állítja, hogy Jézus és Lao-ce is a Tathágata szintjén voltak.

A szó eredete és értelmezése
A szó eredeti jelentése nem ismert, Buddhagósza ideje óta csak találgatások folynak. Buddhaghósza viszont nyolc értelmezést is adott a kifejezésre a Dígha-nikája magyarázószövegeiben, a Szumangalailaszini-ben:
 Ő, aki ilyen módon érkezett.
 Ő, aki ilyen módon járt.
 Ő, aki a tudás ösvényén keresztül jutott a dolgok valódi lényegéhez.
 Ő, aki elnyerte az igazságot.             
 Ő, aki észlelte az igazságot.  
 Ő, aki kinyilatkozza az igazságot. 
 Ő, akinek a szavai és cselekedetei egyeznek.
 A nagy orvos, akinek az orvossága mindent gyógyítanak.

A modern tudósok úgy vélik, hogy a szanszkrit nyelvtan legalább két lehetőséget ad ennek az összetett szónak a felosztására: vagy tathá és ágata vagy tathá és gata. A tathá jelentése eként, amely a úgy értelmezhető a buddhizmus szerint, hogy a valóság, ahogy van (jathá-bhúta).

Egy buddha vagy egy arhat az, aki "úgy ismeri és látja a valóságot, ahogy az van". A gata ("jött") a gam ("menni, utazni"), az ágata ("jött") pedig a "jön, érkezik" igető melléknévi igeneve. 

Richard Gombrich akadémikus magyarázata szerint viszont összetett szavakban a -gata toldalék gyakran elveszíti a szó szerinti jelentését és csak annyit jelöl, hogy "lenni". A tathágata szó, eszerint annyit jelent, hogy "valaki, aki ilyen" – nincs irány megjelölve.

Theodore Stcherbatsky szerint a Tathágata kifejezés eredete nem buddhista és akkor lehet a legjobban megérteni a jelentését, ha megnézzük a használatát nem buddhista művekben, mint például a Mahábhárata című hindu eposz.

Kapcsolódó szócikkek
 Nyorai
 Nirvána
 Megvilágosodás a buddhizmusban
 A buddhizmus és a hinduizmus
 Tathagata-garbha
 Tathágata-garbha-szútra

Jegyzetek

Hivatkozások
 www.magharakademia.hu – Gautama Buddha
 12. A világegyetem víziója Abhirati és Tathágata Akszobhja 
  legelőször előtt (Ágama) 
  legvégül után (Tathatá) 

Buddhista fogalmak
Buddha-természet
A Tathágata ( dévanágari : तथागत , szanszkrit : t̪əˈt̪ʰɑːɡət̪ə ) páli és szanszkrit szó a páli kánon szövegeiben használt kifejezés , amellyel a történelmi Buddha saját magára utal . Általános fordítása az „ aki így ment” ( tathá-gata ) vagy „ ekként távozott” ( tathá-ágata ) . Ez arra utal , hogy a Tathágata minden keletkezés és elmúlás – minden átmeneti jelenség – fölött áll . Más értelmezés is létezik és valójában az eredeti jelentés nem tisztázott . A kifejezést szinonimaként is használják az Arhat szó helyett , amely azt jelenti , hogy valaki az életében elérte a megvilágosodást és bizonyos értelemben már nem is ember... " egy tathágata , egy magasabb szintű élőlény ( uttama-puriszo ) " . A Falun kung kínai meditációs hagyományban a Tathágata egy létsík , vagy birodalom legmagasabb elérhető szintje . Az ezt a szintet elért Tathágata képes megjelenni és kapcsolatba lépni az emberekkel . A Falun Kung alapítója Li Hongcsi azt állítja , hogy Jézus és Lao-ce is a Tathágata szintjén voltak . A szó eredete és értelmezése A szó eredeti jelentése nem ismert , Buddhagósza ideje óta csak találgatások folynak . Buddhaghósza viszont nyolc értelmezést is adott a kifejezésre a Dígha-nikája magyarázószövegeiben , a Szumangalailaszini-ben : Ő , aki ilyen módon érkezett . Ő , aki ilyen módon járt . Ő , aki a tudás ösvényén keresztül jutott a dolgok valódi lényegéhez . Ő , aki elnyerte az igazságot . Ő , aki észlelte az igazságot . Ő , aki kinyilatkozza az igazságot . Ő , akinek a szavai és cselekedetei egyeznek . A nagy orvos , akinek az orvossága mindent gyógyítanak . A modern tudósok úgy vélik , hogy a szanszkrit nyelvtan legalább két lehetőséget ad ennek az összetett szónak a felosztására : vagy tathá és ágata vagy tathá és gata . A tathá jelentése eként , amely a úgy értelmezhető a buddhizmus szerint , hogy a valóság , ahogy van ( jathá-bhúta ) . Egy buddha vagy egy arhat az , aki " úgy ismeri és látja a valóságot , ahogy az van " . A gata ( " jött " ) a gam ( " menni , utazni " ) , az ágata ( " jött " ) pedig a " jön , érkezik " igető melléknévi igeneve . Richard Gombrich akadémikus magyarázata szerint viszont összetett szavakban a -gata toldalék gyakran elveszíti a szó szerinti jelentését és csak annyit jelöl , hogy " lenni " . A tathágata szó , eszerint annyit jelent , hogy " valaki , aki ilyen " – nincs irány megjelölve . Theodore Stcherbatsky szerint a Tathágata kifejezés eredete nem buddhista és akkor lehet a legjobban megérteni a jelentését , ha megnézzük a használatát nem buddhista művekben , mint például a Mahábhárata című hindu eposz . Kapcsolódó szócikkek Nyorai Nirvána Megvilágosodás a buddhizmusban A buddhizmus és a hinduizmus Tathagata-garbha Tathágata-garbha-szútra Jegyzetek Hivatkozások www.magharakademia.hu – Gautama Buddha A világegyetem víziója Abhirati és Tathágata Akszobhja legelőször előtt ( Ágama ) legvégül után ( Tathatá ) Buddhista fogalmak Buddha-természet