Latgaliešu nacionālā atmoda
Latgaliešu nacionālā atmoda bija Latgales latviešu nacionālā kustība laika posmā no 1904. līdz 1917. gadam, taču tās pirmsākumi meklējami jau 19. gadsimta beigās. Nacionālās atmodas sākotnējais centrs bija Sanktpēterburga, bet vēlāk aktīva darbība izvērsās arī Latgalē.

Situācija 19. gadsimtā 

Latgalē vēl 19. gadsimta pirmajā pusē vairāki latgalieši tiecās dibināt skolas un aktivizēt vietējo sabiedrisko un kultūras dzīvi. Sofija Prentniece (1820—1907) nodibināja skolu Strūžānos 1840. gadā — Latgalē vecāko — un kļuva par pirmo latgaliešu skolotāju. Nākamā skola tika izveidota Vārkavā 1845. gadā, to panāca Ādams Upenieks. 1860. gadā, pēc Andreja Miglinieka iniciatīvas, skola tika dibināta Zaļmuižā.

1861. gadā Latgalē atcēla dzimtbūšanu. Zeme tika sadalīta vienlīdzīgi nelielās ģimenes saimniecībās, kuras pēc tam turpināja dalīt mantinieki. Tas neveicināja saimnieciskos apstākļus, kas varētu nodrošināt iespējas un motivāciju izglītoties latgaliešu jaunajai paaudzei, veidot kopējo pašapziņu. 
Kopš 1865. gada Latgalē pastāvēja latīņu drukas aizliegums, papildus tam tika īstenota pārkrievošanas politika un mācības skolās notika vienīgi krievu valodā. 1868. gadā visā Latgalē bija tikai 36 elementārskolas (Ludzas apriņķī — 6, Daugavpils — 13, Rēzeknes — 11, Drisas — 6).
Šādos apstākļos grāmatas latīņu drukā pārrakstīja ar roku vai arī nelegāli importēja, piemēram, 1868. gadā Gustavs Manteifelis Tērbatā latgaliski izdeva kalendāru, ko nelegāli ieveda un izplatīja Latgalē. Manteifelis latgaliski izdeva arī citas grāmatas, tā nonākdams varasiestāžu redzeslokā, un bija spiests pārtraukt grāmatu izdošanu. Zināmākais grāmatu pārrakstītājs drukas aizlieguma gados bija Andrivs Jūrdžs. Viņš ar roku sarakstīja vairāk nekā 20 biezu sējumu, vairākus ap 1000 lappušu garus, kā arī plānākas burtnīcas un atsevišķas lapiņas.

Dzimstības līmenis Latgalē bija ļoti augsts — ja 1863. gadā Latgalē 261 000 iedzīvotāju, tad 1897. gadā — 502 000, bet 1914. gadā — 642 000, un tradīcija zemi dalīt vienādās daļās starp dēliem neveicināja jaunu saimniecību veidošanos. Zemes un darbavietu trūkums veicināja latgaliešu izceļošu uz citām Krievijas Impērijas guberņām. No 1895. līdz 1902. gadam uz Iekškrieviju bija izceļojuši ap 68 000 Latgales iedzīvotāju. Liela daļa devās uz Sibīriju, kur bija brīvas zemes, bet vairāki tūkstoši rada darbu un izglītības iespējas impērijas galvaspilsētā Sanktpēterburgā.

Nacionālās atmodas pirmsākumi

Latgaliešu nacionālās atmodas priekšgalā 19. gadsimta beigās nostājās katoļu garīdzniecība. To noteica reālā situācija — vienīgā augstākās izglītības iestāde, kur uzņēma Latgales latviešus, bija Pēterburgas garīgais seminārs. Latgalē daļa agrīno latviešu tautības rakstnieku, folkloras vācēju, dažāda rakstura apgaismības darbinieku bija teoloģijas maģistri vai vienkārši garīdznieki.

Vairāki latgaliešu atmodas vadītāji vēl pirms 1904. gada aktīvi iesaistās dažādos Latgales un arī citu novadu sabiedriskajos darbos, piemēram, Antons un Kazimirs Skrindas, Francis Trasuns u.c. 1903. gadā Francis Trasuns Sanktpēterburgā nodibināja Pēterburgas Latviešu Muzikālo biedrību, kura kļuva par latgaliešu atmodas sabiedriski organizatorisko centru, sarīkojumu, kora dziedāšanas, priekšlasījumu, teātra izrāžu u.c. pasākumu organizētāju. Tā sekmēja sadarbību ar pārējo Latvijas novadu darbiniekiem, īpaši ar Sanktpēterburgā dzīvojošajiem komponistiem Jāzepu Vītolu un Emili Melngaili. 1904. gadā tika atcelts latīņu drukas aizliegums Latgalē, kas veicināja strauju latgaliešu nacionālo attīstību.

Pēterburgas Latviešu Muzikālā biedrība

Pēterburgas latviešu muzikālā biedrība kā pirmais un galvenais organizējošais centrs pulcināja kopīgam darbam sabiedriski aktīvos un kultūrā darboties gribošos Latgales latviešus. Biedrības ietvaros izveidojās kara inženieru institūta studenta Franča Kempa vadītais jaunatnes pulciņš "Gunkurs". Darbojās koris, divi orķestri, teātra trupa (tā vēlāk sazarojās vairākās grupās), bibliotēka un lasītava, kurā varēja lasīt poļu un krievu, kā arī latviešu laikrakstus un žurnālus ("Baltijas Vēstnesi", "Rīgas Avīzi", "Austumu"), vēlāk arī latgaliešu izdevumus. Muzikālās biedrības dramatiskie pulciņi iestudēja ne tikai Čehova, Blaumaņa, Ā. Alunāna u.c. autoru darbus, bet arī pašu latgaliešu autoru sarakstītās lugas, ludziņas un uzvedumus bērniem: Konstances Daugules drāmu "Guņsgrāks", J. Sprūgas "Dzeives mutuļūs", A. Rubina "Pi advokata" u.c. Tika izveidots pulciņš bērniem, kuriem mācīja dzimto valodu, izkopa muzikālās spējas. Notika atpūtas vakari, "gaismas bilžu" rādīšana.

Ar laiku Muzikālās biedrības aktīvie dalībnieki (dibināšanas gadā — 147 cilvēki, vēlāk viņu skaits pieauga) kļuva aizvien drosmīgāki, sāka rīkot diskusijas par Latgales un visas Latvijas vēsturi un nākotni. Šajās pusslepenajās sanāksmēs (galvenokārt pagraba kafejnīcas telpās) pie durvīm allaž dežūrēja sargs, kurš brīdināja par nevēlamu personu tuvošanos. Jāatzīmē, ka latgaļu atmodas atbalstītāju vidū bija Krievijas cara galma augsts kalpotājs — latgalietis no Barkavas — Aloizs Lauris Trūps (1856—1918), kurš draudzējās ar dažiem atmodas vadošajiem darbiniekiem (īpaši ar A. Skrindu). Viņš nereti sniedza nozīmīgu informāciju par impērijas politikas aizkulisēm un nodomiem, palīdzēdams koordinēt kustības taktiku, izvairīties no negaidītiem pārsteigumiem. A. L. Trūpu kopā ar cara ģimeni 1918. gadā nošāva Jekaterinburgā.

Laikraksts "Gaisma"

"Gaisma" bija pirmais regulārais Latgales laikraksts latgaliešu valodā, kas radās pirmās nacionālās atmodas Latgalē sākumposmā 1905. gadā. Avīzes pirmais numurs nāca klajā 1905. gada 27. novembrī. To izdeva Sanktpēterburgā. Laikraksta redaktors bija F. Kemps. Lielākoties laikraksts atspoguļoja tēmas, kas skāra tautas dzīvi un centienus. Raksti bija par zemes jautājumiem, skolu un izglītības lietām, latgaliešu valodas un ticības jautājumiem un citām tēmām, aizstāvot tautas tiesības un vajadzības. Sīki tika atspoguļota 1905. gada revolūcijas gaita, tās apspiešana, muižas zemju piespiedu pārdošana zemniekiem, nodokļi un to netaisnīgā sadale, alkoholisma problēmas un atturība, tautas nākotne un Latvijas autonomija. Pret „Gaismu” nostājās poļu muižniecība un garīdzniecība. Dažās vietās baznīca liedza laikrakstu abonēt un lasīt, jo latviešu garīdzniecība izdeva savu laikrakstu. Nelielais inteliģences pulciņš nebija spējīgs materiāli uzturēt laikrakstu, līdz ar to „Gaismas” izdošana 1906. gadā tika apturēta.

Nacionālās kustības dalībnieki

Francis Trasuns

F. Trasuns (dzimis 1864. gada 16. oktobrī, miris 1926. gada 6. aprīlī) bija latgaliešu un latviešu kultūras un garīgais darbinieks, valstsvīrs un literāts. Krievijas Impērijas I Valsts domes deputāts (1906), Latgales Zemes padomes priekšsēdētājs (1917), Tautas padomes loceklis (1918), Saeimas deputāts (1922—1926). Mācījies Jelgavas ģimnāzijā, vēlāk Pēterburgas garīgajā seminārā un akadēmijā. No 1902. gada strādāja kā profesors Pēterburgas garīgajā seminārā, kur izcīnīja tiesības mācībām daļēji notikt latgaliešu valodā un aizsāka latgaliešu literārās tradīcijas mācīšanu. Francis Trasuns jau kopš 1901. gada Rīgas Latviešu biedrības namā uzstājās ar referātiem, tādējādi iepazīstinot pārējo novadu latviešus Latgales vēstures jautājumos. Pēterburgā izdeva "Daugavas Kalendāru". No 1904. gada Trasuns bija garīgās tiesas loceklis. Publicēja rakstus laikrakstā "Latgolas Vords". Piedalījās 1917. gada 9. un 10. maija Pirmā Latgales kongresa organizēšanā, kur pretēji vairākiem skeptiski noskaņotiem kultūras darbiniekiem, kā F. Kemps, kas iestājās par integrāciju nākotnē, atbalstīja nekavējošu pievienošanos citiem Latvijas kultūrvēsturiskajiem novadiem. No kongresa tika ievēlēts Latgales Pagaidu Zemes Padomē. 1918. gada 18. novembrī kā Tautas padomes loceklis piedalījās Latvijas Republikas neatkarības pasludināšanā. Brīvības cīņu posmā bijis iekšlietu ministra biedrs Kārļa Ulmaņa Pagaidu Valdībā.

Francis Kemps

F. Kemps (dzimis 1876. gada 24. decembrī Makašēnu pagasta Sprūževas ciemā, miris 1952. gada 21. oktobrī Tomskas apgabalā) bija latgaliešu literāts, politiķis un kultūras darbinieks. Izglītību ieguvis Sv. Katrīnas proģimnāzijā Pēterburgā un Garīgajā seminārā, vēlāk studējis inženierzinātnes Nikolaja I Civilinženieru institūtā. Atrodoties Pēterburgā, F. Kemps 1901./1902. gadā dibināja jauniešu pulciņu "Gunkurs". 1903. gadā Kemps darbojās kā nelegālā hektografētā žurnāla "Zvaigzne" redaktors, kā arī lasīja referātus par Latgali Pēterburgā un Rīgas Latviešu biedrības Zinību komisijā. Pirmās latgaliešu avīzes "Gaisma" redaktors (1905—1906). No 1904. līdz 1912. gadam Kemps ļoti aktīvi darbojās "Daugavas kalendāru" izdošanā. F. Kemps gadsimta sākumā terminu Inflantija un Vitebskas guberņa vietā sāka lietot Latgales vārdu, aizgūstot to no senkrievu un Indriķa hronikām. Francis Kemps asi iestājās par latgaliešu valodas tiesībām (F.Kemps latgaliešu dialektu konsekventi sauca par valodu, bet F. Trasuns turējās pie dialekta jēdziena), pieprasot latgaliešu valodas mācīšanu skolās. 1916. gadā Kemps dibināja nelegālo Latgales darbaļaužu partiju. 1917. gadā F. Kemps iestājās nevis par Latgales apvienošanu ar pārējiem Latvijas kultūrvēsturiskajiem novadiem steidzamības kārtā, kā to rosināja F. Trasuns un citi viņa domubiedri, bet gan par atdalīšanos no Vitebskas guberņas, Latgales iekšējo jautājumu atrisināšanu un tam sekojošu pievienošanos pārējai Latvijai uz nosacījumiem, kas garantē Latgales kultūras, reliģijas un valodas īpatnību saglabāšanu.

Nikodems Rancāns

N. Rancāns (dzimis 1870. gada 13. septembrī Zaļmuižas pagasta Miglinīku ciemā, miris 1933. gada 21. jūlijā Rēzeknē) bija katoļu garīdznieks, Latgales Atmodas kustības darbinieks, rakstnieks, Latvijas vēstures pētnieks. Latgales Pagaidu zemes padomes loceklis (1917—1918), Rēzeknes valsts skolotāju institūta direktors (1929—1933). Izglītību ieguvis Pleskavas reālskolā un Pēterburgas garīgajā seminārā. Studēja Pēterburgas garīgajā akadēmijā, 1903. gadā ieguva teoloģijas maģistra grādu, bija viens no Pēterburgas Latviešu Muzikālās biedrības dibinātājiem, no 1906. gada Pēterburgā izdeva un rediģēja laikrakstu “Sākla”. No 1907. gada N. Rancāns bija Rēzeknes katoļu baznīcas dekāns, nodibināja Rēzeknes draudzes skolu un Rēzeknes tirdzniecības skolu, 1912. gadā Greiškānu zemkopības skolu. N. Rancāns sekmēja Latgales tuvināšanu pārējiem Latvijas novadiem, kopā ar E. Kozlovski organizēja latviešu spiestuves “Dorbs un Zineiba” (1912) dibināšanu Rēzeknē. 1917. gada aprīlī Rancānu ievēlēja par Latgales kongresa organizācijas priekšsēdētāju, viņš bija Latgales Pagaidu zemes padomes loceklis (1917—1918).

Kazimirs Skrinda

K. Skrinda (dzimis 1875. gada 2. augustā Līksnas pagasta Liepas Mukānu ciemā, miris 1919. gada Baptos, Kauņas apriņķī) bija katoļu priesteris, teoloģijas maģistrs, pedagogs un publicists. Pēterburgas katoļu garīgā semināra profesors un inspektors (1904—1910). Laikrakstu "Ticeiba un Dzeive" (1908), "Drywa" (1908—1917) un "Jauno Drywa" (1918) redaktors. Viens no brāļiem Skrindām, Latgales Atmodas kustības darbiniekiem. Mācījies Pēterburgas Sv. Katrīnas proģimnāzijā, Pēterburgas katoļu garīgajā seminārā un akadēmijā.

Antons Skrinda

A. Skrinda (dzimis 1881. gada 4. oktobrī Līksnas pagasts Liepas Mūkānu ciemā, miris 1918. gada 31. martā Rēzeknē) bija latviešu kara ārsts un rakstnieks. Viens no brāļiem Skrindām, Latgales Atmodas kustības darbiniekiem. Dzejoļu krājuma "Kūkle" apkopotājs (1914). Izglītību ieguvis Pēterburgas Sv. Katrīnas proģimnāzijā, Pēterburgas valsts ģimnāzijā, studējis Pēterburgas kara medicīnas akadēmijā. A. Skrinda ar pseidonīmu I. Leidumnīks publicējās sava brāļa K. Skrindas izdotajā laikrakstā "Drywa". 1908. gadā izdeva mācību grāmatu “Latvīšu volūdas gramatika”.

Citi nacionālās kustības dalībnieki
 
Laika gaitā, atmodai no Pēterburgas izvēršoties arī Latgalē, tajā iesaistās dažādu profesiju pārstāvji: ārsti, inženieri, agronomi, mērnieki, ērģelnieki, pedagogi, literāti, iestāžu, tipogrāfiju darbinieki, studenti, vecāko klašu ģimnāzisti, virsnieki, apzinīgākie strādnieki, pašvaldību darbinieki un citi. Vesela plejāde spilgtu, individuāli patīgu personību. A. Laizāns, P. Tukišs, A. Punculis, K. Kempe–Daugule, F. Ciukors, J. Višņevskis, J. Kindzulis, V. Rubulis, J. Grišāns, A. Dzenis, F. Logins, A. Laurinoviča, G. Mukt–Kneders, A. Bžežinska, V. Seile, S. Cunskis, J. Pabērzs, V. Barkāns, J. Čeksters, F. Obšteins, A. Rubins, I. Asāns, E. Kozlovskis sen., Naaizmērstule (R. Tabine), S. Putāns, S. Kambala,V. Krops, J. Velkme, G. Začs un daudzi citi. Viņu vidū bija arī viens mākslinieks grafiķis Jezups Dekšņa. Atmodas atbalstītāju vidū bija trīs latgalieši krievu armijas ģenerāļi Antons Kazradzis (Kazričs, 1862—1917), Benedikts Zazerskis (1867—1917), Ignats Čeksters (1842—1914) un viens pulkvedis Jānis Kantinieks (1865—1904).

Pirmais Latgales latviešu kongress

Sākotnējā kulturālā atmoda Pirmā pasaules kara laikā pārtapa par politisku atmodu. 1917. gada 12. martā Latgaliešu kara upuru palīdzības biedrības (Latgalīšu bīdreibas paleiga kara upurem) telpās Sankrēterburgā notika plaša Latgales inteliģences, strādnieku un karavīru apspriede, kurā tika debatēts par Daugavpils, Ludzas un Rēzeknes apriņķu atdalīšanu no Vitebskas guberņas un to pievienošanu Vidzemes un Kurzemes latviešu apdzīvotajai teritorijai. Vairums klātesošo delegātu balsoja par apvienošanos (par 43, pret 23), tādēļ tika ievēlēta organizācijas komisija apvienošanās kongresa sasaukšanai. 6.—7. aprīlī Rēzeknē notika Latgales sabiedrisko darbinieku apspriede, kas nosūtīja telegrammu Krievijas Valsts domniekam Jānim Goldmanim, prasot visas latviešu zemes apvienot vienā autonomā apgabalā. Sapulcē pieņēma lēmumu Rēzeknē sasaukt tautas kongresu, kura delegāti izvēlami pa diviem no katra pagasta vai draudzes, pa 2—4 no strēlnieku bataljoniem, pa vienam no latgaliešu organizētām kolonijām un no sabiedriskiem darbiniekiem, ko liks priekšā kongresa organizācijas komisija. Par kongresa organizācijas priekšsēdētāju ievēlēja Nikodemu Rancānu. Kongresa apsardzei uz Rēzekni tika atvesti ap 40 latviešu strēlnieku Jāņa Rubuļa vadībā.

Kongress norisinājās 1917. gada 26.—27. aprīlī (pēc jaunā stila, 9.—10. maijā) Rēzeknē. Kongresā tika pieņemti šādi lēmumi:
apvienotajā Latvijā Latgalei jābūt autonomijas tiesībām;
latgalieši savu valodu patur baznīcās, skolās un visās Latgales iestādēs;
ticības lietās katoļticīgajai garīdzniecībai ir tiesības uzturēt tiešus sakarus ar Romas pāvestu.

Šo lēmumu īstenošanai kongress ievēlēja Latgales pagaidu zemes padomi ar 60 deputātu vietām, no tām 24 bija rezervētas poļu, krievu un ebreju mazākumtautībām. Par padomes priekšsēdētāju ievēlēja Franci Trasunu.

Otrais Latgales latviešu kongress

Krievijas Pagaidu valdība vilcinājās izpildīt Latgales pagaidu zemes padomes prasības. Pēc Oktobra revolūcijas Rēzeknes padomes izpildkomiteja izveidoja jaunu Latgales kongresa sasaukšanas komisiju, kurā iekļāva arī Latgales pagaidu zemes padomes locekļus Valēriju Seili, Staņislavu Kambalu un Pēteri Lazdānu. Kongresu 1917. gada 3. decembrī atklāja Rēzeknes padomes izpildkomitejas priekšsēdētājs Pēteris Līpiņš. Tajā piedalījās 343 delegāti no 41 Latgales pagasta (nebija pārstāvju no 6 pagastiem). Pēc kongresa iniciatīvas Krievijas PSFR Tautas komisāru padome 1917. gada 14. decembrī izdeva rīkojumu numur 93 par Daugavpils, Ludzas un Rēzeknes apriņķu atdalīšanu no Vitebskas guberņas un pievienošanu Vidzemes guberņai.

Atsauces

Latgalieši
Latgale
Latvijas vēsture
Latgaliešu nacionālā atmoda bija Latgales latviešu nacionālā kustība laika posmā no līdz gadam , taču tās pirmsākumi meklējami jau gadsimta beigās . Nacionālās atmodas sākotnējais centrs bija Sanktpēterburga , bet vēlāk aktīva darbība izvērsās arī Latgalē . Situācija gadsimtā Latgalē vēl gadsimta pirmajā pusē vairāki latgalieši tiecās dibināt skolas un aktivizēt vietējo sabiedrisko un kultūras dzīvi . Sofija Prentniece1907 ) nodibināja skolu Strūžānos gadā — Latgalē vecāko — un kļuva par pirmo latgaliešu skolotāju . Nākamā skola tika izveidota Vārkavā gadā , to panāca Ādams Upenieks . gadā , pēc Andreja Miglinieka iniciatīvas , skola tika dibināta Zaļmuižā . 1861. gadā Latgalē atcēla dzimtbūšanu . Zeme tika sadalīta vienlīdzīgi nelielās ģimenes saimniecībās , kuras pēc tam turpināja dalīt mantinieki . Tas neveicināja saimnieciskos apstākļus , kas varētu nodrošināt iespējas un motivāciju izglītoties latgaliešu jaunajai paaudzei , veidot kopējo pašapziņu . Kopš gada Latgalē pastāvēja latīņu drukas aizliegums , papildus tam tika īstenota pārkrievošanas politika un mācības skolās notika vienīgi krievu valodā . gadā visā Latgalē bija tikaielementārskolas ( Ludzas apriņķī — Daugavpils — Rēzeknes — Drisas — Šādos apstākļos grāmatas latīņu drukā pārrakstīja ar roku vai arī nelegāli importēja , piemēram , gadā Gustavs Manteifelis Tērbatā latgaliski izdeva kalendāru , ko nelegāli ieveda un izplatīja Latgalē . Manteifelis latgaliski izdeva arī citas grāmatas , tā nonākdams varasiestāžu redzeslokā , un bija spiests pārtraukt grāmatu izdošanu . Zināmākais grāmatu pārrakstītājs drukas aizlieguma gados bija Andrivs Jūrdžs . Viņš ar roku sarakstīja vairāk nekābiezu sējumu , vairākus aplappušu garus , kā arī plānākas burtnīcas un atsevišķas lapiņas . Dzimstības līmenis Latgalē bija ļoti augsts — ja gadā Latgalē000 iedzīvotāju , tad gadā —000 , bet gadā —000 , un tradīcija zemi dalīt vienādās daļās starp dēliem neveicināja jaunu saimniecību veidošanos . Zemes un darbavietu trūkums veicināja latgaliešu izceļošu uz citām Krievijas Impērijas guberņām . No līdz gadam uz Iekškrieviju bija izceļojuši ap000 Latgales iedzīvotāju . Liela daļa devās uz Sibīriju , kur bija brīvas zemes , bet vairāki tūkstoši rada darbu un izglītības iespējas impērijas galvaspilsētā Sanktpēterburgā . Nacionālās atmodas pirmsākumi Latgaliešu nacionālās atmodas priekšgalā gadsimta beigās nostājās katoļu garīdzniecība . To noteica reālā situācija — vienīgā augstākās izglītības iestāde , kur uzņēma Latgales latviešus , bija Pēterburgas garīgais seminārs . Latgalē daļa agrīno latviešu tautības rakstnieku , folkloras vācēju , dažāda rakstura apgaismības darbinieku bija teoloģijas maģistri vai vienkārši garīdznieki . Vairāki latgaliešu atmodas vadītāji vēl pirms gada aktīvi iesaistās dažādos Latgales un arī citu novadu sabiedriskajos darbos , piemēram , Antons un Kazimirs Skrindas , Francis Trasuns u.c. gadā Francis Trasuns Sanktpēterburgā nodibināja Pēterburgas Latviešu Muzikālo biedrību , kura kļuva par latgaliešu atmodas sabiedriski organizatorisko centru , sarīkojumu , kora dziedāšanas , priekšlasījumu , teātra izrāžu u.c. pasākumu organizētāju . Tā sekmēja sadarbību ar pārējo Latvijas novadu darbiniekiem , īpaši ar Sanktpēterburgā dzīvojošajiem komponistiem Jāzepu Vītolu un Emili Melngaili . gadā tika atcelts latīņu drukas aizliegums Latgalē , kas veicināja strauju latgaliešu nacionālo attīstību . Pēterburgas Latviešu Muzikālā biedrība Pēterburgas latviešu muzikālā biedrība kā pirmais un galvenais organizējošais centrs pulcināja kopīgam darbam sabiedriski aktīvos un kultūrā darboties gribošos Latgales latviešus . Biedrības ietvaros izveidojās kara inženieru institūta studenta Franča Kempa vadītais jaunatnes pulciņš " Gunkurs " . Darbojās koris , divi orķestri , teātra trupa ( tā vēlāk sazarojās vairākās grupās ) , bibliotēka un lasītava , kurā varēja lasīt poļu un krievu , kā arī latviešu laikrakstus un žurnālus ( " Baltijas Vēstnesi " , " Rīgas Avīzi " , " Austumu " ) , vēlāk arī latgaliešu izdevumus . Muzikālās biedrības dramatiskie pulciņi iestudēja ne tikai Čehova , Blaumaņa , Ā. Alunāna u.c. autoru darbus , bet arī pašu latgaliešu autoru sarakstītās lugas , ludziņas un uzvedumus bērniem : Konstances Daugules drāmu " Guņsgrāks " , J. Sprūgas " Dzeives mutuļūs " , A. Rubina " Pi advokata " u.c. Tika izveidots pulciņš bērniem , kuriem mācīja dzimto valodu , izkopa muzikālās spējas . Notika atpūtas vakari , " gaismas bilžu " rādīšana . Ar laiku Muzikālās biedrības aktīvie dalībnieki ( dibināšanas gadā — cilvēki , vēlāk viņu skaits pieauga ) kļuva aizvien drosmīgāki , sāka rīkot diskusijas par Latgales un visas Latvijas vēsturi un nākotni . Šajās pusslepenajās sanāksmēs ( galvenokārt pagraba kafejnīcas telpās ) pie durvīm allaž dežūrēja sargs , kurš brīdināja par nevēlamu personu tuvošanos . Jāatzīmē , ka latgaļu atmodas atbalstītāju vidū bija Krievijas cara galma augsts kalpotājs — latgalietis no Barkavas — Aloizs Lauris Trūps1918 ) , kurš draudzējās ar dažiem atmodas vadošajiem darbiniekiem ( īpaši ar A. Skrindu ) . Viņš nereti sniedza nozīmīgu informāciju par impērijas politikas aizkulisēm un nodomiem , palīdzēdams koordinēt kustības taktiku , izvairīties no negaidītiem pārsteigumiem . A. L. Trūpu kopā ar cara ģimeni gadā nošāva Jekaterinburgā . Laikraksts " Gaisma " " Gaisma " bija pirmais regulārais Latgales laikraksts latgaliešu valodā , kas radās pirmās nacionālās atmodas Latgalē sākumposmā gadā . Avīzes pirmais numurs nāca klajā gada novembrī . To izdeva Sanktpēterburgā . Laikraksta redaktors bija F. Kemps . Lielākoties laikraksts atspoguļoja tēmas , kas skāra tautas dzīvi un centienus . Raksti bija par zemes jautājumiem , skolu un izglītības lietām , latgaliešu valodas un ticības jautājumiem un citām tēmām , aizstāvot tautas tiesības un vajadzības . Sīki tika atspoguļota gada revolūcijas gaita , tās apspiešana , muižas zemju piespiedu pārdošana zemniekiem , nodokļi un to netaisnīgā sadale , alkoholisma problēmas un atturība , tautas nākotne un Latvijas autonomija . Pret „ Gaismu ” nostājās poļu muižniecība un garīdzniecība . Dažās vietās baznīca liedza laikrakstu abonēt un lasīt , jo latviešu garīdzniecība izdeva savu laikrakstu . Nelielais inteliģences pulciņš nebija spējīgs materiāli uzturēt laikrakstu , līdz ar to „ Gaismas ” izdošana gadā tika apturēta . Nacionālās kustības dalībnieki Francis Trasuns F. Trasuns ( dzimis gada oktobrī , miris gada aprīlī ) bija latgaliešu un latviešu kultūras un garīgais darbinieks , valstsvīrs un literāts . Krievijas Impērijas I Valsts domes deputāts Latgales Zemes padomes priekšsēdētājs Tautas padomes loceklis Saeimas deputāts1926 ) . Mācījies Jelgavas ģimnāzijā , vēlāk Pēterburgas garīgajā seminārā un akadēmijā . No gada strādāja kā profesors Pēterburgas garīgajā seminārā , kur izcīnīja tiesības mācībām daļēji notikt latgaliešu valodā un aizsāka latgaliešu literārās tradīcijas mācīšanu . Francis Trasuns jau kopš gada Rīgas Latviešu biedrības namā uzstājās ar referātiem , tādējādi iepazīstinot pārējo novadu latviešus Latgales vēstures jautājumos . Pēterburgā izdeva " Daugavas Kalendāru " . No gada Trasuns bija garīgās tiesas loceklis . Publicēja rakstus laikrakstā " Latgolas Vords " . Piedalījās gada un maija Pirmā Latgales kongresa organizēšanā , kur pretēji vairākiem skeptiski noskaņotiem kultūras darbiniekiem , kā F. Kemps , kas iestājās par integrāciju nākotnē , atbalstīja nekavējošu pievienošanos citiem Latvijas kultūrvēsturiskajiem novadiem . No kongresa tika ievēlēts Latgales Pagaidu Zemes Padomē . gada novembrī kā Tautas padomes loceklis piedalījās Latvijas Republikas neatkarības pasludināšanā . Brīvības cīņu posmā bijis iekšlietu ministra biedrs Kārļa Ulmaņa Pagaidu Valdībā . Francis Kemps F. Kemps ( dzimis gada decembrī Makašēnu pagasta Sprūževas ciemā , miris gada oktobrī Tomskas apgabalā ) bija latgaliešu literāts , politiķis un kultūras darbinieks . Izglītību ieguvis Sv. Katrīnas proģimnāzijā Pēterburgā un Garīgajā seminārā , vēlāk studējis inženierzinātnes Nikolaja I Civilinženieru institūtā . Atrodoties Pēterburgā , F. Kemps / 1902. gadā dibināja jauniešu pulciņu " Gunkurs " . gadā Kemps darbojās kā nelegālā hektografētā žurnāla " Zvaigzne " redaktors , kā arī lasīja referātus par Latgali Pēterburgā un Rīgas Latviešu biedrības Zinību komisijā . Pirmās latgaliešu avīzes " Gaisma " redaktors1906 ) . No līdz gadam Kemps ļoti aktīvi darbojās " Daugavas kalendāru " izdošanā . F. Kemps gadsimta sākumā terminu Inflantija un Vitebskas guberņa vietā sāka lietot Latgales vārdu , aizgūstot to no senkrievu un Indriķa hronikām . Francis Kemps asi iestājās par latgaliešu valodas tiesībām ( F.Kemps latgaliešu dialektu konsekventi sauca par valodu , bet F. Trasuns turējās pie dialekta jēdziena ) , pieprasot latgaliešu valodas mācīšanu skolās . gadā Kemps dibināja nelegālo Latgales darbaļaužu partiju . gadā F. Kemps iestājās nevis par Latgales apvienošanu ar pārējiem Latvijas kultūrvēsturiskajiem novadiem steidzamības kārtā , kā to rosināja F. Trasuns un citi viņa domubiedri , bet gan par atdalīšanos no Vitebskas guberņas , Latgales iekšējo jautājumu atrisināšanu un tam sekojošu pievienošanos pārējai Latvijai uz nosacījumiem , kas garantē Latgales kultūras , reliģijas un valodas īpatnību saglabāšanu . Nikodems Rancāns N. Rancāns ( dzimis gada septembrī Zaļmuižas pagasta Miglinīku ciemā , miris gada jūlijā Rēzeknē ) bija katoļu garīdznieks , Latgales Atmodas kustības darbinieks , rakstnieks , Latvijas vēstures pētnieks . Latgales Pagaidu zemes padomes loceklis1918 ) , Rēzeknes valsts skolotāju institūta direktors1933 ) . Izglītību ieguvis Pleskavas reālskolā un Pēterburgas garīgajā seminārā . Studēja Pēterburgas garīgajā akadēmijā , gadā ieguva teoloģijas maģistra grādu , bija viens no Pēterburgas Latviešu Muzikālās biedrības dibinātājiem , no gada Pēterburgā izdeva un rediģēja laikrakstu “ Sākla ” . No gada N. Rancāns bija Rēzeknes katoļu baznīcas dekāns , nodibināja Rēzeknes draudzes skolu un Rēzeknes tirdzniecības skolu , gadā Greiškānu zemkopības skolu . N. Rancāns sekmēja Latgales tuvināšanu pārējiem Latvijas novadiem , kopā ar E. Kozlovski organizēja latviešu spiestuves “ Dorbs un Zineiba ” dibināšanu Rēzeknē . gada aprīlī Rancānu ievēlēja par Latgales kongresa organizācijas priekšsēdētāju , viņš bija Latgales Pagaidu zemes padomes loceklis1918 ) . Kazimirs Skrinda K. Skrinda ( dzimis gada augustā Līksnas pagasta Liepas Mukānu ciemā , miris gada Baptos , Kauņas apriņķī ) bija katoļu priesteris , teoloģijas maģistrs , pedagogs un publicists . Pēterburgas katoļu garīgā semināra profesors un inspektors1910 ) . Laikrakstu " Ticeiba un Dzeive " " Drywa " 1917 ) un " Jauno Drywa " redaktors . Viens no brāļiem Skrindām , Latgales Atmodas kustības darbiniekiem . Mācījies Pēterburgas Sv. Katrīnas proģimnāzijā , Pēterburgas katoļu garīgajā seminārā un akadēmijā . Antons Skrinda A. Skrinda ( dzimis gada oktobrī Līksnas pagasts Liepas Mūkānu ciemā , miris gada martā Rēzeknē ) bija latviešu kara ārsts un rakstnieks . Viens no brāļiem Skrindām , Latgales Atmodas kustības darbiniekiem . Dzejoļu krājuma " Kūkle " apkopotājs Izglītību ieguvis Pēterburgas Sv. Katrīnas proģimnāzijā , Pēterburgas valsts ģimnāzijā , studējis Pēterburgas kara medicīnas akadēmijā . A. Skrinda ar pseidonīmu I. Leidumnīks publicējās sava brāļa K. Skrindas izdotajā laikrakstā " Drywa " . gadā izdeva mācību grāmatu “ Latvīšu volūdas gramatika ” . Citi nacionālās kustības dalībnieki Laika gaitā , atmodai no Pēterburgas izvēršoties arī Latgalē , tajā iesaistās dažādu profesiju pārstāvji : ārsti , inženieri , agronomi , mērnieki , ērģelnieki , pedagogi , literāti , iestāžu , tipogrāfiju darbinieki , studenti , vecāko klašu ģimnāzisti , virsnieki , apzinīgākie strādnieki , pašvaldību darbinieki un citi . Vesela plejāde spilgtu , individuāli patīgu personību . A. Laizāns , P. Tukišs , A. Punculis , K. Kempe – Daugule , F. Ciukors , J. Višņevskis , J. Kindzulis , V. Rubulis , J. Grišāns , A. Dzenis , F. Logins , A. Laurinoviča , G. Mukt – Kneders , A. Bžežinska , V. Seile , S. Cunskis , J. Pabērzs , V. Barkāns , J. Čeksters , F. Obšteins , A. Rubins , I. Asāns , E. Kozlovskis sen. , Naaizmērstule ( R. Tabine ) , S. Putāns , S. Kambala,V . Krops , J. Velkme , G. Začs un daudzi citi . Viņu vidū bija arī viens mākslinieks grafiķis Jezups Dekšņa . Atmodas atbalstītāju vidū bija trīs latgalieši krievu armijas ģenerāļi Antons Kazradzis ( Kazričs , 1917 ) , Benedikts Zazerskis1917 ) , Ignats Čeksters1914 ) un viens pulkvedis Jānis Kantinieks1904 ) . Pirmais Latgales latviešu kongress Sākotnējā kulturālā atmoda Pirmā pasaules kara laikā pārtapa par politisku atmodu . gada martā Latgaliešu kara upuru palīdzības biedrības ( Latgalīšu bīdreibas paleiga kara upurem ) telpās Sankrēterburgā notika plaša Latgales inteliģences , strādnieku un karavīru apspriede , kurā tika debatēts par Daugavpils , Ludzas un Rēzeknes apriņķu atdalīšanu no Vitebskas guberņas un to pievienošanu Vidzemes un Kurzemes latviešu apdzīvotajai teritorijai . Vairums klātesošo delegātu balsoja par apvienošanos ( par pret tādēļ tika ievēlēta organizācijas komisija apvienošanās kongresa sasaukšanai . —7. aprīlī Rēzeknē notika Latgales sabiedrisko darbinieku apspriede , kas nosūtīja telegrammu Krievijas Valsts domniekam Jānim Goldmanim , prasot visas latviešu zemes apvienot vienā autonomā apgabalā . Sapulcē pieņēma lēmumu Rēzeknē sasaukt tautas kongresu , kura delegāti izvēlami pa diviem no katra pagasta vai draudzes , pa4 no strēlnieku bataljoniem , pa vienam no latgaliešu organizētām kolonijām un no sabiedriskiem darbiniekiem , ko liks priekšā kongresa organizācijas komisija . Par kongresa organizācijas priekšsēdētāju ievēlēja Nikodemu Rancānu . Kongresa apsardzei uz Rēzekni tika atvesti aplatviešu strēlnieku Jāņa Rubuļa vadībā . Kongress norisinājās gada —27. aprīlī ( pēc jaunā stila , — 10. maijā ) Rēzeknē . Kongresā tika pieņemti šādi lēmumi : apvienotajā Latvijā Latgalei jābūt autonomijas tiesībām ; latgalieši savu valodu patur baznīcās , skolās un visās Latgales iestādēs ; ticības lietās katoļticīgajai garīdzniecībai ir tiesības uzturēt tiešus sakarus ar Romas pāvestu . Šo lēmumu īstenošanai kongress ievēlēja Latgales pagaidu zemes padomi ardeputātu vietām , no tāmbija rezervētas poļu , krievu un ebreju mazākumtautībām . Par padomes priekšsēdētāju ievēlēja Franci Trasunu . Otrais Latgales latviešu kongress Krievijas Pagaidu valdība vilcinājās izpildīt Latgales pagaidu zemes padomes prasības . Pēc Oktobra revolūcijas Rēzeknes padomes izpildkomiteja izveidoja jaunu Latgales kongresa sasaukšanas komisiju , kurā iekļāva arī Latgales pagaidu zemes padomes locekļus Valēriju Seili , Staņislavu Kambalu un Pēteri Lazdānu . Kongresu gada decembrī atklāja Rēzeknes padomes izpildkomitejas priekšsēdētājs Pēteris Līpiņš . Tajā piedalījāsdelegāti noLatgales pagasta ( nebija pārstāvju nopagastiem ) . Pēc kongresa iniciatīvas Krievijas PSFR Tautas komisāru padome gada decembrī izdeva rīkojumu numurpar Daugavpils , Ludzas un Rēzeknes apriņķu atdalīšanu no Vitebskas guberņas un pievienošanu Vidzemes guberņai . Atsauces Latgalieši Latgale Latvijas vēsture