Nhạc phản chiến của Trịnh Công Sơn
Nhạc phản chiến của Trịnh Công Sơn bao gồm các tác phẩm của ông viết về Chiến tranh Việt Nam dưới các góc nhìn khác nhau. Nhạc phản chiến của ông bắt nguồn từ tình yêu thương, là những bài tự tình dân tộc, nói về thân phận khổ ải của con người trong chiến tranh. Các ca từ trong các ca khúc phản chiến ca tụng tình yêu thương, chống bạo lực và chiến tranh, kêu gọi sự đoàn kết và xóa bỏ lòng hận thù. Các tác phẩm của ông chủ yếu được lưu truyền trong giới sinh viên, một vài bài hát bị chính phủ Việt Nam Cộng hòa và đa số bài hát bị chính phủ Việt Nam Dân chủ Cộng hòa cấm lưu hành. Sau chiến tranh, một số tác phẩm được phép lưu hành ở Việt Nam, nhưng một số tác phẩm bị cấm lưu hành. Sau khi mất, năm 2004 ông được trao Giải thưởng âm nhạc hoà bình thế giới (WPMA).

Trịnh Công Sơn bắt đầu sáng tác dạng nhạc này vào khoảng năm 1965- 1966. Năm 1966, ông cho ra đời tập Ca khúc Trịnh Công Sơn, trong đó có manh nha một xu hướng chính trị yếm thế. Đến năm 1967, nhạc Trịnh lên đến đỉnh cao của sự phản chiến bằng tập Ca khúc da vàng. Năm sau, ông cho ra tiếp tập Kinh Việt Nam. Từ năm 1970 tới 1972 ông tự ấn hành được hai tập nhạc phản chiến là Ta phải thấy mặt trời và Phụ khúc da vàng. Bởi thế những ca khúc viết về quê hương chiến tranh và thân phận người dân nước nhược tiểu (nước nhỏ và bị những nước lớn gây ảnh hưởng) của Trịnh Công Sơn còn gọi là "nhạc da vàng".

Phản ứng của chính quyền Việt Nam Dân chủ Cộng hòa và Việt Nam Cộng hòa
Các tác phẩm phản chiến của ông phản đối cuộc chiến tranh Việt Nam, do đó cả hai phía đều cấm lưu hành phần lớn các tác phẩm phản chiến của ông, mặc dù vậy nhiều người Việt Nam vẫn rất yêu thích các tác phẩm này. Vì thái độ không thật sự nghiêng về bên nào của ông đã gây nên sự nghi ngờ của cả hai phía. Trong tác phẩm "Gia tài của mẹ" (1965), ông gọi các cuộc chiến tranh ở Đông Dương và Việt Nam suốt 20 năm là "nội chiến", vì đối với ông cái chết nào cũng gây đau lòng với dân tộc". Bên Việt Nam Cộng hòa còn có người coi ông là người "yếu đuối": Trịnh Công Sơn chỉ là một cây sậy, hơn thế nữa, là một cây sậy yếu hèn (cho dù có là "cây sậy có biết suy nghĩ tới đâu). Trong lớp vỏ của một cây sậy, của một thể chất yếu đuối, là một bản chất yếu đuối.... Đối với MTDTGPMN, họ không quan tâm đến các ca khúc phản chiến của Trịnh Công Sơn vì ông không biết gì về chính trị và tội ác của người ngoại quốc. Còn bên Việt Nam Dân chủ Cộng hòa thì có những người "gạt ông sang bên lề vì coi ông thiếu lập trường chính trị", có những người cực đoan dọa sau khi tiến về Sài Gòn đòi sẽ "xử tử" ông.

Vào ngày 30 tháng 4 năm 1975, khi chấm dứt Chiến tranh Việt Nam, ông lên Đài phát thanh Sài Gòn hát bài "Nối vòng tay lớn" (bài hát kêu gọi và nói về ước mơ hòa hợp dân tộc hai miền Nam Bắc mà ông viết từ năm 1968 và Khánh Ly đã từng ghi âm và sản xuất băng nhạc năm 1969). Cũng chính ông là người trưa ngày 30/4 đã đứng lên phát biểu trực tiếp trên đài phát thanh Sài Gòn sau lời tuyên bố đầu hàng của Tổng thống Dương Văn Minh và kêu gọi: "Hôm nay là ngày mơ ước của tất cả chúng ta... Ngày mà chúng ta giải phóng hoàn toàn đất nước Việt Nam này... Những điều mơ ước của các bạn bấy lâu là độc lập, tự do, và thống nhất thì hôm nay chúng ta đã đạt được tất cả kết quả đó... Hôm nay tôi yêu cầu các văn nghệ sĩ cách mạng miền Nam Việt Nam, các bạn trẻ và Chính phủ Cách mạng lâm thời xem những kẻ ra đi là những kẻ phản bội đất nước...Chính phủ Cách mạng lâm thời đến đây với thái độ hòa giải, tốt đẹp. Chúng ta không có lý do gì để sợ hãi mà ra đi cả. Đây là cơ hội duy nhất và đẹp đẽ nhất để đất nước Việt Nam được thống nhất và độc lập. Thống nhất và độc lập là những điều chúng ta mơ ước suốt mấy chục năm nay. Tôi xin tất cả các bạn, thân hữu và cũng như những người chưa quen của tôi xin ở lại và kết hợp chặt chẽ với Ủy ban Cách mạng lâm thời để góp tiếng nói xây dựng miền Nam Việt Nam này..."

Một số ca khúc
Một số nhạc phản chiến đã được phát hành chính thức trong các tập nhạc Ca khúc da vàng, Kinh Việt Nam do Nhà xuất bản Nhân Bản ấn hành và hầu hết được ca sĩ Khánh Ly trình bày trong các băng nhạc Hát cho quê hương Việt Nam trước năm 1975. Tuy nhiên sau khi chấm dứt chiến tranh Việt Nam, cho đến nay rất nhiều ca khúc trong số này chưa được lưu hành trở lại trong nước Việt Nam thống nhất.

Riêng 2 ca khúc là Bài ca dành cho những xác người và Hát cho người nằm xuống do Trịnh Công Sơn sáng tác nhân sự kiện "thảm sát" Huế Tết Mậu Thân như một lời than khóc đồng bào Việt Nam phải chết thê thảm trong chiến tranh. Vì thế, nó cũng được mệnh danh là "Bài hát thần chết" tương đương với "Chủ nhật buồn" của Rezso Seress.

 Ca khúc da vàng
 Nhân Bản phát hành năm 1967, khổ 18X18 cm, với nốt nhạc do tác giả chép tay
 Ngày dài trên quê hương
 Người con gái Việt Nam 
 Ngủ đi con
 Đại bác ru đêm
 Tôi sẽ đi thăm
 Tình ca của người mất trí
 Đi tìm quê hương
 Đêm bây giờ đêm mai
 Ngụ ngôn của mùa Đông
 Nhưng hôm nay
 Hãy nói giùm tôi
 Gia tài của Mẹ

 Ca khúc da vàng (2)
 Nhân Bản tái bản nhiều lần năm 1969, khổ 18x18 cm. Danh mục ca khúc giống như trên, nhưng có thêm 2 ca khúc:

13. Hát trên những xác người 
14. Bài ca dành cho những xác người

 Kinh Việt Nam
Nhân Bản, 1968, 18x18 cm,
 Dân ta vẫn sống
 Chờ nhìn quê hương sáng chói
 Dựng lại người dựng lại nhà
 Ngày mai đây bình yên
 Cánh đồng hòa bình
 Ta thấy gì đêm nay
 Sao mắt mẹ chưa vui
 Đôi mắt nào mở ra
 Hãy đi cùng nhau
 Hành Ca
 Đồng dao hòa bình
 Nối vòng tay lớn

 Ta phải thấy mặt trời
 Nhân Bản, 1969, 18x18 cm
 Ta phải thấy mặt trời
 Những giọt máu trổ bông
 Những ai còn là Việt nam
 Tuổi trẻ Việt Nam
 Chính chúng ta phải nói
 Ta đi dựng cờ
 Đừng mong ai, đừng nghi ngại
 Việt Nam ơi hãy vùng lên
 Ta quyết phải sống
 Chưa mòn giấc mơ
 Huế Sài Gòn Hà Nội

 Phụ khúc da vàng
 Nhân Bản, 1972, 18x18cm
 Một ngày vinh quang một ngày tuyệt vọng
 Đợi có một ngày
 Xác ta xác thù
 Tôi biết tôi yêu
 Chưa mất niềm tin
 Người mẹ Ô Lý
 Hãy nhìn lại
 Lời ru đêm
 Mùa áo quan

Tranh cãi
Ngày 29/6/2022, đơn vị tổ chức đêm nhạc ngày 26/6 tại Đà Lạt nơi ca sĩ Khánh Ly trình diễn bài hát "Gia tài của mẹ" đã bị Sở Văn hóa, Thể thao và Du lịch tỉnh Lâm Đồng 'mời làm việc' vì nằm ngoài danh mục những bài hát đã cấp phép biểu diễn trong đêm nhạc này. Tuy nhiên, nhạc sĩ Tuấn Khanh cho biết "Theo Nghị định số 144/2020 về hoạt động nghệ thuật biểu diễn được Chính phủ ban hành, từ 1-2-2021, quy định cấp phép ca khúc miền Nam trước 1975 bị bãi bỏ. Phổ biến không cần phải cấp phép nữa."

Giải thưởng
 Giải thưởng Âm nhạc hoà bình thế giới (WPMA).

Tham khảo
 Ban Mai, Trịnh Công Sơn - Vết chân dã tràng Nhà xuất bản Lao động 2008
 Hoàng Phủ Ngọc Tường, Trịnh Công Sơn và cây đàn lya của hoàng tử bé. Nhà xuất bản Trẻ 2005.

Chú thích

Nhạc Trịnh Công Sơn
Nhạc phản chiến
Phong trào âm nhạc Việt Nam
Nhạc phản chiến của Trịnh Công Sơn bao gồm các tác phẩm của ông viết về Chiến tranh Việt Nam dưới các góc nhìn khác nhau . Nhạc phản chiến của ông bắt nguồn từ tình yêu thương , là những bài tự tình dân tộc , nói về thân phận khổ ải của con người trong chiến tranh . Các ca từ trong các ca khúc phản chiến ca tụng tình yêu thương , chống bạo lực và chiến tranh , kêu gọi sự đoàn kết và xóa bỏ lòng hận thù . Các tác phẩm của ông chủ yếu được lưu truyền trong giới sinh viên , một vài bài hát bị chính phủ Việt Nam Cộng hòa và đa số bài hát bị chính phủ Việt Nam Dân chủ Cộng hòa cấm lưu hành . Sau chiến tranh , một số tác phẩm được phép lưu hành ở Việt Nam , nhưng một số tác phẩm bị cấm lưu hành . Sau khi mất , nămông được trao Giải thưởng âm nhạc hoà bình thế giới (WPMA) . Trịnh Công Sơn bắt đầu sáng tác dạng nhạc này vào khoảng năm Năm ông cho ra đời tập Ca khúc Trịnh Công Sơn , trong đó có manh nha một xu hướng chính trị yếm thế . Đến năm nhạc Trịnh lên đến đỉnh cao của sự phản chiến bằng tập Ca khúc da vàng . Năm sau , ông cho ra tiếp tập Kinh Việt Nam . Từ nămtớiông tự ấn hành được hai tập nhạc phản chiến là Ta phải thấy mặt trời và Phụ khúc da vàng . Bởi thế những ca khúc viết về quê hương chiến tranh và thân phận người dân nước nhược tiểu (nước nhỏ và bị những nước lớn gây ảnh hưởng) của Trịnh Công Sơn còn gọi là " nhạc da vàng " . Phản ứng của chính quyền Việt Nam Dân chủ Cộng hòa và Việt Nam Cộng hòa Các tác phẩm phản chiến của ông phản đối cuộc chiến tranh Việt Nam , do đó cả hai phía đều cấm lưu hành phần lớn các tác phẩm phản chiến của ông , mặc dù vậy nhiều người Việt Nam vẫn rất yêu thích các tác phẩm này . Vì thái độ không thật sự nghiêng về bên nào của ông đã gây nên sự nghi ngờ của cả hai phía . Trong tác phẩm " Gia tài của mẹ " ông gọi các cuộc chiến tranh ở Đông Dương và Việt Nam suốtnăm là " nội chiến " , vì đối với ông cái chết nào cũng gây đau lòng với dân tộc " . Bên Việt Nam Cộng hòa còn có người coi ông là người " yếu đuối " : Trịnh Công Sơn chỉ là một cây sậy , hơn thế nữa , là một cây sậy yếu hèn (cho dù có là " cây sậy có biết suy nghĩ tới đâu) . Trong lớp vỏ của một cây sậy , của một thể chất yếu đuối , là một bản chất yếu đuối ... . Đối với MTDTGPMN , họ không quan tâm đến các ca khúc phản chiến của Trịnh Công Sơn vì ông không biết gì về chính trị và tội ác của người ngoại quốc . Còn bên Việt Nam Dân chủ Cộng hòa thì có những người " gạt ông sang bên lề vì coi ông thiếu lập trường chính trị " , có những người cực đoan dọa sau khi tiến về Sài Gòn đòi sẽ " xử tử " ông . Vào ngàythángnăm khi chấm dứt Chiến tranh Việt Nam , ông lên Đài phát thanh Sài Gòn hát bài " Nối vòng tay lớn " (bài hát kêu gọi và nói về ước mơ hòa hợp dân tộc hai miền Nam Bắc mà ông viết từ nămvà Khánh Ly đã từng ghi âm và sản xuất băng nhạc năm Cũng chính ông là người trưa ngày4 đã đứng lên phát biểu trực tiếp trên đài phát thanh Sài Gòn sau lời tuyên bố đầu hàng của Tổng thống Dương Văn Minh và kêu gọi : " Hôm nay là ngày mơ ước của tất cả chúng ta ... Ngày mà chúng ta giải phóng hoàn toàn đất nước Việt Nam này ... Những điều mơ ước của các bạn bấy lâu là độc lập , tự do , và thống nhất thì hôm nay chúng ta đã đạt được tất cả kết quả đó ... Hôm nay tôi yêu cầu các văn nghệ sĩ cách mạng miền Nam Việt Nam , các bạn trẻ và Chính phủ Cách mạng lâm thời xem những kẻ ra đi là những kẻ phản bội đất nước ... Chính phủ Cách mạng lâm thời đến đây với thái độ hòa giải , tốt đẹp . Chúng ta không có lý do gì để sợ hãi mà ra đi cả . Đây là cơ hội duy nhất và đẹp đẽ nhất để đất nước Việt Nam được thống nhất và độc lập . Thống nhất và độc lập là những điều chúng ta mơ ước suốt mấy chục năm nay . Tôi xin tất cả các bạn , thân hữu và cũng như những người chưa quen của tôi xin ở lại và kết hợp chặt chẽ với Ủy ban Cách mạng lâm thời để góp tiếng nói xây dựng miền Nam Việt Nam này ... " Một số ca khúc Một số nhạc phản chiến đã được phát hành chính thức trong các tập nhạc Ca khúc da vàng , Kinh Việt Nam do Nhà xuất bản Nhân Bản ấn hành và hầu hết được ca sĩ Khánh Ly trình bày trong các băng nhạc Hát cho quê hương Việt Nam trước năm Tuy nhiên sau khi chấm dứt chiến tranh Việt Nam , cho đến nay rất nhiều ca khúc trong số này chưa được lưu hành trở lại trong nước Việt Nam thống nhất . Riêngca khúc là Bài ca dành cho những xác người và Hát cho người nằm xuống do Trịnh Công Sơn sáng tác nhân sự kiện " thảm sát " Huế Tết Mậu Thân như một lời than khóc đồng bào Việt Nam phải chết thê thảm trong chiến tranh . Vì thế , nó cũng được mệnh danh là " Bài hát thần chết " tương đương với " Chủ nhật buồn " của Rezso Seress . Ca khúc da vàng Nhân Bản phát hành năm khổ18 cm , với nốt nhạc do tác giả chép tay Ngày dài trên quê hương Người con gái Việt Nam Ngủ đi con Đại bác ru đêm Tôi sẽ đi thăm Tình ca của người mất trí Đi tìm quê hương Đêm bây giờ đêm mai Ngụ ngôn của mùa Đông Nhưng hôm nay Hãy nói giùm tôi Gia tài của Mẹ Ca khúc da vàng Nhân Bản tái bản nhiều lần năm khổ18 cm . Danh mục ca khúc giống như trên , nhưng có thêmca khúc : 13 . Hát trên những xác người 14 . Bài ca dành cho những xác người Kinh Việt Nam Nhân Bản ,18 cm , Dân ta vẫn sống Chờ nhìn quê hương sáng chói Dựng lại người dựng lại nhà Ngày mai đây bình yên Cánh đồng hòa bình Ta thấy gì đêm nay Sao mắt mẹ chưa vui Đôi mắt nào mở ra Hãy đi cùng nhau Hành Ca Đồng dao hòa bình Nối vòng tay lớn Ta phải thấy mặt trời Nhân Bản ,18 cm Ta phải thấy mặt trời Những giọt máu trổ bông Những ai còn là Việt nam Tuổi trẻ Việt Nam Chính chúng ta phải nói Ta đi dựng cờ Đừng mong ai , đừng nghi ngại Việt Nam ơi hãy vùng lên Ta quyết phải sống Chưa mòn giấc mơ Huế Sài Gòn Hà Nội Phụ khúc da vàng Nhân Bản , 18cm Một ngày vinh quang một ngày tuyệt vọng Đợi có một ngày Xác ta xác thù Tôi biết tôi yêu Chưa mất niềm tin Người mẹ Ô Lý Hãy nhìn lại Lời ru đêm Mùa áo quan Tranh cãi Ngày6/2022 , đơn vị tổ chức đêm nhạc ngày6 tại Đà Lạt nơi ca sĩ Khánh Ly trình diễn bài hát " Gia tài của mẹ " đã bị Sở Văn hóa , Thể thao và Du lịch tỉnh Lâm Đồng 'mời làm việc ' vì nằm ngoài danh mục những bài hát đã cấp phép biểu diễn trong đêm nhạc này . Tuy nhiên , nhạc sĩ Tuấn Khanh cho biết " Theo Nghị định số2020 về hoạt động nghệ thuật biểu diễn được Chính phủ ban hành , từ2021 , quy định cấp phép ca khúc miền Nam trướcbị bãi bỏ . Phổ biến không cần phải cấp phép nữa . " Giải thưởng Giải thưởng Âm nhạc hoà bình thế giới (WPMA) . Tham khảo Ban Mai , Trịnh Công Sơn - Vết chân dã tràng Nhà xuất bản Lao động Hoàng Phủ Ngọc Tường , Trịnh Công Sơn và cây đàn lya của hoàng tử bé . Nhà xuất bản Trẻ Chú thích Nhạc Trịnh Công Sơn Nhạc phản chiến Phong trào âm nhạc Việt Nam