Thảo Đường
Thảo Đường (chữ Hán: 草堂; 997-1047), không rõ thân thế, là một Quốc sư dưới triều vua Lý Thánh Tông và là người sáng lập thiền phái Thảo Đường trong lịch sử Phật giáo Việt Nam.

Trên bước đường hành đạo

Bị bắt làm nô bộc
Năm Kỷ Dậu (1069), vua Lý Thánh Tông đem quân chinh phạt Chiêm Thành. Theo sách An Nam chí lược của Lê Tắc, thì trong số những tù nhân bắt được trong chiến cuộc ấy, có một thiền sư người Trung Quốc, nhưng chẳng ai biết đó là thiền sư.
 
Khi về tới kinh đô Thăng Long, nhà vua chia số tù nhân bắt được cho các quan để làm người phục dịch. Tình cờ vị sư ấy được chia cho một người tăng lục, chuyên coi việc tăng sự tại triều.
 
Một hôm, trong lúc viên tăng lục đi vắng, vị sư trong thân phận nô bộc kia, lật xem thử những bản ngữ lục Thiền học chép tay để trên bàn của chủ. Thấy trong bản chép có nhiều chỗ sai quá, nhà sư bèn cầm bút sửa chữa. Khi vị tăng lục về, khám phá ra, rất lấy làm ngạc nhiên, bèn đem chuyện tâu lên vua. 
Vua Lý Thánh Tông cho vời tên nô bộc kỳ lạ ấy lên hỏi, thì biết đó là thiền sư tên là Thảo Đường ở Trung Quốc, nhân đi qua Chiêm Thành truyền giáo mà bị bắt.

Trở thành Quốc sư, lập ra thiền phái mới
Qua trao đổi, vua Lý Thánh Tông thấy thiền sư Thảo Đường là người "có đức hạnh, lại tinh thông Phật điển, bèn bái làm thầy"  và phong làm Quốc sư (1069), mời đến trụ trì tại chùa Khai Quốc (chùa Trấn Quốc ngày nay) tại kinh thành Thăng Long.
 
Bởi thiền học của Quốc sư có những nét mới lạ so với hai thiền phái đương thời là Tỳ-ni-đa-lưu-chi và Vô Ngôn Thông, nên một thiền phái nữa được thành lập, lấy tên là thiền phái Thảo Đường.
 
Theo tài liệu thì thiền sư Thảo Đường là đệ tử của thiền sư Trùng Hiển (980-1052, thuộc về thế hệ thứ 4 của thiền phái Vân Môn, sau được vua Tống ban hiệu là Minh Giác đại sư) ở núi Tuyết Đậu (Chiết Giang, Trung Quốc). Mà Vân Môn và Tuyết Đậu (hiệu Minh Giác đại sư) đều là thiền sư bác học và có khuynh hướng văn học. Cả hai người đều nhằm tới hoằng dương Thiền học trong giới trí thức, đưa giới Nho gia đến gần với đạo Phật và trở nên Phật tử. Chính khuynh hướng Nho-Phật dung hợp này đã thống trị tư tưởng Trung Quốc trong buổi đầu nhà Tống. Và đặc điểm này đã làm ảnh hưởng nhiều tới Phật giáo đời Trần ở Việt Nam

Chú thích

Sách tham khảo chính
 Nguyễn Lang (tức Thiền sư Thích Nhất Hạnh), Việt Nam Phật giáo sử luận (Tập 1). Nhà xuất bản Văn học, Hà Nội, 1992.
 Thích Thanh Từ, Thiền sư Việt Nam. Thành hội Phật giáo Thành phố Hồ Chí Minh xuất bản, 1992.
 Thích Minh Tuệ, Lịch sử Phật giáo Việt Nam. Thành hội Phật giáo Thành phố Hồ Chí Minh xuất bản, 1993.
 Trần Văn Giáp, "Phật giáo Việt Nam từ khởi nguyên đến thế kỷ 13" in trong Nhà sử học Trần Văn Giáp. Nhà xuất bản Khoa học Xã hội, Hà Nội, 1996.
 Nguyễn Tài Thư (chủ biên), Lịch sử Phật giáo Việt Nam. Nhà xuất bản Khoa học Xã hội, Hà Nội, 1994.

Thiền sư Trung Quốc
Thiền sư Việt Nam
Năm sinh thiếu
Năm mất thiếu
Thiền phái Thảo Đường
Vân Môn tông
Thảo Đường (chữ Hán : 草堂 ; không rõ thân thế , là một Quốc sư dưới triều vua Lý Thánh Tông và là người sáng lập thiền phái Thảo Đường trong lịch sử Phật giáo Việt Nam . Trên bước đường hành đạo Bị bắt làm nô bộc Năm Kỷ Dậu vua Lý Thánh Tông đem quân chinh phạt Chiêm Thành . Theo sách An Nam chí lược của Lê Tắc , thì trong số những tù nhân bắt được trong chiến cuộc ấy , có một thiền sư người Trung Quốc , nhưng chẳng ai biết đó là thiền sư . Khi về tới kinh đô Thăng Long , nhà vua chia số tù nhân bắt được cho các quan để làm người phục dịch . Tình cờ vị sư ấy được chia cho một người tăng lục , chuyên coi việc tăng sự tại triều . Một hôm , trong lúc viên tăng lục đi vắng , vị sư trong thân phận nô bộc kia , lật xem thử những bản ngữ lục Thiền học chép tay để trên bàn của chủ . Thấy trong bản chép có nhiều chỗ sai quá , nhà sư bèn cầm bút sửa chữa . Khi vị tăng lục về , khám phá ra , rất lấy làm ngạc nhiên , bèn đem chuyện tâu lên vua . Vua Lý Thánh Tông cho vời tên nô bộc kỳ lạ ấy lên hỏi , thì biết đó là thiền sư tên là Thảo Đường ở Trung Quốc , nhân đi qua Chiêm Thành truyền giáo mà bị bắt . Trở thành Quốc sư , lập ra thiền phái mới Qua trao đổi , vua Lý Thánh Tông thấy thiền sư Thảo Đường là người " có đức hạnh , lại tinh thông Phật điển , bèn bái làm thầy " và phong làm Quốc sư mời đến trụ trì tại chùa Khai Quốc (chùa Trấn Quốc ngày nay) tại kinh thành Thăng Long . Bởi thiền học của Quốc sư có những nét mới lạ so với hai thiền phái đương thời là Tỳ-ni-đa-lưu-chi và Vô Ngôn Thông , nên một thiền phái nữa được thành lập , lấy tên là thiền phái Thảo Đường . Theo tài liệu thì thiền sư Thảo Đường là đệ tử của thiền sư Trùng Hiển thuộc về thế hệ thứcủa thiền phái Vân Môn , sau được vua Tống ban hiệu là Minh Giác đại sư) ở núi Tuyết Đậu (Chiết Giang , Trung Quốc) . Mà Vân Môn và Tuyết Đậu (hiệu Minh Giác đại sư) đều là thiền sư bác học và có khuynh hướng văn học . Cả hai người đều nhằm tới hoằng dương Thiền học trong giới trí thức , đưa giới Nho gia đến gần với đạo Phật và trở nên Phật tử . Chính khuynh hướng Nho-Phật dung hợp này đã thống trị tư tưởng Trung Quốc trong buổi đầu nhà Tống . Và đặc điểm này đã làm ảnh hưởng nhiều tới Phật giáo đời Trần ở Việt Nam Chú thích Sách tham khảo chính Nguyễn Lang (tức Thiền sư Thích Nhất Hạnh) , Việt Nam Phật giáo sử luận (Tập Nhà xuất bản Văn học , Hà Nội , Thích Thanh Từ , Thiền sư Việt Nam . Thành hội Phật giáo Thành phố Hồ Chí Minh xuất bản , Thích Minh Tuệ , Lịch sử Phật giáo Việt Nam . Thành hội Phật giáo Thành phố Hồ Chí Minh xuất bản , Trần Văn Giáp , " Phật giáo Việt Nam từ khởi nguyên đến thế kỷ in trong Nhà sử học Trần Văn Giáp . Nhà xuất bản Khoa học Xã hội , Hà Nội , Nguyễn Tài Thư (chủ biên) , Lịch sử Phật giáo Việt Nam . Nhà xuất bản Khoa học Xã hội , Hà Nội , Thiền sư Trung Quốc Thiền sư Việt Nam Năm sinh thiếu Năm mất thiếu Thiền phái Thảo Đường Vân Môn tông