diff --git "a/blk_Mymr/fineweb-2_000001_remove.jsonl" "b/blk_Mymr/fineweb-2_000001_remove.jsonl" new file mode 100644--- /dev/null +++ "b/blk_Mymr/fineweb-2_000001_remove.jsonl" @@ -0,0 +1,80 @@ +{"text":"Coordinated Universal Time\nCoordinated Universal Time နဝ်ꩻ ထွာဒျာႏ အွဉ်ႏနယ်ဖေႏ တကမ္ဘာႏလွုမ်း အခိန်ႏနားရီႏဖုံႏတာႏ အဓိကစံနုံးဒျာႏသွူ။ အဒွေါင်ႏအနေႏ အဝ်ႏသုင်ꩻလွေꩻ UTC နဝ်ꩻသွူ။ ဝွေꩻနဝ်ꩻ ပေါင်းဗွိုန် ဂရင်းနစ်အခိန်ႏအွိုင်ꩻ(ဂရင်းနစ်စံတော်ချိန်) သွူ။ ကမ္ဘာႏအခဝ်တွို့ꩻသွတ်ꩻသွတ်ꩻ ဒေႏသနဝ်ꩻ ထူႏသုင်ꩻအီ UTC -12 တဲင် အခဝ်ကွဉ်ႏသွတ်ꩻသွတ်ꩻဒေႏသနဝ်ꩻ ထူႏသုင်ꩻ UTC +12 သွူ။ မျန်မာခမ်းထီအတာႏနဝ်ꩻ ထွာ UTC +06:30 နဝ်ꩻသွူ။\nUTC နဝ်ꩻ အဝ်ႏအိဉ်တာနဲတ် အဓိကထူႏသုင်ꩻခါꩻဒျာႏ ကွန်ပျူတာဖုံႏ တောမ်ႏ သာဗာဖုံႏ နဝ်ꩻသွူ။ ထူႏသုင်ꩻအီသွူ UTC တဲင် အိဉ်တာနဲတ်လောင်း ကွန်ပျူတာအချင်ꩻချင်ꩻ ဖေႏကလꩻအခိန်ႏတတွောင်းချင်ႏတာႏ ဒျာႏသွူ။ ထွူတကာႏတဝ်း ဝါးသင်ဖော်ꩻကျောင်ႏ၊ ကာꩻလွေꩻချာငါစနိစ်ဖုံႏတာႏလဲ့ အဝ်ႏထူႏသုင်ꩻအီ UTC နဝ်ꩻသွူ။ ပွိုးတမုဲင်ꩻနဲးတဲင် UTC နဝ်ꩻ အပေါင်းမဲဉ်ႏစဲင်းသေႏချာႏ(တိကျ)ထဲင်း ဂရင်းနစ်အခိန်ႏအွိုင်ꩻ(Greenwich Mean Time) ဒျာႏနဝ်ꩻသွူ။\nထေအွဉ်ႏစွꩻ ကမ္ဘာႏတဖြုံႏလွုမ်ႏကို ကအဝ်ႏဒါႏ အခိန်ႏတောမ်ႏ ကြိမ်နူန်း(frequency) ဆဲင်ႏရာꩻ ခြိꩻထူႏခွုမ်မာꩻရေꩻနဝ်ꩻ စလွေꩻဒျာႏ ၁၉၆၀ ဗာႏ ဇန်နဝါရီ ၁ နီꩻသွူ။ UTC ယို အရီးသွတ်ꩻတရာႏဝင်ꩻ ကျင်ꩻသုင်ꩻဒျာႏ နုဲင်း CCIR ဖေႏကျံႏဉာဏ်ႏချက် ၃၇၄၊ Standard-Frequency and Time-Signal Emissions၊ ၁၉၆၃ ဗာႏသွူ။ ကွဲႏတွော့ꩻ တရာꩻဝင်ႏ UTC အမိဉ်ꩻဒွေါင်ႏ \"UTC\" တောမ်ႏ အဲင်းကလေက်မိဉ်ꩻ \"Coordinated Universal Time\" မိဉ်ꩻဖုံႏနဝ်ꩻ ဗꩻတွိုႏ ၁၉၆၇ ဗာႏ စူꩻလက်ခံႏကျင်ꩻသုင်ꩻအီဗာႏတဝ်းနဝ်ꩻသွူ။[၁]\nအာႏကွိုꩻ မွဉ်းဖျင်\n- McCarthy 2009, p. 4.","id":"","dump":"CC-MAIN-2023-50","url":"https:\/\/blk.m.wikipedia.org\/wiki\/Coordinated_Universal_Time","date":"2023-12-03T10:48:54Z","file_path":"s3:\/\/commoncrawl\/crawl-data\/CC-MAIN-2023-50\/segments\/1700679100499.43\/warc\/CC-MAIN-20231203094028-20231203124028-00699.warc.gz","language":"blk","language_score":1.0000064373,"language_script":"Mymr","minhash_cluster_size":8,"top_langs":"{\"blk_Mymr_score\": 1.0000064373016357}","num_words":194,"character_repetition_ratio":0.069,"word_repetition_ratio":0.0,"special_characters_ratio":0.117,"stopwords_ratio":0.0,"flagged_words_ratio":0.0,"lang_id_score":1.0,"perplexity_score":86408.5,"cluster_detection":-1} +{"text":"သန္ေကာင္ရွိေနရင္ ခံစားရမွာ မတူပါ။ ဗိုက္နာတာ၊ ဝမ္းပ်က္တာ နဲ႔ စအိုယားတာေတြ။ ကေလးေတြမွာ ပိန္တယ္၊ ဗိုက္ပူတယ္။ ဒါက ဝမ္းပ်က္လို႔ ဆက္ျဖစ္တာပါ။ ဝက္သား မႏူးတာစားလို႔ တိပ္ျပာပံုသန္ေကာင္ ျဖစ္တတ္တယ္။ ေသျခာခ်င္ရင္ Stool ME ဝမ္းစစ္ရမယ္။\nသန္ခ်ေဆး Albendazole, Albenza, Albazole, Albendol, Albex, Mebendazole နာမည္အမ်ိဳးမ်ိဳးရွိတယ္။\n• Roundworm အမ်ားဆံုးျဖစ္တဲ့သန္လံုးေကာင္ = Albendazole 400 mg တၾကိမ္တည္း။ (သို႔) ၂-၃ ရက္။ အသက္ ၂ ႏွစ္ေအာက္ ထက္ဝက္ေသာက္။ (သို႔) Mebendazole 100 mg တေန႔ ၂ ၾကိမ္၊ ၃ ရက္၊ သို႔မဟုတ္ 500 mg တခါတည္းေသ���က္။ Piperazine 3.5 Gm x 2-4 days ၂-၄ ရက္။ Livamisole 150 mg တခါတည္းေသာက္။\n• Pinworms (Enterobius vermicularis) စအိုယားေစသည့္ ပင္အပ္ပံုသန္ေကာင္ = Albendazole 400 mg ညအိပ္ရာဝင္ ၁ ၾကိမ္။ ၂ ပါတ္ေနရင္ ေနာက္တခါထပ္ေသာက္။ (၃) ခါေသာက္ေစတယ္။ (သို႔) Mebendazole 100 mg တေန႔ ၂ ၾကိမ္ေသာက္။ ၂ ႏွစ္ေအာက္ ထက္ဝက္ေသာက္။\n• Giardiasis (ဂိုင္ယာဒီးယား) ပိုးဝင္၍ဝမ္းပ်က္ျခင္း = Albendazole 400 mg တေန႔ ၁ ၾကိမ္၊ ၅ ရက္။\n• Hookworm (Ankylostomiasis) ခ်ိတ္သန္ေကာင္ = Albendazole 400 mg တေန႔ ၂ ၾကိမ္၊ ၃ ရက္ဆက္တိုက္။ သံဓါတ္ေဆးပါ ၂ဝဝ မီလီဂရမ္ တေန႔ ၃ ၾကိမ္၊ ၃ လေသာက္။ (သို႔) Mebendazole 100 mg တေန႔ ၂ ၾကိမ္၊ ၃ ရက္ + Ferrous sulfate 200 mg တေန႔ ၃ ၾကိမ္၊ ၃ လေသာက္။\n• Neurocysticercosis အာ႐ံုေၾကာထဲေရာက္ေသာ သံေကာင္ = Albendazole 400 mg BD လူၾကီး တေန႔ ၂ ၾကိမ္၊ Children 15 mg\/kg BD x 8-30 days ကေလး တေန႔ ၂ ၾကိမ္၊ ၈-၃ဝ ရက္ေသာက္။\n• Strongyloides အေရျပားမွတဆင့္ဝင္ေသာ သံေကာင္ = Albendazole Adult 400 mg OD\/BD x 3 days တေန႔ ၁-၂ ၾကိမ္၊ ၃ ရက္ေသာက္။\n• Tapeworm (Echinococcosis, Hydatid disease, Hydatid cyst) တိပ္ျပားပံုသန္ေကာင္၊ Albendazole 400 mg တေန႔ (အစာနဲ႔) ၂ ၾကိမ္၊ ၂၈ ရက္ေသာက္။ ေနာက္ ၁၄ ရက္မွာတၾကိမ္ထပ္ေသာက္။ (သို႔) Praziquantel 10 mg\/kg stat dose တၾကိမ္တည္းေသာက္။\n• Threadworm (Seat worm, Strongyloides): Albendazole Adult = 400 mg အေရျပားကတဆင့္ဝင္သည့္ သန္ေကာင္၊ ညအိပ္ရာဝင္ ၁-၂ ၾကိမ္၊ ၃ ရက္။ ၂ ႏွစ္ေအာက္ ထက္ဝက္ေသာက္။\n•Whipworm (Trichuriasis) က်ာပြတ္ႏွင့္တူေသာ ဝမ္းပ်က္ေစသည့္ သန္ေကာင္ = Albendazole 400 mg ညအိပ္ယာဝင္ ၁ ၾကိမ္၊ ၃ ရက္။ ၂ ႏွစ္ေအာက္ ထက္ဝက္ေသာက္။\n• Filariasis ဆင္ေျခေထာက္သန္ေကာင္ = Albendazole 400 mg တၾကိမ္ + Ivermectin 200 μg\/kg; 400 mg ဆင္ေျခေထာက္ေရာဂါ၊ တေန႔ ၂ ၾကိမ္၊ ၃ ပါတ္။\nAlbendazole ေဘးထြက္သက္ေရာက္မႈမ်ား = ပ်ိဳ႕-အန္၊ ဆံပင္ႂကြတ္၊ အစာအိမ္ေအာင့္၊ Albendazole နဲ႔ Mebendazole သန္ခ်ေဆးကို ကိုယ္ဝန္မွာ မေသာက္သင့္ပါ။ တခ်ိဳ႕တိုင္းျပည္ေတြမွာ ကိုယ္ဝန္ေဆာင္ေတြကို ေသာက္ေစတယ္။ ႏို႔မတိုက္မီ ၁ ၾကိမ္ေပးလို႔ရတယ္။ Albendazole ေဆးတိုက္ရင္ ကေလးကိုယ္အေလးခ်ိန္ ၂ဝ ေပါင္ အနည္းဆံုးရွိရမယ္လို႔ ေဆးသုေတသနကဆိုပါတယ္။\nေဒါက္တာတင့္ေဆြ","id":"","dump":"CC-MAIN-2017-09","url":"http:\/\/doctortintswe.blogspot.com\/2014\/11\/albendazole.html","date":"2017-02-27T08:58:03Z","file_path":"s3:\/\/commoncrawl\/crawl-data\/CC-MAIN-2017-09\/segments\/1487501172775.56\/warc\/CC-MAIN-20170219104612-00239-ip-10-171-10-108.ec2.internal.warc.gz","language":"blk","language_score":0.5796982646,"language_script":"Mymr","minhash_cluster_size":4,"top_langs":"{\"blk_Mymr_score\": 0.5796982645988464, \"mya_Mymr_score\": 0.4066102206707001}","num_words":1267,"character_repetition_ratio":0.128,"word_repetition_ratio":0.149,"special_characters_ratio":0.183,"stopwords_ratio":0.013,"flagged_words_ratio":0.0,"lang_id_score":0.565,"perplexity_score":25040.1,"cluster_detection":-1} +{"text":"(ေနျပည္ေတာ္ ဇန္န၀ါရီ ၂၁၊ ၂၀၁၀ခုႏွစ္)\n- အမွတ္(၁) လွ်ပ္စစ္စြမ္းအား၀န္ႀကီးဌာန ေရအားလွ်ပ္စစ္ အေကာင္အထည္ေဖာ္ေရး ဦးစီးဌာနႏွင့္ တ႐ုတ္ျပည္သူ႕သမၼ���ႏိုင္ငံ China National Machinery & Equipment Import & Export Corporationတို႔ ေသာက္ေရခပ္(၂) ေရအားလွ်ပ္စစ္စီမံကိန္း အတြက္ HSS, EM, Machinery and Servicesမ်ား ၀ယ္ယူျခင္းအတြက္ Contract စာခ်ဳပ္ခ်ဳပ္ဆို လက္မွတ္ေရးထိုးျခင္း အခမ္းအနားကုိ ဇန္န၀ါရီ ၂၀ရက္ ညေနပိုင္းတြင္ ေနျပည္ေတာ္ရွိ အမွတ္(၁) လွ်ပ္စစ္စြမ္းအား၀န္ႀကီးဌာန အစည္းအေ၀းခန္းမ၌ က်င္းပသည္။\n- အဆိုပါအခမ္းအနားသို႔ အမွတ္(၁)လွ်ပ္စစ္စြမ္းအား၀န္ႀကီးဌာန ၀န္ႀကီး ဗိုလ္မွဴးႀကီး ေဇာ္မင္း၊ အမ်ဳိးသားစီမံကိန္းႏွင့္ စီးပြားေရးဖြံ႕ၿဖိဳးတိုးတက္မႈ ၀န္ႀကီးဌာန၀န္ႀကီးဦးစိုးသာ၊ အမွတ္(၂)လွ်ပ္စစ္ စြမ္းအား၀န္ႀကီးဌာန ၀န္ႀကီးဗိုလ္ခ်ဳပ္ခင္ေမာင္ျမင့္၊ ေရွ႕ေနခ်ဳပ္ဦးေအးေမာင္၊ ဒုတိယ၀န္ႀကီးမ်ား၊ ၫႊန္ၾကားေရးမွဴးခ်ဳပ္မ်ား၊ ဦးေဆာင္ၫႊန္ၾကားေရးမွဴးမ်ားႏွင့္ တာ၀န္ရွိသူမ်ား၊ China National Machinery & Equipment Import & Export Corporationမွ Vice President. Mr. Han Gang ႏွင့္ တာ၀န္ရွိသူမ်ား၊ ျမန္မာႏိုင္ငံဆိုင္ရာ တ႐ုတ္ျပည္သူ႕ သမၼတႏိုင္ငံ စီးပြားေရးေကာင္စစ္၀န္Mr.Jin Honggen၊ ေရႊစြမ္းအင္ကုမၸဏီလီမိတက္မွ ဥကၠ႒ႏွင့္ တာ၀န္ရွိသူမ်ားတက္ေရာက္ၾကသည္။\n- ေရွးဦးစြာ ၀န္ႀကီး ဗိုလ္မွဴးႀကီးေဇာ္မင္းက အဖြင့္အမွာစကား ေျပာၾကားသည္။ ထုိ႔ေနာက္ China National Machinery & Equipment Import & Export Corporation မွ Vice President. Mr. Han Gang က Contract စာခ်ဳပ္လက္မွတ္ေရးထိုးျခင္းႏွင့္ ပတ္သက္၍ ေက်းဇူးတင္စကား ေျပာၾကားသည္။\n- ယင္းေနာက္ အမွတ္(၁)လွ်ပ္စစ္စြမ္းအား၀န္ႀကီးဌာန ေရအားလွ်ပ္စစ္ အေကာင္အထည္ေဖာ္ေရး ဦးစီးဌာန ၫႊန္ၾကားေရးမွဴးခ်ဳပ္ႏွင့္ တ႐ုတ္ျပည္သူ႕သမၼတႏိုင္ငံ China National Machinery & Equipment Import & Export Corporation မွ Vice President. Mr.Han Gang တို႔သည္ Contractစာခ်ဳပ္မ်ားကို လက္မွတ္ေရးထုိးၾကၿပီး အျပန္အလွန္ လဲလွယ္ခဲ့ၾကကာ စုေပါင္း မွတ္တမ္းတင္ ဓာတ္ပံု႐ိုက္ၾကေၾကာင္း သတင္းရရွိသည္။\nAdvertisements","id":"","dump":"CC-MAIN-2018-47","url":"https:\/\/moep1.wordpress.com\/2010\/01\/21\/%E1%80%A1%E1%80%99%E1%80%BD%E1%80%90%E1%80%B9%E1%81%81%E1%80%9C%E1%80%BD%E1%80%BA%E1%80%95%E1%80%B9%E1%80%85%E1%80%85%E1%80%B9%E1%80%85%E1%80%BC%E1%80%99%E1%80%B9%E1%80%B8%E1%80%A1%E1%80%AC%E1%80%B8-3\/","date":"2018-11-22T10:48:33Z","file_path":"s3:\/\/commoncrawl\/crawl-data\/CC-MAIN-2018-47\/segments\/1542039746205.96\/warc\/CC-MAIN-20181122101520-20181122123520-00030.warc.gz","language":"blk","language_score":0.5392925739,"language_script":"Mymr","minhash_cluster_size":15,"top_langs":"{\"blk_Mymr_score\": 0.539292573928833, \"mya_Mymr_score\": 0.4387025237083435, \"shn_Mymr_score\": 0.012853681109845638}","num_words":903,"character_repetition_ratio":0.089,"word_repetition_ratio":0.265,"special_characters_ratio":0.102,"stopwords_ratio":0.02,"flagged_words_ratio":0.0,"lang_id_score":0.498,"perplexity_score":22610.6,"cluster_detection":-1} +{"text":"3일 오후 옛 전남도청 앞에서 '싯 아나 땡이무 로메싯' 구호 외쳐\n'싯 아나 땡이무 로메싯 (미얀마 군부 쿠데타 반대한다)'\n'미얀마 삐두먀닌아뚜 얏띠미 (미얀마 민중들과 함께 하겠습니다)'\n주말 빗속에서 미얀마 군부쿠데타 세력의 대량학살을 규탄하고 민주화를 바라는 5.18광주의 염원이 시와 노래 그리고 미얀마어 구호로 이어졌다.\n오월여성민주회, 광주전남민주화운동동지회, 광주전남6월항쟁, 광주아시아여성네트워크, 민족문제연구소 광주지부 등이 함께하는 '미얀마 민주주의를 응원하는 광주시민모임'은 3일 오후 옛 전남도청 앞에서 5차 딴봉띠 집회를 갖고 미얀마 민주화투쟁을 지지했다.\n봄비가 내리는 가운데 열린 5차 딴봉띠 집회에서 참가자들은 갈수록 흉폭해지는 미얀마 군부쿠데타 세력의 대량학살과 민주세력 탄압을 규탄하고 연대시와 노래 그리고 딴봉띠로 미얀마민주화운동과 연대를 이어갔다.\n황정아 광주아시아여성네트워크 대표의 사회로 진행된 이날 딴봉띠 집회는 제주4.3항쟁 73주년을 추도하고 미얀마민주화운동을 지지하는 묵념을 시작으로 진행됐다.\n김효경 광주여성민우회 대표 \"민주주의를 지키기 위해 목숨을 걸고 싸우는 미얀마 국민과 광주가 끝까지 함께 하겠다\"고 약속했다.\n또 \"미얀마 민주화운동 연대는 국제적인 연대, 시민사회 연대 뿐만 아니라 포스코 등 한국 기업들도 함께 해야 한다. 미얀마 민주주의 승리 그날까지 연대하겠다\"고 말했다.\n미얀마 광주공동체 한 유학생은 \"갈수록 군부세력의 시민학살이 늘어나고 있다\"며 한국민들의 연대와 응원 그리고 국제사회의 지지를 눈물로 호소했다. 이어 집회 참가자들은 미얀마어로 군부세력을 반대하고 규탄하는 구호를 함께 외쳤다.\n시민연대발언에서 이현수(51)씨는 \"전남 여수에서 일하다가 딴봉띠 집회가 광주에서 열린다는 소식을 듣고 달려왔다. 미얀마 민주화운동을 지지하는 광주시민들의 모습을 보면서 1인시위에 참여했고 오늘 집회에도 동참했다\"며 \"미얀마의 민주주의가 하루빨리 이뤄지기를 바란다\"고 말했다.\n정순임 광주시민도 빗속에 신발을 벗고 맨발로 발언하며 \"미얀마의 민주주의 희생자들을 추모하고 오월어머니들과 함께 미얀마의 민주주의를 끝까지 지지할 것\"이라고 연대의 마음을 전했다.\n이어 박기복 영화감독(시인)의 '미얀마 총잡이 민 아웅 흘라잉' 연대시를 박영배 연극배우가 우리말로, 샤샤 미얀마 유학생이 미얀마어로 각각 낭송했다. (아래 박기복 연대시 참조)\n광주 딴봉띠집회에서 광주전남작가회의 소속 시인들의 '미얀마 민주화투쟁 연대시'가 미얀마어로 번역돼 낭송한 것은 이날 집회가 처음이었다.\n앞서 지난 3월 27일 4차 딴봉띠집회에서는 김준태 시인의 연대시 '미얀마에서 제비가 날아온다'를 김 시인이 직접 참사하여 우리말과 영어로 각각 낭송한 바 있다.\n뒤이어 김태훈 문화활동가도 기타연주로 '파랑새', '봄날의 코스모스' 노래를 부르며 미얀마 민주화투쟁과 미얀마광주공동체의 연대활동을 응원했다.\n이처럼 광주시민들은 주말 빗속에서도 5차 딴봉띠 집회를 이어가며 '미얀마의 민주주의 봄'을 간절하게 염원했다.\n\n\n박기복 영화감독(시인)의 시 미얀마어 번역본 [전문]\n미얀마 총잡이 민 아웅 흘라잉\nမြန်မာ လက်နက်ကိုင် မင်းအောင်လှိုင်\n박기복 ဘတ်ဂီဘို့\nသခင်ကို ကိုက်တာဖြစ်ဖြစ် သခင်ကို သားကောင်အဖြစ် မြင်ယောင်ကာ အူတဲ့အခါ\n반려견은 가족이 아니라 개새끼라 부른다.\nအဲဒီအိမ်မွေးတိရစ္ဆာန် ခွေးလေးကို မိသားစုဝင်မဟုတ်တော့ဘဲ ခွေးမသားလို့ ခေါ်တယ်။\n나는 민 아웅 흘라잉 씨를 그렇게 불러본다.\nငါကတော့ မင်းအောင်လှိုင်ကို ဒီလို ခေါ်ကြည့်မယ်။\n개새끼.\nခွေးမသား\n늦게 배운 학살질 날 샐 줄 모른다고\nအရူး အမဲသားကျွေးမိတဲ့ စကားပုံလိုမျိုးပဲ မျိုးတုန်းသတ်ဖြတ်မှုရဲ့ အရသာ နောက်ကျမှ သိလာခဲ့တဲ့ စစ်ခွေးတွေက\n공수병(恐水病)에 걸린 특수부대가 미쳐 날뛴다.\nခွေးရူးပြန်ရောဂါ ကူးစက်နေတဲ့ အထူးတပ်ဖွဲ့က ရူးရူးမိုက်မိုက် လူမဆန်စွာပြုမူနေတယ်။\n미얀마 총잡이 민 아웅 흘라잉 씨?\nမြန်မာ လက်နက်ကိုင် မင်းအောင်လှိုင်?\n어쩜 하나부터 열까지\nဘယ်လို��ျား ခေါင်းအစ ခြေအဆုံး\n대한민국 총잡이 전두환 닮았니.\nကိုရီးယား လက်နက်ကိုင် ဂျောင်ဒူဝမ်နဲ့ခွျှတ်စွတ်တူတာ\n평화는 강을 건넜고 남은 건 복수다.\nလက်ရှိမှာ ငြိမ်းချမ်းရေးဆိုတဲ့ မြစ်ကို ကျော်လွန်ခဲ့ပြီး အခုကျန်တာ လက်စားချဖို့ပဲရှိတော့တယ်။\n용서는 하되 잊지 말자는 경전을 경계하라.\nလုံး၀ ခွင့်မလွှတ်ဘူးဆိုတဲ့ မပြောင်းလဲသော သစ္စာတရားကို လက်ကိုင်ထားတော့။\n뱀의 혓바닥과 사탄의 미소에 동요하지 마라.\nမြွှေလို နှုတ်ခမ်း၊ စေတန်နတ်ဆိုး အပြုံးတွေအောက်မှာ မတုန်လှုပ်လိုက်ပါနဲ့။\n복수만이 진정한 자유다. 평화다. 승리다. 치유다.\nလက်စားချေခြင်းသာလျှင် စစ်မှန်တဲ့ လွတ်လပ်မှု၊ ငြိမ်းချမ်းမှု၊ အောင်မြင်မှု၊ နာကျင်သက်သာစေမှုပါပဲ။\n총잡이 민 아웅 흘라잉 목을 베\nမြန်မာ လက်နက်ကိုင် မင်းအောင်လှိုင် လည်ပင်းကို ဖြတ်\n방아쇠를 당긴 손가락은 양곤의 거리에\nရန်ကုန် လမ်းမပေါ်မှာ သေနတ်မောင်းကို ဆွဲတင်တဲ့လက်ကို ရှိပါစေ။\n학살 명령을 내린 입술은 만달레이 거리에 걸어라.\nမန္တလေး လမ်းမပေါ်မှာ လူမျိုးတုန်း သတ်ဖြတ်မှု အမိန့်ပေးတဲ့ နှုတ်ခမ်းကို အမှိုက်တစလိုရှိပါစေ။\n돌멩이 화염병 화살촉으로도 똥별과 특수부대에 저항하라.\nကျောက်ခဲ၊ လောင်စာထည့်ထားသော ပုလင်း ၊ မြှားချွန်များဖြင့် စစ်ခွေးနဲ့ အထူးတပ်ဖွဲ့ဝင်များကို တော်လှန်ကြ။\n저격에 실패할지라도 복수의 증오를 키워라.\nပုန်းကွယ် ပစ်ခတ်မှုကြောင့် ကျဆုံးခဲ့မယ်ဆိုတောင် လက်စားချေရမယ်ဆိုတဲ့ နာကျဉ်းမှုကို အမြစ်တွယ်အောင် ရိုက်နှိပ်ထား။\n밀림에서 억센 사자의 송곳니를 갈고 갈기를 세워라.\nတောကြီးမျက်မည်းထဲမှာ သန်မာထွားကျိုင်းသော ခြင်္သေ့ရဲ့ အစွယ်ကို သွေးကာ ၊ မာန်အပြည့် မော်ကြွားနေလိုက်ပါ။\n세상은 약한 자가 강한 자들의 사냥감이 되어서는 안 된다.\nကမ္ဘာကြီးမှာ အားနည်းသူက အားကြီးသူရဲ့ သားကောင် မဖြစ်သင့်ဘူး။\n80년 5월 광주가 아직도 아픈 이유는\n၁၉၈၀ခုနှစ် မေလ ဂွမ်းဂျူက ယနေ့တိုင် နာကျင်နေရတဲ့ အကြောင်းရင်းက\n송두리째 청산하지 못한 적폐의 음산한 악취를 씻어내지 못했기 때문이다.\nအလုံးစုံသော အပြစ်ကြွေးကို မရှင်းလင်းနိုင်ခဲ့ပြီး အမြစ်တွယ်နေတဲ့ ဆိုးဝါးမှောင်မိုက်နေသော အနံ့ဆိုးတွေကို ပြောင်အောင် မဆေးကြောခဲ့လို့ဖြစ်တယ်။","id":"","dump":"CC-MAIN-2024-10","url":"http:\/\/www.gwangjuin.com\/news\/articleView.html?idxno=219245","date":"2024-02-25T04:45:57Z","file_path":"s3:\/\/commoncrawl\/crawl-data\/CC-MAIN-2024-10\/segments\/1707947474581.68\/warc\/CC-MAIN-20240225035809-20240225065809-00487.warc.gz","language":"blk","language_score":0.5745690465,"language_script":"Mymr","minhash_cluster_size":6,"top_langs":"{\"blk_Mymr_score\": 0.574569046497345, \"mya_Mymr_score\": 0.27979812026023865, \"kor_Hang_score\": 0.14045768976211548}","num_words":1452,"character_repetition_ratio":0.045,"word_repetition_ratio":0.004,"special_characters_ratio":0.185,"stopwords_ratio":0.025,"flagged_words_ratio":0.0,"lang_id_score":0.598,"perplexity_score":85685.3,"cluster_detection":-1} +{"text":"နံပါတ္ (၁၀)ေနရာမွာ Follower အေရအတြက္ (၆.၃)သန္းနဲ႔ Krystal ရွိေနပါတယ္။ သူမဟာ အရင္တစ္ႏွစ္က ေနရာကို ဆက္လက္ထိန္းသိမ္းထားဆဲပါပဲ။\nနံပါတ္ (၉)ေနရာမွာ Follower အေရအတြက္ (၆.၃၉)သန္းနဲ႔ CL ရွိေနပါတယ္။ အရင္တစ္ႏွစ္က နံပါတ္ (၄)ေနရာကို ယူႏုိင္ခဲ့သူျဖစ္ပါတယ္။\nနံပါတ္ (၈)ေနရာမွာ Follower အေရအတြက္ (၆.၄၁)သန္းနဲ႔ Black Pink အဖြဲ႔ရွိေနပါတယ္။ ဒီ (၁၀)ေယာက္စာရင္းထဲမွာ ပါဝင္လာတဲ့ တစ္ခုတည္းေသာအဖြဲ႔ျဖစ္ပါတယ္။\nနံပါတ္ (၇)ေနရာမွာ Follower အေရအတြက္ (၆.၇၉)သန္းနဲ႔ Jessica ရွိေနပါတယ္။ သူမကေတာ့ အရင္တစ္ႏွစ္က တတိယေနရာယူခဲ့သူျဖစ္ပါတယ္။\nနံပါတ္ (၆)ေနရာမွာ Follower အေရအတြက္ (၇.၀၅)သန္းနဲ႔ Song Hye Kyo ရွိေနပါတယ္။ အရင္ႏွစ္က (၁၀)ေယာက္စာရင္းထဲမွာ မပါဝင္ခဲ့ပါဘူး။ \"Descendants of the Sun\" ဇာတ္ကားအၿပီးမွာ follower သန္းနဲ႔ခ်ီရရွိခဲ့ပါတယ္။\nနံပါတ္ (၅)ေနရာမွာ Follower အေရအတြက္ (၇.၂၆)သန္းနဲ႔ Suzy ရွိေနပါတယ္။ သူမကေတာ့ အရင္တစ္ႏွစ္ကေနရာကို ဆက္ထိန္းသိမ္းထားပါတယ္။\nနံပါတ္ (၄)ေနရာမွာ Follower အေရအတြက္ (၇.၃၆)သန္းနဲ႔ YoonA ရွိပါတယ္။ သူမကေတာ့ နံပါတ္ (၇)ေနရာကေတာ့ တက္လာသူျဖစ္ပါတယ္။\nနံပါတ္ (၃)ေနရာမွာ Follower အေရအတြက္ (၇.၄၆)သန္းနဲ႔ Park Shin Hye ရွိေနပါတယ္။\nနံပါတ္ (၂)ေနရာမွာ Follower အေရအတြက္ (၇.၆၇)သန္းနဲ႔ Lee Sung Kyung ရွိေနပါတယ္။ သူမက အရင္တစ္ႏွစ္က (၁၀)ေယာက္စာရင္းထဲေတာင္ မပါဝင္ခဲ့ပါဘူး။\nအားလံုးရဲ႕ထိပ္ဆံုး နံပါတ္ (၁)ေနရာမွာေတာ့ Follower အေရအတြက္ (၁၀.၆)သန္းနဲ႔ Taeyeon ရွိေနတာျဖစ္ပါတယ္။\nခမ္းမူး (ေရႊအင္းေလး)","id":"","dump":"CC-MAIN-2018-51","url":"http:\/\/shweinnlay.com\/2017\/11\/22\/top-10-most-followed-female-celebs-on-instagram-in-korean-entertainment\/","date":"2018-12-14T06:19:50Z","file_path":"s3:\/\/commoncrawl\/crawl-data\/CC-MAIN-2018-51\/segments\/1544376825363.58\/warc\/CC-MAIN-20181214044833-20181214070333-00294.warc.gz","language":"blk","language_score":0.6967326999,"language_script":"Mymr","minhash_cluster_size":4,"top_langs":"{\"blk_Mymr_score\": 0.6967326998710632, \"mya_Mymr_score\": 0.2932630181312561}","num_words":626,"character_repetition_ratio":0.204,"word_repetition_ratio":0.313,"special_characters_ratio":0.142,"stopwords_ratio":0.053,"flagged_words_ratio":0.0,"lang_id_score":0.504,"perplexity_score":15273.4,"cluster_detection":-1} +{"text":"Take care Ma Ma KOM!\nMwah Mwah Mwah\nEveryday!!!!!!!!!!!!!\nညီမေလးက အဲလိုေတြ ကစားရတာ ပ်င္းတယ္ မမရဲ႕ အဟိး :Pေကာင္းေသာေန႕ေလးၿဖစ္ပါေစမမ။\nအိ္ပ္.အိ္ပ္.အိ္ပ္.အိ္ပ္.အိ္ပ္.အိ္ပ္.အိ္ပ္.အိ္ပ္.အိ္ပ္.အိ္ပ္.အိ္ပ္.အိ္ပ္.အိ္ပ္.အိ္ပ္.အိ္ပ္.အိ္ပ္.အိ္ပ္.အိ္ပ္.အိ္ပ္.အိ္ပ္.အိ္ပ္.အိ္ပ္.အိ္ပ္.အိ္ပ္.အိ္ပ္.အိ္ပ္.အိ္ပ္.အိ္ပ္.အိ္ပ္.အိ္ပ္.\nဟုတ္ကဲ့..ေနာက္ေန႔ ဆက္စီၾကတာေပါ့မေတြ႔မဲ့လူေတြမွ မဟုတ္တာ ေဒၚခင္ဦးေမေရ...:)\nမကြမ္စီေဘာက္မွာယခင္က ေစ်းကြက္ဂ်ာနယ္ကို ခဏခဏဖတ္ျပတာ လက္စသတ္ေတာ့၊ အဲဒီဓာတ္ပံုထဲက ကြန္ဒိုကိုဝယ္ထားတာေၾကာင့္ကိုး၊ ဘယ္ေလာက္ေပးရလဲဟင္? အိမ္ငွားေတြေကာ တင္ထားၿပီးၿပီလား? အိမ္ငွားခ်င္တဲ့ လီလီပုလူမ်ဳိး မိသားစုတစုကို သိထားလို႔ ဆက္သြယ္ေပးမယ္ေလ၊ အိမ္လခပံုမွန္သိမ္းၿပီး Landlady လုပ္ ထိုင္စားေန႐ံုေပါ့ေနာ။\nဆူေလ ပတ္ဝန္းက်င္မွာလိုပဲေနာ္ ဓာတ္ပုံက\nအခုေတာ့ အိပ္လိုက္ေတာ့ အန္တီကြယ္... မေတြ႕ရမယ့္သူေတြမွ မဟုတ္တာပဲ. ေနာက္ေန႕ ေတြ႕ၾကတာေပါ့။\nPost a Comment","id":"","dump":"CC-MAIN-2017-04","url":"http:\/\/khinoomay77.blogspot.com\/2011\/03\/blog-post_17.html","date":"2017-01-20T20:08:46Z","file_path":"s3:\/\/commoncrawl\/crawl-data\/CC-MAIN-2017-04\/segments\/1484560280872.69\/warc\/CC-MAIN-20170116095120-00402-ip-10-171-10-70.ec2.internal.warc.gz","language":"blk","language_score":0.5407986045,"language_script":"Mymr","minhash_cluster_size":5,"top_langs":"{\"blk_Mymr_score\": 0.5407986044883728, \"mya_Mymr_score\": 0.2510428726673126, \"mnw_Mymr_score\": 0.12025237083435059, \"shn_Mymr_score\": 0.02561933360993862, \"ksw_Mymr_score\": 0.012643655762076378}","num_words":411,"character_repetition_ratio":0.231,"word_repetition_ratio":0.201,"special_characters_ratio":0.133,"stopwords_ratio":0.017,"flagged_words_ratio":0.0,"lang_id_score":0.58,"perplexity_score":18745.4,"cluster_detection":-1} +{"text":"ကစားသမားအမည်များ 드디어 터진 손흥민의 해트트릭 2 ပတ် ago 축구의 모든 것 shorts#손흥민#해트트릭#토트넘#콘테. source Tags: Shorts, ကန်တေ, ကော်တင်ဟို, ခရစ္စတီယာနို ရော်နယ်ဒို, ဂရစ်ဇ်မန်း, ဂါရတ်ဘေးလ်, စတာလင်, ဆွန်ဟောင်မင်, ဆာဂျီယို အဂူရို, ဆာဂျီယိုရာမို့စ်, ဆာဒီယို မာနေး, ဇလာတန် အီဘရာဟီမိုဗစ်, ဇီဒန်း, ဒိုင်ဘာလာ, ဒီမာရီယာ, ဒေးဗစ်ဆေးလ်ဗား, နီအာ, နေမာ, ပေါ့ဂ်ဘာ, ဖာနန်ဒင်ဟို, ဖာမီနို, ဗန်ဒိုက်ခ်, ဘက်ခမ်း, ဘန်ဇီမာ, ဘရွိုင်း, ဘရူနို ဖာနန်ဒက်စ်, မက်ဂွိုင်းယား, မိုဒရစ်, မိုဟာမက်ဆာလာ, ရက်ရှ်ဖို့ဒ်, ရိုမီလူ လူကာကူ, ရော်နယ်ဒင်ဟို, လီယွန်နယ်မက်ဆီ, လီဝန်ဒေါစကီး, လူးဝစ်ဆွာရက်ဇ်, လော်တာရို မာတီနက်ဇ်, သောမတ်စ်မူလာ, ဟယ်ရီကိန်း, ဟာလန်း, အမ်ဘတ်ပီ, အူဘာမီယန်း, 드디어, 손흥민, 손흥민의, 콘테, 터진, 토트넘, 해트트릭 Continue Reading Previous بنزيما ضد محمد صلاح🔥Next Отцы вождей СССР #shorts More Stories ကစားသမားအမည်များ Иосиф Сталин Советский государственный деятель Цитаты 13 5 နာရီ ago calendar ကစားသမားအမည်များ A INCRÍVEL CONQUISTA DE SON #shorts #Futebol #Son 5 နာရီ ago Almanaque 4 Linhas ကစားသမားအမည်များ ماجرای ۲۰ دقیقه دست زدن در سخنرانی استالین 6 နာရီ ago Iran fact ကစားသမားအမည်များ 아이 같은 손흥민 #shorts 6 နာရီ ago 스퍼스 팬튜브 ကစားသမားအမည်များ BadComedian – Хороший СССР, хороший Сталин – россия – Украина – Павел Працкевич #Shorts 7 နာရီ ago Павел Працкевич ကစားသမားအမည်များ 선덜랜드 프리처드 벗겨내는 손흥민 스킬#shorts 7 နာရီ ago 정보통 제비 - 대한민국 이슈 전달 24 thoughts on \"드디어 터진 손흥민의 해트트릭\" 흥민갓!!!!! ပြန်စာရေးပါ။ 침묵을 깨고 드디어 터졌네요손흥민선수 항상 응원합니다 👏👏👏👍👍👍👍 ပြန်စာရေးပါ။ 쏘니형 ㅠㅠㅠ ပြန်စာရေးပါ။ 전설이다..매번 느끼는 거지민..어떻게 우리나라에서 호날두 같은 선수가 탄생했는지… ပြန်စာရေးပါ။ 이제 발동걸렸다 쏜 ပြန်စာရေးပါ။ 기대득점값이 나오지 않는 지점에서 오른발로 하나, 왼발로 하나! 콘테야, 이번에는 케인선발 빼고 후반에 넣어서 해트트릭하는지 한번 보자! 니가 로테이션 한다며.. ပြန်စာရေးပါ။ 울쏘니, 최고여~~👍쏘니땜에 으쌰으샤~ 메가커피광고배너 넘예쁘고… ပြန်စာရေးပါ။ 우리 쏘니 👍 최고! ပြန်စာရေးပါ။ 한국인 맞죠? ပြန်စာရေးပါ။ 하늘에계신 여왕님도 좋아하셨을겁니다 ပြန်စာရေးပါ။ 흥민 그동안 맘 고생했다여짓껏 잘해왔고 앞으로도 부상입지말고 계속 흥하세요 ပြန်စာရေးပါ။ 첫번째 슛은 덕배도 못한다 ㅋㅋ지렸다 ပြန်စာရေးပါ။ 기적을 베푸신 하나님..감사합니다~♡ ပြန်စာရေးပါ။ 웨일스 국대키퍼 잡았으니 포르투갈 국대키퍼도 잡아보자 ပြန်စာရေးပါ။ 두번째 골은 쏘니 감차에서 자주봐선 놀랍진않은데.. 첫번째골은 각이 나오나??이건 분명 막힐거라 생각했는데.. 미사일 슛이네.. ပြန်စာရေးပါ။ 세레모니를 세개머니로 ㅋㅋㅋ ပြန်စာရေးပါ။ 원래 잘했는데 6라운드까지 보면 흥민이 한테 찬스를 많이 안주고 다른선수들에게만 주더라..이번에 보니 어쪌수없이주더만 흥민이가빨라서..최전방있잔아! ပြန်စာရေးပါ။ 다비드 루이스 손나 못하네 ပြန်စာရေးပါ။ 3번 파스선수 영혼 탈탈epl신고식 한번 엄청남 ပြန်စာရေးပါ။ 골 멋지네요. 억수로 응원합니더!손흥민선수!!! ပြန်စာရေးပါ။ 비수마 손흥민 좋게 얘기하던데..손흥민 같은 선수가 있어 토트넘선택 하기 쉬웠다구 하던데..손흥민 골 넣는거 진심으러 좋아하네.. ပြန်စာရေးပါ။ 흥민아…….마음의 상처가 얼마나 컸으면 골을넣고도 웃지를 않네 ㅠ .ㅠ ပြန်စာရေးပါ။ 그동안 맘 고생 많았는데 흥민아. 이제부터 다 대한민국에. 스타. 유럽 애들한테. 보여주자. ပြန်စာရေးပါ။ 역시 믿고있었다고 손love ပြန်စာရေးပါ။ ပြန်စာထားခဲ့ပါ။ ပြန်စာ ပယ်ဖျက်ပါသင့် email လိပ်စာကို ဖော်ပြမည် မဟုတ်ပါ။ လိုအပ်သော ကွက်လပ်များကို * ဖြင့်မှတ်သားထားသည်မှတ်ချက် * အမည် * အီးမေးလ် * ဝက်ဘ်ဆိုဒ် Save my name, email, and website in this browser for the next time I comment.","id":"","dump":"CC-MAIN-2022-40","url":"https:\/\/www.galaxy888mm.com\/archives\/251185","date":"2022-10-05T01:35:26Z","file_path":"s3:\/\/commoncrawl\/crawl-data\/CC-MAIN-2022-40\/segments\/1664030337531.3\/warc\/CC-MAIN-20221005011205-20221005041205-00163.warc.gz","language":"blk","language_score":0.719869554,"language_script":"Mymr","minhash_cluster_size":1,"top_langs":"{\"blk_Mymr_score\": 0.7198695540428162, \"mya_Mymr_score\": 0.20639567077159882, \"khm_Khmr_score\": 0.013324503786861897}","num_words":1009,"character_repetition_ratio":0.098,"word_repetition_ratio":0.002,"special_characters_ratio":0.207,"stopwords_ratio":0.003,"flagged_words_ratio":0.0,"lang_id_score":0.715,"perplexity_score":116075.2,"cluster_detection":-1} +{"text":"গোপনীয়তা বিজ্ঞপ্তি\nကိုယ်ရေးကိုယ်တာ သတိပေးချက်\n- Purpose of the registration?\nনিবন্ধনের উদ্দেশ্যঃ\nမှတ်ပုံတင်းခြင်း၏ ရည်ရွယ်ချက်\nRegistration and identification of refugees is key for the people concerned, as well as for States to know who has arrived, and facilitates access to basic assistance and protection. The process of registration enables the early identification of individuals with specific needs within a population and their referral to an available protection response. The very fact of being registered can protect against refoulement (forced return), arbitrary arrest and detention. It helps keep families together and assists UNHCR in reuniting separated children with their families.\nশরণার্থীদের নিবন্ধন এবং শনাক্তকরণ শুধুমাত্র সংশ্লিষ্ট ব্যাক্তিদের জন্য গুরুত্বপূর্ণ নয়, এর সাথে এটি গুরুত্বপূর্ণ রাষ্ট্রের জন্য কারন এতে রাষ্ট্র নতুন প্রবেশকারি সম্পর্কে জানতে পারে, এবং এটি ম���লিক সুবিধা গ্রহন এবং সুরক্ষা প্রবেশাধিকারও সহজতর করে। নিবন্ধনের সাহায্যে নির্দিষ্ট চাহিদাযুক্ত ব্যাক্তিদের প্রাথমিকভাবে সনাক্তকরণ এবং সুরক্ষা প্রতিক্রিয়ায় সুপারিশ সম্ভব। নিবন্ধন শরণার্থীকে জোরপূর্বক ফেরত পাঠানো থেকে, নির্বিচারে গ্রেফতার এবং আটক থেকে সুরক্ষা করে।\nဒုက္ခသည်များအား မှတ်ပုံတင်ခြင်းနှင့် စီစစ်ခြင်းများသည် သက်ဆိုင်သူများအတွက် အဓိကကျသည့်အပြင် နိုင်ငံတော်အစိုးရကလည်း မည်သူမည်၀ါရောက်ရှိလာသည်ကို သိရှိနိုင်ပြီး အခြေခံအကူအညီနှင့် အကာအကွယ်ပေးနိုင်ရန် လွယ်ကူချောမွေ့စေပါသည်။ မှတ်ပုံတင်ခြင်းလုပ်ငန်းစဥ် သည် လူဦးရေးအများစုအတွင်း အထူးလိုအပ်ချက်များရှိ လူတစ်ဦးချင်းစီကို စောစီးစွာ ဖော်ထုတ်နိုင်စေပြီး အကာအကွယ်ရရှိစေရန် သက်ဆိုင်ရာသို့ အချိန်မီ လွှဲပြောင်းပေးနိုင်သည်။ မှတ်ပုံတင်ခြင်း၏ အရေးပါဆုံးအချက်မှာ မူလနိုင်ငံသို့ အတင်းပြန်ပို့ခြင်း( အတင်းအကြပ်ပြန်ပို့ခြင်း)၊ မတရားဖမ်းဆီးခြင်းနှင့် အကျဥ်းချထားခြင်းတို့မှ ကာကွယ်ပေးနိုင်သည်။ ၄င်းသည် မိသားစုများ စုစည်းနေထိုင်နိုင်ရန် ကူညီပေးပြီး မိသားစုများနှင့် ကွဲကွာနေသော ကလေးများကို ပြန်လည်ပေါင်းစည်းပေးရာတွင် UNHCR အတွက် အထောက်အကူဖြစ်စေသည်။\nAt your registration, UNHCR will seek your consent to share your basic biodata (including name, date of birth, and country of origin) and in some cases minimum information about your assessed vulnerabilities with other humanitarian actors for the purpose of providing you with assistance. You have the right to enquire further about which humanitarian actors will receive your information, the precise purpose for which your personal data is to be shared and what personal data will be shared. Should you decide not to give consent, UNHCR will not share your data with anyone. You may also withdraw your consent at any time. All other information you provide to UNHCR remains confidential. At no point in time will UNHCR share information about you with your country of origin. Please note that all your personal data are collected and stored in UNHCR servers ensuring the highest security standards.\nনিবন্ধন প্রক্রিয়া চলাকালীন, ইউএনএইচসিআর আপনার সম্মতি নিয়ে আপনার মৌলিক জীবন বৃত্তান্ত ( নাম , জন্মসাল , মাতৃভূমি) এবং কিছু ক্ষেত্রে সর্বনিম্ন তথ্যাদি যেমন আপনার মূল্যায়নকৃত অক্ষমতা, অন্যান্য মানবাধিকার সংস্থাকে জানাতে পারে যেটি আপনাকে আপানার সাহায্য বা সুযোগ সুবিধা নিতে সহায়তা করবে। আপনার জানার অধিকার আছে যে, কোন কোন মানবাধিকার সংস্থার কাছে আপনার তথ্য যাবে এবং তাদেরকে কতটুকু তথ্য জানানো হবে এবং কেন জানানো হবে। আপনি যদি সিদ্ধান্ত নেন যে আপনার তথ্য আপনি জানাতে আগ্রহী না, ইউএনএইচসিআর আপনার তথ্য কখনো জানাবে না। আপনি যেকোনো মুহূর্তে আপনার সম্মতি প্রত্যাহার করে নিতে পারেন। ইউএনএইচসিআর এর সংগৃহীত অন্যান্য সকল তথ্য গোপনীয় থাকবে। ইউএনএইচসিআর কখনোই আপনার দেওয়া তথ্য আপনার মাতৃভূমিকে সরবরাহ করবেনা। জেনে রাখুন যে, আপনার সরবরাহকৃত সকল ব্যাক্তিগত তথ্য অতীব নিরাপত্তার সহিত সংগ্রহ এবং সংরক্ষণ করা হয়।\nသင်၏မှတ်ပုံတင်ခြင်းတွင်၊ သင်၏ ကိုယ်ရေးရာဇ၀င်အကျဥ်း (အမည်၊ မွေးသက္ကရာဇ်၊ မူရင်းနိုင်ငံ) ကို မျှဝေရန် UNHCR သည် သင်၏ခွင့်ပြုချက်ကို ရယူမည်ဖြစ်ပြီး အချို့သောကိစ္စရပ်များတွင် သင့်အားအကူအညီပေးရန်အလို့ငှာ သင့်အား စီစစ်တွေ့ရှိထားသော သင်၏အခက်အခဲများအကြောင်းနှင့် ပတ်သက်သော အနည်းဆုံးသတင်းအချက်အလက်များကို အခြားလူသားချင်း စာနာထောက်ထားမှုဆိုင်ရာ အဖွဲ့အစည်းများနှင့် မျှဝေပေးပါမည်။ သင်၏ ကိုယ်ရေးကိုယ်တာ အချက်အလက်များကို မည်သည့်လူသားချင်းစာနာထောက်ထားမှုဆိုင်ရာ အဖွဲ့အစည်းများအား မည်သည့် ကိစ္စအတွက် မိမိ၏ကိုယ်ရေးကိုယ်တာအချက်အလက်များကို မျှဝေရခြင်းနှင့် မိမိ၏ ကိုယ်ရေးကိုယ်တာ အချက်အလက်များထဲမှ မည်သည့် အချက်အလက်များကို မျှဝေခဲ့ကြောင်း စသည်တို့ကို သင့်မှာ ထပ်မံမေးမြန်းပိုင်ခွင့်ရှိသည်။ ထိုသို့မျှဝေရန် သဘောမတူလိုပါက UNHCR မှ သင့်အချက်အလက်များကို မည်သူနှင့်မျှ မျှဝေမည်မဟုတ်ပါ။ သင်၏ သဘောတူညီချက်ကို အချိန်မရွေး ရုပ်သိမ်းနိုင်သည်။ UNHCR သို့ သင် ပေးထားခဲ့သည့် အခြားသော အချက်အလက်အားလုံးသည် လျှို့ဝှက်ထားဆဲဖြစ်သည်။ UNHCR သည် သင်၏အကြောင်း အချက်အလက်များကို သင်၏ မူရင်းနိုင်ငံနှင့် မည်သည်အခြေအနေမျိုးမှာမဆို မျှဝေပေးလိမ့်မည်မဟုတ်ပါ ။ သင်၏ကိုယ်ရေးကိုယ်တာဒေတာအားလုံးကို ယုံကြည်စိတ်ချရသော လုံခြုံရေးအရှိဆုံး UNHCR ဆာဗာများတွင် စုဆောင်းသိမ်းဆည်းထားကြောင်း ကျေးဇူးပြု၍ နားလည်ထားပါ။\n- What personal data will be collected from you?\nআপনার কাছ থেকে কোন ধরনের ব্যক্তিগত তথ্য সংগ্রহ করা হবে?\nသင့်ထံမှ မည်သည့်ကိုယ်ရေးကိုယ်တာအချက်အလက်များကို စုဆောင်းမည်နည်း။\nPlease note that only authorized personnel are allowed to collect and update your records. We will collect the following data from you and your family members:\nদয়া করে মনে রাখবেন যে শুধুমাত্র অনুমোদিত কর্মীদের আপনার নথি সংগ্রহ এবং হালনাগাদ করার অনুমতি দেওয়া হয়। আমরা আপনার এবং আপনার পরিবারের সদস্যদের কাছ থেকে নিম্নলিখিত তথ্য সংগ্রহ করব:\nသင်၏ မှတ်တမ်းများကို စုဆောင်းပြီး ပြန်လည်ဖြည့်စွက်မူ့လုပ်ရန် ခွင့်ပြုထားသော ပုဂ္ဂိုလ်များကသာ ဆောင်ရွက်ပေးမည်ဖြစ်ပါသောကြောင့် အထူးသတိပြုပါ။ သင်နှင့် သင့်မိသားစုဝင်များထံမှ အောက်ပါအချက်အလက်များကို ကျွန်ုပ်တို့ စုဆောင်းသွားမည်ဖြစ်သည်-\n- Basic information: Name, date of birth, sex, ethnicity, country of origin, family composition, addresses and contact details.\n(ক) মৌলিক তথ্য: নাম, জন্ম তারিখ, লিঙ্গ, জাতি, মাতৃভূমি, পারিবারিক গঠন, ঠিকানা এবং যোগাযোগের বিশদ বিবরণ।\n(က) အခြေခံအချက်အလက်များမှာ- အမည်၊ မွေးသက္ကရာဇ်၊ လိင်၊ လူမျိုး၊ မူရင်းနိုင်ငံ၊ အိမ်ထောင်စုစာရင်း၊ လိပ်စာများနှင့် ဆက်သွယ်ရန်အသေးစိတ်အချက်အလက်များ\n- Other information: Disabilities or special protection needs (if applicable), work experience and skills, education, and languages.\n(খ) অন্যান্য তথ্য: অক্ষমতা বা বিশেষ সুরক্ষা প্রয়োজন (যদি প্রযোজ্য হয়), কাজের অভিজ্ঞতা এবং দক্ষতা, শিক্ষা এবং ভাষা।\n(ခ) အခြားအချက်အလက်များမှာ- မသန်စွမ်းသူများ သို့မဟုတ် အထူးကာကွယ်မှု လိုအပ်သူများ (လိုအပ်ပါက)၊ လုပ်ငန်းအတွေ့အကြုံနှင့် ကျွမ်းကျင်မှု၊ ပညာရေးနှင့် ဘာသာစကားများ။\n- Biometrics: Individual photographs, ten-digit fingerprints and two iris scans.\n(গ) বায়োমেট্রিক: স্বতন্ত্র ছবি, দশটি আঙুলের ছাপ এবং দুটি আইরিস স্ক্যান।\n(ဂ) Biometrics- တစ်ဦးချင်းဓာတ်ပုံများ၊ လက်ချောင်း၁၀ချောင်း လက်ဗွေနှင့် မျက်ဝန်းနှစ်စုံ စကင်န်ဖတ်ခြင်း။\nYour biometrics are unique to you and allow us to establish your identity in our system to provide essential protection services and assistance.\nআপনার বায়োমেট্রিক অভিন্ন এবং এটি জাতীয় সুরক্ষা পরিষেবা এবং সহায়তা প্রদানের উদ্দেশ্যে, আমাদের প্রক্রিয়াতে আপনার পরিচয় প্রতিষ্ঠা করার অনুমতি দেয়।\nသင်၏ biometrics များသည် သင့်အတွက် အကာအကွယ်ဝန်ဆောင်မှုများနှင့် အကူအညီများ ပေးဆောင်ရန် မရှိမဖြစ်လိုအပ်သော ရည်ရွယ်ချက်များအတွက် ကျွန်ုပ်တို့၏စနစ်တွင် သင်၏ အထောက်အထားကို သိမ်းဆည်းခွင့်ပြုထားခြင်းဖြစ်သည်။\nTherefore, we treat your biometrics with utmost care. We store your data in the UNHCR global system called proGres.\nঅতএব, আমরা অত্যন্ত যত্ন সহকারে আপনার বায়োমেট্রিক্স পরিচালনা করি। আমরা UNHCR গ্লোবাল সিস্টেমে আপনার ব্যক্তিগত তথ্য সংরক্ষণ করি যেটি proGres নামে পরিচিত।\nထို့ကြောင့်၊ ကျွန်ုပ်တို့သည် သင်၏ biometrics များကို အတတ်နိုင်ဆုံး ဂရုတစိုက် ဆောင်ရွက်မည်ဖြစ်ပါသည်။ ကျွန်ုပ်တို့သည် သင်၏ကိုယ်ရေးကိုယ်တာအချက်အလက်များကို proGres ဟုခေါ်သော UNHCR ကမ္ဘာလုံးဆိုင်ရာစနစ်တွင် သိမ်းဆည်းထားမည်ဖြစ်သည်။\n- Who has access to your personal data?\nআপনার ব্যাক্তিগত তথ্যে কার প্রবেশাধিকার আছে?\nသင့်ကိုယ်ရေးကိုယ်တာအချက်အလက်ကို မည်သူက အသုံးပြုခွင့်ရှိသနည်း။\nOnly authorized UNHCR personnel have access to your data in proGres, to provide you with assistance and protection, durable process solutions, schedule vaccinations and other services.\nসহায়তা এবং সুরক্ষা প্রদান করতে, টেকসই সমাধান পরিচালনা করতে, টিকাদান কার্যক্রমের সময়সূচী নির্ধারণ এবং অন্যান্য পরিষেবা প্রদান করতে, proGres এ শুধুমাত্র অনুমোদিত ইউএনএইচসিআর কর্মী আপনার ব্যক্তিগত তথ্যে প্রবেশ করতে পারে।\nသင့်အား အကူအညီနှင့် အကာအကွယ်ပေးမှု၊ တာရှည်ခံဖြေရှင်းနည်းများကူညီလုပ်ဆောင်ပေးမူ့၊ ကာကွယ်ဆေးထိုးရန် အချိန်ဇယားရေးဆွဲပေးခြင်း နှင့် အခြားဝန်ဆောင်မှုများပေးရန်အတွက် proGres ရှိ သင်၏ကိုယ်ရေးကိုယ်တာအချက်အလက်များကို တရားဝင်ခွင့်ပြုထားသော UNHCR ဝန်ထမ်းများသာလျှင် အသုံးပြုခွင့်ရှိပါသည်။\nYour data may be exceptionally accessed for an internal or external audit to ensure our internal accountability and for internal investigations by specialized UNHCR headquarters units.\nআমাদের অভ্যন্তরীণ জবাবদিহিতা নিশ্চিত করতে এবং বিশেষায়িত ইউএনএইচসিআর সদর দফতরের অভ্যন্তরীণ তদন্তের জন্য আপনার তথ্যে ব্যতিক্রমীভাবে একটি অভ্যন্তরীণ বা বাহ্যিক নিরীক্ষার জন্য প্রবেশ করা যেতে পারে।\nကျွန်ုပ်တို့၏ ရုံးတွင်းတာဝန်ခံမှု စိတ်ချယုံကြည်နိုင်စေရန် UNHCR ဌာရုံးချုပ်ယူနစ်များမှ ဌာနတွင်းအထူးစုံစမ်းစစ်ဆေးမှုများနှင့် အတွင်းပိုင်း သို့မဟုတ် ပြင်ပစာရင်းစစ်များသည် သင်၏ဒေတာများကို ဝင်ရောက်ကြည့်ရှုနိုင်သည်။\nUNHCR works with the Refugee Relief and Repatriation Commissioner to register and update refugees' personal records under a Memorandum of Understanding, ensuring your data's protection.\nআপনার ( শরণার্থী ) তথ্যের সুরক্ষা নিশ্চিত করে, ইউএনএইচসিআর, শরণার্থী ত্রাণ এবং প্রত্যাবাসন কমিশনারের সাথে একটি সমঝোতা স্মারকের অধীনে, শরণার্থীদের ব্যক্তিগত তথ্য নিবন্ধন এবং হালনাগাদ করে।\nဒုက္ခသည်များ ကယ်ဆယ်ရေးနှင့် နေရပ်ပြန်ပို့ရေး ကော်မရှင်နာနှင့် နားလည်မှုစာချွန်လွှာတစ်ခုအောက်တွင် သင်၏ဒေတာကို လုံခြုံမှုအပြည့်ထား၍ ဒုက္ခသည်များ၏ ကိုယ်ရေးကိုယ်တာမှတ်တမ်းများကို မှတ်ပုံတင်ရန်နှင့် အပ်ဒိတ်လုပ်ရန် UNHCR က လုပ် ဆောင်သွားမည်ဖြစ်သည်။\nWithout this collaboration, UNHCR could not register new births and marriages, issue documents, approve relocation requests and otherwise facilitate camp administration.\nএই সহযোগিতা ব্যতীত, UNHCR নতুন জন্ম ও বিবাহ নিবন্ধন, নথিপত্র জারি, স্থানান্তরের অনুরোধ অনুমোদন এবং অন্যথায় ক্যাম্প প্রশাসনকে সহজতর করতে পারে না।\nဤကဲ့သို့ ပူးပေါင်းဆောင်ရွက်မှ��မရှိပါက UNHCR သည် မွေးစာရင်းနှင့် လက်ထပ်စာချုပ်သစ်များ မှတ်ပုံတင်ခြင်း၊ စာရွက်စာတမ်းများထုတ်ပေးခြင်း၊ နေရာပြောင်းရွှေ့ခြင်းဆိုင်ရာ တောင်းဆိုချက်များကို အတည်ပြုခြင်းနှင့် အခြားနည်းဖြင့် ဒုက္ခသည်စခန်းအုပ်ချုပ်ရေးတို့တွင် လွယ်ကူချောမွေ့စေနိုင်မည်မဟုတ်ပါ။\nUnder that framework and for these specific reasons, the Camp in Charge (CiC) of your camp can view your basic personal biographical data and that of members of your family, such as names, sex, date of birth (age), date of arrival, photographs, your MRC\/FCN number, and family size.\nসেই কাঠামোর অধীনে এবং এই নির্দিষ্ট কারণে, আপনার ক্যাম্পের দায়িত্বে থাকা CiC আপনার মৌলিক ব্যক্তিগত জীবনী সংক্রান্ত তথ্য এবং আপনার পরিবারের সদস্যদের নাম, লিঙ্গ, জন্ম তারিখ (বয়স), আগমনের তারিখ, ছবি, আপনার MRC\/FCN নম্বর এবং পরিবারের আকার দেখতে পারে।\nထိုလုပ်ဆောင်မူ့လက်အောက်နှင့် ဤတိကျသောအကြောင်းပြချက်များအတွက်၊ သင်၏စခန်းတာဝန်ခံ (CiC) သည်\nသင်၏အခြေခံကိုယ်ရေးကိုယ်တာအချက်အလက်နှင့် မိသားစုဝင်များ၏ အမည်များ၊ လိင်၊ ဓာတ်ပုံများ၊ သင်၏ MRC\/FCN နံပါတ်နှင့် မိသားစု ဦးရေ၊ မွေးသက္ကရာဇ် (အသက်) ကဲ့သို့သော သင့်မိသားစုဝင်များ၏ အခြေခံကိုယ်ရေးအကျဉ်းအချက်အလက်များကို ကြည့်ရှုနိုင်ပါသည်။\nA few officials of the Ministry of Disaster Management and Relief of Bangladesh and the Ministry of Foreign Affairs can also view the basic biographical data you provided when they assist the RRRC in processing a durable solution your family agrees to participate in and for statistical purposes.\nপরিসংখ্যানগত উদ্দেশ্যে এবং RRRC কে টেকসই সমাধান প্রক্রিয়াকরণে সহায়তা করার সময় (যেটিতে আপনার পরিবার অংশগ্রহণ করতে সম্মত হয়),বাংলাদেশের দুর্যোগ ব্যবস্থাপনা ও ত্রাণ মন্ত্রনালয় এবং পররাষ্ট্র মন্ত্রণালয় এর কিছু কর্মকর্তা আপনার দেওয়া মৌলিক জীবনী সংক্রান্ত তথ্য দেখতে পারেন।\nစာရင်းအင်းဆိုင်ရာ ရည်ရွယ်ချက်များတွင် ပါဝင်ရန် သင်၏ မိသားစုသဘောတူပါက ၎င်းတို့သည် တာရှည်ခံသည့် ဖြေရှင်းချက်တစ်ခု လုပ်ဆောင်မူ့အတွက် RRRC က ကူညီဆောင်ရွက်ပေးရာတွင် ဘင်္ဂလားဒေ့ရှ်ရှိ သဘာဝဘေးအန္တရာယ် စီမံခန့်ခွဲရေးနှင့် ကယ်ဆယ်ရေး ဝန်ကြီးဌာနမှ အရာရှိ အနည်းငယ်နှင့် နိုင်ငံခြားရေး ဝန်ကြီးဌာနတို့က သင်ပေးထားသော အခြေခံအတ္ထုပ္ပတ္တိအချက်အလက်များကိုလည်း ကြည့်ရှုနိုင်သည်။\n- Who do we share your information with?\nআমরা কার সাথে আপনার দেওয়া তথ্য আদানপ্রদান করি?\nသင်၏အချက်အလက်များကို ကျွန်ုပ်တို့သည် မည်သူနှင့် မျှဝေမည်နည်း။\nWe share your information with:\nআমরা আপনার দেওয়া তথ্য আদানপ্রদান করি :\nသင်၏ အချက်အလက��များကို ကျွန်ုပ်တို့မျှဝေမည့်သူများမှာ-\n- UN Agencies and\/or non-governmental organizations working in Bangladesh for Rohingya refugees:\n(ক) জাতিসংঘের সংস্থা এবং\/অথবা রোহিঙ্গা শরণার্থীদের জন্য বাংলাদেশে কাজ করছে এমন বেসরকারি সংস্থা :\n(က) ရိုဟင်ဂျာဒုက္ခသည်များအတွက် ဘင်္ဂလားဒေ့ရှ်တွင် လုပ်ဆောင်နေသော ကုလသမဂ္ဂအေဂျင်စီများနှင့်\/သို့မဟုတ် အစိုးရမဟုတ်သောအဖွဲ့အစည်းများ-\nWe share your data with other UN Agencies or non-governmental organisations best suited to provide you with the services (protection or assistance) you need.\nআপনার প্রয়োজনীয় পরিষেবাগুলি (সুরক্ষা বা সহায়তা) দেওয়ার জন্য আমরা আপনার ব্যক্তিগত তথ্য অন্যান্য UN এজেন্সি বা বেসরকারী সংস্থাগুলির সাথে আদানপ্রদান করি।\nသင်လိုအပ်သောဝန်ဆောင်မှုများ (အကာအကွယ် သို့မဟုတ် အကူအညီ) ပေးဆောင်ရန် အသင့်တော်ဆုံးဖြစ်သော\nအခြားကုလအေဂျင်စီများ သို့မဟုတ် အစိုးရမဟုတ်သောအဖွဲ့အစည်းများထံသို့ သင်၏ကိုယ်ရေးကိုယ်တာအချက်အလက်များကို ကျွန်ုပ်တို့တင်ပြပါသည်။\n- With Governments: For facilitating durable solutions, which your family agrees to participate in, relevant biographical individual and family-level information may be shared.\n(খ) সরকারের সাথে: টেকসই সমাধানের সুবিধার জন্য, যেটিতে আপনার পরিবার অংশগ্রহণ করতে সম্মত হয়, প্রাসঙ্গিক জীবনী সংক্রান্ত, ব্যক্তি এবং পারিবারিক-স্তরের তথ্য আদানপ্রদান করা যেতে পারে।\n(ခ) အစိုးရများနှင့်အတူ- သင်၏မိသားစုမှ ပါဝင်ရန် သဘောတူထားသည့် ရေရှည်ခံဖြေရှင်းနည်းများကို ကူညီဆောင်ရွက်ပေးရန်အတွက် သက်ဆိုင်ရာ ကိုယ်ရေးရာဇ၀င်နှင့် မိသားစုအဆင့် အချက်အလက်များကို တင်ပြနိုင်ပါသည်။\nThe above-mentioned information shall be shared with the respective entities under the existing Data Sharing protocol between UNHCR and the respective entities.\nইউএনএচসিআর এবং নিজ নিজ সংস্থার মধ্যকার বিদ্যমান তথ্য আদানপ্রদান সংক্রান্ত প্রোটোকল এর অধীনে, উপরে উল্লিখিত তথ্য নিজ নিজ সংস্থার সাথে আদানপ্রদান করা হবে।\nအထက်ဖော်ပြပါ အချက်အလက်များကို UNHCR နှင့် သက်ဆိုင်ရာ အဖွဲ့အစည်းများအကြား ရှိပြီးသား Data Sharing protocol အောက်တွင် သက်ဆိုင်ရာ အဖွဲ့အစည်းများနှင့် တင်ပြသွားမည်ဖြစ်သည်။\nIn most situations above, the organization accessing the data or UNHCR will ask for your prior consent.\nউপরের বেশিরভাগ পরিস্থিতিতে, তথ্য প্রবেশকারী সংস্থা বা ইউএনএচসিআর আপনার পূর্ব সম্মতি চাইবে।\nအထက်ဖော်ပြပါ အခြေအနေအများစုတွင်၊ ဒေတာအသုံးပြုသည့်အဖွဲ့အစည်း သို့မဟုတ် UNHCR သည် သင်၏ ခွင့်ပြုချက်ကို ကြိုတင် တောင်းခံမည်ဖြစ်သည်။\nYour personal information shall be treated with utmost care in compliance with UNHCR's Data Protection Framework.\nইউএনএচসিআর এর তথ��য সুরক্ষার কাঠামো মেনে আপনার ব্যক্তিগত তথ্য অত্যন্ত যত্ন সহকারে পরিচালনা করা হবে।\nသင်၏ကိုယ်ရေးကိုယ်တာအချက်အလက်များကို UNHCR ၏ ဒေတာကာကွယ်ရေးမူဘောင်နှင့်အညီ အတတ်နိုင်ဆုံး ဂရုတစိုက် ဆောင်ရွက်သွားမည်ဖြစ်သည်။\nPlease note that some organizations who deliver assistance in partnership with UNHCR may identify you through your biometrics.\nদয়া করে মনে রাখবেন যে কিছু সংস্থা যারা ইউএনএচসিআর এর সাথে অংশীদারিত্বে সহায়তা প্রদান করে তারা আপনার বায়োমেট্রিক্সের মাধ্যমে আপনাকে সনাক্ত করতে পারে।\nUNHCR နှင့် ပူးပေါင်း၍ အကူအညီပေးနေသည့် အဖွဲ့အစည်းအချို့သည် သင်၏ biometrics အချက်အလက်များဖြင့် သင့်ကို မည်သူမည်၀ါဖြစ်ကြောင်းခွဲခြားသိရှိနိုင်သည်ကို ကျေးဇူးပြု၍ သတိပြုပါ။\nUNHCR will provide them with limited secure access to our system only when they deliver the assistance to verify your identity but will not transfer or share your biometrics outside our database.\nআপনার পরিচয় যাচাই এর ক্ষেত্রেই একমাত্র আমাদের প্রক্রিয়ায় ইউএনএইচসিআর , তাদেরকে সীমিত সুরক্ষিত প্রবেশাধিকার সরবরাহ করবে , তবে আমাদের ডাটাবেসের বাইরে আপনার বায়োমেট্রিকগুলি স্থানান্তর বা আদানপ্রদান করা হবে না।\nUNHCR သည် သင်၏အထောက်အထားကို အတည်ပြုရန် အကူအညီများပေးပို့သည့်အခါတွင် ၎င်းတို့အား ကျွန်ုပ်တို့၏စနစ်သို့ အကန့်အသတ်ဖြင့် လုံခြုံစွာဝင်ရောက်ခွင့်ပေးမည်ဖြစ်ပြီး၊ သို့သော် ကျွန်ုပ်တို့၏ဒေတာဘေ့စ်ပြင်ပတွင် သင်၏ biometrics အချက်အလက်များကို လွှဲပြောင်းခြင်း သို့မဟုတ် မျှဝေမည်မဟုတ်ပါ။\nYour personal data will be kept confidential and not be shared with any third parties beyond those described above without your consent.\nআপনার ব্যক্তিগত তথ্য গোপন রাখা হবে এবং আপনার অনুমতি ছাড়া উপরে বর্ণিত তথ্যের বাইরে কোনো তৃতীয় পক্ষের সাথে আদানপ্রদান করা হবে না।\nသင်၏ကိုယ်ရေးကိုယ်တာအချက်အလက်များကို လျှို့ဝှက်ထားမည်ဖြစ်ပြီး သင်၏ခွင့်ပြုချက်မရှိဘဲ မည်သည့်ပြင်ပအဖွဲ့အစည်းနှင့်မျှ မျှဝေမည်မဟုတ်ပါ။\n- How long we retain your personal data?\nকতসময় যাবত আমরা আপনার ব্যক্তিগত তথ্য রেখে দিব?\nသင်၏ကိုယ်ရေးကိုယ်တာအချက်အလက်ကို ကျွန်ုပ်တို့မည်မျှကြာအောင် ထိန်းသိမ်းထားမည်နည်း။\nWe will keep your personal data in our system when you are of concern to UNHCR, and we are providing you with protection, assistance, and solutions interventions.\nযতদিন যাবত আপনি ইউএন এচ সি আর এর সাথে সম্পর্কযুক্ত ততদিন যাবত আপনার ব্যক্তিগত তথ্য আমরা আমাদের প্রক্রিয়াতে রাখবো, এবং আমরা আপনাদের সুরক্ষা, সাহায্য এবং সমস্যা সমাধানে অংশগ্রহণ করব।\nသင်သည် UNHCRနှင့် ပတ်သတ်ဆက်နွယ်နေသည့်ကာလတွင်းတွင် သင်၏ကိုယ်ရေးကိုယ်တာအချက်အလက်များကို ကျွန်ုပ်တို့၏စနစ်တွင် သိမ်းဆည်းထားမည်ဖြစ်ပြီး ကျွန်ုပ်တို့သည် သင့်အား အကာအကွယ်၊ အကူအညီနှင့် ဖြေရှင်းချက်ဆိုင်ရာ ကြားဝင်ဆောင်ရွက်ပေးမှုများကို ပံ့ပိုးပေးသွားမည်ဖြစ်သည်။\nAfter this, your file will be closed.\nএরপর আপনার ফাইল বন্ধ করে দেওয়া হবে।\nထိုလုပ်ဆောင်မူ့အပြီးတွင် သင့်၏ဖိုင် ပိတ်သွားမည်ဖြစ်သည်။\nYour file may be preserved in UNHCR Archives only when required for administrative, fiscal, legal, statistical or scientific research purposes; for accountability of UNHCR's actions; or when it is necessary for the long-term provision of protection and assistance and seeking of solutions in accordance with relevant regulations, rules, policies, administrative instructions, and other instruments established or adopted by the United Nations.\nপ্রশাসনিক, আর্থিক, আইনি, পরিসংখ্যানগত বা বৈজ্ঞানিক গবেষণার উদ্দেশ্যে প্রয়োজন হলেই আপনার ফাইলটি ইউএনএইচসিআর আর্কাইভে সংরক্ষিত হতে পারে; অথবা যদি সুরক্ষা ও সহায়তার দীর্ঘমেয়াদী বিধানের জন্য এবং প্রাসঙ্গিক প্রবিধান, নিয়ম, নীতি, প্রশাসনিক নির্দেশ এবং জাতিসংঘ কর্তৃক প্রতিষ্ঠিত বা গৃহীত অন্যান্য দলিল অনুসারে সমাধানের সন্ধান করার জন্য।\nစီမံခန့်ခွဲရေး၊ ဘဏ္ဍာရေး၊ ဥပဒေရေးရာ၊ စာရင်းအင်း နှင့် သိပ္ပံနည်းကျ သုတေသန ရည်ရွယ်ချက်များ၊ UNHCR ၏ တာ၀န်ယူဆောင်ရွက်ပေးမှု သို့မဟုတ် ရေရှည်အကာအကွယ်ပေးမှု၊ ကူညီထောက်ပံ့ပေးမှုနှင့် စည်းမျဉ်းများ၊ မူဝါဒများ၊ စီမံခန့်ခွဲရေးဆိုင်ရာ ညွှန်ကြားချက်များနှင့် ကုလသမဂ္ဂမှ ပြုစုထားသော သို့မဟုတ် လက်ခံကျင့်သုံးသော အခြားနည်းလမ်းများအညီ ဖြေရှင်းနည်းများရှာဖွယ်ရာတွင် လိုအပ်သည့်အချိန်တွင် အသုံးပြုနိုင်ရေးအတွက် သင်၏ဖိုင်ကိုUNHCR မော်ကွန်းတိုက်တွင် သိမ်းဆည်းထားမည်ဖြစ်သည်။\n- Your rights\nআপনার অধিকার\nသင်၏အခွင့်အရေးများ\nWe are committed to respecting the confidentiality of your personal information. You have the following rights:\nআমরা আপনার ব্যক্তিগত তথ্যের গোপনীয়তাকে সম্মান করতে প্রতিশ্রুতিবদ্ধ। আপনার অধিকারগুলো হল :\nသင်၏ ကိုယ်ရေးကိုယ်တာ အချက်အလက်များ၏ လျှို့ဝှက်ချက်ကို လေးစားလိုက်နာရန် ကျွန်ုပ်တို့ ကတိပြုပါသည်။ သင့်တွင် အောက်ပါအခွင့်အရေးများ ရှိပါသည် –\n- Right to information: To request more information regarding handling your personal records.\n(ক) তথ্যের অধিকার: আপনার ব্যক্তিগত নথি পরিচালনার বিষয়ে আরও তথ্যের জন্য অনুরোধ করা।\n(က) သတင်းအချက်အလက်ရရှိပိုင်ခွင့်- သင်၏ကိုယ်ရေးကိုယ်တာမှတ်တမ်းများကို ကိုင်တွယ်ခြင်းနှင့်ပတ်သက်သည့် နောက်ထပ်အချက်အလက်များကို တောင်းဆိုန���ုင်သည်။\n- Right to access: You may request access to your personal data.\n(খ) প্রবেশাধিকার : আপনি আপনার তথ্যে প্রবেশাধিকার এর জন্য অনুরোধ করতে পারেন\n(ခ) ဝင်ရောက်ကြည့်ရှု့ခွင့်- သင်၏ ကိုယ်ရေးကိုယ်တာ အချက်အလက်ကို ဝင်ရောက်ကြည့်ရှု့ခွင့် တောင်းဆိုနိုင်ပါသည်။\n- Right to amend: You can request to amend the data that you consider inaccurate, incomplete, or excessive.\n(গ) সংশোধনের অধিকার: ভুল, অসম্পূর্ণ বা অত্যধিক বলে মনে করা তথ্য সংশোধনের অনুরোধ করার অধিকার রয়েছে৷\n(ဂ) ပြင်ဆင်ပိုင်ခွင့်- သင်တွင် မမှန်ကန်ခြင်း၊ မပြည့်စုံခြင်း သို့မဟုတ် အလွန်အကျွံယူဆထားသည့် အချက်အလက်များကို ပြင်ဆင်ရန် တောင်းဆိုပိုင်ခွင့်ရှိသည်။\n- Right to object: If you feel uncomfortable providing your personal data or do not want it shared with organizations or institutions.\n(ঘ) আপত্তি করার অধিকার: আপনি যদি আপনার ব্যক্তিগত তথ্য সরবরাহ করতে অস্বস্তি বোধ করেন বা এটি কোন সংস্থা বা প্রতিষ্ঠানকে প্রকাশ করতে না চান।\n(ဃ) ကန့်ကွက်ပိုင်ခွင့်- သင်၏ကိုယ်ရေးကိုယ်တာအချက်အလက်များကို ပေးအပ်ရန် အဆင်မပြေပါက သို့မဟုတ် ၎င်းကို အဖွဲ့အစည်း သို့မဟုတ် အဖွဲ့အစည်းများနှင့် မမျှဝေလိုပါက ကန့်ကွက်ပိုင်ခွင့်ရှိသည်။\nPlease, note that all these rights are not absolute, and your requests will be evaluated in accordance with UNHCR Data Protection Framework.\nদয়া করে মনে রাখবেন যে এই সমস্ত অধিকার অবাধ নয়, এবং আপনার অনুরোধগুলি ইউএনএইচসিআর তথ্য সুরক্ষা কাঠামো অনুসারে মূল্যায়ন করা হবে।\nဤအခွင့်အရေးများအားလုံးသည် ပုံသေမဟုတ်ကြောင်း ကျေးဇူးပြုပြီး သတိပြုပါ၊ သင်၏တောင်းဆိုချက်များကို UNHCR ဒေတာကာကွယ်ရေးမူဘောင်နှင့်အညီ အကဲဖြတ်မည်ဖြစ်ပါသည်။\n- If you have concerns regarding the collection and use of your personal data, or if you would like to lodge a complaint about the use of your personal data by UNHCR, you may do so by approaching the UNHCR office or contacting us on [email protected].\nআপনার সংগৃহীত ব্যাক্তিগত তথ্য এবং এর ব্যবহার সম্পর্কে আপনার যদি কোন উদ্বেগ বা উৎকণ্ঠা থাকে অথবা ইউএনএইচসিআর কর্তৃক ব্যবহৃত আপনার ব্যক্তিগত তথ্য নিয়ে আপনি যদি কোন অভিযোগ করতে চান, তাহলে আপনি সরাসরি ইউএনএইচসিআর অফিসে অভিযোগ করতে পারেন অথবা [email protected] এ যোগাযোগ করতে পারেন।\nသင့်ကိုယ်ရေးကိုယ်တာအချက်အလက်များ စုဆောင်းခြင်းနှင့် အသုံးပြုခြင်းနှင့်ပတ်သက်၍ စိုးရိမ်မှုများရှိပါက သို့မဟုတ် သင့်ကိုယ်ရေးကိုယ်တာအချက်အလက်များကို UNHCR မှအသုံးပြုခြင်းနှင့် ပတ်သက်၍ တိုင်ကြားလိုပါက UNHCR ရုံးသို့ လူကိုယ်တိုင်သွားရောက် တိုင်ကြားနိုင်သည် သို့မဟုတ် [email protected] သို့ ဆက်သွယ်နိုင်ပါသည်။\n- All services provided by UNHCR, and partners are free of charge. In case someone approaches you for money or favors for providing UNHCR's services, please contact:\n- Email address: [email protected]\n- Call UNHCR Helpline: 16670. Calling is free of charge.\n- Drop your message in confidential complaint boxes\nইউএন এইচসি আর এবং এর পার্টনার কর্তৃক সরবরাহকৃত সকল সেবা বিনামূল্যে প্রদান করা হয়। যদি কেউ আপনার কাছে এই সেবা প্রদানের বিনিময়ে কোন ধরনের অর্থ অথবা অন্য কোন সেবা চায়, দয়া করে নিম্নে যোগাযোগ করুনঃ\n- ইমেলঃ [email protected]\n- কল করুন ইউএনএইচসিআর হেল্পলাইন এঃ ১৬৬৭০। কলটি সম্পূর্ণ বিনামূল্যে করা যাবে।\n- গোপনীয় অভিযোগ বাক্সে আপনি আপনার অভিযোগ বার্তা জমা করতে পারবেন।\nUNHCR နှင့် ၄င်း၏ လုပ်ဖော်ကိုင်ဖက်အဖွဲ့အစည်းများမှ ပံ့ပိုးပေးသော ဝန်ဆောင်မှုများအားလုံးသည် အခမဲ့ဖြစ်သည်။ UNHCR ၏ ဝန်ဆောင်မှုများ ပံ့ပိုးပေးမည်ဟုဆို၍ တစ်စုံတစ်ဦးမှ ငွေကြေး သို့မဟုတ် အခြားအခွင့်အရေး ရယူရန် သင့်ထံ ရောက်ရှိလာပါက၊ ကျေးဇူးပြု၍ အောက်ဖော်ပြပါနေရာများသို့ ဆက်သွယ်အကြောင်းကြားပါ။\n- Email လိပ်စာ – [email protected]\n- UNHCR Helpline ဖုန်းနံပါတ် -16670။ အခမဲ့ ဖုန်ခေါ်နိုင်သည်။\n- လျှို့ဝှက်တိုင်ကြားစာဗုံးတွင် စာထည့်ပါ။\n- You can also make a complaint with the Inspector General's Office at [email protected].\nএছাড়াও , [email protected] -এই ইমেল এর মাধ্যমে আপনি Inspector General's Office এ অভিযোগ করতে পারেন।\nသင်သည် [email protected] သို့လိပ်မူ၍ စစ်ဆေးရေးမှူးရုံးထံလည်း တိုက်ရိုက်တိုင်ကြားနိုင်သည်။\nYou can always submit your request or complaint regarding your personal data; please visit UNHCR offices in the Registered Camps or speak to any UNHCR protection or field staff.\nআপনি সবসময় আপনার ব্যক্তিগত তথ্য সংক্রান্ত অনুরোধ বা অভিযোগ জমা দিতে পারেন; অনুগ্রহ করে নিবন্ধিত ক্যাম্পগুলিতে ইউএনএইচসিআর অফিসে যান বা ইউএনএইচসিআর সুরক্ষা বা মাঠপর্যায় কর্মীদের সাথে কথা বলুন।\nသင်၏ကိုယ်ရေးကိုယ်တာအချက်အလက်နှင့်ပတ်သက်ပြီး သင်၏တောင်းဆိုချက် သို့မဟုတ် တိုင်ကြားချက်များကို ကျေးဇူးပြု၍ မှတ်ပုံတင်ထားသော စခန်းများရှိUNHCR ရုံးများသို့ သွားရောက်ကြည့်ရှုပါ သို့မဟုတ် UNHCR ကာကွယ်ရေး သို့မဟုတ် ကွင်းဆင်းဝန်ထမ်းများနှင့် သင်အချိန်မရွေးတင်ပြဆွေးနွေးနိုင်ပါသည်။\nIf you are unsure where to find information, ask a Site Management volunteer or a Community Outreach Member.\nআপনি যদি নিশ্চিত না হন কোথায় তথ্য পাবেন, তাহলে একজন সাইট ম্যানেজমেন্ট স্বেচ্ছাসেবক বা কমিউনিটি আউটরিচ সদস্যকে জিজ্ঞাসা করুন।\nအချက်အလက်ကို မည်သည့်နေရာတွင် ရှာဖွေရမည်ကို မသိရှိပါက၊ Site Management စေတနာ့ဝန်ထမ်း သို့မဟုတ် Community Outreach အဖွဲ့ဝင်တစ်ဦးကို မေးမြန်းနိုင်ပါသည်။\nYou can also reach UNHCR for any concerns and\/or complaints through:\nএছাড়াও আপনি যেকোনো উদ্বেগ এবং\/অথবা অভিযোগের জন্য ইউএনএইচসিআর-এর সাথে যোগাযোগ করতে পারেন:\nစိုးရိမ်ပူပန်မှုများနှင့်\/သို့မဟုတ် တိုင်ကြားချက်များအတွက် UNHCR သို့လည်း ဆက်သွယ်နိုင်သည်-\n- Call UNHCR Helpline: 16670. Calling is free of charge.\n- ইউএন এচ সি আর হেল্পলাইনে কল করুন: ১৬৬৭০ বিনামূল্যে কল করুন।\n- UNHCR အကူအညီလိုင်း- 16670 သို့ခေါ်ဆိုပါ။ ဖုန်းခေါ်ဆိုခ အခမဲ့ဖြစ်သည်။\n- Drop your message in confidential complaint boxes\n- গোপনীয় অভিযোগ বাক্সে আপনার বার্তা জমা দিন\n- သင့်မက်ဆေ့ချ်ကို လျှို့ဝှက်တိုင်ကြားချက်ပုံးများတွင် ထည့်ပါ။","id":"","dump":"CC-MAIN-2024-18","url":"https:\/\/help.unhcr.org\/bangladesh\/privacy-noticekb1\/","date":"2024-04-20T20:44:41Z","file_path":"s3:\/\/commoncrawl\/crawl-data\/CC-MAIN-2024-18\/segments\/1712296817674.12\/warc\/CC-MAIN-20240420184033-20240420214033-00734.warc.gz","language":"blk","language_score":0.8698012829,"language_script":"Mymr","minhash_cluster_size":1,"top_langs":"{\"blk_Mymr_score\": 0.8698012828826904, \"mya_Mymr_score\": 0.05468578264117241, \"ben_Beng_score\": 0.02201104909181595}","num_words":8395,"character_repetition_ratio":0.066,"word_repetition_ratio":0.019,"special_characters_ratio":0.156,"stopwords_ratio":0.01,"flagged_words_ratio":0.0,"lang_id_score":0.882,"perplexity_score":32051.5,"cluster_detection":-1} +{"text":"VPS Server သံုးတဲ့သူေတြအတြက္ Microsoft Remote Desktop (RD Client) v22.214.171.124 ကိုတင္ေပးလိုက္ပါတယ္.. Android Phone ေပၚကေန VPS ကိုအသံုးျပဳဖို႔ပါ..\n-\n1. RD Client ကိုဖြင့္ၿပီး ညာဘက္အေပၚေထာင့္နားက အေပါင္းလကၡဏာကိုႏွိပ္ပါ.. Desktop ကိုႏွိပ္ပါ..\n3. Host Name or IP Address မွာ IP နံပတ္ကိုထည့္ပါ.. ေအာက္က Enter Every Time ကိုတစ္ခ်က္ႏွိပ္ၿပီး Add user account ကိုေရြးပါ..\n4. Domain\\user မွာ Administrator ကိုထည့္ပါ.. Password ေနရာမွာေတာ့ vps Password ကိုထည့္ပါ... Save ကိုႏွိပ္ပါ..\n5. ျမင္ကြင္းမွာ Save ထားတဲ့ vps အကြက္ေလးကိုျမင္ရပါမယ္.. အဲဒါကိုႏွိပ္လိုက္ရင္ vps ကိုခ်ိတ္ဆက္ပါလိမ့္မယ္..\n6. ကဲ.. vps ကိုေရာက္ပါၿပီ.. လိုရာသံုးႏိုင္ပါတယ္..\nအဆင္ေျပပါေစ..\nေမာင္ေပါက္< Knowledge Note >\nwww.maungpauk.org","id":"","dump":"CC-MAIN-2017-09","url":"http:\/\/www.maungpauk.org\/2017\/01\/microsoft-remote-desktop-rd-client.html","date":"2017-02-21T05:16:46Z","file_path":"s3:\/\/commoncrawl\/crawl-data\/CC-MAIN-2017-09\/segments\/1487501170651.78\/warc\/CC-MAIN-20170219104610-00577-ip-10-171-10-108.ec2.internal.warc.gz","language":"blk","language_score":0.6852025986,"language_script":"Mymr","minhash_cluster_size":2,"top_langs":"{\"blk_Mymr_score\": 0.6852025985717773, \"mya_Mymr_score\": 0.26072195172309875, \"anp_Deva_score\": 0.027107948437333107}","num_words":341,"character_repetition_ratio":0.037,"word_repetition_ratio":0.0,"special_characters_ratio":0.197,"stopwords_ratio":0.088,"flagged_words_ratio":0.0,"lang_id_score":0.63,"perplexity_score":12365.9,"cluster_detection":-1} +{"text":"ုကြၽန္ေတာ္နွင္႔ကြၽန္ေတာ္၏ မိတ္ေဆြမ်ား (၁)\nကုိေအာင္ဆန္းကုိခ်စ္သေလာက္ ေဒၚေစာေရႊ၊ ဘုိင္ရွစ္၊ မစၥတာရာဇတ္၊ေဖခင္ တုိ႔ ေပၚလာမွာ ေသမေလာက္ေႀကာက္တဲ႔ မိတ္ေဆြေတြရွိတယ္။\nဦးေနဝင္းကုိမုန္းသေလာက္ ၁၉၈၂ ဥပေဒကုိ အသက္ေပးကာကြယ္မယ္႔ မိတ္ေဆြေတြရွိတယ္။\nလူ႔အခြင္႔အေရးကုိ အၿမွပ္ထြက္ေအာင္ ေအာ္ခဲ��ေပမယ္႔ ၿမန္မာၿပည္က မြတ္စ္လင္ေတြ ခံစားရမွာ စုိးရိမ္လြန္းတဲ႔ မိတ္ေဆြေတြရွိတယ္။\nခ်ီေဂြဗားရားပုံကုိ အိမ္ဦးခန္းမွာ ခ်ိပ္ထားေပမယ္႔ ဂါဇာကုိ ဗုံးႀကဲတာ လက္ခုပ္တီးတဲ႔ မိတ္ေဆြေတြရွိတယ္။\nဘာထရန္ရပ္ဆဲ အေႀကာင္း ဟိမဝနၱာဖြင္႔တတ္ေပမယ္႔ အန္ကယ္ဆမ္နဲ႔ဇီယြန္ဝါဒကုိ လက္သီးလက္ေမာင္းတန္း ကာကြယ္တတ္တဲ႔ မိတ္ေဆြေတြရွိတယ္။\nနာလနၵတကၠသုိလ္အတြက္ ရင္ထုမနာစြပ္စြဲတတ္ေပမယ္႔ အယုဒၶယၿမဳိ႕ေဟာင္းက ဆင္းတုေတာ္ေတြအတြက္ ဝန္ခံဖုိ႔ နုတ္ေလးေနတဲ႔ မိတ္ေဆြေတြရွိတယ္။\nအုိင္အက္စ္အုိင္အက္စ္ေတြကုိ လက္ညုိးထုိးတတ္ေပမယ္႔ မဏိပူနဲ႔အာသံ အစ ကုိပါႀကီးအဆုံး လက္၄ေခ်ာင္းၿပန္ထုိးတာကုိ ေမ႔ေနတဲ႔ မိတ္ေဆြေတြရွိတယ္။\n….မိတ္ေဆြေတြရွိတယ္။……မိတ္ေဆြေတြရွိတယ္။…မိတ္ေဆြေတြရွိတယ္။\nအင္း….နံမည္မႀကီးရင္ မလွဳတတ္တဲ႔ မိတ္ေဆြေတြလည္းရွိၿပန္တယ္။\nအင္း……လုိင္ဇာထက္ ဂါဇာကုိ ပုိခ်စ္တဲ႔ မိတ္ေဆြေတြလည္းရွိၿပန္တယ္။\nအင္း….မုန္႔ဟင္းခါးသာ ႀကဳိက္တာ ဂ်င္းနားဝတ္စုံႀကေတာ႔ အေသခုိက္တဲ႔ မိတ္ေဆြေတြလည္းရွိၿပန္တယ္။\nအင္း….စာအုပ္ႀကီးေတြ၊စာပုိဒ္ႀကီးေတြႀကီးသေလာက္ နွလုံးသားေသးတဲ႔ မိတ္ေဆြေတြလည္းရွိၿပန္တယ္။\nအဲ….ကြၽန္ေတာ္လည္း ဒီပုတ္ထဲကဒီပဲ မုိးခါးေရကုိ ေရသန္႔ဗူးထည္႔ေသာက္တတ္သူ တေယာက္ပါ။\nလူၿဖစ္ခ်င္းတန္းတူညီမ်ွမူ႕မဲ႔တဲ႔ ဒီဒြနၷီယာႀကီးမွာ လူေတြနဲ႔ ေဝး ေဝး တဲ႔ နယ္ေၿမဆီမွာ…… မေနနုိင္ရင္လည္း တေခၚေလာက္ဆုိ အဆင္ေၿပတန္ေကာင္းပါရဲ႕။","id":"","dump":"CC-MAIN-2017-17","url":"https:\/\/drkokogyi.wordpress.com\/2014\/11\/10\/%E1%80%80%E1%80%AF%E1%80%AD%E1%80%B1%E1%80%A1%E1%80%AC%E1%80%84%E1%80%B9%E1%80%86%E1%80%94%E1%80%B9%E1%80%B8%E1%80%80%E1%80%AF%E1%80%AD%E1%80%81%E1%80%BA%E1%80%85%E1%80%B9%E1%80%9E%E1%80%B1%E1%80%9C\/","date":"2017-04-27T16:37:39Z","file_path":"s3:\/\/commoncrawl\/crawl-data\/CC-MAIN-2017-17\/segments\/1492917122619.60\/warc\/CC-MAIN-20170423031202-00306-ip-10-145-167-34.ec2.internal.warc.gz","language":"blk","language_score":0.5642886162,"language_script":"Mymr","minhash_cluster_size":3,"top_langs":"{\"blk_Mymr_score\": 0.5642886161804199, \"mya_Mymr_score\": 0.34453892707824707, \"und_Mymr_score\": 0.04490012675523758, \"mnw_Mymr_score\": 0.026527708396315575}","num_words":817,"character_repetition_ratio":0.158,"word_repetition_ratio":0.135,"special_characters_ratio":0.074,"stopwords_ratio":0.007,"flagged_words_ratio":0.0,"lang_id_score":0.564,"perplexity_score":12261.9,"cluster_detection":-1} +{"text":"အေတာ္မ်ားမ်ားေတာ့ သိၾကၿပီးသားျဖစ္ပါလိမ့္မယ္။\nအရမ္းအဆင္ေျပတယ္ဆိုတာလည္းသိၾကမွာပါ။\nမသိေသးတဲ့သူငယ္ခ်င္းမ်ား အဆင္ေျပေစဖို႔ ရည္ညႊန္းပါတယ္ခင္ဗ်ာ။\nFace book သံုးေလ့ရွိတဲ့ သူငယ္ခ်င္းမ်ားအတြက္ပါ။\n_____________________________________________________________\nက်ေနာ္တို႔ရဲ႕ Face book စာမ်က္ႏွာကို G-mail ထဲမွာ ေပါင္းထည့္ထားၿပီး သံုးဖို႔ေလးပါ။\nအဲဒီလိုေပါင္းထည့္လိုက္ၿပီဆိုတာနဲ႔ က်ေနာ္တို႔ေတြ Face book ရွိရာကို မသြားရေတာ့ပဲ\nကိုယ့္ရဲ႕ G-mail ထဲကေန ကိုယ့္ Face book ထဲကို အိမ္မကြာ၊ၾကမ္းမကြာ\nေရာက္သြားေတာ့မွာေလ။\nဒီလိုေလး စလုပ္ၾကည့္မယ္ဗ်ာ ...\n(၁)မိမိရဲ႕ G-mail ကိုဖြင့္ၿပီး Setting ကိုႏွိပ္ပါ။ ပြင့္လာၿပီဆိုရင္ Lab ကိုႏွိပ္ပါ။(ခုေတာ့ mail setting ေပါ့)\n....\n(၂) Lab ပြင့္လာၿပီးတဲ့ေနာက္မွာ Add any gadget by URL ဆိုတာေလးကို\nEnable ေပးထားပါ။\n(၃) ေနာက္တစ္ဆင့္ ...Gadget ကိုႏွိပ္ပါ။\n(၄) Add ဆိုတဲ့ Box ေလးက်လာၿပီဆိုရင္ ေအာက္မွာေပးထားတဲ့ Link ကိုကူးထည့္ၿပီး\nAdd ႏွိပ္ပါ။ၿပီးရင္ save လုိက္ပါ။\nhttp:\/\/hosting.gmodules.com\/ig\/gadgets\/file\/104971404861070329537\/facebook.xml\nအဲဒါေတြၿပီးသြားရင္ေတာ့ က်ေနာ္တို႔ရဲ႕ G-mail ကို Reload ျပန္ေပးလိုက္ပါ (သို႔)\nKeyboard ေပၚက F5 ကီးကိုႏွိပ္ေပးလိုက္ပါ။ အဲဒီအခါမွာ က်ေနာ္တို႔ရဲ႕\nG-mail Inbox ထဲက\nဘယ္ဘက္ေအာက္နားေလးမွာ face book Logo ေလးေတြ႕ေနရပါၿပီ။\nအဲဒီလိုဂိုေလးကိုႏွိပ္လိုက္ရင္\nBox ေလးတစ္ခုက်လာပါလိမ့္မယ္။ Allow ကိုႏွိပ္ေပးလိုက္ပါ။\nဒါဆိုရင္ေတာ့ Face book ထဲကို\nLog-in ၀င္လို႔ရပါၿပီ ။\nကဲ...အခု က်ေနာ္တို႔ရဲ႕ G-mail Inbox ထဲကေန Face book ကိုသံုးလို႔ရသြားပါၿပီ။\n______________________________________________________________________\nအဆင္ေျပႏိုင္ၾကပါေစခင္ဗ်ာ .............. ျပန္လည္ေ၀မွ်ထားျခင္းျဖစ္ပါသည္။","id":"","dump":"CC-MAIN-2017-04","url":"http:\/\/wunthozinko.blogspot.com\/2013\/02\/facebook-gmail.html","date":"2017-01-17T19:09:28Z","file_path":"s3:\/\/commoncrawl\/crawl-data\/CC-MAIN-2017-04\/segments\/1484560280065.57\/warc\/CC-MAIN-20170116095120-00233-ip-10-171-10-70.ec2.internal.warc.gz","language":"blk","language_score":0.5567643642,"language_script":"Mymr","minhash_cluster_size":4,"top_langs":"{\"blk_Mymr_score\": 0.5567643642425537, \"mya_Mymr_score\": 0.32712456583976746, \"mnw_Mymr_score\": 0.03031141683459282}","num_words":695,"character_repetition_ratio":0.142,"word_repetition_ratio":0.003,"special_characters_ratio":0.219,"stopwords_ratio":0.053,"flagged_words_ratio":0.0,"lang_id_score":0.48,"perplexity_score":15206.9,"cluster_detection":-1} +{"text":"စပ္စု ဂ်ာနယ္မွ သတင္းေထာက္က ဗိုလ္ခ်ဳပ္တစ္ေယာက္ႏွင့္ အင္တာဗ်ဴးေနသည္။\nသတင္းေထာက္။ ။ ဗိုလ္ခ်ဳပ္ခင္ဗ်ား အရင္ အာဏာရွင္လက္ထက္က ဗိုလ္ခ်ဳပ္ရဲ႕ ေစခိုင္းမႈနဲ႕ ဗိုလ္ခ်ဳပ္ကေတာ္ဟာ တန္စိုးလက္ေဆာင္ လက္ခံတယ္လို႕ သိရပါတယ္။ ဟုတ္ပါသလား။\nဗိုလ္ခ်ဳပ္။ ။ ဟုတ္ပါတယ္။ ကၽြန္ေတာ္ ဟိုးအရင္တုန္းက အသိအၿမင္ေ၀၀ါး ခဲ့လို႕ပါ။ ခုေတာ့ ကၽြန္ေတာ္ လိမၼာသြားပါၿပီ။\nသတင္းေထာက္။ ။ တေလာတုန္းက ဗိုလ္ခ်ဳပ္ကေတာ္ဆို စိန္တင္းေတာင္းႏွစ္ေတာင္း လက္ခံတာ ၾကားရပါတယ္ အဲဒါဘယ္လိုၿဖစ္ရတာပါလဲ။\nဗိုလ္ခ်ဳပ္။ ။ ဒီမိုကေရစီ အၿပည့္ေပးတဲ့အေနနဲ႕ သူ႕ကိုကၽြန္ေတာ္ ပိတ္ပင္လို႕ မရပါဘူးခင္ဗ်ာ။\nXxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxx","id":"","dump":"CC-MAIN-2018-05","url":"https:\/\/ngalone.wordpress.com\/2012\/01\/31\/%E1%80%9C%E1%80%AD%E1%80%99%E1%81%BC%E1%80%AC%E1%80%9C%E1%80%AC%E1%81%BF%E1%80%95%E1%80%AE\/","date":"2018-01-20T07:13:01Z","file_path":"s3:\/\/commoncrawl\/crawl-data\/CC-MAIN-2018-05\/segments\/1516084889473.61\/warc\/CC-MAIN-20180120063253-20180120083253-00529.warc.gz","language":"blk","language_score":0.9349739552,"language_script":"Mymr","minhash_cluster_size":4,"top_langs":"{\"blk_Mymr_score\": 0.934973955154419, \"mya_Mymr_score\": 0.06269793212413788}","num_words":338,"character_repetition_ratio":0.151,"word_repetition_ratio":0.103,"special_characters_ratio":0.074,"stopwords_ratio":0.027,"flagged_words_ratio":0.0,"lang_id_score":0.939,"perplexity_score":21232.6,"cluster_detection":-1} +{"text":"Windows 10 ကို ေနာက္ပိုင္းမွာ touchscreen ကေန အသံုးျပဳတဲ့သူမ်ားျပားလာၾကတာေၾကာင့္ shortcut key ေတြကို သံုးစဲြမႈနည္းလာ ၾကပါတယ္။ ဒါ့ေၾကာင့္ Windows 10 မွာ သံုးစဲြႏိုင္တဲ့ အသံုးတည့္တဲ့ shortcut key ေတြကို စုစည္းၿပီး ေဖာ္ျပေပးလိုက္ပါတယ္။\nBasic shortcuts\nCtrl + A = All item ကို select မွတ္တဲ့ shortcut ျဖစ္ပါတယ္။\nCtrl + C (or) Ctrl + Inset = Select မွတ္ထားတဲ့ အရာကို copy ျပဳလုပ္တဲ့ shortcut ျဖစ္ပါတယ္။\nCtrl + V (or) Shift + Insert = Copy လုပ္ထားတဲ့ အရာေတြကို paste ျပဳလုပ္တဲ့ shortcut ျဖစ္ပါတယ္။\nCtrl + X = Select လုပ္ထားတဲ့ ဖိုင္ေတြကို စာေတြကို cut လုပ္တဲ့ shortcut ျဖစ္ပါတယ္။\nCtrl + Z = အေရွ႕ကျပဳလုပ္ခဲ့တဲ့ action ကို ျပန္လုပ္တဲ့ shortcut ပါ\nCtrl + Y = လက္ရွိလုပ္ေနတဲ့ အလုပ္ကို ထပ္လုပ္တဲ့ redo shortcut ျဖစ္ပါတယ္။\nCtrl + N = Explorer လမ္းေၾကာင္းတူမွာ ေနာက္ထပ္ explorer ထပ္ဖြင့္မယ့္ shortcut ျဖစ္ပါတယ္။\nWin + F1 = How to get help in Windows 10 ဆိုတာကို Windows 10 ရဲ႕ default browser နဲ႔ ဖြင့္တဲ့ shortcut ျဖစ္ပါတယ္။\nAlt + F4 = လက္ရွိ program ကို ပိတ္မွာပါ။\nAlt + Tab = ဖြင့္ထားတဲ့ app ေတြကို ေျပာင္းသံုးႏိုင္တဲ့ shortcut ျဖစ္ပါတယ္။\nShift + Del = Recycle ထဲကိုမေရာက္ဘဲ တစ္ခါတည္း ဖ်က္ပစ္ႏိုင္မယ့္ shortcut ျဖစ္ပါတယ္။\nStart Menu နဲ႔ Taskbar\nWin (or) Ctrl + Esc = Start menu ကိုဖြင့္တဲ့ shortcut ျဖစ္ပါတယ္။\nWin + X = Secret start menu ကိုဖြင့္တဲ့ shortcut ျဖစ္ပါတယ္။\nWin + T = Taskbar မွာ pin လုပ္ထားတဲ့ app ကိုေရြးခ်ယ္တာျဖစ္ပါတယ္။\nWin + [Number] = Taskbar မွာ ရွိတဲ့ program ေတြကို ေရြးခ်ယ္ဖြင့္တာျဖစ္ပါတယ္။\nWin + 1 = EDGE browser ကို ဖြင့္တဲ့ shortcut ျဖစ္ပါတယ္။\nWin + Alt + [Number] = Taskbar မွာဖြင့္ထားတဲ့ program ဖိုင္ေတြကို right-click menu အျဖစ္သံုးစဲြႏိုင္တဲ့ shortcut ျဖစ္ပါတယ္။\nWin + D = Desktop ကို show (or) hide လုပ္တဲ့ shortcut ျဖစ္ပါတယ္။\nDesktop\nWin + M = Windows အတြင္း ဖြင့္ထားတဲ့ program အားလံုးကို minimize လုပ္တာျဖစ္ပါတယ္။\nWin + Shift + M = Minimize လုပ္ထားတဲ့ program အားလံုးကို restore ျပန္လုပ္တာျဖစ္ပါတယ္။\nWin + Home = လက္ရွိ active ျဖစ္ေနတဲ့ program မွ လဲြၿပီး အားလံုးကို minimize ျပဳလုပ္မွာျဖစ္ပါတယ္။\nWin + Up arrow = Window ကို maximize လုပ္တာျဖစ္ပါတယ္။\nWin + Shift + Up arrow = Active ျဖစ္ေနတဲ့ window ကို ေဒါင္လိုက္ maximize လုပ္တာျဖစ္ပါတယ္။\nWin + Down arrow = Select မွတ္ထားတဲ့ window ကို minimize လုပ္မွာျဖစ္ပါတယ္။\nWin + Left arrow or Right arrow = လ်ပ္တျပက္ window ကို ဘယ္ညာတစ္ျခမ္း ထဲေရႊ႕ၿပီးသံုးစဲြဖို႔အတြက္ ျဖစ္ပါတယ္။\nWin + Tab = Task View ကိုဖြင့္တာျဖစ္ပါတယ္။ (Virtual Desktops)\nWin + Ctrl + D = Virtual desktop တစ္ခုကို ထပ္မံေပါင္းထည့္တာျဖစ္ပါတယ္။\nWin + Ctrl + Right arrow = Virtual desktop တစ္ခုကို ညာဘက္ ေရႊ႕တဲ့ shortcut ျဖစ္ပါတယ္။\nWin + Ctrl + Left arrow = Virtual desktop တစ္ခုကို ဘယ္ဘက္ ေရႊ႕တဲ့ shortcut ျဖစ္ပါတယ္။\nWin + Ctrl + F4 = Virtual desktop ကို ပိတ္တဲ့ shortcut ပါ။\nWindows Key\nWin + A = Action Center ကိုဖြင့္တာျဖစ္ပါတယ္။\nWin + S = Cortana search bar ကို စာနဲ႔႐ိုက္အသံုးျပဳႏိုင္ရန္ဖြင့္တဲ့ text mode ျဖစ္ပါတယ္။\nWin + Q = အေပၚကလုပ္ေဆာင္ခ်က္နဲ႔ အတူတူ ျဖစ္ပါတယ္။\nWin + C = Cortana listing mode ကိုဖြင့္တာျဖစ္ပါတယ္။\nWin + E = File explorer ကိုဖြင့္တာျဖစ္ပါတယ္။\nWin + F = Windows 10 ရဲ႕ Feedback Hub ကိုဖြင့္တာျဖစ္ပါတယ္။\nWin + Ctrl + F = PC နဲ႔ခ်ိတ္ဆက္တဲ့ network ကိုရွာေဖြဖို႔ျဖစ္ပါတယ္။\nWin + G = Game bar ကိုဖြင့္တာျဖစ္ပါတယ္။\nWin + H = Share sidebar ကို ဖြင့္တဲ့ shortcut ျဖစ္ပါတယ္။\nWin + I = Setting Menu ကိုဖြင့္တဲ့ shortcut ျဖစ္ပါတယ္။\nWin + K = New Bluetooth device ေတြကိုခ်ိတ္ဆက္တဲ့ connect sidebar ကို ဖြင့္တာျဖစ္ပါတယ္။\nWin + L = ကြန္ပ်ဴတာကို lock လုပ္တဲ့အခါမွာ သံုးစဲြတဲ့ shortcut ျဖစ္ပါတယ္။\nWin + P = Projection sidebar ကိုဖြင့္တာျဖစ္ပါတယ္။\nWin + R = Run box ကို ဖြင့္တဲ့ shortcut ပါ။\nWin + U = Ease of Access ကိုဖြင့္တာျဖစ္ပါတယ္။\nWin + W = Windows Ink Workspace ကိုဖြင့္တဲ့ shortcut ပါ။\nWin + Print screen = Screenshot လုပ္တဲ့ shortcut ပါ။\nWin + (+) or (-) = Zoom in out လုပ္တဲ့ shortcut ပါ။\nWin + Esc = Magnifier ကို ပိတ္တဲ့ shortcut ပါ။\nCommand Prompt\nဒီ shortcut ေတြကေတာ့ command prompt ထဲမွာသံုးစဲြ ႏိုင္မယ့္ shortcut ေတြျဖစ္ပါတယ္။\nCtrl + C (or) Ctrl + Insert = Command line ေတြကို copy လုပ္ႏိုင္မယ့္ shortcut ျဖစ္ပါတယ္။\nCtrl + V (or) Shift + Insert = Copy လုပ္ထားတာေတြကို paste လုပ္မွာျဖစ္ပါတယ္။\nCtrl + A = စာသားေတြဒါမွမဟုတ္ command line တစ္ခုလံုးကို select လုပ္မွာျဖစ္ပါတယ္။\nCtrl + Up key (or) Down key = Screen တစ္ခုလံုးအေပၚတက္ ေအာက္ဆင္း လုပ္ႏိုင္မွာျဖစ္ပါတယ္။\nCtrl + F = Command prompt ထဲမွာ စာလံုးေတြကို ရွာေဖြတဲ့အခါ သံုးႏိုင္သလို Window ထဲမွာလည္း သံုးႏိုင္ပါတယ္။\nCtrl + M = Command prompt ထဲမွာ Mark mode ကို သံုးစဲြဖို႔အတြက္ ျဖစ္ပါတယ္။\nShift + Up (or) Down = Command prompt ထဲမွာရွိတဲ့ လိုင္းေတြကို select လုပ္တဲ့ shortcut ျဖစ္ပါတယ္။\nShift + Left (or) Right = Cursor ဘယ္ ဘက္နဲ႔ ညာဘက္ကိုေရႊ႕တဲ့ shortcut ျဖစ္ပါတယ္။\nCtrl + Shift + Left (or) Right = Command line တစ္ေၾကာင္းခ်င္းစီကို select လုပ္တဲ့ shortcut ျဖစ္ပါတယ္။\nShift + Home (or) End = လက္ရွိေရာက္ေနတဲ့ line က စာသားေတြကို select လုပ္တဲ့ shortcut ျဖစ္ပါတယ္။\nCtrl + Shift + Home (or) End = Command prompt screen အစနဲ႔ အဆံုးကို select လုပ္တဲ့ shortcut ျဖစ္ပါတယ္။\nRef: CNET","id":"","dump":"CC-MAIN-2018-26","url":"http:\/\/www.internetjournal.media\/%E1%80%9E%E1%80%AD%E1%80%91%E1%80%AC%E1%80%B8%E1%80%9E%E1%80%84%E1%80%B9%E1%80%B7%E1%80%90%E1%80%B2%E1%80%B7-windows-10-keyboard-shortcut-%E1%80%99%E1%80%BA%E1%80%AC%E1%80%B8\/","date":"2018-06-24T20:50:03Z","file_path":"s3:\/\/commoncrawl\/crawl-data\/CC-MAIN-2018-26\/segments\/1529267867055.95\/warc\/CC-MAIN-20180624195735-20180624215735-00512.warc.gz","language":"blk","language_score":0.6783813834,"language_script":"Mymr","minhash_cluster_size":6,"top_langs":"{\"blk_Mymr_score\": 0.6783813834190369, \"mya_Mymr_score\": 0.2857317328453064}","num_words":2483,"character_repetition_ratio":0.21,"word_repetition_ratio":0.247,"special_characters_ratio":0.189,"stopwords_ratio":0.058,"flagged_words_ratio":0.0,"lang_id_score":0.621,"perplexity_score":32035.5,"cluster_detection":-1} +{"text":"ၿပီးခဲ့သည့္ New York ကားျပပြဲ Maserati မွ ဇိမ္ခံကားအသစ္ ( ၂ ) စင္းကိုျပသခဲ့ၿပီး တစင္းသည္ ( New 1 of 1 Customization program ) ျဖစ္ၿပီး အျခား (၁) စင္းသည္ အီတလီ၏ နာမည္ေက်ာ္ ( Ermenegildo Zegna Fashion House ) မွ ဖန္တီးသည့္ ( New Pelletessuta Woven Lather ) ပါရွိသည့္ Model ျဖစ္သည္။ Maserati သည္ အဆိုပါ အထူးထုတ္ကားအား တမ်ဳိးလွ်င္ ( ၅၀ ) ျဖင့္ အစင္း ( ၁၀၀ ) ကို 2020 ၌ U.S သို႔ ေရာင္းခ်မည္ျဖစ္ၿပီး ( Lightweight Napa Fabric ) ကိုလည္းထည့္သြင္းေပးပါမည္။Monterey Car Week တြင္ လာေရာက္မည့္ Customer မ်ားအတြက္ Maserati 2020 Model year Quattro Porte S Q 4 Gran Lasso အစင္းေရ ( ၅၀ ) ႏွင့္ Levanter S Gransport အစင္းေရ ( ၅၀ ) တို႔အား ( Custom Edition ) အေနျဖင့္ အမွာစာမ်ား လက္ခံမည္ျဖစ္ၿပီး Quattro Porte Zogna ၏ ( ပိုးႏွင့္သားေရေပါင္းစပ္ ) သည့္ အတြင္းခန္းကို Standard ထည့္သြင္းေပးပါမည္။ Levanter SUV တြင္ ( Exclusive Bronzo tri – Coat ) ေဆးေရာင္ႏွင့္ ( Block Pelletessuta Leather interior ) တို႔ထည့္သြင္းထားသည္။ Sedan အား ( USD 122,775 ) ျဖင့္လည္းေကာင္း၊ SUV အား ( USD 94475 ) ျဖင့္လည္းေကာင္းေရာင္းခ်မည္ျဖစ္သည္။\nUnicode Version……\nLimited Woven – leather ထည့်သွင်းထားသည့် Maserati Quattro Porte နှင့် Levanter တို့အား Monterey တွင်ပြသ\nမည်ပြီးခဲ့သည့် New York ကားပြပွဲ Maserati မှ ဇိမ်ခံကားအသစ် ( ၂ ) စင်းကိုပြသခဲ့ပြီး တစင်းသည် ( New 1 of 1 Customization program ) ဖြစ်ပြီး အခြား (၁) စင်းသည် အီတလီ၏ နာမည်ကျော် ( Ermenegildo Zegna Fashion House ) မှ ဖန်တီးသည့် ( New Pelletessuta Woven Lather ) ပါရှိသည့် Model ဖြစ်သည်။ Maserati သည် အဆိုပါ အထူးထုတ်ကားအား တမျိုးလျှင် ( ၅၀ ) ဖြင့် အစင်း ( ၁၀၀ ) ကို 2020 ၌ U.S သို့ ရောင်းချမည်ဖြစ်ပြီး ( Lightweight Napa Fabric ) ကိုလည်းထည့်သွင်းပေးပါမည်။Monterey Car Week တွင် လာရောက်မည့် Customer များအတွက် Maserati 2020 Model year Quattro Porte S Q 4 Gran Lasso အစင်းရေ ( ၅၀ ) နှင့် Levanter S Gransport အစင်းရေ ( ၅၀ ) တို့အား ( Custom Edition ) အနေဖြင့် အမှာစာများ လက်ခံမည်ဖြစ်ပြီး Quattro Porte Zogna ၏ ( ပိုးနှင့်သားရေပေါင်းစပ် ) သည့် အတွင်းခန်းကို Standard ထည့်သွင်းပေးပါမည်။ Levanter SUV တွင် ( Exclusive Bronzo tri – Coat ) ဆေးရောင်နှင့် ( Block Pelletessuta Leather interior ) တို့ထည့်သွင်းထားသည်။ Sedan အား ( USD 122,775 ) ဖြင့်လည်းကောင်း၊ SUV အား ( USD 94475 ) ဖြင့်လည်းကောင်းရောင်းချမည်ဖြစ်သည်။","id":"","dump":"CC-MAIN-2020-10","url":"https:\/\/www.drivemyanmar.com\/limited-woven-leather-and-maserati-quattro-porte\/","date":"2020-02-25T11:52:57Z","file_path":"s3:\/\/commoncrawl\/crawl-data\/CC-MAIN-2020-10\/segments\/1581875146066.89\/warc\/CC-MAIN-20200225110721-20200225140721-00164.warc.gz","language":"blk","language_score":0.5872343183,"language_script":"Mymr","minhash_cluster_size":4,"top_langs":"{\"blk_Mymr_score\": 0.5872343182563782, \"mya_Mymr_score\": 0.4094998836517334}","num_words":1038,"character_repetition_ratio":0.058,"word_repetition_ratio":0.2,"special_characters_ratio":0.201,"stopwords_ratio":0.013,"flagged_words_ratio":0.0,"lang_id_score":0.59,"perplexity_score":20125.2,"cluster_detection":-1} +{"text":"ဖေႏသေယူႏမွိုးဖာ\nထာꩻ ဖေႏသေယူႏမွိုးဖာ (အဉ်းကလစ်ဆျ်- Parental Advisory, အဒွေါင်ႏ PAL) ယို ထွာ အမေရိကန်ႏ ဆောမ်ꩻငေါဝ်းအစွိုꩻ RIAA (Recording Industry Association of America) တွမ်ႏယင်း ကထွားနုဲင်းသား ဗြိတိဆျ ဓာတ်ပျာႏ ငေါဝ်းထာꩻမာꩻ BPI (British Phonographic Industry) သီးလိတ်စော့ꩻလာႏ ဖေႏသေ၊ ဖေႏသတိအီထာꩻ ကအွောန်ႏသေစဒါႏ ခရစ်နေင်ႏ ၂၀၁၁ ဗာႏကိုခါသွူ။ ထာꩻယိုနောဝ်ꩻ အွောန်ႏဝင်ꩻ အောဒီယို ဆောမ်ꩻခါꩻငေါဝ်းကို၊ ဖေႏသေခါꩻ ငေါဝ်းဟွေႏ တောဝ်းလဲ့ ဝင်ꩻကထူႏယောဝ်းဆုမ်ႏဒါႏ ထာꩻတစင်းမာꩻတောဝ်းဖုံႏ၊ ဖေႏဗွို့ꩻသꩻ ဖေႏသတိ မွိုးဖာဖုံႏ လိုꩻပေႏသက်လꩻ ၁၆ နေင်ႏမာꩻလတာႏ ထာꩻရော့ꩻနာႏတောဝ်း ရော့ꩻထွားတောဝ်းခရာႏ။ လိတ်စော့ꩻနောဝ်ꩻ အွောန်ႏဒꩻ အွောန်ႏဒပ်ꩻဖေႏရီး 33 ⅓ rpm ငေါဝ်းဆောမ်ꩻခါꩻဖုံႏ၊ သီဒီပျာႏဖုံႏ (CD)၊ ကဲတ်သဲတ်တေပ်ဖုံႏကို။ ငေါဝ်းသꩻချင်ꩻ ကစာဒါႏ အဉ်တာနဲတ်လောင်းဖုံႏကိုလဲ့ သော့ꩻခါꩻပါနေးလဲန်း ဒေက်စစ်တယ်လ် လိတ်ရဲန်ႏ (digital listings) သွူ။ PAL ရပ်ခြောင်ႏဖဲ့ꩻကို ဗီဒီယိုဂိမ်း ထူႏနေးလုဲင်သဲန် (licensed) ကသော့ꩻဖေႏပါ ငေါဝ်းသꩻချင်ꩻဖုံႏနောဝ်ꩻ အွောန်ႏဒꩻခါꩻ လိတ်စော့ꩻ အွိုး ၁၉၉၀ နေင်ႏအလို့ဖဲ့ꩻ တွမ်ႏ ၂၀၀၀ နေင်ႏအစောဝ်းဖဲ့ꩻကိုခါသွူ။","id":"","dump":"CC-MAIN-2024-10","url":"https:\/\/blk.wikipedia.org\/wiki\/%E1%80%96%E1%80%B1%E1%82%8F%E1%80%9E%E1%80%B1%E1%80%9A%E1%80%B0%E1%82%8F%E1%80%99%E1%80%BD%E1%80%AD%E1%80%AF%E1%80%B8%E1%80%96%E1%80%AC","date":"2024-02-29T22:13:33Z","file_path":"s3:\/\/commoncrawl\/crawl-data\/CC-MAIN-2024-10\/segments\/1707947474853.43\/warc\/CC-MAIN-20240229202522-20240229232522-00499.warc.gz","language":"blk","language_score":1.0000076294,"language_script":"Mymr","minhash_cluster_size":2,"top_langs":"{\"blk_Mymr_score\": 1.0000076293945312}","num_words":130,"character_repetition_ratio":0.045,"word_repetition_ratio":0.0,"special_characters_ratio":0.102,"stopwords_ratio":0.0,"flagged_words_ratio":0.0,"lang_id_score":1.0,"perplexity_score":236720.2,"cluster_detection":-1} +{"text":"မိတ္ဆက္တဲ့အခါမွာ သုံးေလ့ရွိတဲ့ သဒါကုိ စုၿပီး တင္ေပးပါ့မယ္။\n၁။ N+ (이) 라고하니다 (နာမ္+ လုိ့ ေခါ ္ပါတယ္)\nနာမ္ တစ္ခုခုကုိ မိတ္ဆက္တဲ့ အခါမွာ သုံးရပါတယ္။ \"လုိ့ ေခါ ္ပါတယ္\" လုိ ့ လုိရင္းအဓိပယ္ရပါတယ္\nဥပမာကုိ ၾကည့္ရေအာင္\n저는 멍멍 이라고 합니다.\nက်ေနာ္က ေမာင္ေမာင္လုိ ့ေခါ ္ပါတယ္။\n이 것을 전화기 라고해요.\nဒီဟာက ဖုန္းလုိ ့ေခါ ္ပါတယ္။\n\"Book\" 을 한국말 으로 \"책\" 이라고 해요.\n\"စာအုပ္\" ကုိ ကုိရီးယားလုိ \"책\" လုိ ့ေခါ ္ပါတယ္။\n၂။ N+ 입니다. (နာမ္ + ၿဖစ္ပါတယ္။)\nနာမ္တစ္ခုခုကုိ မိတ္ဆက္တဲ့ အခါမွာ သုံးရပါတယ္။ လုိရင္းအဓိပယ္ကေတာ့ \"ၿဖစ္ပါတယ္\" ၿဖစ္ပါတယ္…\nဥပမာကုိ ၾကည့္ရေအာင္…\n저 는 특별한 사람 입니다.\nက်ေနာ္ကေတာ့ အထူးစေပရွယ္လူ ၿဖစ္ပါတယ္။\n미안마 사람 입니다.\nၿမန္မာႏူိင္ငံသား ၿဖစ္ပါတယ္။\n찬은 갈비탕을 좋아하는 학생 입니다.\nခ်န္ကေတာ့ ၀က္သားနံရုိးကုိ ၾကဳိက္တဲ့ ေက်ာင္းသား ၿဖစ္ပါတယ္။\nအေပါ ္က သဒါႏွစ္ခုကုိ သုံးၿပီး စာေၾကာင္းလုပ္ၾကည့္ရေအာင္…\nက်ေနာ္ကေတာ့ ၿမန္မာႏူိင္ငံသား ၿဖစ္ၿပီး၊ နာမည္ကေတာ့ ေမာင္ေမာင္လုိ့ ေခါ ္ပါတယ္။\n저는 미안마 사람이고 이름은 멍망 이라고 합니다.\nေနမင္းလုိ ့ေခါ ္တဲ့သူက ေဘာလုံးသမားၿဖစ္ပါတယ္။\n내민 이라는 사람은 축구 선수 입니다.\nဒီေနရာဟာ လူအသြားအလာ မ်ားတဲ့ေနရာ ၿဖစ္ၿပီး၊ နာမည္ၾကီးတဲ့ေနရာ ၿဖစ္ပါတယ္\n이곳은 (여기는) 놀려 오는 사람이 많고 유명한 곳 입니다 (이에요) .","id":"","dump":"CC-MAIN-2021-04","url":"https:\/\/mychan.org\/2018\/05\/07\/%E1%80%AD%E1%80%B9%E1%80%99%E1%80%AD%E1%80%90%E1%80%B9%E1%80%86%E1%80%80%E1%80%B9%E1%80%94%E1%80%8A%E1%80%B9%E1%80%B8\/","date":"2021-01-16T23:16:37Z","file_path":"s3:\/\/commoncrawl\/crawl-data\/CC-MAIN-2021-04\/segments\/1610703507971.27\/warc\/CC-MAIN-20210116225820-20210117015820-00736.warc.gz","language":"blk","language_score":0.6467494965,"language_script":"Mymr","minhash_cluster_size":4,"top_langs":"{\"blk_Mymr_score\": 0.6467494964599609, \"mya_Mymr_score\": 0.31399238109588623, \"und_Mymr_score\": 0.031303681433200836}","num_words":568,"character_repetition_ratio":0.09,"word_repetition_ratio":0.102,"special_characters_ratio":0.174,"stopwords_ratio":0.058,"flagged_words_ratio":0.0,"lang_id_score":0.837,"perplexity_score":33241.4,"cluster_detection":-1} +{"text":"ရဟန်ꩻတာႏ\nပုဂ္ဂိုလ်ႏကလꩻလဲဉ်းဒါႏ အရဟတ္တမဂ်နဝ်ꩻ ဝင်ꩻဟဲ့ꩻ ရဟန္တာႏသွူ။ အရဟာ နုဲင်းနဝ်ꩻလဲ့ အဝ်ႏဟဲ့ꩻဒျာႏသွူ။[၁] မီႏမာꩻသီမာႏဗာႏ ရဟန္တာႏနဝ်ꩻ၊ တခံႏထွိုက်တဝ်းဒွုမ်ရဟန်ꩻထွူတကာႏတဝ်း သက်မီႏထဲ့ မဲ့မီႏဗေင်ႏ မီႏသီတနီꩻခါသူꩻလဲ့ လင်ꩻဗာႏသွူးစွဉ်ႏ အပယ်ႏဘွုံႏ ငါးရုဲင်ꩻခမ်းသွူ။ ရဟန္တာႏဓာတ်တောႏနဝ်ꩻ အဗွေႏနမ်းကဓိဋ္ဌာန်ႏခါꩻဒါႏအခိန်ႏမီႏဗွေမ့ꩻ အီႏထဲ့လ့ꩻသွူ။ နီဗွေႏမျတ်ဘုရာꩻ ကပွင်ꩻပေါႏလွဉ် လိုꩻအခမ်းတဲင် အဝ်ႏအုံသတင်ꩻသွုံꩻ ရာႏဇဂြိုဟ်ႏခမ်း ခိန်ႏခါႏကာႏလ သမယအယံꩻတွင်ꩻနဝ်ꩻ ပျူလိုꩻခွိုꩻ ဘလ္လိက တပုဿနဝ်ꩻ အဝ်ႏဥက္ကလာပခမ်းကို လွဉ်ဖြေꩻစာကူꩻကားထာꩻတဲင် ကွဲလွေꩻလွေꩻ ကွဲကာကာတွော့ꩻ တွိုႏလွဉ်စွဉ်ႏနီဗွေႏဘုရာꩻထျꩻ ဗ့ꩻလွဉ်စွဉ်ႏနီဗွေႏဘုရာꩻငါတဲင် ဝုဲင်ႏရိုႏရိုႏသေႏသေႏထွူ နီဗွေႏမျတ်ဘုရာꩻတွော့ꩻ သင်ꩻရာꩻခင်ႏလမ်း လွေꩻအုံလင်ꩻခန်းဒျာႏ ပငါပရာꩻသွူ။ နီဗွေႏမျတ်ဘုရာꩻလဲ့ ဟော်ꩻဖေႏတရာꩻတောႏတဲင် တပုဿနဝ်ꩻ ထွာလ့ꩻခန်းသောတာႏပန်ႏဥပါသကာႏတဖြာꩻတဲင် ဘလ္လိကနဝ်ꩻ လꩻအဘိညာဉ်ႏသူပါꩻတွော့ꩻ ထွာလꩻခန်း ရဟန္တာႏနဝ်ꩻသွူ။ သမဲင်ꩻတောႏအလ့ꩻ ဗွေႏမျတ်ဘုရာꩻဝါႏတောႏ တိန်ႏလ့ꩻ (၂၀)နေင်ႏ၊ မဟာႏသက္ကရာဇ် (၁၂၃)ဗာႏနေင်ႏတဲင် နီဗွေႏဘုရာꩻအသောင်နဝ်ꩻ ရဟန္တာႏငတ်ꩻရျာꩻအဝ်ႏရံႏခူထွူတဲင် အုံဒင်ႏလွေꩻတွမ်ႏ ခွန်သိကျာꩻကဖန်ဆင်ꩻဖေႏဒါႏ လူꩻကဝ်ႏလောရထာꩻတွော့ꩻ ကျွꩻလွေꩻခန်း ဧရာပထနဂါꩻ��ဖါပို ကလူႏခါꩻဒါႏ ဇလုံကောင်လောင်းသွူ။ ကွပ်ပွိုး သျင်ႏအရဟံ ရဟန္တာႏမျတ် အွဉ်ႏနယ်၊ ဟော်ꩻနယ်ဖေႏ ထေရဝါဒ ဗုဒ္ဓဘာႏသာႏတရာꩻ အစဲစ်အမဲဉ်ႏတဲင် ပုဂံႏခမ်းထီသားဖုံႏလဲ့ ထွာလွဉ်အီဗာႏ ဗုဒ္ဓဘာႏသာႏ ဘုရာꩻတကာႏဖုံႏနဝ်ꩻသွူ။\nအာႏကွိုꩻ[မွဉ်းဖျင် | မွဉ်းဖျင်အရွီးခိုႏ]\n- ↑ ဦးနု။ ငရဲဆို ချိုနဲ့လားဗျို့။","id":"","dump":"CC-MAIN-2023-23","url":"https:\/\/blk.wikipedia.org\/wiki\/%E1%80%9B%E1%80%9F%E1%80%94%E1%80%BA%EA%A9%BB%E1%80%90%E1%80%AC%E1%82%8F","date":"2023-06-04T23:45:38Z","file_path":"s3:\/\/commoncrawl\/crawl-data\/CC-MAIN-2023-23\/segments\/1685224650409.64\/warc\/CC-MAIN-20230604225057-20230605015057-00761.warc.gz","language":"blk","language_score":1.0000092983,"language_script":"Mymr","minhash_cluster_size":5,"top_langs":"{\"blk_Mymr_score\": 1.000009298324585}","num_words":132,"character_repetition_ratio":0.055,"word_repetition_ratio":0.0,"special_characters_ratio":0.07,"stopwords_ratio":0.0,"flagged_words_ratio":0.0,"lang_id_score":1.0,"perplexity_score":115491.3,"cluster_detection":-1} +{"text":"သူတစ္ပါးကို ေဝဖန္ျပစ္တင္မႈေတြမလုပ္ခင္မွာ ခဏစဥ္းစားလိုက္ပါ။\nသူတစ္ပါးအေပၚ သံသယဝင္ေနတဲ့အခါ ခဏစဥ္းစားလုိက္ပါ။\nသူတစ္ပါးအေပၚ စိတ္ဆိုးေဒါသထြက္ေနတဲ့အခါ ခဏစဥ္းစားလိုက္ပါ။\nသူတစ္ပါးအေပၚ ထင္ျမင္ခ်က္ေတြမေပးခင္မွာ ခဏစဥ္းစားလိုက္ပါ။\nဤေဆာင္းပါးကို ဂႏၳဝင္မဂၢဇင္းမွ ေရးသားတင္ဆက္သည္။\nစိတ္ေရာကိုယ္ပါ ပင္ပန္းေနတဲ့အခါ ခဏစဥ္းစားလိုက္ပါ။\nစိတ္ဖိစီးမႈေတြမ်ားေနတဲ့အခါ ခဏစဥ္းစားလိုက္ပါ။\nသူတစ္ပါးအေပၚ စြပ္စြဲေျပာဆိုမႈေတြမလုပ္ခင္မွာ ခဏစဥ္းစားလိုက္ပါ။\nသူတစ္ပါးအေပၚ ၾကမ္းၾကမ္းတမ္းတမ္းျပဳမူေတာ့မယ့္အခါမ်ိဳးမွာ ခဏစဥ္းစားလိုက္ပါ။ အဲ့ဒီလိုခဏစဥ္းစားေနလိုက္တာက ကိုယ္ေျပာလိုက္၊ လုပ္လုိုက္မယ့္ကိစၥေတြအတြက္ ေနာင္တရဝမ္းနည္းစရာ မ႐ွိေတာ့ပါဘူး။\nဒီလိုအေျခအေနအမ်ိဳးမ်ိဳးမွာ ခဏစဥ္းစားေနတုန္း စိတ္ထဲမွာ ကိုယ္ျဖစ္ခ်င္တာတစ္ခုခုကို ဆုေတာင္းေနလိုက္ပါ။\nစာခ်စ္သူတို႔အတြက္ အသိတစ္ခုရလိုက္တယ္ဆိုရင္ Share လိုက္ေတာ့ေနာ္။","id":"","dump":"CC-MAIN-2019-26","url":"https:\/\/www.gandawin.net\/inspirational-mm\/106165\/","date":"2019-06-19T09:04:07Z","file_path":"s3:\/\/commoncrawl\/crawl-data\/CC-MAIN-2019-26\/segments\/1560627998943.53\/warc\/CC-MAIN-20190619083757-20190619105757-00269.warc.gz","language":"blk","language_score":0.7441316843,"language_script":"Mymr","minhash_cluster_size":2,"top_langs":"{\"blk_Mymr_score\": 0.7441316843032837, \"mya_Mymr_score\": 0.2535296380519867}","num_words":439,"character_repetition_ratio":0.188,"word_repetition_ratio":0.172,"special_characters_ratio":0.051,"stopwords_ratio":0.03,"flagged_words_ratio":0.0,"lang_id_score":0.734,"perplexity_score":11856.8,"cluster_detection":-1} +{"text":"ေမးခြန္း\nေစတီ(၄)ဆူနဲ႔ ႏွစ္ဆပြါး နတ္ေရကန္ရွိတယ္ ...\n၁။ ပန္းမ်ားယူလာသည္။ နတ္ေရကန္မွာ ႏွစ္လိုက္ေတာ့ ၂ဆပြါးလာ။\n(၁)ေစတီကို လွဴတယ္။\n၂။ က်န္တဲ့ပန္းကို နတ္ေရကန္မွာ ႏွစ္လိုက္ေတာ့ ၂ဆပြါးလာ။\n(၂)ေစတီကို လွဴတယ္။\n၃။ က်န္တဲ့ပန္းကို နတ္ေရ��န္မွာ ႏွစ္လိုက္ေတာ့ ၂ဆပြါးလာ။\n(၃)ေစတီကို လွဴတယ္။\n၄။ က်န္တဲ့ပန္းကို နတ္ေရကန္မွာ ႏွစ္လိုက္ေတာ့ ၂ဆပြါးလာ။\n(၄)ေစတီကို လွဴတယ္။\n၅။ သင့္လက္ထဲတြင္ ဘုရားပန္းမ်ား မက်န္ေတာ့ပါ။\nေမးခြန္း(၁)။ သင္ ဘုရားပန္း ဘယ္နွစ္ပန္း ယူခဲ့သလဲ။\nေမးခြန္း(၂)။ ေစတီတစ္ဆူစီကို ဘုရားပန္း ဘယ္ေလာက္ဆီ လွဴခဲ့သလဲ။\nထူးျခားခ်က္။ ေစတီတိုင္းတြင္ သင္လွဴခဲ့ေသာ ဘုရားပန္း အေရအတြက္သည္\nအတူတူပင္ျဖစ္ပါသည္။\nေမးခြန္းကအသစ္ပါ ...\nနည္းနည္းေလးပဲ ထပ္စဥ္းစားရင္ အေျဖရမွာပါ ...\nေျဖၾကည့္ၾကပါဦးလို႔ .....\nေမာင္သုံည\nကို သုညေမးတာ ပညာသား အရမ္းပါတယ္ဗ်ာ။ ေတာ္ပါေပတယ္။\nကၽြန္ေတာ္သိသေလာက္ေျဖပါရေစ။\nယူလာတဲ့ပန္းက ၁၅ ပြင့္ပါခင္ဗ်ာ။ ဘုရားတစ္ဆူမွာလွဴတာကေတာ့ ၁၆ ပြင့္ပါခင္ဗ်ာ။\nပထမေရကန္မွာႏွစ္လိုက္ေတာ့ ႏွစ္ဆပြားသြားတယ္ခင္ဗ်။ ဒီလိုေလးပါခင္ဗ်ာ။\n15 x 2 =30\n30-16 = 14\n14 x 2 =28\n28-16 =12\n12 x 2 =24\n24 -16 =8\n8 x 2 = 16\n16-16 = 0\nအဲဒီလိုျဖစ္သြားပါတယ္ခင္ဗ်ာ။ သားရဲ႕အေျဖေလးမွန္ရဲ႕လားမသိဘူး အူးသုညရယ္....\nဘုရားတရားလုပ္တဲ့\nေမာင္ပက္လက္","id":"","dump":"CC-MAIN-2017-13","url":"http:\/\/achittatkatho.net\/index.php?topic=580.msg11291","date":"2017-03-23T22:00:19Z","file_path":"s3:\/\/commoncrawl\/crawl-data\/CC-MAIN-2017-13\/segments\/1490218187225.79\/warc\/CC-MAIN-20170322212947-00530-ip-10-233-31-227.ec2.internal.warc.gz","language":"blk","language_score":0.743124187,"language_script":"Mymr","minhash_cluster_size":14,"top_langs":"{\"blk_Mymr_score\": 0.7431241869926453, \"mya_Mymr_score\": 0.2525204122066498}","num_words":557,"character_repetition_ratio":0.117,"word_repetition_ratio":0.265,"special_characters_ratio":0.18,"stopwords_ratio":0.057,"flagged_words_ratio":0.0,"lang_id_score":0.743,"perplexity_score":13630.9,"cluster_detection":-1} +{"text":"ရန္ကုန္ျမိဳ ႔ျမန္မာႏုိင္ငံဆန္စပါးကုန္သည္မ်ားအသင္း၊ဝါးတန္းလမ္းကုန္စည္ဒုိင္ရဲ ႔ ယခုတစ္ပတ္ ဆန္လက္ကားေစ်း ႏႈန္းအရ ဆန္ၾကမး္၊ ဆန္ေခ်ာေစ်းႏႈန္းမ်ားမွာ ေစ်းႏႈန္းအနည္းငယ္ ေျပာင္းလဲ လ်က္ရွိေၾကာင္းသိရပါတယ္။\nဆန္ေခ်ာျဖစ္တဲ့ ဖ်ာပုံေပၚဆန္းဆန္ ထိပ္စတစ္အိတ္ေစ်းႏႈန္းမွာ က်ပ္ ၃၃၀၀၀၊ လတ္စတစ္အိတ္မွာ ၃၂၀၀၀၊ (ေျမာင္းျမ၊ပုသိမ္)ေပၚဆန္းဆန္ ထိပ္စတစ္အိတ္မွာ က်ပ္ ၃၄၀၀၀၊ လတ္စတစ္အိတ္မွာ ၃၃၀၀၀၊ ေဒဒရဲေပၚဆန္းဆန္ ထိပ္စတစ္အိတ္မွာ က်ပ္ ၃၃၀၀၀၊ လတ္စတစ္အိတ္မွာ ၃၁၀၀၀ ရွိေနျပီး တစ္ပတ္အတြင္း ဆန္ေခ်ာေစ်းႏႈန္းမွာ တည္ ၿငိမ္လ်က္ရွိေၾကာင္းသိရပါတယ္။\nဧည့္မထမုိးဆန္ထိပ္စတစ္အိတ္ကို က်ပ္ ၂၃၅၀၀၊ လတ္စတစ္အိတ္ကုိ က်ပ္ ၂၀၅၀၀၊ ငစိန္ထိပ္စတစ္ အိတ္ကုိ ၂၀၀၀၀၊ လတ္စတစ္အိတ္ကုိ ၁၉၅၀၀၊ ေႏြသီးထပ္ရွယ္ထိပ္စတစ္အိတ္ကို ၂၅၅၀၀၊ လတ္စ တစ္အိတ္ကုိ ၂၅၃၀၀ ရွိျပီး တစ္ပတ္အတြင္းဆန္ၾကမ္းေစ်းႏႈန္းမ်ားလည္း တ��္ျငိမ္လ်က္ရွိေနေၾကာင္း သိရပါတယ္။\nၾကမ္းသစ္ရွယ္ထိပ္စတစ္အိတ္ကုိ က်ပ္ ၂၀၅၀၀၊ လတ္စတစ္အိတ္ကုိ ၂၀၂၀၀ ေစ်းႏႈန္းရွိျပီး တစ္အိတ္ကုိ ၂၀၀ က်ပ္သာ ေလ်ာ့က်လာတာျဖစ္ျပီး ႏွံကားသစ္ရွယ္ ထိပ္စတစ္အိတ္ကုိ က်ပ္ ၂၁၀၀၀၊ လတ္စတစ္အိတ္ကို က်ပ္ ၂၀၇၀၀ ေစ်းရွိေနျပီး ၊ ၾကားပ်ံသစ္ရွယ္ထိပ္စတစ္အိတ္ကုိ ၃၃၀၀၀၊ လတ္စတစ္အိတ္ကုိ ၃၂၅၀၀ ေစ်းႏႈန္းရွိျပီး တစ္အိတ္ကုိ ၂၀၀၀က်ပ္ ျမင့္တက္လာ တာျဖစ္ပါတယ္။\nေရႊဘုိေပၚဆန္းထိပ္စတစ္အိတ္ကုိ က်ပ္ ၆၀၀၀၀၊ လတ္စတစ္အိတ္ကုိ ၅၈၀၀၀၊ မုိးသုခရွယ္ထိပ္စတစ္ အိတ္ကုိ က်ပ္ ၂၆၀၀၀၊ လတ္စတစ္အိတ္ကုိ က်ပ္ ၂၅၈၀၀နဲ႔ ျပည္ပပုိ႕ဧည့္မထ ဆန္၂၅မွတ္ထိတ္စ တစ္အိတ္ကုိ က်ပ္ ၁၉၀၀၀၊ လတ္စတစ္အိတ္ကုိ ၁၈၇၀၀ ရွိျပီး ဝါးတန္းလမ္းကုန္စည္ဒုိင္ကုိ ဆန္အဝင္ ပုံမွန္ရွိေနကာ အေရာင္းအဝယ္ ပုံမွန္ရွိေနေၾကာင္း သိရပါတယ္။\nPissaya Info","id":"","dump":"CC-MAIN-2018-43","url":"http:\/\/news.lotayamm.com\/newsDetail\/Agriculture\/43939","date":"2018-10-21T21:43:45Z","file_path":"s3:\/\/commoncrawl\/crawl-data\/CC-MAIN-2018-43\/segments\/1539583514355.90\/warc\/CC-MAIN-20181021203102-20181021224602-00545.warc.gz","language":"blk","language_score":0.6074479222,"language_script":"Mymr","minhash_cluster_size":2,"top_langs":"{\"blk_Mymr_score\": 0.6074479222297668, \"mya_Mymr_score\": 0.3793772757053375}","num_words":787,"character_repetition_ratio":0.175,"word_repetition_ratio":0.297,"special_characters_ratio":0.08,"stopwords_ratio":0.027,"flagged_words_ratio":0.0,"lang_id_score":0.602,"perplexity_score":13453.5,"cluster_detection":-1} +{"text":"မဂၤလာပါ အိုျမန္မာ ...\nပိုမိုထိေရာက္ေကာင္းမြန္အဆင့္ျမင့္လိုက္သည့္ အိုျမန္မာအြန္လိုင္းေရွာ႔ပင္းေမာ [www.omyanmar.com] ကို တဖန္ပို႔ေဆာင္ေပးလိုက္ျပီျဖစ္ပါသည္။\nသာမန္ႀကိတ္စက္ေတြမွာေတာ့ စူးရွတဲ့ ဓားသြားက အရိွန္နဲ႔ အသီး ကိုခြဲတဲ႔ ျဖစ္စဥ္ေတြမွဓားသြားမွ အရိွန္မွာတစ္ႀကိမ္ ၊ ပြတ္တိုက္မိတဲ႔ အပူမွာ တစ္ႀကိမ္၊\nလြယ္ကူစြာ အသံုးျပဳႏိုင္ေသာ One Tanch ခလုတ္ လြယ္ကူအားေကာင္း ျပီးအမ်ိဳးမ်ိဳးကို Mixing လုပ္ႏိုင္ျခင္း\nItem TATUNG TJC-1713AModel TJC-1713AColour GreenPower 400 WCapacity 1.7 LSize 16 × 32 × 28.5 cmVoltage 230 V ~ 50 VMaterial Stainless SteelWeight 3.2 Kg\nItem TATUNG TJC-1713BModel TJC-1713BColour WhitePower 400 WCapacity 1.7 LSize 16 × 32 × 28.5 cmVoltage 230 V ~ 50 VMaterial Stainless SteelWeight 3.2 Kg","id":"","dump":"CC-MAIN-2018-05","url":"http:\/\/www.omyanmar.com\/en\/98-blender","date":"2018-01-18T00:07:45Z","file_path":"s3:\/\/commoncrawl\/crawl-data\/CC-MAIN-2018-05\/segments\/1516084887024.1\/warc\/CC-MAIN-20180117232418-20180118012418-00792.warc.gz","language":"blk","language_score":0.5952760577,"language_script":"Mymr","minhash_cluster_size":3,"top_langs":"{\"blk_Mymr_score\": 0.5952760577201843, \"mya_Mymr_score\": 0.2726513147354126, \"shn_Mymr_score\": 0.026286544278264046}","num_words":355,"character_repetition_ratio":0.069,"word_repetition_ratio":0.22,"special_characters_ratio":0.218,"stopwords_ratio":0.017,"flagged_words_ratio":0.0,"lang_id_score":0.809,"perplexity_score":11741.9,"cluster_detection":-1} +{"text":"နှစ်သစ်အဓိဋ္ဌာန် 2022 ခုအတွက်\nLive မှာပြောထားတဲ့သရဏဂုံ (၃၀) မန္တာန်တော်ကြီးတင်ပေးလိုက်ပါတယ်။ တစ်နှစ်လုံး နေ့စဥ�� နိုင်သလောက်ရွတ်ကြပါ။ ပုတီးစိပ်ကြပါ။\nအခက်အခဲအကြပ်အတည်းက လွန်မြောက်ဖို့ အကြောင်းဖန်လာလိမ့်မယ်။ ဘာလုပ်လို့ ဘာကိုင်ရမလဲ မသိသူတွေအတွက် လမ်းစပေါ်လာမယ်။ မြင်အပ်မမြင်အပ် ပုဂ္ဂိုလ်တွေစောင့်ရှောက်တယ်။ (ရွတ်တာကြာရင် သတိထားမိလိမ့်မယ်)\nဥာဏ်၊ဝီရိယနဲ့လဲ ကြိုးစားပါ ကံလဲကူနိုင်ကြစေဖို့ တင်ပြလိုက်ပါတယ်\nသရဏဂုံ (၃၀) မန္တာန်တော်ကြီး\nပထမဦးစွာ ဇာ-ဘော-ဇီ-ယာ-မ-မ-အ-အ-နိ-နိ-ဟူသော ခေါင်းစဉ် ၁၀-ချက် အရကျက်ရမည်။\n(၁) ဇာတိပရိယန္တံ ဗုဒ္ဓံ သရဏံ ဂစ္ဆာမိ။\nဇာတိပရိယန္တံ ဓမ္မံ သရဏံ ဂစ္ဆာမိ။\nဇာတိပရိယန္တံ သံဃံ သရဏံ ဂစ္ဆာမိ။\n(၂) ဘောဂပရိယန္တံ ဗုဒ္ဓံ သရဏံ ဂစ္ဆာမိ။\nဘောဂပရိယန္တံ ဓမ္မံ သရဏံ ဂစ္ဆာမိ။\nဘောဂပရိယန္တံ သံဃံ သရဏံ ဂစ္ဆာမိ။\n(၃) ဇီဝိတပရိယန္တံ ဗုဒ္ဓံ သရဏံ ဂစ္ဆာမိ။\nဇီဝိတပရိယန္တံ ဓမ္မံ သရဏံ ဂစ္ဆာမိ။\nဇီဝိတပရိယန္တံ သံဃံ သရဏံ ဂစ္ဆာမိ။\n(၄) ယာဝဇီဝံ ဗုဒ္ဓံ သရဏံ ဂစ္ဆာမိ။\nယာဝဇီဝံ ဓမ္မံ သရဏံ ဂစ္ဆာမိ။\nယာဝဇီဝံ သံဃံ သရဏံ ဂစ္ဆာမိ။\n(၅) မရဏပရိယန္တံ ဗုဒ္ဓံ သရဏံ ဂစ္ဆာမိ။\nမရဏပရိယန္တံ ဓမ္မံ သရဏံ ဂစ္ဆာမိ။\nမရဏပရိယန္တံ သံဃံ သရဏံ ဂစ္ဆာမိ။\n(၆) မရဏကာလပရိယန္တံ ဗုဒ္ဓံ သရဏံ ဂစ္ဆာမိ။\nမရဏကာလပရိယန္တံ ဓမ္မံ သရဏံ ဂစ္ဆာမိ။\nမရဏကာလပရိယန္တံ သံဃံ သရဏံ ဂစ္ဆာမိ။\n(၇) အရဟတ္တမဂ္ဂပရိယန္တံ ဗုဒ္ဓံ သရဏံ ဂစ္ဆာမိ။\nအရဟတ္တမဂ္ဂပရိယန္တံ ဓမ္မံ သရဏံ ဂစ္ဆာမိ။\nအရဟတ္တမဂ္ဂပရိယန္တံ သံဃံ သရဏံ ဂစ္ဆာမိ။\n(၈) အရဟတ္တမဂ္ဂကာလပရိယန္တံ ဗုဒ္ဓံ သရဏံ ဂစ္ဆာမိ။\nအရဟတ္တမဂ္ဂကာလပရိယန္တံ ဓမ္မံ သရဏံ ဂစ္ဆာမိ။\nအရဟတ္တမဂ္ဂကာလပရိယန္တံ သံဃံ သရဏံ ဂစ္ဆာမိ။\n(၉) နိဗ္ဗာနပရိယန္တံ ဗုဒ္ဓံ သရဏံ ဂစ္ဆာမိ။\nနိဗ္ဗာနပရိယန္တံ ဓမ္မံ သရဏံ ဂစ္ဆာမိ။\nနိဗ္ဗာနပရိယန္တံ သံဃံ သရဏံ ဂစ္ဆာမိ။\n(၁၀) နိဗ္ဗာနကာလပရိယန္တံ ဗုဒ္ဓံ သရဏံ ဂစ္ဆာမိ။\nနိဗ္ဗာနကာလပရိယန္တံ ဓမ္မံ သရဏံ ဂစ္ဆာမိ။\nနိဗ္ဗာနကာလပရိယန္တံ သံဃံ သရဏံ ဂစ္ဆာမိ။\nအနက်ကား\n(၁) ဇာတိပရိယန္တံ-ဇာတိပဋိသန္ဓေ ကုန်ဆုံးသည့်တိုင်အောင်၊\n(၂) ဘောဂပရိယန္တံ – စည်းစိမ်ဥစ္စာ ကုန်ဆုံးသည့်တိုင်အောင်၊\n(၃) ဇီဝိတပရိယန္တံ – အသက် ကုန်ဆုံးသည့်တိုင်အောင်။\n(၄) ယာဝဇီဝံ – အသက်ထက်ဆုံး။\n(၅) မရဏပရိယန္တံ – သေခါနီးတိုင်အောင်။\n(၆) မရဏကာလပရိယန္တံ – သေသည့်တိုင်အောင်။\n(၇) အရဟတ္တမဂ္ဂပရိယန္တံ – အရဟတ္တမဂ် ရသည့်တိုင်အောင်။\n(၈) အရဟတ္တမဂ္ဂကာလပရိယန္တံ – အရဟတ္တဖိုလ် ရသည့်တိုင်အောင်။\n(၉) နိဗ္ဗာနပရိယန္တံ – ပရိနိဗ္ဗာန် ဝင်စံခါနီးတိုင်အောင်။\n(၁၀) နိဗ္ဗာနကာလပရိယန္တံ – ပရိနိဗ္ဗာန် ဝင်စံသည့်တိုင်အောင်။\nဗုဒ္ဓံ – မြတ်စွာဘုရားကို၊ သရဏံ – ကိုးကွယ်ရာဟူ၍၊ ဂစ္ဆာမိ – ဆည်းကပ်ပါ၏။\nဓမ္မံ – တရားတော်မြတ်ကို၊ သရဏံ – ကိုးကွယ်ရာဟူ၍၊ ဂစ္ဆာမိ – ဆည်းကပ်ပါ၏။\nသံဃံ – သံဃာတော်မြတ်ကို၊ သရဏံ – ကိုးကွယ်ရာဟူ၍၊ ဂစ္ဆာမိ – ဆည်းကပ်ပါ၏။\nပုတီးစိပ်ရန်\nတပုဒ်လျှင် ဗုဒ္ဓံ၊ ဓမ္မံ၊ သံဃံ ပွား၍ သရဏဂုံ(၃၀) ဖြစ်၏။ပုတီးစိပ်သောအခါ ဗုဒ္ဓံ တစ်လုံး၊ ဓမ္မံ တစ်လုံး၊ သံဃံ တစ်လုံး၊ စိပ်ရ၍ (၁၀)ပုဒ်မှာ (၃၀) ဖြစ်လာ၏။\n(၁) ဇာတိပရိယန္တံ ဗုဒ္ဓံ သရဏံ ဂစ္ဆာမိ။ ( ပုတီးတလုံးချ )\nဇာတိပရိယန္တံ ဓမ္မံ သရဏံ ဂစ္ဆာမိ။ ( ပုတီးတလုံးချ )\nဇာတိပရိယန္တံ သံဃံ သရဏံ ဂစ္ဆာမိ။ ( ပုတီးတလုံးချ ) စသည် ပုတီးစိပ်လေ။\nပုတီးစိပ်သောအခါ စိတ်တည်ကြည်စွာထား၍ ဂုဏ်တော်သုံးပါး အနက်သဘောကို ဉာဏ်နှင့်သိ၍ ကြည့်၍ စိပ်နိုင်ပါလျှင် အကျိုးထူးကြီးများကို အောက်ပါအတိုင်း ရနိုင်ကြကုန်၏ဟု ယုံကြည်ရိုသေစွာ ပုတီးစိပ်လေ။\nသရဏဂုံ၊ ကိုယ်လုံးခြုံ၊ အကုန်သိဒ္ဓိပေါက်။\nသရဏဂုံ၊ ကိုယ်လုံးထုံ၊ အာရုံထင်နိမိတ်။\nသရဏဂုံ၊ သုံးဆယ်စုံ၊ အကုန်ပုတီးစိပ်။\nအန္တရာယ်ကင်း၊ ကပ်ကျော်နင်း၊ ပေါခြင်းလာဘ်မဆိပ်။\nကောင်းသောကံတွေပေါ်ထွန်းကြပါစေ။\nဆိုးသောကံတွေမှေးမှိန်ပျောက်ကွယ်ကြပါစေ။\nငြိမ်းအေးလူ(ဗေဒင်သုတေသီ)\nZawgyi\nႏွစ္သစ္အဓိ႒ာန္ 2022 ခုအတြက္\nLive မွာေျပာထားတဲ့သရဏဂုံ (၃၀) မႏၲာန္ေတာ္ႀကီးတင္ေပးလိုက္ပါတယ္။ တစ္ႏွစ္လုံး ေန႔စဥ္ ႏိုင္သေလာက္႐ြတ္ၾကပါ။ ပုတီးစိပ္ၾကပါ။\nအခက္အခဲအၾကပ္အတည္းက လြန္ေျမာက္ဖို႔ အေၾကာင္းဖန္လာလိမ့္မယ္။ ဘာလုပ္လို႔ ဘာကိုင္ရမလဲ မသိသူေတြအတြက္ လမ္းစေပၚလာမယ္။ ျမင္အပ္မျမင္အပ္ ပုဂၢိဳလ္ေတြေစာင့္ေရွာက္တယ္။ (႐ြတ္တာၾကာရင္ သတိထားမိလိမ့္မယ္)\nဥာဏ္၊ဝီရိယနဲ႔လဲ ႀကိဳးစားပါ ကံလဲကူႏိုင္ၾကေစဖို႔ တင္ျပလိုက္ပါတယ္\nသရဏဂုံ (၃၀) မႏၲာန္ေတာ္ႀကီး\nပထမဦးစြာ ဇာ-ေဘာ-ဇီ-ယာ-မ-မ-အ-အ-နိ-နိ-ဟူေသာ ေခါင္းစဥ္ ၁၀-ခ်က္ အရက်က္ရမည္။\n(၁) ဇာတိပရိယႏၲံ ဗုဒၶံ သရဏံ ဂစာၦမိ။\nဇာတိပရိယႏၲံ ဓမၼံ သရဏံ ဂစာၦမိ။\nဇာတိပရိယႏၲံ သံဃံ သရဏံ ဂစာၦမိ။\n(၂) ေဘာဂပရိယႏၲံ ဗုဒၶံ သရဏံ ဂစာၦမိ။\nေဘာဂပရိယႏၲံ ဓမၼံ သရဏံ ဂစာၦမိ။\nေဘာဂပရိယႏၲံ သံဃံ သရဏံ ဂစာၦမိ။\n(၃) ဇီဝိတပရိယႏၲံ ဗုဒၶံ သရဏံ ဂစာၦမိ။\nဇီဝိတပရိယႏၲံ ဓမၼံ သရဏံ ဂစာၦမိ။\nဇီဝိတပရိယႏၲံ သံဃံ သရဏံ ဂစာၦမိ။\n(၄) ယာဝဇီဝံ ဗုဒၶံ သရဏံ ဂစာၦမိ။\nယာဝဇီဝံ ဓမၼံ သရဏံ ဂစာၦမိ။\nယာဝဇီဝံ သံဃံ သရဏံ ဂစာၦမိ။\n(၅) မရဏပရိယႏၲံ ဗုဒၶံ သရဏံ ဂစာၦမိ။\nမရဏပရိယႏၲံ ဓမၼံ သရဏံ ဂစာၦမိ။\nမရဏပရိယႏၲံ သံဃံ သရဏံ ဂစာၦမိ။\n(၆) မရဏကာလပရိယႏၲံ ဗုဒၶံ သရဏံ ဂစာၦမိ။\nမရဏကာလပရိယႏၲံ ဓမၼံ သရဏံ ဂစာၦမိ။\nမရဏကာလပရိယႏၲံ သံဃံ သရဏံ ဂစာၦမိ။\n(၇) အရဟတၱမဂၢပရိယႏၲံ ဗုဒၶံ သရဏံ ဂစာၦမိ။\nအရဟတၱမဂၢပရိယႏၲံ ဓမၼံ သရဏံ ဂစာၦမိ။\nအရဟတၱမဂၢပရိယႏၲံ သံဃံ သရဏံ ဂစာၦမိ။\n(၈) အရဟတၱမဂၢကာလပရိယႏၲံ ဗုဒၶံ သရဏံ ဂစာၦမိ။\nအရဟတၱမဂၢကာလပရိယႏၲံ ဓမၼံ သရဏံ ဂစာၦမိ။\nအရဟတၱမဂၢကာလပရိယႏၲံ သံဃံ သရဏံ ဂစာၦမိ။\n(၉) နိဗၺာနပရိယႏၲံ ဗုဒၶံ သရဏံ ဂစာၦမိ။\nနိဗၺာနပရိယႏၲံ ဓမၼံ သရဏံ ဂစာၦမိ။\nနိဗၺာနပရိယႏၲံ သံဃံ သရဏံ ဂစာၦမိ။\n(၁၀) နိဗၺာနကာလပရိယႏၲံ ဗုဒၶံ သရဏံ ဂစာၦမိ။\nနိဗၺာနကာလပရိယႏၲံ ဓမၼံ သရဏံ ဂစာၦမိ။\nနိဗၺာနကာလပရိယႏၲံ သံဃံ သရဏံ ဂစာၦမိ။\nအနက္ကား\n(၁) ဇာတိပရိယႏၲံ-ဇာတိပဋိသေႏၶ ကုန္ဆုံးသည့္တိုင္ေအာင္၊\n(၂) ေဘာဂပရိယႏၲံ – စည္းစိမ္ဥစၥာ ကုန္ဆုံးသည့္တိုင္ေအာင္၊\n(၃) ဇီဝိတပရိယႏၲံ – အသက္ ကုန္ဆုံးသည့္တိုင္ေအာင္။\n(၄) ယာဝဇီဝံ – အသက္ထက္ဆုံး။\n(၅) မရဏပရိယႏၲံ – ေသခါနီးတိုင္ေအာင္။\n(၆) မရဏကာလပရိယႏၲံ – ေသသည့္တိုင္ေအာင္။\n(၇) အရဟတၱမဂၢပရိယႏၲံ – အရဟတၱမဂ္ ရသည့္တိုင္ေအာင္။\n(၈) အရဟတၱမဂၢကာလပရိယႏၲံ – အရဟတၱဖိုလ္ ရသည့္တိုင္ေအာင္။\n(၉) နိဗၺာနပရိယႏၲံ – ပရိနိဗၺာန္ ဝင္စံခါနီးတိုင္ေအာင္။\n(၁၀) နိဗၺာနကာလပရိယႏၲံ – ပရိနိဗၺာန္ ဝင္စံသည့္တိုင္ေအာင္။\nဗုဒၶံ – ျမတ္စြာဘုရားကို၊ သရဏံ – ကိုးကြယ္ရာဟူ၍၊ ဂစာၦမိ – ဆည္းကပ္ပါ၏။\nဓမၼံ – တရားေတာ္ျမတ္ကို၊ သရဏံ – ကိုးကြယ္ရာဟူ၍၊ ဂစာၦမိ – ဆည္းကပ္ပါ၏။\nသံဃံ – သံဃာေတာ္ျမတ္ကို၊ သရဏံ – ကိုးကြယ္ရာဟူ၍၊ ဂစာၦမိ – ဆည္းကပ္ပါ၏။\nပုတီးစိပ္ရန္\nတပုဒ္လွ်င္ ဗုဒၶံ၊ ဓမၼံ၊ သံဃံ ပြား၍ သရဏဂုံ(၃၀) ျဖစ္၏။ပုတီးစိပ္ေသာအခါ ဗုဒၶံ တစ္လုံး၊ ဓမၼံ တစ္လုံး၊ သံဃံ တစ္လုံး၊ စိပ္ရ၍ (၁၀)ပုဒ္မွာ (၃၀) ျဖစ္လာ၏။\n(၁) ဇာတိပရိယႏၲံ ဗုဒၶံ သရဏံ ဂစာၦမိ။ ( ပုတီးတလုံးခ် )\nဇာတိပရိယႏၲံ ဓမၼံ သရဏံ ဂစာၦမိ။ ( ပုတီးတလုံးခ် )\nဇာတိပရိယႏၲံ သံဃံ သရဏံ ဂစာၦမိ။ ( ပုတီးတလုံးခ် ) စသည္ ပုတီးစိပ္ေလ။\nပုတီးစိပ္ေသာအခါ စိတ္တည္ၾကည္စြာထား၍ ဂုဏ္ေတာ္သုံးပါး အနက္သေဘာကို ဉာဏ္ႏွင့္သိ၍ ၾကည့္၍ စိပ္ႏိုင္ပါလွ်င္ အက်ိဳးထူးႀကီးမ်ားကို ေအာက္ပ���အတိုင္း ရႏိုင္ၾကကုန္၏ဟု ယုံၾကည္႐ိုေသစြာ ပုတီးစိပ္ေလ။\nသရဏဂုံ၊ ကိုယ္လုံးၿခဳံ၊ အကုန္သိဒၶိေပါက္။\nသရဏဂုံ၊ ကိုယ္လုံးထုံ၊ အာ႐ုံထင္နိမိတ္။\nသရဏဂုံ၊ သုံးဆယ္စုံ၊ အကုန္ပုတီးစိပ္။\nအႏၲရာယ္ကင္း၊ ကပ္ေက်ာ္နင္း၊ ေပါျခင္းလာဘ္မဆိပ္။\nေကာင္းေသာကံေတြေပၚထြန္းၾကပါေစ။\nဆိုးေသာကံေတြေမွးမွိန္ေပ်ာက္ကြယ္ၾကပါေစ။\nၿငိမ္းေအးလူ(ေဗဒင္သုေတသီ)","id":"","dump":"CC-MAIN-2023-14","url":"https:\/\/mmdaily.life\/archives\/35623","date":"2023-03-25T16:44:31Z","file_path":"s3:\/\/commoncrawl\/crawl-data\/CC-MAIN-2023-14\/segments\/1679296945368.6\/warc\/CC-MAIN-20230325161021-20230325191021-00197.warc.gz","language":"blk","language_score":0.9483494163,"language_script":"Mymr","minhash_cluster_size":1,"top_langs":"{\"blk_Mymr_score\": 0.9483494162559509, \"mya_Mymr_score\": 0.04936547949910164}","num_words":2713,"character_repetition_ratio":0.16,"word_repetition_ratio":0.288,"special_characters_ratio":0.134,"stopwords_ratio":0.03,"flagged_words_ratio":0.0,"lang_id_score":0.949,"perplexity_score":11153.9,"cluster_detection":-1} +{"text":"အသက္အငယ္ဆံုး တိုင္းမွဴးျဖစ္တဲ့ေနျပည္ေတာ္တိုင္းစစ္ဌာနခ်ဳပ္ တိုင္းမွဴ း ဗိုလ္ခ်ဳပ္ မိုးျမင့္ထြန္းကို ဒုတိယဗိုလ္ခ်ဳပ္ၾကီး ရာထူးနဲ ့စစ္ဦးစ...\nအသက္အငယ္ဆံုး တိုင္းမွဴးျဖစ္တဲ့ေနျပည္ေတာ္တိုင္းစစ္ဌာနခ်ဳပ္ တိုင္းမွဴ း ဗိုလ္ခ်ဳပ္ မိုးျမင့္ထြန္းကို ဒုတိယဗိုလ္ခ်ဳပ္ၾကီး ရာထူးနဲ ့စစ္ဦးစီးအရာရွိခ်ဳပ္ ( ၾကည္း ) တာ၀န္ တိုးျမွင့္ ခန္ ့အပ္လိုက္ေၾကာင္းသတင္းရရွိပါတယ္။\nစစ္ဦးစီးအရာရွိခ်ဳပ္ၾကည္းျဖစ္လာတဲ့ ဒုတိယဗိုလ္ခ်ဳပ္ၾကီးမိုးျမင့္ထြန္းဟာ စစ္တကၠသိုလ္ DSA-30 ေက်ာင္းဆင္းတစ္ဦးျဖစ္သလို ဒုတိယဗိုလ္ခ်ဳပ္မွဴး ၾကီးေမာင္းေအး ( ျငိမ္း ) ရဲ့ ကိုယ္ေရးအရာရွိအျဖစ္ တာ၀န္ထမ္းေဆာင္ခဲ့သူ တစ္ဦး ျဖစ္ပါတယ္။ ဒုတိယဗိုလ္ခ်ဳပ္ၾကီးရာထူး ရရွိခ်ိန္မွာ အသက္ ၄၈ ႏွစ္သာ ရွိပါေသးတယ္။\nစစ္ဦးစီးအရာရွိခ်ဳပ္ ( ၾကည္း ) တာ၀န္ယူခဲ့တဲ့ဒုတိယဗိုလ္ခ်ဳပ္ၾကီးေက်ာ္ေဆြ ျပည္ထဲေရး ၀န္ၾကီးျဖစ္လာျပီးတဲ့ေနာက္မွာေတာ့ လစ္လပ္သြားတဲ့ေနရာကို ဗိုလ္ခ်ဳပ္မိုးျမင့္ထြန္းကို အစားထိုးခန္ ့အပ္လိုက္တာပါ။\nBBC Burmese\nhttps:\/\/www.facebook.com\/bbcburmese\/","id":"","dump":"CC-MAIN-2017-51","url":"http:\/\/www.dawnmanhon.com\/2017\/01\/blog-post_781.html","date":"2017-12-17T05:58:32Z","file_path":"s3:\/\/commoncrawl\/crawl-data\/CC-MAIN-2017-51\/segments\/1512948593526.80\/warc\/CC-MAIN-20171217054825-20171217080825-00051.warc.gz","language":"blk","language_score":0.6624242663,"language_script":"Mymr","minhash_cluster_size":5,"top_langs":"{\"blk_Mymr_score\": 0.6624242663383484, \"mya_Mymr_score\": 0.3269564211368561}","num_words":483,"character_repetition_ratio":0.13,"word_repetition_ratio":0.335,"special_characters_ratio":0.089,"stopwords_ratio":0.033,"flagged_words_ratio":0.0,"lang_id_score":0.636,"perplexity_score":15883.8,"cluster_detection":-1} +{"text":"ဒီေန႔ ႏို၀င္ဘာလ(၁၄)ရက္မွာေတာ့ ေစ်းကြက္အတြင္းကို ၾကက္သြန္နီအသစ္မ်ား စတင္၀င္ေရာက္လာၿပီလို႔ ျမန္မာႏိုင္ငံၾကက္သြန္နီ၊ ၾက���္သြန္ျဖဴႏွင့္ စားဖိုေခ်ာင္သီးႏွံ စိုက္ပ်ိဳးထုတ္လုပ္တင္ပို႔ေရာင္းခ်သူမ်ားအသင္းမွ သိရပါတယ္။ ၾကက္သြန္နီအသစ္ဟာ ႏွစ္စဥ္ေအာက္တိုဘာလဆန္းပိုင္းမွာထြက္ရွိေနတာျဖစ္ၿပီး ဒီႏွစ္ယခုအခ်ိန္အထိ မိုးရြာသြန္းမႈမျပတ္ေသးတာေၾကာင့္ ၾကက္သြန္စိုက္ခင္းမွာ ၾကက္သြန္ ရရွိေနေပမယ့္ တူးေဖာ္လို႔မရရွိေသးတာေၾကာင့္ ၾကက္သြန္အသစ္ဟာ ယခုႏို၀င္ဘာလ (၁၄)ရက္မွ စတင္၀င္ေရာက္တာျဖစ္တယ္လို႔သိရပါတယ္။ ႏို၀င္ဘာလ(၁၄)ရက္မွာေတာ့ ၾကက္သြန္နီအသစ္ ၀င္ေရာက္မႈအေနနဲ႔ (၂၅)ပိႆာအိတ္(၄၀၀)ထိ၀င္ေရာက္ေပမယ့္ လက္လီေရာင္းတဲ့ ကုန္စံုဆိုင္ေတြက ၾကက္သြန္နီအသစ္ကို ၀ယ္ယူမႈမရွိေသးဘူးလို႔ ျမန္မာႏိုင္ငံၾကက္သြန္နီ၊ ၾကက္သြန္ျဖဴႏွင့္ စားဖိုေခ်ာင္သီးႏွံစိုက္ပ်ိဳး ထုတ္လုပ္တင္ပို႔ေရာင္းခ်သူမ်ားအသင္းမွ သိရပါတယ္။\nၾကက္သြန္နီအသစ္ဟာ အစိုဓါတ္ရွိေနေသးတာေၾကာင့္ (၄)(၅)ရက္ေလာက္သာ အထားခံတယ္လို႔ သိရပါတယ္။ ကုန္စည္ဒိုင္ေတြကေတာ့ ၾကက္သြန္နီအသစ္နဲ႔ ၾကက္သြန္နီ အေဟာင္းဟာ တစ္ပိႆာ(၅၀၀)က်ပ္ကြာၿပီး ၾကက္သြန္အေဟာင္းကေစ်းပိုရေနတာ ျဖစ္ပါတယ္။ ဒါ့ေၾကာင့္လက္လီျပန္လည္ေရာင္ခ်တဲ့ကုန္စံုဆိုင္ေတြက ၾကက္သြန္နီအသစ္ကို ၀ယ္ယူမႈမရွိေသးတာလို႔သိရပါတယ္။ႏို၀င္ဘာလ(၁၄)ရက္ ဘုရင့္ေနာင္ကုန္စည္ဒိုင္ရဲ႕ ၾကက္သြန္နီေပါက္ေစ်းကေတာ့ ၾကက္သြန္နီ အေဟာင္း အနိမ့္ဆံုးတစ္ပိႆာကိုေငြက်ပ္(၁၉၅၀)မွ အျမင့္ဆံုး တစ္ပိႆာကို ေငြက်ပ္(၂၅၅၀)ထိ ရွိတယ္လို႔ သိရပါတယ္။ ဒါ့အျပင္ၾကက္သြန္နီအသစ္ တစ္ပိႆာကို အနိမ့္ဆံုးေငြက်ပ္(၁၆၀၀)မွ အျမင့္ဆံုးတစ္ပိႆာကို(၂၁၀၀)က်ပ္အထိရွိတယ္လို႔ သိရပါတယ္။","id":"","dump":"CC-MAIN-2018-47","url":"http:\/\/mrtv4.com.mm\/news\/local\/business\/22108\/%E1%80%B1%E1%80%85%E1%80%BA%E1%80%B8%E1%80%80%E1%80%BC%E1%80%80%E1%80%B9%E1%80%A1%E1%80%90%E1%80%BC%E1%80%84%E1%80%B9%E1%80%B8-%E1%81%BE%E1%80%80%E1%80%80%E1%80%B9%E1%80%9E%E1%80%BC%E1%80%94%E1%80%B9%E1%80%94%E1%80%AE%E1%80%A1%E1%80%9E%E1%80%85%E1%80%B9%E1%80%99%E1%80%BA%E1%80%AC%E1%80%B8-%E1%80%85%E1%80%90%E1%80%84%E1%80%B9%E1%81%80%E1%80%84%E1%80%B9%E1%80%B1%E1%80%9B%E1%80%AC%E1%80%80%E1%80%B9","date":"2018-11-20T22:02:19Z","file_path":"s3:\/\/commoncrawl\/crawl-data\/CC-MAIN-2018-47\/segments\/1542039746800.89\/warc\/CC-MAIN-20181120211528-20181120233528-00405.warc.gz","language":"blk","language_score":0.5780076385,"language_script":"Mymr","minhash_cluster_size":6,"top_langs":"{\"blk_Mymr_score\": 0.5780076384544373, \"mya_Mymr_score\": 0.39066439867019653, \"mnw_Mymr_score\": 0.01740988902747631}","num_words":809,"character_repetition_ratio":0.101,"word_repetition_ratio":0.26,"special_characters_ratio":0.067,"stopwords_ratio":0.058,"flagged_words_ratio":0.0,"lang_id_score":0.578,"perplexity_score":11749.1,"cluster_detection":-1} +{"text":"ကၽြန္ေတာ္တို႔ေျပာၾကတယ္…. \"မင္း႐ွိေနေပးလို႔ေက်းဇူးပါပဲ\" တဲ့။ \"မင္းကိုခ်စ္တယ္\"လို႔ မေျပာႏိုင္တဲ့အခါမ်ဳိးမွာေပါ့။\nကၽြန္ေတာ္တို႔ေျပာၾကတယ္…. \"ဘာအတြက္ဆက္လက္႐ွင္သန္ရမွာလဲ\" တဲ့။ တစ္ေယာက္ေယာက္ရဲ႕\nေဖ်ာင္းျဖမႈကို လိုခ်င္တဲ့ အခါမ်ဳိးမွာေပါ့။\nကၽြန္ေတာ္တို႔ေျပာၾကတယ္…. \"ေအးလိုက္တာ\" တဲ့။ တစ္စုံတစ္ေယာက္ရဲ႕ ေထြးပိုက္မႈကို လိုခ်င္တဲ့အခါမွာေပါ့။\nကၽြန္ေတာ္တို႔ေျပာၾကတယ္…. \"ငါမအားလို႔ဖုန္းမကိုင္မိတာ\" တဲ့။ အဲဒီဖုန္းသံဟာ\nေပ်ာ္႐ႊင္ျခင္းေတြ သယ္လာမယ့္ဖုန္းသံ မဟုတ္ဘူးဆိုတာ ၀န္ခံရမွာ မ်က္ႏွာပူတဲ့\nအခါမ်ဳိးမွာေပါ့။\nကၽြန္ေတာ္တို႔ေျပာၾကတယ္…. \"ငါ့ကို ဘယ္သူမွမလိုအပ္ၾကဘူး\" တဲ့။ တကယ့္တကယ္ ဘယ္သူတစ္ဦး တစ္ေယာက္ကမွ ငါတို႔ကို မလိုအပ္ေတာ့တဲ့ အခါမွာေပါ့။\nကၽြန္ေတာ္တို႔ေျပာၾကတယ္….\" ငါလုပ္ႏိုင္ပါတယ္\" တဲ့။ အကူအညီေတာင္းဖို႔ ခက္ခဲေနတဲ့အခ်ိန္မွာေပါ့။\nကၽြန္ေတာ္တို႔ေျပာၾကတယ္…. \"မင္းဟာငါ့ရဲ႕ သူငယ္ခ်င္းေကာင္း တစ္ေယာက္ပါ\"တဲ့။ အဲဒီစကားေျပာတဲ့အခါမွာေတာ့ \"ဒါေပမယ့္ သူငယ္ခ်င္းထက္ပိုလာမွာမဟုတ္ဘူး\"ဆိုတာကိုေတာ့ ေျပာဖို႔ေမ့ေနတတ္ၾကတယ္။\nကၽြန္ေတာ္တို႔ေျပာၾကတယ္…. \"အဲဒါက အေရးမႀကီးပါဘူး\" တဲ့။ အဆင္ေျပႏိုင္ဖို႔ ေ႐ြးခ်ယ္စရာ မ႐ွိေတာ့ဘူးဆိုတာ သိလိုက္တဲ့အခ်ိန္မွာေပါ့။","id":"","dump":"CC-MAIN-2017-30","url":"http:\/\/homeofns.blogspot.com\/2009\/11\/we-say.html","date":"2017-07-28T02:38:23Z","file_path":"s3:\/\/commoncrawl\/crawl-data\/CC-MAIN-2017-30\/segments\/1500549436321.71\/warc\/CC-MAIN-20170728022449-20170728042449-00528.warc.gz","language":"blk","language_score":0.645244658,"language_script":"Mymr","minhash_cluster_size":6,"top_langs":"{\"blk_Mymr_score\": 0.6452446579933167, \"mya_Mymr_score\": 0.3454068899154663}","num_words":571,"character_repetition_ratio":0.197,"word_repetition_ratio":0.221,"special_characters_ratio":0.093,"stopwords_ratio":0.074,"flagged_words_ratio":0.0,"lang_id_score":0.645,"perplexity_score":11677.3,"cluster_detection":-1} +{"text":"လတ္တီစျု\nမိဉ်ႏထွား ကမ္ဘာႏဟံႏဟံႏပုင်ႏ(မြေပုံ)ကိုနဝ်ꩻ အီႏထီႏဗာႏ အဝ်ႏအီကွေတာသီး ကကဲစ်ꩻတဲမ်းထွို့ꩻနဝ်ထင်ꩻကီလ ပြဲင်ႏစွဉ်ႏဒါႏဝင်ꩻ သီးပြဲင်ႏ(မျဉ်းပြိုင်)ဖုံႏ နဝ်ꩻသွူ။ သီးပြဲင်ႏဖုံႏနဝ်ꩻနဝ်ꩻ အထန်ႏကို တအဝ်ႏမွေးတဝ်းသွူ။ ထွာဒျာႏ တဲက်ထွားအီ ကမ္ဘာႏဟံႏလောင်း ခင်ႏလမ်းတထွောင်းတောမ်ႏတထွောင်း အဗွော့ꩻအညာꩻ ဖေႏကလꩻယိုꩻနွောင်ꩻတာႏ ဟံႏပထဝီႏဆရာႏသီး အွဉ်ဝင်ꩻထေဉာဏ်ႏ တဲမ်းထွို့ꩻခါꩻဒျာႏလုမ်ꩻသွူ။ သီးပြဲင်ႏနဝ်ꩻဖုံႏနဝ်ꩻနဝ်ꩻ ဟဲ့ꩻဖန်လွေꩻ လတ္တီစျု (အိန်းကလေတ်: Latitude) ဟဲ့ꩻ လတ်တီစျုဒ် နဝ်ꩻသွူ။\nလတ္တီစျုသီး တရဲဉ်ႏတောမ်ႏတရဲဉ်ႏခါႏနဝ်ꩻ တဲမ်းထွို့ꩻ အွဉ်ႏခါႏနေး ၁ဝ° (၁ဝ ဒီဂရီ) သွူ။ အီကွေတာ ဆꩻထင်ꩻဖဲ့ꩻ ကအဝ်ႏဒါႏ လတ္တီစျုဖုံႏနဝ်ꩻ ဟဲ့ꩻဖန်လွေꩻ လတ္တီစျူထင်ꩻတဲင် အီကွေတာ ဆꩻနဝ်ဖဲ့ꩻ ကအဝ်ႏဒါႏ လတ္တီစျုဖုံႏယို ��ဲ့ꩻဖန်လွေꩻ လတ္တီစျုနဝ် နုဲင်းနဝ်ꩻသွူ။ ကမ္ဘာႏဟံႏတန် အမိဉ်ႏတဝွန်ႏ တိကျတတွာဝင်ꩻနဝ်ꩻ ကမ္ဘာႏလောင်း ဒီဂရီတွိုင်ꩻ အဗွော့ꩻအညာꩻလဲ့ အီႏဗွိုန်ပီဝင်ꩻသွူ။ ကွဲႏတွော့ꩻ ကမ္ဘာႏဟံႏတန် အနာကီ အနာဆꩻလဖဲ့ꩻ ဝင်းရိုးစွန်း အခဝ်နဝ် အခဝ်ထင်ꩻ ဒေႏသဖုံႏနဝ်ꩻ သမ်းတပျာႏတဲင် ဝင်ရိုးစွန်းဒေႏသဖုံႏတောမ်ႏ အီကွေတာထျꩻ ဒေႏသဖုံႏနဝ်ꩻ ဒီဂရီဗွိုန်ပီလဲ့ အဗွော့ꩻအညာꩻ ပေါင်းကွာႏထိုꩻဆေ့ꩻဆေ့ꩻနဝ်ꩻသွူ။ အဝ်ႏအီကွေတာ ဗꩻလွေꩻ ဝင်ရိုးစွန်းအခဝ်ထင်ꩻ တရိုꩻတဝ်း၊ ဗꩻတွိုႏလွေꩻ ဝင်ရိုးစွန်းအခဝ်နဝ်ကို တရိုꩻတဝ်း အဝ်ႏခွဲꩻချာꩻခေါ်ဖေႏ ၉၀° စီႏ နဝ်ꩻသွူ။ တဲက်ထွားအဗွော့ꩻအညာꩻနဝ်ꩻ တဲက်တယ်ႏစဒျာႏ အီကွေတာတဲင် ဒီကွေတာယို အွဉ်ႏထွော့လွေꩻ ဝ°(သုညဒီဂရီ) နဝ်ꩻသွူ။","id":"","dump":"CC-MAIN-2023-50","url":"https:\/\/blk.wikipedia.org\/wiki\/%E1%80%9C%E1%80%90%E1%80%B9%E1%80%90%E1%80%AE%E1%80%85%E1%80%BB%E1%80%AF","date":"2023-12-08T20:23:55Z","file_path":"s3:\/\/commoncrawl\/crawl-data\/CC-MAIN-2023-50\/segments\/1700679100769.54\/warc\/CC-MAIN-20231208180539-20231208210539-00055.warc.gz","language":"blk","language_score":1.000009656,"language_script":"Mymr","minhash_cluster_size":1,"top_langs":"{\"blk_Mymr_score\": 1.0000096559524536}","num_words":126,"character_repetition_ratio":0.074,"word_repetition_ratio":0.0,"special_characters_ratio":0.083,"stopwords_ratio":0.0,"flagged_words_ratio":0.0,"lang_id_score":1.0,"perplexity_score":149369.9,"cluster_detection":-1} +{"text":"ကိုယ္ရဲ႕ ကြန္ပ်ဴတာ ပိတ္ခါနီးပဲ ျဖစ္ျဖစ္ ဖြင့္ခါစပဲ ျဖစ္ျဖစ္ ကြန္ပ်ဴတာကို ေပါ့ေပါ့ေလးျဖစ္ေအာင္\nအမႈိုက္ေတြကို ရွင္းလင္းမယ့္ နည္း\n(၅)နည္းကို ေျပာျပခ်င္ပါတယ္။\nသိၿပီးတဲ့ လူေတြအတြက္ေတာ့ မလိုဘူးေပါ့ဗ်ာ။ မသိေသးတဲ့လူေတြအတြက္ကေတာ့\nအတိုင္းအတာတခုေလာက္ထိ အက်ိဳးရွိမွာပါ။\nပထမဆံုး Start ေအာက္ကေန run box ကိုဖြင့္လိုက္ပါ။ (Window + R ) နဲ႕ တဲြဖြင့္ရင္လည္း ရပါတယ္။\nအဲဒီ Run box မွာပဲ\n၁။ temp ရိုက္ Select All (Ctrl +A) လုပ္ ( Shift + Delete ) နဲ႕ဖ်က္ပစ္လိုက္။\n၂။ %temp% ရိုက္ Select All (Ctrl +A) လုပ္ ( Shift + Delete ) နဲ႕ဖ်က္ပစ္လိုက္။\n၃။ prefetch ရိုက္ Select All (Ctrl +A) လုပ္ ( Shift + Delete ) နဲ႕ဖ်က္ပစ္လိုက္။\n၄။ recent ရိုက္ Select All (Ctrl +A) လုပ္ ( Shift + Delete ) နဲ႕ဖ်က္ပစ္လိုက္။\n၅။ cookies ရိုက္ Select All (Ctrl +A) လုပ္ ( Shift + Delete ) နဲ႕ဖ်က္ပစ္လိုက္ပါ.....။\nကြန္ပ်ဴတာ ပိတ္ခါနီးတိုင္း....ဒီ ( ၅ ) နည္းကိုပံုမွန္လုပ္ေပးျခင္းျဖင္\nLamin Maung မွ မွ်ေ၀ေဖၚၿပသည္.............","id":"","dump":"CC-MAIN-2017-13","url":"http:\/\/yinkhwinlam.blogspot.com\/2013\/07\/blog-post_26.html","date":"2017-03-29T20:51:34Z","file_path":"s3:\/\/commoncrawl\/crawl-data\/CC-MAIN-2017-13\/segments\/1490218191396.90\/warc\/CC-MAIN-20170322212951-00287-ip-10-233-31-227.ec2.internal.warc.gz","language":"blk","language_score":0.7499183416,"language_script":"Mymr","minhash_cluster_size":7,"top_langs":"{\"blk_Mymr_score\": 0.7499183416366577, \"mya_Mymr_score\": 0.24242517352104187}","num_words":447,"character_repetition_ratio":0.139,"word_repetition_ratio":0.285,"special_characters_ratio":0.201,"stopwords_ratio":0.02,"flagged_words_ratio":0.0,"lang_id_score":0.839,"perplexity_score":28315.7,"cluster_detection":-1} +{"text":"မဂၤလာပါ အိုျမန္မာ ...\nပိုမိုထိေရာက္ေကာင္းမြန္အဆင့္ျမင့္လိုက္သည့္ အိုျမန္မာအြန္လိုင္းေရွာ႔ပင္းေမာ [www.omyanmar.com] ကို တဖန္ပို႔ေဆာင္ေပးလိုက္ျပီျဖစ္ပါသည္။\n- Airflow မ်ားေသာ AHU (Air Handling Unit), FCU ( Fun Coil Unit), Ceiling cassette unit မ်ားတြင္အသံုးျပဳႏိုင္သည္။\nSplit Type Aircon မ်ားတြက္သီးသန္႔ထုတ္လုပ္ထားပါသည္။\n- ေရခ်ိဳးခန္း၊ အိမ္သာ၊ အဝတ္ဗီဒို၊ ကား၊ ရံုးခန္း၊ အစည္းအေဝးခန္းမ်ားတြင္ထားရွိႏိုင္သည္။\n- ပစၥည္းတစ္မ်ိဳးတည္းျဖင့္ ပိုးသတ္ျခင္း ႏွင့္ သန္႔ရွင္းေရးသံုး အစြမ္းထက္ပစၥည္းျဖစ္ပါသည္။- အသံုးျပဳႏိုင္ေသာေနရာမ်ားမွာ ေရခ်ိဳးခန္း၊ အိမ္သာ၊ ဧည့္ခန္း၊ အလုပ္စားပြဲ၊ ဗီဒို၊ ၾကမ္းခင္း၊ မီးဖိုေဆာင္၊ Sofa ၊ ေကာ္ေဇာ ႏွင့္ခန္းစီးစမ်ား၌ ျဖစ္တတ္ေသာ မိႈစြဲျခင္း၊ ဖားဥတတ္ျခင္းမ်ားကို ပစၥည္းတစ္မ်ိဳးတည္းႏွင့္ စြယ္စံုအသံုးျပဳႏိုင္သည္။\n- အခန္းတစ္ခုလံုး အခ်ိန္တိုအတြင္း ေနရာမလပ္ မက်န္ရွိေစဘဲ မိႈ၊ ဗိုင္းရပ္စ္၊ ဘတ္တီးရီးယား မ်ားကိုသတ္ႏိုင္သည္။- အသံုးျပဳႏိုင္ေသာေနရာမ်ားမွာ ဟိုတယ္ခန္း၊ စက္ရံု၊ AHU ထဲရွိ Duct line ၊ သန္႔ရွင္းရန္ခက္ခဲေသာ Ceiling အျမင့္အခန္းမ်ား၊ က်ဥ္းေျမာင္းေသာေနရာမ်ားျဖစ္သည့္ မ်က္ႏွာက်က္အေပၚမ်ားတြင္ အသံုးျပဳႏိုင္သည္။\n- ကားအတြင္းရွိ မိႈ၊ ဗိုင္းရပ္စ္၊ ဘတ္တီးရီးယားမ်ားအား သတ္လိုက္ေသာေၾကာင့္ ၎မွထြက္ေသာ မေကာင္းေသာအနံ႔သက္ဆိုးမ်ားအား ေပ်ာက္ကင္းေစပါသည္။- ေလ၏အရည္အေသြးကို ပိုမိုေကာင္းမြန္ေစရံုမွ်သာမက ကားအတြင္းမိႈအနံ႔မ်ား၊ အနံ႔ဆိုးမ်ားထပ္မံမျဖစ္လာရန္ ကာကြယ္ေပးပါသည္။\nModel no. Gennie 2 Gennie 2 : UVGI Air Purifier * Color LCD Touch Control Panel with Remote Cortroller* * Terperature & % RH Display* * 220Vac\/ 50Hz * 80W * Ozone output : 500mg \/ h * 8 Purification Technologies * HEPA - Active Carbon Net - Cold Catalyst Net - Active Carbon Net Aluminium Based Photocatalyst Net - UVC - Negative Ion - Ozone (Optional)...\nModel no. 902 902 : UVGI Air Purifier * LCD Touch Control Panel with Remote Cortroller* * 220Vac\/ 50Hz * 75W * Ozone output : 50mg \/ h * 6 Purification Technologies HEPA - Active Carbon Net - Nano Photocatalyst Net - UVC - Negative Ion - Ozone (Optional) * Efficient area - 750 sqft * Weight 8 kg\nGOLD အသီးအႏွံ၊ ဟင္းသီးဟင္း႐ြက္ႏွင့္ အသားငါး သန္႔စင္စက္မွာ လွ်ပ္စီး၊ မိုးႀကိဳးသဘာဝကို အေျခခံ၍ အီလက္ထေရာနစ္ နည္းပညာျဖင့္ ေခတ္မွီလူေနမွဳဘဝ၊ က်န္းမာေရး အေထာက္အကူျပဳေစရန္ တီထြင္ထုတ္လုပ္ထားျခင္း ျဖစ္သည္။\n(Microbiological Control on Surfaces )\nModel no. PD20SAE (20L)\nModel no. PD60LAE (60L)\nGelair Airconditioning Block (AB 0.5)(Microbiological Control in Air Conditioning Systems )Code: AB0.5Weight: 0.5 kg\/per pcs\nGelair Airconditioning Block (AB 1.0)(Microbiological Control in Air Conditioning Systems )Code: AB01Weight: 1.0 kg\/per pcs\nGelair Airconditioning Block (AB 2.0)(Microbiological Control in Air Conditioning Systems )Code: AB2Weight:2.0 kg\/per pcs\nGelair Airconditioning Block (AB 4.0)(Microbiological Control in Air Conditioning Systems )Code: AB4Weight: 4.0 kg\/per pcs","id":"","dump":"CC-MAIN-2017-47","url":"http:\/\/www.omyanmar.com\/en\/168-air-cleaner","date":"2017-11-17T19:34:44Z","file_path":"s3:\/\/commoncrawl\/crawl-data\/CC-MAIN-2017-47\/segments\/1510934803906.12\/warc\/CC-MAIN-20171117185611-20171117205611-00305.warc.gz","language":"blk","language_score":0.5503031611,"language_script":"Mymr","minhash_cluster_size":9,"top_langs":"{\"blk_Mymr_score\": 0.5503031611442566, \"mya_Mymr_score\": 0.3678140938282013, \"shn_Mymr_score\": 0.025248544290661812}","num_words":1353,"character_repetition_ratio":0.079,"word_repetition_ratio":0.26,"special_characters_ratio":0.18,"stopwords_ratio":0.017,"flagged_words_ratio":0.0,"lang_id_score":0.501,"perplexity_score":20080.1,"cluster_detection":-1} +{"text":"တောင်ꩻခါꩻ: အရပ်ယိုနောဝ်ꩻ လွုမ်းဖျင် တဲမ်းဖေႏ ကအောဝ်ႏထွူလဲန်းဒါႏ ဝီကီတက္ကသိုလ်ႏ လိတ်မဲ့ငါဖုံႏခရာႏ၊ မာꩻတသာ လိတ်မဲ့ငါတဗာႏခရာႏ၊ တွမ်ႏယင်း လွုမ်းဖျင် တဲမ်းအီတာႏ ကစွဲးကမ်းဖေႏဒါႏ လိတ်မဲ့ငါဖုံႏခရာႏ ဇျူတိုရီယယ် ထာꩻမာꩻနယ် အောဝ်ႏသော့ꩻ တဗာႏသွူ။ လောင်းလွိုး နာꩻကုဲင်းမဉ်ထွားပါဒါႏ ဇျူတိုရီယယ် ထာꩻမာꩻနယ် ထဲင်းသော့ꩻ လိတ်စော့ꩻလာႏ ခရာႏ။\nလိတ်မဲ့ငါယိုဗာႏနောဝ်ꩻ ထွာနေး အင်းစွဲးကမ်းလွေꩻနာꩻ ကအီးတဲမ်းသော့ꩻဖေႏဒါႏ ပညာႏဖဲ့ꩻရာ မာတိကာ အွိုး ဝီကီတက္ကသိုလ်ႏကို။ ဝီကီတက္ကသိုလ်ႏယို ရဲန်ꩻဖေႏသေꩻခါꩻလွေꩻ အုံနေးကျောင်ꩻသွောန်ထူႏပညာႏသား တွမ်ႏယင်း နမ်းတွမ်ႏနမ်းဒျာႏ ကသေထုမ်ႏသွောန်ထူႏချာလွောန်ပညာႏသားဖုံႏ နီစွိုꩻလို့ကို ကမဉ်မာꩻနေး ဝီကီတက္ကသိုလ်ႏ အဲဒ္ဒီတာဖုံႏသား ပါငီꩻအီတာႏ ထွာ ဖေႏယောင်းထာꩻအွောန်ႏကမ်းသွူ။\nThis page is intended to help you add educational content to Wikiversity. Wikiversity is devoted to providing support for both conventional schools and for self-motivated active learners who want to participate as Wikiversity editors.\nစ မွိုင်မွိုင်နေး[edit]\nခွေ မဉ်တဲမ်းသော့ꩻစခန်း လိတ်တွီဖုံႏ ဝီကီတက္ကသိုလ်ႏကို ယိုခါ။\nကအီးလွေꩻတွိုႏ ကထွꩻဗွို့ꩻသွတ်ꩻဒါႏတွမ်ႏ လိတ်နာꩻကအီးတဲမ်းစား ကအောဝ်ႏသော့ꩻ ဝီကီတက္ကသိုလ်ႏ လိတ်မဲ့ငါတဗာႏကိုတာႏ လွေꩻနေးတွမ်ႏ နာꩻ ဘရောဝ်သာနေား။ နျꩻဖေႏသွော့ edit အဗေႏ ကအောဝ်ႏဒါႏ လိတ်မဲ့ငါနောဝ်ꩻဗာႏကို၊ နောဝ်ꩻလဲင်ႏခါ edit ခင်ႏလမ်း အီးဗွောင်လွောန်။ ထုမ်ႏထွား ခင်ႏလမ်းရော့ꩻ တထွောင်းထွူ တဲမ်းနျꩻဖေႏ\n[[လိတ်မဲ့ငါတသာ ကတူႏစဲန်ႏမဉ်ꩻ]]\nအွိုး edit ခင်ႏလမ်းကိုနောဝ်ꩻ။ ထာꩻယို အီးမာꩻဖေႏ လိတ်ယာႏဗွိုလဉ့်ခ် ကအွောန်ႏဖွိုင်းလွေꩻ လိတ်မဲ့ငါတသာ တဗာႏသွူ။ နျꩻဖေႏ \"save\" အဗေး။ ယိုလဲင်ႏ ထုမ်ႏထွားချာ လိတ်ဖြုံႏတနျာႏ နာꩻကတဲမ်း ဖေႏမဉ်ꩻခါꩻဒါႏ လိတ်မဲ့ငါတသာ ကတူႏစဲန်ႏမဉ်ꩻ နောဝ်ꩻ။ နျꩻဖေႏ လဉ့်ခ်လောင်းထွူ တဲမ်းသော့ꩻစလွေꩻ လိတ်မဲ့ငါတသာကို လꩻလဲန်း။ တဲမ်းနျꩻတွီသော့ꩻဖေႏ နာꩻလိတ်နောဝ်ꩻ။\nတောင်ꩻသေꩻ: ကအီးစ နာꩻလိတ်မဲ့ငါတသာတာႏ သော့ꩻဖေႏပါ လိတ��ယာႏ {{subst:Learning project boilerplate}} ယိုဗာႏ ဒါႏသွူ။\nQuick start\nI want to start adding information to Wikiversity NOW.\nUse your browser to navigate to a Wikiversity page that is closest to the topic that is of interest to you. Click on the edit button for that page; an edit window will open. Find a good location and then type:\n[[new page name]]\nin the edit window. This will create a hypertext link to the new page. Click the \"Save\" button. Now find the red link you just created that says \"new page name\". Click on that link and start editing the new page. Type in your information.\nNote: you can place this text: {{subst:Learning project boilerplate}}\ninto your new page to get started.\nမာတိကာကရော့ꩻ ပညာႏဖဲ့ꩻ[edit]\nမဉ်ႏထဲင်းသော့ꩻသွူ နာꩻချာဒျာႏ မာတိကာခရာႏခါ ပထမတဗာႏ ကလိုႏယူႏသေꩻနောဝ်ꩻ လိတ်ယိုနောဝ်ꩻ မာꩻအီအီးဒါႏနုဲင်းမုဲင်ꩻ (တွမ်ႏယင်း ပါမုဲင်ꩻအီးလိုႏလꩻ)နောဝ်ꩻသွူ။ ရုဲင်ꩻနမ်း ဒွါႏဖေႏ ဂီယာ ပရိတ်သတ် ကေားဖေႏအာႏရိုႏရိုႏဒျာႏစွောန်ႏသားဖုံႏတာႏ နာꩻကမာꩻလွေꩻဖေႏ သွောန်ထူႏအီတာႏ ထာꩻခြိုင်းဖုံႏနောဝ်ꩻ- ထာꩻယို လိုꩻတသာဖုံႏတာႏလဲ့ ထွာဒါႏ၊ ဆီနီတန်ꩻ \"K-12\" (တောဝ်းလဲ့ နာꩻကအောဝ်ႏမာꩻ ထာꩻပွိုင် ကရော့ꩻပညာႏဖဲ့ꩻနောဝ်ꩻ အောဝ်ႏမာꩻခါꩻသေꩻနုဲင်းမုဲင်ꩻစား)လဲ့ ထွာဒါႏသွူ။ လိတ်မဲ့ငါကို ကအောဝ်ႏဒါႏ လိတ်တဲမ်းတောင်ꩻဗူႏနောဝ်ꩻ နာꩻယူႏသေꩻဖေႏ အဖြာꩻမုဲင်ꩻစားဖုံႏထွားတာႏ၊ မဉ်ႏထွားနုဲင်းမုဲင်ꩻနောဝ်ꩻ အရအီးထွာထာꩻမာꩻယိုကယ်ႏ လိုႏထွားခူခူခါꩻသွူ။\nEducational content\nThe first thing to think about, when adding your own content is how it will be used (and by whom). Try to gear your learning materials for a specific audience - this could be simply \"beginners\", or it could be \"K-12\" (or however the educational system you are working in is structured). Some sort of note on the page on who you imagine will use this material and how it will be used would be useful.\nမဉ်ႏမာꩻပြွူႏမွေး လိတ်သွောန်ခြွိုင်း (တောဝ်းလဲ့ ပါငီꩻလွေꩻ ဝီကီတက္ကသိုလ်ႏ ပရေားစဲက်တ် တဗာႏဗာႏကို) ဝီကီတက္ကသိုလ်ႏလောင်းနောဝ်ꩻလဲင်ႏခါ ကဉ်းအာအာ ကယူႏဝင်ꩻနောဝ်ꩻ ယိုခါခိန်ႏ ကလိုႏဒါႏ ထာꩻအဓိကနောဝ်ꩻ ထွာ သွောန်အီခရာႏ မာတိကာယိုသွူ။ နာꩻမဉ်ဖေႏထွာစွောန်ႏခန်း ဝင်ꩻဖုံႏ အောဝ်ႏထွားလွောန်ꩻ၊ အောဝ်ႏသွောန်ထူႏလွောန်ꩻထွေသွိုယောဝ်း ကအီးထူႏနယ် ပျဿနာႏ အယပ်ꩻအခုဲင်ႏဖုံႏ၊ လေပ်နယ် အုဲန်ဒီယာဖုံႏတာႏ နာꩻအီးမဉ်လꩻပါက မာတိကာ ယဟန်ႏ ကအောဝ်ႏ ဝီကီတက္ကသိုလ်လောင်းကိုသွူ။ ထွားမာꩻပြွူႏဖြိုဖေႏ နမ်းတွမ်ႏနမ်းဒျာႏ ကထွားလွူꩻချာဒါႏ ကျောင်ꩻသားတာႏ တောဝ်းလဲ့ ဆရာႏ ကအီးသွောန်ဖေႏအီ လိတ်သွောန်ခန်ꩻကိုတာႏ လိတ်သွောန်ခြွိုင်းဖုံႏနောဝ်ꩻ။ ယိုနောဝ်ꩻ ထွာ ဝီကီတက္ကသိုလ်ႏ ကမဉ်ဖေႏ အထျꩻထျꩻဖုံႏကို တဗာႏ : ကမဉ်ဖေႏလွေꩻ မာတိကာ ဖေႏဗဲင်းခါꩻနေး သွောန်ထူသား အရန်းလို့လို့ဖုံႏတာႏသွူ။\nWhen actually developing material (or participating in any kind of Wikiversity learning project) on Wikiversity, many feel that the main thing that is currently needed is content. Even if you want to engage in some active, collaborative learning, there will still need to be some sort of content on Wikiversity which can be used to pose problems, generate ideas etc. Try to develop material which could either be used by a self-study student, or by a teacher in their class. This is one of the fundamental roles of Wikiversity: providing free, educational content for all learner levels.\nအလောင်းအလင် ကအွို့ꩻ ထာꩻကြဲ့ မာꩻ မာတိကာနောဝ်ꩻ ထွာ မာꩻငီꩻသွိုနေးဝင်ꩻသွူ။ အောဝ်ႏအစွိုꩻအာ ကအုံကွံနေးဝင်ꩻခရာႏဖုံႏ စဲင်းစဲ့ကို ကအီးလꩻသေꩻ FDL'd (Free Documentation License) ထာꩻခြွိုင်းနောဝ်ꩻ ရထွာနွောင်ꩻဒါႏ၊ အောဝ်ႏနောဝ်ꩻလဲင်ႏ အဲဒ္ဒီတာ လွုမ်းဖျင်သားယမ် တဖြာꩻ လွုမ်းထွာ ဟောဝ်ဖေႏလွေꩻ သွောန်ခန်ꩻလိတ်တဗာႏ အီးဒါႏအီ။ နာꩻမဉ်ႏအီးရဲးခါꩻပဆား ကမာꩻ အုံကွံဝင်ꩻတွမ်ႏ ပါငီꩻသားလောင်းလင်ဖုံႏနောဝ်ꩻ နောင်ႏငါ မာꩻဖေႏလွေꩻ ယမ်ကထွာနေး ထာꩻအုံကွံ ကရရော့ꩻဒါႏ FDL'd ခင်ႏလမ်းခြေင်၊ အောဝ်ႏခါႏတကွို့ꩻလာကို ဝင်ꩻမဉ်ႏလွုမ်းဖျင်လွောန်ꩻထွူ အွောန်ႏသျဟောဝ်ဖေႏနေးကလꩻယိုꩻယိုꩻ၊ တောဝ်းလဲ့ မာꩻဖေ့ထိုꩻမားထွူ ကအီးအွောန်ႏခြေင်လွေꩻချာ အခင်လမ်း ဖေႏကဒါႏယိုꩻယိုꩻနေား။ ဥပမာ - လိုꩻဖုံႏ သꩻကအုံဒါႏ အဲန်စဉ်နီယာထာꩻဒါႏခရာႏဖုံႏရာသားဖုံႏ မဉ်သေထာꩻယို ယမ်ဖေႏနေးကလွေꩻ အွောန်ႏတိင်ဗူႏ တဲမ်းခါꩻသေꩻ ငေါဝ်းရီ အွိုး Portal:Engineering Discussion ကိုနောဝ်ꩻ။\nOthers feel the key to content formation is participation. It is possible that a multiparty discussion of specific topics could leave a sufficient trail of FDL'd (Free Documentation License) material that a talented editor could revise into a lesson. If you choose to limit participation to discussion with other participants, please try to create an appropriate space where the discussion is FDL'd and may be easily revised and relocated or deleted to make space after a few weeks. For example: people interested in engineering topics can gather and leave questions or comments at Portal:Engineering Discussions.\nနာꩻ မဉ်ႏမဉ်ထုမ်ႏထွား နီသွဉ်းသီး မာတိကာဖဲ့ꩻခရာႏ လုဲန်သဲန် မာꩻအီဒါႏထာꩻမာꩻတာႏနောဝ်ꩻ လွေꩻထွားခြာထဲင်းသွော့ ဝီကီတက္ကသိုလ်ႏ လုဲန်သဲန် လောင်းနေား။\nကအီးတဲမ်းမာꩻ အတိကာတာႏ ယင်းတစားခေါ်နောဝ်ꩻ ရီနေး ငေါဝ်းရီဖုံႏ၊ အွောန်ႏစွꩻခါꩻသေꩻနေး ငေါဝ်းကမဉ်ဒေါ့ꩻ၊ တောဝ်းလဲ့ နွို့ပါငီꩻ လိတ်မဲ့ငါ အုံကွံဒေါ့ꩻရီအီတာႏ ကလꩻနွောင်ꩻဒါႏ ကအောဝ်ႏပွိုင်းဝွို့ထွူခါꩻလဲန်း လိတ်ဖဲ့ꩻခရာႏ ထာꩻအုံကွံ တဗာႏကို။ လွို ကထီႏဗာႏလွေꩻ ဝင်ꩻအောဝ်ႏမာꩻအီလꩻ ဝွေꩻသီးစူခြောင်ꩻဖုံႏနောဝ်ꩻ အလင်လင်ယို တစွိုးတရာꩻငါတဲ့ တမာꩻ သꩻပါဖေႏတောဝ်း ဗော်လန်တီယာ လိတ်တဲမ်းသားဖုံႏသွူ။\nနာꩻဒျာႏ မဉ်ႏမဉ်ထွာ အဓိက ပန်းဖေႏသားတဖြာꩻနောဝ်ꩻ ယူႏငါ မာꩻနေး သွောန်ခန်ꩻလိတ် အခြပ်အရဲန်ႏစားနောဝ်ꩻ။\nနာꩻကုဲင်းမဉ်ယူႏဒါႏ နာꩻ မာꩻ မာတိကာ အရန်း ဖတ်လွူꩻထွားအီဒါႏ အရန်းခရာ - ထာꩻယို တွမ်ႏနာꩻ ကမဉ်ဖေႏ ဝင်ꩻယမ်ကဒါႏ လိုꩻအာ���ုံႏတာႏ ရအီးရော့ꩻ တနꩻနေႏနဲး ကုဲင်းမဉ်ယူႏ တွူႏငါဒါႏ နုဲင်းနောဝ်ꩻသွူ။ မဉ်ႏဒေါ့ꩻယိုꩻယိုꩻနောဝ်ꩻ အရန်း\/အနေင်ႏ နီဗာႏ ကထွားဖတ်မော် လိတ်အရန်း အွိုး ဝွေꩻသီး ကသေနာႏထွꩻဒါႏ အရန်းဆကီနောဝ်ꩻ (ဝင်ꩻထွားထွားထွူ မဉ်ႏတသေနာႏတောဝ်း)နာꩻလိတ်ယို ရအီးမာꩻ သꩻကုဲင်အီဒါႏ ဝွေꩻသီး (Mc Pherson 2006) သွူ။\nIf you want to find out about the licencing of our content, please see more on Wikiversity:Licences.\nAnother way to help create content is ask questions, leave a comment, or join a discussion already regarding the available material on the discussion page. Nothing inspires volunteer authors like seeing their contributions in use.\nIf you wish to make a major contribution, consider creating a lesson plan.\nYou may want to think about the reading level of your content - is it appropriate for the people you are gearing it towards. Generally speaking, a reading level of two grades\/years above the person's assessed level will lead to them becoming frustrated. (McPherson, 2006)\nShould you add it here, or on another Wikimedia project?[edit]\nWikiversity does not duplicate other Wikimedia projects. If you wish to add material that's already suitable for a textbook, it may be best to add it at Wikibooks; if it's most suitable for an encyclopedia, it may be best to add it at Wikipedia. This can avoid duplication of effort.\nHowever, if you wish to maintain the integrity of your materials within a course structure, it may be best to adapt them to a format which is appropriate to this project, and\/or create \"further reading\" in other projects, like Wikipedia and Wikibooks.\nOne method of version control which may be useful to established courses creating an online component for the convenience of students consists of creating links to specific versions of the material. This capability is available from the \"history\" log accessible via the history tab at the top of the Wikimedia page view. The static list of links may be placed anywhere and a custodian asked to protect it. Registered users may protect specific pages they create. One good location for a list of links to protected or archived versions of specific material is a subpage on the course syllabus. Now students have access to the original material easily as they proceed through the course and also the modified materials the entire community is attempting to improve as they use it. Using this method assures a static reading list while allowing collaborators to attempt to improve the current default version served to arriving viewers.\nIt is appropriate to add draft materials and notes here which are of a current quality substandard for other Wikimedia projects or purposes. It is then easy to collaborate on improving them to the point it is feasible to insert them into other projects and then link or point at them from within local or external materials or web locations. Instructors, mentors, and learners of all categories are welcome to collaborate on pedagogical materials of all types and levels here at Wikiversity.\nMaterial here or there can be easily used as part of a Wikiversity course. Other projects may link to Wikiversity materials as easily as we link to theirs when appropriate.\nUsing Internet resources[edit]\nTextbooks at Wikibooks and resources elsewhere on the Internet can be used as materials in a Wikiversity syllabus, and should generally be linked from the module rather than duplicated here.\nLinks to useful materials around the web are useful and welcome but it is critical that they be identified as external links so people do not assume they are copyleft material.\nLearning adding content[edit]\nIntroduction to Wiki summarizes references on learning wiki editing.\nSee also[edit]\n- Wikiversity:Content development\n- Welcome, newcomers\n- Wikiversity:Browse browse traditional subject categories\n- Wikiversity:Introduction\n- Wikiversity:Namespaces <-- information on how different types of Wikiversity pages should be placed in the available namespaces.\n- Wikiversity:Naming conventions <-- Explains how different types of Wikiversity pages should be named.\n- Category:Page creation templates - templates for starting Wikiversity pages.\n- Introduction to Wikiversity scholarship - the \"dos\" and \"don'ts\" of copying the work of others.\n- Developing high quality educational resources\n- Wikiversity:Learning resources\n[edit]\n- Wiki editing tutorial - This is a nice tutorial.\nReferences[edit]\n- McPherson, Keith (2006) Wikis and literacy development. Teacher Librarian, Vol. 34, No.1, pp:67-69.","id":"","dump":"CC-MAIN-2024-18","url":"https:\/\/beta.wikiversity.org\/wiki\/%E1%80%91%E1%80%B2%E1%80%84%E1%80%BA%E1%80%B8%E1%80%9E%E1%80%B1%E1%80%AC%E1%80%B7%EA%A9%BB_%E1%80%9C%E1%80%AD%E1%80%90%E1%80%BA%E1%80%85%E1%80%B1%E1%80%AC%E1%80%B7%EA%A9%BB%E1%80%9C%E1%80%AC%E1%82%8F","date":"2024-04-13T15:57:13Z","file_path":"s3:\/\/commoncrawl\/crawl-data\/CC-MAIN-2024-18\/segments\/1712296816820.63\/warc\/CC-MAIN-20240413144933-20240413174933-00596.warc.gz","language":"blk","language_score":0.9867146015,"language_script":"Mymr","minhash_cluster_size":1,"top_langs":"{\"blk_Mymr_score\": 0.9867146015167236}","num_words":3526,"character_repetition_ratio":0.046,"word_repetition_ratio":0.016,"special_characters_ratio":0.148,"stopwords_ratio":0.005,"flagged_words_ratio":0.0,"lang_id_score":0.99,"perplexity_score":36252.1,"cluster_detection":-1} +{"text":"၉ဝ။ ရဟန္းတို႔ အက်င့္'သိကၡာ' တို႔သည္ ဤသံုးမ်ဳိးတို႔တည္း၊ အဘယ္သံုးမ်ဳိးတို႔နည္းဟူမူ- အဓိသီလသိကၡာ၊ အဓိစိတၱသိကၡာ၊ အဓိပညာသိကၡာတို႔တည္း။\nရဟန္းတို႔ အဓိသီလသိကၡာဟူသည္ အဘယ္နည္း၊ ရဟန္းတို႔ ဤသာသနာေတာ္၌ ရဟန္းသည္ သီလရွိ၏။ပ။ သိကၡာပုဒ္တို႔၌ ေဆာက္တည္၍ က်င့္၏။ ရဟန္းတို႔ ဤပါတိေမာကၡသံဝရသီလကို အဓိသီလ သိကၡာဟု ဆိုအပ္၏။\nရဟန္းတို႔ အဓိစိတၱသိကၡာဟူသည္ အဘယ္နည္း၊ ရဟန္းတို႔ ဤသာသနာေတာ္၌ ရဟန္းသည္ ကာမတို႔မွ ကင္းဆိတ္၍သာလွ်င္။ပ။ စတုတၳစ်ာန္သို႔ ေရာက္၍ ေန၏။ ရဟန္းတို႔ ဤသို႔ စတုတၳစ်ာန္ သို႔ ေရာက္၍ ေနျခင္းကို အဓိစိတၱသိကၡာဟု ဆိုအပ္၏။\nရဟန္းတို႔ အဓိပညာသိကၡာဟူသည္ အဘယ္နည္း၊ ရဟန္းတို႔ ဤသာသနာေတာ္၌ ရဟန္းသည္ \"ဤကား ဆင္းရဲတည္း\"ဟုဟုတ္တိုင္းမွန္စြာ သိ၏။ပ။ \"ဤကား ဆင္းရဲခ်ဳပ္ရာ (နိဗၺာန္) သို႔ ေရာက္ ေၾကာင္း အက်င့္တည္း\"ဟုဟုတ္တိုင္းမွန္စြာ သိ၏။ ရဟန္းတို႔ ဤသို႔ သစၥာေလးပါးသိျခင္းကို အဓိ ပညာသိကၡာဟု ဆိုအပ္၏။ ရဟန္းတို႔ အက်င့္'သိကၡာ' တို႔သည္ ဤသံုးမ်ိဳးတို႔တည္းဟု (မိန္႔ေတာ္မူ၏)။\nနဝမသုတ္။","id":"","dump":"CC-MAIN-2018-05","url":"http:\/\/myanmarsutta.net\/%E1%80%A1%E1%80%94-%E1%81%81-%E1%81%83\/%E1%80%A1%E1%80%94-%E1%81%83-%E1%81%89%E1%81%80-%E1%80%95%E1%80%8C%E1%80%99-%E1%80%9E%E1%80%AD%E1%80%80%E1%81%A1%E1%80%90%E1%81%B1%E1%80%9A%E1%80%9E%E1%80%AF%E1%80%90%E1%80%B9\/","date":"2018-01-18T17:41:11Z","file_path":"s3:\/\/commoncrawl\/crawl-data\/CC-MAIN-2018-05\/segments\/1516084887535.40\/warc\/CC-MAIN-20180118171050-20180118191050-00444.warc.gz","language":"blk","language_score":0.6964825988,"language_script":"Mymr","minhash_cluster_size":5,"top_langs":"{\"blk_Mymr_score\": 0.6964825987815857, \"mya_Mymr_score\": 0.29862698912620544}","num_words":486,"character_repetition_ratio":0.115,"word_repetition_ratio":0.287,"special_characters_ratio":0.101,"stopwords_ratio":0.031,"flagged_words_ratio":0.0,"lang_id_score":0.779,"perplexity_score":10674.5,"cluster_detection":-1} +{"text":"ဝီခီပီးဒီးယား:အရီးသွတ်ꩻနာꩻရောမ်ဖြုဲင်ꩻ\nတဲမ်းရောမ်ဖြုဲင်ꩻတပုဒ်\n|မိဉ်ႏဒေါ့ꩻဗာႏ လိတ်မဲ့ငါယို ဒွောင်ႏဒွောင်ႏနဝ်ꩻ: ရောမ်ဖြုဲင်ꩻတသာဖုံႏနဝ်ꩻ လွောက်ꩻနာႏဗာႏ ယီးထွဉ်ႏနယ်ချက်ယင်ဟန်ႏသွူ။ ကတူႏစဲဉ်ႏနဝ်ꩻ ဖေႏနေးကစဲင်းနဲင်းဗာႏ (အဝ်ႏအရွီးအခိုႏ လွစ်တခြင်ကို ကလꩻလွဉ်ဒါႏ အာႏကွိုꩻချက်ယံဖုံႏယို ဖေႏကတခြို့ဗိဉ်ႏလို့ဗာႏ-မိဉ်ရိုꩻနုဲင်းနဝ်ꩻသွူ။) ဝီခီပီးဒီးယားနဝ်ꩻ အလောင်ႏအလင်တမွေးတဝ်း ကျမ်ꩻစွုမ်ႏတမျိုꩻဒျာႏနဝ်ꩻသွူ၊ အဝ်ႏလိုႏခံႏနောမ်ꩻလွောက်ꩻနာႏငါႏ ခွုမ်ပဲင်ႏခွင်ꩻဥပဒေႏ၊ သျောင်ႏလꩻလꩻသွော့ တရေႏကကုဲင်အီဒါႏ အခရာႏအချက်ဖုံႏ၊ အွဉ်ႏသꩻရုဲင်းရုဲင်း၊ ဖန်ဆင်ꩻသွော့ရောမ်ဖြုဲင်ꩻဖုံႏ၊ ကွဲႏတွော့ꩻ ရောမ်ဖြုဲင်ꩻနဝ်ꩻဖုံႏနဝ်ꩻ တသေန်ႏလျောႏတဝ်း မဉ်ႏယူႏနုဲင်းနဝ်ꩻလဲ့ ကေားခြွူႏမွဉ်းဖျင်သားအလောင်ႏအလင် ယံကယားကုဲင်မာꩻဖေ့ထိုꩻဖေႏသွော့ ရောမ်ဖြုဲင်ꩻနဝ်ꩻ လွိုက်နုဲင်းနဝ်ꩻစားလဲ့ လꩻဒျာႏသွူ။\nအဝ်ႏဝီခီပီးဒီးယားယို ကျိုႏဆွုမ်ႏဒျာႏသွူဩ!\nဝီခီပီးဒီးယားယို ယလဲင်ႏလဲင်ႏ နာꩻအဝ်ႏသုင်ꩻဗာႏဖိုလဲဉ်း နုဲင်းနဝ်ꩻလဲ့ ထွာနွောင်ꩻဒျာႏ၊ ကအဝ်ႏထွူလဲဉ်း ရောမ်ဖြုဲင်ꩻယဟန်ႏယို နာꩻခြွူႏမွဉ်းဖျင်ဗာႏဖိုလဲဉ်း နုဲင်းနဝ်ꩻလဲ့ ထွာနွောင်ꩻဒျာႏ၊ ခြွူႏမွဉ်းဗာႏအာငါႏလဲဉ်း ဝင်ꩻလင်ရောမ်ဖြုဲင်ꩻနုဲင်းနဝ်ꩻလဲ့ ထွာနွောင်ꩻဒျာႏ၊ ကွဲႏတွော့ꩻ ယိုခါနဝ်ꩻ မိဉ်ႏတယ်ႏလွေꩻခန်း နာꩻရောမ်ဖြုဲင်ꩻတသာတပုဒ်လဲ့ အဝ်ႏလꩻလဲဉ်းဒျာႏ၊ မာꩻရုဲင်းရုဲင်းသွော့!\nသွုပ်ဆွိုက်နယ်(မိတ်ဆက်)[မွဉ်းဖျင်အရွီးခိုႏ]\nအရီးသွတ်ꩻ ဖေႏနေးနာꩻကတဲႏစနွောင်ꩻအီ နာꩻကျမ်ꩻစွုမ်ႏရောမ်ဖြုဲင်ꩻတဲင် ယီးထွဉ်ႏချက်ယို မဲ့ꩻအီႏစွဲးကမ်းဖေႏကိုနာꩻ၊ အွိုးနာꩻကလိုႏလွောက်ꩻနာႏအီတာႏတွမ်ႏ ကလိုႏသျောင်ႏဖုံႏနဝ်ꩻတဲး မဲ့ꩻနီစွဲးကမ်းဒျာႏ၊ ယံဖေႏကဖန်ဆင်ꩻနွောင်ꩻ ရောမ်ဖြုဲင်ꩻတပုဒ်တဲ့ မဲ့ꩻယီးနယ်ဖေႏဒျာႏသွူ။\n- ရောမ်ဖြုဲင်ꩻယို မဉ်ႏတရလက်ခံႏနွောင်ꩻတဝ်းလဲ့ ခံႏဗာႏဝင်ꩻမာꩻဖေ့ချာသွူးကရိုꩻနဝ်ꩻ ယူႏလꩻလꩻသွော့၊ ဝီခီဖီးဒီးယားကို သဲစ်ကဖန်ဆင်ꩻလိတ်မဲ့ငါတသာထွူလဲ့ ကေားပွေါးထွားစဲစ်ဆေꩻ လိတ်မဲ့ငါတသာသား အစွိုꩻအဝ်ႏနဝ်ꩻသွူ။\n- ရောမ်ဖြုဲင်ꩻဖုံႏ မဉ်ႏတတနꩻတဝ်း တွမ်ႏကစဲင်းနဲင်းဒါႏ ယီးထွဉ်ႏနယ်ချက် မဉ်ႏတအာႏကွိုꩻခါꩻတဝ်း ကထေခါꩻထွူလဲဉ်း ယွုမ်းအံႏသꩻဆွော့ꩻလꩻ အရွီးအခိုႏနဝ်ꩻ ကုဲင်းခံႏဗာႏဒါႏ ဝင်ꩻမာꩻဖေ့ယားကုဲင်ထိုꩻနဝ်ꩻသွူ။\n- နာꩻနမ်းတွမ်ႏနမ်း၊ နာꩻကုမ္ပဏီႏ၊ နာꩻအစွိုꩻ၊ တဝ်းတဲ့ လိတ်မဲ့ငါ နာꩻသွꩻဖုံႏခရာႏတွမ်ႏ ကျောႏညာႏ၊ စီႏခြပ်နမ်းရေꩻနမ်းတာႏ မွေးတဝ်းတဲ့ ရောမ်ဖြုဲင်ꩻကျမ်ꩻစွုမ်ႏအလင်လင်ကို တထီႏဖိုတဝ်းဒါႏ ရောမ်ဖြုဲင်ꩻဖုံႏနဝ်ꩻ တောမ်ႏဖန်ဆင်ꩻမွုန်း။\n- လ့ယိုဖုံႏနဝ်ꩻ အွဉ်ႏသတိꩻ အဝ်ႏလိုႏလွောက်ꩻနာႏငါႏ၊ ခွုမ်ပဲင်ႏခွင်ꩻခရာႏဖုံႏ၊ ထွာအီထာꩻထေင်ခရာႏဖုံႏ၊ ရောမ်ဖြုဲင်ꩻဒွေါင်ႏလွဉ်ꩻငါႏထ���ꩻဖုံႏ၊ 'ရောမ်ဖြုဲင်ꩻ သေထွꩻဒျာႏဒေႏသအကိုစားလွုမ်ꩻဖုံႏ။\nဖေႏအကျံႏဉာဏ်ႏချက် လဖုံႏယိုနဝ်ꩻ မဲ့ꩻအစွဲးကမ်းကိုဒါႏနာꩻသွူ-\n- နာꩻမဉ်ႏထွာဒျာႏ လိုꩻဒင်ႏခါꩻ ကေားသုံꩻသားနမ်းမုဲင်မꩻ ဖန်ဆင်ꩻစရောမ်ဖြုဲင်ꩻတသာ အခွင်ꩻအဝ်ႏသွူ - နာꩻလွိုက်ဗာႏကွို့ꩻ ကေားသုံꩻသားမဉ်ꩻတွမ်ႏ ငဝ်းပလို့ꩻလွုမ်ꩻနဝ်ꩻသွူ၊ နာꩻမဉ်ႏတမဉ်ဒင်ႏတဝ်း နာꩻနမ်းမုဲင်လဲ့ ကေားသုင်ꩻကဒင်ႏနေးနမ်းမုဲင်သား ကေားသုင်ꩻတဒင်ႏနေးတဝ်း နမ်းမုဲင်သားဖုံႏ ကအီႏဖန်ဆင်ꩻဖေႏဒါႏ ရောမ်ဖြုဲင်ꩻစားနဝ်ꩻဖုံႏနဝ်ꩻ ဒင်ႏသော့ꩻလွေꩻ ပရောစဲတ်လိတ်မဲ့ငါကိုတွော့ꩻ ကေားသုံꩻသားအလောင်ႏလင် နပ်တွက်ဝွေႏဖန်ႏထွူ ဖန်ဆင်ꩻအွဉ်ႏစွꩻဒင်ႏဖေႏ ရောမ်ဖြုဲင်ꩻတသာလဲ့ လꩻဒျာႏနဝ်ꩻသွူ။\n- ဝီခီပီးဒီးယားနဝ်ꩻ ထွာဒျာႏ အခရာႏကသေႏချာႏ' သꩻကဆွော့ꩻလꩻစားဖုံႏတာႏလွုမ်ꩻသွူ၊ ဝီခီပီးဒီးယားအနေႏ အဝ်ႏလိုႏဒျာႏ ရောမ်ဖြုဲင်ꩻ \"ကစဲင်းနဲင်း ကဟဝ်အွဉ်ႏသတိꩻဗာႏဒါႏစားလွုမ်ꩻဒျာႏ\"၊ ကတူႏစဲဉ်ႏနဝ်ꩻ မဉ်ႏလွောက်ꩻတွမ်ႏကျမ်ꩻစွုမ်ႏတဗာႏအတာႏလဲ့ ခွုမ်မာꩻယင်းသွော့၊ မဉ်ႏတသေႏချာႏစဲင်းနဲင်းတဝ်း' မွေးတဝ်းတဲ့ ရောမ်ဖြုဲင်ꩻနဝ်ꩻ မဉ်ႏထွာနာꩻခရာႏ(တဝ်းလဲ့) အဗော့ꩻသွတ်ꩻ မဉ်ႏစပ်ဆွိုင်ꩻတွမ်ႏနာꩻလဲ့ နာꩻနွို့ရီ အွိုးဝီခီပီးဒီးယား နေင်းထီနွိုးဆဲင်ႏကိုနဝ်ꩻ အဝ်ႏလꩻဒျာႏသွူ။\n- ထိုမ်ႏရီးသွော့ ဝီခီပီးဒီးယားကို- အခရာႏကပွိုင်းဝွို့တွမ်ႏရောမ်ဖြုဲင်ꩻနဝ်ꩻ အအဝ်ႏထွူလဲဉ်းဒါႏ ထွာဒျာႏ အကတူႏစဲဉ်ႏဖြယ်တဗာႏအနေႏလဲ့ အဝ်ႏနွောင်ꩻဒါႏ၊ မဉ်ႏထွာရောမ်ဖြုဲင်ꩻ အဝ်ႏတထွူလဲဉ်းတဲ့ ဖေႏနေးရောမ်ဖြုဲင်ꩻနဝ်ꩻ ကယိင်းယံယံလွဉ် သွဉ်မွဉ်းဖျင်ခြွူႏတဲပ်တဲ့ လꩻဒျာႏနဝ်ꩻသွူ။\n- 'သွဉ်မာꩻကျင်ꩻသွော့- ခါးလားကတဲႏစ မဉ်ႏခြွူႏမွဉ်းစမ်ꩻ ရောမ်ဖြုဲင်ꩻကအဝ်ႏထွူလဲဉ်းနဝ်ꩻ ဗော့ꩻလွဉ်အီ တဲမ်းလိတ်တွမ်ႏ ဝီခီ markup အသုင်ꩻဖုံႏသွူ၊ အရီးသွတ်ꩻ လွေꩻနွို့ဟော်ꩻထွားသွော့ ဝီခီပီးဒီးယားစျူတိုရီယဲကို နီမဉ်ဖေႏကျံႏဉာဏ်ႏနုဲင်းနဝ်ꩻ၊ မွေးတဝ်းလဲ့ ဖေႏနေးကလွူꩻပါနွောင်ꩻလꩻ အခင်ႏမွဉ်ခြွူႏမွဉ်းနယ်ꩻနဝ်ꩻ အဝ်ႏလိုႏဟော်ꩻထွား နွို့တဲမ်းသော့ꩻဝီခီပီးဒီးယားကို ခရာႏယိုနဝ်ꩻသွူ။\n- ထိုမ်ႏရောမ်သွော့ အာႏကွိုꩻခရာႏဖုံႏ- နာꩻကအီႏတဲမ်းသော့ꩻ အခရာႏအချက်အခဝ်ဖုံႏတွမ်ႏ ဖေႏနေးရောမ်ဖြုဲင်ꩻသီး အရေꩻတွိုႏအစဲင်းနဲင်း ကအီႏသုင်ꩻဒါႏ အရွီးအခိုႏအာႏကွိုꩻခရာႏဖုံႏယို ထိုမ်ႏရောမ်ခါꩻသွော���၊ ဝီခီပီးဒီးယားနဝ်ꩻ အဝ်ႏလိုႏသုင်ꩻ ကထေထန်ႏခါꩻထွူဒါႏ အရွီးအခိုႏ သꩻကဆွော့ꩻ ကယွုမ်းအံႏလꩻစားသွူ၊ အရွီးအခိုႏနဝ်ꩻ အထူꩻအနေႏ ထွာဒျာႏအိဉ်တာနဲစ် အရွီးအခိုႏဖုံႏတဲင် ဖေႏကတိဉ်ႏခြွော့ခွေါင်ခံႏဗာႏ၊ အရွီးအခိုႏဖုံႏနဝ်ꩻ သꩻဆွော့ꩻခွေါင်ခံႏဗာႏတဲင် ဖေႏကတိဉ်ႏခြွော့ဗꩻစွဉ်ႏ ပိုလီꩻဆုဲင်ꩻဆုဲင်ꩻစိုးသူꩻ-မဉ်ရိုꩻနုဲင်းနဝ်ꩻသွူ၊ ကအီႏထိုမ်ႏ အရွီးအခိုႏခွေါင်ခွေါင်တာႏ နာꩻဒေႏသအကို ဒေႏသခံႏထွားလိတ်တွိုက်ဖုံႏ အပါအဝင်ႏ ခင်ႏလမ်းအဝ်ႏအာစွဉ်ႏလဲ့ သုင်ꩻဗာႏဒျာႏ အရွီးအခိုႏ အခင်ႏကမွဉ်ဒါႏ အိဉ်တာနဲစ်လောင်းစားနဝ်ꩻသွူ၊ ကားလားကထိုမ်ႏဝဲက်သုဲက်ရိုꩻရိုꩻနဝ်ꩻ အဝ်ႏလိုႏထိုမ်ႏရီးဒျာႏ တွမ်ႏလိတ်စောင်ႏဖုံႏ တောမ်ႏ သတင်ꩻမော်ကွန်းဖုံႏ ကိုသွူ။ ရောမ်ဖြုဲင်ꩻကပွိုင်းဝွို့တွမ်ႏ ပုဂ္ဂိုလ်ႏသက်ကအဝ်ႏမွန်နေသားတာႏနဝ်ꩻ အဝ်ႏလိုႏယိင်းအွဉ်ႏရေꩻသုင်ꩻငါႏ အရွီးအခိုႏ ခွေါင်ခွေါင်ခံႏခံႏသွူ၊ အရွီးအခိုႏ အာႏကွိုꩻချက်ခွေါင်ခွေါင် တပါတဝ်း သက်အဝ်ႏမွန်ပုဂ္ဂိုလ်ႏသီးခရာႏရောမ်ဖြုဲင်ꩻ၊ အချက်အခဝ် ကထွာဒါႏအနုတ်သဘော်ꩻလက္ခဏာႏဖုံႏ၊ အချက်အခဝ် ကထွာအီနွောင်ꩻဒါႏ ထာꩻထေင်ညင်ꩻဖုံႏနဝ်ꩻ ခံႏဗာႏဝင်ꩻယားဖေ့ထိုꩻချာသွူ၊ မဉ်ႏသုင်ꩻ ဗလောဂ်ဖုံႏ၊ နမ်းတဲမ်းဝဲက်သုဲက်ဖုံႏ၊ ဖေ့စ်ဗုတ်တွမ်ႏယူစျုကို အချက်အခဝ်ဖုံႏနဝ်ꩻ တသေန်ႏတဝ်းတဲင် ကလꩻဒါႏထာꩻရာꩻ အဝ်ႏနဝ်ꩻကိုစားနဝ်ꩻ ဝင်ꩻဟဲ့ꩻရွို့ꩻအီဒါႏလိုꩻတွော့ꩻ ခံႏဗာႏဝင်ꩻမာꩻဖေ့ထိုꩻချာနဝ်ꩻသွူ။\n- ကွီဝင်ꩻပြန်ႏခွုန်ꩻချာတာႏ ယူႏခါꩻဗာႏ- နာꩻကတဲမ်းဒါႏရောမ်ဖြုဲင်ꩻတာႏ ဝင်ꩻကပြန်ႏခွုန်ꩻအချက်ဖုံႏယို မဉ်ႏကွီတွိုင်ႏပင်ႏသော့ꩻ ဆဲင်ႏရာꩻဝီခီပရောစဲစ် အိုမ်ကိုမ်တွိုင်ႏပင်ႏလိတ်မဲ့ငါ တဝ်းလဲ့ နေင်းထီနွိုးဆဲင်ႏစတဲင် ခင်ႏလမ်းကိုဖုံႏ လꩻဒျာႏနဝ်ꩻသွူ။\n- အရီးသွတ်ꩻ ကအီႏဖန်ဆင်ꩻရောမ်ဖြုဲင်ꩻတသာ နာꩻနမ်းပဲင်ႏခင်ႏလမ်းကိုတာႏ ယူႏသေꩻခါꩻသွော့- လိုꩻကဒင်ႏသေꩻခါꩻထွူ ကေားသုင်ꩻသားနမ်းမုဲင်တဖြာꩻအနေႏ နာꩻနမ်းပဲင်ႏ ကေားသုင်ꩻသားခင်ႏလမ်းနဝ်ꩻ အဝ်ႏထွူဒျာႏ၊ နာꩻအနေႏ လိတ်မဲ့ငါဖြယ်ကို တဲမ်းစလွေꩻရောမ်ဖြုဲင်ꩻတသာ လꩻဒျာႏ၊ လိတ်မဲ့ငါနဝ်ꩻနဝ်ꩻ နာꩻဖန်ဆင်ꩻခြိꩻတဲက်လꩻဒျာႏ၊ ထူႏအခိင်ႏတဲင် ကွီခြွူႏမွဉ်းသားအလင် ယံကဖျင်ကိုတဲ့ လꩻဒျာႏသွူ၊ ပေါႏမဉ်ႏထွူလို့နဝ်ꩻ လိတ်မဲ့ငါယို ပြောင်ꩻသော့ꩻလွေꩻ ဝီခီပီးဒီးယားလောင်းတွော့ꩻ \"အွဉ်ႏစွꩻဒင်ႏထင်ႏ\"နွောင်ꩻလဲဉ်းသွူ။ ကအီႏဖန်ဆင်ꩻ နာꩻလိတ်မဲ့ငါဖြယ်တာႏ နွို့ထွားသွော့ခင်ႏလမ်းယိုကိုဩ၊ ရောမ်ဖြုဲင်ꩻတသာနဝ်ꩻ စစရာႏရာႏ မဉ်ႏထွူယဝ်းမꩻ ယံဖေႏကပြောင်ꩻသော့ꩻသွော့ ရောမ်ဖြုဲင်ꩻမူအထျꩻ(Main Page)ကို ကွီဒေါ့ꩻနုဲင်းနဝ်ꩻလဲ့ လꩻဒျာႏသွူ။\n(တောင်ꩻသေꩻ- အဝ်ႏလွိုႏလွိုႏ မဉ်ႏလွိုက်နေး အဝ်ႏလွိုႏလွိုႏကာႏကာႏ ဖန်ဆင်ꩻဖေႏဒါႏရောမ်ဖြုဲင်ꩻ ဝိဇာတ်အကို ယံကဖန်ဆင်ꩻဖေႏ လိတ်မဲ့ငါအကျမ်ꩻနုဲင်းနဝ်ꩻလဲ့ လꩻဒျာႏ၊ ထွာဒျာႏ ကေားသုင်ꩻသားလိတ်မဲ့ငါကရိုꩻလဲ့ မဉ်ႏထွာရောမ်ဖြုဲင်ꩻ တရလက္ခံႏတဝ်း (ထွားသွော့လသူꩻ)စားနဝ်ꩻလဲ့ ကုဲင်းခံႏဗာႏဒါႏ ဝင်ꩻကွီဒေါ့ꩻလွဉ် ယံဖေႏကမာꩻဖေ့ယားကုဲင်ထိုꩻနဝ်ꩻသွူ။)\nထိုမ်ႏရောမ်ဖြုဲင်ꩻအဝ်ႏအထွူ[မွဉ်းဖျင်အရွီးခိုႏ]\nပအိုဝ်ႏဝီခီပီးဒီးယားကိုနဝ်ꩻ ရောမ်ဖြုဲင်ꩻအဝ်ႏလဲဉ်း ၂၆၃၆ ဗာႏသွူ။ ခါးလားကတဲႏစရောမ်ဖြုဲင်ꩻတပုဒ် ရောမ်ဖြုဲင်ꩻအခရာႏဗိုန်လို့ဝင်ꩻ၊ ကတူႏစဲဉ်ႏပေါင်းဗိုန်ဝင်ꩻဆေ့ꩻဆေ့ꩻနုဲင်းနဝ်ꩻလဲ့ အဝ်ႏဒါႏတဲင် ဖေႏနေးကထွာမွုန်း ရောမ်ဖြုဲင်ꩻအဝ်ႏထွူလဲဉ်းစားနဝ်ꩻ ထိုမ်ႏစမ်ꩻရီးသွော့၊ အရီးသွတ်ꩻ ခါးလားနာꩻကဖန်ဆင်ꩻရောမ်ဖြုဲင်ꩻနဝ်ꩻ ဟော်ꩻထွားရီးသွော့ ထိုမ်ႏရောမ်ဖြုဲင်ꩻတွမ်ႏ ဝီခီပီးဒီးယား ရောမ်ဖြုဲင်ꩻကတူႏစဲဉ်ႏမူဝါဒနေား၊ နာꩻကအီႏတဲမ်းဒါႏ အခရာႏနဝ်ꩻ ရောမ်ဖြုဲင်ꩻအဝ်ႏထွူခန်းစွဉ်ႏလဲ့ ကေားသုင်ꩻသားအမဉ်ꩻဗိုန်တဝ်း မွေးတဝ်းတဲ့ မဲ့ꩻအအီႏထိုမ်ႏအီတွမ်ႏ ပေါင်ꩻလိတ်ဖြုံႏအမျိုꩻမျိုꩻ မဉ်ႏယူႏနုဲင်းနဝ်ꩻတဲ့ လွူꩻထွားသွော့ ခွုမ်မာꩻဖန်ဆင်ꩻ ကတူႏစဲဉ်ႏဖြယ်အတာႏ \"ယီးနယ်ချာ\" နေား၊ ပေါင်ꩻသော့ꩻ ကလိုႏအပ်ဒါႏ ယီးနယ်ချာနဝ်ꩻ ထွာနုဲင်းစွဲးကမ်းကိုဖေႏ ဝီခီပီးဒီးယားနဝ်ꩻသွူ၊ ကျိုꩻစာꩻကျမ်ႏဖန်ဆင်ꩻထဲင်းယင်း ရောမ်ဖြုဲင်ꩻဝင်ꩻကမာꩻဖေ့ယားကုဲင်ထိုꩻထွူနဝ်ꩻ သျောင်ႏထိုꩻသွော့၊ ကလိုႏစဲစ်ဆေꩻဒါႏ ကမာꩻဖေ့ယားကုဲင်ထိုꩻခါꩻလဲဉ်းရောမ်ဖြုဲင်ꩻမုဲင်တန်ꩻနဝ်ꩻလဲ့ အွဉ်ႏဖေင်ꩻမွုန်းတဝ်း။ (အထွာအကုဲင်ယဟန်ႏနဝ်ꩻ ကရီးခါ ကွပ်ပွိုးပိုန်းကာႏထိုꩻ ခွုမ်ပဲင်ႏခွင်ꩻ(နမ်းပဲင်ႏခွင်ꩻမူ)တဲင် ရောမ်ဖြုဲင်ꩻယို အတွိုႏခြောင်ꩻဒျာႏ တသျင်ꩻနယ်ꩻနွောင်ꩻတဝ်းတွော့ꩻ မာꩻဖေ့သေꩻခါꩻဗာႏလဲဉ်းစွဉ်ႏတဲ့ယဝ်း ယိုခါ မဉ်ႏဖန်ဆင်ꩻယင်းနဝ်ꩻ အဝ်ႏလꩻနွောင်ꩻဒျာႏသွူ။)\nနေးတွမ်ႏထာꩻမာꩻအထိုမ်ႏယို မဉ်ႏတထိုမ်ႏနွောင်ꩻတဝ်း ကတူႏစဲဉ်ႏတဗာႏလဲ့ ကအဝ်ႏထွူလဲဉ်းဒါႏ ရောမ်ဖြုဲင်ꩻဖုံႏအကိုသူꩻ နာꩻရောမ်ဖြုဲင်ꩻအခရာႏဖုံႏ အဝ်ႏပါသော့ꩻနွောင်ꩻဒါႏတဲင် ဖေႏကထိုမ်ႏစွစ်ꩻစွစ်ꩻလုဲင်းလုဲင်းနွောင်ꩻနဝ်ꩻ စဉ်ꩻစာꩻသွော့၊ ဥပမာႏ- မဉ်ႏမဉ်တဲမ်း ထာꩻဒုံႏဝဲင်ꩻအစွိုꩻသားတဖြာꩻခရာႏလဲ့ ထိုမ်ႏထာꩻဒုံႏဝဲင်ꩻအစွိုꩻခရာႏထွူတဲင် ရောမ်ဖြုဲင်ꩻထာꩻဒုံႏဝဲင်ꩻအစွိုꩻခရာႏကိုနဝ်ꩻ တဲမ်းထဲမ်သော့ꩻယင်း အကွို့ꩻတသာအနေႏ လꩻဒျာႏနဝ်ꩻသွူ။\nထိုမ်ႏစုရောမ်အာႏကွိုꩻခရာႏဖုံႏ[မွဉ်းဖျင်အရွီးခိုႏ]\nနာꩻကအီႏတဲမ်းဒါႏ အခရာႏအကွို့ꩻအခဝ်ဖုံႏအတာႏ ထိုမ်ႏစုရောမ်ခါꩻသွော့ အာႏကွိုꩻခရာႏ အရွီးအခိုႏ၊ အခရာႏတဗာႏ ဖေႏကပါသော့ꩻနွောင်ꩻ ကျမ်ꩻစွုမ်ႏကိုနဝ်ꩻ ထွာဗာႏအစဲင်းနဲင်းအရေꩻတွိုႏ လိုမ်းလိုမ်းကိုမ်ႏကိုမ်ႏတဲင် ကစဲင်းနဲင်းအရေꩻတွိုႏနဝ်ꩻနဝ်ꩻ ထွာအရွီးအခိုႏ ယွုမ်းအံႏသꩻဆွော့ꩻလꩻတဲင် အာႏကွိုꩻအီအမွေးမဲဉ်ႏစားဒျာႏအကျောင်ꩻ အွဉ်ႏတီႏနွောင်ꩻဗာႏနဝ်ꩻသွူ။\nကတောင်ꩻသေꩻခါꩻထွူဒါႏအတွိုင်ꩻ နာꩻကအီႏသုင်ꩻဒါႏ အာႏကွိုꩻခရာႏအရွီးအခိုႏနဝ်ꩻ ဖေႏသꩻဆွော့ꩻယွုမ်းအံႏလꩻဗာႏ။ အရွီးအခိုႏနဝ်ꩻနဝ်ꩻ စဲစ်ဆေꩻအချက်အခဝ်ဖုံႏ အထဲ့မဲဉ်ႏတနꩻသော့ꩻဒျာႏ ဂုဏ်ႏသိက္ခာႏအဝ်ႏအဝ်ႏတဲင် ခံႏဗာႏထွူလဲဉ်း ဗိုန်နုဲင်းအစွိုꩻ ကရဲးရဲပ်ထွားစဲစ်ဆေꩻလိတ်လုဲင်ꩻသားအစွိုꩻသီးအစဲစ်ဆေꩻ မဉ်ရိုꩻနုဲင်းနဝ်ꩻသွူ။ စက်နျꩻအရွီးအခိုႏ(တွမ်ႏ အခင်ႏမွဉ်ဒျာႏ ဗိုန်နုဲင်းစက်နျꩻနဝ်ꩻအရွီးအခိုႏ ဝဲက်ဗားဆိဉ်း)နဝ်ꩻ ကဲဉ်းအာအာ ယွုမ်းအံႏသꩻဆွော့ꩻလꩻတဲင် အရွီးအခိုႏ အခင်ႏမွဉ်ဒျာႏဝဲက်အရွီးအခိုႏယင်ဟန်ႏနဝ်ꩻတဲ့ အမဲဉ်ႏတနꩻအဝ်ႏဒျာႏနေနေသွူ၊ ဥပမာႏ လိတ်တွိုက်တန်ကထေထန်ႏဒါႏ လိတ်စောင်ႏဖုံႏ၊ သတင်ꩻဖုံႏ၊ မဲဂ္ဂသိဉ်းဖုံႏ၊ စကောလျားဂျာနဲဖုံႏ၊ နုဲင်းဝဲက်သုဲက်ကီနဝ်ꩻဖုံႏတွမ်ႏ အရွီးအခိုႏ အခင်ႏကမွဉ်ဒါႏစက်နျꩻစားဖုံႏ ကမဲဉ်ႏတနꩻတွမ်ႏလိုႏအပ်ချက် ဝဲက်သုဲက်အလောင်ႏအလင်ဖုံႏလဲ့ ပါသော့ꩻနွောင်ꩻဒျာႏသွူ။\nကဲဉ်းအာအာ စဲစ်ဆေꩻရဲးရဲပ်မုꩻတပါတဝ်း အရွီးအခိုႏနဝ်ꩻ ယွုမ်းအံႏသꩻဆွော့ꩻတလꩻတဝ်းသွူ၊ စက်နျꩻကျွားသား ကထေထန်ႏဒါႏ လိတ်စောင်ႏဖုံႏ၊ နမ်းပဲင်ႏကထေတုတ်ꩻလီဒါႏ ဘလောဂ်ဖုံႏ၊ ဝဲက်ဖိုရမ်ဖုံႏ၊ သုံꩻအိဉ်တာနဲစ်သား အိုမ်ကိုမ်လို့ဝင်ꩻဖုံႏ၊ နမ်းရေꩻနမ်းတာႏ လိုꩻမုမီဒီယာဖုံႏ၊ ဝါႏသနာႏတန်အစွိုꩻသားဝဲက်သုဲက်ဖုံႏ၊ အဝ်ႏဒျာႏတဲမ်းအိုပ်ꩻချာအနမ်းလွုမ်ꩻ အကဲဉ်အနဲစ်ꩻတအဲဉ်ထဝ်းဝဲက်���ုဲက်ဖုံႏ-စတဲင်နုဲင်းနဝ်ꩻ ပါသော့ꩻလို့သွူ၊ တဖြာꩻဖြာꩻနဝ်ꩻ တဲမ်းသေꩻခါꩻတဲင် တမုဲင်ꩻတဲ့ တစဲစ်ဆေꩻဖေႏတဝ်း သတင်ꩻအကွို့ꩻအခဝ်နုဲင်းနဝ်ꩻတဲ့ ယွုမ်းအံႏသꩻဆွော့ꩻတလꩻတဝ်းနဝ်ꩻသွူ။\nအခရာႏတဗာႏဗာႏအတာႏ ကရီးခါနဝ်ꩻ ထေထန်ႏသေꩻခါꩻ သတင်ꩻအကွို့ꩻအခဝ် အဝ်ႏထွူလဲဉ်းတဲင် အခရာႏနဝ်ꩻနဝ်ꩻ ထွာစဲင်းနဲင်းမုꩻအဝ်ႏ ယွုမ်းအံႏသꩻဆွော့ꩻလꩻ အရွီးအခိုႏဖုံႏ (လိတ်သတင်ꩻဖုံႏ၊ ဂျာနဲဖုံႏ၊ မွေးတဝ်းတဲ့ လိတ်စောင်ႏဖုံႏ-စတဲင်)အဝ်ႏတထွူတွော့ꩻ အရွီးအခိုႏယို နာꩻအီႏဖန်ဆင်ꩻအီ ဝီခီပီးဒီးယားရောမ်ဖြုဲင်ꩻ မွေးတဝ်းတဲ့ အီႏခြဲ့ꩻလုဲင်းအီတာႏ ထူႏသုင်ꩻသော့ꩻအရွီးအခိုႏနဝ်ꩻ လꩻနွောင်ꩻဒျာႏသွူ၊ ကရိုꩻဒါႏ ရောမ်ဖြုဲင်ꩻအခရာႏနဝ်ꩻအတွက် နာꩻမဉ်ႏတထိုမ်ႏနွောင်ꩻတဝ်း အရွီးအခိုႏ လိုမ်းလိုမ်းကိုမ်ႏကိုမ်ႏတဲ့တရိုꩻတဝ်း၊ အခရာႏနဝ်ꩻနဝ်ꩻ တစဲင်းနဲင်းတဝ်း မွေးတဝ်းတဲ့ မဉ်ႏတအွဉ်ႏတီႏနွောင်ꩻတဝ်းနဝ်ꩻတဲး အီႏခံႏဗာႏဝင်ꩻမာꩻဖေ့ယားကုဲင်ချာကရိုꩻနဝ်ꩻ သေႏချာႏလဲဉ်းနဝ်ꩻသွူ၊ ကွပ်နဝ်ꩻမꩻ အရီးသွတ်ꩻနာꩻကအဝ်ႏလိုႏမာꩻငါႏနဝ်ꩻ ထွာဒျာႏ အာႏကွိုꩻအီတာႏ ထိုမ်ႏသွော့အရွီးအခိုႏအာႏကွိုꩻခရာႏ နဝ်ꩻတန်ဒျာႏသွူ။\nကအီႏထိုမ်ႏဒါႏ အရွီးအခိုႏခွေါင်ခွေါင်ခံႏခံႏအတာႏ နာꩻဒေႏသကိုကအဝ်ႏဒါႏ ထွားလိတ်တွိုက်အပါအဝင်ႏ ခင်ႏလမ်းအဝ်ႏလွိုင်ႏဒျာႏကရိုꩻလဲ့ အီႏသုင်ꩻဗာႏဒျာႏ အရွီးအခိုႏခင်ႏမွဉ် အခေႏခံႏဗာႏတွမ်ႏ အိဉ်တာနဲစ်စားဒျာႏတဲင် ခါးလားကထိုမ်ႏ ဝဲက်သုဲက်လိတ်မဲ့ငါရိုꩻရိုꩻနဝ်ꩻ ထိုမ်ႏရီးရီးဒျာႏသွော့ လိတ်ဖွူꩻဖုံႏ တောမ်ႏ သတင်ꩻမော်ကွန်းဖုံႏ နဝ်ꩻဟဝ်သွူဩ။\nနာꩻရောမ်ဖြုဲင်ꩻအတာႏ မဉ်ႏလꩻလဲဉ်း အာႏကွိုꩻခရာႏဖုံႏကရိုꩻလဲ့ ရောမ်ဖြုဲင်ꩻအကို ကအီႏသော့ꩻဒါႏ အာႏကွိုꩻခရာႏဖုံႏယို ဟော်ꩻထွားသွော့ လိုꩻတသာအတာႏ အာႏကွိုꩻခရာႏသွဉ်ခန်ꩻတွမ်ႏ အာႏကွိုꩻခရာႏ အရွီးအခိုႏ ကိုနဝ်ꩻနေား။ အီႏချꩻလင်ꩻ အာႏကွိုꩻခရာႏနဝ်ꩻ သေႏချာႏနုဲင်းနဝ်ꩻလဲ့ တွမ်ႏနန်းလွဉ်ꩻငါႏမွုန်း၊ အဗွေတဗာႏ တချꩻလင်ꩻနွောင်ꩻတဝ်းသေႏသေႏချာႏချာႏလဲ့ အခရာႏအထျꩻအထောင်ꩻနဝ်ꩻ နာꩻသော့ꩻနွောင်ꩻလꩻလဲဉ်း ရောမ်ဖြုဲင်ꩻအကို သော့ꩻလွေꩻအာႏကွိုꩻခရာႏအချက်ဖုံႏ တန်သွူ။\nကအီႏသျောင်ႏဗာႏအချက်ဖုံႏ[မွဉ်းဖျင်အရွီးခိုႏ]\n- နာꩻနမ်းတွမ်ႏနာꩻနမ်းခရာႏ၊ နာꩻသွꩻဖုံႏ၊ နာꩻဝဲက်သုဲက်၊ နာꩻကပါသော့ꩻအစွိုꩻ၊ နာꩻဆရာႏ၊ နာꩻကတဲမ်းဒါႏ ငဝ်းခြုဲင်းစတဲင် ရောမ်ဖြုဲင်ꩻဖုံႏ။\n- နာꩻ ကအီႏပါသော့ꩻကျမ်ꩻစွုမ်ႏကိုနဝ်ꩻ ထွိုက်တန်ႏဒျာႏ မဉ်ႏယူႏနုဲင်းနဝ်ꩻတဲ့ အွဉ်ႏလိုꩻလင်တဖြာꩻ တဲမ်းဖေႏသွော့ နာꩻခရာႏရောမ်ဖြုဲင်ꩻ၊ ကျမ်ꩻစွုမ်ႏတဗာႏအကို သော့ꩻလွေꩻနာꩻသွꩻခရာႏဖုံႏနဝ်ꩻ ထွာအံႏအော်ꩻခရာႏ မွေးတဝ်းလဲ့ ထွာဒျာႏမာꩻထိုꩻမားအီထာꩻလွꩻ ထာꩻတယွို့ဟာသနေႏလွုမ်ꩻရိုꩻလဲ့ ရောမ်ဖြုဲင်ꩻနုဲင်းနဝ်ꩻစားဖုံႏနဝ်ꩻ ကုဲင်းခံႏဗာႏဒါႏ ဝင်ꩻမာꩻဖေ့ယားကုဲင်ထိုꩻချာသွူ။ ယိုစားနဝ်ꩻ ထွာဒျာႏသꩻစဲင်ဆာခရာႏ အခေႏအနေႏတဲင် နာꩻမဉ်ႏကျံႏကျိုꩻစာꩻဖန်ဆင်ꩻထဲင်းယင်း ရောမ်ဖြုဲင်ꩻအလဲင်ႏလဲင်ႏနဝ်ꩻ နာꩻမွဉ်းဖျင်ခြွူႏမွဉ်းခွင်ꩻလဲ့ ဝင်ꩻကုဲင်းပေ့ꩻထိုꩻပါဒါႏသွူ၊ အခေႏအနေႏနုဲင်းယိုလဲ့ နေးတွမ်ႏနာꩻထာꩻထီႏတွော့ꩻ သျောင်ႏထိုꩻလꩻအီ၊ မဉ်ႏထွာနာꩻနဝ်ꩻ စဲင်းနဲင်းတန်ဒျာႏ အရေꩻတွိုႏမွေးဒျာႏ၊ ဖေႏနေးကလဲဉ်းပဉ်ဖဲ့ꩻမွုန်းထာꩻ ချꩻဖွိုႏနမ်းမဉ်ႏအဝ်ႏလိုမ်းကိုမ်ႏဒျာႏနဝ်ꩻတဲးတဲ့ ရောမ်ဖြုဲင်ꩻအဝ်ႏကုဲင်နွောင်ꩻဒါႏဒျာႏ၊ ကွဲႏတွော့ꩻ တဲမ်းဒင်ႏရီးနေး လိတ်အကျမ်ꩻထွူတဲင် ကွီနေးဝင်ꩻသဘော်ꩻဗိုန်ချက်' ကွီနေးလိုꩻအာသီး သဘော်ꩻဆန္ဒနဝ်ꩻ ယံကယ်ꩻလဲဉ်း ကတဲမ်းဒင်ႏသွူးစွဉ်ႏစားနဝ်ꩻသွူ။\n- ထင်ႏသျာꩻအရေꩻတန်တအဝ်ႏတဝ်း ကတူႏစဲဉ်ႏဖုံႏ\n- လိုꩻဖုံႏနဝ်ꩻ ကျမ်ꩻစွုမ်ႏတဗာႏအကို ကပါသော့ꩻသင်ꩻဒါႏ လိတ်မဲ့ငါ အစဲင်းနဲင်းအတွိုႏခြောင်ꩻမွေး အဝ်ႏနဲ့အဲဉ်ထဝ်းနဲ့ တသေစဉ်ꩻစာꩻလွတဝ်းတွော့ꩻ ဆင်ႏဆင်ႏအဝ်ႏသော့ꩻလွဝင်ꩻဖုံႏသွူ၊ ဝီခီပီးဒီးယားနဝ်ꩻ ဗိုန်ပီနုဲင်းကျမ်ꩻစွုမ်ႏဖုံႏ အခင်ႏမွဉ်ဒျာႏစက်နျꩻလိတ်မဲ့ငါဖုံႏအတွိုင်ꩻ ကွပ်ပွိုးတအွဉ်ႏထွော့သေꩻခါꩻတဝ်းခင်ႏလမ်းတဲင် နီသွဉ်းသီး အစဲင်းနဲင်းအရေꩻတွိုႏမူဝါဒတွမ်ႏ ယီးထွဉ်ႏချက်ဖုံႏနဝ်ꩻ အဝ်ႏဖေႏခွင်ꩻဒျာႏ ရောမ်ဖြုဲင်ꩻခင်ႏလမ်းလုဲင်းလုဲင်း အခန်ꩻအထွော့တဗာႏအနေႏနဝ်ꩻသွူ။ ကွဲႏတွော့ꩻ ကတူႏစဲဉ်ႏတွိုင်ꩻ ကအီႏပါသော့ꩻနွောင်ꩻတာႏနဝ်ꩻ တခွင်ꩻခါꩻဖေႏတဝ်းနဝ်ꩻသွူ၊ အဝ်ႏသေထွꩻစဲင်းနဲင်းဒျာႏအကျောင်ꩻ အထောက်အထားခွေါင်ခွေါင်ခံႏခံႏတအဲဉ်ထဝ်း မွေးတဝ်းလဲ့ အရွီးခိုႏတဉ်ႏခြွော့တွမ်ႏ တတွိုႏခြောင်ꩻတဝ်း လိုꩻသီးဖုံႏခရာႏ၊ ကုမ္ပဏီႏဖုံႏ၊ အစွိုꩻအဗူႏခရာႏ လိတ်မဲ့ငါဖုံႏနဝ်ꩻ နီသွဉ်းသီး မာꩻဖေ့ယားကုဲင်မွိုင်မွိုင်ထိုꩻဗာႏ မူဝါဒအလꩻ လိတ်မဲ့ငါနုဲင်းနဝ်ꩻစားနဝ်ꩻ ယံကမာꩻဖေ့ချာသွူးသွော့ အွဉ်ႏထွော့ခါꩻနုဲင်းနဝ်ꩻသွူ။ ယို��ဝ်ꩻ ထွာနွောင်ꩻဒါႏ ခွေါင်းသꩻခရာႏတန်သွူ၊ ကွပ်နဝ်ꩻမꩻ ကဖန်ဆင်ꩻဒါႏရောမ်ဖြုဲင်ꩻအကို နာꩻကလွိုက်ဒါႏ ကတူႏစဲဉ်ႏနဝ်ꩻ ဝီခီပီးဒီးယားအတာႏ စဲင်းနဲင်းအရေꩻတွိုႏအဝ်ႏအဝ်ႏ မွေးတဝ်းလဲ့ အစဲင်းနဲင်းအရေꩻတွိုႏယို နေးတွမ်ႏအထောက်အထားလိုမ်းလိုမ်းကိုမ်ႏကိုမ်ႏ အဝ်ႏလိုႏဒင်ႏပျꩻ၊ မွေးတဝ်းလဲ့ နေးအာႏကွိုꩻတွမ်ႏ အရွီးအခိုႏခွေါင်ခွေါင်ခံႏခံႏတဲင် ဖေႏနေးကအွဉ်ႏနယ်နွောင်ꩻ နာꩻနမ်းခရာႏအရေꩻတွိုႏကျောင်ꩻနဝ်ꩻ အဝ်ႏလိုႏယူႏစဉ်ꩻစာꩻသွူဩ။ ဝီခီပီးဒီးယားနဝ်ꩻ ကားတဲင်ထာꩻရာꩻ ပါသော့ꩻစွုမ်ႏလို့စား လိတ်စောင်ႏယီးထွဉ်ႏနယ် တမွေးတဝ်းသွူ။\n- ကျောႏညာႏ\n- နာꩻကထေဒါႏ ကွန်ႏတခြိုꩻ မွေးတဝ်းလဲ့ မာꩻထင်ႏထိုတေားဒျာႏ စီꩻပွါꩻရေꩻဆေꩻကွက်ꩻနုဲင်းနဝ်ꩻလဲ့ အဝ်ႏလိုႏမာꩻတဝ်း၊ ရောမ်ဖြုဲင်ꩻတဗာႏကိုနဝ်ꩻ အဝ်ႏလိုႏပါသော့ꩻမွော့ ပေါႏလွိုတဲင် အစွိုꩻကအဝ်ႏအခါႏကိုသား ကအွဉ်ႏထွော့သေꩻခါꩻလိင့်ခ်နဝ်ꩻ တွမ်ႏသော့ꩻမာႏမာႏမွုန်းတဝ်း နာꩻစီꩻပွါꩻရေꩻဝဲက်သုဲက်လိင့်ခ်နေား၊ နီသွဉ်းသီးထျꩻနဝ်ꩻ နုဲင်းဒျာႏ Kleenex တဝ်းတဲ့ Sharpies ထေကွန်ႏခရာႏဖုံႏ၊ မွေးတဝ်းတဲ့ နုဲင်းဒါႏ McDonald's ကသေထွꩻစဲင်းနဲင်းဒါႏ စီꩻပွါꩻရေꩻထာꩻခရာႏ ရောမ်ဖြုဲင်ꩻဖုံႏ တအဲဉ်ထဝ်းသွူ၊ ကွဲႏတွော့ꩻ နာꩻမဉ်ႏမဲဉ်တဲမ်း ထေကွန်ႏခရာႏထာꩻမာꩻတန်တဗာႏ မွေးတဝ်းလဲ့ စီꩻပွါꩻရေꩻထာꩻမာꩻခရာႏလဲ့ အဝ်ႏလိုႏတဲမ်းဒျာႏ တွမ်ႏထာꩻထီႏပဉ်ဖဲ့ꩻတဝ်းထာꩻစားသွူ။\n- စီႏခြပ်လိတ် နမ်းရေꩻနမ်းတာႏ မွေးတဝ်းတဲ့ သုတေသနလိတ်ရဲဉ်ႏဖုံႏ\n- ဝီခီပီးဒီးယားနဝ်ꩻ ထွာဒျာႏ ကအဝ်ႏတထွူလဲဉ်းဒါႏ လိုꩻသီးဗဟုသုတတာႏဒျာႏသွူ၊ ခင်ႏလမ်းတဲမ်းအွဉ်ႏစွꩻဒင်ႏအီ နမ်းပဲင်ႏထာꩻဖန်ဆင်ꩻ တမွေးတဝ်းသွူ၊ ထောက်နယ်ဖေႏနွောင်ꩻခန်း တွမ်ႏအာႏကွိုꩻခရာႏဖုံႏကရိုꩻလဲ့ ရောမ်ဖြုဲင်ꩻကပါသော့ꩻဒါႏ မူလသီအိုရီဖုံႏ၊ ထာꩻယူႏထာꩻထင်းဖုံႏ၊ မွေးတဝ်းတဲ့ ကထီႏဖြွဉ်ဗာႏဒါႏစားဖုံႏနဝ်ꩻ လိုႏတဲမ်းတဝ်းသွူ၊ ကကုဲင်းမာႏဒါႏငါႏနဝ်ꩻ ရောမ်ဖြုဲင်ꩻတပုဒ်အကိုနဝ်ꩻ ကုဲင်းသော့ꩻပါဒါႏငါႏ ပေါင်ꩻစပ်တွမ်ႏထာꩻယူႏထာꩻတွေꩻဆန်ꩻဖုံႏတန်သွူ၊ အဝ်ႏလိုႏတောင်ꩻခါꩻ- အချက်အခဝ် \"အေ\"တွမ်ႏ အချက်အခဝ် \"ဘီ\" ကွပ်မဲဉ်ႏလို့ဒျာႏနီဗာႏဗာႏတဲင် \"အေ\"နဝ်ꩻ ထွာ\"ဘီ\"အထျꩻအထောင်ꩻ မွေးတဝ်းတဲ့ အုံနောင်ချာငါလို့ဝင်ꩻ တရိုꩻတဝ်းနုဲင်းနဝ်ꩻ (ယုတ္တိအမာႏ)။\n- လိတ်တရဲဉ်ႏလွုမ်ꩻ မွေးတဝ်းလဲ့ ဝဲက်သုဲက်လိဉ့် တဗာႏလွုမ်ꩻ\n- ရောမ်ဖြုဲ���်ꩻဖုံႏနဝ်ꩻ ဝွေꩻသီးအကျောင်ꩻခရာႏ အဝ်ႏလိုႏအဝ်ႏမွေးမွေးငါႏသွူ။\n- တွိုက်ꩻနက် လိုꩻပုဂ္ဂိုလ်ႏ မွေးတဝ်းလဲ့ အစွိုꩻအဗူႏတဗာႏ\n- အထျꩻထျꩻနဝ်ꩻ ထွာဒျာႏ ကာႏပိုန်းထိုꩻ သက်အဝ်ႏမွန်နေပုဂ္ဂိုလ်ႏသီး အတ္ထုပ္ပတ္တိဆဲင်ႏရာꩻ မူဝါဒ မွေးတဝ်းတဲ့ ကျမ်ႏဒိုႏလောက်ꩻ၊ ယားတရေႏဝင်ꩻ၊ အခရာႏ မွေးတဝ်းတဲ့ မာꩻသျုက်တရေင်ထိုꩻ အစဲင်းနဲင်းမုꩻနဝ်ꩻ ဖေႏခွင်ꩻတဝ်းသွူ။ သတင်ꩻအချက်အခဝ် အနုတ်လက္ခဏာႏစားဖုံႏ၊ အထူꩻအနေႏ မဉ်ႏသော့ꩻလွေꩻ သက်အဝ်ႏမွန်နေပုဂ္ဂိုလ်ႏသီးခရာႏ ရောမ်ဖြုဲင်ꩻကိုနဝ်ꩻ ခံႏဗာႏသွူးစွဉ်ႏ ဝင်ꩻမာꩻဖေ့ထိုꩻ။ ကတွိုက်ꩻနက်ဒါႏ လိတ်မဲ့ငါဖုံႏစားနဝ်ꩻထဲင်းက ခံႏဗာႏဝင်ꩻမာꩻဖေ့ယားကုဲင်ချာသွူးထိုꩻစွဉ်ႏ တလဲင်ႏချင်ꩻနဝ်ꩻသွူ။\n- ထွားထဲင်းအလင်:\nအွဉ်ႏသတိꩻလိုႏတောင်ꩻခါꩻနဝ်ꩻ...[မွဉ်းဖျင်အရွီးခိုႏ]\n- ခွုမ်ပဲင်ႏခွင်ꩻဖုံႏ။ လွိုဆန်ကာႏပိုန်းမွုန်းခွုမ်ပဲင်ႏခွင်ꩻမူ။\n- ပေါႏလွိုတဲင် အာႏကွိုꩻခရာႏလိတ်ဒွေါင်ႏနဝ်ꩻ လိတ်ယာႏအလင်ဖုံႏယို မုဲင်ꩻခါခန်းတဲ့ယဝ်း တွမ်ႏကူꩻသော့ꩻမွုန်းတဝ်း ဝီခီပီးဒီးယားရောမ်ဖြုဲင်ꩻတပုဒ်ကိုသူꩻ၊ ကအာႏကွိုꩻလိတ်ဖုံႏနဝ်ꩻလဲ့ သော့ꩻနေးအပေ့ꩻအဗွောင်တွော့ꩻ အာႏကွိုꩻသုင်ꩻနေးဒျာႏသွော့ လိတ်ရဲဉ်ႏအနေႏ၊ အဝ်ႏပါသော့ꩻ public domain အကိုမွော့ ကသေႏချာႏဒါႏအခရာႏယို အာႏကွိုꩻခရာႏအနေႏ နာꩻမဉ်ႏယူႏနုဲင်းနဝ်ꩻလဲ့ အဝ်ႏလꩻဒျာႏသွူ။ နုဲင်းနဝ်ꩻမဉ်ႏတမွေးတဝ်း မဉ်ႏကာႏပိုန်းထိုꩻ ခွုမ်ပဲင်ႏခွင်ꩻနဝ်ꩻ ထွာဗိုန်ထူႏတခွန်ꩻနေးရင်ꩻနဝ်ꩻသွူ။ ကလိုႏတောင်ꩻသေꩻယင်းနဝ်ꩻ ဝဲက်သုဲက်လိတ်မဲ့ငါ ကဲဉ်းအာအာနဝ်ꩻ တပါသော့ꩻတဝ်း public domain ကိုသွူ။ ဗိုန်နုဲင်းနဝ်ꩻအတွိုင်ꩻ ငဝ်းတချင်ꩻလိတ်ယာႏ ကဲဉ်းအာအာနဝ်ꩻလဲ့ တပါသော့ꩻတဝ်း(နေနေ)သွူ၊ ၁၉၂၃-ဗာႏနေင်ႏမာꩻလွဉ်ယို ကထေတုတ်ꩻဒါႏ အကျောင်ꩻခရာႏဖုံႏတွမ်ႏ ၁၉၇၈-ဗာႏ၊ တဲႏစဇန်နဝါရီလာ ၁-နီꩻ ကတဲမ်းခါꩻဒါႏ လိတ်ကဲဉ်းအာအာနဝ်ꩻ ခွုမ်ပဲင်ႏခွင်ꩻဖေႏသတိꩻ မွေးတဝ်းလဲ့ © အမုဲင်သင်္ကေတ တပါသော့ꩻတဝ်းစွဉ်ႏလဲ့ အဝ်ႏပါသော့ꩻထွူလဲဉ်း ခွုမ်ပဲင်ႏခွင်ꩻဆꩻလ့နဝ်ꩻသွူ။ နာꩻကတဲမ်းနဝ်ꩻ အဝ်ႏပါသော့ꩻ public domain ကို မဉ်ႏယူႏနုဲင်းနဝ်ꩻလဲ့ လꩻအွိုးမုဲင်ꩻကရိုꩻနဝ်ꩻ တဲမ်းသော့ꩻသွော့ ရောမ်ဖြုဲင်ꩻအကို မွေးတဝ်းလဲ့ အိုင်ကိုမ်ချက်လိတ်မဲ့ငါအကိုနေား၊ အုံကိုမ်ချက်လိတ်မဲ့ငါကိုယို ပွိုးတမုဲင်ꩻ ကထင်းဗာႏ အဝ်ႏပါသော့ꩻ public domain ကိုခရာႏနဝ်ꩻ တဲမ်းသော့ꩻသွော့၊ (ဥပမာႏ- \"ထေတုတ်ꩻသေꩻခါꩻ ၁၈၉၅-ဗာႏနေင်ႏ...\")၊ အချက်အခဝ်ယင်ဟန်ႏယင်းတာႏနဝ်ꩻ ထွားသွော့ Wikipedia:Copyrights (အီႏကူꩻလိတ်ယာႏကထေခါꩻကရီးခါ စွꩻခွင်ꩻချက် အွဉ်ႏတီႏအီတာႏ ယီးထွဉ်ႏချက်ပါ) တွမ်ႏ လိတ်ယာႏဖုံႏအတာႏ နီသွဉ်းသီး လꩻခြေင်နေးတမွေးတဝ်းစား အခရာႏဖုံႏ ကယီးထွဉ်ႏနယ်အကို ယိုဩ။\n- အာႏကွိုꩻ ထာꩻထိုမ်ႏထွားစမ်ꩻအယံတွမ်ႏ အရွီးအခိုႏဖုံႏ\n- Articles written out of thin air may be better than nothing, but they are hard to verify, which is an important part of building a trusted reference work. Please research with the best sources available and cite them properly. Doing this, along with not copying text, will help avoid any possibility of plagiarism. We welcome good short articles, called \"stubs\", that can serve as launching pads from which others can take off – stubs can be relatively short, a few sentences, but should provide some useful information. If you do not have enough material to write a good stub, you probably should not create an article. At the end of a stub, you should include a \"stub template\" like this: {{stub}}. (Other Wikipedians will appreciate it if you use a more specific stub template, like {{art-stub}}. See the list of stub types for a list of all specific stub templates.) Stubs help track articles that need expansion.\n- လိုꩻပုဂ္ဂိုလ်ႏသက်အဝ်ႏနေသားခရာႏ ရောမ်ဖြုဲင်ꩻဖုံႏ\n- မဉ်ႏတဲမ်း လိုꩻပုဂ္ဂိုလ်ႏသက်အဝ်ႏနေသားခရာႏ ရောမ်ဖြုဲင်ꩻနဝ်ꩻ အာႏကွိုꩻချက်ဖုံႏ ပသော့ꩻဗာႏသွူတကာႏတဝ်း မွေးမဲဉ်ႏဒျာႏအကျောင်ꩻ(လဲ့) အွဉ်ႏတီႏနွောင်ꩻဗာႏမꩻသွူ၊ အရွီးအခိုႏတအဲဉ်ထဝ်း လိုꩻပုဂ္ဂိုလ်ႏသက်အဝ်ႏနေသားအတ္ထုပ္ပတ္တိ ရောမ်ဖြုဲင်ꩻဖုံႏနဝ်ꩻ ကုဲင်းခံႏဗာႏဒါႏ ဝင်ꩻမာꩻဖေ့ထိုꩻသွူ။\n- ထွာအီထာꩻထေင်ညင်ꩻခရာႏတွမ်ႏ လဲႏအံႏတဲမ်းဖေႏဝင်ꩻ\n- ကတဲမ်းရောမ်ဖြုဲင်ꩻအကို ပွိုင်းဝွို့တွမ်ႏ ခမ်းထီရေꩻ၊ ဘာႏသာႏရေꩻအလောင်း ထီႏပဉ်ဖဲ့ꩻထာꩻတွော့ꩻ လဲႏအံႏတဲမ်းဖေႏဝင်ꩻ မာꩻဗာႏတဝ်းနုဲင်းနဝ်ꩻ၊ မဉ်ရိုꩻငါႏ ထီႏပဉ်ဖဲ့ꩻတဝ်းထာꩻကရိုꩻနဝ်ꩻ သဘော်ꩻဖြောင်သွော့နုဲင်းနဝ်ꩻ။\n- ကတူႏစဲဉ်ႏအတာႏ အဓိပ္ပါယ်ႏဖြယ်အမျိုꩻမျိုꩻ ကပါသော့ꩻဒါႏရောမ်ဖြုဲင်ꩻဖုံႏ\n- Articles are primarily about what something is, not any term(s). If the article is just about a word or phrase and especially if there are very different ways that a term is used, it usually belongs in Wiktionary. Instead, try to write a good short first paragraph that defines one subject as well as some more material to go with it.\n- အစွိုꩻအဗူႏ\n- ရောမ်ဖြုဲင်ꩻတသာအကိုယို တွမ်ႏဝီခီဖီးဒီးယားရောမ်ဖြုဲင်ꩻအလင် သွုပ်ဆွိုင်ꩻလို့ဝင်ꩻ အဝ်ႏတအဝ်ႏတဝ်း စဲစ်ထွားသွော့၊ (နျꩻသွော့ စူခွုမ်ကိရိယာႏကိုကအဝ်ႏဒါႏ \"အဝ်ႏမုဲင်ꩻကိုလိင့်ခ်ခါꩻ\"နဝ်ꩻနေား)၊ နဝ်ꩻမဉ်ႏထွူ ရောမ်ဖြုဲင်ꩻတသာယို အဆေ့ꩻသွတ်ꩻဖေႏနေး ကသေန်ႏသော့ꩻကဏ္ဍတဗာႏအကိုနဝ်ꩻ အွဉ်ႏသတိꩻသွော့၊ (ထွားသွော့ help:category ကိုနေား)၊ ပေါႏနုဲင်းနဝ်ꩻမဉ်ႏတမွေးတဝ်းနဝ်ꩻ ကေားဟော်ꩻလိတ်သား မဉ်ႏထိုမ်ႏရောမ်ဖြုဲင်ꩻနဝ်ꩻ မော့ꩻဒါႏထာꩻယပ်ꩻနဝ်ꩻသွူ။\n- ဒေႏ��အကို သꩻဝင်ႏစာꩻခရာႏ ရောမ်ဖြုဲင်ꩻဖုံႏ\n- ကျောင်ꩻသွဉ်လိတ်၊ တဝ်းလဲ့ တဖူꩻဖုံႏစတဲင် ကဆဲင်ႏဒါႏတွမ်ႏအဆေ့ꩻစား မဉ်ႏတမွေးတဝ်း ကဆဲင်ႏဒါႏ တွမ်ႏလိုꩻကအုံဗော့ꩻအထျꩻသားဖုံႏလွုမ်ꩻ ရောမ်ဖြုဲင်ꩻစားနဝ်ꩻ အဝ်ႏနေနေသွူ၊ ရောမ်ဖြုဲင်ꩻနုဲင်းနဝ်ꩻစားနဝ်ꩻ လိုꩻအာဆန္ဒတအဲဉ်ထဝ်း၊ ကွဲႏတွော့ꩻ နဝ်ꩻကိုခြာနဝ်ꩻ အဆန်ꩻတွော့ꩻ မဉ်ႏတဲက်တွမ်ႏခင်ႏလမ်းလောင်ႏလင်ဗွိုန်နုဲင်းနဝ်ꩻ ရောမ်ဖြုဲင်ꩻပဉ်ရေင်ရေင် အဆန်ꩻနုဲင်းမုဲင်ꩻကရိုꩻနဝ်ꩻ မဉ်ႏတပါသော့ꩻတဝ်း မဉ်ႏထွာဒျာႏဗော့ꩻ ရောမ်ဖြုဲင်ꩻရိုꩻရိုꩻနဝ်ꩻတဲး ကုဲင်းခံႏဗာႏဒါႏ ဝင်ꩻဟဲ့ꩻနက်လိုꩻသွူ၊ မဉ်ႏသော့ꩻဓာတ်ပုင်ႏနဝ်ꩻတဲး ဝင်ꩻသꩻကုဲင်းဝင်ႏစာꩻဒါႏ၊ ဒေႏသအကို သꩻဝင်ႏစာꩻခရာႏရောမ်ဖြုဲင်ꩻဖုံႏနဝ်ꩻ ဆဲင်ႏရာꩻဒေႏသ ဖေႏနေးကထွာသꩻဝင်ႏစာꩻခရာႏနဝ်ꩻ ကျိုꩻစာꩻသွော့၊ တတိယအရွီးအခိုႏနဝ်ꩻ နာꩻကအီႏတဲမ်းဒါႏအခရာႏယို အစဲင်းနဲင်းဒျာႏ အတွိုႏခြောင်ꩻတန် ဖေႏနေးကအွဉ်ႏနယ်နွောင်ꩻ အဝ်ႏတဖူꩻနဝ်ꩻတလီးလွုမ်ꩻသွူ။\n- Breaking news အထွာအကုဲင်\n- ကစဲင်းနဲင်းဒါႏ အထွာအကုဲင်တညတဝ်းဒွိုန်းအခရာႏ ရောမ်ဖြုဲင်ꩻနဝ်ꩻ ဝီခီဖီးဒီးယား အဝ်ႏလက်ခံႏဒျာႏလဲ့ တခံႏညတဝ်း ကစဲင်းနဲင်း အထွာအကုဲင်ခရာႏ Breaking news ရောမ်ဖြုဲင်ꩻဖုံႏနဝ်ꩻ တလွောက်ꩻတဝ်း တွမ်ႏနီသွဉ်းသီးပရောစဲစ်သွူ၊ ရောမ်ဖြုဲင်ꩻနုဲင်းနဝ်ꩻစားနဝ်ꩻ ကျမ်ႏစဉ်ꩻစာꩻတဲမ်းလုဲင်ႏဒျာႏသွော့ နီသွဉ်းသီးဝေးမူႏဖူးမူႏ ပရောစဲစ် ဝီခီသတင်ꩻအကိုသူꩻနော၊ အချက်အခဝ်အလင်ယင်းနဝ်ꩻ ဟော်ꩻထွားသွော့ ကစဲင်းနဲင်းဒါႏ အထွာအကုဲင်ဖုံႏ ကိုသူꩻနော။\n- မွဉ်းဖျင်ခြွူႏမွဉ်းလိတ်မဲ့ငါကမာႏကို\n- ပေါႏနာꩻမဉ်ႏကျိုꩻစာꩻဖန်ဆင်ꩻ လိတ်မဲ့ငါတသာတဗာႏလဲ့ တဲႏစဗာႏဒျာႏ တမုဲင်ꩻမုဲင်ꩻအဝ်ႏဒွိုန်း edit box ငါမꩻထွာသွူ၊ edit box အကို နာꩻတတဲမ်းခါꩻဗာႏဒွိုန်းလိတ်ယာႏ (ဥပမာႏ- လိတ်မဲ့ယိုအကို ကအဝ်ႏဒါႏအကျောင်ꩻခရာႏ) နာꩻမဉ်ႏထီႏလꩻနုဲင်းနဝ်ꩻလဲ့ ကအဝ်ႏတထွူလိတ်မဲ့ငါယို တရိုꩻရိုꩻတဝ်းတဲ့ နာꩻအီႏခြွူႏမွဉ်းမာႏဒါႏ၊ ကမွဉ်းဖျင်ပြောင်ꩻလုဲင်ႏခါꩻဖုံႏနဝ်ꩻ တွမ်ႏအွဉ်ႏသိမ်ꩻဟဝ်မွုန်း၊ ဟော်ꩻထွားသွူ ကအဝ်ႏအွိုးလ \"လိတ်မဲ့ငါတဗာႏ ဖန်ဆင်ꩻဗာႏနုဲင်းမုဲင်ꩻ\"ထွူမꩻ တဲႏစယင်းနေား။\nအီႏဖန်ဆင်ꩻဗာႏ လိတ်မဲ့ငါတဗာႏ နုဲင်းမုဲင်ꩻ[မွဉ်းဖျင်အရွီးခိုႏ]\nအနယ်ꩻပညာႏ ယီးထွဉ်ႏနယ် လိတ်မဲ့ငါတဗာႏ ဖန်ဆင်ꩻဗာႏနုဲင်းမုဲင်ꩻကရိုꩻနဝ်ꩻ ထွားသွော့ Wikipedia:လိတ်မဲ့ငါတဗာႏ ��န်ဆင်ꩻဗာႏနုဲင်းမုဲင်ꩻ နဝ်ꩻနေား။ ကဖန်ဆင်ꩻနွောင်ꩻရောမ်ဖြုဲင်ꩻတပုဒ်နဝ်ꩻ အဝ်ႏဒျာႏ ကေားကသုံꩻကနွို့ခါꩻလောဂ်အိဉ်သားလွုမ်ꩻ၊ နာꩻအထျꩻ တဲမ်းသေꩻခါꩻထွူရောမ်ဖြုဲင်ꩻတပုဒ်အဝ်ႏ(လဲ့) အကောင့်မဉ်ႏတအဲဉ်ထဝ်းနဝ်ꩻ ယံကနပ်တွမ်ႏဖေႏနာꩻရောမ်ဖြုဲင်ꩻတွမ်ႏ ယံကအွဉ်ႏစွꩻဒင်ႏဖေႏ ဒင်ႏသော့ꩻလွေꩻ ကအီႏဖန်ဆင်ꩻဗာႏရောမ်ဖြုဲင်ꩻဖုံႏ ကို လꩻဒျာႏနဝ်ꩻသွူ။\nနာꩻတွမ်ႏရောမ်ဖြုဲင်ꩻကို ကပါဒါႏအခရာႏနဝ်ꩻ စပ်ဆွိုင်ꩻဗော့ꩻလို့ဝင်ꩻ အဝ်ႏနေဟောင်း[မွဉ်းဖျင်အရွီးခိုႏ]\nဝီခီပီးဒီးယားယို ထွာဒျာႏ လိုꩻတွိုင်ꩻခြွူႏမွဉ်းလꩻ ကျမ်ꩻစွုမ်ႏတဗာႏတန်ရင်ꩻ၊ ကွဲႏတွော့ꩻ ခြွူႏလိတ် ကလꩻနေးရွဉ်တောင်ꩻအာႏခꩻ တဝ်းလဲ့ ကလꩻနေးအစွဲးအကမ်းသားတာႏနဝ်ꩻတဲး အထူꩻယီးထွဉ်ႏနယ်ချက် အဝ်ႏဒျာႏနဝ်ꩻသွူ။\nThese guidelines are intended to prevent biased articles, and maintain the public's trust that content in Wikipedia is impartial and has been added in good faith. (See Wikipedia's conflict of interest (COI) guideline.)\nThe official guidelines are that editors must be volunteers. That means Wikipedia discourages editing articles about individuals, companies, organizations, products\/services, or political causes that pay you directly or indirectly. This includes in-house PR departments and marketing departments, other company employees, public relations firms and publicists, social media consultants, and online reputation management consultants. However, Wikipedia recognizes the large volume of good faith contributions by people who have some affiliation to the articles they work on.\nလယိုဖုံႏနဝ်ꩻ ထွာဒျာႏ ကလိုႏလွောက်ꩻနာႏဗာႏ အခင်ႏမွဉ်ဥပဒေႏဖုံႏသွူ၊ မဉ်ႏပိုန်းလွဉ်ꩻထိုꩻ ဥပဒေႏယိုဖုံႏနဝ်ꩻ နာꩻကမွဉ်းဖျင်ဒါႏယို ကုဲင်းခံႏဗာႏယင်းဒါႏ ဝင်ꩻဖျင်ဆုဲင်ꩻယင်း၊ ရောမ်ဖြုဲင်ꩻ(ဖုံႏ)တွမ်ႏ နာꩻကခြွူႏမွဉ်းသေꩻခါꩻအလောင်ႏလင်ဖုံႏလဲ့ အီႏခံႏဗာႏ ဝီခီဖီးဒီးယားခြွူႏမွဉ်းသားအလင်သီး စဲစ်ဆေꩻစဲင်းစဲင်းနဲင်းနဲင်းနဝ်ꩻသွူ၊ နာꩻအကောင့်လဲ့ ကုဲင်းခံႏဗာႏဒါႏ ဝင်ꩻပေ့ꩻထိုꩻနဝ်ꩻသွူ။\n\"အဝ်ႏလိုႏသျောင်ႏ\" တွမ်ႏတဲမ်းသော့ꩻမွုန်းတဝ်း အထွို့ꩻဗူႏအီဒျာႏ ထာꩻကျောႏညာႏ ရောမ်ဖြုဲင်ꩻကိုကအဝ်ႏဒါႏ လိတ်ယာႏ အဆန်ခတ်ꩻ\/ကတွိုႏခြောင်ꩻဖုံႏနဝ်ꩻ မာꩻဖေ့ထိုꩻမွုန်း ဖေႏနေးလိုꩻအာသီး ကဖန်းဖြယ်တဲင် မာꩻ\"ပိဉ်စွိုꩻ\"နေးမွုန်းတဝ်း အကောင့် အုံကိုမ်ရောမ်ဖြုဲင်ꩻလိတ်မဲ့ငါကို ကအဝ်ႏဒါႏ ကဒေါ့ꩻထန်ႏလွဉ် ပွိုင်းဝွို့ဗော့ꩻတွမ်ႏနာꩻဖုံႏနဝ်ꩻ သွင်ꩻဖွီမွုန်းတဝ်း \"ကလိုႏအွဉ်ႏသတိꩻအချက်ဖုံႏ\" နာꩻကသော့ꩻလွေꩻ မွေးတဝ်းတဲ့ ကဖျင်ဒါႏအခရာႏဖုံႏနဝ်ꩻ ထိင်ꩻသိမ်ꩻသွော့ အုံပဉ်ဖဲ့ꩻတဝ်းထာꩻသဘော်ꩻ နာꩻကတဲမ်းဒါႏ အချက်အခဝ်ဖုံႏအတာႏ အာႏကွိုꩻသွော့ ဒုတိယအရွီးအခိုႏဖုံႏ (ဥပမာႏ- a major media article) \"ကလိုႏတဲမ်းဒါႏ အနယ်ꩻယံဖုံႏ\" ရောမ်ဖြုဲင်ꩻဖုံႏယို ခြွူႏမွဉ်း\/ ဖျင်ဆင်ဖေႏသွော့ အပေႏစား (ဥပမာႏ ဖျင်ပေါင်ꩻလိတ်ဖြုံႏ၊ ဖျင်လိင့်ခ်ဖုံႏ၊ ပေါင်ꩻသော့ꩻယင်း အာႏကွိုꩻခရာႏဖုံႏ) နာꩻအုံပဉ်ဖဲ့ꩻထာꩻမဉ်ႏအဝ်ႏလဲ့ ရောမ်ဖြုဲင်ꩻလိတ်ယာႏတသာ မွေးတဝ်းလဲ့ ကခြွူႏမွဉ်းဖုံႏယို (ရောမ်ဖြုဲင်ꩻလိတ်မဲ့ငါအလီꩻကိုမွေးတဝ်းတဲင်) လွေꩻတဲမ်းသော့ꩻဒျာႏသွော့ အုံကိုမ်ရောမ်ဖြုဲင်ꩻလိတ်မဲ့ငါ ကိုသူꩻနေား။ Disclose your relationship to the client\/topic. သုံꩻနမ်းပဲင်ႏအကောင့်ထွူတဲင် မွဉ်းဖျင်တဲမ်း(သော့ꩻ)သွော့ ထိုမ်ႏသွော့အစွဲးအကမ်း၊ ထိုမ်ႏသွော့ လိုꩻလင်ကတဲမ်းဒါႏ ရောမ်ဖြုဲင်ꩻဗိုန်နုဲင်းနဝ်ꩻသား မွေးတဝ်းလဲ့ အဝ်ႏဝင်ꩻကကွီလွဉ်ဒါႏရောမ်ဖြုဲင်ꩻအကိုတွော့ꩻ ရောမ်ဖြုဲင်ꩻအခရာႏကိုနဝ်ꩻ ဒင်ႏသော့ꩻသွော့ ထာꩻယူႏထာꩻတွေꩻဖုံႏ\nNote that this has to do only with conflict of interest. Editors are encouraged to write on topics related to their expertise: e.g., a NASA staffperson might write about planets, or an academic researcher might write about their field. Also, Wikipedians-in-residence or other interns who are paid, hosted or otherwise sponsored by a scientific or cultural institution can upload content and write articles in partnership with curators, indirectly providing positive branding for their hosts.\nနာꩻရောမ်ဖြုဲင်ꩻတသာတာႏ ကတူႏစဲဉ်ႏ[မွဉ်းဖျင်အရွီးခိုႏ]\nထိုမ်ႏအကွက်ꩻ ကအဝ်ႏဒါႏလယိုအကို တွဲႏသော့ꩻနာꩻရောမ်ဖြုဲင်ꩻကတူႏစဲဉ်ႏထွူတဲင် နျꩻသွော့ꩻ အီႏလွေꩻနဝ်ꩻနေား၊ ထိုမ်ႏလꩻလဒ်လိတ်မဲ့ငါအကို \"ဝီခီယိုအကို\" ဖန်ဆင်ꩻသွော့ လိတ်မဲ့ငါ (တွမ်ႏနာꩻကတွဲႏသော့ꩻဒါႏလိတ်ယာႏ)\"နဝ်ꩻနေား၊ လိတ်ယာႏတွမ်ႏ ရောမ်ဖြုဲင်ꩻမဉ်ꩻယို မဉ်ႏအွဉ်ႏနယ်ခါꩻဖေႏ တွမ်ႏအရောင်ႏတနျာႏလဲ့ နျꩻရောမ်ဖြုဲင်ꩻမဉ်ꩻအရောင်ႏတနျာႏနဝ်ꩻတွော့ꩻ တဲမ်းလွေꩻနာꩻရောမ်ဖြုဲင်ꩻလꩻလဲဉ်းနဝ်ꩻသွူ။ ယိုနဝ်ꩻ အတသာနဲ့ တွဲႏသော့ꩻနုဲင်းနဝ်ꩻဟုဲင်း၊ နဝ်ꩻထွူမꩻ နျꩻလုဲင်ႏသွော့ \"အီႏလွေꩻ (ကျိုꩻစာꩻစံႏကတူႏစဲဉ်ႏ)နဝ်ꩻနေား။ အီႏထိုမ်ႏတာႏ ရောမ်ဖြုဲင်ꩻတဗာႏ ကအီႏဗိုန်ပီဒါႏ နာꩻကမဉ်ဖန်ဆင်ꩻကတူႏစဲဉ်ႏနဝ်ꩻလဲ့ ထွာနွောင်ꩻဒါႏ၊ တထွာတဝ်းလဲ့ အဝ်ႏဒါႏသွူ။ ရောမ်ဖြုဲင်ꩻမဲဉ်ႏတနꩻနဲ့ တွမ်ႏကတူႏစဲဉ်ႏနဝ်ꩻ မဉ်ႏတအဲဉ်ထဝ်းလဲ့ ရောမ်ဖြုဲင်ꩻကတူႏစဲဉ်ႏနုဲင်းနဝ်ꩻအဲဉ်ထဝ်း နုဲင်းနဝ်ꩻတဲးတမွေးတဝ်း၊ ကအွဉ်ႏနယ်ခါꩻဒါႏကီနဝ်ꩻအတွိုင်ꩻ မဲ့ꩻအီႏထိုမ်ႏတာႏနဝ်ꩻ စွဲးကမ်းအွဉ်ႏနယ်ဖေႏဒျာႏသွူ။\nဖြေႏသျင်ꩻဖေႏ ကတူႏတလူႏဗိုန်ဝင်ꩻ[မွဉ်းဖျင်အရွီးခိုႏ]\nယလဲင်ႏလဲင်ႏ နာꩻကလွိုက်ရွေꩻဒါႏ ကတူႏစဲဉ်ႏနဝ်ꩻ ထွာဒျာႏရောမ်ဖြုဲင်ꩻအခရာႏဖြယ်အနေႏ နုဲင်းနဝ်ꩻလဲ့အဝ်ႏဒါႏ၊ မဉ်ႏထွာနုဲင်းနဝ်ꩻတဲး ကတ���ႏစဲဉ်ႏဖုံႏနဝ်ꩻ တွမ်ႏအလင်တဗာႏ တဗိုန်ခေါ်တဝ်းလို့ဝင်ꩻနဝ်ꩻသွူ၊ ကတူႏစဲဉ်ႏချင်ꩻချင်ꩻ ဗိုန်စွဉ်ႏလို့ဝင်ꩻနုဲင်းနဝ်ꩻလဲ့ အခရာႏအဓိပ္ပါယ်ႏထန်ႏခေါ်လို့ဝင်ꩻယို ဟဲ့ꩻ\"ငဝ်းဗိုန်ခရာႏခေါ်\"နဝ်ꩻသွူ၊ ယိုနဝ်ꩻတဲး ကေားသုံꩻစလိုꩻတသာသားတာႏနဝ်ꩻ ကုဲင်းထန်ႏသျုက်ဒါႏထာꩻ၊ မဉ်ႏမဉ်လꩻဒါႏလဲ့ ဖန်ဆင်ꩻရီး နာꩻနမ်းပဲင်ႏလိတ်မဲ့ငါအကျမ်ꩻထွူ လွေꩻရီ လိတ်မဲ့ငါစွဲးကမ်းကို ခြွူႏမွဉ်ႏစလိုꩻတသာသီး ကို(လꩻဒျာႏ)၊ မွေးတဝ်းလဲ့ အစွဲးအကမ်းခုံႏလောင်း ကိုနဝ်ꩻ ငဝ်းဗိုန်ခရာႏခေါ်ဖုံႏအတာႏ ကွီအစွဲးအကမ်းလဲ့ လꩻနွောင်ꩻဒျာႏနဝ်ꩻသွူ။\nငဝ်းဗိုန်ခရာႏခေါ် ကတူႏစဲဉ်ႏအဝ်ႏစွဉ်ႏတခွုင်းမုဲင်ꩻ' ကတူႏစဲဉ်ႏတဗာႏယို အရေꩻတန်လွိုလဲဉ်း ကတူႏစဲဉ်ႏလင်တကားမုဲင်ꩻကရိုꩻနဝ်ꩻ နေးတွမ်ႏအနယ်ꩻသိုမ်မျိုꩻတွော့ꩻ ဖြေႏသျင်ꩻအီတဲ့ လꩻနွောင်ꩻဒျာႏသွူ။\n- ငဝ်းဗိုန်ခရာႏခေါ် လိတ်မဲ့ငါဖုံႏ။ နမူႏနာႏအနေႏ နာꩻမဉ်ႏတွဲႏသော့ꩻ \"တွီး\"နုဲင်းနဝ်ꩻလဲ့ နာꩻအီႏတွိုႏလွေꩻသော့ꩻစွဉ်ႏ ငဝ်းဗိုန်ခရာႏခေါ်လိတ်မဲ့ငါကိုသူꩻသွူ၊ လိတ်မဲ့နဝ်ꩻအကို \"တွီး(အခြွိုင်းကိရိယာႏ)၊ တွီး(ပေႏတင်ႏ)တွမ်ႏ အခရာႏအလောင်ႏလင် ကမဉ်ꩻဒါႏ\"တွီး\"စာႏရင်ꩻဖုံႏယို နာꩻအီႏထီႏလွဉ်ဗာႏနဝ်ꩻသွူ၊ အဝ်ႏလိုႏဖန်ဆင်ꩻဒျာႏ ငဝ်းဗိုန်ခရာႏခေါ်လိတ်မဲ့ငါ ကတဲက်ဆဲင်ႏတွမ်ႏရောမ်ဖြုဲင်ꩻကအဝ်ႏတထွူလဲဉ်း နုဲင်းနဝ်ꩻတာႏငါသွူ။\n- အသုင်ꩻအနုံꩻကထွာအထျꩻ။ ကိစ္စယင်ဟန်ႏဟန်ႏနဝ်ꩻ ကတူႏစဲဉ်ႏနမ်းဒျာႏနဝ်ꩻလဲ့ သုံꩻဒျာႏကဲဉ်းအာဝင်ꩻကသုံꩻ (အသုံꩻအနုံꩻကထွာအထျꩻ)စားအနေႏလွုမ်ꩻတဲင် ကအဝ်ႏကုဲင်ဒါႏ အသုံꩻအနုံꩻဖုံႏနဝ်ꩻ အဝ်ႏလုဲင်ႏဒျာႏ ငဝ်းဗိုန်ခရာႏခေါ်လိတ်မဲ့ငါကိုလွုမ်ꩻသွူ၊ ဥပမာႏ မဉ်ႏသော့ꩻလွေꩻ ကာရိစ်ဗီယံ-နုဲင်းနဝ်ꩻလဲ့ တွိုႏလွေꩻသော့ꩻစွဉ်ႏ ကာရိစ်ဗီယံပင်ႏလင်ႏကို ကအဝ်ႏဒါႏ ကျွန်ꩻစုသီးအခရာႏကိုသူꩻ၊ နုဲင်းဒါႏ ကာရိစ်ဗီယံတဖူꩻခြောင်ꩻတလီꩻလောင်း အသုံꩻအနုံꩻအလောင်ႏလင်ဖုံႏနုဲင်းနဝ်ꩻနဝ်ꩻတဲး အွဉ်ႏသော့ꩻခါꩻဒျာႏ ငဝ်းဗိုန်ခရာႏခေါ် လိတ်မဲ့ငါကိုကရိုꩻနဝ်ꩻ အီႏထီႏလွဉ်ဗာႏနုဲင်းနဝ်ꩻသွူ။\n- ကတူႏစဲဉ်ႏနီဗာႏလွုမ်ꩻ။ မဉ်ႏတမွေးတဝ်း ကိစ္စယဟန်ႏဟန်ႏနဝ်ꩻ ကတူႏစဲဉ်ႏအတာႏ အခရာႏအဓိပ္ပါယ်ႏ အဝ်ႏနွောင်ꩻနီဗာႏလွုမ်ꩻ၊ ကတူႏစဲဉ်ႏရိုꩻရိုꩻနဝ်ꩻ သုံꩻဒျာႏကွို့ꩻ အဓိပ္ပါယ်ႏ(ယိန်းလွိုထဲင်းကဲဉ်းအာအာ)တဗာႏတာႏလွုမ်ꩻတွော့ꩻ အွိုးတဗာႏယင်းနဝ်ꩻ အီႏအွဉ်ႏလုဲင်ႏဒျာႏ hatnote-ကရိုꩻဒါႏ လိတ်အွဉ်ႏသေ ကေားကအီႏဟော်ꩻထွားလိတ်သားတာႏ လိတ်မဲ့ငါမော့ကီကိုသွူ၊ ဥပမာႏ နာꩻမဉ်ႏသော့ꩻလွေꩻ မောက်ꩻစောက်ꩻရာႏနုဲင်းနဝ်ꩻလဲ့ တွိုႏလွေꩻသော့ꩻ အရောင်ꩻအရာႏခရာႏရောမ်ဖြုဲင်ꩻကို၊ မဉ်ႏအဝ်ႏ hatnote-ကိုလွေꩻနဝ်ꩻ အီႏတွိုႏလွေꩻသွူးစွဉ်ႏ မောက်ꩻစောက်ꩻရာႏ၊ အရွစ်ယံ လိတ်မဲ့ငါကိုꩻသူꩻ တလဲင်ႏချင်ꩻနဝ်ꩻသွူ။\nသော့ꩻလွေꩻအာႏကွိုꩻချက်ဖုံႏ[မွဉ်းဖျင်အရွီးခိုႏ]\nနာꩻရောမ်ဖြုဲင်ꩻအကို ကအဝ်ႏလိုႏသော့ꩻလွေꩻ အရီးရီးသွတ်ꩻနဝ်ꩻ နာꩻအချက်အခဝ်ဖုံႏအတာႏ အဝ်ႏလိုႏသော့ꩻပါ အရွီးအခိုႏနဝ်ꩻဒျာႏတန်သွူ၊ တဲႏစွဉ်ႏယိုခါ သော့ꩻစမ်ꩻသွော့နုဲင်းလယိုအတွိုင်ꩻနေား၊ (နဝ်ꩻဖုံႏနဝ်ꩻ အဝ်ႏလွိုႏလွိုႏကာႏကာႏ အပြောင်ꩻထွာထိုꩻဒျာႏ လိင့်ခ်ဖုံႏအနေႏနဝ်ꩻသွူ)။ (၁) http:\/\/www.nytimes.com\/2007\/04\/12\/books\/12vonnengut.html (၂) http:\/\/www-03.ibrn.com\/ibrm\/histiry\/exhibits\/space\/space_shuttle.html တွိုႏဆုဲင်ꩻဆုဲင်ꩻ ဖေႏနေးကပေါႏထွာ မုဲင်ခြွဉ်းစုအမော့လ နဝ်ꩻဖုံႏနဝ်ꩻ အီႏအွဉ်ႏချꩻဗာႏခင်ႏလမ်းနုဲင်းမုဲင်ꩻကရိုꩻနဝ်ꩻ မဲ့ꩻလွူꩻထွားလꩻနွောင်ꩻဒျာႏသွူ။\nနာꩻကအီႏသော့ꩻ အာႏကွိုꩻချက်စာႏရင်ꩻဖုံႏတာႏ သမ်းအဝ်ႏလိုႏခြွူႏမွဉ်းဒွိုန်း တစူးတစိꩻကရိုꩻလဲ့ လိတ်မဲ့ငါအမော့ကီကို မဉ်ႏသော့ꩻပါနေး တမ်းပလေက်:လိတ်မဲ့ငါတသာတွမ်ႏတမ်းပလေက်နဝ်ꩻ နာꩻအဝ်ႏတဲမ်းခြွူႏမွဉ်း ရောမ်ဖြုဲင်ꩻယိုအကျောင်ꩻ အွဉ်ႏသေပါ ကေားခြွူႏမွဉ်းအလောင်ႏလင်သားတဲ့ လꩻဒျာႏနဝ်ꩻသွူ။ အဟဝ်သွတ်ꩻနဝ်ꩻတဲး နာꩻလိတ်မဲ့ငါဖြယ်တဗာႏအကို ဖန်ဆင်ꩻရောမ်ဖြုဲင်ꩻထွူတွော့ꩻ ဖေႏနေးကထွာလွဉ်ရောမ်ဖြုဲင်ꩻယံတပုဒ် ထူႏနေးအခိန်ႏ ခြွူႏမွဉ်းနေးနဝ်ꩻတဲ့ လꩻဒျာႏနဝ်ꩻသွူ၊ မဉ်ႏထွူမꩻ ကွဲးခြုဲင်းသော့ꩻလွေꩻ ရောမ်ဖြုဲင်ꩻပွုမ်ႏကိုသူꩻလဲ့ လꩻဒျာႏသွူ၊ နျꩻလိင့်ခ်ယိုထွူတဲင် လွေꩻတဲမ်းစမ်ꩻစမ်ꩻရောမ်ဖြုဲင်ꩻ အွိုးနာꩻနမ်းပဲင်ႏ Sandbox ကိုသူꩻတဲ့လꩻဒျာႏသွူ၊ ကွဲႏတွော့ꩻ ထွာဒျာႏကေားသုံꩻသား နမ်းပဲင်ႏလိတ်မဲ့ငါရိုꩻကီလဲ့ ကတူႏစဲဉ်ႏဖုံႏနဝ်ꩻ လွိုးရတသေန်ႏလျောႏတဝ်း မဉ်ႏယူႏနုဲင်းနဝ်ꩻလဲ့ ကုဲင်းခံႏဗာႏဒါႏ ဝင်ꩻကီထွဉ်ႏမာꩻဖေ့ထိုꩻချာနဝ်ꩻသွူ။\nဖဖြယ်ကဏ္ဍ[မွဉ်းဖျင်အရွီးခိုႏ]\nရောမ်ဖြုဲင်ꩻတွိုင်ꩻနဝ်ꩻ ဝီခီဖီးဒီးယားကဏ္ဍဖုံႏအကို အဝ်ႏလိုႏပါသော့ꩻ တဗာႏ တဝ်းလဲ့ တဗာႏမာꩻကိုမꩻသွူ၊ ယလဲင်ႏလဲင်ႏ ကထိုမ်ႏဒါႏလွောက်ꩻရာꩻကဏ္ဍဖုံႏကိုနဝ်ꩻ စဉ်ꩻစာꩻရီး ကရဗိုန်နွောင်ꩻဒါႏ အကတူႏစဲဉ်ႏထွူမꩻ မဉ်ႏလွေꩻထိုမ်ႏဒျာႏ ကဏ္ဍလိတ်မဲ့ငါနုဲင်းနဝ်ꩻကအဝ်ႏသော့ꩻနဝ်ꩻ ယိန်းယိုꩻဟဝ်သွူ၊ မဉ်ႏတမွေးတဝ်းလဲ့ နွို့ꩻလွေꩻ Category:ရောမ်ဖြုဲင်ꩻကိုထွူမꩻ နျꩻသေန်ႏလျောႏရာꩻကဏ္ဍက ထိုမ်ႏအရန်းရန်းနုဲင်းနဝ်ꩻလဲ့ လꩻဒျာႏသွူ၊ ရောမ်ဖြုဲင်ꩻအကင်လကရိုꩻဒါႏယိုအကို တဲမ်းသော့ꩻကသေန်ႏလျောႏရာꩻကဏ္ဍ လꩻဒျာႏနဝ်ꩻသွူ။\nအဆုဲင်ꩻသွတ်ꩻအရန်း[မွဉ်းဖျင်အရွီးခိုႏ]\nတဲမ်းသော့ꩻရောမ်ဖြုဲင်ꩻမဉ်ႏထွူ နျꩻ\"အွဉ်ႏနယ်နမူႏနာႏ\"နဝ်ꩻထွူတွော့ꩻ အမာႏအဝ်ႏတအဝ်ႏတဝ်း စဲစ်ဆေꩻထွားချာလꩻဒျာႏသွူ၊ နဝ်ꩻထွူမꩻ နျꩻ\"ယံကအွဉ်ႏသိမ်ꩻဟဝ်လိတ်မဲ့ငါယို\"တွော့ꩻ သိမ်ꩻခါꩻလꩻလဲဉ်းနဝ်ꩻသွူ။\nနဝ်ꩻထွူ မာꩻသွုပ်ဗာႏယင်းနုဲင်းမုဲင်ꩻ[မွဉ်းဖျင်အရွီးခိုႏ]\nယိုခါနဝ်ꩻ နာꩻဖန်ဆင်ꩻလိတ်မဲ့ငါတဗာႏ ထွူလဲဉ်းဒျာႏ၊ ကွဲႏတွော့ꩻ နာꩻကမာꩻနွောင်ꩻဒါႏ အခရာႏလောင်ႏလင်နဝ်ꩻတဲ့ အဝ်ႏနေဒွိုန်းကသွူ။\nဖေႏနေးကယိန်းယံထင်ႏထိုလွဉ်နဝ်ꩻ မွဉ်းဖျင်သွုပ်ယင်းသွော့[မွဉ်းဖျင်အရွီးခိုႏ]\nဝီခီပီးဒီးယားနဝ်ꩻ တထွူသွတ်ꩻတဝ်းဒွိုန်းသွူ။ ကဲဉ်းအာအာနဝ်ꩻတဲး ရောမ်ဖြုဲင်ꩻတပုဒ်နဝ်ꩻ ပေါႏသဲစ်ကဖန်ဆင်ꩻထွူလဲ့ အဝ်ႏပြဲ့ꩻစွုမ်ႏတထွူလဲဉ်းဒျာႏ၊ ကွဲႏတွော့ꩻ အီႏသွုပ်ငါယင်းတာႏ အဝ်ႏနေဒွိုန်းက၊ အဝ်ႏလိုႏနေကဒွိုန်း နာꩻခြွူႏမွဉ်းအာအာနဝ်ꩻသွူ။\nပွိုင်းဝွို့တွမ်ႏ နာꩻကဖန်ဆင်ꩻခါꩻဒါႏရောမ်ဖြုဲင်ꩻနဝ်ꩻ နာꩻသꩻဝင်ႏခရာႏ မဉ်ႏအဝ်ႏမွေးမွေးငါႏကရိုꩻလဲ့ အခိန်ႏအခါႏအလွောက်ꩻ ကလိုႏပေါင်ꩻသော့ꩻထဲင်းယင်း အခရာႏဖုံႏတာႏနဝ်ꩻ နာꩻအဝ်ႏလိုႏလွူꩻသမ်းသမ်းယင်းကဒွိုန်းသွူ၊ ယိုနဝ်ꩻ မွူးဟာလင်ꩻယို၊ မွူးရဝ်ꩻနီꩻ၊ မွေးတဝ်းလဲ့ လꩻပေါင်ꩻမဉ်ႏအာထွူမꩻလဲ့ ထွာနွောင်ꩻဒျာႏ၊ အခိန်ႏမုဲင်ꩻတရိုꩻတဝ်း ထင်ႏငါသမ်းသမ်းသွော့။\nအွဉ်ႏလင်ꩻပုံႏစံႏ ထင်ႏထိုယံလွဉ်[မွဉ်းဖျင်အရွီးခိုႏ]\nအွဉ်ႏလင်ꩻပုံႏစံႏမဲဉ်ႏမဲဉ်ႏ နာꩻရောမ်ဖြုဲင်ꩻ (တွမ်ႏခြဲ့ꩻလုဲင်းယင်း၊ ဖေႏနေးကပါသော့ꩻလꩻ ရောမ်ဖြုဲင်ꩻအစဲင်းနဲင်း)နဝ်ꩻ ဟော်ꩻထွားသွော့ လယိုဖုံႏနေား။\n- Wikipedia: သွဉ်ခန်ꩻတာႏဖုံႏ\n- ယီးထွဉ်ႏနယ်တဲမ်း Wikipedia:ရောမ်ဖြုဲင်ꩻယံနယ်ꩻ\n- ကပြဲ့ꩻစွုမ်ႏမွေးဒါႏ Wikipedia:ရောမ်ဖြုဲင်ꩻ\n- Wikipedia:ကတူႏစဲဉ်ႏတန်\nအွဉ်ႏသိမ်ꩻဟဝ်ခါꩻ ရောမ်ဖြုဲင်ꩻမဉ်ႏထွူလဲဉ်းတဲ့ လိုꩻလောင်ႏလင် သွုန်ႏသꩻတခြင်ခြင် နွို့တဲမ်းသော့ꩻယင်း အဝ်ႏလꩻဒျာႏ၊ ကေားဖန်ဆင်ꩻသားအလောင်းနဝ်ꩻ ကအီႏထိန်ꩻချုပ်ချာ လိတ်ယာႏအကျောင်ꩻခရာႏဆုဲင်ꩻဆုဲင်ꩻနဝ်ꩻ အခွ���်ꩻအရေꩻထူꩻ တအဲဉ်ထဝ်းဒွုမ်သွူ၊ ဟော်ꩻထွားသွော့ ကပါသော့ꩻဗာႏ Wikipedia:ကို နမ်းပဲင်ႏအခရာႏ ကိုနေား။ နဝ်ꩻလွုမ်ꩻတကာႏတဝ်း ကအီႏအွဉ်ႏဖုဲင်းထိုꩻ နာꩻကတဲမ်းသေꩻခါꩻ တဝ်းလဲ့ ကအီႏဖျင်ဆင်တာႏနဝ်ꩻ နာꩻခံႏဗာႏဝင်ꩻမာꩻသျုက်တရေင် မွေးတဝ်းလဲ့ ခါးလားထာꩻကေႏနပ်တဝ်းကထွာလွဉ် ဟော်ꩻထွားသွော့ Wikipedia:Don't be ashamed ကိုနဝ်ꩻနေား။\nAvoid orphans[မွဉ်းဖျင်အရွီးခိုႏ]\nAn orphaned article is an article that has few or no other articles linking to it. The main problem with an orphan is that it'll be unknown to others, and may get fewer readers if it is not de-orphaned.\nMost new articles are orphans from the moment they are created, but you can work to change that. This will involve editing one or more other articles. Try searching Wikipedia for other pages referring to the subject of your article, then turn those references into links by adding double brackets to either side: \"[[\" and \"]]\". If another article has a word or phrase that has the same meaning as your new article, but not expressed in the same words as the title, you can link that word or phrase as follows: \"[[title of your new article|word or phrase found in other article]].\" Or in certain cases, you could create that word or phrase as a redirect to your new article.\nOne of the first things you want to do after creating a new article is to provide links to it so it will not be an orphan. You can do that right away, or if you find that exhausting, you can wait a while, provided that you keep the task in mind.\nSee Wikipedia:Drawing attention to new pages to learn how to get others to see your new articles.\nသော့ꩻခြွဉ်းငီꩻလွေꩻသွော့ အငဝ်းဗိုန်အခရာႏခေါ် လိတ်မဲ့ငါကိုသူꩻ[မွဉ်းဖျင်အရွီးခိုႏ]\nငဝ်းဝေါဟာရ အခရာႏအဓိပ္ပါယ်ႏ မဉ်ႏတကွာႏခေါ်တဝ်းနဝ်ꩻ (ကမဉ်ဒေါ့ꩻနဝ်ꩻတဲး လိတ်မဲ့ငါ အကတူႏစဲဉ်ႏကဗိုန် မဉ်ႏအဝ်ႏသုံꩻဆွိုင်ꩻလို့ဝင်ꩻနဝ်ꩻ) ထွားစမ်ꩻရီး ရောမ်ဖြုဲင်ꩻတာႏ ငဝ်းဗိုန်ခရာႏခေါ် လိတ်မဲ့ငါ အဝ်ႏတအဝ်ႏတဝ်းထွူ မဉ်ႏအဝ်ႏမꩻ ကွဲးသော့ꩻခြွဉ်းငီꩻလွေꩻ လိတ်မဲ့ငါနဝ်ꩻကိုနေား။\nအဝ်ႏလိုႏနေကဒွိုန်း အစွဲးအကမ်းနဲ့[မွဉ်းဖျင်အရွီးခိုႏ]\n- သတင်ꩻအကွို့ꩻအခဝ်ဖုံႏ၊ ယီးထွဉ်ႏချက်ဖုံႏ၊ လိတ်မဲ့ငါကဖေႏအစွဲးအကမ်း စာႏရင်ꩻဖုံႏတာႏနဝ်ꩻ ထွားသွော့ ယီးထွဉ်ႏနယ် အစွဲးအကမ်း ကိုနေား။\n- ကလꩻနွောင်ꩻဒါႏ အစွဲမ်းအကမ်းခင်ႏလမ်း အယံသွတ်ꩻနဝ်ꩻ အဝ်ႏဒျာႏ နေင်ႏထီနွိုးဆဲင်ႏတွမ်ႏ ထွာအထျꩻအစွဲးအကမ်းခုံႏ လိတ်မဲ့ငါနဝ်ꩻဖုံႏသွူ။\n- နာꩻအုံကိုမ်ချက် လိတ်မဲ့ငါအကို ဖေႏနေးကလꩻ လိုꩻလောင်ႏလင်သီး အစွဲးအကမ်းနဝ်ꩻ နျꩻသွော့ယိုကို၊ စေႏတနာႏဝွန်ႏထံꩻတဖြာꩻ အီႏစွဲးကိုဖေႏနာꩻအတွက် တဆင်ႏဆင်ႏမဲ့ အအီႏဖျော်လွဉ်ဒျာႏ။\n- ဝီခီဖီးဒီးယားအကို ကကွီထေ့နွောင်ꩻဒါႏ ထာꩻမာꩻဝွန်ႏဆောင်ႏဖုံႏတွမ်ႏ စွဲးကမ်းကိုဖေႏအတွက်ဖုံႏနဝ်ꩻ ထွားသွော့ ကွီဒေါ့ꩻထေ့ဌာႏန ကိုနေား။\n- မဉ်ႏထွာအနယ်ꩻလင်အနေႏလဲ့ ငဝ်းရီဖုံႏယို သုံꩻနေး IRC chat ထွူတဲင် နွို့ရီသော့ꩻ ချာနဲစွဲးကမ်းကိုဖေႏ ဝီခီဖီးဒီးယား ကိုနဝ်ꩻ လꩻနွောင်ꩻဒျာႏသွူ။\nဟော်ꩻထွားသွော့ ယိုꩻယာႏကျမ်ꩻစွုမ်ႏတဗာႏဗာႏ[မွဉ်းဖျင်အရွီးခိုႏ]\nမဉ်ႏဟော်ꩻထွား ကတွဲႏနျꩻသေꩻခါꩻဒါႏ ယိုꩻယာႏကျမ်ꩻစွုမ်ႏ (နုဲင်းဒါႏမျန်မာ့စွယ်စုံကျမ်ꩻ) ရောမ်ဖြုဲင်ꩻဖုံႏနဝ်ꩻ လွူꩻထွားလꩻဗာႏပါ အအွဉ်ႏလိတ်ယာႏ၊ အတဲမ်းပုံႏနယ်စတဲင်နုဲင်းနဝ်ꩻခရာႏဖုံႏသွူ၊ ပေါႏမဉ်ႏအီႏတဲမ်းသွူ ကျမ်ꩻစွုမ်ႏရောမ်ဖြုဲင်ꩻတပုဒ်နဝ်ꩻ အကျောင်ꩻအခရာႏဖုံႏ အဝ်ႏခါꩻထွူဗာႏ သွူတကာႏတဝ်း တဲမ်းလိတ်အခင်ႏမွဉ် ဗဟုသုတယင်ဖုံႏလဲ့ လိုႏအဝ်ႏသေꩻခါꩻငါႏ မဉ်ဖေႏကျံႏဉာဏ်ႏနုဲင်းနဝ်ꩻသွူ၊ ခါးလားကအီႏတဲမ်း ကျမ်ꩻစွုမ်ႏရောမ်ဖြုဲင်ꩻနဝ်ꩻ အဝ်ႏလိုႏထင်ႏသေꩻခါꩻကရီးဒွိုန်း အရန်းထိုကျောင်ꩻ မွေးတဝ်းတဲ့ ကောလေက်ကိုကအဝ်ႏဒါႏ သွဉ်တဲမ်းလိတ်အရန်း မဉ်ဖေႏကျံႏဉာဏ်ႏနုဲင်းနဝ်ꩻသွူ။","id":"","dump":"CC-MAIN-2024-10","url":"https:\/\/blk.wikipedia.org\/wiki\/%E1%80%9D%E1%80%AE%E1%80%81%E1%80%AE%E1%80%95%E1%80%AE%E1%80%B8%E1%80%92%E1%80%AE%E1%80%B8%E1%80%9A%E1%80%AC%E1%80%B8:%E1%80%A1%E1%80%9B%E1%80%AE%E1%80%B8%E1%80%9E%E1%80%BD%E1%80%90%E1%80%BA%EA%A9%BB%E1%80%94%E1%80%AC%EA%A9%BB%E1%80%9B%E1%80%B1%E1%80%AC%E1%80%99%E1%80%BA%E1%80%96%E1%80%BC%E1%80%AF%E1%80%B2%E1%80%84%E1%80%BA%EA%A9%BB","date":"2024-02-26T17:02:49Z","file_path":"s3:\/\/commoncrawl\/crawl-data\/CC-MAIN-2024-10\/segments\/1707947474661.10\/warc\/CC-MAIN-20240226162136-20240226192136-00311.warc.gz","language":"blk","language_score":1.0000081062,"language_script":"Mymr","minhash_cluster_size":8,"top_langs":"{\"blk_Mymr_score\": 1.0000081062316895}","num_words":6974,"character_repetition_ratio":0.074,"word_repetition_ratio":0.001,"special_characters_ratio":0.077,"stopwords_ratio":0.013,"flagged_words_ratio":0.0,"lang_id_score":1.0,"perplexity_score":12433.7,"cluster_detection":-1} +{"text":"၄။ ေမ႑ကပေဥႇာ\n၄။ ေမ႑ကပေဥႇာ\n၁။ ဣဒၶိဗလဝေဂၢါ\n၁။ ကတာဓိကာရသဖလပေဥႇာ\n၁။ အထ (မိလိႏၵပဥႇ၊၁ဝ၃) ေခါ မိလိေႏၵာ ရာဇာ ကတာဝကာေသာ နိပစၥ ဂ႐ုေနာ ပါေဒ သိရသိ အၪၨလႎ ကတြာ ဧတဒေဝါစ ''ဘေႏၲ နာဂေသန၊ ဣေမ တိတၳိယာ ဧဝံ ဘဏႏၲိ [မူကြဲ-ဝေၪၥာ ဘဝတိ အဖေလာ (သီ၊ ပီ၊ က၊)] 'ယဒိ ဗုေဒၶါ ပူဇံ သာဒိယတိ၊ န ပရိနိဗၺဳေတာ ဗုေဒၶါ သံယုေတၱာ ေလာေကန အေႏၲာဘဝိေကာ ေလာကသၼႎ ေလာကသာဓာရေဏာ၊ တသၼာ တႆ ကေတာ အဓိကာေရာ အဝေၪၩာ ဘဝတိ သဖေလာ။ ယဒိ ပရိနိဗၺဳေတာ ဝိသံယုေတၱာ ေလာေကန နိႆေဋာ သဗၺဘေဝဟိ၊ တႆ ပူဇာ ႏုပၸဇၨတိ၊ ပရိနိဗၺဳေတာ န ကိၪၥိ သာဒိယတိ၊ အသာဒိယႏၲႆ ကေတာ အဓိကာေရာ ဝေၪၩာ ဘဝတိ အဖေလာ'တိ ဥဘေတာ ေကာဋိေကာ ဧေသာ ပေဥႇာ၊ ေနေသာ ဝိသေယာ အပၸတၱမာနသာနံ၊ မဟႏၲာနံ ေယေဝေသာ ဝိသေယာ၊ ဘိေႏၵတံ ဒိ႒ိဇာလံ ဧကံေသ ဌပယ၊ တေဝေသာ ပေဥႇာ အႏုပၸေတၱာ၊ အနာဂတာနံ ဇိနပုတၱာနံ စကၡဳံ ေဒဟိ ပရဝါဒနိဂၢဟာယာ''တိ။\nေထေရာ အာဟ ''ပရိနိဗၺဳေတာ၊ မဟာရာဇ၊ ဘဂဝါ၊ န စ ဘဂဝါ ပူဇံ သာဒိယတိ၊ ေဗာဓိမူေလ ေယဝ တထာဂတႆ သာဒိယနာ ပဟီနာ၊ ကႎ ပန အႏုပါဒိေသသာယ နိဗၺာနဓာတုယာ ပရိနိဗၺဳတႆ။ ဘာသိတေမၸတံ၊ မဟာရာဇ၊ ေထေရန သာရိပုေတၱန ဓမၼေသနာပတိနာ --\n'''ပူဇိယႏၲာ [မူကြဲ-ပူဇိတာ (သ်ာ၊)] အသမသမာ၊ သေဒဝမာႏုေသဟိ ေတ။\nန သာဒိယႏၲိ သကၠာရံ၊ ဗုဒၶါနံ ဧသ ဓမၼတာ'''တိ။\nရာဇာ အာဟ ''ဘေႏၲ နာဂေသန၊ ပုေတၱာ ဝါ ပိတုေနာ ဝဏၰံ ဘာသတိ၊ ပိတာ ဝါ ပုတၱႆ ဝဏၰံ ဘာသတိ၊ န ေစတံ ကာရဏံ ပရဝါဒါနံ နိဂၢဟာယ၊ ပသာဒပၸကာသနံ နာေမတံ၊ ဣဃၤ ေမ တြံ တတၳ ကာရဏံ သမၼာ ျဗဴဟိ သကဝါဒႆ ပတိ႒ာပနာယ ဒိ႒ိဇာလဝိနိေဝဌနာယာ''တိ။\nေထေရာ အာဟ ''ပရိနိဗၺဳေတာ၊ မဟာရာဇ၊ ဘဂဝါ၊ န စ ဘဂဝါ ပူဇံ သာဒိယတိ၊ အသာဒိယႏၲေႆဝ တထာဂတႆ ေဒဝမႏုႆာ ဓာတုရတနံ ဝတၳဳံ ကရိတြာ တထာဂတႆ ဉာဏရတနာရမၼေဏန သမၼာပဋိပတၱႎ ေသဝႏၲာ တိေႆာ သမၸတၱိေယာ ပဋိလဘႏၲိ။\n''ယထာ (မိလိႏၵပဥႇ၊၁ဝ၄၊ မဟာရာဇ၊ မဟတိမဟာအဂၢိကၡေႏၶာ ပဇၨလိတြာ နိဗၺာေယယ်၊ အပိ ႏု ေခါ ေသာ၊ မဟာရာဇ၊ မဟာအဂၢိကၡေႏၶာ သာဒိယတိ တိဏက႒ဳပါဒါန''ႏၲိ? ''ဇလမာေနာပိ ေသာ၊ ဘေႏၲ၊ မဟာအဂၢိကၡေႏၶာ တိဏက႒ဳပါဒါနံ န သာဒိယတိ၊ ကႎ ပန နိဗၺဳေတာ ဥပသေႏၲာ အေစတေနာ သာဒိယတိ? ''တသၼႎ ပန၊ မဟာရာဇ၊ အဂၢိကၡေႏၶ ဥပရေတ ဥပသေႏၲ ေလာေက အဂၢိ သုေညာ ေဟာတီ''တိ။ ''န ဟိ၊ ဘေႏၲ၊ က႒ံ အဂၢိႆ ဝတၳဳ ေဟာတိ ဥပါဒါနံ၊ ေယ ေကစိ မႏုႆာ အဂၢိကာမာ၊ ေတ အတၱေနာ ထာမဗလဝီရိေယန ပစၥတၱပုရိသကာေရန က႒ံ မႏၴယိတြာ [မူကြဲ-မဒၵိတြာ (က၊)] အဂၢႎ နိဗၺေတၱတြာ ေတန အဂၢိနာ အဂၢိကရဏီယာနိ ကမၼာနိ ကေရာႏၲီ''တိ။ ''ေတန ဟိ၊ မဟာရာဇ၊ တိတၳိယာနံ ဝစနံ မိစၧာ ဘဝတိ 'အသာဒိယႏၲႆ ကေတာ အဓိကာေရာ ဝေၪၩာ ဘဝတိ အဖေလာ'တိ။\n''ယထာ၊ မဟာရာဇ၊ မဟတိမဟာအဂၢိကၡေႏၶာ ပဇၨလိ၊ ဧဝေမဝ ဘဂဝါ ဒသသဟႆိယာ [မူကြဲ-ဒသသဟႆိမွိ (သီ၊ ပီ၊ က၊)] ေလာကဓာတုယာ ဗုဒၶသိရိယာ ပဇၨလိ။ ယထာ၊ မဟာရာဇ၊ မဟတိမဟာအဂၢိကၡေႏၶာ ပဇၨလိတြာ နိဗၺဳေတာ၊ ဧဝေမဝ ဘဂဝါ ဒသသဟႆိယာ ေလာကဓာတုယာ ဗုဒၶသိရိယာ ပဇၨလိတြာ အႏုပါဒိေသသာယ နိဗၺာနဓာတုယာ ပရိနိဗၺဳေတာ။ ယထာ၊ မဟာရာဇ၊ နိဗၺဳေတာ အဂၢိကၡေႏၶာ တိဏက႒ဳပါဒါနံ န သာဒိယတိ၊ ဧဝေမဝ ေခါ ေလာကဟိတႆ သာဒိယနာ ပဟီနာ ဥပသႏၲာ။ ယထာ၊ မဟာရာဇ၊ မႏုႆာ နိဗၺဳေတ အဂၢိကၡေႏၶ အႏုပါဒါေန အတၱေနာ ထာမဗလဝီရိေယန ပစၥတၱပုရိသကာေရန က႒ံ မႏၴယိတြာ အဂၢႎ နိဗၺေတၱတြာ ေတန အဂၢိနာ အဂၢိကရဏီယာနိ ကမၼာနိ ကေရာႏၲိ၊ ဧဝေမဝ ေခါ ေဒဝမႏုႆာ တထာဂတႆ ပရိနိဗၺဳတႆ အသာဒိယႏၲေႆဝ ဓာတုရတနံ ဝတၳဳံ ကရိတြာ တထာဂတႆ ဉာဏရတနာရမၼေဏန သမၼာပဋိပတၱႎ ေသဝႏၲာ တိေႆာ သမၸတၱိေယာ ပဋိလဘႏၲိ၊ ဣမိနာပိ၊ မဟာရာဇ၊ ကာရေဏန တထာဂတႆ ပရိနိဗၺဳတႆ အသာဒိယႏၲေႆဝ ကေတာ အဓိကာေရာ အဝေၪၩာ ဘဝတိ သဖေလာ။\n''အပရမၸိ၊ မဟာရာဇ၊ ဥတၱရႎ ကာရဏံ သုေဏာဟိ ေယန ကာရေဏန တထာဂတႆ ပရိနိဗၺဳတႆ အသာဒိယႏၲေႆဝ ကေတာ အဓိကာေရာ အဝေၪၩာ ဘဝတိ သဖေလာ။ ယထာ၊ မဟာရာဇ၊ မဟတိမဟာဝါေတာ ဝါယိတြာ ဥပရေမယ်၊ အပိ ႏု ေခါ ေသာ၊ မဟာရာဇ၊ ဥပရေတာ ဝါေတာ သာဒိယတိ ပုန နိဗၺတၱာပန''ႏၲိ? ''န ဟိ၊ ဘေႏၲ၊ ဥပရတႆ ဝါတႆ အာေဘာေဂါ ဝါ (မိလိႏၵပဥႇ၊၁ဝ၅) မနသိကာေရာ ဝါ ပုန နိဗၺတၱာပနာယ''။ ''ကႎ ကာရဏံ''? ''အေစတနာ သာ ဝါေယာဓာတူ''တိ။ ''အပိ ႏု တႆ၊ မဟာရာဇ၊ ဥပရတႆ ဝါတႆ ဝါေတာတိ သမညာ အပဂစၧတီ''တိ? ''န ဟိ၊ ဘေႏၲ၊ တာလဝဏၬဝိဓူပနာနိ ဝါတႆ ဥပၸတၱိယာ ပစၥယာ၊ ေယ ေကစိ မႏုႆာ ဥဏွာဘိတတၱာ ပရိဠာဟပရိပီဠိတာ၊ ေတ တာလဝေဏၬန ဝါ ဝိဓူပေနန ဝါ အတၱေနာ ထာမဗလဝီရိေယန ပစၥတၱပုရိသကာေရန တံ နိဗၺေတၱတြာ ေတန ဝါေတန ဥဏွံ နိဗၺာေပႏၲိ ပရိဠာဟံ ဝူပသေမႏၲီ''တိ။ ''ေတန ဟိ၊ မဟာရာဇ၊ တိတၳိယာနံ ဝစနံ မိစၧာ ဘဝတိ 'အသာဒိယႏၲႆ ကေတာ အဓိကာေရာ ဝေၪၩာ ဘဝတိ အဖေလာ'တိ။\n''ယထာ၊ မဟာရာဇ၊ မဟတိမဟာဝါေတာ ဝါယိ၊ ဧဝေမဝ ဘဂဝါ ဒသသဟႆိယာ ေလာကဓာတုယာ သီတလမဓုရသႏၲသုခုမေမတၱာဝါေတန ဥပဝါယိ။ ယထာ၊ မဟာရာဇ၊ မဟတိမဟာဝါေတာ ဝါယိတြာ ဥပရေတာ၊ ဧဝေမဝ ဘဂဝါ သီတလမဓုရသႏၲသုခုမေမတၱာဝါေတန ဥပဝါယိတြာ အႏုပါဒိေသသာယ နိဗၺာနဓာတုယာ ပရိနိဗၺဳေတာ။ ယထာ၊ မဟာရာဇ၊ ဥပရေတာ ဝါေတာ ပုန နိဗၺတၱာပနံ န သာဒိယတိ၊ ဧဝေမဝ ေလာကဟိတႆ သာဒိယနာ ပဟီနာ ဥပသႏၲာ။ ယထာ၊ မဟာရာဇ၊ ေတ မႏုႆာ ဥဏွာဘိတတၱာ ပရိဠာဟပရိပီဠိတာ၊ ဧဝေမဝ ေဒဝမႏုႆာ တိဝိဓဂၢိသႏၲာပပရိဠာဟပရိပီဠိတာ။ ယထာ တာလဝဏၬဝိဓူပနာနိ ဝါတႆ နိဗၺတၱိယာ ပစၥယာ ေဟာႏၲိ၊ ဧဝေမဝ တထာဂတႆ ဓာတု စ ဉာဏရတနၪၥ ပစၥေယာ ေဟာတိ တိႆႏၷံ သမၸတၱီနံ ပဋိလာဘာယ။ ယထာ မႏုႆာ ဥဏွာဘိတတၱာ ပရိဠာဟပရိပီဠိတာ တာလဝေဏၬန ဝါ ဝိဓူပေနန ဝါ ဝါတံ နိဗၺေတၱတြာ ဥဏွံ နိဗၺာေပႏၲိ ပရိဠာဟံ ဝူပသေမႏၲိ၊ ဧဝေမဝ ေဒဝမႏုႆာ တထာဂတႆ ပရိနိဗၺဳတႆ အသာဒိယႏၲေႆဝ ဓာတုၪၥ ဉာဏရတနၪၥ ပူေဇတြာ ကုသလံ နိဗၺေတၱတြာ ေတန ကုသေလန တိဝိဓဂၢိသႏၲာပပရိဠာဟံ နိဗၺာေပႏၲိ ဝူပသေမႏၲိ။ ဣမိနာပိ၊ မဟာရာဇ၊ ကာရေဏန တထာဂတႆ ပရိနိဗၺဳတႆ အသာဒိယႏၲေႆဝ ကေတာ အဓိကာေရာ အဝေၪၩာ ဘဝတိ သဖေလာတိ။\n''အပရမၸိ၊ မဟာရာဇ၊ ဥတၱရႎ ကာရဏံ သုေဏာဟိ ပရဝါဒါနံ နိဂၢဟာယ။ ယထာ၊ မဟာရာဇ၊ ပုရိေသာ ေဘရႎ အာေကာေဋတြာ သဒၵံ နိဗၺေတၱယ်၊ ေယာ ေသာ ေဘရိသေဒၵါ ပုရိေသန နိဗၺတၱိေတာ၊ ေသာ သေဒၵါ အႏၲရဓာေယယ်၊ အပိ ႏု ေခါ ေသာ၊ မဟာရာဇ၊ သေဒၵါ သာဒိယတိ ပုန နိဗၺတၱာပန''ႏၲိ? ''န ဟိ၊ ဘေႏၲ၊ အႏၲရဟိေတာ ေသာ သေဒၵါ၊ နတၳိ တႆ ပုန ဥပၸါဒါယ အာေဘာေဂါ (မိလိႏၵပဥႇ၊၁ဝ၆) ဝါ မနသိကာေရာ ဝါ၊ သကႎ နိဗၺေတၱ ေဘရိသေဒၵ အႏၲရဟိေတ ေသာ ေဘရိသေဒၵါ သမုစၧိေႏၷာ ေဟာတိ။ ေဘရီ ���န၊ ဘေႏၲ၊ ပစၥေယာ ေဟာတိ သဒၵႆ နိဗၺတၱိယာ၊ အထ ပုရိေသာ ပစၥေယ သတိ အတၱေဇန ဝါယာေမန ေဘရႎ အေကာေဋတြာ သဒၵံ နိဗၺေတၱတီ''တိ။ ''ဧဝေမဝ ေခါ၊ မဟာရာဇ၊ ဘဂဝါ သီလသမာဓိပညာဝိမုတၱိဝိမုတၱိဉာဏဒႆနပရိဘာဝိတံ ဓာတုရတနၪၥ ဓမၼၪၥ ဝိနယၪၥ အႏုသိ႒ၪၥ [မူကြဲ-အႏုသတၳိၪၥ (သီ၊ ပီ၊)] သတၳာရံ ဌပယိတြာ သယံ အႏုပါဒိေသသာယ နိဗၺာနဓာတုယာ ပရိနိဗၺဳေတာ၊ န စ ပရိနိဗၺဳေတ ဘဂဝတိ သမၸတၱိလာေဘာ ဥပစၧိေႏၷာ ေဟာတိ၊ ဘဝဒုကၡပဋိပီဠိတာ သတၱာ ဓာတုရတနၪၥ ဓမၼၪၥ ဝိနယၪၥ အႏုသိ႒ၪၥ ပစၥယံ ကရိတြာ သမၸတၱိကာမာ သမၸတၱိေယာ ပဋိလဘႏၲိ၊ ဣမိနာပိ၊ မဟာရာဇ၊ ကာရေဏန တထာဂတႆ ပရိနိဗၺဳတႆ အသာဒိယႏၲေႆဝ ကေတာ အဓိကာေရာ အဝေၪၩာ ဘဝတိ သဖေလာတိ။\n''ဒိ႒ေၪၥတံ၊ မဟာရာဇ၊ ဘဂဝတာ အနာဂတမဒၶါနံ။ ကထိတၪၥ ဘဏိတၪၥ အာစိကၡိတၪၥ 'သိယာ ေခါ ပနာနႏၵ၊ တုမွာကံ ဧဝမႆ အတီတသတၳဳကံ ပါဝစနံ နတၳိ ေနာ သတၳာတိ၊ န ေခါ ပေနတံ၊ အာနႏၵ၊ ဧဝံ ဒ႒ဗၺံ၊ ေယာ ေဝါ၊ အာနႏၵ၊ မယာ ဓေမၼာ စ ဝိနေယာ စ ေဒသိေတာ ပညေတၱာ၊ ေသာ ေဝါ မမစၥေယန သတၳာ'တိ။ ပရိနိဗၺဳတႆ တထာဂတႆ အသာဒိယႏၲႆ ကေတာ အဓိကာေရာ ဝေၪၩာ ဘဝတိ အဖေလာတိ၊ တံ ေတသံ တိတၳိယာနံ ဝစနံ မိစၧာ အဘူတံ ဝိတထံ အလိကံ ဝိ႐ုဒၶံ ဝိပရီတံ ဒုကၡဒါယကံ ဒုကၡဝိပါကံ အပါယဂမနီယႏၲိ။\n''အပရမၸိ၊ မဟာရာဇ၊ ဥတၱရႎ ကာရဏံ သုေဏာဟိ ေယန ကာရေဏန တထာဂတႆ ပရိနိဗၺဳတႆ အသာဒိယႏၲေႆဝ ကေတာ အဓိကာေရာ အဝေၪၩာ ဘဝတိ သဖေလာ။ သာဒိယတိ ႏု ေခါ၊ မဟာရာဇ၊ အယံ မဟာပထဝီ 'သဗၺဗီဇာနိ မယိ သံဝိ႐ုဟႏၲဴ'''တိ? ''န ဟိ၊ ဘေႏၲ''တိ။ ''ကိႆ ပန တာနိ၊ မဟာရာဇ၊ ဗီဇာနိ အသာဒိယႏၲိယာ မဟာပထဝိယာ သံဝိ႐ုဟိတြာ ဒဠႇမူလဇဋာပတိ႒ိတာ ခႏၶသာရသာခါပရိဝိတၳိဏၰာ ပုပၹဖလဓရာ ေဟာႏၲီ''တိ? ''အသာဒိယႏၲီပိ၊ ဘေႏၲ၊ မဟာပထဝီ ေတသံ ဗီဇာနံ ဝတၳဳံ ေဟာတိ ပစၥယံ ေဒတိ ဝိ႐ုဟနာယ၊ တာနိ ဗီဇာနိ တံ ဝတၳဳံ နိႆာယ ေတန ပစၥေယန သံဝိ႐ုဟိတြာ ဒဠႇမူလဇဋာပတိ႒ိတာ ခႏၶသာရသာခါပရိဝိတၳိဏၰာ ပုပၹဖလဓရာ ေဟာႏၲီ''တိ။ ''ေတန (မိလိႏၵပဥႇ၊၁ဝ၇) ဟိ၊ မဟာရာဇ၊ တိတၳိယာ သေက ဝါေဒ န႒ာ ေဟာႏၲိ ဟတာ ဝိ႐ုဒၶါ၊ သေစ ေတ ဘဏႏၲိ 'အသာဒိယႏၲႆ ကေတာ အဓိကာေရာ ဝေၪၩာ ဘဝတိ အဖေလာ' တိ။\n''ယထာ၊ မဟာရာဇ၊ မဟာပထဝီ၊ ဧဝံ တထာဂေတာ အရဟံ သမၼာသမၺဳေဒၶါ။ ယထာ၊ မဟာရာဇ၊ မဟာပထဝီ န ကိၪၥိ သာဒိယတိ၊ ဧဝံ တထာဂေတာ န ကိၪၥိ သာဒိယတိ။ ယထာ၊ မဟာရာဇ၊ တာနိ ဗီဇာနိ ပထဝႎ နိႆာယ သံဝိ႐ုဟိတြာ ဒဠႇမူလဇဋာပတိ႒ိတာ ခႏၶသာရသာခါပရိဝိတၳိဏၰာ ပုပၹဖလဓရာ ေဟာႏၲိ၊ ဧဝံ ေဒဝမႏုႆာ တထာဂတႆ ပရိနိဗၺဳတႆ အသာဒိယႏၲေႆဝ ဓာတုၪၥ ဉာဏရတနၪၥ နိႆာယ ဒဠႇကုသလမူလပတိ႒ိတာ သမာဓိကၡႏၶဓမၼသာရသီလသာခါပရိဝိတၳိဏၰာ ဝိမုတၱိပုပၹသာမညဖလဓရာ ေဟာႏၲိ၊ ဣမိနာပိ၊ မဟာရာဇ၊ ကာရေဏန တထာဂတႆ ပရိနိဗၺဳတႆ အသာဒိယႏၲေႆဝ ကေတာ အဓိကာေရာ အဝေၪၩာ ဘဝတိ သဖေလာတိ။\n''အပရမၸိ၊ မဟာရာဇ၊ ဥတၱရႎ ကာရဏံ သုေဏာဟိ ေယန ကာရေဏန တထာဂတႆ ပရိနိဗၺဳတႆ အသာဒိယႏၲေႆဝ ကေတာ အဓိကာေရာ အဝေၪၩာ ဘဝတိ သဖေလာ။ သာဒိယႏၲိ ႏု ေခါ၊ မဟာရာဇ၊ ဣေမ ၾသ႒ာ ေဂါဏာ ဂျဒဘာ အဇာ ပသူ မႏုႆာ အေႏၲာကုစၧိသၼႎ ကိမိကုလာနံ သမ႓ဝ''ႏၲိ? ''န ဟိ၊ ဘေႏၲ''တိ။ ''ကိႆ ပန ေတ၊ မဟာရာဇ၊ ကိမေယာ ေတသံ အသာဒိယႏၲာနံ အေႏၲာကုစၧိသၼႎ သမ႓ဝိတြာ ဗဟုပုတၱနတၱာ ေဝပုလႅတံ ပါပုဏႏၲီ''တိ? ''ပါပႆ၊ ဘေႏၲ၊ ကမၼႆ ဗလဝတာယ အသာဒိယႏၲာနံ ေယဝ ေတသံ သတၱာနံ အေႏၲာကုစၧိသၼႎ ကိမေယာ သမ႓ဝိတြာ ဗဟုပုတၱနတၱာ ေဝပုလႅတံ ပါပုဏႏၲီ''တိ။ ''ဧဝေမဝ ေခါ၊ မဟာရာဇ၊ တထာဂတႆ ပရိနိဗၺဳတႆ အသာဒိယႏၲေႆဝ ဓာတုႆ စ ဉာဏာရမၼဏႆ စ ဗလဝတာယ တထာဂေတ ကေတာ အဓိကာေရာ အဝေၪၩာ ဘဝတိ သဖေလာတိ။\n''အပရမၸိ၊ မဟာရာဇ၊ ဥတၱရႎ ကာရဏံ သုေဏာဟိ ေယန ကာရေဏန တထာဂတႆ ပရိနိဗၺဳတႆ အသာဒိယႏၲေႆဝ ကေတာ အဓိကာေရာ အဝေၪၩာ ဘဝတိ သဖေလာ။ သာဒိယႏၲိ ႏု ေခါ၊ မဟာရာဇ၊ ဣေမ မႏုႆာ ဣေမ အ႒နဝုတိ ေရာဂါ ကာေယ နိဗၺတၱႏၲဴ''တိ? ''န ဟိ၊ ဘေႏၲ''တိ။ ''ကိႆ ပန ေတ၊ မဟာရာဇ၊ ေရာဂါ အသာဒိယႏၲာနံ ကာေယ နိပတႏၲီ''တိ? ''ပုေဗၺ ကေတန၊ ဘေႏၲ၊ ဒုစၥရိေတနာ''တိ။ ''ယဒိ၊ မဟာရာဇ၊ ပုေဗၺ ကတံ အကုသလံ ဣဓ (မိလိႏၵပဥႇ၊၁ဝ၈) ေဝဒနီယံ ေဟာတိ၊ ေတန ဟိ၊ မဟာရာဇ၊ ပုေဗၺ ကတမၸိ ဣဓ ကတမၸိ ကုသလာကုသလံ ကမၼံ အဝၪၩံ ဘဝတိ သဖလႏၲိ။ ဣမိနာပိ၊ မဟာရာဇ၊ ကာရေဏန တထာဂတႆ ပရိနိဗၺဳတႆ အသာဒိယႏၲေႆဝ ကေတာ အဓိကာေရာ အဝေၪၩာ ဘဝတိ သဖေလာတိ။\n''သုတပုဗၺံ ပန တယာ၊ မဟာရာဇ၊ နႏၵေကာ နာမ ယေကၡာ ေထရံ သာရိပုတၱံ အာသာဒယိတြာ ပထဝႎ ပဝိေ႒ာ''တိ? ''အာမ၊ ဘေႏၲ၊ သုယ်တိ၊ ေလာေက ပါကေဋာ ဧေသာ''တိ။ ''အပိ ႏု ေခါ၊ မဟာရာဇ၊ ေထေရာ သာရိပုေတၱာ သာဒိယိ နႏၵကႆ ယကၡႆ မဟာပထဝိဂိလန''ႏၲိ [မူကြဲ-ပဝတၱမာေနပိ (သ်ာ)] ''ဥဗၺတၱိယေႏၲပိ၊ ဘေႏၲ၊ သေဒဝေက ေလာေက ပတမာေနပိ ဆမာယံ စႏၵိမသူရိေယ ဝိကိရေႏၲပိ သိေန႐ုပဗၺတရာေဇ ေထေရာ သာရိပုေတၱာ န ပရႆ ဒုကၡံ သာဒိေယယ်။ တံ ကိႆ ေဟတု? ေယန ေဟတုနာ ေထေရာ သာရိပုေတၱာ ကုေဇၩယ် ဝါ ဒုေႆယ် ဝါ၊ ေသာ ေဟတု ေထရႆ သာရိပုတၱႆ သမူဟေတာ သမုစၧိေႏၷာ၊ ေဟတုေနာ သမုဂၣါတိတတၱာ၊ ဘေႏၲ၊ ေထေရာ သာရိပုေတၱာ ဇီဝိတဟာရေကပိ ေကာပံ န ကေရယ်ာ''တိ။ ''ယဒိ၊ မဟာရာဇ၊ ေထေရာ သာရိပုေတၱာ နႏၵကႆ ယကၡႆ ပထဝိဂိလနံ န သာဒိယိ၊ ကိႆ ပန နႏၵေကာ ယေကၡာ ပထဝႎ ပဝိေ႒ာ''တိ? ''အကုသလႆ၊ ဘေႏၲ၊ ကမၼႆ ဗလဝတာယာ''တိ။ ''ယဒိ၊ မဟာရာဇ၊ အက��သလႆ ကမၼႆ ဗလဝတာယ နႏၵေကာ ယေကၡာ ပထဝႎ ပဝိေ႒ာ၊ အသာဒိယႏၲႆာပိ ကေတာ အပရာေဓါ အဝေၪၩာ ဘဝတိ သဖေလာ။ ေတန ဟိ၊ မဟာရာဇ၊ အကုသလႆပိ ကမၼႆ ဗလဝတာယ အသာဒိယႏၲႆ ကေတာ အဓိကာေရာ အဝေၪၩာ ဘဝတိ သဖေလာတိ။ ဣမိနာပိ၊ မဟာရာဇ၊ ကာရေဏန တထာဂတႆ ပရိနိဗၺဳတႆ အသာဒိယႏၲေႆဝ ကေတာ အဓိကာေရာ အဝေၪၩာ ဘဝတိ သဖေလာတိ။\n''ကတိ ႏု ေခါ ေတ၊ မဟာရာဇ၊ မႏုႆာ၊ ေယ ဧတရဟိ မဟာပထဝႎ ပဝိ႒ာ၊ အတၳိ ေတ တတၳ သဝဏ''ႏၲိ? ''အာမ၊ ဘေႏၲ၊ သုယ်တီ''တိ။ ''ဣဃၤ တြံ၊ မဟာရာဇ၊ သာေဝဟီ''တိ? ''စိၪၥမာဏဝိကာ၊ ဘေႏၲ၊ သုပၸဗုေဒၶါ စ သေကၠာ၊ ေဒဝဒေတၱာ စ ေထေရာ၊ နႏၵေကာ စ ယေကၡာ၊ နေႏၵာ စ မာဏဝေကာတိ။ သုတေမတံ၊ ဘေႏၲ၊ ဣေမ ပၪၥ ဇနာ မဟာပထဝႎ ပဝိ႒ာ''တိ။ ''ကိသၼႎ ေတ၊ မဟာရာဇ၊ အပရဒၶါ''တိ? ''ဘဂဝတိ စ၊ ဘေႏၲ၊ သာဝေကသု စာ''တိ။ ''အပိ ႏု ေခါ၊ မဟာရာဇ (မိလိႏၵပဥႇ၊၁ဝ၉၊ ဘဂဝါ ဝါ သာဝကာ ဝါ သာဒိယႎသု ဣေမသံ မဟာပထဝိပဝိသန''ႏၲိ? ''န ဟိ ဘေႏၲ''တိ။ ''ေတန ဟိ၊ မဟာရာဇ၊ တထာဂတႆ ပရိနိဗၺဳတႆ အသာဒိယႏၲေႆဝ ကေတာ အဓိကာေရာ အဝေၪၩာ ဘဝတိ သဖေလာ''တိ။ ''သုဝိညာပိေတာ၊ ဘေႏၲ နာဂေသန၊ ပေဥႇာ ဂမ႓ီေရာ ဥတၱာနီကေတာ၊ ဂုယွံ ဝိဒံသိတံ၊ ဂဏိၭ ဘိေႏၷာ၊ ဂဟနံ အဂဟနံ ကတံ၊ န႒ာ ပရဝါဒါ၊ ဘဂၢါ ကုဒိ႒ီ၊ နိပၸဘာ ဇာတာ ကုတိတၳိယာ၊ တြံ ဂဏီဝရပဝရမာသဇၨာ''တိ။\nကတာဓိကာရသဖလပေဥႇာ ပဌေမာ။\n၂။ သဗၺညဳဘာဝပေဥႇာ\n၂။ ''ဘေႏၲ နာဂေသန၊ ဗုေဒၶါ သဗၺညဴ''တိ? ''အာမ၊ မဟာရာဇ၊ ဘဂဝါ သဗၺညဴ၊ န စ ဘဂဝေတာ သတတံ သမိတံ ဉာဏဒႆနံ ပစၥဳပ႒ိတံ၊ အာဝဇၨနပဋိဗဒၶံ ဘဂဝေတာ သဗၺညဳတဉာဏံ၊ အာဝဇၨိတြာ ယဒိစၧကံ ဇာနာတီ''တိ။ ''ေတန ဟိ၊ ဘေႏၲ နာဂေသန၊ ဗုေဒၶါ အသဗၺညဴတိ။ ယဒိ တႆ ပရိေယသနာယ သဗၺညဳတဉာဏံ ေဟာတီ''တိ။ ''ဝါဟသတံ ေခါ၊ မဟာရာဇ၊ ဝီဟီနံ အၯစူဠၪၥ ဝါဟာ ဝီဟိသတၱမၺဏာနိ ေဒြ စ တုမၺာ ဧကစၧရာကၡေဏ ပဝတၱစိတၱႆ ဧတၱကာ ဝီဟီ လကၡံ ဌပီယမာနာ [မူကြဲ-ဌပီယမာေန (သီ၊ ပီ၊)] ပရိကၡယံ ပရိယာဒါနံ ဂေစၧယ်ဳံ?\n''တႀတိေမ သတၱဝိဓာ စိတၱာ ပဝတၱႏၲိ၊ ေယ ေတ၊ မဟာရာဇ၊ သရာဂါ သေဒါသာ သေမာဟာ သကိေလသာ အဘာဝိတကာယာ အဘာဝိတသီလာ အဘာဝိတစိတၱာ အဘာဝိတပညာ၊ ေတသံ တံ စိတၱံ ဂ႐ုကံ ဥပၸဇၨတိ ဒႏၶံ ပဝတၱတိ။ ကႎ ကာရဏာ? အဘာဝိတတၱာ စိတၱႆ။ ယထာ၊ မဟာရာဇ၊ ဝံသနာဠႆ ဝိတတႆ ဝိသာလႆ ဝိတၳိဏၰႆ သံသိဗၺိတဝိသိဗၺိတႆ သာခါဇဋာဇဋိတႆ အာကၯိယႏၲႆ ဂ႐ုကံ ေဟာတိ အာဂမနံ ဒႏၶံ။ ကႎ ကာရဏာ? သံသိဗၺိတဝိသိဗၺိတတၱာ သာခါနံ။ ဧဝေမဝ ေခါ၊ မဟာရာဇ၊ ေယ ေတ သရာဂါ သေဒါသာ သေမာဟာ သကိေလသာ အဘာဝိတကာယာ အဘာဝိတသီလာ အဘာဝိတစိတၱာ အဘာဝိတပညာ၊ ေတသံ တံ စိတၱံ ဂ႐ုကံ ဥပၸဇၨတိ ဒႏၶံ ပဝတၱတိ။ ကႎ ကာရဏာ? သံသိဗၺိတဝိသိဗၺိတတၱာ ကိေလေသဟ���၊ ဣဒံ ပဌမံ စိတၱံ။\n''တႀတိဒံ ဒုတိယံ စိတၱံ ဝိဘတၱမာပဇၨတိ -- ေယ ေတ၊ မဟာရာဇ၊ ေသာတာပႏၷာ ပိဟိတာပါယာ ဒိ႒ိပၸတၱာ ဝိညာတသတၳဳသာသနာ၊ ေတသံ တံ စိတၱံ တီသု (မိလိႏၵပဥႇ၊၁၁ဝ) ဌာေနသု လဟုကံ ဥပၸဇၨတိ လဟုကံ ပဝတၱတိ။ ဥပရိဘူမီသု ဂ႐ုကံ ဥပၸဇၨတိ ဒႏၶံ ပဝတၱတိ။ ကႎ ကာရဏာ? တီသု ဌာေနသု စိတၱႆ ပရိသုဒၶတၱာ ဥပရိ ကိေလသာနံ အပၸဟီနတၱာ။ ယထာ၊ မဟာရာဇ၊ ဝံသနာဠႆ တိပဗၺဂဏိၭပရိသုဒၶႆ ဥပရိ သာခါဇဋာဇဋိတႆ အာကၯိယႏၲႆ ယာဝ တိပဗၺံ တာဝ လဟုကံ ဧတိ၊ တေတာ ဥပရိ ထဒၶံ။ ကႎ ကာရဏာ? ေဟ႒ာ ပရိသုဒၶတၱာ ဥပရိ သာခါဇဋာဇဋိတတၱာ။ ဧဝေမဝ ေခါ၊ မဟာရာဇ၊ ေယ ေတ ေသာတာပႏၷာ ပိဟိတာပါယာ ဒိ႒ိပၸတၱာ ဝိညာတသတၳဳသာသနာ၊ ေတသံ တံ စိတၱံ တီသု ဌာေနသု လဟုကံ ဥပၸဇၨတိ လဟုကံ ပဝတၱတိ၊ ဥပရိဘူမီသု ဂ႐ုကံ ဥပၸဇၨတိ ဒႏၶံ ပဝတၱတိ။ ကႎ ကာရဏာ? တီသု ဌာေနသု စိတၱႆ ပရိသုဒၶတၱာ ဥပရိ ကိေလသာနံ အပၸဟီနတၱာ၊ ဣဒံ ဒုတိယံ စိတၱံ။\n''တႀတိဒံ တတိယံ စိတၱံ ဝိဘတၱမာပဇၨတိ -- ေယ ေတ၊ မဟာရာဇ၊ သကဒါဂါမိေနာ၊ ေယသံ ရာဂေဒါသေမာဟာ တႏုဘူတာ၊ ေတသံ တံ စိတၱံ ပၪၥသု ဌာေနသု လဟုကံ ဥပၸဇၨတိ လဟုကံ ပဝတၱတိ၊ ဥပရိဘူမီသု ဂ႐ုကံ ဥပၸဇၨတိ ဒႏၶံ ပဝတၱတိ။ ကႎ ကာရဏာ? ပၪၥသု ဌာေနသု စိတၱႆ ပရိသုဒၶတၱာ ဥပရိ ကိေလသာနံ အပၸဟီနတၱာ။ ယထာ၊ မဟာရာဇ၊ ဝံသနာဠႆ ပၪၥပဗၺဂဏိၭပရိသုဒၶႆ ဥပရိ သာခါဇဋာဇဋိတႆ အာကၯိယႏၲႆ ယာဝ ပၪၥပဗၺံ တာဝ လဟုကံ ဧတိ၊ တေတာ ဥပရိ ထဒၶံ။ ကႎ ကာရဏာ? ေဟ႒ာ ပရိသုဒၶတၱာ ဥပရိ သာခါဇဋာဇဋိတတၱာ။ ဧဝေမဝ ေခါ၊ မဟာရာဇ၊ ေယ ေတ သကဒါဂါမိေနာ၊ ေယသံ ရာဂေဒါသေမာဟာ တႏုဘူတာ၊ ေတသံ တံ စိတၱံ ပၪၥသု ဌာေနသု လဟုကံ ဥပၸဇၨတိ လဟုကံ ပဝတၱတိ၊ ဥပရိဘူမီသု ဂ႐ုကံ ဥပၸဇၨတိ ဒႏၶံ ပဝတၱတိ။ ကႎ ကာရဏာ? ပၪၥသု ဌာေနသု စိတၱႆ ပရိသုဒၶတၱာ ဥပရိ ကိေလသာနံ အပၸဟီနတၱာ၊ ဣဒံ တတိယံ စိတၱံ။\n''တႀတိဒံ စတုတၳံ စိတၱံ ဝိဘတၱမာပဇၨတိ -- ေယ ေတ၊ မဟာရာဇ၊ အနာဂါမိေနာ၊ ေယသံ ပေၪၥာရမ႓ာဂိယာနိ သေညာဇနာနိ ပဟီနာနိ၊ ေတသံ တံ စိတၱံ ဒသသု ဌာေနသု လဟုကံ ဥပၸဇၨတိ လဟုကံ ပဝတၱတိ၊ ဥပရိဘူမီသု ဂ႐ုကံ ဥပၸဇၨတိ ဒႏၶံ ပဝတၱတိ။ ကႎ ကာရဏာ? ဒသသု ဌာေနသု စိတၱႆ ပရိသုဒၶတၱာ ဥပရိ ကိေလသာနံ အပၸဟီနတၱာ။ ယထာ၊ မဟာရာဇ၊ ဝံသနာဠႆ ဒသပဗၺဂဏိၭပရိသုဒၶႆ ဥပရိ သာခါဇဋာဇဋိတႆ အာကၯိယႏၲႆ ယာဝ ဒသပဗၺံ တာဝ လဟုကံ ဧတိ၊ တေတာ ဥပရိ ထဒၶံ။ ကႎ ကာရဏာ? ေဟ႒ာ ပရိသုဒၶတၱာ ဥပရိ သာခါဇဋာဇဋိတတၱာ။ ဧဝေမဝ ေခါ၊ မဟာရာဇ၊ ေယ ေတ အနာဂါမိေနာ၊ ေယသံ ပေၪၥာရမ႓ာဂိယာနိ သေညာဇနာနိ ပဟီနာနိ၊ ေတသံ တံ (မိလိႏၵပဥႇ၊၁၁၁) စိတၱံ ဒသသု ဌာေနသု လဟုကံ ဥပၸဇၨတိ လဟုကံ ���ဝတၱတိ၊ ဥပရိဘူမီသု ဂ႐ုကံ ဥပၸဇၨတိ ဒႏၶံ ပဝတၱတိ။ ကႎ ကာရဏာ? ဒသသု ဌာေနသု စိတၱႆ ပရိသုဒၶတၱာ ဥပရိ ကိေလသာနံ အပၸဟီနတၱာ၊ ဣဒံ စတုတၳံ စိတၱံ။\n''တႀတိဒံ ပၪၥမံ စိတၱံ ဝိဘတၱမာပဇၨတိ -- ေယ ေတ၊ မဟာရာဇ၊ အရဟေႏၲာ ခီဏာသဝါ ေဓါတမလာ ဝႏၲကိေလသာ ဝုသိတဝေႏၲာ ကတကရဏီယာ ၾသဟိတဘာရာ အႏုပၸတၱသဒတၳာ ပရိကၡီဏဘဝသေညာဇနာ ပတၱပဋိသမ႓ိဒါ သာဝကဘူမီသု ပရိသုဒၶါ၊ ေတသံ တံ စိတၱံ သာဝကဝိသေယ လဟုကံ ဥပၸဇၨတိ လဟုကံ ပဝတၱတိ၊ ပေစၥကဗုဒၶဘူမီသု ဂ႐ုကံ ဥပၸဇၨတိ ဒႏၶံ ပဝတၱတိ။ ကႎ ကာရဏာ? ပရိသုဒၶတၱာ သာဝကဝိသေယ၊ အပရိသုဒၶတၱာ ပေစၥကဗုဒၶဝိသေယ။ ယထာ၊ မဟာရာဇ၊ ဝံသနာဠႆ သဗၺပဗၺဂဏိၭပရိသုဒၶႆ အာကၯိယႏၲႆ လဟုကံ ေဟာတိ အာဂမနံ အဒႏၶံ။ ကႎ ကာရဏာ? သဗၺပဗၺဂဏိၭပရိသုဒၶတၱာ အဂဟနတၱာ ဝံသႆ။ ဧဝေမဝ ေခါ၊ မဟာရာဇ၊ ေယ ေတ အရဟေႏၲာ ခီဏာသဝါ ေဓါတမလာ ဝႏၲကိေလသာ ဝုသိတဝေႏၲာ ကတကရဏီယာ ၾသဟိတဘာရာ အႏုပၸတၱသဒတၳာ ပရိကၡီဏဘဝသေညာဇနာ ပတၱပဋိသမ႓ိဒါ သာဝကဘူမီသု ပရိသုဒၶါ၊ ေတသံ တံ စိတၱံ သာဝကဝိသေယ လဟုကံ ဥပၸဇၨတိ လဟုကံ ပဝတၱတိ၊ ပေစၥကဗုဒၶဘူမီသု ဂ႐ုကံ ဥပၸဇၨတိ ဒႏၶံ ပဝတၱတိ။ ကႎ ကာရဏာ? ပရိသုဒၶတၱာ သာဝကဝိသေယ၊ အပရိသုဒၶတၱာ ပေစၥကဗုဒၶဝိသေယ၊ ဣဒံ ပၪၥမံ စိတၱံ။\n''တႀတိဒံ ဆ႒ံ စိတၱံ ဝိဘတၱမာပဇၨတိ -- ေယ ေတ၊ မဟာရာဇ၊ ပေစၥကဗုဒၶါ သယမ႓ဳေနာ အနာစရိယကာ ဧကစာရိေနာ ခဂၢဝိသာဏကပၸါ သကဝိသေယ ပရိသုဒၶဝိမလစိတၱာ၊ ေတသံ တံ စိတၱံ သကဝိသေယ လဟုကံ ဥပၸဇၨတိ လဟုကံ ပဝတၱတိ၊ သဗၺညဳဗုဒၶဘူမီသု ဂ႐ုကံ ဥပၸဇၨတိ ဒႏၶံ ပဝတၱတိ။ ကႎ ကာရဏာ? ပရိသုဒၶတၱာ သကဝိသေယ မဟႏၲတၱာ သဗၺညဳဗုဒၶဝိသယႆ။ ယထာ၊ မဟာရာဇ၊ ပုရိေသာ သကဝိသယံ ပရိတၱံ နဒႎ ရတၱိမၸိ ဒိဝါပိ ယဒိစၧက အစၧမ႓ိေတာ ၾသတေရယ်၊ အထ ပရေတာ မဟာသမုဒၵံ ဂမ႓ီရံ ဝိတၳတံ အဂါဓမပါရံ ဒိသြာ ဘာေယယ်၊ ဒႏၶာေယယ် န ဝိသေဟယ် ၾသတရိတုံ။ ကႎ ကာရဏာ? တိဏၰတၱာ [မူကြဲ-စိဏၰတၱာ (သီ၊ သ်ာ၊ ပီ၊)] သကဝိသယႆ၊ မဟႏၲတၱာ စ မဟာသမုဒၵႆ။ ဧဝေမဝ ေခါ၊ မဟာရာဇ၊ ေယ ေတ ပေစၥကဗုဒၶါ သယမ႓ဳေနာ အနာစရိယကာ ဧကစာရိေနာ ခဂၢဝိသာဏကပၸါ သကဝိသေယ ပရိသုဒၶဝိမလစိတၱာ၊ ေတသံ (မိလိႏၵပဥႇ၊၁၁၂) တံ စိတၱံ သကဝိသေယ လဟုကံ ဥပၸဇၨတိ လဟုကံ ပဝတၱတိ၊ သဗၺညဳဗုဒၶဘူမီသု ဂ႐ုကံ ဥပၸဇၨတိ ဒႏၶံ ပဝတၱတိ။ ကႎ ကာရဏာ? ပရိသုဒၶတၱာ သကဝိသေယ မဟႏၲတၱာ သဗၺညဳဗုဒၶဝိသယႆ၊ ဣဒံ ဆ႒ံ စိတၱံ။\n''တႀတိဒံ သတၱမံ စိတၱံ ဝိဘတၱမာပဇၨတိ -- ေယ ေတ၊ မဟာရာဇ၊ သမၼာသမၺဳဒၶါ သဗၺညဳေနာ ဒသဗလဓရာ စတုေဝသာရဇၨဝိသာရဒါ အ႒ာရသဟိ ဗုဒၶဓေမၼဟိ သမႏၷာဂတာ အနႏၲဇိနာ အနာဝရဏဉာဏာ၊ ေတသံ တံ စိတၱံ သဗၺတၳ ���ဟုကံ ဥပၸဇၨတိ လဟုကံ ပဝတၱတိ။ ကႎ ကာရဏာ? သဗၺတၳ ပရိသုဒၶတၱာ။ အပိ ႏု ေခါ၊ မဟာရာဇ၊ နာရာစႆ သုေဓါတႆ ဝိမလႆ နိဂၢဏိၭႆ သုခုမဓာရႆ အဇိမွႆ အဝကၤႆ အကုဋိလႆ ဒဠႇစာပသမာ႐ူဠႇႆ ေခါမသုခုေမ ဝါ ကပၸါသသုခုေမ ဝါ ကမၺလသုခုေမ ဝါ ဗလဝနိပါတိတႆ ဒႏၶာယိတတၱံ ဝါ လဂၢနံ ဝါ ေဟာတီ''တိ? ''န ဟိ၊ ဘေႏၲ၊ ''ကႎ ကာရဏာ''? ''သုခုမတၱာ ဝတၳာနံ သုေဓါတတၱာ နာရာစႆ နိပါတႆ စ ဗလဝတၱာ''တိ၊ ဧဝေမဝ ေခါ၊ မဟာရာဇ၊ ေယ ေတ သမၼာသမၺဳဒၶါ သဗၺညဳေနာ ဒသဗလဓရာ စတုေဝသာရဇၨဝိသာရဒါ အ႒ာရသဟိ ဗုဒၶဓေမၼဟိ သမႏၷာဂတာ အနႏၲဇိနာ အနာဝရဏဉာဏာ၊ ေတသံ တံ စိတၱံ သဗၺတၳ လဟုကံ ဥပၸဇၨတိ လဟုကံ ပဝတၱတိ။ ကႎ ကာရဏာ? သဗၺတၳ ပရိသုဒၶတၱာ၊ ဣဒံ သတၱမံ စိတၱံ။\n''တၾတ၊ မဟာရာဇ၊ ယဒိဒံ သဗၺညဳဗုဒၶါနံ စိတၱံ၊ တံ ဆႏၷမၸိ စိတၱာနံ ဂဏနံ အတိကၠမိတြာ အသေခ်ၤေယ်န ဂုေဏန ပရိသုဒၶၪၥ လဟုကၪၥ။ ယသၼာ စ ဘဂဝေတာ စိတၱံ ပရိသုဒၶၪၥ လဟုကၪၥ၊ တသၼာ၊ မဟာရာဇ၊ ဘဂဝါ ယမကပါဋိဟီရံ ဒေႆတိ။ ယမကပါဋိဟီေရ၊ မဟာရာဇ၊ ဉာတဗၺံ ဗုဒၶါနံ ဘဂဝႏၲာနံ စိတၱံ ဧဝံ လဟုပရိဝတၱႏၲိ၊ န တတၳ သကၠာ ဥတၱရႎ ကာရဏံ ဝတၱဳံ၊ ေတပိ၊ မဟာရာဇ၊ ပါဋိဟီရာ သဗၺညဳဗုဒၶါနံ စိတၱံ ဥပါဒါယ ဂဏနမၸိ သခၤမၸိ ကလမၸိ ကလဘာဂမၸိ န ဥေပႏၲိ၊ အာဝဇၨနပဋိဗဒၶံ၊ မဟာရာဇ၊ ဘဂဝေတာ သဗၺညဳတဉာဏံ၊ အာဝေဇၨတြာ ယဒိစၧကံ ဇာနာတိ။\n''ယထာ၊ မဟာရာဇ၊ ပုရိေသာ ဟေတၳ ဌပိတံ ယံ ကိၪၥိ ဒုတိေယ ဟေတၳ ဌေပယ် ဝိဝေဋန မုေခန ဝါစံ နိစၧာေရယ်၊ မုခဂတံ ေဘာဇနံ ဂိေလယ်၊ ဥမၼီေလတြာ ဝါ နိမီေလယ်၊ နိမီေလတြာ ဝါ ဥမၼီေလယ်၊ သမိၪၨိတံ ဝါ ဗာဟံ ပသာေရယ်၊ ပသာရိတံ ဝါ ဗာဟံ သမိေၪၨယ်၊ စိရတရံ ဧတံ၊ မဟာရာဇ၊ လဟုတရံ ဘဂဝေတာ သဗၺညဳတဉာဏံ၊ လဟုတရံ အာဝဇၨနံ၊ အာဝေဇၨတြာ ယဒိစၧကံ ဇာနာတိ၊ အာဝဇၨနဝိကလမတၱေကန န တာဝတာ ဗုဒၶါ ဘဂဝေႏၲာ အသဗၺညဳေနာ နာမ ေဟာႏၲီ''တိ။\n''အာဝဇၨနမၸိ (မိလိႏၵပဥႇ၊၁၁၃၊ ဘေႏၲ နာဂေသန၊ ပရိေယသနာယ ကာတဗၺံ၊ ဣဃၤ မံ တတၳ ကာရေဏန သညာေပဟီ''တိ။ ''ယထာ၊ မဟာရာဇ၊ ပုရိသႆ အၯႆ မဟဒၶနႆ မဟာေဘာဂႆ ပဟူတဇာတ႐ူပရဇတႆ ပဟူတဝိတၱဴပကရဏႆ ပဟူတဓနဓညႆ သာလိဝီဟိယဝတ႑ဳလတိလမုဂၢမာသပုဗၺဏၰာပရဏၰသပၸိေတလနဝနီတခီရဒဓိမဓုဂုဠဖာဏိတာ စ ခေဠာပိကုမ႓ိပီဌရေကာ႒ဘာဇနဂတာ ဘေဝယ်ဳံ၊ တႆ စ ပုရိသႆ ပါဟုနေကာ အာဂေစၧယ် ဘတၱာရေဟာ ဘတၱာဘိကခႌ၊ တႆ စ ေဂေဟ ယံ ရႏၶံ ေဘာဇနံ၊ တံ ပရိနိ႒ိတံ ဘေဝယ်၊ ကုမ႓ိေတာ တ႑ဳေလ နီဟရိတြာ ေဘာဇနံ ရေႏၶယ်၊ အပိ စ ေခါ ေသာ၊ မဟာရာဇ၊ တာဝတေကန ေဘာဇနေဝကလႅမတၱေကန အဓေနာ နာမ ကပေဏာ နာမ ဘေဝယ်ာ''တိ? ''န ဟိ၊ ဘေႏၲ၊ စကၠဝတၱိရေညာ ဃေရပိ၊ ဘေႏၲ၊ အကာေလ ေဘာဇနေဝကလႅံ ေဟ���တိ၊ ကႎ ပန ဂဟပတိကႆာ''တိ? ''ဧဝေမဝ ေခါ၊ မဟာရာဇ၊ တထာဂတႆ အာဝဇၨနဝိကလမတၱကံ သဗၺညဳတဉာဏံ အာဝေဇၨတြာ ယဒိစၧကံ ဇာနာတိ။\n''ယထာ ဝါ ပန၊ မဟာရာဇ၊ ႐ုေကၡာ အႆ ဖလိေတာ ၾသဏတဝိနေတာ ပိ႑ိဘာရဘရိေတာ၊ န ကိၪၥိ တတၳ ပတိတံ ဖလံ ဘေဝယ်၊ အပိ ႏု ေခါ ေသာ၊ မဟာရာဇ၊ ႐ုေကၡာ တာဝတေကန ပတိတဖလေဝကလႅမတၱေကန အဖေလာ နာမ ဘေဝယ်ာ''တိ? ''န ဟိ၊ ဘေႏၲ၊ ပတနပဋိဗဒၶါနိ တာနိ ႐ုကၡဖလာနိ၊ ပတိေတ ယဒိစၧကံ လဘတီ''တိ။ ''ဧဝေမဝ ေခါ၊ မဟာရာဇ၊ တထာဂတႆ အာဝဇၨနပဋိဗဒၶံ သဗၺညဳတဉာဏံ အာဝေဇၨတြာ ယဒိစၧကံ ဇာနာတီ''တိ။\n''ဘေႏၲ နာဂေသန၊ အာဝေဇၨတြာ အာဝေဇၨတြာ ဗုေဒၶါ ယဒိစၧကံ ဇာနာတီ''တိ? ''အာမ၊ မဟာရာဇ၊ ဘဂဝါ အာဝေဇၨတြာ အာဝေဇၨတြာ ယဒိစၧကံ ဇာနာတီ''တိ။\n''ယထာ၊ မဟာရာဇ၊ စကၠဝတၱီ ရာဇာ ယဒါ စကၠရတနံ သရတိ 'ဥေပတု ေမ စကၠရတန'ႏၲိ၊ သရိေတ စကၠရတနံ ဥေပတိ၊ ဧဝေမဝ ေခါ၊ မဟာရာဇ၊ တထာဂေတာ အာဝေဇၨတြာ အာဝေဇၨတြာ ယဒိစၧကံ ဇာနာတီ''တိ။ ''ဒဠႇံ၊ ဘေႏၲ နာဂေသန၊ ကာရဏံ၊ ဗုေဒၶါ သဗၺညဴ၊ သမၸဋိစၧာမ ဗုေဒၶါ သဗၺညဴ''တိ။\nဗုဒၶသဗၺညဳဘာဝပေဥႇာ ဒုတိေယာ။\n၃။ ေဒဝဒတၱပဗၺဇၨပေဥႇာ\n၃။ ''ဘေႏၲ နာဂေသန၊ ေဒဝဒေတၱာ ေကန ပဗၺာဇိေတာ''တိ? ''ဆ ယိေမ၊ မဟာရာဇ၊ ခတၱိယကုမာရာ ဘဒၵိေယာ စ အႏု႐ုေဒၶါ စ အာနေႏၵာ စ ဘဂု စ ကိမိေလာ (မိလိႏၵပဥႇ၊၁၁၄) [မူကြဲ-ကိမၺိေလာ (သီ၊ ပီ၊) မ၊ နိ၊ ၂။၁၆၆) ပႆိတဗၺံ] စ ေဒဝဒေတၱာ စ ဥပါလိကပၸေကာ သတၱေမာ အဘိသမၺဳေဒၶ သတၳရိ သက်ကုလာနႏၵဇနေန ဘဂဝႏၲံ အႏုပဗၺဇႏၲာ နိကၡမႎသု၊ ေတ ဘဂဝါ ပဗၺာေဇသီ''တိ။ ''နႏု၊ ဘေႏၲ၊ ေဒဝဒေတၱန ပဗၺဇိတြာ သံေဃာ ဘိေႏၷာ''တိ? ''အာမ၊ မဟာရာဇ၊ ေဒဝဒေတၱန ပဗၺဇိတြာ သံေဃာ ဘိေႏၷာ၊ န ဂိဟီ သံဃံ ဘိႏၵတိ၊ န ဘိကၡဳနီ၊ န သိကၡမာနာ၊ န သာမေဏေရာ၊ န သာမေဏရီ သံဃံ ဘိႏၵတိ၊ ဘိကၡဳ ပကတေတၱာ သမာနသံဝါသေကာ သမာနသီမာယံ ဌိေတာ သံဃံ ဘိႏၵတီတိ။ သံဃေဘဒေကာ၊ ဘေႏၲ၊ ပုဂၢေလာ ကႎ ကမၼံ ဖုသတီ''တိ? ''ကပၸ႒ိတိကံ၊ မဟာရာဇ၊ ကမၼံ ဖုသတီ''တိ။\n''ကႎ ပန၊ ဘေႏၲ နာဂေသန၊ ဗုေဒၶါ ဇာနာတိ 'ေဒဝဒေတၱာ ပဗၺဇိတြာ သံဃံ ဘိႏၵိႆတိ၊ သံဃံ ဘိႏၵိတြာ ကပၸံ နိရေယ ပစၥိႆတီ'''တိ? ''အာမ၊ မဟာရာဇ၊ တထာဂေတာ ဇာနာတိ 'ေဒဝဒေတၱာ ပဗၺဇိတြာ သံဃံ ဘိႏၵိႆတိ၊ သံဃံ ဘိႏၵိတြာ ကပၸံ နိရေယ ပစၥိႆတီ'''တိ။ ''ယဒိ၊ ဘေႏၲ နာဂေသန၊ ဗုေဒၶါ ဇာနာတိ 'ေဒဝဒေတၱာ ပဗၺဇိတြာ သံဃံ ဘိႏၵိႆတိ၊ သံဃံ ဘိႏၵိတြာ ကပၸံ နိရေယ ပစၥိႆတီ'တိ၊ ေတန ဟိ၊ ဘေႏၲ နာဂေသန၊ ဗုေဒၶါ ကာ႐ုဏိေကာ အႏုကမၸေကာ ဟိေတသီ သဗၺသတၱာနံ အဟိတံ အပေနတြာ ဟိတမုပဒဟတီတိ ယံ ဝစနံ၊ တံ မိစၧာ။ ယဒိ တံ အဇာနိတြာ ပဗၺာေဇသိ၊ ေတန ဟိ ဗုေဒၶါ အသဗၺညဴတိ၊ အယမၸိ ဥဘေတာ ေကာဋိ��ကာ ပေဥႇာ တဝါႏုပၸေတၱာ၊ ဝိဇေဋဟိ ဧတံ မဟာဇဋံ၊ ဘိႏၵ ပရာပဝါဒံ၊ အနာဂေတ အဒၶါေန တယာ သဒိသာ ဗုဒၶိမေႏၲာ ဘိကၡဴ ဒုလႅဘာ ဘဝိႆႏၲိ၊ ဧတၳ တဝ ဗလံ ပကာေသဟီ''တိ။\n''ကာ႐ုဏိေကာ၊ မဟာရာဇ၊ ဘဂဝါ သဗၺညဴ စ၊ ကာ႐ုေညန၊ မဟာရာဇ၊ ဘဂဝါ သဗၺညဳတဉာေဏန ေဒဝဒတၱႆ ဂတႎ ၾသေလာေကေႏၲာ အဒၵသ ေဒဝဒတၱံ အာပါယိကံ ကမၼံ [မူကြဲ-အပရာပရိယကမၼံ (သီ၊ သ်ာ၊ ပီ၊)] အာယူဟိတြာ အေနကာနိ ကပၸေကာဋိသတသဟႆာနိ နိရေယန နိရယံ ဝိနိပါေတန ဝိနိပါတံ ဂစၧႏၲံ၊ တံ ဘဂဝါ သဗၺညဳတဉာေဏန ဇာနိတြာ ဣမႆ အပရိယႏၲကတံ ကမၼံ မမ သာသေန ပဗၺဇိတႆ ပရိယႏၲကတံ ဘဝိႆတိ၊ ပုရိမံ ဥပါဒါယ ပရိယႏၲကတံ ဒုကၡံ ဘဝိႆတိ၊ အပဗၺဇိေတာပိ အယံ ေမာဃပုရိေသာ ကပၸ႒ိယေမဝ ကမၼံ အာယူဟိႆတီတိ ကာ႐ုေညန ေဒဝဒတၱံ ပဗၺာေဇသီ''တိ။\n''ေတန ဟိ၊ ဘေႏၲ နာဂေသန၊ ဗုေဒၶါ ဝဓိတြာ ေတေလန မေကၡတိ၊ ပပါေတ ပါေတတြာ ဟတၳံ ေဒတိ၊ မာေရတြာ ဇီဝိတံ ပရိေယသတိ၊ ယံ ေသာ ပဌမံ ဒုကၡံ (မိလိႏၵပဥႇ၊၁၁၅) ဒတြာ ပစၧာ သုခံ ဥပဒဟတီ''တိ? ''ဝေဓတိပိ၊ မဟာရာဇ၊ တထာဂေတာ သတၱာနံ ဟိတဝေသန၊ ပါေတတိပိ သတၱာနံ ဟိတဝေသန၊ မာေရတိပိ သတၱာနံ ဟိတဝေသန၊ ဝဓိတြာပိ၊ မဟာရာဇ၊ တထာဂေတာ သတၱာနံ ဟိတေမဝ ဥပဒဟတိ၊ ပါေတတြာပိ သတၱာနံ ဟိတေမဝ ဥပဒဟတိ၊ မာေရတြာပိ သတၱာနံ ဟိတေမဝ ဥပဒဟတိ။ ယထာ၊ မဟာရာဇ၊ မာတာပိတေရာ နာမ ဝဓိတြာပိ ပါတယိတြာပိ ပုတၱာနံ ဟိတေမဝ ဥပဒဟႏၲိ၊ ဧဝေမဝ ေခါ၊ မဟာရာဇ၊ တထာဂေတာ ဝေဓတိပိ သတၱာနံ ဟိတဝေသန၊ ပါေတတိပိ သတၱာနံ ဟိတဝေသန၊ မာေရတိပိ သတၱာနံ ဟိတဝေသန၊ ဝဓိတြာပိ၊ မဟာရာဇ၊ တထာဂေတာ သတၱာနံ ဟိတေမဝ ဥပဒဟတိ၊ ပါေတတြာပိ သတၱာနံ ဟိတေမဝ ဥပဒဟတိ၊ မာေရတြာပိ သတၱာနံ ဟိတေမဝ ဥပဒဟတိ၊ ေယန ေယန ေယာေဂန သတၱာနံ ဂုဏဝုၯိ ေဟာတိ၊ ေတန ေတန ေယာေဂန သဗၺသတၱာနံ ဟိတေမဝ ဥပဒဟတိ။ သေစ၊ မဟာရာဇ၊ ေဒဝဒေတၱာ န ပဗၺာေဇယ်၊ ဂိဟိဘူေတာ သမာေနာ နိရယသံဝတၱနိကံ ဗဟုံ ပါပကမၼံ ကတြာ အေနကာနိ ကပၸေကာဋိသတသဟႆာနိ နိရေယန နိရယံ ဝိနိပါေတန ဝိနိပါတံ ဂစၧေႏၲာ ဗဟုံ ဒုကၡံ ေဝဒယိႆတိ၊ တံ ဘဂဝါ ဇာနမာေနာ ကာ႐ုေညန ေဒဝဒတၱံ ပဗၺာေဇသိ၊ 'မမ သာသေန ပဗၺဇိတႆ ဒုကၡံ ပရိယႏၲကတံ ဘဝိႆတီ'တိ ကာ႐ုေညန ဂ႐ုကံ ဒုကၡံ လဟုကံ အကာသိ။\n''ယထာ ဝါ၊ မဟာရာဇ၊ ဓနယသသိရိဉာတိဗေလန ဗလဝါ ပုရိေသာ အတၱေနာ ဉာတႎ ဝါ မိတၱံ ဝါ ရညာ ဂ႐ုကံ ဒ႑ံ ဓာေရႏၲံ အတၱေနာ ဗဟုဝိႆတၳဘာေဝန သမတၳတာယ ဂ႐ုကံ ဒ႑ံ လဟုကံ အကာသိ၊ ဧဝေမဝ ေခါ၊ မဟာရာဇ၊ ဘဂဝါ ဗဟူနိ ကပၸေကာဋိသတသဟႆာနိ ဒုကၡံ ေဝဒယမာနံ ေဒဝဒတၱံ ပဗၺာေဇတြာ သီလသမာဓိပညာဝိမုတၱိဗလသမတၳဘာေဝန ဂ႐ုကံ ဒုကၡံ လဟုကံ အကာသိ။\n''ယထာ ဝါ ပန၊ မ���ာရာဇ၊ ကုသေလာ ဘိသေကၠာ သလႅကေတၱာ ဂ႐ုကံ ေရာဂံ ဗလေဝါသဓဗေလန လဟုကံ ကေရာတိ၊ ဧဝေမဝ ေခါ၊ မဟာရာဇ၊ ဗဟူနိ ကပၸေကာဋိသတသဟႆာနိ ဒုကၡံ ေဝဒယမာနံ ေဒဝဒတၱံ ဘဂဝါ ေရာဂညဳတာယ ပဗၺာေဇတြာ ကာ႐ုညဗေလာ ပတၳဒၶဓေမၼာသဓဗေလန ဂ႐ုကံ ဒုကၡံ လဟုကံ အကာသိ။ အပိ ႏု ေခါ ေသာ၊ မဟာရာဇ၊ ဘဂဝါ ဗဟုေဝဒနီယံ ေဒဝဒတၱံ အပၸေဝဒနီယံ ကေရာေႏၲာ ကိၪၥိ အပုညံ အာပေဇၨယ်ာ''တိ? ''န ကိၪၥိ၊ ဘေႏၲ၊ အပုညံ အာပေဇၨယ် အႏၲမေသာ ဂဒၵဴဟနမတၱမၸီ''တိ။ ''ဣမမၸိ ေခါ၊ မဟာရာဇ၊ ကာရဏံ အတၳေတာ သမၸဋိစၧ၊ ေယန ကာရေဏန ဘဂဝါ ေဒဝဒတၱံ ပဗၺာေဇသိ။\n''အပရမၸိ (မိလိႏၵပဥႇ၊၁၁၆၊ မဟာရာဇ၊ ဥတၱရႎ ကာရဏံ သုေဏာဟိ၊ ေယန ကာရေဏန ဘဂဝါ ေဒဝဒတၱံ ပဗၺာေဇသိ။ ယထာ၊ မဟာရာဇ၊ ေစာရံ အာဂုစာရႎ ဂေဟတြာ ရေညာ ဒေႆယ်ဳံ၊ 'အယံ ေခါ၊ ေဒဝ၊ ေစာေရာ အာဂုစာရီ၊ ဣမႆ ယံ ဣစၧသိ၊ တံ ဒ႑ံ ပေဏဟီ'တိ။ တေမနံ ရာဇာ ဧဝံ ဝေဒယ် 'ေတန ဟိ၊ ဘေဏ၊ ဣမံ ေစာရံ ဗဟိနဂရံ နီဟရိတြာ အာဃာတေန သီသံ ဆိႏၵထာ''တိ၊ 'ဧဝံ ေဒဝါ'တိ ေခါ ေတ ရေညာ ပဋိႆုတြာ တံ ဗဟိနဂရံ နီဟရိတြာ အာဃာတနံ နေယယ်ဳံ။ တေမနံ ပေႆယ် ေကာစိေဒဝ ပုရိေသာ ရေညာ သႏၲိကာ လဒၶဝေရာ လဒၶယသဓနေဘာေဂါ အာေဒယ်ဝစေနာ ဗလဝိစၧိတကာရီ၊ ေသာ တႆ ကာ႐ုညံ ကတြာ ေတ ပုရိေသ ဧဝံ ဝေဒယ် 'အလံ၊ ေဘာ၊ ကႎ တုမွာကံ ဣမႆ သီသေစၧဒေနန၊ ေတန ဟိ ေဘာ ဣမႆ ဟတၳံ ဝါ ပါဒံ ဝါ ဆိႏၵိတြာ ဇီဝိတံ ရကၡထ၊ အဟေမတႆ ကာရဏာ ရေညာ သႏၲိေက ပဋိဝစနံ ကရိႆာမီ'တိ။ ေတ တႆ ဗလဝေတာ ဝစေနန တႆ ေစာရႆ ဟတၳံ ဝါ ပါဒံ ဝါ ဆိႏၵိတြာ ဇီဝိတံ ရေကၡယ်ဳံ။ အပိ ႏု ေခါ ေသာ၊ မဟာရာဇ၊ ပုရိေသာ ဧဝံ ကာရီ တႆ ေစာရႆ ကိစၥကာရီ အႆာ''တိ? ''ဇီဝိတဒါယေကာ ေသာ၊ ဘေႏၲ၊ ပုရိေသာ တႆ ေစာရႆ၊ ဇီဝိေတ ဒိေႏၷ ကႎ တႆ အကတံ နာမ အတၳီ''တိ? ''ယာ ပန ဟတၳပါဒေစၧဒေန ေဝဒနာ၊ ေသာ တာယ ေဝဒနာယ ကိၪၥိ အပုညံ အာပေဇၨယ်ာ''တိ? ''အတၱေနာ ကေတန ေသာ၊ ဘေႏၲ၊ ေစာေရာ ဒုကၡေဝဒနံ ေဝဒယတိ၊ ဇီဝိတဒါယေကာ ပန ပုရိေသာ န ကိၪၥိ အပုညံ အာပေဇၨယ်ာ''တိ။ ''ဧဝေမဝ ေခါ၊ မဟာရာဇ၊ ဘဂဝါ ကာ႐ုေညန ေဒဝဒတၱံ ပဗၺာေဇသိ 'မမ သာသေန ပဗၺဇိတႆ ဒုကၡံ ပရိယႏၲကတံ ဘဝိႆတီ'တိ။ ပရိယႏၲကတၪၥ၊ မဟာရာဇ၊ ေဒဝဒတၱႆ ဒုကၡံ၊ ေဒဝဒေတၱာ၊ မဟာရာဇ၊ မရဏကာေလ --\n'''ဣေမဟိ အ႒ီဟိ တမဂၢပုဂၢလံ၊ ေဒဝါတိေဒဝံ နရဒမၼသာရထႎ။\nသမႏၲစကၡဳံ သတပုညလကၡဏံ၊ ပါေဏဟိ ဗုဒၶံ သရဏံ ဥေပမီ'တိ။\n''ပါဏုေပတံ သရဏမဂမာသိ။ ေဒဝဒေတၱာ၊ မဟာရာဇ၊ ဆ ေကာ႒ာေသ ကေတ ကေပၸ အတိကၠေႏၲ ပဌမေကာ႒ာေသ သံဃံ ဘိႏၵိ၊ ပၪၥ ေကာ႒ာေသ နိရေယ ပစၥိတြာ တေတာ မုစၥိတြာ အ႒ိႆေရာ နာမ ပေစၥကဗုေဒၶါ ဘဝိႆတိ။ အပိ ႏု ေခါ ေသာ၊ မဟာရာဇ၊ ဘဂဝါ ဧဝံ ကာရီ ေဒဝဒတၱႆ ��ိစၥကာရီ အႆာ''တိ? ''သဗၺဒေဒါ၊ ဘေႏၲ နာဂေသန၊ တထာဂေတာ ေဒဝဒတၱႆ၊ ယံ တထာဂေတာ (မိလိႏၵပဥႇ၊၁၁၇) ေဒဝဒတၱံ ပေစၥကေဗာဓႎ ပါေပႆတိ၊ ကႎ တထာဂေတန ေဒဝဒတၱႆ အကတံ နာမ အတၳီ''တိ? ''ယံ ပန၊ မဟာရာဇ၊ ေဒဝဒေတၱာ သံဃံ ဘိႏၵိတြာ နိရေယ ဒုကၡေဝဒနံ ေဝဒယတိ၊ အပိ ႏု ေခါ ဘဂဝါ တေတာနိဒါနံ ကိၪၥိ အပုညံ အာပေဇၨယ်ာ''တိ? ''န ဟိ၊ ဘေႏၲ၊ အတၱနာ ကေတန၊ ဘေႏၲ၊ ေဒဝဒေတၱာ ကပၸံ နိရေယ ပစၥတိ၊ ဒုကၡပရိယႏၲကာရေကာ သတၳာ န ကိၪၥိ အပုညံ အာပဇၨတီ''တိ။ ''ဣမမၸိ ေခါ၊ တြံ မဟာရာဇ၊ ကာရဏံ အတၳေတာ သမၸဋိစၧ၊ ေယန ကာရေဏန ဘဂဝါ ေဒဝဒတၱံ ပဗၺာေဇသိ။\n''အပရမၸိ၊ မဟာရာဇ၊ ဥတၱရႎ ကာရဏံ သုေဏာဟိ၊ ေယန ကာရေဏန ဘဂဝါ ေဒဝဒတၱံ ပဗၺာေဇသိ။ ယထာ၊ မဟာရာဇ၊ ကုသေလာ ဘိသေကၠာ သလႅကေတၱာ ဝါတပိတၱေသမွသႏၷိပါတဥတုပရိဏာမဝိသမပရိဟာရၾသပကၠမိေကာပကၠႏၲံ ပူတိကုဏပဒုဂၢႏၶာဘိသၪၧႏၷံ အေႏၲာသလႅံ သုသိရဂတံ ပုဗၺ႐ုဟိရသမၸဳဏၰံ ဝဏံ ဝူပသေမေႏၲာ ဝဏမုခံ ကကၡဠတိခိဏခါရကဋဳေကန ေဘသေဇၨန အႏုလိမၸတိ ပရိပစၥနာယ၊ ပရိပစၥိတြာ မုဒုဘာဝမုပဂတံ သေတၳန ဝိကႏၲယိတြာ ဍဟတိ သလာကာယ၊ ဒေၯ ခါရလဝဏံ ေဒတိ၊ ေဘသေဇၨန အႏုလိမၸတိ ဝဏ႐ုဟနာယ ဗ်ာဓိတႆ ေသာတၳိဘာဝမႏုပၸတၱိယာ၊ အပိ ႏု ေခါ ေသာ၊ မဟာရာဇ၊ ဘိသေကၠာ သလႅကေတၱာ အဟိတစိေတၱာ ေဘသေဇၨန အႏုလိမၸတိ၊ သေတၳန ဝိကေႏၲတိ၊ ဍဟတိ သလာကာယ၊ ခါရလဝဏံ ေဒတီ''တိ? ''န ဟိ၊ ဘေႏၲ၊ ဟိတစိေတၱာ ေသာတၳိကာေမာ တာနိ ကိရိယာနိ ကေရာတီ''တိ။ ''ယာ ပနႆ ေဘသဇၨကိရိယာကရေဏန ဥပၸႏၷာ ဒုကၡေဝဒနာ၊ တေတာနိဒါနံ ေသာ ဘိသေကၠာ သလႅကေတၱာ ကိၪၥိ အပုညံ အာပေဇၨယ်ာ''တိ? ''ဟိတစိေတၱာ၊ ဘေႏၲ၊ ေသာတၳိကာေမာ ဘိသေကၠာ သလႅကေတၱာ တာနိ ကိရိယာနိ ကေရာတိ၊ ကႎ ေသာ တေတာနိဒါနံ အပုညံ အာပေဇၨယ်၊ သဂၢဂါမီ ေသာ၊ ဘေႏၲ၊ ဘိသေကၠာ သလႅကေတၱာ''တိ။ ''ဧဝေမဝ ေခါ၊ မဟာရာဇ၊ ကာ႐ုေညန ဘဂဝါ ေဒဝဒတၱံ ပဗၺာေဇသိ ဒုကၡပရိမုတၱိယာ။\n''အပရမၸိ၊ မဟာရာဇ၊ ဥတၱရႎ ကာရဏံ သုေဏာဟိ၊ ေယန ကာရေဏန ဘဂဝါ ေဒဝဒတၱံ ပဗၺာေဇသိ။ ယထာ၊ မဟာရာဇ၊ ပုရိေသာ ကဏၬေကန ဝိေဒၶါ အႆ၊ အထညတေရာ ပုရိေသာ တႆ ဟိတကာေမာ ေသာတၳိကာေမာ တိေဏွန ကဏၬေကနဝါ သတၳမုေခန ဝါ သမႏၲေတာ ဆိႏၵိတြာ ပဂၣရေႏၲန ေလာဟိေတန တံ ကဏၬကံ နီဟေရယ်၊ အပိ ႏု ေခါ ေသာ၊ မဟာရာဇ၊ ပုရိေသာ အဟိတကာေမာ တံ ကဏၬကံ နီဟရတီ''တိ? ''န ဟိ၊ ဘေႏၲ၊ ဟိတကာေမာ ေသာ၊ ဘေႏၲ၊ ပုရိေသာ ေသာတၳိကာေမာ တံ ကဏၬကံ နီဟရတိ။ သေစ (မိလိႏၵပဥႇ၊၁၁၈) ေသာ၊ ဘေႏၲ၊ တံ ကဏၬကံ န နီဟေရယ်၊ မရဏံ ဝါ ေသာ ေတန ပါပုေဏယ် မရဏမတၱံ ဝါ ဒုကၡ''ႏၲိ။ ''ဧဝေမဝ ေခါ၊ မဟာရာဇ၊ တထာဂေတာ ကာ႐ုေညန ေဒဝဒတၱံ ပဗၺာေဇသိ ဒုကၡပရိမ��တၱိယာ။ သေစ မဟာရာဇ၊ ဘဂဝါ ေဒဝဒတၱံ န ပဗၺာေဇယ်၊ ကပၸေကာဋိသတသဟႆမၸိ ေဒဝဒေတၱာ ဘဝပရမၸရာယ နိရေယ ပေစၥယ်ာ''တိ။\n''အႏုေသာတဂါမႎ၊ ဘေႏၲ နာဂေသန၊ ေဒဝဒတၱံ တထာဂေတာ ပဋိေသာတံ ပါေပသိ၊ ဝိပႏၴပဋိပႏၷံ ေဒဝဒတၱံ ပေႏၴ ပဋိပါေဒသိ၊ ပပါေတ ပတိတႆ ေဒဝဒတၱႆ ပတိ႒ံ အဒါသိ၊ ဝိသမဂတံ ေဒဝဒတၱံ တထာဂေတာ သမံ အာေရာေပသိ၊ ဣေမ စ၊ ဘေႏၲ နာဂေသန၊ ေဟတူ ဣမာနိ စ ကာရဏာနိ န သကၠာ အေညန သႏၵေႆတုံ အညၾတ တဝါဒိေသန ဗုဒၶိမတာ''တိ။\nေဒဝဒတၱပဗၺဇၨပေဥႇာ တတိေယာ။\n၄။ ပထဝိစလနပေဥႇာ\n၄။ ''ဘေႏၲ နာဂေသန၊ ဘာသိတေမၸတံ ဘဂဝတာ -- 'အ႒ိေမ၊ ဘိကၡေဝ [မူကြဲ-အ႒ိေမ အာနႏၵ (အ၊ နိ၊ ခ ၈။၇ဝ)]၊ ေဟတူ အ႒ ပစၥယာ မဟေတာ ဘူမိစာလႆ ပါတုဘာဝါယာ'တိ။ အေသသဝစနံ ဣဒံ၊ နိေႆသဝစနံ ဣဒံ၊ နိပၸရိယာယဝစနံ ဣဒံ၊ နတၳေညာ နဝေမာ ေဟတု မဟေတာ ဘူမိစာလႆ ပါတုဘာဝါယ။ ယဒိ၊ ဘေႏၲ နာဂေသန၊ အေညာ နဝေမာ ေဟတု ဘေဝယ် မဟေတာ ဘူမိစာလႆ ပါတုဘာဝါယ၊ တမၸိ ေဟတုံ ဘဂဝါ ကေထယ်။ ယသၼာ စ ေခါ၊ ဘေႏၲ နာဂေသန၊ နတၳေညာ နဝေမာ ေဟတု မဟေတာ ဘူမိစာလႆ ပါတုဘာဝါယ၊ တသၼာ အနာစိကၡိေတာ ဘဂဝတာ၊ အယၪၥ နဝေမာ ေဟတု ဒိႆတိ မဟေတာ ဘူမိစာလႆ ပါတုဘာဝါယ၊ ယံ ေဝႆႏၲေရန ရညာ မဟာဒါေန ဒီယမာေန သတၱကၡတၱဳံ မဟာပထဝီ ကမၸိတာတိ။ ယဒိ၊ ဘေႏၲ နာဂေသန၊ အေ႒ဝ ေဟတူ အ႒ ပစၥယာ မဟေတာ ဘူမိစာလႆ ပါတုဘာဝါယ၊ ေတန ဟိ ေဝႆႏၲေရန ရညာ မဟာဒါေန ဒီယမာေန သတၱကၡတၱဳံ မဟာပထဝီ ကမၸိတာတိ ယံ ဝစနံ၊ တံ မိစၧာ။ ယဒိ ေဝႆႏၲေရန ရညာ မဟာဒါေန ဒီယမာေန သတၱကၡတၱဳံ မဟာပထဝီ ကမၸိတာ၊ ေတန ဟိ အေ႒ဝ ေဟတူ အ႒ ပစၥယာ မဟေတာ ဘူမိစာလႆ ပါတုဘာဝါယာတိ တမၸိ ဝစနံ မိစၧာ။ အယမၸိ ဥဘေတာ ေကာဋိေကာ ပေဥႇာ သုခုေမာ ဒုႏၷိေဝဌိေယာ (မိလိႏၵပဥႇ၊၁၁၉) အႏၶကရေဏာ ေစဝ ဂမ႓ီေရာ စ၊ ေသာ တဝါႏုပၸေတၱာ၊ ေနေသာ အေညန ဣတၱရပေညန သကၠာ ဝိသေဇၨတုံ အညၾတ တဝါဒိေသန ဗုဒၶိမတာ''တိ။\n''ဘာသိတေမၸတံ၊ မဟာရာဇ၊ ဘဂဝတာ -- 'အ႒ိေမ၊ ဘိကၡေဝ၊ ေဟတူ အ႒ ပစၥယာ မဟေတာ ဘူမိစာလႆ ပါတုဘာဝါယာ'တိ။ ယံ ေဝႆႏၲေရန ရညာ မဟာဒါေန ဒီယမာေန သတၱကၡတၱဳံ မဟာပထဝီ ကမၸိတာ၊ တၪၥ ပန အကာလိကံ ကဒါစုပၸတၱိကံ အ႒ဟိ ေဟတူဟိ ဝိပၸမုတၱံ၊ တသၼာ အဂဏိတံ အ႒ဟိ ေဟတူဟိ။\n''ယထာ၊ မဟာရာဇ၊ ေလာေက တေယာ ေယဝ ေမဃာ ဂဏီယႏၲိ ဝႆိေကာ ေဟမႏၲိေကာ ပါဝုသေကာတိ။ ယဒိ ေတ မုၪၥိတြာ အေညာ ေမေဃာ ပဝႆတိ၊ န ေသာ ေမေဃာ ဂဏီယတိ သမၼေတဟိ ေမေဃဟိ၊ အကာလေမေဃာေတြဝ သခႍ ဂစၧတိ။ ဧဝေမဝ ေခါ၊ မဟာရာဇ၊ ေဝႆႏၲေရန ရညာ မဟာဒါေန ဒီယမာေန ယံ သတၱကၡတၱဳံ မဟာပထဝီ ကမၸိတာ၊ အကာလိကံ ဧတံ ကဒါစုပၸတၱိကံ အ႒ဟိ ေဟတူဟိ ဝိပၸမုတၱံ၊ န တံ ဂဏီယတိ အ႒ဟိ ေဟတူဟိ။\n''ယထာ ဝါ ပန၊ မဟာရာဇ၊ ဟိမဝႏၲာ ပဗၺတာ ပၪၥ နဒိသတာနိ သႏၵႏၲိ၊ ေတသံ၊ မဟာရာဇ၊ ပၪၥႏၷံ နဒိသတာနံ ဒေသဝ နဒိေယာ နဒိဂဏနာယ ဂဏီယႏၲိ။ ေသယ်ထီဒံ၊ ဂဂၤါ ယမုနာ အစိရဝတီ သရဘူ မဟီ သိႏၶဳ သရႆတီ ေဝၾတဝတီ ဝီတံသာ စႏၵဘာဂါတိ၊ အဝေသသာ နဒိေယာ နဒိဂဏနာယ အဂဏိတာ။ ကႎ ကာရဏာ? န တာ နဒိေယာ ဓုဝသလိလာ။ ဧဝေမဝ ေခါ၊ မဟာရာဇ၊ ေဝႆႏၲေရန ရညာ မဟာဒါေန ဒီယမာေန ယံ သတၱကၡတၱဳံ မဟာပထဝီ ကမၸိတာ၊ အကာလိကံ ဧတံ ကဒါစုပၸတၱိကံ အ႒ဟိ ေဟတူဟိ ဝိပၸမုတၱံ၊ န တံ ဂဏီယတိ အ႒ဟိ ေဟတူဟိ။\n''ယထာ ဝါ ပန၊ မဟာရာဇ၊ ရေညာ သတမၸိ ဒြိသတမၸိ တိသတမၸိ အမစၥာ ေဟာႏၲိ၊ ေတသံ ဆ ေယဝ ဇနာ အမစၥဂဏနာယ ဂဏီယႏၲိ။ ေသယ်ထီဒံ၊ ေသနာပတိ ပုေရာဟိေတာ အကၡဒေႆာ ဘ႑ာဂါရိေကာ ဆတၱဂၢါဟေကာ ခဂၢဂၢါဟေကာ။ ဧေတ ေယဝ အမစၥဂဏနာယ ဂဏီယႏၲိ။ ကႎ ကာရဏာ? ယုတၱတၱာ ရာဇဂုေဏဟိ၊ အဝေသသာ အဂဏိတာ၊ သေဗၺ အမစၥာေတြဝ သခႍ ဂစၧႏၲိ။ ဧဝေမဝ ေခါ၊ မဟာရာဇ၊ ေဝႆႏၲေရန ရညာ မဟာဒါေန ဒီယမာေန ယံ သတၱကၡတၱဳံ မဟာပထဝီ ကမၸိတာ၊ အကာလိကံ ဧတံ ကဒါစုပၸတၱိကံ အ႒ဟိ ေဟတူဟိ ဝိပၸမုတၱံ၊ န တံ ဂဏီယတိ အ႒ဟိ ေဟတူဟိ။\n''သုယ်တိ (မိလိႏၵပဥႇ၊၁၂ဝ) ႏု ေခါ၊ မဟာရာဇ၊ ဧတရဟိ ဇိနသာသေန ကတာဓိကာရာနံ ဒိ႒ဓမၼသုခေဝဒနီယကမၼံ၊ ကိတၱိ စ ေယသံ အဗ႓ဳဂၢတာ ေဒဝမႏုေႆသူ''တိ? ''အာမ၊ ဘေႏၲ၊ သုယ်တိ ဧတရဟိ ဇိနသာသေန ကတာဓိကာရာနံ ဒိ႒ဓမၼသုခေဝဒနီယကမၼံ၊ ကိတၱိ စ ေယသံ အဗ႓ဳဂၢတာ ေဒဝမႏုေႆသု သတၱ ဇနာတိ''။ ''ေက စ ေတ၊ မဟာရာဇာ''တိ? ''သုမေနာ စ၊ ဘေႏၲ၊ မာလာကာေရာ၊ ဧကသာဋေကာ စ ျဗာဟၼေဏာ၊ ပုေဏၰာ စ ဘတေကာ၊ မလႅိကာ စ ေဒဝီ၊ ေဂါပါလမာတာ စ ေဒဝီ၊ သုပၸိယာ စ ဥပါသိကာ၊ ပုဏၰာ စ ဒါသီတိ ဣေမ သတၱ ဒိ႒ဓမၼသုခေဝဒနီယာ သတၱာ၊ ကိတၱိ စ ဣေမသံ အဗ႓ဳဂၢတာ ေဒဝမႏုေႆသူ''တိ။\n''အပေရပိ သုယ်ႏၲိ ႏု ေခါ အတီေတ မာႏုသေကေနဝ သရီရေဒေဟန တိဒသဘဝနံ ဂတာ''တိ? ''အာမ၊ ဘေႏၲ၊ သုယ်ႏၲီ''တိ။ ''ေက စ ေတ၊ မဟာရာဇာ''တိ? ''ဂုတၱိေလာ စ ဂႏၶေဗၺာ၊ သာဓီေနာ စ ရာဇာ၊ နိမိ စ ရာဇာ၊ မႏၶာတာ စ ရာဇာတိ ဣေမ စတုေရာ ဇနာ သုယ်ႏၲိ၊ ေတေနဝ မာႏုသေကန သရီရေဒေဟန တိဒသဘဝနံ ဂတာ''တိ။ ''သုစိရမၸိ ကတံ သုယ်တိ သုကတဒုကၠဋႏၲိ? သုတပုဗၺံ ပန တယာ၊ မဟာရာဇ၊ အတီေတ ဝါ အဒၶါေန ဝတၱမာေန ဝါ အဒၶါေန ဣတၳႏၷာမႆ ဒါေန ဒီယမာေန သကႎ ဝါ ဒြိကၡတၱဳံ ဝါ တိကၡတၱဳံ ဝါ မဟာပထဝီ ကမၸိတာ''တိ? ''န ဟိ ဘေႏၲ''တိ။ ''အတၳိ ေမ၊ မဟာရာဇ၊ အာဂေမာ အဓိဂေမာ ပရိယတၱိ သဝနံ သိကၡာဗလံ သုႆူသာ ပရိပုစၧာ အာစရိယုပါသနံ၊ မယာပိ န သုတပုဗၺံ 'ဣတၳႏၷာမႆ ဒါေန ဒီယမာေန သကႎ ဝါ ဒြိကၡတၱဳံ ဝါ တိကၡတၱဳံ ဝါ မဟာပထဝီ ကမၸိတာ'တိ ဌေပတြာ ေဝႆႏၲရႆ ရာဇဝသဘႆ ဒါ���ဝရံ။ ဘဂဝေတာ စ၊ မဟာရာဇ၊ ကႆပႆ၊ ဘဂဝေတာ စ သက်မုနိေနာတိ ဒြိႏၷံ ဗုဒၶါနံ အႏၲေရ ဂဏနပထံ ဝီတိဝတၱာ ဝႆေကာဋိေယာ အတိကၠႏၲာ၊ တတၳပိ ေမ သဝနံ နတၳိ 'ဣတၳႏၷာမႆ ဒါေန ဒီယမာေန သကႎ ဝါ ဒြိကၡတၱဳံ ဝါ တိကၡတၱဳံ ဝါ မဟာပထဝီ ကမၸိတာ'တိ။ န၊ မဟာရာဇ၊ တာဝတေကန ဝီရိေယန တာဝတေကန ပရကၠေမန မဟာပထဝီ ကမၸတိ၊ ဂုဏဘာရဘရိတာ၊ မဟာရာဇ၊ သဗၺေသာေစယ်ကိရိယဂုဏဘာရဘရိတာ ဓာေရတုံ န ဝိသဟႏၲီ မဟာပထဝီ စလတိ ကမၸတိ ပေဝဓတိ။\n''ယထာ၊ မဟာရာဇ၊ သကဋႆ အတိဘာရဘရိတႆ နာဘိေယာ စ ေနမိေယာ စ ဖလႏၲိ အေကၡာ ဘိဇၨတိ၊ ဧဝေမဝ ေခါ၊ မဟာရာဇ၊ သဗၺေသာေစယ်ကိရိယဂုဏဘာရဘရိတာ မဟာပထဝီ ဓာေရတုံ န ဝိသဟႏၲီ စလတိ ကမၸတိ ပေဝဓတိ။\n''ယထာ (မိလိႏၵပဥႇ၊၁၂၁) ဝါ ပန၊ မဟာရာဇ၊ ဂဂနံ အနိလဇလေဝဂသၪၧာဒိတံ ဥႆႏၷဇလဘာရဘရိတံ အတိဝါေတန ဖုဋိတတၱာ နဒတိ ရဝတိ ဂဠဂဠာယတိ၊ ဧဝေမဝ ေခါ၊ မဟာရာဇ၊ မဟာပထဝီ ရေညာ ေဝႆႏၲရႆ ဒါနဗလဝိပုလဥႆႏၷဘာရဘရိတာ ဓာေရတုံ န ဝိသဟႏၲီ စလတိ ကမၸတိ ပေဝဓတိ။ န ဟိ၊ မဟာရာဇ၊ ရေညာ ေဝႆႏၲရႆ စိတၱံ ရာဂဝေသန ပဝတၱတိ၊ န ေဒါသဝေသန ပဝတၱတိ၊ န ေမာဟဝေသန ပဝတၱတိ၊ န မာနဝေသန ပဝတၱတိ၊ န ဒိ႒ိဝေသန ပဝတၱတိ၊ န ကိေလသဝေသန ပဝတၱတိ၊ န ဝိတကၠဝေသန ပဝတၱတိ၊ န အရတိဝေသန ပဝတၱတိ၊ အထ ေခါ ဒါနဝေသန ဗဟုလံ ပဝတၱတိ 'ကိႏၲိ အနာဂတာ ယာစကာ မမ သႏၲိေက အာဂေစၧယ်ဳံ၊ အာဂတာ စ ယာစကာ ယထာကာမံ လဘိတြာ အတၱမနာ ဘေဝယ်ဳ'ႏၲိ သတတံ သမိတံ ဒါနံ ပတိ မာနသံ ဌပိတံ ေဟာတိ။ ရေညာ၊ မဟာရာဇ၊ ေဝႆႏၲရႆ သတတံ သမိတံ ဒသသု ဌာေနသု မာနသံ ဌပိတံ ေဟာတိ ဒေမ သေမ ခႏၲိယံ သံဝေရ ယေမ နိယေမ အေကၠာေဓ အဝိဟႎသာယံ သေစၥ ေသာေစေယ်။ ရေညာ၊ မဟာရာဇ၊ ေဝႆႏၲရႆ ကာေမသနာ ပဟီနာ၊ ဘေဝသနာ ပဋိပၸႆဒၶါ၊ ျဗဟၼစရိေယသနာယ ေယဝ ဥႆုကၠံ အာပေႏၷာ၊ ရေညာ၊ မဟာရာဇ၊ ေဝႆႏၲရႆ အတၱရကၡာ [မူကြဲ-ပရရကၡာယ (သီ၊ ပီ၊)] ပဟီနာ၊ သဗၺသတၱရကၡာယ ဥႆုကၠံ အာပေႏၷာ 'ကိႏၲိ ဣေမ သတၱာ သမဂၢါ အႆု အေရာဂါ သဓနာ ဒီဃာယုကာ'တိ ဗဟုလံ ေယဝ မာနသံ ပဝတၱတိ။ ဒဒမာေနာ စ၊ မဟာရာဇ၊ ေဝႆႏၲေရာ ရာဇာ တံ ဒါနံ န ဘဝသမၸတၱိေဟတု ေဒတိ၊ န ဓနေဟတု ေဒတိ၊ န ပဋိဒါနေဟတု ေဒတိ၊ န ဥပလာပနေဟတု ေဒတိ၊ န အာယုေဟတု ေဒတိ၊ န ဝဏၰေဟတု ေဒတိ၊ န သုခေဟတု ေဒတိ၊ န ဗလေဟတု ေဒတိ၊ န ယသေဟတု ေဒတိ၊ န ပုတၱေဟတု ေဒတိ၊ န ဓီတုေဟတု ေဒတိ၊ အထ ေခါ သဗၺညဳတဉာဏေဟတု သဗၺညဳတဉာဏရတနႆ ကာရဏာ ဧဝ႐ူေပ အတုလဝိပုလာႏုတၱေရ ဒါနဝေရ အဒါသိ၊ သဗၺညဳတံ ပေတၱာ စ ဣမံ ဂါထံ အဘာသိ --\n'''ဇာလႎ ကဏွာဇိနံ ဓီတံ၊ မဒၵိေဒဝႎ ပတိဗၺတံ။\nစဇမာေနာ န စိေႏၲသႎ၊ ေဗာဓိယာ ေယဝ ကာရဏာ'တိ။\n''ေဝႆႏၲေရာ၊ မဟာရာဇ၊ ရာဇာ အေကၠာေဓ�� ေကာဓံ ဇိနာတိ၊ အသာဓုံ သာဓုနာ ဇိနာတိ၊ ကဒရိယံ ဒါေနန ဇိနာတိ၊ အလိကဝါဒိနံ သေစၥန ဇိနာတိ၊ သဗၺံ အကုသလံ ကုသေလန ဇိနာတိ။ တႆ ဧဝံ ဒဒမာနႆ ဓမၼာႏုဂတႆ ဓမၼသီသကႆ [မူကြဲ-ဓမၼာသီသကႆ (က၊)] ဒါနနိႆႏၵဗလဝ [မူကြဲ-ဒါနနိႆႏၵဗလ (သီ၊ ပီ၊)] ဝီရိယဝိပုလဝိပၹာေရန ေဟ႒ာ မဟာဝါတာ သၪၥလႏၲိ (မိလိႏၵပဥႇ၊၁၂၂) သဏိကံ သဏိကံ သကႎ သကႎ အာကုလာကုလာ ဝါယႏၲိ ၾသနမႏၲိ ဥႏၷမႏၲိ ဝိနမႏၲိ၊ ဆိႏၷပတၱပါဒပါ [မူကြဲ-သီႏၷပၸတၱပါဒပါ (သီ၊)] ပပတႏၲိ၊ ဂုမၺံ ဂုမၺံ ဝလာဟကာ ဂဂေန သႏၶာဝႏၲိ၊ ရေဇာသၪၥိတာ ဝါတာ ဒါ႐ုဏာ ေဟာႏၲိ၊ ဂဂနံ ဥပၸီဠိတာ ဝါတာ ဝါယႏၲိ၊ သဟသာ ဓမဓမာယႏၲိ၊ မဟာဘီေမာ သေဒၵါ နိစၧရတိ၊ ေတသု ဝါေတသု ကုပိေတသု ဥဒကံ သဏိကံ သဏိကံ စလတိ၊ ဥဒေက စလိေတ ခုဗ႓ႏၲိ မစၧကစၧပါ၊ ယမကယမကာ ဦမိေယာ ဇာယႏၲိ၊ ဇလစရာ သတၱာ တသႏၲိ၊ ဇလဝီစိ ယုဂနေဒၶါ ဝတၱတိ၊ ဝီစိနာေဒါ ပဝတၱတိ၊ ေဃာရာ ဗုဗၺဳဠာ [မူကြဲ-ပုဗၺဳဠာ (က၊)] ဥ႒ဟႏၲိ၊ ေဖဏမာလာ ဘဝႏၲိ၊ ဥတၱရတိ မဟာသမုေဒၵါ၊ ဒိသာဝိဒိသံ ဓာဝတိ ဥဒကံ၊ ဥဒၶံေသာတပဋိေသာတမုခါ သႏၵႏၲိ သလိလဓာရာ၊ တသႏၲိ အသုရာ ဂ႐ုဠာ နာဂါ ယကၡာ၊ ဥဗၺိဇၨႏၲိ 'ကႎ ႏု ေခါ၊ ကထံ ႏု ေခါ၊ သာဂေရာ ဝိပရိဝတၱတီ'တိ၊ ဂမနပထေမသႏၲိ ဘီတစိတၱာ၊ ခုဘိေတ လုဠိေတ ဇလဓာေရ ပကမၸတိ မဟာပထဝီ သနဂါ သသာဂရာ၊ ပရိဝတၱတိ သိေန႐ုဂိရိ ကူဋေသလသိခေရာ ဝိနမမာေနာ ေဟာတိ၊ ဝိမနာ ေဟာႏၲိ အဟိနကုလဗိဠာရေကာ႒ဳကသူကရမိဂပကၡိေနာ၊ ႐ုဒႏၲိ ယကၡာ အေပၸသကၡာ၊ ဟသႏၲိ ယကၡာ မေဟသကၡာ ကမၸမာနာယ မဟာပထဝိယာ။\n''ယထာ၊ မဟာရာဇ၊ မဟတိ မဟာပရိေယာေဂ ဥဒၶနဂေတ ဥဒကသမၸဳေဏၰ အာကိဏၰတ႑ဳေလ ေဟ႒ေတာ အဂၢိ ဇလမာေနာ ပဌမံ တာဝ ပရိေယာဂံ သႏၲာေပတိ၊ ပရိေယာေဂါ သႏၲေတၱာ ဥဒကံ သႏၲာေပတိ၊ ဥဒကံ သႏၲတၱံ တ႑ဳလံ သႏၲာေပတိ၊ တ႑ဳလံ သႏၲတၱံ ဥမၼဳဇၨတိ နိမုဇၨတိ၊ ဗုဗၺဳဠကဇာတံ ေဟာတိ၊ ေဖဏမာလာ ဥတၱရတိ၊ ဧဝေမဝ ေခါ၊ မဟာရာဇ၊ ေဝႆႏၲေရာ ရာဇာ ယံ ေလာေက ဒုစၥဇံ၊ တံ စဇိ၊ တႆ တံ ဒုစၥဇံ စဇႏၲႆ ဒါနႆ သဘာဝနိႆေႏၵန ေဟ႒ာ မဟာဝါတာ ဓာေရတုံ န ဝိသဟႏၲာ ပရိကုပၸႎသု [မူကြဲ-ပရိကမၸႎသု (က)] မဟာဝါေတသု ပရိကုပိေတသု [မူကြဲ-ပရိခုဗ႓ိေတသု (သ်ာ၊)] ဥဒကံ ကမၸိ၊ ဥဒေက ကမၸိေတ မဟာပထဝီ ကမၸိ၊ ဣတိ တဒါ မဟာဝါတာ စ ဥဒကၪၥ မဟာပထဝီ စာတိ ဣေမ တေယာ ဧကမနာ ဝိယ အေဟသုံ မဟာဒါနနိႆေႏၵန ဝိပုလဗလဝီရိေယန နေတၳဒိေသာ၊ မဟာရာဇ၊ အညႆ ဒါနာႏုဘာေဝါ၊ ယထာ ေဝႆႏၲရႆ ရေညာ မဟာဒါနာႏုဘာေဝါ။ ယထာ၊ မဟာရာဇ၊ မဟိယာ ဗဟုဝိဓာ မဏေယာ ဝိဇၨႏၲိ။ ေသယ်ထီဒံ၊ ဣႏၵနီေလာ မဟာနီေလာ ေဇာတိရေသာ ေဝဠဳရိေယာ ဥမၼာပုေပၹါ သိရီသပုေပၹါ မေနာဟေရာ သူရိယကေႏၲ��� စႏၵကေႏၲာ ဝဇိေရာ ခေဇၨာပနေကာ ဖုႆရာေဂါ (မိလိႏၵပဥႇ၊၁၂၃) ေလာဟိတေဂၤါ မသာရဂေလႅာတိ၊ ဧေတ သေဗၺ အတိကၠမၼ စကၠဝတၱိမဏိ အဂၢမကၡာယတိ၊ စကၠဝတၱိမဏိ၊ မဟာရာဇ၊ သမႏၲာ ေယာဇနံ ၾသဘာေသတိ။ ဧဝေမဝ ေခါ၊ မဟာရာဇ၊ ယံ ကိၪၥိ မဟိယာ ဒါနံ ဝိဇၨတိ အပိ အသဒိသဒါနံ ပရမံ၊ တံ သဗၺံ အတိကၠမၼ ေဝႆႏၲရႆ ရေညာ မဟာဒါနံ အဂၢမကၡာယတိ၊ ေဝႆႏၲရႆ၊ မဟာရာဇ၊ ရေညာ မဟာဒါေန ဒီယမာေန သတၱကၡတၱဳံ မဟာပထဝီ ကမၸိတာ''တိ။\n''အစၧရိယံ၊ ဘေႏၲ နာဂေသန၊ ဗုဒၶါနံ၊ အဗ႓ဳတံ၊ ဘေႏၲ နာဂေသန၊ ဗုဒၶါနံ၊ ယံ တထာဂေတာ ေဗာဓိသေတၱာ သမာေနာ အသေမာ ေလာေကန ဧဝံခႏၲိ ဧဝံစိေတၱာ ဧဝံအဓိမုတၱိ ဧဝံအဓိပၸါေယာ၊ ေဗာဓိသတၱာနံ၊ ဘေႏၲ နာဂေသန၊ ပရကၠေမာ ဒကၡာပိေတာ၊ ပါရမီ စ ဇိနာနံ ဘိေယ်ာ ၾသဘာသိတာ၊ စရိယံ စရေတာပိ တာဝ တထာဂတႆ သေဒဝေက ေလာေက ေသ႒ဘာေဝါ အႏုဒႆိေတာ။ သာဓု၊ ဘေႏၲ နာဂေသန၊ ေထာမိတံ ဇိနသာသနံ၊ ေဇာတိတာ ဇိနပါရမီ၊ ဆိေႏၷာ တိတၳိယာနံ ဝါဒဂဏိၭ၊ ဘိေႏၷာ ပရာပဝါဒကုေမ႓ာ [မူကြဲ-ဂုေမၺာ တယာ ဝိဒၶံသိေတာ (သ်ာ)] ပေဥႇာ ဂမ႓ီေရာ ဥတၱာနီကေတာ၊ ဂဟနံ အဂဟနံ ကတံ၊ သမၼာ လဒၶံ ဇိနပုတၱာနံ နိဗၺာဟနံ [မူကြဲ-နိဗၺာယနံ (က)] ဧဝေမတံ ဂဏိဝရပဝရ တထာ သမၸဋိစၧာမာ''တိ။\nပထဝိစလနပေဥႇာ စတုေတၳာ။\n၅။ သိဝိရာဇစကၡဳဒါနပေဥႇာ\n၅။ ''ဘေႏၲ နာဂေသန၊ တုေမွ ဧဝံ ဘဏထ 'သိဝိရာေဇန ယာစကႆ စကၡဴနိ ဒိႏၷာနိ၊ အႏၶႆ သေတာ ပုန ဒိဗၺစကၡဴနိ ဥပၸႏၷာနီ'တိ၊ ဧတမၸိ ဝစနံ သကသဋံ သနိဂၢဟံ သေဒါသံ 'ေဟတုသမုဂၣါေတ အေဟတုသၼႎ အဝတၳဳသၼႎ နတၳိ ဒိဗၺစကၡဳႆ ဥပၸါေဒါ'တိ သုေတၱ ဝုတၱံ၊ ယဒိ၊ ဘေႏၲ နာဂေသန၊ သိဝိရာေဇန ယာစကႆ စကၡဴနိ ဒိႏၷာနိ၊ ေတန ဟိ 'ပုန ဒိဗၺစကၡဴနိ ဥပၸႏၷာနီ'တိ ယံ ဝစနံ၊ တံ မိစၧာ၊ ယဒိ ဒိဗၺစကၡဴနိ ဥပၸႏၷာနိ၊ ေတန ဟိ 'သိဝိရာေဇန ယာစကႆ စကၡဴနိ ဒိႏၷာနီ'တိ ယံ ဝစနံ၊ တမၸိ မိစၧာ။ အယမၸိ ဥဘေတာ ေကာဋိေကာ ပေဥႇာ ဂဏိၭေတာပိ ဂဏိၭတေရာ ေဝဌေတာပိ ေဝဌတေရာ ဂဟနေတာပိ ဂဟနတေရာ၊ ေသာ တဝါႏုပၸေတၱာ၊ တတၳ ဆႏၵမဘိဇေနဟိ နိဗၺာဟနာယ ပရဝါဒါနံ နိဂၢဟာယာ''တိ။\n''ဒိႏၷာနိ (မိလိႏၵပဥႇ၊၁၂၄၊ မဟာရာဇ၊ သိဝိရာေဇန ယာစကႆ စကၡဴနိ၊ တတၳ မာ ဝိမတႎ ဥပၸါေဒဟိ၊ ပုန ဒိဗၺာနိ စ စကၡဴနိ ဥပၸႏၷာနိ၊ တတၳာပိ မာ ဝိမတႎ ဇေနဟီ''တိ။ ''အပိ ႏု ေခါ၊ ဘေႏၲ နာဂေသန၊ ေဟတုသမုဂၣါေတ အေဟတုသၼႎ အဝတၳဳသၼႎ ဒိဗၺစကၡဳ ဥပၸဇၨတီ''တိ? ''န ဟိ၊ မဟာရာဇာ''တိ။ ''ကႎ ပန၊ ဘေႏၲ၊ ဧတၳ ကာရဏံ၊ ေယန ကာရေဏန ေဟတုသမုဂၣါေတ အေဟတုသၼႎ အဝတၳဳသၼႎ ဒိဗၺစကၡဳ ဥပၸဇၨတိ၊ ဣဃၤ တာဝ ကာရေဏန မံ သညာေပဟီ''တိ?\n''ကႎ ပန၊ မဟာရာဇ၊ အတၳိ ေလာေက သစၥံ နာမ၊ ေယန သစၥဝါဒိေနာ သစၥကိရိယံ ကေရာႏၲီ''တိ? ''အာမ၊ ဘေႏၲ၊ အတၳိ ေလာေက သစၥံ နာမ၊ သေစၥန၊ ဘေႏၲ နာဂေသန၊ သစၥဝါဒိေနာ သစၥကိရိယံ ကတြာ ေဒဝံ ဝႆာေပႏၲိ၊ အဂၢႎ နိဗၺာေပႏၲိ၊ ဝိသံ ပဋိဟနႏၲိ၊ အညမၸိ ဝိဝိဓံ ကတၱဗၺံ ကေရာႏၲီ''တိ။ ''ေတန ဟိ၊ မဟာရာဇ၊ ယုဇၨတိ သေမတိ သိဝိရာဇႆ သစၥဗေလန ဒိဗၺစကၡဴနိ ဥပၸႏၷာနီတိ၊ သစၥဗေလန၊ မဟာရာဇ၊ အဝတၳဳသၼႎ ဒိဗၺစကၡဳ ဥပၸဇၨတိ၊ သစၥံ ေယဝ တတၳ ဝတၳဳ ဘဝတိ ဒိဗၺစကၡဳႆ ဥပၸါဒါယ။\n''ယထာ၊ မဟာရာဇ၊ ေယ ေကစိ သတၱာ သစၥမႏုဂါယႏၲိ 'မဟာေမေဃာ ပဝႆတူ'တိ၊ ေတသံ သဟ သစၥမႏုဂီေတန မဟာေမေဃာ ပဝႆတိ၊ အပိ ႏု ေခါ၊ မဟာရာဇ၊ အတၳိ အာကာေသ ဝႆေဟတု သႏၷိစိေတာ 'ေယန ေဟတုနာ မဟာေမေဃာ ပဝႆတီ'''တိ? ''န ဟိ၊ ဘေႏၲ၊ သစၥံ ေယဝ တတၳ ေဟတု ဘဝတိ မဟေတာ ေမဃႆ ပဝႆနာယာ''တိ။ ''ဧဝေမဝ ေခါ၊ မဟာရာဇ၊ နတၳိ တႆ ပကတိေဟတု၊ သစၥံ ေယေဝတၳ ဝတၳဳ ဘဝတိ ဒိဗၺစကၡဳႆ ဥပၸါဒါယာတိ။\n''ယထာ ဝါ ပန၊ မဟာရာဇ၊ ေယ ေကစိ သတၱာ သစၥမႏုဂါယႏၲိ 'ဇလိတပဇၨလိတမဟာအဂၢိကၡေႏၶာ ပဋိနိဝတၱတူ'တိ၊ ေတသံ သဟ သစၥမႏုဂီေတန ဇလိတပဇၨလိတမဟာအဂၢိကၡေႏၶာ ခေဏန ပဋိနိဝတၱတိ။ အပိ ႏု ေခါ၊ မဟာရာဇ၊ အတၳိ တသၼႎ ဇလိတပဇၨလိေတ မဟာအဂၢိကၡေႏၶ ေဟတု သႏၷိစိေတာ 'ေယန ေဟတုနာ ဇလိတပဇၨလိတမဟာအဂၢိကၡေႏၶာ ခေဏန ပဋိနိဝတၱတီ''တိ? ''န ဟိ၊ ဘေႏၲ၊ သစၥံ ေယဝ တတၳ ဝတၳဳ ေဟာတိ တႆ ဇလိတပဇၨလိတႆ မဟာအဂၢိကၡႏၶႆ ခေဏန ပဋိနိဝတၱနာယာ''တိ။ ''ဧဝေမဝ ေခါ၊ မဟာရာဇ၊ နတၳိ တႆ ပကတိေဟတု၊ သစၥံ ေယေဝတၳ ဝတၳဳ ဘဝတိ ဒိဗၺစကၡဳႆ ဥပၸါဒါယာတိ။\n''ယထာ ဝါ ပန၊ မဟာရာဇ၊ ေယ ေကစိ သတၱာ သစၥမႏုဂါယႏၲိ 'ဝိသံ ဟလာဟလံ အဂဒံ ဘဝတူ'တိ။ ေတသံ သဟ သစၥမႏုဂီေတန ဝိသံ ဟလာဟလံ ခေဏန (မိလိႏၵပဥႇ၊၁၂၅) အဂဒံ ဘဝတိ၊ အပိ ႏု ေခါ၊ မဟာရာဇ၊ အတၳိ တသၼႎ ဟလာဟလဝိေသ ေဟတု သႏၷိစိေတာ 'ေယန ေဟတုနာ ဝိသံ ဟလာဟလံ ခေဏန အဂဒံ ဘဝတီ'''တိ? ''န ဟိ၊ ဘေႏၲ၊ သစၥံ ေယဝ တတၳ ေဟတု ဘဝတိ ဝိသႆ ဟလာဟလႆ ခေဏန ပဋိဃာတာယာ''တိ။ ''ဧဝေမဝ ေခါ၊ မဟာရာဇ၊ ဝိနာ ပကတိေဟတုံ သစၥံ ေယေဝတၳ ဝတၳဳ ဘဝတိ ဒိဗၺစကၡဳႆ ဥပၸါဒါယာတိ။\n''စတုႏၷမၸိ၊ မဟာရာဇ၊ အရိယသစၥာနံ ပဋိေဝဓာယ နတၳညံ ဝတၳဳ၊ သစၥံ ဝတၳဳံ ကတြာ စတၱာရိ အရိယသစၥာနိ ပဋိဝိဇၩႏၲီတိ။ အတၳိ၊ မဟာရာဇ၊ စီနဝိသေယ စီနရာဇာ၊ ေသာ မဟာသမုေဒၵ ကီဠိတုကာေမာ [မူကြဲ-ဗလႎ ကာတုကာေမာ (သီ၊ ပီ၊)] စတုမာေသ စတုမာေသ သစၥကိရိယံ ကတြာ သဟ ရေထန အေႏၲာမဟာသမုေဒၵ ေယာဇနံ ပဝိသတိ၊ တႆ ရထသီသႆ ပုရေတာ ပုရေတာ မဟာဝါရိကၡေႏၶာ ပဋိကၠမတိ၊ နိကၡႏၲႆ ပုန ၾသတၳရတိ၊ အပိ ႏု ေခါ၊ မဟာရာဇ၊ ေသာ မဟာသမုေဒၵါ သေဒဝမႏုေႆနပိ ေလာေကန ပကတိကာယဗေလန သကၠာ ပဋိကၠမာေပတု''ႏၲိ? ''အတိပရိတၱေကပိ၊ ဘေႏၲ၊ တဠာေက ဥဒကံ န သကၠာ သေဒဝမႏုေႆနပိ ေလာေကန ပကတိကာယဗေလန ပဋိကၠမာေပတုံ၊ ကႎ ပန မဟာသမုေဒၵ ဥဒက''ႏၲိ? ''ဣမိနာပိ၊ မဟာရာဇ၊ ကာရေဏန သစၥဗလံ ဉာတဗၺံ 'နတၳိ တံ ဌာနံ၊ ယံ သေစၥန န ပတၱဗၺ'ႏၲိ။\n''နဂေရ၊ မဟာရာဇ၊ ပါဋလိပုေတၱ အေသာေကာ ဓမၼရာဇာ သေနဂမဇာနပဒအမစၥဘဋဗလမဟာမေတၱဟိ ပရိဝုေတာ ဂဂႍ နဒႎ [မူကြဲ-ဂဂၤါနဒႎ (သီ၊)] နဝသလိလသမၸဳဏၰံ သမတိတၳိကံ သမ႓ရိတံ ပၪၥေယာဇနသတာယာမံ ေယာဇနပုထုလံ သႏၵမာနံ ဒိသြာ အမေစၥ ဧဝမာဟ 'အတၳိ ေကာစိ၊ ဘေဏ၊ သမေတၳာ၊ ေယာ ဣမံ မဟာဂဂႍ ပဋိေသာတံ သႏၵာေပတု'ႏၲိ။ အမစၥာ အာဟံသု 'ဒုကၠရံ ေဒဝါ'တိ။\n''တသၼႎ ေယဝ ဂဂၤါကူေလ ဌိတာ ဗႏၶဳမတီ နာမ ဂဏိကာ အေႆာသိ ရညာ ကိရ ဧဝံ ဝုတၱံ 'သကၠာ ႏု ေခါ ဣမံ မဟာဂဂႍ ပဋိေသာတံ သႏၵာေပတု'ႏၲိ၊ သာ ဧဝမာဟ 'အဟဥႇိ နဂေရ ပါဋလိပုေတၱ ဂဏိကာ ႐ူပူပဇီဝိနီ အႏၲိမဇီဝိကာ၊ မမ တာဝ ရာဇာ သစၥကိရိယံ ပႆတူ'တိ။ အထ သာ သစၥကိရိယံ အကာသိ၊ သဟ တႆာ သစၥကိရိယာယ ခေဏန သာ မဟာဂဂၤါ ဂဠဂဠာယႏၲီ ပဋိေသာတံ သႏၵိတၳ မဟေတာ ဇနကာယႆ ပႆေတာ။\n''အထ ရာဇာ ဂဂၤါယ အာဝ႗ဦမိေဝဂဇနိတံ ဟလာဟလသဒၵံ သုတြာ ဝိမွိေတာ အစၧရိယဗ႓ဳတဇာေတာ အမေစၥ ဧဝမာဟ 'ကိႆာယံ၊ ဘေဏ၊ မဟာဂဂၤါ ပဋိေသာတံ သႏၵတီ'တိ? 'ဗႏၶဳမတီ၊ မဟာရာဇ၊ ဂဏိကာ တဝ ဝစနံ သုတြာ (မိလိႏၵပဥႇ၊၁၂၆) သစၥကိရိယံ အကာသိ၊ တႆာ သစၥကိရိယာယ မဟာဂဂၤါ ဥဒၶံမုခါ သႏၵတီ'တိ။\n''အထ သံဝိဂၢဟဒေယာ ရာဇာ တုရိတတုရိေတာ သယံ ဂႏ႖ာ တံ ဂဏိကံ ပုစၧိ 'သစၥံ ကိရ၊ ေဇ၊ တယာ သစၥကိရိယာယ အယံ ဂဂၤါ ပဋိေသာတံ သႏၵာပိတာ'တိ? 'အာမ ေဒဝါ'တိ။ ရာဇာ အာဟ 'ကႎ ေတ တတၳ ဗလံ အတၳိ၊ ေကာ ဝါ ေတ ဝစနံ အာဒိယတိ အႏုမၼေတၱာ၊ ေကန တြံ ဗေလန ဣမံ မဟာဂဂႍ ပဋိေသာတံ သႏၵာေပသီ'တိ? သာ အာဟ 'သစၥဗေလနာဟံ၊ မဟာရာဇ၊ ဣမံ မဟာဂဂႍ ပဋိေသာတံ သႏၵာေပသိ'ႏၲိ။ ရာဇာ အာဟ 'ကႎ ေတ သစၥဗလံ အတၳိ ေစာရိယာ ဓုတၱိယာ အသတိယာ ဆိႏၷိကာယ ပါပိယာ ဘိႏၷသီလာယ [မူကြဲ-ပါပိကာယ ဘိႏၷသီမာယ (သီ၊)] ဟိရိအတိကၠႏၲိကာယ အႏၶဇနပေလာဘိကာယာ'တိ။ 'သစၥံ၊ မဟာရာဇ၊ တာဒိသိကာ အဟံ၊ တာဒိသိကာယပိ ေမ၊ မဟာရာဇ၊ သစၥကိရိယာ အတၳိ၊ ယာယာဟံ ဣစၧမာနာ သေဒဝကမၸိ ေလာကံ ပရိဝေတၱယ်'ႏၲိ။ ရာဇာ အာဟ 'ကတမာ ပန သာ ေဟာတိ သစၥကိရိယာ၊ ဣဃၤ မံ သာေဝဟီ'တိ။ 'ေယာ ေမ၊ မဟာရာဇ၊ ဓနံ ေဒတိ ခတၱိေယာ ဝါ ျဗာဟၼေဏာ ဝါ ေဝေႆာ ဝါ သုေဒၵါ ဝါ အေညာ ဝါ ေကာစိ၊ ေတသံ သမကံ ေယဝ ဥပ႒ဟာမိ၊ ''ခတၱိေယာ''တိ ဝိေသေသာ နတၳိ၊ ''သုေဒၵါ''တိ အတိမညနာ [မူကြဲ-အတိမညမာေနာ (က၊)] နတၳိ၊ အႏုနယပၸဋိဃဝိပၸမုတၱာ ဓနႆာမိကံ ပရိစရာမိ၊ ဧသာ ေမ ေဒဝ သစၥကိရိယာ၊ ယာယာဟံ ဣမံ မဟာဂဂႍ ပဋိေသာတံ သႏၵာေပသိ'ႏၲိ။\n''ဣတိပိ၊ မဟ���ရာဇ၊ သေစၥ ဌိတာ န ကိၪၥိ အတၳံ န ဝိႏၵႏၲိ။ ဒိႏၷာနိ စ၊ မဟာရာဇ၊ သိဝိရာေဇန ယာစကႆ စကၡဴနိ၊ ဒိဗၺစကၡဴနိ စ ဥပၸႏၷာနိ၊ တၪၥ သစၥကိရိယာယ။ ယံ ပန သုေတၱ ဝုတၱံ 'မံသစကၡဳသၼႎ နေ႒ အေဟတုသၼႎ အဝတၳဳသၼႎ နတၳိ ဒိဗၺစကၡဳႆ ဥပၸါေဒါ'တိ။ တံ ဘာဝနာမယံ စကၡဳံ သႏၶာယ ဝုတၱံ၊ ဧဝေမတံ၊ မဟာရာဇ၊ ဓာေရဟီ''တိ။ ''သာဓု၊ ဘေႏၲ နာဂေသန၊ သုနိေဗၺဌိေတာ ပေဥႇာ၊ သုနိဒၵိေ႒ာ နိဂၢေဟာ၊ သုမဒၵိတာ ပရဝါဒါ၊ ဧဝေမတံ တထာ သမၸဋိစၧာမီ''တိ။\nသိဝိရာဇစကၡဳဒါနပေဥႇာ ပၪၥေမာ။\n၆။ ဂဗ႓ာဝကၠႏၲိပေဥႇာ\n၆။ ''ဘေႏၲ နာဂေသန၊ ဘာသိတေမၸတံ ဘဂဝတာ 'တိဏၰံ ေခါ ပန၊ ဘိကၡေဝ၊ သႏၷိပါတာ ဂဗ႓ႆ အဝကၠႏၲိ [မူကြဲ-ဂဗ႓ႆာဝကၠႏၲိ (မ၊ နိ၊ ၁။၄ဝ၈)] ေဟာတိ၊ ဣဓ မာတာပိတေရာ စ သႏၷိပတိတာ (မိလိႏၵပဥႇ၊၁၂၇) ေဟာႏၲိ၊ မာတာ စ ဥတုနီ ေဟာတိ၊ ဂႏၶေဗၺာ စ ပစၥဳပ႒ိေတာ ေဟာတိ၊ ဣေမသံ ေခါ၊ ဘိကၡေဝ၊ တိဏၰံ သႏၷိပါတာ ဂဗ႓ႆ အဝကၠႏၲိ ေဟာတီ'တိ၊ အေသသဝစနေမတံ၊ နိေႆသဝစနေမတံ၊ နိပၸရိယာယဝစနေမတံ၊ အရဟႆဝစနေမတံ၊ သေဒဝမႏုႆာနံ မေဇၩ နိသီဒိတြာ ဘဏိတံ၊ အယၪၥ ဒြိႏၷံ သႏၷိပါတာ ဂဗ႓ႆ အဝကၠႏၲိ ဒိႆတိ၊ ဒုကူေလန တာပေသန ပါရိကာယ တာပသိယာ ဥတုနိကာေလ ဒကၡိေဏန ဟတၳဂၤုေ႒န နာဘိ ပရာမ႒ာ၊ တႆ ေတန နာဘိပရာမသေနန သာမကုမာေရာ နိဗၺေတၱာ။ မာတေဂၤနာပိ ဣသိနာ ျဗာဟၼဏကညာယ ဥတုနိကာေလ ဒကၡိေဏန ဟတၳဂၤုေ႒န နာဘိ ပရာမ႒ာ၊ တႆ ေတန နာဘိပရာမသေနန မ႑ေဗ်ာ နာမ မာဏဝေကာ နိဗၺေတၱာတိ။ ယဒိ၊ ဘေႏၲ နာဂေသန၊ ဘဂဝတာ ဘဏိတံ 'တိဏၰံ ေခါ ပန၊ ဘိကၡေဝ၊ သႏၷိပါတာ ဂဗ႓ႆ အဝကၠႏၲိ ေဟာတီ'တိ။ ေတန ဟိ သာေမာ စ ကုမာေရာ မ႑ေဗ်ာ စ မာဏဝေကာ ဥေဘာပိ ေတ နာဘိပရာမသေနန နိဗၺတၱာတိ ယံ ဝစနံ၊ တံ မိစၧာ။ ယဒိ၊ ဘေႏၲ၊ တထာဂေတန ဘဏိတံ 'သာေမာ စ ကုမာေရာ မ႑ေဗ်ာ စ မာဏဝေကာ နာဘိပရာမသေနန နိဗၺတၱာ''တိ၊ ေတန ဟိ 'တိဏၰံ ေခါ ပန၊ ဘိကၡေဝ၊ သႏၷိပါတာ ဂဗ႓ႆ အဝကၠႏၲိ ေဟာတီ'တိ ယံ ဝစနံ၊ တမၸိ မိစၧာ။ အယမၸိ ဥဘေတာ ေကာဋိေကာ ပေဥႇာ သုဂမ႓ီေရာ သုနိပုေဏာ ဝိသေယာ ဗုဒၶိမႏၲာနံ၊ ေသာ တဝါႏုပၸေတၱာ၊ ဆိႏၵ ဝိမတိပထံ၊ ဓာေရဟိ ဉာဏဝရပၸေဇၨာတ''ႏၲိ။\n''ဘာသိတေမၸတံ၊ မဟာရာဇ၊ ဘဂဝတာ 'တိဏၰံ ေခါ ပန၊ ဘိကၡေဝ၊ သႏၷိပါတာ ဂဗ႓ႆ အဝကၠႏၲိ ေဟာတိ၊ ဣဓ မာတာပိတေရာ စ သႏၷိပတိတာ ေဟာႏၲိ၊ မာတာ စ ဥတုနီ ေဟာတိ၊ ဂႏၶေဗၺာ စ ပစၥဳပ႒ိေတာ ေဟာတိ၊ ဧဝံ တိဏၰံ သႏၷိပါတာ ဂဗ႓ႆ အဝကၠႏၲိ ေဟာတီ'တိ။ ဘဏိတၪၥ 'သာေမာ စ ကုမာေရာ မ႑ေဗ်ာ စ မာဏဝေကာ နာဘိပရာမသေနန နိဗၺတၱာ''တိ။ ''ေတန ဟိ၊ ဘေႏၲ နာဂေသန၊ ေယန ကာရေဏန ပေဥႇာ သုဝိနိစၧိေတာ ေဟာတိ၊ ေတန ကာရေဏန မံ သညာေပဟီ''တိ။\n''သုတပုဗၺံ ပန တယာ၊ မဟာရာဇ၊ သံကိေစၥာ စ ကုမာေရာ ဣသိသိေဂၤါ စ တာပေသာ ေထေရာ စ ကုမာရကႆေပါ 'ဣမိနာ နာမ ေတ နိဗၺတၱာ''တိ? ''အာမ၊ ဘေႏၲ၊ သုယ်တိ၊ အဗ႓ဳဂၢတာ ေတသံ ဇာတိ၊ ေဒြ မိဂေဓႏုေယာ တာဝ ဥတုနိကာေလ ဒြိႏၷံ တာပသာနံ ပႆာဝ႒ာနံ အာဂႏ႖ာ သသမ႓ဝံ ပႆာဝံ ပိဝႎသု၊ ေတန ပႆာဝသမ႓ေဝန သံကိေစၥာ စ ကုမာေရာ ဣသိသိေဂၤါ စ တာပေသာ နိဗၺတၱာ။ ေထရႆ ဥဒါယိႆ ဘိကၡဳႏုပႆယံ ဥပဂတႆ (မိလိႏၵပဥႇ၊၁၂၈) ရတၱစိေတၱန ဘိကၡဳနိယာ အဂၤဇာတံ ဥပနိဇၩာယႏၲႆ သမ႓ဝံ ကာသာေဝ မုစၥိ။ အထ ေခါ အာယသၼာ ဥဒါယိ တံ ဘိကၡဳနႎ ဧတဒေဝါစ 'ဂစၧ ဘဂိနိ၊ ဥဒကံ အာဟရ အႏၲရဝါသကံ ေဓါဝိႆာမီ'တိ။ 'အာဟရယ် အဟေမဝ ေဓါဝိႆာမီ'တိ။ တေတာ သာ ဘိကၡဳနီ ဥတုနိသမေယ တံ သမ႓ဝံ ဧကေဒသံ မုေခန အဂၢေဟသိ၊ ဧကေဒသံ အဂၤဇာေတ ပကၡိပိ၊ ေတန ေထေရာ ကုမာရကႆေပါ နိဗၺေတၱာတိ ဧတံ ဇေနာ အာဟာ''တိ။\n''အပိ ႏု ေခါ တြံ၊ မဟာရာဇ၊ သဒၵဟသိ တံ ဝစန''ႏၲိ? ''အာမ ဘေႏၲ၊ ဗလဝံ တတၳ မယံ ကာရဏံ ဥပလဘာမ၊ ေယန မယံ ကာရေဏန သဒၵဟာမ 'ဣမိနာ ကာရေဏန နိဗၺတၱာ''တိ။ ''ကႎ ပေနတၳ၊ မဟာရာဇ၊ ကာရဏ''ႏၲိ? ''သုပရိကမၼကေတ၊ ဘေႏၲ၊ ကလေလ ဗီဇံ နိပတိတြာ ခိပၸံ သံဝိ႐ုဟတီ''တိ။ ''အာမ မဟာရာဇာ''တိ။ ''ဧဝေမဝ ေခါ၊ ဘေႏၲ၊ သာ ဘိကၡဳနီ ဥတုနီ သမာနာ သဏိၭေတ ကလေလ ႐ုဟိေရ ပစၧိႏၷေဝေဂ ဌိတာယ ဓာတုယာ တံ သမ႓ဝံ ဂေဟတြာ တသၼႎ ကလေလ ပကၡိပိ၊ ေတန တႆာ ဂေဗ႓ာ သဏၭာသိ၊ ဧဝံ တတၳ ကာရဏံ ပေစၥမ ေတသံ နိဗၺတၱိယာ''တိ။ ''ဧဝေမတံ၊ မဟာရာဇ၊ တထာ သမၸဋိစၧာမိ၊ ေယာနိပၸေဝေသန ဂေဗ႓ာ သမ႓ဝတီတိ။ သမၸဋိစၧသိ ပန၊ တြံ မဟာရာဇ၊ ေထရႆ ကုမာရကႆပႆ ဂဗ႓ာဝကၠမန''ႏၲိ? ''အာမ ဘေႏၲ''တိ။ ''သာဓု၊ မဟာရာဇ၊ ပစၥာဂေတာသိ မမ ဝိသယံ၊ ဧကဝိေဓနပိ ဂဗ႓ာဝကၠႏၲႎ ကထယေႏၲာ မမာႏုဗလံ ဘဝိႆသိ၊ အထ ယာ ပန တာ ေဒြ မိဂေဓႏုေယာ ပႆာဝံ ပိဝိတြာ ဂဗ႓ံ ပဋိလဘႎသု၊ တာသံ တြံ သဒၵဟသိ ဂဗ႓ႆာဝကၠမန''ႏၲိ? ''အာမ၊ ဘေႏၲ၊ ယံ ကိၪၥိ ဘုတၱံ ပီတံ ခါယိတံ ေလဟိတံ၊ သဗၺံ တံ ကလလံ ၾသသရတိ၊ ဌာနဂတံ ဝုၯိမာပဇၨတိ။ ယထာ၊ ဘေႏၲ နာဂေသန၊ ယာ ကာစိ သရိတာ နာမ၊ သဗၺာ တာ မဟာသမုဒၵံ ၾသသရႏၲိ၊ ဌာနဂတာ ဝုၯိမာပဇၨႏၲိ။ ဧဝေမဝ ေခါ၊ ဘေႏၲ နာဂေသန၊ ယံ ကိၪၥိ ဘုတၱံ ပီတံ ခါယိတံ ေလဟိတံ၊ သဗၺံ တံ ကလလံ ၾသသရတိ၊ ဌာနဂတံ ဝုၯိမာပဇၨတိ၊ ေတနာဟံ ကာရေဏန သဒၵဟာမိ မုခဂေတနပိ ဂဗ႓ႆ အဝကၠႏၲိ ေဟာတီ''တိ။ ''သာဓု၊ မဟာရာဇ၊ ဂါဠႇတရံ ဥပဂေတာသိ မမ ဝိသယံ၊ မုခပါေနနပိ ဒြယသႏၷိပါေတာ ဘဝတိ။ သံကိစၥႆ စ၊ မဟာရာဇ၊ ကုမာရႆ ဣသိသိဂၤႆ စ တာပသႆ ေထရႆ စ ကုမာရကႆပႆ ဂဗ႓ာဝကၠမနံ သမၸဋိစၧသီ''တိ? ''အာမ၊ ဘေႏၲ၊ သႏၷိပါေတာ ၾသသရတီ''တိ။\n''သာေမာပိ၊ မဟာရာဇ၊ ကုမာေရာ မ႑ေဗ်ာပိ မာဏဝေကာ တီသု သႏၷိပါေတသု အေႏၲာဂဓာ၊ ဧကရသာ ေယဝ ပုရိေမန၊ တတၳ ကာရဏံ ဝကၡာမိ။ ဒုကူေလာ (မိလိႏၵပဥႇ၊၁၂၉) စ၊ မဟာရာဇ၊ တာပေသာ ပါရိကာ စ တာပသီ ဥေဘာပိ ေတ အရညဝါသာ အေဟသုံ ပဝိေဝကာဓိမုတၱာ ဥတၱမတၳဂေဝသကာ၊ တပေတေဇန ယာဝ ျဗဟၼေလာကံ သႏၲာေပသုံ။ ေတသံ တဒါ သေကၠာ ေဒဝါနမိေႏၵာ သာယံ ပါတံ ဥပ႒ာနံ အာဂစၧတိ။ ေသာ ေတသံ ဂ႐ုကတေမတၱတာယ ဥပဓာေရေႏၲာ အဒၵသ အနာဂတမဒၶါေန ဒြိႏၷမၸိ ေတသံ စကၡဴနံ အႏၲရဓာနံ၊ ဒိသြာ ေတ ဧဝမာဟ 'ဧကံ ေမ၊ ေဘာေႏၲာ၊ ဝစနံ ကေရာထ၊ သာဓု ဧကံ ပုတၱံ ဇေနယ်ာထ၊ ေသာ တုမွာကံ ဥပ႒ာေကာ ဘဝိႆတိ အာလမၺေနာ စာ'တိ။ 'အလံ၊ ေကာသိယ၊ မာ ဧဝံ ဘဏီ'တိ။ ေတ တႆ တံ ဝစနံ န သမၸဋိစၧႎသု။ အႏုကမၸေကာ အတၳကာေမာ သေကၠာ ေဒဝါနမိေႏၵာ ဒုတိယမၸိ။ ပ ။ တတိယမၸိ ေတ ဧဝမာဟ 'ဧကံ ေမ၊ ေဘာေႏၲာ၊ ဝစနံ ကေရာထ၊ သာဓု ဧကံ ပုတၱံ ဇေနယ်ာထ၊ ေသာ တုမွာကံ ဥပ႒ာေကာ ဘဝိႆတိ အာလမၺေနာ စာ'တိ။ တတိယမၸိ ေတ အာဟံသု 'အလံ၊ ေကာသိယ၊ မာ တြံ ေခါ အေမွ အနေတၳ နိေယာေဇဟိ၊ ကဒါယံ ကာေယာ န ဘိဇၨိႆတိ၊ ဘိဇၨတု အယံ ကာေယာ ေဘဒနဓေမၼာ၊ ဘိဇၨႏၲိယာပိ ဓရဏိယာ ပတေႏၲပိ ေသလသိခေရ ဖလေႏၲပိ အာကာေသ ပတေႏၲပိ စႏၵိမသူရိေယ ေနဝ မယံ ေလာကဓေမၼဟိ မိႆယိႆာမ၊ မာ တြံ အမွာကံ သမၼဳခဘာဝံ ဥပဂစၧ၊ ဥပဂတႆ ေတ ဧေသာ ဝိႆာေသာ၊ အနတၳစေရာ တြံ မေည'တိ။\nတေတာ သေကၠာ ေဒဝါနမိေႏၵာ ေတသံ မနံ အလဘမာေနာ ဂ႐ုကေတာ ပၪၨလိေကာ ပုန ယာစိ 'ယဒိ ေမ ဝစနံ န ဥႆဟထ ကာတုံ၊ ယဒါ တာပသီ ဥတုနီ ေဟာတိ ပုပၹဝတီ၊ တဒါ တြံ၊ ဘေႏၲ၊ ဒကၡိေဏန ဟတၳဂၤုေ႒န နာဘႎ ပရာမေသယ်ာသိ၊ ေတန သာ ဂဗ႓ံ လစၧတိ၊ သႏၷိပါေတာ ေယေဝသ ဂဗ႓ာဝကၠႏၲိယာ'တိ။ 'သေကၠာမဟံ၊ ေကာသိယ၊ တံ ဝစနံ ကာတုံ၊ န တာဝတေကန အမွာကံ တေပါ ဘိဇၨတိ၊ ေဟာတူ'တိ သမၸဋိစၧႎသု။ တာယ စ ပန ေဝလာယ ေဒဝဘဝေန အတၳိ ေဒဝပုေတၱာ ဥႆႏၷကုသလမူေလာ ခီဏာယုေကာ အာယုကၡယပၸေတၱာ ယဒိစၧကံ သမေတၳာ ၾသကၠမိတုံ အပိ စကၠဝတၱိကုေလပိ။ အထ သေကၠာ ေဒဝါနမိေႏၵာ တံ ေဒဝပုတၱံ ဥပသကၤမိတြာ ဧဝမာဟ 'ဧဟိ ေခါ၊ မာရိသ၊ သုပဘာေတာ ေတ ဒိဝေသာ၊ အတၳသိဒၶိ ဥပဂတာ၊ ယမဟံ ေတ ဥပ႒ာနမာဂမႎ၊ ရမဏီေယ ေတ ၾသကာေသ ဝါေသာ ဘဝိႆတိ၊ ပတိ႐ူေပ ကုေလ ပဋိသႏၶိ ဘဝိႆတိ၊ သုႏၵေရဟိ မာတာပိတူဟိ ဝေၯတေဗၺာ၊ ဧဟိ ေမ ဝစနံ ကေရာဟီ'တိ ယာစိ။ ဒုတိယမၸိ။ ပ ။ တတိယမၸိ ယာစိ သိရသိ ပၪၨလိကေတာ။\nတေတာ (မိလိႏၵပဥႇ၊၁၃ဝ ေသာ ေဒဝပုေတၱာ ဧဝမာဟ 'ကတမံ တံ၊ မာရိသ၊ ကုလံ၊ ယံ တြံ အဘိကၡဏံ ကိတၱယသိ ပုနပၸဳန'ႏၲိ။ 'ဒုကူေလာ စ တာပေသာ ပါရိကာ စ တာပသီ'တိ။ ေသာ တႆ ဝစနံ သုတြာ တုေ႒ာ သမၸဋိစၧိ 'သာဓု၊ မာရိသ၊ ေယာ တဝ ဆေႏၵာ၊ ေသာ ေဟာတု၊ အာကခၤမာေနာ အဟံ၊ မာရိသ၊ ပတၳိေတ ကုေလ ဥပၸေဇၨယ်ံ၊ ကိမွိ ကုေလ ဥပၸဇၨာမိ အ႑ေဇ ဝါ ဇလာဗုေဇ ဝါ သံေသဒေဇ ဝါ ၾသပပါတိေက ဝါ'တိ? 'ဇလာဗုဇာယ၊ မာရိသ၊ ေယာနိယာ ဥပၸဇၨာဟီ'တိ။ အထ သေကၠာ ေဒဝါနမိေႏၵာ ဥပၸတၱိဒိဝသံ ဝိဂေဏတြာ ဒုကူလႆ တာပသႆ အာေရာေစသိ 'အသုကသၼႎ နာမ ဒိဝေသ တာပသီ ဥတုနီ ဘဝိႆတိ ပုပၹဝတီ၊ တဒါ တြံ၊ ဘေႏၲ၊ ဒကၡိေဏန ဟတၳဂၤုေ႒န နာဘႎ ပရာမေသယ်ာသီ'တိ။ တသၼႎ၊ မဟာရာဇ၊ ဒိဝေသ တာပသီ စ ဥတုနီ ပုပၹဝတီ အေဟာသိ၊ ေဒဝပုေတၱာ စ တတၳဴပေဂါ ပစၥဳပ႒ိေတာ အေဟာသိ၊ တာပေသာ စ ဒကၡိေဏန ဟတၳဂၤုေ႒န တာပသိယာ နာဘႎ ပရာမသိ၊ ဣတိ ေတ တေယာ သႏၷိပါတာ အေဟသုံ၊ နာဘိပရာမသေနန တာပသိယာ ရာေဂါ ဥဒပါဒိ၊ ေသာ ပနႆာ ရာေဂါ နာဘိပရာမသနံ ပဋိစၥ မာ တြံ သႏၷိပါတံ အဇၩာစာရေမဝ မညိ၊ ဦဟသနမၸိ [မူကြဲ-ဟသနမၸိ (က၊)] သႏၷိပါေတာ၊ ဥလႅပနမၸိ သႏၷိပါေတာ၊ ဥပနိဇၩာယနမၸိ သႏၷိပါေတာ၊ ပုဗၺဘာဂဘာဝေတာ ရာဂႆ ဥပၸါဒါယ အာမသေနန သႏၷိပါေတာ ဇာယတိ၊ သႏၷိပါတာ ၾသကၠမနံ ေဟာတီတိ။\n''အနဇၩာစာေရပိ၊ မဟာရာဇ၊ ပရာမသေနန ဂဗ႓ာဝကၠႏၲိ ေဟာတိ။ ယထာ၊ မဟာရာဇ၊ အဂၢိ ဇလမာေနာ အပရာမသေနာပိ ဥပဂတႆ သီတံ ဗ်ပဟႏၲိ၊ ဧဝေမဝ ေခါ၊ မဟာရာဇ၊ အနဇၩာစာေရပိ ပရာမသေနန ဂဗ႓ာဝကၠႏၲိ ေဟာတိ။\n''စတုႏၷံ၊ မဟာရာဇ၊ ဝေသန သတၱာနံ ဂဗ႓ာဝကၠႏၲိ ေဟာတိ ကမၼဝေသန ေယာနိဝေသန ကုလဝေသန အာယာစနဝေသန၊ အပိ စ သေဗၺေပေတ သတၱာ ကမၼသမ႓ဝါ ကမၼသမု႒ာနာ။\n''ကထံ၊ မဟာရာဇ၊ ကမၼဝေသန သတၱာနံ ဂဗ႓ာဝကၠႏၲိ ေဟာတိ? ဥႆႏၷကုသလမူလာ၊ မဟာရာဇ၊ သတၱာ ယဒိစၧကံ ဥပၸဇၨႏၲိ ခတၱိယမဟာသာလကုေလ ဝါ ျဗာဟၼဏမဟာသာလကုေလ ဝါ ဂဟပတိမဟာသာလကုေလ ဝါ ေဒေဝသု ဝါ အ႑ဇာယ ဝါ ေယာနိယာ ဇလာဗုဇာယ ဝါ ေယာနိယာ သံေသဒဇာယ ဝါ ေယာနိယာ ၾသပပါတိကာယ ဝါ ေယာနိယာ။ ယထာ၊ မဟာရာဇ၊ ပုရိေသာ အေၯာ (မိလိႏၵပဥႇ၊၁၃၁) မဟဒၶေနာ မဟာေဘာေဂါ ပဟူတဇာတ႐ူပရဇေတာ ပဟူတဝိတၱဴပကရေဏာ ပဟူတဓနဓေညာ ပဟူတဉာတိပေကၡာ ဒါသႎ ဝါ ဒါသံ ဝါ ေခတၱံ ဝါ ဝတၳဳံ ဝါ ဂါမံ ဝါ နိဂမံ ဝါ ဇနပဒံ ဝါ ယံ ကိၪၥိ မနသာ အဘိပတၳိတံ၊ ယဒိစၧကံ ဒြိဂုဏတိဂုဏမၸိ ဓနံ ဒတြာ ကိဏာတိ၊ ဧဝေမဝ ေခါ၊ မဟာရာဇ၊ ဥႆႏၷကုသလမူလာ သတၱာ ယဒိစၧကံ ဥပၸဇၨႏၲိ ခတၱိယမဟာသာလကုေလ ဝါ ျဗာဟၼဏမဟာသာလကုေလ ဝါ ဂဟပတိမဟာသာလကုေလ ဝါ ေဒေဝသု ဝါ အ႑ဇာယ ဝါ ေယာနိယာ ဇလာဗုဇာယ ဝါ ေယာနိယာ သံေသဒဇယ ဝါ ေယာနိယာ ၾသပပါတိကာယ ဝါ ေယာနိယာ။ ဧဝံ ကမၼဝေသန သတၱာနံ ဂဗ႓ာဝကၠႏၲိ ေဟာတိ။\n''ကထံ ေယာနိဝေသန သတၱာနံ ဂဗ႓ာဝကၠႏၲိ ေဟာတိ? ကုကၠဳဋာနံ၊ မဟာရာဇ၊ ဝါေတန ဂဗ႓ာဝကၠႏၲိ ေဟာတိ။ ဗလာကာနံ ေမဃသေဒၵန ဂဗ႓ာဝကၠႏၲိ ေဟာတိ။ သေဗၺပိ ေဒဝါ အဂဗ႓ေသယ်ကာ သတၱာ ေယဝ၊ ေတသံ နာနာဝေဏၰန ဂဗ႓ာဝကၠႏၲိ ေဟာတိ။ ယထာ၊ မဟာရာဇ၊ မႏုႆာ နာနာဝေဏၰန မဟိယာ စရႏၲိ၊ ေကစိ ပုရေတာ ပဋိစၧာေဒႏၲိ၊ ေကစိ ပစၧေတာ ပဋိစၧာေဒႏၲိ၊ ေကစိ နဂၢါ ေဟာႏၲိ၊ ေကစိ ဘ႑ဴ ေဟာႏၲိ ေသတပဋဓရာ၊ ေကစိ ေမာဠိဗဒၶါ ေဟာႏၲိ၊ ေကစိ ဘ႑ဴ ကာသာဝဝသနာ ေဟာႏၲိ၊ ေကစိ ကာသာဝဝသနာ ေမာဠိဗဒၶါ ေဟာႏၲိ၊ ေကစိ ဇဋိေနာ ဝါကစီရဓရာ [မူကြဲ-ဝါကစီရာ (က၊)] ေဟာႏၲိ၊ ေကစိ စမၼဝသနာ ေဟာႏၲိ၊ ေကစိ ရသၼိေယာ နိဝါေသႏၲိ၊ သေဗၺေပေတ မႏုႆာ နာနာဝေဏၰန မဟိယာ စရႏၲိ၊ ဧဝေမဝ ေခါ၊ မဟာရာဇ၊ သတၱာ ေယဝ ေတ သေဗၺ၊ ေတသံ နာနာဝေဏၰန ဂဗ႓ာဝကၠႏၲိ ေဟာတိ။ ဧဝံ ေယာနိဝေသန သတၱာနံ ဂဗ႓ာဝကၠႏၲိ ေဟာတိ။\n''ကထံ ကုလဝေသန သတၱာနံ ဂဗ႓ာဝကၠႏၲိ ေဟာတိ? ကုလံ နာမ၊ မဟာရာဇ၊ စတၱာရိ ကုလာနိ အ႑ဇံ ဇလာဗုဇံ သံေသဒဇံ ၾသပပါတိကံ။ ယဒိ တတၳ ဂႏၶေဗၺာ ယေတာ ကုေတာစိ အာဂႏ႖ာ အ႑ေဇ ကုေလ ဥပၸဇၨတိ၊ ေသာ တတၳ အ႑ေဇာ ေဟာတိ။ ပ ။ ဇလာဗုေဇ ကုေလ။ ပ ။ သံေသဒေဇ ကုေလ။ ပ ။ ၾသပပါတိေက ကုေလ ဥပၸဇၨတိ၊ ေသာ တတၳ ၾသပပါတိေကာ ေဟာတိ။ ေတသု ေတသု ကုေလသု တာဒိသာ ေယဝ သတၱာ သမ႓ဝႏၲိ။ ယထာ၊ မဟာရာဇ၊ ဟိမဝတိ ေန႐ုပဗၺတံ ေယ ေကစိ မိဂပကၡိေနာ ဥေပႏၲိ၊ သေဗၺ ေတ (မိလိႏၵပဥႇ၊၁၃၂) သကဝဏၰံ ဝိဇဟိတြာ သုဝဏၰဝဏၰာ ေဟာႏၲိ၊ ဧဝေမဝ ေခါ၊ မဟာရာဇ၊ ေယာ ေကာစိ ဂႏၶေဗၺာ ယေတာ ကုေတာစိ အာဂႏ႖ာ အ႑ဇံ ေယာနႎ ဥပဂႏ႖ာ သဘာဝဝဏၰံ ဝိဇဟိတြာ အ႑ေဇာ ေဟာတိ။ ပ ။ ဇလာဗုဇံ။ ပ ။ သံေသဒဇံ။ ပ ။ ၾသပပါတိကံ ေယာနႎ ဥပဂႏ႖ာ သဘာဝဝဏၰံ ဝိဇဟိတြာ ၾသပပါတိေကာ ေဟာတိ၊ ဧဝံ ကုလဝေသန သတၱာနံ ဂဗ႓ာဝကၠႏၲိ ေဟာတိ။\n''ကထံ အာယာစနဝေသန သတၱာနံ ဂဗ႓ာဝကၠႏၲိ ေဟာတိ? ဣဓ၊ မဟာရာဇ၊ ကုလံ ေဟာတိ အပုတၱကံ ဗဟုသာပေတယ်ံ သဒၶံ ပသႏၷံ သီလဝႏၲံ ကလ်ာဏဓမၼံ တပနိႆိတံ၊ ေဒဝပုေတၱာ စ ဥႆႏၷကုသလမူေလာ စဝနဓေမၼာ ေဟာတိ။ အထ သေကၠာ ေဒဝါနမိေႏၵာ တႆ ကုလႆ အႏုကမၸာယ တံ ေဒဝပုတၱံ အာယာစတိ 'ပဏိေဓဟိ၊ မာရိသ၊ အသုကႆ ကုလႆ မေဟသိယာ ကုစၧိ'ႏၲိ။ ေသာ တႆ အာယာစနေဟတု တံ ကုလံ ပဏိေဓတိ။ ယထာ၊ မဟာရာဇ၊ မႏုႆာ ပုညကာမာ သမဏံ မေနာဘာဝနီယံ အာယာစိတြာ ေဂဟံ ဥပေနႏၲိ၊ အယံ ဥပဂႏ႖ာ သဗၺႆ ကုလႆ သုခါဝေဟာ ဘဝိႆတီတိ။ ဧဝေမဝ ေခါ၊ မဟာရာဇ၊ သေကၠာ ေဒဝါနမိေႏၵာ တံ ေဒဝပုတၱံ အာယာစိတြာ တံ ကုလံ ဥပေနတိ။ ဧဝံ အာယာစနဝေသန သတၱာနံ ဂဗ႓ာဝကၠႏၲိ ေဟာတိ။\n''သာေမာ၊ မဟာရာဇ၊ ကုမာေရာ သေကၠန ေဒဝါနမိေႏၵန အာယာစိေတာ ပါရိကာယ တာပသိယာ ကုစၧႎ ၾသကၠေႏၲာ။ သာေမာ၊ မဟာရာဇ၊ ကုမာေရာ ကတပုေညာ၊ မာတာပိတေရာ သီလဝေႏၲာ ကလ်ာဏဓမၼာ၊ အာယာစေကာ သေကၠာ၊ တိဏၰံ ေစေတာပဏိဓိယာ သာေမာ ကုမာေရာ နိဗၺေတၱာ။ ဣဓ၊ မဟာရာဇ၊ နယကုသေလာ ပုရိေသာ သုကေ႒ အႏူပေခေတၱ ဗီဇံ ေရာေပယ်၊ အပိ ႏု တႆ ဗီဇႆ အႏၲရာယံ ဝိဝေဇၨႏၲႆ ဝုၯိယာ ေကာစိ အႏၲရာေယာ ဘေဝယ်ာ''တိ? ''န ဟိ၊ ဘေႏၲ၊ နိ႐ုပဃာတံ ဗီဇံ ခိပၸံ သံဝိ႐ုေဟယ်ာ''တိ။ ''ဧဝေမဝ ေခါ၊ မဟာရာဇ၊ သာေမာ ကုမာေရာ မုေတၱာ ဥပၸႏၷႏၲရာေယဟိ တိဏၰံ ေစေတာပဏိဓိယာ နိဗၺေတၱာ။\n''အပိ ႏု ေခါ၊ မဟာရာဇ၊ သုတပုဗၺံ တယာ ဣသီနံ မေနာပေဒါေသန ဣေဒၶါ ဖီေတာ မဟာဇနပေဒါ သဇေနာ သမုစၧိေႏၷာ''တိ? ''အာမ၊ ဘေႏၲ၊ သုယ်တိ။ မဟိယာ ဒ႑ကာရညံ [မူကြဲ-ဒ႑ကီရညံ (မ၊ နိ၊ ၂။၆၅)] မဇၩာရညံ ကာလိဂၤါရညံ မာတဂၤါရညံ၊ သဗၺံ တံ အရညံ အရညဘူတံ၊ သေဗၺေပေတ ဇနပဒါ ဣသီနံ မေနာပေဒါေသန ခယံ ဂတာ''တိ။ ''ယဒိ (မိလိႏၵပဥႇ၊၁၃၃၊ မဟာရာဇ၊ ေတသံ မေနာပေဒါေသန သုသမိဒၶါ ဇနပဒါ ဥစၧိဇၨႏၲိ၊ အပိ ႏု ေခါ ေတသံ မေနာပသာေဒန ကိၪၥိ နိဗၺေတၱယ်ာ''တိ? ''အာမ ဘေႏၲ''တိ။ ''ေတန ဟိ၊ မဟာရာဇ၊ သာေမာ ကုမာေရာ တိဏၰံ ဗလဝႏၲာနံ ေစေတာပသာေဒန နိဗၺေတၱာ ဣသိနိမၼိေတာ ေဒဝနိမၼိေတာ ပုညနိမၼိေတာတိ။ ဧဝေမတံ၊ မဟာရာဇ၊ ဓာေရဟိ။\n''တေယာေမ၊ မဟာရာဇ၊ ေဒဝပုတၱာ သေကၠန ေဒဝါနမိေႏၵန အာယာစိတာ ကုလံ ဥပၸႏၷာ။ ကတေမ တေယာ? သာေမာ ကုမာေရာ မဟာပနာေဒါ ကုသရာဇာ၊ တေယာေပေတ ေဗာဓိသတၱာ''တိ။ ''သုနိဒၵိ႒ာ၊ ဘေႏၲ နာဂေသန၊ ဂဗ႓ာဝကၠႏၲိ၊ သုကထိတံ ကာရဏံ၊ အႏၶကာေရာ အာေလာေကာ ကေတာ၊ ဇဋာ ဝိဇဋိတာ၊ နိစၧဳဒၶါ ပရဝါဒါ၊ ဧဝေမတံ တထာ သမၸဋိစၧာမီ''တိ။\nဂဗ႓ာဝကၠႏၲိပေဥႇာ ဆေ႒ာ။\n၇။ သဒၶမၼႏၲရဓာနပေဥႇာ\n၇။ ''ဘေႏၲ နာဂေသန၊ ဘာသိတေမၸတံ ဘဂဝတာ 'ပေၪၥဝ ဒါနိ၊ အာနႏၵ၊ ဝႆသတာနိ [မူကြဲ-ဝႆသဟႆာနိ (သီ၊) ပႆ အ၊ နိ၊ ခ ၈။၅၁] သဒၶေမၼာ ဌႆတီ'တိ။ ပုန စ ပရိနိဗၺာနသမေယ သုဘေဒၵန ပရိဗၺာဇေကန ပဥႇံ ပုေ႒န ဘဂဝတာ ဘဏိတံ 'ဣေမ စ၊ သုဘဒၵ [မူကြဲ-ဒီ၊ နိ၊ ၂။၂၁၄) ပႆိတဗၺံ]၊ ဘိကၡဴ သမၼာ ဝိဟေရယ်ဳံ၊ အသုေညာ ေလာေကာ အရဟေႏၲဟိ အႆာ'တိ၊ အေသသဝစနေမတံ၊ နိေႆသဝစနေမတံ၊ နိပၸရိယာယဝစနေမတံ။ ယဒိ၊ ဘေႏၲ နာဂေသန၊ တထာဂေတန ဘဏိတံ 'ပေၪၥဝ ဒါနိ၊ အာနႏၵ၊ ဝႆသတာနိ သဒၶေမၼာ ဌႆတီ'တိ၊ ေတန ဟိ 'အသုေညာ ေလာေကာ အရဟေႏၲဟိ အႆာ'တိ ယံ ဝစနံ၊ တံ မိစၧာ။ ယဒိ တထာဂေတန ဘဏိတံ 'အသုေညာ ေလာေကာ အရဟေႏၲဟိ အႆာ'တိ၊ ေတန ဟိ 'ပေၪၥဝ ဒါနိ၊ အာနႏၵ၊ ဝႆသတာနိ သဒၶေမၼာ ဌႆတီ'တိ တမၸိ ဝစနံ မိစၧာ။ အယမၸိ ဥဘေတာ ေကာဋိေကာ ပေဥႇာ ဂဟနေတာပိ ဂဟနတေရာ ဗလဝေတာပိ ဗလဝတေရာ ဂဏိၭေတာပိ ဂဏိၭတေရာ၊ ေသာ တဝါႏုပၸေတၱာ၊ တတၳ ေတ ဉာဏဗလဝိပၹာရံ ဒေႆဟိ မကေရာ ဝိယ သာဂရဗ႓ႏၲရဂေတာ''တိ။\n''ဘာသိတေမၸတံ၊ မဟာရာဇ၊ ဘဂဝတာ 'ပေၪၥဝ ဒါနိ၊ အာနႏၵ၊ ဝႆသတာနိ သဒၶေမၼာ ဌႆတီ'တိ။ ပရိနိဗၺာနသမေယ စ သုဘဒၵႆ ပရိဗၺာဇကႆ ဘဏိတံ (မိလိႏၵပဥႇ၊၁၃၄) 'ဣေမ စ၊ သုဘဒၵ၊ ဘိကၡဴ သမၼာ ဝိဟေရယ်ဳံ၊ အသုေညာ ေလာေကာ အရဟေႏၲဟိ အႆာ'တိ။ တၪၥ ပန၊ မဟာရာဇ၊ ဘဂဝေတာ ဝစနံ နာနတၳေၪၥဝ ေဟာတိ နာနာဗ်ၪၨနၪၥ၊ အယံ သာသနပရိေစၧေဒါ၊ အယံ ပဋိပတၱိ ပရိဒီပနာတိ ဒူရံ ဝိဝဇၨိတာ ေတ ဥေဘာ အညမညံ။ ယထာ၊ မဟာရာဇ၊ နဘံ ပထဝိေတာ ဒူရံ ဝိဝဇၨိတံ၊ နိရယံ သဂၢေတာ ဒူရံ ဝိဝဇၨိတံ၊ ကုသလံ အကုသလေတာ ဒူရံ ဝိဝဇၨိတံ၊ သုခံ ဒုကၡေတာ ဒူရံ ဝိဝဇၨိတံ။ ဧဝေမဝ ေခါ၊ မဟာရာဇ၊ ေတ ဥေဘာ အညမညံ ဒူရံ ဝိဝဇၨိတာ။\n''အပိ စ၊ မဟာရာဇ၊ မာ ေတ ပုစၧာ ေမာဃာ အႆ [မူကြဲ-အႆု (သီ၊ သ်ာ)] ရသေတာ ေတ သံသႏၵိတြာ ကထယိႆာမိ 'ပေၪၥဝ ဒါနိ၊ အာနႏၵ၊ ဝႆသတာနိ သဒၶေမၼာ ဌႆတီ'တိ ယံ ဘဂဝါ အာဟ၊ တံ ခယံ ပရိဒီပယေႏၲာ ေသသကံ ပရိစၧိႏၵိ၊ ဝႆသဟႆံ၊ အာနႏၵ၊ သဒၶေမၼာ တိေ႒ယ်၊ သေစ ဘိကၡဳနိေယာ န ပဗၺာေဇယ်ဳံ။ ပေၪၥဝ ဒါနိ၊ အာနႏၵ၊ ဝႆသတာနိ သဒၶေမၼာ ဌႆတီတိ။ အပိ ႏု ေခါ၊ မဟာရာဇ၊ ဘဂဝါ ဧဝံ ဝဒေႏၲာ သဒၶမၼႆ အႏၲရဓာနံ ဝါ ဝေဒတိ အဘိသမယံ ဝါ ပဋိေကၠာသတီ''တိ? ''န ဟိ ဘေႏၲ''တိ။ ''န႒ံ၊ မဟာရာဇ၊ ပရိကိတၱယေႏၲာ ေသသကံ ပရိဒီပယေႏၲာ ပရိစၧိႏၵိ။ ယထာ၊ မဟာရာဇ၊ ပုရိေသာ န႒ာယိေကာ သဗၺေသသကံ ဂေဟတြာ ဇနႆ ပရိဒီေပယ် 'ဧတၱကံ ေမ ဘ႑ံ န႒ံ၊ ဣဒံ ေသသက'ႏၲိ။ ဧဝေမဝ ေခါ၊ မဟာရာဇ၊ ဘဂဝါ န႒ံ ပရိဒီပယေႏၲာ ေသသကံ ေဒဝမႏုႆာနံ ကေထသိ 'ပေၪၥဝ ဒါနိ၊ အာနႏၵ၊ ဝႆသတာနိ သဒၶေမၼာ ဌႆတီ'တိ။ ယံ ပန၊ မဟာရာဇ၊ ဘဂဝတာ ဘဏိတံ 'ပေၪၥဝ ဒါနိ၊ အာနႏၵ၊ ဝႆသတာနိ သဒၶေမၼာ ဌႆတီ'တိ၊ သာသနပရိေစၧေဒါ ဧေသာ။\n''ယံ ပန ပရိနိဗၺာနသမေယ သုဘဒၵႆ ပရိဗၺာဇကႆ သမေဏ ပရိကိတၱယေႏၲာ အာဟ 'ဣေမ စ၊ သုဘဒၵ၊ ဘိကၡဴ သမၼာ ဝိဟေရယ်ဳံ၊ အသုေညာ ေလာေကာ အရဟေႏၲဟိ အႆာ'တိ၊ ပဋိပတၱိပရိဒီပနာ ဧသာ၊ တြံ ပန တံ ပရိေစၧဒၪၥ ပရိဒီပနၪၥ ဧကရသံ ကေရာသိ။ ယဒိ ပန ေတ ဆေႏၵာ၊ ဧကရသံ ကတြာ ကထယိႆာမိ၊ သာဓုကံ သုေဏာဟိ မနသိကေရာဟိ အဝိကၡိတၱမာနေသာ [မူကြဲ-အဝိစလမာနေသာ (သီ၊) အဝိမာနေသာ (ပီ၊ က)]\n''ဣဓ၊ မဟာရာဇ၊ တဠာေကာ ဘေဝယ် နဝသလိလသမၸဳေဏၰာ သမၼဳခမုတၱရိယမာေနာ ပရိစၧိေႏၷာ ပရိဝဋဳမကေတာ၊ အပရိယာဒိေဏၰ ေယဝ တသၼႎ (မိလိႏၵပဥႇ၊၁၃၅) တဠာေက ဥဒကူပရိ မဟာေမေဃာ အပရာပရံ အႏုပၸဗေႏၶာ အဘိဝေႆယ်၊ အပိ ႏု ေခါ၊ မဟာရာဇ၊ တသၼႎ တဠာေက ဥဒကံ ပရိကၡယံ ပရိယာဒါနံ ဂေစၧယ်ာ''တိ? ''န ဟိ ဘေႏၲ''တိ။ ''ေကန ကာရေဏန မဟာရာဇာ''တိ? ''ေမဃႆ၊ ဘေႏၲ၊ အႏုပၸဗႏၶတာယာ''တိ။ ''ဧဝေမဝ ေခါ၊ မဟာရာဇ၊ ဇိနသာသနဝရသဒၶမၼတဠာေကာ အာစာရသီလဂုဏဝတၱပဋိပတၱိဝိမလနဝသလိလသမၸဳေဏၰာ ဥတၱရိယမာေနာ ဘဝဂၢမဘိဘဝိတြာ ဌိေတာ။ ယဒိ တတၳ ဗုဒၶပုတၱာ အာစာရသီလဂ��ဏဝတၱပဋိပတၱိေမဃဝႆံ အပရာပရံ အႏုပၸဗႏၶာေပယ်ဳံ အဘိဝႆာေပယ်ဳံ။ ဧဝမိဒံ ဇိနသာသနဝရသဒၶမၼတဠာေကာ စိရံ ဒီဃမဒၶါနံ တိေ႒ယ်၊ အရဟေႏၲဟိ ေလာေကာ အသုေညာ ဘေဝယ်၊ ဣမမတၳံ ဘဂဝတာ သႏၶာယ ဘာသိတံ 'ဣေမ စ၊ သုဘဒၵ၊ ဘိကၡဴ သမၼာ ဝိဟေရယ်ဳံ၊ အသုေညာ ေလာေကာ အရဟေႏၲဟိ အႆာ'တိ။\n''ဣဓ ပန၊ မဟာရာဇ၊ မဟတိ မဟာအဂၢိကၡေႏၶ ဇလမာေန အပရာပရံ သုကၡတိဏက႒ေဂါမယာနိ ဥပသံဟေရယ်ဳံ၊ အပိ ႏု ေခါ ေသာ၊ မဟာရာဇ၊ အဂၢိကၡေႏၶာ နိဗၺာေယယ်ာ''တိ? ''န ဟိ၊ ဘေႏၲ၊ ဘိေယ်ာ ဘိေယ်ာ ေသာ အဂၢိကၡေႏၶာ ဇေလယ်၊ ဘိေယ်ာ ဘိေယ်ာ ပဘာေသယ်ာ''တိ။ ''ဧဝေမဝ ေခါ၊ မဟာရာဇ၊ ဒသသဟႆိယာ [မူကြဲ-ဒသသဟႆိမွိ (ဗဟူသု)] ေလာကဓာတုယာ ဇိနသာသနဝရမၸိ အာစာရသီလဂုဏဝတၱပဋိပတၱိယာ ဇလတိ ပဘာသတိ။ ယဒိ ပန၊ မဟာရာဇ၊ တဒုတၱရႎ ဗုဒၶပုတၱာ ပၪၥဟိ ပဓာနိယေဂၤဟိ သမႏၷာဂတာ သတတမပၸမတၱာ ပဒေဟယ်ဳံ၊ တီသု သိကၡာသု ဆႏၵဇာတာ သိေကၡယ်ဳံ၊ စာရိတၱၪၥ သီလံ သမတၱံ ပရိပူေရယ်ဳံ၊ ဧဝမိဒံ ဇိနသာသနဝရံ ဘိေယ်ာ ဘိေယ်ာ စိရံ ဒီဃမဒၶါနံ တိေ႒ယ်၊ အသုေညာ ေလာေကာ အရဟေႏၲဟိ အႆာတိ ဣမမတၳံ ဘဂဝတာ သႏၶာယ ဘာသိတံ 'ဣေမ စ၊ သုဘဒၵ၊ ဘိကၡဴ သမၼာ ဝိဟေရယ်ဳံ၊ အသုေညာ ေလာေကာ အရဟေႏၲဟိ အႆာ'တိ။\n''ဣဓ ပန၊ မဟာရာဇ၊ သိနိဒၶသမသုမဇၨိတသပၸဘာသဝိမလာဒါသံ [မူကြဲ-သပၸဘံ သုဝိမလာဒါသံ (သီ၊)] သဏွသုခုမေဂ႐ုကစုေဏၰန အပရာပရံ မေဇၨယ်ဳံ၊ အပိ ႏု ေခါ၊ မဟာရာဇ၊ တသၼႎ အာဒါေသ မလကဒၵမရေဇာဇလႅံ ဇာေယယ်ာ''တိ? ''န ဟိ၊ ဘေႏၲ၊ အညဒတၳဳ ဝိမလတရံ ေယဝ ဘေဝယ်ာ''တိ။ ''ဧဝေမဝ ေခါ၊ မဟာရာဇ၊ ဇိနသာသနဝရံ ပကတိနိမၼလံ ဗ်ပဂတကိေလသမလရေဇာဇလႅံ၊ ယဒိ တံ ဗုဒၶပုတၱာ အာစာရသီလဂုဏဝတၱပဋိပတၱိသေလႅခဓုတဂုေဏန ဇိနသာသနဝရံ သလႅေကၡယ်ဳံ [မူကြဲ-သလႅိေကၡယ်ဳံ (သီ၊ ပီ)] ဧဝမိဒံ ဇိနသာသနဝရံ စိရံ ဒီဃမဒၶါနံ တိေ႒ယ်၊ အသုေညာ စ ေလာေကာ အရဟေႏၲဟိ အႆာတိ (မိလိႏၵပဥႇ၊၁၃၆) ဣမမတၳံ ဘဂဝတာ သႏၶာယ ဘာသိတံ 'ဣေမ စ၊ သုဘဒၵ၊ ဘိကၡဴ သမၼာ ဝိဟေရယ်ဳံ၊ အသုေညာ ေလာေကာ အရဟေႏၲဟိ အႆာ'တိ။ ပဋိပတၱိမူလကံ၊ မဟာရာဇ၊ သတၳဳသာသနံ ပဋိပတၱိကာရဏံ ပဋိပတၱိယာ အနႏၲရဟိတာယ တိ႒တီ''တိ။\n''ဘေႏၲ နာဂေသန၊ 'သဒၶမၼႏၲရဓာန'ႏၲိ ယံ ဝေဒသိ၊ ကတမံ တံ သဒၶမၼႏၲရဓာန''ႏၲိ? ''တီဏိမာနိ၊ မဟာရာဇ၊ သာသနႏၲရဓာနာနိ။ ကတမာနိ တီဏိ? အဓိဂမႏၲရဓာနံ ပဋိပတၱႏၲရဓာနံ လိဂၤႏၲရဓာနံ၊ အဓိဂေမ၊ မဟာရာဇ၊ အႏၲရဟိေတ သုပၸဋိပႏၷႆာပိ ဓမၼာဘိသမေယာ န ေဟာတိ၊ ပဋိပတၱိယာ အႏၲရဟိတာယ သိကၡာပဒပညတၱိ အႏၲရဓာယတိ၊ လိဂႍေယဝ တိ႒တိ၊ လိေဂၤ အႏၲရဟိေတ ပေဝဏုပေစၧေဒါ ေဟာတိ၊ ဣမာနိ ေခါ၊ မဟာရာဇ၊ တီဏိ အႏၲရဓာနာနီ''တိ။\n''သုဝိညာပိေတာ၊ ဘေႏၲ နာဂေသန၊ ပေဥႇာ၊ ဂမ႓ီေရာ ဥတၱာနီကေတာ၊ ဂဏိၭ ဘိေႏၷာ၊ န႒ာ ပရဝါဒါ ဘဂၢါ နိပၸဘာ ကတာ၊ တြံ ဂဏိဝရဝသဘမာသဇၨာတိ။\nသဒၶမၼႏၲရဓာနပေဥႇာ သတၱေမာ။\n၈။ အကုသလေစၧဒနပေဥႇာ\n၈။ ''ဘေႏၲ နာဂေသန၊ တထာဂေတာ သဗၺံ အကုသလံ စ်ာေပတြာ သဗၺညဳတံ ပေတၱာ၊ ဥဒါဟု သာဝေသေသ အကုသေလ သဗၺညဳတံ ပေတၱာ''တိ? ''သဗၺံ၊ မဟာရာဇ၊ အကုသလံ စ်ာေပတြာ ဘဂဝါ သဗၺညဳတံ ပေတၱာ၊ နတၳိ ဘဂဝေတာ ေသေသကံ အကုသလ''ႏၲိ။\n''ကႎ ပန၊ ဘေႏၲ၊ ဒုကၡာ ေဝဒနာ တထာဂတႆ ကာေယ ဥပၸႏၷပုဗၺာ''တိ? ''အာမ၊ မဟာရာဇ၊ ရာဇဂေဟ ဘဂဝေတာ ပါေဒါ သကလိကာယ [မူကြဲ-သကၡလိကာယ (သ်ာ၊ က၊)] ခေတာ၊ ေလာဟိတပကၡႏၵိကာဗာေဓါ ဥပၸေႏၷာ၊ ကာေယ အဘိသေႏၷ ဇီဝေကန ဝိေရေကာ ကာရိေတာ၊ ဝါတာဗာေဓ ဥပၸေႏၷ ဥပ႒ာေကန ေထေရန ဥေဏွာဒကံ ပရိယိ႒''ႏၲိ။\n''ယဒိ (မိလိႏၵပဥႇ၊၁၃၇၊ ဘေႏၲ နာဂေသန၊ တထာဂေတာ သဗၺံ အကုသလံ စ်ာေပတြာ သဗၺညဳတံ ပေတၱာ၊ ေတန ဟိ ဘဂဝေတာ ပါေဒါ သကလိကာယ ခေတာ၊ ေလာဟိတပကၡႏၵိကာ စ အာဗာေဓါ ဥပၸေႏၷာတိ ယံ ဝစနံ၊ တံ မိစၧာ။ ယဒိ တထာဂတႆ ပါေဒါ သကလိကာယ ခေတာ၊ ေလာဟိတပကၡႏၵိကာ စ အာဗာေဓါ ဥပၸေႏၷာ၊ ေတန ဟိ တထာဂေတာ သဗၺံ အကုသလံ စ်ာေပတြာ သဗၺညဳတံ ပေတၱာတိ တမၸိ ဝစနံ မိစၧာ။ နတၳိ၊ ဘေႏၲ၊ ဝိနာ ကေမၼန ေဝဒယိတံ၊ သဗၺံ တံ ေဝဒယိတံ ကမၼမူလကံ၊ တံ ကေမၼေနဝ ေဝဒယတိ၊ အယမၸိ ဥဘေတာ ေကာဋိေကာ ပေဥႇာ တဝါႏုပၸေတၱာ၊ ေသာ တယာ နိဗၺာဟိတေဗၺာ''တိ [မူကြဲ-နိဗၺာယိတေဗၺာတိ (က)]\n''န ဟိ၊ မဟာရာဇ၊ သဗၺံ တံ ေဝဒယိတံ ကမၼမူလကံ။ အ႒ဟိ၊ မဟာရာဇ၊ ကာရေဏဟိ ေဝဒယိတာနိ ဥပၸဇၨႏၲိ၊ ေယဟိ ကာရေဏဟိ ပုထူ သတၱာ ေဝဒနာ ေဝဒိယႏၲိ။ ကတေမဟိ အ႒ဟိ? ဝါတသမု႒ာနာနိပိ ေခါ၊ မဟာရာဇ၊ ဣေဓကစၥာနိ ေဝဒယိတာနိ ဥပၸဇၨႏၲိ၊ ပိတၱသမု႒ာနာနိပိ ေခါ၊ မဟာရာဇ။ ပ ။ ေသမွသမု႒ာနာနိပိ ေခါ၊ မဟာရာဇ။ ပ ။ သႏၷိပါတိကာနိပိ ေခါ၊ မဟာရာဇ။ ပ ။ ဥတုပရိဏာမဇာနိပိ ေခါ၊ မဟာရာဇ။ ပ ။ ဝိသမပရိဟာရဇာနိပိ ေခါ၊ မဟာရာဇ။ ပ ။ ၾသပကၠမိကာနိပိ ေခါ၊ မဟာရာဇ။ ပ ။ ကမၼဝိပါကဇာနိပိ ေခါ၊ မဟာရာဇ၊ ဣေဓကစၥာနိ ေဝဒယိတာနိ ဥပၸဇၨႏၲိ။ ဣေမဟိ ေခါ၊ မဟာရာဇ၊ အ႒ဟိ ကာရေဏဟိ ပုထူ သတၱာ ေဝဒနာ ေဝဒယႏၲိ။ တတၳ ေယ ေတ ပုဂၢလာ 'သေတၱ ကမၼံ ဝိဗာဓတီ'တိ ဝေဒယ်ဳံ၊ ေတ ဣေမ ပုဂၢလာ သတၱကာရဏံ ပဋိဗာဟႏၲိ။ ေတသံ တံ ဝစနံ မိစၧာ''တိ။ ''ဘေႏၲ နာဂေသန၊ ယၪၥ ဝါတိကံ ယၪၥ ပိတၱိကံ ယၪၥ ေသမွိကံ ယၪၥ သႏၷိပါတိကံ ယၪၥ ဥတုပရိဏာမဇံ ယၪၥ ဝိသမပရိဟာရဇံ ယၪၥ ၾသပကၠမိကံ၊ သေဗၺေတ ကမၼသမု႒ာနာ ေယဝ၊ ကေမၼေနဝ ေတ သေဗၺ သမ႓ဝႏၲီ''တိ။\n''ယဒိ၊ မဟာရာဇ၊ ေတပိ သေဗၺ ကမၼသမု႒ာနာဝ အာဗာဓာ ဘေဝယ်ဳံ၊ န ေတသံ ေကာ႒ာသေတာ လကၡဏာ��ိ ဘေဝယ်ဳံ။ ဝါေတာ ေခါ၊ မဟာရာဇ၊ ကုပၸမာေနာ ဒသဝိေဓန ကုပၸတိ သီေတန ဥေဏွန ဇိဃစၧာယ ဝိပါသာယ အတိဘုေတၱန ဌာေနန ပဓာေနန အာဓာဝေနန ဥပကၠေမန ကမၼဝိပါေကန။ တၾတ ေယ ေတ နဝ ဝိဓာ၊ န ေတ အတီေတ၊ န အနာဂေတ၊ ဝတၱမာနေက ဘေဝ ဥပၸဇၨႏၲိ၊ တသၼာ န ဝတၱဗၺာ 'ကမၼသမ႓ဝါ သဗၺာ ေဝဒနာ'တိ။ ပိတၱံ၊ မဟာရာဇ၊ ကုပၸမာနံ တိဝိေဓန ကုပၸတိ သီေတန ဥေဏွန ဝိသမေဘာဇေနန။ ေသမွံ၊ မဟာရာဇ၊ ကုပၸမာနံ တိဝိေဓန ကုပၸတိ သီေတန ဥေဏွန အႏၷပါေနန။ ေယာ (မိလိႏၵပဥႇ၊၁၃၈) စ၊ မဟာရာဇ၊ ဝါေတာ ယၪၥ ပိတၱံ ယၪၥ ေသမွံ၊ ေတဟိ ေတဟိ ေကာေပဟိ ကုပၸိတြာ မိႆီ ဟုတြာ သကံ သကံ ေဝဒနံ အာကၯတိ။ ဥတုပရိဏာမဇာ၊ မဟာရာဇ၊ ေဝဒနာ ဥတုပရိယာေမန ဥပၸဇၨတိ။ ဝိသမပရိဟာရဇာ ေဝဒနာ ဝိသမပရိဟာေရန ဥပၸဇၨတိ။ ၾသပကၠမိကာ၊ မဟာရာဇ၊ ေဝဒနာ အတၳိ ကိရိယာ၊ အတၳိ ကမၼဝိပါကာ၊ ကမၼဝိပါကဇာ ေဝဒနာ ပုေဗၺ ကေတန ကေမၼန ဥပၸဇၨတိ။ ဣတိ ေခါ၊ မဟာရာဇ၊ အပၸံ ကမၼဝိပါကဇံ၊ ဗဟုတရံ အဝေသသံ။ တတၳ ဗာလာ 'သဗၺံ ကမၼဝိပါကဇံ ေယဝါ'တိ အတိဓာဝႏၲိ။ တံ ကမၼံ န သကၠာ ဝိနာ ဗုဒၶဉာေဏန ဝဝတၳာနံ ကာတုံ။\n''ယံ ပန၊ မဟာရာဇ၊ ဘဂဝေတာ ပါေဒါ သကလိကာယ ခေတာ၊ တံ ေဝဒယိတံ ေနဝ ဝါတသမု႒ာနံ၊ န ပိတၱသမု႒ာနံ၊ န ေသမွသမု႒ာနံ၊ န သႏၷိပါတိကံ၊ န ဥတုပရိဏာမဇံ၊ န ဝိသမပရိဟာရဇံ၊ န ကမၼဝိပါကဇံ၊ ၾသပကၠမိကံ ေယဝ။ ေဒဝဒေတၱာ ဟိ၊ မဟာရာဇ၊ ဗဟူနိ ဇာတိသတသဟႆာနိ တထာဂေတ အာဃာတံ ဗႏၶိ၊ ေသာ ေတန အာဃာေတန မဟတႎ ဂ႐ုံ သိလံ ဂေဟတြာ 'မတၳေက ပါေတႆာမီ'တိ မုၪၥိ၊ အထေည ေဒြ ေသလာ အာဂႏ႖ာ တံ သိလံ တထာဂတံ အသမၸတၱံ ေယဝ သမၸဋိစၧႎသု၊ တာသံ ပဟာေရန ပပဋိကာ ဘိဇၨိတြာ ဘဂဝေတာ ပါေဒ ပတိတြာ ႐ုဟိရံ [မူကြဲ-နိပတိတြာ ႐ုဓိရံ (သ်ာ၊)] ဥပၸါေဒသိ၊ ကမၼဝိပါကေတာ ဝါ၊ မဟာရာဇ၊ ဘဂဝေတာ ဧသာ ေဝဒနာ နိဗၺတၱာ ကိရိယေတာ ဝါ၊ တတုဒၶံ နတၳညာ ေဝဒနာ။\n''ယထာ၊ မဟာရာဇ၊ ေခတၱဒု႒တာယ ဝါ ဗီဇံ န သမ႓ဝတိ ဗီဇဒု႒တာယ ဝါ။ ဧဝေမဝ ေခါ၊ မဟာရာဇ၊ ကမၼဝိပါကေတာ ဝါ ဘဂဝေတာ ဧသာ ေဝဒနာ နိဗၺတၱာ ကိရိယေတာ ဝါ၊ တတုဒၶံ နတၳညာ ေဝဒနာ။\n''ယထာ ဝါ ပန၊ မဟာရာဇ၊ ေကာ႒ဒု႒တာယ ဝါ ေဘာဇနံ ဝိသမံ ပရိဏမတိ အာဟာရဒု႒တာယ ဝါ၊ ဧဝေမဝ ေခါ၊ မဟာရာဇ၊ ကမၼဝိပါကေတာ ဝါ ဘဂဝေတာ ဧသာ ေဝဒနာ နိဗၺတၱာ ကိရိယေတာ ဝါ၊ တတုဒၶံ နတၳညာ ေဝဒနာ။ အပိ စ၊ မဟာရာဇ၊ နတၳိ ဘဂဝေတာ ကမၼဝိပါကဇာ ေဝဒနာ၊ နတၳိ ဝိသမပရိဟာရဇာ ေဝဒနာ၊ အဝေသေသဟိ သမု႒ာေနဟိ ဘဂဝေတာ ေဝဒနာ ဥပၸဇၨတိ၊ တာယ စ ပန ေဝဒနာယ န သကၠာ ဘဂဝႏၲံ ဇီဝိတာ ေဝါေရာေပတုံ။\n''နိပတႏၲိ (မိလိႏၵပဥႇ၊၁၃၉၊ မဟာရာဇ၊ ဣမသၼႎ စာတုမဟာဘူတိေက [မူကြဲ-စာတုမၼဟာဘူတိေက (သီ၊)] ကာေယ ���႒ာနိ႒ာ သုဘာသုဘေဝဒနာ။ ဣဓ၊ မဟာရာဇ၊ အာကာေသ ခိေတၱာ ေလၮဳ မဟာပထဝိယာ နိပတတိ၊ အပိ ႏု ေခါ ေသာ၊ မဟာရာဇ၊ ေလၮဳ ပုေဗၺ ကေတန မဟာပထဝိယာ နိပတီ''တိ? ''န ဟိ၊ ဘေႏၲ၊ နတၳိ ေသာ၊ ဘေႏၲ၊ ေဟတု မဟာပထဝိယာ၊ ေယန ေဟတုနာ မဟာပထဝီ ကုသလာကုသလဝိပါကံ ပဋိသံေဝေဒယ်၊ ပစၥဳပၸေႏၷန၊ ဘေႏၲ၊ အကမၼေကန ေဟတုနာ ေသာ ေလၮဳ မဟာပထဝိယံ နိပတတိ။ ယထာ၊ မဟာရာဇ၊ မဟာပထဝီ၊ ဧဝံ တထာဂေတာ ဒ႒ေဗၺာ။ ယထာ ေလၮဳ ပုေဗၺ အကေတန မဟာပထဝိယံ နိပတတိ၊ ဧဝေမဝ ေခါ၊ မဟာရာဇ၊ တထာဂတႆ ပုေဗၺ အကေတန သာ သကလိကာပါေဒ နိပတိတာ။\n''ဣဓ ပန၊ မဟာရာဇ၊ မႏုႆာ မဟာပထဝႎ ဘိႏၵႏၲိ စ ခဏႏၲိ စ၊ အပိ ႏု ေခါ၊ မဟာရာဇ၊ ေတ မႏုႆာ ပုေဗၺ ကေတန မဟာပထဝႎ ဘိႏၵႏၲိ စ ခဏႏၲိ စာ''တိ? ''န ဟိ ဘေႏၲ''တိ။ ''ဧဝေမဝ ေခါ၊ မဟာရာဇ၊ ယာ သာ သကလိကာ ဘဂဝေတာ ပါေဒ နိပတိတာ၊ န သာ သကလိကာ ပုေဗၺ ကေတန ဘဂဝေတာ ပါေဒ နိပတိတာ။ ေယာပိ၊ မဟာရာဇ၊ ဘဂဝေတာ ေလာဟိတပကၡႏၵိကာဗာေဓါ ဥပၸေႏၷာ၊ ေသာပိ အာဗာေဓါ န ပုေဗၺ ကေတန ဥပၸေႏၷာ၊ သႏၷိပါတိေကေနဝ ဥပၸေႏၷာ၊ ေယ ေကစိ၊ မဟာရာဇ၊ ဘဂဝေတာ ကာယိကာ အာဗာဓာ ဥပၸႏၷာ၊ န ေတ ကမၼာဘိနိဗၺတၱာ၊ ဆႏၷံ ဧေတသံ သမု႒ာနာနံ အညတရေတာ နိဗၺတၱာ။\n''ဘာသိတေမၸတံ၊ မဟာရာဇ၊ ဘဂဝတာ ေဒဝါတိေဒေဝန သံယုတၱနိကာယဝရလၪၧေက ေမာဠိယသီဝေက [မူကြဲ-ေမာလိယသိဝေက (သ်ာ၊ က၊) သံ၊ နိ၊ ၄။၂၆၉) ပႆိတဗၺံ] ေဝယ်ာကရေဏ --\n'''ပိတၱသမု႒ာနာနိပိ ေခါ၊ သီဝက၊ ဣေဓကစၥာနိ ေဝဒယိတာနိ ဥပၸဇၨႏၲိ။ သာမမၸိ ေခါ ဧတံ၊ သီဝက၊ ေဝဒိတဗၺံ၊ ယထာ ပိတၱသမု႒ာနာနိပိ ဣေဓကစၥာနိ ေဝဒယိတာနိ ဥပၸဇၨႏၲိ။ ေလာကႆပိ ေခါ ဧတံ၊ သီဝက၊ သစၥသမၼတံ၊ ယထာ ပိတၱသမု႒ာနာနိပိ ဣေဓကစၥာနိ ေဝဒယိတာနိ ဥပၸဇၨႏၲိ။ တၾတ၊ သီဝက၊ ေယ ေတ သမဏျဗာဟၼဏာ ဧဝံဝါဒိေနာ ဧဝံဒိ႒ိေနာ ''ယံ ကိၪၥာယံ ပုရိသပုဂၢေလာ ပဋိသံေဝေဒတိ သုခံ ဝါ ဒုကၡံ ဝါ အဒုကၡမသုခံ ဝါ၊ သဗၺံ တံ ပုေဗၺ ကတေဟတူ''တိ။ ယၪၥ သာမံ ဉာတံ၊ တၪၥ အတိဓာဝႏၲိ၊ ယၪၥ ေလာေက သစၥသမၼတံ၊ တၪၥ အတိဓာဝႏၲိ။ တသၼာ ေတသံ သမဏျဗာဟၼဏာနံ မိစၧာတိ ဝဒါမိ။\n'''ေသမွသမု႒ာနာနိပိ (မိလိႏၵပဥႇ၊၁၄ဝ) ေခါ၊ သီဝက၊ ဣေဓကစၥာနိ ေဝဒယိတာနိ ဥပၸဇၨႏၲိ။ ဝါတသမု႒ာနာနိပိ ေခါ၊ သီဝက။ ပ ။ သႏၷိပါတိကာနိပိ ေခါ၊ သီဝက။ ပ ။ ဥတုပရိဏာမဇာနိပိ ေခါ၊ သီဝက။ ပ ။ ဝိသမပရိဟာရဇာနိပိ ေခါ၊ သီဝက။ ပ ။ ၾသပကၠမိကာနိပိ ေခါ၊ သီဝက။ ပ ။ ကမၼဝိပါကဇာနိပိ ေခါ၊ သီဝက၊ ဣေဓကစၥာနိ ေဝဒယိတာနိ ဥပၸဇၨႏၲိ။ သာမမၸိ ေခါ ဧတံ၊ သီဝက၊ ေဝဒိတဗၺံ၊ ယထာ ကမၼဝိပါကဇာနိပိ ဣေဓကစၥာနိ ေဝဒယိတာနိ ဥပၸဇၨႏၲိ။ ေလာကႆပိ ေခါ ဧတံ၊ သီဝက၊ သစၥသမၼတံ၊ ယထာ ကမၼဝိပါကဇာနိ��ိ ဣေဓကစၥာနိ ေဝဒယိတာနိ ဥပၸဇၨႏၲိ။ တၾတ၊ သီဝက၊ ေယ ေတ သမဏျဗာဟၼဏာ ဧဝံဝါဒိေနာ ဧဝံဒိ႒ိေနာ ''ယံ ကိၪၥာယံ ပုရိသပုဂၢေလာ ပဋိသံေဝေဒတိ သုခံ ဝါ ဒုကၡံ ဝါ အဒုကၡမသုခံ ဝါ၊ သဗၺံ တံ ပုေဗၺ ကတေဟတူ''တိ။ ယၪၥ သာမံ ဉာတံ၊ တၪၥ အတိဓာဝႏၲိ၊ ယၪၥ ေလာေက သစၥသမၼတံ၊ တၪၥ အတိဓာဝႏၲိ။ တသၼာ ေတသံ သမဏျဗာဟၼဏာနံ မိစၧာတိ ဝဒါမီ'''တိ။\n''ဣတိပိ၊ မဟာရာဇ၊ န သဗၺာ ေဝဒနာ ကမၼဝိပါကဇာ၊ သဗၺံ၊ မဟာရာဇ၊ အကုသလံ စ်ာေပတြာ ဘဂဝါ သဗၺညဳတံ ပေတၱာတိ ဧဝေမတံ ဓာေရဟီ''တိ။ ''သာဓု၊ ဘေႏၲ နာဂေသန၊ ဧဝေမတံ တထာ သမၸဋိစၧာမီ''တိ။\nအကုသလေစၧဒနပေဥႇာ အ႒ေမာ။\n၉။ ဥတၱရိကရဏီယပေဥႇာ\n၉။ ''ဘေႏၲ နာဂေသန၊ တုေမွ ဘဏထ 'ယံ ကိၪၥိ ကရဏီယံ တထာဂတႆ၊ သဗၺံ တံ ေဗာဓိယာ ေယဝ မူေလ ပရိနိ႒ိတံ၊ နတၳိ တထာဂတႆ ဥတၱရႎ ကရဏီယံ၊ ကတႆ ဝါ ပတိစေယာ'တိ၊ ဣဒၪၥ ေတမာသံ ပဋိသလႅာနံ ဒိႆတိ။ ယဒိ၊ ဘေႏၲ နာဂေသန၊ ယံ ကိၪၥိ ကရဏီယံ တထာဂတႆ၊ သဗၺံ တံ ေဗာဓိယာ ေယဝ မူေလ ပရိနိ႒ိတံ၊ နတၳိ တထာဂတႆ ဥတၱရႎ ကရဏီယံ၊ ကတႆ ဝါ ပတိစေယာ၊ ေတန ဟိ 'ေတမာသံ ပဋိသလႅီေနာ'တိ ယံ ဝစနံ၊ တံ မိစၧာ။ ယဒိ ေတမာသံ ပဋိသလႅီေနာ၊ ေတန ဟိ 'ယံ ကိၪၥိ ကရဏီယံ၊ တထာဂတႆ၊ သဗၺံ တံ ေဗာဓိယာ ေယဝ မူေလ ပရိနိ႒ိတ'ႏၲိ တမၸိ ဝစနံ မိစၧာ (မိလိႏၵပဥႇ၊၁၄၁။ နတၳိ ကတကရဏီယႆ ပဋိသလႅာနံ၊ သကရဏီယေႆဝ ပဋိသလႅာနံ ယထာ နာမ ဗ်ာဓိတေႆဝ ေဘသေဇၨန ကရဏီယံ ေဟာတိ၊ အဗ်ာဓိတႆ ကႎ ေဘသေဇၨန။ ဆာတေႆဝ ေဘာဇေနန ကရဏီယံ ေဟာတိ၊ အဆာတႆ ကႎ ေဘာဇေနန။ ဧဝေမဝ ေခါ၊ ဘေႏၲ နာဂေသန၊ နတၳိ ကတကရဏီယႆ ပဋိသလႅာနံ၊ သကရဏီယေႆဝ ပဋိသလႅာနံ။ အယမၸိ ဥဘေတာ ေကာဋိေကာ ပေဥႇာ တဝါႏုပၸေတၱာ၊ ေသာ တယာ နိဗၺာဟိတေဗၺာ''တိ။\n''ယံ ကိၪၥိ၊ မဟာရာဇ၊ ကရဏီယံ တထာဂတႆ၊ သဗၺံ တံ ေဗာဓိယာ ေယဝ မူေလ ပရိနိ႒ိတံ၊ နတၳိ တထာဂတႆ ဥတၱရႎ ကရဏီယံ၊ ကတႆ ဝါ ပတိစေယာ၊ ဘဂဝါ စ ေတမာသံ ပဋိသလႅီေနာ၊ ပဋိသလႅာနံ ေခါ၊ မဟာရာဇ၊ ဗဟုဂုဏံ၊ သေဗၺပိ တထာဂတာ ပဋိသလႅီယိတြာ သဗၺညဳတံ ပတၱာ၊ တံ ေတ သုကတဂုဏမႏုႆရႏၲာ ပဋိသလႅာနံ ေသဝႏၲိ။ ယထာ၊ မဟာရာဇ၊ ပုရိေသာ ရေညာ သႏၲိကာ လဒၶဝေရာ ပဋိလဒၶေဘာေဂါ တံ သုကတဂုဏမႏုႆရေႏၲာ အပရာပရံ ရေညာ ဥပ႒ာနံ ဧတိ။ ဧဝေမဝ ေခါ၊ မဟာရာဇ၊ သေဗၺပိ တထာဂတာ ပဋိသလႅီယိတြာ သဗၺညဳတံ ပတၱာ၊ တံ ေတ သုကတဂုဏမႏုႆရႏၲာ ပဋိသလႅာနံ ေသဝႏၲိ။\n''ယထာ ဝါ ပန၊ မဟာရာဇ၊ ပုရိေသာ အာတုေရာ ဒုကၡိေတာ ဗာဠႇဂိလာေနာ ဘိသကၠမုပေသဝိတြာ ေသာတၳိမႏုပၸေတၱာ တံ သုကတဂုဏမႏုႆရေႏၲာ အပရာပရံ ဘိသကၠမုပေသဝတိ။ ဧဝေမဝ ေခါ၊ မဟာရာဇ၊ သေဗၺပိ တထာဂတာ ပဋိသလႅီယိတြာ သဗၺညဳတံ ပတၱာ၊ တံ ေတ သုကတဂုဏမႏုႆရႏၲာ ပဋိသလႅာနံ ေသဝႏၲိ။\n''အ႒ဝီသတိ ေခါ ပနိေမ၊ မဟာရာဇ၊ ပဋိသလႅာနဂုဏာ၊ ေယ ဂုေဏ သမႏုႆရႏၲာ [မူကြဲ-သမႏုပႆႏၲာ (သီ၊ ပီ၊)] တထာဂတာ ပဋိသလႅာနံ ေသဝႏၲိ။ ကတေမ အ႒ဝီသတိ? ဣဓ၊ မဟာရာဇ၊ ပဋိသလႅာနံ ပဋိသလႅီယမာနံ အတၱာနံ ရကၡတိ၊ အာယုံ ဝေၯတိ၊ ဗလံ ေဒတိ၊ ဝဇၨံ ပိဒဟတိ၊ အယသမပေနတိ၊ ယသမုပေနတိ၊ အရတႎ ဝိေနာေဒတိ၊ ရတိမုပဒဟတိ၊ ဘယမပေနတိ၊ ေဝသာရဇၨံ ကေရာတိ၊ ေကာသဇၨမပေနတိ၊ ဝီရိယမဘိဇေနတိ၊ ရာဂမပေနတိ၊ ေဒါသမပေနတိ၊ ေမာဟမပေနတိ၊ မာနံ နိဟႏၲိ၊ ဝိတကၠံ ဘၪၨတိ၊ စိတၱံ ဧကဂၢံ ကေရာတိ၊ မာနသံ ေသၷဟယတိ [မူကြဲ-ေသာဘယတိ (သီ)] ဟာသံ ဇေနတိ၊ ဂ႐ုကံ ကေရာတိ၊ လာဘမုပၸါဒယတိ၊ နမႆိယံ ကေရာတိ (မိလိႏၵပဥႇ၊၁၄၂၊ ပီတႎ ပါေပတိ၊ ပါေမာဇၨံ ကေရာတိ၊ သခၤါရာနံ သဘာဝံ ဒႆယတိ၊ ဘဝပၸဋိသႏၶႎ ဥဂၣါေဋတိ၊ သဗၺသာမညံ ေဒတိ။ ဣေမ ေခါ၊ မဟာရာဇ၊ အ႒ဝီသတိ ပဋိသလႅာနဂုဏာ၊ ေယ ဂုေဏ သမႏုႆရႏၲာ တထာဂတာ ပဋိသလႅာနံ ေသဝႏၲိ။\n''အပိ စ ေခါ၊ မဟာရာဇ၊ တထာဂတာ သႏၲံ သုခံ သမာပတၱိရတႎ အႏုဘဝိတုကာမာ ပဋိသလႅာနံ ေသဝႏၲိ ပရိေယာသိတသကၤပၸါ။ စတူဟိ ေခါ၊ မဟာရာဇ၊ ကာရေဏဟိ တထာဂတာ ပဋိသလႅာနံ ေသဝႏၲိ။ ကတေမဟိ စတူဟိ? ဝိဟာရဖာသုတာယပိ၊ မဟာရာဇ၊ တထာဂတာ ပဋိသလႅာနံ ေသဝႏၲိ၊ အနဝဇၨဂုဏဗဟုလတာယပိ တထာဂတာ ပဋိသလႅာနံ ေသဝႏၲိ၊ အေသသအရိယဝီထိေတာပိ တထာဂတာ ပဋိသလႅာနံ ေသဝႏၲိ၊ သဗၺဗုဒၶါနံ ထုတေထာမိတဝဏၰိတပသတၳေတာပိ တထာဂတာ ပဋိသလႅာနံ ေသဝႏၲိ။ ဣေမဟိ ေခါ၊ မဟာရာဇ၊ စတူဟိ ကာရေဏဟိ တထာဂတာ ပဋိသလႅာနံ ေသဝႏၲိ။ ဣတိ ေခါ၊ မဟာရာဇ၊ တထာဂတာ ပဋိသလႅာနံ ေသဝႏၲိ န သကရဏီယတာယ၊ န ကတႆ ဝါ ပတိစယာယ၊ အထ ေခါ ဂုဏဝိေသသဒႆာဝိတာယ တထာဂတာ ပဋိသလႅာနံ ေသဝႏၲီ''တိ။ ''သာဓု၊ ဘေႏၲ နာဂေသန၊ ဧဝေမတံ တထာ သမၸဋိစၧာမီ''တိ။\nဥတၱရိကရဏီယပေဥႇာ နဝေမာ။\n၁ဝ။ ဣဒၶိဗလဒႆနပေဥႇာ\n၁ဝ။ ''ဘေႏၲ နာဂေသန၊ ဘာသိတေမၸတံ ဘဂဝတာ 'တထာဂတႆ ေခါ၊ အာနႏၵ၊ စတၱာေရာ ဣဒၶိပါဒါ ဘာဝိတာ ဗဟုလီကတာ ယာနီကတာ ဝတၳဳကတာ အႏု႒ိတာ ပရိစိတာ သုသမာရဒၶါ၊ ေသာ အာကခၤမာေနာ၊ အာနႏၵ၊ တထာဂေတာ ကပၸံ ဝါ တိေ႒ယ် ကပၸါဝေသသံ ဝါ'တိ။ ပုန စ ဘဏိတံ 'ဣေတာ တိဏၰံ မာသာနံ အစၥေယန တထာဂေတာ ပရိနိဗၺာယိႆတီ'တိ။ ယဒိ၊ ဘေႏၲ နာဂေသန၊ ဘဂဝတာ ဘဏိတံ 'တထာဂတႆ ေခါ၊ အာနႏၵ၊ စတၱာေရာ ဣဒၶိပါဒါ ဘာဝိတာ။ ပ ။ ကပၸါဝေသသံ ဝါ'တိ၊ ေတန ဟိ ေတမာသပရိေစၧေဒါ မိစၧာ။ ယဒိ၊ ဘေႏၲ၊ တထာဂေတန ဘဏိတံ 'ဣေတာ တိဏၰံ မာသာနံ အစၥေယန တထာဂေတာ ပရိနိဗၺာယိႆတီ'တိ၊ ေတန ဟိ ''တထာဂတႆ ေခါ၊ အာနႏၵ၊ စတၱာေရာ ဣဒၶိပါဒါ ဘာဝိတာ။ ပ ။ ကပၸါဝေသသံ ဝါ'တိ (မိလိႏၵပဥႇ၊၁၄၃) တမၸိ ဝစနံ မိစၧ��။ နတၳိ တထာဂတာနံ အ႒ာေန ဂဇၨိတံ။ အေမာဃဝစနာ ဗုဒၶါ ဘဂဝေႏၲာ တထဝစနာ အေဒြဇၩဝစနာ။ အယမၸိ ဥဘေတာ ေကာဋိေကာ ပေဥႇာ ဂမ႓ီေရာ သုနိပုေဏာ ဒုႏၷိဇၩာပေယာ တဝါႏုပၸေတၱာ၊ ဘိေႏၵတံ ဒိ႒ိဇာလံ၊ ဧကံေသ ဌပယ၊ ဘိႏၵ ပရဝါဒ''ႏၲိ။\n''ဘာသိတေမၸတံ၊ မဟာရာဇ၊ ဘဂဝတာ 'တထာဂတႆ ေခါ၊ အာနႏၵ၊ စတၱာေရာ ဣဒၶိပါဒါ ဘာဝိတာ။ ပ ။ ကပၸါဝေသသံ ဝါ'တိ၊ ေတမာသပရိေစၧေဒါ စ ဘဏိေတာ၊ ေသာ စ ပန ကေပၸါ အာယုကေပၸါ ဝုစၥတိ။ န၊ မဟာရာဇ၊ ဘဂဝါ အတၱေနာ ဗလံ ကိတၱယမာေနာ ဧဝမာဟ၊ ဣဒၶိဗလံ ပန မဟာရာဇ၊ ဘဂဝါ ပရိကိတၱယမာေနာ ဧဝမာဟ 'တထာဂတႆ ေခါ၊ အာနႏၵ၊ စတၱာေရာ ဣဒၶိပါဒါ ဘာဝိတာ။ ပ ။ ကပၸါဝေသသံ ဝါ'တိ။\n''ယထာ၊ မဟာရာဇ၊ ရေညာ အႆာဇာနီေယာ ဘေဝယ် သီဃဂတိ အနိလဇေဝါ၊ တႆ ရာဇာ ဇဝဗလံ ပရိကိတၱယေႏၲာ သေနဂမဇာနပဒဘဋဗလျဗာဟၼဏဂဟပတိကအမစၥဇနမေဇၩ ဧဝံ ဝေဒယ် 'အာကခၤမာေနာ ေမ၊ ေဘာ၊ အယံ ဟယဝေရာ သာဂရဇလပရိယႏၲံ မဟႎ အႏုဝိစရိတြာ ခေဏန ဣဓာဂေစၧယ်ာ'တိ၊ န စ တံ ဇဝဂတႎ တႆံ ပရိသာယံ ဒေႆယ်၊ ဝိဇၨတိ စ ေသာ ဇေဝါ တႆ၊ သမေတၳာ စ ေသာ ခေဏန သာဂရဇလပရိယႏၲံ မဟႎ အႏုဝိစရိတုံ။ ဧဝေမဝ ေခါ၊ မဟာရာဇ၊ ဘဂဝါ အတၱေနာ ဣဒၶိဗလံ ပရိကိတၱယမာေနာ ဧဝမာဟ၊ တမၸိ ေတဝိဇၨာနံ ဆဠဘိညာနံ အရဟႏၲာနံ ဝိမလခီဏာသဝါနံ ေဒဝမႏုႆာနၪၥ မေဇၩ နိသီဒိတြာ ဘဏိတံ 'တထာဂတႆ ေခါ၊ အာနႏၵ၊ စတၱာေရာ ဣဒၶိပါဒါ ဘာဝိတာ ဗဟုလီကတာ ယာနီကတာ ဝတၳဳကတာ အႏု႒ိတာ ပရိစိတာ သုသမာရဒၶါ၊ ေသာ အာကခၤမာေနာ၊ အာနႏၵ၊ တထာဂေတာ ကပၸံ ဝါ တိေ႒ယ် ကပၸါဝေသသံ ဝါ'တိ။ ဝိဇၨတိ စ တံ၊ မဟာရာဇ၊ ဣဒၶိဗလံ ဘဂဝေတာ၊ သမေတၳာ စ ဘဂဝါ ဣဒၶိဗေလန ကပၸံ ဝါ ဌာတုံ ကပၸါဝေသသံ ဝါ၊ န စ ဘဂဝါ တံ ဣဒၶိဗလံ တႆံ ပရိသာယံ ဒေႆတိ၊ အနတၳိေကာ၊ မဟာရာဇ၊ ဘဂဝါ သဗၺဘေဝဟိ၊ ဂရဟိတာ စ တထာဂတႆ သဗၺဘဝါ။ ဘာသိတေမၸတံ၊ မဟာရာဇ၊ ဘဂဝတာ 'ေသယ်ထာပိ၊ ဘိကၡေဝ၊ အပၸမတၱေကာပိ ဂူေထာ ဒုဂၢေႏၶာ ေဟာတိ (မိလိႏၵပဥႇ၊၁၄၄။ ဧဝေမဝ ေခါ အဟံ၊ ဘိကၡေဝ၊ အပၸမတၱကမၸိ ဘဝံ န ဝေဏၰမိ အႏၲမေသာ အစၧရာသံဃာတမတၱမၸီ'တိ အပိ ႏု ေခါ၊ မဟာရာဇ၊ ဘဂဝါ သဗၺဘဝဂတိေယာနိေယာ ဂူထသမံ ဒိသြာ ဣဒၶိဗလံ နိႆာယ ဘေဝသု ဆႏၵရာဂံ ကေရယ်ာ''တိ? ''န ဟိ ဘေႏၲ''တိ။ ''ေတန ဟိ၊ မဟာရာဇ၊ ဘဂဝါ ဣဒၶိဗလံ ပရိကိတၱယမာေနာ ဧဝ႐ူပံ ဗုဒၶသီဟနာဒမဘိနဒီ''တိ။ ''သာဓု၊ ဘေႏၲ နာဂေသန၊ ဧဝေမတံ တထာ သမၸဋိစၧာမီ''တိ။\nဣဒၶိဗလဒႆနပေဥႇာ ဒသေမာ။\nဣဒၶိဗလဝေဂၢါ ပဌေမာ။\nဣမသၼႎ ဝေဂၢ ဒသ ပဥႇာ။\n၂။ အေဘဇၨဝေဂၢါ\n၁။ ခုဒၵါႏုခုဒၵကပေဥႇာ\n၁။ ''ဘေႏၲ (မိလိႏၵပဥႇ၊၁၄၅) နာဂေသန၊ ဘာသိတေမၸတံ ဘဂဝတာ 'အဘိညာယာဟံ၊ ဘိကၡေဝ၊ ဓမၼံ ေဒေသမိ ေနာ အနဘိညာယာ'တိ။ ပုန စ ဝိ���ယပညတၱိယာ ဧဝံ ဘဏိတံ 'အာကခၤမာေနာ၊ အာနႏၵ၊ သံေဃာ မမစၥေယန ခုဒၵါႏုခုဒၵကာနိ သိကၡာပဒါနိ သမူဟနတူ'တိ။ ကႎ ႏု ေခါ၊ ဘေႏၲ နာဂေသန၊ ခုဒၵါႏုခုဒၵကာနိ သိကၡာပဒါနိ ဒုပၸညတၱာနိ၊ ဥဒါဟု အဝတၳဳသၼႎ အဇာနိတြာ ပညတၱာနိ၊ ယံ ဘဂဝါ အတၱေနာ အစၥေယန ခုဒၵါႏုခုဒၵကာနိ သိကၡာပဒါနိ သမူဟနာေပတိ? ယဒိ၊ ဘေႏၲ နာဂေသန၊ ဘဂဝတာ ဘဏိတံ 'အဘိညာယာဟံ၊ ဘိကၡေဝ၊ ဓမၼံ ေဒေသမိ ေနာ အနဘိညာယာ'တိ၊ ေတန ဟိ 'အာကခၤမာေနာ၊ အာနႏၵ၊ သံေဃာ မမစၥေယန ခုဒၵါႏုခုဒၵကာနိ သိကၡာပဒါနိ သမူဟနတူ'တိ ယံ ဝစနံ၊ တံ မိစၧာ။ ယဒိ တထာဂေတ ဝိနယပညတၱိယာ ဧဝံ ဘဏိတံ 'အာကခၤမာေနာ၊ အာနႏၵ၊ သံေဃာ မမစၥေယန ခုဒၵါႏုခုဒၵကာနိ သိကၡာပဒါနိ သမူဟနတူ'တိ ေတန ဟိ 'အဘိညာယာဟံ၊ ဘိကၡေဝ၊ ဓမၼံ ေဒေသမိ ေနာ အနဘိညာယာ'တိ တမၸိ ဝစနံ မိစၧာ။ အယမၸိ ဥဘေတာ ေကာဋိေကာ ပေဥႇာ သုခုေမာ နိပုေဏာ ဂမ႓ီေရာ သုဂမ႓ီေရာ ဒုႏၷိဇၩာပေယာ၊ ေသာ တဝါႏုပၸေတၱာ၊ တတၳ ေတ ဉာဏဗလဝိပၹာရံ ဒေႆဟီ''တိ။\n''ဘာသိတေမၸတံ၊ မဟာရာဇ၊ ဘဂဝတာ 'အဘိညာယာဟံ၊ ဘိကၡေဝ၊ ဓမၼံ ေဒေသမိ ေနာ အနဘိညာယာ'တိ၊ ဝိနယပညတၱိယာပိ ဧဝံ ဘဏိတံ 'အာကခၤမာေနာ၊ အာနႏၵ၊ သံေဃာ မမစၥေယန ခုဒၵါႏုခုဒၵကာနိ သိကၡာပဒါနိ သမူဟနတူ'တိ၊ တံ ပန၊ မဟာရာဇ၊ တထာဂေတာ ဘိကၡဴ ဝီမံသမာေနာ အာဟ 'ဥကၠေလႆႏၲိ [မူကြဲ-ဥကၠၯိႆႏၲိ (သီ)] ဥႆကၠိႆႏၲိ (သ်ာ၊)] ႏု ေခါ မမ သာဝကာ မယာ ဝိႆဇၨာပီယမာနာ မမစၥေယန ခုဒၵါႏုခုဒၵကာနိ သိကၡာပဒါနိ၊ ဥဒါဟု အာဒိယိႆႏၲီ'တိ။\n''ယထာ၊ မဟာရာဇ၊ စကၠဝတၱီ ရာဇာ ပုေတၱ ဧဝံ ဝေဒယ် 'အယံ ေခါ၊ တာတာ၊ မဟာဇနပေဒါ သဗၺဒိသာသု သာဂရပရိယေႏၲာ၊ ဒုကၠေရာ၊ တာတာ၊ တာဝတေကန ဗေလန ဓာေရတုံ၊ ဧထ တုေမွ၊ တာတာ၊ မမစၥေယန ပစၥေႏၲ ပစၥေႏၲ ေဒေသ ပဇဟထာ'တိ။ အပိ ႏု ေခါ ေတ၊ မဟာရာဇ၊ ကုမာရာ ပိတုအစၥေယန (မိလိႏၵပဥႇ၊၁၄၆) ဟတၳဂေတ ဇနပေဒ သေဗၺ ေတ ပစၥေႏၲ ပစၥေႏၲ ေဒေသ မုေၪၥယ်ဳ''ႏၲိ? ''န ဟိ ဘေႏၲ၊ ရာဇေတာ [မူကြဲ-ရာဇာေနာ (သီ၊ ပီ)] ဘေႏၲ၊ လုဒၶတရာ [မူကြဲ-လဒၶတရာ (က၊)] ကုမာရာ ရဇၨေလာေဘန တဒုတၱရႎ ဒိဂုဏတိဂုဏံ ဇနပဒံ ပရိဂၢေဏွယ်ဳံ [မူကြဲ-ပရိကေၯယ်ဳံ (သီ၊ ပီ)] ကႎ ပန ေတ ဟတၳဂတံ ဇနပဒံ မုေၪၥယ်ဳ''ႏၲိ? ''ဧဝေမဝ ေခါ၊ မဟာရာဇ၊ တထာဂေတာ ဘိကၡဴ ဝီမံသမာေနာ ဧဝမာဟ 'အာကခၤမာေနာ၊ အာနႏၵ၊ သံေဃာ မမစၥေယန ခုဒၵါႏုခုဒၵကာနိ သိကၡာပဒါနိ သမူဟနတူ'တိ။ ဒုကၡပရိမုတၱိယာ၊ မဟာရာဇ၊ ဗုဒၶပုတၱာ ဓမၼေလာေဘန အညမၸိ ဥတၱရႎ ဒိယၯသိကၡာပဒသတံ ေဂါေပယ်ဳံ၊ ကႎ ပန ပကတိပညတၱံ သိကၡာပဒံ မုေၪၥယ်ဳ''ႏၲိ?\n''ဘေႏၲ နာဂေသန၊ ယံ ဘဂဝါ အာဟ 'ခုဒၵါႏုခုဒၵကာနိ သိကၡာပဒါနီ'တိ၊ ဧတၳာယံ ဇေနာ သမၼဴေဠႇာ ဝိမတိဇာေတာ အဓိကေတာ သံသယပကၡေႏၵာ။ ကတမာနိ တာနိ ခုဒၵကာနိ သိကၡာပဒါနိ၊ ကတမာနိ အႏုခုဒၵကာနိ သိကၡာပဒါနီတိ? ဒုကၠဋံ၊ မဟာရာဇ၊ ခုဒၵကံ သိကၡာပဒံ၊ ဒုဗ႓ာသိတံ အႏုခုဒၵကံ သိကၡာပဒံ၊ ဣမာနိ ေဒြ ခုဒၵါႏုခုဒၵကာနိ သိကၡာပဒါနိ၊ ပုဗၺေကဟိပိ၊ မဟာရာဇ၊ မဟာေထေရဟိ ဧတၳ ဝိမတိ ဥပၸါဒိတာ၊ ေတဟိပိ ဧကဇၩံ န ကေတာ ဓမၼသဏိၭတိပရိယာေယ ဘဂဝတာ ဧေသာ ပေဥႇာ ဥပဒိေ႒ာတိ။ စိရနိကၡိတၱံ၊ ဘေႏၲ နာဂေသန၊ ဇိနရဟႆံ အေဇၨတရဟိ ေလာေက ဝိဝဋံ ပါကဋံ ကတ''ႏၲိ။\nခုဒၵါႏုခုဒၵကပေဥႇာ ပဌေမာ။\n၂။ အဗ်ာကရဏီယပေဥႇာ\n၂။ ''ဘေႏၲ နာဂေသန၊ ဘာသိတေမၸတံ ဘဂဝတာ 'နတၳာနႏၵ တထာဂတႆ ဓေမၼသု အာစရိယမု႒ီ'တိ၊ ပုန စ ေထေရန မာလုက်ပုေတၱန [မူကြဲ-မာလုၮက်ပုေတၱန (သီ၊ သ်ာ၊ ပီ၊) သံ၊ နိ၊ ၄။၉၅၊ အ၊ နိ၊ ၁။၄။၂၅၇) ပႆိတဗၺံ] ပဥႇံ ပုေ႒ာ န ဗ်ာကာသိ။ ဧေသာ ေခါ၊ ဘေႏၲ နာဂေသန၊ ပေဥႇာ ဒြယေႏၲာ [မူကြဲ-ဒြယေတာ (သီ၊)] ဧကႏၲနိႆိေတာ ဘဝိႆတိ အဇာနေနန ဝါ ဂုယွကရေဏန ဝါ။ ယဒိ၊ ဘေႏၲ နာဂေသန၊ ဘဂဝတာ ဘဏိတံ 'နတၳာနႏၵ တထာဂတႆ ဓေမၼသု အာစရိယမု႒ီ'တိ၊ ေတန ဟိ ေထရႆ မာလုက်ပုတၱႆ အဇာနေႏၲန န (မိလိႏၵပဥႇ၊၁၄၇) ဗ်ာကတံ။ ယဒိ ဇာနေႏၲန န ဗ်ာကတံ၊ ေတန ဟိ အတၳိ တထာဂတႆ ဓေမၼသု အာစရိယမု႒ိ။ အယမၸိ ဥဘေတာ ေကာဋိေကာ ပေဥႇာ တဝါႏုပၸေတၱာ၊ ေသာ တယာ နိဗၺာဟိတေဗၺာ''တိ။\n''ဘာသိတေမၸတံ၊ မဟာရာဇ၊ ဘဂဝတာ 'နတၳာနႏၵ တထာဂတႆ ဓေမၼသု အာစရိယမု႒ီ'တိ၊ အဗ်ာကေတာ စ ေထေရန မာလုက်ပုေတၱန ပုစၧိေတာ ပေဥႇာ၊ တၪၥ ပန န အဇာနေႏၲန န ဂုယွကရေဏန။ စတၱာရိမာနိ၊ မဟာရာဇ၊ ပဥႇဗ်ာကရဏာနိ။ ကတမာနိ စတၱာရိ? ဧကံသဗ်ာကရဏီေယာ ပေဥႇာ ဝိဘဇၨဗ်ာကရဏီေယာ ပေဥႇာ ပဋိပုစၧာဗ်ာကရဏီေယာ ပေဥႇာ ဌပနီေယာ ပေဥႇာတိ။\n''ကတေမာ စ၊ မဟာရာဇ၊ ဧကံသဗ်ာကရဏီေယာ ပေဥႇာ? '႐ူပံ အနိစၥ'ႏၲိ ဧကံသဗ်ာကရဏီေယာ ပေဥႇာ၊ 'ေဝဒနာ အနိစၥာ'တိ။ ပ ။ 'သညာ အနိစၥာ'တိ။ ပ ။ 'သခၤါရာ အနိစၥာ'တိ။ ပ ။ 'ဝိညာဏံ အနိစၥ''ႏၲိ ဧကံသဗ်ာကရဏီေယာ ပေဥႇာ၊ အယံ ဧကံသဗ်ာကရဏီေယာ ပေဥႇာ။\n''ကတေမာ ဝိဘဇၨဗ်ာကရဏီေယာ ပေဥႇာ? 'အနိစၥံ ပန ႐ူပ'ႏၲိ ဝိဘဇၨဗ်ာကရဏီေယာ ပေဥႇာ၊ 'အနိစၥာ ပန ေဝဒနာ'တိ။ ပ ။ 'အနိစၥာ ပန သညာ'တိ။ ပ ။ 'အနိစၥာ ပန သခၤါရာ'တိ။ ပ ။ 'အနိစၥံ ပန ဝိညာဏ'ႏၲိ ဝိဘဇၨဗ်ာကရဏီေယာ ပေဥႇာ၊ အယံ ဝိဘဇၨဗ်ာကရဏီေယာ ပေဥႇာ။\n''ကတေမာ ပဋိပုစၧာဗ်ာကရဏီေယာ ပေဥႇာ? 'ကႎ ႏု ေခါ စကၡဳနာ သဗၺံ ဝိဇာနာတီ'တိ အယံ ပဋိပုစၧာဗ်ာကရဏီေယာ ပေဥႇာ။\n''ကတေမာ ဌပနီေယာ ပေဥႇာ? 'သႆေတာ ေလာေကာ'တိ ဌပနီေယာ ပေဥႇာ၊ 'အသႆေတာ ေလာေကာ'တိ။ 'အႏၲဝါ ေလာေကာ'တိ။ 'အနႏၲဝါ ေလာေကာ'တိ။ 'အႏၲဝါ စ အနႏၲဝါ စ ေလာေက���'တိ။ 'ေနဝႏၲဝါ နာနႏၲဝါ ေလာေကာ'တိ။ 'တံ ဇီဝံ တံ သရီရ'ႏၲိ။ 'အညံ ဇီဝံ အညံ သရီရ'ႏၲိ။ 'ေဟာတိ တထာဂေတာ ပရံ မရဏာ'တိ။ 'န ေဟာတိ တထာဂေတာ ပရံ မရဏာ'တိ။ 'ေဟာတိ စ န စ ေဟာတိ တထာဂေတာ ပရံ မရဏာ'တိ။ 'ေနဝ ေဟာတိ န န ေဟာတိ တထာဂေတာ ပရံ မရဏာ'တိ ဌပနီေယာ ပေဥႇာ၊ အယံ ဌပနီေယာ ပေဥႇာ။\n''ဘဂဝါ၊ မဟာရာဇ၊ ေထရႆ မာလုက်ပုတၱႆ တံ ဌပနီယံ ပဥႇံ န ဗ်ာကာသိ။ ေသာ ပန ပေဥႇာ ကႎ ကာရဏာ ဌပနီေယာ? န တႆ ဒီပနာယ ေဟတု (မိလိႏၵပဥႇ၊၁၄၈) ဝါ ကာရဏံ ဝါ အတၳိ၊ တသၼာ ေသာ ပေဥႇာ ဌပနီေယာ။ နတၳိ ဗုဒၶါနံ ဘဂဝႏၲာနံ အကာရဏမေဟတုကံ ဂိရမုဒီရဏ''ႏၲိ။ ''သာဓု၊ ဘေႏၲ နာဂေသန၊ ဧဝေမတံ တထာ သမၸဋိစၧာမီ''တိ။\nအဗ်ာကရဏီယပေဥႇာ ဒုတိေယာ။\n၃။ မစၥဳဘာယနာဘာယနပေဥႇာ\n၃။ ''ဘေႏၲ နာဂေသန၊ ဘာသိတေမၸတံ ဘဂဝတာ 'သေဗၺ တသႏၲိ ဒ႑ႆ၊ သေဗၺ ဘာယႏၲိ မစၥဳေနာ'တိ၊ ပုန ဘဏိတံ 'အရဟာ သဗၺဘယမတိကၠေႏၲာ'တိ။ ကႎ ႏု ေခါ၊ ဘေႏၲ နာဂေသန၊ အရဟာ ဒ႑ဘယာ တသတိ၊ နိရေယ ဝါ ေနရယိကာ သတၱာ ဇလိတာ ကုထိတာ တတၱာ သႏၲတၱာ တမွာ ဇလိတဂၢိဇာလကာ မဟာနိရယာ စဝမာနာ မစၥဳေနာ ဘာယႏၲိ။ ယဒိ၊ ဘေႏၲ နာဂေသန၊ ဘဂဝတာ ဘဏိတံ 'သေဗၺ တသႏၲိ ဒ႑ႆ၊ သေဗၺ ဘာယႏၲိ မစၥဳေနာ'တိ၊ ေတန ဟိ 'အရဟာ သဗၺဘယမတိကၠေႏၲာ'တိ ယံ ဝစနံ၊ တံ မိစၧာ။ ယဒိ ဘဂဝတာ ဘဏိတံ 'အရဟာ သဗၺဘယမတိကၠေႏၲာ'တိ၊ ေတန ဟိ 'သေဗၺ တသႏၲိ ဒ႑ႆ၊ သေဗၺ ဘာယႏၲိ မစၥဳေနာ'တိ တမၸိ ဝစနံ မိစၧာ။ အယံ ဥဘေတာ ေကာဋိေကာ ပေဥႇာ တဝါႏုပၸေတၱာ၊ ေသာ တယာ နိဗၺာဟိတေဗၺာ''တိ။\n''ေနတံ၊ မဟာရာဇ၊ ဝစနံ ဘဂဝတာ အရဟေႏၲ ဥပါဒါယ ဘဏိတံ 'သေဗၺ တသႏၲိ ဒ႑ႆ၊ သေဗၺ ဘာယႏၲိ မစၥဳေနာ'တိ။ ဌပိေတာ အရဟာ တသၼႎ ဝတၳဳသၼႎ၊ သမူဟေတာ ဘယေဟတု အရဟေတာ။ ေယ ေတ၊ မဟာရာဇ၊ သတၱာ သကိေလသာ၊ ေယသၪၥ အဓိမတၱာ အတၱာႏုဒိ႒ိ၊ ေယ စ သုခဒုေကၡသု ဥႏၷတာဝနတာ၊ ေတ ဥပါဒါယ ဘဂဝတာ ဘဏိတံ 'သေဗၺ တသႏၲိ ဒ႑ႆ၊ သေဗၺ ဘာယႏၲိ မစၥဳေနာ'တိ။ အရဟေတာ၊ မဟာရာဇ၊ သဗၺဂတိ ဥပစၧိႏၷာ၊ ေယာနိ ဝိဒၶံသိတာ၊ ပဋိသႏၶိ ဥပဟတာ၊ ဘဂၢါ ဖာသုကာ၊ သမူဟတာ သဗၺဘဝါလယာ၊ သမုစၧိႏၷာ သဗၺသခၤါရာ၊ ဟတံ ကုသလာကုသလံ၊ ဝိဟတာ အဝိဇၨာ၊ အဗီဇံ ဝိညာဏံ ကတံ၊ ဒၯာ သဗၺကိေလသာ၊ အတိဝတၱာ ေလာကဓမၼာ၊ တသၼာ အရဟာ န တသတိ သဗၺဘေယဟိ။\n''ဣဓ၊ မဟာရာဇ၊ ရေညာ စတၱာေရာ မဟာမတၱာ ဘေဝယ်ဳံ အႏုရကၡာ လဒၶယသာ ဝိႆာသိကာ ဌပိတာ မဟတိ ဣႆရိေယ ဌာေန။ အထ ရာဇာ ကိသၼိၪၥိ (မိလိႏၵပဥႇ၊၁၄၉) ေဒဝ ကရဏီေယ သမုပၸေႏၷ ယာဝတာ သကဝိဇိေတ သဗၺဇနႆ အာဏာေပယ် 'သေဗၺဝ ေမ ဗလႎ ကေရာႏၲဳ၊ သာေဓထ တုေမွ စတၱာေရာ မဟာမတၱာ တံ ကရဏီယ'ႏၲိ။ အပိ ႏု ေခါ၊ မဟာရာဇ၊ ေတသံ စတုႏၷံ မဟာမတၱာနံ ဗလိဘယာ သႏၲာေသာ ဥပၸေဇၨယ်ာ''တိ? ''န ဟိ ဘေႏၲ''���ိ။ ''ေကန ကာရေဏန မဟာရာဇာ''တိ။ ''ဌပိတာ ေတ၊ ဘေႏၲ၊ ရညာ ဥတၱမ႒ာေန၊ နတၳိ ေတသံ ဗလိ၊ သမတိကၠႏၲဗလိေနာ ေတ၊ အဝေသေသ ဥပါဒါယ ရညာ အာဏာပိတံ 'သေဗၺဝ ေမ ဗလႎ ကေရာႏၲဴ'တိ။ ''ဧဝေမဝ ေခါ၊ မဟာရာဇ၊ ေနတံ ဝစနံ ဘဂဝတာ အရဟေႏၲ ဥပါဒါယ ဘဏိတံ၊ ဌပိေတာ အရဟာ တသၼႎ ဝတၳဳသၼႎ၊ သမူဟေတာ ဘယေဟတု အရဟေတာ၊ ေယ ေတ၊ မဟာရာဇ၊ သတၱာ သကိေလသာ၊ ေယသၪၥ အဓိမတၱာ အတၱာႏုဒိ႒ိ၊ ေယ စ သုခဒုေကၡသု ဥႏၷတာဝနတာ၊ ေတ ဥပါဒါယ ဘဂဝတာ ဘဏိတံ 'သေဗၺ တသႏၲိ ဒ႑ႆ၊ သေဗၺ ဘာယႏၲိ မစၥဳေနာ'တိ။ တသၼာ အရဟာ န တသတိ သဗၺဘေယဟီ''တိ။\n''ေနတံ၊ ဘေႏၲ နာဂေသန၊ ဝစနံ သာဝေသသံ၊ နိရဝေသသဝစနေမတံ 'သေဗၺ'တိ။ တတၳ ေမ ဥတၱရႎ ကာရဏံ ျဗဴဟိ တံ ဝစနံ ပတိ႒ာေပတု''ႏၲိ။\n''ဣဓ၊ မဟာရာဇ၊ ဂါေမ ဂါမႆာမိေကာ အာဏာပကံ အာဏာေပယ် 'ဧဟိ၊ ေဘာ အာဏာပက၊ ယာဝတာ ဂါေမ ဂါမိကာ၊ ေတ သေဗၺ သီဃံ မမ သႏၲိေက သႏၷိပါေတဟီ'တိ။ ေသာ 'သာဓု သာမီ'တိ သမၸဋိစၧိတြာ ဂါမမေဇၩ ဌတြာ တိကၡတၱဳံ သဒၵမႏုႆာေဝယ် 'ယာဝတာ ဂါေမ ဂါမိကာ၊ ေတ သေဗၺ သီဃသီဃံ သာမိေနာ သႏၲိေက သႏၷိပတႏၲဴ'တိ။ တေတာ ေတ ဂါမိကာ အာဏာပကႆ ဝစေနန တုရိတတုရိတာ သႏၷိပတိတြာ ဂါမႆာမိကႆ အာေရာေစႏၲိ 'သႏၷိပတိတာ၊ သာမိ၊ သေဗၺ ဂါမိကာ၊ ယံ ေတ ကရဏီယံ တံ ကေရာဟီ'တိ။ ဣတိ ေသာ၊ မဟာရာဇ၊ ဂါမႆာမိေကာ ကုဋိပုရိေသ သႏၷိပါေတေႏၲာ သေဗၺ ဂါမိေက အာဏာေပတိ၊ ေတ စ အာဏတၱာ န သေဗၺ သႏၷိပတႏၲိ၊ ကုဋိပုရိသာ ေယဝ သႏၷိပတႏၲိ၊ 'ဧတၱကာ ေယဝ ေမ ဂါမိကာ'တိ ဂါမႆာမိေကာ စ တထာ သမၸဋိစၧတိ၊ အေည ဗဟုတရာ အနာဂတာ ဣတၳိပုရိသာ ဒါသိဒါသာ ဘတကာ ကမၼကရာ ဂါမိကာ ဂိလာနာ ေဂါမဟႎသာ အေဇဠကာ သုဝါနာ၊ ေယ အနာဂတာ၊ သေဗၺ ေတ အဂဏိတာ၊ ကုဋိပုရိေသ ေယဝ ဥပါဒါယ အာဏာပိတတၱာ 'သေဗၺ သႏၷိပတႏၲဴ'တိ။ ဧဝေမဝ ေခါ၊ မဟာရာဇ၊ ေနတံ ဝစနံ ဘဂဝတာ အရဟေႏၲ ဥပါဒါယ ဘဏိတံ၊ ဌပိေတာ အရဟာ တသၼႎ ဝတၳဳသၼႎ၊ သမူဟေတာ ဘယေဟတု အရဟေတာ၊ ေယ ေတ၊ မဟာရာဇ၊ သတၱာ သကိေလသာ၊ ေယသၪၥ အဓိမတၱာ အတၱာႏုဒိ႒ိ၊ ေယ (မိလိႏၵပဥႇ၊၁၅ဝ) စ သုခဒုေကၡသု ဥႏၷတာဝနတာ၊ ေတ ဥပါဒါယ ဘဂဝတာ ဘဏိတံ 'သေဗၺ တသႏၲိ ဒ႑ႆ၊ သေဗၺ ဘာယႏၲိ မစၥဳေနာ'တိ။ တသၼာ အရဟာ န တသတိ သဗၺဘေယဟိ။\n''အတၳိ၊ မဟာရာဇ၊ သာဝေသသံ ဝစနံ သာဝေသေသာ အေတၳာ၊ အတၳိ သာဝေသသံ ဝစနံ နိရဝေသေသာ အေတၳာ၊ အတၳိ နိရဝေသသံ ဝစနံ သာဝေသေသာ အေတၳာ၊ အတၳိ နိရဝေသသံ ဝစနံ နိရဝေသေသာ အေတၳာ။ ေတန ေတန အေတၳာ သမၸဋိစၧိတေဗၺာ။\n''ပၪၥဝိေဓဟိ၊ မဟာရာဇ၊ ကာရေဏဟိ အေတၳာ သမၸဋိစၧိတေဗၺာ အာဟစၥပေဒန ရေသန အာစရိယဝံေသန [မူကြဲ-အာစရိယဝံသတာယ (ပီ၊ က၊)] အဓိပၸါယာ ကာရဏုတၱရိယတာယ။ ဧတၳ ဟိ အာဟစၥပဒႏၲိ သုတၱံ အဓိေပၸတံ။ ရေသာတ��� သုတၱာႏုေလာမံ။ အာစရိယဝံေသာတိ အာစရိယဝါေဒါ။ အဓိပၸါေယာတိ အတၱေနာ မတိ။ ကာရဏုတၱရိယတာတိ ဣေမဟိ စတူဟိ သေမႏၲံ [မူကြဲ-သေမတံ (သီ၊)] ကာရဏံ။ ဣေမဟိ ေခါ၊ မဟာရာဇ၊ ပၪၥဟိ ကာရေဏဟိ အေတၳာ သမၸဋိစၧိတေဗၺာ။ ဧဝေမေသာ ပေဥႇာ သုဝိနိစၧိေတာ ေဟာတီ''တိ။\n''ေဟာတု၊ ဘေႏၲ နာဂေသန၊ တထာ တံ သမၸဋိစၧာမိ။ ဌပိေတာ ေဟာတု အရဟာ တသၼႎ ဝတၳဳသၼႎ၊ တသႏၲဳ အဝေသသာ သတၱာ၊ နိရေယ ပန ေနရယိကာ သတၱာ ဒုကၡာ တိဗၺာ ကဋဳကာ ေဝဒနာ ေဝဒယမာနာ ဇလိတပဇၨလိတသဗၺဂၤပစၥဂၤါ ႐ုဏၰကာ႐ုညကႏၵိတပရိေဒဝိတလာလပၸိတမုခါ အသယွတိဗၺဒုကၡာဘိဘူတာ အတာဏာ အသရဏာ အသရဏီဘူတာ အနပၸေသာကာတုရာ အႏၲိမပစၧိမဂတိကာ ဧကႏၲေသာကပရာယဏာ ဥဏွတိခိဏစ႑ခရတပနေတဇဝေႏၲာ ဘီမဘယဇနကနိနာဒမဟာသဒၵါ သံသိဗၺိတဆဗၺိဓဇာလာမာလာကုလာ သမႏၲာ သတေယာဇနာႏုဖရဏစၥိေဝဂါ ကဒရိယာ တပနာ မဟာနိရယာ စဝမာနာ မစၥဳေနာ ဘာယႏၲီ''တိ? ''အာမ၊ မဟာရာဇာ''တိ။\n''နႏု၊ ဘေႏၲ နာဂေသန၊ နိရေယာ ဧကႏၲဒုကၡေဝဒနီေယာ၊ ကိႆ ပန ေတ ေနရယိကာ သတၱာ ဧကႏၲဒုကၡေဝဒနီယာ နိရယာ စဝမာနာ မစၥဳေနာ ဘာယႏၲိ၊ ကိႆ နိရေယ ရမႏၲီ''တိ? ''န ေတ၊ မဟာရာဇ၊ ေနရယိကာ သတၱာ နိရေယ ရမႏၲိ၊ မုၪၥိတုကာမာဝ ေတ နိရယာ။ မရဏေႆဝ ေသာ [မူကြဲ-မရဏေႆေသာ (သီ၊ ပီ)] မဟာရာဇ၊ အာႏုဘာေဝါ၊ ေယန ေတသံ သႏၲာေသာ ဥပၸဇၨတီ''တိ။ ''ဧတံ ေခါ၊ ဘေႏၲ နာဂေသန၊ န သဒၵဟာမိ၊ ယံ မုစၥိတုကာမာနံ စုတိယာ သႏၲာေသာ ဥပၸဇၨတီတိ၊ ဟာသနီယံ (မိလိႏၵပဥႇ၊၁၅၁၊ ဘေႏၲ နာဂေသန၊ တံ ဌာနံ၊ ယံ ေတ ပတၳိတံ လဘႏၲိ၊ ကာရေဏန မံ သညာေပဟီ''တိ။\n''မရဏႏၲိ ေခါ၊ မဟာရာဇ၊ ဧတံ အဒိ႒သစၥာနံ တာသနီယ႒ာနံ၊ ဧတၳာယံ ဇေနာ တသတိ စ ဥဗၺိဇၨတိ စ။ ေယာ စ၊ မဟာရာဇ၊ ကဏွသပၸႆ ဘာယတိ၊ ေသာ မရဏႆ ဘာယေႏၲာ ကဏွသပၸႆ ဘာယတိ။ ေယာ စ ဟတၳိႆ ဘာယတိ။ ပ ။ သီဟႆ။ ပ ။ ဗ်ဂၣႆ။ ပ ။ ဒီပိႆ။ ပ ။ အစၧႆ။ ပ ။ တရစၧႆ။ ပ ။ မဟႎသႆ။ ပ ။ ဂဝယႆ။ ပ ။ အဂၢိႆ။ ပ ။ ဥဒကႆ။ ပ ။ ခါဏုကႆ။ ပ ။ ကဏၬကႆ ဘာယတိ။ ေယာ စ သတၱိယာ ဘာယတိ၊ ေသာ မရဏႆ ဘာယေႏၲာ သတၱိယာ ဘာယတိ။ မရဏေႆဝ ေသာ [မူကြဲ-မရဏေႆေသာ (သီ၊ ပီ)] မဟာရာဇ၊ သရသသဘာဝေတေဇာ [မူကြဲ-သရသဘာဝေတေဇာ (သီ၊ ပီ)] တႆ သရသသဘာဝေတေဇန သကိေလသာ သတၱာ မရဏႆ တသႏၲိ ဘာယႏၲိ၊ မုစၥိတုကာမာပိ၊ မဟာရာဇ၊ ေနရယိကာ သတၱာ မရဏႆ တသႏၲိ ဘာယႏၲိ။\n''ဣဓ၊ မဟာရာဇ၊ ပုရိသႆ ကာေယ ေမေဒါ ဂဏိၭ ဥပၸေဇၨယ်။ ေသာ ေတန ေရာေဂန ဒုကၡိေတာ ဥပဒၵဝါ ပရိမုစၥိတုကာေမာ ဘိသကၠံ သလႅကတၱံ အာမႏၲာေပယ်။ တႆ ဝစနံ ေသာ ဘိသေကၠာ သလႅကေတၱာ သမၸဋိစၧိတြာ တႆ ေရာဂႆ ဥဒၶရဏာယ ဥပကရဏံ ဥပ႒ာေပယ်၊ သတၳကံ တိခိဏံ ကေရယ်၊ ယမကသလာကာ [မူကြဲ-ဒဟနသလာကံ (က၊)] အဂၢိမွိ ပကၡိေပယ်၊ ခါရလဝဏံ နိသဒါယ ပိသာေပယ်၊ အပိ ႏု ေခါ၊ မဟာရာဇ၊ တႆ အာတုရႆ တိခိဏသတၳကေစၧဒေနန ယမကသလာကာဒဟေနန ခါရေလာဏပၸေဝသေနန တာေသာ ဥပၸေဇၨယ်ာ''တိ? ''အာမ ဘေႏၲ''တိ။ ''ဣတိ၊ မဟာရာဇ၊ တႆ အာတုရႆ ေရာဂါ မုစၥိတုကာမႆာပိ ေဝဒနာဘယာ သႏၲာေသာ ဥပၸဇၨတိ။ ဧဝေမဝ ေခါ၊ မဟာရာဇ၊ နိရယာ မုစၥိတုကာမာနမၸိ ေနရယိကာနံ သတၱာနံ မရဏဘယာ သႏၲာေသာ ဥပၸဇၨတိ။\n''ဣဓ၊ မဟာရာဇ၊ ပုရိေသာ ဣႆရာပရာဓိေကာ ဗေဒၶါ သခၤလိကဗႏၶေနန ဂေဗ႓ ပကၡိေတၱာ ပရိမုစၥိတုကာေမာ အႆ၊ တေမနံ ေသာ ဣႆေရာ ေမာေစတုကာေမာ ပေကၠာသာေပယ်။ အပိ ႏု ေခါ၊ မဟာရာဇ၊ တႆ ဣႆရာပရာဓိကႆ ပုရိသႆ 'ကတေဒါေသာ အဟ'ႏၲိ ဇာနႏၲႆ ဣႆရဒႆေနန သႏၲာေသာ ဥပၸေဇၨယ်ာ''တိ? ''အာမ ဘေႏၲ''တိ။ ''ဣတိ၊ မဟာရာဇ၊ တႆ ဣႆရာပရာဓိကႆ ပုရိသႆ ပရိမုစၥိတုကာမာႆာပိ ဣႆရဘယာ သႏၲာေသာ ဥပၸဇၨတိ။ ဧဝေမဝ ေခါ၊ မဟာရာဇ၊ နိရယာ မုစၥိတုကာမာနမၸိ ေနရယိကာနံ သတၱာနံ မရဏဘယာ သႏၲာေသာ ဥပၸဇၨတီ''တိ။\n''အပရမၸိ (မိလိႏၵပဥႇ၊၁၅၂၊ ဘေႏၲ၊ ဥတၱရႎ ကာရဏံ ျဗဴဟိ၊ ေယနာဟံ ကာရေဏန ၾသကေပၸယ်''ႏၲိ။ ''ဣဓ၊ မဟာရာဇ၊ ပုရိေသာ ဒ႒ဝိေသန အာသီဝိေသန ဒေ႒ာ ဘေဝယ်၊ ေသာ ေတန ဝိသဝိကာေရန ပေတယ် ဥပၸေတယ် ဝေ႗ယ် ပဝေ႗ယ်၊ အထညတေရာ ပုရိေသာ ဗလဝေႏၲန မႏၲပေဒန တံ ဒ႒ဝိသံ အာသီဝိသံ အာေနတြာ တံ ဒ႒ဝိသံ ပစၥာစမာေပယ်၊ အပိ ႏု ေခါ၊ မဟာရာဇ၊ တႆ ဝိသဂတႆ ပုရိသႆ တသၼႎ ဒ႒ဝိေသ သေပၸ ေသာတၳိေဟတု ဥပဂစၧေႏၲ သႏၲာေသာ ဥပၸေဇၨယ်ာ''တိ? ''အာမ ဘေႏၲ''တိ။ ဣတိ၊ မဟာရာဇ၊ တထာ႐ူေပ အဟိမွိ ေသာတၳိေဟတုပိ ဥပဂစၧေႏၲ တႆ သႏၲာေသာ ဥပၸဇၨတိ။ ဧဝေမဝ ေခါ၊ မဟာရာဇ၊ နိရယာ မုစၥိတုကာမာနမၸိ ေနရယိကာနံ သႏၲာနံ မရဏဘယာ သႏၲာေသာ ဥပၸဇၨတိ။ အနိ႒ံ၊ မဟာရာဇ၊ သဗၺသတၱာနံ မရဏံ၊ တသၼာ ေနရယိကာ သတၱာ နိရယာ ပရိမုစၥိတုကာမာပိ မစၥဳေနာ ဘာယႏၲီ''တိ။ ''သာဓု၊ ဘေႏၲ နာဂေသန၊ ဧဝေမတံ တထာ သမၸဋိစၧာမီ''တိ။\nမစၥဳဘာယနာဘာယနပေဥႇာ တတိေယာ။\n၄။ မစၥဳပါသမုတၱိပေဥႇာ\n၄။ ''ဘေႏၲ နာဂေသန၊ ဘာသိတေမၸတံ ဘဂဝတာ --\n'''န အႏၲလိေကၡ န သမုဒၵမေဇၩ၊ န ပဗၺတာနံ ဝိဝရံ ပဝိႆ။\nန ဝိဇၨတီ ေသာ ဇဂတိပၸေဒေသာ၊ ယတၳ႒ိေတာ မုေစၥယ် မစၥဳပါသာ'တိ။\n''ပုန ဘဂဝတာ ပရိတၱာ စ ဥဒၵိ႒ာ။ ေသယ်ထိဒံ၊ ရတနသုတၱံ ေမတၱသုတၱံ ခႏၶပရိတၱံ ေမာရပရိတၱံ ဓဇဂၢပရိတၱံ အာဋာနာဋိယပရိတၱံ အဂၤုလိမာလပရိတၱံ။ ယဒိ၊ ဘေႏၲ နာဂေသန၊ အာကာသဂေတာပိ သမုဒၵမဇၩဂေတာပိ ပါသာဒကုဋိေလဏဂုဟာပဗ႓ာရဒရိဗိလဂိရိ ဝိဝရပဗၺတႏၲရဂေတာပိ န မုစၥတိ မစၥဳပါသာ၊ ေတန ဟိ ပရိတၱကမၼံ မိစၧာ။ ယဒိ ပရိတၱကရေဏန မစၥဳပါသာ ပရိမုတၱိ ဘဝတိ၊ ေတန ဟိ 'န အႏၲလိေကၡ။ ပ ။ မစၥဳပါသာ'တ��� တမၸိ ဝစနံ မိစၧာ။ အယမၸိ ဥဘေတာ ေကာဋိေကာ ပေဥႇာ ဂဏိၭေတာပိ ဂဏိၭတေရာ တဝါႏုပၸေတၱာ၊ ေသာ တယာ နိဗၺာဟိတေဗၺာ''တိ။\n''ဘာသိတေမၸတံ (မိလိႏၵပဥႇ၊၁၅၃၊ မဟာရာဇ၊ ဘဂဝတာ 'န အႏၲလိေကၡ။ ပ ။ မစၥဳပါသာ'တိ၊ ပရိတၱာ စ ဘဂဝတာ ဥဒၵိ႒ာ၊ တၪၥ ပန သာဝေသသာယုကႆ ဝယသမၸႏၷႆ အေပတကမၼာဝရဏႆ၊ နတၳိ၊ မဟာရာဇ၊ ခီဏာယုကႆ ဌိတိယာ ကိရိယာ ဝါ ဥပကၠေမာ ဝါ။\n''ယထာ မဟာရာဇ မတႆ ႐ုကၡႆ သုကၡႆ ေကာဠာပႆ နိေသၷဟႆ ဥပ႐ုဒၶဇီဝိတႆ ဂတာယုသခၤါရႆ ကုမ႓သဟေႆနပိ ဥဒေက အာကိရေႏၲ အလႅတၱံ ဝါ ပလႅဝိတဟရိတဘာေဝါ ဝါ န ဘေဝယ်။ ဧဝေမဝ ေခါ၊ မဟာရာဇ၊ ေဘသဇၨပရိတၱကေမၼန နတၳိ ခီဏာယုကႆ ဌိတိယာ ကိရိယာ ဝါ ဥပကၠေမာ ဝါ၊ ယာနိ တာနိ၊ မဟာရာဇ၊ မဟိယာ ၾသသဓာနိ ေဘသဇၨာနိ၊ တာနိပိ ခီဏာယုကႆ အကိစၥကရာနိ ဘဝႏၲိ။ သာဝေသသာယုကံ၊ မဟာရာဇ၊ ဝယသမၸႏၷံ အေပတကမၼာဝရဏံ ပရိတၱံ ရကၡတိ ေဂါေပတိ၊ တႆတၳာယ ဘဂဝတာ ပရိတၱာ ဥဒၵိ႒ာ။\n''ယထာ၊ မဟာရာဇ၊ ကႆေကာ ပရိပေကၠ ဓေည မေတ သႆနာေဠ ဥဒကပၸေဝသနံ ဝါေရယ်၊ ယံ ပန သႆံ တ႐ုဏံ ေမဃသႏၷိဘံ ဝယသမၸႏၷံ၊ တံ ဥဒကဝၯိယာ ဝၯတိ။ ဧဝေမဝ ေခါ၊ မဟာရာဇ၊ ခီဏာယုကႆ ေဘသဇၨပရိတၱကိရိယာ ဌပိတာ ပဋိကၡိတၱာ၊ ေယ ပန ေတ မႏုႆာ သာဝေသသာယုကာ ဝယသမၸႏၷာ၊ ေတသံ အတၳာယ ပရိတၱေဘသဇၨာနိ ဘဏိတာနိ၊ ေတ ပရိတၱေဘသေဇၨဟိ ဝၯႏၲီ''တိ။\n''ယဒိ၊ ဘေႏၲ နာဂေသန၊ ခီဏာယုေကာ မရတိ၊ သာဝေသသာယုေကာ ဇီဝတိ၊ ေတန ဟိ ပရိတၱေဘသဇၨာနိ နိရတၳကာနိ ေဟာႏၲီ''တိ? ''ဒိ႒ပုေဗၺာ ပန တယာ၊ မဟာရာဇ၊ ေကာစိ ေရာေဂါ ေဘသေဇၨဟိ ပဋိနိဝတၱိေတာ''တိ? ''အာမ၊ ဘေႏၲ၊ အေနကသတာနိ ဒိ႒ာနီ''တိ။ ''ေတန ဟိ၊ မဟာရာဇ၊ 'ပရိတၱေဘသဇၨကိရိယာ နိရတၳကာ'တိ ယံ ဝစနံ၊ တံ မိစၧာ ဘဝတီ''တိ။\n''ဒိႆႏၲိ၊ ဘေႏၲ နာဂေသန၊ ေဝဇၨာနံ ဥပကၠမာ ေဘသဇၨပါနာႏုေလပါ၊ ေတန ေတသံ ဥပကၠေမန ေရာေဂါ ပဋိနိဝတၱတီ''တိ။ ''ပရိတၱာနမၸိ၊ မဟာရာဇ၊ ပဝတၱီယမာနာနံ သေဒၵါ သုယ်တိ၊ ဇိဝွါ သုကၡတိ၊ ဟဒယံ ဗ်ာဝ႗တိ၊ ကေဏၭာ အာတုရတိ။ ေတန ေတသံ ပဝေတၱန သေဗၺ ဗ်ာဓေယာ ဝူပသမႏၲိ၊ သဗၺာ ဤတိေယာ အပဂစၧႏၲီတိ။\n''ဒိ႒ပုေဗၺာ ပန တယာ၊ မဟာရာဇ၊ ေကာစိ အဟိနာ ဒေ႒ာ မႏၲပေဒန ဝိသံ ပါတီယမာေနာ ဝိသံ စိကၡႆေႏၲာ ဥဒၶမေဓါ အာစမယမာေနာ''တိ? ''အာမ၊ ဘေႏၲ (မိလိႏၵပဥႇ၊၁၅၄၊ အေဇၨတရဟိပိ တံ ေလာေက ဝတၱတီ''တိ။ ''ေတန ဟိ၊ မဟာရာဇ၊ 'ပရိတၱေဘသဇၨကိရိယာ နိရတၳကာ'တိ ယံ ဝစနံ၊ တံ မိစၧာ ဘဝတိ။ ကတပရိတၱဥႇိ၊ မဟာရာဇ၊ ပုရိသံ ဍံသိတုကာေမာ အဟိ န ဍံသတိ၊ ဝိဝဋံ မုခံ ပိဒဟတိ၊ ေစာရာနံ ဥကၡိတၱလဂုဠမၸိ န သမ႓ဝတိ၊ ေတ လဂုဠံ မုၪၥိတြာ ေပမံ ကေရာႏၲိ၊ ကုပိေတာပိ ဟတၳိနာေဂါ သမာဂႏ႖ာ ဥပရမတိ၊ ပဇၨလိတမဟာအဂၢိကၡေႏၶာပိ ဥပဂႏ႖ာ နိဗၺာယတိ၊ ဝိသံ ဟလာဟလမၸိ ခါယိတံ အဂဒံ သမၸဇၨတိ၊ အာဟာရတၳံ ဝါ ဖရတိ၊ ဝဓကာ ဟႏၲဳကာမာ ဥပဂႏ႖ာ ဒါသဘူတာ သမၸဇၨႏၲိ၊ အကၠေႏၲာပိ ပါေသာ န သံဝရတိ [မူကြဲ-န သံစရတိ (သီ)]\n''သုတပုဗၺံ ပန တယာ၊ မဟာရာဇ၊ 'ေမာရႆ ကတပရိတၱႆ သတၱဝႆသတာနိ လုဒၵေကာ နာသကၡိ ပါသံ ဥပေနတုံ၊ အကတပရိတၱႆ တံ ေယဝ ဒိဝသံ ပါသံ ဥပေနသီ''တိ? ''အာမ၊ ဘေႏၲ၊ သုယ်တိ၊ အဗ႓ဳဂၢေတာ ေသာ သေဒၵါ သေဒဝေက ေလာေက''တိ။ ''ေတန ဟိ၊ မဟာရာဇ 'ပရိတၱေဘသဇၨကိရိယာ နိရတၳကာ'တိ ယံ ဝစနံ၊ တံ မိစၧာ ဘဝတိ။\n''သုတပုဗၺံ ပန တယာ၊ မဟာရာဇ၊ 'ဒါနေဝါ ဘရိယံ ပရိရကၡေႏၲာ သမုေဂၢ ပကၡိပိတြာ ဂိလိတြာ ကုစၧိနာ ပရိဟရတိ၊ အေထေကာ ဝိဇၨာဓေရာ တႆ ဒါနဝႆ မုေခန ပဝိသိတြာ တာယ သဒၶႎ အဘိရမတိ၊ ယဒါ ေသာ ဒါနေဝါ အညာသိ၊ အထ သမုဂၢံ ဝမိတြာ ဝိဝရိ၊ သဟ သမုေဂၢ ဝိဝေဋ ဝိဇၨာဓေရာ ယထာကာမံ [မူကြဲ-ေယန ကာမံ (က၊)] ပကၠာမီ''တိ? ''အာမ၊ ဘေႏၲ၊ သုယ်တိ၊ အဗ႓ဳဂၢေတာ ေသာပိ သေဒၵါ သေဒဝေက ေလာေက''တိ။ ''နႏု ေသာ၊ မဟာရာဇ၊ ဝိဇၨာဓေရာ ပရိတၱဗေလန [မူကြဲ-မႏၲဗေလန (?)] ဂဟဏာ မုေတၱာ''တိ။ ''အာမ ဘေႏၲ''တိ။ ''ေတန ဟိ၊ မဟာရာဇ၊ အတၳိ ပရိတၱဗလံ။\n''သုတပုဗၺံ ပန တယာ၊ မဟာရာဇ၊ 'အပေရာပိ ဝိဇၨာဓေရာ ဗာရာဏသိရေညာ အေႏၲပုေရ မေဟသိယာ သဒၶႎ သမၸဒုေ႒ာ [မူကြဲ-သံသေ႒ာ (သီ၊)] ဂဟဏပၸေတၱာ သမာေနာ ခေဏန အဒႆနံ ဂေတာ မႏၲဗေလနာ''တိ။ ''အာမ၊ ဘေႏၲ၊ သုယ်တီ''တိ။ ''နႏု ေသာ၊ မဟာရာဇ၊ ဝိဇၨာဓေရာ ပရိတၱဗေလန ဂဟဏာ မုေတၱာ''တိ? ''အာမ ဘေႏၲ''တိ။ ''ေတန ဟိ၊ မဟာရာဇ၊ အတၳိ ပရိတၱဗလ''ႏၲိ။\n''ဘေႏၲ နာဂေသန၊ 'ကႎ သေဗၺ ေယဝ ပရိတၱံ ရကၡတီ'တိ? ''ဧကေစၥ၊ မဟာရာဇ၊ ရကၡတိ၊ ဧကေစၥ န ရကၡတီ''တိ။ ''ေတန ဟိ၊ ဘေႏၲ နာဂေသန၊ ပရိတၱံ န သဗၺတၳိက''ႏၲိ? ''အပိ ႏု ေခါ၊ မဟာရာဇ၊ ေဘာဇနံ သေဗၺသံ ဇီဝိတံ ရကၡတီ''တိ? ''ဧကေစၥ၊ ဘေႏၲ (မိလိႏၵပဥႇ၊၁၅၅၊ ရကၡတိ၊ ဧကေစၥ န ရကၡတီ''တိ။ ''ကႎ ကာရဏာ''တိ။ ''ယေတာ၊ ဘေႏၲ၊ ဧကေစၥ တံ ေယဝ ေဘာဇနံ အတိဘုၪၨိတြာ ဝိသူစိကာယ မရႏၲီ''တိ။ ''ေတန ဟိ၊ မဟာရာဇ၊ ေဘာဇနံ န သေဗၺသံ ဇီဝိတံ ရကၡတီ''တိ? ''ဒြီဟိ၊ ဘေႏၲ နာဂေသန၊ ကာရေဏဟိ ေဘာဇနံ ဇီဝိတံ ဟရတိ အတိဘုေတၱန ဝါ ဥသၼာဒုဗၺလတာယ ဝါ၊ အာယုဒဒံ၊ ဘေႏၲ နာဂေသန၊ ေဘာဇနံ ဒု႐ုပစာေရန ဇီဝိတံ ဟရတီ''တိ။ ''ဧဝေမဝ ေခါ၊ မဟာရာဇ၊ ပရိတၱံ ဧကေစၥ ရကၡတိ၊ ဧကေစၥ န ရကၡတိ။\n''တီဟိ၊ မဟာရာဇ၊ ကာရေဏဟိ ပရိတၱံ န ရကၡတိ ကမၼာဝရေဏန၊ ကိေလသာဝရေဏန၊ အသဒၵဟနတာယ။ သတၱာႏုရကၡဏံ၊ မဟာရာဇ၊ ပရိတၱံ အတၱနာ ကေတန အာရကၡံ ဇဟတိ၊ ယထာ၊ မဟာရာဇ၊ မာတာ ပုတၱံ ကုစၧိဂတံ ေပါေသတိ၊ ဟိေတန ဥပစာေရန ဇေနတိ၊ ဇနယိတြာ အသုစိမလသိဃၤာဏိကမပေနတြာ ဥတၱမဝရသုဂႏၶံ ဥပလိမၸတိ၊ ေသာ အပေရန သမေယန ပေရသံ ပုေတၱ အေကၠာသေႏၲ ဝါ ပဟရေႏၲ ဝါ ပဟာရံ ေဒတိ။ ေတ တႆ ကုဇၩိတြာ ပရိသာယ အာကၯိတြာ တံ ဂေဟတြာ သာမိေနာ ဥပေနႏၲိ၊ ယဒိ ပန တႆာ ပုေတၱာ အပရေဒၶါ ေဟာတိ ေဝလာတိဝေတၱာ။ အထ နံ သာမိေနာ မႏုႆာ အာကၯယမာနာ ဒ႑မုဂၢရဇာဏုမု႒ီဟိ တာေဠႏၲိ ေပါေထႏၲိ၊ အပိ ႏု ေခါ၊ မဟာရာဇ၊ တႆ မာတာ လဘတိ အာကၯနပရိကၯနံ ဂါဟံ သာမိေနာ ဥပနယနံ ကာတု''ႏၲိ? ''န ဟိ ဘေႏၲ''တိ။ ''ေကန ကာရေဏန၊ မဟာရာဇာ''တိ။ ''အတၱေနာ၊ ဘေႏၲ၊ အပရာေဓနာ''တိ။ ''ဧဝေမဝ ေခါ၊ မဟာရာဇ၊ သတၱာနံ အာရကၡံ ပရိတၱံ အတၱေနာ အပရာေဓန ဝၪၩံ ကေရာတီ''တိ [မူကြဲ-ကာေရတီတိ (သီ)] ''သာဓု၊ ဘေႏၲ နာဂေသန၊ သုဝိနိစၧိေတာ ပေဥႇာ၊ ဂဟနံ အဂဟနံ ကတံ၊ အႏၶကာေရာ အာေလာေကာ ကေတာ၊ ဝိနိေဝဌိတံ ဒိ႒ိဇာလံ၊ တြံ ဂဏိဝရပဝရမာသဇၨာ''တိ။\nမစၥဳပါသမုတၱိပေဥႇာ စတုေတၳာ။\n၅။ ဗုဒၶလာဘႏၲရာယပေဥႇာ\n၅။ ''ဘေႏၲ နာဂေသန၊ တုေမွ ဘဏထ 'လာဘီ တထာဂေတာ စီဝရပိ႑ပါတေသနာသနဂိလာနပၸစၥယေဘသဇၨပရိကၡာရာန'ႏၲိ။ ပုန စ တထာဂေတာ ပၪၥသာလံ ျဗာဟၼဏဂါမံ ပိ႑ာယ ပဝိသိတြာ ကိၪၥိေဒဝ အလဘိတြာ ယထာေဓါေတန (မိလိႏၵပဥႇ၊၁၅၆) ပေတၱန နိကၡေႏၲာတိ။ ယဒိ၊ ဘေႏၲ နာဂေသန၊ တထာဂေတာ လာဘီ စီဝရပိ႑ပါတေသနာသနဂိလာနပၸစၥယေဘသဇၨပရိကၡာရာနံ၊ ေတန ဟိ ပၪၥသာလံ ျဗာဟၼဏဂါမံ ပိ႑ာယ ပဝိသိတြာ ကိၪၥိေဒဝ အလဘိတြာ ယထာေဓါေတန ပေတၱန နိကၡေႏၲာတိ ယံ ဝစနံ၊ တံ မိစၧာ။ ယဒိ ပၪၥသာလံ ျဗာဟၼဏဂါမံ ပိ႑ာယ ပဝိသိတြာ ကိၪၥိေဒဝ အလဘိတြာ ယထာေဓါေတန ပေတၱန နိကၡေႏၲာ၊ ေတန ဟိ လာဘီ တထာဂေတာ စီဝရပိ႑ပါတေသနာသနဂိလာနပၸစၥယေဘသဇၨပရိကၡာရာနႏၲိ တမၸိ ဝစနံ မိစၧာ။ အယမၸိ ဥဘေတာ ေကာဋိေကာ ပေဥႇာ သုမဟေႏၲာ ဒုႏၷိေဗၺေဌာ တဝါႏုပၸေတၱာ၊ ေသာ တယာ နိဗၺာဟိတေဗၺာ''တိ။\n''လာဘီ၊ မဟာရာဇ၊ တထာဂေတာ စီဝရပိ႑ပါတေသနာသနဂိလာနပၸစၥယေဘသဇၨပရိကၡာရာနံ၊ ပၪၥသာလၪၥ ျဗာဟၼဏဂါမံ ပိ႑ာယ ပဝိသိတြာ ကိၪၥိေဒဝ အလဘိတြာ ယထာေဓါေတန ပေတၱန နိကၡေႏၲာ၊ တၪၥ ပန မာရႆ ပါပိမေတာ ကာရဏာ''တိ။ ''ေတန ဟိ၊ ဘေႏၲ နာဂေသန၊ ဘဂဝေတာ ဂဏနပထံ ဝီတိဝတၱကေပၸ [မူကြဲ-ဂဏနပထဝီတိဝေတၱ ကေပၸ (သီ၊)] အဘိသခၤတံ ကုသလံ ကိႏၲိ နိ႒ိတံ၊ အဓုႏု႒ိေတန မာေရန ပါပိမတာ တႆ ကုသလႆ ဗလေဝဂံ [မူကြဲ-တံ ကုသလဗလေဝဂဝိပၹာရံ (သီ၊)] ကိႏၲိ ပိဟိတံ၊ ေတန ဟိ၊ ဘေႏၲ နာဂေသန၊ တသၼႎ ဝတၳဳသၼႎ ဒြီသု ဌာေနသု ဥပဝါေဒါ အာဂစၧတိ၊ ကုသလေတာပိ အကုသလံ ဗလဝတရံ ေဟာတိ၊ ဗုဒၶဗလေတာပိ မာရဗလံ ဗလဝတရံ ေဟာတီတိ၊ ေတန ဟိ ႐ုကၡႆ မူလေတာပိ အဂၢံ ဘာရတရံ ေဟာတိ၊ ဂုဏသမၸရိကိဏၰေတာပိ ပါပိယံ ဗလဝတရံ ေဟာတီ''တိ။ ''န၊ မဟာရာဇ၊ တာဝတေကန ကုသလေတာပိ အကုသလံ ဗလဝတရံ နာမ ေဟာတိ၊ န ဗုဒၶဗလေတာပိ မာရဗလံ ဗလဝတရံ နာမ ေဟာတိ။ အပိ ေစတၳ ကာရဏံ ဣစၧိတဗၺံ။\n''ယထာ၊ မဟာရာဇ၊ ပုရိေသာ ရေညာ စကၠဝတၱိႆ မဓုံ ဝါ မဓုပိ႑ိကံ ဝါ အညံ ဝါ ဥပါယနံ အဘိဟေရယ်၊ တေမနံ ရေညာ ဒြါရပါေလာ ဧဝံ ဝေဒယ် 'အကာေလာ၊ ေဘာ၊ အယံ ရေညာ ဒႆနာယ၊ ေတန ဟိ၊ ေဘာ၊ တဝ ဥပါယနံ ဂေဟတြာ သီဃသီဃံ ပဋိနိဝတၱ၊ ပုေရ တဝ ရာဇာ ဒ႑ံ ဓာေရႆတီ'တိ [မူကြဲ-မာ ေတ ရာဇာ ဒ႑ံ ပါေပယ်ာတိ (သီ)] တေတာ ေသာ ပုရိေသာ ဒ႑ဘယာ တသိေတာ ဥဗၺိေဂၢါ တံ ဥပါယနံ အာဒါယ သီဃသီဃံ ပဋိနိဝေတၱယ်၊ အပိ ႏု ေခါ ေသာ၊ မဟာရာဇ၊ ရာဇာ စကၠဝတၱီ တာဝတေကန ဥပါယနဝိကလမတၱေကန ဒြါရပါလေတာ ဒုဗၺလတေရာ နာမ ေဟာတိ (မိလိႏၵပဥႇ၊၁၅၇၊ အညံ ဝါ ပန ကိၪၥိ ဥပါယနံ န လေဘယ်ာ''တိ? ''န ဟိ၊ ဘေႏၲ၊ ဣႆာပကေတာ ေသာ၊ ဘေႏၲ၊ ဒြါရပါေလာ ဥပါယနံ နိဝါေရသိ၊ အေညန ပန ဒြါေရန သတသဟႆဂုဏမၸိ ရေညာ ဥပါယနံ ဥေပတီ''တိ။ ''ဧဝေမဝ ေခါ၊ မဟာရာဇ၊ ဣႆာပကေတာ မာေရာ ပါပိမာ ပၪၥသာလေက ျဗာဟၼဏဂဟပတိေက အႏြာဝိသိ၊ အညာနိ ပန အေနကာနိ ေဒဝတာသတသဟႆာနိ အမတံ ဒိဗၺံ ၾသဇံ ဂေဟတြာ ဥပဂတာနိ 'ဘဂဝေတာ ကာေယ ၾသဇံ ၾသဒဟိႆာမာ'တိ ဘဂဝႏၲံ နမႆမာနာနိ ပၪၨလိကာနိ ဌိတာနီ''တိ။\n''ေဟာတု၊ ဘေႏၲ နာဂေသန၊ သုလဘာ ဘဂဝေတာ စတၱာေရာ ပစၥယာ ေလာေက ဥတၱမပုရိသႆ၊ ယာစိေတာဝ ဘဂဝါ ေဒဝမႏုေႆာဟိ စတၱာေရာ ပစၥေယ ပရိဘုၪၨတိ၊ အပိ စ ေခါ ပန မာရႆ ေယာ အဓိပၸါေယာ၊ ေသာ တာဝတေကန သိေဒၶါ၊ ယံ ေသာ ဘဂဝေတာ ေဘာဇနႆ အႏၲရာယမကာသိ။ ဧတၳ ေမ၊ ဘေႏၲ၊ ကခၤါ န ဆိဇၨတိ၊ ဝိမတိဇာေတာဟံ တတၳ သံသယပကၡေႏၵာ။ န ေမ တတၳ မာနသံ ပကၡႏၵတိ၊ ယံ တထာဂတႆ အရဟေတာ သမၼာသမၺဳဒၶႆ သေဒဝေက ေလာေက အဂၢပုဂၢလဝရႆ ကုသလဝရပုညသမ႓ဝႆ အသမသမႆ အႏုပမႆ အပၸဋိသမႆ ဆဝကံ လာမကံ ပရိတၱံ ပါပံ အနရိယံ ဝိပႏၷံ မာေရာ လာဘႏၲရာယမကာသီ''တိ။\n''စတၱာေရာ ေခါ၊ မဟာရာဇ၊ အႏၲရာယာ အဒိ႒ႏၲရာေယာ ဥဒၵိႆ ကတႏၲရာေယာ ဥပကၡဋႏၲရာေယာ ပရိေဘာဂႏၲရာေယာတိ။ တတၳ ကတေမာ အဒိ႒ႏၲရာေယာ? အေနာဒိႆ အဒႆေနန အနဘိသခၤတံ ေကာစိ အႏၲရာယံ ကေရာတိ 'ကႎ ပရႆ ဒိေႏၷနာ'တိ၊ အယံ အဒိ႒ႏၲရာေယာ နာမ။\n''ကတေမာ ဥဒၵိႆ ကတႏၲရာေယာ? ဣေဓကစၥံ ပုဂၢလံ ဥပဒိသိတြာ ဥဒၵိႆ ေဘာဇနံ ပဋိယတၱံ ေဟာတိ၊ တံ ေကာစိ အႏၲရာယံ ကေရာတိ၊ အယံ ဥဒၵိႆ ကတႏၲရာေယာ နာမ။\n''ကတေမာ ဥပကၡဋႏၲရာေယာ? ဣဓ ယံ ကိၪၥိ ဥပကၡဋံ ေဟာတိ အပၸဋိဂၢဟိတံ၊ တတၳ ေကာစိ အႏၲရာယံ ကေရာတိ၊ အယံ ဥပကၡဋႏၲရာေယာ နာမ။\n''ကတေမာ ပရိေဘာဂႏၲရာေယာ? ဣဓ ယံ ကိၪၥိ ပရိေဘာဂံ၊ တတၳ ေကာစိ အႏၲရာယံ ကေရာတိ၊ အယံ ပရိေဘာဂႏၲရာေယာ နာမ။ ဣေမ ေခါ၊ မဟာရာဇ၊ စတၱာေရာ အႏၲရာယာ။\n''ယံ ပန မ��ေရာ ပါပိမာ ပၪၥသာလေက ျဗာဟၼဏဂဟပတိေက အႏြာဝိသိ၊ တံ ေနဝ ဘဂဝေတာ ပရိေဘာဂံ န ဥပကၡဋံ န ဥဒၵိႆကတံ၊ အနာဂတံ အသမၸတၱံ အဒႆေနန (မိလိႏၵပဥႇ၊၁၅၈) အႏၲရာယံ ကတံ၊ တံ ပန ေနကႆ ဘဂဝေတာ ေယဝ၊ အထ ေခါ ေယ ေတ ေတန သမေယန နိကၡႏၲာ အဗ႓ာဂတာ၊ သေဗၺပိ ေတ တံ ဒိဝသံ ေဘာဇနံ န လဘႎသု၊ နာဟံ တံ၊ မဟာရာဇ၊ ပႆာမိ သေဒဝေက ေလာေက သမာရေက သျဗဟၼေက သႆမဏျဗာဟၼဏိယာ ပဇာယ သေဒဝမႏုႆာယ၊ ေယာ တႆ ဘဂဝေတာ ဥဒၵိႆ ကတံ ဥပကၡဋံ ပရိေဘာဂံ အႏၲရာယံ ကေရယ်။ သေစ ေကာစိ ဣႆာယ ဥဒၵိႆ ကတံ ဥပကၡဋံ ပရိေဘာဂံ အႏၲရာယံ ကေရယ်၊ ဖေလယ် တႆ မုဒၶါ သတဓာ ဝါ သဟႆဓာ ဝါ။\n''စတၱာေရာေမ၊ မဟာရာဇ၊ တထာဂတႆ ေကနစိ အနာဝရဏီယာ ဂုဏာ။ ကတေမ စတၱာေရာ? လာေဘာ၊ မဟာရာဇ၊ ဘဂဝေတာ ဥဒၵိႆ ကေတာ ဥပကၡေဋာ န သကၠာ ေကနစိ အႏၲရာယံ ကာတုံ၊ သရီရာႏုဂတာ၊ မဟာရာဇ၊ ဘဂဝေတာ ဗ်ာမပၸဘာ န သကၠာ ေကနစိ အႏၲရာယံ ကာတုံ၊ သဗၺညဳတံ၊ မဟာရာဇ၊ ဘဂဝေတာ ဉာဏရတနံ န သကၠာ ေကနစိ အႏၲရာယံ ကာတုံ၊ ဇီဝိတံ၊ မဟာရာဇ၊ ဘဂဝေတာ န သကၠာ ေကနစိ အႏၲရာယံ ကာတုံ။ ဣေမ ေခါ၊ မဟာရာဇ၊ စတၱာေရာ တထာဂတႆ ေကနစိ အနာဝရဏီယာ ဂုဏာ၊ သေဗၺေပေတ၊ မဟာရာဇ၊ ဂုဏာ ဧကရသာ အေရာဂါ အကုပၸါ အပ႐ူပကၠမာ အဖုသာနိ ကိရိယာနိ။ အဒႆေနန၊ မဟာရာဇ၊ မာေရာ ပါပိမာ နိလီယိတြာ ပၪၥသာလေက ျဗာဟၼဏဂဟပတိေက အႏြာဝိသိ။\n''ယထာ၊ မဟာရာဇ၊ ရေညာ ပစၥေႏၲ ေဒေသ ဝိသေမ အဒႆေနန နိလီယိတြာ ေစာရာ ပႏၴံ ဒူေသႏၲိ။ ယဒိ ပန ရာဇာ ေတ ေစာေရ ပေႆယ်၊ အပိ ႏု ေခါ ေတ ေစာရာ ေသာတၳႎ လေဘယ်ဳ''ႏၲိ? ''န ဟိ၊ ဘေႏၲ၊ ဖရသုနာ ဖာလာေပယ် သတဓာ ဝါ သဟႆဓာ ဝါ''တိ။ ''ဧဝေမဝ ေခါ၊ မဟာရာဇ၊ အဒႆေနန မာေရာ ပါပိမာ နိလီယိတြာ ပၪၥသာလေက ျဗာဟၼဏဂဟပတိေက အႏြာဝိသိ။\n''ယထာ ဝါ ပန၊ မဟာရာဇ၊ ဣတၳီ သပတိကာ အဒႆေနန နိလီယိတြာ ပရပုရိသံ ေသဝတိ၊ ဧဝေမဝ ေခါ၊ မဟာရာဇ၊ အဒႆေနန မာေရာ ပါပိမာ နိလီယိတြာ ပၪၥသာလေက ျဗာဟၼဏဂဟပတိေက အႏြာဝိသိ။ ယဒိ၊ မဟာရာဇ၊ ဣတၳီ သာမိကႆ သမၼဳခါ ပရပုရိသံ ေသဝတိ၊ အပိ ႏု ေခါ သာ ဣတၳီ ေသာတၳႎ လေဘယ်ာ''တိ? ''န ဟိ၊ ဘေႏၲ၊ ဟေနယ်ာပိ တံ၊ ဘေႏၲ၊ သာမိေကာ ဝေဓယ်ာပိ ဗေႏၶယ်ာပိ ဒါသိတၱံ ဝါ ဥပေနယ်ာ''တိ။ ''ဧဝေမဝ ေခါ၊ မဟာရာဇ၊ အဒႆေနန မာေရာ ပါပိမာ နိလီယိတြာ ပၪၥသာလေက ျဗာဟၼဏဂဟပတိေက အႏြာဝိသိ။ ယဒိ၊ မဟာရာဇ၊ မာေရာ ပါပိမာ ဘဂဝေတာ ဥဒၵိႆ ကတံ ဥပကၡဋံ ပရိေဘာဂံ အႏၲရာယံ (မိလိႏၵပဥႇ၊၁၅၉) ကေရယ်၊ ဖေလယ် တႆ မုဒၶါ သတဓာ ဝါ သဟႆဓာ ဝါ''တိ။ ''ဧဝေမတံ၊ ဘေႏၲ နာဂေသန၊ ေစာရိကာယ ကတံ မာေရန ပါပိမတာ၊ နိလီယိတြာ မာေရာ ပါပိမာ ပၪၥသာလေက ျဗာဟၼဏဂဟပတိေက အႏြာဝိသိ။ သေစ ေသာ၊ ဘေႏၲ၊ မာေရာ ပါပိမာ ဘဂဝ��တာ ဥဒၵိႆ ကတံ ဥပကၡဋံ ပရိေဘာဂံ အႏၲရာယံ ကေရယ်၊ မုဒၶါ ဝါႆ ဖေလယ် သတဓာ ဝါ သဟႆဓာ ဝါ၊ ကာေယာ ဝါႆ ဘုသမု႒ိ ဝိယ ဝိကိေရယ်၊ သာဓု၊ ဘေႏၲ နာဂေသန၊ ဧဝေမတံ တထာ သမၸဋိစၧာမီ''တိ။\nဗုဒၶလာဘႏၲရာယပေဥႇာ ပၪၥေမာ။\n၆။ အပုညပေဥႇာ\n၆။ ''ဘေႏၲ နာဂေသန၊ တုေမွ ဘဏထ 'ေယာ အဇာနေႏၲာ ပါဏာတိပါတံ ကေရာတိ၊ ေသာ ဗလဝတရံ အပုညံ ပသဝတီ'တိ။ ပုန စ ဘဂဝတာ ဝိနယပညတၱိယာ ဘဏိတံ 'အနာပတၱိ အဇာနႏၲႆာ'တိ။ ယဒိ၊ ဘေႏၲ နာဂေသန၊ အဇာနိတြာ ပါဏာတိပါတံ ကေရာေႏၲာ ဗလဝတရံ အပုညံ ပသဝတိ၊ ေတန ဟိ 'အနာပတၱိ အဇာနႏၲႆာ'တိ ယံ ဝစနံ၊ တံ မိစၧာ။ ယဒိ အနာပတၱိ အဇာနႏၲႆ၊ ေတန ဟိ 'အဇာနိတြာ ပါဏာတိပါတံ ကေရာေႏၲာ ဗလဝတရံ အပုညံ ပသဝတီ'တိ တမၸိ ဝစနံ မိစၧာ။ အယမၸိ ဥဘေတာ ေကာဋိေကာ ပေဥႇာ ဒု႐ုတၱေရာ ဒုရတိကၠေမာ တဝါႏုပၸေတၱာ၊ ေသာ တယာ နိဗၺာဟိတေဗၺာ''တိ။\n''ဘာသိတေမၸတံ၊ မဟာရာဇ၊ ဘဂဝတာ 'ေယာ အဇာနေႏၲာ ပါဏာတိပါတံ ကေရာတိ၊ ေသာ ဗလဝတရံ အပုညံ ပသဝတီ'တိ။ ပုန စ ဝိနယပညတၱိယာ ဘဂဝတာ ဘဏိတံ 'အနာပတၱိ အဇာနႏၲႆာ'တိ။ တတၳ အတၳႏၲရံ အတၳိ။ ကတမံ အတၳႏၲရံ? အတၳိ၊ မဟာရာဇ၊ အာပတၱိ သညာဝိေမာကၡာ၊ အတၳိ အာပတၱိ ေနာသညာဝိေမာကၡာ။ ယာယံ၊ မဟာရာဇ၊ အာပတၱိ သညာဝိေမာကၡာ၊ တံ အာပတၱႎ အာရဗ႓ ဘဂဝတာ ဘဏိတံ 'အနာပတၱိ အဇာနႏၲႆာ''တိ။ ''သာဓု၊ ဘေႏၲ နာဂေသန၊ ဧဝေမတံ တထာ သမၸဋိစၧာမီ''တိ။\nအပုညပေဥႇာ ဆေ႒ာ။\n၇။ ဘိကၡဳသံဃပရိဟရဏပေဥႇာ\n၇။ ''ဘေႏၲ (မိလိႏၵပဥႇ၊၁၆ဝ) နာဂေသန၊ ဘာသိတေမၸတံ ဘဂဝတာ 'တထာဂတႆ ေခါ၊ အာနႏၵ၊ န ဧဝံ ေဟာတိ ''အဟံ ဘိကၡဳသံဃံ ပရိဟရိႆာမီ'''တိ ဝါ၊ ''မမုေဒၵသိေကာ ဘိကၡဳသံေဃာ''တိ ဝါ'တိ။ ပုန စ ေမေတၱယ်ႆ ဘဂဝေတာ သဘာဝဂုဏံ ပရိဒီပယမာေနန ဘဂဝတာ ဧဝံ ဘဏိတံ ''ေသာ အေနကသဟႆံ ဘိကၡဳသံဃံ ပရိဟရိႆတိ၊ ေသယ်ထာပိ အဟံ ဧတရဟိ အေနကသတံ ဘိကၡဳသံဃံ ပရိဟရာမီ''တိ။ ယဒိ၊ ဘေႏၲ နာဂေသန၊ ဘဂဝတာ ဘဏိတံ 'တထာဂတႆ ေခါ၊ အာနႏၵ၊ န ဧဝံ ေဟာတိ ''အဟံ ဘိကၡဳသံဃံ ပရိဟရိႆာမီ''တိ ဝါ၊ ''မမုေဒၵသိေကာ ဘိကၡဳသံေဃာ''တိ ဝါ'တိ၊ ေတန ဟိ အေနကသတံ ဘိကၡဳသံဃံ ပရိဟရာမီတိ ယံ ဝစနံ၊ တံ မိစၧာ။ ယဒိ တထာဂေတန ဘဏိတံ 'ေသာ အေနကသဟႆံ ဘိကၡဳသံဃံ ပရိဟရိႆတိ၊ ေသယ်ထာပိ အဟံ ဧတရဟိ အေနကသတံ ဘိကၡဳသံဃံ ပရိဟရာမီ'တိ၊ ေတန ဟိ တထာဂတႆ ေခါ၊ အာနႏၵ၊ န ဧဝံ ေဟာတိ 'အဟံ ဘိကၡဳသံဃံ ပရိဟရိႆာမီ'တိ ဝါ၊ 'မမုေဒၵသိေကာ ဘိကၡဳသံေဃာ'တိ ဝါတိ တမၸိ ဝစနံ မိစၧာ၊ အယမၸိ ဥဘေတာ ေကာဋိေကာ ပေဥႇာ တဝါႏုပၸေတၱာ၊ ေသာ တယာ နိဗၺာဟိတေဗၺာ''တိ။\n''ဘာသိတေမၸတံ၊ မဟာရာဇ၊ ဘဂဝတာ 'တထာဂတႆ ေခါ၊ အာနႏၵ၊ န ဧဝံ ေဟာတိ ''အဟံ ဘိကၡဳသံဃံ ပရိဟရိႆာမီ''တိ ဝါ၊ ''မမုေဒၵသိေကာ ဘိကၡဳသံေဃာ''တိ ဝါ'တိ။ ပုန စ ေမေတၱယ်ႆာပိ ဘဂဝေတာ သဘာဝဂုဏံ ပရိဒီပယမာေနန ဘဂဝတာ ဘဏိတံ 'ေသာ အေနကသဟႆံ ဘိကၡဳသံဃံ ပရိဟရိႆတိ၊ ေသယ်ထာပိ အဟံ ဧတရဟိ အေနကသတံ ဘိကၡဳသံဃံ ပရိဟရာမီ'တိ။ ဧတသၼိၪၥ၊ မဟာရာဇ၊ ပေဥႇ ဧေကာ အေတၳာ သာဝေသေသာ၊ ဧေကာ အေတၳာ နိရဝေသေသာ။ န၊ မဟာရာဇ၊ တထာဂေတာ ပရိသာယ အႏုဂါမိေကာ၊ ပရိသာ ပန တထာဂတႆ အႏုဂါမိကာ။ သမၼဳတိ၊ မဟာရာဇ၊ ဧသာ 'အဟ'ႏၲိ 'မမာ'တိ၊ န ပရမေတၳာ ဧေသာ၊ ဝိဂတံ၊ မဟာရာဇ၊ တထာဂတႆ ေပမံ၊ ဝိဂေတာ သိေနေဟာ၊ 'မယွ'ႏၲိပိ တထာဂတႆ ဂဟဏံ နတၳိ၊ ဥပါဒါယ ပန အဝႆေယာ ေဟာတိ။\n''ယထာ၊ မဟာရာဇ၊ ပထဝီ ဘူမ႒ာနံ သတၱာနံ ပတိ႒ာ ေဟာတိ ဥပႆယံ၊ ပထဝိ႒ာ ေစေတ သတၱာ၊ န စ မဟာပထဝိယာ 'မေယွေတ'တိ အေပကၡာ ေဟာတိ၊ ဧဝေမဝ ေခါ၊ မဟာရာဇ၊ တထာဂေတာ သဗၺသတၱာနံ ပတိ႒ာ ေဟာတိ (မိလိႏၵပဥႇ၊၁၆၁) ဥပႆယံ၊ တထာဂတ႒ာ [မူကြဲ-တထာဂတပတိ႒ာ ဧဝ (သီ၊)] ေစေတ သတၱာ၊ န စ တထာဂတႆ 'မေယွေတ'တိ အေပကၡာ ေဟာတိ။ ယထာ ဝါ ပန၊ မဟာရာဇ၊ မဟတိမဟာေမေဃာ အဘိဝႆေႏၲာ တိဏ႐ုကၡပသုမႏုႆာနံ ဝုၯႎ ေဒတိ သႏၲတႎ အႏုပါေလတိ။ ဝု႒ဴပဇီဝိေနာ ေစေတ သတၱာ သေဗၺ၊ န စ မဟာေမဃႆ 'မေယွေတ'တိ အေပကၡာ ေဟာတိ။ ဧဝေမဝ ေခါ၊ မဟာရာဇ၊ တထာဂေတာ သဗၺသတၱာနံ ကုသလဓေမၼ ဇေနတိ အႏုပါေလတိ၊ သတၳဴပဇီဝိေနာ ေစေတ သတၱာ သေဗၺ၊ န စ တထာဂတႆ 'မေယွေတ'တိ အေပကၡာ ေဟာတိ။ တံ ကိႆ ေဟတု? အတၱာႏုဒိ႒ိယာ ပဟီနတၱာ''တိ။\n''သာဓု၊ ဘေႏၲ နာဂေသန၊ သုနိေဗၺဌိေတာ ပေဥႇာ ဗဟုဝိေဓဟိ ကာရေဏဟိ၊ ဂမ႓ီေရာ ဥတၱာနီကေတာ၊ ဂဏိၭ ဘိေႏၷာ၊ ဂဟနံ အဂဟနံ ကတံ၊ အႏၶကာေရာ အာေလာေကာ ကေတာ၊ ဘဂၢါ ပရဝါဒါ၊ ဇိနပုတၱာနံ စကၡဳံ ဥပၸါဒိတ''ႏၲိ။\nဘိကၡဳသံဃပရိဟရဏပေဥႇာ သတၱေမာ။\n၈။ အေဘဇၨပရိသပေဥႇာ\n၈။ ''ဘေႏၲ နာဂေသန၊ တုေမွ ဘဏထ 'တထာဂေတာ အေဘဇၨပရိေသာ'တိ၊ ပုန စ ဘဏထ 'ေဒဝဒေတၱန ဧကပၸဟာရံ ပၪၥ ဘိကၡဳသတာနိ ဘိႏၷာနီ'တိ။ ယဒိ၊ ဘေႏၲ နာဂေသန၊ တထာဂေတာ အေဘဇၨပရိေသာ၊ ေတန ဟိ ေဒဝဒေတၱန ဧကပၸဟာရံ ပၪၥ ဘိကၡဳသတာနိ ဘိႏၷာနီတိ ယံ ဝစနံ၊ တံ မိစၧာ။ ယဒိ ေဒဝဒေတၱန ဧကပၸဟာရံ ပၪၥ ဘိကၡဳသတာနိ ဘိႏၷာနိ၊ ေတန ဟိ 'တထာဂေတာ အေဘဇၨပရိေသာ'တိ တမၸိ ဝစနံ မိစၧာ။ အယမၸိ ဥဘေတာ ေကာဋိေကာ ပေဥႇာ တဝါႏုပၸေတၱာ၊ ဂမ႓ီေရာ ဒုႏၷိေဝဌိေယာ၊ ဂဏိၭေတာပိ ဂဏိၭတေရာ၊ ဧတၳာယံ ဇေနာ အာဝေဋာ နိဝုေတာ ၾသဝုေတာ ပိဟိေတာ ပရိေယာနေဒၶါ၊ ဧတၳ တဝ ဉာဏဗလံ ဒေႆဟိ ပရဝါေဒသူ''တိ။\n''အေဘဇၨပရိေသာ၊ မဟာရာဇ၊ တထာဂေတာ၊ ေဒဝဒေတၱန စ ဧကပၸဟာရံ ပၪၥ ဘိကၡဳသတာနိ ဘိႏၷာနိ၊ တၪၥ ပန ေဘဒကႆ ဗေလန၊ ေဘဒေက ဝိဇၨမာေန နတၳိ၊ မဟာရာဇ၊ အေဘဇၨံ နာမ။ ေဘဒေက သတိ မာတာပိ ပုေတၱန ဘိဇၨတိ၊ ပုေတၱာပိ မာတရာ ဘိဇၨတိ၊ ပိတာပိ ပုေတၱန ဘိဇၨတိ၊ ပုေတၱာပိ ပိတရာ ဘိဇၨတိ၊ ဘာတာပိ ဘဂိနိယာ ဘိဇၨတိ၊ ဘဂိနီပိ ဘာတရာ ဘိဇၨတိ၊ သဟာေယာပိ (မိလိႏၵပဥႇ၊၁၆၂) သဟာေယန ဘိဇၨတိ၊ နာဝါပိ နာနာဒါ႐ုသံဃဋိတာ ဦမိေဝဂသမၸဟာေရန ဘိဇၨတိ၊ ႐ုေကၡာပိ မဓုကပၸသမၸႏၷဖေလာ အနိလဗလေဝဂါဘိဟေတာ ဘိဇၨတိ၊ သုဝဏၰမၸိ ဇာတိမႏၲံ [မူကြဲ-ဇာတ႐ူပမၸိ (သီ၊)] ေလာေဟန ဘိဇၨတိ။ အပိ စ၊ မဟာရာဇ၊ ေနေသာ အဓိပၸါေယာ ဝိညဴနံ၊ ေနသာ ဗုဒၶါနံ အဓိမုတၱိ၊ ေနေသာ ပ႑ိတာနံ ဆေႏၵာ 'တထာဂေတာ ေဘဇၨပရိေသာ'တိ။ အပိ ေစတၳ ကာရဏံ အတၳိ၊ ေယန ကာရေဏန တထာဂေတာ ဝုစၥတိ 'အေဘဇၨပရိေသာ'တိ။ ကတမံ ဧတၳ ကာရဏံ? တထာဂတႆ၊ မဟာရာဇ၊ ကေတန အဒါေနန ဝါ အပၸိယဝစေနန ဝါ အနတၳစရိယာယ ဝါ အသမာနတၱတာယ ဝါ ယေတာ ကုေတာစိ စရိယံ စရႏၲႆပိ ပရိသာ ဘိႏၷာတိ န သုတပုဗၺံ၊ ေတန ကာရေဏန တထာဂေတာ ဝုစၥတိ 'အေဘဇၨပရိေသာ'တိ။ တယာေပတံ၊ မဟာရာဇ၊ ဉာတဗၺံ 'အတၳိ ကိၪၥိ နဝေဂၤ ဗုဒၶဝစေန သုတၱာဂတံ၊ ဣမိနာ နာမ ကာရေဏန ေဗာဓိသတၱႆ ကေတန တထာဂတႆ ပရိသာ ဘိႏၷာ'တိ? ''နတၳိ ဘေႏၲ၊ ေနာ ေစတံ ေလာေက ဒိႆတိ ေနာပိ သုယ်တိ။ သာဓု၊ ဘေႏၲ နာဂေသန၊ ဧဝေမတံ တထာ သမၸဋိစၧာမီ''တိ။\nအေဘဇၨပရိသပေဥႇာ အ႒ေမာ။\nအေဘဇၨဝေဂၢါ ဒုတိေယာ။\nဣမသၼႎ ဝေဂၢ အ႒ ပဥႇာ။\n၃။ ပဏာမိတဝေဂၢါ\n၁။ ေသ႒ဓမၼပေဥႇာ\n၁။ ''ဘေႏၲ (မိလိႏၵပဥႇ၊၁၆၃) နာဂေသန၊ ဘာသိတေမၸတံ ဘဂဝတာ 'ဓေမၼာ ဟိ၊ ဝါေသ႒၊ ေသေ႒ာ ဇေနတသၼႎ ဒိေ႒ ေစဝ ဓေမၼ အဘိသမၸရာေယ စာ'တိ။ ပုန စ 'ဥပါသေကာ ဂိဟီ ေသာတာပေႏၷာ ပိဟိတာပါေယာ ဒိ႒ိပၸေတၱာ ဝိညာတသာသေနာ ဘိကၡဳံ ဝါ သာမေဏရံ ဝါ ပုထုဇၨနံ အဘိဝါေဒတိ ပစၥဳေ႒တီ'တိ။ ယဒိ၊ ဘေႏၲ နာဂေသန၊ ဘဂဝတာ ဘဏိတံ 'ဓေမၼာ ဟိ၊ ဝါေသ႒၊ ေသေ႒ာ ဇေနတသၼႎ ဒိေ႒ ေစဝ ဓေမၼ အဘိသမၸရာေယ စာ'တိ၊ ေတန ဟိ 'ဥပါသေကာ ဂိဟီ ေသာတာပေႏၷာ ပိဟိတာပါေယာ ဒိ႒ိပၸေတၱာ ဝိညာတသာသေနာ ဘိကၡဳံ ဝါ သာမေဏရံ ဝါ ပုထုဇၨနံ အဘိဝါေဒတိ ပစၥဳေ႒တီ'တိ ယံ ဝစနံ၊ တံ မိစၧာ။ ယဒိ 'ဥပါသေကာ ဂိဟီ ေသာတာပေႏၷာ ပိဟိတာပါေယာ ဒိ႒ိပၸေတၱာ ဝိညာတသာသေနာ ဘိကၡဳံ ဝါ သာမေဏရံ ဝါ ပုထုဇၨနံ အဘိဝါေဒတိ ပစၥဳေ႒တိ'၊ ေတန ဟိ 'ဓေမၼာ ဟိ၊ ဝါေသ႒၊ ေသေ႒ာ ဇေနတသၼႎ ဒိေ႒ ေစဝ ဓေမၼ အဘိသမၸရာေယ စာတိ တမၸိ ဝစနံ မိစၧာ။ အယမၸိ ဥဘေတာ ေကာဋိေကာ ပေဥႇာ တဝါႏုပၸေတၱာ၊ ေသာ တယာ နိဗၺာဟိတေဗၺာ''တိ။\n''ဘာသိတေမၸတံ၊ မဟာရာဇ၊ ဘဂဝတာ 'ဓေမၼာ ဟိ၊ ဝါေသ႒၊ ေသေ႒ာ ဇေနတသၼႎ ဒိေ႒ ေစဝ ဓေမၼ အဘိသမၸရာေယ စာ'တိ၊ 'ဥပါသေကာ စ ဂိဟီ ေသာတာပေႏၷာ ပိဟိတာပါေယာ ဒိ႒ိပၸေတၱာ ဝိညာတသာသေနာ ဘိကၡဳံ ဝါ သာမေဏရံ ဝါ ပုထုဇၨနံ အဘိဝါေဒတိ ပစၥဳေ႒တိ'။ တတၳ ပန ကာရဏံ အတၳိ။ ကတမံ တံ ကာရဏံ?\n''ဝီသတိ ေခါ ပနိေမ၊ မဟာရာဇ၊ သမဏႆ သမဏကရဏာ ဓမၼာ ေဒြ စ လိဂၤါနိ၊ ေယဟိ သမေဏာ အဘိဝါဒနပစၥဳ႒ာနသမာနနပူဇနာရေဟာ ေဟာတိ။ ကတေမ ဝီသတိ သမဏႆ သမဏကရဏာ ဓမၼာ ေဒြ စ လိဂၤါနိ? ေသေ႒ာ [မူကြဲ-ေသ႒ဘူမိသေယာ (သီ၊ သ်ာ)] ေသေ႒ာ ယေမာ (ပီ၊)] ဓမၼာရာေမာ၊ အေဂၢါ နိယေမာ၊ စာေရာ ဝိဟာေရာ သံယေမာ သံဝေရာ ခႏၲိ ေသာရစၥံ ဧကတၱစရိယာ ဧကတၱာဘိရတိ ပဋိသလႅာနံ ဟိရိၾသတၱပၸံ ဝီရိယံ အပၸမာေဒါ သိကၡာသမာဒါနံ [မူကြဲ-သိကၡာပဓာနံ (သီ၊ သ်ာ)] သုကၠာဝဒါနံ (က၊)] ဥေဒၵေသာ ပရိပုစၧာ သီလာဒိအဘိရတိ နိရာလယတာ သိကၡာပဒပါရိပူရိတာ၊ ကာသာဝဓာရဏံ၊ ဘ႑ဳဘာေဝါ။ ဣေမ ေခါ (မိလိႏၵပဥႇ၊၁၆၄၊ မဟာရာဇ၊ ဝီသတိ သမဏႆ သမဏကရဏာ ဓမၼာ ေဒြ စ လိဂၤါနိ။ ဧေတ ဂုေဏ ဘိကၡဳ သမာဒါယ ဝတၱတိ၊ ေသာ ေတသံ ဓမၼာနံ အႏူနတၱာ ပရိပုဏၰတၱာ သမၸႏၷတၱာ သမႏၷာဂတတၱာ အေသကၡဘူမႎ အရဟႏၲဘူမႎ ၾသကၠမတိ၊ ေသ႒ံ ဘူမႏၲရံ ၾသကၠမတိ၊ အရဟတၱာသႏၷဂေတာတိ အရဟတိ ဥပါသေကာ ေသာတာပေႏၷာ ဘိကၡဳံ ပုထုဇၨနံ အဘိဝါေဒတုံ ပစၥဳ႒ာတုံ။\n'''ခီဏာသေဝဟိ ေသာ သာမညံ ဥပဂေတာ၊ နတၳိ ေမ ေသာ သမေယာ'တိ [မူကြဲ-တံ သာမည''ႏၲိ (?)] အရဟတိ ဥပါသေကာ ေသာတာပေႏၷာ ဘိကၡဳံ ပုထုဇၨနံ အဘိဝါေဒတုံ ပစၥဳ႒ာတုံ။\n'''အဂၢပရိသံ ေသာ ဥပဂေတာ၊ နာဟံ တံ ဌာနံ ဥပဂေတာ'တိ အရဟတိ ဥပါသေကာ ေသာတာပေႏၷာ ဘိကၡဳံ ပုထုဇၨနံ အဘိဝါေဒတုံ ပစၥဳ႒ာတုံ။\n'''လဘတိ ေသာ ပါတိေမာကၡဳေဒၵသံ ေသာတုံ၊ နာဟံ တံ လဘာမိ ေသာတု'ႏၲိ အရဟတိ ဥပါသေကာ ေသာတာပေႏၷာ ဘိကၡဳံ ပုထုဇၨနံ အဘိဝါေဒတုံ ပစၥဳ႒ာတုံ။\n'''ေသာ အေည ပဗၺာေဇတိ ဥပသမၸာေဒတိ ဇိနသာသနံ ဝေၯတိ၊ အဟေမတံ န လဘာမိ ကာတု'ႏၲိ အရဟတိ ဥပါသေကာ ေသာတာပေႏၷာ ဘိကၡဳံ ပုထုဇၨနံ အဘိဝါေဒတုံ ပစၥဳ႒ာတုံ။\n'''အပၸမာေဏသု ေသာ သိကၡာပေဒသု သမတၱကာရီ၊ နာဟံ ေတသု ဝတၱာမီ'တိ အရဟတိ ဥပါသေကာ ေသာတာပေႏၷာ ဘိကၡဳံ ပုထုဇၨနံ အဘိဝါေဒတုံ ပစၥဳ႒ာတုံ။\n'''ဥပဂေတာ ေသာ သမဏလိဂႍ၊ ဗုဒၶါဓိပၸါေယ ဌိေတာ၊ ေတနာဟံ လိေဂၤန ဒူရမပဂေတာ'တိ အရဟတိ ဥပါသေကာ ေသာတာပေႏၷာ ဘိကၡဳံ ပုထုဇၨနံ အဘိဝါေဒတုံ ပစၥဳ႒ာတုံ။\n'''ပ႐ူဠႇကစၧေလာေမာ ေသာ အနၪၨိတအမ႑ိေတာ အႏုလိတၱသီလဂေႏၶာ၊ အဟံ ပန မ႑နဝိဘူသနာဘိရေတာ'တိ အရဟတိ ဥပါသေကာ ေသာတာပေႏၷာ ဘိကၡဳံ ပုထုဇၨနံ အဘိဝါေဒတုံ ပစၥဳ႒ာတုံ။\n''အပိ စ၊ မဟာရာဇ၊ 'ေယ ေတ ဝီသတိ သမဏကရဏာ ဓမၼာ ေဒြ စ လိဂၤါနိ၊ သေဗၺေပေတ ဓမၼာ ဘိကၡဳႆ သံဝိဇၨႏၲိ၊ ေသာ ေယဝ ေတ ဓေမၼ ဓာေရတိ၊ အေညပိ တတၳ သိကၡာေပတိ၊ ေသာ ေမ အာဂေမာ သိကၡာပနၪၥ နတၳီ'တိ အရဟတိ (မိလိႏၵပဥႇ၊၁၆၅) ဥပါသေကာ ေသာတာပေႏၷာ ဘိကၡဳံ ပု���ုဇၨနံ အဘိဝါေဒတုံ ပစၥဳ႒ာတုံ။\n''ယထာ၊ မဟာရာဇ၊ ရာဇကုမာေရာ ပုေရာဟိတႆ သႏၲိေက ဝိဇၨံ အဓီယတိ၊ ခတၱိယဓမၼံ သိကၡတိ၊ ေသာ အပေရန သမေယန အဘိသိေတၱာ အာစရိယံ အဘိဝါေဒတိ ပစၥဳေ႒တိ 'သိကၡာပေကာ ေမ အယ'ႏၲိ၊ ဧဝေမဝ ေခါ၊ မဟာရာဇ၊ 'ဘိကၡဳ သိကၡာပေကာ ဝံသဓေရာ'တိ အရဟတိ ဥပါသေကာ ေသာတာပေႏၷာ ဘိကၡဳံ ပုထုဇၨနံ အဘိဝါေဒတုံ ပစၥဳ႒ာတုံ။\n''အပိ စ၊ မဟာရာဇ၊ ဣမိနာေပတံ ပရိယာေယန ဇာနာဟိ ဘိကၡဳဘူမိယာ မဟႏၲတံ အသမဝိပုလဘာဝံ။ ယဒိ၊ မဟာရာဇ၊ ဥပါသေကာ ေသာတာပေႏၷာ အရဟတၱံ သစၧိကေရာတိ၊ ေဒြဝ တႆ ဂတိေယာ ဘဝႏၲိ အနညာ တသၼႎ ေယဝ ဒိဝေသ ပရိနိဗၺာေယယ် ဝါ၊ ဘိကၡဳဘာဝံ ဝါ ဥပဂေစၧယ်။ အစလာ ဟိ သာ၊ မဟာရာဇ၊ ပဗၺဇၨာ၊ မဟတီ အစၥဳဂၢတာ၊ ယဒိဒံ ဘိကၡဳဘူမီ''တိ။ ''ဉာဏဂေတာ၊ ဘေႏၲ နာဂေသန၊ ပေဥႇာ သုနိေဗၺဌိေတာ ဗလဝတာ အတိဗုဒၶိနာ တယာ၊ န ယိမံ ပဥႇံ သမေတၳာ အေညာ ဧဝံ ဝိနိေဝေဌတုံ အညၾတ တဝါဒိေသန ဗုဒၶိမတာ''တိ။\nေသ႒ဓမၼပေဥႇာ ပဌေမာ။\n၂။ သဗၺသတၱဟိတဖရဏပေဥႇာ\n၂။ ''ဘေႏၲ နာဂေသန၊ တုေမွ ဘဏထ 'တထာဂေတာ သဗၺသတၱာနံ အဟိတမပေနတြာ ဟိတမုပဒဟတီ'တိ။ ပုန စ ဘဏထ အဂၢိကၡႏၶဴပေမ ဓမၼပရိယာေယ ဘညမာေန 'သ႒ိမတၱာနံ ဘိကၡဴနံ ဥဏွံ ေလာဟိတံ မုခေတာ ဥဂၢတ'ႏၲိ။ အဂၢိကၡႏၶဴပမံ၊ ဘေႏၲ၊ ဓမၼပရိယာယံ ေဒေသေႏၲန တထာဂေတန သ႒ိမတၱာနံ ဘိကၡဴနံ ဟိတမပေနတြာ အဟိတမုပဒဟိတံ။ ယဒိ၊ ဘေႏၲ နာဂေသန၊ တထာဂေတာ သဗၺသတၱာနံ အဟိတမပေနတြာ ဟိတမုပဒဟတိ၊ ေတန ဟိ အဂၢိကၡႏၶဴပေမ ဓမၼပရိယာေယ ဘညမာေန သ႒ိမတၱာနံ ဘိကၡဴနံ ဥဏွံ ေလာဟိတံ မုခေတာ ဥဂၢတႏၲိ ယံ ဝစနံ၊ တံ မိစၧာ။ ယဒိ အဂၢိကၡႏၶဴပေမ ဓမၼပရိယာေယ ဘညမာေန သ႒ိမတၱာနံ ဘိကၡဴနံ ဥဏွံ ေလာဟိတံ မုခေတာ ဥဂၢတံ၊ ေတန ဟိ တထာဂေတာ သဗၺသတၱာနံ အဟိတမပေနတြာ ဟိတမုပဒဟတီတိ တမၸိ ဝစနံ မိစၧာ။ အယမၸိ ဥဘေတာ ေကာဋိေကာ ပေဥႇာ တဝါႏုပၸေတၱာ၊ ေသာ တယာ နိဗၺာဟိတေဗၺာ''တိ။\n''တထာဂေတာ (မိလိႏၵပဥႇ၊၁၆၆၊ မဟာရာဇ၊ သဗၺသတၱာနံ အဟိတမပေနတြာ ဟိတမုပဒဟတိ၊ အဂၢိကၡႏၶဴပေမ ဓမၼပရိယာေယ ဘညမာေန သ႒ိမတၱာနံ ဘိကၡဴနံ ဥဏွံ ေလာဟိတံ မုခေတာ ဥဂၢတံ၊ တၪၥ ပန န တထာဂတႆ ကေတန၊ ေတသံ ေယဝ အတၱေနာ ကေတနာ''တိ။\n''ယဒိ၊ ဘေႏၲ နာဂေသန၊ တထာဂေတာ အဂၢိကၡႏၶဴပမံ ဓမၼပရိယာယံ န ဘာေသယ်၊ အပိ ႏု ေတသံ ဥဏွံ ေလာဟိတံ မုခေတာ ဥဂၢေစၧယ်ာတိ၊ န ဟိ၊ မဟာရာဇ၊ မိစၧာပဋိပႏၷာနံ ေတသံ ဘဂဝေတာ ဓမၼပရိယာယံ သုတြာ ပရိဠာေဟာ ကာေယ ဥပၸဇၨိ၊ ေတန ေတသံ ပရိဠာေဟန ဥဏွံ ေလာဟိတံ မုခေတာ ဥဂၢတ''ႏၲိ။ ''ေတန ဟိ၊ ဘေႏၲ နာဂေသန၊ တထာဂတေႆဝ ကေတန ေတသံ ဥဏွံ ေလာဟိတံ မုခေတာ ဥဂၢတံ၊ တထာဂေတာ ေယဝ တတၳ အဓိကာေရာ ေတသံ နာသနာယ၊ ယထာ နာမ၊ ဘေႏၲ နာဂေသန၊ အဟိ ဝမၼိကံ ပဝိေသယ်၊ အထညတေရာ ပံသုကာေမာ ပုရိေသာ ဝမၼိကံ ဘိႏၵိတြာ ပံသုံ ဟေရယ်၊ တႆ ပံသုဟရေဏန ဝမၼိကႆ သုသိရံ ပိဒေဟယ်၊ အထ တေတၳဝ ေသာ အႆာသံ အလဘမာေနာ မေရယ်၊ နႏု ေသာ၊ ဘေႏၲ၊ အဟိ တႆ ပုရိသႆ ကေတန မရဏပၸေတၱာ''တိ။ ''အာမ မဟာရာဇာ''တိ။ ''ဧဝေမဝ ေခါ၊ ဘေႏၲ နာဂေသန၊ တထာဂေတာ ေယဝ တတၳ အဓိကာေရာ ေတသံ နာသနာယာ''တိ။\n''တထာဂေတာ၊ မဟာရာဇ၊ ဓမၼံ ေဒသယမာေနာ အႏုနယပၸဋိဃံ န ကေရာတိ၊ အႏုနယပၸဋိဃဝိပၸမုေတၱာ ဓမၼံ ေဒေသတိ၊ ဧဝံ ဓေမၼ ေဒသီယမာေန ေယ တတၳ သမၼာပဋိပႏၷာ၊ ေတ ဗုဇၩႏၲိ။ ေယ ပန မိစၧာပဋိပႏၷာ၊ ေတ ပတႏၲိ။ ယထာ၊ မဟာရာဇ၊ ပုရိသႆ အမၺံ ဝါ ဇမၺဳံ ဝါ မဓုကံ ဝါ စာလယမာနႆ ယာနိ တတၳ ဖလာနိ သာရာနိ ဒဠႇဗႏၶနာနိ၊ တာနိ တေတၳဝ အစၥဳတာနိ တိ႒ႏၲိ၊ ယာနိ တတၳ ဖလာနိ ပူတိဝဏၬမူလာနိ ဒုဗၺလဗႏၶနာနိ၊ တာနိ ပတႏၲိ။ ဧဝေမဝ ေခါ၊ မဟာရာဇ၊ တထာဂေတာ ဓမၼံ ေဒသယမာေနာ အႏုနယပၸဋိဃံ န ကေရာတိ၊ အႏုနယပၸဋိဃဝိပၸမုေတၱာ ဓမၼံ ေဒေသတိ၊ ဧဝံ ဓေမၼ ေဒသီယမာေန ေယ တတၳ သမၼာပဋိပႏၷာ၊ ေတ ဗုဇၩႏၲိ။ ေယ ပန မိစၧာပဋိပႏၷာ၊ ေတ ပတႏၲိ။\n''ယထာ ဝါ ပန၊ မဟာရာဇ၊ ကႆေကာ ဓညံ ေရာေပတုကာေမာ ေခတၱံ ကသတိ၊ တႆ ကသႏၲႆ အေနကသတသဟႆာနိ တိဏာနိ မရႏၲိ။ ဧဝေမဝ ေခါ၊ မဟာရာဇ၊ တထာဂေတာ ပရိပကၠမာနေသ သေတၱ ေဗာေဓေႏၲာ [မူကြဲ-ေဗာေဓတုံ (သီ၊)] အႏုနယပၸဋိဃဝိပၸမုေတၱာ (မိလိႏၵပဥႇ၊၁၆၇) ဓမၼံ ေဒေသတိ၊ ဧဝံ ဓေမၼ ေဒသီယမာေန ေယ တတၳ သမၼာပဋိပႏၷာ၊ ေတ ဗုဇၩႏၲိ။ ေယ ပန မိစၧာပဋိပႏၷာ၊ ေတ တိဏာနိ ဝိယ မရႏၲိ။\n''ယထာ ဝါ ပန၊ မဟာရာဇ၊ မႏုႆာ ရသေဟတု ယေႏၲန ဥစၧဳံ ပီဠယႏၲိ၊ ေတသံ ဥစၧဳံ ပီဠယမာနာနံ ေယ တတၳ ယႏၲမုခဂတာ ကိမေယာ၊ ေတ ပီဠိယႏၲိ။ ဧဝေမဝ ေခါ၊ မဟာရာဇ၊ တထာဂေတာ ပရိပကၠမာနေသ သေတၱ ေဗာေဓေႏၲာ ဓမၼယႏၲမဘိပီဠယတိ [မူကြဲ-ဓမၼယႏၲမတိပီဠယတိ (က)] ေယ တတၳ မိစၧာပဋိပႏၷာ၊ ေတ ကိမီ ဝိယ မရႏၲီ''တိ။\n''နႏု၊ ဘေႏၲ နာဂေသန၊ ေတ ဘိကၡဴ တာယ ဓမၼေဒသနာယ ပတိတာ''တိ? ''အပိ ႏု ေခါ၊ မဟာရာဇ၊ တစၧေကာ ႐ုကၡံ တစၧေႏၲာ [မူကြဲ-ရကၡေႏၲာ (သီ၊ ပီ၊] ဥဇုကံ ပရိသုဒၶံ ကေရာတီ''တိ? ''န ဟိ၊ ဘေႏၲ၊ ဝဇၨနီယံ အပေနတြာ တစၧေကာ ႐ုကၡံ ဥဇုကံ ပရိသုဒၶံ ကေရာတီ''တိ။ ''ဧဝေမဝ ေခါ၊ မဟာရာဇ၊ တထာဂေတာ ပရိသံ ရကၡေႏၲာ န သေကၠာတိ ေဗာဓေနေယ် [မူကြဲ-အေဗာဓနီေယ (သ်ာ၊)] သေတၱ ေဗာေဓတုံ၊ မိစၧာပဋိပေႏၷ ပန သေတၱ အပေနတြာ ေဗာဓေနေယ် သေတၱ ေဗာေဓတိ၊ အတၱကေတန ပန ေတ၊ မဟာရာဇ၊ မိစၧာပဋိပႏၷာ ပတႏၲိ။\n''ယထာ၊ မဟာရာဇ၊ ကဒလီ ေဝဠဳ အႆတရီ အတၱေဇန [မူကြဲ-အတၱေဇန ဖေလန (သီ၊)] ဟညတိ၊ ဧဝေမဝ ေခါ၊ မဟာရာဇ၊ ေယ ေတ မိစၧာပဋ���ပႏၷာ၊ ေတ အတၱကေတန ဟညႏၲိ ပတႏၲိ။\n''ယထာ၊ မဟာရာဇ၊ ေစာရာ အတၱကေတန စကၡဳပၸါဋနံ သူလာေရာပနံ သီသေစၧဒနံ ပါပုဏႏၲိ၊ ဧဝေမဝ ေခါ၊ မဟာရာဇ၊ ေယ ေတ မိစၧာပဋိပႏၷာ၊ ေတ အတၱကေတန ဟညႏၲိ ပတႏၲိ [မူကြဲ-ဇိနသာသနာ ပတႏၲိ (သီ၊ ပီ)] ေယသံ၊ မဟာရာဇ၊ သ႒ိမတၱာနံ ဘိကၡဴနံ ဥဏွံ ေလာဟိတံ မုခေတာ ဥဂၢတံ၊ ေတသံ တံ ေနဝ ဘဂဝေတာ ကေတန၊ န ပေရသံ ကေတန၊ အထ ေခါ အတၱေနာ ေယဝ ကေတန။\n''ယထာ၊ မဟာရာဇ၊ ပုရိေသာ သဗၺဇနႆ အမတံ ဒေဒယ်၊ ေတ တံ အမတံ အသိတြာ အေရာဂါ ဒီဃာယုကာ သဗၺီတိေတာ [မူကြဲ-သဗၺီတိယာ (သီ၊)] ပရိမုေစၥယ်ဳံ၊ အထညတေရာ ပုရိေသာ ဒု႐ုပစာေရန တံ အသိတြာ မရဏံ ပါပုေဏယ်၊ အပိ ႏု ေခါ ေသာ၊ မဟာရာဇ၊ အမတဒါယေကာ ပုရိေသာ တေတာနိဒါနံ ကိၪၥိ အပုညံ အာပေဇၨယ်ာ''တိ? ''န ဟိ၊ ဘေႏၲ''တိ။ ''ဧဝေမဝ ေခါ၊ မဟာရာဇ၊ တထာဂေတာ ဒသသဟႆိယာ ေလာကဓာတုယာ ေဒဝမႏုႆာနံ အမတံ ဓမၼဒါနံ (မိလိႏၵပဥႇ၊၁၆၈) ေဒတိ၊ ေယ ေတ သတၱာ ဘဗၺာ၊ ေတ ဓမၼာမေတန ဗုဇၩႏၲိ။ ေယ ပန ေတ သတၱာ အဘဗၺာ၊ ေတ ဓမၼာမေတန ဟညႏၲိ ပတႏၲိ။ ေဘာဇနံ၊ မဟာရာဇ၊ သဗၺသတၱာနံ ဇီဝိတံ ရကၡတိ၊ တေမကေစၥ ဘုၪၨိတြာ ဝိသူစိကာယ မရႏၲိ၊ အပိ ႏု ေခါ ေသာ၊ မဟာရာဇ၊ ေဘာဇနဒါယေကာ ပုရိေသာ တေတာနိဒါနံ ကိၪၥိ အပုညံ အာပေဇၨယ်ာ''တိ? ''န ဟိ၊ ဘေႏၲ''တိ။ ''ဧဝေမဝ ေခါ၊ မဟာရာဇ၊ တထာဂေတာ ဒသသဟႆိယာ ေလာကဓာတုယာ ေဒဝမႏုႆာနံ အမတံ ဓမၼဒါနံ ေဒတိ၊ ေယ ေတ သတၱာ ဘဗၺာ၊ ေတ ဓမၼာမေတန ဗုဇၩႏၲိ။ ေယ ပန ေတ သတၱာ အဘဗၺာ၊ ေတ ဓမၼာမေတန ဟညႏၲိ ပတႏၲီ''တိ။ ''သာဓု၊ ဘေႏၲ နာဂေသန၊ ဧဝေမတံ တထာ သမၸဋိစၧာမီ''တိ။\nသဗၺသတၱဟိတဖရဏပေဥႇာ ဒုတိေယာ။\n၃။ ဝတၳဂုယွနိဒႆနပေဥႇာ\n၃။ ''ဘေႏၲ နာဂေသန၊ ဘာသိတေမၸတံ တထာဂေတန --\n'''ကာေယန သံဝေရာ သာဓု [မူကြဲ-ဓ၊ ပ၊ ၃၆၁]၊ သာဓု ဝါစာယ သံဝေရာ။\nမနသာ သံဝေရာ သာဓု၊ သာဓု သဗၺတၳ သံဝေရာ'တိ။\n''ပုန စ တထာဂေတာ စတုႏၷံ ပရိသာနံ မေဇၩ နိသီဒိတြာ ပုရေတာ ေဒဝမႏုႆာနံ ေသလႆ ျဗာဟၼဏႆ ေကာေသာဟိတံ ဝတၳဂုယွံ ဒေႆသိ။ ယဒိ၊ ဘေႏၲ နာဂေသန၊ ဘဂဝတာ ဘဏိတံ 'ကာေယန သံဝေရာ သာဓူ'တိ၊ ေတန ဟိ ေသလႆ ျဗာဟၼဏႆ ေကာေသာဟိတံ ဝတၳဂုယွံ ဒေႆသီတိ ယံ ဝစနံ၊ တံ မိစၧာ။ ယဒိ ေသလႆ ျဗာဟၼဏႆ ေကာေသာဟိတံ ဝတၳဂုယွံ ဒေႆတိ၊ ေတန ဟိ 'ကာေယန သံဝေရာ သာဓူ'တိ တမၸိ ဝစနံ မိစၧာ။ အယမၸိ ဥဘေတာ ေကာဋိေကာ ပေဥႇာ တဝါႏုပၸေတၱာ၊ ေသာ တယာ နိဗၺာဟိတေဗၺာ''တိ။\n''ဘာသိတေမၸတံ၊ မဟာရာဇ၊ ဘဂဝတာ 'ကာေယန သံဝေရာ သာဓူ'တိ၊ ေသလႆ စ ျဗာဟၼဏႆ ေကာေသာဟိတံ ဝတၳဂုယွံ ဒႆိတံ။ ယႆ ေခါ၊ မဟာရာဇ၊ တထာဂေတ ကခၤါ ဥပၸႏၷာ၊ တႆ ေဗာဓနတၳာယ ဘဂဝါ ဣဒၶိယာ တပၸဋိဘာဂံ ကာယံ ဒေႆတိ၊ ေသာ ေယဝ တံ ပါဋိဟာရိယံ ပႆတီ''တ���။\n''ေကာ (မိလိႏၵပဥႇ၊၁၆၉) ပေနတံ၊ ဘေႏၲ နာဂေသန၊ သဒၵဟိႆတိ၊ ယံ ပရိသဂေတာ ဧေကာ ေယဝ တံ ဂုယွံ ပႆတိ၊ အဝေသသာ တေတၳဝ ဝသႏၲာ န ပႆႏၲီတိ။ ဣဃၤ ေမ တြံ တတၳ ကာရဏံ ဥပဒိသ၊ ကာရေဏန မံ သညာေပဟီ''တိ။ ''ဒိ႒ပုေဗၺာ ပန တယာ၊ မဟာရာဇ၊ ေကာစိ ဗ်ာဓိေတာ ပုရိေသာ ပရိကိေဏၰာ ဉာတိမိေတၱဟီ''တိ။ ''အာမ ဘေႏၲ''တိ။ ''အပိ ႏု ေခါ သာ၊ မဟာရာဇ၊ ပရိသာ ပႆေတတံ ေဝဒနံ၊ ယာယ ေသာ ပုရိေသာ ေဝဒနာယ ေဝဒယတီ''တိ။ ''န ဟိ ဘေႏၲ၊ အတၱနာ ေယဝ ေသာ၊ ဘေႏၲ၊ ပုရိေသာ ေဝဒယတီ''တိ။ ''ဧဝေမဝ ေခါ၊ မဟာရာဇ၊ ယေႆဝ တထာဂေတ ကခၤါ ဥပၸႏၷာ၊ တေႆဝ တထာဂေတာ ေဗာဓနတၳာယ ဣဒၶိယာ တပၸဋိဘာဂံ ကာယံ ဒေႆတိ၊ ေသာ ေယဝ တံ ပါဋိဟာရိယံ ပႆတိ။\n''ယထာ ဝါ ပန၊ မဟာရာဇ၊ ကၪၥိေဒဝ ပုရိသံ ဘူေတာ အာဝိေသယ်၊ အပိ ႏု ေခါ သာ၊ မဟာရာဇ၊ ပရိသာ ပႆတိ တံ ဘူတာဂမန''ႏၲိ? ''န ဟိ၊ ဘေႏၲ၊ ေသာ ေယဝ အာတုေရာ တႆ ဘူတႆ အာဂမနံ ပႆတီ''တိ။ ''ဧဝေမဝ ေခါ၊ မဟာရာဇ၊ ယေႆဝ တထာဂေတ ကခၤါ ဥပၸႏၷာ၊ တေႆဝ တထာဂေတာ ေဗာဓနတၳာယ ဣဒၶိယာ တပၸဋိဘာဂံ ကာယံ ဒေႆတိ၊ ေသာ ေယဝ တံ ပါဋိဟာရိယံ ပႆတီ''တိ။\n''ဒုကၠရံ၊ ဘေႏၲ နာဂေသန၊ ဘဂဝတာ ကတံ၊ ယံ ဧကႆပိ အဒႆနီယံ၊ တံ ဒေႆေႏၲနာ''တိ။ ''န၊ မဟာရာဇ၊ ဘဂဝါ ဂုယွံ ဒေႆသိ၊ ဣဒၶိယာ ပန ဆာယံ ဒေႆသီ''တိ။ ''ဆာယာယပိ၊ ဘေႏၲ၊ ဒိ႒ာယ ဒိ႒ံ ေယဝ ေဟာတိ ဂုယွံ၊ ယံ ဒိသြာ နိ႒ံ ဂေတာ''တိ။ ''ဒုကၠရၪၥာပိ၊ မဟာရာဇ၊ တထာဂေတာ ကေရာတိ ေဗာဓေနေယ် သေတၱ ေဗာေဓတုံ။ ယဒိ၊ မဟာရာဇ၊ တထာဂေတာ ကိရိယံ ဟာေပယ်၊ ေဗာဓေနယ်ာ သတၱာ န ဗုေဇၩယ်ဳံ။ ယသၼာ စ ေခါ၊ မဟာရာဇ၊ ေယာဂညဴ တထာဂေတာ ေဗာဓေနေယ် သေတၱ ေဗာေဓတုံ၊ တသၼာ တထာဂေတာ ေယန ေယန ေယာေဂန ေဗာဓေနယ်ာ ဗုဇၩႏၲိ၊ ေတန ေတန ေယာေဂန ေဗာဓေနေယ် ေဗာေဓတိ။\n''ယထာ၊ မဟာရာဇ၊ ဘိသေကၠာ သလႅကေတၱာ ေယန ေယန ေဘသေဇၨန အာတုေရာ အေရာေဂါ ေဟာတိ၊ ေတန ေတန ေဘသေဇၨန အာတုရံ ဥပသကၤမတိ၊ ဝမနီယံ ဝေမတိ၊ ဝိေရစနီယံ ဝိေရေစတိ၊ အႏုေလပနီယံ အႏုလိေမၸတိ၊ အႏုဝါသနီယံ အႏုဝါေသတိ။ ဧဝေမဝ ေခါ၊ မဟာရာဇ၊ တထာဂေတာ ေယန ေယန ေယာေဂန ေဗာဓေနယ်ာ သတၱာ ဗုဇၩႏၲိ၊ ေတန ေတန ေယာေဂန ေဗာေဓတိ။\n''ယထာ (မိလိႏၵပဥႇ၊၁၇ဝ) ဝါ ပန၊ မဟာရာဇ၊ ဣတၳီ မူဠႇဂဗ႓ာ ဘိသကၠႆ အဒႆနီယံ ဂုယွံ ဒေႆတိ၊ ဧဝေမဝ ေခါ၊ မဟာရာဇ၊ တထာဂေတာ ေဗာဓေနေယ် သေတၱ ေဗာေဓတုံ အဒႆနီယံ ဂုယွံ ဣဒၶိယာ ဆာယံ ဒေႆသိ။ နတၳိ၊ မဟာရာဇ၊ အဒႆနီေယာ နာမ ၾသကာေသာ ပုဂၢလံ ဥပါဒါယ။ ယဒိ၊ မဟာရာဇ၊ ေကာစိ ဘဂဝေတာ ဟဒယံ ဒိသြာ ဗုေဇၩယ်၊ တႆပိ ဘဂဝါ ေယာေဂန ဟဒယံ ဒေႆယ်၊ ေယာဂညဴ၊ မဟာရာဇ၊ တထာဂေတာ ေဒသနာကုသေလာ။\n''နႏု၊ မဟာရာဇ၊ တထာဂေတာ ေထရႆ နႏၵႆ အဓိမုတၱႎ ဇာနိတြာ တံ ေဒဝဘဝန�� ေနတြာ ေဒဝကညာေယာ ဒေႆသိ 'ဣမိနာယံ ကုလပုေတၱာ ဗုဇၩိႆတီ'တိ၊ ေတန စ ေသာ ကုလပုေတၱာ ဗုဇၩိ။ ဣတိ ေခါ၊ မဟာရာဇ၊ တထာဂေတာ အေနကပရိယာေယန သုဘနိမိတၱံ ဟီေဠေႏၲာ ဂရဟေႏၲာ ဇိဂုစၧေႏၲာ တႆ ေဗာဓနေဟတု ကကုဋပါဒိနိေယာ အစၧရာေယာ ဒေႆသိ။ ဧဝမၸိ တထာဂေတာ ေယာဂညဴ ေဒသနာကုသေလာ။\n''ပုန စပရံ၊ မဟာရာဇ၊ တထာဂေတာ ေထရႆ စူဠပႏၴကႆ ဘာတရာ နိကၠၯိတႆ ဒုကၡိတႆ ဒုမၼနႆ ဥပဂႏ႖ာ သုခုမံ ေစာဠခ႑ံ အဒါသိ 'ဣမိနာယံ ကုလပုေတၱာ ဗုဇၩိႆတီ'တိ၊ ေသာ စ ကုလပုေတၱာ ေတန ကာရေဏန ဇိနသာသေန ဝသီဘာဝံ ပါပုဏိ။ ဧဝမၸိ၊ မဟာရာဇ၊ တထာဂေတာ ေယာဂညဴ ေဒသနာကုသေလာ။\n''ပုန စပရံ၊ မဟာရာဇ၊ တထာဂေတာ ျဗာဟၼဏႆ ေမာဃရာဇႆ ယာဝ တတိယံ ပဥႇံ ပုေ႒ာ န ဗ်ာကာသိ 'ဧဝမိမႆ ကုလပုတၱႆ မာေနာ ဥပသမိႆတိ၊ မာႏူပသမာ အဘိသမေယာ ဘဝိႆတီ'တိ၊ ေတန စ တႆ ကုလပုတၱႆ မာေနာ ဥပသမိ၊ မာႏူပသမာ ေသာ ျဗာဟၼေဏာ ဆသု အဘိညာသု ဝသီဘာဝံ ပါပုဏိ။ ဧဝမၸိ၊ မဟာရာဇ၊ တထာဂေတာ ေယာဂညဴ ေဒသနာကုသေလာ''တိ။\n''သာဓု၊ ဘေႏၲ နာဂေသန၊ သုနိေဗၺဌိေတာ ပေဥႇာ ဗဟုဝိေဓဟိ ကာရေဏဟိ၊ ဂဟနံ အဂဟနံ ကတံ၊ အႏၶကာေရာ အာေလာေကာ ကေတာ၊ ဂဏိၭ ဘိေႏၷာ၊ ဘဂၢါ ပရဝါဒါ၊ ဇိနပုတၱာနံ စကၡဳံ တယာ ဥပၸါဒိတံ၊ နိပၸဋိဘာနာ တိတၳိယာ၊ တြံ ဂဏိဝရပဝရမာသဇၨာ''တိ။\nဝတၳဂုယွနိဒႆနပေဥႇာ တတိေယာ။\n၄။ ဖ႐ုသဝါစာဘာဝပေဥႇာ\n၄။ ''ဘေႏၲ (မိလိႏၵပဥႇ၊၁၇၁) နာဂေသန၊ ဘာသိတေမၸတံ ေထေရန သာရိပုေတၱန ဓမၼေသနာပတိနာ 'ပရိသုဒၶဝစီသမာစာေရာ အာဝုေသာ တထာဂေတာ၊ နတၳိ တထာဂတႆ ဝစီဒုစၥရိတံ၊ ယံ တထာဂေတာ ရေကၡယ် 'မာ ေမ ဣဒံ ပေရာ အညာသီ'တိ။ ပုန စ တထာဂေတာ ေထရႆ သုဒိႏၷႆ ကလႏၵပုတၱႆ အပရာေဓ ပါရာဇိကံ ပညေပေႏၲာ ဖ႐ုသာဟိ ဝါစာဟိ ေမာဃပုရိသဝါေဒန သမုဒါစရိ၊ ေတန စ ေသာ ေထေရာ ေမာဃပုရိသဝါေဒန မကၤုစိတၱဝေသန ႐ုႏၶိတတၱာ ဝိပၸဋိသာရီ နာသကၡိ အရိယမဂၢံ ပဋိဝိဇၩိတုံ။ ယဒိ၊ ဘေႏၲ နာဂေသန၊ ပရိသုဒၶဝစီသမာစာေရာ တထာဂေတာ၊ နတၳိ တထာဂတႆ ဝစီဒုစၥရိတံ၊ ေတန ဟိ တထာဂေတန ေထရႆ သုဒိႏၷႆ ကလႏၵပုတၱႆ အပရာေဓ ေမာဃပုရိသဝါေဒန သမုဒါစိဏၰႏၲိ ယံ ဝစနံ၊ တံ မိစၧာ။ ယဒိ ဘဂဝတာ ေထရႆ သုဒိႏၷႆ ကလႏၵပုတၱႆ အပရာေဓ ေမာဃပုရိသဝါေဒန သမုဒါစိဏၰံ၊ ေတန ဟိ ပရိသုဒၶဝစီသမာစာေရာ တထာဂေတာ၊ နတၳိ တထာဂတႆ ဝစီဒုစၥရိတႏၲိ တမၸိ ဝစနံ မိစၧာ။ အယမၸိ ဥဘေတာ ေကာဋိေကာ ပေဥႇာ တဝါႏုပၸေတၱာ၊ ေသာ တယာ နိဗၺာဟိတေဗၺာ''တိ။\n''ဘာသိတေမၸတံ၊ မဟာရာဇ၊ ေထေရန သာရိပုေတၱန ဓမၼေသနာပတိနာ 'ပရိသုဒၶဝစီသမာစာေရာ အာဝုေသာ တထာဂေတာ၊ နတၳိ တထာဂတႆ ဝစီဒုစၥရိတံ၊ ယံ တထာဂေတာ ရေကၡယ် 'မာ ေမ ဣဒံ ပေရာ အညာသီ'တိ။ အာယသၼေတာ စ သုဒိႏၷႆ ကလႏၵပုတၱႆ အပရာေဓ ပါရာဇိကံ ပညေပေႏၲန ဘဂဝတာ ေမာဃပုရိသဝါေဒန သမုဒါစိဏၰံ၊ တၪၥ ပန အဒု႒စိေတၱန အသာရေမ႓န ယာထာဝလကၡေဏန။ ကိၪၥ တတၳ ယာထာဝလကၡဏံ၊ ယႆ၊ မဟာရာဇ၊ ပုဂၢလႆ ဣမသၼႎ အတၱဘာေဝ စတုသစၥာဘိသမေယာ န ေဟာတိ၊ တႆ ပုရိသတၱနံ ေမာဃံ အညံ ကယိရမာနံ အေညန သမ႓ဝတိ၊ ေတန ဝုစၥတိ 'ေမာဃပုရိေသာ'တိ။ ဣတိ၊ မဟာရာဇ၊ ဘဂဝတာ အာယသၼေတာ သုဒိႏၷႆ ကလႏၵပုတၱႆ သတာဝဝစေနန သမုဒါစိဏၰံ၊ ေနာ အဘူတဝါေဒနာ''တိ။\n''သဘာဝမၸိ၊ ဘေႏၲ နာဂေသန၊ ေယာ အေကၠာသေႏၲာ ဘဏတိ၊ တႆ မယံ ကဟာပဏံ ဒ႑ံ ဓာေရမ၊ အပရာေဓါ ေယဝ ေသာ ဝတၳဳံ နိႆာယ ဝိသုံ ေဝါဟာရံ အာစရေႏၲာ အေကၠာသတီ''တိ။ ''အတၳိ ပန၊ မဟာရာဇ၊ သုတပုဗၺံ (မိလိႏၵပဥႇ၊၁၇၂) တယာ ခလိတႆ အဘိဝါဒနံ ဝါ ပစၥဳ႒ာနံ ဝါ သကၠာရံ ဝါ ဥပါယနာႏုပၸဒါနံ ဝါ''တိ? ''န ဟိ၊ ဘေႏၲ၊ ယေတာ ကုေတာစိ ယတၳ ကတၳစိ ခလိေတာ၊ ေသာ ပရိဘာသနာရေဟာ ေဟာတိ တဇၨနာရေဟာ၊ ဥတၱမဂၤမၸိႆ ဆိႏၵႏၲိ ဟနႏၲိပိ ဗႏၶႏၲိပိ ဃာေတႏၲိပိ စ်ာေပႏၲိပီ''တိ [မူကြဲ-ဇာေပႏၲိပီတိ (သီ၊ ပီ)] ''ေတန ဟိ၊ မဟာရာဇ၊ ဘဂဝတာ ကိရိယာ ေယဝ ကတာ၊ ေနာ အကိရိယာ''တိ။\n''ကိရိယမၸိ၊ ဘေႏၲ နာဂေသန၊ ကု႐ုမာေနန ပတိ႐ူေပန ကာတဗၺံ အႏုစၧဝိေကန၊ သဝေနနပိ၊ ဘေႏၲ နာဂေသန၊ တထာဂတႆ သေဒဝေကာ ေလာေကာ ၾသတၱပၸတိ ဟိရိယတိ ဘိေယ်ာ ဒႆေနန တတုတၱရႎ ဥပသကၤမေနန ပယိ႐ုပါသေနနာ''တိ။ ''အပိ ႏု ေခါ၊ မဟာရာဇ၊ တိကိစၧေကာ အဘိသေႏၷ ကာေယ ကုပိေတ ေဒါေသ သိေနဟနီယာနိ ေဘသဇၨာနိ ေဒတီ''တိ? ''န ဟိ၊ ဘေႏၲ၊ တိဏွာနိ ေလခနီယာနိ ေဘသဇၨာနိ ေဒတီ''တိ။ ''ဧဝေမဝ ေခါ၊ မဟာရာဇ၊ တထာဂေတာ သဗၺကိေလသဗ်ာဓိဝူပသမာယ အႏုသိ႒ႎ ေဒတိ၊ ဖ႐ုသာပိ၊ မဟာရာဇ၊ တထာဂတႆ ဝါစာ သေတၱ သိေနဟယတိ၊ မုဒုေက ကေရာတိ။ ယထာ၊ မဟာရာဇ၊ ဥဏွမၸိ ဥဒကံ ယံ ကိၪၥိ သိေနဟနီယံ သိေနဟယတိ၊ မုဒုကံ ကေရာတိ၊ ဧဝေမဝ ေခါ၊ မဟာရာဇ၊ ဖ႐ုသာပိ တထာဂတႆ ဝါစာ အတၳဝတီ ေဟာတိ က႐ုဏာသဟဂတာ။ ယထာ၊ မဟာရာဇ၊ ပိတုဝစနံ ပုတၱာနံ အတၳဝႏၲံ ေဟာတိ က႐ုဏာသဟဂတံ၊ ဧဝေမဝ ေခါ၊ မဟာရာဇ၊ ဖ႐ုသာပိ တထာဂတႆ ဝါစာ အတၳဝတီ ေဟာတိ က႐ုဏာသဟဂတာ။ ဖ႐ုသာပိ၊ မဟာရာဇ၊ တထာဂတႆ ဝါစာ သတၱာနံ ကိေလသပၸဟာနာ [မူကြဲ-ကိေလသပၸဟာနာယ (သီ၊)] ေဟာတိ။ ယထာ၊ မဟာရာဇ၊ ဒုဂၢႏၶမၸိ ေဂါမုတၱံ ပီတံ ဝိရသမၸိ အဂဒံ ခါယိတံ သတၱာနံ ဗ်ာဓႎ ဟနတိ၊ ဧဝေမဝ ေခါ၊ မဟာရာဇ၊ ဖ႐ုသာပိ တထာဂတႆ ဝါစာ အတၳဝတီ က႐ုဏာသဟဂတာ။ ယထာ၊ မဟာရာဇ၊ မဟေႏၲာပိ တူလပုေၪၨာ [မူကြဲ-တူလပိစု (သီ၊ သ်ာ၊)] ပရႆ ကာေယ နိပတိတြာ ႐ုဇံ န ကေရာတိ၊ ဧဝေမဝ ေခါ၊ မဟာရာဇ၊ ဖ႐ုသာပိ တထာဂတႆ ဝါစာ န ကႆစိ ဒုကၡံ ဥပၸါေဒတီ''တိ။ ''သုဝိနိစၧိေတာ၊ ဘေႏၲ နာဂေသန၊ ပေဥႇာ ဗဟူဟိ ကာရေဏဟိ၊ သာဓု၊ ဘေႏၲ နာဂေသန၊ ဧဝေမတံ တထာ သမၸဋိစၧာမီ''တိ။\nဖ႐ုသဝါစာဘာဝပေဥႇာ စတုေတၳာ။\n၅။ ႐ုကၡအေစတနာဘာဝပေဥႇာ\n၅။ ''ဘေႏၲ (မိလိႏၵပဥႇ၊၁၇၃) နာဂေသန၊ ဘာသိတေမၸတံ တထာဂေတန --\n'''အေစတနံ ျဗာဟၼဏ အႆုဏႏၲံ၊ ဇာေနာ အဇာနႏၲမိမံ ပလာသံ။\nအာရဒၶဝီရိေယာ ဓုဝံ အပၸမေတၱာ၊ သုခေသယ်ံ ပုစၧသိ ကိႆ ေဟတူ'တိ [မူကြဲ-ဇာ၊ ၁။၄။၂၅]။\nပုန စ ဘဏိတံ --\n'''ဣတိ ဖႏၵန႐ုေကၡာပိ၊ တာဝေဒ အဇၩဘာသထ။\nမယွမၸိ ဝစနံ အတၳိ၊ ဘာရဒြါဇ သုေဏာဟိ ေမ'တိ [မူကြဲ-ဇာ၊ ၁။၁၃။၂ဝ]။\n''ယဒိ၊ ဘေႏၲ နာဂေသန၊ ႐ုေကၡာ အေစတေနာ၊ ေတန ဟိ ဖႏၵေနန ႐ုေကၡန ဘာရဒြါေဇန သဟ သလႅပိတႏၲိ ယံ ဝစနံ၊ တံ မိစၧာ။ ယဒိ ဖႏၵေနန ႐ုေကၡန ဘာရဒြါေဇန သဒၶႎ သလႅပိတံ၊ ေတန ဟိ ႐ုေကၡာ အေစတေနာတိ တမၸိ ဝစနံ မိစၧာ။ အယမၸိ ဥဘေတာ ေကာဋိေကာ ပေဥႇာ တဝါႏုပၸေတာ၊ ေသာ တယာ နိဗၺာဟိတေဗၺာ''တိ။\n''ဘာသိတေမၸတံ၊ မဟာရာဇ၊ ဘဂဝတာ '႐ုေကၡာ အေစတေနာ'တိ၊ ဖႏၵေနန စ ႐ုေကၡန ဘာရဒြါေဇန သဒၶႎ သလႅပိတံ၊ တၪၥ ပန ဝစနံ ေလာကသမညာယ ဘဏိတံ။ နတၳိ၊ မဟာရာဇ၊ အေစတနႆ ႐ုကၡႆ သလႅာေပါ နာမ၊ အပိ စ၊ မဟာရာဇ၊ တသၼႎ ႐ုေကၡ အဓိဝတၳာယ ေဒဝတာေယတံ အဓိဝစနံ ႐ုေကၡာတိ၊ ႐ုေကၡာ သလႅပတီတိ ေစသာ ေလာကပဏၰတၱိ၊ ယထာ၊ မဟာရာဇ၊ သကဋံ ဓညႆ ပရိပူရိတံ ဓညသကဋႏၲိ ဇေနာ ေဝါဟရတိ၊ န စ တံ ဓညမယံ သကဋံ၊ ႐ုကၡမယံ သကဋံ၊ တသၼႎ သကေဋ ဓညႆ ပန အာကိရိတတၱာ ဓညသကဋႏၲိ ဇေနာ ေဝါဟရတိ၊ ဧဝေမဝ ေခါ၊ မဟာရာဇ၊ န ႐ုေကၡာ သလႅပတိ၊ ႐ုေကၡာ အေစတေနာ၊ ယာ ပန တသၼႎ ႐ုေကၡ အဓိဝတၳာ ေဒဝတာ၊ တႆာ ေယဝ တံ အဓိဝစနံ ႐ုေကၡာတိ၊ ႐ုေကၡာ သလႅပတီတိ ေစသာ ေလာကပဏၰတၱိ။\n''ယထာ ဝါ ပန၊ မဟာရာဇ၊ ဒဓႎ မႏၴယမာေနာ တကၠံ မေႏၴမီတိ ေဝါဟရတိ၊ န တံ တကၠံ၊ ယံ ေသာ မေႏၴတိ၊ ဒဓႎ ေယဝ ေသာ မေႏၴေႏၲာ တကၠံ မေႏၴမီတိ ေဝါဟရတိ၊ ဧဝေမဝ ေခါ၊ မဟာရာဇ၊ န ႐ုေကၡာ သလႅပတိ၊ ႐ုေကၡာ အေစတေနာ (မိလိႏၵပဥႇ၊၁၇၄။ ယာ ပန တသၼႎ ႐ုေကၡ အဓိဝတၳာ ေဒဝတာ၊ တႆာေယဝ တံ အဓိဝစနံ ႐ုေကၡာတိ၊ ႐ုေကၡာ သလႅပတီတိ ေစသာ ေလာကပဏၰတၱိ။\n''ယထာ ဝါ ပန၊ မဟာရာဇ၊ အသႏၲံ သာေဓတုကာေမာ သႏၲံ သာေဓမီတိ ေဝါဟရတိ၊ အသိဒၶံ သိဒၶႏၲိ ေဝါဟရတိ၊ ဧဝေမသာ ေလာကသမညာ၊ ဧဝေမဝ ေခါ၊ မဟာရာဇ၊ န ႐ုေကၡာ သလႅပတိ၊ ႐ုေကၡာ အေစတေနာ။ ယာ ပန တသၼႎ ႐ုေကၡ အဓိဝတၳာ ေဒဝတာ၊ တႆာေယဝ တံ အဓိဝစနံ ႐ုေကၡာတိ၊ ႐ုေကၡာ သလႅပတီတိ ေစသာ ေလာကပဏၰတၱိ၊ ယာယ၊ မဟာရာဇ၊ ေလာကသမညာယ ဇေနာ ေဝါဟရတိ၊ တထာဂေတာပိ တာေယဝ ေလာကသမညာယ သတၱာနံ ဓမၼံ ေဒေသတီ''တိ။ ''သာဓု၊ ဘေႏၲ နာဂေသန၊ ဧဝေမတံ တထာ သမၸဋိစၧာမီ''တိ။\n႐ုကၡအေစတနာဘာဝပေဥႇာ ပၪၥေမာ။\n၆။ ပိ႑ပါတမဟပၹလပေဥႇာ\n၆။ ''ဘေႏၲ နာဂေသန၊ ဘာသိတေမၸတံ ဓမၼသဂႌတိကာရေကဟိ ေထေရဟိ --\n'''စုႏၵႆ ဘတၱံ ဘုၪၨိတြာ၊ ကမၼာရႆာတိ ေမ သုတံ။\nအာဗာဓံ သမၹဳသီ ဓီေရာ၊ ပဗာဠႇံ မာရဏႏၲိက'ႏၲိ [မူကြဲ-ဒီ၊ နိ၊ ၂။၁၉ဝ]။\n''ပုန စ ဘဂဝတာ ဘဏိတံ 'ေဒြေမ၊ အာနႏၵ၊ ပိ႑ပါတာ သမသမဖလာ သမဝိပါကာ အတိဝိယ အေညဟိ ပိ႑ပါေတဟိ မဟပၹလတရာ စ မဟာနိသံသတရာ စ။ ကတေမ ေဒြ? ယၪၥ ပိ႑ပါတံ ပရိဘုၪၨိတြာ တထာဂေတာ အႏုတၱရံ သမၼာသေမၺာဓႎ အဘိသမၺဳဇၩိ၊ ယၪၥ ပိ႑ပါတံ ပရိဘုၪၨိတြာ တထာဂေတာ အႏုပါဒိေသသာယ နိဗၺာနဓာတုယာ ပရိနိဗၺာယတိ။ ဣေမ ေဒြ ပိ႑ပါတာ သမသမဖလာ သမဝိပါကာ၊ အတိဝိယ အေညဟိ ပိ႑ပါေတဟိ မဟပၹလတရာ စ မဟာနိသံသတရာ စာ'တိ။ ယဒိ၊ ဘေႏၲ နာဂေသန၊ ဘဂဝေတာ စုႏၵႆ ဘတၱံ ဘုတၱာဝိႆ [မူကြဲ-ဘုၪၨိတြာ (သီ၊)] ခေရာ အာဗာေဓါ ဥပၸေႏၷာ၊ ပဗာဠႇာ စ ေဝဒနာ ပဝတၱာ မာရဏႏၲိကာ၊ ေတန ဟိ 'ေဒြေမ၊ အာနႏၵ၊ ပိ႑ပါတာ သမသမဖလာ သမဝိပါကာ အတိဝိယ အေညဟိ ပိ႑ပါေတဟိ မဟပၹလတရာ စ မဟာနိသံသတရာ စာ'တိ ယံ ဝစနံ၊ တံ မိစၧာ။ ယဒိ ေဒြေမ ပိ႑ပါတာ သမသမဖလာ သမဝိပါကာ အတိဝိယ အေညဟိ ပိ႑ပါေတဟိ မဟပၹလတရာ စ (မိလိႏၵပဥႇ၊၁၇၅) မဟာနိသံသတရာ စ၊ ေတန ဟိ ဘဂဝေတာ စုႏၵႆ ဘတၱံ ဘုတၱာဝိႆ [မူကြဲ-ဘုၪၨိတြာ (သီ၊)] ခေရာ အာဗာေဓါ ဥပၸေႏၷာ၊ ပဗာဠႇာ စ ေဝဒနာ ပဝတၱာ မာရဏႏၲိကာတိ တမၸိ ဝစနံ မိစၧာ။ ကႎႏု ေခါ၊ ဘေႏၲ နာဂေသန၊ ေသာ ပိ႑ပါေတာ ဝိသဂတတာယ မဟပၹေလာ၊ ေရာဂုပၸါဒကတာယ မဟပၹေလာ၊ အာယုဝိနာသကတာယ မဟပၹေလာ၊ ဘဂဝေတာ ဇီဝိတဟရဏတာယ မဟပၹေလာ? တတၳ ေမ ကာရဏံ ျဗဴဟိ ပရဝါဒါနံ နိဂၢဟာယ၊ ဧတၳာယံ ဇေနာ သမၼဴေဠႇာ ေလာဘဝေသန အတိဗဟုံ ခါယိေတန ေလာဟိတပကၡႏၵိကာ ဥပၸႏၷာတိ။ အယမၸိ ဥဘေတာ ေကာဋိေကာ ပေဥႇာ တဝါႏုပၸေတၱာ၊ ေသာ တယာ နိဗၺာဟိတေဗၺာ''တိ။\n''ဘာသိတေမၸတံ၊ မဟာရာဇ၊ ဓမၼသဂႌတိကာရေကဟိ ေထေရဟိ --\n'''စုႏၵႆ ဘတၱံ ဘုၪၨိတြာ၊ ကမၼာရႆာတိ ေမ သုတံ။\nအာဗာဓံ သမၹဳသီ ဓီေရာ၊ ပဗာဠႇံ မာရဏႏၲိက'ႏၲိ။\n''ဘဂဝတာ စ ဘဏိတံ 'ေဒြေမ၊ အာနႏၵ၊ ပိ႑ပါတာ သမသမဖလာ သမဝိပါကာ အတိဝိယ အေညဟိ ပိ႑ပါေတဟိ မဟပၹလတရာ စ မဟာနိသံသတရာ စ။ ကတေမ ေဒြ? ယၪၥ ပိ႑ပါတံ ပရိဘုၪၨိတြာ တထာဂေတာ အႏုတၱရံ သမၼာသေမၺာဓႎ အဘိသမၺဳဇၩိ၊ ယၪၥ ပိ႑ပါတံ ပရိဘုၪၨိတြာ တထာဂေတာ အႏုပါဒိေသသာယ နိဗၺာနဓာတုယာ ပရိနိဗၺာယတိ [မူကြဲ-ပရိနိဗၺာယိ (သီ)] ဣေမ ေဒြ ပိ႑ပါတာ သမသမဖလာ သမဝိပါကာ၊ အတိဝိယ အေညဟိ ပိ႑ပါေတဟိ မဟပၹလတရာ စ မဟာနိသံသတရာ စာ'တိ။\n''ေသာ ပန ပိ႑ပါေတာ ဗဟုဂုေဏာ အေနကာနိသံေသာ။ ေဒဝတာ၊ မဟာရာဇ၊ ဟ႒ာ ပသႏၷမာနသာ 'အယံ ဘဂဝေတာ ပစၧိေမာ ပိ႑ပါေတာ'တိ ဒိဗၺံ ၾသဇံ သူကရမဒၵေဝ အာကိရႎသု။ တၪၥ ပန သမၼာပါကံ လဟုပါကံ [မူကြဲ-ဗဟုပါကံ (သီ၊)] မႏုညံ ဗဟုရသံ ဇ႒ရဂၢိေတဇႆ ဟိတံ။ န၊ မဟာရာဇ၊ တေတာနိဒါနံ ဘဂဝေတာ ေကာစိ အႏုပၸေႏၷာ ေရာေဂါ ဥပၸေႏၷာ၊ အပိ စ၊ မဟာရာဇ၊ ဘဂဝေတာ ပကတိဒုဗၺေလ သရီေရ ခီေဏ အာယုသခၤါေရ ဥပၸေႏၷာ ေရာေဂါ ဘိေယ်ာ အဘိဝၯိ။\n''ယထာ၊ မဟာရာဇ၊ ပကတိယာ ဇလမာေနာ အဂၢိ အညသၼႎ ဥပါဒါေန ဒိေႏၷ ဘိေယ်ာ ပဇၨလတိ၊ ဧဝေမဝ ေခါ၊ မဟာရာဇ၊ ဘဂဝေတာ ပကတိဒုဗၺေလ သရီေရ ခီေဏ အာယုသခၤါေရ ဥပၸေႏၷာ ေရာေဂါ ဘိေယ်ာ အဘိဝၯိ။\n''ယထာ ဝါ ပန၊ မဟာရာဇ၊ ေသာေတာ (မိလိႏၵပဥႇ၊၁၇၆) ပကတိယာ သႏၵမာေနာ အဘိဝုေ႒ မဟာေမေဃ ဘိေယ်ာ မေဟာေဃာ ဥဒကဝါဟေကာ ေဟာတိ၊ ဧဝေမဝ ေခါ၊ မဟာရာဇ၊ ဘဂဝေတာ ပကတိဒုဗၺေလ သရီေရ ခီေဏ အာယုသခၤါေရ ဥပၸေႏၷာ ေရာေဂါ ဘိေယ်ာ အဘိဝၯိ။\n''ယထာ ဝါ ပန၊ မဟာရာဇ၊ ပကတိယာ အဘိသႏၷဓာတု ကုစၧိ အညသၼႎ အေဇၩာဟရိေတ ဘိေယ်ာ အာယေမယ် [မူကြဲ-အာမေယယ် (သီ)] ဧဝေမဝ ေခါ၊ မဟာရာဇ၊ ဘဂဝေတာ ပကတိဒုဗၺေလ သရီေရ ခီေဏ အာယုသခၤါေရ ဥပၸေႏၷာ ေရာေဂါ ဘိေယ်ာ အဘိဝၯိ၊ နတၳိ၊ မဟာရာဇ၊ တသၼႎ ပိ႑ပါေတ ေဒါေသာ၊ န စ တႆ သကၠာ ေဒါသံ အာေရာေပတု''ႏၲိ။\n''ဘေႏၲ နာဂေသန၊ ေကန ကာရေဏန ေတ ေဒြ ပိ႑ပါတာ သမသမဖလာ သမဝိပါကာ အတိဝိယ အေညဟိ ပိ႑ပါေတဟိ မဟပၹလတရာ စ မဟာနိသံသတရာ စာ''တိ? ''ဓမၼာႏုမဇၨနသမာပတၱိဝေသန၊ မဟာရာဇ၊ ေတ ေဒြ ပိ႑ပါတာ သမသမဖလာ သမဝိပါကာ အတိဝိယ အေညဟိ ပိ႑ပါေတဟိ မဟပၹလတရာ စ မဟာနိသံသတရာ စာ''တိ။\n''ဘေႏၲ နာဂေသန၊ ကတေမသံ ဓမၼာနံ အႏုမဇၨနသမာပတၱိဝေသန ေတ ေဒြ ပိ႑ပါတာ သမသမဖလာ သမဝိပါကာ အတိဝိယ အေညဟိ ပိ႑ပါေတဟိ မဟပၹလတရာ စ မဟာနိသံသတရာ စာ''တိ? ''နဝႏၷံ၊ မဟာရာဇ၊ အႏုပုဗၺဝိဟာရသမာပတၱီနံ အႏုေလာမပၸဋိေလာမသမာပဇၨနဝေသန ေတ ေဒြ ပိ႑ပါတာ သမသမဖလာ သမဝိပါကာ အတိဝိယ အေညဟိ ပိ႑ပါေတဟိ မဟပၹလတရာ စ မဟာနိသံသတရာ စာ''တိ။\n''ဘေႏၲ နာဂေသန၊ ဒြီသု ေယဝ ဒိဝေသသု အဓိမတၱံ တထာဂေတာ နဝါႏုပုဗၺဝိဟာရသမာပတၱိေယာ အႏုေလာမပၸဋိေလာမံ သမာပဇၨီ''တိ? ''အာမ၊ မဟာရာဇာ''တိ။ ''အစၧရိယံ၊ ဘေႏၲ နာဂေသန၊ အဗ႓ဳတံ ဘေႏၲ နာဂေသန။ ယံ ဣမသၼႎ ဗုဒၶေကၡေတၱ အသဒိသံ ပရမဒါနံ၊ တမၸိ ဣေမဟိ ဒြီဟိ ပိ႑ပါေတဟိ အဂဏိတံ။ အစၧရိယံ၊ ဘေႏၲ နာဂေသန၊ အဗ႓ဳတံ၊ ဘေႏၲ နာဂေသန။ ယာဝ မဟႏၲာ နဝါႏုပုဗၺဝိဟာရသမာပတၱိေယာ၊ ယၾတ ဟိ နာမ နဝါႏုပုဗၺဝိဟာရသမာပတၱိဝေသန ဒါနံ မဟပၹလတရံ ေဟာတိ မဟာနိသံသတရၪၥ။ သာဓု၊ ဘေႏၲ နာဂေသန၊ ဧဝေမတံ တထာ သမၸဋိစၧာမီ''တိ။\nပိ႑ပါတမဟပၹလပေဥႇာ ဆေ႒ာ။\n၇။ ဗုဒၶပူဇနပေဥႇာ\n၇။ ''ဘေႏၲ (မိလိႏၵပဥႇ၊၁၇၇) နာဂေသန၊ ဘာသိတေမၸတံ တထာဂေတန 'အဗ်ာဝဋာ တုေမွ၊ အာနႏၵ၊ ေဟာထ တထာဂတႆ သရီရပူဇာယာ'တိ။ ပုန စ ဘဏိတံ --\n'''ပူေဇထ နံ ပူဇနိယႆ ဓာတုံ။\nဧဝံ ကရာ သဂၢမိေတာ ဂမိႆထာ'တိ။\n''ယဒိ၊ ဘေႏၲ နာဂေသန၊ တထာဂေတန ဘဏိတံ 'အဗ်ာဝဋာ တုေမွ၊ အာနႏၵ၊ ေဟာထ တထာဂတႆ သရီရပူဇာယာ'တိ၊ ေတန ဟိ 'ပူေဇထ နံ ပူဇနိယႆ ဓာတုံ၊ ဧဝံ ကရာ သဂၢမိေတာ ဂမိႆထာ'တိ ယံ ဝစနံ၊ တံ မိစၧာ။ ယဒိ တထာဂေတန ဘဏိတံ 'ပူေဇထ နံ ပူဇနိယႆ ဓာတုံ၊ ဧဝံ ကရာ သဂၢမိေတာ ဂမိႆထာ'တိ၊ ေတန ဟိ 'အဗ်ာဝဋာ တုေမွ အာနႏၵ၊ ေဟာထ တထာဂတႆ သရီရပူဇာယာ'တိ တမၸိ ဝစနံ မိစၧာ။ အယမၸိ ဥဘေတာ ေကာဋိေကာ ပေဥႇာ တဝါႏုပၸေတၱာ၊ ေသာ တယာ နိဗၺာဟိတေဗၺာ''တိ။\n''ဘာသိတေမၸတံ၊ မဟာရာဇ၊ ဘဂဝတာ 'အဗ်ာဝဋာ တုေမွ၊ အာနႏၵ၊ ေဟာထ တထာဂတႆ သရီရပူဇာယာ'တိ၊ ပုန စ ဘဏိတံ 'ပူေဇထ နံ ပူဇနိယႆ ဓာတုံ၊ ဧဝံ ကရာ သဂၢမိေတာ ဂမိႆထာ'တိ၊ တၪၥ ပန န သေဗၺသံ ဇိနပုတၱာနံ ေယဝ အာရဗ႓ ဘဏိတံ 'အဗ်ာဝဋာ တုေမွ၊ အာနႏၵ၊ ေဟာထ တထာဂတႆ သရီရပူဇာယာ'တိ။ အကမၼံ ေဟတံ၊ မဟာရာဇ၊ ဇိနပုတၱာနံ ယဒိဒံ ပူဇာ၊ သမၼသနံ သခၤါရာနံ၊ ေယာနိေသာ မနသိကာေရာ၊ သတိပ႒ာနာႏုပႆနာ၊ အာရမၼဏသာရဂၢါေဟာ၊ ကိေလသယုဒၶံ၊ သဒတၳမႏုယုၪၨနာ၊ ဧတံ ဇိနပုတၱာနံ ကရဏီယံ၊ အဝေသသာနံ ေဒဝမႏုႆာနံ ပူဇာ ကရဏီယာ။\n''ယထာ၊ မဟာရာဇ၊ မဟိယာ ရာဇပုတၱာနံ ဟတၳိအႆရထဓႏုထ႐ုေလခမုဒၵါသိကၡာခဂၢမႏၲသုတိ- သမၼဳတိယုဒၶယုဇၩာပနကိရိယာ ကရဏီယာ၊ အဝေသသာနံ ပုထုေဝႆသုဒၵါနံ ကသိ ဝဏိဇၨာ ေဂါရကၡာ ကရဏီယာ၊ ဧဝေမဝ ေခါ၊ မဟာရာဇ၊ အကမၼံ ေဟတံ ဇိနပုတၱာနံ ယဒိဒံ ပူဇာ၊ သမၼသနံ သခၤါရာနံ၊ ေယာနိေသာ မနသိကာေရာ၊ သတိပ႒ာနာႏုပႆနာ၊ အာရမၼဏသာရဂၢါေဟာ၊ ကိေလသယုဒၶံ၊ သဒတၳမႏုယုၪၨနာ၊ ဧတံ ဇိနပုတၱာနံ ကရဏီယံ၊ အဝေသသာနံ ေဒဝမႏုႆာနံ ပူဇာ ကရဏီယာ။\n''ယထာ ဝါ ပန၊ မဟာရာဇ၊ ျဗာဟၼဏမာဏဝကာနံ ဣ႐ုေဝဒံ ယဇုေဝဒံ သာမေဝဒံ အထဗၺဏေဝဒံ လကၡဏံ ဣတိဟာသံ ပုရာဏံ နိဃ႑ဳ ေကဋဳဘံ အကၡရပၸေဘဒံ ပဒံ ေဝယ်ာကရဏံ ဘာသမဂၢံ ဥပၸါတံ သုပိနံ နိမိတၱံ ဆဠဂႍ စႏၵဂၢါဟံ (မိလိႏၵပဥႇ၊၁၇၈) သူရိယဂၢါဟံ သုကၠရာဟုစရိတံ ဥဠဳဂၢဟယုဒၶံ [မူကြဲ-ၾသဠဳဂၢဟယုဒၶံ (က၊)] ေဒဝဒုႏၵဳဘိႆရံ ၾသကၠႏၲိ ဥကၠာပါတံ ဘူမိကမၼံ [မူကြဲ-ဘူမိကမၸံ (သီ၊ ပီ၊)] ဒိသာဒါဟံ ဘုမၼႏၲလိကၡံ ေဇာတိသံ ေလာကာယတိကံ သာစကၠံ မိဂစကၠံ အႏၲရစကၠံ မိႆကုပၸါဒံ သကုဏ႐ုတရဝိတံ [မူကြဲ-သကုဏ႐ုတံ (သီ၊)] သိကၡာ ကရဏီယာ၊ အဝေသသာနံ ပုထုေဝႆသုဒၵါနံ ကသိ ဝဏိဇၨာ ေဂါရကၡာ ကရဏီယာ၊ ဧဝေမဝ ေခါ၊ မဟာရာဇ၊ အကမၼံ ေဟတံ ဇိနပုတၱာနံ ယဒိဒံ ပူဇာ၊ သမၼသနံ သခၤါရာနံ၊ ေယာနိေသာ မနသိကာေရာ၊ သတိပ႒ာနာႏုပႆနာ၊ အာရမၼဏသာရဂၢါေဟာ၊ ကိေလသယုဒၶံ၊ သဒတၳမႏုယုၪၨနာ၊ ဧတံ ဇိနပုတၱာနံ ကရဏီယံ၊ အဝေသသာနံ ေဒဝမႏုႆာနံ ပူဇာ ကရဏီယာ၊ တသၼာ၊ မဟာရာဇ၊ တထာဂေတာ 'မာ ဣေမ အကေမၼ ယုၪၨႏၲဳ၊ ကေမၼ ဣေမ ယုၪၨႏၲဴ'တိ အာဟ 'အဗ်ာဝဋာ တုေမွ၊ အာနႏၵ၊ ေဟာထ တထာဂတႆ သရီရပူဇာယာ'တိ။ ယေဒတံ၊ မဟာရာဇ၊ တထာဂေတာ န ဘေဏယ်၊ ပတၱစီဝရမၸိ အတၱေနာ ပရိယာဒါေပတြာ ဘိကၡဴ ဗုဒၶပူဇံ ေယဝ ကေရယ်ဳ''ႏၲိ။ ''သာဓု၊ ဘေႏၲ နာဂေသန၊ ဧဝေမတံ တထာ သမၸဋိစၧာမီ''တိ။\nဗုဒၶပူဇနပေဥႇာ သတၱေမာ။\n၈။ ပါဒသကလိကာဟတပေဥႇာ\n၈။ ''ဘေႏၲ နာဂေသန၊ တုေမွ ဘဏထ 'ဘဂဝေတာ ဂစၧႏၲႆ အယံ အေစတနာ မဟာပထဝီ နိႏၷံ ဥႏၷမတိ၊ ဥႏၷတံ ၾသနမတီ'တိ၊ ပုန စ ဘဏထ 'ဘဂဝေတာ ပါေဒါ သကလိကာယ ခေတာ'တိ။ ယာ သာ သကလိကာ ဘဂဝေတာ ပါေဒ ပတိတာ၊ ကိႆ ပန သာ သကလိကာ ဘဂဝေတာ ပါဒါ န နိဝတၱာ။ ယဒိ၊ ဘေႏၲ နာဂေသန၊ ဘဂဝေတာ ဂစၧႏၲႆ အယံ အေစတနာ မဟာပထဝီ နိႏၷံ ဥႏၷမတိ၊ ဥႏၷတံ ၾသနမတိ၊ ေတန ဟိ 'ဘဂဝေတာ ပါေဒါ သကလိကာယ ခေတာ'တိ ယံ ဝစနံ၊ တံ မိစၧာ။ ယဒိ ဘဂဝေတာ ပါေဒါ သကလိကာယ ခေတာ၊ ေတန ဟိ 'ဘဂဝေတာ ဂစၧႏၲႆ အယံ အေစတနာ မဟာပထဝီ နိႏၷံ ဥႏၷမတိ ဥႏၷတံ ၾသနမတီ'တိ တမၸိ ဝစနံ မိစၧာ။ အယမၸိ ဥဘေတာ ေကာဋိေကာ ပေဥႇာ တဝါႏုပၸေတၱာ၊ ေသာ တယာ နိဗၺာဟိတေဗၺာ''တိ။\n''သစၥံ (မိလိႏၵပဥႇ၊၁၇၉၊ မဟာရာဇ၊ အေတၳတံ ဘဂဝေတာ ဂစၧႏၲႆ အယံ အေစတနာ မဟာပထဝီ နိႏၷံ ဥႏၷမတိ ဥႏၷတံ ၾသနမတိ၊ ဘဂဝေတာ စ ပါေဒါ သကလိကာယ ခေတာ၊ န စ ပန သာ သကလိကာ အတၱေနာ ဓမၼတာယ ပတိတာ၊ ေဒဝဒတၱႆ ဥပကၠေမန ပတိတာ။ ေဒဝဒေတၱာ၊ မဟာရာဇ၊ ဗဟူနိ ဇာတိသတသဟႆာနိ ဘဂဝတိ အာဃာတံ ဗႏၶိ၊ ေသာ ေတန အာဃာေတန 'မဟႏၲံ ကူဋာဂါရပၸမာဏံ ပါသာဏံ ဘဂဝေတာ ဥပရိ ပါေတႆာမီ'တိ မုၪၥိ။ အထ ေဒြ ေသလာ ပထဝိေတာ ဥ႒ဟိတြာ တံ ပါသာဏံ သမၸဋိစၧႎသု၊ အထ ေနသံ သမၸဟာေရန ပါသာဏေတာ ပပဋိကာ ဘိဇၨိတြာ ေယန ဝါ ေတန ဝါ ပတႏၲီ ဘဂဝေတာ ပါေဒ ပတိတာ''တိ။\n''ယထာ စ၊ ဘေႏၲ နာဂေသန၊ ေဒြ ေသလာ ပါသာဏံ သမၸဋိစၧႎသု၊ တေထဝ ပပဋိကာပိ သမၸဋိစၧိတဗၺာ''တိ? ''သမၸဋိစၧိတမၸိ၊ မဟာရာဇ၊ ဣေဓကစၥံ ပဂၣရတိ ပသဝတိ န ဌာနမုပဂစၧတိ၊ ယထာ၊ မဟာရာဇ၊ ဥဒကံ ပါဏိနာ ဂဟိတံ အဂၤုလႏၲရိကာဟိ ပဂၣရတိ ပသဝတိ န ဌာနမုပဂစၧတိ၊ ခီရံ တကၠံ မဓုံ သပၸိ ေတသံ မစၧရသံ မံသရသံ ပါဏိနာ ဂဟိတံ အဂၤုလႏၲရိကာဟိ ပဂၣရတိ ပသဝတိ န ဌာနမုပဂစၧတိ၊ ဧဝေမဝ ေခါ၊ မဟာရာဇ၊ သမၸဋိစၧနတၳံ ဥပဂတာနံ ဒြိႏၷံ ေသလာနံ သမၸဟာေရန ပါသာဏေတာ ပပဋိကာ ဘိဇၨိတြာ ေယန ဝါ ေတန ဝါ ပတႏၲီ ဘဂဝေတာ ပါေဒ ပတိတာ။\n''ယထာ ဝါ ပန၊ မဟာရာဇ၊ သဏွသုခုမအဏုရဇသမံ ပုဠိနံ မု႒ိနာ ဂဟိတံ အဂၤုလႏၲရိကာဟိ ပဂၣရတိ ပသဝတိ န ဌာနမုပဂစၧတိ၊ ဧဝေမဝ ေခါ၊ မ��ာရာဇ၊ သမၸဋိစၧနတၳံ ဥပဂတာနံ ဒြိႏၷံ ေသလာနံ သမၸဟာေရန ပါသာဏေတာ ပပဋိကာ ဘိဇၨိတြာ ေယန ဝါ ေတန ဝါ ပတႏၲီ ဘဂဝေတာ ပါေဒ ပတိတာ။\n''ယထာ ဝါ ပန၊ မဟာရာဇ၊ ကဗေဠာ မုေခန ဂဟိေတာ ဣေဓကစၥႆ မုခေတာ မုစၥိတြာ ပဂၣရတိ ပသဝတိ န ဌာနမုပဂစၧတိ၊ ဧဝေမဝ ေခါ၊ မဟာရာဇ၊ သမၸဋိစၧနတၳံ ဥပဂတာနံ ဒြိႏၷံ ေသလာနံ သမၸဟာေရန ပါသာဏေတာ ပပဋိကာ ဘိဇၨိတြာ ေယန ဝါ ေတန ဝါ ပတႏၲီ ဘဂဝေတာ ပါေဒ ပတိတာ''တိ။\n''ေဟာတု၊ ဘေႏၲ နာဂေသန၊ ေသေလဟိ ပါသာေဏာ သမၸဋိစၧိေတာ၊ အထ ပပဋိကာယပိ အပစိတိ ကာတဗၺာ ယေထဝ မဟာပထဝိယာ''တိ? ''ဒြါဒသိေမ၊ မဟာရာဇ၊ အပစိတႎ န ကေရာႏၲိ။ ကတေမ ဒြါဒသ? ရေတၱာ ရာဂဝေသန အပစိတႎ န ကေရာတိ၊ ဒုေ႒ာ ေဒါသဝေသန၊ မူေဠႇာ ေမာဟဝေသန၊ ဥႏၷေတာ (မိလိႏၵပဥႇ၊၁၈ဝ) မာနဝေသန၊ နိဂၢဳေဏာ အဝိေသသတာယ၊ အတိထေဒၶါ အနိေသဓနတာယ၊ ဟီေနာ ဟီနသဘာဝတာယ၊ ဝစနကေရာ အနိႆရတာယ၊ ပါေပါ ကဒရိယတာယ၊ ဒုကၡာပိေတာ ပဋိဒုကၡာပနတာယ၊ လုေဒၶါ ေလာဘာဘိဘူတတာယ၊ အာယူဟိေတာ အတၳသာဓနတာယ [မူကြဲ-အတၳသာဓေနန (သ်ာ၊ ပီ၊ က၊)] အပစိတႎ န ကေရာတိ။ ဣေမ ေခါ မဟာရာဇ ဒြါဒသ အပစိတႎ န ကေရာႏၲိ။ သာ စ ပန ပပဋိကာ ပါသာဏသမၸဟာေရန ဘိဇၨိတြာ အနိမိတၱကတဒိသာ ေယန ဝါ ေတန ဝါ ပတမာနာ ဘဂဝေတာ ပါေဒ ပတိတာ။\n''ယထာ ဝါ ပန၊ မဟာရာဇ၊ သဏွသုခုမအဏုရေဇာ အနိလဗလသမာဟေတာ အနိမိတၱကတဒိေသာ ေယန ဝါ ေတန ဝါ အဘိကိရတိ၊ ဧဝေမဝ ေခါ၊ မဟာရာဇ၊ သာ ပပဋိကာ ပါသာဏသမၸဟာေရန ဘိဇၨိတြာ အနိမိတၱကတဒိသာ ေယန ဝါ ေတန ဝါ ပတမာနာ ဘဂဝေတာ ပါေဒ ပတိတာ။ ယဒိ ပန၊ မဟာရာဇ၊ သာ ပပဋိကာ ပါသာဏေတာ ဝိသုံ န ဘေဝယ်၊ တမၸိ ေတ ေသလာ ပါသာဏပပဋိကံ ဥပၸတိတြာ ဂေဏွယ်ဳံ။ ဧသာ ပန၊ မဟာရာဇ၊ ပပဋိကာ န ဘူမ႒ာ န အာကာသ႒ာ၊ ပါသာဏသမၸဟာရေဝေဂန ဘိဇၨိတြာ အနိမိတၱကတဒိသာ ေယန ဝါ ေတန ဝါ ပတမာနာ ဘဂဝေတာ ပါေဒ ပတိတာ။\n''ယထာ ဝါ ပန၊ မဟာရာဇ၊ ဝါတမ႑လိကာယ ဥကၡိတၱံ ပုရာဏပဏၰံ အနိမိတၱကတဒိသံ ေယန ဝါ ေတန ဝါ ပတတိ၊ ဧဝေမဝ ေခါ၊ မဟာရာဇ၊ ဧသာ ပပဋိကာ ပါသာဏသမၸဟာရေဝေဂန အနိမိတၱကတဒိသာ ေယန ဝါ ေတန ဝါ ပတမာနာ ဘဂဝေတာ ပါေဒ ပတိတာ။ အပိ စ၊ မဟာရာဇ၊ အကတညဳႆ ကဒရိယႆ ေဒဝဒတၱႆ ဒုကၡာႏုဘဝနာယ ပပဋိကာ ဘဂဝေတာ ပါေဒ ပတိတာ''တိ။ ''သာဓု၊ ဘေႏၲ နာဂေသန၊ ဧဝေမတံ တထာ သမၸဋိစၧာမီ''တိ။\nပါဒသကလိကာဟတပေဥႇာ အ႒ေမာ။\n၉။ အဂၢဂၢသမဏပေဥႇာ\n၉။ ''ဘေႏၲ နာဂေသန၊ ဘာသိတေမၸတံ ဘဂဝတာ 'အာသဝါနံ ခယာ သမေဏာ ေဟာတီ'တိ။ ပုန စ ဘဏိတံ --\n'''စတုဗ႓ိ ဓေမၼဟိ သမဂႋဘူတံ၊ တံ ေဝ နရံ သမဏံ အာဟု ေလာေက'တိ။\nတႀတိေမ (မိလိႏၵပဥႇ၊၁၈၁) စတၱာေရာ ဓမၼာ ခႏၲိ အပၸါဟာရတာ ရတိဝိပၸဟာနံ အာကိၪၥညံ။ သဗၺာနိ ပေနတာနိ အပရိကၡီဏာသဝႆ သကိေလသေႆဝ ေဟာႏၲိ။ ယဒိ၊ ဘေႏၲ နာဂေသန၊ အာသဝါနံ ခယာ သမေဏာ ေဟာတိ၊ ေတန ဟိ 'စတုဗ႓ိ ဓေမၼဟိ သမဂႋဘူတံ၊ တံ ေဝ နရံ သမဏံ အာဟု ေလာေက'တိ ယံ ဝစနံ၊ တံ မိစၧာ။ ယဒိ စတုဗ႓ိ ဓေမၼဟိ သမဂႋဘူေတာ သမေဏာ ေဟာတိ၊ ေတန ဟိ 'အာသဝါနံ ခယာ သမေဏာ ေဟာတီ'တိ တမၸိ ဝစနံ မိစၧာ၊ အယမၸိ ဥဘေတာ ေကာဋိေကာ ပေဥႇာ တဝါႏုပၸေတၱာ၊ ေသာ တယာ နိဗၺာဟိတေဗၺာ''တိ။\n''ဘာသိတေမၸတံ၊ မဟာရာဇ၊ ဘဂဝတာ 'အာသဝါနံ ခယာ သမေဏာ ေဟာတီ'တိ။ ပုန စ ဘဏိတံ 'စတုဗ႓ိ ဓေမၼဟိ သမဂႋဘူတံ၊ တံ ေဝ နရံ သမဏံ အာဟု ေလာေက'တိ။ တဒိဒံ၊ မဟာရာဇ၊ ဝစနံ ေတသံ ေတသံ ပုဂၢလာနံ ဂုဏဝေသန ဘဏိတံ 'စတုဗ႓ိ ဓေမၼဟိ သမဂႋဘူတံ၊ တံ ေဝ နရံ သမဏံ အာဟု ေလာေက'တိ၊ ဣဒံ ပန နိရဝေသသဝစနံ 'အာသဝါနံ ခယာ သမေဏာ ေဟာတီ'တိ။\n''အပိ စ၊ မဟာရာဇ၊ ေယ ေကစိ ကိေလသူပသမာယ ပဋိပႏၷာ၊ ေတ သေဗၺ ဥပါဒါယုပါဒါယ သမေဏာ ခီဏာသေဝါ အဂၢမကၡာယတိ။ ယထာ၊ မဟာရာဇ၊ ယာနိ ကာနိစိ ဇလဇထလဇပုပၹာနိ၊ ဝႆိကံ ေတသံ အဂၢမကၡာယတိ၊ အဝေသသာနိ ယာနိ ကာနိစိ ဝိဝိဓာနိ ပုပၹဇာတာနိ၊ သဗၺာနိ တာနိ ပုပၹာနိ ေယဝ၊ ဥပါဒါယုပါဒါယ ပန ဝႆိကံ ေယဝ ပုပၹံ ဇနႆ ပတၳိတံ ပိဟယိတံ။ ဧဝေမဝ ေခါ၊ မဟာရာဇ၊ ေယ ေကစိ ကိေလသူပသမာယ ပဋိပႏၷာ၊ ေတ သေဗၺ ဥပါဒါယုပါဒါယ သမေဏာ ခီဏာသေဝါ အဂၢမကၡာယတိ။\n''ယထာ ဝါ ပန၊ မဟာရာဇ၊ သဗၺဓညာနံ သာလိ အဂၢမကၡာယတိ၊ ယာ ကာစိ အဝေသသာ ဝိဝိဓာ ဓညဇာတိေယာ၊ တာ သဗၺာ ဥပါဒါယုပါဒါယ ေဘာဇနာနိ သရီရယာပနာယ၊ သာလိ ေယဝ ေတသံ အဂၢမကၡာယတိ။ ဧဝေမဝ ေခါ၊ မဟာရာဇ၊ ေယ ေကစိ ကိေလသူပသမာယ ပဋိပႏၷာ၊ ေတ သေဗၺ ဥပါဒါယုပါဒါယ သမေဏာ ခီဏာသေဝါ အဂၢမကၡာယတီ''တိ။ ''သာဓု၊ ဘေႏၲ နာဂေသန၊ ဧဝေမတံ တထာ သမၸဋိစၧာမီ''တိ။\nအဂၢဂၢသမဏပေဥႇာ နဝေမာ။\n၁ဝ။ ဝဏၰဘဏနပေဥႇာ\n၁ဝ။ ''ဘေႏၲ (မိလိႏၵပဥႇ၊၁၈၂) နာဂေသန၊ ဘာသိတေမၸတံ ဘဂဝတာ 'မမံ ဝါ၊ ဘိကၡေဝ၊ ပေရ ဝဏၰံ ဘာေသယ်ဳံ၊ ဓမၼႆ ဝါ၊ သံဃႆ ဝါ ဝဏၰံ ဘာေသယ်ဳံ၊ တၾတ တုေမွဟိ န အာနေႏၵာ၊ န ေသာမနႆံ၊ န ေစတေသာ ဥပၸိလာဝိတတၱံ ကရဏီယ'ႏၲိ ပုန စ တထာဂေတာ ေသလႆ ျဗာဟၼဏႆ ယထာဘုေစၥ ဝေဏၰ ဘညမာေန အာနႏၵိေတာ သုမေနာ ဥပၸိလာဝိေတာ ဘိေယ်ာ ဥတၱရႎ သကဂုဏံ ပကိေတၱသိ --\n'''ရာဇာဟမသၼိ ေသလာတိ၊ ဓမၼရာဇာ အႏုတၱေရာ။\nဓေမၼန စကၠံ ဝေတၱမိ၊ စကၠံ အပၸဋိဝတၱိယ'ႏၲိ [မူကြဲ-မ၊ နိ၊ ၂။၃၉၉]။\n''ယဒိ၊ ဘေႏၲ နာဂေသန၊ ဘဂဝတာ ဘဏိတံ 'မမံ ဝါ၊ ဘိကၡေဝ၊ ပေရ ဝဏၰံ ဘာေသယ်ဳံ၊ ဓမၼႆ ဝါ သံဃႆ ဝါ ဝဏၰံ ဘာေသယ်ဳံ၊ တၾတ တုေမွဟိ န အာနေႏၵာ၊ န ေသာမနႆံ၊ န ေစတေသာ ဥပၸိလာဝိတတၱံ ကရဏီယ'ႏၲိ၊ ေတန ဟိ ေသလႆ ျဗာဟၼဏႆ ယထာဘုေစၥ ဝေဏၰ ဘညမာေန အာနႏၵိေတာ သုမေနာ ဥပၸိလာဝိေတာ ဘိေယ်ာ ဥတၱရႎ သကဂုဏံ ပကိေတၱသီတိ ယံ ဝစနံ၊ တံ မိစၧာ။ ယဒိ ေသလႆ ျဗာဟၼဏႆ ယထာဘုေစၥ ဝေဏၰ ဘညမာေန အာနႏၵိေတာ သုမေနာ ဥပၸိလာဝိေတာ ဘိေယ်ာ ဥတၱရႎ သကဂုဏံ ပကိေတၱသိ၊ ေတန ဟိ 'မမံ ဝါ၊ ဘိကၡေဝ၊ ပေရ ဝဏၰံ ဘာေသယ်ဳံ၊ ဓမၼႆ ဝါ သံဃႆ ဝါ ဝဏၰံ ဘာေသယ်ဳံ၊ တၾတ တုေမွဟိ န အာနေႏၵာ၊ န ေသာမနႆံ၊ န ေစတေသာ ဥပၸိလာဝိတတၱံ ကရဏီယ'ႏၲိ တမၸိ ဝစနံ မိစၧာ။ အယမၸိ ဥဘေတာ ေကာဋိေကာ ပေဥႇာ တဝါႏုပၸေတၱာ၊ ေသာ တယာ နိဗၺာဟိတေဗၺာ''တိ။\n''ဘာသိတေမၸတံ၊ မဟာရာဇ၊ ဘဂဝတာ 'မမံ ဝါ၊ ဘိကၡေဝ၊ ပေရ ဝဏၰံ ဘာေသယ်ဳံ၊ ဓမၼႆ ဝါ သံဃႆ ဝါ ဝဏၰံ ဘာေသယ်ဳံ၊ တၾတ တုေမွဟိ န အာနေႏၵာ၊ န ေသာမနႆံ၊ န ေစတေသာ ဥပၸိလာဝိတတၱံ ကရဏီယ'ႏၲိ။ ေသလႆ စ ျဗာဟၼဏႆ ယထာဘုေစၥ ဝေဏၰ ဘညမာေန ဘိေယ်ာ ဥတၱရႎ သကဂုဏံ ပကိတၱိတံ --\n'''ရာဇာဟမသၼိ ေသလာတိ၊ ဓမၼရာဇာ အႏုတၱေရာ။\nဓေမၼန စကၠံ ဝေတၱမိ၊ စကၠံ အပၸဋိဝတၱိယ'ႏၲိ။\n''ပဌမံ၊ မဟာရာဇ၊ ဘဂဝတာ ဓမၼႆ သဘာဝသရသလကၡဏံ သဘာဝံ အဝိတထံ ဘူတံ တစၧံ တထတၳံ ပရိဒီပယမာေနန ဘဏိတံ 'မမံ ဝါ ဘိကၡေဝ၊ ပေရ (မိလိႏၵပဥႇ၊၁၈၃) ဝဏၰံ ဘာေသယ်ဳံ၊ ဓမၼႆ ဝါ သံဃႆ ဝါ ဝဏၰံ ဘာေသယ်ဳံ၊ တၾတ တုေမွဟိ န အာနေႏၵာ၊ န ေသာမနႆံ၊ န ေစတေသာ ဥပၸိလာဝိတတၱံ ကရဏီယ'ႏၲိ။ ယံ ပန ဘဂဝတာ ေသလႆ ျဗာဟၼဏႆ ယထာဘုေစၥ ဝေဏၰ ဘညမာေန ဘိေယ်ာ ဥတၱရႎ သကဂုဏံ ပကိတၱိတံ 'ရာဇာဟမသၼိ ေသလာတိ၊ ဓမၼရာဇာ အႏုတၱေရာ'တိ တံ န လာဘေဟတု၊ န ယသေဟတု၊ န အတၱေဟတု၊ န ပကၡေဟတု၊ န အေႏၲဝါသိကမ်တာယ၊ အထ ေခါ အႏုကမၸာယ ကာ႐ုေညန ဟိတဝေသန ဧဝံ ဣမႆ ဓမၼာဘိသမေယာ ဘဝိႆတိ တိဏၰၪၥ မာဏဝကသတာနႏၲိ၊ ဧဝံ ဘိေယ်ာ ဥတၱရႎ သကဂုဏံ ဘဏိတံ 'ရာဇာဟမသၼိ ေသလာတိ၊ ဓမၼရာဇာ အႏုတၱေရာ'တိ။ ''သာဓု၊ ဘေႏၲ နာဂေသန၊ ဧဝေမတံ တထာ သမၸဋိစၧာမီ''တိ။\nဝဏၰဘဏနပေဥႇာ ဒသေမာ။\n၁၁။ အဟႎသာနိဂၢဟပေဥႇာ\n၁၁။ ''ဘေႏၲ နာဂေသန၊ ဘာသိတေမၸတံ ဘဂဝတာ 'အဟႎသယံ ပရံ ေလာေက၊ ပိေယာ ေဟာဟိသိ မာမေကာ'တိ။ ပုန စ ဘဏိတံ 'နိဂၢေဏွ နိဂၢဟာရဟံ၊ ပဂၢေဏွ ပဂၢဟာရဟ'ႏၲိ။ နိဂၢေဟာ နာမ၊ ဘေႏၲ နာဂေသန၊ ဟတၳေစၧေဒါ ပါဒေစၧေဒါ ဝေဓါ ဗႏၶနံ ကာရဏာ မာရဏံ သႏၲတိဝိေကာပနံ၊ န ဧတံ ဝစနံ ဘဂဝေတာ ယုတၱံ၊ န စ ဘဂဝါ အရဟတိ ဧတံ ဝစနံ ဝတၱဳံ။ ယဒိ၊ ဘေႏၲ နာဂေသန၊ ဘဂဝတာ ဘဏိတံ 'အဟႎသယံ ပရံ ေလာေက၊ ပိေယာ ေဟာဟိသိ မာမေကာ''တိ၊ ေတန ဟိ ''နိဂၢေဏွ နိဂၢဟာရဟံ၊ ပဂၢေဏွ ပဂၢဟာရဟ''ႏၲိ ယံ ဝစနံ၊ တံ မိစၧာ။ ယဒိ တထာဂေတန ဘဏိတံ ''နိဂၢေဏွ နိဂၢဟာရဟံ၊ ပဂၢေဏွ ပဂၢဟာရဟ''ႏၲိ၊ ေတန ဟိ ''အဟႎသယံ ပရံ ေလာေက၊ ပိေယာ ေဟာဟိသိ မာမေကာ''တိ တမၸိ ဝစနံ မိစၧာ။ အယမၸိ ဥဘေတာ ေကာဋိေကာ ပေဥႇာ တဝါႏုပၸေတၱာ��� ေသာ တယာ နိဗၺာဟိတေဗၺာ''တိ။\n''ဘာသိတေမၸတံ၊ မဟာရာဇ၊ ဘဂဝတာ 'အဟႎသယံ ပရံ ေလာေက၊ ပိေယာ ေဟာဟိသိ မာမေကာ'တိ၊ ဘဏိတၪၥ 'နိဂၢေဏွ နိဂၢဟာရဟံ၊ ပဂၢေဏွ ပဂၢဟာရဟ'ႏၲိ (မိလိႏၵပဥႇ၊၁၈၄။ 'အဟႎသယံ ပရံ ေလာေက၊ ပိေယာ ေဟာဟိသိ မာမေကာ'တိ သေဗၺသံ၊ မဟာရာဇ၊ တထာဂတာနံ အႏုမတံ ဧတံ၊ ဧသာ အႏုသိ႒ိ၊ ဧသာ ဓမၼေဒသနာ၊ ဓေမၼာ ဟိ၊ မဟာရာဇ၊ အဟႎသာလကၡေဏာ၊ သဘာဝဝစနံ ဧတံ။ ယံ ပန၊ မဟာရာဇ၊ တထာဂေတာ အာဟ 'နိဂၢေဏွ နိဂၢဟာရဟံ၊ ပဂၢေဏွ ပဂၢဟာရဟ'ႏၲိ၊ ဘာသာ ဧသာ၊ ဥဒၶတံ၊ မဟာရာဇ၊ စိတၱံ နိဂၢေဟတဗၺံ၊ လီနံ စိတၱံ ပဂၢေဟတဗၺံ။ အကုသလံ စိတၱံ နိဂၢေဟတဗၺံ၊ ကုသလံ စိတၱံ ပဂၢေဟတဗၺံ။ အေယာနိေသာ မနသိကာေရာ နိဂၢေဟတေဗၺာ၊ ေယာနိေသာ မနသိကာေရာ ပဂၢေဟတေဗၺာ။ မိစၧာပဋိပေႏၷာ နိဂၢေဟတေဗၺာ၊ သမၼာပဋိပေႏၷာ ပဂၢေဟတေဗၺာ။ အနရိေယာ နိဂၢေဟတေဗၺာ အရိေယာ ပဂၢေဟတေဗၺာ။ ေစာေရာ နိဂၢေဟတေဗၺာ၊ အေစာေရာ ပဂၢေဟတေဗၺာ''တိ။\n''ေဟာတု၊ ဘေႏၲ နာဂေသန၊ ဣဒါနိ တြံ ပစၥာဂေတာသိ မမ ဝိသယံ၊ ယမဟံ ပုစၧာမိ၊ ေသာ ေမ အေတၳာ ဥပဂေတာ။ ေစာေရာ ပန၊ ဘေႏၲ နာဂေသန၊ နိဂၢဏွေႏၲန ကထံ နိဂၢေဟတေဗၺာ''တိ? ''ေစာေရာ၊ မဟာရာဇ၊ နိဂၢဏွေႏၲန ဧဝံ နိဂၢေဟတေဗၺာ၊ ပရိဘာသနီေယာ ပရိဘာသိတေဗၺာ၊ ဒ႑နီေယာ ဒေ႑တေဗၺာ၊ ပဗၺာဇနီေယာ ပဗၺာေဇတေဗၺာ၊ ဗႏၶနီေယာ ဗႏၶိတေဗၺာ၊ ဃာတနီေယာ ဃာေတတေဗၺာ''တိ။ ''ယံ ပန၊ ဘေႏၲ နာဂေသန၊ ေစာရာနံ ဃာတနံ၊ တံ တထာဂတာနံ အႏုမတ''ႏၲိ? ''န ဟိ၊ မဟာရာဇာ''တိ။ ''ကိႆ ပန ေစာေရာ အႏုသာသနီေယာ အႏုမေတာ တထာဂတာန''ႏၲိ? ''ေယာ ေသာ၊ မဟာရာဇ၊ ဃာတီယတိ၊ န ေသာ တထာဂတာနံ အႏုမတိယာ ဃာတီယတိ၊ သယံကေတန ေသာ ဃာတီယတိ၊ အပိ စ ဓမၼာႏုသိ႒ိယာ အႏုသာသီယတိ၊ သကၠာ ပန၊ မဟာရာဇ၊ တယာ ပုရိသံ အကာရကံ အနပရာဓံ ဝီထိယံ စရႏၲံ ဂေဟတြာ ဃာတယိတု''ႏၲိ? ''န သကၠာ၊ ဘေႏၲ''တိ။ ''ေကန ကာရေဏန၊ မဟာရာဇာ''တိ? ''အကာရကတၱာ၊ ဘေႏၲ''တိ။ ''ဧဝေမဝ ေခါ၊ မဟာရာဇ၊ န ေစာေရာ တထာဂတာနံ အႏုမတိယာ ဟညတိ၊ သယံကေတန ေသာ ဟညတိ၊ ကႎ ပေနတၳ အႏုသာသေကာ ကိၪၥိ ေဒါသံ အာပဇၨတီ''တိ? ''န ဟိ ဘေႏၲ''တိ။ ''ေတန ဟိ၊ မဟာရာဇ၊ တထာဂတာနံ အႏုသိ႒ိ သမၼာႏုသိ႒ိ ေဟာတီ''တိ။ ''သာဓု၊ ဘေႏၲ နာဂေသန၊ ဧဝေမတံ တထာ သမၸဋိစၧာမီ''တိ။\nအဟႎသာနိဂၢဟပေဥႇာ ဧကာဒသေမာ။\n၁၂။ ဘိကၡဳပဏာမိတပေဥႇာ\n၁၂။ ''ဘေႏၲ (မိလိႏၵပဥႇ၊၁၈၅) နာဂေသန၊ ဘာသိတေမၸတံ ဘဂဝတာ 'အေကၠာဓေနာ ဝိဂတခိေလာဟမသၼီ'တိ၊ ပုန စ တထာဂေတာ ေထေရ သာရိပုတၱေမာဂၢလႅာေန သပရိေသ ပဏာေမသိ၊ ကႎ ႏု ေခါ၊ ဘေႏၲ နာဂေသန၊ တထာဂေတာ ကုပိေတာ ပရိသံ ပဏာေမသိ၊ ဥဒါဟု တုေ႒ာ ပဏာေမသိ၊ ဧတံ တာဝ ဇာနာဟိ ဣမံ နာမာတိ? ယဒိ၊ ဘေႏၲ နာဂေသန၊ ကုပိေတာ ပရိသံ ပဏာေမသိ၊ ေတန ဟိ တထာဂတႆ ေကာေဓါ အပၸဋိဝတၱိေတာ၊ ယဒိ တုေ႒ာ ပဏာေမသိ၊ ေတန ဟိ အဝတၳဳသၼႎ အဇာနေႏၲန ပဏာမိတာ။ အယမၸိ ဥဘေတာ ေကာဋိေကာ ပေဥႇာ တဝါႏုပၸေတၱာ၊ ေသာ တယာ နိဗၺာဟိတေဗၺာ''တိ။\n''ဘာသိတေမၸတံ၊ မဟာရာဇ၊ ဘဂဝတာ 'အေကၠာဓေနာ ဝိဂတခိေလာဟမသၼီ'တိ၊ ပဏာမိတာ စ ေထရာ သာရိပုတၱေမာဂၢလႅာနာ သပရိသာ၊ တၪၥ ပန န ေကာေပန၊ ဣဓ၊ မဟာရာဇ၊ ေကာစိေဒဝ ပုရိေသာ မဟာပထဝိယာ မူေလ ဝါ ခါဏုေက ဝါ ပါသာေဏ ဝါ ကဌေလ ဝါ ဝိသေမ ဝါ ဘူမိဘာေဂ ခလိတြာ ပတတိ၊ အပိ ႏု ေခါ၊ မဟာရာဇ၊ မဟာပထဝီ ကုပိတာ တံ ပါေတတီ''တိ? ''န ဟိ၊ ဘေႏၲ၊ နတၳိ မဟာပထဝိယာ ေကာေပါ ဝါ ပသာေဒါ ဝါ၊ အႏုနယပၸဋိဃဝိပၸမုတၱာ မဟာပထဝီ၊ သယေမဝ ေသာ အလေသာ ခလိတြာ ပတိေတာတိ။ ဧဝေမဝ ေခါ၊ မဟာရာဇ၊ နတၳိ တထာဂတာနံ ေကာေပါ ဝါ ပသာေဒါ ဝါ၊ အႏုနယပၸဋိဃဝိပၸမုတၱာ တထာဂတာ အရဟေႏၲာ သမၼာသမၺဳဒၶါ၊ အထ ေခါ သယံ ကေတေနဝ ေတ အတၱေနာ အပရာေဓန ပဏာမိတာ။\n''ဣဓ ပန၊ မဟာရာဇ၊ မဟာသမုေဒၵါ န မေတန ကုဏေပန သံဝသတိ၊ ယံ ေဟာတိ မဟာသမုေဒၵ မတံ ကုဏပံ၊ တံ ခိပၸေမဝ နိစၧဳဘတိ ထလံ ဥႆာေရတိ။ အပိ ႏု ေခါ၊ မဟာရာဇ၊ မဟာသမုေဒၵါ ကုပိေတာ တံ ကုဏပံ နိစၧဳဘတီ''တိ? ''န ဟိ၊ ဘေႏၲ၊ နတၳိ မဟာသမုဒၵႆ ေကာေပါ ဝါ ပသာေဒါ ဝါ၊ အႏုနယပၸဋိဃဝိပၸမုေတၱာ မဟာသမုေဒၵါ''တိ။ ''ဧဝေမဝ ေခါ၊ မဟာရာဇ၊ နတၳိ တထာဂတာနံ ေကာေပါ ဝါ ပသာေဒါ ဝါ၊ အႏုနယပၸဋိဃဝိပၸမုတၱာ တထာဂတာ အရဟေႏၲာ သမၼာသမၺဳဒၶါ၊ အထ ေခါ သယံ ကေတေနဝ ေတ အတၱေနာ အပရာေဓန ပဏာမိတာ။\n''ယထာ၊ မဟာရာဇ၊ ပထဝိယာ ခလိေတာ ပတီယတိ၊ ဧဝံ ဇိနသာသနဝေရ ခလိေတာ ပဏာမီယတိ။ ယထာ၊ မဟာရာဇ၊ သမုေဒၵ မတံ ကုဏပံ နိစၧဳဘီယတိ (မိလိႏၵပဥႇ၊၁၈၆၊ ဧဝံ ဇိနသာသနဝေရ ခလိေတာ ပဏာမီယတိ။ ယံ ပန ေတ၊ မဟာရာဇ၊ တထာဂေတာ ပဏာေမသိ၊ ေတသံ အတၳကာေမာ ဟိတကာေမာ သုခကာေမာ ဝိသုဒၶိကာေမာ 'ဧဝံ ဣေမ ဇာတိဇရာဗ်ာဓိမရေဏဟိ ပရိမုစၥိႆႏၲီ'တိ ပဏာေမသီ''တိ။ ''သာဓု၊ ဘေႏၲ နာဂေသန၊ ဧဝေမတံ တထာ သမၸဋိစၧာမီ''တိ။\nဘိကၡဳပဏာမိတပေဥႇာ ဒြါဒသေမာ။\nပဏာမိတဝေဂၢါ တတိေယာ။\nဣမသၼႎ ဝေဂၢ ဒြါဒသ ပဥႇာ။\n၄။ သဗၺညဳတဉာဏဝေဂၢါ\n၁။ ဣဒၶိကမၼဝိပါကပေဥႇာ\n၁။ ''ဘေႏၲ (မိလိႏၵပဥႇ၊၁၈၇) နာဂေသန၊ ဘာသိတေမၸတံ ဘဂဝတာ 'ဧတဒဂၢံ၊ ဘိကၡေဝ၊ မမ သာဝကာနံ ဘိကၡဴနံ ဣဒၶိမႏၲာနံ ယဒိဒံ မဟာေမာဂၢလႅာေနာ'တိ။ ပုန စ ကိရ ေသာ လဂုေဠဟိ ပရိေပါထိေတာ ဘိႏၷသီေသာ သၪၥဳဏၰိတ႒ိမံသဓမနိဆိႏၷပရိဂေတၱာ ပရိနိဗၺဳေတာ [မူကြဲ-ဓမနိမဇၨပရိကေတၱာ (သီ၊ ပီ)] ဓမၼနိမိၪၨပရိဂေတၱာ (သ်ာ)] ယဒိ၊ ဘေႏၲ နာဂေသန၊ ေထေရာ မဟာေမာဂၢလႅာေနာ ဣဒၶိယာ ေကာဋႎ ဂေ��ာ၊ ေတန ဟိ လဂုေဠဟိ ေပါထိေတာ ပရိနိဗၺဳေတာတိ ယံ ဝစနံ၊ တံ မိစၧာ။ ယဒိ လဂုေဠဟိ ပရိေပါထိေတာ ပရိနိဗၺဳေတာ၊ ေတန ဟိ ဣဒၶိယာ ေကာဋႎ ဂေတာတိ တမၸိ ဝစနံ မိစၧာ။ ကႎ န သမေတၳာ ဣဒၶိယာ အတၱေနာ ဥပဃာတံ အပနယိတုံ၊ သေဒဝကႆပိ ေလာကႆ ပဋိသရဏံ ဘဝိတုံ အရေဟာတိ? အယမၸိ ဥဘေတာ ေကာဋိေကာ ပေဥႇာ တဝါႏုပၸေတၱာ၊ ေသာ တယာ နိဗၺာဟိတေဗၺာ''တိ။\n''ဘာသိတေမၸတံ၊ မဟာရာဇ၊ ဘဂဝတာ 'ဧတဒဂၢံ၊ ဘိကၡေဝ၊ မမ သာဝကာနံ ဘိကၡဴနံ ဣဒၶိမႏၲာနံ ယဒိဒံ မဟာေမာဂၢလႅာေနာ'တိ။ အာယသၼာ စ မဟာေမာဂၢလႅာေနာ လဂုဠဟေတာ ပရိနိဗၺဳေတာ၊ တၪၥ ပန ကမၼာဓိဂၢဟိေတနာ''တိ။\n''နႏု၊ ဘေႏၲ နာဂေသန၊ ဣဒၶိမေတာ ဣဒၶိဝိသေယာပိ ကမၼဝိပါေကာပိ ေဒြ အစိႏၲိယာ၊ အစိႏၲိေယန အစိႏၲိယံ အပနယိတဗၺံ။ ယထာ နာမ၊ ဘေႏၲ၊ ေကစိ ဖလကာမာ ကပိေတၳန ကပိတၳံ ေပါေထႏၲိ၊ အေမၺန အမၺံ ေပါေထႏၲိ၊ ဧဝေမဝ ေခါ၊ ဘေႏၲ နာဂေသန၊ အစိႏၲိေယန အစိႏၲိယံ ေပါထယိတြာ အပေနတဗၺ''ႏၲိ? ''အစိႏၲိယာနမၸိ၊ မဟာရာဇ၊ ဧကံ အဓိမတၱံ ဗလဝတရံ၊ ယထာ၊ မဟာရာဇ၊ မဟိယာ ရာဇာေနာ ေဟာႏၲိ သမဇစၥာ၊ သမဇစၥာနမၸိ ေတသံ ဧေကာ သေဗၺ အဘိဘဝိတြာ အာဏံ ပဝေတၱတိ။ ဧဝေမဝ ေခါ၊ မဟာရာဇ၊ ေတသံ အစိႏၲိယာနံ ကမၼဝိပါကံ ေယဝ အဓိမတၱံ ဗလဝတရံ၊ ကမၼဝိပါကံ ေယဝ သေဗၺ အဘိဘဝိယ အာဏံ ပဝေတၱတိ၊ ကမၼာဓိဂၢဟိတႆ အဝေသသာ ကိရိယာ ၾသကာသံ န လဘႏၲိ။\n''ဣဓ (မိလိႏၵပဥႇ၊၁၈၈) ပန၊ မဟာရာဇ၊ ေကာစိ ပုရိေသာ ကိသၼိၪၥိေဒဝ ပကရေဏ အပရဇၩတိ၊ န တႆ မာတာ ဝါ ပိတာ ဝါ ဘဂိနီ ဝါ ဘာတေရာ ဝါ သခီ ဝါ သဟာယကာ ဝါ [မူကြဲ-ဘဂိနိဘာတေရာ ဝါ သခိသဟာယကာ ဝါ (သီ၊ ပီ၊ က၊)] တာယႏၲိ၊ အထ ေခါ ရာဇာ ေယဝ တတၳ အဘိဘဝိယ အာဏံ ပဝေတၱတိ။ ကႎ တတၳ ကာရဏံ? အပရာဓိကတာ။ ဧဝေမဝ ေခါ၊ မဟာရာဇ၊ ေတသံ အစိႏၲိယာနံ ကမၼဝိပါကံ ေယဝ အဓိမတၱံ ဗလဝတရံ၊ ကမၼဝိပါကံ ေယဝ သေဗၺ အဘိဘဝိယ အာဏံ ပဝေတၱတိ၊ ကမၼာဓိဂၢဟိတႆ အဝေသသာ ကိရိယာ ၾသကာသံ န လဘႏၲိ။\n''ယထာ ဝါ ပန၊ မဟာရာဇ၊ မဟိယာ ဒဝဍာေဟ သမု႒ိေတ ဃဋသဟႆမၸိ ဥဒကံ န သေကၠာတိ နိဗၺာေပတုံ၊ အထ ေခါ အဂၢိ ေယဝ တတၳ အဘိဘဝိယ အာဏံ ပဝေတၱတိ။ ကႎ တတၳ ကာရဏံ? ဗလဝတာ ေတဇႆ။ ဧဝေမဝ ေခါ၊ မဟာရာဇ၊ ေတသံ အစိႏၲိယာနံ ကမၼဝိပါကံ ေယဝ အဓိမတၱံ ဗလဝတရံ၊ ကမၼဝိပါကံ ေယဝ သေဗၺ အဘိဘဝိယ အာဏံ ပဝေတၱတိ၊ ကမၼာဓိဂၢဟိတႆ အဝေသသာ ကိရိယာ ၾသကာသံ န လဘႏၲိ၊ တသၼာ၊ မဟာရာဇ၊ အာယသၼေတာ မဟာေမာဂၢလႅာနႆ ကမၼာဓိဂၢဟိတႆ လဂုေဠဟိ ေပါထိယမာနႆ ဣဒၶိယာ သမႏၷာဟာေရာ နာေဟာသီ''တိ။ ''သာဓု၊ ဘေႏၲ နာဂေသန၊ ဧဝေမတံ တထာ သမၸဋိစၧာမီ''တိ။\nဣဒၶိကမၼဝိပါကပေဥႇာ ပဌေမာ။\n၂။ ဓမၼဝိနယပဋိစၧႏၷာပဋိစၧႏၷပေဥႇာ\n၂။ ''ဘေႏၲ နာဂေ���န၊ ဘာသိတေမၸတံ ဘဂဝတာ 'တထာဂတပၸေဝဒိေတာ၊ ဘိကၡေဝ၊ ဓမၼဝိနေယာ ဝိဝေဋာ ဝိေရာစတိ ေနာ ပဋိစၧေႏၷာ'တိ။ ပုန စ ပါတိေမာကၡဳေဒၵေသာ ေကဝလၪၥ ဝိနယပိဋကံ ပိဟိတံ ပဋိစၧႏၷံ။ ယဒိ၊ ဘေႏၲ နာဂေသန၊ ဇိနသာသေန ယုတၱံ ဝါ ပတၱံ ဝါ သမယံ လေဘထ၊ ဝိနယပဏၰတၱိ ဝိဝဋာ ေသာေဘယ်။ ေကန ကာရေဏန? ေကဝလံ တတၳ သိကၡာ သံယေမာ နိယေမာ သီလဂုဏအာစာရပဏၰတၱိ အတၳရေသာ ဓမၼရေသာ ဝိမုတၱိရေသာ။ ယဒိ၊ ဘေႏၲ နာဂေသန၊ ဘဂဝတာ ဘဏိတံ 'တထာဂတပၸေဝဒိေတာ၊ ဘိကၡေဝ၊ ဓမၼဝိနေယာ ဝိဝေဋာ ဝိေရာစတိ ေနာ ပဋိစၧေႏၷာ'တိ၊ ေတန ဟိ 'ပါတိေမာကၡဳေဒၵေသာ ေကဝလၪၥ ဝိနယပိဋကံ ပိဟိတံ ပဋိစၧႏၷ'ႏၲိ ယံ ဝစနံ၊ တံ မိစၧာ။ ယဒိ ပါတိေမာကၡဳေဒၵေသာ ေကဝလၪၥ ဝိနယပိဋကံ ပိဟိတံ ပဋိစၧႏၷံ၊ ေတန ဟိ 'တထာဂတပၸေဝဒိေတာ၊ (မိလိႏၵပဥႇ၊၁၈၉) ဘိကၡေဝ၊ ဓမၼဝိနေယာ ဝိဝေဋာ ဝိေရာစတိ ေနာ ပဋိစၧေႏၷာ'တိ တမၸိ ဝစနံ မိစၧာ။ အယမၸိ ဥဘေတာ ေကာဋိေကာ ပေဥႇာ တဝါႏုပၸေတၱာ၊ ေသာ တယာ နိဗၺာဟိတေဗၺာ''တိ။\n''ဘာသိတေမၸတံ၊ မဟာရာဇ၊ ဘဂဝတာ 'တထာဂတပၸေဝဒိေတာ၊ ဘိကၡေဝ၊ ဓမၼဝိနေယာ ဝိဝေဋာ ဝိေရာစတိ ေနာ ပဋိစၧေႏၷာ'တိ။ ပုန စ ပါတိေမာကၡဳေဒၵေသာ ေကဝလၪၥ ဝိနယပိဋကံ ပိဟိတံ ပဋိစၧႏၷံ၊ တၪၥ ပန န သေဗၺသံ၊ သီမံ ကတြာ ပိဟိတံ။\n''တိဝိေဓန၊ မဟာရာဇ၊ ဘဂဝတာ ပါတိေမာကၡဳေဒၵေသာ သီမံ ကတြာ ပိဟိေတာ၊ ပုဗၺကာနံ တထာဂတာနံ ဝံသဝေသန ပါတိေမာကၡဳေဒၵေသာ သီမံ ကတြာ ပိဟိေတာ၊ ဓမၼႆ ဂ႐ုကတၱာ ပိဟိေတာ၊ ဘိကၡဳဘူမိယာ ဂ႐ုကတၱာ ပိဟိေတာ။\n''ကထံ ပုဗၺကာနံ တထာဂတာနံ ဝံသဝေသန ပါတိေမာကၡဳေဒၵေသာ သီမံ ကတြာ ပိဟိေတာ၊ ဧေသာ ဝံေသာ၊ မဟာရာဇ၊ သေဗၺသံ ပုဗၺကာနံ တထာဂတာနံ ယဒိဒံ ဘိကၡဳမေဇၩ ပါတိေမာကၡဳေဒၵေသာ အဝေသသာနံ ပိဟိေတာ။ ယထာ၊ မဟာရာဇ၊ ခတၱိယာနံ ခတၱိယမာယာ ခတၱိေယသု ေယဝ စရတိ၊ ဧဝေမတံ ခတၱိယာနံ ေလာကႆ ပေဝဏီ အဝေသသာနံ ပိဟိတာ။ ဧဝေမဝ ေခါ၊ မဟာရာဇ၊ ဧေသာ ဝံေသာ သေဗၺသံ ပုဗၺကာနံ တထာဂတာနံ ယဒိဒံ ဘိကၡဳမေဇၩ ပါတိေမာကၡဳေဒၵေသာ အဝေသသာနံ ပိဟိေတာ။\n''ယထာ ဝါ ပန၊ မဟာရာဇ၊ မဟိယာ ဂဏာ ဝတၱႏၲိ၊ ေသယ်ထိဒံ၊ မလႅာ အေတာဏာ ပဗၺတာ ဓမၼဂိရိယာ ျဗဟၼဂိရိယာ နဋကာ နစၥကာ လဃၤကာ ပိသာစာ မဏိဘဒၵါ ပုဏၰဗဒၶါ စႏၵိမသူရိယာ သိရိေဒဝတာ ကာလိေဒဝတာ၊ သိဝါ ဝသုေဒဝါ ဃနိကာ အသိပါသာ ဘဒၵိပုတၱာတိ၊ ေတသံ ေတသံ ရဟႆံ ေတသု ေတသု ဂေဏသု ေယဝ စရတိ၊ အဝေသသာနံ ပိဟိတံ။ ဧဝေမဝ ေခါ၊ မဟာရာဇ၊ ဧေသာ ဝံေသာ သေဗၺသံ ပုဗၺကာနံ တထာဂတာနံ ယဒိဒံ ဘိကၡဳမေဇၩ ပါတိေမာကၡဳေဒၵေသာ အဝေသသာနံ ပိဟိေတာ။ ဧဝံ ပုဗၺကာနံ တထာဂတာနံ ဝံသဝေသန ပါတိေမာကၡဳေဒၵေသာ သီမံ ကတြာ ပိဟိေတာ။\n''ကထံ ဓမၼႆ ဂ႐ုကတၱာ ပါတိေမာကၡဳေဒၵေသာ သီမံ ကတြာ ပိဟိေတာ? ဓေမၼာ၊ မဟာရာဇ၊ ဂ႐ုေကာ ဘာရိေယာ၊ တတၳ သမၼတၱကာရီ အညံ အာရာေဓတိ၊ တံ တတၳ ပရမၸရာသမၼတၱကာရိတာယ ပါပုဏာတိ၊ န တံ တတၳ ပရမၸရာသမၼတၱကာရိတာယ ပါပုဏာတိ၊ မာ စာယံ သာရဓေမၼာ ဝရဓေမၼာ (မိလိႏၵပဥႇ၊၁၉ဝ) အသမၼတၱကာရီနံ ဟတၳဂေတာ ၾသညာေတာ အဝညာေတာ ဟီဠိေတာ ခီဠိေတာ ဂရဟိေတာ ဘဝတု၊ မာ စာယံ သာရဓေမၼာ ဝရဓေမၼာ ဒုဇၨနဂေတာ ၾသညာေတာ အဝညာေတာ ဟီဠိေတာ ခီဠိေတာ ဂရဟိေတာ ဘဝတူတိ။ ဧဝံ ဓမၼႆ ဂ႐ုကတၱာ ပါတိေမာကၡဳေဒၵေသာ သီမံ ကတြာ ပိဟိေတာ။\n''ယထာ၊ မဟာရာဇ၊ သာရဝရပဝရအဘိဇာတဇာတိမႏၲရတၱေလာဟိတစႏၵနံ နာမ သဝရပုရမႏုဂတံ ၾသညာတံ အဝညာတံ ဟီဠိတံ ခီဠိတံ ဂရဟိတံ ဘဝတိ၊ ဧဝေမဝ ေခါ၊ မဟာရာဇ၊ မာ စာယံ သာရဓေမၼာ ဝရဓေမၼာ ပရမၸရာအသမၼတၱကာရီနံ ဟတၳဂေတာ ၾသညာေတာ အဝညာေတာ ဟီဠိေတာ ခီဠိေတာ ဂရဟိေတာ ဘဝတု၊ မာ စာယံ သာရဓေမၼာ ဝရဓေမၼာ ဒုဇၨနဂေတာ ၾသညာေတာ အဝညာေတာ ဟီဠိေတာ ခီဠိေတာ ဂရဟိေတာ ဘဝတူတိ။ ဧဝံ ဓမၼႆ ဂ႐ုကတၱာ ပါတိေမာကၡဳေဒၵေသာ သီမံ ကတြာ ပိဟိေတာ။\n''ကထံ ဘိကၡဳဘူမိယာ ဂ႐ုကတၱာ ပါတိေမာကၡဳေဒၵေသာ သီမံ ကတြာ ပိဟိေတာ၊ ဘိကၡဳဘာေဝါ ေခါ၊ မဟာရာဇ၊ ေလာေက အတုလိေယာ အပၸမာေဏာ အနဂၣိေယာ၊ န သကၠာ ေကနစိ အဂၣါေပတုံ တုေလတုံ ပရိေမတုံ၊ မာယံ ဧဝ႐ူေပ ဘိကၡဳဘာေဝ ဌိေတာ ေလာေကန သမသေမာ ဘဝတူတိ ဘိကၡဴနံ ေယဝ အႏၲေရ ပါတိေမာကၡဳေဒၵေသာ စရတိ။ ယထာ၊ မဟာရာဇ၊ ေလာေက ဝရပဝရဘ႑ံ ဝတၳံ ဝါ အတၳရဏံ ဝါ ဂဇတုရဂၤရထသုဝဏၰရဇတမဏိမုတၱာဣတၳိရတနာဒီနိ ဝါ ဝိဇိတကမၼသူရာ ဝါ [မူကြဲ-နိဇၨိတကမၼသူရာ ဝါ (သီ၊ ပီ၊)] သေဗၺ ေတ ရာဇာနမုပဂစၧႏၲိ၊ ဧဝေမဝ ေခါ၊ မဟာရာဇ၊ ယာဝတာ ေလာေက [မူကြဲ-ေလာေက သိကၡာ (သီ၊ ပီ၊)] သုဂတာဂမပရိယတၱိအာစာရသံယမသီလသံဝရဂုဏာ၊ သေဗၺ ေတ ဘိကၡဳသံဃမုပဂတာ ဘဝႏၲိ။ ဧဝံ ဘိကၡဳဘူမိယာ ဂ႐ုကတၱာ ပါတိေမာကၡဳေဒၵေသာ သီမံ ကတြာ ပိဟိေတာ''တိ။ ''သာဓု၊ ဘေႏၲ နာဂေသန၊ ဧဝေမတံ တထာ သမၸိဋိစၧာမီ''တိ။\nဓမၼဝိနယပဋိစၧႏၷာပဋိစၧႏၷပေဥႇာ ဒုတိေယာ။\n၃။ မုသာဝါဒဂ႐ုလဟုဘာဝပေဥႇာ\n၃။ ''ဘေႏၲ နာဂေသန၊ ဘာသိတေမၸတံ ဘဂဝတာ 'သမၸဇာနမုသာဝါေဒ ပါရာဇိေကာ ေဟာတီ'တိ။ ပုန စ ဘဏိတံ 'သမၸဇာနမုသာဝါေဒ လဟုကံ အာပတၱႎ (မိလိႏၵပဥႇ၊၁၉၁) အာပဇၨတိ ဧကႆ သႏၲိေက ေဒသနာဝတၳဳက'ႏၲိ။ ဘေႏၲ နာဂေသန၊ ေကာ ပေနတၳ ဝိေသေသာ၊ ကႎ ကာရဏံ၊ ယေၪၥေကန မုသာဝါေဒန ဥစၧိဇၨတိ၊ ယေၪၥေကန မုသာဝါေဒန သေတကိေစၧာ ေဟာတိ? ယဒိ၊ ဘေႏၲ နာဂေသန၊ ဘဂဝတာ ဘဏိတံ 'သမၸဇာနမုသာဝါေဒ ပါရာဇိေကာ ေဟာတီ'တိ၊ ေတန ဟိ 'သမၸဇာနမုသာဝါေဒ လဟုကံ အ��ပတၱႎ အာပဇၨတိ ဧကႆ သႏၲိေက ေဒသနာဝတၳဳက'ႏၲိ ယံ ဝစနံ၊ တံ မိစၧာ။ ယဒိ တထာဂေတန ဘဏိတံ 'သမၸဇာနမုသာဝါေဒ လဟုကံ အာပတၱႎ အာပဇၨတိ ဧကႆ သႏၲိေက ေဒသနာဝတၳဳက'ႏၲိ၊ ေတန ဟိ 'သမၸဇာနမုသာဝါေဒ ပါရာဇိေကာ ေဟာတီ'တိ တမၸိ ဝစနံ မိစၧာ။ အယမၸိ ဥဘေတာ ေကာဋိေကာ ပေဥႇာ တဝါႏုပၸေတၱာ၊ ေသာ တယာ နိဗၺာဟိတေဗၺာ''တိ။\n''ဘာသိတေမၸတံ၊ မဟာရာဇ၊ ဘဂဝတာ 'သမၸဇာနမုသာဝါေဒ ပါရာဇိေကာ ေဟာတီ'တိ။ ဘဏိတၪၥ 'သမၸဇာနမုသာဝါေဒ လဟုကံ အာပတၱႎ အာပဇၨတိ ဧကႆ သႏၲိေက ေဒသနာဝတၳဳက'ႏၲိ၊ တၪၥ ပန ဝတၳဳဝေသန ဂ႐ုကလဟုကံ ေဟာတိ။ တံ ကႎ မညသိ၊ မဟာရာဇ၊ ဣဓ ေကာစိ ပုရိေသာ ပရႆ ပါဏိနာ ပဟာရံ ဒေဒယ်၊ တႆ တုေမွ ကႎ ဒ႑ံ ဓာေရထာ''တိ? ''ယဒိ ေသာ၊ ဘေႏၲ၊ အာဟ 'နကၡမာမီ'တိ၊ တႆ မယံ အကၡမမာေန ကဟာပဏံ ဟရာေပမာ''တိ ''ဣဓ ပန၊ မဟာရာဇ၊ ေသာ ေယဝ ပုရိေသာ တဝ ပါဏိနာ ပဟာရံ ဒေဒယ်၊ တႆ ပန ေကာ ဒေ႑ာ''တိ? ''ဟတၳမၸိႆ၊ ဘေႏၲ၊ ေဆဒါေပယ်ာမ၊ ပါဒမၸိ ေဆဒါေပယ်ာမ၊ ယာဝ သီသံ ကဠီရေစၧဇၨံ ေဆဒါေပယ်ာမ၊ သဗၺမၸိ တံ ေဂဟံ ဝိလုမၸာေပယ်ာမ၊ ဥဘေတာပေကၡ [မူကြဲ-ဥဘေတာပေႆ (သီ၊ ပီ၊ က၊)] ယာဝ သတၱမံ ကုလံ သမုဂၣါတာေပယ်ာမာ''တိ။ ''ေကာ ပေနတၳ၊ မဟာရာဇ၊ ဝိေသေသာ၊ ကႎ ကာရဏံ၊ ယံ ဧကႆ ပါဏိပၸဟာေရ သုခုေမာ ကဟာပေဏာ ဒေ႑ာ၊ ယံ တဝ ပါဏိပၸဟာေရ ဟတၳေစၧဇၨံ ပါဒေစၧဇၨံ ယာဝ ကဠီရေစၧဇၨံ သဗၺေဂဟာဒါနံ ဥဘေတာပေကၡ ယာဝ သတၱမကုလာ သမုဂၣါေတာ''တိ? ''မႏုႆႏၲေရန၊ ဘေႏၲ''တိ။ ''ဧဝေမဝ ေခါ၊ မဟာရာဇ၊ သမၸဇာနမုသာဝါေဒါ ဝတၳဳဝေသန ဂ႐ုကလဟုေကာ ေဟာတီ''တိ။ ''သာဓု၊ ဘေႏၲ နာဂေသန၊ ဧဝေမတံ တထာ သမၸဋိစၧာမီ''တိ။\nမုသာဝါဒဂ႐ုလဟုဘာဝပေဥႇာ တတိေယာ။\n၄။ ေဗာဓိသတၱဓမၼတာပေဥႇာ\n၄။ ''ဘေႏၲ (မိလိႏၵပဥႇ၊၁၉၂) နာဂေသန၊ ဘာသိတေမၸတံ ဘဂဝတာ ဓမၼတာဓမၼပရိယာေယ 'ပုေဗၺဝ ေဗာဓိသတၱာနံ မာတာပိတေရာ နိယတာ ေဟာႏၲိ၊ ေဗာဓိ နိယတာ ေဟာတိ၊ အဂၢသာဝကာ နိယတာ ေဟာႏၲိ၊ ပုေတၱာ နိယေတာ ေဟာတိ၊ ဥပ႒ာေကာ နိယေတာ ေဟာတီ'တိ။ ပုန စ တုေမွ ဘဏထ 'တုသိေတ ကာေယ ဌိေတာ ေဗာဓိသေတၱာ အ႒ မဟာဝိေလာကနာနိ ဝိေလာေကတိ၊ ကာလံ ဝိေလာေကတိ၊ ဒီပံ ဝိေလာေကတိ၊ ေဒသံ ဝိေလာေကတိ၊ ကုလံ ဝိေလာေကတိ၊ ဇေနတၱႎ ဝိေလာေကတိ၊ အာယုံ ဝိေလာေကတိ၊ မာသံ ဝိေလာေကတိ၊ ေနကၡမၼံ ဝိေလာေကတီ'တိ။ ဘေႏၲ နာဂေသန၊ အပရိပေကၠ ဉာေဏ ဗုဇၩနံ နတၳိ၊ ပရိပေကၠ ဉာေဏ န သကၠာ နိေမသႏၲရမၸိ အာဂေမတုံ၊ အနတိကၠမနီယံ ပရိပကၠမာနသံ။ ကသၼာ ေဗာဓိသေတၱာ ကာလံ ဝိေလာေကဟိ 'ကမွိ ကာေလ ဥပၸဇၨာမီ'တိ။ အပရိပေကၠ ဉာေဏ ဗုဇၩနံ နတၳိ၊ ပရိပေကၠ ဉာေဏ န သကၠာ နိေမသႏၲရမၸိ အာဂေမတုံ၊ ကသၼာ ေဗာဓိသေတၱာ ကုလံ ဝိေလာေကတိ 'ကုမွိ ကုေလ ဥ���ၸဇၨာမီ'တိ။ ယဒိ၊ ဘေႏၲ နာဂေသန၊ ပုေဗၺဝ ေဗာဓိသတၱႆ မာတာပိတေရာ နိယတာ၊ ေတန ဟိ 'ကုလံ ဝိေလာေကတီ'တိ ယံ ဝစနံ၊ တံ မိစၧာ။ ယဒိ ကုလံ ဝိေလာေကတိ၊ ေတန ဟိ 'ပုေဗၺဝ ေဗာဓိသတၱႆ မာတာပိတေရာ နိယတာ'တိ တမၸိ ဝစနံ မိစၧာ။ အယမၸိ ဥဘေတာ ေကာဋိေကာ ပေဥႇာ တဝါႏုပၸေတၱာ၊ ေသာ တယာ နိဗၺာဟိတေဗၺာ''တိ။\n''နိယတာ၊ မဟာရာဇ၊ ပုေဗၺဝ ေဗာဓိသတၱႆ မာတာပိတေရာ၊ ကုလၪၥ ေဗာဓိသေတၱာ ဝိေလာေကတိ။ ကိႏၲိ ပန ကုလံ ဝိေလာေကတိ 'ေယ ေမ မာတာပိတေရာ၊ ေတ ခတၱိယာ ဥဒါဟု ျဗာဟၼဏာ'တိ။ ဧဝံ ကုလံ ဝိေလာေကတိ။\n''အ႒ႏၷံ၊ မဟာရာဇ၊ ပုေဗၺဝ အနာဂတံ ၾသေလာေကတဗၺံ ေဟာတိ။ ကတေမသံ အ႒ႏၷံ? ဝါဏိဇႆ၊ မဟာရာဇ၊ ပုေဗၺဝ ဝိကၠယဘ႑ံ ၾသေလာေကတဗၺံ ေဟာတိ၊ ဟတၳိနာဂႆ ပုေဗၺဝ ေသာ႑ာယ အနာဂေတာ မေဂၢါ ၾသေလာေကတေဗၺာ ေဟာတိ၊ သာကဋိကႆ ပုေဗၺဝ အနာဂတံ တိတၳံ ၾသေလာေကတဗၺံ ေဟာတိ၊ နိယာမကႆ ပုေဗၺဝ အနာဂတံ တီရံ ၾသေလာေကတြာ နာဝါ ေပေသတဗၺာ ေဟာတိ၊ ဘိသကၠႆ ပုေဗၺဝ အာယုံ ၾသေလာေကတြာ အာတုေရာ ဥပသကၤမိတေဗၺာ ေဟာတိ၊ ဥတၱရေသတုႆ ပုေဗၺဝ ထိရာထိရဘာဝံ ဇာနိတြာ အဘိ႐ုဟိတဗၺံ ေဟာတိ၊ ဘိကၡဳႆ ပုေဗၺဝ အနာဂတံ ကာလံ ပစၥေဝကၡိတြာ ေဘာဇနံ ဘုၪၨိတဗၺံ ေဟာတိ၊ ေဗာဓိသတၱာနံ ပုေဗၺဝ ကုလံ ၾသေလာေကတဗၺံ ေဟာတိ (မိလိႏၵပဥႇ၊၁၉၃) 'ခတၱိယကုလံ ဝါ ျဗာဟၼဏကုလံ ဝါ'တိ။ ဣေမသံ ေခါ၊ မဟာရာဇ၊ အ႒ႏၷံ ပုေဗၺဝ အနာဂတံ ၾသေလာေကတဗၺံ ေဟာတီ''တိ။ ''သာဓု၊ ဘေႏၲ နာဂေသန၊ ဧဝေမတံ တထာ သမၸဋိစၧာမီ''တိ။\nေဗာဓိသတၱဓမၼတာပေဥႇာ စတုေတၳာ။\n၅။ အတၱနိပါတနပေဥႇာ\n၅။ ''ဘေႏၲ နာဂေသန၊ ဘာသိတေမၸတံ ဘဂဝတာ 'န၊ ဘိကၡေဝ၊ အတၱာနံ ပါေတတဗၺံ၊ ေယာ ပါေတယ်၊ ယထာဓေမၼာ ကာေရတေဗၺာ'တိ။ ပုန စ တုေမွ ဘဏထ 'ယတၳ ကတၳစိ ဘဂဝါ သာဝကာနံ ဓမၼံ ေဒသယမာေနာ အေနကပရိယာေယန ဇာတိယာ ဇရာယ ဗ်ာဓိေနာ မရဏႆ သမုေစၧဒါယ ဓမၼံ ေဒေသတိ၊ ေယာ ဟိ ေကာစိ ဇာတိဇရာဗ်ာဓိမရဏံ သမတိကၠမတိ၊ တံ ပရမာယ ပသံသာယ ပသံသတီ'တိ။ ယဒိ၊ ဘေႏၲ နာဂေသန၊ ဘဂဝတာ ဘဏိတံ 'န၊ ဘိကၡေဝ၊ အတၱာနံ ပါေတတဗၺံ၊ ေယာ ပါေတယ်၊ ယထာဓေမၼာ ကာေရတေဗၺာ'တိ၊ ေတန ဟိ 'ဇာတိယာ ဇရာယ ဗ်ာဓိေနာ မရဏႆ သမုေစၧဒါယ ဓမၼံ ေဒေသတီ'တိ ယံ ဝစနံ၊ တံ မိစၧာ။ ယဒိ ဇာတိယာ ဇရာယ ဗ်ာဓိေနာ မရဏႆ သမုေစၧဒါယ ဓမၼံ ေဒေသတိ၊ ေတန ဟိ 'န၊ ဘိကၡေဝ၊ အတၱာနံ ပါေတတဗၺံ၊ ေယာ ပါေတယ်၊ ယထာဓေမၼာ ကာေရတေဗၺာ''တိ တမၸိ ဝစနံ မိစၧာ။ အယမၸိ ဥဘေတာ ေကာဋိေကာ ပေဥႇာ တဝါႏုပၸေတၱာ၊ ေသာ တယာ နိဗၺာဟိတေဗၺာ''တိ။\n''ဘာသိတေမၸတံ၊ မဟာရာဇ၊ ဘဂဝတာ 'န၊ ဘိကၡေဝ၊ အတၱာနံ ပါေတတဗၺံ၊ ေယာ ပါေတယ်၊ ယထာဓေမၼာ ကာေရတေဗၺာ'တိ။ ယတၳ ကတၳစိ ဘဂဝတာ သာဝကာနံ ဓမၼံ ေဒသယာမာေနန စ အေနကပရိယာေယန ဇာတိယာ ဇရာယ ဗ်ာဓိေနာ မရဏႆ သမုေစၧဒါယ ဓေမၼာ ေဒသိေတာ၊ တတၳ ပန ကာရဏံ အတၳိ၊ ေယန ဘဂဝါ ကာရေဏန ပဋိကၡိပိ သမာဒေပသိ စာ''တိ။\n''ကႎ ပေနတၳ၊ ဘေႏၲ နာဂေသန၊ ကာရဏံ၊ ေယန ဘဂဝါ ကာရေဏန ပဋိကၡိပိ သမာဒေပသိ စာ''တိ? ''သီလဝါ၊ မဟာရာဇ၊ သီလသမၸေႏၷာ အဂဒသေမာ သတၱာနံ ကိေလသဝိသဝိနာသေန၊ ၾသသဓသေမာ သတၱာနံ ကိေလသဗ်ာဓိဝူပသေမ၊ ဥဒကသေမာ သတၱာနံ ကိေလသရေဇာဇလႅာပဟရေဏ၊ မဏိရတနသေမာ သတၱာနံ သဗၺသမၸတၱိဒါေန၊ နာဝါသေမာ သတၱာနံ စတုေရာဃပါရဂမေန၊ သတၳဝါဟသေမာ သတၱာနံ ဇာတိကႏၲာရတာရေဏ၊ ဝါတသေမာ သတၱာနံ (မိလိႏၵပဥႇ၊၁၉၄) တိဝိဓဂၢိသႏၲာပနိဗၺာပေန၊ မဟာေမဃသေမာ သတၱာနံ မာနသပရိပူရေဏ၊ အာစရိယသေမာ သတၱာနံ ကုသလသိကၡာပေန၊ သုေဒသကသေမာ သတၱာနံ ေခမပထမာစိကၡေဏ။ ဧဝ႐ူေပါ၊ မဟာရာဇ၊ ဗဟုဂုေဏာ အေနကဂုေဏာ အပၸမာဏဂုေဏာ ဂုဏရာသိ ဂုဏပုေၪၨာ သတၱာနံ ဝၯိကေရာ သီလဝါ 'မာ ဝိနႆီ'တိ သတၱာနံ အႏုကမၸာယ ဘဂဝါ သိကၡာပဒံ ပညေပသိ 'န၊ ဘိကၡေဝ၊ အတၱာနံ ပါေတတဗၺံ၊ ေယာ ပါေတယ်၊ ယထာဓေမၼာ ကာေရတေဗၺာ'တိ။ ဣဒေမတၳ၊ မဟာရာဇ၊ ကာရဏံ၊ ေယန ကာရေဏန ဘဂဝါ ပဋိကၡိပိ။ ဘာသိတေမၸတံ၊ မဟာရာဇ၊ ေထေရန ကုမာရကႆေပန ဝိစိၾတကထိေကန ပါယာသိရာဇညႆ ပရေလာကံ ဒီပယမာေနန 'ယထာ ယထာ ေခါ ရာဇည သမဏျဗာဟၼဏာ သီလဝေႏၲာ ကလ်ာဏဓမၼာ စိရံ ဒီဃမဒၶါနံ တိ႒ႏၲိ၊ တထာ တထာ ဗဟုံ ပုညံ ပသဝႏၲိ၊ ဗဟုဇနဟိတာယ စ ပဋိပဇၨႏၲိ ဗဟုဇနသုခါယ ေလာကာႏုကမၸာယ အတၳာယ ဟိတာယ သုခါယ ေဒဝမႏုႆာန'ႏၲိ။\n''ေကန ပန ကာရေဏန ဘဂဝါ သမာဒေပသိ? ဇာတိပိ၊ မဟာရာဇ၊ ဒုကၡာ၊ ဇရာပိ ဒုကၡာ၊ ဗ်ာဓိပိ ဒုေကၡာ၊ မရဏမၸိ ဒုကၡံ၊ ေသာေကာပိ ဒုေကၡာ၊ ပရိေဒေဝါပိ ဒုေကၡာ၊ ဒုကၡမၸိ ဒုကၡံ၊ ေဒါမနႆမၸိ ဒုကၡံ၊ ဥပါယာေသာပိ ဒုေကၡာ၊ အပၸိေယဟိ သမၸေယာေဂါပိ ဒုေကၡာ၊ ပိေယဟိ ဝိပၸေယာေဂါပိ ဒုေကၡာ၊ မာတုမရဏမၸိ ဒုကၡံ၊ ပိတုမရဏမၸိ ဒုကၡံ၊ ဘာတုမရဏမၸိ ဒုကၡံ၊ ဘဂိနိမရဏမၸိ ဒုကၡံ၊ ပုတၱမရဏမၸိ ဒုကၡံ၊ ဒါရမရဏမၸိ ဒုကၡံ၊ ဒါသမရဏမၸိ ဒုကၡံ [မူကြဲ-ဣဒံ ဝါက်ံ သီ၊ ပီ၊ ေပါတၳေကသု နတၳိ]၊ ဉာတိမရဏမၸိ ဒုကၡံ၊ ဉာတိဗ်သနမၸိ ဒုကၡံ၊ ေရာဂဗ်သနမၸိ ဒုကၡံ၊ ေဘာဂဗ်သနမၸိ ဒုကၡံ၊ သီလဗ်သနမၸိ ဒုကၡံ၊ ဒိ႒ိဗ်သနမၸိ ဒုကၡံ၊ ရာဇဘယမၸိ ဒုကၡံ၊ ေစာရဘယမၸိ ဒုကၡံ၊ ေဝရိဘယမၸိ ဒုကၡံ၊ ဒုဗ႓ိကၡဘယမၸိ ဒုကၡံ၊ အဂၢိဘယမၸိ ဒုကၡံ၊ ဥဒကဘယမၸိ ဒုကၡံ၊ ဦမိဘယမၸိ ဒုကၡံ၊ အာဝ႗ဘယမၸိ ဒုကၡံ၊ ကုမ႓ီလဘယမၸိ ဒုကၡံ၊ သုသုကာဘယမၸိ ဒုကၡံ၊ အတၱာႏုဝါဒဘယမၸိ ဒုကၡံ၊ ပရာႏုဝါဒဘယမၸိ ဒုကၡံ၊ ဒ႑ဘယမၸိ ဒုကၡံ၊ ဒုဂၢတိဘယမၸိ ဒုကၡံ၊ ပရိသာသာရဇၨဘယမၸိ ဒုကၡံ၊ အာဇီဝကဘယမၸိ ဒုကၡံ၊ မရဏဘယမၸိ ဒုကၡံ၊ ေဝေတၱဟိ တာဠနမၸိ ဒုကၡံ၊ ကသာဟိ တာဠနမၸိ ဒုကၡံ၊ အဒၶဒ႑ေကဟိ တာဠနမၸိ ဒုကၡံ၊ ဟတၳေစၧဒနမၸိ ဒုကၡံ၊ ပါဒေစၧဒနမၸိ ဒုကၡံ၊ ဟတၳပါဒေစၧဒနမၸိ ဒုကၡံ၊ ကဏၰေစၧဒနမၸိ ဒုကၡံ၊ နာသေစၧဒနမၸိ ဒုကၡံ၊ ကဏၰနာသေစၧဒနမၸိ ဒုကၡံ၊ ဗိလဂၤထာလိကမၸိ ဒုကၡံ၊ သခၤမု႑ိကမၸိ ဒုကၡံ၊ ရာဟုမုခမၸိ ဒုကၡံ၊ ေဇာတိမာလိကမၸိ ဒုကၡံ၊ ဟတၳပေဇၨာတိကမၸိ ဒုကၡံ၊ ဧရကဝတၱိကမၸိ ဒုကၡံ၊ စီရကဝါသိကမၸိ ဒုကၡံ၊ ဧေဏယ်ကမၸိ ဒုကၡံ (မိလိႏၵပဥႇ၊၁၉၅၊ ဗဠိသမံသိကမၸိ ဒုကၡံ၊ ကဟာပဏိကမၸိ ဒုကၡံ၊ ခါရာပတစၧိကမၸိ ဒုကၡံ၊ ပလိဃပရိဝတၱိကမၸိ ဒုကၡံ၊ ပလာလပီဌကမၸိ ဒုကၡံ၊ တေတၱန ေတေလန ၾသသိၪၥနမၸိ ဒုကၡံ၊ သုနေခဟိ ခါဒါပနမၸိ ဒုကၡံ၊ ဇီဝသူလာေရာပနမၸိ ဒုကၡံ၊ အသိနာ သီသေစၧဒနမၸိ ဒုကၡံ၊ ဧဝ႐ူပါနိ၊ မဟာရာဇ၊ ဗဟုဝိဓာနိ အေနကဝိဓာနိ ဒုကၡာနိ သံသာရဂေတာ အႏုဘဝတိ။\n''ယထာ၊ မဟာရာဇ၊ ဟိမဝႏၲပဗၺေတ အဘိဝု႒ံ ဥဒကံ ဂဂၤါယ နဒိယာ ပါသာဏ သကၡရ ခရ မ႐ုမၺ အာဝ႗ ဂဂၢလက ဦမိကဝကၤစဒိက အာဝရဏနီဝရဏမူလကသာခါသု ပရိေယာတၳရတိ၊ ဧဝေမဝ ေခါ၊ မဟာရာဇ၊ ဧဝ႐ူပါနိ ဗဟုဝိဓာနိ အေနကဝိဓာနိ ဒုကၡာနိ သံသာရဂေတာ အႏုဘဝတိ။ ပဝတၱံ၊ မဟာရာဇ၊ ဒုကၡံ၊ အပၸဝတၱံ သုခံ။ အပၸဝတၱႆ ဂုဏံ ပဝတၱႆ [မူကြဲ-ပဝေတၱ (သီ၊ ပီ၊ က၊)] စ ဘယံ ဒီပယမာေနာ၊ မဟာရာဇ၊ ဘဂဝါ အပၸဝတၱႆ သစၧိကိရိယာယ ဇာတိဇရာဗ်ာဓိမရဏသမတိကၠမာယ သမာဒေပသိ၊ ဣဒေမတၳ၊ မဟာရာဇ၊ ကာရဏံ၊ ေယန ကာရေဏန ဘဂဝါ သမာဒေပသီ''တိ။ ''သာဓု၊ ဘေႏၲ နာဂေသန၊ သုနိေဗၺဌိေတာ ပေဥႇာ၊ သုကထိတံ ကာရဏံ၊ ဧဝေမတံ တထာ သမၸဋိစၧာမီ''တိ။\nအတၱနိပါတနပေဥႇာ ပၪၥေမာ။\n၆။ ေမတၱာဘာဝနာနိသံသပေဥႇာ\n၆။ ''ဘေႏၲ နာဂေသန၊ ဘာသိတေမၸတံ ဘဂဝတာ 'ေမတၱာယ၊ ဘိကၡေဝ၊ ေစေတာဝိမုတၱိယာ အာေသဝိတာယ ဘာဝိတာယ ဗဟုလီကတာယ ယာနီကတာယ ဝတၳဳကတာယ အႏု႒ိတာယ ပရိစိတာယ သုသမာရဒၶါယ ဧကာဒသာနိသံသာ ပါဋိကခၤါ။ ကတေမ ဧကာဒသ? သုခံ သုပတိ၊ သုခံ ပဋိဗုဇၩတိ၊ န ပါပကံ သုပိနံ ပႆတိ၊ မႏုႆာနံ ပိေယာ ေဟာတိ၊ အမႏုႆာနံ ပိေယာ ေဟာတိ၊ ေဒဝတာ ရကၡႏၲိ၊ နာႆ အဂၢိ ဝါ ဝိသံ ဝါ သတၳံ ဝါ ကမတိ [မူကြဲ-သတၳံ ကမတိ (သ်ာ၊) အ၊ နိ၊ ခ ၁၁။၁၅) ပႆိတဗၺံ]၊ တုဝဋံ စိတၱံ သမာဓိယတိ၊ မုခဝေဏၰာ ဝိပၸသီဒတိ၊ အသမၼဴေဠႇာ ကာလံ ကေရာတိ၊ ဥတၱရႎ အပၸဋိဝိဇၩေႏၲာ ျဗဟၼေလာကူပေဂါ ေဟာတီ'တိ။ ပုန စ တုေမွ ဘဏထ 'သာေမာ ကုမာေရာ ေမတၱာဝိဟာရီ မိဂသံေဃန ပရိဝုေတာ ပဝေန ဝိစရေႏၲာ ပီဠိယေကၡန ရညာ ဝိေဒၶါ ဝိသပီေတန သေလႅန တေတၳဝ မုစၧိေတာ ပတိေတာ'တိ။\n''ယဒိ (မိလိႏၵပဥႇ၊၁၉၆၊ ဘေႏၲ နာဂေသန၊ ဘဂဝတာ ဘဏိတံ 'ေမတၱာယ ဘိကၡေဝ။ ပ ။ ျဗဟၼေလာကူပေဂါ ေဟာတီ'တိ၊ ေတန ဟိ ''သာေမာ ကုမာေရာ ေမတၱာဝိဟာရီ မိဂသံေဃန ပရိဝုေတာ ပဝေန ဝိစရေႏၲာ ပီဠိယေကၡန ရညာ ဝိေဒၶါ ဝိသပီေတန သေလႅန တေတၳဝ မုစၧိေတာ ပတိေတာ'တိ ယံ ဝစနံ၊ တံ မိစၧာ။ ယဒိ သာေမာ ကုမာေရာ ေမတၱာဝိဟာရီ မိဂသံေဃန ပရိဝုေတာ ပဝေန ဝိစရေႏၲာ ပီဠိယေကၡန ရညာ ဝိေဒၶါ ဝိသပီေတန သေလႅန တေတၳဝ မုစၧိေတာ ပတိေတာ၊ ေတန ဟိ 'ေမတၱာယ၊ ဘိကၡေဝ။ ပ ။ သတၳံ ဝါ ကမတီ'တိ တမၸိ ဝစနံ မိစၧာ။ အယမၸိ ဥဘေတာ ေကာဋိေကာ ပေဥႇာ သုနိပုေဏာ ပရိသေဏွာ သုခုေမာ ဂမ႓ီေရာ၊ အပိ သုနိပုဏာနံ မႏုဇာနံ ဂေတၱ ေသဒံ ေမာေစယ်၊ ေသာ တဝါႏုပၸေတၱာ၊ ဝိဇေဋဟိ တံ မဟာဇဋာဇဋိတံ၊ အနာဂတာနံ ဇိနပုတၱာနံ စကၡဳံ ေဒဟိ နိဗၺာဟနာယာ''တိ။\n''ဘာသိတေမၸတံ၊ မဟာရာဇ၊ ဘဂဝတာ 'ေမတၱာယ ဘိကၡေဝ။ေပ၊။။ သတၳံ ဝါ ကမတီ'တိ။ သာေမာ စ ကုမာေရာ ေမတၱာဝိဟာရီ မိဂသံေဃန ပရိဝုေတာ ပဝေန ဝိစရေႏၲာ ပီဠိယေကၡန ရညာ ဝိေဒၶါ ဝိသပီေတန သေလႅန တေတၳဝ မုစၧိေတာ ပတိေတာ၊ တတၳ ပန၊ မဟာရာဇ၊ ကာရဏံ အတၳိ။ ကတမံ တတၳ ကာရဏံ? ေနေတ၊ မဟာရာဇ၊ ဂုဏာ ပုဂၢလႆ၊ ေမတၱာဘာဝနာေယေတ ဂုဏာ၊ သာေမာ၊ မဟာရာဇ၊ ကုမာေရာ ဃဋံ ဥကၡိပေႏၲာ တသၼႎ ခေဏ ေမတၱာဘာဝနာယ ပမေတၱာ အေဟာသိ။\n''ယသၼႎ၊ မဟာရာဇ၊ ခေဏ ပုဂၢေလာ ေမတၱံ သမာပေႏၷာ ေဟာတိ၊ န တႆ ပုဂၢလႆ တသၼႎ ခေဏ အဂၢိ ဝါ ဝိသံ ဝါ သတၳံ ဝါ ကမတိ။ တႆ ေယ ေကစိ အဟိတကာမာ ဥပဂႏ႖ာ တံ န ပႆႏၲိ၊ န တသၼႎ ၾသကာသံ လဘႏၲိ။ ေနေတ၊ မဟာရာဇ၊ ဂုဏာ ပုဂၢလႆ၊ ေမတၱာဘာဝနာေယေတ ဂုဏာ။ ဣဓ၊ မဟာရာဇ၊ ပုရိေသာ သဂၤါမသူေရာ အေဘဇၨကဝစဇာလိကံ သႏၷယွိတြာ သဂၤါမံ ၾသတေရယ်၊ တႆ သရာ ခိတၱာ ဥပဂႏ႖ာ ပတႏၲိ ဝိကိရႏၲိ၊ န တသၼႎ ၾသကာသံ လဘႏၲိ၊ ေနေသာ၊ မဟာရာဇ၊ ဂုေဏာ သဂၤါမသူရႆ၊ အေဘဇၨကဝစဇာလိကာေယေသာ ဂုေဏာ၊ ယႆ သရာ ခိတၱာ ဥပဂႏ႖ာ ပတႏၲိ ဝိကိရႏၲိ။ ဧဝေမဝ ေခါ၊ မဟာရာဇ၊ ေနေတ ဂုဏာ ပုဂၢလႆ၊ ေမတၱာဘာဝနာေယေတ ဂုဏာ။\n''ယသၼႎ၊ မဟာရာဇ၊ ခေဏ ပုဂၢေလာ ေမတၱံ သမာပေႏၷာ ေဟာတိ၊ န တႆ ပုဂၢလႆ တသၼႎ ခေဏ အဂၢိ ဝါ ဝိသံ ဝါ သတၳံ ဝါ ကမတိ။ တႆ ေယ ေကစိ အဟိတကာမာ ဥပဂႏ႖ာ တံ န ပႆႏၲိ၊ တသၼႎ ၾသကာသံ န လဘႏၲိ၊ ေနေတ (မိလိႏၵပဥႇ၊၁၉၇၊ မဟာရာဇ၊ ဂုဏာ ပုဂၢလႆ၊ ေမတၱာဘာဝနာေယေတ ဂုဏာ။ ဣဓ ပန၊ မဟာရာဇ၊ ပုရိေသာ ဒိဗၺံ အႏၲရဓာနံ မူလံ ဟေတၳ ကေရယ်၊ ယာဝ တံ မူလံ တႆ ဟတၳဂတံ ေဟာတိ၊ တာဝ န အေညာ ေကာစိ ပကတိမႏုေႆာ တံ ပုရိသံ ပႆတိ။ ေနေသာ၊ မဟာရာဇ၊ ဂုေဏာ ပုရိသႆ၊ မူလေႆေသာ ဂုေဏာ အႏၲရဓာနႆ၊ ယံ ေသာ ပကတိမႏုႆာနံ စကၡဳပေထ န ဒိႆတိ။ ဧဝေမဝ ေခါ၊ မဟာရာဇ၊ ေနေတ ���ုဏာ ပုဂၢလႆ၊ ေမတၱာဘာဝနာေယေတ ဂုဏာ။\n''ယသၼႎ၊ မဟာရာဇ၊ ခေဏ ပုဂၢေလာ ေမတၱံ သမာပေႏၷာ ေဟာတိ၊ န တႆ ပုဂၢလႆ တသၼႎ ခေဏ အဂၢိ ဝါ ဝိသံ ဝါ သတၳံ ဝါ ကမတိ။ တႆ ေယ ေကစိ အဟိတကာမာ ဥပဂႏ႖ာ တံ န ပႆႏၲိ၊ န တသၼႎ ၾသကာသံ လဘႏၲိ။ ေနေတ၊ မဟာရာဇ၊ ဂုဏာ ပုဂၢလႆ၊ ေမတၱာဘာဝနာေယေတ ဂုဏာ။ ယထာ ဝါ ပန၊ မဟာရာဇ၊ ပုရိသံ သုကတံ မဟာေလဏမႏုပၸဝိ႒ံ မဟတိမဟာေမေဃာ အဘိဝႆေႏၲာ န သေကၠာတိ ေတမယိတုံ၊ ေနေသာ၊ မဟာရာဇ၊ ဂုေဏာ ပုရိသႆ၊ မဟာေလဏေႆေသာ ဂုေဏာ၊ ယံ မဟာေမေဃာ အဘိဝႆမာေနာ န တံ ေတေမတိ။ ဧဝေမဝ ေခါ၊ မဟာရာဇ၊ ေနေတ ဂုဏာ ပုဂၢလႆ၊ ေမတၱာဘာဝနာေယေတ ဂုဏာ။\n''ယသၼႎ၊ မဟာရာဇ၊ ခေဏ ပုဂၢေလာ ေမတၱံ သမာပေႏၷာ ေဟာတိ၊ န တႆ ပုဂၢလႆ တသၼႎ ခေဏ အဂၢိ ဝါ ဝိသံ ဝါ သတၳံ ဝါ ကမတိ။ တႆ ေယ ေကစိ အဟိတကာမာ ဥပဂႏ႖ာ တံ န ပႆႏၲိ၊ န တႆ သေကၠာႏၲိ အဟိတံ ကာတုံ ေနေတ၊ မဟာရာဇ၊ ဂုဏာ ပုဂၢလႆ၊ ေမတၱာဘာဝနာေယေတ ဂုဏာ''တိ။ ''အစၧရိယံ၊ ဘေႏၲ နာဂေသန၊ အဗ႓ဳတံ ဘေႏၲ နာဂေသန၊ သဗၺပါပနိဝါရဏာ ေမတၱာဘာဝနာ''တိ။ ''သဗၺကုသလဂုဏာဝဟာ၊ မဟာရာဇ၊ ေမတၱာဘာဝနာ ဟိတာနမၸိ အဟိတာနမၸိ၊ ေယ ေတ သတၱာ ဝိညာဏဗဒၶါ၊ သေဗၺသံ မဟာနိသံသာ ေမတၱာဘာဝနာ သံဝိဘဇိတဗၺာ''တိ။\nေမတၱာဘာဝနာနိသံသပေဥႇာ ဆေ႒ာ။\n၇။ ကုသလာကုသလသမဝိသမပေဥႇာ\n၇။ ''ဘေႏၲ နာဂေသန 'ကုသလကာရိႆပိ အကုသလကာရိႆပိ ဝိပါေကာ သမသေမာ၊ ဥဒါဟု ေကာစိ ဝိေသေသာ အတၳီ'တိ? ''အတၳိ၊ မဟာရာဇ၊ ကုသလႆ (မိလိႏၵပဥႇ၊၁၉၈) စ အကုသလႆ စ ဝိေသေသာ၊ ကုသလံ၊ မဟာရာဇ၊ သုခဝိပါကံ သဂၢသံဝတၱနိကံ၊ အကုသလံ ဒုကၡဝိပါကံ နိရယသံဝတၱနိက''ႏၲိ။\n''ဘေႏၲ နာဂေသန၊ တုေမွ ဘဏထ 'ေဒဝဒေတၱာ ဧကႏၲကေဏွာ၊ ဧကႏၲကေဏွဟိ ဓေမၼဟိ သမႏၷာဂေတာ၊ ေဗာဓိသေတၱာ ဧကႏၲသုေကၠာ၊ ဧကႏၲသုေကၠဟိ ဓေမၼဟိ သမႏၷာဂေတာ'တိ။ ပုန စ ေဒဝဒေတၱာ ဘေဝ ဘေဝ ယေသန စ ပေကၡန စ ေဗာဓိသေတၱန သမသေမာ ေဟာတိ၊ ကဒါစိ အဓိကတေရာ ဝါ။ ယဒါ ေဒဝဒေတၱာ နဂေရ ဗာရာဏသိယံ ျဗဟၼဒတၱႆ ရေညာ ပုေရာဟိတပုေတၱာ အေဟာသိ၊ တဒါ ေဗာဓိသေတၱာ ဆဝကစ႑ာေလာ အေဟာသိ ဝိဇၨာဓေရာ၊ ဝိဇၨံ ပရိဇပၸိတြာ အကာေလ အမၺဖလာနိ နိဗၺေတၱသိ၊ ဧတၳ တာဝ ေဗာဓိသေတၱာ ေဒဝဒတၱေတာ ဇာတိယာ နိဟီေနာ ယေသန စ နိဟီေနာ။\n''ပုန စပရံ ယဒါ ေဒဝဒေတၱာ ရာဇာ အေဟာသိ မဟာ မဟီပတိ သဗၺကာမသမဂႌ၊ တဒါ ေဗာဓိသေတၱာ တႆူပေဘာေဂါ အေဟာသိ ဟတၳိနာေဂါ သဗၺလကၡဏသမၸေႏၷာ၊ တႆ စာ႐ုဂတိဝိလာသံ အသဟမာေနာ ရာဇာ ဝဓမိစၧေႏၲာ ဟတၳာစရိယံ ဧဝမေဝါစ 'အသိကၡိေတာ ေတ၊ အာစရိယ၊ ဟတၳိနာေဂါ၊ တႆ အာကာသဂမနံ နာမ ကာရဏံ ကေရာဟီ'တိ၊ တတၳပိ တာဝ ေဗာဓိသေတၱာ ေဒဝဒတၱေတာ ဇာတိယာ နိဟီေနာ လာမေကာ တိရစၧာနဂေ���ာ။\n''ပုန စပရံ ယဒါ ေဒဝဒေတၱာ မႏုေႆာ အေဟာသိ ပဝေန န႒ာယိေကာ၊ တဒါ ေဗာဓိသေတၱာ မဟာပထဝီ နာမ မကၠေဋာ အေဟာသိ၊ ဧတၳပိ တာဝ ဒိႆတိ ဝိေသေသာ မႏုႆႆ စ တိရစၧာနဂတႆ စ၊ တတၳပိ တာဝ ေဗာဓိသေတၱာ ေဒဝဒတၱေတာ ဇာတိယာ နိဟီေနာ။\n''ပုန စပရံ ယဒါ ေဒဝဒေတၱာ မႏုေႆာ အေဟာသိ ေသာဏုတၱေရာ နာမ ေနသာေဒါ ဗလဝါ ဗလဝတေရာ နာဂဗေလာ၊ တဒါ ေဗာဓိသေတၱာ ဆဒၵေႏၲာ နာမ နာဂရာဇာ အေဟာသိ။ တဒါ ေသာ လုဒၵေကာ တံ ဟတၳိနာဂံ ဃာေတသိ၊ တတၳပိ တာဝ ေဒဝဒေတၱာဝ အဓိကတေရာ။\n''ပုန စပရံ ယဒါ ေဒဝဒေတၱာ မႏုေႆာ အေဟာသိ ဝနစရေကာ အနိေကတဝါသီ၊ တဒါ ေဗာဓိသေတၱာ သကုေဏာ အေဟာသိ တိတၱိေရာ မႏၲဇၩာယီ၊ တဒါပိ ေသာ ဝနစရေကာ တံ သကုဏံ ဃာေတသိ၊ တတၳပိ တာဝ ေဒဝဒေတၱာဝ ဇာတိယာ အဓိကတေရာ။\n''ပုန (မိလိႏၵပဥႇ၊၁၉၉) စပရံ ယဒါ ေဒဝဒေတၱာ ကလာဗု နာမ ကာသိရာဇာ [မူကြဲ-ကာသိကရာဇာ (က၊)] အေဟာသိ၊ တဒါ ေဗာဓိသေတၱာ တာပေသာ အေဟာသိ ခႏၲိဝါဒီ။ တဒါ ေသာ ရာဇာ တႆ တာပသႆ ကုေဒၶါ ဟတၳပါေဒ ဝံသကဠီေရ ဝိယ ေဆဒါေပသိ၊ တတၳပိ တာဝ ေဒဝဒေတၱာ ေယဝ အဓိကတေရာ ဇာတိယာ စ ယေသန စ။\n''ပုန စပရံ ယဒါ ေဒဝဒေတၱာ မႏုေႆာ အေဟာသိ ဝနစေရာ၊ တဒါ ေဗာဓိသေတၱာ နႏၵိေယာ နာမ ဝါနရိေႏၵာ အေဟာသိ၊ တဒါပိ ေသာ ဝနစေရာ တံ ဝါနရိႏၵံ ဃာေတသိ သဒၶႎ မာတရာ ကနိ႒ဘာတိေကန စ၊ တတၳပိ တာဝ ေဒဝဒေတၱာ ေယဝ အဓိကတေရာ ဇာတိယာ။\n''ပုန စပရံ ယဒါ ေဒဝဒေတၱာ မႏုေႆာ အေဟာသိ အေစလေကာ ကာရမ႓ိေယာ နာမ၊ တဒါ ေဗာဓိသေတၱာ ပ႑ရေကာ နာမ နာဂရာဇာ အေဟာသိ၊ တတၳပိ တာဝ ေဒဝဒေတၱာ ေယဝ အဓိကတေရာ ဇာတိယာ။\n''ပုန စပရံ ယဒါ ေဒဝဒေတၱာ မႏုေႆာ အေဟာသိ ပဝေန ဇဋိလေကာ၊ တဒါ ေဗာဓိသေတၱာ တစၧေကာ နာမ မဟာသူကေရာ အေဟာသိ၊ တတၳပိ တာဝ ေဒဝဒေတၱာ ေယဝ ဇာတိယာ အဓိကတေရာ။\n''ပုန စပရံ ယဒါ ေဒဝဒေတၱာ ေစတီသု သူရပရိစေရာ နာမ ရာဇာ အေဟာသိ ဥပရိ ပုရိသမေတၱ ဂဂေန ေဝဟာသဂၤေမာ၊ တဒါ ေဗာဓိသေတၱာ ကပိေလာ နာမ ျဗာဟၼေဏာ အေဟာသိ၊ တတၳပိ တာဝ ေဒဝဒေတၱာ ေယဝ အဓိကတေရာ ဇာတိယာ စ ယေသန စ။\n''ပုန စပရံ ယဒါ ေဒဝဒေတၱာ မႏုေႆာ အေဟာသိ သာေမာ နာမ၊ တဒါ ေဗာဓိသေတၱာ ႐ု႐ု နာမ မိဂရာဇာ အေဟာသိ၊ တတၳပိ တာဝ ေဒဝဒေတၱာ ေယဝ ဇာတိယာ အဓိကတေရာ။\n''ပုန စပရံ ယဒါ ေဒဝဒေတၱာ မႏုေႆာ အေဟာသိ လုဒၵေကာ ပဝနစေရာ၊ တဒါ ေဗာဓိသေတၱာ ဟတၳိနာေဂါ အေဟာသိ၊ ေသာ လုဒၵေကာ တႆ ဟတၳိနာဂႆ သတၱကၡတၱဳံ ဒေႏၲ ဆိႏၵိတြာ ဟရိ၊ တတၳပိ တာဝ ေဒဝဒေတၱာ ေယဝ ေယာနိယာ အဓိကတေရာ။\n''ပုန စပရံ ယဒါ ေဒဝဒေတၱာ သိဂၤါေလာ အေဟာသိ ခတၱိယဓေမၼာ၊ ေသာ ယာဝတာ ဇမၺဳဒီေပ ပေဒသရာဇာေနာ ေတ သေဗၺ အႏုယုေတၱ အကာသိ၊ တဒါ (မိလိႏၵပဥႇ၊၂ဝဝ) ေဗာဓိသေတၱာ ဝိဓုေရာ နာမ ပ႑ိေတာ အေဟာသိ၊ တတၳပိ တာဝ ေဒဝဒေတၱာ ေယဝ ယေသန အဓိကတေရာ။\n''ပုန စပရံ ယဒါ ေဒဝဒေတၱာ ဟတၳိနာေဂါ ဟုတြာ လဋဳကိကာယ သကုဏိကာယ ပုတၱေက ဃာေတသိ၊ တဒါ ေဗာဓိသေတၱာပိ ဟတၳိနာေဂါ အေဟာသိ ယူထပတိ၊ တတၳ တာဝ ဥေဘာပိ ေတ သမသမာ အေဟသုံ။\n''ပုန စပရံ ယဒါ ေဒဝဒေတၱာ ယေကၡာ အေဟာသိ အဓေမၼာ နာမ၊ တဒါ ေဗာဓိသေတၱာပိ ယေကၡာ အေဟာသိ ဓေမၼာ နာမ၊ တတၳပိ တာဝ ဥေဘာပိ သမသမာ အေဟသုံ။\n''ပုန စပရံ ယဒါ ေဒဝဒေတၱာ နာဝိေကာ အေဟာသိ ပၪၥႏၷံ ကုလသတာနံ ဣႆေရာ၊ တဒါ ေဗာဓိသေတၱာပိ နာဝိေကာ အေဟာသိ ပၪၥႏၷံ ကုလသတာနံ ဣႆေရာ၊ တတၳပိ တာဝ ဥေဘာပိ သမသမာ အေဟသုံ။\n''ပုန စပရံ ယဒါ ေဒဝဒေတၱာ သတၳဝါေဟာ အေဟာသိ ပၪၥႏၷံ သကဋသတာနံ ဣႆေရာ၊ တဒါ ေဗာဓိသေတၱာပိ သတၳဝါေဟာ အေဟာသိ ပၪၥႏၷံ သကဋသတာနံ ဣႆေရာ၊ တတၳပိ တာဝ ဥေဘာပိ သမသမာ အေဟသုံ။\n''ပုန စပရံ ယဒါ ေဒဝဒေတၱာ သာေခါ နာမ မိဂရာဇာ အေဟာသိ၊ တဒါ ေဗာဓိသေတၱာပိ နိေျဂာေဓါ နာမ မိဂရာဇာ အေဟာသိ၊ တတၳပိ တာဝ ဥေဘာပိ သမသမာ အေဟသုံ။\n''ပုန စပရံ ယဒါ ေဒဝဒေတၱာ သာေခါ နာမ ေသနာပတိ အေဟာသိ၊ တဒါ ေဗာဓိသေတၱာပိ နိေျဂာေဓါ နာမ ရာဇာ အေဟာသိ၊ တတၳပိ တာဝ ဥေဘာပိ သမသမာ အေဟသုံ။\n''ပုန စပရံ ယဒါ ေဒဝဒေတၱာ ခ႑ဟာေလာ နာမ ျဗာဟၼေဏာ အေဟာသိ၊ တဒါ ေဗာဓိသေတၱာ စေႏၵာ နာမ ရာဇကုမာေရာ အေဟာသိ၊ တဒါ ေသာ ခ႑ဟာေလာ ေယဝ အဓိကတေရာ။\n''ပုန စပရံ ယဒါ ေဒဝဒေတၱာ ျဗဟၼဒေတၱာ နာမ ရာဇာ အေဟာသိ၊ တဒါ ေဗာဓိသေတၱာ တႆ ပုေတၱာ မဟာပဒုေမာ နာမ ကုမာေရာ အေဟာသိ၊ တဒါ ေသာ ရာဇာ သကပုတၱံ ေစာရပပါေတ ခိပါေပသိ၊ ယေတာ ကုေတာစိ ပိတာဝ ပုတၱာနံ အဓိကတေရာ ေဟာတိ ဝိသိေ႒ာတိ၊ တတၳပိ တာဝ ေဒဝဒေတၱာ ေယဝ အဓိကတေရာ။\n''ပုန (မိလိႏၵပဥႇ၊၂ဝ၁) စပရံ ယဒါ ေဒဝဒေတၱာ မဟာပတာေပါ နာမ ရာဇာ အေဟာသိ၊ တဒါ ေဗာဓိသေတၱာ တႆ ပုေတၱာ ဓမၼပါေလာ နာမ ကုမာေရာ အေဟာသိ၊ တဒါ ေသာ ရာဇာ သကပုတၱႆ ဟတၳပါေဒ သီသၪၥ ေဆဒါေပသိ၊ တတၳပိ တာဝ ေဒဝဒေတၱာ ေယဝ ဥတၱေရာ အဓိကတေရာ။\nအေဇၨတရဟိ ဥေဘာပိ သက်ကုေလ ဇာယႎသု။ ေဗာဓိသေတၱာ ဗုေဒၶါ အေဟာသိ သဗၺညဴ ေလာကနာယေကာ၊ ေဒဝဒေတၱာ တႆ ေဒဝါတိေဒဝႆ သာသေန ပဗၺဇိတြာ ဣဒၶႎ နိဗၺေတၱတြာ ဗုဒၶါလယံ အကာသိ။ ကႎ ႏု ေခါ၊ ဘေႏၲ နာဂေသန၊ ယံ မယာ ဘဏိတံ၊ တံ သဗၺံ တထံ ဥဒါဟု ဝိတထ''ႏၲိ?\n''ယံ တြံ၊ မဟာရာဇ၊ ဗဟုဝိဓံ ကာရဏံ ၾသသာေရသိ၊ သဗၺံ တံ တေထဝ၊ ေနာ အညထာ''တိ။ ''ယဒိ၊ ဘေႏၲ နာဂေသန၊ ကေဏွာပိ သုေကၠာပိ သမသမဂတိကာ ေဟာႏၲိ၊ ေတန ဟိ ကုသလမၸိ အကုသလမၸိ သမသမဝိပါကံ ေဟာတီ''တိ? ''န ဟိ၊ မဟာရာဇ၊ ကုသလမၸိ အကုသလမၸိ သမသမဝိပါကံ ေဟာတိ၊ န ဟိ၊ မဟာရာဇ၊ ေဒဝဒေတၱာ သဗၺဇေနဟိ ပဋိ���ိ႐ုေဒၶါ၊ ေဗာဓိသေတၱေနဝ ပဋိဝိ႐ုေဒၶါ။ ေယာ တႆ ေဗာဓိသေတၱန ပဋိဝိ႐ုေဒၶါ၊ ေသာ တသၼႎ တသၼႎ ေယဝ ဘေဝ ပစၥတိ ဖလံ ေဒတိ။ ေဒဝဒေတၱာပိ၊ မဟာရာဇ၊ ဣႆရိေယ ဌိေတာ ဇနပေဒသု အာရကၡံ ေဒတိ၊ ေသတုံ သဘံ ပုညသာလံ ကာေရတိ၊ သမဏျဗာဟၼဏာနံ ကပဏဒၶိကဝဏိဗၺကာနံ နာထာနာထာနံ ယထာပဏိဟိတံ ဒါနံ ေဒတိ။ တႆ ေသာ ဝိပါေကန ဘေဝ ဘေဝ သမၸတၱိေယာ ပဋိလဘတိ။ ကေႆတံ၊ မဟာရာဇ၊ သကၠာ ဝတၱဳံ ဝိနာ ဒါေနန ဒေမန သံယေမန ဥေပါသထကေမၼန သမၸတၱႎ အႏုဘဝိႆတီတိ?\n''ယံ ပန တြံ၊ မဟာရာဇ၊ ဧဝံ ဝေဒသိ 'ေဒဝဒေတၱာ စ ေဗာဓိသေတၱာ စ ဧကေတာ အႏုပရိဝတၱႏၲီ'တိ၊ ေသာ န ဇာတိသတႆ အစၥေယန သမာဂေမာ အေဟာသိ၊ န ဇာတိသဟႆႆ အစၥေယန၊ န ဇာတိသတသဟႆႆ အစၥေယန၊ ကဒါစိ ကရဟစိ ဗဟူနံ အေဟာရတၱာနံ အစၥေယန သမာဂေမာ အေဟာသိ။ ယံ ပေနတံ၊ မဟာရာဇ၊ ဘဂဝတာ ကာဏကစၧေပါပမံ ဥပဒႆိတံ မႏုႆတၱပၸဋိလာဘာယ၊ တထူပမံ၊ မဟာရာဇ၊ ဣေမသံ သမာဂမံ ဓာေရဟိ။\n''န၊ မဟာရာဇ၊ ေဗာဓိသတၱႆ ေဒဝဒေတၱေနဝ သဒၶႎ သမာဂေမာ အေဟာသိ၊ ေထေရာပိ၊ မဟာရာဇ၊ သာရိပုေတၱာ အေနေကသု ဇာတိသတသဟေႆသု ေဗာဓိသတၱႆ ပိတာ အေဟာသိ၊ မဟာပိတာ အေဟာသိ၊ စူဠပိတာ အေဟာသိ (မိလိႏၵပဥႇ၊၂ဝ၂၊ ဘာတာ အေဟာသိ၊ ပုေတၱာ အေဟာသိ၊ ဘာဂိေနေယ်ာ အေဟာသိ၊ မိေတၱာ အေဟာသိ။\n''ေဗာဓိသေတၱာပိ၊ မဟာရာဇ၊ အေနေကသု ဇာတိသတသဟေႆသု ေထရႆ သာရိပုတၱႆ ပိတာ အေဟာသိ၊ မဟာပိတာ အေဟာသိ၊ စူဠပိတာ အေဟာသိ၊ ဘာတာ အေဟာသိ၊ ပုေတၱာ အေဟာသိ၊ ဘာဂိေနေယ်ာ အေဟာသိ၊ မိေတၱာ အေဟာသိ၊ သေဗၺပိ၊ မဟာရာဇ၊ သတၱနိကာယပရိယာပႏၷာ သံသာရေသာတမႏုဂတာ သံသာရေသာေတန ဝုယွႏၲာ အပၸိေယဟိပိ ပိေယဟိပိ သမာဂစၧႏၲိ။ ယထာ၊ မဟာရာဇ၊ ဥဒကံ ေသာေတန ဝုယွမာနံ သုစိအသုစိကလ်ာဏပါပေကန သမာဂစၧတိ၊ ဧဝေမဝ ေခါ၊ မဟာရာဇ၊ သေဗၺပိ သတၱနိကာယပရိယာပႏၷာ သံသာရေသာတမႏုဂတာ သံသာရေသာေတန ဝုယွႏၲာ အပၸိေယဟိပိ ပိေယဟိပိ သမာဂစၧႏၲိ။ ေဒဝဒေတၱာ၊ မဟာရာဇ၊ ယေကၡာ သမာေနာ အတၱနာ အဓေမၼာ ပေရ အဓေမၼ နိေယာေဇတြာ သတၱပညာသဝႆေကာဋိေယာ သ႒ိ စ ဝႆသတသဟႆာနိ မဟာနိရေယ ပစၥိ၊ ေဗာဓိသေတၱာပိ၊ မဟာရာဇ၊ ယေကၡာ သမာေနာ အတၱနာ ဓေမၼာ ပေရ ဓေမၼ နိေယာေဇတြာ သတၱပညာသဝႆေကာဋိေယာ သ႒ိ စ ဝႆသတသဟႆာနိ သေဂၢ ေမာဒိ သဗၺကာမသမဂႌ၊ အပိ စ၊ မဟာရာဇ၊ ေဒဝဒေတၱာ ဣမသၼႎ ဘေဝ ဗုဒၶံ အနာသာဒနီယမာသာဒယိတြာ သမဂၢၪၥ သံဃံ ဘိႏၵိတြာ ပထဝႎ ပါဝိသိ၊ တထာဂေတာ ဗုဇၩိတြာ သဗၺဓေမၼ ပရိနိဗၺဳေတာ ဥပဓိသခၤေယ''တိ။ ''သာဓု၊ ဘေႏၲ နာဂေသန၊ ဧဝေမတံ တထာ သမၸဋိစၧာမီ''တိ။\nကုသလာကုသလသမဝိသမပေဥႇာ သတၱေမာ။\n၈။ အမရာေဒဝီပေဥႇာ\n၈။ ''ဘေႏၲ နာဂေသန၊ ဘာသိတေမၸတံ ဘဂဝတာ --\n'''သေစ လေဘထ ခဏံ ဝါ ရေဟာ ဝါ၊ နိမႏၲကံ [မူကြဲ-နိဝါတကံ (ကုဏာလဇာတေက)] ဝါပိ လေဘထ တာဒိသံ။\nသဗၺာဝ [မူကြဲ-သဗၺာပိ (သီ၊ ပီ၊)] ဣတၳီ ကယိ႐ုံ [မူကြဲ-ကေရယ်ဳံ (သီ၊ ပီ၊ က၊)] ႏု ပါပံ၊ အညံ အလဒၶါ ပီဌသပၸိနာ သဒၶိ'ႏၲိ။\n''ပုန စ ကထီယတိ 'မေဟာသဓႆ ဘရိယာ အမရာ နာမ ဣတၳီ ဂါမေက ဌပိတာ ပဝုတၳပတိကာ ရေဟာ နိသိႏၷာ ဝိဝိတၱာ ရာဇပၸဋိသမံ သာမိကံ ကရိတြာ သဟေႆန (မိလိႏၵပဥႇ၊၂ဝ၃) နိမႏၲီယမာနာ ပါပံ နာကာသီ'တိ။ ယဒိ၊ ဘေႏၲ နာဂေသန၊ ဘဂဝတာ ဘဏိတံ 'သေစ။ ပ ။ သဒၶိ'ႏၲိ ေတန ဟိ 'မေဟာသဓႆ ဘရိယာ။ ပ ။ နာကာသီ'တိ ယံ ဝစနံ၊ တံ မိစၧာ။ ယဒိ မေဟာသဓႆ ဘရိယာ။ ပ ။ နာကာသိ၊ ေတန ဟိ 'သေစ။ ပ ။ သဒၶိ'ႏၲိ တမၸိ ဝစနံ မိစၧာ။ အယမၸိ ဥဘေတာ ေကာဋိေကာ ပေဥႇာ တဝါႏုပၸေတၱာ၊ ေသာ တယာ နိဗၺာဟိတေဗၺာ''တိ။\n''ဘာသိတေမၸတံ၊ မဟာရာဇ၊ ဘဂဝတာ 'သေစ။ ပ ။ သဒၶိ'ႏၲိ။ ကထီယတိ စ 'မေဟာသဓႆ ဘရိယာ ။ ပ ။ နာကာသီ'တိ။ ကေရယ် သာ၊ မဟာရာဇ၊ ဣတၳီ သဟႆံ လဘမာနာ တာဒိေသန ပုရိေသန သဒၶႎ ပါပကမၼံ၊ န သာ ကေရယ် သေစ ခဏံ ဝါ ရေဟာ ဝါ နိမႏၲကံ ဝါပိ တာဒိသံ လေဘယ်၊ ဝိစိနႏၲီ သာ၊ မဟာရာဇ၊ အမရာ ဣတၳီ န အဒၵသ ခဏံ ဝါ ရေဟာ ဝါ နိမႏၲကံ ဝါပိ တာဒိသံ။\n''ဣဓ ေလာေက ဂရဟဘယာ ခဏံ န ပႆိ၊ ပရေလာေက နိရယဘယာ ခဏံ န ပႆိ၊ ကဋဳကဝိပါကံ ပါပႏၲိ ခဏံ န ပႆိ၊ ပိယံ အမုၪၥိတုကာမာ ခဏံ န ပႆိ၊ သာမိကႆ ဂ႐ုကတာယ ခဏံ န ပႆိ၊ ဓမၼံ အပစာယႏၲီ ခဏံ န ပႆိ၊ အနရိယံ ဂရဟႏၲီ ခဏံ န ပႆိ၊ ကိရိယံ အဘိႏၵိတုကာမာ ခဏံ န ပႆိ။ ဧဝ႐ူေပဟိ ဗဟူဟိ ကာရေဏဟိ ခဏံ န ပႆိ။\n''ရေဟာပိ သာ ေလာေက ဝိစိနိတြာ အပႆႏၲီ ပါပံ နာကာသိ။ သေစ သာ မႏုေႆဟိ ရေဟာ လေဘယ်၊ အထ အမႏုေႆဟိ ရေဟာ န လေဘယ်။ သေစ အမႏုေႆဟိ ရေဟာ လေဘယ်၊ အထ ပရစိတၱဝိဒူဟိ ပဗၺဇိေတဟိ ရေဟာ န လေဘယ်။ သေစ ပရစိတၱဝိဒူဟိ ပဗၺဇိေတဟိ ရေဟာ လေဘယ်၊ အထ ပရစိတၱဝိဒူနီဟိ ေဒဝတာဟိ ရေဟာ န လေဘယ်။ သေစ ပရစိတၱဝိဒူနီဟိ ေဒဝတာဟိ ရေဟာ လေဘယ်၊ အတၱနာဝ ပါေပဟိ ရေဟာ န လေဘယ်။ သေစ အတၱနာဝ ပါေပဟိ ရေဟာ လေဘယ်၊ အထ အဓေမၼန ရေဟာ န လေဘယ်။ ဧဝ႐ူေပဟိ ဗဟုဝိေဓဟိ ကာရေဏဟိ ရေဟာ အလဘိတြာ ပါပံ နာကာသိ။\n''နိမႏၲကမၸိ သာ ေလာေက ဝိစိနိတြာ တာဒိသံ အလဘႏၲီ ပါပံ နာကာသိ။ မေဟာသေဓါ၊ မဟာရာဇ၊ ပ႑ိေတာ အ႒ဝီသတိယာ အေဂၤဟိ သမႏၷာဂေတာ။ ကတေမဟိ အ႒ဝီသတိယာ အေဂၤဟိ သမႏၷာဂေတာ? မေဟာသေဓါ၊ မဟာရာဇ၊ သူေရာ ဟိရိမာ ၾသတၱပၸီ သပေကၡာ မိတၱသမၸေႏၷာ ခေမာ သီလဝါ သစၥဝါဒီ ေသာေစယ်သမၸေႏၷာ အေကၠာဓေနာ အနတိမာနီ အႏုသူယေကာ ဝီရိယဝါ အာယူဟေကာ သဂၤါဟေကာ သံဝိဘာဂီ သခိေလာ နိဝါတဝုတၱိ သေဏွာ အသေဌာ အမာယာဝီ အတိဗုဒၶိသမၸေႏၷာ ကိတၱိမာ ဝိဇၨာသမၸေႏၷာ ဟိေတသီ ဥပနိႆိတာနံ (မိလိႏၵပဥႇ၊၂ဝ၄) ပတၳိေတာ သဗၺဇနႆ ဓနဝါ ယသဝါ။ မေဟာသေဓါ၊ မဟာရာဇ၊ ပ႑ိေတာ ဣေမဟိ အ႒ဝီသတိယာ အေဂၤဟိ သမႏၷာဂေတာ။ သာ အညံ တာဒိသံ နိမႏၲကံ အလဘိတြာ ပါပံ နာကာသီ''တိ။ ''သာဓု၊ ဘေႏၲ နာဂေသန၊ ဧဝေမတံ တထာ သမၸဋိစၧာမီ''တိ။\nအမရာေဒဝီပေဥႇာ အ႒ေမာ။\n၉။ အရဟႏၲအဘာယနပေဥႇာ\n၉။ ''ဘေႏၲ နာဂေသန၊ ဘာသိတေမၸတံ ဘဂဝတာ 'ဝိဂတဘယသႏၲာသာ အရဟေႏၲာ'တိ။ ပုန စ နဂေရ ရာဇဂေဟ ဓနပါလကံ ဟတၳႎ ဘဂဝတိ ၾသပတႏၲံ ဒိသြာ ပၪၥ ခီဏာသဝသတာနိ ပရိစၥဇိတြာ ဇိနဝရံ ပကၠႏၲာနိ ဒိသာဝိဒိသံ ဧကံ ဌေပတြာ ေထရံ အာနႏၵံ။ ကႎ ႏု ေခါ၊ ဘေႏၲ နာဂေသန၊ ေတ အရဟေႏၲာ ဘယာ ပကၠႏၲာ၊ ပညာယိႆတိ သေကန ကေမၼနာတိ ဒသဗလံ ပါေတတုကာမာ ပကၠႏၲာ၊ ဥဒါဟု တထာဂတႆ အတုလံ ဝိပုလမသမံ ပါဋိဟာရိယံ ဒ႒ဳကာမာ ပကၠႏၲာ? ယဒိ၊ ဘေႏၲ နာဂေသန၊ ဘဂဝတာ ဘဏိတံ 'ဝိဂတဘယသႏၲာသာ အရဟေႏၲာ'တိ၊ ေတန ဟိ 'နဂေရ။ ပ ။ အာနႏၵ'ႏၲိ ယံ ဝစနံ တံ မိစၧာ။ ယဒိ နဂေရ ရာဇဂေဟ ဓနပါလကံ ဟတၳႎ ဘဂဝတိ ၾသပတႏၲံ ဒိသြာ ပၪၥ ခီဏာသဝသတာနိ ပရိစၥဇိတြာ ဇိနဝရံ ပကၠႏၲာနိ ဒိသာဝိဒိသံ ဧကံ ဌေပတြာ ေထရံ အာနႏၵံ၊ ေတန ဟိ 'ဝိဂတဘယသႏၲာသာ အရဟေႏၲာ'တိ တမၸိ ဝစနံ မိစၧာ။ အယမၸိ ဥဘေတာ ေကာဋိေကာ ပေဥႇာ တဝါႏုပၸေတၱာ၊ ေသာ တယာ နိဗၺာဟိတေဗၺာ''တိ။\n''ဘာသိတေမၸတံ၊ မဟာရာဇ၊ ဘဂဝတာ 'ဝိဂတဘယသႏၲာသာ အရဟေႏၲာ'တိ၊ နဂေရ ရာဇဂေဟ ဓနပါလကံ ဟတၳႎ ဘဂဝတိ ၾသပတႏၲံ ဒိသြာ ပၪၥ ခီဏာသဝသတာနိ ပရိစၥဇိတြာ ဇိနဝရံ ပကၠႏၲာနိ ဒိသာဝိဒိသံ ဧကံ ဌေပတြာ ေထရံ အာနႏၵံ၊ တၪၥ ပန န ဘယာ၊ နာပိ ဘဂဝႏၲံ ပါေတတုကာမတာယ။\n''ေယန ပန၊ မဟာရာဇ၊ ေဟတုနာ အရဟေႏၲာ ဘာေယယ်ဳံ ဝါ တာေသယ်ဳံ ဝါ၊ ေသာ ေဟတု အရဟႏၲာနံ သမုစၧိေႏၷာ၊ တသၼာ ဝိဂတဘယသႏၲာသာ အရဟေႏၲာ၊ ဘာယတိ ႏု၊ မဟာရာဇ၊ မဟာပထဝီ ခဏေႏၲပိ ဘိႏၵေႏၲပိ ဓာေရေႏၲပိ သမုဒၵပဗၺတဂိရိသိခေရတိ? ''န ဟိ၊ ဘေႏၲ''တိ။ ''ေကန ကာရေဏန မဟာရာဇာ''တိ? ''နတၳိ၊ ဘေႏၲ၊ မဟာပထဝိယာ ေသာ ေဟတု၊ ေယန ေဟတုနာ မဟာပထဝီ (မိလိႏၵပဥႇ၊၂ဝ၅) ဘာေယယ် ဝါ တာေသယ် ဝါ''တိ။ ''ဧဝေမဝ ေခါ၊ မဟာရာဇ၊ နတၳိ အရဟႏၲာနံ ေသာ ေဟတု၊ ေယန ေဟတုနာ အရဟေႏၲာ ဘာေယယ်ဳံ ဝါ တာေသယ်ဳံ ဝါ။\n''ဘာယတိ ႏု၊ မဟာရာဇ၊ ဂိရိသိခရံ ဆိႏၵေႏၲ ဝါ ဘိႏၵေႏၲ ဝါ ပတေႏၲ ဝါ အဂၢိနာ ဒဟေႏၲ ဝါ''တိ? ''န ဟိ၊ ဘေႏၲ''တိ။ ''ေကန ကာရေဏန မဟာရာဇာ''တိ? ''နတၳိ၊ ဘေႏၲ၊ ဂိရိသိခရႆ ေသာ ေဟတု၊ ေယန ေဟတုနာ ဂိရိသိခရံ ဘာေယယ် ဝါ တာေသယ် ဝါ''တိ။ ''ဧဝေမဝ ေခါ၊ မဟာရာဇ၊ နတၳိ အရဟႏၲာနံ ေသာ ေဟတု၊ ေယန ေဟတုနာ အရဟေႏၲာ ဘာေယယ်ဳံ ဝါ တာေသယ်ဳံ ဝါ။\n''ယဒိပိ၊ မဟာရာဇ၊ ေလာကဓာတုသတသဟေႆသု ေယ ေကစိ သတၱနိကာယပ���ိယာပႏၷာ သေဗၺပိ ေတ သတၱိဟတၳာ ဧကံ အရဟႏၲံ ဥပဓာဝိတြာ တာေသယ်ဳံ၊ န ဘေဝယ် အရဟေတာ စိတၱႆ ကိၪၥိ အညထတၱံ။ ကႎ ကာရဏံ? အ႒ာနမနဝကာသတာယ။\n''အပိ စ၊ မဟာရာဇ၊ ေတသံ ခီဏာသဝါနံ ဧဝံ ေစေတာပရိဝိတေကၠာ အေဟာသိ 'အဇၨ နရဝရပဝေရ ဇိနဝရဝသေဘ နဂရဝရမႏုပၸဝိေ႒ ဝီထိယာ ဓနပါလေကာ ဟတၳီ အာပတိႆတိ၊ အသံသယမတိေဒဝေဒဝံ ဥပ႒ာေကာ န ပရိစၥဇိႆတိ၊ ယဒိ မယံ သေဗၺပိ ဘဂဝႏၲံ န ပရိစၥဇိႆာမ၊ အာနႏၵႆ ဂုေဏာ ပါကေဋာ န ဘဝိႆတိ၊ န ေဟဝ စ တထာဂတံ သမုပဂမိႆတိ ဟတၳိနာေဂါ၊ ဟႏၵ မယံ အပဂစၧာမ၊ ဧဝမိဒံ မဟေတာ ဇနကာယႆ ကိေလသဗႏၶနေမာေကၡာ ဘဝိႆတိ၊ အာနႏၵႆ စ ဂုေဏာ ပါကေဋာ ဘဝိႆတီ'တိ။ ဧဝံ ေတ အရဟေႏၲာ အာနိသံသံ ဒိသြာ ဒိသာဝိဒိသံ ပကၠႏၲာ''တိ။ ''သုဝိဘေတၱာ၊ ဘေႏၲ နာဂေသန၊ ပေဥႇာ၊ ဧဝေမတံ နတၳိ အရဟႏၲာနံ ဘယံ ဝါ သႏၲာေသာ ဝါ၊ အာနိသံသံ ဒိသြာ အရဟေႏၲာ ပကၠႏၲာ ဒိသာဝိဒိသ''ႏၲိ။\nအရဟႏၲအဘာယနပေဥႇာ နဝေမာ။\n၁ဝ။ ဗုဒၶသဗၺညဳဘာဝပေဥႇာ\n၁ဝ။ ''ဘေႏၲ နာဂေသန၊ တုေမွ ဘဏထ 'တထာဂေတာ သဗၺညဴ'တိ။ ပုန စ ဘဏထ 'တထာဂေတန သာရိပုတၱေမာဂၢလႅာနပၸမုေခ ဘိကၡဳသံေဃ ပဏာမိေတ (မိလိႏၵပဥႇ၊၂ဝ၆) စာတုေမယ်ကာ စ သက်ာ ျဗဟၼာ စ သဟမၸတိ ဗီဇူပမၪၥ ဝစၧတ႐ုဏူပမၪၥ ဥပဒေႆတြာ ဘဂဝႏၲံ ပသာေဒသုံ ခမာေပသုံ နိဇၩတၱံ အကံသူ'တိ။ ကႎ ႏု ေခါ၊ ဘေႏၲ နာဂေသန၊ အညာတာ တာ ဥပမာ တထာဂတႆ၊ ယာဟိ တထာဂေတာ ဥပမာဟိ ၾသရေတာ ခမိေတာ ဥပသေႏၲာ နိဇၩတၱံ ဂေတာ? ယဒိ၊ ဘေႏၲ နာဂေသန၊ တထာဂတႆ တာ ဥပမာ အညာတာ၊ ေတန ဟိ ဗုေဒၶါ အသဗၺညဴ၊ ယဒိ ဉာတာ၊ ေတန ဟိ ၾသကႆ ပသယွ ဝီမံသာေပေကၡာ ပဏာေမသိ၊ ေတန ဟိ တႆ အကာ႐ုညတာ သမ႓ဝတိ။ အယမၸိ ဥဘေတာ ေကာဋိေကာ ပေဥႇာ တဝါႏုပၸေတၱာ၊ ေသာ တယာ နိဗၺာဟိတေဗၺာ''တိ။\n''သဗၺညဴ၊ မဟာရာဇ၊ တထာဂေတာ၊ တာဟိ စ ဥပမာဟိ ဘဂဝါ ပသေႏၷာ ၾသရေတာ ခမိေတာ ဥပသေႏၲာ နိဇၩတၱံ ဂေတာ။ ဓမၼႆာမီ၊ မဟာရာဇ၊ တထာဂေတာ၊ တထာဂတပၸေဝဒိေတေဟဝ ေတ ၾသပေမၼဟိ တထာဂတံ အာရာေဓသုံ ေတာေသသုံ ပသာေဒသုံ၊ ေတသၪၥ တထာဂေတာ ပသေႏၷာ 'သာဓူ'တိ အဗ႓ာႏုေမာဒိ။\n''ယထာ၊ မဟာရာဇ၊ ဣတၳီ သာမိကႆ သႏၲေကေနဝ ဓေနန သာမိကံ အာရာေဓတိ ေတာေသတိ ပသာေဒတိ၊ တၪၥ သာမိေကာ 'သာဓူ'တိ အဗ႓ာႏုေမာဒတိ၊ ဧဝေမဝ ေခါ၊ မဟာရာဇ၊ စာတုေမယ်ကာ စ သက်ာ ျဗဟၼာ စ သဟမၸတိ တထာဂတပၸေဝဒိေတေဟဝ ၾသပေမၼဟိ တထာဂတံ အာရာေဓသုံ ေတာေသသုံ ပသာေဒသုံ၊ ေတသၪၥ တထာဂေတာ ပသေႏၷာ 'သာဓူ'တိ အဗ႓ာႏုေမာဒိ။\n''ယထာ ဝါ ပန၊ မဟာရာဇ၊ ကပၸေကာ ရေညာ သႏၲေကေနဝ သုဝဏၰဖဏေကန ရေညာ ဥတၱမဂႍ ပသာဓယမာေနာ ရာဇာနံ အာရာေဓတိ ေတာေသတိ ပသာေဒတိ၊ တႆ စ ရာဇာ ပသေႏၷာ 'သာဓူ'တိ အဗ႓ာႏုေမာဒတိ၊ ယထိစၧိတမႏုပၸေဒတိ၊ ဧဝေမဝ ေခါ၊ မဟာရာဇ၊ စာတုေမယ်ကာ စ သက်ာ ျဗဟၼာ စ သဟမၸတိ တထာဂတပၸေဝဒိေတေဟဝ ၾသပေမၼဟိ တထာဂတံ အာရာေဓသုံ ေတာေသသုံ ပသာေဒသုံ၊ ေတသၪၥ တထာဂေတာ ပသေႏၷာ 'သာဓူ'တိ အဗ႓ာႏုေမာဒိ။\n''ယထာ ဝါ ပန၊ မဟာရာဇ၊ သဒၶိဝိဟာရိေကာ ဥပဇၩာယာဘတံ ပိ႑ပါတံ ဂေဟတြာ ဥပဇၩာယႆ ဥပနာေမေႏၲာ ဥပဇၩာယံ အာရာေဓတိ ေတာေသတိ ပသာေဒတိ၊ တၪၥ ဥပဇၩာေယာ ပသေႏၷာ 'သာဓူ'တိ အဗ႓ာႏုေမာဒတိ၊ ဧဝေမဝ (မိလိႏၵပဥႇ၊၂ဝ၇) ေခါ၊ မဟာရာဇ၊ စာတုေမယ်ကာ စ သက်ာ ျဗဟၼာ စ သဟမၸတိ တထာဂတပၸေဝဒိေတေဟဝ ၾသပေမၼဟိ တထာဂတံ အာရာေဓသုံ ေတာေသသုံ ပသာေဒသုံ၊ ေတသၪၥ တထာဂေတာ ပသေႏၷာ 'သာဓူ'တိ အဗ႓ာႏုေမာဒိတြာ သဗၺဒုကၡပရိမုတၱိယာ ဓမၼံ ေဒေသသီ''တိ။ ''သာဓု၊ ဘေႏၲ နာဂေသန၊ ဧဝေမတံ တထာ သမၸဋိစၧာမီတိ။\nဗုဒၶသဗၺညဳဘာဝပေဥႇာ ဒသေမာ။\nသဗၺညဳတဉာဏဝေဂၢါ စတုေတၳာ။\nဣမသၼႎ ဝေဂၢ ဒသ ပဥႇာ။\n၅။ သႏၴဝဝေဂၢါ\n၁။ သႏၴဝပေဥႇာ\n၁။ ''ဘေႏၲ (မိလိႏၵပဥႇ၊၂ဝ၈) နာဂေသန၊ ဘာသိတေမၸတံ ဘဂဝတာ --\n'''သႏၴဝေတာ ဘယံ ဇာတံ၊ နိေကတာ ဇာယေတ ရေဇာ။\nအနိေကတမသႏၴဝံ၊ ဧတံ ေဝ မုနိဒႆန'ႏၲိ။\n''ပုန စ ဘဂဝတာ ဘဏိတံ 'ဝိဟာေရ ကာရေယ ရေမၼ၊ ဝါသေယတၳ ဗဟုႆုေတ'တိ။ ယဒိ၊ ဘေႏၲ နာဂေသန၊ တထာဂေတန ဘဏိတံ 'သႏၴဝေတာ ဘယံ ဇာတံ၊ နိေကတာ ဇာယေတ ရေဇာ။ အနိေကတမသႏၴဝံ၊ ဧတံ ေဝ မုနိဒႆန'ႏၲိ၊ ေတန ဟိ 'ဝိဟာေရ ကာရေယ ရေမၼ၊ ဝါသေယတၳ ဗဟုႆုေတ'တိ ယံ ဝစနံ၊ တံ မိစၧာ။ ယဒိ တထာဂေတန ဘဏိတံ 'ဝိဟာေရ ကာရေယ ရေမၼ၊ ဝါသေယတၳ ဗဟုႆုေတ'တိ၊ ေတန ဟိ 'သႏၴဝေတာ ဘယံ ဇာတံ၊ နိေကတာ ဇာယေတ ရေဇာ။ အနိေကတမသႏၴဝံ၊ ဧတံ ေဝ မုနိဒႆန'ႏၲိ တမၸိ ဝစနံ မိစၧာ။ အယမၸိ ဥဘေတာ ေကာဋိေကာ ပေဥႇာ တဝါႏုပၸေတၱာ၊ ေသာ တယာ နိဗၺာဟိတေဗၺာ''တိ။\n''ဘာသိတေမၸတံ၊ မဟာရာဇ၊ ဘဂဝတာ 'သႏၴဝေတာ ဘယံ ဇာတံ၊ နိေကတာ ဇာယေတ ရေဇာ။ အနိေကတမသႏၴဝံ၊ ဧတံ ေဝ မုနိဒႆန'ႏၲိ။ ဘဏိတၪၥ 'ဝိဟာေရ ကာရေယ ရေမၼ၊ ဝါသေယတၳ ဗဟုႆုေတ'တိ။ ယံ၊ မဟာရာဇ၊ ဘဂဝတာ ဘဏိတံ 'သႏၴဝေတာ ဘယံ ဇာတံ၊ နိေကတာ ဇာယေတ ရေဇာ။ အနိေကတမသႏၴဝံ၊ ဧတံ ေဝ မုနိဒႆန'ႏၲိ၊ တံ သဘာဝဝစနံ အေသသဝစနံ နိေႆသဝစနံ နိပၸရိယာယဝစနံ သမဏာႏုစၧဝံ သမဏသာ႐ုပၸံ သမဏပၸတိ႐ူပံ သမဏာရဟံ သမဏေဂါစရံ သမဏပၸဋိပဒါ သမဏပၸဋိပတၱိ။ ယထာ၊ မဟာရာဇ၊ အာရညေကာ မိေဂါ အရေည ပဝေန စရမာေနာ နိရာလေယာ အနိေကေတာ ယထိစၧကံ သယတိ၊ ဧဝေမဝ ေခါ၊ မဟာရာဇ၊ ဘိကၡဳနာ 'သႏၴဝေတာ ဘယံ ဇာတံ၊ နိေကတာ ဇာယေတ ရေဇာ။ အနိေကတမသႏၴဝံ၊ ဧတံ ေဝ မုနိဒႆန'ႏၲိ စိေႏၲတဗၺံ။\n''ယံ ပန၊ မဟာရာဇ၊ ဘဂဝတာ ဘဏိတံ 'ဝိဟာေရ ကာရေယ ရေမၼ၊ ဝါသေယတၳ ဗဟုႆုေတ'တိ၊ တံ ေဒြ အတၳဝေသ သမၸႆမာေနန ဘဂဝတာ ဘဏိတံ။ ကတေမ ေဒြ? ဝိဟာရဒါနံ နာမ သဗၺဗုေဒၶဟိ ဝဏၰိတံ အႏုမတံ ေထာမိတံ (မိလိႏၵပဥႇ၊၂ဝ၉) ပသတၳံ၊ တံ ေတ ဝိဟာရဒါနံ ဒတြာ ဇာတိဇရာမရဏာ ပရိမုစၥိႆႏၲီတိ။ အယံ တာဝ ပဌေမာ အာနိသံေသာ ဝိဟာရဒါေန။\n''ပုန စပရံ ဝိဟာေရ ဝိဇၨမာေန ဘိကၡဳနိေယာ ဗ်တၱသေကၤတာ ဘဝိႆႏၲိ၊ သုလဘံ ဒႆနံ ဒႆနကာမာနံ၊ အနိေကေတ ဒုဒၵႆနာ ဘဝိႆႏၲီတိ။ အယံ ဒုတိေယာ အာနိသံေသာ ဝိဟာရဒါေန။ ဣေမ ေဒြ အတၳဝေသ သမၸႆမာေနန ဘဂဝတာ ဘဏိတံ 'ဝိဟာေရ ကာရေယ ရေမၼ၊ ဝါသေယတၳ ဗဟုႆုေတ'တိ၊ န တတၳ ဗုဒၶပုေတၱန အာလေယာ ကရဏီေယာ နိေကေတ''တိ။ ''သာဓု၊ ဘေႏၲ နာဂေသန၊ ဧဝေမတံ တထာ သမၸဋိစၧာမီ''တိ။\nသႏၴဝပေဥႇာ ပဌေမာ။\n၂။ ဥဒရသံယတပေဥႇာ\n၂။ ''ဘေႏၲ နာဂေသန၊ ဘာသိတေမၸတံ ဘဂဝတာ --\n'''ဥတၱိေ႒ နပၸမေဇၨယ်၊ ဥဒေရ သံယေတာ သိယာ'တိ။\n''ပုန စ ဘဂဝတာ ဘဏိတံ 'အဟံ ေခါ ပႏုဒါယိ၊ အေပၸကဒါ ဣမိနာ ပေတၱန သမတိတၱိကမၸိ ဘုၪၨာမိ၊ ဘိေယ်ာပိ ဘုၪၨာမီ'တိ။ ယဒိ၊ ဘေႏၲ နာဂေသန၊ ဘဂဝတာ ဘဏိတံ 'ဥတၱိေ႒ နပၸမေဇၨယ်၊ ဥဒေရ သံယေတာ သိယာ'တိ၊ ေတန ဟိ 'အဟံ ေခါ ပႏုဒါယိ၊ အေပၸကဒါ ဣမိနာ ပေတၱန သမတိတၳိကမၸိ ဘုၪၨာမိ၊ ဘိေယ်ာပိ ဘုၪၨာမီ'တိ ယံ ဝစနံ၊ တံ မိစၧာ။ ယဒိ တထာဂေတန ဘဏိတံ 'အဟံ ေခါ ပႏုဒါယိ၊ အေပၸကဒါ ဣမိနာ ပေတၱန သမတိတၳိကမၸိ ဘုၪၨာမိ၊ ဘိေယ်ာပိ ဘုၪၨာမီ'တိ၊ ေတန ဟိ 'ဥတၱိေ႒ နပၸမေဇၨယ်၊ ဥဒေရ သံယေတာ သိယာ'တိ တမၸိ ဝစနံ မိစၧာ။ အယမၸိ ဥဘေတာ ေကာဋိေကာ ပေဥႇာ တဝါႏုပၸေတၱာ၊ ေသာ တယာ နိဗၺာဟိတေဗၺာ''တိ။\n''ဘာသိတေမၸတံ၊ မဟာရာဇ၊ ဘဂဝတာ 'ဥတၱိေ႒ နပၸမေဇၨယ်၊ ဥဒေရ သံယေတာ သိယာ'တိ၊ ဘဏိတၪၥ 'အဟံ ေခါ ပႏုဒါယိ၊ အေပၸကဒါ ဣမိနာ ပေတၱန သမတိတၱိကမၸိ ဘုၪၨာမိ၊ ဘိေယ်ာပိ ဘုၪၨာမီ'တိ။ ယံ၊ မဟာရာဇ၊ ဘဂဝတာ ဘဏိတံ 'ဥတၱိေ႒ နပၸမေဇၨယ်၊ ဥဒေရ သံယေတာ သိယာ'တိ၊ တံ သဘာဝဝစနံ အေသသဝစနံ နိေႆသဝစနံ နိပၸရိယာယဝစနံ ဘူတဝစနံ တစၧဝစနံ ယာထာဝဝစနံ အဝိပရီတဝစနံ ဣသိဝစနံ မုနိဝစနံ ဘဂဝႏၲဝစနံ အရဟႏၲဝစနံ (မိလိႏၵပဥႇ၊၂၁ဝ) ပေစၥကဗုဒၶဝစနံ ဇိနဝစနံ သဗၺညဳဝစနံ တထာဂတႆ အရဟေတာ သမၼာသမၺဳဒၶႆ ဝစနံ။\n''ဥဒေရ အသံယေတာ၊ မဟာရာဇ၊ ပါဏမၸိ ဟနတိ၊ အဒိႏၷမၸိ အာဒိယတိ၊ ပရဒါရမၸိ ဂစၧတိ၊ မုသာပိ ဘဏတိ၊ မဇၨမၸိ ပိဝတိ၊ မာတရမၸိ ဇီဝိတာ ေဝါေရာေပတိ၊ ပိတရမၸိ ဇီဝိတာ ေဝါေရာေပတိ၊ အရဟႏၲမၸိ ဇီဝိတာ ေဝါေရာေပတိ၊ သံဃမၸိ ဘိႏၵတိ၊ ဒုေ႒န စိေတၱန တထာဂတႆ ေလာဟိတမၸိ ဥပၸါေဒတိ။ နႏု၊ မဟာရာဇ၊ ေဒဝဒေတၱာ ဥဒေရ အသံယေတာ သံဃံ ဘိႏၵိတြာ ကပၸ႒ိယံ ကမၼံ အာယူဟိ [မူကြဲ-အာယူဟတိ (က)] ဧဝ႐ူပါနိ၊ မဟာရာဇ၊ အညာနိပိ ဗဟုဝိဓာနိ ကာရဏာနိ ဒိသြာ ဘဂဝတာ ဘဏိတံ 'ဥတၱိေ႒ နပၸမေဇၨယ်၊ ဥဒေရ ��ံယေတာ သိယာ'တိ။\n''ဥဒေရ သံယေတာ၊ မဟာရာဇ၊ စတုသစၥာဘိသမယံ အဘိသေမတိ၊ စတၱာရိ သာမညဖလာနိ သစၧိကေရာတိ၊ စတူသု ပဋိသမ႓ိဒါသု အ႒သု သမာပတၱီသု ဆသု အဘိညာသု ဝသီဘာဝံ ပါပုဏာတိ၊ ေကဝလၪၥ သမဏဓမၼံ ပူေရတိ။ နႏု၊ မဟာရာဇ၊ သုကေပါတေကာ ဥဒေရ သံယေတာ ဟုတြာ ယာဝ တာဝတႎသဘဝနံ ကေမၸတြာ သကၠံ ေဒဝါနမိႏၵံ ဥပ႒ာနမုပေနသိ၊ ဧဝ႐ူပါနိ၊ မဟာရာဇ၊ အညာနိပိ ဗဟုဝိဓာနိ ကာရဏာနိ ဒိသြာ ဘဂဝတာ ဘဏိတံ 'ဥတၱိေ႒ နပၸမေဇၨယ်၊ ဥဒေရ သံယေတာ သိယာ'တိ။\n''ယံ ပန၊ မဟာရာဇ၊ ဘဂဝတာ ဘဏိတံ 'အဟံ ေခါ ပႏုဒါယိ အေပၸကဒါ ဣမိနာ ပေတၱန သမတိတၱိကမၸိ ဘုၪၨာမိ၊ ဘိေယ်ာပိ ဘုၪၨာမီ'တိ၊ တံ ကတကိေစၥန နိ႒ိတကိရိေယန သိဒၶေတၳန ဝုသိတေဝါသာေနန နိရာဝရေဏန သဗၺညဳနာ သယမ႓ဳနာ တထာဂေတန အတၱာနံ ဥပါဒါယ ဘဏိတံ။\n''ယထာ၊ မဟာရာဇ၊ ဝႏၲႆ ဝိရိတၱႆ အႏုဝါသိတႆ အာတုရႆ သပၸါယကိရိယာ ဣစၧိတဗၺာ ေဟာတိ၊ ဧဝေမဝ ေခါ၊ မဟာရာဇ၊ သကိေလသႆ အဒိ႒သစၥႆ ဥဒေရ သံယေမာ ကရဏီေယာ ေဟာတိ။ ယထာ၊ မဟာရာဇ၊ မဏိရတနႆ သပၸဘာသႆ ဇာတိမႏၲႆ အဘိဇာတိပရိသုဒၶႆ မဇၨနနိဃံသနပရိေသာဓေနန ကရဏီယံ န ေဟာတိ၊ ဧဝေမဝ ေခါ၊ မဟာရာဇ၊ တထာဂတႆ ဗုဒၶဝိသေယ ပါရမႎ ဂတႆ ကိရိယာကရေဏသု အာဝရဏံ န ေဟာတီ''တိ။ ''သာဓု၊ ဘေႏၲ နာဂေသန၊ ဧဝေမတံ တထာ သမၸဋိစၧာမီ''တိ။\nဥဒရသံယတပေဥႇာ ဒုတိေယာ။\n၃။ ဗုဒၶအပၸါဗာဓပေဥႇာ\n၃။ ''ဘေႏၲ (မိလိႏၵပဥႇ၊၂၁၁) နာဂေသန၊ ဘာသိတေမၸတံ ဘဂဝတာ 'အဟမသၼိ၊ ဘိကၡေဝ၊ ျဗာဟၼေဏာ ယာစေယာေဂါ သဒါ ပယတပါဏိ အႏၲိမေဒဟဓေရာ အႏုတၱေရာ ဘိသေကၠာ သလႅကေတၱာ'တိ။ ပုန စ ဘဏိတံ ဘဂဝတာ 'ဧတဒဂၢံ၊ ဘိကၡေဝ၊ မမ သာဝကာနံ ဘိကၡဴနံ အပၸါဗာဓာနံ ယဒိဒံ ဗာကုေလာ'တိ။ ဘဂဝေတာ စ သရီေရ ဗဟုကၡတၱဳံ အာဗာေဓါ ဥပၸေႏၷာ ဒိႆတိ။ ယဒိ၊ ဘေႏၲ နာဂေသန၊ တထာဂေတာ အႏုတၱေရာ၊ ေတန ဟိ 'ဧတဒဂၢံ။ ပ ။ ဗာကုေလာ'တိ ယံ ဝစနံ၊ တံ မိစၧာ။ ယဒိ ေထေရာ ဗာကုေလာ အပၸါဗာဓာနံ အေဂၢါ၊ ေတန ဟိ 'အဟမသၼိ။ ပ ။ သလႅကေတၱာ'တိ တမၸိ ဝစနံ မိစၧာ။ အယမၸိ ဥဘေတာ ေကာဋိေကာ ပေဥႇာ တဝါႏုပၸေတၱာ၊ ေသာ တယာ နိဗၺာဟိတေဗၺာ''တိ။\n''ဘာသိတေမၸတံ၊ မဟာရာဇ၊ ဘဂဝတာ 'အဟမသၼိ။ ပ ။ သလႅကေတၱာ'တိ၊ ဘဏိတၪၥ 'ဧတဒဂၢံ။ ပ ။ ဗာကုေလာ'တိ၊ တၪၥ ပန ဗာဟိရာနံ အာဂမာနံ အဓိဂမာနံ ပရိယတၱီနံ အတၱနိ ဝိဇၨမာနတံ သႏၶာယ ဘာသိတံ။\n''သႏၲိ ေခါ ပန၊ မဟာရာဇ၊ ဘဂဝေတာ သာဝကာ ဌာနစကၤမိကာ၊ ေတ ဌာေနန စကၤေမန ဒိဝါရတၱႎ ဝီတိနာေမႏၲိ၊ ဘဂဝါ ပန၊ မဟာရာဇ၊ ဌာေနန စကၤေမန နိသဇၨာယ သယေနန ဒိဝါရတၱႎ ဝီတိနာေမတိ၊ ေယ ေတ၊ မဟာရာဇ၊ ဘိကၡဴ ဌာနစကၤမိကာ၊ ေတ ေတန အေဂၤန အတိေရကာ။\n''သႏၲိ ေခါ ပန၊ မဟာရာဇ၊ ဘဂဝေတာ သာဝကာ ဧကာသနိ��ာ၊ ေတ ဇီဝိတေဟတုပိ ဒုတိယံ ေဘာဇနံ န ဘုၪၨႏၲိ၊ ဘဂဝါ ပန၊ မဟာရာဇ၊ ဒုတိယမၸိ ယာဝ တတိယမၸိ ေဘာဇနံ ဘုၪၨတိ၊ ေယ ေတ၊ မဟာရာဇ၊ ဘိကၡဴ ဧကာသနိကာ၊ ေတ ေတန အေဂၤန အတိေရကာ၊ အေနကဝိဓာနိ၊ မဟာရာဇ၊ တာနိ ကာရဏာနိ ေတသံ ေတသံ တံ တံ သႏၶာယ ဘဏိတာနိ။ ဘဂဝါ ပန၊ မဟာရာဇ၊ အႏုတၱေရာ သီေလန သမာဓိနာ ပညာယ ဝိမုတၱိယာ ဝိမုတၱိဉာဏဒႆေနန ဒသဟိ စ ဗေလဟိ စတူဟိ ေဝသာရေဇၨဟိ အ႒ာရသဟိ ဗုဒၶဓေမၼဟိ ဆဟိ အသာဓာရေဏဟိ ဉာေဏဟိ၊ ေကဝေလ စ ဗုဒၶဝိသေယ တံ သႏၶာယ ဘဏိတံ 'အဟမသၼိ။ ပ ။ သလႅကေတၱာ'တိ။\n''ဣဓ၊ မဟာရာဇ၊ မႏုေႆသု ဧေကာ ဇာတိမာ ေဟာတိ၊ ဧေကာ ဓနဝါ၊ ဧေကာ ဝိဇၨဝါ၊ ဧေကာ သိပၸဝါ၊ ဧေကာ သူေရာ၊ ဧေကာ ဝိစကၡေဏာ၊ သေဗၺေပေတ အဘိဘဝိယ ရာဇာ ေယဝ ေတသံ ဥတၱေမာ ေဟာတိ၊ ဧဝေမဝ ေခါ၊ မဟာရာဇ၊ ဘဂဝါ သဗၺသတၱာနံ အေဂၢါ ေဇေ႒ာ ေသေ႒ာ။\n''ယံ (မိလိႏၵပဥႇ၊၂၁၂) ပန အာယသၼာ ဗာကုေလာ အပၸါဗာေဓါ အေဟာသိ၊ တံ အဘိနီဟာရဝေသန၊ ေသာ ဟိ၊ မဟာရာဇ၊ အေနာမဒႆိႆ ဘဂဝေတာ ဥဒရဝါတာဗာေဓ ဥပၸေႏၷ ဝိပႆိႆ စ ဘဂဝေတာ အ႒သ႒ိယာ စ ဘိကၡဳသတသဟႆာနံ တိဏပုပၹကေရာေဂ ဥပၸေႏၷ သယံ တာပေသာ သမာေနာ နာနာေဘသေဇၨဟိ တံ ဗ်ာဓႎ အပေနတြာ အပၸါဗာဓတံ ပေတၱာ၊ ဘဏိေတာ စ 'ဧတဒဂၢံ။ ပ ။ ဗာကုေလာ'တိ။\n''ဘဂဝေတာ၊ မဟာရာဇ၊ ဗ်ာဓိမွိ ဥပၸဇၨေႏၲပိ အႏုပၸဇၨေႏၲပိ ဓုတဂႍ အာဒိယေႏၲပိ အနာဒိယေႏၲပိ နတၳိ ဘဂဝတာ သဒိေသာ ေကာစိ သေတၱာ။ ဘာသိတေမၸတံ မဟာရာဇ ဘဂဝတာ ေဒဝါတိေဒေဝန သံယုတၱနိကာယဝရလၪၧေက --\n'''ယာဝတာ၊ ဘိကၡေဝ၊ သတၱာ အပဒါ ဝါ ဒြိပဒါ ဝါ စတုပၸဒါ ဝါ ဗဟုပၸဒါ ဝါ ႐ူပိေနာ ဝါ အ႐ူပိေနာ ဝါ သညိေနာ ဝါ အသညိေနာ ဝါ ေနဝသညီနာသညိေနာ ဝါ၊ တထာဂေတာ ေတသံ အဂၢမကၡာယတိ အရဟံ သမၼာသမၺဳေဒၶါ'တိ။ 'သာဓု၊ ဘေႏၲ နာဂေသန၊ ဧဝေမတံ တထာ သမၸဋိစၧာမီ'''တိ။\nဗုဒၶအပၸါဗာဓပေဥႇာ တတိေယာ။\n၄။ မဂၢဳပၸါဒနပေဥႇာ\n၄။ ''ဘေႏၲ နာဂေသန၊ ဘာသိတေမၸတံ ဘဂဝတာ 'တထာဂေတာ ဘိကၡေဝ၊ အရဟံ သမၼာသမၺဳေဒၶါ အႏုပၸႏၷႆ မဂၢႆ ဥပၸါေဒတာ'တိ။ ပုန စ ဘဏိတံ 'အဒၵသံ ခြါဟံ၊ ဘိကၡေဝ၊ ပုရာဏံ မဂၢံ ပုရာဏံ အၪၨသံ ပုဗၺေကဟိ သမၼာသမၺဳေဒၶဟိ အႏုယာတ'ႏၲိ။ ယဒိ၊ ဘေႏၲ နာဂေသန၊ တထာဂေတာ အႏုပၸႏၷႆ မဂၢႆ ဥပၸါေဒတာ၊ ေတန ဟိ 'အဒၵသံ ခြါဟံ၊ ဘိကၡေဝ၊ ပုရာဏံ မဂၢံ ပုရာဏံ အၪၨသံ ပုဗၺေကဟိ သမၼာသမၺဳေဒၶဟိ အႏုယာတ'ႏၲိ ယံ ဝစနံ၊ တံ မိစၧာ။ ယဒိ တထာဂေတန ဘဏိတံ 'အဒၵသံ ခြါဟံ၊ ဘိကၡေဝ၊ ပုရာဏံ မဂၢံ ပုရာဏံ အၪၨသံ ပုဗၺေကဟိ သမၼာသမၺဳေဒၶဟိ အႏုယာတ'ႏၲိ၊ ေတန ဟိ 'တထာဂေတာ၊ ဘိကၡေဝ၊ အရဟံ သမၼာသမၺဳေဒၶါ အႏုပၸႏၷႆ မဂၢႆ ဥပၸါေဒတာ'တိ တမၸိ ဝစနံ မိစၧာ။ အယမၸိ ဥဘေတာ ေကာဋိေကာ ပေဥႇာ တဝါႏုပ���ေတၱာ၊ ေသာ တယာ နိဗၺာဟိတေဗၺာ''တိ။\n''ဘာသိတေမၸတံ (မိလိႏၵပဥႇ၊၂၁၃၊ မဟာရာဇ၊ ဘဂဝတာ 'တထာဂေတာ၊ ဘိကၡေဝ၊ အရဟံ သမၼာသမၺဳေဒၶါ အႏုပၸႏၷႆ မဂၢႆ ဥပၸါေဒတာ'တိ။ ဘဏိတၪၥ 'အဒၵသံ ခြါဟံ၊ ဘိကၡေဝ၊ ပုရာဏံ မဂၢံ ပုရာဏံ အၪၨသံ ပုဗၺေကဟိ သမၼာသမၺဳေဒၶဟိ အႏုယာတ'ႏၲိ၊ တံ ဒြယမၸိ သဘာဝဝစနေမဝ၊ ပုဗၺကာနံ၊ မဟာရာဇ၊ တထာဂတာနံ အႏၲရဓာေနန အသတိ အႏုသာသေက မေဂၢါ အႏၲရဓာယိ၊ တံ [မူကြဲ-ေသာ တံ (သီ၊ ပီ၊ က၊)] တထာဂေတာ မဂၢံ လုဂၢံ ပလုဂၢံ ဂူဠႇံ ပိဟိတံ ပဋိစၧႏၷံ အသၪၥရဏံ ပညာစကၡဳနာ သမၸႆမာေနာ [မူကြဲ-သမၼသမာေနာ (သီ၊ ပီ၊)] အဒၵသ ပုဗၺေကဟိ သမၼာသမၺဳေဒၶဟိ အႏုယာတံ၊ တံကာရဏာ အာဟ 'အဒၵသံ ခြါဟံ၊ ဘိကၡေဝ၊ ပုရာဏံ မဂၢံ ပုရာဏံ အၪၨသံ ပုဗၺေကဟိ သမၼာသမၺဳေဒၶဟိ အႏုယာတ'ႏၲိ။\n''ပုဗၺကာနံ၊ မဟာရာဇ၊ တထာဂတာနံ အႏၲရဓာေနန အသတိ အႏုသာသေက လုဂၢံ ပလုဂၢံ ဂူဠႇံ ပိဟိတံ ပဋိစၧႏၷံ အသၪၥရဏံ မဂၢံ ယံ ဒါနိ တထာဂေတာ သၪၥရဏံ အကာသိ၊ တံကာရဏာ အာဟ 'တထာဂေတာ၊ ဘိကၡေဝ၊ အရဟံ သမၼာသမၺဳေဒၶါ အႏုပၸႏၷႆ မဂၢႆ ဥပၸါေဒတာ'တိ။\n''ဣဓ၊ မဟာရာဇ၊ ရေညာ စကၠဝတၱိႆ အႏၲရဓာေနန မဏိရတနံ ဂိရိသိခႏၲေရ နိလီယတိ၊ အပရႆ စကၠဝတၱိႆ သမၼာပဋိပတၱိယာ ဥပဂစၧတိ၊ အပိ ႏု ေခါ တံ၊ မဟာရာဇ၊ မဏိရတနံ တႆ ပကတ''ႏၲိ? ''န ဟိ၊ ဘေႏၲ၊ ပါကတိကံ ေယဝ တံ မဏိရတနံ၊ ေတန ပန နိဗၺတၱိတ''ႏၲိ [မူကြဲ-နိဗၺတၱႏၲိ (သီ၊ ပီ)] ''ဧဝေမဝ ေခါ၊ မဟာရာဇ၊ ပါကတိကံ ပုဗၺေကဟိ တထာဂေတဟိ အႏုစိဏၰံ အ႒ဂႋကံ သိဝံ မဂၢံ အသတိ အႏုသာသေက လုဂၢံ ပလုဂၢံ ဂူဠႇံ ပိဟိတံ ပဋိစၧႏၷံ အသၪၥရဏံ ဘဂဝါ ပညာစကၡဳနာ သမၸႆမာေနာ ဥပၸါေဒသိ၊ သၪၥရဏံ အကာသိ၊ တံကာရဏာ အာဟ 'တထာဂေတာ၊ ဘိကၡေဝ၊ အရဟံ သမၼာသမၺဳေဒၶါ အႏုပၸႏၷႆ မဂၢႆ ဥပၸါေဒတာ'တိ။\n''ယထာ ဝါ ပန၊ မဟာရာဇ၊ သႏၲံ ေယဝ ပုတၱံ ေယာနိယာ ဇနယိတြာ မာတာ 'ဇနိကာ'တိ ဝုစၥတိ၊ ဧဝေမဝ ေခါ၊ မဟာရာဇ၊ တထာဂေတာ သႏၲံ ေယဝ မဂၢံ လုဂၢံ ပလုဂၢံ ဂူဠႇံ ပိဟိတံ ပဋိစၧႏၷံ အသၪၥရဏံ ပညာစကၡဳနာ သမၸႆမာေနာ ဥပၸါေဒသိ၊ သၪၥရဏံ အကာသိ၊ တံကာရဏာ အာဟ 'တထာဂေတာ၊ ဘိကၡေဝ၊ အရဟံ သမၼာသမၺဳေဒၶါ အႏုပၸႏၷႆ မဂၢႆ ဥပၸါေဒတာ'တိ။\n''ယထာ ဝါ ပန၊ မဟာရာဇ၊ ေကာစိ ပုရိေသာ ယံ ကိၪၥိ န႒ံ ပႆတိ၊ 'ေတန တံ ဘ႑ံ နိဗၺတၱိတ'ႏၲိ ဇေနာ ေဝါဟရတိ၊ ဧဝေမဝ ေခါ၊ မဟာရာဇ၊ တထာဂေတာ သႏၲံ ေယဝ မဂၢံ လုဂၢံ ပလုဂၢံ ဂူဠႇံ ပိဟိတံ ပဋိစၧႏၷံ အသၪၥရဏံ (မိလိႏၵပဥႇ၊၂၁၄) ပညာစကၡဳနာ သမၸႆမာေနာ ဥပၸါေဒသိ၊ သၪၥရဏံ အကာသိ၊ တံကာရဏာ အာဟ 'တထာဂေတာ၊ ဘိကၡေဝ၊ အရဟံ သမၼာသမၺဳေဒၶါ အႏုပၸႏၷႆ မဂၢႆ ဥပၸါေဒတာ'တိ။\n''ယထာ ဝါ ပန၊ မဟာရာဇ၊ ေကာစိ ပုရိေသာ ဝနံ ေသာေဓတြာ ဘူမႎ နီဟရတိ၊ 'တႆ သာ ဘူမီ'တိ ဇေနာ ေဝါဟရတိ၊ န ေစသာ ဘူမိ ေတန ပဝတၱိတာ၊ တံ ဘူမႎ ကာရဏံ ကတြာ ဘူမိသာမိေကာ နာမ ေဟာတိ၊ ဧဝေမဝ ေခါ၊ မဟာရာဇ၊ တထာဂေတာ သႏၲံ ေယဝ မဂၢံ လုဂၢံ ပလုဂၢံ ဂူဠႇံ ပိဟိတံ ပဋိစၧႏၷံ အသၪၥရဏံ ပညာယ သမၸႆမာေနာ ဥပၸါေဒသိ၊ သၪၥရဏံ အကာသိ၊ တံကာရဏာ အာဟ 'တထာဂေတာ၊ ဘိကၡေဝ၊ အရဟံ သမၼာသမၺဳေဒၶါ အႏုပၸႏၷႆ မဂၢႆ ဥပၸါေဒတာ'''တိ။ ''သာဓု၊ ဘေႏၲ နာဂေသန၊ ဧဝေမတံ တထာ သမၸဋိစၧာမီ''တိ။\nမဂၢဳပၸါဒနပေဥႇာ စတုေတၳာ။\n၅။ ဗုဒၶအဝိေဟဌကပေဥႇာ\n၅။ ''ဘေႏၲ နာဂေသန၊ ဘာသိတေမၸတံ ဘဂဝတာ 'ပုေဗၺ ဝါဟံ မႏုႆဘူေတာ သမာေနာ သတၱာနံ အဝိေဟဌကဇာတိေကာ အေဟာသိ'ႏၲိ။ ပုန စ ဘဏိတံ 'ေလာမသကႆေပါ နာမ ဣသိ သမာေနာ အေနကသေတ ပါေဏ ဃာတယိတြာ ဝါဇေပယ်ံ မဟာယညံ ယဇီ'တိ။ ယဒိ၊ ဘေႏၲ နာဂေသန၊ ဘဂဝတာ ဘဏိတံ 'ပုေဗၺ ဝါဟံ မႏုႆဘူေတာ သမာေနာ သတၱာနံ အဝိေဟဌကဇာတိေကာ အေဟာသိ'ႏၲိ၊ ေတန ဟိ 'ေလာမသကႆေပန ဣသိနာ အေနကသေတ ပါေဏ ဃာတယိတြာ ဝါဇေပယ်ံ မဟာယညံ ယဇိတ'ႏၲိ ယံ ဝစနံ၊ တံ မိစၧာ။ ယဒိ 'ေလာမသကႆေပန ဣသိနာ အေနကသေတ ပါေဏ ဃာတယိတြာ ဝါဇေပယ်ံ မဟာယညံ ယဇိတံ'၊ ေတန ဟိ 'ပုေဗၺ ဝါဟံ မႏုႆဘူေတာ သမာေနာ သတၱာနံ အဝိေဟဌကဇာတိေကာ အေဟာသိ'ႏၲိ တမၸိ ဝစနံ မိစၧာ။ အယမၸိ ဥဘေတာ ေကာဋိေကာ ပေဥႇာ တဝါႏုပၸေတၱာ၊ ေသာ တယာ နိဗၺာဟိတေဗၺာ''တိ။\n''ဘာသိတေမၸတံ၊ မဟာရာဇ၊ ဘဂဝတာ 'ပုေဗၺ ဝါဟံ မႏုႆဘူေတာ သမာေနာ သတၱာနံ အဝိေဟဌကဇာတိေကာ အေဟာသိ'ႏၲိ၊ 'ေလာမသကႆေပန ဣသိနာ အေနကသေတ ပါေဏ ဃာတယိတြာ ဝါဇေပယ်ံ မဟာယညံ ယဇိတံ'၊ တၪၥ ပန ရာဂဝေသန ဝိသညိနာ၊ ေနာ သေစတေနနာ''တိ။\n''အ႒ိေမ (မိလိႏၵပဥႇ၊၂၁၅၊ ဘေႏၲ နာဂေသန၊ ပုဂၢလာ ပါဏံ ဟနႏၲိ။ ကတေမ အ႒? ရေတၱာ ရာဂဝေသန ပါဏံ ဟနတိ၊ ဒုေ႒ာ ေဒါသဝေသန ပါဏံ ဟနတိ၊ မူေဠႇာ ေမာဟဝေသန ပါဏံ ဟနတိ၊ မာနီ မာနဝေသန ပါဏံ ဟနတိ၊ လုေဒၶါ ေလာဘဝေသန ပါဏံ ဟနတိ၊ အကိၪၥေနာ ဇီဝိကတၳာယ ပါဏံ ဟနတိ၊ ဗာေလာ ဟႆဝေသန [မူကြဲ-အညာဏဝေသန (က၊ သီ၊)] ပါဏံ ဟနတိ၊ ရာဇာ ဝိနယနဝေသန ပါဏံ ဟနတိ။ ဣေမ ေခါ၊ ဘေႏၲ နာဂေသန၊ အ႒ ပုဂၢလာ ပါဏံ ဟနႏၲိ။ ပါကတိကံ ေယဝ၊ ဘေႏၲ နာဂေသန၊ ေဗာဓိသေတၱန ကတ''ႏၲိ။ ''န၊ မဟာရာဇ၊ ပါကတိကံ ေဗာဓိသေတၱန ကတံ၊ ယဒိ၊ မဟာရာဇ၊ ေဗာဓိသေတၱာ ပကတိဘာေဝန ၾသနေမယ် မဟာယညံ ယဇိတုံ၊ န ယိမံ ဂါထံ ဘေဏယ် --\n'''သသမုဒၵပရိယာယံ၊ မဟႎ သာဂရကု႑လံ။\nန ဣေစၧ သဟ နိႏၵာယ၊ ဧဝံ ေသယွ [မူကြဲ-သယွ (သီ၊ ပီ၊)] ဝိဇာနဟီ'တိ။\n''ဧဝံဝါဒီ၊ မဟာရာဇ၊ ေဗာဓိသေတၱာ သဟ ဒႆေနန စႏၵဝတိယာ ရာဇကညာယ ဝိသညီ အေဟာသိ ခိတၱစိေတၱာ ရေတၱာ ဝိသညိဘူေတာ အာကုလာကုေလာ တုရိတတုရိေတာ ေတန ဝိကၡိတၱဘႏ���လုဠိတစိေတၱန မဟတိမဟာပသုဃာတဂလ႐ုဟိရသၪၥယံ ဝါဇေပယ်ံ မဟာယညံ ယဇိ။\n''ယထာ၊ မဟာရာဇ၊ ဥမၼတၱေကာ ခိတၱစိေတၱာ ဇလိတမၸိ ဇာတေဝဒံ အကၠမတိ၊ ကုပိတမၸိ အာသီဝိသံ ဂဏွာတိ၊ မတၱမၸိ ဟတၳႎ ဥေပတိ၊ သမုဒၵမၸိ အတီရဒႆႎ ပကၡႏၵတိ၊ စႏၵနိကမၸိ ၾသဠိဂလႅမၸိ ၾသမဒၵတိ၊ ကဏၬကာဓာနမၸိ အဘိ႐ုဟတိ၊ ပပါေတပိ ပတတိ၊ အသုစိမၸိ ဘေကၡတိ၊ နေဂၢါပိ ရထိယာ စရတိ၊ အညမၸိ ဗဟုဝိဓံ အကိရိယံ ကေရာတိ။ ဧဝေမဝ ေခါ၊ မဟာရာဇ၊ ေဗာဓိသေတၱာ သဟ ဒႆေနန စႏၵဝတိယာ ရာဇကညာယ ဝိသညီ အေဟာသိ ခိတၱစိေတၱာ ရေတၱာ ဝိသညိဘူေတာ အာကုလာကုေလာ တုရိတတုရိေတာ၊ ေတန ဝိကၡိတၱဘႏၲလုဠိတစိေတၱန မဟတိမဟာပသုဃာတဂလ႐ုဟိရသၪၥယံ ဝါဇေပယ်ံ မဟာယညံ ယဇိ။\n''ခိတၱစိေတၱန၊ မဟာရာဇ၊ ကတံ ပါပံ ဒိ႒ဓေမၼပိ န မဟာသာဝဇၨံ ေဟာတိ၊ သမၸရာေယ ဝိပါေကနပိ ေနာ တထာ။ ဣဓ၊ မဟာရာဇ၊ ေကာစိ ဥမၼတၱေကာ ဝဇၩမာပေဇၨယ်၊ တႆ တုေမွ ကႎ ဒ႑ံ ဓာေရထာ''တိ? ''ေကာ၊ ဘေႏၲ၊ ဥမၼတၱကႆ ဒေ႑ာ ဘဝိႆတိ၊ တံ မယံ ေပါထာေပတြာ နီဟရာေပမ၊ ဧေသာဝ တႆ ဒေ႑ာ''တိ။ ''ဣတိ ေခါ၊ မဟာရာဇ၊ ဥမၼတၱကႆ အပရာေဓ ဒေ႑ာပိ န ဘဝတိ (မိလိႏၵပဥႇ၊၂၁၆၊ တသၼာ ဥမၼတၱကႆ ကေတပိ န ေဒါေသာ ဘဝတိ သေတကိေစၧာ။ ဧဝေမဝ ေခါ၊ မဟာရာဇ၊ ေလာမသကႆေပါ ဣသိ သဟ ဒႆေနန စႏၵဝတိယာ ရာဇကညာယ ဝိသညီ အေဟာသိ ခိတၱစိေတၱာ ရေတၱာ ဝိသညိဘူေတာ ဝိသဋပယာေတာ အာကုလာကုေလာ တုရိတတုရိေတာ၊ ေတန ဝိကၡိတၱဘႏၲလုဠိတစိေတၱန မဟတိမဟာပသုဃာတဂလ႐ုဟိရသၪၥယံ ဝါဇေပယ်ံ မဟာယညံ ယဇိ။ ယဒါ စ ပန ပကတိစိေတၱာ အေဟာသိ ပဋိလဒၶႆတိ၊ တဒါ ပုနေဒဝ ပဗၺဇိတြာ ပၪၥာဘိညာေယာ နိဗၺေတၱတြာ ျဗဟၼေလာကူပေဂါ အေဟာသီ''တိ။ ''သာဓု၊ ဘေႏၲ နာဂေသန၊ ဧဝေမတံ တထာ သမၸဋိစၧာမီ''တိ။\nဗုဒၶအဝိေဟဌကပေဥႇာ ပၪၥေမာ။\n၆။ ဆဒၵႏၲေဇာတိပါလာရဗ႓ပေဥႇာ\n၆။ ''ဘေႏၲ နာဂေသန၊ ဘာသိတေမၸတံ ဘဂဝတာ ဆဒၵေႏၲာ နာဂရာဇာ --\n'''ဝဓိႆေမတႏၲိ ပရာမသေႏၲာ၊ ကာသာဝမဒၵကၡိ ဓဇံ ဣသီနံ။\nဒုေကၡန ဖု႒ႆုဒပါဒိ သညာ၊ အရဟဒၶေဇာ သဗ႓ိ အဝဇၩ႐ူေပါ'တိ။\n''ပုန စ ဘဏိတံ 'ေဇာတိပါလမာဏေဝါ သမာေနာ ကႆပံ ဘဂဝႏၲံ အရဟႏၲံ သမၼာသမၺဳဒၶံ မု႑ကဝါေဒန သမဏကဝါေဒန အသဗ႓ာဟိ ဖ႐ုသာဟိ ဝါစာဟိ အေကၠာသိ ပရိဘာသီ'တိ။ ယဒိ၊ ဘေႏၲ နာဂေသန၊ ေဗာဓိသေတၱာ တိရစၧာနဂေတာ သမာေနာ ကာသာဝံ အဘိပူဇယိ၊ ေတန ဟိ 'ေဇာတိပါေလန မာဏေဝန ကႆေပါ ဘဂဝါ အရဟံ သမၼာသမၺဳေဒၶါ မု႑ကဝါေဒန သမဏကဝါေဒန အသဗ႓ာဟိ ဖ႐ုသာဟိ ဝါစာဟိ အကၠဳေ႒ာ ပရိဘာသိေတာ'တိ ယံ ဝစနံ၊ တံ မိစၧာ။ ယဒိ ေဇာတိပါေလန မာဏေဝန ကႆေပါ ဘဂဝါ အရဟံ သမၼာသမၺဳေဒၶါ မု႑ကဝါေဒန သမဏကဝါေဒန အသဗ႓ာဟိ ဖ႐ုသာဟိ ဝါစာဟိ အကၠဳေ႒ာ ပရိဘာသိေတ��၊ ေတန ဟိ 'ဆဒၵေႏၲန နာဂရာေဇန ကာသာဝံ ပူဇိတ'ႏၲိ တမၸိ ဝစနံ မိစၧာ။ ယဒိ တိရစၧာနဂေတန ေဗာဓိသေတၱန ကကၡဠခရကဋဳကေဝဒနံ ေဝဒယမာေနန လုဒၵေကန နိဝတၳံ ကာသာဝံ ပူဇိတံ၊ ကႎ မႏုႆဘူေတာ သမာေနာ ပရိပကၠဉာေဏာ ပရိပကၠာယ ေဗာဓိယာ ကႆပံ ဘဂဝႏၲံ အရဟႏၲံ သမၼာသမၺဳဒၶံ ဒသဗလံ ေလာကနာယကံ ဥဒိေတာဒိတံ (မိလိႏၵပဥႇ၊၂၁၇) ဇလိတဗ်ာေမာဘာသံ ပဝ႐ုတၱမံ ပဝရ႐ုစိရကာသိကကာသာဝမဘိပါ႐ုတံ ဒိသြာ န ပူဇယိ? အယမၸိ ဥဘေတာ ေကာဋိေကာ ပေဥႇာ တဝါႏုပၸေတၱာ၊ ေသာ တယာ နိဗၺာဟိတေဗၺာတိ။\n''ဘာသိတေမၸတံ၊ မဟာရာဇ၊ ဘဂဝတာ ဆဒၵေႏၲာ နာဂရာဇာ 'ဝဓိႆေမတႏၲိ။ ပ ။ အဝဇၩ႐ူေပါ'တိ။ ေဇာတိပါေလန စ မာဏေဝန ကႆေပါ ဘဂဝါ အရဟံ သမၼာသမၺဳေဒၶါ မု႑ကဝါေဒန သမဏကဝါေဒန အသဗ႓ာဟိ ဖ႐ုသာဟိ ဝါစာဟိ အကၠဳေ႒ာ ပရိဘာသိေတာ၊ တၪၥ ပန ဇာတိဝေသန ကုလဝေသန။ ေဇာတိပါေလာ၊ မဟာရာဇ၊ မာဏေဝါ အႆေဒၶ အပၸသေႏၷ ကုေလ ပစၥာဇာေတာ၊ တႆ မာတာပိတေရာ ဘဂိနိဘာတေရာ ဒါသိဒါသေစဋကပရိဝါရကမႏုႆာ ျဗဟၼေဒဝတာ ျဗဟၼဂ႐ုကာ၊ ေတ 'ျဗာဟၼဏာ ဧဝ ဥတၱမာ ပဝရာ'တိ အဝေသေသ ပဗၺဇိေတ ဂရဟႏၲိ ဇိဂုစၧႏၲိ၊ ေတသံ တံ ဝစနံ သုတြာ ေဇာတိပါေလာ မာဏေဝါ ဃဋိကာေရန ကုမ႓ကာေရန သတၳာရံ ဒႆနာယ ပေကၠာသိေတာ ဧဝမာဟ 'ကႎ ပန ေတန မု႑ေကန သမဏေကန ဒိေ႒နာ'တိ။\n''ယထာ၊ မဟာရာဇ၊ အမတံ ဝိသမာသဇၨ တိတၱကံ ေဟာတိ၊ ယထာ စ သီေတာဒကံ အဂၢိမာသဇၨ ဥဏွံ ေဟာတိ၊ ဧဝေမဝ ေခါ၊ မဟာရာဇ၊ ေဇာတိပါေလာ မာဏေဝါ အႆေဒၶ အပၸသေႏၷ ကုေလ ပစၥာဇာေတာ၊ ေသာ ကုလဝေသန အေႏၶာ ဟုတြာ [မူကြဲ-ေသာ ကုလဇာတိဝေသန အေႏၶာ ဘဝိတြာ (သ်ာ၊)] တထာဂတံ အေကၠာသိ ပရိဘာသိ။\n''ယထာ၊ မဟာရာဇ၊ ဇလိတပဇၨလိေတာ မဟာအဂၢိကၡေႏၶာ သပၸဘာေသာ ဥဒကမာသဇၨ ဥပဟတပၸဘာေတေဇာ သီတေလာ ကာဠေကာ ဘဝတိ ပရိပကၠနိဂၢဳ႑ိဖလသဒိေသာ၊ ဧဝေမဝ ေခါ၊ မဟာရာဇ၊ ေဇာတိပါေလာ မာဏေဝါ ပုညဝါ သေဒၶါ ဉာဏဝိပုလသပၸဘာေသာ အႆေဒၶ အပၸသေႏၷ ကုေလ ပစၥာဇာေတာ၊ ေသာ ကုလဝေသန အေႏၶာ ဟုတြာ တထာဂတံ အေကၠာသိ ပရိဘာသိ၊ ဥပဂႏ႖ာ စ ဗုဒၶဂုဏမညာယ ေစဋကဘူေတာ ဝိယ အေဟာသိ၊ ဇိနသာသေန ပဗၺဇိတြာ အဘိညာ စ သမာပတၱိေယာ စ နိဗၺေတၱတြာ ျဗဟၼေလာကူပေဂါ အေဟာသီ''တိ။ ''သာဓု၊ ဘေႏၲ နာဂေသန၊ ဧဝေမတံ တထာ သမၸဋိစၧာမီ''တိ။\nဆဒၵႏၲေဇာတိပါလာရဗ႓ပေဥႇာ ဆေ႒ာ။\n၇။ ဃဋိကာရပေဥႇာ\n၇။ ''ဘေႏၲ (မိလိႏၵပဥႇ၊၂၁၈) နာဂေသန၊ ဘာသိတေမၸတံ ဘဂဝတာ 'ဃဋိကာရႆ ကုမ႓ကာရႆ အာေဝသနံ သဗၺံ ေတမာသံ အာကာသစၧဒနံ အ႒ာသိ၊ န ေဒေဝါတိဝႆီ'တိ။ ပုန စ ဘဏိတံ 'ကႆပႆ တထာဂတႆ [မူကြဲ-ဘဂဝေတာ အရဟေတာ သမၼာသမၺဳဒၶႆ (မ၊ နိ၊ ၂။၂၈၉)] ကုဋိ ၾသဝႆတီ'တိ။ ကိႆ ပန၊ ဘေႏၲ နာဂေသန၊ တထာဂတႆ ဧဝမုႆႏၷကုသလမူလ��� [မူကြဲ-ဧဝ႐ူပႆ ဥႆႏၷကုသလမူလႆ (က၊)] ကုဋိ ၾသဝႆတိ၊ တထာဂတႆ နာမ ေသာ အာႏုဘာေဝါ ဣစၧိတေဗၺာ? ယဒိ၊ ဘေႏၲ နာဂေသန၊ ဃဋိကာရႆ ကုမ႓ကာရႆ အာေဝသနံ အေနာဝႆံ အာကာသစၧဒနံ အေဟာသိ၊ ေတန ဟိ 'တထာဂတႆ ကုဋိ ၾသဝႆတီ'တိ ယံ ဝစနံ၊ တံ မိစၧာ။ ယဒိ တထာဂတႆ ကုဋိ ၾသဝႆတိ၊ ေတန ဟိ 'ဃဋိကာရႆ ကုမ႓ကာရႆ အာေဝသနံ အေနာဝႆကံ အေဟာသိ အာကာသစၧဒန'ႏၲိ တမၸိ ဝစနံ မိစၧာ။ အယမၸိ ဥဘေတာ ေကာဋိေကာ ပေဥႇာ တဝါႏုပၸေတၱာ၊ ေသာ တယာ နိဗၺာဟိတေဗၺာ''တိ။\n''ဘာသိတေမၸတံ၊ မဟာရာဇ၊ ဘဂဝတာ 'ဃဋိကာရႆ ကုမ႓ကာရႆ အာေဝသနံ သဗၺံ ေတမာသံ အာကာသစၧဒနံ အ႒ာသိ၊ န ေဒေဝါတိဝႆီ'တိ။ ဘဏိတၪၥ 'ကႆပႆ တထာဂတႆ ကုဋိ ၾသဝႆတီ'တိ။ ဃဋိကာေရာ၊ မဟာရာဇ၊ ကုမ႓ကာေရာ သီလဝါ ကလ်ာဏဓေမၼာ ဥႆႏၷကုသလမူေလာ အေႏၶ ဇိေဏၰ မာတာပိတေရာ ေပါေသတိ၊ တႆ အသမၼဳခါ အနာပုစၧာေယဝႆ ဃေရ တိဏံ ဟရိတြာ ဘဂဝေတာ ကုဋႎ ဆာေဒသုံ၊ ေသာ ေတန တိဏဟရေဏန အကမၸိတံ အသၪၥလိတံ သုသဏိၭတံ ဝိပုလမသမံ ပီတႎ ပဋိလဘတိ၊ ဘိေယ်ာ ေသာမနႆၪၥ အတုလံ ဥပၸါေဒသိ 'အေဟာ ဝတ ေမ ဘဂဝါ ေလာကုတၱေမာ သုဝိႆေတၳာ'တိ၊ ေတန တႆ ဒိ႒ဓမၼိေကာ ဝိပါေကာ နိဗၺေတၱာ။ န ဟိ၊ မဟာရာဇ၊ တထာဂေတာ တာဝတေကန ဝိကာေရန စလတိ။\n''ယထာ၊ မဟာရာဇ၊ သိေန႐ု ဂိရိရာဇာ အေနကသတသဟႆဝါတသမၸဟာေရနပိ န ကမၸတိ န စလတိ၊ မေဟာဒဓိ ဝရပၸဝရသာဂေရာ အေနကသတနဟုတမဟာဂဂၤါသတသဟေႆဟိပိ န ပူရတိ န ဝိကာရမာပဇၨတိ၊ ဧဝေမဝ ေခါ၊ မဟာရာဇ၊ တထာဂေတာ န တာဝတေကန ဝိကာေရန စလတိ။\n''ယံ ပန၊ မဟာရာဇ၊ တထာဂတႆ ကုဋိ ၾသဝႆတိ၊ တံ မဟေတာ ဇနကာယႆ အႏုကမၸာယ။ ေဒြေမ၊ မဟာရာဇ၊ အတၳဝေသ သမၸႆမာနာ တထာဂတာ (မိလိႏၵပဥႇ၊၂၁၉) သယံ နိမၼိတံ ပစၥယံ နပၸဋိေသဝႏၲိ၊ 'အယံ အဂၢဒကၡိေဏေယ်ာ သတၳာ'တိ ဘဂဝေတာ ပစၥယံ ဒတြာ ေဒဝမႏုႆာ သဗၺဒုဂၢတိေတာ ပရိမုစၥိႆႏၲီတိ၊ ဒေႆတြာ ဝုတၱႎ ပရိေယသႏၲီတိ 'မာ အေည ဥပဝေဒယ်ဳ'ႏၲိ။ ဣေမ ေဒြ အတၳဝေသ သမၸႆမာနာ တထာဂတာ သယံ နိမၼိတံ ပစၥယံ နပၸဋိေသဝႏၲိ။ ယဒိ၊ မဟာရာဇ၊ သေကၠာ ဝါ တံ ကုဋႎ အေနာဝႆံ ကေရယ် ျဗဟၼာ ဝါ သယံ ဝါ၊ သာဝဇၨံ ဘေဝယ် တံ ေယဝ ကရဏံ [မူကြဲ-ကာရဏံ (သီ၊ ပီ၊)] သေဒါသံ သနိဂၢဟံ၊ ဣေမ ဝိဘူတံ [မူကြဲ-ဝိဘူသံ (သီ၊ ပီ၊)] ကတြာ ေလာကံ သေမၼာေဟႏၲိ အဓိကတံ ကေရာႏၲီတိ၊ တသၼာ တံ ကရဏံ ဝဇၨနီယံ။ န၊ မဟာရာဇ၊ တထာဂတာ ဝတၳဳံ ယာစႏၲိ၊ တာယ အဝတၳဳယာစနာယ အပရိဘာသိယာ ဘဝႏၲီ''တိ။ ''သာဓု၊ ဘေႏၲ နာဂေသန၊ ဧဝေမတံ တထာ သမၸဋိစၧာမီ''တိ။\nဃဋိကာရပေဥႇာ သတၱေမာ။\n၈။ ျဗာဟၼဏရာဇဝါဒပေဥႇာ\n၈။ ''ဘေႏၲ နာဂေသန၊ ဘာသိတေမၸတံ တထာဂေတန 'အဟမသၼိ၊ ဘိကၡေဝ၊ ျဗာဟၼေဏာ ယာစေယာေဂါ'တိ။ ပုန စ ဘဏိတံ 'ရာဇာဟမသၼိ ေသလာ'တိ။ ယဒိ��� ဘေႏၲ နာဂေသန၊ ဘဂဝတာ ဘဏိတံ 'အဟမသၼိ၊ ဘိကၡေဝ၊ ျဗာဟၼေဏာ ယာစေယာေဂါ'တိ၊ ေတန ဟိ 'ရာဇာဟမသၼိ ေသလာ'တိ ယံ ဝစနံ၊ တံ မိစၧာ။ ယဒိ တထာဂေတန ဘဏိတံ 'ရာဇာဟမသၼိ ေသလာ'တိ၊ ေတန ဟိ 'အဟမသၼိ၊ ဘိကၡေဝ၊ ျဗာဟၼေဏာ ယာစေယာေဂါ'တိ တမၸိ ဝစနံ မိစၧာ။ ခတၱိေယာ ဝါ ဟိ ဘေဝယ် ျဗာဟၼေဏာ ဝါ၊ နတၳိ ဧကာယ ဇာတိယာ ေဒြ ဝဏၰာ နာမ၊ အယမၸိ ဥဘေတာ ေကာဋိေကာ ပေဥႇာ တဝါႏုပၸေတၱာ၊ ေသာ တယာ နိဗၺာဟိတေဗၺာ''တိ။\n''ဘာသိတေမၸတံ၊ မဟာရာဇ၊ ဘဂဝတာ 'အဟမသၼိ၊ ဘိကၡေဝ၊ ျဗာဟၼေဏာ ယာစေယာေဂါ'တိ၊ ပုန စ ဘဏိတံ 'ရာဇာဟမသၼိ ေသလာ'တိ၊ တတၳ ကာရဏံ အတၳိ၊ ေယန ကာရေဏန တထာဂေတာ ျဗာဟၼေဏာ စ ရာဇာ စ ေဟာတီ''တိ။\n''ကႎ ပန တံ၊ ဘေႏၲ နာဂေသန၊ ကာရဏံ၊ ေယန ကာရေဏန တထာဂေတာ ျဗာဟၼေဏာ စ ရာဇာ စ ေဟာတိ''? ''သေဗၺ၊ မဟာရာဇ၊ ပါပကာ (မိလိႏၵပဥႇ၊၂၂ဝ) အကုသလာ ဓမၼာ တထာဂတႆ ဗာဟိတာ ပဟီနာ အပဂတာ ဗ်ပဂတာ ဥစၧိႏၷာ ခီဏာ ခယံ ပတၱာ နိဗၺဳတာ ဥပသႏၲာ၊ တသၼာ တထာဂေတာ 'ျဗာဟၼေဏာ'တိ ဝုစၥတိ။\n''ျဗာဟၼေဏာ နာမ သံသယမေနကံသံ ဝိမတိပထံ ဝီတိဝေတၱာ၊ ဘဂဝါပိ၊ မဟာရာဇ၊ သံသယမေနကံသံ ဝိမတိပထံ ဝီတိဝေတၱာ၊ ေတန ကာရေဏန တထာဂေတာ 'ျဗာဟၼေဏာ'တိ ဝုစၥတိ။\n''ျဗာဟၼေဏာ နာမ သဗၺဘဝဂတိေယာနိနိႆေဋာ မလရဇဂတဝိပၸမုေတၱာ အသဟာေယာ၊ ဘဂဝါပိ၊ မဟာရာဇ၊ သဗၺဘဝဂတိေယာနိနိႆေဋာ မလရဇဂတဝိပၸမုေတၱာ အသဟာေယာ၊ ေတန ကာရေဏန တထာဂေတာ 'ျဗာဟၼေဏာ'တိ ဝုစၥတိ။\n''ျဗာဟၼဏာ နာမ အဂၢေသ႒ဝရပဝရဒိဗၺဝိဟာရဗဟုေလာ၊ ဘဂဝါပိ၊ မဟာရာဇ၊ အဂၢေသ႒ဝရပဝရဒိဗၺဝိဟာရဗဟုေလာ၊ ေတနာပိ ကပရေဏန တထာဂေတာ ''ျဗာဟၼေဏာ''တိ ဝုစၥတိ။\n''ျဗာဟၼေဏာ နာမ အဇၩယန အဇၩာပန ဒါနပၸဋိဂၢဟဏ ဒမ သံယမနိယမပုဗၺမႏုသိ႒ိ ပေဝဏိ ဝံသ ဓရေဏာ၊ ဘဂဝါပိ၊ မဟာရာဇ၊ အဇၩယန အဇၩာပန ဒါနပၸဋိဂၢဟဏ ဒမ သံယမ နိယမ ပုဗၺဇိနာစိဏၰ အႏုသိ႒ိ ပေဝဏိ ဝံသ ဓရေဏာ ေတနာပိ ကာရေဏန တထာဂေတာ 'ျဗာဟၼေဏာ'တိ ဝုစၥတိ။\n''ျဗာဟၼေဏာ နာမ ျဗဟာသုခဝိဟာရဇၩာနစ်ာယီ၊ ဘဂဝါပိ၊ မဟာရာဇ၊ ျဗဟာသုခဝိဟာရဇၩာနစ်ာယီ၊ ေတနာပိ ကာရေဏန တထာဂေတာ 'ျဗာဟၼေဏာ'တိ ဝုစၥတိ။\n''ျဗာဟၼေဏာ နာမ သဗၺဘဝါဘဝဂတီသု အဘိဇာတိဝတၱိတမႏုစရိတံ ဇာနာတိ၊ ဘဂဝါပိ၊ မဟာရာဇ၊ သဗၺဘဝါဘဝဂတီသု အဘိဇာတိဝတၱိတမႏုစရိတံ ဇာနာတိ၊ ေတနာပိ ကာရေဏန တထာဂေတာ 'ျဗာဟၼေဏာ'တိ ဝုစၥတိ။\n''ျဗာဟၼေဏာတိ၊ မဟာရာဇ၊ ဘဂဝေတာ ေနတံ နာမံ မာတရာ ကတံ၊ န ပိတရာ ကတံ၊ န ဘာတရာ ကတံ၊ န ဘဂိနိယာ ကတံ၊ န မိတၱာမေစၥဟိ ကတံ၊ န ဉာတိသာေလာဟိေတဟိ ကတံ၊ န သမဏျဗာဟၼေဏဟိ ကတံ၊ န ေဒဝတာဟိ ကတံ၊ ဝိေမာကၡႏၲိကေမတံ ဗုဒၶါနံ ဘဂဝႏၲာနံ နာမံ ေဗာဓိယာ ေယဝ မူေလ မာရေသနံ ဝိဓမိတြာ အတီတာနာဂတပစၥဳပၸေႏၷ ပါပေက အကုသေလ (မိလိႏၵပဥႇ၊၂၂၁) ဓေမၼ ဗာေဟတြာ သဟ သဗၺညဳတဉာဏႆ ပဋိလာဘာ ပဋိလဒၶပါတုဘူတသမုပၸႏၷမေတၱ သစၧိကာ ပညတၱိ ယဒိဒံ ျဗာဟၼေဏာတိ၊ ေတန ကာရေဏန တထာဂေတာ ဝုစၥတိ 'ျဗာဟၼေဏာ'''တိ။\n''ေကန ပန၊ ဘေႏၲ နာဂေသန၊ ကာရေဏန တထာဂေတာ ဝုစၥတိ 'ရာဇာ'''တိ? ''ရာဇာ နာမ၊ မဟာရာဇ၊ ေယာ ေကာစိ ရဇၨံ ကာေရတိ ေလာကမႏုသာသတိ၊ ဘဂဝါပိ၊ မဟာရာဇ၊ ဒသသဟႆိယာ ေလာကဓာတုယာ ဓေမၼန ရဇၨံ ကာေရတိ၊ သေဒဝကံ ေလာကံ သမာရကံ သျဗဟၼကံ သႆမဏျဗာဟၼဏႎ ပဇံ သေဒဝမႏုႆံ အႏုသာသတိ၊ ေတနာပိ ကာရေဏန တထာဂေတာ ဝုစၥတိ 'ရာဇာ'တိ။\n''ရာဇာ နာမ၊ မဟာရာဇ၊ သဗၺဇနမႏုေႆ အဘိဘဝိတြာ နႏၵယေႏၲာ ဉာတိသံဃံ၊ ေသာစယေႏၲာ အမိတၱသံဃံ၊ မဟတိမဟာယသသိရိဟရံ ထိရသာရဒ႑ံ အႏူနသတသလာကာလကၤတံ ဥႆာေပတိ ပ႑ရဝိမလေသတစၧတၱံ၊ ဘဂဝါပိ၊ မဟာရာဇ၊ ေသာစယေႏၲာ မာရေသနံ မိစၧာပဋိပႏၷံ၊ နႏၵယေႏၲာ ေဒဝမႏုေႆ သမၼာပဋိပေႏၷ ဒသသဟႆိယာ ေလာကဓာတုယာ မဟတိမဟာယသသိရိဟရံ ခႏၲိထိရသာရဒ႑ံ ဉာဏဝရသတသလာကာလကၤတံ ဥႆာေပတိ အဂၢဝရဝိမုတၱိပ႑ရဝိမလေသတစၧတၱံ၊ ေတနာပိ ကာရေဏန တထာဂေတာ ဝုစၥတိ 'ရာဇာ'တိ။\n''ရာဇာ နာမ ဥပဂတသမၸတၱဇနာနံ ဗဟူနမဘိဝႏၵနီေယာ ဘဝတိ၊ ဘဂဝါပိ၊ မဟာရာဇ၊ ဥပဂတသမၸတၱေဒဝမႏုႆာနံ ဗဟူနမဘိဝႏၵနီေယာ၊ ေတနာပိ ကာရေဏန တထာဂေတာ ဝုစၥတိ 'ရာဇာ'တိ။\n''ရာဇာ နာမ ယႆ ကႆစိ အာရာဓကႆ ပသီဒိတြာ ဝရိတံ ဝရံ ဒတြာ ကာေမန တပၸယတိ၊ ဘဂဝါပိ၊ မဟာရာဇ၊ ယႆ ကႆစိ ကာေယန ဝါစာယ မနသာ အာရာဓကႆ ပသီဒိတြာ ဝရိတံ ဝရမႏုတၱရံ သဗၺဒုကၡပရိမုတၱႎ ဒတြာ အေသသကာမဝေရန စ တပၸယတိ၊ ေတနာပိ ကာရေဏန တထာဂေတာ ဝုစၥတိ 'ရာဇာ'တိ။\n''ရာဇာ နာမ အာဏံ ဝီတိကၠမႏၲံ ဝိဂရဟတိ စ်ာေပတိ [မူကြဲ-ဇာေပတိ (သီ၊ ပီ၊)] ဓံေသတိ၊ ဘဂဝေတာပိ၊ မဟာရာဇ၊ သာသနဝေရ အာဏံ အတိကၠမေႏၲာ အလဇၨီ မကၤုဘာေဝန ၾသညာေတာ ဟီဠိေတာ ဂရဟိေတာ ဘဝိတြာ ဝဇၨတိ ဇိနသာသနဝရမွာ၊ ေတနာပိ ကာရေဏန တထာဂေတာ ဝုစၥတိ 'ရာဇာ'တိ။\n''ရာဇာ (မိလိႏၵပဥႇ၊၂၂၂) နာမ ပုဗၺကာနံ ဓမၼိကာနံ ရာဇူနံ ပေဝဏိမႏုသိ႒ိယာ ဓမၼာဓမၼမႏုဒီပယိတြာ ဓေမၼန ရဇၨံ ကာရယမာေနာ ပိဟယိေတာ ပိေယာ ပတၳိေတာ ဘဝတိ ဇနမႏုႆာနံ၊ စိရံ ရာဇကုလဝံသံ ဌပယတိ ဓမၼဂုဏဗေလန၊ ဘဂဝါပိ၊ မဟာရာဇ၊ ပုဗၺကာနံ သယမ႓ဴနံ ပေဝဏိမႏုသိ႒ိယာ ဓမၼာဓမၼမႏုဒီပယိတြာ ဓေမၼန ေလာကမႏုသာသမာေနာ ပိဟယိေတာ ပိေယာ ပတၳိေတာ ေဒဝမႏုႆာနံ စိရံ သာသနံ ပဝေတၱတိ ဓမၼဂုဏဗေလန၊ ေတနာပိ ကာရေဏန တထာဂေတာ ဝုစၥတိ 'ရာဇာ'တိ။ ဧဝမေနကဝိဓံ၊ မဟာရာဇ၊ ကာရဏံ၊ ေယန ကာရေဏန တထာဂေတာ ျဗာဟၼေဏာပိ ဘေဝယ် ရာဇာပိ ဘေဝယ်၊ သုနိပုေဏာ ဘိကၡဳ က��ၸမၸိ ေနာ နံ သမၸာေဒယ်၊ ကႎ အတိဗဟုံ ဘဏိေတန၊ သံခိတၱံ သမၸဋိစၧိတဗၺ''ႏၲိ။ ''သာဓု၊ ဘေႏၲ နာဂေသန၊ ဧဝေမတံ တထာ သမၸဋိစၧာမီ''တိ။\nျဗာဟၼဏရာဇဝါဒပေဥႇာ အ႒ေမာ။\n၉။ ဂါထာဘိဂီတေဘာဇနကထာပေဥႇာ\n၉။ ''ဘေႏၲ နာဂေသန၊ ဘာသိတေမၸတံ ဘဂဝတာ --\n'''ဂါထာဘိဂီတံ ေမ အေဘာဇေနယ်ံ [မူကြဲ-အေဘာဇနီယံ (က၊) သု၊ နိ၊ ၈၁) ပႆိတဗၺံ]၊ သမၸႆတံ ျဗာဟၼဏ ေနသ ဓမၼာ။\nဂါထာဘိဂီတံ ပႏုဒႏၲိ ဗုဒၶါ၊ ဓေမၼ သတီ ျဗာဟၼဏ ဝုတၱိေရသာ'တိ။\n''ပုန စ ဘဂဝါ ပရိသာယ ဓမၼံ ေဒေသေႏၲာ ကေထေႏၲာ အႏုပုဗၺိကထံ ပဌမံ တာဝ ဒါနကထံ ကေထတိ၊ ပစၧာ သီလကထံ၊ တႆ ဘဂဝေတာ သဗၺေလာကိႆရႆ ဘာသိတံ သုတြာ ေဒဝမႏုႆာ အဘိသခၤရိတြာ ဒါနံ ေဒႏၲိ၊ တႆ တံ ဥေယ်ာဇိတံ ဒါနံ သာဝကာ ပရိဘုၪၨႏၲိ။ ယဒိ၊ ဘေႏၲ နာဂေသန၊ ဘဂဝတာ ဘဏိတံ 'ဂါထာဘိဂီတံ ေမ အေဘာဇေနယ်'ႏၲိ၊ ေတန ဟိ 'ဘဂဝါ ဒါနကထံ ပဌမံ ကေထတီ'တိ ယံ ဝစနံ၊ တံ မိစၧာ။ ယဒိ ဒါနကထံ ပဌမံ ကေထတိ၊ ေတန ဟိ 'ဂါထာဘိဂီတံ ေမ အေဘာဇေနယ်'ႏၲိ တမၸိ ဝစနံ မိစၧာ။ ကႎ ကာရဏံ? ေယာ ေသာ၊ ဘေႏၲ၊ ဒကၡိေဏေယ်ာ ဂိဟီနံ ပိ႑ပါတဒါနႆ ဝိပါကံ ကေထတိ၊ တႆ ေတ ဓမၼကထံ သုတြာ ပသႏၷစိတၱာ အပရာပရံ (မိလိႏၵပဥႇ၊၂၂၃) ဒါနံ ေဒႏၲိ၊ ေယ တံ ဒါနံ ပရိဘုၪၨႏၲိ၊ သေဗၺ ေတ ဂါထာဘိဂီတံ ပရိဘုၪၨႏၲိ။ အယမၸိ ဥဘေတာ ေကာဋိေကာ ပေဥႇာ နိပုေဏာ ဂမ႓ီေရာ တပါႏုပၸေတၱာ၊ ေသာ တယာ နိဗၺာဟိတေဗၺာ''တိ။\n''ဘာသိတေမၸတံ၊ မဟာရာဇ၊ ဘဂဝတာ 'ဂါထာဘိဂီတံ ေမ အေဘာဇေနယ်ံ၊ သမၸႆတံ ျဗာဟၼဏ ေနသ ဓေမၼာ။ ဂါထာဘိဂီတံ ပႏုဒႏၲိ ဗုဒၶါ၊ ဓေမၼ သတီ ျဗာဟၼဏ ဝုတၱိေရသာ'တိ၊ ကေထတိ စ ဘဂဝါ ပဌမံ ဒါနကထံ၊ တၪၥ ပန ကိရိယံ သေဗၺသံ တထာဂတာနံ ပဌမံ ဒါနကထာယ၊ တတၳ စိတၱံ အဘိရမာေပတြာ ပစၧာ သီေလ နိေယာေဇႏၲိ။ ယထာ၊ မဟာရာဇ၊ မႏုႆာ တ႐ုဏဒါရကာနံ ပဌမံ တာဝ ကီဠာဘ႑ကာနိ ေဒႏၲိ။ ေသယ်ထိဒံ၊ ဝကၤကံ ဃဋိကံ စိဂၤုလကံ ပတၱာဠႇကံ ရထကံ ဓႏုကံ၊ ပစၧာ ေတ သေက သေက ကေမၼ နိေယာေဇႏၲိ။ ဧဝေမဝ ေခါ၊ မဟာရာဇ၊ တထာဂေတာ ပဌမံ ဒါနကထာယ စိတၱံ အဘိရမာေပတြာ ပစၧာ သီေလ နိေယာေဇတိ။\n''ယထာ ဝါ ပန၊ မဟာရာဇ၊ ဘိသေကၠာ နာမ အာတုရာနံ ပဌမံ တာဝ စတူဟပၪၥာဟံ ေတလံ ပါေယတိ ဗလကရဏာယ သိေနဟနာယ၊ ပစၧာ ဝိေရေစတိ။ ဧဝေမဝ ေခါ၊ မဟာရာဇ၊ တထာဂေတာ ပဌမံ တာဝ ဒါနကထာယ စိတၱံ အဘိရမာေပတြာ ပစၧာ သီေလ နိေယာေဇတိ။ ဒါယကာနံ၊ မဟာရာဇ၊ ဒါနပတီနံ စိတၱံ မုဒုကံ ေဟာတိ မဒၵဝံ သိနိဒၶံ၊ ေတန ေတ ဒါနေသတုသကၤေမန ဒါနနာဝါယ သံသာရသာဂရပါရမႏုဂစၧႏၲိ၊ တသၼာ ေတသံ ပဌမံ ကမၼဘူမိမႏုသာသတိ၊ န စ ေကနစိ [မူကြဲ-ေတန (သီ၊ ပီ၊)] ဝိညတၱိမာပဇၨတီ''တိ။\n''ဘေႏၲ နာဂေသန၊ 'ဝိညတၱိ'ႏၲိ ယံ ဝေဒသိ၊ ကတိ ပန တ�� ဝိညတၱိေယာ''တိ? ''ေဒြမာ၊ မဟာရာဇ၊ ဝိညတၱိေယာ ကာယဝိညတၱိ ဝစီဝိညတၱိ စာတိ။ တတၳ အတၳိ ကာယဝိညတၱိ သာဝဇၨာ၊ အတၳိ အနဝဇၨာ။ အတၳိ ဝစီဝိညတၱိ သာဝဇၨာ၊ အတၳိ အနဝဇၨာ။\n''ကတမာ ကာယဝိညတၱိ သာဝဇၨာ? ဣေဓကေစၥာ ဘိကၡဳ ကုလာနိ ဥပဂႏ႖ာ အေနာကာေသ ဌိေတာ ဌာနံ ဘၪၨတိ၊ အယံ ကာယဝိညတၱိ သာဝဇၨာ။ တာယ စ ဝိညာပိတံ အရိယာ န ပရိဘုၪၨႏၲိ၊ ေသာ စ ပုဂၢေလာ အရိယာနံ သမေယ ၾသညာေတာ ေဟာတိ ဟီဠိေတာ ခီဠိေတာ ဂရဟိေတာ ပရိဘူေတာ အစိတၱီကေတာ၊ ဘိႏၷာဇီေဝါေတြဝ သခႍ ဂစၧတိ။\n''ပုန (မိလိႏၵပဥႇ၊၂၂၄) စပရံ၊ မဟာရာဇ၊ ဣေဓကေစၥာ ဘိကၡဳ ကုလာနိ ဥပဂႏ႖ာ အေနာကာေသ ဌိေတာ ဂလံ ပဏာေမတြာ ေမာရေပကၡိတံ ေပကၡတိ 'ဧဝံ ဣေမ ပႆႏၲီ'တိ၊ ေတန စ ေတ ပႆႏၲိ။ အယမၸိ ကာယဝိညတၱိ သာဝဇၨာ။ တာယ စ ဝိညာပိတံ အရိယာ န ပရိဘုၪၨႏၲိ၊ ေသာ စ ပုဂၢေလာ အရိယာနံ သမေယ ၾသညာေတာ ေဟာတိ ဟီဠိေတာ ခီဠိေတာ ဂရဟိေတာ ပရိဘူေတာ အစိတၱီကေတာ၊ ဘိႏၷာဇီေဝါေတြဝ သခႍ ဂစၧတိ။\n''ပုန စပရံ၊ မဟာရာဇ၊ ဣေဓကေစၥာ ဘိကၡဳ ဟႏုကာယ ဝါ ဘမုကာယ ဝါ အဂၤုေ႒န ဝါ ဝိညာေပတိ၊ အယမၸိ ကာယဝိညတၱိ သာဝဇၨာ၊ တာယ စ ဝိညာပိတံ အရိယာ န ပရိဘုၪၨႏၲိ၊ ေသာ စ ပုဂၢေလာ အရိယာနံ သမေယ ၾသညာေတာ ေဟာတိ ဟီဠိေတာ ခီဠိေတာ ဂရဟိေတာ ပရိဘူေတာ အစိတၱီကေတာ၊ ဘိႏၷာဇီေဝါေတြဝ သခႍ ဂစၧတိ။\n''ကတမာ ကာယဝိညတၱိ အနဝဇၨာ? ဣဓ ဘိကၡဳ ကုလာနိ ဥပဂႏ႖ာ သေတာ သမာဟိေတာ သမၸဇာေနာ ဌာေနပိ အ႒ာေနပိ ယထာႏုသိ႒ႎ ဂႏ႖ာ ဌာေန တိ႒တိ၊ ဒါတုကာေမသု တိ႒တိ၊ အဒါတုကာေမသု ပကၠမတိ။ အယံ ကာယဝိညတၱိ အနဝဇၨာ၊ တာယ စ ဝိညာပိတံ အရိယာ ပရိဘုၪၨႏၲိ၊ ေသာ စ ပုဂၢေလာ အရိယာနံ သမေယ ဝဏၰိေတာ ေဟာတိ ထုေတာ ပသေတၳာ သေလႅခိတာစာေရာ၊ ပရိသုဒၶါဇီေဝါေတြဝ သခႍ ဂစၧတိ။ ဘာသိတေမၸတံ၊ မဟာရာဇ၊ ဘဂဝတာ ေဒဝါတိေဒေဝန --\n'န ေဝ ယာစႏၲိ သပၸညာ၊ ဓီေရာ စ ေဝဒိတုမရဟတိ [မူကြဲ-အရိယာ ဂရဟႏၲိ ယာစနံ (သီ၊ ပီ)]\nဥဒၵိႆ အရိယာ တိ႒ႏၲိ၊ ဧသာ အရိယာန ယာစနာ'တိ။\n''ကတမာ ဝစီဝိညတၱိ သာဝဇၨာ? ဣဓ၊ မဟာရာဇ၊ ဘိကၡဳ ဝါစာယ ဗဟုဝိဓံ ဝိညာေပတိ စီဝရပိ႑ပါတေသနာသနဂိလာနပၸစၥယေဘသဇၨပရိကၡာရံ၊ အယံ ဝစီဝိညတၱိ သာဝဇၨာ၊ တာယ စ ဝိညာပိတံ အရိယာ န ပရိဘုၪၨႏၲိ၊ ေသာ စ ပုဂၢေလာ အရိယာနံ သမေယ ၾသညာေတာ ေဟာတိ ဟီဠိေတာ ခီဠိေတာ ဂရဟိေတာ ပရိဘူေတာ အစိတၱီကေတာ၊ ဘိႏၷာဇီေဝါေတြဝ သခႍ ဂစၧတိ။\n''ပုန စပရံ၊ မဟာရာဇ၊ ဣေဓကေစၥာ ဘိကၡဳ ပေရသံ သာေဝေႏၲာ ဧဝံ ဘဏတိ 'ဣမိနာ ေမ အေတၳာ'တိ၊ တာယ စ ဝါစာယ ပေရသံ သာဝိတာယ တႆ လာေဘာ ဥပၸဇၨတိ၊ အယမၸိ ဝစီဝိညတၱိ သာဝဇၨာ၊ တာယ စ ဝိညာပိတံ အရိယာ (မိလိႏၵပဥႇ၊၂၂၅) န ပရိဘုၪၨႏၲိ၊ ေသာ စ ပုဂၢေလာ အရိယာနံ သမေယ ၾသညာေတာ ေဟာတိ ဟီဠိေတာ ခီဠိေတာ ဂရဟိေတာ ပရိဘူေတာ အစိတၱီကေတာ၊ ဘိႏၷာဇီေဝါေတြဝ သခႍ ဂစၧတိ။\n''ပုန စပရံ၊ မဟာရာဇ၊ ဣေဓကေစၥာ ဘိကၡဳ ဝစီဝိပၹာေရန ပရိသာယ သာေဝတိ 'ဧဝၪၥ ဧဝၪၥ ဘိကၡဴနံ ဒါတဗၺ'ႏၲိ၊ တၪၥ ေတ ဝစနံ သုတြာ ပရိကိတၱိတံ အဘိဟရႏၲိ၊ အယမၸိ ဝစီဝိညတၱိ သာဝဇၨာ၊ တာယ စ ဝိညာပိတံ အရိယာ န ပရိဘုၪၨႏၲိ၊ ေသာ စ ပုဂၢေလာ အရိယာနံ သမေယ ၾသညာေတာ ေဟာတိ ဟီဠိေတာ ခီဠိေတာ ဂရဟိေတာ ပရိဘူေတာ အစိတၱီကေတာ၊ ဘိႏၷာဇီေဝါေတြဝ သခႍ ဂစၧတိ။\n''နႏု၊ မဟာရာဇ၊ ေထေရာပိ သာရိပုေတၱာ အတၳဂၤေတ သူရိေယ ရတၱိဘာေဂ ဂိလာေနာ သမာေနာ ေထေရန မဟာေမာဂၢလႅာေနန ေဘသဇၨံ ပုစၧီယမာေနာ ဝါစံ ဘိႏၵိ၊ တႆ ေတန ဝစီေဘေဒန ေဘသဇၨံ ဥပၸဇၨိ။ အထ ေထေရာ သာရိပုေတၱာ 'ဝစီေဘေဒန ေမ ဣမံ ေဘသဇၨံ ဥပၸႏၷံ၊ မာ ေမ အာဇီေဝါ ဘိဇၨီ'တိ အာဇီဝေဘဒဘယာ တံ ေဘသဇၨံ ပဇဟိ န ဥပဇီဝိ။ ဧဝမၸိ ဝစီဝိညတၱိ သာဝဇၨာ၊ တာယ စ ဝိညာပိတံ အရိယာ န ပရိဘုၪၨႏၲိ။ ေသာ စ ပုဂၢေလာ အရိယာနံ သမေယ ၾသညာေတာ ေဟာတိ ဟီဠိေတာ ခီဠိေတာ ဂရဟိေတာ ပရိဘူေတာ အစိတၱီကေတာ၊ ဘိႏၷာဇီေဝါေတြဝ သခႍ ဂစၧတိ။\n''ကတမာ ဝစီဝိညတၱိ အနဝဇၨာ? ဣဓ၊ မဟာရာဇ၊ ဘိကၡဳ သတိ ပစၥေယ ေဘသဇၨံ ဝိညာေပတိ ဉာတိပဝါရိေတသု ကုေလသု၊ အယံ ဝစီဝိညတၱိ အနဝဇၨာ၊ တာယ စ ဝိညာပိတံ အရိယာ ပရိဘုၪၨႏၲိ၊ ေသာ စ ပုဂၢေလာ အရိယာနံ သမေယ ဝဏၰိေတာ ေဟာတိ ေထာမိေတာ ပသေတၳာ၊ ပရိသုဒၶါဇီေဝါေတြဝ သခႍ ဂစၧတိ၊ အႏုမေတာ တထာဂေတဟိ အရဟေႏၲဟိ သမၼာသမၺဳေဒၶဟိ။\n''ယံ ပန၊ မဟာရာဇ၊ တထာဂေတာ ကသိဘာရဒြါဇႆ ျဗာဟၼဏႆ ေဘာဇနံ ပဇဟိ [မူကြဲ-ပဇဟတိ (က)] တံ အာေဝဌနဝိနိေဝဌနကၯနနိဂၢဟပၸဋိကေမၼန နိဗၺတၱိ၊ တသၼာ တထာဂေတာ တံ ပိ႑ပါတံ ပဋိကၡိပိ န ဥပဇီဝီ''တိ။\n''သဗၺကာလံ၊ ဘေႏၲ နာဂေသန၊ တထာဂေတ ဘုၪၨမာေန ေဒဝတာ ဒိဗၺံ ၾသဇံ ပေတၱ အာကိရႏၲိ၊ ဥဒါဟု 'သူကရမဒၵေဝ စ မဓုပါယာေသ စာ'တိ ဒြီသု ေယဝ ပိ႑ပါေတသု အာကိရႎသူ''တိ? ''သဗၺကာလံ၊ မဟာရာဇ၊ တထာဂေတ ဘုၪၨမာေန ေဒဝတာ ဒိဗၺံ ၾသဇံ ဂေဟတြာ ဥပတိ႒ိတြာ ဥဒၶဋဳဒၶေဋ အာေလာေပ အာကိရႏၲိ။\n''ယထာ (မိလိႏၵပဥႇ၊၂၂၆၊ မဟာရာဇ၊ ရေညာ သူေဒါ ရေညာ ဘုၪၨႏၲႆ သူပံ ဂေဟတြာ ဥပတိ႒ိတြာ ကဗေဠ ကဗေဠ သူပံ အာကိရတိ၊ ဧဝေမဝ ေခါ၊ မဟာရာဇ၊ သဗၺကာလံ တထာဂေတ ဘုၪၨမာေန ေဒဝတာ ဒိဗၺံ ၾသဇံ ဂေဟတြာ ဥပတိ႒ိတြာ ဥဒၶဋဳဒၶေဋ အာေလာေပ ဒိဗၺံ ၾသဇံ အာကိရႏၲိ။ ေဝရၪၨာယမၸိ၊ မဟာရာဇ၊ တထာဂတႆ သုကၡယဝပုလေက [မူကြဲ-သုကၡယဝမူလေက (က၊)] ဘုၪၨမာနႆ ေဒဝတာ ဒိေဗၺန ၾသေဇန ေတမယိတြာ ေတမယိတြာ ဥပသံဟရႎသု၊ ေတန တထာဂတႆ ကာေယာ ဥပစိေတာ အေဟာသီ''တိ။ ''လာဘာ ဝတ၊ ဘေႏၲ နာဂေသန၊ တာသံ ေဒဝတာနံ၊ ယာ တထာဂတႆ သရီရပၸဋိဇဂၢေန သတတံ သမိတံ ဥႆုကၠမာပႏၷာ။ သာဓု၊ ဘေႏၲ နာဂေသန၊ ဧဝေမတံ တထာ သမၸဋိစၧာမီ''တိ။\nဂါထာဘိဂီတေဘာဇနကထာပေဥႇာ နဝေမာ။\n၁ဝ။ ဓမၼေဒသနာယ အေပၸါႆုကၠပေဥႇာ\n၁ဝ။ ''ဘေႏၲ နာဂေသန၊ တုေမွ ဘဏထ 'တထာဂေတန စတူဟိ စ အသေခ်ၤေယ်ဟိ ကပၸါနံ သတသဟေႆန စ ဧတၳႏၲေရ သဗၺညဳတဉာဏံ ပရိပါစိတံ မဟေတာ ဇနကာယႆ သမုဒၶရဏာယာ'တိ။ ပုန စ 'သဗၺညဳတံ ပတၱႆ အေပၸါႆုကၠတာယ စိတၱံ နမိ၊ ေနာ ဓမၼေဒသနာယာ'တိ။\n''ယထာ နာမ၊ ဘေႏၲ နာဂေသန၊ ဣႆာေသာ ဝါ ဣႆာသေႏၲဝါသီ ဝါ ဗဟုေက ဒိဝေသ သဂၤါမတၳာယ ဥပါသနံ သိကၡိတြာ သမၸေတၱ မဟာယုေဒၶ ၾသသေကၠယ်၊ ဧဝေမဝ ေခါ၊ ဘေႏၲ နာဂေသန၊ တထာဂေတန စတူဟိ စ အသေခ်ၤေယ်ဟိ ကပၸါနံ သတသဟေႆန စ ဧတၳႏၲေရ သဗၺညဳတဉာဏံ ပရိပါေစတြာ မဟေတာ ဇနကာယႆ သမုဒၶရဏာယ သဗၺညဳတံ ပေတၱန ဓမၼေဒသနာယ ၾသသကၠိတံ။\n''ယထာ ဝါ ပန၊ ဘေႏၲ နာဂေသန၊ မေလႅာ ဝါ မလႅေႏၲဝါသီ ဝါ ဗဟုေက ဒိဝေသ နိဗၺဳဒၶံ သိကၡိတြာ သမၸေတၱ မလႅယုေဒၶ ၾသသေကၠယ်၊ ဧဝေမဝ ေခါ၊ ဘေႏၲ နာဂေသန၊ တထာဂေတန စတူဟိ စ အသေခ်ၤေယ်ဟိ ကပၸါနံ သတသဟေႆန စ ဧတၳႏၲေရ သဗၺညဳတဉာဏံ ပရိပါေစတြာ မဟေတာ ဇနကာယႆ သမုဒၶရဏာယ သဗၺညဳတံ ပေတၱန ဓမၼေဒသနာယ ၾသသကၠိတံ။\n''ကႎ ႏု (မိလိႏၵပဥႇ၊၂၂၇) ေခါ၊ ဘေႏၲ နာဂေသန၊ တထာဂေတန ဘယာ ၾသသကၠိတံ၊ ဥဒါဟု အပါကဋတာယ ၾသသကၠိတံ၊ ဥဒါဟု ဒုဗၺလတာယ ၾသသကၠိတံ၊ ဥဒါဟု အသဗၺညဳတာယ ၾသသကၠိတံ၊ ကႎ တတၳ ကာရဏံ၊ ဣဃၤ ေမ တြံ ကာရဏံ ျဗဴဟိ ကခၤါဝိတရဏာယ။ ယဒိ၊ ဘေႏၲ နာဂေသန၊ တထာဂေတန စတူဟိ စ အသေခ်ၤေယ်ဟိ ကပၸါနံ သတသဟေႆန စ ဧတၳႏၲေရ သဗၺညဳတဉာဏံ ပရိပါစိတံ မဟေတာ ဇနကာယႆ သမုဒၶရဏာယ၊ ေတန ဟိ 'သဗၺညဳတံ ပတၱႆ အေပၸါႆုကၠတာယ စိတၱံ နမိ၊ ေနာ ဓမၼေဒသနာယာ'တိ ယံ ဝစနံ၊ တံ မိစၧာ။ ယဒိ သဗၺညဳတံ ပတၱႆ အေပၸါႆုကၠတာယ စိတၱံ နမိ ေနာ ဓမၼေဒသနာယ၊ ေတန ဟိ 'တထာဂေတန စတူဟိ စ အသေခ်ၤေယ်တိ ကပၸါနံ သတသဟေႆန စ ဧတၳႏၲေရ သဗၺညဳတဉာဏံ ပရိပါစိတံ မဟေတာ ဇနကာယႆ သမုဒၶရဏာယာ'တိ တမၸိ ဝစနံ မိစၧာ။ အယမၸိ ဥဘေတာ ေကာဋိေကာ ပေဥႇာ ဂမ႓ီေရာ ဒုႏၷိေဗၺေဌာ တဝါႏုပၸေတၱာ၊ ေသာ တယာ နိဗၺာဟိတေဗၺာ''တိ။\n''ပရိပါစိတၪၥ၊ မဟာရာဇ၊ တထာဂေတန စတူဟိ စ အသေခ်ၤေယ်ဟိ ကပၸါနံ သတသဟေႆန စ ဧတၳႏၲေရ သဗၺညဳတဉာဏံ မဟေတာ ဇနကာယႆ သမုဒၶရဏာယ၊ ပတၱသဗၺညဳတႆ စ အေပၸါႆုကၠတာယ စိတၱံ နမိ၊ ေနာ ဓမၼေဒသနာယ။ တၪၥ ပန ဓမၼႆ ဂမ႓ီရနိပုဏဒုဒၵသဒုရႏုေဗာဓသုခုမဒုပၸဋိေဝဓတံ သတၱာနၪၥ အာလယာရာမတံ သကၠာယဒိ႒ိယာ ဒဠႇသုဂၢဟိတတၪၥ ဒိသြာ 'ကႎ ႏု ေခါ၊ ကထံ ႏု ေခါ'တိ အေပၸါႆုကၠတာယ စိတၱံ နမိ၊ ေနာ ဓမၼေဒသ���ာယ၊ သတၱာနံ ပဋိေဝဓစိႏၲနမာနသံ ေယေဝတံ။\n''ယထာ၊ မဟာရာဇ၊ ဘိသေကၠာ သလႅကေတၱာ အေနကဗ်ာဓိပရိပီဠိတံ နရံ ဥပသကၤမိတြာ ဧဝံ စိႏၲယတိ 'ေကန ႏု ေခါ ဥပကၠေမန ကတေမန ဝါ ေဘသေဇၨန ဣမႆ ဗ်ာဓိ ဝူပသေမယ်ာ'တိ၊ ဧဝေမဝ ေခါ၊ မဟာရာဇ၊ တထာဂတႆ သဗၺကိေလသဗ်ာဓိပရိပီဠိတံ ဇနံ ဓမၼႆ စ ဂမ႓ီရနိပုဏဒုဒၵသဒုရႏုေဗာဓသုခုမဒုပၸဋိေဝဓတံ ဒိသြာ 'ကႎ ႏု ေခါ၊ ကထံ ႏု ေခါ'တိ အေပၸါႆုကၠတာယ စိတၱံ နမိ၊ ေနာ ဓမၼေဒသနာယ၊ သတၱာနံ ပဋိေဝဓစိႏၲနမာနသံ ေယေဝတံ။\n''ယထာ၊ မဟာရာဇ၊ ရေညာ ခတၱိယႆ မုဒၶါဝသိတၱႆ ေဒါဝါရိကအနီက႒ပါရိသဇၨေနဂမဘဋဗလ [မူကြဲ-ဗလတၳ (သီ၊ ပီ၊)] အမစၥရာဇညရာဇူပဇီဝိေန ဇေန ဒိသြာ ဧဝံ စိတၱမုပၸေဇၨယ် (မိလိႏၵပဥႇ၊၂၂၈) 'ကႎ ႏု ေခါ၊ ကထံ ႏု ေခါ ဣေမ သဂၤဏွိႆာမီ'တိ၊ ဧဝေမဝ ေခါ၊ မဟာရာဇ၊ တထာဂတႆ ဓမၼႆ ဂမ႓ီရနိပုဏဒုဒၵသဒုရႏုေဗာဓသုခုမဒုပၸဋိေဝဓတံ သတၱာနၪၥ အာလယာရာမတံ သကၠာယဒိ႒ိယာ ဒဠႇသုဂၢဟိတတၪၥ ဒိသြာ 'ကႎ ႏု ေခါ၊ ကထံ ႏု ေခါ'တိ အေပၸါႆုကၠတာယ စိတၱံ နမိ၊ ေနာ ဓမၼေဒသနာယ၊ သတၱာနံ ပဋိေဝဓစိႏၲနမာနသံ ေယေဝတံ။\n''အပိ စ၊ မဟာရာဇ၊ သေဗၺသံ တထာဂတာနံ ဓမၼတာ ဧသာ၊ ယံ ျဗဟၼဳနာ အာယာစိတာ ဓမၼံ ေဒေသႏၲိ။ တတၳ ပန ကႎ ကာရဏံ? ေယ ေတန သမေယန မႏုႆာ တာပသပရိဗၺာဇကာ သမဏျဗာဟၼဏာ၊ သေဗၺေတ ျဗဟၼေဒဝတာ ေဟာႏၲိ ျဗဟၼဂ႐ုကာ ျဗဟၼပရာယဏာ၊ တသၼာ တႆ ဗလဝေတာ ယသဝေတာ ဉာတႆ ပညာတႆ ဥတၱရႆ အစၥဳဂၢတႆ ၾသနမေနန သေဒဝေကာ ေလာေကာ ၾသနမိႆတိ ၾသကေပၸႆတိ အဓိမုစၥိႆတီတိ ဣမိနာ စ၊ မဟာရာဇ၊ ကာရေဏန တထာဂတာ ျဗဟၼဳနာ အာယာစိတာ ဓမၼံ ေဒေသႏၲိ။\n''ယထာ၊ မဟာရာဇ၊ ေကာစိ ရာဇာ ဝါ ရာဇမဟာမေတၱာ ဝါ ယႆ ၾသနမတိ အပစိတႎ ကေရာတိ၊ ဗလဝတရႆ တႆ ၾသနမေနန အဝေသသာ ဇနတာ ၾသနမတိ အပစိတႎ ကေရာတိ၊ ဧဝေမဝ ေခါ၊ မဟာရာဇ၊ ျဗေဟၼ ၾသနမိေတ တထာဂတာနံ သေဒဝေကာ ေလာေကာ ၾသနမိႆတိ၊ ပူဇိတပူဇေကာ မဟာရာဇ၊ ေလာေကာ၊ တသၼာ ေသာ ျဗဟၼာ သေဗၺသံ တထာဂတာနံ အာယာစတိ ဓမၼေဒသနာယ၊ ေတန စ ကာရေဏန တထာဂတာ ျဗဟၼဳနာ အာယာစိတာ ဓမၼံ ေဒေသႏၲီ''တိ။ ''သာဓု၊ ဘေႏၲ နာဂေသန၊ သုနိေဗၺဌိေတာ ပေဥႇာ၊ အတိဘျဒကံ ေဝယ်ာကရဏံ၊ ဧဝေမတံ တထာ သမၸဋိစၧာမီ''တိ။\nဓမၼေဒသနာယ အေပၸါႆုကၠပေဥႇာ ဒသေမာ။\n၁၁။ အာစရိယာနာစရိယပေဥႇာ\n၁၁။ ''ဘေႏၲ၊ နာဂေသန၊ ဘာသိတေမၸတံ ဘဂဝတာ --\n'''န ေမ အာစရိေယာ အတၳိ၊ သဒိေသာ ေမ န ဝိဇၨတိ။\nသေဒဝကသၼႎ ေလာကသၼႎ၊ နတၳိ ေမ ပဋိပုဂၢေလာ'တိ [မူကြဲ-မဟာဝ၊ ၁၁]။\n''ပုန စ ဘဏိတံ 'ဣတိ ေခါ၊ ဘိကၡေဝ၊ အာဠာေရာ ကာလာေမာ အာစရိေယာ ေမ သမာေနာ အေႏၲဝါသႎ မံ သမာနံ အတၱနာ သမသမံ ဌေပသိ၊ ဥဠာရာယ (မိလိႏၵပဥႇ၊၂၂၉) စ မံ ပူဇာယ ပူေဇသီ'တိ။ ယဒိ၊ ဘေႏၲ နာဂေသန၊ တထာဂေတန ဘဏိတံ 'န ေမ အာစရိေယာ အတၳိ၊ သဒိေသာ ေမ န ဝိဇၨတိ။ သေဒဝကသၼႎ ေလာကသၼႎ၊ နတၳိ ေမ ပဋိပုဂၢေလာ'တိ၊ ေတန ဟိ 'ဣတိ ေခါ၊ ဘိကၡေဝ၊ အာဠာေရာ ကာလာေမာ အာစရိေယာ ေမ သမာေနာ အေႏၲဝါသႎ မံ သမာနံ အတၱနာ သမသမံ ဌေပသီ'တိ ယံ ဝစနံ၊ တံ မိစၧာ။ ယဒိ တထာဂေတန ဘဏိတံ 'ဣတိ ေခါ၊ ဘိကၡေဝ၊ အာဠာေရာ ကာလာေမာ အာစရိေယာ ေမ သမာေနာ အေႏၲဝါသႎ မံ သမာနံ အတၱနာ သမသမံ ဌေပသီ'တိ၊ ေတန ဟိ 'န ေမ အာစရိေယာ အတၳိ၊ သဒိေသာ ေမ န ဝိဇၨတိ။ သေဒဝကသၼႎ ေလာကသၼႎ၊ နတၳိ ေမ ပဋိပုဂၢေလာ'တိ တမၸိ ဝစနံ မိစၧာ။ အယမၸိ ဥဘေတာ ေကာဋိေကာ ပေဥႇာ တဝါႏုပၸေတၱာ၊ ေသာ တယာ နိဗၺာဟိတေဗၺာ''တိ။\n''ဘာသိတေမၸတံ၊ မဟာရာဇ၊ တထာဂေတန 'န ေမ အာစရိေယာ အတၳိ၊ သဒိေသာ ေမ န ဝိဇၨတိ။ သေဒဝကသၼႎ ေလာကသၼႎ၊ နတၳိ ေမ ပဋိပုဂၢေလာ'တိ၊ ဘဏိတၪၥ 'ဣတိ ေခါ၊ ဘိကၡေဝ၊ အာဠာေရာ ကာလာေမာ အာစရိေယာ ေမ သမာေနာ အေႏၲဝါသႎ မံ သမာနံ အတၱနာ သမသမံ ဌေပသိ၊ ဥဠာရာယ စ မံ ပူဇာယ ပူေဇသီ'တိ။\n''တၪၥ ပန ဝစနံ ပုေဗၺဝ သေမၺာဓာ အနဘိသမၺဳဒၶႆ ေဗာဓိသတၱေႆဝ သေတာ အာစရိယဘာဝံ သႏၶာယ ဘာသိတံ။\n'ပၪၥိေမ၊ မဟာရာဇ၊ ပုေဗၺဝ သေမၺာဓာ အနဘိသမၺဳဒၶႆ ေဗာဓိသတၱႆ သေတာ အာစရိယာ၊ ေယဟိ အႏုသိေ႒ာ ေဗာဓိသေတၱာ တတၳ တတၳ ဒိဝသံ ဝီတိနာေမသိ။ ကတေမ ပၪၥ? ေယ ေတ၊ မဟာရာဇ၊ အ႒ ျဗာဟၼဏာ ဇာတမေတၱ ေဗာဓိသေတၱ လကၡဏာနိ ပရိဂၢဏွႎသု၊ ေသယ်ထီဒံ၊ ရာေမာ ဓေဇာ လကၡေဏာ မႏၲီ ယေညာ သုယာေမာ သုေဘာေဇာ သုဒေတၱာတိ။ ေတ တႆ ေသာတၳႎ ပေဝဒယိတြာ ရကၡာကမၼံ အကံသု၊ ေတ စ ပဌမံ အာစရိယာ။\n''ပုန စပရံ၊ မဟာရာဇ၊ ေဗာဓိသတၱႆ ပိတာ သုေဒၶါဒေနာ ရာဇာ ယံ ေတန သမေယန အဘိဇာတံ ဥဒိစၥဇာတိမႏၲံ ပဒကံ ေဝယ်ာကရဏံ ဆဠဂၤဝႏၲံ သဗၺမိတၱံ နာမ ျဗာဟၼဏံ ဥပေနတြာ ေသာဝေဏၰန ဘိဂၤါေရန [မူကြဲ-ဘိကၤာေရန (သီ၊ ပီ၊)] ဥဒကံ ၾသေဏာေဇတြာ 'ဣမံ ကုမာရံ သိကၡာေပဟီ'တိ အဒါသိ၊ အယံ ဒုတိေယာ အာစရိေယာ။\n''ပုန (မိလိႏၵပဥႇ၊၂၃ဝ စပရံ၊ မဟာရာဇ၊ ယာ သာ ေဒဝတာ ေဗာဓိသတၱံ သံေဝေဇသီ၊ ယႆာ ဝစနံ သုတြာ ေဗာဓိသေတၱာ သံဝိေဂၢါ ဥဗၺိေဂၢါ တသၼႎ ေယဝ ခေဏ ေနကၡမၼံ နိကၡမိတြာ ပဗၺဇိ၊ အယံ တတိေယာ အာစရိေယာ။\n''ပုန စပရံ၊ မဟာရာဇ၊ အာဠာေရာ ကာလာေမာ အာကိၪၥညာယတနႆ ပရိကမၼံ အာစိကၡိ၊ အယံ စတုေတၳာ အာစရိေယာ။\n''ပုန စပရံ၊ မဟာရာဇ၊ ဥဒေကာ ရာမပုေတၱာ ေနဝသညာနာသညာယတနႆ ပရိကမၼံ အာစိကၡိ [မူကြဲ-အာစိကၡတိ (က)] အယံ ပၪၥေမာ အာစရိေယာ။ ဣေမ ေခါ၊ မဟာရာဇ၊ ပုေဗၺဝ သေမၺာဓာ အနဘိသမၺဳဒၶႆ ေဗာဓိသတၱႆ သေတာ ပၪၥ အာစရိယာ။ ေတ စ ပန အာစရိယာ ေလာကိေယ ဓေမၼ။ ဣမသၼိၪၥ ပန၊ မဟာရာဇ၊ ေလာကုတၱေရ ဓေမၼ သဗ��ညဳတဉာဏပၸဋိေဝဓာယ နတၳိ တထာဂတႆ အႏုတၱေရာ အႏုသာသေကာ၊ သယမ႓ဴ၊ မဟာရာဇ၊ တထာဂေတာ အနာစရိယေကာ၊ တသၼာ ကာရဏာ တထာဂေတန ဘဏိတံ 'န ေမ အာစရိေယာ အတၳိ၊ သဒိေသာ ေမ န ဝိဇၨတိ။ သေဒဝကသၼႎ ေလာကသၼႎ၊ နတၳိ ေမ ပဋိပုဂၢေလာ'တိ။ ''သာဓု၊ ဘေႏၲ နာဂေသန၊ ဧဝေမတံ တထာ သမၸဋိစၧာမီ''တိ။\nအာစရိယာနာစရိယပေဥႇာ ဧကာဒသေမာ။\nသႏၴဝဝေဂၢါ ပၪၥေမာ။\nဣမသၼႎ ဝေဂၢ ဧကာဒသ ပေဥႇာ။\nေမ႑ကပေဥႇာ နိ႒ိေတာ။\nSubscribe to Posts [Atom]","id":"","dump":"CC-MAIN-2018-22","url":"http:\/\/tipitakamyanmar.blogspot.com\/2011\/07\/blog-post_5410.html","date":"2018-05-20T11:57:34Z","file_path":"s3:\/\/commoncrawl\/crawl-data\/CC-MAIN-2018-22\/segments\/1526794863410.22\/warc\/CC-MAIN-20180520112233-20180520132233-00323.warc.gz","language":"blk","language_score":0.7349780798,"language_script":"Mymr","minhash_cluster_size":3,"top_langs":"{\"blk_Mymr_score\": 0.7349780797958374, \"mya_Mymr_score\": 0.2626970112323761}","num_words":99096,"character_repetition_ratio":0.092,"word_repetition_ratio":0.329,"special_characters_ratio":0.159,"stopwords_ratio":0.031,"flagged_words_ratio":0.0,"lang_id_score":0.735,"perplexity_score":28172.4,"cluster_detection":-1} +{"text":"ဒီေခတ္မွာ တယ္ၿပီးတြင္တြင္က်ယ္က်ယ္သံုးေနၾကတဲ.\n၁. အခ်ိန္နဲ.တေျပးညီ\n၂. ပါေသာ ( မိန္.ခြန္းေျပာၾကားေပးပါေသာ....လုိအပ္သည္မ်ားကိုႏွမ္းျဖဴးေပးပါေသာ....)\n၃. အျပဳသေဘာ\n၄. ကၽြန္ေတာ္တို. ( မိုက္နဲ.ေျပာရင္ အခါ ၁၀၀ ေလာက္ ထပ္ထပ္ေျပာ )\nအဲဒီလို စကားေျပာမ်ိဳးေတြ ဘယ္သူေတြက ဘယ္အခ်ိန္ေလာက္ကစထြင္လိုက္သလဲဆိုတာ\nသိတဲ.လူရွိရင္ ေျပာေပးပါ။\nOn 12\/30\/11, n Walker wrote:\n> အမ်ားအတြက္လက္ေတြ႕ေလးတခုေလာက္လုပ္ၾကည့္ၿပီးမွေၿပာရင္\n> အၿပဳသေဘာေဆာင္တယ္လို႕ယံုမယ္။\n>\n> ခက္ေတာ့ေနၿပီ။\n> n Walker က၊ MTB, MTGA ရဲ့၊ ၿဖစ္တည္ပံု၊\n> ထပ္ဆင့္၊ ယခုလက္ရွိ MTGA ရဲ့ လက္ေတြ့လုပ္ေဆာင္ေနမူ့၊ (အမ်ားအသိပါ) (\n> ၀န္ႀကီးဌာနမွ၊ လိုအပ္ခ်က္မ်ားကိုေတာ့၊ အခ်ိန္နဲ့တေၿပးညီ၊ သတင္းေပးပို့၊\n> မၿဖစ္မေနေဖာ္ေဆာင္ေပးၿပီး၊ ဧည့္လမ္းညႊန္မ်ားဘက္က၊\n> လိုအပ္တဲ့အေၿခအေနေတြကိုတဆင့္ခံၿပန္လည္ေမးေတာ့၊ လိုင္းေအာက္ေနတာလိုလို၊\n> ဆက္သြယ္မူ့ဧရိယာၿပင္ပေရာက္ေနတဲ့၊ လူႀကီးမင္းဖုန္းလိုလို၊\n> လုပ္ကိုင္ေၿဖႀကား ) သည္အေၿခအေနေတြကို၊ အားကိုးေလာက္ဘြယ္၊\n> အယံုအႀကည္မရွိတဲ့အတြက္၊ အသင္းမ၀င္။\n> သို့ေသာ္လည္း၊ n Walker ရဲ့၊ တကုိယ္ေရယံုႀကည္မူ့နဲ့၊\n> လြတ္လပ္မူ့ဟာ၊တပါးသူကိုမထိခိုက္ေစၿခင္သလို၊ သူတပါးေႀကာင့္ပဲၿဖစ္ၿဖစ္၊\n> MTGA ေႀကာင့္ပဲၿဖစ္ၿဖစ္၊ n Walker ႏွင့္တကြ၊ တၿခားေသာ၊ n Walker\n> လိုသူမ်ားေတြကိုမထိပါးေစၿခင္လို့၊ MTGA ကို၊ ဦးတည္ၿပီးသတိေပးေရးေနတာ၊\n> ရင္ခံုသံၿခင္းညွိေနတာကို၊ လက္ေတြ့မဆန္တာလိုလို၊\n> အမ်ားအတြက္မဟုတ္တာလိုလိုနဲ့ေၿပာေနၿပန္ၿပီ။ ညစ္တယ္။\n> သည္ေန့ၿမန္မာၿပည္စာေပေလာ��မွာ၊ ေရးေနႀကတဲ့၊ စာေရးသူမ်ားဟာ၊\n> လက္ေတြ့မဆန္တဲ့အလုပ္ေတြကို၊ ေၿပာေန၊ ဆိုေန၊ ေရးေန၊ ေ၀ဖန္ေနတယ္လို့မ်ား၊\n> မွတ္ယူေနသလား။ ဘာသာေရးတရားေဟာဆရာေတာ္ေတြဟာလဲ၊\n> သူတို့ကိုယ္တိုင္မပါ၀င္မပတ္သက္တဲ့၊ အိမ္ေထာင္သားေမြးေလာကီအလုပ္ေတြကို၊\n> ေဟာေနေၿပာေနတာေတြဟာ၊ လက္ေတြ့မဆန္ဘူး၊\n> အမ်ားအတြက္လက္ေတြ့မက်ဘူးလို့ဆိုၿခင္ေလသလား။ သို့မဟုတ္၊\n> ယခုလုပ္ေနႀကတဲ့သူေတြရဲ့၊ လုပ္နည္းလုပ္ဟန္ကို၊ မစဥ္းစားပဲ၊ ေထာက္ခံလို့၊\n> ဦးစြာ၊ MTGA ကို၀င္ေရာက္မွသာ၊ အမ်ားအတြက္လက္ေတြ့ဆန္တယ္လို့ဆိုလိုတာလား။\n> ဒါမွ၊ တကယ္၊ ညစ္စရာ၊ သံသယအၿပည့္နဲ့၊ ညစ္ရၿပန္ၿပီ။\n>\n> အေတြးရွင္းရင္၊ အေရးရွင္းမယ္။ အေတြးေကာင္းရင္၊ အေရးေကာင္းမယ္။\n> အေတြးတတ္ရင္၊ အေရးတတ္မယ္၊ အေတြးသန့္ရင္လဲ၊ အေရးသန့္မွာပဲ၊ ငါ့ညီ။\n> သည္ေနာက္၊ အေၿပာေရာ၊ အလုပ္ပါ၊ ရွင္း၊ ေကာင္း၊ တတ္၊ သန့္ၿဖစ္လာရမွာေပါ့။\n> သည္ေတာ့၊ သူတပါးေၿပာတာကို၊ မ်ားမ်ားဖတ္၊ မ်ားမ်ားနားေထာင္၊မ်ားမ်ားေတြး၊\n> ေကာင္းေကာင္းေတြး၊ ေကာင္းေကာင္းေရး၊ ေကာင္းေကာင္းေၿပာ၊\n> ေကာင္းေကာင္းလုပ္ကြာ။ ၂ေထာင့္ညီလို့၊ ႏွစ္နားညီတယ္လို့ခ်ည္းပဲ၊\n> မ်က္ေစ့မွိတ္စြတ္မေအာ္မိေစနဲ့၊ ၂နားညီရင္၊ ႏွစ္ေထာင့္ကလဲ၊\n> ညီေနတယ္ဆိုတာကိုလဲ၊ သိထားအံုးေဟ့၊ အကိုႀကီးလို့ေခၚလိုက္လို့၊\n> အကိုႀကီးဆန္ဆန္ခ်ၿပလိုက္တာပဲ။\n>\n> မည္သို့ပင္ၿဖစ္ေစေပါ့၊ သည္ေန့၊ MTGA\n> ရဲ့ရပ္တည္လႈပ္ရွားလုပ္ကိုင္ေနမူ့့ေတြသည္၊ n Walker ရဲ့\n> သေဘာထားနဲ့မတိုက္ဆိုင္လို့၊ ေ၀းေ၀းေနလိုေသာ္လဲ၊\n> သည္ေန့၊ MTGA ရဲ့ရပ္တည္လႈပ္ရွားလုပ္ကိုင္ေနမူ့့ေတြသည္ n Walker အတြက္၊\n> ၿဖစ္လဲၿဖစ္သင့္ၿပီး၊ ရလဲရသင့္ကာ၊ က်ဳိးေႀကာင္းညီညြတ္မူ့လဲရွိေနတဲ့၊\n> ကိုယ္ပိုင္အခြင့္အေရးေတြကို၊ ထိပါးလာေနသည္လို့ ယူဆၿပီး၊ သည္မီဒီယာကေန၊\n> ေရးခ်ေၿပာၿပေနရပါသည္။ အလားတူ၊ သည္ေန့၊ MTGA ရဲ့တခ်ဳိ့ေသာ၊\n> လြန္ကဲစြာေၿပာဆိုလႈပ္ရွားလုပ္ကိုင္ေနမူ့တို့သည္၊\n> လြတ္လပ္ေသာလူမူ့အဖြဲ့အစည္းတရပ္ (သက္သက္) ဟန္အၿပည့္ရွိေနရမည္ကို၊\n> သံသယရွိေစရပါသည္။\n>\n> က်ေနာ္၊ n Walker ပါ။ ယခုတေလာ၊ ေပါက္ေပါက္ေဖာက္သလို၊ ဒီမိုကေရစီ၊ ႏွင့္၊\n> အမ်ားအတြက္ဆိုတာထက္၊ ယခုေလာေလာဆယ္၊ ေတာင္းဆိုအႀကံၿပဳေနတာမွန္သမွ်သည္၊\n> မိမိအခြင့္အေရးကိုကာကြယ္လို့၊ ေအာင္ၿမင္ရာမွတဆင့္၊\n> အမ်ားေကာင္းက်ဳိးၿပည့္ေစရလိုသူၿဖစ္ပါသည္။ အတၱဆန္တယ္လို့ဆိုၿခင���ဆို။\n> အမ်ားအတြက္ရယ္၊ အၿပဳသေဘာရယ္ဆိုတဲ့၊ စကားလံုးမ်ား၊\n> ၿမန္မာ့လူမူ့အသိုင္းအ၀န္းမွာ၊ အခြန္ေဆာင္ၿပီးမွ၊\n> သံုးစြဲရန္ဥပေဒေပၚလာရင္ေကာင္းမွာပဲ။ ႀကားခဲ့ရတာႏွစ္မ်ားစြာရွိၿပီဆိုေတာ့၊\n> နားထဲလွ်ံေနလွတဲ့၊ က်ေနာ္၊ n Walker။\n>\n>\n> On 12\/30\/11, khin thidar wrote:\n>> ကိုေ၀ါ.ကာေရ\n>>\n>> ဥကၠဌၾကီးလဲ ဘာမွေမးမရပါဘူး MTT လဲ ဘာမွေမးမရပါဘူး ဘာေမးလိုက္ေမးလိုက္\n>> ၀န္ၾကီးခဏခဏေၿပာေလ.ရွိတဲ. စကားလံုးအတိုင္း ၀ါးတားတား ဘဲေၿဖၾကပါတယ္ ဘာမွ\n>> တိတိက်က် မေၿဖတာ ခက္ပါတယ္ ေမးေပါင္းလဲမ်ားလွေပါ. ၾကာလာေတာ.ေမးတဲ.လူေတာင္\n>> ေလကုန္ လက္ပန္း က်လာပါၿပီ so far so good ေနလိုက္တာမွ စိတ္ခ်မ္းသာရဦးမယ္\n>> ၿပသနာက တာ၀န္မခံရဲၾကတာပါ အေၾကာက္ၾကီး ေၾကာက္ၾကတာပါ ဒီေခတ္ေဟာင္းစနစ္ေဟာင္းက\n>> ေၾကာက္ေမြးေတြ ဇာဂနာနဲ. မႏႈတ္သေရြ. ဂ်ပ္ေအးသူ.အေမရိုက္ေနဦးမွာပါ\n>>\n>> ႏွစ္သစ္မွာဧည္.လမ္းညႊန္အားလံုး စိတ္ခ်မ္းသာ ကိုယ္ခ်မ္းသာ က်မၼာၿပီး\n>> တိုးေတြအမ်ားၾကီးရ မုန္.ဘိုးအမ်ားၾကီးေပးတဲ.ဧည္.သည္နဲ.ဘဲဆံု( စပိန္ လုိ\n>> ကပ္စီးမ်ားနဲ.မဆံု)\n>> ေကာ္မ်ားလဲဲ ၈၀% ရၿပီး အေႏွာက္အယွက္ပေယာဂေဘးမ်ားမွ ေ၀းၾကပါေစ။\n>>\n>> သီတာ\n>>\n>> 2011\/12\/29 n Walker \n>>\n>>> အခုတေလာႀကားေနရပါတယ္။ ရုပ္ရွင္အစည္းအရံုးတို့၊\n>>> ဂီတစညိးအရံုးတို့ၿပန္လည္ဖြဲ့စည္းႀကဘို့ဆိုပဲ။ သည္အဖြဲ့အစည္းဟာ၊\n>>> အရင္ေခတ္ကတည္းက၊\n>>> ၀န္ႀကီးဌာနရဲ့ပတ္သက္လႊမ္းမိုးၿပီးဖြဲ့ခံခဲ့ႀကရတဲ့အဖြဲ့ေတြထဲက၊\n>>> တခုေသာအဖြဲ့ေတြၿဖစ္ပါတယ္။ သည္ေန့ေတာ့၊\n>>> ေခတ္ေၿပာင္းစံနစ္ေၿပာင္းဆိုတာနဲ့အညီ၊ သည္အဖြဲ့ေတြက၊\n>>> မည္သည့္အာဏာပိုင္အဖြဲ့အစည္းေတြ၊ မည္သည့္ႏိူင္ငံေရးအေရာင္အေသြးေတြနဲ့မွ၊\n>>> မေရာစြက္ေစပဲ၊ အဖြဲ့သားေတြစစ္စစ္နဲ့ပဲ၊\n>>> လြတ္လပ္တဲ့အဖြဲ့အစည္းတခုၿဖစ္လာဘို့၊ ေၿပာေနလႈပ္ရွားေနႀကပါၿပီ။\n>>>\n>>> သည္အခ်ိန္မွာ၊ ဧည့္လမ္းညႊန္မ်ားအသင္းဆိုတာက၊ ခုလို၊ သူမ်ားေတြ၊\n>>> ေခတ္စနစ္ႏွင့္အညီ၊ ေၿပာင္းလဲဘို့ႀကိဳးစားတြန္းကန္ေနႀကခ်ိန္မွာ၊\n>>> အမ်ားနည္းတူ၊ တက္ညီလက္ညီ၊\n>>> ၀န္ႀကီးဌာနရဲ့လႊမ္းမိုးခ်ဳပ္ကိုင္ခံေနရမူ့ေတြထဲကေန၊ လြတ္ထြက္ၿပီး၊\n>>> တကယ္ကိုလြတ္လပ္တဲ့အဖြဲ့အစည္းအၿဖစ္၊ ေရာက္ရွိေအာင္၊\n>>> ႀကိဳးစားလိုစိတ္ေလးထားရွိႀကဘို့လိုပါလိမ့္မယ္။\n>>> ႀကိဳးစားေနႀကတဲ့သူေတြကိုလဲ၊ ပုဂိဳလ္ေရးအာဂတ၊ အုပ္စုအာဂတာေတြမထားႀကပဲ၊\n>>> အားေပးသင့္ပါတယ္။ အႀကံၿပဳသင့္ပါတယ္။ ဆိုေတာ့�� n WAlker ေၿပာေနတာသည္၊\n>>> ဘယ္သူဥကၠဌ၊ ဘယ္သူ၊ ဘာအဆင့္ဆိုတာမ်ဳိးအတြက္၊\n>>> အေရးေပၚေခါင္းစဥ္လုပ္ၿပီးေၿပာေနၿခင္းမဟုတ္ပါ။\n>>> MTGA သည္၊ အစိုးရဘက္ကပဲၿဖစ္ၿဖစ္၊ ႏိူင္ငံေရးအဖြဲ့အစည္းဘက္ကပဲၿဖစ္ၿဖစ္၊\n>>> ဘယ္သူ့ရဲ့လႊမ္းမိုးခ်ဳပ္ကိုင္မူ့မွမရွိေစရပဲ၊\n>>> ဧည့္လမ္းညႊန္မ်ားသက္သက္မ်ားၿဖင့္သာ၊ အမ်ားဆႏၵနဲ့အညီ၊ ဖြဲ့စည္းႀကၿပီး၊\n>>> ဧည့္လမ္းညႊန္မ်ားအေရးသက္သက္သာ၊ လြတ္လပ္ၿပီးပေရာ္ဖက္ရွင္နယ္ဆန္တဲ့၊\n>>> အလုပ္မ်ဳိးေတြ၊ လုပ္ကိုင္ႀကၿခင္းၿဖင့္၊\n>>> ဧည့္လမ္းညႊန္တဦးၿခင္းစီရဲ့အတၱအက်ဳိးစီးပြားေတြၿဖစ္ထြန္းလို့၊\n>>> တဘက္တလမ္းမွ၊ တိုင္းၿပည္ရဲ့ ခရီးသြားလုပ္ငန္းတိုးတက္လာေစရန္ၿဖစ္ပါတယ္။\n>>>\n>>> ( Smart Card သည္ MTGAကထုတ္တာမဟုတ္ပါ ၊ ဟိုတယ္ခရီး၀န္ျကီးဌာ နက ထုတ္တာပါ\n>>> ။ ယူနီေဖာင္းဆိုတာလဲMTGA ကတီထြင္တာမဟုတ္ပါ ။ ၀န္ ျကီးဌာနက အမိန္.ထုတ္တာပါ\n>>> ။) (မိမိတို့သိလို၊ ေမးလို၊ ၿငင္းလို၊ တာမွန္သမွ်ကို၊\n>>> ဟိုတယ္ခရီးကိုတိုက္ရိုက္ဆက္သြယ္ေမးၿမန္းႀကပါ)\n>>>\n>>> ဆိုတဲ့၊ သတင္းၿဖန့္ခ်ီတာထက္၊ စာပို့လုလင္တာ၀န္ထက္မပိုတဲ့၊\n>>> အလုပ္တာ၀န္မ်ဳိးနဲ့သာ၊ အဖြဲ့အၿဖစ္ရပ္တည္ေနႀကရင္၊ MTGA ဆိုတာရွိေနသေရြ့၊\n>>> ဟိုတယ္ခရီးအတြက္၊ နဂိုမူလသေဘာသဘာ၀အရ၊ တစစီရပ္တည္ေနႀကတဲ့၊\n>>> ဧည့္လမ္းညႊန္မ်ားထံ၊ လိုအပ္တဲ့အခ်ိန္မွာ၊ လိုအပ္သလို၊\n>>> ထိန္းခ်ဳပ္ဆက္သြယ္ႏိူင္သည့္၊ ဆက္သြယ္ႀကားခံတခုအၿဖစ္သာရွိေနႀကပါမယ္။\n>>>\n>>> ( ဥကၠဌ ေဒါ ္ေဌးေဌးတင္ စကားေျပာ foul\n>>> တာေတြရွိေပမယ္.အမွုေဆာင္ အမ်ားစုဟာ ဂိုဒ္ေတြအားလံုးအက်ိုးကို\n>>> စိတ္ေကာင္းေစတနာေကာင္းနဲ.လုပ္ေနျကတာပါ )\n>>>\n>>> ဆိုတာနဲ့ပတ္သက္ရင္လဲ၊ MTGA\n>>> သည္အဖြဲ့တခုအေနနဲ့၀ိုင္း၀န္းလႈပ္ရွားရပ္တည္သင့္ႀကပါတယ္။ တဦးတေယာက္ကိုပဲ၊\n>>> ဦးတည္တဲ့၊ ဗဟိုဦးစီးစနစ္ဆန္တဲ့၊ ေကာင္းေမြဆိုးေမြ၊ အရာရာကို၊ ဥကၠဌ\n>>> ဆိုတာကိုပဲ၊ ပံုအပ္ေနလို့မသင့္ပါ။ ဥကၠဌဆိုတာကလဲ၊ သူမသိပါ၊\n>>> ေအာက္ေၿခကလုပ္တာပါ၊ ဆိုတာမ်ဳိးေတြလဲ၊ မၿဖစ္သင့္ပါ။\n>>> အသင္းသားတေယာက္ေယာက္ကေန၊ နားမလည္လို့ပဲၿဖစ္ၿဖစ္၊ n Walker\n>>> တို့ေမးတာကိုလဲ၊ ညစ္တြန္းတြန္းတဲ့ေမးခြန္းလို့ပဲထင္ထင္၊\n>>> ေၿဖႀကားရွင္းလင္းႀကရာမွာ၊ တာ၀န္ခံၿပီးေၿဖႀကားေပးၿခင္းမရွိပဲ၊\n>>> ဥကၠဌႀကီးသို့ဆိုတာမ်ဳိး၊ တိုတယ္ခရီးသို့ဆိုတာမ်ဳိးေတြ၊ လမ္းညႊန္ေပးတာကို၊\n>>> MTGA အဖြဲ့မွ၊ အတတ္ႏိူင္ဆံုးေရွာင္ရွားေပးႀကေစလိုေႀကာင္း၊ အၿပဳသေဘာနဲ့၊\n>>> အႀကံၿပဳလိုက္ၿပန္ပါတယ္။\n>>> n Walker\n>>>\n>>>\n>>> On 12\/28\/11, minmin tun wrote:\n>>> > ကုိညီထိုက္ေရ သမၼတဆီကိုတင္တဲ့စာ ရဲ့ ရက္စြဲေလးကို\n>>> > ေသေသျခာျခာဖတ္ေပးပါခင္ဗ်ား။ ရက္စြဲက၂၄ ေအာက္တိုဘာ ၂၀၁၁ ပါ။\n>>> >\n>>> > \" > အၿဖစ္မွန္မသိတဲ့၊သတင္းအတိအက်မရတဲ့က်ဳပ္တို႕လိုGuide\n>>> >> ေတြရဲ႕လက္မွတ္ေတြယူၿပီးလုပ္ထားတာလား၊ေၿဖပါ။ \" ဆိုေတာ့\n>>> > ၁၀ရက္ေန႔ Asia Plaza ပြဲမွာ လက္မွတ္ထိုးေပးထားတဲ့ စာရြတ္သည္\n>>> > လူ႔အခြင့္အေရးေကာင္စီနဲ႔ သက္ဆိုင္ရာ ဌာနေတြကိုပို႔ဖို႔သက္သက္သာျဖစ္ပါတယ္။\n>>> > ေနာက္ေမလမွာ ေရြးေကာက္ပြဲျပဳလုပ္မည္ ဆိုသည္မွာ\n>>> > ဧည့္လမ္းညႊန္ညီအစ္ကိုေမာင္ႏွမမ်ား တိုင္ပင္ေဆြးေႏြးျပီးမွ ရက္သတ္မွတ္မွာ\n>>> > ျဖစ္ပါတယ္ခင္ဗ်ာ။လက္ရိွ MTGA မွ အရည္အခ်င္းရိွေသာ၊\n>>> > သေဘာထားမွန္ေသာပုဂိၢဳလ္မ်ားလည္း မွန္ကန္ေသာနည္းလမ္းျဖင့္အမ်ားေရြးျခယ္ရင္\n>>> > ျပန္ပါလာပါလိမ့္မယ္။\n>>> >\n>>> >\n>>> > ေနာက္ကိုညီညီရဲ့စာကို ျပန္ရွင္းျပရရင္\n>>> > \" သူတို.ေျပာတဲ.ထဲမွာ MTGA ကထုတ္တဲ. စမတ္\n>>> > ကဒ္ ကို မခ်ိတ္ဆြဲ နိုင္ဘူးဆိုတာပါတယ္ ။ Smart Card သည္ MTGA\n>>> > ကထုတ္တာမဟုတ္ပါ ၊ ဟိုတယ္ခရီး၀န္ျကီးဌာ နက ထုတ္တာပါ ။ \"\n>>> > ဟုတ္ကဲ့ပါခင္ဗ်ာ စဥ္းစားစရာေတာင္မလုိေအာင္ ရွင္းပါတယ္ခင္ဗ်ာ။ Tour Guide\n>>> > Licensed Smart Card မဟုတ္ေရးခ် မဟုတ္ေၾကာင္းပါခင္ဗ်ာ။\n>>> > \" ယူနီေဖာင္းဆိုတာလဲ\n>>> > MTGA ကတီထြင္တာမဟုတ္ပါ ။ ၀န္ ျကီးဌာနက အမိန္.ထုတ္တာပါ ။ \"\n>>> > ဟုတ္ကဲ့ပါခင္ဗ်ာ အဲ့ဒီအမိန္႔စာေလး online တင္ေပးပါလားခင္ဗ်ာ။\n>>> >\n>>> >\n>>> > \" MTGA ဟာ ၀န္ျကီးဌာနကို အတိုက္အခံ လုပ္ျပီး ဂိုဒ္ေတြဘက္က\n>>> > ခုခံကာကြယ္ေနတဲ.အဖြဲ.ပါ ။ ဥကၠဌ ေဒါ ္ေဌးေဌးတင္ စကားေျပာ foul\n>>> > တာေတြရွိေပမယ္.အမွုေဆာင္ အမ်ားစုဟာ ဂိုဒ္ေတြအားလံုးအက်ိုးကို\n>>> > စိတ္ေကာင္းေစတနာေကာင္းနဲ.လုပ္ေနျကတာပါ ။ MTGA မွာ ပါတိုင္း လူဆိုးေတြလို.\n>>> > သတ္မွတ္ လို.မရပါဘူး ။ လုပ္ ခ်င္တယ္ ဆိုရင္ ၊ လုပ္နိုင္တယ္ ဆိုရင္ MTGA\n>>> > အမွုေဆာင္မ်ားအားလံုး အခုခ်က္ခ်င္းနွုတ္ထြက္ျပီး အာ\n>>> > ဏာလြွဲေပးဖို.အသင္.ရွိပါတယ္ ။ \" ဧည့္လမ္းညႊန္ေတြသည္\n>>> > ညီအစ္ကိုေမာင္ႏွမ မ်ားသာျဖစ္ပါတယ္ခင္ဗ်ာ။ ဘယ္သူက လူဆိုး။ ဘယ္သူကသူခိုး။\n>>> > ဘယ္သူက အ႐ူး။ ဘယ္သူက လူမိုက္ ေရးသားေနျခင္းမဟုတ္ပါခင္ဗ်ာ။\n>>> > ဒီေနရာမွာ ဆရာလုပ္တယ္လို႔ေတာ႔ မထင္ပါနဲ႔ခင္ဗ်ာ။ တခ်ိဳ႕ရဲ့ေစတနာက\n>>> > ၀က္သမားေစတနာျဖစ္ေနတယ္ခင္ဗ်ာ။ ကိုယ္က်ိဳးအတြက္ေစတနာပါ။ ၀က္သတ္သမားက\n>>> > ၀က္ေတြေမြးထားျပီး အစာေန႔တိုင္းေကၽြးတယ္တဲ့ အစာေကၽြးရင္းနဲ႔ ေျပာသတဲ့\n>>> > \"စား၊စား မ်ားမ်ားစား။ မင္းတို႔မ်ားမ်ားစားမွ အသားတိုးျပီး\n>>> > အေလးခ်ိန္စီးမွာ\" ဆိုျပီးေျပာသတဲ့။ ေနာက္ေစတနာတစ္မ်ိဳးက မိဘက\n>>> > သားသမီးကို အစာေကၽြးရင္း သားသမီးစားေနတာၾကည့္ေနတဲ့ ပီတိ၊ ေစတနာ\n>>> > ကေမတၱာေစတနာ၊ ပါခင္ဗ်ာ။ ဘယ္ေစတနာက ေစတနာမွန္ ဆိုတာ လူတိုင္းသိပါတယ္။\n>>> > ကိုယ့္ကိုကိုယ္ဘယ္ေစတနာနဲ႔ ပရဟိတအက်ိဳး၊ ဧည့္လမ္းညႊန္အမ်ားအက်ိဳးကို MTGA\n>>> > မွာလုပ္ေနပါသလဲသိဖို႔လိုပါလိမ္႔မယ္။\n>>> >\n>>> > --\n>>> > You received this message because you are subscribed to the Google\n>>> > Groups\n>>> > \"Travel Myanmar (Tourism information, activities, idea exchange inside\n>>> > Burma)\" group.\n>>> > To post to this group, send email to email@example.com.\n>>> > To unsubscribe from this group, send email to\n>>> > firstname.lastname@example.org.\n>>> > For more options, visit this group at\n>>> > http:\/\/groups.google.com\/group\/travelmyanmar?hl=en.\n>>> >\n>>> >\n>>>\n>>> --\n>>> You received this message because you are subscribed to the Google Groups\n>>> \"Travel Myanmar (Tourism information, activities, idea exchange inside\n>>> Burma)\" group.\n>>> To post to this group, send email to email@example.com.\n>>> To unsubscribe from this group, send email to\n>>> firstname.lastname@example.org.\n>>> For more options, visit this group at\n>>> http:\/\/groups.google.com\/group\/travelmyanmar?hl=en.\n>>>\n>>>\n>>\n>> --\n>> You received this message because you are subscribed to the Google Groups\n>> \"Travel Myanmar (Tourism information, activities, idea exchange inside\n>> Burma)\" group.\n>> To post to this group, send email to email@example.com.\n>> To unsubscribe from this group, send email to\n>> firstname.lastname@example.org.\n>> For more options, visit this group at\n>> http:\/\/groups.google.com\/group\/travelmyanmar?hl=en.\n>>\n>>\n>\n> --\n> You received this message because you are subscribed to the Google Groups\n> \"Travel Myanmar (Tourism information, activities, idea exchange inside\n> Burma)\" group.\n> To post to this group, send email to email@example.com.\n> To unsubscribe from this group, send email to\n> firstname.lastname@example.org.\n> For more options, visit this group at\n> http:\/\/groups.google.com\/group\/travelmyanmar?hl=en.\n>\n>\n--\nYou received this message because you are subscribed to the Google Groups \"Travel Myanmar (Tourism information, activities, idea exchange inside Burma)\" group.\nTo post to this group, send email to email@example.com.\nTo unsubscribe from this group, send email to firstname.lastname@example.org.\nFor more options, visit this group at http:\/\/groups.google.com\/group\/travelmyanmar?hl=en.","id":"","dump":"CC-MAIN-2017-13","url":"http:\/\/travelnewsworld.blogspot.com\/2011\/12\/re-fyi_31.html","date":"2017-03-30T06:36:41Z","file_path":"s3:\/\/commoncrawl\/crawl-data\/CC-MAIN-2017-13\/segments\/1490218193284.93\/warc\/CC-MAIN-20170322212953-00621-ip-10-233-31-227.ec2.internal.warc.gz","language":"blk","language_score":0.537475884,"language_script":"Mymr","minhash_cluster_size":1,"top_langs":"{\"blk_Mymr_score\": 0.5374758839607239, \"mya_Mymr_score\": 0.4475237727165222}","num_words":5759,"character_repetition_ratio":0.057,"word_repetition_ratio":0.155,"special_characters_ratio":0.169,"stopwords_ratio":0.028,"flagged_words_ratio":0.0,"lang_id_score":0.523,"perplexity_score":13987.6,"cluster_detection":-1} +{"text":"ပရိုဂရမ္ ေဒါင္းလုတ္ဆြဲျခင္း\nဤအရာသည္ YouTube ယူက်ဳ(ပ္) ဗီဒီယိုမ်ားကို မွ ေဒါင္းလုတ္ဆြဲရန္ အစီအစဥ္တစ္ခု ျဖစ္ပါသည္။ ေဒါင္းလုတ္ဆြဲရန္ ခလုတ္ႏွိပ္ပါ။\nလုပ္ေဆာင္ပံု အစီအစဥ္\nဖိုင္ကို ေဒါင္းလုတ္ဆြဲၿပီးပါက၊ ေရြးထုတ္ပါ။\n[YoutubeDownloader.exe] လုပ္ေဆာင္ရန္အတြက္ ခလုတ္ႏွစ္ခ်က္ ႏွိပ္ပါ\nတစ္ၿပိဳင္တည္းေဒါင္းလုတ္ဆြဲရန္ အမ်ားဆံုးအေရအတြက္ကို သတ္မွတ္ျခင္း\nညာဘက္ေထာင့္ရွိ သေကၤတကို ခလုတ္ႏွိပ္ပါ။\nတစ္ၿပိဳင္တည္းေဒါင္းလုတ္ဆြဲရန္ အမ်ားဆံုးအေရအတြက္ကို သတ္မွတ္ပါ။ ႏွစ္သက္ေသာ အေရအတြက္ကို ခ်ိန္ညိႇၿပီးေနာက္ 'Settings' pop-up တြင္ [SAVE] ကို ခလုတ္ႏွိပ္ပါ။\nဗီဒီယို ေဒါင္းလုတ္ဆြဲျခင္း\nေဒါင္းလုတ္ဆြဲရန္ ယူက်ဳ(ပ္)ဗီဒီယိုလိပ္စာကို ကူးယူၿပီး ညာဘက္ရွိျမားသေကၤတကို ခလုတ္ႏွိပ္ပါ။\nသိမ္းဆည္းမႈပံုစံစာရင္းကို ခလုတ္ႏွိပ္ပါ။\nႏွစ္သက္ေသာ ၾကည္လင္ျပတ္သားမႈ\/ သိမ္းဆည္းမႈပံုစံကို ေရြးခ်ယ္ၿပီးေနာက္ [DOWNLOAD] ကို ခလုတ္ႏွိပ္ပါ။\nႏွစ္သက္ေသာ ဖိုင္ကို ေရြးခ်ယ္ၿပီးေနာက္ ဗီဒီယိုကိုေဒါင္းလုတ္ဆြဲရန္ [Save] ကို ခလုတ္ႏွိပ္ပါ။","id":"","dump":"CC-MAIN-2020-05","url":"https:\/\/uccspace.net\/my\/pc-%E1%80%95%E1%80%9B%E1%80%AD%E1%80%AF%E1%80%82%E1%80%9B%E1%80%99%E1%80%B9-%E1%80%B1%E1%80%92%E1%80%AB%E1%80%84%E1%80%B9%E1%80%B8%E1%80%9C%E1%80%AF%E1%80%90%E1%80%B9%E1%80%86%E1%80%BC%E1%80%B2\/","date":"2020-01-18T11:55:42Z","file_path":"s3:\/\/commoncrawl\/crawl-data\/CC-MAIN-2020-05\/segments\/1579250592565.2\/warc\/CC-MAIN-20200118110141-20200118134141-00314.warc.gz","language":"blk","language_score":0.5631738305,"language_script":"Mymr","minhash_cluster_size":4,"top_langs":"{\"blk_Mymr_score\": 0.5631738305091858, \"mya_Mymr_score\": 0.43441885709762573}","num_words":492,"character_repetition_ratio":0.169,"word_repetition_ratio":0.23,"special_characters_ratio":0.09,"stopwords_ratio":0.055,"flagged_words_ratio":0.0,"lang_id_score":0.601,"perplexity_score":12321.6,"cluster_detection":-1} +{"text":"ရုပ္ရွင္မင္းသမီးတစ္ေယာက္အျဖစ္ ပရိသတ္ေတြရဲ႕ အားေပးခ်စ္ခင္မႈေတြကို အျပည့္အဝရရွိထားတဲ့သူတစ္ေယာက္ျဖစ္တဲ့ အိေခ်ာပိုကေတာ့ အႏုပညာလႈပ္ရွားမႈေတြကို မနားတမ္းေဆာင္ရြက္ေနရတဲ့သူတစ္ေယာက္ျဖစ္ပါတယ္။ အိေခ်ာပိုကေတာ့ ရုပ္ရွင္ဇာတ္ကားႀကီးေတြကို မနားတမ္းရိုက္ကူးေနရတဲ့သူတစ္ယာက္လည္းျဖစ္ပါတယ္။ အိေခ်ာပိုကေတာ့ ေဖစ္ဘုတ္ေပၚမွာလည္း သူမရဲ႕ ပရိသတ္ေတြနဲ႔ အဆက္အသြယ္မျပတ္တဲ့သူတစ္ေယာက္ျဖစ္ပါတယ္။\nအိေခ်ာပိုကေတာ့ ဒီကေန႕မွာလည္း သူမရဲ႕ ပရိသတ္ေတြအတြက္ ဓါတ္ပံုေတြကို တင္ေပးလိုက္ျပန္ပါတာျဖစ္ပါတယ္။ အိေခ်ာပိုကေတာ့ အရုပ္မေလးတစ္ရုပ္လို အမူအရာေလးေတြနဲ႔ ဓါတ္ပံုေတြကို ရိုက္ထားတာျဖစ္ပါတယ္။ အိေခ်ာပိုကေတာ့ \"ပလပ္စတစ္႐ုပ္ေလးလို… အသဲႏွလံုးမပါဘူးတဲ့.\" လို႔ေရးထားၿပီး ဓါတ္ပံုေတြကို တင္ေပးထားတာျဖစ္ပါတယ္။\nအိေခ်ာပိုရဲ႕ ပရိသတ္ေတြအတြက္ ဓါတ္ပံုေတြကို တင္ဆက္ေပးလိုက္ပါတယ္။ အိေခ်ာပိုရဲ႕ ဓါတ္ပံုေတြကို သေဘာက်ရဲ႕လား ပရိသတ္ႀကီးေရ။\nSOurce: Ei Chaw Po","id":"","dump":"CC-MAIN-2019-22","url":"http:\/\/www.shwemom.com\/ei-chaw-po-look-like-a-doll-ap\/","date":"2019-05-20T04:47:41Z","file_path":"s3:\/\/commoncrawl\/crawl-data\/CC-MAIN-2019-22\/segments\/1558232255562.23\/warc\/CC-MAIN-20190520041753-20190520063753-00363.warc.gz","language":"blk","language_score":0.707574904,"language_script":"Mymr","minhash_cluster_size":2,"top_langs":"{\"blk_Mymr_score\": 0.7075749039649963, \"mya_Mymr_score\": 0.288241446018219}","num_words":423,"character_repetition_ratio":0.161,"word_repetition_ratio":0.15,"special_characters_ratio":0.061,"stopwords_ratio":0.057,"flagged_words_ratio":0.0,"lang_id_score":0.726,"perplexity_score":16819.4,"cluster_detection":-1} +{"text":"သြား . . . ဆိုၿပီး ရန္ကုန္ကလႊတ္လိုက္ကတည္းက. . . .\nကား . . . ကနဲ က်ခဲ႔တဲ႔ေနရာက.. မလကၠာ (Malacca Strait ) ဆိုတဲ႔ ေရလက္ၾကားကိုးဗ်. . .\nသေဘၤာ သား . . ဆိုေတာ့လဲ. . ထား. . ရာမွာေန. . ေစရာ သြားခဲ႔ရတာေပါ့ဗ်ာ. . .\nမိခင္သေဘၤာႀကီးရဲ႔ ရင္ခြင္ၾကား နား. . ခဲ႔ရသူပါ. . .\nအဲ႔ဒီ႕ကေန. . ထြက္လာခဲ႔ရာက. . ဘြား. . .ကနဲေတြ႕လိုက္ရတာက. .\nအိႏၵိယား ( Indian Ocean ) ဆိုတဲ႔. .သမုဒၵရာႀကီးပါလားကြဲ႔. . .\nလာထား. . ဆိုၿပီးေတာ့ အေနာက္စူးစူးကို သြားခဲ႔ေလေတာ့. . .\nအိႏၵိယ .သမုဒၵရာ အဆံုးနားက ခပ္ဆိုးဆိုး အမဲေကာင္ေတြေသာင္းက်န္းရာ. .\nဆိုမားလီးယား ( Somalia ) ဆိုတဲ႔ေရျပင္ကိုလည္း. .\n(လက္နက္ကိုင္) အေစာင့္အေရွာက္မ်ားငွားလို႔ ျဖတ္ရျပန္သဗ်ိဳ႕. . .\n`မဟာသမုဒၵရာပင္လၽွင္ အနားသတ္ကမ္းစပ္တု႔ိရွိ႕စၿမဲတည္း\nေနာက္ဆံုးမွာ ခပ္က်ဥ္းက်ဥ္း ( Bab El Mandeb ) ေရလက္ၾကားကိုျဖတ္..\nပင္လယ္နီ( Red Sea ) နားကပ္ခဲ႔ျပန္ပါေရာ….\nပင္လယ္နီအဆံုး ျဗဳန္းကနဲ႔ ေတြ႕လိုက္တာက. .\nကမၻာေက်ာ္ပိရမစ္တို႕ ရွိ႕ရာတိုင္းျပည္ရဲ႕… စူးအက္ ( Suez Cannel ) တူးေျမာင္းေပါ့. . .\nစူးအက္ကို ျဖတ္သန္းလို႔. . ေရွ႕ကိုလွမ္းေမၽွာ္ၾကည့္ျပန္ေတာ\nအတိတ္သမိုင္းေၾကာင္းတို႔ ခမ္းနားခဲ႔ရာ… ေခါမ( Greece ) တို႔ အိုင္အိုနီးယန္းပင္လယ္ (Ionian Sea )ကိုးဗ်. . .\n`ရာဇ၀င္ထဲမွာ ေမာင့္ကိုထားခဲ႔. .´(အဲ. . . မွားလို႕. . ) ေခါမေတြကိုထားခဲ႔ၿပီး. . .\nေရာမ ( Roman ) တို႔ရဲ႕တိုင္းျပည္ အီတလီ( Italy ) မွာခဏ၀င္နားခဲ႕ေသးတယ္…\nအဲ႔ဒီ ကတဆင့္. . လွပလြန္းတဲ႔ေျမထဲပင္လယ္( Mediterranean Sea )ကိုျဖတ္. . ခရီးဆက္ခဲ႔ျပန္ေတာ့. . .\nရွင္မေရ. . . . . . ( ဟယ္. . .သူ႕ကိုယ္သူ `ေမာင္ခိုင္မာ´ မ်ားမွတ္ေနသလားမသိဘူး. . .)\nဒုတိယ ကမၻာစစ္ (WW II ) တြင္းကသမိုင္းတြင္ခဲ႔တဲ. .\nဂ်ီဘေရာ္လ္တာ ေရလက္ၾကား ( Strait of Gibralta ) ကိုလည္းျဖတ္ရျပန္တယ္ေလ. . .\nဒီလိုနဲ႔ေျမာက္ဘက္ကိုခရီးဆက္ေတာ\nBay of Biscay အေက်ာ္. . အဂၤလန္ ( England ) နဲ႔ ျပင္သစ္ ( France ) ၾကားက\nအဂၤလိပ္ေရလက္ၾကား( Dover Strait & English Channel ) မနားတမ္းျဖတ္သန္း..\nကမၻာ႔အလွဆံုး ဆိပ္ကမ္းေတြထဲကတစ္ခုျဖစ္တဲ႔…\nနယ္သာလန္ ( Netherlands ) ရဲ႕ ေရာ႔တာဒမ္ ( Rotterdam – Euro Port ) ကိုေရာက္တယ္. .\n( ဟိုးတုန္းက. . . ေလရဟတ္ေတြေနရာ မွာ Wind Turbine ေတြေျပာင္းတပ္လိုက္ၿပီေနာ္…)\nမဆံုးေသးတဲ႔ခရီးကို ဆက္ေတာ့. . .\nဘယ္လ္ဂ်မ္ ( Belgium ) ရဲ႕ အန္႕တ္၀ပ္ ( Antwerp ) မွာလည္းတေထာက္နား ရတယ္. . .\nအင္း. . ဆက္ၿပီးေတာ့ခရီးထြက္. . အေနာက္ဘက္ကိုပါပဲေလ.. .\nအဂၤလိပ္တို႔ရဲ႕ေရလက္ၾကားကိုတစ္ခ\nေျမာက္အတၱလန��တစ္ သမုဒၵရာ ( North Atlantic ) ကိုျဖတ္ရဦးမွာပါလားကြယ္ . .\n( Great Circle Course နဲ႔ျဖတ္ရမွာဆိုေတာ့ အေၾကာက္သားလားဗ်. . ေတာ္ပါေသးရဲ႕..\nေရခဲတံုးေတြေမ်ာတဲ႔ရာသီမဟုတ္လို\n`လမ္းဆံုးရင္ ႐ြာေတြ႕´ ဆိုတဲ႔စကားအတိုင္း . . ( တစ္ကယ္ေတာ့ `ေရဆံုးလို႔ ကမ္းေတြ႕´တာပါ. . .ဟီး. . .)\nအတၱလန္တစ္ သမုဒၵရာ အဆံုးမွာေတာ့ စူပါ၀ါ အေမရိကား ( America ) ကို ေရာက္ခဲ႔ျပန္ေပါ့. . .\n( ေတြ႕တယ္ မဟုတ္လား အိုဘားမား ဂုဏ္ျပဳ႕တဲ႕အေနနဲ႔ သူ႕ဆံပင္ပံုညွပ္ ၿပီး Post တင္ထားတယ္ေလ. . )\nအင္း . . . ေရာက္တဲ႔ေနရာကလည္း. . . ႏြားေက်ာင္းသားတို႕ျပည္နယ္ တက္ကဆပ္ ( Texas ) ဆိုေတာ့ . . .\nဂါလ္ဗာလ္စတန္ ( Galveston ) ျမစ္ကိုဆန္တက္လို႕ . . .\nဟယူစတန္ ( Houston ) မွာလည္း ကမ္းကပ္ခဲ႔ေသး ရဲ႕ . . . ( ႏွစ္ခါေတာင္မွ ဗ်….)\n( စိတ္ညစ္တယ္သိလား. . . အခုအေမရိကား က ဟိုးအရင္ ဆိုဗီယက္ယူနီယံလိုျဖစ္ေနၿပီတဲ႔ဗ\nISPS Code – International Ships & Port's Facilities Security Code- ထြက္လာၿပီးကတည္းက..\nတင္းက်ပ္လိုက္တဲ႔ စည္းကမ္းဆိုတာ. . . ေျပာမေနပါနဲ႔ေတာ. . . သူတို႔ေတြ ဗံုး( Bomb )ေၾကာက္ပံုက. .\nျမန္မာလို `ေရ ပုန္း´ တို႔. .ဘာတို႕ေတာင္ က်ယ္က်ယ္မေျပာရဲဘူး . . . US Coast Guard ကၾကားသြားလို႕. . .\nဆြဲစိလိုက္ရင္ ဒုကၡ US ေထာင္ထဲမွာ Prison Break ထဲက စကိုးဖီးတို႔ညီအစ္ကိုနဲ႕ေတြ႕ေနဥ\nသိပ္မုန္းတာပဲ..သိလား . . ဟိုအေကာင္ `ဘင္လာဒင္´ကိုေပါ့…သူ႕ေၾကာင့္. . .)\nကဲ.. ကဲ.. Galveston ျမစ္ထဲကေနျပန္ထြက္ရေအာင္…\n( ျပန္ထြက္ရေအာင္ဆိုမွ. . ပုဇြန္ေတာင္ေခ်ာင္ေလာက္ေတာင္မက်\nမနက္တိုင္းေ႐ႊဂံုတိုင္ပြိဳင့္မွ\nဟယ္. . မေျပာခ်င္ပါဘူး. . .ႏိုင္ငံေရးေတြပါလာလိမ့္မယ္….)\nထားေတာ့. . . ဆက္သြားမယ္…..\n`ဟယ္. . . အမွည္႕ဟ. . . ´ ( မွတ္ခ်က္ ။ ။ အၾကည္ေတာ္ ၏ စကားျဖစ္ပါသည္…)\nမိန္းမလွကၽြန္းလို႕တင္စား… သြားရမွာက. . .ဗင္နီဇြဲလား ( Venezuela ) တဲ႔ဗ်. . .\n( `Bonito.. Siñorita. . .´ ဟာ. . ဟ . .သူ႐ို႕သံုးတဲ႕ဘာသာစကားဗ် အဲ႔ဒါမတတ္ရင္အနားမကပ္နဲ႔တဲ႕….\nဒါးႏွစ္လက္ (ပုဆိုး) ၀တ္သြားလဲ အလားပဲ… သူ႐ို႕က ဘိုလိုမေျပာဘူးေလ. . .)\nအင္းေျပာရဦးမယ္… တိုက္ဆိုင္တာက. . `Hugo Charvas´ လပတ္လည္ဆိုလားပဲ…\nကိုယ္ကလည္း.. Celebrity ဆိုေတာ့.. ( အဲ႔ဒီ႔ မေရာက္ခင္ နာမည္ေျပာင္းလိုက္တယ္ေလ.. `Mr. Celebrity´ လို႕. . )\nအခမ္းအနားတက္ဖို႔ ဖိတ္ၾကားေသးသဗ်. . ဒါေပမယ့္ သူ႐ို႕က မုန္႕ဟင္းခါးမေကၽြးဘူး တဲ႔ဗ်ာ..\nစပါဂတ္တီ ( Spaghetti ) ပဲေကၽြးမွာတဲ႔. . မသြားပါဘူး. . မုန္႕ဟင္းခါးပဲစာခ်င္တဲ႔ဟာ. .. )\nကဲ . . . မခြဲခ်င္ပါေသာ္လည္း. . နားေနခြင္႔မရွိ႕ေလေတာ့.. ( Vermos. . Amigo . ! ! ! )\nကဲ.. ေရာက္ပါၿပီဗ် ေနာက္ထပ္တူးေျမာင္း . . သေဘၤာကိုေတာင္ေပၚ(ေရက��္ထဲ) တင္လို႔ေမာင္းတဲ႔. .\nကမၻာေက်ာ္ ပနားမား (Panama) တူးေျမာင္းဆိုတာႀကီးေပါ့. . .\n( အင္း. . သေဘၤာဆိုေပမဲ႔လည္း.. အၿမဲတမ္းေတာ့ ပင္လယ္ေရက္မ်က္ႏွာျပင္ Sea Level မွာပဲမေနဘူးဗ်ေနာ္. .\nတစ္ခါတစ္ေလေတာ့လည္း အျမင့္ပ်ံတတ္တာလား . . )\nဒီလိုနဲ႔. . ေတာင္ေပၚမွာေကြ႕ပတ္ေမာင္း.. တူးေျမာင္းအဆံုးေအာက္ကိုဆင္းေတာ\nဟင္း. . ေတြ႕ျပန္ၿပီ ေနာက္ထပ္သမုဒၵရာ. . . .\nနင္လားဟဲ႔ ပါစိဖစ္ ( Pacific Ocean ).. `ငါဟဲ႔ ေယာက္က်ား. . သေဘၤာသား. . ´ မဟာဇနကထံုးႏွလံုးမူလို႕ . .\n( ေရမကူးရဲပါဘူးဗ်ာ. . သေဘၤာေပၚ ရိကၡာအစံုအလင္တင္လို႔ ေမာင္းတာေပါ့. . ဘာရမလဲ.. ဟဲဟဲ..)\nအင္း. . International Date Line ကိုျဖတ္လို႕ တစ္ရက္တိတိေတာင္အျမတ္ထြက္ခဲ႕ရေသ\nသိၾကတဲ႔အတိုင္း . . `ေတာင္ႀကီး. . မီးပံုးပ်ံပြဲ. . . လွိဳင္းႀကီး . . Sea Sick . .´ မဟုတ္လား. .\n( ကိုယ္တိုင္ထြင္ထားေသာ စကားပံုျဖစ္ပါသည္. . ယူသုံုးသူမ်ား Credit ေပး ၾကပါရန္.. . )\nပါစိဖစ္ ( Pacific ) ကိုျဖတ္သန္းလို႔ ေအးရွ ( Asia) အေရွ႕ဘက္ျခမ္းအေရာက္…\nအလို. . ဟိုေရွ႕ကဘာပါလိမ္႔. . .\n` O. . . Pa.. Gannam Style. . .´ ေအာ္. . ခ်ဥ္ဖတ္တို႔ တိုင္းျပည္၀င္ခဲ႔ၿပီကိုး. . .\n( မယံုမရွိ႕နဲ႕ဗ် ..တစ္ကယ္. . TV Series. . ေတြထဲကနဲ႔တစ္ျခားစီပဲ. . အလြန္႐ိုင္းတဲ႔ေကာင္ေတြပါ. .\nကိုရီးယားသေဘၤာသားတစ္ခ်ိဳ႕ ကိုေျပာပါတယ္. . .)\nမေနခ်င္ဘူးဗ်ာ . .ဒီေနရာ… ဆက္သြားရေအာင္. . .\nေရွ႕မွာ. . ေပါက္ေဖၚတို႔ရဲ႕ေနရာ. . ေရာက္ပါၿပီဗ် စိန (China) တို္င္း . . ၀မ္ေပါင္တို႕တိုင္းျပည္ပါလား. .\n(ပါလာျပန္ၿပီ. . .ႏိုင္ငံေရး . . ထားစမ္း. . စိတ္၀င္စားစရာေကာင္းတာပဲလုပ္ရေအ\nေဟ. . `ေရွာက္က်ယ္. . . ေဖ်ာက္လွ်ံ. . . ´ ( မိုက္တယ္ေနာ္. . . မလိမၼာဘူး. . .သြား. . .လူဆိုး. . )\nႀကံဳတုန္းသီခ်င္တစ္ပုဒ္ေလာက္ဆို\n`သေဘၤာသားဆိုတာ(ဘ၀သံသရာ). . ရွည္လွ်ားေထြျပား. . မေနမနား. .တစ္သြားထဲသြားရတာ. . ´\nေရွာက္က်ယ္ တို႔ကိုႏုတ္ဆက္. . တ႐ုပ္ျပည္ကထြက္လို႕. .\n\" Journey To The West \" အေနာက္ဘက္ကို ခရီးဆက္ခဲ႔ျပန္ေပါ့. .\nအဆံုးသတ္မွာေတာ့. . ခရီးစတင္ထြက္ခဲ႔ရာ မလကၠာေရလက္ၾကားက. . .\n( ေ႐ႊျမန္မာတို႕ ရဲ႕. . Second Home ျဖစ္ရာ . . )\nစကၤာပူ ( Singapore ) ဆိုတဲ႔ကၽြန္း ႏိုင္ငံမွာ နားမယ္ေလ. .\n( အဲ႔ဒီ႕မွာ . . ေဘာ္ဒါေတြလဲရွိ႕. . ေပ်ာ္စရာေတြကလဲအတိနဲ႔. .မဟုတ္ပါေပလား. . )\nကဲ. . ကမၻာတစ္ပတ္ျပည့္ခဲ႔ၿပီမို႕. . ( ကမၻာပတ္လည္ ရက္ရွစ္ဆယ္ မကခဲ႔ေပမဲ႔လည္း. . . )\nခဏတာ ရပ္ဆိုင္းလို႔. . Half Time. . ေပးလိုက္မယ္.. . . ( Home Sick . .ဗ် . . Home Sick. . )\n`ေဆးလိပ္လဲတို. . . ေနလဲညိဳ ၿပီ. . . ငါ့ကို အိမ္ျပန္ပို႔ၾကပါေလ. . . ´\n( အို. . ဘာတဲ႕. . သူမ်ားကဗ်ာ အေကာင္းစားႀကီးနဲ႔ ပ��တ္လိုက္ရတာ . . အရသာရွိ႕လိုက္တာ. .\nမရွက္ပါဘူးဗ်ာ. . ကိုယယ္မွသူ႕လို မေရးႏိုင္ပဲ. . ခဏငွားသံုးတာေပါ့. . ဟုတ္ဘူးလား. . .)\n- - - - - - -- - - - ။ ။ ။ - - - - - - - -- - - - - - - - -\n-\nကဲ. . ေရးလို႔ေတာ့ၿပီးၿပီ. . .\nသူမ်ားေတြမေ၀ဖန္ခင္ . . ကိုယ္ဖာသာကိုယ္ပဲ Analysis . . လုပ္လိုက္မယ္…\n(ကိုယ္ဖာသာကိုယ္ဆိုေတာ့ ဖြဖြေလးေထာင္းလို႔ရတာေပါ့. . )\nအခုေရးထားတာ. . .\n1). ကဗ်ာလား. . .? ဆိုရင္. . ကာရံပါေပမဲ႔ . . မဟုတ္ေသးဘူထင္တာပဲ. . .\n( ေမာ္ဒန္လည္း…မဟုတ္ရပါဘူးဗ်ာ. . မေရးတတ္ပါဘူး. . .)\n2). ၀တၳဳတိုလား. . ? ဆိုျပန္ေတာ့လည္း. . . ဟိုးတစ္ခ်ိန္က တစ္မ်က္ႏွာ၀တၳဳတိုေတြေခာတ္မဟုတ္\n3). ခရီးသြားမွတ္တမ္းလာ. .? လို႔ဆိုရေအာင္ကလည္း . . အခ်က္အလက္မွ မျပည့္စံုတာ. . .\nအင္း . . ေျပာရရင္ေတာ့ . . ဘာမွန္းကိုမသိတဲ႔စာဆိုပါေတာ့. . .\nဆရာ ေမာင္ခိုင္မာရဲ႕. . `ရွင္မေရ. . ´ ကဗ်ာမ်ားကိုႏွစ္သက္တတ္ၿပီး. . .. .\nဆရာ သစၥာနီ ရဲ႕. . .`မူယာပံုေျပာမယ္ . ´ စကားေျပာအက္ေဆးမ်ားကို စြဲလန္းလို႕. . .\nဆရာ ခ်စ္စရာ. . . ကြက္စိပ္မ်ာကို. . ႀကိဳက္တတ္….\nဆရာ အၾကည္ေတာ္ ရဲ႕ ၀တၳဳမ်ားကိုလည္းဖတ္. . . ( ဟယ္. . ကိုင္လိုက္ရင္. . ဒိတ္ဒိတ္ႀကဲေတြခ်ဥ္းပါလား . . )\n( အဲ႕ဒါေၾကာင့္ ထင္ပါရဲ႕. . .) ဒီလိုစာမ်ိဳး ေရးထြက္လာတာပါ. . .\nတစ္ခုေတာ့ရွိ႕တယ္. . စာေရးဆရာမဟုတ္ေလေတာ့ . . ဖတ္လို႔ေကာင္းခ်င္မွေကာင္းမွာေပ\nဒါေပမဲ႔. . စာေရးဆရာလုပ္မ်ား ျဖစ္လာခဲ႔ရင္ . . ကေလာင္နာမည္ေတာ့ ေ႐ြးထားတာရွိ႕တယ္. . .\n`ေစာၾကည္ျဖဴ´ ဆိုတဲ႕လူက ကေလာင္နာမည္ေပးေတာ. . . သူ႕နာမည္ အလယ္လံုးကိုယူ ၿပီး . .\n`အၾကည္ေတာ္´. .ဆိုတာျဖစ္လာခဲ႕တာေပါ့. . ..\n`ထြန္းေနလင္း´ ဆိုတဲ့ ကၽြန္ေတာ္ကလည္း. . . အလယ္စာလံုးေလးယူ ၿပီး. . . `အေနေတာ္´ လုပ္လိုက္မယ္ေလ. .\nအင္း . . . `အေနေတာ္´ ဆိုရင္ လူတိုင္းႀကိဳက္ေလာက္ပါတယ္. . .\nဟုတ္တယ္ေလ… . အေနေတာ္ပါဆိုမွ. . . အပိုအလိုမရွိ႕. . . ကြက္တိ. . . .။","id":"","dump":"CC-MAIN-2016-50","url":"https:\/\/mmseamenunion.blogspot.com\/2013\/05\/memory-of-siva-mumbai.html","date":"2016-12-08T04:05:19Z","file_path":"s3:\/\/commoncrawl\/crawl-data\/CC-MAIN-2016-50\/segments\/1480698542412.97\/warc\/CC-MAIN-20161202170902-00207-ip-10-31-129-80.ec2.internal.warc.gz","language":"blk","language_score":0.7753291726,"language_script":"Mymr","minhash_cluster_size":2,"top_langs":"{\"blk_Mymr_score\": 0.7753291726112366, \"mya_Mymr_score\": 0.18059326708316803, \"urk_Thai_score\": 0.011731671169400215}","num_words":4051,"character_repetition_ratio":0.027,"word_repetition_ratio":0.003,"special_characters_ratio":0.241,"stopwords_ratio":0.031,"flagged_words_ratio":0.0,"lang_id_score":0.748,"perplexity_score":22823.4,"cluster_detection":-1} +{"text":"လိုꩻအာပြူႏဖြိုတာႏ လိတ်ယီးနယ်ခမ်းထီဖုံႏ\nလိတ်မဲ့ငါယိုဗာႏနောဝ်ꩻ ထွာ ကုလသမဂ္ဂအစှိုꩻ ကမာꩻခါꩻဒါႏ လိုꩻအာပြူႏဖြိုတာႏ နေင်ႏခူ လိတ်ဒင်ႏနယ် ၂၀၀၇\/၂၀၀၈ သှူ။ ခုမ်တုမ်ႏ ၂၀၀၅ လိတ်ဂဏန်ꩻအထျꩻ (မန်း-စာရင်းအင်း) တှော့ꩻ ထွတ်ထေပန်းစ ၂၀၀၇ ဗာႏနေင်ႏ၊ လာနိုဗဲမ်ဘာ ၂၇ နီꩻကို။ လိတ်ဒင်ႏနယ်နောဝ်ꩻဗာႏကိုနဝ်ꩻ ခမ်းထီ ကနှို့ခါꩻ ကုလသမဂ္ဂအစှိုꩻ ၁၉၂ ခမ်းကို ပါသော့ꩻ ၁၇၅ ခမ်း၊ တုမ်ႏယင်း ခယ်ႏခမ်းရဲပ်အှောန်တဲးဝါးနေး ဒေသ၊ ယင်း ဟမ်ႏနယ်ႏ ပါလဲတ်သတုဲင်း ကရဲပ်အှောန်ဖုံႏ။ ကုလသမဂ္ဂအစှိုꩻနှို့ ၁၇ ခမ်းနောဝ်ꩻ တဲမ်းတောင်ꩻခါꩻ ထာꩻလီလာ အဲန်တောဝ်းတဲင် ပါသော့ꩻတောဝ်း လိတ်ဂဏန်ꩻအထျꩻကို။ ယမ်အှောန်ႏပဲန် ထွားအီတာႏ သော့ꩻသေꩻခါꩻ ကမ္ဘာႏဟမ်ႏလောင်း ကအောဝ်ႏဒါႏ ခမ်းထီဗူႏဖုံႏ ပန်းလီ (မန်း- ပျမ်းမျှ) လိုꩻအာပြူႏဖြိုꩻတာႏ ဂဏန်ႏယီးနယ် (မန်း- ညွန်းကိန်း)။\nလိုꩻအာပြူႏဖြိုတာႏ ဂဏန်ꩻယီးနယ်ယို ထွာ ဂဏန်ꩻ အှောန်ႏပဲန်ထွားခါꩻ ဟမ်ႏတဖြုံႏလို့ကို ကအောဝ်ႏဒါႏ ခမ်းထီကိုသားဖုံႏ သက်ရဲန်ႏ၊ ဒါႏလိတ်၊ ပညာႏတာႏ၊ လိုꩻအုံအောဝ်ႏထာꩻ အဆင်ႏအရန်းဖုံႏ။ ထာꩻနောဝ်ꩻနဝ်ꩻ ထွာ တဲက်ဖဝသွီႏယာႏ ယမ်တွာမုဲင်ꩻ၊ ထွာ ထာꩻအှောန်ႏထော့ (မန်း- စံနုန်း) တဲက်အီတဲးဝါး လိုꩻပေႏသီး ဟောဝ်လꩻအီထာꩻတာႏ။ ခုမ်တုမ်ႏ ထာꩻထော့ခါꩻနောဝ်ꩻထှူခါ သေစဲင်းအီနှောင်ꩻ ခမ်းထီတခမ်း ပြူႏဖြိုတောဝ်းနဲ့၊ အောဝ်ႏပြူႏဖြိုကနဲ့၊ ပြူႏဖြိုလꩻလဲန်းနဲ့ထှူ တဲက်နှောင်ꩻအီ ထာꩻဖြေꩻစာနယ်ꩻ ဝါဒဖုံႏဗာႏဒါႏ ဖဝသွီႏယာႏနုဲင်းမုဲင်ꩻ ခရာႏသှူ။ ဂဏန်ꩻယီးနယ်နောဝ်ꩻဗာႏနောဝ်ꩻ ပါကစ်သတန် ထာꩻဖြေꩻစာ ပညာႏသျင်ႏ မာဘတ် အူလ် ဟတ် တုမ်ႏ အိန္ဒိယ ထာꩻဖြေꩻစာ ပညာႏသျင်ႏ အမာတရာ သန် သီး ဟူႏထေလှောန်ခါꩻ ၁၉၉၀ ဗာႏနေင်ႏကိုသှူ။[၁] အထျꩻခမ်းထီဖုံႏ HDI လောင်းတဲင် ဂဏန်ꩻယီးနယ်ယို ဖꩻခေါနှောင်ꩻ ၃ စား- လိုꩻအာပြူႏဖြိုတာႏ လဲန်း အထို၊ အထဝ၊ ယင်း အဖှိုႏ။","id":"","dump":"CC-MAIN-2022-49","url":"https:\/\/blk.wikipedia.org\/wiki\/%E1%80%9C%E1%80%AD%E1%80%AF%EA%A9%BB%E1%80%A1%E1%80%AC%E1%80%95%E1%80%BC%E1%80%B0%E1%82%8F%E1%80%96%E1%80%BC%E1%80%AD%E1%80%AF%E1%80%90%E1%80%AC%E1%82%8F_%E1%80%9C%E1%80%AD%E1%80%90%E1%80%BA%E1%80%9A%E1%80%AE%E1%80%B8%E1%80%94%E1%80%9A%E1%80%BA%E1%80%81%E1%80%99%E1%80%BA%E1%80%B8%E1%80%91%E1%80%AE%E1%80%96%E1%80%AF%E1%80%B6%E1%82%8F","date":"2022-12-08T19:26:19Z","file_path":"s3:\/\/commoncrawl\/crawl-data\/CC-MAIN-2022-49\/segments\/1669446711360.27\/warc\/CC-MAIN-20221208183130-20221208213130-00791.warc.gz","language":"blk","language_score":1.0000076294,"language_script":"Mymr","minhash_cluster_size":7,"top_langs":"{\"blk_Mymr_score\": 1.0000076293945312}","num_words":161,"character_repetition_ratio":0.074,"word_repetition_ratio":0.0,"special_characters_ratio":0.097,"stopwords_ratio":0.0,"flagged_words_ratio":0.0,"lang_id_score":1.0,"perplexity_score":149049.9,"cluster_detection":-1} +{"text":"ဇန္န၀ါရီလ ၁၂ ရက္တြင္ ကိုယ္တိုင္ပညာမူပိုင္ခြင့္ရရွိေသာ13-valent pneumococcal polysaccharide conjugate ကာကြယ္ေဆးသည္ (၃)ႀကိမ္ေျမာက္စမ္းသပ္မႈခြဲျခားစိတ္ျဖာျခင္းအစီရင္ခံစာကို ရယူခဲ့ပါသည္ဟု ၀စိမ္းဇီ၀ေဗဒက သတင္းထုတ္ျပန္ခဲ့ပါသည္။ ��ကာကြယ္ေဆးသည္ ကမၻာေပၚတြင္ဒုတိယေျမာက္ (၃)ႀကိမ္ေျမာက္စမ္းသပ္ျပီးေအာင္ျမင္စြာရရွိေသာ 13-valent pneumococcal polysaccharide conjugate ကာကြယ္ေဆး ျဖစ္ပါသည္။ ၀စိမ္းဇီ၀ေဗဒသုေတသနျပဳ လုပ္ထားေသာ 23-valent pneumococcal polysaccharide ကာကြယ္ေဆးကို ၂၀၁၇ခုႏွစ္ကတည္းက ေပၚလာခဲ့ျပီးေနာက္ ကမၻာေေပၚတြင္ ဒုတိယေျမာက္ တာရွည္ခံေဆးမပါသည့္ 23-valent pneumococcal polysaccharide ကာကြယ္ေဆးကို ျဖစ္ပါသည္။ ယခု 13-valent pneumococcal polysaccharide conjugate ကာကြယ္ေဆးသည္ (၃)ႀကိမ္ေျမာက္clinicaltrial၏ ေက်ပြန္စြာေအာင္ ျမင္မႈရရွိသည့္အတြက္ အနာဂတ္ကာလတြင္ ၀စိမ္းဇီ၀ေဗဒသည္ ကမၻာေပၚတြင္ ပထမဦးဆံုး 13-valent pneumococcal polysaccharide conjugate ကာကြယ္ေဆးရွိျခင္းသာပက 23-valent pneumococcal polysaccharide ကာကြယ္ေဆးမ်ားကိုပါရွိေသာ Listing ကုမၸဏီကို ျဖစ္လာမည္ဟု ခန္႔မွန္းထားပါသည္။ ဤအခိ်န္တြင္ ကမၻာေပၚတြင္ Pneumococcus ကာကြယ္ေဆးေစ်းကြက္၏ အားျပိဳင္မႈသည္ ေျပာင္းလည္းသြားမည္။","id":"","dump":"CC-MAIN-2019-09","url":"http:\/\/mmr.yntv.cn\/?p=3283","date":"2019-02-20T00:55:29Z","file_path":"s3:\/\/commoncrawl\/crawl-data\/CC-MAIN-2019-09\/segments\/1550247494125.62\/warc\/CC-MAIN-20190220003821-20190220025821-00012.warc.gz","language":"blk","language_score":0.5510715842,"language_script":"Mymr","minhash_cluster_size":5,"top_langs":"{\"blk_Mymr_score\": 0.5510715842247009, \"mya_Mymr_score\": 0.3887958526611328, \"shn_Mymr_score\": 0.0404534749686718}","num_words":605,"character_repetition_ratio":0.176,"word_repetition_ratio":0.268,"special_characters_ratio":0.09,"stopwords_ratio":0.021,"flagged_words_ratio":0.0,"lang_id_score":0.556,"perplexity_score":14943.6,"cluster_detection":-1} +{"text":"No Surprises Act\nသင်သည် အရေးပေါ် စောင့်ရှောက်မှုကို ရသောအခါ သို့မဟုတ် ကွန်ရက်ပြင်ပရှိ ဆေးရုံ သို့မဟုတ် လူနာတင်ခန်း ခွဲစိတ်ခန်းဌာနတွင် ကွန်ရက်ပြင်ပမှ ပံ့ပိုးပေးသူမှ ကုသမှုခံယူသောအခါ၊ သင်သည် အံ့အားသင့်စရာ ငွေတောင်းခံခြင်း သို့မဟုတ် လက်ကျန်ငွေတောင်းခံခြင်းမှ တိုင်ကြားခံရပါသည်။ သင့်အား သစ္စာရှိမှု ခန့်မှန်းချက်ကိုလည်း ခံစားခွင့်ရှိသည်။ အကယ်၍ သင်သည် အာမခံမထားသူဖြစ်ပါက၊ ကျေးဇူးပြု၍ ဤသတိပေးချက်ကို ကျွန်ုပ်တို့အား ပြသပြီး သင့်နှစ်သက်ရာဘာသာစကားဖြင့် အချက်အလက်များကို ကျွန်ုပ်တို့ ပေးပါမည်။\nየአደጋ ጊዜ እንክብካቤ ሲያገኙ ወይም ከአውታረ መረብ ውጭ በሆነ አቅራቢ በኔትወርክ ውስጥ ሆስፒታል ወይም የአምቡላቶሪ የቀዶ ጥገና ማዕከል ሲታከሙ፣ ከድንገተኛ የሂሳብ አከፋፈል ወይም የሂሳብ አከፋፈል ይጠበቃሉ። እንዲሁም የመልካም እምነት ግምት የማግኘት መብት አሎት። ኢንሹራንስ ከሌለዎት፣ እባክዎን ይህንን ማሳሰቢያ ያሳዩን እና በመረጡት ቋንቋ መረጃ እንሰጥዎታለን።\nजब तपाईले आपतकालीन हेरचाह पाउनु हुन्छ वा नेटवर्क बाहिरको प्रदायकबाट इन-नेटवर्क अस्पताल वा एम्बुलेटरी सर्जिकल सेन्टरमा उपचार गराउनुहुन्छ, तपाईलाई आश्चर्यचकित बिलिङ वा ब्यालेन्स बिलिङबाट प्रोत्साहन दिइन्छ। तपाईं राम्रो विश्वास अनुमानको पनि हकदार हुनुहुन्छ। यदि तपाईं असुरक्षित हुनुहुन्छ भने, कृपया हामीलाई यो सूचना देखाउनुहोस् र हामी तपाईंलाई तपाईंको मनपर्ने भाषामा जानकारी प्रदान गर्नेछौं।","id":"","dump":"CC-MAIN-2022-33","url":"https:\/\/allure.health\/no-surprises-act\/","date":"2022-08-16T03:24:29Z","file_path":"s3:\/\/commoncrawl\/crawl-data\/CC-MAIN-2022-33\/segments\/1659882572220.19\/warc\/CC-MAIN-20220816030218-20220816060218-00784.warc.gz","language":"blk","language_score":0.5854396224,"language_script":"Mymr","minhash_cluster_size":6,"top_langs":"{\"blk_Mymr_score\": 0.5854396224021912, \"mya_Mymr_score\": 0.375101774930954, \"mnw_Mymr_score\": 0.026770811527967453}","num_words":359,"character_repetition_ratio":0.049,"word_repetition_ratio":0.0,"special_characters_ratio":0.195,"stopwords_ratio":0.017,"flagged_words_ratio":0.0,"lang_id_score":0.567,"perplexity_score":83346.6,"cluster_detection":-1} +{"text":"Saturday, July 25, 2009\nကၽြႏု္ပ္ရို ့ရကၡိဳင္လူမ်ဳိးတြင္ ရကၡိဳင္ဘာသာစကား သီးျခားဟိ၏။ စာပီတြင္ ေခတ္အေလ်ာက္ အမ်ဳိးမ်ဳိးေျပာင္းလဲမွဳ အနည္းနန္ ့အမ်ား ဟိႏိုင္ေသာ္လည္း၊ ရကၡိဳင္ဘာသာစကားမွာ ေဒနိထိ အခိုင္အမာဟိေသး၏။ မိမိ၏ဘာသာစကားကို ထိန္းသိမ္းရေကာင္းမွန္းမသိဘဲ ဘာသာစကားစည္းေဖာက္နီၾကေသာ ရကၡိဳင္တခ်ဳိ ့ဟိစီကာမူ ကိုယ့္ရကၡိဳင္ဘာသာစကား မပ်က္ျပားရေအာင္ ထိန္းသိမ္းေစာင့္ေရွာက္နီၾကေသာ ရကၡိဳင္အမ်ားအျပားဟိၾက၏။ ထိန္းသိမ္းေစာင့္ေရွာက္ရာတြင္ နည္းလမ္း ႏွစ္မ်ဳိးႏွစ္စားဟိ၏။ ေျပာဆိုမွဳနည္းလမ္းနန္ ့ရီြးသားမွဳနည္းလမ္းျဖစ္၏။စာရီြးသားမွဳအေလ့အလာ မဟိၾကသူမ်ားအဖို ့ ေျပာဆိုမွဳနည္းလမ္းကို သံုးႏုိင္၏။\nစကားေျပာဆိုၾကရာတြင္ မိမိရို ့ရကၡိဳင္လူမ်ဳိးအခ်င္းခ်င္းေျပာဆိုၾကရာ၌ ကိုယ့္ရကၡိဳင္စကားကိုသာ ေျပာဆိုသံုးႏွဳန္းၾကျခင္းျဖင့္လည္းေကာင္း၊ မိသားစုအတြင္း သားသမီး ျမီးျမစ္မ်ား မိမိရို ့အိမ္အသီးသီးတြင္ ကိုယ့္ရကၡိဳင္ဘာသာစကားကိုသာ ေျပာဆိုသံုးႏွဳန္းၾကစီျပီး မ်ဳိးရိုးစိုင္ဆက္ လက္ဆင့္ကမ္းျခင္းျဖင့္လည္းေကာင္း ထိန္းသိမ္းၾကအပ္ေပ၏။အဂၤလိပ္နန္ ့တိြလွ်င္ အဂၤလိပ္စကား၊ ျမန္မာနန္ ့တိြလွ်င္ ျမန္မာစကားေျပာသည္မွာ အေရးမဟုတ္ေသာ္လည္း မိမိရို ့ရကၡိဳင္အခ်င္းခ်င္းတိြလွ်င္ ရကၡိဳင္စကားကိုသာေျပာဆိုၾကရန္ကား အေရးဟုတ္လွေခ်၏။ ယင္းေၾကာင့္ အထူးသျဖင့္ ျပည္မေရာက္ ရကၡိဳင္လူမ်ဳိးမ်ားအဖို ့ေဆာင္ပုဒ္တစ္ခုပင္ ျဖစ္လာနီေခ်ျပီ။ ယင္းေဆာင္ပုဒ္ကား \" ရကၡိဳင္လူမ်ဳိးအခ်င္းခ်င္း ရကၡိဳင္စကားေျပာျခင္းျဖင့္ ဂုဏ္ယူပါ \" ဟူ၍ျဖစ္၏။ဤေျပာဆိုမွဳနည္းလမ္းျဖင့္ ထိန္းသိမ္းၾကသည့္အျပင္ ရကၡိဳင္အမ်ဳိးသားစာရီြးဆရာမ်ားက မိမိရို ့ရကၡိဳင္ဘာသာစကား မေပ်ာက္ကြယ္ေရးအတြက္ ေဒနိ ရကၡိဳင္စကားေျပာကိုအျခီခံသည့္ ရကၡိဳင္စာပီသစ္ကိုရီြးသားယင္း ထိန္းသိမ္းနီၾက၏။ ရီြးသားမွဳနည္းလမ္းျဖင့္ ထိန္းသိမ္းနီၾကျခင္းျဖစ္၏။\nရကၡိဳင္ဘာသာစကားနန္ ့ရကၡိဳင္စာပီအတြက္ အေရးပါလွ၏။သို ့ရာတြင္ ယင္းသို ့ရကၡိဳင္စကားေျပာကိုအျခီခံျပီး ရကၡိဳင္စာပီသစ္ကိုရီြးသားနီၾကရာ၌ စာလံုးေပါင္းမ်ားမတည္ျငိမ္၊ မညီညြတ္ျဖစ္နီၾကသည္ကေတာ့ အမ်ားအျပားျဖစ္ေပၚလ်က္ဟိ၏။ တစ္ေယာက္တည္းရီြးေသာေဆာင္းပါးတစ္ပုဒ္နန္ ့ပင္ စာလံုးေပါင္းမ်ား ရွိေနာက္ကြဲလြဲနီၾကေသး၏။ မမွားသင့္ေသာစာလံုးေပါင္းမ်ားပင္ မွားယြင္းနီၾက၏။ အယ္ဒီတာမ်ားအဖို ့အယ္ဒီတာပီသစြာ တာဝန္ယူတည္းျဖတ္ရန္ လိုအပ္နီေပ၏။ အမုန္းမခံလို၊ ပဋိပကၡ မပြားလို၍ အမွန္အကန္မတည္းျဖတ္လွ်င္ အယ္ဒီတာမဟုတ္ေတာ့ေခ်။ မဂၢဇင္းအယ္ဒီတာစာရင္းတြင္ ပါဝင္ျပီး \" ငါအယ္ဒီတာ \" ဟု အမည္ခံေကာင္းရံုမွ်ျဖစ္ျပီး၊ ရကၡိဳင္စာလံုးေပါင္းနန္ ့ရကၡိဳင္စာပီတည္ျငိမ္တိုးတက္ေရးကို ျဖစ္ေပၚစီႏိုင္မည္မဟုတ္ေပ။ေလာေလာဆယ္ ရကၡိဳင္စာပီသစ္ပဏာမကာလတြင္ စာလံုးေပါင္းမတည္မျငိမ္ျဖစ္နီၾကေသးသည္မွာ သဘာဝေတာ့က်၏။\nသို ့ေသာ္ဤပဏာမကာလသည္ ႏွစ္ေပါင္းမ်ားစြာ ၾကန္ ့ၾကာနီသင့္သည္ေတာ့မဟုတ္။ ဤပဏာမကာလ၌ အခ်င္းခ်င္းလံုးေထြးပတ္လည္ျဖစ္နီၾကရန္လည္း မသင့္။ ဤပဏာမကာလကို ေက်ာ္လြန္ျပီး မတည္ျငိမ္မွဳကို တည္ျငိမ္မွဳျဖင့္ အစားထိုးႏိုင္ၾကရေပမည္။ အမွန္စင္စစ္ စာလံုးေပါင္းသတ္ပံု တည္ျငိမ္ညီညြတ္လာၾကျပီးမွ ရကၡိဳင္စာပီ ခန္ ့ညားလာေပမည္။သို ့ျဖစ္ရာ ... ရကၡိဳင္္စာလံုးေပါင္းတည္ျငိမ္ျပီး၊ ရကၡိဳင္စာပီတိုးတက္ေရးအတြက္ ရကၡိဳင္စာရီြးဆရာမ်ားနန္ ့အယ္ဒီတာမ်ားသည္ တက္ညီလက္ညီေလွာ္ခတ္လားၾကသင့္၏။ ရကၡိဳင္စာလံုးေပါင္းတည္ျငိမ္ေရး၊ ရကၡိဳင္စာပီတိုးတက္ခန္ ့ညားလာေရးအတြက္နန္ ့ ပုဂၢဳိလ္ေရးမဖက္ဘဲ ရိုးသားေသာေစတနာျဖင့္ ကၽြႏု္ပ္ ဤသို ့အၾကံျပဳလိုပါ၏။တစ္ယူသန္မာနမထားၾကဘဲေတြးဆ၊ လက္ခံက်င့္သံုးႏိုင္ၾကရန္လည္း ေမွ်ာ္လင့္ပါ၏။\n၁။ ။တည္ၿငိမ္ၿပီးသား စာလံုးေပါင္းႏွင့္ အမ်ားလက္ခံၿပီးသား စာလံုးေပါင္းကို ယင္းအတိုင္းပင္ စာလံုးေပါင္းၾကပါ။\nဥပမာ -ငါကား ( ငါဂါး ) မျဖစ္သင့္။\nသူက ( သူဂ ) မျဖစ္သင့္။\nမလာေတာ့ ( မလာေဂ့၊ မလာကဲ့ ) မျဖစ္သင့္။\nလာကတ္ ( လာဂတ္၊ လာကပ္ ) မျဖစ္သင့္။\nကဗ်ာ ( ကပ်ာ ) မျဖစ္သင့္။\nျမင္လာေရ ( ျမင္လွာေရ ) မျဖစ္သင့္။\nငါ့မွာ ( ငါ့မာ ) မျဖစ္သင့္။မွာသည္ တည္ျငိမ္ၿပီးသားျဖစ္၏။\nသိေရလတ္ ( သိေရလပ္၊ သိေရလွပ္၊ သိေရဟတ္ ) မျဖစ္သင့္။\nနန္ ့ ( နင့္၊ နာင့္ ) မျဖစ္သင့္။\nလာလတ္နန္း ( လာလတ္နမ္း၊ လာလတ္ေႏွာင္း ) မျဖစ္သင့္။\nေအခ်င့္ ( ဧယွင့္၊ ဧသွ်င့္ ) မျဖစ္သင့္။\nေဒခ်င့္ ( ေဒဟင့္ ) မျဖစ္သင့္။\nဟိေပ့စီ ( ဟိပတ္စီ၊ ဟိဗတ္စီ ) မျဖစ္သင့္။\nရီႊေလာင္ပြန္း ( ေသၽြေလာင္ပြန္း ) မျဖစ္သင့္။\nရႊီ ( သတ္ပံုမွန္ ) ကို အသံမွန္ထြက္ၾကရန္သာ ၾကိဳးစားသင့္၏။\nငါ့စြာ ( ငါ့ေစာ္ ) မျဖစ္သင့္။\nစားဗ်ယ္ ( စားဗ်လ္၊ စားပ်ယ္ ) မျဖစ္သင့္။\nအိပ္ပနာ ( အိပ္ဗနာ၊ အိပ္ပဏာ ) မျဖစ္သင့္။\nေထြနိက ( ေဟြနိက ) မျဖစ္သင့္။\nငါ၏ ( ငါအဲ့၊ ငါယဲ့၊ ငါအယ့္ ) မျဖစ္သင့္။\n၂။ ။ရကၡိဳင္စကားကို အမွန္တကယ္ကိုယ္စားျပဳၿပီး စာလံုးေပါင္းၾကပါ။\nဥပမာ -စာရီြးေရ ( စာရီးေရ ) မျဖစ္သင့္။ ' စာရီးေရ ' လို ့မေျပာၾကပါ။ရီြတြက္၊ ရီြေရ ( ရီတြက္၊ ရီေရ ) မျဖစ္သင့္။ ဤသို ့မေျပာၾကပါ။မသီးသိ ( မသီးသီး ) မျဖစ္သင့္။ ' မသီးသီး ' လို ့မေျပာၾကပါ။ျမင္လာေရ ( ျမင္လွာေရ ) မျဖစ္သင့္။ ' ျမင္လွာေရ ' လို ့မေျပာၾကပါ။ၾကပ္ၾကပ္မတ္မတ္ ( က်ပ္က်ပ္မတ္မတ္ ) မျဖစ္သင့္။\n၃။ ။ရကိၡဳင္စကားကို အမွန္တကယ္ကိုယ္စားျပဳႏိုင္ေအာင္ တခ်ဳိ ့စာလံုးေပါင္းမ်ားကို သင့္ေတာ္သလိုေျပာင္းလဲပါ။\nဥပမာ -က်ည္ေတာက္ ( က်ဳိင္ေတာက္ ) ( ေျပာင္းသင့္ )\nက်ည္ေပြ ့ ( က်မိြ ) (ေျပာင္းသင့္ )\nက်ဥ္းေျမာင္း ( က်ဳိင္းေျမာင္း ) ( ေျပာင္းသင့္ )\nကၽြမ္းစိုက္ ( ဂၽြမ္းစိုက္ ) ( ေျပာင္းသင့္ )\nေခါင္းခဲေရ ( ေဂါင္းခဲေရ ) ( ေျပာင္းသင့္ )\nေခါင္းေဆာင္ ( ေဂါင္းေဆာင္ ) ( ေျပာင္းသင့္ )\nအဘ ( အဖ ) ( ေျပာင္းသင့္ )\nအဘိုး ( အဖိုး ) ( ေျပာင္းသင့္ )\nရင္ဘတ္ ( ရင္ဖတ္ ) ( ေျပာင္းသင့္ )\nစနီေထာင့္( စနီေဒါင့္ ) ( ေျပာင္းသင့္ )\nတုတ္( ဒုတ္ ) ( ေျပာင္းသင့္ )\nအာရွ ( အာသွ် ) ( ေျပာင္းသင့္ )\nၿဗိတိသွ် ( ၿဗိတိသွ် ) ( ေျပာင္းသင့္ )\nရွစ္ေသာင္း ( သွ်စ္ေသာင္း ) ( ေျပာင္းသင့္ )\nေမာင္ရွင္ ( ေမာင္သွ်င္ ) ( ေျပာင္းသင့္ )\nအရွင္ဘုရား ( အသွ်င္ဘုရား ) ( ေျပာင္းသင့္ )\nေက်းဇူးရွင္ ( ေက်းဇူးသွ်င္ ) ( ေျပာင္းသင့္ )\nဆံုးရွံဳး၊ ရွင္းလင္း ( ဆံုးယွံဳး၊ ယွင္းလင္း ) ( ေျပာင္းသင့္ )\nသန္ ့ရွင္း၊ ေရွာင္ၾကဥ္ ( သန္ ့ယွင္း၊ ေယွာင္ၾကည္ ) ( ေျပာင္းသင့္ )\nအလွ်င္း၊ ရွမ္းျပည္ ( အယွင္း၊ သွ်မ္းျပည္ ) ( ေျပာင္းသင့္ )\nပေစာင္၊ ပေဇာင္ ( ဘေဇာင္ ) ( ေျပာင္းသင့္ )\nမီးရွိန္ ( မီးယွိန္ ) ( ေျပာင္းသင့္ )\nလွဳပ္ရွား ( လွဳပ္ရွား )( သို ့ေသာ္ ' ထင္ရွား ' တြင္ ' ရွား ' မွာ ရကၡိဳင္သံသီးျခား ဟိ၍ ေျပာင္းရန္မလိုပါ။ )ရွဴရွိဳက္ ( ယွဴယွိဳက္ ) ( ေျပာင္းသင့္ )( သို ့ေသာ္ ' ၾကည့္ရွဳ ' ရာတြင္ ' ရွဳ ' မွာ ရကိၡဳင္သံ သီးျခားဟိ၍ ေျပာင္းရန္ မလိုပါ။ )\n၄။ ။ရကၡိဳင္စကားကို ကိုယ္စားျပဳသင့္သည္ဆိုေသာ္လည္း စကားသံအစြန္းေရာက္မွဳကို ေယွာင္ရွားၾကပါ။\nသူက ( သူဂ ) မျဖစ္သင့္။\nသိေက ( သိေဂ ) မျဖစ္သင့္။\nမလာေက့ ( မလာေဂ့ ) မျဖစ္သင့္။\nလာကတ္ ( လာဂတ္ ) မျဖစ္သင့္။\nလားလီကတ္ဖိ ( လလိဂတ္ဖိ ) မျဖစ္သင့္။\nစားျပန္ေရ၊ က်ဳိင္ျပတ္ ( စားျဗန္ေရ၊ က်ဳိင္ျဗတ္ ) မျဖစ္သင့္။\nေကာင္းေကာင္း ( ကေကာင္း ) မျဖစ္သင့္။\nေနာင္းေနာင္း ( နေနာင္း ) မျဖစ္သင့္။\nသင့္သင့္တင့္တင့္ ( သသင့္တတင့္ ) မျဖစ္သင့္။\nျပံဳးျပံဳးေခ် ( ပျပံဳးေခ် ) မျဖစ္သင့္။\nတက္လားခေရ ( တက္လခေရ ) မျဖစ္သင့္။\nလုပ္ပစ္လိုက္ေတ ( လုပ္ကလိုက္ေတ ) မျဖစ္သင့္။\nေယေက၊ ေယဇူးနန္ ့ ( ယေက၊ ယဇူးနန္ ့ ) မျဖစ္သင့္။\nယင္းခ်င့္၊ ယင္းပိုင္ ( ယခ်င့္၊ ယပိုင္ ) မျဖစ္သင့္။\nငါ့ပါးကို ( ငါ့ဗားကို၊ ငါ့ဘားကို၊ ငါ့ဘက္ကို ) မျဖစ္သင့္။\nအေဂါင့္ ( အဂင့္ ) မျဖစ္သင့္။ေခတ္သစ္ ( ခိုက္သစ္ ) မျဖစ္သင့္။\nေသတၱာ ( တစ္တာ၊ သိုက္တာ ) မျဖစ္သင့္။\nခါးေတာင္းက်ဳိက္ ( ခေဒါင္းက်ိတ္ ) မျဖစ္သင့္။\nခါးၾကိဳး ( ခၾကိဳး ) မျဖစ္သင့္။\nခါးေစာင္း ( ခေဇာင္း ) မျဖစ္သင့္။\nနီရာ၊ နားရြက္ ( နရာ၊ နရြက္ ) မျဖစ္သင့္။\nႏွာေခါင္း၊ နားေတာင္း ( နေခါင္း၊ နေတာင္း ) မျဖစ္သင့္။\nငါရို ့၊ အတူတူ ( ငရို ့၊ အတူဒူ ) မျဖစ္သင့္။\nစိေက၊ ကစပ္၊ ပစပ္ ( စေက၊ ကဇပ္၊ ပစပ္ ) မျဖစ္သင့္၊၊\nစားခီ၊ ဇီးယို ( စစီ၊ ဇယို ) မျဖစ္သင့္။\nပုစြန္၊ ပုဝါ ( ပဇြန္၊ ပဝါ ) မျဖစ္သင့္။\nစာတီ ( ဇာတီ ) မျဖစ္သင့္။\nအားရပါးရ ( အားရဗရ ) မျဖစ္သင့္။\nမင္းကိုေတာ့ခါ ( မင္းကိုေဒါ့ခါ ) မျဖစ္သင့္။\nဇာႏွစ္ႏွစ္လဲ ( ဇာႏွႏွစ္လဲ ) မျဖစ္သင့္။\nဇာမဟုတ္စြာ ( ဇာမေဟာက္စြာ ) မျဖစ္သင့္။\nဖားျပဳတ္ ( ဖျပဳတ္ ) မျဖစ္သင့္။\nေျပာင္းျပန္ ( ေျဗာင္းျဗန္ ) မျဖစ္သင့္။\nမသိကာ ( မသိဂါ ) မျဖစ္သင့္။\nစြဲစြဲၿမဲၿမဲ ( စဇြဲမၿမဲ ) မျဖစ္သင့္။\n၅။ ။နာသိကသံ၌ သတ္ပံုမွန္ၾကပါ။\nစနီနိ ( စနိန္နိန္ ့ ) မျဖစ္သင့္။\nရီြးနီေရ ( ရီြးနိန္ေရ ) မျဖစ္သင့္။\nနီရာ ( နိန္ရာ ) မျဖစ္သင့္။\nနိဒါန္း ( နိန္ ့ဒါန္း ) မျဖစ္သင့္။\nညီညြတ္ ( ညိန္ညြတ္ ) မျဖစ္သင့္။\nေအာက္မိေရ ( ေအာက္မိမ့္ေရ ) မျဖစ္သင့္။\nအနီအထား ( အနိန္အထား ) မျဖစ္သင့္။\nမီးျမန္း ( မိန္းျမန္း ) မျဖစ္သင့္။\nအမိ၊ အမွီ ( အမိန္ ့၊ အမွိန္ ) မျဖစ္သင့္။\nမီြးရာပါ၊ ျမီျပင္ ( မွိန္းရာပါ၊ ၿမိန္ျပင္ ) မျဖစ္သင့္။\nမလာသိ ( မလာသိန္ ့၊ မလာသိမ့္ ) မျဖစ္သင့္။\nၾကက္သီးထ ( ၾကက္သိန္းထ ) မျဖစ္သင့္။\nဟိေရ၊ လက္ဟိ ( ဟိန္ ့ေရ၊ လက္ဟိန္ ့ ) မျဖစ္သင့္။\nျငိေရ ( ျငိန္ ့ေရ ) မျဖစ္သင့္။\nညီးေရ ( ညိန္းေရ ) မျဖစ္သင့္။\n၆။ ။အစြန္းေရာက္သတ္ပံုကို ေရွာင္ၾကပါ။\nငါရို ့ ( ၿငိဳ ့ ) မျဖစ္သင့္။\nေအခ်င့္ ( ဧယွင့္၊ ဧသွ်င့္ ) မျဖစ္သင့္။\nအားလံုး ( အားႏံုး၊ အားႏူး ) မျဖစ္သင့္။\nေဟာေရ ( ေဝွါေရ ) မျဖစ္သင့္။\nေရွာက္သီး ( ေျပာက္သီး ) မျဖစ္သင့္။ ( ရကၡိဳင္မွာ ' ရွ ' သံပီၿပီးသားျဖစ္၏။ )\nရွင္သန္ ( ၾဟင္သန္ ) မျဖစ္သင့္။ ( ရကိၡဳင္မွာ ' ရွ ' သံပီၿပီးသားျဖစ္၏။ )\nထင္ရွား ( ထင္ၾဟား ) မျဖစ္သင့္။ ( ရကၡိဳင္မွာ ' ရွ ' သံပီၿပီးသားျဖစ္၏။ )\nၾကည့္ရွဳ ( ေၾက ့ရွဳ၊ ၾကည့္ၾဟဳ ) မျဖစ္သင့္။ ( ရကၡိဳင္မွာ ' ရွ ' သံပီၿပီးသားျဖစ္၏။ )\nရွားျဂိဳ ( ၾဟားျဂိဳ ) မျဖစ္သင့္။ ( ရကၡိဳင္မွာ ' ရွ ' သံပီၿပီးသားျဖစ္၏။ )\nရွားစီး ( ၾဟားစီး ) မျဖစ္သင့္။ ( ရကၡိဳင္မွာ ' ရွ ' သံပီၿပီးသားျဖစ္၏။ )\nသိေရမလား ( သိေရမနား ) မျဖစ္သင့္။\nျဖစ္ထြန္း ( ၿဗိဳက္ထြန္း ) မျဖစ္သင့္။\nစစ္ေတြ ( စိုက္တြယ္ ) မျဖစ္သင့္။\nကိုင္တြယ္၊ လူငယ္ ( ကိုင္ေတြ၊ လူေင ) မျဖစ္သင့္။\nဆက္သြယ္၊ သြယ္တန္း ( ဆက္ေသြ၊ ေသြတန္း ) မျဖစ္သင့္။\nတည္ဟိ၊ အၾကပ္အတည္း ( ေတဟိ၊ အၾကပ္အေတး ) မျဖစ္သင့္။\nအဖြဲ ့အစည္း၊ အစည္းအေဝး ( အဖြဲ ့အေစး၊ အေစးအေဝး ) မျဖစ္သင့္။\nပစၥည္း၊ အရည္အျခင္း ( ပေစၥး၊ အေရအျခင္း ) မျဖစ္သင့္။\nလူတန္းစား၊ က်န္းမာပါစီ ( လူတန္းဇား၊ က်န္းမာပါဇီ ) မျဖစ္သင့္။\nတိုင္ပင္၊ မသိဘဲ ( တိုင္ဗင္၊ မသိဗဲ ) မျဖစ္သင့္။\nဘူးသီး၊ ေက်ာက္လွီကား ( ဘသီး၊ ေက်ာက္လွဂါး ) မျဖစ္သင့္။\nလာျပန္ေရ၊ လယ္ျပင္ ( လာျဗန္ေရ၊ လယ္ျဗင္ ) မျဖစ္သင့္။\n၇။ ။ေလာင္းရိပ္မိသတ္ပံုကို ေရွာင္ပါ။\nကိုင္ ( ကဲ ) မျဖစ္သင့္။\nေအး ( အဲ ) မျဖစ္သင့္။\nအဂု ( အခု ) မျဖစ္သင့္။\nအင္း ( အိင္၊ အိင္း ) မျဖစ္သင့္။\nလံုးရီြ ( လံုးရီ ) မျဖစ္သင့္။\nငါလည္းဝမ္းနည္း ( ငါလဲဝမ္းနဲ ) မျဖစ္သင့္။\nဇာလိုခ်င္လဲ ( ဇာလိုခ်င္လည္း ) မျဖစ္သင့္။\nတည္ထြင္၊ ၾကိတ္မွန္ရြက္ ( တီထြင္၊ က်ိတ္မွန္ရြက္ ) မျဖစ္သင့္။\nနက္ျဖန္၊ အယင္က ( နက္ဖန္၊ အရင္က ) မျဖစ္သင့္။\nၾကပ္ခိုး၊ ေၾကာရိုး ( က်ပ္ခိုး၊ ေက်ာရိုး ) မျဖစ္သင့္။\nၾကက္သေရ၊ မ်က္ႏွာၾကက္ ( က်က္သေရ၊ မ်က္ႏွာက်က္ ) မျဖစ္သင့္။\nေျခာင္းဆိုး၊ လိုင္ေျခာင္း ( ေခ်ာင္းဆိုး၊ လည္ေခ်ာင္း ) မျဖစ္သင့္။\nအိမ္ေမွ်ာင္၊ အင္တန္ ( အိမ္ေျမွင္၊ အင္မတန္ ) မျဖစ္သင့္။\nဟိေရ၊ အရွိဖက္ ( ယွိေရ၊ အယွိဖက္ ) မျဖစ္သင့္။\nအပ်င္းခို ( အပယင္းခို ) မျဖစ္သင့္။\nအရည္အျခင္း ( အရည္အခ်င္း ) မျဖစ္သင့္။\nရုပ္ထု ( ရုပ္တု ) မျဖစ္သင့္။\nသူ ့ခမာ ( သူ ့ခမ်ာ ) မျဖစ္သင့္။\nသက္ဆိုးရွည္ ( သက္ဇိုးရွည္ ) မျဖစ္သင့္။\nလားယူၿခီ ( လားယူခီ ) မျဖစ္သင့္။ ( ' သြားယူေခ် ' ကိုဘာသာျပန္ျခင္းျဖစ္၏။ )\nခြဲပီးပါေမ ( ခြဲပီးပါ့မယ္ ) မျဖစ္သင့္။\n၈။ ။တရားေသအယူအဆကို ေရွာင္ပါ။\nအေျဖ၊ ေသခ်ာ၊ ေရရာ ( အၿဖီ၊ သီခ်ာ၊ ရီရာ ) မျဖစ္သင့္။\nရိုေသ၊ ေျပျပစ္ ( ရုိသီ၊ ၿပီျပစ္ ) မျဖစ္သင့္။\nေတြးေတာ၊ ေကြ ့ေကာက္ ( တီြးေတာ၊ ကိြေကာက္ ) မျဖစ္သင့္။\nျပည္ပန္းညို၊ ေဇာေခၽြး ( ၿပီပန္းညို၊ ေဇာခၽြီး ) မျဖစ္သင့္။\nအေရးၾကီးေရ ( အရီးၾကီးေရ ) မျဖစ္သင့္။\nအေထြေထြ၊ ေဖြးေဖြးျဖဴ ( အထီြထီြ၊ ဖီြးဖီြးျဖဴ ) မျဖစ္သင့္။\nေအနိ၊ ေပ်ာ္မိြ၊ တိြၾကံဳ ( ဧနိ ့၊ ေပ်ာ္မိြ ့၊ တိြ ့ၾကံဳ ) မျဖစ္သင့္။\nရေသ့၊ ျခေသၤ့ ( ရသိ၊ ျခသၤ ိ ) မျဖစ္သင့္။\nဗရဗေရ ( ဗရဗရီ ) မျဖစ္သင့္။သီးသီးေရ ( သီးသိေရ ) မျဖစ္သင့္။\n၉။ ။ေခတ္ေနာက္ျပန္ဆြဲသတ္ပံုကို ေရွာင္ပါ။\nဆရာ ( ၾဆာ ) မျဖစ္သင့္။\nလားကတ္ေတ၊ လတ္တေလာ ( လားကေတၱ၊ လတၱေလာ ) မျဖစ္သင့္။\nငါ့ပါးက ( ငါ့ဗကၠ ) မျဖစ္သင့္။\nဆံုးမ ( ဆုမၼ ) မျဖစ္သင့္။\nဦးဝါယမ ( ဥဴးဝါယမ ) မျဖစ္သင့္။\nရခိုင္ၿမီ၌ ( ရခိုင္ၿမီႏွိဳက္ ) မျဖစ္သင့္။\nမိမ ( မိမၼ ) မျဖစ္သင့္။\n၁၀။ ။မမွားသင့္ေသာသတ္ပံုကို မမွားပါစီႏွင့္။\nကတိပီး ( ဂတိပီး ) မျဖစ္သင့္။\nသာကီဝင္ ( သာဂီဝင္ ) မျဖစ္သင့္။\nကႏ ၱာရ ( ဂႏ ၱာရ ) မျဖစ္သင့္။\nကန္ေဘာင္ ( ကံေဘာင္ ) မျဖစ္သင့္။\nက်ပ္တည္း ( က်တ္တည္း ) မျဖစ္သင့္။\nကမ္းေထာင့္ ( ကမ္းေထာင္း ) မျဖစ္သင့္။\nက်င္းပ ( က်င့္ပ ) မျဖစ္သင့္။\nလွ်ဳိ ့ဝွက္ ( ခ်ဳိ ့ဝွက္ ) မျဖစ္သင့္။\nေလွ်ာ့ေပါ့ ( ေခ်ာ့ေပါ့ ) မျဖစ္သင့္။\nနာမည္ ( နာေမ ) မျဖစ္သင့္။\nဘယ္ၿခီဘယ္လက္ ( ေဘၿခီေဘလက္ ) မျဖစ္သင့္။\nဟေရ ( ဟွေရ ) မျဖစ္သင့္။\nအနာထပိဏ္ ( အနာထာပိဏ္ ) မျဖစ္သင့္။\nဥပုသ္ ( ဥပုဒ္ ) မျဖစ္သင့္။\nငုပ္လွ်ဳိး ( ငုတ္လွ်ဳိး ) မျဖစ္သင့္။\nစ်ီးသည္ ( စ်ီးသယ္ ) မျဖစ္သင့္။\nပိုက္သည္ရပ္ ( ပိုက္သယ္ရပ္ ) မျဖစ္သင့္။\nဗ်ည္း ( ဗ်ဥ္း ) မျဖစ္သင့္။\nနန္းရာကုန္း ( နန္ ့ရာကုန္း ) မျဖစ္သင့္။\nေျမာက္ဦး ( ေျမာက္ဥ ) မျဖစ္သင့္။\nျမင္သရိြ ( ျမင္သရိ ) မျဖစ္သင့္။\nေယဘုယ် ( ေယဘူယ ) မျဖစ္သင့���။\nလွိဳင္းဂယက္ ( လိွဳင္းကယက္ ) မျဖစ္သင့္။\nလိုဏ္ဂူ ( လွိဳင္ဂူ ) မျဖစ္သင့္။\nေဝးပစ္ ( ဝဲပစ္ ) မျဖစ္သင့္။\nသေဘာ ( သေဗာ ) မျဖစ္သင့္။\nသေဘၤာ ( သင္းေဘာ ) မျဖစ္သင့္။\nသၾကၤန္ ( သင္းၾကန္ ) မျဖစ္သင့္။\nသန္မာ ( သံမာ ) မျဖစ္သင့္။\nအသည္း၊ သည္းခံ ( အသဲ၊ သဲခံ ) မျဖစ္သင့္။\nေလာင္းျမွပ္ေတ ( ေလာင္းျမဳတ္ေတ ) မျဖစ္သင့္။\nဦးေသွ်ာင္ ( ဥေသွ်ာင္ ) မျဖစ္သင့္။\n၁၁။ ။အခက္ထက္ အလြယ္ကို ရႏိုင္သမွ် ဦးစားပီးပါ။\nကေလေခ် ( ကေလေသွ် ) မျဖစ္သင့္။\nေမာင္ေခ် ( ေမာင္ေသွ် ) မျဖစ္သင့္။\nအခင္ေခ် ( အခင္ေသွ် ) မျဖစ္သင့္။\nအေခ် ( အေသွ် ) မျဖစ္သင့္။\nယင္းခ်င့္ ( ယင္းသွ်င့္ ) မျဖစ္သင့္။\nေခ်ာင္ေရ ( ေသွ်ာင္ေရ ) မျဖစ္သင့္။\nခ်ခ်ားသီး ( သွ်သွ်ားသီး၊ သွ်ီသွ်ားသီး၊ သွ်စ္သွ်ားသီး ) မျဖစ္သင့္။\nပန္းခ်ားပြင့္ ( ပန္းသွ်ားပြင့္ ) မျဖစ္သင့္။\nတိုးခ်ိတိုးခ်ဳိ ( တိုးသွ်ိတိုးသွ်ဳိ ) မျဖစ္သင့္။\nငပိခ်ာ ( ငပိသွ်ာ ) မျဖစ္သင့္။\nမယားခ်ာ ( မယားသွ်ာ ) မျဖစ္သင့္။\n၁၂။ ။အဆန္းထြင္မွဳမလြန္ကဲပါႏွင့္။\nဂ်င္လိပ္ ( ဇင္လိပ္ ) မျဖစ္သင့္။\nငါ၏ ( ငါအဲ့၊ ငါအယ့္၊ ငါဧဲ့ ) မျဖစ္သင့္။\nထင္ရွား ( ထင္သွ်ား ) မျဖစ္သင့္။\nလာဖို ့မလား ( လာဖို ့မနား ) မျဖစ္သင့္။\nထိုနိက ( ေဟြနိက ) မျဖစ္သင့္။\nသိေရလတ္ ( သိေရဟတ္၊ သိေရလွပ္ ) မျဖစ္သင့္။\nတခါေလာက္ ( တစ္ခါေလွာက္ ) မျဖစ္သင့္။\nႏွစ္သက္ ( ႏွိပ္သက္ ) မျဖစ္သင့္။\nျပည့္မွရာ ( ျပည့္မာ့ရာ ) မျဖစ္သင့္။\nနပ်ဳိးဖက္ ( နတ္ပ်ဳိးဖက္ ) မျဖစ္သင့္။\nေဒခ်င့္ ( ေဒဟင့္ ) မျဖစ္သင့္။\nတံခါး ( တန္ခါး ) မျဖစ္သင့္။\nယွဥ္ၿပိဳင္ ( ယွိဥ္ၿပိဳင္ ) မျဖစ္သင့္။\nမအ,ေအာင္ ( မအာ့ေအာင္ ) မျဖစ္သင့္။\nမိမ ( မမာ့ ) မျဖစ္သင့္။\nဝီးေရ ( ဝီြးေရ ) မျဖစ္သင့္။\n၁၃။ ။ပါဠိကို ပါဠိသေဘာမပ်က္ပါစီႏွင့္။\nပညာ ( ပိုင္ညာ ) မျဖစ္သင့္။\nအဓမၼ ( အားဓမ ) မျဖစ္သင့္။\n( စိုင္းစား၊ အစိုင္အလာ၊ ယိုင္ေက်း၊ ခ်ဳိင္ေပါင္၊ ၾကိဳးခ်ဳိင္ေရ ) မွာေတာ့ ပါဠိႏွင့္မဆိုင္၍ သံမွန္ျဖစ္ေအာင္ ဤသို ့ပင္ ေျပာင္းရီြးသင့္ၾကပါသည္။\n..................\nသႏ ၱာေမာင္ေမာင္\nမွတ္ခ်က္။ ။ ဤေဆာင္းပါးပါ ေဖာ္ျပခ်က္မ်ားသည္ ေဆာင္းပါးရွင္၏ အာေဘာ္မ်ားသာ ျဖစ္ပါသည္။စာတည္းအဖြဲ ့ဤစာကို ေအာင္တံခြန္ဝံသရကၡိတ မဂၢဇင္း၊ အတြဲ ( ၁ )၊ အမွတ္ ( ၃ )၊ ၂၀၀၈၊ ဇန္နဝါရီလ ထုတ္မွ ကူးယူေဖာ္ျပပါသည္ ။ရကၡိဳင့္စာပီ တိုးတက္ထြန္းကားပါစီ။\nhttp:\/\/zinyaw17.blogspot.com\/2009\/05\/blog-post_02.html","id":"","dump":"CC-MAIN-2017-22","url":"http:\/\/todayarakan.blogspot.com\/2009\/07\/blog-post_6316.html","date":"2017-05-24T06:12:29Z","file_path":"s3:\/\/commoncrawl\/crawl-data\/CC-MAIN-2017-22\/segments\/1495463607802.75\/warc\/CC-MAIN-20170524055048-20170524075048-00066.warc.gz","language":"blk","language_score":0.7916333079,"language_script":"Mymr","minhash_cluster_size":5,"top_langs":"{\"blk_Mymr_score\": 0.7916333079338074, \"mya_Mymr_score\": 0.20802739262580872}","num_words":8009,"character_repetition_ratio":0.153,"word_repetition_ratio":0.139,"special_characters_ratio":0.173,"stopwords_ratio":0.021,"flagged_words_ratio":0.0,"lang_id_score":0.792,"perplexity_score":16760.3,"cluster_detection":-1} +{"text":"အသံုးျပဳပံုမ်ား\nBetamethasone (ဘီတာမက္သဆုန္း (လိမ္းေဆး)) ကို ဘာအတြက္အသံုးျပဳၾကသလဲ\nBetamethasone (လိမ္းေဆး)ကို ႏွင္းခူ၊ psoriasis၊ ဓာတ္မတည့္ျခင္း စတဲ့ အေရျပားေရာဂါေတြကို ကုသဖို႔ အသံုးျပဳပါတယ္။ Betamethasone က ယင္းအေျခအေနေတြမွာ ေတြ႔ရတဲ့ ေရာင္ရမ္းျခင္း၊ ယားယံျခင္းႏွင့္ နီရဲေနျခင္းတို႔ကို သက္သာေစပါတယ္။\nBetamethasone (ဘီတာမက္သဆုန္း (လိမ္းေဆး)) ဘယ္လိုသံုးသင့္သလဲ\nBetamethasone (လိမ္းေဆး) ကို ဆရာ၀န္ ဒါမွမဟုတ္ စာရြက္မွာပါတဲ့ ညြန္ၾကားခ်က္အတိုင္း ေသာက္သံုးသင့္ပါတယ္။ ညြန္ၾကားခ်က္ေတြကေတာ့ ေအာက္ပါအတိုင္းပဲ ျဖစ္ပါတယ္။\nBetamethasone ကို အေရျပားေပၚတြင္ လိမ္းေပးပါ။\n- မ်က္ႏွာ၊ ေပါင္ျခံ၊ ခ်ိဳင္းၾကားႏွင့္ အတြင္းခံ၀တ္ဆင္ရာေနရာ စတဲ့ အထိအခိုက္လြယ္ေသာ ေနရာေတြကို လိမ္းမယ္ဆိုရင္ ဆရာ၀န္ကုိ ေမးျမန္းသင့္ပါတယ္။\n- ညႊန္ၾကားထားတဲ့ အေျခအေနေတြမွသာလွ်င္ အသံုးျပဳေပးပါ။\n- ညြန္ၾကားေသာ ၾကာခ်ိန္ထက္ ပိုမသံုးပါႏွင့္။\n- အေျခအေနက ၂ပတ္အတြင္းမွာ နဂိုအတိုင္းပဲျဖစ္မယ္၊ ပိုဆိုးလာမယ္ဆိုရင္ ဆရာ၀န္ကို အသိေပးပါ။\n- ေဆးမလိမ္းခင္မွာ လိမ္းမယ့္ေနရ ာကို သန္႔သန္႔ရွင္းရွင္း ေျခာက္ေျခာက္ေသြ႔ေသြ႕ ထားရပါမယ္။\n- လက္ေဆးျပီး ေဆးအနည္ငယ္လိမ္းမယ့္ ေနရာသို႔ တင္ျပီး ညင္သာစြာ ပြတ္လိမ္းေပးပါ။\n- ေရာဂါျဖစ္ေနသည့္ေနရာကို အျမဲတေစ သန္႔ရွင္းေနပါေစ။\n- ဆရာ၀န္မညြန္ၾကားပဲနဲ႕ ဒဏ္ရာကို မဖံုးပါႏွင့္၊ ပတ္တီးမစီးပါႏွင့္။\n- ယင္းေဆးကို လိုးရွင္းအေနျဖင့္ လိမ္းမယ္ဆိုရင္ အသံုးမျပဳခင္ ေဆးဘူးကို ေသခ်ာ လႈပ္ခါေပးပါ။\n- ေရတိမ္ျဖစ္ေစႏိုင္သလို၊ ပိုဆိုးေစႏိုင္ေသာေၾကာင့္ မ်က္လံုးထဲ အ၀င္မခံပါႏွင့္။ ေဆးေတြလိမ္းထားမယ္ဆိုရင္ ေရျဖင့္ ေျပာင္ေအာင္ေဆးေပးပါ။\n- မ်က္လံုး၊ႏွာေခါင္းအတြင္း မ၀င္ေအာင္လည္း သတိထားေပးပါ။ ၀င္သြားမယ္ဆိုရင္လည္း ေရျဖင့္ ေျပာင္ေအာင္ေဆးေပးပါ။\nBetamethasone (ဘီတာမက္သဆုန္း (လိမ္းေဆး)) ဘယ္္လိုသိမ္းဆည္းရမလဲ\nေနေရာင္ တိုက္ရိုက္ထိေတြ႔ျခင္းႏွင့္ အစိုဓာတ္တို႔ျဖင့္ ထိေတြ႔ျခင္းမွ ေရွာင္က်ဥ္ကာ အခန္းအပူခ်ိန္မွာ ထိန္းသိမ္းတာ အေကာင္းဆံုးပါ။ Betamethasone (လိမ္းေဆး) က��ု ေရခ်ိဳးခန္းနဲ႕ ေရခဲေသတၱာထဲမွာ သိမ္းမယ္ဆိုရင္ ေဆးပ်က္စီးဆံုးရံႈးႏိုင္ပါလိမ့္မယ္။\nBetamethasone (လိမ္းေဆး) တံဆိပ္ အမ်ိဳးမ်ိဳး ရွိသလို ထိန္းသိမ္းပံုလည္း အမ်ိဳးမ်ိဳး ရွိႏိုင္ပါတယ္။ ေဆးဘူူးေပၚမွာ ေရးထားတဲ့ ထိန္းသိမ္းနည္းကို ဂရုတစိုက္ ဖတ္ဖို႔ အေရးၾကီးပါတယ္။ သို႔မဟုတ္က ကြ်မ္းက်င္သူတို႔ကို ေမးျမန္းေပးပါ။ ေဘးဥပါဒ္ မျဖစ္ေစရန္အတြက္ ကေလးနဲ႕ အိမ္ေမြးတိရိစာၦန္တို႔ရဲ႕ အေ၀းတြင္ ထားရွိေပးပါ။\nBetamethasone (လိမ္းေဆး) ကို မညြန္းထားပဲနဲ႕ အိမ္သာထဲသို႔ ေရေျမာင္းအတြင္းသို႔ မစြန္႔ျပစ္သင့္ပါ။ သက္တမ္းေက်ာ္သြားမယ္ ဆိုရင္၊ မလိုေတာ့ဘူးဆိုရင္ ေသခ်ာစြန္႕ျပစ္ဖို႔ အေရးၾကီးပါတယ္။ ဘယ္လိုစြန္႔ျပစ္ရမလဲဆိုတာ ပိုမိုသိရွိလိုပါက ကြ်မ္းက်င္သူတို႔ကို ေမးျမန္းေပးပါ။\nၾကိဳတင္သတိျပဳရန္မ်ားႏွင့္ အသိေပးခ်က္မ်ား\nBetamethasone (ဘီတာမက္သဆုန္း (လိမ္းေဆး)) အသံုးမျပဳခင္ ဘာေတြသိသင့္သလဲ\nBetamethasone ကုိ အသံုးမျပဳခင္မွာ ေအာက္ပါတို႔ ျဖစ္ေနပါက ဆရာ၀န္အား အသိေပးပါ။\n- Betamethasone ပါ၀င္ပစၥည္းမ်ားျဖင့္ ဓာတ္မတည့္ျခင္း။ လမ္းညႊန္စာရြက္ထဲတြင္ အေသးစိတ္ပါ ပါတယ္။\n- အျခားေဆး၀ါး၊ အစားအစာ၊ ဆိုးေဆး၊ ၾကာရွည္ခံေဆး၀ါးႏွင့္ တိရိစာၦန္တို႔ျဖင့္ ဓာတ္မတည့္ျခင္း။\n- ကေလးမ်ား။ Betamethasone ကို ဆရာ၀န္ညႊန္ၾကားခ်က္မပါပဲ ၆ႏွစ္ေအာက္ ကေလးမ်ားတြင္ အသံုးမျပဳသင့္ပါဘူး။\n- အသက္ၾကီးေနျခင္း။\n- အျခား က်န္းမာေရးအေျခအေနမ်ား ရွိေနျခင္း။\n- ကင္ဆာ ဓာတ္ကင္ျခင္း၊ အျခားလိမ္းေဆးမ်ား၊ သက္ေစာင့္ဓာတ္မ်ား အသံုးျပဳေနျခင္း။ အေရျပားေရာဂါမ်ား၊ ဆီးခ်ိဳေသြးခ်ိဳ၊ ေရတိမ္၊ အတြင္းတိမ္၊ ေသြးလည္ပတ္မႈမေကာင္းျခင္း၊ ကိုယ္ခံအားမူမမွန္ျခင္း တို႔ရွိေနျခင္း။\n- ကိုယ္၀န္ရွိေနျခင္ႏွင့္ ႏို႔တိုက္မိခင္ ျဖစ္ေနျခင္း။\nကိုယ္၀န္ေဆာင္ေနခ်ိန္ ဒါမွမဟုတ္ ကေလးႏို႔တုိက္ေနခ်ိန္မွာ Betamethasone (ဘီတာမက္သဆုန္း (လိမ္းေဆး)) ကိုသံုးစြဲဖို႔ စိတ္ခ်ရပါသလား\nကိုယ္၀န္ေဆာင္ေနစဥ္နဲ႔ ႏို႔တိုက္ေနစဥ္အတြင္းမွာ ေသာက္သံုးမယ္ဆိုရင္ စိတ္ခ်ရလားမခ်ရဘူးလား ဆိုတာေတာ့ လံုေလာက္တဲ့ ေလ့လာမႈေတြ မျပဳလုပ္ရေသးပါဘူး။ ဆိုးက်ိဳးေတြနည္းေစျပီး ေဆးရဲ႕ အက်ိဳးေက်းဇူးေတြ ရရွိေစဖို႔အတြက္ မေသာက္သံုးခင္မွာ ဆရာ၀န္ျဖင့္ ေဆြးေႏြးတိုင္ပင္ေပးပါ။\nFDA ရဲ႕ ကိုယ္၀န္ေဆာင္မ်ား ေဘးျဖစ္ႏိုင္ေျခ အမ်ိဳးအစားခြဲျခားျခင္းက ေအာက္ပါအတိုင္း ျဖစ္ပါတယ္။\nA = အႏၱရယ္မရွိပါ\nB = အခ်ိဳ႔ေလ့လာခ်က္ေတြအရ အႏၱရယ္မရွိပါ\nC = အႏၱရယ္ အနည္းငယ္ ရွိႏိုင္ပါတယ္\nD = အႏၱရယ္ရွိနိုင္ပါတယ္\nX = လံု၀မသံုးသင့္ပါ\nN = ရွင္းရွင္းလင္းလင္းမသိပါ။\nေဘးထြက္ဆိုးက်ိဳးမ်ား\nBetamethasone (ဘီတာမက္သဆုန္း (လိမ္းေဆး)) ကိုအသံုးျပဳျခင္းျဖင့္ ဘယ္လိုေဘးထြက္ဆိုးက်ိဳးေတြျဖစ္ႏုိင္သလဲ\nBetamethasone အသံုးျပဳေနစဥ္အတြင္းမွာ ပူေလာင္ျခင္း၊ ယားယံျခင္း၊ စူးေနျခင္း စေသာ ဆိုးက်ိဳးမ်ားကို ေဆးလိမ္းထားေသာ ေနရာတြင္ ခံစားရႏိုင္ပါတယ္။\nအေမႊးကြ်တ္ျခင္းႏွင့္ ဆံပင္ပါးသြားတာေတြကေတာ့ မျပင္းထန္တဲ့ ဆိုးက်ိဳးေတြပါ။\nေအာက္ပါကဲ့သို႔ ဘာမွ ေရေရရာရာ မသိရေသာ ဆိုးက်ိဳးမ်ားလည္း ခံစားရႏိုင္ပါေသးတယ္။\n- အနာျဖစ္ျခင္း၊ ပူေလာင္ျခင္း၊ အသားမာတက္ျခင္း၊ ေျခာက္ေသြ႕လာျခင္း၊ အလႊားလိုက္ ကြာက်ျခင္း။\n- မသက္မသာျဖစ္ျခင္း\n- ယားယံျခင္း၊ အေၾကးခြံမ်ား ျဖစ္လာျခင္း၊ အလြန္အကြ်န္ နီျမန္းလာျခင္း၊ အနာမ်ားျဖစ္လာျခင္း၊ ေရာင္ရမ္းလာျခင္း။\n- ပါးစပ္တစ္၀ိုက္တြင္ နီျမန္ေနျခင္း၊ အေၾကးခြံမ်ား ျဖစ္ေနျခင္း။\n- အထူးသျဖင့္ အေရျပားေခါက္ႏွစ္ခုၾကား (ဥပမာ လက္ေခ်ာင္း၂ေခ်ာင္းၾကား)တြင္ အေရျပားပါးလာျပီး အလြယ္တကူ အညိဳအမဲစြဲလာျခင္း။\nျပင္းျပင္းထန္ထန္ ဆိုးက်ိဳးေတြျဖစ္တာေတာ့ ရွားပါတယ္။ ဒါေပမဲ့လည္း ေအာက္ပါ ဓာတ္မတည့္ျခင္း လကၡဏာေတြ ျဖစ္လာမယ္ဆိုရင္ေတာ့ ေဆးပညာအကူအညီရယူဖို႔ လိုအပ္ပါျပီ။\n- ပူေလာင္ျခင္း၊ ပိုးေကာင္မ်ား သြားေနသလိုျဖစ္ျခင္း၊ ယားယံျခင္း၊ ထံုက်င္ျခင္း၊ ရြစိစိျဖစ္ေနျခင္း။\n- ၀က္ျခံထြက္ျခင္း။\n- ပူေလာင္ေသာ၊ ယားယံေသာ၊ ပင္အပ္ေခါင္းအရြယ္အစားရွိေသာ အနီေရာင္ အနာမ်ား ေပါက္ေနျခင္း။\n- အေမႊးေပါက္ေသာေနရာမ်ားတြင္ နာက်င္ျခင္း၊ ပူေလာင္ျခင္း၊ ယားယံျခင္း ဒါမွမဟုတ္ အေမႊးေအာက္ေျခတြင္ ျပည္မ်ားေတြ႔ရျခင္း။\n- နဖူး၊ ေနာက္ေက်ာ၊ လက္ေမာင္း၊ ေျခေထာက္တို႔တြင္ အေမႊးမ်ား ပိုမုိေပါက္လာျခင္း\n- အသားအေရ ပိုမို ေတာက္ပလာျခင္း\n- ေဆးလိမ္းထားေသာ မည္းေနသည့္ ေနရာတြင္ အသားအေရပိုမို ေတာက္ပလာျခင္း\n- လက္၊ မ်က္ႏွာ၊ ေျခေထာက္၊ ကိုယ္လံုးႏွင့္ ေပါင္ျခံတုိ႔တြင္ နီခရမ္းေရာင္ အေၾကာင္းမ်ား ေပၚလာျခင္း\n- အေရျပား ႏူးညံ့လာျခင္း\nလူတိုင္းေတာ့ ယင္းဆိုးက်ိဳးေတြကို မခံစားရႏိုင္ပါဘူး။ အထက္တြင္ မေဖာ္ျပထားေသာ ဆိုးက်ိဳးမ်ားလည္း ရွိႏိုင္ပါေသးတယ္။ ဆိုးက်ိဳးမ်ား ခံစားေနရျပီဆိုပါက ဆရာ၀န္၊ ကြ်မ္းက်င္သူတို႔ျဖင့္ ေဆြးေႏြးတိုင္ပင္ေပးပါ။\nေဆးဓာတ္ျပဳမႈမ်ား\nဘယ္ေဆးေတြက Betamethasone (ဘီတာမက္သဆုန္း (လိမ္းေဆး)) နဲ႔ ဓာတ္ျပဳႏုိင္သလဲ\nBetamethasone (လိမ္းေဆး) ကို အျခားေဆး၀ါးေတြက ေဆးရဲ႕ အလုပ္လုပ္ပံုကို ေျပာင္းလဲေပးျခင္းအားျဖင့္ သိုမဟုတ္ ဆိုးက်ိဳးေတြကို ပိုမို ျပင္းထန္လာေစျခင္းအားျဖင့္ သက္ေရာက္ပါတယ္။ ျပင္းထန္းတဲ့ ေဆးအခ်င္းခ်င္း ဓာတ္ျပဳျခင္းေတြကို ေရွာင္က်ဥ္ဖို႔ ေသာက္သံုးလွ်က္ရွိေသာ ေဆး၀ါးေတြ( ဆရာ၀န္ညႊန္ၾကားထားေသာေဆးမ်ား၊ မညႊန္ၾကားထားေသာ ေဆးမ်ား၊ ဘယေဆး၀ါးမ်ား) ကို ခ်ေရးျပီး သင့္ဆရာ၀န္နဲ႔ ကြ်မ္းက်င္သူတို႔ကို ေပးထားပါ။ ေဘးကင္းေစရန္အတြက္ ေဆးေသာက္တာကို ရပ္တန္႔ျခင္း၊ ေသာက္သံုးလွ်က္ရွိေသာ ပမာဏ ေျပာင္းလဲျခင္းတို႔အား ဆရာ၀န္ မညႊန္ၾကားဘဲနဲ႔ မိမိသေဘာအတိုင္း မျပဳလုပ္ႏွင့္။\nBetamethasone နဲ႕ ဓာတ္ျပဳေနတဲ့ ေဆး၀ါးေတြကေတာ့ ေအာက္ပါအတိုင္းပဲျဖစ္ပါတယ္။\nacarbose; acetohexamide; ActoPlus Met (metformin \/ pioglitazone); ActoPlus Met XR (metformin \/ pioglitazone); Actos (pioglitazone); Afrezza (insulin inhalation, rapid acting); albiglutide; alogliptin; alogliptin \/ metformin; alogliptin \/ pioglitazone; Amaryl (glimepiride); Apidra (insulin glulisine); Apidra Solostar (insulin glulisine); Avandamet (metformin \/ rosiglitazone); Avandaryl (glimepiride \/ rosiglitazone); Avandia (rosiglitazone); Basaglar (insulin glargine); Bydureon (exenatide); Byetta (exenatide); canagliflozin; canagliflozin \/ metformin; chlorpropamide; dapagliflozin; dapagliflozin \/ metformin; DiaBeta (glyburide); Diabinese (chlorpropamide); Duetact (glimepiride \/ pioglitazone); dulaglutide; Dymelor (acetohexamide); empagliflozin; empagliflozin \/ linagliptin; empagliflozin \/ metformin; exenatide; Exubera (insulin inhalation, rapid acting); Farxiga (dapagliflozin); Fortamet (metformin); glimepiride; glimepiride \/ pioglitazone; glimepiride \/ rosiglitazone; glipizide; GlipiZIDE XL (glipizide); glipizide \/ metformin; Glucophage (metformin); Glucophage XR (metformin); Glucotrol (glipizide); Glucotrol XL (glipizide); Glucovance (glyburide \/ metformin); Glumetza (metformin); glyburide; glyburide \/ metformin; Glycron (glyburide); Glynase (glyburide); Glynase PresTab (glyburide); Glyset (miglitol); Glyxambi (empagliflozin \/ linagliptin); Humalog (insulin lispro); Humalog KwikPen (insulin lispro); Humalog Mix 50 \/ 50 (insulin lispro \/ insulin lispro protamine); Humalog Mix 50 \/ 50 KwikPen (insulin lispro \/ insulin lispro protamine); Humalog Mix 50 \/ 50 Pen (insulin lispro \/ insulin lispro protamine); Humalog Mix 75 \/ 25 (insulin lispro \/ insulin lispro protamine); Humalog Mix 75 \/ 25 KwikPen (insulin lispro \/ insulin lispro protamine); Humalog Mix 75 \/ 25 Pen (insulin lispro \/ insulin lispro protamine); Humalog Pen (insulin lispro); Humulin 50 \/ 50 (insulin isophane \/ insulin regular); Humulin 70 \/ 30 (insulin isophane \/ insulin regular); Humulin 70 \/ 30 Pen (insulin isophane \/ insulin regular); Humulin L (insulin zinc); Humulin N (insulin isophane); Humulin N Pen (insulin isophane); Humulin R (insulin regular); Humulin R U-500 (Concentrated) (insulin regular); Humulin R U-500 KwikPen (insulin regular); Humulin U (insulin zinc extended); Iletin II Lente Pork (insulin zinc); Iletin II NPH Pork (insulin isophane); Iletin II Regular Pork (insulin regular); Iletin Lente (insulin zinc); Iletin NPH (insulin isophane); Iletin Regular (insulin regular); insulin; insulin aspart; insulin aspart protamine; insulin aspart \/ insulin aspart protamine; insulin aspart \/ insulin degludec; insulin degludec; insulin detemir; insulin glargine; insulin glulisine; insulin inhalation, rapid acting; insulin isophane; insulin isophane \/ insulin regular; Insulin Lente Pork (insulin zinc); insulin lispro; insulin lispro protamine; insulin lispro \/ insulin lispro protamine; Insulin Pork Mix (insulin isophane \/ insulin regular); Insulin Purified NPH Pork (insulin isophane); Insulin Purified Regular Pork (insulin regular); insulin regular; insulin zinc; insulin zinc extended; Invokamet (canagliflozin \/ metformin); Invokana (canagliflozin); Janumet (metformin \/ sitagliptin); Janumet XR (metformin \/ sitagliptin); Januvia (sitagliptin); Jardiance (empagliflozin); Jentadueto (linagliptin \/ metformin); Jentadueto XR (linagliptin \/ metformin); Juvisync (simvastatin \/ sitagliptin); Kazano (alogliptin \/ metformin); Kombiglyze XR (metformin \/ saxagliptin); Lantus (insulin glargine); Lantus OptiClik Cartridge (insulin glargine); Lantus Solostar (insulin glargine); Lente Iletin II (insulin zinc); Levemir (insulin detemir); linagliptin; linagliptin \/ metformin; liraglutide; Metaglip (glipizide \/ metformin); metformin; metformin \/ pioglitazone; metformin \/ repaglinide; metformin \/ rosiglitazone; metformin \/ saxagliptin; metformin \/ sitagliptin; Micronase (glyburide); miglitol; nateglinide; Nesina (alogliptin); Novolin 70 \/ 30 (insulin isophane \/ insulin regular); Novolin 70 \/ 30 Innolet (insulin isophane \/ insulin regular); Novolin 70 \/ 30 PenFill (insulin isophane \/ insulin regular); Novolin L (insulin zinc); Novolin N (insulin isophane); Novolin N Innolet (insulin isophane); Novolin N PenFill (insulin isophane); Novolin R (insulin regular); Novolin R Innolet (insulin regular); Novolin R PenFill (insulin regular); Novolog (insulin aspart); NovoLog FlexPen (insulin aspart); NovoLog Mix 50 \/ 50 (insulin aspart \/ insulin aspart protamine); NovoLog Mix 70 \/ 30 (insulin aspart \/ insulin aspart protamine); NovoLog Mix 70 \/ 30 FlexPen (insulin aspart \/ insulin aspart protamine); Novolog Mix 70 \/ 30 PenFill (insulin aspart \/ insulin aspart protamine); NovoLog PenFill (insulin aspart); NPH Insulin (insulin isophane); Onglyza (saxagliptin); Orinase (tolbutamide); Oseni (alogliptin \/ pioglitazone); pioglitazone; pramlintide; PrandiMet (metformin \/ repaglinide); Prandin (repaglinide); Precose (acarbose); Relion Novolin 70 \/ 30 Innolet (insulin isophane \/ insulin regular); Relion Novolin N (insulin isophane); ReliOn \/ Humulin R (insulin regular); ReliOn \/ Novolin 70 \/ 30 (insulin isophane \/ insulin regular); ReliOn \/ Novolin R (insulin regular); repaglinide; Rezulin (troglitazone); Riomet (metformin); rosiglitazone; Ryzodeg 70 \/ 30 (insulin aspart \/ insulin degludec); saxagliptin; Saxenda (liraglutide); simvastatin \/ sitagliptin; sitagliptin; Starlix (nateglinide); Symlin (pramlintide); Symlin Pen (pramlintide); SymlinPen 120 (pramlintide); SymlinPen 60 (pramlintide); Synjardy (empagliflozin \/ metformin); Tanzeum (albiglutide); Tol-Tab (tolbutamide); tolazamide; tolbutamide; Tolinase (tolazamide); Toujeo (insulin glargine); Toujeo Solostar (insulin glargine); Tradjenta (linagliptin); Tresiba (insulin degludec); troglitazone; Trulicity (dulaglutide); Velosulin BR (insulin regular); Victoza (liraglutide); Xigduo XR (dapagliflozin \/ metformin).\nအစားအေသာက္ေတြနဲ႔ အရက္က Betamethasone (ဘီတာမက္သဆုန္း (လိမ္းေဆး)) နဲ႔ ဓာတ္ျပဳႏုိင္သလား\nအရက္နဲ႔ အစားအစာေတြက Betamethasone (လိမ္းေဆး) အေပၚမွာ ေဆးရဲ႕ အလုပ္လုပ္ပံု ေျပာင္းလဲေပးေစျခင္းျဖင့္ ဒါမွမဟုတ္ ဆိုးက်ိဳးေတြကို ပိုမို ျပင္းထန္ေစျခင္းအားျဖင့္ သက္ေရာက္ပါတယ္။ ယင္းေဆးကို အသံုးမျပဳခင္မွာ အရက္ႏွင့္ အစားအစာတို႔ျဖင့္ ဓာတ္ျပဳမႈရွိလား မရွိဘူးလားဆိုတာကို ဆရာ၀န္ ဒါမွမဟုတ္ ကြ်မ္းက်င္သူတို႔နဲ႕ ေဆြးေႏြးတိုင္ပင္ပါ။\nဘယ္ေရာဂါအေျခအေနေတြက Betamethasone (ဘီတာမက္သဆုန္း (လိမ္းေဆး)) နဲ႔ ဓာတ္ျပဳႏုိင္သလဲ\nBetamethasone (လိမ္းေဆး)က က်န္းမာေရးအေျခအေနေတြနဲ႔ သက္ေရာက္မႈေတြ ရွိပါတယ္။ ယင္းသက္ေရာက္မႈေတြက က်န္းမာေရးအေျခအေနေတြကို ပိုဆိုးသြားေစႏိုုင္သလို ေဆးရဲ႕ အလုပ္လုပ္ပံုကိုလည္း ေျပာင္းလဲသြားေစႏိုင္ပါတယ္။\nသင့္ရဲ႕ က်န္းမာေရးအေျခအေနကို ဆရာ၀န္ နဲ႕ ကြ်မ္းက်င္သူေတြကို အျမဲတမ္းအသိေပးဖို႔ အေရးၾကီးပါတယ္။ Betamthasone အသံုးမျပဳခင္မွာ ေအာက္ပါတို႔ ျဖစ္ေနမယ္ဆိုရင္ေတာ့ ဆရာ၀န္ကို အသိေပးဖို႔ လိုအပ္ပါတယ္။\n- ဆီးခ်ိဳေသြးခ်ိဳ\n- အတြင္းခံ၀တ္ေသာေနရာတြင္ အဖုအပိမ့္မ်ား ေပါက္ေနျခင္း\n- Cortisone မ်ားေနျခင္း\n- အျခားေသာ ပိုး၀င္ျခင္းမ်ား\n- မ်က္လံုးအဆိပ္သင့္ျခင္းမ်ား\nေသာက္သံုးရန္အညႊန္း\nယခုအခ်က္အလက္မ်ားသည္ ေဆးပညာအၾကံေပးမႈကို အစားထိုးရန္အတြက္မဟုတ္ပါ။ သင္သည္သင့္ဆရာ၀န္ႏွင့္ အျမဲတမ္းတိုင္ပင္ေဆြးေႏြးသင့္ပါသည္\nအရြယ္ေရာက္ျပီးသူေတြအတြက္ Betamethasone (ဘီတာမက္သဆုန္း (လိမ္းေဆး)) ရဲ႕ အသံုးျပဳရမယ့္ပမာဏကဘယ္ေလာက္လဲ\nအေရျပားေရာဂါအတြက္\n- ကရင္၊ ဂ်ယ္၊ အဆီ။ တစ္ေန႔တစ္ၾကိမ္ သို႔မဟုတ္ ႏွစ္ၾကိမ္ ဒဏ္ရာေနရာသို႔ ပါးပါးေလးလိမ္ေပးပါ။ ေရျမွဳပ္၊ လိုးရွင္း။ တစ္ေန႔ႏွစ္ၾကိမ္( မနက္တစ္ၾကိမ္၊ ညတစ္ၾကိမ္) လိမ္းေပးပါ။\n- တစ္ပတ္ကို 45g ထက္ မပိုရပါ။\n- ၂ပတ္ၾကာျပီးေနာက္ မတိုးတက္လာဘူးဆိုရင္ေတာ့ ေဆးပညာအၾကံဥာဏ္မ်ား ေတာင္းခံပါ။\nကေလးေတြအတြက္ Betamethasone (ဘီတာမက္သဆုန္း (လိမ္းေဆး)) ရဲ႕ အသံုးျပဳရမယ့္ပမာဏကဘယ္ေလာက္လဲ\nအေရျပားေရာဂါအတြက္။ ၁၂ႏွစ္မွစေသာ ကေလးငယ္မ်ားအတြက္။\n- ကရင္၊ ဂ်ယ္၊ အဆီ။ တစ္ေန႔တစ္ၾကိမ္ သို႔မဟုတ္ ႏွစ္ၾကိမ္ ဒဏ္ရာသို႔ ပါးပါးေလးလိမ္းေပးပါ။\n- ေရျမွဳပ္၊ လိုးရွင္း။ တစ္ေန႔ႏွစ္ၾကိမ္( မနက္တစ္ၾကိမ္၊ ညေနတစ္ၾကိမ္) လိမ္းေပးပါ။\n- တစ္ပတ္ကို 45g ထက္မပိုရပါ။\n- ၂ပတ္အၾကာမွာ တိုးတက္မႈမရွိဘူးဆိုရင္ေတာ့ ေဆးပညာအၾကံဥာဏ္မ်ား ေတာင္းခံေပးပါ။\nကေလးမ်ားအတြက္ အသံုးျပဳႏိုင္တယ့္ ပမာဏကို မထုတ္ျပန္ရေသးပါဘူး။ ကေလးမ်ားအတြက္ ေဘးမကင္းႏိုင္ပါဘူး။ အသံုးမျပဳခင္မွာ ေဆး၏ေဘးကင္းမႈကို နားလည္ထားဖို႔ အေရးၾကီးပါတယ္။ ေနာက္ထပ္သိရွိလိုသည္မ်ားအတြက္ ဆရာ၀န္၊ကြ်မ္းက်င္သူတို႔ျဖင့္ ေဆြးေႏြးတိုင္ပင္ေပးပါ။\nBetamethasone (ဘီတာမက္သဆုန္း (လိမ္းေဆး)) ကိုဘယ္လိုရရွိႏုိင္သလဲ\nBetamethasone (လိမ္းေဆး) ကို ေအာက္ပါ ပံုစံမ်ိဳး၊ ျပင္းအားမ်ိဳးတို႔ျဖင့္ ၀ယ္ယူရရွႏိုင္ပါတယ္။\n- Betamethasone Dipropionate လိုးရွင္း USP (အားျဖည့္), 0.05%\n- Betamethasone Dipropionate ကရင္(အားျဖည့္), 0.05%\nအေရးေပၚအေျခအေန ဒါမွမဟုတ္ ေဆးပမာဏလြန္သြားခ်ိန္မွာ ဘာလုပ္သင့္သလဲ။\nယင္းေဆး၀ါးသည္ မ်ိဳခ်မိပါက အႏၱရယ္ရွိႏိုင္ပါတယ္။ ေဆးလြန္သြားတယ္၊ မ်ိဳခ်မိသြားတယ္လို႔ သံသယရွိမယ္ဆိုရင္ အဆိပ္ေျဖေဆးဌာနမ်ားႏွင့္ အေရးေပၚဌာနမ်ားသို႔ ဆက္သြယ္ေပးပါ။ ေဆးလြန္သြားတဲ့ အခါမွာ ေဆး��ံုကားေခၚပါ ဒါမွမဟုတ္ နီးစပ္ရာေဆးရံုသို႔သြားပါ။\nေဆးေသာက္ရမယ့္အခ်ိန္လြတ္သြားခဲ့ရင္ ဘာလုပ္ရမလဲ။\nBetamethasone (လိမ္းေဆး) အသံုးျပဳဖုိ႔ လြတ္သြားမယ္ဆိုရင္ တတ္ႏိုင္သမွ် ျမန္ျမန္ ျပန္္အသံုးျပဳေပးပါ။ ေနာက္ထပ္ေဆးလိမ္းဖို႔အခ်ိန္နဲ႔ နီးေနမယ္ဆိုရင္ေတာ့ လြတ္သြားတဲ့ ေဆးကို လႊတ္လိုက္ျပီး ပံုမွန္အတိုင္း ဆက္လိမ္းသြားပါ။\nHello Health Group သည္ ေဆးပညာအၾကံျပဳခ်က္မ်ား၊ ေရာဂါရွာေဖြမႈမ်ားႏွင့္ ကုသမႈမ်ားကို မျပဳလုပ္ေပးပါ\nBetamethasone Cream. https:\/\/www.drugs.com\/pro\/betamethasone-cream.html. Accessed July 28, 2016.\nBetamethasone for severe inflammatory skin conditions. http:\/\/patient.info\/medicine\/betamethasone-for-severe-inflammatory-skin-conditions. Accessed July 28, 2016.\nbetamethasone topical. https:\/\/www.drugs.com\/mtm\/betamethasone-topical.html. Accessed July 28, 2016.\nBetamethasone. https:\/\/www.drugs.com\/pro\/betamethasone.html. Accessed July 28, 2016.\nBetamethasone Topical. https:\/\/medlineplus.gov\/druginfo\/meds\/a682799.html. Accessed July 28, 2016.\nBetamethasone Dipropionate Topical. http:\/\/www.webmd.com\/drugs\/2\/drug-978-1755\/betamethasone-dipropionate-topical\/betamethasone-dipropionate-spray—topical\/details#overdose. Accessed July 28, 2016.\nတည္းျဖတ္သည့္ေန႔ အောက်တိုဘာ 20, 2017 | ေနာက္ဆံုးတည္းျဖတ္ျခင္း အောက်တိုဘာ 20, 2017","id":"","dump":"CC-MAIN-2019-18","url":"https:\/\/hellosayarwon.com\/drugs\/betamethasone-%E1%80%98%E1%80%AE%E1%80%90%E1%80%AC%E1%80%99%E1%80%80%E1%80%B9%E1%80%9E%E1%80%86%E1%80%AF%E1%80%94%E1%80%B9%E1%80%B8-%E1%80%9C%E1%80%AD%E1%80%99%E1%80%B9%E1%80%B8%E1%80%B1%E1%80%86\/","date":"2019-04-23T15:58:59Z","file_path":"s3:\/\/commoncrawl\/crawl-data\/CC-MAIN-2019-18\/segments\/1555578605555.73\/warc\/CC-MAIN-20190423154842-20190423180842-00304.warc.gz","language":"blk","language_score":0.6245307326,"language_script":"Mymr","minhash_cluster_size":5,"top_langs":"{\"blk_Mymr_score\": 0.6245307326316833, \"mya_Mymr_score\": 0.3467731177806854}","num_words":8457,"character_repetition_ratio":0.107,"word_repetition_ratio":0.209,"special_characters_ratio":0.151,"stopwords_ratio":0.02,"flagged_words_ratio":0.0,"lang_id_score":0.608,"perplexity_score":16081.8,"cluster_detection":-1} +{"text":"၁၉၈၈ ခုႏွစ္မွ အခုႏွစ္ ဇြန္လကုန္အထိ ျပည္တြင္းစီးပြားေရးက႑ ( ၁၂ ) ခုမွာ ႏိုင္ငံျခားရင္းႏွီးျမွဳပ္ႏွံမႈပမာဏ စုစုေပါင္း ေဒၚလာ ( ၈၀ ) ဘီလီယံေက်ာ္ရရွိထားေၾကာင္း ျမန္မာႏုိင္ငံ ရင္းႏွီးျမွဳပ္ႏွံမႈေကာ္မရွင္ရဲ႕ စာရင္းမ်ားအရ သိရပါတယ္။\nအခုႏွစ္ ဇြန္လကုန္အထိ ႏိုင္ငံျခားရင္းႏွီးျမွဳပ္ႏွံမႈ အမ်ားဆံုးဝင္ေရာက္ထားတဲ့က႑ကေတာ့ ေရနံနဲ႔ သဘာဝဓာတ္ေငြ႔က႑ျဖစ္ၿပီး စုစုေပါင္းရင္းႏွီးျမွုပ္ႏွံမႈရဲ႕ ( ၂၇.၉၄ ) ရာခုိင္ႏႈန္း ဝင္ေရာက္ထားပါတယ္။ လွ်ပ္စစ္က႑ကေတာ့ ( ၂၆ ) ရာခိုင္ႏႈန္းနဲ႔ ဒုတိယအမ်ားဆံုးေနရာမွာရွိေနၿပီး တတိယေနရာမွာေတာ့ ကုန္ထုတ္လုပ္မႈက႑က ( ၁၄ ) ရာခုိင္ႏႈန္းနဲ႔ ရွိေနပါတယ္။\nအရင္ဘ႑ာႏွစ္သုံးႏွစ္တုန္းက ေရနံနဲ႔ သဘာဝဓာတ္ေငြ႕က႑မွာ ႏုိင္ငံျခားရင္းႏွီးျမႇဳပ္ႏွံမႈ ဝင္ေရာက္ျခင္းမရွိဘဲ အခုဘ႑ာႏွစ္မွသာ ေဒၚလာ ( ၁၀ ) သန္းေက်ာ္ ဝင္ေရာက္ထားတာျဖစ္ပါတယ္။\n၁၉၈၈ ခုႏွစ္မွ အခုႏွစ္ ဇြန္လကုန္အထိ ( ႏွစ္ ၃၀ အတြင္း ) ျပည္ပႏုိင္ငံ ( ၄၉ ) ႏုိင္ငံမွ ျပည္တြင္းစီးပြားေရးက႑ ( ၁၂ ) ခုမွာ လာေရာက္ရင္းႏွီးျမွဳပ္ႏွံထားပါတယ္။ စင္ကာပူႏိုင္ငံက ေဒၚလာ ( ၂၁.၇၃၇ ) ဘီလီယံနဲ႔ အမ်ားဆံုးရင္းနွီးျမွဳပ္ထားၿပီး တ႐ုတ္ႏုိင္ငံမွ ဘီလီယံ ( ၂၀ ) ေက်ာ္နဲ႔ ဒုတိယအမ်ားဆံုးရင္းႏွီးျမွဳပ္ႏွံထားပါတယ္။\n၂၀၁၈ - ၂၀၁၉ ဘ႑ာႏွစ္ ေလးလ ( ဇြန္လကုန္ ) အထိ နုိင္ငံျခားရင္းနွီးျမွဳပ္ႏွံမႈပမာဏ စုစုေပါင္း ( ၃.၁ ) ဘီလီယံေက်ာ္ ဝင္ေရာက္ထားၿပီး အစိုးရမွ အခုဘ႑ာႏွစ္မွာ ႏုိင္ငံျခားရင္းႏွီးျမွဳပ္ႏွံမႈကို ( ၅ ) ဘီလီယံေက်ာ္ေမွ်ာ္မွန္းထားပါတယ္။\nျမန္မာနုိင္ငံ ရင္းႏွီးျမွဳပ္နွံမႈေကာ္မရွင္မွ ၂၀၁၉ ခုႏွစ္ ဇူလုိင္လ ၁၀ ရက္ေန႔ ( ၁၁ \/ ၂၀၁၉ ) အစည္းအေဝးကေန စက္မႈက႑၊ ေဆာက္လုပ္ေရးက႑နဲ႔ အျခားဝန္ေဆာင္မႈက႑တို႔မွ လုပ္ငန္းစုစုေပါင္း ( ၅ ) ခုကို ခြင့္ျပဳေပးခဲ့ပါတယ္။ ၎လုပ္ငန္းမ်ားရဲ႕ ရင္းနွီးျမွဳပ္ႏွွံမႈပမာဏမွာ ေဒၚလာ ( ၉၃.၂၀၀ ) သန္းရွိၿပီး ျပည္တြင္းလုပ္သားေတြအတြက္ အလုပ္အကိုင္အခြင့္အလမ္းေပါင္း ( ၅၃၅ ) ေနရာ ဖန္တီးေပးႏုိ္င္မွာ ျဖစ္ပါတယ္။\nRef: DICA, 7Day Daily\nMyanmar Industrial Directory","id":"","dump":"CC-MAIN-2019-51","url":"https:\/\/www.industrialdirectory.com.mm\/articles\/investment\/item\/2125-maximizing-foreign-investment-in-oil-gas.html","date":"2019-12-12T23:52:21Z","file_path":"s3:\/\/commoncrawl\/crawl-data\/CC-MAIN-2019-51\/segments\/1575540547536.49\/warc\/CC-MAIN-20191212232450-20191213020450-00204.warc.gz","language":"blk","language_score":0.5669908524,"language_script":"Mymr","minhash_cluster_size":2,"top_langs":"{\"blk_Mymr_score\": 0.566990852355957, \"mya_Mymr_score\": 0.42899972200393677}","num_words":947,"character_repetition_ratio":0.1,"word_repetition_ratio":0.167,"special_characters_ratio":0.121,"stopwords_ratio":0.063,"flagged_words_ratio":0.0,"lang_id_score":0.57,"perplexity_score":23637.4,"cluster_detection":-1} +{"text":"အႏုပညာရွင္ သရုပ္ေဆာင္ေတြဟာ မိမိ က်ရာဇာတ္ရုပ္မွာ ပီျပင္ေစဖို႕အတြက္ မိမိရဲ႕ ပင္ကိုယ္ရုပ္ရည္ကို ေဖ်ာက္ထားၾကပါတယ္။ ကိုယ္သရုပ္ေဆာင္ရမယ္ ့ဇာတ္ေကာင္အလိုက္ မ်က္ႏွာကိုလိမ္းခ်ယ္တာမ်ိဳးလည္း လုပ္ၾကပါတယ္။ အဲဒီထဲက အႏုပညာရွင္အခ်ိဳ႕ကို ေဖာ္ျပေပးလုိက္ပါတယ္။\n၁။ Karen Gillan\nGuardians of The Galaxy ကားထဲမွာ Nebula အျဖစ္ သရုပ္ေဆာင္ခဲ့ပါတယ္။\n၂။ Tilda Swinton\nSuspiria ဇာတ္ကားမွာ Madame Blanc အျဖစ္ သရုပ္ေဆာင္ခဲ့ပါတယ္။\n၃။ Christian Bale\nThe Machinist ကားထဲမွာ Trevor Reznik အျဖစ္ သရုပ္ေဆာင္ခဲ့ပါတယ္။\n၄။ Oscar Isaac\nX-Men ကားထဲမွာ Apocalpse အျဖစ္ သရုပ္ေဆာင္ထားပါတယ္။\n၅။ Hugh Grant\nCloud Atlas ကားထဲမွာ Kona Chief အျဖစ္ သရုပ္ေဆာင္ထားပါတယ္။\n၆။ Tom Cruise\nTropic Thunder ကားထဲမွာ Les Grossman အျဖစ္ သရုပ္ေဆာင္ထားပါတယ္။\n၇။ Chris Hemsworth\nIn the Heart of the Sea ကားထဲမွာ Owen Chase အျဖစ္ သရုပ္ေဆာင္ထားပါတယ္။\n၈။ Johnny Depp\nBlack Mass ကားထဲမွာ Whitey Bulger အျဖစ္ သရုပ္ေဆာင္ထားပါတယ္။\n၉�� Carice Van Houten\nGame of Thrones ကားထဲမွာ Melisandre အျဖစ္ သရုပ္ေဆာင္ထားပါတယ္။\n၁၀။ Cate Blanchett\nManifesto ကားထဲမွာ Hobo အျဖစ္ သရုပ္ေဆာင္ထားပါတယ္။\n၁၁။ Gary Oldman\nBram Stoker's Dracula ကားထဲမွာ Dracula အျဖစ္ သရုပ္ေဆာင္ထားပါတယ္။\n၁၂။ Bradpitt\nThe Curious Case of Benjamin Button ကားထဲမွာ Benjamin Button အျဖစ္ သရုပ္ေဆာင္ထားပါတယ္။\n၁၃။ Doug Jones\nPan's Labyrinth ကားထဲမွာ The Faun အျဖစ္ သရုပ္ေဆာင္ထားပါတယ္။\n၁၄။ Ryan Reynolds\nDeadpool ကားရဲ႕ အဓိကဇာတ္ေဆာင္ Deadpool အျဖစ္ သရုပ္ေဆာင္ထားပါတယ္။\n၁၅။ Jared Leto\nMr.Nobody ကားထဲမွာ Nemo အျဖစ္ သရုပ္ေဆာင္ထားပါတယ္။\n၁၆။ Vanessa Hudgens\nGimme Shelter ကားထဲမွာ Agnes Bailey အျဖစ္ သရုပ္ေဆာင္ထားပါတယ္။\n၁၇။ Hugo Weaving\nCaptain America : The First Avenger ကားထဲမွာ Red Skull အျဖစ္ သရုပ္ေဆာင္ထားပါတယ္။","id":"","dump":"CC-MAIN-2023-23","url":"https:\/\/mystylemyanmar.com\/actors-who-truly-disappeared-into-their-roles\/","date":"2023-06-10T09:07:21Z","file_path":"s3:\/\/commoncrawl\/crawl-data\/CC-MAIN-2023-23\/segments\/1685224657144.94\/warc\/CC-MAIN-20230610062920-20230610092920-00268.warc.gz","language":"blk","language_score":0.5626533031,"language_script":"Mymr","minhash_cluster_size":5,"top_langs":"{\"blk_Mymr_score\": 0.5626533031463623, \"mya_Mymr_score\": 0.4229486882686615}","num_words":838,"character_repetition_ratio":0.219,"word_repetition_ratio":0.176,"special_characters_ratio":0.122,"stopwords_ratio":0.027,"flagged_words_ratio":0.0,"lang_id_score":0.61,"perplexity_score":17514.9,"cluster_detection":-1} +{"text":"ကစားသမားအမည်များ 한국 대표팀 현재상황 #Shorts 1 ပတ် ago 치킨튀기는 콘테 한국 #손흥민 #벤투 #일본 #독일 #치튀콘 #Shorts. source Tags: Shorts, ကန်တေ, ကော်တင်ဟို, ခရစ္စတီယာနို ရော်နယ်ဒို, ဂရစ်ဇ်မန်း, ဂါရတ်ဘေးလ်, စတာလင်, ဆွန်ဟောင်မင်, ဆာဂျီယို အဂူရို, ဆာဂျီယိုရာမို့စ်, ဆာဒီယို မာနေး, ဇလာတန် အီဘရာဟီမိုဗစ်, ဇီဒန်း, ဒိုင်ဘာလာ, ဒီမာရီယာ, ဒေးဗစ်ဆေးလ်ဗား, နီအာ, နေမာ, ပေါ့ဂ်ဘာ, ဖာနန်ဒင်ဟို, ဖာမီနို, ဗန်ဒိုက်ခ်, ဘက်ခမ်း, ဘန်ဇီမာ, ဘရွိုင်း, ဘရူနို ဖာနန်ဒက်စ်, မက်ဂွိုင်းယား, မိုဒရစ်, မိုဟာမက်ဆာလာ, ရက်ရှ်ဖို့ဒ်, ရိုမီလူ လူကာကူ, ရော်နယ်ဒင်ဟို, လီယွန်နယ်မက်ဆီ, လီဝန်ဒေါစကီး, လူးဝစ်ဆွာရက်ဇ်, လော်တာရို မာတီနက်ဇ်, သောမတ်စ်မူလာ, ဟယ်ရီကိန်း, ဟာလန်း, အမ်ဘတ်ပီ, အူဘာမီယန်း, 대표팀, 한국, 현재상황 Continue Reading Previous The moment Karim Benzema picks up thigh injury that has ruled him out of the World CupNext Puyol Zidane Owen Ronaldinho Pele Maradona Ronaldo Xavi More Stories ကစားသမားအမည်များ Сталин Брежнев путин 3 မိနစ် ago КАНАЛ МОЛНИЯ ကစားသမားအမည်များ Zidane Headbutt 🥶 #shorts #short #football 47 မိနစ် ago AK reaction shorts ကစားသမားအမည်များ #сталин #гитлер #short #рек #fyp #subscribe #youtubeshorts #tiktok #status #рекомендации #топ #врек 59 မိနစ် ago Я РУССКИЙ🇷🇺 ကစားသမားအမည်များ Quotes Today Special Edition of the World Cup, Zinedine Zidane. #shorts #quotesfp #quotes #zidane 2 နာရီ ago Quotes FP ကစားသမားအမည်များ СТАЛИН НАШ ОТЕЦ 2 နာရီ ago КАНАЛ МОЛНИЯ ကစားသမားအမည်များ Goat vs Goat#Pele#Ronaldo#Messi#Zidane#Maradona#shots#football# 3 နာရီ ago Channel 36 thoughts on \"한국 대표팀 현재상황 #Shorts\" ㅋㅋㅋㅋㅋ 브금 적절하노 ပြန်စာရေးပါ။ 비기는것도 의미없다 무조건 이겨야할판 ㅋㅋㅋ ��ြန်စာရေးပါ။ 잣된거지언론 씹고 뜯고 조지고져도 난 당신만을 응원합니다대한민국 ပြန်စာရေးပါ။ 이번에 16강 못 가면 진짜 하지메 감독 데려와라 ပြန်စာရေးပါ။ 할 수 있다 ပြန်စာရေးပါ။ 20년 만의 복수 기회인데 놓칠 수 없지…! ပြန်စာရေးပါ။ 감독 오래도 하네 ပြန်စာရေးပါ။ 사우디 이길때 운이 좋아서 전술을 잘 짜서 이겼겠지했는데… 일본 전반전 볼때 역시 독일이야 했는데 후반되니까 이게 뭐냐고생각했는데 낼 우리나라 경기하네? 아시아에서 강팀2팀을 이겼는데 한국 어찌냐… ပြန်စာရေးပါ။ 우리나는 져 독일 아르헨 산책에 나라인데 우르과이 미친듯 뛴다 특히 앞에서 교훈을 두나라가 주고있으니 ပြန်စာရေးပါ။ 애초에 일본축구보다 나은점이 하나도 없는데 ㅋ ပြန်စာရေးပါ။ 후반전 시작하는꼬라지보니 일본이 이길꺼 같드라 ပြန်စာရေးပါ။ 벤투 표정짤 완전 적절하네왠지 귀여워보이기까지함 ㅋㅋ ပြန်စာရေးပါ။ 아악~~~~~~수아레스 이빨한번만 써주고 퇴장당해주라 ㅠㅠ ပြန်စာရေးပါ။ 벤투 잠못자고있겠네 ㅋㅋㅋㅋ ပြန်စာရေးပါ။ 월드컵 아니여도 다음에는 wbc있으니깐 나쁘지않은 도박아닌가? ပြန်စာရေးပါ။ 우리는 플랜b가 없다 4년동안 뭐했나;; ပြန်စာရေးပါ။ 괜찮아 호주랑 이란도 박살났잖아 ပြန်စာရေးပါ။ 일본 3:0 한국 ㅋㅋ 기본 패스도 안되는 손흥민 김민재 빼면 그냥 중국급 ပြန်စာရေးပါ။ 올림픽 희안하게 돌아간다 아르헨티나 vs 사우디 역배 터지고 독일 vs 일본 역배 터지고 ပြန်စာရေးပါ။ ㅋㅋ 현실은 0대4참패 ပြန်စာရေးပါ။ 아 개웃었다ㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㄱㄲ ပြန်စာရေးပါ။ 아가리 털다가 진다~~~~\" ^^ ပြန်စာရေးပါ။ 한국선수들 똥줄타겠노 ㅋ 아르헨티나 독일 두팀다 우루과이보다 한수위팀인데 개박살났어 ㅋㅋㄱㅋ ပြန်စာရေးပါ။ 지면 쪽 다까것는데? ㅅㅂㅋㅋㄱ ပြန်စာရေးပါ။ 판을 일케 깔아주나? ㅋㅋ ပြန်စာရေးပါ။ ㄴㅋㅋㅋㅋㅋㅋ 나만 조땐게 아니였스무이더 ပြန်စာရေးပါ။ 와 개 씹노잼이다 ပြန်စာရေးပါ။ ㅋㅋㅋㅋㄱㅋ ပြန်စာရေးပါ။ 개웃기네ㅋㅋ ပြန်စာရေးပါ။ 응 비겼어 경기도잘했고 ပြန်စာရေးပါ။ 지진 않았다. ပြန်စာရေးပါ။ 자존심은 지켰다는 ပြန်စာရေးပါ။ 무승부 휴 다행..ㅋㅋ ပြန်စာရေးပါ။ 노잼 ပြန်စာရေးပါ။ 결국 지지는 않았다 ပြန်စာရေးပါ။ 진짜 분위기가 지면 ㅈ된다 이런 분위기 ㅋㅋㅋㅋㅋㅋ ပြန်စာရေးပါ။ ပြန်စာထားခဲ့ပါ။ ပြန်စာ ပယ်ဖျက်ပါသင့် email လိပ်စာကို ဖော်ပြမည် မဟုတ်ပါ။ လိုအပ်သော ကွက်လပ်များကို * ဖြင့်မှတ်သားထားသည်မှတ်ချက် * အမည် * အီးမေးလ် * ဝက်ဘ်ဆိုဒ် Save my name, email, and website in this browser for the next time I comment.","id":"","dump":"CC-MAIN-2022-49","url":"https:\/\/www.galaxy888mm.com\/archives\/313545","date":"2022-12-04T04:27:26Z","file_path":"s3:\/\/commoncrawl\/crawl-data\/CC-MAIN-2022-49\/segments\/1669446710962.65\/warc\/CC-MAIN-20221204040114-20221204070114-00692.warc.gz","language":"blk","language_score":0.7276983261,"language_script":"Mymr","minhash_cluster_size":1,"top_langs":"{\"blk_Mymr_score\": 0.7276983261108398, \"mya_Mymr_score\": 0.22176553308963776}","num_words":1217,"character_repetition_ratio":0.111,"word_repetition_ratio":0.008,"special_characters_ratio":0.194,"stopwords_ratio":0.002,"flagged_words_ratio":0.0,"lang_id_score":0.71,"perplexity_score":98811.7,"cluster_detection":-1} +{"text":"Pinkerton (detective agency)\nမူလအရွီးခိုႏ[မွဉ်းဖျင် | မွဉ်းဖျင်အရွီးခိုႏ]\nနိန်ႏ ၁၈၅၀ အကို အာလန် ပင်တကွန် ကရိုꩻ ဒါႏ စကော့တလန် လိုꩻမျိုꩻ ဒုက္ခတယ် သီႏ မွော့ခွဲလွေꩻတွမ်ႏ ချီခါကို အာတိုနီ အင်ႏဝတ် ရူကာ အွိုး ��ာဆိုနီ သီႏ အစီꩻဝွေꩻအီတာႏ ခင်ႏလမ်ႏကိုနဝ်ꩻသွူ၊ ဝွေꩻသီးဝင်ꩻနီအကို တဖြာꩻနဝ်ꩻ ထွာဒျာႏ မာႏရဲꩻနေႏနမ်ႏနဝ်သွူ၊ တွိုးဆုဲင်ꩻနဝ်ꩻတွော့ꩻ တွိုႏဆုဲင်ꩻနဝ်ႏတွော့ စုံစမ်ႏ ထောက်လန်ႏ သေꩻလထိုꩻခန်းဒျာႏ ပင်တကွန်သီႏ အစွိုꩻ ထာꩻမာꩻသာႏ နဲင်ႏနဝ်ꩻသွူ၊ တွိုႏဆုဲင်ꩻနဝ်ꩻတွော့ ပင်တကွန်ယို နေႏတွမ်ႏ ထာသေပညာႏတဲင် သွꩻပေါင်ꩻဖေႏကအာႏလွဉ်နဝ်ꩻ ဝွေႏကျမ်ႏစဲ့ဖွဲ့ဗူႏလွေꩻ ခန်ႏဒျာႏ အစွိုꩻ ဖုံႏနဝ်ꩻသွူ၊\nသမဲင်ႏပညာႏရှင်ႏကထွာဒါႏ ဖရိုင် မွန် ( Frank Morn ) ယို ကအောဝ်ႏလိုႏထိန်ꩻဒါႏ စီꩻပွာꩻရေꩻ ထာꩻမာꩻသားတွမ်ႏ စီꩻပွာꩻရေꩻသား ဖုံႏယိုအီႏထိန်ႏဗာႏနဲင်းမုဲင်ꩻကရိုꩻနဝ်ꩻ ဖေႏနေႏ ဝင်ꩻကသေပုဲင်ႏတဲင် ဝွေꩻတဲမ်ႏ လွေꩻခန်ႏ လိတ် မိုႏထေꩻစီꩻပွာꩻရေꩻသာႏထျနဝ်ꩻသွူ၊ တယ်ႏစလွေꩻ နိန်ႏ ၁၈၅၀ ကို ဖေႏကထိန်ꩻထွာနွောင်ꩻလွေꩻ ခန်ႏ ထာꩻမာꩻသာႏဖုံႏ တွမ်ႏ ကအီႏစွဲပမ်ႏကူႏညီႏသာႏဖုံႏနဝ်ꩻသွူ၊ တယ်ႏစလွေꩻ ဖေဖော်ဝါ၇ီလာ ၁၈၅၅ အကို အာလန် ပင်တကွန် သီႏ အုံႏကွံတွိုင်ႏ လွေꩻတွမ်ႏ ဝန်ႏတန်ႏသီႏ ဖုံႏတဲင် ဖွဲ့ဗူႏလꩻလွေꩻ ခန်ႏ အစွိုꩻ နဲင်ႏနဝ်ꩻသွူ။","id":"","dump":"CC-MAIN-2023-50","url":"https:\/\/blk.wikipedia.org\/wiki\/Pinkerton_(detective_agency)","date":"2023-12-10T10:48:09Z","file_path":"s3:\/\/commoncrawl\/crawl-data\/CC-MAIN-2023-50\/segments\/1700679101779.95\/warc\/CC-MAIN-20231210092457-20231210122457-00461.warc.gz","language":"blk","language_score":1.0000100136,"language_script":"Mymr","minhash_cluster_size":1,"top_langs":"{\"blk_Mymr_score\": 1.0000100135803223}","num_words":131,"character_repetition_ratio":0.062,"word_repetition_ratio":0.0,"special_characters_ratio":0.095,"stopwords_ratio":0.0,"flagged_words_ratio":0.0,"lang_id_score":1.0,"perplexity_score":213352.0,"cluster_detection":-1} +{"text":"ဘောလုံးလောင်းခြင်း SYN LEO MESSIEGO TRAFIŁ GO W PACZCE KART! #shorts 2 လ ago KAMCIO Kliknij w PRANK: Kliknij w PRANK: Kliknij w PRANK: … source Tags: kart, Leo, Messiego, PACZCE, Shorts, SYN, TRAFIŁ, ဂိုးပေါင်း, တိုက်ရိုက်, နိုင်ပြီ, ဘောလုံး, ဘောလုံး မောင်း ခန့်မှန်း, ဘောလုံးပွဲ, ဘောလုံးလောင်းခြင်း, မန္တလေးအလုပ်, ရန်ကုန်အလုပ်, လောင်းနည်း, သတင်း, အားကစား Continue Reading Previous (30.09.2022) နေ့လယ် (12:01AM) 2D3D Live တိုက်ရိုက်Next DVB TV မနက် ၁၀နာရီ သတင်း (၂၂ ရက် စက်တင်ဘာလ ၂၀၂၂) More Stories ဘောလုံးလောင်းခြင်း POV Shot stopping 🧤 12 နာရီ ago 1YNX Goalkeeping ဘောလုံးလောင်းခြင်း playstore ပေါ်ကနေ တိုက်ရိုက် Download ဆွဲပြီးဆော့လို့ရမဲ့ psp ဂိမ်း (၁၀ ) ဂိမ်း 12 နာရီ ago Android Game Sharing ဘောလုံးလောင်းခြင်း Quand tu voles les gants de Donnarumma 😂 #shorts 12 နာရီ ago Oh My Goal - France - Shorts ဘောလုံးလောင်းခြင်း (28.11.2022) နေ့လယ် (12:01AM) 2D3D Live တိုက်ရိုက် 13 နာရီ ago 2D3D Live ဘောလုံးလောင်းခြင်း Neymar é HUMILHADO e perde o controle ! #shorts 13 နာရီ ago Neymagico ဘောလုံးလောင်းခြင်း PDF (Gen Z) တွေက ဘာတွေလုပ်လာမှာလဲဆိုတဲ့ ကိုရဲဝင့်သူ တိုက်ရိုက် Live🔴 13 နာရီ ago Shwe Myanmar News Live🔴 40 thoughts on \"SYN LEO MESSIEGO TRAFIŁ GO W PACZCE KART! #shorts\" Kliknij w PRANK: https:\/\/youtu.be\/t1WI4CqZrT4 Kliknij w PRANK: https:\/\/youtu.be\/t1WI4CqZrT4 Kliknij w PRANK: https:\/\/youtu.be\/t1WI4CqZrT4 ပြန်စာရေးပါ။ Ja zabieram karty ပြန်စာရေးပါ။ Zbierałem ပြန်စာရေးပါ။ Ojj kiedyś się zbierało ပြန်စာရေးပါ။ Ja zbieram ပြန်စာရေးပါ။ Zbieram te karty i mam go ပြန်စာရေးပါ။ Mój brat zbiera xd ပြန်စာရေးပါ။ Co to ma wspólnego z ronaldo? ပြန်စာရေးပါ။ Gdzie się zdobywa Te karty? ပြန်စာရေးပါ။ Zbieram karty piłkarskie ပြန်စာရေးပါ။ Pamiętam jak zbierałem te karty dalej leżą gdzieś w szafie. ပြန်စာရေးပါ။ Ja zbieram ပြန်စာရေးပါ။ Teraz zbieram karty z mundial w katarze ပြန်စာရေးပါ။ Ja zbieram karty piłkarskie ja już mam też Leo Messiego ပြန်စာရေးပါ။ Liga też jest Anglia Niemiec to dwo ပြန်စာရေးပါ။ Zbieralem ပြန်စာရေးပါ။ Zbierałem ပြန်စာရေးပါ။ Zbieram euro 2020 panini polecam ale pudełka som drogie. W jednej paczce trafiłem Ronaldo ပြန်စာရေးပါ။ Kolekcjonuje ပြန်စာရေးပါ။ Kolekcjonuje ပြန်စာရေးပါ။ Zbiera ပြန်စာရေးပါ။ Ja zbieram ပြန်စာရေးပါ။ Kiedyś się zbierało pamiętam jak miałem z 2010 2014 2016 i 2020 i chyba 2018 dużo na to moja mama wydała ပြန်စာရေးပါ။ ja zbieram ပြန်စာရေးပါ။ Zbieram ပြန်စာရေးပါ။ Ja zbieram ပြန်စာရေးပါ။ Zbieram ပြန်စာရေးပါ။ Ale to musi być fsjnei troszkę dziwne żeby widzieć na karcie swoich ulubionych piłkarzy swojego tate ပြန်စာရေးပါ။ Zbierało się ပြန်စာရေးပါ။ Ta, faktycznie niemożliwe tak jak to że ktoś cie na świat wydał 🧏♂️ ပြန်စာရေးပါ။ Jeszcze są karty z FIFA i tam jest cały świat i to są chyba najpopularniejsze zawsze mają taki złoty\/beżowy\/żółty kolor albumów ပြန်စာရေးပါ။ Mój brat mial durzy album ပြန်စာရေးပါ။ zbierało się ပြန်စာရေးပါ။ Tak ပြန်စာရေးပါ။ Oczywiście ပြန်စာရေးပါ။ Zbieram ပြန်စာရေးပါ။ Tak mam chyba 1k tych kart dzieciństwo ပြန်စာရေးပါ။ Tak mam 409kart ပြန်စာရေးပါ။ Ja zbieram i zbierałam😂 ပြန်စာရေးပါ။ Z bieralem ပြန်စာရေးပါ။ ပြန်စာထားခဲ့ပါ။ ပြန်စာ ပယ်ဖျက်ပါသင့် email လိပ်စာကို ဖော်ပြမည် မဟုတ်ပါ။ လိုအပ်သော ကွက်လပ်များကို * ဖြင့်မှတ်သားထားသည်မှတ်ချက် * အမည် * အီးမေးလ် * ဝက်ဘ်ဆိုဒ် Save my name, email, and website in this browser for the next time I comment.","id":"","dump":"CC-MAIN-2022-49","url":"https:\/\/www.galaxy888mm.com\/archives\/259474","date":"2022-12-04T05:34:41Z","file_path":"s3:\/\/commoncrawl\/crawl-data\/CC-MAIN-2022-49\/segments\/1669446710962.65\/warc\/CC-MAIN-20221204040114-20221204070114-00542.warc.gz","language":"blk","language_score":0.7707526684,"language_script":"Mymr","minhash_cluster_size":1,"top_langs":"{\"blk_Mymr_score\": 0.7707526683807373, \"mya_Mymr_score\": 0.0974191278219223, \"pol_Latn_score\": 0.039967987686395645, \"anp_Deva_score\": 0.012296057306230068}","num_words":1409,"character_repetition_ratio":0.165,"word_repetition_ratio":0.164,"special_characters_ratio":0.193,"stopwords_ratio":0.004,"flagged_words_ratio":0.0,"lang_id_score":0.757,"perplexity_score":45370.7,"cluster_detection":-1} +{"text":"ပထမတန္းသင္ရိုးသစ္မိတ္ဆက္သင္တန္းလက္စြဲ\nဒုတိယတန္းသင္ရိုးသစ္မိတ္ဆက္သင္တန္းလက္စြဲ\nG2 ျမန္မာစာ \"ပန္းခ်စ္သူ\" ပံုျပင္\nG2 ျမန္မာစာ \"ပန္းခ်စ္သူ\" ပံုုျပင္ - နားလည္ရခက္ေသာ ေဝါဟာရစကားလံုးမ်ားကို ရွင္းလင္းျခင္း\"\nG2 ျမန္မာစာ \"ပန္းခ်စ္သူ\" ပံုျပင္ - ပံုျပင္တစ္ပုဒ္လံုးကို ဖတ္ရႈျခင္း၊ ဆရာ့ေနာက္မွ လုိက္ဖတ္ျခင္းနွင့္ သံုးေယာက္တစ္အုပ္စု အလွည��္က် ဖတ္ေစျခင္း\nG2 အဂၤလိပ္စာ \"Can you sing?\"\nG2 အဂၤလိပ္စာ \"The Hungry Pig\"\nG2 အဂၤလိပ္စာ \"Words with I\/i\"\nG2 အဂၤလိပ္စာ \"Project 1: My Friends\"\nG2 သခ်ၤာ \"ပံုမ်ားကို အသံုးျပဳ၍ ပုစၧာေျဖရွင္းျခင္း\" (၁)\nG2 သခ်ၤာ \"ပံုမ်ားကို အသံုးျပဳ၍ ပုစၧာေျဖရွင္းျခင္း\" (၂)\nG2 သိပၸံ \"ေက်ာက္ခဲ၊ ေရနွင့္ ေလ တို႕ကို ေလ့လာျခင္း\"\nG2 လူမႈေရး \"တို႕ေက်ာင္းအေၾကာင္း ေလ့လာၾကရေအာင္\"\nG2 ဘဝတြက္တာ ကြ်မ္းက်င္စရာ \"မေတာ္တဆျဖစ္မႈ သတိျပဳ\" Role Playing\nG2 ဘဝတြက္တာ ကြ်မ္းက်င္စရာ \"မေတာ္တဆျဖစ္မႈ သတိျပဳ\"\nG2 စာရိတၱနွင့္ ျပည္သူ႕နီတိ \"ယဥ္ေက်းမူရာ သိမ္ေမြ႕ပါ\"\nG2 စာရိတၱနွင့္ ျပည္သူ႕နီတိ \"ယဥ္ေက်းမူရာ သိမ္ေမြ႕ပါ\" Role Playing\nG2 ကာယပညာ \"ကြင္းဆက္ခုန္ေက်ာ္ ကစားနည္း\"\nG2 ကာယပညာ \"ႀကိဳးခုန္ျခင္း\"","id":"","dump":"CC-MAIN-2018-43","url":"https:\/\/createmm.org\/mm\/download?cat=8","date":"2018-10-21T22:59:43Z","file_path":"s3:\/\/commoncrawl\/crawl-data\/CC-MAIN-2018-43\/segments\/1539583514437.69\/warc\/CC-MAIN-20181021224001-20181022005501-00108.warc.gz","language":"blk","language_score":0.5595955253,"language_script":"Mymr","minhash_cluster_size":6,"top_langs":"{\"blk_Mymr_score\": 0.55959552526474, \"mya_Mymr_score\": 0.43709930777549744}","num_words":532,"character_repetition_ratio":0.088,"word_repetition_ratio":0.34,"special_characters_ratio":0.168,"stopwords_ratio":0.019,"flagged_words_ratio":0.0,"lang_id_score":0.55,"perplexity_score":18676.9,"cluster_detection":-1} +{"text":"၁။ တစ္ေယာက္တည္းရွိေနတဲ့အခ်ိန္မွာ အေတြးေတြကို ဂ႐ုစိုက္ပါ။\n၂။ သူငယ္ခ်င္းေတြနဲ႔ ရွိေနတဲ့အခ်ိန္မွာ စကားလုံးေတြကို ဂ႐ုစိုက္ပါ။\n၃။ စိတ္တိုေနတဲ့အခ်ိန္မွာ ေဒါသရဲ့ အရွိန္ကို ဂ႐ုစိုက္ပါ။\n၄။ အုပ္စုလိုက္ရွိေနတဲ့အခ်ိန္မွာ ကိုယ့္ရဲ့အျပဳအမူကို ဂ႐ုစိုက္ပါ။\nဤေဆာင္းပါးကိုဂႏၴဝင္မဂၢဇင္းမွေရးသားတင္ဆက္သည္။\n၅။ ေငြရွာတဲ့အခါမွာ ကိုယ့္ရဲ့တန္ဖိုးကို ဂ႐ုစိုက္ပါ။\n၆။ ဒုကၡေရာက္ေနတဲ့အခါမွာ ကိုယ့္ရဲ့စိတ္ခံစားမႈေတြကို ဂ႐ုစိုက္ပါ။\n၇။ ကံေကာင္းျခင္းေတြရေနတဲ့အခါမွာ ကိုယ့္ရဲ့အတၱကို ဂ႐ုစိုက္ပါ။\nသင့္ဘဝမွာ လိုက္နာေနတဲ့ နည္းဥပေဒေတြရွိရင္လည္း ေဝမၽွေပးပါဦး။","id":"","dump":"CC-MAIN-2023-50","url":"https:\/\/www.gandawin.net\/inspirational-mm\/117903\/","date":"2023-12-06T14:10:26Z","file_path":"s3:\/\/commoncrawl\/crawl-data\/CC-MAIN-2023-50\/segments\/1700679100599.20\/warc\/CC-MAIN-20231206130723-20231206160723-00021.warc.gz","language":"blk","language_score":0.6653661728,"language_script":"Mymr","minhash_cluster_size":1,"top_langs":"{\"blk_Mymr_score\": 0.6653661727905273, \"mya_Mymr_score\": 0.3326898217201233}","num_words":280,"character_repetition_ratio":0.193,"word_repetition_ratio":0.018,"special_characters_ratio":0.066,"stopwords_ratio":0.068,"flagged_words_ratio":0.0,"lang_id_score":0.665,"perplexity_score":11625.6,"cluster_detection":-1} +{"text":"ရခိုင္စာလံုးေပါင္းတည္ၿငိမ္ေရး၊ (ျဖစ္သင့္) (မျဖစ္သင့္) (ေျပာင္းသင့္) (မေျပာင္းသင့္) ရခိုင္စကားလံုးမ်ား\n-----------------------------------------------------------------------------------------\nအကၽြႏု္ပ္ရို ့ရခိုင္လူမ်ဳိးတြင္ ရခိုင္ဘာသာစကားသီးျခားဟိ၏။ စာပီတြင္ ေ���တ္အေလွ်ာက္ အမ်ဳိးမ်ဳိးေျပာင္းလဲမႈ အနည္းႏွင့္အမ်ား ဟိႏိုင္ေသာ္လည္း၊ ရခိုင္ဘာသာစကားမွာ ေအနိထိ အခိုင္အမာဟိသိမ့္၏။ မိမိ၏ဘာသာစကားကို ထိန္းသိမ္းရေကာင္းမွန္းမသိဘဲ ဘာသာစကားစည္းေဖာက္နီကတ္ေသာ ရခိုင္တခ်ဳိ႕ဟိစီကာမူ ကိုယ့္ရခိုင္ဘာသာစကားမပ်က္ရေအာင္ ထိန္းသိမ္းေစာင့္ေယွာက္နီေသာ ရခိုင္အမ်ားအျပားလည္းဟိ၏။ ထိန္းသိမ္းေစာင့္ေယွာက္ရာတြင္ နည္းလမ္း (ႏွစ္မ်ဳိးႏွစ္စား) ဟိ၏။ (ေျပာဆိုမႈ) နည္းလမ္းႏွင့္ (ရီြးသားမႈ) နည္းလမ္းျဖစ္၏။\nစာရီြးသားမႈအေလ့အလာမဟိသူမ်ားအဖို ့ ေျပာဆိုမႈနည္းလမ္းကို သံုးႏုိင္၏။ စကားေျပာဆိုရာတြင္ မိမိရို႕ရခိုင္လူမ်ဳိးအခ်င္းခ်င္းေျပာဆိုရာ၌ ကိုယ့္ရခိုင္စကားကိုရာ ေျပာဆိုသံုးႏွဳန္းျခင္းျဖင့္လည္းေကာင္း၊ မိသားစုအတြင္း သားသမီး ျမီးျမစ္မ်ား မိမိရို႕အိမ္အသီးသီးတြင္ ကိုယ့္ရခိုင္ဘာသာစကားကိုရာ ေျပာဆိုသံုးႏွဳန္းစီျပီး မ်ဳိးရိုးစိုင္ဆက္ လက္ဆင့္ကမ္းျခင္းျဖင့္လည္းေကာင္း ထိန္းသိမ္းအပ္ေပ၏။\nအဂၤလိပ္ႏွင့္တိြလွ်င္ အဂၤလိပ္စကား၊ ျမန္မာႏွင့္တိြလွ်င္ ျမန္မာစကားေျပာသည္မွာ အေရးမဟုတ္ေသာ္လည္း မိမိရို႕ရခိုင္အခ်င္းခ်င္းတိြလွ်င္ ရခိုင္စကားကိုရာ ေျပာဆိုရန္ကား အေရးဟုတ္လွေခ်၏။ ယင္းေၾကာင့္ အထူးသျဖင့္ ျမန္မာျပည္ေရာက္ ရခိုင္လူမ်ဳိးမ်ားအဖို႔ ေဆာင္ပုဒ္တစ္ခုပင္ ျဖစ္လာနီေခ်ျပီ။ ယင္းေဆာင္ပုဒ္ကား \" ရခိုင္လူမ်ဳိးအခ်င္းခ်င္း ရခိုင္စကားေျပာျခင္းျဖင့္ ဂုဏ္ယူပါ \" ဟူ၍ျဖစ္၏။\nဤေျပာဆိုမႈနည္းလမ္းျဖင့္ ထိန္းသိမ္းသည့္အျပင္ ရခိုင္အမ်ဳိးသားစာရီြးဆရာမ်ားက မိမိရို႕ ရခိုင္ဘာသာစကား မေပ်ာက္ကြယ္ေရးအတြက္ ေဒနိ ရခိုင္စကားေျပာကိုအျခီခံသည့္ ရခိုင္စာပီသစ္ကိုရီြးသားယင္း ထိန္းသိမ္းနီကတ္၏။ ရီြးသားမႈနည္းလမ္းျဖင့္ ထိန္းသိမ္းနီကတ္ျခင္းျဖစ္၏။ ရခိုင္ဘာသာစကားႏွင့္ ရခိုင္စာပီအတြက္ အေရးပါလွ၏။\nသို႔ရာတြင္ ယင္းသို ့ရခိုင္စကားေျပာကိုအၿခီျပဳၿပီး ရခိုင္စာပီသစ္ကိုရီြးသားရာ၌ စာလံုးေပါင္းမ်ားမတည္ၿငိမ္၊ မညီညြတ္ျဖစ္နီသည္ကေတာ့ အမ်ားအျပားျဖစ္ေပၚလွ်က္ဟိ၏။ တေယာက္တည္းရီြးေသာေဆာင္းပါးတပုဒ္ႏွင့့္ပင္ စာလံုးေပါင္းမ်ား ရွိေနာက္ကြဲလြဲနီသိမ့္၏။ မမွားသင့္ေသာစာလံုးေပါင္းမ်ားပင္ မွားယြင္းနီ၏။ အယ္ဒီတာမ်ားအဖို ့အယ္ဒီတာပီသစြာ တာဝန္ယူတည္းျဖတ္ရန္ လိုအပ္နီေပ၏။ (အမုန္���မခံလို၊ ပဋိပကၡမပြားလို) ၍ အမွန္အကန္မတည္းျဖတ္လွ်င္ အယ္ဒီတာမဟုတ္ေတာ့ေခ်။ မဂၢဇင္းအယ္ဒီတာစာရင္းတြင္ပါဝင္ျပီး (ငါအယ္ဒီတာ) ဟု နာမည္ခံေကာင္းရံုမွ်ျဖစ္ျပီး၊ ရခိုင္စာလံုးေပါင္းႏွင့္ ရခိုင္စာပီတည္ျငိမ္တိုးတက္ေရးကို ျဖစ္ေပၚစီႏိုင္မည္မဟုတ္ေပ။\nေလာေလာဆယ္ ရခိုင္စာပီသစ္ပဏာမကာလတြင္ စာလံုးေပါင္းမတည္မျငိမ္ျဖစ္နီသိမ့္သည္မွာ သဘာဝေတာ့က်၏။ သို႔ေသာ္ ဤပဏာမကာလသည္ ႏွစ္ေပါင္းမ်ားစြာ ၾကန္႔ၾကာနီသင့္သည္ေတာ့မဟုတ္။ ဤပဏာမကာလ၌ အခ်င္းခ်င္းလံုးထြီးပတ္လည္လိုက္နီရန္လည္း မသင့္။ ဤပဏာမကာလကို ေက်ာ္လြန္ၿပီး မတည္ၿငိမ္မႈကို တည္ၿငိမ္မႈျဖင့္ အစားထိုးႏိုင္ရေပမည္။ အမွန္စင္စစ္ စာလံုးေပါင္းသတ္ပံုတည္ၿငိမ္ညီညြတ္လာၾကၿပီးမွ ရခိုင္စာပီ ခန္႔ျငားလာေပမည္။\nသို႔ျဖစ္ရာ ရခိုင္္စာလံုးေပါင္းတည္ျငိမ္ျပီး၊ ရခိုင္စာပီတိုးတက္ေရးအတြက္ ရခိုင္စာရီြးဆရာမ်ားႏွင့္ အယ္ဒီတာမ်ားသည္ တက္ညီလက္ညီေလွာ္ခတ္လားသင့္၏။ ရခိုင္စာလံုးေပါင္းတည္ျငိမ္ေရး၊ ရခိုင္စာပီတိုးတက္ခန္႔ျငားလာစီေရးအတြက္ ပုဂၢဳိလ္ေရးမဖက္ဘဲ ရိုးသားေသာေစတနာျဖင့္ အကၽြႏု္ပ္ ဤသို႔ အၾကံျပဳလိုပါ၏။ တယူသန္မာနမထားဘဲ ေတြးဆ၊ လက္ခံက်င့္သံုးႏိုင္ရန္လည္း ေမွ်ာ္လင့္ပါ၏။\n၁။ တည္ၿငိမ္ၿပီးသား စာလံုးေပါင္းႏွင့္ အမ်ားလက္ခံၿပီးသား စာလံုးေပါင္းကို ယင္းအတိုင္းပင္ စာလံုးေပါင္းပါ။\nဥပမာ -\nငါကား ( ငါဂါး ) မျဖစ္သင့္။\nသူက ( သူဂ ) မျဖစ္သင့္။\nသူ႔ကို (သူ႔ဂို) မျဖစ္သင့္။\nလာကတ္ ( လာဂတ္၊ လာကပ္ ) မျဖစ္သင့္။\nကဗ်ာ ( ကပ်ာ ) မျဖစ္သင့္။\nျမင္လာေရ ( ျမင္လွာေရ ) မျဖစ္သင့္။\nငါ့မွာ ( ငါ့မာ ) မျဖစ္သင့္။\nမွတ္ခ်က္။ ။ (မွာ) သည္ တည္ၿငိမ္ၿပီးသားျဖစ္၏။\nသိေရလတ္ ( သိေရလပ္၊ သိေရလွပ္၊ သိေရဟတ္ ) မျဖစ္သင့္။\nနန္႔ ( နင့္၊ နာင့္၊ န) မျဖစ္သင့္။\n***ဤနီရာတြင္ စာလံုးေပါင္းသတ္ပံုတည္ၿငိမ္ေရးအတြက္ (နန္႔) သည္ အသင့္ေတာ္ဆံုးဟု ယူဆရသည္။ (ႏွင့္) ကို စာႀကီးပီႀကီးႏွင့္ စကားျပင္အရြီးအသားတြင္သံုး၍ (နန္႔) ကို စကားေျပာအရြီးအသားတြင္ သံုးသင့္သည္။ (နာင့္) မွာ (ႏွင့္) ႏွင့္အသံထြက္အတူတူျဖစ္၍ (နာင့္) အစား (ႏွင့္) ဆိုလွ်င္ ၿပီးျပည့္စံုသည္ဟူယူဆရသည္။ အဆိုးရြားဆံုးမွာ (ႏွင့္၊ နန္႔) အစား ျမန္မာ (နဲ႔) ကို သံုးစဲြမႈမ်ားျပားလာျခင္းျဖစ္သည္။ ရခိုင္မွာ အျငင္းပြားစရာျဖစ္၍ မတည္ၿငိမ္သည္ကို တည္ၿငိမ္လာေအာင္ ႀကိဳးစားအားထု��္မႈမျပဳလုပ္ဘဲ (ျမန္မာကို စံထားသံုးမည္) ဟူေသာအယူအဆမွာ ေတာင္ေက်ာ္အေတြးအေခၚျဖစ္သည္။ ပိုဆိုးသည္တခုမွာ အေခ်သူငယ္မ်ားအတြက္ ရခိုင္သင္ပုန္ႀကီးဖတ္စာျပဳစုနီေသာ ရခိုင္ပညာသွ်င္တဦးက (န) ကို စံထားသံုးလာသည္ကိုတြိရသည္။ ဥပမာ။ ။ ေမာင္လွ န ေမာင္ျဖဴ။ ခြီးေခ် န ေၾကာင္ေခ်။ က်ားေခ် န ႏြားေခ်။ အေခ်သူငယ္မ်ား စကားမပီကလာ ပီကလာေျပာနီသည္ႏွင့္တူသည္။။ (န) ကို မူရင္း၌မပါ။ သို႔ေသာ္ အဓိပၸါယ္ကဲြလဲြမႈမဟိ၍ ျဖည့္စြက္ထည့္သြင္းထားျခင္းျဖစ္သည္။ မူရင္းစာရြီးသူ ဤေဆာင္းပါးအားရြီးသားခ်ိန္၌ ထိုေက်ာင္းသံုးစာအုပ္မျပဳစုရသိမ့္ဟု ယူဆရသည္။ ထို႔ေၾကာင့္ ေဆာင္းပါးထဲ၌ ထည့္သြင္းမေဖာ္ျပျခင္းျဖစ္လိမ့္မည္။ (အယ္ဒီတာမွတ္ခ်က္)\nလာလတ္နန္း ( လာလတ္နမ္း၊) မျဖစ္သင့္။\n(လာလတ္နန္း ၊ လာလတ္ေႏွာင္း)\n***ဤနီရာတြင္ (လာလတ္ေႏွာင္း) သံုးလွ်င္လည္း ျပႆာနာမဟိဟု ယူဆရသည္။ ပဇာေၾကာင့္ဆိုေသာ္ တခ်ိဳ႕အရပ္တြင္ (ေႏွာင္း) အသံုးဟိေသာေၾကာင့္ျဖစ္သည္။ (မျဖစ္သင့္) ဟု တိုက္ရိုက္မဆိုသင့္။ မူရင္းတြင္ လာလတ္နန္း ( လာလတ္နမ္း ၊ လာလတ္ေႏွာင္း) မျဖစ္သင့္ဟုဆိုသည္။ (အယ္ဒီတာမွတ္ခ်က္)\nေအခ်င့္ ( ဧယွင့္၊ ဧသွ်င့္ ) မျဖစ္သင့္။\n(ေဒခ်င့္၊ ေဒဟင့္ )\n***ဤနီရာတြင္ (ေဒခ်င့္၊ ေဒဟင့္) ႏွစ္ခုစလံုးသံုးလွ်င္သင့္ေတာ္သည္ဟု ယူဆရသည္။ တခ်ိဳ႕အရပ္တြင္ (ဟင့္) ဟု သံုးေသာေၾကာင့္ျဖစ္သည္။ မူရင္းတြင္ (ေဒဟင့္) မျဖစ္သင့္ဟုဆိုသည္။ (အယ္ဒီတာမွတ္ခ်က္)\nရီႊေလာင္ပြန္း ( ေသၽြေလာင္ပြန္း ) မျဖစ္သင့္။\nရႊီ ( သတ္ပံုမွန္ ) ကို အသံမွန္ထြက္ရန္သာ ႀကိဳးစားသင့္၏။\nငါ့စြာ ( ငါ့ေစာ္ ) မျဖစ္သင့္။\nစားပ်ာယ္ ( စားဗ်လ္၊ စားဗ်ယ္ ) မျဖစ္သင့္။\n***ဤနီရာတြင္ (စားပ်ာယ္) ရာျဖစ္သင့္သည္။ ပဇာေၾကာင့္ဆိုေသာ္ (ပ) သည္ ပင္ရင္းသံျဖစ္ေသာေၾကာင့္ျဖစ္သည္။ (ပ) ပင္ရင္းသံမွ (ဗ) သံေျပာင္းထြက္ႏိုင္သည္။ (က၊ စ၊ တ၊ ပ) သံတိုသျပတ္အသတ္ေနာက္ကပါလာေသာ (ႀကိယာေနာက္ဆက္တဲြ) အားလံုးသည္ (ပ်ာ၊ ပ်ာယ္) ဟူ၍ ပင္ရင္းသံ အသံထြက္သည္။ (င၊ ည၊ န၊ မ၊ ယ) သံရွည္သံပြားအသတ္ေနာက္မွပါလာေသာ (ႀကိယာ) မ်ား၊ (အ၊ အိ၊ အု၊ ေအ၊ အဲ၊ ေအာ၊ အံ၊ အို) သရမ်ားႏွင့္ ယင္း၏ဆင့္ပြားမ်ားေနာက္က ပါလာေသာ (ႀကိယာေနာက္ဆက္တဲြ) အားလံုးသည္ (ဗ်ာ) သို႔မဟုတ္ (ဗ်ာယ္) ဟူ၍ အသံထြက္ေသာေၾကာင့္ျဖစ္သည္။ ႏွစ္နီရာ ႏွစ္သံထြက္သျဖင့္ မည္သည့္စကားလံုးကို စံထားသင့္သည္ဆိုေသာ္ ပင္ရင္းသံျဖစ္ေသာ (ပ) အကၡရာကိုရာ စံထ���းရမည္ျဖစ္သည္။ ပဇာေၾကာင့္ဆိုေသာ္ (ေသာက္ဗ်ာ၊ အိပ္ဗ်ာ) ဟု ရြီးလွ်င္ (ေသာက္ပ်ာ၊ အိပ္ပ်ာ) ဟု အသံေျပာင္းလဲမဖတ္ႏိုင္ေသာေၾကာင့္ျဖစ္သည္။ မူရင္းတြင္ စားဗ်ယ္ ( စားဗ်လ္၊ စားပ်ယ္ ) မျဖစ္သင့္ဟု ဆိုသည္။ (အယ္ဒီတာမွတ္ခ်က္)\nအိပ္ပနာ ( အိပ္ဗနာ၊ အိပ္ပဏာ ) မျဖစ္သင့္။\nငါ၏ ( ငါအဲ့၊ ငါယဲ့၊ ငါအယ့္ ) မျဖစ္သင့္။\n၂။ ရခိုင္စကားကို အမွန္အကန္ကိုယ္စားျပဳၿပီး စာလံုးေပါင္းပါ။\nဥပမာ -\nစာရီြးေရ ( စာရီးေရ ) မျဖစ္သင့္။ (စာရီးေရ) လို ့မေျပာပါ။\nရီြတြက္၊ ရီြေရ ( ရီတြက္၊ ရီေရ ) မျဖစ္သင့္။ ဤသို ့မေျပာပါ။\nမသီးသိမ့္ ( မသီးသီး၊ မသီးသိ ) မျဖစ္သင့္။\n***ဤနီရာတြင္ (သိမ့္) ၀ိဘတ္ႏွင့္ (သိ) ႀကိယာကို ခဲြျခားထားသင့္သည္။ မူရင္းတြင္ မသီးသိ ( မသီးသီး၊ မသီးသိမ့္) မျဖစ္သင့္ဟု ဆိုသည္။ (အယ္ဒီတာမွတ္ခ်က္)\nျမင္လာေရ ( ျမင္လွာေရ ) မျဖစ္သင့္။ (ျမင္လွာေရ) လို ့မေျပာပါ။\nၾကပ္ၾကပ္မတ္မတ္ ( က်ပ္က်ပ္မတ္မတ္ ) မျဖစ္သင့္။\n၃။ ရခိုင္စကားကို အမွန္အကန္ကိုယ္စားျပဳႏိုင္ေအာင္ တခ်ဳိ႕စာလံုးေပါင္းမ်ားကို သင့္ေတာ္သလိုေျပာင္းလဲပါ။\nဥပမာ -\nက်ည္ေတာက္ ( က်ဳိင္ေတာက္ ) ( ေျပာင္းသင့္ )\nက်ည္ေပြ ့ ( က်မိြ ) (ေျပာင္းသင့္ )\nက်ဥ္းေျမာင္း ( က်ဳိင္းေျမာင္း ) ( ေျပာင္းသင့္ )\nကၽြမ္းစိုက္ ( ဂၽြမ္းစိုက္ ) ( ေျပာင္းသင့္ )\nေခါင္းခဲေရ ( ေဂါင္းခဲေရ ) ( ေျပာင္းသင့္ )\nေခါင္းေဆာင္ ( ေဂါင္းေဆာင္ ) ( ေျပာင္းသင့္ )\nအဘ ( အဖ ) ( ေျပာင္းသင့္ )\nအဘိုး ( အဖိုး ) ( ေျပာင္းသင့္ )\nရင္ဘတ္ ( ရင္ဖတ္ ) ( ေျပာင္းသင့္ )\nစနီေထာင့္( စနီေဒါင့္ ) ( ေျပာင္းသင့္ )\nတုတ္( ဒုတ္ ) ( ေျပာင္းသင့္ )\nအာရွ ( အာသွ် ) ( ေျပာင္းသင့္ )\nရွစ္ေသာင္း ( သွ်စ္ေသာင္း ) ( ေျပာင္းသင့္ )\nေမာင္ရွင္ ( ေမာင္သွ်င္ ) ( ေျပာင္းသင့္ )\nအရွင္ဘုရား ( အသွ်င္ဘုရား ) ( ေျပာင္းသင့္ )\nေမာင္ရွင္ ( ေမာင္သွ်င္ ) ( ေျပာင္းသင့္ )\nေက်းဇူးရွင္ ( ေက်းဇူးသွ်င္ ) ( ေျပာင္းသင့္ )\nဆံုးရွံဳး၊ ရွင္းလင္း ( ဆံုးယွံဳး၊ ယွင္းလင္း ) ( ေျပာင္းသင့္ )\nသန္ ့ရွင္း၊ ေရွာင္ၾကဥ္ ( သန္ ့ယွင္း၊ ေယွာင္ၾကည္ ) ( ေျပာင္းသင့္ )\nရွမ္းျပည္ ( သွ်မ္းျပည္ ) ( ေျပာင္းသင့္ )\nမီးရွိန္ ( မီးသွ်ိန္ ) ( ေျပာင္းသင့္ )\n***ဤနီရာတြင္ (မီးသွ်ိန္) က ပိုသင့္ေတာ္သည္ဟု ယူဆသည္။ မူရင္းတြင္ (မီးယွိန္) ျဖစ္သည္။ (အယ္ဒီတာမွတ္ခ်က္)\nလွဳပ္ရွား ( လွဳပ္လွ်ား ) (ေျပာင္းသင့္)\n***ဤနီရာတြင္ (လွဳပ္လွ်ား) က ပိုသင့္ေတာ္သည္ဟု ယူဆရသည္။ မူရင္းတြင္ (လွဳပ္ရွား) ျဖစ္သည္။ (အယ္ဒီတာမွတ္ခ်က��)\nသို ့ေသာ္ (ထင္ရွား) တြင္ (ရွား) မွာ ရခိုင္သံသီးျခားဟိ၍ ေျပာင္းရန္မလိုပါ။\nရွဴရွိဳက္ ( လွ်ဴလွ်ိဳက္ ) ( ေျပာင္းသင့္ )\n***ဤနီရာတြင္ (လွ်ဴလွ်ိဳက္) က ပိုသင့္ေတာ္သည္ဟု ယူဆသည္။ မူရင္းတြင္ ( ယွဴယွိဳက္ ) ျဖစ္သည္။ (အယ္ဒီတာမွတ္ခ်က္)\nသို ့ေသာ္ (ၾကည့္ရွဳ) ဆိုရာတြင္ (ရွဳ) မွာ ရခိုင္သံသီးျခားဟိ၍ ေျပာင္းရန္မလိုပါ။\n၄။ ရခိုင္စကားကို ကိုယ္စားျပဳသင့္သည္ဆိုေသာ္လည္း စကားသံအစြန္းေရာက္မႈကို ေယွာင္ၾကည္ပါ။\nသူက ( သူဂ ) မျဖစ္သင့္။\nသိေက ( သိေဂ ) မျဖစ္သင့္။\nမလာက့ဲ ( မလာေဂ့ ) မျဖစ္သင့္။\n***ဤနီရာတြင္ (မလာကဲ့၊ မလာကဲ့) ႏွစ္ခုစလံုးသံုးလွ်င္ျဖစ္သည္။ (အယ္ဒီတာမွတ္ခ်က္)\nလာကတ္ ( လာဂတ္ ) မျဖစ္သင့္။\nလားလီကတ္ဖိ ( လလိဂတ္ဖိ ) မျဖစ္သင့္။\nစားျပန္ေရ၊ က်ဳိင္ျပတ္ ( စားျဗန္ေရ၊ က်ဳိင္ျဗတ္ ) မျဖစ္သင့္။\nေကာင္းေကာင္း ( ကေကာင္း ) မျဖစ္သင့္။\nေနာင္းေနာင္း ( နေနာင္း ) မျဖစ္သင့္။\nသင့္သင့္တင့္တင့္ ( သသင့္တတင့္ ) မျဖစ္သင့္။\nျပံဳးျပံဳးေခ် ( ပျပံဳးေခ် ) မျဖစ္သင့္။\nတက္လားခေရ ( တက္လခေရ ) မျဖစ္သင့္။\nလုပ္ပစ္လိုက္ေတ ( လုပ္ပလိုက္ေတ ) မျဖစ္သင့္။\nေယေက၊ ေယဇူးနန္ ့ ( ယေက၊ ယဇူးနန္ ့ ) မျဖစ္သင့္။\nယင္းခ်င့္၊ ယင္းပိုင္ ( ယခ်င့္၊ ယပိုင္ ) မျဖစ္သင့္။\nငါ့ပါးကို ( ငါ့ဗားကို၊ ငါ့ဘားကို၊ ငါ့ဘက္ကို ) မျဖစ္သင့္။\nအေဂါင့္ ( အဂင့္ ) မျဖစ္သင့္။\nေခတ္သစ္ ( ခိုက္သစ္ ) မျဖစ္သင့္။\nေတတၱာ ( တစ္တာ၊ သိုက္တာ ) မျဖစ္သင့္။\n***ဤနီရာတြင္ (ေတတၱာ) ဟုသံုးလွ်င္ ပိုသင့္ေတာ္မည္ဟု ယူဆရသည္။ မူရင္းတြင္ (ေသတၱာ) ျဖစ္သည္။ ရခိုင္က (ေတတၱာ) ဟုေျပာ၍ ျမန္မာက (ေသတၱာ) ဟု သံုးေသာေၾကာင့္ျဖစ္သည္။ (အယ္ဒီတာမွတ္ခ်က္)\nခါးေတာင္းက်ဳိက္ ( ခေဒါင္းက်ိတ္ ) မျဖစ္သင့္။\nခါးႀကိဳး ( ခႀကိဳး ) မျဖစ္သင့္။\nခါးေစာင္း ( ခေဇာင္း ) မျဖစ္သင့္။\nနီရာ၊ နားရြက္ ( နရာ၊ နရြက္ ) မျဖစ္သင့္။\nႏွာေခါင္း၊ နားေတာင္း ( နေခါင္း၊ နေတာင္း ) မျဖစ္သင့္။\nငါရို ့၊ အတူတူ ( ငရို ့၊ အတူဒူ ) မျဖစ္သင့္။\nစိေက၊ ပါးစ ( စေက၊ ပစ၊ ပါးစပ္ ) မျဖစ္သင့္။\nကစပ္ (ကဇပ္) (မျဖစ္သင့္)။\nစားခီ၊ ဇီးယို ( စစီ၊ ဇယို ) မျဖစ္သင့္။\nပုစြန္၊ ပုဝါ ( ပဇြန္၊ ပဝါ ) မျဖစ္သင့္။\n(ဇာတီ၊ စာတီ)\n***ဤနီရာတြင္ (ဇာတီ၊ စာတီ) ႏွစ္မ်ိဳးလံုးလွ်င္ျဖစ္သည္ဟု ယူဆရသည္။ မူရင္းတြင္ စာတီ (ဇာတီ) မျဖစ္သင့္ဟူ၍ျဖစ္သည္။ (အယ္ဒီတာမွတ္ခ်က္)\nအားရပါးရ ( အားရဗရ ) မျဖစ္သင့္။\nမင္းကိုေတာ့ခါ ( မင္းကိုေဒါ့ခါ ) မျဖစ္သင့္။\nဇာႏွစ္ႏွစ္လဲ ( ဇာႏွႏွ���္လဲ ) မျဖစ္သင့္။\nဇာမဟုတ္စြာ ( ဇာမေဟာက္စြာ ) မျဖစ္သင့္။\nဖားျပဳတ္ ( ဖျပဳတ္ ) မျဖစ္သင့္။\nေျပာင္းျပန္ ( ေျဗာင္းျဗန္ ) မျဖစ္သင့္။\nမသိကာ ( မသိဂါ ) မျဖစ္သင့္။\nစြဲစြဲၿမဲၿမဲ ( စဇြဲမၿမဲ ) မျဖစ္သင့္။\n၅။ နာသိကသံ၌ သတ္ပံုမွန္ၾကပါ။\nစနီနိ ( စနိန္နိန္ ့ ) မျဖစ္သင့္။\nရီြးနီေရ ( ရီြးနိန္ေရ ) မျဖစ္သင့္။\nနီရာ ( နိန္ရာ ) မျဖစ္သင့္။\nနိဒါန္း ( နိန္ ့ဒါန္း ) မျဖစ္သင့္။\nညီညြတ္ ( ညိန္ညြတ္ ) မျဖစ္သင့္။\nေအာက္မိေရ ( ေအာက္မိမ့္ေရ ) မျဖစ္သင့္။\nအနီအထား ( အနိန္အထား ) မျဖစ္သင့္။\nမီးျမန္း ( မိန္းျမန္း ) မျဖစ္သင့္။\nအမိ၊ အမွီ ( အမိန္ ့၊ အမွိန္ ) မျဖစ္သင့္။\nေခတ္မွီ (ေခတ္မီ) မျဖစ္သင့္။\n***ဤနီရာတြင္ အပိုေလွာက္ထည့္ထားျခင္းျဖစ္သည္။ (အယ္ဒီတာမွတ္ခ်က္)\nမီြးရာပါ၊ ၿမီျပင္ ( မြိန္းရာပါ၊ ၿမိန္ျပင္ ) မျဖစ္သင့္။\nမလာသိမ့္ ( မလာသိန္ ့၊ မလာသိ ) မျဖစ္သင့္။\n***ဤနီရာတြင္ (မလာသိမ့္) ဟုသံုးလွ်င္ ပိုသင့္ေတာ္မည္ဟု ယူဆရသည္။ (သိမ့္) ၀ိဘတ္ကို (သိ) ႀကိယာႏွင့္ ခဲြျခားထားသင့္သည္ဟု ယူဆသည္။ မူရင္းတြင္ မလာသိ ( မလာသိန္႔၊ မလာသိမ့္ ) မျဖစ္သင့္ဟု ဆိုသည္။ (အယ္ဒီတာမွတ္ခ်က္)\nၾကက္သီးထ ( ၾကက္သိန္းထ ) မျဖစ္သင့္။\nဟိေရ၊ လက္ဟိ ( ဟိန္ ့ေရ၊ လက္ဟိန္ ့ ) မျဖစ္သင့္။\nၿငိေရ ( ၿငိန္ ့ေရ ) မျဖစ္သင့္။\nညီးေရ ( ညိန္းေရ ) မျဖစ္သင့္။\n၆။ အစြန္းေရာက္သတ္ပံုကို ေယွာင္ပါ။\nငါရို ့ ( ၿငိဳ ့ ) မျဖစ္သင့္။\nေအခ်င့္ ( ဧယွင့္၊ ဧသွ်င့္ ) မျဖစ္သင့္။\nအားလံုး ( အားႏံုး၊ အားႏူး ) မျဖစ္သင့္။\n( ေဟာေရ ၊ ေဝွါေရ )\n***ဤနီရာတြင္ (ေဟာေရ၊ ေ၀ွါေရ) ႏွစ္ခုစလံုးသံုးလွ်င္လည္း သင့္ေတာ္သည္ဟုယူဆရသည္။ မူရင္းတြင္ ေဟာေရ ( ေဝွါေရ ) မျဖစ္သင့္ဟုဆိုသည္။ (အယ္ဒီတာမွတ္ခ်က္)\nေရွာက္သီး ( ေျပာက္သီး ) မျဖစ္သင့္။ ( ရခိုင္မွာ ' ရွ ' သံပီၿပီးသားျဖစ္၏။ )\nရွင္သန္ ( ၾဟင္သန္ ) မျဖစ္သင့္။ ( ရခိုင္မွာ ' ရွ ' သံပီၿပီးသားျဖစ္၏။ )\nထင္ရွား ( ထင္ၾဟား ) မျဖစ္သင့္။ ( ရခိုင္မွာ ' ရွ ' သံပီၿပီးသားျဖစ္၏။ )\nၾကည့္ရွဳ ( ေၾက့ရွဳ၊ ၾကည့္ၾဟဳ ) မျဖစ္သင့္။ ( ရခိုင္မွာ ' ရွ ' သံပီၿပီးသားျဖစ္၏။ )\nရွားၿဂိဳ ( ၾဟားၿဂိဳ ) မျဖစ္သင့္။ ( ရခိုင္မွာ ' ရွ ' သံပီၿပီးသားျဖစ္၏။ )\nရွားစီး ( ၾဟားစီး ) မျဖစ္သင့္။ ( ရခိုင္မွာ ' ရွ ' သံပီၿပီးသားျဖစ္၏။ )\n(သိေရမလား ၊ သိေရမနား )\n***ဤနီရာတြင္ (ႏွစ္ခုစလံုး) သံုးလွ်င္ သင့္ေတာ္မည္ဟု ယူဆရသည္။ တခ်ိဳ႕အရပ္တြင္ (မနား) ဟု သံုးေသာေၾကာင့္ျဖစ္သည္။ မူရင္းတြင္ သိေရမလား ( သိေရမနား ) မျဖ��္သင့္ဟုဆိုသည္။ (အယ္ဒီတာမွတ္ခ်က္)\nျဖစ္ထြန္း၊ ျဖစ္သည္ ( ၿဗိဳက္ထြန္း၊ ၿဖိဳက္သည္ ) မျဖစ္သင့္။\nစစ္ေတြ ( စိုက္တြယ္ ) မျဖစ္သင့္။\nခ်စ္ေတ ( ခ်ိဳက္ေတ ) မျဖစ္သင့္။\n*** (အယ္ဒီတာမွတ္ခ်က္) အဓိပၸါယ္ကြဲလဲြစရာမဟိ၍ အပိုေလွာက္ထည့္ထားျခင္းျဖစ္သည္။\nကိုင္တြယ္၊ လူငယ္ ( ကိုင္ေတြ၊ လူေင ) မျဖစ္သင့္။\nဆက္သြယ္၊ သြယ္တန္း ( ဆက္ေသြ၊ ေသြတန္း ) မျဖစ္သင့္။\nတည္ဟိ၊ အၾကပ္အတည္း ( ေတဟိ၊ အၾကပ္အေတး ) မျဖစ္သင့္။\nအဖြဲ ့အစည္း၊ အစည္းအေဝး ( အဖြဲ ့အေစး၊ အေစးအေဝး ) မျဖစ္သင့္။\nပစၥည္း၊ အရည္အျခင္း ( ပေစၥး၊ အေရအျခင္း၊ အရည္အခ်င္း ) မျဖစ္သင့္။\nလူတန္းစား၊ က်န္းမာပါစီ ( လူတန္းဇား၊ က်န္းမာပါဇီ ) မျဖစ္သင့္။\nတိုင္ပင္၊ မသိဘဲ ( တိုင္ဗင္၊ မသိဗဲ ) မျဖစ္သင့္။\nဘူးသီး၊ ေက်ာက္လွီကား ( ဘသီး၊ ေက်ာက္လွဂါး ) မျဖစ္သင့္။\nလာျပန္ေရ၊ လယ္ျပင္ ( လာျဗန္ေရ၊ လယ္ျဗင္ ) မျဖစ္သင့္။\n၇။ ေလာင္းရိပ္မိသတ္ပံုကို ေရွာင္ပါ။\nကိုင္ ( ကဲ ) မျဖစ္သင့္။\nေအး ( အဲ ) မျဖစ္သင့္။\n(အခု ၊ အဂု)\n***ဤနီရာတြင္ (အခု) ဟုသံုးလွ်င္လည္းရသည္ဟု ယူဆရသည္။ ပဇာေၾကာင့္ဆိုေသာ္ (ခု) သည္ ဒုတိယပင္ရင္းသံျဖစ္သျဖင့္ (ဂု) ဟု ဆင့္ပြားသံေျပာင္းႏိုင္သည္။ (အယ္ဒီတာမွတ္ခ်က္)\nအင္း ( အိင္၊ အိင္း ) မျဖစ္သင့္။\nလံုးရီြ ( လံုးရီ ) မျဖစ္သင့္။\nငါလည္းဝမ္းနည္း ( ငါလဲဝမ္းနဲ ) မျဖစ္သင့္။\nဇာလိုခ်င္လဲ ( ဇာလိုခ်င္လည္း ) မျဖစ္သင့္။\nတည္ထြင္၊ ႀကိတ္မွန္ရြက္ ( တီထြင္၊ က်ိတ္မွန္ရြက္ ) မျဖစ္သင့္။\nအယင္က ( အရင္က ) မျဖစ္သင့္။\n(နက္ဖန္ ၊ နက္ျဖန္)\n***ဤနီရာတြင္ (နက္ဖန္) ရာ ပိုသင့္ေတာ္မည္ဟု ယူဆရသည္။ (နက္ဖန္) ဟု ရခိုင္မ်ားက ေျပာ၍ (မနက္ျဖန္) ဟု ျမန္မာမ်ားက ေျပာေသာေၾကာင့္ျဖစ္သည္။ မူရင္းတြင္ နက္ျဖန္ (နက္ဖန္) မျဖစ္သင့္ဟုဆိုသည္။ (အယ္ဒီတာမွတ္ခ်က္)\nၾကပ္ခိုး၊ ေၾကာရိုး ( က်ပ္ခိုး၊ ေက်ာရိုး ) မျဖစ္သင့္။\nၾကက္သေရ၊ မ်က္ႏွာၾကက္ ( က်က္သေရ၊ မ်က္ႏွာက်က္ ) မျဖစ္သင့္။\n***ဤနီရာတြင္ (ၾကက္သေရ) လား (က်က္သေရ) လား သုေတသနျပဳလုပ္ရန္လိုအပ္သည္။ ရွိေဟာင္းပီေစာင္တခုတြင္ (က်က္သေရ) ဟုတြိရသည္။ (အယ္ဒီတာမွတ္ခ်က္)\nေျခာင္းဆိုး၊ လိုင္ေျခာင္း ( ေခ်ာင္းဆိုး၊ လည္ေခ်ာင္း ) မျဖစ္သင့္။\nအိမ္ေမွ်ာင္၊ အင္တန္ ( အိမ္ေျမွာင္၊ အင္မတန္ ) မျဖစ္သင့္။\nဟိေရ၊ အရွိဖက္ ( ယွိေရ၊ အယွိဖက္ ) မျဖစ္သင့္။\nအပ်င္းခို ( အပယင္းခို ) မျဖစ္သင့္။\nအရည္အျခင္း ( အရည္အခ်င္း ) မျဖစ္သင့္။\nရုပ္ထု ( ရုပ္တု ) မျဖစ္သင့္။\nသူ ့ခမာ ( သူ ့ခမ်ာ ) မျဖစ္သင့္။\nသက္ဆိုးရွည္ ( သက္ဇိုးရွည္ ) မျဖစ္သင့္။\n(လားယူခီ ၊ လားယူၿခီ)\n***ဤနီရာတြင္ (လားယူခီ) သာလွ်င္ ပိုသင့္ေတာ္မည္ဟု ယူဆရသည္။ မူရင္းတြင္ လားယူၿခီ၊ (လားယူခီ) မျဖစ္သင့္ဟုဆိုသည္။ (အယ္ဒီတာမွတ္ခ်က္)\nခြဲပီးပါေမ ( ခြဲပီးပါ့မယ္ ) မျဖစ္သင့္။\n၈။ တရားသီအယူအဆကို ေယွာင္ပါ။\nအေျဖ၊ ေသခ်ာ၊ ေရရာ ( အၿဖီ၊ သီခ်ာ၊ ရီရာ ) မျဖစ္သင့္။\nရိုေသ၊ ေျပျပစ္ ( ရုိသီ၊ ၿပီျပစ္ ) မျဖစ္သင့္။\n*** ဤနီရာတြင္ (႐ို႐ိုသီသီ) သံုးလွ်င္လည္းရသည္ဟု ယူဆရသည္။ (အယ္ဒီတာမွတ္ခ်က္)\nေတြးေတာ၊ ေကြ႕ေကာက္ ( တီြးေတာ၊ ကိြေကာက္ ) မျဖစ္သင့္။\nေဇာေခၽြး (ေဇာခၽြီး) မျဖစ္သင့္။\nျပည္ပန္းညိဳ ( ၿပီပန္းညိဳ) မျဖစ္သင့္။\n*** တခ်ိဳ႕အရပ္တြင္ (ပီပန္းညိဳ) ဟုေျပာသည္ကို တြိရသည္။ (အယ္ဒီတာမွတ္ခ်က္)\nအေရးႀကီးေရ ( အရီးႀကီးေရ ) မျဖစ္သင့္။\nအေထြေထြ ( အထီြထီြ ) မျဖစ္သင့္။\nေဖြးေဖြးျဖဴ ( ဖီြးဖီြးျဖဴ )\n***ဤနီရာတြင္ (ဖြီးဖြီးျဖဴ) ဟုသံုးလွ်င္လည္းရသည္ဟု ယူဆရသည္။ ပဇာေၾကာင့္ ဆိုေသာ္ ရခိုင္စကားတြင္ (ဆံပင္၊ မုဆိတ္ ဖြီးဖြီးျဖဴလားပ်ာ) ဟု အသံုးဟိေသာေၾကာင့္ျဖစ္သည္။ (အယ္ဒီတာမွတ္ခ်က္)\nေအနိ၊ ေပ်ာ္မိြ၊ တိြၾကံဳ ( ဧနိ ့၊ ေပ်ာ္မိြ ့၊ တိြ ့ၾကံဳ ) မျဖစ္သင့္။\nရေသ့၊ ျခေသၤ့ ( ရသိ၊ ျခသၤ ိ ) မျဖစ္သင့္။\nဗရဗေရ ( ဗရဗရီ ) မျဖစ္သင့္။\n၉။ ေခတ္ေနာက္ျပန္ဆြဲသတ္ပံုကို ေယွာင္ပါ။\nဆရာ ( ၾဆာ ) မျဖစ္သင့္။\nလားကတ္ေတ၊ လတ္တေလာ ( လားကေတၱ၊ လတၱေလာ ) မျဖစ္သင့္။\nငါ့ပါးက ( ငါ့ဗကၠ ) မျဖစ္သင့္။\nဆံုးမ ( ဆုမၼ ) မျဖစ္သင့္။\nဦးဝါယမ ( ဥဴးဝါယမ ) မျဖစ္သင့္။\nရခိုင္ၿမီ၌ ( ရခိုင္ၿမီႏွိဳက္ ) မျဖစ္သင့္။\nမိမၼ (မိမ) မျဖစ္သင့္။\n***ဤနီရာတြင္ (မိမ) ထက္ ( မိမၼ) က ပိုသင့္ေတာ္သည္ဟု ယူဆသည္။ မူရင္းတြင္ မိမ (မိမၼ) မျဖစ္သင့္ဟူ၍ျဖစ္သည္။ (အယ္ဒီတာမွတ္ခ်က္)\n၁၀။ မမွားသင့္ေသာသတ္ပံုကို မမွားပါစီႏွင့္။\nကတိပီး ( ဂတိပီး ) မျဖစ္သင့္။\nသာကီဝင္ ( သာဂီဝင္ ) မျဖစ္သင့္။\nကႏၲာရ ( ဂႏၲာရ ) မျဖစ္သင့္။\nကန္ေဘာင္ ( ကံေဘာင္ ) မျဖစ္သင့္။\nက်ပ္တည္း ( က်တ္တည္း ) မျဖစ္သင့္။\nကမ္းေထာင့္ ( ကမ္းေထာင္း ) မျဖစ္သင့္။\nက်င္းပ ( က်င့္ပ ) မျဖစ္သင့္။\nလွ်ဳိ ့ဝွက္ ( ခ်ဳိ ့ဝွက္ ) မျဖစ္သင့္။\nေလွ်ာ့ေပါ့ ( ေခ်ာ့ေပါ့ ) မျဖစ္သင့္။\nနာမည္ ( နာေမ ) မျဖစ္သင့္။\nဘယ္ၿခီဘယ္လက္ ( ေဘၿခီေဘလက္ ) မျဖစ္သင့္။\nဟေရ ( ဟွေရ ) မျဖစ္သင့္။\nအနာထပိဏ္ ( အနာထာပိဏ္ ) မျဖစ္သင့္။\nဥပုသ္ ( ဥပုဒ္ ) မျဖစ္သင့္။\nငုပ္လွ်ဳိး ( ငုတ္လွ်ဳိး ) မျဖစ္သင့္။\nစ်ီးသည္ ( စ်ီးသယ္ ) မျဖစ္သင့္။\nပိုက္သည္ရပ္ ( ပိုက္သယ္ရပ္ ) မျဖစ္သင့္။\nဗ်ည္း ( ဗ်ဥ္း ) မျဖစ္သင့္။\nေျမာက္ဦး ( ေျမာက္ဥ ) မျဖစ္သင့္။\n(ျမင္သရိြ ၊ ျမင္သရိ )\n***ဤနီရာတြင္ အနည္းငယ္သုေတသနလုပ္သင့္သည္။ ပဇာေၾကာင့္ဆိုေသာ (လုပ္သရိ၊ ကိုင္သရိ) စသည္ျဖင့္ စကားေျပာေသာအခါ သံုးေသာေၾကာင့္ျဖစ္သည္။ (ရြိ) ဆိုသည္မွာ ဥပမာ၊ ။ ျမန္မာ (လုပ္သေရြ႕၊ ကိုင္သေရြ႕) မွ (ေရြ႕) ကို တိုက္ရိုက္ဘာသာျပန္သည္ဟု ယူဆရသည္။\nေယဘုယ် ( ေယဘူယ ) မျဖစ္သင့္။\nလွိဳင္းဂယက္ ( လိွဳင္းကယက္ ) မျဖစ္သင့္။\nလိုဏ္ဂူ ( လွိဳင္ဂူ ) မျဖစ္သင့္။\nေဝးပစ္ ( ဝဲပစ္ ) မျဖစ္သင့္။\nသေဘာ ( သေဗာ ) မျဖစ္သင့္။\nသေဘၤာ ( သင္းေဘာ ) မျဖစ္သင့္။\nသၾကၤန္ ( သင္းၾကန္ ) မျဖစ္သင့္။\n***ဤနီရာတြင္ Font စာလံုးအခက္အခဲေၾကာင့္ (သင္းၾကန္၊ အင္းက်ီ၊ အၤဂါ၊ ဒၤဂါး) စသျဖင့္ရြီးလွ်င္လည္း လက္ခံသင့္သည္ဟု ယူဆသည္။\nသန္မာ ( သံမာ ) မျဖစ္သင့္။\nသည္းခံ (သဲခံ ) မျဖစ္သင့္။\n(အသဲ၊ အသည္း)\n***ဤနီရာတြင္ (အသဲ) က ပိုသင့္ေတာ္သည္ဟု ယူဆရသည္။ (အသည္း) ဟု ျမန္မာက ေျပာင္းသံုးသျဖင့္ ရခိုင္ကလည္း (အသည္း) ဟု လိုက္ေျပာင္းစရာမလိုဟု ယူဆရသည္။ မူရင္းတြင္ အသည္း (အသဲ) မျဖစ္သင့္ဟု ဆိုသည္။ (အယ္ဒီတာမွတ္ခ်က္)\nေလာင္းျမွပ္ေတ ( ေလာင္းျမဳတ္ေတ ) မျဖစ္သင့္။\nဦးေသွ်ာင္ ( ဥေသွ်ာင္ ) မျဖစ္သင့္။\n၁၁။ အခက္ထက္ အလြယ္ကို ရႏိုင္သမွ် ဦးစားပီးပါ။\nကေလေခ် ( ကေလေသွ် ) မျဖစ္သင့္။\n***ဤနီရာတြင္ (ကုေလေခ်၊ ကုလိေမၼေခ်) ဟုသံုးလွ်င္လည္းရသည္ဟု ယူဆရသည္။ (အယ္ဒီတာမွတ္ခ်က္)\nေမာင္ေခ် ( ေမာင္ေသွ် ) မျဖစ္သင့္။\nအခင္ေခ် ( အခင္ေသွ် ) မျဖစ္သင့္။\nအေခ် ( အေသွ် ) မျဖစ္သင့္။\nယင္းခ်င့္ ( ယင္းသွ်င့္ ) မျဖစ္သင့္။\nေခ်ာင္ေရ ( ေသွ်ာင္ေရ ) မျဖစ္သင့္။\nခ်ခ်ားသီး ( သွ်သွ်ားသီး၊ သွ်စ္သွ်ားသီး ) မျဖစ္သင့္။\n***ဤနီရာတြင္ (ခ်ခ်ားသီး၊ သွ်သွ်ားသီး) ျပႆနာမဟိဟု ယူဆရသည္။ (အယ္ဒီတာမွတ္ခ်က္)\nပန္းခ်ားပြင့္ ( ပန္းသွ်ားပြင့္ ) မျဖစ္သင့္။\n***ဤနီရာတြင္ (ပန္းခ်ားပြင့္၊ ပန္းသွ်ားပြင့္၊ ပန္းသွ်ရွားပြင့္၊ ပန္းခ်ရွားပြင့္) ျပႆနာမဟိဟု ယူဆရသည္။ (အယ္ဒီတာမွတ္ခ်က္)\nသွ်ေရ (ခ်ေရ၊ ခေရ) မျဖစ္သင့္။\n(အယ္ဒီတာမွတ္ခ်က္) အပိုေလွာက္ထည့္ထားျခင္းျဖစ္သည္။ မူရင္း၌မပါ။ (ခ်ေရ) ဟု သံုးလွ်င္ မေကာင္းေသာ အဓိပၸါယ္တလဲြယူႏိုင္သည္။ စာလကၤတြင္ ထိုကဲ့သို႔ (ဒြိဟ) ျဖစ္စီေသာအသံုးကို (ေဒါသသင့္) ဟုဆိုသည္။ ထိုကဲ့သို႔ ေဒါသသင့္စီေသာစကားလံုးမ်ားကို ေယွာင္��ကည္သင့္သည္။\nတိုးခ်ိတိုးခ်ဳိ ( တိုးသွ်ိတိုးသွ်ဳိ ) မျဖစ္သင့္။\nငပိခ်ာ ( ငပိသွ်ာ ) မျဖစ္သင့္။\nမယားခ်ာ ( မယားသွ်ာ) မျဖစ္သင့္။\n၁၂။ အဆန္းထြင္မႈ မလြန္ကဲပါစီႏွင့္။\nဂ်င္လိပ္ ( ဇင္လိပ္ ) မျဖစ္သင့္။\nငါ၏ ( ငါအဲ့၊ ငါအယ့္၊ ငါဧဲ့ ) မျဖစ္သင့္။\nထင္ရွား ( ထင္သွ်ား ) မျဖစ္သင့္။\n(လာဖို႔မလား ၊ လာဖို႔မနား )\n***ဤနီရာတြင္ (လာဖို႔မလား၊ လာဖို႔မနား) ႏွစ္ခုစလံုးသံုး၍ရသည္ဟု ယူဆရသည္။ ပဇာေၾကာင့္ဆိုေသာ္ တခ်ိဳ႕အရပ္တြင္ (လုပ္ဖို႔မနား၊ စားဖို႔မနား) ဟုေျပာဆိုေသာေၾကာင့္ျဖစ္သည္။ မူရင္းတြင္ လာဖို႔မလား ( လာဖို႔မနား ) မျဖစ္သင့္ဟု ဆိုသည္။ (အယ္ဒီတာမွတ္ခ်က္)\nထိုနိက ( ေဟြနိက ) မျဖစ္သင့္။\nသိေရလတ္ ( သိေရဟတ္၊ သိေရလွပ္ ) မျဖစ္သင့္။\nတခါေလာက္ ( တစ္ခါေလွာက္ ) မျဖစ္သင့္။\nတခါတရီ၊ တဟုန္တည္း၊ တရံေရာအခါ၊ တဒဂၤ တခဏ (တစ္ခါတစ္ရီ၊ တစ္ဟုန္တည္း၊ တစ္ရံေရာအခါ၊ တစ္ဒဂၤ တစ္ခဏ) မျဖစ္သင့္။\nမွတ္ခ်က္။ ။ အပိုေလွာက္ထည့္ထားျခင္းျဖစ္သည္။ မူရင္း၌မပါ။ (တစ္ခါတစ္ရီ၊ တစ္ဟုန္တည္း၊ တစ္ရံေရာအခါ၊ တစ္ဒဂၤ၊ တစ္ခဏ) ဆိုလွ်င္ ဖတ္ရမေကာင္း၊ ထင့္သည္။ စာရိုက္ရေသာအခါတြင္လည္း အပိုရိုက္ထည့္ရသျဖင့္မသင့္ေတာ္။ ျမန္မာက (တစ္ခါတစ္ရီ၊ တစ္ဟုန္တည္း၊ တစ္ရံေရာအခါ၊ တစ္ဒဂၤ တစ္ခဏ) ဟုေျပာင္းသျဖင့္ ရခိုင္ကလည္း (တစ္ခါတစ္ရီ၊ တစ္ဟုန္တည္း၊ တစ္ရံေရာအခါ၊ တစ္ဒဂၤ တစ္ခဏ) ေျပာင္းလွ်င္ မသင့္ေတာ္ဟု ယူဆရသည္။ ေနာက္လိုက္အစဲြဟု သတ္မွတ္ႏိုင္သည္။ (အယ္ဒီတာမွတ္ခ်က္)\nႏွစ္သက္ ( ႏွိပ္သက္ ) မျဖစ္သင့္။\nျပည့္မွရာ ( ျပည့္မာ့ရာ ) မျဖစ္သင့္။\nနပ်ဳိးဖက္ ( နတ္ပ်ဳိးဖက္ ) မျဖစ္သင့္။\n( ေဒခ်င့္ ၊ ေဒဟင့္ )\n***ဤနီရာတြင္ ( ေဒခ်င့္၊ ေအဟင့္) ႏွစ္ခုစလံုးလက္ခံႏိုင္သည္ဟု ယူဆရသည္။ ပဇာေၾကာင့္ဆိုေသာ တခ်ိဳ႕အရပ္တြင္ (ဟင့္) ဟု သံုးေသာေၾကာင့္ျဖစ္သည္။ မူရင္းတြင္ ေဒခ်င့္ (ေဒဟင့္) မျဖစ္သင့္ဟုဆိုသည္။ (အယ္ဒီတာမွတ္ခ်က္)\n(တန္ခါး ၊ တံခါး)\n***ဤနီရာတြင္ (တန္းခါး) သာလွ်င္ ပိုသင့္ေတာ္သည္ဟု ယူဆရသည္။ ပဇာေၾကာင့္ဆိုေသာ္ (တန္းခါး) ဟု ရခိုင္ကေျပာ၍ (တံခါး) ဟု ျမန္မာက ေျပာေသာေၾကာင့္ျဖစ္သည္။ တံခါး (တန္ခါး) မျဖစ္သင့္ဟု ဆိုသည္။ (အယ္ဒီတာမွတ္ခ်က္)\n(တင္းခြန္၊ တံခြန္)\n***ဤနီရာတြင္ (တင္းခြန္၊ တံခြန္) ႏွစ္မ်ိဳးစလံုးသံုးႏိုင္သည္ဟုယူဆရသည္။ ပဇာေၾကာင့္ဆိုေသာ္ ရခိုင္စကားတြင္ (တင္းခြန္) ဟုသံုးေသာေၾကာင့္ျဖစ္သည္။ အပိုေလွာက္ထည့္ထားျခင္းျဖစ္သည္။ မူရင္း၌မပါ။ (အယ္ဒီတာမွတ္ခ်က္)\nယွဥ္ၿပိဳင္ ( ယွိဥ္ၿပိဳင္ ) မျဖစ္သင့္။\nမအ,ေအာင္ ( မအာ့ေအာင္ ) မျဖစ္သင့္။\nမိမ ( မမာ့ ) မျဖစ္သင့္။\nဝီးေရ ( ဝီြးေရ ) မျဖစ္သင့္။\n၁၃။ ပါဠိကို ပါဠိသေဘာမပ်က္ပါစီႏွင့္။\nပညာ ( ပိုင္ညာ ) မျဖစ္သင့္။\nအဓမၼ ( အားဓမ ) မျဖစ္သင့္။\n( စိုင္းစား၊ အစိုင္အလာ၊ ယိုင္ေက်း၊ ခ်ဳိင္ေပါင္၊ ႀကိဳးခ်ဳိင္ေရ ) မွာေတာ့ ပါဠိႏွင့္မဆိုင္၍ သံမွန္ျဖစ္ေအာင္ ဤသို႔ပင္ ေျပာင္းရီြးသင့္ပါသည္။\n(သႏၲာေမာင္ေမာင္)\nဤစာကို ေအာင္တံခြန္ဝံသရကၡိတ မဂၢဇင္းအတြဲ ( ၁ )၊ အမွတ္ ( ၃ )၊ ၂၀၀၈၊ ဇႏၷဝါရီလထုတ္မွ ကူးယူေဖာ္ျပသည္။ ရခိုင့္စာပီ တိုးတက္ထြန္းကားပါစီ။","id":"","dump":"CC-MAIN-2017-17","url":"http:\/\/arakanmagazine.blogspot.com\/2009\/04\/font.html","date":"2017-04-26T19:38:50Z","file_path":"s3:\/\/commoncrawl\/crawl-data\/CC-MAIN-2017-17\/segments\/1492917121644.94\/warc\/CC-MAIN-20170423031201-00339-ip-10-145-167-34.ec2.internal.warc.gz","language":"blk","language_score":0.5580541492,"language_script":"Mymr","minhash_cluster_size":3,"top_langs":"{\"blk_Mymr_score\": 0.5580541491508484, \"mya_Mymr_score\": 0.4411495327949524}","num_words":12040,"character_repetition_ratio":0.155,"word_repetition_ratio":0.204,"special_characters_ratio":0.162,"stopwords_ratio":0.016,"flagged_words_ratio":0.0,"lang_id_score":0.558,"perplexity_score":14395.7,"cluster_detection":-1} +{"text":"Thursday, October 31, 2013\nMeningitis (မင္နင္ဂ်ဳိက္တစ္) ဦးေႏွာက္အေျမႇးေရာင္ျခင္း\nMeningitis (မင္နင္ဂ်ဳိက္တစ္) ဆုိသည္မွာ ဗဟိုအာ႐ံုေၾကာစနစ္ကို ဖံုးထားသည့္ meninges အား ပိုးဝင္၍ ဦးေႏွာက္အေျမႇး ေရာင္ျခင္းကို ေခၚသည္။ ဗက္တီးရီးယား၊ ဗိုင္းရပ္စ္၊ ပါရာဆိုက္၊ မႈိတို႔ေၾကာင့္အျပင္ ေဆးဝါး၊ ကင္ဆာတို႔ေၾကာင့္လဲ ျဖစ္ေစသည္။ အခ်ဳိ႕က အလြယ္ႏွင့္ ေပ်ာက္ႏိုင္ေသာ္လဲ အခ်ဳိ႕မွာ ေအာက္ရွိ ဦးေႏွာက္၊ အာ႐ံုေၾကာမ်ားကို ထိခိုက္ေစၿပီး ျပင္းထန္သည္။ ပဋိဇီဝေဆး ေပးရသည္။ ကာကြယ္ေဆးလဲ ရွိသည္။\nေရာဂါလကၡဏာမ်ား၊ လည္ပင္းတင္းၾကပ္ျခင္း၊ ေခါင္းကိုက္ျခင္း၊ ဖ်ားျခင္း၊ အလင္းေရာင္ မႀကိဳက္ျခင္း၊ အသံ ဆူညံသည္ကို မႀကိဳက္ျခင္း၊ စိတ္ဆိုးလြယ္ျခင္း၊ စိတ္မၾကည္မလင္ျခင္း၊ တက္ျခင္း၊ ငယ္ထိပ္ေဖာင္းျခင္း။\nကုသရန္၊ ဓာတ္ခြဲစစ္ေဆးရမည္။ ဓာတ္မွန္႐ိုက္ရန္ လိုမည္။ အေရးေပၚအျဖစ္ ကုသေပးရမည္။\n• Streptococcus pneumoniae and Neisseria meningitidis Meningitis ပိုးေတြေၾကာင့္ (မင္နင္ဂ်ဳိက္တစ္) ဦးေႏွာက္အေျမႇးေရာင္ျခင္း၊\n- Cephalosporin (Ceftriaxone or Cefotaxime) အသက္ ၃ ႏွစ္ေအာက္နဲ႔ ၅ဝ ေကာ္ Listeria monocytogenes = ceftriaxone or cefotaxime + ampicillin\n- Chloramphenicol or Ceftriaxone တခါတည္းနဲ႔ရတာမ်ားတယ္။\n• Streptococcus pneumoniae (Pneumococcus) Meningitis (မင္နင္ဂ်ဳိက္တစ္) ဦးေႏွာက္အေျမႇးေရာင္ျခင္း၊ ေသြးေၾကာထဲေဆးထိုးတာ ၂ ပါတ္ၾကာလုပ္ရမယ္။\n- Penicillin G အေကာင္းဆံုး၊\n- Ceftriaxone or Cefotaxime အလတ္စား၊\n- Ceftriaxone or Cefotaxime + Vancomycin ပနယ္စလ��္မတည့္သူ။\n• Streptococcus agalactiae Meningitis (မင္နင္ဂ်ဳိက္တစ္) ဦးေႏွာက္အေျမႇးေရာင္ျခင္း၊\n- Penicillin G or Ampicillin\n• Staphylococci + gram-negative bacilli Meningitis (မင္နင္ဂ်ဳိက္တစ္) ဦးေႏွာက္အေျမႇးေရာင္ျခင္း၊\n- Cefotaxime and Ceftriaxone ကို Staphylococcus aureus ပိုးအတြက္ေပးတယ္။\n- Nafcillin နဲ႔ Vancomycin ေဆးလဲေပးႏိုင္တယ္။\n• Neisseria meningitidis (Meningococcus) Meningitis (မင္နင္ဂ်ဳိက္တစ္) ဦးေႏွာက္အေျမႇးေရာင္ျခင္း၊ ေသြးေၾကာထဲ ၇ ရက္ထိုးေပးရမယ္။\n- Penicillin G (သို႔) ampicillin ေပးပါ။\n- ပနယ္စလင္မတည့္သူကို ceftriaxone (သို႔) cefotaxime ေပးပါ။\n- အတူေနသူမ်ာကို Rifampin 600 mg တေန႔ ၂ ၾကိမ္၊ ၂ ရက္။ ကေလးေတြကို 10 mg\/kg တေန႔ ၂ ၾကိမ္ ေပးပါ။ ကိုယ္ဝန္မေပးရ။ Ciprofloxacin, Azithromycin (သို႔) Ceftriaxone ေပးပါ။\n• Listeria monocytogenes Meningitis (မင္နင္ဂ်ဳိက္တစ္) ဦးေႏွာက္အေျမႇးေရာင္ျခင္း၊\n- IV Ampicillin + Gentamicin ေသြးေၾကာထဲ ၃ ပါတ္ၾကာထိုးေပးပါ။\n• Gram negative bacilli Meningitis (မင္နင္ဂ်ဳိက္တစ္) ဦးေႏွာက္အေျမႇးေရာင္ျခင္း၊\n- Ceftriaxone or Cefotaxime\n• Pseudomonas aeruginosa Meningitis (မင္နင္ဂ်ဳိက္တစ္) ဦးေႏွာက္အေျမႇးေရာင္ျခင္း၊\n- Ceftazidime\n• Haemophilus influenzae Meningitis (မင္နင္ဂ်ဳိက္တစ္) ဦးေႏွာက္အေျမႇးေရာင္ျခင္း၊\n- Ceftriaxone or Cefotaxime\n• Viral meningitis ဗုိင္းရပ္စ္ေၾကာင့္ ဦးေႏွာက္အေျမႇးေရာင္ျခင္း = ျပင္းထန္ျခင္း မရွိ၊ ပဋိဇီဝေဆး မလို၊ acyclovir ေပးႏိုင္သည္။\n• Fungal meningitis ဖန္းဂတ္စ္ပိုးေၾကာင့္ ဦးေႏွာက္အေျမႇးေရာင္ျခင္း = ရွားသည္။ AIDS ရွိလွ်င္ ျဖစ္တတ္သည္။ Anti-fungals ေပးရမည္။\nComplications ေနာက္ဆက္တြဲေရာဂါမ်ား\nနားမၾကား၊ အတက္ေရာဂါ၊ ဦးေႏွာက္ေရာင္ျခင္း၊ ဦးေႏွာက္ထဲ ေရဝင္ျခင္း၊ ဦးေႏွာက္ေသြးေၾကာပိတ္ျခင္း၊ ဦးေႏွာက္ထဲ ေသြးယိုျခင္း၊ မ်က္ႏွွာ တျခမ္း အေၾကာေသျခင္း၊\nမၾကာခင္ကစျပီး ျမန္မာႏိုင္ငံမွာ ထိုးေပးေနတဲ့ ၅ မ်ိဳးအတြက္ ကာကြယ္ေဆးသစ္ထဲမွာ ဒီေရာဂါအတြက္လဲပါတယ္။\nေဒါက္တာတင့္ေဆြ\nေက်ာင္းစဖြင္ျပီလို႔ေရးေတာ့ ေမးပါတယ္။ ဘာသင္တဲ့ေက်ာင္းလဲ ဆရာတဲ့။ ေက်ာင္းအေၾကာင္း နည္းနည္း နည္းနည္း ေရးထားျပီး။ တေယာက္က ေမးဖူးတယ္။ အခုမွ...\n-\n(ယမုန္နာ ေဆးခန္းလက္ေထာက္မ်ားအတြက္ သင္ခန္းစာသာျဖစ္သည္၊) History taking ေရာဂါအေၾကာင္း ေမးျမန္းျခင္း လူနာ၏ ေရာဂါအေၾကာင္းကို ေသေသျခာျခာ၊ တိတိ...\n-\n27 Jul 10, 16:44 ေဘာက္ေပ်ာက္ေအာင္ ဘယ္လုပ္ရမလဲ။ ကြ်န္ေတာ္တုိ႔က (႕႕႕႕႕) မွာ အလုပ္လုပ္ေနၾကတယ္။ ျမန္မာ ေတာ္ေတာ္မ်ားမ်ားက ဆံပင္ေတြ ကြ်တ္ၾကတယ္။ ေ...\n-\nApr 15, 2011 at 11:45 AM ကြ်န္ေတာ္က ယခု (႕႕႕႕႕) တြင္ အလုပ္ လုပ္ေနပါတယ္။ (၁၃-၃-၂ဝ၁၁) ကစျပီး နားကိုက္ေနပါသည္။ ပထမခံစားရတဲ့ ေန႔က နားထဲက ယားလို...","id":"","dump":"CC-MAIN-2019-35","url":"http:\/\/dts-medicaleducation.blogspot.com\/2008\/10\/meningitis.html","date":"2019-08-21T19:04:52Z","file_path":"s3:\/\/commoncrawl\/crawl-data\/CC-MAIN-2019-35\/segments\/1566027316150.53\/warc\/CC-MAIN-20190821174152-20190821200152-00501.warc.gz","language":"blk","language_score":0.6161906719,"language_script":"Mymr","minhash_cluster_size":3,"top_langs":"{\"blk_Mymr_score\": 0.6161906719207764, \"mya_Mymr_score\": 0.37628376483917236}","num_words":2036,"character_repetition_ratio":0.158,"word_repetition_ratio":0.215,"special_characters_ratio":0.132,"stopwords_ratio":0.017,"flagged_words_ratio":0.0,"lang_id_score":0.568,"perplexity_score":16702.7,"cluster_detection":-1} +{"text":"안녕하세요? - မဂၤလာပါ။\n이름이 뭐예요? - နာမည္က ဘာလဲ။\n꼬꼬 예요. - ကိုကိုပါ။\n나이가 몇살이에요? - အသက္က ဘယ္ႏွနွစ္လဲ။\n스물 네살 이에요. - ၂၄ ႏွစ္ပါ။\n지금 뭐 하고 있어요? - အခု ဘာလုပ္ေနလဲ။\n공장에서 일하고 있어요. - စက္ရုံမွာ အလုပ္လုပ္ေနပါတယ္။\n한국에서 일하기가 힘들지 않아요? - ကိုရီးယားမွာ အလုပ္လုပ္ရတာက မပင္ပန္းဘူးလား။\n네, 힘들어요. - ဟုတ္ကဲ႔ ပင္ပန္းတယ္။\n한국에 온 지 얼마나 되었어요?- ကိုရီးယား ေရာက္တာ ဘယ္ေလာက္ေလာက္ ၾကာျပီလဲ။\n일년 쯤 되었어요. - တနွစ္ေလာက္ရွိျပီ။\n무슨 일 하고 있어요? - ဘာအလုပ္လုပ္ေနလဲ။\n사출 공장에서 일하고 있습니다. (အင္ဂ်န္းရွင္း ) စက္ရုံမွာ အလုပ္လုပ္ေနတယ္။\n가족을 보고싶지 않아요? - မိသားစုကုိ မေတြ႕ခ်င္ဘူးလား။\n보고싶어서 죽겠어요. - ေတြ႕ခ်င္လုိ႔ ေသေတာ႔မယ္။\n출퇴근시간은 몇시부터 몇 시까지예요? ရုံးတက္ရုံးဆင္းခ်ိန္က ဘယ္ႏွနာရီမွ ဘယ္ႏွနာရီအထိလဲ။\n출근시간은 아침 여덟시 이고 퇴근 시간은 오후 다섯시입니다.\n- ရုံးတက္ခ်ိန္က မနက္ ၈ နာရီျဖစ္ျပီး ရုံးဆင္းခ်ိန္ကေတာ႔ ညေန ၅ နာရီ ျဖစ္ပါတယ္။\n이것은 뭐예요? - ဒီဟာက ဘာလဲ။\n그것은 공구함이고 안에 여러가지 공구가 있어요.\n- အဲဒါကေတာ႔ ဂြပုံးျဖစ္ျပီး အထဲမွာ အမ်ိဳးမ်ိဳးေသာ ကရိယာေတြရွိပါတယ္။\n이것은 어떻게 해야 합니까?- ဒီဟာက ဘယ္လိုလုပ္ရမလဲ။\n나도 모르니까 방장님께물어 보세요.- ငါလဲမသိလို႔ ေခါငး္ေဆာင္ဆီကို ေမးၾကည္႔ပါ။\n이것 어디에 놓아야 해요? - ဒီဟာ ဘယ္မွာ ထားရမလဲ။\n창고에 놓아. - ဂိုေထာင္မွာ ထားပါ။\n이 손수레 지금 제가 써도 괜찮아요?- ဒီလက္တြန္းလွည္း အခု က်ေနာ္ သုံးလဲ အဆင္ေျပလား။\n응, 쓰고나면 제자리에 다시 놓으세요. - အြန္း .. သုံးျပီးရင္ မူလေနရာ တဖန္ျပန္ထားပါ။\n알겠습니다. - ဟုတ္ကဲ႔ပါ။\n오늘 잔업이 있어요? - ဒီေန႕ အခ်ိန္ပိုရွိလား။\n응 ,있어. 열시 까지 해야 돼. - အင္း… ရွိတယ္။ ၁၀ နာရီအထိ လုပ္မွျဖစ္မယ္။\n내일은 월급 날이에요? - မနက္ျဖန္က လစာထုတ္ရက္လား။\n네, 하지만 이공장은 정해진 날에 월급을 안 줄때도 있어요.\nဟုတ္တယ္။ ဒါေပမဲ႔ ဒီစက္ရုံကေတာ႔ သတ္မွတ္ရက္မွာ လစာမေပးတဲ႔အခါလဲ ရွိတယ္။\n그래서 내일 월급이 나올까 걱정이에요. - အဲဒါေၾကာင္႔ မနက္ျဖန္ လစာထြက္ပါ႕မလား စိုးရိမ္မိတယ္။\n계속 그러면 어떻게 할까요? - ဆက္တိုက္ အဲလိုဆိုရင္ ဘယ္လုိလုပ္မလဲ။\n계속 안 주면 고용센터에 가서먼저삼담을받아요. - ဆက္တိုက္မေပးရင္ အလုပ္သမား စင္တာ သြားျပီး အရင္ေဆြးေႏြးမွဳ ခံယူပါ။\n내가 아는 친구는 월급을 못 받은 지 삼개월 됐대. - ငါသိတဲ႔ သ���ငယ္ခ်င္းကေတာ႔ လစာမရတာ သုံးလရွိျပီတဲ႔။\n한국에 일하기가 정말 힘들어요. - ကိုုရီးယားမွာ အလုပ္လုပ္ရတာက တကယ္ပင္ပန္းရတယ္။\n스트레스도 많이 받고요. - စိတ္ဖိစီးမွဳ အမ်ားၾကီးလဲ ရတယ္။\n그래도 참고 계속 돈벌어야 돼. - အဲလိုဆိုေပမဲ႔လ ဲ သည္းခံျပီး ဆက္ ပိုက္ဆံရွာမွ ျဖစ္မယ္။\n미얀마에서는 할일이 없잖아요? - ျမန္မာမွာက လုပ္စရာအလုပ္ မရွိဘူး မဟုတ္လား။\n내가 근무하는 공장은 잔업도 없고 월급도 적어요.- ငါ အလုပ္လုပ္ေနတဲ႔ စက္ရုံကေတာ႔ အခ်ိန္ပိုလဲ မ၇ွိပဲ လစာလဲနဲတယ္။\n그리고 월급도 정해진 날에 안줘요. - ျပီးေတာ႔ လစာလဲ သတ္မွတ္ရက္မွာ မေပးဘူူး။\n그래서 다른 월급이 많은 공장에 옮기고싶어요. - အဲဒါေၾကာင္႔ တျခား လစာမ်ားတဲ႔ စက္ရုံကိုေျပာင္းခ်င္တယ္။\n이 공장은 밥도 안 주고 기숙사비도 많고 월급도 적어요. - ဒီစက္ရုံကေတာ႔ ထမင္းလဲ မေကြ်းပဲ အေဆာင္စရိတ္လဲ မ်ားျပီး လစာကလဲ နဲတယ္။\n저는 여기에서 그만두고싶어요. - က်ေနာ္က ဒီက အလုပ္ထြက္ခ်င္ပါတယ္။\n그러면 사장님께 바로 이야기해보세요. - ဒါဆိုရင္ သူေဌးဆီကို တုိက္ရုိက္ စကားေျပာၾကည္႔ပါ။\n일이 힘들어서 사업장을 바꾸고싶어요. အလုပ္က ပင္ပန္းလို႔ လုပ္ငန္းခြင္ ေျပာင္းေရႊ႕ခ်င္တယ္။\n사업장 병경을 하려고 왔어요. - လုပ္ငန္းခြင္ ေျပာင္းေရႊ႕ဖုိ႕လာခဲ႔ပါတယ္။\n구직등록증을 고용센터에서 받으세요. - အလုပ္ထြက္စာ(အလုပ္ရွာေဖြခြင္႔စာ\n그리고 알선장도 받고 새 직장을 찾으세요. - ျပီးေတာ႔ အလုပ္မိတ္ဆက္စာလဲ ရယူျပီး အလုပ္ေနရာသ စ္ရွာပါ။\n새 직장을 찾아야 해요. - အလုပ္ေနရာသစ္ ရွာရမယ္။\n거기 일자리 있습니까? - အဲဒီမွာ အလုပ္ေနရာ ရွိပါသလား။\n네, 있습니다. - အင္း … ရွိတယ္။\n어느 나라사람이세요? - ဘယ္နိုင္ငံ လူမ်ိဳးလဲ။\n미얀마사람입니다. - ျမန္မာလူမ်ိဳး ျဖစ္ပါတယ္။\n나이가 몇 살이에요? - အသက္က ဘယ္ႏွနွစ္လဲ။\n스물 네살이에요. - ၂၄ ႏွစ္ပါ။\n전에 무슨 일을 했어요? - အရင္က ဘာအလုပ္လုပ္ခဲ႔လဲ။\n가구 예요? - ပရိေဘာဂပါ။\n왜 거기서 그만두었어요? - ဘာ႔ေၾကာင္႔ အဲဒီက အလုပ္ထြက္ခဲ႔လဲ။\n임금체불 때문이에요. - လစာ ေနွာင္႔ေႏွးလို႕ပါ။\n어 , 그래요? - ေအာ္ … ဟုတ္လား။\n여기서는 무슨 일입니까? - ဒီကေတာ႔ ဘာအလုပ္လဲ။\n포장이에요. - ထုပ္ပိုးေရးပါ။\n일하는 시간은 어떻게 되세요? - အလုပ္ခ်ိန္ကေရာ ဘယ္လိုလဲ။\n월급은요? - လစာကေရာ။\n기숙사 하고 밥도 줘요? - အေဆာင္ႏွင္႔ ထမင္းေရာ ေပးလား။\n잔업도 하면 한달에 얼마정도 받을 수있어요?- အခ်ိန္ပို ေရာ လုပ္ရင္ တစ္လ ဘယ္ေလာက္ေလာက္ရနိုင္လဲ။\n여기는 주간 야간 해요? - ဒီက ေန႔ဆိုင္း ညဆိုင္း လုပ္လား။\n야간 근무도 있어요? - ညဆိုင္းအလုပ္လဲ ရွိလား။\n기숙사 관리비 내야 해요? - အေဆာင္ စရိတ္ေရာ ေပးရမွာလား။\n오늘 몸이 아주 아파서 조퇴하고 싶습니다.- ဒီေန႔ အရမ္းေနမေကာင္းလို႕ ရုံးေစာဆင္းခ်င္ပါတယ္။\n저는 미얀마에 한달 정도 휴가 가고 싶어요.- က်ေနာ္က တစ္လေလာက္ ျမန္မာကို ခြင္႔(အပန္းေျဖရက္) သြားခ��င္ပါတယ္။\n왜 휴가를 쓰고싶어요? - ဘာ႔ေၾကာင္႔ ခြင္႔ယူခ်င္တာလဲ။\n가족도 보고싶고 형의 결혼식도 있어서요.\nမိသားစုလဲ ေတြ႔ခ်င္ျပီး အစ္ကိုရဲ႕ မဂၤလာေဆာင္လဲ ရိွလို႔ ပါ။","id":"","dump":"CC-MAIN-2017-17","url":"http:\/\/kzflifebook.blogspot.com\/2014\/07\/blog-post_2100.html","date":"2017-04-28T12:05:25Z","file_path":"s3:\/\/commoncrawl\/crawl-data\/CC-MAIN-2017-17\/segments\/1492917122955.76\/warc\/CC-MAIN-20170423031202-00009-ip-10-145-167-34.ec2.internal.warc.gz","language":"blk","language_score":0.8351390958,"language_script":"Mymr","minhash_cluster_size":3,"top_langs":"{\"blk_Mymr_score\": 0.8351390957832336, \"mya_Mymr_score\": 0.12436171621084213, \"kor_Hang_score\": 0.03450758382678032}","num_words":1842,"character_repetition_ratio":0.037,"word_repetition_ratio":0.015,"special_characters_ratio":0.193,"stopwords_ratio":0.016,"flagged_words_ratio":0.0,"lang_id_score":0.835,"perplexity_score":56688.5,"cluster_detection":-1} +{"text":"Conten Advisor တြင္ Password Removeလုပ္မည့္ optionမရွိပါ။ သို႔ေသာ္ passwordကို Changeႏိုင္ပါသည္။ သို႔ေပမယ့္ ဘယ္လိုပဲ removeလုပ္လို႔ မရပါေစ တျခားနည္းကို သံုးႏိုင္ပါသည္။ ဤနည္းကို သိတဲ့လူရွိသလို မသိတဲ့လူရွိပါေသာေၾကာင့္ ဤပို႔စ္ေလးတင္ေပးလိုက္ပါသည္။\n၁။ Windows logo keyကိုႏွိပ္ထား၍ R keyကိုႏွိပ္ပါ။ open boxတြင္ \"regedit\" ရိုက္ထည့္လိုက္ပါ။\n၂။ Registry Editor windowထြက္လာပါမည္။\n- HKEY_LOCAL_MACHINE ရဲ့အေပါင္းလကၡဏာကိုႏွိပ္ပါ။\n- HKEY_LOCAL_MACHINE ေအာက္မွ Softwareရဲ့အေပါင္းလကၡဏာကိုႏွိပ္ပါ။\n- Softwareမွတဆင့္ Microsoftရဲ့ အေပါင္းလကၡဏာကိုႏွိပ္ပါ။\n- ထို႔ေနာက္ Microsoftေအာက္မွ Windowsရဲ့အေပါင္းလကၡဏာကိုႏွိပ္ပါ။\n- Windows ေအာက္မွ Current Version ရဲ့အေပါင္းလကၡဏာကိုႏွိပ္ပါ။\n- ၄င္းေနာက္ Current Versionေအာက္မွ Policiesကိုရွာ၍ အေပါင္းလကၡဏာကိုႏွိပ္ပါ။\n- Policiesေအာက္တြင္ Rating folderကို တည့္တည့္ႏွိပ္လိုက္ပါ။\n- ညာဘက္တြင္ရွိေသာ Hintႏွင့္ Keyကို Deleteလုပ္လိုက္ပါ။\n၃။ Registry Editorကို ပိတ္လိုက္ပါ။\n၄။ Computerကို Restartလုပ္ပါ။ ဒါဆိုရင္ Content Advisorရဲ့ Passwordကို ျဖဳတ္ၿပီးသားျဖစ္ပါသည္။\nIf you have any question, leave a comment down here.","id":"","dump":"CC-MAIN-2017-17","url":"http:\/\/to4you.blogspot.com\/2009\/05\/how-to-delete-ie-content-advisor.html","date":"2017-04-25T02:35:53Z","file_path":"s3:\/\/commoncrawl\/crawl-data\/CC-MAIN-2017-17\/segments\/1492917120092.26\/warc\/CC-MAIN-20170423031200-00333-ip-10-145-167-34.ec2.internal.warc.gz","language":"blk","language_score":0.7597776651,"language_script":"Mymr","minhash_cluster_size":2,"top_langs":"{\"blk_Mymr_score\": 0.7597776651382446, \"mya_Mymr_score\": 0.2346157729625702}","num_words":513,"character_repetition_ratio":0.133,"word_repetition_ratio":0.083,"special_characters_ratio":0.104,"stopwords_ratio":0.096,"flagged_words_ratio":0.0,"lang_id_score":0.782,"perplexity_score":11711.6,"cluster_detection":-1} +{"text":"ဘောလုံးလောင်းခြင်း Wardęga rozwija skrót MMA 👊 #shorts 2 ပတ် ago Betclic Polska 🕊️ Multi? ⚽SUBSKRYBUJ ▷ ◁ Prezent na start! (+18) ▷ … source Tags: abstrachuje, betclic, Fame, fame 13, fame mma, justek, Mixed Martial Arts, mma, multi, robert pasut, rozwija, Shorts, skrót, sylwester wardęga, wardęga, Wywiad, ဂိုးပေါင်း, တိုက်ရိုက်, နိုင်ပြီ, ဘောလုံး, ဘောလုံး မောင်း ခန့်မှန်း, ဘောလုံးပွဲ, ဘောလုံးလောင်းခြင်း, မန္တလေးအလုပ်, ရန်ကုန်အလုပ်, လောင်းနည်း, သတင်း, အားကစား Continue Reading Previous Darwin & Robbo run the rondo 😆 #lfc #shortsNext DVB Digital မနက် ၆ နာရီ သတင်း (၂၂ရက် စက်တင်ဘာ ၂၀၂၂) More Stories ဘောလုံးလောင်းခြင်း DVB Digital မနက် ၇ နာရီ သတင်း (၂၄ရက် စက်တင်ဘာ ၂၀၂၂) 6 နာရီ ago DVB TVnews ဘောလုံးလောင်းခြင်း DVB Digital မနက် ၆ နာရီ သတင်း (၁ရက် အောက်တိုဘာ ၂၀၂၂) 6 နာရီ ago DVB TVnews ဘောလုံးလောင်းခြင်း DVB Digital မနက် ၇ နာရီ သတင်း (၁ရက် အောက်တိုဘာ ၂၀၂၂) 6 နာရီ ago DVB TVnews ဘောလုံးလောင်းခြင်း DVB Digital မနက် ၆ နာရီ သတင်း (၂၆ရက် စက်တင်ဘာ ၂၀၂၂) 7 နာရီ ago DVB TVnews ဘောလုံးလောင်းခြင်း Kim Kardashian forced to fork over $1.2M to SEC for unlawfully promoting EMAX tokens #shorts 7 နာရီ ago Fox Business ဘောလုံးလောင်းခြင်း DVB Digital မနက် ၆ နာရီ သတင်း (၂၇ရက် စက်တင်ဘာ ၂၀၂၂) 7 နာရီ ago DVB TVnews 29 thoughts on \"Wardęga rozwija skrót MMA 👊 #shorts\" latwe mixed martial arts ပြန်စာရေးပါ။ O Boże głąb z głąbem hahaha ပြန်စာရေးပါ။ 👎 ပြန်စာရေးပါ။ Mixed martial arts 😆 ပြန်စာရေးပါ။ Zajebisci prowadzący ပြန်စာရေးပါ။ Mikser Marta amerykańskie ပြန်စာရေးပါ။ Jaja w tych spodniach jak u starego dziada kooorwa ပြန်စာရေးပါ။ Dodajmy do tego fame czyli sławne mieszane sztuki walki czyli kasa bo większego sensu bynajmniej ja nie widzę ပြန်စာရေးပါ။ A ja myślałem, że karaoke to japońskie sztuki walki ပြန်စာရေးပါ။ Mixed martial arts -mieszane sztuki walki (MMA) ပြန်စာရေးပါ။ Wyjebać tego wardęge z famemma i oby niech internet o nim szybko zapomni, bo krasnal myśli że jest najmądrzejszy a nawet nie wie przy czym pracuje…. ပြန်စာရေးပါ။ Masowy mocny anal ပြန်စာရေးပါ။ ✨Sprawdzam✨ ပြန်စာရေးပါ။ Mixed martial arts ပြန်စာရေးပါ။ Jebłem na tego multiego🤣 ပြန်စာရေးပါ။ Im częściej ten wardega się wypowiada niepotzygotowany w wszystkim co związane z fame to widać jaki to pierdolony idiota ပြန်စာရေးပါ။ Mixed materials arts ပြန်စာရေးပါ။ Kurwa też tak kiedyś myślałem xd ပြန်စာရေးပါ။ Mieszanie sztuki walki ပြန်စာရေးပါ။ Mix Martial Arts czy jakoś tak ပြန်စာရေးပါ။ Wardęga zbyt inteligentny nie jest 🤣🤣 ပြန်စာရေးပါ။ Multi cie zabije za ten montaż lepiej uważaj ပြန်စာရေးပါ။ XDD ပြန်စာရေးပါ။ Jego nos ပြန်စာရေးပါ။ Ludzie robią mma i nie wiedzą co to znaczy szacun 😂😂😂😂😂 ပြန်စာရေးပါ။ Pozdrawiam wardege ပြန်စာရေးပါ။ Jprdl. A dzieci będą myślały, że on jest mądry xd w wieku 30+ też nie będziecie już takimi debilami i będzie wam głupio, że stawiacie jako przykład typa co \"rzetelnie komentuje\" dramy dzieci. Iksde ပြန်စာရေးပါ။ Pozdro justek ပြန်စာရေးပါ။ MamaMakaAnulowała🙁 ပြန်စာရေးပါ။ ပြန်စာထားခဲ့ပါ။ ပြန်စာ ပယ်ဖျက်ပါသင့် email လိပ်စာကို ဖော်ပြမည် မဟုတ်ပါ။ လိုအပ်သော ကွက်လပ်များကို * ဖြင့်မှတ်သားထားသည်မှတ်ချက် * အမည် * အီးမေးလ် * ဝက်ဘ်ဆိုဒ် Save my name, email, and website in this browser for the next time I comment.","id":"","dump":"CC-MAIN-2022-40","url":"https:\/\/www.galaxy888mm.com\/archives\/251882","date":"2022-10-05T01:56:50Z","file_path":"s3:\/\/commoncrawl\/crawl-data\/CC-MAIN-2022-40\/segments\/1664030337531.3\/warc\/CC-MAIN-20221005011205-20221005041205-00487.warc.gz","language":"blk","language_score":0.6361701488,"language_script":"Mymr","minhash_cluster_size":1,"top_langs":"{\"blk_Mymr_score\": 0.6361701488494873, \"pol_Latn_score\": 0.07597362995147705, \"mya_Mymr_score\": 0.059410933405160904, \"anp_Deva_score\": 0.038584448397159576, \"kmg_Latn_score\": 0.01765322871506214, \"krc_Cyrl_score\": 0.017496073618531227, \"kdr_Latn_score\": 0.010035328567028046}","num_words":1404,"character_repetition_ratio":0.135,"word_repetition_ratio":0.173,"special_characters_ratio":0.182,"stopwords_ratio":0.002,"flagged_words_ratio":0.0,"lang_id_score":0.738,"perplexity_score":54820.8,"cluster_detection":-1} +{"text":"ကစားသမားအမည်များ 손흥민 미친 프리킥 골 ㄷㄷㄷㄷ 2 လ ago 풋볼 티키빠따 Football Tiki-Pata source Tags: ကန်တေ, ကော်တင်ဟို, ခရစ္စတီယာနို ရော်နယ်ဒို, ဂရစ်ဇ်မန်း, ဂါရတ်ဘေးလ်, စတာလင်, ဆွန်ဟောင်မင်, ဆာဂျီယို အဂူရို, ဆာဂျီယိုရာမို့စ်, ဆာဒီယို မာနေး, ဇလာတန် အီဘရာဟီမိုဗစ်, ဇီဒန်း, ဒိုင်ဘာလာ, ဒီမာရီယာ, ဒေးဗစ်ဆေးလ်ဗား, နီအာ, နေမာ, ပေါ့ဂ်ဘာ, ဖာနန်ဒင်ဟို, ဖာမီနို, ဗန်ဒိုက်ခ်, ဘက်ခမ်း, ဘန်ဇီမာ, ဘရွိုင်း, ဘရူနို ဖာနန်ဒက်စ်, မက်ဂွိုင်းယား, မိုဒရစ်, မိုဟာမက်ဆာလာ, ရက်ရှ်ဖို့ဒ်, ရိုမီလူ လူကာကူ, ရော်နယ်ဒင်ဟို, လီယွန်နယ်မက်ဆီ, လီဝန်ဒေါစကီး, လူးဝစ်ဆွာရက်ဇ်, လော်တာရို မာတီနက်ဇ်, သောမတ်စ်မူလာ, ဟယ်ရီကိန်း, ဟာလန်း, အမ်ဘတ်ပီ, အူဘာမီယန်း, ㄷㄷㄷㄷ, 골, 미친, 손흥민, 프리킥 Continue Reading Previous | ronaldo success without his father 🔥🔥👏👏😭😭 #cr7 #shorts #football #ronaldo #benzema #sportstalkNext چه کسی بیشترین قتل رو انجام داده؟❌ هیتلر 20 میلیون نفر؟#هیتلر More Stories ကစားသမားအမည်များ Zidane Headbutt 🥶 #shorts #short #football 42 မိနစ် ago AK reaction shorts ကစားသမားအမည်များ #сталин #гитлер #short #рек #fyp #subscribe #youtubeshorts #tiktok #status #рекомендации #топ #врек 54 မိနစ် ago Я РУССКИЙ🇷🇺 ကစားသမားအမည်များ Quotes Today Special Edition of the World Cup, Zinedine Zidane. #shorts #quotesfp #quotes #zidane 2 နာရီ ago Quotes FP ကစားသမားအမည်များ СТАЛИН НАШ ОТЕЦ 2 နာရီ ago КАНАЛ МОЛНИЯ ကစားသမားအမည်များ Goat vs Goat#Pele#Ronaldo#Messi#Zidane#Maradona#shots#football# 3 နာရီ ago Channel ကစားသမားအမည်များ Stalin emretti… #shorts #keşfet #edit #best 3 နာရီ ago Türkçü Editz 43 thoughts on \"손흥민 미친 프리킥 골 ㄷㄷㄷㄷ\" ⚽️손흥민만 카메라에 담았습니다! 👉https:\/\/youtu.be\/YUB9GMc_r98 ပြန်စာရေးပါ။ 오른발왼발 이제헤딩까지못하는게뭐냐?점점진화하는손~~ ပြန်စာရေးပါ။ 막긴 뭘 막어.그냥 아름다운 곡선만 보는거지 ㅋㅋ ပြန်စာရေးပါ။ 누워서 처자냐!ㅋㅋㅋㅋ ပြန်စာရေးပါ။ 보고 또 보고 ပြန်စာရေးပါ။ 프리킥전담 케인 이제는 쏘니한테 물려주자 케인너는 패널전담으로 만족하자. ပြန်စာရေးပါ။ 심판이 더 긴장타네..ㅋ ပြန်စာရေးပါ။ 미친 궤적 먼 수로 막아 저걸 ㄷㄷㄷ ပြန်စာရေးပါ။ 심지어 골키퍼가 방향 예측하고 치우쳐 있었는데 못 막음 ပြန်စာရေးပါ။ 아나운서가 멘트하는줄ㅋ ပြန်စာရေးပါ။ 한국이 먹힌거 아니에요 ပြန်စာရေးပါ။ 축알못인데 오른쪽 아래 왜 한분이 누워있어요 ?? ပြန်စာရေးပါ။ 저 연습을 몇 천번이나 했을까요ᆢ실전을 연습 처럼 자신있게ᆢ최곱니다 ! ပြန်စာရေးပါ။ 근데 상대 선수들 벽세운곳에 8번? 왜 누워있는거예요? ပြန်စာရေးပါ။ 손흥민 JON ပြန်စာရေးပါ။ 골대 그물 찟겠다 찟겠어 ပြန်စာရေးပါ။ 뭔가 자세는 심판이 찰꺼 같은 분위기인데 ㅋㅋ ပြန်စာရေးပါ။ 앞에서 고개 요리조리 돌리는게 뭔가 귀엽네 ㅋㅋㅋ ပြန်စာရေးပါ။ 훅ㅡ ပြန်စာရေးပါ။ 명불허전, 신의 경지다 ပြန်စာရေးပါ။ 캬.. 진짜 촥촥 감기네 ㅎㅎ 앵글 좋고~ 거기다기 야신존 ㄷㄷ ပြန်စာရေးပါ။ 이 수많은 관중을 한번에 예~~~~ 를 만들수 있는 사람이 얼마나 될까요? ပြန်စာရေးပါ။ 어차피 넣을꺼 자고 잇었던겨 ㅋㅋㅋㅋㅋ ပြန်စာရေးပါ။ ㅁㅊ거지 ㅈㅓ거리에서 ပြန်စာရေးပါ�� 직캠!뒤에서 보니 감차가 확실히 월클이네요! ပြန်စာရေးပါ။ 아므나 할수있는 완존 무지 쉬운거 ပြန်စာရေးပါ။ 대단합니다~~~ ပြန်စာရေးပါ။ 목소리 해설이나 캐스터 목소리 인줄 ㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋ ပြန်စာရေးပါ။ 심판이 키컨줄 ပြန်စာရေးပါ။ 유니폼 새까리 뭐냐 ပြန်စာရေးပါ။ 이천수가 더 잘차지 ပြန်စာရေးပါ။ 손흥민 프리킥 스킬이 갈수록 호나우드하고 비슷해져갑니다. ㅋㅋㅋㅋ ㅋㅋㅋㅋ 대단해. ပြန်စာရေးပါ။ ㅘ 벽이고 뭐고 전혀 의미 없게 만들어버리네 ပြန်စာရေးပါ။ 주봉 3억을 받을 자격이 있는 유일한 축구 선수 ပြန်စာရေးပါ။ 앞 바람잡이 역이 매우 중요함. ပြန်စာရေးပါ။ 이정도면 자살골 아닌가요?? ပြန်စာရေးပါ။ 손흥민 손흥민 ပြန်စာရေးပါ။ 손홍민 존에선 프리킥은 그저 꿀이지 ပြန်စာရေးပါ။ 골키퍼 동작보니 살짝 역동작 걸린 것 같은데? ပြန်စာရေးပါ။ 월드클래스ㅡ손 ပြန်စာရေးပါ။ 과연 오른발의 손흥민! 응애에요~ 골~ ပြန်စာရေးပါ။ 골키퍼 시야에서 공을 최대한 가린것도 한 몫 했다 ပြန်စာရေးပါ။ 알고도 못 막는 골 키퍼 ပြန်စာရေးပါ။ ပြန်စာထားခဲ့ပါ။ ပြန်စာ ပယ်ဖျက်ပါသင့် email လိပ်စာကို ဖော်ပြမည် မဟုတ်ပါ။ လိုအပ်သော ကွက်လပ်များကို * ဖြင့်မှတ်သားထားသည်မှတ်ချက် * အမည် * အီးမေးလ် * ဝက်ဘ်ဆိုဒ် Save my name, email, and website in this browser for the next time I comment.","id":"","dump":"CC-MAIN-2022-49","url":"https:\/\/www.galaxy888mm.com\/archives\/260445","date":"2022-12-04T04:21:57Z","file_path":"s3:\/\/commoncrawl\/crawl-data\/CC-MAIN-2022-49\/segments\/1669446710962.65\/warc\/CC-MAIN-20221204040114-20221204070114-00252.warc.gz","language":"blk","language_score":0.744561851,"language_script":"Mymr","minhash_cluster_size":1,"top_langs":"{\"blk_Mymr_score\": 0.7445618510246277, \"mya_Mymr_score\": 0.20740680396556854}","num_words":1299,"character_repetition_ratio":0.121,"word_repetition_ratio":0.003,"special_characters_ratio":0.202,"stopwords_ratio":0.002,"flagged_words_ratio":0.0,"lang_id_score":0.738,"perplexity_score":100193.9,"cluster_detection":-1} +{"text":"· သူတစ္ပါးကို ေဝဖန္ျပစ္တင္မႈေတြမလုပ္ခင္မွာ ခဏစဥ္းစားလိုက္ပါ။\n· သူတစ္ပါးအေပၚ သံသယဝင္ေနတဲ့အခါ ခဏစဥ္းစားလုိက္ပါ။\n· သူတစ္ပါးအေပၚ စိတ္ဆိုးေဒါသထြက္ေနတဲ့အခါ ခဏစဥ္းစားလိုက္ပါ။\nဤေဆာင္းပါးကို ဂႏၳဝင္မဂၢဇင္းမွ ေရးသားတင္ဆက္သည္။\n· သူတစ္ပါးအေပၚ ထင္ျမင္ခ်က္ေတြမေပးခင္မွာ ခဏစဥ္းစားလိုက္ပါ။\n· စိတ္ေရာကိုယ္ပါ ပင္ပန္းေနတဲ့အခါ ခဏစဥ္းစားလိုက္ပါ။\n· စိတ္ဖိစီးမႈေတြမ်ားေနတဲ့အခါ ခဏစဥ္းစားလိုက္ပါ။\n· သူတစ္ပါးအေပၚ စြပ္စြဲေျပာဆိုမႈေတြမလုပ္ခင္မွာ ခဏစဥ္းစားလိုက္ပါ။\n· သူတစ္ပါးအေပၚ ၾကမ္းၾကမ္းတမ္းတမ္းျပဳမူေတာ့မယ့္အခါမ်ိဳးမွာ ခဏစဥ္းစားလိုက္ပါ။ အဲ့ဒီလိုခဏစဥ္းစားေနလိုက္တာက ကိုယ္ေျပာလိုက္၊ လုပ္လုိုက္မယ့္ကိစၥေတြအတြက္ ေနာင္တရဝမ္းနည္းစရာ မ႐ွိေတာ့ပါဘူး။\n· ဒီလိုအေျခအေနအမ်ိဳးမ်ိဳးမွာ ခဏစဥ္းစားေနတုန္း စိတ္ထဲမွာ ကိုယ္ျဖစ္ခ်င္တာတစ္ခုခုကို ဆုေတာင္းေနလိုက္ပါ။\nစာခ်စ္သူတို႔အတြက္ အသိတစ္ခုရလိုက္တယ္ဆိုရင္ Share လိုက္ေတာ့ေနာ္။","id":"","dump":"CC-MAIN-2019-26","url":"https:\/\/www.gandawin.net\/inspirational-mm\/105604\/","date":"2019-06-19T09:07:50Z","file_path":"s3:\/\/commoncrawl\/crawl-data\/CC-MAIN-2019-26\/segments\/1560627998943.53\/warc\/CC-MAIN-20190619083757-20190619105757-00546.warc.gz","language":"blk","language_score":0.7697169781,"language_script":"Mymr","minhash_cluster_size":2,"top_langs":"{\"blk_Mymr_score\": 0.7697169780731201, \"mya_Mymr_score\": 0.22851784527301788}","num_words":445,"character_repetition_ratio":0.184,"word_repetition_ratio":0.172,"special_characters_ratio":0.073,"stopwords_ratio":0.029,"flagged_words_ratio":0.0,"lang_id_score":0.76,"perplexity_score":13350.9,"cluster_detection":-1} +{"text":"အခက်အခဲအကြပ်အတည်းက လွန်မြောက်ဖို့ 2022 ခုအတွက် နှစ်သစ်အဓိဋ္ဌာန်\nနှစ်သစ်အဓိဋ္ဌာန် 2022 ခုအတွက်\nLive မှာပြောထားတဲ့သရဏဂုံ (၃၀) မန္တာန်တော်ကြီးတင်ပေးလိုက်ပါတယ်။ တစ်နှစ်လုံး နေ့စဉ် နိုင်သလောက်ရွတ်ကြပါ။ ပုတီးစိပ်ကြပါ။\nအခက်အခဲအကြပ်အတည်းက လွန်မြောက်ဖို့ အကြောင်းဖန်လာလိမ့်မယ်။ ဘာလုပ်လို့ ဘာကိုင်ရမလဲ မသိသူတွေအတွက် လမ်းစပေါ်လာမယ်။ မြင်အပ်မမြင်အပ် ပုဂ္ဂိုလ်တွေစောင့်ရှောက်တယ်။ (ရွတ်တာကြာရင် သတိထားမိလိမ့်မယ်)\nဉာဏ်၊ဝီရိယနဲ့လဲ ကြိုးစားပါ ကံလဲကူနိုင်ကြစေဖို့ တင်ပြလိုက်ပါတယ်\nသရဏဂုံ (၃၀) မန္တာန်တော်ကြီး\nပထမဦးစွာ ဇာ-ဘော-ဇီ-ယာ-မ-မ-အ-အ-နိ-နိ-ဟူသော ခေါင်းစဉ် ၁၀-ချက် အရကျက်ရမည်။\n(၁) ဇာတိပရိယန္တံ ဗုဒ္ဓံ သရဏံ ဂစ္ဆာမိ။\nဇာတိပရိယန္တံ ဓမ္မံ သရဏံ ဂစ္ဆာမိ။\nဇာတိပရိယန္တံ သံဃံ သရဏံ ဂစ္ဆာမိ။\n(၂) ဘောဂပရိယန္တံ ဗုဒ္ဓံ သရဏံ ဂစ္ဆာမိ။\nဘောဂပရိယန္တံ ဓမ္မံ သရဏံ ဂစ္ဆာမိ။\nဘောဂပရိယန္တံ သံဃံ သရဏံ ဂစ္ဆာမိ။\n(၃) ဇီဝိတပရိယန္တံ ဗုဒ္ဓံ သရဏံ ဂစ္ဆာမိ။\nဇီဝိတပရိယန္တံ ဓမ္မံ သရဏံ ဂစ္ဆာမိ။\nဇီဝိတပရိယန္တံ သံဃံ သရဏံ ဂစ္ဆာမိ။\n(၄) ယာဝဇီဝံ ဗုဒ္ဓံ သရဏံ ဂစ္ဆာမိ။\nယာဝဇီဝံ ဓမ္မံ သရဏံ ဂစ္ဆာမိ။\nယာဝဇီဝံ သံဃံ သရဏံ ဂစ္ဆာမိ။\n(၅) မရဏပရိယန္တံ ဗုဒ္ဓံ သရဏံ ဂစ္ဆာမိ။\nမရဏပရိယန္တံ ဓမ္မံ သရဏံ ဂစ္ဆာမိ။\nမရဏပရိယန္တံ သံဃံ သရဏံ ဂစ္ဆာမိ။\n(၆) မရဏကာလပရိယန္တံ ဗုဒ္ဓံ သရဏံ ဂစ္ဆာမိ။\nမရဏကာလပရိယန္တံ ဓမ္မံ သရဏံ ဂစ္ဆာမိ။\nမရဏကာလပရိယန္တံ သံဃံ သရဏံ ဂစ္ဆာမိ။\n(၇) အရဟတ္တမဂ္ဂပရိယန္တံ ဗုဒ္ဓံ သရဏံ ဂစ္ဆာမိ။\nအရဟတ္တမဂ္ဂပရိယန္တံ ဓမ္မံ သရဏံ ဂစ္ဆာမိ။\nအရဟတ္တမဂ္ဂပရိယန္တံ သံဃံ သရဏံ ဂစ္ဆာမိ။\n(၈) အရဟတ္တမဂ္ဂကာလပရိယန္တံ ဗုဒ္ဓံ သရဏံ ဂစ္ဆာမိ။\nအရဟတ္တမဂ္ဂကာလပရိယန္တံ ဓမ္မံ သရဏံ ဂစ္ဆာမိ။\nအရဟတ္တမဂ္ဂကာလပရိယန္တံ သံဃံ သရဏံ ဂစ္ဆာမိ။\n(၉) နိဗ္ဗာနပရိယန္တံ ဗုဒ္ဓံ သရဏံ ဂစ္ဆာမိ။\nနိဗ္ဗာနပရိယန္တံ ဓမ္မံ သရဏံ ဂစ္ဆာမိ။\nနိဗ္ဗာနပရိယန္တံ သံဃံ သရဏံ ဂစ္ဆာမိ။\n(၁၀) နိဗ္ဗာနကာလပရိယန္တံ ဗုဒ္ဓံ သရဏံ ဂစ္ဆာမိ။\nနိဗ္ဗာနက���လပရိယန္တံ ဓမ္မံ သရဏံ ဂစ္ဆာမိ။\nနိဗ္ဗာနကာလပရိယန္တံ သံဃံ သရဏံ ဂစ္ဆာမိ။\nအနက်ကား\n(၁) ဇာတိပရိယန္တံ-ဇာတိပဋိသန္ဓေ ကုန်ဆုံးသည့်တိုင်အောင်၊\n(၂) ဘောဂပရိယန္တံ – စည်းစိမ်ဥစ္စာ ကုန်ဆုံးသည့်တိုင်အောင်၊\n(၃) ဇီဝိတပရိယန္တံ – အသက် ကုန်ဆုံးသည့်တိုင်အောင်။\n(၄) ယာဝဇီဝံ – အသက်ထက်ဆုံး။\n(၅) မရဏပရိယန္တံ – သေခါနီးတိုင်အောင်။\n(၆) မရဏကာလပရိယန္တံ – သေသည့်တိုင်အောင်။\n(၇) အရဟတ္တမဂ္ဂပရိယန္တံ – အရဟတ္တမဂ် ရသည့်တိုင်အောင်။\n(၈) အရဟတ္တမဂ္ဂကာလပရိယန္တံ – အရဟတ္တဖိုလ် ရသည့်တိုင်အောင်။\n(၉) နိဗ္ဗာနပရိယန္တံ – ပရိနိဗ္ဗာန် ဝင်စံခါနီးတိုင်အောင်။\n(၁၀) နိဗ္ဗာနကာလပရိယန္တံ – ပရိနိဗ္ဗာန် ဝင်စံသည့်တိုင်အောင်။\nဗုဒ္ဓံ – မြတ်စွာဘုရားကို၊ သရဏံ – ကိုးကွယ်ရာဟူ၍၊ ဂစ္ဆာမိ – ဆည်းကပ်ပါ၏။\nဓမ္မံ – တရားတော်မြတ်ကို၊ သရဏံ – ကိုးကွယ်ရာဟူ၍၊ ဂစ္ဆာမိ – ဆည်းကပ်ပါ၏။\nသံဃံ – သံဃာတော်မြတ်ကို၊ သရဏံ – ကိုးကွယ်ရာဟူ၍၊ ဂစ္ဆာမိ – ဆည်းကပ်ပါ၏။\nပုတီးစိပ်ရန်\nတပုဒ်လျှင် ဗုဒ္ဓံ၊ ဓမ္မံ၊ သံဃံ ပွား၍ သရဏဂုံ(၃၀) ဖြစ်၏။ပုတီးစိပ်သောအခါ ဗုဒ္ဓံ တစ်လုံး၊ ဓမ္မံ တစ်လုံး၊ သံဃံ တစ်လုံး၊ စိပ်ရ၍ (၁၀)ပုဒ်မှာ (၃၀) ဖြစ်လာ၏။\n(၁) ဇာတိပရိယန္တံ ဗုဒ္ဓံ သရဏံ ဂစ္ဆာမိ။ ( ပုတီးတလုံးချ )\nဇာတိပရိယန္တံ ဓမ္မံ သရဏံ ဂစ္ဆာမိ။ ( ပုတီးတလုံးချ )\nဇာတိပရိယန္တံ သံဃံ သရဏံ ဂစ္ဆာမိ။ ( ပုတီးတလုံးချ ) စသည် ပုတီးစိပ်လေ။\nပုတီးစိပ်သောအခါ စိတ်တည်ကြည်စွာထား၍ ဂုဏ်တော်သုံးပါး အနက်သဘောကို ဉာဏ်နှင့်သိ၍ ကြည့်၍ စိပ်နိုင်ပါလျှင် အကျိုးထူးကြီးများကို အောက်ပါအတိုင်း ရနိုင်ကြကုန်၏ဟု ယုံကြည်ရိုသေစွာ ပုတီးစိပ်လေ။\nသရဏဂုံ၊ ကိုယ်လုံးခြုံ၊ အကုန်သိဒ္ဓိပေါက်။\nသရဏဂုံ၊ ကိုယ်လုံးထုံ၊ အာရုံထင်နိမိတ်။\nသရဏဂုံ၊ သုံးဆယ်စုံ၊ အကုန်ပုတီးစိပ်။\nအန္တရာယ်ကင်း၊ ကပ်ကျော်နင်း၊ ပေါခြင်းလာဘ်မဆိပ်။\nကောင်းသောကံတွေပေါ်ထွန်းကြပါစေ။\nဆိုးသောကံတွေမှေးမှိန်ပျောက်ကွယ်ကြပါစေ။\nငြိမ်းအေးလူ(ဗေဒင်သုတေသီ)","id":"","dump":"CC-MAIN-2022-05","url":"https:\/\/razzwire.net\/articles\/details\/1086\/akaeakpatik-lwnmeakiu-2022-uatwk-nhssaitan","date":"2022-01-20T11:22:52Z","file_path":"s3:\/\/commoncrawl\/crawl-data\/CC-MAIN-2022-05\/segments\/1642320301737.47\/warc\/CC-MAIN-20220120100127-20220120130127-00522.warc.gz","language":"blk","language_score":0.976295054,"language_script":"Mymr","minhash_cluster_size":1,"top_langs":"{\"blk_Mymr_score\": 0.9762950539588928, \"mya_Mymr_score\": 0.022646332159638405}","num_words":1122,"character_repetition_ratio":0.193,"word_repetition_ratio":0.215,"special_characters_ratio":0.131,"stopwords_ratio":0.013,"flagged_words_ratio":0.0,"lang_id_score":0.976,"perplexity_score":5974.3,"cluster_detection":-1} +{"text":"ကစားသမားအမည်မ��ား \"한국인은 손흥민 팬이지 토트넘 팬 아니에요\" 2 ရက် ago 별다리 유니버스 shorts #예능 #2022카타르월드컵. source Tags: quot한국인은, ကန်တေ, ကော်တင်ဟို, ခရစ္စတီယာနို ရော်နယ်ဒို, ဂရစ်ဇ်မန်း, ဂါရတ်ဘေးလ်, စတာလင်, ဆွန်ဟောင်မင်, ဆာဂျီယို အဂူရို, ဆာဂျီယိုရာမို့စ်, ဆာဒီယို မာနေး, ဇလာတန် အီဘရာဟီမိုဗစ်, ဇီဒန်း, ဒိုင်ဘာလာ, ဒီမာရီယာ, ဒေးဗစ်ဆေးလ်ဗား, နီအာ, နေမာ, ပေါ့ဂ်ဘာ, ဖာနန်ဒင်ဟို, ဖာမီနို, ဗန်ဒိုက်ခ်, ဘက်ခမ်း, ဘန်ဇီမာ, ဘရွိုင်း, ဘရူနို ဖာနန်ဒက်စ်, မက်ဂွိုင်းယား, မိုဒရစ်, မိုဟာမက်ဆာလာ, ရက်ရှ်ဖို့ဒ်, ရိုမီလူ လူကာကူ, ရော်နယ်ဒင်ဟို, လီယွန်နယ်မက်ဆီ, လီဝန်ဒေါစကီး, လူးဝစ်ဆွာရက်ဇ်, လော်တာရို မာတီနက်ဇ်, သောမတ်စ်မူလာ, ဟယ်ရီကိန်း, ဟာလန်း, အမ်ဘတ်ပီ, အူဘာမီယန်း, 손흥민, 아니에요quot, 토트넘, 팬, 팬이지 Continue Reading Previous Karim Benzema Sampaikan Pesan Mendalam Setelah Batal Tampil di Piala Dunia 2022 QatarNext ဂိုးပြတ် နိုင်ပွဲ နဲ့ စတာလင်၊ မောင့် တို့ အင်္ဂလန်Three Lion ပရိသတ် တွေ ရှိလားဗျို့… More Stories ကစားသမားအမည်များ 큰 부상 당할 뻔한 손흥민 #shorts 7 မိနစ် ago 1분축구 ကစားသမားအမည်များ как менялся сталин 1952_1923 8 နာရီ ago Pro100Tanki_ ကစားသမားအမည်များ ЛЮБЕРЕЦКИЙ ПОВАР ПРОТИВ СТАЛИНА (смешное видео, юмор, приколы, поржать) 9 နာရီ ago Апельсиновый Пазолини ကစားသမားအမည်များ Son Heung Min Something Never Change 9 နာရီ ago FireBoltt VN ကစားသမားအမည်များ Чего не мог терпеть Сталин? 10 နာရီ ago Мозаика Истории ကစားသမားအမည်များ 손흥민 환상적인 골! #SHORTS #쇼츠 10 နာရီ ago 시원뉴스TV 40 thoughts on \"\"한국인은 손흥민 팬이지 토트넘 팬 아니에요\"\" 겁나웃기네 ㅋㅋㅋㅋㅋ ပြန်စာရေးပါ။ 와 엄청팬이구나ㅎ ပြန်စာရေးပါ။ 근데 모르는게 있네손흥민때문에 토트넘 응원하는거 맞지만 응원하다보니 정도가고 다른 선수들도 좋아하게 됐음 그렇게 토트넘 팬이 되는거지 뭐 별거있나 ပြန်စာရေးပါ။ 맞아 ㅎㅎ 9할은 울보흥 팬이긴하지 훠훠 ပြန်စာရေးပါ။ 김민재 떠나도 나폴리팬은 어느 정도 남을것 같은데 손흥민 떠나면 토트넘팬 얼마나 되려나…아흐 짜증 유발… ပြန်စာရေးပါ။ ??? : 제발 한국인이면 토트넘좀 응원합시다 ပြန်စာရေးပါ။ 예전에는 토트넘 팬인 줄 알았는데 올해 느꼈다 나는 손흥민 팬이란걸 ပြန်စာရေးပါ။ 진짜네 😂 ပြန်စာရေးပါ။ 맞아요 ㅋㅋ ပြန်စာရေးပါ။ 빵터졌네 ㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋ 이건 찐이다[email protected] ပြန်စာရေးပါ။ 대한민국 캡틴이 토트넘에 있는데 토트넘 응원하지 손흥민보고 눈찢는 아스날 응원하리? ပြန်စာရေးပါ။ 오~ 아주 정확한 답이다 ပြန်စာရေးပါ။ 아진짜 겁나웃곀ㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋ인정인정ㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋ ပြန်စာရေးပါ။ ㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋ ပြန်စာရေးပါ။ 손흥민팬이라 토트넘경기를 보는건데보다보니 정든정도?? ပြန်စာရေးပါ။ ???:반통수 ပြန်စာရေးပါ။ 그니까 ㅋㅋㅋㅋ 토트넘 팬 인척함. 비공식경기 보니까 토트넘 응원가 아는애들 1도 없더만 ပြန်စာရေးပါ။ 재밌다 ㅋㅋㅋ ပြန်စာရေးပါ။ 영국 축구팬들 사이에서 토트넘은졸부취급 받는 듯다들 인정을 안해줌 ㅋ ပြန်စာရေးပါ။ 매우 잘알고 있네 ပြန်စာရေးပါ။ 그말이 맞아 우린 흥민이팬이지 토트넘 팬은아니지 ㅋ ပြန်စာရေးပါ။ �� 아니야! 영광에 토트넘이다!!!! ပြန်စာရေးပါ။ 맞아요.ㅋ 닭집 싫음.쏘니 개좋음! ပြန်စာရေးပါ။ 한국인을 넘 잘안다.ㅋㅋㅋㅋ나도 손흥민팬임. ပြန်စာရေးပါ။ 손흥민이 토트넘에 있으니당연 토트넘 팬이지. ㅋㅋㅋ ပြန်စာရေးပါ။ 이게 정답이죠 ㅋㅋㅋ ပြန်စာရေးပါ။ 아스널의 nightmare = 박지성 ပြန်စာရေးပါ။ 맞지 ㅋㅋㅋ손뽕이라 맨날 주구장창 즈그팀원욕하고 토트넘 누굴좋아함또? ပြန်စာရေးပါ။ 존나 맞말 ㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋ ပြန်စာရေးပါ။ 저 남자 절반은 한국인인데왜 완전 영국인인척하나 웃기네 ပြန်စာရေးပါ။ 착각하지말래 ㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋ😂 ပြန်စာရေးပါ။ ㅋㅋㅋㅋ 😆 ပြန်စာရေးပါ။ 뼈를 겁나 때리네 아프네 ㅋㅋ ပြန်စာရေးပါ။ ㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋ근데 맞음 ㅋㅋㅋㅋ 손흥민 팬이지 토트넘 팬은 아님 ㅋㅋㅋ ပြန်စာရေးပါ။ ㅋㅋㅋ저분 정확하네 ㅋㅋㅋㅋ ပြန်စာရေးပါ။ 한국에서 살아남는 법 ပြန်စာရေးပါ။ ㅋㅋㅋㄱㅋㅋㄱ재정위기로 없어지래 토트넘ㅋㄱㅋㄲ ပြန်စာရေးပါ။ 저게맞는말이다 ㅋㅋㅋ ပြန်စာရေးပါ။ 착각하지 말래 ㅋㅋㅋ ပြန်စာရေးပါ။ 난 맨유팬 ပြန်စာရေးပါ။ ပြန်စာထားခဲ့ပါ။ ပြန်စာ ပယ်ဖျက်ပါသင့် email လိပ်စာကို ဖော်ပြမည် မဟုတ်ပါ။ လိုအပ်သော ကွက်လပ်များကို * ဖြင့်မှတ်သားထားသည်မှတ်ချက် * အမည် * အီးမေးလ် * ဝက်ဘ်ဆိုဒ် Save my name, email, and website in this browser for the next time I comment.","id":"","dump":"CC-MAIN-2022-49","url":"https:\/\/www.galaxy888mm.com\/archives\/313026","date":"2022-11-27T08:08:01Z","file_path":"s3:\/\/commoncrawl\/crawl-data\/CC-MAIN-2022-49\/segments\/1669446710218.49\/warc\/CC-MAIN-20221127073607-20221127103607-00226.warc.gz","language":"blk","language_score":0.7175328135,"language_script":"Mymr","minhash_cluster_size":1,"top_langs":"{\"blk_Mymr_score\": 0.7175328135490417, \"mya_Mymr_score\": 0.22658319771289825, \"anp_Deva_score\": 0.011442865245044231, \"mnw_Mymr_score\": 0.011185543611645699}","num_words":1159,"character_repetition_ratio":0.133,"word_repetition_ratio":0.007,"special_characters_ratio":0.19,"stopwords_ratio":0.003,"flagged_words_ratio":0.0,"lang_id_score":0.739,"perplexity_score":113231.3,"cluster_detection":-1} +{"text":"TheMummichogblog è un partecipante al Amazon Services LLC Associates programma, un programma di affiliazione pubblicitario progettato per fornire un mezzo per siti per guadagnare tariffe pubblicitarie con la pubblicità e il link al amazon.com. Amazon, il logo di Amazon, AmazonSupply, e il logo AmazonSupply sono marchi di Amazon.com, Inc. o delle sue affiliate.\nကိုသတိရပါ, ငါတို့သည်သင်တို့၏တင်ပြချက်သုံးပိုင်း၌တည်ရှိ၏ကလည်း, အဆိုပါမိတ်ဆက်ခြင်း, ခန္ဓာကိုယ်နှင့်နိဂုံးပိုင်း။ ဒါကြောင့်ယခု, သင်သည်သင်၏ရည်ရွယ်ချက်ကိုထောကျပံ့ဖို့ခန္ဓာကိုယ်ထဲမှာသုံး key ကိုမှတ်ရှိသည်။ ယခုတွင်သင်သည်၌ထားတော်မူ၏ကိုအဘယ်သို့မိန့်ဆုံးဖြတ်။\nသုံးဆ S ကဖော်မြူလာ\nဘယ်လိုသင့်ရဲ့ရမှတ်ကိုတင်ပြသင့်သလဲ\nကျနော်တို့လူတွေကသူတို့စကားကိုနားထောငျပထမဦးဆုံးနှင့်နောက်ဆုံးသောအရာတို့ကိုသတိရကြောင်းကိုငါသိ၏။ သူတို့ကအစထပ်ခါတလဲလဲသတင်းအချက်အလက်သတိရပါ။ နိယာမရိုးရှင်း: သင်၏မှတ်ပထမနှင့် Make နောက်ဆုံး-The အထပ်ထပ်လူတွေကိုသတိရကူညီဖို့ကနားလည်ပါလိမ့်မယ်။\nမှတ်ဉာဏ်ကျွန်ုပ်တို့စကားကိုနားထောငျသောအရာကိုသာ-bits နှင့်အပိုင်းပိုင်းသတိရကြောင်း, leaky ဖြစ်ပြီး, ကျွန်ုပ်တို့သတိရထင်သောအရာကိုအများကြီးမှားပါကြောင်းကိုငါတို့ရှိသမျှသည်ကိုငါသိ၏။ စိတ်ပညာရှင်တစ်နည်းနှစ်ဆပိုများလာ [24] \"အမြင်ကနေမှတ်ဉာဏ်မှမှားယွင်းစွာ encoded ခံရဖို့သတင်းအချက်အလက်မျိုးစုံကိုအခွင့်အလမ်းများရှိပါတယ်\" ဟုပြောပြန်သငျသညျနားလညျမှုလှဲမှားဖို့သူတို့ရဲ့အခွင့်အလမ်းတွေပေါ်ဖြတ်ဘဲနေလျှင်, ပရိသတ်ကိုရုံပိုင်ခွင့်ရလိမ့်မည်မဟုတ်ပေ။\nနည်းလမ်းသငျသညျကလူကိုမှတ်မိ-နှင့်နောက်ဆုံးကထပ်ချင်သောအရာကိုပထမဦးဆုံးဟုသော။ ဒါကအဓိကအချက်အလေးပေးပေးသည်။ သင်တို့သည်လည်းနှေးကွေးခြင်းနှင့်သင်သော့ကိုမှတ်ကယ်နှုတ်တော်မူသောအခါအရှင်းလင်းစွာမပြောတတ်သငျ့သညျ။ သင်ကုန်သွယ်ရေးနှင့်အခါသင်အဆုံးမှာလာကြတယ်လိုင်းကယ်နှုတ်တော်မူရဲ့အစမှာကုန်ပစ္စည်းမိတ်ဆက်ပေးတဲ့အခါမှာဒစ်ဂျစ်တယ်ဆက်သွယ်ရေး Cathy Davidson အတွက် CUNY ပါမောက္ခများနှင့်ကျွမ်းကျင်သူ, \"အရ, သင့် diction အများကြီးပိုနှေးသည်နှင့်သင်၏စကားဂရုတစိုက်င-သီလရှင်-ci များမှာ -a-TED ။ \"[25]\nသငျသညျ, အသီးအသီး key ကိုအမှတ်ဖော်ပြကြောင့် support, ထိုသို့အနှစ်ချုပ်သငျ့သညျ။ ကျနော်တို့ Triple S ကဖော်မြူလာတစ်ခုကိုခေါ်ဆိုပါ။\nအဲဒီနှစျခုဥပမာဘယ်နားလည်ရန်ပိုမိုလွယ်ကူပါသနည်း\nဥပမာအား 1:\n\"ဒီဇစ်နဲ့ချုပ်ရိုးတစ်စက္ကန့်နှစ်ထပ်ကိန်းမီတာလျှင် 2 အကြောင်းကိုလီတာအားဖြင့် permeability အချက်ပြုစုပျိုးထောင်ချထားပါသည်။ အင်အားသုံးတိုင်းတာဝတ်စုံကိုအရွယ်အစားအထိခိုက်မခံဖြစ်ကြပြီးဒီဆလိုက်ညွှန်ပြအဖြစ်, လေခွင်းဆွဲ 7 အကြောင်းကိုရာခိုင်နှုန်းတစ်ဦးခြားနားအောင်လုပ်ပေးသောကွောငျ့ထို့အပြင်အဆိုပါဝတ်စုံကိုအနည်းငယ် undersized ဖြစ်ပါတယ်။ undersizing အားဖြင့်ငါတို့သည်အနည်းဆုံး 2 လီတာနှင့်ဒါနဲ့ပတ်သက်ပြီးပိုပြီးအားဖြင့် permeability မြှင့်တင်ရန်နိုင်ပါတယ်။ ဒါပေမယ့်အစစ်အမှန်အောင်မြင်မှုများတစ် textured, dimpled-ဖှဲ့ sharkskin ဖွဲ့စည်းပုံမှာဖြစ်ပါတယ်။ လေတိုက်ဥမင်လိုဏ်ခေါင်းတစ်ခုအီလက်ထရောနစ်ဏုလက်အောက်တွင်ဒီဖွဲ့စည်းပုံဟာ 250 မီတာသွားလာသင်တန်းကျော်ထပ်တိုး permeability 7 လီတာအကြောင်းကိုဖွင့်ဖို့ပုံပေါ်ပါတယ်။ \"\nဥပမာအားဖြင့် 2:\n\"ဒီဝတ်စုံကို 11 အကြောင်းကိုလီတာကိုပိုပြီး permeable စျေးကွက်ပေါ်ရှိအခြားဝတ်စုံထက်ဖြစ်ဒီဇိုင်းပြုလုပ်ထားသည်။ ဒီနေရာတွင်ကဆင်းချိုးကိုဘယ်လိုဖွင့်:\n\"ကျနော်တို့ကက��နော်တို့ 250 မီတာသွားလာသင်တန်း simulating တစ်လေတိုက်ဥမင်လိုဏ်ခေါင်းတစ်ခုအီလက်ထရွန်အဏုသုံးပြီးသက်သေပြရာ textured, dimpled-ဖှဲ့ sharkskin, အသုံးပြု. ကျွန်တော်တို့ရဲ့အောင်မြင်မှုများဒီဇိုင်းကနေ 7 လီတာရ။\n\"ကျနော်တို့ကလည်းလေခွင်းဆွဲ၏ 7 ရာခိုင်နှုန်းနှင့်ပတ်သက်ပြီးလျှော့ချသောအနည်းငယ်ဝတ်စုံကို undersizing နေဖြင့် 2 ပိုပြီးလီတာရ။\n\"ငါတို့သည်မီတာလျှင် 2 ပိုပြီးလီတာပုဇစ်နဲ့ချုပ်ရိုးဒီဇိုင်းပြန်လည်းရေးဆွဲနေဖြင့်တစ်စက္ကန့်နှစ်ထပ်ကိန်းအရ။\n\"ဒါကမဆိုအခြားဝတ်စုံကိုထက် permeability 11 ထက်ပိုလီတာအထိကထပ်ပြောသည်။ \"\nသင်သည်ထိုနှစ်ခုဗားရှင်းအကြားကွဲပြားခြားနားသည်အဘယ်အရာကိုသတိထားမိခဲ့တာလဲ\nဘယ်တဦးတည်းကိုပိုမိုနားလည်ပါသလဲ အဘယ်ကြောင့်?\nအဘယ်အရာကိုရည်ရွယ်ချက်အစေခံစုစည်းတင်ပြရန်သနည်း?\nအသေးစိတ်အချက်အလက်များကိုအလွန်အမင်းနည်းပညာပိုင်းဆိုင်ရာသော်လည်းကျွန်တော်တို့အများစုကအများကြီးပိုကောင်းဥပမာ 1. ထက်ဥပမာ 2 လိုကျလြှောကျနိုငျအဓိကအချက် ( \"သင်တို့သည်ငါတို့၏ဝတ်စုံနှင့်အတူလေထု၏ 11 ထက်ပိုလီတာရ\") ရှေ့ကိုတက်လာ; ထို့နောက် data တွေကိုထောက်ပံ့သုံးခုပစ္စည်းများပြီးနောက်, အကျဉ်းချုပ်ဝါကျအထုပ်အပေါ်သက်တံ့ခညျြမနှော။\ntad ဒီ key ကိုအမှတ်ဖွံ့ဖြိုးတိုးတက်ဖို့စီမံ tool ကိုအသုံးပြုခဲ့ပုံကိုစာမျက်နှာ 71 ရက်နေ့တွင်သတိပြုပါ။\nဒီမှာမူအရရိုးရှင်း: တစ်အချက်ထပ်လွယ်ကူမှတ်မိဖို့စေသည်။ အထပ်ထပ်မှတစ်ဆင့်သင်သည်သူတို့၏ဦးနှောက်သို့သစ်ကိုထိုးထွင်းသိမြင်မှု, အခိုင်မြဲ \"အေ့ဟေ!\" တစ်ဦးပါရာဒိုင်းပြောင်းရွှေ့ရသည်ခဏ။ Professional က persuaders ဒီနိယာမ၏ကောင်းစွာသတိပြုမိပါ၏ Malcolm Gladwell Nike, Coca-Cola ကနားလည်သောအရာကိုသဘောပေါက်နားလည်ခြင်း \"ဟုဆိုအဖြစ်: သူတို့လုပ်နိုင်မယ်ဆိုရင်သူတို့ရဲ့အမှတ်တံဆိပ်နေရာအနှံ့-လျှင်သူတို့လမ်းဘေးကြော်ငြာဆိုင်းဘုတ်ပေါ်ကုန်စုံစတိုးဆိုင်အတွင်းမှထုတ်ကုန် display တွေပေါ်အဆင်ပြေစေရန်-store ကိုပြတင်းပေါက်ပေါ်, အဆောက်အဦ၏နံရံအင်္ဂတေကသူတို့ကိုနိုင်စေ T-ရှပ်အင်္ကျီနှင့်ဘေ့စ်ဘောဦးထုပ်ပေါ်တွင် the hood ကိုများနှင့်ပြိုင်ကားကားခေါင်မိုးပေါ်ဆယ်ကျော်သက်အတွက်ရောင်စုံန့်အတွက်မဂ္ဂဇင်း-သူတို့လျစ်လျူရှုဖို့သူတို့ရဲ့သတင်းစကားမဖြစ်နိုင်စေနိုင်သည်။ အဆိုပါလျှို့ဝှက်လှည့်စားပေမယ့်အထပ်ထပ်မဟုတ်ဘဲ artful ချည်ငင်ပေမယ့်လွင်ပြင်စကားပြောမ��ုတ်ပါဘူး။ \"[26]\nသင့်ရဲ့ရည်မှန်းချက်သင့်ရဲ့နားထောငျသူမြား၏ဦးနှောက်ထိတွေ့ဆက်ဆံခြင်းနှင့် reengage ရန်, လစျြလြူရှုရန်သင့်မက်ဆေ့ခ်ျကိုမဖြစ်နိုင်အောင်ဖို့ဖြစ်ပါတယ်။ သငျသညျ, ဖျော supporting များနှင့်တစ်ဦးချင်းစီ key ကိုအမှတ်စုစည်းတင်ပြရန်ကလုပ်ပါ။\nသငျသညျမရမယ့်တရားဝင်တင်ဆက်မှုအတွက်များစွာသောဆက်သွယ်ရေးအခြေအနေများ၌ဤ Triple S ကဖော်မြူလာကိုသုံးနိုင်သည်။ သင်တစ်ဦးအစည်းအဝေးတွင်တုံ့ပြန်နေတဲ့အခါမှာသင့်ရဲ့သူဌေးကိုသင်မေးခွန်းတစ်ခုမေးတယ်အခါသင်တစ်ဦးကို client နှင့်အတူဖုန်းပေါ်မှာဆိုရင်သောအခါအသုံးပြုပါ။ အဆိုပါပုံသေနည်းသင်၏နားဆင်သင့်ရဲ့ရမှတ်ကိုမှတ်မိနားလည်ကူညီပေးသည်။\nAmita ရဲ့တင်ဆက်မှုမှာတော့သူမကသူတို့လိုအပ်ထက်ပိုသို့မဟုတ်လျော့နည်းစာရင်းရှိတယ်ဘယ်တော့မှသူမ၏ဝယ်လက်ကိုပြောသည်။ သူမသည်ကြောင်းပြောဆိုချက်ကိုထောက်ခံသုံးမှတ်နှင့်အတူတက် လာ. နှင့်ထိုအချက်များကိုထွက်အစီအစဉ်ဖို့ Triple S ကဖော်မြူလာကိုအသုံးပြုခဲ့သည်။ (Amita ရဲ့အဓိကအချက်ကိုအောက်တွင်စတင်သောပုံဥပမာကိုထွက်ကျိုးကြပုံကိုကြည့်ပါ။ )\nAmita ပုံမှန်ထုတ်လုပ်သူ-အစား၏ \"အခြားသူတွေ\" သူမကသူတို့ကိုဖြေရှင်းရေးဖြစ်ပါတယ်ကြဘူးအဖြစ်သူမ၏ဖောက်သည်များအတွက်ပြဿနာများဖြစ်ပေါ်စေခြင်းမှဘယ်လိုသူမ၏ကုမ္ပဏီကွဲပြားခြားနားတဲ့ယုံကြည်ဇာတ်လမ်းကိုပြောပြနေသည်။ ယခုမှာသူမသုံးခိုင်မာတဲ့ထောက်ခံအားပေးမှတ်ရှိပါတယ်။\nဘယ်လိုသင့်ရဲ့တင်ဆက်မှုကော? သငျသညျခိုငျမာထောက်ပံ့အချက်များနှင့်အတူတက်လာဖို့စီမံ tool ကိုသုံးနိုငျသလဲ Amita ပြုတော်မူပြီသကဲ့သို့သင်တို့က, Triple S ကဖော်မြူလာသို့သူတို့ကိုငါထည့်ပေးလို့ရပါသလား?\n———\nजोरदार प्रमुख बुँदाहरू विकसित\nएक पटक तपाईं आफ्नो सन्देश योजना गर्नुभएको छ, तपाईंको उद्देश्य, तपाईं आफ्नो प्रस्तुति को मासु र आलु निर्धारण स्थिति हो, आफ्नो लक्ष्य सधैं आफ्नो दर्शक को ज्ञान र व्यवहार बदलाव हुनुको साथ विकास र दर्शक बुझ्छु।\n\"म के भन्छन्?\" तपाईं एक प्रस्तुति योजना गर्दा त्यो सधैं राम्रो प्रश्न हो। तपाईं मनमा ठूलो शीर्ष स्तर सन्देश, शेयर गर्न ठूलो विचार हुन सक्छ, तर तपाईं वास्तवमा के भन्छन्?\nआफ्नो प्रस्तुति को शरीर को लागि सामग्री विकास गर्न सबै भन्दा राम्रो तरिका यो brainstorm छ। सम्झना, तपाईं पहिले नै तपाईं आफ्नो मनमा वरिपरि सामग्री घुम्ने धेरै छ त, दर्शक विश्लेषण, तिनीहरूले जान्नु आवश्यक बारेमा सोच साथै तिनीहरूले सोध्न प्रश्नहरू द्वारा धेरै सिके। अब हामी बस यसलाई प्राप्त र यो संगठित प्राप्त गर्न आवश्यक छ।\nपरिचय, शरीर र निष्कर्ष: त्यहाँ प्रभावकारी प्रस्तुति तीन भागहरु छन्। हामी हाम्रो पहिलो सबैभन्दा प्रमुख सशक्त अंक बाहिर प्राप्त गर्न शरीर सुरु। त्यो हामीलाई धेरै शक्तिशाली परिचय र निष्कर्षमा सिर्जना गर्न त डोऱ्याउनुहुनेछ।\nयहाँ प्रयास गर्न केही विमर्श विधिहरू छन्:\nसबै विचार मा आफ्नो टाउको बाहिर प्राप्त पोस्ट-आफ्नो, यसलाई किबोर्ड मा ट्याप गर्नुहोस्, वा आफ्नो स्मार्टफोन-जो तपाईं को लागि सबै भन्दा सहज छ तपाईंको औंठी प्रयोग गर्नुहोस्।\nत्यसपछि यो लेखन तपाईं छिटो कुरा र आफ्नो आवाज रेकर्ड।\nमाथि छिटो तपाईं रूपमा, तपाईँले धेरै विचार रूपमा साथ आउँछन्।\nतपाईंको विचार न्याय छैन। उनीहरू आए रूपमा बस तिनीहरूलाई रेकर्ड। तपाईं लाटा कुराहरू भन्दै चिन्तित हुनुहुन्छ भने तपाईंले सबै केही भन्दै अन्त हुन सक्छ।\nके तपाईं बन्द आधार छौं, र तपाईं आफ्नो स्थिति रक्षा गर्न साठी सेकेन्ड छ सोच्छ व्यक्तिलाई वाद हुनुहुन्छ कल्पना गर्नुहोस्। आफैलाई रेकर्ड गर्नुहोस्।\nकहीं सुरु गर्नुहोस्। तपाईं आफ्नो प्रस्तुति को सुरुमा सुरु गर्न छैन।\nमस्तिष्क वैज्ञानिकहरू अब नयाँ अंतर्दृष्टि यस्ता क्षण आउन भनेर थाह छ। को \"अहा!\" क्षण हामी अक्सर अनुभव एक \"गामा स्पाइक\" -A को neocortex, मस्तिष्क गरेको रचनात्मकता केन्द्र मार्फत गामा-लहर गतिविधिको अचानक फ्लैश सँगसँगै छ। यी गामा spikes सामान्यतया जब तपाईं समस्या र बस आसपास मुक्त-एसोसिएट को \"गरौं जाने\", अनियमित मा हुन। [21] त्यो कसरी तीव्र विमर्श कार्य गर्दछ। सबै ठूलो जानकारी भेला तपाईं पहिले नै गरे, तपाईंको मस्तिष्क synthesize र बाहिर-ठीक तपाईं आफ्नो उद्देश्य समर्थन गर्न के आवश्यक छ तपाईंको उत्तम विचार प्राप्त गर्न पाकेको छ।\nआफ्नो नयाँ प्रस्तुति को लागि, Tad तेजी लेख्नुहोस् विचार गर्ने छनौट पोस्ट-यो टिप्पणी। यो दृष्टिकोण को फाइदा उहाँले समूह सकिनँ र टिप्पणीहरू गर्दा उहाँले समाप्त विमर्श व्यवस्था छ। अर्को पृष्ठमा Tad नोट हेर्नुहोस्।\nअब Tad गरेको काम यी विचारहरू केही संरचना दिन थियो।\nपहिलो, उहाँले तिनीहरूलाई तार्किक समूह मा राख्नु र प्रत्येक समूहमा एक लेबल दिनुभयो।\nडाटा सु���ु, त्यो डाटा पायो कसरी भन्छु, र त्यसपछि डाटा व्याख्या (अर्को पृष्ठमा आफ्नो अन्तिम आदेश हेर्नुहोस्): त्यसपछि उहाँले तिनलाई तार्किक देखिन्थ्यो कि क्रममा प्रत्येक समूह मा विचार प्रबन्ध मिलाए।\nमा अन्तिम Tad आफ्नो विचार संगठित थियो, र यो काम गर्न मात्र आधा घण्टा बारेमा उहाँलाई लगे। विवरण प्राविधिक भए तापनि प्रस्तुति सरल हुनेछ: उहाँको नयाँ दौड सुट कुनै पनि अन्य सुट भन्दा छिटो थियो, त्यो थियो प्रमाणित सक्छ\nयसलाई छिटो थियो किन छिटो, र उहाँले तपाईंलाई बताउन सकेन। यो आफ्नो सबै श्रोताहरू आफ्नो प्रतिमान बदलाव आवश्यक थियो। केहि थप मात्र, उनको दिमाग अव्यवस्था थियो डाटा को प्रभाव मड्डी र निर्णय ढिलाइ।\nयो आफैलाई प्रयास गर्नुहोस्। तपाईंको आफ्नै विचार र Brainstorm त्यसपछि समूह तिनीहरूलाई। तपाईंको विचार बीच कनेक्शन तपाईं कहाँ देख्नुहुन्छ? गोली मार कुनै अधिक तीन मुख्य समूहहरूको लागि, त्यसपछि प्रत्येक समूह भित्र क्रममा विचार व्यवस्था। यी समूहहरू आफ्नो प्रस्तुति को मुख्य विषय हुनेछ।\nतीन गरेको को आकर्षण\nTad अप विचार को तीन समूहहरूसँग किन आयो? किन चार वा पाँच वा छ?\nउहाँले स्मार्ट किनभने। उहाँले शक्ति थाह \"तीन।\" मनोवैज्ञानिक तपाईं कसैले सम्भ्काउनु गर्न प्रयास गर्दा, तीन दावी प्रेरक छन्, कि फेला, दुई पर्याप्त अक्सर छन्, तर चार धेरै छन्। प्रोफेसर सुजनलाई बी Shu र कर्ट ए कार्लसन भन्नु, \"थप दावी राम्रो चौथो दावी सम्म, जो समयमा [श्रोताहरू] शंका सबै दाबी हेर्नुहोस्।\" शोधकर्ताओं यो प्रभाव \", तीन को आकर्षण\" कल र यो औसत व्यक्ति अल्पकालीन स्मृति मा ह्यान्डल गर्न सक्नुहुन्छ कति संग गर्न केही छ शक। [22]\nपाठ्यक्रम, ठूलो communicators सधैं तीन को आकर्षण बारे ज्ञात छ; तिनीहरूले अक्सर वर्तमान तीन विचारै, तीन मुख्य बुँदा वा तीन निष्कर्ष दावी समर्थन गर्न किन हो। लिंकन \"मानिसहरूले, मान्छे को सरकार, र मान्छे को लागि।\" को कुरा फ्रान्सेली को कुरा \"स्वतन्त्रता, समानता र fraternity।\" सीजर \"म देख्यो, म जिते, आए।\", भन्नुभयो (सूचना हामी बस तपाईंले तीन उदाहरण दिनुभयो।)\n\"कुनै एक तीन अंक भन्दा बढी सम्झना गर्न सक्नुहुन्छ।\"\n-Philip Crosby\nकथा, गीतहरू, र Jokes threes ( \"तीन भएकालाई एक पल्ट मा हिंड्न …\") को भरिएका छन्। Naturalist डायन Ackerman यो ढाँचा मा झल्काउँछ: \"हामी obsessively हाम्रो आफ्नै, यस्तो बिहान दिउँसो र रात रूपमा तिकडी, प्रायः सिर्जना गर्न ढाँचाको प्रेम त हुनुहुन्छ; Macbeth तीन अजीब बहिनीहरू; तीन बुद्धिमान् पुरुष; तयार, सेट, जाने; एक सोनाटा तीन-भाग फाराम; को जिन्न तीन इच्छा दिंदा गर्नुपर्छ; साना, मध्यम र ठूलो; ABCs; Goldilocks र तीन भालू; तीन साना सुँगुरहरु; र यति मा। तीन विकल्प हाम्रो ढाँचा जस्तो देखिन्छ। \"[23]\nAmazon e il logo di Amazon sono marchi di Amazon.com, Inc., o delle sue affiliate.","id":"","dump":"CC-MAIN-2021-10","url":"https:\/\/themummichogblog.com\/sviluppare-punti-chiave-di-forzauna-volta-che-hai\/106\/","date":"2021-02-28T00:55:44Z","file_path":"s3:\/\/commoncrawl\/crawl-data\/CC-MAIN-2021-10\/segments\/1614178359624.36\/warc\/CC-MAIN-20210227234501-20210228024501-00549.warc.gz","language":"blk","language_score":0.619209826,"language_script":"Mymr","minhash_cluster_size":1,"top_langs":"{\"blk_Mymr_score\": 0.6192098259925842, \"mya_Mymr_score\": 0.3057467043399811, \"mnw_Mymr_score\": 0.03475766256451607, \"npi_Deva_score\": 0.010935714468359947}","num_words":3964,"character_repetition_ratio":0.031,"word_repetition_ratio":0.01,"special_characters_ratio":0.2,"stopwords_ratio":0.023,"flagged_words_ratio":0.0,"lang_id_score":0.656,"perplexity_score":27214.7,"cluster_detection":-1} +{"text":"၂၀၂၃ ခုနှစ် ဇွန်လ ၁၆ ရက်နေ့တွင် ဂျီနီဗာမှာ ကျင်းပခဲ့သော၂၈ ကြိမ်မြောက် IUF ညီလာခံကြီးမှ အရေးကြီးသော ဆုံးဖြတ်ချက် အမှတ် (၁) ဖြစ်သည့် မြန်မာနိုင်ငံ ဒီမိုကရေစီပြန်လည်ရရှိရေးနှင့် လူ့အခွင့်အရေး ကာကွယ်ရေး ဆိုင်ရာ ဆုံးဖြတ်ချက်ကို အတည်ပြုခဲ့ပါသည်။ ဆုံးဖြတ်ချက်ကို Food Rengo, UA ZENSEN, Service Tourism Rengo, Noh-Dan-Roh နှင့် UFCW North America တို့မှ တင်သွင်းခဲ့တာလည်း ဖြစ်ပါသည်။\nUA ZENSEN ၏ ဒုတိယဥက္ကဌဖြစ်သူ Brother Hiromu Kogure သည် အောက်ပါမိန့်ခွန်းဖြင့် ဆုံးဖြတ်ချက်ကို ချပြခဲ့ပြီး အပြည်ပြည်ဆိုင်ရာကုမ္ပဏီများအနေဖြင့် မြန်မာနိုင်ငံမှ ၎င်းတို့၏ လုပ်ငန်းများကို ရပ်ဆိုင်းပြီး ရင်းနှီးမြှုပ်နှံမှုများ မလုပ်ကြရန် တောင်းဆိုခဲ့ပါသည်။ ဒါဟာ စစ်အစိုးရနှင့် တိုက်ရိုက်ဖြစ်စေ သွယ်ဝိုက်၍ဖြစ်စေ ပူးပေါင်းဆောင်ရွက်နေမှု အဆုံးသတ်ရန်အတွက် အရေးကြီးပြီး မြန်မာနိုင်ငံကို ဒီမိုကရေစီနှင့် လူ့အခွင့်အရေးတွေ ပြန်လည်ရရှိစေမှာ ဖြစ်ပါသည်.\nမြန်မာအတွက် ဆက်လက်ပံ့ပိုးကူညီကာ အပြည်ပြည်ဆိုင်ရာကုမ္ပဏီများကို မြန်မာနိုင်ငံမှ \"တာဝန်သိသိဖြင့် ထွက်ခွာ\" စေဖို့ ဖိအားပေးပါ!\nUA ZENSEN ၏ ဒုတိယ ဥက္ကဌ Brother Hiromu Kogure မှ ၂၈ ကြိမ်မြောက် IUF ညီလာခံတွင် မိန့်ခွန်းပြောနေပုံ\nမြန်မာနိုင်ငံမှာ စစ်တပ်က အာဏာသိမ်းလိုက်သည့် နှစ်နှစ်တာကာလ နောက်ပိုင်း အခြေအနေတွေဟာ တိုးတက်ကောင်းမွန်လာတာမျိုး မရှိပဲ အပြစ်မဲ့ပြည်သူများ၊ ဒီမိုကရေစီအရေး လှုပ်ရှားသူများနှင့် သမဂ္ဂအဖွဲ့ဝင်များသည်လည်း အသတ်ခံရကာ ၎င်းတို့၏ နေအိမ်များ မီးရှို့ခံလိုက်ကြရပြီး ကြေကွဲစရာ အခြေအနေတွေက ဆက်လက်ဖြစ်ပေါ်နေပါတယ်။\nပထမဆုံးအနေဖြင့် မြန်မာနိုင်ငံက ကျွန်ုပ်တို့၏ သမဂ္ဂအဖွဲ့ဝင်တွေကို ယနေ့အချိန်ထိ ပံ့ပိုးကူညီပေးနိုင်အောင်စီစဥ်ပေးခဲ့တဲ့အတွက် ဒေသဆိုင်ရာ အတွင်းရေးမှူး Brother Hidayat ကို အထူးလေးစားကြောင်း ပြောကြားလိုပါတယ်။\nယနေ့အချိန်ထိတော့ UA ZENSEN အနေဖြင့် CTUM ကို အရေးပေါ်အကူအညီ ၃ ကြိမ် ပေးနိုင်ခဲ့ပြီး မြန်မာနိုင်ငံ ဒီမိုကရေစီ ရရှိပြီး အလုပ်သမားများ ငြိမ်းချမ်းစွာ အလုပ်လုပ်နိုင်ကြသည့် အချိန်ထိ အဲလို ဆက်လက် ပါဝင်ကူညီသွားမယ်။\nကမ္ဘာကြီးက ယူရိန်းဘက်ကိုပဲ အာရုံစိုက်နေချိန်မှာ မြန်မာတွက်လည်း ဆက်လက်ပြီး ပိုမိုကူညီပံ့ပိုးပေးကြဖို့ကိုလည်း တောင်းဆိုပါတယ်။\nတခြား GUFs အဖွဲ့အစည်းတွေလုပ်ဆောင်နေကြသလိုပဲ ဒေသဆိုင်ရာ အတွင်းရေးမှူး Brother Hidayat ၏ ဦးဆောင်မှုဖြင့် မြန်မာနိုင်ငံမှ \" တာဝန်သိသော ဆုတ်ခွာခြင်း\" အပေါ် IUF မှ သိသိသာသာ လုပ်နေသည်ကိုလည်း သိရှိရပါတယ်။\nတကမ္ဘာလုံးဆိုင်ရာ စားသောက်ကုန်းကုမ္ပဏီ တော်တော်များများ မြန်မာနိုင်ငံမှာ ရှိနေပြီး လုပ်ငန်းဆက်လက် လည်ပတ်နေဆဲလည်း ဖြစ်ပါတယ်။ တချို့ကလည်း ဒီကုမ္ပဏီတွေကို ထွက်ခွာဖို့ တောင်းဆိုတာဟာ \"ကျွန်ုပ်တို့အဖွဲ့ဝင်များ အလုပ်အကိုင်မဲ့\" စေတယ်လို့ ဆိုကြပါတယ်။ သို့ပေမယ့် မြန်မာနိုင်ငံမှာ ဒီမိုကရေစီ နည်းလမ်းကျကျ လှုပ်ရှားနေတဲ့ သမဂ္ဂများဟာ ဖိနှိပ်ခံနေကြရပြီး \"အဝါရောင် သမဂ္ဂ\" လို့ ခေါ်ကြတဲ့ စစ်အာဏာရှင် အလိုကျ အဖွဲ့အစည်းများကသာ ပိုမို ကြီးစိုးနေပါတယ်။ သမဂ္ဂအဖွဲ့ဝင်များ၏ အလုပ်တော်တော်များများကိုလည်း အဖွဲ့ဝင် မဟုတ်သော၊ ပုံမှန်မရှိသော လုပ်သားများဖြင့် အစားထိုးနေသည်ကိုလည်း ကြားသိရပါတယ်။\nမြန်မာနိုင်ငံမှာ လူ့အခွင့်အရေးစံညွှန်းအတိုင်း ကျင့်သုံးရန် မဖြစ်နိုင်တော့ပါ။ မြန်မာနိုင်ငံမှာ အလုပ်လုပ်နေကြတဲ့ နိုင်ငံခြားကုမ္ပဏီများကို ပိုမိုဖိအားပေးရန် IUF ကို တောင်းဆိုရင်းဖြင့် ကျွန်ုပ်၏ မှတ်ချက်စကားကို နိဂုံးချုပ်အပ်ပါတယ်။\nOn June 16, 2023, the 28th IUF Congress in Geneva adopted a vital Resolution No.1 on Restoring democracy and defending human rights in Myanmar. The resolution was proposed by Food Rengo, UA ZENSEN, Service Tourism Rengo, Noh-Dan-Roh and UFCW North America.\nBrother Hiromu Kogure, Vice President of UA ZENSEN, moved the resolution with the following speech, calling for greater action to ensure transnational companies cease their operations and divest from Myanmar. This is vital to ending all direct or indirect collaboration with the military junta and ensuring the restoration of democracy and democratic rights in Myanmar.\nContinued support for Myanmar and pressure on transnational companies to \"responsibly withdraw\" from Myanmar!\nBrother Hiromu Kogure, Vice President of UA ZENSEN, addresses the 28th IUF Congress\nTwo years have passed since the military coup in Myanmar. The situation shows no signs of getting any better, with innocent civilians, democracy activists, and union activists being killed, their homes burned, and the tragic situation continues.\nFirst of all, I would like to express my deepest respect to Regional Secretary Brother Hidayat for his dedicated support to our affiliated unions in Myanmar to date.\nUA ZENSEN has so far provided emergency assistance to CTUM on three occasions and will continue to do so until the day when democracy is achieved in Myanmar and union activists can work in peace.\nThe world tends to focus on Ukraine, but we also request continued and stronger support for Myanmar.\nI am also aware that the IUF is working vigorously, led by Regional Secretary Brother Hidayat, on the \"responsible withdrawal\" from Myanmar that many GUFs are pursuing.\nSeveral global beverage and food companies have established and are still operating in Myanmar.\nSome say that asking these companies to withdraw would \"take away the jobs of their members,\" but in Myanmar, trade unions that are democratic in their activities are suppressed, while so-called \"yellow unions\" that are obedient to the military regime are more common. We also hear that many jobs for union members are being replaced by so-called non-unionized, non-regular workers.\nIt is no longer possible to practice human rights due diligence in Myanmar, and I will conclude my remarks by asking the IUF to increase pressure on transnational companies operating in Myanmar.\nبہت سے ممالک میں فوج نے تاریخی طور پر سیاسی، سماجی اور اقتصادی بحرانوں کو ہنگامی حالات قرار دیتے ہوے، جمہوریت کو عارضی طور پر معطل کرنے اور اقتدار سنبھالنے کے لیے استعمال کیا ہے۔اب ماحولیاتی بحرانوں کو فوجی مداخلت اور مسلح افواج کی تعیناتی کے جواز کے لیے بھی استعمال کیا جا سکتا ہے۔چونکہ موسمیاتی تبدیلی شدید موسمی واقعات کی شدت اور تعدد کا باعث بنتی ہے، اس لیے ہمیں بارہاہنگامی صورتحال کا سامنا کرنا پڑتا ہے۔اس کا مطلب یہ ہو سکتا ہے کہ فوج کے ہنگامی اختیارات اور جمہوریت کی عارضی معطلی بھی معمول کی بات ہو جائے گی۔کئی ممالک میں، ایک بہت ہی حقیقی خطرہ ہے کہ یہ مسلسل موسمیاتی ہنگامی صورتحال جمہوریت اور جمہوری حقوق کی مسلسل معطلی کا باعث بن سکتی ہے – وہی جمہوریت اور جمہوری حقوق جن کی آب و ہوا کے بحران سے نمٹنے اور آب و ہوا کے انصاف کو یقینی بنانے کے لیے ضرورت ہے۔\nجب سائکلون موچا 14 مئی 2023 کو بنگلہ دیش کے ساحل اور میانمار کے مغربی علاقے سے ٹکرایا،درجہ پانچ کے طوفان نے ریاست رخائن میں جانی نقصان اور بڑے پیمانے پر تباہی مچائی۔ دارالحکومت کا زیادہ حصہ تباہ ہو گیا تھا۔\nیہ اچھی طرح سے سمجھا جاتا ہے کہ طوفان موچا جیسے شدید موسمی واقعات کی تعدد اور شدت میں انسانی پیدا کردہ موسمیاتی تبدیلی کے نتیجے میں اضافہ ہوا ہے۔ جو بات کم سمجھ میں آتی ہے وہ یہ ہے کہ ان شدید موسمی واقعات کا سیاسی تناظر موت، تباہی اور بے گھر ہونے کی حد پر گہرا اثر مرتب ہوگا۔\nوومنز پیس نیٹ ورک، جس نے میانمار میں وحشیانہ جبر اور انسانی حقوق کی خلاف ورزیوں کے بارے میں جرات مندانہ رپورٹنگ کی ہے، نے 16 مئی کو ایک ہنگامی بریفنگ کا انعقاد کیا جس میں طوفان موچا کے اثرات کا جائزہ لیا گیا۔ بریفنگ میں ان طریقوں کا مشاہدہ کیا گیا جن میں فوجی جنتا نے اپنے سیاسی جبر کو آگے بڑھانے کے لیے طوفان کو استعمال کیا۔\nطوفان موچا کے بارے میں جنٹا کے ردعمل کے بارے میں رپورٹس منظر عام پر آنا شروع ہو گئی ہیں، جس سے یہ انکشاف ہوا ہے کہ جنٹا نے روہنگیا آئی ڈی پیز [اندرونی طور پر بے گھر افراد] کے انخلاء کی کوششوں کو سبوتاژ کیا اور اس کے بعد سے ان کے کیمپوں اور آس پاس کے علاقوں تک امداد کی رسائی کو روک دیا ہے۔ اس طرح کے نتائج، بہت سے دوسرے لوگوں کے درمیان، یکم فروری میں بغاوت کی کوشش کے بعد راکھین ریاست میں نسل پرستی کو مزید تقویت دی��ے کے لیے جنٹا کے اقدامات کے مطابق ہیں۔\n\"رضاکارانہ غفلت\" کے طور پر بیان کیا گیا، رخائن ریاست اور بنگلہ دیش میں روہنگیا پناہ گزین کیمپوں پر طوفان موچا کے تباہ کن اثرات نے میانمار سے ان کی جبری نقل مکانی کو یاد کیا جس میں فوج کی طرف سے نسل کشی کی گئی، جسے اقوام متحدہ کی انسانی حقوق کونسل نے انسانیت کے خلاف جرائم کے طور پر تسلیم کیا۔\nیہیں پر ہم آب و ہوا کی کمزوری اور فوجی حکمرانی کے تحت رہنے والی آبادیوں کی کمزوری کو دیکھتے ہیں۔ اس خطرے کو نظامی سیاسی ظلم و ستم اور مخصوص نسلی گروہوں کے خلاف ہونے والی نسل کشی کی کارروائیوں سے بڑھایا جاتا ہے۔ لوگوں کو نہ صرف جانی نقصان، ان کے گھروں کی تباہی، محرومی اور بے گھر ہونے کا سامنا کرنا پڑتا ہے، بلکہ اپنے آپ کو تیار کرنے یا اپنی برادریوں کے تحفظ کے لیے اجتماعی کارروائی کرنے کے امکانات بھی سخت محدود ہیں۔\nطوفان جیسے شدید موسمی واقعات کے بعد انسانیت کے لیے شدید مشکل کے وقت میں، ہم اکثر دیکھتے ہیں کہ بین الاقوامی امدادی تنظیمیں فوجی حکومتوں کے ساتھ کام کرنے کی ضرورت کا جواز پیش کرتی ہیں۔ درحقیقت، کچھ امدادی ایجنسیاں اس بات پر یقین رکھتی ہیں کہ مرکزی آمرانہ حکومتیں امداد کی ترسیل کا زیادہ موثر طریقہ کار ہیں۔ یہ اس حقیقت کو نظرانداز کرتا ہے کہ آمرانہ حکومتیں بڑے پیمانے پر بدعنوان ہیں، اور عوامی وسائل – بشمول انسانی امداد – کو طاقتور اشرافیہ اور ان کے ساتھیوں کے ذریعے منتقل کیا جاتا ہے۔ عوامی وسائل کی چوری ان اہم وجوہات میں سے ایک ہے جس کی وجہ سے اس طرح کی حکومتیں پہلی جگہ موجود ہیں۔\nزیادہ اہم بات یہ ہے کہ آمرانہ حکومتوں کے تحت انسانیت کے لیے شدید مشکل کے وقت میں انسانی امداد کا سیاسی طور پر تعین کیا جاتا ہے۔ ریاست اور یامخصوص نسلی یا مذہبی گروہوں کے دشمن کے طور پر شناخت شدہ آبادیوں کو انسانی امداد تک رسائی سے انکار کر دیا جاتا ہے۔ جیسا کہ آج ہم میانمار میں دیکھتے ہیں، شہری آبادیوں کے خلاف فوجی جنتا کی جنگ انسانی امداد کے انکار تک پھیلی ہوئی ہے۔ اس کی وجہ پیچیدہ نہیں ہے۔ انسانی بحران کا شکار ہونے اور انسانی امداد کے اہل ہونے کے لیے، آپ کو پہلے انسان سمجھا جانا چاہیے۔\n۱۹۴۵کے بعد سے ہم نے کئی ممالک میں جمہوریت کے خاتمے کے آغاز کا مشاہدہ کیا ہے (اکثرکو غیر ملکی حمایت حاصل ہے) جہاں قومی یا ذیلی قومی سطح (ریاست، علاقہ، صوبہ) پر ہنگامی حالتوں کا اعلان کیا جاتا ہے اور فوج سڑکوں پر تعینات ہوتی ہے۔ . فوجیوں کے بیرکوں سے باہر ہونے کے بعد، فوجی جرنیل اور ان کے بچے سیاسی، شہری اور معاشی زندگی میں تیزی سے آگے بڑھتے ہیں۔\nیہاں تک کہ اگر کسی منتخب پارلیمنٹ یا کانگریس کے اختیارات بحال ہو جائیں، اور جمہوری انتخابات دوبارہ شروع ہو جائیں، فوج سیاسی جماعتوں کا کنٹرول برقرار رکھتی ہے اور سیاسی، شہری اور اقتصادی زندگی میں اپنے قدم جمائے رکھتی ہے۔ لوگوں کے لیے یہ ایک مستقل ہنگامی حالت بن جاتی ہے – ایک مستقل بحران\nاس مسلسل بحران میں \" موسمیاتی تبدیلی کے خلاف اوبرنی کی قوات\" کی بھی نئی تعریف کی گئی ہے۔ آب موسمیاتی تبدیلی کے خلاف اوبرنی کی قوات میں ایک اجتماعی ذمہ داری شامل ہے کہ وہ ماحولیاتی تبدیلی کے اثرات کے لیے مساوی سماجی، اقتصادی اور ثقافتی ردعمل کو یقینی بنائے، اور اس بات کو یقینی بنائے کہ انسانی صحت، معاش اور ماحولیات کا تحفظ ہو۔ اب سیاسی اشرافیہ کی طرف سے ہماری کمیونٹیز میں زیادہ سے زیادہ آب موسمیاتی تبدیلی کے خلاف اوبرنی کی قوات پیدا کرنے کے مطالبات کا مطلب یہ ہے کہ ہمیں اگلے انتہائی موسمی واقعے کا سامنا کرنا ہوگا۔ اجتماعی کارروائی اور جوابدہی کے لیے جمہوری طریقہ کار کو چھین لیا گیا، اور حقوق کی عدم موجودگی میں، آب موسمیاتی تبدیلی کے خلاف اوبرنی کی قوات کا مطلب ہے کہ کمزور کمیونٹیز کو برداشت کرنے کی توقع کی جاتی ہے۔\nکئی ممالک میں، دائیں بازو پہلے ہی موسمیاتی تبدیلی انکار کر چکا ہے۔ وہ متاثرہ کمیونٹیز (خاص طور پر موسمیاتی تبدیلی سے متاثر دیہی کمیونٹیز) کی مدد کرنے میں ریاست کی ناکامی کو بے نقاب کرنے کا ایک سیاسی موقع دیکھتے ہیں۔ اس نئے بحران کے پیش نظر دائیں بازو مضبوط قیادت کے لیےایک بار پھر آپنی آواز کو بلندکرتا ہے – آمرانہ حکمرانی کے لیے ایک مقبول اصطلاح۔ قوم کو کسی بیرونی خطرے کے جواب میں ہر ہنگامی صورتحال کی طرح، ماحولیاتی تبدیلی کو بھی دائیں بازو کی طرف سے جمہوریت کی معطلی کا جواز فراہم کرنے کے لیے استعمال کیا جائے گا۔\nآب و ہوا کے اس بحران میں ہمیں شدید موسمی واقعات، گرمی کی لہروں اور جنگل کی آگ کی وجہ سے مسلسل موسمیاتی ہنگامی صورتحال کا سامنا ہے۔ یہ ایک انتہائی موسمی واقعہ سے دوسرے موسم کی وجہ سے \"آب و ہوا کی تباہی\" کے ذریعہ شدت اختیار کرتا ہے (خشک سالی کے بعد سیلاب؛ جنگل کی آگ کے بعد طوفانی بارشیں)۔ اگر یہ ایک مسلسل ہنگامی حالت کا باعث بنے جس میں جمہوریت کی معطلی مستقل ہو جائے؟\nڈاکٹر محمد ہدایت گرین فیلڈ، آئی یو ایف ایشیا\/پیسفک ریجنل سیکرٹری\nในอดีต กองทัพในหลายประเทศ ใช้วิกฤตทางการเมือง สังคม และเศรษฐกิจเพื่อประกาศภาวะฉุกเฉิน ยึดอำนาจและระงับประชาธิปไตย แต่ในปัจจุบัน กองทัพอาศัยวิกฤตด้านสิ่งแวดล้อมในการอ้างเหตุผลเพื่อแทรกแซงทางทหารและจัดเตรียมกองกำลังติดอาวุธ กล่าวคือ การเปลี่ยนแปลงทางสภาพภูมิอากาศนำไปสู่เหตุการณ์สภาพอากาศที่รุนแรงและเกิดบ่อยครั้งมากขึ้น ทำให้เรามีโอกาสที่จะเกิดภาวะฉุกเฉินบ่อยขึ้น ซึ่งนำไปสู่การประกาศสภาวะฉุกเฉินของกองทัพและการชะงักของของระบอบประชาธิปไตย ในหลายประเทศ ที่มีเหตุฉุกเฉินด้านสภาพอากาศอย่างต่อเนื่อง ได้สร้างความเสี่ยงที่จะนำไปสู่การระงับประชาธิปไตยและสิทธิในระบอบประชาธิปไตย ทั้งที่ระบอบประชาธิปไตยและสิทธิในระบอบประชาธิปไตยเป็นสิ่งที่จำเป็นจ้องใช้ในการรับมือกับวิกฤตสภาพภูมิอากาศและการันตีความยุติธรรมด้านสภาพอากาศ\nเมื่อวันที่ 14 พฤษภาคม พ.ศ. 2566 พายุไซโคลนมอคค่า ซึ่งเป็นพายุโซนร้อนระดับที่ 5 ได้พัดถล่มชายฝั่งบังกลาเทศและพื้นที่ทางตะวันตกของประเทศพม่า ทำให้เกิดการสูญเสียชีวิตและสร้างความหายนะในวงกว้างในรัฐยะไข่ และเมืองหลวงซิตตเว\nเป็นที่เข้าใจกันดีว่าเหตุการณ์สภาพอากาศสุดขั้ว อย่างพายุไซโคลนมอคค่าที่เกิดขึ้น มีความถี่และความรุนแรงเพิ่มมากขึ้นเนื่องจากการเปลี่ยนแปลงสภาพภูมิอากาศที่เกิดจาก(มนุษย์) ซึ่งเรามักไม่เข้าใจบริบททางการเมืองของเหตุการณ์สภาพอากาศรุนแรงเหล่านี้ว่ามีผลกระทบอย่างลึกซึ้ง ทั้งการสูญเสียชีวิต การทำลายล้าง และการพลัดถิ่น\nเครือข่ายสันติภาพเพื่อผู้หญิง (Women's Peace Network) ได้รายงานอย่างกล้าหาญถึงการปราบปรามอย่างโหดร้ายและการละเมิดสิทธิมนุษยชนในพม่า โดยได้จัดการบรรยายสรุปเมื่อวันที่ 16 พฤษภาคม โดยประเมินผลกระทบของพายุไซโคลนมอคคาและสรุปวิธีที่รัฐบาลทหารอาศัยเหตุพายุไซโคลนในการปราบปรามประชาชนในทาง ดังจะเห็นได้จากในรายงานที่กล่าวว่า\nรายงานเกี่ยวกับการตอบสนองของรัฐบาลทหารต่อพายุไซโคลนมอคค่าชี้ให้เห็นว่า รัฐบาลทหารได้ทำลายความพยายามของชาวโรฮิงญาที่จะอพยพย้ายถิ่นฐาน [ภายในประเทศ] และได้ปิดกั้นการเข้าถึงความช่วยเหลือที่ส่งไปยังค่ายของพวกเขาและพื้นที่โดยรอบ ซึ่งพ้องกันการกระทำของรัฐบาลทหารที่มุ่งส่งเสริมการแบ่งแยกสีผิวในรัฐยะไข่หลังการพยายามทำรัฐประหารเมื่อวันที่ 1 กุมภาพันธ์ 2564\nวิธีการที่กองทัพรับมือกับผลกระทบร้ายแรงของพายุไซโคลนมอคค่าต่อรัฐยะไข่และค่ายผู้ลี้ภัยชาวโรฮิงญาในบังกลาเทศ\nอาจะเรียกได้ว่าเป็น \"การปล่อยเลยตามเลย\" ซึ่งชวนให้นึกถึงเหตุการณ์บังคับให้พลัดถิ่นฐานของชาวโรฮิงญา และเหตุการณ์ฆ่าล้างเผ่าพันธุ์ที่กระทำโดยกองทัพในปี 2560 ซึ่งคณะมนตรีสิทธิมนุษยชนแห่งสหประชาชาติตัดสินว่าเป็นอาชญากรรมต่อมนุษยชาติ\nเหตุการณ์ที่เกิดขึ้นทำให้เราเห็นการบรรจบกันของความเปราะบางทางสภาพอากาศ และความเปราะบางของประชากรที่อาศัยอยู่ภายใต้การปกครองของทหาร ความเปราะบางเหล่านี้ขยายใหญ่ขึ้นจากการประหัตประหารทางการเมืองอย่างเป็นระบบและการฆ่าล้างเผ่าพันธุ์ที่กระทำต่อกลุ่มชาติพันธุ์ ผู้คนเหล่านี้ไม่เพียงแต่ต้องทนทุกข์กับการสูญเสียชีวิต บ้านเรือนถูกทำลาย การถูกกีดกันและการพลัดถิ่น แต่พวกเขายังถูกจำกัดไม่ให้มีการเตรียมตัวหรือร่วมกันเพื่อปกป้องชุมชนของตนเอง\nเมื่อเกิดวิกฤตทางมนุษยธรรมหลังเหตุการณ์���ภาพอากาศรุนแรง อย่าง พายุไซโคลน เรามักจะเห็นองค์กรช่วยเหลือระหว่างประเทศแสดงเหตุผลความจำเป็นในการทำงานร่วมกับรัฐบาลทหาร หน่วยงานช่วยเหลือบางแห่งดูเหมือนจะเชื่อว่าระบอบเผด็จการรวมศูนย์เป็นกลไกการให้ความช่วยเหลือที่มีประสิทธิภาพ โดยละเลยความจริงที่ว่าระบอบเผด็จการนั้นเองที่สร้างความเสียหายอย่างมหาศาล และขโมยทรัพยากรสาธารณะ รวมถึงความช่วยเหลือด้านมนุษยธรรม และถ่ายโอนไปยังชนชั้นสูงและพวกพ้องที่มีอำนาจ โดยการขโมยทรัพยากรสาธารณะนี้เองที่เป็นหนึ่งในสาเหตุหลักที่ทำให้ระบอบเผด็จการรวมศูนย์ดังกล่าวเกิดขึ้น\nนอกจากนี้ ระบอบเผด็จการยังมีอิทธิพลในการกำหนดวิกฤตด้านมนุษยธรรมและความช่วยเหลือด้านมนุษยธรรม กล่าวคือ ประชากรที่ถูกระบุว่าเป็นศัตรูกับรัฐและ\/หรือกลุ่มชาติพันธุ์หรือศาสนาที่เฉพาะเจาะจงจะถูกปฏิเสธไม่ให้เข้าถึงความช่วยเหลือด้านมนุษยธรรม ดังที่เราเห็นในพม่าทุกวันนี้ สงครามของรัฐบาลทหารต่อประชากรพลเรือนขยายไปถึงการปฏิเสธความช่วยเหลือด้านมนุษยธรรม เหตุผลนั้นไม่ซับซ้อน กล่าวคือ ในการเป็นเหยื่อจากวิกฤตด้านมนุษยธรรมและมีสิทธิ์ที่จะได้รับความช่วยเหลือด้านมนุษยธรรมนั้น จะต้องถูกมองว่าเป็นมนุษย์ก่อน\nอย่างไรก็ตาม นับตั้งแต่ปี พ.ศ. 2488 เป็นต้นมา เราได้เห็นจุดเริ่มต้นของการสิ้นสุดของระบอบประชาธิปไตยในหลายประเทศ (ซึ่งมักมาจากการแทรกแซงของต่างประเทศ) ซึ่งมีการประกาศสถานการณ์ฉุกเฉินในระดับชาติหรือระดับย่อยของประเทศ (รัฐ ภูมิภาค จังหวัด) และมีการส่งกำลังทหารไปตามท้องถนน เมื่อทหารออกจากค่ายทหาร นายพลทหารและลูกๆ ของพวกเขาก็เข้าสู่ชีวิตทางการเมือง พลเรือน และเศรษฐกิจอย่างรวดเร็ว\nแม้ว่าอำนาจของรัฐสภาที่มาจากการเลือกตั้งจะได้รับการฟื้นฟูและเกิดการเลือกตั้งตามระบอบประชาธิปไตย แต่กองทัพยังคงควบคุมพรรคการเมืองและรักษาฐานที่มั่นในทางการเมืองและเศรษฐกิจ ซึ่งสิ่งเหล่านี้กลายเป็นภาวะฉุกเฉินตลอดกาลสำหรับประชาชน\nวิกฤตการณ์ที่เกิดขึ้นอย่างต่อเนื่องนี้ส่งผลให้เกิดการนิยาม \"ความทนทานต่อสภาพอากาศ\" (climate resilience) ใหม่ กล่าวคือ เราจะมีความทนทานทางสภาพอากาศ ซึ่งเกี่ย���ข้องกับความรับผิดชอบร่วมกันได้นั้น ก็ต่อเมื่อเราดำรงอยู่ในสังคม เศรษฐกิจ และวัฒนธรรมที่มีความเท่าเทียม และรับประกันว่าสุขภาพของมนุษย์ การดำรงชีวิต และสิ่งแวดล้อมได้รับการคุ้มครอง อย่างไรก็ตาม ปัจจุบันเราเรียกร้องความทนทานต่อสภาพอากาศจากชนชั้นนำทางการเมือง ซึ่งมีแต่จะทำให้เราต้องเผชิญกับเหตุการณ์สภาพอากาศที่รุนแรงต่อไป เพราะเราไม่มีกลไกประชาธิปไตยสำหรับการดำเนินการและความรับผิดชอบร่วมกัน และยังรวมถึงในบางกรณีอย่างชุมชนที่เปราะบางที่ไม่มีสิทธิในการย้ายถิ่นฐาน\nในหลายประเทศ ฝ่ายขวาสุดได้เปลี่ยนจาก การปฏิเสธสภาพภูมิอากาศเป็น ความตื่นตระหนกด้านสภาพอากาศ พวกเขาใช้โอกาสทางการเมืองดังกล่าวในการประกาศความล้มเหลวของรัฐในการช่วยเหลือชุมชนที่ได้รับผลกระทบ (โดยเฉพาะชุมชนในชนบทที่เปราะบางต่อสภาพอากาศ) การเผชิญกับวิกฤตครั้งใหม่นี้ ฝ่ายขวาสุดยังเน้นย้ำและเรียกร้องให้มีผู้นำที่เข้มแข็ง ซึ่งเป็นคำที่ประชานิยมหมายถึงการปกครองแบบเผด็จการ เช่นเดียวกับภาวะฉุกเฉินต่างๆ ที่เกิดขึ้นเพื่อตอบสนองต่อภัยคุกคามภายนอกต่อประเทศชาติ วิกฤตทางสภาพอากาศ โดยเหตุเหล่านี้เองที่จะถูกใช้โดยกลุ่มขวาจัดเพื่อสร้างความชอบธรรมในการระงับระบอบประชาธิปไตย\nในวิกฤตการณ์สภาพภูมิอากาศที่เกิดขึ้นอย่างต่อเนื่องนี้ อาจส่งผลให้เราต้องเผชิญกับสภาวะฉุกเฉินด้านสภาพภูมิอากาศอย่างต่อเนื่อง เนื่องจากเหตุการณ์สภาพอากาศรุนแรง ทั้งคลื่นความร้อน ไฟป่า ซึ่งทวีความรุนแรงขึ้นจากสิ่งที่เรียกว่า \"การเด้งกลับทางสภาพภูมิอากาศ\" (climate whiplash)จากเหตุการณ์รุนแรงหนึ่งไปสู่อีกเหตุการณ์หนึ่ง (เช่น เกิดภัยแล้งตามด้วยน้ำท่วม หรือเกิดไฟป่าแล้วตามด้วยฝนตกหนัก) จะเกิดอะไรขึ้น หากสิ่งนี้นำไปสู่สภาวะฉุกเฉินอย่างต่อเนื่องที่ระงับประชาธิปไตยโดยถาวร?\nเขียนโดย ดร.มูฮัมหมัด ฮิดายัท กรีนฟิลด์ เลขาธิการ IUF ประจำภูมิภาคเอเชียและแปซิฟิก\nနိုင်ငံတော်တော်များများမှာ စစ်တပ်ဟာ နိုင်ငံရေး၊ လူမှုရေးနှင့် စီးပွားရေး အကျပ်အတည်းကို အသုံးချပြီး သမိုင်းတလျောက်မှာ အရေးပေါ်ကြေငြာတာ၊ ဒီမိုကရေစီကို ယာယီဆိုင်းငံ့တာ၊ အာဏာသိမ်းယူတာမျိုး လုပ���လေ့ရှိပါသည်။ ယခုအခါ သဘာဝ ပတ်ဝန်းကျင်ဆိုင်ရာ အကျပ်အတည်းသည်လည်း စစ်တပ်တွေ ကြားဝင်ဖို့နဲ့ တပ်အင်အားတွေဖြန့်ထားဖို့အတွက် အသုံးချစရာတခုလည်း ဖြစ်လာစေပါသည်။ ရာသီဥတု ပြောင်းလဲမှုသည် ဆိုးရွားသော ရာသီဥတုအဖြစ်အပျက်များ ပိုမို ပြင်းထန်များပြားလာခြင်းကြောင့် အရေးပေါ် အခြေအနေများလည်း အကြိမ်ကြိမ် ပိုမိုကြုံတွေ့လာရတော့မည်။ သဘောက စစ်တပ်ရဲ့ အရေးပေါ်အာဏာရယူမှုနှင့် ဒီမိုကရေစီ ယာယီဆိုင်းငံ့ထားမှု အကြိမ်ကြိမ် ပိုမိုဖြစ်ပေါ်လာမည်။ နိုင်ငံတော်တော်များများမှာ ဒီလိုစဥ်ဆက်မပြတ် ရာသီဥတုဆိုင်ရာအရေးပေါ်အခြေအနေတွေက အမှန်တကယ်စိန်ခေါ်မှုတရပ် ဖြစ်လာပြီး ဒီမိုကရေစီနှင့် ဒီမိုကရက်တစ်အခွင့်အရေးများကို ဆက်လက် ဆိုင်းငံ့ခံရစေပါသည်။ တဖက်မှာလည်း ရာသီဥတုဆိုင်ရာ အကျပ်အတည်းကို ကိုင်တွယ်ရန်နှင့် ရာသီဥတုဆိုင်ရာ တရားမျှတမှု ရရှိစေရန် အဲဒီဒီမိုကရေစီနှင့် ဒီမိုကရက်တစ်အခွင့်အရေးများ လိုအပ်နေပေသည်။\n၂၀၂၃ ခုနှစ်၊ မေလ ၁၄ ရက်နေ့ မှာ ဘင်္ဂလားဒေ့ရှ်နှင့် မြန်မာနိုင်ငံအနောက်ခြမ်းဒေသ မိုခါဆိုင်ကလုံး ဝင်ရောက်ခဲ့ချိန်မှာ ပြင်းအားအဆင့်နံပါတ် ၅ မုန်တိုင်းက ရခိုင်ပြည်နယ်မှာ အသက်ဆုံးရှုံး မှုများစွာနှင့်အတူ အပျက်အစီး များပြားခဲ့ပါသည်။ စစ်တွေမြို့တော် အများစု ပျက်စီးခဲ့ရပါသည်။\nလူသားတွေကြောင့် ဖြစ်ပေါ်ရသည့် ရာသီဥတုပြောင်းလဲမှုရလဒ်တခုအနေဖြင့် မိုခါဆိုင်ကလုံးတို့လို ရာသီဥတုဆိုးရွားပြင်းထန်မှု များပြားလာတယ်ဆိုတာ ကောင်းကောင်းနားလည်လာကြပြီ ဖြစ်ပါသည်။ ကျွန်ုပ်တို့ သိပ်နားမလည်ဖြစ်တာက ဒီပြင်းထန်ဆိုးရွားတဲ့ ရာသီဥတုဖြစ်စဥ်များ၏ နိုင်ငံရေးအခြေအနေ သည် သေဆုံးပျက်စီးမှုနှင့် အိုးမဲအိမ်မဲ့ ဖြစ်ရသည့်အခြေအနေအပေါ် လေးနက်သော သက်ရောက်မှုရှိ တယ် ဆိုတာပဲဖြစ်ပါသည်။\nမြန်မာနိုင်ငံက ရက်စက်စွာဖိနှိပ်ခံရမှုနှင့် လူ့အခွင့်အရေးချိုးဖောက်မှုများကို ရဲဝံ့စွာအစီရင်ခံလေ့ရှိသော Women's Peace Network မှ မေလ ၁၆ ရက်နေ့တွင် အရေးပေါ်ရှင်းလင်းချက် ပြုလုပ်ခဲ့ပြီး မိုခါဆိုင်ကလုံး၏ သက်ရောက်မှုကို အကဲဖြတ်ခဲ့ကြပါသည်။ စစ်တပ်က ဆိုင်ကလုံးကို အသုံးချပြီး နိုင်ငံရေးအရ ပိုမိုဖိနှိပ်နေမှု နည်းလမ်းများကိုလည်း ရှင်းလင်းချက်မှ လေ့လာခဲ့ကြပါသည်။\nမိုခါဆိုင်ကလုံးအပေါ် စစ်အစိုးရ၏ တုံ့ပြန်���ျက်ဆိုင်ရာ အစီရင်ခံစာ စတင်ထွက်ပေါ်လာရာမှာ စစ်အစိုးရအနေဖြင့် ရိုဟင်ဂျာ စစ်ပြေးဒုက္ခသည်များ၏ ရွှေ့ပြောင်းရေးကြိုးပမ်းချက်ကို အဖျက် အမှောက်လုပ်ခဲ့ပြီး သူတို့နေထိုင်ရာနဲ့ အနီးပတ်ဝန်းကျင်တွေ အကူအညီမရောက်အောင် ထိုအချိန် ကတည်းက ပိတ်ပင်ခဲ့တာကို ထုတ်ဖော်ခဲ့ပါသည်။ တခြားတွေ့ရှိချက်များထဲက ဒီတွေ့ရှိချက်များဟာ ၂၀၂၁ ခုနှစ် ဖေဖော်ဝါရီလ ၁ ရက်နေ့ စစ်အာဏာသိမ်းရန် ကြိုးပမ်းမှုနောက်ပိုင်း ရခိုင်ပြည်နယ်ထဲက အသားရောင်ခွဲခြားမှုကို ပိုမိုခိုင်မာစေသော စစ်အစိုးရ၏ လုပ်ဆောင်ချက်လည်း ဖြစ်ပါသည်။\n\"အဆင်ပြေသော ပေါ့ဆမှု\"လို့ ပြောကြသလို ရခိုင်ပြည်နယ်နှင့် ဘင်္ဂလားဒေ့ရှ်နိုင်ငံက ရိုဟင်ဂျာ ဒုက္ခသည်စခန်းအပေါ် မိုခါဆိုင်ကလုံး၏ ပျက်စီးဆုံးရှုံးစေသော သက်ရောက်မှုက ၂၀၁၇ ခုနှစ်တွင် မြန်မာစစ်တပ်က ကျူးလွန်သော လူမျိုးတုံးသတ်ဖြတ်မှုမှာ မြန်မာနိုင်ငံမှ အတင်းအဓမ္မထွက်ပြေး ခဲ့ကြရတာကို ပြန်လည်အမှတ်ရစေပါသည်။ ၎င်းကို ကုလသမဂ္ဂ လူ့အခွင့်အရေး ကောင်စီမှ လူသား အပေါ်ကျူးလွန်သော ရာဇဝတ်မှုအဖြစ် သတ်မှတ်ခဲ့ပါသည်။\nဒီနေရာမှာ ရာသီဥတုဒဏ်ခံနိုင်မှုနှင့် စစ်အုပ်ချုပ်ရေးအောက်က နေထိုင်နေကြရသော လူဦးရေ၏ အားနည်းချက် ပေါင်းစည်းမှုကို ကျွန်ုပ်တို့ မြင်တွေ့ကြရမည်။ စနစ်ကျသော နိုင်ငံရေးအရ နှိပ်ကွပ်မှုနှင့် သတ်မှတ်ထားသော လူမျိုးစုများအပေါ် လူမျိုးတုံးသတ်ဖြတ်မှု လုပ်ရပ်များကြောင့် ဒီအားနည်းချက်ဟာ ကြီးမားကျယ်ပြန့်လာပါသည်။ ပြည်သူတွေဟာ အသက်ဆုံးရှုံးခြင်း၊ ၎င်းတို့နေအိမ်တွေ ပျက်စီးခြင်း၊ ချို့ တဲ့ခြင်းနှင့် စစ်ဘေးရှောင်ရခြင်းအပြင် ၎င်းတို့၏အသိုင်းအဝိုင်းများကို ကာကွယ်ရန်အတွက် ၎င်းတို့ကိုယ် တိုင် ပြင်ဆင်ဖို့ သို့မဟုတ် စုပေါင်းလုပ်ဆောင်ဖို့ကိုပါ ပြင်းထန်စွာ ကန့်သတ်ခံထားရပါသည်။\nဆိုင်ကလုံးကဲ့သို့လို ဆိုးရွားပြင်းထန်တဲ့ ရာသီဥတုနောက်ပိုင်း လူသားချင်းစာနာထောက်ထားမှု အကျပ် အတည်းမှာ အပြည်ပြည်ဆိုင်ရာ အကူအညီပေးရေးအဖွဲ့အစည်းတွေက စစ်အာဏာရှင်နှင့် လိုအပ်သလို ညှိနှိုင်းဆောင်ရွက်နေတာကို မကြာခဏ တွေ့ကြရပါသည်။ တချို့ ကယ်ဆယ်ရေး အေဂျင်စီများက ဗဟို ချုပ်ကိုင်ထားသော အာဏာရှင်အစိုးရများကို အကူအညီအတွက် ပိုမိုထိရောက်သော ဖြန့်ဖြူးရေး ယန္တရားတစ်ခုအဖြစ် ယုံကြည်ပုံရသ���်။ ဒီယုံကြည်မှုက စစ်အာဏာရှင်တွေ ဆိုးဆိုးရွားရွား လာဘ်စားတာ၊ အများပြည်သူပိုင်ပစ္စည်း (လူသားချင်းစာနာထောက်ထားမှု အကူအညီ အပါအဝင်) တွေကို ဩဇာကြီးမားသူနှင့် ၎င်းတို့၏ ခရိုနီများမှတဆင့် လွှဲပြောင်းပေးအပ်တာမျိုးကို မသိကျိုးကျွံပြုလိုက်သလို ဖြစ်စေပါသည်။ အများပြည်သူပိုင်ပစ္စည်း ခိုးယူသုံးစွဲမှုက အာဏာရှင်တွေ ပထမနေရာ တည်ရှိနေခြင်း အဓိက အကြောင်းအရင်းများထဲက တချက်ဖြစ်သည်။\nအရေးကြီးတာက အာဏာရှင်တွေအောက်မှာ လူသားချင်း အကျပ်အတည်းနှင့် လူသားချင်းအကူအညီ တွေဟာ နိုင်ငံရေးအရ ဆုံးဖြတ်ခံကြရသည်။ ရန်လိုသူများအဖြစ် သတ်မှတ်ခံထားရသော ပြည်နယ် နှင့်\/ သို့မဟုတ် သီးခြားလူမျိုးစု သို့မဟုတ် ဘာသာရေးအစုအဖွဲ့များသည် လူသားချင်းစာနာထောက်ထားမှု အကူအညီများရရှိဖို့ ငြင်းပယ်ခံကြရပါသည်။ ကျွန်ုပ်တို့ မြန်မာနိုင်ငံမှာ မြင်တွေ့နေရသည့်အတိုင်း ပြည်သူတွေအပေါ် ဆင်နွှဲနေတဲ့ စစ်အစိုးရ၏ စစ်ပွဲက လူသားချင်းအကူအညီကိုပါ ထပ်ပြီး ငြင်းပယ်လာပါသည်။ အကြောင်းပြချက်ကတော့ ရှုပ်ထွေးမနေပါ။ လူသားချင်းစာနာထောက်ထားမှု ဆိုင်ရာ အကျပ်အတည်းတစ်ခု၏ သားကောင်ဖြစ်ရန်နှင့် လူသားချင်းစာနာထောက်ထားမှုဆိုင်ရာ အကူအညီများ ရရှိရန်အတွက် သင့်ကို လူသားအဖြစ် ဦးစွာသတ်မှတ်ကြရမည်။\n၁၉၄၅ ခုနှစ်မှ စတင်ပြီး နိုင်ငံတော်တော်များများ (ပြင်ပနိုင်ငံ ကြားဝင်မှုရှိသော နိုင်ငံများ) မှာ ဒီမိုကရေစီ စတင်အဆုံးသတ်လာကြတာကို ကျွန်ုပ်တို့ တွေ့ရှိကြရပါသည်။ ထိုနိုင်ငံများမှာ ပြည်နယ်၊ တိုင်း၊ ခရိုင်ဒေသများအလိုက် နိုင်ငံတော် အရေးပေါ်အခြေအနေကြေငြာခြင်းနှင့် လမ်းမတွေအပေါ် စစ်တပ်ဖြန့်ထားခြင်းတွေ တွေ့ရှိရလေ့ရှိပါသည်။ စစ်တန်းလျားကနေ ထွက်လာတဲ့အခါမှာ စစ်ဗိုလ်ချုပ်များနှင့် ၎င်းတို့၏ ကလေးတွေက နိုင်ငံရေး၊ အရပ်သားနှင့် စီးပွားရေးနယ်ပယ်ဆီကို လျင်မြန်စွာ ရွေ့ပြောင်းလာပါသည်။\nရွေးကောက်တင်မြောက်ခံထားရသော လွှတ်တော် သို့မဟုတ် ကွန်ဂရက်တို့၏ အခွင့်အာဏာ ပြန်လည်ရရှိပြီး ဒီမိုကရေစီနည်းလမ်းတကျ ရွေးကောက်ပွဲ ပြန်လည်ကျင်းပနိုင်သည့်တိုင် စစ်တပ်က နိုင်ငံရေးပါတီများကို ထိန်းချုပ်ထားပြီး နိုင်ငံရေး၊ အရပ်သားနှင့် စီးပွားရေးနယ်ပယ်မှာ ၎င်းတို့ရဲ့ ခြေရာတွေကို ထိန်းထားပါသည်။ ဒါဟာ ပြည်သူတွေအတွက်တော့ အမြဲတမ်း အရေးပေါ်အခြေအနေ – အမြဲတမ်း အကျပ်အတည်း ဖြစ်လာရသည်။\nဤစဥ်ဆက်မပြတ်ဖြစ်ပေါ်နေသော အကျပ်အတည်းတွင် \"ရာသီဥတုဒဏ် ခံနိုင်ရည်ရှိမှု\" ကိုလည်း ပြန်လည်သတ်မှတ်ပါသည်။ ရာသီဥတုဒဏ်ခံနိုင်ရည် ရှိမှုမှာ ရာသီဥတုပြောင်းလဲမှု၏ အကျိုးသက် ရောက်မှုများအပေါ် သာတူညီမျှသော လူမှုရေး၊ စီးပွားရေးနှင့် ယဥ်ကျေးမှုဆိုင်ရာ တုံ့ပြန်မှုများကို ရရှိ စေရန် စုပေါင်းတာဝန်ယူမှုအပြင် လူသားကျန်းမာရေး၊ အသက်မွေးဝမ်းကျောင်းမှုနှင့် သဘာဝပတ်ဝန်း ကျင် အကာအကွယ်ပေးမှုတို့လည်း ပါဝင်ပါသည်။ ယခုအခါ ကျွန်ုပ်တို့ အသိုင်းအဝိုင်းအတွင်းက နိုင်ငံရေးဩဇာရှိသူများမှ ရာသီဥတုဒဏ်ခံနိုင်ရည် ပိုမိုရှိကြရန် တောင်းဆိုနေမှုက နောက်ထပ် ဆိုးရွား ပြင်းထန်သည့် ရာသီဥတုဖြစ်စဥ်ကို ကျွန်ုပ်တို့ ရိုးရှင်းစွာ ရင်ဆိုင်ရမည့်သဘောဟု အဓိပ္ပာယ်ရပါသည်။ စုပေါင်းဆောင်ရွက်မှုနှင့် တာဝန်ခံတာဝန်ယူမှုအတွက် ဒီမိုကရေစီ ယန္တရားတွေ ချွတ်ပစ်ခံလိုက်ရပြီး အခွင့်အရေးတွေ မရှိကြတော့သည့်အနေအထားမှာ ရာသီဥတုဒဏ်ခံနိုင်ရည်ရှိမှုဟာ ထိလွယ်ရှလွယ် သော အသိုင်းအဝိုင်းကို ခံနိုင်ရည်ရှိကြရန် ရိုးရိုးရှင်းရှင်းဖြင့် မျှော်လင့်နေစေသေည့် သဘောဖြစ်ပါသည်။ သို့မဟုတ် အဲဒီကနေ ထွက်သွားဖို့ပဲ ရှိပါသည်။\nနိုင်ငံတော်တော်များများမှာ အာဏာရလက်ယာစွန်းတွေက ရာသီဥတုဆိုင်ရာ ငြင်းပယ်ခြင်းမှ ရာသီဥတု ထိတ်လန့်ခြင်းဆီကို ကူးပြောင်းနေပြီ ဖြစ်သည်။ ထိခိုက်မှုရှိသော အသိုင်းအဝန်း (အထူးသဖြင့် ရာသီ ဥတုဆိုင်ရာ ထိခိုက်လွယ်သော ကျေးလက်အသိုင်းအဝိုင်း)ကို ပံ့ပိုးကူညီရန်အတွက် တိုင်းပြည်လို အပ်ချက်ကို နိုင်ငံရေးအခွင့်အရေးအဖြစ် သူတို့ မြင်ကြသည်။ ဒီလိုအကျပ်အတည်းသစ်နဲ့ ရင်ဆိုင် နေရချိန် အာဏာရလက်ယာစွန်းတွေက ခိုင်မာအားကောင်းသော ခေါင်းဆောင်မှု အတွက် ထပ်ခါထပ်ခါ တောင်းဆိုနိုင်ပါသည် – အာဏာရှင်တွေ သုံးလေ့ရှိသော အသုံးအနှုံးတခုလည်း ဖြစ်ပါသည်။ အရေးပေါ် အခြေအနေတိုင်းလိုလိုမှာ ရာသီဥတုဆိုင်ရာအကျပ်အတည်းကို အသုံးချပြီး အာဏာရလက်ယာစွန်း တွေက နိုင်ငံကို ပြင်ပခြိမ်းခြောက်မှုကနေတုံ့ပြန်ရန်အတွက်ဆိုကာ ဒီမိုကရေစီ ဆိုင်ငံ့ခြင်းကို အကြောင်းပြပါသည်။\nဒီလိုရာသီဥတုအကျပ်အတည်းမှာ ဆိုးရွားပြင်းထန်သော ရာသီဥတုဖြစ်စဥ်များ၊ အပူလှိုင်းနှင့် တောမီးများကြောင��် ရာသီဥတုဆိုင်ရာအရေးပေါ်အခြေအနေများ ဆက်လက်ကြုံတွေ့နေရမည်။ ဤအရာသည် ပြင်းထန်သော ရာသီဥတုဖြစ်ရပ်တခုမှ တခြားတစ်ခုသို့ \"ရာသီဥတု ကျာပွတ်ရိုက်ချက်\"ဖြင့် ပိုမိုပြင်းထန်လာသည် (ဥပမာ – ရေကြီးရေလျံမှု ဖြစ်ပွားပြီးနောက်မှာ ရေရှားပါးမှု၊ မိုးသည်းထန်မှုဖြစ်ပွားပြီးနောက်မှာ တောမီးလောင်မှု) အကယ်လို့ ဒီလိုအခြေအနေက နိုင်ငံတော်အရေးပေါ်အခြေအနေတခုအဖြစ် ဆက်လက်ဖြစ်ပေါ်နေပြီး ဒီမိုကရေစီ ဆိုင်ငံ့ခံထားရမှုက အမြဲတမ်းလိုလို ဖြစ်လာစေမယ်ဆိုရင် ဘယ်လိုနေမလဲ?\nकई देशों में सेना ने आपात स्थिति घोषित करने, लोकतंत्र को अस्थायी रूप से निलंबित करने और सत्ता हासिल करने के लिए ऐतिहासिक रूप से राजनीतिक, सामाजिक और आर्थिक संकटों का इस्तेमाल किया है। अब पर्यावरण संकट का इस्तेमाल सैन्य हस्तक्षेप और सशस्त्र बलों की तैनाती को सही ठहराने के लिए भी किया जा सकता है। चूंकि जलवायु परिवर्तन चरम मौसम की घटनाओं की तीव्रता और आवृत्ति में वृद्धि करता है, इसलिए हम अधिक बार-बार होने वाली आपात स्थितियों की संभावना का सामना करते हैं। इसका मतलब यह हो सकता है कि सेना की आपातकालीन शक्तियां और लोकतंत्र का अस्थायी निलंबन भी बार-बार होगा। कई देशों में एक बहुत ही वास्तविक जोखिम यह है कि ये निरंतर जलवायु आपात स्थिति लोकतंत्र और लोकतांत्रिक अधिकारों के निरंतर निलंबन का कारण बन सकती है – वही लोकतंत्र और लोकतांत्रिक अधिकार जो जलवायु संकट से निपटने और जलवायु न्याय सुनिश्चित करने के लिए आवश्यक हैं।\nजब साइक्लोन मौका ने 14 मई, 2023 को बांग्लादेश के तट और म्यांमार के पश्चिमी क्षेत्र में तबाही मचाई तो इस श्रेणी-पांच तूफान ने राखीन राज्य में जीवन की दुखद हानि और व्यापक तबाही मचाई। अधिकांश राजधानी शहर, सितवे, नष्ट हो गया है।\nयह अच्छी तरह से समझा जाता है कि मानव-प्रेरित (मानवजनित) जलवायु परिवर्तन के परिणामस्वरूप साइक्लोन मौका जैसी चरम मौसम की घटनाओं की आवृत्ति और तीव्रता में वृद्धि हुई है। जो ज़्यादा समझा नहीं जाया गया है वह यह है कि इन चरम मौसम की घटनाओं के राजनीतिक संदर्भ का मृत्यु, विनाश और विस्थापन की सीमा पर गहरा प्रभाव पड़ता है।\nमहिला शांति नेटवर्क जिसने म्यांमार में क्रूर दमन और मानवाधिकारों के उल्लंघन पर साहसपूर्वक रिपोर्ट की है उन्होंने 16 मई को एक आपातकालीन ब्रीफ���ंग आयोजित की जिसमें साइक्लोन मौका के प्रभाव का आकलन किया गया। ब्रीफिंग ने उन तरीकों का अवलोकन किया जिसमें सैन्य जनता ने अपने राजनीतिक दमन को आगे बढ़ाने के लिए साइक्लोन का इस्तेमाल किया:\nसाइक्लोन मौका को लेके जनता की प्रतिक्रिया पर रिपोर्टें सामने आने लगी हैं, जिससे पता चलता है कि जनता ने रोहिंग्या आईडीपी [आंतरिक रूप से विस्थापित व्यक्तियों] के निकासी प्रयासों को ख़त्म कर दिया और तब से उनके शिविरों और आसपास के क्षेत्रों में सहायता पहुंच को बंद कर दिया है। इस तरह के निष्कर्ष, कई अन्य निष्कर्ष के बीच, 1 फरवरी, 2021 को तख्तापलट के प्रयास के बाद रखाइन राज्य में रंगभेद को और गहरा करने के जनता के कृत्यों के अनुरूप हैं।\nरखाइन राज्य और बांग्लादेश में रोहिंग्या शरणार्थी शिविरों पर साइक्लोन मौका के विनाशकारी प्रभाव जिसको \"सुविधाजनक लापरवाही\" के रूप में वर्णित किया गया है, वह 2017 में सेना द्वारा किए गए नरसंहार में म्यांमार से उनके जबरन विस्थापन जिसे संयुक्त राष्ट्र मानवाधिकार परिषद ने मानवता के खिलाफ अपराधों के रूप में मान्यता दी है उसकी याद दिलाता है।\nयहीं पर हम जलवायु भेद्यता और सैन्य शासन के अधीन रहने वाली आबादी की भेद्यता के अभिसरण को देखते हैं। यह भेद्यता प्रणालीगत राजनैतिक उत्पीड़न और विशिष्ट जातीय समूहों के खिलाफ किए गए नरसंहार के कृत्यों द्वारा बढ़ाई गई है। न केवल लोगों को जीवन की हानि, उनके घरों का विनाश, अभाव और विस्थापन का सामना करना पड़ता है, बल्कि अपने समुदायों की रक्षा के लिए खुद को तैयार करने या सामूहिक कार्रवाई करने की संभावना गंभीर रूप से बाधित होती है।\nसाइक्लोन जैसे चरम मौसम की घटनाओं के बाद मानवीय संकट में हम अक्सर अंतर्राष्ट्रीय सहायता संगठनों को सैन्य शासन के साथ काम करने की आवश्यकता को उचित ठहराते हुए देखते हैं। कुछ राहत एजेंसियों का वास्तव में यह मानना है कि केंद्रीकृत अधिनायकवादी शासन सहायता के लिए एक अधिक कुशल वितरण तंत्र है। यह इस तथ्य की उपेक्षा करता है कि अधिनायकवादी शासन बड़े पैमाने पर भ्रष्ट हैं, और सार्वजनिक संसाधनों – मानवीय सहायता सहित – को शक्तिशाली अभिजात वर्ग और उनके साथियों के माध्यम से डायवर्ट किया जाता है। सार्वजनिक संसाधनों की चोरी प्रमुख कारणों में से एक है जिसकी वजह से इस तरह के शासन पहले स्थान पर मौज���द हैं।\nइससे भी महत्वपूर्ण बात यह है कि अधिनायकवादी शासन के तहत, मानवीय संकट और मानवीय सहायता राजनीतिक रूप से निर्धारित होती है। राज्य और\/या विशिष्ट जातीय या धार्मिक समूहों के प्रति शत्रुतापूर्ण पहचान की गई आबादी को मानवीय सहायता तक पहुंच से वंचित कर दिया जाता है। जैसा कि हम आज म्यांमार में देख रहे हैं को वहां के लोगो पर सैन्य जनता का युद्ध मानवीय सहायता न देने तक फैला हुआ है। इसका कारन समझना मुश्किल नहीं है। मानवीय संकट का शिकार होने और मानवीय सहायता के योग्य होने के लिए, आपको सबसे पहले इंसान माना जाना चाहिए।\n1945 के बाद से हमने कई देशों में लोकतंत्र के अंत की शुरुआत देखी है (अक्सर विदेशी हस्तक्षेप द्वारा समर्थित) जहां राष्ट्रीय या उप-राष्ट्रीय स्तर (राज्य, क्षेत्र, प्रांत) पर आपातकाल की स्थिति घोषित की जाती है और सेना को सड़कों पर तैनात किया जाता है। एक बार सेना को सड़कों आने के बाद, सैन्य जनरल और उनके बच्चे राजनीतिक, नागरिक और आर्थिक जीवन में तेजी से आगे बढ़ते हैं।\nयहां तक कि अगर एक निर्वाचित संसद या कांग्रेस की शक्तियां बहाल हो जाती हैं, और लोकतांत्रिक चुनाव फिर से शुरू हो जाते हैं, तो सेना राजनीतिक दलों पर नियंत्रण रखती है और राजनीतिक, नागरिक और आर्थिक जीवन में अपनी पैठ बनाए रखती है। लोगों के लिए यह आपातकाल की एक स्थायी स्थिति बन जाती है – एक स्थायी संकट।\nइस निरंतर संकट में \"जलवायु लचीलापन\" को भी पुनर्परिभाषित किया गया है। जलवायु लचीलापन में जलवायु परिवर्तन के प्रभावों के लिए समान सामाजिक, आर्थिक और सांस्कृतिक प्रतिक्रिया सुनिश्चित करने और मानव स्वास्थ्य, आजीविका और पर्यावरण की रक्षा सुनिश्चित करने के लिए एक सामूहिक जिम्मेदारी शामिल है। अब हमारे समुदायों में अधिक जलवायु लचीलेपन के लिए राजनीतिक अभिजात वर्ग के आह्वान का मतलब है कि हमें सिर्फ अगले चरम मौसम की घटना का सामना करना होगा। सामूहिक कार्रवाई और जवाबदेही के लिए लोकतांत्रिक तंत्र को छीन लिया गया है, और अधिकारों के अभाव में, जलवायु लचीलेपन का मतलब है कि कमजोर समुदायों को सिर्फ सहने की आदत दाल लेनी चाहिए है। या वहां से हट जाना चाहिए।\nकई देशों में, अति दक्षिणपंथी पहले से ही जलवायु परिवर्तन से इनकार करने की बजाये जलवायु परिवर्तन दहशत को फैलाने लगे है। वे प्रभावित समुदायों (विशेष रू��� से जलवायु संवेदनशील ग्रामीण समुदायों) का समर्थन करने में राज्य की विफलता को उजागर करने का एक राजनीतिक अवसर देखते हैं। इस नए संकट के सामने सुदूर दक्षिणपंथी मजबूत नेतृत्व – सत्तावादी शासन के लिए एक लोकलुभावन शब्द, के लिए अपने आह्वान को दोहरा सकते हैं। राष्ट्र के लिए एक बाहरी खतरे के जवाब में हर आपात स्थिति की तरह, लोकतंत्र के निलंबन को सही ठहराने के लिए जलवायु संकट का उपयोग अति दक्षिणपंथी द्वारा किया जाएगा।\nइस व्यापक जलवायु संकट में हम अत्यधिक मौसम की घटनाओं, गर्मी की लहरों और जंगल की आग के कारण निरंतर जलवायु आपात स्थिति की संभावना का सामना कर रहे हैं। यह \"जलवायु संकट\" द्वारा एक चरम मौसम की घटना से दूसरे तक तेज हो जाता है (बाढ़ के बाद सूखा; मूसलाधार बारिश के बाद जंगल की आग)। क्या होगा यदि यह लगातार आपातकाल की स्थिति की ओर ले जाता है जिसमें लोकतंत्र का निलंबन स्थायी हो जाती है?\nडॉ मुहम्मद हिदायत ग्रीनफील्ड, IUF एशिया\/पसिफ़िक क्षेत्रीय सचिव","id":"","dump":"CC-MAIN-2023-40","url":"https:\/\/iufap.org\/category\/defending-democracy\/","date":"2023-10-03T00:13:23Z","file_path":"s3:\/\/commoncrawl\/crawl-data\/CC-MAIN-2023-40\/segments\/1695233511023.76\/warc\/CC-MAIN-20231002232712-20231003022712-00400.warc.gz","language":"blk","language_score":0.7860696912,"language_script":"Mymr","minhash_cluster_size":1,"top_langs":"{\"blk_Mymr_score\": 0.7860696911811829, \"mya_Mymr_score\": 0.09790824353694916, \"anp_Deva_score\": 0.03046231158077717, \"nod_Thai_score\": 0.023195311427116394, \"kxm_Thai_score\": 0.012273610569536686}","num_words":9964,"character_repetition_ratio":0.035,"word_repetition_ratio":0.017,"special_characters_ratio":0.163,"stopwords_ratio":0.015,"flagged_words_ratio":0.0,"lang_id_score":0.803,"perplexity_score":79152.0,"cluster_detection":-1} +{"text":"၅။ အႏုမာနပေဥႇာ\n၅။ အႏုမာနပေဥႇာ\n၁။ ဗုဒၶဝေဂၢါ\n၁။ ဒြိႏၷံ ဗုဒၶါနံ အႏုပၸဇၨမာနပေဥႇာ\n၁။ ''ဘေႏၲ (မိလိႏၵပဥႇ၊၂၃၁) နာဂေသန၊ ဘာသိတေမၸတံ ဘဂဝတာ 'အ႒ာနေမတံ၊ ဘိကၡေဝ၊ အနဝကာေသာ၊ ယံ ဧကိႆာ ေလာကဓာတုယာ ေဒြ အရဟေႏၲာ သမၼာသမၺဳေဒၶါ အပုဗၺံ အစရိမံ ဥပၸေဇၨယ်ဳံ၊ ေနတံ ဌာနံ ဝိဇၨတီ'တိ။ ေဒေသႏၲာ စ၊ ဘေႏၲ နာဂေသန၊ သေဗၺပိ တထာဂတာ သတၱတႎသ ေဗာဓိပကၡိယဓေမၼ ေဒေသႏၲိ၊ ကထယမာနာ စ စတၱာရိ အရိယသစၥာနိ ကေထႏၲိ၊ သိကၡာေပႏၲာ စ တီသု သိကၡာသု သိကၡာေပႏၲိ၊ အႏုသာသမာနာ စ အပၸမာဒပၸဋိပတၱိယံ အႏုသာသႏၲိ။ ယဒိ၊ ဘေႏၲ နာဂေသန၊ သေဗၺသမၸိ တထာဂတာနံ ဧကာ ေဒသနာ ဧကာ ကထာ ဧကာ သိကၡာ ဧကာ အႏုသိ႒ိ၊ ေကန ကာရေဏန ေဒြ တထာဂတာ ဧကကၡေဏ ႏုပၸဇၨႏၲိ? ဧေကနပိ တာဝ ဗုဒၶဳပၸါေဒန အယံ ေလာေကာ ၾသဘာသဇာေတာ၊ ယဒိ ဒုတိေယာ ဗုေဒၶါ ဘေဝယ်၊ ဒြိႏၷံ ပဘာယ အယံ ေလာေကာ ဘိေယ်ာေသာမတၱာယ ၾသဘာသဇာေတာ ဘေဝယ်၊ ၾသဝဒမာနာ စ ေဒြ တထာဂတာ သုခံ ၾသဝေဒယ်ဳံ၊ အႏုသာသမာနာ စ သုခံ အႏုသာေသယ်ဳံ၊ တတၳ ေမ ကာရဏံ ျဗဴဟိ၊ ယထာဟံ နိႆံသေယာ ဘေဝယ်''ႏၲိ။\n''အယံ၊ မဟာရာဇ၊ ဒသသဟႆီ ေလာကဓာတု ဧကဗုဒၶဓာရဏီ၊ ဧကေႆဝ တထာဂတႆ ဂုဏံ ဓာေရတိ၊ ယဒိ ဒုတိေယာ ဗုေဒၶါ ဥပၸေဇၨယ်၊ နာယံ ဒသသဟႆီ ေလာကဓာတု ဓာေရယ်၊ စေလယ် ကေမၸယ် နေမယ် ၾသနေမယ် ဝိနေမယ် ဝိကိေရယ် ဝိဓေမယ် ဝိဒၶံေသယ်၊ န ဌာနမုပဂေစၧယ်။\n''ယထာ၊ မဟာရာဇ၊ နာဝါ ဧကပုရိသသႏၶာရဏီ [မူကြဲ-ဧကပုရိသသႏၲာရဏီ (သီ၊ ပီ၊)] ဘေဝယ်၊ ဧကသၼႎ ပုရိေသ အဘိ႐ူေဠႇ သာ နာဝါ သမုပါဒိကာ [မူကြဲ-သမုဒကာ (က၊)] ဘေဝယ်။ အထ ဒုတိေယာ ပုရိေသာ အာဂေစၧယ် တာဒိေသာ အာယုနာ ဝေဏၰန ဝေယန ပမာေဏန ကိသထူေလန သဗၺဂၤပစၥေဂၤန၊ ေသာ တံ နာဝံ အဘိ႐ူေဟယ်၊ အပိ ႏု သာ၊ မဟာရာဇ၊ နာဝါ ဒြိႏၷမၸိ ဓာေရယ်ာ''တိ? ''န ဟိ၊ ဘေႏၲ၊ စေလယ် ကေမၸယ် နေမယ် ၾသနေမယ် ဝိနေမယ် ဝိကိေရယ် ဝိဓေမယ် ဝိဒၶံေသယ်၊ န ဌာနမုပဂေစၧယ်၊ ၾသသီေဒယ် ဥဒေက''တိ။ ''ဧဝေမဝ ေခါ၊ မဟာရာဇ၊ အယံ ဒသသဟႆီ ေလာကဓာတု (မိလိႏၵပဥႇ၊၂၃၂) ဧကဗုဒၶဓာရဏီ၊ ဧကေႆဝ တထာဂတႆ ဂုဏံ ဓာေရတိ၊ ယဒိ ဒုတိေယာ ဗုေဒၶါ ဥပၸေဇၨယ်၊ နာယံ ဒသသဟႆီ ေလာကဓာတု ဓာေရယ်၊ စေလယ် ကေမၸယ် နေမယ် ၾသနေမယ် ဝိနေမယ် ဝိကိေရယ် ဝိဓေမယ် ဝိဒၶံေသယ်၊ န ဌာနမုပဂေစၧယ်။\n''ယထာ ဝါ ပန၊ မဟာရာဇ၊ ပုရိေသာ ယာဝဒတၳံ ေဘာဇနံ ဘုေၪၨယ် ဆာေဒႏၲံ ယာဝ ကဏၭမဘိပူရယိတြာ၊ ေသာ ဓာေတာ ပီဏိေတာ ပရိပုေဏၰာ နိရႏၲေရာ တႏၵိကေတာ အေနာနမိတဒ႑ဇာေတာ ပုနေဒဝ တတၱကံ ေဘာဇနံ ဘုေၪၨယ်၊ အပိ ႏု ေခါ ေသာ၊ မဟာရာဇ၊ ပုရိေသာ သုခိေတာ ဘေဝယ်ာ''တိ? ''န ဟိ၊ ဘေႏၲ၊ သကႎ ဘုေတၱာဝ မေရယ်ာ''တိ [မူကြဲ-ဘုေတၱာ ဝေမယ်ာတိ (က)] ''ဧဝေမဝ ေခါ၊ မဟာရာဇ၊ အယံ ဒသသဟႆီ ေလာကဓာတု ဧကဗုဒၶဓာရဏီ၊ ဧကေႆဝ တထာဂတႆ ဂုဏံ ဓာေရတိ၊ ယဒိ ဒုတိေယာ ဗုေဒၶါ ဥပၸေဇၨယ်၊ နာယံ ဒသသဟႆီ ေလာကဓာတု ဓာေရယ်၊ စေလယ် ကေမၸယ် နေမယ် ၾသနေမယ် ဝိနေမယ် ဝိကိေရယ် ဝိဓေမယ် ဝိဒၶံေသယ်၊ န ဌာနမုပဂေစၧယ်ာ''တိ။\n''ကႎ ႏု ေခါ၊ ဘေႏၲ နာဂေသန၊ အတိဓမၼဘာေရန ပထဝီ စလတီ''တိ? ''ဣဓ၊ မဟာရာဇ၊ ေဒြ သကဋာ ရတနပရိပူရိတာ ဘေဝယ်ဳံ ယာဝ မုခသမာ၊ ဧကသၼာ သကဋေတာ ရတနံ ဂေဟတြာ ဧကသၼႎ သကေဋ အာကိေရယ်ဳံ၊ အပိ ႏု ေခါ တံ၊ မဟာရာဇ၊ သကဋံ ဒြိႏၷမၸိ သကဋာနံ ရတနံ ဓာေရယ်ာ''တိ? ''န ဟိ၊ ဘေႏၲ၊ နာဘိပိ တႆ ဖေလယ်၊ အရာပိ တႆ ဘိေဇၨယ်ဳံ၊ ေနမိပိ တႆ ၾသပေတယ်၊ အေကၡာပိ တႆ ဘိေဇၨယ်ာ''တိ။ ''ကႎ ႏု ေခါ၊ မဟာရာဇ၊ အတိရတနဘာေရန သကဋံ ဘိဇၨတီ''တိ? ''အာမ၊ ဘေႏၲ''တိ။ ''ဧဝေမဝ ေခါ၊ မဟာရာဇ၊ အတိဓမၼဘာေရန ပထဝီ စလတိ။\n''အပိ စ၊ မဟာရာဇ၊ ဣမံ ကာရဏံ ဗုဒၶဗလပရိဒီပနာယ ၾသသာရိတံ။ အညမၸိ တတၳ အဘိ႐ူပံ ကာရဏံ သုေဏာဟိ၊ ေယန ကာရေဏန ေဒြ သမၼာသမၺဳေဒၶါ ဧကကၡေဏ ႏုပၸဇၨႏၲိ။ ယဒိ၊ မဟာရာဇ၊ ေဒြ သမၼာသမၺဳဒၶါ ဧကကၡေဏ ဥပၸေဇၨယ်ဳံ၊ ေတသံ ပရိသာယ ဝိဝါေဒါ ဥပၸေဇၨယ် 'တုမွာကံ ဗုေဒၶါ၊ အမွာကံ ဗုေဒၶါ'တိ၊ ဥဘေတာ ပကၡဇာတာ ဘေဝယ်ဳံ၊ ယထာ၊ မဟာရာဇ၊ ဒြိႏၷံ ဗလဝါမစၥာနံ ပရိသာယ ဝိဝါေဒါ ဥပၸေဇၨယ် 'တုမွာကံ အမေစၥာ၊ အမွာကံ အမေစၥာ'တိ၊ ဥဘေတာ ပကၡဇာတာ ေဟာႏၲိ၊ ဧဝေမဝ ေခါ၊ မဟာရာဇ၊ ယဒိ ေဒြ သမၼာသမၺဳဒၶါ ဧကကၡေဏ ဥပၸေဇၨယ်ဳံ၊ ေတသံ ပရိသာယ ဝိဝါေဒါ ဥပၸေဇၨယ် 'တုမွာကံ (မိလိႏၵပဥႇ၊၂၃၃) ဗုေဒၶါ၊ အမွာကံ ဗုေဒၶါ'တိ၊ ဥဘေတာ ပကၡဇာတာ ဘေဝယ်ဳံ။ ဣဒံ တာဝ၊ မဟာရာဇ၊ ဧကံ ကာရဏံ၊ ေယန ကာရေဏန ေဒြ သမၼာသမၺဳဒၶါ ဧကကၡေဏ ႏုပၸဇၨႏၲိ။\n''အပရမၸိ၊ မဟာရာဇ၊ ဥတၱရႎ ကာရဏံ သုေဏာဟိ၊ ေယန ကာရေဏန ေဒြ သမၼာသမၺဳဒၶါ ဧကကၡေဏ ႏုပၸဇၨႏၲိ။ ယဒိ၊ မဟာရာဇ၊ ေဒြ သမၼာသမၺဳဒၶါ ဧကကၡေဏ ဥပၸေဇၨယ်ဳံ၊ 'အေဂၢါ ဗုေဒၶါ'တိ ယံ ဝစနံ၊ တံ မိစၧာ ဘေဝယ်၊ 'ေဇေ႒ာ ဗုေဒၶါ'တိ ယံ ဝစနံ၊ တံ မိစၧာ ဘေဝယ်၊ 'ေသေ႒ာ ဗုေဒၶါ'တိ၊ 'ဝိသိေ႒ာ ဗုေဒၶါ'တိ၊ 'ဥတၱေမာ ဗုေဒၶါ'တိ၊ 'ပဝေရာ ဗုေဒၶါ'တိ၊ 'အသေမာ ဗုေဒၶါ'တိ၊ 'အသမသေမာ ဗုေဒၶါ'တိ၊ 'အပၸဋိေမာ ဗုေဒၶါ'တိ၊ 'အပၸဋိဘာေဂါ ဗုေဒၶါ'တိ၊ 'အပၸဋိပုဂၢေလာ ဗုေဒၶါ'တိ ယံ ဝစနံ၊ တံ မိစၧာ ဘေဝယ်။ ဣဒမၸိ ေခါ တြံ၊ မဟာရာဇ၊ ကာရဏံ အတၳေတာ သမၸဋိစၧ၊ ေယန ကာရေဏန ေဒြ သမၼာသမၺဳဒၶါ ဧကကၡေဏ ႏုပၸဇၨႏၲိ။\n''အပိ စ ေခါ၊ မဟာရာဇ၊ ဗုဒၶါနံ ဘဂဝႏၲာနံ သဘာဝပကတိ ဧသာယံ၊ ဧေကာ ေယဝ ဗုေဒၶါ ေလာေက ဥပၸဇၨတိ။ ကသၼာ ကာရဏာ? မဟႏၲတာယ သဗၺညဳဗုဒၶဂုဏာနံ။ အညမၸိ၊ မဟာရာဇ၊ ယံ ေလာေက မဟႏၲံ၊ တံ ဧကံ ေယဝ ေဟာတိ။ ပထဝီ၊ မဟာရာဇ၊ မဟႏၲီ၊ သာ ဧကာ ေယဝ။ သာဂေရာ မဟေႏၲာ၊ ေသာ ဧေကာ ေယဝ။ သိေန႐ု ဂိရိရာဇာ မဟေႏၲာ၊ ေသာ ဧေကာ ေယဝ။ အာကာေသာ မဟေႏၲာ၊ ေသာ ဧေကာ ေယဝ။ သေကၠာ မဟေႏၲာ၊ ေသာ ဧေကာ ေယဝ။ မာေရာ မဟေႏၲာ၊ ေသာ ဧေကာ ေယဝ။ မဟာျဗဟၼာ မဟေႏၲာ၊ ေသာ ဧေကာ ေယဝ။ တထာဂေတာ အရဟံ သမၼာသမၺဳေဒၶါ မဟေႏၲာ၊ ေသာ ဧေကာ ေယဝ ေလာကသၼႎ။ ယတၳ ေတ ဥပၸဇၨႏၲိ၊ တတၳ အညႆ ၾသကာေသာ န ေဟာတိ၊ တသၼာ၊ မဟာရာဇ၊ တထာဂေတာ အရဟံ သမၼာသမၺဳေဒၶါ ဧေကာ ေယဝ ေလာကသၼႎ ဥပၸဇၨတီ''တိ။\n''သုကထိေတာ၊ ဘေႏၲ နာဂေသန၊ ပေဥႇာ ၾသပေမၼဟိ ကာရေဏဟိ။ အနိပုေဏာေပတံ သုတြာ အတၱမေနာ ဘေဝယ်၊ ကႎ ပန မာဒိေသာ မဟာပေညာ။ သာဓု၊ ဘေႏၲ နာဂေသန၊ ဧဝေမတံ တထာ သမၸဋိစၧာမီ''တိ။\nဒြိႏၷံ ဗုဒၶါနံ အႏုပၸဇၨမာနပေဥႇာ ပဌေမာ။\n၂။ ေဂါတမိဝတၳဒါနပေဥႇာ\n၂။ ''ဘေႏၲ (မိလိႏၵပဥႇ၊၂၃၄) နာဂေသန၊ ဘာသိတေမၸတံ ဘဂဝတာ မာတုစၧာယ မဟာပဇာပတိယာ ေဂါတမိယာ ဝႆိကသာဋိကာယ ဒီယမာနာယ 'သံေဃ ေဂါတမိ ေဒဟိ၊ သံေဃ ေတ ဒိေႏၷ အဟေၪၥဝ ပူဇိေတာ ဘဝိႆာမိ သံေဃာ စာ'တိ။ ကႎ ႏု ေခါ၊ ဘေႏၲ နာဂေသန၊ တထာဂေတာ သံဃရတနေတာ န ဘာရိေကာ န ဂ႐ုေကာ န ဒကၡိေဏေယ်ာ၊ ယံ တထာဂေတာ သကာယ မာတုစၧာယ သယံ ပိၪၨိတံ [မူကြဲ-ပိစၧိတံ (သီ၊ ပီ၊)] သယံ လုၪၥိတံ သယံ ေပါထိတံ သယံ ကႏၲိတံ သယံ ဝါယိတံ ဝႆိကသာဋိကံ အတၱေနာ ဒီယမာနံ သံဃႆ ဒါေပသိ။ ယဒိ၊ ဘေႏၲ နာဂေသန၊ တထာဂေတာ သံဃရတနေတာ ဥတၱေရာ ဘေဝယ် အဓိေကာ ဝါ ဝိသိေ႒ာ ဝါ၊ 'မယိ ဒိေႏၷ မဟပၹလံ ဘဝိႆတီ'တိ န တထာဂေတာ မာတုစၧာယ သယံ ပိၪၨိတံ သယံ လုၪၥိတံ သယံ ေပါထိတံ ဝႆိကသာဋိကံ သံေဃ ဒါေပယ်၊ ယသၼာ စ ေခါ ဘေႏၲ နာဂေသန တထာဂေတာ အတၱာနံ န ပတၳယတိ [မူကြဲ-န ပတၳီယတိ (သီ၊ ပီ၊)] န ဥပနိႆယတိ၊ တသၼာ တထာဂေတာ မာတုစၧာယ တံ ဝႆိကသာဋိကံ သံဃႆ ဒါေပသီ''တိ။\n''ဘာသိတေမၸတံ၊ မဟာရာဇ၊ ဘဂဝတာ မာတုစၧာယ မဟာပဇာပတိယာ ေဂါတမိယာ ဝႆိကသာဋိကာယ ဒီယမာနာယ 'သံေဃ ေဂါတမိ ေဒဟိ၊ သံေဃ ေတ ဒိေႏၷ အဟေၪၥဝ ပူဇိေတာ ဘဝိႆာမိ သံေဃာ စာ'တိ။ တံ ပန န အတၱေနာ ပတိမာနနႆ အဝိပါကတာယ န အဒကၡိေဏယ်တာယ၊ အပိ စ ေခါ၊ မဟာရာဇ၊ ဟိတတၳာယ အႏုကမၸာယ အနာဂတမဒၶါနံ သံေဃာ မမစၥေယန စိတၱီကေတာ ဘဝိႆတီတိ ဝိဇၨမာေန ေယဝ ဂုေဏ ပရိကိတၱယေႏၲာ ဧဝမာဟ 'သံေဃ ေဂါတမိ ေဒဟိ၊ သံေဃ ေတ ဒိေႏၷ အဟေၪၥဝ ပူဇိေတာ ဘဝိႆာမိ သံေဃာ စာ'တိ။\n''ယထာ၊ မဟာရာဇ၊ ပိတာ ဓရမာေနာ ေယဝ အမစၥဘဋဗလေဒါဝါရိကအနီက႒ပါရိသဇၨဇနမေဇၩ ရေညာ သႏၲိေက ပုတၱႆ ဝိဇၨမာနံ ေယဝ ဂုဏံ ပကိေတၱတိ [မူကြဲ-ပရိကိေတၱတိ (က၊)] 'ဣဓ ဌပိေတာ အနာဂတမဒၶါနံ ဇနမေဇၩ ပူဇိေတာ ဘဝိႆတီ'တိ။ ဧဝေမဝ ေခါ၊ မဟာရာဇ၊ တထာဂေတာ ဟိတတၳာယ အႏုကမၸာယ အနာဂတမဒၶါနံ သံေဃာ မမစၥေယန စိတၱီကေတာ ဘဝိႆတီတိ ဝိဇၨမာေန ေယဝ ဂုေဏ ပကိတၱယေႏၲာ ဧဝမာဟ 'သံေဃ ေဂါတမိ ေဒဟိ၊ သံေဃ ေတ ဒိေႏၷ အဟေၪၥဝ ပုဇိေတာ ဘဝိႆာမိ သံေဃာ စာ'တိ။\n''န (မိလိႏၵပဥႇ၊၂၃၅) ေခါ၊ မဟာရာဇ၊ တာဝတေကန ဝႆိကသာဋိကာႏုပၸဒါနမတၱေကန သံေဃာ တထာဂတေတာ အဓိေကာ နာမ ေဟာတိ ဝိသိေ႒ာ ဝါ။ ယထာ၊ မဟာရာဇ၊ မာတာပိတေရာ ပုတၱာနံ ဥစၧာေဒႏၲိ ပရိမဒၵႏၲိ နဟာေပႏၲိ သမၺာေဟႏၲိ၊ အပိ ႏု ေခါ၊ မဟာရာဇ၊ တာဝတေကန ဥစၧာဒနပရိမဒၵနနဟာပနသမၺာဟနမတၱေကန 'ပုေတၱာ မာတာပိတူဟိ အဓိေကာ နာမ ေဟာတိ ဝိသိေ႒ာ ဝါ'တိ? ''န ဟိ၊ ဘေႏၲ၊ အကာမကရဏီယာ ဘေႏၲ ပုတၱာ မာတာပိတူနံ၊ တသၼာ မာတာပိတေရာ ပုတၱာနံ ဥစၧာဒနပရိမဒၵနနဟာပနသမၺာဟနံ ကေရာႏၲီ''တိ။ ဧဝေမဝ ေခါ၊ မဟာရာဇ၊ န တာဝတေကန ဝႆိကသာဋိကာႏုပၸဒါနမတၱေကန သံေဃာ တထာဂတေတာ အဓိေကာ နာမ ေဟာတိ ဝိသိေ႒ာ ဝါတိ။ အပိ စ တထာဂေတာ အကာမကရဏီယံ ကေရာေႏၲာ မာတုစၧာယ တံ ဝႆိ���သာဋိကံ သံဃႆ ဒါေပသိ။\n''ယထာ ဝါ ပန၊ မဟာရာဇ၊ ေကာစိေဒဝ ပုရိေသာ ရေညာ ဥပါယနံ အာဟေရယ်၊ တံ ရာဇာ ဥပါယနံ အညတရႆ ဘဋႆ ဝါ ဗလႆ ဝါ ေသနာပတိႆ ဝါ ပုေရာဟိတႆ ဝါ ဒေဒယ်။ အပိ ႏု ေခါ ေသာ၊ မဟာရာဇ၊ ပုရိေသာ တာဝတေကန ဥပါယနပဋိလာဘမတၱေကန ရညာ အဓိေကာ နာမ ေဟာတိ ဝိသိေ႒ာ ဝါ''တိ? ''န ဟိ၊ ဘေႏၲ၊ ရာဇဘတၱိေကာ၊ ဘေႏၲ၊ ေသာ ပုရိေသာ ရာဇူပဇီဝီ၊ တ႒ာေန ဌေပေႏၲာ ရာဇာ ဥပါယနံ ေဒတီ''တိ။ ''ဧဝေမဝ ေခါ၊ မဟာရာဇ၊ န တာဝတေကန ဝႆိကသာဋိကာႏုပၸဒါနမတၱေကန သံေဃာ တထာဂတေတာ အဓိေကာ နာမ ေဟာတိ ဝိသိေ႒ာ ဝါ၊ အထ ေခါ တထာဂတဘတၱိေကာ တထာဂတူပဇီဝီ။ တ႒ာေန ဌေပေႏၲာ တထာဂေတာ သံဃႆ ဝႆိကသာဋိကံ ဒါေပသိ။\n''အပိ စ၊ မဟာရာဇ၊ တထာဂတႆ ဧဝံ အေဟာသိ 'သဘာဝပဋိပူဇနီေယာ သံေဃာ၊ မမ သႏၲေကန သံဃံ ပဋိပူေဇႆာမီ'တိ သံဃႆ ဝႆိကသာဋိကံ ဒါေပသိ၊ န၊ မဟာရာဇ၊ တထာဂေတာ အတၱေနာ ေယဝ ပဋိပူဇနံ ဝေဏၰတိ၊ အထ ေခါ ေယ ေလာေက ပဋိပူဇနာရဟာ၊ ေတသမၸိ တထာဂေတာ ပဋိပူဇနံ ဝေဏၰတိ။\n''ဘာသိတေမၸတံ၊ မဟာရာဇ၊ ဘဂဝတာ ေဒဝါတိေဒေဝန မဇၩိမနိကာယဝရလၪၧေက ဓမၼဒါယာဒဓမၼပရိယာေယ အပၸိစၧပၸဋိပတၱႎ ပကိတၱယမာေနန 'အသု ေယဝ ေမ ပုရိေမာ ဘိကၡဳ ပုဇၨတေရာ စ ပါသံသတေရာ စာ'တိ။ ''နတၳိ၊ မဟာရာဇ၊ ဘေဝသု ေကာစိ သေတၱာ တထာဂတေတာ ဒကၡိေဏေယ်ာ ဝါ (မိလိႏၵပဥႇ၊၂၃၆) ဥတၱေရာ ဝါ အဓိေကာ ဝါ ဝိသိေ႒ာ ဝါ၊ တထာဂေတာဝ ဥတၱေရာ အဓိေကာ ဝိသိေ႒ာ။\n''ဘာသိတေမၸတံ၊ မဟာရာဇ၊ သံယုတၱနိကာယဝေရ မာဏဝဂါမိေကန ေဒဝပုေတၱန ဘဂဝေတာ ပုရေတာ ဌတြာ ေဒဝမႏုႆမေဇၩ --\n'''ဝိပုေလာ ရာဇဂဟီယာနံ [မူကြဲ-ရာဇဂဟိကာနံ (က၊) သံ၊ နိ၊ ၁။၁၁၁) ပႆိတဗၺံ]၊ ဂိရိ ေသေ႒ာ ပဝုစၥတိ။\nေသေတာ ဟိမဝတံ ေသေ႒ာ၊ အာဒိေစၥာ အဃဂါမိနံ။\n'''သမုေဒၵါ ဥဒဓိနံ ေသေ႒ာ၊ နကၡတၱာနၪၥ စႏၵိမာ။\nသေဒဝကႆ ေလာကႆ၊ ဗုေဒၶါ အေဂၢါ ပဝုစၥတီ'တိ။\n''တာ ေခါ ပေနတာ၊ မဟာရာဇ၊ မာဏဝဂါမိေကန ေဒဝပုေတၱန ဂါထာ သုဂီတာ န ဒုဂၢီတာ၊ သုဘာသိတာ န ဒုဗ႓ာသိတာ၊ အႏုမတာ စ ဘဂဝတာ၊ နႏု၊ မဟာရာဇ၊ ေထေရနပိ သာရိပုေတၱန ဓမၼေသနာပတိနာ ဘဏိတံ --\n'''ဧေကာ မေနာပသာေဒါ။ သရဏဂမနမၪၨလိပဏာေမာ ဝါ။\nဥႆဟေတ တာရယိတုံ၊ မာရဗလနိသူဒေန ဗုေဒၶ'တိ။\n''ဘဂဝတာ စ ဘဏိတံ ေဒဝါတိေဒေဝန 'ဧကပုဂၢေလာ၊ ဘိကၡေဝ၊ ေလာေက ဥပၸဇၨမာေနာ ဥပၸဇၨတိ ဗဟုဇနဟိတာယ ဗဟုဇနသုခါယ ေလာကာႏုကမၸာယ အတၳာယ ဟိတာယ သုခါယ ေဒဝမႏုႆာနံ။ ကတေမာ ဧကပုဂၢေလာ? တထာဂေတာ အရဟံ သမၼာသမၺဳေဒၶါ။ ပ ။ ေဒဝမႏုႆာန'''ႏၲိ။ ''သာဓု၊ ဘေႏၲ နာဂေသန၊ ဧဝေမတံ တထာ သမၸဋိစၧာမီ''တိ။\nေဂါတမိဝတၳဒါနပေဥႇာ ဒုတိေယာ။\n၃။ ဂိဟိပဗၺဇိတသမၼာပဋိပတၱိပေဥႇာ\n(၃) ''ဘေႏၲ နာဂေသန၊ ဘာသိတေမၸတံ ဘဂဝတာ 'ဂိဟိေနာ ဝါဟံ၊ ဘိကၡေဝ၊ ပဗၺဇိတႆ ဝါ သမၼာပဋိပတၱႎ ဝေဏၰမိ၊ ဂိဟီ ဝါ ဘိကၡေဝ ပဗၺဇိေတာ ဝါ သမၼာပဋိပေႏၷာ သမၼာပဋိပတၱာဓိကရဏေဟတု အာရာဓေကာ ေဟာတိ ဉာယံ (မိလိႏၵပဥႇ၊၂၃၇) ဓမၼံ ကုသလ''ႏၲိ။ ယဒိ၊ ဘေႏၲ နာဂေသန၊ ဂိဟီ ၾသဒါတဝသေနာ ကာမေဘာဂီ ပုတၱဒါရသမၺာဓသယနံ အဇၩာဝသေႏၲာ ကာသိကစႏၵနံ ပစၥႏုေဘာေႏၲာ မာလာဂႏၶဝိေလပနံ ဓာေရေႏၲာ ဇာတ႐ူပရဇတံ သာဒိယေႏၲာ မဏိကု႑လ [မူကြဲ-မဏိကနက (သီ၊ ပီ၊)] ဝိစိတၱေမာဠိဗေဒၶါ သမၼာပဋိပေႏၷာ အာရာဓေကာ ေဟာတိ ဉာယံ ဓမၼံ ကုသလံ၊ ပဗၺဇိေတာပိ ဘ႑ဳကာသာဝဝတၳဝသေနာ ပရပိ႑မဇၩဳပဂေတာ စတူသု သီလကၡေႏၶသု သမၼာပရိပူရကာရီ ဒိယေၯသု သိကၡာပဒသေတသု သမာဒါယ ဝတၱေႏၲာ ေတရသသု ဓုတဂုေဏသု အနဝေသသံ ဝတၱေႏၲာ သမၼာပဋိပေႏၷာ အာရာဓေကာ ေဟာတိ ဉာယံ ဓမၼံ ကုသလံ။ တတၳ၊ ဘေႏၲ၊ ေကာ ဝိေသေသာ ဂိဟိေနာ ဝါ ပဗၺဇိတႆ ဝါ? အဖလံ ေဟာတိ တေပါကမၼံ၊ နိရတၳကာ ပဗၺဇၨာ။ ဝၪၩာ သိကၡာပဒေဂါပနာ၊ ေမာဃံ ဓုတဂုဏသမာဒါနံ၊ ကႎ တတၳ ဒုကၡမႏုစိေဏၰန၊ နႏု နာမ သုေခေနဝ သုခံ အဓိဂႏၲဗၺ''ႏၲိ။\n''ဘာသိတေမၸတံ၊ မဟာရာဇ၊ ဘဂဝတာ 'ဂိဟိေနာ ဝါဟံ၊ ဘိကၡေဝ၊ ပဗၺဇိတႆ ဝါ သမၼာပဋိပတၱႎ ဝေဏၰမိ၊ ဂိဟီ ဝါ၊ ဘိကၡေဝ၊ ပဗၺဇိေတာ ဝါ သမၼာပဋိပေႏၷာ သမၼာပဋိပတၱာဓိကရဏေဟတု အာရာဓေကာ ေဟာတိ ဉာယံ ဓမၼံ ကုသလ''ႏၲိ။ ဧဝေမတံ၊ မဟာရာဇ၊ သမၼာပဋိပေႏၷာဝ ေသေ႒ာ၊ ပဗၺဇိေတာပိ၊ မဟာရာဇ၊ 'ပဗၺဇိေတာမွီ'တိ န သမၼာ ပဋိပေဇၨယ်၊ အထ ေခါ ေသာ အာရကာဝ သာမညာ၊ အာရကာဝ ျဗဟၼညာ၊ ပေဂဝ ဂိဟီ ၾသဒါတဝသေနာ။ ဂိဟီပိ၊ မဟာရာဇ၊ သမၼာပဋိပေႏၷာ အာရာဓေကာ ေဟာတိ ဉာယံ ဓမၼံ ကုသလံ၊ ပဗၺဇိေတာပိ၊ မဟာရာဇ၊ သမၼာပဋိပေႏၷာ အာရာဓေကာ ေဟာတိ ဉာယံ ဓမၼံ ကုသလံ။\n''အပိ စ ေခါ၊ မဟာရာဇ၊ ပဗၺဇိေတာဝ သာမညႆ ဣႆေရာ အဓိပတိ၊ ပဗၺဇၨာ၊ မဟာရာဇ၊ ဗဟုဂုဏာ အေနကဂုဏာ အပၸမာဏဂုဏာ၊ န သကၠာ ပဗၺဇၨာယ ဂုဏံ ပရိမာဏံ ကာတုံ။\n''ယထာ၊ မဟာရာဇ၊ ကာမဒဒႆ မဏိရတနႆ န သကၠာ ဓေနန အေဂၣါ ပရိမာဏံ ကာတုံ 'ဧတၱကံ မဏိရတနႆ မူလ'ႏၲိ၊ ဧဝေမဝ ေခါ၊ မဟာရာဇ၊ ပဗၺဇၨာ ဗဟုဂုဏာ အေနကဂုဏာ အပၸမာဏဂုဏာ၊ န သကၠာ ပဗၺဇၨာယ ဂုဏံ ပရိမာဏံ ကာတုံ။\n''ယထာ ဝါ ပန၊ မဟာရာဇ၊ မဟာသမုေဒၵ ဦမိေယာ န သကၠာ ပရိမာဏံ ကာတုံ 'ဧတၱကာ မဟာသမုေဒၵ ဦမိေယာ'တိ၊ ဧဝေမဝ ေခါ၊ မဟာရာဇ၊ ပဗၺဇၨာ ဗဟုဂုဏာ (မိလိႏၵပဥႇ၊၂၃၈) အေနကဂုဏာ အပၸမာဏဂုဏာ၊ န သကၠာ ပဗၺဇၨာယ ဂုဏံ ပရိမာဏံ ကာတုံ။\n''ပဗၺဇိတႆ၊ မဟာရာဇ၊ ယံ ကိၪၥိ ကရဏီယံ၊ သဗၺံ တံ ခိပၸေမဝ သမိဇၩတိ ေနာ စိရရတၱာယ။ ကႎ ကာရဏာ? ပဗၺဇိေတာ၊ မဟာရာဇ၊ အပၸိေစၧာ ေဟာတိ သႏၲဳေ႒ာ ပဝိဝိေတၱာ အသံသေ႒ာ အာရဒ��ဝီရိေယာ နိရာလေယာ အနိေကေတာ ပရိပုဏၰသီေလာ သေလႅခိတာစာေရာ ဓုတပၸဋိပတၱိကုသေလာ ေဟာတိ၊ တံ ကာရဏာ ပဗၺဇိတႆ ယံ ကိၪၥိ ကရဏီယံ၊ သဗၺံ တံ ခိပၸေမဝ သမိဇၩတိ ေနာ စိရရတၱာယ။ ယထာ၊ မဟာရာဇ၊ နိဂၢဏိၭသမသုေဓါတဥဇုဝိမလနာရာေစာ သုသဇၨိေတာ သမၼာ ဝဟတိ၊ ဧဝေမဝ ေခါ၊ မဟာရာဇ၊ ပဗၺဇိတႆ ယံ ကိၪၥိ ကရဏီယံ၊ သဗၺံ တံ ခိပၸေမဝ သမိဇၩတိ ေနာ စိရရတၱာယာ''တိ။ ''သာဓု၊ ဘေႏၲ နာဂေသန၊ ဧဝေမတံ တထာ သမၸဋိစၧာမီ''တိ။\nဂိဟိပဗၺဇိတသမၼာပဋိပတၱိပေဥႇာ တတိေယာ။\n၄။ ပဋိပဒါေဒါသပေဥႇာ\n၄။ ''ဘေႏၲ နာဂေသန၊ ယဒါ ေဗာဓိသေတၱာ ဒုကၠရကာရိကံ အကာသိ၊ ေနတာဒိေသာ အညၾတ အာရေမ႓ာ အေဟာသိ နိကၠေမာ ကိေလသယုဒၶံ မစၥဳေသနံ ဝိဓမနံ အာဟာရပရိဂၢေဟာ ဒုကၠရကာရိကာ၊ ဧဝ႐ူေပ ပရကၠေမ ကိၪၥိ အႆာဒံ အလဘိတြာ တေမဝ စိတၱံ ပရိဟာေပတြာ ဧဝမေဝါစ 'န ေခါ ပနာဟံ ဣမာယ ကဋဳကာယ ဒုကၠရကာရိကာယ အဓိဂစၧာမိ ဥတၱရိမႏုႆဓမၼံ အလမရိယဉာဏဒႆနဝိေသသံ၊ သိယာ ႏု ေခါ အေညာ မေဂၢါ ေဗာဓာယာ'တိ၊ တေတာ နိဗၺိႏၵိတြာ အေညန မေဂန သဗၺညဳတံ ပေတၱာ၊ ပုန တာယ ပဋိပဒါယ သာဝေက အႏုသာသတိ သမာဒေပတိ။\n'''အာရမ႓ထ နိကၡမထ၊ ယုၪၨထ ဗုဒၶသာသေန။\nဓုနာထ မစၥဳေနာ ေသနံ၊ နဠာဂါရံဝ ကုၪၨေရာ'တိ [မူကြဲ-သံ၊ နိ၊ ၁။၁၈၅]။\n''ေကန န ေခါ၊ ဘေႏၲ နာဂေသန၊ ကာရေဏန တထာဂေတာ ယာယ ပဋိပဒါယ အတၱနာ နိဗၺိေႏၷာ ဝိရတၱ႐ူေပါ၊ တတၳ သာဝေက အႏုသာသတိ သမာဒေပတီ''တိ?\n''တဒါပိ (မိလိႏၵပဥႇ၊၂၃၉၊ မဟာရာဇ၊ ဧတရဟိပိ သာ ေယဝ ပဋိပဒါ၊ တံ ေယဝ ပဋိပဒံ ပဋိပဇၨိတြာ ေဗာဓိသေတၱာ သဗၺညဳတံ ပေတၱာ။ အပိ စ၊ မဟာရာဇ၊ ေဗာဓိသေတၱာ အတိဝီရိယံ ကေရာေႏၲာ နိရဝေသသေတာ အာဟာရံ ဥပ႐ုႏၶိ။ တႆ အာဟာ႐ူပေရာေဓန စိတၱဒုဗၺလ်ံ ဥပၸဇၨိ။ ေသာ ေတန ဒုဗၺေလ်န နာသကၡိ သဗၺညဳတံ ပါပုဏိတုံ၊ ေသာ မတၱမတၱံ ကဗဠီကာရာဟာရံ ေသဝေႏၲာ တာေယဝ ပဋိပဒါယ နစိရေႆဝ သဗၺညဳတံ ပါပုဏိ။ ေသာ ေယဝ၊ မဟာရာဇ၊ ပဋိပဒါ သေဗၺသံ တထာဂတာနံ သဗၺညဳတဉာဏပၸဋိလာဘာယ။\n''ယထာ၊ မဟာရာဇ၊ သေဗၺသံ သတၱာနံ အာဟာေရာ ဥပတၳေမ႓ာ၊ အာဟာ႐ူပနိႆိတာ သေဗၺ သတၱာ သုခံ အႏုဘဝႏၲိ၊ ဧဝေမဝ ေခါ၊ မဟာရာဇ၊ သာ ေယဝ ပဋိပဒါ သေဗၺသံ တထာဂတာနံ သဗၺညဳတဉာဏပၸဋိလာဘာယ၊ ေနေသာ၊ မဟာရာဇ၊ ေဒါေသာ အာရမ႓ႆ၊ န နိကၠမႆ၊ န ကိေလသယုဒၶႆ၊ ေယန တထာဂေတာ တသၼႎ သမေယ န ပါပုဏိ သဗၺညဳတဉာဏံ၊ အထ ေခါ အာဟာ႐ူပေရာဓေႆေဝေသာ ေဒါေသာ၊ သဒါ ပဋိယတၱာ ေယေဝသာ ပဋိပဒါ။\n''ယထာ၊ မဟာရာဇ၊ ပုရိေသာ အဒၶါနံ အတိေဝေဂန ဂေစၧယ်၊ ေတန ေသာ ပကၡဟေတာ ဝါ ဘေဝယ် ပီဌသပၸီ ဝါ အသၪၥေရာ ပထဝိတေလ။ အပိ ႏု ေခါ၊ မဟာရာဇ၊ မဟာပထဝိယာ ေဒါေသာ အတၳိ၊ ေယန ေသာ ပုရိေသာ ပက��ဟေတာ အေဟာသီ''တိ? ''န ဟိ၊ ဘေႏၲ၊ သဒါ ပဋိယတၱာ၊ ဘေႏၲ၊ မဟာပထဝီ၊ ကုေတာ တႆာ ေဒါေသာ? ဝါယာမေႆေဝေသာ ေဒါေသာ၊ ေယန ေသာ ပုရိေသာ ပကၡဟေတာ အေဟာသီ''တိ။ ''ဧဝေမဝ ေခါ၊ မဟာရာဇ၊ ေနေသာ ေဒါေသာ အာရမ႓ႆ၊ န နိကၠမႆ၊ န ကိေလသယုဒၶႆ၊ ေယန တထာဂေတာ တသၼႎ သမေယ န ပါပုဏိ သဗၺညဳတဉာဏံ၊ အထ ေခါ အာဟာ႐ူပေရာဓေႆေဝေသာ ေဒါေသာ သဒါ ပဋိယတၱာ ေယေဝသာ ပဋိပဒါ။\n''ယထာ ဝါ ပန၊ မဟာရာဇ၊ ပုရိေသာ ကိလိ႒ံ သာဋကံ နိဝါေသယ်၊ န ေသာ တံ ေဓါဝါေပယ်၊ ေနေသာ ေဒါေသာ ဥဒကႆ၊ သဒါ ပဋိယတၱံ ဥဒကံ။ ပုရိသေႆေဝေသာ ေဒါေသာ။ ဧဝေမဝ ေခါ၊ မဟာရာဇ၊ ေနေသာ ေဒါေသာ အာရမ႓ႆ၊ န နိကၠမႆ၊ န ကိေလသယုဒၶႆ၊ ေယန တထာဂေတာ တသၼႎ သမေယ န ပါပုဏိ သဗၺညဳတဉာဏံ၊ အထ ေခါ အာဟာ႐ူပေရာဓေႆေဝေသာ ေဒါေသာ၊ သဒါ ပဋိယတၱာ ေယေဝသာ ပဋိပဒါ၊ တသၼာ တထာဂေတာ တာေယဝ ပဋိပဒါယ သာဝေက အႏုသာသတိ သမာဒေပတိ၊ ဧဝံ ေခါ၊ မဟာရာဇ၊ သဒါ (မိလိႏၵပဥႇ၊၂၄ဝ) ပဋိယတၱာ အနဝဇၨာ သာ ပဋိပဒါ''တိ။ ''သာဓု၊ ဘေႏၲ နာဂေသန၊ ဧဝေမတံ တထာ သမၸဋိစၧာမီ''တိ။\nပဋိပဒါေဒါသပေဥႇာ စတုေတၳာ။\n၅။ ဟီနာယာဝတၱနပေဥႇာ\n၅။ ''ဘေႏၲ နာဂေသန၊ မဟႏၲံ ဣဒံ တထာဂတသာသနံ သာရံ ဝရံ ေသ႒ံ ပဝရံ အႏုပမံ ပရိသုဒၶံ ဝိမလံ ပ႑ရံ အနဝဇၨံ၊ န ယုတၱံ ဂိဟႎ တာဝတကံ ပဗၺေဇတုံ၊ ဂိဟီ ေယဝ [မူကြဲ-ဂိဟႎ ေယဝ (သီ၊ ပီ၊)] ဧကသၼႎ ဖေလ ဝိေနတြာ ယဒါ အပုနရာဝတၱီ ေဟာတိ တဒါ ေသာ ပဗၺာေဇတေဗၺာ။ ကႎ ကာရဏာ? ဣေမ ဒုဇၨနာ တာဝ တတၳ သာသေန ဝိသုေဒၶ ပဗၺဇိတြာ ပဋိနိဝတၱိတြာ ဟီနာယာဝတၱႏၲိ၊ ေတသံ ပစၥာဂမေနန အယံ မဟာဇေနာ ဧဝံ ဝိစိေႏၲတိ 'တုစၧကံ ဝတ ေဘာ ဧတံ သမဏႆ ေဂါတမႆ သာသနံ ဘဝိႆတိ၊ ယံ ဣေမ ပဋိနိဝတၱႏၲီ'တိ၊ ဣဒေမတၳ ကာရဏ''ႏၲိ။\n''ယထာ၊ မဟာရာဇ၊ တဠာေကာ ဘေဝယ် သမၸဳဏၰသုစိဝိမလသီတလသလိေလာ၊ အထ ေယာ ေကာစိ ကိလိေ႒ာ မလကဒၵမဂေတာ တံ တဠာကံ ဂႏ႖ာ အနဟာယိတြာ ကိလိေ႒ာဝ ပဋိနိဝေတၱယ်၊ တတၳ၊ မဟာရာဇ၊ ကတမံ ဇေနာ ဂရေဟယ် ကိလိ႒ံ ဝါ တဠာကံ ဝါ''တိ? ''ကိလိ႒ံ၊ ဘေႏၲ၊ ဇေနာ ဂရေဟယ် 'အယံ တဠာကံ ဂႏ႖ာ အနဟာယိတြာ ကိလိေ႒ာဝ ပဋိနိဝေတၱာ၊ ကႎ ဣမံ အနဟာယိတုကာမံ တဠာေကာ သယံ နဟာေပႆတိ၊ ေကာ ေဒါေသာ တဠာကႆာ'တိ။ ဧဝေမဝ ေခါ၊ မဟာရာဇ၊ တထာဂေတာ ဝိမုတၱိဝရသလိလသမၸဳဏၰံ သဒၶမၼဝရတဠာကံ မာေပသိ 'ေယ ေကစိ ကိေလသမလကိလိ႒ာ သေစတနာ ဗုဓာ၊ ေတ ဣဓ နဟာယိတြာ သဗၺကိေလေသ ပဝါဟယိႆႏၲီ'တိ။ ယဒိ ေကာစိ တံ သဒၶမၼဝရတဠာကံ ဂႏ႖ာ အနဟာယိတြာ သကိေလေသာဝ ပဋိနိဝတၱိတြာ ဟီနာယာဝတၱတိ တံ ေယဝ ဇေနာ ဂရဟိႆတိ 'အယံ ဇိနသာသေန ပဗၺဇိတြာ တတၳ ပတိ႒ံ အလဘိတြာ ဟီနာယာဝေတၱာ၊ ကႎ ဣမံ အပၸဋိပဇၨႏၲံ ဇိနသာသနံ သယံ ေဗာေဓႆတိ၊ ေကာ ေဒါေသာ ဇိနသာ���နႆာ'တိ?\n''ယထာ (မိလိႏၵပဥႇ၊၂၄၁) ဝါ ပန၊ မဟာရာဇ၊ ပုရိေသာ ပရမဗ်ာဓိေတာ ေရာဂုပၸတၱိကုသလံ အေမာဃဓုဝသိဒၶကမၼံ ဘိသကၠံ သလႅကတၱံ ဒိသြာ အတိကိစၧာေပတြာ သဗ်ာဓိေကာဝ ပဋိနိဝေတၱယ်၊ တတၳ ကတမံ ဇေနာ ဂရေဟယ် အာတုရံ ဝါ ဘိသကၠံ ဝါ''တိ? ''အာတုရံ၊ ဘေႏၲ၊ ဇေနာ ဂရေဟယ် 'အယံ ေရာဂုပၸတၱိကုသလံ အေမာဃဓုဝသိဒၶကမၼံ ဘိသကၠံ သလႅကတၱံ ဒိသြာ အတိကိစၧာေပတြာ သဗ်ာဓိေကာဝ ပဋိနိဝေတၱာ၊ ကႎ ဣမံ အတိကိစၧာေပႏၲံ ဘိသေကၠာ သယံ တိကိစၧိႆတိ၊ ေကာ ေဒါေသာ ဘိသကၠႆာ'''တိ? ''ဧဝေမဝ ေခါ၊ မဟာရာဇ၊ တထာဂေတာ အေႏၲာသာသနသမုေဂၢ ေကဝလံ သကလကိေလသဗ်ာဓိဝူပသမနသမတၳံ အမေတာသဓံ ပကၡိပိ၊ 'ေယ ေကစိ ကိေလသဗ်ာဓိပီဠိတာ သေစတနာ ဗုဓာ၊ ေတ ဣမံ အမေတာသဓံ ပိဝိတြာ သဗၺကိေလသဗ်ာဓႎ ဝူပသေမႆႏၲီ'တိ။ ယဒိ ေကာစိ ယံ အမေတာသဓံ အပိဝိတြာ သကိေလေသာဝ ပဋိနိဝတၱိတြာ ဟီနာယာဝတၱတိ၊ တံ ေယဝ ဇေနာ ဂရဟိႆတိ 'အယံ ဇိနသာသေန ပဗၺဇိတြာ တတၳ ပတိ႒ံ အလဘိတြာ ဟီနာယာဝေတၱာ၊ ကႎ ဣမံ အပၸဋိပဇၨႏၲံ ဇိနသာသနံ သယံ ေဗာေဓႆတိ၊ ေကာ ေဒါေသာ ဇိနသာသနႆာ'တိ?\n''ယထာ ဝါ ပန၊ မဟာရာဇ၊ ဆာေတာ ပုရိေသာ မဟတိမဟာပုညဘတၱပရိေဝသနံ ဂႏ႖ာ တံ ဘတၱံ အဘုၪၨိတြာ ဆာေတာဝ ပဋိနိဝေတၱယ်၊ တတၳ ကတမံ ဇေနာ ဂရေဟယ် ဆာတံ ဝါ ပုညဘတၱံ ဝါ''တိ? ''ဆာတံ၊ ဘေႏၲ၊ ဇေနာ ဂရေဟယ် 'အယံ ခုဒါပီဠိေတာ ပုညဘတၱံ ပဋိလဘိတြာ အဘုၪၨိတြာ ဆာေတာဝ ပဋိနိဝေတၱာ၊ ကႎ ဣမႆ အဘုၪၨႏၲႆ ေဘာဇနံ သယံ မုခံ ပဝိသိႆတိ၊ ေကာ ေဒါေသာ ေဘာဇနႆာ'''တိ? ''ဧဝေမဝ ေခါ၊ မဟာရာဇ၊ တထာဂေတာ အေႏၲာသာသနသမုေဂၢ ပရမပဝရံ သႏၲံ သိဝံ ပဏီတံ အမတံ ပရမမဓုရံ ကာယဂတာသတိေဘာဇနံ ဌေပသိ 'ေယ ေကစိ ကိေလသဆာတဇၩတၱာ တဏွာပေရတမာနသာ သေစတနာ ဗုဓာ၊ ေတ ဣမံ ေဘာဇနံ ဘုၪၨိတြာ ကာမ႐ူပါ႐ူပဘေဝသု သဗၺံ တဏွမပေနႆႏၲီ'တိ။ ယဒိ ေကာစိ တံ ေဘာဇနံ အဘုၪၨိတြာ တဏွာသိေတာဝ ပဋိနိဝတၱိတြာ ဟီနာယာဝတၱတိ၊ တေညဝ ဇေနာ ဂရဟိႆတိ 'အယံ ဇိနသာသေန ပဗၺဇိတြာ တတၳ ပတိ႒ံ အလဘိတြာ ဟီနာယာဝေတၱာ၊ ကႎ ဣမံ အပၸဋိပဇၨႏၲံ ဇိနသာသနံ သယံ ေဗာေဓႆသိ၊ ေကာ ေဒါေသာ ဇိနသာသနႆာ'တိ။\n''ယဒိ၊ မဟာရာဇ၊ တထာဂေတာ ဂိဟႎ ေယဝ ဧကသၼႎ ဖေလ ဝိနီတံ ပဗၺာေဇယ်၊ န နာမာယံ ပဗၺဇၨာ ကိေလသပၸဟာနာယ ဝိသုဒၶိယာ ဝါ၊ နတၳိ (မိလိႏၵပဥႇ၊၂၄၂) ပဗၺဇၨာယ ကရဏီယံ။ ယထာ၊ မဟာရာဇ၊ ပုရိေသာ အေနကသေတန ကေမၼန တဠာကံ ခဏာေပတြာ ပရိသာယ ဧဝမႏုႆာေဝယ် 'မာ ေမ၊ ေဘာေႏၲာ၊ ေကစိ သံကိလိ႒ာ ဣမံ တဠာကံ ၾသတရထ၊ ပဝါဟိတရေဇာဇလႅာ ပရိသုဒၶါ ဝိမလမ႒ာ ဣမံ တဠာကံ ၾသတရထာ'တိ။ အပိ ႏု ေခါ၊ မဟာရာဇ၊ ေတသံ ပဝါဟိတရေဇာဇလႅာနံ ပရိသုဒၶါနံ ဝိမလမ႒ာနံ ေတန တဠာေကန ကရဏီယံ ဘေဝယ်ာ''တိ? ''န ဟိ၊ ဘေႏၲ၊ ယႆတၳာယ ေတ တံ တဠာကံ ဥပဂေစၧယ်ဳံ၊ တံ အညေၾတဝ ေတသံ ကတံ ကရဏီယံ၊ ကႎ ေတသံ ေတန တဠာေကနာ''တိ? ''ဧဝေမဝ ေခါ၊ မဟာရာဇ၊ ယဒိ တထာဂေတာ ဂိဟႎ ေယဝ ဧကသၼႎ ဖေလ ဝိနီတံ ပဗၺာေဇယ်၊ တေတၳဝ ေတသံ ကတံ ကရဏီယံ၊ ကႎ ေတသံ ပဗၺဇၨာယ။\n''ယထာ ဝါ ပန၊ မဟာရာဇ၊ သဘာဝဣသိဘတၱိေကာ သုတမႏၲပဒဓေရာ အတကၠိေကာ ေရာဂုပၸတၱိကုသေလာ အေမာဃဓုဝသိဒၶကေမၼာ ဘိသေကၠာ သလႅကေတၱာ သဗၺေရာဂူပသမေဘသဇၨံ သႏၷိပါေတတြာ ပရိသာယ ဧဝမႏုႆာေဝယ် 'မာ ေခါ၊ ေဘာေႏၲာ၊ ေကစိ သဗ်ာဓိကာ မမ သႏၲိေက ဥပဂစၧထ၊ အဗ်ာဓိကာ အေရာဂါ မမ သႏၲိေက ဥပဂစၧထာ'တိ။ အပိ ႏု ေခါ၊ မဟာရာဇ၊ ေတသံ အဗ်ာဓိကာနံ အေရာဂါနံ ပရိပုဏၰာနံ ဥဒဂၢါနံ ေတန ဘိသေကၠန ကရဏီယံ ဘေဝယ်ာ''တိ? ''န ဟိ၊ ဘေႏၲ၊ ယႆတၳာယ ေတ တံ ဘိသကၠံ သလႅကတၱံ ဥပဂေစၧယ်ဳံ၊ တံ အညေၾတဝ ေတသံ ကတံ ကရဏီယံ၊ ကႎ ေတသံ ေတန ဘိသေကၠနာ''တိ? ''ဧဝေမဝ ေခါ၊ မဟာရာဇ၊ ယဒိ တထာဂေတာ ဂိဟႎ ေယဝ ဧကသၼႎ ဖေလ ဝိနီတံ ပဗၺာေဇယ်၊ တေတၳဝ ေတသံ ကတံ ကရဏီယံ၊ ကႎ ေတသံ ပဗၺဇၨာယ?\n''ယထာ ဝါ ပန၊ မဟာရာဇ၊ ေကာစိ ပုရိေသာ အေနကထာလိပါကသတံ ေဘာဇနံ ပဋိယာဒါေပတြာ ပရိသာယ ဧဝမႏုႆာေဝယ် 'မာ ေမ၊ ေဘာေႏၲာ၊ ေကစိ ဆာတာ ဣမံ ပရိေဝသနံ ဥပဂစၧထ၊ သုဘုတၱာ တိတၱာ သုဟိတာ ဓာတာ ပီဏိတာ ပရိပုဏၰာ ဣမံ ပရိေဝသနံ ဥပဂစၧထာ''တိ။ အပိ ႏု ေခါ မဟာရာဇ၊ ေတသံ ဘုတၱာဝီနံ တိတၱာနံ သုဟိတာနံ ဓာတာနံ ပီဏိတာနံ ပရိပုဏၰာနံ ေတန ေဘာဇေနန ကရဏီယံ ဘေဝယ်ာ''တိ? ''န ဟိ၊ ဘေႏၲ၊ ယႆတၳာယ ေတ တံ ပရိေဝသနံ ဥပဂေစၧယ်ဳံ၊ တံ အညေၾတဝ ေတသံ ကတံ ကရဏီယံ၊ ကႎ ေတသံ တာယ ပရိေဝသနာယာ''တိ? ''ဧဝေမဝ ေခါ၊ မဟာရာဇ၊ ယဒိ တထာဂေတာ ဂိဟႎ ေယဝ ဧကသၼႎ ဖေလ ဝိနီတံ ပဗၺာေဇယ်၊ တေတၳဝ ေတသံ ကတံ ကရဏီယံ၊ ကႎ ေတသံ ပဗၺဇၨာယ?\n''အပိ (မိလိႏၵပဥႇ၊၂၄၃) စ၊ မဟာရာဇ၊ ေယ ဟီနာယာဝတၱႏၲိ၊ ေတ ဇိနသာသနႆ ပၪၥ အတုလိေယ ဂုေဏ ဒေႆႏၲိ။ ကတေမ ပၪၥ? ဘူမိမဟႏၲဘာဝံ ဒေႆႏၲိ၊ ပရိသုဒၶဝိမလဘာဝံ ဒေႆႏၲိ၊ ပါေပဟိ အသံဝါသိယဘာဝံ ဒေႆႏၲိ၊ ဒုပၸဋိေဝဓဘာဝံ ဒေႆႏၲိ၊ ဗဟုသံဝရရကၡိယဘာဝံ ဒေႆႏၲိ။\n''ကထံ ဘူမိမဟႏၲဘာဝံ ဒေႆႏၲိ? ယထာ၊ မဟာရာဇ၊ ပုရိေသာ အဓေနာ ဟီနဇေစၥာ နိဗၺိေသေသာ ဗုဒၶိပရိဟီေနာ မဟာရဇၨံ ပဋိလဘိတြာ န စိရေႆဝ ပရိပတတိ ပရိဓံသတိ ပရိဟာယတိ ယသေတာ၊ န သေကၠာတိ ဣႆရိယံ သႏၶာေရတုံ။ ကႎ ကာရဏံ? မဟႏၲတၱာ ဣႆရိယႆ။ ဧဝေမဝ ေခါ၊ မဟာရာဇ၊ ေယ ေကစိ နိဗၺိေသသာ အကတပုညာ ဗုဒၶိပရိဟီနာ ဇိနသာသေန ပဗၺဇႏၲိ၊ ေတ တံ ပဗၺဇၨံ ပဝ႐ုတၱမံ သႏၶာေရတုံ အဝိသဟႏၲာ န စိရေႆဝ ဇိနသာသနာ ပရိပတိတြာ ပရိဓံသိတြာ ပရိဟာယိတြာ ဟီနာယာဝတၱႏၲိ၊ န သေကၠာ��ၲိ ဇိနသာသနံ သႏၶာေရတုံ။ ကႎ ကာရဏံ? မဟႏၲတၱာ ဇိနသာသနဘူမိယာ။ ဧဝံ ဘူမိမဟႏၲဘာဝံ ဒေႆႏၲိ။\n''ကထံ ပရိသုဒၶဝိမလဘာဝံ ဒေႆႏၲိ? ယထာ၊ မဟာရာဇ၊ ဝါရိ ေပါကၡရပေတၱ ဝိကိရတိ ဝိဓမတိ ဝိဓံေသတိ၊ န ဌာနမုပဂစၧတိ ႏူပလိမၸတိ။ ကႎ ကာရဏံ? ပရိသုဒၶဝိမလတၱာ ပဒုမႆ။ ဧဝေမဝ ေခါ၊ မဟာရာဇ၊ ေယ ေကစိ သဌာ ကူဋာ ဝကၤာ ကုဋိလာ ဝိသမဒိ႒ိေနာ ဇိနသာသေန ပဗၺဇႏၲိ၊ ေတ ပရိသုဒၶဝိမလနိကၠဏၬကပ႑ရဝရပၸဝရသာသနေတာ န စိရေႆဝ ဝိကိရိတြာ ဝိဓမိတြာ ဝိဓံေသတြာ အသဏၭဟိတြာ အႏုပလိမၸိတြာ ဟီနာယာဝတၱႏၲိ။ ကႎ ကာရဏံ? ပရိသုဒၶဝိမလတၱာ ဇိနသာသနႆ။ ဧဝံ ပရိသုဒၶဝိမလဘာဝံ ဒေႆႏၲိ။\n''ကထံ ပါေပဟိ အသံဝါသိယဘာဝံ ဒေႆႏၲိ? ယထာ၊ မဟာရာဇ၊ မဟာသမုေဒၵါ န မေတန ကုဏေပန သံဝသတိ၊ ယံ ေဟာတိ မဟာသမုေဒၵ မတံ ကုဏပံ၊ တံ ခိပၸေမဝ တီရံ ဥပေနတိ ထလံ ဝါ ဥႆာေရတိ။ ကႎ ကာရဏံ? မဟာဘူတာနံ ဘဝနတၱာ မဟာသမုဒၵႆ။ ဧဝေမဝ ေခါ၊ မဟာရာဇ၊ ေယ ေကစိ ပါပကာ အသံဝုတာ အဟိရိကာ အကိရိယာ ၾသသႏၷဝီရိယာ ကုသီတာ ကိလိ႒ာ ဒုဇၨနာ မႏုႆာ ဇိနသာသေန ပဗၺဇႏၲိ၊ ေတ န စိရေႆဝ ဇိနသာသနေတာ အရဟႏၲဝိမလခီဏာသဝမဟာဘူတဘဝနေတာ နိကၡမိတြာ အသံဝသိတြာ ဟီနာယာဝတၱႏၲိ။ ကႎ ကာရဏံ? ပါေပဟိ အသံဝါသိယတၱာ ဇိနသာသနႆ။ ဧဝံ ပါေပဟိ အသံဝါသိယဘာဝံ ဒေႆႏၲိ။\n''ကထံ (မိလိႏၵပဥႇ၊၂၄၄) ဒုပၸဋိေဝဓဘာဝံ ဒေႆႏၲိ? ယထာ၊ မဟာရာဇ၊ ေယ ေကစိ အေဆကာ အသိကၡိတာ အသိပၸိေနာ မတိဝိပၸဟီနာ ဣႆာသာ [မူကြဲ-ဣႆတၳာ (သီ၊ သ်ာ၊ ပီ၊)] ဝါလဂၢေဝဓံ အဝိသဟႏၲာ ဝိဂဠႏၲိ ပကၠမႏၲိ။ ကႎ ကာရဏံ? သဏွသုခုမဒုပၸဋိေဝဓတၱာ ဝါလဂၢႆ။ ဧဝေမဝ ေခါ၊ မဟာရာဇ၊ ေယ ေကစိ ဒုပၸညာ ဇဠာ ဧဠမူဂါ မူဠႇာ ဒႏၶဂတိကာ ဇနာ ဇိနသာသေန ပဗၺဇႏၲိ၊ ေတ တံ ပရမသဏွသုခုမစတုသစၥပၸဋိေဝဓံ ပဋိဝိဇၩိတုံ အဝိသဟႏၲာ ဇိနသာသနာ ဝိဂဠိတြာ ပကၠမိတြာ န စိရေႆဝ ဟီနာယာဝတၱႏၲိ။ ကႎ ကာရဏံ? ပရမသဏွသုခုမဒုပၸဋိေဝဓတာယ သစၥာနံ။ ဧဝံ ဒုပၸဋိေဝဓဘာဝံ ဒေႆႏၲိ။\n''ကထံ ဗဟုသံဝရရကၡိယဘာဝံ ဒေႆႏၲိ? ယထာ၊ မဟာရာဇ၊ ေကာစိေဒဝ ပုရိေသာ မဟတိမဟာယုဒၶဘူမိမုပဂေတာ ပရေသနာယ ဒိသာဝိဒိသာဟိ သမႏၲာ ပရိဝါရိေတာ သတၱိဟတၳံ ဇနမုေပႏၲံ ဒိသြာ ဘီေတာ ၾသသကၠတိ ပဋိနိဝတၱတိ ပလာယတိ။ ကႎ ကာရဏံ? ဗဟုဝိဓယုဒၶမုခရကၡဏဘယာ။ ဧဝေမဝ ေခါ၊ မဟာရာဇ၊ ေယ ေကစိ ပါပကာ အသံဝုတာ အဟိရိကာ အကိရိယာ အကၡႏၲီ စပလာ စလိတာ ဣတၱရာ ဗာလဇနာ ဇိနသာသေန ပဗၺဇႏၲိ၊ ေတ ဗဟုဝိဓံ သိကၡာပဒံ ပရိရကၡိတုံ အဝိသဟႏၲာ ၾသသကၠိတြာ ပဋိနိဝတၱိတြာ ပလာယိတြာ န စိရေႆဝ ဟီနာယာဝတၱႏၲိ။ ကႎ ကာရဏံ? ဗဟုဝိဓသံဝရရကၡိယဘာဝတၱာ ဇိနသာသနႆ။ ဧဝံ ဗဟုဝိဓသံဝရရကၡိယဘာဝံ ဒေႆႏၲိ။\n''ထလဇုတၱေမပိ၊ မဟာရာဇ၊ ဝႆိကာဂုေမၺ ကိမိဝိဒၶါနိ ပုပၹာနိ ေဟာႏၲိ၊ တာနိ အကၤုရာနိ သကၤုဋိတာနိ အႏၲရာ ေယဝ ပရိပတႏၲိ၊ န စ ေတသု ပရိပတိေတသု ဝႆိကာဂုေမၺာ ဟီဠိေတာ နာမ ေဟာတိ။ ယာနိ တတၳ ဌိတာနိ ပုပၹာနိ၊ တာနိ သမၼာ ဂေႏၶန ဒိသာဝိဒိသံ အဘိဗ်ာေပႏၲိ။ ဧဝေမဝ ေခါ၊ မဟာရာဇ၊ ေယ ေတ ဇိနသာသေန ပဗၺဇိတြာ ဟီနာယာဝတၱႏၲိ၊ ေတ ဇိနသာသေန ကိမိဝိဒၶါနိ ဝႆိကာပုပၹာနိ ဝိယ ဝဏၰဂႏၶရဟိတာ နိဗၺဏၰာကာရသီလာ အဘဗၺာ ေဝပုလႅာယ၊ န စ ေတသံ ဟီနာယာဝတၱေနန ဇိနသာသနံ ဟီဠိတံ နာမ ေဟာတိ။ ေယ တတၳ ဌိတာ ဘိကၡဴ၊ ေတ သေဒဝကံ ေလာကံ သီလဝရဂေႏၶန အဘိဗ်ာေပႏၲိ။\n''သာလီနမၸိ၊ မဟာရာဇ၊ နိရာတကၤာနံ ေလာဟိတကာနံ အႏၲေရ က႐ုမ႓ကံ နာမ သာလိဇာတိ ဥပၸဇၨိတြာ အႏၲရာ ေယဝ ဝိနႆတိ၊ န စ တႆာ ဝိန႒တၱာ ေလာဟိတကသာလီ ဟီဠိတာ နာမ ေဟာႏၲိ။ ေယ တတၳ ဌိတာ သာလီ၊ ေတ ရာဇူပေဘာဂါ ေဟာႏၲိ။ ဧဝေမဝ ေခါ၊ မဟာရာဇ၊ ေယ ေတ ဇိနသာသေန ပဗၺဇိတြာ (မိလိႏၵပဥႇ၊၂၄၅) ဟီနာယာဝတၱႏၲိ၊ ေတ ေလာဟိတကသာလီနမႏၲေရ က႐ုမ႓ကာ ဝိယ ဇိနသာသေန န ဝၯိတြာ ေဝပုလႅတံ န ပါပုဏိတြာ [မူကြဲ-ဝၯိတြာ ေဝပုလႅတံ အပါပုဏိတြာ (သီ၊ က၊)] အႏၲရာ ေယဝ ဟီနာယာဝတၱႏၲိ၊ န စ ေတသံ ဟီနာယာဝတၱေနန ဇိနသာသနံ ဟီဠိတံ နာမ ေဟာတိ။ ေယ တတၳ ဌိတာ ဘိကၡဴ ေတ အရဟတၱႆ အႏုစၧဝိကာ ေဟာႏၲိ။\n''ကာမဒဒႆာပိ၊ မဟာရာဇ၊ မဏိရတနႆ ဧကေဒသံ [မူကြဲ-ဧကေဒေသ (က၊)] ကကၠသံ ဥပၸဇၨတိ၊ န စ တတၳ ကကၠသုပၸႏၷတၱာ မဏိရတနံ ဟီဠိတံ နာမ ေဟာတိ။ ယံ တတၳ ပရိသုဒၶံ မဏိရတနႆ၊ တံ ဇနႆ ဟာသကရံ ေဟာတိ။ ဧဝေမဝ ေခါ၊ မဟာရာဇ၊ ေယ ေတ ဇိနသာသေန ပဗၺဇိတြာ ဟီနာယာဝတၱႏၲိ၊ ကကၠသာ ေတ ဇိနသာသေန ပပဋိကာ၊ န စ ေတသံ ဟီနာယာဝတၱေနန ဇိနသာသနံ ဟီဠိတံ နာမ ေဟာတိ။ ေယ တတၳ ဌိတာ ဘိကၡဴ၊ ေတ ေဒဝမႏုႆာနံ ဟာသဇနကာ ေဟာႏၲိ။\n''ဇာတိသမၸႏၷႆပိ၊ မဟာရာဇ၊ ေလာဟိတစႏၵနႆ ဧကေဒသံ ပူတိကံ ေဟာတိ အပၸဂႏၶံ။ န ေတန ေလာဟိတစႏၵနံ ဟီဠိတံ နာမ ေဟာတိ။ ယံ တတၳ အပူတိကံ သုဂႏၶံ၊ တံ သမႏၲာ ဝိဓူေပတိ အဘိဗ်ာေပတိ။ ဧဝေမဝ ေခါ၊ မဟာရာဇ၊ ေယ ေတ ဇိနသာသေန ပဗၺဇိတြာ ဟီနာယာဝတၱႏၲိ၊ ေတ ေလာဟိတစႏၵနသာရႏၲေရ ပူတိကေဒသမိဝ ဆၮနီယာ ဇိနသာသေန၊ န စ ေတသံ ဟီနာယာဝတၱေနန ဇိနသာသနံ ဟီဠိတံ နာမ ေဟာတိ။ ေယ တတၳ ဌိတာ ဘိကၡဴ၊ ေတ သေဒဝကံ ေလာကံ သီလဝရစႏၵနဂေႏၶန အႏုလိမၸယႏၲီ''တိ။\n''သာဓု၊ ဘေႏၲ နာဂေသန၊ ေတန ေတန အႏုစၧဝိေကန ေတန ေတန သဒိေသန ကာရေဏန နိရဝဇၨမႏုပါပိတံ ဇိနသာသနံ ေသ႒ဘာေဝန ပရိဒီပိတံ၊ ဟီနာယာဝတၱမာနာပိ ေတ ဇိနသာသနႆ ေသ႒ဘာဝံ ေယဝ ပရိဒီေပႏၲီ''တိ။\nဟီနာယာဝတၱနပေဥႇာ ပၪၥေမာ။\n၆။ အရဟႏၲေဝဒနာ��ဝဒိယနပေဥႇာ\n၆။ ''ဘေႏၲ နာဂေသန၊ တုေမွ ဘဏထ 'အရဟာ ဧကံ ေဝဒနံ ေဝဒယတိ ကာယိကံ၊ န ေစတသိက'ႏၲိ။ ကႎ ႏု ေခါ၊ ဘေႏၲ နာဂေသန၊ အရဟေတာ စိတၱံ ယံ ကာယံ နိႆာယ ပဝတၱတိ၊ တတၳ အရဟာ အနိႆေရာ အႆာမီ အဝသဝတၱီ''တိ (မိလိႏၵပဥႇ၊၂၄၆? ''အာမ၊ မဟာရာဇာ''တိ။ ''န ေခါ၊ ဘေႏၲ နာဂေသန၊ ယုတၱေမတံ၊ ယံ ေသာ သကစိတၱႆ ပဝတၱမာေန ကာေယ အနိႆေရာ ေဟာတိ အႆာမီ အဝသဝတၱီ၊ သကုေဏာပိ တာဝ၊ ဘေႏၲ၊ ယသၼႎ ကုလာဝေက ပဋိဝသတိ၊ တတၳ ေသာ ဣႆေရာ ေဟာတိ သာမီ ဝသဝတၱီ''တိ။\n''ဒသယိေမ၊ မဟာရာဇ၊ ကာယာႏုဂတာ ဓမၼာ ဘေဝ ဘေဝ ကာယံ အႏုဓာဝႏၲိ အႏုပရိဝတၱႏၲိ။ ကတေမ ဒသ? သီတံ ဥဏွံ ဇိဃစၧာ ပိပါသာ ဥစၥာေရာ ပႆာေဝါ မိဒၶံ ဇရာ ဗ်ာဓိ မရဏံ။ ဣေမ ေခါ၊ မဟာရာဇ၊ ဒသ ကာယာႏုဂတာ ဓမၼာ ဘေဝ ဘေဝ ကာယံ အႏုဓာဝႏၲိ အႏုပရိဝတၱႏၲိ၊ တတၳ အရဟာ အနိႆေရာ အႆာမီ အဝသဝတၱီ''တိ။\n''ဘေႏၲ နာဂေသန၊ ေကန ကာရေဏန အရဟေတာ ကာေယ အာဏာ နပၸဝတၱတိ ဣႆရိယံ ဝါ၊ တတၳ ေမ ကာရဏံ ျဗဴဟီ''တိ? ''ယထာ၊ မဟာရာဇ၊ ေယ ေကစိ ပထဝိနိႆိတာ သတၱာ၊ သေဗၺ ေတ ပထဝႎ နိႆာယ စရႏၲိ ဝိဟရႏၲိ ဝုတၱႎ ကေပၸႏၲိ၊ အပိ ႏု ေခါ၊ မဟာရာဇ၊ ေတသံ ပထဝိယာ အာဏာ ပဝတၱတိ ဣႆရိယံ ဝါ''တိ? ''န ဟိ၊ ဘေႏၲ''တိ။ ''ဧဝေမဝ ေခါ၊ မဟာရာဇ၊ အရဟေတာ စိတၱံ ကာယံ နိႆာယ ပဝတၱတိ၊ န စ အရဟေတာ ကာေယ အာဏာ ပဝတၱတိ ဣႆရိယံ ဝါ''တိ။\n''ဘေႏၲ နာဂေသန၊ ေကန ကာရေဏန ပုထုဇၨေနာ ကာယိကမၸိ ေစတသိကမၸိ ေဝဒနံ ေဝဒယတီ''တိ? ''အဘာဝိတတၱာ၊ မဟာရာဇ၊ စိတၱႆ ပုထုဇၨေနာ ကာယိကမၸိ ေစတသိကမၸိ ေဝဒနံ ေဝဒယတိ။ ယထာ၊ မဟာရာဇ၊ ေဂါေဏာ ဆာေတာ ပရိတသိေတာ အဗလဒုဗၺလပရိတၱကတိေဏသု ဝါ လတာယ ဝါ ဥပနိဗေဒၶါ အႆ၊ ယဒါ ေသာ ေဂါေဏာ ပရိကုပိေတာ ေဟာတိ၊ တဒါ သဟ ဥပနိဗႏၶေနန ပကၠမတိ။ ဧဝေမဝ ေခါ၊ မဟာရာဇ၊ အဘာဝိတစိတၱႆ ေဝဒနာ ဥပၸဇၨိတြာ စိတၱံ ပရိေကာေပတိ၊ စိတၱံ ပရိကုပိတံ ကာယံ အာဘုဇတိ နိဗ႓ဳဇတိ သမၸရိဝတၱကံ ကေရာတိ။ အထ ေခါ ေသာ အဘာဝိတစိေတၱာ တသတိ ရဝတိ ေဘရဝရာဝမဘိရဝတိ၊ ဣဒေမတၳ၊ မဟာရာဇ၊ ကာရဏံ၊ ေယန ကာရေဏန ပုထုဇၨေနာ ကာယိကမၸိ ေစတသိကမၸိ ေဝဒနံ ေဝဒယတီ''တိ။\n''ကႎ ပန တံ ကာရဏံ၊ ေယန ကာရေဏန အရဟာ ဧကံ ေဝဒနံ ေဝဒယတိ ကာယိကံ၊ န ေစတသိက''ႏၲိ? ''အရဟေတာ၊ မဟာရာဇ၊ စိတၱံ ဘာဝိတံ ေဟာတိ သုဘာဝိတံ ဒႏၲံ သုဒႏၲံ အႆဝံ ဝစနကရံ၊ ေသာ ဒုကၡာယ ေဝဒနာယ ဖုေ႒ာ သမာေနာ 'အနိစၥ'ႏၲိ ဒဠႇံ ဂဏွာတိ၊ သမာဓိထေမ႓ စိတၱံ ဥပနိဗႏၶတိ၊ တႆ (မိလိႏၵပဥႇ၊၂၄၇) တံ စိတၱံ သမာဓိထေမ႓ ဥပနိဗႏၶနံ န ေဝဓတိ န စလတိ၊ ဌိတံ ေဟာတိ အဝိကၡိတၱံ၊ တႆ ေဝဒနာဝိကာရဝိပၹာေရန ကာေယာ အာဘုဇတိ နိဗ႓ဳဇတိ သမၸရိဝတၱတိ၊ ဣဒေမတၳ၊ မဟာရာဇ၊ ကာရဏံ၊ ေယန ကာရေဏန အရဟာ ဧကံ ေဝ���နံ ေဝဒယတိ ကာယိကံ၊ န ေစတသိက''ႏၲိ။\n''ဘေႏၲ နာဂေသန၊ တံ နာမ ေလာေက အစၧရိယံ ယံ ကာေယ စလမာေန စိတၱံ န စလတိ၊ တတၳ ေမ ကာရဏံ ျဗဴဟီ''တိ။ ''ယထာ၊ မဟာရာဇ၊ မဟတိမဟာ႐ုေကၡ ခႏၶသာခါပလာသသမၸေႏၷ အနိလဗလသမာဟေတ သာခါ စလတိ၊ အပိ ႏု တႆ ခေႏၶာပိ စလတီ''တိ? ''န ဟိ၊ ဘေႏၲ''တိ။ ''ဧဝေမဝ ေခါ၊ မဟာရာဇ၊ အရဟာ ဒုကၡာယ ေဝဒနာယ ဖုေ႒ာ သမာေနာ 'အနိစၥ'ႏၲိ ဒဠႇံ ဂဏွာတိ၊ သမာဓိထေမ႓ စိတၱံ ဥပနိဗႏၶတိ၊ တႆ တံ စိတၱံ သမာဓိထေမ႓ ဥပနိဗႏၶနံ န ေဝဓတိ န စလတိ၊ ဌိတံ ေဟာတိ အဝိကၡိတၱံ၊ တႆ ေဝဒနာဝိကာရဝိပၹာေရန ကာေယာ အာဘုဇတိ နိဗ႓ဳဇတိ သမၸရိဝတၱတိ၊ စိတၱံ ပန တႆ န ေဝဓတိ န စလတိ ခေႏၶာ ဝိယ မဟာ႐ုကၡႆာ''တိ။ ''အစၧရိယံ၊ ဘေႏၲ နာဂေသန၊ အဗ႓ဳတံ၊ ဘေႏၲ နာဂေသန၊ န ေမ ဧဝ႐ူေပါ သဗၺကာလိေကာ ဓမၼပဒီေပါ ဒိ႒ပုေဗၺာ''တိ။\nအရဟႏၲေဝဒနာေဝဒိယနပေဥႇာ ဆေ႒ာ။\n၇။ အဘိသမယႏၲရာယကရပေဥႇာ\n၇။ ''ဘေႏၲ နာဂေသန၊ ဣဓ ေယာ ေကာစိ ဂိဟီ ပါရာဇိကံ အဇၩာပေႏၷာ ဘေဝယ်၊ ေသာ အပေရန သမေယန ပဗၺာေဇယ်၊ အတၱနာပိ ေသာ န ဇာေနယ် 'ဂိဟိပါရာဇိကံ အဇၩာပေႏၷာသၼီ'တိ၊ နပိ တႆ အေညာ ေကာစိ အာစိေကၡယ် 'ဂိဟိပါရာဇိကံ အဇၩာပေႏၷာသီ'တိ။ ေသာ စ တထတၱာယ ပဋိပေဇၨယ်၊ အပိ ႏု တႆ ဓမၼာဘိသမေယာ ဘေဝယ်ာ''တိ? ''န ဟိ၊ မဟာရာဇာ''တိ။ ''ေကန၊ ဘေႏၲ၊ ကာရေဏနာ''တိ? ''ေယာ တႆ ေဟတု ဓမၼာဘိသမယာယ၊ ေသာ တႆ သမုစၧိေႏၷာ၊ တသၼာ ဓမၼာဘိသမေယာ န ဘဝတီ''တိ။\n''ဘေႏၲ နာဂေသန၊ တုေမွ ဘဏထ 'ဇာနႏၲႆ ကုကၠဳစၥံ ေဟာတိ၊ ကုကၠဳေစၥ သတိ အာဝရဏံ ေဟာတိ၊ အာဝေဋ စိေတၱ ဓမၼာဘိသမေယာ န ေဟာတီ'တိ။ ဣမႆ ပန အဇာနႏၲႆ အကုကၠဳစၥဇာတႆ သႏၲစိတၱႆ ဝိဟရေတာ ေကန ကာရေဏန ဓမၼာဘိသမေယာ န ေဟာတိ၊ ဝိသေမန ဝိသေမေနေသာ ပေဥႇာ ဂစၧတိ၊ စိေႏၲတြာ ဝိသေဇၨထာ''တိ။\n''႐ုဟတိ (မိလိႏၵပဥႇ၊၂၄၈၊ မဟာရာဇ၊ သုကေ႒ သုကလေလ မ႑ေခေတၱ သာရဒံ သုခသယိတံ ဗီဇ''ႏၲိ? ''အာမ၊ ဘေႏၲ''တိ။ ''အပိ ႏု၊ မဟာရာဇ၊ တေညဝ ဗီဇံ ဃနေသလသိလာတေလ ႐ုေဟယ်ာ''တိ? ''န ဟိ၊ ဘေႏၲ''တိ။ ''ကိႆ ပန၊ မဟာရာဇ၊ တေညဝ ဗီဇံ ကလေလ ႐ုဟတိ၊ ကိႆ ဃနေသေလ န ႐ုဟတီ''တိ? ''နတၳိ၊ ဘေႏၲ၊ တႆ ဗီဇႆ ႐ုဟနာယ ဃနေသေလ ေဟတု၊ အေဟတုနာ ဗီဇံ န ႐ုဟတီ''တိ။ ''ဧဝေမဝ ေခါ၊ မဟာရာဇ၊ ေယန ေဟတုနာ တႆ ဓမၼာဘိသမေယာ ဘေဝယ်၊ ေသာ တႆ ေဟတု သမုစၧိေႏၷာ၊ အေဟတုနာ ဓမၼာဘိသမေယာ န ေဟာတိ။\n''ယထာ ဝါ ပန၊ မဟာရာဇ၊ ဒ႑ေလၮဳလဂုဠမုဂၢရာ ပထဝိယာ ဌာနမုပဂစၧႏၲိ၊ အပိ ႏု၊ မဟာရာဇ၊ ေတ ေယဝ ဒ႑ေလၮဳလဂုဠမုဂၢရာ ဂဂေန ဌာနမုပဂစၧႏၲီ''တိ? ''န ဟိ ဘေႏၲ''တိ။ ''ကႎ ပေနတၳ၊ မဟာရာဇ၊ ကာရဏံ၊ ေယန ကာရေဏန ေတ ေယဝ ဒ႑ေလၮဳလဂုဠမုဂၢရာ ပထဝိယာ ဌာနမုပဂစၧႏၲိ၊ ေကန ကာရေဏန ဂဂေန န တိ႒ႏၲီ''တိ? ''နတၳိ၊ ���ေႏၲ၊ ေတသံ ဒ႑ေလၮဳလဂုဠမုဂၢရာနံ ပတိ႒ာနာယ အာကာေသ ေဟတု၊ အေဟတုနာ န တိ႒ႏၲီ''တိ။ ''ဧဝေမဝ ေခါ၊ မဟာရာဇ၊ တႆ ေတန ေဒါေသန အဘိသမယေဟတု သမုစၧိေႏၷာ၊ ေဟတုသမုဂၣါေတ အေဟတုနာ အဘိသမေယာ န ေဟာတီတိ။\n''ယထာ ဝါ ပန၊ မဟာရာဇ၊ ထေလ အဂၢိ ဇလတိ၊ အပိ ႏု ေခါ၊ မဟာရာဇ၊ ေသာ ေယဝ အဂၢိ ဥဒေက ဇလတီ''တိ? ''န ဟိ၊ ဘေႏၲ''တိ။ ''ကႎ ပေနတၳ၊ မဟာရာဇ၊ ကာရဏံ၊ ေယန ကာရေဏန ေသာ ေယဝ အဂၢိ ထေလ ဇလတိ၊ ေကန ကာရေဏန ဥဒေက န ဇလတီ''တိ? ''နတၳိ၊ ဘေႏၲ၊ အဂၢိႆ ဇလနာယ ဥဒေက ေဟတု၊ အေဟတုနာ န ဇလတီ''တိ။ ''ဧဝေမဝ ေခါ၊ မဟာရာဇ၊ တႆ ေတန ေဒါေသန အဘိသမယေဟတု သမုစၧိေႏၷာ၊ ေဟတုသမုဂၣါေတ အေဟတုနာ ဓမၼာဘိသမေယာ န ေဟာတီ''တိ။\n''ဘေႏၲ နာဂေသန၊ ပုနေပတံ အတၳံ စိေႏၲဟိ၊ န ေမ တတၳ စိတၱသညတၱိ ဘဝတိ၊ အဇာနႏၲႆ အသတိ ကုကၠဳေစၥ အာဝရဏံ ေဟာတီတိ၊ ကာရေဏန မံ သညာေပဟီ''တိ။ ''အပိ ႏု၊ မဟာရာဇ၊ ဝိသံ ဟလာဟလံ အဇာနေႏၲန ခါယိတံ ဇီဝိတံ ဟရတီ''တိ? ''အာမ၊ ဘေႏၲ''တိ။ ''ဧဝေမဝ ေခါ၊ မဟာရာဇ၊ အဇာနေႏၲနပိ ကတံ ပါပံ အဘိသမယႏၲရာယကရံ ေဟာတိ။\n''အပိ ႏု၊ မဟာရာဇ၊ အဂၢိ အဇာနိတြာ အကၠမႏၲံ ဍဟတီ''တိ? ''အာမ၊ ဘေႏၲ''တိ။ ''ဧဝေမဝ ေခါ၊ မဟာရာဇ၊ အဇာနေႏၲနပိ ကတံ ပါပံ အဘိသမယႏၲရာယကရံ ေဟာတိ။\n''အပိ (မိလိႏၵပဥႇ၊၂၄၉) ႏု၊ မဟာရာဇ၊ အဇာနႏၲံ အာသီဝိေသာ ဍံသိတြာ ဇီဝိတံ ဟရတီ''တိ? ''အာမ၊ ဘေႏၲ''တိ။ ''ဧဝေမဝ ေခါ၊ မဟာရာဇ၊ အဇာနေႏၲနပိ ကတံ ပါပံ အဘိသမယႏၲရာယကရံ ေဟာတိ။\n''နႏု၊ မဟာရာဇ၊ ကာလိဂၤရာဇာ သမဏေကာလေညာ သတၱရတနပရိကိေဏၰာ ဟတၳိရတနမဘိ႐ုယွ ကုလဒႆနာယ ဂစၧေႏၲာ အဇာနေႏၲာပိ နာသကၡိ ေဗာဓိမ႑ႆ ဥပရိေတာ ဂႏၲဳံ၊ ဣဒေမတၳ၊ မဟာရာဇ၊ ကာရဏံ၊ ေယန ကာရေဏန အဇာနေႏၲနပိ ကတံ ပါပံ အဘိသမယႏၲရာယကရံ ေဟာတီ''တိ? ''ဇိနဘာသိတံ၊ ဘေႏၲ နာဂေသန၊ ကာရဏံ န သကၠာ ပဋိေကၠာသိတုံ၊ ဧေသာေဝတႆ အေတၳာ တထာ သမၸဋိစၧာမီ''တိ။\nအဘိသမယႏၲရာယကရပေဥႇာ သတၱေမာ။\n၈။ ဒုႆီလပေဥႇာ\n၈။ ''ဘေႏၲ နာဂေသန၊ ဂိဟိဒုႆီလႆ စ သမဏဒုႆီလႆ စ ေကာ ဝိေသေသာ၊ ကႎ နာနာကရဏံ၊ ဥေဘာေပေတ သမသမဂတိကာ၊ ဥဘိႏၷမၸိ သမသေမာ ဝိပါေကာ ေဟာတိ၊ ဥဒါဟု ကိၪၥိ နာနာကာရဏံ အတၳီ''တိ?\n''ဒသ ယိေမ၊ မဟာရာဇ၊ ဂုဏာ သမဏဒုႆီလႆ ဂိဟိဒုႆီလေတာ ဝိေသေသန အတိေရကာ၊ ဒသဟိ စ ကာရေဏဟိ ဥတၱရႎ ဒကၡိဏံ ဝိေသာေဓတိ။\n''ကတေမ ဒသ ဂုဏာ သမဏဒုႆီလႆ ဂိဟိဒုႆီလေတာ ဝိေသေသန အတိေရကာ? ဣဓ၊ မဟာရာဇ၊ သမဏဒုႆီေလာ ဗုေဒၶ သဂါရေဝါ ေဟာတိ၊ ဓေမၼ သဂါရေဝါ ေဟာတိ၊ သံေဃ သဂါရေဝါ ေဟာတိ၊ သျဗဟၼစာရီသု သဂါရေဝါ ေဟာတိ၊ ဥေဒၵသပရိပုစၧာယ ဝါယမတိ၊ သဝနဗဟုေလာ ေဟာတိ၊ ဘိႏၷသီေလာပိ၊ မဟာရာဇ၊ ဒုႆီေလာ ပရိသဂေတာ အာကပၸံ ဥပ႒ေပတိ၊ ဂရဟဘယာ ကာယိကံ ဝါစသိကံ ရကၡတိ၊ ပဓာနာဘိမုခၪၥႆ ေဟာတိ စိတၱံ၊ ဘိကၡဳသာမညံ ဥပဂေတာ ေဟာတိ။ ကေရာေႏၲာပိ၊ မဟာရာဇ၊ သမဏဒုႆီေလာ ပါပံ ပဋိစၧႏၷံ အာစရတိ။ ယထာ၊ မဟာရာဇ၊ ဣတၳီ သပတိကာ နိလီယိတြာ ရဟေႆေနဝ ပါပမာစရတိ၊ ဧဝေမဝ ေခါ၊ မဟာရာဇ၊ ကေရာေႏၲာပိ (မိလိႏၵပဥႇ၊၂၅ဝ) သမဏဒုႆီေလာ ပါပံ ပဋိစၧႏၷံ အာစရတိ။ ဣေမ ေခါ၊ မဟာရာဇ၊ ဒသ ဂုဏာ သမဏဒုႆီလႆ ဂိဟိဒုႆီလေတာ ဝိေသေသန အတိေရကာ။\n''ကတေမဟိ ဒသဟိ ကာရေဏဟိ ဥတၱရႎ ဒကၡိဏံ ဝိေသာေဓတိ? အနဝဇၨကဝစဓာရဏတာယပိ ဒကၡိဏံ ဝိေသာေဓတိ၊ ဣသိသာမညဘ႑ဳလိဂၤဓာရဏေတာပိ ဒကၡိဏံ ဝိေသာေဓတိ၊ သံဃသမယမႏုပၸဝိ႒တာယပိ ဒကၡိဏံ ဝိေသာေဓတိ၊ ဗုဒၶဓမၼသံဃသရဏဂတတာယပိ ဒကၡိဏံ ဝိေသာေဓတိ၊ ပဓာနာသယနိေကတဝါသိတာယပိ ဒကၡိဏံ ဝိေသာေဓတိ၊ ဇိနသာသနဓရ [မူကြဲ-ဇိနသာသနဓန (သီ၊ ပီ၊)] ပရိေယသနေတာပိ ဒကၡိဏံ ဝိေသာေဓတိ၊ ပဝရဓမၼေဒသနေတာပိ ဒကၡိဏံ ဝိေသာေဓတိ၊ ဓမၼဒီပဂတိပရာယဏတာယပိ ဒကၡိဏံ ဝိေသာေဓတိ၊ 'အေဂၢါ ဗုေဒၶါ'တိ ဧကႏၲဥဇုဒိ႒ိတာယပိ ဒကၡိဏံ ဝိေသာေဓတိ၊ ဥေပါသထသမာဒါနေတာပိ ဒကၡိဏံ ဝိေသာေဓတိ။ ဣေမဟိ ေခါ၊ မဟာရာဇ၊ ဒသဟိ ကာရေဏဟိ ဥတၱရႎ ဒကၡိဏံ ဝိေသာေဓတိ။\n''သုဝိပေႏၷာပိ ဟိ၊ မဟာရာဇ၊ သမဏဒုႆီေလာ ဒါယကာနံ ဒကၡိဏံ ဝိေသာေဓတိ။ ယထာ၊ မဟာရာဇ၊ ဥဒကံ သုဗဟလမၸိ ကလလကဒၵမရေဇာဇလႅံ အပေနတိ၊ ဧဝေမဝ ေခါ၊ မဟာရာဇ၊ သုဝိပေႏၷာပိ သမဏဒုႆီေလာ ဒါယကာနံ ဒကၡိဏံ ဝိေသာေဓတိ။\n''ယထာ ဝါ ပန၊ မဟာရာဇ၊ ဥေဏွာဒကံ သုကုဓိတမၸိ [မူကြဲ-သုကဌိတမၸိ (သီ၊ ပီ)၊ သုခုဌိတမၸိ (သ်ာ၊)] ဇၨလႏၲံ မဟႏၲံ အဂၢိကၡႏၶံ နိဗၺာေပတိ၊ ဧဝေမဝ ေခါ၊ မဟာရာဇ၊ သုဝိပေႏၷာပိ သမဏဒုႆီေလာ ဒါယကာနံ ဒကၡိဏံ ဝိေသာေဓတိ။\n''ယထာ ဝါ ပန၊ မဟာရာဇ၊ ေဘာဇနံ ဝိရသမၸိ ခုဒါဒုဗၺလ်ံ အပေနတိ၊ ဧဝေမဝ ေခါ၊ မဟာရာဇ၊ သုဝိပေႏၷာပိ သမဏဒုႆီေလာ ဒါယကာနံ ဒကၡိဏံ ဝိေသာေဓတိ။\n''ဘာသိတေမၸတံ၊ မဟာရာဇ၊ တထာဂေတန ေဒဝါတိေဒေဝန မဇၩိမနိကာယဝရလၪၧေက ဒကၡိဏဝိဘေဂၤ ေဝယ်ာကရေဏ --\n'''ေယာ သီလဝါ ဒုႆီေလသု ဒဒါတိ ဒါနံ၊ ဓေမၼန လဒၶံ သုပသႏၷစိေတၱာ။\nအဘိသဒၵဟံ ကမၼဖလံ ဥဠာရံ၊ သာ ဒကၡိဏာ ဒါယကေတာ ဝိသုဇၩတီ'''တိ [မူကြဲ-မ၊ နိ၊ ၃။၃၈၂]။\n''အစၧရိယံ (မိလိႏၵပဥႇ၊၂၅၁၊ ဘေႏၲ နာဂေသန၊ အဗ႓ဳတံ၊ ဘေႏၲ နာဂေသန၊ တာဝတကံ မယံ ပဥႇံ အပုစၧိမွ၊ တံ တြံ ၾသပေမၼဟိ ကာရေဏဟိ ဝိဘာေဝေႏၲာ အမတမဓုရံ သဝႏူပဂံ အကာသိ။ ယထာ နာမ၊ ဘေႏၲ၊ သူေဒါ ဝါ သူဒေႏၲဝါသီ ဝါ တာဝတကံ မံသံ လဘိတြာ နာနာဝိေဓဟိ သမ႓ာေရဟိ သမၸာေဒတြာ ရာဇူပေဘာဂံ ကေရာတိ၊ ဧဝေမဝ ေခါ၊ ဘေႏၲ နာဂေသန၊ တာဝတကံ မယံ ပဥႇံ အပုစၧိမွ၊ တံ တြံ ၾသပေမၼဟိ ကာရေဏဟိ ဝိဘာေဝတြာ အမတမဓုရံ သဝႏူပဂံ အကာသီ''တိ။\nဒုႆီလပေဥႇာ အ႒ေမာ။\n၉။ ဥဒကသတၱဇီဝပေဥႇာ\n၉။ ''ဘေႏၲ နာဂေသန၊ ဣမံ ဥဒကံ အဂၢိမွိ တပၸမာနံ စိစၥိဋာယတိ စိဋိစိဋာယတိ သဒၵါယတိ ဗဟုဝိဓံ၊ ကႎ ႏု ေခါ၊ ဘေႏၲ နာဂေသန၊ ဥဒကံ ဇီဝတိ၊ ကႎ ကီဠမာနံ သဒၵါယတိ၊ ဥဒါဟု အေညန ပဋိပီဠိတံ သဒၵါယတီ''တိ? ''န ဟိ၊ မဟာရာဇ၊ ဥဒကံ ဇီဝတိ၊ နတၳိ ဥဒေက ဇီေဝါ ဝါ သေတၱာ ဝါ၊ အပိ စ၊ မဟာရာဇ၊ အဂၢိသႏၲာပေဝဂႆ မဟႏၲတာယ ဥဒကံ စိစၥိဋာယတိ စိဋိစိဋာယတိ သဒၵါယတိ ဗဟုဝိဓ''ႏၲိ။\n''ဘေႏၲ နာဂေသန၊ ဣေဓကေစၥ တိတၳိယာ ဥဒကံ ဇီဝတီတိ သီေတာဒကံ ပဋိကၡိပိတြာ ဥဒကံ တာေပတြာ ေဝကတိကေဝကတိကံ ပရိဘုၪၨႏၲိ၊ ေတ တုေမွ ဂရဟႏၲိ ပရိဘဝႏၲိ 'ဧကိႁႏၵိယံ သမဏာ သက်ပုတၱိယာ ဇီဝံ ဝိေဟေဌႏၲီ'တိ၊ တံ ေတသံ ဂရဟံ ပရိဘဝံ ဝိေနာေဒဟိ အပေနဟိ နိစၧာေရဟီ''တိ။ ''န ဟိ၊ မဟာရာဇ၊ ဥဒကံ ဇီဝတိ၊ နတၳိ၊ မဟာရာဇ၊ ဥဒေက ဇီေဝါ ဝါ သေတၱာ ဝါ၊ အပိ စ၊ မဟာရာဇ၊ အဂၢိသႏၲာပေဝဂႆ မဟႏၲတာယ ဥဒကံ စိစၥိဋာယတိ စိဋိစိဋာယတိ သဒၵါယတိ ဗဟုဝိဓံ။\n''ယထာ၊ မဟာရာဇ၊ ဥဒကံ ေသာဗ႓သရသရိတဒဟတဠာကကႏၵရပဒရဥဒပါနနိႏၷေပါကၡရဏိဂတံ ဝါတာတပေဝဂႆ မဟႏၲတာယ ပရိယာဒိယတိ ပရိကၡယံ ဂစၧတိ၊ အပိ ႏု တတၳ ဥဒကံ စိစၥိဋာယတိ စိဋိစိဋာယတိ သဒၵါယတိ ဗဟုဝိဓ''ႏၲိ? ''န ဟိ၊ ဘေႏၲ''တိ။ ''ယဒိ၊ မဟာရာဇ၊ ဥဒကံ ဇီေဝယ်၊ တတၳာပိ ဥဒကံ သဒၵါေယယ်၊ ဣမိနာပိ၊ မဟာရာဇ၊ ကာရေဏန ဇာနာဟိ 'နတၳိ ဥဒေက ဇီေဝါ ဝါ သေတၱာ ဝါ၊ အဂၢိသႏၲာပေဝဂႆ မဟႏၲတာယ ဥဒကံ စိစၥိဋာယတိ စိဋိစိဋာယတိ သဒၵါယတိ ဗဟုဝိဓ'ႏၲိ။\n''အပရမၸိ (မိလိႏၵပဥႇ၊၂၅၂၊ မဟာရာဇ၊ ဥတၱရႎ ကာရဏံ သုေဏာဟိ 'နတၳိ ဥဒေက ဇီေဝါ ဝါ သေတၱာ ဝါ၊ အဂၢိသႏၲာပေဝဂႆ မဟႏၲတာယ ဥဒကံ သဒၵါယတီ'တိ။ ယဒါ ပန၊ မဟာရာဇ၊ ဥဒကံ တ႑ဳေလဟိ သမၼိႆိတံ ဘာဇနဂတံ ေဟာတိ ပိဟိတံ ဥဒၶေန အဌပိတံ၊ အပိ ႏု တတၳ ဥဒကံ သဒၵါယတီ''တိ? ''န ဟိ၊ ဘေႏၲ၊ အစလံ ေဟာတိ သႏၲသႏၲ''ႏၲိ။ ''တံ ေယဝ ပန၊ မဟာရာဇ၊ ဥဒကံ ဘာဇနဂတံ အဂၢႎ ဥဇၨာေလတြာ ဥဒၶေန ဌပိတံ ေဟာတိ၊ အပိ ႏု တတၳ ဥဒကံ အစလံ ေဟာတိ သႏၲသႏၲ''ႏၲိ? ''န ဟိ၊ ဘေႏၲ၊ စလတိ ခုဗ႓တိ လုဠတိ အာဝိလတိ ဦမိဇာတံ ေဟာတိ၊ ဥဒၶမေဓါ ဒိသာဝိဒိသံ ဂစၧတိ၊ ဥတၱရတိ ပတရတိ ေဖဏမာလီ ေဟာတီတိ။ ကိႆ ပန တံ၊ မဟာရာဇ၊ ပါကတိကံ ဥဒကံ န စလတိ သႏၲသႏၲံ ေဟာတိ၊ ကိႆ ပန အဂၢိဂတံ စလတိ ခုဗ႓တိ လုဠတိ အာဝိလတိ ဦမိဇာတံ ေဟာတိ၊ ဥဒၶမေဓါ ဒိသာဝိဒိသံ ဂစၧတိ၊ ဥတၱရတိ ပတရတိ ေဖဏမာလီ ေဟာတီ''တိ? ''ပါကတိကံ၊ ဘေႏၲ၊ ဥဒကံ န စလတိ၊ အဂၢိကတံ ပန ဥဒကံ အဂၢိသႏၲာပေဝဂႆ မဟႏၲတာယ စိစၥိဋာယတိ စိဋိစိဋာယတိ သဒၵါယတိ ဗဟုဝိဓ''ႏၲိ။ ''ဣမိနာပိ မဟာရာဇ၊ ကာရေဏန ဇာနာဟိ 'နတၳိ ဥဒေက ဇီေဝါ ဝါ သေတၱာ ဝါ၊ အဂၢိသႏၲာပေဝဂႆ မဟႏၲတာယ ဥဒကံ သဒၵါယတီ'တိ။\n''အပရမၸိ၊ မဟာရာဇ၊ ဥတၱရံ ကာရဏံ သုေဏာဟိ၊ နတၳိ ဥဒေက ဇီေဝါ ဝါ သေတၱာ ဝါ၊ အဂၢိသႏၲာပေဝဂႆ မဟႏၲတာယ ဥဒကံ သဒၵါယတိ။ ေဟာတိ တံ၊ မဟာရာဇ၊ ဥဒကံ ဃေရ ဃေရ ဥဒကဝါရကဂတံ ပိဟိတ''ႏၲိ? ''အာမ၊ ဘေႏၲ''တိ။ ''အပိ ႏု တံ၊ မဟာရာဇ၊ ဥဒကံ စလတိ ခုဗ႓တိ လုဠတိ အာဝိလတိ ဦမိဇာတံ ေဟာတိ၊ ဥဒၶမေဓါ ဒိသာဝိဒိသံ ဂစၧတိ၊ ဥတၱရတိ ပတရတိ ေဖဏမာလီ ေဟာတီ''တိ။ ''န ဟိ၊ ဘေႏၲ၊ အစလံ တံ ေဟာတိ ပါကတိကံ ဥဒကဝါရကဂတံ ဥဒက''ႏၲိ။\n''သုတပုဗၺံ ပန တယာ၊ မဟာရာဇ၊ 'မဟာသမုေဒၵ ဥဒကံ စလတိ ခုဗ႓တိ လုဠတိ အာဝိလတိ ဦမိဇာတံ ေဟာတိ၊ ဥဒၶမေဓါ ဒိသာဝိဒိသံ ဂစၧတိ၊ ဥတၱရတိ ပတရတိ ေဖဏမာလီ ေဟာတိ၊ ဥႆကၠိတြာ ၾသႆကၠိတြာ [မူကြဲ-ၾသႆကၠိတြာ''တိ ပဒံ သီ၊ ပီ၊ ေပါတၳေကသု နတၳိ] ေဝလာယ ပဟရတိ သဒၵါယတိ ဗဟုဝိဓ'''ႏၲိ? ''အာမ၊ ဘေႏၲ၊ သုတပုဗၺံ ဧတံ မယာ ဒိ႒ပုဗၺၪၥ 'မဟာသမုေဒၵ ဥဒကံ ဟတၳသတမၸိ ေဒြပိ ဟတၳသတာနိ ဂဂေန ဥႆကၠတီ'''တိ။ ''ကိႆ၊ မဟာရာဇ၊ ဥဒကဝါရကဂတံ ဥဒကံ န စလတိ န သဒၵါယတိ၊ ကိႆ ပန မဟာသမုေဒၵ ဥဒကံ စလတိ သဒၵါယတီ''တိ? ''ဝါတေဝဂႆ မဟႏၲတာယ၊ ဘေႏၲ၊ မဟာသမုေဒၵ ဥဒကံ စလတိ သဒၵါယတိ၊ ဥဒကဝါရကဂတံ ဥဒကံ အဃ႗ိတံ ေကဟိစိ (မိလိႏၵပဥႇ၊၂၅၃) န စလတိ န သဒၵါယတီ''တိ။ ''ယထာ၊ မဟာရာဇ၊ ဝါတေဝဂႆ မဟႏၲတာယ မဟာသမုေဒၵ ဥဒကံ စလတိ သဒၵါယတိ ဧဝေမဝ အဂၢိသႏၲာပေဝဂႆ မဟႏၲတာယ ဥဒကံ သဒၵါယတီ''တိ။\n''နႏု၊ မဟာရာဇ၊ ေဘရိေပါကၡရံ သုကၡံ သုေကၡန ေဂါစေမၼန ၾသနႏၶႏၲီ''တိ? ''အာမ၊ ဘေႏၲ''။ ''အပိ ႏု၊ မဟာရာဇ၊ ေဘရိယာ ဇီေဝါ ဝါ သေတၱာ ဝါ အတၳီ''တိ။ ''န ဟိ၊ ဘေႏၲ''တိ။ ''ကိႆ ပန၊ မဟာရာဇ၊ ေဘရီ သဒၵါယတီ''တိ? ''ဣတၳိယာ ဝါ၊ ဘေႏၲ၊ ပုရိသႆ ဝါ တေဇၨန ဝါယာေမနာ''တိ။ ''ယထာ၊ မဟာရာဇ၊ ဣတၳိယာ ဝါ ပုရိသႆ ဝါ တေဇၨန ဝါယာေမန ေဘရီ သဒၵါယတိ၊ ဧဝေမဝ အဂၢိသႏၲာပေဝဂႆ မဟႏၲတာယ ဥဒကံ သဒၵါယတိ။ ဣမိနာပိ၊ မဟာရာဇ၊ ကာရေဏန ဇာနာဟိ 'နတၳိ ဥဒေက ဇီေဝါ ဝါ သေတၱာ ဝါ၊ အဂၢိသႏၲာပေဝဂႆ မဟႏၲတာယ ဥဒကံ သဒၵါယတီ'တိ။\n''မယွမၸိ တာဝ၊ မဟာရာဇ၊ တဝ ပုစၧိတဗၺံ အတၳိ၊ ဧဝေမေသာ ပေဥႇာ သုဝိနိစၧိေတာ ေဟာတိ၊ ကႎ ႏု ေခါ၊ မဟာရာဇ၊ သေဗၺဟိပိ ဘာဇေနဟိ ဥဒကံ တပၸမာနံ သဒၵါယတိ၊ ဥဒါဟု ဧကေစၥဟိ ေယဝ ဘာဇေနဟိ တပၸမာနံ သဒၵါယတီ''တိ? ''န ဟိ၊ ဘေႏၲ၊ သေဗၺဟိပိ ဘာဇေနဟိ ဥဒကံ တပၸမာနံ သဒၵါယတိ၊ ဧကေစၥဟိ ေယဝ ဘာဇေနဟိ ဥဒကံ တပၸမာနံ သဒၵါယတီ''တိ။ ''ေတန ဟိ၊ မဟာရာဇ၊ ဇဟိေတာသိ သကသမယံ၊ ပစၥာဂေတာသိ မမ ဝိသယံ၊ နတၳိ ဥဒေက ဇီေဝါ ဝါ သေတၱာ ဝါ။ ယဒိ၊ မဟာရာဇ၊ သေဗၺဟိပိ ဘာဇေနဟိ ဥဒကံ တပၸမာ���ံ သဒၵါေယယ်၊ ယုတၱမိဒံ 'ဥဒကံ ဇီဝတီ'တိ ဝတၱဳံ။ န ဟိ၊ မဟာရာဇ၊ ဥဒကံ ဒြယံ ေဟာတိ၊ ယံ သဒၵါယတိ၊ တံ ဇီဝတိ၊ ယံ န သဒၵါယတိ၊ တံ န ဇီဝတီတိ။ ယဒိ၊ မဟာရာဇ၊ ဥဒကံ ဇီေဝယ်၊ မဟႏၲာနံ ဟတၳိနာဂါနံ ဥႆႏၷကာယာနံ ပဘိႏၷာနံ ေသာ႑ာယ ဥႆိၪၥိတြာ မုေခ ပကၡိပိတြာ ကုစၧႎ ပေဝသယႏၲာနံ၊ တမၸိ ဥဒကံ ေတသံ ဒႏၲႏၲေရ စိပၸိယမာနံ သဒၵါေယယ်။ ဟတၳသတိကာပိ မဟာနာဝါ ဂ႐ုကာ ဘာရိကာ အေနကသတသဟႆဘာရပရိပူရာ မဟာသမုေဒၵ ဝိစရႏၲိ၊ တာဟိပိ စိပၸိယမာနံ ဥဒကံ သဒၵါေယယ်။ မဟတိမဟႏၲာပိ မစၧာ အေနကသတေယာဇနိကကာယာ တိမီ တိမိဂၤလာ တိမိရပိဂၤလာ အဗ႓ႏၲေရ နိမုဂၢါ မဟာသမုေဒၵ နိဝါသ႒ာနတာယ ပဋိဝသႏၲာ မဟာဥဒကဓာရာ အာစမႏၲိ ဓမႏၲိ စ၊ ေတသမၸိ တံ ဒႏၲႏၲေရပိ ဥဒရႏၲေရပိ စိပၸိယမာနံ ဥဒကံ သဒၵါေယယ်။ ယသၼာ စ ေခါ၊ မဟာရာဇ၊ ဧဝ႐ူေပဟိ ဧဝ႐ူေပဟိ မဟေႏၲဟိ ပဋိပီဠေနဟိ ပဋိပီဠိတံ ဥဒကံ န သဒၵါယတိ တသၼာပိ နတၳိ ဥဒေက ဇီေဝါ ဝါ သေတၱာ ဝါတိ၊ ဧဝေမတံ၊ မဟာရာဇ၊ ဓာေရဟီ''တိ။\n''သာဓု (မိလိႏၵပဥႇ၊၂၅၄၊ ဘေႏၲ နာဂေသန၊ ေဒါသာဂေတာ ပေဥႇာ အႏုစၧဝိကာယ ဝိဘတၱိယာ ဝိဘေတၱာ၊ ယထာ နာမ၊ ဘေႏၲ နာဂေသန၊ မဟဂၣံ မဏိရတနံ ေဆကံ အာစရိယံ ကုသလံ သိကၡိတံ မဏိကာရံ ပါပုဏိတြာ ကိတၱႎ လေဘယ် ေထာမနံ ပသံသံ၊ မုတၱာရတနံ ဝါ မုတၱိကံ ဒုႆရတနံ ဝါ ဒုႆိကံ၊ ေလာဟိတစႏၵနံ ဝါ ဂႏၶိကံ ပါပုဏိတြာ ကိတၱႎ လေဘယ် ေထာမနံ ပသံသံ။ ဧဝေမဝ ေခါ၊ ဘေႏၲ နာဂေသန၊ ေဒါသာဂေတာ [မူကြဲ-ေဒသာဂေတာ (သီ၊ ပီ၊)] ပေဥႇာ အႏုစၧဝိကာယ ဝိဘတၱိယာ ဝိဘေတၱာ၊ ဧဝေမတံ တထာ သမၸဋိစၧာမီ''တိ။\nဥဒကသတၱဇီဝပေဥႇာ နဝေမာ။\nဗုဒၶဝေဂၢါ ပဌေမာ။\nဣမသၼႎ ဝေဂၢ နဝ ပဥႇာ။\n၂။ နိပၸပၪၥဝေဂၢါ\n၁။ နိပၸပၪၥပေဥႇာ\n၁။ ''ဘေႏၲ (မိလိႏၵပဥႇ၊၂၅၅) နာဂေသန၊ ဘာသိတေမၸတံ ဘဂဝတာ 'နိပၸပၪၥာရာမာ၊ ဘိကၡေဝ၊ ဝိဟရထ နိပၸပၪၥရတိေနာ'တိ၊ ကတမံ တံ နိပၸပၪၥ''ႏၲိ? ''ေသာတာပတၱိဖလံ၊ မဟာရာဇ၊ နိပၸပၪၥံ၊ သကဒါဂါမိဖလံ နိပၸပၪၥံ၊ အနာဂါမိဖလံ နိပၸပၪၥံ၊ အရဟတၱဖလံ နိပၸပၪၥ''ႏၲိ။\n''ယဒိ၊ ဘေႏၲ နာဂေသန၊ ေသာတာပတၱိဖလံ နိပၸပၪၥံ၊ သကဒါဂါမိအနာဂါမိအရဟတၱဖလံ နိပၸပၪၥံ၊ ကိႆ ပန ဣေမ ဘိကၡဴ ဥဒၵိသႏၲိ ပရိပုစၧႏၲိ သုတၱံ ေဂယ်ံ ေဝယ်ာကရဏံ ဂါထံ ဥဒါနံ ဣတိဝုတၱကံ ဇာတကံ အဗ႓ဳတဓမၼံ ေဝဒလႅံ၊ နဝကေမၼန ပလိဗုဇၩႏၲိ ဒါေနန စ ပူဇာယ စ၊ နႏု ေတ ဇိနပၸဋိကၡိတၱံ ကမၼံ ကေရာတီ''တိ?\n''ေယ ေတ၊ မဟာရာဇ၊ ဘိကၡဴ ဥဒၵိသႏၲိ ပရိပုစၧႏၲိ သုတၱံ ေဂယ်ံ ေဝယ်ာကရဏံ ဂါထံ ဥဒါနံ ဣတိဝုတၱကံ ဇာတကံ အဗ႓ဳတဓမၼံ ေဝဒလႅံ၊ နဝကေမၼန ပလိဗုဇၩႏၲိ ဒါေနန စ ပူဇာယ စ၊ သေဗၺ ေတ နိပၸပၪၥႆ ပတၱိယာ ကေရာႏၲိ။ ေယ ေတ၊ မ��ာရာဇ၊ သဘာဝပရိသုဒၶါ ပုေဗၺ ဝါသိတဝါသနာ၊ ေတ ဧကစိတၱကၡေဏန နိပၸပစ ေဟာႏၲိ။ ေယ ပန ေတ ဘိကၡဴ မဟာရဇကၡာ၊ ေတ ဣေမဟိ ပေယာေဂဟိ နိပၸပၪၥာ ေဟာႏၲိ။\n''ယထာ၊ မဟာရာဇ၊ ဧေကာ ပုရိေသာ ေခေတၱ ဗီဇံ ေရာေပတြာ အတၱေနာ ယထာဗလဝီရိေယန ဝိနာ ပါကာရဝတိယာ ဓညံ ဥဒၶေရယ်၊ ဧေကာ ပုရိေသာ ေခေတၱ ဗီဇံ ေရာေပတြာ ဝနံ ပဝိသိတြာ က႒ၪၥ သာခၪၥ ဆိႏၵိတြာ ဝတိပါကာရံ ကတြာ ဓညံ ဥဒၶေရယ်။ ယာ တတၳ တႆ ဝတိပါကာရပရိေယသနာ၊ သာ ဓညတၳာယ။ ဧဝေမဝ ေခါ၊ မဟာရာဇ၊ ေယ ေတ သဘာဝပရိသုဒၶါ ပုေဗၺ ဝါသိတဝါသနာ၊ ေတ ဧကစိတၱကၡေဏန နိပၸပၪၥာ ေဟာႏၲိ၊ ဝိနာ ဝတိပါကာရံ ပုရိေသာ ဝိယ ဓညဳဒၶါေရာ။ ေယ ပန ေတ ဘိကၡဴ မဟာရဇကၡာ၊ ေတ ဣေမဟိ ပေယာေဂဟိ နိပၸပၪၥာ ေဟာႏၲိ၊ ဝတိပါကာရံ ကတြာ ပုရိေသာ ဝိယ ဓညဳဒၶါေရာ။\n''ယထာ ဝါ ပန၊ မဟာရာဇ၊ ပုရိေသာ မဟတိမဟေႏၲ အမၺ႐ုကၡမတၳေက ဖလပိ႑ိ ဘေဝယ်၊ အထ တတၳ ေယာ ေကာစိ ဣဒၶိမာ အာဂႏ႖ာ တႆ ဖလံ ဟေရယ်၊ ေယာ ပန တတၳ အနိဒၶိမာ၊ ေသာ က႒ၪၥ ဝလႅိၪၥ ဆိႏၵိတြာ နိေႆဏႎ ဗႏၶိတြာ တာယ တံ ႐ုကၡံ အဘိ႐ုဟိတြာ ဖလံ ဟေရယ်။ ယာ တတၳ (မိလိႏၵပဥႇ၊၂၅၆) တႆ နိေႆဏိပရိေယသနာ၊ သာ ဖလတၳာယ။ ဧဝေမဝ ေခါ၊ မဟာရာဇ၊ ေယ ေတ သဘာဝပရိသုဒၶါ ပုေဗၺ ဝါသိတဝါသနာ၊ ေတ ဧကစိတၱကၡေဏန နိပၸပၪၥာ ေဟာႏၲိ၊ ဣဒၶိမာ ဝိယ ႐ုကၡဖလံ ဟရေႏၲာ။ ေယ ပန ေတ ဘိကၡဴ မဟာရဇကၡာ၊ ေတ ဣမိနာ ပေယာေဂန သစၥာနိ အဘိသေမႏၲိ၊ နိေႆဏိယာ ဝိယ ပုရိေသာ ႐ုကၡဖလံ ဟရေႏၲာ။\n''ယထာ ဝါ ပန၊ မဟာရာဇ၊ ဧေကာ ပုရိေသာ အတၳကရဏိေကာ ဧကေကာ ေယဝ သာမိကံ ဥပဂႏ႖ာ အတၳံ သာေဓတိ။ ဧေကာ ဓနဝါ ဓနဝေသန ပရိသံ ဝေၯတြာ ပရိသာယ အတၳံ သာေဓတိ။ ယာ တတၳ တႆ ပရိသပရိေယသနာ၊ သာ အတၳတၳာယ။ ဧဝေမဝ ေခါ၊ မဟာရာဇ၊ ေယ ေတ သဘာဝပရိသုဒၶါ ပုေဗၺ ဝါသိတဝါသနာ၊ ေတ ဧကစိတၱကၡေဏန ဆသု အဘိညာသု ဝသိဘာဝံ ပါပုဏႏၲိ၊ ပုရိေသာ ဝိယ ဧကေကာ အတၳသိဒၶႎ ကေရာေႏၲာ။ ေယ ပန ေတ ဘိကၡဴ မဟာရဇကၡာ၊ ေတ ဣေမဟိ ပေယာေဂဟိ သာမညတၳမဘိသာေဓႏၲိ၊ ပရိသာယ ဝိယ ပုရိေသာ အတၳသိဒၶႎ ကေရာေႏၲာ။\n''ဥေဒၵေသာပိ၊ မဟာရာဇ၊ ဗဟုကာေရာ၊ ပရိပုစၧာပိ ဗဟုကာရာ၊ နဝကမၼမၸိ ဗဟုကာရံ၊ ဒါနမၸိ ဗဟုကာရံ၊ ပူဇာပိ ဗဟုကာရာ ေတသု ေတသု ကရဏီေယသု။ ယထာ၊ မဟာရာဇ၊ ပုရိေသာ ရာဇူပေသဝီ ကတာဝီ အမစၥဘဋဗလေဒါဝါရိကအနီက႒ပါရိသဇၨဇေနဟိ၊ ေတ တႆ ကရဏီေယ အႏုပၸေတၱ သေဗၺပိ ဥပကာရာ ေဟာႏၲိ။ ဧဝေမဝ ေခါ၊ မဟာရာဇ၊ ဥေဒၵေသာပိ ဗဟုကာေရာ၊ ပရိပုစၧာပိ ဗဟုကာရာ၊ နဝကမၼမၸိ ဗဟုကာရံ၊ ဒါနမၸိ ဗဟုကာရံ၊ ပူဇာပိ ဗဟုကာရာ ေတသု ေတသု ကရဏီေယသု။ ယဒိ၊ မဟာရာဇ၊ သေဗၺပိ အဘိဇာတိပရိသုဒၶါ ဘေဝယ်ဳံ၊ အႏုသာသေနန [မူကြဲ-အႏုသာသေကန (သီ၊ ပီ၊)] ကရဏီယံ န ဘေဝယ်။ ယသၼာ စ ေခါ၊ မဟာရာဇ၊ သဝေနန ကရဏီယံ ေဟာတိ၊ ေထေရာ၊ မဟာရာဇ၊ သာရိပုေတၱာ အပရိမိတမသေခၤယ်ကပၸံ ဥပါဒါယ ဥပစိတကုသလမူေလာ ပညာယ ေကာဋႎ ဂေတာ၊ ေသာပိ ဝိနာ သဝေနန နာသကၡိ အာသဝကၡယံ ပါပုဏိတုံ။ တသၼာ၊ မဟာရာဇ၊ ဗဟုကာရံ သဝနံ၊ တထာ ဥေဒၵေသာပိ ပရိပုစၧာပိ။ တသၼာ ဥေဒၵသပရိပုစၧာပိ နိပၸပၪၥာ သခၤတာ''တိ။ ''သုနိဇၩာပိေတာ၊ ဘေႏၲ နာဂေသန၊ ပေဥႇာ၊ ဧဝေမတံ တထာ သမၸဋိစၧာမီ''တိ။\nနိပၸပၪၥပေဥႇာ ပဌေမာ။\n၂။ ခီဏာသဝဘာဝပေဥႇာ\n၂။ ''ဘေႏၲ (မိလိႏၵပဥႇ၊၂၅၇) နာဂေသန၊ တုေမွ ဘဏထ 'ေယာ ဂိဟီ အရဟတၱံ ပေတၱာ၊ ေဒြ ဝါႆ ဂတိေယာ ဘဝႏၲိ အနညာ၊ တသၼႎ ေယဝ ဒိဝေသ ပဗၺဇတိ ဝါ ပရိနိဗၺာယတိ ဝါ။ န ေသာ ဒိဝေသာ သကၠာ အတိကၠေမတု'ႏၲိ။ သေစ ေသာ၊ ဘေႏၲ နာဂေသန၊ တသၼႎ ဒိဝေသ အာစရိယံ ဝါ ဥပဇၩာယံ ဝါ ပတၱစီဝရံ ဝါ န လေဘထ၊ အပိ ႏု ေခါ ေသာ အရဟာ သယံ ဝါ ပဗၺေဇယ် ဒိဝသံ ဝါ အတိကၠေမယ်၊ အေညာ ေကာစိ အရဟာ ဣဒၶိမာ အာဂႏ႖ာ တံ ပဗၺာေဇယ် ဝါ ပရိနိဗၺာေယယ် ဝါ''တိ? ''န ေသာ၊ မဟာရာဇ၊ အရဟာ သယံ ပဗၺေဇယ်၊ သယံ ပဗၺဇေႏၲာ ေထယ်ံ အာပဇၨတိ၊ န စ ဒိဝသံ အတိကၠေမယ်၊ အညႆ အရဟႏၲႆ အာဂမနံ ဘေဝယ် ဝါ န ဝါ ဘေဝယ်၊ တသၼႎ ေယဝ ဒိဝေသ ပရိနိဗၺာေယယ်ာ''တိ။ ''ေတန ဟိ၊ ဘေႏၲ နာဂေသန၊ အရဟတၱႆ သႏၲဘာေဝါ ဝိဇဟိေတာ ေဟာတိ၊ ေယန အဓိဂတႆ ဇီဝိတဟာေရာ ဘဝတီ''တိ။\n''ဝိသမံ၊ မဟာရာဇ၊ ဂိဟိလိဂႍ၊ ဝိသေမ လိေဂၤ လိဂၤဒုဗၺလတာယ အရဟတၱံ ပေတၱာ ဂိဟီ တသၼႎ ေယဝ ဒိဝေသ ပဗၺဇတိ ဝါ ပရိနိဗၺာယတိ ဝါ။ ေနေသာ၊ မဟာရာဇ၊ ေဒါေသာ အရဟတၱႆ၊ ဂိဟိလိဂၤေႆေဝေသာ ေဒါေသာ ယဒိဒံ လိဂၤဒုဗၺလတာ။\n''ယထာ၊ မဟာရာဇ၊ ေဘာဇနံ သဗၺသတၱာနံ အာယုပါလကံ ဇီဝိတရကၡကံ ဝိသမေကာ႒ႆ မႏၵဒုဗၺလဂဟဏိကႆ အဝိပါေကန ဇီဝိတံ ဟရတိ။ ေနေသာ၊ မဟာရာဇ၊ ေဒါေသာ ေဘာဇနႆ၊ ေကာ႒ေႆေဝေသာ ေဒါေသာ ယဒိဒံ အဂၢိဒုဗၺလတာ။ ဧဝေမဝ ေခါ၊ မဟာရာဇ၊ ဝိသေမ လိေဂၤ လိဂၤဒုဗၺလတာယ အရဟတၱံ ပေတၱာ ဂိဟီ တသၼႎ ေယဝ ဒိဝေသ ပဗၺဇတိ ဝါ ပရိနိဗၺာယတိ ဝါ။ ေနေသာ၊ မဟာရာဇ၊ ေဒါေသာ အရဟတၱႆ၊ ဂိဟိလိဂၤေႆေဝေသာ ေဒါေသာ ယဒိဒံ လိဂၤဒုဗၺလတာ။\n''ယထာ ဝါ ပန၊ မဟာရာဇ၊ ပရိတၱံ တိဏသလာကံ ဥပရိ ဂ႐ုေက ပါသာေဏ ဌပိေတ ဒုဗၺလတာယ ဘိဇၨိတြာ ပတတိ။ ဧဝေမဝ ေခါ၊ မဟာရာဇ၊ အရဟတၱံ ပေတၱာ ဂိဟီ ေတန လိေဂၤန အရဟတၱံ ဓာေရတုံ အသေကၠာေႏၲာ တသၼႎ ေယဝ ဒိဝေသ ပဗၺဇတိ ဝါ ပရိနိဗၺာယတိ ဝါ။\n''ယထာ ဝါ ပန၊ မဟာရာဇ၊ ပုရိေသာ အဗေလာ ဒုဗၺေလာ နိဟီနဇေစၥာ ပရိတၱပုေညာ မဟတိမဟာရဇၨံ လဘိတြာ ခေဏန ပရိပတတိ ပရိဓံသတိ ၾသသကၠတိ၊ န သေကၠာတိ ဣႆရိယံ ဓာေရတုံ၊ ဧဝေမဝ ေခါ၊ မဟာရာဇ၊ အရဟတၱံ ပေတၱာ ဂိဟီ ေတန လိေဂၤန အရဟတၱံ (မိလိႏၵပဥႇ၊၂၅၈) ဓာေရတုံ န သေကၠာတိ၊ ေတန ကာရေဏန တသၼႎ ေယဝ ဒိဝေသ ပဗၺဇတိ ဝါ ပရိနိဗၺာယတိ ဝါ''တိ။ ''သာဓု၊ ဘေႏၲ နာဂေသန၊ ဧဝေမတံ တထာ သမၸဋိစၧာမီ''တိ။\nခီဏာသဝဘာဝပေဥႇာ ဒုတိေယာ။\n၃။ ခီဏာသဝသတိသေမၼာသပေဥႇာ\n၃။ ''ဘေႏၲ နာဂေသန၊ အတၳိ အရဟေတာ သတိသေမၼာေသာ''တိ? ''ဝိဂတသတိသေမၼာသာ ေခါ၊ မဟာရာဇ၊ အရဟေႏၲာ၊ နတၳိ အရဟႏၲာနံ သတိသေမၼာေသာ''တိ။ ''အာပေဇၨယ် ပန၊ ဘေႏၲ၊ အရဟာ အာပတၱိ''ႏၲိ? ''အာမ၊ မဟာရာဇာ''တိ။ ''ကိသၼႎ ဝတၳဳသၼိ''ႏၲိ? ''ကုဋိကာေရ၊ မဟာရာဇ၊ သၪၥရိေတၱ၊ ဝိကာေလ ကာလသညာယ၊ ပဝါရိေတ အပၸဝါရိတသညာယ၊ အနတိရိေတၱ အတိရိတၱသညာယာ''တိ။\n''ဘေႏၲ နာဂေသန၊ တုေမွ ဘဏထ 'ေယ အာပတၱႎ အာပဇၨႏၲိ၊ ေတ ဒြီဟိ ကာရေဏဟိ အာပဇၨႏၲိ အနာဒရိေယန ဝါ အဇာနေနန ဝါ'တိ။ အပိ ႏု ေခါ၊ ဘေႏၲ၊ အရဟေတာ အနာဒရိယံ ေဟာတိ၊ ယံ အရဟာ အာပတၱႎ အာပဇၨတီ''တိ? ''န ဟိ၊ မဟာရာဇာ''တိ။\n''ယဒိ၊ ဘေႏၲ နာဂေသန၊ အရဟာ အာပတၱႎ အာပဇၨတိ၊ နတၳိ စ အရဟေတာ အနာဒရိယံ၊ ေတန ဟိ အတၳိ အရဟေတာ သတိသေမၼာေသာ''တိ? ''နတၳိ၊ မဟာရာဇ၊ အရဟေတာ သတိသေမၼာေသာ၊ အာပတၱိၪၥ အရဟာ အာပဇၨတီ''တိ။\n''ေတန ဟိ၊ ဘေႏၲ၊ ကာရေဏန မံ သညာေပဟိ၊ ကႎ တတၳ ကာရဏ''ႏၲိ? ''ေဒြေမ၊ မဟာရာဇ၊ ကိေလသာ ေလာကဝဇၨံ ပဏၰတၱိဝဇၨၪၥာတိ။ ကတမံ၊ မဟာရာဇ၊ ေလာကဝဇၨံ? ဒသ အကုသလကမၼပထာ၊ ဣဒံ ဝုစၥတိ ေလာကဝဇၨံ။ ကတမံ ပဏၰတၱိဝဇၨံ? ယံ ေလာေက အတၳိ သမဏာနံ အနႏုစၧဝိကံ အနႏုေလာမိကံ၊ ဂိဟီနံ အနဝဇၨံ။ တတၳ ဘဂဝါ သာဝကာနံ သိကၡာပဒံ ပညေပတိ 'ယာဝဇီဝံ အနတိကၠမနီယ'ႏၲိ။ ဝိကာလေဘာဇနံ၊ မဟာရာဇ၊ ေလာကႆ အနဝဇၨံ၊ တံ ဇိနသာသေန ဝဇၨံ။ ဘူတဂါမဝိေကာပနံ၊ မဟာရာဇ၊ ေလာကႆ အနဝဇၨံ၊ တံ ဇိနသာသေန ဝဇၨံ။ ဥဒေက ဟႆဓမၼံ၊ မဟာရာဇ၊ ေလာကႆ အနဝဇၨံ၊ တံ ဇိနသာသေန ဝဇၨံ။ ဣတိ ဧဝ႐ူပါနိ ဧဝ႐ူပါနိ၊ မဟာရာဇ (မိလိႏၵပဥႇ၊၂၅၉၊ ဇိနသာသေန ဝဇၨာနိ၊ ဣဒံ ဝုစၥတိ ပဏၰတၱိဝဇၨံ။\n''ေလာကဝဇၨံ အဘေဗၺာ ခီဏာသေဝါ တံ အဇၩာစရိတုံ၊ ယံ ကိေလသံ ပဏၰတၱိဝဇၨံ၊ တံ အဇာနေႏၲာ အာပေဇၨယ်။ အဝိသေယာ၊ မဟာရာဇ၊ ဧကစၥႆ အရဟေတာ သဗၺံ ဇာနိတုံ၊ န ဟိ တႆ ဗလံ အတၳိ သဗၺံ ဇာနိတုံ။ အနညာတံ၊ မဟာရာဇ၊ အရဟေတာ ဣတၳိပုရိသာနံ နာမမၸိ ေဂါတၱမၸိ၊ မေဂၢါပိ တႆ မဟိယာ အနညာေတာ၊ ဝိမုတၱႎ ေယဝ၊ မဟာရာဇ၊ ဧကေစၥာ အရဟာ ဇာေနယ်၊ ဆဠဘိေညာ အရဟာ သကဝိသယံ ဇာေနယ်၊ သဗၺညဴ၊ မဟာရာဇ၊ တထာဂေတာဝ သဗၺံ ဇာနာတီ''တိ။ ''သာဓု၊ ဘေႏၲ နာဂေသန၊ ဧဝေမတံ တထာ သမၸဋိစၧာမီ''တိ။\nခီဏာသဝသတိသေမၼာသပေဥႇာ တတိေယာ။\n၄။ ေလာေက နတၳိဘာဝပေဥႇာ\n၄။ ''ဘေႏၲ နာဂေသန၊ ဒိႆႏၲိ ေလာေက ဗုဒၶါ၊ ဒိႆႏၲိ ပေစၥကဗုဒၶါ၊ ဒိႆႏၲိ တထာဂတႆ ��ာဝကာ၊ ဒိႆႏၲိ စကၠဝတၱိရာဇာေနာ၊ ဒိႆႏၲိ ပေဒသရာဇာေနာ၊ ဒိႆႏၲိ ေဒဝမႏုႆာ၊ ဒိႆႏၲိ သဓနာ၊ ဒိႆႏၲိ အဓနာ၊ ဒိႆႏၲိ သုဂတာ၊ ဒိႆႏၲိ ဒုဂၢတာ၊ ဒိႆတိ ပုရိသႆ ဣတၳိလိဂႍ ပါတုဘူတံ၊ ဒိႆတိ ဣတၳိယာ ပုရိသလိဂႍ ပါတုဘူတံ၊ ဒိႆတိ သုကတံ ဒုကၠတံ ကမၼံ၊ ဒိႆႏၲိ ကလ်ာဏပါပကာနံ ကမၼာနံ ဝိပါကူပေဘာဂိေနာ သတၱာ၊ အတၳိ ေလာေက သတၱာ အ႑ဇာ ဇလာဗုဇာ သံေသဒဇာ ၾသပပါတိကာ၊ အတၳိ သတၱာ အပဒါ ဒြိပဒါ စတုပၸဒါ ဗဟုပၸဒါ၊ အတၳိ ေလာေက ယကၡာ ရကၡသာ ကုမ႓႑ာ အသုရာ ဒါနဝါ ဂႏၶဗၺာ ေပတာ ပိသာစာ၊ အတၳိ ကိႏၷရာ မေဟာရဂါ နာဂါ သုပဏၰာ သိဒၶါ ဝိဇၨာဓရာ၊ အတၳိ ဟတၳီ အႆာ ဂါေဝါ မဟႎသာ [မူကြဲ-မဟိသာ (သီ၊ ပီ၊)] ၾသ႒ာ ဂျဒဘာ အဇာ ဧဠကာ မိဂါ သူကရာ သီဟာ ဗ်ဂၣါ ဒီပီ အစၧာ ေကာကာ တရစၧာ ေသာဏာ သိဂၤါလာ၊ အတၳိ ဗဟုဝိဓာ သကုဏာ၊ အတၳိ သုဝဏၰံ ရဇတံ မုတၱာ မဏိ သေခၤါ သိလာ ပဝါဠံ ေလာဟိတေကၤါ မသာရဂလႅံ ေဝဠဳရိေယာ ဝဇိရံ ဖလိကံ ကာဠေလာဟံ တမၺေလာဟံ ဝ႗ေလာဟံ ကံသေလာဟံ၊ အတၳိ ေခါမံ ေကာေသယ်ံ ကပၸါသိကံ သာဏံ ဘဂႍ ကမၺလံ၊ အတၳိ သာလိ ဝီဟိ ယေဝါ ကဂၤု ကုျဒဴေသာ ဝရေကာ ေဂါဓူေမာ (မိလိႏၵပဥႇ၊၂၆ဝ) မုေဂၢါ၊ မာေသာ တိလံ ကုလတၳံ၊ အတၳိ မူလဂေႏၶာ သာရဂေႏၶာ ေဖဂၢဳဂေႏၶာ တစဂေႏၶာ ပတၱဂေႏၶာ ပုပၹဂေႏၶာ ဖလဂေႏၶာ သဗၺဂေႏၶာ၊ အတၳိ တိဏ လတာ ဂစၧ ႐ုကၡ ၾသသဓိ ဝနပၸတိ နဒီ ပဗၺတ သမုဒၵ မစၧကစၧပါ သဗၺံ ေလာေက အတၳိ။ ယံ၊ ဘေႏၲ၊ ေလာေက နတၳိ၊ တံ ေမ ကေထဟီ''တိ။\n''တီဏိမာနိ၊ မဟာရာဇ၊ ေလာေက နတၳိ။ ကတမာနိ တီဏိ? သေစတနာ ဝါ အေစတနာ ဝါ အဇရာမရာ ေလာေက နတၳိ၊ သခၤါရာနံ နိစၥတာ နတၳိ၊ ပရမေတၳန သတၱဴပလဒၶိ နတၳိ၊ ဣမာနိ ေခါ၊ မဟာရာဇ၊ တီဏိ ေလာေက နတၳီ''တိ။ ''သာဓု၊ ဘေႏၲ နာဂေသန၊ ဧဝေမတံ တထာ သမၸဋိစၧာမီ''တိ။\nေလာေက နတၳိဘာဝပေဥႇာ စတုေတၳာ။\n၅။ အကမၼဇာဒိပေဥႇာ\n၅။ ''ဘေႏၲ နာဂေသန၊ ဒိႆႏၲိ ေလာေက ကမၼနိဗၺတၱာ၊ ဒိႆႏၲိ ေဟတုနိဗၺတၱာ၊ ဒိႆႏၲိ ဥတုနိဗၺတၱာ၊ ယံ ေလာေက အကမၼဇံ အေဟတုဇံ အႏုတုဇံ၊ တံ ေမ ကေထဟီ''တိ။ ''ေဒြေမ၊ မဟာရာဇ၊ ေလာကသၼႎ အကမၼဇာ အေဟတုဇာ အႏုတုဇာ။ ကတေမ ေဒြ? အာကာေသာ၊ မဟာရာဇ၊ အကမၼေဇာ အေဟတုေဇာ အႏုတုေဇာ၊ နိဗၺာနံ၊ မဟာရာဇ၊ အကမၼဇံ အေဟတုဇံ အႏုတုဇံ။ ဣေမ ေခါ၊ မဟာရာဇ၊ ေဒြ အကမၼဇာ အေဟတုဇာ အႏုတုဇာ''တိ။\n''မာ၊ ဘေႏၲ နာဂေသန၊ ဇိနဝစနံ မေကၡဟိ၊ မာ အဇာနိတြာ ပဥႇံ ဗ်ာကေရာဟီ''တိ။ ''ကႎ ေခါ၊ မဟာရာဇ၊ အဟံ ဝဒါမိ၊ ယံ မံ တြံ ဧဝံ ဝေဒသိ 'မာ၊ ဘေႏၲ နာဂေသန၊ ဇိနဝစနံ မေကၡဟိ၊ မာ အဇာနိတြာ ပဥႇံ ဗ်ာကေရာဟီ'''တိ? ''ဘေႏၲ နာဂေသန၊ ယုတၱမိဒံ တာဝ ဝတၱဳံ 'အာကာေသာ အကမၼေဇာ အေဟတုေဇာ အႏုတုေဇာ'တိ။ အေနကသေတဟိ ���န၊ ဘေႏၲ နာဂေသန၊ ကာရေဏဟိ ဘဂဝတာ သာဝကာနံ နိဗၺာနႆ သစၧိကိရိယာယ မေဂၢါ အကၡာေတာ၊ အထ စ ပန တြံ ဧဝံ ဝေဒသိ 'အေဟတုဇံ နိဗၺာန'''ႏၲိ။ ''သစၥံ၊ မဟာရာဇ၊ ဘဂဝတာ အေနကသေတဟိ ကာရေဏဟိ သာဝကာနံ နိဗၺာနႆ သစၧိကိရိယာယ မေဂၢါ အကၡာေတာ၊ န စ ပန နိဗၺာနႆ ဥပၸါဒါယ ေဟတု အကၡာေတာ''တိ။\n''ဧတၳ မယံ၊ ဘေႏၲ နာဂေသန၊ အႏၶကာရေတာ အႏၶကာရတရံ ပဝိသာမ၊ ဝနေတာ ဝနတရံ ပဝိသာမ၊ ဂဟနေတာ ဂဟနတရံ [မူကြဲ-ဂဟနႏၲရေတာ ဂဟနႏၲရံ (က၊)] ပဝိသာမ၊ ယၾတ ဟိ နာမ (မိလိႏၵပဥႇ၊၂၆၁) နိဗၺာနႆ သစၧိကိရိယာယ ေဟတု အတၳိ၊ တႆ ပန ဓမၼႆ ဥပၸါဒါယ ေဟတု နတၳိ။ ယဒိ၊ ဘေႏၲ နာဂေသန၊ နိဗၺာနႆ သစၧိကိရိယာယ ေဟတု အတၳိ၊ ေတန ဟိ နိဗၺာနႆ ဥပၸါဒါယပိ ေဟတု ဣစၧိတေဗၺာ။\n''ယထာ ပန၊ ဘေႏၲ နာဂေသန၊ ပုတၱႆ ပိတာ အတၳိ၊ ေတန ကာရေဏန ပိတုေနာပိ ပိတာ ဣစၧိတေဗၺာ။ ယထာ အေႏၲဝါသိကႆ အာစရိေယာ အတၳိ၊ ေတန ကာရေဏန အာစရိယႆပိ အာစရိေယာ ဣစၧိတေဗၺာ။ ယထာ အကၤုရႆ ဗီဇံ အတၳိ၊ ေတန ကာရေဏန ဗီဇႆပိ ဗီဇံ ဣစၧိတဗၺံ။ ဧဝေမဝ ေခါ၊ ဘေႏၲ နာဂေသန၊ ယဒိ နိဗၺာနႆ သစၧိကိရိယာယ ေဟတု အတၳိ၊ ေတန ကာရေဏန နိဗၺာနႆ ဥပၸါဒါယပိ ေဟတု ဣစၧိတေဗၺာ။\n''ယထာ ႐ုကၡႆ ဝါ လတာယ ဝါ အေဂၢ သတိ ေတန ကာရေဏန မဇၩမၸိ အတၳိ၊ မူလမၸိ အတၳိ။ ဧဝေမဝ ေခါ၊ ဘေႏၲ နာဂေသန၊ ယဒိ နိဗၺာနႆ သစၧိကိရိယာယ ေဟတု အတၳိ၊ ေတန ကာရေဏန နိဗၺာနႆ ဥပၸါဒါယပိ ေဟတု ဣစၧိတေဗၺာ'''တိ။\n''အႏုပၸါဒနီယံ၊ မဟာရာဇ၊ နိဗၺာနံ၊ တသၼာ န နိဗၺာနႆ ဥပၸါဒါယ ေဟတု အကၡာေတာ''တိ။ ''ဣဃၤ၊ ဘေႏၲ နာဂေသန၊ ကာရဏံ ဒေႆတြာ ကာရေဏန မံ သညာေပဟိ၊ ယထာဟံ ဇာေနယ်ံ နိဗၺာနႆ သစၧိကိရိယာယ ေဟတု အတၳိ၊ နိဗၺာနႆ ဥပၸါဒါယ ေဟတု နတၳီ''တိ။\n''ေတန ဟိ၊ မဟာရာဇ၊ သကၠစၥံ ေသာတံ ၾသဒဟ၊ သာဓုကံ သုေဏာဟိ၊ ဝကၡာမိ တတၳ ကာရဏံ၊ သကၠဳေဏယ်၊ မဟာရာဇ၊ ပုရိေသာ ပါကတိေကန ဗေလန ဣေတာ ဟိမဝႏၲံ ပဗၺတရာဇံ ဥပဂႏၲဳ''ႏၲိ? ''အာမ၊ ဘေႏၲ''တိ။ ''သကၠဳေဏယ် ပန ေသာ၊ မဟာရာဇ၊ ပုရိေသာ ပါကတိေကန ဗေလန ဟိမဝႏၲံ ပဗၺတရာဇံ ဣဓ အာဟရိတု''ႏၲိ? ''န ဟိ၊ ဘေႏၲ''တိ။ ''ဧဝေမဝ ေခါ၊ မဟာရာဇ၊ သကၠာ နိဗၺာနႆ သစၧိကိရိယာယ မေဂၢါ အကၡာတုံ၊ န သကၠာ နိဗၺာနႆ ဥပၸါဒါယ ေဟတု ဒေႆတုံ။\n''သကၠဳေဏယ်၊ မဟာရာဇ၊ ပုရိေသာ ပါကတိေကန ဗေလန မဟာသမုဒၵံ နာဝါယ ဥတၱရိတြာ ပါရိမတီရံ ဂႏၲဳ''ႏၲိ? ''အာမ၊ ဘေႏၲ''တိ? ''သကၠဳေဏယ် ပန ေသာ၊ မဟာရာဇ၊ ပုရိေသာ ပါကတိေကန ဗေလန မဟာသမုဒၵႆ ပါရိမတီရံ ဣဓ အာဟရိတု''ႏၲိ? ''န ဟိ ဘေႏၲ''တိ။ ''ဧဝေမဝ ေခါ၊ မဟာရာဇ၊ သကၠာ နိဗၺာနႆ သစၧိကိရိယာယ မေဂၢါ အကၡာတုံ၊ န သကၠာ နိဗၺာနႆ ဥပၸါဒါယ ေဟတု ဒေႆတုံ။ ကႎ ကာရဏာ? အသခၤတတၱာ ဓမၼႆာ''တိ။\n''အသခၤတံ (မ���လိႏၵပဥႇ၊၂၆၂၊ ဘေႏၲ နာဂေသန၊ နိဗၺာန''ႏၲိ? ''အာမ၊ မဟာရာဇ၊ အသခၤတံ နိဗၺာနံ န ေကဟိစိ ကတံ၊ နိဗၺာနံ၊ မဟာရာဇ၊ န ဝတၱဗၺံ ဥပၸႏၷႏၲိ ဝါ အႏုပၸႏၷႏၲိ ဝါ ဥပၸါဒနီယႏၲိ ဝါ အတီတႏၲိ ဝါ အနာဂတႏၲိ ဝါ ပစၥဳပၸႏၷႏၲိ ဝါ စကၡဳဝိေညယ်ႏၲိ ဝါ ေသာတဝိေညယ်ႏၲိ ဝါ ဃာနဝိေညယ်ႏၲိ ဝါ ဇိဝွါဝိေညယ်ႏၲိ ဝါ ကာယဝိေညယ်ႏၲိ ဝါ''တိ။ ''ယဒိ၊ ဘေႏၲ နာဂေသန၊ နိဗၺာနံ န ဥပၸႏၷံ န အႏုပၸႏၷံ န ဥပၸါဒနီယံ န အတီတံ န အနာဂတံ န ပစၥဳပၸႏၷံ န စကၡဳဝိေညယ်ံ န ေသာတဝိေညယ်ံ န ဃာနဝိေညယ်ံ န ဇိဝွါဝိေညယ်ံ န ကာယဝိေညယ်ံ၊ ေတန ဟိ၊ ဘေႏၲ နာဂေသန၊ တုေမွ နတၳိဓမၼံ နိဗၺာနံ အပဒိသထ 'နတၳိ နိဗၺာန'ႏၲိ။ ''အတၳိ၊ မဟာရာဇ၊ နိဗၺာနံ၊ မေနာဝိေညယ်ံ နိဗၺာနံ၊ ဝိသုေဒၶန မာနေသန ပဏီေတန ဥဇုေကန အနာဝရေဏန နိရာမိေသန သမၼာပဋိပေႏၷာ အရိယသာဝေကာ နိဗၺာနံ ပႆတီ''တိ။\n''ကီဒိသံ ပန တံ၊ ဘေႏၲ၊ နိဗၺာနံ၊ ယံ တံ ၾသပေမၼဟိ အာဒီပနီယံ ကာရေဏဟိ မံ သညာေပဟိ၊ ယထာ အတၳိဓမၼံ ၾသပေမၼဟိ အာဒီပနီယ''ႏၲိ။ ''အတၳိ၊ မဟာရာဇ၊ ဝါေတာ နာမာ''တိ? ''အာမ၊ ဘေႏၲ''တိ။ ''ဣဃၤ၊ မဟာရာဇ၊ ဝါတံ ဒေႆဟိ ဝဏၰေတာ ဝါ သဏၭာနေတာ ဝါ အဏုံ ဝါ ထူလံ ဝါ ဒီဃံ ဝါ ရႆံ ဝါ''တိ။ ''န သကၠာ၊ ဘေႏၲ နာဂေသန၊ ဝါေတာ ဥပဒႆယိတုံ၊ န ေသာ ဝါေတာ ဟတၳဂၢဟဏံ ဝါ နိမၼဒၵနံ ဝါ ဥေပတိ၊ အပိ စ အတၳိ ေသာ ဝါေတာ''တိ။ ''ယဒိ၊ မဟာရာဇ၊ န သကၠာ ဝါေတာ ဥပဒႆယိတုံ၊ ေတန ဟိ နတၳိ ဝါေတာ''တိ? ''ဇာနာမဟံ၊ ဘေႏၲ နာဂေသန၊ ဝါေတာ အတၳီတိ ေမ ဟဒေယ အႏုပဝိ႒ံ၊ န စာဟံ သေကၠာမိ ဝါတံ ဥပဒႆယိတု''ႏၲိ။ ''ဧဝေမဝ ေခါ၊ မဟာရာဇ၊ အတၳိ နိဗၺာနံ၊ န စ သကၠာ နိဗၺာနံ ဥပဒႆယိတုံ ဝေဏၰန ဝါ သဏၭာေနန ဝါ''တိ။ ''သာဓု၊ ဘေႏၲ နာဂေသန၊ သူပဒႆိတံ ၾသပမၼံ၊ သုနိဒၵိ႒ံ ကာရဏံ၊ ဧဝေမတံ တထာ သမၸဋိစၧာမိ 'အတၳိ နိဗၺာန'''ႏၲိ။\nအကမၼဇာဒိပေဥႇာ ပၪၥေမာ။\n၆။ ကမၼဇာဒိပေဥႇာ\n၆။ ''ဘေႏၲ နာဂေသန၊ ကတေမ ဧတၳ ကမၼဇာ၊ ကတေမ ေဟတုဇာ၊ ကတေမ ဥတုဇာ၊ ကတေမ န ကမၼဇာ၊ န ေဟတုဇာ၊ န ဥတုဇာ''တိ? ''ေယ ေကစိ၊ မဟာရာဇ၊ သတၱာ သေစတနာ၊ သေဗၺ ေတ ကမၼဇာ၊ အဂၢိ စ သဗၺာနိ စ (မိလိႏၵပဥႇ၊၂၆၃) ဗီဇဇာတာနိ ေဟတုဇာနိ၊ ပထဝီ စ ပဗၺတာ စ ဥဒကၪၥ ဝါေတာ စ၊ သေဗၺ ေတ ဥတုဇာ၊ အာကာေသာ စ နိဗၺာနၪၥ ဣေမ ေဒြ အကမၼဇာ အေဟတုဇာ အႏုတုဇာ။ နိဗၺာနံ ပန၊ မဟာရာဇ၊ န ဝတၱဗၺံ ကမၼဇႏၲိ ဝါ ေဟတုဇႏၲိ ဝါ ဥတုဇႏၲိ ဝါ ဥပၸႏၷႏၲိ ဝါ အႏုပၸႏၷႏၲိ ဝါ ဥပၸါဒနီယႏၲိ ဝါ အတီတႏၲိ ဝါ အနာဂတႏၲိ ဝါ ပစၥဳပၸႏၷႏၲိ ဝါ စကၡဳဝိေညယ်ႏၲိ ဝါ ေသာတဝိေညယ်ႏၲိ ဝါ ဃာနဝိေညယ်ႏၲိ ဝါ ဇိဝွါဝိေညယ်ႏၲိ ဝါ ကာယဝိေညယ်ႏၲိ ဝါ၊ အပိ စ၊ မဟာရာဇ၊ မေနာဝိေညယ်ံ နိဗၺာနံ၊ ယံ ေသာ သမၼာပဋိ���ေႏၷာ အရိယသာဝေကာ ဝိသုေဒၶန ဉာေဏန ပႆတီ''တိ။ ''ရမဏီေယာ၊ ဘေႏၲ နာဂေသန၊ ပေဥႇာ သုဝိနိစၧိေတာ နိႆံသေယာ ဧကႏၲဂေတာ၊ ဝိမတိ ဥပၸစၧိႏၷာ၊ တြံ ဂဏိဝရပဝရမာသဇၨာ''တိ။\nကမၼဇာဒိပေဥႇာ ဆေ႒ာ။\n၇။ ယကၡပေဥႇာ\n၇။ ''ဘေႏၲ နာဂေသန၊ အတၳိ ေလာေက ယကၡာ နာမာ''တိ? ''အာမ၊ မဟာရာဇ၊ အတၳိ ေလာေက ယကၡာ နာမာ''တိ။ ''စဝႏၲိ ပန ေတ၊ ဘေႏၲ၊ ယကၡာ တမွာ ေယာနိယာ''တိ? ''အာမ၊ မဟာရာဇ၊ စဝႏၲိ ေတ ယကၡာ တမွာ ေယာနိယာ''တိ။ ''ကိႆ ပန၊ ဘေႏၲ နာဂေသန၊ ေတသံ မတာနံ ယကၡာနံ သရီရံ န ဒိႆတိ၊ ကုဏပဂေႏၶာပိ န ဝါယတီ''တိ? ''ဒိႆတိ၊ မဟာရာဇ၊ မတာနံ ယကၡာနံ သရီရံ၊ ကုဏပဂေႏၶာပိ ေတသံ ဝါယတိ၊ မတာနံ၊ မဟာရာဇ၊ ယကၡာနံ သရီရံ ကီဋဝေဏၰန ဝါ ဒိႆတိ၊ ကိမိဝေဏၰန ဝါ ဒိႆတိ၊ ကိပိလႅိကဝေဏၰန ဝါ ဒိႆတိ၊ ပဋဂၤဝေဏၰန ဝါ ဒိႆတိ၊ အဟိဝေဏၰန ဝါ ဒိႆတိ၊ ဝိစၧိကဝေဏၰန ဝါ ဒိႆတိ၊ သတပဒိဝေဏၰန ဝါ ဒိႆတိ၊ ဒိဇဝေဏၰန ဝါ ဒိႆတိ၊ မိဂဝေဏၰန ဝါ ဒိႆတီ''တိ။ ''ေကာ ဟိ၊ ဘေႏၲ နာဂေသန၊ အေညာ ဣဒံ ပဥႇံ ပုေ႒ာ ဝိသေဇၨယ် အညၾတ တဝါဒိေသန ဗုဒၶိမတာ''တိ။\nယကၡပေဥႇာ သတၱေမာ။\n၈။ အနဝေသသသိကၡာပဒပေဥႇာ\n၈။ ''ဘေႏၲ နာဂေသန၊ ေယ ေတ အေဟသုံ တိကိစၧကာနံ ပုဗၺကာ အာစရိယာ ေသယ်ထိဒံ၊ နာရေဒါ ဓမၼႏၲရီ [မူကြဲ-ဓႏြႏၲရီ (?)] အဂႋရေသာ ကပိေလာ က႑ရဂၢိ သာေမာ (မိလိႏၵပဥႇ၊၂၆၄) အတုေလာ ပုဗၺကစၥာယေနာ၊ သေဗၺေပေတ အာစရိယာ သကႎ ေယဝ ေရာဂုပၸတၱိၪၥ နိဒါနၪၥ သဘာဝၪၥ သမု႒ာနၪၥ တိကိစၧၪၥ ကိရိယၪၥ သိဒၶါသိဒၶၪၥ သဗၺံ တံ [မူကြဲ-သႏၲံ (က၊)] နိရဝေသသံ ဇာနိတြာ 'ဣမသၼႎ ကာေယ ဧတၱကာ ေရာဂါ ဥပၸဇၨိႆႏၲီ'တိ ဧကပၸဟာေရန ကလာပဂၢါဟံ ကရိတြာ သုတၱံ ဗႏၶႎသု၊ အသဗၺညဳေနာ ဧေတ သေဗၺ၊ ကိႆ ပန တထာဂေတာ သဗၺညဴ သမာေနာ အနာဂတံ ကိရိယံ ဗုဒၶဉာေဏန ဇာနိတြာ 'ဧတၱေက နာမ ဝတၳဳသၼႎ ဧတၱကံ နာမ သိကၡာပဒံ ပညေပတဗၺံ ဘဝိႆတီ'တိ ပရိစၧိႏၵိတြာ အနဝေသသေတာ သိကၡာပဒံ န ပညေပသိ၊ ဥပၸႏၷဳပၸေႏၷ ဝတၳဳသၼႎ အယေသ ပါကေဋ ေဒါေသ ဝိတၳာရိေက ပုထုဂေတ ဥဇၩာယေႏၲသု မႏုေႆသု တသၼႎ တသၼႎ ကာေလ သာဝကာနံ သိကၡာပဒံ ပညေပသီ''တိ?\n''ဉာတေမတံ၊ မဟာရာဇ၊ တထာဂတႆ 'ဣမသၼႎ သမေယ ဣေမသု မႏုေႆသု သာဓိကံ ဒိယၯသိကၡာပဒသတံ ပညေပတဗၺံ ဘဝိႆတီ'တိ၊ အပိ စ တထာဂတႆ ဧဝံ အေဟာသိ 'သေစ ေခါ အဟံ သာဓိကံ ဒိယၯသိကၡာပဒသတံ ဧကပၸဟာရံ ပညေပႆာမိ၊ မဟာဇေနာ သႏၲာသမာပဇၨိႆတိ 'ဗဟုကံ ဣဓ ရကၡိတဗၺံ၊ ဒုကၠရံ ဝတ ေဘာ သမဏႆ ေဂါတမႆ သာသေန ပဗၺဇိတု'ႏၲိ၊ ပဗၺဇိတုကာမာပိ န ပဗၺဇိႆႏၲိ၊ ဝစနၪၥ ေမ န သဒၵဟိႆႏၲိ၊ အသဒၵဟႏၲာ ေတ မႏုႆာ အပါယဂါမိေနာ ဘဝိႆìì-တိ ဥပၸႏၷဳပၸေႏၷ ဝတၳဳသၼႎ ဓမၼေဒသနာယ ဝိညာေပတြာ ပါကေဋ ေဒါေသ သိကၡာပဒံ ပညေပႆာ���ီ'''တိ။ ''အစၧရိယံ၊ ဘေႏၲ နာဂေသန၊ ဗုဒၶါနံ၊ အဗ႓ဳတံ၊ ဘေႏၲ နာဂေသန၊ ဗုဒၶါနံ၊ ယာဝ မဟႏၲံ တထာဂတႆ သဗၺညဳတဉာဏံ၊ ဧဝေမတံ၊ ဘေႏၲ နာဂေသန၊ သုနိဒၵိေ႒ာ ဧေသာ အေတၳာ တထာဂေတန၊ 'ဗဟုကံ ဣဓ သိကၡိတဗၺ'ႏၲိ သုတြာ သတၱာနံ သႏၲာေသာ ဥပၸေဇၨယ်၊ ဧေကာပိ ဇိနသာသေန န ပဗၺေဇယ်၊ ဧဝေမတံ တထာ သမၸဋိစၧာမီ''တိ။\nအနဝေသသသိကၡာပဒပေဥႇာ အ႒ေမာ။\n၉။ သူရိယတပနပေဥႇာ\n၉။ ''ဘေႏၲ နာဂေသန၊ အယံ သူရိေယာ သဗၺကာလံ ကဌိနံ တပတိ၊ ဥဒါဟု ကိၪၥိကာလံ မႏၵံ တပတီ''တိ? ''သဗၺကာလံ၊ မဟာရာဇ၊ သူရိေယာ ကဌိနံ တပတိ (မိလိႏၵပဥႇ၊၂၆၅၊ န ကိၪၥိကာလံ မႏၵံ တပတီ''တိ။ ''ယဒိ၊ ဘေႏၲ နာဂေသန၊ သူရိေယာ သဗၺကာလံ ကဌိနံ တပတိ၊ ကိႆ ပန အေပၸကဒါ သူရိေယာ ကဌိနံ တပတိ၊ အေပၸကဒါ မႏၵံ တပတီ''တိ? ''စတၱာေရာေမ၊ မဟာရာဇ၊ သူရိယႆ ေရာဂါ၊ ေယသံ အညတေရန ေရာေဂန ပဋိပီဠိေတာ သူရိေယာ မႏၵံ တပတိ။ ကတေမ စတၱာေရာ? အဗ႓ံ၊ မဟာရာဇ၊ သူရိယႆ ေရာေဂါ၊ ေတန ေရာေဂန ပဋိပီဠိေတာ သူရိေယာ မႏၵံ တပတိ။ မဟိကာ၊ မဟာရာဇ၊ သူရိယႆ ေရာေဂါ၊ ေတန ေရာေဂန ပဋိပီဠိေတာ သူရိေယာ မႏၵံ တပတိ။ ေမေဃာ၊ မဟာရာဇ၊ သူရိယႆ ေရာေဂါ၊ ေတန ေရာေဂန ပဋိပီဠိေတာ သူရိေယာ မႏၵံ တပတိ။ ရာဟု၊ မဟာရာဇ၊ သူရိယႆ ေရာေဂါ၊ ေတန ေရာေဂန ပဋိပီဠိေတာ သူရိေယာ မႏၵံ တပတိ။ ဣေမ ေခါ၊ မဟာရာဇ၊ စတၱာေရာ သူရိယႆ ေရာဂါ၊ ေယသံ အညတေရန ေရာေဂန ပဋိပီဠိေတာ သူရိေယာ မႏၵံ တပတီ''တိ။ ''အစၧရိယံ၊ ဘေႏၲ နာဂေသန၊ အဗ႓ဳတံ၊ ဘေႏၲ နာဂေသန၊ သူရိယႆပိ တာဝ ေတေဇာသမၸႏၷႆ ေရာေဂါ ဥပၸဇၨိႆတိ၊ ကိမဂႍ ပန အေညသံ သတၱာနံ၊ နတၳိ၊ ဘေႏၲ၊ ဧသာ ဝိဘတၱိ အညႆ အညၾတ တဝါဒိေသန ဗုဒၶိမတာ''တိ။\nသူရိယတပနပေဥႇာ နဝေမာ။\n၁ဝ။ ကဌိနတပနပေဥႇာ\n၁ဝ။ ''ဘေႏၲ နာဂေသန၊ ကိႆ ေဟမေႏၲ သူရိေယာ ကဌိနံ တပတိ၊ ေနာ တထာ ဂိေမွ''တိ? ''ဂိေမွ၊ မဟာရာဇ၊ အႏုပဟတံ ေဟာတိ ရေဇာဇလႅံ၊ ဝါတကၡဳဘိတာ ေရဏူ ဂဂနာႏုဂတာ ေဟာႏၲိ၊ အာကာေသပိ အဗ႓ာ သုဗဟလာ ေဟာႏၲိ၊ မဟာဝါေတာ စ အဓိမတၱံ ဝါယတိ၊ ေတ သေဗၺ နာနာကုလာ သမာယုတာ သူရိယရံသိေယာ ပိဒဟႏၲိ၊ ေတန ဂိေမွ သူရိေယာ မႏၵံ တပတိ။\n''ေဟမေႏၲ ပန၊ မဟာရာဇ၊ ေဟ႒ာ ပထဝီ နိဗၺဳတာ ေဟာတိ၊ ဥပရိ မဟာေမေဃာ ဥပ႒ိေတာ ေဟာတိ၊ ဥပသႏၲံ ေဟာတိ ရေဇာဇလႅံ၊ ေရဏု စ သႏၲသႏၲံ ဂဂေန စရတိ၊ ဝိဂတဝလာဟေကာ စ ေဟာတိ အာကာေသာ၊ ဝါေတာ (မိလိႏၵပဥႇ၊၂၆၆) စ မႏၵမႏၵံ ဝါယတိ၊ ဧေတသံ ဥပရတိယာ ဝိသုဒၶါ [မူကြဲ-ဝိသဒါ (သီ၊ ပီ၊)] ေဟာႏၲိ သူရိယရံသိေယာ၊ ဥပဃာတဝိမုတၱႆ သူရိယႆ တာေပါ အတိ ဝိယ တပတိ။ ဣဒေမတၳ၊ မဟာရာဇ၊ ကာရဏံ၊ ေယန ကာရေဏန သူရိေယာ ေဟမေႏၲ ကဌိနံ တပတိ၊ ေနာ တထာ ဂိေမွ''တိ။ ''သဗၺီတိမုေတ��ာ၊ ဘေႏၲ၊ သူရိေယာ ကဌိနံ တပတိ၊ ေမဃာဒိသဟဂေတာ ကဌိနံ န တပတီ''တိ။\nကဌိနတပနပေဥႇာ ဒသေမာ။\nနိပၸပၪၥဝေဂၢါ ဒုတိေယာ။\nဣမသၼႎ ဝေဂၢ ဒသ ပဥႇာ။\n၃။ ေဝႆႏၲရဝေဂၢါ\n၁။ ေဝႆႏၲရပေဥႇာ\n၁။ ''ဘေႏၲ (မိလိႏၵပဥႇ၊၂၆၇) နာဂေသန၊ သေဗၺဝ ေဗာဓိသတၱာ ပုတၱဒါရံ ေဒႏၲိ၊ ဥဒါဟု ေဝႆႏၲေရေနဝ ရညာ ပုတၱဒါရံ ဒိႏၷ''ႏၲိ? ''သေဗၺပိ၊ မဟာရာဇ၊ ေဗာဓိသတၱာ ပုတၱဒါရံ ေဒႏၲိ၊ န ေဝႆႏၲေရေနဝ ရညာ ပုတၱဒါရံ ဒိႏၷ''ႏၲိ။ ''အပိ စ ေခါ၊ ဘေႏၲ နာဂေသန၊ ေတသံ အႏုမေတန ေဒႏၲီ''တိ။ ''ဘရိယာ၊ မဟာရာဇ၊ အႏုမတာ၊ ဒါရကာ ပန ဗာလတာယ ဝိလပႎသု [မူကြဲ-လာလပႎသု (သီ၊ ပီ)] ယဒိ ေတ အတၳေတာ ဇာေနယ်ဳံ၊ ေတပိ အႏုေမာေဒယ်ဳံ၊ န ေတ ဝိလေပယ်ဳ''ႏၲိ။\n''ဒုကၠရံ၊ ဘေႏၲ နာဂေသန၊ ေဗာဓိသေတၱန ကတံ၊ ယံ ေသာ အတၱေနာ ၾသရေသ ပိေယ ပုေတၱ ျဗာဟၼဏႆ ဒါသတၳာယ အဒါသိ။\n''ဣဒမၸိ ဒုတိယံ ဒုကၠရေတာ ဒုကၠရတရံ၊ ယံ ေသာ အတၱေနာ ၾသရေသ ပိေယ ပုေတၱ ဗာလေက တ႐ုဏေက လတာယ ဗႏၶိတြာ ေတန ျဗာဟၼေဏန လတာယ အႏုမဇၨီယေႏၲ ဒိသြာ အဇၩဳေပကၡိ။\n''ဣဒမၸိ တတိယံ ဒုကၠရေတာ ဒုကၠရတရံ၊ ယံ ေသာ သေကန ဗေလန ဗႏၶနာ မုစၥိတြာ အာဂေတ ဒါရေက သာရဇၨမုပဂေတ ပုနေဒဝ လတာယ ဗႏၶိတြာ အဒါသိ။\n''ဣဒမၸိ စတုတၳံ ဒုကၠရေတာ ဒုကၠရတရံ၊ ယံ ေသာ ဒါရေက 'အယံ ေခါ၊ တာတ၊ ယေကၡာ ခါဒိတုံ ေနတိ အေမွ'တိ ဝိလပေႏၲ 'မာ ဘာယိတၳာ'တိ န အႆာေသသိ။\n''ဣဒမၸိ ပၪၥမံ ဒုကၠရေတာ ဒုကၠရတရံ၊ ယံ ေသာ ဇာလိႆ ကုမာရႆ ႐ုဒမာနႆ ပါေဒသု နိပတိတြာ 'အလံ၊ တာတ၊ ကဏွာဇိနံ နိဝေတၱဟိ၊ အဟေမဝ ဂစၧာမိ ယေကၡန သဟ၊ ခါဒတု မံ ယေကၡာ'တိ ယာစမာနႆ ဧဝံ န သမၸဋိစၧိ။\n''ဣဒမၸိ ဆ႒ံ ဒုကၠရေတာ ဒုကၠရတရံ၊ ယံ ေသာ ဇာလိႆ ကုမာရႆ 'ပါသာဏသမံ ႏူန ေတ၊ တာတ၊ ဟဒယံ၊ ယံ တြံ အမွာကံ ဒုကၡိတာနံ ေပကၡမာေနာ နိမၼႏုႆေက ျဗဟာရေည ယေကၡန နီယမာေန န နိဝါေရသီ'တိ ဝိလပမာနႆ ကာ႐ုညံ နာကာသိ။\n''ဣဒမၸိ (မိလိႏၵပဥႇ၊၂၆၈) သတၱမံ ဒုကၠရေတာ ဒုကၠရတရံ၊ ယံ တႆ ႐ုဠ႐ုဠႆ ဘီမဘီမႆ နီေတ ဒါရေက အဒႆနံ ဂမိေတ န ဖလိ ဟဒယံ သတဓာ ဝါ သဟႆဓာ ဝါ၊ ပုညကာေမန မႏုေဇန ကႎ ပရဒုကၡာပေနန၊ နႏု နာမ သကဒါနံ ဒါတဗၺံ ေဟာတီ''တိ?\n''ဒုကၠရႆ၊ မဟာရာဇ၊ ကတတၱာ ေဗာဓိသတၱႆ ကိတၱိသေဒၵါ ဒသသဟႆိယာ ေလာကဓာတုယာ သေဒဝမႏုေႆသု အဗ႓ဳဂၢေတာ၊ ေဒဝါ ေဒဝဘဝေန ပကိေတၱႏၲိ၊ အသုရာ အသုရဘဝေန ပကိေတၱႏၲိ၊ ဂ႐ုဠာ ဂ႐ုဠဘဝေန ပကိေတၱႏၲိ၊ နာဂါ နာဂဘဝေန ပကိေတၱႏၲိ၊ ယကၡာ ယကၡဘဝေန ပကိေတၱႏၲိ၊ အႏုပုေဗၺန တႆ ကိတၱိသေဒၵါ ပရမၸရာယ အေဇၨတရဟိ ဣဓ အမွာကံ သမယံ အႏုပၸေတၱာ၊ တံ မယံ ဒါနံ ပကိေတၱႏၲာ ဝိေကာေပႏၲာ နိသိႏၷာ သုဒိႏၷံ၊ ဥဒါဟု ဒုဒၵိႏၷႏၲိ။ ေသာ ေခါ ပနာယံ၊ မဟာရာဇ၊ ကိတၱိသ��ဒၵါ နိပုဏာနံ ဝိညဴနံ ဝိဒူနံ ဝိဘာဝီနံ ေဗာဓိသတၱာနံ ဒသ ဂုေဏ အႏုဒႆတိ။ ကတေမ ဒသ? အေဂဓတာ နိရာလယတာ စာေဂါ ပဟာနံ အပုနရာဝတၱိတာ သုခုမတာ မဟႏၲတာ ဒုရႏုေဗာဓတာ ဒုလႅဘတာ အသဒိသတာ ဗုဒၶဓမၼႆ၊ ေသာ ေခါ ပနာယံ၊ မဟာရာဇ၊ ကိတၱိသေဒၵါ နိပုဏာနံ ဝိညဴနံ ဝိဒူနံ ဝိဘာဝီနံ ေဗာဓိသတၱာနံ ဣေမ ဒသ ဂုေဏ အႏုဒႆတီ''တိ။\n''ဘေႏၲ နာဂေသန၊ ေယာ ပရံ ဒုကၡာေပတြာ ဒါနံ ေဒတိ၊ အပိ ႏု တံ ဒါနံ သုခဝိပါကံ ေဟာတိ သဂၢသံဝတၱနိက''ႏၲိ? ''အာမ၊ မဟာရာဇ၊ ကႎ ဝတၱဗၺ''ႏၲိ။ ''ဣဃၤ၊ ဘေႏၲ နာဂေသန၊ ကာရဏံ ဥပဒေႆဟီ''တိ။ ''ဣဓ၊ မဟာရာဇ၊ ေကာစိ သမေဏာ ဝါ ျဗာဟၼေဏာ ဝါ သီလဝါ ေဟာတိ ကလ်ာဏဓေမၼာ၊ ေသာ ဘေဝယ် ပကၡဟေတာ ဝါ ပီဌသပၸီ ဝါ အညတရံ ဝါ ဗ်ာဓႎ အာပေႏၷာ၊ တေမနံ ေယာ ေကာစိ ပုညကာေမာ ယာနံ အာေရာေပတြာ ပတၳိတံ ေဒသမႏုပါေပယ်၊ အပိ ႏု ေခါ၊ မဟာရာဇ၊ တႆ ပုရိသႆ တေတာနိဒါနံ ကိၪၥိ သုခံ နိဗၺေတၱယ် သဂၢသံဝတၱနိကံ တံ ကမၼ''ႏၲိ? ''အာမ၊ ဘေႏၲ၊ ကႎ ဝတၱဗၺံ? ဟတၳိယာနံ ဝါ ေသာ၊ ဘေႏၲ၊ ပုရိေသာ လေဘယ် အႆယာနံ ဝါ ရထယာနံ ဝါ၊ ထေလ ထလယာနံ ဇေလ ဇလယာနံ ေဒေဝသု ေဒဝယာနံ မႏုေႆသု မႏုႆယာနံ၊ တဒႏုစၧဝိကံ တဒႏုေလာမိကံ ဘေဝ ဘေဝ နိဗၺေတၱယ်၊ တဒႏုစၧဝိကာနိ တဒႏုေလာမိကာနိ စႆ သုခါနိ နိဗၺေတၱယ်ဳံ၊ သုဂတိေတာ သုဂတႎ ဂေစၧယ်၊ ေတေနဝ ကမၼာဘိသေႏၵန ဣဒၶိယာနံ အဘိ႐ုယွ ပတၳိတံ နိဗၺာနနဂရံ ပါပုေဏယ်ာ''တိ။ ''ေတန ဟိ၊ မဟာရာဇ၊ ပရဒုကၡာပေနန ဒိႏၷဒါနံ သုခဝိပါကံ ေဟာတိ (မိလိႏၵပဥႇ၊၂၆၉) သဂၢသံဝတၱနိကံ၊ ယံ ေသာ ပုရိေသာ ဗလီဗေဒၵ ဒုကၡာေပတြာ ဧဝ႐ူပံ သုခံ အႏုဘဝတိ။\n''အပရမၸိ၊ မဟာရာဇ၊ ဥတၱရႎ ကာရဏံ သုေဏာဟိ၊ ယထာ ပရဒုကၡာပေနန ဒိႏၷဒါနံ သုခဝိပါကံ ေဟာတိ သဂၢသံဝတၱနိကံ။ ဣဓ၊ မဟာရာဇ၊ ေယာ ေကာစိ ရာဇာ ဇနပဒေတာ ဓမၼိကံ ဗလႎ ဥဒၶရာေပတြာ အာဏာပဝတၱေနန ဒါနံ ဒေဒယ်၊ အပိ ႏု ေခါ ေသာ၊ မဟာရာဇ၊ ရာဇာ တေတာနိဒါနံ ကိၪၥိ သုခံ အႏုဘေဝယ် သဂၢသံဝတၱနိကံ တံ ဒါန''ႏၲိ? ''အာမ၊ ဘေႏၲ၊ ကႎ ဝတၱဗၺံ၊ တေတာနိဒါနံ ေသာ၊ ဘေႏၲ၊ ရာဇာ ဥတၱရႎ အေနကသတသဟႆဂုဏံ လေဘယ်။ ရာဇူနံ အတိရာဇာ ဘေဝယ်၊ ေဒဝါနံ အတိေဒေဝါ ဘေဝယ်၊ ျဗဟၼာနံ အတိျဗဟၼာ ဘေဝယ်၊ သမဏာနံ အတိသမေဏာ ဘေဝယ်၊ ျဗာဟၼဏာနံ အတိျဗာဟၼေဏာ ဘေဝယ်၊ အရဟႏၲာနံ အတိအရဟာ [မူကြဲ-အတိအရဟေႏၲာ (သ်ာ၊ က၊)] ဘေဝယ်ာ''တိ။ ''ေတန ဟိ၊ မဟာရာဇ၊ ပရဒုကၡာပေနန ဒိႏၷဒါနံ သုခဝိပါကံ ေဟာတိ သဂၢသံဝတၱနိကံ၊ ယံ ေသာ ရာဇာ ဗလိနာ ဇနံ ပီေဠတြာ ဒိႏၷဒါေနန ဧဝ႐ူပံ ဥတၱရႎ ယသသုခံ အႏုဘဝတီ''တိ။\n''အတိဒါနံ၊ ဘေႏၲ နာဂေသန၊ ေဝႆႏၲေရန ရညာ ဒိႏၷံ၊ ယံ ေသာ သကံ ဘရိယံ ပရႆ ဘရိယတၳာယ အဒါသိ၊ သေက ၾသရေသ ပုေတၱ ျဗာဟၼဏႆ ဒါသတၳာယ အဒါသိ၊ အတိဒါနံ နာမ၊ ဘေႏၲ နာဂေသန၊ ေလာေက ဝိဒူဟိ နိႏၵိတံ ဂရဟိတံ၊ ယထာ နာမ၊ ဘေႏၲ နာဂေသန၊ အတိဘာေရန သကဋႆ အေကၡာ ဘိဇၨတိ၊ အတိဘာေရန နာဝါ ၾသသီဒတိ၊ အတိဘုေတၱန ေဘာဇနံ ဝိသမံ ပရိဏမတိ၊ အတိဝေႆန ဓညံ ဝိနႆတိ၊ အတိဒါေနန ေဘာဂကၡယံ ဥေပတိ၊ အတိတာေပန ပထဝီ ဥပဍယွတိ၊ အတိရာေဂန ဥမၼတၱေကာ ေဟာတိ၊ အတိေဒါေသန ဝေဇၩာ ေဟာတိ၊ အတိေမာေဟန အနယံ အာပဇၨတိ၊ အတိေလာေဘန ေစာရဂၢဟဏမုပဂစၧတိ၊ အတိဘေယန နိ႐ုဇၩတိ၊ အတိပူေရန နဒီ ဥတၱရတိ၊ အတိဝါေတန အသနိ ပတတိ၊ အတိအဂၢိနာ ၾသဒနံ ဥတၱရတိ၊ အတိသၪၥရေဏန န စိရံ ဇီဝတိ။ ဧဝေမဝ ေခါ၊ ဘေႏၲ နာဂေသန၊ အတိဒါနံ နာမ ေလာေက ဝိဒူဟိ နိႏၵိတံ ဂရဟိတံ၊ အတိဒါနံ၊ ဘေႏၲ နာဂေသန၊ ေဝႆႏၲေရန ရညာ ဒိႏၷံ၊ န တတၳ ကိၪၥိ ဖလံ ဣစၧိတဗၺ''ႏၲိ။\n''အတိဒါနံ၊ မဟာရာဇ၊ ေလာေက ဝိဒူဟိ ဝဏၰိတံ ထုတံ ပသတၳံ၊ ေယ ေကစိ ယာဒိသံ ကီဒိသံ ဒါနံ ေဒႏၲိ [မူကြဲ-ေကစိ ယာဒိသံ တာဒိသံ ဒါနံ ေဒႏၲိ (သ်ာ)] အတိဒါနဒါယီ ေလာေက ကိတၱႎ ပါပုဏာတိ။ ယထာ (မိလိႏၵပဥႇ၊၂၇ဝ၊ မဟာရာဇ၊ အတိပဝရတာယ ဒိဗၺံ ဝနမူလံ ဂဟိတမၸိ ဟတၳပါေသ ဌိတာနံ ပရဇနာနံ န ဒႆယတိ၊ အဂေဒါ အတိဇစၥတာယ [မူကြဲ-အတိဥသဘတာယ (က၊)] ပီဠာယ သမုဂၣါတေကာ ေရာဂါနံ အႏၲကေရာ၊ အဂၢိ အတိေဇာတိတာယ ဍဟတိ၊ ဥဒကံ အတိသီတတာယ နိဗၺာေပတိ၊ ပဒုမံ ပရိသုဒၶတာယ န ဥပလိမၸတိ ဝါရိကဒၵေမန၊ မဏိ အတိဂုဏတာယ ကာမဒေဒါ၊ ဝဇိရံ အတိတိခိဏတာယ ဝိဇၩတိ မဏိမုတၱာဖလိကံ၊ ပထဝီ အတိမဟႏၲတာယ နေရာရဂမိဂပကၡိဇလေသလပဗၺတဒုေမ ဓာေရတိ၊ သမုေဒၵါ အတိမဟႏၲတာယ အပရိပူရေဏာ၊ သိေန႐ု အတိဘာရတာယ အစေလာ၊ အာကာေသာ အတိဝိတၳာရတာယ အနေႏၲာ၊ သူရိေယာ အတိပၸဘတာယ တိမိရံ ဃာေတတိ၊ သီေဟာ အတိဇာတိတာယ ဝိဂတဘေယာ၊ မေလႅာ အတိဗလဝတာယ ပဋိမလႅံ ခိပၸံ ဥကၡိပတိ၊ ရာဇာ အတိပုညတာယ အဓိပတိ၊ ဘိကၡဳ အတိသီလဝႏၲတာယ နာဂယကၡနရမ႐ူဟိ နမႆနီေယာ၊ ဗုေဒၶါ အတိအဂၢတာယ [မူကြဲ-အတိဝိသိ႒တာယ (သ်ာ၊)] အႏုပေမာ။ ဧဝေမဝ ေခါ၊ မဟာရာဇ၊ အတိဒါနံ နာမ ေလာေက ဝိဒူဟိ ဝဏၰိတံ ထုတံ ပသတၳံ၊ ေယ ေကစိ ယာဒိသံ ကီဒိသံ ဒါနံ ေဒႏၲိ၊ အတိဒါနဒါယီ ေလာေက ကိတၱႎ ပါပုဏာတိ၊ အတိဒါေနန ေဝႆႏၲေရာ ရာဇာ ဒသသဟႆိယာ ေလာကဓာတုယာ ဝဏၰိေတာ ထုေတာ ပသေတၳာ မဟိေတာ ကိတၱိေတာ၊ ေတေနဝ အတိဒါေနန ေဝႆႏၲေရာ ရာဇာ အေဇၨတရဟိ ဗုေဒၶါ ဇာေတာ အေဂၢါ သေဒဝေက ေလာေက။\n''အတၳိ ပန၊ မဟာရာဇ၊ ေလာေက ဌပနီယံ ဒါနံ၊ ယံ ဒကၡိေဏေယ် အႏုပၸေတၱ န ဒါတဗၺ''ႏၲိ? ''ဒသ ေခါ ပနိမာနိ၊ ဘေႏၲ နာဂေသန၊ ဒါနာနိ၊ ယာနိ ေလာေက အဒါနသမၼတာနိ၊ ေယာ တာနိ ဒါနာနိ ေဒတိ၊ ေသာ အပါယဂါမ�� ေဟာတိ။ ကတမာနိ ဒသ? မဇၨဒါနံ၊ ဘေႏၲ နာဂေသန၊ ေလာေက အဒါနသမၼတံ၊ ေယာ တံ ဒါနံ ေဒတိ၊ ေသာ အပါယဂါမီ ေဟာတိ။ သမဇၨဒါနံ။ ပ ။ ဣတၳိဒါနံ။ ပ ။ ဥသဘဒါနံ။ ပ ။ စိတၱကမၼဒါနံ။ ပ ။ သတၳဒါနံ ။ ပ ။ ဝိသဒါနံ။ ပ ။ သခၤလိကဒါနံ။ ပ ။ ကုကၠဳဋသူကရဒါနံ။ ပ ။ တုလာကူဋမာနကူဋဒါနံ၊ ဘေႏၲ နာဂေသန၊ ေလာေက အဒါနသမၼတံ ေဟာတိ၊ ေယာ တံ ဒါနံ ေဒတိ၊ ေသာ အပါယဂါမီ ေဟာတိ။ ဣမာနိ ေခါ၊ ဘေႏၲ နာဂေသန၊ ဒသ ဒါနာနိ ေလာေက အဒါနသမၼတာနိ၊ ေယာ တာနိ ဒါနာနိ ေဒတိ၊ ေသာ အပါယဂါမီ ေဟာတီ''တိ။\n''နာဟံ တံ၊ မဟာရာဇ၊ အဒါနသမၼတံ ပုစၧာမိ၊ ဣမံ ခြါဟံ၊ မဟာရာဇ၊ တံ ပုစၧာမိ 'အတၳိ ပန၊ မဟာရာဇ၊ ေလာေက ဌပနီယံ ဒါနံ၊ ယံ ဒကၡိေဏေယ် အႏုပၸေတၱ န ဒါတဗၺ'ႏၲိ။ ''နတၳိ၊ ဘေႏၲ နာဂေသန၊ ေလာေက ဌပနီယံ ဒါနံ။ ယံ (မိလိႏၵပဥႇ၊၂၇၁) ဒကၡိေဏေယ် အႏုပၸေတၱ န ဒါတဗၺံ၊ စိတၱပၸသာေဒ ဥပၸေႏၷ ေကစိ ဒကၡိေဏယ်ာနံ ေဘာဇနံ ေဒႏၲိ၊ ေကစိ အစၧာဒနံ၊ ေကစိ သယနံ၊ ေကစိ အာဝသထံ၊ ေကစိ အတၳရဏပါဝုရဏံ၊ ေကစိ ဒါသိဒါသံ၊ ေကစိ ေခတၱဝတၳဳံ၊ ေကစိ ဒြိပဒစတုပၸဒံ၊ ေကစိ သတံ သဟႆံ သတသဟႆံ၊ ေကစိ မဟာရဇၨံ၊ ေကစိ ဇီဝိတမၸိ ေဒႏၲီ''တိ။ ''ယဒိ ပန၊ မဟာရာဇ၊ ေကစိ ဇီဝိတမၸိ ေဒႏၲိ၊ ကႎ ကာရဏာ ေဝႆႏၲရံ ဒါနပတႎ အတိဗာဠႇံ ပရိပါေတသိ သုဒိေႏၷ ပုေတၱ စ ဒါေရ စ?\n''အပိ ႏု ေခါ၊ မဟာရာဇ၊ အတၳိ ေလာကပကတိ ေလာကာစိဏၰံ၊ လဘတိ ပိတာ ပုတၱံ ဣဏေ႗ာ ဝါ အာဇီဝိကပကေတာ ဝါ အာဝပိတုံ ဝါ [မူကြဲ-အာဓာေပတုံ ဝါ (သ်ာ)] အာဓပိတုံ ဝါ (က၊)] ဝိကၠိဏိတုံ ဝါ''တိ? ''အာမ၊ ဘေႏၲ၊ လဘတိ ပိတာ ပုတၱံ ဣဏေ႗ာ ဝါ အာဇီဝိကပကေတာ ဝါ အာဝပိတုံ ဝါ ဝိကၠိဏိတုံ ဝါ''တိ။ ''ယဒိ၊ မဟာရာဇ၊ လဘတိ ပိတာ ပုတၱံ ဣဏေ႗ာ ဝါ အာဇီဝိကပကေတာ ဝါ အာဝပိတုံ ဝါ ဝိကၠိဏိတုံ ဝါ၊ ေဝႆႏၲေရာပိ၊ မဟာရာဇ၊ ရာဇာ အလဘမာေနာ သဗၺညဳတဉာဏံ ဥပဒၵဳေတာ ဒုကၡိေတာ တႆ ဓမၼဓနႆ ပဋိလာဘာယ ပုတၱဒါရံ အာဝေပသိ စ ဝိကၠိဏိ စ။ ဣတိ၊ မဟာရာဇ၊ ေဝႆႏၲေရန ရညာ အေညသံ ဒိႏၷံ ေယဝ ဒိႏၷံ၊ ကတံ ေယဝ ကတံ။ ကိႆ ပန တြံ၊ မဟာရာဇ၊ ေတန ဒါေနန ေဝႆႏၲရံ ဒါနပတႎ အတိဗာဠႇံ အပသာေဒသီ''တိ?\n''နာဟံ၊ ဘေႏၲ နာဂေသန၊ ေဝႆႏၲရႆ ဒါနပတိေနာ ဒါနံ ဂရဟာမိ၊ အပိ စ ပုတၱဒါရံ ယာစေႏၲ နိမိနိတြာ အတၱာနံ ဒါတဗၺ''ႏၲိ။ ''ဧတံ ေခါ၊ မဟာရာဇ၊ အသဗ႓ိကာရဏံ၊ ယံ ပုတၱဒါရံ ယာစေႏၲ အတၱာနံ ဒေဒယ်၊ ယံ ယံ ဟိ ယာစေႏၲ တံ တေဒဝ ဒါတဗၺံ၊ ဧတံ သပၸဳရိသာနံ ကမၼံ။ ယထာ၊ မဟာရာဇ၊ ေကာစိ ပုရိေသာ ပါနီယံ အာဟရာေပယ်၊ တႆ ေယာ ေဘာဇနံ ဒေဒယ်၊ အပိ ႏု ေသာ၊ မဟာရာဇ၊ ပုရိေသာ တႆ ကိစၥကာရီ အႆာ''တိ? ''န ဟိ၊ ဘေႏၲ၊ ယံ ေသာ အာဟရာေပတိ၊ တေမဝ တႆ ေဒေႏၲာ ကိစၥကာရီ အႆာ''တိ။ ''ဧဝေမဝ ေခါ၊ မဟာရာဇ၊ ေဝႆႏၲေရာ ရာဇာ ျဗာဟၼေဏ ပုတၱဒါရံ ယာစေႏၲ ပုတၱဒါရံ ေယဝ အဒါသိ။ သေစ၊ မဟာရာဇ၊ ျဗာဟၼေဏာ ေဝႆႏၲရႆ သရီရံ ယာေစယ်၊ န ေသာ၊ မဟာရာဇ၊ အတၱာနံ ရေကၡယ် န ကေမၸယ် န ရေဇၨယ်၊ တႆ ဒိႏၷံ ပရိစၥတၱံ ေယဝ သရီရံ ဘေဝယ်။ သေစ၊ မဟာရာဇ၊ ေကာစိ ေဝႆႏၲရံ ဒါနပတႎ ဥပဂႏ႖ာ ယာေစယ် 'ဒါသတၱံ ေမ (မိလိႏၵပဥႇ၊၂၇၂) ဥေပဟီ'တိ၊ ဒိႏၷံ ပရိစၥတၱံ ေယဝႆ သရီရံ ဘေဝယ်၊ န ေသာ ဒတြာ တေပယ် [မူကြဲ-ဌေပယ် (သီ)] ရေညာ၊ မဟာရာဇ၊ ေဝႆႏၲရႆ ကာေယာ ဗဟုသာဓာရေဏာ။\n''ယထာ၊ မဟာရာဇ၊ ပကၠာ မံသေပသိ ဗဟုသာဓာရဏာ၊ ဧဝေမဝ ေခါ၊ မဟာရာဇ၊ ရေညာ ေဝႆႏၲရႆ ကာေယာ ဗဟုသာဓာရေဏာ။ ယထာ ဝါ ပန၊ မဟာရာဇ၊ ဖလိေတာ [မူကြဲ-ဖလိေနာ (?)] ႐ုေကၡာ နာနာဒိဇဂဏသာဓာရေဏာ၊ ဧဝေမဝ ေခါ၊ မဟာရာဇ၊ ရေညာ ေဝႆႏၲရႆ ကာေယာ ဗဟုသာဓာရေဏာ။ ကႎ ကာရဏာ? 'ဧဝါဟံ ပဋိပဇၨေႏၲာ သမၼာသေမၺာဓႎ ပါပုဏိႆာမီ'တိ။\n''ယထာ၊ မဟာရာဇ၊ ပုရိေသာ အဓေနာ ဓနတၳိေကာ ဓနပရိေယသနံ စရမာေနာ အဇပထံ သကၤုပထံ ေဝတၱပထံ ဂစၧတိ၊ ဇလထလဝါဏိဇၨံ ကေရာတိ၊ ကာေယန ဝါစာယ မနသာ ဓနံ အာရာေဓတိ၊ ဓနပၸဋိလာဘာယ ဝါယမတိ။ ဧဝေမဝ ေခါ၊ မဟာရာဇ၊ ေဝႆႏၲေရာ ဒါနပတိ အဓေနာ ဗုဒၶဓေနန သဗၺညဳတဉာဏရတနပၸဋိလာဘာယ ယာစကာနံ ဓနဓညံ ဒါသိဒါသံ ယာနဝါဟနံ သကလသာပေတယ်ံ သကံ ပုတၱဒါရံ အတၱာနၪၥ စဇိတြာ သမၼာသေမၺာဓႎ ေယဝ ပရိေယသတိ။\n''ယထာ ဝါ ပန၊ မဟာရာဇ၊ အမေစၥာ မုဒၵကာေမာ မုဒၵါဓိကရဏံ ယံ ကိၪၥိ ေဂေဟ ဓနဓညံ ဟိရညသုဝဏၰံ၊ တံ သဗၺံ ဒတြာပိ မုဒၵပၸဋိလာဘာယ ဝါယမတိ။ ဧဝေမဝ ေခါ၊ မဟာရာဇ၊ ေဝႆႏၲေရာ ဒါနပတိ သဗၺံ တံ ဗာဟိရဗ႓ႏၲရဓနံ ဒတြာ ဇီဝိတမၸိ ပေရသံ ဒတြာ သမၼာသေမၺာဓႎ ေယဝ ပရိေယသတိ။\n''အပိ စ၊ မဟာရာဇ၊ ေဝႆႏၲရႆ ဒါနပတိေနာ ဧဝံ အေဟာသိ 'ယံ ေသာ ျဗာဟၼေဏာ ယာစတိ၊ တေမဝါဟံ တႆ ေဒေႏၲာ ကိစၥကာရီ နာမ ေဟာမီ'တိ၊ ဧဝံ ေသာ တႆ ပုတၱဒါရမဒါသိ။ န ေခါ၊ မဟာရာဇ၊ ေဝႆႏၲေရာ ဒါနပတိ ေဒႆတာယ ျဗာဟၼဏႆ ပုတၱဒါရမဒါသိ၊ န အဒႆနကာမတာယ ပုတၱဒါရမဒါသိ၊ န အတိဗဟုကာ ေမ ပုတၱဒါရာ၊ 'န သေကၠာမိ ေတ ေပါေသတု'ႏၲိ ပုတၱဒါရမဒါသိ၊ န ဥကၠဏိၭေတာ 'အပၸိယာ ေမ'တိ နီဟရိတုကာမတာယ ပုတၱဒါရမဒါသိ။ အထ ေခါ သဗၺညဳတဉာဏရတနေႆဝ ပိယတၱာ သဗၺညဳတဉာဏႆ ကာရဏာ ေဝႆႏၲေရာ ရာဇာ ဧဝ႐ူပံ အတုလံ ဝိပုလမႏုတၱရံ ပိယံ မနာပံ ဒယိတံ ပါဏသမံ ပုတၱဒါရဒါနဝရံ ျဗာဟၼဏႆ အဒါသိ။\n''ဘာသိတေမၸတံ (မိလိႏၵပဥႇ၊၂၇၃၊ မဟာရာဇ၊ ဘဂဝတာ ေဒဝါတိေဒေဝန စရိယာပိဋေက --\n'''န ေမ ေဒႆာ ဥေဘာ ပုတၱာ၊ မဒၵီ ေဒဝီ န ေဒႆိယာ။\nသဗၺညဳတံ ပိယံ မယွံ၊ တသၼာ ပိေယ အဒါသဟ'ႏၲိ။\n''တသၼာ၊ မဟာရာဇ၊ ေဝႆတေရာ ရာဇာ ပုတၱဒါနံ [မူကြဲ-ပုတၱဒ���ရံ (က၊)] ဒတြာ ပဏၰသာလံ ပဝိသိတြာ နိပဇၨိ။ တႆ အတိေပေမန ဒုကၡိတႆ ဗလဝေသာေကာ ဥပၸဇၨိ၊ ဟဒယဝတၳဳ ဥဏွမေဟာသိ။ နာသိကာယ အပၸေဟာႏၲိယာ မုေခန ဥေဏွ အႆာသပႆာေသ ဝိႆေဇၨသိ၊ အႆူနိ ပရိဝတၱိတြာ ေလာဟိတဗိႏၵဴနိ ဟုတြာ ေနေတၱဟိ နိကၡမႎသု။ ဧဝေမဝ ေခါ၊ မဟာရာဇ၊ ဒုေကၡန ေဝႆႏၲေရာ ရာဇာ ျဗာဟၼဏႆ ပုတၱဒါရမဒါသိ 'မာ ေမ ဒါနပေထာ ပရိဟာယီ'တိ။\n''အပိ စ၊ မဟာရာဇ၊ ေဝႆႏၲေရာ ရာဇာ ေဒြ အတၳဝေသ ပဋိစၥ ျဗာဟၼဏႆ ေဒြ ဒါရေက အဒါသိ။ ကတေမ ေဒြ? ဒါနပေထာ စ ေမ အပရိဟီေနာ ဘဝိႆတိ၊ ဒုကၡိေတ စ ေမ ပုတၱေက ဝနမူလဖေလဟိ ဣေတာနိဒါနံ အယ်ေကာ ေမာေစႆတီတိ။ ဇာနာတိ ဟိ၊ မဟာရာဇ၊ ေဝႆႏၲေရာ ရာဇာ 'န ေမ ဒါရကာ သကၠာ ေကနစိ ဒါသေဘာေဂန ဘုၪၨိတုံ၊ ဣေမ စ ဒါရေက အယ်ေကာ နိကၠိဏိႆတိ၊ ဧဝံ အမွာကမၸိ ဂမနံ ဘဝိႆတီ'တိ။ ဣေမ ေခါ၊ မဟာရာဇ၊ ေဒြ အတၳဝေသ ပဋိစၥ ျဗာဟၼဏႆ ေဒြ ဒါရေက အဒါသိ။\n''အပိ စ၊ မဟာရာဇ၊ ေဝႆႏၲေရာ ရာဇာ ဇာနာတိ 'အယံ ေခါ ျဗာဟၼေဏာ ဇိေဏၰာ ဝုေၯာ မဟလႅေကာ ဒုဗၺေလာ ဘေဂၢါ ဒ႑ပရာယေဏာ ခီဏာယုေကာ ပရိတၱပုေညာ၊ ေနေသာ သမေတၳာ ဣေမ ဒါရေက ဒါသေဘာေဂန ဘုၪၨိတု'ႏၲိ။ သကၠဳေဏယ် ပန၊ မဟာရာဇ၊ ပုရိေသာ ပါကတိေကန ဗေလန ဣေမ စႏၵိမသူရိေယ ဧဝံမဟိဒၶိေက ဧဝံမဟာႏုဘာေဝ ဂေဟတြာ ေပဠာယ ဝါ သမုေဂၢ ဝါ ပကၡိပိတြာ နိပၸေဘ ကတြာ ထာလကပရိေဘာေဂန [မူကြဲ-ပဒီပပရိေဘာေဂန (သ်ာ၊)] ပရိဘုၪၨိတု''ႏၲိ? ''န ဟိ၊ ဘေႏၲ''တိ။ ''ဧဝေမဝ ေခါ၊ မဟာရာဇ၊ ဣမသၼႎ ေလာေက စႏၵိမသူရိယပၸဋိဘာဂႆ ေဝႆႏၲရႆ ဒါရကာ န သကၠာ ေကနစိ ဒါသေဘာေဂန ဘုၪၨိတုႏၲိ။\n''အပရမၸိ၊ မဟာရာဇ၊ ဥတၱရႎ ကာရဏံ သုေဏာဟိ၊ ေယန ကာရေဏန ေဝႆႏၲရႆ ဒါရကာ န သကၠာ ေကနစိ ဒါသေဘာေဂန ဘုၪၨိတုံ။ ယထာ၊ မဟာရာဇ၊ ရေညာ စကၠဝတၱိႆ မဏိရတနံ သုဘံ ဇာတိမႏၲံ အ႒ံသံ သုပရိကမၼကတံ စတုဟတၳာယာမံ သကဋနာဘိပရိဏာဟံ န သကၠာ ေကနစိ ပိေလာတိကာယ (မိလိႏၵပဥႇ၊၂၇၄) ေဝေဌတြာ ေပဠာယ ပကၡိပိတြာ သတၳကနိသာနပရိေဘာေဂန ပရိဘုၪၨိတုံ၊ ဧဝေမဝ ေခါ၊ မဟာရာဇ၊ ေလာေက စကၠဝတၱိရေညာ မဏိရတနပၸဋိဘာဂႆ ေဝႆႏၲရႆ ဒါရကာ န သကၠာ ေကနစိ ဒါသေဘာေဂန ဘုၪၨိတုံ။\n''အပရမၸိ၊ မဟာရာဇ၊ ဥတၱရႎ ကာရဏံ သုေဏာဟိ၊ ေယန ကာရေဏန ေဝႆႏၲရႆ ဒါရကာ န သကၠာ ေကနစိ ဒါသေဘာေဂန ဘုၪၨိတုံ။ ယထာ၊ မဟာရာဇ၊ တိဓာ ပဘိေႏၷာ သဗၺေသေတာ သတၱပၸတိ႒ိေတာ အ႒ရတႏုေဗၺေဓါ နဝရတနာယာမပရိဏာေဟာ ပါသာဒိေကာ ဒႆနီေယာ ဥေပါသေထာ နာဂရာဇာ န သကၠာ ေကနစိ သုေပၸန ဝါ သရာေဝန ဝါ ပိဒဟိတုံ၊ ေဂါဝစၧေကာ ဝိယ ဝစၧကသာလာယ ပကၡိပိတြာ ပရိဟရိတုံ ဝါ၊ ဧဝေမဝ ေခါ၊ မဟာရာဇ၊ ေလာေက ဥေပါသထနာဂရာဇပၸဋိဘာဂႆ ေဝႆႏၲရႆ ဒါရကာ န သကၠာ ေကနစိ ဒါသေဘာေဂန ဘုၪၨိတုံ။\n''အပရမၸိ၊ မဟာရာဇ၊ ဥတၱရႎ ကာရဏံ သုေဏာဟိ၊ ေယန ကာရေဏန ေဝႆႏၲရႆ ဒါရကာ န သကၠာ ေကနစိ ဒါသေဘာေဂန ဘုၪၨိတုံ။ ယထာ၊ မဟာရာဇ၊ မဟာသမုေဒၵါ ဒီဃပုထုလဝိတၳိေဏၰာ ဂမ႓ီေရာ အပၸေမေယ်ာ ဒု႐ုတၱေရာ အပရိေယာဂါေဠႇာ အနာဝေဋာ န သကၠာ ေကနစိ သဗၺတၳ ပိဒဟိတြာ ဧကတိေတၳန ပရိေဘာဂံ ကာတုံ၊ ဧဝေမဝ ေခါ၊ မဟာရာဇ၊ ေလာေက မဟာသမုဒၵပၸဋိဘာဂႆ ေဝႆႏၲရႆ ဒါရကာ န သကၠာ ေကနစိ ဒါသေဘာေဂန ဘုၪၨိတုံ။\n''အပရမၸိ၊ မဟာရာဇ၊ ဥတၱရႎ ကာရဏံ သုေဏာဟိ၊ ေယန ကာရေဏန ေဝႆႏၲရႆ ဒါရကာ န သကၠာ ေကနစိ ဒါသေဘာေဂန ဘုၪၨိတုံ။ ယထာ၊ မဟာရာဇ၊ ဟိမဝေႏၲာ ပဗၺတရာဇာ ပၪၥေယာဇနသတံ အစၥဳဂၢေတာ နေဘ တိသဟႆေယာဇနာယာမဝိတၳာေရာ စတုရာသီတိကူဋသဟႆပၸဋိမ႑ိေတာ ပၪၥႏၷံ မဟာနဒီသတာနံ ပဘေဝါ မဟာဘူတဂဏာလေယာ နာနာဝိဓဂႏၶဓေရာ ဒိေဗၺာသဓသတသမလကၤေတာ နေဘ ဝလာဟေကာ ဝိယ အစၥဳဂၢေတာ ဒိႆတိ၊ ဧဝေမဝ ေခါ၊ မဟာရာဇ၊ ေလာေက ဟိမဝႏၲပဗၺတရာဇပၸဋိဘာဂႆ ေဝႆႏၲရႆ ဒါရကာ န သကၠာ ေကနစိ ဒါသေဘာေဂန ဘုၪၨိတုံ။\n''အပရမၸိ၊ မဟာရာဇ၊ ဥတၱရႎ ကာရဏံ သုေဏာဟိ၊ ေယန ကာရေဏန ေဝႆႏၲရႆ ဒါရကာ န သကၠာ ေကနစိ ဒါသေဘာေဂန ဘုၪၨိတုံ။ ယထာ၊ မဟာရာဇ၊ ရတၱႏၶကာရတိမိသာယံ ဥပရိပဗၺတေဂၢ ဇလမာေနာ မဟာအဂၢိကၡေႏၶာ သုဝိဒူေရပိ ပညာယတိ၊ ဧဝေမဝ ေခါ၊ မဟာရာဇ၊ ေဝႆႏၲေရာ ရာဇာ ပဗၺတေဂၢ ဇလမာေနာ (မိလိႏၵပဥႇ၊၂၇၅) မဟာအဂၢိကၡေႏၶာ ဝိယ သုဝိဒူေရပိ ပါကေဋာ ပညာယတိ၊ တႆ ဒါရကာ န သကၠာ ေကနစိ ဒါသေဘာေဂန ဘုၪၨိတုံ။\n''အပရမၸိ၊ မဟာရာဇ၊ ဥတၱရႎ ကာရဏံ သုေဏာဟိ၊ ေယန ကာရေဏန ေဝႆႏၲရႆ ဒါရကာ န သကၠာ ေကနစိ ဒါသေဘာေဂန ဘုၪၨိတုံ။ ယထာ၊ မဟာရာဇ၊ ဟိမဝေႏၲ ပဗၺေတ နာဂပုပၹသမေယ ဥဇုဝါေတ ဝါယေႏၲ ဒသ ဒြါဒသ ေယာဇနာနိ ပုပၹဂေႏၶာ ဝါယတိ၊ ဧဝေမဝ ေခါ၊ မဟာရာဇ၊ ေဝႆႏၲရႆ ရေညာ အပိ ေယာဇနသဟေႆဟိပိ ယာဝ အကနိ႒ဘဝနံ ဧတၳႏၲေရ သုရာသုရဂ႐ုဠဂႏၶဗၺယကၡရကၡသမေဟာရဂကိႏၷရဣႏၵဘဝေနသု ကိတၱိသေဒၵါ အဗ႓ဳဂၢေတာ၊ သီလဝရဂေႏၶာ စႆ သမၸဝါယတိ၊ ေတန တႆ ဒါရကာ န သကၠာ ေကနစိ ဒါသေဘာေဂန ဘုၪၨိတုံ။ အႏုသိေ႒ာ၊ မဟာရာဇ၊ ဇာလီ ကုမာေရာ ပိတရာ ေဝႆႏၲေရန ရညာ 'အယ်ေကာ ေတ၊ တာတ၊ တုေမွ ျဗာဟၼဏႆ ဓနံ ဒတြာ နိကၠိဏေႏၲာ တံ နိကၡသဟႆံ ဒတြာ နိကၠိဏာတု၊ ကဏွာဇိနံ နိကၠိဏေႏၲာ ဒါသသတံ ဒါသိသတံ ဟတၳိသတံ အႆသတံ ေဓႏုသတံ ဥသဘသတံ နိကၡသတႏၲိ သဗၺသတံ ဒတြာ နိကၠိဏာတု၊ ယဒိ ေတ၊ တာတ၊ အယ်ေကာ တုေမွ ျဗာဟၼဏႆ ဟတၳေတာ အာဏာယ ဗလသာ မုဓာ ဂဏွာတိ၊ မာ တုေမွ အယ်ကႆ ဝစနံ ကရိတၳ၊ ျဗာဟၼဏေႆဝ အႏုယာယိေနာ ေဟာထာ'တိ၊ ဧဝမႏုသာသိတြာ ပုေတၱ ေပေသသိ၊ တေတာ ဇာလီကုမာေရာ ဂႏ႖ာ အယ်ေကန ပုေ႒ာ ကေထသိ --\n'''သဟႆဂၣံ ဟိ မံ တာတ၊ ျဗာဟၼဏႆ ပိတာ အဒါ။\nအေထာ ကဏွာဇိနံ ကညံ၊ ဟတၳီနၪၥ သေတန စာ'''တိ။\n''သုနိေဗၺဌိေတာ၊ ဘေႏၲ နာဂေသန၊ ပေဥႇာ၊ သုဘိႏၷံ ဒိ႒ိဇာလံ၊ သုမဒၵိေတာ ပရဝါေဒါ၊ သကသမေယာ သုဒီပိေတာ၊ ဗ်ၪၨနံ သုပရိေသာဓိတံ၊ သုဝိဘေတၱာ အေတၳာ၊ ဧဝေမတံ တထာ သမၸဋိစၧာမီ''တိ။\nေဝႆႏၲရပေဥႇာ ပဌေမာ။\n၂။ ဒုကၠရကာရိကပေဥႇာ\n၂။ ''ဘေႏၲ နာဂေသန၊ သေဗၺဝ ေဗာဓိသတၱာ ဒုကၠရကာရိကံ ကေရာႏၲိ၊ ဥဒါဟု ေဂါတေမေနဝ ေဗာဓိသေတၱန ဒုကၠရကာရိကာ ကတာ''တိ? ''နတၳိ၊ မဟာရာဇ (မိလိႏၵပဥႇ၊၂၇၆၊ သေဗၺသံ ေဗာဓိသတၱာနံ ဒုကၠရကာရိကာ၊ ေဂါတေမေနဝ ေဗာဓိသေတၱန ဒုကၠရကာရိကာ ကတာ''တိ။\n''ဘေႏၲ နာဂေသန၊ ယဒိ ဧဝံ အယုတၱံ၊ ယံ ေဗာဓိသတၱာနံ ေဗာဓိသေတၱဟိ ေဝမတၱတာ ေဟာတီ''တိ။ ''စတူဟိ၊ မဟာရာဇ၊ ဌာေနဟိ ေဗာဓိသတၱာနံ ေဗာဓိသေတၱဟိ ေဝမတၱတာ ေဟာတိ။ ကတေမဟိ စတူဟိ? ကုလေဝမတၱတာ ပဓာနေဝမတၱတာ [မူကြဲ-အဒၶါနေဝမတၱတာ (သီ၊ သ်ာ၊ ပီ၊)] အာယုေဝမတၱတာ ပမာဏေဝမတၱတာတိ။ ဣေမဟိ ေခါ၊ မဟာရာဇ၊ စတူဟိ ဌာေနဟိ ေဗာဓိသတၱာနံ ေဗာဓိသေတၱဟိ ေဝမတၱတာ ေဟာတိ။ သေဗၺသမၸိ၊ မဟာရာဇ၊ ဗုဒၶါနံ ႐ူေပ သီေလ သမာဓိမွိ ပညာယ ဝိမုတၱိယာ ဝိမုတၱိဉာဏဒႆေန စတုေဝသာရေဇၨ ဒသတထာဂတဗေလ ဆအသာဓာရဏဉာေဏ စုဒၵသဗုဒၶဉာေဏ အ႒ာရသဗုဒၶဓေမၼ ေကဝေလ စ ဗုဒၶဂုေဏ [မူကြဲ-ဗုဒၶဓေမၼ (သီ၊ ပီ၊)] နတၳိ ေဝမတၱတာ၊ သေဗၺပိ ဗုဒၶါ ဗုဒၶဓေမၼဟိ သမသမာ''တိ။\n''ယဒိ၊ ဘေႏၲ နာဂေသန၊ သေဗၺပိ ဗုဒၶါ ဗုဒၶဓေမၼဟိ သမသမာ၊ ေကန ကာရေဏန ေဂါတေမေနဝ ေဗာဓိသေတၱန ဒုကၠရကာရိကာ ကတာ''တိ? ''အပရိပေကၠ၊ မဟာရာဇ၊ ဉာေဏ အပရိပကၠာယ ေဗာဓိယာ ေဂါတေမာ ေဗာဓိသေတၱာ ေနကၡမၼမဘိနိကၡေႏၲာ အပရိပကၠံ ဉာဏံ ပရိပါစယမာေနန ဒုကၠရကာရိကာ ကတာ''တိ။\n''ဘေႏၲ နာဂေသန၊ ေကန ကာရေဏန ေဗာဓိသေတၱာ အပရိပေကၠ ဉာေဏ အပရိပကၠာယ ေဗာဓိယာ မဟာဘိနိကၡမနံ နိကၡေႏၲာ၊ နႏု နာမ ဉာဏံ ပရိပါေစတြာ ပရိပေကၠ ဉာေဏ နိကၡမိတဗၺ''ႏၲိ?\n''ေဗာဓိသေတၱာ၊ မဟာရာဇ၊ ဝိပရီတံ ဣတၳာဂါရံ ဒိသြာ ဝိပၸဋိသာရီ အေဟာသိ၊ တႆ ဝိပၸဋိသာရိႆ အရတိ ဥပၸဇၨိ၊ အရတိစိတၱံ ဥပၸႏၷံ ဒိသြာ အညတေရာ မာရကာယိေကာ ေဒဝပုေတၱာ 'အယံ ေခါ ကာေလာ အရတိစိတၱႆ ဝိေနာဒနာယာ'တိ ေဝဟာေသ ဌတြာ ဣဒံ ဝစနမျဗဝိ --\n''မာရိသ၊ မာ ေခါ တြံ ဥကၠဏိၭေတာ အေဟာသိ၊ ဣေတာ ေတ သတၱေမ ဒိဝေသ ဒိဗၺံ စကၠရတနံ ပါတုဘဝိႆတိ သဟႆာရံ သေနမိကံ သနာဘိကံ သဗၺာကာရပရိပူရံ၊ ပထဝိဂတာနိ စ ေတ ရတနာနိ အာကာသ႒ာနိ စ သယေမဝ ဥပဂစၧိႆႏၲိ၊ ဒြိသဟႆပရိတၱဒီပပရိဝါေရသု စတူသု မဟာဒီေပသု ဧကမုေခန အာဏာ ပဝတၱိႆတိ၊ ပေရာသဟႆၪၥ ေတ ပုတၱာ ဘဝိႆႏၲိ သူရာ ဝီရဂၤ႐ူပါ ပရေသနပၸမဒၵနာ (မိလိႏၵပဥႇ၊၂၇၇၊ ေတဟိ ပုေတၱဟိ ပရိကိေဏၰာ သတၱရတနသမႏၷာဂေတာ စတုဒၵီပမႏုသာသိႆသီ'တိ။\n''ယထာ နာမ ဒိဝသသႏၲတၱံ အေယာသူလံ သဗၺတၳ ဥပဍဟႏၲံ ကဏၰေသာတံ ပဝိေသယ်၊ ဧဝေမဝ ေခါ၊ မဟာရာဇ၊ ေဗာဓိသတၱႆ တံ ဝစနံ ကဏၰေသာတံ ပဝိသိတၳ၊ ဣတိ ေသာ ပကတိယာဝ ဥကၠဏိၭေတာ တႆာ ေဒဝတာယ ဝစေနန ဘိေယ်ာေသာမတၱာယ ဥဗၺိဇၨိ သံဝိဇၨိ သံေဝဂမာပဇၨိ။\n''ယထာ ပန၊ မဟာရာဇ၊ မဟတိမဟာအဂၢိကၡေႏၶာ ဇလမာေနာ အေညန ကေ႒န ဥပဍဟိေတာ ဘိေယ်ာေသာမတၱာယ ဇေလယ်၊ ဧဝေမဝ ေခါ၊ မဟာရာဇ၊ ေဗာဓိသေတၱာ ပကတိယာဝ ဥကၠဏိၭေတာ တႆာ ေဒဝတာယ ဝစေနန ဘိေယ်ာေသာမတၱာယ ဥဗၺိဇၨိ သံဝိဇၨိ သံေဝဂမာပဇၨိ။\n''ယထာ ဝါ ပန၊ မဟာရာဇ၊ မဟာပထဝီ ပကတိတိႏၲာ နိဗၺတၱဟရိတသဒၵလာ အာသိေတၱာဒကာ စိကၡလႅဇာတာ ပုနေဒဝ မဟာေမေဃ အဘိဝုေ႒ ဘိေယ်ာေသာမတၱာယ စိကၡလႅတရာ အႆ၊ ဧဝေမဝ ေခါ၊ မဟာရာဇ၊ ေဗာဓိသေတၱာ ပကတိယာဝ ဥကၠဏိၭေတာ တႆာ ေဒဝတာယ ဝစေနန ဘိေယ်ာေသာမတၱာယ ဥဗၺိဇၨိ သံဝိဇၨိ သံေဝဂမာပဇၨီ''တိ။\n''အပိ ႏု ေခါ၊ ဘေႏၲ နာဂေသန၊ ေဗာဓိသတၱႆ ယဒိ သတၱေမ ဒိဝေသ ဒိဗၺံ စကၠရတနံ နိဗၺေတၱယ်၊ ပဋိနိဝေတၱယ် ေဗာဓိသေတၱာ ဒိေဗၺ စကၠရတေန နိဗၺေတၱ''တိ? ''န ဟိ၊ မဟာရာဇ၊ သတၱေမ ဒိဝေသ ေဗာဓိသတၱႆ ဒိဗၺံ စကၠရတနံ နိဗၺေတၱယ်၊ အပိ စ ပေလာဘနတၳာယ တာယ ေဒဝတာယ မုသာ ဘဏိတံ၊ ယဒိပိ၊ မဟာရာဇ၊ သတၱေမ ဒိဝေသ ဒိဗၺံ စကၠရတနံ နိဗၺေတၱယ်၊ ေဗာဓိသေတၱာ န နိဝေတၱယ်။ ကႎ ကာရဏံ? 'အနိစၥ'ႏၲိ၊ မဟာရာဇ၊ ေဗာဓိသေတၱာ ဒဠႇံ အဂၢေဟသိ၊ 'ဒုကၡံ အနတၱာ'တိ ဒဠႇံ အဂၢေဟသိ၊ ဥပါဒါနကၡယံ ပေတၱာ။\n''ယထာ၊ မဟာရာဇ၊ အေနာတတၱဒဟေတာ ဥဒကံ ဂဂႍ နဒႎ ပဝိသတိ၊ ဂဂၤါယ နဒိယာ မဟာသမုဒၵံ ပဝိသတိ၊ မဟာသမုဒၵေတာ ပါတာလမုခံ ပဝိသတိ၊ အပိ ႏု၊ မဟာရာဇ၊ တံ ဥဒကံ ပါတာလမုခဂတံ ပဋိနိဝတၱိတြာ မဟာသမုဒၵံ ပဝိေသယ်၊ မဟာသမုဒၵေတာ ဂဂႍ နဒႎ ပဝိေသယ်၊ ဂဂၤါယ နဒိယာ ပုန အေနာတတၱံ ပဝိေသယ်ာ''တိ? ''န ဟိ၊ ဘေႏၲ''တိ။ ''ဧဝေမဝ ေခါ၊ မဟာရာဇ၊ ေဗာဓိသေတၱန ကပၸါနံ သတသဟႆံ စတုေရာ စ အသေခ်ၤေယ် ကုသလံ ပရိပါစိတံ ဣမႆ ဘဝႆ ကာရဏာ၊ ေသာယံ အႏၲိမဘေဝါ အႏုပၸေတၱာ (မိလိႏၵပဥႇ၊၂၇၈) ပရိပကၠံ ေဗာဓိဉာဏံ ဆဟိ ဝေႆဟိ ဗုေဒၶါ ဘဝိႆတိ သဗၺညဴ ေလာေက အဂၢပုဂၢေလာ၊ အပိ ႏု ေခါ၊ မဟာရာဇ၊ ေဗာဓိသေတၱာ စကၠရတနကာရဏာ [မူကြဲ-စကၠရတနႆ ကာရဏာ (သီ၊ သ်ာ၊ ပီ၊)] ပဋိနိဝေတၱယ်ာ''တိ [မူကြဲ-ပရိနိဝေတၱယ်ာတိ (သီ၊ ပီ၊ က၊)]? ''န ဟိ၊ ဘေႏၲ''တိ။\n''အပိ စ၊ မဟာရာဇ၊ မဟာပထဝီ ပရိဝေတၱယ် သကာနနာ သပဗၺတာ၊ နေတြဝ ေဗာဓိသေတၱာ ပဋိနိဝေတၱယ် အပတြာ သမၼာသေမၺာဓႎ။ အာေရာေဟယ်ပိ ေစ၊ ��ဟာရာဇ၊ ဂဂၤါယ ဥဒကံ ပဋိေသာတံ၊ နေတြဝ ေဗာဓိသေတၱာ ပဋိနိဝေတၱယ် အပတြာ သမၼာသေမၺာဓႎ၊ ဝိသုေႆယ်ပိ ေစ၊ မဟာရာဇ၊ မဟာသမုေဒၵါ အပရိမိတဇလဓေရာ ေဂါပေဒ ဥဒကံ ဝိယ၊ နေတြဝ ေဗာဓိသေတၱာ ပဋိနိဝေတၱယ် အပတြာ သမၼာသေမၺာဓႎ၊ ဖေလယ်ပိ ေစ၊ မဟာရာဇ၊ သိေန႐ုပဗၺတရာဇာ သတဓာ ဝါ သဟႆဓာ ဝါ၊ နေတြဝ ေဗာဓိသေတၱာ ပဋိနိဝေတၱယ် အပတြာ သမၼာသေမၺာဓႎ၊ ပေတယ်ဳမၸိ ေစ၊ မဟာရာဇ၊ စႏၵိမသူရိယာ သတာရကာ ေလၮဳ ဝိယ ဆမာယံ၊ နေတြဝ ေဗာဓိသေတၱာ ပဋိနိဝေတၱယ် အပတြာ သမၼာသေမၺာဓႎ၊ သံဝေတၱယ်ပိ ေစ၊ မဟာရာဇ၊ အာကာေသာ ကိလၪၨမိဝ၊ နေတြဝ ေဗာဓိသေတၱာ ပဋိနိဝေတၱယ် အပတြာ သမၼာသေမၺာဓႎ။ ကႎ ကာရဏာ? ပဒါလိတတၱာ သဗၺဗႏၶနာန''ႏၲိ။\n''ဘေႏၲ နာဂေသန၊ ကတိ ေလာေက ဗႏၶနာနီ''တိ? ''ဒသ ေခါ ပနိမာနိ၊ မဟာရာဇ၊ ေလာေက ဗႏၶနာနိ၊ ေယဟိ ဗႏၶေနဟိ ဗဒၶါ သတၱာ န နိကၡမႏၲိ၊ နိကၡမိတြာပိ ပဋိနိဝတၱႏၲိ။ ကတမာနိ ဒသ? မာတာ၊ မဟာရာဇ၊ ေလာေက ဗႏၶနံ၊ ပိတာ၊ မဟာရာဇ၊ ေလာေက ဗႏၶနံ၊ ဘရိယာ၊ မဟာရာဇ၊ ေလာေက ဗႏၶနံ၊ ပုတၱာ၊ မဟာရာဇ၊ ေလာေက ဗႏၶနံ၊ ဉာတီ၊ မဟာရာဇ၊ ေလာေက ဗႏၶနံ၊ မိတၱံ၊ မဟာရာဇ၊ ေလာေက ဗႏၶနံ၊ ဓနံ၊ မဟာရာဇ၊ ေလာေက ဗႏၶနံ၊ လာဘသကၠာေရာ၊ မဟာရာဇ၊ ေလာေက ဗႏၶနံ၊ ဣႆရိယံ၊ မဟာရာဇ၊ ေလာေက ဗႏၶနံ၊ ပၪၥ ကာမဂုဏာ၊ မဟာရာဇ၊ ေလာေက ဗႏၶနံ၊ ဣမာနိ ေခါ မဟာရာဇ ဒသ ေလာေက ဗႏၶနာနိ၊ ေယဟိ ဗႏၶေနဟိ ဗဒၶါ သတၱာ န နိကၡမႏၲိ၊ နိကၡမိတြာပိ ပဋိနိဝတၱႏၲိ၊ တာနိ ဒသ ဗႏၶနာနိ ေဗာဓိသတၱႆ ဆိႏၷာနိ ပဒါလိတာနိ၊ တသၼာ၊ မဟာရာဇ၊ ေဗာဓိသေတၱာ န ပဋိနိဝတၱတီ''တိ။\n''ဘေႏၲ နာဂေသန၊ ယဒိ ေဗာဓိသေတၱာ ဥပၸေႏၷ အရတိစိေတၱ ေဒဝတာယ ဝစေနန အပရိပေကၠ ဉာေဏ အပရိပကၠာယ ေဗာဓိယာ ေနကၡမၼမဘိနိကၡေႏၲာ၊ ကႎ (မိလိႏၵပဥႇ၊၂၇၉) တႆ ဒုကၠရကာရိကာယ ကတာယ၊ နႏု နာမ သဗၺဘေကၡန ဘဝိတဗၺံ ဉာဏပရိပါကံ အာဂမယမာေနနာ''တိ?\n''ဒသ ေခါ ပနိေမ၊ မဟာရာဇ၊ ပုဂၢလာ ေလာကသၼႎ ၾသညာတာ အဝညာတာ ဟီဠိတာ ခီဠိတာ ဂရဟိတာ ပရိဘူတာ အစိတၱီကတာ။ ကတေမ ဒသ? ဣတၳီ၊ မဟာရာဇ၊ ဝိဓဝါ ေလာကသၼႎ ၾသညာတာ အဝညာတာ ဟီဠိတာ ခီဠိတာ ဂရဟိတာ ပရိဘူတာ အစိတၱီကတာ။ ဒုဗၺေလာ၊ မဟာရာဇ၊ ပုဂၢေလာ။ ပ ။ အမိတၱဉာတိ၊ မဟာရာဇ၊ ပုဂၢေလာ။ ပ ။ မဟဂၣေသာ၊ မဟာရာဇ၊ ပုဂၢေလာ။ ပ ။ အဂ႐ုကုလဝါသိေကာ၊ မဟာရာဇ၊ ပုဂၢေလာ။ ပ ။ ပါပမိေတၱာ၊ မဟာရာဇ၊ ပုဂၢေလာ။ ပ ။ ဓနဟီေနာ၊ မဟာရာဇ၊ ပုဂၢေလာ။ ပ ။ အာစာရဟီေနာ၊ မဟာရာဇ၊ ပုဂၢေလာ။ ပ ။ ကမၼဟီေနာ၊ မဟာရာဇ၊ ပုဂၢေလာ။ ပ ။ ပေယာဂဟီေနာ၊ မဟာရာဇ၊ ပုဂၢေလာ ေလာကသၼႎ ၾသညာေတာ အဝညာေတာ ဟီဠိေတာ ခီဠိေတာ ဂရဟိေတာ ပရိဘူေတာ အစိတၱီကေတာ။ ဣေမ ေခါ၊ မဟာရာဇ၊ ဒသ ပုဂၢလာ ေလာကသၼႎ ၾသညာတာ အဝညာတာ ဟီဠိတာ ခီဠိတာ ဂရဟိတာ ပရိဘူတာ အစိတၱီကတာ။ ဣမာနိ ေခါ၊ မဟာရာဇ၊ ဒသ ဌာနာနိ အႏုႆရမာနႆ ေဗာဓိသတၱႆ ဧဝံ သညာ ဥပၸဇၨိ 'မာဟံ ကမၼဟီေနာ အႆံ ပေယာဂဟီေနာ ဂရဟိေတာ ေဒဝမႏုႆာနံ၊ ယံႏူနာဟံ ကမၼႆာမီ အႆံ ကမၼဂ႐ု ကမၼာဓိပေတေယ်ာ ကမၼသီေလာ ကမၼေဓါရေယွာ ကမၼနိေကတဝါ အပၸမေတၱာ ဝိဟေရယ်'ႏၲိ၊ ဧဝံ ေခါ၊ မဟာရာဇ၊ ေဗာဓိသေတၱာ ဉာဏံ ပရိပါေစေႏၲာ ဒုကၠရကာရိကံ အကာသီ''တိ။\n''ဘေႏၲ နာဂေသန၊ ေဗာဓိသေတၱာ ဒုကၠရကာရိကံ ကေရာေႏၲာ ဧဝမာဟ 'န ေခါ ပနာဟံ ဣမာယ ကဋဳကာယ ဒုကၠရကာရိကာယ အဓိဂစၧာမိ ဥတၱရိမႏုႆဓမၼံ အလမရိယဉာဏဒႆနဝိေသသံ၊ သိယာ ႏု ေခါ အေညာ မေဂၢါ ေဗာဓာယာ'တိ။ အပိ ႏု တသၼႎ သမေယ ေဗာဓိသတၱႆ မဂၢံ အာရဗ႓ သတိသေမၼာေသာ အေဟာသီ''တိ?\n''ပၪၥဝီသတိ ေခါ ပနိေမ၊ မဟာရာဇ၊ စိတၱဒုဗၺလီကရဏာ ဓမၼာ၊ ေယဟိ ဒုဗၺလီကတံ စိတၱံ န သမၼာ သမာဓိယတိ အာသဝါနံ ခယာယ။ ကတေမ ပၪၥဝီသတိ? ေကာေဓါ၊ မဟာရာဇ၊ စိတၱဒုဗၺလီကရေဏာ ဓေမၼာ၊ ေယန ဒုဗၺလီကတံ စိတၱံ န သမၼာ သမာဓိယတိ အာသဝါနံ ခယာယ၊ ဥပနာေဟာ။ ပ ။ မေကၡာ။ ပ ။ ပဠာေသာ။ ပ ။ ဣႆာ။ ပ ။ မစၧရိယံ။ ပ ။ မာယာ။ ပ ။ သာေဌယ်ံ။ ပ ။ ထေမ႓ာ။ ပ ။ သာရေမ႓ာ။ ပ ။ မာေနာ။ ပ ။ အတိမာေနာ (မိလိႏၵပဥႇ၊၂၈ဝ) ။ ပ ။ မေဒါ။ ပ ။ ပမာေဒါ။ ပ ။ ထိနမိဒၶံ။ ပ ။ တႏၵိ [မူကြဲ-နႏၵီ (ပီ၊ က၊)] ။ ပ ။ အာလသ်ံ။ ပ ။ ပါပမိတၱတာ။ ပ ။ ႐ူပါ။ ပ ။ သဒၵါ။ ပ ။ ဂႏၶာ။ ပ ။ ရသာ။ ပ ။ ေဖာ႒ဗၺာ။ ပ ။ ခုဒါပိပါသာ။ ပ ။ အရတိ၊ မဟာရာဇ၊ စိတၱဒုဗၺလီကရေဏာ ဓေမၼာ၊ ေယန ဒုဗၺလီကတံ စိတၱံ န သမၼာ သမာဓိယတိ အာသဝါနံ ခယာယ။ ဣေမ ေခါ၊ မဟာရာဇ၊ ပၪၥဝီသတိ စိတၱဒုဗၺလီကရဏာ ဓမၼာ၊ ေယဟိ ဒုဗၺလီကတံ စိတၱံ န သမၼာ သမာဓိယတိ အာသဝါနံ ခယာယ။\nေဗာဓိသတၱႆ ေခါ၊ မဟာရာဇ၊ ခုဒါပိပါသာ [မူကြဲ-ခုဒါပိပါသာ (သီ၊ ပီ၊ က၊)] ကာယံ ပရိယာဒိယႎသု၊ ကာေယ ပရိယာဒိေႏၷ စိတၱံ န သမၼာ သမာဓိယတိ အာသဝါနံ ခယာယ။ သတသဟႆံ၊ မဟာရာဇ၊ ကပၸါနံ [မူကြဲ-ကေပၸ (က၊)] စတုေရာ စ အသေခ်ၤေယ် ကေပၸ ေဗာဓိသေတၱာ စတုႏၷံ ေယဝ အရိယသစၥာနံ အဘိသမယံ အေႏြသိ တာသု တာသု ဇာတီသု၊ ကႎ ပနႆ ပစၧိေမ ဘေဝ အဘိသမယဇာတိယံ မဂၢံ အာရဗ႓ သတိသေမၼာေသာ ေဟႆတိ? အပိ စ၊ မဟာရာဇ၊ ေဗာဓိသတၱႆ သညာမတၱံ ဥပၸဇၨိ 'သိယာ ႏု ေခါ အေညာ မေဂၢါ ေဗာဓာယာ'တိ။ ပုေဗၺ ေခါ၊ မဟာရာဇ၊ ေဗာဓိသေတၱာ ဧကမာသိေကာ သမာေနာ ပိတု သကၠႆ ကမၼေႏၲ သီတာယ ဇမၺဳစၧာယာယ သိရိသယေန ပလႅကႍ အာဘုဇိတြာ နိသိေႏၷာ ဝိဝိေစၥဝ ကာေမဟိ ဝိစိစၥ အကုသေလဟိ ဓေမၼဟိ သဝိတကၠံ သဝိစာရံ ဝိေဝကဇံ ပီတိသုခံ ပဌမံ စ်ာနံ ဥပသမၸဇၨ ဝိဟာသိ။ ပ ။ စတုတၳံ ��်ာနံ ဥပသမၸဇၨ ဝိဟာသီ''တိ။ ''သာဓု၊ ဘေႏၲ နာဂေသန၊ ဧဝေမတံ တထာ သမၸဋိစၧာမိ၊ ဉာဏံ ပရိပါေစေႏၲာ ေဗာဓိသေတၱာ ဒုကၠရကာရိကံ အကာသီ''တိ။\nဒုကၠရကာရိကပေဥႇာ ဒုတိေယာ။\n၃။ ကုသလာကုသလဗလဝတရပေဥႇာ\n၃။ ''ဘေႏၲ နာဂေသန၊ ကတမံ အဓိမတၱံ ဗလဝတရံ ကုသလံ ဝါ အကုသလံ ဝါ''တိ? ''ကုသလံ၊ မဟာရာဇ၊ အဓိမတၱံ ဗလဝတရံ၊ ေနာ တထာ အကုသလ'ႏၲိ။ ''နာဟံ၊ ဘေႏၲ နာဂေသန၊ တံ ဝစနံ သမၸဋိစၧာမိ 'ကုသလံ အဓိမတၱံ ဗလဝတရံ၊ ေနာ တထာ အကုသလ'ႏၲိ၊ ဒိႆႏၲိ၊ ဘေႏၲ နာဂေသန၊ ဣဓ ပါဏာတိပါတိေနာ အဒိႏၷာဒါယိေနာ ကာေမသုမိစၧာစာရိေနာ မုသာဝါဒိေနာ ဂါမဃာတိကာ ပႏၴဒူသကာ ေနကတိကာ ဝၪၥနိကာ၊ သေဗၺ ေတ တာဝတေကန ပါေပန လဘႏၲိ ဟတၳေစၧဒံ ပါဒေစၧဒံ ဟတၳပါဒေစၧဒံ ကဏၰေစၧဒံ နာသေစၧဒံ ကဏၰနာသေစၧဒံ (မိလိႏၵပဥႇ၊၂၈၁) ဗိလဂၤထာလိကံ သခၤမု႑ိကံ ရာဟုမုခံ ေဇာတိမာလိကံ ဟတၳပေဇၨာတိကံ ဧရကဝတၱိကံ စီရကဝါသိကံ ဧေဏယ်ကံ ဗဠိသမံသိကံ ကဟာပဏိကံ ခါရာပတစၧိကံ ပလိဃပရိဝတၱိကံ ပလာလပီဌကံ တေတၱနပိ ေတေလန ၾသသိၪၥနံ သုနေခဟိပိ ခါဒါပနံ ဇီဝသူလာေရာပနံ အသိနာပိ သီသေစၧဒံ၊ ေကစိ ရတၱႎ ပါပံ ကတြာ ရတၱႎ ေယဝ ဝိပါကံ အႏုဘဝႏၲိ၊ ေကစိ ရတၱႎ ကတြာ ဒိဝါ ေယဝ အႏုဘဝႏၲိ၊ ေကစိ ဒိဝါ ကတြာ ဒိဝါ ေယဝ အႏုဘဝႏၲိ၊ ေကစိ ဒိဝါ ကတြာ ရတၱႎ ေယဝ အႏုဘဝႏၲိ၊ ေကစိ ေဒြ တေယာ ဒိဝေသ ဝီတိဝေတၱ အႏုဘဝႏၲိ၊ သေဗၺပိ ေတ ဒိေ႒ဝ ဓေမၼ ဝိပါကံ အႏုဘဝႏၲိ။ အတၳိ ပန၊ ဘေႏၲ နာဂေသန၊ ေကာစိ ဧကႆ ဝါ ဒြိႏၷံ ဝါ တိဏၰံ ဝါ စတုႏၷံ ဝါ ပၪၥႏၷံ ဝါ ဒသႏၷံ ဝါ သတႆ ဝါ သဟႆႆ ဝါ သတသဟႆႆ ဝါ သပရိဝါရံ ဒါနံ ဒတြာ ဒိ႒ဓမၼိကံ ေဘာဂံ ဝါ ယသံ ဝါ သုခံ ဝါ အႏုဘဝိတာ သီေလန ဝါ ဥေပါသထကေမၼန ဝါ''တိ?\n''အတၳိ၊ မဟာရာဇ၊ စတၱာေရာ ပုရိသာ ဒါနံ ဒတြာ သီလံ သမာဒိယိတြာ ဥေပါသထကမၼံ ကတြာ ဒိေ႒ဝ ဓေမၼ ေတေနဝ သရီရေဒေဟန တိဒသပုေရ သမႏုပၸတၱာ''တိ [မူကြဲ-ယသမႏုပတၱာတိ (သီ၊ ပီ)] ''ေကာ စ ေကာ စ ဘေႏၲ''တိ? ''မႏၶာတာ၊ မဟာရာဇ၊ ရာဇာ၊ နိမိ ရာဇာ၊ သာဓီေနာ ရာဇာ၊ ဂုတၱိေလာ စ ဂႏၶေဗၺာ''တိ။\n''ဘေႏၲ နာဂေသန၊ အေနေကဟိ တံ ဘဝသဟေႆဟိ အႏၲရိတံ၊ ဒြိႏၷေမၸတံ အမွာကံ [မူကြဲ-ဒီပိတံ၊ အမွာကေမၸတံ (က၊)] ပေရာကၡံ၊ ယဒိ သမေတၳာသိ ဝတၱမာနေက ဘေဝ ဘဂဝေတာ ဓရမာနကာေလ ကေထဟီ''တိ? ''ဝတၱမာနေကပိ၊ မဟာရာဇ၊ ဘေဝ ပုဏၰေကာ ဒါေသာ ေထရႆ သာရိပုတၱႆ ေဘာဇနံ ဒတြာ တဒေဟဝ ေသ႒ိ႒ာနံ အဇၩဳပဂေတာ၊ ေသာ ဧတရဟိ ပုဏၰေကာ ေသ႒ီတိ ပညာယိ၊ ေဂါပါလမာတာ ေဒဝီ အတၱေနာ ေကေသ ဝိကၠိဏိတြာ လေဒၶဟိ အ႒ဟိ ကဟာပေဏဟိ ေထရႆ မဟာကစၥာယနႆ အတၱ႒မကႆ ပိ႑ပါတံ ဒတြာ တဒေဟဝ ရေညာ စႏၵပေဇၨာတႆ [မူကြဲ-ဥေဒနႆ (သီ၊ ပီ၊)] အဂၢမေဟသိ႒ာနံ ပတၱ���။ သုပၸိယာ ဥပါသိကာ အညတရႆ ဂိလာနဘိကၡဳေနာ အတၱေနာ ဦ႐ုမံေသန ပဋိစၧာဒနီယံ ဒတြာ ဒုတိယဒိဝေသ ေယဝ ႐ူဠႇဝဏာ သၪၧဝီ [မူကြဲ-သစၧဝီ (သီ၊ ပီ၊)] အေရာဂါ ဇာတာ။ မလႅိကာ ေဒဝီ ဘဂဝေတာ အာဘိေဒါသိကံ ကုမၼာသပိ႑ံ ဒတြာ တဒေဟဝ ရေညာ ေကာသလႆ အဂၢမေဟသီ ဇာတာ။ သုမေနာ မာလာကာေရာ အ႒ဟိ သုမနပုပၹမု႒ီဟိ ဘဂဝႏၲံ ပူေဇတြာ တံ ဒိဝသံ ေယဝ မဟာသမၸတၱႎ ပေတၱာ။ ဧကသာဋေကာ (မိလိႏၵပဥႇ၊၂၈၂) ျဗာဟၼေဏာ ဥတၱရသာဋေကန ဘဂဝႏၲံ ပူေဇတြာ တံ ဒိဝသံ ေယဝ သဗၺ႒ကံ လဘိ၊ သေဗၺေပေတ၊ မဟာရာဇ၊ ဒိ႒ဓမၼိကံ ေဘာဂၪၥ ယသၪၥ အႏုဘဝႎသူ''တိ။\n''ဘေႏၲ နာဂေသန၊ ဝိစိနိတြာ ပရိေယသိတြာ ဆ ဇေန ေယဝ အဒၵသာသီ''တိ။ ''အာမ၊ မဟာရာဇာ''တိ။ ''ေတန ဟိ၊ ဘေႏၲ နာဂေသန၊ အကုသလံ ေယဝ အဓိမတၱံ ဗလဝတရံ၊ ေနာ တထာ ကုသလံ။ အဟဥႇိ၊ ဘေႏၲ နာဂေသန၊ ဧကဒိဝသံ ေယဝ ဒသပိ ပုရိေသ ပႆာမိ ပါပႆ ကမၼႆ ဝိပါေကန သူေလသု အာေရာေပေႏၲ၊ ဝီသမၸိ တႎသမၸိ စတၱာလီသမၸိ ပညာသမၸိ ပုရိသသတမၸိ ပုရိသသဟႆမၸိ ပႆာမိ ပါပႆ ကမၼႆ ဝိပါေကန သူေလသု အာေရာေပေႏၲ။ နႏၵကုလႆ၊ ဘေႏၲ နာဂေသန၊ ဘဒၵသာေလာ နာမ ေသနာပတိပုေတၱာ အေဟာသိ။ ေတန စ ရညာ စႏၵဂုေတၱန သဂၤါေမာ သမုပဗ်ဴေဠႇာ အေဟာသိ။ တသၼႎ ေခါ ပန၊ ဘေႏၲ နာဂေသန၊ သဂၤါေမ ဥဘေတာ ဗလကာေယ အသီတိကဗႏၶ႐ူပါနိ အေဟသုံ၊ ဧကသၼႎ ကိရ သီသကဗေႏၶ ပရိပါေတ [မူကြဲ-ပရိပုေဏၰ (သဗၺတၳ)] ဧကံ ကဗႏၶ႐ူပံ ဥ႒ဟတိ၊ သေဗၺေပေတ ပါပေႆဝ ကမၼႆ ဝိပါေကန အနယဗ်သနံ အာပႏၷာ။ ဣမိနာပိ၊ ဘေႏၲ နာဂေသန၊ ကာရေဏန ဘဏာမိ အကုသလံ ေယဝ အဓိမတၱံ ဗလဝတရံ၊ ေနာ တထာ ကုသလ''ႏၲိ။\n''သုယ်တိ၊ ဘေႏၲ နာဂေသန၊ ဣမသၼႎ ဗုဒၶသာသေန ေကာသေလန ရညာ အသဒိသဒါနံ ဒိႏၷ''ႏၲိ? ''အာမ၊ မဟာရာဇ၊ သုယ်တီ''တိ။ ''အပိ ႏု ေခါ၊ ဘေႏၲ နာဂေသန၊ ေကာသလရာဇာ တံ အသဒိသံ ဒါနံ ဒတြာ တေတာနိဒါနံ ကၪၥိ ဒိ႒ဓမၼိကံ ေဘာဂံ ဝါ ယသံ ဝါ သုခံ ဝါ ပဋိလဘီ''တိ [မူကြဲ-ပဋိလဘတီတိ (က၊)]? ''န ဟိ၊ မဟာရာဇာ''တိ။ ''ယဒိ၊ ဘေႏၲ နာဂေသန၊ ေကာသလရာဇာ ဧဝ႐ူပံ အႏုတၱရံ ဒါနံ ဒတြာပိ န လဘိ [မူကြဲ-န လဘတိ (က၊)] တေတာနိဒါနံ ကၪၥိ ဒိ႒ဓမၼိကံ ေဘာဂံ ဝါ ယသံ ဝါ သုခံ ဝါ၊ ေတန ဟိ၊ ဘေႏၲ နာဂေသန၊ အကုသလံ ေယဝ အဓိမတၱံ ဗလဝတရံ၊ ေနာ တထာ ကုသလ''ႏၲိ။\n''ပရိတၱတၱာ၊ မဟာရာဇ၊ အကုသလံ ခိပၸံ ပရိဏမတိ၊ ဝိပုလတၱာ ကုသလံ ဒီေဃန ကာေလန ပရိဏမတိ၊ ဥပမာယပိ၊ မဟာရာဇ၊ ဧတံ ဥပပရိကၡိတဗၺံ။ ယထာ၊ မဟာရာဇ၊ အပရေႏၲ ဇနပေဒ ကုမုဒဘ႑ိကာ နာမ ဓညဇာတိ မာသလူနာ [မူကြဲ-မာသပူရာ (က၊)] အေႏၲာေဂဟဂတာ ေဟာတိ၊ သာလေယာ ဆပၸၪၥမာေသဟိ ပရိဏမႏၲိ (မိလိႏၵပဥႇ၊၂၈၃၊ ကႎ ပေနတၳ၊ မဟာရာဇ၊ အႏၲရံ ေကာ ဝိေသေသာ ကုမုဒဘ႑ိကာယ စ သာလီနၪၥာ''တိ? ''ပရိ��ၱတၱာ၊ ဘေႏၲ၊ ကုမုဒဘ႑ိကာယ၊ ဝိပုလတၱာ စ သာလီနံ။ သာလေယာ၊ ဘေႏၲ နာဂေသန၊ ရာဇာရဟာ ရာဇေဘာဇနံ၊ ကုမုဒဘ႑ိကာ ဒါသကမၼကရာနံ ေဘာဇန''ႏၲိ။ ''ဧဝေမဝ ေခါ၊ မဟာရာဇ၊ ပရိတၱတၱာ အကုသလံ ခိပၸံ ပရိဏမတိ၊ ဝိပုလတၱာ ကုသလံ ဒီေဃန ကာေလန ပရိဏမတီ''တိ။\n''ယံ တတၳ၊ ဘေႏၲ နာဂေသန၊ ခိပၸံ ပရိဏမတိ၊ တံ နာမ ေလာေက အဓိမတၱံ ဗလဝတရံ၊ တသၼာ အကုသလံ ဗလဝတရံ၊ ေနာ တထာ ကုသလံ။ ယထာ နာမ၊ ဘေႏၲ နာဂေသန၊ ေယာ ေကာစိ ေယာေဓါ မဟတိမဟာယုဒၶံ ပဝိသိတြာ ပဋိသတၱဳံ ဥပကစၧေက ဂေဟတြာ အာကၯိတြာ ခိပၸတရံ သာမိေနာ ဥပေနယ်၊ ေသာ ေယာေဓါ ေလာေက သမေတၳာ သူေရာ နာမ။ ေယာ စ ဘိသေကၠာ ခိပၸံ သလႅံ ဥဒၶရတိ ေရာဂမပေနတိ၊ ေသာ ဘိသေကၠာ ေဆေကာ နာမ။ ေယာ ဂဏေကာ သီဃသီဃံ ဂေဏတြာ ခိပၸံ ဒႆယတိ၊ ေသာ ဂဏေကာ ေဆေကာ နာမ။ ေယာ မေလႅာ ခိပၸံ ပဋိမလႅံ ဥကၡိပိတြာ ဥတၱာနကံ ပါေတတိ၊ ေသာ မေလႅာ သမေတၳာ သူေရာ နာမ။ ဧဝေမဝ ေခါ၊ ဘေႏၲ နာဂေသန၊ ယံ ခိပၸံ ပရိဏမတိ ကုသလံ ဝါ အကုသလံ ဝါ၊ တံ ေလာေက အဓိမတၱံ ဗလဝတရ''ႏၲိ။\n''ဥဘယမၸိ တံ၊ မဟာရာဇ၊ ကမၼံ သမၸရာယေဝဒနီယေမဝ၊ အပိ စ ေခါ အကုသလံ သာဝဇၨတာယ ခေဏန ဒိ႒ဓမၼေဝဒနီယံ ေဟာတိ၊ ပုဗၺေကဟိ၊ မဟာရာဇ၊ ခတၱိေယဟိ ဌပိေတာ ဧေသာ နိယေမာ 'ေယာ ပါဏံ ဟနတိ၊ ေသာ ဒ႑ာရေဟာ။ ပ ။ ေယာ အဒိႏၷံ အာဒိယတိ။ ပ ။ ေယာ ပရဒါရံ ဂစၧတိ။ ပ ။ ေယာ မုသာ ဘဏတိ။ ပ ။ ေယာ ဂါမံ ဃာေတတိ။ ပ ။ ေယာ ပႏၴံ ဒူေသတိ။ ပ ။ ေယာ နိကတႎ ကေရာတိ။ ပ ။ ေယာ ဝၪၥနံ ကေရာတိ၊ ေသာ ဒ႑ာရေဟာ ဝဓိတေဗၺာ ေဆတၱေဗၺာ ေဘတၱေဗၺာ ဟႏၲေဗၺာ'တိ။ တံ ေတ ဥပါဒါယ ဝိစိနိတြာ ဝိစိနိတြာ ဒေ႑ႏၲိ ဝေဓႏၲိ ဆိႏၵႏၲိ ဘိႏၵႏၲိ ဟနႏၲိ စ၊ အပိ ႏု၊ မဟာရာဇ၊ အတၳိ ေကဟိစိ ဌပိေတာ နိယေမာ 'ေယာ ဒါနံ ဝါ ေဒတိ၊ သီလံ ဝါ ရကၡတိ၊ ဥေပါသထကမၼံ ဝါ ကေရာတိ၊ တႆ ဓနံ ဝါ ယသံ ဝါ ဒါတဗၺ'ႏၲိ၊ အပိ ႏု တံ ဝိစိနိတြာ ဝိစိနိတြာ ဓနံ ဝါ ယသံ ဝါ ေဒႏၲိ၊ ေစာရႆ ကတကမၼႆ ဝဓဗႏၶနံ ဝိယာ''တိ? ''န ဟိ၊ ဘေႏၲ''တိ။ ''ယဒိ၊ မဟာရာဇ၊ ဒါယကာနံ ဝိစိနိတြာ ဝိစိနိတြာ ဓနံ ဝါ ယသံ ဝါ ဒေဒယ်ဳံ၊ ကုသလမၸိ ဒိ႒ဓမၼေဝဒနီယံ ဘေဝယ်၊ ယသၼာ စ ေခါ၊ မဟာရာဇ၊ ဒါယေက န ဝိစိနႏၲိ 'ဓနံ ဝါ ယသံ ဝါ ဒႆာမာ'တိ၊ တသၼာ ကုသလံ န ဒိ႒ဓမၼေဝဒနီယံ။ ဣမိနာ၊ မဟာရာဇ၊ ကာရေဏန အကုသလံ ဒိ႒ဓမၼေဝဒနီယံ၊ သမၸရာေယဝ (မိလိႏၵပဥႇ၊၂၈၄) ေသာ အဓိမတၱံ ဗလဝတရံ ေဝဒနံ ေဝဒယတီ''တိ။ ''သာဓု၊ ဘေႏၲ နာဂေသန၊ တဝါဒိေသန ဗုဒၶိမေႏၲန ဝိနာ ေနေသာ ပေဥႇာ သုနိေဗၺဌိေယာ၊ ေလာကိကံ၊ ဘေႏၲ နာဂေသန၊ ေလာကုတၱေရန ဝိညာပိတ''ႏၲိ။\nကုသလာကုသလဗလဝတရပေဥႇာ တတိေယာ။\n၄။ ပုဗၺေပတာဒိသပေဥႇာ\n၄။ ''ဘေႏၲ နာဂေသန၊ ဣေမ ဒါယကာ ဒါနံ ဒတြာ ပုဗၺေပတာနံ အာဒိသႏၲိ [မူကြဲ-ဥဒၵိသႏၲိ (က၊ သီ၊)] 'ဣဒံ ေတသံ ပါပုဏာတူ'တိ၊ အပိ ႏု ေတ ကိၪၥိ တေတာနိဒါနံ ဝိပါကံ ပဋိလဘႏၲီ''တိ? ''ေကစိ၊ မဟာရာဇ၊ ပဋိလဘႏၲိ၊ ေကစိ နပၸဋိလဘႏၲီ''တိ။ ''ေက၊ ဘေႏၲ၊ ပဋိလဘႏၲိ၊ ေက နပၸဋိလဘႏၲီ''တိ? ''နိရယူပပႏၷာ၊ မဟာရာဇ၊ နပၸဋိလဘႏၲိ၊ သဂၢဂတာ နပၸဋိလဘႏၲိ၊ တိရစၧာနေယာနိဂတာ နပၸဋိလဘႏၲိ၊ စတုႏၷံ ေပတာနံ တေယာ ေပတာ နပၸဋိလဘႏၲိ ဝႏၲာသိကာ ခုပၸိပါသိေနာ နိဇၩာမတဏွိကာ၊ လဘႏၲိ ေပတာ ပရဒတၱဴပဇီဝိေနာ၊ ေတပိ သရမာနာ ေယဝ လဘႏၲီ''တိ။\n''ေတန ဟိ၊ ဘေႏၲ နာဂေသန၊ ဒါယကာနံ ဒါနံ ဝိေသာသိတံ [မူကြဲ-ဝိေသာတံ (သီ၊ ပီ၊)] ေဟာတိ အဖလံ၊ ေယသံ ဥဒၵိႆ ကတံ ယဒိ ေတ နပၸဋိလဘႏၲီ''တိ? ''န ဟိ တံ၊ မဟာရာဇ၊ ဒါနံ အဖလံ ေဟာတိ အဝိပါကံ၊ ဒါယကာ ေယဝ တႆ ဖလံ အႏုဘဝႏၲီ''တိ။ ''ေတန ဟိ၊ ဘေႏၲ နာဂေသန၊ ကာရေဏန မံ သညာေပဟီ''တိ။ ''ဣဓ၊ မဟာရာဇ၊ ေကစိ မႏုႆာ မစၧမံသသုရာဘတၱခဇၨကာနိ ပဋိယာေဒတြာ ဉာတိကုလံ ဂစၧႏၲိ၊ ယဒိ ေတ ဉာတကာ တံ ဥပါယနံ န သမၸဋိေစၧယ်ဳံ၊ အပိ ႏု တံ ဥပါယနံ ဝိေသာသိတံ ဂေစၧယ် ဝိနေႆယ် ဝါ''တိ? ''န ဟိ၊ ဘေႏၲ၊ သာမိကာနံ ေယဝ တံ ေဟာတီ''တိ။ ''ဧဝေမဝ ေခါ၊ မဟာရာဇ၊ ဒါယကာ ေယဝ တႆ ဖလံ အႏုဘဝႏၲိ။ ယထာ ပန၊ မဟာရာဇ၊ ပုရိေသာ ဂဗ႓ံ ပဝိေ႒ာ အသတိ ပုရေတာ နိကၡမနမုေခ ေကန နိကၡေမယ်ာ''တိ။ ''ပဝိေ႒ေနဝ ဘေႏၲ''တိ။ ''ဧဝေမဝ ေခါ၊ မဟာရာဇ၊ ဒါယကာ ေယဝ တႆ ဖလံ အႏုဘဝႏၲီ''တိ။ ''ေဟာတု၊ ဘေႏၲ နာဂေသန၊ ဧဝေမတံ တထာ သမၸဋိစၧာမိ၊ ဒါယကာ ေယဝ တႆ ဖလံ အႏုဘဝႏၲိ၊ န မယံ တံ ကာရဏံ ဝိေလာေမမာတိ။\n''ဘေႏၲ (မိလိႏၵပဥႇ၊၂၈၅) နာဂေသန၊ ယဒိ ဣေမသံ ဒါယကာနံ ဒိႏၷဒါနံ ပုဗၺေပတာနံ ပါပုဏာတိ၊ ေတ စ တႆ ဝိပါကံ အႏုဘဝႏၲိ။ ေတန ဟိ ေယာ ပါဏာတိပါတီ လုေဒၵါ ေလာဟိတပါဏီ ပဒု႒မနသကၤေပၸါ မႏုေႆ ဃာေတတြာ ဒါ႐ုဏံ ကမၼံ ကတြာ ပုဗၺေပတာနံ အာဒိေသယ် 'ဣမႆ ေမ ကမၼႆ ဝိပါေကာ ပုဗၺေပတာနံ ပါပုဏာတူ'တိ၊ အပိ ႏု တႆ ဝိပါေကာ ပုဗၺေပတာနံ ပါပုဏာတီ''တိ? ''န ဟိ၊ မဟာရာဇာ''တိ။\n''ဘေႏၲ နာဂေသန၊ ေကာ တတၳ ေဟတု ကႎ ကာရဏံ၊ ေယန ကုသလံ ပါပုဏာတိ အကုသလံ န ပါပုဏာတီ''တိ? ''ေနေသာ၊ မဟာရာဇ၊ ပေဥႇာ ပုစၧိတေဗၺာ၊ မာ စ တြံ၊ မဟာရာဇ၊ 'ဝိသဇၨေကာ အတၳီ'တိ အပုစၧိတဗၺံ ပုစၧိ၊ 'ကိႆ အာကာေသာ နိရာလေမၺာ၊ ကိႆ ဂဂၤါ ဥဒၶမၼဳခါ န သႏၵတိ၊ ကိႆ ဣေမ မႏုႆာ စ ဒိဇာ စ ဒြိပဒါ မိဂါ စတုပၸဒါ'တိ တမၸိ မံ တြံ ပုစၧိႆသီ''တိ။ ''နာဟံ တံ၊ ဘေႏၲ နာဂေသန၊ ဝိေဟသာေပေကၡာ ပုစၧာမိ၊ အပိ စ နိဗၺာဟနတၳာယ [မူကြဲ-နိဗၺာနတၳာယ (က၊)] သေႏၵဟႆ ပုစၧာမိ၊ ဗဟူ မႏုႆာ ေလာေက ဝါမဂါမိေနာ [မူကြဲ-ပါပဂါဟိေနာ (သ်ာ၊)] ဝိစကၡဳကာ၊ 'ကိႏၲိ ေတ ၾသတာရံ န လေဘ���်ဳ'ႏၲိ ဧဝါဟံ တံ ပုစၧာမီ''တိ။ ''န သကၠာ၊ မဟာရာဇ၊ သဟ အကေတန အနႏုမေတန သဟ ပါပံ ကမၼံ သံဝိဘဇိတုံ။\n''ယထာ၊ မဟာရာဇ၊ မႏုႆာ ဥဒကနိဗၺာဟေနန ဥဒကံ သုဝိဒူရမၸိ ဟရႏၲိ၊ အပိ ႏု၊ မဟာရာဇ၊ သကၠာ ဃနမဟာေသလပဗၺေတာ [မူကြဲ-ပဗၺတေတာ (က၊)] နိဗၺာဟေနန ယထိစၧိတံ ဟရိတု''ႏၲိ? ''န ဟိ၊ ဘေႏၲ''တိ။ ''ဧဝေမဝ ေခါ၊ မဟာရာဇ၊ သကၠာ ကုသလံ သံဝိဘဇိတုံ၊ န သကၠာ အကုသလံ သံဝိဘဇိတုံ။ ယထာ ဝါ ပန၊ မဟာရာဇ၊ သကၠာ ေတေလန ပဒီေပါ ဇာေလတုံ၊ အပိ ႏု၊ မဟာရာဇ၊ သကၠာ ဥဒေကန ပဒီေပါ ဇာေလတု''ႏၲိ? ''န ဟိ၊ ဘေႏၲ''တိ။ ''ဧဝေမဝ ေခါ၊ မဟာရာဇ၊ သကၠာ ကုသလံ သံဝိဘဇိတုံ၊ န သကၠာ အကုသလံ သံဝိဘဇိတုံ။ ယထာ ဝါ ပန၊ မဟာရာဇ၊ ကႆကာ တဠာကေတာ ဥဒကံ နီဟရိတြာ ဓညံ ပရိပါေစႏၲိ၊ အပိ ႏု ေခါ၊ မဟာရာဇ၊ သကၠာ မဟာသမုဒၵေတာ ဥဒကံ နီဟရိတြာ ဓညံ ပရိပါေစတု''ႏၲိ? ''န ဟိ၊ ဘေႏၲ''တိ။ ''ဧဝေမဝ ေခါ၊ မဟာရာဇ၊ သကၠာ ကုသလံ သံဝိဘဇိတုံ၊ န သကၠာ အကုသလံ သံဝိဘဇိတု''ႏၲိ။\n''ဘေႏၲ နာဂေသန၊ ေကန ကာရေဏန သကၠာ ကုသလံ သံဝိဘဇိတုံ၊ န သကၠာ အကုသလံ သံဝိဘဇိတုံ။ ကာရေဏန မံ သညာေပဟိ၊ နာဟံ အေႏၶာ အနာေလာေကာ (မိလိႏၵပဥႇ၊၂၈၆) သုတြာ ေဝဒိႆာမီ''တိ။ ''အကုသလံ၊ မဟာရာဇ၊ ေထာကံ၊ ကုသလံ ဗဟုကံ၊ ေထာကတၱာ အကုသလံ ကတၱာရံ ေယဝ ပရိယာဒိယတိ၊ ဗဟုကတၱာ ကုသလံ သေဒဝကံ ေလာကံ အေဇၩာတၳရတီ''တိ။ ''ၾသပမၼံ ကေရာဟီ''တိ။\n''ယထာ၊ မဟာရာဇ၊ ပရိတၱံ ဧကံ ဥဒကဗိႏၵဳ ပထဝိယံ နိပေတယ်၊ အပိ ႏု ေခါ တံ၊ မဟာရာဇ၊ ဥဒကဗိႏၵဳ ဒသပိ ဒြါဒသပိ ေယာဇနာနိ အေဇၩာတၳေရယ်ာ''တိ? ''န ဟိ၊ ဘေႏၲ၊ ယတၳ တံ ဥဒကဗိႏၵဳ နိပတိတံ၊ တေတၳဝ ပရိယာဒိယတီ''တိ။ ''ေကန ကာရေဏန၊ မဟာရာဇာ''တိ? ''ပရိတၱတၱာ၊ ဘေႏၲ၊ ဥဒကဗိႏၵဳႆာ''တိ။ ''ဧဝေမဝ ေခါ၊ မဟာရာဇ၊ ပရိတၱံ အကုသလံ ပရိတၱတၱာ ကတၱာရံ ေယဝ ပရိယာဒိယတိ၊ န သကၠာ သံဝိဘဇိတုံ။\n''ယထာ ဝါ ပန၊ မဟာရာဇ၊ မဟတိမဟာေမေဃာ အဘိဝေႆယ် တပၸယေႏၲာ ဓရဏိတလံ၊ အပိ ႏု ေခါ ေသာ၊ မဟာရာဇ၊ မဟာေမေဃာ သမႏၲေတာ ၾသတၳေရယ်ာ''တိ။ ''အာမ၊ ဘေႏၲ၊ ပူရယိတြာ ေသာ မဟာေမေဃာ ေသာဗ႓သရ သရိတသာခါကႏၵရပဒရဒဟတဠာက [မူကြဲ-မာတိကာတဠာက (က၊)] ဥဒပါနေပါကၡရဏိေယာ ဒသပိ ဒြါဒသပိ ေယာဇနာနိ အေဇၩာတၳေရယ်ာ''တိ။ ''ေကန ကာရေဏန၊ မဟာရာဇာ''တိ? ''မဟႏၲတၱာ၊ ဘေႏၲ၊ ေမဃႆာ''တိ။ ''ဧဝေမဝ ေခါ၊ မဟာရာဇ၊ ကုသလံ ဗဟုကံ၊ ဗဟုကတၱာ သကၠာ ေဒဝမႏုေႆဟိပိ သံဝိဘဇိတု''ႏၲိ။\n''ဘေႏၲ နာဂေသန၊ ေကန ကာရေဏန အကုသလံ ေထာကံ ကုသလံ ဗဟုတရ''ႏၲိ? ''ဣဓ၊ မဟာရာဇ၊ ေယာ ေကာစိ ဒါနံ ေဒတိ၊ သီလံ သမာဒိယတိ၊ ဥေပါသထကမၼံ ကေရာတိ၊ ေသာ ဟေ႒ာ ပဟေ႒ာ ဟသိေတာ ပမုဒိေတာ ပသႏၷမာနေသာ ေဝဒဇာေတာ ေဟာတိ၊ တႆ အပရာပရံ ပီတိ ဥပၸဇ��တိ၊ ပီတိမနႆ ဘိေယ်ာ ဘိေယ်ာ ကုသလံ ပဝၯတိ။\n''ယထာ၊ မဟာရာဇ၊ ဥဒပါေန ဗဟုသလိလသမၸဳေဏၰ ဧေကန ေဒေသန ဥဒကံ ပဝိေသယ်၊ ဧေကန နိကၡေမယ်၊ နိကၡမေႏၲပိ အပရာပရံ ဥပၸဇၨတိ၊ န သကၠာ ေဟာတိ ခယံ ပါေပတုံ။ ဧဝေမဝ ေခါ၊ မဟာရာဇ၊ ကုသလံ ဘိေယ်ာ ဘိေယ်ာ ပဝၯတိ။ ဝႆသေတပိ ေစ၊ မဟာရာဇ၊ ပုရိေသာ ကတံ ကုသလံ အာဝေဇၨယ်၊ အာဝဇၨိေတ အာဝဇၨိေတ ဘိေယ်ာ ဘိေယ်ာ ကုသလံ ပဝၯတိ။ တႆ တံ ကုသလံ သကၠာ ေဟာတိ ယထိစၧေကဟိ သဒၶႎ သံဝိဘဇိတုံ၊ ဣဒေမတၳ၊ မဟာရာဇ၊ ကာရဏံ၊ ေယန ကာရေဏန ကုသလံ ဗဟုတရံ။\n''အကုသလံ (မိလိႏၵပဥႇ၊၂၈၇) ပန၊ မဟာရာဇ၊ ကေရာေႏၲာ ပစၧာ ဝိပၸဋိသာရီ ေဟာတိ၊ ဝိပၸဋိသာရိေနာ စိတၱံ ပဋိလီယတိ ပဋိကုဋတိ ပဋိဝတၱတိ န သမၸသာရီယတိ ေသာစတိ တပၸတိ ဟာယတိ ခီယတိ န ပရိဝၯတိ တေတၳဝ ပရိယာဒိယတိ။ ယထာ၊ မဟာရာဇ၊ သုကၡာယ နဒိယာ မဟာပုဠိနာယ ဥႏၷတာဝနတာယ ကုဋိလသကၤုဋိလာယ ဥပရိေတာ ပရိတၱံ ဥဒကံ အာဂစၧႏၲံ ဟာယတိ ခီယတိ န ပရိဝၯတိ တေတၳဝ ပရိယာဒိယတိ။ ဧဝေမဝ ေခါ၊ မဟာရာဇ၊ အကုသလံ ကေရာႏၲႆ စိတၱံ ပဋိလီယတိ ပဋိကုဋတိ ပဋိဝတၱတိ န သမၸသာရီယတိ ေသာစတိ တပၸတိ ဟာယတိ ခီယတိ န ပရိဝၯတိ တေတၳဝ ပရိယာဒိယတိ၊ ဣဒေမတၳ၊ မဟာရာဇ၊ ကာရဏံ၊ ေယန ကာရေဏန အကုသလံ ေထာက''ႏၲိ။ ''သာဓု၊ ဘေႏၲ နာဂေသန၊ ဧဝေမတံ တထာ သမၸဋိစၧာမီ''တိ။\nပုဗၺေပတာဒိသပေဥႇာ စတုေတၳာ။\n၅။ သုပိနပေဥႇာ\n၅။ ''ဘေႏၲ နာဂေသန၊ ဣမသၼႎ ေလာေက နရနာရိေယာ သုပိနံ ပႆႏၲိ ကလ်ာဏမၸိ ပါပကမၸိ၊ ဒိ႒ပုဗၺမၸိ အဒိ႒ပုဗၺမၸိ၊ ကတပုဗၺမၸိ အကတပုဗၺမၸိ၊ ေခမမၸိ သဘယမၸိ၊ ဒူေရပိ သႏၲိေကပိ၊ ဗဟုဝိဓာနိပိ အေနကဝဏၰသဟႆာနိ ဒိႆႏၲိ၊ ကိေၪၥတံ သုပိနံ နာမ၊ ေကာ ေစတံ ပႆတီ''တိ? ''နိမိတၱေမတံ၊ မဟာရာဇ၊ သုပိနံ နာမ၊ ယံ စိတၱႆ အာပါတ [မူကြဲ-အာပါထ (သီ၊ ပီ၊)] မုပဂစၧတိ။ ဆယိေမ၊ မဟာရာဇ၊ သုပိနံ ပႆႏၲိ၊ ဝါတိေကာ သုပိနံ ပႆတိ၊ ပိတၱိေကာ သုပိနံ ပႆတိ၊ ေသမွိေကာ သုပိနံ ပႆတိ၊ ေဒဝတူပသံဟာရေတာ သုပိနံ ပႆတိ၊ သမုဒါစိဏၰေတာ သုပိနံ ပႆတိ၊ ပုဗၺနိမိတၱေတာ သုပိနံ ပႆတိ၊ တၾတ၊ မဟာရာဇ၊ ယံ ပုဗၺနိမိတၱေတာ သုပိနံ ပႆတိ၊ တံ ေယဝ သစၥံ၊ အဝေသသံ မိစၧာ''တိ။\n''ဘေႏၲ နာဂေသန၊ ေယာ ပုဗၺနိမိတၱေတာ သုပိနံ ပႆတိ၊ ကႎ တႆ စိတၱံ သယံ ဂႏ႖ာ တံ နိမိတၱံ ဝိစိနာတိ၊ တံ ဝါ နိမိတၱံ စိတၱႆ အာပါတမုပဂစၧတိ၊ အေညာ ဝါ အာဂႏ႖ာ တႆ အာေရာေစတီ''တိ? ''န၊ မဟာရာဇ၊ တႆ စိတၱံ သယံ ဂႏ႖ာ တံ နိမိတၱံ ဝိစိနာတိ၊ နာပိ အေညာ ေကာစိ အာဂႏ႖ာ တႆ အာေရာေစတိ၊ အထ ေခါ တံ ေယဝ နိမိတၱံ စိတၱႆ အာပါတမုပဂစၧတိ။ ယထာ၊ မဟာရာဇ၊ အာဒါေသာ န သယံ ကုဟိၪၥိ ဂႏ႖ာ ဆာယံ ဝိစိနာတိ၊ နာပိ အေညာ ��ကာစိ (မိလိႏၵပဥႇ၊၂၈၈) ဆာယံ အာေနတြာ အာဒါသံ အာေရာေပတိ [မူကြဲ-အာေရာေစတိ (က)] အထ ေခါ ယေတာ ကုေတာစိ ဆာယာ အာဂႏ႖ာ အာဒါသႆ အာပါတမုပဂစၧတိ၊ ဧဝေမဝ ေခါ၊ မဟာရာဇ၊ န တႆ စိတၱံ သယံ ဂႏ႖ာ တံ နိမိတၱံ ဝိစိနာတိ၊ နာပိ အေညာ ေကာစိ အာဂႏ႖ာ အာေရာေစတိ၊ အထ ေခါ ယေတာ ကုေတာစိ နိမိတၱံ အာဂႏ႖ာ စိတၱႆ အာပါတမုပဂစၧတီ''တိ။\n''ဘေႏၲ နာဂေသန၊ ယံ တံ စိတၱံ သုပိနံ ပႆတိ၊ အပိ ႏု တံ စိတၱံ ဇာနာတိ 'ဧဝံ နာမ ဝိပါေကာ ဘဝိႆတိ ေခမံ ဝါ ဘယံ ဝါ'တိ? ''န ဟိ၊ မဟာရာဇ၊ တံ စိတၱံ ဇာနာတိ 'ဧဝံဝိပါေကာ ဘဝိႆတိ ေခမံ ဝါ ဘယံ ဝါ'တိ၊ နိမိေတၱ ပန ဥပၸေႏၷ အေညသံ ကေထတိ၊ တေတာ ေတ အတၳံ ကေထႏၲီ''တိ။\n''ဣဃၤ၊ ဘေႏၲ နာဂေသန၊ ကာရဏံ ေမ ဒေႆဟီ''တိ။ ''ယထာ၊ မဟာရာဇ၊ သရီေရ တိလကာ ပီဠကာ ဒဒၵဴနိ ဥ႒ဟႏၲိ လာဘာယ ဝါ အလာဘာယ ဝါ၊ ယသာယ ဝါ အယသာယ ဝါ၊ နိႏၵာယ ဝါ ပသံသာယ ဝါ၊ သုခါယ ဝါ ဒုကၡာယ ဝါ၊ အပိ ႏု တာ၊ မဟာရာဇ၊ ပီဠကာ ဇာနိတြာ ဥပၸဇၨႏၲိ 'ဣမံ နာမ မယံ အတၳံ နိပၹာေဒႆာမာ'''တိ? ''န ဟိ၊ ဘေႏၲ၊ ယာဒိေသ တာ ၾသကာေသ ပီဠကာ သမ႓ဝႏၲိ၊ တတၳ တာ ပီဠကာ ဒိသြာ ေနမိတၱကာ ဗ်ာကေရာႏၲိ 'ဧဝံ နာမ ဝိပါေကာ ဘဝိႆတီ'''တိ။ ''ဧဝေမဝ ေခါ၊ မဟာရာဇ၊ ယံ တံ စိတၱံ သုပိနံ ပႆတိ၊ န တံ စိတၱံ ဇာနာတိ 'ဧဝံ နာမ ဝိပါေကာ ဘဝိႆတိ ေခမံ ဝါ ဘယံ ဝါ'တိ၊ နိမိေတၱ ပန ဥပၸေႏၷ အေညသံ ကေထတိ၊ တေတာ ေတ အတၳံ ကေထႏၲီ''တိ။\n''ဘေႏၲ နာဂေသန၊ ေယာ သုပိနံ ပႆတိ၊ ေသာ နိဒၵါယေႏၲာ၊ ဥဒါဟု ဇာဂရေႏၲာ [မူကြဲ-ဇဂၢေႏၲာ (သီ၊ ပီ၊)] ပႆတီ''တိ? ''ေယာ ေသာ၊ မဟာရာဇ၊ သုပိနံ ပႆတိ၊ န ေသာ နိဒၵါယေႏၲာ ပႆတိ၊ နာပိ ဇာဂရေႏၲာ ပႆတိ။ အပိ စ ၾသကၠေႏၲ မိေဒၶ အသမၸေတၱ ဘဝေဂၤ ဧတၳႏၲေရ သုပိနံ ပႆတိ။ မိဒၶသမာ႐ူဠႇႆ၊ မဟာရာဇ၊ စိတၱံ ဘဝဂၤဂတံ ေဟာတိ၊ ဘဝဂၤဂတံ စိတၱံ နပၸဝတၱတိ၊ အပၸဝတၱံ စိတၱံ သုခဒုကၡံ နပၸဇာနာတိ၊ အပၸဋိဝိဇာနႏၲႆ သုပိေနာ န ေဟာတိ၊ ပဝတၱမာေန စိေတၱ သုပိနံ ပႆတိ။\n''ယထာ၊ မဟာရာဇ၊ တိမိေရ အႏၶကာေရ အပၸဘာေသ သုပရိသုေဒၶပိ အာဒါေသ ဆာယာ န ဒိႆတိ၊ ဧဝေမဝ ေခါ၊ မဟာရာဇ၊ မိဒၶသမာ႐ူေဠႇ စိေတၱ ဘဝဂၤဂေတ တိ႒မာေနပိ သရီေရ စိတၱံ အပၸဝတၱံ ေဟာတိ၊ အပၸဝေတၱ စိေတၱ သုပိနံ န ပႆတိ (မိလိႏၵပဥႇ၊၂၈၉။ ယထာ၊ မဟာရာဇ၊ အာဒါေသာ၊ ဧဝံ သရီရံ ဒ႒ဗၺံ၊ ယထာ အႏၶကာေရာ၊ ဧဝံ မိဒၶံ ဒ႒ဗၺံ၊ ယထာ အာေလာေကာ၊ ဧဝံ စိတၱံ ဒ႒ဗၺံ။\n''ယထာ ဝါ ပန၊ မဟာရာဇ၊ မဟိေကာတၳဋႆ သူရိယႆ ပဘာ န ဒိႆတိ သႏၲာ ေယဝ သူရိယရသၼိ အပၸဝတၱာ ေဟာတိ၊ အပၸဝတၱာယ သူရိယရသၼိယာ အာေလာေကာ န ေဟာတိ၊ ဧဝေမဝ ေခါ၊ မဟာရာဇ၊ မိဒၶသမာ႐ူဠႇႆ စိတၱံ ဘဝဂၤဂတံ ေဟာတိ၊ ဘဝဂၤဂတံ စိတၱံ နပၸဝတၱတိ၊ အပၸဝေတၱ စိေတၱ သုပ��နံ န ပႆတိ။ ယထာ၊ မဟာရာဇ၊ သူရိေယာ၊ ဧဝံ သရီရံ ဒ႒ဗၺံ၊ ယထာ မဟိေကာတၳရဏံ၊ ဧဝံ မိဒၶံ ဒ႒ဗၺံ၊ ယထာ သူရိယရသၼိ၊ ဧဝံ စိတၱံ ဒ႒ဗၺံ။\n''ဒြိႏၷံ၊ မဟာရာဇ၊ သေႏၲပိ သရီေရ စိတၱံ အပၸဝတၱံ ေဟာတိ၊ မိဒၶသမာ႐ူဠႇႆ ဘဝဂၤဂတႆ သေႏၲပိ သရီေရ စိတၱံ အပၸဝတၱံ ေဟာတိ၊ နိေရာဓသမာပႏၷႆ သေႏၲပိ သရီေရ စိတၱံ အပၸဝတၱံ ေဟာတိ၊ ဇာဂရႏၲႆ၊ မဟာရာဇ၊ စိတၱံ ေလာလံ ေဟာတိ ဝိဝဋံ ပါကဋံ အနိဗဒၶံ၊ ဧဝ႐ူပႆ စိေတၱ နိမိတၱံ အာပါတံ န ဥေပတိ။ ယထာ၊ မဟာရာဇ၊ ပုရိသံ ဝိဝဋံ ပါကဋံ အကိရိယံ အရဟႆံ ရဟႆကာမာ ပရိဝေဇၨႏၲိ၊ ဧဝေမဝ ေခါ၊ မဟာရာဇ၊ ဇာဂရႏၲႆ ဒိေဗၺာ အေတၳာ အာပါတံ န ဥေပတိ၊ တသၼာ ဇာဂရေႏၲာ သုပိနံ န ပႆတိ။ ယထာ ဝါ ပန၊ မဟာရာဇ၊ ဘိကၡဳံ ဘိႏၷာဇီဝံ အနာစာရံ ပါပမိတၱံ ဒုႆီလံ ကုသီတံ ဟီနဝီရိယံ ကုသလာ ေဗာဓိပကၡိယာ ဓမၼာ အာပါတံ န ဥေပႏၲိ၊ ဧဝေမဝ ေခါ၊ မဟာရာဇ၊ ဇာဂရႏၲႆ ဒိေဗၺာ အေတၳာ အာပါတံ န ဥေပတိ၊ တသၼာ ဇာဂရေႏၲာ သုပိနံ န ပႆတီ''တိ။\n''ဘေႏၲ နာဂေသန၊ အတၳိ မိဒၶႆ အာဒိမဇၩပရိေယာသာန''ႏၲိ? ''အာမ၊ မဟာရာဇ၊ အတၳိ မိဒၶႆ အာဒိမဇၩပရိေယာသာန''ႏၲိ။ ''ကတမံ အာဒိ၊ ကတမံ မဇၩံ၊ ကတမံ ပရိေယာသာန''ႏၲိ? ''ေယာ၊ မဟာရာဇ၊ ကာယႆ ၾသနာေဟာ ပရိေယာနာေဟာ ဒုဗၺလ်ံ မႏၵတာ အကမၼညတာ ကာယႆ၊ အယံ မိဒၶႆ အာဒိ၊ ေယာ၊ မဟာရာဇ၊ ကပိနိဒၵါပေရေတာ ေဝါကိဏၰကံ ဇဂၢတိ [မူကြဲ-ေဝါကိဏၰတံ ဂစၧတိ (နိသ်)]၊ ဣဒံ မိဒၶႆ မဇၩံ၊ ဘဝဂၤဂတိ ပရိေယာသနံ။ မဇၩဴပဂေတာ၊ မဟာရာဇ၊ ကပိနိဒၵါပေရေတာ သုပိနံ ပႆတိ။ ယထာ၊ မဟာရာဇ၊ ေကာစိ ယတစာရီ သမာဟိတစိေတၱာ ဌိတဓေမၼာ အစလဗုဒၶိ ပဟီနေကာတူဟလသဒၵံ ဝနမေဇၩာဂါဟိတြာ သုခုမံ အတၳံ စိႏၲယတိ၊ န စ ေသာ တတၳ မိဒၶံ ၾသကၠမတိ၊ ေသာ တတၳ သမာဟိေတာ ဧကဂၢစိေတၱာ သုခုမံ အတၳံ ပဋိဝိဇၩတိ၊ ဧဝေမဝ ေခါ၊ မဟာရာဇ၊ ဇာဂေရာ န မိဒၶသမာပေႏၷာ (မိလိႏၵပဥႇ၊၂၉ဝ၊ မဇၩဴပဂေတာ ကပိနိဒၵါပေရေတာ သုပိနံ ပႆတိ။ ယထာ၊ မဟာရာဇ၊ ေကာတူဟလသေဒၵါ၊ ဧဝံ ဇာဂရံ ဒ႒ဗၺံ၊ ယထာ ဝိဝိတၱံ ဝနံ၊ ဧဝံ ကပိနိဒၵါပေရေတာ ဒ႒ေဗၺာ၊ ယထာ ေသာ ေကာတူဟလသဒၵံ ၾသဟာယ မိဒၶံ ဝိဝေဇၨတြာ မဇၩတၱဘူေတာ သုခုမံ အတၳံ ပဋိဝိဇၩတိ၊ ဧဝံ ဇာဂေရာ န မိဒၶသမာပေႏၷာ ကပိနိဒၵါပေရေတာ သုပိနံ ပႆတီ''တိ။ ''သာဓု၊ ဘေႏၲ နာဂေသန၊ ဧဝေမတံ တထာ သမၸဋိစၧာမီ''တိ။\nသုပိနပေဥႇာ ပၪၥေမာ။\n၆။ အကာလမရဏပေဥႇာ\n၆။ ''ဘေႏၲ နာဂေသန၊ ေယ ေတ သတၱာ မရႏၲိ၊ သေဗၺ ေတ ကာေလ ေယဝ မရႏၲိ၊ ဥဒါဟု အကာေလပိ မရႏၲီ''တိ? ''အတၳိ၊ မဟာရာဇ၊ ကာေလပိ မရဏံ၊ အတၳိ အကာေလပိ မရဏ''ႏၲိ။\n''ဘေႏၲ နာဂေသန၊ ေက ကာေလ မရႏၲိ၊ ေက အကာေလ မရႏၲီ''တိ? ''ဒိ႒ပုဗၺာ ပန၊ မဟာရာဇ၊ တယာ အမၺ႐ုကၡာ ဝါ ဇမၺဳ႐ုကၡာ ဝါ၊ အညသၼာ ဝါ ပန ဖလ႐ုကၡာ ဖလာနိ ပတႏၲာနိ အာမာနိ စ ပကၠာနိ စာ''တိ? ''အာမ၊ ဘေႏၲ''တိ။ ''ယာနိ တာနိ၊ မဟာရာဇ၊ ဖလာနိ ႐ုကၡေတာ ပတႏၲိ၊ သဗၺာနိ တာနိ ကာေလ ေယဝ ပတႏၲိ၊ ဥဒါဟု အကာေလပီ''တိ? ''ယာနိ တာနိ၊ ဘေႏၲ နာဂေသန၊ ဖလာနိ ပရိပကၠာနိ ဝိလီနာနိ ပတႏၲိ၊ သဗၺာနိ တာနိ ကာေလ ပတႏၲိ။ ယာနိ ပန တာနိ အဝေသသာနိ ဖလာနိ ေတသု ကာနိစိ ကိမိဝိဒၶါနိ ပတႏၲိ၊ ကာနိစိ လဂုဠဟတာနိ [မူကြဲ-သကုဏပဟတာ (သ်ာ)] လကုဋဟတာနိ (သီ၊ ပီ၊ က၊)] ပတႏၲိ၊ ကာနိစိ ဝါတပၸဟတာနိ ပတႏၲိ၊ ကာနိစိ အေႏၲာပူတိကာနိ ဟုတြာ ပတႏၲိ၊ သဗၺာနိ တာနိ အကာေလ ပတႏၲီ''တိ။ ''ဧဝေမဝ ေခါ၊ မဟာရာဇ၊ ေယ ေတ ဇရာေဝဂဟတာ မရႏၲိ၊ ေတ ေယဝ ကာေလ မရႏၲိ၊ အဝေသသာ ေကစိ ကမၼပၸဋိဗာဠႇာ မရႏၲိ၊ ေကစိ ဂတိပၸဋိဗာဠႇာ မရႏၲိ၊ ေကစိ ကိရိယပၸဋိဗာဠႇာ မရႏၲီ''တိ။\n''ဘေႏၲ နာဂေသန၊ ေယ ေတ ကမၼပၸဋိဗာဠႇာ မရႏၲိ၊ ေယပိ ေတ ဂတိပၸဋိဗာဠႇာ မရႏၲိ၊ ေယပိ ေတ ကိရိယပၸဋိဗာဠႇာ မရႏၲိ၊ ေယပိ ေတ ဇရာေဝဂပၸဋိဗာဠႇာ မရႏၲိ၊ သေဗၺ ေတ ကာေလ ေယဝ မရႏၲိ၊ ေယာပိ မာတုကုစၧိဂေတာ မရတိ၊ ေသာ တႆ ကာေလာ၊ ကာေလ ေယဝ ေသာ မရတိ။ ေယာပိ ဝိဇာတဃေရ မရတိ၊ ေသာ တႆ ကာေလာ၊ ေသာပိ ကာေလ ေယဝ မရတိ။ ေယာပိ မာသိေကာ (မိလိႏၵပဥႇ၊၂၉၁) မရတိ။ ပ ။ ေယာပိ ဝႆသတိေကာ မရတိ၊ ေသာ တႆ ကာေလာ၊ ကာေလ ေယဝ ေသာ မရတိ၊ ေတန ဟိ၊ ဘေႏၲ နာဂေသန၊ အကာေလ မရဏံ နာမ န ေဟာတိ၊ ေယ ေကစိ မရႏၲိ၊ သေဗၺ ေတ ကာေလ ေယဝ မရႏၲီ''တိ။\n''သတၱိေမ၊ မဟာရာဇ၊ ဝိဇၨမာေနပိ ဥတၱရႎ အာယုသၼႎ အကာေလ မရႏၲိ။ ကတေမ သတၱ? ဇိဃစၧိေတာ၊ မဟာရာဇ၊ ေဘာဇနံ အလဘမာေနာ ဥပဟတဗ႓ႏၲေရာ ဝိဇၨမာေနပိ ဥတၱရႎ အာယုသၼႎ အကာေလ မရတိ၊ ပိပါသိေတာ၊ မဟာရာဇ၊ ပါနီယံ အလဘမာေနာ ပရိသုကၡဟဒေယာ ဝိဇၨမာေနပိ ဥတၱရႎ အာယုသၼႎ အကာေလ မရတိ၊ အဟိနာ ဒေ႒ာ၊ မဟာရာဇ၊ ဝိသေဝဂါဘိဟေတာ တိကိစၧကံ အလဘမာေနာ ဝိဇၨမာေနပိ ဥတၱရႎ အာယုသၼႎ အကာေလ မရတိ၊ ဝိသမာသိေတာ၊ မဟာရာဇ၊ ဍယွေႏၲသု အဂၤပစၥေဂၤသု အဂဒံ အလဘမာေနာ ဝိဇၨမာေနပိ ဥတၱရႎ အာယုသၼႎ အကာေလ မရတိ၊ အဂၢိဂေတာ၊ မဟာရာဇ၊ စ်ာယမာေနာ နိဗၺာပနံ အလဘမာေနာ ဝိဇၨမာေနပိ ဥတၱရႎ အာယုသၼႎ အကာေလ မရတိ၊ ဥဒကဂေတာ၊ မဟာရာဇ၊ ပတိ႒ံ အလဘမာေနာ ဝိဇၨမာေနပိ ဥတၱရႎ အာယုသၼႎ အကာေလ မရတိ၊ သတၱိဟေတာ၊ မဟာရာဇ၊ အာဗာဓိေကာ ဘိသကၠံ အလဘမာေနာ ဝိဇၨမာေနပိ ဥတၱရႎ အာယုသၼႎ အကာေလ မရတိ၊ ဣေမ ေခါ၊ မဟာရာဇ၊ သတၱ ဝိဇၨမာေနပိ ဥတၱရႎ အာယုသၼႎ အကာေလ မရႏၲိ။ တၾတာပါဟံ၊ မဟာရာဇ၊ ဧကံေသန ဝဒါမိ။\n''အ႒ဝိေဓန၊ မဟာရာဇ၊ သတၱာနံ ကာလကႋရိယာ ေဟာတိ၊ ဝါတသမု႒ာေနန ပိတၱသမု႒ာေနန ေသမွသမု႒ာေနန သ���ၷိပါတိေကန ဥတုဝိပရိဏာေမန ဝိသမပရိဟာေရန ၾသပကၠမိေကန ကမၼဝိပါေကန၊ မဟာရာဇ၊ သတၱာနံ ကာလကႋရိယာ ေဟာတိ။ တၾတ၊ မဟာရာဇ၊ ယဒိဒံ ကမၼဝိပါေကန ကာလကႋရိယာ၊ သာ ေယဝ တတၳ သာမယိကာ [မူကြဲ-သာမာယိကာ (က၊)] ကာလကႋရိယာ၊ အဝေသသာ အသာမယိကာ ကာလကႋရိယာတိ။ ဘဝတိ စ --\n'''ဇိဃစၧာယ ပိပါသာယ၊ အဟိဒ႒ာ [မူကြဲ-အဟိဒေ႒ာ (သီ)] အဟိနာ ဒေ႒ာ (ပီ၊)] ဝိေသန စ။\nအဂၢိဥဒကသတၱီဟိ၊ အကာေလ တတၳ မီယတိ။\nဝါတပိေတၱန ေသေမွန၊ သႏၷိပါေတႏုတူဟိ စ။\nဝိသေမာပကၠမကေမၼဟိ၊ အကာေလ တတၳ မီယတီ'တိ။\n''ေကစိ (မိလိႏၵပဥႇ၊၂၉၂၊ မဟာရာဇ၊ သတၱာ ပုေဗၺ ကေတန ေတန ေတန အကုသလကမၼဝိပါေကန မရႏၲိ။ ဣဓ၊ မဟာရာဇ၊ ေယာ ပုေဗၺ ပေရ ဇိဃစၧာယ မာေရတိ၊ ေသာ ဗဟူနိ ဝႆသတသဟႆာနိ ဇိဃစၧာယ ပရိပီဠိေတာ ဆာေတာ ပရိကိလေႏၲာ သုကၡမိလာတဟဒေယာ ဗုဘုကၡိေတာ [မူကြဲ-သုကၡိေတာ (သီ၊ ပီ၊ က၊)] ဝိသုကၡိေတာ စ်ာယေႏၲာ အဗ႓ႏၲရံ ပရိဍယွေႏၲာ ဇိဃစၧာယ ေယဝ မရတိ ဒဟေရာပိ မဇၩိေမာပိ မဟလႅေကာပိ၊ ဣဒမၸိ တႆ သာမယိကမရဏံ။\n''ေယာ ပုေဗၺ ပေရ ပိပါသာယ မာေရတိ၊ ေသာ ဗဟူနိ ဝႆသတသဟႆာနိ ေပေတာ ဟုတြာ နိဇၩာမတဏွိေကာ သမာေနာ လူေခါ ကိေသာ ပရိသုကၡိတဟဒေယာ ပိပါသာယ ေယဝ မရတိ ဒဟေရာပိ မဇၩိေမာပိ မဟလႅေကာပိ၊ ဣဒမၸိ တႆ သာမယိကမရဏံ။\n''ေယာ ပုေဗၺ ပေရ အဟိနာ ဍံသာေပတြာ မာေရတိ၊ ေသာ ဗဟူနိ ဝႆသတသဟႆာနိ အဇဂရမုေခေနဝ အဇဂရမုခံ ကဏွသပၸမုေခေနဝ ကဏွသပၸမုခံ ပရိဝတၱိတြာ ေတဟိ ခါယိတခါယိေတာ အဟီဟိ ဒေ႒ာ ေယဝ မရတိ ဒဟေရာပိ မဇၩိေမာပိ မဟလႅေကာပိ၊ ဣဒမၸိ တႆ သာမယိကမရဏံ။\n''ေယာ ပုေဗၺ ပေရ ဝိသံ ဒတြာ မာေရတိ၊ ေသာ ဗဟူနိ ဝႆသတသဟႆာနိ ဍယွေႏၲဟိ အဂၤပစၥေဂၤဟိ ဘိဇၨမာေနန သရီေရန ကုဏပဂႏၶံ ဝါယေႏၲာ ဝိေသေနဝ မရတိ ဒဟေရာပိ မဇၩိေမာပိ မဟလႅေကာပိ၊ ဣဒမၸိ တႆ သာမယိကမရဏံ။\n''ေယာ ပုေဗၺ ပေရ အဂၢိနာ မာေရတိ၊ ေသာ ဗဟူနိ ဝႆသတသဟႆာနိ အဂၤါရပဗၺေတေနဝ အဂၤါရပဗၺတံ ယမဝိသေယေနဝ ယမဝိသယံ ပရိဝတၱိတြာ ဒၯဝိဒၯဂေတၱာ အဂၢိနာ ေယဝ မရတိ ဒဟေရာပိ မဇၩိေမာပိ မလလႅေကာပိ၊ ဣဒမၸိ တႆ သာမယိကမရဏံ။\n''ေယာ ပုေဗၺ ပေရ ဥဒေကန မာေရတိ၊ ေသာ ဗဟူနိ ဝႆသတသဟႆာနိ ဟတဝိလုတၱဘဂၢဒုဗၺလဂေတၱာ ခုဗ႓ိတစိေတၱာ [မူကြဲ-ခုဘိတစိေတၱာ (သီ၊ ပီ၊)] ဥဒေကေနဝ [မူကြဲ-ဥဒေက ေယဝ (ဗဟူသု)] မရတိ ဒဟေရာပိ မဇၩိေမာပိ မဟလႅေကာပိ၊ ဣဒမၸိ တႆ သာမယိကမရဏံ။\n''ေယာ ပုေဗၺ ပေရ သတၱိယာ မာေရတိ၊ ေသာ ဗဟူနိ ဝႆသတသဟႆာနိ ဆိႏၷဘိႏၷေကာ႗ိတဝိေကာ႗ိေတာ သတၱိမုခသမာဟေတာ သတၱိယာ ေယဝ မရတိ ဒဟေရာပိ မဇၩိေမာပိ မဟလႅေကာပိ၊ ဣဒမၸိ တႆ သာမယိကမရဏံ''။\n''ဘေႏၲ (မိလိႏၵပဥႇ၊၂၉၃) နာဂေသန၊ အကာေလ မရဏံ အတၳီတိ ယံ ဝေဒတိ၊ ဣဃၤ ေမ တြံ တတၳ ကာရဏံ အတိဒိသာတိ''။ ''ယထာ၊ မဟာရာဇ၊ မဟတိမဟာအဂၢိကၡေႏၶာ အာဒိႏၷတိဏက႒သာခါပလာေသာ ပရိယာဒိႏၷဘေကၡာ ဥပါဒါနသခၤယာ နိဗၺာယတိ၊ ေသာ အဂၢိ ဝုစၥတိ 'အနီတိေကာ အႏုပဒၵေဝါ သမေယ နိဗၺဳေတာ နာမာ'တိ၊ ဧဝေမဝ ေခါ၊ မဟာရာဇ၊ ေယာ ေကာစိ ဗဟူနိ ဒိဝသသဟႆာနိ ဇီဝိတြာ ဇရာဇိေဏၰာ အာယုကၡယာ အနီတိေကာ အႏုပဒၵေဝါ မရတိ၊ ေသာ ဝုစၥတိ 'သမေယ မရဏမုပဂေတာ'တိ။\n''ယထာ ဝါ ပန၊ မဟာရာဇ၊ မဟတိမဟာအဂၢိကၡေႏၶာ အာဒိႏၷတိဏက႒သာခါပလာေသာ အႆ၊ တံ အပရိယာဒိေႏၷ ေယဝ တိဏက႒သာခါပလာေသ မဟတိမဟာေမေဃာ အဘိပၸဝႆိတြာ နိဗၺာေပယ်၊ အပိ ႏု ေခါ၊ မဟာရာဇ၊ မဟာအဂၢိကၡေႏၶာ သမေယ နိဗၺဳေတာ နာမ ေဟာတီ''တိ? ''န ဟိ၊ ဘေႏၲ''တိ။ ''ကိႆ ပန ေသာ၊ မဟာရာဇ၊ ပစၧိေမာ အဂၢိကၡေႏၶာ ပုရိမေကန အဂၢိကၡေႏၶန သမသမဂတိေကာ နာေဟာသီ''တိ? ''အာဂႏၲဳေကန၊ ဘေႏၲ၊ ေမေဃန ပဋိပီဠိေတာ ေသာ အဂၢိကၡေႏၶာ အသမေယ နိဗၺဳေတာ''တိ။ ဧဝေမဝ ေခါ၊ မဟာရာဇ၊ ေယာ ေကာစိ အကာေလ မရတိ၊ ေသာ အာဂႏၲဳေကန ေရာေဂန ပဋိပီဠိေတာ ဝါတသမု႒ာေနန ဝါ ပိတၱသမု႒ာေနန ဝါ ေသမွသမု႒ာေနန ဝါ သႏၷိပါတိေကန ဝါ ဥတုပရိဏာမေဇန ဝါ ဝိသမပရိဟာရေဇန ဝါ ၾသပကၠမိေကန ဝါ ဇိဃစၧာယ ဝါ ပိပါသာယ ဝါ သပၸဒေ႒န ဝါ ဝိသမာသိေတန ဝါ အဂၢိနာ ဝါ ဥဒေကန ဝါ သတၱိေဝဂပၸဋိပီဠိေတာ ဝါ အကာေလ မရတိ။ ဣဒေမတၳ၊ မဟာရာဇ၊ ကာရဏံ၊ ေယန ကာရေဏန အကာေလ မရဏံ အတၳိ။\n''ယထာ ဝါ ပန၊ မဟာရာဇ၊ ဂဂေန မဟတိမဟာဝလာဟေကာ ဥ႒ဟိတြာ နိႏၷၪၥ ထလၪၥ ပရိပူရယေႏၲာ အဘိဝႆတိ၊ ေသာ ဝုစၥတိ 'ေမေဃာ အနီတိေကာ အႏုပဒၵေဝါ ဝႆတီ'တိ။ ဧဝေမဝ ေခါ၊ မဟာရာဇ၊ ေယာ ေကာစိ စိရံ ဇီဝိတြာ ဇရာဇိေဏၰာ အာယုကၡယာ အနီတိေကာ အႏုပဒၵေဝါ မရတိ၊ ေသာ ဝုစၥတိ 'သမေယ မရဏမုပဂေတာ'တိ။\n''ယထာ ဝါ ပန၊ မဟာရာဇ၊ ဂဂေန မဟတိမဟာဝလာဟေကာ ဥ႒ဟိတြာ အႏၲရာေယဝ မဟတာ ဝါေတန အဗ႓တၳံ ဂေစၧယ်၊ အပိ ႏု ေခါ ေသာ၊ မဟာရာဇ၊ မဟာဝလာဟေကာ သမေယ ဝိဂေတာ နာမ ေဟာတီ''တိ? ''န ဟိ၊ ဘေႏၲ''တိ။ ''ကိႆ ပန ေသာ၊ မဟာရာဇ၊ ပစၧိေမာ ဝလာဟေကာ ပုရိေမန ဝလာဟေကန သမသမဂတိေကာ နာေဟာသီ''တိ? ''အာဂႏၲဳေကန၊ ဘေႏၲ၊ ဝါေတန ပဋိပီဠိေတာ ေသာ ဝလာဟေကာ အသမယပၸေတၱာ ေယဝ ဝိဂေတာ''တိ (မိလိႏၵပဥႇ၊၂၉၄။ ''ဧဝေမဝ ေခါ၊ မဟာရာဇ၊ ေယာ ေကာစိ အကာေလ မရတိ၊ ေသာ အာဂႏၲဳေကန ေရာေဂန ပဋိပီဠိေတာ ဝါတသမု႒ာေနန ဝါ။ ပ ။ သတၱိေဝဂပၸဋိပီဠိေတာ ဝါ အကာေလ မရတိ။ ဣဒေမတၳ၊ မဟာရာဇ၊ ကာရဏံ၊ ေယန ကာရေဏန အကာေလ မရဏံ အတၳီတိ။\n''ယထာ ဝါ ပန၊ မဟာရာဇ၊ ဗလဝါ အာသီဝိေသာ ကုပိေတာ ကိၪၥိေဒဝ ပုရိသံ ဍံေသယ်၊ တႆ တံ ဝိသံ အနီတိကံ အႏုပဒၵဝံ မရဏံ ပါေပယ်၊ တံ ဝိသံ ဝုစၥတိ 'အနီတိကမႏုပဒၵဝံ ေကာဋိဂတ'ႏၲိ။ ဧဝေမဝ ေခါ၊ မဟာရာဇ၊ ေယာ ေကာစိ စိရံ ဇီဝိတြာ ဇရာဇိေဏၰာ အာယုကၡယာ အနီတိေကာ အႏုပဒၵေဝါ မရတိ၊ ေသာ ဝုစၥတိ 'အနီတိေကာ အႏုပဒၵေဝါ ဇီဝိတေကာဋိဂေတာ သာမယိကံ မရဏမုပဂေတာ'တိ။\n''ယထာ ဝါ ပန၊ မဟာရာဇ၊ ဗလဝတာ အာသီဝိေသန ဒ႒ႆ အႏၲရာေယဝ အာဟိတု႑ိေကာ အဂဒံ ဒတြာ အဝိသံ ကေရယ်၊ အပိ ႏု ေခါ တံ၊ မဟာရာဇ၊ ဝိသံ သမေယ ဝိဂတံ နာမ ေဟာတီ''တိ? ''န ဟိ ဘေႏၲ''တိ။ ''ကိႆ ပန တံ၊ မဟာရာဇ၊ ပစၧိမံ ဝိသံ ပုရိမေကန ဝိေသန သမသမဂတိကံ နာေဟာသီ''တိ? ''အာဂႏၲဳေကန၊ ဘေႏၲ၊ အဂေဒန ပဋိပီဠိတံ ဝိသံ အေကာဋိဂတံ ေယဝ ဝိဂတ''ႏၲိ။ ''ဧဝေမဝ ေခါ၊ မဟာရာဇ၊ ေယာ ေကာစိ အကာေလ မရတိ၊ ေသာ အာဂႏၲဳေကန ေရာေဂန ပဋိပီဠိေတာ ဝါတသမု႒ာေနန ဝါ။ ပ ။ သတၱိေဝဂပၸဋိပီဠိေတာ ဝါ အကာေလ မရတိ။ ဣဒေမတၳ၊ မဟာရာဇ၊ ကာရဏံ၊ ေယန ကာရေဏန အကာေလ မရဏံ အတၳီတိ။\n''ယထာ ဝါ ပန၊ မဟာရာဇ၊ ဣႆာေသာ သရံ ပါေတယ်၊ သေစ ေသာ သေရာ ယထာဂတိဂမနပထမတၳကံ ဂစၧတိ၊ ေသာ သေရာ ဝုစၥတိ 'အနီတိေကာ အႏုပဒၵေဝါ ယထာဂတိဂမနပထမတၳကံ ဂေတာ နာမာ'တိ။ ဧဝေမဝ ေခါ၊ မဟာရာဇ၊ ေယာ ေကာစိ စိရံ ဇီဝိတြာ ဇရာဇိေဏၰာ အာယုကၡယာ အနီတိေကာ အႏုပဒၵေဝါ မရတိ၊ ေသာ ဝုစၥတိ 'အနီတိေကာ အႏုပဒၵေဝါ သမေယ မရဏမုပဂေတာ'တိ။\n''ယထာ ဝါ ပန၊ မဟာရာဇ၊ ဣႆာေသာ သရံ ပါေတယ်၊ တႆ တံ သရံ တသၼႎ ေယဝ ခေဏ ေကာစိ ဂေဏွယ်၊ အပိ ႏု ေခါ ေသာ၊ မဟာရာဇ၊ သေရာ ယထာဂတိဂမနပထမတၳကံ ဂေတာ နာမ ေဟာတီ''တိ? ''န ဟိ၊ ဘေႏၲ''တိ။ ''ကိႆ ပန ေသာ၊ မဟာရာဇ၊ ပစၧိေမာ သေရာ ပုရိမေကန သေရန သမသမဂတိေကာ နာေဟာသီ''တိ? ''အာဂႏၲဳေကန၊ ဘေႏၲ၊ ဂဟေဏန တႆ သရႆ (မိလိႏၵပဥႇ၊၂၉၅) ဂမနံ ဥပစၧိႏၷ''ႏၲိ။ ''ဧဝေမဝ ေခါ၊ မဟာရာဇ၊ ေယာ ေကာစိ အကာေလ မရတိ၊ ေသာ အာဂႏၲဳေကန ေရာေဂန ပဋိပီဠိေတာ ဝါတသမု႒ာေနန ဝါ။ ပ ။ သတၱိေဝဂပၸဋိပီဠိေတာ ဝါ အကာေလ မရတိ။ ဣဒေမတၳ၊ မဟာရာဇ၊ ကာရဏံ၊ ေယန ကာရေဏန အကာေလ မရဏံ အတၳီတိ။\n''ယထာ ဝါ ပန၊ မဟာရာဇ၊ ေယာ ေကာစိ ေလာဟမယံ ဘာဇနံ အာေကာေဋယ်၊ တႆ အာေကာဋေနန သေဒၵါ နိဗၺတၱိတြာ ယထာဂတိဂမနပထမတၳကံ ဂစၧတိ၊ ေသာ သေဒၵါ ဝုစၥတိ 'အနီတိေကာ အႏုပဒၵေဝါ ယထာဂတိဂမနပထမတၳကံ ဂေတာ နာမာ'တိ။ ဧဝေမဝ ေခါ၊ မဟာရာဇ၊ ေယာ ေကာစိ ဗဟူနိ ဒိဝသသဟႆာနိ ဇီဝိတြာ ဇရာဇိေဏၰာ အာယုကၡယာ အနီတိေကာ အႏုပဒၵေဝါ မရတိ၊ ေသာ ဝုစၥတိ 'အနီတိေကာ အႏုပဒၵေဝါ သမေယ မရဏမုပါဂေတာ'တိ။\n''ယထာ ဝါ ပန၊ မဟာရာဇ၊ ေယာ ေကာစိ ေလာဟမယံ ဘာဇနံ အာေကာေဋယ်၊ တႆ အာေကာဋေနန သေဒၵါ နိဗၺေတၱယ်၊ နိဗၺေတၱ သေဒၵ အဒူရဂေတ ေကာစိ အာမေသယ်၊ သဟ အာမသေနန သေဒၵါ နိ႐ုေဇၩယ်၊ အပိ ႏု ေခါ ေသာ၊ မဟာရာ���၊ သေဒၵါ ယထာဂတိဂမနပထမတၳကံ ဂေတာ နာမ ေဟာတီ''တိ? ''န ဟိ၊ ဘေႏၲ''တိ။ ''ကိႆ ပန၊ မဟာရာဇ၊ ပစၧိေမာ သေဒၵါ ပုရိမေကန သေဒၵန သမသမဂတိေကာ နာေဟာသီ''တိ? ''အာဂႏၲဳေကန၊ ဘေႏၲ၊ အာမသေနန ေသာ သေဒၵါ ဥပရေတာ''တိ။ ''ဧဝေမဝ ေခါ၊ မဟာရာဇ၊ ေယာ ေကာစိ အကာေလ မရတိ၊ ေသာ အာဂႏၲဳေကန ေရာေဂန ပဋိပီဠိေတာ ဝါတသမု႒ာေနန ဝါ။ ပ ။ သတၱိေဝဂပၸဋိပီဠိေတာ ဝါ အကာေလ မရတိ။ ဣဒေမတၳ မဟာရာဇ ကာရဏံ၊ ေယန ကာရေဏန အကာေလ မရဏံ အတၳီတိ။\n''ယထာ ဝါ ပန၊ မဟာရာဇ၊ ေခေတၱ သုဝိ႐ူဠႇံ ဓညဗီဇံ သမၼာ ပဝတၱမာေနန ဝေႆန ၾသတတဝိတတအာကိဏၰဗဟုဖလံ ဟုတြာ [မူကြဲ-ဥ႒ိတအာကိဏၰဗဟုဖလံ ဘဝိတြာ (သ်ာ၊)] သႆု႒ာနသမယံ ပါပုဏာတိ၊ တံ ဓညံ ဝုစၥတိ 'အနီတိကမႏုပဒၵဝံ သမယသမၸတၱံ နာမ ေဟာတီ'တိ။ ဧဝေမဝ ေခါ၊ မဟာရာဇ၊ ေယာ ေကာစိ ဗဟူနိ ဒိဝသသဟႆာနိ ဇီဝိတြာ ဇရာဇိေဏၰာ အာယုကၡယာ အနီတိေကာ အႏုပဒၵေဝါ မရတိ၊ ေသာ ဝုစၥတိ 'အနီတိေကာ အႏုပဒၵေဝါ သမေယ မရဏမုပဂေတာ'တိ။\n''ယထာ ဝါ ပန၊ မဟာရာဇ၊ ေခေတၱ သုဝိ႐ူဠႇံ ဓညဗီဇံ ဥဒေကန ဝိကလံ မေရယ်၊ အပိ ႏု ေခါ တံ၊ မဟာရာဇ၊ ဓညံ အသမယသမၸတၱံ နာမ ေဟာတီ''တိ? ''န (မိလိႏၵပဥႇ၊၂၉၆) ဟိ၊ ဘေႏၲ''တိ။ ''ကိႆ ပန တံ၊ မဟာရာဇ၊ ပစၧိမံ ဓညံ ပုရိမေကန ဓေညန သမသမဂတိကံ နာေဟာသီ''တိ? ''အာဂႏၲဳေကန၊ ဘေႏၲ၊ ဥေဏွန ပဋိပီဠိတံ တံ ဓညံ မတ''ႏၲိ။ ''ဧဝေမဝ ေခါ၊ မဟာရာဇ၊ ေယာ ေကာစိ အကာေလ မရတိ၊ ေသာ အာဂႏၲဳေကန ေရာေဂန ပဋိပီဠိေတာ ဝါတသမု႒ာေနန ဝါ။ ပ ။ သတၱိေဝဂပၸဋိပီဠိေတာ ဝါ အကာေလ မရတိ။ ဣဒေမတၳ၊ မဟာရာဇ၊ ကာရဏံ၊ ေယန ကာရေဏန အကာေလ မရဏံ အတၳီတိ။\n''သုတပုဗၺံ ပန တယာ၊ မဟာရာဇ၊ 'သမၸႏၷတ႐ုဏသႆံ ကိမေယာ ဥ႒ဟိတြာ သမူလံ နာေသႏၲီ'''တိ? ''သုတပုဗၺေၪၥဝ တံ၊ ဘေႏၲ၊ အေမွဟိ ဒိ႒ပုဗၺၪၥာ''တိ။ ''ကႎ ႏု ေခါ တံ၊ မဟာရာဇ၊ သႆံ ကာေလ န႒ံ၊ ဥဒါဟု အကာေလ န႒''ႏၲိ? ''အကာေလ၊ ဘေႏၲ၊ ယဒိ ေခါ တံ၊ ဘေႏၲ၊ သႆံ ကိမေယာ န ခါေဒယ်ဳံ၊ သႆုဒၶရဏသမယံ ပါပုေဏယ်ာ''တိ။ ''ကႎ ပန၊ မဟာရာဇ၊ အာဂႏၲဳေကန ဥပဃာေတန သႆံ ဝိနႆတိ၊ နိ႐ုပဃာတံ သႆံ သႆုဒၶရဏသမယံ ပါပုဏာတီ''တိ? ''အာမ၊ ဘေႏၲ''တိ။ ''ဧဝေမဝ ေခါ၊ မဟာရာဇ၊ ေယာ ေကာစိ အကာေလ မရတိ၊ ေသာ အာဂႏၲဳေကန ေရာေဂန ပဋိပီဠိေတာ ဝါတသမု႒ာေနန ဝါ။ ပ ။ သတၱိေဝဂပၸဋိပီဠိေတာ ဝါ မရတိ။ ဣဒေမတၳ၊ မဟာရာဇ၊ ကာရဏံ၊ ေယန ကာရေဏန အကာေလ မရဏံ အတၳီတိ။\n''သုတပုဗၺံ ပန တယာ၊ မဟာရာဇ၊ 'သမၸေႏၷ သေႆ ဖလဘာရနမိေတ မၪၥရိတပေတၱ ကရကဝႆံ နာမ ဝႆဇာတိ နိပတိတြာ ဝိနာေသတိ အဖလံ ကေရာတီ'တိ? ''သုတပုဗၺေၪၥဝ တံ၊ ဘေႏၲ၊ အေမွဟိ ဒိ႒ပုဗၺၪၥာ''တိ။ ''အပိ ႏု ေခါ တံ၊ မဟာရာဇ၊ သႆံ ကာေလ န႒ံ၊ ဥဒါဟု အကာေလ န႒''ႏၲိ? ''အကာေလ၊ ဘေႏၲ၊ ယဒိ ေခါ တံ၊ ဘေႏၲ၊ သႆံ ကရကဝႆံ န ဝေႆယ် သႆုဒၶရဏသမယံ ပါပုေဏယ်ာ''တိ။ ''ကႎ ပန၊ မဟာရာဇ၊ အာဂႏၲဳေကန ဥပဃာေတန သႆံ ဝိနႆတိ၊ နိ႐ုပဃာတံ သႆံ သႆုဒၶရဏသမယံ ပါပုဏာတီ''တိ? ''အာမ၊ ဘေႏၲ''တိ။ ''ဧဝေမဝ ေခါ၊ မဟာရာဇ၊ ေယာ ေကာစိ အကာေလ မရတိ၊ ေသာ အာဂႏၲဳေကန ေရာေဂန ပဋိပီဠိေတာ ဝါတသမု႒ာေနန ဝါ ပိတၱသမု႒ာေနန ဝါ ေသမွသမု႒ာေနန ဝါ သႏၷိပါတိေကန ဝါ ဥတုပရိဏာမေဇန ဝါ ဝိသမပရိဟာရေဇန ဝါ ၾသပကၠမိေကန ဝါ ဇိဃစၧာယ ဝါ ပိပါသာယ ဝါ သပၸဒေ႒န ဝါ ဝိသမာသိေတန ဝါ အဂၢိနာ ဝါ ဥဒေကန ဝါ သတၱိေဝဂပၸဋိပီဠိေတာ ဝါ အကာေလ မရတိ။ ယဒိ ပန အာဂႏၲဳေကန ေရာေဂန ပဋိပီဠိေတာ န ဘေဝယ်၊ သမေယဝ မရဏံ ပါပုေဏယ်။ ဣဒေမတၳ၊ မဟာရာဇ၊ ကာရဏံ၊ ေယန ကာရေဏန အကာေလ မရဏံ အတၳီ''တိ။\n''အစၧရိယံ (မိလိႏၵပဥႇ၊၂၉၇၊ ဘေႏၲ နာဂေသန၊ အဗ႓ဳတံ ဘေႏၲ နာဂေသန၊ သုဒႆိတံ ကာရဏံ၊ သုဒႆိတံ ၾသပမၼံ အကာေလ မရဏႆ ပရိဒီပနာယ၊ 'အတၳိ အကာေလ မရဏ'ႏၲိ ဥတၱာနီကတံ ပါကဋံ ကတံ ဝိဘူတံ ကတံ၊ အစိတၱဝိကၡိတၱေကာပိ၊ ဘေႏၲ နာဂေသန၊ မႏုေဇာ ဧကေမေကနပိ တာဝ ၾသပေမၼန နိ႒ံ ဂေစၧယ် 'အတၳိ အကာေလ မရဏ'ႏၲိ၊ ကႎ ပန မႏုေဇာ သေစတေနာ? ပဌေမာပေမၼေနဝါဟံ၊ ဘေႏၲ၊ သညေတၱာ 'အတၳိ အကာေလ မရဏ'ႏၲိ၊ အပိ စ အပရာပရံ နိဗၺာဟနံ ေသာတုကာေမာ န သမၸဋိစၧိ''ႏၲိ။\nအကာလမရဏပေဥႇာ ဆေ႒ာ။\n၇။ ေစတိယပါဋိဟာရိယပေဥႇာ\n၇။ ''ဘေႏၲ နာဂေသန၊ သေဗၺသံ ပရိနိဗၺဳတာနံ ေစတိေယ ပါဋိဟီရံ ေဟာတိ၊ ဥဒါဟု ဧကစၥာနံ ေယဝ ေဟာတီ''တိ? ''ဧကစၥာနံ၊ မဟာရာဇ၊ ေဟာတိ၊ ဧကစၥာနံ န ေဟာတီ''တိ။ ''ကတေမသံ၊ ဘေႏၲ၊ ေဟာတိ၊ ကတေမသံ န ေဟာတီ''တိ? ''တိဏၰႏၷံ၊ မဟာရာဇ၊ အညတရႆ အဓိ႒ာနာ ပရိနိဗၺဳတႆ ေစတိေယ ပါဋိဟီရံ ေဟာတိ။ ကတေမသံ တိဏၰႏၷံ? ဣဓ၊ မဟာရာဇ၊ အရဟာ ေဒဝမႏုႆာနံ အႏုကမၸာယ တိ႒ေႏၲာဝ အဓိ႒ာတိ 'ဧဝံနာမ ေစတိေယ ပါဋိဟီရံ ေဟာတူ'တိ၊ တႆ အဓိ႒ာနဝေသန ေစတိေယ ပါဋိဟီရံ ေဟာတိ၊ ဧဝံ အရဟေတာ အဓိ႒ာနဝေသန ပရိနိဗၺဳတႆ ေစတိေယ ပါဋိဟီရံ ေဟာတိ။\n''ပုန စပရံ၊ မဟာရာဇ၊ ေဒဝတာ မႏုႆာနံ အႏုကမၸာယ ပရိနိဗၺဳတႆ ေစတိေယ ပါဋိဟီရံ ဒေႆႏၲိ 'ဣမိနာ ပါဋိဟီေရန သဒၶေမၼာ နိစၥသမၸဂၢဟိေတာ ဘဝိႆတိ၊ မႏုႆာ စ ပသႏၷာ ကုသေလန အဘိဝၯိႆႏၲီ'တိ၊ ဧဝံ ေဒဝတာနံ အဓိ႒ာနဝေသန ပရိနိဗၺဳတႆ ေစတိေယ ပါဋိဟီရံ ေဟာတိ။\n''ပုန စပရံ၊ မဟာရာဇ၊ ဣတၳီ ဝါ ပုရိေသာ ဝါ သေဒၶါ ပသေႏၷာ ပ႑ိေတာ ဗ်ေတၱာ ေမဓာဝီ ဗုဒၶိသမၸေႏၷာ ေယာနိေသာ စိႏၲယိတြာ ဂႏၶံ ဝါ မာလံ ဝါ ဒုႆံ ဝါ အညတရံ ဝါ ကိၪၥိ အဓိ႒ဟိတြာ ေစတိေယ ဥကၡိပတိ 'ဧဝံနာမ ေဟာတူ'တိ၊ တႆပိ အဓိ႒ာနဝေသန ပရိနိဗၺဳတႆ ေစတိေယ ပါဋိဟီရံ ေဟာတိ၊ ဧဝံ မႏုႆာနံ အဓိ႒ာနဝ��သန ပရိနိဗၺဳတႆ ေစတိေယ ပါဋိဟီရံ ေဟာတိ။\n''ဣေမသံ (မိလိႏၵပဥႇ၊၂၉၈) ေခါ၊ မဟာရာဇ၊ တိဏၰႏၷံ အညတရႆ အဓိ႒ာနဝေသန ပရိနိဗၺဳတႆ ေစတိေယ ပါဋိဟီရံ ေဟာတိ။\n''ယဒိ၊ မဟာရာဇ၊ ေတသံ အဓိ႒ာနံ န ေဟာတိ၊ ခီဏာသဝႆပိ ဆဠဘိညႆ ေစေတာဝသိပၸတၱႆ ေစတိေယ ပါဋိဟီရံ န ေဟာတိ၊ အသတိပိ၊ မဟာရာဇ၊ ပါဋိဟီေရ စရိတံ ဒိသြာ သုပရိသုဒၶံ ၾသကေပၸတဗၺံ နိ႒ံ ဂႏၲဗၺံ သဒၵဟိတဗၺံ 'သုပရိနိဗၺဳေတာ အယံ ဗုဒၶပုေတၱာ'''တိ။ ''သာဓု၊ ဘေႏၲ နာဂေသန၊ ဧဝေမတံ တထာ သမၸဋိစၧာမီ''တိ။\nေစတိယပါဋိဟာရိယပေဥႇာ သတၱေမာ။\n၈။ ဓမၼာဘိသမယပေဥႇာ\n၈။ ''ဘေႏၲ နာဂေသန၊ ေယ ေတ သမၼာ ပဋိပဇၨႏၲိ၊ ေတသံ သေဗၺသံ ေယဝ ဓမၼာဘိသမေယာ ေဟာတိ၊ ဥဒါဟု ကႆစိ န ေဟာတီ''တိ? ''ကႆစိ၊ မဟာရာဇ၊ ေဟာတိ၊ ကႆစိ န ေဟာတီ''တိ။ ''ကႆ ဘေႏၲ ေဟာတိ၊ ကႆ န ေဟာတီ''တိ? ''တိရစၧာနဂတႆ၊ မဟာရာဇ၊ သုပၸဋိပႏၷႆာပိ ဓမၼာဘိသမေယာ န ေဟာတိ၊ ေပတၱိဝိသယူပပႏၷႆ။ ပ ။ မိစၧာဒိ႒ိကႆ။ ပ ။ ကုဟကႆ။ ပ ။ မာတုဃာတကႆ။ ပ ။ ပိတုဃာတကႆ။ ပ ။ အရဟႏၲဃာတကႆ။ ပ ။ သံဃေဘဒကႆ။ ပ ။ ေလာဟိတုပၸါဒကႆ။ ပ ။ ေထယ်သံဝါသကႆ။ ပ ။ တိတၳိယပကၠႏၲႆ။ ပ ။ ဘိကၡဳနိဒူသကႆ။ ပ ။ ေတရသႏၷံ ဂ႐ုကာပတၱီနံ အညတရံ အာပဇၨိတြာ အဝု႒ိတႆ။ ပ ။ ပ႑ကႆ။ ပ ။ ဥဘေတာဗ်ၪၨနကႆ သုပၸဋိပႏၷႆာပိ ဓမၼာဘိသမေယာ န ေဟာတိ။ ပ ။ ေယာပိ မႏုႆဒဟရေကာ ဦနကသတၱဝႆိေကာ၊ တႆ သုပၸဋိပႏၷႆာပိ ဓမၼာဘိသမေယာ န ေဟာတိ။ ဣေမသံ ေခါ၊ မဟာရာဇ၊ ေသာဠသႏၷံ ပုဂၢလာနံ သုပၸဋိပႏၷာနမၸိ ဓမၼာဘိသမေယာ န ေဟာတီ''တိ။\n''ဘေႏၲ နာဂေသန၊ ေယ ေတ ပႏၷရသ ပုဂၢလာ ဝိ႐ုဒၶါ ေယဝ၊ ေတသံ ဓမၼာဘိသမေယာ ေဟာတု ဝါ မာ ဝါ ေဟာတု၊ အထ ေကန ကာရေဏန မႏုႆဒဟရကႆ ဦနကသတၱဝႆိကႆ သုပၸဋိပႏၷႆာပိ ဓမၼာဘိသမေယာ န ေဟာတိ? ဧတၳ တာဝ ပေဥႇာ ဘဝတိ 'နႏု နာမ ဒဟရကႆ န ရာေဂါ ေဟာတိ၊ န ေဒါေသာ ေဟာတိ၊ န ေမာေဟာ ေဟာတိ၊ န မာေနာ ေဟာတိ၊ န မိစၧာဒိ႒ိ ေဟာတိ၊ န အရတိ ေဟာတိ၊ န ကာမဝိတေကၠာ ေဟာတိ၊ အမိႆိေတာ ကိေလေသဟိ၊ ေသာ နာမ ဒဟရေကာ ယုေတၱာ စ ပေတၱာ စ အရဟတိ စ စတၱာရိ သစၥာနိ ဧကပဋိေဝေဓန ပဋိဝိဇၩိတု'''ႏၲိ။\n''တေညေဝတၳ၊ မဟာရာဇ၊ ကာရဏံ၊ ေယနာဟံ ကာရေဏန ဘဏာမိ (မိလိႏၵပဥႇ၊၂၉၉) 'ဦနကသတၱဝႆိကႆ သုပၸဋိပႏၷႆာပိ ဓမၼာဘိသမေယာ န ေဟာတီ'တိ။ ယဒိ၊ မဟာရာဇ၊ ဦနကသတၱဝႆိေကာ ရဇနီေယ ရေဇၨယ်၊ ဒုႆနီေယ ဒုေႆယ်၊ ေမာဟနီေယ မုေယွယ်၊ မဒနီေယ မေဇၨယ်၊ ဒိ႒ႎ ဝိဇာေနယ်၊ ရတိၪၥ အရတိၪၥ ဝိဇာေနယ်၊ ကုသလာကုသလံ ဝိတေကၠယ်၊ ဘေဝယ် တႆ ဓမၼာဘိသမေယာ၊ အပိ စ၊ မဟာရာဇ၊ ဦနကသတၱဝႆိကႆ စိတၱံ အဗလံ ဒုဗၺလံ ပရိတၱံ အပၸံ ေထာကံ မႏၵံ အဝိဘူတံ၊ အသခၤတာ နိဗၺာနဓာတု ဂ႐ုကာ ဘာရိကာ ဝိပုလာ မဟတီ။ ဦနကသတၱဝႆိေကာ၊ မဟာရာဇ၊ ေတန ဒုဗၺေလန စိေတၱန ပရိတၱေကန မေႏၵန အဝိဘူေတန န သေကၠာတိ ဂ႐ုကံ ဘာရိကံ ဝိပုလံ မဟတႎ အသခၤတံ နိဗၺာနဓာတုံ ပဋိဝိဇၩိတုံ။\n''ယထာ၊ မဟာရာဇ၊ သိေန႐ုပဗၺတရာဇာ ဂ႐ုေကာ ဘာရိေကာ ဝိပုေလာ မဟေႏၲာ၊ အပိ ႏု ေခါ တံ၊ မဟာရာဇ၊ ပုရိေသာ အတၱေနာ ပါကတိေကန ထာမဗလဝီရိေယန သကၠဳေဏယ် သိေန႐ုပဗၺတရာဇာနံ ဥဒၶရိတု''ႏၲိ? ''န ဟိ၊ ဘေႏၲ''တိ။ ''ေကန ကာရေဏန မဟာရာဇာ''တိ? ''ဒုဗၺလတၱာ၊ ဘေႏၲ၊ ပုရိသႆ၊ မဟႏၲတၱာ သိေန႐ုပဗၺတရာဇႆာ''တိ။ ''ဧဝေမဝ ေခါ၊ မဟာရာဇ၊ ဦနကသတၱဝႆိကႆ စိတၱံ အဗလံ ဒုဗၺလံ ပရိတၱံ အပၸံ ေထာကံ မႏၵံ အဝိဘူတံ၊ အသခၤတာ နိဗၺာနဓာတု ဂ႐ုကာ ဘာရိကာ ဝိပုလာ မဟတီ။ ဦနကသတၱဝႆိေကာ ေတန ဒုဗၺေလန စိေတၱန ပရိေတၱန မေႏၵန အဝိဘူေတန န သေကၠာတိ ဂ႐ုကံ ဘာရိကံ ဝိပုလံ မဟတႎ အသခၤတံ နိဗၺာနဓာတုံ ပဋိဝိဇၩိတုံ၊ ေတန ကာရေဏန ဦနကသတၱဝႆိကႆ သုပၸဋိပႏၷႆာပိ ဓမၼာဘိသမေယာ န ေဟာတိ။\n''ယထာ ဝါ ပန၊ မဟာရာဇ၊ အယံ မဟာပထဝီ ဒီဃာ အာယတာ ပုထုလာ ဝိတၳတာ ဝိသာလာ ဝိတၳိဏၰာ ဝိပုလာ မဟႏၲာ၊ အပိ ႏု ေခါ တံ၊ မဟာရာဇ၊ မဟာပထဝႎ သကၠာ ပရိတၱေကန ဥဒကဗိႏၵဳေကန ေတေမတြာ ဥဒကစိကၡလႅံ ကာတု''ႏၲိ? ''န ဟိ၊ ဘေႏၲ''တိ။ ''ေကန ကာရေဏန၊ မဟာရာဇာ''တိ? ''ပရိတၱတၱာ၊ ဘေႏၲ၊ ဥဒကဗိႏၵဳႆ၊ မဟႏၲတၱာ မဟာပထဝိယာ''တိ။ ''ဧဝေမဝ ေခါ၊ မဟာရာဇ၊ ဦနကသတၱဝႆိကႆ စိတၱံ အဗလံ ဒုဗၺလံ ပရိတၱံ အပၸံ ေထာကံ မႏၵံ အဝိဘူတံ၊ အသခၤတာ နိဗၺာနဓာတု ဒီဃာ အာယတာ ပုထုလာ ဝိတၳတာ ဝိသာလာ ဝိတၳိဏၰာ ဝိပုလာ မဟႏၲာ။ ဦနကသတၱဝႆိေကာ ေတန ဒုဗၺေလန စိေတၱန ပရိတၱေကန မေႏၵန အဝိဘူေတန န သေကၠာတိ မဟတႎ အသခၤတံ နိဗၺာနဓာတုံ (မိလိႏၵပဥႇ၊၃ဝဝ) ပဋိဝိဇၩိတုံ၊ ေတန ကာရေဏန ဦနကသတၱဝႆိကႆ သုပၸဋိပႏၷႆာပိ ဓမၼာဘိသမေယာ န ေဟာတိ။\n''ယထာ ဝါ ပန၊ မဟာရာဇ၊ အဗလဒုဗၺလပရိတၱအပၸေထာကမႏၵဂၢိ ဘေဝယ်၊ အပိ ႏု ေခါ၊ မဟာရာဇ၊ တာဝတေကန မေႏၵန အဂၢိနာ သကၠာ သေဒဝေက ေလာေက အႏၶကာရံ ဝိဓမိတြာ အာေလာကံ ဒေႆတု''ႏၲိ? ''န ဟိ၊ ဘေႏၲ''တိ။ ''ေကန ကာရေဏန မဟာရာဇာ''တိ? ''မႏၵတၱာ၊ ဘေႏၲ၊ အဂၢိႆ၊ ေလာကႆ မဟႏၲတၱာ''တိ။ ''ဧဝေမဝ ေခါ၊ မဟာရာဇ၊ ဦနကသတၱဝႆိကႆ စိတၱံ အဗလံ ဒုဗၺလံ ပရိတၱံ အပၸံ ေထာကံ မႏၵံ အဝိဘူတံ၊ မဟတာ စ အဝိဇၨႏၶကာေရန ပိဟိတံ။ တသၼာ ဒုကၠရံ ဉာဏာေလာကံ ဒႆယိတုံ၊ ေတန ကာရေဏန ဦနကသတၱဝႆိကႆ သုပၸဋိပႏၷႆာပိ ဓမၼာဘိသမေယာ န ေဟာတိ။\n''ယထာ ဝါ ပန၊ မဟာရာဇ၊ အာတုေရာ ကိေသာ အဏုပရိမိတကာေယာ သာလကကိမိ ဟတၳိနာဂံ တိဓာ ပဘိႏၷံ နဝါယတံ တိဝိတၳတံ ဒသပရိဏာဟံ အ႒ရတနိကံ သက႒ာနမုပဂတံ ဒိသြာ ဂိလိတုံ ပရိကေၯယ်၊ အပိ ႏု ေခါ ေသာ၊ မဟ��ရာဇ၊ သာလကကိမိ သကၠဳေဏယ် တံ ဟတၳိနာဂံ ဂိလိတု''ႏၲိ? ''န ဟိ၊ ဘေႏၲ''တိ။ ''ေကန ကာရေဏန၊ မဟာရာဇာ''တိ? ''ပရိတၱတၱာ၊ ဘေႏၲ၊ သာလကကိမိႆ၊ မဟႏၲတၱာ ဟတၳိနာဂႆာ''တိ။ ''ဧဝေမဝ ေခါ၊ မဟာရာဇ၊ ဦနကသတၱဝႆိကႆ စိတၱံ အဗလံ ဒုဗၺလံ ပရိတၱံ အပၸံ ေထာကံ မႏၵံ အဝိဘူတံ၊ မဟတီ အသခၤတာ နိဗၺာနဓာတု။ ေသာ ေတန ဒုဗၺေလန စိေတၱန ပရိတၱေကန မေႏၵန အဝိဘူေတန န သေကၠာတိ မဟတႎ အသခၤတံ နိဗၺာနဓာတုံ ပဋိဝိဇၩိတုံ၊ ေတန ကာရေဏန ဦနကသတၱဝႆိကႆ သုပၸဋိပႏၷႆာပိ ဓမၼာဘိသမေယာ န ေဟာတီ''တိ။ ''သာဓု၊ ဘေႏၲ နာဂေသန၊ ဧဝေမတံ တထာ သမၸဋိစၧာမီ''တိ။\nဓမၼာဘိသမယပေဥႇာ အ႒ေမာ။\n၉။ ဧကႏၲသုခနိဗၺာနပေဥႇာ\n၉။ ''ဘေႏၲ နာဂေသန၊ ကႎ ဧကႏၲသုခံ နိဗၺာနံ၊ ဥဒါဟု ဒုေကၡန မိႆ''ႏၲိ? ''ဧကႏၲသုခံ၊ မဟာရာဇ၊ နိဗၺာနံ၊ ဒုေကၡန အမိႆ''ႏၲိ။\n''န မယံ တံ၊ ဘေႏၲ နာဂေသန၊ ဝစနံ သဒၵဟာမ 'ဧကႏၲသုခံ နိဗၺာန'ႏၲိ၊ ဧဝေမတၳ မယံ၊ ဘေႏၲ နာဂေသန၊ ပေစၥမ 'နိဗၺာနံ ဒုေကၡန မိႆ'ႏၲိ၊ ကာရဏေၪၥတၳ ဥပလဘာမ 'နိဗၺာနံ ဒုေကၡန မိႆ'ႏၲိ။ ကတမံ ဧတၳ ကာရဏံ (မိလိႏၵပဥႇ၊၃ဝ၁? ေယ ေတ၊ ဘေႏၲ နာဂေသန၊ နိဗၺာနံ ပရိေယသႏၲိ၊ ေတသံ ဒိႆတိ ကာယႆ စ စိတၱႆ စ အာတာေပါ ပရိတာေပါ ဌာနစကၤမနိသဇၨာသယနာဟာရပရိဂၢေဟာ မိဒၶႆ စ ဥပေရာေဓါ အာယတနာနၪၥ ပဋိပီဠနံ ဓနဓညပိယဉာတိမိတၱပၸဇဟနံ။ ေယ ေကစိ ေလာေက သုခိတာ သုခသမပၸိတာ၊ ေတ သေဗၺပိ ပၪၥဟိ ကာမဂုေဏဟိ အာယတေန ရေမႏၲိ ျဗဴေဟႏၲိ၊ မနာပိကမနာပိကဗဟုဝိဓသုဘနိမိေတၱန ႐ူေပန စကၡဳံ ရေမႏၲိ ျဗဴေဟႏၲိ၊ မနာပိကမနာပိကဂီတဝါဒိတဗဟုဝိဓသုဘနိမိေတၱန သေဒၵန ေသာတံ ရေမႏၲိ ျဗဴေဟႏၲိ၊ မနာပိကမနာပိကပုပၹဖလပတၱတစမူလသာရဗဟုဝိဓသုဘနိမိေတၱန ဂေႏၶန ဃာနံ ရေမႏၲိ ျဗဴေဟႏၲိ၊ မနာပိကမနာပိကခဇၨေဘာဇၨေလယ်ေပယ်သာယနီယဗဟုဝိဓသုဘနိမိေတၱန ရေသန ဇိဝွံ ရေမႏၲိ ျဗဳေဟႏၲိ၊ မနာပိကမနာပိကသဏွသုခုမမုဒုမဒၵဝဗဟုဝိဓသုဘနိမိေတၱန ဖေႆန ကာယံ ရေမႏၲိ ျဗဴေဟႏၲိ၊ မနာပိကမနာပိကကလ်ာဏပါပကသုဘာသုဘဗဟုဝိဓဝိတကၠမနသိကာေရန မနံ ရေမႏၲိ ျဗဴေဟႏၲိ။ တုေမွ တံ စကၡဳေသာတဃာနဇိဝွါကာယမေနာျဗဴဟနံ ဟနထ ဥပဟနထ၊ ဆိႏၵထ ဥပစၧိႏၵထ၊ ႐ုႏၶထ ဥပ႐ုႏၶထ။ ေတန ကာေယာပိ ပရိတပတိ၊ စိတၱမၸိ ပရိတပတိ၊ ကာေယ ပရိတေတၱ ကာယိကဒုကၡေဝဒနံ ေဝဒိယတိ၊ စိေတၱ ပရိတေတၱ ေစတသိကဒုကၡေဝဒနံ ေဝဒယတိ။ နႏု မာဂ႑ိေယာပိ [မူကြဲ-မာဂႏၵိေယာပိ (သီ၊ ပီ၊)] ပရိဗၺာဇေကာ ဘဂဝႏၲံ ဂရဟမာေနာ ဧဝမာဟ 'ဘူနဟု [မူကြဲ-ဘူတဟေစၥာ (ပီ)] ဘူနဟေစၥာ (က၊)] သမေဏာ ေဂါတေမာ'တိ။ ဣဒေမတၳ ကာရဏံ၊ ေယနာဟံ ကာရေဏန ျဗဴမိ 'နိဗၺာနံ ဒုေကၡန မိႆ'''ႏၲိ။\n''န ဟိ၊ မဟာရာဇ၊ နိဗၺ���နံ ဒုေကၡန မိႆံ၊ ဧကႏၲသုခံ နိဗၺာနံ။ ယံ ပန တြံ၊ မဟာရာဇ၊ ျဗဴသိ 'နိဗၺာနံ ဒုကၡ'ႏၲိ၊ ေနတံ ဒုကၡံ နိဗၺာနံ နာမ၊ နိဗၺာနႆ ပန သစၧိကိရိယာယ ပုဗၺဘာေဂါ ဧေသာ၊ နိဗၺာနပရိေယသနံ ဧတံ၊ ဧကႏၲသုခံ ေယဝ၊ မဟာရာဇ၊ နိဗၺာနံ၊ န ဒုေကၡန မိႆံ။ ဧတၳ ကာရဏံ ဝဒါမိ။ အတၳိ၊ မဟာရာဇ၊ ရာဇူနံ ရဇၨသုခံ နာမာ''တိ? ''အာမ၊ ဘေႏၲ၊ အတၳိ ရာဇူနံ ရဇၨသုခ''ႏၲိ။ ''အပိ ႏု ေခါ တံ၊ မဟာရာဇ၊ ရဇၨသုခံ ဒုေကၡန မိႆ''ႏၲိ? ''န ဟိ၊ ဘေႏၲ''တိ။ ''ကိႆ ပန ေတ၊ မဟာရာဇ၊ ရာဇာေနာ ပစၥေႏၲ ကုပိေတ ေတသံ ပစၥႏၲနိႆိတာနံ ပဋိေသဓာယ အမေစၥဟိ ပရိဏာယေကဟိ ဘေဋဟိ ဗလေတၳဟိ ပရိဝုတာ ပဝါသံ ဂႏ႖ာ ဍံသမကသဝါတာတပပဋိပီဠိတာ သမဝိသေမ ပရိဓာဝႏၲိ၊ မဟာယုဒၶၪၥ ကေရာႏၲိ၊ ဇီဝိတသံသယၪၥ ပါပုဏႏၲီ''တိ? ''ေနတံ၊ ဘေႏၲ နာဂေသန၊ ရဇၨသုခံ နာမ၊ ရဇၨသုခႆ ပရိေယသနာယ ပုဗၺဘာေဂါ ဧေသာ၊ ဒုေကၡန၊ ဘေႏၲ နာဂေသန၊ ရာဇာေနာ (မိလိႏၵပဥႇ၊၃ဝ၂) ရဇၨံ ပရိေယသိတြာ ရဇၨသုခံ အႏုဘဝႏၲိ၊ ဧဝံ၊ ဘေႏၲ နာဂေသန၊ ရဇၨသုခံ ဒုေကၡန အမိႆံ၊ အညံ တံ ရဇၨသုခံ၊ အညံ ဒုကၡ''ႏၲိ။ ''ဧဝေမဝ ေခါ၊ မဟာရာဇ၊ ဧကႏၲသုခံ နိဗၺာနံ၊ န ဒုေကၡန မိႆံ။ ေယ ပန တံ နိဗၺာနံ ပရိေယသႏၲိ၊ ေတ ကာယၪၥ စိတၱၪၥ အာတာေပတြာ ဌာနစကၤမနိသဇၨာသယနာဟာရံ ပရိဂၢေဟတြာ မိဒၶံ ဥပ႐ုႏၶိတြာ အာယတနာနိ ပဋိပီေဠတြာ ကာယၪၥ ဇီဝိတၪၥ ပရိစၥဇိတြာ ဒုေကၡန နိဗၺာနံ ပရိေယသိတြာ ဧကႏၲသုခံ နိဗၺာနံ အႏုဘဝႏၲိ၊ နိဟတပစၥာမိတၱာ ဝိယ ရာဇာေနာ ရဇၨသုခံ။ ဧဝံ၊ မဟာရာဇ၊ ဧကႏၲသုခံ နိဗၺာနံ၊ န ဒုေကၡန မိႆံ၊ အညံ နိဗၺာနံ၊ အညံ ဒုကၡႏၲိ။\n''အပရမၸိ၊ မဟာရာဇ၊ ဥတၱရႎ ကာရဏံ သုေဏာဟိ ဧကႏၲသုခံ နိဗၺာနံ၊ န ဒုေကၡန မိႆံ၊ အညံ ဒုကၡံ၊ အညံ နိဗၺာနႏၲိ။ အတၳိ၊ မဟာရာဇ၊ အာစရိယာနံ သိပၸဝႏၲာနံ သိပၸသုခံ နာမာ''တိ? ''အာမ၊ ဘေႏၲ၊ အတၳိ အာစရိယာနံ သိပၸဝႏၲာနံ သိပၸသုခ''ႏၲိ။ ''အပိ ႏု ေခါ တံ၊ မဟာရာဇ၊ သိပၸသုခံ ဒုေကၡန မိႆ''ႏၲိ? ''န ဟိ၊ ဘေႏၲ''တိ။ ''ကိႆ ပန ေတ၊ မဟာရာဇ၊ အာစရိယာ [မူကြဲ-ဣဒံ ပဒံ သီ၊ ပီ၊ ေပါတၳေကသု နတၳိ] အာစရိယာနံ အဘိဝါဒနပစၥဳ႒ာေနန ဥဒကာဟရဏဃရသမၼဇၨနဒႏၲက႒မုေခါဒကာႏုပၸဒါေနန ဥစၧိ႒ပဋိဂၢဟဏဥစၧာဒနနဟာပနပါဒပရိကေမၼန သကစိတၱံ နိကၡိပိတြာ ပရစိတၱာႏုဝတၱေနန ဒုကၡေသယ်ာယ ဝိသမေဘာဇေနန ကာယံ အာတာေပႏၲီ''တိ? ''ေနတံ၊ ဘေႏၲ နာဂေသန၊ သိပၸသုခံ နာမ၊ သိပၸပရိေယသနာယ ပုဗၺဘာေဂါ ဧေသာ၊ ဒုေကၡန၊ ဘေႏၲ နာဂေသန၊ အာစရိယာ သိပၸံ ပရိေယသိတြာ သိပၸသုခံ အႏုဘဝႏၲိ၊ ဧဝံ၊ ဘေႏၲ နာဂေသန၊ သိပၸသုခံ ဒုေကၡန အမိႆံ၊ အညံ တံ သိပၸသုခံ၊ အညံ ဒုကၡ''ႏၲိ။ ''ဧဝေမဝ ေခါ၊ မဟာရာဇ၊ ဧကႏၲသုခ�� နိဗၺာနံ၊ န ဒုေကၡန မိႆံ။ ေယ ပန တံ နိဗၺာနံ ပရိေယသႏၲိ၊ ေတ ကာယၪၥ စိတၱၪၥ အာတာေပတြာ ဌာနစကၤမနိသဇၨာသယနာဟာရံ ပရိဂၢေဟတြာ မိဒၶံ ဥပ႐ုႏၶိတြာ အာယတနာနိ ပဋိပီေဠတြာ ကာယၪၥ ဇီဝိတၪၥ ပရိစၥဇိတြာ ဒုေကၡန နိဗၺာနံ ပရိေယသိတြာ ဧကႏၲသုခံ နိဗၺာနံ အႏုဘဝႏၲိ၊ အာစရိယာ ဝိယ သိပၸသုခံ။ ဧဝံ၊ မဟာရာဇ၊ ဧကႏၲသုခံ နိဗၺာနံ၊ န ဒုေကၡန မိႆံ၊ အညံ ဒုကၡံ၊ အညံ နိဗၺာန''ႏၲိ။ ''သာဓု၊ ဘေႏၲ နာဂေသန၊ ဧဝေမတံ တထာ သမၸဋိစၧာမီ''တိ။\nဧကႏၲသုခနိဗၺာနပေဥႇာ နဝေမာ။\n၁ဝ။ နိဗၺာန႐ူပသဏၭာနပေဥႇာ\n၁ဝ။ ''ဘေႏၲ (မိလိႏၵပဥႇ၊၃ဝ၃) နာဂေသန၊ 'နိဗၺာနံ နိဗၺာန'ႏၲိ ယံ ဝေဒသိ၊ သကၠာ ပန တႆ နိဗၺာနႆ ႐ူပံ ဝါ သဏၭာနံ ဝါ ဝယံ ဝါ ပမာဏံ ဝါ ၾသပေမၼန ဝါ ကာရေဏန ဝါ ေဟတုနာ ဝါ နေယန ဝါ ဥပဒႆယိတု''ႏၲိ? ''အပၸဋိဘာဂံ၊ မဟာရာဇ၊ နိဗၺာနံ၊ န သကၠာ နိဗၺာနႆ ႐ူပံ ဝါ သဏၭာနံ ဝါ ဝယံ ဝါ ပမာဏံ ဝါ ၾသပေမၼန ဝါ ကာရေဏန ဝါ ေဟတုနာ ဝါ နေယန ဝါ ဥပဒႆယိတု''ႏၲိ။ ''ဧတမၸာဟံ၊ ဘေႏၲ နာဂေသန၊ န သမၸဋိစၧာမိ၊ ယံ အတၳိဓမၼႆ နိဗၺာနႆ ႐ူပံ ဝါ သဏၭာနံ ဝါ ဝယံ ဝါ ပမာဏံ ဝါ ၾသပေမၼန ဝါ ကာရေဏန ဝါ ေဟတုနာ ဝါ နေယန ဝါ အပညာပနံ၊ ကာရေဏန မံ သညာေပဟီ''တိ။ ''ေဟာတု၊ မဟာရာဇ၊ ကာရေဏန တံ သညာေပႆာမိ။ အတၳိ၊ မဟာရာဇ၊ မဟာသမုေဒၵါ နာမာ''တိ? ''အာမ၊ ဘေႏၲ၊ အေတၳေသာ မဟာသမုေဒၵါ''တိ။ ''သေစ တံ၊ မဟာရာဇ၊ ေကာစိ ဧဝံ ပုေစၧယ် 'ကိတၱကံ၊ မဟာရာဇ၊ မဟာသမုေဒၵ ဥဒကံ၊ ကတိ ပန ေတ သတၱာ၊ ေယ မဟာသမုေဒၵ ပဋိဝသႏၲီ'တိ၊ ဧဝံ ပုေ႒ာ တြံ၊ မဟာရာဇ၊ ကိႏၲိ တႆ ဗ်ာကေရယ်ာသီ''တိ? ''သေစ မံ၊ ဘေႏၲ၊ ေကာစိ ဧဝံ ပုေစၧယ် 'ကိတၱကံ၊ မဟာရာဇ၊ မဟာသမုေဒၵ ဥဒကံ၊ ကတိ ပန ေတ သတၱာ၊ ေယ မဟာသမုေဒၵ ပဋိဝသႏၲီ'တိ၊ တမဟံ၊ ဘေႏၲ၊ ဧဝံ ဝေဒယ်ံ 'အပုစၧိတဗၺံ မံ တြံ အေမ႓ာ ပုရိသ ပုစၧသိ၊ ေနသာ ပုစၧာ ေကနစိ ပုစၧိတဗၺာ၊ ဌပနီေယာ ဧေသာ ပေဥႇာ။ အဝိဘေတၱာ ေလာကကၡာယိေကဟိ မဟာသမုေဒၵါ၊ န သကၠာ မဟာသမုေဒၵ ဥဒကံ ပရိမိနိတုံ သတၱာ ဝါ ေယ တတၳ ဝါသမုပဂတာတိ ဧဝါဟံ ဘေႏၲ တႆ ပဋိဝစနံ ဒေဒယ်'''ႏၲိ။\n''ကိႆ ပန၊ တြံ မဟာရာဇ၊ အတၳိဓေမၼ မဟာသမုေဒၵ ဧဝံ ပဋိဝစနံ ဒေဒယ်ာသိ၊ နႏု ဝိဂေဏတြာ [မူကြဲ-မိနိတြာ (က၊)] တႆ အာစိကၡိတဗၺံ 'ဧတၱကံ မဟာသမုေဒၵ ဥဒကံ၊ ဧတၱကာ စ သတၱာ မဟာသမုေဒၵ ပဋိဝသႏၲီ''တိ? ''န သကၠာ၊ ဘေႏၲ၊ အဝိသေယာ ဧေသာ ပေဥႇာ''တိ။\n''ယထာ၊ မဟာရာဇ၊ အတၳိဓေမၼ ေယဝ မဟာသမုေဒၵ န သကၠာ ဥဒကံ ပရိဂေဏတုံ [မူကြဲ-ပရိမိနိတုံ (က၊)] သတၱာ ဝါ ေယ တတၳ ဝါသမုပဂတာ၊ ဧဝေမဝ ေခါ၊ မဟာရာဇ၊ အတၳိဓမၼေႆဝ နိဗၺာနႆ န သကၠာ ႐ူပံ ဝါ သဏၭာနံ ဝါ ဝယံ ဝါ ပမာဏံ ဝါ ၾသပေမၼန ဝါ ကာရေဏန ဝါ ေဟတုနာ ဝါ နေ��န ဝါ ဥပဒႆယိတုံ၊ ဝိဂေဏယ်၊ မဟာရာဇ၊ ဣဒၶိမာ ေစေတာဝသိပၸေတၱာ မဟာသမုေဒၵ ဥဒကံ တၾတာသေယ (မိလိႏၵပဥႇ၊၃ဝ၄) စ သေတၱ၊ န ေတြဝ ေသာ ဣဒၶိမာ ေစေတာဝသိပၸေတၱာ သကၠဳေဏယ် နိဗၺာနႆ ႐ူပံ ဝါ သဏၭာနံ ဝါ ဝယံ ဝါ ပမာဏံ ဝါ ၾသပေမၼန ဝါ ကာရေဏန ဝါ ေဟတုနာ ဝါ နေယန ဝါ ဥပဒႆယိတုံ။\n''အပရမၸိ၊ မဟာရာဇ၊ ဥတၱရႎ ကာရဏံ သုေဏာဟိ၊ အတၳိဓမၼေႆဝ နိဗၺာနႆ န သကၠာ ႐ူပံ ဝါ သဏၭာနံ ဝါ ဝယံ ဝါ ပမာဏံ ဝါ ၾသပေမၼန ဝါ ကာရေဏန ဝါ ေဟတုနာ ဝါ နေယန ဝါ ဥပဒႆယိတုႏၲိ။ အတၳိ၊ မဟာရာဇ၊ ေဒေဝသု အ႐ူပကာယိကာ နာမ ေဒဝါ''တိ။ ''အာမ၊ ဘေႏၲ၊ သုယ်တိ 'အတၳိ ေဒေဝသု အ႐ူပကာယိကာ နာမ ေဒဝါ'''တိ။ ''သကၠာ ပန၊ မဟာရာဇ၊ ေတသံ အ႐ူပကာယိကာနံ ေဒဝါနံ ႐ူပံ ဝါ သဏၭာနံ ဝါ ဝယံ ဝါ ပမာဏံ ဝါ ၾသပေမၼန ဝါ ကာရေဏန ဝါ ေဟတုနာ ဝါ နေယန ဝါ ဥပဒႆယိတု''ႏၲိ? ''န ဟိ၊ ဘေႏၲ''တိ။ ''ေတန ဟိ၊ မဟာရာဇ၊ နတၳိ အ႐ူပကာယိကာ ေဒဝါ''တိ? ''အတၳိ၊ ဘေႏၲ၊ အ႐ူပကာယိကာ ေဒဝါ၊ န စ သကၠာ ေတသံ ႐ူပံ ဝါ သဏၭာနံ ဝါ ဝယံ ဝါ ပမာဏံ ဝါ ၾသပေမၼန ဝါ ကာရေဏန ဝါ ေဟတုနာ ဝါ နေယန ဝါ ဥပဒႆယိတု''ႏၲိ။ ''ယထာ၊ မဟာရာဇ၊ အတၳိသတၱာနံ ေယဝ အ႐ူပကာယိကာနံ ေဒဝါနံ န သကၠာ ႐ူပံ ဝါ သဏၭာနံ ဝါ ဝယံ ဝါ ပမာဏံ ဝါ ၾသပေမၼန ဝါ ကာရေဏန ဝါ ေဟတုနာ ဝါ နေယန ဝါ ဥပဒႆယိတုံ၊ ဧဝေမဝ ေခါ၊ မဟာရာဇ၊ အတၳိဓမၼေႆဝ နိဗၺာနႆ န သကၠာ ႐ူပံ ဝါ သဏၭာနံ ဝါ ဝယံ ဝါ ပမာဏံ ဝါ ၾသပေမၼန ဝါ ကာရေဏန ဝါ ေဟတုနာ ဝါ နေယန ဝါ ဥပဒႆယိတု''ႏၲိ။\n''ဘေႏၲ နာဂေသန၊ ေဟာတု ဧကႏၲသုခံ နိဗၺာနံ၊ န စ သကၠာ တႆ ႐ူပံ ဝါ သဏၭာနံ ဝါ ဝယံ ဝါ ပမာဏံ ဝါ ၾသပေမၼန ဝါ ကာရေဏန ဝါ ေဟတုနာ ဝါ နေယန ဝါ ဥပဒႆယိတုံ။ အတၳိ ပန၊ ဘေႏၲ၊ နိဗၺာနႆ ဂုဏံ အေညဟိ အႏုပဝိ႒ံ ကိၪၥိ ၾသပမၼနိဒႆနမတၱ''ႏၲိ? ''သ႐ူပေတာ၊ မဟာရာဇ၊ နတၳိ၊ ဂုဏေတာ ပန သကၠာ ကိၪၥိ ၾသပမၼနိဒႆနမတၱံ ဥပဒႆယိတု''ႏၲိ။ ''သာဓု၊ ဘေႏၲ နာဂေသန၊ ယထာဟံ လဘာမိ နိဗၺာနႆ ဂုဏေတာပိ ဧကေဒသပရိဒီပနမတၱံ၊ တထာ သီဃံ ျဗဴဟိ၊ နိဗၺာေပဟိ ေမ ဟဒယပရိဠာဟံ ဝိနယ သီတလမဓုရဝစနမာလုေတနာ''တိ။\n''ပဒုမႆ၊ မဟာရာဇ၊ ဧေကာ ဂုေဏာ နိဗၺာနံ အႏုပဝိေ႒ာ၊ ဥဒကႆ ေဒြ ဂုဏာ၊ အဂဒႆ တေယာ ဂုဏာ၊ မဟာသမုဒၵႆ စတၱာေရာ ဂုဏာ၊ ေဘာဇနႆ ပၪၥ ဂုဏာ၊ အာကာသႆ ဒသ ဂုဏာ၊ မဏိရတနႆ တေယာ ဂုဏာ (မိလိႏၵပဥႇ၊၃ဝ၅၊ ေလာဟိတစႏၵနႆ တေယာ ဂုဏာ၊ သပၸိမ႑ႆ တေယာ ဂုဏာ၊ ဂိရိသိခရႆ ပၪၥ ဂုဏာ နိဗၺာနံ အႏုပဝိ႒ာ''တိ။\n''ဘေႏၲ နာဂေသန၊ 'ပဒုမႆ ဧေကာ ဂုေဏာ နိဗၺာနံ အႏုပဝိေ႒ာ'တိ ယံ ဝေဒသိ၊ ကတေမာ ပဒုမႆ ဧေကာ ဂုေဏာ နိဗၺာနံ အႏုပဝိေ႒ာ''တိ? ''ယထာ၊ မဟာရာဇ၊ ပဒုမံ အႏုပလိတၱံ ဥဒေကန၊ ဧဝေမဝ ေခါ၊ မဟာရာဇ၊ နိဗၺာနံ သဗၺကိေလေသ��ိ အႏုပလိတၱံ။ အယံ၊ မဟာရာဇ၊ ပဒုမႆ ဧေကာ ဂုေဏာ နိဗၺာနံ အႏုပဝိေ႒ာ''တိ။\n''ဘေႏၲ နာဂေသန၊ 'ဥဒကႆ ေဒြ ဂုဏာ နိဗၺာနံ အႏုပဝိ႒ာ'တိ ယံ ဝေဒသိ၊ ကတေမ ဥဒကႆ ေဒြ ဂုဏာ နိဗၺာနံ အႏုပဝိ႒ာ''တိ? ''ယထာ၊ မဟာရာဇ၊ ဥဒကံ သီတလံ ပရိဠာဟနိဗၺာပနံ၊ ဧဝေမဝ ေခါ၊ မဟာရာဇ၊ နိဗၺာနံ သီတလံ သဗၺကိေလသပရိဠာဟနိဗၺာပနံ။ အယံ၊ မဟာရာဇ၊ ဥဒကႆ ပဌေမာ ဂုေဏာ နိဗၺာနံ အႏုပဝိေ႒ာ။ ပုန စပရံ၊ မဟာရာဇ၊ ဥဒကံ ကိလႏၲတသိတပိပါသိတဃမၼာဘိတတၱာနံ ဇနပသုပဇာနံ ပိပါသာဝိနယနံ၊ ဧဝေမဝ ေခါ၊ မဟာရာဇ၊ နိဗၺာနံ ကာမတဏွာဘဝတဏွာဝိဘဝတဏွာပိပါသာဝိနယနံ။ အယံ၊ မဟာရာဇ၊ ဥဒကႆ ဒုတိေယာ ဂုေဏာ နိဗၺာနံ အႏုပဝိေ႒ာ။ ဣေမ ေခါ၊ မဟာရာဇ၊ ဥဒကႆ ေဒြ ဂုဏာ နိဗၺာနံ အႏုပဝိ႒ာ''တိ။\n''ဘေႏၲ နာဂေသန၊ 'အဂဒႆ တေယာ ဂုဏာ နိဗၺာနံ အႏုပဝိ႒ာ'တိ ယံ ဝေဒသိ၊ ကတေမ အဂဒႆ တေယာ ဂုဏာ နိဗၺာနံ အႏုပဝိ႒ာ''တိ? ''ယထာ၊ မဟာရာဇ၊ အဂေဒါ ဝိသပီဠိတာနံ သတၱာနံ ပဋိသရဏံ၊ ဧဝေမဝ ေခါ၊ မဟာရာဇ၊ နိဗၺာနံ ကိေလသဝိသပီဠိတာနံ သတၱာနံ ပဋိသရဏံ။ အယံ၊ မဟာရာဇ၊ အဂဒႆ ပဌေမာ ဂုေဏာ နိဗၺာနံ အႏုပဝိေ႒ာ။ ပုန စပရံ၊ မဟာရာဇ၊ အဂေဒါ ေရာဂါနံ အႏၲကေရာ၊ ဧဝေမဝ ေခါ၊ မဟာရာဇ၊ နိဗၺာနံ သဗၺဒုကၡာနံ အႏၲကရံ။ အယံ၊ မဟာရာဇ၊ အဂဒႆ ဒုတိေယာ ဂုေဏာ နိဗၺာနံ အႏုပဝိေ႒ာ။ ပုန စပရံ၊ မဟာရာဇ၊ အဂေဒါ အမတံ၊ ဧဝေမဝ ေခါ၊ မဟာရာဇ၊ နိဗၺာနံ အမတံ။ အယံ၊ မဟာရာဇ၊ အဂဒႆ တတိေယာ ဂုေဏာ နိဗၺာနံ အႏုပဝိေ႒ာ။ ဣေမ ေခါ၊ မဟာရာဇ၊ အဂဒႆ တေယာ ဂုဏာ နိဗၺာနံ အႏုပဝိ႒ာ''တိ။\n''ဘေႏၲ နာဂေသန၊ 'မဟာသမုဒၵႆ စတၱာေရာ ဂုဏာ နိဗၺာနံ အႏုပဝိ႒ာ'တိ ယံ ဝေဒသိ၊ ကတေမ မဟာသမုဒၵႆ စတၱာေရာ ဂုဏာ နိဗၺာနံ အႏုပဝိ႒ာ''တိ? ''ယထာ၊ မဟာရာဇ၊ မဟာသမုေဒၵါ သုေညာ သဗၺကုဏေပဟိ၊ ဧဝေမဝ ေခါ၊ မဟာရာဇ (မိလိႏၵပဥႇ၊၃ဝ၆၊ နိဗၺာနံ သုညံ သဗၺကိေလသကုဏေပဟိ။ အယံ၊ မဟာရာဇ၊ မဟာသမုဒၵႆ ပဌေမာ ဂုေဏာ နိဗၺာနံ အႏုပဝိေ႒ာ။ ပုန စပရံ၊ မဟာရာဇ၊ မဟာသမုေဒၵါ မဟေႏၲာ အေနာရပါေရာ၊ န ပရိပူရတိ သဗၺသဝႏၲီဟိ၊ ဧဝေမဝ ေခါ၊ မဟာရာဇ၊ နိဗၺာနံ မဟႏၲံ အေနာရပါရံ၊ န ပူရတိ သဗၺသေတၱဟိ။ အယံ၊ မဟာရာဇ၊ မဟာသမုဒၵႆ ဒုတိေယာ ဂုေဏာ နိဗၺာနံ အႏုပဝိေ႒ာ။ ပုန စပရံ၊ မဟာရာဇ၊ မဟာသမုေဒၵါ မဟႏၲာနံ ဘူတာနံ အာဝါေသာ၊ ဧဝေမဝ ေခါ၊ မဟာရာဇ၊ နိဗၺာနံ မဟႏၲာနံ အရဟႏၲာနံ ဝိမလခီဏာသဝဗလပၸတၱဝသီဘူတမဟာဘူတာနံ အာဝါေသာ။ အယံ၊ မဟာရာဇ၊ မဟာသမုဒၵႆ တတိေယာ ဂုေဏာ နိဗၺာနံ အႏုပဝိေ႒ာ။ ပုန စပရံ၊ မဟာရာဇ၊ မဟာသမုေဒၵါ အပရိမိတဝိဝိဓဝိပုလဝီစိပုပၹသံကုသုမိေတာ၊ ဧဝေမဝ ေခါ၊ မဟာရာဇ၊ နိဗၺာနံ အပရိ��ိတဝိဝိဓဝိပုလပရိသုဒၶဝိဇၨာဝိမုတၱိပုပၹသံကုသုမိတံ။ အယံ၊ မဟာရာဇ၊ မဟာသမုဒၵႆ စတုေတၳာ ဂုေဏာ နိဗၺာနံ အႏုပဝိေ႒ာ။ ဣေမ ေခါ၊ မဟာရာဇ၊ မဟာသမုဒၵႆ စတၱာေရာ ဂုဏာ နိဗၺာနံ အႏုပဝိ႒ာ''တိ။\n''ဘေႏၲ နာဂေသန၊ 'ေဘာဇနႆ ပၪၥ ဂုဏာ နိဗၺာနံ အႏုပဝိ႒ာ'တိ ယံ ဝေဒသိ၊ ကတေမ ေဘာဇနႆ ပၪၥ ဂုဏာ နိဗၺာနံ အႏုပဝိ႒ာ''တိ? ''ယထာ၊ မဟာရာဇ၊ ေဘာဇနံ သဗၺသတၱာနံ အာယုဓာရဏံ၊ ဧဝေမဝ ေခါ၊ မဟာရာဇ၊ နိဗၺာနံ သစၧိကတံ ဇရာမရဏနာသနေတာ အာယုဓာရဏံ။ အယံ၊ မဟာရာဇ၊ ေဘာဇနႆ ပဌေမာ ဂုေဏာ နိဗၺာနံ အႏုပဝိေ႒ာ။ ပုန စပရံ၊ မဟာရာဇ၊ ေဘာဇနံ သဗၺသတၱာနံ ဗလဝၯနံ၊ ဧဝေမဝ ေခါ၊ မဟာရာဇ၊ နိဗၺာနံ သစၧိကတံ သဗၺသတၱာနံ ဣဒၶိဗလဝၯနံ။ အယံ၊ မဟာရာဇ၊ ေဘာဇနႆ ဒုတိေယာ ဂုေဏာ နိဗၺာနံ အႏုပဝိေ႒ာ။ ပုန စပရံ၊ မဟာရာဇ၊ ေဘာဇနံ သဗၺသတၱာနံ ဝဏၰဇနနံ၊ ဧဝေမဝ ေခါ၊ မဟာရာဇ၊ နိဗၺာနံ သစၧိကတံ သဗၺသတၱာနံ ဂုဏဝဏၰဇနနံ။ အယံ၊ မဟာရာဇ၊ ေဘာဇနႆ တတိေယာ ဂုေဏာ နိဗၺာနံ အႏုပဝိေ႒ာ။ ပုန စပရံ၊ မဟာရာဇ၊ ေဘာဇနံ သဗၺသတၱာနံ ဒရထဝူပသမနံ၊ ဧဝေမဝ ေခါ၊ မဟာရာဇ၊ နိဗၺာနံ သစၧိကတံ သဗၺသတၱာနံ သဗၺကိေလသဒရထဝူပသမနံ။ အယံ၊ မဟာရာဇ၊ ေဘာဇနႆ စတုေတၳာ ဂုေဏာ နိဗၺာနံ အႏုပဝိေ႒ာ။ ပုန စပရံ၊ မဟာရာဇ၊ ေဘာဇနံ သဗၺသတၱာနံ ဇိဃစၧာဒုဗၺလ်ပဋိဝိေနာဒနံ၊ ဧဝေမဝ ေခါ၊ မဟာရာဇ၊ နိဗၺာနံ သစၧိကတံ သဗၺသတၱာနံ သဗၺဒုကၡဇိဃစၧာဒုဗၺလ်ပဋိဝိေနာဒနံ။ အယံ၊ မဟာရာဇ၊ ေဘာဇနႆ ပၪၥေမာ ဂုေဏာ နိဗၺာနံ အႏုပဝိေ႒ာ။ ဣေမ ေခါ၊ မဟာရာဇ၊ ေဘာဇနႆ ပၪၥ ဂုဏာ နိဗၺာနံ အႏုပဝိ႒ာ''တိ။\n''ဘေႏၲ (မိလိႏၵပဥႇ၊၃ဝ၇) နာဂေသန၊ 'အာကာသႆ ဒသ ဂုဏာ နိဗၺာနံ အႏုပဝိ႒ာ'တိ ယံ ဝေဒသိ၊ ကတေမ အာကာသႆ ဒသ ဂုဏာ နိဗၺာနံ အႏုပဝိ႒ာ''တိ? ''ယထာ၊ မဟာရာဇ၊ အာကာေသာ န ဇာယတိ၊ န ဇီယတိ၊ န မီယတိ၊ န စဝတိ၊ န ဥပၸဇၨတိ၊ ဒုပၸသေဟာ၊ အေစာရာဟရေဏာ၊ အနိႆိေတာ၊ ဝိဟဂဂမေနာ၊ နိရာဝရေဏာ၊ အနေႏၲာ။ ဧဝေမဝ ေခါ၊ မဟာရာဇ၊ နိဗၺာနံ န ဇာယတိ၊ န ဇီယတိ၊ န မီယတိ၊ န စဝတိ၊ န ဥပၸဇၨတိ၊ ဒုပၸသဟံ၊ အေစာရာဟရဏံ၊ အနိႆိတံ၊ အရိယဂမနံ၊ နိရာဝရဏံ၊ အနႏၲံ။ ဣေမ ေခါ၊ မဟာရာဇ၊ အာကာသႆ ဒသ ဂုဏာ နိဗၺာနံ အႏုပဝိ႒ာ''တိ။\n''ဘေႏၲ နာဂေသန၊ 'မဏိရတနႆ တေယာ ဂုဏာ နိဗၺာနံ အႏုပဝိ႒ာ'တိ ယံ ဝေဒသိ၊ ကတေမ မဏိရတနႆ တေယာ ဂုဏာ နိဗၺာနံ အႏုပဝိ႒ာ''တိ? ''ယထာ၊ မဟာရာဇ၊ မဏိရတနံ ကာမဒဒံ၊ ဧဝေမဝ ေခါ၊ မဟာရာဇ၊ နိဗၺာနံ ကာမဒဒံ။ အယံ၊ မဟာရာဇ၊ မဏိရတနႆ ပဌေမာ ဂုေဏာ နိဗၺာနံ အႏုပဝိေ႒ာ။ ပုန စပရံ၊ မဟာရာဇ၊ မဏိရတနံ ဟာသကရံ၊ ဧဝေမဝ ေခါ၊ မဟာရာဇ၊ နိဗၺာနံ ဟာသကရံ။ အယံ၊ မဟာရာဇ၊ မဏိရတနႆ ဒုတိေယာ ဂုေဏာ နိဗၺာနံ အႏုပဝိေ႒ာ။ ပုန စပရံ၊ မဟာရာဇ၊ မဏိရတနံ ဥေဇၨာတတၱကရံ၊ ဧဝေမဝ ေခါ၊ မဟာရာဇ၊ နိဗၺာနံ ဥေဇၨာတတၱကရံ [မူကြဲ-ဥေဇၨာတတၳကရံ (သီ၊ ပီ)] ဥေဇၨာတိတတၳကရံ (သ်ာ)] အယံ၊ မဟာရာဇ၊ မဏိရတနႆ တတိေယာ ဂုေဏာ နိဗၺာနံ အႏုပဝိေ႒ာ။ ဣေမ ေခါ၊ မဟာရာဇ၊ မဏိရတနႆ တေယာ ဂုဏာ နိဗၺာနံ အႏုပဝိ႒ာ''တိ။\n''ဘေႏၲ နာဂေသန၊ 'ေလာဟိတစႏၵနႆ တေယာ ဂုဏာ နိဗၺာနံ အႏုပဝိ႒ာ'တိ ယံ ဝေဒသိ၊ ကတေမ ေလာဟိတစႏၵနႆ တေယာ ဂုဏာ နိဗၺာနံ အႏုပဝိ႒ာ''တိ? ''ယထာ၊ မဟာရာဇ၊ ေလာဟိတစႏၵနံ ဒုလႅဘံ၊ ဧဝေမဝ ေခါ၊ မဟာရာဇ၊ နိဗၺာနံ ဒုလႅဘံ။ အယံ၊ မဟာရာဇ၊ ေလာဟိတစႏၵနႆ ပဌေမာ ဂုေဏာ နိဗၺာနံ အႏုပဝိေ႒ာ။ ပုန စပရံ၊ မဟာရာဇ၊ ေလာဟိတစႏၵနံ အသမသုဂႏၶံ၊ ဧဝေမဝ ေခါ၊ မဟာရာဇ၊ နိဗၺာနံ အသမသုဂႏၶံ။ အယံ၊ မဟာရာဇ၊ ေလာဟိတစႏၵနႆ ဒုတိေယာ ဂုေဏာ နိဗၺာနံ အႏုပဝိေ႒ာ။ ပုန စပရံ၊ မဟာရာဇ၊ ေလာဟိတစႏၵနံ သဇၨနပသတၳံ [မူကြဲ-သဗၺဇနပသတၳံ (သ်ာ)] ဧဝေမဝ ေခါ၊ မဟာရာဇ၊ နိဗၺာနံ အရိယသဇၨနပသတၳံ။ အယံ၊ မဟာရာဇ၊ ေလာဟိတစႏၵနႆ တတိေယာ ဂုေဏာ နိဗၺာနံ အႏုပဝိေ႒ာ။ ဣေမ ေခါ၊ မဟာရာဇ၊ ေလာဟိတစႏၵနႆ တေယာ ဂုဏာ နိဗၺာနံ အႏုပဝိ႒ာ''တိ။\n''ဘေႏၲ (မိလိႏၵပဥႇ၊၃ဝ၈) နာဂေသန၊ 'သပၸိမ႑ႆ တေယာ ဂုဏာ နိဗၺာနံ အႏုပဝိ႒ာ'တိ ယံ ဝေဒသိ၊ ကတေမ သပၸိမ႑ႆ တေယာ ဂုဏာ နိဗၺာနံ အႏုပဝိ႒ာ''တိ? ''ယထာ၊ မဟာရာဇ၊ သပၸိမေ႑ာ ဝဏၰသမၸေႏၷာ၊ ဧဝေမဝ ေခါ၊ မဟာရာဇ၊ နိဗၺာနံ ဂုဏဝဏၰသမၸႏၷံ။ အယံ၊ မဟာရာဇ၊ သပၸိမ႑ႆ ပဌေမာ ဂုေဏာ နိဗၺာနံ အႏုပဝိေ႒ာ။ ပုန စပရံ၊ မဟာရာဇ၊ သပၸိမေ႑ာ ဂႏၶသမၸေႏၷာ၊ ဧဝေမဝ ေခါ၊ မဟာရာဇ၊ နိဗၺာနံ သီလဂႏၶသမၸႏၷံ။ အယံ၊ မဟာရာဇ၊ သပၸိမ႑ႆ ဒုတိေယာ ဂုေဏာ နိဗၺာနံ အႏုပဝိေ႒ာ။ ပုန စပရံ၊ မဟာရာဇ၊ သပၸိမေ႑ာ ရသသမၸေႏၷာ၊ ဧဝေမဝ ေခါ၊ မဟာရာဇ၊ နိဗၺာနံ ရသသမၸႏၷံ။ အယံ၊ မဟာရာဇ၊ သပၸိမ႑ႆ တတိေယာ ဂုေဏာ နိဗၺာနံ အႏုပဝိေ႒ာ။ ဣေမ ေခါ၊ မဟာရာဇ၊ သပၸိမ႑ႆ တေယာ ဂုဏာ နိဗၺာနံ အႏုပဝိ႒ာ''တိ။\n''ဘေႏၲ နာဂေသန၊ 'ဂိရိသိခရႆ ပၪၥ ဂုဏာ နိဗၺာနံ အႏုပဝိ႒ာ'တိ ယံ ဝေဒသိ၊ ကတေမ ဂိရိသိခရႆ ပၪၥ ဂုဏာ နိဗၺာနံ အႏုပဝိ႒ာ''တိ? ''ယထာ၊ မဟာရာဇ၊ ဂိရိသိခရံ အစၥဳဂၢတံ၊ ဧဝေမဝ ေခါ၊ မဟာရာဇ၊ နိဗၺာနံ အစၥဳဂတံ။ အယံ၊ မဟာရာဇ၊ ဂိရိသိခရႆ ပဌေမာ ဂုေဏာ နိဗၺာနံ အႏုပဝိေ႒ာ။ ပုန စပရံ၊ မဟာရာဇ၊ ဂိရိသိခရံ အစလံ၊ ဧဝေမဝ ေခါ၊ မဟာရာဇ၊ နိဗၺာနံ အစလံ။ အယံ၊ မဟာရာဇ၊ ဂိရိသိခရႆ ဒုတိေယာ ဂုေဏာ နိဗၺာနံ အႏုပဝိေ႒ာ။ ပုန စပရံ၊ မဟာရာဇ၊ ဂိရိသိခရံ ဒုရဓိေရာဟံ၊ ဧဝေမဝ ေခါ၊ မဟာရာဇ၊ နိဗၺာနံ ဒုရဓိေရာဟံ သဗၺကိေလသာနံ။ အယံ၊ မဟာရာဇ၊ ဂိရိသိခရႆ တတိေယာ ဂုေဏာ နိဗၺာနံ အႏုပဝိေ႒ာ။ ပုန စပရံ၊ မဟာရာဇ၊ ဂိရိသိခရံ သဗၺဗီဇာနံ အဝိ႐ူဟနံ၊ ဧဝေမဝ ေခါ၊ မဟာရာဇ၊ နိဗၺာနံ သဗၺကိေလသာနံ အဝိ႐ူဟနံ။ အယံ၊ မဟာရာဇ၊ ဂိရိသိခရႆ စတုေတၳာ ဂုေဏာ နိဗၺာနံ အႏုပဝိေ႒ာ။ ပုန စပရံ၊ မဟာရာဇ၊ ဂိရိသိခရံ အႏုနယပၸဋိဃဝိပၸမုတၱံ၊ ဧဝေမဝ ေခါ၊ မဟာရာဇ၊ နိဗၺာနံ အႏုနယပၸဋိဃဝိပၸမုတၱံ။ အယံ၊ မဟာရာဇ၊ ဂိရိသိခရႆ ပၪၥေမာ ဂုေဏာ နိဗၺာနံ အႏုပဝိေ႒ာ။ ဣေမ ေခါ၊ မဟာရာဇ၊ ဂိရိသိခရႆ ပၪၥ ဂုဏာ နိဗၺာနံ အႏုပဝိ႒ာ''တိ။ ''သာဓု၊ ဘေႏၲ နာဂေသန၊ ဧဝေမတံ တထာ သမၸဋိစၧာမီ''တိ။\nနိဗၺာန႐ူပသဏၭာနပေဥႇာ ဒသေမာ။\n၁၁။ နိဗၺာနသစၧိကရဏပေဥႇာ\n၁၁။ ''ဘေႏၲ (မိလိႏၵပဥႇ၊၃ဝ၉) နာဂေသန၊ တုေမွ ဘဏထ 'နိဗၺာနံ န အတီတံ၊ န အနာဂတံ၊ န ပစၥဳပၸႏၷံ၊ န ဥပၸႏၷံ န အႏုပၸႏၷံ န ဥပၸါဒနီယ'ႏၲိ။ ဣဓ၊ ဘေႏၲ နာဂေသန၊ ေယာ ေကာစိ သမၼာပဋိပေႏၷာ နိဗၺာနံ သစၧိကေရာတိ၊ ေသာ ဥပၸႏၷံ သစၧိကေရာတိ၊ ဥဒါဟု ဥပၸါေဒတြာ သစၧိကေရာတီ''တိ? ''ေယာ ေကာစိ၊ မဟာရာဇ၊ သမၼာပဋိပေႏၷာ နိဗၺာနံ သစၧိကေရာတိ၊ ေသာ န ဥပၸႏၷံ သစၧိကေရာတိ၊ န ဥပၸါေဒတြာ သစၧိကေရာတိ၊ အပိ စ၊ မဟာရာဇ၊ အေတၳသာ နိဗၺာနဓာတု၊ ယံ ေသာ သမၼာပဋိပေႏၷာ သစၧိကေရာတီ''တိ။\n''မာ၊ ဘေႏၲ နာဂေသန၊ ဣမံ ပဥႇံ ပဋိစၧႏၷံ ကတြာ ဒီေပဟိ၊ ဝိဝဋံ ပါကဋံ ကတြာ ဒီေပဟိ ဆႏၵဇာေတာ ဥႆာဟဇာေတာ၊ ယံ ေတ သိကၡိတံ၊ တံ သဗၺံ ဧေတၳဝါကိရာဟိ၊ ဧတၳာယံ ဇေနာ သမၼဴေဠႇာ ဝိမတိဇာေတာ သံသယပကၡေႏၵာ၊ ဘိေႏၵတံ အေႏၲာေဒါသသလႅ''ႏၲိ။ ''အေတၳသာ၊ မဟာရာဇ၊ နိဗၺာနဓာတု သႏၲာ သုခါ ပဏီတာ၊ တံ သမၼာပဋိပေႏၷာ ဇိနာႏုသိ႒ိယာ သခၤါေရ သမၼသေႏၲာ ပညာယ သစၧိကေရာတိ။ ယထာ၊ မဟာရာဇ၊ အေႏၲဝါသိေကာ အာစရိယာႏုသိ႒ိယာ ဝိဇၨံ ပညာယ သစၧိကေရာတိ၊ ဧဝေမဝ ေခါ၊ မဟာရာဇ၊ သမၼာပဋိပေႏၷာ ဇိနာႏုသိ႒ိယာ ပညာယ နိဗၺာနံ သစၧိကေရာတိ။\n''ကထံ ပန တံ နိဗၺာနံ ဒ႒ဗၺႏၲိ? အနီတိေတာ နိ႐ုပဒၵဝေတာ အဘယေတာ ေခမေတာ သႏၲေတာ သုခေတာ သာတေတာ ပဏီတေတာ သုစိေတာ သီတလေတာ ဒ႒ဗၺံ။\n''ယထာ၊ မဟာရာဇ၊ ပုရိေသာ ဗဟုက႒ပုေၪၨန ဇလိတက႒ိေတန အဂၢိနာ ဒယွမာေနာ ဝါယာေမန တေတာ မုၪၥိတြာ နိရဂၢိေကာကာသံ ပဝိသိတြာ တတၳ ပရမသုခံ လေဘယ်၊ ဧဝေမဝ ေခါ၊ မဟာရာဇ၊ ေယာ သမၼာပဋိပေႏၷာ၊ ေသာ ေယာနိေသာ မနသိကာေရန ဗ်ပဂတတိဝိဓဂၢိသႏၲာပံ ပရမသုခံ နိဗၺာနံ သစၧိကေရာတိ။ ယထာ၊ မဟာရာဇ၊ အဂၢိ၊ ဧဝံ တိဝိဓဂၢိ ဒ႒ေဗၺာ၊ ယထာ အဂၢိဂေတာ ပုရိေသာ၊ ဧဝံ သမၼာပဋိပေႏၷာ ဒ႒ေဗၺာ၊ ယထာ နိရဂၢိေကာကာေသာ၊ ဧဝံ နိဗၺာနံ ဒ႒ဗၺံ။\n''ယထာ ဝါ ပန၊ မဟာရာဇ၊ ပုရိေသာ အဟိကုကၠဳရမႏုႆကုဏပသရီရဝဠၪၨေကာ႒ာသရာသိဂေတာ ကုဏပဇဋာဇဋိတႏၲရမႏုပဝိေ႒ာ ဝါယာေမန တေတာ မုၪၥိတြာ နိကၠဳဏေပါကာသံ ပဝိသိတြာ တတၳ ပရမသုခံ လေဘယ်၊ ဧဝေမဝ (မိလိႏၵပဥႇ၊၃၁ဝ) ေခါ၊ မဟာရာဇ၊ ေယာ သမၼာပဋိပေႏၷာ၊ ေသာ ေယာနိေသာ မနသိကာေရန ဗ်ပဂတကိေလသကုဏပံ ပရမသုခံ နိဗၺာနံ သစၧိကေရာတိ။ ယထာ၊ မဟာရာဇ၊ ကုဏပံ၊ ဧဝံ ပၪၥ ကာမဂုဏာ ဒ႒ဗၺာ၊ ယထာ ကုဏပဂေတာ ပုရိေသာ၊ ဧဝံ သမၼာပဋိပေႏၷာ ဒ႒ေဗၺာ၊ ယထာ နိကၠဳဏေပါကာေသာ၊ ဧဝံ နိဗၺာနံ ဒ႒ဗၺံ။\n''ယထာ ဝါ ပန၊ မဟာရာဇ၊ ပုရိေသာ ဘီေတာ တသိေတာ ကမၸိေတာ ဝိပရီတဝိဗ႓ႏၲစိေတၱာ ဝါယာေမန တေတာ မုၪၥိတြာ ဒဠႇံ ထိရံ အစလံ အဘယ႒ာနံ ပဝိသိတြာ တတၳ ပရမသုခံ လေဘယ်၊ ဧဝေမဝ ေခါ၊ မဟာရာဇ၊ ေယာ သမၼာပဋိပေႏၷာ၊ ေသာ ေယာနိေသာ မနသိကာေရန ဗ်ပဂတဘယသႏၲာသံ ပရမသုခံ နိဗၺာနံ သစၧိကေရာတိ။ ယထာ၊ မဟာရာဇ၊ ဘယံ၊ ဧဝံ ဇာတိဇရာဗ်ာဓိမရဏံ ပဋိစၥ အပရာပရံ ပဝတၱဘယံ ဒ႒ဗၺံ၊ ယထာ ဘီေတာ ပုရိေသာ၊ ဧဝံ သမၼာပဋိပေႏၷာ ဒ႒ေဗၺာ၊ ယထာ အဘယ႒ာနံ၊ ဧဝံ နိဗၺာနံ ဒ႒ဗၺံ။\n''ယထာ ဝါ ပန၊ မဟာရာဇ၊ ပုရိေသာ ကိလိ႒မလိနကလလကဒၵမေဒေသ ပတိေတာ ဝါယာေမန တံ ကလလကဒၵမံ အပဝါေဟတြာ ပရိသုဒၶဝိမလေဒသမုပဂႏ႖ာ တတၳ ပရမသုခံ လေဘယ်၊ ဧဝေမဝ ေခါ၊ မဟာရာဇ၊ ေယာ သမၼာပဋိပေႏၷာ၊ ေသာ ေယာနိေသာ မနသိကာေရန ဗ်ပဂတကိေလသမလကဒၵမံ ပရမသုခံ နိဗၺာနံ သစၧိကေရာတိ။ ယထာ၊ မဟာရာဇ၊ ကလလံ၊ ဧဝံ လာဘသကၠာရသိေလာေကာ ဒ႒ေဗၺာ၊ ယထာ ကလလဂေတာ ပုရိေသာ၊ ဧဝံ သမၼာပဋိပေႏၷာ ဒ႒ေဗၺာ၊ ယထာ ပရိသုဒၶဝိမလေဒေသာ၊ ဧဝံ နိဗၺာနံ ဒ႒ဗၺံ။\n''တၪၥ ပန နိဗၺာနံ သမၼာပဋိပေႏၷာ ကိႏၲိ သစၧိကေရာတိ? ေယာ ေသာ၊ မဟာရာဇ၊ သမၼာပဋိပေႏၷာ၊ ေသာ သခၤါရာနံ ပဝတၱံ သမၼသတိ။ ပဝတၱံ သမၼသမာေနာ တတၳ ဇာတႎ ပႆတိ ဇရံ ပႆတိ ဗ်ာဓႎ ပႆတိ မရဏံ ပႆတိ၊ န တတၳ ကိၪၥိ သုခံ သာတံ ပႆတိ အာဒိေတာပိ မဇၩေတာပိ ပရိေယာသာနေတာပိ။ ေသာ တတၳ ကိၪၥိ န ဂယွဴပဂံ ပႆတိ။ ယထာ၊ မဟာရာဇ၊ ပုရိေသာ ဒိဝသသႏၲေတၱ အေယာဂုေဠ ဇလိေတ တေတၱ ကဌိေတ အာဒိေတာပိ မဇၩေတာပိ ပရိေယာသာနေတာပိ န ကိၪၥိ ဂယွဴပဂံ ပေဒသံ ပႆတိ၊ ဧဝေမဝ ေခါ၊ မဟာရာဇ၊ ေယာ သခၤါရာနံ ပဝတၱံ သမၼသတိ၊ ေသာ ပဝတၱံ သမၼသမာေနာ တတၳ ဇာတႎ ပႆတိ ဇရံ ပႆတိ ဗ်ာဓႎ ပႆတိ မရဏံ ပႆတိ၊ န တတၳ ကိၪၥိ သုခံ သာတံ ပႆတိ အာဒိေတာပိ မဇၩေတာပိ ပရိေယာသာနေတာပိ။ ေသာ တတၳ [မူကြဲ-ဣဒံ ပဒဒြယံ သီ၊ ပီ၊ ေပါတၳေကသု နတၳိ] န ကိၪၥိ ဂယွဴပဂံ ပႆတိ၊ တႆ ဂယွဴပဂံ (မိလိႏၵပဥႇ၊၃၁၁) အပႆႏၲႆ စိေတၱ အရတိ သဏၭာတိ၊ ကာယသၼႎ ဍာေဟာ ၾသကၠမတိ၊ ေသာ အတာေဏာ အသရေဏာ အသရဏီဘူေတာ ဘေဝသု နိဗၺိႏၵတိ။\n''ယထာ၊ မဟာရ��ဇ၊ ပုရိေသာ ဇလိတဇာလံ မဟႏၲံ အဂၢိကၡႏၶံ ပဝိေသယ်၊ ေသာ တတၳ အတာေဏာ အသရေဏာ အသရဏီဘူေတာ အဂၢိမွိ နိဗၺိေႏၵယ်၊ ဧဝေမဝ ေခါ၊ မဟာရာဇ၊ တႆ ဂယွဴပဂံ အပႆႏၲႆ စိေတၱ အရတိ သဏၭာတိ၊ ကာယသၼႎ ဍာေဟာ ၾသကၠမတိ၊ ေသာ အတာေဏာ အသရေဏာ အသရဏီဘူေတာ ဘေဝသု နိဗၺိႏၵတိ။\n''တႆ ပဝေတၱ ဘယဒႆာဝိႆ ဧဝံ စိတၱံ ဥပၸဇၨတိ 'သႏၲတၱံ ေခါ ပေနတံ ပဝတၱံ သမၸဇၨလိတံ ဗဟုဒုကၡံ ဗဟူပါယာသံ၊ ယဒိ ေကာစိ လေဘထ အပၸဝတၱံ ဧတံ သႏၲံ ဧတံ ပဏီတံ၊ ယဒိဒံ သဗၺသခၤါရသမေထာ သဗၺဴပဓိပဋိနိႆေဂၢါ တဏွကၡေယာ ဝိရာေဂါ နိေရာေဓါ နိဗၺာန'ႏၲိ။ ဣတိ ေဟတံ [မူကြဲ-ဟိတံ (သီ)] ဟိ ဣဒံ (ပီ၊)] တႆ အပၸဝေတၱ စိတၱံ ပကၡႏၵတိ ပသီဒတိ ပဟံသယတိ တုသယတိ [မူကြဲ-ပဟံသီယတိ ကုဟီယတိ (သီ၊ ပီ၊)]'ပဋိလဒၶံ ေခါ ေမ နိႆရဏ'ႏၲိ။\n''ယထာ၊ မဟာရာဇ၊ ပုရိေသာ ဝိပၸနေ႒ာ ဝိေဒသပကၡေႏၵာ နိဗၺာဟနမဂၢံ ဒိသြာ တတၳ ပကၡႏၵတိ ပသီဒတိ ပဟံသယတိ တုသယတိ [မူကြဲ-ပဟံသီယတိ ကုဟီယတိ (သီ၊ ပီ၊)] 'ပဋိလေဒၶါ ေမ နိဗၺာဟနမေဂၢါ'တိ၊ ဧဝေမဝ ေခါ၊ မဟာရာဇ၊ ပဝေတၱ ဘယဒႆာဝိႆ အပၸဝေတၱ စိတၱံ ပကၡႏၵတိ ပသီဒတိ ပဟံသယတိ တုသယတိ [မူကြဲ-ပဟံသီယတိ ကုဟီယတိ (သီ၊ ပီ၊)] 'ပဋိလဒၶံ ေခါ ေမ နိႆရဏ'ႏၲိ။\n''ေသာ အပၸဝတၱတၳာယ မဂၢံ အာယူဟတိ ဂေဝသတိ ဘာေဝတိ ဗဟုလီကေရာတိ၊ တႆ တဒတၳံ သတိ သႏၲိ႒တိ၊ တဒတၳံ ဝီရိယံ သႏၲိ႒တိ၊ တဒတၳံ ပီတိ သႏၲိ႒တိ၊ တႆ တံ စိတၱံ အပရာပရံ မနသိကေရာေတာ ပဝတၱံ သမတိကၠမိတြာ အပၸဝတၱံ ၾသကၠမတိ၊ အပၸဝတၱမႏုပၸေတၱာ၊ မဟာရာဇ၊ သမၼာပဋိပေႏၷာ 'နိဗၺာနံ သစၧိကေရာတီ'တိ ဝုစၥတီ''တိ။ ''သာဓု၊ ဘေႏၲ နာဂေသန၊ ဧဝေမတံ တထာ သမၸဋိစၧာမီ''တိ။\nနိဗၺာနသစၧိကရဏပေဥႇာ ဧကာဒသေမာ။\n၁၂။ နိဗၺာနသႏၷိဟိတပေဥႇာ\n၁၂။ ''ဘေႏၲ (မိလိႏၵပဥႇ၊၃၁၂) နာဂေသန၊ အတၳိ ေသာ ပေဒေသာ ပုရတၳိမာယ ဝါ ဒိသာယ ဒကၡိဏာယ ဝါ ဒိသာယ ပစၧိမာယ ဝါ ဒိသာယ ဥတၱရာယ ဝါ ဒိသာယ ဥဒၶံ ဝါ အေဓါ ဝါ တိရိယံ ဝါ၊ ယတၳ နိဗၺာနံ သႏၷိဟိတ''ႏၲိ? ''နတၳိ၊ မဟာရာဇ၊ ေသာ ပေဒေသာ ပုရတၳိမာယ ဝါ ဒိသာယ ဒကၡိဏာယ ဝါ ဒိသာယ ပစၧိမာယ ဝါ ဒိသာယ ဥတၱရာယ ဝါ ဒိသာယ ဥဒၶံ ဝါ အေဓါ ဝါ တိရိယံ ဝါ၊ ယတၳ နိဗၺာနံ သႏၷိဟိတ''ႏၲိ။\n''ယဒိ၊ ဘေႏၲ နာဂေသန၊ နတၳိ နိဗၺာနႆ သႏၷိဟိေတာကာေသာ၊ ေတန ဟိ နတၳိ နိဗၺာနံ? ေယသၪၥ တံ နိဗၺာနံ သစၧိကတံ၊ ေတသမၸိ သစၧိကိရိယာ မိစၧာ၊ ကာရဏံ တတၳ ဝကၡာမိ၊ ယထာ၊ ဘေႏၲ နာဂေသန၊ မဟိယာ ဓညဳ႒ာနံ ေခတၱံ အတၳိ၊ ဂႏၶဳ႒ာနံ ပုပၹံ အတၳိ၊ ပုပၹဳ႒ာနံ ဂုေမၺာ အတၳိ၊ ဖလု႒ာနံ ႐ုေကၡာ အတၳိ၊ ရတႏု႒ာနံ အာကေရာ အတၳိ၊ တတၳ ေယာ ေကာစိ ယံ ယံ ဣစၧတိ၊ ေသာ တတၳ ဂႏ႖ာ တံ တံ ဟရတိ၊ ဧဝေမဝ ေခါ၊ ဘေႏၲ နာဂေသန၊ ယဒိ နိဗၺာ��ံ အတၳိ၊ တႆ နိဗၺာနႆ ဥ႒ာေနာကာေသာပိ ဣစၧိတေဗၺာ၊ ယသၼာ စ ေခါ၊ ဘေႏၲ နာဂေသန၊ နိဗၺာနႆ ဥ႒ာေနာကာေသာ နတၳိ၊ တသၼာ နတၳိ နိဗၺာနႏၲိ ျဗဴမိ၊ ေယသၪၥ နိဗၺာနံ သစၧိကတံ၊ ေတသမၸိ သစၧိကိရိယာ မိစၧာ''တိ။\n''နတၳိ၊ မဟာရာဇ၊ နိဗၺာနႆ သႏၷိဟိေတာကာေသာ၊ အတၳိ ေစတံ နိဗၺာနံ၊ သမၼာပဋိပေႏၷာ ေယာနိေသာ မနသိကာေရန နိဗၺာနံ သစၧိကေရာတိ။ ယထာ ပန၊ မဟာရာဇ၊ အတၳိ အဂၢိ နာမ၊ နတၳိ တႆ သႏၷိဟိေတာကာေသာ၊ ေဒြ က႒ာနိ သံဃေ႗ေႏၲာ အဂၢႎ အဓိဂစၧတိ။ ဧဝေမဝ ေခါ၊ မဟာရာဇ၊ အတၳိ နိဗၺာနံ၊ နတၳိ တႆ သႏၷိဟိေတာကာေသာ၊ သမၼာပဋိပေႏၷာ ေယာနိေသာ မနသိကာေရန နိဗၺာနံ သစၧိကေရာတိ။\n''ယထာ ဝါ ပန၊ မဟာရာဇ၊ အတၳိ သတၱ ရတနာနိ နာမ။ ေသယ်ထိဒံ၊ စကၠရတနံ ဟတၳိရတနံ အႆရတနံ မဏိရတနံ ဣတၳိရတနံ ဂဟပတိရတနံ ပရိဏာယကရတနံ။ န စ ေတသံ ရတနာနံ သႏၷိဟိေတာကာေသာ အတၳိ၊ ခတၱိယႆ ပန သမၼာပဋိပႏၷႆ ပဋိပတၱိဗေလန တာနိ ရတနာနိ ဥပဂစၧႏၲိ။ ဧဝေမဝ ေခါ၊ မဟာရာဇ၊ အတၳိ နိဗၺာနံ၊ နတၳိ တႆ သႏၷိဟိေတာကာေသာ၊ သမၼာပဋိပေႏၷာ ေယာနိေသာ မနသိကာေရန နိဗၺာနံ သစၧိကေရာတီ''တိ။\n''ဘေႏၲ နာဂေသန၊ နိဗၺာနႆ သႏၷိဟိေတာကာေသာ မာ ေဟာတု၊ အတၳိ ပန တံ ဌာနံ၊ ယတၳ ဌိေတာ သမၼာပဋိပေႏၷာ နိဗၺာနံ သစၧိကေရာတီ''တိ? ''အာမ၊ မဟာရာဇ (မိလိႏၵပဥႇ၊၃၁၃၊ အတၳိ တံ ဌာနံ၊ ယတၳ ဌိေတာ သမၼာပဋိပေႏၷာ နိဗၺာနံ သစၧိကေရာတီ''တိ။\n''ကတမံ ပန၊ ဘေႏၲ၊ တံ ဌာနံ၊ ယတၳ ဌိေတာ သမၼာပဋိပေႏၷာ နိဗၺာနံ သစၧိကေရာတီ''တိ? ''သီလံ၊ မဟာရာဇ၊ ဌာနံ၊ သီေလ ပတိ႒ိေတာ ေယာနိေသာ မနသိကေရာေႏၲာ သကၠယဝေနပိ စီနဝိလာေတပိ အလသေႏၵပိ နိဂုေမၺပိ [မူကြဲ-နိကုေမၺပိ (သီ၊ သ်ာ၊ ပီ၊)] ကာသိေကာသေလပိ ကသၼီေရပိ ဂႏၶာေရပိ နဂမုဒၶနိပိ ျဗဟၼေလာေကပိ ယတၳ ကတၳစိပိ ဌိေတာ သမၼာပဋိပေႏၷာ နိဗၺာနံ သစၧိကေရာတိ။ ယထာ၊ မဟာရာဇ၊ ေယာ ေကာစိ စကၡဳမာ ပုရိေသာ သကယဝေနပိ စီနဝိလာေတပိ အလသေႏၵပိ နိဂုေမၺပိ ကာသိေကာသေလပိ ကသၼီေရပိ ဂႏၶာေရပိ နဂမုဒၶနိပိ ျဗဟၼေလာေကပိ ယတၳ ကတၳစိပိ ဌိေတာ အာကာသံ ပႆတိ၊ ဧဝေမဝ ေခါ၊ မဟာရာဇ၊ သီေလ ပတိ႒ိေတာ ေယာနိေသာ မနသိကေရာေႏၲာ သကယဝေနပိ။ ပ ။ ယတၳ ကတၳစိပိ ဌိေတာ သမၼာပဋိပေႏၷာ နိဗၺာနံ သစၧိကေရာတိ။\n''ယထာ ဝါ ပန၊ မဟာရာဇ၊ သကယဝေနပိ။ ပ ။ ယတၳ ကတၳစိပိ ဌိတႆ ပုဗၺဒိသာ အတၳိ၊ ဧဝေမဝ ေခါ၊ မဟာရာဇ၊ သီေလ ပတိ႒ိတႆ ေယာနိေသာ မနသိကေရာႏၲႆ သကၠယဝေနပိ။ ပ ။ ယတၳ ကတၳစိပိ ဌိတႆ သမၼာပဋိပႏၷႆ အတၳိ နိဗၺာနသစၧိကိရိယာ''တိ။ ''သာဓု၊ ဘေႏၲ နာဂေသန၊ ေဒသိတံ တယာ နိဗၺာနံ၊ ေဒသိတာ နိဗၺာနသစၧိကိရိယာ၊ ပရိကၡတာ သီလဂုဏာ၊ ဒႆိတာ သမၼာပဋိပတၱိ၊ ဥႆာပိေတာ ဓမၼဒၶေဇာ၊ သဏၭပိတာ ဓမၼေနတၱိ၊ အဝေၪၩာ သုပၸယုတၱာနံ သမၼာပေယာေဂါ၊ ဧဝေမတံ ဂဏိဝရပဝရ တထာ သမၸဋိစၧာမီ''တိ။\nနိဗၺာနသႏၷိဟိတပေဥႇာ ဒြါဒသေမာ။\nေဝႆႏၲရဝေဂၢါ တတိေယာ။\nဣမသၼႎ ဝေဂၢ ဒြါဒသ ပဥႇာ။\n၄။ အႏုမာနဝေဂၢါ\n၁။ အႏုမာနပေဥႇာ\n၁။ အထ (မိလိႏၵပဥႇ၊၃၁၄) ေခါ မိလိေႏၵာ ရာဇာ ေယနာယသၼာ နာဂေသေနာ ေတႏုပသကၤမိ၊ ဥပသကၤမိတြာ အာယသၼႏၲံ နာဂေသနံ အဘိဝါေဒတြာ ဧကမႏၲံ နိသီဒိ၊ ဧကမႏၲံ နိသိေႏၷာ ေခါ မိလိေႏၵာ ရာဇာ ဉာတုကာေမာ ေသာတုကာေမာ ဓာေရတုကာေမာ ဉာဏာေလာကံ ဒ႒ဳကာေမာ အညာဏံ ဘိႏၵိတုကာေမာ ဉာဏာေလာကံ ဥပၸါေဒတုကာေမာ အဝိဇၨႏၶကာရံ နာေသတုကာေမာ အဓိမတၱံ ဓိတိၪၥ ဥႆာဟၪၥ သတိၪၥ သမၸဇညၪၥ ဥပ႒ေပတြာ အာယသၼႏၲံ နာဂေသနံ ဧတဒေဝါစ ''ဘေႏၲ နာဂေသန၊ ကႎ ပန ဗုေဒၶါ တယာ ဒိေ႒ာ''တိ။ ''န ဟိ၊ မဟာရာဇာ''တိ။ ''ကႎ ပန ေတ အာစရိေယဟိ ဗုေဒၶါ ဒိေ႒ာ''တိ? ''န ဟိ၊ မဟာရာဇာ''တိ။ ''ဘေႏၲ နာဂေသန၊ န ကိရ တယာ ဗုေဒၶါ ဒိေ႒ာ၊ နာပိ ကိရ ေတ အာစရိေယဟိ ဗုေဒၶါ ဒိေ႒ာ၊ ေတန ဟိ၊ ဘေႏၲ နာဂေသန၊ နတၳိ ဗုေဒၶါ၊ န ေဟတၳ ဗုေဒၶါ ပညာယတီ''တိ။\n''အတၳိ ပန ေတ၊ မဟာရာဇ၊ ပုဗၺကာ ခတၱိယာ၊ ေယ ေတ တဝ ခတၱိယဝံသႆ ပုဗၺဂၤမာ''တိ? ''အာမ၊ ဘေႏၲ။ ေကာ သံသေယာ၊ အတၳိ ပုဗၺကာ ခတၱိယာ၊ ေယ မမ ခတၱိယဝံသႆ ပုဗၺဂၤမာ''တိ။ ''ဒိ႒ပုဗၺာ တယာ၊ မဟာရာဇ၊ ပုဗၺကာ ခတၱိယာ''တိ? ''န ဟိ ဘေႏၲ''တိ။ ''ေယ ပန တံ၊ မဟာရာဇ၊ အႏုသာသႏၲိ ပုေရာဟိတာ ေသနာပတိေနာ အကၡဒႆာ မဟာမတၱာ၊ ေတဟိ ပုဗၺကာ ခတၱိယာ ဒိ႒ပုဗၺာ''တိ? ''န ဟိ ဘေႏၲ''တိ။ ''ယဒိ ပန ေတ၊ မဟာရာဇ၊ ပုဗၺကာ ခတၱိယာ န ဒိ႒ာ၊ နာပိ ကိရ ေတ အႏုသာသေကဟိ ပုဗၺကာ ခတၱိယာ ဒိ႒ာ၊ ေတန ဟိ နတၳိ ပုဗၺကာ ခတၱိယာ၊ န ေဟတၳ ပုဗၺကာ ခတၱိယာ ပညာယႏၲီ''တိ။\n''ဒိႆႏၲိ၊ ဘေႏၲ နာဂေသန၊ ပုဗၺကာနံ ခတၱိယာနံ အႏုဘူတာနိ ပရိေဘာဂဘ႑ာနိ။ ေသယ်ထိဒံ၊ ေသတစၧတၱံ ဥဏွီသံ ပါဒုကာ ဝါလဗီဇနီ ခဂၢရတနံ မဟာရဟာနိ စ သယနာနိ။ ေယဟိ မယံ ဇာေနယ်ာမ သဒၵေဟယ်ာမ 'အတၳိ ပုဗၺကာ ခတၱိယာ'တိ။ ''ဧဝေမဝ ေခါ၊ မဟာရာဇ၊ မယေမၸတံ ဘဂဝႏၲံ ဇာေနယ်ာမ သဒၵေဟယ်ာမ။ အတၳိ တံ ကာရဏံ၊ ေယန မယံ ကာရေဏန ဇာေနယ်ာမ သဒၵေဟယ်ာမ 'အတၳိ ေသာ ဘဂဝါ'တိ။ ကတမံ တံ ကာရဏံ? အတၳိ ေခါ၊ မဟာရာဇ၊ ေတန ဘဂဝတာ ဇာနတာ ပႆတာ အရဟတာ သမၼာသမၺဳေဒၶန အႏုဘူတာနိ ပရိေဘာဂဘ႑ာနိ။ ေသယ်ထိဒံ၊ စတၱာေရာ သတိပ႒ာနာ (မိလိႏၵပဥႇ၊၃၁၅) စတၱာေရာ သမၼပၸဓာနာ စတၱာေရာ ဣဒၶိပါဒါ ပၪၥိႁႏၵိယာနိ ပၪၥ ဗလာနိ သတၱ ေဗာဇၩဂၤါ အရိေယာ အ႒ဂႋေကာ မေဂၢါ၊ ေယဟိ သေဒဝေကာ ေလာေကာ ဇာနာတိ သဒၵဟတိ 'အတၳိ ေသာ ဘဂဝါ'တိ။ ဣမိနာ၊ မဟာရာဇ၊ ကာရေဏန ဣမိနာ ေဟတုနာ ဣမိနာ ��ေယန ဣမိနာ အႏုမာေနန ဉာတေဗၺာ 'အတၳိ ေသာ ဘဂဝါ'တိ။\n'''ဗဟူ ဇေန တာရယိတြာ၊ နိဗၺဳေတာ ဥပဓိကၡေယ။\nအႏုမာေနန ဉာတဗၺံ၊ အတၳိ ေသာ ဒြိပဒုတၱေမာ'''တိ။\n''ဘေႏၲ နာဂေသန၊ ၾသပမၼံ ကေရာဟီ''တိ။ ''ယထာ၊ မဟာရာဇ၊ နဂရဝၯကီ နဂရံ မာေပတုကာေမာ ပဌမံ တာဝ သမံ အႏုႏၷတမေနာနတံ အသကၡရပါသာဏံ နိ႐ုပဒၵဝမနဝဇၨံ ရမဏီယံ ဘူမိဘာဂံ အႏုဝိေလာေကတြာ ယံ တတၳ ဝိသမံ၊ တံ သမံ ကာရာေပတြာ ခါဏုကဏၬကံ ဝိေသာဓာေပတြာ တတၳ နဂရံ မာေပယ် ေသာဘနံ ဝိဘတၱံ ဘာဂေသာ မိတံ ဥကၠိဏၰပရိခါပါကာရံ ဒဠႇေဂါပုရ႗ာလေကာ႗ကံ ပုထုစစၥရစတုကၠသႏၶိသိဃၤာဋကံ သုစိသမတလရာဇမဂၢံ သုဝိဘတၱအႏၲရာပဏံ အာရာမုယ်ာနတဠာကေပါကၡရဏိဥဒပါနသမၸႏၷံ ဗဟုဝိဓေဒဝ႒ာနပၸဋိမ႑ိတံ သဗၺေဒါသဝိရဟိတံ၊ ေသာ တသၼႎ နဂေရ သဗၺထာ ေဝပုလႅတၱံ ပေတၱ အညံ ေဒသံ ဥပဂေစၧယ်၊ အထ တံ နဂရံ အပေရန သမေယန ဣဒၶံ ဘေဝယ် ဖီတံ သုဘိကၡံ ေခမံ သမိဒၶံ သိဝံ အနီတိကံ နိ႐ုပဒၵဝံ နာနာဇနသမာကုလံ၊ ပုထူ ခတၱိယာ ျဗာဟၼဏာ ေဝႆာ သုဒၵါ ဟတၳာေရာဟာ အႆာေရာဟာ ရထိကာ ပတၱိကာ ဓႏုဂၢဟာ ထ႐ုဂၢဟာ ေစလကာ စလကာ ပိ႑ဒါယကာ ဥဂၢါ ရာဇပုတၱာ ပကၡႏၵိေနာ မဟာနာဂါ သူရာ ဝမၼိေနာ ေယာဓိေနာ ဒါသိကပုတၱာ ဘဋိပုတၱာ [မူကြဲ-ဒါသပုတၱာ ဘ႗ိပုတၱာ (သီ၊ ပီ၊)] မလႅကာ ဂဏကာ အာဠာရိကာ သူဒါ ကပၸကာ နဟာပကာ စုႏၵာ မာလာကာရာ သုဝဏၰကာရာ သဇၩဳကာရာ သီသကာရာ တိပုကာရာ ေလာဟကာရာ ဝ႗ကာရာ အေယာကာရာ မဏိကာရာ ေပသကာရာ ကုမ႓ကာရာ ေဝဏုကာရာ ေလာဏကာရာ စမၼကာရာ ရထကာရာ ဒႏၲကာရာ ရဇၨဳကာရာ ေကာစၧကာရာ သုတၱကာရာ ဝိလီဝကာရာ ဓႏုကာရာ ဇိယကာရာ ဥသုကာရာ စိတၱကာရာ ရဂၤကာရာ ရဇကာ တႏၲဝါယာ တုႏၷဝါယာ ေဟရညိကာ ဒုႆိကာ ဂႏၶိကာ တိဏဟာရကာ က႒ဟာရကာ ဘတကာ ပဏၰိကာ ဖလိကာ [မူကြဲ-ဖလႅိကာ (သီ၊ ပီ၊)] မူလိကာ ၾသဒနိကာ ပူဝိကာ မစၧိကာ မံသိကာ မဇၨိကာ နဋကာ နစၥကာ လဃၤကာ ဣႏၵဇာလိကာ ေဝတာလိကာ မလႅာ (မိလိႏၵပဥႇ၊၃၁၆) ဆဝဍာဟကာ ပုပၹဆၮကာ ေဝနာ ေနသာဒါ ဂဏိကာ လာသိကာ ကုမ႓ဒါသိေယာ သကၠယဝနစီနဝိလာတာ ဥေဇၨနကာ ဘာ႐ုကစၧကာ ကာသိေကာသလာ ပရႏၲကာ မာဂဓကာ သာေကတကာ ေသာေရယ်ကာ [မူကြဲ-ေသာရ႒ကာ (သီ၊ ပီ၊)] ပါေဝယ်ကာ ေကာဋဳမၺရမာထုရကာ အလသႏၵကသၼီရဂႏၶာရာ တံ နဂရံ ဝါသာယ ဥပဂတာ နာနာဝိသယိေနာ ဇနာ နဝံ သုဝိဘတၱံ အေဒါသမနဝဇၨံ ရမဏီယံ တံ နဂရံ ပႆိတြာ အႏုမာေနန ဇာနႏၲိ 'ေဆေကာ ဝတ ေဘာ ေသာ နဂရဝၯကီ၊ ေယာ ဣမႆ နဂရႆ မာေပတာ'တိ။ ဧဝေမဝ ေခါ၊ မဟာရာဇ၊ ေသာ ဘဂဝါ အသေမာ အသမသေမာ အပၸဋိသေမာ အသဒိေသာ အတုေလာ အသေခ်ၤေယာ အပၸေမေယ်ာ အပရိေမေယ်ာ အမိတဂုေဏာ ဂုဏပါရမိပၸေတၱာ အနႏၲဓိတိ အနႏၲေတေဇာ အနႏၲဝီရိေယာ အနႏ���ဗေလာ ဗုဒၶဗလပါရမႎ ဂေတာ သေသနမာရံ ပရာေဇတြာ ဒိ႒ိဇာလံ ပဒါေလတြာ အဝိဇၨံ ေခေပတြာ ဝိဇၨံ ဥပၸါေဒတြာ ဓမၼဳကၠံ ဓာရယိတြာ သဗၺညဳတံ ပါပုဏိတြာ ဝိဇိတသဂၤါေမာ ဓမၼနဂရံ မာေပသိ။\n''ဘဂဝေတာ ေခါ၊ မဟာရာဇ၊ ဓမၼနဂရံ သီလပါကာရံ ဟိရိပရိခံ ဉာဏဒြါရေကာ႒ကံ ဝီရိယအ႗ာလကံ သဒၶါဧသိကံ သတိေဒါဝါရိကံ ပညာပါသာဒံ သုတၱႏၲစစၥရံ အဘိဓမၼသိဃၤာဋကံ ဝိနယဝိနိစၧယံ သတိပ႒ာနဝီထိကံ၊ တႆ ေခါ ပန၊ မဟာရာဇ၊ သတိပ႒ာနဝီထိယံ ဧဝ႐ူပါ အာပဏာ ပသာရိတာ ေဟာႏၲိ။ ေသယ်ထီဒံ၊ ပုပၹာပဏံ ဂႏၶာပဏံ ဖလာပဏံ အဂဒါပဏံ ၾသသဓာပဏံ အမတာပဏံ ရတနာပဏံ သဗၺာပဏ''ႏၲိ။\n''ဘေႏၲ နာဂေသန၊ ကတမံ ဗုဒၶႆ ဘဂဝေတာ ပုပၹာပဏ''ႏၲိ? ''အတၳိ ေခါ ပန၊ မဟာရာဇ၊ ေတန ဘဂဝတာ ဇာနတာ ပႆတာ အရဟတာ သမၼာသမၺဳေဒၶန အာရမၼဏဝိဘတၱိေယာ အကၡာတာ။ ေသယ်ထီဒံ၊ အနိစၥသညာ ဒုကၡသညာ အနတၱသညာ အသုဘသညာ အာဒီနဝသညာ ပဟာနသညာ ဝိရာဂသညာ နိေရာဓသညာ သဗၺေလာေက အနဘိရတိသညာ သဗၺသခၤါေရသု အနိစၥသညာ အာနာပါနႆတိ ဥဒၶဳမာတကသညာ ဝိနီလကသညာ ဝိပုဗၺကသညာ ဝိစၧိဒၵကသညာ ဝိကၡာယိတကသညာ ဝိကၡိတၱကသညာ ဟတဝိကၡိတၱကသညာ ေလာဟိတကသညာ ပုဠဝကသညာ အ႒ိကသညာ ေမတၱာသညာ က႐ုဏာသညာ မုဒိတာသညာ ဥေပကၡာသညာ မရဏာႏုႆတိ ကာယဂတာသတိ၊ ဣေမ ေခါ၊ မဟာရာဇ၊ ဗုေဒၶန ဘဂဝတာ အာရမၼဏဝိဘတၱိေယာ အကၡာတာ။ တတၳ ေယာ ေကာစိ ဇရာမရဏာ မုစၥိတုကာေမာ၊ ေသာ ေတသု အညတရံ (မိလိႏၵပဥႇ၊၃၁၇) အာရမၼဏံ ဂဏွာတိ၊ ေတန အာရမၼေဏန ရာဂါ ဝိမုစၥတိ၊ ေဒါသာ ဝိမုစၥတိ၊ ေမာဟာ ဝိမုစၥတိ၊ မာနေတာ ဝိမုစၥတိ၊ ဒိ႒ိေတာ ဝိမုစၥတိ၊ သံသာရံ တရတိ၊ တဏွာေသာတံ နိဝါေရတိ၊ တိဝိဓံ မလံ ဝိေသာေဓတိ၊ သဗၺကိေလေသ ဥပဟႏ႖ာ အမလံ ဝိရဇံ သုဒၶံ ပ႑ရံ အဇာတႎ အဇရံ အမရံ သုခံ သီတိဘူတံ အဘယံ နဂ႐ုတၱမံ နိဗၺာနနဂရံ ပဝိသိတြာ အရဟေတၱ စိတၱံ ဝိေမာေစတိ၊ ဣဒံ ဝုစၥတိ မဟာရာဇ 'ဘဂဝေတာ ပုပၹာပဏ'ႏၲိ။\n'''ကမၼမူလံ ဂေဟတြာန၊ အာပဏံ ဥပဂစၧထ။\nအာရမၼဏံ ကိဏိတြာန၊ တေတာ မုစၥထ မုတၱိယာ'''တိ။\n''ဘေႏၲ နာဂေသန၊ ကတမံ ဗုဒၶႆ ဘဂဝေတာ ဂႏၶာပဏ''ႏၲိ? ''အတၳိ ေခါ ပန၊ မဟာရာဇ၊ ေတန ဘဂဝတာ သီလဝိဘတၱိေယာ အကၡာတာ၊ ေယန သီလဂေႏၶန အႏုလိတၱာ ဘဂဝေတာ ပုတၱာ သေဒဝကံ ေလာကံ သီလဂေႏၶန ဓူေပႏၲိ သမၸဓူေပႏၲိ၊ ဒိသမၸိ အႏုဒိသမၸိ အႏုဝါတမၸိ ပဋိဝါတမၸိ ဝါယႏၲိ အတိဝါယႏၲိ၊ ဖရိတြာ တိ႒ႏၲိ။ ကတမာ တာ သီလဝိဘတၱိေယာ? သရဏသီလံ ပၪၥဂၤသီလံ အ႒ဂၤသီလံ ဒသဂၤသီလံ ပၪၥဳေဒၵသပရိယာပႏၷံ ပါတိေမာကၡသံဝရသီလံ။ ဣဒံ ဝုစၥတိ၊ မဟာရာဇ၊ 'ဘဂဝေတာ ဂႏၶာပဏ'ႏၲိ။ ဘာသိတေမၸတံ၊ မဟာရာဇ၊ ဘဂဝတာ ေဒဝါတိေဒေဝန --\n'''န ပုပၹဂေႏၶာ ပဋိဝါတေမတိ၊ န စႏၵနံ တဂၢရမလႅိကာ ဝါ။\nသတၪၥ ဂေႏၶာ ပဋိဝါတေမတိ၊ သဗၺာ ဒိသာ သပၸဳရိေသာ ပဝါယတိ [မူကြဲ-ပဝါတိ (သီ၊ ပီ၊) ဓ၊ ပ၊ ၅၄) ပႆိတဗၺံ]။\n'''စႏၵနံ တဂရံ ဝါပိ၊ ဥပၸလံ အထ ဝႆိကီ။\nဧေတသံ ဂႏၶဇာတာနံ၊ သီလဂေႏၶာ အႏုတၱေရာ။\n'''အပၸမေတၱာ အယံ ဂေႏၶာ၊ ယြာယံ တဂရစႏၵနံ။\nေယာ စ သီလဝတံ ဂေႏၶာ၊ ဝါတိ ေဒေဝသု ဥတၱေမာ'''တိ။\n''ဘေႏၲ နာဂေသန၊ ကတမံ ဗုဒၶႆ ဘဂဝေတာ ဖလာပဏ''ႏၲိ? ''ဖလာနိ ေခါ၊ မဟာရာဇ၊ ဘဂဝတာ အကၡာတာနိ။ ေသယ်ထီဒံ၊ ေသာတာပတၱိဖလံ သကဒါဂါမိဖလံ အနာဂါမိဖလံ အရဟတၱဖလံ သုညတဖလသမာပတၱိ အနိမိတၱဖလသမာပတၱိ အပၸဏိဟိတဖလသမာပတၱိ။ တတၳ ေယာ ေကာစိ ယံ (မိလိႏၵပဥႇ၊၃၁၈) ဖလံ ဣစၧတိ၊ ေသာ ကမၼမူလံ ဒတြာ ပတၳိတံ ဖလံ ကိဏာတိ။ ယဒိ ေသာတာပတၱိဖလံ၊ ယဒိ သကဒါဂါမိဖလံ၊ ယဒိ အနာဂါမိဖလံ၊ ယဒိ အရဟတၱဖလံ၊ ယဒိ သုညတဖလသမာပတၱႎ၊ ယဒိ အနိမိတၱဖလသမာပတၱႎ၊ ယဒိ အပၸဏိဟိတဖလသမာပတၱႎ။ ယထာ၊ မဟာရာဇ၊ ကႆစိ ပုရိသႆ ဓုဝဖေလာ အေမၺာ ဘေဝယ်၊ ေသာ န တာဝ တေတာ ဖလာနိ ပါေတတိ၊ ယာဝ ကယိကာ န အာဂစၧႏၲိ၊ အႏုပၸေတၱ ပန ကယိေက မူလံ ဂေဟတြာ ဧဝံ အာစိကၡတိ 'အေမ႓ာ ပုရိသ ဧေသာ ေခါ ဓုဝဖေလာ အေမၺာ၊ တေတာ ယံ ဣစၧသိ၊ ဧတၱကံ ဖလံ ဂဏွာဟိ သလာဋဳကံ ဝါ ေဒါဝိလံ ဝါ ေကသိကံ ဝါ အာမံ ဝါ ပကၠံ ဝါ'တိ၊ ေသာ ေတန အတၱနာ ဒိႏၷမူေလန ယဒိ သလာဋဳကံ ဣစၧတိ၊ သလာဋဳကံ ဂဏွာတိ၊ ယဒိ ေဒါဝိလံ ဣစၧတိ၊ ေဒါဝိလံ ဂဏွာတိ၊ ယဒိ ေကသိကံ ဣစၧတိ၊ ေကသိကံ ဂဏွာတိ၊ ယဒိ အာမကံ ဣစၧတိ၊ အာမကံ ဂဏွာတိ၊ ယဒိ ပကၠံ ဣစၧတိ၊ ပကၠံ ဂဏွာတိ။ ဧဝေမဝ ေခါ၊ မဟာရာဇ၊ ေယာ ယံ ဖလံ ဣစၧတိ၊ ေသာ ကမၼမူလံ ဒတြာ ပတၳိတံ ဖလံ ဂဏွာတိ၊ ယဒိ ေသာတာပတၱိဖလံ။ ပ ။ ယဒိ အပၸဏိဟိတဖလသမာပတၱႎ၊ ဣဒံ ဝုစၥတိ၊ မဟာရာဇ၊ 'ဘဂဝေတာ ဖလာပဏ'ႏၲိ။\n'''ကမၼမူလံ ဇနာ ဒတြာ၊ ဂဏွႏၲိ အမတမၹလံ။\nေတန ေတ သုခိတာ ေဟာႏၲိ၊ ေယ ကီတာ အမတပၹလ'''ႏၲိ။\n''ဘေႏၲ နာဂေသန၊ ကတမံ ဗုဒၶႆ ဘဂဝေတာ အဂဒါပဏ''ႏၲိ? ''အဂဒါနိ ေခါ၊ မဟာရာဇ၊ ဘဂဝတာ အကၡာတာနိ၊ ေယဟိ အဂေဒဟိ ေသာ ဘဂဝါ သေဒဝကံ ေလာကံ ကိေလသဝိသေတာ ပရိေမာေစတိ။ ကတမာနိ ပန တာနိ အဂဒါနိ? ယာနိမာနိ၊ မဟာရာဇ၊ ဘဂဝတာ စတၱာရိ အရိယသစၥာနိ အကၡာတာနိ။ ေသယ်ထီဒံ၊ ဒုကၡံ အရိယသစၥံ ဒုကၡသမုဒယံ အရိယသစၥံ ဒုကၡနိေရာဓံ အရိယသစၥံ ဒုကၡနိေရာဓဂါမိနီ ပဋိပဒါ အရိယသစၥံ၊ တတၳ ေယ ေကစိ အညာေပကၡာ စတုသစၥံ ဓမၼံ သုဏႏၲိ၊ ေတ ဇာတိယာ ပရိမုစၥႏၲိ၊ ဇရာယ ပရိမုစၥႏၲိ၊ မရဏာ ပရိမုစၥႏၲိ၊ ေသာကပရိေဒဝဒုကၡေဒါမနႆုပါယာေသဟိ ပရိမုစၥႏၲိ၊ ဣဒံ ဝုစၥတိ မဟာရာဇ 'ဘဂဝေတာ အဂဒါပဏ'ႏၲိ။\n'''ေယ ေကစိ အဂဒါ ေလာေက [မူကြဲ-ေလာေက အဂဒါ (ပီ)] ဝိသာနံ ပဋိဗာဟကာ။\nဓမၼာဂဒသမံ နတၳိ၊ ဧတံ ပိဝထ ဘိကၡေဝါ'''တိ။\n''ဘေႏၲ (မိလိႏၵပဥႇ၊၃၁၉) နာဂေသန၊ ကတမံ ဗုဒၶႆ ဘဂဝေတာ ၾသသဓာပဏ''ႏၲိ? ''ၾသသဓာနိ ေခါ၊ မဟာရာဇ၊ ဘဂဝတာ အကၡာတာနိ၊ ေယဟိ ၾသသေဓဟိ ေသာ ဘဂဝါ ေဒဝမႏုေႆ တိကိစၧတိ။ ေသယ်ထီဒံ၊ စတၱာေရာ သတိပ႒ာနာ စတၱာေရာ သမၼပၸဓာနာ စတၱာေရာ ဣဒၶိပါဒါ ပၪၥိႁႏၵိယာနိ ပၪၥ ဗလာနိ သတၱ ေဗာဇၩဂၤါ အရိေယာ အ႒ဂႋေကာ မေဂၢါ၊ ဧေတဟိ ၾသသေဓဟိ ဘဂဝါ မိစၧာဒိ႒ႎ ဝိေရေစတိ၊ မိစၧာသကၤပၸံ ဝိေရေစတိ၊ မိစၧာဝါစံ ဝိေရေစတိ၊ မိစၧာကမၼႏၲံ ဝိေရေစတိ၊ မိစၧာအာဇီဝံ ဝိေရေစတိ၊ မိစၧာဝါယာမံ ဝိေရေစတိ၊ မိစၧာသတႎ ဝိေရေစတိ၊ မိစၧာသမာဓႎ ဝိေရေစတိ၊ ေလာဘဝမနံ ကာေရတိ၊ ေဒါသဝမနံ ကာေရတိ၊ ေမာဟဝမနံ ကာေရတိ၊ မာနဝမနံ ကာေရတိ၊ ဒိ႒ိဝမနံ ကာေရတိ၊ ဝိစိကိစၧာဝမနံ ကာေရတိ၊ ဥဒၶစၥဝမနံ ကာေရတိ၊ ထိနမိဒၶဝမနံ ကာေရတိ၊ အဟိရိကာေနာတၱပၸဝမနံ ကာေရတိ၊ သဗၺကိေလသဝမနံ ကာေရတိ၊ ဣဒံ ဝုစၥတိ၊ မဟာရာဇ၊ 'ဘဂဝေတာ ၾသသဓာပဏ'ႏၲိ။\n'''ေယ ေကစိ ၾသသဓာ ေလာေက၊ ဝိဇၨႏၲိ ဝိဝိဓာ ဗဟူ။\nဓေမၼာသဓသမံ နတၳိ၊ ဧတံ ပိဝထ ဘိကၡေဝါ။\n'''ဓေမၼာသဓံ ပိဝိတြာန၊ အဇရာမရဏာ သိယုံ။\nဘာဝယိတြာ စ ပႆိတြာ၊ နိဗၺဳတာ ဥပဓိကၡေယ'''တိ။\n''ဘေႏၲ နာဂေသန၊ ကတမံ ဗုဒၶႆ ဘဂဝေတာ အမတာပဏ''ႏၲိ? ''အမတံ ေခါ၊ မဟာရာဇ၊ ဘဂဝတာ အကၡာတံ၊ ေယန အမေတန ေသာ ဘဂဝါ သေဒဝကံ ေလာကံ အဘိသိၪၥိ၊ ေယန အမေတန အဘိသိတၱာ ေဒဝမႏုႆာ ဇာတိဇရာဗ်ာဓိမရဏေသာကပရိေဒဝဒုကၡေဒါမနႆုပါယာေသဟိ ပရိမုစၥႎသု။ ကတမံ တံ အမတံ? ယဒိဒံ ကာယဂတာသတိ။ ဘာသိတေမၸတံ၊ မဟာရာဇ၊ ဘဂဝတာ ေဒဝါတိေဒေဝန 'အမတံ ေတ၊ ဘိကၡေဝ၊ ပရိဘုၪၨႏၲိ၊ ေယ ကာယဂတာသတႎ ပရိဘုၪၨႏၲီ'တိ။ ဣဒံ ဝုစၥတိ၊ မဟာရာဇ၊ 'ဘဂဝေတာ အမတာပဏ'ႏၲိ။\n'''ဗ်ာဓိတံ ဇနတံ ဒိသြာ၊ အမတာပဏံ ပသာရယိ။\nကေမၼန တံ ကိဏိတြာန၊ အမတံ အာေဒထ ဘိကၡေဝါ'''တိ။\n''ဘေႏၲ နာဂေသန၊ ကတမံ ဗုဒၶႆ ဘဂဝေတာ ရတနာပဏ''ႏၲိ? ''ရတနာနိ ေခါ၊ မဟာရာဇ၊ ဘဂဝတာ အကၡာတာနိ၊ ေယဟိ ရတေနဟိ ဝိဘူသိတာ ဘဂဝေတာ ပုတၱာ သေဒဝကံ ေလာကံ ဝိေရာစႏၲိ ၾသဘာေသႏၲိ ပဘာေသႏၲိ ဇလႏၲိ ပဇၨလႏၲိ ဥဒၶံ အေဓါ တိရိယံ အာေလာကံ ဒေႆႏၲိ။ ကတမာနိ တာနိ (မိလိႏၵပဥႇ၊၃၂ဝ) ရတနာနိ? သီလရတနံ သမာဓိရတနံ ပညာရတနံ ဝိမုတၱိရတနံ ဝိမုတၱိဉာဏဒႆနရတနံ ပဋိသမ႓ိဒါရတနံ ေဗာဇၩဂၤရတနံ။\n''ကတမံ၊ မဟာရာဇ၊ ဘဂဝေတာ သီလရတနံ? ပါတိေမာကၡသံဝရသီလံ ဣႁႏၵိယသံဝရသီလံ အာဇီဝပါရိသုဒၶိသီလံ ပစၥယသႏၷိႆိတသီလံ စူဠသီလံ မဇၩိမသီလံ မဟာသီလံ မဂၢသီလံ ဖလသီလံ။ သီလရတေနန ေခါ၊ မဟာရာဇ၊ ဝိဘူသိတႆ ပုဂၢလႆ သေဒဝေကာ ေလာေကာ သမာရေကာ သျဗဟၼေကာ သႆမဏျဗာဟၼဏီ ပ��ာ ပိဟယတိ ပေတၳတိ၊ သီလရတနပိဠေႏၶာ ေခါ၊ မဟာရာဇ၊ ဘိကၡဳ ဒိသမၸိ အႏုဒိသမၸိ ဥဒၶမၸိ အေဓါပိ တိရိယမၸိ ဝိေရာစတိ အတိဝိေရာစတိ [မူကြဲ-အတိေရာစတိ (သီ၊ ပီ)] ေဟ႒ေတာ အဝီစႎ ဥပရိေတာ ဘဝဂၢံ ဥပါဒါယ ဧတၳႏၲေရ သဗၺရတနာနိ အတိကၠမိတြာ [မူကြဲ-အတိသယိတြာ (သီ၊ ပီ၊)] အဘိဘဝိတြာ အေဇၩာတၳရိတြာ တိ႒တိ၊ ဧဝ႐ူပါနိ ေခါ၊ မဟာရာဇ၊ သီလရတနာနိ ဘဂဝေတာ ရတနာပေဏ ပသာရိတာနိ၊ ဣဒံ ဝုစၥတိ မဟာရာဇ 'ဘဂဝေတာ သီလရတန'ႏၲိ။\n'''ဧဝ႐ူပါနိ သီလာနိ၊ သႏၲိ ဗုဒၶႆ အာပေဏ။\nကေမၼန တံ ကိဏိတြာန၊ ရတနံ ေဝါ ပိဠႏၶထာ'တိ။\n''ကတမံ၊ မဟာရာဇ၊ ဘဂဝေတာ သမာဓိရတနံ? သဝိတကၠသဝိစာေရာ သမာဓိ၊ အဝိတကၠဝိစာရမေတၱာ သမာဓိ၊ အဝိတကၠအဝိစာေရာ သမာဓိ၊ သုညေတာ သမာဓိ၊ အနိမိေတၱာ သမာဓိ၊ အပၸဏိဟိေတာ သမာဓိ။ သမာဓိရတနံ ေခါ၊ မဟာရာဇ၊ ပိဠႏၶႆ ဘိကၡဳေနာ ေယ ေတ ကာမဝိတကၠဗ်ာပါဒဝိတကၠဝိဟႎသာဝိတကၠမာႏုဒၶစၥဒိ႒ိဝိစိကိစၧာကိေလသဝတၳဴနိ ဝိဝိဓာနိ စ ကုဝိတကၠာနိ၊ ေတ သေဗၺ သမာဓႎ အာသဇၨ ဝိကိရႏၲိ ဝိဓမႏၲိ ဝိဒၶံသႏၲိ န သဏၭႏၲိ [မူကြဲ-န သဏၭဟႏၲိ (သီ၊)] န ဥပလိမၸႏၲိ [မူကြဲ-န ဥပလိပၸႏၲိ (သီ၊ ပီ)] ယထာ၊ မဟာရာဇ၊ ဝါရိ ေပါကၡရပေတၱ ဝိကိရတိ ဝိဓမတိ ဝိဒၶံသတိ န သဏၭာတိ န ဥပလိမၸတိ။ တံ ကိႆ ေဟတု? ပရိသုဒၶတၱာ ပဒုမႆ။ ဧဝေမဝ ေခါ၊ မဟာရာဇ၊ သမာဓိရတနံ ပိဠႏၶႆ ဘိကၡဳေနာ ေယ ေတ ကာမဝိတကၠဗ်ာပါဒဝိတကၠဝိဟႎသာဝိတကၠမာႏုဒၶစၥ ဒိ႒ိဝိစိကိစၧာကိေလသဝတၳဴနိ ဝိဝိဓာနိ စ ကုဝိတကၠာနိ၊ ေတ သေဗၺ သမာဓႎ အာသဇၨ ဝိကိရႏၲိ ဝိဓမႏၲိ ဝိဒၶံသႏၲိ န သဏၭႏၲိ န ဥပလိမၸႏၲိ။ တံ ကိႆ ေဟတု? ပရိသုဒၶတၱာ သမာဓိႆ။ ဣဒံ ဝုစၥတိ၊ မဟာရာဇ၊ 'ဘဂဝေတာ သမာဓိရတန'ႏၲိ၊ ဧဝ႐ူပါနိ ေခါ၊ မဟာရာဇ၊ သမာဓိရတနာနိ ဘဂဝေတာ ရတနာပေဏ ပသာရိတာနိ။\n'''သမာဓိရတနမာလႆ (မိလိႏၵပဥႇ၊၃၂၁၊ ကုဝိတကၠာ န ဇာယေရ။\nန စ ဝိကၡိပေတ စိတၱံ၊ ဧတံ တုေမွ ပိဠႏၶထာ'တိ။\n''ကတမံ၊ မဟာရာဇ၊ ဘဂဝေတာ ပညာရတနံ? ယာယ၊ မဟာရာဇ၊ ပညာယ အရိယသာဝေကာ 'ဣဒံ ကုသလ'ႏၲိ ယထာဘူတံ ပဇာနာတိ၊ 'ဣဒံ အကုသလ'ႏၲိ ယထာဘူတံ ပဇာနာတိ၊ 'ဣဒံ သာဝဇၨံ၊ ဣဒံ အနဝဇၨံ၊ ဣဒံ ေသဝိတဗၺံ၊ ဣဒံ န ေသဝိတဗၺံ၊ ဣဒံ ဟီနံ၊ ဣဒံ ပဏီတံ၊ ဣဒံ ကဏွံ၊ ဣဒံ သုကၠံ၊ ဣဒံ ကဏွသုကၠသပၸဋိဘာဂ'ႏၲိ ယထာဘူတံ ပဇာနာတိ၊ 'ဣဒံ ဒုကၡ'ႏၲိ ယထာဘူတံ ပဇာနာတိ၊ 'အယံ ဒုကၡသမုဒေယာ'တိ ယထာဘူတံ ပဇာနာတိ၊ 'အယံ ဒုကၡနိေရာေဓါ'တိ ယထာဘူတံ ပဇာနာတိ၊ 'အယံ ဒုကၡနိေရာဓဂါမိနီ ပဋိပဒါ'တိ ယထာဘူတံ ပဇာနာတိ။ ဣဒံ ဝုစၥတိ မဟာရာဇ 'ဘဂဝေတာ ပညာရတန'ႏၲိ။\n'''ပညာရတနမာလႆ၊ န စိရံ ဝတၱေတ ဘေဝါ။\nခိပၸံ ဖေႆတိ [မူကြဲ-ဖုေႆတိ (သ်ာ)] ပႆတိ (က၊)] ��မတံ၊ န စ ေသာ ေရာစေတ ဘေဝ'တိ။\n''ကတမံ၊ မဟာရာဇ၊ ဘဂဝေတာ ဝိမုတၱိရတနံ''? ''ဝိမုတၱိရတနံ [မူကြဲ-ဝိမုတၱိရတနႏၲိ (သီ၊ ပီ၊)] ေခါ၊ မဟာရာဇ၊ အရဟတၱံ ဝုစၥတိ၊ အရဟတၱံ ပေတၱာ ေခါ၊ မဟာရာဇ၊ ဘိကၡဳ 'ဝိမုတၱိရတနံ ပိဠေႏၶာ'တိ ဝုစၥတိ။ ယထာ၊ မဟာရာဇ၊ ပုရိေသာ မုတၱာကလာပမဏိကလာပပဝါဠကလာပါဘရဏပၸဋိမ႑ိေတာ [မူကြဲ-ပဝါဠာဘရဏပဋိပ႑ိေတာ (သီ၊ ပီ၊)] အဂလုတဂရတာလီသကေလာဟိတစႏၵနာႏုလိတၱဂေတၱာ နာဂပုႏၷာဂသာလသလဠစမၸကယူထိကာတိမုတၱကပါဋလုပၸလဝႆိကမလႅိကာဝိစိေတၱာ ေသသဇေန အတိကၠမိတြာ ဝိေရာစတိ အတိဝိေရာစတိ ၾသဘာသတိ ပဘာသတိ သမၸဘာသတိ ဇလတိ ပဇၨလတိ အဘိဘဝတိ အေဇၩာတၳရတိ မာလာဂႏၶရတနာဘရေဏဟိ၊ ဧဝေမဝ ေခါ၊ မဟာရာဇ၊ အရဟတၱံ ပေတၱာ ခီဏာသေဝါ ဝိမုတၱိရတနပိဠေႏၶာ ဥပါဒါယုပါဒါယ ဝိမုတၱာနံ ဘိကၡဴနံ အတိကၠမိတြာ သမတိကၠမိတြာ ဝိေရာစတိ အတိဝိေရာစတိ ၾသဘာသတိ ပဘာသတိ သမၸဘာသတိ ဇလတိ ပဇၨလတိ အဘိဘဝတိ အေဇၩာတၳရတိ ဝိမုတၱိယာ။ တံ ကိႆ ေဟတု? အဂၢံ၊ မဟာရာဇ၊ ဧတံ ပိဠႏၶနံ သဗၺပိဠႏၶနာနံ၊ ယဒိဒံ ဝိမုတၱိပိဠႏၶနံ။ ဣဒံ ဝုစၥတိ၊ မဟာရာဇ၊ 'ဘဂဝေတာ ဝိမုတၱိရတန'ႏၲိ။\n'''မဏိမာလာဓရံ ေဂဟ၊ ဇေနာ [မူကြဲ-ေဂဟံ၊ ဇေနာ (က၊)] သာမႎ ဥဒိကၡတိ။\nဝိမုတၱိရတနမာလႏၲဳ၊ ဥဒိကၡႏၲိ သေဒဝကာ'တိ။\n''ကတမံ (မိလိႏၵပဥႇ၊၃၂၂) မဟာရာဇ၊ ဘဂဝေတာ ဝိမုတၱိဉာဏဒႆနရတနံ? ပစၥေဝကၡဏဉာဏံ၊ မဟာရာဇ၊ ဘဂဝေတာ ဝိမုတၱိဉာဏဒႆနရတနႏၲိ ဝုစၥတိ၊ ေယန ဉာေဏန အရိယသာဝေကာ မဂၢဖလနိဗၺာနာနိ ပဟီနကိေလသာဝသိ႒ကိေလေသ စ ပစၥေဝကၡတိ။\n'''ေယ ဉာေဏန ဗုဇၩႏၲိ၊ အရိယာ ကတကိစၥတံ။\nတံ ဉာဏရတနံ လဒၶဳံ၊ ဝါယေမထ ဇိေနာရသာ'တိ။\n''ကတမံ၊ မဟာရာဇ၊ ဘဂဝေတာ ပဋိသမ႓ိဒါရတနံ? စတေႆာ ေခါ၊ မဟာရာဇ၊ ပဋိသမ႓ိဒါေယာ အတၳပဋိသမ႓ိဒါ ဓမၼပဋိသမ႓ိဒါ နိ႐ုတၱိပဋိသမ႓ိဒါ ပဋိဘာနပဋိသမ႓ိဒါတိ။ ဣေမဟိ ေခါ၊ မဟာရာဇ၊ စတူဟိ ပဋိသမ႓ိဒါရတေနဟိ သမလကၤေတာ ဘိကၡဳ ယံ ယံ ပရိသံ ဥပသကၤမတိ၊ ယဒိ ခတၱိယပရိသံ၊ ယဒိ ျဗာဟၼဏပရိသံ၊ ယဒိ ဂဟပတိပရိသံ၊ ယဒိ သမဏပရိသံ၊ ဝိသာရေဒါ ဥပသကၤမတိ အမကၤုဘူေတာ အဘီ႐ု အစၧမ႓ီ အႏုၾတာသီ ဝိဂတေလာမဟံေသာ ပရိသံ ဥပသကၤမတိ။\n''ယထာ၊ မဟာရာဇ၊ ေယာေဓါ သဂၤါမသူေရာ သႏၷဒၶပၪၥာဝုေဓါ အစၧမ႓ိေတာ [မူကြဲ-အသမ႓ီေတာ (သီ၊ ပီ၊)] သဂၤါမံ ၾသတရတိ၊ 'သေစ အမိတၱာ ဒူေရ ဘဝိႆႏၲိ ဥသုနာ ပါတယိႆာမိ၊ တေတာ ၾသရေတာ ဘဝိႆႏၲိ သတၱိယာ ပဟရိႆာမိ၊ တေတာ ၾသရေတာ ဘဝိႆႏၲိ ကဏေယန ပဟရိႆာမိ၊ ဥပဂတံ သႏၲံ မ႑လေဂၢန ဒြိဓာ ဆိႏၵိႆာမိ၊ ကာယူပဂတံ ဆုရိကာယ ဝိနိဝိဇၩိႆာမီ'တိ [မူကြဲ-ဝိဇၩိႆာမီတိ (သီ)] ဧဝေမဝ ေခါ၊ မဟာရာဇ၊ စတုပဋိသမ႓ိဒါရတနမ႑ိေတာ ဘိကၡဳ အစၧမ႓ိေတာ ပရိသံ ဥပသကၤမတိ။ ေယာ ေကာစိ မံ အတၳပဋိသမ႓ိေဒ ပဥႇံ ပုစၧိႆတိ၊ တႆ အေတၳန အတၳံ ကထယိႆာမိ၊ ကာရေဏန ကာရဏံ ကထယိႆာမိ၊ ေဟတုနာ ေဟတုံ ကထယိႆာမိ၊ နေယန နယံ ကထယိႆာမိ၊ နိႆံသယံ ကရိႆာမိ၊ ဝိမတႎ ဝိေဝေစႆာမိ၊ ေတာသယိႆာမိ ပဥႇေဝယ်ာကရေဏန။\n''ေယာ ေကာစိ မံ ဓမၼပဋိသမ႓ိေဒ ပဥႇံ ပုစၧိႆတိ၊ တႆ ဓေမၼန ဓမၼံ ကထယိႆာမိ၊ အမေတန အမတံ ကထယိႆာမိ၊ အသခၤေတန အသခၤတံ ကထယိႆာမိ၊ နိဗၺာေနန နိဗၺာနံ ကထယိႆာမိ၊ သုညေတန သုညတံ ကထယိႆာမိ၊ အနိမိေတၱန အနိမိတၱံ ကထယိႆာမိ၊ အပၸဏိဟိေတန အပၸဏိဟိတံ ကထယိႆာမိ၊ အေနေဇန အေနဇံ ကထယိႆာမိ၊ နိႆံသယံ ကရိႆာမိ၊ ဝိမတႎ ဝိေဝေစႆာမိ၊ ေတာသယိႆာမိ ပဥႇာေဝယ်ာကရေဏန။\n''ေယာ (မိလိႏၵပဥႇ၊၃၂၃) ေကာစိ မံ နိ႐ုတၱိပဋိသမ႓ိေဒ ပဥႇံ ပုစၧိႆတိ၊ တႆ နိ႐ုတၱိယာ နိ႐ုတၱႎ ကထယိႆာမိ၊ ပေဒန ပဒံ ကထယိႆာမိ၊ အႏုပေဒန အႏုပဒံ ကထယိႆာမိ၊ အကၡေရန အကၡရံ ကထယိႆာမိ၊ သႏၶိယာ သႏၶႎ ကထယိႆာမိ၊ ဗ်ၪၨေနန ဗ်ၪၨနံ ကထယိႆာမိ၊ အႏုဗ်ၪၨေနန အႏုဗ်ၪၨနံ ကထယိႆာမိ၊ ဝေဏၰန ဝဏၰံ ကထယိႆာမိ၊ သေရန သရံ ကထယိႆာမိ၊ ပညတၱိယာ ပညတၱႎ ကထယိႆာမိ၊ ေဝါဟာေရန ေဝါဟာရံ ကထယိႆာမိ၊ နိႆံသယံ ကရိႆာမိ၊ ဝိမတႎ ဝိေဝေစႆာမိ၊ ေတာသယိႆာမိ ပဥႇေဝယ်ာကရေဏန။\n''ေယာ ေကာစိ မံ ပဋိဘာနပဋိသမ႓ိေဒ ပဥႇံ ပုစၧိႆတိ၊ တႆ ပဋိဘာေနန ပဋိဘာနံ ကထယိႆာမိ၊ ၾသပေမၼန ၾသပမၼံ ကထယိႆာမိ၊ လကၡေဏန လကၡဏံ ကထယိႆာမိ၊ ရေသန ရသံ ကထယိႆာမိ၊ နိႆံသယံ ကရိႆာမိ၊ ဝိမတႎ ဝိေဝေစႆာမိ၊ ေတာသယိႆာမိ ပဥႇေဝယ်ာကရေဏနာတိ၊ ဣဒံ ဝုစၥတိ၊ မဟာရာဇ၊ 'ဘဂဝေတာ ပဋိသမ႓ိဒါရတန'ႏၲိ။\n'''ပဋိသမ႓ိဒါ ကိဏိတြာန၊ ဉာေဏန ဖႆေယယ် ေယာ။\nအစၧမ႓ိေတာ အႏုဗၺိေဂၢါ၊ အတိေရာစတိ သေဒဝေက'တိ။\n''ကတမံ၊ မဟာရာဇ၊ ဘဂဝေတာ ေဗာဇၩဂၤရတနံ? သတၱိေမ၊ မဟာရာဇ၊ ေဗာဇၩဂၤါ၊ သတိသေမၺာဇၩေဂၤါ ဓမၼဝိစယသေမၺာဇၩေဂၤါ ဝီရိယသေမၺာဇၩေဂၤါ ပီတိသေမၺာဇၩေဂၤါ ပႆဒၶိသေမၺာဇၩေဂၤါ သမာဓိသေမၺာဇၩေဂၤါ ဥေပကၡာသေမၺာဇၩေဂၤါ။ ဣေမဟိ ေခါ၊ မဟာရာဇ၊ သတၱဟိ ေဗာဇၩဂၤရတေနဟိ ပဋိမ႑ိေတာ ဘိကၡဳ သဗၺံ တမံ အဘိဘုယ် သေဒဝကံ ေလာကံ ၾသဘာေသတိ ပဘာေသတိ အာေလာကံ ဇေနတိ။ ဣဒံ ဝုစၥတိ၊ မဟာရာဇ၊ 'ဘဂဝေတာ ေဗာဇၩဂၤရတန'ႏၲိ။\n'''ေဗာဇၩဂၤရတနမာလႆ၊ ဥ႒ဟႏၲိ [မူကြဲ-ဥပ႒ဟႏၲိ (က)] ဥဒိကၡႏၲိ (သ်ာ၊)] သေဒဝကာ။\nကေမၼန တံ ကိဏိတြာန၊ ရတနံ ေဝါ ပိဠႏၶထာ'''တိ။\n''ဘေႏၲ နာဂေသန၊ ကတမံ ဗုဒၶႆ ဘဂဝေတာ သဗၺာပဏ''ႏၲိ? ''သဗၺာပဏံ ေခါ၊ မဟာရာဇ၊ ဘဂဝေတာ နဝဂႍ ဗုဒၶဝစနံ သာရီရိကာနိ ပါရိေဘာဂိကာနိ ေစတိယာနိ သံဃရတနၪၥ။ သဗၺာပေဏ၊ မဟာ��ာဇ၊ ဘဂဝတာ ဇာတိသမၸတၱိ ပသာရိတာ၊ ေဘာဂသမၸတၱိ ပသာရိတာ၊ အာယုသမၸတၱိ ပသာရိတာ၊ အာေရာဂ်သမၸတၱိ ပသာရိတာ၊ ဝဏၰသမၸတၱိ ပသာရိတာ၊ ပညာသမၸတၱိ ပသာရိတာ၊ မာႏုသိကသမၸတၱိ ပသာရိတာ၊ ဒိဗၺသမၸတၱိ ပသာရိတာ၊ နိဗၺာနသမၸတၱိ (မိလိႏၵပဥႇ၊၃၂၄) ပသာရိတာ။ တတၳ ေယ တံ တံ သမၸတၱႎ ဣစၧႏၲိ၊ ေတ ကမၼမူလံ ဒတြာ ပတၳိတပတၳိတံ သမၸတၱႎ ကိဏႏၲိ၊ ေကစိ သီလသမာဒါေနန ကိဏႏၲိ၊ ေကစိ ဥေပါသထကေမၼန ကိဏႏၲိ၊ အပၸမတၱေကနပိ ကမၼမူေလန ဥပါဒါယုပါဒါယ သမၸတၱိေယာ ပဋိလဘႏၲိ။ ယထာ၊ မဟာရာဇ၊ အာပဏိကႆ အာပေဏ တိလမုဂၢမာေသ ပရိတၱေကနပိ တ႑ဳလမုဂၢမာေသန အပၸေကနပိ မူေလန ဥပါဒါယုပါဒါယ ဂဏွႏၲိ၊ ဧဝေမဝ ေခါ၊ မဟာရာဇ၊ ဘဂဝေတာ သဗၺာပေဏ အပၸမတၱေကနပိ ကမၼမူေလန ဥပါဒါယုပါဒါယ သမၸတၱိေယာ ပဋိလဘႏၲိ။ ဣဒံ ဝုစၥတိ၊ မဟာရာဇ၊ 'ဘဂဝေတာ သဗၺာပဏ'ႏၲိ။\n'''အာယု အေရာဂတာ ဝဏၰံ၊ သဂၢံ ဥစၥာကုလီနတာ။\nအသခၤတၪၥ အမတံ၊ အတၳိ သဗၺာပေဏ ဇိေန။\n'''အေပၸန ဗဟုေကနာပိ၊ ကမၼမူေလန ဂယွတိ။\nကိဏိတြာ သဒၶါမူေလန၊ သမိဒၶါ ေဟာထ ဘိကၡေဝါ'တိ။\n''ဘဂဝေတာ ေခါ၊ မဟာရာဇ၊ ဓမၼနဂေရ ဧဝ႐ူပါ ဇနာ ပဋိဝသႏၲိ၊ သုတၱႏၲိကာ ေဝနယိကာ အာဘိဓမၼိကာ ဓမၼကထိကာ ဇာတကဘာဏကာ ဒီဃဘာဏကာ မဇၩိမဘာဏကာ သံယုတၱဘာဏကာ အဂၤုတၱရဘာဏကာ ခုဒၵကဘာဏကာ သီလသမၸႏၷာ သမာဓိသမၸႏၷာ ပညာသမၸႏၷာ ေဗာဇၩဂၤဘာဝနာရတာ ဝိပႆကာ သဒတၳမႏုယုတၱာ အာရညိကာ ႐ုကၡမူလိကာ အေဗ႓ာကာသိကာ ပလာလပုၪၨိကာ ေသာသာနိကာ ေနသဇၨိကာ ပဋိပႏၷကာ ဖလ႒ာ ေသကၡာ ဖလသမဂႋေနာ ေသာတာပႏၷာ သကဒါဂါမိေနာ အနာဂါမိေနာ အရဟေႏၲာ ေတဝိဇၨာ ဆဠဘိညာ ဣဒၶိမေႏၲာ ပညာယ ပါရမႎဂတာ သတိပ႒ာနသမၼပၸဓာနဣဒၶိပါဒဣႁႏၵိယဗလေဗာဇၩဂၤမဂၢဝရစ်ာနဝိေမာကၡ႐ူ ပါ႐ူပသႏၲသုခသမာပတၱိကုသလာ၊ ေတဟိ အရဟေႏၲဟိ အာကုလံ သမာကုလံ အာကိဏၰံ သမာကိဏၰံ နဠဝနသရဝနမိဝ ဓမၼနဂရံ အေဟာသိ။ ဘဝတီဟ --\n'''ဝီတရာဂါ ဝီတေဒါသာ၊ ဝီတေမာဟာ အနာသဝါ။\nဝီတတဏွာ အနာဒါနာ၊ ဓမၼနဂေရ ဝသႏၲိ ေတ။\n'''အာရညိကာ ဓုတဓရာ၊ စ်ာယိေနာ လူခစီဝရာ။\nဝိေဝကာဘိရတာ ဓီရာ၊ ဓမၼနဂေရ ဝသႏၲိ ေတ။\n'''ေနသဇၨိကာ သႏၴတိကာ၊ အေထာပိ ဌာနစကၤမာ။\nပံသုကူလဓရာ သေဗၺ၊ ဓမၼနဂေရ ဝသႏၲိ ေတ။\n'''တိစီဝရဓရာ (မိလိႏၵပဥႇ၊၃၂၅) သႏၲာ၊ စမၼခ႑စတုတၳကာ။\nရတာ ဧကာသေန ဝိညဴ၊ ဓမၼနဂေရ ဝသႏၲိ ေတ။\n'''အပၸိစၧာ နိပကာ ဓီရာ၊ အပၸါဟာရာ အေလာလုပါ။\nလာဘာလာေဘန သႏၲဳ႒ာ၊ ဓမၼနဂေရ ဝသႏၲိ ေတ။\n'''စ်ာယီ စ်ာနရတာ ဓီရာ၊ သႏၲစိတၱာ သမာဟိတာ။\nအာကိၪၥညံ ပတၳယာနာ၊ ဓမၼနဂေရ ဝသႏၲိ ေတ။\n'''ပဋိပႏၷာ ဖလ႒ာ စ၊ ေသကၡာ ဖလသမဂႋေနာ။\nအာသီသကာ [မူကြဲ-အာသႎသကာ (သီ၊ ပီ၊)] ဥတၱမတၳံ၊ ဓမၼနဂ���ရ ဝသႏၲိ ေတ။\n'''ေသာတာပႏၷာ စ ဝိမလာ၊ သကဒါဂါမိေနာ စ ေယ။\nအနာဂါမီ စ အရဟေႏၲာ၊ ဓမၼနဂေရ ဝသႏၲိ ေတ။\n'''သတိပ႒ာနကုသလာ၊ ေဗာဇၩဂၤဘာဝနာရတာ။\nဝိပႆကာ ဓမၼဓရာ၊ ဓမၼနဂေရ ဝသႏၲိ ေတ။\n'''ဣဒၶိပါေဒသု ကုသလာ၊ သမာဓိဘာဝနာရတာ။\nသမၼပၸဓာနာႏုယုတၱာ၊ ဓမၼနဂေရ ဝသႏၲိ ေတ။\n'''အဘိညာပါရမိပၸတၱာ၊ ေပတၱိေက ေဂါစေရ ရတာ။\nအႏၲလိကၡမွိ စရဏာ၊ ဓမၼနဂေရ ဝသႏၲိ ေတ။\n'''ၾသကၡိတၱစကၡဴ မိတဘာဏီ၊ ဂုတၱဒြါရာ သုသံဝုတာ။\nသုဒႏၲာ ဥတၱေမ ဒေမၼ [မူကြဲ-ဓေမၼ (သီ၊ ပီ)] ဓမၼနဂေရ ဝသႏၲိ ေတ။\n'''ေတဝိဇၨာ ဆဠဘိညာ စ၊ ဣဒၶိယာ ပါရမႎ ဂတာ။\nပညာယ ပါရမိပၸတၱာ၊ ဓမၼနဂေရ ဝသႏၲိ ေတ'တိ။\n''ေယ ေခါ ေတ၊ မဟာရာဇ၊ ဘိကၡဴ အပရိမိတဉာဏဝရဓရာ အသဂၤါ အတုလဂုဏာ [မူကြဲ-အတုလိယဂုဏာ (သီ၊ ပီ၊ က၊)] အတုလယသာ အတုလဗလာ အတုလေတဇာ ဓမၼစကၠာႏုပၸဝတၱကာ ပညာပါရမႎ ဂတာ၊ ဧဝ႐ူပါ ေခါ၊ မဟာရာဇ၊ ဘိကၡဴ ဘဂဝေတာ ဓမၼနဂေရ 'ဓမၼေသနာပတိေနာ'တိ ဝုစၥႏၲိ။\n''ေယ ပန ေတ၊ မဟာရာဇ၊ ဘိကၡဴ ဣဒၶိမေႏၲာ အဓိဂတပၸဋိသမ႓ိဒါပတၱေဝသာရဇၨာ ဂဂနစရာ ဒုရာသဒါ ဒုပၸသဟာ အနာလမၺစရာ သသာဂရမဟိဓရပထဝိကမၸေကာ စႏၵသူရိယပရိမဇၨကာ ဝိကုဗၺနာဓိ႒ာနာဘိနီဟာရကုသလာ ဣဒၶိယာ (မိလိႏၵပဥႇ၊၃၂၆) ပါရမႎ ဂတာ၊ ဧဝ႐ူပါ ေခါ၊ မဟာရာဇ၊ ဘိကၡဴ ဘဂဝေတာ ဓမၼနဂေရ 'ပုေရာဟိတာ'တိ ဝုစၥႏၲိ။\n''ေယ ပန ေတ၊ မဟာရာဇ၊ ဘိကၡဴ ဓုတဂၤမႏုဂတာ အပၸိစၧာ သႏၲဳ႒ာ ဝိညတၱိမေနသနဇိဂုစၧကာ ပိ႑ာယ သပဒါနစာရိေနာ ဘမရာဝ ဂႏၶမႏုဃာယိတြာ ပဝိသႏၲိ ဝိဝိတၱကာနနံ၊ ကာေယ စ ဇီဝိေတ စ နိရေပကၡာ အရဟတၱမႏုပၸတၱာ ဓုတဂၤဂုေဏ အဂၢနိကၡိတၱာ၊ ဧဝ႐ူပါ ေခါ၊ မဟာရာဇ၊ ဘိကၡဴ ဘဂဝေတာ ဓမၼနဂေရ 'အကၡဒႆာ'တိ ဝုစၥႏၲိ။\n''ေယ ပန ေတ၊ မဟာရာဇ၊ ဘိကၡဴ ပရိသုဒၶါ ဝိမလာ နိကၠိေလသာ စုတူပပါတကုသလာ ဒိဗၺစကၡဳမွိ ပါရမႎ ဂတာ၊ ဧဝ႐ူပါ ေခါ၊ မဟာရာဇ၊ ဘိကၡဴ ဘဂဝေတာ ဓမၼနဂေရ 'နဂရေဇာတကာ'တိ ဝုစၥႏၲိ။\n''ေယ ပန ေတ၊ မဟာရာဇ၊ ဘိကၡဴ ဗဟုႆုတာ အာဂတာဂမာ ဓမၼဓရာ ဝိနယဓရာ မာတိကာဓရာ သိထိလဓနိတဒီဃရႆဂ႐ုကလဟုကကၡရပရိေစၧဒကုသလာ နဝဂၤသာသနဓရာ၊ ဧဝ႐ူပါ ေခါ၊ မဟာရာဇ၊ ဘိကၡဴ ဘဂဝေတာ ဓမၼနဂေရ 'ဓမၼရကၡာ'တိ ဝုစၥႏၲိ။\n''ေယ ပန ေတ၊ မဟာရာဇ၊ ဘိကၡဴ ဝိနယညဴ ဝိနယေကာဝိဒါ ဌာနာ႒ာနကုသလာ [မူကြဲ-နိဒါနပဌနကုသလာ (သီ၊ ပီ)] နိဒါနဝတၳဳကုသလာ (သ်ာ၊)] အာပတၱာနာပတၱိဂ႐ုကလဟုကသေတကိစၧအေတကိစၧဝု႒ာနေဒသနာနိဂၢဟ- ပဋိကမၼၾသသာရဏနိႆာရဏပဋိသာရဏကုသလာ ဝိနေယ ပါရမႎ ဂတာ၊ ဧဝ႐ူပါ ေခါ၊ မဟာရာဇ၊ ဘိကၡဴ ဘဂဝေတာ ဓမၼနဂေရ '႐ူပရကၡာ'တိ [မူကြဲ-႐ူပဒကၡာတိ (သီ၊ သ်ာ၊ ပီ၊)] ဝုစၥႏၲိ။\n''ေယ ပန ေတ၊ မဟာရာဇ၊ ဘိကၡဴ ဝိမုတၱိဝရကုသုမမာလ��ဒၶါ ဝရပဝရမဟဂၣေသ႒ဘာဝမႏုပၸတၱာ ဗဟုဇနကႏၲမဘိပတၳိတာ၊ ဧဝ႐ူပါ ေခါ၊ မဟာရာဇ၊ ဘိကၡဴ ဘဂဝေတာ ဓမၼနဂေရ 'ပုပၹာပဏိကာ'တိ ဝုစၥႏၲိ။\n''ေယ ပန ေတ၊ မဟာရာဇ၊ ဘိကၡဴ စတုသစၥာဘိသမယပၸဋိဝိဒၶါ ဒိ႒သစၥာ ဝိညာတသာသနာ စတူသု သာမညဖေလသု တိဏၰဝိစိကိစၧာ ပဋိလဒၶဖလသုခါ အေညသမၸိ ပဋိပႏၷာနံ ေတ ဖေလ သံဝိဘဇႏၲိ၊ ဧဝ႐ူပါ ေခါ၊ မဟာရာဇ၊ ဘိကၡဴ ဘဂဝေတာ ဓမၼနဂေရ 'ဖလာပဏိကာ'တိ ဝုစၥႏၲိ။\n''ေယ (မိလိႏၵပဥႇ၊၃၂၇) ပန ေတ၊ မဟာရာဇ၊ ဘိကၡဴ သီလသံဝရဂႏၶမႏုလိတၱာ [မူကြဲ-သီလဝရသုဂႏၶမႏုလိတၱာ (သီ၊ ပီ၊)] အေနကဝိဓဗဟုဂုဏဓရာ ကိေလသမလဒုဂၢႏၶဝိဓမကာ၊ ဧဝ႐ူပါ ေခါ၊ မဟာရာဇ၊ ဘိကၡဴ ဘဂဝေတာ ဓမၼနဂေရ 'ဂႏၶာပဏိကာ'တိ ဝုစၥႏၲိ။\n''ေယ ပန ေတ၊ မဟာရာဇ၊ ဘိကၡဴ ဓမၼကာမာ ပိယသမုဒါဟာရာ အဘိဓေမၼ အဘိဝိနေယ ဥဠာရပါေမာဇၨာ အရညဂတာပိ ႐ုကၡမူလဂတာပိ သုညာဂါရဂတာပိ ဓမၼဝရရသံ ပိဝႏၲိ၊ ကာေယန ဝါစာယ မနသာ ဓမၼဝရရသေမာဂါဠႇာ အဓိမတၱပဋိဘာနာ ဓေမၼသု ဓေမၼသနပၸဋိပႏၷာ ဣေတာ ဝါ တေတာ ဝါ ယတၳ ယတၳ အပၸိစၧကထာ သႏၲဳ႒ိကထာ ပဝိေဝကကထာ အသံသဂၢကထာ ဝီရိယာရမ႓ကထာ သီလကထာ သမာဓိကထာ ပညာကထာ ဝိမုတၱိကထာ ဝိမုတၱိဉာဏဒႆနကထာ၊ တတၳ တတၳ ဂႏ႖ာ တံ တံ ကထာရသံ ပိဝႏၲိ၊ ဧဝ႐ူပါ ေခါ၊ မဟာရာဇ၊ ဘိကၡဴ ဘဂဝေတာ ဓမၼနဂေရ 'ေသာ႑ာ ပိပါသာ'တိ ဝုစၥႏၲိ။\n''ေယ ပန ေတ၊ မဟာရာဇ၊ ဘိကၡဴ ပုဗၺရတၱာပရရတၱံ ဇာဂရိယာႏုေယာဂမႏုယုတၱာ နိသဇၨ႒ာနစကၤေမဟိ ရတၱိႏၵိဝံ ဝီတိနာေမႏၲိ၊ ဘာဝနာႏုေယာဂမႏုယုတၱာ ကိေလသပဋိဗာဟနာယ သဒတၳပၸသုတာ၊ ဧဝ႐ူပါ ေခါ၊ မဟာရာဇ၊ ဘိကၡဴ ဘဂဝေတာ ဓမၼနဂေရ 'နဂရဂုတၱိကာ'တိ ဝုစၥႏၲိ။\n''ေယ ပန ေတ၊ မဟာရာဇ၊ ဘိကၡဴ နဝဂႍ ဗုဒၶဝစနံ အတၳေတာ စ ဗ်ၪၨနေတာ စ နယေတာ စ ကာရဏေတာ စ ေဟတုေတာ စ ဥဒါဟရဏေတာ စ ဝါေစႏၲိ အႏုဝါေစႏၲိ ဘာသႏၲိ အႏုဘာသႏၲိ၊ ဧဝ႐ူပါ ေခါ၊ မဟာရာဇ၊ ဘိကၡဴ ဘဂဝေတာ ဓမၼနဂေရ 'ဓမၼာပဏိကာ'တိ ဝုစၥႏၲိ။\n''ေယ ပန ေတ၊ မဟာရာဇ၊ ဘိကၡဴ ဓမၼရတနေဘာေဂန အာဂမပရိယတၱိသုတေဘာေဂန ေဘာဂိေနာ ဓနိေနာ နိဒၵိ႒သရဗ်ၪၨနလကၡဏပၸဋိေဝဓာ ဝိညဴ ဖရဏာ၊ ဧဝ႐ူပါ ေခါ၊ မဟာရာဇ၊ ဘိကၡဴ ဘဂဝေတာ ဓမၼနဂေရ 'ဓမၼေသ႒ိေနာ'တိ ဝုစၥႏၲိ။\n''ေယ ပန ေတ၊ မဟာရာဇ၊ ဘိကၡဴ ဥဠာရေဒသနာပဋိေဝဓာ ပရိစိဏၰာရမၼဏဝိဘတၱိနိေဒၵသာ သိကၡာဂုဏပါရမိပၸတၱာ၊ ဧဝ႐ူပါ ေခါ၊ မဟာရာဇ၊ ဘိကၡဴ ဘဂဝေတာ ဓမၼနဂေရ 'ဝိႆုတဓမၼိကာ'တိ ဝုစၥႏၲိ။\n''ဧဝံ သုဝိဘတၱံ ေခါ၊ မဟာရာဇ၊ ဘဂဝေတာ ဓမၼနဂရံ ဧဝံ သုမာပိတံ ဧဝံ သုဝိဟိတံ ဧဝံ သုပရိပူရိတံ ဧဝံ သုဝဝတၳာပိတံ ဧဝံ သုရကၡိတံ ဧဝံ သုေဂါပိတံ ဧဝံ (မိလိႏၵပဥႇ၊၃၂၈) ဒုပၸသယွံ ပစၥတၳိေကဟိ ပစၥာမိေတၱဟိ၊ ���မိနာ၊ မဟာရာဇ၊ ကာရေဏန ဣမိနာ ေဟတုနာ ဣမိနာ နေယန ဣမိနာ အႏုမာေနန ဉာတဗၺံ အတၳိ ေသာ ဘဂဝါတိ။\n'''ယထာပိ နဂရံ ဒိသြာ၊ သုဝိဘတၱံ မေနာရမံ။\nအႏုမာေနန ဇာနႏၲိ၊ ဝၯကိႆ မဟတၱနံ။\n'''တေထဝ ေလာကနာထႆ၊ ဒိသြာ ဓမၼပုရံ ဝရံ။\nအႏုမာေနန ဇာနႏၲိ၊ အတၳိ ေသာ ဘဂဝါ ဣတိ။\n'''အႏုမာေနန ဇာနႏၲိ၊ ဦမႎ ဒိသြာန သာဂေရ။\nယထာယံ ဒိႆေတ ဦမိ၊ မဟေႏၲာ ေသာ ဘဝိႆတိ။\n'''တထာ ဗုဒၶံ ေသာကႏုဒံ၊ သဗၺတၳမပရာဇိတံ။\nတဏွကၡယမႏုပၸတၱံ၊ ဘဝသံသာရေမာစနံ။\n'''အႏုမာေနန ဉာတဗၺံ၊ ဦမႎ ဒိသြာ သေဒဝေက။\nယထာ ဓမၼဴမိဝိပၹာေရာ၊ အေဂၢါ ဗုေဒၶါ ဘဝိႆတိ။\n'''အႏုမာေနန ဇာနႏၲိ၊ ဒိသြာ အစၥဳဂၢတံ ဂိရႎ။\nယထာ အစၥဳဂၢေတာ ဧေသာ၊ ဟိမဝါ ေသာ ဘဝိႆတိ။\n'''တထာ ဒိသြာ ဓမၼဂိရႎ၊ သီတီဘူတံ နိ႐ူပဓႎ။\nအစၥဳဂၢတံ ဘဂဝေတာ၊ အစလံ သုပၸတိ႒ိတံ။\n'''အႏုမာေနန ဉာတဗၺံ၊ ဒိသြာန ဓမၼပဗၺတံ။\nတထာ ဟိ ေသာ မဟာဝီေရာ၊ အေဂၢါ ဗုေဒၶါ ဘဝိႆတိ။\n'''ယထာပိ ဂဇရာဇႆ၊ ပဒံ ဒိသြာန မာႏုသာ။\nအႏုမာေနန ဇာနႏၲိ၊ မဟာ ဧေသာ ဂေဇာ ဣတိ။\n'''တေထဝ ဗုဒၶနာဂႆ၊ ပဒံ ဒိသြာ ဝိဘာဝိေနာ။\nအႏုမာေနန ဇာနႏၲိ၊ ဥဠာေရာ ေသာ ဘဝိႆတိ။\n'''အႏုမာေနန ဇာနႏၲိ၊ ဘီေတ ဒိသြာန ကုမၼိေဂ။\nမိဂရာဇႆ သေဒၵန၊ ဘီတာေမ ကုမၼိဂါ ဣတိ။\n'''တေထဝ တိတၳိေယ ဒိသြာ၊ ဝိတၳေတ ဘီတမာနေသ။\nအႏုမာေနန ဉာတဗၺံ၊ ဓမၼရာေဇန ဂဇၨိတံ။\n'''နိဗၺဳတံ (မိလိႏၵပဥႇ၊၃၂၉) ပထဝႎ ဒိသြာ၊ ဟရိတပတၱံ မေဟာဒိကံ။\nအႏုမာေနန ဇာနႏၲိ၊ မဟာေမေဃန နိဗၺဳတံ။\n'''တေထဝိမံ ဇနံ ဒိသြာ၊ အာေမာဒိတပေမာဒိတံ။\nအႏုမာေနန ဉာတဗၺံ၊ ဓမၼေမေဃန တပၸိတံ။\n'''လဂၢံ ဒိသြာ ဘုသံ ပကႍ၊ ကလလဒၵဂတံ မဟႎ။\nအႏုမာေနန ဇာနႏၲိ၊ ဝါရိကၡေႏၶာ မဟာ ဂေတာ။\n'''တေထဝိမံ ဇနံ ဒိသြာ၊ ရဇပကၤသေမာဟိတံ။\nဝဟိတံ ဓမၼနဒိယာ၊ ဝိသ႒ံ ဓမၼသာဂေရ။\n'''ဓမၼာမတဂတံ ဒိသြာ၊ သေဒဝကမိမံ မဟႎ။\nအႏုမာေနန ဉာတဗၺံ၊ ဓမၼကၡေႏၶာ မဟာ ဂေတာ။\n'''အႏုမာေနန ဇာနႏၲိ၊ ဃာယိတြာ ဂႏၶမုတၱမံ။\nယထာယံ ဝါယေတ ဂေႏၶာ၊ ေဟႆႏၲိ ပုပၹိတာ ဒုမာ။\n'''တေထဝါယံ သီလဂေႏၶာ၊ ပဝါယတိ သေဒဝေက။\nအႏုမာေနန ဉာတဗၺံ၊ အတၳိ ဗုေဒၶါ အႏုတၱေရာ'တိ။\n''ဧဝ႐ူေပန ေခါ၊ မဟာရာဇ၊ ကာရဏသေတန ကာရဏသဟေႆန ေဟတုသေတန ေဟတုသဟေႆန နယသေတန နယသဟေႆန ၾသပမၼသေတန ၾသပမၼသဟေႆန သကၠာ ဗုဒၶဗလံ ဥပဒႆယိတုံ။ ယထာ၊ မဟာရာဇ၊ ဒေကၡာ မာလာကာေရာ နာနာပုပၹရာသိမွာ အာစရိယာႏုသိ႒ိယာ ပစၥတၱပုရိသကာေရန ဝိစိတၱံ မာလာဂုဏရာသႎ ကေရယ်၊ ဧဝေမဝ ေခါ၊ မဟာရာဇ၊ ေသာ ဘဂဝါ ဝိစိတၱပုပၹရာသိ ဝိယ အနႏၲဂုေဏာ အပၸေမယ်ဂုေဏာ၊ အဟေမတရဟိ ဇိနသာသေန မာလာကာေရာ ဝိယ ပုပၹဂႏၴေကာ ပုဗၺကာနံ အာစရိယာနံ မေဂၢနပိ မယွံ ဗုဒၶိဗေလနပိ အသေခ်ၤေယ်နပိ ကာရေဏန အႏုမာေနန ဗုဒၶဗလံ ဒီပယိႆာမိ၊ တြံ ပေနတၳ ဆႏၵံ ဇေနဟိ သဝနာယာ''တိ။\n''ဒုကၠရံ၊ ဘေႏၲ နာဂေသန၊ အေညသံ ဧဝ႐ူေပန ကာရေဏန အႏုမာေနန ဗုဒၶဗလံ ဥပဒႆယိတုံ၊ နိဗၺဳေတာသၼိ၊ ဘေႏၲ နာဂေသန၊ တုမွာကံ ပရမဝိစိေတၱန ပဥႇေဝယ်ာကရေဏနာ''တိ။\nအႏုမာနပေဥႇာ ပဌေမာ။\n၂။ ဓုတဂၤပေဥႇာ\n''ပႆတာရညေက (မိလိႏၵပဥႇ၊၃၃ဝ ဘိကၡဴ၊ အေဇၩာဂါေဠႇ ဓုေတ ဂုေဏ။\nပုန ပႆတိ ဂိဟီ ရာဇာ၊ အနာဂါမိဖေလ ဌိေတ။\n''ဥေဘာပိ ေတ ဝိေလာေကတြာ၊ ဥပၸဇၨိ သံသေယာ မဟာ။\nဗုေဇၩယ် ေစ ဂိဟီ ဓေမၼ၊ ဓုတဂႍ နိပၹလံ သိယာ။\n''ပရဝါဒိဝါဒမထနံ၊ နိပုဏံ ပိဋကတၱေယ။\nဟႏၵ ပုေစၧ ကထိေသ႒ံ၊ ေသာ ေမ ကခႍ ဝိေနႆတီ''တိ။\nအထ ေခါ မိလိေႏၵာ ရာဇာ ေယနာယသၼာ နာဂေသေနာ ေတႏုပသကၤမိ၊ ဥပသကၤမိတြာ အာယသၼႏၲံ နာဂေသနံ အဘိဝါေဒတြာ ဧကမႏၲံ နိသီဒိ၊ ဧကမႏၲံ နိသိေႏၷာ ေခါ မိလိေႏၵာ ရာဇာ အာယသၼႏၲံ နာဂေသနံ ဧတဒေဝါစ ''ဘေႏၲ နာဂေသန၊ အတၳိ ေကာစိ ဂိဟီ အဂါရိေကာ ကာမေဘာဂီ ပုတၱဒါရသမၺာဓသယနံ အဇၩာဝသေႏၲာ ကာသိကစႏၵနံ ပစၥႏုေဘာေႏၲာ မာလာဂႏၶဝိေလပနံ ဓာရယေႏၲာ ဇာတ႐ူပရဇတံ သာဒိယေႏၲာ မဏိမုတၱာကၪၥနဝိစိတၱေမာဠိဗေဒၶါ ေယန သႏၲံ ပရမတၳံ နိဗၺာနံ သစၧိကတ''ႏၲိ?\n''န၊ မဟာရာဇ၊ ဧကေညဝ သတံ န ေဒြ သတာနိ န တီဏိ စတၱာရိ ပၪၥ သတာနိ န သဟႆံ န သတသဟႆံ န ေကာဋိသတံ န ေကာဋိသဟႆံ န ေကာဋိသတသဟႆံ၊ တိ႒တု မဟာရာဇ ဒသႏၷံ ဝီသတိယာ သတႆ သဟႆႆ အဘိသမေယာ၊ ကတေမန ေတ ပရိယာေယန အႏုေယာဂံ ဒမၼီ''တိ။\n''တြေမေဝတံ ျဗဴဟီ''တိ။ ''ေတနဟိ ေတ၊ မဟာရာဇ၊ ကထယိႆာမိ သေတန ဝါ သဟေႆန ဝါ သတသဟေႆန ဝါ ေကာဋိယာ ဝါ ေကာဋိသေတန ဝါ ေကာဋိသဟေႆန ဝါ ေကာဋိသတသဟေႆန ဝါ၊ ယာ ကာစိ နဝေဂၤ ဗုဒၶဝစေန သေလႅခိတာစာရပၸဋိပတၱိဓုတဝရဂၤဂုဏနိႆိတာ [မူကြဲ-ဓုတဝရဂၤဂုဏနိႆိတာ (သီ၊ သ်ာ၊ ပီ၊)] ထာ၊ တာ သဗၺာ ဣဓ သေမာသရိႆႏၲိ။ ယထာ၊ မဟာရာဇ၊ နိႏၷဳႏၷတသမဝိသမထလာထလေဒသဘာေဂ အဘိဝု႒ံ ဥဒကံ၊ သဗၺံ တံ တေတာ ဝိနိဂဠိတြာ မေဟာဒဓႎ သာဂရံ သေမာသရတိ၊ ဧဝေမဝ ေခါ၊ မဟာရာဇ၊ သမၸာဒေက သတိ ယာ ကာစိ နဝေဂၤ ဗုဒၶဝစေန သေလႅခိတာစာရပၸဋိပတၱိဓုတဂၤဂုဏဓရနိႆိတာ ကထာ၊ တာ သဗၺာ ဣဓ သေမာသရိႆႏၲိ။\n''မယွေမၸတၳ (မိလိႏၵပဥႇ၊၃၃၁၊ မဟာရာဇ၊ ပရိဗ်တၱတာယ ဗုဒၶိယာ ကာရဏပရိဒီပနံ သေမာသရိႆတိ၊ ေတေနေသာ အေတၳာ သုဝိဘေတၱာ ဝိစိေတၱာ ပရိပုေဏၰာ ပရိသုေဒၶါ သမာနီေတာ ဘဝိႆတိ။ ယထာ၊ မဟာရာဇ၊ ကုသေလာ ေလခါစရိေယာ အႏုသိေ႒ာ ေလခံ ၾသသာေရေႏၲာ အတၱေနာ ဗ်တၱတာယ ဗုဒၶိယာ ကာရဏပရိဒီပေနန ေလခံ ပရိပူေရတိ၊ ဧဝံ သာ ေလခါ သမတၱာ ပရိပုဏၰာ အႏူနိကာ ဘဝိႆတိ။ ဧဝေမဝ မယွေမၸတၳ ပရိဗ်တၱတာယ ဗုဒၶိယာ ကာရဏပရိဒီပနံ သေမာသရိႆတိ၊ ေတေနေသာ အေတၳာ သုဝိဘေတၱာ ဝိစိေတၱာ ပရိပုေဏၰာ ပရိသုေဒၶါ သမာနီေတာ ဘဝိႆတိ။\n''နဂေရ၊ မဟာရာဇ၊ သာဝတၳိယာ ပၪၥေကာဋိမတၱာ အရိယသာဝကာ ဘဂဝေတာ ဥပါသကဥပါသိကာေယာ သတၱပဏၰာသသဟႆာနိ တီဏိ စ သတသဟႆာနိ အနာဂါမိဖေလ ပတိ႒ိတာ၊ ေတ သေဗၺပိ ဂိဟီ ေယဝ၊ န ပဗၺဇိတာ။ ပုန တေတၳဝ က႑မၺမူေလ ယမကပါဋိဟာရိေယ ဝီသတိ ပါဏေကာဋိေယာ အဘိသမႎသု၊ ပုန စူဠရာဟုေလာဝါေဒ [မူကြဲ-မဟာရာဟုေလာဝါေဒ (သီ၊ ပီ)] မဟာမဂၤလသုတၱေႏၲ၊ သမစိတၱပရိယာေယ၊ ပရာဘဝသုတၱေႏၲ၊ ပုရာေဘဒသုတၱေႏၲ၊ ကလဟဝိဝါဒသုတၱေႏၲ၊ စူဠဗ်ဴဟသုတၱေႏၲ၊ မဟာဗ်ဴဟသုတၱေႏၲ၊ တုဝဋကသုတၱေႏၲ၊ သာရိပုတၱသုတၱေႏၲ ဂဏနပထမတီတာနံ ေဒဝတာနံ ဓမၼာဘိသမေယာ အေဟာသိ။\n''နဂေရ ရာဇဂေဟ ပညာသသဟႆာနိ တီဏိ စ သတသဟႆာနိ အရိယသာဝကာ ဘဂဝေတာ ဥပါသကဥပါသိကာေယာ၊ ပုန တေတၳဝ ဓနပါလဟတၳိနာဂဒမေန နဝုတိ ပါဏေကာဋိေယာ၊ ပါရာယနသမာဂေမ ပါသာဏကေစတိေယ စုဒၵသ ပါဏေကာဋိေယာ၊ ပုန ဣႏၵသာလဂုဟာယံ အသီတိ ေဒဝတာေကာဋိေယာ၊ ပုန ဗာရာဏသိယံ ဣသိပတေန မိဂဒါေယ ပဌေမ ဓမၼေဒသေန အ႒ာရသ ျဗဟၼေကာဋိေယာ အပရိမာဏာ စ ေဒဝတာေယာ၊ ပုန တာဝတႎသဘဝေန ပ႑ဳကမၺလသိလာယံ အဘိဓမၼေဒသနာယ အသီတိ ေဒဝတာေကာဋိေယာ၊ ေဒေဝါေရာဟေဏ သကၤႆနဂရဒြါေရ ေလာကဝိဝရဏပါဋိဟာရိေယ ပသႏၷာနံ နရမ႐ူနံ တႎသ ေကာဋိေယာ အဘိသမႎသု။\nပုန သေကၠသု ကပိလဝတၳဳသၼႎ နိေျဂာဓာရာေမ ဗုဒၶဝံသေဒသနာယ မဟာသမယသုတၱႏၲေဒသနာယ စ ဂဏနပထမတီတာနံ ေဒဝတာနံ ဓမၼာဘိသမေယာ အေဟာသိ (မိလိႏၵပဥႇ၊၃၃၂။ ပုန သုမနမာလာကာရသမာဂေမ၊ ဂရဟဒိႏၷသမာဂေမ၊ အာနႏၵေသ႒ိသမာဂေမ၊ ဇမၺဳကာဇီဝကသမာဂေမ၊ မ႑ဳကေဒဝပုတၱသမာဂေမ၊ မ႒ကု႑လိေဒဝပုတၱသမာဂေမ၊ သုလသာနဂရေသာဘိနိသမာဂေမ၊ သိရိမာနဂရေသာဘိနိသမာဂေမ၊ ေပသကာရဓီတုသမာဂေမ၊ စူဠသုဘဒၵါသမာဂေမ၊ သာေကတျဗာဟၼဏႆ အာဠာဟနဒႆနသမာဂေမ၊ သူနာပရႏၲကသမာဂေမ၊ သကၠပဥႇသမာဂေမ၊ တိေရာကု႗သမာဂေမ [မူကြဲ-တိေရာကုၮသမာဂေမ (သီ၊ ပီ)] ရတနသုတၱသမာဂေမ ပေစၥကံ စတုရာသီတိယာ ပါဏသဟႆာနံ ဓမၼာဘိသမေယာ အေဟာသိ၊ ယာဝတာ၊ မဟာရာဇ၊ ဘဂဝါ ေလာေက အ႒ာသိ၊ တာဝ တီသု မ႑ေလသု ေသာဠသသု မဟာဇနပေဒသု ယတၳ ယတၳ ဘဂဝါ ဝိဟာသိ၊ တတၳ တတၳ ေယဘုေယ်န ေဒြ တေယာ စတၱာေရာ ပၪၥ သတံ သဟႆံ သတသဟႆံ ေဒဝါ စ မႏုႆာ စ သႏၲံ ပရမတၳံ နိဗၺာနံ သစၧိကရႎသု။ ေယ ေတ၊ မဟာရာဇ၊ ေဒဝါ ဂိဟီ ေယဝ၊ န ေတ ပဗၺဇိတာ၊ ဧတာနိ ေစဝ၊ မဟာရာဇ၊ အညာနိ စ အေနကာနိ ေဒဝတာေကာဋိသတသဟႆာနိ ဂိဟီ အဂါရိကာ ကာမေဘာဂိေနာ သႏၲံ ပရမတၳံ နိဗၺာနံ သစၧိကရႎသူ''တိ။\n''ယဒိ၊ ဘေႏၲ နာဂေ���န၊ ဂိဟီ အဂါရိကာ ကာမေဘာဂိေနာ သႏၲံ ပရမတၳံ နိဗၺာနံ သစၧိကေရာႏၲိ၊ အထ ဣမာနိ ဓုတဂၤါနိ ကိမတၳံ သာေဓႏၲိ၊ ေတန ကာရေဏန ဓုတဂၤါနိ အကိစၥကရာနိ ေဟာႏၲိ။ ယဒိ၊ ဘေႏၲ နာဂေသန၊ ဝိနာ မေႏၲာသေဓဟိ ဗ်ာဓေယာ ဝူပသမႏၲိ၊ ကႎ ဝမနဝိေရစနာဒိနာ သရီရဒုဗၺလကရေဏန? ယဒိ မု႒ီဟိ ပဋိသတၱဳနိဂၢေဟာ ဘဝတိ၊ ကႎ အသိသတၱိသရဓႏုေကာဒ႑လဂုဠမုဂၢေရဟိ? ယဒိ ဂဏိၭကုဋိလသုသိရကဏၬလတာသာခါ အာလမၺိတြာ ႐ုကၡမဘိ႐ူဟနံ ဘဝတိ၊ ကႎ ဒီဃဒဠႇနိေႆဏိပရိေယသေနန? ယဒိ ထ႑ိလေသယ်ာယ ဓာတုသမတာ ဘဝတိ၊ ကႎ သုခသမၹႆမဟတိမဟာသိရိသယနပရိေယသေနန? ယဒိ ဧကေကာ သာသကၤသပၸဋိဘယဝိသမကႏၲာရတရဏသမေတၳာ ဘဝတိ၊ ကႎ သႏၷဒၶသဇၨမဟတိမဟာသတၳပရိေယသေနန? ယဒိ နဒိသရံ ဗာဟုနာ တရိတုံ သမေတၳာ ဘဝတိ၊ ကႎ ဓုဝေသတုနာဝါပရိေယသေနန? ယဒိ သကသႏၲေကန ဃာသစၧာဒနံ ကာတုံ ပေဟာတိ၊ ကႎ ပ႐ူပေသဝနပိယသမုလႅာပပစၧာပုေရဓာဝေနန? ယဒိ အခါတတဠာေက ဥဒကံ လဘတိ၊ ကႎ ဥဒပါနတဠာကေပါကၡရဏိခဏေနန? ဧဝေမဝ ေခါ၊ ဘေႏၲ နာဂေသန၊ ယဒိ ဂိဟီ အဂါရိကာ ကာမေဘာဂိေနာ သႏၲံ ပရမတၳံ နိဗၺာနံ သစၧိကေရာႏၲိ၊ ကႎ ဓုတဂုဏဝရသမာဒိယေနနာ''တိ?\n''အ႒ဝီသတိ (မိလိႏၵပဥႇ၊၃၃၃) ေခါ ပနိေမ၊ မဟာရာဇ၊ ဓုတဂၤဂုဏာ ယထာဘုစၥဂုဏာ၊ ေယဟိ ဂုေဏဟိ ဓုတဂၤါနိ သဗၺဗုဒၶါနံ ပိဟယိတာနိ ပတၳိတာနိ။ ကတေမ အ႒ဝီသတိ? ဣဓ၊ မဟာရာဇ၊ ဓုတဂႍ သုဒၶါဇီဝံ သုခဖလံ အနဝဇၨံ န ပရဒုကၡာပနံ အဘယံ အသမၸီဠနံ ဧကႏၲဝၯိကံ အပရိဟာနိယံ အမာယံ အာရကၡာ ပတၳိတဒဒံ သဗၺသတၱဒမနံ သံဝရဟိတံ ပတိ႐ူပံ အနိႆိတံ ဝိပၸမုတၱံ ရာဂကၡယံ ေဒါသကၡယံ ေမာဟကၡယံ မာနပၸဟာနံ ကုဝိတကၠေစၧဒနံ ကခၤါဝိတရဏံ ေကာသဇၨဝိဒၶံသနံ အရတိပၸဟာနံ ခမနံ အတုလံ အပၸမာဏံ သဗၺဒုကၡကၡယဂမနံ၊ ဣေမ ေခါ၊ မဟာရာဇ၊ အ႒ဝီသတိ ဓုတဂၤဂုဏာ ယထာဘုစၥဂုဏာ ေယဟိ ဂုေဏဟိ ဓုတဂၤါနိ သဗၺဗုဒၶါနံ ပိဟယိတာနိ ပတၳိတာနိ။\n''ေယ ေခါ ေတ၊ မဟာရာဇ၊ ဓုတဂုေဏ သမၼာ ဥပေသဝႏၲိ၊ ေတ အ႒ာရသဟိ ဂုေဏဟိ သမုေပတာ ဘဝႏၲိ။ ကတေမဟိ အ႒ာရသဟိ? အာစာေရာ ေတသံ သုဝိသုေဒၶါ ေဟာတိ၊ ပဋိပဒါ သုပူရိတာ ေဟာတိ၊ ကာယိကံ ဝါစသိကံ သုရကၡိတံ ေဟာတိ၊ မေနာသမာစာေရာ သုဝိသုေဒၶါ ေဟာတိ၊ ဝီရိယံ သုပဂၢဟိတံ ေဟာတိ၊ ဘယံ ဝူပသမၼတိ၊ အတၱာႏုဒိ႒ိဗ်ပဂတာ ေဟာတိ၊ အာဃာေတာ ဥပရေတာ ေဟာတိ၊ ေမတၱာ ဥပ႒ိတာ ေဟာတိ၊ အာဟာေရာ ပရိညာေတာ ေဟာတိ၊ သဗၺသတၱာနံ ဂ႐ုကေတာ ေဟာတိ၊ ေဘာဇေန မတၱညဴ ေဟာတိ၊ ဇာဂရိယမႏုယုေတၱာ ေဟာတိ၊ အနိေကေတာ ေဟာတိ၊ ယတၳ ဖာသု တတၳ ဝိဟာရီ ေဟာတိ၊ ပါပေဇဂုစၧီ ေဟာတိ၊ ဝိေဝကာရာေမာ ေဟာတိ၊ သတတံ အပၸမေတၱာ ေဟာတိ၊ ေယ ေတ၊ မဟာရာဇ၊ ဓုတဂုေဏ သမၼာ ���ပေသဝႏၲိ၊ ေတ ဣေမဟိ အ႒ာရသဟိ ဂုေဏဟိ သမုေပတာ ဘဝႏၲိ။\n''ဒသ ဣေမ၊ မဟာရာဇ၊ ပုဂၢလာ ဓုတဂုဏာရဟာ။ ကတေမ ဒသ? သေဒၶါ ေဟာတိ ဟိရိမာ ဓိတိမာ အကုေဟာ အတၳဝသီ အေလာေလာ သိကၡာကာေမာ ဒဠႇသမာဒါေနာ အႏုဇၩာနဗဟုေလာ ေမတၱာဝိဟာရီ၊ ဣေမ ေခါ၊ မဟာရာဇ၊ ဒသ ပုဂၢလာ ဓုတဂုဏာရဟာ။\n''ေယ ေတ၊ မဟာရာဇ၊ ဂိဟီ အဂါရိကာ ကာမေဘာဂိေနာ သႏၲံ ပရမတၳံ နိဗၺာနံ သစၧိကေရာႏၲိ၊ သေဗၺ ေတ ပုရိမာသု ဇာတီသု ေတရသသု ဓုတဂုေဏသု ကတူပါသနာ ကတဘူမိကမၼာ၊ ေတ တတၳ စာရၪၥ ပဋိပတၱိၪၥ ေသာဓယိတြာ အေဇၨတရဟိ ဂိဟီ ေယဝ သႏၲာ သႏၲံ ပရမတၱံ နိဗၺာနံ သစၧိကေရာႏၲိ။\n''ယထာ (မိလိႏၵပဥႇ၊၃၃၄၊ မဟာရာဇ၊ ကုသေလာ ဣႆာေသာ အေႏၲဝါသိေက ပဌမံ တာဝ ဥပါသနသာလာယံ စာပေဘဒစာပါေရာပနဂၢဟဏမု႒ိပၸဋိပီဠနအဂၤုလိဝိနာမနပါဒဌပနသရဂၢဟဏသႏၷဟနအာကၯန သဒၶါရဏလကၡနိယမနခိပေန တိဏပုရိသကဆကဏ [မူကြဲ-ခဏက (သီ၊ ပီ၊)] တိဏပလာလမတၱိကာပုၪၨဖလကလကၡေဝေဓ အႏုသိကၡာေပတြာ ရေညာ သႏၲိေက ဥပါသနံ အာရာဓယိတြာ အာဇညရထဂဇတုရဂၤဓနဓညဟိရညသုဝဏၰဒါသိဒါသဘရိယဂါမဝရံ လဘတိ၊ ဧဝေမဝ ေခါ၊ မဟာရာဇ၊ ေယ ေတ ဂိဟီ အဂါရိကာ ကာမေဘာဂိေနာ သႏၲံ ပရမတၳံ နိဗၺာနံ သစၧိကေရာႏၲိ၊ ေတ သေဗၺ ပုရိမာသု ဇာတီသု ေတရသသု ဓုတဂုေဏသု ကတူပါသနာ ကတဘူမိကမၼာ၊ ေတ တေတၳဝ စာရၪၥ ပဋိပတၱိၪၥ ေသာဓယိတြာ အေဇၨတရဟိ ဂိဟီ ေယဝ သႏၲာ သႏၲံ ပရမတၳံ နိဗၺာနံ သစၧိကေရာႏၲိ။ န၊ မဟာရာဇ၊ ဓုတဂုေဏသု ပုဗၺာေသဝနံ ဝိနာ ဧကိႆာ ေယဝ ဇာတိယာ အရဟတၱံ သစၧိကိရိယာ ေဟာတိ၊ ဥတၱေမန ပန ဝီရိေယန ဥတၱမာယ ပဋိပတၱိယာ တထာ႐ူေပန အာစရိေယန ကလ်ာဏမိေတၱန အရဟတၱံ သစၧိကိရိယာ ေဟာတိ။\n''ယထာ ဝါ ပန၊ မဟာရာဇ၊ ဘိသေကၠာ သလႅကေတၱာ အာစရိယံ ဓေနန ဝါ ဝတၱပၸဋိပတၱိယာ ဝါ အာရာေဓတြာ သတၱဂၢဟဏေဆဒနေလခနေဝဓနသလႅဳဒၶရဏဝဏေဓါဝနေသာသနေဘသဇၨာႏုလိမၸနဝမန ဝိေရစနာႏုဝါသနကိရိယမႏုသိကၡိတြာ ဝိဇၨာသု ကတသိေကၡာ ကတူပါသေနာ ကတဟေတၳာ အာတုေရ ဥပသကၤမတိ တိကိစၧာယ၊ ဧဝေမဝ ေခါ၊ မဟာရာဇ၊ ေယ ေတ ဂိဟီ အဂါရိကာ ကာမေဘာဂိေနာ သႏၲံ ပရမတၳံ နိဗၺာနံ သစၧိကေရာႏၲိ၊ ေတ သေဗၺ ပုရိမာသု ဇာတီသု ေတရသသု ဓုတဂုေဏသု ကတူပါသနာ ကတဘူမိကမၼာ၊ ေတ တေတၳဝ စာရၪၥ ပဋိပတၱိၪၥ ေသာဓယိတြာ အေဇၨတရဟိ ဂိဟီ ေယဝ သႏၲာ သႏၲံ ပရမတၳံ နိဗၺာနံ သစၧိကေရာႏၲိ၊ န၊ မဟာရာဇ၊ ဓုတဂုေဏဟိ အဝိသုဒၶါနံ ဓမၼာဘိသမေယာ ေဟာတိ။\n''ယထာ၊ မဟာရာဇ၊ ဥဒကႆ အေသစေနန ဗီဇာနံ အဝိ႐ူဟနံ ေဟာတိ၊ ဧဝေမဝ ေခါ၊ မဟာရာဇ၊ ဓုတဂုေဏဟိ အဝိသုဒၶါနံ ဓမၼာဘိသမေယာ န ေဟာတိ။\n''ယထာ ဝါ ပန၊ မဟာရာဇ၊ အကတကုသလာနံ အကတကလ်ာဏာနံ သုဂတိဂမနံ န ေ���ာတိ၊ ဧဝေမဝ ေခါ၊ မဟာရာဇ၊ ဓုတဂုေဏဟိ အဝိသုဒၶါနံ ဓမၼာဘိသမေယာ န ေဟာတိ။\n''ပထဝိသမံ (မိလိႏၵပဥႇ၊၃၃၅၊ မဟာရာဇ၊ ဓုတဂုဏံ ဝိသုဒၶိကာမာနံ ပတိ႒ာနေ႒န။ အာေပါသမံ၊ မဟာရာဇ၊ ဓုတဂုဏံ ဝိသုဒၶိကာမာနံ သဗၺကိေလသမလေဓါဝနေ႒န။ ေတေဇာသမံ၊ မဟာရာဇ၊ ဓုတဂုဏံ ဝိသုဒၶိကာမာနံ သဗၺကိေလသဝနဇၩာပနေ႒န။ ဝါေယာသမံ၊ မဟာရာဇ၊ ဓုတဂုဏံ ဝိသုဒၶိကာမာနံ သဗၺကိေလသမလရေဇာပဝါဟနေ႒န။ အဂဒသမံ၊ မဟာရာဇ၊ ဓုတဂုဏံ ဝိသုဒၶိကာမာနံ သဗၺကိေလသဗ်ာဓိဝူပသမနေ႒န။ အမတသမံ၊ မဟာရာဇ၊ ဓုတဂုဏံ ဝိသုဒၶိကာမာနံ သဗၺကိေလသဝိသနာသနေ႒န။ ေခတၱသမံ၊ မဟာရာဇ၊ ဓုတဂုဏံ ဝိသုဒၶိကာမာနံ သဗၺသာမညဂုဏသႆဝိ႐ူဟနေ႒န။ မေနာဟရသမံ၊ မဟာရာဇ၊ ဓုတဂုဏံ ဝိသုဒၶိကာမာနံ ပတၳိတိစၧိတသဗၺသမၸတၱိဝရဒဒေ႒န။ နာဝါသမံ၊ မဟာရာဇ၊ ဓုတဂုဏံ ဝိသုဒၶိကာမာနံ သံသာရမဟဏၰဝပါရဂမနေ႒န။ ဘီ႐ုတၱာဏသမံ၊ မဟာရာဇ၊ ဓုတဂုဏံ ဝိသုဒၶိကာမာနံ ဇရာမရဏဘီတာနံ အႆာသကရဏေ႒န။ မာတုသမံ၊ မဟာရာဇ၊ ဓုတဂုဏံ ဝိသုဒၶိကာမာနံ ကိေလသဒုကၡပၸဋိပီဠိတာနံ အႏုဂၢါဟကေ႒န။ ပိတုသမံ၊ မဟာရာဇ၊ ဓုတဂုဏံ ဝိသုဒၶိကာမာနံ ကုသလဝၯိကာမာနံ သဗၺသာမညဂုဏဇနကေ႒န။ မိတၱသမံ၊ မဟာရာဇ၊ ဓုတဂုဏံ ဝိသုဒၶိကာမာနံ သဗၺသာမညဂုဏပရိေယသနအဝိသံဝါဒကေ႒န။ ပဒုမသမံ၊ မဟာရာဇ၊ ဓုတဂုဏံ ဝိသုဒၶိကာမာနံ သဗၺကိေလသမေလဟိ အႏုပလိတၱေ႒န။ စတုဇၨာတိယဝရဂႏၶသမံ (မိလိႏၵပဥႇ၊၃၃၆၊ မဟာရာဇ၊ ဓုတဂုဏံ ဝိသုဒၶိကာမာနံ ကိေလသဒုဂၢႏၶပဋိဝိေနာဒနေ႒န။ ဂိရိရာဇဝရသမံ၊ မဟာရာဇ၊ ဓုတဂုဏံ ဝိသုဒၶိကာမာနံ အ႒ေလာကဓမၼဝါေတဟိ အကမၸိယေ႒န။ အာကာသသမံ၊ မဟာရာဇ၊ ဓုတဂုဏံ ဝိသုဒၶိကာမာနံ သဗၺတၳ ဂဟဏာပဂတဥ႐ုဝိသဋဝိတၳတမဟႏၲေ႒န။ နဒီသမံ၊ မဟာရာဇ၊ ဓုတဂုဏံ ဝိသုဒၶိကာမာနံ ကိေလသမလပဝါဟနေ႒န။ သုေဒသကသမံ၊ မဟာရာဇ၊ ဓုတဂုဏံ ဝိသုဒၶိကာမာနံ ဇာတိကႏၲာရကိေလသဝနဂဟနနိတၳရဏေ႒န။ မဟာသတၳဝါဟသမံ၊ မဟာရာဇ၊ ဓုတဂုဏံ ဝိသုဒၶိကာမာနံ သဗၺဘယသုညေခမအဘယဝရပဝရနိဗၺာနနဂရသမၸာပနေ႒န။ သုမဇၨိတဝိမလာဒါသသမံ၊ မဟာရာဇ၊ ဓုတဂုဏံ ဝိသုဒၶိကာမာနံ သခၤါရာနံ သဘာဝဒႆနေ႒န။ ဖလကသမံ၊ မဟာရာဇ၊ ဓုတဂုဏံ ဝိသုဒၶိကာမာနံ ကိေလသလဂုဠသရသတၱိပဋိဗာဟနေ႒န။ ဆတၱသမံ၊ မဟာရာဇ၊ ဓုတဂုဏံ ဝိသုဒၶိကာမာနံ ကိေလသဝႆတိဝိဓဂၢိသႏၲာပါတပပဋိဗာဟနေ႒န။ စႏၵသမံ၊ မဟာရာဇ၊ ဓုတဂုဏံ ဝိသုဒၶိကာမာနံ ပိဟယိတပတၳိတေ႒န။ သူရိယသမံ၊ မဟာရာဇ၊ ဓုတဂုဏံ ဝိသုဒၶိကာမာနံ ေမာဟတမတိမိရနာသနေ႒န။ သာဂရသမံ၊ မဟာရာဇ၊ ဓုတဂုဏံ ဝိသုဒၶိကာမာနံ အေနကဝိဓသာမညဂုဏဝရရတႏု႒ာန���႒န၊ အပရိမိတအသေခ်ၤယ်အပၸေမယ်ေ႒န စ။ ဧဝံ ေခါ၊ မဟာရာဇ၊ ဓုတဂုဏံ ဝိသုဒၶိကာမာနံ ဗဟူပကာရံ သဗၺဒရထပရိဠာဟႏုဒံ အရတိႏုဒံ ဘယႏုဒံ ဘဝႏုဒံ ခီလႏုဒံ မလႏုဒံ ေသာကႏုဒံ ဒုကၡႏုဒံ ရာဂႏုဒံ ေဒါသႏုဒံ ေမာဟႏုဒံ မာနႏုဒံ ဒိ႒ိႏုဒံ သဗၺာကုသလဓမၼႏုဒံ ယသာဝဟံ ဟိတာဝဟံ သုခါဝဟံ ဖာသုကရံ ပီတိကရံ ေယာဂေကၡမကရံ အနဝဇၨံ ဣ႒သုခဝိပါကံ ဂုဏရာသိဂုဏပုၪၨံ အပရိမိတအသေခ်ၤယ် အပၸေမယ်ဂုဏံ ဝရံ ပဝရံ အဂၢံ။\n''ယထာ (မိလိႏၵပဥႇ၊၃၃၇၊ မဟာရာဇ၊ မႏုႆာ ဥပတၳမ႓ဝေသန ေဘာဇနံ ဥပေသဝႏၲိ၊ ဟိတဝေသန ေဘသဇၨံ ဥပေသဝႏၲိ၊ ဥပကာရဝေသန မိတၱံ ဥပေသဝႏၲိ၊ တာရဏဝေသန နာဝံ ဥပေသဝႏၲိ၊ သုဂႏၶဝေသန မာလာဂႏၶံ ဥပေသဝႏၲိ၊ အဘယဝေသန ဘီ႐ုတၱာဏံ ဥပေသဝႏၲိ၊ ပတိ႒ာဝေသန [မူကြဲ-ပတိ႒ာနဝေသန (က၊)] ပထဝႎ ဥပေသဝႏၲိ၊ သိပၸဝေသန အာစရိယံ ဥပေသဝႏၲိ၊ ယသဝေသန ရာဇာနံ ဥပေသဝႏၲိ၊ ကာမဒဒဝေသန မဏိရတနံ ဥပေသဝႏၲိ၊ ဧဝေမဝ ေခါ၊ မဟာရာဇ၊ သဗၺသာမညဂုဏဒဒဝေသန အရိယာ ဓုတဂုဏံ ဥပေသဝႏၲိ။\n''ယထာ ဝါ ပန၊ မဟာရာဇ၊ ဥဒကံ ဗီဇဝိ႐ူဟနာယ၊ အဂၢိ စ်ာပနာယ၊ အာဟာေရာ ဗလာဟရဏာယ၊ လတာ ဗႏၶနာယ၊ သတၳံ ေဆဒနာယ၊ ပါနီယံ ပိပါသာဝိနယနာယ၊ နိဓိ အႆာသကရဏာယ၊ နာဝါ တီရသမၸာပနာယ၊ ေဘသဇၨံ ဗ်ာဓိဝူပသမနာယ၊ ယာနံ သုခဂမနာယ၊ ဘီ႐ုတၱာဏံ ဘယဝိေနာဒနာယ၊ ရာဇာ အာရကၡတၳာယ၊ ဖလကံ ဒ႑ေလၮဳလဂုဠသရသတၱိပဋိဗာဟနာယ၊ အာစရိေယာ အႏုသာသနာယ၊ မာတာ ေပါသနာယ၊ အာဒါေသာ ၾသေလာကနာယ၊ အလကၤာေရာ ေသာဘနာယ၊ ဝတၳံ ပဋိစၧာဒနာယ၊ နိေႆဏီ အာေရာဟနာယ၊ တုလာ ဝိသမဝိေကၡပနာယ [မူကြဲ-နိေကၡပနာယ (သီ၊ ပီ)] မႏၲံ ပရိဇပၸနာယ၊ အာဝုဓံ တဇၨနီယပဋိဗာဟနာယ၊ ပဒီေပါ အႏၶကာရဝိဓမနာယ၊ ဝါေတာ ပရိဠာဟနိဗၺာပနာယ၊ သိပၸံ ဝုတၱိနိပၹာဒနာယ၊ အဂဒံ ဇီဝိတရကၡဏာယ၊ အာကေရာ ရတႏုပၸါဒနာယ၊ ရတနံ အလကၤရာယ၊ အာဏာ အနတိကၠမနာယ၊ ဣႆရိယံ ဝသဝတၱနာယ၊ ဧဝေမဝ ေခါ၊ မဟာရာဇ၊ ဓုတဂုဏံ သာမညဗီဇဝိ႐ူဟနာယ၊ ကိေလသမလစ်ာပနာယ၊ ဣဒၶိဗလာဟရဏာယ၊ သတိသံဝရနိဗႏၶနာယ၊ ဝိမတိဝိစိကိစၧာသမုေစၧဒနာယ၊ တဏွာပိပါသာဝိနယနာယ၊ အဘိသမယအႆာသကရဏာယ၊ စတုေရာဃနိတၳရဏာယ၊ ကိေလသဗ်ာဓိဝူပသမာယ၊ နိဗၺာနသုခပၸဋိလာဘာယ၊ ဇာတိဇရာဗ်ာဓိမရဏေသာကပရိေဒဝဒုကၡေဒါမနႆုပါယာသဘယဝိေနာဒနာယ၊ သာမညဂုဏပရိရကၡဏာယ၊ အရတိကုဝိတကၠပဋိဗာဟနာယ၊ သကလသာမညတၳာႏုသာသနာယ၊ သဗၺသာမညဂုဏေပါသနာယ၊ သမထဝိပႆနာမဂၢဖလနိဗၺာနဒႆနာယ၊ သကလေလာကထုတေထာမိတမဟတိမဟာေသာဘနကရဏာယ၊ သဗၺာပါယပိဒဟနာယ၊ သာမညတၳေသလသိခရမုဒၶနိ အဘိ႐ူဟနာယ၊ ဝကၤကုဋိလဝိသမစိတၱဝိေကၡပနာယ [မူကြဲ-စိတၱနိေကၡပနာယ (သီ�� ပီ)] ေသဝိတဗၺာေသဝိတဗၺဓေမၼ သာဓုသဇၩာယကရဏာယ၊ သဗၺကိေလသပဋိသတၱဳတဇၨနာယ (မိလိႏၵပဥႇ၊၃၃၈၊ အဝိဇၨႏၶကာရဝိဓမနာယ၊ တိဝိဓဂၢိသႏၲာပပရိဠာဟနိဗၺာပနာယ၊ သဏွသုခုမသႏၲသမာပတၱိနိပၹာဒနာယ၊ သကလသာမညဂုဏပရိရကၡဏာယ၊ ေဗာဇၩဂၤဝရရတႏုပၸါဒနာယ၊ ေယာဂိဇနာလကၤရဏာယ၊ အနဝဇၨနိပုဏသုခုမသႏၲိသုခမနတိကၠမနာယ၊ သကလသာမညအရိယဓမၼဝသဝတၱနာယ။ ဣတိ၊ မဟာရာဇ၊ ဣေမသံ ဂုဏာနံ အဓိဂမာယ ယဒိဒံ ဧကေမကံ ဓုတဂုဏံ၊ ဧဝံ၊ မဟာရာဇ၊ အတုလိယံ ဓုတဂုဏံ အပၸေမယ်ံ အသမံ အပၸဋိသမံ အပၸဋိဘာဂံ အပၸဋိေသ႒ံ ဥတၱရံ ေသ႒ံ ဝိသိ႒ံ အဓိကံ အာယတံ ပုထုလံ ဝိသဋံ ဝိတၳတံ ဂ႐ုကံ ဘာရိယံ မဟႏၲံ။\n''ေယာ ေခါ၊ မဟာရာဇ၊ ပုဂၢေလာ ပါပိေစၧာ ဣစၧာပကေတာ ကုဟေကာ လုေဒၶါ ၾသဒရိေကာ လာဘကာေမာ ယသကာေမာ ကိတၱိကာေမာ အယုေတၱာ အပၸေတၱာ အနႏုစၧဝိေကာ အနရေဟာ အပၸတိ႐ူေပါ ဓုတဂႍ [မူကြဲ-တဓုဂုဏံ (က၊) ဧဝမုပရိပိ] သမာဒိယတိ၊ ေသာ ဒိဂုဏံ ဒ႑မာပဇၨတိ၊ သဗၺဂုဏဃာတမာပဇၨတိ၊ ဒိ႒ဓမၼိကံ ဟီဠနံ ခီဠနံ ဂရဟနံ ဥပၸ႑နံ ခိပနံ အသေမ႓ာဂံ နိႆာရဏံ နိစၧဳဘနံ ပဝါဟနံ ပဗၺာဇနံ ပဋိလဘတိ၊ သမၸရာေယပိ သတေယာဇနိေက အဝီစိမဟာနိရေယ ဥဏွကဌိတတတၱသႏၲတၱအစၥိဇာလာမာလေက အေနကဝႆေကာဋိသတသဟႆာနိ ဥဒၶမေဓါ တိရိယံ ေဖဏုေဒၵဟကံ သမၸရိဝတၱကံ ပစၥတိ၊ တေတာ မုစၥိတြာ [မူကြဲ-မုစၥိတြာ (သီ၊ ပီ၊)] ကိသဖ႐ုသကာဠဂၤပစၥေဂၤါ သူႏုဒၶဳမာတသုသိ႐ုတၱမေဂၤါ [မူကြဲ-သူႏုဒၶဳမာတသူစိမုခပမာဏသုသိ႐ုတၱမေဂၤါ (သီ၊ ပီ၊)] ဆာေတာ ပိပါသိေတာ ဝိသမဘီမ႐ူပဝေဏၰာ ဘဂၢကဏၰေသာေတာ ဥမၼီလိတနိမီလိတေနတၱနယေနာ အ႐ုဂတၱပကၠဂေတၱာ ပုဠဝါကိဏၰသဗၺကာေယာ ဝါတမုေခ ဇလမာေနာ ဝိယ အဂၢိကၡေႏၶာ အေႏၲာ ဇလမာေနာ ပဇၨလမာေနာ အတာေဏာ အသရေဏာ အာ႐ုဏၰ႐ုဏၰကာ႐ုညရဝံ ပရိေဒဝမာေနာ နိဇၩာမတဏွိေကာ သမဏမဟာေပေတာ ဟုတြာ အာဟိ႑မာေနာ မဟိယာ အ႗ႆရံ ကေရာတိ။\n''ယထာ၊ မဟာရာဇ၊ ေကာစိ အယုေတၱာ အပၸေတၱာ အနႏုစၧဝိေကာ အနရေဟာ အပၸတိ႐ူေပါ ဟီေနာ ကုဇာတိေကာ ခတၱိယာဘိေသေကန အဘိသိၪၥတိ၊ ေသာ လဘတိ ဟတၳေစၧဒံ ပါဒေစၧဒံ ဟတၳပါဒေစၧဒံ ကဏၰေစၧဒံ နာသေစၧဒံ ကဏၰနာသေစၧဒံ ဗိလဂၤထာလိကံ သခၤမု႑ိကံ ရာဟုမုခံ ေဇာတိမာလိကံ ဟတၳပေဇၨာတိကံ ဧရကဝတၱိကံ စီရကဝါသိကံ ဧေဏယ်ကံ ဗဠိသမံသိကံ ကဟာပဏကံ ခါရာပတစၧိကံ ပလိဃပရိဝတၱိကံ ပလာလပီဌကံ တေတၱန ေတေလန (မိလိႏၵပဥႇ၊၃၃၉) ၾသသိၪၥနံ သုနေခဟိ ခါဒါပနံ ဇီဝသူလာေရာပနံ အသိနာ သီသေစၧဒံ အေနကဝိဟိတမၸိ ကမၼကာရဏံ အႏုဘဝတိ။ ကႎ ကာရဏာ? အယုေတၱာ အပၸေတၱာ အနႏုစၧဝိေကာ အနရေဟာ အပၸတိ႐ူေပါ ဟီေနာ ကုဇာတိေကာ မဟေႏၲ ဣႆရိေယ ဌာေန အတၱာနံ ဌေပသိ၊ ေဝလံ ဃာေတသိ၊ ဧဝေမဝ ေခါ၊ မဟာရာဇ၊ ေယာ ေကာစိ ပုဂၢေလာ ပါပိေစၧာ။ ပ ။ မဟိယာ အ႗ႆရံ ကေရာတိ။\n''ေယာ ပန၊ မဟာရာဇ၊ ပုဂၢေလာ ယုေတၱာ ပေတၱာ အႏုစၧဝိေကာ အရေဟာ ပတိ႐ူေပါ အပၸိေစၧာ သႏၲဳေ႒ာ ပဝိဝိေတၱာ အသံသေ႒ာ အာရဒၶဝီရိေယာ ပဟိတေတၱာ အသေဌာ အမာေယာ အေနာဒရိေကာ အလာဘကာေမာ အယသကာေမာ အကိတၱိကာေမာ သေဒၶါ သဒၶါပဗၺဇိေတာ ဇရာမရဏာ မုစၥိတုကာေမာ 'သာသနံ ပဂၢဏွိႆာမီ'တိ ဓုတဂႍ သမာဒိယတိ၊ ေသာ ဒိဂုဏံ ပူဇံ အရဟတိ ေဒဝါနၪၥ ပိေယာ ေဟာတိ မနာေပါ ပိဟယိေတာ ပတၳိေတာ၊ ဇာတိသုမနမလႅိကာဒီနံ ဝိယ ပုပၹံ နဟာတာႏုလိတၱႆ၊ ဇိဃစၧိတႆ ဝိယ ပဏီတေဘာဇနံ၊ ပိပါသိတႆ ဝိယ သီတလဝိမလသုရဘိပါနီယံ၊ ဝိသဂတႆ ဝိယ ၾသသဓဝရံ၊ သီဃဂမနကာမႆ ဝိယ အာဇညရထဝ႐ုတၱမံ၊ အတၳကာမႆ ဝိယ မေနာဟရမဏိရတနံ၊ အဘိသိၪၥိတုကာမႆ ဝိယ ပ႑ရဝိမလေသတစၧတၱံ၊ ဓမၼကာမႆ ဝိယ အရဟတၱဖလာဓိဂမမႏုတၱရံ။ တႆ စတၱာေရာ သတိပ႒ာနာ ဘာဝနာပါရိပူရႎ ဂစၧႏၲိ၊ စတၱာေရာ သမၼပၸဓာနာ စတၱာေရာ ဣဒၶိပါဒါ ပၪၥိႁႏၵိယာနိ ပၪၥ ဗလာနိ သတၱ ေဗာဇၩဂၤါ အရိေယာ အ႒ဂႋေကာ မေဂၢါ ဘာဝနာပါရိပူရႎ ဂစၧတိ၊ သမထဝိပႆနာ အဓိဂစၧတိ၊ အဓိဂမပၸဋိပတၱိ ပရိဏမတိ၊ စတၱာရိ သာမညဖလာနိ စတေႆာ ပဋိသမ႓ိဒါ တိေႆာ ဝိဇၨာ ဆဠဘိညာ ေကဝေလာ စ သမဏဓေမၼာ သေဗၺ တႆာေဓယ်ာ ေဟာႏၲိ၊ ဝိမုတၱိပ႑ရဝိမလေသတစၧေတၱန အဘိသိၪၥတိ။\n''ယထာ၊ မဟာရာဇ၊ ရေညာ ခတၱိယႆ အဘိဇာတကုလကုလီနႆ ခတၱိယာဘိေသေကန အဘိသိတၱႆ ပရိစရႏၲိ သရ႒ေနဂမဇာနပဒဘဋဗလာ [မူကြဲ-ဗလတၳာ (သီ၊ ပီ၊)] အ႒တၱႎသာ စ ရာဇပရိသာ နဋနစၥကာ မုခမဂၤလိကာ ေသာတၳိဝါစကာ သမဏျဗာဟၼဏသဗၺပါသ႑ဂဏာ အဘိဂစၧႏၲိ၊ ယံ ကိၪၥိ ပထဝိယာ ပ႗နရတနာကရနဂရသုကၤ႒ာနေဝရဇၨကေဆဇၨေဘဇၨဇနမႏုသာသနံ သဗၺတၳ သာမိေကာ ဘဝတိ၊ ဧဝေမဝ ေခါ၊ မဟာရာဇ၊ ေယာ ေကာစိ ပုဂၢေလာ ယုေတၱာ ပေတၱာ။ ပ ။ ဝိမုတၱိပ႑ရဝိမလေသတစၧေတၱန အဘိသိၪၥတိ။\n''ေတရသိမာနိ (မိလိႏၵပဥႇ၊၃၄ဝ၊ မဟာရာဇ၊ ဓုတဂၤါနိ၊ ေယဟိ သုဒၶိကေတာ နိဗၺာနမဟာသမုဒၵံ ပဝိသိတြာ ဗဟုဝိဓံ ဓမၼကီဠမဘိကီဠတိ၊ ႐ူပါ႐ူပအ႒သမာပတၱိေယာ ဝဠေၪၨတိ၊ ဣဒၶိဝိဓံ ဒိဗၺေသာတဓာတုံ ပရစိတၱဝိဇာနနံ ပုေဗၺနိဝါသာႏုႆတႎ ဒိဗၺစကၡဳံ သဗၺာသဝကၡယၪၥ ပါပုဏာတိ။ ကတေမ ေတရသ? ပံသုကူလိကဂႍ ေတစီဝရိကဂႍ ပိ႑ပါတိကဂႍ သပဒါနစာရိကဂႍ ဧကာသနိကဂႍ ပတၱပိ႑ိကဂႍ ခလုပစၧာဘတၱိကဂႍ အာရညိကဂႍ ႐ုကၡမူလိကဂႍ အေဗ႓ာကာသိကဂႍ ေသာသာနိကဂႍ ယထာသႏၴတိကဂႍ ေနသဇၨိကဂႍ၊ ဣေမဟိ ေခါ၊ မဟာရာဇ၊ ေတရသဟိ ဓုတဂုေဏဟိ ပုေဗၺ အာေသဝိေတဟိ နိေသဝိေတဟိ စိေဏၰဟိ ပရိစိေဏၰဟိ စရိေတဟိ ဥပစရိေတဟိ ��ရိပူရိေတဟိ ေကဝလံ သာမညံ ပဋိလဘတိ၊ တႆာေဓယ်ာ ေဟာႏၲိ ေကဝလာ သႏၲာ သုခါ သမာပတၱိေယာ။\n''ယထာ၊ မဟာရာဇ၊ သဓေနာ နာဝိေကာ ပ႗ေန သု႒ဳ ကတသုေကၤါ မဟာသမုဒၵံ ပဝိသိတြာ ဝဂႍ တေကၠာလံ စီနံ ေသာဝီရံ သုရ႒ံ အလသႏၵံ ေကာလပ႗နံ သုဝဏၰဘူမႎ ဂစၧတိ အညမၸိ ယံ ကိၪၥိ နာဝါသၪၥရဏံ၊ ဧဝေမဝ ေခါ၊ မဟာရာဇ၊ ဣေမဟိ ေတရသဟိ ဓုတဂုေဏဟိ ပုေဗၺ အာေသဝိေတဟိ နိေသဝိေတဟိ စိေဏၰဟိ ပရိစိေဏၰဟိ စရိေတဟိ ဥပစရိေတဟိ ပရိပူရိေတဟိ ေကဝလံ သာမညံ ပဋိလဘတိ၊ တႆာေဓယ်ာ ေဟာႏၲိ ေကဝလာ သႏၲာ သုခါ သမာပတၱိေယာ။\n''ယထာ၊ မဟာရာဇ၊ ကႆေကာ ပဌမံ ေခတၱေဒါသံ တိဏက႒ပါသာဏံ အပေနတြာ ကသိတြာ ဝပိတြာ သမၼာ ဥဒကံ ပေဝေသတြာ ရကၡိတြာ ေဂါေပတြာ လဝနမဒၵေနန ဗဟုဓညေကာ ေဟာတိ၊ တႆာေဓယ်ာ ဘဝႏၲိ ေယ ေကစိ အဓနာ ကပဏာ ဒလိဒၵါ ဒုဂၢတဇနာ၊ ဧဝေမဝ ေခါ၊ မဟာရာဇ၊ ဣေမဟိ ေတရသဟိ ဓုတဂုေဏဟိ ပုေဗၺ အာေသဝိေတဟိ။ ပ ။ ေကဝလာ သႏၲာ သုခါ သမာပတၱိေယာ။\n''ယထာ ဝါ ပန၊ မဟာရာဇ၊ ခတၱိေယာ မုဒၶါဝသိေတၱာ အဘိဇာတကုလီေနာ ေဆဇၨေဘဇၨဇနမႏုသာသေန ဣႆေရာ ေဟာတိ ဝသဝတၱီ သာမိေကာ ဣစၧာကရေဏာ၊ ေကဝလာ စ မဟာပထဝီ တႆာေဓယ်ာ ေဟာတိ၊ ဧဝေမဝ ေခါ၊ မဟာရာဇ၊ ဣေမဟိ ေတရသဟိ ဓုတဂုေဏဟိ ပုေဗၺ အာေသဝိေတဟိ နိေသဝိေတဟိ စိေဏၰဟိ ပရိစိေဏၰဟိ စရိေတဟိ ဥပစရိေတဟိ ပရိပူရိေတဟိ ဇိနသာသနဝေရ ဣႆေရာ ေဟာတိ ဝသဝတၱီ သာမိေကာ ဣစၧာကရေဏာ၊ ေကဝလာ စ သမဏဂုဏာ တႆာေဓယ်ာ ေဟာႏၲိ။\n''နႏု (မိလိႏၵပဥႇ၊၃၄၁၊ မဟာရာဇ၊ ေထေရာ ဥပေသေနာ ဝဂၤႏၲပုေတၱာ သေလႅခဓုတဂုေဏ ပရိပူရကာရိတာယ အနာဒိယိတြာ သာဝတၳိယာ သံဃႆ ကတိကံ သပရိေသာ နရဒမၼသာရထႎ ပဋိသလႅာနဂတံ ဥပသကၤမိတြာ ဘဂဝေတာ ပါေဒ သိရသာ ဝႏၵိတြာ ဧကမႏၲံ နိသီဒိ၊ ဘဂဝါ စ တံ သုဝိနီတံ ပရိသံ ၾသေလာေကတြာ ဟ႒တုေ႒ာ ပမုဒိေတာ ဥဒေဂၢါ ပရိသာယ သဒၶႎ သလႅာပံ သလႅပိတြာ အသမ႓ိေႏၷန ျဗဟၼႆေရန ဧတဒေဝါစ 'ပါသာဒိကာ ေခါ ပန တ်ာယံ ဥပေသန ပရိသာ၊ ကတံ တြံ ဥပေသန ပရိသံ ဝိေနသီ'တိ။ ေသာပိ သဗၺညဳနာ ဒသဗေလန ေဒဝါတိေဒေဝန ပုေ႒ာ ယထာဘူတသဘာဝဂုဏဝေသန ဘဂဝႏၲံ ဧတဒေဝါစ --\n''ေယာ ေကာစိ မံ၊ ဘေႏၲ၊ ဥပသကၤမိတြာ ပဗၺဇၨံ ဝါ နိႆယံ ဝါ ယာစတိ၊ တမဟံ ဧဝံ ဝဒါမိ ''အဟံ ေခါ အာဝုေသာ အာရညိေကာ ပိ႑ပါတိေကာ ပံသုကူလိေကာ ေတစီဝရိေကာ။ သေစ တြမၸိ အာရညိေကာ ဘဝိႆသိ ပိ႑ပါတိေကာ ပံသုကူလိေကာ ေတစီဝရိေကာ၊ ဧဝါဟံ တံ ပဗၺာေဇႆာမိ နိႆယံ ဒႆာမီ''တိ၊ သေစ ေသာ ေမ၊ ဘေႏၲ၊ ပဋိႆုဏိတြာ နႏၵတိ ၾသရမတိ၊ ဧဝါဟံ တံ ပဗၺာေဇမိ နိႆယံ ေဒမိ၊ သေစ န နႏၵတိ န ၾသရမတိ၊ န တံ ပဗၺာေဇမိ၊ န နိႆယံ ေဒမိ၊ ဧဝါဟံ၊ ဘေႏၲ၊ ပရိသံ ဝိေနမီ''တိ။ ဧဝံ ေခါ [မူကြဲ-ဧဝမၸိ (က)] မဟာရာဇ၊ ဓုတဂုဏဝရသမာဒိေဏၰာ ဇိနသာသနဝေရ ဣႆေရာ ေဟာတိ။ ဝသဝတၱီ သာမိေကာ ဣစၧာကရေဏာ၊ တႆာေဓယ်ာ ေဟာႏၲိ ေကဝလာ သႏၲာ သုခါ သမာပတၱိေယာ။\n''ယထာ၊ မဟာရာဇ၊ ပဒုမံ အဘိဝုဒၶပရိသုဒၶဥဒိစၥဇာတိပၸဘဝံ သိနိဒၶံ မုဒု ေလာဘနီယံ သုဂႏၶံ ပိယံ ပတၳိတံ ပသတၳံ ဇလကဒၵမမႏုပလိတၱံ အဏုပတၱေကသရကဏၰိကာဘိမ႑ိတံ ဘမရဂဏေသဝိတံ သီတလသလိလသံဝဒၶံ၊ ဧဝေမဝ ေခါ၊ မဟာရာဇ၊ ဣေမဟိ ေတရသဟိ ဓုတဂုေဏဟိ ပုေဗၺ အာေသဝိေတဟိ နိေသဝိေတဟိ စိေဏၰဟိ ပရိစိေဏၰဟိ စရိေတဟိ ဥပစရိေတဟိ ပရိပူရိေတဟိ အရိယသာဝေကာ တႎသဂုဏဝေရဟိ သမုေပေတာ ေဟာတိ။\n''ကတေမဟိ တႎသဂုဏဝေရဟိ? သိနိဒၶမုဒုမဒၵဝေမတၱစိေတၱာ ေဟာတိ၊ ဃာတိတဟတဝိဟတကိေလေသာ ေဟာတိ၊ ဟတနိဟတမာနဒေဗၺာ ေဟာတိ၊ အစလဒဠႇနိဝိ႒နိေဗၺမတိကသေဒၶါ ေဟာတိ၊ ပရိပုဏၰပီဏိတပဟ႒ေလာဘနီယသႏၲသုခသမာပတၱိလာဘီ ေဟာတိ၊ သီလဝရပဝရအသမသုစိဂႏၶပရိဘာဝိေတာ ေဟာတိ၊ ေဒဝမႏုႆာနံ ပိေယာ ေဟာတိ မနာေပါ၊ ခီဏာသဝအရိယဝရပုဂၢလပတၳိေတာ၊ ေဒဝမႏုႆာနံ ဝႏၵိတပူဇိေတာ၊ ဗုဓဝိဗုဓပ႑ိတဇနာနံ ထုတထဝိတေထာမိတပသေတၳာ (မိလိႏၵပဥႇ၊၃၄၂၊ ဣဓ ဝါ ဟုရံ ဝါ ေလာေကန အႏုပလိေတၱာ၊ အပၸေထာကဝေဇၨပိ [မူကြဲ-အပၸသာဝေဇၨပိ (က၊)] ဘယဒႆာဝီ၊ ဝိပုလဝရသမၸတၱိကာမာနံ မဂၢဖလဝရတၳသာဓေနာ၊ အာယာစိတဝိပုလပဏီတပစၥယဘာဂီ၊ အနိေကတသယေနာ၊ စ်ာနေဇၩာသိတတပၸဝရဝိဟာရီ၊ ဝိဇဋိတကိေလသဇာလဝတၳဳ၊ ဘိႏၷဘဂၢသကၤုဋိတသၪၧိႏၷဂတိနီဝရေဏာ၊ အကုပၸဓေမၼာ၊ အဘိနီတဝါေသာ၊ အနဝဇၨေဘာဂီ၊ ဂတိဝိမုေတၱာ၊ ဥတၱိဏၰသဗၺဝိစိကိေစၧာ၊ ဝိမုတၱိေဇၩာသိတေတၳာ [မူကြဲ-ဝိမုတၱိဇၩာသိတေတၱာ (သီ၊ ပီ)] ဒိ႒ဓေမၼာ၊ အစလဒဠႇဘီ႐ုတၱာဏမုပဂေတာ၊ သမုစၧိႏၷာႏုသေယာ၊ သဗၺာသဝကၡယံ ပေတၱာ၊ သႏၲသုခသမာပတၱိဝိဟာရဗဟုေလာ၊ သဗၺသမဏဂုဏသမုေပေတာ၊ ဣေမဟိ တႎသဂုဏဝေရဟိ သမုေပေတာ ေဟာတိ။\n''နႏု၊ မဟာရာဇ၊ ေထေရာ သာရိပုေတၱာ ဒသသဟႆိေလာကဓာတုယာ အဂၢပုရိေသာ ဌေပတြာ ဒသဗလံ ေလာကာစရိယံ၊ ေသာပိ အပရိမိတမသေခ်ၤယ်ကေပၸ သမာစိတကုသလမူေလာ [မူကြဲ-သမာစိဏၰကုသလမူေလာ (က၊)] ျဗာဟၼဏကုလကုလီေနာ မနာပိကံ ကာမရတႎ အေနကသတသခႍ ဓနဝရၪၥ ၾသဟာယ ဇိနသာသေန ပဗၺဇိတြာ ဣေမဟိ ေတရသဟိ ဓုတဂုေဏဟိ ကာယဝစီစိတၱံ ဒမယိတြာ အေဇၨတရဟိ အနႏၲဂုဏသမႏၷာဂေတာ ေဂါတမႆ ဘဂဝေတာ သာသနဝေရ ဓမၼစကၠမႏုပၸဝတၱေကာ ဇာေတာ။ ဘာသိတေမၸတံ၊ မဟာရာဇ၊ ဘဂဝတာ ေဒဝါတိေဒေဝန ဧကဂၤုတၱရနိကာယဝရလၪၧေက --\n''နာဟံ၊ ဘိကၡေဝ၊ အညံ ဧကပုဂၢလမၸိ သမႏုပႆာမိ၊ ေယာ ဧဝံ တထာဂေတန အႏုတၱရံ ဓမၼစကၠံ ပဝတၱိတံ သမၼေဒဝ အႏုပၸဝေတၱတိ၊ ယထယိဒံ ���ိကၡေဝ၊ သာရိပုေတၱာ၊ သာရိပုေတၱာ။ ဘိကၡေဝ၊ တထာဂေတန အႏုတၱရံ ဓမၼစကၠံ ပဝတၱိတံ သမၼေဒဝ အႏုပၸဝေတၱတီ'''တိ။\n''သာဓု၊ ဘေႏၲ နာဂေသန၊ ယံ ကိၪၥိ နဝဂႍ ဗုဒၶဝစနံ၊ ယာ စ ေလာကုတၱရာ ကိရိယာ၊ ယာ စ ေလာေက အဓိဂမဝိပုလဝရသမၸတၱိေယာ၊ သဗၺံ တံ ေတရသသု ဓုတဂုေဏသု သေမာဓာေနာပဂတ'' [မူကြဲ-သေမာဓာေနတဗၺံ (က၊)] ႏၲိ။\nဓုတဂၤပေဥႇာ ဒုတိေယာ။\nအႏုမာနဝေဂၢါ စတုေတၳာ။\nSubscribe to Posts [Atom]","id":"","dump":"CC-MAIN-2018-47","url":"http:\/\/tipitakamyanmar.blogspot.com\/2011\/07\/blog-post_2210.html","date":"2018-11-21T04:18:23Z","file_path":"s3:\/\/commoncrawl\/crawl-data\/CC-MAIN-2018-47\/segments\/1542039747024.85\/warc\/CC-MAIN-20181121032129-20181121054129-00114.warc.gz","language":"blk","language_score":0.7240831256,"language_script":"Mymr","minhash_cluster_size":4,"top_langs":"{\"blk_Mymr_score\": 0.7240831255912781, \"mya_Mymr_score\": 0.27309921383857727}","num_words":88876,"character_repetition_ratio":0.089,"word_repetition_ratio":0.27,"special_characters_ratio":0.156,"stopwords_ratio":0.034,"flagged_words_ratio":0.0,"lang_id_score":0.724,"perplexity_score":26648.1,"cluster_detection":-1} +{"text":"တရုတ်နိုင်ငံသားနှင့် အိန္ဒိယနိုင်ငံသား ကမ္ဘာလှည့်ခရီးသည်များအတွက် ဆိုက်ရောက်ဗီဇာ (ကမ္ဘာလှည့်) Tourist Visa On Arrival အား\nခွင့်ပြုပေးသွားမည်ဖြစ်ကြောင်း အသိပေးခြင်း\n၁။ မြန်မာနိုင်ငံအတွင်းသို့ လေကြောင်းခရီးဖြင့် ဝင်ရောက်လာသည့် တရုတ်နိုင်ငံနှင့် အိန္ဒိယနိုင်ငံသား ကမ္ဘာလှည့်ခရီးသည်များအတွက် ဆိုက်ရောက်ဗီဇာ (ကမ္ဘာလှည့်) Tourist Visa On Arrival ကို (၃၀.၀၈.၂၀၂၃) ရက်မှ စတင်၍ စမ်းသပ်ကာလ (၁) နှစ် သတ်မှတ်ပြီး ကျန်းမာရေးဝန်ကြီးဌာနမှ ထုတ်ပြန်ထားရှိသော ကိုဗစ်-၁၉ ရောဂါကာကွယ်၊ ထိန်းချုပ်၊ ကုသရေးစည်းမျဉ်းစည်းကမ်း သတ်မှတ်ချက်များနှင့်အညီ ခွင့်ပြုဆောင်ရွက်ပေးသွားမည် ဖြစ်ပါသည်။\n၂။ တရုတ်နိုင်ငံနှင့် အိန္ဒိယနိုင်ငံသား ကမ္ဘာလှည့်ခရီးသွားများ အပြည်ပြည်ဆိုင်ရာလေဆိပ်သို့ ဝင်ရောက်လာပါက ဆိုက်ရောက်ဗီဇာ (ကမ္ဘာလှည့်) အား အောက်ပါအတိုင်း ခွင့်ပြုဆောင်ရွက်သွားမည် ဖြစ်ပါသည်-\n(က) အပြည်ပြည်ဆိုင်ရာလေဆိပ်များသို့ ရောက်ရှိလာပါက ဆိုက်ရောက်ဗီဇာလျှောက်လွှာ အား အခမဲ့ရယူ၍ (၁.၂ x ၁.၅) လက်မ Colour Photo (၂) ပုံနှင့်အတူ လျှောက်လွာ ပုံစံ ဖြည့်သွင်းရမည် ဖြစ်ပါသည်။\n(ခ) ဆိုက်ရောက်ဗီဇာအခငွေ (၁) ဦးလျှင် အမေရိကန်ဒေါ်လာ (၅၀) ကောက်ခံ၍ နေခွင့် (၃၀ ရက်) ခွင့်ပြုသွားမည်ဖြစ်ပါသည်။\n(ဂ) အလည်အပတ် ဝင်ရောက်ခြင်းအတွက်သာဖြစ်၍ ကမ္ဘာလှည့်ဗီဇာ (Tourist Visa) တစ်မျိုးတည်းသာ ခွင့်ပြုသွားမည်ဖြစ်ပါသည်။\n(ဃ) နိုင်ငံကူးလက်မှတ်သက်တမ်း အနည်းဆုံး (၆) လ ရှိရမည်ဖြစ်ပြီး (၆) လ အောက် ဖြစ်ပါက ပြည်ဝင်ခွင့်မပြုဘဲ ခရီးသည်လိုက်ပါလာသည့် လေကြောင်းလိုင်းဖြင့် ပြန်လည် တင်ပို့ခြင်းခံရမည် ဖြစ်ပါသည်။\n(င) နေခွင့်သက်တမ်း တိုးမြှင့်ပေးရန် လျှောက်ထားခြင်းကို ခွင့်ပြုမည်မဟုတ်ပါ။\n(စ) နေထိုင်ခွင့်သတ်မှတ်ရက်ထက် ကျော်လွန်နေထိုင်ပါက သတ်မှတ်ရက်လွန်ဒဏ်ကြေး အခငွေ ပေးဆောင်ရမည် ဖြစ်ပါသည်။\n၃။ ဆိုက်ရောက်ဗီဇာ (ကမ္ဘာလှည့်) ဖြင့် ဝင်ရောက်လာသော တရုတ်နိုင်ငံနှင့် အိန္ဒိယနိုင်ငံသားများသည် အောက်ဖော်ပြပါစည်းကမ်းများကို လိုက်နာနေထိုင်ရပါမည်-\n(က) မြန်မာနိုင်ငံ၏ တည်ဆဲဥပဒေ၊ လုပ်ထုံးလုပ်နည်းများကို လေးစားလိုက်နာရမည်ဖြစ် ပါသည်။\n(ခ) မြန်မာနိုင်ငံအတွင်း လုံခြုံရေးအရ တားမြစ်ကန့်သတ်ထားသော နယ်မြေမှအပ နိုင်ငံခြားသားများ သွားလာခွင့်ရှိသည့်နေရာများကို လွတ်လပ်စွာ သွားလာနိုင်သည်။\n(ဂ) ဆိုက်ရောက်ဗီဇာ (ကမ္ဘာလှည့်) ဖြင့် ဝင်ရောက်ရန် ရောက်ရှိလာသူသည် သက်ဆိုင်ရာ လုံခြုံရေးဌာန\/ အဖွဲ့အစည်းများမှ ခွင့်မပြုလျှင်သော်လည်းကောင်း၊ လူဝင်မှုကြီးကြပ်ရေး ဦးစီးဌာန၏ အမည်မည်းစာရင်း (Blacklist) တွင် ပါဝင်ပါက ပြည်ဝင်ခွင့်အား ငြင်းပယ်သွားမည်ဖြစ်ပြီး ခရီးသည်လိုက်ပါလာသည့် လေကြောင်းလိုင်းဖြင့် ပြန်လည်တင်ပို့ခြင်း ခံရမည်ဖြစ်ပါသည်။\n(ဃ) အပြည်ပြည်ဆိုင်ရာလေဆိပ်များမှ ဆိုက်ရောက်ဗီဇာဖြင့် ဝင်ရောက်လာသူသည် မည်သည့် အပြည်ပြည်ဆိုင်ရာဝင်\/ထွက်ပေါက်များမှမဆို ပြန်လည်ထွက်ခွာနိုင်မည် ဖြစ်ပါသည်။\nလူဝင်မှုကြီးကြပ်ရေးဦးစီးဌာန\nနေပြည်တော်\nNotifying that Tourist Visa on Arrival will be granted to China Nationals & India Nationals\n1. Tourist Visa on Arrival for Chinese and Indian citizens have been granted starting from 30-08-2023 as a one-year pilot project in accordance with COVID-19 rules and regulations of the Ministry of Health.\n2. When China citizen & India citizen tourists arrive to the International Airport, the Tourist Visa on Arrival shall be granted as per the followings-\n- Upon arrival to the International Airports, the tourist shall acquire the Visa on Arrival form free of charge and fill in the form with 2 color photos (1.2 x 1.5) inches.\n- For applying Visa on Arrival, it shall be collected USD 50 for each person and can stay up to 30 days.\n- This is only for entering for visiting and hence, only Tourist Visa shall be granted.\n- The Passport must have at least 6 months of validity remaining and if it is less than 6 months, entry will not be permitted, and the passenger will be deported via the airline they arrived in.\n- Extension of the stay will not be permitted.\n- Overstay persons must pay overstay fine.\n3. China citizen & India citizen tourists granted Tourist Visa on Arrival must comply with the following rules during their stay-\n- Must respect & comply with Myanmar's existing Laws and Procedures.\n- Apart from the areas within Myanmar that are restricted due to security reasons, the tourists may freely travel to places which allows access to foreigners.\n- If the passenger arriving with Tourist Visa on Arrival is not permitted entry by relevant Security forces\/authorities or is included in the Immigration Department's Blacklist, entry will be denied, and they will be deported via their arriving airline.\n- Those entering the country with Tourist Visa on Arrival may enter\/exit the International Airports via the International entry\/exit gates.\nImmigration Department\nNay Pyi Taw\n通知:中国和印度游客发放旅游落地签证\n一、缅甸将对乘飞机进入缅甸的中国和印度游客签发的旅游落地。自旅游落地签证批准之日(2023年8月30日)起,设为试用期一年,并将遵循卫生部发布的疫情防疫、控制、治疗等规定和要求进行批准。\n二、如果中国和印度游客进入仰光国际机场,将获得落地签证 (旅游)如下:\n- 抵达仰光国际机场后,免费获取落地签证申请表,并填写申请表以及 2张1.2×1.5 英寸彩色照片。\n- 落地签证费以美元支付(固定费用)并将授予居留许可 (固定日期)。\n- 仅允许申请旅游签证。\n- 护照有效期必须至少有6个月,如果少于6个月,旅客将不被允许入境,并将被遣返。\n- 不获批准延长逗留期限的申请。\n- 如果您超过居留许可期限停留,您将需要缴纳滞纳金。\n三、持落地签证入境(环游世界) 的中国和印度公民必须遵守以下规定:\n- 必须尊重并遵循缅甸现行法律程序。\n- 除出于安全原因限制的区域外,允许外国人在缅甸境内自由旅行。\n- 相关安全部门\/组织不允许入境的人员及被列入移民局黑名单的人员,将被拒绝入境,并被该游客乘坐的航空公司遣返。\n- 从国际机场持落地签证入境的人员可以在任何国际入境\/出境点重新离境。\n内比都移民局\nNay Pyi Taw\nयह सूचित करते हुए कि आगमन पर पर्यटक वीजा किसे प्रदान किया जाएगा?\nचीन के नागरिक और भारतीय नागरिक\n1. चीनी और भारतीय नागरिकों के लिए आगमन पर पर्यटक वीजा स्वास्थ्य मंत्रालय के कोविड-19 नियमों और विनियमों के अनुसार एक साल की पायलट परियोजना के रूप में 30-08-2023 से शुरू किया गया है।\n2. जब चीन के नागरिक और भारतीय नागरिक पर्यटक अंतर्राष्ट्रीय हवाई अड्डे पर आते हैं, तो आगमन पर पर्यटक वीजा निम्नलिखित के अनुसार दिया जाएगा-\n· अंतर्राष्ट्रीय हवाई अड्डों पर आगमन पर, पर्यटक को आगमन पर वीजा फॉर्म नि: शुल्क प्राप्त करना होगा और 2 रंगीन फोटो (1.2 x 1.5) इंच के साथ फॉर्म भरना होगा।\n· आगमन पर वीजा लागू करने के लिए, यह प्रत्येक व्यक्ति के लिए 50 अमरीकी डालर एकत्र किया जाएगा और 30 दिनों तक रह सकता है।\n· यह केवल यात्रा के लिए प्रवेश करने के लिए है और इसलिए, केवल पर्यटक वीजा प्रदान किया जाएगा।\n· पासपोर्ट की वैधता कम से कम 6 महीने शेष होनी चाहिए और यदि यह 6 महीने से कम है, तो प्रवेश की अनुमति नहीं दी जाएगी, और यात्री को उस एयरलाइन के माध्यम से निर्वासित किया जाएगा जिसमें वे पहुंचे थे।\n· प्रवास के विस्तार की अनुमति नहीं दी जाएगी।\n· ओवरस्टे व्यक्तियों को ओवरस्टे जुर्माना देना होगा।\n3. चीन के नागरिक और भारत के नागरिक पर्यटकों को आगमन पर पर्यटक वीजा प्रदान किया जाता है, उन्हें अपने प्रवास के दौरान निम्नलिखित नियमों का पालन करना होगा: –\n· म्यांमार के मौजूदा कानूनों और प्रक्रियाओं का सम्मान और अनुपालन करना चाहिए।\n· म्यांमार के भीतर के क्षेत्रों के अलावा जो सुरक्षा कारणों से प्रतिबंधित हैं, पर्यटक स्वतंत्र रूप से उन स्थानों की यात्रा कर सकते हैं जो विदेशियों तक पहुंच की अनुमति देते हैं।\n· यदि आगमन पर ��र्यटक वीजा के साथ आने वाले यात्री को संबंधित सुरक्षा बलों \/ अधिकारियों द्वारा प्रवेश की अनुमति नहीं दी जाती है या आप्रवासन विभाग की ब्लैकलिस्ट में शामिल किया जाता है, तो प्रवेश से इनकार कर दिया जाएगा, और उन्हें अपनी आगमन एयरलाइन के माध्यम से निर्वासित कर दिया जाएगा।\n· आगमन पर पर्यटक वीजा के साथ देश में प्रवेश करने वाले लोग अंतर्राष्ट्रीय प्रवेश\/निकास द्वारों के माध्यम से अंतर्राष्ट्रीय हवाई अड्डों में प्रवेश कर सकते हैं\/बाहर निकल सकते हैं।\nआप्रवासन विभाग\nNay Pyi Taw","id":"","dump":"CC-MAIN-2023-50","url":"http:\/\/www.mip.gov.mm\/%E1%80%90%E1%80%9B%E1%80%AF%E1%80%90%E1%80%BA%E1%80%94%E1%80%AD%E1%80%AF%E1%80%84%E1%80%BA%E1%80%84%E1%80%B6%E1%80%9E%E1%80%AC%E1%80%B8%E1%80%94%E1%80%BE%E1%80%84%E1%80%B7%E1%80%BA-%E1%80%A1%E1%80%AD\/","date":"2023-11-28T14:24:47Z","file_path":"s3:\/\/commoncrawl\/crawl-data\/CC-MAIN-2023-50\/segments\/1700679099514.72\/warc\/CC-MAIN-20231128115347-20231128145347-00491.warc.gz","language":"blk","language_score":0.6202200055,"language_script":"Mymr","minhash_cluster_size":1,"top_langs":"{\"blk_Mymr_score\": 0.6202200055122375, \"anp_Deva_score\": 0.1959633082151413, \"mya_Mymr_score\": 0.1311565637588501, \"shn_Mymr_score\": 0.015586304478347301}","num_words":2355,"character_repetition_ratio":0.067,"word_repetition_ratio":0.07,"special_characters_ratio":0.226,"stopwords_ratio":0.011,"flagged_words_ratio":0.0,"lang_id_score":0.669,"perplexity_score":36889.4,"cluster_detection":-1} +{"text":"သင့္မဲဆႏၵစစ္တမ္းမွမဲမ်ားကို ေဒါင္းလုဒ္လုပ္မည္။\nသင့္၀က္ဘ္ဆိုဒ္မဲဆႏၵစစ္တမ္းမွ မဲဆႏၵမ်ားကိုေဒါင္းလုဒ္လုပ္ရန္ \"မဲဆႏၵမ်ား : WWW.\" ကိုႏွိပ္ပါ။ SMS မွ မဲဆႏၵမ်ားကိုေဒါင္းလုဒ္လုပ္ရန္ \"မဲဆႏၵ : SMS\" ကိုႏွိပ္ပါ။ Twitter အတြက္ \"မဲဆႏၵ : Twitter\" ကိုႏွိပ္ပါ။\nစာမ်က္ႏွာမွာအရင္ဆုံး ရလဒ္မ်ားကိုၾကည့္ရွဳႏိုင္ျပီး မဲဆႏၵမ်ားကို \"Excel\" တံဆိပ္ေဘးမွာရွိတဲ့ \"ေဒါင္းလုဒ္\" ဆိုတဲ့စာသားကိုႏွိပ္ျပီးလြယ္ကူစြာေဒါင္းလုဒ္ရယူႏိုင္ပါတယ္။","id":"","dump":"CC-MAIN-2020-45","url":"https:\/\/mm.examinare.asia\/manual\/polls\/download-votes-poll\/","date":"2020-10-31T04:31:11Z","file_path":"s3:\/\/commoncrawl\/crawl-data\/CC-MAIN-2020-45\/segments\/1603107912807.78\/warc\/CC-MAIN-20201031032847-20201031062847-00674.warc.gz","language":"blk","language_score":0.8351260424,"language_script":"Mymr","minhash_cluster_size":1,"top_langs":"{\"blk_Mymr_score\": 0.8351260423660278, \"mya_Mymr_score\": 0.16182342171669006}","num_words":233,"character_repetition_ratio":0.129,"word_repetition_ratio":0.134,"special_characters_ratio":0.102,"stopwords_ratio":0.103,"flagged_words_ratio":0.0,"lang_id_score":0.894,"perplexity_score":12987.0,"cluster_detection":-1} +{"text":"မေန႔က ဒကာ ဒကာမေတြ ေဟာခဲ့ပါတယ္၊ သခၤါရတရားလို႔ဆိုတာ ဘာပါလိမ့္မတံုးလို႔ ေမးတ့ဲ အခါက်ေတာ့၊ ခႏၶာငါးပါးလို႔ မေန႔ညက ေျပာၾကတယ္၊ သခၤါရတရားဆုိတာ ဘာပါလိမ့္ .. ( ခႏၶာငါးပါးပါ ဘုရား ) ။\nေကာင္းၿပီ သခၤါရတရားဆိုတာ ခႏၶာငါးပါးကိုဆိုတယ္၊ ဒါျဖင့္ ဒကာ ဒကာမေတြ ခႏၶာငါးပါးဟာ သူမ်ားျပဳျပင္လို႔ျဖစ္တဲ့ ခႏၶာငါးပါး ... ( မွန္လွပါဘုရား ) ။\nခႏၶာငါးပါးဟာ သခၤါရတရား\nဒါျဖင့္ ဒီထဲမွာ မိမိစြမ္းရည္သတိၱမပါဘ���းေပါ့.. ( မပါပါဘူးဘုရား )၊ မိမိစြမ္းရည္သတိၱမပါတဲ့ ခႏၶာငါးပါး ဘာတရားေခၚၾကမယ္... ( သခၤါရတရားပါဘုရား ) သခၤါရတရား ။\nေၾသာ္...ခုတရားနာၿပီး ေနၾကတဲ့ဘုန္းႀကီးတို႔ ဒကာ ဒကာမေတြဟာ သူတစ္ပါးမွီၿပီးသကာလေနရတဲ့ ခႏၶာငါးပါးလား၊ ဒါေၾကာင့္ သခၤါရတရားလို႔ မွတ္ၾကပါ... ( မွန္လွပါဘုရား ) ။\nဒါေၾကာင့္ ဘုရားသခင္ကုိယ္ေတာ္ျမတ္ႀကီးက သေဗၺသခၤါရာ၊ သေဗၺ - အလံုးစံုကုန္ေသာ၊ သခၤါရာ - မင္းတို႔ခႏၶာငါးပါးတို႔သည္ဆိုေတာ့ ဦးခင္ေမာင္ကိုက္ပလား... ( ကိုက္ပါတယ္ဘုရား ) ။\nေကာင္းၿပီ ဒါမေန႔က ဒကာ ဒကာမေတြ တရားစကားျဖစ္ေနလုိ႔ သခၤါရ ေျပာခဲ့ရာမွ မစံုတတ္ေသးလို႔ ဒီေန႔သခၤါရတရားကို အစံုျပန္ေျပာဦးမယ္... ( မွန္လွပါ ဘုရား ) ။\nခႏၶာငါးပါးဟာ ဘာတရားေခၚၾကမတံုး ... ( သခၤါရတရားပါဘုရား )၊ ေၾသာ္.. ဒါျဖင့္ ခႏၶာငါးပါးဟာ သခၤါရ တရားဆိုတာေတာ့ သေဘာက်သြားၿပီ ။\nအေၾကာင္းတရားေလးပါးကျပဳျပင္တယ္\nသူျပဳျပင္တဲ့ တရားကဘယ္ႏွစ္ပါးပါလိမ့္ ... ( ေလးပါး ပါဘုရား ) ၊ ကံရယ္၊ စိတ္ရယ္၊ ဥတုရယ္၊ အဟာရရယ္။ ကံ၊ စိတ္၊ ဥတု၊ အဟာရရယ္ဆိုတာ အေၾကာင္းတရားေလးပါးလို႔ ဒကာ ဒကာမေတြ မွတ္ထား လုိက္တာေပါ့ ... ( မွန္လွပါ ) ။\nဒီတရားေလးခုက ျပဳျပင္လို႔ေပၚလာတဲ့ ခႏၶာငါးပါးလို႔ မွတ္ထားပါ...( မွန္လွပါဘုရား ) ။\nေကာင္းၿပီ ဒါျဖင့္၊ ဒီတရားေလးခုက ကံဆိုတာသည္ ဒကာ ဒကာမတို႔၊ ဒီ ဒကာ ဒကာမေတြ၏ ႐ုပ္နာမ္ရွိတဲ့အနက္၊ ကံက႐ုပ္ကိုျပဳျပင္တယ္လို႔ မွတ္ထားလိုက္တာေပါ့ ... ( မွန္လွပါ ) ။\nနာမကၡႏၶာေလးပါး အသာထားလိုက္၊ ႐ုပ္တရားဘယ္သူကျပဳျပင္တာပါလိမ့္ .. ( ကံကျပဳျပင္တာပါ ဘုရား ) ။\n႐ုပ္တရားကို ကံကျပဳျပင္တယ္\nေၾသာ္.. ႐ုပ္တရားကို ကံကျပဳျပင္တယ္ဆိုတာ ဟုတ္သားပဲ၊ မ်က္စိအၾကည့္ ႐ုပ္ကေလးကို ကမၼ႐ုပ္ လို႔ေခၚတယ္၊ နားအၾကည့္႐ုပ္၊ ႏွာေခါင္းအၾကည့္႐ုပ္၊ လွ်ာအၾကည့္႐ုပ္၊ ဟဒယ၀တၳဆိုတဲ့႐ုပ္ ။\nအဲဒါေတြဟာ ကံကလုပ္ၿပီးသကာလထားေတာ့ မိမိတုိ႔၏မ်က္လံုးလို႔၊ မိမိတို႔၏ နားလို႔ၾကားတတ္တာ ေလးေတြမွတ္မထားပါနဲ႔၊ မိမိနဲ႔ဘာမွ မဆိုင္ပါဘူး၊ ကံကျပဳျပင္ထားတာလို႔ မွတ္လိုက္ပါ ... ( မွန္ပါ့ ) ။\nဒီတစ္ကုိယ္လံုးမွာလည္း စိတ္ေတြ တစ္ခါတေလ စိတ္ၾကည္ရင္ ႐ုပ္ၾကည္တယ္ဆိုတာ ဒကာ ဒကာမေတြ ကိုယ့္ဟာကိုယ္အကဲခတ္ရင္ သိပါတယ္ .. ( မွန္လွပါ ) ။\nစိတ္ကလည္းလုပ္တယ္\nစိတ္ၾကည္ရင္.. ( ႐ုပ္ၾကည္ပါတယ္ဘုရား ) ဒါျဖင့္ စိတ္ကျဖစ္တဲ့ ႐ုပ္တရား၊ ဒါျဖင့္ ႐ုပ္တရားမွာ ကံက လည္းလုပ္ထားတယ္၊ စိတ္ကလည္း လုပ္ထားတယ္ ။\nဥတုကလည္း လုပ္တယ္\nဥတုေတြက ပူတယ္၊ အိုက္တယ္ဆို ဒကာ ဒကာမေတြက ႐ုပ္တရားညႇိဳးၿပီးသကာလေနၾကတယ္၊ အဲဒီညိႇဳး႐ုပ္ေတြဟူသ၍ကလည္း ေၾသာ္.. ဥတုကလုပ္တာပါလား ။\nစားေသာက္ေကာင္းျပန္ေတာ့ ၀ၿဖိဳး၊ စားေသာက္မေကာင္းျပန္ေတာ့ ပိန္ေျခာက္၊ ဦး၀ေရ ဒီလိုမေန ဘူးလား... ( ေနပါတယ္ဘုရား ) ။\nအဟာရကလည္းလုပ္တယ္\nအဲဒါေတြက်ေတာ့ ဒကာ ဒကာမေတြက မွတ္လိုက္တာေပါ့၊ အဟာရေၾကာင့္ျဖစ္တဲ့႐ုပ္.. ( မွန္ပါ့ ) ။\nေၾသာ္... ဒါျဖင့္႐ုပ္မွာကိုင္တြယ္ရတဲ့ ဒကာ ဒကာမေတြ ႐ုပ္မွာ၊ ခ်ိန္တြယ္ရတဲ့႐ုပ္မွာ အေၾကာင္း ေလးပါးရွိတယ္ ... ( မွန္လွပါ ) ။\n႐ုပ္မွာ အေၾကာင္းဘယ္ႏွစ္ပါးပါလိမ့္ ... ( ေလးပါပါဘုရား ) ဒါျဖင့္ ဒါ႐ုပ္သခၤါရတရား၊ ႐ုပ္သခၤါရ တရားမွာ အေၾကာင္းေလးပါးက ဦးခင္ေမာင္ျပဳျပင္တယ္... ( မွန္လွပါ ) ။\nနာမ္သခၤါရတရား ယေန႔အထူးထည့္ေပးရမယ္.... ( မွန္လွပါ ) ႐ုပ္သခၤါရေတာ့ျဖင့္ ဦးခင္ေမာင္ေရ ကံ၊ စိတ္၊ ဥတု၊ အဟာရ ေက်နပ္ၾကပလား... ( ေက်နပ္ပါတယ္ ဘုရား ) ။\n႐ုပ္သခၤါရမွာေတာ့ ဘယ္သူျပဳျပင္ပါလိမ့္ .. ( ကံ၊ စိတ္၊ ဥတု၊ အဟာရက ျပဳျပင္ပါတယ္ဘုရား ) ။\nဒါျဖင့္ ဘုရားတပည့္ေတာတို႔ သႏၲာန္ နာမကၡႏၶာတရားေလးပါး၊ ေ၀ဒနာကၡႏၶာ၊ သညာကၡႏၶာ၊ သခၤါရကၡႏၶာ၊ ၀ိညာဏကၡႏၶာဆိုတဲ့ စိတ္ေတြလည္းရွိပါတယ္ ။\nအဲဒါေတြက်ေတာ့ ဘယ္သူကမ်ား ျပဳျပင္လို႔ တပည့္ေတာ္ သႏၲာန္မွာ ေပၚရပါလိမ့္မတံုးဆုိေတာ့၊ ဦးခင္ေမာင္ေရဒီေလးပါးလည္း ေျပာရလိမ့္မယ္ .. ( မွန္လွပါ ) ။\nဒါ ဒီေလးပါး မေန႔က က်န္ေနတဲ့အတြက္ ဒီတရားျပန္ဆက္လို႔ ေအာက္ေမ့ရလိမ့္မယ္ ... ( မွန္လွပါ ဘုရား ) ။\n႐ုပ္သခၤါရမွာ အေၾကာင္းဘယ္ႏွစ္ပါးပါလိမ့္ ... ( ေလးပါးပါဘုရား ) ေၾသာ္.. ႐ုပ္သခၤါရမွာ အေၾကာင္း ေလးပါးက ျပဳျပင္ေတာ့၊ ဒကာ ဒကာမေတြ ႐ုပ္က ကံကေသဆိုလည္း ေသလိုက္႐ုံပဲေနာ္.. ( မွန္ပါ့ ) ။\nကံကေန အစားထိုးလို႔ရွိရွင္ဆိုလည္း ... ( ရွင္ရမွာပါဘုရား ) ။\nကံ၊ စိတ္၊ ဥတု၊ အဟာရကျပဳျပင္ထားတဲ့႐ုပ္\nစိတ္ကေနၿပီး ႐ုပ္ကို ရႊင္လန္းလိုက္ဆို၊ ရႊင္လန္းလိုက္ ႐ုပ္ေတြ ခုပဲေပၚလာတာ... ( မွန္လွပါ ) ။\nစိတ္ကခုပဲ ညႇိဳးသြားလုိ႔ရွိရင္ တစ္ခါတည္း ဒကာ ဒကာမေတြ ႐ုပ္ေတြညိႇဳးလိုက္တယ္....( မွန္လွပါ )။\nေၾသာ္.. ဒါျဖင့္ စိတ္သခၤါရကလည္း စိတ္ကလည္းျပဳျပင္တဲ့တရားျဖစ္ေသာေၾကာင့္၊ ဒကာ ဒကာမ ေတြ ႐ူပကၡႏၶာဆိုတဲ့ ႐ုပ္တရားသည္၊ သူမ်ားျပဳျပင္တိုင္းခံရေသာေၾကာင့္ သခၤါရလို႔ပဲ မွတ္ထားလိုက္တာေပါ့ .... ( မွန္လွပါ ) ။\nဥတုကျပဳျပင္တာေက���... ( ခံရပါတယ္ဘုရား ) ၊ ဥတုကေအးဆိုရင္ ေအး႐ုပ္ေတြေပၚလာတာ၊ ဥတုကပူတယ္ဆိုရင္... ( ပူ႐ုပ္ေတြေပၚလာတာပါဘုရား ) ။\nအဲဒါ ဥတုကျပဳလုပ္ထားတဲ့ သခၤါရတရားဆိုရင္လည္း ျငင္းဖို႔မလုိဘူး... ( မလိုပါဘူးဘုရား ) ၊ အာဟာရကျပဳလုပ္ထားတဲ့သခၤါရတရားဆိုရင္ေကာ ... ( ျငင္းဖို႔ မလိုပါဘူး ဘုရား ) ။\nေကာင္းၿပီ ဒါျဖင့္ ႐ုပ္တရားမွာ အေၾကာင္းဘယ္ႏွစ္ပါးတံုး...( ေလးပါးပါဘုရား ) ။\nဒါျဖင့္ ေလးပါးျပဳျပင္လို႔ ေပၚလာတဲ့ တရားျဖစ္ေသာေၾကာင့္ ဒကာ ဒကာမေတြ ႐ုပ္မွာ ဘယ္႐ုပ္မဆို သခၤါရတရားလို႔ မွတ္လိုက္စမ္းပါ ... ( မွန္လွပါဘုရား ) ။\nေကာင္းၿပီ ဒါ သခၤါရတရားလို႔ မွတ္ထားေတာ့၊ ႐ုပ္သခၤါရ တရားေလးပါက်န္တယ္၊ နာမ္သခၤါရတရား ေလးပါးကေတာ့ ဒကာ ဒကာမတို႔ ဘယ္သူ႔ေၾကာင့္ေပၚသတံုးလို႔ ေမးဖို႔မလိုဘူးလား... ( လိုပါတယ္ဘုရား ) ။\nနာမ္ဆိုတာ အာ႐ံုဒြါရေၾကာင့္ျဖစ္တယ္\nသူလည္း ျပဳျပင္လို႔ ေပၚလာတ့ဲတရားျဖစ္ေသာေၾကာင့္၊ နာမ္သခၤါရမွာေတာ့ ဒကာ ဒကာမေတြက မွတ္လိုက္တာေပါ့၊ နာမ္ဆိုတာသည္ ဒကာ ဒကာမတို႔ အာ႐ုံဒြါရေၾကာင့္ျဖစ္သည္လို႔ မွတ္ထားလိုက္တာေပါ့ .... ( မွန္လွပါ ) ။\nအက်ဥ္းခ်ဳပ္ဘယ္လိုမွတ္ထား ... ( အာ႐ံုဒါြရေၾကာင့္ပါဘုရား ) ဦးခင္ေမာင္ေရ အာ႐ံုဒြါရေၾကာင့္ ေနာ္ ... ( မွန္လွပါ ) ။\nနာမ္ေလးေတြ ေပၚတိုင္းေပၚတုိင္း ဘယ္သူ႔ေၾကာင့္ပါလိမ့္... ( အာ႐ံုဒြါရေၾကာင့္ပါဘုရား ) ။ ေလာကီဥပမာေျပာၾကပါစို႔လို႔ရွိရင္ျဖင့္၊ ဆိုင္းတီတဲ့လူမ်ားမွာ လင္းကြင္းႏွစ္ခုကို ဒီအတိုင္းကိုင္ေနတံုးက ျမည္တဲ့သေဘာမေပၚလာဘူး.... ( မေပၚပါဘုရား ) ။\nအာ႐ံုဆိုတာ\nႏွစ္ခုထိခိုက္တဲ့အခါက်ေတာ့ ... ( ေပၚလာပါတယ္ဘုရား ) အဲ နာမ္ဓမၼဟာလည္း ႏွစ္ခုထိခိုက္တဲ့ အခါက်မွ ေပၚသလို အာ႐ံုဆိုတာ ဒီကိုယ္ခႏၶာကိုယ္ထဲမွာ ရွိတယ္ ။\nဒြါရဆိုတာ\nဒြါရဆိုတာလည္း မ်က္လံုးအၾကည္႐ုပ္ကေလး၊ နားအၾကည့္႐ုပ္၊ ကိုယ္အၾကည္႐ုပ္၊ မေနာအၾကည္ ႐ုပ္ဆိုတာက အခံဘက္က ... ( မွန္လွပါ ) ။\nဟိုက အဆင္းတို႔၊ အသံတို႔အမ်ဳိးမ်ဳိးက အတိုက္ဘက္ကေပါ့ဗ်ာ... ( မွန္လွပါ ) အဲေတာ့ အခံနဲ႔အတိုက္ ႏွစ္ခုတိုက္မွသာလွ်င္ ျမင္စိတ္တို႔ေပၚႏိုင္တယ္၊ ၾကားစိတ္တို႔ေပၚႏိုင္တယ္၊ နံစိတ္၊ ႀကံစိတ္၊ စည္စိတ္ အကုန္ေပၚႏိုင္တယ္... ( မွန္ပါ့ ) ။\nဒါျဖင့္ နာမကၡႏၶာေလးပါးကေတာ့ျဖင့္ အၾကည္ေျခာက္ပါးနဲ႔ အာ႐ံုေျခာက္ပါးတိုက္လုိ႔ ေပၚတာေပါ့... ( မွန္လွပါ ) ၊ ဦးခင္ေမာင္ ဘယ္လိုမွတ္ပါ့ ၊ ( အၾကည္ေျခာက္ပါးနဲ႔ အာ႐ံု ေျခာက္ပါးတိုက္လုိ႔ ေပၚတာပါဘုရား ) ရွင္းၾကပလား... ( ရွင္းပါၿပီဘုရား ) ။\nနာမကၡႏၶာေလးပါးက တစ္ၿပိဳင္နက္ေပၚတယ္\nဒါျဖင့္ နာမကၡႏၶာေလးပါးကလည္း သူ႔မွာႏွစ္ခုေသာ အေၾကာင္းေၾကာင့္ ေပၚလာရသည္ ျဖစ္ေလေသာ ေၾကာင့္၊ သူတို႔ ေလးခုကေတာ့ တစ္ၿပိဳင္နက္ ေပၚတာလို႔ မွတ္ေနာ္.. ( မွန္လွပါဘုရား ) ။\nေကာင္းၿပီ ဒကာ ဒကာမတို႔ နာမ္တရားကေတာ့ကို အၾကည္ေျခာက္ခု မ်က္လံုးထဲမွာ မ်က္လံုးအၾကည္႐ုပ္ကေလးရွိတယ္... ( မွန္ပါ့ ) ။\nအၾကည္ေျခာက္မ်ဳိး\nနား အၾကည္႐ုပ္ကေလးရွိတယ္၊ ဒါေလးရွိလို႔ ၾကားတာေနာ္ ( မွန္လွပါ ) ႏွာေခါင္းအၾကည္၊ လွ်ာအၾကည္၊ ကိုယ္အၾကည္၊ မေနာအၾကည္ဆိုတဲ့ ဦးခင္ေမာင္ဘယ္ႏွစ္မ်ဳိးရွိတံုး... ( ေျခာက္မ်ဳိးပါဘုရား ) ။\nအၾကည္ ေျခာက္မ်ဳိးနဲ႔ အျပင္ဘက္က မ်က္လံုးအၾကည္နဲ႔ ႐ူပါ႐ံုနဲ႔ တည့္ေနၿပီ၊ ထိခိုက္ၿပီဆိုမွျဖင့္ ျမင္စိတ္ကေလးေပၚတယ္ ( မွန္ပါ့ ) ၊ ျမင္စိတ္ နာမကၡႏၶာေလးပါး ... ( မွန္ပါ့ ) ။\nထို႔အတူ နားအၾကည္နဲ႔ အသံနဲ႔ တိုက္တဲ့အခါက်ေတာ့ကို ၾကားစိတ္ နာမကၡႏၶာေလးပါးေပါ့ဗ်ာေနာ္၊ ထို႔အတူ နံစိတ္၊ နာမကၡႏၶာေလးပါးေလ... ( မွန္ပါ့ ) ။\nစားစိတ္ .. ( နာမကၡႏၶာေလးပါးပါဘုရား ) ကိုယ္ေပၚမွာ ေပၚတဲ့စိတ္...( နာမကၡႏၶာ ေလးပါပါဘုရား )၊ ၀မ္းထဲမွာႀကံေတြးစိတ္ ( နာမကၡႏၶာေလးပါးပါဘုရား ) ။\nအဲ့ဒါ အၾကည္နဲ႔ အာ႐ံုနဲ႔ တိုက္လုိ႔ခ်ည့္ပဲ မွတ္လိုက္တာေပါ့ ( မွန္ပါ့ ) ေၾသာ္.. ဒါျဖင့္ နာမကၡႏၶာေလး ပါးကလည္း အေၾကာင္းဘယ္ႏွစ္ေၾကာင္းပါလိမ့္ .. ( ႏွစ္ေၾကာင္းပါဘုရား ) ။\nႏွစ္ေၾကာင္းက ျပဳျပင္လို႔ ေပၚလာတာ... ( မွန္ပါ့ ) ဒါျဖင့္ ဒကာ ဒကာမတို႔ ဒကာ ဒကာမေတြ၏ စိတ္ဟာ၊ ငါ့စိတ္ဘာျဖစ္ေနတယ္လို႔ မေျပာတတ္ပါဘူး၊ သား ေလးခ်ည့္ျမင္ေနတယ္၊ သမီးေလးခ်ည့္ ျမင္ေန တယ္လို႔ ငါ့စိတ္ဘာမွမျဖစ္ဘူး ။\nငါ့စိတ္ကိုလည္း မဟုတ္ဘူး.. ( တင္ပါ့ ) ဟိုသား တည္းဟူေသာ အာ႐ံုနဲ႔ ဒီကမေနာအၾကည္နဲ႔ သြားၿပီး တည့္တဲ့အခါမွာ သားကိုေအာက္ေမ့တဲ့ စိတ္ေတြ၊ သမီးေအာက္ေမ့တဲ့စိတ္ကေလးေတြ ေပၚလာ တယ္... ( မွန္ပါ့ ) ။\nႏွစ္ခုတုိက္ဆုိင္လို႔ေပၚလာတာ\nဒါျဖင့္ ႏွစ္ခုတုိက္လို႔ေပၚတာေပါ့ဗ်ာ .. ( မွန္ပါ့ ) ဒါျဖင့္ သူလည္းသူမ်ားျပဳျပင္လို႔ ေပၚတဲ့ တရားျဖစ္ ေသာေၾကာင့္ နာမ္ကိုလည္း သခၤါရတရားလို႔ပဲဆိုလိုက္ေတာ့ ... ( မွန္လွပါဘုရား ) ။\nဦးခင္ေမာင္ရွင္းပလား... ( မွန္လွပါဘုရား ) ဒါျဖင့္ ႐ုပ္လဲသခၤါရတရား ဒကာ ဒကာမတို႔၊ နာမ္ေကာ .... ( သခၤါရတရားပါဘုရား ) ။\nအဲေတာ့ ေၾသာ္ ဒီသခၤါရတရား႐��ပ္ကလည္း သခၤါရတရားနာမ္ေလးပါးကလည္း ... ( သခၤါရတရားပါ ဘုရား ) ရွင္းၾကပလား.. ( ရွင္းပါၿပီဘုရား ) ။\nဒကာ ဒကာမေတြရွိတာ ႐ုပ္နဲ႔ နာမ္ပဲရွိတယ္.. ( မွန္ပါ့ ) ႐ုပ္နဲ႔ နာမ္နဲ႔ပဲရွိေတာ့ သူမ်ားအေၾကာင္းေလး ပါးက ျပဳျပင္တာ ... ( မွန္ပါ့ ) ။\nအေၾကာင္းႏွစ္ပါးကျပဳျပင္တာနာမ္\nနာမကၡႏၶာေလးပါးက်ေတာ့ အေၾကာင္းႏွစ္ပါးကျပဳျပင္တာ၊ ဒါျဖင့္ အေၾကာင္းေလးပါးက ျပဳျပင္တာ႐ုပ္၊ အေၾကာင္းႏွစ္ပါးက ျပဳျပင္တာက ( နာမ္ပါဘုရား ) ။\nအဲဒီယခုတရားနာေနၾကတာ ေယာက်္ားေတြလား၊ မိန္းမေတြလား၊ ခႏၶာငါးပါးလား၊ နာမ္႐ုပ္တရား လားလို႔ေမးရင္ ခႏၶာငါးပါး၊ နာမ္႐ုပ္ႏွစ္ပါးပါဘုရား ဆို႐ံုပဲ... ( မွန္လွပါ ဘုရား ) သေဘာက်ပလား... ( က်ပါ တယ္ဘုရား ) ။\nခႏၶာငါးပါး.... ( နာမ္႐ုပ္ႏွစ္ပါးပါဘုရား ) နာမ္႐ုပ္ႏွစ္ပါးပဲရွိတယ္၊ နာမ္နဲ႔ ႐ုပ္ခြဲလိုက္ေတာ့ ဒါက႐ုပ္၊ ဒီဘက္ေလးပါးက နာမ္ေလးပါးနဲ႔ တစ္နဲ႔ေပါင္းလိုက္ေတာ့ ... ငါးပါး၊ ငါးပါးက်ေတာ့ ခႏၶာငါးပါးေခၚလိုက္တာ ေပါ့... ( မွန္ပါ့ ) ။\nႏွစ္ပုံပံုလိုက္တဲ့အခါက်ေတာ့ ႐ုပ္နာန္တရားဟာ ဦးဘတင္တို႔ ဘာတရားလုိ႔ေခၚၾကမယ္ ( သခၤါရ တရားပါဘုရား ) ။\nေၾသာ္.. သခၤါရတရား၊ ႐ုပ္တရားမွာ ဘယ္ႏွစ္ပါးက ျပဳျပင္လို႔ ေပၚလာတံုး.. ( ေလးပါးပါဘုရား ) နာမ္တရားမွာေတာ့ ... ( ႏွစ္ပါးပါဘုရား ) ။\nေၾသာ္... ဒါျဖင့္ ဒကာ ဒကာမတို၏ ခႏၶာငါးပါး႐ုပ္နာမ္တရားသည္ သခၤါရအစုႀကီးပါလား.. ( မွန္လွပါ ဘုရား ) ဦး၀ဘယ့္ႏွယ္ဆိုပါ့ .. ( သခၤါရအစုႀကီးပါဘုရား ) ။\nသခၤါရအစုႀကီးေနာ္၊ ဒကာ ဒကာမေတြ ဘာအစုပါလိမ့္... ( သခၤါရအစုႀကီးပါဘုရား ) ေၾသာ္... သခၤါ အစုႀကီးဆိုေတာ့...\nဒကာ ဒကာမေတြ သႏၲာန္မွာရွိတဲ့ သခၤါရအစုႀကီးဟာ ကိုယ္လုပ္ထားတာ ဒီအထဲ ပါမွမပါေတာ့ပဲ ။ ပါေသးရဲ ႔လား ... ( မပါပါဘုရား ) ။\n႐ုပ္တရားေတြမွာလည္း ပါေသးလား... ( မပါပါဘူးဘုရား ) နာမ္တရားေတြမွာလဲ .. ( မပါပါဘူး ဘုရား ) အင္းဘယ္လုိေခၚၾကမယ္.၊ ဒါျဖင့္ ... ( သခၤါရတရား ) သခၤါရတရား ။\nသူမ်ားျပဳျပင္လို႔ေပၚလာတဲ့တရား\nသူမ်ားျပဳျပင္လို႔ ေပၚထားတဲ့ သခၤါရတရားဆိုတာ မွတ္လိုက္စမ္းပါ.. ( မွန္လွပါဘုရား ) အဲေတာ့ ဘုရားသခင္ကိုယ္ေတာ္ျမတ္ႀကီးက ဒီသခၤါရတရားေတြ မင္းတို႔သည္ကားလို႔ဆိုရင္ သူမ်ားျပဳျပင္ထားတာကို မ်က္လံုးဟာငါပဲ။ နားဟာငါပဲ၊ ၾကားတဲ့စိတ္ကေလးဟာငါပဲ၊ ေကာင္းတာလဲငါပဲ၊ ဆိုးတာလဲ ငါပဲလို႔ ။\nေ၀ဒနာေတြကိုလဲ ငါလို႔ ဒီလိုမစြပ္စြဲၾကပါနဲ႔၊ ဒါသခၤါရတရားဟာ သခၤါရတရားလို႔ပဲ ထားလိုက���စမ္းပါ ... ( မွန္ပါ့ ) ဒီအထဲငါ၀င္မ႐ႈပ္ပါနဲ႔ဆိုတာ သတိေပးလိုက္တယ္ ... ( မွန္ပါ့့ ) ။\nသခၤါရတရားကို... ( ငါ၀င္မ႐ႈပ္ရပါဘူးဘုရား ) ငါ၀င္မ႐ႈပ္နဲ႔ သခၤါရတရားဟာ သခၤါရတရားပဲ ထားလိုက္ ... ( မွန္ပါ့ ) ။\nငါ၀င္႐ႈပ္ရင္ သကၠာယဒိ႒ိ\nငါ၀င္႐ႈပ္ရင္ျဖင့္ ဦးဘတင္ သကၠာယဒိ႒ိ... ( မွန္လွပါဘုရား ) ငါ၀င္မ႐ႈပ္ပဲထားလို႔ရွိရင္ သခၤါရတရား ပဲ ... ( မွန္ပါ့ ) ငါ၀င္မ႐ႈပ္ရင္ ... ( သခၤါရတရားပါဘုရား ) ။\nဒီဟာေတြကို ငါလို႔ထင္လိုက္ရင္ ... ( သကၠာယဒိ႒ိပါဘုရား ) အဲေတာ့ကို ဒီေန႔ သကၠယဒိ႒ိကိုလည္း ဦးခင္ေမာင္အစက ျဖဳတ္ေပးတာပါ ...( မွန္လွပါ ) ။\nေကာင္းၿပီ ဒါျဖင့္ ဘုန္းႀကီးတို႔ ဒကာ ဒကာမေတြ၏ ခႏၶာကိုယ္မွာ သခၤါရအစုႀကီးဆိုလို႔ရွိရင္ျဖင့္ ဒကာသစ္တို႔ လြဲေသးလား... ( မလြဲပါဘုရား ) ။\nကိုျမေရႊ ဘယ္လိုဆိုၾကပါ့မယ္... ( သခၤါရအစုႀကီးပါဘုရား ) သခၤါရအစုႀကီး...( မွန္ပါ့ ) သခၤါရအစုႀကီးဆိုေတာ့ သူမ်ားျပဳျပင္ထားလို႔ေပၚေနတဲ့ အစုတရားႀကီးလို႔ဆိုလိုက္ရင္ မလြဲေတာ့ဘူးေပါ့ ... ( မလြဲပါဘူးဘုရား ) ။\nေကာင္းၿပီ ဒါျဖင့္ သခၤါရတရားမွန္းသိတဲ့အခါက်ေတာ့ ၊ ဒီထဲငါနဲ႔ဆုိင္ရင္ ငါဆို္င္ ငါပိုင္ဆိုတာသည္ ဦး၀ မ႐ႈပ္ေစနဲ႔ေနာ္... ( မွန္လွပါဘုရား ) ။\nငါဆိုင္ ငါပုိင္သည္ .. ( မ႐ႈပ္ေစန႔ဲပါဘုရား ) မ႐ႈပ္ေစနဲ႔ ဘုန္းႀကီးတို႔ ဒကာ ဒကာမေတြ ေလးစားစြာနဲ႔ ပဲ ဒီဥစၥာကို ကန္႔ကြက္တယ္... ( မွန္ပါ့ ) ။\nဘာေၾကာင့္တံုးဆိုေတာ့ ဆရာဘုန္းႀကီးကေရာ၊ ဘုရားကေရာ ႐ုပ္တရားမွာလည္း အေၾကာင္းေလး ပါးက၊ ျပဳျပင္ထားတာဆိုတာသိေနၿပီ... ( မွန္ပါ့ ) ။\n႐ုပ္တရားမွာလည္း... ( အေၾကာင္းေလးပါးက ျပဳျပင္ထားတာပါဘုရား ) ၊ နာမ္တရားမွာ အေၾကာင္း ႏွစ္ပါးက... ( ျပဳျပင္ထားတာပါဘုရား ) ။\nငါ၀င္ၿပီးမ႐ႈပ္နဲ႔\nအဲေတာ့ ခင္ဗ်ားတို႔က ႐ုပ္ဟာငါပဲ၊ ေ၀ဒနာဟာငါပဲ၊ စိတ္ဟာငါပဲ၊ သညာငါပဲလို႔ ဦးခင္ေမာင္တို႔က မ႐ႈပ္ေစနဲ႔ေနာ္... ( မွန္လွပါဘုရား ) ။\nဒကာ ဒကာမတို႔ ဘုန္းႀကီးဘယ္လို ကန္႔ကြက္ပါလိမ့္ ... ( ငါပဲလို႔ မ႐ႈပ္ရပါဘုရား ) မ႐ႈပ္ေစနဲ႔ ... ( မွန္ပါ့ ) ႐ႈပ္လို႔ရွိရင္ ဘုန္းႀကီးမ်ားက စိုးရိမ္တယ္၊ သူမ်ားပစၥည္းကိုယ္ခိုးယူတာ၊ သူမ်ားပစၥည္း....( ကိုယ္ခိုးယူ တာပါဘုရား ) ။\nဒကာ ဒကာမတို႔ သူမ်ားပစၥည္း ကိုယ္ခိုးယူတယ္ဆိုေတာ့၊ သူမ်ားဆိုတာက ဦးခင္ေမာင္သိၿပီ၊ ႐ုပ္တရားကိုလည္း ျပဳျပင္ထားတာ ေလးပါးရိွိတယ္ ... ( မွန္ပါ့ဘုရား ) ။\nအဲဒါသူမ်ားက်တာ ... ( မွန္ပါ့ ) မက်ဘူးလား... ( က်ပါတယ္ဘုရား ) နာမ္တရားကလည္း ျပဳျပင္ ထားတာ ႏွစ္ပါးမရွိဘူးလား.... ( ရွိပါတယ္ဘုရား ) ။\nအဲ သူတို႔ႏွစ္ပါးက ျပဳျပင္ထားလို႔ ေခတၱယာယီေပၚေနတဲ့ သခၤါရတရားကို၊ ငါပို္င္၊ ငါဆိုင္၊ ငါ့မထိနဲ႔၊ ငါ့ကို္ယ္ငါ ပိုင္တယ္ ။\nငါ၀င္႐ႈပ္ေနတယ္\nအံမေလး၊ ႂကြားလံုးေတြ ၀ါလံုးေတြက သိပ္မ်ားတယ္.... ( မွန္လွပါဘုရား ) ငါ့ကိုယ္ငါပိုင္တယ္လုိ႔ဆို ၿပီး ငါသြားခ်င္ရာသြားႏိုင္တယ္၊ ငါအိပ္ခ်င္ရာ အိပ္ႏိုင္တယ္၊ ငါစားခ်င္ရာ စားႏိုင္တယ္ အစရွိသည္နဲ႔ သခၤါရ တရားမွန္း မသိေတာ့ ငါ၀င္႐ႈပ္ေနတယ္ .. ( မွန္လွပါဘုရား ) ။\nသခၤါရတရားမွန္းမသိေတာ့ ( ငါ၀င္႐ႈပ္ေနပါတယ္ ဘုရား ) မ႐ႈပ္ၾကစမ္းပါနဲ႔ ဒကာ ဒကာမတို႔၊ မ႐ႈပ္ၾကစမ္းပါနဲ႔လို႔ သတိေပးလိုက္ပါတယ္ ... ( မွန္လွပါဘုရား ) ။\nဘယ္လို သတိေပးပါလိမ့္ ( မ႐ႈပ္ၾကစမ္းပါနဲ႔လို႔ သတိေပးလိုက္ပါတယ္ဘုရား ) ။ မ႐ႈပ္ေတာ့ပါဘူးလုိ႔ ဘုရားလို႔ ဦးခင္ေမာင္တို႔ တာ၀န္ခံရမယ္ ... ( မွန္လွပါဘုရား ) ။\nထင္တဲ့အ႐ႈပ္မပါေစနဲ႔\nေျပာတဲ့အ႐ႈပ္မဟုတ္ဘူး၊ ထင္တဲ့ အ႐ႈပ္မပါေစနဲ႔... ( မွန္လွပါဘုရား ) ေျပာတာကေတာ့ ေျပာတာ ေပါ့ ဦးခင္ေမာင္ရ ( မွန္လွပါ ) ။\nငါသူမွ မေျပာလို႔ရွိရင္လည္း ေျပာစရာမရိွိလို႔... ( မွန္လွပါဘုရား ) ေျပာတာေတာ့ ေျပာပါေတာ့ တကယ္ေတာ့ အထင္စြဲၿပီးသကာလ မေျပာလိုက္ပါနဲ႔ဆိုတာ ကန္႔ကြက္လိုက္တယ္... ( မွန္လွပါဘုရား ) သေဘာပါၾကပလား...( ပါ ပါတယ္ဘုရား ) ။\nအကယ္၍ တကယ္ထင္မဲ့ႀကံရင္၊ ခု ဆရာဘုန္းႀကီးေဟာထားတဲ့၊ ေၾသာ္ ႐ုပ္တရားမွာ အေၾကာင္း ေလးပါးက ျပဳျပင္လို႔ ေပၚေနတာ ( မွန္လွပါ ) နာမ္တရားမွာ ( အေၾကာင္းႏွစ္ပါးက ျပဳျပင္လို႔ ေပၚေနတာပါ ဘုရား ) ။\nအာ႐ံု ဒြါရဆိုတဲ့ အေၾကာင္းႏွစ္ပါးက ျပဳျပင္လို႔ေပၚေနတာျဖစ္ေသာေၾကာင့္ ၊ ႐ုပ္နဲ႔ နာမ္ပဲ ရွိေတာ့ကို၊ အင္း သူတစ္ပါး ျပဳျပင္ထားတဲ့ သခၤါရတရားေတြကို ၊ ငါေတာ့ျဖင့္ ႐ႈပ္လို႔မေတာ္တာ အမွန္ပဲလို႔ ယေန႔ ဆံုး ျဖတ္ခ်က္ခ်ပါ... ( မွန္လွပါဘုရား ) သေဘာက်ပလား ... ( က်ပါတယ္ ဘုရား ) ။\nဆံုးျဖတ္ခ်က္ခ်ျဖစ္ေအာင္ခ်ပါေနာ္.. ( မွန္လွပါဘုရား ) ဘယ့္ႏွယ္ေၾကာင့္ ဒီေလာက္ ဆရာဘုန္းႀကီး ကေလးစားစြာနဲ႔ ဆံုးျဖတ္ခ်က္ကို အတင္ခ်ခိုင္းပါလိမ့္မတံုးဆိုေတာ့ ကမ ၻာနဲ႔ေျမဇာဆိုသလို... ၊\nခင္ဗ်ားတို႔က ခႏၶာငါးပါး ငါ့ကိုယ္ ငါ့ဟာ ထင္လာၾကတယ္ ( မွန္လွပါဘုရား ) ဒီအေၾကာင္းေတြ မသိ ျခင္းေၾကာင့္ ငါ့ကိုယ္ ငါ့ဟာ ထင္လာၾကတယ္... ( မွန္လွပါဘုရား ) ။\nဦးခင္ေမာင္ သေဘာက်ပလား... ( က်ပါတယ္ ဘုရား ) ဒီအေၾကာင္းေတြ မသိေ���ာေၾကာင့္ ... ( ငါ့ကိုယ္၊ ငါ့ဟာ ထင္လာတာပါဘုရား ) ခုေတာ့ ဒီအေၾကာင္းေတြ မေန႔က တစ္၀က္သိခဲ့ရၿပီ၊ ဒီေန႔ တစ္၀က္ သိေတာ့ အေၾကာင္းဟာ စံုသြားတယ္ ... ( မွန္လွပါဘုရား ) ။\nဒီအေၾကာင္းေတြ ျပန္ၿပီးေတြးလိုက္စမ္းပါ\nစံုစံုႀကီးသိလို္က္ရတဲ့အတြက္ ဦးဘတင္ေရ တကယ္လို႔ထင္မယ့္ႀကံရင္ ဒီအေၾကာင္းေတြ ျပန္ျပန္ေတြးလိုက္စမ္းပါ ... ( မွန္လွပါဘုရား ) ။\nျပန္ေတြးလိုက္သည္နဲ႔ တစ္ၿပိဳင္နက္တည္း ငါ့ကိုယ္ ငါ့ဟာဆိုတဲ့ ဒိ႒ိတို႔ တဏွာတို႔ဟာ ျပဳတ္ထြက္သြားတယ္...( မွန္လွပါဘုရား ) အေၾကာင္းနဲ႔ တကြ သိလို႔ ျဖဳတ္လို႔ရတာေနာ္... ( မွန္လွပါဘုရား )။\nဘယ္လိုဆံုးျဖတ္ခ်က္ခ်ၾကမယ္... ( အေၾကာင္းန႔ဲ တကြ သိလို႔ျဖဳတ္ခ်လို႔ ရတာပါဘုရား ) အေၾကာင္းနဲ႔ တကြ သိၿပီး ျဖဳတ္ရမွ မင္းတို႔ ႐ုပ္နာမ္ႀကီးဟာကြာ၊ မင္းတို႔ဟာ မဟုတ္ပါဘူးလို႔ သာမညေျပာတဲ့တရားနဲ႔ ေတြ ႔ရင္ ဒကာသစ္တို႔ ဦးျမေရႊတို႔ လြဲမယ္ေနာ္...( မွန္လွပါဘုရား ) ။\nခုေတာ့ျဖင့္ အေၾကာင္းတရားေလးပါးက ျပဳျပင္တာက ႐ုပ္၊ အေၾကာင္းႏွစ္ပါးျပဳျပင္တာက နာမ္၊ သေဘာက်ပလား...( က်ပါတယ္ဘုရား ) ။\nအခု ဒကာ ဒကာမေတြ ထိုင္ေနၾကတဲ့ဟာ နာမ္႐ုပ္ပဲရွိတယ္.( မွန္လွပါဘုရား ) ျဖန္႔လိုက္ရင္ ခႏၶာငါးပါးပဲရွိတယ္၊ ကိုယ္ပုိင္ဆိုင္မ်ားပါၾကရဲ ႔လား... ( မပါပါဘူးဘုရား ) ။\nကုိယ္လုပ္ထားတာမ်ား ပါၾကရဲ ႔လား...( မပါပါဘူးဘုရား ) မပါေသာေၾကာင့္ ဒီထဲမွာ ငါ၊ ငါ့ဥစၥာ၊ ၀င္မ႐ႈပ္လိုက္ပါနဲ႔ .... ( မွန္လွပါဘုရား ) သေဘာပါပလား.... ( ပါပါတယ္ဘုရား ) ။\nဘာမ႐ႈပ္ပါနဲ႔... ( ငါ၊ ငါ့ဥစၥာ ၀င္မ႐ႈပ္ရပါဘုရား ) ငါ၊ ငါ့ဥစၥာ ၀င္မ႐ႈပ္ပါနဲ႔ဆိုတာကို ကန္႔ကြက္တယ္... ( မွန္ပါ့ ) ။\nအကယ္၍ ဆရာဘုန္းႀကီးက မကန္႔ကြက္လိုက္လိုရွိရင္၊ ဒကာ ဒကာမတို႔ ခင္ဗ်ားတို႔ဟာ သူမ်ားပစၥည္း ႐ုပ္ဟာလည္း ကံ၊ စိတ္၊ ဥတု၊ အဟာရကပိုင္တယ္ ...( မွန္ပါ့ဘုရား ) ။\nသူမ်ားပစၥည္း ၀င္လုသလုိ\nနာမ္ကို အာ႐ံုဒြါရကပိုင္တယ္...( မွန္လွပါဘုရား ) ဦးခင္ေမာင္ ဆိုထိုက္ပလား... ( ဆိုထိုက္ပါတယ္ ဘုရား ) ၊ အဲေတာ့ သူတစ္ပါးပစၥည္းကို ခင္ဗ်ာတို႔က အတင္း၀င္လုတာနဲ႔ မတူဘူးလား...( တူပါတယ္ဘုရား ) အတင္း၀င္လုလိုက္တဲ့ အခါက်လို႔ရွိရင္လည္းတဲ့ ...\nဒကာ ဒကာမတို႔သည္ အင္မတန္မွ မွားပါတယ္ .. ( မွန္ပါ ) မွားလုံးကေလးကို အကြက္က်က်ေလး ဦးဘတင္ ေျပာဦးမယ္...( မွန္လွပါဘုရား ) ။\nဘယ္ေလာက္ထိေအာင္ ဒကာ ဒကာမေတြ ဆရာေကာင္း၊ သမားေကာင္းနဲ႔ မႀကံဳမယ္ဆိုလို႔ရွိရင္ျဖင့္ သူမ်ားပစၥည္းခိုးခ်က္ ဘယ္ေလာက္သန္တယ္ဆိုတာ ေပၚလာပါလိမ့္မယ္ ။\nသူမ်ားပစၥည္းရွင္းၿပီးၿပီေနာ္... ( မွန္လွပါဘုရား ) ဦးခင္ေမာင္ ႐ႈပ္ေသးလား... ( မ႐ႈပါဘူးဘုရား ) မ႐ႈပ္ေတာ့ဘူးတဲ့ ။\nကဲ - ဒါျဖင့္ ဒကာ ဒကာမေတြ သႏၲာန္၀မ္းထဲမွာ ရွိတာက ငါဆိုတဲ့ တရားေလးဟာက ဒိ႒ိငါကိုးဗ် .... ( မွန္လွပါ ) ။\nအဲဒီငါဟာ ဒါ ငါပဲလို႔ ဆိုလို႔ရွိရင္ျဖင့္ ၀မ္းထဲမွာ ရွိတဲ့ ဒိ႒ိက ငါေနာ္... ( မွန္လွပါဘုရား ) ။\nဒါျဖင့္ ငါဟာ ဆိုတာနဲ႔ ႐ုပ္ဆိုတာနဲ႔ ေရာသြားလိမ့္မယ္...( မွန္လွပါဘုရား ) ၊ ဒကာ ဒကာမေတြ ၀မ္းထဲမွာရွိတာက ငါ၊ ဒီဟာကိုလည္း ငါဆိုေတာ့ ႐ုပ္ကုိလည္း ငါဆိုေတာ့ ၊ ေၾသာ္ - ဒါျဖင့္ ငါသည္္ကားလို႔ ဆိုလို႔ရွိရင္ျဖင့္ ဒကာ ဒကာမတို႔ အင္မတန္ ခက္သြားၿပီ ။\n႐ုပ္တရားကလည္း သူမ်ားက လုပ္ထားတာ၊ ခင္ဗ်ားတို႔ကလည္း ဒါ ငါလုပ္ျပန္တယ္ .. ( မွန္လွပါ ဘုရား ) ႐ုပ္တရားဟာ ငါပဲလို႔ လုပ္လိုက္တယ္ ... ( မွန္လွပါ ) ငါ့ ဥစၥာပဲလို႔ လုပ္လိုက္ျပန္တယ္ ။\nဦးခင္ေမာင္... ( မွန္လွပါ ) မလုပ္လိုက္ဘူးလား ...( လုပ္လိုက္ပါတယ္ဘုရား ) အဲေတာ့ သူမ်ားလုပ္ ထားတဲ့ ဥစၥာႀကီးကို ၊ ငါ - ငါ့ဥစၥာလို႔ ခင္ဗ်ားတို႔က အတင္အဓမၼလုတာနဲ႔ေကာ ... ( တူပါတယ္ဘုရား ) ။\nပင္ကိုအေၾကာင္းက ကုိယ္ႏွင့္မဆိုင္\nအဲေတာ့ အတင္းအဓမၼလုတာနဲ႔ တူတာလည္း တစ္ေၾကာင္း၊ မလုေကာင္းတာလည္း ပင္ကိုယ္ အေၾကာင္းကလည္း ကိုယ္နဲ႔လားလားမွမဆိုင္တဲ့ အဓိပၸါယ္လဲ ရွင္းေနၿပီ... ( မွန္ပါ့ ) မရွင္းဘူးလား.. ( ရွင္းပါ တယ္ဘုရား ) ။\nအဲဒီကဲ့သို႔ ရွင္းၿပီးထားေတာ့မွ ေၾသာ္.. ဒါျဖင့္ ခင္ဗ်ားတို႔ ၀မ္းထဲမွာရွိတဲ့ ငါဆိုတာက ဒိ႒ိ.. ( မွန္ပါ့ ) ဘယ္မွာတံုး မင္းတို႔ဥစၥာဆိုေတာ့ ႐ုပ္ဟာ ငါပဲ၊ ငါ့ဥစၥာပဲ ဒီလိုမယူၾကေပဘူးလား... ( ယူပါတယ္ဘုရား ) ။\nစိတ္ဟာလည္း ငါပဲ၊ ငါ့ဥစၥာပဲလို႔ မယူၾကေပဘူးလား ... ( ယူပါတယ္ဘုရား ) ။\nအဲေတာ့ ဒကာ ဒကာမတို႔ ငါက ဒိ႒ိငါ့ဥစၥာက ႐ုပ္.. ( မွန္ပါ့ ) ဟ, ဦးခင္ေမာင္ လြဲကုန္ၿပီ... ( မွန္လွပါ ) ၊ မလြဲေသးဘူးလား...( လြဲပါတယ္ဘုရား ) ။\nငါက ဒိ႒ိ၊ အဲဒီ ဒိ႒ိက ဒီဥစၥာ ႐ုပ္တရားကို သူက ငါပဲ ငါ့ဥစၥာပဲလို႔ ဦးဘတင္ စြဲလိုက္တယ္.. ( မွန္လွ ပါဘုရား ) စြဲလိုက္ေတာ့ ငါတည္းဟူေသာသူခိုး ၀င္ခိုးတာမေသခ်ာဘူးလား...( ေသခ်ာပါတယ္ဘုရား ) ။\nခိုးမႈေၾကာင့္ အပါယ္ေရာက္ရတယ္\nအဲ့ဒါ သတၱ၀ါေတြ အပါယ္ေရာက္ရတာ၊ သူမဆို္င္တာကို၀င္ၿပီးသကာလ အုပ္စည္းခ်င္တဲ့အတြက္၊ ခိုးမႈေၾကာင့္ အပါယ္ေရာက္ရတယ္... ( မွန္လွပါဘုရား ) .။\nဒါျဖင့္ ဒိ႒ိကသူခိုး ... ( မွန္လွပါ ) ၊ ရွင္ပလား ... ( ရွင္းပါၿပီဘုရား ) ဒိ႒ိကဘာပါလိမ့္ ( သူခိုးပါ ဘုရား ) ဒိ႒ိက သူခိုးဆိုတာ ေသခ်ာပလား ... ( ေသခ်ာပါတယ္ဘုရား ) ။\nဒိ႒ိကသူခိုး\nသူမ်ားလုပ္ထားတဲ့ ပစၥည္းကို သူက ငါ ငါ့ဥစၥာ၀င္လုပ္လိုက္တဲ့အတြက္ သူခိုး ခိုးတတ္တဲ့ ဒိ႒ိေၾကာင့္ ဒကာ ဒကာမေတြဟာ အပါယ္ေရာက္ရပါတယ္ ... ( မွန္လွပါ ဘုရား ) ။\nဒါျဖင့္ ဦးခင္ေမာင္ေရ အပါယ္ေရာက္ျခင္း အေၾကာင္း ယေန႔ေပၚသြားၿပီ .. ( မွန္လွပါဘုရား ) သူတစ္ပါး လုပ္ထားတာကို ..ငါ ငါ့ဥစၥာလို႔ ခိုးယူေသာေၾကာင့္ ... ( မွန္လွပါ ) ဒကာ ဒကာမေတြ ဘာျဖစ္ရ တံုး ( အပါယ္ေရာက္ရပါတယ္ဘုရား ) ။\nဒါျဖင့္ ခင္ဗ်ားတို႔သည္ တစ္သံသရာလံုးက ဒီခိုးမႈႀကီးဟာ သင့္လာေတာ့ အပါယ္မွာေနရတာ မ်ားတယ္ဆိုေတာ ယေန႔ ေသခ်ာေတာ့မယ္.. ( မွန္လွပါဘုရား ) ေသခ်ာၾကပလား... ( ေသခ်ာပါတယ္ ဘုရား ) ။\nတစ္သံသရာလံုး ငါ ငါ့ဥစၥာပဲ ဦးဘတင္တို႔ ဒကာသစ္တို႔ ကိုျမေရႊတို႔ ထင္လာၾကတယ္ . ( မွန္လွပါ ဘုရား ) ဘယ္ေတာ့မွလည္း မျပဳတ္ခဲ့ဘူး..( မွန္ပါ့ ) ။\nျပဳတ္ခဲ့ရဲ ႔လား.. ( မျပဳတ္ခဲ့ပါဘူးဘုရား ) မျပဳတ္ခဲ့ေတာ့ သံသရာမွာ ဒီလူေတြဟာ သူတစ္ပါးပစၥည္း ခိုးမႈတည္းဟူေသာ အျပစ္သင့္ေသာေၾကာင့္ ခိုးျပစ္သင့္တဲ့ပုဂၢိဳလ္ အပါယ္သြားရတာလည္း ေသခ်ာၿပီး သကာလေနေသာေၾကာင့္ ေၾသာ္... တို႔သည္ကားလို႔ ဆိုလို႔ရွိရင္ျဖင့္ အျမင္မွားေၾကာင့္ အပါယ္ေရာက္ရတယ္ ဆိုတာလည္း မွန္တာပါပဲ ... ( မွန္ပါ့ဘုရား ) ။\nသူတစ္ပါး ပစၥည္းခိုမႈေၾကာင့္ အပါယ္ေရာက္ရတယ္ဆိုတာေကာ.. ( မွန္ပါတယ္ဘုရား ) အျမင္မွားေတြနဲ႔ ခိုးလိုက္တာကိုး... ( မွန္ပါ့ ) သေဘာက်ပလား ... ( က်ပါတယ္ ဘုရား ) ။\nဒါျဖင့္ ဒကာ ဒကာမတို႔ သတၱ၀ါေတြ အၿမဲေနတာ ဘယ္မွာတဲ့ ဆရာဘုန္းႀကီးေဟာတာ .. ( အပါယ္ မွာပါဘုရား ) ဘယ့္ႏွယ့္ေၾကာင့္ အပါယ္မွာ ေနရသတံုးဆိုတဲ့ အေမးထုတ္လိုက္တဲ့အခါ စစ္တမ္းထုတ္လိုက္ တဲ့အခါက်ေတာ့မွ ဦး၀တို႔ ေပၚလာတယ္.. ( ေပၚလာပါတယ္ဘုရား ) ။\nတစ္သံသရာလံုး ခိုးလာၾကတယ္\nတစ္သံသရာလံုး သူမ်ားပစၥည္းကို ခိုးခိုးလာၾကတယ္ဘုရား ( မွန္လွပါဘုရား ) ဆိုထိုက္ပလား... ( ဆိုထိုက္ပါတယ္ဘုရား ) ။\nဘယ္ဘ၀ လြတ္ခဲ့သတံုးလို႔ အေမးထုတ္ရင္ ( ဘယ္ဘ၀မွ မလြတ္ခဲ့ပါဘူးဘုရား ) ။\nဒါလူ႔ျပည္တက္လာလိုက္ ခိုးလိုက္၊ ဟုတ္လား ၊ နတ္ျပည္တက္လာလိုက္ခိုးလိုက္၊ အပါယ္ေရာက္ လိုက္၊ တက္လာျပန္ အပါယ္က ႏွိပ္စက္လို႔ ျပန္တက္လာျပန္ အခုိး၀ါသနာ မစြန္႔တဲ့အတြက္ ဘယ္ျပန္ေရာက္ ရတံုး.. ( အပါယ္ျပန္ေရာက္ပါတယ္ဘုရား ) ။\nအပါယ္��ဲ ျပန္ေရာက္ရမယ္ဆိုတာ ေသခ်ာၾကပလား... ( ေသခ်ာပါတယ္ဘုရား ) ။\nေၾသာ္... ဒါျဖင့္ ဒကာဒကာမေတြ ဒီဘ၀ေတြမွာ ဒီ ဒိ႒ိတည္းဟူေသာ သူခိုး ခင္ဗ်ားတို႔ ရွင္းေပးမယ့္ လူ မလာလို႔ ရွိရင္ျဖင့္ ခိုးၿမဲပဲ ခိုးေနဦးမွာပဲ ... ( မွန္လွပါဘုရား ) ဦးစံရင္တို႔ ရွင္းပလား... ( ရွင္းပါၿပီဘုရား ) ။\nသတၱ၀ါေတြ အၿမဲေနတာ ဘယ္မွာတဲ့တံုး\nဒိ႒ိသူခိုးဟာ ေသခ်ာၾကပလား ... ( ေသခ်ာပါတယ္ ဘုရား ) ေကာင္းၿပီ ဒါျဖင့္ သတၱ၀ါေတြ အၿမဲေန တာဘယ္မွာတဲ့တံုး... ( အပါယ္ေလးပါး ပါဘုရား ) ။\nဒါျဖင့္ က်သင့္ ၊ မက်သင့္လည္း အကဲခတ္ၾကပါဦး .. ( က်သင့္ပါတယ္ဘုရား ) ဦးဘတင္ အေသ အခ်ာ အကဲခတ္စမ္း... ( က်သင့္ပါတယ္ဘုရား ) ။\nသူမ်ားပစၥည္းကို ခိုးတဲ့ဥစၥာဗ်ာ မက်ဘူးဆိုရမွာလား ပစၥဳပၸန္ေတာင္ ရာဇ၀တ္သင့္ေသးတာ ဦးခင္ေမာင္ေရ .. ( မွန္လွပါ ) ။\nသံသရာမွာ သံသရာျပစ္သင့္ရမယ္.... ( မွန္လွပါ ) ၊ မသင့္ပါနဲ႔လို႔ ဆိုလို႔ ... ( မရပါဘူးဘုရား ) ဒကာ ဒကာမေတြ ေလးေလးစားစားမွတ္ပါ ။\nဒိ႒ိအပါယ္ခ်ပံုဟာ ခင္ဗ်ားတို႔က ေၾသာ္. မွားလို႔ အပါယ္ခ်တယ္ဆိုတာ မွားပံုကို ကြက္ကြက္ ကြင္းကြင္း ေပၚေအာင္ေျပာေနပါတယ္ .. ( မွန္လွပါဘုရား ) ။\nအရင္ေတာ့ မွားလို႔ အပါယ္က်တယ္၊ အျမင္မွားလုိ႔ အပါယ္ေရာက္တယ္၊ ဒီေလာက္ပဲ သိၾကတယ္ .... ( မွန္ပါ့ ) ခုဟာက အျမင္မွားၿပီးသကာလ သူ႔ဟာပိုင္ လုပ္တဲ့အတြက္လည္း ဦးခင္ေမာင္ အပါယ္ေရာက္ ရတယ္ ( မွန္လွပါဘုရား ) ။\nအျမင္မွားၿပီး သူ႔ဟာပိုင္ မလုပ္လိုက္ဘူးလား.. ( လုပ္လိုက္ပါတယ္ဘုရား ) ငါ့ကိုယ္ ငါ့ဟာ လုပ္မပစ္ လိုက္ဘူးလား... ( လုပ္ပစ္ပါတယ္ဘုရား ) ။\nအဲ ငါ့ကိုယ္ ငါ့ဟာ လုပ္ပစ္လိုက္တာက ငါ့ကိုယ္ ငါ့ဟာ ဒီထဲမွာ တစ္ပဲသား ပါပါရဲ ႔လား...( မပါ ပါဘူး ဘုရား ) ။\n႐ုပ္ၾကည့္ျပန္ေတာ့ ကံ၊ စိတ္၊ ဥတု၊ အဟာရက လုပ္ထားတယ္... ( မွန္လွပါဘုရား ) ၊ နာမ္ၾကည့္ျပန္ ေတာ့ အာ႐ံုဒြါရက လုပ္ထားတယ္၊ ရွင္းပလား...( ရွင္းပါၿပီ ဘုရား ) ။\nအခိုး၀ါသနာစြန္႔မွ သံသရာကထြက္မယ္\nဒါျဖင့္ ဘုန္းႀကီးတို႔ ဒကာ ဒကာမေတြ တစ္သံသရာလံုး အပါယ္ကမတက္ရတာသည္ကားလုိ႔ဆိုရင္၊ အခိုး၀ါသနာ မစြန္႔ႏိုင္သ၍ ကာလာပတ္လံုး၊ ဘယ္ေတာ့မွ သံသရာထဲက ထြက္ႏိုင္လိမ့္မယ္၊ ႐ုန္းႏိုင္လိမ့္ မယ္၊ ကန္ႏိုင္လိမ့္မယ္၊ ေက်ာ္လႊားႏိုင္လိမ့္မယ္ဆိုတာကို မယံုပါနဲ႔ေတာ့ ... ( မွန္လွပါဘုရား ) ၊ သေဘာက် ပလား... ( က်ပါတယ္ဘုရား ) ။\nေကာင္းၿပီ ဒါျဖင့္ ဦးဘတင္ေသေတာ့လည္း ဒါ ငါ့ကုိယ္ ငါ့ဟာ ဆိုတဲ့ ခိုးမႈႀကီးကို လက္လႊတ္ေသ သြားသလား၊ ရာဇ၀တ��မႈ တန္းလန္းနဲ႔ေသသြားသလား... ( ရာဇ၀တ္မႈတန္းလန္းနဲ႔ ေသသြားပါတယ္ဘုရား )။\nဒါျဖင့္ ဦးခင္ေမာင္ က်သင့္တယ္ဗ်ာ ... ( က်သင့္ပါတယ္ ) သက ထုေခ်စရာကို က်ဳပ္မဟုတ္ပါဘူးလို႔ ပါေသးရဲ ႔လား ... ( မပါ ပါဘူးဘုရား )။\nခိုးထုပ္ ခိုးထည္နဲ႔ တကြ မမိဘူးလား.. ( မိပါတယ္ ဘုရား ) ။အဲ ခိုးထုပ္ ခိုးထည္နဲ႔တကြ မစြန္႔ပဲနဲ႔ ဦးဘတင္ရ ေသသြားလို႔အပါယ္ေရာက္ရတာ ... ( မွန္လွပါဘုရား ) ။\nကြာသြားရဲ ႔လား ဒိ႒ိက ... ( မကြာပါဘူးဘုရား ) ငါခက္ရခ်ည္ရဲ ႔ ငါ့ကိုယ္ႀကီးနဲ႔ ခြဲရခ်ည္ရဲ ႔ ငါ့ကိုယ္ႀကီးနဲ႔ ငါမခြဲခ်င္ဘူး ။\nဆိုၿပီးသကာလ ငါ့ကိုယ္ ငါ့ဟာလုပ္ၿပီးသကာလ ခိုးမႈေၾကာင့္ ခိုးမႈ အထုပ္အထည္ကို လက္မလႊတ္ပဲ နဲ႔ တစ္ခါတည္းေသပြဲ၀င္သြားတယ္ .. ( မွန္လွပါဘုရား ) ။\nဦးခင္ေမာင္ ဒိ႒ိဘယ္ေလာက္ဆုိးတံုး.. ( ဆိုးပါတယ္ဘုရား ) အဲ ကိုျမေရႊတို႔ ေကာင္းေကာင္းေက် နပ္ပလား... ( ေက်နပ္ပါတယ္ဘုရား ) ။\nေၾသာ္... အပါယ္ဟာ ေရာက္သင့္ မေရာက္သင့္စဥ္းစားၾကစမ္းပါ ( ေရာက္သင့္ပါတယ္ဘုရား ) ကိုယ့္ကိုယ္တိုင္က ဘာျပစ္သင့္တံုး .... ( ခိုးျပစ္သင့္ပါတယ္ဘုရား ) ခိုးျပစ္သင့္ေနတယ္ကြ ရိပ္မိပလား... ( ရိပ္မိပါတယ္ဘုရား )။\nသူမ်ားပစၥည္းကို ခိုးတဲ့အခါက်ေတာ့ကို ဒီခိုးတဲ့ပစၥည္းကိုပဲ ခိုးမွန္းသိၿပီး ေနာက္မခိုးေတာ့ပါဘူး ဆိုၿပီး ေသသြားတာလား၊ ခိုးထုပ္ခိုးထည္နဲ႔ ေသသြားတာလား... ( ခိုးထုပ္ခိုးထည္နဲ႔ေသသြားတာပါဘုရား ) ။\nဒိ႒ိမျပဳတ္ဘူး\nကိုင္း - ဒိ႒ိမျပဳတ္ဘူးဆိုတာ ေသခ်ာပလား... ( ေသခ်ာပါတယ္ ဘုရား ) ရွင္းပလား... ( ရွင္းပါၿပီ ဘုရား ) ။\nအဲေတာ့ကိုး ခင္ဗ်ားတို႔ ေနာက္တုန္းက လွဴခဲ့တန္းခဲ့၊ ေပးခဲ့၊ ကမ္းခဲ့တာေတြ နိဗၺာန္ေရာက္ႏိုင္တာ အမွန္ပါပဲ .... ( မွန္ပါ့ ) ။\nဦးခင္ေမာင္ ေရာက္ႏိုင္ပါတယ္ေနာ္... ( ေရာက္ႏိုင္ပါတယ္ ) သို႔ေသာ္ ခိုးထုပ္ ခိုးထည္နဲ႔တကြ မိၿပီး သကာလ ေသပြဲ၀င္ရတဲ့ အခါက်ေတာ့ သူကခ်ည့္ အပါယ္ဆြဲခ်သြားတယ္.... ( မွန္လွပါ ဘုရား ) သေဘာ က်ၾကပလား ... ( က်ပါတယ္ဘုရား ) ။\nသူကခ်ည့္ အပါယ္ဆြဲခ်သြားတယ္ဆိုေတာ့ ခိုးထုပ္ခိုးထည္နဲ႔ခ်ည့္ပဲ ေသသြားတယ္လို႔ ဦး၀ ဆိုထိုက္ ပါၿပီ.... ( ဆိုထုိက္ပါတယ္ဘုရား ) ဆိုထိုက္ၾကပလာ..... ( ဆိုထိုက္ပါတယ္ ဘုရား ) ။\nအဲဒါဘုရားတစ္ခါ တစ္ခါပြင့္မွ၊ ဆရာေကာင္း သမားေကာင္းနဲ႔ တစ္ခါ တစ္ခါႀကံဳမွ ေၾသာ္... ႐ုပ္ဟာ အေၾကာင္းေလးပါးေၾကာင့္ ျဖစ္တာ၊ ငါ့ကိုယ္ ငါ့ဟာ မဟုတ္ဘူးဟ... သေဘာက်ပလား... ( က်ပါတယ္ ဘုရား ) ။\nနာမ္ကလည္း အေၾကာင္းႏွစ္ပါးေၾကာ��့္ ျဖစ္တာ ငါ့ကိုယ္၊ ငါ့ဟာ မဟုတ္ဘူးဟ ... ( မွန္လွပါ ) အံမာ ဒီလို တစ္ခါ တစ္ခါေလး လာတာေနာ္... ( မွန္လွပါဘုရား ) ။\nဘယ့္ႏွယ္ ဆံုးျဖတ္ခ်က္ခ်ၾကမယ္ .. ( တစ္ခါတစ္ခါေလး လာတာပါဘုရား ) ရွင္းၾကပလား.... ( ရွင္း ပါတယ္ဘုရား ) ။\nငါလုပ္ထားတာ မဟုတ္လို႔ ငါမပိုင္ဘူး\nကိုင္း ဒါျဖင့္ ဘုန္းႀကီးေျပာပါၿပီ ၊ ဒကာ ဒကာမတို႔ ယေန႔ ဘယ္လိုမ်ား ပိုင္သြားသတံုးဆိုေတာ့ ဒကာ ဒကာမေတြ နိဗၺာန္ေရာက္ဖို႔ ဘယ္လိုမ်ား ပိုင္သြားသတံုးဆိုေတာ့ ေၾသာ္ ...အစကကိုက ငါလုပ္ထားတာ မဟုတ္လို႔ ငါမပိုင္ဘူး... ( မွန္ပါ့ ) ။\nဆိုႏိုင္မဆိုႏိုင္ .. ( ဆိုႏုိင္ပါတယ္ဘုရား ) အစကငါလုပ္ထားတာမဟုတ္လို႔ .. ( ငါမပိုင္ဘူးဘုရား ) ႐ုပ္လည္းမပိုင္ဘူး၊ နာမ္ေကာ... ( မပိုင္ပါဘူးဘုရား ) ။\nဟာ ဒါျဖင့္ ဒကာ ဒကာမေတြ ဒီဥစၥာ မပိုင္မွန္းသိလို႔ရွိရင္ ဒီ႐ုပ္ေရာ၊ နာမ္ေရာ အနတၱ ျဖစ္ပါတယ္ ၊ ... ( မွန္လွပါဘုရား ) ။\nရွင္တုန္းကလဲ အနတၱ\nမပိုင္မွန္းသိတဲ့အတြက္ ဘာတံုး... ( အနတၱျဖစ္ပါတယ္ ဘုရား )ေၾသာ္ခင္ဗ်ားတို႔က အိုးကြဲသြားေတာ့ မွ အနတၱျဖစ္ေနတာ ခက္တာက ။\nလူေသသြားမွ အနတၱျဖစ္ေနတာ ဒီအရွင္ကိုက ခင္ဗ်ားတို႔ အရွင္မဟုတ္ဘူး... ( မွန္ပါ့ ) ၊ သေဘာက်ပလား... ( က်ပါၿပီဘုရား ) ။\nရွင္ေတာ့ ရွင္ေနတာပဲ ၊ ရွင္တုန္းကကိုက ခင္ဗ်ားမဟုတ္ဘူး.. ( မွန္လွပါဘုရား ) ၊ သေဘာက်ပလား ( က်ပါတယ္ဘုရား ) ။\nခုေတာ့ သားေသမွ အနတၱမို႔ လက္ေလွ်ာ့လိုက္တယ္၊ သမီးေသမွ အနတၱမို႔ လက္ေလွ်ာ့လိုက္ရ တယ္၊ အိုးကြဲ မွ အနတၱလက္ေလွ်ာ့္လုိက္ရတယ္ ။\nေသမွ အနတၱမဟုတ္ဘူး\nသစ္ပင္ေတြလဲသြားမွ ကိုယ္ အနတၱလက္ေလွ်ာ့လိုက္ရတယ္ဆိုတာမ်ဳိးက ဦးဘတင္ မမွန္ဘူးေနာ္ ... ( မမွန္ပါဘုရား ) မမွန္ဘူးတဲ့ ။\nခု အေစာႀကီးမပ်က္စီးခင္ကကိုက ႐ုပ္နာမ္ေတြ မပ်က္စီးခင္ကိုက ဘာမွတ္ၾကမယ္...( အနတၱပါ ဘုရား ) ။ကိုယ္မဆိုင္ဘူးေနာ္ ေသခ်ာၾကပလား... ( ေသခ်ာပါၿပီဘုရား ) ။\n႐ုပ္ေပၚလည္း... ( မဆိုင္ပါဘူးဘုရား ) မဆိုင္ပါဘူး ဒကာ ဒကာမတို႔ ဆိုင္တယ္ထင္ရင္ အေၾကာင္း ေလးပါးေပါ့ဗ်ာ... ( မွန္လွပါ ) နာမ္ေပၚရင္ေကာ ဆိုင္ပါရဲ ႔လား ... ( မဆိုင္ပါဘူးဘုရား ) ။\nအဲ ဆိုင္တယ္ဆိုရင္ အေၾကာင္းႏွစ္ပါးေပါ့ ... ( မွန္ပါ့ ) ဆိုင္ခ်င္ရင္ေလ ... ( မွန္လွပါ ) ။\nခႏၶာငါးပါးဟာ အနတၱ\nကိုင္း - ဒါျဖင့္ ဒကာ ဒကာမတို႔ ဒီခႏၶာငါးပါး တရားနာေနတဲ့ ဒကာ ဒကာမတို႔၏ ခႏၶာငါးပါးဟာ အခု ဥာဏ္နဲ႔ၾကည့္ပါ၊ တစ္ခုမ် ကိုယ္ပိုင္မပါေသာေၾကာင့္ အနတၱလို႔သာ မွတ္ထားလိုက္ ... ( မွန္လွပါဘုရား ) ။\n႐ု���္တရားလည္း... ( အနတၱပါဘုရား ) ခု ေလွ်ာက္ေနတဲ့စိတ္ေတြကေကာ... ( အနတၱပါဘုရား ) ၊ ထြက္လာတဲ့အသံေလးကေကာ ... ( အနတၱပါဘုရား ) ။\nထုိင္ေနတဲ့ သေဘာေလးကေကာ ... ( အနတၱပါဘုရား ) ေၾသာ္ ဦးခင္ေမာင္ အနတၱခ်ည့္ပဲ ။\nေကာင္းၿပီ ဒါျဖင့္ ဒကာ ဒကာမတို႔ အနတၱေတာ့ ဒကာ ဒကာမေတြ ေကာင္းေကာင္းပိုင္ၿပီ၊ ယေန႔ အေစာႀကီးပဲ ရွင္းေပးလိုက္တာနဲ႔ အနတၱေကာင္းေကာင္းပိုင္သြားတယ္... ( မွန္ပါ့ ဘုရား ) ။\nလကၡဏာ မပိုင္ေသးဘူး... ( မွန္လွပါဘုရား ) ဦးခင္ေမာင္ ဘာမပိုင္ပဲ ျဖစ္ေနတံုး. ( လကၡဏာ မပိုင္ ပဲ ျဖစ္ေနပါတယ္ ဘုရား ) ။\nအနတၱေတာ့ ပိုင္တယ္ ဒကာ ဒကာမေတြ လကၡဏာမပိုင္ေသးဘူး... ( မွန္လွပါ ) ကိုျမေရႊ ဒါေရွ ႔ကို ဆက္နားေထာင္ပါ ( မွန္လွပါဘုရား ) ေတာ္ေတာ္ အေရးႀကီးလုိ႔ ေျပာေနတယ္ .. ( မွန္လွပါ ) ။\nဒကာ ဒကာမေတြ ခုသိထားတာကေတာ့ အနာေတာ့သိၿပီ ၊ ကိုယ္လုပ္ထားတာမဟုတ္ဘူး၊ သူတစ္ ပါးလုပ္ထားတာ ျဖစ္ေလေသာေၾကာင့္ မပိုင္ဘူးဆိုဒါ ေတာ့သိတယ္... ( မွန္လွပါ ) ဦးခင္ေမာင္ ရွင္းပလား .. ( ရွင္းပါၿပီဘုရား ) ။\nအဲေတာ့ ဘုရားသခင္ကိုယ္ေတာ္ျမတ္ႀကီးက အနတၱ၊ ေ၀ဒနာ၊ အနတၱ၊ သညာ အနတၱ၊ အနတၱ ေတြ ေဟာရွာပါတယ္ ။\nမင္းတုိ႔ သႏၲာန္ရွိတဲ့ ခႏၵာငါးပါးဟာ ဘယ္လိုေဟာတံုး ( အနတၱပါဘုရား ) အနတၱလို႔ ေဟာလုိက္ တယ္တဲ့ ဒကာ ဒကာမေတြလဲ ယၡဳေတာ့ျဖင့္ ယေန႔ သေဘာက်ၿပီ ။\nနာမ္တရားေလး စားခ်င္တဲ့ စိတ္ကေလးေပၚလာတာကလည္း ဘာပါလိမ့္ ... ( အနတၱပါဘုရား ) အင္း... ပူတဲ့႐ုပ္ကေလး ေပၚလာတာေကာ.. ( အနတၱပါဘုရား ) ။\nအင္း ေကာင္းတာေလး ေပၚလာရင္... ( အနတၱပါဘုရား ) သူတစ္ပါး လုပ္တာခ်ည့္ကိုးဗ်... ( မွန္လွပါ ) ဦးခင္ေမာင္ ဘယ္လိုဆိုပါ့မတံုး ... ( သူတစ္ပါးလုပ္တာခ်ည့္ပါဘုရား ) ။\nသူတစ္ပါးလုပ္ထားတာခ်ည့္ အကုန္စုေနတာခ်ည့္ပဲ၊ ဒကာ ဒကာမေတြက ကိုယ္ပိုင္လုပ္စရာေတာ့ အခ်က္အလက္အကြက္ေတာ့ မပါေတာ့ပါဘူး... ( မွန္လွပါ ) ပါေသးရဲ ႔လား... ( မပါ ပါဘူးဘုရား ) ။\nဒါျဖင့္ ေၾသာ္.. အနတၱဆိုတာက တုိ႔ခႏၶာငါးပါးပါလားဆိုတာ ယေန႔ေတာ့ျဖင့္ ရွင္းသြားၿပီ...( ရွင္းပါၿပီ ဘုရား ) ။\nအနတၱက လက္ရွိခႏၶာငါးပါး\nဦးခင္ေမာင္ေရ အနတၱက ဘာတဲ့ဗ်ာ.. ( ခႏၶာငါးပါးပါဘုရား ) လက္ရွိခႏၶာငါးပါး.. ( မွန္လွပါ ) လက္ရွိ ခႏၶာငါးပါးေနာ္ ကုိယ္ေတာင္ မထည့္လိုက္ပါနဲ႔ လက္ရွိခႏၶာငါးပါး .. ( မွန္လွပါဘုရား ) ။\nဦး၀ ... ( လက္ရွိခႏၶာငါးပါးပါဘုရား ) အခု ရွိေနတဲ့ ခႏၶာငါးပါး .. ( မွန္လွပါဘုရား ) ေကာင္းၿပီ ခုရွိေန တဲ့ခႏၵာငါးပါးကို အနတၱတရားလို႔ မွတ္လိုက္တာေပါ့ ... ( မွန္လွပါဘုရား ) ။\nဒီ အနတၱက ဦးခင္ေမာင္ေရ ဆဆကၠသုတ္မွာလာတဲ့ အနတၱကို ေဟာေနတယ္ေနာ္.. ( မွန္လွပါ ဘုရား ) ေကာင္းၿပီ ဒါျဖင့္ ခႏၶာငါးပါးကို အနတၱတရားလို႔ မွတ္လိုက္တာေပါ့ ... ( မွန္လွပါဘုရား ) ။\nခႏၶာငါးပါးကို .. ( အနတၱတရားပါဘုရား ) ဦးဘတင္ လကၡဏာ မေပၚေသးပါဘူး... လကၡဏာ မေပၚေသးပါဘူး ဒကာ ဒကာမေတြ လကၡဏာ ရွင္းျပပါဦးမယ္ .. ( မွန္ပါ့ ) ။\nဘုရားက အနတၱလကၡဏာသုတ္လို႔ မေဟာပဲ ၊ ဘယ္လိုေဟာပါလိမ့္ အနတၱလကၡဏာသုတ္လို႔ ေဟာတယ္.. ( မွန္လွပါ ) ဘယ္လိုေဟာပါလိမ့္ ( အနတၱ လကၡဏာသုတ္ပါ ဘုရား ) ။\nအနတၱလကၡဏာသုတ္လို႔ ေဟာကို မေဟာဘူး.. ( မေဟာပါဘူးဘုရား ) သေဘာက်ပလား.... ( က် ပါတယ္ဘုရား ) ။\nဘုရားက အနတၱလကၡဏာသုတ္လို႔ေဟာတယ္\nဘယ္လို ေဟာပါလိမ့္ ... ( အနတၱလကၡဏာသုတ္လို႔ ေဟာပါတယ္ဘုရား ) ဒါျဖင့္ က်ဳပ္တို႔က အနတၱ တစ္ပိုင္းပဲ သိေသးတယ္ ဦးဘတင္တို႔က လကၡဏာမသိေသးပါဘူး... ( မွန္လွပါဘုရား ) ။\nဦးခင္ေမာင္ ေက်နပ္ပလား... ( ေက်နပ္ပါတယ္ ဘုရား ) ဒါ အေသအခ်ာ စစ္ထုတ္တာပဲ ဒကာ ဒကာမတို႔၊ မသိမရွိေအာင္ပဲ တစ္ခါတည္း ဒီေန႔နာရတာ ဒကာ ဒကာမေတြ ေၾသာ္ .. တို႔ခႏၶာငါးပါး အေျပာ တို႔ခႏၶာငါးပါးေနာ္ အရွိကေတာ့ျဖင့္ ကိုယ္နဲ႔ ဘာမွ မဆိုင္တာ အနတၱသေဘာသက္သက္ ဧကန္ပါပဲဆိုတာ ေပၚၾကပလား... ( ေပၚပါၿပီဘုရား ) ။\nဒါျဖင့္ ဒကာ ဒကာမတို႔ ဦးခင္ေမာင္ ေရွ ႔တစ္ဆင့္တက္ေတာ့မယ္၊( မွန္လွပါဘုရား ) ဘယ္တက္မယ္ ဆိုတာ ဒကာ ဒကာမေတြ ရိပ္မိၾကပါေတာ့ လကၡဏာျပေတာ့မယ္ ... ( မွန္လွပါဘုရား ) သေဘာက်ပလား.. ( က်ပါတယ္ဘုရား ) ။\nေကာင္းၿပီ ဒါျဖင့္ ဒကာ ဒကာမတို႔ အိုး ဘယ္သူလုပ္သတံုးေမးလို႔ရွိရင္ျဖင့္ ၊ ဒကာ ဒကာမတို႔ အိုးဘယ္သူလုပ္သတံုးဆုိလုိ႔ရွိရင္ျဖင့္ အိုးျဖစ္လာေအာင္၊ ေရထည့္တဲ့အေျခေနေရာက္ေအာင္ ခုိင္လာေအာင္ အင္း မီးကလုပ္တယ္ ... ( မွန္လွပါ ) ။\nအိုး ဘယ္သူလုပ္ပါလိမ့္ ... ( မီကလုပ္ပါတယ္ဘုရား ) ဒါေၾကာင့္လည္း အိုးျဖစ္လာခဲ့တယ္ေနာ္၊ လူက ဆိုတာကေတာ့ ေဖးကာ၊ မ,ကာပါ ။\nတကယ္တမ္း လူခ်ည့္သက္သက္နဲ႔ ဦးဘတင္အိုးျဖစ္ႏႈိင္ပါ့မလား... ( မျဖစ္ႏိုင္ပါဘူးဘုရား ) တကယ္ခိုင္ခန္႔ တည့္တံ့ေအာင္ လုပ္လာတာ ဘယ္သူက လုပ္တာတံုး .. ( မီးကပါဘုရား ) ။\nေကာင္းၿပီ ဒါျဖင့္ အိုးကိုမီးကလုပ္တယ္ .. ( မွန္ပါ့ ) မီးကလုပ္ၿပီးသကာလ ဒီအိုးသည္ကားလို႔ ဆိုလို႔ ရွိရင္ျဖင့္ မီးတည္းဟူေသာ အေၾကာင္းက လုပ္ထားေသာေၾကာင့္ အိုး ျဖစ္လာတယ္ ။\nအိုးသည္ကားလို႔ ဆိုရင္ျဖင့္ ေျမအိုးျဖစ္ေလေသာေၾကာင့္ အင္း ေလတိုက္လို႔ေသာ္လည္းေကာင္း၊ လြတ္က်၍ေသာ္လည္းေကာင္း၊ အင္း ေနပူမိုးရြာနဲ႔ ပ်မ္းမွ်ေၾကး ေနပူလြန္းအားႀကီးလို႔ အက္ရေသာ္လည္း ေကာင္း၊ အင္း ေရထိသြားလို႔ ေပ်ာ္ရေသာ္လည္းေကာင္းဆိုေတာ့ လာေနၿပီဗ်.. ( မွန္လွပါ ).. မလာရေပဘူး လား .. ( လာရပါတယ္ဘုရား ) ။\nဒါျဖင့္ သူမ်ားလုပ္ထားေသာေၾကာင့္ ဒကာ ဒကာမတို႔ အနတၱျဖစ္ေလေသာေၾကာင့္ သူသည္ မခိုင္ တဲ့သေဘာတစ္ခုခုေျပာျပလိမ့္မယ္.. ( မွန္လွပါ ) ။ ေျပာမသြားေပဘူးလား ( ေျပာပါတယ္ဘုရား ) ။\nပင္ကိုသေဘာစြန္႔သြားတာ လကၡဏာ\nေျပာသြားတဲ့အခါက်ေတာ့မွ ေၾသာ္ နဂိုရွိတုန္းက အနတၱ၊ သူ႔ပင္ကိုသေဘာ စြန္႔သြားေတာ့မွ လကၡဏာ၊ ရွိေနတံုးက .. ( အနတၱပါဘုရား ) ။\nသူ႔သေဘာေလးစြန္႔သြားေတာ့ ... ( လကၡဏာပါဘုရား ) ေၾသာ္ ဒါျဖင့္ အနတၱကို သိ႐ံုနဲ႔ မၿပီးေသး ဘူး၊ လကၡဏာေရာက္မွသာလွ်င္ ေနရာက်ေတာ့မယ္ ... ( မွန္လွပါဘုရား )၊ သေဘာပါၾကရဲ ႔လား... ( ပါပါ တယ္ဘုရား ) ။\nခႏၶာငါးပါးဟာ ပင္ကို ရွိေနတုန္းကေတာ့ ဘယ္လိုမွတ္ၾကမယ္.. ( အနတၱပါဘုရား ) ဖ်တ္ဆို႐ုပ္က ေလးကလဲ ပ်က္စီးသြားတယ္ ။\nစိတ္ကေလးကလည္း ခုေပၚ ခုပ်က္စီးသြားတယ္၊ ပ်က္စီးသြားတဲ့အခါက်ေတာ့ ဘာေပၚလာတံုး.. ( လကၡဏာေပၚလာပါတယ္ဘုရား ) ။\nျဖစ္တုန္းကအနတၱ ပ်က္သြားေတာ့လကၡဏာ\nေၾသာ္.. ဒါႏွစ္ခုေပါင္းမွသာလွ်င္ အနတၱနဲ႔လကၡဏာနဲ႔ဟာ ျပည့္စံုတယ္.. ( မွန္လွပါ )။\nဦးခင္ေမာင္... ( မွန္လွပါ ) ႏွစ္ခုေပါင္းမွ ျပည့္စံုတယ္။ တစ္ခုတည္း သိထားေတာ့ အနတၱပဲသိတယ္ ... ( မွန္လွပါဘုရား ) ေနာက္က်ေတာ့ အနတၱလကၡဏာကို သူျပလုိက္တယ္ ။\nက်ဳပ္ဟာ ခင္ဗ်ားတို႔ မပိုင္ေၾကာင္းကိုရွင္းသထက္ရွင္းေအာင္ျပပါဦးမယ္ဆိုၿပီး နာမ္ကေလးကလည္း ဖ်တ္ဆို ေပ်ာက္ပ်က္သြားတယ္ .. ( မွန္လွပါဘုရား ) ။\n႐ုပ္ကေလးလည္း .. ( ေပ်ာက္ပ်က္သြားပါတယ္ဘုရား ) ၊ ေပ်ာက္ပ်က္သြားတဲ့အခါက်ေတာ့ ဒကာ ဒကာမေတြက ေၾသာ္ နဂိုကလည္း မပိုင္တာ မပိုင္တဲ့သေဘာ ေဗာေလာႀကီးေပၚအာင္ပဲ ေျပာသြားတယ္ဆို တဲ့ အဓိပၸါယ္မရဘူးလား... ( ရပါတယ္ဘုရား ) ။\nနဂိုကလည္း ဘာတံုး... ( မပိုင္ပါဘူးဘုရား ) နဂိုက မပိုင္ေတာ့ကို ၾကည့္ရင္မတၱနဲ႔ပဲ မပိုင္တဲ့သေဘာ ကိုရွင္းသထက္ရွင္းေအာင္ ဓမၼက ေျပာသြားျပန္တယ္ ... ( မွန္လွပါဘုရား ) ။\nဘယ္သူကေျပာသြားတံုး.. ( ဓမၼကေျပာသြားပါတယ္ဘုရား ) ဓမၼကေျပာသြားေတာ့ ဦးခင္ေမာင္တို႔ က ေခါင္းညိတ္ရမယ္ ... ( မွန္လွပါဘုရား ) ။\nေၾသာ္... အနတၱလည္း ဟုတ္ပါေပတယ္၊ လကၡဏာလည္းဆုိက္ပါေပတယ္၊ သူ႔လကၡဏာလည္း ျပပါ ေပတယ္ ( မ��န္လွပါ ) ဘယ့္ႏွယ္ဆိုၾကမယ္.... ( သူ႔လကၡဏာလည္း ျပပါတယ္ဘုရား ) ။\nပင္ကို ရွိေနတံုးကဘာတဲ့.. ( အနတၱပါဘုရား ) အင္းေနာက္က်ေတာ့ ဒကာ ဒကာမေတြ ကိုယ့္စိတ္ ကေလးက စားခ်င္တဲ့စိတ္ကေလးက ဖ်တ္ဆိုေပ်ာက္သြားတယ္ ။\nအိပ္ခ်င္တဲ့စိတ္ကေလးက ဖ်တ္ဆိုေပ်ာက္သြားတယ္ ( မွန္ပါ့ ) အင္း ေပၚလာတုန္းက အနတၱေပါ့ဗ်ာ .... ( မွန္ပါ့ ) ေနာက္ေပ်ာက္သြားတဲ့ အခါက်ေတာ့ ... ( လကၡဏာျပပါတယ္ဘုရား ) လကၡဏာျပသြားတယ္ ။\nဥာဏ္ကေလးနဲ႔ ေခါင္းညိတ္စမ္းပါ\nလကၡဏာျပသြားေတာ့မွ ဦးခင္ေမာင္တို႔က ဦးဘတင္တို႔က ဥာဏ္ကေလးနဲ႔ ေခါင္းညိတ္စမ္းပါ .. ( မွန္လွပါဘုရား ) အနတၱလကၡဏာျဖင့္ကြာ အနတၱေပၚလည္း ယံုပါရဲ ႔၊ လကၡဏာေပၚမွာလည္း တကယ့္ကိုပဲ ဆံုးျဖတ္ခ်က္ခ်ႏိုင္ပါရဲ ႔ သေဘာက်ပလား ... ( က်ပါတယ္ဘုရား) ။\nအနတၱဆိုတာလည္း .. ( ယံုပါတယ္ဘုရား ) ၊ လကၡဏာကလည္း မွန္လိုက္တာ... ( မွန္ပါ့ ) ။\nဘယ္သူ႔သေဘာ၊ ဘယ္သူ႔အႀကိဳက္ သူလုက္ေသးသတံုး... ( မလုိက္ပါဘုရား ) နာမ္ဓမၼ၊ ႐ုပ္ဓမၼက ေလ...( မလုိက္ပါဘူးဘုရား ) ။\nဘယ္သူ႔အႀကိဳက္မွမလုိက္ လကၡဏာကေျပာတာ\nမည့္သူ႔သေဘာ မည္သူ႔အႀကိဳက္မွ ဒကာသစ္တို႔ကို ဦးျမေရႊတို႔ လိုက္ေသးရဲ ႔လား ... ( မလိုက္ပါဘူး ဘုရား ) အဲဒီမလိုက္တာက သူ႔လကၡဏာေျပာတာ .. ( မွန္ပါ့ ) ။\nဒါျဖင့္ဒကာ ဒကာမတို႔ အနတၱနဲ႔ လကၡဏာေကာကြဲပါပလား...( ကြဲပါတယ္ဘုရား )။ ဦးခင္ေမာင္ ဒီဥစၥာသိိပ္အေရးႀကီးတယ္... ( အေရးႀကီးပါတယ္ ဘုရား ) ။\nဒကာ ဒကာမေတြ အေရးမႀကီးတဲ့ေန႔ မပါဘူးေနာ္ .. ( မွန္လွပါ ) အေရးမႀကီးတဲ့ေန႔မပါဘူး၊ ေသေသခ်ာခ်ာ ဂ႐ုစိုက္ၿပီးနားေထာင္ပါ၊ ဒီေန႔ ဒီႏွစ္လံုးကို ေရလည္ေအာင္ေျပာမွာပဲ ဒါနဲ႔ နိဗၺာန္၀င္ေအာင္ ေျပာရမွာပဲ... ( မွန္ပါ့ ) ။\nကိုင္း - ဒါျဖင့္ ဒကာ ဒကာမတို႔ ခႏၶာထဲမွာ ဘာေလးေပၚလာေပၚလာအစ ဘာေခၚၾကမယ္.. ( အနတၱ ပါဘုရား ) ၊ ေပ်ာက္သြားရင္ ဘာဆိုၾကမယ္ .. ( လကၡဏာပါဘုရား ) ။\nအဲ ေပ်ာက္သြားေတာ့ လကၡဏာသိတယ္၊ ေပၚေတာ့အနတၱသိတယ္၊ ေပ်ာက္ေတာ့ .. ( လကၡဏာ သိပါတယ္ဘုရား ) ေပၚေတာ့ .. ( အနတၱ သိပါတယ္ဘုရား ) ေပ်ာက္သြားေတာ့ .. ( လကၡဏာသိပါတယ္ ဘုရား ) ။\nအဲဒီလို လကၡဏာ သိမွသာလွ်င္ ဒါျဖင့္ လကၡဏာက ဘာလကၡဏာတံုးဆိုေတာ့ အနတၱ၏ လကၡဏာ၊ ဦးဘတင္ ဘာတဲ့ .. ( အနတၱ၏ လကၡဏာပါဘုရား ) ။\nအနတၱလကၡဏာဥာဏ္\nအနတၱ၏ လကၡဏာဆိုေတာ့ ခင္ဗ်ားတို႔က အင္း အနတၱ၏ လကၡဏာ ကေလးကို ဥာဏ္ကေလးနဲ႔ေတြးလိုက္တဲ့အခါက်ေတာ့၊ အနတၱ၏ လကၡဏာေလးကို ဓမၼကေျပာသြားတဲ့အခါက် ေတာ့၊ ဦးခင္ေမာင္ တို႔ေၾသာ္ အနတၱ၏ လကၡဏာရွင္းလုိက္တာ .. ( မွန္လွပါ ) ။\nမဆိုႏုိင္ဘူးလား.. ( ဆိုႏိုင္ပါတယ္ ဘုရား ) ဦး၀ ... ( ဆိုႏိုင္ပါတယ္ဘုရား ) ၊ ဒီရွင္းလိုက္တာ ဆိုတာ ေလးဟာ အနတၱလကၡဏာသိတဲ့ အနတၱလကၡဏာဥာဏ္.. ( မွန္ပါ့ ) ။ သေဘာက်ပလား... ( က်ပါတယ္ ဘုရား ) ။\nရွင္းလိုက္တာေလး ဆိုတာက ဘာပါလိမ့္ .. ( အနတၱလကၡဏာဥာဏ္ပါဘုရား ) ၊ အနတၱလကၡဏာ ဥာဏ္.. ( မွန္ပါ့ ) ရွင္းပလား.. ( ရွင္းပါၿပီ ဘုရား ) ။\nအနတၱလကၡဏာဥာဏ္ရေတာ့မွ အတၱျပဳတ္သြားတယ္\nေၾသာ္ ဒါျဖင့္ ဒကာ ဒကာမတို႔ ခင္ဗ်ားတို႔ အနတၱလကၡဏာဥာဏ္ရေတာ့မွ ခုနင္က အတၱျပဳတ္သြား တာကိုး .... ( မွန္လွပါ ) အတၱျပဳတ္သြားတယ္၊ အနတၱလကၡဏာဥာဏ္ရလိုက္တဲ့အခါက်ေတာ့ ဘာျပဳတ္ သြားတံုး.. ( အတၱျပဳတ္သြားပါတယ္ဘုရား ) ။\nအတၱဒိ႒ိျပဳတ္သြားတယ္ သေဘာက်ၾကပလား.. ( က်ပါတယ္ဘုရား ) ရွင္းေအာင္ ေျပာေနၿပီ ( မွန္ပါ့ ) အင္မတန္ ရွင္းေအာင္ေျပာေနတယ္ဆိုတာ ယံုၾကပလား.. ( ယံုပါတယ္ဘုရား ) ။\nကဲ - ဒါျဖင့္ ဓမၼေလးတစ္ခု ေပၚလာတယ္၊ ခႏၶာထဲမွာ ႐ုပ္ကေလး ႐ုပ္အသစ္ေပၚလာတယ္၊ နာမ္အသစ္ ေပၚလာတယ္ဆုိၾကမယ္ .. ( အနတၱပါဘုရား ) ။\nေပ်ာက္သြားတာလကၡဏာ\nေပ်ာက္သြားေတာ့ ဘာေတြမ်ားေျပာသတံုး... ( လကၡဏာေျပာသြားပါတယ္ဘုရား )၊ လကၡဏာ ေျပာသြားေတာ့ ခင္ဗ်ားတို႔က မသိလုိက္ဘူးလား...( သိပါတယ္ဘုရား ) ။\nသိတာကဥာဏ္\nဒါျဖင့္ ခင္ဗ်ားတို႔ သိလံုးကေလးဟာ ဘာပါလိမ့္မတံုးဆိုေတာ့ အို ဒါဥာဏ္သိလံုးေလးကို ( မွန္ပါ့ ) အနတၱလကၡဏာဥာဏ္ေလးေတြ ( မွန္ပါ့ ) ။\nအနတၱလကၡဏာဥာဏ္\nဘယ္လို ဆိုၾကမယ္ ( အနတၱလကၡဏာဥာဏ္ေလး ေတြပါဘုရား ) အို.. အနတၱလကၡဏာ ဥာဏ္ ေလးရလိုက္တယ္ဆိုကတည္းက အတၱဒိ႒ိ နင္သြားေတာ့ဟယ္လို႔ ငါ့ကုိယ္ ငါ့ဟာထင္တာ နင္သြားေတာ့လို႔ ေမာင္းရေသးရဲ ႔လား.. ( မေမာင္းရပါဘူးဘုရား ) ။\nမေမာင္းရပါဘူး ဒကာ ဒကာမတို႔ ေကာင္းေကာင္းသေဘာက်ပလား.. ( က်ပါတယ္ဘုရား ) ။\nဒါျဖင့္ ေပၚလာရင္ ဘာဆိုၾက.. ( အနတၱပါဘုရား ) ပ်က္ျပေတာ့ .. ( လကၡဏာပါဘုရား ) ၊ သေဘာက်ပလား... ( က်ပါတယ္ဘုရား ) ။\nကိုင္း.. အနတၱမွ မသိတဲ့ပုဂၢိဳလ္ဟာ လကၡဏာသိဖို႔ ဦးဘတင္တို႔ .. ( မျဖစ္ႏုိင္ပါဘူးဘုရား ) မျဖစ္ႏိုင္ ဘူး။ မျဖစ္ႏိုင္ဘူးဆိုတာ ခုအေသအခ်ာ စစ္ေျပာေတာ့မွ ေပၚလာတာ .. ( မွန္လွပါဘုရား ) ။\nႏို႔မဟုတ္လို႔ရွိရင္ျဖင့္ ဒကာ ဒကာမေတြက သူတို႔ အိုးကြဲသြားေတာ့မွ သားေလး၊ သမီးေလး စြန္႔ပစ္လိုက္ရမွ အို အနတၱမို႔ လက္ေလွ်ာ့လိုက္ရတယ္ ဆိုတာက နဂိုက အနတၱသူသိခဲ့တာမဟုတ္ဘူး .. ( မွန္လွပါဘုရား ) သေဘာပါၾကပလား.. ( ပါ ပါတယ္ဘုရား ) ။\nနဂိုကိုက ဘာတံုး.. ( အနတၱပါဘုရား ) နဂိုကိုက ခႏၶာငါးပါးဟာဘာတရားတံုး..( အနတၱပါဘုရား ) ။\nအဲေတာ့ သူတို႔ကေသမွ အနတၱမို႔ မတတ္ႏိုင္လို႔ စြန္႔လိုက္ရတယ္ဆိုေတာ့ နဂိုက အတၱရွိတယ္ သူ႔မွာ ( မွန္လွပါဘုရား ) ဒါျဖင့္ အတၱက အေတာ္ရွည္နၿပီ .. ( မွန္ပါ့ ) မရွည္ဘူးလား ... ( ရွည္ပါတယ္ဘုရား ) ။\nဟို.. တကယ္တမ္း ေဒါမနႆနဲ႔ စြန္႔လိုက္ေတာ့မွ အနတၱမို႔ လက္ေလွ်ာ့လိုက္ရတယ္ဆိုတဲ့ ဥစၥာက် ေတာ့ သူသည္ အနတၱမသိပါဘူး .. ( မွန္ပါ့ ) ။\nမသိတဲ့အတြက္ လကၡဏာကိုလည္း မသိတဲ့အတြက္ တစ္ခါတည္း မ်က္ရည္က်တယ္.. ( မွန္လွပါ ဘုရား ) မ်က္ရည္က်ၿပီး စိတ္ထဲ ေဒါမနႆေတြ ျဖစ္လာတယ္ .. ( မွန္ပါ့ ) ။\nမေက်နပ္ပဲ သံုးႏွစ္သံုးလီ မေမ့ႏိုင္တဲ့ ေဒါမနႆအႀကီးဆံုးျဖစ္လာတယ္ ( မွန္လွပါ ) အဲဒါ ဘာမသိ တာတံုးဆိုတာ ရိပ္မိပလား.. အနတၱတုန္းကလည္း မသိခဲ့ဘူး.. ( မွန္ပါ ) လကၡဏာျပေတာ့ေကာ.. ( မသိပါ ဘူးဘုရား ) ။\nဒါျဖင့္ ခင္ဗ်ားတို႔ ဘုရားအဆူဆူနဲ႔ လြဲခဲ့တာဟာ ယေန႔ျဖင့္ ေကာင္းေကာင္းေပၚပါၿပီ.. ( မွန္လွပါ ဘုရား ) ။\nအနတၱ ခႏၶာလို႔လဲ မသိခဲ့ဘူး၊ အနတၱ၏ ခႏၶာက လကၡဏာကို ျပလိုက္ျပန္ေတာ့လည္း ခင္ဗ်ားတို႔ အပါယ္သြားဖို႔ခ်ည္းျဖစ္ေနတယ္ .. ( မွန္လွပါဘုရား ) ။\nဦးခင္ေမာင္ ဘယ္လိုဆိုမယ္.. ( အပါယ္သြားဖို႔ခ်ည္းပါဘုရား ) ဘယ့္ႏွယ္ေၾကာင့္ အပါယ္သြားဖို႔ ျဖစ္ရတံုးလို႔ ေမးတဲ့အခါက်မွ ဦးဘတင္ အနတၱကို မသိလို႔ လကၡဏာျပေတာ့ေကာ အပါယ္သြားတာပဲ .. ( မွန္လွပါဘုရား )၊ ရွင္းပလား .. ( ရွင္းပါၿပီဘုရား ) ။\nနဂိုကအနတၱမသိခဲ့လို႔\nအနတၱကို မသိခဲ့လို႔ .. ( လကၡဏာျပေတာ့ အပါယ္သြားပါတယ္ဘုရား ) ကိုင္း ဒီဥစၥာ ဆံုးျဖတ္ခ်က္ ခ်ၿပီ၊ ဒကာ ဒကာမတို႔ ဆံုးျဖတ္ခ်က္ခ်ၿပီ မခ်ေသးဘူးလား .. ( က်ပါတယ္ဘုရား ) ။\nနဂိုက ဘာမသိခဲ့တံုး.. ( အနတၱမသိခဲ့ပါဘူးဘုရား ) ဘယ္သိမတံုးဗ် ဒီလိုဆရာသမားေကာင္းနဲ႔ ႐ုပ္မွာအေၾကာင္းတရားေလးပါးက ျပဳျပင္ထားတာ၊ မင္းတု႔ိဟာ မဟုတ္ဘူး အေစာႀကီးက မသိဘူး... ( မွန္ပါ့ ) ။\nနာမ္မွာ အေၾကာင္းတရားႏွစ္ပါးက ျပဳျပင္ထားတာမင္းတို႔ဟာ မဟုတ္ဘူးလို႔ ဒီလိုက သိမထားေတာ့ ကို ဒီလို ပင္ေပၚလာတာေလးကို ကံေကာင္းလို႔ သားေကာင္းေလးထြန္းကားလာတယ္၊ သမီးေကာင္းေလး ထြန္းကားလာတယ္ ။\nကမၼ၀ါဒီ ဒိ႒ိျဖစ္ေနတယ္\nကံ ေပၚမွာခ်ည့္ ယူခ်လိုက္တယ္ .. ( မွန္လွပါဘုရား ) သေဘာက်ပလား .. ( က်ပါတယ္ဘုရား ) ကံ ေပၚမွာခ်ည့္ ယူခ်လိုက္တဲ့အခါက်ေတာ့ ကမၼ၀ါဒီ ဒိ႒ိျဖစ္သြားတယ္ ( မွန္ပါ့ ) ။\nဒီကံခ်ည့္ ျပဳျပင္လုိ႔ရတာလားဆိုေတာ့ ဒီကေလး၏ ႐ု���္နာမ္မွာ ဦးဘတင္ ေလးပါးမေနလားဗ်ာ ( ေလးပါးပါဘုရား ) ေလးပါးတစ္ပါးယူေတာ့ သူဒိ႒ိ ဟုတ္မဟုတ္ ..( ဟုတ္ပါတယ္ဘုရား ) သေဘာက်ပလား.. ( က်ပါတယ္ဘုရား ) ။\nေလးပါးတစ္ပါးထဲယူေတာ့ ( ဒိ႒ိပါဘုရား ) ဒိ႒ိပဲ ဒိ႒ိျဖစ္ရတာ အေၾကာင္းမစံုလို႔ ျဖစ္ရတာခ်ည့္မွတ္ .. ( မွန္ပါ့ ဘုရား ) ။\nေကာင္းၿပီ ဒါျဖင့္ ဒကာ ဒကာမတို႔ ဘုရားအဆူဆူနဲ႔ လြဲခဲ့တာ အနတၱလည္း မသိခဲ့လို႔ပါဘုရား ၊ လကၡဏာျပေတာ့လည္း ဘုရားနဲ႔ရန္ျဖစ္ပါတယ္ဘုရား ၊ ရိပ္မိပလား.. ( ရိပ္မိပါတယ္ဘုရား ) ။\nဒါၾကပ္ၾကပ္စဥ္းစားပါခင္ဗ်ားတို႔ ေသခ်ာစဥ္းစား၊ ေသခ်ာစဥ္းစား ၊ ဘုန္းႀကီးက ဒကာ ဒကာမေတြ ၀မ္းထဲမွာ ဒီအတိုင္းရွိတယ္ဆုိတဲ့ ဥစၥာကိုပဲ တစ္သံသရာလံုးက ဒီအတိုင္း ရွိတယ္လို႔ ဦးဘတင္ ရွင္းေအာင္ ေျပာေနတာ.. ( မွန္လွပါဘုရား ) ။\nအနတၱေကာ သူတို႔သိရဲ ႔လား .. ( မသိပါဘူးဘုရား ) ကဲ အနတၱမသိတဲ့အတြက္ လကၡဏာျပလိုက္ သည္နဲ႔ တစ္ၿပဳိင္နက္တည္း ဒကာ ဒကာမေတြ ဘုရားနဲ႔ ရန္ျဖစ္တရားနဲ႔ရန္ျဖစ္တယ္.. ( မွန္လွပါဘုရား ) ။\nမျဖစ္ေသးဘူးလား၊ ျဖစ္လား.. ( ျဖစ္ပါတယ္ဘုရား ) ဘာေၾကာင့္ လကၡဏာျပေတာ့ တရားနဲ႔ ရန္ျဖစ္ လိမ့္မတံုး ဘုရားနဲ႔ ရန္ျဖစ္ပါလိမ့္မတံုး ေမးၾကည့္စမ္း ဦးဘတင္...\nအနတၱမသိလုိ႔ ၊ မူလအနတၱကို မသိလုိ႔ .. ( မွႏ္ပါ့ ) ရွင္းပလား.. ( ရွင္းပါၿပီဘုရား ) ဘာမသိတာပါ လိမ့္ .. ( မူလ အနတၱကို မသိတာပါဘုရား ) ။\nအတၱဒိ႒ိနဲ႔ အၿမဲေနခဲ့တယ္\nဒါျဖင့္ ခင္ဗ်ားတို႔သည္ အနတၱလည္းမသိ၊ လကၡဏာလည္းမသိပဲ ျဖစ္ၿပီး ေနခဲ့ေတာ့၊ အတၱဒိ႒ိနဲ႔ အၿမဲ ေနခဲ့ေလရဲ ႔၊ ဒါေၾကာင့္ အပါယ္ၿမဲတယ္ .. ( မွန္ပါ့ဘုရား ) ။\nသတၱဳခ်ၿပီ ၊ ဦးဘတင္ .. ( မွန္လွပါ ) သတၱဳခ်ၿပီ ဆိုေတာ့ ဒီမေရာက္ေသးဘူးလား .. ( ေရာက္ပါ တယ္ဘုရား ) ေသေသခ်ာခ်ာ ေရာက္ၿပီေနာ္ ဒကာ ဒကာမတို႔ ( မွန္လွပါ ) ။\nအေသအခ်ာ မေရာက္သးဘူးလား.. ( ေရာက္ပါတယ္ဘုရား ) ေကာင္းၿပီ၊ ဒါျဖင့္ ယေန႔ ရွင္းရတာ ၀ိပႆနာ႐ႈတဲ့ ေနရာမွာျဖင့္ ခင္ဗ်ားတို႔ ခ်က္ခ်င္းပဲ မဂ္ဖိုလ္ဆိုက္ေအာင္လို႔ ဒီဥာဏ္ကိုေရွ ႔က ေျပာေနတာ .. ( မွန္လွပါဘုရား ) ။\nဒီဥာဏ္ကိုေရွ ႔ကေျပာေနတာ၊ တစ္လံုးထဲမိလိုက္ရင္ ကိစၥၿပီးေအာင္လို႔ ဦးခင္ေမာင္ရဲ ႔ အေရးတႀကီး ေျပာေနတာေနာ္.. ( မွန္လွပါဘုရား ) ။\nကိုင္း . ဒါျဖင့္ ဒကာ ဒကာမတို႔ ခႏၶာ ငါးပါးဟာ ရွိေနတုန္း ဘာတရားေခၚၾကမယ္ .. ( အနတၱပါဘုရား ) ။\nေဖာက္ျပန္ပ်က္စီးသြားရင္ .. ( လကၡဏာပါ ဘုရား ) ေကာင္းၿပီ ဒါျဖင့္ အနတၱနဲ႔ လကၡဏာဆိုတာ ေကာရွင္းသြားပလား ... ( ရွင္းပါၿပီဘ���ရား ) ။\nအဲဒီ လကၡဏာ အနတၱကိုလည္းသိ၊ လာကၡဏာကိုလည္းသိတဲ့ ဥာဏ္မွသာလွ်င္ ဘာဥာဏ္ေခၚၾက မယ္ .. ( အနတၱလကၡဏာဥာဏ္ပါဘုရား ) ။\nအံမေလး ဦးဘတင္တို႔ မနည္းေျပာရပါလား ( မွန္လွပါဘုရား ) အနတၱလကၡဏာ ဥာဏ္ကေလးျဖစ္ ဖို႔ကို အနတၱကို မသိတုန္းကလည္း ဥာဏ္မလာႏိုင္ဘူးဗ်.. ( မွန္လွပါ ) ။\nလကၡဏာကို မျပင္ရင္လည္း.. ( ဥာဏ္မလာပါဘူး ဘုရား ) ဥာဏ္မလာႏိုင္ဘူးဆိုေတာ့ အနတၱလကၡဏာဥာဏ္ဆိုတဲ့ဥစၥာ အနတၱလဲ သိဦးမွ လကၡဏာလဲ ( သိဦးမွာပါဘုရား ) ။\nဒါမွ ဘာဥာဏ္ျဖစ္မတံုး.. ( အနတၱလကၡဏာဥာဏ္ပါဘုရား ) အဲဒီဥာဏ္ကမွလဲ ခုနက အတၱိဒိ႒ိ ျဖဳတ္ႏိုင္တာကိုးဗ်.. ( မွန္လွပါ )၊ ႏို႔မဟုတ္ရင္ ျဖဳတ္ႏိုင္ပါ့မလား .. ( မျဖဳတ္ႏိုင္ပါဘူးဘုရား ) ။\nေၾသာ္ ဒကာ ဒကာမေတြ နားႀကီးႀကီးနဲ႔ ေထာင္ၿပီး ဒီတရားတစ္လံုးတည္းနဲ႔ ခင္ဗ်ားတို႔ လိုရာခရီး ဆိုက္ေတာ့မယ္ဆိုတာ ဆံုးျဖတ္ခ်က္ခ်ပါ ( မွန္လွပါဘုရား ) ရွင္းပလား ဥာဏ္ထဲမွာ ... ( ရွင္းပါၿပီဘုရား ) ။\nအေသအခ်ာ ရွင္းၾကပါ၊ အေသအခ်ာ ရွင္းၾကပါ၊ မရွင္းျပန္ေျပာေနမွာပဲ.. ( မွန္ပါ့ ) မရွင္းရင္ေတာ့ ရွင္းသထက္ရွင္းေအာင္ ေျပာရမွာပဲ .. ( မွန္လွပါ ) ။\nခႏၶာငါးပါး တစ္ပါးပါးေပၚရင္ အနတၱ\nခုေတာ့ ေသခ်ာပလား.. ( ေသခ်ာပါၿပီဘုရား ) တရားဓမၼကေလးေတြ ခႏၶာကိုယ္ထဲမ်ာ ခႏၶာငါးပါး တစ္ပါးပါးေပၚရင္ ဘာဆိုၾကမယ္ ... ( အနတၱပါဘုရား ) ။\nအင္း အဲဒါေလးသည္ကားလို႔ ဆိုလို႔ရွိရင္ျဖင့္ ဒကာ ဒကာမတို႔ ေရွ ႔ဥာဏ္ေအာက္မွာပဲ ေပ်ာက္သြား ပါလိမ့္မယ္ ( မွန္လွပါဘုရား ) ဟုတ္ဖူးလား..( မွန္လွပါ ) ။\nေပ်ာက္သြားတဲ့အခါ လကၡဏာ\nဥာဏ္ေအာက္မွာ ေပ်ာက္သြားတဲ့အခါက်ေတာ့ သူက ဘာေျပာသြားတံုး.. ( လကၡဏာ ေျပာသြားပါ တယ္ ဘုရား ) လကၡဏာ ေျပာသြားေတာ့ ခင္ဗ်ားတို႔ ဥာဏ္ထဲမွာ ဘယ္ဥာဏ္ရလိုက္သတံုးလို႔ ေမးရင္ ဘယ့္ႏွယ္ေျပာမတံုး.. ( အနတၱလကၡဏာဥာဏ္ပါဘုရား ) ။\nအနတၱသိတဲ့ဥာဏ္လဲရတယ္.. ( မွန္လွပါ ) လကၡဏာ ( သိတဲ့ဥာဏ္လဲရပါတယ္ဘုရား ) ။\nဒါျဖင့္ ေပါင္းလိုက္ေတာ့ ( အနတၱလကၡဏာဥာဏ္ပါဘုရား ) အနတၱလကၡဏာဥာဏ္ ေသေသခ်ာခ်ာ ရတယ္ .. ( မွန္လွပါ ) ရွင္းပလား .. ( ရွင္းပါၿပီဘုရား ) ။\nဘာဥာဏ္ရပါလိမ့္\nဘာဥာဏ္ရပါလိမ့္ .. ( အနတၱလကၡဏာဥာဏ္ ရပါတယ္ဘုရား ) အင္း ေပးတာသိတုန္းက ဘာရတံုး .... ( အနတၱပါဘုရား ) ပ်က္တာသိေတာ့.. ( လကၡဏာပါဘုရား ) ။\nေၾသာ္ ေပါင္းလိုက္ေတာ့ ... ( အနတၱလကၡဏာဥာဏ္ပါဘုရား ) ဒါျဖင့္ အနတၱလကၡဏာဥာဏ္ ေရာက္ခ်င္လို႔ရွိရင္လည္း ခႏၶာတစ္ပါးပါး၏ ျဖစ္မႈနဲ႔ ပ်က္မႈဟာ မပါရင္ မၿပီးေသးဘူးေပ���့ဗ်ာ .. ( မွန္လွပါ ) ။\nျဖစ္မႈပ်က္မႈပဲ\nဦးဘတင္ ၿပီးပါ့မလား.. ( မၿပီးပါဘူးဘုရား ) မၿပီးဘူးဆိုေတာ့ သေဘာက်ပလား .. ( က်ပါတယ္ ဘုရား ) ကဲ ေနာက္ဆံုးပိတ္က်ေတာ့ ျဖစ္ပ်က္သာျပန္၀င္တာပဲ .. ( မွန္လွပါဘုရား ) ဦး၀ႀကီးေက်နပ္ပလား .. .. ( ေက်နပ္ပါတယ္ဘုရား ) ။\nေကာင္းၿပီ ဒါျဖင့္ ဒီ့ထက္ရွင္းေအာင္ ဘုန္းႀကီးက ေျပာပါဦးမယ္၊ ခုေတာ့ျဖင့္ ဒကာ ဒကာမေတြ အနတၱလကၡဏာဥာဏ္ကေလး တစ္ခုေ၀ဒနာေလး ၾကည့္လိုက္ျပန္လည္း ေ၀ဒနာေပၚလာရင္ အနတၱ၊ ေပ်ာက္သြားရင္ ( လကၡဏာပါဘုရား ) ။\nျမင္လိုက္တာေလးက .. ( ဥာဏ္ပါဘုရား ) ဥာဏ္ဘာဥာဏ္ေခၚၾကမယ္ .. ( အနတၱလကၡဏာ ဥာဏ္ ပါဘုရား ) အနတၱလကၡဏာ ဥာဏ္ျဖစ္ၿပီးသြားၿပီဆိုတာ ေသခ်ာပလား.. ( ေသခ်ာပါၿပီဘုရား ) ။\nေကာင္းၿပီ ဒါက ဆရာ ဘုန္းႀကီးက ရွင္းသထက္ရွင္းေအာင္ေျပာတာ ( မွန္လွပါ ) ဘုရားက မင္းတို႔ ဒီထက္ရွင္းေအာင္ ငါေျပာမယ္ဆိုၿပီး ဆဆကၠသုတ္က်ျပန္ေတာ့ ဦးခင္ေမာင္ လာျပန္ၿပီ .. ( မွန္လွပါ ) ။\nဆဆကၠသုတ္က ဘယ္လိုမ်ား လာလိုက္သတံုးဆိုေတာ့၊ ေဟာဒီကံဆိုတာလည္း ေစတနာမဟုတ္ လား ဒကာ ဒကာမတို႔.... ( မွန္လွပါ ဘုရား ) သူ႔ကိုယ္တုိင္က နာမ္ဓမၼျဖစ္ေနေသာေၾကာင့္ အတိတ္က နာမ္ဓမၼအျဖစ္နဲ႔ သူ႔ကိုယ္တိုင္က အနတၱမို႔ သူက ျပဳျပင္တာ ဘယ္လိုဆိုၾကမယ္ ( အနတၱပါဘုရား ) ။\nေၾသာ္.... ဒါက ပိုရွင္းေသး.. ( မွန္ပါ့ ) မရွင္းဘူးလား ... ( ရွင္းပါတယ္ဘုရား ) ။\nအေၾကာင္းအနတၱမို႔ အက်ဳိးအနတၱ\nအေၾကာင္းအနတၱမို႔ ဘယ္လိုဆိုၾကမယ္ .. ( အက်ဳိးအနတၱပါဘုရား ) ေၾသာ္.. သေဘာက်ၿပီေနာ္ .... ( က်ပါတယ္ဘုရား ) ။\nအေၾကာင္း အနတၱမို႔.. ( အက်ဳိးအနတၱပါဘုရားာ ) ဒါျဖင့္ ဒကာ ဒကာမတို႔ ခင္ဗ်ားတို႔က သူ႔ျပဳျပင္ တဲ့ခုတရားနာေနၾကတဲ့ ခႏၶာငါးပါးရွိပါတယ္ ... ( မွန္လွပါ ) ။\nသူ ႔ျပဳျပင္တဲ့ အေၾကာင္းကိုက ဘာေတြတံုး.. ( အနတၱပါဘုရား ) ေၾသာ္.. ဒါျဖင့္ အက်ဳိးတရားက ခိုင္ခ်င္၊ ၿမဲခ်င္ တည့္တံ့ခ်င္လို႔ေတာ့ ရပါ့မလား.. ( မရပါဘူးဘုရား ) ။\nဘယ့္ႏွယ္ဆိုမတံုး ဒါျဖင့္ အက်ဳိးတရားကို.. ( အနတၱပါဘုရား ) ဒါျဖင့္ ဒီသခၤါရ တရားႀကီး ဘယ့္ႏွယ္ ဆိုၾကမယ္ .. ( အနတၱပါဘုရား ) သေဘာက်ပလား.. ( က်ပါတယ္ဘုရား ) ။\nေတာ္ေတာ္ေပၚသြားၿပီ .. ( မွန္ပါ့ ) ဦးခင္ေမာင္ေပၚပလား.. ( ေပၚပါၿပီဘုရား ) ဦးဘတင္ ေပၚပလား.... ( ေပၚပါၿပီဘုရား ) ။\nအေၾကာင္းကိုက ဘာပါလိမ့္ ... ( အနတၱပါဘုရား ) ဒါျဖင့္ က်ဳပ္တို႔ ခုထိုင္ေနတဲ့ ႐ုပ္နာမ္ႀကီး ဘာေခၚ ၾကပါ့... ( အနတၱပါဘုရား ) ၊ အနတၱပဲဆိုတာ ေသခ်ာပလား. ( ေသခ်ာပါၿပီဘုရား ) ။\nကိုင္း - ဒါျဖင��္ အနတၱ ဟုတ္တယ္မဟုတ္တယ္ ခဏေလး ေစာင့္ၾကည့္လိုက္ရင္ ဘာေတြမ်ား ေျပာမယ္ထင္တံုး.. ( လကၡဏာေျပာမွာပါဘုရား ) ။\nလကၡဏာ အေသအခ်ာေျပာေတာ့မယ္ .. ( မွန္လွပါ ) မေျပာေပဘူးလား.. ( ေျပာမွာပါဘုရား ) ။ ယားတဲ့ ေနရာေလး ဒကာ ဒကာမေတြက အင္း ယားတဲ့ ေနရာ ေ၀ဒနာကၡႏၶာေလးေပၚတယ္ ။\nယားတာက သူယားခ်င္လို႔ ယားတာလား အေၾကာင္းက တိုက္ဆိုင္လို႔ယားတာလား.. ( အေၾကာင္း ကတိုက္ဆိုင္လို႔ ယားတာပါဘုရား ) ။\nအင္း ဟိုက ေဖာ႒ဗၺာ႐ံုဆိုတဲ့ ယားတတ္တဲ့ ေျမမႈန္႔တို႔ ဘာတို႔နဲ႔ထိလို႔ ယားတတ္တဲ့ ေ၀ဒနာေလး ေပၚလာတာ ( မွန္ပါ့ ) ကိုယ့္လုပ္တဲ့ ေ၀ဒနာ ဟုတ္ပါရဲ ႔လား.. ( မဟုတ္ပါဘူးဘုရား ) ။\nအင္း ေစာင့္ၾကည့္ေနေတာ့လည္း ေပ်ာက္သြားတယ္ ( မွန္ပါ့ ) ေပ်ာက္သြားေတာ့ နဂိုေပၚတုန္းက အနတၱ၊ ေပ်ာက္သြားေတာ့ နဂိုေပၚတုန္းက အနတၱ၊ ေပ်ာက္သြားေတာ့ လကၡဏာ သေဘာက်ပလား.. ( က်ပါတယ္ဘုရား ) ။\nဒါျဖင့္ ခင္ဗ်ားတို႔မွာ ဘယ္ဥာဏ္ရလိုက္ပါလိမ့္.. ( အနတၱ လကၡဏာဥာဏ္ ရပါတယ္ ဘုရား ) ။\nအနတၱလကၡဏာဥာဏ္ရလိုက္ေတာ့ ဒကာ ဒကာမတို႔ ပဋိစၥ သမုပၸါဒ္ျပတ္ထြက္သြားတယ္ .. ( မွန္လွ ပါဘုရား ) ။\nကဲ ေရွ ႔ၾကည့္ၾကပါ ပဋိစၥသမုပၸါဒ္ျပတ္ပံု ရွင္းျပလိုက္မယ္ေနာ္၊ ေဟာဒီ ခႏၶာငါးပါးကို ဘာေခၚၾကမယ္ ဒကာ ဒကာမတို႔ .. ( အနတၱပါဘုရား ) အနတၱပ်က္သြားရင္ ( လကၡဏာပါဘုရား ) လကၡဏာ ။\nအနတၱလကၡဏာဥာဏ္ဆိုတာ မဂၢင္ငါးပါး\nအဲဒီ အနတၱနဲ႔ လကၡဏာကို ႏွစ္ခုစလံုးသိတာေလး ကို ဘာေခၚၾကမယ္ .. ( အနတၱလကၡဏာဥာဏ္ ဘုရား )အနတၱလကၡဏာ ဥာဏ္ဆိုၿပီး ဒီက အနတၱဏာဥာဏ္ဆိုတာ ဒကာ ဒကာမေတြ မွတ္လိုက္ပါေတာ့ မဂၢင္ငါးပါးပါပဲ.. ( မွန္ပါ့ )။\nဒီခႏၶာငါးပါး တစ္ပါးပါးကို အနတၱလကၡဏာ ဥာဏ္ေပၚေအာင္ လုပ္ရမယ္ဆိုတာက မဂၢင္ေပၚလာတာ ( မွန္လွပါ ) သေဘာက်ပလား .. ( က်ပါတယ္ဘုရား ) ။\nဘာေပၚလာတံုး.. ( မဂၢင္ေပၚလာပါတယ္ဘုရား ) မဂၢင္ေပၚလာတယ္ဆိုတာ ေကာင္းေကာင္းေသခ်ာ ပလား .. ( ေသခ်ာပါတယ္ ဘုရား ) ။\nသမၼာဒိ႒ိေခါင္းေဆာင္ေနတယ္\nေၾသာ္.. ဒါသည္ကားလို႔ ဆိုလို႔ရွိရင္ျဖင့္ မဂၢင္ထဲမွာလဲ ဦးဘတင္က ၾကည့္လိုက္စမ္း၊ ကုိျမေရႊ တို႔က ၾကည့္လိုက္စမ္း၊ မဂၢင္ထဲ ဘယ္သူ ေခါင္းေဆာင္ေနတံုးဆိုေတာ ဒိ႒ိ ေခါင္းေဆာင္ေနတယ္ .. ( မွန္ပါ့ ) ။\nသမၼာဒိ႒ိ ေခါင္းေဆာင္ေနေတာ့ ခုနင္က အနတၱလကၡဏာဥာဏ္ထဲမွာ သမၼာဒိ႒ိက ေခါင္းေဆာင္ ေနတယ္ ဆိုတာ မေသခ်ားဘူးလား... ( ေသခ်ာပါတယ္ဘုရား ) ။\nနဂိုက ငါ့ကိုယ္ ငါ့ဟာ လုပ္ေနတာ မိစၧာဒိ႒ိကေခါင္းေဆာင္တယ္ .. ( မွန္လွပါဘုရား ) ။\nအင္း နဂိုတ���န္းကေတာ့ ခႏၶာငါးပါး ငါ့ကိုယ့္ ငါ့ဟာ လုပ္တုန္းက ( မိစၧာဒိ႒ိက ေခါင္းေဆာင္ေနပါတယ္ ဘုရား ) ခုေတာ့ သမၼာဒိ႒ိက ေခါင္းေဆာင္တယ္ ဆိုကတည္းက မိစၧာဒိ႒ိဟာ ေလာဘနဲ႔ တြဲေနတာ ေလာဘ နဲ႔ တြဲေနတဲ့ ဒိ႒ိဟာ ဒီေနရာမွာ ဒိ႒ိတဏွာ မျပဳတ္ဘူးလား..( ျပဳတ္ပါတယ္ ဘုရား ) ။\nတဏွာျပဳတ္တယ္\nဒါျဖင့္ တဏွာျပဳတ္ေတာ့ တဏွာေနာက္က လိုက္တဲ့ ဥပါဒါန္.. ( ျပဳတ္ပါတယ္ ဘုရား ) ကံေတြ .. ( ျပဳတ္ပါတယ္ဘုရား ) ။\nအင္း, ဘယ့္ႏွယ္ေၾကာင့္ ျပဳတ္ပါလိမ့္မတံုးဆိုေတာ့ အို.. သမၼာဒိ႒ိမဂၢင္ငါးပါးေပၚလာလို႔ .. ( မွန္လွပါ ဘုရား ) ၀ိပႆနာမဂၢင္ေပၚလာလို႔ .. ( မွန္လွပါဘုရား ) ၊ ရွင္းၾကပလား..( ရွင္းပါၿပီဘုရား ) ။\nဘာေပၚလာပါလိမ့္ .. ( ၀ိပႆနာမဂၢင္ေပၚလာလို႔ပါဘုရား ) ။ ဒါျဖင့္ ပဋိစၥသမုပၸါဒ္ ျပတ္မျပတ္ ... ( ျပတ္ပါတယ္ဘုရား ) ။\nပဋိစၥသမုပၸါဒ္ျပတ္တယ္\nဘယ္က စျပတ္သတံုးဆိုေတာ့ ဒိ႒ိနဲ႔ ေရာေနတဲ့ တဏွာက စျပတ္တယ္ .. ( မွန္လွပါဘုရား ) ၊ ဦးခင္ေမာင္ ဘယ္ကစျပတ္တံုး... ( ဒိ႒ိနဲ႔ေရာေနတဲ့ တဏွာကစျပတ္ပါတယ္ဘုရား ) ။\nဒိ႒ိနဲ႔ တဏွာနဲ႔ကတည္း တြဲရက္မို႔လား..( တြဲရက္ပါဘုရား ) သၿဂႌဳဟ္ရတဲ့ ပုဂၢိဳလ္မ်ား လူတိုင္းသိပါ တယ္ ( မွန္လွပါဘုရား ) ။\nေလာဘနဲ႔ ဒိ႒ိက တြဲရက္ပါကြာ အဲေတာ့ ဒီေလာဘ ဒိ႒ိျပတ္မသြားဘူးလား..( ျပတ္သြားပါတယ္ ဘုရား ) ျပတ္သြားေတာ့ ဥပါဒါန္ကေကာ.. ( ျပတ္ပါတယ္ဘုရား ) ။\nအင္း ဥပါဒါန္ရွိမွ လာမယ့္ ကံကေကာ... ( မလာပါဘူးဘုရား ) မလာေတာ့ဘူးဆိုေတာ့၊ ေၾသာ္.. အနတၱလကၡဏာ ဥာဏ္သည္ ဒိ႒ိကို ျဖတ္တယ္လို႔ ဆိုတာေကာ ေသခ်ာပလား .. ( ေသခ်ာပါတယ္ဘုရား )။\nတဏွာလဲ ေရာပါသြားေလရဲ ႔ေကာ... ( ဆိုႏိုင္ပါတယ္ဘုရား ) ဆိုႏိုင္ၾကၿပီမို႔လား.. ( ဆိုႏိုင္ပါတယ္ ဘုရား ) ။\nေၾသာ္.. ဒါျဖင့္ သာမည မဟုတ္ပါလားဆိုတဲ့ ဥစၥာ ဒကာ ဒကာမေတြ ရွင္းသြားတယ္ .. ( ရွင္းပါတယ္ ဘုရား ) ။\nေၾသာ္... တကယ့္ ပဋိစၥသမုပၸါဒ္တကယ္ေျပာတာပါလားဆိုေတာ့ ကိုယ္သြားရာ လမ္းခရီးႀကီး၊ ကိုယ့္ စိတ္စဥ္တန္းႀကီး ဒါႀကီးကိုပင္လွ်င္ ဒီအစဥ္တုိင္းသာ ဒိ႒ိမျပဳတ္ရင္ ဒီအစဥ္တုိင္းသြားၿပီသကာလ အပါယ္ ေလးပါးက်ေအာင္ပဲ၊ ခႏၶာေတြ ေပၚၿပီးသကာလ အပါယ္ေလးပါးက်ေအာင္ပဲ၊ ခႏၶာေတြေပၚၿပီးဆင္းရမွာ ျဖစ္ေနတာႀကီး ယခုေတာ့ျဖင့္ အရွင္းႀကီး ရွင္းသြားၿပီလို႔ ဒကာ ဒကာမေတြ ဆိုႏိုင္ၾကပလား ... ( ဆိုႏိုင္ပါ တယ္ဘုရား ) ။\nပဋိစၥသမုပၸါဒ္ျပတ္မျပတ္၊ ခ်ိန္ၾကစမ္းပါ\nကိုင္း ဒါျဖင့္ ဦးခင္ေမာင္ေရ ပဋိစၥသမုပၸါဒ္ျပတ္မျပတ္ ခ်ိန္ၾကစမ္းပါဦး .. ( ျပတ္ပါတယ္ဘုရား ) ။\nဘယ္ဥာဏ္က ျဖတ္လိုက္ပါလိမ့္ .. ( အနတၱလကၡဏာ ဥာဏ္ကပါဘုရား ) ကိုင္း ဒကာ ဒကာမတို႔ အနတၱ တစ္လံုးေပၚရင္ နိဗၺာန္ေရာက္ပါတယ္ကြလို႔ ေျပာေတာ့ အေပၚယံ ျဖစ္ေနတယ္ .. ( မွန္လွပါဘုရား ) ။\nခုေတာ့ အနတၱလကၡဏာဥာဏ္က ပဋိစၥသမုပၸါဒ္ျဖတ္လိုက္တယ္ကြဆိုမွ ေၾသာ္ သံသရာျပတ္ေပါ့ ဆို တာ ေသခ်ာသြားတယ္ ( မွန္လွပါဘုရား ) ။\nမေသခ်ာဘူးလား .. ( ေသခ်ာပါတယ္ဘုရား ) ။ အင္မတန္ အဖိုးတန္သြားၿပီ ဒကာ ဒကာမတို႔ ( မွန္ လွပါဘုရား ) မတန္ေသးဘူးလား..( တန္ပါတယ္ဘုရား ) ။\nဒါျဖင့္ ဒါ သခၤါရတရား၊ ေရွ ႔ပိုင္းက ငါးပါးဟာ ဘာတရားေတြတံုး....( သခၤါရတရားပါဘုရား ) အဲဒီ သခၤါရတရားေတြဟာ ဘယ္ေတာ့မွ ၿမဲတယ္မရွိဘူးဆိုေတာ့ ပ်က္စီးတာခ်ည့္ပဲ မေနဘူးလား ( ေနပါတယ္ ဘုရား ) ။\nအဲေတာ့ သခၤါရတရားလို႔ သိထားတုန္းက အနတၱဥာဏ္ရၿပီ ၊ အနတၱရသြားၿပီ .. ( မွန္လွပါ ) ပ်က္တာေလးသိလိုက္ေတာ့ အနတၱ လကၡဏာဥာဏ္ ရသြားၿပီ ( မွန္လွပါ ) ။\nဒါျဖင့္ အနတၱ သိတာလည္း ဥာဏ္ .. ( မွန္ပါ့ ) လကၡဏာသိတာလည္း ..( ဥာဏ္ပါဘုရား ) ဥာဏ္ပဲ တဲ့ ။\nဒီဥာဏ္သည္၊ ပဋိစၥသမုပၸါဒ္ အလယ္ကျပတ္တယ္\nဒကာ ဒကာမတို႔ အဲဒီဥာဏ္သည္ ဘာကိုႏွိမ္နင္းဖ်က္ဆီးလိုက္ပါလိမ့္မလဲ ေမးလိုက္တဲ့အခါက် ေတာ့မွ ပဋိစၥသမုပၸါဒ္ အလယ္က ျဖတ္ပါတယ္ဘုရားလို႔ ဆံုးျဖတ္ခ်က္ခ်.. ( မွန္လွပါဘုရား ) ။\nဘယ္လိုဆံုးျဖတ္ခ်က္ခ်မတံုး... ( ပဋိစၥသမုပၸါဒ္အလယက္ျဖတ္ပါတယ္ဘုရား ) အင္း ဒိ႒ိတဏွာက စျဖတ္လိုက္တယ္ .. ( မွန္ပါ့ ) သေဘာက်ပလား.. ( က်ပါတယ္ဘုရား ) ။\nအစကလည္းျပတ္တယ္\nတစ္ခါ ပဋိစၥသမုပၸါဒ္ အစကလည္း ျဖတ္ပါတယ္ ဘုရားလို႔ဆိုရင္လည္း သမၼာဒိ႒ိက ၀ိဇၨာျဖစ္သြား ျပန္တယ္ ( မွန္လွပါဘုရား ) ။\nဒါျဖင့္ ပဋိစၥသမုပၸါဒ္ အစကလည္းျပတ္၊ အလယ္ကလည္း ျပတ္သည္ျဖစ္ေလေသာေၾကာင့္ ဒကာ ဒကာမတို႔ နိဗၺာန္ဆုမေတာင္းလည္း ႐ႈသာေန၊ ရတယ္.. ( မွန္ပါ့ဘုရား ) ။\nဆုမေတာင္းနဲ႔ေတာ့ ... ( မွန္လွပါ ) ဦးဘတင္ ဆုေတာင္းခ်င္ရင္ ... ( မလိုပါဘူး ဘုရား )၊ မလိုပါဘူး တဲ့ အ၀ိဇၨာခ်ဳပ္လို႔ရွိရင္ ၀ိဇၨာဥဒပါဒိ ျဖစ္တာပဲ .. ( မွန္လွပါ ) သေဘာက်ပလား.. ( သေဘာက်ပါတယ္ ဘုရား ) ။\nေကာင္းၿပီ ဒကာ ဒကာမတို႔ ဒါျဖင့္ အနတၱလကၡဏာဥာဏ္ဟာျဖင့္ သခၤါရတရားကို သိမွ အနတၱလကၡဏာဥာဏ္ဟာေပၚမယ္ .. ( မွန္လွပါဘုရား ) ။\nသခၤါရတရားမသိရင္ .. ( အနတၱလကၡဏာဥာဏ္ဟာ မေပၚပါဘူး ဘုရား ) အဲ သခၤါရတရားသိေတာ့ မွ သူမ်ားလုပ္ထားတာကိုးလုိ႔ နဂိုက သိထားေတာ့မွ ေၾသာ္.. အဲဒီက အနတၱသိတယ္ ... ( မွန္လွပါဘုရား )။\nေနာက္ သခၤါရ တရားက သူမ်ားလုပ္ထားတာမို႔ မခိုင္လို႔ ပ်က္သြားတဲ့အခါက်ေတာ့မွ လကၡဏာသိ တယ္ .... ( မွန္လွပါဘုရား ) ။\nသခၤါရသိမွ အနတၱလကၡဏာသိမယ္\nဒါျဖင့္ သခၤါရကိုမသိပဲနဲ႔ အနတၱလကၡဏာ သိဖို႔ အေရးဟာျဖင့္ မရွိဘူးလုိ႔ မွတ္လိုက္... ( မွန္လွပါ ဘုရား ) ။ ေပၚၾကပလား... ( ေပၚပါၿပီဘုရား ) ။\nသခၤါရသိမွေနာ္.. ( မွန္လွပါဘုရား ) အနတၱလကၡဏာသိႏိုင္တယ္ ( မွန္လွပါဘုရား ) စကားက ေတာ့ျဖင့္ တျခားစီပဲလို႔ ထင္ခ်င္ထင္ၾကမယ္ေပါ့ဗ်ာ.... ( မွန္လွပါ ) ။\nသို႔ေသာလည္း ကိုျမေရႊတို႔၊ ဒကာသစ္တို႔က စဥ္းစားလိုက္၊ သခၤါရ မသိပဲနဲ႔ အနတၱသိပါတယ္ဆိုရင္ အလားေျပာတာ .. ( မွန္လွပါဘုရား ) ။\nဦးခင္ေမာင္ ဘယ္လိုဆံုးျဖတ္ခ်က္ခ်... ( သခၤါရမသိပဲနဲ႔ အနတၱ သိပါတယ္ဆိုရင္ အလကား ေျပာတာပါ ဘုရား ) ယံုေကာ ယံုပလား... ( မယံုပါဘူးဘုရား ) ။\nကဲ ဒါျဖင့္ သခၤါရတရားဆိုတာ သူမ်ားျပဳျပင္ထားတာ သိေတာ့မွ အနတၱက အဲဒီအခ်ိန္မွ စေပၚတာဗ်.... ( မွန္လွပါ ) သူမ်ားျပဳျပင္ထားတဲ့ တရားမွန္းသိေတာ့ ဘာလာေပၚတံုး... ( အနတၱေပၚပါတယ္ ဘုရား ) ။\nသူမ်ား ျပဳျပင္ထားတဲ့ တရားေလးဟာ ျပဳျပင္တဲ့ အတိုင္း မခိုင္တာေလး ျမင္ေတာ့မွ ဘာေပၚလာတံုး .... ( လကၡဏာ ေပၚလာပါတယ္ဘုရား ) ဒါျဖင့္ သခၤါရာ သႆတာ နတိၳ ဆိုတာ ေပၚလာတယ္ .. ( မွန္လွပါ ဘုရား ) ။\nသခၤါရာ - သခၤါရတို႔သည္ ၊ သႆတာ - ခိုင္ၿမဲကုန္သည္၊ နတၳိ - ဘယ္ေတာ့မွ မရွိဘူးလို႔ မင္းတို႔ ဆံုး ျဖတ္ခ်က္ခ်.... ( မွန္လွပါဘုရား ) ၊ သေဘာက်ပလား.. ( က်ပါတယ္ဘုရား ) ။\nသခၤါရဆိုတာ ဘယ္ေတာ့မွ မခိုင္ၿမဲဘူးလို႔ မင္းတို႔ ႐ႈရမယ္ ( မွန္လွပါဘုရား ) ရွင္းပလား... ( ရွင္းပါၿပီ ဘုရား ) ။\nသခၤါရဟာ ... ( ဘယ္ေတာ့မွ မခို္င္ၿမဲပါဘူး ဘုရား ) အဲ ခင္ဗ်ားတို႔ တစ္ကိုယ္လံုးကလည္း သခၤါရ ခႏၶာကိုယ္ ( မွန္လွပါဘုရား ) ။\nေပၚလာတာေလးေတြ ဘယ္ေတာ့မွ မခိုင္ဘူးလို႔သာ ႐ႈေနလို႔ရွိရင္ ပဋိစၥသမုပၸါဒ္ျပတ္မျပတ္ ... ( ျပတ္ ပါတယ္ဘုရား ) အစကလည္း ... ( ျပတ္ပါတယ္ဘုရား ) ။\nအလယ္ကလည္း ... ( ျပတ္ပါတယ္ဘုရား ) နိဗၺာန္မွ ေရာက္ပါ့မလား... ( ေရာက္ပါတယ္ဘုရား ) နိဗၺာန္ဆိုတာ တျခားလား၊ ပဋိစၥသမုပၸါဒ္ ေနာက္ဆက္မလာတာဆိုတာလား.. ( ပဋိစၥသမုပၸါဒ္ ေနာက္ဆက္မ လာတာဆိုတာပါဘုရား ) ။\nေနာက္ဆက္လာရင္ ဘာသစၥာ .. ( ဒုကၡသစၥာပါဘုရား ) အဲဒီေနာက္ဆက္မလာေတာ့ ဒုကၡခ်ဳပ္တာ. ... ( မွန္ပါ့ ) အဲဒီေနာက္ဆက္မလာေတာ့ ဒုကၡခ်ဳပ္တာ ( မွန္ပါ့ ) .. ဒုကၡခ်ဳပ္တာ ဘာေခၚၾက .. ( နိဗၺာန္ပါ ဘုရား ) ။\nဒုကၡခ်ဳပ္သြားတာ နိဗၺာန္\nေၾသာ္.... နိဗၺာန္ဆိုတာ ၿမိဳ ႔ႀကီ��၊ ျပႀကီးလား မွတ္ေနတယ္ စင္စစ္ေတာ့ ဒုကၡခ်ဳပ္သြားတာကိုး... ( မွန္လွပါဘုရား ) ။\nဘယ္လိုဆံုးျဖတ္ခ်က္ခ်. ( ဒုကၡခ်ဳပ္သြားတာပါ ဘုရား )၊ ဒုကၡခ်ဳပ္သြားတာကိုးဆိုတာ ေကာင္း ေကာင္းေက်နပ္ပလား.. ( ေက်နပ္ပါတယ္ဘုရား ) ။\nေၾသာ္.. ဒကာ ဒကာမတို႔ တယ္ေနက်ပါလား.. ဒါျဖင့္ အခုဆရာဘုန္းႀကီး ေဟာလိုက္ေတာ့ အနတၱ လည္းသိတယ္.ယေန႔ .. ( မွန္လွပါ ) အနတၱလကၡဏာလည္း ... ( သိပါတယ္ဘုရား ) ။\nဥာဏ္လည္းရၿပီ ... ( မွန္ပါ့ ) ဒီဥာဏ္က ဘာကိုျဖတ္တယ္ဆိုတာလဲ ဦးခင္ေမာင္တို႔ ရၿပီ ... ( ရပါတယ္ဘုရား ) ဒိ႒ိ တဏွာကို ဘယ့္ႏွယ္ေနတံုး.. ( ျဖတ္ပါတယ္ ဘုရား ) ။\nေၾသာ္... ပဋိစၥသမုပၸါဒ္ အစကလည္းျပတ္၊ အလယ္ကလည္း ျပတ္တယ္ဆိုတာ မေသခ်ာဘူးလား..... ( ေသခ်ာပါတယ္ဘုရား ) ။\nသုဘဒ္ရဟန္းကေမးတယ္\nဒါေၾကာင့္ မေန႔က သုဘဒ္ကို ျပန္ဆက္လိုက္.. ( မွန္လွပါဘုရား ) သုဘဒ္ ရဟန္းက ေမးလိုက္တယ္၊ အရွင္ဘုရား မရွိသည့္ေနာ္ ေသာတာပန္၊ သကဒါဂါမ္၊ အနာဂါမ္ ေတြဟာ အရွင္ဘုရားလည္း ပရိနိဗၺာန္စံေရာ အားလံုးကြယ္ေတာ့မွာပဲလားဆိုတာ ေမးတယ္ .. ( မွန္လွပါဘုရား )။\nေဟး သုဘဒ္ ဘုရားကေျဖၿပီ ..( မွန္လွပါ ) ဣေမစ သုဘဒၵဘိကၡဴ သမၼာ ၀ဟေရယ်ဳံ၊ အသုေညာ ေလာက အရဟေႏၲဟိ - အႆ\nသုဘဒၵ - သုဘဒ္ ရဟန္း၊ ဣေမ - ဤေလာကမွာေနတဲ့ ပုဂၢိဳလ္အေပါင္းတို႔သည္၊ သမၼာ - မေဖာက္မ ျပန္ အနတၱ၏ လကၡဏာကိုသိေနသည္ ျဖစ္ပါအံ့၊ မေဖာက္မျပန္ကို သိရမယ္ေနာ္ .. ( မွန္လွပါဘုရား ) ။\nအနတၱလည္းသိ၊ လကၡာလည္းသိေပါ့ဗ်ာ ... ( မွန္လွပါဘုရား ) သမၼာ - ေကာင္းစြာ ၊ ၀ိဟေရယ်ဳံ - အနတၱလကၡဏာကို က်င့္ႀကံၿပီး ေနခဲ့ၾကကုန္သည္ ျဖစ္ပါအံ့၊ အရဟေႏၲဟိ - ရဟႏၲာတို႔မွ အသုေညာ - မဆိတ္သည္ ၊ အႆ ၀ ျဖစ္ရာ၏ ။ ( မွန္လွပါ ) ။\nဆရာေကာင္းနဲ႔ ေတြ ႔လို႔က်င့္ရင္ ရဟႏၲာေတာင္မဆိတ္သုဥ္းဘူး\nငါမရွိတာ ဘာမွမဆိုင္ဘူးကြ .. ( မွန္လွပါ ) ဒီခုေျပာတတ္တဲ့ ဆရာနဲ႔ ေျပာၿပီးသကာလ မင္းတို႔ သူေျပာတဲ့အတိုင္း က်င့္လိုက္လို႔ရွိရင္၊ ဘယ္အခ်ိန္မဆို ရဟႏၲာေတာင္ မဆိတ္ဘူးဆုိသျဖင့္ ေသာတာပန္၊ သကဒါဂါမ္ မလိုေတာ့ဘူး.. ( မွန္လွပါဘုရား ) သေဘာက်ပလား... ( က်ပါတယ္ဘုရား ) ။\nဘယ္သူေျပာတာမွမယံုနဲ႔ ဘုရားေျပာတာကိုယံု\nဒါျဖင့္ ဒကာ ဒကာမတို႔ ဘယ္သူေျပာတာမွ မယံုနဲ႔ အခု ပရိနိဗၺာန္စံခါနီး ေျပာတာ တစ္ထစ္ခ် မွတ္ လိုက္ေတာ့ .. ( မွန္လွပါဘုရား ) ။\nသုဘဒ္ရဟန္းက ေမးတာလည္း ဦးခင္ေမာင္ ေသခ်ာပလား..( ေသခ်ာပါတယ္ဘုရား ) အရွင္ဘုရား ပရိနိဗၺာန္စံေတာ့မွာ အရွင္ဘုရား မရွိရင္ ေသာတာပန္၊ သကဒါဂါမ္၊ အနာဂါမ္၊ ရဟႏၲာ ကြယ္ရေတာ့မွာလား ။\nဒါေနာင္လာ ေနာက္သားေတြ ဆင္ေျခတက္မွာစိုးလို႔ ေမးတာ ... ( မွန္လွပါဘုရား )ေဟ့! ဘယ္ေတာ့ မွမကြယ္ဘူးကြ ၊ ေကာင္းေအာင္သာက်င့္ၿပီး၊ အနတၱ၏ လကၡဏာ၊ အနတၱနဲ႔ လကၡဏာကိုရွင္းေအာင္သာ မင္းတို႔က ၾကည့္ၿပီး ေဟာတတ္တဲ့ ဆရာနဲ႔ေပါင္း ။\nေပါင္းၿပီးသကာလ မင္းတို႔ ဒီဥာဏ္ရပေစ.... ( မွန္လွပါ ) ဒီဥာဏ္ရရင္ ဒီပဋိစၥသမုပၸါဒ္ ျပတ္တာဟာ နိဗၺာန္ပဲ .... ( မွန္ပါ့ ) ။\nပထမျပတ္ရင္ ေသာတာပန္ ျဖစ္မွာပဲ .. ( မွန္ပါ့ ) ဒုတိယျပတ္ရင္ .. ( သကဒါဂါမ္ပါဘုရား ) ။\nေနာက္ တတိယ ျပတ္သြားရင္ ... ( အနာဂါမ္ပါ ဘုရား ) အဲ ပဋိစၥသမုပၸါဒ္က ေလးမ်ဳိးရွိတာကိုး.... ( မွန္လွပါ ) ။\nသာတာပန္ ျဖတ္ႏိုင္တဲ့ ဥစၥာက ဒိ႒ိ၀ိစိကိစၧာ ပဋိစၥသမုပၸါဒ္သာ ျဖတ္ႏိုင္တာ ... ( မွန္လွပါဘုရား ) ။\nသကဒါဂါမ္၊ အနာဂါမ္ ျဖတ္ႏိုင္တာက ကာမရာဂ၊ ႐ူပရာဂနဲ႔ ျဖတ္တဲ့ ပဋိစၥသမုပၸါဒ္ အစအဆံုး ဒါကိုသာ ျဖတ္ႏိုင္တာကိုး.. ( မွန္လွပါဘုရား ) ။\nရဟႏၲာကေတာ့ ပဋိစၥသမုပၸါဒ္ ဆိုလို႔ရွိရင္ လံုးလံုးကို ျဖတ္ခ်လိုက္တာ... ( မွန္လွပါဘုရား ) သေဘာက်ပလား .. ( က်ပါတယ္ဘုရား ) ။\nဒီေတာ့ ပဋိစၥသမုပၸါဒ္က ေလးမ်ဳိးရွိေတာ့ကိုး ပထမ အမ်ဳိးကေနၿပီး ဒိ႒ိျဖတ္တာက ဒီအနတၱနဲ႔ ျဖတ္ယူၾကပါ... ( မွန္လွပါ ) သေဘာက်ပလား.. ( က်ပါတယ္ဘုရား ) ။\nဒါျဖင့္ ဒကာ ဒကာမေတြ ဘယ္တရားေလးေပၚလာေပၚလာ ေပၚလာတာ ဘာေခၚၾကမတံုး... ( အနတၱ ပါဘုရား ) ပ်က္သြားတာကေတာ့ ... ( လကၡဏာပါဘုရား ) မသိဘူးလား.. ( သိပါတယ္ဘုရား ) ။\nသိတာေလးက ဘာဆိုၾကမယ္ .. ( အနတၱလကၡဏာဥာဏ္ပါဘုရား ) ။\nဒီဥာဏ္ကပဋိစၥသမုပၸါဒ္ျဖတ္တယ္\nအဲဒီဥာဏ္ေလးဟာ ဘာျဖတ္ပါလိမ့္ ... ( ပဋိစၥသမုပၸါဒ္ အစေကာ၊ အလယ္ေကာ ျဖတ္ပါတယ္ ဘုရား ) ။\nအစကျဖတ္လိုက္ေတာ့ ၀ိဇၨာ ဥဒပါဒိျဖစ္တယ္ ... ( မွန္လွပါဘုရား ) သေဘာက်ပလား.. ( မွန္လွပါ ဘုရား ) အစျဖတ္လိုက္ေတာ့ ... ( ၀ိဇၨဥဒပါဒိပါဘုရား ) ။\n၀ိဇၨာဥဒပါဒိ ျဖစ္ၿပီဆိုတာ မေသခ်ာဘူးလား... ( ေသခ်ာပါတယ္ဘုရား ) အလယ္က ျဖတ္လို္က္ေတာ့ တဏွာနိေရာဓ သြားျဖစ္တယ္ ... ( မွန္လွပါဘုရား ) ။\nသေဘာက်ပလား.. ( က်ပါတယ္ဘုရား ) အစက ျဖတ္လိုက္ေတာ့ .... ( ၀ိဇၨာဥဒပါဒိပါဘုရား ) အလယ္ကျဖတ္လိုက္ေတာ့ ( တဏွာနိေရာေဓာပါဘုရား ) ။\nဒါျဖင့္ တဏွာနိေရာေဓာ နိဗၺာနံပဲ ...( မွန္လွပါ ) ၀ိဇၨာဥဒပါဒိ ဆိုတာလည္း နိဗၺာန္ျမင္တဲ့ ဥာဏ္ျဖစ္ေပါ့လို႔ေျပာတာပဲ... ( မွန္လွပါဘုရား ) ထူးေသးရဲ ႔လား... ( မထူးပါဘူးဘုရား ) ။\nဘယ္အခ်ိန္လုပ္လုပ္ ရဟႏၲာျဖစ္ႏိုင္တယ္\nအဲဒါ အေသအခ်ာမပိုင္ေသးဘူးလား... ( ပို���္ပါတယ္ဘုရား ) အဲေတာ့ ဘယ္အခ်ိန္လုပ္လုပ္ ခင္ဗ်ား တို႔ ေသာတာပန္၊ သကဒါဂါမ္၊ အနာဂါမ္၊ ရဟႏၲာ ျဖစ္ႏိုင္တယ္ဆိုတာ ဆံုးျဖတ္ခ်က္ခ်လုပ္ပါ.... ( မွန္လွပါ ဘုရား ) ရွင္းပလား... ( ရွင္းပါၿပီဘုရား ) ။\nကဲ ယေန႔ ဒီတြင္ ေတာ္ပါဦး ။\nသာဓု ..... သာဓု ...... သာဓု ...... ။\nေက်းဇူးေတာ္ရွင္ - အဂၢမဟာပ႑ိတ\nမိုးကုတ္ဆရာေတာ္ဘုရားႀကီး\nမႏၲေလးၿမိဳ ႔၌ဟာၾကားေတာ္မူေသာ တရားေတာ္\nဥာဏ္ကေလးနဲ႔ ေခါင္းညိတ္စမ္းပါ\n( အနတၱလကၡဏာဥာဏ္ )\nေဟာၾကားသည့္ေန ( ၁၉ ၊ ၃ ၊ ၆၀ )\nမွတ္ခ်က္ေပးရန္.--(ဗုဒၶ၏ အဆံုးအမကိုလိုက္နာေသာလူသားတစ္ေယာက္ၿဖစ္ပါေစ။)","id":"","dump":"CC-MAIN-2017-34","url":"http:\/\/buddhismworld.ning.com\/group\/webat-ta-nar\/page\/6371237:Page:141458","date":"2017-08-18T04:56:49Z","file_path":"s3:\/\/commoncrawl\/crawl-data\/CC-MAIN-2017-34\/segments\/1502886104565.76\/warc\/CC-MAIN-20170818043915-20170818063915-00326.warc.gz","language":"blk","language_score":0.5710372925,"language_script":"Mymr","minhash_cluster_size":2,"top_langs":"{\"blk_Mymr_score\": 0.5710372924804688, \"mya_Mymr_score\": 0.42840486764907837}","num_words":28712,"character_repetition_ratio":0.133,"word_repetition_ratio":0.118,"special_characters_ratio":0.165,"stopwords_ratio":0.052,"flagged_words_ratio":0.0,"lang_id_score":0.571,"perplexity_score":21191.5,"cluster_detection":-1} +{"text":"หมวดหมู่ของบทความนี้จะพูดถึงmyanmar video หากคุณกำลังเรียนรู้เกี่ยวกับmyanmar videoมาวิเคราะห์กับOldeenglishconsortium.orgในหัวข้อmyanmar videoในโพสต์မြန်မာဇာတ်ကား – ခြောက်ထောင်ပြန်ကျားကြီးမောင် – လူမင်း၊ နဝရတ် – Myanmar Movieนี้.\nข้อมูลทั่วไปที่เกี่ยวข้องกับmyanmar videoในမြန်မာဇာတ်ကား – ခြောက်ထောင်ပြန်ကျားကြီးမောင် – လူမင်း၊ နဝရတ် – Myanmar Movieที่สมบูรณ์ที่สุด\nที่เว็บไซต์Olde English Consortiumคุณสามารถเพิ่มเนื้อหาอื่น ๆ นอกเหนือจากmyanmar videoเพื่อรับความรู้เพิ่มคุณค่าให้กับคุณ ที่เว็บไซต์OldeEnglishConsortium เราอัปเดตข่าวสารใหม่และแม่นยำให้คุณทุกวัน, ด้วยความหวังว่าจะได้ให้ข้อมูลข่าวสารที่สมบูรณ์ที่สุดแก่ผู้ใช้ ช่วยให้ผู้ใช้บันทึกข้อมูลออนไลน์ได้อย่างสมบูรณ์ที่สุด.\nเนื้อหาเกี่ยวกับหัวข้อmyanmar video\nမြန်မာဗီဒီယို ภาษาอังกฤษ ရုပ်သံကြည်လင် คุณภาพระดับ HD ဖြင့် နေ့စက်တင်ပေးန မပျက်မကွက် mahar ကိုสมัครสมาชิกလုပ်ထားပါဇာတ်ကားများကိုဇာတ်ကားများကိုရုပ်သံရုပ်သံရုပ်သံ။ ။ ။ ။ ။ ။ မပျက်မကွက် ရအောင် Mahar ကို สมัครสมาชิก လုပ်ထား ကြ ကြ။။။။။။။။။ ภาพยนตร์พม่าที่มีคุณภาพระดับ HD นำเสนอทุกวัน โปรดสมัครสมาชิกเพื่อให้ทันสมัย * แอพมือถือဒေါင်းရန်ကိုကိုများစွာကိုများစွာကိုများစွာကိုများစွာကိုများစွာကိုသစ် မဟာကေးဖုန်းမှာဖုန်းမှာဖုန်းမှာဖုန်းမှာဖုန်းမှာ * โซเชียลเน็ตเวิร์ก Mahar Mahar เป็นผู้จัดจำหน่าย DVD, ช่องออนไลน์และออฟไลน์, ตัวแทน IP ที่ได้รับอนุญาตของการผลิตภาพยนตร์, Mahar TV Channel สำหรับผู้ชมทีวี, Mahar App สำหรับผู้ชมบนมือถือ, Mahar YouTube สื่อออนไลน์สำหรับผู้ชมออนไลน์ และ Mahar & Mahar มือถือ Facebook Social สื่อสำหรับโซเชียลเน็ตเวิร์ก หญิงสาวที่อายุน้อยที่สุดในโลก တီဗီ ပရိသတ်များအတွက် Mahar TV Channel၊ ပရိသတ်များအတွက် အွန်လိုင်းပရိသတ်များအတွက် mahar youtube สื่อออนไลน์နှင့် mahar & mahar မိုဘိုင်း Facebook လူမှု ။။။။။။။။။။ ။။။။။။။။။။ ။။။။။။။။။။ ဒီဗီဒီ ဒီဗီဒီ ဒီဗီဒီ အွန် နှ် လိုင်း ချ ချ၊၊၊ หญิงสาวที่อายุน้อยที่สุดในโลก တီဗီ ပရိသတ်များအတွက် Mahar TV Channel၊ ပရိသတ်များအတွက် အွန်လိုင်း mahar youhar youtube สื่อออนไลน์နှင့် mahar & mahar မိုဘိုင်း Facebook လူမှုမီဒီယာလူမှု ။။။။။။ ။။။။။။ เราลงทุนจำนวนมากในเนื้อหาภาพยนตร์และเปิดตัวคลังภาพยนตร์ BiggeSt พร้อมให้บริการในเป้าหมาย Mahar แฟนหนังในประเทศ Mahar เคยเปิดตัวแอพใน Play Store มานานกว่า 4 ปีแล้ว และเพิ่งเปิดตัวรุ่นใหม่สำหรับตลาดเมียนมาร์ เราคาดว่าจะรักษา 5,000 มากกว่าห้องสมุดภาพยนตร์สำหรับผู้ใช้ของเรา ชายหนุ่มရင်းနှီးမြှုပ်နှံမြန်မာ့မြန်မာ့ဘဏ်တိုက်တိုက်မဟာ မတူညီသောရုပ်ရှင်တင်ဆက်တင်ဆက်တင်ဆက်ပြပြ ปีใหม่ 30000 บาท Play Store တွင်ပရှင်းစတင်ထုတ်လုပ်စတင်ထုတ်လုပ်ခဲ့ကျော်ခဲ့ပြီစျေးကွက် ปีใหม่เหมือนกันရုပ်ရှင်ဇာတ်ကား ၅၀၀၀ ပိုင်ဆဆပးပးငြြ Mahar ยังมี poparates กับผู้ให้บริการโทรศัพท์มือถือในท้องถิ่นเช่น MPT, Telenor, oodoo, และ asnther enanda ananda ananda သည်ပြည်တွင်းမိုဘိုင်းမိုဘိုင်းမိုဘိုင်းမိုဘိုင်းမိုဘိုင်းမိုဘိုင်းမိုဘိုင်းမိုဘိုင်းမိုဘိုင်းမိုဘိုင်း မိုဘိုင်းမိုဘိုင်းမိုဘိုင်းမိုဘိုင်းမိုဘိုင်းမိုဘိုင်းမိုဘိုင်းမိုဘိုင်းမိုဘိုင်းမိုဘိုင်းမိုဘိုင်းမိုဘိုင်းမိုဘိုင်းမိုဘိုင်းမိုဘိုင်းမိုဘိုင်းမိုဘိုင်း မိုဘိုင်းမိုဘိုင်းမိုဘိုင်းမိုဘိုင်းမိုဘိုင်းမိုဘိုင်းမိုဘိုင်းမိုဘိုင်း ိုင်းမိုဘိုင်းမိုဘိုင်းမိုဘိုင်းမိုဘိုင်းမိုဘိုင်းမိုဘိုင်းမိုဘိုင်းမိုဘိုင်းအခြားလုပ်ငန်းများလုပ်ငန်းများသည့်သည့်သည့်ပါသညျပါသညျပါသညျပါသညျပါသညျသည်သည်ပြည်တွင်းပြည်တွင်းပြည်တွင်းပြည်တွင်းပြည်တွင်း , oodo, mytel အရှိသည်နှင့်ပူးပေါင်းဆောင်ရွက်လုပ်ငန်းများလုပ်ငန်းများသည့်သည့်သည့်္လနှင့်ရွိရွိရွိရွိရ���ိ ။ pp เป็นพันธมิตรกับธนาคารเช่น ABC Pay, Aya Pay ABC Pay, Aya จ่ายအသည့်ဘဏ်လုပ်ငန်းလည်းလည်းလကျတှဲလကျတှဲ ။။။။ ABC Pay, Aya Pay အ စ ရှိ သည့် များ လည်း လည်း คุณยังสามารถชมภาพยนตร์ของนักแสดงมากมาย เช่น Nay Toe, Myint Myat, Pyay T Oo, Lu Min, Kyaw Ye Aung, Nay Min, Ye Tike, Nay Dway, Kyaw Thu, Yan Aung, Ye Aung, Kaung Pyae, Kaung Khant, Nay Htoo Naing, Nay Htet Linn, June Ko และยังชม Eain Dra Kyaw Zin, Thet Mon Myint, Khine Thin Kyi, Wut Moan Shwe Yee, Phway Phway, Shwe Moan Yati, Shwe Ta Mee, Yadanar Bo, ชู เลย์. ปีใหม่ ကြည့ရှုနိုင်သလို ภาษาอังกฤษ ปีใหม่ ขอให้โชคดี ဝတ်မှုန် ရွှေ၊ ဖွေးဖွေး၊ ရွှေ ရ တီ၊ ရွှေ သမီး ဗို၊၊ လေးနာမည်ကြီးသရုပ်ဆောင်များသရုပ်ဆောင်များသရုပ်ဆောင်ထားထား ภาพยนตร์แอ็คชั่น, ดราม่า, ความรัก, เยาวชนกำลังถูกนำเสนอ အက် ရှင်၊ အချစ်၊၊ များစွာ ကိုလည်း ကိုလည်း တငျ ဆ ကျ ပေါ သ ညျ အက် ရှင်၊ ဒရာမာ၊ အချစ် လူငယ် ကိုလည်း ကိုလည်း ကိုလည်း တင်ဆက်နေပါသည်။ ® ภาพยนตร์เรื่องนี้สงวนลิขสิทธิ์โดยโซลูชันเนื้อหา abc และช่องที่เกี่ยวข้อง .\nภาพถ่ายที่เกี่ยวข้องกับหมวดหมู่myanmar video\nนอกจากการเรียนรู้เนื้อหาของบทความ မြန်မာဇာတ်ကား – ခြောက်ထောင်ပြန်ကျားကြီးမောင် – လူမင်း၊ နဝရတ် – Myanmar Movie นี้แล้ว คุณสามารถดูเนื้อหาเพิ่มเติมด้านล่าง\nคำหลักที่เกี่ยวข้องกับmyanmar video\n#မနမဇတက #ခကထငပနကကမင #လမင #နဝရတ #Myanmar #Movie.\nmahar video,မဟာ ဗီဒီယို,myanmar video,mahar movie,မဟာ ရုပ္ရွင္,mahar trailer,myanmar movie,burmese movie,movie trailer,myanmar movie trailer,'myanmar,new,movie',\"radio,ferr,asia\",\"burmese,news\",\"entertainment,\"editorial\",\"rfa\",\"yangon\",\"report\",\"myanmar,funny\",\"dvb\",\"ဂီတ\",celebrity\",၂၀၂၀,2020,2019,၂၀၁၉,မြန်မာ,ဗီဒီယို,ရုပ်ရှင်,ဇာတ်ကား,ဇာတ်လမ်း,ဟာသ,ရယ်စရာ,free,action,drama,romance,funny,horror,comedy.\nမြန်မာဇာတ်ကား – ခြောက်ထောင်ပြန်ကျားကြီးမောင် – လူမင်း၊ နဝရတ် – Myanmar Movie.\nmyanmar video.\nเราหวังว่าการแบ่งปันบางส่วนที่เรามอบให้จะเป็นประโยชน์กับคุณ ขอบคุณที่ติดตามmyanmar videoข้อมูล","id":"","dump":"CC-MAIN-2022-49","url":"https:\/\/oldeenglishconsortium.org\/%E1%80%99%E1%80%BC%E1%80%94%E1%80%BA%E1%80%99%E1%80%AC%E1%80%87%E1%80%AC%E1%80%90%E1%80%BA%E1%80%80%E1%80%AC%E1%80%B8-%E1%80%81%E1%80%BC%E1%80%B1%E1%80%AC%E1%80%80%E1%80%BA%E1%80%91\/","date":"2022-11-27T06:28:54Z","file_path":"s3:\/\/commoncrawl\/crawl-data\/CC-MAIN-2022-49\/segments\/1669446710192.90\/warc\/CC-MAIN-20221127041342-20221127071342-00624.warc.gz","language":"blk","language_score":0.5334402919,"language_script":"Mymr","minhash_cluster_size":1,"top_langs":"{\"blk_Mymr_score\": 0.5334402918815613, \"mya_Mymr_score\": 0.37016168236732483, \"nod_Thai_score\": 0.03918980434536934, \"shn_Mymr_score\": 0.023085009306669235, \"kxm_Thai_score\": 0.013174192979931831}","num_words":1506,"character_repetition_ratio":0.122,"word_repetition_ratio":0.2,"special_characters_ratio":0.106,"stopwords_ratio":0.011,"flagged_words_ratio":0.0,"lang_id_score":0.496,"perplexity_score":10909.6,"cluster_detection":-1} +{"text":"electronics recordကိုေအာက္ပါအတိုင္းသက္ေသခံတင္ျပရမည္\n-အသံဖိုင္ပါရွိေသာမွတ္တမ္းကိုသက္ေသခံတင္လွ်င္ယင္းအသံဖိုင္ပါရွိေသာမူရင္းinformation(handset ၊memory card၊memorystickစသည္---)တို႔ကိုယင္းမွတ္တမ္းတြင္ပါရွိသည့္စကားသံမ်ားအားျမန္မာစာျဖင့္ေရးသား၍ပူးတြဲတင္ျပရမည္။\n-ရုပ္ပံုမ်ားပါေသာမွတ္တမ္းကိုသက္ေသခံတင္လွ်င္ယင္းရုပ္ပံုပါရွိေသာမူရင္းinformationကိုယင္းမွတ္တမ္းတြင္ပါရွိေသာရုပ္ပံုမ်ားျဖင့္ပူးတြဲတင္ျပရမည္။\n-အသံနွင္ရုပ္ပံုမ်ားပူးတြဲပါရွိသည့္ဗီဒီယိုမွတ္တမ္းကိုသက္ေသခံတင္လွ်င္ယင္းဗီဒီယိုပါရွိေသာမူရင္းinformationကိုယင္းမွတ္တမ္းတြင္ပါရွိေသာစကားသံမ်ားအားျမန္မာစာျဖင့္ေရးသားၿပီးရုပ္ပံုမ်ားျဖင့္ပူးတြဲတင္ျပရမည္။\n-electornics record ကိုသက္ေသခံတင္ျပရာ၌ေရးသားထားေသာစာမ်ားရုပ္ပံုမ်ားသည္ပူးတြဲတင္ျပထားေသာinformationနွင့္ကိုက္ညီမႈရွိမရွိကိုရံုးေရွ႕၌သင့္ရာနည္းျဖင့္စစ္ေဆးနိုင္သည္။\n-electornics record ကိုသက္ေသခံတင္ရာတြင္ပူးတြဲတင္ျပေသာရုပ္ပံုမ်ား၊အသံဖိုင္တြင္ပါရွိေသာစကားသံမ်ားကိုေရးသားတင္ျပေသာစာတို႔ကိုမူရင္းသက္ေသခံခ်က္မ်ားအျဖစ္မွတ္ယူရမည္။\n-electornics record ကိုတရားရံုးတြင္မိတၲဴကူးပါကတရားရံုးသည္informationနွင့့္ပူးတြဲတင္ျပေသာစာမ်ားရုပ္ပံုမ်ား(hardcopy)မ်ားကိုသာမိတၲဴထုတ္ေပးရမည္။\nဥပေဒေရးရာ သုတအျဖာျဖာ","id":"","dump":"CC-MAIN-2017-17","url":"http:\/\/www.themeltingpot4u.com\/2017\/04\/electronics-record.html","date":"2017-04-27T16:44:17Z","file_path":"s3:\/\/commoncrawl\/crawl-data\/CC-MAIN-2017-17\/segments\/1492917122619.60\/warc\/CC-MAIN-20170423031202-00012-ip-10-145-167-34.ec2.internal.warc.gz","language":"blk","language_score":0.6151642799,"language_script":"Mymr","minhash_cluster_size":1,"top_langs":"{\"blk_Mymr_score\": 0.6151642799377441, \"mya_Mymr_score\": 0.3532997667789459, \"shn_Mymr_score\": 0.012188378721475601}","num_words":580,"character_repetition_ratio":0.107,"word_repetition_ratio":0.259,"special_characters_ratio":0.028,"stopwords_ratio":0.038,"flagged_words_ratio":0.0,"lang_id_score":0.615,"perplexity_score":7225.2,"cluster_detection":-1} +{"text":"Textile ပရိသတ္ႀကီးအတြက္ ပုံမွာျပထားတဲ့ အကႌ်ခ်ဳပ္နည္းေလးကို မွ်ေဝခ်င္ပါတယ္။\nဒီတစ္ေခါက္မွာေတာ့ Textile ပရိသတ္ႀကီးအတြက္ မိန္းမဝတ္ရွပ္ တဆက္ထဲလက္ေလၽွာ pattern ခ်ဳပ္နည္းေလး ကိုမွ်ေဝေပးခ်င္ပါတယ္။\nTextile ပရိသတ္ႀကီးအတြက္ေဘာင္းဘီခ်ဳပ္နည္းကို မွ်ေဝေပးခ်င္ပါတယ္ေနာ္\nTextile က စက္ခ်ဳပ္မမေတြအတြက္ ဆင္နားရြက္လက္ pattern ညွပ္နည္း ေလးကို ေျပာျပေပးျခင္ပါတယ္။\nTextileက စက္ခ်ဳပ္မမေတြအတြက္ အကႌ်ပုံစံဆန္းခ်ဳပ္နည္းကို မွ်ေဝေပးခ်င္ပါတယ္\nTextileက စက္ခ်ဳပ္မမေတြအတြက္ ပုခုံးေပ်ာက္အကႌ်ခ်ဳပ္နည္းေလးကို မွ်ေဝေပးခ်င္ပါတယ္\nဒီတစ္ေခါက္မွာေတာ့ Textileပရိသတ္ႀကီးအတြက္ အကႌ်ပုံဆန္းခ်ဳပ္နည္းကိုမွ်ေဝေပးခ်င္ပါတယ္ေနာ္\nဒီေန႕မွာေတာ့ Textile ပရိသတ္ႀကီးအတြက္ လက္ပုံစံခ်ဳပ္ပုံေတြကို မွ်ေဝေပးခ်င္ပါတယ္။\nဒီတစ္ခ���မွာေတာ့ စက္ခ်ဳပ္သင္တန္းေတြကို သိခ်င္ေနတဲ့ ေယာင္းတို႔ အတြက္ သင္တန္းေကာင္းေလးတစ္ခုကို ေျပာျပေပးပါမယ္။\nNo. 614, First Floor ( Left ) MaharBandoola Road,Latha Township, Yangon, Myanmar. Tel :: 09 448001662Email :: email@example.com\nCopyright © 2018 Myanmar Textiles Garment Directory. All Rights Reserved.","id":"","dump":"CC-MAIN-2019-35","url":"https:\/\/www.textiledirectory.com.mm\/knowledge\/training\/itemlist\/tag\/Training.html","date":"2019-08-19T14:51:38Z","file_path":"s3:\/\/commoncrawl\/crawl-data\/CC-MAIN-2019-35\/segments\/1566027314752.21\/warc\/CC-MAIN-20190819134354-20190819160354-00381.warc.gz","language":"blk","language_score":0.584408164,"language_script":"Mymr","minhash_cluster_size":1,"top_langs":"{\"blk_Mymr_score\": 0.584408164024353, \"mya_Mymr_score\": 0.3796767294406891, \"shn_Mymr_score\": 0.020561756566166878}","num_words":515,"character_repetition_ratio":0.132,"word_repetition_ratio":0.204,"special_characters_ratio":0.113,"stopwords_ratio":0.043,"flagged_words_ratio":0.0,"lang_id_score":0.498,"perplexity_score":21963.9,"cluster_detection":-1} +{"text":"၂၂ – နတၳိပစၥေယာ ပဥႇာ၀ါရပါဠိႏွင့္ ျမန္မာ\n၄၃၆။ ကုသေလာ ဓေမၼာ ကုသလႆ ဓမၼႆ နတၳိပစၥေယန ပစၥေယာ။ (ကု၊ ကု-၁)\nကုသိုလ္တရားသည္ ကုသိုလ္တရားအား နတၳိပစၥယသတၱိျဖင့္ ေက်းဇူးျပဳ၏။\nပုရိမာ ပုရိမာ ကုသလာ ခႏၶာ ပစၦိမာနံ ပစၦိမာနံ ကုသလာနံ ခႏၶာနံ နတၳိပစၥေယန ပစၥေယာ။\nေရွးေရွး၌ ျဖစ္ကုန္ေသာ ေ၀ဒနာကၡႏၶာ, သညာကၡႏၶာ, သခၤါရကၡႏၶာႏွင့္ ၀ိညာဏကၡႏၶာ ဟူေသာ ကုသိုလ္ နာမ္ခႏၶာ ေလးပါးတို႔သည္၊ ေနာက္ေနာက္၌ ျဖစ္ကုန္ေသာ ကုသိုလ္နာမ္ခႏၶာ ေလးပါးတို႔အား နတၳိပစၥယသတၱိျဖင့္ ေက်းဇူး ျပဳ၏။\nအႏုေလာမံ ေဂါၾတဘုႆ နတၳိပစၥေယန ပစၥေယာ။\n၀ိပႆနာဉာဏ္၏ အထြတ္အထိပ္ သို႔ေရာက္ေသာ အႏုေလာမဉာဏ္သည္ ေသာတာပတၱိမဂ္၏ေရွ႕ ပုထုဇဥ္ အႏြယ္ကို လႊမ္းမိုးဖ်က္ဆီးတတ္ေသာ ေဂါၾတဘူဉာဏ္အား နတၳိပစၥယသတၱိျဖင့္ ေက်းဇူးျပဳ၏။\nအႏုေလာမံ ေ၀ါဒါနႆ နတၳိပစၥေယန ပစၥေယာ။\n၀ိပႆနာဉာဏ္၏ အထြတ္အထိပ္ သို႔ေရာက္ေသာ အႏုေလာမဉာဏ္သည္ သကဒါမိမဂ္၊ အနာဂါမိမဂ္၊ အရဟတၱ မဂ္တို႔၏ ေရွ႕၌ျဖစ္ၿပီး ကိေလသာမွျဖဴစင္ေသာ ေ၀ါဒါန္ကို နတၳိပစၥယသတၱိျဖင့္ ေက်းဇူးျပဳ၏။\nေဂါၾတဘု မဂၢႆ နတၳိပစၥေယန ပစၥေယာ။\nေသာတာပတၱိမဂ္၏ ေရွ႕ပုထုဇဥ္အႏြယ္ကို လႊမ္းမိုး ဖ်က္ဆီးတတ္ေသာ ေဂါၾတဘူဉာဏ္သည္ ေသာတာပတၱိမဂ္ အား နတၳိပစၥယသတၱိျဖင့္ ေက်းဇူးျပဳ၏။\nေ၀ါဒါနံ မဂၢႆ နတၳိပစၥေယန ပစၥေယာ။\nသကဒါမိမဂ္၊ အနာဂါမိမဂ္၊ အရဟတၱမဂ္တို႔၏ ေရွ႕၌ျဖစ္ၿပီး ကိေလသာမွ စင္ၾကယ္ေသာ ေ၀ါဒါန္သည္ သကဒါမိမဂ္၊ အနာဂါမိမဂ္၊ အရဟတၱမဂ္အား နတၳိပစၥယသတၱိျဖင့္ ေက်းဇူးျပဳ၏။\nကုသေလာ ဓေမၼာ အဗ်ာကတႆ ဓမၼႆ နတၳိပစၥေယန ပစၥေယာ။ (ကု၊ ဗ်ာ-၂)\nကုသိုလ္တရားသည္ အဗ်ာတကတရားအား နတၳိပစၥယသတၱိျဖင့္ ေက်းဇူးျပဳ၏။\nကုသလံ ၀ု႒ာနႆ နတၳိပစၥေယန ပစၥေယာ။\nေလာကီကုသိုလ္ သတၱမေဇာသည္ ပထမတဒါ႐ုံစိတ္အား နတၳိပစၥယသတၱိျဖင့္ ေက်းဇူးျပဳ၏။\nမေဂၢါ ဖလႆ နတၳိပစၥေယန ပစၥေယာ။\nေသာတာပတၱိမဂ္၊ သကဒါမိမဂ္၊ အနာဂါမိမဂ္၊ အရဟတၱမဂ္သည္ ေသာတာပတၱိဖိုလ္၊ သကဒါမိဖိုလ္၊ အနာဂါမိဖိုလ္၊ အရဟတၱဖိုလ္အား နတၳိပစၥယသတၱိျဖင့္ ေက်းဇူးျပဳ၏။\nအႏုေလာမံ ေသကၡာယ ဖလသမာပတၱိယာ နတၳိပစၥေယန ပစၥေယာ။\n၀ိပႆနာဉာဏ္၏ အထြတ္အထိပ္ သို႔ေရာက္ေသာ အႏုေလာမဉာဏ္သည္ က်င့္ဆဲျဖစ္ေသာ ေသာတာပန္၊ သကဒါ ဂါမ္ႏွင့္ အနာဂါမ္ အရိယာပုဂိၢဳလ္တို႔၏ဆိုင္ရာ ဖလသမာပတ္အား နတၳိပစၥယ သတၱိျဖင့္ ေက်းဇူးျပဳ၏။\nနိေရာဓာ ၀ု႒ဟႏၲႆ ေန၀သညာနာသညာယတနကုသလံ ဖလသမာပတၱိယာ နတၳိပစၥေယန ပစၥေယာ။\nနိေရာဓ သမာပတ္မွထေသာ အနာဂါမ္ပုဂၢိဳလ္၏ ေန၀သညာနာသညာယတန ကုသိုလ္စိတ္သည္ အနာဂါမိဖိုလ္ဟု ဆိုအပ္ေသာ ဖလသမာပတ္အား နတၳိပစၥယသတၱိျဖင့္ ေက်းဇူးျပဳ၏။\nအကုသေလာ ဓေမၼာ အကုသလႆ ဓမၼႆ နတၳိပစၥေယန ပစၥေယာ။ (အကု၊ အကု-၁)\nအကုသိုလ္တရားသည္ အကုသိုလ္တရားအား နတၳိပစၥယသတၱိျဖင့္ ေက်းဇူးျပဳ၏။\nပုရိမာ ပုရိမာ အကုသလာ ခႏၶာ ပစၦိမာနံ ပစၦိမာနံ အကုသလာနံ ခႏၶာနံ နတၳိပစၥေယန ပစၥေယာ။\nေရွးေရွး၌ ျဖစ္ကုန္ေသာ ေ၀ဒနာကၡႏၶာ, သညာကၡႏၶာ, သခၤါရကၡႏၶာႏွင့္ ၀ိညာဏကၡႏၶာ ဟူေသာ အကုသိုလ္ နာမ္ခႏၶာေလးပါးတို႔သည္ ေနာက္ေနာက္၌ ျဖစ္ကုန္ေသာ အကုသိုလ္ နာမ္ခႏၶာေလးပါး တို႔အား နတၳိပစၥယ သတၱိျဖင့္ ေက်းဇူးျပဳ၏။\nအကုသေလာ ဓေမၼာ အဗ်ာကတႆ ဓမၼႆ နတၳိပစၥေယန ပစၥေယာ။ (အကု၊ ဗ်ာ-၂)\nအကုသိုလ္တရားသည္ အဗ်ာတကတရားအား နတၳိပစၥယသတၱိျဖင့္ ေက်းဇူးျပဳ၏။\nအကုသလံ ၀ု႒ာနႆ နတၳိပစၥေယန ပစၥေယာ။\nအကုသိုလ္ သတၱမေဇာသည္ ပထမတဒါ႐ုံစိတ္အား နတၳိပစၥယသတၱိျဖင့္ ေက်းဇူးျပဳ၏။\nအဗ်ာကေတာ ဓေမၼာ အဗ်ာကတႆ ဓမၼႆ နတၳိပစၥေယန ပစၥေယာ။ (ဗ်ာ၊ ဗ်ာ-၁)\nအဗ်ာကတတရားသည္ အဗ်ာတကတရားအား နတၳိပစၥယသတၱိျဖင့္ ေက်းဇူးျပဳ၏။\nပုရိမာ ပုရိမာ ၀ိပါကာဗ်ာကတာ ကိရိယာဗ်ာကတာ ခႏၶာ ပစၦိမာနံ ပစၦိမာနံ ၀ိပါကာဗ်ာကတာနံ ကိရိယာ ဗ်ာကတာနံ ခႏၶာနံ နတၳိပစၥေယန ပစၥေယာ။\nပုရိမာ ပုရိမာ ေရွးေရွး၌ ျဖစ္ကုန္ေသာ ၀ိပါက္ ကိရိယာအဗ်ာကတ နာမ္ခႏၶာေလးပါးတို႔သည္ ပစၦိမာနံ ပစၦိမာနံ ေနာက္ေနာက္၌ ျဖစ္ကုန္ေသာ ၀ိပါက္ကိရိယာ နာမ္ခႏၶာေလးပါးတို႔အား နတၳိပစၥယသတၱိျဖင့္ ေက်းဇူးျပဳ၏။\nဘ၀ဂႍ အာ၀ဇၨနာယ။\nဘ၀င္စိတ္သည္ မေနာဒြါရာ၀ဇၨန္းစိတ္အား နတၳိပစၥယသတၱိျဖင့္ ေက်းဇူးျပဳ၏။\nကိရိယံ ၀ု႒ာနႆ။\nႀကိယာေဇာစိတ္သည္ တဒါ႐ံုစိတ္အား နတၳိပစၥယသတၱိျဖင့္ ေက်းဇူးျပဳ၏။\nအရဟေတာ အႏုေလာမံ ဖလသမာပတၱိယာ။\nရဟႏၲာပုဂိၢဳလ္၏ အႏုေလာမဉာဏ္သည္ ဖလသမာပတ္အား နတၳိပစၥယသတၱိျဖင့္ ေက်းဇူးျပဳ၏။\nနိေရာဓာ ၀ု႒ဟႏၲႆ ေန၀သညာနာသညာယတန ကိရိယံ ဖလသမာပတၱိယာ နတၳိပစၥေယန ပစၥေယာ။\nနိေရာဓသမာပတ္မွ ထေျမာက္ေသာ ရဟႏၲာပုဂၢိဳလ္၏ ေန၀သညာနာသညာ ကိရိယာစိတ္သည္ ဖလသမာပတ္အား နတၳိပစၥယသတၱိျဖင့္ ေက်းဇူးျပဳ၏။\nအဗ်ာကေတာ ဓေမၼာ ကုသလႆ ဓမၼႆ နတၳိပစၥေယန ပစၥေယာ။ (ဗ်ာ၊ ကု-၂)\nအဗ်ာကတတရားသည္ ကုသိုလ္တရားအား နတၳိပစၥယသတၱိျဖင့္ ေက်းဇူးျပဳ၏။\nအာ၀ဇၨနာ ကုသလာနံ ခႏၶာနံ နတၳိပစၥေယန ပစၥေယာ။\nတစ္ပါးပါးေသာ မေနာဒြါရာ၀ဇၨန္းစိတ္သည္ ကုသိုလ္နာမ္ခႏၶာတို႔အား နတၳိပစၥယသတၱိျဖင့္ ေက်းဇူးျပဳ၏။\nအဗ်ာကေတာ ဓေမၼာ အကုသလႆ ဓမၼႆ နတၳိပစၥေယန ပစၥေယာ။ (ဗ်ာ၊ အကု-၃)\nအဗ်ာကတတရားသည္ အကုသိုလ္တရားအား နတၳိပစၥယသတၱိျဖင့္ ေက်းဇူးျပဳ၏။\nအာ၀ဇၨနာ အကုသလာနံ ခႏၶာနံ နတၳိပစၥေယန ပစၥေယာ။\nတစ္ပါးပါးေသာ မေနာဒြါရာ၀ဇၨန္းစိတ္သည္ အကုသိုလ္နာမ္ခႏၶာတို႔အား နတၳိပစၥယသတၱိျဖင့္ ေက်းဇူးျပဳ၏။\n၂၂ – နတ္ထိပစ္စယော ပဥှာဝါရပါဠိနှင့် မြန်မာ unicode\n၄၃၆။ ကုသလော ဓမ္မော ကုသလဿ ဓမ္မဿ နတ္ထိပစ္စယေန ပစ္စယော။ (ကု၊ ကု-၁)\nကုသိုလ်တရားသည် ကုသိုလ်တရားအား နတ္ထိပစ္စယသတ္တိဖြင့် ကျေးဇူးပြု၏။\nပုရိမာ ပုရိမာ ကုသလာ ခန္ဓာ ပစ္ဆိမာနံ ပစ္ဆိမာနံ ကုသလာနံ ခန္ဓာနံ နတ္ထိပစ္စယေန ပစ္စယော။\nရှေးရှေး၌ ဖြစ်ကုန်သော ဝေဒနာက္ခန္ဓာ, သညာက္ခန္ဓာ, သင်္ခါရက္ခန္ဓာနှင့် ဝိညာဏက္ခန္ဓာ ဟူသော ကုသိုလ် နာမ်ခန္ဓာ လေးပါးတို့သည်၊ နောက်နောက်၌ ဖြစ်ကုန်သော ကုသိုလ်နာမ်ခန္ဓာ လေးပါးတို့အား နတ္ထိပစ္စယသတ္တိဖြင့် ကျေးဇူး ပြု၏။\nအနုလောမံ ဂေါတြဘုဿ နတ္ထိပစ္စယေန ပစ္စယော။\nဝိပဿနာဉာဏ်၏ အထွတ်အထိပ် သို့ရောက်သော အနုလောမဉာဏ်သည် သောတာပတ္တိမဂ်၏ရှေ့ ပုထုဇဉ် အနွယ်ကို လွှမ်းမိုးဖျက်ဆီးတတ်သော ဂေါတြဘူဉာဏ်အား နတ္ထိပစ္စယသတ္တိဖြင့် ကျေးဇူးပြု၏။\nအနုလောမံ ဝေါဒါနဿ နတ္ထိပစ္စယေန ပစ္စယော။\nဝိပဿနာဉာဏ်၏ အထွတ်အထိပ် သို့ရောက်သော အနုလောမဉာဏ်သည် သကဒါမိမဂ်၊ အနာဂါမိမဂ်၊ အရဟတ္တ မဂ်တို့၏ ရှေ့၌ဖြစ်ပြီး ကိလေသာမှဖြူစင်သော ဝေါဒါန်ကို နတ္ထိပစ္စယသတ္တိဖြင့် ကျေးဇူးပြု၏။\nဂေါတြဘု မဂ္ဂဿ နတ္ထိပစ္စယေန ပစ္စယော။\nသောတာပတ္တိမဂ်၏ ရှေ့ပုထုဇဉ်အနွယ်ကို လွှမ်းမိုး ဖျက်ဆီးတတ်သော ဂေါတြဘူဉာဏ်သည် သောတာပတ္တိမဂ် အား နတ္ထိပစ္စယသတ္တိဖြင့် ကျေးဇူးပြု၏။\nဝေါဒါနံ မဂ္ဂဿ နတ္ထိပစ္စယေန ပစ္စယော။\nသကဒါမိမဂ်၊ အနာဂါမိမဂ်၊ အရဟတ္တမဂ်တို့၏ ရှေ့၌ဖြစ်ပြီး ကိလေသာမှ စင်ကြယ်သော ဝေါဒါန်သည် သကဒါမိမဂ်၊ အနာဂါမိမဂ်၊ အရဟတ္တမဂ်အား နတ္ထိပစ္စယသတ္တိဖြင့် ကျေးဇူးပြု၏။\nကုသလော ဓမ္မော အဗျာကတဿ ဓမ္မဿ နတ္ထိပစ္စယေန ပစ္စယော။ (ကု၊ ဗျာ-၂)\nကုသိုလ်တရားသည် အဗျာတကတရားအား နတ္ထိပစ္စယသတ္တိဖြင့် ကျေးဇူးပြု၏။\nကုသလံ ဝုဋ္ဌာနဿ နတ္ထိပစ္စယေန ပစ္စယော။\nလောကီကုသိုလ် သတ္တမဇောသည် ပထမတဒါရုံစိတ်အား နတ္ထိပစ္စယသတ္တိဖြင့် ကျေးဇူးပြု၏။\nမဂ္ဂေါ ဖလဿ နတ္ထိပစ္စယေန ပစ္စယော။\nသောတာပတ္တိမဂ်၊ သကဒါမိမဂ်၊ အနာဂါမိမဂ်၊ အရဟတ္တမဂ်သည် သောတာပတ္တိဖိုလ်၊ သကဒါမိဖိုလ်၊ အနာဂါမိဖိုလ်၊ အရဟတ္တဖိုလ်အား နတ္ထိပစ္စယသတ္တိဖြင့် ကျေးဇူးပြု၏။\nအနုလောမံ သေက္ခာယ ဖလသမာပတ္တိယာ နတ္ထိပစ္စယေန ပစ္စယော။\nဝိပဿနာဉာဏ်၏ အထွတ်အထိပ် သို့ရောက်သော အနုလောမဉာဏ်သည် ကျင့်ဆဲဖြစ်သော သောတာပန်၊ သကဒါ ဂါမ်နှင့် အနာဂါမ် အရိယာပုဂ္ဂိုလ်တို့၏ဆိုင်ရာ ဖလသမာပတ်အား နတ္ထိပစ္စယ သတ္တိဖြင့် ကျေးဇူးပြု၏။\nနိရောဓာ ဝုဋ္ဌဟန္တဿ နေဝသညာနာသညာယတနကုသလံ ဖလသမာပတ္တိယာ နတ္ထိပစ္စယေန ပစ္စယော။\nနိရောဓ သမာပတ်မှထသော အနာဂါမ်ပုဂ္ဂိုလ်၏ နေဝသညာနာသညာယတန ကုသိုလ်စိတ်သည် အနာဂါမိဖိုလ်ဟု ဆိုအပ်သော ဖလသမာပတ်အား နတ္ထိပစ္စယသတ္တိဖြင့် ကျေးဇူးပြု၏။\nအကုသလော ဓမ္မော အကုသလဿ ဓမ္မဿ နတ္ထိပစ္စယေန ပစ္စယော။ (အကု၊ အကု-၁)\nအကုသိုလ်တရားသည် အကုသိုလ်တရားအား နတ္ထိပစ္စယသတ္တိဖြင့် ကျေးဇူးပြု၏။\nပုရိမာ ပုရိမာ အကုသလာ ခန္ဓာ ပစ္ဆိမာနံ ပစ္ဆိမာနံ အကုသလာနံ ခန္ဓာနံ နတ္ထိပစ္စယေန ပစ္စယော။\nရှေးရှေး၌ ဖြစ်ကုန်သော ဝေဒနာက္ခန္ဓာ, သညာက္ခန္ဓာ, သင်္ခါရက္ခန္ဓာနှင့် ဝိညာဏက္ခန္ဓာ ဟူသော အကုသိုလ် နာမ်ခန္ဓာလေးပါးတို့သည် နောက်နောက်၌ ဖြစ်ကုန်သော အကုသိုလ် နာမ်ခန္ဓာလေးပါး တို့အား နတ္ထိပစ္စယ သတ္တိဖြင့် ကျေးဇူးပြု၏။\nအကုသလော ဓမ္မော အဗျာကတဿ ဓမ္မဿ နတ္ထိပစ္စယေန ပစ္စယော။ (အကု၊ ဗျာ-၂)\nအကုသိုလ်တရားသည် အဗျာတကတရားအား နတ္ထိပစ္စယသတ္တိဖြင့် ကျေးဇူးပြု၏။\nအကုသလံ ဝုဋ္ဌာနဿ နတ္ထိပစ္စယေန ပစ္စယော။\nအကုသိုလ် သတ္တမဇောသည် ပထမတဒါရုံစိတ်အား နတ္ထိပစ္စယသတ္တိဖြင့် ကျေးဇူးပြု၏။\nအဗျာကတော ဓမ္မော အဗျာကတဿ ဓမ္မဿ နတ္ထိပစ္စယေန ပစ္စယော။ (ဗျာ၊ ဗျာ-၁)\nအဗျာကတတရားသည် အဗျာတကတရားအား နတ္ထိပစ���စယသတ္တိဖြင့် ကျေးဇူးပြု၏။\nပုရိမာ ပုရိမာ ဝိပါကာဗျာကတာ ကိရိယာဗျာကတာ ခန္ဓာ ပစ္ဆိမာနံ ပစ္ဆိမာနံ ဝိပါကာဗျာကတာနံ ကိရိယာ ဗျာကတာနံ ခန္ဓာနံ နတ္ထိပစ္စယေန ပစ္စယော။\nပုရိမာ ပုရိမာ ရှေးရှေး၌ ဖြစ်ကုန်သော ဝိပါက် ကိရိယာအဗျာကတ နာမ်ခန္ဓာလေးပါးတို့သည် ပစ္ဆိမာနံ ပစ္ဆိမာနံ နောက်နောက်၌ ဖြစ်ကုန်သော ဝိပါက်ကိရိယာ နာမ်ခန္ဓာလေးပါးတို့အား နတ္ထိပစ္စယသတ္တိဖြင့် ကျေးဇူးပြု၏။\nဘဝင်္ဂံ အာဝဇ္ဇနာယ။\nဘဝင်စိတ်သည် မနောဒွါရာဝဇ္ဇန်းစိတ်အား နတ္ထိပစ္စယသတ္တိဖြင့် ကျေးဇူးပြု၏။\nကိရိယံ ဝုဋ္ဌာနဿ။\nကြိယာဇောစိတ်သည် တဒါရုံစိတ်အား နတ္ထိပစ္စယသတ္တိဖြင့် ကျေးဇူးပြု၏။\nအရဟတော အနုလောမံ ဖလသမာပတ္တိယာ။\nရဟန္တာပုဂ္ဂိုလ်၏ အနုလောမဉာဏ်သည် ဖလသမာပတ်အား နတ္ထိပစ္စယသတ္တိဖြင့် ကျေးဇူးပြု၏။\nနိရောဓာ ဝုဋ္ဌဟန္တဿ နေဝသညာနာသညာယတန ကိရိယံ ဖလသမာပတ္တိယာ နတ္ထိပစ္စယေန ပစ္စယော။\nနိရောဓသမာပတ်မှ ထမြောက်သော ရဟန္တာပုဂ္ဂိုလ်၏ နေဝသညာနာသညာ ကိရိယာစိတ်သည် ဖလသမာပတ်အား နတ္ထိပစ္စယသတ္တိဖြင့် ကျေးဇူးပြု၏။\nအဗျာကတော ဓမ္မော ကုသလဿ ဓမ္မဿ နတ္ထိပစ္စယေန ပစ္စယော။ (ဗျာ၊ ကု-၂)\nအဗျာကတတရားသည် ကုသိုလ်တရားအား နတ္ထိပစ္စယသတ္တိဖြင့် ကျေးဇူးပြု၏။\nအာဝဇ္ဇနာ ကုသလာနံ ခန္ဓာနံ နတ္ထိပစ္စယေန ပစ္စယော။\nတစ်ပါးပါးသော မနောဒွါရာဝဇ္ဇန်းစိတ်သည် ကုသိုလ်နာမ်ခန္ဓာတို့အား နတ္ထိပစ္စယသတ္တိဖြင့် ကျေးဇူးပြု၏။\nအဗျာကတော ဓမ္မော အကုသလဿ ဓမ္မဿ နတ္ထိပစ္စယေန ပစ္စယော။ (ဗျာ၊ အကု-၃)\nအဗျာကတတရားသည် အကုသိုလ်တရားအား နတ္ထိပစ္စယသတ္တိဖြင့် ကျေးဇူးပြု၏။\nအာဝဇ္ဇနာ အကုသလာနံ ခန္ဓာနံ နတ္ထိပစ္စယေန ပစ္စယော။\nတစ်ပါးပါးသော မနောဒွါရာဝဇ္ဇန်းစိတ်သည် အကုသိုလ်နာမ်ခန္ဓာတို့အား နတ္ထိပစ္စယသတ္တိဖြင့် ကျေးဇူးပြု၏။\n1 total views, 1 views today","id":"","dump":"CC-MAIN-2022-05","url":"https:\/\/www.dhammatrainingcenter.com\/%E1%81%82%E1%81%82-%E1%80%94%E1%80%90%E1%81%B3%E1%80%AD%E1%80%95%E1%80%85%E1%81%A5%E1%80%B1%E1%80%9A%E1%80%AC-natti-paccayo-absence-condition-4-of-6\/","date":"2022-01-18T01:16:28Z","file_path":"s3:\/\/commoncrawl\/crawl-data\/CC-MAIN-2022-05\/segments\/1642320300658.84\/warc\/CC-MAIN-20220118002226-20220118032226-00186.warc.gz","language":"blk","language_score":0.5869843364,"language_script":"Mymr","minhash_cluster_size":1,"top_langs":"{\"blk_Mymr_score\": 0.5869843363761902, \"mya_Mymr_score\": 0.40828937292099}","num_words":3834,"character_repetition_ratio":0.181,"word_repetition_ratio":0.476,"special_characters_ratio":0.094,"stopwords_ratio":0.024,"flagged_words_ratio":0.0,"lang_id_score":0.587,"perplexity_score":13651.4,"cluster_detection":-1} +{"text":"ယခင္ႏွစ္ JLPT Certificate အေဟာင္းမ်ားကို ထုတ္ေပးမည့္ရက္ အသိေပးျခင္း။\nယခင္ႏွစ္က Certificate မ်ားကို ေအာက္ပါေန႔မ်ားအထိသာ ထုတ္ေပးမည္ျဖစ္ပါေၾ���ာင္းအသိေပးအပ္ပါသည္။\nJLPT 2016 (JULY & December) Certificate မ်ားကို 28.2.2019 အထိ ေနာက္ဆံုးထားထုတ္ေပးပါရန္။\nJLPT 2015 (JULY & December) Certificate မ်ားကို 28.2.2018 အထိ ေနာက္ဆံုးထားထုတ္ေပးပါရန္။\nJLPT 2014 (JULY & December) Certificate မ်ား ႏွင့္ 2014 အေရွ႕ပိုင္းခုႏွစ္မ်ားမွ JLPT Certificate မ်ားကို 20.12.2017 အထိ ေနာက္ဆံုးထားထုတ္ေပးပါရန္။\nအထက္ေဖာ္ျပပါေန႔ရက္မ်ားေက်ာ္လြန္ပါက ထုတ္ယူႏုိင္ေတာ့မည္ မဟုတ္ပါေၾကာင္း ၾကိဳတင္အသိေပးအပ္ပါသည္။\nCertificate မ်ား ထုတ္ယူနုိင္မည့္ေနရာ။ ။ MAJA\nအခန္းအမွတ္ ၇၀၇၊ ၇လႊာ၊ တုိက္ ( C ) ပုလဲကြန္ဒို၊ဗဟန္း\n09 262602121, 09 962751373\nCertificate မ်ား ထုတ္ယူနုိင္မည့္အခ်ိန္ ။ ။9:30 မွ 4:30 အထိ (12:00 မွ 1 နာရီအထိ ထမင္းစားနား ေခတၱပိတ္ပါသည္။)\nတနလၤာေန႔မွ ေသာၾကာေန႔အထိ ထုတ္ယူႏုိင္ၿပီး စေန၊ တနဂၤေႏြႏွင့္ အစိုးရ ရံုးပိတ္ရက္မ်ား ပိတ္ပါသည္။\nvisitors : 4314","id":"","dump":"CC-MAIN-2018-22","url":"http:\/\/www.ascoja-maja.org.mm\/main\/news\/43","date":"2018-05-21T18:44:24Z","file_path":"s3:\/\/commoncrawl\/crawl-data\/CC-MAIN-2018-22\/segments\/1526794864466.23\/warc\/CC-MAIN-20180521181133-20180521201133-00471.warc.gz","language":"blk","language_score":0.6023058891,"language_script":"Mymr","minhash_cluster_size":1,"top_langs":"{\"blk_Mymr_score\": 0.6023058891296387, \"mya_Mymr_score\": 0.386780709028244}","num_words":471,"character_repetition_ratio":0.129,"word_repetition_ratio":0.29,"special_characters_ratio":0.21,"stopwords_ratio":0.042,"flagged_words_ratio":0.0,"lang_id_score":0.625,"perplexity_score":11028.2,"cluster_detection":-1} +{"text":"ဘောလုံးလောင်းခြင်း Short: สงสัยไหมท่า \"Night Night\" ไนท์ ไนท์ ของ Stephen Curry มาจากไหน?? #nightnight #stephencurry 2 ပတ် ago 23 Mania สนใจร่วมเดินทางไปดูบาสเก็ตบอล NBA ที่อเมริกา Line: คลิ๊ก เพื่อสอบถามข้อมูลเพิ่มเติม *** ร่วมเป็น Team … source Tags: Curry, nba, nba mania, nightnight, Nightquot, quotNight, short, Stephen, stephencurry, ของ, บาส, บาสเกตบอล, มาจากไหน, สงสยไหมทา, เอ็นบีเอ, เอ็นบีเอ มาเนีย, ไนท, ဂိုးပေါင်း, တိုက်ရိုက်, နိုင်ပြီ, ဘောလုံး, ဘောလုံး မောင်း ခန့်မှန်း, ဘောလုံးပွဲ, ဘောလုံးလောင်းခြင်း, မန္တလေးအလုပ်, ရန်ကုန်အလုပ်, လောင်းနည်း, သတင်း, အားကစား Continue Reading Previous Henderson leads YNWA after Community Shield win #lfc #shortsNext DVB Digital မနက် ၉ နာရီ သတင်း (၂၀ရက် စက်တင်ဘာ ၂၀၂၂) More Stories ဘောလုံးလောင်းခြင်း DVB Digital မနက် ၇ နာရီ သတင်း (၂၄ရက် စက်တင်ဘာ ၂၀၂၂) 6 နာရီ ago DVB TVnews ဘောလုံးလောင်းခြင်း DVB Digital မနက် ၆ နာရီ သတင်း (၁ရက် အောက်တိုဘာ ၂၀၂၂) 6 နာရီ ago DVB TVnews ဘောလုံးလောင်းခြင်း DVB Digital မနက် ၇ နာရီ သတင်း (၁ရက် အောက်တိုဘာ ၂၀၂၂) 6 နာရီ ago DVB TVnews ဘောလုံးလောင်းခြင်း DVB Digital မနက် ၆ နာရီ သတင်း (၂၆ရက် စက်တင်ဘာ ၂၀၂၂) 7 နာရီ ago DVB TVnews ဘောလုံးလောင်းခြင်း Kim Kardashian forced to fork over $1.2M to SEC for unlawfully promoting EMAX tokens #shorts 7 နာရီ ago Fox Business ဘောလုံးလောင်းခြင်း DVB Digital မနက် ၆ နာရီ သတင်း (၂၇ရက် စက်တင်ဘာ ၂၀၂၂) 7 နာရီ ago DVB TVnews 12 thoughts on \"Short: สงสัยไหมท่�� \"Night Night\" ไนท์ ไนท์ ของ Stephen Curry มาจากไหน?? #nightnight #stephencurry\" 😪😪😴😴 ပြန်စာရေးပါ။ ประมาณว่าสามแต้มลูกนี้ จบ ปิดไฟนอนได้ 😅 ပြန်စာရေးပါ။ ส่ง ดัลลัสแมฟเวอร์ริกส์ กลับบ้านนอน 5555 ပြန်စာရေးပါ။ จับเซลติกเข้านอน !! 555 ပြန်စာရေးပါ။ เฉียบจริงๆพี่รี่ ပြန်စာရေးပါ။ มาจาก good night รึป่าวครับ ပြန်စာရေးပါ။ ถึงว่า เดมเบเล่ ยิง2 ลูก ก็ทำท่านี้ ပြန်စာရေးပါ။ ดูจากท่ายิงแล้ว ใครเข้าด้านหลังแอดมินเอ้โดนขาดีดชำกันบ้างล่ะ😂 ပြန်စာရေးပါ။ ผมว่าความหมายมันจะประมาณว่าได้เวลากลับบ้านไปนอนได้แล้วไอหนู(เซลติก) คหสต.นะครับ5555 ပြန်စာရေးပါ။ เท่ตรงไหน ပြန်စာရေးပါ။ Cm punk ပြန်စာရေးပါ။ เข้าใจผิดกันไปใหญ่แล้วครับ \"เขายกมือรับไหว้ขอบคุณ\" 🤟❤️🤭 ပြန်စာရေးပါ။ ပြန်စာထားခဲ့ပါ။ ပြန်စာ ပယ်ဖျက်ပါသင့် email လိပ်စာကို ဖော်ပြမည် မဟုတ်ပါ။ လိုအပ်သော ကွက်လပ်များကို * ဖြင့်မှတ်သားထားသည်မှတ်ချက် * အမည် * အီးမေးလ် * ဝက်ဘ်ဆိုဒ် Save my name, email, and website in this browser for the next time I comment.","id":"","dump":"CC-MAIN-2022-40","url":"https:\/\/www.galaxy888mm.com\/archives\/252422","date":"2022-10-05T01:49:49Z","file_path":"s3:\/\/commoncrawl\/crawl-data\/CC-MAIN-2022-40\/segments\/1664030337531.3\/warc\/CC-MAIN-20221005011205-20221005041205-00648.warc.gz","language":"blk","language_score":0.6525196433,"language_script":"Mymr","minhash_cluster_size":1,"top_langs":"{\"blk_Mymr_score\": 0.6525196433067322, \"mya_Mymr_score\": 0.26499074697494507, \"nod_Thai_score\": 0.02908424101769924, \"shn_Mymr_score\": 0.02143688313663006}","num_words":736,"character_repetition_ratio":0.128,"word_repetition_ratio":0.34,"special_characters_ratio":0.172,"stopwords_ratio":0.004,"flagged_words_ratio":0.0,"lang_id_score":0.704,"perplexity_score":35056.5,"cluster_detection":-1} +{"text":"ဘယ္ပုဂၢိဳလ္ နိေရာဓသမာပတ္၀င္စားႏုိင္သလဲ\nနိေရာဓသမာပတ္ကုိ အနာဂါမ္ႏွင့္ ရဟႏၱာပုဂၢိဳလ္တုိ႔သာလွ်င္ ၀င္စားႏုိင္ပါတယ္။ ဒါေတာင္မွ စ်ာန္မရၾကတဲ့ သုကၡ၀ိပႆက အနာဂါမ္ ရဟႏၱာေတြ ၀င္စားလုိ႔ မရၾကပါဘူး။ စ်ာန္ရ သမာပတ္ရွစ္ပါးနဲ႔ျပည့္စံုၾကတဲ့ အနာဂါမ္ ရဟႏၱာတို႔သာလွ်င္ ၀င္စားလုိ႔ရတယ္ဆုိတာ ၀ိသုဒၶိမဂ္အ႒ကထာမွာ ေဖာ္ျပထားလုိ႔ မွတ္သားဖြယ္ရာ တင္ျပလုိက္တာပါ။\nေက တံ သမာပဇၨႏၲိ, ေက န သမာပဇၨႏၲီတိ သေဗၺပိ ပုထုဇၨနာ, ေသာတာပႏၷာ, သကဒါဂါမိေနာ, သုကၡဝိပႆကာ စ အနာဂါမိေနာ, အရဟေႏၲာ န သမာပဇၨႏၲိ။ အ႒သမာပတၱိလာဘိေနာ ပန အနာဂါမိေနာ, ခီဏာသဝါ စ သမာပဇၨႏၲိ။ (၀ိသုဒၶိ၊ ၂။ ၃၄၄) မွာေဖာ္ျပထားတဲ့အတုိင္း စ်ာန္မရတဲ့ အနာဂါမ္ ရဟႏၱာပုဂၢိဳလ္ေတြ မ၀င္စားႏုိင္ပါ။ စ်ာန္ရမွသာလွ်င္ ၀င္စားႏုိင္ပါတယ္။ သမာပတ္ရွစ္ပါးနဲ႔ ျပည့္စံုတဲ့ အနာဂါမ္ ရဟႏၱာတုိ႔သာလွ်င္ ၀င္စားႏုိင္ပါတယ္။","id":"","dump":"CC-MAIN-2019-39","url":"http:\/\/www.myakyunthar.com\/?p=2241","date":"2019-09-16T00:13:35Z","file_path":"s3:\/\/commoncrawl\/crawl-data\/CC-MAIN-2019-39\/segments\/1568514572439.21\/warc\/CC-MAIN-20190915235555-20190916021555-00470.warc.gz","language":"blk","language_score":0.6685281992,"language_script":"Mymr","minhash_cluster_size":1,"top_langs":"{\"blk_Mymr_score\": 0.6685281991958618, \"mya_Mymr_score\": 0.31766650080680847}","num_words":393,"character_repetition_ratio":0.127,"word_repetition_ratio":0.068,"special_characters_ratio":0.094,"stopwords_ratio":0.081,"flagged_words_ratio":0.0,"lang_id_score":0.669,"perplexity_score":21724.5,"cluster_detection":-1} +{"text":"ကြန္ပ်ဴတာေပၚမွ ျမန္မာစာအဆင္မေျပသမွ်ကို စုစည္းေပးလိုက္ပါတယ္..။\nျမန္မာစာ အဆင္မေျပလို႔ပဲျဖစ္ျဖစ္ , ကြန္ပ်ဴတာအသစ္မွာထည့္ခ်င္လို႔ပဲျဖစ္ျဖစ္ ပထမဆံုး... သိထားရမွာက.... မိမိကြန္ပ်ဴတာဟာ 32Bit Operating System လား ? 64Bit Operating System လား ? ဆိုတာ သိထားဖို႔လိုပါမယ္..။\nတကယ္လို႔ မသိေသးဘူးဆိုရင္ ေအာက္ပါပံုအတိုင္း Window Logo နဲ႔ Pause ဆိုတဲ႔ Key ႏွစ္ခုကို တြဲႏွိပ္လိုက္ပါ။\n(ပံုေသးေနရင္ ပံုကိုႏွိပ္ျပီးၾကည့္ႏိုင္ပါတယ္)\nဒီပံုကေတာ့ System Type : 64Bit Operating System ဆိုေတာ့ 64Bit ပါ..\nကဲ.... 32Bit Operating System (Or) 64Bit Operating System ဆိုတာ သိျပီးျပီဆိုရင္.....\nေဒါင္းလို႔ရလာတဲ႔ Program ေလးကို Double Click နဲ႔ Run လိုက္ပါ...\nWindow XP,Vista ကေန Window 7\/8\/8.1\/10 အထိ အလုပ္လုပ္တဲ႔ ဒီေနရာေလးကိုႏွိပ္ျပီး Zawgyi Font Installer ေလးကို ေဒါင္းယူပါ... Zawgyi Font ေရာ Keyboard ပါ အလြယ္တကူ ထည့္သြင္းႏိုင္တဲ႔ 2 in 1 Program ေလးပါ.... 32Bit Operating System မွာေရာ 64Bit Operating System မွာပါ အသံုးျပဳႏိုင္ပါတယ္..။\nဒီ Program ေလးကိုေတာ့ ညီေလး Phyo Zin Linn က ေရးထားတာျဖစ္ပါတယ္..။\nေဒါင္းလို႔ရလာတဲ႔ Program ေလးကို Double Click နဲ႔ Run လိုက္ပါ...\nInstall Font ကို ႏွိပ္ျပီး Next နဲ႔ Install လုပ္ပါ...\nNext\nNext\nFinish\nNext\nNext\nNext\nFinish\nသင့္စက္ဟာ 32Bit Operating System ဆိုရင္ ဒီအဆင့္မွာပင္ OK ကို ႏွိပ္ျပီး စက္ကို Restart ခ်ေပးလိုက္ရင္ ျမန္မာလို ေရး\/ဖတ္ ႏိုင္ပါျပီ..။\nတကယ္လို႔ သင့္စက္က 64Bit Operating System ဆိုရင္ေတာ့ Cancel ကိုႏွိပ္ျပီး\nInstall Keyboard ကို ဆက္ႏွိပ္ေပးကာ Next နဲ႔ Install လုပ္ေပးပါ...\nခဏေလး ေစာင့္ေပးပါ.... ေအာက္ကပံုလို ေပၚလာရင္ Close နဲ႔ ပိတ္ျပီး စက္ကို Restart ခ်ေပးလိုက္ပါ..။\nတကယ္လို႔ ေအာက္ကပံုလို ေပၚေနရင္ေတာ့ Keyboard ကို အရင္က သြင္ထားဖူးလို႔ပါ.. Repair the keyboard layout ကို ႏွိပ္ျပီး Finish ကို ဆက္ႏွိပ္ေပးလိုက္ပါ။ အားလံုးျပီးရင္ စက္ကို Restart ခ်ေပးဖို႔လိုပါမယ္။\nစက္ျပန္တတ္လာလို႔ ျမန္မာလို ေရးဖို႔အတြက္ Ctrl + Shift နဲ႔ Keyboard ကို ေခၚမရတာမ်ိဳးျဖစ္ေနတယ္ဆိုရင္...\nWindow Logo ေပၚကို Right Click ႏွိပ္ျပီး Control Panel ကိုေရြးပါ......\nCategory ကို ႏွိပ္ျပီး Large icon ကို ေရြးပါ... (ပံုေသးေနရင္ ပံုကိုႏွိပ္ျပီးၾကည့္ႏိုင္ပါတယ္)\nLanguage ကို ႏွိပ္ပါ...\nAdvanced settings ကို ထပ္ႏွိပ္ပါ...\nOverride for default input method ေအာက္မွ English (United States) ကို ႏွိပ္ပါ...\nEnglish (United States) - Zawgyi Myanmar Unicode L ကို ေရြးေပးလိုက္ပါ...\nျပီးရင္ Save က���ု ႏွိပ္ျပီး စက္ကို Restart ခ်ေပးလိုက္ပါ... စက္ျပန္တတ္လာရင္ Ctrl + Shift ႏွင့္ Keyboard ကိုေခၚကာ ျမန္မာလို ေရးနိုင္ပါျပီ။\nxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxx\nWindow 7 မွာ Keyboard ေခၚမရတာဆိုရင္ေတာ့ ဒီေနရာကိုႏွိပ္လိုက္ပါ အေသးစိတ္ရွင္းျပထားပါတယ္။\nxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxx\nေနာက္ထပ္...\nျမန္မာစာနဲ႔ ပါတ္သတ္ျပီး ျဖစ္ေလ့ရွိတဲ႔ ဆက္စပ္တာေလးေတြကို တခါတည္း လမ္းညႊန္ေပးလိုက္ပါတယ္....\nxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxx\nWindow 8 \/ 8.1 \/ 10 ေတြက Folder Name , Desktop Icon ေတြမွာေရးမွတ္ထားတဲ႔ ျမန္မာစာေတြ မမွန္ရင္ ဒီေနရာကိုႏွိပ္လိုက္ပါ ေဖၚျပပါ Post ထဲကအတိုင္း လုပ္ေဆာင္ေပးလိုက္ပါ ။\nxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxx\nWindow 7 က Folder Name , Desktop Icon ေတြ ျမန္မာစာ မမွန္တာဆိုရင္ေတာ့.....\nDesktop ေပၚမွ လြတ္တဲ႔ တေနရာမွာ Right Click ေထာက္ကာ Personalize ကတဆင့္\nWindow Color\nDesktop ကို ႏွိပ္ျပီး Icon ကို ေရြးပါ..\nေအာက္က Font ကို ႏွိပ္ျပီး Zawgyi-One ကို ေရြးေပးပါ..\nOK နဲ႔ ထြက္လိုက္ပါ...။\nေအာက္ကပံုေလးအတိုင္း ျမန္မာစာေတြ အဆင္ေျပသြားပါျပီ...။\nxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxx\nေနာက္တစ္ခုကေတာ့ ...\nInternet Browser (IE,Chrome,Firefox) ေတြက Menu , Message Box ေတြမွာ ျမန္မာစာေတြ ဖတ္မရျဖစ္ေနတတ္ပါတယ္...\nအဲ့ဒီ ျပႆနာကိုေတာ့...\nေစာေစာကအတိုင္း Desktop ေပၚမွ လြတ္တဲ႔ တေနရာမွာ Right Click ေထာက္ကာ Personalize ကတဆင့္ Window Color ကေန ဝင္ျပီး..\nMenu ႏွင့္ Mseeage Box ဆိုတဲ႔ ေနရာေလး ႏွစ္ေနရာကို အေပၚကအတိုင္း Zawgyi-One ကို ေျပာင္းေပးလိုက္ပါ..။\nIcon ေနရာကို ႏွိပ္ျပီး Menu ကို ေရြးပါ...\nFont မွာ Zawgyi-One ကို ေရြးေပးပါ...\nေနာက္တခါ... Menu မွ Message Box ကိုေရြးပါ....\nFont မွာ Zawgyi-One ကို ေရြးေပးပါ...\nအားလံုးျပီးရင္ Apply ကို ႏွိပ္လိုက္ပါ....\nခဏေနလို႔ ပံုမွန္အတိုင္းျဖစ္ျပီဆိုရင္ OK ကိုႏွိပ္ျပီး ထြက္လိုက္ပါ... Browser ေတြက Menu , Message Box ေတြမွာ မမွန္တာေတြ မွန္သြားပါျပီ...။\nxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxx\nေနာက္ထပ္တစ္ခုက Notepad ေပၚမွာ ျမန္မာစာေတြေရးျပီး Save တဲ့အခါ (??????) ေတြခ်ည္းျဖစ္ေနတတ္တာပါ...\nအဲ့ဒီလိုျဖစ္ေနရင္...\nSave လုပ္တဲ႔အခါ ပံုပါအတိုင္း Unicode ကို ေရြးျပီးမွ Save လုပ္ပါ..။\nxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxx\nေနာက္ထပ္ ျမန္မာစာနဲ႔ ပါတ္သက္ျပီး ျဖစ္တတ္တာေတြကေတာ့.....\nFirefox Browser မွာ ျမန္မာစာမမွန္ရင္ ဒီေနရာကိုႏွိပ္ပါ ေရးထားတဲ႔အတိုင္း ေဆာင္ရြက္ေပးႏိုင္ပါတယ္။ အဆင္မေျပေသးရင္ ဒီေနရာကိုႏွိပ္လိုက္ပါ Video ေလးကိုၾကည့္ျပီး လုပ္ေဆာင္ႏိုင္ပါတယ္..။\nxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxx\nChrome Browser အတြက္ကိုေတာ့ ဒီေနရာကိုႏွိပ္လိုက္ပါ ။\nxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxx\nOpera Browser အတြက္ကေတာ့ ဒီေနရာကိုႏွိပ္လိုက္ပါ ။\nxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxx\nအင္တာနက္ကို အခုမွ စ,တင္အသံုးျပဳဳသူေတြအတြက္\nအင္တာနက္နဲ႔ ပါတ္သတ္တဲ႔ Download ဆြဲျခင္း၊ သိလိုသည္မ်ား ရွာေဖြျခင္း စ,တဲ႔ အေၾကာင္း အရာေတြကိုေတာ့ ဒီေနရာကိုႏွိပ္ျပီး ဖတ္ရွဳ႕ႏိုင္ပါတယ္။ (အင္တာနက္ကို အခုမွ စ သံုးတာဆိုရင္ ဖတ္ၾကည့္ဖို႔ တိုက္တြန္းပါရေစ)\nxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxx\nဒီ Font ေတြကေတာ့ စက္တိုင္း ထည့္သြင္းထားသင့္တဲ႔ Myanmar Font ေတြပါ...\nအျခားေသာ Myanmar Font ေတြကိုေတာ့ ဒီေနရာကိုႏွိပ္ျပီး ေဒါင္းယူႏိုင္ၾကပါတယ္ခင္မ်ာ..။\nxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxx\nFont ေတြကို ထည့္သြင္းမယ္ဆိုရင္ Double Click ႏွင့္ Install ကို ႏွိပ္ျပီး ထည့္သြင္းေပးႏိုင္ပါတယ္.။\nဒီ Font ေတြကေတာ့ စက္တိုင္း ထည့္သြင္းထားသင့္တဲ႔ Myanmar Font ေတြပါ...\nxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxx\nFont ေတြကို ထည့္သြင္းမယ္ဆိုရင္ Double Click ႏွင့္ Install ကို ႏွိပ္ျပီး ထည့္သြင္းေပးႏိုင္ပါတယ္.။\nပံုပါအတိုင္း အျပာေရာင္နဲ႔ ျပထားတဲ႔ Install ဆိုတာေလးက ေရးေရးေလးပဲ ေပၚေနတာဆိုရင္ Font ကို ထည့္သြင္းျပီးသြားပါျပီ..။\nxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxx\n19\/4\/2016 - ေအာက္က Comment မွာ ေျပာသြားလို႔ပါ....\n[Win - researcher Font လုိခ်င္လုိ႔ပါ သြင္းပုံသြင္းနည္းပါသိခ်င္ပါတယ္ခင္ဗ်ာ..]\nWin - researcher Font ဆိုတာကေတာ့ အခ်ိဳ႕ Software ေတြမွာ ျမန္မာလိုေရးခ်င္တဲ႔အခါ Zawgyi Font နဲ႔ ေရးမရတာမ်ိဳးကို ေရးလို႔ရေစမဲ့ Font ျဖစ္ပါတယ္။\nFont သြင္းနည္းကေတာ့ အေပၚမွာ ျပထားသလိုပဲ အလြယ္တကူသြင္းယူႏိုင္ပါတယ္..\nသြင္းခ်င္တဲ႔ Font ကို Double Click (သို႔) Click ႏွစ္ခ်က္ႏွိပ္ျပီး Install ကိုႏွိပ္လိုက္ပါ..\nInstall လုပ္ေနပါလိမ့္မယ္...\nအေပၚကပံုလို Install ေနရာေလးမွာ ခပ္ေရးေရးေလပဲေပၚေနျပီဆိုရင္ Font သြင္းျပီးသြားပါျပီ..။\nအျခား Font ထည့္သြင္းနည္းကေတာ့ Control Panel မွတဆင့္ Font Folder ကေနလည္း သြင္းႏိုင္ပါတယ္.. အခုျပေပးတာကေတာ့ အလြယ္ကူဆံုးနည္းလမ္းကို ျပေပးတာပါ။\nxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxx\nxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxx\nႏွစ္သစ္မွာ ရႊင္လန္းခ်မ္းေျမ႕ၾကပါေစလို႔\nဆုမြန္ေကာင္းေတာင္းရင္း\nခင္မင္လွ်က္\nဝင္းကမာၻေက်ာ္\nwww.winkabarkyaw.net\nwww.pyaephyo.com","id":"","dump":"CC-MAIN-2017-13","url":"http:\/\/www.pyaephyo.com\/2016\/04\/keyboard-window-xpvista788110.html","date":"2017-03-25T17:27:54Z","file_path":"s3:\/\/commoncrawl\/crawl-data\/CC-MAIN-2017-13\/segments\/1490218189031.88\/warc\/CC-MAIN-20170322212949-00495-ip-10-233-31-227.ec2.internal.warc.gz","language":"blk","language_score":0.9586196542,"language_script":"Mymr","minhash_cluster_size":6,"top_langs":"{\"blk_Mymr_score\": 0.9586196541786194, \"mya_Mymr_score\": 0.021001281216740608, \"mak_Latn_score\": 0.011590730398893356}","num_words":3748,"character_repetition_ratio":0.181,"word_repetition_ratio":0.331,"special_characters_ratio":0.137,"stopwords_ratio":0.04,"flagged_words_ratio":0.0,"lang_id_score":0.962,"perplexity_score":24143.4,"cluster_detection":-1} +{"text":"စကၠန္႔၊ မိနစ္ေတြ တဖ်ပ္ဖ်ပ္ ေရြ႕လ်ားေနတဲ��အၾကားမွာကၽြန္မက ေပ်ာက္ဆုံးသြားတဲ႔ တိမ္စုိင္တခ်ိဳ႕ကုိ အငမ္းမရ ရွာေဖြမိတယ္။ ေဆာင္းၾကြင္းမွာက်န္တဲ႔ ႏွင္းစက္ေလးေတြက ခပ္ေဖ်ာ႔ေဖ်ာ႔ မီးေရာင္ေအာက္မွာ တလက္လက္ေတာက္ပလုိ႔…။\n------------------------------------\nေလာကမွာ တက္လုိက္၊ ဆင္းလုိက္၊ ျမင္႔လုိက္၊နိမ္႔လုိက္ အတက္အဆင္းေတြက ဓာတ္ေလွကားလုိ ကၽြန္မရဲ႕ သက္ျပင္းေတြကလည္း အတက္အဆင္းေတြမ်ားၿပီးစုပုံလုိ႔ေနၿပီ။ ကၽြန္မ တစ္ညလုံး ကဗ်ာေတြ ရြတ္ရလြန္းလုိ႔ အာေခါင္ေတြေတာင္ ေျခာက္ေသြ႔ေနၿပီ။သူမက ကဗ်ာဆုိတဲ႔ အႏုပညာေလးတစ္ခုကုိေတာ႔ ေလးေလးနက္နက္ ခံစားတတ္တာ ခ်ီးက်ဴးမိတယ္။\n------------------------------------\nသူမနာမည္က 'မုိက္' တစ္လုံးတည္းလုိ႔ပဲ သိခဲ႔တယ္။အေဖက ျမန္မာစစ္စစ္၊ အေမက ႏုိင္ငံျခားသူ။ ျဖဴျဖဴေသးေသး၊ ခပ္သြက္သြက္။ သိပ္အေခ်ာစားမဟုတ္ေပမယ္႔ဘုိစပ္ေလးမုိ႔ ၾကည္႔လုိ႔ေတာ႔ အဆင္ေျပပါတယ္။ မုိက္က သူ႔အေမအေၾကာင္း ေျပာေလ႔မရွိ။ ႏုိင္ငံျခားမွာေသသြားၿပီ။ ဒီေလာက္ပဲ ကၽြန္မ သိတယ္။ အေဖကေတာ႔ သေဘၤာေမာင္းတယ္။ ဧရာဝတီျမစ္ေၾကာတစ္ေလွ်ာက္အလုပ္မ်ားတယ္။ အိမ္မွာ အၿမဲတမ္း တစ္ေယာက္တည္း ေတြ႔ရတာ မ်ားတယ္။ မုိက္မွာ အေပါင္းအသင္းသိပ္မရွိ၊ လက္ပြန္းတတီး ခင္မင္တာ ကၽြန္မကုိပင္။ ကၽြန္မနာမည္ လီလီကုိ 'လီ' လုိ႔ပဲ တစ္လုံးတည္းေခၚေလ႔ရွိတယ္။မုိက္ဆုိတဲ႔နာမည္က ေယာက္်ားနာမည္ဆန္ေနတာကုိ သူမက သိပ္မႏွစ္သက္။ ျမန္မာလုိ အဓိပၸါယ္ျပန္လုိက္ရင္လည္းမုိက္ ဆုိတာ ဆုိးတာ၊ မုိက္တာမ်ိဳး အဓိပၸါယ္ရေနတာမုိ႔ ပုိမႀကိဳက္ဘူးလုိ႔ ေျပာေလ႔ရွိတယ္။ဒါေပမဲ႔ ဗန္းစကား အေနနဲ႔သုံးရင္ မုိက္ဆုိတာ မုိက္တယ္၊ လန္းတယ္၊ ေကာင္းတယ္၊ ေခတ္မီတယ္လုိ႔ အဓိပၸါယ္ရပါတယ္ဟာလုိ႔ ကၽြန္မက ေျပာျပရင္ ေၾသာ္ တကယ္လား ဆုိၿပီး သူမက သေဘာက်သြားတယ္။\n------------------------------------\n'ဒါေၾကာင္႔ လီ႔ကုိ သေဘာက်တယ္။ ငါ စိတ္ခ်မ္းသာေအာင္နင္ အၿမဲေျပာတယ္'\nလုိ႔ မုိက္က မပီသံေလးနဲ႔ ေျပာတတ္တယ္။ မုိက္ကဆယ္ႏွစ္ေလာက္ထိ ဒီမွာ ေက်ာင္းေနဖူးၿပီး ႏုိင္ငံျခားမွာ ေက်ာင္းသြားတက္လုိက္ေသးတယ္။အသက္ႏွစ္ဆယ္မွ ဒီကုိျပန္ေရာက္လာတာ။ စိတ္ထဲ သူ႔အေမ ေသသြားလုိ႔ ျပန္လာတာလုိ႔ ထင္တယ္။သူ႔မိသားစု အေၾကာင္းကုိ ကၽြန္မက ဘယ္ေတာ႔မွ မေမးျဖစ္။ မုိက္က ေျပာျပသေလာက္သာ နားေထာင္မိတယ္။မုိက္က တျခားအေဖာ္ကုိ မမက္ေပမယ္႔ ကၽြန္မကုိေတာ႔ ခင္မင္တယ္။\n------------------------------------\n'လီ၊ နင္က ဘယ္လုိေလးမွန္းမသိဘူး။ ငါက နင္႔ကုိ��င္တယ္ နင္ကေရာ ငါ ခင္သလုိ ခင္ရဲ႕လား'\nလုိ႔ တစ္လုံးစီ ျပန္ေမးတတ္တယ္။\n'ခင္တာေပါ႔'\n'မုိက္မွာ Friend အမ်ားႀကီးမရွိဘူး။ ႏုိင္ငံျခားကသူငယ္ခ်င္းေတြ ရွိတယ္။ နင္ လီ ေလာက္ မခင္ဘူး'\n'ဟုတ္လား၊ ဘာျဖစ္လုိ႔ ငါ႔ကုိ ပုိခင္တာလဲ၊ ေျပာပါဦးမုိက္'\n'ဘာလုိ႔လဲ၊ လီက ငါ႔ကုိ အမ်ားႀကီးလုိတာ ကူညီေပးတယ္။ဟုိမွာ သူငယ္ခ်င္း အမ်ားႀကီးရွိတယ္ေနာ္ မကူဘူး။ ကုိယ္႔အလုပ္ပဲ Interest ျဖစ္တယ္။ နင္ေနာ္၊လီ အားအား၊ မအားအား မုိက္ ေျပာရင္ အားလုံး all,all ျဖစ္တယ္။ လုပ္ေပးတယ္။ ဒါေၾကာင္႔ေလငါ ပုိခင္ရတာေပါ႔'\n------------------------------------\nမုိက္ရဲ႕ ဟန္ပါပါအေျပာေၾကာင္႔ ကၽြန္မ ရယ္မိတယ္။\n'Why ဘာေၾကာင္႔ ရယ္သလဲ လီ'\n'သေဘာက်လုိ႔ပါ'\n'why? why?'\n'ေၾသာ္၊ ငါက မုိက္လုိတာေတြ လုိက္မလုပ္ေပးရင္မခင္ဘူးေပါ႔၊ ဟုတ္လား'\n'why not ႏုိး'\n'မုိက္ စိတ္ထဲက အလုိလုိသိတယ္။ အလုိလုိ ျဖစ္လာတဲ႔စိတ္ေလ။ မုိက္ ႏွစ္ဆယ္႔သုံးႏွစ္ရွိၿပီ၊ လိမ္မေျပာဘူး။ လိမ္ေျပာရင္ God မႀကိဳက္ဘူး'\nမုိက္က လက္အုပ္ေလးခ်ီၿပီး ေျပာလုိက္တာမုိ႔ကၽြန္မ ပုိသေဘာက်မိတယ္။\n------------------------------------\n'ဘယ္သူေျပာလဲ၊ ဘုရားက မႀကိဳက္ဘူးလုိ႔'\n'Father Say'\n'ေအးပါ'\n'လီ၊ နင္ ငါ႔ကုိ မႀကိဳက္တာ ဘာမ်ားရွိလဲ'\n'မရွိပါဘူး၊ နင္လည္း ခင္ဖုိ႔ေကာင္းတဲ႔ သူငယ္ခ်င္းတစ္ေယာက္ပါ'\n'It's True'\n'Yes'\n'ငါ ဝမ္းသာပါတယ္ လီ။ တစ္ေန႔ေန႔က်ရင္ လီ ငါ႔ကုိသူငယ္ခ်င္း မျဖစ္ခ်င္ေတာ႔မွာ၊ ငါ႔ကုိ မခင္ေတာ႔မွာ ေၾကာက္မိတယ္'\n'ဘာျဖစ္လုိ႔ မခင္ရမွာလဲ၊ မုိက္ ဘာျဖစ္လုိ႔အဲဒီလုိ ေတြးတာလဲ'\n'I don't know ok let it be'\nမုိက္က ထားလုိက္ပါေတာ႔ ဆုိတဲ႔ စကားေလးနဲ႔ ထားလုိက္တယ္။\n------------------------------------\nမုိက္နဲ႔ ကၽြန္မ ေနာက္ပုိင္း ပုိခင္မင္လာၾကတယ္။အဲဒီ အခ်ိန္ထိ ကၽြန္မစိတ္ထဲမွာ ခင္မင္စြာ မုိက္နဲ႔ ကၽြန္မဟာ တတြဲတြဲ။\n------------------------------------\nကၽြန္မက ျမန္မာစာ ဒုတိယႏွစ္ ေက်ာင္းသူ။ မုိက္ကေတာ႔ ဒီကေက်ာင္းေတြကုိ ဆက္မေနေပမယ္႔ ဟုိမွာ ေက်ာင္းေနခဲ႔တာမုိ႔ အဂၤလိပ္စာရတယ္။ ျမန္မာကဗ်ာေတြဝါသနာပါတယ္။ ဆရာေဇာ္ဂ်ီ၊ ဆရာမင္းသုဝဏ္ ကဗ်ာေတြကုိ သူႀကိဳးစားဖတ္ေလ႔ရွိသလုိ ျမန္မာရုပ္ရွင္ကုိလည္းႏွစ္သက္တယ္။\n'လီ၊ ဆရာေဇာ္ဂ်ီ ေရးတဲ႔ မေဗဒါ ကဗ်ာကုိ မုိက္သိပ္ႀကိဳက္တာပဲ'\n------------------------------------\n'အဲဒီ ေဗဒါပန္းကုိ မုိက္ တစ္ခါ အင္တာနက္မွာျမင္ဖူးတယ္။ အျပင္ဘက္မွာ ျမင္ဖူးခ်င္လုိ႔ လုိက္ျပပါလား'\nလုိ႔ ပူဆာတဲ႔ မုိက္ကုိ ပုသိမ္ႀကီးဘက္ ဆုိင္ကယ္နဲ႔တင္ၿပီး ေခၚသြားရတယ္။ ကြင္းက်ယ္က်ယ္ ေရစ��္နားက ေဗဒါေရာင္ ေဗဒါပင္ေတြကုိ ျမင္ေတာ႔ မုိက္ကဝမ္းသာအားရခုန္ၿပီး …\n'အုိး၊ Very Beautiful အမ်ားႀကီးပဲ ၊ လွတယ္ေနာ္လီ'\n'မုိက္ ကင္မရာပါတယ္။ ဓာတ္ပုံရုိက္မယ္၊ လီ လည္းရုိက္ေပးဦးမယ္။ မုိက္လည္း ရုိက္မယ္'\nကင္မရာ တခ်ိန္ခ်ိန္နဲ႔ မုိက္နဲ႔ ကၽြန္မ ေဗဒါေတြေနာက္ခံထားၿပီး ဓာတ္ပုံရုိက္ၾကတယ္။\n'လီ၊ သီခ်င္းထဲမွာပါတဲ႔ ဘဲအုပ္က တစ္ရာ ႏွစ္ရာဆုိတာ ဟုိစားတဲ႔ ဘဲကုိေျပာတာလား'\nမုိက္ရဲ႕ ႏႈိက္ႏႈိက္ခၽြတ္ခၽြတ္အေမးကုိ ကၽြန္မသေဘာက်မိတယ္။ သူ သိခ်င္ရင္ အဲဒီလုိပဲ မရပ္မနား ေမးတတ္တယ္။\n'ဟုတ္တယ္၊ မုိက္ ေျပာတာမွန္တယ္။ ဒီနားမွာေတာ႔မရွိဘူး။ ဘဲကင္၊ ဘဲသား ခ်က္စားတဲ႔ အေကာင္ကုိ ေျပာတာ၊ Duck'\n'ေၾသာ္'\nမုိက္က ဆက္ေတြးေနသလုိဟန္ရွိၿပီး ေမးခြန္းထုတ္ဖုိ႔ဆက္စဥ္းစားေနပုံပဲ။\n'ဘဲအုပ္က တစ္ရာ၊ ႏွစ္ရာ မေဗဒါ တစ္ပင္တည္း ပန္းပန္လ်က္ပဲဆုိတာဘာကုိေျပာတာလဲ၊ ဘာပန္းကုိ ပန္တာလဲ'\n'အဲဒီလုိ ပန္းပန္တာကုိ ေျပာတာမဟုတ္ဘူး။ ဒီလုိေရျပင္က်ယ္ႀကီးမွာ ေဗဒါပင္ေတြ ရွိတယ္မဟုတ္လား။ အဲဒီ ေဗဒါပင္ေလးကုိ ဘဲအုပ္ေတြက ရာခ်ီၿပီးထုိးၾက၊ ဆိတ္ၾက၊ ဖ်က္ဆီးၾကလည္း ဒီေဗဒါပန္းေလးက မမႈဘူး။ အၿပံဳးမပ်က္ဘူး။ ဆုိလုတာက လူ႔ဘဝေတြနဲ႔ႏႈိင္းယွဥ္ၿပီးေျပာျပတာ။ အရႈံးမေပး၊ စိတ္ဓာတ္မက်တဲ႔သေဘာ။ အားမာန္ျဖစ္ေစတဲ႔ အသုံးအႏႈန္းေပါ႔'\n'ေၾသာ္၊ ေၾသာ္ I see I see I Like'\nဒီလုိ ပန္းပန္လ်က္ပဲ သီခ်င္းကုိ ႀကိဳက္ၿပီး ေဗဒါပန္းေလးကုိ အားက်ခဲ႔တဲ႔ မုိက္ခုေရာ ေဗဒါပန္းေလးလုိ အားတင္းႏုိင္ပါ႔မလား။\nမုိက္က ေနာက္ပုိင္းမွာ ကၽြန္မကုိ အားက်ေၾကာင္းေျပာလာတယ္။ တစ္ခါတေလ သူ႔ရဲ႕ ေဆြးေဆြးျမည္႔ျမည္႔ ပုံစံေလးကုိ ျမင္ရတယ္။ သူ႔ရင္ထဲမွာခံစားခ်က္ တစ္ခုခုရွိလိမ္႔မယ္လုိ႔ ေတြးထင္မိတဲ႔အတုိင္း မုိက္က တစ္ေန႔ေတာ႔ ကၽြန္မကုိရင္ဖြင္႔လာတယ္။\nအဲဒီေန႔က ရန္ကင္းေတာင္ကုိ သြားတဲ႔ေန႔။ ေကာင္းကင္မွာပ်ံသန္းေနတဲ႔ ငွက္တစ္အုပ္ကုိ မုိက္က လုိက္ၾကည္႔ေနတယ္။ မႏၱေလး ဗယာေၾကာ္ကုိ မုိက္က သိပ္ႀကိဳက္တာမုိ႔အေၾကာ္ဆုိင္တစ္ခုမွာ ဗယာေၾကာ္ေတြ မွာစားၾကတယ္။\n'ဒီ အရည္ သိပ္ေကာင္းတာပဲေနာ္ လီ'\n'အခ်ဥ္ရည္ေလ၊ မန္က်ည္းမွည္႔နဲ႔ လုပ္ထားတာ'\n'ခရမ္းခ်ဥ္အႏွစ္ထက္ ဒီဟာကုိ မုိက္ ပုိႀကိဳက္တယ္။မုိက္ Mother လည္း ႀကိဳက္လိမ္႔မယ္ထင္တယ္'\n'မုိက္အေမ ဟုိမွာရွိလား။ အေမနဲ႔ အဆက္အသြယ္ရွိလား'\n'ႏုိး မရွိဘူး၊ ျပန္လာကတည္းကေလ၊ ဟုိမွာ မုိက္မေပ်ာ္ဘူး'\n'ေၾသာ္'\n���ၽြန္မက မသိခ်င္သလုိနဲ႔ မုိက္ကုိ ဆက္မေမးေတာ႔ဘဲအေၾကာ္ပဲ စားေနလုိက္တယ္။\n'လီကုိ အားက်တယ္'\n'ဘာျဖစ္လုိ႔လဲ'\n'လီ အေမက သိပ္ခ်စ္တဲ႔ပုံပဲေနာ္၊ ခ်စ္တယ္ မဟုတ္လား'\n'အင္း - ခ်စ္တာေပါ႔'\n'မုိက္ ေျပာျပမယ္၊ မုိက္ အေမက မုိက္ကုိ မခ်စ္ဘူး'\n'မဟုတ္ေလာက္ပါဘူး'\n'လီ မသိပါဘူး၊ မုိက္ကုိ ေက်ာင္းထားေပးရုံပဲ၊လီ႔ အေမလုိမ်ိဳးမ ဟုတ္ဘူး။ ေနာက္ၿပီး ဟုိမွာ Married လုပ္လုိက္တယ္ေလ။ အဲဒါကုိ မုိက္စိတ္အဆုိးဆုံးပဲ'\n'ဟယ္ - ဟုတ္လား၊ ဒါဆုိ မုိက္ အေဖနဲ႔က'\n'ကြဲေနတာေပါ႔၊ ကြဲသြားၿပီေပါ႔။ ဒါေၾကာင္႔ မုိက္ျပန္လာတာ။ မုိက္ ျမန္မာျပည္ကုိ ပုိႀကိဳက္တယ္။ မုိက္ အေမနဲ႔ စကားမ်ားၾကတယ္။ မုိက္လည္းေက်ာင္းမတက္ေတာ႔ဘဲ ေပ်ာ္သလုိ ေနပစ္လုိက္တယ္။ အေမက မုိက္ ခံစားရတာကုိ မသိပါဘူး။ မုိက္ျပန္လာေတာ႔ အေဖက ဒီမွာ အရင္လုိ စီးပြားေရးမေျပလည္ဘူး။ အေၾကြးေတြ မ်ားေနၿပီ။ မုိက္ကလီ႔မိသားစုလုိ ေနခ်င္တာ။ လီ႔ေမေမဆုိ မုိက္ကုိလည္း ခ်စ္တဲ႔ပုံပဲ'\n'ဟုတ္တယ္၊ ခ်စ္တယ္'\n'လီတုိ႔ Family ကုိ ၾကည္႔ရတာ ေကာင္းတယ္။ ေပ်ာ္တယ္ေလစိတ္ထဲမွာ'\n'အားမငယ္ပါနဲ႔ မုိက္ရယ္၊ ငါတုိ႔ အၿမဲရွိပါတယ္။အကူအညီလုိရင္ေျပာပါ၊ တတ္ႏုိင္သေလာက္ေပါ႔'\n'Sure'\n'ေသခ်ာပါတယ္ မုိက္ ရဲ႕'\nမုိက္ မ်က္ဝန္းညိဳညိဳေလးက ေတာက္ပလာတယ္။\nအဲဒီေန႔ကမွ မုိက္ အေၾကာင္းကုိ စိတ္မေကာင္းစြာသိလုိက္ရတယ္။ မုိက္ ကၽြန္မဆီက ဘာအကူအညီမွ မေတာင္းခဲ႔ဖူးပါဘူး။ အဲဒီလုိ မေတာင္းခဲ႔တာကဘဲမုိက္ မွားတာလား။ ကၽြန္မ မုိက္အေပၚမွာ အျပစ္တင္ ေစာသြားတာလား။ မေဝခြဲျခားတတ္ေတာ႔။\n------------------------------------\nမုိက္နဲ႔ ကၽြန္မရဲ႕ ေန႔ရက္မ်ားဟာ ေပ်ာ္ရႊင္စရာေကာင္းခဲ႔ပါတယ္။ကၽြန္မက သူငယ္ခ်င္းမ်ားသူမုိ႔ အိမ္ကုိ သူငယ္ခ်င္းေတြ လာေခၚသြားလုိ႔ ပါပါသြားတတ္တယ္။ျပန္လာရင္ ကၽြန္မအိမ္ေရွ႕ေလွကားကေန ထုိင္ေစာင္႔ၿပီး ေမွ်ာ္ေနတတ္တယ္။ ဘယ္ေလာက္ အိမ္ထဲဝင္ခုိင္းခုိင္း ဝင္ေလ႔မရွိဘူး။ ကၽြန္မကုိ ေတြ႔ရင္ ဝမ္းသာေပ်ာ္ရႊင္ၿပီး ထမင္းပါ ဝင္စားတတ္တယ္။သူ႔အေဖ မရွိတဲ႔အခ်ိန္ေတြဆုိ အိမ္မွာ ထမင္းလာစားဖုိ႔ေျပာရင္ ႀကံဳမွပဲ စားေလ႔ရွိတယ္။ဝင္စားတုိင္း ကၽြန္မတုိ႔အိမ္က ဟင္းေတြကုိ သိပ္သေဘာက်တယ္။ ကၽြန္မ ေမေမက ေရွးပုံစံရုိးၿပီးေတာသူမုိ႔…\n'သမီး စားလုိ႔ ၿမိန္ရဲ႕လား'\nလုိ႔ေမးရင္ မုိက္ နားမလည္ေတာ႔ဘူး။\nကၽြန္မက စားေကာင္းလား၊ အရသာရွိလားလုိ႔ ေမးတာလုိ႔ထပ္ရွင္းျပရတယ္။\nအဲဒီလုိ သူ မသိတဲ��� စကားလုံးအဆန္းၾကားရင္ မွတ္ထားေလ႔ရွိတဲ႔သူကစာအုပ္ေလးထဲ ခ်က္ခ်င္းမွတ္တယ္။ ၿပီးရင္ ေသာၾကာသမီးလုိပဲ ေျပာေတာ႔၊ ေမးေတာ႔တယ္။\n'လီ စားေကာင္းလား၊ ေကာင္းနဲ႔ၿမိန္ကလည္းSame လား'\n'ေအး - ဟုတ္တယ္ အတူတူပဲ'\n'အုိေက၊ အတူတူ၊ ေမ႔ေနတယ္၊ အဲဒီစာလုံးကုိ၊ တူတူ၊ဒါဆုိရင္ Very Good ေပါ႔'\n'ေအးေပါ႔၊ ေကာင္းနဲ႔ Good အတူတူပဲ'\n'ျမန္မာဟင္း အရသာ နည္းနည္းငန္တယ္ သုိ႔ေသာ္လွ်ာေပၚစြဲတယ္'\n'သုိ႔ေသာ္က စာေရးသလုိျဖစ္ေနတယ္။ စကားေျပာရင္ဒါေပမဲ႔လုိ႔ ေျပာေလ၊ ေမ႔သြားတာလား'\n'Yes Yes Forgot နည္းနည္းခက္တယ္၊ မွတ္ရတာကမ်ားတယ္'\nမုိက္က သေဘာက်စြာရယ္တယ္။ ကၽြန္မ စိတ္ထဲေတာ႔သူမဟာ ဥာဏ္အရမ္းေကာင္းတယ္လုိ႔ ထင္တယ္။\nဒီလုိနဲ႔ ကၽြန္မ စာေမးပြဲေျဖခ်ိန္ေတြမွာ မုိက္ကအလုိက္သိစြာ အိမ္မလာပါဘူး။ စာေမးပြဲေျဖၿပီးသြားမွ ေတြ႔ျဖစ္ၾကတယ္။ ကၽြန္မကုိ ေတြ႔ေတြ႔ခ်င္းစာေမးပြဲေျဖႏုိင္လား၊ ေျဖႏုိင္လားနဲ႔ ေမးတယ္။ အဲဒီေန႔က ကၽြန္မနဲ႔ စကားေျပာေနတုန္း ဖုန္းလာတာေၾကာင္႔ခဏအျပင္သြားစရာရွိတယ္ဆုိၿပီး အိမ္တံခါး ေသာ႔ပိတ္ေတာ႔ ကၽြန္မလည္း ျပန္လာခဲ႔တယ္။ သူ႔အေဖကတစ္ပတ္တစ္ခါေလာက္မွ အိမ္ျပန္လာတာမုိ႔ မေတြ႔ရဘူး။ မုိက္ ဘယ္လုိမ်ား စားေနရလဲဆုိတာ ေတြးမိတယ္။\nဒီတစ္ခါ မုိက္ကုိ ၾကည္႔ရတာ တစ္မ်ိဳးျဖစ္ေနသလုိခံစားရတယ္။ ဘာမွန္းေတာ႔ အေျဖမရွာတတ္။ အဲဒီကိစၥ မသိမသာ ေပ်ာက္သြားေပမယ္႔ မုိက္အေပၚခံစားမႈအသစ္ကတစ္ေန႔မွာ မေမွ်ာ္လင္႔ဘဲ ထပ္ျဖစ္လာျပန္တယ္။\nအဲဒီေန႔က အေရးတႀကီးဟန္ပန္နဲ႔ ေက်ာက္ဆည္ကုိလုိက္ပုိ႔ေပးပါတဲ႔။ ဒါနဲ႔ ကၽြန္မတုိ႔ႏွစ္ေယာက္ ဆုိင္ကယ္နဲ႔ ထြက္ခဲ႔ၾကတယ္။ မုိက္ေျပာတဲ႔လိပ္စာက တိတိက်က် မသိေပမယ္႔ ဖုန္းႏွစ္ႀကိမ္ေလာက္ ဆက္ေမးအၿပီးမွာ ခပ္က်ယ္က်ယ္ ျခံတစ္ျခံေရွ႕ေရာက္လာတယ္။တစ္ထပ္တုိက္ျဖဴျဖဴအိမ္ေလးကုိ ေတြ႔ရၿပီး ဆုိင္ကယ္ဟြန္းတီးလုိက္တာနဲ႔ လူႀကီးတစ္ဦး ထြက္လာတယ္။\nအဲဒီလူႀကီးက -\n'ဂေရစ္ လာေလ'\nလုိ႔ေခၚတယ္။\nကၽြန္မ နားမလည္သလုိနဲ႔ မုိက္ကုိၾကည္႔မိေတာ႔မုိက္က\n'ငါ႔ကုိေခၚတာပါ'\nလုိ႔ ေျပာတယ္။\nမုိက္နာမည္က ဘာလုိ႔ ဂေရ႕စ္ ျဖစ္သြားလဲမသိ။သူတုိ႔ႏွစ္ေယာက္ စကားတုိးတုိးေျပာေပမယ္႔ ကၽြန္မ မၾကားရဘူး။ မုိက္က ခဏေနေတာ႔ ကၽြန္မကုိေစာင္႔ေပးလုိ႔ရမလား ကိစၥေလးရွိလုိ႔ လုိ႔ေျပာတယ္။ ကၽြန္မလည္း ရပါတယ္။ ဒန္းေပၚကပဲ ေစာင္႔ေနမယ္ဆုိၿပီးအိမ္ထဲ မဝင္ေတာ႔ဘူး။ နည္းနည္းေတာ႔ၾကာမယ္ေနာ္လုိ႔ မုိက္က ���ပ္ေျပာလုိက္တာမုိ႔ ရပါတယ္။ငါ ဒီမွာ စာအုပ္ဖတ္ေနမယ္လုိ႔ေျပာလုိက္တယ္။ လူႀကီးကလည္း အိမ္ထဲက ဂ်ာနယ္ေတြ တစ္ေပြ႔တစ္ပုိက္ထုတ္လာေပးတယ္။\nဂ်ာနယ္ဖတ္ရင္း မုိက္ အေရာင္းအဝယ္ လုပ္ေနၿပီလုိ႔ထင္တယ္။ အရင္ကလည္း မုိးကုတ္က အဆက္ေတြနဲ႔ နည္းနည္းလုပ္ဖူးတယ္တဲ႔။ သူတုိ႔ကိစၥမွာ ပစၥည္းျပ၊အေရာင္းအဝယ္ျဖစ္ရင္ ေငြေခ်ၾကနဲ႔မုိ႔ သူတုိ႔နဲ႔ အတူ မရွိခ်င္ပါ။ မုိက္ကုိ ကူညီခ်င္တယ္။ကူညီရုံသက္သက္မုိ႔ ဘာ ေမွ်ာ္လင္႔ခ်က္မွ မရွိ။\nဂ်ာနယ္ ေလးငါးေစာင္ ဖတ္ၿပီးတဲ႔အထိ အိမ္ထဲကေနဘာသံမွမၾကား။ စကားသံသဲ႔သဲ႔ေတာင္ မၾကားရ။ ဒီအိမ္မွာလည္း ဒီလူႀကီးတစ္ေယာက္တည္း ေနတာလားလုိ႔အေတြးက ဝင္လာျပန္တယ္။ မႈခင္းေတြထဲမွာဆုိရင္ ဒီလုိ အေရာင္းအဝယ္ေတြလုပ္ရင္း လူသတ္မႈေတြျဖစ္လုိျဖစ္နဲ႔။ ေတြးရင္းနဲ႔ မုိက္အတြက္ စုိးရိမ္စိတ္ေတြ ဝင္လာတယ္။ ဒီေလာက္ၾကာရသလား။အိမ္ထဲကုိ ရပ္ၾကည္႔ေတာ႔လည္း အရိပ္အေယာင္မေတြ႔။ ဧည္႔ခန္းႀကီးက အတြင္း အလယ္ေလာက္မွာ။ခုဆုိ မိနစ္ငါးဆယ္ေလာက္ ရွိၿပီ။ ဝင္ၿပီး ေခၚရမလား။ အလုိလုိ မုိက္ကုိ စိတ္တုိလာမိတယ္။ကၽြန္မ တစ္ေယာက္လုံး အျပင္မွာ ေစာင္႔ေနတယ္၊ ရွိေနတယ္ဆုိတာ သတိမွ ရရဲ႕လား။ ဘာပဲျဖစ္ျဖစ္ဒီေလာက္ၾကာဖုိ႔ မသင္႔။ ေအာ္ေခၚမယ္လုပ္တုန္း အထဲက အသံၾကားလာရတယ္။\n'ျဖည္းျဖည္းျပန္ေနာ္၊ သူငယ္ခ်င္း ေစာင္႔ေနတာအားနာစရာေကာင္းတယ္။ ေက်းဇူးေနာ္၊ အလုပ္ကိစၥက မျပတ္လုိ႔'\nကၽြန္မ မ်က္ႏွာနီၿပီး စိတ္တုိေနၿပီဆုိတာ မုိက္သိေလာက္ၿပီ။ ဘာမွမေျပာေတာ႔ဘဲ ဆုိင္ကယ္ကုိသာ ေမာင္းထြက္လာခဲ႔တယ္။\n'လီ၊ မုိက္ကုိ စိတ္ဆုိးသလား။ ငါ ပုိက္ဆံေလးရစရာရွိလုိ႔ပါဟာ'\n'နင္ အဆင္ေျပခဲ႔လား မုိက္'\n'ေျပတယ္၊ လီကုိ ႏွစ္ေသာင္းေပးမယ္'\n'မယူပါဘူး၊ နင္ အဆင္ေျပရင္ ၿပီးတာပဲ'\n'ေျပပါတယ္။ ဒီကုိ ႏွစ္ပတ္တစ္ခါေလာက္ လာရမယ္'\n'ဟင္ - ဘာျဖစ္လုိ႔လဲ၊ သူက မႏၱေလး မလာဘူးလား'\n'အင္း - မလာႏုိင္ဘူးဆုိပါေတာ႔။ ဒါေပမဲ႔ ေနာက္ခါမုိက္ ဘာသာ လာပါ႔မယ္'\n'မုိက္၊ နင္တစ္ေယာက္တည္းလာလုိ႔ ဘယ္ျဖစ္မလဲ။ဒီေနရာက နည္းနည္းလည္း ေခ်ာင္က်ေနသလုိပဲ။ နင္တစ္ေယာက္တည္း လုံးဝမသြားနဲ႔၊ နင္႔ကုိလည္းစိတ္မခ်ဘူး'\n'ရပါတယ္ လီရယ္၊ ငါ႔ နာမည္အရွည္က မုိက္ဂေရ႕စ္ေလ။ သူ႔ကုိ ဂေရ႕စ္ လုိ႔ ေျပာထားတယ္။ အေမ႔ရဲ႕ ေနာက္ဆုံး နာမည္စာလုံးေပါ႔'\nဒီလုိနဲ႔ အိမ္ျပန္လာေတာ႔ သူ႔အိမ္ေရာက္ေရာက္ခ်င္းေငြႏွစ္ေသာင္းေပးတာကုိ ျငင္းလုိက္တ���္။ မုိက္က တစ္သိန္းရခဲ႔တယ္တဲ႔။ ပြဲခတဲ႔။ ကၽြန္မမုိက္ဆီက မယူရက္ပါ။ သူ႔စရိတ္ သူရွာေနတဲ႔ မုိက္ အဆင္ေျပဖုိ႔သာ အေရးႀကီးတယ္။ ကၽြန္မမွာေမွာင္မည္းတဲ႔ အေတြးနဲ႔ မုိက္ အေပၚကုိ မေတြးရက္ခဲ႔ပါ။\nအဲဒီကအျပန္ တစ္ပတ္အတြင္း ကၽြန္မထံေရာက္လာတဲ႔ဖုန္းေၾကာင္႔လူတစ္ကုိယ္လုံး ေဒါသျဖစ္တာေရာ၊ ခံျပင္းတာေရာ၊ ရွက္တာေရာ ေပါင္းစုံသြားတယ္။\nဘယ္လုိျဖစ္တာလဲ။ ဘာျပန္ေျပာရမွန္းမသိေအာင္အံ႔ၾသသြားခဲ႔တယ္။\n'လီ …' ဆုိၿပီး တစ္လုံးတည္း ေခၚလုိက္တဲ႔အသံေအာေအာႀကီးေၾကာင္႔ ခုေျပာတာ ဘယ္သူလဲလုိ႔ ေမးလုိက္တယ္။ ဒီေတာ႔မွာ ဟုိတစ္ပတ္က မုိက္နဲ႔အတူသြားတဲ႔အိမ္က လူႀကီးမွန္းသိရတယ္။ မုိက္ကုိမ်ား ဘာေျပာစရာရွိလုိ႔လဲလုိ႔ ေျပာရင္း ဖုန္းနံပါတ္ေပးခဲ႔တာကုိမုိက္ ဘာလုိ႔မ်ား မေျပာတာလဲလုိ႔ ေတြးမိတယ္။\n'သူနဲ႔ မေတြ႔ပါဘူး။ ေျပာစရာလည္း မရွိပါဘူး။ခု လီ ကုိပဲ ေျပာခ်င္တာပါ'\n'ကုိယ္ မႏၱေလး လာမွာေလ။ လီ ဘာလုိခ်င္လဲ၊ ဝယ္ေပးမယ္ေလ'\nဆုိတဲ႔ ၿပီတီတီ အသံႀကီးေၾကာင္႔ ေတာ္ေတာ္ရြံသြားတယ္။\n'ဒီမယ္ - ရွင္ဘာေတြေျပာေနတာလဲ။ ေနာက္တစ္ခါရွင္ ဖုန္းမဆက္ပါနဲ႔။ မုိက္ မိတ္ေဆြတစ္ေယာက္အေနနဲ႔ ဒီတစ္ခါေတာ႔ သည္းခံလုိက္မယ္'\n'ေနပါဦး၊ မင္းသူငယ္ခ်င္းနဲ႔ ကၽြန္ေတာ္က မိတ္ေဆြမဟုတ္ပါဘူး။ ေဖာက္သည္ပါ။ လီကုိလည္း ေဖာက္သည္ အသစ္ရေအာင္ ဆက္တာပါဗ်ာ'\nဆုိၿပီး ဖုန္းခ်သြားတယ္။\nရင္ထဲမွာ ရႈပ္ရွက္ခတ္ၿပီး အရမ္းစိတ္တုိသြးတယ္။မုိက္ ဘာေတြလုပ္ေနတာလဲ။ ဒီကိစၥ မုိက္နဲ႔ ေျဖရွင္းမွ ျဖစ္ေတာ႔မယ္။\n------------------------------------\nကၽြန္မ ေမးတဲ႔ ေမးခြန္းကုိ ေသခ်ာမေျဖ။ မုိက္ေဝ႔လည္ေၾကာင္ပတ္ လုပ္ေနတယ္။ ကၽြန္မ စိတ္မရွည္ေတာ႔ဘူး။ ဒီလူ ဘာျဖစ္လုိ႔ အေၾကာင္းမဲ႔ဖုန္းဆက္ၿပီး ဒီလုိစကားေတြ ဘာျဖစ္လုိ႔ ေျပာရတာလဲ။ ကၽြန္မ ဒီတစ္ခါ မုိက္ကုိ ေတာ္ေတာ္စိတ္တုိေနၿပီ။\n'အဲဒီလူက ဘာလဲ၊ ဘာေဖာက္သည္လဲ'\nဆုိေတာ႔ မုိက္ ကၽြန္မကုိ မကြယ္မဝွက္ ေျပာျပမယ္ဆုိၿပီး…\nမုိက္ရဲ႕ လုပ္ငန္းစဥ္ေတြကုိ နားေထာင္အၿပီးမွာကၽြန္မဟာ ေတာ္ေတာ္အပါလား။ ေတာ္ေတာ္ရုိးအလြန္းပါလားလုိ႔ ေအာက္ေမ႔မိတယ္။ ကုိယ္႔သူငယ္ခ်င္းအေပၚဘယ္လုိမွ မထင္ရက္ႏုိင္တာလည္း ပါပါတယ္။ ဒီဘဝထဲ ေရာက္ေနတာ ၾကာၿပီဆုိပဲ။ ႏုိင္ငံျခားမွာကတည္းကမုိက္ ဘဝ မလွပခဲ႔ဘူးဆုိတာ သိရတယ္။ ဒီေရာက္ေတာ႔လည္း…\nကၽြန္မကုိ ဟုိလူက မုိက္ နဲ႔အတူ ပါလာသူဆုိေတာ႔တစ္မ်ိဳးတစ္စားတည္း ထင္ပုံ���တယ္။ ဘယ္ေလာက္ထိ ရွက္ဖုိ႔ ေကာင္းသလဲ။ ကၽြန္မ မုိက္ကုိ အရင္ပုံစံလုိမ်က္လုံးထဲမွာ ၾကည္႔မရေတာ႔။ တစ္ခုခုကုိ ညစ္ေထးေနသလုိ ခံစားလုိက္ရတယ္။ အဲဒီအခ်ိန္တုန္းကမုိက္ကုိ ဆြဲထုတ္ဖုိ႔ မႀကိဳးစားခဲ႔ဘဲ ကုိယ္တုိင္ မုိက္ကုိ ေရွာင္ေနခဲ႔တယ္။ မုိက္ကုိကၽြန္မ ေျပာခဲ႔တယ္။ ငါ႔ကုိ အသုံးခ်ခဲ႔တယ္လုိ႔ ရွက္လည္း ရွက္တယ္လုိ႔။ မ်က္ရည္က်ေျပာရင္းမုိက္ အိမ္ကေန ထြက္ေျပးခဲ႔မိတယ္။\nတကယ္ေတာ႔ ကၽြန္မဟာ ေျပာခံလုိက္ရျခင္းအတြက္ရွက္ၿပီး မုိက္ကုိလည္း ဒီလုိျဖစ္ရျခင္းအတြက္ မေပါင္းသင္းခ်င္ေတာ႔သလုိ ေဒါသလည္းျဖစ္နဲ႔ကၽြန္မဘက္က စတင္လမ္းခြဲခဲ႔တာပါ။ ဒီလုိနဲ႔ တျဖည္းျဖည္း ေဝးကြာခဲ႔ပါတယ္။ စိတ္ထဲမွာ သတိရစိတ္ရွိေပမယ္႔ တမင္ပဲ ေရွာင္မိတယ္။ အိမ္ကလည္း နားမလည္ႏုိင္၊ ကၽြန္မလည္း ရွင္းမျပေတာ႔။\nတစ္ခါတေလ ဘဝမွာ အဲဒီအခ်ိန္မွာ မွန္တယ္ထင္ေပမယ္႔ကုိယ္႔ဆုံးျဖတ္ခ်က္ေတြ မွားမွန္း ေနာက္မွ သိရတယ္။ သိပ္မၾကာခင္မွာ မုိက္ဟာ ကၽြန္မနဲ႔ေဝးရာကုိ ဘယ္သူမွ အသိမေပးဘဲ ေပ်ာက္သြားပါေတာ႔တယ္။ သူ႔အေဖ ျပန္လာေတာ႔ ရွာတာလည္းမေတြ႔။စာေလးတစ္ေစာင္ေတာ႔ ထားခဲ႔တယ္။\nအေဖ စိတ္မပူပါနဲ႔။ မုိက္ တစ္ေနရာမွာ ရွိေနမယ္လုိက္မရွာပါနဲ႔ တဲ႔။\nအဲဒီစာေလးကုိ ဖတ္ရင္း ကၽြန္မ ရင္ထဲ ဝမ္းနည္းမိတယ္။\nမုိက္ အရမ္းစိတ္ထိခုိက္သြားၿပီလား။ တကယ္ဆုိကၽြန္မ မုိက္ကုိ ကယ္တင္သင္႔တယ္။ ခုေတာ႔ မုိက္ဟာ စိတ္ထိခုိက္ၿပီး ထြက္သြားတာလားလုိ႔ေတြးမိတယ္။ စိတ္မေကာင္းျဖစ္မိတယ္။\nတစ္ေန႔ ေပၚလာႏုိးနဲ႔ ေမွ်ာ္လင္႔ေပမယ္႔ ေသခ်ာပုန္းေနခဲ႔တဲ႔မုိက္ကုိ မေတြ႔ခဲ႔ရဘူး။ သူ႔အေဖဆီေတာ႔ စိတ္မပူဖုိ႔ ဖုန္းဆက္တယ္တဲ႔။ ဘာမွ ေမးလုိ႔မရေအာင္မုိက္ဟာ အပုန္းေကာင္းခဲ႔ပါတယ္။ သူ႔အေဖဆီလည္း ပုိက္ဆံ ပုိ႔ေပးတယ္တဲ႔။ တကယ္ေတာ႔ မုိက္ကၽြန္မကုိ စိတ္ဆုိးသြားတာလုိ႔ပဲ ေအာက္ေမ႔မိတယ္။ ေသခ်ာသိလုိက္ရတာေတာ႔ ကၽြန္မဘဝမွာ မုိက္ေပ်ာက္ဆုံးသြားျခင္းဟာ ေတာ္ေတာ္႔ကုိ ေျခာက္ေသြ႔သြားခဲ႔ပါတယ္။ သတိလည္းရ စုိးရိမ္စိတ္ေတြလည္းရွိဆုိေတာ႔ေနလုိ႔ မေကာင္းခဲ႔ဘူး။ ပုသိမ္ႀကီးဘက္ ေရာက္တုိင္း၊ ေဗဒါပင္ေတြျမင္တုိင္း သတိရမိတယ္။အဲဒီတုန္းက ေဗဒါပန္းကုိ ကုိင္ၿပီး ရုိက္ထားတဲ႔ ဆံပင္ညိဳညိဳေတြ ေနေရာင္မွာလြင္႔ၿပီးအစြမ္းကုန္ရယ္ေနတဲ႔ မုိက္ ဘယ္ေတြမ်ား ေရာက္ေနၿပီလဲ။\nကၽြန္မ တကၠသုိလ္ေနာက္ဆုံးႏွစ္အခ်ိန္မွာ ေက်ာင္းသူ၊ေ��်ာင္းသားေတြ စိတ္တူရာစုၿပီး ပရဟိတ အဖြဲ႔တစ္ဖြဲ႔တည္ေထာင္ျဖစ္တယ္။ လုိအပ္ခ်က္၊ အားနည္းခ်က္ေတြရွိတဲ႔ေနရာေတြကုိ တတ္ႏုိင္သေလာက္စုၿပီး ကူညီလုပ္ေပးျဖစ္တယ္။ ဒီလုပ္ငန္းေတြထဲ စိတ္ႏွစ္ထားမွကၽြန္မ မုိက္ကုိ ခဏေတာ႔ ေမ႔ေနႏုိင္တယ္။ ဒီလုိလုပ္ရင္းနဲ႔ ေအာင္ပင္လယ္ဘက္က ေက်ာင္းေလးတစ္ေက်ာင္းမွာသြားကူညီေပးၾကတယ္။ အဲဒီမွာ ေရာဂါျဖစ္ေနတဲ႔ လူအမ်ိဳးမ်ိဳးကုိလည္း ေတြ႔ရတယ္။ ပုိက္ဆံမရွိလုိ႔မကုႏုိင္တဲ႔သူေတြကုိလည္း ကူညီၾကရတယ္။\nဒီလုိနဲ႔ ဒီရြာမွာေရာက္ေနတဲ႔ အမ်ိဳးသမီးတစ္ေယာက္ရွိတယ္။သူက ေဆးမကုဘူး။ အားလုံးက သူ႔ကုိ ေအအုိင္ဒီအက္(စ္) ေရာဂါတဲ႔။ သူ႔ကုိေတာ႔ မေျပာျပဘူး။ဆရာဝန္ကလည္း လာၾကည္႔တုန္းက အဲဒီေရာဂါလုိ႔ ေျပာတယ္တဲ႔။ ကၽြန္မတုိ႔ အုပ္စုေတြမ်ားေျပာရင္အဆင္ေျပႏုိင္မလား၊ ေဆးကုခ်င္မလားဆုိၿပီး အဲဒီအမ်ိဳးသမီးရွိရာကုိ သြားၾကတယ္။\nတဲအိမ္ ေမွာင္ေမွာင္ေလးထဲမွာ သူ႔ကုိေတြ႔လုိက္ရခ်င္းအသက္ရွဴရပ္မတတ္ အံ႔ၾသသြားတယ္။ မုိက္ရဲ႕ ခႏၶာကုိယ္ေလးဟာ အရုိးေပၚအေရတင္ေနသလုိ အသားအေရေတြေျခာက္ကပ္ကပ္၊ မ်က္ႏွာမွာလည္း အနာတခ်ိဳ႕။ သူ႔ မ်က္လုံးေလးက ကလယ္ကလယ္နဲ႔ ကၽြန္မကုိ ေတြ႔ေတြ႔ခ်င္းသူလည္း အံ႔ၾသသြားတယ္။\n'မုိက္ နင္…'\nကၽြန္မ လည္ေခ်ာင္းေတြနင္ၿပီး စကားက ထြက္မလာ။\n'လီ၊ ဘယ္လုိေရာက္လာတာလဲ'\n'လီ ငါ နင္႔စကားကုိ နားမေထာင္ခဲ႔ဘူး။ ခြင္႔လႊတ္ပါဟာ'\n'မုိက္၊ ငါ႔ဘဝမွာ အမွားတစ္ခုကုိ က်ဴးလြန္ခဲ႔တယ္။အဲဒီအတြက္ ငါ အၿမဲေနာင္တရေနတယ္။ နင္႔ကုိ ငါ ဥေပကၡာျပဳခဲ႔မိတဲ႔ အမွားေပါ႔'\n'မဟုတ္ဘူး လီ၊ ငါ႔မွာ အေစာႀကီးကတည္းက ဒီေရာဂါရွိေနၿပီ။ငါ ခု ေနာက္ဆုံးအခ်ိန္ ေရာက္ေနၿပီ'\n'မဟုတ္ဘူး။ မုိက္၊ နင္ ေဆးမကုဘူးဆုိ၊ ေဆးကုရင္သက္သာမွာပါ'\n'မသက္သာခ်င္ေတာ႔ဘူး လီ၊ ဒီမွာ ငါ ဒဏ္ခံေနတာပါ။အေဖ႔ကုိ မသိေစခ်င္ဘူး။ ပုိက္ဆံ မပုိ႔ႏုိင္တာၾကာၿပီဆုိေတာ႔ စိတ္ေတာ႔ Worry ျဖစ္ေနမယ္။အေဖ ေနေကာင္းလား လီ'\n'ေကာင္းပါတယ္၊ ဒါေပမဲ႔ သူလည္း ခံစားေနရမွာေပါ႔'\n'ငါ႔ရဲ႕ပုံစံကုိ အေဖ႔ကုိ မျမင္ေစခ်င္ဘူး'\n'မုိက္၊ ငါတုိ႔ ကူညီမယ္'\n'ေနပါေစ လီ၊ ငါ မေသခင္ လီ႔ကုိ ေတြ႔ရလုိ႔ ဝမ္းသာတယ္။ေတာင္းပန္ပါတယ္ လီ'\n'ေတာင္းပန္ဖုိ႔ မလုိပါဘူး။ နင္နဲ႔ ေဝးကြာသြားတဲ႔အခ်ိန္ကစၿပီး ငါ အၿမဲစိတ္မေကာင္း ျဖစ္ေနတယ္။'\n'နင္ ေဗဒါပင္ေလးလုိ အားတင္းထားစမ္းပါ။ ငါ ဒီကုိအၿမဲလာမယ္'\n'မလာနဲ႔ လီ၊ ခုေတြ႔တာ ေနာက္ဆုံ���ျဖစ္ပါေစ'\n'လာမယ္ မုိက္ နင္ မတားနဲ႔။ နင္ ဘာျဖစ္ခ်င္လဲ၊ဘာစားခ်င္လဲ'\n'ငါ မစားႏုိင္ေတာ႔ဘူး။ ငါ လီနဲ႔ ေနခဲ႔ရတဲ႔အခ်ိန္ေတြေပ်ာ္ပါတယ္။ အခု ငါ ဘာျဖစ္ခ်င္လဲ၊ ငါ လီရဲ႕ ကဗ်ာရြတ္သံေတြ ၾကားခ်င္တယ္။ ေနာက္ၿပီး မေဗဒါ သီခ်င္း မုိက္ကုိ ဆုိျပပါ'\nခပ္ယဲ႔ယဲ႔ ခႏၶာကုိယ္ေလးကုိ မရင္း ကၽြန္မ ရင္ခြင္ထဲမုိက္ကုိ ေမွးစက္ေစခဲ႔တယ္။\nမုိက္ ေမာေနၿပီ။ ေျခဖ်ား၊ လက္ဖ်ားေတြလည္း ေအးစက္လုိ႔ကၽြန္မ ရင္ခြင္ထဲ ေခါင္းမွီထားတဲ႔ မုိက္ ခႏၶာကုိယ္။ မုိက္ ေခါင္းက ေရႊညိဳေရာင္ ဆံႏြယ္ခပ္က်ဲက်ဲ၊ အရင္နဲ႔ တျခားစီပါပဲလား။ ေငြသိပ္ရွာခ်င္၊ ခ်မ္းသာခ်င္ခဲ႔လား မုိက္။ အေဖအေၾကြးဆပ္ေပးဖုိ႔လား မုိက္။ နင္ ေပ်ာ္ခဲ႔လားလုိ႔။ ကၽြန္မ မေမးရက္ေတာ႔ပါ။\n'ဆုိေလ လီ'\nမေဗဒါ သီခ်င္းအပုိင္းအစကလည္ေခ်ာင္းဝမွာ ေပ်ာက္ေနခဲ႔ၿပီ။ ဒါေပမဲ႔ ကၽြန္မ မုိက္ကုိ ဆုိျပခဲ႔တယ္။ ကဗ်ာေတြ ရြတ္ခဲ႔တယ္။တစ္ညလုံးပါပဲ။\nမုိက္ရဲ႕ မ်က္ဝန္းက မ်က္ရည္ေတြ ရႊဲေနသလုိ ကၽြန္မရင္ေတြ ဆုိ႔နစ္ေၾကကြဲေနၿပီ။\nကၽြန္မ လက္ကုိ ဆုပ္ကုိင္ထားတဲ႔ မုိက္ရဲ႕ လက္ေလးေတြညသန္းေခါင္ေလာက္မွာ ေျပေလ်ာ႔သြားတယ္။\nကၽြန္မ သိသလုိ၊ အားလုံးလည္း သိလုိက္တယ္။\nကၽြန္မ အားရစြာ မငုိႏုိင္ေအာင္ ရင္ထဲမွာ ခံစားမႈေတြက်ပ္သိပ္ေနတယ္။\nမုိက္ အိတ္ထဲက စာအုပ္ေလးကုိ ေတြ႔ရေတာ႔ ပုိဝမ္းနည္းလာရတယ္။ကၽြန္မ လက္ေဆာင္ေပးထားတဲ႔ စာအုပ္ထဲက အေၾကာင္းအရာေတြထဲမွာ ကၽြန္မနဲ႔ သူ႔အေၾကာင္းေတြခပ္မ်ားမ်ား။\nမင္နီေလးနဲ႔ ေနာက္ဆုံးေရးထားတဲ႔ စာသားက -\nလူေတြ ေတာ္ေတာ္မ်ားမ်ားမုိက္ကုိ ခဏ၊ ခဏ ခ်စ္တယ္၊ ခ်စ္တယ္ ေျပာၾကတယ္။ မုိက္ အလုိခ်င္ဆုံးက အေမနဲ႔ အေဖဆီက ခ်စ္တယ္ဆုိတဲ႔ စကားပါ။\nတစ္ခါတစ္ရံမွာ ကၽြန္မတုိ႔ အထင္မွားတတ္ၾကတာတစ္ခုက ကုိယ္႔သိကၡာ၊ ကုိယ္႔အတၱနဲ႔ အပြန္းအပဲ႔ မခံႏုိင္ဘဲ ကုိယ္႔စိတ္ေတြကုိ ေရွ႕တန္းတင္လုိက္တဲ႔အခါတစ္ဖက္လူတစ္ဦးရဲ႕ ခံစားမႈက အဆုိးဆုံး၊ အဆုံးစြန္ထိ ေရာက္သြားတာကုိ မုိက္က သက္ေသျပခဲ႔တယ္။အဲဒီ ခပ္ေစာေစာ အခ်ိန္က မုိက္ကုိ ဒီအေမွာင္ကမၻာကေန ကၽြန္မ ဆြဲထုတ္ႏုိင္ခဲ႔ရင္ မုိက္လုိသူငယ္ခ်င္းတစ္ေယာက္ကုိ ဆုံးရွံဳးရမွာ မဟုတ္ပါ။ ဒီေလာက္လည္း ေၾကကြဲဝမ္းနည္းစရာေကာင္းမွာမဟုတ္ပါ။\nကၽြန္မ ရင္ထဲမွာေတာ႔ မုိက္ဟာ အၿမဲတမ္း ရွိေနမွာပါ။\nအၿမဲတမ္း ရွင္သန္ေနမွာပါ သူငယ္ခ်င္း။\nမိဘႏွစ္ဦးရဲ႕ ေမတၱာကုိ လုိခ်င္မြတ္သိပ္ခဲ႔တဲ႔မုိက္။ ခုေတာ႔ အေတာင္ေညာင္းသြားတဲ႔ ငွက္ေလးတစ္ေကာင္လုိပဲ။ ဘယ္လုိပဲျဖစ္ျဖစ္ မုိက္ မိဘကခ်စ္ေတာ႔ခ်စ္မွာပါ။ ခ်စ္တယ္ဆုိတဲ႔ စကားကုိ မေျပာတတ္ၾကလုိ႔ ေနမွာပါ။ ငါကေတာ႔ နင္႔ကုိအၿမဲခ်စ္ေနဆဲပါ မုိက္။\nေခ်ာအိမာန္ (မႏၱေလး)\nေရႊအျမဳေတ\nရုပ္စုံမဂၢဇင္း\nအမွတ္ ၂၅၈၊ ေမ ၂ဝ၁၁","id":"","dump":"CC-MAIN-2017-22","url":"http:\/\/www.chaweimahnmdy.com\/2012\/07\/blog-post_7041.html","date":"2017-05-27T02:31:40Z","file_path":"s3:\/\/commoncrawl\/crawl-data\/CC-MAIN-2017-22\/segments\/1495463608765.79\/warc\/CC-MAIN-20170527021224-20170527041224-00188.warc.gz","language":"blk","language_score":0.5604695082,"language_script":"Mymr","minhash_cluster_size":5,"top_langs":"{\"blk_Mymr_score\": 0.5604695081710815, \"mya_Mymr_score\": 0.4210096001625061, \"mnw_Mymr_score\": 0.011398296803236008}","num_words":10409,"character_repetition_ratio":0.044,"word_repetition_ratio":0.004,"special_characters_ratio":0.11,"stopwords_ratio":0.024,"flagged_words_ratio":0.0,"lang_id_score":0.558,"perplexity_score":17676.7,"cluster_detection":-1} +{"text":"ရင္ထဲမွာ နာနာက်င္က်င္။ အဲဒီစာအုပ္ေတြကိုပဲ တသက္လံုးအေဖာ္လုပ္သြားေတာ့မွာလား။ တခါတေလ ပံုစံခြက္ထဲက ခဏထြက္ၿပီး လြတ္လပ္ျခင္းအရသာကို ခံစားၾကည့္ပါလားဇြဲရယ္။ စာအုပ္တအုပ္ကို စိတ္မပါစြာၾကည့္ရင္း တခုခုကို သိေနသလို ခံစားရတာေၾကာင္႕ ေနာက္တန္းက သူငယ္ခ်င္းကို ႐ုတ္တရက္ လွည့္စကားေျပာလိုက္တယ္။ ေဟာ...မိၿပီ။ ခိုးၾကည့္တာ လူမိသြားေတာ့ နွူတ္ခမ္းေလးကိုက္ၿပီး ႃပံုးစိစိ။ အႁဖူဆြတ္ဆြတ္ေပၚမွာ အျပာေရာင္ကြမ္း႐ုိးစင္း ႐ွပ္လက္တိုေလးက နင့္ကို ပို႐ွင္းသန္႕သြားေစတယ္။ နဲနဲ႐ွည္ေနတဲ့ ဆံပင္က ခါတိုင္းလို စာဂ်ပိုးပံုစံမေပါက္ပဲ လူဆိုးေလးပံုနဲ႕ စြဲမက္စရာ။ ဒီညေတာ့ ငါ့ဒိုင္ယာရီေလးထဲမွာ အၾကည့္သူခိုးေလးတေယာက္ မင္းမူဦးမွာေပါ့။\nxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxx\nသူ႕အႃပံုးေတြက ခ်ိဳတယ္။ သူ႕မ်က္လံုးေတြမွာ ကိုယ္႕ကို႐ူးသြပ္မွူေတြ။ သူ႕စကားေတြက ယံုၾကည္မွူအျပည့္။ သူ႕ကတိေတြက တည္တည္ၾကည္ၾကည္။ သူ႕နွလံုးသားက ႐ုိးသားမွူ အျပည့္နဲ႕။ ဒါနဲ႕မ်ား ငါဘာေၾကာင့္ မျပတ္သားနိုင္ရတာလဲကြယ္။ သူ႕ကို တျခားသူေတြထက္ ပိုအခြင့္အေရးေပး ဆက္ဆံခဲ့ေပမယ့္ သူလိုခ်င္တဲ့ အေျဖတခုကိုေတာ့ မေပးနိုင္ေသး။ ဘာေၾကာင့္လဲတဲ့။\nအေဆာင္အဝင္ဝကို အၾကည့္တို႕အေရာက္ ရင္ထဲမွာေနြးကနဲ။ အဝါေရာင္႐ွပ္လက္တိုေလးနဲ႕ လက္ထဲမွာ စာအုပ္တအုပ္။ ေဘးကသူငယ္ခ်င္းနဲ႕ တခုခုေျပာၿပီး လြတ္လြတ္လပ္လပ္ ရယ္ေမာေနတာ ရင္ခုန္စရာ။ သူတို႕သူငယ္ခ်င္းမေလးနဲ႕ စကားေျပာၿပီး ခဏအၾကာ သူကိုယ့္တို႕၂ေယာက္ကိုျမင္သြားတယ္။ မသိမသာ႐ွူံသြားတဲ႕မ်က္ခံုးနွစ္ဘက္။ ရယ္ခ်င္လိုက္တာ။ သူေျပာေနတဲ့စကားေတြ ၾကားတခ်က္ မၾကားတခ်က��။ ခဲလံုးေလးကို ေျခေထာက္နဲ႕ ခပ္ဆတ္ဆတ္ ကန္လိုက္တာကို မၾကည့္ပဲျမင္ေနရတယ္။ အဲဒါ မနာလိုတာလားဇြဲရယ္။ ငါလိုရာဆြဲေတြးၿပီး အိပ္မက္ေတြထဲအထိ။\nxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxx\nအခန္းေဖာ္မ႐ွိတုန္း အဝါေရာင္ဒိုင္ယာရီေလးေပၚမွာ ခံစားခ်က္ေတြသီကံုး။\n\"ဒီေန႕ ခ်စ္သူက နဲနဲသတၱိ႐ွိလာတာလားကြယ္xxxxxကိုယ္လက္ေတြ႕လုပ္တဲ့ အခန္းေ႐ွ႕ေယာင္လည္လည္နဲ႕xxxxxလိုင္ဘရီမွာ ကိုယ္စာဖတ္ေတာ့ မ်က္ေစာင္းထိုးခံုမွာ ေကာင္ေလးတေယာက္ သူ႕အၾကည့္ေတြကို စာအုပ္ထူႀကီးနဲ႕ မလံုမလဲကာလို႕xxxx\"\n\"ဒီေန႕ ခ်စ္သူက နဲနဲသတၱိ႐ွိလာတာလားကြယ္xxxxxကိုယ္လက္ေတြ႕လုပ္တဲ့ အခန္းေ႐ွ႕ေယာင္လည္လည္နဲ႕xxxxxလိုင္ဘရီမွာ ကိုယ္စာဖတ္ေတာ့ မ်က္ေစာင္းထိုးခံုမွာ ေကာင္ေလးတေယာက္ သူ႕အၾကည့္ေတြကို စာအုပ္ထူႀကီးနဲ႕ မလံုမလဲကာလို႕xxxx\"\nအေဆာင္ေ႐ွ႕မွာ တစံုတေယာက္က ကိုယ့္နာမည္တပ္ၿပီး သီခ်င္းတပုဒ္ဆို။ ထူးအိမ္သင္ရဲ႕ စိမ္းရက္ေလအားတဲ့။ နင္ကေတာ့ ခုခ်ိန္ဆို သိပ္မလုိေတာ့တဲ့ စာေမးပြဲအတြက္ ထိပ္ဆံုးကေအာင္ဖို႕ အသဲအသန္ႄကိုးစားေနမွာေပါ့။ ေခါင္းေလးနဲနဲပူလာရင္ ငါ့ကိုနဲနဲမ်ားလြမ္းေနမလားပဲ။ အခန္းေဖာ္ျပန္ဝင္လာေတာ့ ဒိုင္ယာရီေလး ခဏအနားရသြားတယ္။ ထံုးစံအတိုင္း ကိုယ့္အတြက္ သတင္းတခုနဲ႕။ အားလံုးက ကိုယ္သူ႕ကိုပဲေ႐ြးမွာလို႕ ထင္ေၾကးေပးေနၾကတယ္တဲ့။ ကဲ...ငါဘာလုပ္ရမလဲဇြဲရယ္။\nxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxx\nဒီလမ္းေလးမွာ ခုလိုတေယာက္ထဲ လြတ္လြတ္လပ္လပ္ လမ္းေလၽွာက္ရတဲ့ အရသာက ဘာနဲ႕မွမတူ။ ခြဲခြါရေတာ့မယ့္ ေက်ာင္းႀကီးကို အလြမ္းသယ္ရင္း။ ၿပီးေတာ့ တစံုတေယာက္ကိုလဲ တမ္းတရင္းေပါ့။ ဒီလိုနဲ႕ေဝးၾကရမယ္ဆိုရင္လဲ ကံတရားေပါ့ေလ။ ေမၽွာ္လင့္ျခင္းေတြကလြဲလို႕ အားကိုးရာမဲ့။\nဘုရားေရ။ ေနာက္နားက ကိုယ့္နာမည္ေခၚလိုက္သံ။ စြဲလန္းမွူေၾကာင့္လား။ ကိုယ့္နားထဲေတာ့ သူပါပဲ။ လွည့္ၾကည့္မိေတာ့ မယံုနိုင္စရာ။ ရီေဝေဝအၾကည့္ေတြနဲ႕ဇြဲ။\n\"စကားေလးနဲနဲေျပာခ်င္လို႕ အခ်ိန္ေပးနုိင္မလား\"\nနင့္အသံေတြ မဆိုစေလာက္တုန္ခါေနတယ္။ ခ်က္ခ်င္းေခါင္းၿငိမ့္လိုက္မိတယ္။ ထပ္မေဝးခ်င္ဘူးေလ။\n\"ကၽြန္ေတာ္ မြန္႕ကို...ဒီစကားေျပာၿပီးရင္မြန္စိတ္မဆိုးပါနဲ႕ေနာ္\"\nရင္ထဲမွာေနြးေနြးေလး။ ေစာင့္စားေမၽွာ္လင့္ခဲ့ရတဲ့အခ်ိန္။\nရင္ထဲမွာေနြးေနြးေလး။ ေစာင့္စားေမၽွာ္လင့္ခဲ့ရတဲ့အခ်ိန္။\n\"ကၽြန္ေတာ္ မြန္႕ကိုခ်စ္တယ္\"\nစိတ္လွူပ္႐ွားေနတဲ႕ခ်စ္သူကို အႃပံုးခ်ိဳခိ်ဳေလးနဲ႕တိတ္တိတ္ေလး အားေပးမိတယ္။\n\"မြန္ စိတ္မဆိုးပါဘူးေနာ္\"\n\"ဟင့္အင္း...စိတ္မဆိုးပါဘူး\"\n\"ဒါဆို ကၽြန္ေတာ့္ကို...\"\n\"စဥ္းစားမယ္ေလ\"\nတကယ္ေတာ့ ငါဆီမွာအေျဖက႐ွိနွင့္ၿပီးသား။ ဒါေပမယ့္ မိန္းခေလးပီပီ နဲနဲေတာ့ အခ်ိန္ယူပါရေစဇြဲရယ္။\n\"ဘယ္ေတာ့ေလာက္...\"\nစာေမးပြဲက၂လေလာက္လိုေသးတယ္ဆိုေတာ့...။ ဇြဲစာေမးပြဲေျဖာင့္ေျဖာင့္ေျဖနိုင္ေအာင္…။\n\"တတ္နုိင္ရင္ ၂ပတ္ျပည့္ရင္ အေျဖေပးပါေနာ္\"\nဘယ္လို။ ေမၽွာ္လင့္မထားသည့္ အခ်ိန္သတ္မွတ္မွူကနင့္ဆီက။\nအ႐ူးအမူးအေျဖလိုခ်င္ေနလို႕ေတာ့မဟုတ္နိုင္။ ဒီအခ်ိန္သတ္မွတ္ဖို႕ႄကိုတင္ျပင္ဆင္လာပံု။ တခုခုေတာ့မွားေနၿပီ။\n\"ဘာလို႕၂ပတ္လို႕ေျပာတာလဲဟင္\"\nမြန္႕ကိုသိပ္ခ်စ္လို႕။ မြန္နဲ႕ခ်စ္သူျမန္ျမန္ျဖစ္ခ်င္လို႕။ ဒါမွမဟုတ္ သူမ်ားလက္ထဲပါသြားမွာစိုးလို႕...။ဒီထဲက တခုခုေတာ့ေျဖေနာ္။\n\"စာေမးပြဲက၂လလုိေတာ့တာေလ...မြန္လက္ခံလက္ခံ၊ မြန္ျငင္းျငင္း ႄကိုတင္ျပင္ဆင္ဖို႕အခ်ိန္ရတာေပါ့...စာေမးပြဲနီးမွဆိုစာေမးပြဲထိခိုက္မွာေၾကာက္လုိ႕\"\nေသလိုက္။ ခုနကအေပ်ာ္ေတြက တစဆီျပန္႕ႀကဲ။ အဲဒီလို အခ်ိန္ေတြ စနစ္က်က်တြက္ရင္ မနွစ္ကဖြင့္ေျပာလိုက္ပါလား။ ငါလိုခ်င္တာက ဆြတ္ပ်ံဖြယ္အခ်စ္။ အဲဒီလို အခ်ိန္ဇယားေတြထဲက တာဝန္ဆန္တဲ့အခ်စ္မဟုတ္။\n\"ေကာင္းၿပီေလ...နင္လိုခ်င္တဲ့အေျဖ၂ပတ္ၾကာရင္ေပးမယ္\"\n\"ေက်းဇူးပါမြန္ရယ္...ကၽြန္ေတာ္သူငယ္ခ်င္းေတြစာျပဖို႕ခ်ိန္းထားလို႕...သြားမယ္ေနာ္\"\nလမ္းေလးထဲက ကြယ္ေပ်ာက္သြားတဲ့ အျပာေရာင္အရိပ္တခု။ ငါက နင့္အတြက္ ဘယ္ေလာက္အေရးပါလဲဇြဲ။ ၿပီးေတာ့ ငါကနင့္ဦးစားေပးနံပါတ္ဘယ္ေလာက္မွာလဲ။ ေဝ့ဝဲလာတဲ့မ်က္ရည္တို႕ တားဆီးခ်ိန္မရလိုက္။\nxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxx\nသူဆီက အေပ်ာ္ေတြက ကိုယ့္ဆီနဲနဲေတာ့ကူးစက္လာသလို။ သူ႕ရဲ႕ေလးနက္မွူေတြ၊ တန္ဖုိးထားျမတ္နုိးမွူေတြ၊ ခ်စ္ခင္ၾကင္နာမွူေတြက ကိုယ့္အေျဖနဲ႕ ထိုက္တန္ပါတယ္။ သူ႕ခမ်ာ အနွစ္နွစ္အလလ ေစာင့္ခဲ့ရ႐ွာတာ။\nေဟာ..ဟိုးအေဝးက အႁဖူေရာင္အရိပ္တခု။ တေျဖးေျဖးနဲ႕နီးလာတယ္။ လက္ထဲမွာေတာ့ ထံုးစံအတိုင္းစာအုပ္တအုပ္။ ကိုယ့္အေတြးေတြ၊ အိပ္မက္ေတြမွာ အခ်ိန္ေတာ္ေတာ္ၾကာၾကာ လြွမ္းမိုးခဲ့သူ။ သူကိုယ္တို႕နွစ္ေယာက္ေ႐ွ႕ ေရာက္လာခ်ိန္က ကိုယ္ခ်ိန္းထားသည့္အတိုင္း တိတိက်က်။\n\"သိၿပီးသားေတြေပမယ့္ ထပ္မိတ္ဆက္ေပးပါရေစ...ဒါကၽြန္မရဲ႕ခ်စ္သူကိုမိ်ဳးပါ\"\nဇြဲက နာနာက်င္က်င္ႃပံုးတယ္။ ၿပီးေတာ့ သူပုခံုးကိုပုတ္ၿပီး မေမၽွာ္လင့္တဲ့စကားနဲ႕ နွူတ္ဆက္သြားတယ္။\n\"ဝမ္းသာပါတယ္ဗ်ာ...ခင္ဗ်ားအခ်ိန္ေပးရက်ဳိးနပ္တာေပါ့\"တဲ့။\nတန္ခူး\n4:00pm 04-Apr-2008\n(ဓာတ္ပံုမ်ားကို သူငယ္ခ်င္းတေယာက္ဆီမွ forwarded emailျဖင့္ ရပါသည္)\n(ေနာက္ဆံုးနွစ္က ဒဏာရီလိုလုိ၊ ပံုျပင္လိုလုိ နာမည္ႀကီးသြားတဲ့ သူငယ္ခ်င္းနွစ္ေယာက့္ရဲ႕ ေကာလဟာလ ဇာတ္လမ္းေလးကို စိတ္ကူးေလးနဲ႕ ခ်ဲ႕ကားေရးထားျခင္း ျဖစ္ပါတယ္...တကယ္မဟုတ္ခဲ့ဘူးဆိုရင္ ဝတၳဳတပုဒ္ေပါ့ေနာ္...)","id":"","dump":"CC-MAIN-2018-39","url":"http:\/\/laynuaye.blogspot.com\/2008\/04\/blog-post.html","date":"2018-09-23T11:09:09Z","file_path":"s3:\/\/commoncrawl\/crawl-data\/CC-MAIN-2018-39\/segments\/1537267159193.49\/warc\/CC-MAIN-20180923095108-20180923115508-00509.warc.gz","language":"blk","language_score":0.763019979,"language_script":"Mymr","minhash_cluster_size":8,"top_langs":"{\"blk_Mymr_score\": 0.7630199790000916, \"mya_Mymr_score\": 0.22845743596553802}","num_words":3276,"character_repetition_ratio":0.07,"word_repetition_ratio":0.156,"special_characters_ratio":0.072,"stopwords_ratio":0.036,"flagged_words_ratio":0.0,"lang_id_score":0.763,"perplexity_score":12691.2,"cluster_detection":-1} +{"text":"ဖုန္းကေန ၿမန္မာစာတန္းထိုးရွပ္ရွင္ကားမ်ား ထည့္ၿပီးၾကည့္ၾကမယ္ ။\nမည္သည့္ Android ဗားရွင္းမဆို စာကိုမွန္ကန္စြာၿမင္ရမွာၿဖစ္ပါတယ္ :)\nအရမ္းကိုလြယ္ကူပါတယ္\nမိမိဖုန္းထဲမွာ က်ေနာ့္ေဖာင့္ေလးကို ထည့္ေပးထားယံုနဲ႕ ကိုယ့္မွာရွိတဲ့ Movie မ်ားကို စာတန္းထိုး srt ဖိုင္ေလးထည့္ၿပီး ၾကည့္လို႕ရမွာၿဖစ္ပါတယ္ ။\nလိုအပ္သည့္.... ေဆာ့ဝဲမ်ား \/ စာတန္းထိုးဖိုင္မ်ား \/ ရွပ္ရွင္ကားမ်ား \/ ကို ေအာက္တြင္ေလ့လာၿပီး ေဒါင္းယူပါ :)\nအရင္ဆံုး \"MM Subtitle Font-DjjoeMan(MMF)\" ဆိုတဲ့ ၿမန္မာ TTF Font ေလးကို ဖုန္းရဲ႕တစ္ေနရာမွာ ထည့္ထားလိုက္ပါ ။\nၿပီးရင္ ကိုယ္ၾကည့္မည့္ကားႏွင့္ ထိုကား၏စာတန္းထိုးဖိုင္ၿဖစ္တဲ့ srt ဖိုင္ေလးကို ဖိုဒါတစ္ခုထဲမွာ နာမည္တူေပးထားၿပီး ထည့္ထားလိုက္ပါ ။\nၿပီးရင္ MX Player Pro ကိုဖြင့္ၿပီး ၾကည့္လိုက္ယံုပါပဲ :)\nအဲ့မွာ ၿမန္မာေဖာင့္မေပၚပဲ တၿခားေဖာင့္ေတြေပၚေနပါမယ္ ေအာက္ကေရးထားတဲ့အတိုင္း က်ေနာ့္ေဖာင့္သြားအပ္ေပးလိုက္ပါ ။\nဗြီဒီယိုကို ဖြင့္ၿပီးသည့္အခါမွာ MX Player Pro ထဲက Subtitle ရဲ႕ Settings ထဲကိုဝင္လိုက္ပါ ။\nFont ဆိုတဲ့ အတန္းကိုႏွိပ္လိုက္ပါ ။\nSelect font folder ဆိုတာကို ႏွိပ္ဝင္လိုက္ပါ ။\n( စာမေတြ႕ပါက ေအာက္နားနည္းနည္းပြတ္ဆြဲခ်လိုက္ပါ )\nအဲ့မွာ ေရြးခ်ယ္ဖို႕ရန္ My File ထြက္လာပါမယ္ ။ ေဖာင့္ထည့္ထားတဲ့ေနရာကိုသြားၿပီး က်ေနာ့္ေဖာင့္ \"MM Subtitle Font-DjjoeMan(MMF)\" ဆိုတာေလးကို ေရြးေပးလိုက္ပါ ။\nကဲ.... ၿမန္မာစာ မွန္ကန္စြာေပၚလာတာကို သင္ေတြ႔ရမွာၿဖစ္သ���ို... မည္သည့္ Android ဗားရွင္းမဆို စာကိုမွန္ကန္စြာၿမင္ရမွာၿဖစ္ပါတယ္ :)\n+++ ေဖာင့္အပ္နည္းကို Video နဲ႕ၾကည့္ခ်င္သူမ်ား ဒီမွာၾကည့္ပါ +++\nxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxx\n\"MM Subtitle Font-DjjoeMan(MMF)\" ကို လိုခ်င္သူမ်ားဒီမွာေဒါင္းယူပါ ေဒါင္းေလာ့လင့္အစံုနဲ႕တင္ေပးထားပါတယ္\n\"MM Subtitle Font-DjjoeMan(MMF)\" ေဖာင့္ကို Dev-Host လင့္ၿဖင့္ ဒီမွာေဒါင္းယူပါ ။\n\"MM Subtitle Font-DjjoeMan(MMF)\" ေဖာင့္ကို Zippyshare လင့္ၿဖင့္ ဒီမွာေဒါင္းယူပါ ။\n\"MM Subtitle Font-DjjoeMan(MMF)\" ေဖာင့္ကို pCloud လင့္ၿဖင့္ ဒီမွာေဒါင္းယူပါ ။\n\"MM Subtitle Font-DjjoeMan(MMF)\" ေဖာင့္ကို FilePup လင့္ၿဖင့္ ဒီမွာေဒါင္းယူပါ ။\n\"MM Subtitle Font-DjjoeMan(MMF)\" ေဖာင့္ကို Fileswap လင့္ၿဖင့္ ဒီမွာေဒါင္းယူပါ ။\n\"MM Subtitle Font-DjjoeMan(MMF)\" ေဖာင့္ကို dataFile Host လင့္ၿဖင့္ ဒီမွာေဒါင္းယူပါ ။\n\"MM Subtitle Font-DjjoeMan(MMF)\" ေဖာင့္ကို Mega လင့္ၿဖင့္ ဒီမွာေဒါင္းယူပါ ။\n\"MM Subtitle Font-DjjoeMan(MMF)\" ေဖာင့္ကို Tiny လင့္ၿဖင့္ ဒီမွာေဒါင္းယူပါ ။\nxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxx\nMX Player Pro ကို လိုခ်င္သူမ်ားဒီမွာေဒါင္းယူပါ ေဒါင္းေလာ့လင့္အစံုနဲ႕တင္ေပးထားပါတယ္\nMX Player Pro V1.7.23 ကို Dev-Host လင့္ၿဖင့္ ဒီမွာေဒါင္းယူပါ ဆိုဒ္က 7 MB ရွိပါတယ္ ။\nMX Player Pro V1.7.23 ကို Zippyshare လင့္ၿဖင့္ ဒီမွာေဒါင္းယူပါ ဆိုဒ္က 7 MB ရွိပါတယ္ ။\nMX Player Pro V1.7.23 ကို Tiny လင့္ၿဖင့္ ဒီမွာေဒါင္းယူပါ ဆိုဒ္က 7 MB ရွိပါတယ္ ။\nMX Player Pro V1.7.23 ကို FilePup လင့္ၿဖင့္ ဒီမွာေဒါင္းယူပါ ဆိုဒ္က 7 MB ရွိပါတယ္ ။\nMX Player Pro V1.7.23 ကို dataFile Host လင့္ၿဖင့္ ဒီမွာေဒါင္းယူပါ ဆိုဒ္က 7 MB ရွိပါတယ္ ။\nMX Player Pro V1.7.23 ကို Mega လင့္ၿဖင့္ ဒီမွာေဒါင္းယူပါ ဆိုဒ္က 7 MB ရွိပါတယ္ ။\nMX Player Pro V1.7.23 ကို FileSwap လင့္ၿဖင့္ ဒီမွာေဒါင္းယူပါ ဆိုဒ္က 7 MB ရွိပါတယ္ ။\nxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxx\nၿမန္မာစာတန္းထိုးလုပ္ေပးထားေသာ srt ဖိုင္မ်ားအား လိုခ်င္သူမ်ား ဒီမွာသြားေရာက္ေဒါင္းယူပါ\nhttp:\/\/subscene.com\/u\/654477\/subtitles\nwww2.subscene.com\/u\/654477\/subtitles\nhttps:\/\/www.facebook.com\/MyanmarSubtitles\nhttp:\/\/www.myanmarsubtitlemovie.blogspot.com\/\nsrt စာတန္းထိုးေတြ လုပ္ေပးတဲ့ မူရင္းဂရုလင့္ေလးပါ ။\nအဲ့မွာမန္ဘာလွမ္းဝင္ထားၾကပါ ။ ေန႔တိုင္းလိုလို စာတန္းထိုးေတြ တင္ေပးသလို ။\nကိုယ္လိုခ်င္တဲ့ကားရဲ႕ စာတန္းထိုးကိုလဲ ေတာင္းဆိုလုပ္ခိုင္းလို႕ရပါတယ္ :)\nhttps:\/\/www.facebook.com\/groups\/myanmarsub\/\nxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxx\nရွပ္ရွင္ကားမ်ားကို ၾကိဳက္သည့္ကြာလတီနဲ႕ ဒီမွာသြားေရာက္ေဒါင္းယူပါ\nhttps:\/\/www.facebook.com\/photo.php?fbid=322779744531162&set=a.150086721800466.36777.100003974177436\nxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxx\nမွတ္ခ်က္ >>> ဒီစာေလးကို ဖတ္ၿဖစ္ေအာင္ဖတ္ေပးပါ ။။ ။။\nက်ေနာ္ဘေလာ့မွာ ေသခ်ာရွင္းၿပထားၿပီး လင့္ေတြလဲခ်ိတ္ေပးထားပါတယ္ ။ စာကိုဆံုးေအာင္ေသခ်ာဖတ္ၾကည့္လိုက္ရင္ သေဘာေပါက္မွာပါ ။\nအဲ့တာေၾကာင့္ စာကိုဆံုးေအာင္ ေသခ်ာဖတ္ၾကပါလို႕ တိုက္တြန္းခ်င္ပါတယ္ ။\nအရမ္းကို လြယ္ကူတဲ့လုပ္ေဆာင္ခ်က္မို႕လို႕ လူတိုင္းလိုလို အဆင္ေၿပေနၾကပါတယ္ ။\nဒါေပမယ့္လဲ တစ္ခ်ိဳ႕နည္းပညာနဲ႕ အလွမ္းေဝးတဲ့သူမ်ားအတြက္ စကားလံုးမ်ားကို သေဘာမေပါက္ပဲ ဘာလုပ္ရမွန္းမသိပဲ သေဘာမေပါက္ၾကတဲ့သူေတြရွိပါတယ္ ။\n( အက်ဥ္းခ်ဳပ္ကေတာ့... ) ကိုယ္ၾကည့္လိုတဲ့ကားရဲ႕ ၿမန္မာစာတန္းထိုး srt ဖိုင္ေလးကို က်ေနာ္ညႊန္ၿပထားတဲ့ဆိုက္မွာ သြားေရာက္ရွာေဒါင္းပါမယ္ ။\nထိုစာတန္းထိုးေပးထားတဲ့ ကားနာမည္ရဲ႕ရုပ္ရွင္ကားကို မိမိၾကိဳက္ရာေနရာကေဒါင္းပါ ။ Movie ေတြရွိတဲ့ဆိုက္ကိုလဲ က်ေနာ္ညႊန္ၿပေပးထားပါတယ္ ။\nမိမိမွာ ထို Movie ရွိၿပီးသားဆိုရင္ေတာ့ စာတန္းထိုး srt ဖိုင္ေလးေဒါင္းလိုက္ယံုပဲေပါ့ ။\nၿပီးရင္..ဖိုဒါတစ္ခုထဲမွာ Movie နဲ႕ srt ဖိုင္ေလးကို နာမည္တူေရးၿပီး ထည့္ထားပါမယ္ ။\nၿပီးတာနဲ႕ ဖြင့္ၾကည့္လိုက္ယံုပါပဲ ၿမန္မာစာတန္းထိုးနဲ႕ ဖြင့္လာတာကိုေတြ႔ရပါမယ္ ။\nၿမန္မာစာအဆင္မေၿပပဲ တၿခားစာေတြၿဖစ္ေနပါက က်ေနာ့္ေဖာင့္ေလးကို က်ေနာ္ၿပထားသလို သြားအပ္လိုက္ပါ အဆင္ေၿပသြားပါၿပီ :)\nတစ္ခုသိထားရမွာက srt ကို ေဒါင္းၿပီးရင္ Zip ေၿဖရပါဦးမယ္ ။ သူတို႕က Zip ခ်ဳပ္ၿပီးတင္ေပးထားလို႕ပါ ။ Zip ေၿဖလိုက္မွ အထဲက srt ဖိုင္အၿဖဴေလး ထြက္လာမွာၿဖစ္ပါတယ္ ။\nAndroid ဖုန္းနဲ႕ ကလစ္တစ္ခ်က္ႏွိပ္ယံုနဲ႕ Zip တို႕ Rar တို႔ေၿဖႏိူင္တဲ့ေဆာ့ဝဲကေတာ့ Simple Unrar ဆိုတဲ့ ေဆာ့ဝဲပါပဲ မားကပ္မွာဖရီးေပးထားပါတယ္ လိုခ်င္သူမ်ားသြားေရာက္ေဒါင္းယူပါ ။\nမားကပ္ဝင္ေဒါင္းရမွာ အဆင္မေၿပဘူးဆိုပါ က်ေနာ့္ဒီလင့္မွာတင္ေပးထားပါတယ္ သြားေရာက္ေဒါင္းယူလိုက္ပါ ။ ပံုႏွင့္တကြလဲ ၿပသထားပါတယ္\nhttp:\/\/freemobilesharing.blogspot.com\/2014\/03\/simple-unrar-for-android.html\nအားလံုးပဲ သေဘာေပါက္ၾကရင္း အဆင္ေၿပၾကပါေစလို႕...... ေမွ်ာ္လင့္ပါတယ္ :)\nxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxx\nကြန္ၿပဴတာနဲ႕ ၾကည့္ခ်င္သူမ်ားကေတာ့ ဒီမွာသြားေရာက္ေလ့လာ ေဒါင္းယူပါ :)\nhttp:\/\/freemobilesharing.blogspot.com\/2014\/03\/myanmar-subtitle-font-djjoemanmmf-for-pc.html\nxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxx\nအဆင္မေၿပမွဳမ်ား ရွိပါက ေမးၿမန္းလိုပါက ( သို႕ ) ေဒါင္းေလာ့လင့္မ်ား ေဒါင္းမရေတာ့ပဲ ေသသြားခဲ့ပါက ။ MyanmarMobileForum(MMF) ဂရုမွာ လာေရာက္ေမးၿမန္း ေတာင္းဆိုႏိူင္ပါတယ္ ။ မန္ဘာဝင္ထားၾကဖို႕လဲ ဖိတ္ေခၚပါတယ္ :)\nhttps:\/\/www.facebook.com\/groups\/mmmobileforum\/\nအားလံုးပဲ အဆင္ေၿပၾကပါေစ..... :)\nCredit..by..\nPost By : DjjoeMan(MMF)","id":"","dump":"CC-MAIN-2016-44","url":"http:\/\/kyawsan7.blogspot.com\/2014\/06\/blog-post_27.html","date":"2016-10-28T08:18:49Z","file_path":"s3:\/\/commoncrawl\/crawl-data\/CC-MAIN-2016-44\/segments\/1476988721595.48\/warc\/CC-MAIN-20161020183841-00357-ip-10-171-6-4.ec2.internal.warc.gz","language":"blk","language_score":0.5473864675,"language_script":"Mymr","minhash_cluster_size":6,"top_langs":"{\"blk_Mymr_score\": 0.5473864674568176, \"mya_Mymr_score\": 0.4459432065486908}","num_words":3202,"character_repetition_ratio":0.16,"word_repetition_ratio":0.295,"special_characters_ratio":0.141,"stopwords_ratio":0.05,"flagged_words_ratio":0.0,"lang_id_score":0.55,"perplexity_score":13315.7,"cluster_detection":-1} +{"text":"အေမးမ်ားေသာ ေမးခြန္းမ်ား\n(Q) T & H Maths Centre မွာ စာေတြက ေက်ာင္းက သင္ခန္းစာေတြကို ျပန္သင္မွာလား။\n(A) T & H Maths Centre မွာ ေက်ာင္းသားတိုင္း အသက္အရြယ္အလိုက္ သိသင့္တဲ႔ သခ်ာၤသင္ခန္းစာေတြကို သင္ေပးတာျဖစ္ပါတယ္။ ေက်ာင္းက သင္ခန္းစာေတြကို ျပန္သင္ေပးမွာမဟုတ္ပါဘူး။\n———————————————————————————————————————————————————-\n(Q) T & H Maths Centre မွာ ဘယ္သင္ရိုးကို အဓိက ထားသင္တာပါလဲ။\n(A) T & H Maths Centre မွာ အဂၤလန္၊ အေမ၇ိကန္၊ စကာၤပူနဲ႔ ျမန္မာသင္ရိုးကို အေျခခံျပီး ေရးဆြဲထားတဲ႔ ကိုယ္ပိုင္ သင္ရိုးရွိပါတယ္။\n———————————————————————————————————————————————————-\n(Q) T & H Maths Centre မွာ တက္လို႔ရတဲ႔ အတန္းေတြ သိခ်င္ပါတယ္။\n(A) ဘယ္ေက်ာင္းက ေက်ာင္းသားမဆို အသက္ ၅ နွစ္ကေန ၈ တန္း (Grade 8 ) အထိ တက္လို႔ရပါတယ္။ တက္လို႔ရတဲ႔အတန္းေတြကေတာ့\n- (၁) ကေလးတေယာက္၊ ဆရာတေယာက္သင္တဲ႔ Individual အတန္း\n- (၂) မိမိၾကိဳက္တဲ႔အခ်ိန္ ၀င္တက္လို႔ရတဲ႔ Drop in အတန္း\n- (၃) ႏိုင္ငံတကာ သခ်ာၤအိုလံပစ္ အၾကိဳေလ့က်င္းေရး သင္တန္း ေတြနဲ႔\n- (၄) ေႏြရာသီမွာ အုပ္စုနဲ႔ အတူေလ့က်င့္ရတဲ႔ အတန္းေတြ ရွိပါတယ္။\nဘယ္အတန္းတက္သင့္လဲဆိုတာ နီးစပ္ရာ ေက်ာင္းေတြမွာ စံုစမ္းလို႔ ရပါတယ္ရွင္။\n———————————————————————————————————————————————————-\n(Q) တက္သင့္တဲ႔ အတန္းေတြအလိုက္ ျခံဳငံုျပီး ရွင္းျပေပးပါ။\n(A) အသက္ငယ္တဲ႔ ကေလးတြ Starter, G 1 ကေလးေတြက ကေလးတေယာက္ဆရာတေယာက္ သင္တဲ႔အတန္းကိုိ တက္သင့္ပါတယ္။ အနည္းငယ္ အေျခက်ျပီဆိုရင္ေတာ့ Drop in အတန္းကို ေျပာင္းသင့္ပါတယ္။ ကေလးတေယာက္ ဆရာတေယာက္အတန္းမွာ ေနတာ ၾကာသြားရင္ ကေလးေတြက ေဘးက လူရွိမွ စာလုပ္တဲ႔ အက်င့္ဆိုး တြယ္ကပ္သြားမွာစိုးရပါတယ္။ ဒါေၾကာင့္မို႔လို႔ မိမိဖာသာ ယံုၾကည္မွဳရွိရွိနဲ႔ သခ်ာၤတြက္လို႔ရတဲ႔ Drop in class ေတြကို မိတ္ဆက္ေပးေနပါတယ္။","id":"","dump":"CC-MAIN-2023-14","url":"http:\/\/www.tandh-mathscentre.com\/frequently-asked-questions\/","date":"2023-03-28T01:54:05Z","file_path":"s3:\/\/commoncrawl\/crawl-data\/CC-MAIN-2023-14\/segments\/1679296948756.99\/warc\/CC-MAIN-20230328011555-20230328041555-00707.warc.gz","language":"blk","language_score":0.904055953,"language_script":"Mymr","minhash_cluster_size":4,"top_langs":"{\"blk_Mymr_score\": 0.9040559530258179, \"mya_Mymr_score\": 0.09524539858102798}","num_words":896,"character_repetition_ratio":0.173,"word_repetition_ratio":0.215,"special_characters_ratio":0.229,"stopwords_ratio":0.029,"flagged_words_ratio":0.0,"lang_id_score":0.92,"perplexity_score":29622.9,"cluster_detection":-1} +{"text":"စာအုပ္ထုတ္ေ၀ေရးလုပ္ေနတဲ့ လူငယ္တစ္ေယာက္ က ရင္ဖြင့္ေနပါတယ္. . .\nလူငယ္. . . . \"ဆရာရယ္ ကြၽန္ေတာ့ စာအုပ္ အဖံုးေလးကို စကၠဴေကာင္းေကာင္းနဲ႕ လုပ္ရဦးမယ္. . \"\nအဘိုးအို. . . . \"လုပ္ရမွာေပါ့. . . \"\nလူငယ္. . . . \"လံုးခ်င္းေတြလည္းေရးရအံုးမယ္ ဆရာ. . . \"\nအဘိုးအို . . . . \"လုပ္ရမွာေပါ့. . \"\nလူငယ္ . . . . \"ေၾကာ္ျငာအတြက္လည္း စီစဥ္ရဦးမယ္. . . \"\nအဘိုးအို. . . . \"လုပ္ရမွာေပါ့. . . \"\nလူငယ္က အဘိုးအိုကို မၾကည္တဲ့ အၾကည့္နဲ႕ ၾကည့္ပါတယ္. . . သူေျပာသမွ် လုပ္ရမွာေပါ့ ခ်ည္းပဲ ေျပာေနတာကိုး. . .\nဒါကိုလည္း အဘိုးအို က ခံစားမိပံုရပါတယ္. . . ဒါေၾကာင့္ စကားတစ္ခြန္းေျပာပါတယ္. . .\n\"ဟုတ္တယ္ေလကြယ္. . . မင္းက ေအာင္ျမင္မႈကို လိုခ်င္တာကိုး. . .\"\n\"ေအာင္ျမင္ခ်င္တဲ့ လူဟာ ေအာင္ျမင္ႏိုင္မယ့္ အေၾကာင္းအခ်က္ေတြ အားလံုးကို လုပ္ကို လုပ္ရမွာပဲတဲ့. . . \"\nသဲေအာင္\nအားလံုးကိုခ်စ္ခင္ေလးစားလွ်က္. . . .","id":"","dump":"CC-MAIN-2017-43","url":"http:\/\/ayeyarwaddylibrary.blogspot.com\/2012\/01\/blog-post_24.html","date":"2017-10-18T01:49:16Z","file_path":"s3:\/\/commoncrawl\/crawl-data\/CC-MAIN-2017-43\/segments\/1508187822668.19\/warc\/CC-MAIN-20171018013719-20171018033719-00033.warc.gz","language":"blk","language_score":0.65049541,"language_script":"Mymr","minhash_cluster_size":6,"top_langs":"{\"blk_Mymr_score\": 0.6504954099655151, \"mya_Mymr_score\": 0.32575228810310364}","num_words":411,"character_repetition_ratio":0.107,"word_repetition_ratio":0.08,"special_characters_ratio":0.253,"stopwords_ratio":0.044,"flagged_words_ratio":0.0,"lang_id_score":0.65,"perplexity_score":27412.3,"cluster_detection":-1} +{"text":"၁။ တမန္ေတာ္ျမတ္(ဆြလလႅာဟိုအလိုင္းဟိဝအာေလဟိဝစလႅမ္) မိန့္ေတာ္မူထားသည္မွာ။ ။\nاِنّ هذِهِ الْقُلوُبُ لَتَصدَأ كَما يَصْدَأ الْحَديد وَ اِنّ جَلاءُ ها قِراءَةُ الْقُرآنُ\nအမွန္စင္စစ္ နွလံုးသားမ်ားသည္ သံမ်ားကဲ့သို့ သံေၾကးတတ္သည္။ ထို သံေၾကးအားဖယ္တိုက္စားေပး သည့္ ေကာ္ပတ္မွာ က်မ္းေတာ္ျမတ္ကုရ္ အာန္ဖတ္ရြတ္ျခင္းသာ ျဖစ္သည္။\nမ(ဂ်္)မအုလ္ဘယား(န္) အတဲြ(၁) စာမ်က္နွာ(၁၆)။\n၂။ တမန္ေတာ္ျမတ္(ဆြလလႅာဟိုအလိုင္းဟိဝအာေလဟိဝစလႅမ္) မိန့္ေတာ္မူထားသည္မွာ။ ။\nاَفْضَلُ الْعِبادَةِ قِراءَةُ الْقُرْآنِ\nအျမင့္ျမတ္ဆံုးေသာ က်င့္ႀကံျခင္းမွာ က်မ္းေတာ္ျမတ္ကုရ္အာန္ ဖတ္ရြတ္ ျခင္းျဖစ္သည္။\nမ(ဂ်္)မအုလ္ဘယား(န္) အတဲြ(၁) စာမ်က္နွာ(၁၆)။\n၃။ ေအမာမ္ အလီ(အ.စ) မိန့္ေတာ္မူထားသည္မွာ။ ။\nمَنْ قَرَاَ الْقُرآنَ فَكَاَنّما اُدْرِِجَتِ النُبُوّةُ بَيْنَ جَنبَيْه اِلّا اَنّه لا يُوحيَ اِلَيْهِ\nက်မ္းေတာ္ျမတ္ ကုရ္အာန္ ဖတ္ရြတ္သူတိုင္းသည္ ထိုသူ၏ ရင္တြင္း၌ ထိုက်မ္းျမတ္အား ေရးသားထား သကဲ့သို့ျဖစ္သည္၊ သို့ေသာ္ ထိုသူ့အေပၚ တြင္ ဝဟီဗ်ာဒိတ္���တာ္ မက်ေရာက္ပါ။\nမ(ဂ်္)မအုလ္ဘယား(န္) အတဲြ(၁) စာမ်က္နွာ(၁၆)။\n၄။ တမန္ေတာ္ျမတ္(ဆြလလႅာဟိုအလိုင္းဟိဝအာေလဟိဝစလႅမ္) မိန့္ေတာ္မူထားသည္မွာ။ ။\nေကယာမသ္ေန့တြင္ ကုရ္အာန္ ဖတ္ရြတ္သူအတြက္ အေကာင္းဆံုးသက္ေသ ေပးမည့္အရာမွာ ကုရ္အာန္ျဖစ္သည့္အတြက္ အလြန္ေကာင္းမြန္ေပသည္။ နဲဟ္ဂု်လ္ဖဆြာဟာ ဟဒီးစ္ ၃၁၃၄။\n၅။ ေအမာမ္ ဆြာဒိက္(အ.စ) မိန့္ေတာ္မူထားသည္မွာ။ ။\nإذَا مَرَرْتَ بِايَةٍ فِيهَا ذِكْرُ الْجَنَّةِ فَاسْألِ اللهَ الْجَنَّةَ ، وَ اِذَا مَرَرْتَ بِايَةٍ فيِهَا ذِكْرُ النّارِ فَتَعَوَّذْ بِاللهِ مِنَ النّار\nကုရ္အာန္ ဖတ္ရြတ္ခိ်န္၊ ဂ်နၷသ္နွင့္ ပတ္နြယ္သည့္ အာယသ္သို့ ေရာက္ရိွလွ်င္ အလႅာဟ္အသွ်င္ျမတ္ထံ ေတာ္မွ ထိုဂ်နၷသ္ကို ေတာင္းခံ ပါ၊ ဂ်ဟနၷမ္ ငရဲဘံုနွင့္ ဆက္ႏြယ္သည့္ အာယသ္သို့ ေရာက္ရိွလွ်င္ ထို ဂ်ဟနၷမ္မွ ေဝးကြာစြာထားရိွရန္ ေတာင္းခံပါ။\nဘိဟာရုလ္အန္ဝါး(ရ္)အတဲြ(၉၂)စာမ်က္နွာ(၂၁၆)။","id":"","dump":"CC-MAIN-2021-43","url":"https:\/\/my.abna24.com\/cultural\/quran\/archive\/2013\/01\/09\/380189\/story.html","date":"2021-10-16T15:15:44Z","file_path":"s3:\/\/commoncrawl\/crawl-data\/CC-MAIN-2021-43\/segments\/1634323584886.5\/warc\/CC-MAIN-20211016135542-20211016165542-00655.warc.gz","language":"blk","language_score":0.6319517493,"language_script":"Mymr","minhash_cluster_size":2,"top_langs":"{\"blk_Mymr_score\": 0.6319517493247986, \"mya_Mymr_score\": 0.35210302472114563}","num_words":801,"character_repetition_ratio":0.092,"word_repetition_ratio":0.259,"special_characters_ratio":0.12,"stopwords_ratio":0.006,"flagged_words_ratio":0.0,"lang_id_score":0.632,"perplexity_score":17356.8,"cluster_detection":-1} +{"text":"ကၽြန္မ ေတာ္တယ္ဆိုတာ မွန္တယ္။ ဒါေပမယ့္ ကၽြန္မမွာ နွလံုးသားတစ္စံုမရွိဘူးလို႕\nဘယ္သူက ေျပာလဲ။ ကၽြန္မ စိတ္ဓာတ္အရမ္း ႀကံ႕ခိုင္တယ္။ ဒါေပမယ့္ ကၽြန္မ မငိုတတ္ဘူးလို႕\nဘယ္သူက ေျပာလဲ။\nကၽြန္မ ကိုယ့္ကိုယ္ကို အားကိုးတယ္။ ဒါေပမယ့္ ကၽြန္မလက္တစ္စံုကို မေမွ်ာ္လင့္ဖူးဘူးလို႕\nဘယ္သူေျပာလဲ။\nကၽြန္မ ကိုယ့္ကိုယ္ကို ယံုႀကည္မႈရွိတယ္။ ဒါေပမယ့္ ကႊန္မ တစ္စံုတစ္ေယာက္ရဲ႕ေရွ႕မွာ\nမတုန္ယင္ဖူးဘူးလို႕ ဘယ္သူေျပာလဲ။\nကၽြန္မ အရမ္းထက္ျမက္တယ္။ ဒါေပမယ့္ ကၽြန္မကို ဦးေဆာင္ေပးနိုင္မယ့္သူကို မေမွ်ာ္လင့္ဖူးဘူးလို႕\nဘယ္သူေျပာလဲ။\nကၽြန္မလည္း မိန္းမသားထဲက မိန္းမသားတစ္ေယာက္ပါပဲ။","id":"","dump":"CC-MAIN-2017-04","url":"http:\/\/forhermyanmar.com\/i-am-also-women\/","date":"2017-01-18T16:07:37Z","file_path":"s3:\/\/commoncrawl\/crawl-data\/CC-MAIN-2017-04\/segments\/1484560280308.24\/warc\/CC-MAIN-20170116095120-00140-ip-10-171-10-70.ec2.internal.warc.gz","language":"blk","language_score":0.6164432168,"language_script":"Mymr","minhash_cluster_size":1,"top_langs":"{\"blk_Mymr_score\": 0.6164432168006897, \"mya_Mymr_score\": 0.3783223628997803}","num_words":322,"character_repetition_ratio":0.158,"word_repetition_ratio":0.288,"special_characters_ratio":0.076,"stopwords_ratio":0.043,"flagged_words_ratio":0.0,"lang_id_score":0.616,"perplexity_score":9315.5,"cluster_detection":-1} +{"text":"အီးေမးလ္ထဲက ရတ့ဲ ဟာသ တစ္ပုဒ္ပါ။ ေရးသူမသိပ���။ အလြန္ရီရလို႔ မိတ္ေဆြမ်ား ျပန္လည္မွ်ေ၀ေပးလိုက္ပါတယ္။\nxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxx\nအမ်ားသုံး အိမ္သာတစ္ခုထဲ ၀င္ျပီး ကမုတ္ထဲထုိင္႐ုံ ရွိေသးသည္။ ဟုိဖက္အိမ္သာထဲက လူက လွမ္းႏႈတ္ဆက္သည္။\n\"ေဟ႔လူ... ေနေကာင္းလား…။\"\nဒီလုိေနရာမ်ိဳးမွာ အလႅာပသလႅာပ စကားေျပာရတာ စိတ္မသက္မသာ ရွိလွသည္။ မေကာင္းတတ္ေတာ႔လည္း ျပန္ႏႈတ္ဆက္ရသည္ပဲေပါ႔...။\n\"ေကာင္းပါတယ္. ေက်းဇူး။\"\nအေသအခ်ာ အက်အနထုိင္ၿပီး ကုိယ္႔ကိစၥကုိ ဆက္ရွင္းမည္ ႀကံကာရွိေသး...။ အလိုက္မသိတတ္ေသာ ငနဲသားက ထပ္ေမးလာျပန္သည္။\n\"ခင္ဗ်ား ဘာေတြ အလုပ္ရႈပ္ေနလဲဗ်.\"\nဟာ… ဒီလူေတာ႔ ခက္ၿပီ...။ ဘာလဲကြာ… ဒီလုိေနရာမ်ိဳးမွာ ဒီလုိ ဂြတီးဂြက်ေမးခြန္းေတြ လာေမးေနတာ ..။ ဘာလဲ….။\nစိတ္ေပါက္ေပါက္နွင္႔ ဘုေတာပစ္လုိက္သည္။\n\"ခင္ဗ်ားလုိပဲေပါ႔ဗ်ာ...။\"\nဘာပဲျဖစ္ျဖစ္ ျမန္ျမန္လက္စသတ္ၿပီး ထြက္သြားဖုိ႔ စိတ္ကူးလုိက္သည္။ ဒါေပမယ္႔ ေနာက္ထပ္ေမးခြန္းတစ္ခု ထပ္ထြက္လာျပန္သည္။\n\"ကၽြန္ေတာ္လာခဲ႔မယ္ဗ်ာ. ရမလား...။\"\nဗုေဒၶါ……. ဒီလူ ဘယ္လုိလူလဲ...။ ေဂးလား. ေဂ်ာ္ရကီးလား. ဘာေကာင္လဲကြာ…။\nဘာပဲျဖစ္ျဖစ္ ကုိယ္က်င္လည္က်က္စားေနရာ ေနရာမဟုတ္၍ သတိေတာ႔ ထားေနရသည္။\nေထာင္းခနဲ ထြက္လာေသာ ေဒါသကုိ အသာခ်ိဳးနွိမ္လ်က္ အသံ ခပ္အုပ္အုပ္ျဖင္႔ ျပန္ေျဖလုိက္သည္။\n\"မလုပ္နဲ႔ေလဗ်ာ. ကၽြန္ေတာ္လည္း ဒီမွာ အလုပ္ရႈပ္ေနတာ...။\"\nဒုန္းခနဲ တံခါးေဆာင္႔ပိတ္သံ ၾကားလုိက္ရျပီး ဟုိဖက္က ျပန္ေျပာသည္။\n\"ေနာက္မွပဲ ျပန္ဆက္ေတာ႔မယ္. ဟုိဖက္အခန္းထဲက ေသာက္ေပါတစ္ေကာင္က ရူးသလုိ ႏွမ္းသလုိနဲ႔ ငါေမးသမွ် ျပန္လုိက္ေျဖေနလုိ႔….။\"\nxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxx\nမၿပံဳးပဲ ၀ါးလံုးကြဲ ရီခ်လိုက္ပါ။\nမၿပံဳးပဲ ၀ါးလံုးကြဲ ရီခ်လိုက္ပါ။","id":"","dump":"CC-MAIN-2016-50","url":"http:\/\/heartstations.blogspot.com\/2008\/12\/email.html","date":"2016-12-08T07:52:28Z","file_path":"s3:\/\/commoncrawl\/crawl-data\/CC-MAIN-2016-50\/segments\/1480698542455.45\/warc\/CC-MAIN-20161202170902-00384-ip-10-31-129-80.ec2.internal.warc.gz","language":"blk","language_score":0.9415365458,"language_script":"Mymr","minhash_cluster_size":4,"top_langs":"{\"blk_Mymr_score\": 0.941536545753479, \"mya_Mymr_score\": 0.0498121902346611}","num_words":878,"character_repetition_ratio":0.13,"word_repetition_ratio":0.163,"special_characters_ratio":0.11,"stopwords_ratio":0.019,"flagged_words_ratio":0.0,"lang_id_score":0.942,"perplexity_score":16374.0,"cluster_detection":-1} +{"text":"by IUF Asia\/Pacific | Feb 14, 2023 | বাংলা Bengali, Women Unions & Power\nএটি অত্যন্ত দুঃখের বিষয় যে আমরা ২ নভেম্বর, ২০২২-এ ভারতে সেলফ এমপ্লয়েড ওমেন'স এসোসিয়েশন (SEWA) এর প্রতিষ্ঠাতা সিস্টার এলা আর ভাটের মৃত্যু সম্পর্কে জানতে পেরেছি। সমগ্র এশিয়া-প্যাসিফিক অঞ্চল জুড়ে, IUF এর সদস্যরা SEWA এ�� সদস্যদের প্রতি তাদের সমবেদনা প্রকাশ করেছে।\nগত তিন দিন ধরে, এলাবেনের সম্মানে মূলধারার মিডিয়া, সুশীল সমাজ, ট্রেড ইউনিয়ন এবং শিক্ষাবিদ দ্বারা হাজার হাজার শ্রদ্ধাঞ্জলি প্রকাশিত হয়েছে, যা নারীর ন্যায়বিচারের জন্য প্রতিশ্রুতিবদ্ধ তার অসাধারণ জীবন এবং নারীর অধিকার ও ক্ষমতায়নে তার অবিশ্বাস্য অবদানের স্বীকৃতিস্বরূপ।\nস্পষ্টতই ইলাবেনের শিক্ষা, মূল্যবোধ এবং দিকনির্দেশনা সারা বিশ্বের নারীদের অনুরণিত করে থাকে। জলবায়ু সঙ্কট, খাদ্য সংকট এবং বৈশ্বিক অর্থনৈতিক সংকট মোকাবেলায় পরস্পর সহায়তাকারী স্থানীয় সম্প্রদায়গুলিকে পুনর্গঠন ও পুনরুদ্ধারের জন্য এলাবেনের আহ্বান যেখানে নারীরা অগ্রণী ভূমিকা পালন করা এখন আগের চেয়ে বেশি প্রয়োজন। সহিংসতা, সংঘাত এবং যুদ্ধের এই ভয়ঙ্কর সময়ে যেমন গুরুত্বপূর্ণ, তেমনি শান্তিপূর্ণ রূপান্তর এবং অহিংস উপায়ে এলাবেনের গভীর অঙ্গীকারের উদাহরণ। নারী শক্তি, অর্থনৈতিক ন্যায়বিচার এবং শান্তির এই যোগসূত্রে আমরা সেই উত্তরগুলি খুঁজে পাই যা সরকার পারে না।\nআমরা আরও স্মরণ করি যে ইলাবেন শুধুমাত্র নারী অধিকারের জন্যই নয়, নারী শ্রমিকদের সংগঠিত করার জন্যও প্রতিশ্রুতিবদ্ধ ছিলেন। ক্ষমতায়ন কেবল সম্পদ এবং উদ্যোক্তাদের প্রবেশাধিকারের মাধ্যমে নারীদের আয় এবং জীবিকার উন্নতির মাধ্যমে নয়, বরং একটি ট্রেড ইউনিয়নে শ্রমিক হিসাবে সক্রিয়ভাবে তাদের যৌথ শক্তি গড়ে তোলার মাধ্যমে অর্জন করা হয়েছিল।\nSEWA-এর সূত্রপাত SEWA-কে শুধুমাত্র গৃহ-ভিত্তিক এবং অপ্রাতিষ্ঠানিক সেক্টরের পেশার একটি পরিসরে কাজ করা নারীদের সংগঠন হিসাবে নয়, বরং নারী শ্রমিকদের ট্রেড ইউনিয়ন হিসাবে প্রতিষ্ঠা করার সংগ্রামে নিহিত। রাজ্য স্তরে শ্রম বিভাগ কর্তৃপক্ষ প্রাথমিকভাবে SEWA-এর ট্রেড ইউনিয়ন হিসাবে নিবন্ধনের বিরোধিতা করেছিল কারণ এর সদস্যদের কোনও নিয়োগকর্তা নেই। ইলাবেন যুক্তি দিয়েছিলেন যে নারী কর্মীদের ঐক্যবদ্ধভাবে একত্রিত করা – তাদের সম্মিলিত প্রতিনিধিত্ব এবং যৌথ ক্ষমতা নিশ্চিত করা – এটিই SEWA কে একটি ট্রেড ইউনিয়ন করে তোলে, নিয়োগকর্তার উপস্থিতি বা অনুপস্থিতি নয়। SEWA পরবর্তীতে ১২ এপ্রিল, ১৯৭২ সালে একটি ট্রেড ইউনিয়ন হিসাবে নিবন্ধিত হয়।\nএই শিক্ষাটি আজও আমাদের জন্য গুরুত্বপূর্ণ কারণ লক্ষ লক্ষ যুব কর্মীকে স্ব-নিযুক্ত হিসাবে ��নোনীত করা হয়েছে এবং তাদের সম্মিলিত প্রতিনিধিত্ব এবং যৌথ শক্তির জন্য একত্রিত হওয়া দরকার। ট্রেড ইউনিয়ন তাদের দরকার – এবং এটি গঠন করার অধিকার তাদের আছে।\nSEWA প্রথমবারের মতো স্ব-নিযুক্ত নারী শ্রমিকদের সংগঠিত, যৌথ দরকষাকষির ক্ষমতা প্রতিষ্ঠা করে। SEWA-তে IUF -এর সদস্যদের মধ্যে, নারী বিড়ি (তামাক) কর্মীদের যৌথভাবে ক্রেতাদের দ্বারা প্রদত্ত মূল্যের দরকষাকষির অসাধারণ সাফল্য এটির একটি উদাহরণ। একই অভিজ্ঞতার পুনরাবৃত্তি ঘটেছে নারী দুগ্ধকর্মীদের নিয়েও। একটি ট্রেড ইউনিয়ন হিসাবে SEWA এর সম্মিলিত প্রতিনিধিত্ব এবং শক্তিও সবজি বিক্রেতা এবং খাদ্য বিক্রেতাদের সরকারী কর্তৃপক্ষের সাথে আলোচনায় তাদের অধিকার এবং স্বার্থ রক্ষা করতে সক্ষম করে। ইলাবেনের মূল্যবোধ ও কাজ থেকে প্রবাহিত এবং তিনি যে অর্থনৈতিক ও সামাজিক ন্যায়বিচার আশা করেছিলেন এটি সেই ক্ষমতায়ন। এপ্রিল ২০১৬-এ ইলাবেন যেমনটি SEWA রাষ্ট্রীয় পত্রিকার প্রথম সংখ্যায় লিখেছিলেন, সংগঠিত করার মাধ্যমে নারীরা \"অনেক প্রয়োজনীয় আওয়াজ, দৃশ্যমানতা এবং বৈধতা অর্জন করতে পারে\"।\nনারী শ্রমিকদের জন্য অর্থনৈতিক ও সামাজিক ন্যায়বিচারের প্রতি ইলাবেনের আজীবন প্রতিশ্রুতি এবং তাদের যৌথ ক্ষমতায়নের প্রতি সম্মান জানাতে, IUF এশিয়া\/প্যাসিফিক আঞ্চলিক সংগঠন নিশ্চিত করবে যে ইলাবেনের ধারণা, লেখা, পাঠ এবং কর্মগুলি ট্রেড ইউনিয়ন নেতাদের তরুণ প্রজন্মকে শেখানো হবে। প্রকৃতপক্ষে, এটি এলাবেনের কাজ- নারী শ্রমিকদের সাথে কথা বলতে বের হওয়া, তাদের মধ্যে থাকা, তাদের নিজেদের নেতা হওয়ার জন্য আত্মবিশ্বাস তৈরি করতে সাহায্য করা- এটাই আমাদের সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ শিক্ষা।\nহকার হিসাবে তাদের অধিকারের আইনি সুরক্ষা পাওয়ার পর আহমেদাবাদে সবজি বিক্রেতাদের সাথে ইলাবেনের ছবি। ছবিটি ২৫ ফেব্রæয়ারী, ২০১০ সালে ফটোগ্রাফার টম পিয়েট্রাসিক এর তোলা।\nby Shruti P | Feb 13, 2023 | हिन्दी Hindi, Social Justice, Women Unions & Power\nआज संगठनों\/सरकारें\/कंपनियां के भाषणों, बैठकों, सम्मेलनों और नीति दस्तावेजों में यह तेजी से सामान्य हो गया है की उन्होंने लिंग-आधारित दृष्टिकोण या लैंगिक परिप्रेक्ष्य को शामिल किया है और उसकी पुष्टि की है।\nऔर निश्चित रूप से हम लैंगिक परिप्रेक्ष्य को शामिल करते हैं और महिलाओं की महत्वपूर्ण भूमिका को पहचानते हैं।\nयह \"बेशक\" है जो हमें परेशान करन��� चाहिए। तात्पर्य यह है कि यह इतना स्पष्ट है कि हमें इसमें संदेह नहीं करना चाहिए। यह स्पष्ट है की यह उच्चारित है, लेकिन यह किसी तरह से बचाव के लिए भी इस्तेमाल किया जाता है। यह लिंग के दृष्टिकोण और महिलाओं की भूमिका को ध्यान में रखने में विफल रहने के लिए आलोचना के खिलाफ लगभग एक बीमा पॉलिसी की तरह है। लेकिन हम अक्सर सोचते रह जाते हैं कि वास्तव में लैंगिक दृष्टिकोण को कैसे शामिल किया गया था, महिलाओं ने इसमें कैसे भाग लिया (जो भी हो), और क्या महिलाओं ने वास्तव में इसके परिणाम को आकार दिया? हम पूछते रह जाते हैं, \"ठीक है, लेकिन क्या यह लिंग परिप्रेक्ष्य से वास्तव में कुछ भी बदलाव आया?\"\nसंयुक्त राष्ट्र एजेंसियों, विश्व बैंक और इसके अंतर्राष्ट्रीय वित्त निगम (IFC) और IMF सहित कई अंतर्राष्ट्रीय संस्थानों से हाल की रिपोर्टों और नीति दस्तावेजों को पढ़े तोह लैंगिक परिप्रेक्ष्य, लिंग-आधारित दृष्टिकोण और लिंग-संवेदनशीलता नीतियां के निरंतर संदर्भ हैं। अब लिंग आधारित लचीलापन भी है।\nपूरे अध्याय लैंगिक दृष्टिकोण को समर्पित हैं। ज्यादातर मामलों में महिलाएं सिर्फ अब आँकड़ों में शामिल हैं। तथ्यों और आंकड़ों में लिंग के आंकड़े है जो एक दशक पहले नहीं थे। इसलिए आंकड़ों में पहली बार महिलाएं दिख रही हैं। सरकारें, कंपनियाँ और अंतर्राष्ट्रीय एजेंसियाँ अब \"बेशक\" कह सकती हैं। लेकिन इन आंकड़ों का क्या होता है? यह महिलाओं की स्थिति को कैसे बदलता है? महिलाएं अपनी स्थिति को बदलने के लिए इसका उपयोग कैसे करती हैं? क्या अब से दस साल बाद के आंकड़े यह बदलाव दिखाएंगे? (महामारी के दौरान आंकड़े बदल गए। लिंग वेतन अंतर फिर से बढ़ गया, जिससे महिलाएं एक दशक या उससे अधिक समय पीछे चली गईं।)\nइन लैंगिक दृष्टिकोणों में मामले के अध्ययन, कहानियों और महिलाओं की आवाज वाले बक्से हैं। या अधिक सटीक रूप से, एक महिला की आवाज: एक महिला जो गरीबी से बाहर निकलने के लिए या हाशिये से अपना रास्ता निकालने के लिए पर्याप्त रूप से साधन संपन्न थी। इसमें कोई शक नहीं कि यह एक संघर्ष था और हम इसका पूरा सम्मान करते हैं। लेकिन कई बार यह व्यक्तिगत महिलाओं के बारे में है। महिलाओं का समूह नहीं। सामूहिक रूप से संगठित महिलाएं नहीं। ऐसी महिलाएँ नहीं जिनकी संयुक्त शक्ति ने पुरुषों के विशेषाधिकार, शक्ति और स्थिति को बाधित किया।\n��े सफलता की कहानियां बताती हैं कि कैसे महिलाओं (या एक महिला) ने लैंगिक अंतर को खत्म कर दिया और जो कुछ भी पुरुष कर रहे थे, वहां तक पहुंच गए या उससे आगे निकल गए। दोबारा, हम इसे हल्के में नहीं लेते हैं और हम इसका सम्मान करते हैं कि यह कितना कठिन है। लेकिन हम शायद ही कभी इस लिंग-आधारित दृष्टिकोण या लिंग परिप्रेक्ष्य में पुरुषों को अंतर को ख़त्म करने के लिए कुछ करते हुए देखते हैं। पुरुष स्थिर रहते हैं, जहां पुरुष हैं, वहां पहुंचने के लिए महिलाएं दस गुना अधिक मेहनत करती हैं। दूसरे शब्दों में, पुरुष पितृसत्ता के विशेषाधिकार और शक्ति को बनाए रखते हैं और महिलाओं को यह पता लगाना होता है कि उन्हें कैसे पार करना है।\nमुद्दा यह है कि लिंग परिप्रेक्ष्य और लिंग आधारित दृष्टिकोण अर्थहीन हैं यदि वे शक्ति के मुद्दे को संबोधित नहीं करते हैं। विस्तार से, लैंगिक दृष्टिकोण और लिंग-आधारित दृष्टिकोण केवल तभी मायने रखते हैं जब वे मूलभूत परिवर्तन लाने के लिए महिलाओं को अपनी सामूहिक शक्ति का प्रयोग करने के लिए संगठित करने में योगदान करते हैं। लैंगिक परिप्रेक्ष्य स्थिर दृष्टिकोण नहीं होना चाहिए (एक स्नैपशॉट, प्रोफ़ाइल या डेटासेट)। यह महिलाओं के प्रणालीगत और संस्थागत भेद्यता और हाशिए पर, महिलाओं के सामूहिक आत्मविश्वास और उनकी संगठित करने की क्षमता, और भेदभाव, उत्पीड़न और शोषण को दूर करने के लिए महिलाओं के सामूहिक संघर्ष के बीच अंतःक्रिया की एक गतिशील प्रक्रिया होनी चाहिए।\nजैसा कि मैंने कहीं और तर्क दिया है: पितृसत्ता एक रवैया नहीं है। यह महिलाओं के दमन और शोषण के लिए बनाई गई सत्ता (एक शासन व्यवस्था) की व्यवस्था है। यह जानबूझकर मज़दूर वर्ग की सामूहिक शक्ति को प्रतिबंधित करता है और हमारे संगठनों की शक्ति को कमजोर करता है। यह सांस्कृतिक नहीं है, यह राजनीतिक है।\nलैंगिक परिप्रेक्ष्य और लिंग आधारित दृष्टिकोण सार्थक होने के लिए, उन्हें राजनीतिक होना चाहिए। परिणामी होने के लिए उन्हें महिलाओं की सामूहिक शक्ति को बढ़ाने में योगदान देना चाहिए।\nइस संदर्भ में हमें लैंगिक दृष्टिकोण और लिंग आधारित दृष्टिकोणों को शामिल करने के लिए किसी भी दावे का आलोचनात्मक मूल्यांकन करने की आवश्यकता है। हमें यह पूछना चाहिए कि निर्णय लेने में महिलाओं के पास अधिक शक्ति कैसे हो? कार्रवाई और उसके परिणामों दोनों को निर्धारित करने के लिए महिलाओं का अधिक नियंत्रण (संसाधनों के आवंटन और अधिकारों और प्रतिनिधित्व के प्रयोग में) कैसे होता है? महिलाएं इन लाभों को संस्थागत बनाने (लॉक इन) करने के लिए अपनी सामूहिक शक्ति का उपयोग कैसे करती हैं और यह सुनिश्चित करती हैं कि जो कुछ भी लड़ कर हासिल किया है उसे वापस नहीं छिना जा सके?\nयदि अनुसंधान, नीतियों, कार्यक्रमों और राज्य के कार्यों में लैंगिक दृष्टिकोण निर्णय लेने और संसाधनों पर नियंत्रण में महिलाओं के लिए अधिक शक्ति की गारंटी नहीं देता है, तो वे केवल दृष्टिकोण हैं। बेशक तब कुछ नहीं बदलेगा, सब कुछ वैसा ही रहेगा।\nby Shruti P | Feb 13, 2023 | हिन्दी Hindi, Social Justice, Women Unions & Power\nहमें बहुत दुःख के साथ 2 नवंबर, 2022 को बहन इला आर. भट्ट के निधन के बारे में पता चला। इलाबेन भारत में स्व-नियोजित महिला संगठन (सेवा) की संस्थापक थी। पूरे एशिया-पसिफ़िक क्षेत्र में IUF सदस्यों ने सेवा के सदस्यों के प्रति संवेदना व्यक्त कि है।\nपिछले तीन दिनों में, मेनस्ट्रीम मीडिया, सिविल सोसाइटी संगठनों, ट्रेड यूनियनों और शैक्षणिक जगत द्वारा इलाबेन के सम्मान में हजारों श्रद्धांजलि प्रकाशित की गई हैं, जिनमें महिलाओं के लिए न्याय के लिए प्रतिबद्ध उनके असाधारण जीवन और महिलाओं के अधिकारों और सशक्तिकरण में उनके अविश्वसनीय योगदान को मान्यता दी हैं।\nइलाबेन की शिक्षाएं, मूल्य और मार्गदर्शन दुनिया भर की महिलाओं के साथ प्रतिध्वनित होते रहेंगे। जलवायु संकट, खाद्य संकट और वैश्विक आर्थिक संकट के सामने अब पहले से कहीं अधिक आवश्यक स्थानीय समुदायों के पुनर्निर्माण और पुनर्निर्माण के लिए इलाबेन के आह्वान की जरूरत है, जिसमें महिलाओं की प्रमुख भूमिका होगी। हिंसा और युद्ध के इस भयावह समय में शांतिपूर्ण परिवर्तन और अहिंसक साधनों के लिए इलाबेन की गहरी प्रतिबद्धता उतनी ही महत्वपूर्ण है। नारी शक्ति, आर्थिक न्याय और शांति के इस गठजोड़ में ही हमें उत्तर मिलते हैं जो सरकारों के पास नहीं है।\nहम यह भी याद करते हैं कि इलाबेन न केवल महिलाओं के अधिकारों के लिए प्रतिबद्ध थीं, बल्कि महिला श्रमिकों को संगठित करने के लिए भी प्रतिबद्ध थीं।सशक्तिकरण न केवल सिर्फ संसाधनों और उद्यमिता तक पहुंच के माध्यम से महिलाओं की आय और आजीविका में सुधार कर के प्राप्त किया गया है, बल्कि सक्रिय रूप से एक ट्रेड यूनियन में श्रमिकों के रूप में उनकी सामूहिक शक्ति का निर्माण करके हासिल किया गया है।\nसेवा का मूल उद्गम सेवा को न केवल घर-खाता और अनौपचारिक क्षेत्र के व्यवसायों में काम करने वाली महिलाओं के एक संगठन के रूप में, बल्कि महिला श्रमिकों के एक ट्रेड यूनियन के रूप में स्थापित करने के संघर्ष में निहित है। राज्य स्तर पर श्रम विभाग के अधिकारियों ने शुरू में एक ट्रेड यूनियन के रूप में सेवा के पंजीकरण का विरोध किया क्योंकि इसके सदस्यों का कोई नियोक्ता नहीं है। इलाबेन ने तर्क दिया कि महिला श्रमिकों को एक साथ आना – उनका सामूहिक प्रतिनिधित्व और सामूहिक शक्ति सुनिश्चित करना – सेवा को एक ट्रेड यूनियन बनाता है, न कि किसी नियोक्ता की उपस्थिति या अनुपस्थिति। फिर 12 अप्रैल, 1972 को सेवा का ट्रेड यूनियन के रूप में पंजीकृत किया गया।\nयह शिक्षा आज भी हमारे लिए महत्वपूर्ण है क्योंकि लाखों युवा श्रमिकों को स्वरोजगार के रूप में नामित किया गया है और उन्हें सामूहिक प्रतिनिधित्व और सामूहिक शक्ति बनाने के लिए एक साथ आने की जरूरत है। उन्हें ट्रेड यूनियन बनाने की जरूरत है – और अधिकार है।\nसेवा ने पहली बार संगठित स्व-नियोजित महिला श्रमिकों की सामूहिक सौदेबाजी की शक्ति की स्थापना की। सेवा में IUF की सदस्यता के बीच, बीड़ी (तंबाकू) महिला श्रमिकों की सामूहिक रूप से खरीदारों द्वारा भुगतान की गई कीमतों पर सौदेबाजी करने की जबरदस्त सफलता इसका एक उदाहरण है। महिला डेरी श्रमिकों के साथ भी यही अनुभव दोहराया गया। ट्रेड यूनियन के रूप में सेवा के सामूहिक प्रतिनिधित्व और ताकत ने भी फल-सब्जी विक्रेताओं और खाद्य विक्रेताओं को सरकारी अधिकारियों के साथ बातचीत करने में अपने अधिकारों और हितों की रक्षा करने में सक्षम बनाया। यह इलाबेन के मूल्यों और कार्यों और उस आर्थिक और सामाजिक न्याय से बहने वाला सशक्तिकरण है जिसकी उन्हें आशा थी। जैसा कि इलाबेन ने अप्रैल 2016 में सेवा राष्ट्रीय पत्रिका के पहले अंक में लिखा था, महिलाओं को संगठित करके \"अति आवश्यक आवाज, दृश्यता और सत्यापन प्राप्त कर सकते हैं\"।\nमहिला श्रमिकों के लिए आर्थिक और सामाजिक न्याय और उनके सामूहिक सशक्तिकरण के लिए इलाबेन की आजीवन प्रतिबद्धता का सम्मान करने के लिए, आईयूएफ एशिया\/पसिफ़िक क्षेत्रीय संगठन यह सुनिश्चित करेगा कि इला���ेन के विचार, लेखन, सबक और कार्यों को ट्रेड यूनियन नेताओं की एक युवा पीढ़ी को सिखाया जाए। वास्तव में, ये इलाबेन की क्रिया हैं- महिला श्रमिकों से बात करने के लिए बाहर जाना, उनके बीच रहना, उनमें खुद नेता बनने के लिए आत्मविश्वास पैदा करने में मदद करना- यह हमारा सबसे महत्वपूर्ण सबक है।\nस्ट्रीट वेंडर के रूप में अपने अधिकारों का कानूनी संरक्षण जीतने के बाद अहमदाबाद में सब्जी विक्रेताओं के साथ इलाबेन की तस्वीर। यह तस्वीर 25 फरवरी, 2010 को फोटोग्राफर टॉम पिएत्रसिक द्वारा ली गई है।\nमहिला श्रमिकों के लिए आर्थिक और सामाजिक न्याय और उनके सामूहिक सशक्तिकरण के लिए इलाबेन की आजीवन प्रतिबद्धता का सम्मान करने के लिए, आईयूएफ एशिया\/पसिफ़िक क्षेत्रीय संगठन यह सुनिश्चित करेगा कि इलाबेन के विचार, लेखन, सबक और कार्यों को ट्रेड यूनियन नेताओं की एक युवा पीढ़ी को सिखाया जाए। वास्तव में, ये इलाबेन की क्रिया हैं- महिला श्रमिकों से बात करने के लिए बाहर जाना, उनके बीच रहना, उनमें खुद नेता बनने के लिए आत्मविश्वास पैदा करने में मदद करना- यह हमारा सबसे महत्वपूर्ण सबक है।\nस्ट्रीट वेंडर के रूप में अपने अधिकारों का कानूनी संरक्षण जीतने के बाद अहमदाबाद में सब्जी विक्रेताओं के साथ इलाबेन की तस्वीर। यह तस्वीर 25 फरवरी, 2010 को फोटोग्राफर टॉम पिएत्रसिक द्वारा ली गई है।\nby FH | Feb 13, 2023 | Social Justice, Women Unions & Power, اردو Urdu\nیہ انتہائی افسوس کے ساتھ ہے کہ ہمیں 2 نومبر 2022 کو بھارت میں سیلف ایمپلائیڈ ویمنز ایسوسی ایشن کی بانی سسٹر ایلا آر بھٹ کے انتقال کا علم ہوا۔پورے ایشیاء پیسیفک ریجن میں آئی یو ایف سے وابستہ افراد نے سیلف ایمپلائیڈ ویمنز ایسوسی ایشن کے اراکین سے تعزیت کا اظہار کیا ہے۔\nگزشتَہ تین دنوں کے دوران، مین اسٹریم میڈیا، سول سوسائٹی کی تنظیموں، ٹریڈ یونینز اور علمی دنیا کی طرف سے ایلابین کے اعزاز میں ہزاروں خراج تحسین مضا مین شائع کیے گئے ، جن میں خواتین کے لیے انصاف ، عزم، غیر معمولی زندگی اور خواتین کے حقوق اور بااختیار بنانے کے لیے ان کی ناقابل بیان شراکت کو تسلیم کیا گیا ہے۔\nواضح طور پر ایلابین کی تعلیمات، اقدار اور رہنمائی دنیا بھر کی خواتین کے ساتھ ملتی جلتی ہے۔ایلابین کا باہمی تعاون کرنے والی مقامی کمیونٹیز کی تعمیر نو اور بحالی کا مطالبہ جس میں خواتین اہم کردار ادا کرتی ہیں، موسمیاتی بحران، خوراک کے بحران اور عالمی اقتصادی بحران کے تناظر میں اب پہلے سے کہیں زیادہ ضروری ہوگیا ہے۔تشدد، تصادم اور جنگ کے ان خوفناک وقتوں میں جتنا اہم ہے، یہ ایلابین کی پرامن تبدیلی اور عدم تشدد کے طریقوں کے لیے گہری وابستگی کی مثال ہے۔ خواتین کی طاقت، معاشی انصاف اور امن کے اس گٹھ جوڑ میں ہی ہمیں وہ جواب ملتے ہیں جو حکومتیں نہیں کر سکتیں۔\nہمیں یہ بھی یاد ہے کہ ایلابین نہ صرف خواتین کے حقوق کے لیے بلکہ خواتین کارکنوں کو منظم کرنے کے لیے بھی پرعزم تھیں۔بااختیار بنانا نہ صرف وسائل تک رسائی اور کاروبار کے ذریعے خواتین کی آمدنی اور معاش میں بہتری کے ذریعے حاصل کیا گیا بلکہ ٹریڈ یونین میں کارکنوں کے طور پر ان کی اجتماعی طاقت کو فعال طور پر استوار کرنے سے حاصل کیا گیا۔\nسیواکی ابتدا کی جد و جہد میں سیواکو نہ صرف گھریلو اور غیر رسمی شعبوں میں کام کرنے والی خواتین کی ایک تنظیم کے طور پر بلکہ خواتین کارکنوں کی ایک ٹریڈ یونین کے طور پر قائم کرنا ہے ۔ ریاستی سطح پر لیبر ڈیپارٹمنٹ کے حکام نے ابتدائی طور پر سیلف ایمپلائیڈ ویمنز ایسوسی ایشن کے بطور ٹریڈ یونین رجسٹریشن کی مخالفت کی کیونکہ اس کے اراکین کا کوئی آجر نہیں ہے۔ ایلابین نے دلیل دی کہ خواتین کارکنوں کو اتحاد میں لانا – ان کی اجتماعی نمائندگی اور اجتماعی طاقت کو یقینی بنانا – وہ چیز ہے جو سیواکو ایک ٹریڈ یونین بناتی ہے، نہ کہ کسی آجر کی موجودگی یا غیر موجودگی۔ بعد ازاں سیواکو 12 اپریل 1972 کو بطور ٹریڈ یونین رجسٹر کیا گیا۔\nیہ سبق آج بھی ہمارے لیے اہم ہے کیونکہ لاکھوں نوجوان کارکنوں کو خود روزگار کے طور پر نامزد کیا گیا ہے اور انہیں اجتماعی نمائندگی اور اجتماعی طاقت کے لیے اکٹھے ہونے کی ضرورت ہے۔ انہیں ایک ٹریڈ یونین کی ضرورت ہے – اور انہیں اس کا حق ہے۔\nسیلف ایمپلائیڈ ویمنز ایسوسی ایشن نے پہلی بار خود روزگار خواتین کارکنوں کی منظم، اجتماعی سودے بازی کی طاقت قائم کی۔ سیلف ایمپلائیڈ ویمنز ایسوسی ایشن میں آئی یو ایف کی رکنیت میں، بیڑی (تمباکو) خواتین کارکنوں کی خریداروں کی طرف سے ادا کی گئی قیمتوں پر اجتماعی طور پر سودے کاری کرنے میں زبردست کامیابی اس کی ایک مثال ہے۔ یہی تجربہ خواتین ڈیری ورکرز کے ساتھ بھی دہرایا گیا۔ایک ٹریڈ یونین کے طور پر سیلف ایمپلائیڈ ویمنز ایسوسی ایشن کی اجتماعی نمائندگی اور طاقت نے سبزی فروشوں اور خوراک بیچنے والوں کو سرکاری حکام کے ساتھ بات چیت میں اپنے حقوق اور مفادات کا دفاع کرنے کے قابل بنایا۔یہ ایلابین کی اقدار اور کام اور معاشی اور سماجی انصاف سے حاصل ہونے والی خود اختیاری ہے جس کی انہیں امید تھی۔جیسا کہ ایلابین نے اپریل 2016 میں سیلف ایمپلائیڈ ویمنز ایسوسی ایشن راشٹریہ پتریکا کے پہلے شمارے میں لکھا تھا، خواتین کو منظم کرنے کے ذریعے \"اہم آواز،نمود اور توثیق حاصل کر سکتے ہیں\"۔\nخواتین کارکنوں کے لیے معاشی اور سماجی انصاف اور ان کو اجتماعی طور پر بااختیار بنانے کے لیے ایلابین کی تاحیات وابستگی کا احترام کرنے کے لیے،آئی یو ایف ایشیا\/پیسفک ریجنل آرگنائزیشن اس بات کو یقینی بنائے گی کہ ایلابین کے خیالات، تحریریں، اسباق اور اقدامات ٹریڈ یونین رہنماؤں کی نوجوان نسل کو سکھائے جائیں۔درحقیقت، یہ ایلابین کے اقدامات ہیں – خواتین کارکنوں سے بات کرنے کے لیے باہر جانا، ان میں شامل ہونا، خود لیڈر بننے کے لیے اعتماد پیدا کرنے میں ان کی مدد کرنا – یہ ہمارا سب سے اہم سبق ہے۔\nاحمد آباد میں سبزی فروشوں کے ساتھ ایلابین کی تصویر سڑک پر دکاندار کے طور پر اپنے حقوق کا قانونی تحفظ حاصل کرنے کے بعد۔ تصویر 25 فروری 2010 کو فوٹوگرافر ٹام پیٹراسک نے لی ہے۔\nby IUF Asia\/Pacific | Nov 19, 2022 | မြန်မာဘာသာ Myanmar language, Social Justice, Women Unions & Power\nလူမှုကာကွယ်စောင့်ရှောက်ရေးသည် အလုပ်သမားများ၏ အသက်မွေးဝမ်းကျော���်းကို တိုးတက်စေနိုင်ပြီး တည်မြဲသော ဝင်ငွေ၊ ဘေးကင်းလုံခြုံသောအလုပ် ရရှိနိုင်သည့် ပတ်ဝန်းကျင် ဖန်တီးပေးနိုင်တယ်ဆိုတာ သံသယရှိစရာမလိုပါ။ ဤအရာအက အထူးသဖြင့် အသေးစားငါးဖမ်းလုပ်ငန်းနှင့် စိုက်ပျိုးရေးလုပ်ငန်းများတွင် လုပ်ကိုင်နေကြသည့် အလုပ်သမားများနှင့် တပိုင်တနိုင် တောင်သူလယ်သမားများ၊ ရိုးရိုးကဏ္ဍက အလုပ်သမားများနှင့် အိမ်တွင်းအလုပ်သမားများအတွက် အရေးကြီးပါသည်။ ရုပ်ပိုင်းဆိုင်ရာ၊ လူမှုဘဝဆိုင်ရာနှင့် စီးပွားရေးဆိုင်ရာ အားနည်းချက် ကြီးမားလေလေ၊ လူမှုဘဝကာကွယ်စောင့်ရှောက်မှုအတွက် လိုအပ်ချက် ကြီးမားလေလေ ဖြစ်သည်။ သို့ပေမယ် တချိန်တည်းမှာ – ရုပ်ပိုင်းဆိုင်ရာ၊ လူမှုဘဝဆိုင်ရာနှင့် စီးပွားရေးဆိုင်ရာ အားနည်းချက် ကြီးမားခြင်းက အဲဒီအလုပ်သမားတွေ လူမှုဘဝဆိုင်ရာ ကာကွယ်စောင့်ရှောက်မှုရရှိခံစားဖို့ ပိုမိုနည်းပါးစေပါသည်။ အားနည်းချက်နှင့် လူမှုဘဝကာကွယ်စောင့်ရှောက်မှု တို့ကြား ဤပြောင်းပြန်ဆက်စပ်မှုသည် ကဏ္ဍအားလုံးတွင် ပျံ့နှံ့နေပြီး အထူးသဖြင့် လွတ်လွတ်လပ်လပ်လုပ်ကိုင်ရသော ကဏ္ဍက လုပ်သားများနှင့် ရွှေ့ပြောင်းအလုပ်သမားများကြားတွင် ထင်ရှားပါသည်။\nလူမှုကာကွယ်စောင့်ရှောက်ရေးကို ပိုမိုတောင်းဆိုခြင်းသည် သူ့ဘာသာသူ ဖြေရှင်းချက်တော့ မဟုတ်ပါ။ ငါးဖမ်းလုပ်ငန်းကဏ္ဍကို ဥပမာအားဖြင့် ကြည့်ရမည်ဆိုလျှင် တံငါသည်များ၊ လယ်သမားများနှင့် ငါးဖမ်းလုပ်သားများ၏ အသက်မွေးဝမ်းကျောင်းမှုနှင့် သုခချမ်းသာများဆိုင်ရာ ရပိုင်ခွင့်များ လက်လှမ်းမီမှုရရှိစေရေးတို့အတွက် လူမှုကာကွယ်စောင့်ရှောက်ရေးသည် ထိရောက်မှု ရှိစေနိုင်ပါသည်။ သို့သော်လည်း ၎င်း၏ ထိရောက်မှုသည် အခွင့်အရေး၊ လုပ်ငန်းစဥ်နှင့် အရင်းအမြစ် ခွဲဝေမှုတို့အပေါ်တွင် မူတည်ပါသည်။\nဆင်းရဲမွဲတေမှု လျှော့ချရေး၊ အသက်မွေးဝမ်းကျောင်း တိုးတက်ရေးမှာ ထိရောက်မှုရှိစေရန် လူမှုကာကွယ်စောင့်ရှောက်ရေးအတွက် အမျိုးသမီးအလုပ်သမားများ ဆုံးဖြတ်ချက်ချမှုအပိုင်းတွေမှာ တိုက်ရိုက်ပါဝင်မှု မရှိမဖြစ်လိုအပ်ပါသည်။ အမျိုးသမီးတို့၏ပါဝင်မှုသည် သင်္ကေတအဖြစ် သို့မဟုတ် အချည်းအနှီးအဖြစ် (အမျိုးသမီးများကို လူမှုကာကွယ်စောင့်ရှောက်ရေး ရုပ်ပစ္စည်း ပစ်မှတ်များအဖြစ်) မထားရှိသင့်ပါ။ ၎င်းသည် ကျားမရေးရာ ရှုထောင့်များနှင့် ကျားမရေးရာ အခြေခံချဥ်းကပ်မှုများ တစ်ခုတည်းပေါ်တွင် အခြေမခံပဲ အမျိုးသမီးများကိုယ်တိုင် ပါဝင်လာခြင်း ဖြစ်ပါသည်။ လူမှုကာကွယ်စောင့်ရှောက်ရေး ထိရောက်ပြီး အမှတ်တကယ် မျှမျှတတဖြစ်စေရန် လုပ်ငန်းခွင်များ၊ လယ်ခင်းများနှင့် လူ့အဖွဲ့အစည်းများတွင်လည်းကောင်း၊ ဆုံးဖြတ်ချက်ချခြင်း၊ အစီအစဥ်ရေးဆွဲခြင်းနှင့် အကောင်အထည်ဖော်ခြင်း အဆင့်အားလုံးတွင်လည်းကောင်း အမျိုးသမီးလုပ်သားများ သူတို့ဘာသာသူတို့ စုပေါင်းကိုယ်စားခွင့် ရှိကြရမည်။\nအများပြည်သူပိုင် အရင်းအမြစ်များ ခွဲဝေဖြန့်ဖြူးခြင်းအပေါ်တွင်လည်းကောင်း၊ ပွင့်လင်းမြင်သာမှု၊ တရားမျှတမှုနှင့် လက်လှမ်းမီမှုတို့ကို သေချာစေရန် စဥ်ဆက်မပြတ် အကဲဖြတ်ခြင်းနှင့် စောင့်ကြည့်ခြင်းတို့တွင် လည်းကောင်း ဆုံးဖြတ်ချက် ချမှတ်ရာတွင် အမျိုးသမီးများ၏ တိုက်ရိုက် စုပေါင်းကိုယ်စားပြုမှုမှတဆင့် ပြုလုပ်စေခြင်းဖြင့် လူမှုကာကွယ်စောင့်ရှောက်ရေးသည် အဓိပ္ပာယ်ရှိပြီး ထိရောက်မှုရှိစေလိမ့်မည်။ အကယ်၍ ဆုံးဖြတ်ချက်ချမှုတွင် အမျိုးသားများလွှမ်းမိုးပါက လူမှုကာကွယ်စောင့်ရှောက်ရေး ထိရောက်မှုမရှိသည့်အပြင် ၎င်း၏ နယ်ပယ်နှင့်လက်လှမ်းမီမှုတွင် အကန့်အသတ်ရှိပြီး ခွဲခြားဆက်ဆံမှု၊ အလွဲသုံးစားမှု၊ အကျင့်ပျက်ခြစားမှု အလားအလာလည်း ပိုရှိလာစေပါသည်။ အကျင့်ပျက်ခြစားမှုများကြောင့် လက်ရှိ လူမှုကာကွယ်စောင့်ရှောက်ရေး အစီအစဥ်များ တိုက်စားခံရမှုသည် ဒေသတွင်းမှာ ကြီးမားသော စိန်ခေါ်မှုတရပ်အဖြစ် ရှိနေဆဲ ဖြစ်သည်။\nကျိုးပဲ့နေသော၊ တာဝန်မဲ့သော၊ လျို့ဝှက်သော အဖွဲ့အစည်းများတွင် လူမှုကာကွယ်စောင့်ရှောက်ရေးအတွက် အရင်းအမြစ်များ ပေါင်းထည့်ခြင်းသည် ကျွန်ုပ်တို့ကို ကျရှုံးစေဖို့အတွက်လို့ပဲ ရိုးရှင်းစွာ သတ်မှတ်ပါသည်။ နည်းပညာအသစ်များသည် အရေးကြီးသော အခန်းကဏ္ဍမှ ပါဝင်နိုင်သော်လည်း အခြေခံကျသော အဖွဲ့အစည်းဆိုင်ရာ ပြုပြင်ပြောင်းလဲမှုများ လိုအပ်ပါသည်။ အဲဒီထဲက အရေးကြီးဆုံးမှာ ဆုံးဖြတ်ချက်ချမှုအပိုင်းတွင် အမျိုးသမီးများ၏ တိုက်ရိုက်စုပေါင်းပါဝင်မှု ရှိစေရန် ဖြစ်သည်။ အိန္ဒိယနိုင်ငံတွင် အမျိုးသားကျေးလက်အလုပ်အကိုင်အာမခံချက်အက်ဥပဒေ (NREGA) အောက်တွင် လူမှုကာကွယ်ရေးစောင့်ရှောက်ရေးကို အထိရောက်ဆုံး အသုံးပြုမှု ရရှိပ��သည်။ သူတို့ဆီတွင် အမျိုးသမီးများ ဦးဆောင်သည့် လွတ်လပ်ပြီး ဒီမိုကရေစီနည်းလမ်းကျသော သမဂ္ဂများမှ စည်းရုံးမှု၊ မူဝါဒကြားဝင်ညှိနှိုင်းမှုနှင့် ဆုံးဖြတ်ချက်ချမှုတို့တွင် ပါဝင်နေခြင်းဖြစ်ပါသည်။ ဒီသမဂ္ဂများသည် NREGA အောက်မှ ၎င်းတို့ အမျိုးသမီးအခွင့်အရေးရရှိစေရေး ရရှိစေပါသည်။ တဖက်မှာလည်း NREGA အရင်းအမြစ်များကို သင့်လျှော်မျှတပြီး ထိရောက်သော အသုံးပြုမှု ဖြစ်စေရန် ဒေသခံအာဏာပိုင်များနှင့်လည်း ချိတ်ဆက်ဆောင်ရွက်ပါသည်။\nဆုံးဖြတ်ချက်ချမှတ်သည့်အပိုင်းတွင် အမျိုးသမီးများ၏ တိုက်ရိုက်စုပေါင်း ပါဝင်မှုနှင့် ကိုယ်စားပြုမှုတို့သည် ILO ပြဌာန်းချက် အမှတ် ၈၇ တွင် အာမခံချက်ပေးထားသော လွတ်လပ်စွာအသင့်အပင်းဖွဲ့စည်းခွင့် အခွင့်အရေးကို ကျင့်သုံးနိုင်မှုဟု ယူဆလို့ရပါသည်။ (စိုက်ပျိုးရေးဆိုင်ရာလုပ်သားများ စည်းရုံးခွင့်၊ ကျေးလက်လုပ်သားများ၏ အဖွဲ့အစည်း၊ အိမ်တွင်းအခြေပြု လုပ်သားများ ဆိုင်ရာ ILO ပြဌာန်းချက် အမှတ် ၁၁, ၁၄၁ နှင့် ၁၇၇ တို့သည်လည်း အရေးကြီးပါသည်။) အမျိုးသမီးများသည် သူတို့ကိုယ်တိုင်ရွေးချယ်ထားသော အဖွဲ့အစည်း တခုခုတွင် အတူတကွ စုပေါင်းနိုင်သည်၊ ၎င်းတို့၏ စုပေါင်းအကျိုးစီးပွားကို ကိုယ်စားပြုပြီး စုပေါင်းတောင်းဆိုမှုနှင့် ဆုံးဖြတ်ချက်ချမှုတို့တွင် ပါဝင်ဆောင်ရွက်နိုင်ပါသည်။ လွတ်လပ်စွာ အသင်းအပင်းဖွဲ့စည်းခွင့် အပေါ် ကန့်သတ်ချက်များ သို့မဟုတ် ဤအခွင့်အရေးကို ရရှိစေရန် အမျိုးသမီးများအား အဟန့်အတားဖြစ်စေသော အတားအဆီးများသည် ၎င်းတို့၏ ပါဝင်ပတ်သက်မှုကို ဟန့်တားစေကာ လူမှုကာကွယ်စောင့်ရှောက်ရေး မူဝါဒများနှင့် အစီအစဥ်များ၏ ထိရောက်မှုကို လျော့ပါးစေပါသည်။\nအမျိူးသမီးလုပ်သားများ၊ လယ်သမားများနှင့် တံငါသည်များ၏ စုစည်းနိုင်မှုအပေါ် ကန့်သတ်ချက်များ သို့မဟုတ် အဟန့်အတားများသည် အမျိုးသမီးများ၏ စီးပွားရေး၊လူမှုရေးဆိုင်ရာ အားနည်းချက်တို့ကို ပိုမိုဆိုးရွားစေပါသည်။ ၎င်းသည် လူကုန်ကူးခြင်းနှင့် အဓမ္မလုပ်အားခိုင်းစေမှုများအပါအဝင် ခေါင်းပုံဖြတ်မှုနှင့် အလွဲသုံးစားမှု တိုးမြင့်လာခြင်းကို ဦးတည်စေပြီး လူမှုကာကွယ်စောင့်ရှောက်မှုများ မလုံလောက်ခြင်းနှင့် အဓိပ္ပါယ်မဲ့ခြင်းတို့ကို ဖြစ်စေပါသည်။\nသယံဇာတခွဲဝေရာ လူမှုကာကွယ်စောင့်ရှောက်ရေးသည် အကြီးစားစီးပွားဖြစ် ငါးဖမ်းလုပ်ငန်းကို သွယ်ဝိုက်၍ ထောက်ပံ့မှု မပြုသင့်ပါ။ သင်္ဘောများ၊ စက်ရုံများအလုပ်ရုံများက ငါးဖမ်းလုပ်သားများ၏ ဆင်းရဲမွဲတေမှုလစာသည် ၎င်းတို့၏ အသိုင်းအဝိုင်းများတွင် ဆင်းရဲမွဲတွေမှုကို တည်တံ့စေပြီး – ရပ်ရွာများမှာ စီးပွားဖြစ် ငါးဖမ်းလုပ်ငန်းလည်ပတ်နေသော နေရာနှင့် အနီးတဝိုက်တွင် တည်ရှိကြပါသည်။ ၂၀၂၂ ခုနှစ် စက်တင်ဘာလ ၃ ရက်နေ့က ဖိလစ်ပိုင်နိုင်ငံက ၄ ကြိမ်မြောက် ငါးဖမ်းလုပ်သားများဆိုင်ရာ အမျိုးသားညီလာခံ တွင် ငါးဖမ်းလုပ်သားများ၏ စွမ်းအားကို တည်ဆောက်ခြင်းနှင့် ရေရှည်တည်တံ့သော ငါးဖမ်းလုပ်ငန်းတို့အကြား ချိတ်ဆက်မှုကို ချမှတ်ဆောင်ရွက်ခဲ့ပါသည်။ ဤကိစ္စတွင် ငါးဖမ်းလုပ်သားများညီလာခံက ဆင်းရဲမွဲတေမှု၊ ကြွေးမြီနှင့် လူ့အခွင့်အရေးများ လက်လှမ်းမီမှု နည်းပါးခြင်း (အစားအစာနှင့် အဟာရ၊ အိမ်ရာ၊ ပညာရေးနှင့် ကျန်းမာရေးစောင့်မှု) တို့သည် ပုဂ္ဂိလက စီးပွားဖြစ် ငါးလုပ်ငန်း ကဏ္ဍတွင် ဆင်းရဲမွဲတေမှု လုပ်ခလစာ၏ တိုက်ရိုက်အကျိုးဆက်အဖြစ် သတ်မှတ်ပါသည်။ သမဂ္ဂဖြစ်မြောက်ရေးကို တားဆီးရန် အလုပ်ရှင်များ၏ နောက်ကွယ်က ကြိုးကိုင်ကြိုးပမ်းမှုများနှင့် ILO ပြဌာန်းချက် အမှတ် ၈၇ နှင့် ၉၈ တွင်ပါရှိသော လွတ်လပ်စွာ အသင်းအပင်းဖွဲ့စည်းခွင့်နှင့် စုပေါင်းတောင်းဆိုခွင့်တို့ကို အကြိမ်ကြိမ်ချိုးဖောက်မှုများသည် ငါးဖမ်းလုပ်သားများကို ပိုမိုကောင်းမွန်သော လုပ်အားခရရှိရေးနှင့် ၎င်းနှင့်မိသားစုတို့ ဆင်းရဲမွဲတေမှုမှ ကယ်ထုတ်နိုင်ရေးအတွက် ၎င်းတို့၏စုပေါင်းတောင်းဆိုခွင့်ကို တားဆီးပါသည်။\nပိုမိုကောင်းမွန်သော လုပ်ခလစာနှင့် အသက်မွေးဝမ်းကျောင်းလုပ်ငန်များ ရရှိစေရန် ပုဂ္ဂလိက စီးပွားဖြစ် ငါးဖမ်းကဏ္ဍတွင် စုပေါင်းညှိနှိုင်းတောင်းဆိုမှုသည် ဦးစားပေးတရပ်အဖြစ် ရှိနေရမည် ဖြစ်ပြီး၊ အစိုးရက ငွေကြေးထောက်ပံ့သော လူမှုကာကွယ်စောင့်ရှောက်ရေးသည် အခွင့်အရေးများကို ဖိနှိပ်ပြီး ဆင်းရဲမွဲတေမှု လုပ်ခလစာများကို တည်တံ့စေသော လုပ်ငန်းတခုခုကို အမှတ်မထင် ထောက်ပံ့မှုမျိုး မလုပ်သင့်ပါ။\nငါးလုပ်ငန်းကဏ္ဍက အလုပ်သမားများ၏ ကျန်းမာရေးနှင့် ဘေးကင်းလုံခြုံရေး အခွင့်အရေးများကို ပြင်းပြင်းထန်ထန်နှင့် ကျယ်ပြန့်စွာ ချိုးဖောက်မှုများသည် ILO ပြဌာန်းချက် အမှတ် ၁၅၅ ကို ချိုးဖောက်ခြင်း ဖြစ်ပါသည်။ ၎င်းသည် ယခုအခါ အခြေခံပြဌာန်းချက်တရပ် ဖြစ်လာသည်။ ဖိလစ်ပိုင်နိုင်ငံတွင် ၄ ကြိမ်မြောက် ငါးဖမ်းလုပ်သားများဆိုင်ရာ အမျိုးသားညီလာခံသို့ တက်ရောက်လာကြသော ငါးဖမ်းနယ်ပယ်က အဖွဲ့ဝင်တော်တော်များက ပုဂ္ဂလိက စီးပွားဖြစ် ငါးဖမ်းကဏ္ဍက ငါးဖမ်းသမားများ ရရှိခံစားကြရသော ပြင်းထန်သည့်ထိခိုက်မှုသည် ဘေးကင်းလုံခြုံမှုမရှိသော အလုပ်အလေ့အကျင့်များကြောင့် ဖြစ်သည်ဟု ဖော်ထုတ်ကြပါသည်။ ဘေးကင်းလုံခြုံမှု မရှိသော အလုပ်က ပိုမိုကြီးမားသော ထိခိုက်ဒဏ်ရာ၊ နာတာရှည်ဖျားနာမှုနှင့် အလုပ်မဆင်းနိုင်တော့သည့် အခြေအနေများကို ဖြစ်ပေါ်စေပြီး ၎င်းသည် လူမှုကာကွယ်စောင့်ရှောက်မှု အစီအစဥ်များအပေါ် ပိုမို ဝန်ပိစေပါသည်။\nဥပမာ အနေဖြင့် မော်ဒိဗ်နိုင်ငံက ကျွန်ုပ်တို့၏ အဖွဲ့ဝင် BKMU သည် ငါးဖမ်းနှုန်းအပေါ် ဆွေးနွေးညှိနှိုင်းနိုင်စွမ်းရှိပြီး ဒီလိုဆွေးနွေးနိုင်မှုက ငါးဖမ်းလုပ်သားများနှင့် ၎င်းတို့၏ မိသားစုနှင့် အသိုင်းအဝိုင်းများကို ဝင်ငွေနှင့်အသက်မွေးဝမ်းကျောင်းလုပ်ငန်း တိုးလာစေပါသည်။ သို့သော်လည်း လက်ရှိ လုပ်ငန်းဆက်ဆံရေးဥပဒေ (Industrial Relations Bill)သစ်က စည်းရုံးမှုနှင့် စုပေါင်းတောင်းဆိုမှုများ ဆောင်ရွက်ရန် BKMU ၏ စွမ်းရည်ကို လျော့ပါးစေရန် ခြိမ်းခြောက်နေပါသည်။ စုပေါင်းတောင်းဆိုမှု အခွင့်အရေးများ မရှိသည့်အခါ ဝယ်ယူကြသော ကုမ္ပဏီများသည် လက်ဝါးကြီးအုပ်မှုကို ထိန်းသိမ်းကာ ငါးဖမ်းဈေးနှုန်းများကို ကြိုးကိုင်နိုင်ပြီး BKMU အဖွဲ့ဝင်များ၏ ဝင်ငွေများကို လျော့ပါးစေပါသည်။ ၎င်းက ဒီဝင်ငွေများအပေါ် မှီခိုနေကြသည့် ရပ်ရွာလူထုများတွင် ဆင်းရဲမွဲတေမှုနှင့် ကြွေးမြီ ပိုမိုကြီးထွားစေပါသည်။ ၎င်းကို လူမှုကာကွယ်စောင့်ရှောက်ရေးဘက်သို့ လှည့်ခြင်းသည် အဖြေမဟုတ်ပါ။ အဖြေသည် စီးပွားဖြစ် ငါးဖမ်းကဏ္ဍတွင် အမြတ်ပြန်လည် ဖြန့်ဝေရန် စုပေါင်းညှိနှိုင်းတောင်းဆိုခွင့် ကျင့်သုံးနိုင်ခြင်းပေါ်မူတည်ပြီး လူမှုကာကွယ်စောင့်ရှောက်ရေး မှတဆင့် အများပြည်သူ အရင်းအမြစ်များကို လမ်းကြောင်းလွှဲခြင်းမျိုး မဖြစ်ရပါ။\nလက်မှုငါးဖမ်းလုပ်ငန်း၊ အသေးစားရေလုပ်ငန်း၊ လွတ်လွတ်လပ်လပ်လုပ်ကိုင်ရသော ကဏ္ဍနှင့် အိမ်တွင်းအခြေပြု လုပ်ငန်းတို့အပြင် ရာသီဥတု အားနည်းချက်ဒဏ်ခံနေကြရသော ကမ်းရိုး��န်းနှင့်ကုန်းတွင်းငါးဖမ်းလုပ်ငန်း အများစုတွင် လူမှုကာကွယ်စောင့်ရှောက်မှု လိုအပ်ပါသည်။ ၎င်းသည် လက်မှုလုပ်ငန်းနှင့်ရေလုပ်ငန်းတို့တွင် ကလေးလုပ်သားကိစ္စကို အရေးတကြီးဖြေရှင်းရန် လိုအပ်သော ဗျူဟာများ၏ အရေးကြီးသော အစိတ်အပိုင်းတခုဖြစ်သည်။\nရာသီဥတုဖောက်ပြန်ခြင်း၊ ဇီဝမျိုးစုံကွဲများ ဆုံးရှုံးခြင်းနှင့် ရေနေသတ္တဝါမျိုးစိတ်များ ကျဆင်းလာခြင်းဆိုင်ရာ ကမ်းရိုးတမ်းငါးဖမ်းအသိုင်းအဝန်းများ၏ အားနည်းချက်မှာ ဒေသတခွင်လုံးအတွက် စိုးရိမ်စရာ ဖြစ်လာနေပါသည်။ ၎င်းသည် အသက်မွေးဝမ်းကျောင်းလုပ်ငန်းနှင့် ဝင်ငွေများအပြင် နယ်မြေခံတို့၏ စားနပ်ရိက္ခာဖူလုံရေးအပေါ် သိသာသော အကျိုးသက်ရောက်မှု ရှိစေပါသည်။ လူမှုကာကွယ်စောင့်ရှောက်ရေး၏ ထိရောက်မှုသည် သဘာဝပတ်ဝန်းကျင်ဆိုင်ရာ ကာကွယ်မှုနှင့် အခွင့်အရေးများကို ပေါင်းစပ်ထားသည့် ပိုမိုညီညွတ်ပြီး ပြည့်စုံသော မူဝါဒချဥ်းကပ်မှုတရပ်အပေါ်တွင် မူတည်ပါသည်။ ၎င်းတွင် ဆုံးဖြတ်ချက်ချမှုမှာ ရေလုပ်သားများ၏ စုပေါင်းကိုယ်စားပြုခွင့်နှင့် အစာအဟာရ ရရှိခွင့်တို့ ပါဝင်ပါသည်။ ၎င်းတို့၏ အသက်မွေးဝမ်းကျောင်းလုပ်ငန်းတွေကို သတ်နေသည့် လုပ်ငန်းဆိုင်ရာ ညစ်ညမ်းမှုတို့ကို တားဆီးရန် အစိုးရများမှ အရေးယူဆောင်ရွက်မှုများ လုပ်ဆောင်ဖို့ လိုအပ်ပါသည်။\n-\n-\nလုပ်ငန်းဆိုင်ရာ ညစ်ညမ်းမှု\n-\n-\nရာသီဥတု အားနည်းချက်\nအရင်းအမြစ်များဆိုင်ရာ မေးခွန်းသည် အကြီးစား စီးပွားဖြစ် ငါးဖမ်းခြင်း – အထူးသဖြင့် ကမ်းဝေးငါးဖမ်းခြင်း (DWF) – အတွက် အစိုးရထောက်ပံ့ငွေများ ပျံ့နှံ့မှုနှင့် ဆက်စပ်နေပါသည်။ DWF သည် ရှားပါးသော ရေနေသယံဇာတများအပေါ် သိသာထင်ရှားသော သက်ရောက်မှုရှိပြီး သမုဒ္ဒရာငါးဖမ်းလုပ်ငန်း လျော့ကျလာမှုအပေါ် ခြိမ်းခြောက်နေပါသည်။ ၎င်းသည် ငါးဖမ်း အသိုင်းအဝိုင်းများ၏ အသက်မွေးဝမ်းကျောင်းနှင့် စားနပ်ရိက္ခာဖူလုံရေးကို တဖန် ခြိမ်းခြောက်နေပါသည်။ ၎င်းကို ကိုင်တွယ်ဖြေရှင်းခြင်းမပြုပါက အကြီးစား စီးပွားဖြစ် ငါးဖမ်းလုပ်ငန်းနှင့် DWF ရေယာဥ်အတွက် အစိုးရထောက်ပံ့ငွေများသည် ကမ်းရိုးတမ်း ငါးဖမ်းအသိုင်းအဝန်းများ အထူးသဖြင့် မိရိုးဖလာနှင့် ဌာနေငါးဖမ်းသူများကြားမှာ ဆင်းရဲမွဲတေမှု၊ ကြွေးမြီနှင့် စားနပ်ရိက္ခာ မဖူလုံမှုများကို ပိုမိုကြီးမားစေပါသည်။ ၎င်းက လူမှုကာကွယ်စောင့်ရှောက်ရေး ပိုမိုလိုအပ်မှုကို ဖြစ်ပေါ်စေပါသည်။ စီးပွားဖြစ် ငါးဖမ်းလုပ်ငန်းအတွက် သယံဇာတ ထုတ်ယူမှု ထောက်ပံ့ငွေများ ဆက်လက်ပေးဆောင်နေပါက လူမှုကာကွယ်စောင့်ရှောက်ရေး၏ ထိရောက်မှုသည်လည်း ဆက်လက် လျော့ကျနေသေးသည်။\nဤသဘောအရ ငါးလုပ်ငန်းကဏ္ဍတွင် သာတူညီမျှ \" အပြာရောင် အသွင်ပြောင်းခြင်း\" ကို ရရှိရန် လူမှုကာကွယ်စောင့်ရှောက်ရေးသည် အများပြည်သူ အရင်းအမြစ်များကို သိသာစွာခွဲဝေပေးပြီး အလုပ်သမားများ၏ အခွင့်အရေးကို အသိအမှတ်ပြုရန် လိုအပ်ပါသည်။ ကျွန်ုပ်တို့သည် အစိုးရ ရန်ပုံငွေဖြင့် လူမှုကာကွယ်စောင့်ရှောက်မှုကို တိုးမြှင့်ရန်သာမက သဘာဝပတ်ဝန်းကျင်၊ အသက်မွေးဝမ်းကျောင်းလုပ်ငန်းနှင့် ဝင်ငွေ၊ စားနပ်ရိက္ခာဖူလုံမှုကို ထိခိုက်နိုင်သည့် စီးပွားရေးဆိုင်ရာ ထောက်ပံ့နေမှုများကို လျှော့ချရန် လိုအပ်ပါသည်။ ဖြည့်စွက်ပြောရရင် လူမှုကာကွယ်စောင့်ရှောက်ရေးကို အများပြည်သူ အရင်းအမြစ်များ၏ ပိုမိုကျယ်ပြန့်သောခွဲဝေးမှု ပုံစံဖြင့် ငွေကြေးထောက်ပံ့သင့်ပါသည်။ ၎င်းသည် သယံဇာတထုတ်ယူသော သို့မဟုတ် အဖျက်သဘောဆောင်သော လုပ်ငန်းများအတွက် ထောက်ပံ့မှုကို လျှော့ချခြင်းနှင့် အကျိုးတူပူးပေါင်းဆောက်ရွက်မှု အခွန်၊ ချမ်းသာသူများအပေါ်အခွန်များ တိုးမြှင့်ပေးဆောင်စေခြင်း တို့ကို ဦးစားပေးလုပ်ဆောင်ပါသည်။\nနောက်ဆုံးအနေဖြင့် အသွင်ကူးပြောင်းမှု တခုခု မျှမျှတတနှင့် ရေရှည်တည်တံ့လိုလျှင် လူမှုကာကွယ် စောင့်ရှောက်ရေးသည် ချမ်းသာကြွယ်ဝမှုကို ပြန်လည်ဖြန့်ဝေရမည် ဖြစ်ပါသည်။\n-\n-\nလွတ်လွတ်လပ်လပ် လုပ်ကိုင်ရသောကဏ္ဍက အမျိုးသမီးများ လူမှုကာကွယ်စောင့်ရှောက်ရေး လိုအပ်ပါသည်။ သို့သော်လည်း လူမှုကာကွယ်စောင့်ရှောက်ရေး ထိရောက်မှုနှင့်မျှမျှတတရှိစေဖို့ စုပေါင်းကိုယ်စားပြုခွင့် ရှိရမည်\n-\n-\nပုဂ္ဂလိကစီးပွားဖြစ် ငါးဖမ်းလုပ်ငန်းမှ အမျိုးသမီးများ ၎င်းတို့ကိုယ်တိုင်၊ ၎င်းတို့မိသားစုနှင့် အသိုင်းအဝိုင်းများကို ဆင်းရဲမွဲတေမှုမှ ရုန်းထွက်နိုင်ရန် လွတ်လပ်စွာအသင်းအပင်းဖွဲ့စည်းခွင့်နှင့် စုပေါင်းညှိနှိုင်းတောင်းဆိုခွင့် ရရှိဖို့လိုသည်\n-\n-\nစီးပွားဖြစ် ငါးဖမ်းလုပ်ငန်းသည် အမတော်ငွေ သို့မဟုတ် လူမှုကာကွယ်စောင့်ရှောက်ရေးမဟုတ်ပါပဲ အလုပ်သမား၊သမဂ္ဂအခွင့်အရေးများ���ှင့် ရေရှည်တည်တံ့သော ငါးဖမ်းလုပ်ငန်းအလေ့အကျင့် ရှိဖို့လိုအပ်ပါသည်\nby IUF Asia\/Pacific | Nov 18, 2022 | Collective Bargaining Rights, Freedom of Association, Human Rights, Social Justice, Women Unions & Power\nThere is no doubt that social protection can contribute to creating an enabling environment in which workers can improve their livelihoods and ensure stable incomes and safe work. This is especially important for workers engaged in small-scale fisheries and agriculture, and for marginal farmers, informal sector workers and home-based workers. The greater the physical, social and economic vulnerability, the greater the need for social protection. Yet at the same time, the greater the physical, social and economic vulnerability, the less access these workers have to social protection. This inverse correlation between vulnerability and access to social protection is prevalent in all sectors and is especially evident among informal sector workers and migrant workers.\nCalling for more social protection is not a solution in and of itself. Taking the example of the fisheries sector, social protection can be effective in ensuring access to rights and improving the livelihoods and wellbeing of fishers, farmers and fisheries workers. But its effectiveness depends on rights, process and resource allocation.\nThe direct involvement of women workers in decision-making is essential for social protection to be effective in reducing poverty and improving livelihoods. The involvement of women cannot be symbolic or passive (women as targets of social protection instruments). It is not based on the inclusion of gender perspectives and gender-based approaches alone, but the inclusion of women themselves. Women workers must be able to collectively represent themselves in the workplaces, farms and communities – and at all levels of decision-making, planning and implementation – for social protection to be effective and truly equitable.\nWomen will ensure that social protection is meaningful and effective through their direct, collective representation in decision-making in the allocation and distribution of public resources; and continuous assessment and monitoring to ensure transparency, fairness and reach. If decision-making is dominated by men, then not only is there a greater likelihood that social protection will be ineffective and limited in its scope and reach, there is also a greater likelihood of discrimination, abuse and corruption. The erosion of existing social protection programs due to corruption remains a serious challenge in the region.\nAdding more resources for social protection to broken, unaccountable and opaque institutions simply sets us up for failure. While new technologies could play an important role, fundamental institutional reforms are needed. The most important of which is the direct, collective participation of women workers in decision-making. In India, the most effective use of social protection under the National Rural Employment Guarantee Act (NREGA) occurs where independent, democratic unions led by women are involved in organizing, policy intervention and decision-making. These unions ensure that women secure their rights under NREGA, while also engaging with local authorities to ensure the appropriate, fair and effective use of NREGA resources.\nThe direct, collective involvement and representation of women in decision-making assumes that women can exercise the right to freedom of association guaranteed under ILO Convention No 87. (Also important are ILO Convention Nos 11, 141 and 177 on the right of agricultural workers to organize; rural workers' organizations; and home-based workers). Women can combine together in an organization of their own choosing, represent their collective interests and engage in collective bargaining and decision-making. Any restrictions on freedom of association or barriers that impede women's access to these enabling rights prevents their involvement, which in turn undermines the effectiveness of social protection policies and programs.\nRestrictions on or impediments to the ability of women workers, farmers and fishers to organize themselves also exacerbate the economic and social vulnerability of women. This leads to increased exploitation and abuse – including trafficking and forced labour – which renders social protection both inadequate and meaningless.\nIn terms of the allocation of resources, social protection should not indirectly subsidize the large-scale commercial fisheries industry. The poverty wages of fisheries workers on vessels and in factories perpetuates poverty in their communities – communities often located in and around commercial fisheries operations. On September 3, 2022, the 4th National Fishworkers Congress in the Philippines established the link between building fisheries workers' power and a sustainable fishing industry. In this context the Fishworkers Congress identified poverty, debt and lack of access to human rights (food and nutrition, housing, education and health care) as the direct consequence of poverty wages in the private commercial fisheries sector. Orchestrated efforts by employers to prevent union organizing, and repeated violations of the right to freedom of association and collective bargaining guaranteed under ILO Conventions Nos 87 and 98, prevent fisheries workers from collectively bargaining to secure better wages and lift themselves and their families out of poverty.\nCollective bargaining in the private commercial fisheries sector to achieve better wages and livelihoods must remain a priority and government financed social protection should not inadvertently subsidize an industry that suppresses rights and perpetuates poverty wages.\nSerious and widespread violations of workers' health and safety rights in the fisheries sector contravene ILO Convention No 155, which is now a fundamental convention. Several members of the fishing community participating in the 4th National Fishworkers Congress in the Philippines described the serious injuries suffered by fishers in the private commercial fishing sector due to unsafe work practices. Unsafe work causes greater injury, long-term illness and inability to work, which in turn increases the burden on social protection programs.\nIn the Maldives, for example, our affiliate BKMU has the capacity to negotiate catch prices that will increase the incomes and livelihoods of fishers and their families and communities, including migrant workers. However, the new Industrial Relations Bill currently before the parliament threatens to undermine BKMU's ability to organize and collectively bargain. In the absence of collective bargaining rights, buying companies maintain a monopsony and can manipulate catch prices and reduce the incomes of BKMU members. This results in greater poverty and debt in the communities dependent on these incomes. Turning to social protection is not the answer. The answer in the commercial fisheries sector lies in the exercise of collective bargaining rights to redistribute profit, not the redirection of public resources through social protection.\nSocial protection is needed most in artisanal fisheries, small-scale extensive aquaculture, the informal sector and home-based work, as well as coastal and inland fishing communities experiencing climate vulnerability. It is a vital part of the strategies needed to urgently address child labour in artisanal fisheries and aquaculture.\nThe vulnerability of coastal fishing communities to climate change, biodiversity loss and declining aquatic species is a serious concern throughout the region. This has a significant impact on livelihoods and incomes as well as local food security. The effectiveness of social protection depends on a more coherent and comprehensive policy approach that integrates environmental protection and rights. This includes the right of fisherfolk to collective representation in decision-making and the right to food and nutrition. It also needs action by governments to stop industrial pollution killing their livelihoods.\n-\n-\nindustrial pollution\n-\n-\nclimate vulnerability\nThe question of resources also relates to the prevalence of government subsidies for large-scale commercial fishing, especially distant water fishing (DWF). DWF has a significant impact on scarce aquatic resources and threatens to reduce the availability of ocean caught fisheries. This in turn threatens the livelihoods and food security of fishing communities. If left unaddressed, government subsidies for large-scale commercial fishing and DWF fleets will create greater poverty, debt and food insecurity in coastal fishing communities and especially among traditional and indigenous fisherfolk. This then creates the (avoidable) need for more social protection. Yet the effectiveness of this social protection will be continuously undermined as long as the extractive subsidies for the commercial fishing industry continues.\nIt is in this sense that social protection to secure an equitable \"blue transformation\" in the fisheries sector requires a significant reallocation of public resources and recognition of workers' rights. We not only need to increase government funded social protection, but to reduce subsidies for economic activities detrimental to the environment, livelihoods and incomes, and food security. In addition to this, social protection must be financed through a greater allocation of public resources, which places priority on reduced support for extractive or destructive industries, and increased corporate taxes and taxes on the wealthy.\nUltimately social protection must redistribute wealth if any transformation is to be truly equitable and sustainable.\n-\n-\nwomen in the informal sector need social protection, but must have the right to collective representation to ensure social protection is effective and equitable\n-\n-\nwomen in the private commercial fisheries industry need the right to freedom of association and collective bargaining to lift themselves, their families and their communities out of poverty\n-\n-\ncommercial fishing needs worker and trade union rights and sustainable fishing practices, not subsidies or social protection","id":"","dump":"CC-MAIN-2023-14","url":"https:\/\/iufap.org\/category\/women-unions-power\/page\/2\/","date":"2023-03-26T09:01:51Z","file_path":"s3:\/\/commoncrawl\/crawl-data\/CC-MAIN-2023-14\/segments\/1679296945440.67\/warc\/CC-MAIN-20230326075911-20230326105911-00074.warc.gz","language":"blk","language_score":0.7613973022,"language_script":"Mymr","minhash_cluster_size":1,"top_langs":"{\"blk_Mymr_score\": 0.7613973021507263, \"anp_Deva_score\": 0.15694965422153473, \"mya_Mymr_score\": 0.03265618532896042, \"shn_Mymr_score\": 0.010147745721042156}","num_words":14514,"character_repetition_ratio":0.059,"word_repetition_ratio":0.071,"special_characters_ratio":0.193,"stopwords_ratio":0.008,"flagged_words_ratio":0.0,"lang_id_score":0.791,"perplexity_score":56713.0,"cluster_detection":-1}