ኢትዮጵያ አሁን በሕይወት ያለች የሚመስላቸው የዋሃንም በርካታ ናቸው። አዲስ አበባ ላይ ሕይወት ውትር ውትር ስላለች ሀገር ሰላም የሚመስላቸው ገራገሮች ሞልተዋል። ግን ግን ሁኔታውን በጥሞና ላጤነ “የፋሲካው በግ በገናው በግ ይስቃል” እንዲሉ ነው። ሩዋንዳና ሦርያ፣ ሊቢያና ኢራቅ ወደ ኢትዮጵያ እምብርት ወደ አዲስ አበባ በመገስገስ ላይ እያሉ በሰላም ተኝቶ እንቅልፉን የሚደቃ ካለ ጅል ነው። “እኔም በአንድ ቀን አልተቆረጥኩም” ብላታለች አሉ እጇን ማሳከክ እንደጀመራት ሕጻን ልጇ የነገረቻት አንዲት የሌፕረሲ አካል ጉዳተኛ። የኛም ነገር እንደዚሁ ነው። የወያኔዎችና ጌቶቻቸው ፍላጎት ይሄውና ይሄው ብቻ ቢሆንም ፈጣሪ ግን የእስካሁኑን ቆጥሮልን እንዲምረን መጸለይ አለብን። ብርቱ ጸሎት እናድርግ። ሰይጣኑ ሙሉ በሙሉ ከጠርሙሱ ከወጣ አንችለውም። የወያኔው ጌቶች በሰዓታት ውስጥ ዜጎቻቸውን ከኢትዮጵያ በተለይም ከመናገሻዋ ከሸገር ሊያወጡ ይችላሉ። ከሞላ ጎደል ሁሉንም የአዲስ አበባ ክፍለ ከተሞችና የንግድ እንዲሁም የፖለቲካ ተቋማትን በቀጥታ ወይም በእጅ አዙር የተቆጣጠሩት የወያኔ ጭፍሮች ግን ማንም ወደየትም አይወስዳቸውም – በብዙ ሚሊዮን የሚቆጠረው ትግሬ ደግሞ እንደመዥገር ተጣብቆ የሚገኘው ከትግራይ ውጭ ባለው የኢትዮጵያ ክፍል ነው፤ ጥቂት የማይባሉ ለሀገርና ለወገን ተቆርቋሪ ትግሬዎች ቢኖሩም ተሰሚነት የላቸውም፤ የጉዳቱ ሰለባም ናቸው። በተረፈ አዲስ አበባ መቀሌን ከመሰለች ውላ አድራለች፤ አሮጌውና አዲሱ ቦሌም ሂድ – ጉለሌም ሂድ – መገናኛም ሂድ – ሰሚትም ሂድ – አያትም ሂድ – ጎሮም ሂድ – የትም ግባ ከየትም ውጣ በአዲስ አበባ የሕዝብ አሰፋፈር እጅግ ጎልቶ የሚታየው ትግሬ ብቻ ነው፤ በግርድፍ ግምት ከ80 በመቶው በላይ የአዲስ አበባ ታላላቅ ሕንጻዎችና የንግድ ማዕከላት ባለቤቶችና ዋነኛ ተጠቃሚዎች ትግሬዎች ናቸው። አማሮችና ሌሎች ዜጎች ሀብት ማፍራት ቀርቶ በሕይወት መኖር አይፈቀድላቸውም። ለአንድ አማራ ዘመናዊ ኑሮ ቅንጦት ነው፤ ባለንብረት ለመሆን መሞከርም የትግሬ ጠላት ማፍራት ነው – ስንትና ስንት አማሮች በመርዝና በሰው እጅ በሥውርና በግልጽ እንደተገደሉ ለቀጣዩ ዘመን አድርሶን ከታሪክ ማኅደር ስናነብ እንደአዲስ ልቅሶ የምንቀመጥበት ይሆናል።


የዐማራ ድምፅ ራዲዮን ለመርዳት (ከዚህ ላይ ይጫኑ) ወይም (ከዚህ ላይ ይጫኑ)


March 1 (ልዩ ዝግጅት – አቶ ተክሌ ስለ መሰዋቱ አርበኛ ጎቤ መልኬ )


READ PDF ( ከላእከ ወንጌል ዘኢየሱስ ) “ ሳትሞት ሞተች ብለው ምንም ቢቀብሯት አትሞትም፤ አትሞትም፤ አትሞትም እውነት፤ እውነት የግዜር ገንዘብ እንደግዜር ባሕርይ ዘላለም ...


ፖሊስ የደረሰበትን የምርመራ ውጤት ይፋ አላደረገም። ይልቁንም የሟች (የቤን አሰፋ ሚስት) ቤተሰቦች ከጣልያን አገር ይገባሉ ተብሎ እየተጠበቀ ነው። እነሱ ወደ አሜሪካ ከገቡ በኋላ ፖሊስ የደረሰበትን የምርመራ ውጤት ይፋ እንደሚያደርግ ገልጿል።


ይህ «ማመልከቻ» የሚባለው አሠራር ራሱ የትኩስ ድንች አስተሳሰብ ውጤት ሳይሆን አይቀርም፡፡ በቀላሉ የሚፈታውን ችግር ሁሉ ለሚመለከተው አካል ማመልከት እንደ ትልቅ ተግባር ይቆጠራል፡፡ ለምን አታመለክትም? ነው ሰው ሁሉ የሚለው፡፡ አጥሩ ሲፈርስ ሙያውን ተጠቅሞ መሥራት የሚችለው ሁሉ ለሚመለከተው አካል በማመልከት ግዴታውን የተወጣ ይመስለዋል፡፡ ችግሩን ፈትቼዋለሁ ወይ? ብሎ የሚጠይቅ የለም፡፡ ችግሩን አስተላልፌዋለሁ ወይ? የሚል እንጂ፡፡


ይሄው ቴዎድሮስም ሳይመጣ፣ ምስቅልቅሉም ሳይለቅቀን እዚህ ደረስን፡፡ ትኩሱ ድንችም እየተሸጋገረ እኛ ዘንድ ደረሰ፡፡


- መነሻ ገፅ- ዜና- ርእሰ አንቀፅ- ፖለቲካ- ኢኮኖሚ- ወቅታዊ- ኪነ-ጥበብ- ሕግ- ምልከታ- መዝናኛ- ስፖርት


“ግብፅ የዓለም ባንክ ያደራድረን ያለችውን ጥያቄ አንስታለች ወይ?” ተብሎ ለቀረበላቸው ጥያቄ ቃል-አቀባዩ የሰጡት ምላሽ “ግብፅ ስለዓለም ባንክ ያደራዳሪነት ጉዳይ ስለማንሳቷ አላውቅም። መሪዎቹ ዝግ ስብሰባ አድርገው በሰጡት መግለጫ ዓለም ባንክን በተመለከተ አጀንዳቸው አልነበረም። አጀንዳው ቀደም ብዬ ገለፃ ባደረኩባቸው ጭብጦች ዙሪያ ነበር” ብለዋል።


በተያያዘም የኢፌዲሪ የውጭ ጉዳይ ሚኒስትሩ ዶክተር ወርቅነህ ገበየሁ በዚህ ባሳለፍነው ሳምንት የአፍሪካ ሕብረት መደበኛ ጉባኤ አስመልክተው በሰጡት ጋዜጣዊ መግለጫ ከታላቁ የኢትዮጵያ ሕዳሴ ግድብ ግንባታ ጋር የተያያዘ አስጊ ነገር አለመኖሩ ማስታወቃቸው የሚታወስ ነው። እንዲሁም ከግብፅ ጋር ተያይዞ የሚነሳው ወታደራዊ እንቅስቃሴ መሠረተ ቢስነው ብለዋል።


ፕሬዝደንት ኢሳያስ ሰሞኑን በኤርትራ ቴሌቪዥን ቀርበው በሰጡት የአንድ ሰዓት ተኩል መግለጫ፣ የኢትዮጵያ ሕዝብን ችግር ለመፍታት ከኢትዮጵያ ሕዝብ ጋር አብረው ለመስራት ዝግጁ መሆናቸውን ከመግለፃቸው በተጨማሪ፣ በትልቅ ችግርነት ያነሱት በኢትዮጵያ ሕገመንግስት ላይ የሰፈረው አንቀጽ 39 እስከመገንጠል የሚፈቅደው አንቀጽ መሆኑን አትተዋል። ከፕሬዝደንቱ መግለጫ ጋር በተያያዘ የተጠየቁት የውጭ ጉዳይ ሚኒስትሩ ዶክተር ወርቅነህ ገበየሁ የሰጡት ምላሽ “የፕሬዝደንቱ መግለጫ ሰሞኑን በመካከለኛው ምስራቅ እየተካሄዱ ባሉ እንቅስቃሴዎች ተገፍቶ የተሰጠ ነው፤ በእኛ በከል ፋይዳ ቢስ መግለጫ ነው” ሲሉ አጣጥለውታል።


የግብፅና የኤርትራ መንግስት የጋራ ግባቸው ተደርጎ መውሰድ የሚቻለው፣ በአንድም በሌላ መንገድ በኢትዮጵያ ውስጥ የሚመሰረተው መንግስት በእነሱ ፈቃድ ዝለል ሲባል የሚዘል መንግስት መፍጠር ነው። ይህ የተሳሳተ የፖለቲካ ኢኮኖሚ ትንተናው የሚጀምረው፤ የኢትዮጵያ ሕዝብ ታሪክ በቅጡ ካለማወቅ እና ለማወቅ ካለመፈለግ መሆኑ አሻሚ አይደለም። ውጤቱም የሚሆነው ባስቀመጡት ትንታኔ ልክ እንደሚሆን አጠያያቂ አይደለም።


ዛሬ በኢትዮጵያ ምድር ዘረኛው የትግሬ ወያኔ አገዛዝ በሕዝባችን ላይ፣ በተለይም በዐማራው ነገድ ላይ የሚፈጽመው የዘር ማጥፋትና የዘር ማጽዳት ወንጀል በቀጥታም ሆነ በተዘዋዋሪ መንገድ በ«አርበኞች ግንቦት 7» እያመካኘ ነው። ለዚህም ምክንያት የሆነው አርበኞች ግንቦት ሰባት፣ በሚቆጣጠረው የብዙኃን መገናኛ ያላደረገውን አደረኩ፣ ያላዘመተውን ወታደር አዘመትኩ፣ «የክተት አዋጁ ፊሽካ ተነፋ»፣ በሁሉም ሕዝባዊ እንቢተኝነት እንቅስቃሴዎች እኔ አለሁበት፣ የምመራው እኔ ነኝ፣ የሚለው ወሬ ቀድሞ መነዛቱ ነው። ወሬው በትንሽ ተግባር ቢደገፍ ኖሮ ባልከፋ። ክፋቱ ምንም ዓይነት ተግባራዊ እንቅስቃሴ ሳይጀምር፣ ኤርትራ በረሃ ከትሟል የሚባለው ፋኖ፣ የተከዜን ወንዝ ሳይሻገር፣ የወያኔ አገዛዝ አንገሽግሾት ባመቸውና በመሰለው መንገድ ጥይት የተኮሰውን ሁሉ የእኔ ነው ማለቱ፣ «ለወያኔ ሊበሏት ያሰቧትን አሞራ፣ ጂግራ ናት ይሏታል» እንዲል ሠፊ በር ከፍቶለታል። በመሆኑም በርካታ ዐማሮች በአርበኞች ግንቦት 7 ስም ለሞት፣ ለእስር፣ ለእንግልትና ለስደት እንዲጋለጡ ምክንያት እየሆነ መምጣቱና ይህም ከጊዜ ወደ ጊዜ እየተበራከተ በመሄዱ፣ የዐማራው ነገድ ‘ አርበኞች ግንቦት 7 ለማንነታችን መከታ ያልሆነ ድርጅት፣ ለጥቃታችን ምክንያት ባይሆን ምናለበት ?’ የሚል ጥያቄ እንዲያነሳ ግድ ብሎታል።


Binhe ፕሮጀክት አካባቢ, Yishui የኢኮኖሚ ልማት ዞን, Linyi ከተማ, ሻንዶንግ ግዛት, ቻይና.


Posted by admin _ 10/05/2018 _ Comments Off on የመድረኳ ልእልት እቴጌ አለም ጸሀይ ወዳጆ! (ክፍል 2፤ አለባቸው ደሳለኝ – ለንደን)


የመስተዳደሩ የደንብ ማስከበር ጽሕፈት ቤት ኃላፊ ኮማንደር አሳዬ አምባዬ ከሦስት ወራት በፊት ለመንግሥት ጋዜጠኞች በሰጡት መግለጫ ሕገ ወጥ ግንባታንና የመሬት ወረራን የመከላከል ሥራው በተያዘው በጀት ዓመትም ተጠናክሮ ይቀጥላል ብለው ነበር፡፡


ሕወሓታውያን የሚናገሩት በአንድ ልሳን ነው፡፡ ይህም መለሲስዝም ነው፡፡ ሽምጥጥ አድርጎ መዋሸት፡፡ ሙያ ነው፡፡


በደቡብ ወሎ ዞን አልብኮ ወረዳ በ20 ሚሊዮን ብር ለሚገነባው ትምህርት ቤት ቀዳማዊት እመቤት ዝናሽ ታያቸው የመሠረት ድንጋይ አስቀመጡ። ቀዳማዊት እመቤቷ ሰኞ ጥቅምት 13 ቀን 2011 ዓ.ም. የመሠረተ ድንጋይ ያስቀመጡት በደቡብ ወሎ ዞን አልብኮ ወረዳ ለሚገነባው ጦሳ ፈላና ሁለተኛ ደረጃ ትምህርት ቤት ግንባታ ነው።


‹‹በፓርኪንሰን ላይ የሚነሱ 100 ጥያቄዎችና መልሶቻቸው›› እንዲሁም የፓርኪንሰን ፔሸንትስ ሳፖርት ኦርጋናይዜሽን ኢትዮጵያ›› በሚሉ ርዕሶች የታተሙ ሁለት የአማርኛ መጻሕፍት ባለፈው ሳምንት ለምረቃ በቅተዋል፡፡ በፓርኪንሰን ላይ የሚነሱ 100 ጥያቄዎችና መልሶቻቸው የሚለው መጽሐፍ የትርጉም ሥራ ሲሆን፣ ሌላው ደግሞ በችግሩ ዙሪያ ስለሚሠራው ድርጅት አመሠራረትና ዕድገት የሚያብራራ ነው፡፡


26 ሙሴም፦ ለእግዚአብሔር ለአምላካችን የግብፃውያንን ርኵሰት እንሰዋለንና እንዲህ ይደረግ ዘንድ አይገባም እነሆ እኛ የግብፃውያንን ርኵሰት በፊታቸው ብንሠዋ አይወግሩንምን?


1 ወዳግመ ፡ ጠየቁ ፡ መዋዕለ ፡ ሐጋይ ፡ ከመ ፡ ኮነ ፡ ፀሐይ ፡ ላእሌሃ ፡ በቅድሜሃ ፡ ወአንትሙሰ ፡ ተኀሥሡ ፡ ምጽላለ ፡ ወጽላሎተ ፡ በእንተ ፡ ዋዕየ ፡ ፀሐይ ፡ ወምድርኒ ፡ ትውዒ ፡ እሙቀተ ፡ ሐሩር ፡ ወአንትሙሰ ፡ ኢትክሉ ፡ ከይዶታ ፡ ለምድር ፡ ወኢኰኵሐ ፡ በእንተ ፡ ዋእያ ።


ቢሮ ሰራሕተኛን ማሕበራዊ ጉዳይን ክልል ትግራይ ኣፈፃፅማ በጀት ዓመት 2009ን ብምግምጋም ትልሚ በጀት ዓመት 2010 ዓ/ም ኣፅዲቑ።


ር.ሊ.ጳ. ፍራንቸስኮስ በሕዳር 16/2011 ዓ.ም ያደረጉት የብስራተ ገብርኤል ጸሎት - የቫቲካን ዜና


ስርዓት ህግደፍ ሎሚ ዕለት 05-03-2015- ኣብ ዓዲ ቐይሕ፡ኣብቲ ብልሙድ ደሺሚላ ተባሂሉ ዝፍለጥ ከ�...


“…ከ290 ሚልዮን ብር በላይ…” ይኸ በርእሱ መገለጡ፤ ነገር ግን ስንኳን በርእሱ በዝርዝሩ እንኳ የአንድ ጳጳስ ስም ከምናይ በቀር ተጠና የሚባለውን ማን እንዳጠናው፤ ሥልጠና የሚባለውን ማን እንደሚያቀርበው አለመገለጹ፤ አምነታችንን የጣልነው ገንዘብ ባለው ጉልበት ላይ እንደኾነ ያሳብቃል። ወይም ደግሞ እኛ ምንም ማወቅ ሳያሻን ኹሉን የሚያከናውኑልን ኅቡኣን አሉን ማለት ነው። ለገንዘቡ’ማ ለቅድስት ሥላሴ መንፈሳዊ ኮሌጅ ስንትና ስንት ሚሊዮን የጨረሰ ሕንፃ ተሠርቶ ሲያበቃ አንድ ጳጳስ ለንግድ ባንክ፥ ለካፌ፥ ለቡቲክ፥ ለኪዮስክ ወዘተ አከራይተው የግል ካዝናቸውን ሲያዳብሩበት ተማሮች ግን በችጋር አለንጋ እየተገረፉ ያረጁ ያፈጁ መጻሕፍትን ከጭስ ቤት ታኮ በሚኖር ቤተ መጻሕፍት ውስጥ ዐይናቸውን እየዳጡ ከማንበብ በቀር አንዳችም ጥቅም እንዳላገኙበት ለዓመታት የታዘብነው ጕዳይ ነው። የዚኽስ ዕጣ ፈንታ እንዲያ ቢኾን? ኾነም ቀረም… ቍዝምዝም ጠፋ እንጂ ፍየሎቹ የሚራገጡት በአንድ ገጥ ሳይኾን በየአግጣጫው መኾኑ ስውር አይደለም።


ሰብአዊ መብት ኮሚሽን: የአ/አበባ ሀ/ስብከት ሥራ አስኪያጅን ጠርቶ አነጋገረ፤“ለአንዴ ዕድል ይሰጠውና መፍትሔ ያብጅ” haratewahido.wordpress.com/2018/03/17/%e1…... fb.me/3CpifZZSg 2 days ago


ሰብአዊ መብት ኮሚሽን: የአ/አበባ ሀ/ስብከት ሥራ አስኪያጅን ጠርቶ አነጋገረ፤“ለአንዴ ዕድል ይሰጠውና መፍትሔ ያብጅ” haratewahido.wordpress.com/2018/03/17/%e1… https://t.co/DSycPyPDbk 2 days ago


ሰበር ዜና !! ጎንደር ዩኒቨርስቲ ቴድሮስ ካምፓስ ተማሪዎች ተቃውሞ አሰሙ ፡፡ January 30, 2018


ተፈጥሮና ባሕል ለሴትም ለወንድም የተለያየ ኃላፊነቶችን ሰጥቷል፡፡ በዚህም መሰረት ሴት ልጅ በተፈጥሮ ልጅ በሆዷ ተሸክማ መውለድ እና የማጥባት ስራ የሷ ብቻ ነው፡፡ ይህን ምንም ልናደርገው የማንችለው የተፈጥሮ ኃላፊነት ነው፡፡ ባሕላችን ደግሞ ሴት ልጅ ከጋብቻ በፊት የወሲብ ግንኙነት መጀመር እንደሌለባት ይሰብካል፡፡ ከነድንግልናዋ ብታገባ ተመራጭነት አለው፡፡ ድንግልና በአብዛኛው ሴት ልጅ ከዚያ ቀደም ከወንድ ጋር ግንኙነት አለመፈፀሟን ማረጋገጫ ተደርጎም ይወሰዳል፡፡ ለወንድ ግን ተመሳሳይ ማረጋገጫ ማግኘትን ተፈጥሮ አትፈቅድም ወይም አልሰማንም፡፡ ከዚህ ጋር ተያይዞ ፈገግ የሚያሰኙ ገለጻዎችንም እናስታውሳለን፡፡ ‹ድንግልናዋን አስወሰደች/ወሰደ›፣ ‹ድንግልናዋን አስረከበች/ተረከበ› እና የመሳሰሉ ገለጻዎች ሴቷን እንደሰጪ ወንዱን እንደተቀባይ ስለሆነም የተቀበለው አካል ብቻ እንደሚጠቀም ሰጪ ደግሞ ተጎጂ ተደርጎ የመቁጠር ባሕል በተለምዶው ይታያል፡፡ ይህ ባሕል ከድንግልናው በኋላ በሚኖሩ ግንኙነቶች በቆመ ጥሩ ነበር፡፡ እኛ ሴቶች ከወንዶች ጋር በሚኖረን ግንኙነት ወቅት የወሲብ ግንኙነት ማድረጋችን ወንዶች እንደተጠቀሙብን የሚታሰብበት በተለይም ግንኙነቱ በሚቆምበት ወቅት ሴቷ እንደተበደለች የመቁጠር አስተሳሰብ ሌላው አስቸጋሪ ማኅበረሰባዊ ጣጣችን ነው፡፡ ይህ ግን ፍፁም ስህተት እና መቅረት ያለበት አስተሳሰብ እንደሆነ ከጋብቻ በፊት ወይም ያለጋብቻ የሚመጣ ልጅ መኖር እንደሌለበትም በማኅበረሰባችን የተደነገገ ሕግ ነው፡፡ ከዚህ ሕግ ውጪ የሆነች ሴት ደግሞ ከማኅበረሰቡ የሚጣልባትን ቅጣት ትቀበላለች፡፡ ይህን ቅጣት ሽሽትም ብዙ መሆን የማይገባቸው ነገሮች ይሆናሉ፡፡ ከዛ ውስጥ አንደኛውና ዋነኛው ያለዕቅድ የተረገዘን ፅንስን ለማስወረድ የሚደረግ ጥረት ሲሆን ሌላኛው ደግሞ እርግዝና በመከሰቱ ምክንያት ብቻ ያለዕቅድና አብራ ለመኖር ከማትፈልገው ጋር ወደ ትዳር ሕይወት መግባት ነው፡፡ ይህ ቀላል ሊባል የማይችል እና በማኅበረሰብ ለሴት ልጆች ብቻ እንዲጋፈጡት የተሰጠ ጣጣ ነው፡፡


የኢትዮጵያ አየር መንገድ በየቀኑ ወደ አስመራ የሚያደርገውን በረራ በቀጣይ ሳምንት ሀምሌ 10 እንደሚጀምር አስታወቀ። አየር መንገዱ በቀጣይ ሳምንት ማክሰኞ ወደ አስመራ የሚያደርገውን በረራ በቦይንግ 787 እንደሚያደርግ ነው የተገለፀው።


November 13, 2018 November 13, 2018 Comments Off on የአዲስ አበባ-ሞያሌ-ናይሮቢ-ሞምባሳ መንገድ ግንባታ ተጎበኘ


ኣብ 2004፡ ኣብ ዩኒቨርሲቲ ኣዲስ ኣበባ ናይ 3ይ ዓመት ናይ ሕጊ ተማሃራይ እንከሎ፡ ብግብረሽበራ ተኸሲሱ ተኣሲሩ ነይሩ።


ሕጂ ወዲ 40 ዓመት ምስ ኮነ፡ ነቲ ኣብ ቤት ማእሰርቲ ዘሕለፎ ርብዒ ዕድሚኡ ኣብ ምስትንታን ይርከብ።


ኣብዚ እዋን'ዚ ታየ ናይ ፍትሒ ተሓላቒ ከምዝኾነ'ዩ ዝዛረብ። "ኣብ ኢትዮጵያ፡ እቲ ጸገም ዳርጋ ናይ ሕጊ ኣይኮነን፡ ብግቡእ ስለ ዘይፍጸምን ወይ ኣብ መዓላ ሰለ ዘይውዕልን'ዩ"። ንሱ ከምዝብሎ፡ ፍትሒ ክትረክብን ዘይክትረክብን ገንዘብ'ዩ ዝውስኖ፡ ኣብ ክንዲ ሓቂ። "እቲ ናይ ፍትሒ ጽላት ብልሽው'ዩ፡ ኣብ ክንዲ ገበን ዝከላኸል ምንጪ ናይ ገበን ዝኾነ'ዩ" ይብል። ኣብዚ ሕጂ እዋን፡ ብዛዕባ ሕጊ፡ ፓለቲካን ማሕበራዊ ጉዳያትን ብቐጻሊ ይጽሕፍ። እቶም ክልተ ቀንዲ ዘተኩረሎም ጉዳያት ድማ መሃይምነትን ውልቃውነትን እዮም።


ፕሮፌሰር ትሮንቮል፡- እዚ ቅድም ክብል'ውን ፡ መፅናዕቲ ኣካይደ ነይረ፡ ጉዳዩ ሕልኽልኽ ዝበለ እዩ።


የኢትዮጵያ ፌደራል ፖሊስ፤ የግንቦት 7 እና የኦነግ፤ ስለባንዲራ የተሰጠ ጋዜጣዊ መግለጫ፤


ወደ ጎንደር ዩኒቨርሲቲ ዊብሳይት እንኳን በሰላም መጣቹህ ጎንደር ዩኒቨርሲቲ በሀገሪቱ ዉስጥ ከሚገኙ ቀደምትና ትልቅ ዩኒቨርስቲዎች አንዱ ነዉ፡፡ ራዕያችን በ 2020 በሀገሪቱ ዉስጥ ከሚገኙት ዩኒቨርስቲዎች የማህበረሰቡን ችግሮች በመፍታት ቀዳሚ ዩኒቨርስቲ መሆን ነዉ፡፡


ከስድስት ሺሕ ዓመተ-ዓለም ጀምሮ ኒሎቲኮች፣ ባዳሪያዎች፣ናቃዳዎች፣ ሜናሶች፣ ፈርኦኖች፣ ግሪኮች፣ ሮሞች፣ ፋርሶች፣ አረቦች፣ ቱርኮች፣ አዉሮጶች የሰዉ ልጅን አሰለጠኑም-አሰየጠኑም፣ አይሁዶች፣ ክርስቲያኖች፣ ሙስሊሞች ሐይማኖትን-አስተማሩም-አስመረሩም ግብፅ አንድም መነሻ፣ ሁለትም መረማማጃ፥ ሰወስትም መድረሻቸዉ ነበረች።


በሌላ በኩል ታዋቂው የቢዝነስ መፅሔት Forbes ፎርብስ ጥናት አድርጎ ይፋ ባወጣው ሪፖርቱ በዓለም ስፖርት በአሁኑ ወቅት ቢያንስ 1 የስፖርት ክለብ ወይም ቡድን በባለቤትነት የያዙ 63 ቢሊዬነሮች ተመዝግበዋል። በ78 የስፖርት ቡድኖችና ክለቦች ከፍተኛ የባለቤትነት ድርሻ ያላቸው እነዚህ 63 ቢሊዬነሮች አጠቃላይ የሃብታቸው ድምር ግምት ከ322 ቢሊዮን ዶላር በላይ ነው፡፡ በተለያዩ የስፖርት ቡድኖች እና ክለቦች የአክሲዮን ድርሻ ያላቸው 128 ቢሊዬነሮች የተመዘገቡ ሲሆን 47 የሚገኙት በ40 የእግር ኳስ ክለቦች የባለቤትነት ድርሻ በመያዝ ነው። በተጨማሪም በዓለም ዙሪያ ከ1 ቢሊዮን ዶላር በላይ የዋጋ ግምት ያላቸው የተለያዩ የስፖርት ቡድኖችና ክለቦች ብዛት ከ81 በላይ እንደደረሰ ታውቋል። በስፖርቱ ኢንቨስት ካደረጉ የዓለም ቢሊየነሮች ከፍተኛውን የብዛት ድርሻ የያዙት በአሜሪካ የሚካሄዱ እግር ኳስ ውጭ በሆኑ የስፖርት ውድድሮች ላይ ኢንቨስት ያደረጉት ሲሆኑ በአሜሪካ የቅርጫት ኳስ የቤዝቦል እና ፉትቦል ሊግ 40 ያህሉ በመገኘታቸው ነው።


የሀገራችን የወቅቱ የፖለቲካ ነፋስ የሚያሳየው የነውጥና የለውጥ መንታ ባህርይም በሃሌሉያና በኤሎሄ ተቃርኗዊ ስሜት ውስጥ እያንቦጫረቀን ነው የምንለውም ስለዚሁ ነው፡፡ የጠቅላይ ሚኒስትር ዐብይ አህመድ (ዶ/ር) የለውጥ ባቡር ከፊሉን እያራገፈ፣ ከፊሉን እያንጠባጠበ፣ ከፊሉን ለምሽግ እየዳረገ፣ ከፊሉን እያስደነበረ፣ ከፊሉን ግራ እያጋባ፣ብዙኃኑን እያስፈነጠዘና እያፍነከነከ በሃዲዱ ላይ በፍጥነት መገስገሱን ቀጥሏል፡፡


እንኳን ከዘመን ዘመን አሸጋገራችሁ!እንዴት ሰነበታችሁሳ!‘አሳይቶ የሚሰጥ’ እንጂ ‘አሳይቶ የሚነሳ’ ዓመት እንዳይሆን አንድዬ ይርዳን! መልካም ልቦናውንም አትርፎ፣ አትረፍርፎ ይስጠንማ!ምስኪን ሀበሻ፡— አንድዬ! አንድዬ! አንድዬ፡— ማነህ አንተ?ምስኪን ሀበሻ፡— ምስኪኑ ሀበሻ ነኝ፣ አንድዬ፡፡አንድዬ፡—


ሳዑዲ አረቢያ ወደ የመን የገቡ ስደተኞች እና እስከ ትላንትና ወዲያ ከጅቡቲ በባህር ወደ የመን የገቡ እስረኞች ! Video _ addisnews


ሳዑዲ አረቢያ ወደ የመን የገቡ ስደተኞች እና እስከ ትላንትና ወዲያ ከጅቡቲ በባህር ወደ የመን የገቡ እስረኞች ! Video


Ethiopia – ወዲ ዓሰርተ ዓመት ህፃን ፍሉይ ክእለት ሒሳብ – Ethio Live Video


2017-06-07 "...አብራም ሆይ፤ አትፍራ፤ እኔ ለአንተ ጋሻህ ነኝ፤ ታላቅ ዋጋህም እኔው ነኝ።" _ Jerusalem Evangelical Church


ዋናው ገጽ > ሌሎች አስፈላጊ ገጾች > ቆም የሚያደርጉ ጥቅሶች > 2017-06-07 "...አብራም ሆይ፤ አትፍራ፤ እኔ ለአንተ ጋሻህ ነኝ፤ ታላቅ ዋጋህም እኔው ነኝ።"


ጉዳያችን/ Gudayachn ሰኔ 23/2010 ዓም (ጁን 30/2018 ዓም) ድምፃዊ ፀሐዬ ዮሐንስ ኢትዮጵያውያን እባካችሁ ፀሐዬ ዮሐንስን አግኑንልን።ፀሐዬ ኢትዮጵያን እንዳለ የኖረ የኢትዮጵያ ልጅ። ክብር ዘመን ለማይቀይረው የኢትዮጵያ ልጅ ለድምፃዊ ፀሐዬ ዮሐንስ። እናመሰግንሃለን! እንወድሃለን! ፀሐዬ ዮሐንስ። ከእዚህ በታች የፀሐዬ ዮሐንስ ኢትዮጵያን ያገነነባቸው ቪድዮዎች…


ብዝዕባ’ዚ ጉዳይ’ዚ ዝምልከት ብኤርትርውያን ደንበ ገስገስቲ ዝካየድ ንዕለት 4-7 ወርሒ ሓምሌ፡ 2018፡ ኣብ ከተማ ደንቨር፡ ኮሎራዶ፡ ተመዲቡ ስለ ዘሎ፡ ነፍሲ-ወከፍና ኣብ’ኡ ብኣካል ተረኺብና፡ ነጻ ርእይቶናን፡ ሓሳብናን፡ ደገፍናን፡ ተቓውሞናን፡ ንክነበርክት፡ ብትሕትና ነተሓሳስብን፡ ንዕድምን ፡ ኣሎና።


ቱሪናፋ የሚለውን ቃል ሐበሻ የተባለው መዝገበ ቃላት: ወሬኛ።ጉረኛ።ወሬ የሚያበዛ ይለዋል።ይህ ጽሁፍ ለዘለፋ ሳይሆን በፕሬዚዳንት ኦባማ የኢትዮጵያ ጉብኝት ላይ ለመወያየት ነው።እኒህን ነጥቦች እዩልኝ። ኦባማ ለምርጫ ሲቀርቡ “ይቻላል ፡አዎን ይቻላል” ብለው እኛንም አስብለውን ነበር።ለአሃጉራችንም በጎ ያደርጋሉ ብለንም ተመኝተን ነበርን።መመረጣቸውንም ኮርተንበትም ነበር።የኢትዮጵያ ጉብኝታቸው የአገዛዝ ዘመናቸውን ጥላሸት የሚቀባው ነው።ይህ ደግሞ ለሳቸው ክፉ ነው። ወደ ስልጣን ሲመጡ የአፍጋኒስታንና የኢራቅን የውጭ ጉዳይ ችግሮችን ተረክበዋል።በስልጣን እያሉ ሶሪያ እና የመን ተጨምረዋል። እድላቸው ሆኖ የቋጠሩት ሁሉ የሚፈታባቸው ናቸው። ተቀናቃኞቻቸው ውሳኔ ላይ ቆራጥነት የለህም ይሏቸዋል።ስተተኛና ዳተኛ ያደርጓቸዋል። ይህ ጽሁፍም አፍቅሮ ህወሃት ተግባርዎ ስተት ነው ለማለት ነው። ከኢትዮጵያውያን በተረፈም ዓለም እየታዘበዎት ነው።የኢትዮጵያ ህዝብ እምነቱ በኢትዮጵያ አምላክ ላይ ሲሆን የህወሃት እምነት በስዎ ላይ ነው። ለኢትዮጵያ ሁሌም መጨረሻው ላይ ይፈርድላታል።ህወሃት እንደ ጃፓን ሲኒ መሰባበሩ ግድግዳ ላይ ተጽፏል። የኦባማ ወደ ኢትዮጵያ መሄድ ለማንም ግድ አይሰጥም። ስለ ኢትዮጵያ ካሰብን እውነቱ ይህ ነው። የእስልምና ሃይማኖት ኢትዮጵያን አትንኩ ሲል መጽሃፍ ቅዱስ እጆችዋን ወደፈጣሪዋ ትዘረጋለች ይላል።ዛሬ ደግሞ ደካማ በጸሎቱ፡ብርቱው በጉልበቱ፡ በንብረቱ እግዜርን አለኝታ አድርጎ ኢትዮጵያን ከህወሃት መንጋጋ ሊያወጣት የቆረጠበት ስለሆነ “ኦባማ አላወቁበትም” ከማለት ሌላ፡ አምባገነኖች ጋር ጓይላ ቢጨፍሩ “እንታይ ገድሸኒ” እንላቸዋለን። ካስተዋልነው ዛሬ የአፍሪካ አሀጉር ከነዚያ የመንግስት ግልበጣ የዞትር ወግ ከነበረባቸው ዘመናት አልፎ ይገኛል።ስለዴሞክራሲ መስፋፋት የሚጽፉት አውራ ምሁራን ፍራንሲስ ፉኪያማ እና አማርትየ ሳን እንደሚሉት ጭቆና እየተገረሰሰ ነጻነት እያበበ ነው ባጠቃላዩ ሲታይ።በአሃጉራችን ናይጄሪያ፡ ጋና፡ ላይቤሪያ፡ ደቡብ አፍሪካ ፡ቦስዋና ለምሳሌ ያህል ይጠቀሳሉ። የዚህ ሂደት ተቃራኒው ክሚታይባቸው አገራት አንድዋ ኢትዮጵያ ናት። ኢትዮጵያ ከህዝብዋ ብዛት መልክአ ምድርን ይዞ የዓለም ፖለቲካ ሽኩቻ ላይ ያለችበቱ አቀማመጥዋ ዋና ቦታ እዲኖራት የግድ ነው።የምንወዳት ስለሆነ ልንክባት ሳይሆን እውነታው ይህ ነው።ሀያላን ከደጇ እማይጠፉትም ለዚሁ ነው።ሁሉም ለጥቅሙ።ታዲያ ሁለት አሳዛኝ ጉዳዮች አሉ።አንደኛውና ዋነኛው የገዛ ጥቅሟን የሚጻረር ፍጹም አምባገነን መንግስት ተንሰራፍቶባት ይሄው ዘመናት ፈጅቷል።ሁለተኛው ያለውን አደገኛ መንግስት በግዜ እንዳይተካው የተቃዋሚው ሀይል በህብረት ሆኖ ዛሬ አለመጎልበቱ ነው።ትልቅ መሻሻል እያየን መሆኑ የማይካድ ቢሆንም። ይችን ዴሞክራሲና ፍትህ ቧልት የሆኑባትን ኢትዮጵያ ፕሬዝዳንት ኦባማ ለምን ለጉብኝት መረጥዋት ? በመጀመሪያ የአስተዳደር ዘመናቸው “አምባገነኖች ወዮላችሁ !”ሲሉ ቆይተው የአምባ ገነኖች የንብ ቀፎን ያስመረጣቸውን ምክኛት መመርመር ድንቅ ነው።ዛሬ ኢትዮጵያ ትልቅ እስር ቤት ናት።የታሰረ ልጠይቅ ብለው ይሆን ? ዘር ማጥፋት የተካሄደባቸውን ስፍራዎች በዓይናቸው በብረቱ ለማየት? ሻል ያሉ ምክንያቶች እናስብ እንጂ! ጎበዝ! የአባታቸውን አገር የደፈረውን አል ሸባብን ከምድር ገጽ ለማጥፋት ?እግረ መንገዳቸው ደቡብ አፍሪካ ከመያዝ ያመለጠውን የሱዳኑን አል በሺር ጎራ ብለው ጋማውን ይዘው ዋንታናሞ ኩባ ሊሰዱት? ይህስ እንዴት ይረሳል። የአፍሪካ አምባ ገነኖችን አንድ ጋ አዲሳባ ሲማግጡ ሲያገኟቸው አንዱን በካልቾ! ሌላውን በኩርኩም! የቀረውን በቴስታ።ጉድ ሊያፈሉ ነው ለምርጫ ጊዜ እንደፎከሩት። ላቶ መለስ ለቅሶ ሊደርሱ? ይበቃል:: እኒህ የአስቂኙ ጓደኛዬ ወጎች ናቸው። አንድ ነገር እውነት ነው።ዋይት ሀውስ ከኦባማ ቤት በር ፊት ለፊት “ሚስተር ኦባማ! እረ ሚስተር ኦባማ ! አይሰሙም እንዴ ?” እያለን እንጮህ ለነበርነው ልጅነታችንን አስጨርሰውናል።በፖለቲካ ትግል ይህ አቢይ ጉዳይ ነው።ካባቶቻችን አልማር ያልነውን እንድንማር አድርገዋል።ትግሉ ባገር ቤት ባሉ ኢትዮጵያውያንና፡ የኢትዮጵያ ዳያስፖራ ባንድ ወገን ወያኔ በተቃራኒ መካከል ነው። ኦባማ ላሻቸው ወገን ቲፎዞ ይሁኑ።ባሻቸው በመሰላቸው ጊዜ። የመን የሆነው ይህ ነው። አሊ አብደላ ሳሊህ የኪሳቸው መሀረብ ነበር። የዛሬውን ሳይሆን።እኛ ኢትዮጵውያን ከሚገድለን የበለጠ የናቀን ላይ ቂም እንይዛለን። አንረሳም።ዴሞክራሲ ሲሉ ወያኔ ያረገው ምርጫ ይበቃችኋል ነው። በዚህ እንተወውና ሌሎች ምክንያቶችን እናቋጥር።እኛ ምን ቸገረን ሲሻቸው ሰሜን ኮሪያም ሄደው ከዚያ ድንቡሼ የአገሩ መሪ ጋር ቅርጫት ኳስ ይጫወቱ።ያችን አፈነዳታለሁ የሚላትን ነገርም ቢቀሙት ለዚያ አካባቢ ሰላም ነው።ከዚህ የተረፈውን ያገራችን ሙያተኛ ቀልደኞች ይቀጥሉበት።ዋና ጭብጥ ነገሮችን ከፌዙ በተረፈ ከዚህ በታች እንወያይ:: አካባቢያችንን በተመለከተ። ከአመታት በፊት አሜሪካ በሶማሊያ የማይታረም ስተት ሰርታለች።እንዲያው ከኢራቅም ከሌሎቹም የቀበሌው ችግሮች በፊት የሶማሊያ ይቀድማል።ከዚያ ወዲያ ዘሎ መግባት በኢራቅ።ዘሎ መግባት በየመን።ጎረቤት ሲታማ ለኔ ብለህ ስማ ነው።በዚህ በኩል ሲያስቡት ይዘገንናል::ህወሃት ልትጨምረን የምትፈልገው ገደል የመንን ይመስላል። ቶሎ ህብረት ፈጥረን ጊዜ ሳንወስድ ወያኔን እናስወግድ የሚለው ዓላማ በተጨባጭ ከዚህ ምክንያት ይነሳል። አገር የማዳን ትግል ሲባል ይሄው ነው።ኢትዮጵያ ሌላዋ ስተት አንዳትሆን:: የሶማሊያን ችግር ለመፍታት አማሪካ ዘወር ማለት አለባት።ሌሎች አውሮፓ፡ቻይና ሩሲያ ህንድ እኒህ ብልሃትና ዘዴው ተቀባይነትም ስለሚኖራቸው የተሻሉ ሽማግሌዎች ይሆናሉ።አልሸባብን ከአልቃይዳ ጉያ ሊያወያወጡ የተሻለ እድል አላቸው። የተቀረው አረብ ገንዘብ ያልቸገረው ቲርኪሚርኪ ነው።ምንአልባት ትናንሾቹ የአረብ ኤሚሪቶች ቦታ ይኖራቸዋል።ከዚህ የሰላም ሙከራ ውጭ ወያኔን ወታደራዊ ሀይል አቅራቢ አድርጎ፤ሰው አልባ አውሮፕላን ይዞ ለመዝመት ከሆነ የፈሪ በትር ይሆናል።የኢትዮጵያ ሰራዊትም ከድንበሩ ተሻግሮ በከንቱ አይሞትም።ስለዚህ ህወሃትም መለስ ዜናዊ አንዴ በልቶበት የነበረውን ዘዴ መቀየር ይገባት ነበር።መለስ ትቶት የሄደው ግምብ ራስ ሁሉ ተመልሶ ከዚያው! አዲስ ብልሃት ከየት ይምጣ ? ከሶማሊያም ሌላ የመን ሄዶ የአገራችን ሰው ለምን ይማገድ?ያውም ድንበር በማያስከብር ከሃዲ ቡድን እየተመራ።ማሃይም የህወሃት ጄኔራሎች ቀድመው ይግቡበት።ገንዘቡ ወደነሱ ኪስ ሞቱ ለተራው ወታደር መሆኑ ፍትሃዊ አይሆንም። የየመንም ጉዳይ ውሉ ከተፈታ ቆየ። አሁን ተተብትቧል።የአየር ድብደባ አይፈታውም።የአየር ድብደባ ቀድሞ ቬትናም በኋለ አፍጋኒስታን አልፈየደም።በዚህም ግጭት የአውሮፓ፡ቻይና ሩሲያና የህንድ ሚና ካአሜሪካ ይሻላል።ላሁን ፍጥጫው የጥይት ድምጹ ሞቱ ስደቱ መቆሚያው አይታይም። ቻይና የዛሬ አርባ አምስት ዓመታት፡ እኤአ 1970 መጀመሪያ ታንዛም የባቡር መስመርን በምስራቅ አፍሪካ ዘርግታለች።ይህ የባቡር መስመር ታዛንያን እና ዛምቢያን የሚያገናኝ 1710 ኪሎ ሜትር የሚደርስ በስድስት ዓመት ያለቀ ነው። ይህን ተግባር የምናነሳው የቻይናን አፍሪካን በጇ ማድረግ ስራ ቀደም ያለ እቅድ ያለው እንዳአማሪካ አንዴዚህ አንዴዛ እንዳልሆነ ለማሳየት ነው።ዛሬ ቻይና በአፍሪካ ተንሰራፍታለች።ለአምባ ገነኖች የጡት እናት እየሆነችም ቢሆን። ስለዚህ ኦባማ የአፍሪካን ወዳኝነት ለማግኘት ከሆነ ዉሻ ከሄድ ጅብ ጮኸ ነው።አምባ ገነኖቹንም ብዙ ገንዘብ ስላስለመደቻቸው ክፍያው ይበዛባቸዋል።ቻይናን ካፍሪካ ዘወር በይ የሚል የማን ወንድ፡ ነው? ታዴያ የዲሞክራሲያዊ እና የሰብአዊ መብት ረገጣው ላይ ከመሳለቅ በተቀረ ከላይ ባነሳናቸው ጭብጦች ተነስተን የኦባማ ጉዞ ምን ይፈይዳል?ኬንያ ዘመድ ጥየቃ ቢያደርጉ መልካም ነው።ናይሮቢ ኤሌትሪክ አለ ስልክ ይሰራል ውሃ አለ። በጠቅላላው ካአዲሳባ ይልቅ ይመቻቸዋል። እዚያ ብቻ ቢሄዱ መልካም ነበር። ቱሪናፋን በስዋሂሊ ብችለው ደስ ይለኝ ነበር። ኢትዮጵያን አምላክዋ ይጠብቃታል:: እብሪተኞችን ያንበረክካል! በግፍ የታሰሩ ጋዜጠኞች፡የሀይማኖት መሪዎችን፡ የፖለቲካ መሪዎችን ለማስፈታት እንጩህ! የፍርድ ያለህ ! የነጻነት ያለህ! ህወሃትን ከምድር ገጽ አጥፍተን ሽብርተኛ ዝር እማይልባትን ኢትዮጵያ እንገነባለን! ኢትዮጵያ ለዘላለም ትኑር!!! - See more at: http://www.zehabesha.com/amharic/archives/44629#sthash.4kiRCnPF.dpuf


አንደኛ ነገር፡ ሰብአዊነታችን፡ ወይንም ሰው መሆናችን ከጎሳችን፡ ከብሄራችን፡ ከዘራችን ከሀይማኖታችን ከአፍሪካዊነታችን፡ ይቅደም። ሁለተኛ ነገር፡ በኢትዮጵያ ውስጥ ሁላችንም አብረን ነጻ ካልወጣን፡ ማንም እውነተኛ አርነት አይወጣም። ለምሳሌ ኢትዮጵያ ነጻ አልወጣችምና የትግራይ ነጻነት ግንባር አርነት ብሎ ይነሳ እንጂ፡ ያ የተነሳበትን አርነት ገና ህዝቡ አልደረሰበትም ። ነገም የእገሌ ነጻ አውጪ፡ የእንቶኔ ነጻነት ግንባር ብለን ብንነሳ፡ ኢትዮጵያ ነጻ እስካልወጣች ድረስ፡ እውነተኛ የእገሌ የእንቶኔ ነጻነት አይኖርም።


በእርግጥም በኢትዮጵያ ውስጥ የሰፈነው ግድያ፡ ስቃይ፡ ሰብአዊ መብት ገፈፋ፡ ሙስና መቆም አለበት።


ባለፈው ሳምንት መጨረሻ ላይ በደቡብ አፍሪካ በተደረገው የአፍሪካ ህብረት ስብሰባ ላይ ተገኝተው የነበሩት የሱዳኑ ፕሬዚዳንት በሽር እስከ ሰኞ ድረስ ከደቡብ አፍሪካ እንዳይወጡ በደቡብ አፍሪካ የሚገኘው ከፍተኛው ፍርድ ቤት የማገጃ ውሳኔ ቢያስተላልፍም በሽር ወደ አገራቸው የተመለሱ መሆናቸው ታውቋል። የደቡብ አፍሪካ ፍርድ ቤት ማገጃውን የወሰነው እንደ አውሮፓ አቆጣጠር በ2009 ዓም ሱዳን ውስጥ ዳርፉር በሚባለው ግዛት በተፈጸመው ግድያና የስብአዊ መብት ጥሰት ምክንያት የአለም አቀፉ የወንጀል ፍርድ ቤት (International Criminal Court) የተባለው ተቋም የሱዳኑ ፕሬዚዳንት በሽር ተይዘው ለፍርድ እንዲቀርቡ ያደረገውን የውሳኔ ጥሬ አስመልክቶ በጉዳዩ ላይ ሰኞ ዕለት ውሳኔ ውሳኔ እስኪሰጥ ድረስ ነበር ። ዛሬ ጠዋት የደቡብ አፍሪካ የዜና አውታሮች የፕሬዚዳንቱ አውሮፕላን ደቡብ አፍሪካን ለቅቆ እንደወጣ ዘግበዋል። ደቡብ አፍሪካ የአለም አቀፉን ፍርድ ቤት ለማቋቋም ከፈረሙት አገሮች መካከል አንዷ ስትሆን በሽርና የማስርከብ ግዴታ አለባት የሚሉ አሉ። ይሁን እንጅ የአፍሪካ ህብረት ስብሰባ ከመካሄዱ በፊት በጉባዔው ለሚገኙ መሪዎች ጸጥታቸውን የሚያረጋግጥ ማስተማመኛ የደቡብ አፍሪካ መንግስት የሰጠ መሆኑ ይታወቃል። በርካታ የአፍሪካ አገሮች የዓለም አቀፉ ፍርድ ቤት ዘረኛነት የተጠናውተው ነው በማለት የሚከሱት ሲሆን ውሳኔውንም ተግባራዊ በማድረግ በኩል ቸልተኛነትን ያሳዩ በርካታ ናቸው። የሱዳኑ በሽር በዓለም አቀፉ ፍርድ ቤት ውሳኔ ምክንያት በተለያዩ አገሮች ውስጥ እንደልብ መዘዋወር ያልቻሉ መሆናችው የታወቀ ቢሆንም በአርብ አገሮችና አንዳንድ የአለም አቀፉ ፍርድቤትን ውሳኔ በይፋ በጣሱ አገሮች ሲወጡ ሲገቡ መቆየታቸው ይታወሳል። የተባበሩት መንግስታት ድርጅት ዋና ጸሐፊ የዓለም አቀፉ ፍርድ ቤት ውሳኔ ተግባራዊ መሆን አለበት በማለት ለደቡብ አፍሪካ መንግስት መልእክት መላካቸውም የተዘገበ ሲሆን ስለሁኔታው በሽር ካርቱም ከደረሱ በኋላ ጋዜጣዊ መግለጫ ይሰጣሉ የሚል ዜናም ተሰራጭቷል።


አጥፊ እና ጠፊ አብረው መኖር እንደማይችሉ ሁሉ መቼም ቢሆን ህዝብ ከወያኔ ጎን ሊቆም አይችልም። ህዝብ ወያኔን ባለመምረጡም ሆነ ከወያኔ ጎን እስካልቆመ ድረስ ደግሞ ወያኔም ለዚህ ምላሽ መስጠቱ አይቀርም ማለትም ህዝባችን የተለመደ የወያኔን ቂም በቀል እርምጃ በእጥፍ መቀበሉ አይቀሬ ነው።ወያኔ በስልጣን እስካለ ድረስ ህዝብ ወያኔን ባለመምረጡ የሚደርስበት የዘር ማጥፋት ዘመቻ፤እስራት፤ ድብደባ፤ አፈና፤ የሴቶች መደፈር፤ ብሄራዊ ውርደት፤ በኑሮ ውድነት መሰቃየት፤ ከኖረበት መፈናቀሉ ሌላም ሌላም በከፋ ሁኔታ ይቀጥላል።ይህ ደግሞ ህዝብ ለስርአቱ ያለውን ጥላቻ በመግለጹ ወይም ባለመቀበሉ ምክንያት በቁሙ የሚከፍለው አንደኛው ዓይነት መስዋእትነት ነው።ሌላኛው መስዋእትነት ደግሞ ይህ ስርአት በስልጣን በቆየ ቁጥር እየመጣ ያለውን እና የሚመጣውን ጭቆና፤ መከራ የጀነሬሽን ጥፋት ባጠቃላይ የሃገር ጥፋት ለመከላከል ወይም ባለበት ለማቆም ከዛም አልፎ ህዝባችን ለዘመናት የተጠማውን ዲሞክራሲያዊ ስርዓት በሃገራችን ለመገንባት፤ በህዝብ የተመረጠ ህዝባዊ መንግስት ለማቋቋም፤ የሃገር ሉአላዊነትን ለማስጠበቅ፤ ብሄራዊ ውርደትን ለማስቆም አማራጩ ለዚህ ሁሉ ተጠያቂ የሆነውን ይህን ስርዓት እስከመጨረሻው ለማስወገድ የሚከፈል መስዋእትነት ነው።


ይህ ደግሞ የክንፈ ሚካኤል (አበበ ቀስቶ )ታሪክ ነው አበበ ቀስቶ ገራሚ ሰው ነው፡፡በካድሬነት ዘመኔ ኢህአዴግን የሚንቅ እንደሱ አጋጥሞኝ አያውቅም ፡፡ብዙሃኑ በፍራቻ አቁማዳ ውስጥ ተደብቆ በነበረበት ሰዓት ኢህአዴግን በአደባባይ በመቃወም ፣ሌቦችን በማጋለጥ ፋና ወጊ ነበር፡፡ስለብዙዎቹ ባለስልጣናት የማያውቀው ሚስጥር የለም፡፡በምርጫ 92 በተቃራኒ መስመር ብንሰለፍም መቀራረብ ፈጥረን ነበር፡፡ ብዙ ነገሮችን አጫውቶኛል፡፡በሂደት ሳጣራው የተጋነኑ ነገሮች ቢኖሩም አብዛኞቹ ትክክል ነበሩ፡፡ በተለይ የህዝቡን ስሜት ከማንበብ አንጻር ከፍተኛ ብቃት ነበረው፡፡ቀበሌዎችን በቁጥር እየጠራ ፣‹‹በዚህ ታሸንፉኛላችሁ ፣በእነዚህ ደግሞ በዝረራ አሸንፋለሁ››ይለን ነበር፡፡እያደር የአበበ አሸናፊነት ፍንትው ብሎ ወጣ፡፡ከምርጫው ፉክክር ገለል የሚልበት አማራጮች ታሰቡ፡፡እሱን ማስፈራራት የሚታሰብ አልነበረም፡፡ምድር ቢንቀጠቀጥ የሚፈራ ሰው አይደለም፡፡በቁጥጥር ስር ለማዋል ደግሞ ወንጀል ሲሰራ እጅ ከፍንጅ መያዝ አለበት፡፡ስለዚህ የቀረው የመጨረሻ አማራጭ በገንዘብ መደለል ሆነ፡፡ ለመደለያ የሚሆን ገንዘብ ማግኘት አስቸጋሪ አልነበረም፡፡እናም ከዶክተር ቶፊቅ አምሳ ሺህ ብር ተመደበለት፡፡አግባብተው እንዲሰጡት ደግሞ ዳኛ ልኡልና ኪሮስ ተመራጭ ሆኑ፡፡ሁለቱ ሰዎች ገንዘቡን ይዘው አበበን ማግባባት ቀጠሉ፡፡እያደር ለኢህአዴግ የምርጫ ኮሚቴ ተስፋ ሰጪ መልእክቶች መደመጥ ጀመሩ፡፡ ምርጫው ሊካሄድ ጥቂት ቀናት ሲቀረው አበበ ውሳኔውን አሳወቀ‹‹የተጋበዝኩትና ብራችሁን የተጠቀምኩት እናንተ ጋር የማይነጥፍ የብር ማምረቻ ስላለ ነው፡፡ምርጫ የምወዳደረው ግን ለገንዘብ ሳይሆን ይህን አስከፊ ስርዓት ለመጣልና ለነጻነቴ ነው፡፡በዚህ ላይ ለመደራደር ህሊናዬ አይፈቅድም››፡፡ አበበ ተወዳደረ ግን አሸንፎ ተሸነፈ፡፡ እንደ እውነቱ ከሆነ አበበ የህዝብ ብሶት የሚያመው ትንታግ ታጋይ ነበር፡፡ከጅማ ሰፈር እስከ ሜክሲኮና ስድስት ኪሎ በእግሩ እየሄደ የሚያስተጋባ ፡፡አበበ የህዝብ አይንና ጆሮ ነበረ፡፡የነዋሪውን ምሬትና እንግልት በአደባባይ የሚያጋልጥ ፡፡አበበ የኢህአዴግ ካድሬዎችን ንቅዘት እየተከታተለ የሚያጋልጥ አሸባሪ ነበር፡፡ የአዲስ አበባ ከንቲባ የነበረው አሊ አብዶ ከሚፈራቸው ሰዎች አንዱ አበበ ቀስቶ ነበር፡ - See more at: http://www.zehabesha.com/amharic/archives/44223#sthash.qlw6ptsH.dpuf


ውድ ጎልጉል፣ ብዙ ሰው ያልተገነዘበው ጉዳይ አለ፦ ህወሓት በሙስና የራሱን ሰዎች ጨምሮ አሠረ፤ አማራና ኦሮሞውን ብቻ መርጦ አሠረ ለውጥ አያመጣም። ሁለቱም ውሳኔዎች ለህወሓት መፈናቀል የሚያደርጉት አስተዋጽዖ ተቀራራቢ ነው። የኢትዮጵያ ሕዝብ ጅል አይደለም። ህወሓት “ሽምግልና” ብሎ ከአማራና ከትግራይ እራሱ የመረጣቸውን ሰዎች ሰባስቦ አወያየሁ አለ። ስልቱ አንድ ነው። ፓርቲ ብሎ ለደቡብ ሰዎች፣ ለአማራና ለኦሮሞ የራሱን ሰዎች መደበ። ቀጥሎ ሆድ አደር ሰዎችን ከየብሄሩ ሾመ፤ ቀጥሎ እንደ ወርቅነህ ገበየሁ ያሉትን በደም ትግራይ ስማቸውን ወደ ኦሮሞ ቀይረው ሾመ። በሃያ አምስት አመት ውስጥ ስልቱ አልተለወጠም። የሚያሳዝነው “ተቃዋሚ” የተባለው መጃጃሉ ነው። ሌላኛው ጉዳይ፣ የድረገጾች ሚና ነው። ኢትዮሚድያን እንዴት እሳካሁን ማንም እንዳልታዘበ ገርሞኛል። ኢትዮሚድያ በቅድሚያ መልስ ሊሰጥባቸው የሚገቡ ጉዳዮች አሉ። 1/ ድረገጹን በአዲስ መልክ ለማደራጀት መዋጮ ሲጠይቅ ነበር፤ የማሰባሰቡን ውጤት ለሕዝብ አላስታወቀም፤ ማስታወቅ ግዴታ አለበት። ምንም መዋጮ ካላሰባሰበ የሚነግረን ነገር አለና ነው። 2/ የቦርድ አባላቱን ስም ይፋ ማድረግ አለበት፤ 3/ ከአይጋ ፎረም ጋር ያለውን ግንኙነት ከመቸ ጀምሮና ምን እንደሆነ ይፋ ማድረግ አለበት 4/ ከተቋቋመበት ከ2002 እንደ አውሮጳ ጀምሮ ያከማቸውን ሰነድ በ10 ቀን ጊዜ ውስጥ “ዳውንሎድ አድርጉ” ሲለን ቆየ፤ ለተማራማሪዎች መረጃዎቹ በሥርዓት መጠበቃቸው አስፈላጊ ሆኖ ሳለ፣ እንዲህ ችላ ማለቱ ሳያስበው የኢትዮሚድያን አዘጋጅ ዓላማ ፍንትው አድርጎታል [ገንዘብና ፖለቲካ]። ሰሞኑን ሰነዶቹን አቅርቤአለሁ እያለ ነው። እያላገጠ መሆኑን አንባቢ ገጹን ገልጦ ይመልከት። ኢትዮሚድያ በቻይና እና በኢትዮጵያ ተከልክሏል ብሎ ሲያታልለን ከረመ። ለመሆኑ ኢትዮሚድያ ለቻይና ምኑ ነው? ኢትዮጵያስ የህወሓቱ ሪፖርተር ከሚዘግበው ምን የባሰ ለመንግሥት አስጊ የሆነ ሪፖርት በኢትዮሚድያ ላይ ተነበበ? በነገራችን ላይ፣ ከተከማቹት ሰነዶች ውስጥ ስንቱ ተወግዷል? 5/ የኢትዮሚድያ አዘጋጅ ህወሓትን የሚነኩ ዋነኛ ጽሑፎችን ለምን አይለጥፋቸውም? ከለጠፈስ በኋላ ለምን በብዕር ስም አንባቢውን ያወናብዳል? እዚህ ላይ ለጊዜው ላብቃ። ጊዜው ሲደርስ መረጃ እናቀርባለን።


__ ሲበሉና ሲያባሉ የነበሩ ባለውለታዎች የእንባ አሳዳሪነት ማዕረግ ተሰጥቶ እራቅ ብለው እንዲቆሙ ሲደረግ፡ ለህወአት ኢኮኖሚ ሞኖፖል ሲዋደቁ የነበሩ፡ ጥቁር ልብስና መነጽር ተከራይተው/ተውሰው ለታላቁ መሪ አልቃሽ የመለመሉ፡ ካኒቲራና ፎቶ ያባዙ ዛሬ አገልግሎታቸውን ጨርሰው ዶ/ር የለም፡ መሐንዲስ፡ አገልግል አስቋጥሮ አቧራ ላይ አንደባለለው!…እነኝህ ምልምል ተሞሳሟሾች ከባለቤቶቹ በፊት ወድቀው “ኢኮኖሚው፡ ዕድገቱ፡ ትምህርቱ፡ጤናው፡ ግድቡ፡ ሀዲዱ፡መብራቱ፡ ፈጠራው ህወሓት/ኢሃዴግ ከአፍሪካ አንደኛ፡ ከዓለም ሁለተኛ፡ እያሉ ትምህርታዊ ትንታኔና ቱልቱላ/ጥሩ’ንባ ሲነፉ/ሲረጩ አልነበረም!? __ ለመሆኑ ይቺ ገንዘብ ለዚህ ሁሉ አድርባይ ሲካፈል ምን አላት? ይህ ገንዘብ በሶስት ጡረተኛ ጄነራሎች ሥም ብቻ ያለ የገንዘብ መጠን አደለምን!? በአንድ ክልል ፵፭ ትላልቅ ነጋዴዎች ግብር ካልከፈሉ ፳ ተጠርናፊ ቢኖራቸው ፱፲፻ ተሞሳሟሽ ጠርንፈው ታላቁ መሪ ላይ ንፍጥና ልሃጫቸውን በማዝረከረክ የተካኑ በክልል የተፈለፈሉ ጥቅማጥቅመኞች ሕዝቤ የሚሉትን አጅዝበው/የበይ ተመለካች ሆኖ እነሱም ባንዳ(ሹምባሽ) በመሆናቸው ሥርዓት እንዳይለወጥ፡ ሀገር እንዲናወጥ፡ ወገናቸውን ያስበሉ ስንቶች ቃሚና ተጠቃሚ ናቸው?። ይህ በብድርና በልመና የቆመ አብዮታዊ ገዢ/አውራ ፓርቲና መንግስት(!?)


ከ ሀ እስከ ፖ (የስራ ቅጥር) እጅግ አስቂኝ አዝናኝ ድራማ ከኮሜዲያን ቶማስ እና ናቲ/Ke Ha Eske Po Very Funny Video Tomi & Nati


የዶክተር አብይ አህመድ ሲመተ ንግግርና የእውነተኛ ዴሞክራሲያዊ ለውጥ ፈላጊ ኃይሎች ፍላጎት (አርበኞች ግንቦት 7 ልዩ ርዕስ አንቀጽ)


ሌላው አሳዛኙ ነገር አንዳንድ የመሐል አገር ምሁራን ጭምር ባድመ የኢትዮጵያ እንጂ የኤርትራ አይደለም ሲሉ መከራከራቸው ነው። እነዚህን «ምሑራን» ኤርትራ የማን ነበር ብሎ የሚጠይቃቸው ቢኖር መልስ ይኖራቸው ይሆን? የአንድ አገር ክፍል የነበረ ግዛት ተቆርሶ ሌላ አገር ተፈጥሮ ባለበት ሁኔታ፤ የመለስ ዜናዊን የአልጀርስ ስምምነት ካልጠቀሱ በስተቀር፣ በምን መስፈርትና በየትኛው ታሪካዊ ማስረጃ ነው ባድመ የኢትዮጵያ እንጂ የኤርትራ አይደለም የሚል የምር ሙግት የሚከፍቱት? እስቲ እነዚህን ሰዎች በሠራዬ፣ አካለ ጉዛይና የደብረ ቢዘን ገዳም ከነ ጉልቱ ከነ ርስቱ ከባድመ በምን ይለያል በሉልኝ?


የኢህአዴግ ሥራ አስፈፃሚ ኮሚቴ የአልጄርስ ስምምነትን ለመቀበል መወሰኑን ተከትሎ ጉዳዩ አነጋጋሪ ሆኗል። በተለይ በአንዳንድ የትግራይ አከባቢዎች የአልጄርስ ስምምነት በመቃወም ሰላማዊ ሰልፍ ተደርጓል። ለዚህ ደግሞ በምክንያትነት ከሚጠቀሱት ውስጥ፤ በተለይ ባድመ ላይ በብዙ ሺህ የሚቆጠሩ የኢትዮጵያ ወታደሮች መስዕዋት ሆነዋል፣ በአከባቢው የሚኖሩ የማህብረሰቦችን ለሁለት ይከፍላል፣ እንዲሁም የኢህአዴግ ሥራ አስፈፃሚ ኮሚቴ በሀገሪቱ መሬትና ሉዓላዊነት ላይ በተናጠል የመወሰን ስልጣን የለውም እና ስምምነቱን ለመቀበል ሕዝበ ውሳኔ መደረግ አለበት የሚሉት በዋናነት ይጠቀሳሉ። ከዚህ አንፃር “የኢህአዴግ መንግስት የአልጄርስ ስምምነትን ተቀብሎ ተግባራዊ ሊያደርግ አይገባም” የሚል መከራከሪያ ያቀርባሉ።


የአልጄርስ ስምምነት በቀድሞ የኢትዮጵያ ጠ/ሚኒስትር መለስ ዜናዊ እና የኤርትራው ፕረዜዳንት ኢሳያስ አፈወርቂ ፊርማ የፀደቀው ታህሳስ 03/1993 ዓ.ም (እ.አ.አ. 12th December, 2000) መሆኑን ከላይ ካለው የስምምነቱ ሰነድ መገንዘብ ይቻላል። ይሁን እንጂ፣ የአልጄርስ ስምምነትን በኢፌዲሪ የህዝብ ተወካዮች ምክር ቤት ፀደቆ በፌዴራል ነጋሪት ጋዜጣ የታወጀው ህዳር 29/1993 ዓ.ም (እ.አ.አ. 8th December, 2000) ነው። በመሆኑም የሰላም ስምምነቱ አልጄርስ ላይ ከመፈረሙ አራት (4) ቀናት በፊት የኢፌዲሪ የህዝብ ተወካዮች ምክር ቤት አፅድቆት ተግባራዊ እንዲሆን ወስኗል። የሕገ መንግስቱ አንቀፅ 55(4) ምክር ቤቱ “የህግ አስፈፃሚው አካል የሚዋዋላቸውን ዓለም-አቀፍ ስምምነቶች ያፀድቃል” የሚል ቢሆንም የአልጄርስ ስምምነት ከመፈረሙ በፊት በምክር ቤቱ ፀድቆ በፌዴራል ነጋሪት ጋዜጣ ታውጇል።


የሱስ ኣብ መጀመርታ እታ ምሳሌ፡ “ወዲ ሰብ ምስ ኵሎም መላእኽቱ ብኽብሩ ምስ መጸ፡ ሽዑ ኣብ ክቡር ዝፋኑ ኪቕመጥ እዩ” በለ። (ማቴዎስ 25:31) የሱስ ንሱ ባዕሉ ኣብታ ምሳሌ ቐንዲ ቦታ ኸም ዘለዎ ብዘየማትእ መገዲ እዩ ገሊጹ። ብዙሕ ግዜ ንርእሱ “ወዲ ሰብ” ኢሉ ይጽውዕ ነይሩ እዩ።—ማቴዎስ 8:20፣ 9:6፣ 20:18, 28።


እታ ምሳሌ መዓስ እያ እትፍጸም፧ የሱስ ምስ መላእኽቱ “ብኽብሩ ምስ መጸ” እሞ “ኣብ ክቡር ዝፋኑ” ምስ ተቐመጠ እያ እትፍጸም። ኣቐዲሙ፡ ብዛዕባ እቲ ‘ወዲ ሰብ ምስ መላእኽቱ ብሓይልን ብዓብዪ ኽብርን ብደበናታት ሰማይ ዚመጸሉ እዋን’ ተዛሪቡ ነይሩ እዩ። እዚኸ መዓስ እዩ ዚኸውን፧ “ደድሕሪ ጸበባ” እዩ ዚኸውን። (ማቴዎስ 24:29-31፣ ማርቆስ 13:26, 27፣ ሉቃስ 21:27) ስለዚ፡ እዛ ምሳሌ እዚኣ፡ ኣብቲ የሱስ ኣብ መጻኢ ብኽብሩ ዚመጸሉ ግዜ እያ ፍጻመኣ እትረክብ። ሽዑ፡ እንታይ ኪገብር እዩ፧


የሱስ ከምዚ በለ፦ “ወዲ ሰብ . . . ምስ መጸ፡ . . . ኵሎም ኣህዛብ ኣብ ቅድሚኡ ኺእከቡ እዮም፣ ንሱ ኸኣ፡ ከምቲ ጓሳ ንኣባጊዕ ካብ ኣጣል ዚፈላልየን፡ ካብ ንሓድሕዶም ኪፈላልዮም እዩ። ነተን ኣባጊዕ ኣብ የማኑ፡ ነተን ኣጣል ድማ ኣብ ጸጋሙ ኺገብረን እዩ።”—ማቴዎስ 25:31-33።


እቲ ንጉስ፡ “ጠምየ፡ ኣብሊዕኩምኒ፣ ጸሚአ፡ ኣስቲኹምኒ፣ ጋሻ ዀይነ፡ ኣአንጊድኩምኒ፣ ዓሪቐ፡ ከዲንኩምኒ፣ ሓሚመ፡ ተኸናኺንኩምኒ፣ ተኣሲረ፡ በጺሕኩምኒ” ኢሉ ባዕሉ ገለጸሎም። እቶም “ጻድቃን” ዝዀኑ ኣባጊዕ ከመይ ገይሮም ነቲ ሰናይ ተግባር ከም ዝገበሩ ምስ ሓተቱ፡ “ብመጠን እቲ ንሓደ ኻብዞም ንኣሽቱ ኣሕዋተይ ዝገበርኩምሉ፡ ንዓይ ከም ዝገበርኩምለይ፡ ብሓቂ እብለኩም ኣለኹ” ኢሉ መለሰሎም። (ማቴዎስ 25:35, 36, 40, 46) ነዚ ሰናይ ተግባራት እዚ ኣብ ሰማይ ኣይኰኑን ዚገብርዎ፣ ከመይሲ፡ ኣብኡ ዚሓምሙ ወይ ዚጠምዩ የለዉን። እዚ ተግባራት እዚ፡ ነቶም ኣብ ምድሪ ዚርከቡ ኣሕዋት ክርስቶስ ዚግበረሎም ኪኸውን ኣለዎ።


ድሕርዚ፡ እቶም ሃዋርያት፡ እቲ ኣብ መጻኢ ዚግበር ፍርዲ ነባርን ዘለኣለማውን ሳዕቤን ከም ዚህልዎ ፈለጡ። ከመይሲ፡ የሱስ ቀጺሉ ኸምዚ ኢሉ እዩ ነጊርዎም፦ “ሽዑ፡ [እቲ ንጉስ]፡ ‘ብመጠን እቲ ንሓደ ኻብዞም ንኣሽቱ ኣሕዋተይ ዘይገበርኩምሉ፡ ንዓይ ከም ዘይገበርኩምለይ፡ ብሓቂ እብለኩም ኣለኹ’ ኢሉ ኺምልሰሎም እዩ። እዚኣቶም ናብ ናይ ዘለኣለም ጥፍኣት፡ ጻድቃን ግና ናብ ናይ ዘለኣለም ህይወት ኪኸዱ እዮም።”—ማቴዎስ 25:45, 46።


8፤ ከይሁዳም ድንበር ቀጥሎ ከምሥራቅ ጀምሮ እስከ ምዕራብ ድረስ ለመባ የሆነ የዕጣ ክፍል ይሆናል፤ ወርዱ ሀያ አምስት ሺህ ክንድ ይሆናል ርዝመቱም ከምሥራቅ ጀምሮ እስከ ምዕራብ ድረስ ከዕጣ ክፍሎች እንደ አንዱ ይሆናል፥ መቅደሱም በመካከሉ ይሆናል።


21፤ በተቀደሰው መባና በከተማይቱ ይዞታ በዚህና በዚያ ወገን የቀረው ለአለቃው ይሆናል፤ በመባው በሀያ አምስቱ ሺህ ፊት ወደ ምሥራቁ ድንበር፥ በምዕራብም በኩል በሀያ አምስቱ ሺህ ፊት ወደ ምዕራቡ ድንበር፥ እንደ ዕጣ ክፍል ሁሉ መጠን፥ ለአለቃው ይሆናል፤ የተቀደሰውም መባና ቤተ መቅደሱ በመካከሉ ይሆናል።


(አትሮንስ ጥቅምት 27 ቀን 2007 ዓ.ም) ሰበር ዜና፦ የሃይማኖተ አበው አንድምታ ትርጓሜ መጽሐፍ በዓለም ለመጀመሪያ ጊዜ ታተመ። አዲስ መጽሐፍ በገበያ ላይ ዋለ ሃይማኖተ አበው አንድምታ (በሊቀ ሊቃውንት ዕዝ...


መጻሕፍተ መነኮሳት፤የመነኮሳት ሥራቸውን፤ ፆራቸውን፤ ታሪካቸውን፤ ጸጋቸውንና ክብራቸውን የሚናገር መጽሐፍ ነው። መጻሕፍተ መነኮሳት ተብለው የሚጠሩት ሦስቱ መጽሐፍት 1ኛ) ማር ይስሐቅ 2ኛ) ፊልክስዮስ 3ኛ...


በስመ አብ ወወልድ ወመንፈስ ቅዱስ አሐዱ አምላክ አሜን:: አቡነ ዜና ማርቆስ በ፲፫ኛ/13ኛው/ መቶ ክ/ዘመን) ስለ እመቤታችን፣ ስለሐዋርያት፣ ስለነገስታት፣ ስለጻድቃን፣ ስለሰማዕታት፣ ስለ ቅዱሳን መላእክት በአጠ...


- መነሻ ገፅ- ዜና- ርእሰ አንቀፅ- ፖለቲካ- ኢኮኖሚ- ወቅታዊ- ኪነ-ጥበብ- ሕግ- ምልከታ- መዝናኛ- ስፖርት


Psa 1 _ Geez _ STEP _ ብፁዕ ፡ ብእሲ ፡ ዘኢሖረ ፡ በምክረ ፡ ረሲዓን ፤ ወዘኢቆመ ፡ ውስተ ፡ ፍኖተ ፡ ኃጥኣን ፤ ወዘኢነበረ ፡ ውስተ ፡ መንበረ ፡ መስተሳልቃን ።


1 ብፁዕ ፡ ብእሲ ፡ ዘኢሖረ ፡ በምክረ ፡ ረሲዓን ፤


3 ወየከውን ፡ ከመ ፡ ዕፅ ፡ እንተ ፡ ትክልት ፡ ኀበ ፡ ሙሓዘ ፡ ማይ ፤


—በዘፀአት፤ በዘሌዋውያን፤ በዘኍልቍና በዘዳግም መጻሕፍት እንዲሁም በመዝሙር 136:10-15 እና በሐዋርያት ሥራ 7:17-36 ላይ የተመሠረተ።


የዲሞክራሲያዊ ለውጥ በኢትዮጵያ ድጋፍ ድርጅት ኖርዌይ የአቋም መግለጫ ጳጉሜ 3, 2008 ኖርዌይ !!


[11:43] የ ሱዳን ጠንቆዮች ስራ በቤኪሾ ተካ አገልግሎት በእየሱስ ስም ፈረሰ ፡፡ ለ10 አመት በ ሱዳን ጠንቋይ ቤት የተሰቃየቺው እህት ምስክርነትBy Prophet Bekisho Teka Miracle arena churchየ ሱዳን ጠንቆዮች ስራ በቤኪሾ ተካ አገልግ� ...


የሆነው ሆኖ ህውሃት የአብዴፓን ጭምብል ለብሳ አዳራሽ መግባቷን ከሚያረጋግጡት ነገሮች ውስጥ የተጠየቁት ጥያቄዎች ነበሩ ።


8 ከተራራው ከወረደ በኋላ እጅግ ብዙ ሕዝብ ተከተለው። 2 በዚህ ጊዜ በሥጋ ደዌ የተያዘ አንድ ሰው ወደ እሱ መጥቶ እየሰገደለት “ጌታ ሆይ፣ ብትፈልግ እኮ ልታነጻኝ ትችላለህ” አለው። 3 ኢየሱስም እጁን ዘርግቶ ዳሰሰውና “እፈልጋለሁ፣ ንጻ” አለው። ወዲያውም ከሥጋ ደዌው ነጻ። 4 ከዚያም ኢየሱስ “ለማንም እንዳትናገር ተጠንቀቅ፤ ነገር ግን ሄደህ ራስህን ለካህን አሳይ፤ ለእነሱም ምሥክር እንዲሆን ሙሴ ያዘዘውን መባ አቅርብ” አለው። 5 ወደ ቅፍርናሆም በገባ ጊዜ አንድ የመቶ አለቃ ወደ እሱ ቀርቦ ለመነው፤ 6 “ጌታ ሆይ፣ አገልጋዬ ሽባ ሆኖ ቤት ተኝቷል፤ እጅግም እየተሠቃየ ነው” አለው። 7 እሱም “መጥቼ እፈውሰዋለሁ” አለው። 8 የመቶ አለቃውም መልሶ እንዲህ አለ:- “ጌታ ሆይ፣ አንተ ወደ ቤቴ ትገባ ዘንድ የሚገባኝ ሰው አይደለሁም፤ ነገር ግን እዚሁ ሆነህ ብቻ አንድ ቃል ተናገር፣ አገልጋዬም ይፈወሳል። 9 እኔ ራሴ የምታዘዛቸው የበላይ አዛዦች አሉ፤ ለእኔም የሚታዘዙ የበታች ወታደሮች አሉኝ፤ አንዱን ‘ሂድ!’ ስለው ይሄዳል፣ ሌላውንም ‘ና!’ ስለው ይመጣል፤ ባሪያዬንም ‘ይህን አድርግ!’ ስለው ያደርጋል።” 10 ኢየሱስ ይህን ሲሰማ በጣም ተገርሞ ይከተሉት ለነበሩት እንዲህ አላቸው:- “እውነት እላችኋለሁ፣ በእስራኤል ውስጥ እንዲህ ዓይነት ታላቅ እምነት ያለው አንድም ሰው አላገኘሁም። 11 ነገር ግን እላችኋለሁ፣ ብዙዎች ከምሥራቅና ከምዕራብ ይመጣሉ፤ በመንግሥተ ሰማያትም ከአብርሃም፣ ከይስሐቅና ከያዕቆብ ጋር በማዕድ ይቀመጣሉ። 12 የመንግሥተ ሰማያት ልጆች ግን፣ ውጭ ወዳለው ጨለማ ይጣላሉ። በዚያም ያለቅሳሉ፣ በሐዘንም ጥርሳቸውን ያፋጫሉ።” 13 ከዚያም ኢየሱስ የመቶ አለቃውን “ሂድ፤ እንደ እምነትህ ይሁንልህ” አለው። አገልጋዩም በዚያች ሰዓት ተፈወሰ። 14 ኢየሱስ ወደ ጴጥሮስ ቤት ሲመጣ የጴጥሮስ አማት ትኩሳት ይዟት ተኝታ አገኛት። 15 እጇንም ሲዳስሳት ትኩሳቱ ለቀቃት፤ ተነስታም ታገለግለው ጀመር። 16 ከመሸ በኋላ ሰዎች አጋንንት ያደሩባቸውን ብዙ ሰዎች ወደ እሱ አመጡ፤ መናፍስቱንም በአንድ ቃል ያስወጣ ነበር፣ በጠና የታመሙትንም ሁሉ ፈወሰ፤ 17 ይህም የሆነው በነቢዩ ኢሳይያስ “እሱ ሕመማችንን ተቀበለ፣ ደዌያችንንም ተሸከመ” ተብሎ የተነገረው ይፈጸም ዘንድ ነው። 18 ኢየሱስ በዙሪያው ብዙ ሰዎች እንደተሰበሰቡ ባየ ጊዜ ደቀ መዛሙርቱ ወደ ባሕሩ ማዶ እንዲሻገሩ አዘዘ። 19 በዚህ ጊዜ ከጸሐፍት አንዱ መጥቶ “መምህር፣ ወደምትሄድበት ሁሉ እከተልሃለሁ” አለው። 20 ኢየሱስ ግን “ቀበሮዎች ጉድጓድ፣ የሰማይ ወፎችም መስፈሪያ አላቸው፤ የሰው ልጅ ግን ራሱን እንኳ የሚያሳርፍበት ቦታ የለውም” አለው። 21 ከደቀ መዛሙርቱም አንዱ “ጌታ ሆይ፣ በመጀመሪያ ሄጄ አባቴን እንድቀብር ፍቀድልኝ” አለው። 22 ኢየሱስም “አንተ እኔን መከተልህን ቀጥል፤ ሙታን ሙታናቸውን እንዲቀብሩ ተዋቸው” አለው። 23 ከዚያም ጀልባ ላይ ሲሳፈር ደቀ መዛሙርቱ ተከተሉት። 24 በጉዞ ላይ ሳሉ በባሕሩ ላይ ኃይለኛ ማዕበል ተነስቶ ጀልባዋን ሊያሰጥማት ደረሰ፤ እሱ ግን ተኝቶ ነበር። 25 እነሱም ወደ እሱ ቀርበው ቀሰቀሱትና “ጌታ ሆይ፣ ማለቃችን እኮ ነው፣ አድነን!” አሉት። 26 እሱ ግን “እናንተ እምነት የጎደላችሁ፣ ለምን ትሸበራላችሁ?” አላቸው። ከዚያም ተነስቶ ነፋሱንና ባሕሩን ገሠጸ፤ ታላቅ ጸጥታም ሰፈነ። 27 ሰዎቹም ተደንቀው “ነፋስና ባሕር እንኳ የሚታዘዙለት ይህ እንዴት ያለ ሰው ነው?” አሉ። 28 ወደ ማዶም ወደ ገዳሬኖስ አገር በደረሰ ጊዜ አጋንንት ያደሩባቸው ሁለት ሰዎች ከመቃብር ቦታ ወጥተው ተገናኙት። ሰዎቹ በጣም ኃይለኛ ከመሆናቸው የተነሳ ማንም ሰው በዚያ ለማለፍ አይደፍርም ነበር። 29 እነሱም “የአምላክ ልጅ ሆይ፣ እኛ ከአንተ ጋር ምን ጉዳይ አለን? የመጣኸው ጊዜው ሳይደርስ ልታሠቃየን ነው?” ብለው ጮኹ። 30 ከእነሱ ራቅ ብሎ የብዙ አሳማዎች መንጋ ተሰማርቶ ነበር። 31 አጋንንቱም “የምታስወጣን ከሆነ ወደ አሳማዎቹ መንጋ ስደደን” ብለው ይለምኑት ጀመር። 32 እሱም “ሂዱ!” አላቸው። እነሱም ወጥተው ወደ አሳማዎቹ ሄዱ፤ የአሳማውም መንጋ እንዳለ ከገደሉ አፋፍ እየተንደረደረ በመውረድ ባሕሩ ውስጥ ሰጥሞ አለቀ። 33 እረኞቹ ግን ሸሽተው ወደ ከተማው በመሄድ አጋንንት ባደሩባቸው ሰዎች ላይ የተፈጸመውን ጨምሮ የሆነውን ነገር ሁሉ አወሩ። 34 ከተማው ሁሉ ኢየሱስን ሊገናኘው ወጣ፤ ሰዎቹም ባዩት ጊዜ ከአገራቸው እንዲሄድ አጥብቀው ለመኑት።


በባልና ሚስት እቅድ መሰረት አንድ ቀን ወደ አረቡን ትሄድና ባሏ ለስራ ሌላ ቦታ እንደሄደና ሰንብቶ እንደሚመለስ ትነግረዋልች። አረቡ ተቻኩሎ ታዲያ መቼ ልምጣ ሲላት ዛሬ ማታ ና ትለዋለች። ይህ አረብ ጊዜው በጣም ረዝሞበት አመሸና በተባለው ሰዐት ቀስ ብሎ ወደሴትዮዋ ቤት ይሄዳል። ራት በልተው ቁጭ ብለው ሲጫወቱ የቤቱ በር በድንገት ከውጭ ይንኳኳል። በዚህ ጊዜ ይህ አረብ በጣም ይደነግጣል የሚሄድበት ይጠፋዋል ። ታዲያ ሴትዮዋ ባዘጋጀችው ወጥመድ መሰረት ተሎ ብላ ወደ ጓዳ እንዲገባ ታደርግና ዘርፈፍ ያለ የሴት ቀሚስ አስለብሳ ከወፍጮ ላይ እህል እየፈጨ እንዲቆይ ታደርጋለች። በተነጋገሩት መሰረት በራፍ ሄዳ ስትከፍት ከውጭ የመጣው ባሏ ነው። ልክ የደነገጠች መስላ “ምንነው በደናህ ነው” ስትለው አይ ደህና ነኝ አንቺ እንዴት አመሽሽ ይልና ከቤት ገብቶ ወዲያ ወዲህ ሲል የወፍጮ ድምጽ ይሰማል። የምን ድምጽ ነው የምሰማው ሲላት ወፍጮ ነው አዲስ ሰራተኛ ቀጥሬ ጤፍ እየፈጨችልኝ ነው ብላ ወደ ጓዳው ትወስደዋለች። አረቡ ፊቱ እንዳይታይ እንገቱን ዝቅ አድርጎ ይህን ጤፍ እንደጉድ ይፈጨዋል። ከዚያማ አረቡ እንዴት ውጥቶ ይሂድ! ባልየው ከጓዳው ፊት ለፊት ከሚስቱ ጋር ቁጭ ብሎ እሳት እየሞቁ ከማዶ አረቡ ይቆጣጠራሉ። አረቡ ከውስጥ ሆኖ ስለሚያያቸው ውጥቶ የሚሄድበት መንገድ ስለሌለ ከአሁን አሁን ተነስተው ይሄዳሉ በሚል ተስፋ ለደቂቃ እንኳን እረፍት ሳያገኝ የቀረበውን ጤፍ ፈጨ። ባልየውም “አይዞሽ በርቺ የመጀመሪያ ቀንሽ ስለሆነ ነው እያለ ድምጹን እያሰማ አንድ ስልቻ ጤፍ ያስፈጭዋል ከዚያ “በይ ለዛሬ ተኝ ይበቃሻል ሌላው እህል ነገ ትፈጫለሽ” ብሎ ለአዲስቱ ሰራተኛ ( ለአረቡ) ተናግሮ ሊተኛ ከሚስቱ ጋር ይሄዳል። አረቡ በጣም ደክሟል ከዚያ በላይ ባሏ አወቀብኝ አላወቀብኝም እያለ በስጋት ነው ሌሊቱን ከወፍጮ ጋር ሲታገል ያሳለፈው። እጁ ዝሏል። አረቡ ባልና ሚስት መተኛታቸውን ያረጋግጥና ምን አይነት ቀን ገጠመኝ እያለ ቀስ ብሎ ሾልኮ ከቤት ይወጣና ወደሱቁ ገብቶ የቀረውን ሌሊት ያገባድዳል። ከዚያ ቀን በኋላ ሴትዮዋን ወደሱቅ እቃ ልትገዛ ስትመጣ መቅለስለስ የለ ወዲህ ወዲያ ማለት የለ የተጠየቀውን እቃ ያቀርባል ሴትዮዋም ገንዘቧን ከፍላ ትሄዳለች። ሰላም ሆነች። ከዚያ በኋላ ምንም ጥያቄ አቅርቦ አያውቅም። ተስፋ መቁረጥ ብቻ ሳይሆን ከውርድትም ላይ ደርሶ ነበርና። በዚህ ሁኔታ ረዥም ጊዜ ካሳለፉ በኋላ ሴትየዋ በአረቡ ላይ ያደረገችው በደል ከልቧ ይጸጽታትና አንድ ቀን ወደ አረቡ ሄዳ ዛሬ ባሌ ከቤት አያድርም ማታ ከቤት ና እንጫውት ትለዋለች። ታዲያ አረቡ ምን አለ መሰላችሁ “ሴትዮ ዱቄት አለቀ እንዴ”?


ጊዜያዊ ማዕከሉ ኬሞቴራፒ የሚሰጥባቸው ሰባት አልጋዎች እንዳሉት፣ ኬሞቴራፒ ሕክምና ጥቅሙ ደግሞ ሴሎችን በመግደል ላይ ያተኮረ የካንሰር ሕክምና እንደሆነ ገልጸዋል፡፡ ምልክቶቹ ቶሎ ስለማይታዩ ብዙ ታካሚዎች ለሕክምና የሚመጡት የካንሰሩ ደረጃ ከፍ ካለ በኋላ መሆኑንና ለዚህም መፍትሔው ኅብረተሰቡ በየጊዜው ጠቅላላ የሕክምና ምርመራ ማድረግ መሆኑን አመልክተዋል፡፡


‹‹የኢትዮጵያ አየር መንገድ አሁን ያለበትን ጉዞ ባናጨናግፍ ጥሩ ነው›› አቶ ግርማ ዋቄ፣ የቀድሞ የኢትዮጵያ አየር መንገድ ዋና ሥራ አስፈጻሚ


የደቡብ ብሔር ብሔረሰቦችና ሕዝቦች ክልል ምክር ቤት ባለፈው ሳምንት ባካሄደው ጉባዔ ከተወያየባቸው አጀንዳዎች መካከል፣ የሲዳማ ዞን የክልልነት ጥያቄ ትኩረትን ስቦ ቆይቷል፡፡ ምክር ቤቱ ባደረገው ጉባዔ የቀረበለትን የሲዳማ ዞን የክልልነት ጥያቄ እንደተቀበለም ተገልጿል፡፡


ጠቅላይ ሚኒስትሩ በሰጡት ምላሽ ሕዝቡ ተወያይቶ ጉዳትና ጥቅሙን እንዲለይ አሳስበው ነበር፡፡


ሜጀር ጄኔራል አበበ ተክለ ሃይማኖት፣ የቀድሞ የኢትዮጵያ አየር ኃይል አዛዥ የተወለዱት መቐለ ነው፡፡ አዲስ አበባ ዩኒቨርሲቲ እስኪገቡ ድረስ ትምህርታቸውን የተከታተሉት መቐለ ከተማ ነው። የሳይንስ ተማሪ ነበሩ። ከዚያም በ1968 ዓ.ም. የትጥቅ ትግሉ ተቀላቀሉ። በሕወሓት ከተራ ታጋይነት እስከ ማዕከላዊ ኮሚቴ ድረስ በተለያዩ ወታደራዊና ፖለቲካዊ ሥራዎች አገልግለዋል፡፡ ‹‹በዚህ ሒደት ማለፌ ያኮራኛል›› ይላሉ። በ1993 ዓ.ም በተፈጠረው የኢሕአዴግ ክፍፍል ምክንያት በጡረታ እስከተሰናበቱ ድረስ፣ ከዕዝ አመራር ጀምሮ እስከ የኢትዮጵያ አየር ኃይል አዛዥ ሆነው አገልግለዋል። አዲስ አበባ ዩኒቨርሲቲ ገብተው በሕግ ትምህርት የመጀመርያ ዲግሪ አግኝተዋል። ከዚያም ወደ አሜሪካ በማምራት ሁለተኛ ዲግሪያቸውን በሕግ ያጠናቀቁ ሲሆን፣ በአዲስ አበባ ዩኒቨርሲቲ አስተምረዋል፡፡ በአሁኑ ወቅት ሰላምና ደኅንነትን በተመለከተ የዶክትሬት ዲግሪያቸውን በማጠናቀቅ ላይ ይገኛሉ። የማነ ናግሽ ሜጀር ጄኔራል አበበ ተክለ ሃይማኖትን (ጆቤ) ግንቦት ሃያን በማስመልከት ያነጋገራቸው ሲሆን፣ ላለፉት 25 ዓመታት የተገነባው ሥርዓት ሕገ መንግሥታዊ ስለመሆኑ ጥያቄ ያነሳሉ፡፡


ጄኔራል አበበ፡- በጣም ዘመናዊ ሕገ መንግሥት አለን። ሕገ መንግሥቱ ግሎባላይዜሽን፣ የሌሎች አገሮች ተሞክሮና የራሳችን ሁኔታ ታሳቢ አድርጎ የወጣ ነው። ነገር ግን ፍፁም ነው ማለት አይደለም። በመሠረቱ ሲታይ ግን ሕገ መንግሥቱ የኢትዮጵያ ብሔር፣ ብሔረሰቦችና ሕዝቦች ፍላጎትን ያሟላ ነው። መስተካከል ያለበት ነገርም ሊኖር ይችላል። አሁን ትልቁ ችግር ያለው በተግባር ማዋል ላይ ነው። የሕገ መንግሥት ተቋማት ነፃነት የተጠበቀ አይደለም። በእኔ ግምገማ ሁሉንም ሥልጣን የያዘው አስፈጻሚው አካል ነው። የተወካዮች ምክር ቤት ከሚጠበቀው አንፃር ሲታይ ብዙ መሠረታዊ ችግሮች አሉበት። በሕገ መንግሥቱ የበላይ አካል ተቆጣጣሪ ሆኖ እያለ በተግባር ግን ሥራ አስፈጻሚ የሚያዘውን የሚፈጽም ነው፡፡ በተመሳሳይ ፍርድ ቤትም እንደዚያው ነው። በተለይ መንግሥትና ፓርቲ አንድ የሆኑበት አሠራር ነው ያለው። መለያየት አለበት። ይህ በጠቅላላ ሕገ መንግሥቱን የሚንድ አሠራር ነው። ለመድበለ ፓርቲ ሥርዓት ህልውናም ትልቅ አደጋ ነው። ኢሕአዴግ መንግሥት በመያዙ ለአደጋው ዋና ድርሻ ቢኖረውም በአጠቃላይ ሲታይ ግን አብዛኛዎቹ ተቃዋሚዎችም ተመሳሳይ አመለካከት ያላቸው ናቸው። ሕገ መንግሥትን መሠረት አድርገው፣ በሕገ መንግሥቱ ያሉት ተቋማትን ተግባራዊ ከማድረግ አኳያ ትልቅ ክፍተት ይታያል። አሁን ያለው መንግሥት ‹‹ከእኔ በላይ ማን አለ?›› የሚል እብሪትም ያለበት መንግሥት ነው። የዴሞክራሲ ምኅዳር እያጠበበ እያጠበበ ሄዷል። ሐሳብን በነፃነት የመግለጽ መብት እየተገደበ ነው ያለው። አሁን ያሉትን ተቃዋሚ ፓርቲዎች እንደ ፀጋ አያይም፡፡ ኢሕአዴግ የተደራጀ የሕዝብ እንቅስቃሴ ሥጋት ይሆንበታል። ስለዚህ ፓርቲዎችን የማዳከም ሥራ ነው የሚሠራው። ይህም ለመድበለ ፓርቲ ሥርዓት አደጋ ነው።


ጄኔራል አበበ፡- የትጥቅ ትግል የፀረ ዴሞክራሲ ዘበኛን ለማስወገድ የሚካሄድ ትግል ነው፡፡ ስለዚህ የትጥቅ ትግል በኃይል የሚደረግ በመሆኑ በባህሪው ከዴሞክራሲ ጋር ግጭት ሊኖረው ይችላል። ምክንያቱም ማስገደድ ይኖረዋል። ይህ የፀረ ዴሞክራሲ ዘበኛ በሕዝባችን ትግል ከተወገደ በኋላ በሽግግር መንግሥት ቻርተርና ቀጥሎ በመጣው ሕገ መንግሥት በኩል ለዴሞክራሲያዊ ሥርዓት መንደርደርያ የሚሆን ሥራ ተሠርቷል። በዚህም የሕዝቦች መሠረታዊ ጥያቄ ለመፍታት ትልቅ ሥራ የተሠራ ሲሆን፣ በሌላ በኩል ደግሞ ብዙ ያልተሻገርናቸው ፈተናዎች አሉ። በመጀመርያ ኢሕአዴግ ራሱን መቀየር ነበረበት። የትጥቅ ትግል አስተሳሰብና የአገር ግንባታ አስተሳሰቦች መሠረታዊ ልዩነት አላቸው። ኢሕአዴግ ራሱን ለዴሞክራሲ ሥርዓት ግንባታ ግብዓት ከሆኑ እሳቤዎች ጋር አጣጥሞ የሄደ አይመስለኝም። ኢሕአዴግ ብቻ ሳይሆን በአጠቃላይ የእኛ ትውልድ የአማፂ ትውልድ ነው። የአማፂ ትውልድ የዴሞክራሲ ትውልድ መሆን አይችልም። ስለዚህም ሌሎች ፓርቲዎችም ራሳቸውን በሕገ መንግሥቱና በዓለም ላይ ካሉ ዘመናዊ እሳቤዎች ጋር ማጣጣም ይኖርባቸዋል። የእኛ ትውልድ ከራሱ እሳቤና ተግባር ውጪ ያለን አካል መብት የማያከብር ‹‹እኔ ብቻ ነኝ ልክ›› የሚል አክራሪነት የሚታይበት ትውልድ ነው። ተማሪ ሆነን ሰላማዊ ሠልፍ እንውጣ በምንልበት ጊዜ እምቢ የሚል ተማሪ ካለ ይመታል፡፡ ይህ በመሠረቱ ኢዴሞክራሲያዊ አካሄድ ነው። እንጭጭነትም ነው። ስለዚህ የኛ ትውልድ የዴሞክራሲ ትውልድ አይደለም፡፡ የአመፅ ትውልድ ነው፡፡ የፀረ ዴሞክራሲ ዘበኛ የነበረን ሥርዓት ግን በማስወገዱ እኮራበታለሁ። ከዚያ በኋላ አዲሱ ትውልድ ተረክቦ መሄድ ነበረበት፡፡ ሆኖም የእኛ ትውልድ አሁንም ሥልጣንን የሙጥኝ ብሎ አልለቅም በማለቱ አሁን ለሚታየው ቀውስ ምክንያት ሆኗል።


ጄኔራል አበበ፡- መተካካት ሲባል የትውልድ መሆን አለበት፣ የግለሰቦች አይደለም። የአሁኑ ትውልድ ብቃት ያለው ትውልድ ነው። ገና ሲወለድ የፖለቲካ ፓርቲዎችን የሚያውቅ፣ ከመንግሥት የተለዩ ጋዜጦችንና መጽሔቶችን የሚያነብ፣ የተለያዩ ሐሳቦችን የሚያውቅ፣ ዓለም አቀፍ ትስስር ያለው፣ በምርምር ብዙ ነገር ማድረግ የሚችል ትውልድ ነው። ስለዚህ መተካካት ሲባል የትውልድ መጎራረስ ነው። ካለፈው ትውልድ በጎ በጎውን ተምሮ የራሱን ጥበብ ጨምሮበት እንደ ትውልድ አገሩን ሲረከብ ነው መተካካት የሚባለው።


የባንኩ ጠቅላላ ሀብት 2.1 ቢሊዮን ብር እንደደረሰም የሒሳብ ዓመቱ ሪፖርት ያመላክታል፡፡ በቀደመው ዓመት የባንኩ ጠቅላላ ሀብት 1.3 ቢሊዮን ብር ነበር፡፡


ጎልማሳው “ኸረ ውሸት!! የፈጣሪ ያለህ! ዲሞክራሲ የአብዝሃ ፍላጎት ይመራል - የጥቂቶች መብት ይከበራል፤ የአብዝሃ ሃሳብ ገዥ ይኾናል - የጥቂቶች ሃሳብ ይከበራል፤ የአብዝሃ ድጋፍ ያገኘ ይመራል - የጥቂቶች ነጻነት ይከበራል፤ እንጂ በፍጹም ብዛት ያለው ይመራል አይልም፡፡ ደሞ እኮ - እኛም ወጣት ነበርን፡፡ መቼ መራን? እናንተም በጊዜ ሂደት ከወጣትነት ትርቃላችሁና ከዚህ ፍሩሽ ሀሳብ ብትወጣ ይሻላል፡፡”


ካስደነገጥኳችሁ አዝናለሁ ግን በጣም መደንገጥ አለባችሁ፡፡በመላው የአዲስ አበባ የመንግስት ሁለተኛ ደረጃ ትምርህት ቤቶች ማለት ይቻላል በነSave The Children ፊት አውራሪነት እየተሰጠ ያለው የግብረሰዶማዊነት ትምህርት ተጠናክሮ እየቀጠለ መሆኑን ሳረዳችሁ ከፍተኛ ሀዘን እየተሰማኝ ነው፡፡እስካሁን ከ40 በላይ የሚሆኑ የአዲስ አበባ ት/ቤቶች ውስጥ ለውስጥ በአንድ ክፍለ ጊዜ በ120 ብር በተቀጠሩ የየትምህርት ቤቱ የባዮሎጂና የአይሲቲ መምህራን አማካኝነት እየተሰጠ ነው፡፡ሁለት አይነት ነው ትምህርቱ፡፡Life Skill (ላይፍ እስኪል) እና Comprehensive Sexuality Education (ከምፕሬኤንሲቭ ሴክሽዋሊቲ ኤጁኬሽን) የሚባሉ፡፡በሁሉም ትምህርት ቤቶች የመጀመሪያ ዙር ስልጠናው አልቋል፡፡ሁለተኛ ዙሩ የተግባር ትምህርት ነው፡፡ በቪዲዮና በተግባር እንቅስቃሴ የተደገፈ፡፡ ከሚሰጡት ትምህርቶች መካከል FREE KISSING (በፍሪ ኪሲንግ) እና MASTURBATION (ማስተርቤሽን)የሚባሉ የልቅ ወሲብ አይነቶች አሉበት፡፡ ልቅ ስል በ FREE KISSING (በፍሪ ኪሲንግ) ጊዜ ጾታ ሳይለይ የፈለጉትን ደፍሮ መሳም ሲሆን በ MASTERBATION (ማስተርቤሽን) የሚለው ደግሞ ሴቶችም ወንዶችም በቪዲዮ የታገዘ የ Pornography (የፖርኖ) ፊልሞች እያዩ እንዲተገብሩት የታሰበ ነው፡፡ ለዚህም አላማ ከየትምህርት ቤቱ ጎበዝ የተባሉ ተማሪዎች ተመርጠው ተዘጋጅተዋል፡፡


ተማሪዎችና ወላጆች በአዲስ አበባ በብዛት የሁለተኛ ደረጃ ተማሪዎች ላይ ቢያነጣጥርም ነገሩ በኦሮሚያ፣ በአማራና በሌሎች ክልልሎች ግን እስከ ታችኛው ክፍል ድረስ በስነተዋልዶ፣በጸረኤድስና በስርአተ ጾታ ሰበብ የግብረሰዶማዊነት ትምህርት እየተሰጠ መሆኑን ሳረጋግጥላችሁ በአውነት ነው፡፡ ስለዚህም ተማሪዎች፣ ወላጆች የሚመለከታችሁ ሁሉ አይናችሁን ወደ ትምህርት ቤት አንሱ!! ተማሪዎች በገንዘብ በተደለሉ ግለሰቦች እተረጨባቸው ያለውን መርዝ አስቁሙ፡፡በተለይ በአሁኑ ወቅት አስረኛና አስራ ሁለተኛ ክፍሎች ትምህርት በጨረሱበት ጊዜ እየሆነ ያለው ተማሪዎችን በክረምት ትምህርትና ስልጠና ሰበብ ለዚህ ተግባር እየመዘገቡ ያሉ ትምህርት ቤቶች እንዳሉ ልነግራችሁ እችላሁ፡፡ሴቭ ዘቺልድረን በክረምት ወራት ትምህርት ቤቶችን በክረምት ትምህርት አሳቦ በመከራየት የሰዶማዊነት ትምህርት ሊሰጥ መሆኑን ስነግራችሁ ያለምንም ጥርጥር ነው፡፡አስካሁን የግብረሰዶማዊነት ትምህርት ሁለተኛ ዙር ለመስጠት ፈቃደኛ ሆነው ካሉ ትምር ቤቶች መካከል፡ ሚኒሊክ፤መድሀኒአለም፣ባልቻ አባነፍሶ፣ኤስኦኤስ፣ህዳሴ፣አፍሪካ ህብረት፣የካቲት 23 ፣መነን፣አየርጤና እና ሌሎችም ይገኙበታል፡፡ይህ ነገር ሀሰትነው ብላችሁ የምትጠራጠሩ ከሆነ በተለይ ለአዲስ አበባ ነዋሪዎች በተለይ ወላጆች አንደኛ በየክፍለ ከተማ የሚገኙ የስርአተ ጾታ ሀላፊዎችን ፣በአዲስ ትምህርት ቢሮ በተለይ አቶ ሀይለ ስላሴ የተባሉ የስራ ሀላፊን መጠየቅ ይቻላል፡፡በተጨማሪም በኢትዮጵያዊነት ድምጽ ላይ የተለጠፉ የመማሪያ ሰነዶችን ማየት ይቻላል፡፡ወላጆች ልጆቻችሁን አድኑ!!


ሕወሓትን አንድ ነገር ያስፈረዋል፤ እርሱም የዐማራ የማንነት ጥያቄ ነው፡፡ በተለይ ደግሞ የወልቃይት ጠገዴ የዐማራ ማንነት ጥያቄ እንዲደፋፈን በእጅጉ ይፈልግ ነበር፡፡ ይህን የወልቃይት ጠገዴ የዐማራ ማንነት ጥያቄ ላለማጉላት ሌላ ማኅበረሰባዊ ችግር እንዲጎላ ማድረግ ወሳኝ ዓላመው አደረገ፡፡ ይህን ዓይነት የመልካም አስተዳደርና የዲሞክራሲ ጥያቄዎችን በሰፊው ማስተጋባት በሌላም መልኩ ቢሆን ለሕወሓት ይጠቅመው ነበር፡፡ ምናልባትም ግጭት ቢፈጠር የተያዙ መፈክሮችን እንደ ናሙና በመውሰደ ‹‹የአሸባሪ ኃይሎች›› ዓላማ ነው በማለት በጅምላ ሕዝብ ለመጨፍጨፍ ወይም የወልቃይት የዐማራ የማንነት ጥያቄን ለመደበቅ አመቺ አጋጣሚን ይፈጥራል፡፡ ይህ እቅድ ለሕወሓት ሦስተኛም ጥቅም አለው፤ እርሱም በሰልፉ ላይ እንዲነሱ የተደረጉ መፈክሮችን የሚቃወሙ አካላት ከመጡ ከአሮሞው እና ከሙስሊሙ ማኅበረሰብ ጋር ለማጋጨት በር ይከፍትለታል፡፡


በዚህ ሁኔታ የሰልፉ ቀን ደረሰ፤ የወልቃይት ጠገዴ የዐማራ ማንነት ጥያቄ አቅራቢዎች ደጋፊ አካላት የዐማራውን በደል በዝርዝር ጽፈው ስለወልቃይት ጠገዴ የዐማራ ማንነት ጥያቄ ብሎም ስለታሰሩት የኮሚቴው አባላትና የወልቃይት ጠገዴ ዐማሮች ጉዳይ መፈክሮችን ያዘጋጁ ጀመር፡፡ ሕወሓትም እዚህ ላይ ጎን ለጎን ሥራውን ጀመረ፡፡


በጣልያን ላዝዮ ግዛት አፊሌ ከተማ ውስጥ የተገነባው የግራዚያኒ ሐውልት እንዲፈርስ ውሳኔ ተላለፈ፡፡ እንደ ኢትዮጵያ አቆጣጠር ከ1928 እስከ 1933 በነበረው የጣልያን ወረራ ጊዜ፣ በሚሊዬን ለሚቆጠሩ ኢትዮጵያውያን ሞት መንስኤ የሆነው ሮዶልፍ ግራዚያኒ፣ በጣልያን ውስጥ ሐውልት ሊገነባለት አይገባም ተብሎ በፍርድ ቤት ክርክር ሲደረግ ነበር፡፡ ሐውልቱ እንዲፈርስ ላይ ታች ሲል የነበረው ዓለም ዓቀፍ ህብረት ለፍትህ የኢትዮጵያ ጉዳይ የተባለው ተቋም እንደገለጸው ከሆነ፣ የግዛቲቱ ፍርድ ቤት የፋሺስቱ ግራዚያኒ ሐውልት እንዲፈርስ ትዕዛዝ አስተላልፏል፡፡


ዶ/ር ብርሃኑ ነጋ “ከዚህ በኋላ ህዝብ ሰብስቦ ማውራት ላቆም ነው” – ዶ/ር ብርሃኑ ነጋ Hiber Radio


አቶ ልደቱ ይህንኑ አንጻራዊ መሻሻል ያለበትን የፖለቲካ አውድ ባያብሉም ለምን ራሳቸውን በዚህ ጊዜ ማግለል እንደፈለጉ የተብራራ መልስ አይሰጡም። እንዲያውም በዚህ መልካም ጊዜ ፓርቲያቸው በምርጫ ቦርድ እንዲፈርስ መደረጉ እንዳሳዘናቸው ይገልጻሉ።


የኢትዮጵያ ኢኮኖሚም እነደዚሁ ነው። ማለት ለኢኮኖሚው እድገት አብዛኛው ህዝብ አስተዋፅኦ አያደርግም፣ይህም የህዝብ ቁጥር እየጨመረ ይሄዳል።ምክንያቱም አብዛኛው ህዝብ የግል የንብረት ባለቤትነት በህግ ስለማይረጋገጥለት ለእድገት አስተዋፅኦ አያደርግም።


የሁለቱ አገሮች ፕሬዚዳንቶች፤ ወታደራዊ ኃይላቸውን ያወዳድራሉ፡፡ የእኔ ይበልጥ፣ የእኔ ይበልጥ፣ ይፎካከራሉ። በመጀመሪያ የሩሲያው ፕሬዚዳንት፣ አሜሪካንንና የአሜሪካን ወታደራዊ ኃይል ሊጎበኙ ይሄዳሉ! ከዚያም አንድ ጉዳይ ያነሳሉ፡፡


እንዴት ሰነበታችሁሳ!እንደተመለደው አይደል የሚባለው…እንደተለመደው ምስኪን ሀበሻ ብሶቱን ይዞ አንድዬ ዘንድ ብቅ ብሏል፡፡ምስኪን ሀበሻ፡— አንድዬ፣ አኔ ምስኪኑ ፍጥረትህ ነኝ፡፡አንድዬ፡— (ይቆጣል) አሁን ደግሞ ምን ፈለግህ?ምስኪን ሀበሻ፡— ተቆጣኸኝ እኮ፣ ምን አጠፋሁ?አንድዬ፡— አሁን ሌላውን ነገር ተወውና፣ ምን ፈልገህ ነው


ወደ ዝርዝሩ ከመግባታችን በፊት በቅድሚያ “ሁሉም የፀጥታ ኃይሎች የሕግ የበላይነትን እንዲያስከብሩ አዝዣለሁ” የሚለውን ዓ.ነገር ሦስት ቦታ መክፈል ያስፈልጋል። በዚህ መሰረት፣ 1ኛ) “ሁሉም የፀጥታ ኃይሎች” – የዕዝ ሰንሰለት (Chain of commands)፣ 2ኛ) “አዝዣለሁ” – የማዘዝ ስልጣን (Commanding Power) እና 3ኛ) “የሕግ የበላይነትን እንዲያስከብሩ” – ምክንያት (Justification) በማለት ሦስት ቦታ ተከፍሏል። ከዚህ በመቀጠል፣ የእርስዎ፥ የክቡር ጠ/ሚ ኃ/ማሪያም ደሳለኝ ትዕዛዝ፣ በፀጥታ ኃይሎች እየተወሰደ ያለው እርምጃ፣ እንዲሁም እንዴት በሕዝብ ላይ የታወጀ ጦርነት ሊሆን እንደቻለ እንደሚከተለው በዝርዝር ቀርቧል።


አንደኛ፡- የፀጥታ ኃይሎች እንደ ሰው ያላቸውን ምክንያታዊ አስተሳሰብ የሚያጡት በፀጥታ የማስከበር ሥራቸው ላይ በነፃነት የማሰብም ሆነ የመወሰን ስልጣንና ኃላፊነት ስለሌላቸው ነው። ምክንያቱም፣ እንደ ሰው የማሰብ ነፃነቱን ወይም ኃላፊነቱን ለበላይ አለቆቻቸው አሳልፈው ሰትተዋል። እንደ ሊዮ ቶልስቶይ አገላለፅ፡-


ስለዚህ የአንድ ሀገር መንግስት በሌላ ሀገር ሕዝብና መንግስት ላይ ጦርነት እንዲያውጅ የሚያደርገው፣ ወይም ደግሞ በራሱ ዜጎች ላይ ጭካኔ የተሞላው ተግባር የሚፈፅመው እንዴትና ለምንድነው? የአንድን ሀገር መንግስትና ሕዝብ ወደ ጦርነት የሚያስገባው የባለስልጣናት ትዕዛዝ፣ የወታደሮች ፍላጎት ወይስ የፖለቲካ ልሂቃን ግፊት ነው? አብዛኛዎቹ የታሪክ ምሁራን የባለስልጣናት ውሳኔና የምሁራን ግፊት እንደሆነ ይገልፃሉ። ነገር ግን፣ እንደ ሊዮ ቶልስቶይ አገላለፅ፣ የአንድ ሀገር መንግስት በሌላ ሀገር ላይ ወይም በተወሰነ የሕብረተሰብ ክፍል ላይ ጦርነት የሚያውጅበትን ምክንያት እንዲህ ሲል ይገልጸዋል፡-


አሁን ተቃርኖአችንን እንዴት እንቋጨው? ለዚህ ጥያቄ መልስ ይሆን ዘንድ የሚከተሉትን ምክረ-ሀሳብ እሰጣለሁ፡- 1) የአዕምሮ ዝግጅት፡- አዕምሮአችንን ለነጻ ውይይትና ጨዋ ንግግር ዝግጁ ማድረግ፡፡ ከኛ አዕምሮ ውጪ ሌሎች ቢሊዮን አዕምሮዎች በዚች አለም አሉ። ሁላችንም እንደ ግለሰብ በአስተሳሰብ እንለያያለን፡፡ ለነገሮች እኩል መረዳት የለንም፡፡ ሌሎች የሚሉትን ለመስማት አስፈላጊ ከሆነም ለመቀበል፣ ከራሳችን ከሆነ አስተሳሰብም ጭምር ፈቀቅ ለማለት ዝግጁ መሆን አለብን፡፡ ወደ ስሜታዊ ግልቢያ የሚወስደን ምንም አይነት ልዩነት ሊኖር አይችልም፡፡ ሁሉንም አይነት ሀሳብ ለማስተናገድ ዝግጁ መሆን የስልጣኔ ምልክት ነው፡፡ አንድ ነገር ላይ ችክ ማለት ደግሞ ቆሞ ቀርነት ነው፡፡ “እኔ አያቴ ነኝ” ብሎ አጉል ፉከራ! አላያችሁም እንዴ ዶ/ር ዐቢይ፣ የሁሉንም ሀሳብ በፈገግታ ሲያዳምጥ? አልተመለከታችሁም እንዴ በተቃራኒው ከቆሙ ሀይሎች ጋር በፍቅር ሲያወራ? እስኪ ከሳጥናችን ወጥተን የሌሎች ኢትዮጵያውያንን ሃሳብ ለመስማት እንዘጋጅ- ኢትዮጵያን የምንወዳት ከሆነ! 2) እውነታን መቀበል፡- ቅዱስ መጽሐፍ እንደሚለው፤ እውነት አርነትን ታወጣለች! ኦሮሞም፡- dhugaan afaan qaban funyaaniin dubbatti (እውነት አፏ ቢያዝ ባፍንጫዋ ትናገራለች) ይላል፡፡ አንዳንድ እውነታዎች መራራ ናቸው፡፡ ላይጣፍጡን ይችላሉ፡፡ ይሁን እንጂ እንድንፈወስ ልንውጣቸው ይገባል፡፡ “መንጌ ሀገር ወዳድ ነው” ያለው እውነቱን እንደሆነ ሁሉ፣ “መንግስቱ ጨፍጫፊ ነው” ያለም እውነቱን እንደሆነ ልንቀበል ይገባል፡፡ የሌሎቹንም እንዲሁ፡፡ ለአንዱ እውነት የሆነው ለሌላው ላይሆን ይችላል፡፡ እውነት አንፃራዊ ናትና፡፡ ስለዚህ እንድንደመር ያለን ብቸኛው አማራጭ እውነትን መቀበል ነው፡፡ ምን ይደረጋል ያለውን አንቀይር ነገር! 3) ወደ መሃል መምጣት፡- ወደ መሃል መንገድ ለመምጣት የራስህን ኢጎ ቀነስ ማድረግ ይጠይቃል፡፡ ከዚህ በፊት ችክ ያልክበት፣ የፎከርክበት፣ በጌረርሣ የገለፅከውንና የዘፈንክለትን አንዳንድ አቋምህን እንድታሻሽል የግድ ይላል፡፡ ለምሳሌ ይሄ ነው ባንዲራ ብለህ የጨፈርክበትን፣ ባንዲራው ይሄ ቢሆን ደስ ይለኛል- አንተስ? ወደሚለው እንድትለውጥ ያስገድዳል፡፡ ወደ መሃል መምጣት ባዶ ጉራና ቀረርቶን ትተህ፣ ስድቡን እዛ ማዶ አስቀምጥተህ፣ በአንድ ጠረጴዛ ዙሪያ በጨዋ ቋንቋ እንድትወያይ ይፈልጋል። ወደ መሃል መምጣት በጥላቻ፣ በመናናቅና በቂም- በቀል መንፈስ በፍፁም ሊሳካ አይችልም! የተሳካ መግባባት ሊመጣ የሚችለው ውይይቱ፤ በፍቅርና በቅንነት መንፈስ ሲታጀብ ብቻ ነው፡፡ ዐቢይ ኢሳያስን ያንበረከከው፣ ኤርትራውያንን የደስታ እንባ ያስነባው በምን ነበር? በፍቅርና ቅንነት አይደለምን? ስለዚህ እኛ የተቃርኖ ግርዶሽ የጋረደን፣ የያ ትውልድ ወራሾች- የዛሬው ባለቤቶች በፍቅርና በቅንነት እንወያይ፡፡ 4) የነገው ላይ ማተኮር፡- የዚህ ትውልድ ሰዎች ሥራችን መሆን ያለበት ጀነራል ዋቆ ጉቱ እና አጼ ኃይለስላሴን ማስታረቅ አይደለም! ያ የአያቶቻችን ሀላፊነት ነበር። የኛ ሥራ ቱፋ ሙና እና አፄ ምኒልክን ማግባባትም አይደለም! ያ የቅድመ - አያቶቻችን ነበር፡፡ የኛ ቀዳሚ ስራ መሆን ያለበት፣ አሁን አንድ ላይ ያሉትን፣ እነ ኬና ቀኖ እና ፍሬንዶቹን( አለሙ እና ተወልደ…) እንዴት በአንድነት ሆኖ የድሃውን ኑሮ አሻሽሎ፣ ኢትዮጵያን ለውጦ፣ የአፍሪካንም ጨለማ መግፈፍ የሚችሉበት ሁኔታ መፍጠር ነው ብዬ አስባለሁ፡፡ ይህ ማለት ታሪክ ምንም አይጠቅምም ማለት አይደለም፡፡ ታሪክማ ለትምህርታችን ነው- በጎውን ለመድገምና ከመጥፎው ለመጠንቀቅ! ነገር ግን መልካሙ ሰው ኦቦ ለማ መገርሣ እንዳሉት፤ ወደ ኋላ እያየን ወደፊት መሄድ አንችልም ነው ነገሩ፡፡ ትኩረታችን ወደፊት…ነገ…ከነገ ወዲያ! 5) የጋራ ማንነትን መገንባት፡- አዕምሮአችንን ለለውጥ ካዘጋጀን፣ በፍቅርና ቅንነት የታጀበ ውይይት አድርገን መግባባትን ከፈጠርንና ዋና ቁምነገርን፣ የነገዋ ኢትዮጵያ ላይ ካደረግን፣ የጋራ እሴቶቻችን ላይ ሰርተን፣ የጋራ ማንነታችንን ልናጎለብት እንችላለን፡፡ከዛ የሚያናቁሩን አጀንዳዎቻችን መሰረታቸው ይናዳል። የባንዲራው፣ የታሪካችን፣ የጀግኖቻችን፣ የብሔራዊ ቀናት፣ የቋንቋዎቻችን፣ የአስተዳደር አከላለላችን ሁሉም በየተራ ይፈታሉ! የጋራ ማንነታችንን በሚያስማማን መልኩ እንገነባለን፡፡ የኔ ብቻ ይሁን የሚለው አይሰራም! የኔ ብቻ ለሚስት እንጂ ለሀገር አይሰራም። ሀገር የሁላችን ናት! የጋራ እሴት ስንገነባ፣ አንተ የምትወደው እንኳን ባይሆን የምትጠላው አይሆንም፡፡ የምትወደው ነገ ከሚጠፋብህ፣ የምትጠላው ከአንተ ዘንድ ቢከርም ይሻልሃል፡፡


እንኳን ከዘመን ዘመን አሸጋገራችሁ!እንዴት ሰነበታችሁሳ!‘አሳይቶ የሚሰጥ’ እንጂ ‘አሳይቶ የሚነሳ’ ዓመት እንዳይሆን አንድዬ ይርዳን! መልካም ልቦናውንም አትርፎ፣ አትረፍርፎ ይስጠንማ!ምስኪን ሀበሻ፡— አንድዬ! አንድዬ! አንድዬ፡— ማነህ አንተ?ምስኪን ሀበሻ፡— ምስኪኑ ሀበሻ ነኝ፣ አንድዬ፡፡አንድዬ፡—


ፕ/ት ግርማ ወልደ ጊዮርጊስ ስለ ሲዳማ የምግብ ኣስራር የሚያስረዳ መጽሀፍ Si...


በአብዛኛው በቴክኖሎጂ መስክ ላይ የተሰማሩት እነዚህ ኩባንያዎች፣ በጋራ በመሰረቱት ክስ፤ ስደተኞች በአሜሪካ ኢኮኖሚ ላይ ቁልፍ ሚና እንደሚጫወቱ በመጠቆም፣ ትራምፕ ስደተኞች ለተወሰነ ጊዜ ወደ አሜሪካ እንዳይገቡ መከልከላቸው በአገሪቱ ኩባንያዎች ላይ ከፍተኛ ጉዳት የሚያደርስ በመሆኑ ሊነሳ ይገባል በሚል በክሳቸው ማመልከታቸውን ሲኤንኤን ዘግቧል፡፡ ስደተኞች ወደ አሜሪካ እንዳይገቡ መከልከላቸው የአገሪቱ ኩባንያዎች የውጭ አገራት ምርጥ ባለሙያዎችን እንዳይቀጥሩና እንዳያሰሩ እክል ይፈጥራል ያሉት ኩባንያዎቹ፤ ተመልሰው የመግባታቸው ጉዳይ አስተማማኝ ካለመሆኑ ጋር በተያያዘ ሰራተኞቻቸውን ወደ ሌሎች አገራት ለስብሰባና ለልምድ ልውውጥ ለመላክ እንደሚያስቸግራቸውም ገልጸዋል፡፡


ሰራዊት ኢትዮጵያ ሎሚ ኣብ ኣዲስ ኣበባ ናይ ተቓውሞ ምንቅስቓስ ብምግባር ናብ 1ይ ሚኒስተር ኢትዮጵያ ኣብ መነባብሮ ዘተኮረ ሕቶታት ኣቕሪቡ፡ ብሰንኪ እቲ ኩነታት ኣብ ኣዲስ ኣበባ ኣገልግሎት ኢንተርነት ንሓያለ ሰዓታት ተቓሪጹ ከምዝወዓለ `ውን ተፈሊጡ። ነዚ ብዝምልከት 1ይ ሚኒስተር ኢትዮጵያ ዝሃቦ መግለጺ – Assenna.com


ኣብ መንግሥተ ሠማያት መን ይዓቢ? (2ይ ክፋል)  Written by ብዶር ሽሞንዲ ኃይለ


በጋሞ ጎፋ ዞን በቆሎን በኩታ ገጠም ማሳ የማልማት ስራ እየተካሄደ መሆኑ ተገለጸ - Saturday, 24 March 2018 00:40


ጓድ ለማ መገርሳ የኦህዴድ ምክትል ሊቀመንበር እና የኦሮሚያ ብሄራዊ ክልላዊ መንግስት ርዕሰ መስተዳድር፤


የጦርነትና የድል ብስራት ዜናዎች – ከ “የነጻነት ታጋዮች፣ ከከፋኞች፣ ከአርበኞች ግንቦት 7” እና ከ”ኢህአዴግ… “ – ZAGGOLENEWSዛጎል


የጦርነትና የድል ብስራት ዜናዎች – ከ “የነጻነት ታጋዮች፣ ከከፋኞች፣ ከአርበኞች ግንቦት 7” እና ከ”ኢህአዴግ… “


Next “…ሻዕቢያን አመንክ በላህ፣ ወያኔን አመንክ በላህ፣ ፈረንጅ አመንክ በላህ፣ አሁን ደግሞ አርበኞች ግንቦት7… ይሉኛል” ሌንጮ ለታ


አቶ ተገኑ፡- እንደ ስጋት ከተነሳ ግድቡ የተገነባበት ቦታ ፍልውሃ መገኘቱ በራሱ ያለውን ሥጋት ከፍ ያደርገዋል። ሆኖም በኮንክሪት ሙሌት ቱቦ ፍልውሃው እንዲፈስ በመደረጉ ለመቆጣጠር ተችሏል። አሁን ያለው ችግር ግድቡን ሰርስሮ የሚወጣው ፍሳሽ በእኔ በኩል እንደ ከፍተኛ ሥጋት አድርጌ የምወስደው ነው። ከዚህ ውጪ ግድቡን አቋርጦ የሚወጣው ውሃ ከተያዘው ውሃ ይውጣ ወይም ከፍልውሃ ውስጥ ይውጣ ባለሙያዎች የሚያረጋግጡት በመሆኑ በዚህ ላይ የምሰጠው አስተያየት የለም። እንደሚታወቀው ግድቡ የተጀመረው በ1996 ዓ.ም. ሲሆን እየተጠናቀቀ ያለው አሁን ላይ ነው። በተቀመጠለት ጊዜ የተጠናቀቀ የውሃ ግድብ አይደለም።


ወደ እርሻው ስንመጣ ሰባ በመቶ የሚሆነው አገዳ የምናመጣው ከአሚባራ ነው። ወደ አሚባራ ለምን ሄዳችሁ ለሚለው ጥያቄ፣ በከሰም በቂ አገዳ ባለመኖሩ ነው። በአሁን ሰዓት 288ሺ ሔክታር በአገዳ የተሸፈነ ማሳ በከስም ስኳር ፋብሪካ አለ። በአሚባራ 5ሺ 997 ሔክታር በአገዳ የተሸፈነ ማሳ አለን። በድምሩ ወደ 8ሺ 386 ሔክታር በአገዳ የተሸፈነ ማሳ አለን። ፋብሪካ አሁን ባለበት ቲሲዲ የሚያስፈልገው 12ሺ ሔክታር በአገዳ የተሸፈነ መሬት ይፈልጋል።


የንግድ ምልክት: YOBO የመኪና ማከማቻ ቦርሳ መነሻ: ዠይጂያንግ, ቻይና (ዋናው)


“የአስቸኳይ ጊዜ ዓዋጅ” ወይስ “በችኮላ የወጣ ዓዋጅ”? (ባይሳ ዋቅ-ወያ) February 18, 2018


25 በመቶ በዓለም የሚመረተው ሰብል በአፍላቶክሲን የተበከለ መሆኑም ይነገራል፡፡ በአፍሪካም አንድ ሦስተኛው ለምግብነት የሚውለው ሰብል ከሚገባው በላይ በአፍላቶክሲን የተበከለ ነው፡፡


የኢትዮጵያ የጥራጥሬ፣ የቅባት እህሎችና ቅመማ ቅመም አምራቾችና ላኪዎች ማኅበር ሥራ አስኪያጅ አቶ አሰፋ ዮሐንስ እንደሚሉት፣ ከመጠን ባለፈ የአፍላቶክሲን ክምችት ምክንያት ወደ ውጭ የሚላከው የለውዝ ምርት ከጊዜ ወደ ጊዜ በከፍተኛ መጠን እየቀነሰ ይገኛል፡፡ እ.ኤ.አ. በ2011 ወደ ውጭ ተልኮ የነበረው የለውዝ መጠን 14,424 ቶን ነበረ፡፡ ይሁንና እ.ኤ.አ. ከ2012 እስከ 2016 ድረስ ባለው ጊዜ ውስጥ የተላከው የለውዝ መጠን በእጅጉ ማሽቆልቆሉን ከማኅበሩ የተገኘው አሃዛዊ መረጃ ያሳያል፡፡ 12,609 ቶን፣ 592 ቶን፣ 124 ቶን እያለ ወርዶ እ.ኤ.አ በ2016 የተላከው የለውዝ መጠን ወደ 79 ቶን ሊያሽቆለቁል ችሏል፡፡


አራተኛው መንገድ የወላይታ ዞን መቀመጫ ከሆነው ሶዶ ከተማ እስከ ዳውሮ ዞን መቀመጫ ከሆነው ተርጫ ከተማ የሚያመራው 75 ኪሎ ሜትር መንገድ ነው፡፡


ጠ/ሚ ዶክተር አብይ አህመድ ከወልቂጤ ከተማ ነዋሪዎች ጋር ያደረጉት ውይይት


በስፔስ ሳይንስና ቴክኖሎጂ ዘርፍ፤ በአስትሮኖሚና አስትሮፊዚክስ፤ በመሬት ምልከታ፤ በኤሮኖቲክስና አስትሮኖቲክስ ጥራት ያለው ዓለም አቀፍ ተወዳዳሪ የሆነ የምርምር፤ የሰው ሀይል ስልጠ፤ አለም አቀፍ ግንኙነት፤ በመስኩ የፈጠራና የማህበረሰባዊ አገልግሎት ለህዝባችን በማቅረብና የኑሮ ሁኔታን በማሻሻል ለሀገራዊ ኢኮኖሚ ልማት ግንባታ አስተዋፅዖ ማድረግ፡፡


ዛሬ አዲስ አበባ የተሰጠውን መግለጫ ተከታትሎ እስክንድር ፍሬው ያስተላለፈው ዘገባ ፋይል ተያይዟል፤ ያዳምጡት፡፡


ሐዋርያው ቅዱስ ጴጥሮስ መጽሐፍ የማያውቅና ያልተማረ ነው። መጽሐፍ ቅዱስም እንዲህ ይለናል፦ (የካህናት አለቆችና ሹማምንቶች ጴጥሮስና ዮሐንስም በግልጥ እንደ ተናገሩ ባዩ ጊዜ፥ መጽሐፍን የማያውቁና ያልተማሩ ሰዎች እንደ ሆኑ አስተውለው አደነቁ።) ሐዋ. ፬፡፲፫ ሐዋርያው ቅዱስ ጳውሎስ ደግሞ ፈጽሞ የተማረና ሕግንም ጠንቅቆ ያውቅ የነበረ ሰው ነው። መጽሐፍ ቅዱስም እንዲህ ይለናል፦ (እኔ የኪልቅያ በምትሆን በጠርሴስ የተወለድሁ፥ በዚችም ከተማ በገማልያል እግር አጠገብ ያደግሁ፥ የአባቶችንም ሕግ ጠንቅቄ የተማርሁ፥ ዛሬውንም እናንተ ሁሉ እንድትሆኑ ለእግዚአብሔር ቀናተኛ የሆንሁ አይሁዳዊ ሰው ነኝ።) ሐዋ. ፳፪፡፫


እንግዲህ በእግዚአብሔር ፊት እግዚአብሔርንና ቤተ ክርስቲያንን ለማገልገል ቀድሞ መጠራት፣ በጋብቻ መኖርና፣ መጽሐፍን ጠንቅቆ አለማወቅ መመዘኛ ሊሆን አይችልም። በአንፃሩም በመጨረሻው ሰዓት መጠራት፣ በጋብቻ አለመያዝ እና መጻሕፍትን ጠንቅቆ ማወቅ መመዘኛ ሊሆን አይችልም። በፈቃደ እግዚአብሔር መኖርና የእግዚአብሔርን ሕግ በሚገባው ተከትሎ መገኘት ካለ ያገባም ያላገባም፣ የተማረም ያልተማረም እንዲሁም ቀድሞ የተጠራም አመሻሽቶ የተጠራም ሁሉም በእግዚአብሔር ዘንድ ተቀባይነት አላቸው።


እንግዲህ ከወንዝ፤ ከጸሀይ፤ ከምሽት፤ ከምድር፤ ከውቂያኖስ፤ እንዲሁም ከሞት የተቀመመን ባህሪ አስቡት፤ እኔ እንደሚመስለኝ፤ የኑሮዋችን መምህራን፤ ከመጽሀፍት እና ከተለምደው እውቀት በላይ ተፈጥሮ እና አካባቢያችን ይመስሉኛል። ይህንን ለማይት ግን ሶስተኛ አይንና ስድስተኛ የስሜት ህዋስን ይጠይቃል።


ይህ ፅኁፍ አቦይ ስብሃት “ለእኔ ብሔራዊ መግባባት ያለ አይመስለኝም። አሁን ላይ ያለው ትምክህት፣ ጠባብነት እና አክራሪነት ነው” በማለት በሰጡት አስተያየት ዙሪያ የሚያጠነጥን ነው። በእርግጥ እሳቸው እንዳሉት በሀገራችን ብሔራዊ መግባባት የለም። ነገር ግን፣ ብሔራዊ መግባባት እንዳይኖር ያደረገው ዋና ምክንያት ምንድነው? አቦይ ስብሃት የጠቀሱዋቸው የትምክህት፣ ጠባብነት እና የአክራሪነት አመለካከቶችን ከብሔራዊ መግባባት አለመኖር ጋር ተያያዥነት አላቸው? እነዚህንና ሌሎች ተያያዥ ጥያቄዎችን እንደሚከተለው ለመዳሰስ እሞክራለሁ።


Asmare „አርበኞች ግንቦት 7 ... ለመብቱና ለነጻነቱ እየተፋለመ ካለው ህዝባችን ጎን ቆሞ በሁሉም የት


ተስፋዬ ኢትዮፕያንቸርች ዶት ኦርግ ላይ ብዙ መጣጥፎችን ቅርብ ጊዜ ሰው ጠቁሞኝ ሳነብ ነበር። ሁለቱን ከ


በለው! የሁለት ታዛዦች ወግ.... *የአማሮች ርዕሰ መስተዳደር አቶ ገዱ አንድአርጋቸው በወሎ ከፍለ ሀገ


በለው! ** "መለስ ኖረ አልኖረ...ዘር ይሁን ኖረ አልኖረ..ፋጡማ (አዜብ) ኖረች አልኖረች...ህወሓት


ከ1714 ዓም አስቀድሞ የንጉሡ ማዕረግ «ፃር» (ከሮማይስጥ ቄሣር) ሆኖ ነበር፤ በ1714 ዓም ፃሩ ታላቁ ፕዮትር በይፋዊ ዐዋጅ ማዕረጉን ከ«ፃር» ወደ ሮማይስጡ «ኢምፔራቶር» (ንጉሰ ነገስት) ቀየረው። ከ1539 እስከ 1714 ዓም ድረስ ሀገሩ «የመስኮብ ግዛት» ወይንም «የሩስያ ግዛት» ሲባል፣ «ግዛት» የሚለው ሩስኛ ቃል በትክክል «ፃርነት»ን አመለከተ፤ ከ1714 ዓም ወዲኅ ግን «ግዛት» የሚለው ሩስኛ ቃል በትክክል «ኢምፔሪያ» (የንጉሠ ነገሥት መንግሥት) ሆነ።


የመንገዱ መዘርጋት በሁለቱ ሃገሮች መካከል የሚኖረው የንግድ ልውውጥ እና የህዝብ ለህዝብ ትስስር ካለበት በተሻለ የሚያሳድግ ከመሆኑም በተጨማሪ ከዚህ በፊት ከአውሮፓ እና ከሌሎች ሃገራት ጋር ይደረግ የነበረው የንግድ ልውውጥ ከአፍሪካ ሀገራት ጋር እርስ በእርስ እንዲጠናከር ያስችላል።


የቀድሞ የኢትዮጵያ ፕሬዘዳንት እና የአሁኑ የአንድነት ለዴሞክራሲና ለፍትህ ፓርቲ(አንድነት) ሊቀመንበር ዶ/ር ነጋሶ ጊዳዳ መታሰራቸውን ብስራት ወልደሚካኤል ከአዲስ አበባ አዘገበ፡ ዶ/ር ነጋሶ ጊዳዳ መታሰራቸው የተገለጸው ዛሬ መስከረም 15 ቀን 2006ዓ.ም. ሲሆን ዘ-ሐበሻ ወደ አንድነት ጽህፈት ቤት ደውላ “ዛሬ እስከ ጠዋት ድረስ ሥራ ላይ ነበሩ’ የሚል ምላሽ አግኝታ ነበር። አሁን ይህን ዜና እየዘገብን ባለንበት ወቅት ወደ አዲስ አበባ የአንድነት አመራሮች ጋር ስንደውል ስልኮቻቸውን ያነሱ ሁለት የአንድነት አመራሮች የዶ/ር ነጋሶን መታሰር ለዘ-ሐበሻ አረጋግጠዋል።


ኢሳት ነፃ ሜዲያ ነኝ የሚል ከሆነ ስራው ሀሳብ አለኝ የሚልን ሁሉ ሀሳቡን እንዲያንሸራሽር መፍቀድና መድረክ ማመቻቸት እንጂ ያለ ስራው እየገባ የማባበልና ባለስፈላጊ ሁኔታ በመግለጫ ስም ማስተባበያ አይሉት ይቅርታ ማቅረብ አይደለም። ፕሮፌሰር ኃይሌ ላሬቦ እንደ ታሪክ ሊቅነታቸው በታሪክ «የተመዘገቡ ናቸው» ያሏቸውን ማስረጃዎች እያወሱ ለተጠየቁት ጥያቄ መልስ ሰጥተዋል። የኢሳት ሚና የፕሮፌሰሩን መልስ ለመድረክ ማብቃት ብቻ ነው። የፕሮፌሰሩን ንግግር በሚመለከት መግለጫ ማውጣት የኢሳት ስራ አይደለም። ፕሮፌሰሩ በንግግራቸውና በሰጡት መልስ የሚቀየምና የማይስማማ ሊኖር ይችላል። እንደዚህ አይነት ሁኔታ ሲፈጠር «የሚዲያው» ኢሳት መፍትሔ መሆን ያለበት ፕሮፌሰር ኃይሌ ላሬቦ ካቀረቡት የተለየ ሞጋች ኃሳብ ላለው የታሪክ ሊቅ መድረክ ማመቻቸትና ከተቻለም ከፕሮፌሰር ኃይሌ ላሬቦ ጋር ማከራከር እንጂ በፕሮፌሰር ኃይሌ አቀራረብ ላይ ተመስርቶ በመግለጫ ስም ማስተባበያ አይሉት የይቅርታ አዋጅ ማንበብ አይደለም።


14 ከዚያም ሳምሶን ወደ ቲምና ወረደ፤ በቲምናም አንዲት ፍልስጤማዊት ሴት አየ። 2 ወጥቶም አባቱንና እናቱን “በቲምና ያለች አንዲት ፍልስጤማዊት ዓይኔን ማርካዋለች፤ እሷን እንድታጋቡኝ እፈልጋለሁ” አላቸው። 3 ሆኖም አባቱና እናቱ “ከዘመዶችህና ከእኛ ሕዝብ መካከል ለአንተ የምትሆን ሴት አጥተህ ነው?+ የግድ ሄደህ ካልተገረዙት ፍልስጤማውያን መካከል ሚስት ማግባት አለብህ?” አሉት። ሳምሶን ግን አባቱን “ልቤን የማረከችው እሷ ስለሆነች እሷን አጋባኝ” አለው። 4 በዚያን ጊዜ በእስራኤል ላይ ይገዙ የነበሩት ፍልስጤማውያን ስለነበሩ አባቱና እናቱ ነገሩ ከይሖዋ መሆኑንና እሱም ከፍልስጤማውያን ጋር ግጭት የሚፈጠርበትን አጋጣሚ እየፈለገ እንደነበር አላወቁም።+ 5 ስለዚህ ሳምሶን ከአባቱና ከእናቱ ጋር ወደ ቲምና ወረደ። በቲምና ወዳለው የወይን እርሻ ሲደርስም አንድ ደቦል አንበሳ እያገሳ መጣበት። 6 ከዚያም የይሖዋ መንፈስ ኃይል ሰጠው፤+ አንድ ሰው በባዶ እጁ የፍየልን ጠቦት ለሁለት እንደሚገነጥል እሱም አንበሳውን ለሁለት ገነጠለው። ሆኖም ያደረገውን ነገር ለአባቱም ሆነ ለእናቱ አልነገራቸውም። 7 ከዚያም ወርዶ ሴቲቱን አነጋገራት፤ አሁንም የሳምሶን ልብ በእሷ እንደተማረከ ነበር።+ 8 ከተወሰነ ጊዜ በኋላም ወደ ቤቱ ሊያመጣት+ ተመልሶ ሲሄድ የአንበሳውን በድን ለማየት ከመንገድ ዞር አለ፤ በአንበሳውም በድን ውስጥ የንብ መንጋና ማር ነበር። 9 እሱም ማሩን ዛቅ አድርጎ መዳፉ ላይ በማድረግ በመንገድ ላይ እየበላ ሄደ። ከአባቱና ከእናቱ ጋር እንደተገናኘም ከማሩ ሰጣቸው፤ እነሱም በሉ። ሆኖም ማሩን የወሰደው ከአንበሳ በድን ውስጥ እንደሆነ አልነገራቸውም ነበር። 10 አባቱም ወደ ሴቲቱ ወረደ፤ ሳምሶንም በዚያ ግብዣ አዘጋጀ፤ ምክንያቱም ወጣቶች እንዲህ የማድረግ ልማድ ነበራቸው። 11 እነሱም ባዩት ጊዜ አብረውት እንዲሆኑ 30 ሚዜዎችን አመጡ። 12 ሳምሶንም እንዲህ አላቸው፦ “እስቲ አንድ እንቆቅልሽ ልንገራችሁ። ግብዣው በሚቆይበት በዚህ ሰባት ቀን ውስጥ ፍቺውን ካወቃችሁና መልሱን ከነገራችሁኝ 30 የበፍታ ልብሶችንና 30 የክት ልብሶችን እሰጣችኋለሁ። 13 መልሱን ልትነግሩኝ ካልቻላችሁ ግን 30 የበፍታ ልብሶችንና 30 የክት ልብሶችን ትሰጡኛላችሁ።” እነሱም “እንቆቅልሽህን ንገረን፤ እስቲ እንስማው” አሉት። 14 እሱም እንዲህ አላቸው፦ “ከበላተኛው መብል ወጣ፤ ከብርቱውም ውስጥ ጣፋጭ ነገር ወጣ።”+ እነሱም እስከ ሦስት ቀን ድረስ እንቆቅልሹን ሊፈቱት አልቻሉም። 15 በአራተኛውም ቀን የሳምሶንን ሚስት እንዲህ አሏት፦ “ባልሽን አታለሽ+ የእንቆቅልሹን ፍቺ እንዲነግረን አድርጊ። አለዚያ አንቺንም ሆነ የአባትሽን ቤት በእሳት እናቃጥላለን። እዚህ የጋበዛችሁን ንብረታችንን ልትዘርፉን ነው?” 16 የሳምሶንም ሚስት ላዩ ላይ እያለቀሰች “አንተ ትጠላኛለህ፤ ደግሞም አትወደኝም።+ ለሕዝቤ አንድ እንቆቅልሽ ነግረሃቸው ነበር፤ መልሱን ግን ለእኔ አልነገርከኝም” አለችው። እሱም በዚህ ጊዜ “እንዴ፣ ለገዛ አባቴና እናቴ እንኳ አልነገርኳቸውም! ታዲያ ለአንቺ ለምን እነግርሻለሁ?” አላት። 17 እሷ ግን ግብዣው እስከቆየበት እስከ ሰባተኛው ቀን ድረስ ስታለቅስበት ሰነበተች። በመጨረሻም አጥብቃ ስለነዘነዘችው በሰባተኛው ቀን ነገራት። እሷም የእንቆቅልሹን ፍቺ ለሕዝቧ ነገረች።+ 18 የከተማዋም ሰዎች ሳምሶንን በሰባተኛው ቀን ፀሐይዋ ከመጥለቋ በፊት* እንዲህ አሉት፦ “ከማር ይልቅ የሚጣፍጥ ምን ተገኝቶ?ከአንበሳስ ይልቅ የበረታ ከየት መጥቶ?”+ እሱም መልሶ እንዲህ አላቸው፦ “በጊደሬ ባላረሳችሁ፣+እንቆቅልሼን ባልፈታችሁ።” 19 ከዚያም የይሖዋ መንፈስ ለሳምሶን ኃይል ሰጠው፤+ እሱም ወደ አስቀሎን+ ወርዶ ከሰዎቻቸው መካከል 30ውን ገደለ፤ ልብሳቸውንም ገፎ እንቆቅልሹን ለፈቱት ሰዎች ሰጣቸው።+ ቁጣው እንደነደደም ወደ አባቱ ቤት ወጣ። 20 የሳምሶንም ሚስት+ አብረውት ከነበሩት ሚዜዎች ለአንዱ ተዳረች።+


ለጉባኤው ድምቀት ሰጥተው ከነበሩት አጀንዳዎች አንደኛው በሆነው በዋናው ማዕከል ልዑካን ሪፖርት ማኅበሩ በመላው ዓለም እየሰጠ ባለው አገልግሎት የፈጸማቸው ተግባራት የቀረቡ ሲሆን ጉባኤተኛው በከፍተኛ ደስታ ተቀብሏቸዋል። በጠረፋማ የአገራችን አካባቢዎች እየተሰጠ ያለው ሐዋርያዊ አገልግሎት እና ውጤቱ በእጅጉ እንዳስደሰታቸው የገለጡት ሊቀ ካህናት ኃ/ሥላሴ ዓለማየሁ የሦስተኛውን ፓትርያርክ የብፁዕ ወቅዱስ አቡነ ተክለ ሃይማኖትን የዘወትር ጥያቄ በማስታወስ አስተያየታቸውን ሰጥተዋል። ቅዱስነታቸው በየዓመቱ በሚደረገው የመንበረ ፓትርያርኩ የሰበካ ጉባኤ ስብሰባ ላይ “የዳር አገሯ ቤተ ክርስቲያን እንዴት ናት?” ይሉ እንደነበር በማስታወስ በጠረፋማ አካባቢዎች የሚካሔደው ሐዋርያዊ አገልግሎት ታላቅ ርምጃ መሆኑን ገልጸዋል። “ዳሩ እሳት፣ መሐሉ ገነት” የሚለውን አባባል እውነታ በማጉላት “ዳሩ ሁል ጊዜ እሳት መሆን የለበትም፤ ዳሩንም ገነት ማድረግ ያስፈልጋል” ሲሉ አባታዊ መመሪያ ሰጥተዋል።


ልማት ባንኩ ከጥቂት ወራት በፊት ባወጣው መረጃ መሰረት ለሰፋፊ እርሻዎች ከሰጠው ብድር 5 ነጥብ 6 ቢሊየን ብር ብድር ውስጥ 3 ነጥብ 6 ቢሊየን ብር ብድሩ መበላሸቱን ገልጾ ነበር ።ከዚህ ጋር ተያይዞ ለዚህ ዘርፍ ብድር መስጠት እስከማቆም የደረሰ እርምጃም ተወስዶ ነበር ።


ያሰባሰበ ሠላማዊ የፍቅር፣ የመደመር መገለጫ የሆነ ሠልፍ መሀል ይህንን ፍቅር፣


ገነት የሚለው ቃል ኢየሱስ በመስቀል ላይ ሆኖ ከተናገራቸው የመጨረሻ ቃላቶች ውስጥ አንዱ፡ ያንን ለደጉ ፈያታዊ (ክፉ አድራጊ) የተናገረው ነው። ቆም ብለን እናስታውስ። ኢየሱስ በመስቀል ላይ ብቻውን አይደለም። በቀኙና በግራው የተሰቀሉ ሌሎች ሁለት ክፉ-አድራጊያን (በደለኞች) አብረዉት ናቸው። ምናልባት በጎልጎታው በዚያ በተሸለጉት ሦስት መስቀሎች ፊት የሚያልፍ ሰው፥ እንዲህ ባለ መልኩ የተገደሉትን በማየት ፍትሕ ተሰጠ ብሎ እፎይታ የሚሰማው ሊኖር ይችላል።


ደጉ ፈያታዊ (መላካሙ ክፉ እድራጊው) በእግዚአብሔር ፊት እኛ ያለንበትና የእኛን እውነተኛውን ሁኔታ ይገልጥልናል (እንድናስታውስ ያደርገናል) ልጆቹ መሆናችንን ስለ እኛ እንደሚያስብና እንደሚራራ ያረጋግጥልናል። የእርሱ ፍቅር የምንናፍቅ መሆናችን በምንገልጥበት ወቅት እርሱ ቁጣውን ያርቃል፡ ልቡ ይነካል፡ መራራትን እንጂ ቁጣን የማያውቅ ይሆናል። ይኽ ተመክሮ በበርካታ ማከሚያ ቤቶች ወይንም በወህን ቤቶች ውስጥ ብዙ ጊዜ የሚከሰት ነው። ማንም ሰው፡ ምንም ቢሆን መጥፎ ከፋት የተሞላው ቢመስልም’ኳ ተስፋ የመቆረጥ ሁኔታ ብቻ ቢደቀንበትም’ ለጸጋ የተነፈገ ሊሆን አይችልም፡ ለጸጋ ያልተገባ ብሎ በእንቅጩ መፍረድ አይቻልም። ለእግዚአብሔር ጸጋ የተከለከለ ነው ብሎ መናገር አይቻልም። በእግዚአብሔር ፊት ሁላችን ባዶ እጃችን ነን፡ ልክ እንደዚያ በርቀት ቆሞ ወደ ሰማይ ቀና ብሎ ማየት እንኳ ያልደፈረው፡ የተገባ አለ መሆኑ ታምኖ ነገር ግን ደረቱን አየደቃ እግዚአብሔር ሆይ እኔን ኀጢአተኛውን ማረኝ ይል እንደነበረው ቀረጥ ሰብሳቢው ሰው (ሉቃ. 18,13 ተመል.) ነው። አንድ ሰው ሕይወቱን መለስ ብሎ በጥልቀት ለመመልከት የመጨረሻው የሕሊና ምርመራ ሲያደርግ፡ አነዚያ ከሳሪያን በመልካም ምግባር እጅግ እንደሚበልጡት ቢገነዘብም’ኳ ተስፋ ሳይቆርጥ ለእግዚአብሔር ምሕረት እራሱን ማወከፍና በዚህ ምሕረት መታመን ይገባዋል። እግዚአብሔር እስከ መጨረሻው ድረስ መመለሳችንን የሚጠባበቅ አባት ነው። ያንን ስላ ተላለፈው ክፋትና ኃጢአት ሁሉ ለመናዘዝ ገና አፉን ከፈት ሲያደርግ በእቅፉ በማኖር አፉን በእቅፉ የሚከድንና ገና ለመናገር ሲጀምር አቅፎ የሚስም አባት ነው (ሉቃ. 15,20 ተመል.)። እግዚአብሔር እንዲህ ነው የሚያፈቅረን።


አበበ 20 ሚሊዮን የአውስትራሊያ ዶላር ስለተባለው የገንዘብ ሽልማት ልጃገረዷ ትማርበት ከነበረው 1ኛ ደረጃ ትምህርት ቤት ርዕሰ መምህር ጋር ተገናኝቷል፡፡ የዚያ ትምህርት ቤት ርዕሰ መምህር ለነገሩ ባይተዋር በመሆን ስለ20 ሚሊዮን የአውስትራሊያ ዶላር ውድድር ምንም ነገር እንደማያውቅ እና ስለሽልማቱም የሚያውቀው ነገር እንደሌለ ግልጽ አድርጓል፡፡ አበበ በአውስትራሊያ ሜልቦርን የሚገኘውን የባደን ፓዌል ኮሌጅ ከአውስትራሊያ መንግስት ጋር በመተባበር የገንዘብ ማሰባሰብ እንቅስቃሴ ያደረገ ስለመሆኑ ጠይቋል፡፡ ሁለቱም ስለ 20 ሚሊዮን የአውስትራሊያ ዶላር ጉዳይ ምንም ዓይነት ነገር እንደማያውቁ ግልጽ አድርገዋል፡፡


በህብረቱ የመዝጊያ ንግግሩ ላይ ደግሞ በድል አድራጊነት መንፈስ በመኮፈስ እንዲህ ብሎ ነበር፡


(አድሀኖም የዓለም ጤና ጥበቃ ድርጅት የእስረኞችን የአካል እና የአእምሮ ጤንነት በማስመልከት አፈና መደረግ እንደማይቻል ያወጣውን መስፈርት የሚያውቀው ከሆነ የሚገርመኝ ይሆናል፡፡ እንደዚሁም ሁሉ እርሱ የዓለም ጤና ጥበቃ ድርጅት ንጉስ የሚሆን ከሆነ ዘ-ህወሀት እነዚህን መስፈርቶች እንዲያካትት ጥረት የሚያደርግ ከሆነ የሚገርመኝ ይሆናል፡፡)


በሌላ ቀን ስለሆነው ነገር ደግሞ ይሄው ዎልድሜየር ሲጽፍ "......አንድ ቀን ከንጉሱ ጋር በጋማ ከብት ተቀምጠን በአገር ውስጥ እንዘዋወር ነበር::አንድ ሰው ከመንገዳችን ላይ ቆመና ጃንሆይ ጃንሆይ እያለ ሾኸ::ንጉሱም "ምን ሆነሀል ተናገር"አሉት::ሰውየውም "ከመንገድ ላይ ሀያ ብር አገኘሁ::ይህ ገንዘብ የማን እንደሆነ ዕነ አላውቅም::ብዚህ ምክንያት ገንዘቡን ወደ ጃንሆይ አመጣሁት"አላቸው::ንጉሱም "ይሄ ያንተ የዋህነት ነው::አሁንም ገንዘብ የጠፋው ሰው እስኪገን ድረስ ገንዘቡን አንተ ጋ አስቀምጠው::ስላንተ ታማኝነት ግን እኔ ሌላ ሀያ ብር እሰጥሀለሁ::"ብለው ሰጡት::ሰውየውም እየተደሰተ ሄደ::ይሄን ወሬ አንድ ሌላ ሰው ሰምቶ እንዲህ በቀላሉ ገንዘብ የሚገኝ ከሆነ የቀበርኩትን አርባ ብር አውጥቼ ለንጉሱ ላቅርብ ብሎ ይዞ መጣና "ጃንሆይ ይሄንን ገንዘብ ከመሬት አገኘሁ::የማን ገንዘብ እንደሆነ ስለማላውቅ ወደ እርስዎ አመጣሁት"አላቸው::ንጉሱም የሰውየውን አታላይነት ገብቷቸው "ገንዘቡን ወስደህ ለኔ ገንዘብ ያዥ ስጥ"አሉት::ሰውዬውም እያዘነ ገንዘቡን ለንጉሱ ገንዘብ ያዥ አስረክቦ ወደቤቱ ሄደ ..."በማለት ጽፏል::


በጀመርነው የነገር ዐውድ ዙሪያ ሊጠቀሱ ከሚችሉ መጥፎ አስተላለቆች አንዱና ዋናው የኢትዮጵያ እንደሀገርና የኢትዮጵያውያን እንደሕዝብ መቀጠልን ክፉኛ እየተፈታተነ ያለው የሀገራችን የመጨረሻ ዕጣ ፋንታ ነው - እንዳሁኑና እንደእስካሁኑ የቅርብ ጊዜ ታሪካችን ከሆነ፡፡ ሲያስቡት ራሱ ሁለመናን በቁጭት ቋያ ያነዳል፡፡ ከቅርብ አሠርት ዓመታት ወዲህ እውነተኛው ሽል እየተቀበረ እንግዴ ልጅ የሚያድግበት ሁኔታ የተፈጠረ ይመስላል፡፡ አእምሮ እየጨነገፈ ሆድ የነገሠበት ማኅበረሰብኣዊ ድባብ ሲከሰትና እንደባህል ሲወሰድ ማየት ከማስገረም አልፎ የማኅበረሰብ አባልነትን በገዛ ፈቃድ እስከማሠረዝ ይደርሳል፡፡ ያለንበት ዘመን አሣፋሪነቱ ወደር አይገኝለትም - በተለይ በኢትዮጵያ፡፡ ወደ ኢትዮጵያ መምጣት የምታስቡ ወገኖች ካላችሁ ጤነኛ ሰው እስኪፈጠር ባላችሁበት ጥቂት ቆዩ፡፡ ትልቅ ሰው የለም፤ ከሞላ ጎደል ሁላችንም ተበለሻሽተናል፡፡ ወያኔ አቅልሎናል፤ ሆዳችን አቅልሎናል፤ በገንዘብ ፍቅር ናላችን ዞሮ የምናደርገውን የማናውቅ ሞልተናል፤ ሚስት በባሉዋ፣ ባልም በሚስቱ፣ ወንድም በወንድሙ እህትም በእህቷ ይጨካከናሉ - ለገንዘብ ሲሉ፡፡ ሃይማኖት ጠፍቷል፡፡ ባህልና ወግ ልማድ ተጥሷል፡፡ ባዶው የወያኔ የትምህርት ሥርዓት ከሚዛን በታች ዘርሮናል፤ በየዐውደ ምሕረቱ የሚጮኸው ባዶ ስብከት ከደመና ቀርቶ ከዛፍና ከቤት ጣርያ በላይም ሊጓዝ አልቻለም፤ ጠባያችን ከውኃም ቀጥኗል፤ ባሕርያችን ክፉኛ ተወለጋግዷል፡፡ መቻቻል ብሎ ነገር የለም፡፡ በትንሹም በትልቁም ቱግ ነው፡፡ እንደ እንስሳት ወደታች ወርደን በቋንቋና በዘር መስመሮች ተቧድነን እንጠቃቀማለን ወይም እንጎዳዳለን፡፡ ያ ትልቅ ኢትዮጵያዊ ማንነት ዛሬ ተዋርዶ አይሆኑ ሆኖ ማየት ኅሊናን ያቆስላል፤ ዙሪያ ገባውን የሚታየው ነገር ሁሉ እጅግ ያማል፡፡ ከአእምሮ በላይም ነው፡፡ በ “ምነው ባልተፈጠርኩ” ራስህን ስትራገምና ፈጣሪህን ስትወቅስ ትውላለህ፤ ታድራለህም፡፡ እንቅልፍ ደግሞ የለም፤ አለም ከተባለ የውሸትና የቅዠት ነው፡፡ በ”ህልም እልም” የምኞት ጸሎት የማይጠፋ ቅዠት!


በቅርብ ጊዜ ከታወጀው የገቢ ግብር ግመታ ጥቂት ምሣሌዎችን እንመልከት፡፡ የገቢ ግብር (income tax) በመሠረቱ ሀገር ላለውና ጥሩ አስተዳደርን ለታደለ ሕዝብ ጠቃሚ መሆኑ የሚካድ አይደለም፡፡ ነገር ግን ግምቱም ሆነ አጠቃላይ አሠራሩ ፍትሃዊና በባለሙያ የተጠና መሆን አለበት እንጂ አንዱን የማኅበረሰብ አባል ከጨዋታ ውጪ ለማድረግ ሌላውንና የራሴ ነው ብለው በሸውራራ የፍርድ ሚዛን የሚያዳሉለትን ማኅበረሰብ ደግሞ ለመጥቀም ታስቦና ታቅዶ መሆን የለበትም፡፡ ከዚህ አኳያ ባለፈው የተጣለው ግብር ከፍጹማን ደናቁርት ብቻ የሚጠበቅ እንጂ ከጤናማ አሠራር የሚጠበቅ አልነበረም፡፡ በአንዲት አሥር ሺህ እንኳን አባወራ በሌላት አነስኛ ከተማ እንዲህ ሆነ፡፡ አንዲት ሴት ጥሩ ጠጅ ትጥላለች፡፡ ስሟ ገናና ነው፡፡ ለፍታ ደክማ በምታገኘው ገንዘብ መጠነኛ ዕድገት ማሳየቷ የሚጠበቅ ነው፡፡ ሰው ከሠራ ያልፍለታል፤ እንዲያልፍለትም ነውና የሚለፋ የሚደክም፡፡ የዚያ አካባቢ ውርጋጥ የወያኔ ባለሥልጣናት ግን በድንቁርናና በምቀኝነት አባዜ የታወሩ በመሆናቸው አንድም ጥናት ሳያካሂዱ በዚህች ትንሽ ጠጅ ቤት ላይ በዓመት የ200 ሺህ ብር ግብር ጣሉባት፡፡ ወደ ወር ለውጡት - 16415. 86867305062 ብር፡፡ ወደ ቀንም ለውጡት - 547.1956224350205 ብር፡፡ ይህች ጠጅ ጣይ ሴት ይህን ገንዘብ ከየት አምጥታ ልትከፍል እንደምትችል እነዚህ የወያኔ ጭፍሮች አላወቁትም - ማይምነቱና ምቀኝነቱ ሸብቦ ስለያዛቸው ሁለመናቸው ታውሯልና፡፡ በመሠረቱ ሥሪታቸው ከጥቅጥቁ የወያኔ ዲያብሎሣዊ ዋሻ እንደመሆኑ የዕኩይ ተግባራቸውን የዞረ ድምር ሊያውቁም አይጠበቅባቸውም፡፡ የነሱ ሥራ ሕዝብን ማማረርና ከንግድም ከኑሮም ከትዳርም ከሀገርም እያፈናቀሉ ቢቻል ራሳቸውን እንዲያጠፉ ማድረግ ያ ካልሆነም እንዲያብዱና ከሀገር እንዲሰደዱ ወደ ዐረቡም ዓለም እየሄዱ በፎቅ እንዲወረወሩ ዜጎችን “ማበረታታት” ነው፡፡ ያች ምሥኪን ሴት ያልገባችበት ቢሮ የለም፡፡ የምትሄድባቸው ቢሮዎች የሥራ ኃላፊዎች “ብትከፍይ ምናለበት! ብዙ ታገኚ የለም እንዴ?” እያሉ በቁስሏ ላይ ጨው ከመነስነስ ባለፈ የፈየዱላት ነገር የለም፡፡ ምክንያቱም ወያኔ ጋር የተሠለፈ ኃይል አንዴውኑ በሰይጣን ቆርቧልና ከሆዱ በስተቀር ሌላ ዘመድም ሆነ ወገን የለውም፡፡ ለማንም የሚራራ አንጀትም የለውም፡፡ ገንዘብ ሲያይ ግን መላ ሰውነቱ ይፈካል፤ ዐይኑ ለማየት የሚከፈተው፣ እጁ ለመጻፍ የሚፍታታው ረብጣ ብር ሲቀበል ነው፡፡ መብት በገንዘብ ይገዛል፤ ዜግነት በገንዘብ ይሸቀጣል፡፡ ትሞት ትንፈራፈራለህ እንጂ በእግርህ ሄደህ የምታስፈጽመው ጉዳይ የትም የለም፡፡


የሚገርመው ነገር ደግሞ ገማቾቹ ሊገመቱ ወደዚያች ጠጅ ቤት የሄዱት በገበያ ቀን ነው፡፡ በሣምንት አንድ ቀን የገጠሩም የከተማውም ሰው አንድ ብርሌ በስድስት ብር በሚሸጥ አነስተኛ ጠጅ ቤት ውር ውር ስላለ ያ ቤት በሚሊዮን የሚገመት ገቢ እንዳለው ተቆጥሮ ያን ያህል ግብር መጣሉ የኃላፊዎቹን የአስተሳሰብ ድህነትና የድንቁርና ደረጃ በግልጽ ያሳያል፡፡ እነዚያ ማይማን ልጆች በስማ በለው ያን የመሰለ ለመጻፍ እንኳን የሚከብዳቸውን የገንዘብ መጠን ከመጣል በፊት ቢያንስ ለሦስት ወራት በየቀኑ በዚያች ጠጅ ቤት እየተቀመጡ ገቢንና ወጪን ቢያጠኑ ትክክለኛው ግምት ላይ ይደርሱና ቤትንም ከመፍረስ ያድኑ ነበር - ይህን መሰል አሠራር በመከተል ግምት ቢጥሉ ኖሮ ማንም ዜጋ አይንገላታም ነበር፡፡ የዚህ ዓይነት ዘመናዊና አስተዋይነት ያለው አሠራር ደግሞ ለወያኔ እርሙ ነው፡፡ በሌላ በኩል ግን የዘረኛው ወያኔ የነገድ አባላት - ኅሊናቸውን በዘረኝነት ለውጠው ልክ እንደቃየልና እንደኤሣው የወንድሞቻቸው ጠላት የሆኑ እፉኝቶችን ማለቴ ነው- የቀን ገቢያቸው ሚሊዮንም ቢሆን በነሱ ላይ የግምት ግብር የሚጥል አንድም ደፋር የለም - ጫናው የሚበረታውና ከእንቅስቃሴ ውጪ እንዲሆን የሚፈለገው በተለይም አማራው ነው፤ በገዛ ሀገሩ እንደመፃተኛ የሚቆጠረው አማራ በየፈርጁ የሚያየው አበሳ ተነግሮ አያልቅም - ይህ የሚሆነው ደግሞ ወያኔ አሰልጥኖ ጃዝ በሚላቸው የራሱ ደናቁርት ልጆችም ጭምር ነው፡፡ የወያኔው ምርጥ ዜጎች ለስሙ ጥቃቅን ሳንቲሞችን በግብርና በቤት ኪራይ ስም ይከፍሉ እንደሆነ እንጂ እነሱ ከዚህ ዓይነት ከባድ ሸክም ውጪ ናቸው፡፡ ለማንኛውም ያቺ ሴት ሥራውን ትታ ቦዘኔ ሆናለች፡፡ የወያኔ ቡችሎች ተልእኮም ይሄው ነው፡፡ ነገ ግን ይከፍሏታል፡፡ እኛም መዝግበን ይዘናቸዋል፡፡ የፍርድ ቀን ሲመጣ የት ሄደው እንደሚኖሩ እነሱው ብቻ ናቸው የሚያውቁት፡፡ ያስለቀሰ ማልቀሱን የሚረዱበት ቀን እየመጣ ነው፡፡ ያላስቀመጥከውን ከባንክ አታወጣም፤ ካስቀመጥክ ደግሞ አንተ ባትችል ዘር ማንዘርህ ከነወለዱ አውጥቶ “እየመነዘረ ይጠቀምበታል”፡፡ የነበረና ያለን ተፈጥሯዊ ህግ ለማስታወስ መሞከር ብልኅን እንደማስጠንቀቅ እንጂ ጀብደኛን እንደማስፈራራት ሊቆጠር አይገባም፡፡ የእግዚአብሔር ፍርድ ከሰማይ ሲወርድ ማቄን ጨርቄን ማለት የለም፡፡ መዘጋጀትና መስተካከል ጊዜ ሳለን አሁንና አሁን ብቻ ነው፡፡


3. ዘረኝነት - ይሄ “የትግሬ የበላይነት የለም/አለ” የሚሉት ጉንጭ አልፋ ክርክር ያስቀኛል፡፡ አሁን አሁንማ አቤ ቶኪቻው ሳይቀር ወደዚህ ከንቱ ነገር ገብቶ ሲንቦራጨቅ ሳየው አግራሞቴ እየጨመረ ነው፡፡ ግዴላችሁም - አቤ ቶኪቻው ወደ አዲስ አበባ - ወደ ሸገር - ሊገባ እያኮበኮበ ሣይሆን አይቀርም፡፡ “ትግሬ አልተጠቀመም” የሚል አቋም ወደማራመዱ ገብቷል አሉ - ይህ ብርቅዬ ኢትዮጵያዊ፡፡ ለነገሩ ከሀገር ከወጣ “አንድ 40 እና 50 ዓመታትን” ያስቆጠረ በመሆኑ የአሁኑን ሀገራዊ ምስል በቅጡ ላይረዳው ይችላል፤ እንጂ ጤናማ ሰው ሲጀመር ወደዚህን መሰሉ የሞኞች ክርክር አይገባም፡፡ ወያኔዎች ራሳቸው ጥርሳቸውን ተነቅሰው ነው የሚስቁብን - “በወያኔው ሥርዓት ትግሬ አልተጠቀመም” ስንል፡፡ አድርባይነትና ይሉኝታ ድንበር ካልተበጀላቸው ያጃጅላሉ፤ ቀላል ለማይባል ትዝብትም ይዳርጋሉ፡፡ አበበ ቶላ ምንም ትርፍ ለማያገኝበት ነገር በሁለት ወገን ከሚሳቅበት ይልቅ አዲስ አበባ ዘመድ ካለው ይጠይቅና እውነቱን ይረዳ፡፡ ወያኔ ያመጣብን ዘረኝነት እስካሁን በታሪክ አልታየም፤ አሁንም ከኢትዮጵያ ውጪ በየትም የለም፤ ወደፊትም ከዚህ ከወያኔዎች እንደውሻ አጥንትና ደምን የማነፍነፍ አስነዋሪ የዘረኝነት ድርጊት አይደለም የሚስተካከል፣ የሚጠጋጋ እንኳን በዓለም ታሪክ ሊከሰት አይችልም፡፡ ኢትዮጵያ ሙሉ በሙሉ የተያዘችው በወያኔ ትግሬዎች መሆኑን የማያውቅ ወይም ለማወቅ የማይፈልግ ካለ እርሱ ጨረቃ ላይ የሚገኝ ለዚህችኛዋ የመሬታውያን ዓለም ባይተዋር መሆን አለበት፡፡ የሰውን ስሜት ለመጠበቅ እንሞክር ጎበዝ! በሰላማዊ ቦታ ተቀምጦ በኛ ቁስል መጫወት ለከፋ ጉዳት የሚዳርግ ዋጋ እንኳን ባያስከፍል ኋላ ላይ በትንሹ ለኅሊና ጸጸት ሊዳርግ ይችላል፡፡ ዛሬ ማን ነው የሀገርን ሀብትና ንብረት እየተጫወተበት ያለው? እስኪ ሕንጻውና መኪናው ሁሉ ይፈተሽ፡፡ የማን ነው? የመንግሥት መ/ቤቶች እስኪ ይፈተሸ - በነማን ቁጥጥር ሥር ነው ያሉት? በረንዳ አዳሪው እስኪ ይፈተሸ፡፡ እነማን ናቸው? ቀልድ ይቅር እንጂ፡፡ ከተቀለደም በቅጡ ይሁን፡፡ አንድ መቶ የማይሞሉ ንጹሕ ኢትዮጵያውያን ትግሬዎች እዚህና እዚያ አሉና እነሱን ላለማስቀየም ሲባል አዳሜ እየተነሣ “ትግሬ አልተጠቀመም!” እያለ ቢወሻክት እውነት እንዳይመስላችሁ፡፡ ኑና እዚህ እዩ፡፡ ለምንም ዓላማ እንጠቀምበት ውሸት በተለይ የተጋነነ ውሸት ወንጀል ነው፡፡ ሊያውም ትልቅ ወንጀል፡፡ ሀገራችንን ከገደሏት ሌሎች ምክንያቶች ሁለቱ እንዲያውም በወያኔዎች መንደር የማይታወቁት ይሉኝታና እውነትን ያለመናገር ናቸው፡፡ አንድን ሰው ለማስደሰት ስትል አንድ ሚሊዮን ሰው ማስከፋት የለብህም፤ እንዲያ ካደረግህ የሒሣብ ስሌት ችሎታህ ዜሮ ሆኗል ማለት ነውና በእግረ መንገድ ጤንነትህን ተመርመር፡፡ ይሰማል አቤ? ታዲያ እነማን ተጠቀሙ? እነጓንጉልና እነአበጋዝማ በየእሥር ቤቱ ታጉረው ኤሎሄ እያሉ ነው፡፡ እነደቻሣና እነ ፈይሣማ በአጋዚዎች አናት አናታቸው እየተበረቆሰ ነው፡፡ የምን ማሽቃበጥ ነው ጃል!


ጉድ በል ኦርቶዶክስ ….በቁም እስር ላይ ያሉት ብጹእ ኣቡነ ማቲያስ አምጸዋል!!...


ሳልዋ አሜሪካ የመጣችው ከ27 አመት በፊት ነበር። ሁለት ልጆች የወለደችለት ባለቤትዋ በሞት ሲለያት ታዳጊ ህጻናት ልጆቿን ይዛ በሱዳን...“ወላድ ይፍረድ!” (አርአያ ተስፋማሪያም) አሜሪካ የመጣችው ከ27 አመት...


ቃለ በረከት ዘእምኀበ ብፁዕ ወቅዱስ አቡነ ማትያስ ቀዳማዊ ፓትርያርክ ርእሰ ሊቃነ ጳጳሳት ዘኢትዮጵያ ሊቀ ጳጳስ ዘአኵስም ወዕጨጌ ዘመንበረ ተክለ ሃይማኖት ዘተናገረ በእንተ በዓለ ልደት ዓቢይ ዘእግዚእነ ወአምላክነ ወመድኃኒነ ኢየሱስ ክርስቶስ ሎቱ ስብሐት ፡፡


ቅዱሳት መጻሕፍት በግልጽ እንደሚያስተምሩን ከሦስቱ አካላተ እግዚአብሔር አንዱ የሆነው እግዚአብሔር ወልድ የአብና የመንፈስ ቅዱስ ቃል ስለሆነ በተለየ ኩነቱ ቃል፣ ቃለ አብ፣ ቃለ እግዚአብሔር፣ አካላዊ ቃል ተብሎ ይጠራል፤ (መዝ. 32፣6፤ ዮሐ. 1፣1-2፤ ራእ. 19፣13)


በህልውናም (በአኗኗር) ከቃል የተለየ ወይም የቀደመ ልብ እንደማይኖር ሁሉ፣ ከአካላዊ ቃል የተለየ ወይም የቀደመ የአብ ህልውና (አኗኗር) የለም፤


እግዚአብሔር አብ አካላዊ በሆነ ቃሉ በእግዚአብሔር ወልድ ፍጥረታትን ሁሉ እንደፈጠረ፣ አካላዊ በሆነ እስትንፋሱ በእግዚአብሔር መንፈስ ቅዱስም ለሕያዋን ፍጥረታት ሁሉ ሕይወትን እንደሰጠ በቅዱስ መጽሐፍ በብዙ ቦታ በግልጽ ተቀምጦአል፤ (ዘፍ. 1፣1-3፤ መዝ. 32፣6፤ ዘፍ. 2፣7፤ ሮሜ 8፣11)፡፡


ዘጠኝ ወር ከአምስት ቀን ሲሆነው ታሕሣሥ 29 ቀን እንደ ትንቢቱ ቃል በዳዊት ከተማ በቤተልሔም ተወለደ፤ የምሥራቹም ‹‹ዛሬ መድኅን ክርስቶስ ተወልዶላችኋል›› ተብሎ በመላእክት አንደበት ተበሠረ፤ (ሉቃ. 2፣10-12፤ ማቴ. 2፣1-11)፡፡


ምንም እንኳ ፍጥረታትን ሁሉ በቸርነቱ የሚመግብና የሚጠብቅ እርሱ ብቻ መሆኑ ቢታወቅም፣ አካሉን አካል አድርጎ በተዋሕዶ ወደአምላክነት ደረጃ ከፍ ያደረገው፣ በመንበረ መለኮት ያስቀመጠውና የሰማይና የምድር ገዢ ያደረገው ግን ከሰው በቀር ከፍጡር ወገን ሌላ ማንም የለም፤ (መዝ. 8፣4-6፤ ዕብ. 2፣16፤ ኢሳ. 9፣6-7)፡፡


ከአጸደ ሥጋ ዓለም በሞት ተለይተው በአጸደ ነፍስ የሚገኙ ቅዱሳን ፓትርያኮችና ብፁዓን ሊቃነ ጳጳሳት፤ ጥቅምት 9 ቀን 2007 ዓ.ም በመንበረ ፀባዖት ቅድስት ሥላሴ ካቴድራል ጸሎተ ፍትሐት ተደረገላቸው፡፡ ጸሎተ ፍትሐቱ በተለይ ለብፁዕ ወቅዱስ አቡነ ባስልዮስ፣ ለብፁዕ ወቅዱስ አቡነ ቴዎፍሎስ፣ ለብፁዕ ወቅዱስ አቡነ ተክለ ሃይማኖትና ለብፁዕ ወቅዱስ አቡነ ጳውሎስ፣እንዲሁም ለብጹዓን ሊቃነ ጳጳሳት ነው፡፡


ብፁዕ ወቅዱስ አቡነ ማትያስ ቀዳማዊ ፓትርያርክ ርእሰ ሊቃነ ጳጳሳት ዘኢትዮጵያ ሊቀ ጳጳስ ዘአክሱም ወእጨጌ ዘመንበረ ተክለ ሃይማኖት በዕለቱ በሰጡት ቃለ ምዕዳን “አባቶቻችን ርእሳነ ሊቃነ ጳጳሳት በሕይወተ ሥጋ ሳሉ ከጌታ ከኢየሱስ ክርስቶስ የተቀበሉትን አደራ ጠብቀው በሚችሉት አቅም ሊሠሩት የሚገባውን ሁሉ ሠርተው አልፈዋል፡፡ በተጨማሪም ቤተ ክርስቲያንን ጠብቀውና ሃይማኖትን አጽንተው በማቆየት ለእኛ አስተላልፈዋል” ብለዋል፡፡


በዚሁ እለት የብፁዕ ወቅዱስ አቡነ ጳውሎስ ፓትርያርክ ርእሰ ሊቃነ ጳጳሳት ዘኢትዮጵያ ሊቀ ጳጳስ ዘአክሱም ወእጨጌ ዘመንበረ ተክለ ሃይማኖት፣ የዓለም አብያተ ክርስቲያናት ምክር ቤት ፕሬዝዳንት የመታሰቢያ ሐውልት ተመርቋል፡፡ የመታሰቢያ ሐውልቱ የተሠራው በቅዱስ ሲኖዶስ መመሪያና ትዕዛዝ ሲሆን፤ ወጭውን ደግሞ ጠቅላይ ቤተ ክህነት መሸፈኑን የጠቅላይ ቤተ ክህነት ዋና ሥራ አስኪያጁና የወላይታ ኮንታና ዳውሮ አህጉረ ስብከት ሊቀ ጳጳስ ብፁዕ አቡነ ማቴዎስ አስታውቀዋል፡፡


በብፁዕ ወቅዱስ አቡነ ማትያስ ቀዳማዊ ፓትርያርክ ርዕሰ ሊቃነ ጳጳሳት ዘኢትዮጵያ ሊቀ ጳጳስ ዘአክሱም ወእጨጌ ዘመንበረ ተክለሃይማኖት መልካም ፈቃድ ከነሐሴ 1 ቀን 2ዐዐ6 ዓ.ም. ጀምሮ የመንበረ ጸባዖት ቅድስት ሥላሴ ካቴድራል ዋና አስተዳዳሪ ሆነው የተሾሙት ክቡር ሊቀ ስልጣናት አባ ገ/ሥላሴ በላይ ሲሆኑ ሐሙስ ነሐሴ 1 ቀን 2ዐዐ6 ዓ.ም. የመንበረ ጸባዖት ቅድስት ሥላሴ ካቴድራል ሰበካ ጉባዔ አባላት፣መላው ማህበረ ካህናት፣ መዘምራን፣ የሰንበት ት/ቤት ወጣቶችና የአጥቢየው ምእመናን ደማቅ አቀባበል አድርጐላቸዋል፡፡


- መነሻ ገፅ- ዜና- ርእሰ አንቀፅ- ፖለቲካ- ኢኮኖሚ- ወቅታዊ- ኪነ-ጥበብ- ሕግ- ምልከታ- መዝናኛ- ስፖርት


የዱባይ ማራቶን አዘጋጆች ሰሞኑን በሰጡት መግለጫ እንዳስታወቁት ኢትዮጵያኖቹ አሸናፊዎች ታምራት ቶላ እና ወርቅነሽ ደገፋ መሳተፋቸው ውድድሩን የበለጠ ደማቅ ያደርገዋል። አሸናፊዎች የ200ሺ ዶላር ተሸላሚ የሚያደርጋቸውን የአንደኛነት ደረጃ ለማግኘት ጠንካራ ፉክክር በማሳየት መድረኩንም ተወዳጅ እንደሚያደርጉት ያደረባቸውን እምነት ገልጸዋል።


ለመሆኑ እነዚህ ንዑስ ማንነቶች ከአማራው የተለየ ባህልና ወግ፣ ታሪክ፣ ምግብ አዘገጃጀትና ሥርዓተ-ምግብ፣ ስልተምርት፣ የደስታና ኃዘን መግለጫዎች፣ አለባበስና አጊያጊያጥ፣ ፍልስፍናና ዓለማዊ ምልከታ፣ ትዳር ምስረታ፣ ፍቺና ልጆች አስተዳደግ፣ሥነ-ጥበብ፣ ወዘተርፈ አላቸው ወይ? እነዚህ ንዑስ ማንነቶች ከአማራው ውጭ ከሌሎች ለምሳሌ ከወላይታውና ኮንሶው ጋር መሰል ብሔራዊ መገለጫዎችን ይጋራል ወይ? ለሁለቱም ጥያቄዎች ምላሽ ኧረ በጭራሽ የሚል ይሆናል። በዚህ አቋም ከደራሲ የሺሐሳብ ጋር እስማማለሁ። አዎ፤ አማራነት ደማዊ ብቻም ሳይሆን ስነልቦናዊ ስሪትም ነው። ብቸኛው ግን የሺሐሳብ ‹‹አማራነት ስነልቦናዊ ስሪት እንጂ የዘርና ቋንቋ ብቻ አይደለም›› (ሰረዝ የእኔ) ብሎ ካቀረበው ገዥ ሐሳብ ውስጥ ብቻ የምትለዋን ወሳኝ አያያዥ በትንታኔያቸው ዘንግተዋታል አልያም ሆነ ብለው ትተዋታል።


ሌላው የተልባ ፍሬ ጠቀሜታ በተለይ በሴቶች ላይ የሚከሰቱ የካንሰር አይነቶችን መከላከል ነው። ጥናቶች እንደሚያመለክቱት በተልባ ውስጥ የሚገኙ ንጥረ ነገሮች ለካንሰር መንስኤ የሆኑ እጢዎች እድገት እንዳይጨምር በማድረግ የጡት ካንሰርን የመከላከል ጠቀሜታ አላቸው። በተልባ ውስጥ የሚገኙት ፓይቶስትሮጂንስ የተባሉት ንጥረ ነገሮች ስትሮጂን ከሚባለው የሴቶች ሆርሞን ጋር ተመሳሳይነት ስላለው ሴቶችን በተለየ መልኩ የሚያጠቁ የካንሰር አይነቶችን ለመከላከል ያግዛል። ከዚህ በተጨማሪም በወንዶች ላይ የሚከሰተውን የሽንት ፊኛ ካንሰር የመከላከል ጠቀሜታ አለው።


በአለማችን ላይ በዋጋው ተወዳዳሪ ያልተገኘለት የገና ዛፍ መገኛው ቅንጡው የአቡ ዳቢ ሆቴል ነው። ኤምሬትስ ፖላስ የሚባለው ይህ ሆቴል 13 ሜትር ርዝመት ያለው ሰው ሰራሽ አረንጓዴ የገና ዛፍ ባለቤት ነው። የገና ዛፉ በተለያዩ ከወርቅ እና ከብር በተሰሩ ተንጠልጣይ ኳሶች እና መብራቶች ያሸበረቀ ሲሆን፣ በርካታ ከእንቁዎች የተሰሩ የአንገት ሀብሎች፣ የጆሮ ጌጦች እና ከዳይመንዶች እና ከተለያዩ የከበሩ እና ውድ ከሆኑ ድንጋዮች በተሰሩ ጌጣጌጦች አሸብርቋል። ይህ የገና ዛፍ አጠቃይ ዋጋው 151 ሚሊዮን የሳውዲ ሪያል (900 ሚሊዮን ብር ገደማ) ነው። የገና ዛፉ ይሄን ያህል ዋጋ እንዲኖረው ያደረገውም በላዩ ላይ የተደረጉት ጌጣጌጦች ዋጋ ውድነት መሆኑ ተገልጿል። በዚህ የገና ዛፍ ላይ ከተቀመጡት ውድ እንቁዎች መካከልም 181 ዳይመንዶች ይገኙበታል። ከዚህ ውጭ ግን ዛፉ ብቻውን 137ሺህ የሳውዲ ሪያል ዋጋ እንዳለው ተገልጿል። ከዚህ በተጨማሪም በዛፉ ላይ የተደረጉት ጌጣጌጦች ዛፉን እጅግ ውብ ከማድረጋቸውም በተጨማሪ የአለማችን ውዱ ዛፍ አስብለውታል።


ይህን ንጥል በመግዛት በGoogle Payments እየገበዩ እና በGoogle Payments አገልግሎት ውል እና የግላዊነት ማስታወቂያ እየተስማሙ ነው።


( አንድ አድርገን ሚያዚያ 1 2005 ዓ . ም ) ፡ - በደብረ ብርሐን ከተማ ‹‹ አባ›› በረከት የሚባል ሰው በገዳማት እና በአድባራት ላይ ብዙ ጉዳት እንዳደረሰ...


አርትስ 04/03/2011 በዛሬው እለት በቁጥጠር ስር የዋሉት የብረታ ብረትና ኢንጂነሪንግ ኮርፖሬሽን (ሜቴክ) የቀድሞ ዋና ዳይሬክተር…


አርትስ 04/03/2011 ሚኒስቴሩ በአዲስ ከተቋቋመ ወዲህለመጀመሪያ ጊዜ፣ በመቶ ቀናት ውስጥትኩረት በሚያደርግባቸው ጉዳዮች ዙሪያዛሬ መግለጫ ሰጥቷል፡፡ መግለጫውንየሰጡት በባህልና ቱሪዝም ሚኒስቴርየህዝብና ዓለም...


ለታላቁ የህዳሴ ግድብ ግንባታ አዳዲስ የገቢ ማስገኛ ፕሮጀክቶች ተዘጋጁ-የህዳሴ ግድብ ግንባታ ብሔራዊ ምክር ቤት


ንብዙሓት ሰባት፡ ደስታን ሓበንን ሃገር'ያ ነይራ። ኩስሚ'ውን ነይራ። እሞ'ከኣ በዓልቲ ቤት ኔልሰን ማንዴላ ነበር።


ኢሳይያስ ውን ኣንጻር ሱዳን ዝቐንዑ ሓይልታት፡ ናብ ዶባት ክጽግዑ ኣዚዙ ኣሎ፡፡ “ሰራዊት እንተፈሊጡ ክሃድመና እዩ” ካብ ዝብል ስግኣት፡ ምኽንያት ከይተሓበሮም፡ ሃንደበት ብኮ/ል ሃይለኣብ ኢሳቕ (ወዲ ኢሳቕ) ካብ ትምራሕ ክ/ሰ 35፡ ገለ ብርጌዳት ናብ ዶባት ሱዳን ተጸጊዖም ኣለው፡፡ ብተመሳሳሊ ብኮ/ል ዘርኢት ወልደማርያም ካብ ትምራሕ ክ/ሰ 29፡ ሰለስተ ብርጌዳት፡ ናብ ዶባት ክጽግዑ ተገይሮም ኣለው፡፡ ኣብ ከባቢታት ኦሞሓጀር፣ ግርማይካ፣ ቃሩራን ዝርከባ ኣዘዝቲ ክፍላተ ሰራዊት 61፡ 65፡ ምክትታ ዶባትን ወኪል ሃገራዊ ድሕነት (ስለያ 05)ን እውን ኣብ ቀዳማይ ደረጃ ተጠንቀቕ ክኾኑ ተኣዚዞም ኣለው፡፡


ድሮ ኣብ ውሽጢ ሰሙን ጥራይ፡ ሕጽረታት ኣስቤዛን ናህሪ ዋጋታትን ተኸሲቱ ኣሎ፡፡ ካብ ቤ/ጽ ፕረሲዳንት ናብ ክፍሊ ምምሕዳር (ናብ ኮ/ል ክፍለማርያም ባህረ- ወዲ ባህረ) ብዝወረደ መምርሒ መሰረት፡ ኣሃዱ ስንቂ ሚኒስትሪ ምክልኻል’ውን፡ ኣብ ቀረብ መሻርፍ ሰራዊት ለውጥታት ክግበር ወረቓቕቲ ኣብ ምጽፋፍ ይርከብ፡፡ ብመሰረት’ዚ ከኣ፡ ኣብ 9 መኻዚኖታት ጨናፍር ስንቂ ምክልኻል፡ ማለት ዕዳጋ ሓሙስ፡ ገጀረት፡ መንደፈራ፡ ባጽዕ፡ ዓሰብ፡ ከረን፡ ባረንቱ፡ ተሰነይን ሳዋን ተኸዚኑ ዘሎ ህልው ዓቐን ሓሩጭ ምሸላን ፊኖን፡ ከምኡ’ውን ዓደስ፡ ቀጠፍ፡ ሽኮርን ዘይትን ክሳብ ክንደይ ግዜ ከጽንሕ ከምዝኽእል ተጸብጺቡ፡ ብህጹጽ ክለኣኽ መምርሒታት ወሪዱ ኣሎ፡፡ ከም ዝፍለጥ ኣስታት 90 ሚእታዊት መሻርፍ ሓይልታት ምክልኻል፡ ብሱዳን ኣቢሉ ዝኣቱ ‘ዩ፡፡ ወርሓዊ መሻርፍ ሰራዊት ማለት (ንሓደ ወትሃደር 13 ኪሎ ወዲ ዓከር፡ 2.5 ኪሎ ፊኖ፡ 1 ኪሎ ዓደስ፡ 1 ኪሎ ሽኮር፡ 1 ሊትሮ ዘይቲ፡ 0.75 ግራም ቀጠፍን) በዚ ተፈጢሩ ዘሎ ሓደስቲ ምዕባለታት ምጉዳል ከምዝግበረሉ ርዱእ ‘ዩ፡፡


ሻንዶንግ Chencan በማሽን Incorporated ኩባንያ (የቀድሞ ስም: ሻንዶንግ Chencan በማሽን Co., Ltd) 1998 ላይ ለመገንባት, በማዳበር እና የተለያዩ CNC ማሽን እና gantry የማሽን መለዋወጫ ማዕከላት ማፍራት, ዲዛይን ውስጥ ልዩ ይህም አንድ ትልቅ ከፍተኛ-Tech ድርጅት ነው. ሁሉም ምርቶች ISO9001 የጸደቀ ቆይተዋል; 2000 እና ከክርስቶስ ልደት በኋላ, እኛ ኢአርፒ ስትራቴጂ ለማሳካት እና መላክ ማስመጣት ነጻ መብት አላቸው. Nov 2014 መስተዳደድር ለማጠናቀቅ እና በይፋ Dec 2014 Qingdao ሰማያዊ ውቅያኖስ የአክሲዮን ንግድ ማዕከል (የአክሲዮን ስም: Chencan በማሽን, የአክሲዮን አይ .: 800162) ውስጥ ተዘርዝረዋል Chencan.


በአካባቢዎ የጉምሩክ የከፈሉ ጀምሮ 7day ውስጥ: በ CNC ራውተር ያለው ማንኛውም ክፍሎች ማንኛውም ችግር እንዳለው ከሆነ, እኛ በነፃ ይቀይረዋል. በአካባቢዎ የጉምሩክ የከፈሉ ጀምሮ 7 ቀናት ያልበለጠ ግን 12 ወር የዋስትና ጊዜ ውስጥ: CNC ጋር ማንኛውም ችግር ካለ


Adress: ዌስት Mingjia Road, Qihe የኢኮኖሚ ልማት ዞን, ቻይና ሻንዶንግ ግዛት.


የጉባኤው ዋና አስተባባሪዎች “ሠማያዊ ፓርቲ”፣ “ኢዴፓ”፣ “መኢአድ”፣ “የኦሞ ህዝቦች ዲሞክራሲያዊ ህብረት” እና “ኢራፓ” መሆናቸው ታውቋል፡፡


የሕዳሴ ግድብና የሶስትዮሹ ስብሰባ፣ የኢትዮጵያውያን ስደተኞች መበራከት _ ዜና መጽሔት _ DW _ 28.08.2014


በዓለምአቀፉ የፊልም መድረክ በተለይ ጤዛ፤ ሳንኮፋ፤ ዓድዋ ፤ቡሽ ማማ ፤ በተሰኙት ፊልሞቻቸዉ ሽልማትና እዉቅናን ያገኙት ኢትዮጵያዊዉ የፊልም ሥራ ባለሞያ ፕሮፊሰር ኃይሌ ገሪማ፤ «የጡት ልጅ » ለተሰኘዉ አዲስ ፊልም መስሪያ « ኢንዲጎጎ» የተሰኘ የገንዘብ ማሰባሰብያ ድረ-ገጽ ከግንቦት አጋማሽ ጀምሮ እስከ ሰኔ 23 ድረስ የሚዘልቅ የማሰባሰብያ ዘመቻን ጀምሮአል። ለፊልሙ ማሰሪያ ሊሰበሰብ የታቀደው 500 ሺህ የአሜሪካን ዶላር ነዉ። ግን ገንዘብ በማሰባሰብ ፊልምን መሥራት ይቻላልን? ስንል ላቀረብነዉ የመጀመርያ ጥያቄ ለፕሮፊሰር ኃይሌ ገሪማ ፤ «መጀመርያ «ኤ ሲ ፒ» የሚባል ለአፍሪቃ፤ ካሪቢክ እንዲሁም ለእስያ ሃገራት ፊልም ሠሪዎች ድጎማ የሚሰጠዉ የበጎ አድራጎት ገንዘብ ነበር። ይህ ገንዘብ በጀርመን የፊልም ሥራ አጋሪ በኩል ደርሶኝ ለፊልሙ ስራ ወጭ ሆኖ ባለፈዉ ዓመት ነበር ኢትዮጵያ ገብቼ የፊልም ሥራዉን መተኮስ የነበረብኝ። ጤዛ የሚባለዉ ፊልሜ ሳንኮፋ የሚባለዉ ፊልሜ ሁሉ በዚህ ድርጅት ገንዘብ ድጋፍ ነዉ የተሰራዉ»


የፊልም ሥራ ባለሞያዉ ኃይሌ ገሪማ እንዳሉት ከሆነ «የጡት ልጅ » የተሰኘዉ ፊልም ጽሑፉ ከተጠናቀቀ ዓመታቶች አልፈዉታል፤ ግን ከዝያ በፊት በኢትዮጵያ የጣልያን ወረራን በተመለከተ ለመሥራት ያሰቡት ሌላ ታሪካዊ ፊልም አላቸዉ። ስለዓድዋ ጦርነት የሚተርከዉ ፊልማቸዉ። በአገራችን የጣልያኑ የሞሶሎኒ ጦርነት እንደሳቸዉ እንደ ፕሮፊሰር ኃይሌም ሆነ እንደአባታቸዉ የሁለተኛዉ ዓለም ጦርነት የጀመረበት ነዉ። « አባቴ አርበኛ ስለነበር፤ ለአባቴ ሁለተኛዉ የዓለም ጦርነት የጀመረዉ ኢትዮጵያ በጣሊያን ጦርነት በሞሶሎኒ ፋሽስት ስትወረር ነዉ። በዚህም የሁለተኛዉ ዓለም ጦርነት የሚጀምረዉ በኢትዮጵያ ነዉ ። እኛም እንደሱ ብለን ካላየነዉ ነገሩ ይበላሻል። ምክንያቱም በዝያን ጊዜ ኢትዮጵያ ዉስጥ ብዙ የጦር ኃይል የመጣባት፤ ኢትዮጵያ «በሊግ ኦፍ ኔሽን» ማኅበርተኛ የነበረች፤ ግን በዝያን ጊዜ የተካደች፤ የመርዝ ጋዝ የተጣለባት፤የሞቱት ሰዎች ቁጥር ስፍር እጅግ ብዙና የማይታወቅ፤ በዚያን ጊዜ ጣልያኖች እዝያዉ የማጎርያ ጣብያ ሰርተዉ ብዜ ሰዎችን የጨረሱበት ነዉ። ግርያዝያኒን ለመግደል ሙከራ ከተደረገ በኃላ በመጣዉ መአት እጅግ ብዜ ኢትዮጵያዉያኖችም አልቀዋል። ጣልያኖችም ቢሆኑ አሁን በዝያን ጊዜ ያለቀዉን ህዝብ ቁጥር ለማወቅ ብዙ ጥናን ጀምረዋል፤ ነገሩ አዲስ ነገር አይደለም። አዉሮጳዉያን ሂትለር ኦስትርያና ፖላንድን ሲወር ነዉ ሁለተኛዉ የዓለም ጦርነት ተጀመረ ብለዉ ታሪክን ያስቀመጡት። ለኃያላኑ አገራትም የሁለተኛዉ ዓለም ጦርነት በዚህ ጊዜ ተጀመረ ብለዉ ነዉ የሚሉት። ኢትዮጵያ ግን በዝያን ጊዜ በነበሩት ኃያላን ሃገራት ተክዳ፤ ያን ያህል ወርዶባት፤ የሁለተኛዉ ዓለም ጦርነት ታስቦ ሲዉል የኢትዮጵያ የዚያን ጊዜዉ ችግር የዓድዋዉ ትግል እንብዛም አይነሳም። ስለዚህ ቢያንስ እኛ የራሳችንን ታሪክ ማንፀባረቅ አለብን ነዉ።» ለፊልሙ ትረካዉን ጽፊ ጨርሻለሁ ያሉን ፕሮፊሰር ኃይሌ ገሪማ፤ ይህን በፊልም መልክ በማቀናበር ከ20 ዓመታት በላይ እንደሰሩ ተናግረዋል። « የዚህን ታሪክ በፊልም ለማስቀመጥ ካቀድኩ ቆየሁ፤ ስራዉን ከጀመርኩ ከ20 ዓመታ በላይ ሆነኝ። አርበኞችን ባገኘሁ ቁጥር በፊልም መልክ እየቀዳሁ ስብስቤ አስቀምጥ ነበር። እናም አርበኞችን በፊል የቀርፅኩ ታሪኩን የሚዉቁ የታሪክ ሰዎችን እየጠየኩ እስካሁን ፊልሙን ስሠራ ነበር። ጤዛ የተሰኘዉንም ፊልሜን ስሠራ ወጣ ገባ እያልኩ በጎን «የዓድዋ ልጆች ከ 40 ዓመት በኃላ» የሚሰኘዉን ፊልሜን ሳቀነባብር ስሠራ ነበር። እስከ ፊታችን መስከረም ወር ያልቃል የሚል ተስፋ አለኝ፤ ለሥራ ማስኬጃ የሚሆን ገንዘብ ለማግኘት ወደ አዉሮጳ ይዤዉ ሳልመጣ አልቀርም።


የፊልም ባለሞያው የኃይሌ ገሪማ ወዳጆችና አድናቂዎች በዋሽንግተን ዲሲ ለፊልሙ መስሪያ የሚውል የገንዘብ ማሰባሰብያ ምሽት አዘጋጅተዋል። በዝግጅቱ ላይ የኃይሌ ፊልም ይቀርባል ፤ ዉይይትም እንደሚኖር ከዝግጅቱ አስተባባሪዎች አንዱ የሆነዉ፤ ጋዜጠኛና ደራሲ ታምራት ነገራ ገልፆአል። « በዲሲ የምንገኝ አብዛኛዎቻችን ኢትዮጵያዉያን ፕሮፊሰር ኃይሌ ገሪማን ፤ ጋሼ ኃይሌ ነዉ የምንለዉ። ጋሽ ኃይሌ በአሜሪካ ዉስጥ እጅግ ከፍተኛ አስተዋፅዖ ካደረጉ ሰዎች መካከል አንዱ ነዉ። በተለይ በፊልሞግራፊ ላይ። በአጠቃላይ በፊልም ኢንዱስትሪ ሁለት ነገር አለ የቴክኒክ እጥረት፤ ሁለተኛዉ ጥቁርን በመልካም ነገር የመግለፅ ችግር ነዉ። ሆን ተብሎ ተቋማዊ ዘረኝነት ከሚገለፅባቸዉ መድረክ አንደኛዉ ፊልሞች ናቸዉ። ጋሽ ኃይሌ ትልቅ ተፅኖ አድራጊ ነዉ። ጋሽ ኃይሌ ሃዋርድ ዩንቨርስቲ ማስተማር ከጀመረ ጀምሮ የጥንታዊ ኢትዮጵያዉያንን ስዕል በመጠቀም፤ ጥቁር አሜሪካዉያን ጥቁር ተማሪዎቹ፤ ከተለያየ የዓለም ክፍሎች የሚመጡ ተማሪዎቹን ፤ ራሳቸዉን እንዴት ማየት እንዳለባቸዉ መቀየር የቻለ ሰዉ ነዉ። ይህ ደግሞ በጣም ትልቅ ስኬት ነዉ። እኔ ደግሞ የፊልም አድናቂ ነኝ። ፊልም እወዳለሁ። ጠጋ ብዬ ጋሽ ኃይሌን ስከታተለዉ በጣም የሚገርም ስራዎችን ነዉ እየሰራ ያለዉ። እዚህ ዲሲ መኖር ከጀመርኩ ጀምሮ ሳንኮፋ በተሰኘዉ መገናኛ ቤቱ እናገኘዋለን፤ እንጫወታለን በጣም ጋሽ ኃይሌ ለሰዉ ቅቡል ሰዉ ነዉ። ከወጣት ጋር መሆን ፤መወያየት፤ መጨቃጨቅ ይወዳል ።ስቱድዮ አስገብቶ እንዴት እንደሚሰራ ምን ምን ፕሮጀክት እንዳለዉ የሚያካፍል ሰዉ ነዉ። እና ይህ « የጡት ልጅ» የተሰኘዉን ፕሮጀክቱን ስንሰማ አንድ አርቲስት ወይም የፊልም ሥራ ባለሞያ ለፊልም ሥራ ማስኬጃዉ አድናቂዎቹ ገንዘብ የሚያሰባስቡለት መንገድ እዳለ ነገርነዉ ፤ ፕሮጀክቱንም ጀመርንለት። የፊታችን ቅዳሜም ትንሽ የመግብያ ብር አድርገን የሱን ፊልም በጋራ ለማየት ቡና ሻይ በጋራ ለመጠጣት ለመወያየት እቅድ ይዘናል» ፊልም ማሰርያ የታቀደዉ ገንዘብ 500 ሺህ ዶላር ነዉ። ታድያ ገንዘብ ይሟላ ይሆን? ለተሰኘዉ ጥያቄ፤ ጋዜጠኛና ደራሲ ታምራት ነገራ « አንድ ሰዉ በዚህ አይነት ፕሮጀክት ላይ የሚሳተፈዉ የተፈለገዉ ብር ይሟላል ብሎ አይደለም። ይህ ገንዘብ በትልልቅ ካንፓኒዎች ወይም በሃገር ደረጃ ድጋፍ ካላገኘ ይህን ያህል ብር መሰብሰብ ላይሆን ይችላል። ግን በዚህ ምክንያት ብቻ የሚፈጠረዉ ማህበረሰብ በራሱ ትልቅ ነገር ነዉ። ሃያ፤ ሰላሳ እስከ አንድ ሽ ዶላር የሚያዋጡ አሉ። በሌላ በኩል በዚህ መድረክ የጡት ልጅ የተባለዉ የፊልም ስራ እቅድ ላይ መሆኑ መታወቁ፤ በራሱ ትልቅ ጉዳይ ነዉ። ይህ ፕሮጀክት ባይሟላም ሌላዉ ይከተላል። ስለዚህ ግቡ የግዴታ ብር ማምጣትና ግቡን መምታት አይደለም። ግን የራሳችንን ሥራ የራሳችንን ባህል የራሳችንን ታሪክ ራሳችን በጀት መመደብ እንዲህ ነዉ የምንለማመደዉ። የግዴታ ሆሊዉድ ብር እንዲሰጠን መጠበቅ አይደለም። የግዴታ የእገሌ መንግሥት ብር እንዲሰጠን መጠበቅ አይደለም። ስለዚህ ልምምዱ ነዉ ዋናዉ፤ የግድ ገንዘቡ ይሟላ አይደለም።»


ጋዜጠኛና ደራሲ ታምራት ነገራ በመጨረሻ መልክት አለኝ ይላል «በዚህ አጋጣሚ የትኛዉም በዉጭ የሚኖር ኢትዮጵያዊ በተለይ በአዉሮጳ፤ በአሜሪካ፤ በአዉስትራልያ የምንኖር የራሳችንን ታሪክ የመናገር ግዴታ አለብን። ገና የራሳችንን ብዙ ብዙ ፊልም የመስራት ግዴታ አለብን። የራሳችንን ፊልሞች የራሳችንን ትያትሮች የራሳችንን መፅሐፎች በራሳችን ቋንቋ መስራት መቻል አለብን እላለሁ። ለምሳሌ ጤዛ የተሰኘዉ የጋሽ ኃይሌ ፊልም በጀርመኖች ርዳታ ነዉ የተሰራዉ ይኸዉ ፊልም የተለያዩ ዓለማቀፍ ሽልማትችን አግኝቶአል። ከዚህ በኃላ ግን እኛም ራሳችን መስራት መቻል አለብን፤ ራሳችን መጀመር አለብን። የራሳችንን የፊልም ሥራ ባለሞያዎች የራሳችን ደራሲዎች የራሳችን ከያኒዎች፤ እኛ መሸከም መጀመር አለብን ። ይህ ፕሮጀክት የኛ ኃላፊነት ነዉ ። ማንም የኛን ታሪክ አይናገርልንም። እስካሁን ብዙ አይነት የሁለተኛ አይነት የጦርነት ፊልሞችን አይተናል። እስካሁን ግን የአድዋ ድል በተሳካ መልኩ ተሰርቶ በርካታ ህዝብ ሲያየዉ አላየንም። ይህ የኛ ኃላፊነት ነዉ። እናም የራሱን ታሪክ ማየት የሚሻ ሰዉ ይህን ፕሮጀክት እንዲረዳ እጋብዛለሁ። ለፊልም ሥራዉ የሚያስፈልገው ገንዘብ ተሟልቶ «የጡት ልጅ» ፊልም ከፍጻሜ ደርሶ ለተመልካች እንዲቀርብ እንመኛለን። ሙሉ መሰናዶዉን የድምፅ ማዕቀፉን በመጫን ይከታተሉ።


እንድያም ሆኖ ጉንተር ግራስ ከሁለተኛዉ የዓለም ጦርነት በኋላ እአአ በ1959 ዓም ባወጡት የመጀመሪያ ድርሰታቸው በናዚ ጦር በፈጸመው ወንጀል ላይ የጀርመናዉያንን ጥፋተኝነት ካጠያየቁት የመጀመርያዎቹ ደራስያን መካከል አንዱ ነበሩ። ጉንተር በዚህ ጉዳይ ላይ በሰጡት ቃለ ምልልስ ሁሉ ነገር የተከሰተዉ እያወቅን ነዉ ነበር ያሉት።


የኢትዮጵያ ብሔራዊ የእግር ኳስ ቡድን በፍጥነት ራሱን መፈተሽ እንደሚገባው ብዙዎች እየተናገሩ ነው። አዲስ በተዋቀረው የአውሮጳ ኔሽንስ ሊግ የእግር ኳስ ፍልሚያ ተሰልፎ የነበረው የጀርመን ብሔራዊ የእግር ኳስ ቡድን በሆላንድ በሰፊ ልዩነት መረታቱ በርካቶችን አስደምሟል።


ስልጣንህን መቆጣጠር ትችላለህ? መቆጣጠር ማለት… ስልጣን ለሌላቸው ስልጣንን ማካፈል ሊሆን ይችላል፡፡ ደካሞቹን ከአደጋ መጠበቅ፡፡ እውቀት አለህ?... እውቀትህን ከራስወዳድ ፍላጎትህ ባሻገር ለጥሩ እንዲውል ማድረግ ትችላለህ? ፍርሃት አለብህ? የሚያስፈራህን ነገር በመረዳት/ በማፍቀር መቆጣጠር ትችላለህ? ህልም አለህ? ህልምህን ሁሉ ግብ ከማድረግ ራስህን መቆጣጠር ትችላለህ? እውነት አለህ? በእውነትህ የሌላውን እምነት ከመንጠቅ ራስህን መቆጠብ ትችላለህ?... ዐይን አለህ? “…ዓይን የተፈጠረው ሁሉን ለማየት ነው…” ብለህ፣ በዐይንህ የገባውን ጉድፍ ሁሉ፣ ለሃሳብህ ፈተና ከማድረግ ራስህን መቆጣጠር ትችላለህ? ወይንስ ራስህን መቆጣጠር አትችልም እንጂ ሌሎቹን መቆጣጠር ትፈልጋለህ? ድምፅ አለህ? ድምፅህን ዘፍነህም ሆነ ጮኸህ፣ ህዝብን የገደል ማሚቶህ ከማድረግ ራስህን መግዛት ትችላለህ?


እሺ በመጨረሻ አንድ ጥያቄ ልጠይቅህ፤ ፍቅር አለህ?... ፍቅር ካለህ መቆጣጠር አያስፈልግም፡፡ የራስ ፍቅር አይሁን እንጂ ፈፅሞ መቆጣጠር አያስፈልግም፡፡ ምክኒያቱም፤ የፍቅር ትርጉም፤ ሐዋሪያው ጳውሎስ እንዳለው ነው፦


እንኳን ከዘመን ዘመን አሸጋገራችሁ!እንዴት ሰነበታችሁሳ!‘አሳይቶ የሚሰጥ’ እንጂ ‘አሳይቶ የሚነሳ’ ዓመት እንዳይሆን አንድዬ ይርዳን! መልካም ልቦናውንም አትርፎ፣ አትረፍርፎ ይስጠንማ!ምስኪን ሀበሻ፡— አንድዬ! አንድዬ! አንድዬ፡— ማነህ አንተ?ምስኪን ሀበሻ፡— ምስኪኑ ሀበሻ ነኝ፣ አንድዬ፡፡አንድዬ፡—


ሕዝብ የሥልጣን ባለቤት እንደሆነ ለማስመሰል ምርጫ መሳይ አለ፤ ሕዝብ የሀብት ባለቤት እንደሆነ ለማስመሰል ግን ትንሽ ያስቸግራል፤ በኮንዶሚንየም ለማስመሰል ቢሞከርም አልሆነም፤ ለሎሌዎች ሹሞችም አልተዳረሰም!


ቃለ፡ በረከት፡ ዘሄኖክ፡ ዘከመ፡ ባረከ፡ ኅሩያነ፡ ወጻድቃነ፡ እለ፡ ሀለዉ፡ ይኩኑ፡ በዕለተ፡ ምንዳቤ፡ ለአሰስሎ፡ ኵሉ፡ እኩያን፡ ወረሲዓን።


ኢትዮጵያ ውስጥ ለሺ ዓመታት የኖሩ ቤተ እሥራኤላውያን ዛሬ በእሥራኤል ይገኛሉ፡፡ ለኢትዮጵያና ለኢትዮጵያውያን ፍቅርና ክብር ያላቸው፣ ጉዳያችንንም ጉዳያቸው የሚያደርጉ ቤተ እሥራኤላውያንም አሉ፡፡ የሩሲያ ቤተ ክርስቲያን ከሩሲያ በመጡ ቤተ እሥራኤላውያን የምታገኘውን ድጋፍ ምሳሌ ያደረገ ድጋፍ እንዲያደርጉ ቤተ እሥራኤላውያንን ማስተባበር ይቻላል፡፡


ያ እንግዳ ወንድምም ዘጠኝ ሰዓት ሲሆን ምናልባት አንድ ሰው ለማዕድ ይጠራኝ ይሆናል ብሎ ጠበቀ፡፡ የጠራው የለም፡፡ የሚጠራው ሲያጣ ወደ አባ ስልዋኖስ ሄደና ‹‹ዛሬ ወንድሞች ምግብ አይመገቡም እንዴ›› ሲል ጠየቀው፡፡ አባ ስልዋኖስም ተመግበው መጨረሻቸውን ነገረው፡፡ ያ ወንድምም ‹‹ታድያ እኔን ለምን አልጠሩኝም›› አለው፡፡ አባ ስልዋኖስም ‹‹አንተ መንፈሳዊ ስለሆንክ ይህንን መሰሉን ምግባር አትፈልገውም ብለን ነው፤ እኛ ግን ሥጋውያን ስለሆንን እንመገባለን፡፡ የምንሠራውም በዚህ ምክንያት ነው፡፡ አንተ ግን የማይቀሙህን ዕድል መርጠሃልና ቀኑን ሙሉ መጽሐፍ ብቻ ታነባለህ፡፡ አላፊ ጠፊ ምግብ አያስፈልግህም›› አለው፡፡ ይህንን ሲሰማ ያ ወንድም በግንባሩ ተደፍቶ ‹‹ይቅር በለኝ›› አለው፡፡ አባ ስልዋኖስም ‹‹ለማርያም ማርታ ታስፈልጋታለች፤ ማርያም የተመሰገነችው በማርታ ምክንያት ነውና ለማርታ ምስጋና ይግባት›› አለው፡፡


• ከእሳት፣ ከግርፋት፣ ከአራዊት፣ ከዘንዶ፣ ከግዞት፣ ከስደት ጋር ተጋፍጠው እምነታቸውን ያስከበሩ፣


አባይ ሚዲያ ስፖርት ዜና ደደቢት ክለብና ወልዋሎ አዲግራት ዩኒቨርሲቲ ክለብ ባደረጉት የኢትዮጵያ ፕሪሚየር ሊግ ግጥሚያ ደደቢት በሰፊ ውጤት አሸነፈ። ደደቢት በተጋጣሚው ወልዋሎ አዲግራት ዩኒቨርሲቲ ክለብ ላይ 4 ጎሎችን በማስቆጠር 4 ለ 1 በሆነ ውጤት ማሸነፍ ችሏል። በዚህም ውጤት ደደቢት የፕሪሚየረ…


በጣም ጠቃሚ የሆነውን የድንች ዘር ወደ ኢትዮጵያ መጀመርያው በ19ኛው ክፍለ ዘመን ያመጡት የጀርመን ተወላጅ ዶ/ር ጆርጅ ቪልሄልም ሺምፐር ነበሩ።


የኢንፎሜሽን ቴክኖሎጂ ድጋፍና ጥገና ኬዝ ቲም መሪ , የትራንስፖርት መረጃ ክትትል ትንተና ኬዝ ቲም መሪ (4 views)


የካፌ / የሬስቶራንት ሱፐርቫይዘር , ዘመናዊ የምግብ ዝግጅት ባለሙያ, ዘመናዊ የምግብ ዝግጅት ረዳት ባለሙያ, የዳቦ የኬክና የጲዛ ምግብ ዝግጅት ዋና ባለሙያ, አስተናጋጅ, የጥበቃ ሠራተኛ, ጠቅላላ አገልግሎት ሠራተኛ (3 views)


ሓዲሽ ሕንፃ ቤተ ክርስቲያን ቅድስት ድንግል ማርያም ባረክናሃ ብድሙቕ ሥነ ሥርዓት ተመሪቑ!


እግዚአብሔር ለሰው ልጆች ትሕትናንና መወያየትን፣ መወቃቀስና መስማማትን ለማስተማር በነቢዩ በኢሳይያስ በኩል መልእክቱን አስተላለፈ፤ ዛሬ ይህ መልእክት ለእኛ ለኢትዮጵያውያን ይመስለኛል፤ ዛሬ ይህ የእግዚአብሔር መልእክት ለወያኔ ይመስለኛል፤ ዛሬ ይህ መልእክት ለወያኔና ለአጋሮቻቸው ይመስለኛል፡፡


በቡራዩና አካባቢው ግጭት ተጠርጣሪዎች ላ... አዲስ አበባ ታህሳስ 1/2011 በቡራዩና አካባቢው ተከስተው የነበሩ ግጭቶች የሽብር ወን... 500 views


ድሀ ግን አይታይም በ50 አመቱ ቢገባ ደሞ ተካብድ አላቹ እጭ


Ethiopia:አርቲስት አለምፀሐይ ወዳጆ ለርዕዮት ሀገር ቤት ስለሚኖራት ቆይታ በዝርዝር በክፍል ፩Reyot


አቶ አስመላሽ፡- እኔ መላክ የጀመርኩት መጀመርያ በአዲስ ከተማ ክፍለ ከተማ አማኑኤል አካባቢ የማበጠሪያና ማሸጊያ ማሽን በማዘጋጀት ሁሉንም የምልካቸውን ምርቶች በልዩ ሁኔታ በማሸግና የሚፈለገውን የአላላክ ሁኔታ በማሟላት ነበር፡፡ የሚላከው ዝም ብሎ አበጥሮና አሽጐ ሳይሆን፣ ዓለም አቀፍ ደረጃውን በጠበቀና በአገራችንም የደረጃዎች መዳቢ ባለሥልጣን ባስቀመጣቸው መስፈርቶች አማካይነት ነው፡፡ በመሆኑም ያንን ሁሉ ነገር አሟልቼ ነበር የምልከው፡፡ ብሔራዊ ባንክ ባወጣው የኤክስፖርት ንግድ አሠራር መመሪያ መሠረት፣ ንግድና ኢንዱስትሪ ሚኒስቴር (በወቅቱ) በሰጠው ፈቃድ መሠረትና ኢትዮጵያ የንግድ ሕግን በሚመለከት ያስቀመጠችውን ሕጋዊ አካሄድ ሁሉ በማሟላት እሠራ ነበር፡፡ በመንግሥት ደረጃ ጥሩ ተቀባይነትም ነበረኝ፡፡ የመላክ ሥራ በአዲስ አበባ አማኑኤል አካባቢ በደቂቃ አንድ ኩንታል የሚያዘጋጅ ሁለት ማበጠሪያና ማሸጊያ ማሽን በመታገዝ ጀምሬ፣ ሥራው እየተስፋፋና የውጭ አገር ደንበኞች እየበዙ ሲሄዱ ቡራዩ፣ ናዝሬት፣ ጐንደርና ሁመራ ላይ በድምሩ ዘጠኝ የማበጠሪያና ማሸጊያ ማሽኖችን በመትከል ሥራውን በሰፊው መሥራት ጀመርኩ፡፡ የማበጠሪያና ማሸጊያ ማሽኖችን በተለያዩ ቦታዎች ለመትከል ያስገደደኝ፣ ምርቱን የሚያቀርቡ ነጋዴዎችና አርሶ አደሮች ባሉበት አካባቢ በቀላሉ መገበያየት እንድንችል ነው፡፡ ሌላው በየአካባቢው የሚሰበሰቡ ምርቶች ባሉበት አካባቢ ተዘጋጅተው በዚያው ለመላክ አመች በመሆኑና የትራንስፖርት ወጪን ለሁላችንም ለመቀነስም ጭምር ነው፡፡ ሥራው በየክልሉ እየተስፋፋ ሲሄድ ዜጐችም ሥራ የማግኘት ዕድል ይኖራቸዋል፡፡ ብዙም ሠራተኞች ነበሩኝ፡፡


አቶ አስመላሽ፡- አንደኛው ኤቨር ግሪን ትሬዲንግ ኃላፊነቱ የተወሰነ የግል ማኅበር፡፡ ሁለተኛው ሥረዋት ኃላፊነቱ የተወሰነ የግል ማኅበርና ሦስተኛው ድርጅቴ ኦል ግሪን ትሬዲንግ ኃላፊነቱ የተወሰነ የግል ድርጅት የሚባሉ ሲሆኑ የላኪነት ሥራው ይሠራ የነበረው በእነዚህ ድርጅቶች ነበር፡፡ የላኪነት ሥራው ጥሩ እየሆነ በመሄዱ ተጨማሪ የላኪነት ሥራውን የሚያግዙ ሌሎች ኩባንያዎችን እንዳቋቁም ሥራው እራሱ አስገደደኝ፡፡ በመሆኑም በደቡብ ክልል አርባ ምንጭ አካባቢ የእርሻ መሬት በመውሰድ ከባልደረቦቼ ጋር በመሆን ኦል ግሪን አግሮ ኢንዱስትሪ የሚባል ድርጅት አቋቋምን፡፡ ከአርሶ አደሮች ከምንገዛው የሚላኩ ምርቶች በተጨማሪ ራሳችንም አምርተን ለመላክ በማሰብ ነው ወደ እርሻው ኢንቨስትመንት የገባነው፡፡ ቃሊቲ አካባቢም የምግብ ማደራጃ አቋቋምኩ፡፡ ይኸንን ደግሞ ለማቋቋም ያስገደደኝ ነገር፣ ወደ ውጭ አገር የምንልካቸው የግብርና ውጤቶች በውጭ አገር ወደ ሌላ የምግብ ዓይነት ተቀይረው ወደ አገራችን ሲገቡ በማየቴ ነው፡፡ ስለዚህ ‹‹ለምን እዚሁ አገራችን ላይ አናመርታቸውም?›› በማለት የምግብ ማደራጃ ፋብሪካ ለማቋቋም ወሰንኩ፡፡ በውጭ ምንዛሪ የላክናቸውን ሸቀጣ ሸቀጦች ዓይነትና መልካቸውን ቀይረው ሲላኩልን፣ በውጭ ምንዛሪ መግዛታችን ያለማወቅ ስለነበር፣ ያንን በማጥናት አስፈላጊነቱ ጐልቶ ስለታየን ፋብሪካ ለማቋቋም ችዬ ነበር፡፡ በሥራ አማካይነት ከማውቃቸው አንድ የየመን ዜጋ ጋር በመሆን በሽርክና የሲሚንቶ ፋብሪካ ለመሥራት ተስማምተን በአማራ ክልል ደጀን ከተማ አካባቢ ቦታ ወስደን ነበር፡፡ ቦታውን ከተረከብን በኋላ፣ የማምረቻ ማሽን ለማስገባት አዘዝን፡፡ ይኸንን ሁሉ የምናደርገው ከሚመለከታቸው መንግሥታዊ መሥሪያ ቤቶች ተገቢውን ሕጋዊ ፈቃድ በመውሰድ ነው፡፡ ለአገር መጠቀሚያና ወደ ውጭ ለመላክ ከፍተኛ ዕቅድ ይዘን ነበር የተነሳነው፡፡ የውጭ ብድር ከአውሮፓ አግኝቼ የማሽኑን መግቢያ ቀን እየተጠባበቅሁ ነበር፡፡ የሁሉም ኩባንያዎች ዋና ሥራ አስኪያጅ እኔ ብሆንም፣ ለቅርንጫፍ ድርጅቶቼ ግን፣ የማምናቸውና ሙሉ በሙሉ ኩባንያዎቹን በኃላፊነት ተቆጣጥረው ይሠራሉ ያልኳቸው በተለይ ሁለት ምክትል ሥራ አስኪያጆች ነበሩኝ፡፡ በወቅቱም ጥሩ ሠራተኞቼ ነበሩ፡፡ ታማኞችና ለአገር ለወገን ተቆርቋሪ፣ ዕድገት ፈላጊና ብሩህ ተስፋ የነበራቸው መልካም ዜጐች ነበሩ፡፡ ጥሩ ደመወዝተኞችና ከሥራቸው ያሉ ሠራተኞችን በጥሩ ሁኔታ እየተቀጣጠሩ ይሠሩ ነበር፡፡ በነገራችን ላይ መጀመሪያ የላኪነትም ሆነ ሌሎች የንግድ ድርጅቶቼን የመሠረትኩት ከእህቶቼ ጋር እንደነበር ለመጥቀስ እወዳለሁ፡፡ ሌሎች ሸሪኮች የመጡት በኋላ ላይ ነው፡፡


አቶ አስመላሽ፡- በግለሰብ ቤት ውስጥ ነው፡፡ ዶላር እንድሰጣቸው ደጋግመው ጠየቁኝ፣ ወደ ቤተሰብና የመን አገር ደንበኞች ጋ ቢደውሉም ቢያስደውሉም ግን ምንም ያገኙት ነገር አልነበረም፡፡ መታፈኔንና በማላውቀው ቦታ መታሰሬን እዚህ አዲስ አበባ ውስጥ በምክትል ዋና ሥራ አስኪያጅነት ለቀጠርኩትና በወቅቱ ፍፁም ታማኝ ለነበረው ግለሰብ (ለጊዜው ስሙን መጥቀስ አልፈልግም) አሳውቄዋለሁ፡፡ አፋኞቼም የሚፈልጉት ዶላር መሆኑን፣ የኢትዮጵያ መንግሥት እንዲያውቅልኝና በኢትዮጵያ የየመን ኤምባሲ በኩል ክትትል እንዲያደርጉልኝ እንዲነግርልኝም ነግሬው ነበር፡፡ ነገር ግን፣ ግለሰቡ ‹‹አይለቀቅም አብቅቶለታል›› ብሎ አስቦ ይሁን ወይም በወቅቱ ምን እንዳሰበ ባላውቅም፣ ለኢትዮጵያ መንግሥትም ሆነ ለሚመለከታቸው ወገኖች አላሳወቀልኝም፡፡ በመሆኑም ማንም ያስታወሰኝ የለም፡፡ ከተወሰነ በኋላ ‹‹አመሲያንሴ›› የሚሉት የፖለቲከኞች እስር ቤት አስረከቡኝ፡፡ ‹‹ይኸ ማንነቱ ያልታወቀ እስረኛ ነው›› በማለት አስረከቡኝ፡፡ አፋኞቼ ከዛቻና ማስፈራራት ያለፈ ምንም ዓይነት ድብደባም ሆነ መንገላታት አላደረሱብኝም፡፡ እንዲያውም ያበሉኝ ያጠጡኝ ነበር፡፡ ፖለቲከኞች እስር ቤት ግን ‹‹ማነህ? እንዴት ልትገባ ቻልክ? ከየት ነህ›› በማለት ድብደባ ደርሶብኛል፡፡ አንድ ወር አካባቢ እንደቆየሁ ‹‹በእኛ በኩል አጣርተናል፣ አንፈልግህም፡፡ ነገር ግን ከኢትዮጵያ በማጭበርበር ወንጀል እንደምትፈለግ ተገልፆልናል፡፡ እንድንመረምርህና እንድናጣራ ነግረውናል በማለት የአካል መጉደል እስከሚደርስብኝ ማለትም በመታፈኔ እንደልብ እንዳልተነፍስ የሚያደርግ ሕመምተኛ ሆኛለሁ፡፡ ከፖለቲከኞች እስር ቤት ሰነዐ ወደሚገኘው ወህኒ ቤት ‹‹ኢንተርፓል ነን›› በሚሉ ፖሊሶች ተወሰድኩ፡፡ በተደጋጋሚ ‹‹ወደ አገርህ ብንልክህ የፖለቲካ ችግር ይገጥምሀል?›› በማለት ስጠየቅ፣ ምንም ችግር እንደሌለብኝ በመግለጽ እንዲልኩኝ ተማፀንኳቸው፡፡ ሰላማዊ፣ ነጋዴና አገሬን ጠቅሜ እራሴን የምጠቅም ሰው መሆኔን ስነግራቸው፤ ‹‹በምን እንደተፈለክ እስከምናጣራ ምግብና ሕክምና ባለበት ወህኒ ቤት መቆየት አለብህ›› አሉኝ፡፡ ሁለት ወር ወህኒ ቤት ከቆየሁ በኋላ ‹‹ኢመነልጐ›› ወደሚባል እስር ቤት ወስደውኝ ከምድር በታች (Underground) አስገብተውኝ ለሁለት ሳምንታት ገረፉኝ፡፡


አቶ አስመላሽ፡- ከእስር እንደወጣሁ ከአንድ ሳምንት ዕረፍት በኋላ በልጅነት ዕድሜ ወደጀመርኳቸው የንግድ ሥራዎችና በውጥን ላይ ወዳሉት የተለያዩ የኢንቨስትመንት ፕሮጄክቶቼ ነበር ያመራሁት፡፡ ምንም ነገር ላገኝ አልቻልኩም፡፡ ደብዛቸው ጠፍቷል፡፡ ምክትል ሥራ አስኪያጅ በማድረግ በዋናነት የቀጠርኳቸው ሦስት ግለሰቦችን (ስማቸውን ለጊዜው መጥቀስ አልፈልግም) ላገኛቸው አልቻልኩም፡፡ በዚሀ አጋጣሚ መናገር የምፈልገው በወቅቱ በቂ ኮላተራል በማስያዝ የተበደርኳቸው ባንኮች ነበሩ፡፡ እኔን ሲያጡና ክፍያ ሲቆምባቸው በኮላተራል የያዟቸውን ንብረቶች ሸጠው እንደሚወስዱ በብድር ውሉም ላይ የተገለጸ ነገር ቢሆንም፣ የሸጡት ንብረት ሳይበቃቸው ወይም ካበደሩት ገንዘብ ጋር ያልተመጣጠነላቸው ካሉ፣ አብረውኝ ሆነውና የነበረኝን ንብረት በጋራ አስመልሰን ለመክፈል ፈቃደኛ መሆኔን ነው፡፡ ባንኮች ብቻ ሳይሆኑ፣ ምርቶቻቸውን በዱቤ ወደ መጋዘኖቼ ያስገቡና ሳይከፈላቸው የቀሩም ካሉ፣ ተባብረንና በእምነት በውክልና እንዲያስተዳድሩ የፈቀድኩላቸውን ግለሰቦች በሕግ ፊት አቁመን ንብረታችንን በማስመለስ በጋራ ለመሥራት ፈቃደኛ መሆኔን ለመግለጽ እወዳለሁ፡፡ መንግሥት የነበሩኝን ማሽነሪዎች፣ የንግድ መጋዘኖች አጠቃላይ ንብረቶቼን የግል መኖሪያ ቤቴን ሳይቀር በግላቸውና በቤተሰቦቻቸው ስም ያዞሩት፣ በቀድሞ የእኔ ሠራተኞች (ምክትል ሥራ አስኪያጆች)፣ አሁን ደግሞ ባለሀብት የሆኑትን ግለሰቦች ተፈርዶልኝ ወደነበርኩበት ሥራ በመመለስ ራሴን፣ ቤተሰቤን፣ ወገኔንና አገሬን እየረዳሁ እንድኖር ያደርግልኝ ዘንድ እምነቴ ሙሉ ነው፡፡ የማስተምራቸው የሙት ልጆችና የራሴ ልጆች አሉኝ፡፡ ምክትል ሥራ አስኪያጆቹ እህቶቼን ‹‹ከፍተኛ የመንግሥት ባለሥልጣናት እየፈለጓችሁ ነው›› በማለትና በማስፈራራት ብዙ ጉዳት አድርሰውብኛል፡፡ የማምነው፣ እመካበት የነበረውና ምክትል ሥራ አስኪያጅ ያደረግኩት ግለሰብ፣ የመኖሪያ ቤቴን ውክልና እህቴ እንድትሰጠው በማድረግ፣ በአክስቱ ስም አዙሮት አገኘሁት፡፡ ጐንደር ላይ የነበረው የማበጠሪያና ማሸጊያ ማሽንን አንዱ ሠራተኛዬ የነበረው ግለሰብ በቀጥታ በራሱ ስም አዙሮ ትንሽ ከቆየ በኋላ በሚስቱ ስም ማዞሩን መረጃ ደርሶኛል፡፡


አቢዮት አደባባይ የሚገኘውን “የቀይሽብር ሰማዕታት” ለመጎብኘት አስበው ገና ሲገቡ ጀምሮ “ሞት ሞት” ወደ ሚሸተው አዳራሽ ገብተው የአገርዎን ቅሌት እየጎበኙ ነው እንበል፡፡መቼም እዚያ አዳራሽ ገብተው ከጎበኙ ትላንትናና ዛሬ ይደባለቅበዎታል፡፡ደርግ ይጠቀምባቸው የነበሩ የማሰቃያ መሳሪያዎች የሴቶችን ጡት ያጣብቁበት የነበረው ጉጠት፣ ወፌላላ የተባለው ገልብጦ መግረፊያ፣ የእግርና እጅ ጥፍር መንቀያ ሜንጦ… የቀረ የለም “ደርግ ግፍ ሲፈፅምባቸው የነበሩ መሳሪያዎች” ተብለው ተሰድረውልዎታል፡፡ ቅሉ በምስል ቀይ ሽብር ሰማዕታት አዳራሽ በአካል ግን ማዕከላዊ በተባለው ቦታ! አሁንም መሳሪያዎቹ ስራ ባይፈቱም!! ብቻ ትላንትን ከዛሬ ለመለየት እየሞከሩና አልሆንልዎት እያለ ብቻዎትን ለመግባት የሚፈሩበት ክፍል ከፊት ለፊትዎ በደርግ አቢዮት ጠባቂዎች ተረሽነው አፅማቸው የተጠራቀመበት ክፍል አስፈሪና ለአይን ያዝ የሚያደርግ ጨለማ ክፍል ያገኛሉ፡፡ ወደ ውስጥ ዘልቆ ለመግባት ከፍርሐተዎ ጋር መታገልዎ አልቀረም… ግዴልም ይቅርብዎት! የሆነውን እኔ ራሴ እነግርዎታለሁ፡፡ አንዲት የሥራ ባልደረባዬ ከባለቤቷ ጋር በመጎብኘት ላይ ሳለች ወደ አስፈሪው ክፍል የባለቤቷን እጅ ይዛ ስትገባ ሁለት “በህይዎት ያሉ” ወጣቶች ተመለከተች ዙርያቸውን በአፅም ተከበዋል፤ ጥርሳቸው ያገጠጠ፣ ፀጉራቸው ከነጩ የራስ ቅላቸው ላይ የጨገሰ የራስ ቅሎች ከስራቸው የተሰባበሩ የክንድ፣የጎን አጥንት፣ የጉልበት አጥንቶቻቸውን አድርገው “እንዴት የተገደልን ይመስልሻል?” ፣ “እኛ የተሰዋነው ለዚህ ነበር?” ፣ “ህዝባችን የጠማውን ፍትህ ጠጥቶ ይሆን?” ፣” በእውኑ ደመ ከልብ ሆነን ቀርን ማለት ነው?”፣ ” በአፅማችንም ትነግዱብን ጀመር?”… የመሳሰሉ አናት የሚበረቅሱ ጥያቄዎችን የሚሰነዝሩ ይመስል ፀጥ-ረጭ ብለው አፋጠው በሚታዘቡበት ክፍል ኢህአዴግ የፈጠረው ስብዕና ግን ይህን ሁሉ አጽም ረግጦ፣ ሞትን ንቆ ምናልባትም እዚያ ለቅርስ የተቀመጡት አፅሞች ብሔራቸውን ተመልክተው እንደሁ አይታወቅም የኢህአዴግ ውጤት የሁኑት ወጣቶች ግን አፍ ለአፍ ተጣብቀው እየተሳሳሙ ነበር፡፡አዎ! ይህ ልቦለድ አይደለም አውነተኛ አጋጣሚ እንጅ! ባልደረባዬ ከአፅሙ ይልቅ በወጣቶቹ መዘኗን ነግራኛለች፡፡


ኢትዮጵያ የአማራ ብቻ አይደለችም፤ ኢትዮጵያ የኦሮሞ ብቻም አይደለችም፤ ኢትዮጵያ የደቡብ ብቻም አይደለችም፤ ኢትዮጵያ የትግራይ ብቻም አይደለችም፤ ኢትዮጵያ የሁሉም ናት፡፡ ስለዚህ አንዱ ብሔር ከአንዱ ብሔር አይበልጥም፡፡ አንዱ ብሔር ከአንዱ ብሔርም አያንስም፡፡ ሁሉም እኩል ነው፡፡ አንዱ ከአንዱ ይሻላል በሚል ጽንፈኛ የብሔር ፖለቲካ አንድነታችንን ማፍረስ አይገባንም፡፡ የሁሉም ብሔሮች መገኛ የሆነችውን ኢትዮጵያን መመልከት ይገባል፡፡ በዚህም ረገድ ራሳችንን መሳል ተገቢ ነው፡፡ ያለበለዚያ ግን በየጊዜው እየዶለዶምን ሄደን አንድነታችንን ልናጣው እንችላለን፡፡


ዋና የስራ ቦታ፡ ውጪ ጉዳይ ሚንስቴር (ከ2 ዓመት በፊት ይህ ስም ከምዕራብ አፍሪካ ጉዞው ጋር የተያያዘ ሊሆን ይችላል)፡


ጌታቸው ሽፈራው የአብን የሶሻል ሚዲያ ጉዳይ ተጠሪ ሲሆን በAmhara press ላይም ይሰራል፡፡ ለምሳሌ በቅርቡ ግንቦት 7የሰው ኩላሊት ይወስዳል የሚል የውሸት ወሬ በመፍጠር በAmhara press ላይ ያሰራጨው እሱ ነው፡፡


ብልሙድ ኣጸዋውዓ White House (ቻው ሆቴል) ተባሂሉ ኣብ ዝጽዋዕ፡ ኣብ ማእከላይ ቤ/ጽሕፈት ሓይልታት ፖሊስን ጸጥታን፡ ኣብ መበል 3 ደብሪ ምስ ሓላፊ ክፍሊ ወፍርታት ኮ/ል ወልደዝጊ ባህታ ለጊቡ ዝርከብ ስምኦን፡ ፈታዊ ስራሕን ከምቶም ካልኦት ሓለፍቲ ፈቐዶ ዲስኮን ባራትን ዘይኾልል፡ ሓዳሩ ዘኽብር፡ ዲስፕሊንድ ዝኾነ ሰብ ኢዩ፡፡ ምስ ዝኾነ ሰብ ክራኸብ ብዙሕ ድልየት ዘይብሉ ሰምኦን፡ ኣብ ማእከላይ ቤ/ጽሕፈቱ ብቁጽሪ ቴሌፎን 12 33 33 (EX 215/216/217) ፍቓድ ተሓቲትሎም ኩሉ ግዜ ኣትዮም ዝረኽብዎ ሓለፍቲ፡ ኮሎኔል ተስፋልደት ሃብተስላሰ (ካብ ቤ/ጽ ፕረሲደንት)፡ ሚ/ር ዑስማን ሳልሕ (ካብ ሚ/ሪ ወጻኢ ጉዳያት)፡ ብ/ጀ ኣብርሃ ካሳ (ወኪል ሃገራዊ ድሕነት)፡ ጀነራል ስብሓት ኢፍረም (ሚ/ሪ ጸዓትን መዓድንን)፡ ጀነራል ፍሊጶስ ወልደዮውሃንስ (ሓላቓ ስታፍ ሚ/ሪ ምክልኻል)፡ ብ/ጀነራል ፍጹም ገብረሂወት (ወዲ መምህር- ኣዛዚ ዕቑርን ህዝባዊ ሰራዊትን) ብ/ጀነራል ዶ/ር ሃይለ ምሕጹን (መኮነን ጥዕና ሚ/ሪ ምክልኻልን ዲን ሓፈሻዊ ሕክምና ኮለጅ ኦሮታን) ጥራይ እዮም፡፡ ካብ ማእከለዎት ሓለፍቲ ጽቡቕ ምቅርራብ ዘለዎ ከኣ ምስ ኮ/ል ወልደዝጊ ባህታ፡ ኮ/ል ሃይለ ተስፋዝጊ (ክቡርነቱ)፡ ኣማሓዳሪ ዞባ ደ/ቀ/ባሕሪ ኣምባሳደር ስዒድ ማንታይን ኣማሓዳሪ ዞባ ጋሽባርካ ፍስሃየ ሃይለ (ኣፍሮ)ን እዮም፡፡


ሊያደምጡት የሚገባ-የዶ/ር ሃይሌ ፊዳ ፈረንሳዊት ባለቤት ወ/ሮ በርናዴት ሃይሌ ስለባልቤታቸው በደራው...


ቅዱሳት መጻሕፍት: መጽሐፈ ኢያሱ ወልደ ነዌ - Joshua 7 - መጽሐፍ ቅዱስ ብሉይ ኪዳን


4፤ ሦስት ሺህ ያህል ሰዎችም ወደዚያ ወጡ፤ ከጋይም ሰዎች ፊት ሸሹ።


16፤ ኢያሱም ማልዶ ተነሣ፥ እስራኤልንም በየነገዶቻቸው አቀረበ፤ የይሁዳም ነገድ ተለየ፤


23፤ ከድንኳኑም ውስጥ ወስደው ወደ ኢያሱና ወደ እስራኤል ልጆች ሁሉ አመጡት፤ በእግዚአብሔርም ፊት አኖሩት።


ይህ አዋጅ የኢንፎርሜሽን መረብ ደህንነት ኤጀንሲን እንደገና ማቋቋሚያ የወጣ አዋጅ ቁጥር 808/2006 ተብሎ ሊጠቀስ ይችላል፡፡


ይህ አዋጅ የከተማ መሬት ይዞታ ምዝገባ አዋጅ ቁጥር 818/2006 ተብሎ ሊጠቀስ ይችላል፡፡


- መነሻ ገፅ- ዜና- ርእሰ አንቀፅ- ፖለቲካ- ኢኮኖሚ- ወቅታዊ- ኪነ-ጥበብ- ሕግ- ምልከታ- መዝናኛ- ስፖርት


ይህ አስተያየት በመጠኑም ቢሆን ትክክል መሆኑን የሚያመለክተው ከ1847 ጀምሮ እስከ 2008 ዓ.ም ባሉት 161 ዓመታት የአገሪቱ ታሪክ ውስጥ በስልጣን ላይ ለረጅም ዓመታት በመቆየት ከአጼ ምኒልክና ከቀዳማዊ ኃይለስላሴ ቀጥሎ ሶስተኛው ገዥ አቶ መለስ ዜናዊ ናቸው። አቶ መለስ በ21ኛው ክፍለ ዘመን አገሪቱን ለ21 ዓመታት ከገዙ በኋላ በሞት የተለዩ ሲሆን ሞት ባይቀድማቸው ኖሮ ቢያንስ እስከ 2008 ዓ.ም መባቻ ድረስ በስልጣን ላይ ይቆዩ እንደነበር ግልጽ ነው። ይህም የአቶ መለስን የገዥነት ዘመን ወደ 24 ዓመታት ከፍ ያደርገዋል ማለት ነው። እንደዚህ ለረጅም ዓመታት በስልጣን ላይ ለመቆየት የሚያስፈልገው ደግሞ ጠንካራ ተፎካካሪንና እንደ መገናኛ ብዙሃንና የሲቪክ ማህበራት አይነቶችን በማዳከም ሲሆን በአንጻሩ ደግሞ ለዓለም አቀፉ ማህበረሰብ ዴሞክራት መስሎ ለመታየት በገዥው ፓርቲ ልክ የተሰፉ ተቃዋሚ ፓርቲዎችን ይዞ ወደ ምርጫ ውድድር መግባት አዋጭ የዘመናችን የአምባገነኖች ማደናገሪያ ሆኗል።


በዚህ አምድ: « ግመሎቹም ይጓዛሉ፤ ውሾቹም ይጮሃሉ!! በግንቦት 20 ካገኘነው ይልቅ ያጣነው ይበዛል! »


(በ2010 ዓ.ም) 170,578 ከመንግሥት የከፍተኛ ትምህርት ተቋማት በመደበኛ እና መደበኛ ባልሆኑ መርሀግብሮች የሚመረቁ ተማሪዎች ብዛት፤ 116,128 በመደበኛ የሚመረቁ፤ 54,450 መደበኛ ባልሆኑ መርሀግብሮች የሚመረቁ፤ ምንጭ፡- አዲስ ዘመን ጋዜጣ


ሳልዋ አሜሪካ የመጣችው ከ27 አመት በፊት ነበር። ሁለት ልጆች የወለደችለት ባለቤትዋ በሞት ሲለያት ታዳጊ ህጻናት ልጆቿን ይዛ በሱዳን...“ወላድ ይፍረድ!” (አርአያ ተስፋማሪያም) አሜሪካ የመጣችው ከ27 አመት...


ለልጆች ይህን አስደሳች ማስኬድ ጨዋታ ውስጥ ጫካ በኩል ቀስተ ደመና Unicorn ዳሽ የጀብድ.


ይህን ንጥል በመግዛት ከGoogle Payments ጋር ግብይት እያከናወኑ እና በGoogle Payments የአገልግሎት ውል እና የግላዊነት ማስታወቂያ እየተስማሙ ነው።


ኢትዮጵያና ዴንማርክ ለንፋስ ሀይል ማመንጫ የ5 ነጥብ 6 ቢሊየን ብር የብድር ስምምነት ተፈራረሙ


By Erimedrek / April 24, 2017 / Comments Off on ቀጽሪ ፍትሒ፥ ደድሕሪ ንፋስ ዘምጸኦም ዘረባታት ካብ ሙግያይ ክድሕን መታን፥ ናይ ባዕሉ መዛረቢ ኣርእስታት ክህልዎ ይግባእ።


አኪኮ፦ “ቶሩ ቤተሰቦቹ የጠየቁትን ሁሉ ያደርጋል፤ እኔን ግን አያማክረኝም ነበር። እኔም ‘ከእናትህና ከእኔ የሚበልጥብህ ማን ነው?’ ብዬ እጠይቀው ነበር። እንዲሁም ቶሩ እውነቱን ለመሸፋፈን የሚያደርገው ጥረት ያበሳጨኝ ነበር። እኔም አንዱ ውሸት ሌላ ውሸት እንደሚወልድና መዋሸቱን ካልተወ ትዳራችን እንደሚፈርስ እነግረው ነበር።”


1) የኢትዮጵያ ህዝብ ተከባብሮና ተፈቃቅሮ በእኩልነት ይኖር የነበረ፣ አንድ የጋራ ታሪክ ያለው አንድ የኢትዮጵያ ህዝብ ነበር


መልኩ የብሄርን ጭቆና አስመልክቶ ታላቅ መሰረታዊ ለውጥ ተደርጓል። ለምሳሌ የኦሮሞን ህዝብ በተመለከተ፣ ለመጀመርያ


 ማንኛውም የክልሉ ነዋሪ በቀለም፣ በዘር፣ በብሄረሰብ፣ በጾታ፣ በቋንቋ፣ በሃይማኖት፣ በፖሊቲካ ወይም በሌላ


ሰልፍ የሚወጡ የኦሮሞና የአማራ ክልል ህዝቦች አንግበው ከሚወጡት ደርዘን መፈክራት መካከል፣ የአንቀጽ 39ን ጎጂነት


ለማያቅሽ ታጠኝ ያለ ማን ነበረ! :lol: :lol: ገጣጣ ቅቅ አንቺ ገጣጣ? :lol: :lol: ቀላል ኮመን ኢንተረስት አለን! ቅቅቅ


WARKA ዋርካ • View topic - ""...ጮማ ቆርጠው ውሀ ቢጠጡ ይሻልዎታል? ወይስ ቆሎ ቆርጥ.


አቶ ቁምነገር፡- በአሁኑ ወቅት 45 ሆቴሎችን እናማክራለን፡፡ ከእነዚህ ውስጥ 22ቱ ዓለም አቀፍ ብራንዶች ናቸው፡፡ ከ12 በላይ የሚሆኑን ለማማከርም ተፈራርመናል፡፡ ከእነዚህ ውስጥ ጎልደን ቱሊፕ፣ ራዲሰን ብሉ፣ ዱሲታኒ፣ ኢንተርኮንቲኔንታል፣ ቱሊፕ ኢን፣ ቦን ሆቴል፣ ፓርኪንግ ባይራዲሰን የመሳሰሉ አዳዲስ የሆቴል ፕሮጀክቶችን የምናማክረው እኛ ነን፡፡ የታይላንድ ዓለም አቀፍ ብራንድ የሆነው ዱስታኒ በኢትዮጵያ ውስጥ 400 ሺሕ ካሬ ላይ የሚያርፍ ትልቁ ሪዞርት ነው፡፡ ለገዳዲ ላይ የሚሠራ ሲሆን፣ ከ450 ክፍሎች በላይ ይኖሩታል፡፡ ይህ በምሥራቅ አፍሪካ ትልቁ ሪዞርት ነው፡፡ የኮንፈረንስ፣ የጤናና የስፖርት ማዘውተሪያ (ዌልነስ) መዳረሻ እንዲሆን ታስቦ የሚገነባ ነው፡፡ ከዚህም ሌላ አዲግራት፣ ቢሾፍቱ፣ ሐዋሳ፣ ባህር ዳር፣ አዳማም ሌሎች ትልልቅ ፕሮጀክቶች አሉን፡፡ ካሉን 45 የሆቴል ፕሮጀክቶች መካከል ከ20 በላይ የሚሆኑት ባለ አምስት ኮከቦች ናቸው፡፡


አቶ ቁምነገር፡- አንዱ የምንወዳደረው ከጎረቤት አገሮች ጋር ነው፡፡ ለምሳሌ ለስብሰባ ናይሮቢ ነው አዲስ አበባ ነው የሚመቸው የሚለውን አዘጋጁ ሲወስን ዋጋውን ያወዳድራል፡፡ በዚህ ረገድ ያለብን ትልቅ ችግር አለ፡፡ ኢትዮጵያ ዋጋዎችን አደራጅታ መላክ አትችልም፡፡ ይኼንንም ለማድረግ ‹ኢትዮጵያን ናሽናል ኮንቬንሽን ኤንድ ቪስተር ቢሮ› የሚባል መሥሪያ ቤት ያስፈልጋታል፡፡ ነገር ግን እስካሁን ድረስ የላትም፡፡ ላለፉት አራት ዓመታት እንደ ኦዚ ስንጨቃጨቅ የነበረውና አሁንም ቢሆን እንዲቋቋም ግፊት የምናደርግበት ትልቅ ጉዳይ ነው፡፡ ኢትዮጵያን ናሽናል ኮንቬንሽን ቢሮ የሚባለው መሥሪያ ቤት ሲቋቋም በሆቴሎች ዋጋ ላይ ሚዛናዊነትን መፍጠር የሚችል ቢሮ ይቋቋማል፡፡ የዚህ ቢሮ መቋቋም ኢትዮጵያ ዓለም ላይ ያሉ ስብሰባዎችን መሳብ እንድትችል ያደርጋታል፡፡ ይህ መሥሪያ ቤት ባለመኖሩ ኢትዮጵያ የዋጋ ውድድሩን ሚዛናዊ ማድረግ እንዳትችል አድርጓት ቆይቷል፡፡ በተመሳሳይ ደረጃ ላይ የሚገኙ ሆቴሎች 300 ዶላር ያስከፍላሉ፣ አንዳንዶቹ ደግሞ 40 ዶላር ያስከፍላሉ፡፡ አራት ኮከብ የተሰጣቸው ሆቴሎች አንዳንዶቹ 150 ዶላር ያስከፍላሉ፣ አንዳንዶቹ ደግሞ 60 ዶላር ያስከፍላሉ፡፡ ይህ የሆነው ሁለቱን የሚያመዛዝን የማርኬቲንግ ስትራቴጂ በአገር አቀፍ ደረጃ ባለመዘርጋቱ ነው፡፡ ይህን ለመሥራትም ናሽናል ኮንቬንሽን ቢሮ የግድ መኖር አለበት፡፡ ስለዚህም መንግሥት ናሽናል ኮንቬንሽንና ቪስተር ቢሮ መክፈት ይኖርበታል፡፡


አቶ ቁምነገር፡- በዓለም አቀፍ ተጓዦች ዘንድ ስታር ሬቲንግ ብዙ ጊዜ ቦታ አይሰጠውም፡፡ ትኩረት የሚሰጡት ለአገልግሎት ጥራት ነው፡፡ አንዳንዶቹ ሆቴሎች ባለሁለት ኮከብ ሆነው ዓለም አቀፍ ደረጃ ይኖራቸዋል፡፡ እንግዶች ወደ እነዚህን ሆቴሎች የሚመጡት በእነሱ ከሌላው የተሻለ እምነት ስላላቸው ነው፡፡ ሁለተኛ ደግሞ ለእነዚህ ሆቴሎች ያላቸው ዓለም አቀፍ ኔትወርክም በራሱ ገበያ ይሰጣቸዋል፡፡ ከዚህ ባሻገር ግን አገር በቀል ሆቴሎች ሆነው ዓለም አቀፍ ደረጃ የሚያሟሉ አሉ፡፡ እነዚህም ሆቴሎች በበቂ ሁኔታ ጎብኚ ያስተናግዳሉ፡፡ እንግዶቹ የሚያገኙት የአገልግሎት ብቃትና የኮሙዩኒኬሽን ደረጃ ነው ለውጦችን ማምጣት የሚችለው፡፡ ማንኛውም ሆቴል አዲስ አበባ ላይም ይከፈት ሌላ ቦታ ዓለም አቀፍ ጎብኚዎችን ካስተናገደ ዓለም አቀፍ ሊሆን ይችላል፡፡ ዓለም አቀፍ ትስስር (ቼይን ሆቴሎች) ያላቸው ሆቴሎች ግን በተለያዩ የዓለም ክፍሎች ብራንድ ያላቸው፣ ተመሳሳይ አልግሎት መስጠት የሚችሉ ናቸው፡፡ ለምሳሌ እዚህ ያለውን ራዲሰን በተመሳሳይ ጥራትና የአገልግሎት ደረጃ ናይሮቢ ላይ ታገኚዋለሽ፡፡ ኢንተርናሽናል ቼይን ሆቴሎች ማለት ተከታታይነት ያላቸውና በተለያዩ አገሮች በተመሳሳይ የአገልግሎትና የጥራት ደረጃ የሚያገለግሉ ናቸው፡፡ ከዚህ ውጪ ያሉ ሆቴሎች ራሳቸውን ዓለም አቀፍ ብለው የሚጠሩት የውጭ እንግዶች ስለሚያስተናግዱ ወይም ደግሞ ገጽታቸውን ከፍ ያደረጉ ስለሚመስላቸው ነው፡፡


ሪፖርተር፡- ለሆቴሎች የኮከብ ደረጃ ማውጣት ያለፈበት ነገር ነው፡፡ አሁን ዘመኑ የቼይን ሆቴሎች ነው የሚሉ አስተያየቶች ከየአቅጣቸው ይሰነዘራሉ፡፡ በዚህ ላይ የእርስዎ አስተያየት ምንድነው? በእርግጥ የኮከብ ደረጃ ማውጣት ያለፈበትና የሚቀር ነገር ነው?


የኢትዮ ቴሌኮም ዋና ሥራ አስፈጻሚ በቀድሞ የተቋሙ ምክትል ሥራ አስፈጻሚ ተተኩ


መጀመሪያ ስነ ምግባር - ኢትዬጵያዊ ስነ ምግባር ያስፈልጋል፡፡ ከሰውሞ ከራስ ጋርም ለመደማመጥ ትንሽ መሰረታዊ እውቀት እና ግንዛቤ ያስፈልጋል፡፡


‹ በስዊድን፣ ኖርወይ፣ ዴንማርክ፣ ፊንላንድና አይስላንድ ለምትገኙ የኢትዮጵያ ዳያስፖራ አባላት በሙሉ


ብድርኺት እዚ ዝተገልጸ ምዕባሌታት፡ ኣብ ሓጺር ተኸታታሊ ጊዜ: ፈረንሳ፡ ኢንዶነዥያ፡ ቡርኪና ፋሶ፡ ሩስያ፡ ደቡብ ኣፍሪቃ፡ ቬትናም፡ ሊብያ፡ ፓናማ፡ ዓባይ ብሪታንያ፡ ኢጣልያ፡ ኮስታ ሪካ፡ በልጁም ከምኡ ‘ውን ክሮወሽያ፡ ብውሑዱ ንሓደ፡ ብዝተረፈ ግን ንምሉእ ናይዚ ዝስዕብ መግለጺ ደጊፈን፦


በነባራዊው የኢትዮጵያ ፓለቲካ የአንድነት ፓለቲካን የሚጠላው “የጎሣ ፌደራሊዝምና የጎሣ ፓለቲካን” አራማጅ ወያኔና ፀረ-ኢትዮጵያ ሃይሎች ብቻ ናቸው:: የአንድነት ፓለቲካን ማጥላላት ኢትዮጵያንና ኢትዮጵያዊነትን ከሚጠሉና ለመጥፋቱ ከሚሰሩ ሃይሎች ጋር ማበር ነው:: ኢትዮጵያና ኢትዮጵያዊነት በአማራና ከአማራ ክልል ውጭ ለሚኖሩ አማሮች ዜግነት ብቻ ሣይሆን የህልውናና የማንነት መታወቂያ ነው:: የአማራ ብሔረተኝነት ፓለቲካዊ ርዕዮተ-ዓለም አይደለም:: የአማራን ህልውና አደጋ ላይ የሚጥል የዘር መፈናቀልና ጭፍጨፋን (extensional threat) ለመመከትና በአማራ ላይ የሚቃጣን ጥቃት ለመከላከል የሚያስችል አማራዊ አንድነት መፈጠር አለበት በሚል እሣቤ ይሁንታን ያገኘ ማህበራዊ ስብስብ ነው:: የአማራ ህዝብ ያለውን የእምነት፣ የፓለቲካና የፆታ ልዩነት ታሳቢ አድርጎ ለውህደት (uniformity) ሣይሆን በጋራ የህልውና ጥያቄ ላይ የሚፈጠር የጋራ የሃሣብ መግባቢያ ሠነድ (conceptual memorandum of understanding) እንጂ በርዕዮተ-ዓለምና በመርህ የተዋቀረ ፓለቲካዊ ድርጅት አይደለም:: “ከኔ ሌላ ውጪ” የሚልን አምባገነናዊ የመንደር እቁብና እድር የመፍጠር እቅድም አይደለም (unity doesn’t mean uniformity):: ይህ አደገኛ የእቃ ጨዋታና የጨቅላ ተረት ውጤቱ አስከፊና እንኳን የአማራን ህልውና አደጋ ላይ ከሚጥል የዘር መፈናቀልና ጭፍጨፋን (extensional threat) መመከት ቀርቶ የአማራን ህዝብ በማህበራዊና ፓለቲካዊ ቀውስ ውስጥ ለመጣል የተነደፈ የአማራና የኢትዮጵያ ጠላቶች ንድፍ ነው:: ኢትዮጵያውያንን በጎሣና በእምነት ስም በጅምላ እየተጣቆሰ በማስተባበር አማራን ከወገኖቹ በመነጠል ከወገኖቹ በማጋጨት ህልውናውን ከበፊቱ በባሰ መልኩ ለማምከን የሚሠራ ደባም ነው:: ‘አያድን ጋሻ ቂጥ አስወጊ’ እንደሚባለው::


ልሣነ ወያኔዎቹ “አብይ፣ ኦህዴድ፣ ኦነግ፣ ግንቦት ሰባት፣ ሆዳም አማራ፣ ህወሃት፣ ደደቡ ዳያስፖራ በአንድነት አማራን አፍዝዞ ለዳግም ባርነት ለማዘጋጀት አንድ ላይ ናቸው” ብለውናል::


እኔ የማንኛውም ድርጅት አባልና ነገረፈጅ አይደለሁም:: ጥብቅናዬ ለእውነትና ስለእውነት ብቻ ነው:: “ልሣነ አማራ” እና መንጋዎቹ ባለብዙ ግንባር ጦርነት ከፍተዋል:: “ግንቦት 7 የአማራ ወጣቶችን ሲያስገድል፣ ሲያሳስር የነበረዉ ይህ ድርጅት፣ በንፁሀን ደም የታጠበ፣ እነ ገብርየን ገድሎ በደማቸዉ የለመነ፣ ነፈዝ የአማራ ዲያስፖራዎችን ኪስ እያለበ…” ነውም አሉን:: ይህን ለማረጋገጥ አሉባልታን ሣይሆን መረጃንና ማስረጃን በማያሻማ መንገድ (burden of proof beyond reasonable doubt) ማቅረብ የሚገባው “ልሣነ አማራን” እንጂ ግንቦት 7 አይደለም:: ከድርጅቱ ጋር በፓለቲካ አመለካከት አለመስማማት መብት ሲሆን መረጃን ሳያቀርቡ “ግንቦት 7 የአማራ ወጣቶችን ሲያስገድል፣ ሲያሳስር የነበረዉ ይህ ድርጅት…” ብሎ መፈረጅ የስም ማጥፋትና ወንጀል ነው:: ለማንኛውም ምክንያታዊ ህሊና ይህ ፍረጃ የአማራና የሌሎች ኢትዮጵያውያን ላይ በአርባ ጉጉ፣ በደኖ፣ ጋምቤላ፣ ቤኒሻንጉል፣ ኢሊባቡር፣ ጉራፈርዳ፣ ጌዲኦ፣ ጉራጌ፣ በኦሮሚያ ወ.ዘ.ተ. በወያኔ እጅና በወያኔ አቀናባሪነት የተፈፀሙ የዘር መፈናቀልና ጭፍጨፋዎችን ለጨፍጫፊውና ህዝብን በሃይል ለአገተው (captor) ወያኔን እንደእራስ በማየትና ስሜቱን በመካፈል (by showing empathy & sympathy to captors or ‘Stockholm syndrome) በታጋቹና በተጠቂው (victims) በህዝብ ስም አጥቂው ወያኔን በማወደስ ወንጀሉን ወደሌሎች ማዞር ነው:: በአማራ ብሔረተኝነት ስም ኢትዮጵያዊ ብሔረተኝነትን መዋጋትና ወያኔያዊ ተልዕኮን ማሣካት ነው:: “ግንቦት 7…ደደቡ ዳያስፖራ በአንድነት አማራን አፍዝዞ…በአማራ ወጣቶች በደማቸዉ እየየለመነ፣ ነፈዝ የአማራ ዲያስፖራዎችን ኪስ እያለበ…” የሚለው ክስ ገራሚ ነው:: ለእነዚህ የይትኖራ ገ/ማህበር ተራኪዎች ወይም እነ ቆምጬ አምባው እንደነሱ “የአንስታይን ማሰቢያ ህሊና” ያልተገጠመላቸውን “ነፈዝ፣ ደደብ ዲያስፓራ፣ ዲቃላና ግንቦት 7 ላስገደላቸው አማሮች ገንዘብ እያዋጡ” በማለት ለአማራ ወጣቶች ግድያ ግንቦት 7ን ብቻ ሣይሆን አማራውን ተጠያቂ የሚያደርጉ ዋልጌዎች አማራ ወገኖቹን “ግንቦት 7 እንዲገድል ገንዘብ የሚያዋጣ” የአማራን ዲያስፓራ የሚወነጅሉ ድፍኖች መወከል ያለባቸው አማራን ሳይሆን አማራና ሌሎች ኢትዮጵያውያንን ለ27 ዓመታት ሲገድል የነበረውን ወያኔን ነው:: “Clean your finger before pointing it at others” (Benjamin Franklin)


“…የፖለቲካ ማህበር(ፖርቲ) እምነት አራማጅ ወይም ጀሌ ካልሆንኩ ገነት መግባት አትችልም ብባል እንኳ ወደ ገነት አለመሄድን እመርጣለሁ” (ቶማስ ጀፈርሠን) “…If I could not go to heaven but with a party, I would not go there at all. (Thomas Jefferson)


ልጅ ሳለሁ እንደ ልጅ እናገር ነበር፥ እንደ ልጅም አስብ ነበር፥ እንደ ልጅም እቈጥር ነበር፤ ጎልማሳ ሆኜ ግን የልጅነትን ጠባይ ሽሬአለሁ። 1ኛ ወደ ቆሮንቶስ ሰዎች 13፡11


ፅድቅ እውነት እና ትክክለኛውን ነገር ውስጣችን ያውቀዋል፡፡ እውነተኝነትንም ማሰብ ከእግዚአብሄር ጋር እንድንወግን ያደርገናል፡፡ ትክክለኛውን ነገር አለማድረግ ደግሞ ከእግዚአብሄር ተቃራኒ እንድንሆን ያደርገናል፡፡


ሰው በሃጢያት ምክኒያት አስተሳሰቡ ተበላሽቶዋል፡፡ ሰው ኢየሱስን ተቀብሎ በእግዚአብሄር ቃል እውቀት ነፍሱን ካላዳናት በስተቀር የሰይጣን እስረኛ ሆና ልትቆይ ትችላለች፡፡ ሰው ኢየሱስን ተቀብሎ በእግዚአብሄር ቃል እውቀት ካልታጠቀ የእግዚአብሄርን አላማ በህይወቱ ሊፈፅም አይችልም፡፡ ሰው ከልጅነቱ በተለያየ መንገድ የሰማው እንደ እግዚአብሄር ቃል ያልሆነ የአለም አሰራር በነፍሱ ውስጥ አለ፡፡ ሰው ዳግመኛ ከእግዚአብሄር ቃል ተወልዶ ወደ እግዚአብሄ ምንግስት ሲገባ በእግዚአብሄር ቃል ነፍሱን ማደስ አለበት፡፡ ነፍሱን በእግዚአብሄር ቃል የሚያድስ ሰው ብቻ ነው ነፍሱን ከአለማዊ ክፉ አስተሳሰብና ከሰይጣን ጥቃት የሚያድናት፡፡


ሰው ግን ክቡር ሆኖ ሳለ አያውቅም፤ እንደሚጠፉ እንስሶች መሰለ። መዝሙር 49፡12


አለም በክፉ ተይዟል፡፡ የእግዚአብሄርን ፈቃድ ከህዝብ አብላጫ ድምፅ አናገኘውም፡፡ የእግዚአብሄር ፈቃድ የሚገኘው መልካም በሚመስል ነገር ውስጥ ሳይሆን በእግዚአብሄር ቃል ውስጥ ብቻ ነው፡፡ የእግዚአብሄርን ፈቃድ አገልግለን ለማለፍ ሰዎች መልካም የሚሉትንና እኛ መልካም የመሰለንን መከተል ሳይሆን የእግዚአብሄርን ፈቃድ ከእግዚአብሄር ቃልና ከመንፈሱ ማግኘትና መከተል ይኖርብናል፡፡


እናንተ ግብዞች ጻፎችና ፈሪሳውያን፥ በውስጡ ቅሚያና ስስት ሞልቶ ሳለ የጽዋውንና የወጭቱን ውጭ ስለምታጠሩ፥ ወዮላችሁ። አንተ ዕውር ፈሪሳዊ፥ ውጭው ደግሞ ጥሩ እንዲሆን አስቀድመህ የጽዋውንና የወጭቱን ውስጡን አጥራ። ማቴዎስ 23፡25-26


ሰው በእግዚአብሄር ቃል አስተሳሰብ በልቡ መታደስ ካለተለወጠ የትም የትም ቢኖር አለማዊ አስተሳሰብ ይኖረዋል፡፡ ሰው ደግሞ በእግዚአብሄር ቃል አስተሳሰቡ ከተለወጠ ቅልጥ ያለው መሃል ከተማ እየኖረ አለምን ሳይመስል በቅድስና እግዚአብሄርን አስከብሮ ይኖራል፡፡


ሰው ሃሳቡ ከተበላሸ ህይወቱ ይበላሻል፡፡ ሰው በሃሳቡ የሃጢያትን ሃሳብ ካስተናገደ ሰው በህይወቱ የሃጢያትን ህይወት ያደርገዋል፡፡ ሰው ሃሳቡን ከሃጢያት ከጠበቀ ህይወቱን በንፅህና ይጨብቃል፡፡


የአለም አሰራር በፍፁም በራስ ወዳድነትና በስጋ ምኞት ላይ የተመሰረተ አሰራር ነው፡፡ የእግዚአብሄር መንግስት አሰራር ደግሞ በፍቅር ላይ የተመሰረተ ነው፡፡


የእግዚአብሄር መንግስት አሰራር ደግሞ በፍቅርና በፍቅር ላይ ብቻ የተመሰረተ ነው፡፡ የአለም አስተሳሰብና የእግዚአብሄር መንግስት አስተሳሰብ ፍፁም የተለያዩ ናቸው፡፡


እኔ ደግሞ ለሌሎች ተገዥ ነኝና፥ ከእኔም በታች ጭፍራ አለኝ፤ አንዱንም፦ ሂድ ብለው ይሄዳል፥ ሌላውንም፦ ና ብለው ይመጣል፥ ባሪያዬንም፦ ይህን አድርግ ብለው ያደርጋል አለው። ማቴዎስ 8፡9


መኖሪያ ቤት » ፕሪሚየም ስንጥቅ » ጥበበኛ እንክብካቤ 365 Pro ቁልፍ – Free Download ፈቃድ Keygen + የትችት


← Anytoiso ሊሰነጠቅ – Free Download የሚለውን ቢሰበር ተከታታይ ቁልፍ + ምዝገባ ኮድ DLL ፋይሎች Fixer ቁልፍ – Free Download ኪት Pro ፕሪሚየም ስሪት →


የመንበረ ፓትሪያርኩ ጽሕፈት ቤት እንዲሁም የአዲስ አበባ ሃገረ ስብከት እያንዳንዳቸው በ25ሺ አክሲዮን 25 ሚሊየን ብር በድምሩ 50 ሚሊየን ብር ለደሎል ባንክ አዋጥተዋል። ብጹዕ አቡነ ዲዮስቆሮስ የመንበረ ፓትሪያርኩ ጠቅላይ ጽሕፈት ቤትን ሲወክሉ መምህር ጎይቶም ያይኑ የአዲስ አበባ ሃገረ ስብከትን መወከላቸውንም ከሰነዱ መረዳት ተችሏል።


ለታላቁ የህዳሴ ግድብ ግንባታ አዳዲስ የገቢ ማስገኛ ፕሮጀክቶች ተዘጋጁ-የህዳሴ ግድብ ግንባታ ብሔራዊ ምክር ቤት


ዜጎችን ማፈናቀል መግደልና ማሰደድ የህወሃት አይነተኛ መግለጫዎች ናቸው!!! (አርበኞች ግንቦት 7) »


በውስጤ ፡ ያለው ፡ ግን ፡ ኃያል ፡ እግዚአብሔር ፡ ነው


ምስጋና ፡ ክብር ፡ ሞገስ ፡ ለርሱ ፡ ለዘለዓለም ፡ ለንጉሱ


በሰማይ ፡ ይሁን ፡ በምድር ፡ ላይ ፡ አቻ ፡ የለውም ፡ እሱን ፡ መሳይ


እያሸነፈ ፡ እየረታ ፡ አለ ፡ ይኖራል ፡ የኛ ፡ ጌታ ፡


ጌታ ፡ ከፍይበል ፡ እኛ ፡ ዝቅ ፡ ሊገን ፡ ሊከብር ፡ ሊልቅ


የኒንጂንግ ኢስት ጎዳና, ጂአንቢ አውራጃ, ኒንቦቦ ከተማ, ጂሄጂን ግዛት, ቻይና.


"ከታሰርኩም ህሊናዬን አያስሩም ከገደሉኝም ትግሌን አደራ በተለይም የኔ ትዉልድ አደራ!!!!!!!"


የዩናይትድ ስቴትስ ሕገመንግሥት የነፃነት ቀንዲል ሆኖ ለሃገሮችና በሃገሮች ሁሉ እንደአርአያ ይነሣል፤ ይወደሣል፡፡


‹‹የፖለቲካ ቀውሱ በውጭ ኃይሎች እንዳይጠለፍ ጥንቃቄ ሊደረግ ይገባል›› ሻለቃ ኃይሌ ገብረ ሥላሴ


‹‹የፖለቲካ ቀውሱ በውጭ ኃይሎች እንዳይጠለፍ ጥንቃቄ ሊደረግ ይገባል›› ሻለቃ ኃይሌ ገብረ…


የደቡብ ሱዳን የሽግግር መንግስት ምስረታ በቀጣዮቹ ሁለት ሳምንታት ውስጥ ሊከናወን እንደሚችል ተገለጸ


በትግራይ የቀበሌ አስተዳዳሪዎች ለእርዳታ የተላከውን እህል ለማዳበርያ ክፍያ እየሸጡት ነው ሲሉ የአከባቢው ነዋሪዎች ይከሳሉ June 11, 2016


እንኳን ከዘመን ዘመን አሸጋገራችሁ!እንዴት ሰነበታችሁሳ!‘አሳይቶ የሚሰጥ’ እንጂ ‘አሳይቶ የሚነሳ’ ዓመት እንዳይሆን አንድዬ ይርዳን! መልካም ልቦናውንም አትርፎ፣ አትረፍርፎ ይስጠንማ!ምስኪን ሀበሻ፡— አንድዬ! አንድዬ! አንድዬ፡— ማነህ አንተ?ምስኪን ሀበሻ፡— ምስኪኑ ሀበሻ ነኝ፣ አንድዬ፡፡አንድዬ፡—


ሰበር ዜና፤ በስደተኛው ሲኖዶስ ሥር ያሉት አያሌ አብያተ ክርስቲያናት ባወጡት የ...


የፖለቲካ ጠበብት ኢትዮጵያ የባድመን ጦር ድል ካደረገች በኋላ ሟቹ ጠቅላይ ሚኒስትር መለስ ዜናዊ ኢትዮጵያም ሆነች የዓለም መንግስታት ውድቅ ያደረጓቸውን ከጣልያን ጋር ጋር የተደረጉ ቀደምት አስገዳጅ የቅኝ ግዛት ሥምምነቶችን መሰረት ያደርጉትን የአልጀርስ ውል እና በኋላም ይግባኝ የሌለውን የድንበር ኮሚሽኑን የውሳኔ ስምምነት መፈራረማቸው እና መቀበላቸው ተገቢ እንዳልነበረ ይገልጻሉ። እ.ኤ.አ በ 1947 ዓ.ም የተባበሩት መንግሥታት ድርጅት ኢትዮጵያ ከኢጣልያ ጋር የተፈራረመችውን የድንበር ውሎች ውድቅ ናቸው በማለት መሰረዙን እና የኢትዮጵያ መንግሥትም በ1952 ዓ.ም ባወጣው የነጋሪት ጋዜጣ ከጣሊያን ጋር የተደረጉት የድንበር ውሎች ውድቅ ናቸው የሚል አዋጅ መደንገጉ አይዘነጋም። በተመሳሳይ ጣሊያንም በኢትዮጵያ ከገጠማት ሽንፈት በኋላ ጎረቤት ሶማሊያን በመውረር ያቋቋመችው " ኢስት አፍሪካን ኢምፓየር " ሲፈርስ ቀደም ሲል ከኢትዮጵያም ጋር የተፈራረመቻቸው ማናቸውም ውሎች ውድቅ ናቸው ስትል መስማማቷን የፖለቲካ ምሁራኑ ይገልጻሉ። በመሆኑም በውሳኔዎቹ በርካታ ከተሞች ያጣችውን ኢትዮጵያ ተጠቃሚ ለማድረግ ድንበሩ መካለል ያለበት የሕዝብ አሰፋፈርን ቀደምት ታሪክን መልክዕአ ምድራዊ አቀማመጥን እና የሃገሪቱን ዘላቂ ምጣኔ ሃብታዊ ጥቅምን መሰረት አድርጎ እንጂ ኢትዮጵያም ሆነች ዓለም ውድቅ ያደርጓቸውን ቀደምት የቅኝ ግዛት ውሎችን ተመስርቶ መሆን የለበትም በማለት አሁን መንግሥት የደረሰበትን ውሳኔ ይተቻሉ።


የሱስ ክርስቶስ ጥራይ እዩ እቲ ሓደ ኣብ ታሪኽ ንስለ ሓጥያት ዘርኢ ኩሉ ሰብ ዝሞተ፥ከም እውን የሱስ ክርስቶስ ጥራይ እዩ ካብ ምውታት ዝተንሰኤ በዘን ክልተ ነገር የሱስ ፍሉይ እዩ።


ኢዛና ሲጀምር ኃይልን ለአብ፣ ለወልድና ለመንፈስ ቅዱስ ነው የሰጠው፡፡ ይህም ወልድን ከአብና ከመንፈስ ቅዱስ ጋር እኩል አድርጎ የገለጠበት ነው፡፡ ክርስቶስንም ‹እግዚአብሔር ክርስቶስ› ብሎ ነው የገለጠው፡፡ ይህም ኢየሱስ ክርስቶስ ከአብ ከመንፈስ ቅዱስ ጋር የተካከለ እግዚአብሔር ወልድ እንጂ አርዮስ እንዳስተማረው ከእግዚአብሔር ያነሰ(ፍጡር) አለመሆኑን ሲመሰክር ነው፡፡ ስለ ኃይል በገለጠባቸው ሦስት አንቀጾች፡-


በተለይም ኢየሱስ ክርስቶስን ‹እግዚአብሔር ወልድ፣ እግዚአብሔር ቃል፣ ጌታ እግዚአብሔር› ማለት እንጂ ‹እግዚአብሔር ክርስቶስ› ብሎ መጥራት የተለመደ አይደለም፡፡ እስካሁን በተገኙት በቅዱስ አትናቴዎስ ድርሰቶች ውስጥም ይሄ አገላለጥ የለም፡፡ የኢዛና ክርስቶስን ‹እግዚአብሔር ክርስቶስ› ብሎ መጥራቱ ኢትዮጵያውያን ሊቃውንት ከመጀመሪያውም ‹ኢየሱስ ክርስቶስ እግዚአብሔር ነው› የሚለውን በትምህርት ይዘትነቱ ብቻ ሳይሆን በስም አጠራርም አጽንተው እንዳስተማሩት የሚያሳይ ነው፡፡


የኢትዮጵያ ቤተ ክርስቲያን በዚህ የኢዛና አቋም ባትጸና ኑሮ ይሄ አርዮስን የሚቃወመው የኢዛና አገላለጥ በኋላ ዘመን እንዲጠፋ በተደረገ ነበር፡፡ እንዲያውም ‹አርዮስ› ትምህርቱ ብቻ ሳይሆን ስሙ ሳይቀር የክፉ ነገር መግለጫ ሆኖ ነው የቀረው፡፡ ይህም ከ1400 ዓመታት በላይ ሥር የሰደደ መሆኑን ያመለክታል፡፡ ሀገሪቱም እንኳን ፍሬምናጦስን መልሳ ወደ አርዮሳውያን ልትልከው ቀርቶ ‹ከሣቴ ብርሃን› ብላ ክብሩን ከፍ አድርጋ ገልጣዋለች፡፡ የኢትዮጵያ ቤተ ክርስቲያንም ስለ ኢየሱስ ክርስቶስ ያላትን የጠራና የነጠረ ትምህርትና እምነት ይዛ እስከዛሬ እንድትዘልቅ አድርጓታል፡፡ ኢየሱስ ክርስቶስ ለስብከት ሲባል የምትጠራው ስም ሳይሆን ዋጋ የከፈለችበት አዳኟ ነውና፡፡ ይህንን ታሪኳንና ጠባይዋን የማያውቁ ብቻ ናቸው ‹ቤተ ክርስቲያን ክርስቶስን አታውቀውም› የሚለውን የማይም ድፍረት የሚደፍሩት፡፡


መጽሀፉን ከምንጩ የተረጎሙትን የኦርቶዶክስ ተዋህዶ ሰዎችን ጠይቅ፤ እዚህ ላይ ምን ለማለት ፈልጋችሁ ነው አልገባኝም በል፤ ምን ያሳፍራል አዋቂን መጠየቅ፡፡ አይ እኔ የግሪክ ወይ የእብራይስጥ፣ ወይ የእንግሊዝ መጽሀፍ ካልሆነ የኢትዮጵያን ቋንቋ ትርጉም አልፈልግም ልትል ታስብ ሆናል፤ ሆኖም ያገርህን ቋንቋ በቅጡ ሳይገባህ ሌላ ቋንቋ ይገባሃል ብየ እንዴት ልጠርጠር? በእርግጥ በመንፈስ ቅዱስ ረዳትነት የተጻፉ የኢትዮጵያ መጻኅፍት ላንተ ጭንቅላት አይስማሙም፡፡ ኢትዮጵያውያን ብቃት የላቸውም ብለህ ስለምታምን ጎበዝ የሆንክ ይመስልሃል፤ ራስህን ነው ምትሰድበው፡፡ ወደድክም ጠላህም ግን ኢትዮጵያዊ ነህ፤ እንዳንተ ያለ ሰው ኢትዮጵያዊ ባይሆን ግን ደስ ይለኝ ነበር፤ አንተም ኢትዮጵያዊ፣ ኢጥዮጵያዊው ጃንደረባም ኢትዮጵያዊ ትባላላችሁ፡፡ ኢትዮጵያውያን ማቴሪያሊስቶች ስላልሆኑ ከሀብት ይልቅ እውነትን መርጠው እስካሁን አቆይተውታል፡፡ እውነትን በገንዘብ ብዛት አትለካ፡፡ ለመደመጥ ወሳኙ ነገር ገንዘብ አይደለም፡፡ ለመደመጥ ወሳኙ ነገር እውነት ነው፡፡ እንደዛ ባይሆን ጌታችን ክርስቶስ በልጅነቱ ስደት አይወጣም ነበር፤ በስደት ክርስቶስ ከእናቱ ጋር ሲለምን ብታገኘው ምን ይሰማሃል፤ ደሃን የምትጸየፍ ከንቱ ሰው እርሱን ተጸይፈኃልና እውነት ካንተ በብዙ የራቀ ነው፡፡ እርሱ ግን ሁሉን ቻይ ስለሆነ እንደሰው ቀስ እያለ አደገ፤ እውነትን አስተማረ፤ ፍቅርን ሰበከ፤ ከድሆችና ከሀጥያተኞች ጋር ዋለ፣ ለሀብታሞችና ለባለስልጣኖች የሚጠቅማቸውን ነገራቸው፤ በስጋ የታመሙትን ፈወሳቸው፡፡ እምነትን በተግባር አስተማረ፤ በባህር ላይ እየተራመደ፡፡ ህዝብ ሁሉ ወደደው፣ ደሃም ሀብታምም፤ እርሱም ሁሉንም ይወዳቸዋል፤ የወደዱት ግን ሀብታምም ባለስልጣንም ስለሆነ አይደለም፤ እውነት ስለሆነ ነው፣ ፍቅር ስለሆነ ነው፡፡ ስለርሱ ብዙ ቢባልም አይገልጹትም፡፡ እውነትን የትም ፈልጋት፤ ስትፈልጋት ግን የተናቁ የተባሉ ቦታዎችን፣ የተናቁ የተባሉ ሰዎችን አትለፋቸው፤ ምናልባት እውነትን ተራምደህ አልፈህ እየሄድክ ነው፡፡ በየዋህ ልብ ከፈለካት ታገኛታለህ፤ በትእቢት ከሆንክ ግን በእርሷና በአንተ መካከል ያለው ለዘላለም እየሰፋ እየሰፋ እንተ ደሞ እየጠፋህ እየጠፋህ ትሄዳለህ፡፡ እኔ ክፉ አልመኝልህም፤ ከእውነት ያገናኝህ፡፡


ኢየሱስ ክርስቶስ ቅዱስ አሸናፊ እግዚአብሄር ነው። እናቱም እመ እግዚአብሄር፣ ወላዲተ አምላክ ትባላለች። የሉተራውያን የራስ ምታት የሆነባቸው ይህ ነው። ፕሮቴስታንቲዝም ክርስቶስን እግዚአብሄር ነው ብሎ ለመናገር ድፍረት የለውም። ኦርቶዶክሳዊው መምህር ዲያቆን ያረጋል አበጋዝ ፕሮቴስታንቲዝምን/ ሀራጥቃ ተሀድሶን Latent Arianism ይለዋል። ይህም ማለት የፕሮቴስታንቱ አለም ምንም እንኳን ክብር ይግባውና ክርስቶስን ግልፅ በሆነ አነጋገር ፍጡር ነው ባይለውም ከእግዚአብሔር አብ የሚያንስ፣ ትንሽ አምላክ፣ የሚለምን፣ ልመና የሚያቀርብ መሆኑን ሁሉም ሉተራዊ የሚያምነው በመሆኑ ፕሮቴስታንቲዝም ኦርቶዶክሳውያን እንደምናምነው ኢየሱስ ቅዱስ አሸናፊ እግዚአብሄር ነው ብሎ አያምንም። ለዚህም ተጨማሪ ጥሩ ማሳያ የሚሆነው ድንግል ማርያምን ወላዲተ አምላክ እመ እግዚአብሄር ናት ስንል እነሱ ወላዲተ አምላክ ልትባል አይገባም ብለው አብዝተው ይከራከራሉ። ይህም የክርስቶስን አምላክነት ፈፅሞ የካደ ከአርዮሳዊ እምነት ጋር ተመሳሳይ የሆነ Latent Arianism ቢባል በጣም ትክክል ነው። የዲያቆን ያረጋልን አዲሱን መጽሐፍ ያንብቡ።


1. እንደሚታወቀው ሁሉ ከሁለት ዓመት በፊት የቤተ ክርስቲያኗ ሕንጻ ግዢ ክፍያ ሳይጠናቀቅና በተለይም ከፍተኛ የሕግ ክፍተቶችን በመያዝ የቤተ ክርስቲያኗን ሰላም በማናጋት ብጥብጥን ለማስነሳት ምክንያት ሆኖ የነበረው፤ በሥራ ላይ ያለው የውስጥ መተዳደሪያ ደንብ ስለነበር፤ ይህ ቤተ ክርስቲያኗ የደረሰችበትን የእድገት ደረጃ የማያካትት እና ሌላ ሰበካ አስተዳደር ጉባኤ ማስመረጥ የማያስችል የውስጥ መተዳደሪያ ደንብ ሳይሻሻልና ሳይለወጥ የቤተ ክርስቲያኗ አስተዳዳሪ፤ የሰበካ አስተዳደር ጉባኤውና የልዩ ልዩ ኮሚቴዎች የአገልግሎት ዘመን መጠናቀቂያው ጊዜ ደረሰ።


1. የቤተ ክርስቲያን አስተዳዳሪ መመዘኛ መነኩሴ ብቻ እንዲሆን፤ (ይህ ማለት አንድ መነኩሴ ብቻ ባለበት ሌላ ተፎካካሪ እንዳይኖር ማለት ነው። በቃለ አዋዲው ላይ ግን ቄስም መነኩሴም የቤተ ክርስቲያን አስተዳዳሪ መሆን እንደሚችል ይገልጻል።)


3. በዚሁ ስብሰባ ላይም ስለ ሰበካ አስተዳደር ጉባኤው አባላት የሥራ መልቀቅ ሲገለጽ ከዛ ጋር ተያያዥነት ያላቸውና በጥምር ጉባኤውም ሆነ የቤተ ክርስቲያኗ አባላት ብቻ በተገኙበት የሰበካ ጠቅላላ ጉባኤ ፊት ቀርበው ውይይትና ውሳኔ የሚያስፈልጋቸው፡ 1)የቤተ ክርስቲያኑ አስተዳዳሪ ጉዳይ፤ 2)ሕዝብ መርጦ የሰየማቸው የንዑሳን ኮሚቴዎች ቀጣይ ዕድል ጉዳይ፤ 3)የቤተ ክርስቲያኗን ንብረት በአደራ የያዙ (Holding Trustee) የሰበካ አስተዳደር ጉባኤው አባላት ጉዳይ፤ 4)ጠቅላላ ጉባኤው እየተወያየበት ስላለው የውስጥ መተዳደሪያ ደንብ ረቂቅ ጉዳይ፤ አንዳችም ውይይት ሳይደረግባቸውና እልባት ሳይበጅላቸው ስለ አስመራጭ ኮሚቴ አመራረጥ ጊዜና ሁኔታ መወሰን ያለበት ራሱ ጠቅላላ ጉባኤው ሆኖ ሳለ ሕዝቡን ምን ያመጣል ብሎ በመናቅ ይመስላል ራሳቸው ሥራችንን ለቀናል የሚሉት የሰበካ አስተዳደር ጉባኤ አባላት የአስመራጭ ኮሚቴውን የምርጫ ጊዜና ሁኔታ ወስነው በማቅረብ በስብሰባው ላይ አስመራጭ ኮሚቴ ይቋቋማል የሚል መልዕክት አስተላልፈዋል፡፡


አባ ግርማ ከበደ የቤተ ክርስቲያንን ንብረት አጠባበቅ አስመልክቶ ውይይት ሲደረግ፡ “በቤተ ክርስቲያን ንብረት ላይ (ቤትና መሬት ማለት ነው) መፈረም የማይችል የቤተ ክርስቲያን አስተዳዳሪ ምን የቤተ ክርስቲያን አስተዳዳሪ ይባላል” በማለት ያላቸውን አቋም ግልጽ አድርገው በመናገር በቁጭትና በንዴት መሬት ሲደቁ፤ ራሳቸውን በቆባቸው ሲያኩ ማየት የተለመደ በመሆኑ ይህን ቢያቅዱ የሚያስገርም አይሆንም።


ኢንስቲትዩቱ በ1ዋና ዳይሬክተርና በ2 ምክትል ዋና ዳይሬክተሮች እና ተጠሪነታቸው ለኮርፖሬት ዳይሪክተር ጽ/ቤት የሆነ አራት ዳይሬክቶሬቶችን እና ተጠሪነታቸው ለዋና ዳይሪክተር የሆነ ስድስት ዳይሪክቶሬቶችን የያዘ ኢንስቲትዩታዊ መዋቅር ያለው ነው፡፡ ተቋሙ አሁን የሚጠራበትን ስያሜ ያገኘው የኢትዮጵያ ኢመርጂንግ ቴክኖሎጂ ኢንስቲትዩት እና የኢትዮጵያ ባዮቴክኖሎጂና ኢመርጂንግ ቴክኖሎጂ ኢንስቲትዩት ከሚሉ ሁለት ስያሜዎች በሃላ ነው ፡፡ ነገር ግን ስያሜው ባዮቴክኖሎጂ ይሁንእንጂ የኢመርጂንግ ቴክኖሎጂ ስራዎችንም በጋራ በማደርግ የላይፍ ሳይንስ እና ፊዚካል ሳይንስን አጣምሮ እየሰራ ያለ ተቋም ነው፡፡


ጥቅምት 16 ቀን 2009 ዓ.ም. በስመ አብ ወወልድ ለመንፈስ ቅዱስ አሐዱ አምላክ አሜን የኢትዮጵያ ኦርቶዶክስ ተዋሕዶ ቤተ ክርስቲያን ቅዱስ ሲኖዶስ ጉባኤ፣...


ቃለ በረከት ዘእምኀበ ብፁዕ ወቅዱስ አቡነ ማትያስ ቀዳማዊ ፓትርያርክ ርእሰ ሊቃነ ጳጳሳት ዘኢትዮጵያ ሊቀ ጳጳስ ዘአክሱም ወዕጨጌ ዘመንበረ ተክለ ሃይማኖት ዘተናገረ በበዓለ ርእሰ ዐውደ ዓመት ዘዕሥራ ምእት ወተስዓቱ ዓመተ ምሕረት፡፡


ቅዱስ ፓትርያርኩ ሐዋርያዊ ጉዞአቸውን በመቀጠል በነጋታው ጥቅምት 28 ቀን 2008 ዓ.ም. ወደ ጥንታዊው ቤተ ክርስቲያን ወደ ወልዋሎ ደብረ ብርሃን ቅዱስ ቂርቆስ በመሔድ ጎብኝተዋል፡፡ የወረዳው ሕዝብም በከፍተኛ ሁኔታ በመዘጋጀት ደማቅ አቀባበል አድርጎላቸዋል፡፡ ቅዱስነታቸውም ለአቀባበል ለመጣው ሕዝበ ክርስቲያንና ለወረዳው ካህናት በአጠቃላይ ትምህርተ ወንጌል፣ ቃለ ምዕዳንና ቡራኬ ከሰጡ በኋላ በወረዳው ውስጥ ለሚገኙ ስምንት አብያተ ክርስቲያናት ከሰማንያ ሺህ ብር በላይ የገንዘብ ድጋፍ አድርገዋል፡፡ የቅዱስ ቂርቆስ ቤተ ክርስቲያንም የመቀደሻ አልባሳት፣ የብር የእጅ መስቀልና ለጧፍና ለዕጣን መግዣ የሚሆን ተጨማሪ ገንዘብ ሰጥተዋል፡፡ ቅዱስነታቸው ጥንታዊው የደብረ ሲና ሰውነ ቅድስት ማርያም ገዳምን ጎብኝተዋል፤ አንድ የዕፅ አንድ የብር የእጅ መስቀል ሰጥተዋል፡፡ ለአቡነ ዘርአ ብሩክ ቤተ ክርስቲያንም አንድ የዕፅና አንድ የብር የእጅ መስቀል ሰጥተዋል፡፡


ሕጉ የስጦታ ሥርዓት ፎርም ያስቀመጠ ሲሆን ሕጉ ባስቀመጠው ሥርዓት ስጦታው ካልተፈጸመ በሕግ ፊት ዋጋ የለውም፡፡ በማይንቀሳቀስ ንብረት ላይ መብትን የሚሰጥ ስጦታ፣ በግልጽ በሚደረግ ኑዛዜ አሠራር ዓይነት ካልተደረገ ፈራሽ ነው፡፡ በግልጽ የሚደረግ ኑዛዜ የሚባለው ተናዛዡ እየተናገረ ማናቸውም ሌላ ሰው ወይም ተናዛዡ ራሱ የሚጽፈው ነው፡፡ ኑዛዜው በተናዛዡና በአራት ምስክሮች ፊት ካልተነበበና ይህም ሥርዓት (ፎርማሊቲ መፈጸሙንና የተጻፈበትንም ቀን የሚያመላክት) ካልሆነ በቀር ፈራሽ ነው፡፡ ተናዛዡና ምስክሮቹ በኑዛዜው ላይ ወዲያውኑ ፊርማቸውን ካላደረጉበት ፈራሽ ነው፡፡ (የፍትሐ ብሔር ሕግ ቁጥር 881) ስለዚህ የማይንቀሳቀስ ንብረትን የተመለከተ ስጦታ ሰጪው እየተናገረ፣ በእርሱ ወይም በሌላ ካልተጻፈና በአራት ምስክሮች ካልተረጋገጠ፣ ይህ ሥርዓት ስለመፈጸሙም የሚገልጽ የጽሑፍ ሰነድ ከሌለ በቀር በሕግ ተቀባይነትን አያገኝም፡፡ በማይንቀሳቀስ ንብረት ላይ የሚደረግ ስጦታ በመዝጋቢ አካል ፊት መደረግና መመዝገብ አለበት ወይስ የለበትም የሚለው በሕግ ባለሙያዎች መካከል አከራካሪ ነው፡፡ አንዳንዶች በፍትሐ ብሔር ሕግ ቁጥር 1723 መሠረት ስጦታው ከላይ በተገለጸው ሥርዓት ከመፈጸም ባለፈ በአዋዋይ ፊት መፈጸምና መመዝገብ አለበት የሚል አቋም ይወስዳሉ፡፡ ሌሎች ደግሞ ሕጉ ስለ ስጦታ በደነገገበት ክፍል የማይንቀሳቀስ ንብረት ስጦታ መመዝገብ እንዳለበት ስለማይገልጽ መመዝገብ እንደማያስፈልገው ይከራከራሉ፡፡ በአዋጅ ገዥ ፍርድ የመስጠት ሥልጣን ያለው የፌዴራል ጠቅላይ ፍርድ ቤት ሰበር ሰሚ ችሎት የሁለተኛውን አቋም በመደገፍ አስገዳጅ የሕግ ትርጉም ሰጥቷል፡፡


አቶ ኃይለማርያም ዛሬ በሰጡት መግለጫ፥ መልቀቂያቸውን ለኢፌዴሪ የህዝብ ተወካዮች ምክር ቤት ማስገባታቸውን እና ምክር ቤቱም ጥያቄያቸውን ይቀበላል ብለው እንደሚያምኑ ገልፀዋል።


ይህ ከዳ፡ ወጣ፡ ገባ፡ የሚባል የተሰባበረ ዜና ኢህአዴግን የከዱ ከተራ ሠራተኛ፡የፓርቲ አባል፡የሰፈር ልጅ፡ መምህር፡ካደሬ፡ ዳኛ፡ ሳይቀር ያንኑ የህወሓትን ማኒፌስቶ(ሕገመንግስት) ከማቀንቀን ሌላ የሚሰሩት አለን?ይልቁንም እኛ ብንሆን መገነጣጠልን እናፈጥነው ነበር ሲሉ ይሰማሉ። ድንቄም ታጋይ!


“የደረሰብኝን ስቃይ ለማንም ብናገር ቤተሰቦቼን በሙሉ እንደሚፈጁ አስጠንቅቀውኛል” ወጣት ተስፋዬ ተካልኝ በዝዋይ እስር ቤት ለወራት ስቃይ የተፈፀመበት ወጣት ተስፋዬ ተካልኝ መኮንን ይባላል፤ አርሲ አርባ ጉጉ ተወልዶ አዳማ/ናዝሬት አድጎ፣ በ1998 ዓ.ም ከአዲስ አበባ ዩኒቨርሲቲ በሶሲዮሎጂ ተመርቋል፡፡ በ2000 ዓ.ም በባህልና ቱሪዝም ሚ/ር በሲኒየር ካልቸራል ኤክስፐርትነት የስራ መደብ እስከ ሚያዝያ 2003 ሰርቷል፡፡ ሚያዝያ 12 ቀን 2003 ዓ.ም በግልፅ […]


“የቻይና ጅብ” ክፍል ፪፡ በብድር ያነክሳል! በዕዳ ጫና ይነክሳል! በወታደር ይጨርሳል! August 21, 2018 12:24 pm


ቁልፍ ቃላት: የአለም ሙቀት መጨመር, የምድር ሙቀት መጨመር, የአረንጓዴ ሃውራዊ ውጤት, ብክለት, CO2.


ከአረቦችና አውሮፓውያን በ1800ቹ ከመድረሳቸው በፊት ብዙ የሚታወቅ ነገር አልነበረም። በ15ተኛ መቶ ክፍለ-ዘመን ችዌዚ የተባለውን መንግስት በአፈ ታሪክ ይገኛል። አረቦችና አውሮፓውያን በ19ኛው መቶ ክፍለ-ዘመን ሲደርሱ ብዙ መንግሥቶች በቦታው ነበሩ። እነዚህም በንዮሮ ፣ ቡሶጋ ፣ ቡጋንዳ ፣ ቶሮ እና አንኮልን ያጠቃልላሉ። ከ1894 እ.ኤ.አ. ጀምሮ በታላቁ ብሪታን ስትመራ ነበር። የተለያዩ ቦታዎች ከተዋሃዱ በኋላ ዩጋንዳ በ1914 እ.ኤ.አ. ቅርጿን ያዘች።


ፕሬዝዳነንቱ አንድ ጠቅላይ ሚኒስትር ይመርጣሉ። ያሁኑ ጠቅላይ ሚኒስትር አፖሎ ሲባምቢ ናቸው።


ሩዋንዳ · ሳን ቶሜ እና ፕሪንሲፔ · ቡሩንዲ · ቻድ · አንጎላ · ኢኳቶሪያል ጊኔ · ካሜሩን · ኮንጎ ሪፐብሊክ · ኮንጎ ዲሞክራሲያዊ ሪፐብሊክ · የመካከለኛው አፍሪካ ሪፐብሊክ · ጋቦን


Ethiopian Talk Show-አርቲስት ሰለሞን ቦጋለ ከቴዲ ጋር ጨዋታ ፕሮግራም ላይ ክፍል 2


ሊበራሊዝም መጽሐፍ ቅዱስን እያንዳንዱ ሰው በራሱ መንገድ እንደፈለገ እንዲተረጉመው በመፍቀዱ የተነሣ በአንድ ዘመን በሚኖሩ ክርስቲያኖች መካከል የሃይማኖት አንድነት የለም፡፡ በአንድ ዘመን በሚኖሩ ክርስቲያኖች እና ከእነርሱ በፊት በነበሩ፣በኋላም በሚመጡ መካከል ያለውም አንድነት ፈርሷል፡፡


አርአያ ሰብ (የአክሊሉ ሐብተወልድ ዘጋቢ ፊልም)ምዕራፍ 7 ክፍል 2 /Who is Who Season 7 Ep2


በኢየሩሳሌም የኢትዮጵያ ገዳማትየመጀመሪያው ሊቀ ጳጳስ የነበሩት ብፁዕ አቡነ ፊልጶስ በ1944 ዓ.ም ተሾመው ከመሄዳቸው አንድ ዓመት ቀደም ብሎ ኢየሩሳሌም የደረሱት ብፁዕነታቸው፣ከ1947 ዓ.ም ጀምሮ ከ30 ዓመታት በላይ በማኅበረ መነኮሳቱ ምርጫ እና ተማኅፅኖ በኢየሩሳሌም የኢትዮጵያ ገዳማትን በመጋቢነት ሲያገለግሉ ቆይተዋል፡፡ጥር 30 ቀን 1985 ዓ.ም እርሳቸውን ጨምሮ አራት አባቶች (ብፁዕ አቡነ ዮሐንስ በሎንዶን፣ ብፁዕ አቡነ ታዴዎስ በካሪቢያን፣ ብፁዕ አቡነ ሕርያቆስ በአፍሪካ) በብፁዕ ወቅዱስፓትርያሪክ አቡነ ጳውሎስ አንብሮተ እድ ኤጲስ ቆጶስነት በተሾሙት ወቅት ብፁዕ አቡነ አብሳዲምበኢየሩሳሌም የኢትዮጵያ ገዳማት የሊቀ ጳጳሱ ረዳትበመሆን አገልግለዋል፡፡


ብፁዕነታቸው ከ10 ዓመት በፊትበኢትዮጵያ ኦርቶዶክስ ምእመናን መታሰቢያ ድርጅት ለኢየሩሳሌምተባባሪነት የቅድስት ሀገር ተሳላሚዎችን ተከትለው ወደ ኢየሩሳሌም ለወረዱት የሐመር መጽሔት እናስምዐ ጽድቅ ጋዜጣ ዘጋቢዎች በሰጡት ቃለ ምልልስ የሚከተለውን ቃል ተናግረው ነበር፡-


ከግሪኮች የጠረፈውን ደግሞ አርመን ወሰደ፡፡ እንዴት ቀንቷቸው መስሎሃል፡፡ አርመኖች የቱርክ ቅኝ ስለነበሩ እዚህ ወታደር ሆነው መጥተዋል፡፡ ኢየሩሳሌምን ቱርክ ሲይዛት የቱርክ ወታደር ሆነው ዐረቡን ሌላውንም ሰው እየገረፉ እያስወጡ ሂድ ውጣ እያሉ እነዚያ ሰዎቻቸውን አምጥተው ግጥም አድርገው ሞሏቸው፡፡ ብዙ ቦታ በኀይል ነጥቀው ወሰዱ፡፡ ግብፅም የቱርክ ቅኝ ስለነበሩ ብዙ ግብጻውያን የቱርክ ወታደር ሆነው መጥተዋል፡፡ እነርሱ እኒህን ሁለት አብያተ ክርስቲያን ከቅዱስ ሚካኤልና ከአርባዕቱ እንስሳ ጀምሮ እስከዚያ ያለውን ወሰዱ፡፡


ብፁዕ አቡነ አብሳዲ፡- በ1856፡፡ ምን እናድርግ፤ ሕግ እናውጣ፤ ሕግ እናርቅቅ ይባባላሉ፡፡ ሕግ አውጥው አርቅቀው በርሊን ይሄዱና በ1878 ደግሞ ያጸድቁታል፡፡ ሁሉም የያዘውን እንደያዘ ይኑር የሚባል ሕግ አውጥው ይስማማሉ፡፡ ለቱርክ ወስደው ይህን ቅዱስ ቦታ በዚህ አስተዳድሩ ብለው ይሰጧቸዋል፡፡ አብ አልሐሚድ የሚባል ንጉሥ ተቀብሎ ‹‹በያላችሁበት ቁሙ፤ አንዱ ወደ አንዱ እንዳይመጣ›› ብሎ ያውጃል፡፡ ወደፊት የዓለም መንግሥታት ዳኛ አቁመን መርምረን አንድ ነገር እስከምናይ ድረስ አንድ ነገር እንዳይሠራ፤ አንድ ነገር እንዳይፈርስ አንድ ነገር ካለበት እንዳይነሣ፤ በዚህ ተጠባቂ ሆኖ ስታትስኮ ብለው አስቀመጡብን፡፡