በቀድሞ ኢትዮጵያውያን ነገሥታት ዘንድ የጽጌ መጀመሪያ መስከረም 26 ነገሥታቱ ልዩ ልዩ ኅብረ ቀለማት የአበባ ቅርፅ ያለው የክብር ልብሳቸውን ለብሰው ዘውዳቸውን ደፍተው ለሕዝቡ የሚታዩበት በዓል የሚያከብሩበት ሕዝቡን እንኳን ለአዲሱ ዓመት አደረሳችሁ የሚሉበት፣ የክረምቱ ዘመን ማለፍን የሚያበስሩበት፣ አሁን መስከረም አስር ቀን የሚከበረውን ተቀፀል ጽጌ እየተባለ የሚጠራውን በዓል የሚያከብሩበት ነበር፡፡ ይኸ በዓል ግን አፄ ዳዊት ግማደ መስቀሉን ወደ ሀገራችን ወደ አስገቡበት መስከረም አስር ዞሯል ቀድሞ ግን የሚከበረው ተቀፀል ጽጌ ተብሎ በወርኀ ጽጌ መጀመሪያ ነበር ጠቅላላውን ዘመነ ጽጌ የሚባለው በቤተ ክርስቲያናችን ትልቅ ቦታ የሚሰጠው የእመቤታችን የስደቷ መታሰቢያ ነው፡፡ ይህንም ኢትዮጵያን አባቶችና እናቶች የስደቷ መታሰቢያ የተራበችበትና የተጠማችበት በመሆኑ በረከት እናገኝበታለን ብለው በፈቃዳቸው ይጾሙታል፡፡ አንድ አንዶቹ ደግሞ ማኅሌት በመቆም ለደከሙ የሚባለውን የሚጠጣውን አዘጋጅተው ከቅዳሴ ውጭ ከሊቃውንቱና እንዲሁም ይበሉት ይጠጡት ካጡት ከድሆች ጋር በመሆን በአንድ ላይ ይመገባሉ፤ ይዘክራሉ፤ ይመጸውታሉ፤ ካላቸው ያካፍላሉ በገጠሪቱ ኢትዮጵያ ደግሞ በከተማ ከሚታየው በተለየ መልኩ የጽጌ ማኅበር በሚል ስያሜ ቤተ ክርስቲያን ከሊቃውንቱ ጋር ከሚደረገው በተጨማሪ በየቤቱ ደግሰው በአንድነት ይመገባሉ፡፡ የተራቡ የተጠሙትንም ይመግባሉ፡፡ በዚያውም ለዓመቱ እመቤታችን እንድታደርሳቸው ይማጸናሉ በአንድ አንድ አካባቢ የዝክሩ ሁኔታ እስከ ጥር የሚቆይ ሲሆን በአንድ አንድ አካባቢዎች ግን ከመስከረም 26 - ኅዳር ስድስት እመቤታችን ከስደት የተመለሰችበት በደብረ ቊስቋም ያረፈችበት ቀን ድረስ ብቻ ይደረጋል፡፡ ያም ይሁን ይህ ዘመነ ጽጌ በኢትዮጵያውያን ዘንድ ከፍተኛ ቦታ የሚሰጠው የእመቤታችንና የልጇ የወዳጇ የኢየሱስ ክርስቶስ ስደት መታሰቢያ መሆኑን ነው፡፡


ያንድ አካባቢ ሰዎች ማለትም የአድዋ ሰዎች ድርጅቱን የመቆጣጠር ወሬ፣ ውስጥ ውስጡን ለረጅም ጊዜ ሲናፈስ የከረመ ቢሆንም፣ ዘንድሮ ከተካሄደው የመሃከላዊ ኮሚቴ ስብሰባ በኋላ የተዋቀረው አዲሱ የስራ አስፈጻሚ አካል ባብዛኛው በአድዋ ሰዎች የተሞላ በመሆኑ፣ከዚህ ቀደም የነበረውን ጥርጣሬ ዕውን በማድረግ ህወሃትን ወደ አውራጃ ድርጅትነት ቀይሮታል።


እየተቆራረጠ ወራት የፈጀው (መስከረም 21 ተጀምሮ ህዳር 21 መጠናቀቁ) በመሃከላዊው ኮሚቴ መግለጫ ለምን 35 ቀን የፈጀ በሚል እንደተገለጸ እንቆቅልሽ ነው!) የህወሃት ‘ማእከላዊ ኮሚቴ’ ስብሰባ የ ‘ታላቁን መሪ ‘ባለቤት ወ/ሮ አዜብ መስፍንን ከህወሃት የስራ አስፈጻሚ አባልነት አባሮ፣ የማእከላዊ ኮሚቴ አባልነቷን ለ’ጊዜው’ በማገድ፣ አባይ ወልዱን ከህወሃት ሊቀመንበርነትና ፣ ከህወሃት የስራ አስፈጻሚ አባልነት በማውረድና፣ ተራ የመሃከላዊ ኮሚቴ አባል በማድረግ፣ በየነ ምክሩን ከህወሃት የስራ አስፈጻሚ አባልነት በማውረድና ተራ የመሃከላዊ ኮሚቴ አባል በማድረግ፣ ብርሃነ ኪዳነማርያምን (ማረት) የመሃከላዊ ኮሚቴ አባልነቱን በማገድ ፣ አዲስ አለም ባሌማና ዓለም ገብረዋህድን ደግሞ ስህተታቸውን ነቅሶ አውጥቶና ገስጾ ተጠናቋል ተብሏል ።


የሳካሲሺያን ቅርስ የአንጎላ, ናአግራ እና ፊላባኒ ውስጥ በሚገኙ በጎልማሶች ውስጥ የ 745.52 ሴ ቮተር ኪሎ ሜትር ርዝመትን ያበቃል. ቤተ መቅደሱ በ 1976 ዓመተ ምህረት የተጨመረ ሲሆን በሁሉም ተፈጥሮአዊ ተወዳዶች, የዱር አራዊት ተጓዦች እና ጀብድ ፍራቻዎች የተሞላ ነው.


በተለያዩ የኦሳይኛ ክልሎች እንደ ሌሎችም የጋህማታ የባህር ማማዎች, የቻንዳካ-ዳምፓራ የዱር አራዊት, የባሉኩን-ኮካርክ የዱር አራዊት, የሃጋር የዱር አራዊት, የባሲፒሊ የዱር አራዊት እና ሌሎች በርካታ ......


በርካታ አስተያየቶች ተሰጥተዋል፡፡ ከነዚህ ሁሉ ሚዛናዊ መስለው የታዩኝ አቶ ገስጥ ተጫኔ (ዘነበ ፈለቀ) “ነበር” የሚል ርዕስ በሰጡት መጽሐፋቸው ያሰፈሯቸው ነጥቦች ናቸው፡፡ በገስጥ ተጫኔ አመለካከት የአፋቤት ሽንፈት ምክንያቶች


ከፍተኛ የግብር ጭማሪን ተከትሎ የተጠራው የተቃውሞ አድማ በበርካታ የኦሮሚያ አካባቢዎች እንደቀጠለ ነው። በሻሸመኔ፡ መንዲ፡ ሆለታ፡ባሌ እና በሌሎች የኦሮሚያ አካባቢዎች የአድማ ተቃውሞ ተጠናክሮ ቀጥሏል። የንግድ ተቋማት ዝግ ሲሆኑ የትራንስፖርት አገልግሎትም ሙሉ በሙሉ ተቋርጧል። የአድማ ተቃውሞ አድማሱን እያሰፋ በተለያዩ የኦሮምያ አካባቢዎች እንደቀጠለ ነው፡፡ በአዲስ አበባ ኮልፌ፡ ዘነበወርቅና ሳሪስ የሚገኙ ሱቆች አድማውን ተቀላቅለው ሊዘጉ ችለዋል፡፡ ከፍተኛ የግብር ጭማሪን ተከትሎ የተቀሰቀሰው የአድማ ተቃውሞ ወደ ሌላ አይነት የአመጽ ተቃውሞ ሊያመራ ይችላል በሚል እየተነገረ ይገኛል። ወያኔም ይሄን ተቃውሞ በመፍራቱና በመደናገጡ በሻሸመኔና በመንዲ ቁጥሩ ከፍተኛ የሆነ የመከላከያ ሰራዊት በከተሞች ውስጥ ማሰማራቱን ተከትሎ ከፍተኛ ውጥረት እንዳለ ለማወቅ ተችሏል፡፡ በአንዳንድ አካባቢዎች አድማው ላይ በተሳተፉ የንግድ ሱቆች ላይ የማሸግ ተግባር እየተፈጸመ እንደሆነ ታውቋል። ይህንን ተከትሎ የአድማው እንቅስቃሴ ወደ አመጽ ሊያመራ ይችላል በማለት መረጃውን የሚያደርሱን ምንጮቻችን ገልፀዋል።


የሰማንያ ሚሊዮን ሕዝብ አንድነት አይፈታም።ለተሻለ ኑሮና ፣ለነጻነት፣ ለእኩልነት፣ ለፍትህና ለዲሞክራሲያዊ ስርዓት የሚደረገው ትግል አይቀለበስም ።ወደ ለውጥ የሚወስደው በር ተዘግቶ አይቀርም፤በሕዝብ የተባበረ ሃይል ተበርግዶ ይከፈታል። የምንልበት ጊዜው አሁን ነው።ኢትዮጵያውያን በአንድነት ተነስተን የወደፊት እጣ ፈንታችንንና ህልውናችንን የምናረጋግጥበት ፤ከገጠር እስከ ከተማ፣በውስጥም በውጭም የምንኖረው የአንድ አገር ልጆች ተባብረን ለአለፉት ሃያ ሁለት ዓመታት ተንሰራፍቶ የቆየውን በሙስናና በዘረፋ የተጨማለቀውን፣እጁ በንጹሃን ዜጎች ደም የጨቀየውን፣ በባዕዳን ዘራፊ ሃይሎች የሚደገፈውን፣በወያኔ ቡድን የሚመራውን የግፍ አስተዳደር ለማሶገድ ጊዜው አሁን በመሆኑ በቃ ብለን እንነሳ።የአርባ ዓመት በፊት የየካቲትን ሕዝበ ንቅናቄ በተሻለ ዝግጅትና ቅንጅት ዳግመኛ እንዘክረው። የግንቦት ወርም እንዲሁ አያሌ ታሪካዊ ገጾችን ያመላከተና የብዙ የትግል ድሎች የተወለዱበት ወርና የታሪክ ምዕራፎች የሰፈሩበት የጊዜ መዝገብ ነው።የጣሊያን ፋሽሽት ወራሪ ሃይል በኢትዮጵያውያን በአደዋ ጦር ሜዳ የተሽነፈውና ለተቀረው የቅኝ ግዛት አገሮችሕዝብ የነጻነት ቀንዲላ የተለኮሰው በግንቦት ወር ነው።የደርግ ጨካኝና አምባ ገነን መንግስት ተወግዶ በተመሳሳይ አምባ ገነንና ጨካኝ መንግስት የተተካው በዚሁ በግንቦት ወር ውስጥ ነው።ብዙሃኑ በምርጫ ያሸነፈበት የግንቦት ወር ነው። ድምጹ የተዘረፈውና የታፈነው ፣አምባ ገነኑ መለስ ዜናዊ የአስቸኳይ ጊዜ አዋጅ ያወጀበት፣የፖሊስ ሃይሉ ሕዝቡን አልጨፈጨፈም በማለቱ ትጥቁን እንዲፈታ የተገደደበት፣በኢትዮጵያ ሕዝብ ላይ በአጋዚ ሰው በላ መርሲነሪ የታጠቀ ሃይል ሽብር የተለቀቀበት፣በመቶ የሚቆጠሩ የተገደሉበት፣በሽህ የሚቆጠሩ በላይ ታፍሰው በየእስር ቤቱ ለተወረወሩበት የበቀል ዱላ የተመዘዘበት በዚሁ ም በተገኘው የድል ማግስት ነው።የግንቦት ወር ብዙ መልካምና ጥቂት መጥፎ ነገሮችን ያየንበት


“መለስም ተተኪውን ባለማዘጋጀቱ ለዚህ ክፍተት ተጠያቂ መሆን ይገባዋል፡፡” የሚሉ ድምፆች ከመደመጣቸው ባሻገር “መፍትሔው ከዚህ ቀደም የተሰናበቱ አባላቶቻችን እንዲመለሱ ማድረግ ነው፡፡” እስከ ማለት ተደርሷል፡፡ ምንም እንኳን የህወሓት ነባር ታጋዮች “አቦይ” (አባት) በማለት የሚጠሯቸው አቶ ስብሃት ነጋ ራሳቸውን ከማዕከላዊ ኮሚቴ አባልነት ቀደም ብለው ያገለሉ ቢሆንም በጭንቅ ሰዓት ማዕከላዊ ኮሚቴውን “ቤታቸው” በማድረግ ከመፍትሄ አፈላላጊዎቹ ዋነኛው እንደነበሩ ምንጮቻችን ይገልፃሉ፡፡ “ህወሓትን ከጀርባ ይዘውሩታል፤” የሚባሉት አቶ ስብሃት የቀድሞዎቹ አመራሮች ወደ ድርጅቱ ይመለሱ የሚለውን ሐሳብ ማራመድ መጀመራቸው ለጉዳዩ ክብደት እንድንቸረው ያደርገናል፡፡ አቦይ ስብሃት በቅርቡ ለ “ኢቲዮ ምህዳር” ጋዜጣ በሰጡት ቃለ ምልልስ ከህወሓት የወጡት ሰዎች የአካሄድ እንጂ የፕሮግራም ልዩነት ከህወሓት ጋር እንደሌላቸው መናገራቸው አይዘነጋም፡፡ የአቦይን “ወንድሞቻችን ይመለሱ፤” የሚል ሀሳብ በጽኑ የተቃወሙ ደግሞ በአቦይ ፀሐዬ ዙሪያ መሰለፋቸውን መረጃዎች ይጠቁማሉ፡፡ ይህ ቡድን በቅርቡ በመቀሌ ባደረገው ስብሰባ የህወሓትን መካከለኛና ዝቅተኛ አባላት በመሰባሰብ የእነ ስብሀትን ሐሳብ ለማንኳሰስ ቢጥርም ተሰብሳቢው ሰዎቹ የተጣሉት ከእናንተ ጋር እንጂ ከእኛ ጋር ባለመሆኑ ወደ ድርጅቱ መመለስ ይኖርባቸዋል” የሚል ምላሽ ማግኘቱ ተሰምቷል፡፡ በእነ አባይ ወልዱ ይደገፋል የተባለው ቡድን ለተወሰኑ የድርጅቱ ተፅእኖ ፈጣሪ አመራሮችና አባላት በተነው በተባለው ወረቀትም ከድርጅቱ የተሰናበቱ ሰዎች በየትኛውም መንገድ ወደ “እናት” ድርጅታቸው መመለስ እንደማይገባቸው አጽንኦት በመስጠት አባላቱ “በመለስ መንገድ” ድርጅቱን ለማዳን እንዲንቀሳቀሱ ጠይቋል፡፡


1ኛ ተከሳሽ ተሻገር ወ/ሚካኤል ዳኛ ዘርዓይ ሊዳኘን አይገባም ሲሉ አስተያየታቸውን ሰጥተዋል። አቶ ተሻገር ” እኔ ወልቃይቴ ነኝ። አማራ ነኝ። እኛን በፌስቡክ ሲዘልፍ የነበረ፣ ወልቃይት ጠገዴ የትግራይ ነው እያለ ሊዳኘን አይገባም። እኛ ትናንትም፣ ዛሬም ነገም አማራ ነን። ዳኛ ዘርዓይ ሊዳኘን አይገባም። ዳኛ ዘርዓይ ሊዳኝ ከፈለገ ከፖለቲካው ገለልተኛ ሆኖ ሌላ ቦታ ሄዶ ይዳኝ” የሚል ይዘት ያለው አስተያየት ሰጥተዋል።


የዲሞክራሲያዊ ለውጥ በኢትዮጵያ ድጋፍ ድርጅት ኖርዌይ የአቋም መግለጫ ጳጉሜ 3, 2008 ኖርዌይ !!


ከ ኡስታዝ ካሊድ ክብሮም ጋር የተደረገ ቆይታ __ ሚንበር ዒድ ፕሮግራም __ AFRICA TV Bilal Media


በሳይኮሎጂ Operant conditioning የሚባል ቲዎሪ አለ፤ በOperant conditioning የኤሌክትሪክ ንዝረት ያለበት ሽቦ ላይ አንድ ውሻ እንዲሔድ ሲደረግ የሚረገጠው ሁሉ ስለሚነዝረው በመጨረሻ የረዳትአልባትና የአቅመቢስነት ስሜት ያዳብራል፡፡ በዚህም ተመሳሳይ የሆነ ነገር ላይ (ኤሌክትሪክ ንዝረት የሌለው ቢሆንም) ከተደረገ ውሻው ሁሌም የሚሰማው አቅመ ቢስነት ይሆናል፡፡


2 ወንድሞቼ ሆይ፣ በአንድ በኩል ክብራችን በሆነው በጌታችን በኢየሱስ ክርስቶስ የምታምኑ ሆናችሁ በሌላ በኩል ደግሞ አድልዎ ታደርጋላችሁ? 2 ምክንያቱም በጣቶቹ ላይ የወርቅ ቀለበቶች ያደረገና ያማረ ልብስ የለበሰ ሰው ወደ ስብሰባችሁ ቢመጣና ያደፈ ልብስ የለበሰ ድሃ ሰውም እንደዚሁ ወደ ስብሰባው ቢገባ 3 ያማረ ልብስ ለለበሰው ሰው አክብሮት በማሳየት “እዚህ የተሻለው ቦታ ላይ ተቀመጥ” ብትሉትና ድሃውን ደግሞ “አንተ እዚያ ቁም” ወይም “እዚያ ከእግሬ ማሳረፊያ በታች ተቀመጥ” ብትሉት 4 በመካከላችሁ የመደብ ልዩነት እንዲኖር ማድረጋችሁ አይደለም? ደግሞስ ክፉ ፍርድ የምትፈርዱ ፈራጆች መሆናችሁ አይደለም? 5 የተወደዳችሁ ወንድሞቼ ስሙ። አምላክ በእምነት ባለጸጋ እንዲሆኑና እሱን ለሚወዱ ቃል የገባውን መንግሥት እንዲወርሱ ከዓለም አንጻር ድሆች የሆኑትን አልመረጠም? 6 እናንተ ግን ድሃውን ሰው አዋረዳችሁ። እናንተን የሚጨቁኗችሁና ጎትተው ፍርድ ቤት የሚያቀርቧችሁ ሀብታሞች አይደሉም? 7 እናንተ የተጠራችሁበትን መልካም ስም የሚሳደቡት እነሱ አይደሉም? 8 እንግዲያው በቅዱስ መጽሐፉ መሠረት “ባልንጀራህን* እንደ ራስህ ውደድ” የሚለውን ንጉሣዊ ሕግ ተግባራዊ የምታደርጉ ከሆነ መልካም እያደረጋችሁ ነው። 9 አድልዎ ማድረጋችሁን የምትቀጥሉ ከሆነ ግን ኃጢአት እየሠራችሁ ነው፤ ምክንያቱም ሕጉ፣ ሕግ ተላላፊዎች መሆናችሁን ያጋልጣል። 10 አንድ ሰው ሕጉን ሁሉ የሚጠብቅ ሆኖ ሳለ አንዱን ትእዛዝ ሳይጠብቅ ቢቀር ሁሉንም እንደጣሰ ይቆጠራል። 11 ምክንያቱም “ምንዝር አትፈጽም” ያለው እሱ “አትግደል” የሚል ትእዛዝም ሰጥቷል። እንግዲህ ምንዝር ባትፈጽምም እንኳ ከገደልክ ሕግ ተላላፊ ሆነሃል። 12 ነፃ በሆኑ ሰዎች ሕግ ፍርድ የሚሰጣቸው ሰዎች እንደሚናገሩት መናገራችሁንና እነሱ እንደሚያደርጉት ማድረጋችሁን ቀጥሉ። 13 ምክንያቱም ምሕረት የማያደርግ ሰው ያለ ምሕረት ይፈረድበታል። ምሕረት በፍርድ ላይ በሚያገኘው ድል ይደሰታል። 14 ወንድሞቼ ሆይ፣ አንድ ሰው እምነት አለኝ ቢል ነገር ግን እምነቱ በሥራ የተደገፈ ባይሆን ምን ጥቅም ይኖረዋል? እምነቱ ሊያድነው አይችልም፤ ይችላል እንዴ? 15 አንድ ወንድም ወይም አንዲት እህት ቢራቆቱና ለዕለት የሚያስፈልጋቸውን በቂ ምግብ ባያገኙ 16 ሆኖም ከመካከላችሁ አንዱ “በሰላም ሂዱ፣ ይሙቃችሁ፣ ጥገቡም” ቢላቸው ለሰውነታቸው የሚያስፈልጓቸውን ነገሮች ግን ባትሰጧቸው ምን ይጠቅማቸዋል? 17 ስለዚህ በሥራ ያልተደገፈ እምነትም በራሱ የሞተ ነው። 18 ይሁንና አንድ ሰው እንዲህ ይላል:- “አንተ እምነት አለህ፤ እኔ ደግሞ ሥራ አለኝ። እምነትህን ከሥራ ለይተህ አሳየኝ፤ እኔ ደግሞ እምነቴን በሥራ አሳይሃለሁ።” 19 አንድ አምላክ እንዳለ ታምናለህ አይደል? ማመንህ መልካም ነው። ይሁንና አጋንንትም ያምናሉ እንዲሁም በፍርሃት ይንቀጠቀጣሉ። 20 አንተ ከንቱ ሰው፣ እምነት ያለ ሥራ ፍሬ ቢስ መሆኑን ማወቅ ትፈልጋለህ? 21 አባታችን አብርሃም ልጁን ይስሐቅን በመሠዊያ ላይ ካቀረበ በኋላ ጻድቅ ተብሎ የተጠራው በሥራ አይደለም? 22 እምነቱ ከሥራው ጋር አብሮ ይሠራ እንደነበረና እምነቱ በሥራው ፍጹም እንደሆነ ታያለህ፤ 23 ደግሞም “አብርሃም በይሖዋ አመነ፤ እንደ ጽድቅም ተቆጠረለት” የሚለው የቅዱስ መጽሐፍ ቃል ተፈጸመ፤ እሱም “የይሖዋ ወዳጅ” ለመባል በቃ። 24 እንግዲህ ሰው ጻድቅ ተብሎ የሚጠራው በእምነት ብቻ ሳይሆን በሥራም ጭምር እንደሆነ ታያላችሁ። 25 በተመሳሳይም ጋለሞታይቱ ረዓብ መልእክተኞቹን በጥሩ ሁኔታ ተቀብላ ካስተናገደቻቸውና በሌላ መንገድ እንዲሄዱ ካደረገች በኋላ በሥራ ጻድቅ ተብላ አልተጠራችም? 26 በእርግጥም አካል ያለ መንፈስ የሞተ እንደሆነ ሁሉ እምነትም ያለ ሥራ የሞተ ነው።


አድራሻ: ያክሉ: 16 ኛ ፎቅ, ZhongMu አቀፍ መኖሪያ, No.398 ደቡብ NanLei ሮድ, Yuyao, ዠይጂያንግ, ቻይና


አዲስ አበባ፣ መስከረም 4፣ 2010 (ኤፍ.ቢ.ሲ) የብሔረ አማራ ዴሞክራሲያዊ ንቅናቄ (ብአዴን) ማዕከላዊ ኮሚቴ መደበኛ ስብሰባውን ዛሬ በባህር ዳር ከተማ ማካሄድ ጀመረ።


የማዕከላዊ ኮሚቴው ጽህፈት ቤት ኃላፊ አቶ አለምነው መኮነን ዛሬ ለጋዜጠኞች በሰጡት ማብራሪያ እንዳሉት፥ ኮሚቴው በአራት አጀንዳዎች ላይ ተመስርቶ ውይይት ያካሂዳል።


በቅርቡ የደመወዝ ጭማሬ ለመጠየቅ ወደ ቤተ መንግስት ስለመጡት ወታደሮች ጠቅላይ ሚኒስትር ዐቢይ አህመድ ለፓርላማው የተናገሩት … የታጠቀ ወታደር ወደ ቤተ መንግስት የመጣው አገራዊ ለውጡን...


ከ10 በላይ የፖለቲካ ድርጅቶች ገብተዋል የ“አርበኞች ግንቦት 7 ንቅናቄ” ሊቀመንበር ፕ/ር ብርሃኑ ነጋ፤ 100 ያህል አመራሮችና አባላትን ይዘው ከጳጉሜ 3 ቀን ጀምሮ (በሦስት ምድብ) ወደ ሃገር...


አዲስ ተጫዋቾች ብቻ. መወራረድም ለመጀመሪያ ጊዜ እውነተኛ ሚዛን ከ የሚከሰተው. 50x በ ጉርሻ ወይም ነጻ የሚሾር የመነጩ ማንኛውም የዕድል ማስያዝ እንደሆነ, መዋጮ በአንድ ጨዋታ ሊለያይ ይችላል. የ መወራረድም መስፈርት ጉርሻ የበለጡት ብቻ ነው የሚሰላው. ጉርሻ ለ የሚሰራ ነው 30 ለ ትክክለኛ ቀን / ነጻ የሚሾር 7 እትም ጀምሮ ቀናት. ከፍተኛው ልወጣ: 5 ጊዜ የጉርሻ መጠን ወይም ነጻ የሚሾር ከ: $/£ / € 20 ወይም 200 ክሮነር. Full Terms apply.: -29ፒክስል;ቅርጸ-ቁምፊ መጠን:12ፒክስል;ቀለም:white;margin-left:62ፒክስል;text-transform:none; } @media screen and (max-width: 736ፒክስል) ና (min-width: 100ፒክስል){ #ፖሊሲ{ margin-top: -4ፒክስል;ቅርጸ-ቁምፊ መጠን:12ፒክስል;ቀለም:white;margin-left:3ፒክስል;text-transform:none; } } ይህ ማስተዋወቂያ ተገዢ ነውጉርሻ ፖሊሲ አሁን ይጫወቱ


በርዕሰ ሊቃነ ጳጳሳት ፍራንቸስኮ አነሳሽነት ለእመቤታችን ለቅድስት ድንግል ማሪያም ያለን ሐይማኖታዊ የሆነ ክብር እና ፍቅር ከጊዜ ወደ ጊዜ ተጠናክሮ ይቀጥል ዘንድ በማሰብ፣ በቤተክርስቲያን እረኞች አማካይነት በቤተክርስቲያን፣ በቅዱሳን ማኅበራት እና በምዕመናን ውስጥ የእናትነት መንፈስ እያደገ እንዲመጣ፣ በአጠቃላይ ለእመቤታችን ቅድስት ድንግል ማሪያም ያለን እውነተኛ የሆነ ክብር እና እናትነቷን የሚገልጽ ሐይማኖታዊ ፍቅር ተጥናክሮ በሰዎች ልብ ውስጥ በማደግ፣ አማላጅነቷን ዘወትር መማጸን ያስችለን ዘንድ በማሰብ ይህ ጉዳይ በቅድስት መንበር ሥር የሚተዳደረው እና የስነ-አምልኮ እና የቅዱሳን ምስጢራት ጉዳይ በሚንከባከበው እና በሚቆጣጠረው መንፍሳዊ ጉባሄ ጉዳዩ በጥልቀት ከተጠና በኃላ ርዕሰ ሊቃነ ጳጳሳት ፍራንቸስኮ “ማሪያም የቤተክርስቲያን እናት ናት” በማለት ባለፈው የካቲት 28/2010 ዓ.ም ማወጃቸው ይታወሳል።


አትጥልም ፡ አንተን ፡ አንተን ፡ ሲል ፡ ሰው (፪x)


አቶ ፍጹም ትናንት ረቡዕ ለሮይተርስ በሰጡት ቃል በዶላር እጥረቱና የተሟላ የትራንስፖርት መሰረተ ልማት ባለመኖሩ ምክንያት ጅቡቲ ወደብ ላይ አንድ ነጥብ ስድስት ሚሊዮን ቶን ገቢ ዕቃ ማንቀሳቀስ እንዳልተቻለ አመልክቷል።


በዚህ ድህረ ገፅ በማህበራዊ ህይወት፣ ባህል፣ታሪክ፣ ሐይማኖት ና ጤና ላይ ያተኮሩ መጣጥፎች ይቀርባሉ፡፡


ከህጻናት አንስቶ የአዋቂዎች የእግር ኳስ ውድድሮች እና ሌሎች ባህላዊ ክስተቶች የተከናወኑበት የስፖርት እና የባህል ዝግጅት ለአምስት ተከታታይ ቀናት ተከናውኗል። በአዋቂዎች የእግር ኳስ ውድድር አምና ለዋንጫ ደርሶ የነበረው የኖርዌይ ቡድን ዘንድሮ ተሳክቶለታል።


ቁልፍ ቃላት sport, Rio Olympic, Brasil, Ethiopia, dene Haag, Netherlands ስፖርት፤ ሪዮ ኦሎምፒክ፤ ብራዚል፤ ኢትዮጵያ፤ ዴን ሐግ፤ ኔዘርላንድ, በአውሮጳ የኢትዮጵያውያን የስፖርትና ባህል ፌስቲቫል14ኛው ዙር


በሌላ የፖለቲካ ጨዋታ ደግሞ ይህ ኮሚቴ እንዳይቋቋም የሚፈልግ አካል ማን ነው? ለምን? ኦዴፓ አስመራ ድረስ ሄዶ ከኦነግ ጋር ሥምምነት ማድረጉ መሉ በሙሉ እንድናምነው ዋስትና ይሆናል ወይ? የሰኔ 16 የቦንብ ፍንዳታን በተመለከተ ይፋ ይደረጋል የተባለው በዚህ ሳምንት ነው። ከሱ ጋር በተያያዘ መጠርጠር ያለበት ነገር አለ?ሰሞኑን በኦነግ ሥም የተደራጁ የታጠቁ ኃይሎች ጥቃት እያደረሱ ስናይ ደግሞ ዞሮ ዞሮ ጉዳዩ ኦነግን ማስበላቱን መጠርጠርም አይከፋም። በምዕራብ ኦሮሚያ፣ በጉጂ እና የተለያዩ ቦታዎች ድሮም የታጠቁ ኃይሎች እንደነበሩ ይታወቃል። እነዚህ አካላት ጉዳት ሲያደርሱ የኦነግ ሥም በአንድም በሌላም መነሳቱ አይቀሬ ነውና ዞሮ ዞሮ ፖለቲካል ካፒታሉን ይጎዳል። ኦዴፓ ይህንን ክፍተት ተጠቅሞ ኦነግን ከጫወታ ውጪ የማድረጉም ነገር ግልጽ ይመስላል። ምክንያቱም አሁን በሚታየው አዝማሚያ ኦሮሚያ ላይ በምርጫ ኦዴፓ ከኦነግ ጋር ቢወዳደር የማሸነፉ ጉዳይ አጠያያቂ ነውና።ነገሩ ሲጠቃለል ኦነግ እና መንግሥት መካከል የተደረገው ሥምምነት ግልፅነት አለመኖሩ ችግር ፈጥሯል። ሲቀጥል ደግሞ በመጀመሪው ሥምምነት መሠረት አፈጻጸሙ እክል እንደገጠመው መገመት አይከብድም። ለዚህም ማሳያ የድርድሩ ቀጣይ ሂደት እና የተደረሰውን ሥምምነት ገቢራዊ የሚያደርግ የጋራ ኮሚቴ አለመቋቋሙ (ከተቋቋመ ደግሞ በይፋ ሥራ አለመጀመሩ) ማንሳት ይቻላል። መንግሥት ከ1984 ዓ.ም. ጀምሮ ላሰራቸው እና ደብዛቸው ለጠፋ የኦነግ መሪዎች እና አባላት ጉዳይ ምን መፍትሄ አለው? ሥምምነቱ ስለዚህ ምን ይላል? በነገራችን ላይ ይህ የደርጅት ጉዳይ ብቻ ሳይሆን የሁሉም ዜጋ ጥያቄ መሆን አለበት። በብዙ ሺህ የሚቆጠር ዜጎች የት እንዳሉ ደብዛቸው ሲጠፋ የአንድ ድርጅት ጉዳይ ማድረግ አግባብነት የለውም። መምግሥት ይሄንን ለኦነግ ብቻ ሳይሆን ለሕዝቡ ግልፅ ማድረግ አለበት። በዚህ ሰዓት እኔ እስከማውቀው ድረስ ይሄንን ጉዳይ ከነ ሌንጮ ለታ ኦዴግ እና ከነ ዳውድ ኢብሳ ኦነግ ውጪ እየጠየቀ ያለ አካል አላየሁም። ከኦነግ ርዕዮተ ዓለም ጋር የማይስማማ ብዙ ዜጋ ሊኖር ይችላል። ነገር ግን ሁሉም አጀንዳዎቹ ምንም ጥቅም እንደሌላቸው ማሰብም ሌላ ችግር ነው።በኢትዮ ኤርትራ ወቅት እንኳን መንግሥት ተዋግተውኛል ያለቸውን የኦነግ ወታደሮች ማርካለሁ ብሎ ሲያስወራ የሁለተኛ ክፍል ተማሪ ሆኜ በሬዲዮ ሰምቻለሁ። በአንድ ቀም ብቻ 1300 ወታደሮቹን መያዙን መንግሥት ሲናገር ነበር። የነዚህ ሰዎች ዕጣ ፈንታ ምንድነው? ይሄ ከኤርትራ ጋርም የሚነካካ ጉዳይ ስለሆነ ውስብስብ መሆኑን እረዳለሁ።


አቶ በቀለ ገርባ በአዳማ ስቴዲየም ደማቅ አቀባበል ተደረገላቸው የኛ ጥያቄ፣ እውነተኛ ዲሞክራሲያዊ ስርዓት ይፈጠር ነው - ጋዜጠኛ እስክንድር የተፈታነው ጥቂቶች ነን፤ የበለጡት እስር ቤት ነው ያሉት - ጋዜጠኛ ውብሸት ሰሞኑን ከእስር የተፈቱ ፖለቲከኞችና ጋዜጠኞች እንዲሁም የሀይማኖት መሪዎች፣ የ


119 እስረኞች ክሳቸው ተቋረጠ ኮ/ል ደመቀ ዘውዱ፣ ብርጋዴል ጀነራል ተፈራ ማሞና ብርጋዴል ጀነራል አሳምነው ፅጌ ይገኙበታል የሚኒስትሮች ም/ቤት ከትላንትናው እለት ጀምሮ የሚፀና የአስቸኳይ ጊዜ አዋጅ ያወጀ ሲሆን ለ6 ወራት እንደሚቆይ ተገልጿል፡፡ የአስቸኳይ ጊዜ አዋጅ የታወጀው በህዝባዊ አመፅና አድማ፣ የመ


እአአ ጥቅምት ሦስት፣ 2013 ዓም 500 የሚቆጠሩ ስደተኞችን ያሳፈረች ጀልባ በኢጣልያዋ ደሴት ላምፔዱዛ አቅራቢያ በሰጠመችበት አደጋ 390 ሞቱ። ከሊቢያ ወደ አውሮፓ ስትጓዝ በሰጠመችው ጀልባ ከተሳፈሩት ስደተኞች መካከል ብዙዎቹ ኤርትራውያን እና ሶማልያውያን ነበሩ። የሮማ ካቶሊካዊት ቤተ ክርስትያን ርዕሰ ሊቃነ ጳጳሳት ፍራንሲስ አደጋ በደረሰበት ዕለት በሰጡት መግለጫ ላይ እጅግ ማዘናቸውን አስታውቀዋል።


ኣብ ናይ ሎሚ (4ይ ክፋል ጽሑፈይ)፡ ከምቲ ኣቀዲመ ዝሓበርኩዎ፣ መቀጸልታ ናይ ጭብጥታት ልቦና ኣብ ቃልሳዊ ጉዕዞ ሰደህኤ ክቅጽል እየ።


ሀዋሳ ዩንቨርሲቲ (በቀድሞ አጠራር ደቡብ ዩንቨርሲቲ) እንደሌሎች የሀገራችን ዩንቨርሲቱዎች በፌደራል መንግስት በጀት የሚተዳደር ሲሆን ከውጪ ሀገር አቻ ዩንቨርሲቱዎች ጋር በጎበዝ አመራሮቹ በኩል ጥሩ ግንኙነት ስላለው ጥሩ ድጎማ ይደረግለታል ለዚህም ማሳያ በዩንቨርስቲው የሚሰሩ ዘመናዊ ህንጻዎች ሀገራችን ውስጥ ከየትኛውም ዩንቨርሲቲ ቀዳሚ ያደርገዋል። ወደ ጉዳዩ ስገባ ፡ ሰሞኑን ዩንቨርሲቲው በlaw and governance collage /facxality of law /LLM in law lecturer ለመቅጠር ማስታውቅያ አውጥቶ የነበረ ሲሆን ፡ ከመስፈርሮቶቹ በተጨማሪ የሲዳምኛ ቋንቋ የሚችል ቢሆን ተመራጭ እንደሆ ገልጾ ነበር። ይህንንም ማስታውቅያ አንዳንዶች እንደ ዘረኝነት አይተውት ምንም አይነት የማጣራት ስራ ሳይሰሩ የዩንቨርሲቲውንም ሆነ የ አከባቢውን ማህበረሰብ ስም ሲያበላሹ አይተናል። ህግ ኮሌጁ አካባቢው ለሚገኙ የሲዳማ 9 ወረዳዎች እና አዋሳኝ የኦሮምያ አከባቢዎች ነጻ የህግ አገልግሎት የሚሰጥ ሲሆን ለዚህም ሲዳምኛ ቋልቋ መልመድ አስፈላጊ ሆኖ ስላገኘው ነው፡፡ በዚህም መልካም ተግባሩ በቅርቡ ከምዕራብ አርሲ ዞን የዋንጫ ሽልማት ተበርኮቶለታል። ከዚህ ጋር በተያያዘ የሀዋሳን ዩንቨርሲቲ ልዩ የሚያደርገው፡ የተማሪ ፕረዘዳንት ምርጫው ነው። የተላያዩ ዩንቨርሲቲዎችን ለማየት ሞክረን ሁሉም በማለት ደረጃ የተማሪ ፕረዘዳንት የሚመረጠው ከአከባቢው የወጡ ተማሪዎች ወይንም የአከባቢውን ቋንቋ የሚችሉ ከሆነ ነው። ነገር ግን በሀዋሳ ዩንቨርሲቲ በሁሉም ካምፓሶቹ የተማሪ ፕረዘዳንት ምርጫ ፍጹም ዲሞክራሳዊ ነው ። ለዚህም ማሳያ ከላፈው አመት ብንመለከት ተማሪ ሌንጮ (ከኦሮምያ)ነበር የተማሪዎች ፕረዘዳንት። ስለዚህ አሁንም የሲዳማን ሆነ የዩንቨርሲቲውን ስም ለማጥፋት የተፈለገው በሲዳማ ህዝብ ልይ በተቀረው የኢትዮጵያውያ ህዝብ ጥላቻን ለመዝራት ስለሆነ እናወግዛለን።


FAO፣ የዓለም ህዝብ ፤ እ ጎ አ እስከ 2030 የሚያስፈልገው የምግብ መጠን 60 ከመቶ ገደማ ከፍ እንደሚል ይገምታል።


STERN =ኮከብ፣ የተሰኘው ታዋቂ መጽሔት ዋና አዘጋጅ በነበሩት ሄንሪ ናነን ፣ እ ጎአ በ 1965 ዓ ም፤


ኤቫ እሽትሪክማን እንደሚሉት ከወታደራዊ እርምጃ አኳያ ጠንከር ያለ እርምጃ እንውሰድ የሚሉት ትክክል ሊሆኑ ይችላሉ። በሌላ በኩል ፣ የባህር ላይ ወንበዴዎቹ ፣ ስልታቸውንም ምሽጋቸውንም መቀያየር የሚችሉ መሆናቸውን መዘንጋት አይገባም ባይ ናቸው። የባህር ላይ ወንበዴዎቹ ሌላም እርምጃ መውሰድም አይሳናቸውም ። የባህር ላይ ወንበዴዎቹ ፣ይላሉ ኤቫ፤


ሼክስፒር ትርጉም- ፀጋዬ ገ/መድህን የናዚ ዘመን ታሪክ ከተከሰተ ረዥም ጊዜ ቢሆነውም፣ እስከዛሬ ግን ተተርኮ አላለቀም፡፡ ይፈለፈላል፣ ይዘረዘራል፡፡ ይተረተራል፡፡ ድብቁ ይገለጣል፡፡ የተገለጠው ይብራራል፡፡ የእኛስ?ገና መፃፍ አልተጀመረም ብንል ይቀላል፡፡ ማስረጃው የሰሞኑን ዓይነቱ


ሰሞኑን በየካ ክፍለከተማ በተደረገ አንድ ስብሰባ ላይ ወጣቶች «ኢህአዴግ ምን ስላደረገልን እንመርጠዋለን» በማለት ጥያቄ ከማቅረብ ጀምረው ሥራአጥነትና የኑሮ ውድነት፣ ሙስናና ብልሹ አሰራር የመሳሰሉ ችግሮችን በማንሳት እንደማይመርጡት በግልጽ ተናግረዋል።


ዛሬም ከ4ዐ ዓመት በኋላ የኢትዮጵያ ሕዝብ የሉዓላዊ ሥልጣኑ ባለቤት መሆን አልቻለም፡፡ ዛሬም ከ4ዐ ዓመት በኋላ ሕዝብ ከገጠር እስከ ከተማ በካድሬዎች ፈርጣማ መዳፍ እየታሸ ነው፡፡ ዛሬም ከ4ዐ ዓመት በኋላ ከማደናገሪያ ስልትነት ባለፈ የህዝብ የመናገርና የመፃፍ መብት አልተከበረም፡፡ ዛሬም 4ዐ ዓመት በኋላ አገዛዙን የሚቃወሙ ዜጎች በበሬ ወለደ ክስ በግፍ ይታሰራሉ፡፡


በአሁኑ ወቅት የአገሪቱ መሠረታዊ ችግር ስለመሆኑ በይፋ የተነገረለትና ችግሩም ሥር ሰድዶ የሚታየው የውጭ ምንዛሪ እጥረትና አጠቃቀም ነው፡፡ ጠቅላይ ሚኒስትር ዓብይ አህመድ (ዶ/ር) ኃላፊነታቸውን በተረከቡ ማግሥት ከንግዱ ማኅበረሰብ ጋር በመከሩበት ወቅት፣ የቀረበላቸው የውጭ ምንዛሪ እጥረትና ችግሮቹ ላይ ያጠነጠነ ጥያቄ ነበር፡፡ ጠቅላይ ሚኒስትሩ በሰጡት ምላሽም የውጭ ምንዛሪ እጥረት የሚገኝበትን ሁኔታና የችግሩን ስፋትም አመላክቷል፡፡


ሸዋ ከምባታና ሃዲያ፦ ሆሳህና በታህሳስ 16, 17 ቀን 1970 ዓ.ም. በደርግ ቀይ ሽብር የተገደሉ


የአዲስ አበባ ከተማ አስተዳደር ላለፉት አስራ አምስት ገደማ አመታት ታጥረው የተቀመጡ 154 ቦታዎች ለመንግስት ተመላሽ እንዲሆኑ ትዕዛዝ አስተላለፈ። "ለሕዝብ ጥቅም ሲባል ተመላሽ" እንዲሆኑ ውሳኔ የተላለፋባቸው ቦታዎች ከአራት ሚሊዮን ካሬ ሜትር በላይ ስፋት እንዳላቸው የአዲስ አበባ ከተማ አስተዳደር አስታውቋል።


ኢትዮጵያውን የአዲሱን ዓመት ሁለተኛ ሳምንት የጀመሩት በመርዶ ነው። ሳምንቱ በርካታ ወገኖቻቸው ዳግም በአሰቃቂ ሁኔታ መገደላቸውን የሰሙበት ነበር። ለወትሮው እንዲህ አሳዛኝ ክስተት ሲሰማ በእውኑ ጥቁር ተለብሶ፣ ፍራሽ ተነጥፎ፣ ሀዘን እንደሚቀመጡት በማህበራዊ ድረ ገጾችም ተመሳሳይ አካሄዶች ይስተዋሉ ነበር።


ከሳምንታት በፊት ኢትዮጵያ ውስጥ የመሬት መንሸራረት ተከስቶ ጥቂት ለማይባሉ ሰዎች ሕልፈተ ሕይወት ምክንያት መሆኑ ይታወሳል። የመሬት መንሸራረት ክስተት ኢትዮጵያ ውስጥ እንግዳ እንዳልሆነ በአዲስ አበባ ዩኒቨርሲቲ የአየር ንብንብረት እና የአፍሪቃ አደጋ መከላከል ማዕከል ተመራማሪ የሆኑት ዶክተር ዘውዱ እሸቱ ይናገራሉ።


ኒማ ሞሳቫት በጀርመን ምክር ቤት የግራዎቹ ፓርቲ ተወካይ ፣ ጀርመን እና የአውሮጳ ኅብረት በኢትዮጵያ ህዝብን ተጠቃሚ የማያደርጉ አሠራሮች እንዲቀየሩ ጥረት እንዲያደርጉ ለዶይቼቬለ በሰጡት ቃለ ምልልስ ጠይቀዋል።


ሰዎቹ ፖለቲከኛ፤ ወታደር፤ነጋዴ፤አስተማሪ፤ የመንግስት ሙያተኛ ወይም የቤት ሰራተኛ ይሆኑ ይሆናል።ቅዳሜ ከዚያ አዳራሽ የሰባሰባቸዉ ግን ለቅሶ ነበር።ሁለት አዉሮፕላኖች መጡ።ካዳራሹ ዉጪ የነበረዉ ሰዉ ሽቅብ ከማንጋጠጡ፤ አካባቢዉ ተደበላለቀ


«ኢትዮጵያ ገና በሴቶችዋ ወይም ገና በእናቶችዋ መጠቀም ያልቻለች ሃገር ናት።ለዝያ ነዉ አሁንም ወደ ኋላ የምንወድቀዉ ፤ የምናዝነዉ ፤ የምናለቅሰዉ። እናቶቻችንን ፤ እህቶቻችንን፤ ሴት ልጆቻችንን በፖለቲካ ዓለምም ሆነ በሌሎች ዘርፍ የሚችሉትን ቦታ መስጠት ስላልቻልን ነዉ።ኢትዮጵያ ገና በሴቶችዋ በእናቶችዋ መጠቀም ያልቻለች ሃገር ናት።»


በውጭ ሀገር ከሚኖሩት የትግራይ ተወላጆች መካከል ወደ 34 የሚጠጉት ሕወሀት ኢህአዴግ ከስልጣን ወርዶ የሽግግር መንግሥት እንዲቋቋም ሰሞኑን ባወጡት የጋራ መግለጫ ጠይቀዋል።


ቦምብ፤ሚሳዬል፤ አረር፤ ጥይቱን ያፈናዳ-የተኩሰዉ ወገን ማንነት ለነሱ ከቁብ የሚገባ አይደለም።ሰዉ ነዉ ቁም ነገራቸዉ።ሕይወት ማዳን ነዉ-ዓላማቸዉ። በየእሳት፤ጢስ፤ጠለስ፤ ዉድመቱ መሐል ዘለዉ ይገባሉ።


ኢትዮጵያ ከነገ ጀምሮ የድፍድፍ ነዳጅ የሙከራ ምርት እንደምትጀምር ጠቅላይ ሚኒስትር ዶክተር አብይ አህመድ ገለጹ።


ጠቅላይ ሚኒስትሩ ዛሬ በሰጡት መግለጫ የቻይናው ፖሊ ሲ ጂ ኤል ኩባንያ በምስራቅ ኢትዮጵያ ሶማሌ ክልል ሲያደርግ የቆየው የድፍድፍ ነዳጅና የተፈጥሮ ጋዝ ፍለጋ ውጤት ማስገኘቱን ተናግረዋል።


“የሶማሌን ህዝብ ያስጨፈጨፉት አባይ ጸሃዬና ጀነራል ኳርተር ናቸው፡፡” ክቡር አቶ ሙስጠፌ ሙህመድ ኡመር የሶማሌ ክልል ም/ፕሬዘዳንት


ኢንዱስትሪዎቹ ለተማሪዎች የሚያወጡት ወጪ የሚሸፍን የታክስ ቅነሳ የሚያገኙበት አልያም በምርምር ስራዎች ቅድሚያ ተጠቃሚ የሚሆንበት ሁኔታ ለመፍጠር ከፍተኛ የትምህርት ተቋማት መስራት አለባቸው ብለዋል፡፡


ቃል አቀባያቸው ጁሊያ ክሎክነር ለአንድ የቴሌቪዥን ጣቢያ በሰጡት ቃል፤ መጪው ድርድር የሚያተኩረው ቀደም ብለው በተስማሙባቸው ነጥቦች ላይ እንጂ፣ ከዚህ በፊት ውድቅ በሆኑት ጉዳዮች ላይ እንደማይሆን ተናግረዋል።


ብዛዕባ’ዚ መፅናዕታዊ መፅሓፉ ምስ ሬድዮ ድምፂ ኣሜሪካ ኣብ ዘካየዶ ቃለ-መጠይቅ መብሪሂ ሂቡ’ሎ።


One thought on “ህውኃት – ዛሬም በጉልበት፤ ኦህዴድ በአስቸጋሪ – መንገድ፣ ብአዴን – በድን”


በለው! *** በቅድሚያ አማራ ጠል የጫካው ማኒፌስቶ ሻዕቢያ፡ የህወሓት፡ ኦነግ፡ ኦብነግ የተገንጣይ አስ


Zega ክቡር ወንድማችን ኣብይ ኣህመድ ያደረጉት ንግ ግር መሳጪ፣ወደ ሁዋላ ሳይሆን ኣሻግሮ የሚያይ ብሩ


Asmare „አርበኞች ግንቦት 7 ... ለመብቱና ለነጻነቱ እየተፋለመ ካለው ህዝባችን ጎን ቆሞ በሁሉም የት


አገሪቷ ውስጥ ችግሮች የሉም አይባልም፡፡ ከውጭ የሚመጡትም ሆኑ አገሪቷ ውስጥ ያሉት ይቸገራሉ፡፡ በአገሪቷ ውስጥ ያሉት ችግሮች እንዲፈቱ ደግሞ የሁሉም ኃላፊነት ነው፡፡


የትምህርት ሚኒስትሩ አቶ ሽፈራው ሽጉጤ በ2009 የትምህርት ዘመን ቅድመ ዝግጅት ዙሪያ የሰጡት መግለጫ


ድምፃዊ ጌቴ አንለይ ከዲጄ ፋትሱ ጋር ቆይታ ጋር የነበረው ቆይታ “መልክሽ አይበልጥሽም” የሚል አልበም ይዞ በቅርቡ ወደ አድማጮቹ ብቅ የሚለው ባሕላዊና ዘመናዊ የሙዚቃ ስራው የሚታወቀው ድምፃዊ ጌቴ አንለይ ከዲጄ ፋትሱ ጋር ቆይታ አድርጓል።


OMN: ሰበር ዜና: በዓመታዊ የሲዳማ ፊቼ በዓል ላይ ግጭት ተፈጠረ (LIVE) Jun 12, 2018


የሰብዓዊ መብቶች ጉባዔ (ሰመጉ)፣ የቀድሞው የኢትዮጵያ ሰብዓዊ መብቶች ጉባዔ (ኢሰመጉ) በኢትዮጵያ የሽግግር ወቅት ቻርተር አንቀጽ 1(ሀ) እና በኢትዮጵያ ፍትሐብሔር ሕግ ቁጥር ከ404-482 በተጻፉት ድንጋጌዎች መሠረት መስከረም 29 ቀን 1984 ዓ.ም. በአባላት የተመሠረተ የመጀመሪያው መንግሥታዊ ያልሆነ የሰብዓዊ መብቶች ተሟጋች ተቋም ነው፡፡ ሰመጉ በበጎ አድራጎትና ማኅበራት ዐዋጅ ቁጥር 621/2001 መሠረት “ኢትዮጵያዊ የበጎ አድራጎት ማኅበር” ሆኖ በምዝገባ ቁጥር 1146 በሕጋዊነት በመንቀሳቀስ ላይ የሚገኝ ድርጅት ነው፡፡ ሰመጉ ከማናቸውም የፖለቲካ ፓርቲ፣ የሃይማኖት ተቋም፣ የብሔረሰብ ቡድን፣ ማህበራዊ መደብ ወዘተ የማይወግን፣ ለትርፍ ያልተቋቋመ፣ ነጻና ገለልተኛ የሆነ የሰብዓዊ መብቶች ተከላካይ ተቋም ነው፡፡ ሰመጉ የቆመው ለዴሞክራሲያዊ ሥርዓት መጎልበት፣ ለሕግ የበላይነት መስፈንና ለሰብዓዊ መብቶች መከበር ነው፡፡


” ኢትዮጵያ ዱባይና ቻይና የዶላር ክምችት አላት፤ መልሱ… ” ጠ/ሚ አብይ April 20, 2018


ተማሃራይ፣ ኣብ ግዜ ስፖርት ምስ ደቂ ኣንስትዮ ጥራይ ክሰርሕ ይደሊ።


የኢትዮጵያ የባህር ትራንስፖርትና ሎጅስቲክስ አገልግሎት ድርጅት የዋና ጽ/ቤት ስራ መሪዎችና የቃሊቲ ወደብና ተርሚናል ቅ/ጽ/ቤት ሰራተኞችና አመራሮች በተገኙበት "ራዕይ ሰንቀናል ለላቀ ድል ተነስተናል" በሚል መሪ ቃል በአገር አቀፍ ደረጃ ለ10ኛ ጊዜ የተከበረውን የሰንደቅ ዓላማ በዓል ቀን በቃሊቲ ወደብና ተርሚናል ቅ/ጽ/ቤት በድምቀት ተከበረ፡፡


በጂኦግራፊ አቀማመጥም ኢትዮጵያ ከግብፅ ደቡብ የምትገኝ አገር መሆኑዋ በቅዱስ መጽሐፍ ተነግሯል ሕዝ. 29፣10፣ ዮዲ .1÷10


ማን ነው ይህን ሊል የሚችል? ሰንበር ያለበትን ሕፃን፤ ፊቱ በለቅሶ ቀይ ሆኖ ባየ ጊዜ ይህ ልጅ አንድ ቀን የታላቅ ሕንፃ ዲዛይን የሚያደርግ መሆኑን እንዲሁም የትልቁ ካቴድራልን ዲዛይን የሚያደርግ መሆኑን፣ በማርስ የመልክዓ ምድር ገጽታ ላይ እግሩን የማያሳርፍ መሆኑን ደፍሮ የሚናገር ማን ነው? ገዳይ ለሆነ በሽታስ መድኃኒት የማያገኝ መሆኑን፤ በብቸኛ ሁኔታ በጥበብ የተሞላ መጽሐፍ ትውልድን አስተማሪ የሆነ የማይጽፍ መሆኑንስ? ታላቅ ኃይል ያላትን ሀገር የማይመራ መሆኑን ወይም ብቸኛ የሆነች ነፍስን የማያድን መሆኑን ደፍሮ የሚይናገር ማን ነው?


ገነት ማለት ምን ማለት ነው? ገነት ማለት የተክል ቦታ ፣ ብዙ ዛፍና ዕንጨት ያለበት ፣ ሽቱና ቅመማ ቅመም የሚበቅለበት ፣ ውሀ የሚገባበት የተከለለ ቦታ ማለት ነው (ኪዳነ ወልድ ክፍሌ መዝገበ ቃላት ገጽ 313)፡፡ ከዚህም ሌላ መጻሕፍት ስለገነት ብዙ ስያሜ ሰጥተዋት እናጋኛለን፡፡ ይህም ገነት ዕፁት (መሐ 4፡12) ፣ ገነተ አቅማሕ (መጽሐፈ ምሥጢር ገጽ 219) ፣ ገነት ርውይት (በውሀ የረካች) (ሲራ 24፡30)፣ ገነተ ጽጌ (አባ ገብረ ማርያም) ፣ ገነተ ተድላ (አክሲማሮስ ገጽ 156)፣ ገነተ ትፍሥሕት (አክሲማሮስ ገጽ 157)፣ ገነተ እግዚእ ((አሪ ዘፍ 13፡10) ፣ ገነተ ኅሩያን ደቂቅ (ደራሲ) ፣ ምድረ ገነት (ድጓ ገጽ 407 ፣ ዕዝ ሱቱ 4፡2) ፣ ኤዶም ገነት (ድርሳነ ማሕየዊ ገጽ 110) ፣ ሰማይ ሣልሲት (2 ቆሮ 12:2)፡፡ ገነት ኤዶም (መጽሐፈ ምሥጢር ገጽ 212)፡፡ የስሟ ትርጓሜ ይህ ይሁን እንጅ ገነት መልካም የሠሩ የሚኖሩባት ፣ ክፉ የሠሩ የሚከለከሉባት መንፈሳዊ ሀገር ናት፡፡


በመጽሐፍ ቅዱስ ኤድን የሚለው ቃል ከ17 ጊዜ በላይ ተጠቅሶ ይገኛል፡፡ ከጥቅሶቹም ውስጥ አንዳዶቹ ኤድን ስለሚባል ሀገር የሚገልጹ ሲሆን አንዳዶቹ በኤድን ስለአለች የተክል ቦታ ይገልጻሉ፡፡ ኤድን የቃሉ ትርጉም ደስታ ፣ ለም ቦታ ፣ መልካም መዓዛ ያለበት አካባቢና ሰፊ ሜዳ ማለት ነው፡፡ በመጽሐፍ ቅዱስ ገነት ያለችና የምትኖር ሀገር ናት፡፡ በመሆኑም መጽሐፍ ቅዱስ ስለገነት ስም ፣በውስጧ ስለሚገኙ ዕፀዋትና ወንዞች ፣ አዳምና ሔዋን ፣ ገነትን ስለሚጠብቅ መልአክ (ኪሩብ/ሱራፊ) ይገልጻል፡፡ ይህም እንደሚከተለው ይገለጻል፣ አንቺ የገነት የሕይወት ውሃ ጉድጓድ ከሊባኖስ የሚፈስ ወንዝ ነሽ (መኃል 4፡15)፡፡ እግዚአብሔር አምላክም በምሥራቅ በኤድን ገነትን ተከለ፤ የፈጠረውንም ሰው ከዚያው አኖረው (ኦሪ ዘፍ 2፡8)፡፡ ወንዝም ገነትን ያጠጣ ዘንድ በኤድን ይወጣ ነበር፤ ከዚያም ከአራት ይከፈል ነበረ (ኦሪ ዘፍ 2፡10)፡፡ በእግዚአብሔር ገነት በኤድን ነበርህ የከበረ ዕንቍስ ሁሉ፥ ሰርድዮን፥ ቶጳዝዮን፥ አልማዝ፥ ቢረሌ፥ መረግድ፥ ኢያስጲድ፥ ሰንፔር፥ በሉር፥ የሚያብረቀርቅ ዕንቍ፥ ወርቅ፥ ልብስህ ነበረ፤ የከበሮህና የእንቢልታህ ሥራ በአንተ ዘንድ ነበረ፤ በተፈጠርህበት ቀን ተዘጋጅተው ነበር (ሕዝ 28፡13)። በክብርና በታላቅነት በኤድን ዛፎች መካከል ማንን መስለሃል? ነገር ግን ከኤድን ዛፎች ጋር ወደ ታችኛው ምድር ያወርዱሃል (ሕዝ 31፡18)፡፡ አዳምንም አስወጣው፤ ወደ ሕይወት ዛፍ የሚወስደውንም መንገድ ለመጠበቅ ኪሩቤልንና የምትገለባበጥ የነበልባል ሰይፍን በኤድን ገነት ምሥራቅ አስቀመጠ (ኦሪ ዘፍ 3፡24)። ኢየሱስም፦ “እውነት እልሃለሁ፥ ዛሬ ከእኔ ጋር በገነት ትሆናለህ” (ሉቃ 23፡43)፡፡


የኢትዮጵያ ሊቃውንት አራቱ ወንዞች በህልውናቸው እንዳሉና እያንዳደቸው ልዩ አገልግሎት እንደሚሰጡ ይጽፋሉ፡፡ ይህም መልካም ሥራ የሠሩ ምእመናን ወንዞችን በርስትነት እንደሚወርሷቸው ነው፡፡ አናደኛው ወንዝ ኤፌሶን ፈለገ ሐሊብ ነው፤ ርስትነቱም ለሕፃናት ነው፡፡ ሁለተኛው ወንዝ ግዮን ፈለገ ወይን ነው፤ ርስትነቱም መልካም ሥራ በመሥራት ሕይወታቸውን የሚያሳልፉ ሰዎች ርስት ነው (በጾም ፣ በምጽዋትና በጸሎት የሚኖሩ ምእመናን ይውርሱታል)፡፡ ሦስተኛው ወንዝ ጤግሮስ ፈለገ መዓር ነው፤ ርስትነቱም ነገርን የሚታገሡ ሰዎች ነው (የወንድማቸውን ጥላቻ ታግሠው ፣ ክፉውን ነገር በመልካም ነገር ለውጠው የሚኖሩ ሰዎች ይወርሱታል)፡፡ አራተኛው ወንዝ ኤፍራጥስ ፈለገ ዘይት ነው፤ ርሰትነቱም ደማቸውን ያፈሰሱ ሰማዕታተ ክርስቶስ ርስት ነው (ስለቤተ ክርስቲያን ደማቸውን ያፈሰሱ ሰማዕታት ይወርሱታል) (የወንጌል አንድምታ ትርጓሜ ገጽ 52)፡፡


ንግስት ክሌዎፓትራ ‹‹ሳተርን›› ለሚባለው ጣዖት የሠራችው ቤተ ጣዖት በእስክንድርያ ነበር፡፡ ይህ ቤተ ጣዖት እስከ እስክንድርያው ፓትርያርክ እለ እስክንድሮስ /312 – 326/ ዘመን ድረስ ነበር፡፡ እለ እስክንድሮስ ሊያጠፋው ሲነሣ ሕዝቡ ከልቡ ገና የአምልኮ ጣዖት ስላልጣፋ 18 ፓትርያርኮች ያልነኩትን አንተ ለምን ታፈርስብናለህ ብለው ተቃወሙት፡፡ እለ እስክንድሮስም ሕዝቡን መክሮና አስተምሮ የሳተርን በዓል ይውልበት በነበረው ዕለት የቅዱስ ሚካኤልን በዓል እንዲያከብሩ አውጆ ቤተ ጣዖቱንም በቅዱስ ሚካኤል ስም ሰይሞ ቤተክርስቲያን አደረገው፡፡ ከዚህ በኋላ በቅዱስ ሚካኤልም ስም አብያተ ክርስቲያናት መታነጽ ጀመሩ በዓሉ በዚህ ቀን እንዲከበር ተወስኗል፡፡


የ ቅ/ ክርስቶስ ሰምራ እና የ ቅ/አርሴማ ልጆች በጭውውት መልክ ያቀረቡት ይህ ቪዲዮ/አውዲዮ ታላቅ መልዕክት ያዘለ ነው።


ከዚህ በኋላ ራሱን ዘንበል አድርጎ በሰይፍ ቆረጡት በመንግሥተ ሰማያት አክሊላትን ተቀበለ፡፡ ከአገልጋዮቹም የቀሩት ሥጋውን ወስደው በልብስ ጠቀለሉት ወደሀገሩ ልዳም ወሰዱት፡፡ ቤተ ክርስቲያንም ሠርተው በውስጥዋ አኖሩት ከእርሱም ቍጥር የሌላቸው ብዙዎች ድንቆች ተአምራቶች ተገለጡ፡፡


እርሱም፣ “እነሆ፤ ያልታሰሩና ያልተጎዱ አራት ሰዎች በእሳቱ ውስጥ ሲመላለሱ አያለሁ፤ አራተኛውም የአማልክትን ልጅ ይመስላል” አላቸው።” [ዳንኤል 3፡ 24-25]


የዲሞክራሲያዊ መብቶች ጋር ተያይዞ፣ የብሔረሰቦች የእኩልነት መብት በቃልና በፕሮግራም ብቻ ሳይሆን፣ በግብር መታወቅ አለበት፡፡ የእያንዳንዱም ብሔረሰብ ቋንቋ፣ ባህል፣ ሃይማኖትና ሌሎችም መለያዎች በእኩልነት መታወቅና መከበር አለባቸዉ፡፡ ብሔሮች ሁሉ ትልቅም ሆነ ትንሽ የራሳቸዉን የወደፊት ዕድል የመወሰን መብት መታወቅና በትክክል ከስራ ላይ መዋል አለበት፡፡ ብሔሮች ቋንቋቸዉንና ጠቃሚ የሆኑትን ባህሎቻቸዉን በነፃ እንዲያዳብሩ መደረግ አለበት፡፡ ማንም ሰዉ በዉስጥ አስተዳደራቸዉ ላይ ጨቋኝ ተፅዕኖ እንዳያደርግ መከላከል አለበት፡፡ ኢትዮጵያን ከብሔሮች እስር ቤትነት ወደ ብሔሮች ማበቢያ ሥፍራ ማድረግ ያስፈልጋል፡፡ ይቻላልም፡፡ የሕዝቦች አንድነት፣ በሳንጃና በመድፍ በተቋቋመዉ አንድነት ፋንታ፣ በመግባባትና በመፈቃቀድ ላይ ሊመሠረትና እንደአለት ጸንቶ ሊኖር የሚችለዉ በዚህ መንገድ ብቻ ነዉ፡፡ በንጉሱ እና በደርግ ጊዜ የብሔርን ጥያቄ አንግበዉ የተነሱ አካላት ሕዝባዊ ግንባር ሓርነት ኤርትራ(ሻቢያ)፣ ሕወሓት እና ኦነግ ነበሩ፡፡ በአሁን ግዜ ግን ነፃ አዉጭ ብሔር የሌለዉ የደቡብ ክልል ብቻ ነዉ ይህም ሊሆን የቻለዉ እንደሚመስለኝ የጎሳዎች ብዛት እና የመልክአምድራዊ አቀማመጥ ብሎ ነግሮኛል፡፡ አምባገነን ባለበት አገር ላይ የብሔር ጥያቄ የሚያነሱ አካላት እየበዙ እንጅ እያነሱ አይሄዱም፡፡ እንደ ምሳሌ ታላቋን ሩስያ ማንሳት በቂ ነዉ፡፡ በእስታሊን አምባገነንነት ምክንያት አብዛኞቹ አገሮች ለመገንጠል ምክንያት ሆናቸዋል፡፡ ኢትዮጵያ የዩጎዝላቪያ፣ የራሽያ እና የሶማሊያ እጣ ፋንታ ሳያጋጥማት እኛ ቀድመን ልናድናት ይገባል፡፡ ይሄም ሊሆን የሚችለዉ በአንድ እና አንድ መንገድ ብቻ ነዉ፡፡ እሱም በሰላማዊ ትግል ወያኔን ስናስወግድ ብቻ፡፡ከዛም ስራዉ የኛ የጋዜጠኞች እና የፖለቲከኞች ይሆናል፡፡ የብሔር ፖለቲካ የበሰበሰ እና ያለፈበት መሆኑን ምርጫ 1997 አስተምሮን አልፏል፡፡ የኢትዮጵያ ህዝብ ኤርትራ እንዳትገነጠል የበኩልን ድርሻ ቢወጣም በወያኔ እንቢተኝነት በ1984 ዓ.ም ምህረት ህዝቡን አሰሩ፣ ገደሉ አቆሰሉ፡፡ ይህም አልበቃ ብሏቸዉ የኤርትራ ህዝብን በምርጫ በማወናበድ ምርጫቸዉን አሳኩ፡፡ በየት አገር ነዉ ባርነት ወይስ ነፃነት የሚል ምርጫ የተካሄደባት አገር አለች፡፡የኤርትራ ህዝብ ግን የጣሊያን እና የእንግሊዝ አስተዳደር አሻፈረኝ ብሎ ወደ እናት አገራቸዉ ለመመለስ የበኩላቸዉን ጥረት ሲያደርጉ እንደነበር የታሪክ ድርሳናቶች ይናገራሉ፡፡ ሁለት ኤርትራዊያን ግለሰቦችን ማንሳት ያዉም በቂ ነዉ ዘርዐይ ደረስ ጣሊያኖች በኢትዮጵያ ባንዲራ ላይ ሲቀልዱ በመበሳጨት ጣሊያኖች ላይ ጉዳት አድርሷል፤ አብርሃም ደቦጭ በግራዚያኒ ላይ ቦምብ በመወርወር የመግደል ሙከራ ያደረገ እና ያቆሰለ፡፡ህዝቡም ሲጠይቅ የነበረዉ ኢትዮጵያዊነት ነዉ፡፡ይህንንም አሳክተዉ ከ60 ዓመታት በኋላ ተመልሰዋል፡፡ ለዚህ ሁሉ መሳካትም የዉጭ ጉዳይ ሚኒስተር የነበሩት የአክሊሉ ሀብተወልድ ድርሻ ላቅ ያለ ነበር፡፡


በቅርቡ ግማሹ ክሱ ተቋርጦ; አንዳንዶቹም በነጻ ሌላው በዋስ የተፈቱት የዞን 9 አባላት ምስጋናቸውን አቀረቡ:: ከዞን 9 አባላት የተሰጠውን የምስጋና ቃል እንደወረደ እነሆ:- እናመሰግናለን በድንገት ከያለንበት ተይዘን እንደታሰርነው አፈታታችንም ግራ የሚያጋባ ነበር፡፡ ተመሳሳይ ክሶች ቀርበውብን እያለ ግማሾቻችን ‹ክስ ተቋርጦላችኋል› ተብለን ተፈታን፣ ግማሾቻችን ደግሞ ‹ነፃ ናችሁ› (ከሳሽ በነፃነታችን ላይ ይግባኝ መጠየቁ እንዳለ ሁኖ) ተብለን ይሄው ወጥተናል፡፡ ቀሪ ክስ ይዘን በዋስ ወጥተን እየተከራከርንም ያለን አለን፡፡ በዚህ ሁሉ መሃል የሁላችንም ዕምነት ግን አንድም ቀን ሊያሳስረን የሚገባ ወንጀል አለመፈፃችን ማመናችን ነው፡፡ መፈታታችን ጥሩ ሁኖ፤ መታሰር በፍፁም የማይገባን ነበርን፡፡ መፃፋችን እና ሕግ እንዲከበር መጠየቃችን ሀገሪቱ አገራችን እንድትሻሻል እና ሁላችንም ዜጎች የተሻለ ህይወት አንዲኖራቸው ከመሻት ባለፈ ሌላ ነገር አልነበረውም/የለውም፡፡ ነገር ግን ይህን በማድረጋችን ተገርፈናል፣ ተዘልፈን-ተሰድበናል፣ ታስረናል ተሰደናልም፡፡ ይህ በፍጹም አይገባንም ነበር፡፡ የእኛ መታሰር ፖለቲካዊ ንቃት የፈጠረላቸው ሰዎች እንዳሉ ሲነግሩን ደስ ይለናል፡፡ በእኛ መታሰር ምክንያት ለመጠየቅና ለመፃፍ በጣም እንደሚፈሩ የሚነግሩን ሰዎች ስናገኝ ደግሞ እናዝናለን፡፡ የመታሰራችን ጉራማይሌ ስሜት እንደዚህ ነው፡፡ ሳይገባን በመታሰራችን የነቁ መኖራቸውን በማወቃችን የምነደሰተውን ያክል፤ ሳይገባን በመታሰራችን የተሰበሩና ከተዋስኦ መድረኩ የራቁ እንዳሉ ስናውቅ እጅግ እናዝናለን፡፡ መታሰር በደል ነው፡፡ ብዙ ነገር ያጎድላል፡፡ መታሰር መልካም ነው፡፡ ብዙ ነገር ያስተምራል፡፡ እኛ በመታሰራችን ሀገራችን የበለጠ እንድናውቃት ሁነናል፡፡ ሀሳብን በነፃነት የመግለፅ ነፃነት አሁንም ብዙ ዋጋ እንደሚያስከፍል ተረድተናል፡፡ ሕግን መከታ አድርገው የኖሩ ‹ስም የለሽ› ዜጎች ሕጉ ሲከዳቸውና እነሱ ላይ ‹በላ› ሲያመጣባቸው ታዝበናል፡፡ ከሁሉም በላይ ፍትህ የሌለባት ሀገር ለዜጎቿ የማትመችና አገር እንደሆነች አይተናል፡፡ በእስራችን ወቅት የተለያዩ በደሎች በተቋም ደረጃ ደርሰውብናል፡፡ ግን አገር ነውና ከይቅርታ የሚያልፍ አይደለም፡፡ ለበደላችሁን አካላት እናንተ ይቅርታ ባትጠይቁንም፤ እናንተ የፈለጋችሁትን ባለማድረጋችንና ሕግን መሰረት አድርገን በመኖራችን ስላስከፋናችሁ እባካችሁ ይቅር በሉን፡፡ በዚህ ሁሉ መሃል ግን እናንተ አላችሁ፡፡ ጓደኞቻችንም ናችሁ፤ ዘመቻ አድራጊዎችም ናችሁ፤ ቤተሰቦቻችንም ናችሁ፤ ጠያቂዎቻችንም ናችሁ፤ ጠበቆቻችንም ናችሁ፣ የመንፈስ አጋሮቻችንም ናችሁ ርቀት ሳይገድባች የጮሃችሁልን አለም አቀፍ የመብት ጠያቂዎችም ናችሁ … በመታሰራችን የተረዳነው አንዱ ትልቅ ነገር የናንተን መልካምነት፣ የናንተን አጋርነት እና የናንተን የማይሰለች ድካምና ፍቅር ነው፡፡ እናንተ ባትኖሩ ‹አጭሩ› የእስር ጊዜያችን ይረዝምብን ነበር፤ ‹ቀላሏ› እስር ትከብድብን ነበር፡፡ ምስጋና ለናንተ፤ እስራችን ‹አጭር› – ፈተናችን ‹ቀላል› እንዲሆን አድርጋችሁልናልና፡፡ እናንተ ወዳጆቻችን ለሁሉም ነገር – እልፍ ምስጋና እናመሰግናለን! የዞን9 ጦማርያን እና ጋዜጠኞች


በትግራይ የቀበሌ አስተዳዳሪዎች ለእርዳታ የተላከውን እህል ለማዳበርያ ክፍያ እየሸጡት ነው ሲሉ የአከባቢው ነዋሪዎች ይከሳሉ June 11, 2016


ቦርድ ምድቦች Rikoooo ስለ - አዲስ አባላት እንኳን በደህና መጡ - የአስተያየት ሳጥን - ማስታወቂያ የበረራ ማስመሰያዎች መድረኮች - FSX - FSX የእንፋሎት ዕትም - FS2004 - Prepar3D - የ X-መድረክ መገናኛ ብዙኃን - ቅጽበታዊ - ቪዲዮዎች ያዉሮፕላን ጋራዥ Talk - ፍላይ ዜማዎች - የት ዛሬ መብረር ምን - እውነተኛ የአቪዬሽን ሌሎች የበረራ ማስመሰያዎች - የበረራ Gear የበረራ ማስተካከያ - - FlightGear ስለ - DCS ተከታታይ - ካስማ ተገኝተዋል


እ.አ.አ. በ1984 ዓ.ም በደቡብ አፍሪካ ከፍተኛ አመፅና ተቃውሞ ተቀሰቀሰ። ልክ ከ2008 ዓ.ም ጀምሮ በተለያዩ የሀገራችን አከባቢዎች እንደታየው እ.አ.አ. በ1984 ዓ.ም በደቡብ አፍሪካ አመፅና ተቃውሞ ተቀስቅሶ ነበር። በሁለቱም አጋጣሚዎች የመንግስት እርምጃ አንድና ተመሳሳይ ነበር። የሕዝቡን የመብትና ነፃነት ጥያቄ በኃይል ለማዳፈን ያለማቋረጥ ጥረት ተደርጓል። በዚህ ምክንያት፣ የሕዝቡ ተቃውሞ ወደ ሁከትና ብጥብጥ እያመራ ሄደ።ይህን ተከትሎ በደቡብ አፍሪካ የአፓርታይድ መሪ የነበሩት “Pieter Willem Botha” ልክ እንደ ጠ/ሚ ኃይለማሪያም ደሳለኝ ጥልቅ ተሃድሶ በማድረግ ለሕዝቡ ጥያቄ ምላሽ ለመስጠት ጥረት እንደሚያደርጉ በተደጋጋሚ ቃል ገቡ።


በተመሳሳይ ባለፉት ወራት በተለያዩ የሀገሪቱ አከባቢዎች ከታዩት ግጭቶችና አለመረጋጋቶች በስተጀርባ ከላይ የተጠቀሱት ምክንያቶች አሉ። በመጀመሪያ የቀድሞ የህወሓት ጄኔራሎች እና የደህንነት ሰዎች በተለያዩ የሀገሪቱ አከባቢዎች ሁከትና ብጥብጥ በማስነሳት ለውጡን ለማደናቀፍ ጥረት ያደርጋሉ። በሌላ በኩል ደግሞ ከህወሓት ጋር በተደረገው ትግል አብዛኞቻችን ወጣቶች ለሀገሪቱ ህግና የጸጥታ መዋቅር ተገዢ እንዳይሆኑ በመቀስቀስ አሁን ላይ ለሚታየው ስርዓት አልበኝነትና ግጭት የራሳችንን ሚና ተጫውተናል። ስለዚህ ችግሩን ለመቅረፍ የቀድሞ የህወሓት ጄኔራሎች እና የደህንነት ኃላፊዎችን እንቅስቃሴና እኩይ ዓላማ ቀድሞ የማጨናገፍ ስራ መሰራት አለበት። በተመሳሳይ የሀገራችን ወጣቶች ለህግ ተገዢ እንዲሆኑና ከፀጥታ ኃይሎች ጋር በመተባበር እንዲሰሩ ማድረግ አለብን። በአጠቃላይ በተለያዩ የሀገሪቱ አከባቢዎች ለሚከሰቱ የፀጥታ ችግሮች ሁላችንም ተጠያቂ ነን። በመሆኑም ችግሩን ለመፍታት በተቻለ መጠን ሁላችንም መረባረብ አለብን።


R201, መገንባት, Weiqi የኢንዱስትሪ ፓርክ, ቻንግሆንግ መንደር, Jiahe ጎዳና, Baiyun ወረዳ, ጓንግዙ, CN.


አምላክ በግለሰብ ደረጃ ያስብልናል። አንድ ሰው መከራ አጋጥሞት ‘ጭንቀትና ሥቃይ’ ሲሰማው ይሖዋም የዚህ ሰው ‘ጭንቀትና ሥቃይ’ ይሰማዋል።—2 ዜና መዋዕል 6:29, 30


5 የሱስ ብዛዕባ ምሳሌ እቲ ስርናይን ክርዳድን ቅድሚ ምግላጹ ዘመናት ይገብር፡ የሆዋ ንነብዪ ሚልክያስ፡ ኣብ ምሳሌ የሱስ ብዛዕባ እተንጸባረቐ ፍጻመታት ኪንበ ብመንፈሱ ደረኾ። (ሚልክያስ 3:1-4 ኣንብብ።) እቲ ‘መገዲ ዚጸርግ ልኡኽ፡’ ዮሃንስ መጥምቕ እዩ ነይሩ። (ማቴ. 11:10, 11) ዮሃንስ መጥምቕ ብ29 ድ.ክ. ምስ መጸ፡ ህዝቢ እስራኤል ዚፍረዱሉ እዋን ቀሪቡ ነበረ። እቲ ኻልኣይ ልኡኽ፡ የሱስ እዩ ነይሩ። ንቤተ መቕደስ የሩሳሌም ድማ፡ ኣብ መጀመርታ ኣገልግሎቱን ኣብ ከባቢ መወዳእታ ኣገልግሎቱን ክልተ ሳዕ ኣጽረዮ። (ማቴ. 21:12, 13፣ ዮሃ. 2:14-17) ስለዚ፡ እቲ የሱስ ዘካየዶ ናይ ምጽራይ ዕዮ፡ ንውሕ ዝበለ እዋን እዩ ወሲዱ።


የኢትዮጵያ ሴቶች በአፍሪካ እግር ኳስ ጥሩ ስም አላቸው፡፡ አሁን ደግሞ ለኦሎምፒክ ለማለፍ ደጃፍ ላይ ናቸው ነገር ግን በአገር ውስጥ ያለው እግር ኳስ ትኩረት ያላገኘ፣ ድጋፍ ያጣ፣ አስታዋሽም ያላገኘ ነው፡፡ የሴቶች እግር ኳስ እስካሁንም የቆየው በራሳቸው በሴቶቹ ጥረት ነው፡፡ በተለይ ስፖርት ኮሚሽንና ፌዴሬሽኑ ለማጠናከር ምንም ጥረት አያደርጉም ፡፡ ይህ ለወደፊቱ በሴቶች እግር ኳስ ላይ ችግር ይፈጥራል፡፡ ከ3 ዓመት በፊት 15 ክለቦች ነበሩ፡፡ አሁን ግን ወደ 6 ወርደዋል፡፡ ቀስ እያሉ ደግሞ እየከሰሙ ይሄደሉ፡፡ አንዳንዶቹም ይፈርሱና ከብዙ ልመናና ጥረት በኋላ ስማቸውን ቀይረው ይይዟቸዋል፡፡ የሆነ ክፍለ ከተማ ሴቶች ሲወዳደሩ ቆዩና ሊፈርስ ሆነ፡፡ ኩዊንስ ኮሌጅ ያዛቸው፡፡ ኩዊንስ አልችልም ብሎ ሲፈርስ ቡና ያዘው፡፡ ቡና አልችልም ሲል ደግሞ ሴንትራል ያዘ ፡፡ ላለፉት 5 ዓመታት አግልስ በሚል ሲወዳደሩ የቆዩት ቡድን ሊቀጥል አልቻለም፡፡ ቡድኑ ሊፈርስ ስለሆነ የመከላከያ እግር ኳስ ከልብ ተጫዋቾችን አንድ ላይ በማቆት ለአገር የሚሰጡን ጥቅም ግምት ውስጥ በማስገባት ቡድን እንዳይበተን ይዟቸዋል፡፡ መከላከያ ስፖርት ክለብ ጥሩ ስራ ነው የሰራው፡፡ በተለይ አሁን ለኦሎምፒክ ለማለፍ በር ላይ ደርሰን ክለቦች አየፈረሱ ነው ሲባል የተጫዋቾችም ሞራል ሊነካ ይችላል፡፡ በነገራችል ላይ ከኤግልስ ክለብ ለብሔራዊ ቡድን ተሰላፊ የሆነቸው ቡርትካን ገ/ክርስቶስ ወደደቢት እንደገባች ይነገራል፡፡


እስኪ ተመልከቱ :roll: :roll: :roll: ውጤት የሌለውን የወንዶቹን ቡድን ያን ያህል ገንዘብ እያባከኑ የሚንከባከቡ ሰዎች ውጤት ያላቸውን የሴቶቹን ቡድን ግን እንዲፈርስ ይጥራሉ :: ታዲያ ችግር ፈጣሪዎቹ ወያኔያዊ እርኩስ መንፈስ የላቸውም ትላላችሁ 8) 8) 8) 8) 8) 8)


እስኪ ተመልከቱ ውጤት የሌለውን የወንዶቹን ቡድን ያን ያህል ገንዘብ እያባከኑ የሚንከባከቡ ሰዎች ውጤት ያላቸውን የሴቶቹን ቡድን ግን እንዲፈርስ ይጥራሉ :: ታዲያ ችግር ፈጣሪዎቹ ወያኔያዊ እርኩስ መንፈስ የላቸውም ትላላችሁ


በ1974 የጥቁር አንበሳ ቡድን አሰልጣኝ አቶ አባይነህ ደስታ 150 ብር ነበር የሚከፈላቸው ሞስኮብ 7 ዓመት ተምረው ነበር የመጡት፡፡ ከፍተኛ ባለሙያ ናችው፡፡ ጥቁር አንበሳ የሚጫወተው በትልቁ ዲቪዚዮን ውስጥ ነው፡፡ በዛን ዓመት አቶ አባይነህ የአዲስ አበባ ምርጥም አሰልጣኝ ነበሩ፡፡ በወቅቱ የአሰልጣኞች ደሞዝ ከዚህ የዘለለ አልነበረም፡፡ ይህ ጊዜ ማለት የኢትዮጵያ ቡድን ለሊቢያ የአፍሪካ ዋንጫ ያለፈበት ጊዜ ነበር፡፡ ቡድኑን ለአፍሪካ ዋንጫ ያሳለፈው መሐመድ ኡስማን(ሚግ) ሲሆን ደሞዙም 90 ብር ነበር፡፡ የማሸነፊያውን ጎል በማግባቱ የሚሰራበት ድሬዳዋ ጨርቃጨርቅ 4 ሜትር ጨርቅ በሽልማት ሰጥቶታል፡፡ ከ20 ዓመት በኋላ 2004 ላይ ሆነን ሁሉም ነገር ተቀይሯል፡፡ የተጨዋች ከፍተኛ ደሞዝ 3ሺ ብር ያህል ደርሷል፡፡ ኢንሴቲቭ፣ የፊርማና ሽልማት የመሳሰሉት ሲጨመር አንድ ተጨዋች በዓመት ከ 200 እስከ 300ሺ ብር ያገኛል፡፡ የዛሬ 20 ዓመት ፊርማ፣ ሽልማት፣ቦነስ፣ልዩ ልዩ ጥቅማጥቅም ስለሌለ ደሞዝ ብቻ በመሆኑ ተጨዋቹ በዓመት የሚያገኘው ጥቅም ከ1200 ብር አይበልጥም፡፡ በ1972 የኢትዮጵያ ሻምፒዮን የነበረው ትግል ፍሬ የዓመት በጀቱ 50ሺ ብር አይደርስም፡፡ ቡድኑ ሻምፒዮና ሲሆን ለተጨዋቾቹ የሰጠው ሽልማት 50 ብር ብቻ ነበር ያውም ብዙ ቀን አስጠብቋቸው፡፡ የሽልማቱ ገንዘብ ኮሚቴው ለመወሰን ስብሰባ ላይ ቁጭ ብሎ በጣም ሲከራከሩ ተጨዋቹ ውሳኔውን ለመስማት እዚያ ቁጭ ብለው ሰዓት እላፊ ስለደረሰ ሳይሰሙ ወደ ቤታቸው ሄዱ (ይህን የነገረኝ የቡድኑ አጥቂ የነበረው ንጉሴ አስፋው ነው)፡፡ ዛሬ ጊዜው ሁሉ ተቀይሯል፡፡ የዛሬ 20 ዓመት 150 ብር የነበረው የአሰልጣኝ ደሞዝ ዛሬ 20ሺ ደርሷል፡፡ በእግር ኳሱ በ20 ዓመት የታየው ለውጥ ምንድነው? የሚለውን ገምግሙት፡፡


እኔ ወደ ቢሮ ገብቼ፤ የዕለት ሁኔታ መዝጋቢዎች የተያዛወን ንብረት እግዝቢት እየመዘገቡ እያሉ፡እኔም ይሄን “ጸሃየ” የተባለዉ ሰዉ እያነጋገርኩት እንደለሁ ወዲያዉኑ ከክልል ምመሪያ “ረዳኢ ገ/አነንያ” የተባለ በፖሊስ ሬንጀር መኪና እበረረ ወደ እኔ ቢሮ መጣ። ማን እንደነገረዉ፤እንዴት እንደሰማም አይታወቅም። መጣ። የታያዘዉ ሰዉ አለ ወይ? አለኝ። አዎ አለ፡ አልኩት። ከዚያ ሲያዉ ሰዉየዉን በትግርኛ ተነጋገሩ። እኔ ትግርኛ አልችልም- ግን ፍሬ ነገሩ የተረዳሁት ምንድነዉ፦ለምን አባትክ በየወረዳዉ ትልከሰከሳለህ! የሚል ነዉ።መጨረሻ ሁለቱም ከተነጋገሩ በሗላ “ይህ ጉዳይ በክልል ደረጃ መታየት ስላለበት በክልል ደረጃ እንዲጣራ እኔ ይዤዉ እሄዳሉ አለኝ። እኔም “አይሆንም” ብየዉ ጭቅጭቅ አድረገን፤ ወዲያዉኑ “በላይ” የሚባል ካገር ዉስጥ ደህንነት “በላይ” እባላለሁ ነኝ ያለኝ፦ደዉሎ “ይሄ አሁን የያዝከዉ ኬዝ እኛም እየተከታተልነዉ የነበረ ስለሆነ እና በስፋት ለማጣራት ስለምንፈልግ ለረዳኢ ስጠዉ፡ ረዳኢ ይዉስደዉ!” አለኝ። ማነህ አንተ? ስለዉ- እኔ ከደህንነት ነኝ እደወልኩ ያለሁት። አለኝ። እንዴ ታድያ ደህንነት ከሆንክ የደህንነት ስራ ስራ እንጂ ይሄ እኮ የፖሊስ ስራ ነዉ፡ እርግጥ ሚያገናኘን ስራ ዘርፍ ቢኖርም፤ይሄ የወጣለት፤የለየለት ደረቅ የማጭበርበር ወንጀል ስለሆነ-ግለሰቡ እና ማስረጃዎች “ኦልሬዲ” የተያዘ ስለሆነ ማስረጃዎች ተጣርቶ ወደ ሚመለከተዉ ሕግ ይቀርባል እንጂ እንዴት ወደ የበላይ ይሂድ ትለኛለህ? ስለዉ “ስጠዉ ማለት - ስጠዉ ነዉ “ስጠዉ ብየሃለሁ! ስጠዉ ብየሃለሁ!” አለኝ።


ሾተል ነን........ጅምሯ ጥሩ ነው...ግን ማንቋለጥ ጥለማመድ::ካልተነቃነቁት ስኩዋር የለው ማር አይጥምም::


ይልቅ ጥንቆላህን ለጊዜው ተወውና የፃፍኩትን ሀሳብ ለመሞገት ሞክር :D :D :D........ማለቴ አቅም አሰባስበህ :lol: :lol: :lol:


ይሄ የምታየው ጨርቅ ከታች አስቀምጨዋለሁ ታዲያ እናትህ ሰባተኛ በ 6 ብር ሊስትሮ እንደው የሆነላት ቀን ግንበኛ በ 9 ብር ከበዳት ቦሀል እምስዋን የምትጠርግበት ጨርቅ ነው ? መልስልኝ :lol: :lol: ሁልግዜ መልስ አልህ :roll: :roll: :roll: አይደለም የኢትዮጵያ መንግስት የሰጣት ባንዲራ ነው :oops: :oops: :oops:


ልጅቷ የኢትዮጵያን ባንዲራ ስለያዘች ኢትዮጵያን ወክላለች ማለት ነውን :?: ....ንፍጥ ጭንቅላት :lol: :lol: :lol:ቅቅቅቅቅቅቅ....ወደድክም ጠላህም ልጅቷ ኢትዮጵያዊት ነች...ስለዚህም ቢግ ብራዘር ላይ የኢትዮጵያን ባንዲራ አሳየች....አለቀ...ደቀቀ :lol: .....ቆይ አንተ ባለህበት ሀገር ስትሰርቅ ስትያዝ ከኢትዮጵያ የመጣው ሌባ ተብለህ ዜና ላይ ትወጣለህ......እና ኢትዮጵያን ወክሎ ሰረቀ ይባላል :?: :lol: :lol: :lol: :lol: ደንቆሮ :lol:


ስለ ልጅትዋ እስኪ የራሴን ልናገር ...በቅድሚያ በ እንደዚህ አይነት ፕሮግራም ላይ እሚሳተፉ ስራ የፈቱና በ ፐብሊክ ለመታወቅ እሚጥሩ ደንቆሮዎች ናቸው....እንደዚህ አይነት ፕሮግራም (ሰዎችን በኮንቴነር) ውስጥ እንደ እንስሳ ዘግቶ በቲቪ እያዩ መዋል እራሱ በሽተኛነት ነው.. :D በዝህ ላይ ይሄ የግለሰብ ኢንተረስት እንጂ አገር ወክሎ እሚያወዳድር ፕሮግራም ሆኖ አይደለም....አገር እሚያወዳድር ቢሆን በአስተሳብም በመልክም ከልጅትዋ የተሻሉ ብዙ ኢትዮጵያውያን ሴቶች አሉ...ልጅትዋ ሆነች ልጁ ደደቦች ናቸው ...ማድረግ አለማድረጋቸው ሳይሆን ቢያንስ ሌት ተቀን በቲቪ እሚተላለፍ መሆኑን ያውቃሉ ...እዚህ እምንጫጫው ሁሉ እስኪ እናስበው...ትልልቅ የሆነው ልጃችን ብትሆን ብለን እናስብ...ትንንሽ የሆነው ወልደን ለማድረስ ያልደረስነው...እህታችን ብትሆን ብለን እናስብ ...አንድ ጊዜ አስታውሳለሁ እኛ ሰፈር ካዛንችዝ አልጋ ነሽ እምትባል ልጅ ቦክረ ጺዮን ህይሌ ግንብ ጋ ሴክስ ስታደርግ ተገኘች ተብሎ ...ከአፋር ይሁን ከጅቡቲ የመጡ ግመሎችን ለማየት እየሮጥን እንደ ሄድነው ሁሉ የአልጋነሽናን ቤተሰቦችዋን ቤት ከበን እናይ ነበር...ከዛን ቀን ጀምሮ የሰፈር ልጆች አልጋነሽ እሚለውን የወላጆችዋን ስም ሰርዘን ግንብነሽ ተብሎ አዲስ ስም ወጣላት...ያቺ ልጅ ያን ግዜ ቢግ ብራዘር የለም ስሞል ብራዘር የለም...ህይወትዋን ምን ያህል ጭንቀት ውስጥ ጨምረንባት እንደነበር ሳስበው ታሳዝነኛለች....የዛን ግዜ ፍራንክ የለም አልቤርጎው ጭር ያለበት ቦታ ሁሉ በነበረበት ዘመን.. :D


አቶ ልደቱ፡- የብሔር ችግሮች የምንላቸው ወይም ደግሞ አሁን ኢሕአዴግ ራሱ ወደ ሥልጣን ከመጣ በኋላ ተፈተዋል የምንላቸው ተጠብቀው መቀጠል አለባቸው፡፡ ወደፊትም ዜጎች ቋንቋቸውን፣ ብሔረሰባዊ ማንነታቸውን፣ ባህላቸውን ማስፋፋትና ማሳደግ የሚችሉበት ዕድል ክፍት ሆኖ መቀጠል አለበት፡፡ ይህ ጥያቄ ውስጥ ሊገባ አይችልም፡፡ ነገር ግን በኢትዮጵያ ፖለቲካ ገዥ አስተሳሰብ ሆኖ መቀጠል አለበት ብዬ አላምንም፡፡ ከዚያ በላይ ጥያቄዎች አሉ፡፡ አሁን ከድኅነት መውጣት ከጥንት ጀምሮ እስካሁን ድረስ ጥያቄ ሆኖ ነው የቀጠለው፡፡ የዴሞክራሲ ጥያቄ ከድሮ ጀምሮ የቀጠለ ነው፡፡ የሰብዓዊ መብት ጉዳይ ጥያቄ ሆኖ ነው የቀጠለው፡፡ እነዚህ ሁሉ ጥያቄዎች ቦታ ማግኘት አለባቸው፡፡ የብሔር ጥያቄ የኢትዮጵያ ፖለቲካ ገዥ አስተሳሰብ ሆኖ መቀጠሉ መቆም አለበት፡፡ አንድ ጥያቄ ሆኖ ነው መቀጠል ያለበት፡፡ ስለዚህ በእኔ እምነት ከዚህ በኋላ የዋለልኝ አጀንዳ በኢትዮጵያ ፖለቲካ ቁልፍ የብሔር ጥያቄ ነው የሚለው ማክተም አለበት፡፡ የአገሪቱ ፌዴራላዊ አደረጃጀትም፣ የፓርቲዎች አደረጃጀትም፣ በሥራ ላይ ያሉ ሕጎቻችንም ከወቅቱ የሕዝብ ጥያቄና ሁኔታ ጋር እንደገና መቃኘትና መጣጣም አለባቸው፡፡


አቶ ልደቱ፡- በእኔ እምነት ፌዴራሊዝሙ መቀጠል አለበት፡፡ አከላለሉ ላይ ግን መሠረታዊ ለውጥ ያስፈልጋል ብዬ አምናለሁ፡፡ በፌዴራል አደረጃጀት ግምት ውስጥ መግባት ያለበት የብሔር ጥያቄ ስለሆነ፣ ቢያንስ በቀበሌ ደረጃና በወረዳ ደረጃ ያሉን አከላለሎች አሁንም ቋንቋንና የብሔረሰባዊ ማንነት መሠረት ባደረገ መቀጠል አለባቸው ብዬ አምናለሁ፡፡ ችግር የለውም፡፡ ምክንያቱም ሰዎች የሚማሩት ወረዳና ቀበሌ ላይ ነው፡፡ የሚዳኙት አብዛኛውን ጊዜ ወረዳና ቀበሌ ላይ ነው፡፡ አስተዳደር ያለው በቅርብ ነው፡፡ ስለዚህ ኅብረተሰቡ በቅርበት በሚኖርበት የሚገኘው አስተዳደራዊ ሁኔታ በቋንቋው እንዲዳኝ፣ ባህሉ እንዲጠበቅና እንዲያድግ የቀበሌና የወረዳ መስተዳድሮች አሁንም ቋንቋና ብሔረሰባዊ ማንነትን መሠረት አድርገው መቀጠል ይችላሉ፡፡ ችግር የለውም፡፡ ቢያንስ ግን በዞን ደረጃና በክልል ደረጃ ያለው አደራጃጀት ግን እንደገና መከለስ አለበት ብዬ አምናለሁ፡፡ ቋንቋና ብሔረሰባዊ ማንነት ላይ ብቻ ሳይሆን አስተዳደራዊ፣ አኮኖሚያዊና የሕዝቡን አብሮ የመኖር ታሪካዊ ትስስር ግምት ውስጥ በማስገባት እንደገና መቃኘት አለበት፡፡


አቶ ልደቱ፡- በሁለት ምክንያት ነው፡፡ አንዱና ዋናው በገዥው ፓርቲ ተፅዕኖ ነው፡፡ ገዥው ፓርቲ ሕዝብና ተቃዋሚ ፓርቲዎች እንዲገናኙ አይፈልግም፡፡ መገናኛ ብዙኃንን ለብቻው ተቆጣጥሮ ተቃዋሚ ፓርቲዎች ከሕዝቡ ጋር እንዳይገናኙ አድርጎ፣ መገናኘት ሲሞክሩም የተለያዩ እንቅፋቶች እየፈጠረና ምርጫዎችን እያጭበረበረ በተለያዩ ምክንያቶች እንቅስቃሴያቸውን ገድቦታል፡፡ ሕዝቡን እንዳያነሳሱ አድርጓቸዋል፡፡ በሌላ በኩል ደግሞ ራሳቸው ተቃዋሚ ፓርቲዎች የገዥውን ፓርቲ ተፅዕኖ ተቋቁመው አሸናፊ ለመሆን የሚያስችላቸው አስተሳሰብና ድርጅት ጥንካሬ አልፈጠሩም፡፡ ደካሞች ናቸው፡፡ በዚህ ምክንያት ኢትዮጵያ ውስጥ ሰላማዊና ሕጋዊ ትግል ቦታ አጣ፡፡ በተወሰነ ደረጃ ኅብረተሰቡ ዘንድ ተፅዕኖ እየፈጠሩ ያሉ ውጭ አገር ያሉ የፖለቲካ ኃይሎች ናቸው፡፡ የአክራሪ አስተሳሰብ ያላቸው የፖለቲካ ኃይሎች፡፡ ኢትዮጵያ ውስጥ ያለን ተቃዋሚ ፓርቲዎች በወቅቱ ትግል ትርጉም የለሽ ሆንን፡፡ ኢሕአዴግ ለመጪዎቹ 30 እና 40 ዓመታት ይችን አገር ማስተዳደር ያለብኝ እኔ ብቻ ነኝ በማለት አስቀድሞ ወስኗል፡፡ ስለዚህ ተቃዋሚ ፓርቲዎች እዚህ አገር እንዲኖሩ የሚፈለገው ለይስሙላ ነው፡፡ ለፕሮፓጋንዳና ለዲፕሎማሲ ጥቅም ነው፡፡ በሕግ ተመዝግበናል እንጂ ኢሕአዴግ ልብ ውስጥ ቦታ የለንም፡፡ ዕውቅና የለንም፡፡ እንደ ጠላት ነው የምንቆጠረው፡፡ በዚህ ምክንያት ሕዝቡ ራሱ በወሰነውና በመረጠው መንገድ ትግል ማካሄድ ምርጫው ሆነ፡፡ ይህ ግን ለኢሕአዴግ ጎዳው እንጂ አልጠቀመውም፡፡ ኃላፊነት የሚወስድ አካል የለም፡፡ በዚህ ሁኔታ የተካሄዱ ትግሎች ውጤት አያመጡም፡፡ በዚህ መንገድ የተካሄዱ ትግሎች በሌሎች አገሮች ዓይተናል፡፡ ለምሳሌ በዓረብ አገሮች መንግሥትን ለማውረድ ባልተቀናጀ ሁኔታ የተደረጉ ትግሎች መንግሥትን በማፍረስ አልቆሙም፡፡ አገር ነው ያፈረሱት፡፡ ኢትዮጵያ ውስጥ የሐሳብ አጣብቂኝ አለ፡፡ በአንድ በኩል ያልተቀናጀና ያልተደራጀ የሕዝብ ትግል አለ፡፡ አደጋ ሊያመጣ የሚችል፡፡ በሌላ በኩል ደግሞ በጠንካራ የሕዝብ ትግል ካልሆነ በስተቀር፣ በመስዋዕትነት ካልሆነ በስተቀር፣ ሥልጣን ለመልቀቅ ፍላጎት የሌለው አምባገነን ሥርዓት አለ፡፡ ይህ የሕዝቡን አስተሳሰብ አጣብቂኝ ውስጥ አስገብቶታል፡፡


አቶ ልደቱ፡- ወሳኝነት ብቻ ሳይሆን ምትክ የሌለው ነው፡፡ ኢሕአዴግ የማይገነዘበው ነገር ይህንን ነው፡፡ ሁል ጊዜ በሥልጣን ላይ መቆየት ይፈልጋል፡፡ ኢሕአዴግ ለሃያ ሰባት ዓመታት በሥልጣን ላይ በመቆየቱ ብቻ ይበቃዋል፣ ከሥልጣን መውረድ አለበት ብሎ መጠየቅ ይቻላል፡፡ ማንም ሥርዓት ይሰለቻል፡፡ በአንዳንድ አገሮች አንዳንድ ፓርቲዎች ሥልጣን የሚለቁት ጥሩ ነገር ስለማይሠሩ አይደለም፡፡፡ ስለሚሰለቹም ጭምር ነው፡፡ ኢሕአዴግ አሁን ማሰብ ያለበት ጥሩ ነገር ሲሠራ ቆይቶ ቢሆን ኖሮ 27 ዓመታት በሥልጣን ላይ በመቆየቱ ይበቃሃል ውረድ ተብሎ ጥያቄ ለማቅረብ በቂ ምክንያት ነው፡፡ ከበቂ በላይ የሆነ ምክንያት ነው፡፡ ግን ችግሩ ምንድነው? ተቃዋሚ ፓርቲዎች በፍፁም እሱን ሊተኩ በማይችሉ ሁኔታ ደካማ እንዲሆኑ ነው ሲሠራ የነበረው፡፡ ማድረግ የሚገባውን ባለማድረግ ብቻ አይደለም፡፡ ማድረግ የማይገባውን እያደረገ ነው ያለው፡፡ ኢሕአዴግ ታሪካዊ ድርጅት ነው፡፡ ለመጀመርያ ጊዜ ኢትዮጵያ ውስጥ የብዙኃን ፓርቲ አስተሳሰብ ሕገ መንግሥታዊ ዕውቅና እንዲያገኝ ያደረገ ድርጅት ነው፡፡ ይህ ድርጅት ራሱ ጥረት አድርጎ ነበር ተቃዋሚ ድርጅቶች እንዲጠናከሩ ማድረግ የነበረበት፡፡ ግን ያደረገው የራሱ ኃላፊነት መሆኑን ዘንግቶ እነሱን የማዳከምና ከዜሮ በታች እንዲሆኑ የማድረግ ሥራ ነው እያከናወነ ያለው፡፡ ኢሕአዴግም አልተጠቀመም፣ አገሪቱም አልተጠቀመችም፡፡ ከዚህ ዓይነቱ ፖለቲካ ወጥተን ወደ መቻቻል፣ ወደ መደማመጥ፣ ወደ ሰጥቶ መቀበል የፖለቲካ ባህል ካልገባን ሄደን ሄደን አገሪቱን ነው የምናፈርሰው፡፡ ለዚህ ነበር ሦስተኛ አማራጭ ያስፈልጋል እያልን ለብዙ ዓመታት የጮኽነው፡፡ የሰማን ግን የለም፡፡ አሁንም ያለን አማራጭ ሌላ አይደለም፡፡ ከእንዲህ ዓይነት የፅንፍ የፖለቲካ ባህል ወጥተን በምክንያቶች መደገፍና በምክንያት መቃወም የምንችልበት፣ በመቻቻልና በመደማመጥ የፖለቲካ ችግርን የምንፈታበት መንገድ መፈጠር አለበት፡፡


አቶ ልደቱ፡- ሁለት ነገር ነው፡፡ ከአሁን በኋላ ማንኛውንም ጉዳይ መወሰን በኢሕአዴግ ውስጥ ቀላል አይሆንም፡፡ ቀላል ሆኖ የነበረው አንድ ፓርቲ ከፍተኛ የበላይነት ስለነበረው ነው፡፡ ይህ የኃይል ሚዛን በሒደት እየተቀየረና የበላይነቱን ለመያዝ እየተፎካከሩ ያሉ ሌሎች ፓርቲዎች እየመጡ ስለሆነ፣ ከዚህ በኋላ እንደ እስካሁኑ በቀላሉ የሚወሰን ነገር ኢሕአዴግ ውስጥ አይኖርም፡፡ መረጃው የለኝም፡፡ ግን አዲስ መሪ ለመምረጥ ስብሰባ ተቀምጠዋል፡፡ ከሚፈለገው በላይ ጊዜ እየወሰዱ ነው፡፡ መገመት እችላለሁ፡፡ እንዴት አድርገው ሊወስኑ እንደሚችሉ አስቸጋሪ ነው፡፡ ምናልባት ሲወስኑም ሌላ አዳዲስ ቅራኔዎች በውስጣቸው ሊፈጠሩ ይችላሉ፡፡ ምክንያቱም አሁን በከፍተኛ ደረጃ ጤናማ ባልሆነ ግንኙነት ውስጥ ነው ያሉት፡፡ በቅርቡ ተተኪ ጠቅላይ ሚኒስትር ይኖራል፡፡ ያ ጠቅላይ ሚኒስትር ተዓምር ይፈጥራል የሚል እምነት የለኝም፡፡ የኢትዮጵያ ሕዝብ ጥያቄ አዲስ ጠቅላይ ሚኒስትር ይሾምልኝ አይደለም፡፡ ኢሕአዴግ አስተሳሰቡን ይቀይር፣ አሠራሩን ይቀይር ጥያቄው ይኼ ነው፡፡ ስለዚህ ይህን አውቆ ወደ ፖለቲካዊ መፍትሔ ቶሎ መግባት እንጂ፣ ማንም መሪ ቢመጣ ለውጥ አይመጣም፡፡ አንደኛ ያ መሪ በብቸኝነት የሚወስነው ነገር እንደሌለ ሁላችንም እናውቃን፡፡ እንደ አቶ መለስ በከፍተኛ የበላይነት ሁሉን ነገር ሊወስን የሚችል መሪ በቀላሉ አይገኝም፡፡ ስለዚህ የጋራ የሆነ አመራር ነው ሊቀጥል የሚችለው፡፡ ሁለተኛ በፓርቲዎቹ ውስጥ ያለው አለመግባባት ከመቼውም ጊዜ በላይ እየተጠናከረ መጥቷል፡፡ ስለዚህ ያ ሰውዬ ከአንድ ፓርቲ የሚመረጥ ነው፡፡ ከአራቱ ፓርቲዎች አይደለም፡፡ ስለዚህ በዚያ የኃይል ሽኩቻ ውስጥ አዲሱ ሰውዬ የራሱ ቦታ ይኖረዋል፡፡ ስለዚህ ነገሮችን በራሱ ሊወስን አይችልም፡፡ እኔ ከሚመጣው ጠቅላይ ሚኒስትር ብዙም የምጠብቀው ነገር የለኝም፡፡ እኔ እንዲያውም የምሠጋው ሌላ መሪ መምረጣቸው ለሌሎች ችግሮች ምንጭ እንዳይሆን ነው፡፡


በእኔ እምነት አንድ የተሃድሶ ኮሚሽን መቋቋም አለበት፡፡ ይህ ኮሚሽን በፓርላማ በአዋጅ መቋቋም አለበት፡፡ ይዘቱና ኃላፊነቱ በሕግ መወሰን አለበት፡፡ ይህ የተሃድሶ ኮሚሽን በሁለት መንገድ ሊቋቋም ይችላል፡፡ ፓርቲዎች ከተስማማን ከሁላችንም ገለልተኛ በሆነ አካል ሊቋቋም ይችላል፡፡ በዚህ መስማማት የምንችል ከሆነ ከሁላችንም የተውጣጣ ሆኖ ሊቋቋም ይችላል፡፡ ገዥው ፓርቲም፣ ተቃዋሚዎችም፣ የተለያዩ የኅብረተሰብ ተወካዮች ያሉበት መድረክ ሆኖ ሊቋቋም ይችላል፡፡ መሠረታዊ ኃላፊነቶች ያሉት ኮሚሽን መሆን አለበት፡፡ አንዱ ኃላፊነቱ ኢትዮጵያ ውስጥ አሁን የተፈጠረውን የፖለቲካ ቀውስ፣ ያለፍንበትን የፖለቲካ ጥላቻ፣ መገዳደል፣ ደም መፋሰስ፣ ለአንዴና ለመጨረሻ ጊዜ ማስቆም የሚችል ብሔራዊ የእርቅ መድረክ መፍጠር የሚችል መሆን አለበት፡፡ ከቀበሌ ጀምሮ ሕዝቡ መድረክ እየተፈጠረለትና እየተወያየ ያለፉትን የታሪክ ጠባሳዎችን ለዛሬውና ለወደፊቱ የፖለቲካ ሒደት እንቅፋት የማይሆኑበት ሁኔታ መፈጠር አለበት፡፡ ሕዝቡና የፖለቲካ ኃይሎች ይቅር የሚባባሉበት፣ ያለፈውን ታሪክ የማንደግምበት የጋራ የምክክር መድረክ መፈጠር አለበት፡፡


የመጀመርያው ምክንያቴ ብዙውን ጊዜ በሥልጣን ላይ ያለው መንግሥት በትጥቅ ትግል ከፈረሰ፣ የግድ መንግሥት የማቋቋም ጥያቄ ግዴታ ከሆነ ጊዜያዊ የሽግግር መንግሥት ሊቋቋም ይችላል፡፡ በሕዝብ ተመርጬ ነው ሥልጣን ላይ ያለሁት የሚለው ኢሕአዴግ ይህን ጥያቄ ሊቀበለው እንደማይቸል ቀድመን እናውቃለን፡፡ ስለዚህ የምንፈልገው መፍትሔ ከሆነ የማይቀበለውን ጥያቄ በተደጋጋሚ ማቅረብ ጥቅም ያለው አይመስለኝም፡፡ ሁለተኛው የሽግግር መንግሥት የማቋቋም ጥያቄ ከሕዝብ የሥልጣን የበላይነት መርህ አንፃር ስናየው የራሱ ችግር አለበት፡፡ ጊዜያዊም ይሁን ቋሚ ከዚህ በኋላ ኢትዮጵያ ውስጥ መንግሥት ማቋቋም ያለበት ሕዝቡ ነው፡፡ የፓርቲዎች ሚና መሆን ያለበት ሕዝቡ በፍትሐዊ ምርጫ የራሱን መንግሥት የሚያቋቁምበት ወይም የሚመርጥበት ዕድል ማመቻቸት ነው፡፡ ሦስተኛው የሽግግር መንግሥት ማቋቋም የሚጠይቃቸው ነገሮች አሉ፡፡ ለምሳሌ መለስተኛ ፕሮግራምና የሥልጣን ድልድል ይጠይቃል፡፡ መንግሥት ስለተቋቋመ አሁን ተቃዋሚዎች ብቻችንን የሽግግር መንግሥት አቋቁሙ ብንባል፣ እንደዚህ ዓይነት የሥልጣን ድልድል ለማድረግ መስማማት የሚያስችል ቁመና አለን ወይ? የሚለውን ማየት ያስፈልጋል፡፡ ስለዚህ ዋናው ነገር ሕዝቡ የራሱን መንግሥት መምረጥ የሚችልበትን ሁኔታ መፍጠር ላይ ነው እንጂ ትኩረት ማድረግ ያለብን፣ ኢሕአዴግ ሊቀበለው የማይችለውን ጥያቄ ማቅረብ ተገቢ መስሎ አይታየኝም፡፡


2. የስራ መደብ (ሜካኒካል ኢንጂነር I) የትምህርት ደረጃ (ሜካኒካል ኢንጂነር) የስራ ልምድ (0 ዓመት)


3. የስራ መደብ (ኤሌክትሪካል ኢንጂነር I) የትምህርት ደረጃ (ኤሌክትሪካል ኢንጂነር) የስራ ልምድ (0 ዓመት)


መድረኩ ጠቅላይ ሚኒስትር ኃይለማርያም በሰጡት የውይይት ማጠቃለያ መጠናቀቁን ከጠቅላይ ሚኒስትር ፅህፈት ቤት ያገኘነው መረጃ ያመለክታል።


ሰመራ(cakaaranews)አርቢ ህዳር 29/2010 የኢ.ሶ.ክ.መ.ፕሬዝዳንት በቤሔራዊ ደረጃ በአፈር ክልል ርዕስ-መዲና በሰመራ ከተማ በደማቅ ሆኔታ የተካሄደው 12ኛው የኢትዮጵያ ቤሔር፤ቤሔረሰቦችና ህዝቦች ክብረ በዓል ላይ ከኢ.ፈ.ዴ.ሪ.ጠቅላይ ሚንስትር ክቡር አቶ ኃይሌማርየም ደሳለኝ የተላቁ ህዳሴ ግድብ ዋንጫ ተረክቦ ወሳኝ ንግግር አደርጓል።


በትግራይ የቀበሌ አስተዳዳሪዎች ለእርዳታ የተላከውን እህል ለማዳበርያ ክፍያ እየሸጡት ነው ሲሉ የአከባቢው ነዋሪዎች ይከሳሉ June 11, 2016


ዕላማ ኣኼባ፡ ኩልና ልዕሊ 18 ዓመት ዝዕድመና ኣብ ፐንሲልቫንያ ደለዌር ስተይት ከምኡ’ውን ደቡባዊ ኒው-ጀርሲ እንነብር ኤርትራያን ተቓለስቲ ንፍትሒ፣ ዝውክሉና መራሕቲ ንኽንመርጽ ዕለት፡ ሰምበት ሚያዝያ 02፣ 2017 ሰዓት፡ 2:00 ድ.ቀ. ቦታ፡ University of the Sciences Rosenberger Hall, Room 102 600 S 43rd St. Philadelphia, PA 19104 ኩሉ ደላይ ፍትሒ ኤሪትራዊ ብዘይ


ዕድመ ናብ ሕዝባዊ ኣኼባ ሓድነት ኤርትራውያን ኣብ ከተማ ማንቸስተር ዝኸበርክንን ዝኸበርኩምን፡ ኣብ ከተማ ማንቸስተርን ከባቢኣን እትነብሩ ደቂ ሃገርና፥ ኮሚቴ ሓድነት ኤርትራውያን ንፍትሒ፥ ንዕለት 19 የካቲት 2017 ካብ ሰዓት 02:00 ድ.ቀ ዝጅምር ሕዝባዊ ኣኼባ ክነካዪድ ስለዝኾና፡ ኣብዚ ኣኼባ`ዚ ክትሳተፉ ብኽብሪ ንዕድመኩም። ኣብ`ዚ ኣኼባ`ዚ፥ ዕላማ ሓድነት ኤርትራውያን ንፍርትሒ እንታይ ከምዝኾነ ክንገልጽ ኢና፡፡ እዚ ኮሚቴና


VOICE OF ASSENNA: ኢሳይያስ ጎንደር ከይዱ እንታይ ኣምጽአ ? Mon, Nov 12, 2018


በምድር ፡ የሰው ፡ ቁጥር ፡ እጅጉን ፡ ብዙ ፡ ነው


በፊት ፡ ይህ ፡ ሁሉ ፡ ሲታይ ፡ የእኔ ፡ ጌታ


በምድር ፡ ለሚኖሩ ፡ ምድር ፡ ሰፊ ፡ እርስት ፡ ናት


1ኛ ዓመት በአካውንቲንግ፣ በቢዝነስ ወይም በግዥ ባለሙያነት የኮሌጅ ትምህርት ያጠናቀቀና 6 ዓመት አግባብ የሥራ ልምድ ያለው/ያላት ከቴክኒክና ሙያ ከላይ በተጠቀሰናቸው የትምህርት መስኮች 2ኛ ዓመት ትምህርት ያጠናቀቀና 4 ዓመት የሥራ ልምድ ያለው/ያላት


ኣገዳሲ ሓበሬታ ============= ( ነዚ ቪድዮ ብዘይ ፍቓድ ዳውንሎድ ጌርካ፥ ናብ face book ይኹን ናብ ካልእ መራኸቢታት ብዘይ ፍቓድ...


ሌላ ሰልፈኛም ለቪኦኤ በሰጡት ቃል ድንበር ዘለል ጥቃቶች በኦሮሞዎች ላይ እንደሚፈፀሙና የኦሮሞ ልጆች እንደሚገደሉ ጠቁመው “ይህ ሁሉ ለምን ይፈፀምብናል?” ሲሉ ጠይቀዋል።


‹‹የፖለቲካ ቀውሱ በውጭ ኃይሎች እንዳይጠለፍ ጥንቃቄ ሊደረግ ይገባል›› ሻለቃ ኃይሌ ገብረ ሥላሴ


‹‹የፖለቲካ ቀውሱ በውጭ ኃይሎች እንዳይጠለፍ ጥንቃቄ ሊደረግ ይገባል›› ሻለቃ ኃይሌ ገብረ…


የኢትዮጵያ ጠ/ሚኒስትር ዶ/ር አብይ አሕመድ በቅርቡ አስመራ ሄደው የሰላም ሥምምነት በተፈራረሙበት ውቅት የኤርትራው ፕሬዚዳንት ኢስያስ አፈወርቂ ከፍተኛ የደስታ ስሜት በማንጸፀባረቅ ንብረታችንን በሙሉ አግኝትናል የጎደለን ነገር የለም ሲሉ ተናግረዋል። የኢትዮጵያ ጠ/ሚኒስትር ዶ/ር አብይ አሕመድ ደግሞ ሁለቱ ሀገሮች የተስማሙባቸውን ነጥቦች መሰረት በማድረግ አሁን የቀሩን ጥቃቅን ነገሮች ናቸው ብለዋል።


የሚድሮክ ኢትዮጵያ ቴክኖሎጂ ግሩፕ ቺፍ ኤግዚኪዩቲቭ ኦፊሰር ዶ/ር አረጋ ይርዳው በዚሁ የርክክብ ሥነ-ሥርዓት ላይ እንደተናገሩት ዘመናዊ የህንፃ ኢንዱስትሪ መጋቢት 21 ቀን 2007 ዓ.ም ገላን ከተማ በሚገኘው ፋብሪካ የጥሬ ዕቃ ማከማቻ መጋዘን እና የወለል ንጣፍ ማምረቻው ላይ በደረሰው ቃጠሎ 108 ሚሊዮን ብር የሚገመት ንብረት ማለትም 93 ሚሊዮን ብር ያህል የሚያወጣ ንብረት ውድመት የተከሰተው በጥሬ ዕቃ ክምችት ላይ፤ 15 ሚሊዮን ብር ያህል የሚያወጣ ንብረት ውድመት የተከሰተው በመሣሪያና በሕንፃ ላይ እንደነበር አስታውሰው በቃጠሎ ለወደመው ንብረት ማካካሻ ዛሬ ከኒያላ ኢንሹራንስ አክሲዮን ማህበር የ28 ሚሊዮን ብር የጉዳት ካሳ መቀበላችን ለወደፊቱ ከኒያላ ኢንሹራንስ ጋር አብረን ለመሥራት ያለንን ግንኙነት ያጠናክራል ብለዋል፡፡


በዚሁ የጉዳት ካሳ ርክክብ ሥነ-ሥርዓት ላይ የሚድሮክ ኢትዮጵያ ቴክኖሎጂ ግሩፕ ቺፍ ኤግዚኪዩቲቭ ኦፊሰር ዶ/ር አረጋ ይርዳውን ጨምሮ የሚድሮክ ኢትዮጵያ ቴክኖሎጂ ግሩፕ የዘርፍ አመራር አባላት የዘመናዊ የህንፃ ኢንዱስትሪ የሥራ አመራር አባላት እንዲሁም የኒያላ ኢንሹራንስ አክሲዮን ማህበር የሥራ የአመራር አባላት ተገኝተዋል፡፡


ከእግዚአብሔር የተሰጣቸውን ቃል ኪዳን ጠብቀውና አክብረው ያለፉ ቅዱሳን አባቶቻችን የዘለዓለም ክብርን እንዳገኙ ሁሉ እኛም ቃሉን ብንጠብቅ ይጠብቀናል፡፡ ብናከብረው ያከብረናል፡፡ ነገር ግን የእግዚአብሔርንም ሆነ የድንግል ማርያምን ስም በመጥራትና በመሐላ የተዋዋልነውን ቃል ኪዳን የምናፈርስ፣በሐሰት የምንናገር በጥቅም ተደልለን ሌላውን የምንጎዳ ከሆነ የተሰጠንን ቃል ኪዳን ዘንግተናል፡፡


ብፁዕ አቡነ ዜና ማርቆስ ሲታወሱ፦ ዝግጅት በአሜሪካ ድምጽ (VOA)፣ ቅንብር በደጀ ሰላም


ብፁዕ አቡነ ዜና ማርቆስ ሲታወሱ፦ ዝግጅት በአሜሪካ ድምጽ (VOA)፣ ቅንብር በ...


ቅዱስ ሲኖዶስ “የብፁዕ አቡነ ዜና ማርቆስን ውግዘት ማንሣቱን”፣ በኢትዮጵያ እን...


የዶ/ር አብይ ፍቅር ሞልቶ ፈሰሰ፣ ኤርትራን አቋርጦ ደቡብ ሱዳን ደረሰ!


እንዴት ሰነበታችሁሳ!እንደተመለደው አይደል የሚባለው…እንደተለመደው ምስኪን ሀበሻ ብሶቱን ይዞ አንድዬ ዘንድ ብቅ ብሏል፡፡ምስኪን ሀበሻ፡— አንድዬ፣ አኔ ምስኪኑ ፍጥረትህ ነኝ፡፡አንድዬ፡— (ይቆጣል) አሁን ደግሞ ምን ፈለግህ?ምስኪን ሀበሻ፡— ተቆጣኸኝ እኮ፣ ምን አጠፋሁ?አንድዬ፡— አሁን ሌላውን ነገር ተወውና፣ ምን ፈልገህ ነው


የሥራ ማቆም አድማው አሁን በእስር ላይ የሚገኙት የኦሮሞ ፌዴራሊስት ኮንግረስ አመራሮችን አያያዝ የሚቃወም ይሁን እንጂ ፓርቲው አልጠራውም። የኦሮሞ ፌዴራሊስት ኮንግረስ ምክትል ሊቀ መንበር አቶ ሙላቱ ገመቹ እንደሚሉት ጥያቄዎቹ ግን ቀድሞ ፓርቲያቸው ያነሳቸው ናቸው።


የትንሿ ጋሊሴ ከተማ ነዋሪ የሥራ ማቆም አድማው ወዴት እየሔደ እንደሆነ "አልታወቀም" ባይ ናቸው። ሁነኛው አማራጭ ግን ቁጭ ብሎ መነጋገር መሆኑን አላጡትም።


አውርድ: አረንጓዴ እርሻ, ኢኮሎጂካል ባህርይ ማበረታቻዎች - ገንዘብ, ኢኮኖሚ እና ፋይናንስ, ማህበረሰብ እና ፊሎዞፊ


የሳውዲ ልዑል መሀመድ፡ በካይሮ ቅዱስ ማርቆስ ቤ/ ክርስቲያን፡ እየሱስ ክርስቶስ እግር ሥር ሆነው ታዩ »


የአባታችን አባት የቅርብ ወዳጅ የነበረው መልአኩ ቅዱስ ገብርኤል አባታችን አዳምን ከገነት ወደምድር ሲመልሰው ከአንድ አስራ ሁለት ዋሻ ካለው ተራራ ላይ ያሰፈረው ሲሆን እነዚህ አስራሁለት ዋሻዎች በሚያዋስነው ሶስት ዋሻዎች ባሉት ማእከላዊ ተራራ ላይ ካሰፈረው በኃላ የምድር ገዥነቱን የሚመልሱለትን የአራቱን ዓለማት ምስጢራት እና ጥበባትን አስተምረውታል ይህ ተራራም የምድር ማእከል የሆነው የየረር ተራራ ነው፡፡ አዳምም የተማረውን የአራቱ ዓለማትን ምስጢራት ለልጅ ልጆቹ ይተላለፍ ዘንድ በመጽሀፍ ጽፎ አስቀምጦታል ይህም መጽሀፈ ራዚኤል አልያም የህይወት መጽሀፍ የምንለው መጽሀፍ ነው፡፡ በዚህ መጽሀፍ ላይ በነዚህ አራት ዓለማት ውስጥ ስለሚገኙ ፍጥረታት እና ምስጢራት የሚተነትን ሲሆን በነዚህ ዓለማት መካከል ያለውን የሃይል የግዝፈት እና የጊዜ ልዩነት የሚስማሙበትን ድንቅ ጥበብ ይህ መጽሀፍ ይተነትናል፡፡የእግዚአብሔር ቅዱስ ፈቃድ ሆኖ በመልአኩ ቅዱስ ገብርኤል እና ቅዱስ ዑራኤል እነዚህን ምስጢራትም በመማር ነው አባታችን አዳም ከገነት በተመለሰ ወቅት በገነት እና በምድር መካከል የነበረውን የጊዜ የሃይል እና የግዝፈት ልዩነት በማቻቸል መኖር የቻለው፡፡ ይህ ብቻ ሳይሆንም በስጋዊ ባህሪያችን ያሉብን የአፈር የእሳት የውሃ እና የንፋስ ባህሪያት አንዳቸው በአንዳቸው ላይ ሳይገኑ አራቱን ባህርያት የምናስማማበትን ብሎም ሀይላቸውን ሀይላችን አድርገን እንድንጠቀም የሚረዱ ጥበባትም እንዲሁ ይህ መጽሀፍ ይተነትናል፡፡ ይህ መፅሐፍ ከዘራፊዎች ለመታደግ ሲባል ከሰባት መቶ ዘመናት በፊት አያቶቻችን በኤረር ባሉ ስፍራዎች ሰውረው እንዳኖሩት ይነገራል።


አዝ፦ ኦ ፡ ጌታዬ ፡ እንዴት ፡ ደግ ፡ ነህ


More in this category: « የሀዋሳ ዩኒቨርሲቲ ከዚህ በታች በተጠቀሰው የሥራ መደብ ላይ መምህራንን ለመቅጠር ይፈልጋል - Vacancy Announcement ማስታወቂያ በሀዋሳ ዩኒቨርሲቲ ነባር ተማሪዎች የመግቢያ ጊዜ ጥቅምት 01እና 02/2011 ዓ.ም ሲሆን በሀዋሳ ዩኒቨርሲቲ በ2011 ዓ.ም አዲስ የተመደባችሁ ተማሪዎች የመግቢያ ጊዜ ጥቅምት 05 እና 06/2011 ዓ.ም መሆኑን እንገልፃለን፡፡ »


28. ግንቦት 2017 presseportal ራስ, መገንባት & መኖር, ኮምፕዩተር, የጀርመን ጋዜጣዊ መግለጫዎች, ኤሌክትሮኒክስ, የገንዘብ 0


ዲ/ን ዳንኤል እግዚያብሄር ጨርሶ ይማርህ . ቃለ ህይወትን ያሰማልን. ያገልግሎት ዘመንህን ያብዛልን አሜን!


በተባበሩት መንግሥታት ከፍተኛ ኮሚሺነር ጋር ያደረጉት ውይይት በኢትዮጵያ ያለው የሰብዓዊ መብት ጥሰት ዓለም አቀፍ እውቅና እንዲያገኝ ያግዛል ሲሉ አንዳንድ የሀገር አቀፍ የተቃዋሚ ፓርቲዎች ተናግረዋል፡፡ ኮሚሺነሩ ለመንግሥት ምክር ከመስጠት የዘለለ ተግባር ሊኖራቸው እንደማይችል የኢትዮጵያ ችግርም ከውጭ በመጡ ሰዎች ይፈታል ብለው እንደማያምኑ ግን ፓርቲዎቹ አስታውቀዋል፡፡ የተባበሩት መንግሥታት የሰብዓዊ መብት ከፍተኛ ኮሚሺነር ዘኢድ አል ሁሴን ከገዥው ኢህአዴግና ከሀገር አቀፍ ተቃዋሚ ፓርቲዎች ተወካዮች ጋር ተወያይተዋል፡፡


ዌስትሃም “ለላካዜቲ ዝውውር ያቀረበው የ50 ሚ.ዩሮ ጥያቄ” ውድቅ ተደርጓል – ኢትዮአዲስስፖርት _ Ethioaddissport


12 አርባ አመታት ታሪኮች CB CB ፒዲኤ ዘጸአት ምዕ. 15 እስከ ዘሌዋውያን ምዕ. 14


38 የኢየሱስ መፈተን ታሪኮች CB CB ፒዲኤ ሉቃስ ወንጌል ምዕ. 4 እና ማቴዎስ ወንጌል ምዕ. 4


39 ኢየሱስ አስራ ሁለቱን ሐዋርያት መረጠ ታሪኮች CB CB ፒዲኤ የማቴዎስ ወንጌል ምዕራፍ 4-7 ፤ የማርቆስ ወንጌል ምዕራፍ 1 ፤የሉቃስ ወንጌል ምዕራፍ 6


54 የመጀመሪያ ፋሲካ ታሪኮች CB CB ፒዲኤ ማትዎስ ከምዕራፍ 26-28፣ ሉቃስ ከምዕራፍ 22-24፣ የዮሐንስ ወንጌል 13-21


60 ከምዕራፍ ሰማይ የእግዚአብሔር ውብ ቤት ነው፡፡ ታሪኮች CB CB ፒዲኤ የዮሐንስ ወንጌል 14፣ 2ኛ ቆሮንቶስ 5፣ የዮሐንስ ራዕይ 4, 21, 22


ኢየሱስ አስራ ሁለቱን ሐዋርያት መረጠ - የማቴዎስ ወንጌል ምዕራፍ 4-7 ፤ የማርቆስ ወንጌል ምዕራፍ 1 ፤የሉቃስ ወንጌል ምዕራፍ 6


ከምዕራፍ ሰማይ የእግዚአብሔር ውብ ቤት ነው፡፡ - የዮሐንስ ወንጌል 14፣ 2ኛ ቆሮንቶስ 5፣ የዮሐንስ ራዕይ 4, 21, 22


በዚሁ መሰረት ከነጻነት መሪ ድርጅታቸው የኦሮሞ ነጻነት ግንባር ለቀረበላቸው ጥሪ ምላሽ ለመስጠት የወሰኑ ብሄርተኛ የኦሮሞ ልጆች በተፈጠረው ቅንጅት በኦነግ ወደሚመራው የኦሮሞ ህዝብ የነጻነት ትግል ጎራ ተቀላቅለው ከህዝቡ ጎን በመቆም በጠላት ላይ በወሰዷቸው እርምጃዎች የኦሮሞ ህዝብ የነጻነት ትግል ሃይል መሆናቸውን ኣስመስክረዋል። በተፈጠረው ቅንጅትና ከኦነግ በሚሰጥ መመሪያ ይህ ወደ ኦሮሞ ህዝብ የነጻነት ትግል የተቀላቀለው ሃይል ከጥቅምት 3 እስከ 9 ቀን 2016ዓም ከዚህ በታች ያሉትን እርምጃዎች በጠላት ላይ በመውሰድ ኣንጸባራቂ ድል ኣስመዝግቧል።


5. በምስራቅ ሸዋ ዞን ቦሰት ወረዳ ውስጥ በህዝቡና በወያኔ ጦር መካከል ከባድ ውጊያ ተካሂዷል። የኦሮሚያ ፖሊስ ውስጥ የነበሩ 90 የሚሆኑ የኦሮሞ ልጆች ወደ ኦሮሞ የነጻነት ትግል ጎራ በመቀላቀል ከህዝቡ ጎን ቆመዋል። እዚያው ምስራቅ ሸዋ ዞን ዶኒ ኣካባቢ ደግሞ በተወሰደ እርምጃ 200 ጠመንጃ ከህዝቡ እጅ ገብቷል። ከኦሮሚያ ፖሊስ ወደ ነጻነት ትግሉ የተቀላቀለው ሃይል ለኦሮሞ ወጣቶች ስልጠና መስጠትና የወያኔ ጦር ሃይልን በማጥቃት ትጥቅ ማስፈታቱ ታውቋል። ኣጋዚ በተወሰደበት እርምጃ ተባርሮ ኣካባቢው በህዝቡና ወደ ኦሮሞ የነጻነት ትግል በተቀላቀለው ሃይል ቁጥጥር ስር ገብቶ ጥበቃ እየተደረለት ይገኛል።


አንዳንድ የሴት ብልት የፈንገስ ኢንፌክሽን ያላቸው ሴቶች ከሴት ብልት ውስጥ ትንሽ ፈሳሽ ሊኖራቸው ይችላል። ይህ ፈሳሽ በአብዛኛው ነጭና እንደ አይብ የሚበጣጠስ ነው። ነገር ግን ቀጭን እና እንደ ውሃም ሊሆን ይችላል።


አብዛኛዎቹ ሴቶች የምልክታቸው መንስኤ የሴት ብልት የፈንገስ ኢንፌክሽን ይሁን ወይም ሌላ ነገር ይሁን ሊያውቁ አይችሉም ። የሴት ብልት የፈንገስ ኢንፌክሽን ምልክቶች ከሌሎች የሴት ብልት ኢንፌክሽን ምልክቶች ጋር ተመሳሳይ ናቸው ፤ ስለዚህ ምርመራ ሳያደርጉ በዚህ ምክንያት ነው ብሎ ለመናገር በጣም አስቸጋሪ ነው። እርግጠኛ ለመሆን ሃኪም ወይም ነርስጋ ቀርቦ መታየት እና ከማህጸን ፈሳሽ ናሙና ተወስዶ የላቦራቶሪ ምርመራ ማድረግ ያስፈልጋል።


የሴት ብልት የፈንገስ ኢንፌክሽን የሚያመጣው ፈንገስ አብዛኛውን ጊዜ በአንጀት ውስጥ እና በሴት ብልት ውስጥ ይኖራል። ይሁንና የፈንገሱ ቁጥር አነስተኛ በመሆኑ አብዛኛውን ጊዜ የበሽታ ምልክቶች አይኖርም።


ትራምፕ ይህንን ያሉት ባለፈው ነሃሴ ወር የሳዑዲ መራሹ ሃይል የጦር ጀት በአንድ የተማሪዎች አውቶቡስ ላይ ቦምብ ጥሎ 51 ሰዎችን መግደሉን በተመለከተ ለመጀመሪያ ጊዜ በሰጡት አስተያየት ነው።


ትራምፕ በዚሁ ጉዳይ ላይ ትናንት ለመጀመሪያ ጊዜ በሰጡት አስተያየት ሳዑዲ የአሜሪካ ቦምቦችን እንዴት መጠቀም እንዳለባት እንኳን አታውቅም በማለት አንጓጠዋታል።


ሰማንያ አራት ዓመት ባስቆጠረው የኢትዮጵያ ፓርላማ የመጀመርያው ሕዝብ በቀጥታ የተሳተፈበትና እንደራሴዎቹን የመረጠበት ምርጫ የተካሄደው በ1948 ዓ.ም. ነበር፡፡ በቀዳሚው ምርጫ ካሸነፉት ተወዳዳሪዎች መካከል አንዷ ወ/ሮ ስንዱ ገብሩ ናቸው፡፡ በታሪክ እንደተመዘገበው ወ/ሮ ስንዱ የመጀመሪያዋ የሴት የሕግ መምሪያ ምክር ቤት አባልና የሕግ መወሰኛ ምክር ቤት ምክትል ፕሬዚዳንት ሆነው ለአራት ዓመት አገልግለዋል፡፡ ከወ/ሮ ስንዱ በኋላ ጥቂት የማይባሉ ሴቶች እስከ 1965 ዓ.ም. ድረስ በተካሄዱት አምስት ምርጫዎች ተፎካክረዋል፡፡ በ1961 ዓ.ም. በተካሄደው አራተኛው የሕዝበ እንደራሴዎች ጠቅላላ ምርጫ ከመላው ኢትዮጵያ ከተመረጡት 250 እንደራሴዎች መካከል አሸናፊ የነበሩት አራት ሴቶች ናቸው፡፡ ከተወዳደሩት ዕጩዎች መካከል 24ቱ ሴቶች ነበሩ፡፡ ከ45 ዓመት በፊት አሸናፊ የነበሩት እንስቶች ወ/ሮ የሺመቤት ወንድማገኘሁ (ደብረ ብርሃን)፣ ወ/ሮ ምንትዋብ ካሣ (ጎንደር)፣ ወ/ሮ ራቢያ አብድርቃድር (ሊሙ) እና ወ/ሮ ምፅላል ገብረ ሕይወት (ተምቤን) ናቸው፡፡


ኦዲተር መሥሪያ ቤትና ከአዲስ አበባ ኦዲተር መሥሪያ ቤት በደረሱት ሪፖርቶች መሠረት መሆኑን ገልጿል፡፡


የገንዘብና ኢኮኖሚ ልማት ትብብር ሚኒስቴር ሰባት ባልደረቦች ተጠርጥረው ተይዘዋል፡፡ ሚኒስቴሩ የፋይናንስ አስተዳደር


በሳዑዲ ዓረቢያ በእስር ላይ የሚገኙት ሼክ መሐመድ አል አሙዲ በኩባንያዎቻቸው ተመዝግበው ለዓመታት ታጥረው የተቀመጡ 11 ቦታዎች ካርታ እንዲመክን፣ የአዲስ አበባ ከተማ አስተዳደር መሬት ልማትና ማኔጅመንት ቢሮ ውሳኔ አሳለፈ፡፡ የመሬት ልማትና ማኔጅመንት ቢሮ ውሳኔ፣ በከተማው አስተዳደር ካቢኔና በጠቅላይ ሚኒስትር ጽሕፈት ቤት ይሁንታ ካገኘ ተፈጻሚ እንደሚሆን ታውቋል፡፡


2፤ አምላክህ እግዚአብሔር ከሚሰጥህ ምድር ከምትሰበስበው ፍሬ ሁሉ በኵራት ውሰድ በዕንቅብም አድርገው፥ አምላክህ እግዚአብሔር ስሙ ይጠራበት ዘንድ ወደ መረጠውም ስፍራ ይዘህ ሂድ።


7፤ ወደ አባቶቻችንም አምላክ ወደ እግዚአብሔር ጮኽን፤ እግዚአብሔርም ድምፃችንን ሰማ፥ ጭንቀታችንንም ድካማችንንም ግፋችንንም አየ፤


9፤ ወደዚህም ስፍራ አገባን፥ ወተትና ማር የምታፈስሰውንም ይህችን ምድር ሰጠን።


15፤ ከቅዱስ ማደሪያህ ከሰማይ ጐብኝ፥ ሕዝብህንም እስራኤልን ለአባቶቻችን እንደ ማልህላቸው የሰጠኸንንም ወተትና ማር የምታፈስሰውን አገር ባርክ።


17፤ አብርሃምም ወደ እግዚአብሔር ጸለየ፤ እግዚአብሔርም አቢሜሌክን ሚስቱንም ባሪያዎቹንም ፈወሳቸው፥ እነርሱም ወለዱ፤


ሁለቱም ሃገራት በይፋ የዲፕሎማሲ ግንኙነት ከጀመሩ መቶ ዓመታት አልፈዋል፡፡ ሁለቱም በተመሳሳይ ወቅት ከኮሚኒስታዊ አስተዳደርና ስርዓት መፋታታቸውን ባወጁ ማግስት ዴሞክራሲን ተግባራዊ የማድረግ ፈተና አጋጥሟቸዋል፡፡ ሁለቱም ሃገራት በተመሳሳይ ወቅት ባፀደቁት ሕገ መንግስታቸው የምርጫ ዴሞክራሲን (electoral democracy) አውጀዋል፡፡ ነገር ግን ሁለቱም ሃገራት ዴሞክራሲያዊ ሕገ መንግስታቸውን ካፀደቁ ወዲህ ተቃዋሚዎቻቸው ስልጣን ሊይዙ አልቻሉም፤ የመያዝ እድላቸውም ከጊዜ ወደ ጊዜ እየጠበበ መጥቷል፡፡ ሁለቱም ሃገራት በአሁኑ ወቅት የአንድ ፓርቲ የበላይነት በእጅጉ የጎላባቸው ሃገራት ናቸው፡፡ ሁለቱም ከምዕራቡ ዓለም ጋር (በተለይም በአለፉት 10 ዓመታት ውስጥ) በዴሞክራሲ ጉዳይ እየተጨቃጨቁ እና ምዕራቡን ዓለምም እያንጓጠጡ ቀጥለዋል፡፡ በአሁኑ ወቅት ሁለቱንም ሃገራት እየመሩ ያሉት መንግስታት ትልቁ ፍርሃታቸው አድርገው የሚያቀርቡትም በምዕራባዊያን የሚደገፍ በእነሱ ቋንቋ ‹የቀለም አብዮትን› ነው፡፡ የሁለቱም ሃገራት የጊዜው ገዥዎች ምዕራቡ ዓለም በሚያራምዱት ርዕዮተ ዓለም ምክንያት ከስልጣን እነሱን ለማውረድ ቀን ከሌሊት እንደሚሰራና ይሄንም እስከ መጨረሻው እንደሚፋለሙት ይገልፃሉ፡፡ የምዕራቡን ዓለም ጣልቃ ግብነት ለመከላከልም ሕጋዊና ፖለቲካዊ እርምጃዎችን መውሰድ መጀመራቸውን ገልፀው፤ ጠበቅ ያሉ የመንግስታዊ ያልሆኑ ድርጅቶች (መያድ) እና የፀረ-ሽብርተኝነት ሕጎችን በስራ ላይ ማዋላቸውንም በኩራት ይገልፃሉ፡፡ በተለይም የመያድ ሕጋቸው ‹የውጭ ሐይሎችን› ከፖለቲካዉ ምህዳር ለማራቅ ያደረጉት እንደሆነ ሁለቱም በኩራት ይገልፃሉ፡፡ ኢትዮጵያና ሩሲያ፡፡


የቀለም አብዮት በውክልና ወይም በሶስተኛ አካል ፍላጎት በጎዳና ላይ ነውጥ በሕዝብ ድምጽ ስልጣን የያዙ መንግስታትን ከስልጣን የማውረድ ሙከራ ወይም ሴራ ነው፡፡ […] [በሌላ አነጋገር] በውክልና ወይም በሶስተኛ አካል ፍላጎት ላይ ተመስርቶ የሚካሔድ መፈንቅለ መንግስት [ነው] […]፡፡


“ተጠራሽ” አሉኝ! እንደ ተጠራሁ ሰማሁ፡፡ መልዕክተኛ ደግሞ ሰልሶ ተላከብኝ፡፡ ቀድሞውኑ እኔስ መጠራቴ መች ጠፍቶኝ መፈለጌንስ መቼ አጥቼው! እንዴት ልድረስ? እንዴት ልታይ? እንዴት ቀርቤ ልገኝ? የኑሮ መዘውር ሲያባትለኝ፣ ይህን ስጨብጥ - ያኛው እንደ ጎደለ ሲሰማኝ፣ ያኛውን ስይዝ - ሌላ ያላየሁት ሲመጣ . . . አንዱ ቀዳዳ ሲደፈን፣ እልፍ ቀዳዳ ሲከፈት . . . ራስን ማሸነፍ፣ ራስን መቻል፣ መደላደል፣ ሥር መስደድ . . . ሲባል መንገድ ሲቀየስ - መንገድ ሲነደል - ትልም ሲፈርስ - ትልም ሲታደስ፣ የጎበጠው ሲቃና -የተቃናው ሲጎብጥ፣ ሀዘን ላንዱ ዓይን እንባ - ደስታ ላንዱ ዓይን ብርሀን ሲያቀርብ . . . የዘመን ሩጫ የቱጋ የእፎይታ ትንፋሽ አድሎኝ ልቅረብ? እንዴት አድረጌ ልድረስ? እንጂማ መፈለጌ መቼ ጠፍቶኝ! መጠራቴስ መች ተሰውሮኝ . . . መንገዴ ላይ የህይወት ሰልፈኛ ተሰድሮ እርሱን ቦታ ቦታ አስይዞ መጨረስ ዳገት ሆኖብኝ ማለፊያ አጣሁ እንጂ ከአባት እልፍኝ መቅረብ ሳልፈልግ ቀርቼ ነው?


በለዘብታ የልቤ በር ተንኳኩቶ በለሆሳስ “የልብሽ እና የልቤ ርቀቱ” የሚል ድምጽ ብሰማ ጊዜ ሀሳቤ ፍሰቱን ለወጠ፡፡ አዎን ርቀቱ! አቤት ርቀቱ!!! ርቀት በልቤ የተቀረጸውን ምስል አደብዝዞት . . . የማይያዘውን ሳሳድድ፣ ለቅርብ - ለአሁኑ ስለፋ፣ በማያጠግብ እንጀራ - በማያረካ ወተት ስደለል፤ አሁን ዘላለሜን ተክታ የሩቁን ብትጋርድብኝ የጠሪዬን ማንነት፣ የፈላጊዬን አባትነት ባልረሳውም ረሳሁት፣ ሳልረሳው ረሳሁት፡፡ በዛሬ ውጣ ውረድ መሸሸግ ባህሪይ ማንነቱን ቢያደበዝዝብኝ፣ ደጁን ሳልጠና ቃሉን ሳልሰማ በእኔነት ጫካ መሸፈት በአሁን ስንክሳር ማሳበብ ተለመደኝ፡፡ ርቀት የጠሪዬን ጠረን ቢያጠፋብኝ ተጠራሽ ስባል “እኮ ለምን? በምን?” ሆነ ጥያቄዬ . . . “ምን ሊመጣብኝ ይሆን?” ሆነ ሰቀቀኔ፡፡ የፍቅር፣ የምህረት የርህራሄ፣ የጸጋ፣ አምላክነቱ፣ አባትነቱ፣ ልጅነቴ ተዘንግቶኝ አቤት፣ እሺ ማለት ጠፍቶኝ፣ ከፍቅር ማዕድ በየዕለቱ መጋበዙ ሩቅ ሆኖብኝ ተጠራሽ ስባል እንደ ዳኛ፣ ተጠራሽ ስባል እንደ ከአደጋ ጠባቂ አስቀድሜ አስቤው ተሸበርሁ፡፡


አሥራ አምስት ዓመት ዕድሜ ያስቆጠረው የተባበሩት መንግሥታት የምዕተ ዓመቱ የልማት ዘመን (Millennium Development Goals – MDG) ባከተመበት ዓመትና እና የዘላቂ ልማት ግቦችን ለመተለም (Sustainable Development Goals 2015) ዝግጅት እየተጠናቀቀ ባለበት ዋዜማ፡ የተባበሩት መንግሥታት ልማት ፕሮግራም (UNDP) በቅርቡ በኢትዮጵያ የአሥራ አምስቱ ዓመት ጉዞ ክንውን ላይ ባቀረበው ግምገማ ውስጥ የሚከተለው አሳሳቢ ድምዳሜ ይገኝበታል፦


ሐ. ከዕቃዎች በውጭ ገበያ ሽያጭ የሚገኝ ገቢና (merchandize export) በዕቃዎች ከውጭ በመግዛት የሚደረግ ወጭ (imports) መጠን ቅደም ተከተል – አቶ ሱፍያን እንዳስቀመጡት – የ28.2 በመቶ እና የ21.6 በመቶ ዕድገት ካሳዩ


ለታላቁ የህዳሴ ግድብ ግንባታ አዳዲስ የገቢ ማስገኛ ፕሮጀክቶች ተዘጋጁ-የህዳሴ ግድብ ግንባታ ብሔራዊ ምክር ቤት


የዓብይ ዓብይ ተግባር – ኢትዮጵያን ከማንነት ፖለቲካ ማፅዳት “De-ethnization” (ዩሱፍ ያሲን – ከኦስሎ)


ኢህአዴግ በሚል ስም አፈርሳታ የሚቀመጡት ከየት ወዴት የመጡ ናቸው ለማለት ያህል ነው — ጥያቄውን በአግባቡ መመለስ ደግሞ ባልተወለደ አንጀት ሲፈፀም ለቆየው ጭካኔ ፣ የዘረፋ ፣ የፍትህ እጦት ፣ አስተዳደር ብልሹነት ፣ የዘፈቀደ ግድያ… ቁልፍ የሆነ መልስ እናገኛለን።


በዴር ሡልጣን ጉዳይ፡ ኢትዮጵያውያን ተሳላሚዎች በኢየሩሳሌም ሰልፍ አካሔዱ፤ የቅ/ሚካኤል ቤተ መቅደስ እድሳት እንዲፈቀድ ጠየቁ haratewahido.wordpress.com/2018/04/18/%e1…… twitter.com/i/web/status/9… 5 days ago


በዴር ሡልጣን ጉዳይ፡ ኢትዮጵያውያን ተሳላሚዎች በኢየሩሳሌም ሰልፍ አካሔዱ፤ የቅ/ሚካኤል ቤተ መቅደስ እድሳት እንዲፈቀድ ጠየቁ haratewahido.wordpress.com/2018/04/18/%e1… https://t.co/XcNXL22Zbq 5 days ago


ኤፈርት ያሉት ቁልፍ የንግድ ተቋማት መሰቦ ሲሚንቶ፣ መስፍን ኢንዱስትሪያል፣ ባባ ዳይሜንሽናል ስቶን፣ ሱር ኮንስትራክሽን፣ ኤክስፕረስ ትራንዚት፣ትራንስ ኢትዮጲያ፣አዲስ ፋርማሲዩቲክ፣ ጉና ትሬጊንግ፣ ሂወት አግሪካቸር፣ሼባ ታነሪ፣ ኤክስፔሪየንስ ኢትዮጲያ፣አልመዳ ጨርቃ ጨርቅና ኢዛና ወ.ዘ.ተ. . . . . . .


የዲሞክራሲያዊ ለውጥ በኢትዮጵያ ድጋፍ ድርጅት ኖርዌይ የአቋም መግለጫ ጳጉሜ 3, 2008 ኖርዌይ !!


ዛሬ እያጎረሰ ምረጠኝ የሚለው ነገ ቆዳህን ልግፈፍ ይላል፤ እንደምንሰማው ወደቦሌ አካባቢ ‹መቀሌ› የሚባል የሰማይ-ጠቀስ ፎቆች መንደር አለ ይባላል፤ የዚህ መንደር ባለቤቶች የወያኔ ባለሥልጣኖች ለመጦሪያቸው የሠሩአቸው ናቸው ይባላል! በአንጻሩ እኔ የማውቀው አንድ ወያኔ አለ፤ በውጊያ ላይ በደረሰበት ጉዳት ይመስለኛል አንድ ዓይኑን ክፉኛ የታመመ ነው፤ ስለሚሸፍነው የጉዳቱን መጠን ባላውቅም ጉዳቱ ይሰማኛል፤ ሚስትና ሁለት ልጆች አሉት፤ ሚስቱ ጠዋት በጀርባዋ ከባድ ነገር አዝላ ልጆቿን ወደተማሪ ቤት ታደርሳለች፤ እንደምገምተው አንድ ቦታ ገበያ ዘርግታ የምትሸጠውን ትሸጣለች፤ ወደማታም እንደጠዋቱ ተጭና ወደቤትዋ ከልጆችዋ ጋር ትመለሳለች፤ የዚህ አንድ ጉዳተኛ ወያኔ ቤተሰብና የባለሰማይ-ጠቀስ ሕንጻ ባለቤቶች የሆኑት ወያኔዎች ኑሮ የሰማይና የመሬት ያህል የተራራቀ ነው፤ ለአንድ ዓላማ አብረው የተነሡ ሰዎች በሃያ ዓመታት ውስጥ ይህንን ያህል መራራቃቸው በጣም ያሳዝናል ብሎ ማለፉ አይበቃም፤ ደሀው ወያኔ ሕመሙንና ስቃዩን የምገነዘብበት መንገድ ባይኖረኝም አንድ ዓይኑን ማጣቱ ብቻ ጉዳቱን ያሳየኛል፤ እንግዲህ ባለሰማይ-ጠቀስ ወያኔዎችና ይህ ደሀ ወያኔ በጦርነት ላይ ያደረጉት አስተዋጽኦ በጉዳታቸው ቢመዘን የዚህ ደሀ ወያኔ እንደሚበልጥ አልጠራጠርም፤ ቢያንስ እንደአንዳንድ መሪዎቹ አልሸሸም፤ ታዲያ በምን ተበላልጠው እነሱ እዚያ ላይ እሱ እዚያ ታች ሆኑ? ይህንን አሳዛኝና አገርንና ሕዝብን የሚጎዳ ሁነት የሚያመጣው እሳት አደጋ መኪና ላይ ቆሞ ቤት እንደሚያቃጥለው ሰው ያሉ ፖሊቲከኞች-ነን-ባዮች የተዛባ ሚዛን ነው፤ በዚህ የተዛባ ሚዛን በየጦር ሜዳው አሞራ የበላቸው የታደሉ ናቸው፤ ተስፋቸው ትርጉም አጥቶ ሳያዩ፣ ውርደት ሳይሰማቸው፣ ችግርንና ግፍን ሳይቀምሱ ቀርተዋል፤ ለነገሩ ነው አንጂ እንኳን ወያኔ በሥልጣን ምኞት ከወገኑ ጋር የተዋጋውና ከኢጣልያ ወራሪ ጦር ጋርም የተዋጉት አርበኞችም ተመሳሳይ ዕድል ገጥሟቸው ነበር፤ ዛሬ ኢትዮጵያን ለክፉ ነገር የዳረጋት የእነዚህ ሰዎች ጡር ይመስለኛል።


አንባቸው እንኩዋን ለ 49ኛው ልደትህ በሰላም አደረሰህ :lol: :lol: :lol: :lol: ከአንተ በላይ ላሉት ታላላቆጭ እግዚአብሄር መቼም የስራቸውን ይስጣቸው እነሱ 50 ላይ ቆመው አንተን አላሳልፍ በማለታቸው ለ 5አመታት እድሜህን ለ 5ኛዙር 49ኛህን እንድታከብር ማስገደዳቸው::


አምባቸው እንዴት ደፍረህ ይህን አስቀያሚ ፎቶህን እንደለጠፍክ ሳስብ ድፍረትህ ያስደንቀኛል በአንድ በኩልም ሞኝ መሆንህን ያሳያል:: ቤተሰቦችህ አስበው ተመራርጠው እንዳልወለዱህ ጣሳ መልክህ ይመሰክራል:: አፍህ ግን በናትህ ነው የወጣው ስትከፍተው መከፈት ብቻ ሳይሆን ይለጠጣል :lol: :lol: :lol: :lol: :lol: አወጣሁዋቸው እምትላቸው ሴቶች ከልጅ ጋር የተተው እናቶች ለመሆናቸው ከጀርባህ ያለው የህጻናት ፎቶ ይናገራል ወይስ ቤቢ ሲተር ትሰራለህ :D :D :D :D :D ደግሞ እንዲህ ስልህ እንዳትናደድ እና ከ 4 እስከ 5 መልስ እንዳትሰተኝ:: ይልቅ እስቲ አንተ መልቲ ታለንትድ ስለሆንክ ብዙ ትርፍ ሰአት አለህ ትንሽ ጊዜ ካንተ ላይ አበድረኝ::


ቅባቱ3D wrote: አንባቸው እንኩዋን ለ 49ኛው ልደትህ በሰላም አደረሰህ :lol: :lol: :lol: :lol: ከአንተ በላይ ላሉት ታላላቆጭ እግዚአብሄር መቼም የስራቸውን ይስጣቸው እነሱ 50 ላይ ቆመው አንተን አላሳልፍ በማለታቸ


ቅባቱ ወንድሜ አንተ አንሰህ አግኝቼህ መልስ ላንተ መመለስ አቁመ ነበር::ግን መማር ባለብህ ሰአት ግን እንዲህ ልመልስልህ እገደዳለሁ::ከጥያቄ ልጀምር...እንዴው እናትህ አንተን ወልዳ ጡትዋ በወሩ በነጠፈ ሰአት እንዳትሞት ታጠባህ የነበረው መላ ሰውነቱዋን ከወረረው ቡግንጅና የእግሩዋን ሙጀሌ እያፈረጠች ነበር?አንድ ቀን በህልሜ ምን አንብቤያለሁ መሰለህ?የሴት ልጅ ሆርሞን ቡግንጅና ሙጀሌዋ ላይ አለ የሚል...ምን አልባት ብዙ ቡግንጅና ሙጀሌ የናትህን ስትጠባና ስትልስ ሳላደግክ የናትህ ሆርሞን ባንተ ውስጥ ስለተከመረ ወደሴትነት እንደመስማማት ስለወሰደህ ይሆናል ሳታውቀው ሴትነትህን የምታውጀው::ወንድ ከሆንክ እስቲ አንድ ወንድ ልጅ ስለወንድ ውበት አራክሶ ወይም አዳንቆ ቢያወራብህ ይሄንን ሰው ምን ትለዋለኽ?በእግዚአብሄር ንገረኝ......እኔ እግዚአብሄር በሚያውቀው አገር ቤትም ሴታሴቶች ናቸው የወንድን ልጅ ማማርና አለማማር የሚናገሩት...እዚህ የሰይጣኑ አለም ከመጣሁ ደግሞ ቡሽቲዎች ናቸው እየተቅለሰለሱ "አይምርም ወይም ሲያስጠላ ምን ይመስላል...." ወዘተ እያሉ ሲያደንቁ ወይም ሲያንቁዋሽሹ የማውቀው::እና የእውነቱን ልንገርህ እንደ መስማማት ዘገነንከኝ...አንተማ የቡሽቲ እግር ሁሉ ትጠባለህ መሰለኝ ስለ እግሬም ሳይቀር ነው ክርቲክ ስጸጥ የነበረው::በጣም አስጠላህና ብሽሽቅ ከሆነ ስንት መበሻሸቂያ እያለ እንደዚህ ያለ ጾታኽን የሚያስገምት ነገር አታድርግ::ይበልጥ በገሀዱ አለም እንደዚህ የምትል ከሆነ ሰው ወስዶ ቡሽቲ ውስጥ ከቶህ ሊርቅህም ይችላል::ብሽሽቁ እዚህ ላይ ቆየት ይበልና በወንድምነቴ የምመክርህን ተቀበል.....እግዚአብሄርን ነው የምልህ...እንዴት ወንድ ስለ ወንድ ልጅ እግር ዘልቆ ወርዶ ውበትና አስጠሊታነት ይናገራል?በስመአብ...ጸጉር ውፍረት ምናምን ከሆነ እሺ....ጸጉርህን ታጥበህ የማታውቅ ቅጫማም,ቅማላም ምናምን ትላለህ....አቆራረጥህ ጦጣ ዘንጦ አስመስሎሀል ምናምን...ስለ ቦርጭ ወይም ቅጥነት ምናምን ልታወራ ትችላለህ...ግን እያንዳንዱዋን የወንድን ልጅ ውበት ዲቴል አይቶ መናገርና በዛ ክሪቲክ መስጠት አያስገምትም ትላለህ?ስለ ከንፈር,አይን,የቆዳ ልስላሴና ሞረድነት,ስለ ጥፍር አለንጋነትና ዱልዱምነት ወዘተ እንዴት ወንድ ልጅ ስለወንድ ልጅ ይናገራል?ወንድም እህቶቼ ፍረዱ በእግዚአብሄር......ምን አይነት ዘመን ውስጥ ነው ያለነው?ኢትዮዽያዊያን ፍናፍንቶች በተዘዋዋሪም ሆነ በቀጥታ እራሳቸውን እንደዚህ የሚያጋልጡበት ዘመን ይምጣ?እባካችን ዘመኑን እንዋጅ......እንደገና ወንድ ልጅ በበዳት ሴት ወንድ ልጅ ይቀናል?እሱስ ልብና ቁላ አልያዘም?ሴት ልጅ ውበት ከመቼ ወዲህ ነው ከወንድ የምትፈልገው?እንደዛ ቢሆንማ እንደኔ ያለው መልከመልካም ፈላጊ ባጣ ነበር::ቅቅቅቅቅቅቅ......ሴት ልጅ ምላስ ያለው ወንድ ትፈልጋለች...እምቢ ስትል ድርቅ ብሎ እሺ በይ ብሎ የሚጀነጅናት...ከዛ ለአንድ ቀን እሺ አስብሎ ሳለ ሁሌም እንድትመጣ ደህና አድርጎ ፍቅር ካሰራት ሴት ልጅ ተላላ ነች::ያ መጀመርያ ጠልታው የነበረው መልክና ሰውነት ወድያው ወደመውደድ ተቀይሮ በየደቂቃው አይንህ መልክህ ጀላህ እያለች ማድነቅ ትጀምራለች::


በነገራችን ላይ እኔ የማልሰራው ገንዘብ ያምጣ እንጂ ስለሌለ ልክ ነህ ብሮ አንድ አንድ ቀን ቤቢ ሲት ነኝ::ደግሞ አበሻ ነች::ለዛውም የዚህ ጩጬ ፎቶ ፓል ቶክ ፕራይቬቴ ላይ ለጥፌዋለሁ::እንደ ልጄ ውድድ የማደርገው ልጅ ነው::በፈለግኩ ሰአት ምሄድበት ቤት....የተሄደበት ቤት ሁሉ ስለ ወሲብ አይታሰብም....ባለፈው አንዲት ፎቶዋን የለጠፍኩዋትን አበሻ በዳሁ እንጂ እኔ አበሾችን እንደ እህት ነው ማያቸውና አልፈልጋቸውም::ያካብዳሉ...ስትይዛቸው በራሳቸው አይተማመኑም....ወሬ ሰምተው ይበጠብጡኻል...አብረሀቸው አድረህ ለሽንት ቤት ተነስተህ ሄደህ ስትመጣ ሴት በድተህ ነው የመጣኸው ብለው ሁሉ ይጨቀጭቁሀል....ስለዚህ ምነው በነጻ እንደጉድ ያሉ ሙጭቅላ ሙጭቅላ ቺኮች እያሉ ምን ከአበሻው ጋ አቀያየመኝ.....ተገላልጠው ቢቀመጡም አይቆምብኝም::ያለሁት ኦስትሪያ ነው....ስሎቫኪያ ድንበር ነው::እና እስቲ ስሎቫኪያና ኦስትሪያ ሴት ጠፍቶ ሰው በሀንገር ያልቃል ከተባለ የፈጠራ ወሬ ነው:.ይበልጥ የነ ፓኑ አገር ቼክና ስሎቫኪያ ቺኮች እነዚህ ውቦች ረጃጅሞቹ,ሰውነታቸው የተጠበቀ የዋሆቹ ቺኮች እያሉ ሰው በሀንገር ያልቃል ከተባለ ያ ሰው የመጀንጀን ችግር አለበት::ባለፈው እኔና አንድ ናይጄሪያዊ ጉዋደኛዬ ከሉባ ጋር ብራቲስላቫ ሄደን ጭፈራ ቤት እንደገባን ቺኮቹ ወረሩን...እኔ ሉባ ጋር ልጥፍ አልኩኝ...በርግጥ ፈርታ እራስዋ ነች አልለቅም ያለችኝ...ታድያ ጉዋደኛየ ምን የመሰለች ቺክ በ 10 ደቂቃ ባልሞላ ጊዜ ውስጥ ይዞ ዳንስ መድረኩ ላይ ይላላስ ጀመር::ወድያው ይዛው መረሸች::ጥዋት ተገናኘን....የሰሞኑ የኦስትሪያ የጉዋደኞቼ ሙድ ስሎቫክ ሄዶ ሀቫና ክለብ ቺክ ጋማ ብሎ ማደር ነው::ኦስትሪያማ ጥንቡን ነው የጣለው ቺክ....እና ይህንን ልል የቻልኩት አይዞህ ለእኔ ለምበዳው አታስብ::ለዛውም አንዳንዴ የ 49 ያህል እድሜ ይዤ የ 21,22 አመት ልጆችን ስበዳ ህጻን ሬፕ እንዳደረኩ እየቆጠርኩ በጸጸት አልቃለሁ::ለዛውም ይሄንን መልክ ይዠ...ቡዋ አሉ::


አንባቸው (ሾጠል) ከዚህ አይሄድም:: ከዚህ በፊት ታግዶ እንዴት አልቅሶ እንደተመለሰ እኔ ነኝ እማውቀው:: ስም እስኪለቀቅለት ሌላ ስም አውጥቶ እዚህ አንባቢም ለምኑልኝ እያለ ሲያለቅስ ስንቱ ወንድ እንደ ወላድ ነበር ያስለቀሰው:: ሾጠል የባሌት እመቤት መሆኑን አትርሳ :lol: :lol: :lol: :lol: :lol: ረስቸ የሳንባም እመቤት :lol: :lol: :lol:


ሾጠል ከሌዚቢያኖች ጋር አንተ ስለምትውል እሚሉትን ማወቅ ላንተ አያስቸግርም እኔ ግን የወንድ ወንድ ነኝ ይሄን ጥቅስ ቢህፍ ኦፍ ሌዝቢያን ስለነገርከን አመሰግናለሁ :lol: :lol: :lol: :lol:


አሁንም ደግሜ እምነግርህ ነገር ቢኖር ብራቲስላቫ ብለህ ስለዘባረከው ታሪክ ግን ዝንጀሮ የሌለበት አገር ዝንጀሮ ማየት ብርቅ በመሆኑ አንተና መስለህ ናይጀሪያዊ (ሁለት ተመሳሳይ ዝንጀሮዎች) እንደዛ አይነት አቀባበል ማግኘታችሁ አልደነቀኝም:: እንዴ እነዚህ ሰዎች እኮ ዙ ዝንጀሮ ለማየት ቢሄዱ አንደኛ ጊዘያቸውን ይሻማል ሁለተኛ ገነዘብ ያስወጣቸዋል:: ከዚህ አንጻር ካየህው ሊገባህ ይችላል :lol: :lol: :lol: :lol: :lol:


- መነሻ ገፅ- ዜና- ርእሰ አንቀፅ- ፖለቲካ- ኢኮኖሚ- ወቅታዊ- ኪነ-ጥበብ- ሕግ- ምልከታ- መዝናኛ- ስፖርት


ሌሎች ዜናዎች: « በፕሪሚየር ሊጉ ደደቢትና ሀዋሳ ከተማ ድል ቀንቷቸዋል በፕሪምየር ሊጉ ቅዱስ ጊዮርጊስ፣ መከላከያና መቀሌ ከተማ ድል ቀንቷቸዋል »


የተኩስ አቁም ስምምነቱ ሰብዓዊ እርዳታ የሚያደርጉ አካላት በጦርነቱ ጉዳት ለደረሰባቸው ወገኖች ሰብዓዊ እርዳታ የሚያደርሱበትን ምቹ ሁኔታ ይፈጥራል የሚል ተስፋ ተጥሎበትም ነበር፡፡


(ሪፖርተር ጋዜጣ እንደዘገበው) በተለምዶ አያት አደባባይ እየተባለ በሚጠራው አያት ቁጥር ሁለት ኮንዶሚኒየም አካባቢ፣ ባልተከደነ ቱቦ ምክንያት የአራት ዓመት ሕፃን ሕይወት መስከረም 5 ቀን 2008 ዓ.ም. አለፈ፡፡ በአካባቢው በሚገኙት ኮንዶሚኒየም ቤቶች ውስጥ በአብዛኛው የሚኖሩት በመልሶ ማልማት ከአራት ኪሎና ከተለያዩ አካባቢዎች የተነሱ ነዋሪዎች ሲሆኑ፣ አደጋው የደረሰው ከእነዚህ መካከል አንዱ በሆኑት አቶ እንግዱ ዘለቀ ሕፃን ልጅ ላይ ነው፡፡ የሕፃኑ ሕይወት የተቀጠፈውም የቤቶቹ ግንባታ ባለመጠናቀቁና የተከፈቱ ቱቦዎች በመኖራቸው እንደሆነ ቤተሰቦቹ ለሪፖርተር ገልጸዋል፡፡ የሟች ሕፃን አጐት አቶ አበበ ለውጠኝ ስለጉዳዩ ተጠይቀው በሰጡት ምላሽ፣ አካባቢው ለመኖሪያ በጣም አደገኛ እንደሆነና በየቦታው ተቆፍረው ያልተከደኑ ቱቦዎች በብዛት አሉ ብለዋል፡፡ ከእነዚህም አንዱ ሟች ሕፃን ኢዮብ እንግዱ የገባበት ቱቦ ሦስት ሜትር ጥልቀት እንዳለውና ከመኖሪያ ቤታቸው ጀርባ እንደሚገኝ አመልክተዋል፡፡ ሕፃኑ ጠፋ ተብሎ ሲፈለግ ከቆየ ከአንድ ሰዓት ፍለጋ በኋላ ወደ ቤታቸው ሲመለሱ አስከሬኑ ቱቦው ውስጥ ተንሳፎ እንዳገኙትም ገልጸዋል፡፡ የሟች ሕፃን ወላጆች በድንጋጤ ምክንያት ሰውን ማናገር እንደማይችሉም አቶ አበበ አክለው ገልጸዋል፡፡ በጉዳዩ ላይ የአካባቢው ኅብረተሰብ መስከረም 7 ቀን 2008 ዓ.ም. ሰላማዊ ሠልፍ ማድረጉን ለማወቅ ተችሏል፡፡ ጉዳዩንም ፖሊስ ይዞታል፡፡ የሟች ሕፃን ኢዮብ የቀብር ሥነ ሥርዓት መስከረም 6 ቀን 2008 ዓ.ም. በአባ ኪሮስ ቤተ ክርስቲያን ተፈጽሟል፡፡


በትግራይ የቀበሌ አስተዳዳሪዎች ለእርዳታ የተላከውን እህል ለማዳበርያ ክፍያ እየሸጡት ነው ሲሉ የአከባቢው ነዋሪዎች ይከሳሉ June 11, 2016


ልጆቹ እኮ ምስጢረ ሥላሴን “ሥላሴ አትበሉ” እያሉና ምስጢረ ሥጋዌን ”…ክርሰቶስና ዲያብሎስ ቁማር ተጫወቱ…” እያሉ አላግጠው ነበር፡፡


እንዲህ ያለ ዜና ከሰሞኑን ሰማን፡፡ አንዱ "የበቃ" ከየት መጣ ሳይባል ድንገት ሲያውከው ሲያተራምሰው በከረመው መድረክ ብቅ ብሎ እንዲህ ተናገረ መባሉን ሰማን፡፡ "ለበደላችሁኝ ሁሉ ይቅር ብያችኋለሁ"፡፡ እንደዚህ ያለ "የበቃ" ሰው በ፳፩ኛው ክፍለ ዘመን ያላት አሮጊቷ ሣራ መሆኗም አይደል፡፡ ተበድሎ ይቅር ማለት እንዲህ ነው እንጂi ታዲያ እንዲህ ያለውን በበር እንጂ ለምን በጓሮ ተሞከረ? ለመሆኑ ከበር በስተቀር ቤተ ክርስቲያን ሌላ መግቢያ አላት? ምነው በጓሮ ተሞከረችሳ! ….......................................................(ዲ/ን አባይነህ ካሴ).......


(አንድ አድርገን ታህሳስ 02 2006 ዓ.ም)፡- በቅርቡ የበጋሻው ደሳለኝ እና የያሬድ አደመ ቀኖናዊ ያልሆነ የ“ይቅርታ አድርጉልን ?”እግረ ጉዞ ለብዙዎች የመነጋገሪያ ጉዳይ ሆኗል፡፡የ“ይቅርታ አድርጉልን ?”ሒደትም የመጀመሪያ እንጂ የመጨረሻ እንደማይሆንም በራሳቸው “ይቅርታ አድርጉልን ?”በሚሉት እና ከቤተ ክርስቲያን አውጥተው “እምነ ጽዮን ”የስደተኞች ማኀበር በሚል በፕሮቴስታንታዊ ተሐድሶ መስመርነት በሐዋሳ ከአደራጆት ቡድናቸው ጋር መከፋፈላቸውም ገላጭ እሆነ ነው፡፡ይህ ቀኖናዊ አግባቦችን አላሟላም የሚባለው የ“ይቅርታ አድርጉልን ?”እግረ ጉዞ ያስከተለው መለስተኛ ውዝግብ በልጆቹ ብቻ አልተወሰነም፡፡ደዌው ተዛምቶ እውነተኛ የቤተ ክርስቲያን ልጆችንም አምሶ ነበር፡፡አሁንም ቢሆን ( በመሠረቱ) የጉዳዬን ማዕከላዊ ጭብጥ እና መነሻ አድበስብሶ የሚያልፍ ከመሆን የታደገው ያገኘ አይመስልም፡፡


በ“ይቅርታ አድርጉልን ?” እግረ ጉዞ ላይ የሚነሡትን ክርክሮች ወይም አሳቦች በሁለት ከፍሎ ማየት ይቻላል፡፡ አንደኛው በይቅርታ በራሱ ተፈጥሯዊ ምንነትና ትርጉም ላይ ያነጣጠረ ነው፡፡ ይቅርታ ምንድ ነው? ውግዘት ምንድ ነው? በቤተ ክርስቲያን ትምህርት ፣ በቀኖና ድንጋጌዎችና ትውፊትስ ያለው ቦታ ምንድ ነው? የማዉገዝ ምክንያቶች ምንድ ናቸው? መናፍቃን የሚወገዙት እንዴት ነው? እንዴትስ ይመለሳሉ? የሚሉትን ጥቄዎች በመመለስ ላይ የሚሽከረከሩ ናቸው፡፡ ይህ ክርክር ዕውቀት ሰጪነቱ እንደተጠበቀ ሆኖ በግልብ ምሁራዊነት (pseudo intellectualism) የተጣበበ መሆኑንም መደበቅ አይቻልም፡፡ በዚህም ምክንያት ከስልት አኳያ ዕውቀት ሰጪነቱ ጎጂ ባይሆንም በቀጥታ“ይቅርታ አድርጉልን ?”የሚሉትን ልጆች ወይም የሐዋሳውን አፈንጋጭ ስብስብ በአድራሻ ገላጭ አይደለም፡፡ሁለተኛው በ”ይቅርታ አድርጉልን”ባዬቹ ትእምርታዊ(symbolic) ትርጉም ላይ ያነጣጠረ ነው፡፡ይህ ምልክታ በአብዛኛው ‹ውጫዊ› በተለይም ፖለትካዊ፣ ክልላዊነትና ፕሮቴስታንታዊ ተሐድሶ ዘውጌነት የሚጫነው ነው፡፡የ”ይቅርታ አድርጉልን”ን ውዝግብ ከጥቅስ እና ከቀኖና ክርክር ለጥጦ በመመልክት አገራዊ እና ምዕመን ዐቀፍ ገጽታ ለመስጠት በመሞከር የተሻለ ነው፡፡


1ኛ. ፓስታ፣ 2ኛ. መኮሮኒ፣ 3ኛ. የስንዴ ዱቄት፣ 4ኛ. ከአኩሪ አተር የተዘጋጀ የምግብ ዘይት፣ 5ኛ. ከለውዝ /አቾሎኒ የተዘጋጀ የምግብ ዘይት፣ 6ኛ. ከኑግ ዘር የተዘጋጀ የምግብ ዘይት በግልጽ ጨረታ አወዳድሮ መግዛት ይፈልጋል፡፡


ተጫራቾች የተዘጋጀውን የጨረታ ሰነድ የማይመለስ ብር 200 /ሁለት መቶ ብር/ በመክፈል ይህ ማስታወቂያ በአዲስ ዘመን ጋዜጣ ከወጣበት ቀን ጀምሮ ባሉት 15 (አስራ አምስት) ተከታታይ ቀናት ከሰኞ እስከ አርብ ጠዋት ከ2፡00-6፡00 ሰዓት፣ ከሰዓት በኃላ ከ7፡00-10፡00 ሰዓት፣ ቅዳሜ ጠዋት ከ2፡00-6፡00 ሰዓት ከንግድ ዘርፉ የፋይናንስና ንብረት አቅርቦት አስተዳደር ደጋፊ የሥራ ሂደት ቢሮ ቁጥር 25 መግዛት ይችላሉ፡፡


ተጫራቾች የምርቱን ነጠላ ዋጋ ከቫት ጋር የጨረታ ዋጋ ማቅረቢያ ሰነድ በማዘጋጀትና በመሙላት ስልጣን በተሰጠው አካል በማስፈረምና የድርጅቱን ማህተም በማድረግ በንግድ ዘርፉ የግዥና ሽያጭ ወሳኝ የሥራ ሂደት ቢሮ ለዚሁ በተዘጋጀው ሳጥን ውስጥ እስከ ነሐሴ 13 ቀን 2008 ዓ.ም በጠዋቱ 4፡00 ሰዓት ድረስ ማስገባት ያለባቸው ሲሆን ጨረታው ነሐሴ 17 ቀን 2008 ዓ.ም ከጠዋቱ 4፡00 ሰዓት ላይ ተዘግቶ በዕለቱ ነሐሴ 17 ቀን 2008 ዓ.ም ከጠዋቱ 4፡30 ሰዓት ላይ ተጫራቾች ወይም ህጋዊ ወኪሎቻቸው በተገኙበት ይከፈታል፡፡


"15 ኤፕሪል 2015 ላይ እኔ የካምቦዲያ Gemological ተቋም ላይ gemological ከፍተኛ ትምህርት ለመማር በጣም ሳቢ እና አጓጊ ቀን አሳልፈዋል, ሚስተር ዣን-ፊሊፕ አስተማሪዬ ካጠናሁ 6 ሰዓት ነበር, እርሱ gemology ውስጥ ባለሙያ ነው. እኔ የካምቦዲያ Gemological ተቋም gemology የዕንቁ ተጨማሪ እውቀት ለማግኘት ትክክለኛው ቦታ ነው ይመስለኛል. "


በዕለቱ ስብሰባ መጠናቀቂያ ውይይቱን እንዲዘጉ በአቶ አያሌው የተጋበዙት ብፁዕነታቸው “ከዋልድባና ከገነት ማን ይበልጣል?” በሚል ጥያቄ ነበር ንግግራቸውን የጀመሩት፡፡ ከጥያቄያቸው በኋላ ለቤቱ ባሰሙት በጽሑፍ የተዘጋጀ ንባብ÷ እግዚአብሔር ገነትን አስቀድሞ ካዘጋጀ በኋላ አዳምንና ሔዋንን እንደፈጠረ አስረድተዋል፤ ወዲያውም ገነትን አራት አፍላጋት እንደሚያጠጧት በመጥቀስ ከዋልድባ ገነት እንደምትበልጥ ከዘረዘሩ በኋላ “ወደ ዋልድባስ ውኃ ቢፈስ ችግሩ ምንድን ነው?” ብለዋል፡፡ አያይዘውም “መነኰሳቱ ቋርፍ የሚያዘጋጁበት ስኳር የላቸውም እያላችኹ ከከተማ እየገዛችኹ ትወስዱ የለም ወይ? አምና እንኳ አራት ኩንታል ስኳር ሰዳችኹ የለ? ታዲያ ይኸው ስኳር እዚያው ቢመረት ችግሩ ምንድን ነው? ለምን ታምፃላችኹ?” በማለት ለገዳሙ ህልውና እና ክብር ተቆርቋሪ የሆኑ ምእመናንን አንገት አስደፍተዋል፡፡ አንድ የዐይን እማኝ እንደተናገሩት “ሊቀ ጳጳሱ እንዲህ እያሳዘኑን በነበረበት ሰዓት አዳራሹን ትቶ ለመውጣት ከቋፍ የደረሰው ተሰብሳቢ ቁጥር ጥቂት አልነበረም” ብሏል፡፡


· ደርግ ቤተ ክርስቲያንን አፍርሶ አያውቅም፤ እናንተ ግን በልማት ቤተ ክርስቲያን እያፈረሳችኹ ነው፡፡


Home Entertainment Arts & Culture አለባቸው ተካ (አለቤ) – አርቲስት፤ በጎ አድራጊ፤ ኮሜዲያን


የህይወትን ሥረ መሠረት ለማወቅ፤ በየዘርፉ የሚደረግ ምርምር፣ _ ሳይንስ እና ኅብረተሰብ _ DW _ 24.02.2011


እንደኛ ባሉ ደሀ የአፍሪቃ ሀገሮች አብዛኛው ማኅበረሰብ ገና ያለማና ያልነቃ በመሆኑ አፈንጋጭ ለሚለው ብያኔ ያላቸው እሳቤ ከላይ ከተሰጡት ትርጓሜዎች ጋር የሚጋጩ ናቸው፡፡ ምን አልባትም ከተለመደው አኳኋን የተለየ ጠያቂ፣ ተራማጅ፣ ደፋር፣ ቀደም ቀደም የሚል ከሆነ አፈንጋጭ ተብሎ የተሳሳተ ፍረጃ ይለጠፍበታል፡፡ መፈረጅ ብቻ ሳይሆን ግዞትም አለው፡፡


«አሁን በሁለተኛ ዘመነ-ሥልጣናቸዉ ያንን (ያለፈዉን) ለማካካስ እየሞከሩ ይመስለኛል።ለዚሕም የሁለተኛ ዘመነ-ሥልጣናቸዉን በጀመሩበት ዓመት፥ ሴኔጋል፥ ደቡብ አፍሪቃ እና ታንዛኒያን የሚጎበኙት።»


በዓለም ዙሪያ የነዳጅ ዘይት መጠን በከፍተኛ ደረጃ እየጨመረ ቢመጣም የተገኘው ውጤት ግን [...]


Tags: ቪዲዮ, ዘገባ, የአትክልት ዘይትዘይት, ነዳጅ ነዳጅ, ምሳሌ, ምን ያህል, ጉምሩክ, ቤልጂየም.


ንግዶች እና ሙስሊም, አርባ አምስት ደቂቃዎች እስከ 2018. ለአፍታ ይቆሙ, እስከ ዘጠኝ እስከ አምስት ደቂቃዎች ድረስ - NYE ለ Djs, Vjs, Nightclubs 2018 ይቆጠቡ


ልዑል ሉዊ ዋጋሶሬ፤ የንጉሥ ልጅ የዲሞክራሲ ታጋይ _ የመገናኛ ብዙኃን ማዕከል ሙሉ ይዘት _ DW _ 19.04.2018


አሁን እኮ የተቸገርነው "ምን አለበት ..." የሚሉት የዛገ አስተሳሰብ በየስርቻው መንገሱ ነው::ከልካይ ጠፋ'ኮ:አንዳንዴ ሳስበው ውሸት ሲበዛ ሀይል ተጨምሮበት እውነት ይሆናል አይነት ገዳይ አስተሳሰብ የተጠናወተን ይመስለኛል::የአንድን ነገር እውነትነት ለማረጋገጥ ምን ያክል ሰው እውነት ብሎል በሚል የሚያፈስ መስፈሪያ መስፈር ለከፋ ውድቀት እንደሚዳርግ ማን ያስረዳልን ????? እንዴ.... በቃ'ኮ ይህ ነው እየተደረገ ያለው::ለምንም ጉዳይ:ለምንም አይነት ውሳኔ እጃችሁን አንሱ ነው... እጅ ይቆጠር ነው:: ይሄ አካሄድ ለሰለጠነ ማህበረሰብ እንጅ ለኛ ይጠቅማል ብየ አላምንም::ብዙ ሰው'ኮ አንድን ነገር እውነት ነው ብሎ የሚከተለው ህሳቡን በማመዛዘንና : በራስ በመተማመን ላይ ተመርኩዞ አይደለም::በቃ....ስለሚፈራ ወይም የዛሬ ሆዱን ለመሙላት እውነት ነው ከማለት የተሻለ አማራጭ የለም ብሎ ስለሚያስብ ነው:: አሁን አሁን "ይሄ አይገባኝም : ይሄን አልችልም ..." ማለት የነውር ያህል እየተቆጠረ'ኮ ነው::ያልተማሩትን የሚያስተምሩ : ባላዩት ባልሰሙት የሚመሰክሩ: በሰው ስቃይ የሚበለጽጉ...ብዙ ናቸው'ኮ::


@Anonymous-Plagiarism-በሳይንሱ አለም ከፍተኛ ወንጀልና የሞራል ድቀት ነው። እንድ ጊዜ ተፈልስፎ ወደ ስራ የገባን ቴክኖሎጂ ኮፒ አድርጎ ወይም አስመስሎ ከመስራትም ይለያል። Plagiarism-የሚያጠነጥነው አንድ ሰው ያፈለቀውን ሃሳብ የራስ አድርጎ መውረስ ላይ ነው። ምሳሌ የአምፖልን ሃሳብ አፍላቂ ቶማስ ኤዲሰን ነው። ሃሳቡን በተግባርም አሳይቷል። ከዚያ በኳላ የተለያዩ ቴኪኮችን በመጠቀም በተግባር ያሳየውን ሃሳብ በማስፋት የተለያዩ ሃገራት ጥቅም ላይ እያዋሉት ይገኛሉ። ይህ ቢሆንም የሃሳብ አፍላቂውን ስራ ማንም አልነጠቀም እየጠቀሱና እያመሰገኑ ይጠቀሙበታል እንጂ። ይህን ስል ተሽሎክልኮ አንድን ቴክኖሎጂ ኮፒ ማድረግ ፍጹም ትክክል ነው ማለቴ አይደለም። ቢቻል የራስን ቴክኖሎጂ ማፍለቅ ልዩ አማራጭ ነው። ካልሆነ ግን ቴክኖሎጅን በተለያዩ መልኮች ወደ ራስ አመቻችቶ መስራት ወይም ኮፒ ማድረግ ይቻላል። እንደ ጠቀስኸውም እነ ቻይና ህንድ ለዚህ በጣም ተጠቃሚዎች ነው። ነገር ግን ቴክኖሎጂንም ኮፒ መላድረግ ልዩ ጥበብና እውቀት ያስፈልገዋል ምን አልባትም ከማፍለቁ በተለየ። አንድ ምሳሌ ልጥቀስ፡-ኢትዮጵያ ውስጥ አሁን ታላላቅ ቤቶች የክሪስማስ ዛፍ ይተከላል። ይህ ዛፍ ፈጽሞ ሊያፈራ አይችልም። በተፈጥሮ የማፍራት ችግር ኖሮበት ሳይሆን ኩባንያው ሆን ብሎ በጀነቲክ ኢንጅነሪንግ መካን እንዲሆን አድርጎታል። የዚህን ዛፍ ሎክ የተደረገበትን ዘረ-መል እንዲመለስ ማድረግና ዛፉን በሃገሪቱ ማባዛት መቻል ታላቅ ገቤ ያስገኛል። ዋናው ማን ይሰራዋል ነው። እናም አንዳንዴ ኮፒ ማድረግ እንደ ቃላቶቹ አጭር አይደለም። ይህን ካነሳን ኢትዮጵያ ውስጥ Plagiarism ና ቴክኖሎጂ ኮፒ ማድረግ ተዘባርቀው የሚገኙ ይመስለኛል። አሁን ያለውን Plagiarism ዳንኤል ጥሩ አድርጎ አስቀምጧል። ይህም የመጣው አገሪቱን በተሎ ለማሳደግ ቴክኖሎጂ ኮፒ እናድርግ የሚባል ከወደ መንግስት ሽው መደረጉ ነበር። አንዳንድ መስሪያቤቶችም ብሔራዊ የቴክኖሎጂ ሾፒንግ ኮሚቴ አዋቅረው መንቀሳቀስ ጀምረው ነበር። ግን ባሁኑ ዘመን ኮፒ ለማድረግ እራሱን የቻለ ዕውቀት ስለሚጠይቅ ተግባር ላይ ሳይውል ቀረ። እናም የሌሎቹን ጆርናል ኮፒ በማድረግ ማሳተም እንደ ተራ ነገር ተቆጠረ። ይች እንግዲህ Plagiarism ናት። አንዳንድ ቦታ ወደ ሰሜን የተሰራውን ምርምር ምንም ሳይቀይሩ ደቡብ ወይም ምዕራብ ላይ ወስዶ ይሰራና ፎርም የመሙላት አይነት የህትመት ስራም እየወጣ ዝም ተብሏል። ምርምር በቦታ ቢደገም ይበረታታል ነገር ግን መጀመሪያ ሃሳቡን ያፈለቀውን ሰው በግልጽ አመስግኖ በተለየ ቦታ ቢታይ ምን ያህል ወጥነት ይኖረዋል የሚለው ታሳቢ በማደግን ነው መድገም ያሰፈልገው ሳይባል የራስ አስመስሎ መስራት አደጋ ነው። ይህ ለሳይንስ ልዕልና መጥፍ ነው። ሃገሪቱንም እንዲያውም እንዲህ ነሽ እንኳንስ ዘምቦብሽ ሊያሰኛት ይችላል።


በሞያሌ በተፈጠረው ግጭት ሦስት ልጆቻቸውን ያጡት ወ/ሮ ሩፋ ዲዶ ለሰላሳ ዓመታት ያህል ከኖሩበት ቦታ ሸሽተው አሁን ላይ መጠለያ ውስጥ ይገኛሉ።


የመንግሥት ኮሚዩኒኬሽን ጉዳዮች ኃላፊ ሚኒስቴር ዶ/ር ነገሬ ሌንጮ በወቅታዊ ጉዳዮች ዙሪያ በሰጡት መግለጫ ግጭቱ የኦሮሚያ ክልልን ብቻ ሳይሆን በሶማሌ ክልልም ምጣኔ ሃብታዊ ጉዳት አስከትሏል ይላሉ።


ይድረሰ ለአቶ ታዬ ደንደኣ፡- “እንዴት የሰው ልጅ ሰብዓዊ ክብሩ ወደሚገፈፍበት ጦላይ ይላካል?” October 16, 2018


" ወዮልህ ቴዲ አፍሮ፣ ወዮልህ ሃይሌ፣ ወዮልሽ ኤልሳ ቆሎ " ትንቢተ እህተ ማርያም


ለተከበሩ፤ አምባሳደር ካሳ ተክለብርሃን፤ የኢትዮጵያ ፌደራላዊ ሪፓብሊክ መንግስት አምባሳደር በአሜሪካ።


ክቡርነትዎ፤ ይህንን ደብዳቤ እንድጽፍ ያስገደደኝ፤ እንደ አውሮፓ አቆጣጠር በሰኔ 19 ቀን 2015 ዓ.ም.፤ ፓስፖርቴን ለእድሳት ዋሽንገተን ዲሲ ለሚገኘው የኢትዮጵያ ኤምባሲ ጽ/ቤት ከሰጠሁ በኋላ፤ በሶስት ወር ጊዜ ውስጥ፤ ፓስፖርቴ ታድሶ መመልስ ሲገባው፤ ፓስፖርቴ ሳይመለስልኝ ሶስተኛ ዓመቱን በመያዙ ነው። ፓስፖርቴን ለእድሳት በሰጠሁበት ወቅት፤ ከእኔም ጋር ፓስፖርታቸውን ለእድሳት የሰጡ ሌሎች ኢትዮጵያውያንም አብረውኝ ነበሩ። የእነዚህን ኢትዮጵያውያንን ፓስፖርት አድሶ ለመመለስ፤ የኢትዮጵያ መንግስት የወሰደበት ጊዜ ከሶስት ወር በታች ነው። ፓስፖርቴ ታድሶ ይመለሳል በማለት በተስፋ ብጠብቅም፤ እስካሁን ግን አልተመለሰም። ይህንን ጉዳይ በተመለከተም፤ ቀድም ብሎ በእርሶ ቦታ አምባሳደር ለነበሩት፤ ለአምባሳደር ግርማ ብሩ፤ በተደጋጋሚ ደብዳቤ ብጽፍምና፤ ለኤምባሲው በተደጋጋሚ የላኩት ኢሜል፤ እንዲሁም የፋክስ መልእክት፤ እንዲሁም ደግሞ ለኢትዮጵያ ውጭ ጉዳይ ሚኒስትር መስርያ ቤት የላኳቸው ደብዳቢዎች፤ ምንም ምላሽ ያልተሰጣቸው በመሆኑ፤ ዛሬም ይህንን ደብዳቤ ለመፃፍ ተገድጃለሁ።


ምንም እንኳን ፓስፖርታቸው ታድሶ ከተመለሰላቸው ቀደም ብዬ ከጠቀስኳቸው ኢትዮጵያውያን፤ እኔን ለየት የሚያደርጉኝ ሁለት ነገሮች እንዳሉ ብገነዘብም፤ በሥልጣን ላይ ያለው መንግስት እራሱ አርቅቆ ያፀደቀውን ሕገ መንግሥት አንቀፅ 6ን በመጣስ የዜግነት መበቴን ለመንፈግ የሚያስችል ምንም ዓይነት ሕጋዊ መሰረት የለውም። የፓስፖርቴን እድሳት ስከለከል ይህ ለሁለተኛ ጊዜ ነው። በመጀመርያው ጊዜ፤ የፓስፖርቴ አለመታደስ፤ ለቀድሞው አምባሳደር፤ ከቡር አምባሳደር ብርሃኔ ገ/ክርስቶስ፤ አሁን ስማቸውን መጥቀስ በማልፈልጋቸው ግለሰቦች፤ ያለእኔ ጠያቂነት፤ አቤቱታው በመቅረቡ፤ ፓስፖርቴ ሊታደስ ችሏል። ያኔም፤ ፓስፖርቴ እንዳይታደስ ሕገ ወጥ እርምጃ የተወሰደው፤ “የማንንም ኢትዮጵያዊ የዜግነት መብት የመንጠቅ ሥልጣን አለን” ብለው በሚያምኑ፤ እራሳቸውን ከሕግ በላይ ባደረጉ የፓርቲና የመንግስት ባለስልጣናት መሆኑ፤ ኢትዮጵያ ውስጥ “የሕግ የበላይነት” የሚለው ቃለ-ሃረግ ከመፈክር ያላለፈ ባዶ ቃል መሆኑን ያረጋገጠ ነው። እኔ ብቻ ሳልሆን፤ በሺህ የሚቆጠሩ፤ ትውልደ ኤርትራዊ ኢትዮጵያውያንና የኤርትራ የዘር ሃረግ ያላቸው ኢትዮጵያውያን፤ የኢትዮጵያዊ ዜግነት መብታቸውን ተገፈው፤ እንደ-ወንጀለኛ፤ በሌሊት ከቤታቸው ተወስደው፤ ወደ ኤርትራ ተግዘዋል፤ ታስረዋል፤ ታፍነው የደረሱበት እንዳይታወቁ ተደርገዋል፤ ተገድለዋል፤ ደከመው ያፈሩት አንጡራ ንብረታቸውም ተዘርፏል። ከእነዚህም አንዷ ተበዳይ ወላጅ እናቴ ናት። በዕድልና በአጋጣሚ፤ ኢትዮጵያ ውስጥ የቀሩትም፤ ከሥራ ገበታቸው ተፈናቅለው፤ ከእነቤተሰባቸው በረሃብ አለንጋ እንዲቀጡ፤ በውርደት፤ በመሸማቀቅና፤ በፍርሃት እንዲኖሩ ተደርገዋል። የዚህ አሰቃቂ ግፍና በደል ጽዋ የደረሰባቸው፤ እርጉዝና ደካማ ሴቶች፤ ደካማ አዛውንቶችና፤ ነፍስ ያላወቁ ህፃናትም ጭምር መሆናቸው፤ እርሶ የሚውክሉት መንግስት የፈጸመውን ወንጀል የበለጠ ዘግናኝ ያደርገዋል። መንግስትዎ የፈጸመው ወንጀል፤ በኢትዮጵያዊነታችን ጽኑ እምነት ያለንን “ትውልደ-ኤርትራውያንን”፤ የተፈታተነ፤ ለኢትዮጵያ አንድነትና እድገት፤ ለሕዝቦቿ መብት መከበርና ነፃነት ያደረግነውን ትግልና፤ ትንሽም ትሁን ትልቅ፤ የከፈልነውን መስዋዕትነትና ያበረከትነውን አስተዋጽኦ እንድንጠይቅ ያደረገና ስሜታችንን እጅግ የተፈታተነም ነበር። የተወሰኑትም፤ ተስፋ ቆርጠው፤ ዜግነታቸውን ቀይረዋል። መንግስትዎና ሻዕቢያ በመመሳጠርና በመተባበር በኢትዮጵያውያንና ኤርትራውያን ላይ ለፈጸሙት ወንጀልና ግፍ፤ ንፁሃን ዜጎች እጅግ ውድ ዋጋ ከፍለናል።


ትውልዴ ኤርትራ ውስጥ መሆኑ፤ ፓስፖርቴን ላለማደስ፤ ለመንግስትዎ ሰበብ ቢሆንም፤ ዋናው ምክንያት፤ ፓርቲዎና መንግስትዎ፤ የሚከተሏቸውን አደገኛ ፖሊሲዎች፤ የምታራምዱትን የዘር ፖለቲካ፤ ከሻዕብያ ጋር የተደረገውን ፀረ-ኢትዮጵያ ትብብር፤ ኢትዮጵያ ውስጥ አላባራ ያለውን የሰብዓዊ መብት ረገጣና ኢዲሞክራሲያዊ አምባገነን ሥርዓት፤ ከጅምሩ፤ በጽኑና በአደባባይ ስቃወምና ስታገል የቆየሁ በመሆኔ፤ እኔንና እኔን መሰል ሰዎች “ለማስፈራራት” የተወሰደ እርምጃ ለመሆኑ ምንም አልጠራጠርም። ያኔም አላማው ይህ ነበር፤ ዛሬም ዓላማው ይህ ነው። ኢትዮጵያ ውስጥ ከኖርኩባቸው ጊዜያት፤ በስደት በአሜሪካን ሃገር የኖርኩባቸው ጊዜያት በእጥፍ ይበልጣል። በሃገሬ መንግስት፤ ገና በጨቅላ እድሜዬ ታስርያለሁ፤ ተቀጥቅጫለሁ፤ ዕድሜዬ ገና 15 ዓመት በነበረበትም ጊዜ፤ እኔና ጓደኞቼ፤ “በመንግስታችን” እንድንገደል ተወስኖብን፤ በሰዎች ጣልቃ ገብነት ሕይወታችን በመትረፉ፤ ሳንወድ በግዳችን፤ ለስደት ተዳርገናል። “የሃገሬ መንግስት” በምለው አካል፤ ይህ ሁሉ ግፍ ሲፈጸምብኝ፤ ኢትዮጵያዊ ስሜቴን አልሸረሸረውም። አለቆችዎ፤ ድልድይ ሲያፈርሱ፤ ሰላማዊ ዜጎች ሲጨፈጭፉ፤ ሰላማዊ ዜጎች እንዲራቡ፤ የእህል ክምችትና እህል የጫኑ መኪናዎች ሲያቃጥሉ፤ ከሻዕብያ ጋር ተመሳጥረው፤ ኢትዮጵያንና ኢትዮያዊነትን ሲሸረሽሩ፤ እኔና ጓደኞቼ ረሃብተኛውን በመመገብ፤ ያልተማረውን በማስተማር፤ በልማት አውታሮች እየተሳተፍን ሃገር እንገነባ ነበር። አለቆችዎ፤ ምሽግ ተደብቀው ጥይት ሲተኩሱ፤ ቦምብ ሲጥሉና፤ ከፋሽስታዊ ደርግ ጋር ሲታገሉ፤ እኔና ጓደኞቼ፤ ደርግ አፍንጫ ስር ሆነን፤ ማንንነታችንን ሳንደብቅና፤ ምሽግ ሳንቆፍር፤ ሕይወታችንን አደጋ ላይ ጥለን፤ በምንችለው አቅም ሁሉ ተፋልመናል።


ቀደም ብዬ፤ ከሁለት ዓመት በፊት ለኤምባሲው በፃፍኩት ደብዳቤ፤ የዜግነት መብቴን ለማስከበር፤ የግል እርምጃዬን እንደምወስድ ገልጫለሁ። ይህን ሕገ ወጥ ድርጊት ለሕዝብ ማሳወቅ የመጀመርያዬ እርምጃ ስለሆነ፤ የዚህን ደብዳቤ ግልባጭ፤ በማህበራዊ ድኅረ ገፆች ላይ አወጠዋለሁ። ቀጣዩ እርምጃዬ ምን እንደሚሆንም ቀደም ብዬ ስለገለጽኩ መድገሙ አስፈላጊ አይደለም። መንግስትዎ፤ ዜጎችን በማስፈራራት፤ በማሰር፤ በማፈንና በመግደል፤ ለዜጎች ዲሞክራሲያዊ መብትና ነፃነት የሚደረገውን ትግል የሚያቆም መስሎ ይታየው እንደነበር በቀደምት ደብዳቢዎቼ ገልጫለሁ። ይህ ላይሆን እንደቻለ ግን፤ ዛሬ እኔም፣ እናንተም እያይነው ነው። ዛሬ በኢትዮጵያ ውስጥ የተሰነቀው አዲስ ተስፋ፤ እንደ እኔ ዓይነት ዜጎችንም “ከእስር ነፃ” ያወጣል የሚል እምነት አለኝ። ዛሬ ኢትዮጵያ ውስጥ ከሚታየው ብሩህ ተስፋ፤ የገዘፈና የተወሳሰበ ፈተና አንፃር፤ የእኔን የደቂቁን አንድ ዜጋ ጉዳይ ትኩረት እንዲያገኝ መጠየቅ ተገቢ ላይሆን ይችላል። ይህ ጉዳይ ግን በእኔ ላይ ብቻ የተደረገ ላለመሆኑ፤ እርሶም መንግስቶም ያውቃል። የዚህ ጉዳይ አደባባይ ላይ መውጣት፤ ሌሎችንም አደባባይ ላይ እንዲወጡ ያበረታታል የሚል እምነት አለኝ። ዛሬ፤ ከጨለማው እስር ቤት እየወጡ በአገዛዙ ስለደረሰባቸው ፍጹም ሰብዓዊነት በጎደለው ተግባር የደረሰባቸውን ግፍ ከሚናገሩ ብርቅዬ ዜጎች አንፃር፤ እኔ ላይ ደረሰ የምለው የመብት ጥሰት ጋር በጣም ኢምንት መሆኑ ይሰማኛል። ሆኖም፤ ለራሴም የግልና የዜግነት መብት መቆም እንዳለብኝ ስለሚሰማኝም ነው፤ ይህንን መልዕክት ለማስተላለፍ የተገደድኩት።


መጽሐፍ ቅዱስ ስለ ጋብቻ በሚጠቅስበት ጊዜ ሁሉ፣ በወንድና በሴት መካከል ነው። በመጀመሪያ የተጠቀሰው ጋብቻ፣ ዘፍጥረት 2፡24፣ ሰው ወላጆቹን ትቶ ከሚስቱ ጋር እንደሚተባበር ይገልጻል። ጋብቻን በተመለከተ መመሪያ የሚሰጡ ምንባቦች፣ እንደ 1 ቆሮንቶስ 7፡2-16 እና ኤፌሶን 5፡23-33 ያሉት፣ መጽሐፍ ቅዱስ በግልጽ ያስቀመጠው ጋብቻ በወንድና በሴት መካከል መካሄዱን ነው። እንደ መጽሐፍ ቅዱስ አባባል፣ ጋብቻ የሕይወት ዘመን ኅብረት ነው፣ በወንድና በሴት መካከል፣ በቅድሚያ ቤተሰብን ለመገንባትና ለእዚያ ቤተሰብ አመቺ የሆነ አካባቢ ለመስጠት።


ሆኖም፣ መጽሐፍ ቅዱስ ብቻ ይህንን የጋብቻ መረዳት ለመፈጸም ጥቅም ላይ የሚውል አይደለም። የመጽሐፍ ቅዱስ የጋብቻ አተያይ ሁለንተናዊ የሆነ የጋብቻ አተያይ ሆኗል፣ በእያንዳንዱ የሰዎች ሥልጣኔ፣ በዓለም ታሪክ ላይ። ታሪክ የግብረ-ሰዶማዊነትን ጋብቻ ተቃውሞ ይሞግታል። ዘመናዊው ሃይማኖታዊ ያልሆነው ሥነ-ልቦና እውቅና እንደሰጠው ወንድና ሴት በሥነ-ልቦናም ሆነ በስሜት የተፈጠሩት እርስ በርሳቸው እንዲቀባበሉ ነው። ቤተሰብን በተመለከተ፣ የሥነ-ልቦና ሰዎች የሚሉት በወንድና በሴት መካከል የሚደረግ ኅብረት፣ ሁለቱ ተጋቢዎች መልካም የሆነውን ጾታዊ ሚናቸውን እንዲወጡ ያስችላቸዋል፣ በተሻለ ስፍራ በመልካም የተቀረጹ ልጆችን ለማሳደግ። ሥነ-ልቦና የግብረ-ሰዶማዊ ጋብቻን ተቃውሞ ይሞግታል። በተፈጥሮ/በአካል፣ ወንድና ሴት የተፈጠሩት በግብረ-ሥጋ ግንኙነት አንድ ላይ “እንዲገጥሙ” መሆኑ ግልጽ ነው። በግብረ-ሥጋ ግንኙነት “ተፈጥሯዊ” አሠራር ልጆችን ለመውለድ፣ በግልጽ የተቀመጠው ብቸኛ መንገድ በወንድና በሴት መካከል የሚደረግ የግብረ-ሥጋ ግንኙነት ነው ይሄንን ዓላማ የሚያሳካ። ተፈጥሮ የግብረ-ሰዶማዊነትን ጋብቻ ተቃውሞ ይሞግታል።


እንደ መጽሐፍ ቅዱስ፣ ጋብቻ በእግዚአብሔር የተመሠረተ ነው፣ በወንድና በሴት መካከል እንዲሆን (ዘፍጥረት 2፡21-24፤ ማቴዎስ 19፡4-6)። የግብረ-ሰዶማውያን/የተመሳሳይ ጾታ ጋብቻ የጋብቻ ተቋም የተገላቢጦሽ ነው፣ እንዲሁም እግዚአብሔርን መቃወም ነው፣ ጋብቻን የመሠረተውን። እንደ ክርስቲያኖች ኃጢአትን ሰበብ ልናበጅለት ወይም ችላ ልንለው አይገባም። ይልቁንም፣ የእግዚአብሔርን ፍቅርና የኃጢአትን ይቅርታ፣ ለሁሉም የሚገኘውን ልንካፈል ይገባል፣ ለግብረ-ሰዶማውያን ጨምሮ፣ በኢየሱስ ክርስቶስ በኩል። እውነትን በፍቅር ልንናገር ይገባል (ኤፌሶን 4፡15) እንዲሁም ለእውነት ልንከራከር ይገባል “በጨዋነትና በአክብሮት” (1 ጴጥሮስ 3፡15)። እንደ ክርስቲያኖች ለእውነት ስንቆም፣ እና ውጤቱ የግል ጥቃት፣ ስድብ፣ እና ስደት ሲሆን የኢየሱስን ቃል ልናስታውስ ይገባል፡ “ዓለም ቢጠላችሁ ከእናንተ በፊት እኔን እንደ ጠላኝ እወቁ። ከዓለምስ ብትሆኑ ዓለም የራሱ የሆነውን ይወድ ነበር፤ ነገር ግን እኔ ከዓለም መረጥኋችሁ እንጂ ከዓለም ስለ አይደላችሁ ስለዚህ ዓለም ይጠላችኋል” (ዮሐንስ 15፡18-19)።


በመቱ ከተማ የቀበሌ 01 ነዋሪ አቶ አሰፋ ዲባባ በሰጡት አስተያየት ከዚህ ቀደም በከተማው የእሳት ቃጠሎ አደጋ ሲከሰት እሳትቱን ማጥፊያ ተሽከርካሪ ባለመኖሩ በቀላሉ መቆጣጠር ሲያዳግት ቆይቷል፡፡


የኢትዮጵያ ንግድ ባንክ የኮሙኒኬሽን ተጠባባቂ ስራ አስኪያጅ አቶ በልሁ ታከለ ባንኩ ግንባታቸው ባልተጠናቀቁ ህንጻዎች ላይ አገልግሎት እንደሚሰጥ አምነው በቀጣይ የሚከፈቱ ቅርንጫፎች በተጠናቀቁ ህንጻዎች ላይ እንደሚሆኑ ተናግረዋል።


በዚሁ መሰረት ቅዳሜ ከጠዋቱ 3 ሰዓት እስከ 11 ሰዓት እሁድ ደግሞ ከጠዋቱ 3 ሰዓት እስከ 6 ተኩል ምርመራው እንደሚሰጥና በነዚሁ ቀናት ውስጥ እስከ 2 ሺህ የሚደርሱ ሰዎች አገልግሎቱን ያገኛሉ ተብሎ እንደሚጠበቅ ገልፀዋል።


ፖለቲካ አስቀያሚ ነገር ነው ፣ ምክንያቱም ውሸታም ስለሚያደርግ ። እውነት እና ፖለቲካ ተዋውቀው የሚያውቁም አይመስለኝ ። እንደው ሳስበው ማለት ነው ። ባንድ ወቅት እጅግ የምወዳቸው ታላቁ ምሁር መስፍን ወልደማርያም ፣ ከአንድ የትግራይ ተወላጅ የኔ-ቢጤ ( ለማኝ ) ጋ ስላደረጉት ጨዋታ የጻፉትን እና የተሰማቸውን ሳነብ ፣ ምናለ እኔንም እንደሳቸው አንድ የትግሬ ለማኝ አጋጥሞኝ ትግሬ ሁሉ በዚህ ስርዓት ተጠቃሚ አለመሆኑን የሚያሳይ ጽሑፍ በጻፍኩ ብዬ ነበር ። ግን ፣ግን የምኖረው አማሪካ ነውና ፣ የምኖርበት አማሪካ ትግሬ ባይጠፋም ( አረ እንደውም ብዙ አለ ። ደሞ ብዙ ብቻ አይደለም ፣ ማንነትህን ለማወቅ << ዱዩ ስፒክ ትግርኛ >> ወይም ደሞ << ትግርኛ ኦር አማርኛ >> ሁሉ ይሉሃል ። ቼክ ፖይንት መሆኗ እኮ ነው ! እና ያለሁበት አማሪካ ትግሬ ቢኖርም ፣ በግልጽ በአደባባይ እንደሀገራችን ጨርቁን አንጥፎ የሚለምን የትግሬ ለማኝ አጋጥሞኝ አያውቅም ። አለመታደል ነው !


ምኒልክን ብ ትወቅ ሱ ማ ን ነ ታችሁ ን ትረሱ ( ዶ / ር ኃይለማርያም ላሬቦ ) 1 Comment


ቅዱስ ዳዊት መንግሥተ ሰማያት የጻድቃን መሆኗንም ተናግሯል። ምክንያቱም የጸጋና የክብር መጨረሻ መንግሥተ ሰማያት ናትና። «አርኀዉ ሊተ አናቅጸ ጽድቅ፥ እባእ ውስቴቶን ወእግነይ ለእግዚአብሔር። ዛ አንቀጽ እንተ እግዚአብሔር፥ ጻድቃን ይበውኡ ውስቴታ። የጽድቅን ደጆች ክፈቱልኝ፥ ወደ እነርሱ ገብቼ እግዚአብሔርን አመሰግን ዘንድ። ይህች የእግዚአብሔር ደጅ ናት፥ ወደ እርስዋ ጻድቃን ይገባሉ።» ብሏል። መዝ ፻፲፯፥፲፱። ይህም ከዚያ ገብቼ ለእግዚአብሔር እገዛ ፥ እር ሱንም አገለግል ዘንድ ፥ የኢየሩሳሌምን አንድም የቤተ መቅደስን አንድም የገነትን ደጆች ክፈቱልኝ። ይህች የኢየሩሳሌም አንድም የቤተ መቅደስ አንድም የገነት ደጆች የእግዚአብሔር ናት። (የእግዚአብሔር በረከትና ሕይወት የታዘዘባት ናት)። ጻድቃን ይወርሷታል፥ ማለት ነው። በሌላ አንቀጽም፦ «ጻድቃንሰ ይወርስዋ ለምድር፥ ወይነብሩ ውስቴታ ለዓለም ዓለም። ጻድቃን ምድርን ይወርሳሉ፥ በእርሷም ለዘላለም ይኖራሉ። » ብሏል። ምድር ያለውም፦ አዲስ ሰማይና አዲስ ምድር የተባለችውን፥ ቅዱስ ዮሐንስ በራእይ ያያትን መንግሥተ ሰማያትን ነው። ራእ ፳፩፥፩።


- ስለ ደመወዛቸው፦ «ግብረ ጻድቃን ሕይወቱ ይገብር፤ የጻድቃን ሥራ ሕይወትን ያደርጋል፤ (የድካማቸው ዋጋ ሕይወት ነው፤)»


- ደስታ እንደማይለያቸው፦ «ትጐነዲ ተፍሥሕት ምስለ ጻድቃን፤ ተድላ ደስታ ከጻድቃን ጋር ትኖራለች፤»


- በምንም እንደማይናወጡ፦ «ጻድቅሰ ለዓለም ኢይኤብስ፤ ጻድቅ ሰው ለዘላለም አይናወጥም፤ (አይበድልም)፤»


- ጥበብ መንፈሳዊ ከአንደበታቸው እንደማይለይ፦ «አፈ ጻድቃን ይነብብ ጥበበ፤ የጻድቃን አፍ ጥበብን ይናገራል፤»


- ስለ ዕውቀታቸው፦ «ወከናፍረ ጻድቃን ያውኀዝ ሞገሰ፤ የጻድቃን ከንፈሮች ሞገስን ያፈስሳሉ፤ (የተወደደ ዕውቀትን ይናገራሉ)፤» በማለት ተናግሯል። ምሳ ፲፥፩-፴፪።


-“ነፃ ስለሆንክ ይቅርታ አድርገን ወደ ቤትህ እንድትሄድ ፈቅደንልሀል አሉኝ” ደበበ እሸቱ /አርቲስትና ፖለቲከኛ/


15 ኢየሱስም አውቆ ከዚያ ፈቀቅ አለ። ብዙ ሰዎችም ተከተሉት፥ ሁሉንም ፈወሳቸው፥ እንዳይገልጡትም አዘዛቸው፤


5፤ አስቀሎና አይታ ትፈራለች፤ ጋዛ ደግሞ አይታ እጅግ ትታመማለች፤ አቃሮንም እንዲሁ፥ ተስፋዋ ይቈረጣልና፤ ንጉሡም ከጋዛ ይጠፋል፥ በአስቀሎናም የሚቀመጥ አይገኝም።


17፤ በጎነቱ እንዴት ታላቅ ነው! ውበቱስ እንዴት ታላቅ ነው! እህል ጐበዛዝቱን፥ ጉሽ ጠጅም ቈነጃጅቱን ያለመልማል።


መብራቱን አጥፍቼዉ አልጋዬ ላይ የወጣሁት በግዜ ነዉ። አለወትሮዬ እንቅልፍ የሚባል ነገር በአይኔ አልዞር ብሎኝ ከጨለማዉ ጋር ፊት ለፊት ተፋጥጠናል። የነፋስ ሸዉታ እንኳን የማይሰማበት ደረቅ ሌሊት ነዉ። ጨላማዉ አይን ይበሳል። እቤቱ ዉስጥ ያለዉ ሰዉ ሁሉ ተኝቷል። ቀኑን በሠላም ላዋለኝ አምላክ ምስጋና ሰጥቼ ሌሊቱንም አደራ ብዬዉ ፀሎቴን ጨረስኩ። ያ ምቀኛ እንቅልፍ ግን አሁንም እንደከዳኝ ነዉ። ትንሿ አልጋዬ ላይ ግራ ቀኝ እያልኩ ተገለባበጥኩ። እንቅልፍ ተጎትቶ የሚመጣ ይመስል አሁንም አሁንም ላይ ታች እያልኩ አልጋዉ ላይ እራሴን ጎተትኩት . . . እንኳን እንቅልፍ ሊወስደኝ ጭራሽ አይኖቼ መርገብገባቸዉን ያቆሙ ይመስል ቀጥ ብለዉ ቀሩ። ከተጋደምኩበት ብድግ ብዬ መብራቱን አበራሁና ለመንገድ ከያዝኳቸዉ ሁለት መጻህፍት አንዱን አዉጥቼ ማንበብ ጀመርኩ። እኔ ላንብበዉ ወይ መጽሀፉ ያንብበኝ አላዉቅም። ጧት ስነሳ ግን “The Architecture of Democracy” የሚል መጽሐፍ ደረቴ ላይ ተለጥፎ ነበር። ሰዐቴን ሳየዉ ከሌሊቱ ስምንት ሰዐት ተኩል ይላል። ከአልጋዬ ላይ ዘልዬ ወረድኩና ሰዉነቴን ታጥቤ ልብሴን ከለበስኩ በኋላ መኪናዉ ዉስጥ ገብቼ “I’m ready” አልኩ። የመኪናችን መብራት ጨለማዉን እየገላለጠዉ የአስመራ ከረንን መንገድ ተያያዝነዉ። መኪናዉ ዉስጥ ከገባሁ በኋላ እንደገና አፌን የከፈትኩት ባሬንቱ ደርሰን ቁርስ ሳዝ ነዉ። ባሬንቱ በግዜ መድረሳችን ደስ ቢለኝም የቀረን መንገድ ርዝመት ታየኝና ቁርስ መብላቴን ትቼ . . . በሰዐት ይህን ያክል ብንጓዝ እያልኩ ዋናዉ ጉዳያችን ቦታ የምንደርስበትን ሰዐት ማስላት ጀመርኩ። የስሌቱ ዉጤት ከሦስት ሰዐት ሲበልጥብኝ ተናደድኩ። ቀሪዉ መንገድ ገና ሳልጀምረዉ ሰለቸኝ። በተፈጥሮዬ መንገድና መኃላ ሲረዝም አልወድም።


ድራማዉ “ኮሜዲ” የሚባል ክፍል የለዉም። ተጀምሮ እስኪያልቅ “ትራጄዲ” ብቻ ነዉ። ያሳዝናል፤ ያስቆጣል፤ ያስቆጫል፤ያንገበግባል፤ አንጀት ያቆስላል፤ ልብ ያነድዳል . . . ወይ ነዶ ያሰኛል ። እኔማ እንኳን ትራጄዲ አይቼ በተፈጥሮዬ ሆደ ቡቡ ነኝና በደል ስመለከት ማዘን ልማዴ ሆኖ አምባዬ መፍሰስ የጀመረዉ ገና ድራማዉ ሲጀምር ነበር። በተለይ አናታቸዉ እየተደበደበ የሚቀበሩበትን ጉድጓድ በግድ እንዲቆፍሩ የተደረጉትን ሁለት ወጣት ወገኖቼን ሳይ ሆዴ ባባ፤ አንጀቴም ቆሰለ። ልቤ ዉሰጥ የነደደዉ እሳት ትንታጉ እየተንቦገቦገ ወጥቶ የዉጭ ሰዉነቴን ጭምር ለበለበዉ። ለወትሮዉ ነገር ማመዛዘን የሚቀድመዉ አዕምሮዬ በቀል በቀል አሰኘዉ። የነደደዉ ልቤም ለበቀል አደባ። ጉድጓዱ ተቆፍሮ ካለቀ በኋላ የደህንነት ሠራተኛዉ AK ጠመንጃዉን አንደኛዉ ወጣት አገጭ ላይ ቀስሮ በአፈሙዙ አንገቱን ቀና እንዲያደርግ እያስገደደዉ . . . “አየኸዉ የምትገባበትን ጉድጓድ” እያለ ወጣቱ ወገኔ ላይ ሲሳልቅበት ሰማሁና በሀይወቴ ለመጀመሪያ ግዜ ኢትዮጵያዊነቴን ጠላሁት። አጠገቡ የቆመዉና በቁሙ ሞቱን የሚጠባበቀዉ ሌላዉ ወጣት ወገኔ ደግሞ . . . ግደለኝ . . . ግደለኝ. . . ግደለኝ እንጂ! . . . ምን ትጠብቃለህ እያለ የጓደኛዉን ሞት በአይኑ ከሚያይ የራሱን ሞት የሚለምነዉን ቆራጥ ኢትዮጵያዊ ድምጽ ስሰማ ደግሞ 360 ዲግሪ ተገለበጥኩና ከደቂቃዎች በፊት የጠላሁትን ኢትዮጵያዊነት መልሼ ወድድ አደረኩት። የወያኔዉ ጨካኝ ነብሰ ገዳይ ፉከራና ቆራጡ ኢትዮጵያዊ ያደረጉት የቃላት ምልልስ እምባዬን ጎትቶ አመጣዉና ፊቴ እምባ በእምባ ሆነ። ያ ከግማሽ ሰዐት በፊት ሲጨፈርበትና ሲደነስበት የነበረዉ ዳስ ሰዉ የሌለበት ባዶ ቤት ይመስል ጭጭ አለ። እኔ ኤፍሬም ሰዉ አልገድልም፤ በእኔ እጅ የሰዉ ህይወት ይጠፋል ብዬ አስቤም አልሜም አላዉቅም። ያንን የህወሃት ቅጥረኛ በዚያች ሰዐት ባገኘዉ ኖሮ ግን ለመበቀል ሳይሆን ለሰዉ ልጅ ህይወት ክብር ስል እገድለዉ ነበር።


ዶማና አካፋ ያዙ እንጂ . . . ደግሞም ፈጠን በሉ ግዜ የለንም. . . አለ የነብሰ ገዳዮቹ አለቃ። ከሁመራ ፖሊስ ጣቢያ ወደ ተከዜ ወንዝ የሚያደርገዉ ጉዞ በህይወቱ የመጨረሻዉ ጉዞ እንደሆነ የተረዳዉ መሠረት . . . አንተዬ ልትገድሉን ነዉ እንዴ ብሎ ጠየቀ። ፊት ለፊቱ የነበረዉ ፖሊስ ከተቀመጠበት ዘልሎ ተነሳና . . .ዝም በል . . . አንተ የሴት ልጅ . . . ምን አስቸኮለህ ይልቅ የተጠየከዉን ጥያቄ መልስ አለዉና የያዘዉን የእጅ መከርቸሚያ ካቴና ፊቱ ላይ ወረወረበት። ካቴናዉ ሳይሆን ከዚያ ባለጌ አፍ የወጡት ቃላት ጅማቶቹ ድረስ ዘልቀዉ ገብተዉ መንፈሱን ጎዱትና መሠረት ለመጀመሪያ ግዜ ተስፋ ቆረጦ . . . ምንም የምሰጥህ መልስ የለኝም አለና አንገቱን ደፋ። . . . አንቺ ወላዲት አምላክ ምነዉ . . . ምን አደረኩሽ ብሎ ቀና ሲል እሱንና ሦስት ጓደኞቹን ለመዋጥ አፋቸዉን ከፍተዉ የሚጠባበቁትን አራት ጉድጓዶች ተመለከተ። አይኔ እያየ እዚህ ወስጥ አልገባም ብሎ ንግግሩን ሳይጨርስ ተከታታይ የጥይት ድምጽ ሰማ። ዞር ሲል ፖሊሶች አብረዉት ከታሰሩት ሦስት እስረኞች ዉስጥ አንዱን በእግራቸዉ እየገፉ የተቆፈረዉ ጉድጓድ ዉስጥ ሲጨምሩት አየ። ደቂቃዎች የቀሩት የሱ የራሱ ህይወት ሳይሆን በህወሃት ነብሰ ገዳዮች በግፍ የተገደለዉ የጓደኛዉ ህይወት አንገበገበዉ። አዘነ – በአይኑም በሆደም አነባ። “አይኔ እያየ እዚህ ወስጥ አልገባም” ብሎ የተናገረዉ የራሱ ድምጽ ጆሮዉ ላይ አቃጨለበት። መሠረት ሞት ፈርቶ አያዉቅም፤ ግን ህይወቱ የህይወትን ክቡርነት በማይረዱ ባለጌዎች እጅ እንድታልፍ አልፈለገም። ያ የንጹሃን ኢትዮጵያዉያንን ሰዉነት ማፍረስ የለመደዉ የህወሃት ጠመንጃ ወደሱ ከመዞሩ በፊት አንድ ነገር ማድረግ አለብኝ ብሎ ወሰነ። እጁ ከጓደኛዉ ጋር የታሰረበትን ገመድ በጥርሱ በጣጠሰዉና ከቀለሁ እንደተላቀቀ ጥይት ተወርዉሮ እግሬ አዉጭኝ ብሎ ጫካ ዉስጥ ዘልሎ ገባ። የህወሃት ነብሰ ገዳዮች የጥይት ናዳ ለቀቁበት፤ እሱ ግን ጫካ ጫካዉን ይዞ ወደማያዉቀዉ ቦታ ሩጫዉን ተያያዘዉ።


ይህ እንዳይበቃ ደግሞ “ኢሳያስ አፈወርቂ የኤርትራ የውጭ ጉዳይ ሚኒስቴር አድርጎ ሹሞኛል”ብሎ እርፍ! ወይ ጉድ! ቀልደም ለካ ቦታ የለውም ሲባል የሰማነው ልክ ነው። ትንሽ ቆየት ብሎ ኢሳያስም ኢትዮጵያን እንዲስተዳድር ስለተፈቀደልኝ መሪያችሁ ነኝ ሊለን ይሆን። ጊዜ መስተዋቱ የሚባለው ይኼው ነው። ዶናልድ ትራምፕ የኤርትራ የውጭ ጉዳይ ሚኒስቴር ሆኝየ ተሹሜአለሁ፤ ቢል በቀልድም ቢሆን ፕሮቶኮሉ ይፈቅድለታል? ያምርበታል?


በስመ አብ ወወልድ ወመንፈስ ቅዱስ አሃዱ አምላክ አሜን ! እንቋዕ ናብ ናይ ጻድቅ ኣቦና አቡነ ተክለሃይማኖት ዓመታዊ ክብረ በዓል ብሰላም ኣብጸሓና ! ጻድቅ ኣቦና አቡነ ተክለሃይ...


በስመ አብ ወወልድ ወመንፈስ ቅዱስ አሃዱ አምላክ አሜን!!! ምሳሌ መንግሰተ ሰማያት ማቴ 22፡1-14 (Click to read PDF) ኣብ መጽናዕቲ መጽሓፍ ቅዱስ፡ ቃል እግዚኣብሔር ከነብበሉ ዝ...


በስመ አብ ወወልድ ወመንፈስ ቅዱስ አሃዱ አምላክ አሜን!!! <<ኣዒንትኹም ናብ ላዕሊ ቋሕ ኣቢልኩም ርኣዩ>> ኢሳ 40፡26 ...


በስመ አብ ወወልድ ወመንፈስ ቅዱስ አሃዱ አምላክ አሜን!!! ሰብ ክንእደኒ፡ ብዛዕባይ ኪዛረብ እምበር……………… (Click to Read in PDF) ከባቢ ሰዓት 3፡00 ናይ ኣጋ ምሸት ሰንበት መዓልቲ ናይ ዓ...


ይህን ንጥል በመግዛት በGoogle Payments እየገበዩ እና በGoogle Payments አገልግሎት ውል እና የግላዊነት ማስታወቂያ እየተስማሙ ነው።


- መነሻ ገፅ- ዜና- ርእሰ አንቀፅ- ፖለቲካ- ኢኮኖሚ- ወቅታዊ- ኪነ-ጥበብ- ሕግ- ምልከታ- መዝናኛ- ስፖርት


ደረቅ ቆሻሻ በአግባቡ ከተወገደና ከተያዘ ጥቅም የሚሰጠውን ያህል በየቦታው ተዝረክርኮ ሲጣልም የዚያኑ ያህል ጉዳት ማስከተሉ አይቀርም። በአሁኑ ወቅት በከተማችን ያለው ወቅት የዝናብ ነው። ከቤት ጣሪያም ሆነ ከከተማዋ ዳርቻ የሚመጣ የዝናብ ውሃ በስርዓት እንዲፈስ ቱቦዎችና ቦዮች ከቆሻሻ የፀዱ መሆን አለባቸው። በግዴለሽነት አስተዋሽ ሲያጡም ውሃ ከመውረጃ ቦዩ ወጥቶ በመፍሰስ አካባቢን ይበክላል። ትራስፖርቱን ያስተጓጉላል፣ አንዳንዴም የተሸከርካሪ አደጋን ያስከትላል። ስለሆነም በግዴለሽነት ቸል የሚባለው የደረቅ ቆሻሻ አወጋገድ ከባድ ዋጋ ያስከፍላል። ወደ ከተማችን በየዕለቱ ወደ ደረቅ ቆሻሻነት የሚቀየር የጫት ምርት ከተለያዩ አካባቢዎች ይገባል። የሚገዛውም በውድ ዋጋ ነው። የጫቱ ገራባ ግን በዘፈቀደ የትም ይጣላል። በዚህ የተነሳ አካባቢ ይበከላል። ለቦይ መደፈንም መንስኤ ይሆናል። ይህ የጫት ገራባ ግን በስርዓት ከተያዘ ከፍተኛ የገቢ ምንጭ ሊሆን የሚችል ግብአት ነው። በአሁኑ ወቅት በከተማችን ተደራጅተው ከፍተኛ የገቢ ምንጭ ሊሆን የሚችል ግብአት ነው። በአሁኑ ወቅት በከተማችን ተደራጅተው የማገዶ ቆጣቢ ምድጃና ከሰል አምራች ማህበራት ለከሰል ምርትነት በግብአትነት ከሚጠቀሙበት ውስጥ በየሜዳው እንደዋዛ የሚጣለው የጫት ገራባ ነው። በዚህ ረገድ ጎግል የተባለው እንዲሁም በቀጨኔ አካባቢ የሚገኙ የጭስ አልባ ከሰል አምራች ማህበራት በምሳለኔት የሚጠቀሱ ሲሆን ለበርካታ ወገኖች የስራ እድል ከመፍጠር ባሻገር የደን ውድመትን በመከላከል ረገድ የበኩላቸውን ሚና እየተጫወቱ ይገኛሉ። ከዚህ አንፃር ቆሻሻን ወደ ሌላ ምርት መቀየር እንዲሁም ለማዳበሪያነት መጠቀም ቆሻሻ በራሱ ገንዘብ ሊሆን እንደሚችል አመልካች ሲሆን ለጤና እና ለውበትም አስተዋፅኦው ቀላል አይደለም።


ፕሮፌሰር ብርሃኑ ነጋ ከኢቲቪ ጋር ያደረጉት ቆይታ – ክፍል ሁለት November 21, 2018


ቁጥራቸው ከ3200 በላይ የሚሆኑ ወጣቶች ተሰብስበው ነገን በተስፋ ይጠብቃሉ፤ ትናንትን ግን ማስታወስ የማይሹ ናቸው። ወጣቶቹ ወደ አፋር ክልል አሚባራ ወረዳ ያቀኑት በሚያዝያ ወር 2007 ዓ.ም ነበር። ወደ ቦታው ያቀኑት ደግሞ በኤልሻዳይ ሪሊፍ ኤንድ ዴቨሎፕመንት አሶሴሽን አማካኝነት የዛሬ ህይወታቸውን ሊቀይር የሚችል የተስፋ ቃል ተገብቶላቸው ነው። ኤልሻዳይ ሪሊፍ ኤንድ ዴቨሎፕመንት አሶሴሽን ደግሞ መቶ በመቶ ገቢው ከመንግስት የሆነ ግብረ ሰናይ ድርጅት ሲሆን ወላጆቻቸውን ባጡ ህጻናት፣ በለምኖ አዳሪዎችና በጎዳና ተዳዳሪዎች ህይወት ዙሪያ ነው ትኩረት አድርጎ የሚሰራው።


ግበሩ ፡ በዓለ ፡ በትፍሥሕት ፡ በኀበ ፡ እለ ፡ ያስተሓምምዎ ፡


የኦሮሚያ ክልል በአዲስ አበባ ከተማ ያለውን ልዩ ጥቅም በህገ-መንግሥቱ እንዲሰፍር ያደረጉት የኦሮሞን ሕዝብ ጨምሮ መላው የሀገራችን ሕዝቦች ናቸው። የመረጡት የፌዴራላዊ ዲሞክራሲያዊ ሥርዓት የፌደራል መንግሥትና የክልሎች መንግስታት እንደሚኖሩ የሚደነግግ በመሆኑ የፌዴራል መንግሥቱ መቀመጫ የሆነች ከተማ መመረጥ ስለነበረበትም የኦሮሞ ሕዝብም ሆነ መላው የሀገራችን ህዝባች በኦሮሚያ ክልል እምብርት ላይ ያለችውን አዲስ አበባ ከተማን የፌዴራሉ መንግሥት መቀመጫ አድርጎ መርጧታል። ይህም በህገ መንግሥቱ እንዲሰፍር አድርገዋል።


ከኦሮሞ አካባቢ ለገበያ የሚቀርቡት በአብዛኛው የአገዳ እህሎች በዋናነት ማሽላና በቆሎ ሲሆኑ፣ ማሽላ በባቲ የተለያዩ ስሞች አሉ፡፡ እነዚህም አባኢሬ/ሙካኬ፣ ደንገለኢ፣ ጅራጊቴ/ነጭ ማሽላ የመሳሰሉት ይጠቀሳሉ፡፡ ከቅባት እህሎች ሙሾ፣ ሰሊጥ፣ ለውዝ የመሳሰሉት ይመጣሉ፡፡፡ ከእነዚህ በተጨማሪ ባቲ ተለይታ የምትታወቅበት በፍራፍሬ ሲሆን፣ ከዚህ ውስጥ ብርቱካን፣ መንደሪን፣ ሎሚ፣ ትርንጎ፣ ሙዝ የመሳሰሉት ይጠቀሳሉ፡፡ ከትግራይ አካባቢ ነዋሪዎችም ወርቅ፣ ብርና ነሐስ ለገበያ ይቀርባሉ፡፡፡ እንደ ቅርሱ ድርሳን አገላለጽ፣ የጋራ መገበያያ የሆነው የባቲ ገበያ ከትንሽ እስከ ትልቅ በህብረ ቀለማት አሸብርቀው በተለያየ አለባበስና አጊያጌጥ የሚመጡበት፣ ጎረምሳዎችና ሳዱላዎች የሚተጫጩበት/የሚመራረጡበት ትልቅ የመገናኛ መድረክ ሲሆን፣ በአለባበስና በአጊያጌጥ ረገድ የታጨች/ያልታጨች ሳዱላ/ልጃገረድ፣ ጎረምሳዎችና አዋቂዎች በየደረጃው በተለያየ አለባበስና ጌጣጌጥ ተውበው ወደ ገበያ የሚመጡ ናቸው፡፡


ከጌጣጌጥ አኳያ በአካባቢው አጠራር ሲቃብር/ብርና የብር ወለባ ፀጉሯ ላይ ትሰካለች፡፡ ከብር የተሠሩ አምባሮች እጇ ላይ፣ አምስት ቀለበቶችን አንገቷ ላይ ታስራለች፡፡ ከዚህ በተጨማሪ ከብር የተሠራ እንጥልጥል አንገቷ ላይ ታደርጋለች፡፡ ጆሮዋ ላይ ‹‹ጃሂ›› የተባለ ስድስት ፍሬ ያለው የጆሮ ጌጥ ታደርጋለች፡፡ ከዚህ በተጨማሪ በተለይ በባቲ ውስጥ ገርፋ ቀበሌ ብርብስ የተባለ ጌጥ አንገቷ ላይ ታደርጋለች፡፡


ይህ ጥሪ በተላለፈ በሰዓታት ልዩነት የኤርትራ ኢንፎርሜሽን ሚኒስትር የማነ ገብረ መስቀል ለዓለም አቀፍ ሚዲያዎች በሰጡት መግለጫ፣ አገራቸው ኢትዮጵያ በኃይል የያዘችውን የባድመ ግዛት ካልለቀቀች ውይይትና ድርድር ለማድረግ ዝግጁ አይደለችም ብለዋል፡፡ እንደ ሚኒስትሩ ገለጻ፣ አገራቸው ከኢትዮጵያ መንግሥት ጋር ልትደራደርና ልትወያይ የምትችለው ኢትዮጵያ የያዘችውን የባድመ ግዛት ስትለቅ ብቻ ነው፡፡ ጠቅላይ ሚኒስትር ዓብይ ኤርትራን በተመለከተ ባደረጉት ንግግር የበርካታ ኢትዮጵያውያንና ኤርትራውያንን ቀልብ ስበዋል፡፡


በሌላ በኩል ኤርትራ ከኢትዮጵያ መንግሥት ጋር ባላት የፖለቲካ ልዩነት ሳቢያ ለኢትዮጵያ በተለያየ መንገድ ሥጋት ሊሆኑ የሚችሉ አገሮችን ወዳጅ ስታደርግ ቆይታለች፡፡ በተለይም ግብፅና ሳዑዲ ዓረቢያ በቀይ ባህር በኩል፣ በዋናነት ደግሞ በአሰብ ወደብ ላይ የጦር ቀጣና እንዲኖራቸው መፍቀዷን መረጃዎች ያሳያሉ፡፡ ኢትዮጵያና ግብፅ በህዳሴ ግድቡ ጉዳይ አንዴ ወዳጅ አንዴ ደግሞ እርስ በርሳቸው ሲጠራጠሩ ታይተዋል፡፡ ግብፅና ሳዑዲ ዓረቢያ በቀይ ባህር አካባቢ አስተማማኝ ወታደራዊ የጦር ሠፈር እንዲኖራቸውና ቀጣናው ካለው ፖለቲካዊ ፋይዳ አኳያ በተለያዩ ጊዜያት ወደ አካባቢው ሲሳቡና ሲያማትሩ ተስተውሏል፡፡ ለዚህ ውጥናቸው ማስፈጸሚያ ደግሞ ኤርትራን እንደ ዋነኛ መሸጋገሪያ ድልድይ አድርገው ሲጠቀሙ ታይቷል፡፡


የኤርትራ መንግሥት የእንነጋገር ጥያቄ ቢቀርብለትም ጥሪውን ተቀብሎ አዎንታዊ ምላሽ ይሰጣል የሚል እምነት እንደሌላቸው አቶ ዳደ ጠቁመዋል፡፡ ምክንያታቸውን ሲያብራሩም፣ ‹‹የኤርትራ መንግሥት ተገማች ባለመሆኑና ፕሬዚዳንቱ ነገ ሌላ ውሳኔ ሊያስተላልፉ እንደሚችሉ እምነት አለኝ፤›› ብለዋል፡፡ ጠቅላይ ሚኒስትር ዓብይ ላቀረቡት ጥሪ የኤርትራ የኢንፎርሜሽን ሚኒስትር ባድመና ሌሎች ግዛቶች ለኤርትራ ካልተሰጡ መነጋገር አንችልም ያሉ ቢሆንም፣ ኢሳያስ ራሳቸው ካልተናገሩ በስተቀር የሚታወቅ ነገር እንደሌለ ገልጸዋል፡፡ ‹‹ነገ ፕሬዚዳንቱ በቴሌቪዥን ወጥተው የኢንፎርሜሽን ሚኒስትሩን ምላሽ ጥለው ሌላ ውሳኔ ሊያስተላልፉ ይችላሉ፡፡ ስለዚህ ራሳቸው ሰውየው ካልተናገሩ በቀር ማመኑ ተገቢ አይደለም፤›› ብለዋል፡፡ ‹‹ይህ የሚሆነው ደግሞ የአሁኑ የኤርትራ መንግሥት ተገማች ባለመሆኑ ነው፤›› ሲሉ አስረድተዋል፡፡ ይህ ማለት ግን ፕሬዚዳንቱ ጥሪውን ይቀበላሉ ማለት እንደዳልሆነ ጠቁመዋል፡፡


በርካታ ተማሪዎች የትራንስፖርት አገልግሎት ተጠቃሚዎች እየሆኑ የመምጣታቸውን ያህል፣ በርካታ ክፍተቶችም ይስተዋላሉ፡፡ የተማሪዎችና የትራንስፖርት አገልግሎት ራሱን በቻለ መንገድ መስተናገድ እንዳለበት ግልጽ ነው፡፡ በአዲስ አበባ ከመኖሪያ አካባቢያቸው ከሚማሩ ተማሪዎች ይልቅ፣ በትራንስፖርት ተጓጉዘው የሚማሩ ተማሪዎች ቁጥር እየጨመረ ከመምጣቱ አንፃር በቂ የትራንስፖርት አቅርቦት እየታየ አይደለም፡፡


የኦሮሚያ ክልል ፀጥታ ቢሮ ኃላፊ የብሔራዊ መረጃና ደኅንነት አገልግሎት ምክትል ዋና ዳይሬክተር ሆኑ


Ethiopia Zare (ሰኞ መጋቢት 13 ቀን 2002 ዓ.ም. March 22, 2010)፦ እሁድ መጋቢት 12 ቀን 2002 ዓ.ም. መድረክ ኃይሌ ገብረሥላሴ ጎዳና በሚገኘው የውሃ ልማት መ/ቤት የመሰብሰቢያ አዳራሽ ከህዝብ ጋር ተወያይቷል። ሁለት ወር የቀረውን የ2002 ምርጫ በተመለከተ መድረክ ህዝቡን በመዲናይቱ ሲጠራ የዕለተ እሁዱ ለአራተኛ ጊዜ ነው።


አዲስ አበባ፤ እንደስሟ ሁሌም አዲስ ናት። 125 ዓመት ዕድሜ ቢኖራትም! አዳዲስ ህንጻዎች ይገነባሉ። ጠባብ መንገዶች እንዲሠፉ ይደረጋል። ይህ ሲሆን ግን፤ ምናልባት ሊጠበቅ የሚገባው ቅርስ አንዳንድ ወገኖች እንደሚሉት እንዲፈርስ እየተደረገ ነው ። በመሠረቱ፣ በአቅድ ያልተከተመን ከተማ አቅድ ማስያዝ አዲስ እንደመገንባት ቀላል ላይሆን ይችላል።


ዉጊያዉ እንጂ ጦርነቱ አላባራም።በ1973 ሌላ ጦርነት ነበር።ከዚያ በኋላም የሊባኖስ እና የእስራኤል ጦርነት፤ የፍልስጤምና የእስራኤል ጦርነት፤ የሺዓ ሚሊሺያና የእስራኤል ጦርነት፤ የሐማስና የእስራኤል ጦርነት።ቀጥሏል።


ቁልፍ ቃላት የስድስቱ ቀን ጦርነት፤, እስራኤል እና አረብ, ሠላም፤, ጦርነት


ሌላው ከስልጣን የተነሱት ሰዎች፤ ”በምንድን ነው የተገመገሙት?” የሚለውን አናውቅም፡፡ የሰሩት ስህተት ምንድን ነው? ይሄ አይታወቅም፡፡ እነዚህ ሰዎች ሲነሱ ግምገማው ምን ነበር? በግምገማው ምን ጉዳዮች ነበር የታዩት? የተገመገሙበትና ሊያሟሉት ያልቻሉት ጉዳይ ምን ነበር? እነዚህ አይታወቁም፡፡ ጉዳዩ የመንግስት ሳይሆን የፓርቲ ግምገማ ቢሆን ኖሮ የፓርቲ የውስጥ ጉዳይ አይመለከተንም ልንል እንችል ነበር፡፡ እነዚህ ሰዎች ግን አሁን የመንግስት ሹመኞች ናቸው፡፡ በህዝብ ሀብትና ሀገር ላይ ነው የሚወስኑት፤ ስለዚህ ተጠያቂነት አለባቸው፡፡ ይሄ የፓርቲ ጉዳይ አይደለም፡፡ ኢህአዴግ ነገሮችን አድበስብሶ፣ እነዚህን ሰዎች አንስቶ በሌላ ተክቶ እንደገና ደግሞ የተነሱትን ራቅ አድርጎ ወደ ሌላ ቦታ እየመደበ ነው ያለው፡፡ ኃላፊነትን በአግባቡና በብቃት አለመወጣት እንኳ ከሆነ፣ የነበረባቸው የብቃትና ኃላፊነት ያለመወጣት ችግር ምን ነበር? ለምንድን ነው ኃላፊነታቸውን ያልተወጡት? ይሄን ማወቅ ነበረብን፡፡ አስተዳደራዊ በደል ከተባለም፣ ምንድን ነው በደሉ? ይሄንንም ማወቅ ነበረብን፡፡ ማህበረሰቡ’ኮ እየደረሰበት ያለው ችግር ከሙስና ጋር የተያያዘ ነው፡፡ ሌላው የአስተዳደራዊ ብቃት ማነስ ነው፡፡ ይሄ ሲባል ግን የትምህርታዊ ብቃት ችግር ማለት አይደለም፡፡ እዚህ ላይ ልምድና በቢሮክራሲ ያለፉበት መንገድም ሊታይ ይችላል፡፡


በኢትዮጵያ የሰብዓዊ መብቶች ጥሰት እንደሚደርስ የታወቀ ቢሆንም በጉዳዩ ላይ የኢትዮጵያን መንግሥት ለመተቸት ዝግጁ የሆኑ የአፍሪቃ መሪዎች እንደሌሉ አምነስቲ ኢንተርናሽናል አስታወቀ። የዓለም አቀፉ የሰብዓዊ መብት ተሟጋች ድርጅት ሃላፊ ሳሊል ሼቲ ለዶቼቬለ በሰጡት ቃለ ምልልስ እንዳሉት መሪዎቹ ጉዳዩን ለማንሳት አይፈልጉም።


እንኳን ከዘመን ዘመን አሸጋገራችሁ!እንዴት ሰነበታችሁሳ!‘አሳይቶ የሚሰጥ’ እንጂ ‘አሳይቶ የሚነሳ’ ዓመት እንዳይሆን አንድዬ ይርዳን! መልካም ልቦናውንም አትርፎ፣ አትረፍርፎ ይስጠንማ!ምስኪን ሀበሻ፡— አንድዬ! አንድዬ! አንድዬ፡— ማነህ አንተ?ምስኪን ሀበሻ፡— ምስኪኑ ሀበሻ ነኝ፣ አንድዬ፡፡አንድዬ፡—


የአዲስ አበባ ከተማ አስተዳደር ላለፉት አስራ አምስት ገደማ አመታት ታጥረው የተቀመጡ 154 ቦታዎች ለመንግስት ተመላሽ እንዲሆኑ ትዕዛዝ አስተላለፈ። "ለሕዝብ ጥቅም ሲባል ተመላሽ" እንዲሆኑ ውሳኔ የተላለፋባቸው ቦታዎች ከአራት ሚሊዮን ካሬ ሜትር በላይ ስፋት እንዳላቸው የአዲስ አበባ ከተማ አስተዳደር አስታውቋል።


ቁልፍ ቃላት ሶማሌ ክልል, ኦሮሚያ ክልል, የወሰን ግጭት, ባቢሌ, ጉርሱም


በጦር ወንጀለኝነት የተከሰሱት ቻርልስ ቴይለር ዘ ሄግ ኔዘርላንድስ የሚገኘው ዓለም ዓቀፍ የጦር ወንጀለኞች ፍርድ ቤት ተከሳሹ የቀድሞው የላይቤሪያ ፕሬዝዳንት ቻርልስ ቴይለር ባልተገኙበት ዛሬ ክሳቸውን ሲያዳምጥ ውሏል ። በተባበሩት መንግስታት የጦር ወንጀለኞች ፍርድ ቤት ክሳቸው ሲቀርብ የመጀመሪያው የአፍሪቃ መሪ የሆኑት ቻርልስ ቴይለር በችሎቱ ላይ መገኘት ሲገባቸው ነው የቀሩት ።


ጠላት ፡ ምቀኛዬ ፡ ምቀኛዬ ፡ ለማጥፋት ፡ ነው ፡ ለካ


አውቃለሁ ፡ በረከት ፡ . (2) . ፡ ፈጥኖ ፡ ለእኔ ፡ እንደሚመጣ


ይህ ፡ ሁሉ ፡ ይሁን ፡ እንጂ ፡ ያለው ፡ ግን ፡ ይሆናል


እርሱ ፡ መች ፡ እንደ ፡ ሰው ፡ ተናግሮ ፡ ዝም ፡ ይላል


ታዲያ ፡ እህቴ ፡ ሆይ ፡ ጌታ ፡ ምን ፡ ብሎሻል


እቲ ወዲ 75 ዓመት ዙማ ሓሳቡ እንተዘይቀይሩ፡ ፓርላማ እታ ሃገር ኣብቲ ጉዳይ ድምጺ ክህብ ክግደድ'ዩ፡ በዚ ድማ ንዙማ ክኣልዮ ትጽቢት ኣሎ።


ፕሬዚዳንት ዶናልድ ትረምፕ ትናንት ይፋ ያደረጉት የ“አሜሪካ ትቅደም” በጀት በሃገር ውስጥም፣ በሃገር ውስጥም ከሃገር ውጭም እያነጋገረ ነው፡፡


ከአዲሱ የዩናይትድ ስቴትስ የጉዞ ዕገዳ ዝርዝር የተፋቀችው የኢራቅ መሪዎች አዲሱን የዕገዳ ትዕዛዝ ሲያሞካሹ፤ አሁንም በዝርዝሩ ውስጥ የቀረችው የሱዳን መሪዎች ግን ትዕዘዙን አውግዘውታል፡፡ የኢራቅ የውጭ ጉዳይ ሚኒስቴር ቃል አቀባይ አህመድ ጀማል ለአሶሺየትድ ፕሬስ የዜና አውታር በሰጡት ቃል “የኢራቅ ከዕገዳው ዝርዝር መፋቅ የእሥላማዊ መንግሥት ቡድን ፅንፈኞችን ለመፋለም በኢራቅና በዩናይትድ ስቴትስ መካከል ያለውን ትብብር ያጠናክረዋል” ብለዋል፡፡ ኢራቅ ከዕገዳው ዝርዝር እንድትወጣ የተደረገው የዩናይትድ ስቴትስ የውጭ ጉዳይ መሥሪያ ቤት ከኢራቅ መንግሥት ጋር በመሆን የተጓዦችን ማንነት ለማጣራት...


በኢትዮጵያ ውስጥ በሁሉም ክልሎች በመንግስት ጸጥታ ሃይሎች እየተደረገ ያለውን ግድያና፣ ሰቆቃ፣ እና እስራትን የሚመረምር አለም አቀፍ ገለልተኛ ቡድን እንዲቋቋም በኢትዮጵያ ውስጥ የሚንቀሳቀሱ የሲቪክ ማህበራት ባወጡት መግለጫ ጠየቁ።


የምስራቅ አፍሪካ የሰብዓዊ መብት ተከላካይ ድርጅት (ዲፌንድ ዲፌንደርስ)፣ አምነስቲ ኢንተርናሽናል፣ የኢትዮጵያ የሰብዓዊ መብቶች ፕሮጄክት፣ Front Line Defenders, እና የሰብዓዊ መብት አለም አቀፍ ፌዴሬሽን (FIDH) በጋራ ባወጡት መግለጫ፣ በኢትዮጵያ ውስጥ በሰላማዊ ሰዎችና በሲቪል ማህበረሰብ አባላት ላይ እየደረሰ ያለው ግድያ ወከባና እስራት በአስቸኳይ እንዲቆም ጠይቀዋል።


ዲፌንድ ዲፌንደርስ፣ አምነስቲ ኢንተርናሽናል፣ የኢትዮጵያ ሰብዓዊ መብቶች ጉባዔ፣ ፍሮንድ ላይን ዲፌንደርስ፣ እና የሰብዓዊ መብት አለም አቀፍ ፌዴሬሽን የተባሉት የሰብዓዊ መብት ድርጅቶች በጋራ ባወጡት መግለጫ፣ የኢትዮጵያ መንግስት የታሰሩትን የሲቪል ማህበረሰብ አባላት ያለምንም ቅድመ ሁኔታ እንዲፈታ፣ በኦሮሚያ እና በአማራ ክልሎች እየተካሄዱ ያሉ ግድያዎችንና የሰብዓዊ መብት ጥሰቶች በአለም አቀፍ መርማሪ ቡድን ምርመራ ማካሄድ እንዲቻል ፈቃድ እንዲሰጥ ጠይቀዋል።


በዴር ሡልጣን ጉዳይ፡ ኢትዮጵያውያን ተሳላሚዎች በኢየሩሳሌም ሰልፍ አካሔዱ፤ የቅ/ሚካኤል ቤተ መቅደስ እድሳት እንዲፈቀድ ጠየቁ haratewahido.wordpress.com/2018/04/18/%e1…… twitter.com/i/web/status/9… 5 days ago


በዴር ሡልጣን ጉዳይ፡ ኢትዮጵያውያን ተሳላሚዎች በኢየሩሳሌም ሰልፍ አካሔዱ፤ የቅ/ሚካኤል ቤተ መቅደስ እድሳት እንዲፈቀድ ጠየቁ haratewahido.wordpress.com/2018/04/18/%e1… https://t.co/XcNXL22Zbq 5 days ago


Abe Tokichaw አረ ወይኔ ምን አይነት ዱርዬ መንግስት ነው ያለን….!!!!!!


ልዩ ልዩ ሽረቦችና ዛፎች - ኮኒፈርስ - ለሽያጭ የቀረቡ ዘሮችና ተክሎች - KPR - አትክልተኞች ክበብ


ቪኦኤ ውይይት ከዶ/ር መረራ ጉዲና፡ ፕሮፌሰር ብርሃኑ፡ አቶ ገብሩ አስራት እና...


ህወሃት በግፍ ያሰራቸውን የአማራ ልጆች በተመለከተ ከአማራ ተጋድሎ የተላለፈ ማስጠንቀቂያ: – ከአማራ ተጋድሎ የተላለፈ ማስጠንቀቂያ: – የህወሃት አገዛዝ በግፍ ያሰራቸውን የአማራ ልጆች በጥቂት ቀናት ውስጥ ሁሉንም ካልለቀቀ በመላው አማራ ምድር ላይ ከፍተኛ የሆነ አመፅ እና አድማ እንደምናካሂድ በጥብቅ እናስጠነቅቃለን!! በተለይም…


(ኢሳት ዜና የካቲት 6ቀን 2010ዓ/ም) በማላዊ 50 ኢትዮጵያዊያን ስደተኞች ተያዙሕጋዊ ፈቃድ ሳይኖራቸው ወደ ግዛቴ ገብተዋል ያለቻቸውን 50 ኢትዮጵያዊያን ስደተኞች በቁጥጥር ሥር ማዋሉን የማላዊ የስደተኞች ጉዳይ አስታወቀ።ኢትዮጵያዊያኑ ስደተኞች ሕጋዊ የጉዞ ሰነዶችን ሳያሟሉ ሰኞ እለት በሰሜናዊ የማላዊ ግዛት ሲገቡ መያዛቸውን የስደተኞች ጉዳይ…


(ኢሳት ዲሲ–የካቲት 6/2010) የሕወሃቱ እጩ ፕሮፌሰር ጣሰው ወልደሃና የአዲስ አበባ ዩኒቨርስቲ ፕሬዝዳንት ሆነው ተመረጡ። ትምህርት ሚኒስቴር ለምርጫ ከቀረቡለት 3 እጩዎች የሕወሃቱን እጩ ፕሮፌሰር ጣሰው ወልደሃናን የአዲስ አበባዩኒቨርስቲ ፕሬዝዳንት አድርጎ መርጧል። ለምርጫ የቀረቡት 3 እጩዎች ፕሮፌሰር በቀለ ጉተማ፣ዶክተር ደይሉ ኡመርና ፕሮፌሰር…


ዋናው ገጽ \\ የደስተኛነት መንገድ \\ የዩኒቨርስና የሰው ልጅ መፈጠር . . ጥበቡ ክቡርነቱና ግቡ \\ የሰው ልጅ መፈጠር ዓላማውና ምስጢሩ


አላህ (ሱ.ወ) እንዲህ ብሏል፦ ‹‹ከጋኔንም ከሰዎችም ብዙዎችን ለገሀነም በእርግጥ ፈጠርን፤ለነርሱ በርሳቸው የማያውቁባቸው ልቦች አሏቸው፤ለነሱም በሳቸው የማያዩባቸው ዓይኖች አሉዋቸው፤ለነሱም በሳቸው የማይሰሙባቸው ጆሮዎች አሉዋቸው፤እነዚያ እንደ እንስሳዎች ናቸው፤ይልቁንም እነርሱ በጣም የተሳሳቱ ናቸው፤እነዚያ ዘንጊዎቹ እነርሱ ናቸው።››[አል አዕራፍ፡179]


ከ ሀ እስከ ፖ (የስራ ቅጥር) እጅግ አስቂኝ አዝናኝ ድራማ ከኮሜዲያን ቶማስ እና ናቲ/Ke Ha Eske Po Very Funny Video […]


ከዓለምአቀፉ ጣናን መልሶ ማቋቋም ማህበር የተሰጠ መግለጫ ዓለማቀፉ ጣናን መልሶ ማቋቋም ማህበር ከዋሽንግተን ዲሲና አካባቢው “ጤና ለጣና” በሚል በቅርቡ ባዘጋጀው […]


One thought on “የጨዋታ ሪፖርት _ ኢትዮጵያ ንግድ ባንክ ወላይታ ድቻን በመርታት ወሳኝ ሶስት ነጥቦችን ሰብስቧል”


ይህ BTL (Biomass To Liquid) ሂደት ነው. የ BTL Laigret የባዮሚስክ (የሂደት ሂደት) ከወይራ (የሂደት ሂደት) ይፈጥራል.


“ይህ ፕሮግራም ኮሚቴው ከሚዲያ ተቋማት ጋር ያለውን ግንኙነት ያጠናክርለታል” ብለዋል፡፡


ሰሞኑን ቢቢሲን ጨምሮ አንዳንድ የውጭ ሀገር የመገናኛ ብዙሃን <<የኢትዮጵያ መንግስት የሰማያዊ ፓርቲን ሰልፍ አላሰናከልኩም ሲል አስተባበለ>> በሚል ባወጡት ዘገባ ላይ ይልቃል ጌትነትን ቃለ መጠይቅ እንዳረጉት ገልፀዋል፡፡ ግን ኢንጂነር ብለው ማዕረግ አላጎናፀፉትም፡፡


ብፁዕ አቡነ አብርሃም በ2009 ዓ.ም በባሕር ዳር ከተማ የደመራ በዓል ትምህርታቸው ታሪካዊ መልእክት አስተላልፈዋል። በትምህርታቸው የሚከተሉትን ዐበይት ነጥቦች ጠቅሰው ተግሳጽና ማጽናኛ መልእክት አስተላልፈዋል። ከጠቀ...


የኢትዮጵያ ስኳር ፋብሪካ ኮርፖሬሽን በአምስቱ ዓመት ትራንስፎርሜሽን ዓመታት ሊገነባቸው ካሰባቸው የስኳር ፋብሪካዎች አንደኛው በዋልድባ ገዳም ዙሪያ የሚሰራው አንደኛው ነው። በዚህ የስኳር ፋብሪካ ግንባታ ደግሞ የስኳር ፋብሪካ ኮርፖሬሽን በአስቸኳይ አንስቶ ግምቱን ለመስጠት እያጣደፈ ያሉት አብያተ ክርስቲያናት መካከል ግንባር ቀደም የሆኑት የሚከተሉት ናቸው


በግንቦት ፭ ቀን ማይለባጣ ላይ ሊደረግ ያታሰበው ስብሰባ አስቀድሞ የአበረንታንት መድኅኒዓለም የቀድሞ አበ መኔት የሆኑት በአሁኑ ሰዓት በጡረታ ሆነው እያገለገሉ ያሉት አባት መምህር ወልደ ልዑል ዳንዶሮቃ ላይ ሲጠየቁ የሰጡት መልስ እስከ ዛሬ ድረስ ማኅበረ መነኮሳቱ ሲናገሩት የነበሩት፣ የመንግሥት ባለሥልጣናት አልዋጥ ያላቸው እውነታ ነው ይህውም የቦታው መሥራች እና ባለቤት እራሱ የሰማይ እና የምድር ገዢ መድኅኒዓለም ነው እኔ አንድ ጡረተኛ፣ ደካማ አባት ነኝ የእኔን ሃሳብ ከሆነ የምትፈልጉት አልቀበልም አልስማማም እኛ አፈር ጠባቂዎች እንጂ የቦታው ፈቃጅ እኛ አይደለንም እባካችሁ ተውን ማድረግ የምትፈልጉትን ማድረግ ትችላላችሁ ውጊያችሁ ወይም ተግዳሮታችሁ ከእኛ ሳይሆን ከቦታው ባለቤት ስለሆነ የምትፈልጉት አድርጉ በማለት ነበር የመለሱላቸው። እኛስ በአርባ እና በሰማኒያ ቀናችን ከአብራከ መንፈስ ቅዱስ የተወለድን ክርስቲያኖች? ዝም ብለን እነዚህ አረማውያን ቤተክርስቲያንን ይልቁንም ዋልድባን ያህል ታላቅ ገዳም እንደዋዛ ሲፈርስ እና ሲዋረድ ዝም ብለን መመክከት ወይስ ቢያንስ በጸሎት ማገዝ . . .


ኣህጉራዊ መዓልቲ ጸረ-ምኽንሻብ ደቂ ኣንስትዮ፡“ምኽንሻብ ደቂ ኣንስትዮ ከብቅዕ፡ፖለቲካዊ መርገጺና’ዩ!” ኣብ ትሕቲ ዝብል ቴማ ብደረጃ ሃገር ሰሉስ 6 ለካቲት 2018 ኣብ ኣዳራሽ ሃገራዊ ማሕበር ደቂ ኣንስትዮ ኤርትራ ኣስመራ ተዘኪሩ።


የአመልካችን የዋስትና መብት በማክበር ተግባር ፈፅመዋል በሚል ምክንያት፤ ምስክሩን አስፈራርተውት ስለመሆኑ ደግሞ የፌዴራሉ ከፍተኛ ፍርድ ቤት አረጋግጧል። በዚህ ረገድ የአመልካች ጠበቃ አጥብቀው የሚከራከሩት ምስክሩ በአመልካች በቀጥታ ወይም አመልካች ራሳቸው በላኩት ሰው እንዳስፈራሩት አልተረጋገጠም በሚል ነው፡፡ ይሁን እንጂ ይኽው የአመልካች ጠበቃ ክርክር የፍሬ ነገር ክርክር ሲሆን፤ ፍሬ ነገርን የማጣራትና ማስረጃን የመመዘን ሥልጣን ያለው የፌዴራሉ ከፍተኛ ፍርድ ቤት ያረጋገጠው ደግሞ ይህ ሰበር ችሎት በኢ.ፌ.ዴ.ሪ ሕግ መንግሥት አንቀጽ 80(3)(ሀ)) እና በአዋጅ ቁጥር 25/1988 አንቀጽ 10 መሰረት የተሰጠው ሥልጣን ፍሬ ነገርን የማጣራት ወይም ማስረጃን መመዘን ባለመሆኑ በዚህ ችሎታ ሊታይ የሚገባው አይደለም፡፡ በመሆኑም በዚህ ረገድ የአመልካች ጠበቃ ያቀረቡትን ክርክር አልተቀበልነውም፡፡ በዚህም መሠረት የአቃቤ ሕግ ምስክር እንዳስፈራሩት ከተረጋገጠ ምክንያቱ እንደአዲስ ነገር መገኘት የሚታይ ሲሆን፤ የወ/መ/ሥ/ሥ/ሕ/ ቁጥር 67(ለ) እና (ሐ) ድንጋጌዎች መንፈስ ጋር ተዳምሮ ሲታይ ለአመልካች የተከበረውን የዋስትና መብት እንደገና ለማንሳት የሚያስችል ሕጋዊ ምክንያት ነው፡፡ ስለሆነም በዚህ ረገድ በጉዳዩ ላይ የተሰጠው ትዕዛዝ መሰረታዊ የሆነ የሕግ ስህተት ያሉት ነው ለማለት የሚያስችል ምክንያት የለም፡፡


ሌላው የአመልካች ጠበቃ በዚህ ችሎት በመልስ መልሳቸው ላይ ያነሱት ክርክር አስፈራርተውታል የተባለው ምስክር በጉዳዩ ላይ የምስክርነት ቃላቸውን ሰጥተው ጉዳዩ አብቅቷል የሚለው ሲሆን፤ ይህ ነጥብ በዚህ ችሎት የተነሳ አዲስ ነጥብ ሲሆን፤ ችሎቱ መመርመር ያለበት የስር ፍርድ ቤቶችን የውሳኔ ግልባጭ መሠረት በማድረግ በሕግ አተረጓጎም ወይም አተገባበር ረገድ የፈፀመ መሰረታዊ የሕግ ስህተት አለበት ለማለት የሚያስችል የክርክር ነጥብ አይደለም፡፡ የአመልካች ጠበቃ አስፈራርተውታል የተባለው ምስክር በጉዳዩ ላይ መስክሮ ጉዳዩ አብቅቷል የሚሉ ከሆነም አዲስ ነገር መገኘቱን መሠረት በማድረግ የዋስትና መብቱን ለከለከለው ፍርድ ቤት ጥያቄአቸውን ከሚያቀርቡና በሚሰጠው ትዕዛዝም ቅሬታ ካላቸውም ተዋዕረዱን ጠብቀው የይግባኝ ቅሬታቸውን ወይም የሰበር አቤቱታቸውን ከሚያቀርቡ በስተቀር በዚህ ችሎት ጉዳዩን ለማየት የሚያስችል ሆኖ አልተገኘም፡፡ በአጠቃላይ ከላይ በተመለከቱት ምክንያቶች በጉዳዩ ላይ የተሰጠው ትዕዛዝ መሠረዊ የሆነ የሕግ ስህተት የተፈፀመበት ነው ለማለት ስላልተቻለ ተከታዩ ተወስኗል፡፡


እንደ አቶ ጫላ ገለፃ፣ በሁለተኛው የዕድገትና ትራንስፎርሜሽን እቅድ በዘርፉ የተያዘውን ግብ ለማሳካትም በአገር አቀፍ የኤሌክትሪክ አቅርቦት ፕሮግራም መጠነ ሰፊ የማስተላለፊያ መስመሮች ግንባታና ከዚሁ ጋር ተያያዥነት ያላቸው የአዳዲስ ማከፋፈያና ማስተላለፊያ መስመሮች ግንባታ እንዲሁም የማስፋፊያ ሥራዎች እየተከናወኑ ይገኛል፡፡ እነዚህን የማስተላለፊያ መስመሮችና የማስፋፊያ ሥራዎችን በአብዛኛው በውስጥ አቅም፣ በማኅበራትና በአገር በቀል ሥራ ተቋራጮች ኮንትራክተሮች በማከናወን አገራዊ አቅምን ለማሳደግም ጥረት እየተደረገ ይገኛል፡፡


ለወራት ሲደረግ የነበረው የጀርመን ፖለቲከኞች ድርድር ጥምር መንግሥት ለመመስረት የሚያስችላቸው ስምምነት ላይ አድርሷቸዋል ተብሏል፡፡ ክርስቲያን ዴሞክራሲያዊ ኅብረት የተባለው የመራሂተ-መንግሥት አንጌላ ሜርክል ወግ አጥባቂ የፖለቲካ ማኅበርና የባቫሪያ ክርስቲያን ሶሻል ኅብረት ተወካዮች፣ ሶሻል ዴሞክራቲክ ፓርቲ ከተባለው ከዋነኛው ተፎካካሪ የፖለቲካ ፓርቲ መሪዎች ጋር ጥምር መንግሥት ለመመስረት የሚያስችል ስምምነት ላይ ደርሰዋል ተብሏል፡፡


Bhitarkanika ብሔራዊ ፓርክ በህንድ ውስጥ ሁለተኛው ትልቅ የስነምህዳ ሥርዓት ነው. የአሸዋ ጠጠሮች የብሪታካኒ ቱሪዝም የውቅሯን ውበቱ ያልወደቀውን ውበት እንዲያገኙ ያስችልዎታል. የዱር አረንጓዴ ማንግሮዎች, ተለዋዋጭ ወፎች እና ኤሊዎች, አስፈሪው ኢትራኒን አዞዎች, ዞር የሚባሉት የውቅያኖስ ወፎች, ወፎች በሚያንቀሳቅሱ እና በተለምዶ የሚዘወተሩ ተፈጥሮአዊ ስፍራዎች የተጠለፉ እና የተንቆጠቆጡ አካባቢዎች ጎብኚዎችን በቅርብ እና ሩቅ ቦታዎች ለመጎብኘት እነዚህን ልዩ ለሆኑ የቱሪስት ቦታዎች አስፈላጊ ናቸው. . ሳይንቲስቶች, ምሁራን, ተፈጥሮአዊ አፍቃሪዎች እና ቱሪስቶች ለአስተሳሰብና ለመመርመር ብዙ ምግብ አላቸው. ቡታንካኒካ ቱሪዝም ሁሉንም የጀብድ ስፋት ይሸፍናል. ቦታው እስካሁን ድረስ በጣም ግሩም ከሆኑት ፍጥረታት አንዱን ይወክላል. ቢታንካካኒካ በኦንድሳ ኪንድራፓራ አውራጃ ውስጥ ከሚገኙ በርካታ ስቅሎች እና የጭቃ ብርድ ቤቶች ጋር የተጣመረ የማንግሮቭ ደኖች ልዩ መኖሪያ ናቸው. ህንድ ውስጥ ከሚገኙት ትላልቅ ማንግሮቭስ ስነምህዳር አንዱ የሆነው ቢታንካንካኒ የተለያዩ የአትክልቶችና የእንስሳት መኖሪያዎች መኖሪያ ነው. በአሸዋ ክምችት Bhitarkanika ቱሪዝም ጥቅል በመፈለግ እርስዎ የሚፈልጉትን ጀብዱ ሊያሳርፉ ይችላሉ. ልዩ ልዩ የብዝሃ ህይወት ባህሪዎችን ወደ ተፈጥሮአዊ ጎብኚዎች ይስባቸዋል. ቡታንካኒካ ብሔራዊ ፓርክ የሊባርድ ድመት, የዓሣ አሳማ, የዱር ድመት, ጅብ, የዱር አሳርም, የዱር አሳማ, የሳምባ, የጃሮ ዝርያ, ዶልፊን, የጨዋማ ውሃ አዞ, በከፊል ነጭ አዞ, እርቢያ, ኮብራ, የውሃ መቆጣጠሪያ እንቁላሎች, ታራፒን, የባህር ኤሊ, ዓሣ አመቴ , እንጨቶችን, የእንቁላል ዛፎችን, የባርማን ማዳበሪያ, ባርኔጣ, ነጭ ነጠብጣብ ንስር, እርባታ, ሲገላ, ዎርደርስ እና ሰፋሪዎች የተለያዩ ተለያይተው የሚኖሩ ሰፋፊ ወፎች ናቸው. ስለዚህ, ከጎንጎ ፕሪባስ ቡታንካኒካ ቱሪዝም ጋር ይህን ጀብዱ ለመጓዝ የጓሮ ቦርሳዎ ይቁሙ.


ዴሞክራሲ ቅንጦት ተደርጎ በሚታይበት አገዛዝ ውስጥ እየኖሩ ስለ ቋንቋ፣ስለ ሀይማኖት፣ስለ ብሄር ብሄረሰብ፤ስለ ህግ በላይነት፣ስለ ሰብአዊ መብት መከበር ስለ ነጻ ምርጫ ወዘተ ማሰብ፣ መጠየቅ፣ መጮህ ጣራው በሚያፈስ ቤት እየኖሩ ወለል ለመቀየር ግድግዳ ለማደስ የመንደፋደፍ ያህል ነው፡፡ እነዚህ ጥያቄዎች ዴሞክራሲያዊ ሥርዓት እውን ሲሆን ምላሽ የሚያገኙ ናቸው፡ ብቻ ሳይሆን ያለ እነዚህ ተግባራዊነት ዴሞክራሲያዊ ሥርዓት ሊኖር ስለማይችል ወያኔ በሥልጣን ለመቆየት ጠመንጃውን እንደሚተማመን ሁሉ በዴሞክራሲያዊ ሥርዓት ውስጥ ለሥልጣን የሚበቃ ግለሰብም ይሁን ፓርቲ እነዚህን ነገሮች ማክበርና ማስከበር የህልውናው ጉዳይ ይሆናል፡፡ ስለሆነም ከፈረሱ ጋሪው የሆነውን መያዣ መጨበጫ ያጣውን ነገራችንን በማስወገድ ዴሞክራሲያዊ ሥርዓትን እውን ማድረግ በሚያስችለው መንገድ አንደየአቅማችን እንራመድ፡፡ለዚህ ደግሞ ቀዳሚው ነገር ራስን መለወጥ ነው ፡፡ እዚህ ላይ አንድ ዘመን ተሸጋሪ አባባል ብጠቅስ ማለት የፈለኩትን ይበልጥ የሚያሳይልኝ መሰለኝና እነሆ!


ፒያሳ፣ አራት ኪሎ፣ ቦሌ፣ ሳሪስ፣ መካኒሳ፣ ጎተራ፣ ሲ.ኤም.ሲ.፣ ሃያ ሁለት፣ ካዛንቺስ፣ ገረጂ … በተለየ ሁኔታ ግብረሰዶማዊያን የሚገናኙባቸው ቦታዎች ናቸው፡፡ መገናኛ ቤቶቹ ካፌ፣ ሆቴል፣ ሲኒማ ቤት፣ ግሮሰሪ፣ የምሽት ክለቦች፣ የኮንደምኒየም ቤቶች፣ … ወዘተ ሊሆኑ ይችላሉ፡፡ በተለይም ቦሌ ከሚሊኒየም አዳራሽ ጀርባ ያሉ ደብዛዛ የምሽት ቤቶች፣ ኤድና ሞል ሲኒማ፣ አትላስ፣ ፍሬንድሺፕ፣ ፍላሚንጎ፣ ወሎ ሰፈር፣ ቦሌ ሁለተኛ ደረጃ ት/ቤት ጀርባ፣ … ያሉ ሰፈሮች ግንባር ቀደም ተጠቃሽ ቦታዎች ናቸው፡፡ አምባሳደር የሚገኘው ፍል ውሃ መታጠቢያ አነስተኛ የሆነ የገቢ አቅም ያላቸው ግብረሰዶማዊያን “የቤተሰብ መታጠቢያ ክፍል” በመያዝ ፍላጐታቸውን የሚፈፅሙበት ተመራጭ ቦታ ሆኗል፡፡ ሃያ ሁለት አካባቢ ያሉ ፔንሲዮኖች ለተመሳሳይ ፆታ ለአጭር ጊዜና ለአዳር ለማከራየት ዓይናቸውን አያሹም፡፡ ጎተራ ኮንደሚኒየም እና ሲ.ኤም.ሲ. አፓርታማ ግብረሰዶማዊያኑ በብዛት ይገኛሉ፡፡


“ምልክት የሌለው ሕዝብ ይጠፋል። ራዕይ የሌለውም ሕዝብ ይጠፋል ” ቴዲ አፍሮ ሙሉ ቃለ ምልልሱን አድምጡት →


ቅዱሳት መጻሕፍት: መጽሐፈ ኢያሱ ወልደ ነዌ - Joshua 6 - መጽሐፍ ቅዱስ ብሉይ ኪዳን


የኘሮጀክቱ ሥም፡ የ GW1፣ GW2፣ new CT፣ old CT ለገዳዲ እና ገፈርሳ ግቢ የማስዋብ እና አጥር ግንባታ ፕሮጀክት አስፈፃሚው አካል፡- በአዲስ አበባ ውሃና ፍሳሽ ባለስልጣን የኘሮጀክት ጽ/ቤት ኘሮጀክቱ የሚገኝበት አድራሻ፡- GW1፣ GW2፣ new CT፣ old CT ለገዳዲ እና ገፈርሳ ግቢዎች ውስጥ ኘሮጀክቱ ጠቅላላ ዓላማ፡- ባለስልጣን መ/ቤቱ በከፍተኛ ወጭ የሚያስገነባቸውን የውሃ ግፊት መስጫ...


የኘሮጀክቱ ሥም፡የኤለሌክትሮሜካኒካል መሳሪያዎች ጥገናና ብየዳ ወርክ ሾፕ ግንባታና መሳሪያዎች ማሟላት ፕሮጀክት አስፈፃሚው አካል፡- በአዲስ አበባ ውሃና ፍሳሽ ባለስልጣን የኘሮጀክት ጽ/ቤት ኘሮጀክቱ የሚገኝበት አድራሻ፡- በአዲስ አበባ ከተማ የአ.አ.ው.ፍ.ባ.ዋ.መ.ቤት ኘሮጀክቱ ጠቅላላ ዓላማ፡-ወቅቱን የጠበቃና ለሥራ ምቹ የሆነ የኤሌክትሮሜካኒካል መሳሪያዎች ጥገናና ብየዳ ፈጻሚ ሾፕ ግንባታ ማከናወን ግብ ፡-ወቅቱን...


የኘሮጀክቱ ሥም፡ ለውሃ ማምረቻ ጣቢያዎቸወ የኤሌክትሪክ ሃይልን የሚተካ አማራጭ ሃይል ጥናት እና ትግበራ ፕሮጀክት አስፈፃሚው አካል፡- በአዲስ አበባ ውሃና ፍሳሽ ባለስልጣን የኘሮጀክት ጽ/ቤት ኘሮጀክቱ የሚገኝበት አድራሻ፡- በአዲስ አበባ ከተማ ው.ፍ.ባለሥልጣን የኘሮጀክቱ ጠቅላላ ዓላማ፡- የአዲስ አበባ ከተማን የመጠጥ ውሃ ስርጭት አስተማማኝ እና ያልተቆራረጠ ለማድረግ የሚያስችል የኤሌክትሪክ ሃይልን የሚተካ...


የኘሮጀክቱ ሥም፡ የማዕከላዊ ስካዳ ሲስተም ጥናት እና ትግበራ ፕሮጀክት አስፈፃሚው አካል፡- በአዲስ አበባ ውሃና ፍሳሽ ባለስልጣን የኘሮጀክት ጽ/ቤት ኘሮጀክቱ የሚገኝበት አድራሻ፡- አዲስ አበባ ኘሮጀክቱ ጠቅላላ ዓላማ፡- በአዲስ አበባ ከተማ ዘመናዊ እና ማእከላዊ የሆነ የውሃ ምርት እና ስርጭት ክትትል እና ቁጥጥር ስርአት መፍጠር የኘሮጀክት አጠቃላይ ግብ፡- በአዲስ አበባ ከተማ ያለውን የገጸ ምድር...


የኘሮጀክቱ ሥም፡ በአዲስ አበባ ከተማ የፍሳሽ ማጣሪያ ጣቢያ የሚወጣውን ዝቃጭ መልሶ መጠቀም ፕሮጀክት አስፈፃሚው አካል፡- በአዲስ አበባ ውሃና ፍሳሽ ባለስልጣን የኘሮጀክት ጽ/ቤት ኘሮጀክቱ የሚገኝበት አድራሻ፡- በፍሳሽ ማጣሪያ ጣቢያዎች (አቃቂ፣ ኮተቤ ወዘተ…) የኘሮጀክቱ ጠቅላላ ዓላማ፡- ከከተማዋ ፍሳሽ ማጣሪያ ጣቢያዎች የሚወጣውን ዝቃጭ መልሶ ለመጠቀም የሚያስችል ሁኔታ እንዲፈጠር ማስቻል ነው፡፡...


ጸጥ አለ – አመዛዝን, እንቅልፍ, የ APK አውርድ ዘና ይበሉ – ነጻ ጤና & መስማማት


የመጀመሪያ የአገር ውስጥ በረራ ጀንከርስ አውሮፕላን አዲስ አበባ ከደረሰ አንድ ወር በኋላ ነበር የአገር ውስጥ በረራውን የጀመረው፡፡ ያ ጉዞው የመጀመሪያው የአገር ውስጥ በረራ መሆኑ ነው፡፡ ያልተሳካው የመጀመሪያው በረራ ሊባልም ይችላል፡፡


በማለት የመንግሥትን ሀጢያት “…ውጉዝ ከመአርዮስ” ብሎ በማውገዝ፣ ስለኅብረት ሲባል፣ “በወላጁ ጥፋት፣ አይወቀስ ልጁ” እያለ መስከንን ይመክራል።


17 ከዚያም ደቀ መዛሙርቱን እንዲህ አላቸው:- “መሰናክል የሚሆኑ ነገሮች መከሰታቸው የማይቀር ነው። ሆኖም ለመሰናክሉ ምክንያት ለሚሆነው ለዚያ ሰው ወዮለት! 2 ከእነዚህ ከታናናሾቹ አንዱን ከሚያሰናክል የወፍጮ ድንጋይ በአንገቱ ታስሮ ወደ ባሕር ቢጣል ይሻለዋል። 3 ለራሳችሁ ተጠንቀቁ። ወንድምህ በደል ቢፈጽም ገሥጸው፤ ከተጸጸተም ይቅር በለው። 4 በቀን ሰባት ጊዜ ቢበድልህ እንኳ ‘ተጸጽቻለሁ’ እያለ ሰባት ጊዜ ወደ አንተ ከመጣ ይቅር ልትለው ይገባል።” 5 በዚህ ጊዜ ሐዋርያቱ ጌታን “እምነት ጨምርልን” አሉት። 6 ጌታም እንዲህ አለ:- “የሰናፍጭ ዘር የሚያክል እምነት ካላችሁ ይህን የእንጆሪ ዛፍ ‘ከዚህ ተነቅለህ ባሕሩ ውስጥ ተተከል!’ ብትሉት ይታዘዛችኋል። 7 “ከእናንተ መካከል የሚያርስ ወይም መንጋ የሚጠብቅ ባሪያ ያለው፣ ባሪያው ከእርሻ ሲመለስ ‘ቶሎ ናና ወደ ማዕድ ቅረብ’ የሚለው ማን ነው? 8 ከዚህ ይልቅ ‘ራቴን አዘጋጅልኝ፤ በልቼና ጠጥቼ እስክጨርስም ድረስ አሸርጠህ አገልግለኝ፤ ከዚያ በኋላ መብላትና መጠጣት ትችላለህ’ አይለውም? 9 ባሪያው የተሰጠውን ሥራ በማከናወኑ ጌታው የሚያመሰግነው ይመስላችኋል? 10 ስለዚህ እናንተም የተሰጣችሁን ሥራ ሁሉ ባከናወናችሁ ጊዜ ‘ምንም የማንጠቅም ባሪያዎች ነን። ያደረግነው ልናደርገው የሚገባንን ነገር ነው’ በሉ።” 11 ኢየሱስ ወደ ኢየሩሳሌም እየሄደ ሳለ በሰማርያና በገሊላ መካከል ያልፍ ነበር። 12 ወደ አንድ መንደር እየገባ ሳለም የሥጋ ደዌ የያዛቸው አሥር ሰዎች አዩት፤ በሩቅ እንዳሉም ቆመው 13 ድምፃቸውን ከፍ በማድረግ “ኢየሱስ፣ መምህር፣ ምሕረት አድርግልን!” አሉ። 14 እሱም ባያቸው ጊዜ “ሄዳችሁ ራሳችሁን ለካህናት አሳዩ” አላቸው። ከዚያም እየሄዱ ሳሉ ነጹ። 15 ከእነሱ አንዱ እንደተፈወሰ ባየ ጊዜ አምላክን በታላቅ ድምፅ እያመሰገነ ተመለሰ። 16 ኢየሱስ እግር ላይ ተደፍቶም አመሰገነው፤ ሰውየውም ሳምራዊ ነበር። 17 ኢየሱስም መልሶ እንዲህ አለ:- “የነጹት አሥር አይደሉም እንዴ? ታዲያ ዘጠኙ የት አሉ? 18 ከዚህ ከባዕድ አገር ሰው በስተቀር አምላክን ለማመስገን የተመለሰ ሌላ አንድም ሰው አልተገኘም?” 19 ከዚያም ሰውየውን “ተነስና ሂድ፤ እምነትህ አድኖሃል” አለው። 20 ፈሪሳውያን የአምላክ መንግሥት መቼ እንደሚመጣ በጠየቁት ጊዜ እንዲህ ሲል መለሰላቸው:- “የአምላክ መንግሥት በግልጽ በሚታይ ሁኔታ አይመጣም፤ 21 ሰዎችም ‘እነሆ እዚህ ነው!’ ወይም ‘እዚያ ነው!’ አይሉም። ምክንያቱም የአምላክ መንግሥት በመካከላችሁ ነው።” 22 ከዚያም ደቀ መዛሙርቱን እንዲህ አላቸው:- “ከሰው ልጅ ቀኖች አንዱን ለማየት የምትመኙበት ጊዜ ይመጣል፤ ግን አታዩትም። 23 ሰዎችም ‘እዚያ ነው!’ ወይም ‘እዚህ ነው!’ ይሏችኋል። ነገር ግን አትሂዱ ወይም አትከተሏቸው። 24 ምክንያቱም መብረቅ በብልጭታው ከሰማይ በታች ከአንዱ የምድር ክፍል እስከ ሌላኛው የምድር ክፍል እንደሚያበራ ሁሉ የሰው ልጅ በሚገለጥበትም ቀን እንዲሁ ይሆናል። 25 በመጀመሪያ ግን ብዙ መከራ ሊቀበልና በዚህ ትውልድ ሊናቅ ግድ ነው። 26 በተጨማሪም በኖኅ ዘመን እንደተከሰተው ሁሉ በሰው ልጅ ዘመንም እንዲሁ ይሆናል፤ 27 ኖኅ ወደ መርከቡ እስከገባበትና የጥፋት ውኃ መጥቶ ሁሉንም እስካጠፋበት ቀን ድረስ ሰዎች ይበሉና ይጠጡ እንዲሁም ወንዶች ያገቡ፣ ሴቶችም ይዳሩ ነበር። 28 በተመሳሳይም በሎጥ ዘመን እንደተከሰተው ሁሉ እንዲሁ ይሆናል፤ ሰዎች ይበሉ፣ ይጠጡ፣ ይገዙ፣ ይሸጡ፣ ይተክሉና ይገነቡ ነበር። 29 ሆኖም ሎጥ ከሰዶም በወጣበት ቀን ከሰማይ እሳትና ድኝ ዘንቦ ሁሉንም አጠፋቸው። 30 የሰው ልጅ በሚገለጥበት ቀንም እንዲሁ ይሆናል። 31 “በዚያን ቀን በጣሪያ ላይ ያለ ሰው በቤቱ ውስጥ ያለውን ዕቃ ለመውሰድ አይውረድ፤ ልክ እንደዚሁ በእርሻም ያለ ሰው በኋላው ያለውን ነገር ለመውሰድ አይመለስ። 32 የሎጥን ሚስት አስታውሱ። 33 ነፍሱን ለራሱ ጠብቆ ለማቆየት የሚፈልግ ሁሉ ያጣታል፤ ነፍሱን የሚያጣት ሁሉ ግን በሕይወት ጠብቆ ያቆያታል። 34 እላችኋለሁ፣ በዚያች ሌሊት ሁለት ሰዎች በአንድ አልጋ ላይ ይሆናሉ፤ አንዱ ይወሰዳል፣ ሌላኛው ግን ይተዋል። 35 ሁለት ሴቶች በአንድ ወፍጮ ይፈጫሉ፤ አንዷ ትወሰዳለች፣ ሌላኛዋ ግን ትተዋለች።” 36* —— 37 እነሱም መልሰው “ጌታ ሆይ፣ የት?” አሉት። እሱም “በድን ባለበት ንስሮች ይሰበሰባሉ” አላቸው።


- መነሻ ገፅ- ዜና- ርእሰ አንቀፅ- ፖለቲካ- ኢኮኖሚ- ወቅታዊ- ኪነ-ጥበብ- ሕግ- ምልከታ- መዝናኛ- ስፖርት


አለዚያ፣ በሌላ ጽሑፍ የፈለጉትን ገጽ አርእስት በፊደል አውጥተው ስሙን በ[[ ]] ውስጥ አድርገው፣ ከቀረበው በኋላ የመረጡት አርእስት ቀድሞ ባይኖር፣ ቀይ መያያዣ ይፈጠራል።


Wibgotv.exe (32 ቢት) የማዕድን ቆፋሪ በቀስታ የ ሲፒዩ የገደለ. How to eliminate Wibgotv.exe (32 ቢት) የትሮይ ሳንቲም ማዕድን ሠራተኛ? ጥር 18, 2018


ነገር ግን ይህ ዓይነት የሰይጣን ጣልቃ ገብነት ሁኔታ ምንም አዲስ የሆነ ነገር አይደለም፡፡ ምክንያቱም ሌሎች ብዙ ክስተቶች በመጽሐፍ ቅዱስ ውስጥ ተከስተዋል፡፡ በእነዚያ ሁለቱም እግዚአብሔርም ሰይጣንም ነፍስን በሚመረምሩ ፈተናዎች እና ውጣ ውረዶችች ውስጥ የተሳተፉባቸው የሚመስሉ ሁኔታዎች ለትምህርታችን በመጽሐፍ ቅዱስ ውስጥ ተከስተዋል፡፡ የሚከተሉትን አምስቱን አስተውሉ፡-


1ዜና 21.5 “ኢዮአብም የቈጠራቸውን የሕዝቡን ድምር ለዳዊት ሰጠ፤ ከእስራኤልም ሁሉ አንድ ሚሊዮን ከመቶ ሺህ ሰይፍ የሚመዝዙ ሰዎችን አገኘ፤ ከይሁዳም አራት መቶ ሰባ ሺህ ሰይፍ የሚመዝዙ ሰዎችን አገኘ።”


ሁለቱ የቁጥር ልዩነት ምሳሌዎች በተሰጡት ቁጥሮች ውስጥ በመካከላቸው የሃያ ዓመታት ልዩነት አላቸው፡፡ በ2 ነገስት 8.22 አካዝያስ የነገሰው 22 ዓመቱ ሲባል በ2 ዜና 22.2 ደግሞ 42 ዓመቱ እንደሆነ ቀርቧል፡፡ በዚህ ጉዳይ ላይ ትክክለኛው የትኛው እንደሆነ ለመወሰን የሚያስችል አጥጋቢ የሆነ መጽሐፍ ቅዱሳዊ ማስረጃ አለን ትክክለኛውም ዕድሜ 22 ዓመት የሚለው ነው፡፡ ቀደም ብሎ በ2 ነገስት 8 ውስጥ ቁጥር 17 የአካዝያስ አባት ኢዮራም የአክአብ ልጅ 32 ዓመቱ ነበር ንጉስ ሲሆን፤ ከስምንት ዓመትም ንጉስነቱ በኋላ በአርባ ዓመቱ ሞቷል፡፡ ስለዚህም አካዝያስ አባቱ በ40 ዓመቱ ሞቶ ስልጣን ሲይዝ 42 ዓመት ሊሆነው አይችልም ነበር ማለት ነው፡፡


የራድዮ ኬሚስትሪና የኒዩክልየር ኬሚስትሪ ምሁሩ ዶክተር ጌድዮን ጌታሁን እጎአ ከ1995 አም አንስቶ በማይንዙ የዮሐንስ ጉትንበርግ ዩኒቨርስቲ የአቶም ሳይንስ ተቋም ውስጥ ነው የሚሰሩት ። ከ2009 አም አንስቶ በዚሁ ተቋም ረዳት ፕሮፌሰር ናቸው ። ከ 2012 ወዲህ ደግሞ ከዚሁ ሥራቸው በተጨማሪ በዳርምሽታት ዩኒቨርስቲ የአቶም ኃይልን አስተማማኝነት ለማወቅ በሚደረግ ምርምር ውስጥ ከሌሎች ባለሞያዎች ጋር እየሰሩ ነው ። ዶክተር ጉድዮን እንዳሉት ዝንባሌያቸው ወደ ሳይንስ ትምህርት የሆነው ገና የ7 ተኛ ክፍል ተማሪ አንስቶ ሳሉ ነው ። የያኔው የሳይንስ አስተማሪያቸው በመከሩዋቸው መሰረት በዚሁ ትምህርት ለመግፋት ወስነው የዛሬ 39 አመት ጀርመን መጡ ። ብዙዎች ከኢትዮጵያ ወደ እንግሊዘኛ ተናጋሪ ሃገር በሚሄዱበት በዚያን ዘመን የወጣቱ ጌድዮን ምርጫ ጀርመን የሆነበት ምክንያት ምን ይሆን ? ዶክተር ጌድዮን


ዶክተር ጌድዮን ሽቱትጋርት ኬምስትሪ ተምረው እዚያው ጥቂት ሰርተው ደግሞ ዳርምሽታት ከተማ የኬሚካል ኢንጅነሪንግ ትምህርት ካጠኑ በኋላ በብሪታኒያው የላስፕሮ ዩኒቨርስቲ በአቶም ሳይንስ በዶክትሬት ዲግሪ ተመርቀው ጀርመን በመመለስ በማይንዙ የዪሐንስ ጉትንበርግ ዩኒቨርስቲ የአቶም ሳይንስ ተቋም ውስጥ ሥራ አገኙ ። ዶክተር ጌድዮን የዛሬ 39 አመት የመጡባት ጀርመን እጎአ ከ1957 ጀምሮ የአቶም ኃይልን ትጠቀማለች ። ዶክተር ጌድዮን እንደተናገሩት ከ1957 እስከ 2004 አመተ ምህረት በጀርመን 110 የአቶም ጣቢያዎች ነበሩ ከ 1958 እስካሁን ድረስ ደግሞ 45 የሚሆኑ የምርምር ጣቢያዎች ነበሩ ። ከነዚህ ሁሉ ግን አሁን 21 ተዘግተው 15ቱ ደግሞ እየታደሱ ነው ። በተለይ ጃፓን ፉክሽማ ውስጥ ከደረሰው የአቶም ኃይል መስጫ ጣቢያ አደጋ በኋላ ጀርመን የአቶም ኃይል ጣቢያዎቿን ቀስ በቀስ እንዲከስሙ በማድረግ ላይ ናት ። በአሁኑ ሰአት አገልግሎት የሚሰጡት 7 የኒዩክልየር ምርምር ጣቢያዎችና 9 የኃይል አመንጪ የአቶም ጣቢያዎች ብቻ ናቸው እንደ ዶክተር ጌድዮን ። ምንም ጀርመን ይህን መሰሉን እርምጃ ብትወስድም ፈረንሳይና ብሪታኒያን የመሳሰሉ ሃገሮች ግን የአቶም ኃይል ጣቢያዎቻቸውን የመዝጋትም ሆነ የመቀነሰ ሃሳብ የላቸውም ። አንዳንድ የአፍሪቃ ሃገሮች ደግሞ የአቶም ቴክኖሎጂን የመጠቀም ፍላጎት እያሳዩ ነው ። ዶክተር ጌድዮን ግን የአቶም ቴክኖሎጂን መጠቀምን ለአፍሪቃ አገራት አይመክሩም ።


ለአፍቃኒስታን ጥፋት አሸባሪዎች ወይም ታሊባኖች ተጠያቂዎች ናቸዉ።አስራ-ሰባተኛ ዓመቱን የደፈነዉን ጦርነት ለኳሽ-ቆስቋሻ ግን አሜሪካ ናት።ለፍልስጤም፤ ሶማሊያ፤ ለኢራቅ፤ ለሶሪያ፤ለሊቢያ ይሁን ለየመን መጥፋት የየሐገሩ ታጣቂዎች፤ ዓለም አቀፍ አሸባሪዎች ወይም አሸባሪዎች ተጠያቂዎች ናቸዉ።በሁሉም ግጭት ጦርነቶች ግን የዩናይትድ ስቴትስና የተባባሪዎችዋ ተሳትፎ አሳንሶ መመልከት በርግጥ ክሕደት ነዉ።ሸፍጥ።


''የመጡት የኢቦላ ወረርሽኝ ከተከሰተባቸው የምዕራብ አፍሪካ ሃገራት አይደለም ።እናም ጋናውያን ምንም አይነት ፍርሃት ሊሰማን አይገባንም ብዬ አምናለሁ።''


የእሱ ስራ ግን እንስሳቱ ሳይበላሉ የሚቆዩበትን ብልሀት ማዋለድ ነበር፡፡ በአዕምሮው የጆርጅ ኦርዌል መፅሐፍ ይመላለስበታል፡፡ … አንዳች መፍትሄ እዛ ታሪክ ላይ እንዳለ አውቋል። … በድጋሚ ወይን ጠጁን ተጎነጨ። አሰበ፡፡ እግዚአብሔር ላይ እንዳለ አውቋል፡፡ …. በድጋሚ ወይን ጠጁን ተጎነጨ። አሰበ፡፡ እግዚአብሔር ለምን ፍጡሮቹን እንድመራ መረጠኝ? … ብሎ ሊያማርር ትንሽ ሲቀረው … መፍትሄ ሰማይ ላይ ከሚታየው መብረቅ ጋር ብልጭ አለበት፡፡ … ሚስቱን ጠርቶ አዘዛት፡፡ ያዘዛትን ተቀብላ የበኩር ልጇን አስጠርታ አዘዘችው፡፡ የበኩሩ የመሀከለኛውን .. የመሀከለኛው የመጨረሻውን ልጅ በተዋረድ አዘዘው … ትዕዛዙ ተፈፀመ፡፡


የሦስተኛው ድርጅት አባላት… እህል እስካመነዠጉ ድረስ አንበሳ ቢዘነጥላቸው ወይንም ሰው አጋድሞ ቢያርዳቸው ግድ የማይሰጣቸው ናቸው፡፡ የመጀመሪያው ድርጅት ለጅቦችና ደም ለሚጠጡት መሰብሰቢያ ሆነ፡፡


እንኳን ከዘመን ዘመን አሸጋገራችሁ!እንዴት ሰነበታችሁሳ!‘አሳይቶ የሚሰጥ’ እንጂ ‘አሳይቶ የሚነሳ’ ዓመት እንዳይሆን አንድዬ ይርዳን! መልካም ልቦናውንም አትርፎ፣ አትረፍርፎ ይስጠንማ!ምስኪን ሀበሻ፡— አንድዬ! አንድዬ! አንድዬ፡— ማነህ አንተ?ምስኪን ሀበሻ፡— ምስኪኑ ሀበሻ ነኝ፣ አንድዬ፡፡አንድዬ፡—


አማርኛ እየሞተ ነው። ቴዲ ድምጻዊ ነው። ቴዲ አፍሮ አማርኛን፣ የአማርኛ “ጋዜጠኛ” እና “ገጣሚ”የሆኑ አንዳንድ ሰዎች የገደሉትን ያህል አልገደለውም። አሁን አሁን ይናገር ይጽፈው ነገር ሁሉ ባይመቸኝም፣ የነውረኛነቱ እና “ምንችክ” የማለቱ ነገር ቢያስጠላኝም፣ ጥቂት ግጥሞቹን የምወድለት ሄኖክ የሺጥላ ባንድ ወቅት ያነበበውን ግጥም አድምጬ ገርሞኝ ገርሞኝ “በዚህስ ላይ መጻፍ አለብኝ... እንዲህ “አንቱ” የተባለ የአማርኛ ገጣሚ “በላክ”፣ “ጠጣክ”፣ “መጣክ” ሲል እያየሁ ዝም አልልም ብዬ ተነሳሁ። “ከመጻፍ ይልቅ በቪዲዩው ላይ አርትኦት ሰርቼ ለምን አላቀርብም?” ... ብዬ፣ የአንድ ደቂቃ ቪዲዩ ለመስራት ከሳምንት በላይ ደክሜ፣ ለአንድ ወዳጄ በድረ-ገጹ ላይ እንዲያወጣው ላክሁለት።


እንዳልታየው ነገረኝ። በአማርኛ “በላህ” “ጠጣህ” ... እንጂ “በላክ”፣ “ጠጣክ”... እንደማይባል ተናግሬ ሳልጨርስ፣ “ይሄ እንኳን ኢምንት ነው ...” አይነት መልስ ሰጠኝ። ከዚያ በላይ ለማስረዳት መሞከር ድካም መሆኑ ብቻ ሳይሆን፣ ፈረንጆቹ አንድ ያልተለመደ/ህገ-ወጥ፣ወይም ከዚህ በፊት እንደ ነውር ይታይ የነበረ ነገር መዘውተሩን ሲያዩ “the new normal” እንደሚሉት አይነት፣ ይሄም ነገር “the new normal ነው” ብዬ ዝም አልኩ። አሁን አሁን ሳስተውል፣ “መጣክ” “በላክ” የሚለው (የሚጽፈውም) ሰው ብዛት መሳ ለመሳ ነው። ... ጽሁፍ ለመጻፍ እቀመጥ እንደሁ እንጂ፣ ቪዲዩ ቀድቼ እና ለጥፌ፣ ለመቁረጥ እና መቀጠል የሚሆን ትዕግስት እግዜሩ አልሰራብኝም፣ በስንት መከራ ከዛሬ ስንትና ስንት ወር በፊት ብዙ ደክሜ ያዘጋጀሁትን ቪዲዩ ... እነሆ ... (ለመመልከት እዚህ ይጫኑ!)። ... በጥቅሉ ሌላ ምትክ ያልተበጀለት የአማርኛ ቋንቋ እና ስነ-ጽሁፍ እየሞተ ነው። ቋንቋ (ስነ-ጽሁፍ) የዕድገት ሁሉ መሰረት ነው፣ ስነ-ጽሁፍ በሞተበት ማህበረሰብ ሁሉ እድገት እና ስልጣኔም ሞቷል።


እረኛው አፋፍ ላይ ቆሞ “ነብር ... ነብር መጣብኝ ...” እያለ ሲጮህ የሰሙ መንደርተኞች እየተጠራሩ አንካሴና ጦራቸውን እየሰበቁ ካፋፉ ሲወጡ ... “አይ ቀልዴን ነው” ይላቸዋል። “የልጅ ነገር..” ብለው ይመለሳሉ። እረኛው እንደገና በማግስቱ “ነብር መጣብኝ ...” ሲል መንደርተኛው እንደገና ግልብጥ ብሎ እየተሯሯጠ ሲደርስ ... “አይ ቀልዴን ነው ...” ብሎ ይመልስላቸዋል። ለሶስተኛ ጊዜ እንደዚሁ “ነብር ...” ሲል “አይ ልማዱ ነው! ተውት ...” ብለው ዝም! ለካስ አያ ነብር የምር መጥቶ ኖሮ ልጁን አንጠልጥሎ ይዞ ጥርግ! የጋዜጠኝነትን ሙያ እየገደላችሁት ያላችሁት ይኼን ያህል ነው። ሙያን የመግደል፣ የሞራልም ወንጀል ነው።