ቃልና ተግባር፤ የአዲሱ ጠቅላይ ሚኒስትር መጫሚያ አብዛኛውን ጊዜ የፖለቲካ ሰዎችን ከንንግራቸው መገመት አስቸጋሪ ነው፡፡ ዘወትርም ፖለቲከኞች ንግግር ሲያደርጉ ለሕዘቡ የሚጥመውንና በልቡ የቋጠረውን፤ ምኞቱንና ችግሩን የሚያኩለትን በአማሩ ቃላቶች ጠቅልለው ያቀርቡና በትግበራው ወቅት ፍየል ወዲያ ቅዘምዝም ወዲህ ይሆናሉ፡፡ ምንግዜም ቢሆን ተግባር ከቃላት ይበልጥ እውነትነት አለው፡፡ሃይለማርያም በንግግሩ እራሱን፤ ሕዝቡን፤ፓርቲውን በስራ ለማነሳሳት ጥሯል፡፡ ያም ሆኖ ያለበት ሁኔታ በእጅጉ ችግር የተበተበው ነው፡፡ በፍላጎቱና አምኖበት ይሁን አለያም እጁን ተጠምዝዞ ልኩ ያልሆነውን መጫሚያ ግባበት ተብሏል፡፡ ለዚህም ነው በተነጠፈለት የካባ መንገድ ላይ መራመድ እንዳለበት ግልጽ አድረጓል፡፡ እዚህ ላይ ልብ ሊባል የሚገባው ጉዳይ ለአንዱ በልክ የተሰራው መጫሚያ በውሰት ወይም ያለልኩ ልሞክረው በሚል ሰው እግር ሲገባ መላላጡ አይቀሬ መሆኑ ነው፡፡ ላለፉት ጥቂት ዓመታት መጫሚያ ሳይሆን ቡት ጫማ: ነበር የተደረገው:: ቡት ጫማ: የኢትዮጵያን ገጽታ ጨፍልቆ ጨፈላልቆ አበላሽቶታል፡፡ከባድ ጫማ አድርጎ መሬቱን ሁሉ በረገጠው ቁጥር መልኩን ሲያጠፋ ኖሮ አሁን አዲስ ተላባሽ ልሁን ማለት ለመመላለጥ ነውና የሚለወጠው ጫማው ነው ወይስ እግሩ? በጊዜ ብዛት ምናልባት ሃይለማርያምም በዚያ ጫማ ሳይሆን በተለመደው ሕዝባዊ የኢትዮጵያ ጫማ መራመድ ይለምድ ይሆናል፡፡እነዚያ ልካቸው የበዛበት ጫማዎች ጊዜያቸው ያለፈ የውስጥ ቆዳቸው (ሶላቸው) የተበሳሳ ናቸው፡፡ በነዚህ ጫማዎች አንድ ማይል ከተራመደ በኋላ ምናልባትም ኢትዮጵያዊያን በሙሉ አዲስ ጫማ እንደሚያስፈልጋቸው ይረዳ ይሆናል፡፡በዚህም ሃይለማርያምን የሚያደክመው ከፊት ለፊት ያለው ተራራ ሳይሆን በመጫሚያው ውስጥ የተሰገሰገው አሸዋ መሆኑን ይረዳል፡፡ ሁላችንም አዳዲስ ጫማ የምንፈልግበት ወቅት ሩቅ አይደለም፡፡ያ ጊዜ አሁን ነው፡፡ለረጂሙ የዴሞክራሲ፤ የሰብአዊ መብት ጉዞ የሚሆነን አዳዲስ ጫማ ኢትዮጵያዊያን ሁሉ ያስፈልገናል፡፡ ጠቅላይ ሚኒስትር ሃይለማርያም የአውርዱልኝ ጫማ አያስፈልገውም፡፡ በራሱ ልክ የተሰራና ለረጂሙና አድካሚው መንገድ ምቹ የሆነ መጫሚያ ነው የሚያስፈልገው፡፡


- መነሻ ገፅ- ዜና- ርእሰ አንቀፅ- ፖለቲካ- ኢኮኖሚ- ወቅታዊ- ኪነ-ጥበብ- ሕግ- ምልከታ- መዝናኛ- ስፖርት


“ትውልድ ከትውልድ ሲሸጋገር የሚመጣው ማንኛውም ጥበብ ማንነትን ሰርቆ ሌላ ክፍተት መፍጠር የለበትም። የሚፈጥር ከሆነ ግን ከዘመናዊነት ጋር የተቸረልን ነገር ሁሉ ከጥያቄ ገብቶ መልስ ሊሰጥበትና ሊሰላሰል ይገባል። በሰው ልጆች ህይወት ጉዞ ከዕድገት ጋር ተያይዘው የሚንጸባረቁ ማናቸውም ማህበራዊ፣ ፖለቲካዊ፣ ኢኮኖሚያዊ እንዲሁም ግላዊ አስተሳሰቦች ከተጨባጭ ሁኔታ ጋር ተዛምደው ምን እየፈየዱ ነው ብሎ መጠየቅ ከአንድ ትውልድ የሚጠበቅ ማህበራ ግዴታ ነው። አስተሳሰቦች ተፈትገውና ተብላልተው የሚያመጡት ገፀ-በረከት አሊያም ቸል ተብለው የሚያመጡት ቀውስ አንድን ህብረተሰብ አደጋ ላይ የሚጥሉ ወይም ትክክለኛ አቅጣጫ እንዳይዝ እንደምክንያት ሊቀመጡ የሚችሉ ነገሮች ናቸው” ሲሉ ይንደረደራሉ።


በመንደሯ የሚኖሩ ሰዎች ለቆሻሻ ምንም ዓይነት ትዕግስት የላቸውም፤ በእያንዳንዱ የመንገድ ዳርቻዎች የሚያገኟትን ቆሻሻ በተወሰነ ስኩዌር ሜትር ርቀት ባስቀመጡት ቅርጫት ያስቀምጣሉ፡፡


የኢትዮጵያ ቤተ-ክርስትያን ግን እንዲህ ዓይነት ክስተቶችን መሠረት እንዳላደረገች የሚናገሩት መጋቤ ጥበብ በእምነት ምክንያቱ ደግሞ እንዲህ ዓይነት ክስተቶች የዓመት ልዩነት ሊፈጥሩ ስለሚችሉ እንደሆነ ይገልፃሉ።


ካሚላት ፡ ደስ የሚል ስሜት ነው የተሰማኝ። እንደማንኛውም ኢትዮጵያዊ አንድ ቅን የሆነ መንግሥት ወዳለህበት ሊያይህ ሲመጣ የሚሰማህ ስሜት ነው የተሰማኝ።


ተስፋ አደርጋለሁ! – I have a hope! [I have a dream] – ክቡር ጠቅላይ ሚንስትር ዶ/ር አብይ አህመድ (በፍራንክፈርት ስታዲየም)


አዝ፦ ባይገባኝም ፡ እንኳን ፡ ቅሉ ፡ አንተ ፡ መልካም ፡ ነህ


ገብረ ገብረማሪያም (ዶር.) ቀዳማይ ክፋል ከምቲ ኣብ ኩሉ ኣከባቢታት ዓለም ክካየድ ዝቐነየ፡ ኣብ ሕቡራት መንግስታት ኣመሪካ፡ ኣብ ዋሽንግቶን ዲ.ሲን ከባቢኣን’ውን ጽምብል ንዝኽሪ ነቶም ኣብ ማሕዩር ስርዓት ኤርትራ ዝሓቐቑን ዝሓቑ ዘለውን ኤርትራውያን ኣብ ዕለት 24-25 መጋቢት 2018 ተኻይዱ። እቲ ናይ 24 መጋቢት 2018 ጽምብል፡ ብናይ ዲ.ሲን ከባቢኣን ናይ


ዘማሪ: ጌታያውቃል ፡ ግርማይ ፡ እና ፡ ብሩክታዊት ፡ አሰፋ


በትግራይ የቀበሌ አስተዳዳሪዎች ለእርዳታ የተላከውን እህል ለማዳበርያ ክፍያ እየሸጡት ነው ሲሉ የአከባቢው ነዋሪዎች ይከሳሉ June 11, 2016


Ethiopia: ሰበር ዜና - ኢትዮጵያ ግጭት ዝርዝር ሁኔታ፣ በባህርዳር፡ ጎንደር፡ ደብረታቦር፡ ወረታ፡ _ MUST WATCH


Ethiopia: ሰበር ዜና - ኢትዮጵያ ግጭት ዝርዝር ሁኔታ፣ በባህርዳር፡ ጎንደር፡ ደብረታቦር፡ ወረታ፡ _ MUST WATCH (Part 5)


በፌስቡክ የሚለቀቁ መረጃዎች መስመር ምን መሆን አለበት? የሚለው ጉዳይ ብዙዎችን ያጠያይቃል፡፡ ሰዎች ምን ዓይነት ጉዳያቸውን ወይም ሐሳባቸውን በፌስቡክ ማስፈር አለባቸው? የሚለው ጥያቄም ይነሳል፡፡ ከግል መረጃ ባሻገር የሌሎችን ጉዳይ ፌስቡክ ላይ ማስፈርስ ተገቢ ነው? ሲሉ የሚጠይቁም አሉ፡፡


ደጀ ሰላም Deje Selam: ብፁዕ አቡነ ኤፍሬም የ1.8 ሚልዮን ብር መኪና ተሸለሙ


(ደጀ ሰላም፤ ኦክቶበር 2/2010፤ መስከረም 22/2003 ዓ.ም):- ከ1981 ዓ.ም ጀምሮ የሰሜን ሸዋ ሀገረ ስብከት ሊቀ ጳጳስ በመሆን እያገለገሉ ለሚገኙት ብፁዕ አቡነ ኤፍሬም የ1.8 ሚልዮን ብር ላንድክሩዘር መኪና ሽልማት ተበረከተላቸው፡፡ ከመኪናው ጠቅላላ ወጪ ገሚሱ የተሸፈነው በሀገረ ስብከቱ ከሚገኙት የደብረ መንክራት መጥምቀ መለኮት ቅዱስ ዮሐንስ እና ደብረ ምጥማቅ ጻድቃኔ ማርያም ገዳማት ሲሆን የተቀረው ደግሞ ሀገረ ስብከቱ ለመንበረ ፓትርያሪክ ጠቅላይ ቤተ ክህነት በበጀት ዓመቱ መጨረሻ ከሚልከው ፈሰስ ላይ በብፁዕ ወቅዱስ አቡነ ጳውሎስ ትእዛዝ ወጪ ተደርጎ ነው፤ ግዥው የተፈጸመው በጠቅላይ ቤተ ክህነቱ ነው፡፡ በዘመን መለወጫ ዋዜማ በመንበረ ፓትርያሪኩ ጽ/ቤት ተዘጋጅቶ በነበረው የሟሟቀ ድግስ የመኪናውን ቁልፍ ለብፁዕ አቡነ ኤፍሬም የሰጡት ብፁዕ ወቅዱስ አቡነ ጳውሎስ ሲሆኑ ለድግሱ ከሀገረ ስብከቱ በቀሲስ በቀለ ወንድማገኘሁ በኩል 30‚000 ብር ወጪ መደረጉ ተዘግቧል፡፡


የአቡነ ጳውሎስ "ሐውልተ ስምዕ" በ20 ቀናት ውስጥ እንዲፈርስ ትእዛዝ ተሰጥቷል...


ሰበር ዜና፦ ቅዱስ ሲኖዶስ የአቡነ ጳውሎስ ‹‹ሐውልተ ስምዕ›› እንዲፈርስ ወሰነ...


ምንም እንኳ፤ በዓለም ዙሪያ 65 ከመቶ ያህል የሰው የጤና ጠንቅ ፤ ከሥነ ልቡና የመነጨ ሳይሆን እንዳልቀረ ቢነገርም። የአካልን የውጭና የውስጥ ደዌ ለመፈወስ የህክምና ሳይንስ እንደሚበጅ የታወቀ ነው። የህክምና ሳይንስ ፣ በሥነ- ቅመማና ፊዚክስም እንደሚደገፍ የታወቀ ነው። የህክምና ሳይንስ ካተኮረባቸው ዐበይት ጉዳዮች አንዱ ፤ በእንጭጭ ላይ ያለን ኅዋስ፤ በሰውነት ውስጥ ፣ በአጠቃላይ እንደሚገኙት 220 የተለያዩ ዋና -ዋና ኅዋሳት --ማዳበር ነው፤ እንደ ደምና የአንጎል ኅዋሳት የመሳሰሉትን ማለት ነው።


እንተኾነ ግን ገንዘብ ምርካቡ ጥራሕ ዘይኮነ፡ ኣብ ምሕደራኡ ወይ ኣጠቓቕማኡ ዓቕሚ የድሊዮ። ኣብ ኣጠቓቕማ ገንዘብ ዓቕሚ እንተዘይብልካ ኣብ ክንዲ ጠቓሚኻ ጎዳኢኻ ክኸውን ይኽእል’ዩ። ኣብ ክንዲ መልሚዕካ ለካሚኻ፡ ኣብ ክንዲ ፈተውቲ ጸላእቲ፡ ኣብ ክንዲ መኽበሪኻ መሕሰሪኻ ክኾነሉ ዝኽእል ኣጋጣሚታት ዕጹው ኣይኮነን። “ገንዘብ ካብ ምርካቡ ምምሕዳሩ” ዝተባህለ’ውን ካብ ባዶ ኣይኮነን።


ፓርላማ – የስኳር ኮርፖሬሽን የ 2010 እቅድና የ2009 ዓ.ም እቅድ አፈፃፀም ግምገማ …ጥቅምት 28/2010 ዓ.ም – Ethiopian TV : News Music Drama Comedy


39 “የተራራ ፍየሎች የሚወልዱበትን ጊዜ ታውቃለህ?+ ርኤሞች* ግልገሎቻቸውን ሲወልዱ ተመልክተሃል?+ 2 የእርግዝናቸው ወራት ምን ያህል እንደሆነ መቁጠር ትችላለህ? የሚወልዱበትን ጊዜስ ታውቃለህ? 3 ግልገሎቻቸውን ተንበርክከው ይወልዳሉ፤ከምጣቸውም ይገላገላሉ። 4 ግልገሎቻቸው ይጠነክራሉ፤ በሜዳም ያድጋሉ፤ይሄዳሉ፤ ወደ እነሱም አይመለሱም። 5 የዱር አህያውን ነፃ የለቀቀው፣+የዱር አህያውን ከእስራቱ የፈታውስ ማን ነው? 6 በረሃማው ሜዳ ቤቱ፣ጨዋማውም ምድር መኖሪያው እንዲሆን አደረግኩ። 7 በከተማ ሁካታ ያፌዛል፤የነጂውንም ጩኸት አይሰማም። 8 መሰማሪያ ለማግኘት በኮረብቶች ላይ ይቅበዘበዛል፤ማንኛውንም አረንጓዴ ተክል ይፈልጋል። 9 የዱር በሬ አንተን ለማገልገል ፈቃደኛ ነው?+ በጋጣህ ውስጥ ያድራል? 10 የዱር በሬ ትልም እንዲያወጣልህ ልትጠምደው ትችላለህ?ወይስ እየተከተለህ ሸለቆውን ያርሳል?* 11 በብርቱ ጉልበቱ ትታመናለህ?ደግሞስ ከባዱን ሥራህን እንዲሠራልህ ታደርጋለህ? 12 እህልህን እንዲሰበስብልህ፣በአውድማህም ላይ እንዲያከማችልህ በእሱ ትታመናለህ? 13 የሰጎን ክንፍ በደስታ ይርገበገባል፤ይሁንና የራዛ*+ ዓይነት ክንፍና ላባ አላት? 14 እንቁላሎቿን መሬት ላይ ትጥላለች፤በአፈርም ውስጥ ታሞቃቸዋለች። 15 እግር ሊሰብራቸው፣የዱር አውሬም ሊረግጣቸው እንደሚችል አታስብም። 16 ልጆቿ የራሷ ያልሆኑ ይመስል ትጨክንባቸዋለች፤+ድካሜ ሁሉ ከንቱ ይሆናል የሚል ስጋት አያድርባትም። 17 አምላክ ጥበብ ነስቷታልና፤*ማስተዋልንም አልሰጣትም። 18 ተነስታ ክንፎቿን በምታርገበግብበት ጊዜ ግን፣በፈረሱና በፈረሰኛው ላይ ትስቃለች። 19 ለፈረስ ጉልበት የምትሰጠው አንተ ነህ?+ አንገቱንስ የሚርገፈገፍ ጋማ ታለብሰዋለህ? 20 እንደ አንበጣ እንዲዘል ልታደርገው ትችላለህ? የፉርፉርታው ግርማ አስፈሪ ነው።+ 21 የሸለቆውን መሬት ይጎደፍራል፤ ደግሞም በኃይል ይዘላል፤+ወደ ውጊያ ይገሰግሳል።*+ 22 በፍርሃት ላይ ይስቃል፤ የሚያስፈራውም ነገር የለም።+ ሰይፍ አይቶም ወደኋላ አይልም። 23 ኮሮጆው በጎኑ ይንኳኳል፤ጭሬውና ጦሩ ያብረቀርቃል። 24 በደስታ እየተርገፈገፈ ወደ ፊት ይሸመጥጣል፤*የቀንደ መለከት ድምፅ ሲሰማ ያቅበጠብጠዋል።* 25 ቀንደ መለከቱ ሲነፋ ‘እሰይ!’ ይላል፤ ጦርነቱን ከሩቅ ያሸታል፤ደግሞም የጦር አዛዦችን ጩኸትና ቀረርቶውን ይሰማል።+ 26 ሲላ ክንፎቹን ወደ ደቡብ ዘርግቶወደ ላይ የሚወነጨፈው በአንተ ማስተዋል ነው? 27 ወይስ ንስር ወደ ላይ የሚመጥቀው፣+ጎጆውንም ከፍ ባለ ቦታ ላይ የሚሠራው+ አንተ አዘኸው ነው? 28 በገደል ላይ ያድራል፤በገደሉ አፋፍ ላይ በሚገኝ ዓለታማ ምሽግ ውስጥ* ይኖራል። 29 በዚያም ሆኖ የሚበላውን ነገር ይፈልጋል፤+ዓይኖቹም እጅግ ሩቅ ወደሆነ ቦታ ይመለከታሉ። 30 ጫጩቶቹም ደም ይጠጣሉ፤በድን ባለበት ስፍራም ሁሉ ይገኛል።”+


5 ስለዚህ የተወደዳችሁ ልጆቹ በመሆን አምላክን የምትመስሉ ሁኑ፤+ 2 ክርስቶስ እንደወደደንና*+ ጥሩ መዓዛ እንዳለው ሽታ ራሱን ስለ እኛ* መባና መሥዋዕት አድርጎ ለአምላክ እንደሰጠ+ ሁሉ እናንተም በፍቅር መመላለሳችሁን ቀጥሉ።+ 3 ለቅዱሳን የማይገባ ስለሆነ የፆታ ብልግናና* ማንኛውም ዓይነት ርኩሰት ወይም ስግብግብነት በመካከላችሁ ከቶ አይነሳ፤+ 4 አሳፋሪ ምግባር፣ የማይረባ ንግግርም ሆነ ጸያፍ ቀልድ የማይገቡ ነገሮች ናቸው፤+ ከዚህ ይልቅ አምላክን የምታመሰግኑ ሁኑ።+ 5 እንደምታውቁትና በሚገባ እንደምትገነዘቡት ሴሰኛ*+ ወይም ርኩስ ወይም ስግብግብ+ ማለትም ጣዖት አምላኪ የሆነ ማንኛውም ሰው በክርስቶስና በአምላክ መንግሥት ምንም ውርሻ የለውም።+ 6 በእነዚህ ነገሮች ምክንያት የአምላክ ቁጣ በማይታዘዙት ልጆች ላይ ስለሚመጣ ማንም በከንቱ ንግግር አያታላችሁ። 7 ስለዚህ ከእነዚህ ሰዎች ጋር አትተባበሩ፤ 8 እናንተ በአንድ ወቅት ጨለማ ውስጥ ነበራችሁና፤ አሁን ግን የጌታ በመሆናችሁ+ ብርሃን ውስጥ ናችሁ።+ የብርሃን ልጆች ሆናችሁ መመላለሳችሁን ቀጥሉ፤ 9 የብርሃን ፍሬ ሁሉንም ዓይነት ጥሩነት፣ ጽድቅና እውነት የያዘ ነውና።+ 10 በጌታ ዘንድ ተቀባይነት ያለው ነገር ምን እንደሆነ ምንጊዜም መርምራችሁ አረጋግጡ፤+ 11 ፍሬ ቢስ በሆኑ የጨለማ ሥራዎች ከእነሱ ጋር መተባበራችሁን አቁሙ፤+ ይልቁንም አጋልጧቸው። 12 በድብቅ የሚፈጽሟቸው ነገሮች ለመናገር እንኳ የሚያሳፍሩ ናቸውና። 13 ደግሞም ተጋልጠው ይፋ የሚወጡት ነገሮች ሁሉ እንዲገለጡ የሚደረገው በብርሃን ነው፤ ስለዚህ የተጋለጡት ነገሮች በሙሉ ብርሃን ይሆናሉ። 14 በመሆኑም እንዲህ ተብሏል፦ “አንተ እንቅልፋም፣ ንቃ፤ ከሞትም ተነሳ፤+ ክርስቶስ በአንተ ላይ ያበራል።”+ 15 ስለዚህ የምትመላለሱት ጥበብ እንደጎደላቸው ሳይሆን እንደ ጥበበኛ ሰዎች መሆኑን ምንጊዜም በጥንቃቄ አስተውሉ፤ 16 ቀኖቹ ክፉዎች ስለሆኑ ጊዜያችሁን በተሻለ መንገድ ተጠቀሙበት።*+ 17 ከዚህ የተነሳ የይሖዋ* ፈቃድ ምን እንደሆነ አስተውሉ እንጂ የማመዛዘን ችሎታ የጎደላችሁ አትሁኑ።+ 18 በተጨማሪም መረን ለለቀቀ ሕይወት* ስለሚዳርጋችሁ በወይን ጠጅ አትስከሩ፤+ ከዚህ ይልቅ በመንፈስ መሞላታችሁን ቀጥሉ። 19 በመዝሙርና በውዳሴ እንዲሁም በመንፈሳዊ ዝማሬ እርስ በርሳችሁ* ተነጋገሩ፤ በልባችሁም ለይሖዋ* የምስጋና መዝሙር ዘምሩ፤+ 20 በጌታችን በኢየሱስ ክርስቶስ ስም+ ስለ ሁሉም ነገር አምላካችንን እና አባታችንን ሁልጊዜ አመስግኑ።+ 21 ክርስቶስን በመፍራት አንዳችሁ ለሌላው ተገዙ።+ 22 ሚስቶች ለጌታ እንደሚገዙ ሁሉ ለባሎቻቸው ይገዙ፤+ 23 ምክንያቱም ክርስቶስ አካሉ ለሆነውና አዳኙ ለሆነለት ጉባኤ ራስ እንደሆነ+ ሁሉ ባልም የሚስቱ ራስ ነው።+ 24 ደግሞም ጉባኤው ለክርስቶስ እንደሚገዛ ሁሉ ሚስቶችም በሁሉም ነገር ለባሎቻቸው ይገዙ። 25 ባሎች ሆይ፣ ክርስቶስ ጉባኤውን እንደወደደና ራሱን ለጉባኤው አሳልፎ እንደሰጠ+ ሁሉ እናንተም ሚስቶቻችሁን መውደዳችሁን ቀጥሉ፤+ 26 እሱ ይህን ያደረገው ጉባኤውን በቃሉ አማካኝነት በውኃ አጥቦ በማንጻት ይቀድሰው ዘንድ ነው፤+ 27 ይህም ጉባኤውን ጉድፍ ወይም የቆዳ መጨማደድ ወይም እንዲህ ያሉ ጉድለቶች የማይገኙበት+ ቅዱስና እንከን የለሽ አድርጎ ውበቱን እንደጠበቀ ለራሱ ለማቅረብ ነው።+ 28 በተመሳሳይም ባሎች ሚስቶቻቸውን እንደ ገዛ አካላቸው አድርገው ሊወዷቸው ይገባል። ሚስቱን የሚወድ ሰው ራሱን ይወዳል፤ 29 የገዛ አካሉን* የሚጠላ ማንም ሰው የለምና፤ ከዚህ ይልቅ ይመግበዋል እንዲሁም ይሳሳለታል፤ ክርስቶስም ለጉባኤው ያደረገው እንደዚሁ ነው፤ 30 ምክንያቱም እኛ የእሱ አካል ክፍሎች ነን።+ 31 “ከዚህ የተነሳ ሰው ከአባቱና ከእናቱ ይለያል፤ ከሚስቱም ጋር ይጣበቃል፤* ሁለቱም አንድ ሥጋ ይሆናሉ።”+ 32 ይህ ቅዱስ ሚስጥር+ ታላቅ ነው። እኔም እየተናገርኩ ያለሁት ስለ ክርስቶስና ስለ ጉባኤው ነው።+ 33 ይሁንና ከእናንተ እያንዳንዱ ራሱን እንደሚወድ ሁሉ ሚስቱንም ይውደድ፤+ በሌላ በኩል ደግሞ ሚስት ባሏን በጥልቅ ታክብር።+


9 እውነተኛ ጥበብ ቤቷን ሠራች፤ሰባቱን ምሰሶዎቿንም ጠርባ አዘጋጀች። 2 ሥጋዋን በሚገባ አዘጋጀች፤*የወይን ጠጇንም ደባለቀች፤ደግሞም ገበታዋን አሰናዳች። 3 ከከተማዋ በላይ ባሉ ከፍታ ቦታዎች ላይ ሆነውእንዲህ ብለው እንዲጣሩ ሴት አገልጋዮቿን ላከች፦+ 4 “ተሞክሮ የሌለው ሁሉ ወደዚህ ይምጣ።” ማስተዋል* ለጎደለው እንዲህ ትላለች፦ 5 “ኑ፣ ያዘጋጀሁትን ምግብ ብሉ፤የደባለቅኩትንም የወይን ጠጅ ጠጡ። 6 አላዋቂነታችሁን ተዉ፤* በሕይወትም ኑሩ፤+በማስተዋል መንገድ ወደ ፊት ሂዱ።”+ 7 ፌዘኛን የሚያርም በራሱ ላይ ውርደት ያመጣል፤+ክፉን ሰው የሚወቅስም ሁሉ ጉዳት ይደርስበታል። 8 ፌዘኛን አትውቀስ፤ አለዚያ ይጠላሃል።+ ጥበበኛን ሰው ውቀሰው፤ እሱም ይወድሃል።+ 9 ጥበበኛን ሰው አስተምረው፤ ይበልጥ ጥበበኛ ይሆናል።+ ጻድቅን ሰው አስተምረው፤ ተጨማሪ እውቀት ያገኛል። 10 የጥበብ መጀመሪያ ይሖዋን መፍራት ነው፤+እጅግ ቅዱስ ስለሆነው አምላክ ማወቅም+ ማስተዋል ነው። 11 በእኔ ምክንያት ዘመንህ ይረዝማል፤+በሕይወትህም ላይ ዕድሜ ይጨመርልሃል። 12 ጥበበኛ ብትሆን፣ ጥበበኛነትህ የሚጠቅመው ራስህን ነው፤ፌዘኛ ብትሆን ግን መዘዙን የምትቀበለው አንተው ነህ። 13 ማስተዋል የጎደላት ሴት ጯኺ ናት።+ እሷ ጨርሶ ማመዛዘን አትችልም፤ ደግሞም አንዳች ነገር አታውቅም። 14 በከተማዋ ከፍ ያሉ ቦታዎች ላይ፣በቤቷ ደጃፍ ወንበር ላይ ትቀመጣለች፤+ 15 በጎዳናው የሚያልፉትን፣ቀጥ ብለው በመንገዳቸው የሚሄዱትን ትጣራለች፦ 16 “ተሞክሮ የሌለው ሁሉ ወደዚህ ይምጣ።” ማስተዋል* ለጎደላቸው ሁሉ እንዲህ ትላለች፦+ 17 “የተሰረቀ ውኃ ይጣፍጣል፤ተደብቀው የበሉት ምግብም ይጥማል።”+ 18 እሱ ግን በሞት የተረቱት በዚያ እንዳሉ፣እንግዶቿም በመቃብር* ጥልቅ ውስጥ እንደሚገኙ አያውቅም።+


(ይህ አጭር መልክዐ ምድር ነክ ጽሑፍ መሠረት ወይም መዋቅር ነው። እርስዎ


Previous የኢትዮጵያዉያን የድረሱልን ጥሪ ከሳዉዲ አረቢያ እስር ቤት፤ ‘ወደ ሃገራችን መመለስ እንፈልጋለን’


” ኢትዮጵያ ዱባይና ቻይና የዶላር ክምችት አላት፤ መልሱ… ” ጠ/ሚ አብይ April 20, 2018


በርዕሠ መስተዳደሩ አቅራቢነት የክልሉን ጠቅላይ ፍርድ ቤት ኘሬዝዳንት፣ ምክትል ኘሬዝዳንት፣ ዋና ኦዲተርና ምክትል ዋና ኦዲተሩን ይሾማል፤


ኢትዮ ኤሌክትሪክ ውድድሮች ዜና የጨዋታ ሪፖርት ፋሲል ከተማ ፕሪምየር ሊግ


ዘካው ግዴታ በሆነበት ወቅት ወዲያውኑ ሳይዘገይ መክፈል ዋጅብ መሆኑን የሚያረጋገጠው የሚከተለው የአላህ ቃል ነው ፡- ‹‹ባጨዳውም ቀን ተገቢውን (ዘካ) ስጡ፤›› [አል-አንዓም፡141] ‹‹ምጽዋትንም ስጡ፤›› [አል-ኑር፡56]


ከ20 ዓመታት በላይ አገልግሎት ይሰጣል ተብሎ የተገነባውና በ2002 ዓ.ም. አገልግሎት መስጠት የጀመረው ይህ መንገድ በከፊል እንዲፈርስ የተወሰነው፣ ከምሥራቅ ወደ ምዕራብ አቅጣጫ ለሚዘረጋው የባቡር መስመር ለም ሆቴል አካባቢ ሐዲዱን ለሚሻገሩ ተሽከርካሪዎች ማስተላለፊያ መንገድ ለመገንባት ነው፡፡


ከእነዚህ መንገዶች መፍረስ ጋር ተያይዞ ለመንገዶች ግንባታ ከዚህ ቀደም የተወሰነ ይዞታቸው የፈረሰባቸው ነዋሪዎች በድጋሚ እንዲፈርስባቸው መደረጉ ታውቋል፡፡ ይህም ድርጊት ከነዋሪዎች ትችት እያስነሳ ይገኛል፡፡ የባለሥልጣኑ የሥራ ኃላፊዎች ከነዋሪዎቹ የሚቀርበው ጥያቄ ትክክል ቢሆንም፣ ግንባታዎቹ የፈረሱት አስገዳጅ ሁኔታ በመፈጠሩ ነው ይላሉ፡፡ እነዚህ መንገዶች የባቡር መስመሩ የሚያልፍባቸው መሆኑ ከታወቀ ለምን ይህንን ያህል ገንዘብ ቀድሞ ማውጣት አስፈለገ የሚለው ጥያቄም በተደጋጋሚ ተነስቷል፡፡


‹‹ለዚህም ነው ከቃሊቲ መስቀል አደባባይ የተገነባው መንገድ ላይ የባቡር መስመሩ ዝርጋታ እስኪጀመር በመንገዱ መሀል የሕዝብ ማመላለሻ አገልግሎት እንዲሰጥ ተብሎ መንገዱ የተሠራው፤›› ይላሉ፡፡ ይሁን እንጂ በፌዴራል መንግሥት ጥረት የአዲስ አበባ የቀላል ባቡር መስመር ዝርጋታ ከተጠበቀው በፊት ማስጀመር በመቻሉ መንገዱ አዲስም ቢሆን እንዲፈርስ ተደርጓል ብለዋል፡፡


ምኒልክን ብ ትወቅ ሱ ማ ን ነ ታችሁ ን ትረሱ ( ዶ / ር ኃይለማርያም ላሬቦ ) 1 Comment


በኢትዮጵያ በየዓመቱ ለጡት ካንሰር ከሚጋለጡ 13 ሺህ ሰዎች ውስጥ 7 ሺህ ያህሉ ለሞት እንደሚዳረጉ የጤና ጥበቃ ሚኒስቴር አስታወቀ።


በኢትዮጵያ በየዓመቱ 13 ሺህ ሰዎች ለጡት ካንሰር የሚጋለጡ ሲሆን፥ ከነዚህ ውስጥ 7 ሺህ ያህሉ እንደሚሞቱ ከጤና ጥበቃ ሚኒስቴር የተገኘው መረጃ ያመላክታል።


ይህን አስመልክቶ የጤና ጥበቃ ሚኒስቴር ከቀዳማዊት እመቤት ፅህፈት ቤት ጋር ትናንት በሰጡት መግለጫ ማህበረሰቡ ስለ በሸታው ያለው ግንዛቤ በቂ ባለመሆኑ ተጋላጭነቱን መቀነስ አለመቻሉ ተገልጿል።


የዘንድሮው የግንዛቤ ማስጨበጫ ወር በኢትዮጵያ ”የጡት ካንሰር በሽታን መከላከል የሁላችንም ሀላፊነት ነው፤ጡትዎን በመዳሰስና ቅድመ ምርመራ በማድረግ ህይዎትዎን ይታደጉ” በሚል መሪ ሀሳብ ለ11ኛ ጊዜ ይከበራል።


የአገልግሎት ቡድኖችየኢየሩሳሌም ቤ/ክ የሽማግሌዎች አገልግሎትየዲያቆናት አገልግሎትየመዘምራን አገልግሎት "ሀ"የፀሎት አገልግሎትየመጽሐፍ ቅዱስ ጥናት አገልግሎትየርህራሄና የእርዳታ አገልግሎትየሰንበት ትምህርት አገልግሎትየታዳጊ ወጣቶች አገልግሎትየቴሌቪዥን አገልግሎትየኢንፎርሜሽን ቴክኖሎጂ አገልግሎትየአምልኮ አገልግሎት ("ለ")የሂሳብ አገልግሎትየአምልኮ አገልግሎት ("ሐ")የሕንጻ ፕሮጀክትየወጣቶች አገልግሎትድጋፋዊ አገልግሎቶችና ቡድኖች


ዘወትር ረቡዕ ከጥዋቱ አራት ሰዓት (10፡00) እስከ አስር ሰዓት (15፡00) የጾምና የጸሎት ጊዜ አለን


በየሳምንቱ ቅዳሜ ከ18፡00 ሰዓት እስከ 20፡00 ሰዓት የምሽት ፀሎት ጊዜ አለን።


ከአራት እሁድ ከአራት ሰዓት (10፡00) እስከ ስድስት ሰዓት ተኩል (12፡30) ድረስ የአምልኮ ጊዜ ይኖረና


ተጠሪ በውላቸው መሰረት ባለመፈጸማቸው ስድስት ዓመት እንዲያገለግሉ ወይም ወጪውን እንዲከፍሉ በአመልካች ክስ ሲቀርብባቸው ውሉ ከጊዜ በኋላ መፈረሙና ለሁለት ዓመት ትምህርት ስድስት ዓመት እንዲያገለግሉ የገቡት ውል ከአመልካች ጋር በነበራቸው የበላይና የበታች ግንኙነት ተገደው የፈረሙት በመሆኑ በፍ/ህ/ቁ. 1710(2) መሰረት ከፍተኛ ጉዳት ስላደረሰባቸው ፈራሽ እንዲባልላቸው ጠይቀዋል፡፡ ጥያቄያቸው ክሱን ባስተናገደው ፍ/ቤት ተቀባይነት አግኝቶ በፍ/ህ/ቁ. 1710(2) አግባብ ፈራሽ ተደርጓል፡፡


አሠሪው ለትምህርት ያወጣውን ወጪ ስልጣን ባለው ፍ/ቤት ክስ አቅርቦ ከመጠየቅ ውጪ ለሠራተኛው መስጠት ያለበትን የሥራ ልምድ የውሉ መያዣ ሊያደርገው እንደማይችል በሰ/መ/ቁ 48476 አቋም የተያዘበት ሲሆን በተመሳሳይ መልኩ በሰ/መ/ቁ 59666 (አመልካች የኦሮሚያ መንገዶች ባለስልጣን እና ተጠሪ አቶ አቡ ጎበና ግንቦት 4 ቀን 2003 ዓ.ም.ቅጽ 11) አሠሪው ለትምህርት አወጣሁት የሚለውን ወጪ በራሱ ቀንሶ የማስቀረት መብት እንደሌለው ውሳኔ ተሰጥቷል፡፡ አመልካች ከተጠሪ ጋር የነበረው የሥራ ውል ሲቋረጥ ተጠሪ ከሚከፈለው የዓመት እረፍት እና ስንብት ክፍያ ላይ ለተጠሪ ትምህርት ወጪ ሆኗል ያለውን ገንዘብ በራሱ ስልጣን ቀንሶ ያስቀረ ሲሆን ገንዘቡን ለተጠሪ እንዲመልስ የስር ፍርድ ቤቶች በሰጡት ውሳኔ ላይ ያቀረበው የሰበር አቤቱታ ተቀባይነት አላገኘም፡፡ በችሎቱ ውሳኔ ላይ እንደተመለከተው በአሠሪና ሠራተኛ አዋጅ ቁ. 377/96 አንቀጽ 59(1) መሰረት ደመወዝ ለመቀነስ በአሠሪው ስልጣን ላይ የተቀመጠው ገደብ በተመሳሳይ ሁኔታ የሥራ ውል ሲቋረጥ በሚከፈሉ ክፍያዎችም ላይ ተፈጻሚነት አለው፡፡


ግዴታው የሚቆይበት ጊዜ ርዝመት በዋሱ ላይ ተጨማሪ ጫና ይፈጥራል፡፡ ለምሳሌ ሁለት ዓመት ተምሮ ስድስት ዓመት ለማገልገል ግዴታ ለገባ ሠራተኛ ዋስ የሆነ ሰው ከግዴታው ነጸ ለመሆን ስምንት ዓመት መጠበቅ ይኖርበታል፡፡ አገልግሎቱ የሚጠናቀቅበት ጊዜ ከመድረሱ በፊት ዋሱ ሀሳቡን ቀይሮ ከግዴታው ነፃ የሚወጣበት መንገድም የለም፡፡ ዋሱ በፍ/ሕ/ቁ 1925 በተመለከተው መሰረት የዋስትና ግዴታን ማውረድ የሚቻልበት መንገድ ቢኖርም የድንጋጌው ተፈፃሚነት ግን የባለዕዳው ግዴታ ወደፊት ይደርሳል ተብሎ ለሚታሰብ ሁኔታ ሆኖ ዋስትናው ለስንት ጊዜ እንደሚረጋ በዋስትና ስምምነቱ ላይ ሳይወሰን ከቀረ ነው፡፡ የትምህርት ወጪ ለመመለስ ወይም ለተወሰነ ጊዜ ለማገልገል ግዴታ የሚገባበት ውል በፍ/ሕ/ቁ 1925 በተመለከተው መልኩ ወደፊት የሚሆን ግዴታ ወይም በአንድ ዓይነት ሁኔታ የሚመጣ ግዴታ እንዳልሆነ የሰበር ችሎት በሰ/መ/ቁ 49041 (አመልካች የአ/አ ከተማ አስተዳደር ዋና ኦዲተር መ/ቤት እና ተጠሪዎች እና አቶ ኤሣው መዓዛ (3 ሰዎች) ህዳር 2 ቀን 2003 ዓ.ም ቅጽ 12) የህግ ትርጉም ሰጥቷል፡፡ በመሆኑም ዋሱ በቁጥር 1925 (2) መሰረት የዋስትና ግዴታውን ማውረድ የሚችልበት እድል የለውም፡፡


ሊያደምጡት የሚገባ-የዶ/ር ሃይሌ ፊዳ ፈረንሳዊት ባለቤት ወ/ሮ በርናዴት ሃይሌ ስለባልቤታቸው በደራው...


ሁሉም ኣይነት ጠንካራ ፍራፍሬ የሚፈጭ:-( ለኣናናስ፡ ፖም፡ ካሮት፡ ቀይ ስር፡ ጎመን፡ የፈረንጅ ዱባ: ባሮ ሽንኩርት፡ ቲማቲም: ሀብሀብ፡ ወይን:እንጆሬ: :ሙዝ እና ሌሎች) ቡና : ስጋ : ቅመም:ፎርማጆ በረዶም ጭምር የሚፈጭ::


4 ከዚህ በኋላ ኢየሱስ፣ ዲያብሎስ+ ይፈትነው+ ዘንድ መንፈስ ወደ ምድረ በዳ መራው። 2 እሱም 40 ቀንና 40 ሌሊት ከጾመ በኋላ ተራበ። 3 ፈታኙም+ ቀርቦ “የአምላክ ልጅ ከሆንክ እስቲ እነዚህ ድንጋዮች ዳቦ እንዲሆኑ እዘዝ” አለው። 4 እሱ ግን “‘ሰው ከይሖዋ* አፍ በሚወጣ ቃል ሁሉ እንጂ በምግብ ብቻ አይኖርም’ ተብሎ ተጽፏል” ሲል መለሰ።+ 5 ከዚያም ዲያብሎስ ወደ ቅድስቲቱ ከተማ+ ከወሰደው በኋላ በቤተ መቅደሱ አናት* ላይ አቁሞ+ 6 እንዲህ አለው፦ “የአምላክ ልጅ ከሆንክ እስቲ ራስህን ወደ ታች ወርውር፤ እንዲህ ተብሎ ተጽፏልና፦ ‘መላእክቱን ስለ አንተ ያዛል።’ እንዲሁም ‘እግርህን እንቅፋት እንዳይመታው በእጃቸው ያነሱሃል።’”+ 7 ኢየሱስም “‘አምላክህን ይሖዋን* አትፈታተነው’ ተብሎም ተጽፏል” አለው።+ 8 እንደገናም ዲያብሎስ በጣም ረጅም ወደሆነ ተራራ ወስዶ የዓለምን መንግሥታት ሁሉና ክብራቸውን አሳየው።+ 9 ከዚያም “አንድ ጊዜ ተደፍተህ ብታመልከኝ እነዚህን ሁሉ እሰጥሃለሁ” አለው። 10 በዚህ ጊዜ ኢየሱስ “አንተ ሰይጣን፣ ከፊቴ ራቅ! ‘ይሖዋ* አምላክህን ብቻ አምልክ፤+ ለእሱም ብቻ ቅዱስ አገልግሎት አቅርብ’+ ተብሎ ተጽፏልና” አለው። 11 ከዚያም ዲያብሎስ ትቶት ሄደ፤+ እነሆም፣ መላእክት መጥተው ያገለግሉት ጀመር።+ 12 ኢየሱስ፣ ዮሐንስ እንደታሰረ+ በሰማ ጊዜ ወደ ገሊላ ሄደ።+ 13 ከዚያም ከናዝሬት ወጥቶ በዛብሎንና በንፍታሌም አውራጃዎች፣ በባሕሩ* አጠገብ ወደምትገኘው ወደ ቅፍርናሆም+ መጥቶ መኖር ጀመረ፤ 14 ይህም የሆነው በነቢዩ ኢሳይያስ የተነገረው የሚከተለው ቃል ይፈጸም ዘንድ ነው፦ 15 “ከዮርዳኖስ በስተ ምዕራብ ወደ ባሕሩ* በሚወስደው መንገድ አጠገብ ያላችሁ የዛብሎን ምድር፣ የንፍታሌም ምድርና የአሕዛብ ገሊላ ሆይ! 16 በጨለማ ውስጥ ያሉ ሰዎች ታላቅ ብርሃን አዩ፤ ሞት በሰዎች ላይ ባጠላበት ምድር ላሉም ብርሃን+ ወጣላቸው።”+ 17 ከዚያን ጊዜ አንስቶ ኢየሱስ “መንግሥተ ሰማያት ስለቀረበ ንስሐ ግቡ” እያለ ይሰብክ ጀመር።+ 18 በገሊላ ባሕር* አጠገብ ሲሄድ ሁለቱን ወንድማማቾች ማለትም ጴጥሮስ ተብሎ የሚጠራውን ስምዖንን+ እና ወንድሙን እንድርያስን አያቸው፤ እነሱም ዓሣ አጥማጆች+ ስለነበሩ መረባቸውን ወደ ባሕሩ እየጣሉ ነበር። 19 እሱም “ኑ፣ ተከተሉኝ፤ ሰው አጥማጆች አደርጋችኋለሁ” አላቸው።+ 20 እነሱም ወዲያውኑ መረቦቻቸውን ትተው ተከተሉት።+ 21 ከዚያ እልፍ እንዳለ ሌሎች ሁለት ወንድማማቾችን ማለትም የዘብዴዎስን ልጅ ያዕቆብንና ወንድሙን ዮሐንስን አያቸው።+ እነሱም ከአባታቸው ከዘብዴዎስ ጋር በጀልባ ላይ ሆነው መረቦቻቸውን እየጠገኑ ነበር፤ ኢየሱስም ጠራቸው።+ 22 እነሱም ወዲያውኑ ጀልባዋንና አባታቸውን ትተው ተከተሉት። 23 ከዚያም በምኩራቦቻቸው+ እያስተማረና የመንግሥቱን ምሥራች እየሰበከ እንዲሁም በሕዝቡ መካከል ያለውን ማንኛውንም ዓይነት በሽታና ማንኛውንም ዓይነት ሕመም እየፈወሰ+ በመላዋ ገሊላ ተዘዋወረ።+ 24 ስለ እሱም የተወራው ወሬ በመላዋ ሶርያ ተዳረሰ፤ ሰዎችም በተለያየ በሽታና ከባድ ሕመም የሚሠቃዩትን፣+ ጋኔን የያዛቸውን፣+ የሚጥል በሽታ ያለባቸውንና+ ሽባዎችን ሁሉ ወደ እሱ አመጡ፤ እሱም ፈወሳቸው። 25 ከዚህም የተነሳ ከገሊላ፣ ከዲካፖሊስ፣* ከኢየሩሳሌም፣ ከይሁዳና ከዮርዳኖስ ማዶ የመጡ እጅግ ብዙ ሰዎች ተከተሉት።


የፌደራል ፖሊስ ኮሚሽን ከሚሽነር ጀነራል ዘይኑ ጀማል የሰጡትን መግለጫ ይከታተሉ


2፤ ቃሉንም ከፍ አድርጎ አለቀሰ፤ የግብፅ ሰዎችም ሰሙ፥ በፈርዖን ቤትም ተሰማ።


21፤ የእስራኤል ልጆችም እንደዚሁ አደረጉ፤ ዮሴፍም በፈርዖን ትእዛዝ ሰረገሎችንና ለመንገድ ስንቅ ሰጣቸው፤


22፤ ለሁሉም ሁለት ሁለት መለወጫ ልብስ ሰጣቸው፥ ለብንያም ግን ሦስት መቶ ብርና አምስት መለወጫ ልብስ ሰጠው።


8 በሕይወት ሆነን ብንኖር ለጌታ እንኖራለንና፥ ብንሞትም ለጌታ እንሞታለን። እንግዲህ በሕይወት ሆነን ብንኖር ወይም ብንሞት የጌታ ነን።


(አትሮንስ ጥቅምት 27 ቀን 2007 ዓ.ም) ሰበር ዜና፦ የሃይማኖተ አበው አንድምታ ትርጓሜ መጽሐፍ በዓለም ለመጀመሪያ ጊዜ ታተመ። አዲስ መጽሐፍ በገበያ ላይ ዋለ ሃይማኖተ አበው አንድምታ (በሊቀ ሊቃውንት ዕዝ...


መጻሕፍተ መነኮሳት፤የመነኮሳት ሥራቸውን፤ ፆራቸውን፤ ታሪካቸውን፤ ጸጋቸውንና ክብራቸውን የሚናገር መጽሐፍ ነው። መጻሕፍተ መነኮሳት ተብለው የሚጠሩት ሦስቱ መጽሐፍት 1ኛ) ማር ይስሐቅ 2ኛ) ፊልክስዮስ 3ኛ...


በስመ አብ ወወልድ ወመንፈስ ቅዱስ አሐዱ አምላክ አሜን:: አቡነ ዜና ማርቆስ በ፲፫ኛ/13ኛው/ መቶ ክ/ዘመን) ስለ እመቤታችን፣ ስለሐዋርያት፣ ስለነገስታት፣ ስለጻድቃን፣ ስለሰማዕታት፣ ስለ ቅዱሳን መላእክት በአጠ...


ዘረኞቹ የወያኔ መሪዎች በዚህም በዚያም ብለዉ አጣብቂኝ የበዛበት መስቀለኛ መንገድ ላይ ደርሰዋል። ከዚህ አጣበቂኝ ዉስጥ ለመዉጣት አማራጩ ከህዝብ ነፃነትና ከነሱ የበላይነት አንዱን መምረጥ አለባቸዉ። ይህ ምርጫ ደግሞ እንዳዉ የዘፈቀደ ምርጫ ሳይሆን ለአገር፤ ለወገንና ለራስ ታማኝ መሆንን የሚጠይቅ ምርጫ ነዉ። መለስ ዜናዊና ጓደኞቹ በተፈጥሯቸዉ እንኳን ለአገርና ለወገን ለራሳቸዉና ለስሜታቸዉም የማይታመኑ ከሃዲዎች ናቸዉ። እንኳን የወደፊቱን የነገዉንም አያምኑምና ዉሳኔያቸዉ የአንድ ቀን፤ ምርጫቸዉ የአንድ ቀን፤ መሃላቸዉም የአንድ ቀን ነዉ። ስለዚህም ነዉ ህዝብን እያስለቀሱና ልጆቹን ከጉያዉ ጎትተዉ እስር ቤት እያጎሩ በዚያ እፍረት የሚባል ነገር በማያዉቀዉ አንደበታቸዉ የኢትዮጵያ ህዝብ ሽብርተኞችን በማጋለጥ ላደረገልን ትብብር እናመሰግናለን የሚሉት። ነገሩ “ጆሮ ለባለቤቱ ባዳ ነዉ” እንዲሉ ሆኖ ነዉ እንጂ የኢትዮጵያ ህዝብማ ማን አሸባሪ ማን ተቀርቋሪ፤ ማን ለአገር አሳቢ ማን አገር ተሳዳቢ መሆኑን ካወቀ ሰንብቷል። ህዝብ የሚቆረቆሩለትን ልጆቹንና የሚዶልቱበትን ጠላቶቹን በዉል ለይቶ ያዉቃል። ይህንን ደግሞ ወያኔ ከሰሞኑ አላፊ አግዳሚዉን እያፈሰና ሽብርተኛ እያለ መዕከላዊ የሚሉት የምድር ላይ ሲዖል ዉስጥ ሲከታቸዉ – ህዝቡ በያለበት እስክንድር ሽብርተኛ ከሆነ እኛም ሽብርተኞች ነን፤ አንዱአለም አሸባሪ ከሆነ እኛም አሸባሪዎች ነን፤ደበበ እሼቱ የአሸባሪዎች ተባባሪ ከሆነ እኛም የአሸባሪዎች ተበባሪ ነን እየለ ተቃዉሞዉን በማሳየት ገልጿል። የሚገርመዉ ዛሬ የኢትዮጵያ ህዝብ “ሽብርተኝነት” “ጀግንነት” እያለ የወያኔን የፀረ ሽብር ህግና ወያኔ ሽብርተኞች እያለ የሚወስዳቸዉን እርምጃዎች መሳቂያና መሳለቂያ አድርጎታል። ወያኔም ቢሆን የፀረ ሽበር ህጉን ያወጣዉ የሚቃወሙትን ኃይሎች እያነቀ እስር ቤት ለመወርወር የሚያስችል ህጋዊ ሽፋን ለማግኘት ሲል ነዉ እንጂ እያሰረ የሚያሰቃያቸዉ ኢትዮጵያዉያን ሽብርተኞች አለመሆናቸዉንማ በሚገባ ያዉቃል። እጅግ በጣም ከሚገርሙን ነገሮች አንዱ ዛሬ በአለም አቀፍ ደረጃ አሸባሪ ድርጅቶችንና ግለሰቦችን ከፈፀሙት የሽብር ተግባር ጋር አያይዞ የሚመዘግበዉ ድርጅት ድህረ ገጽ ላይ ስማቸዉ ከሽብርተኝነት ጋር በቀጥታ ተያይዞ የሚገኘዉ መለስ ዜናዊ የሚመራዉ የህዝባዊ ወያኔ ሐርነት ትግራይ ነዉ አንጂ ዉብሸት፤ አንዱአለም፤ እስክንድር፤ በቀለ፤ ኦላና፤ ወይመ ደበበ እሸቱ አይደሉም።


የኢትዮጵያ ህዝብ ወያኔ በ2002 ዓም ሽብርተኝነትን ለመዋጋት ብሎ ያረቀቀዉ ህግ ለህዝብ መብት፤ነፃነትና እኩልነት የሚታገሉ የሰላምና የዲሞክራሲ ኃይሎችን አስሮ ለመደብደብ ወይም ለመግደል እንዲያመቸዉና በተለይም በአለም አቀፉ ህብረተሰብ ፊት ህጋዊ ሽፋን እንዲሆንለት የሚጠቀምበት ዘዴ መሆኑን በሚገባ ተረድቷል። ለዚህም ይመስላል ዛሬ ህዝቡ “ሽብርተኝነት” “ጀግንነት” ነዉ እያለ ወያኔ በሽብርተኝነት ስም ያሰራቸዉን እነ አስክንድር ነጋን፤ አንዱአለም አራጌን፤ ርኢዮት አለሙን፤ ኦላና ሌሊሳን፤ በቀለ ገርባን፤ ዉብሸት ታዬንና ሌሎችም ስማቸዉ የማይታወቅ የነፃነት ታጋዮችን “ጀግና” ብሎ መጥራት የጀመረዉ። እንግዲህ ካሁን በኃላ ሌላ ሁሉ ቢቀር ወያኔ የዘራዉ የክፋትና የዘረኝነት ዘር ከኢትዮጳያ ምድር ላይ አስኪነቀል ድረስ የኢትዮጵያ ህዝብ የልጆቹን ስም የሚሰይመው “ጀግናዬ” ለማለት “ሽብሬ” “ጀግናዉ” ለማለት ደግሞ “ሽብሩ” ብሎ ነዉ። በጣሊያን ወረራ ዘመን ለጠላት አንገዛም ብለዉ መሳሪያ አንስተዉ ጠላትን ያንቀጠቀጡ ልጆቹን “ናደዉ” “ድል ነሳ” ና “አሸናፊ” ብሎ እንደሰየማቸዉ ዛሬም የወያኔን ዘረኝነት የሚታገሉ ልጆቹን ሽብሬ፤ ሽብሩ ወይም አሸብር እያለ እንደሚሰይማቸዉ ምንም ጥርጥር የለንም። ባለፉት አስር ወራት በግልፅ እንደተመለከትነዉ መለስ ዜናዊ ከቤን አሊ፤ ከሙባረክና በቅርቡ ደግሞ ጋዳፊን ከገጠማቸው የህዝብ ቁጣ ትምህርት መቅሰም የቻለ አይመስለንም፤ ተራው ደርሶ ላለፉት 20 አመታት ኮትኩቶ ያሳደጋቸው የህዝብ ብሶቶች ገንፍሎ አደባባይ ሲወጣ የሁላችንም ምኞትና ጸሎት የሚሆነው መለስ ዜናዊን አያድርገን ነው። እስከዚያው በወያኔ ፓርላማ ውስጥ ጭምር እያየነው ያለነው የመለስ ዜናዊ ድንፋታ፤ ስድቡና ፉከራ ይቀጥላል:።


...wrong button...ይሄ ለሴቶች ብቻ ሳይሆን ወንዶችንም እሚነካ ነው...ደግነቱ ብዙ ወንዶች ...በመጥፎም ቢነኩን እንደ ተነካን አንቆጥረውም ...እምናየው እሱዋ ለማስደሰት መሞከራችንን ብቻ ነው...ሴቶች ግን በድንገት..በማወቅ..ባለማወቅ... በንግግር መህል አንድ ጥሩ ያልሆነ ቃል ከተናገርክ ..ያ big turnoff ነው ለነሱ...ከዛ የደከምክበት ወይ ስትደክምበት የነበረው ፋይል ይዘጋል...:) ለነሱ that could be a wrong button...:)


ከምር ጥሩ ታዝባችኍል:: ከስተመር ሰርሺስ የሚባለ ነገር አልፈጠረባቸውም:: ምግቡ ከመጣ በሁኍላ ብቅ ይሉና ልክ ሁሉም ነገር ሊያልቅ ሲል ምን ይምጣ ይሉሀል:: አንድ ጊዜ እንደዚህ አይነት አጋጣሚ አጋጥሞን......ልክ ልንጨርስ ስንል መጣችና ምን ይምጣ አለችን?? ከዛም ተያየንና "እንጀራ" አልናት:: ልጅቷ እንደው ለአፏ ብላ ነው የጠየቀችን እንጂ " አይ ምንም አንፈልግም" የምንል ነበር የመሰላት:: ከዛም እንጀራውን ይዛ ስትመጣ " ወጥ" እንፈልጋለን ደረቅ እንጀራማ አንበላም ስንላት "ወጥ" አይጨመርም አለችን:: ስለተናደደን ብቻ " ሂጂና ባለቤቱን ጥሪልን" ስንላት ሄደችና ስትመለስ ወጥ ይዛ መጣች:: (በዌትረሷ አይደለም የተናደድነው....እሷ ምን ታድርግ ባለቤቶቹ ባወጡት ህግ ነው የምትንቀሳቀሰው):: እስኪ አሁን ማን ነው ተመልሶ እዛ ቤት የሚሄደው???


2 የሆዋ ኸም ምግብን ማይን ዝኣመሰለ ብህይወት ክንነብር ዜድልየና ነገራት ሂቡና እዩ። (ግብሪ ሃዋርያት 17:28) ንህይወት ከነስተማቕራ እውን ይደልየና እዩ። (ግብሪ ሃዋርያት 14:15-17) ዜሐጕስ ህይወት ምእንቲ ኽንነብር ከኣ ንሕግታት ኣምላኽ ክንሕልዎ ኣሎና።—ኢሳይያስ 48:17, 18።


10 ደም ንህይወት ስለ ዚውክል፡ የሆዋ ኸም ቅዱስ ገይሩ እዩ ዚርእዮ። ቃየል ንኣቤል ምስ ቀተሎ፡ የሆዋ ንቃየል፡ “ደም ሓውካ ኻብ ምድሪ ናባይ ይጠርዕ ኣሎ” በሎ። (ዘፍጥረት 4:10) ደም ኣቤል ንህይወቱ እዩ ዚውክል ነይሩ፣ ቃየል ንኣቤል ስለ ዝቐተሎ ድማ የሆዋ ቐጺዕዎ እዩ። የሆዋ ድሕሪ እቲ ብግዜ ኖህ ዘጋጠመ ማይ ኣይሂ እውን፡ ደም ንህይወት ከም ዚውክል ከም ብሓድሽ ገሊጹ እዩ። ንኖህን ንስድራ ቤቱን ስጋ እንስሳታት ኪበልዑ ፈቒዱሎም ነይሩ እዩ። “ዚንቀሳቐስ እንስሳ ዘበለ ዅሉ ህያው፡ ምግቢ ይኹንኩም። ከምቲ ለምለም ኣትክልቲ ዝሃብኩኹም፡ ኵላቶም እህበኩም ኣለኹ” በሎም። ይኹን እምበር፡ የሆዋ ሓደ ነገር ከይበልዑ ኣዚዝዎም ነይሩ እዩ። እወ፡ “ስጋ ምስ ህይወቱ፡ ማለት ምስ ደሙ፡ ኣይትብልዑ” ኢልዎም ነይሩ እዩ።—ዘፍጥረት 1:29፣ 9:3, 4።


17 ኣብቲ ኣምላኽ ንሙሴ ዝሃቦ ሕጊ፡ የሆዋ ንእስራኤላውያን፡ “ህይወት እቲ ስጋ ኣብቲ ደም እዩ፣ እቲ . . . ዜተዓርቕ፡ ደም እዩ እሞ፡ ኣነ ኣብ መሰውኢ ንዓኻትኩም ኬተዓርቕ ኢለ ሃብኩኹም” በሎም። (ዘሌዋውያን 17:11) እስራኤላውያን ኪሓጥኡ ኸለዉ፡ እንስሳ ብምስዋእን ንሓደ ኻህን ከኣ ካብ ደም እቲ እንስሳ ኣብቲ ኣብ መቕደስ ዚርከብ መሰውኢ ኼፍስሶ ብምሕታትን፡ ምሕረት የሆዋ ንምርካብ ኪልምኑ ይኽእሉ ነበሩ። የሆዋ ንእስራኤላውያን ዝፈቐደሎም ግቡእ ኣጠቓቕማ ደም እዚ ጥራይ እዩ ነይሩ።


18 የሱስ ናብ ምድሪ ምስ መጸ፡ ሓጢኣትና ምእንቲ ኺሕደገልና ህይወቱ ወይ ደሙ ብምሃቡ፡ ነቲ ብዛዕባ መስዋእቲ እንስሳታት ዚገልጽ ሕጊ ተኪእዎ እዩ። (ማቴዎስ 20:28፣ እብራውያን 10:1) ህይወት የሱስ ኣዝዩ ኽቡር እዩ። በዚ ምኽንያት እዚ የሆዋ ንየሱስ ናብ ሰማይ ምስ ኣተንስኦ፡ ንዅሎም ብየሱስ ዚኣምኑ ደቂ ሰብ ብመሰረት መስዋእቲ የሱስ ናይ ዘለኣለም ህይወት ኪረኽቡ ኣጋጣሚ ኸፊቱሎም እዩ።—ዮሃንስ 3:16፣ እብራውያን 9:11, 12፣ 1 ጴጥሮስ 1:18, 19።


WARKA ዋርካ • View topic - የአሜሪካ ኩባንያ ከመከላከያ ኮንስትራክሽን ድርጅት ጋር ጥምረት ፈጠረ፡፡


ድርጅቶቹ ዓርብ ታኅሳስ 14 ቀን ከቀትር በኋላ በሸራተን አዲስ በጋራ በሰጡት መግለጫ፣ ሌጀንደሪ መከላከያ ምርቶች አክሲዮን ማኅበር የተሰኘ አዲስ ኩባንያ በኅብረት መመሥረታቸውን አስታውቀዋል፡፡ አዲስ የተመሠረተው አክሲዮን ማኅበር 51 በመቶ በአሜሪካውያን ሲያዝ፣ ቀሪው 49 በመቶ በመከላከያ ኮንስትራክሽንና በመከላከያ የግንባታ ግብዓቶች ማምረቻ ድርጅቶች የተያዘ ነው፡፡ አዲሱ ኩባንያ ዘመናዊ የግንባታ ቴክኖሎጂዎችን በመጠቀም ጊዜና ወጪን የሚቆጥቡ የግንባታ ግብዓቶችን እያመረተ፣ ለኢትዮጵያ የኮንስትራክሽን ዘርፍ እንደሚያቀርብ ኃላፊዎቹ አስረድተዋል፡፡


የመከላከያ ኮንስትራክሽን ድርጅት ዋና ሥራ አስኪያጅ አቶ ወልዳይ በርሄና የመከላከያ ግንባታ ግብዓቶች ማምረቻ ድርጅት ዋና ሥራ አስኪያጅ ሻምበል መብራቱ ለምለም፣ ድርጅቶቻቸው ከሌጀንደሪ ሜጋ ኮርፕ ጋር አብረው በመሥራታቸው በቴክኖሎጂና ዕውቀት ሽግግር ተጠቃሚ እንደሚሆኑ ተናግረዋል፡፡


11 ሆላንድ my favorite የቫን ፐርሲ እና የሩበን ጎሎች እጅግ ምርጥ ነበሩ ብራዚልን ልክ እንደባለፈው ያለም ዋንጫ ዘንድሮም አገሩ ላይም የሚቀጡት ይመስለኛል ..


ተጨማሪ ክፍል 1914—በመጽሐፍ ቅዱስ ትንቢት ውስጥ ትልቅ ትርጉም ያለው ዓመት


ዋርካ ገርሞኝ ዝም ብዬ እያየሁ ነበር .... ምንድነው እየተወራ ያለው..? :-) ጨዋታ እንጀምር መሰለኝ አለዛ መልሶ መዘጋቱ አይቀርም... ;-)


ኢሳቕ ፡ ዮርዳኖስ፡ ፡ኣማንኤል በርሀ፡ ግርማይ፡ ይርግኣለም፡ ፡ደሳለ ፡ኣብርሃም፡ ቀሺ ብርሃነ ዘርኣይ፡መም ኣማረ ወልደስላሰ፡ በየነ ሃይለ፡ ሰሎሞን ጸሃየ


- ከመደበኛ የሥራ ሰዓት ክፍያ መጠን 15ዐ% ከምሽቱ 4፡ዐዐ ሰዓት - ንጋቱ 12፡ዐዐ ሰዓት


በህዝባዊ በዓላት ቀናት የሚሰራ ስራ ክፍያ አለው፡፡አንድ ሰራተኛ በህዝባዊ በዓላት


ከላይ የተጠቀሱት ህጐች በህይወት ላሉ ጥገኞች ባል/ሚስት ህፃናት እና ወላጆች በህይወት ያለ የትዳር ጓደኛወይም ህፃናት ከሌሉ ጥቅሞችን ይደነግጋሉ፡፡ ይህምየሟቹ ጡረታ 50% ሲሆን ይህም ለባል/ሚስትይከፈላል፡፡ የሟቹ ጡረታ 20% ለእያንዳንዱ ወላጅየሞተበት ህፃን ይከፈላል፡፡ የሟቹ ጡረታ 30%ለእያንዳንዱ ሁለቱም ወላጅ ለሞተበት ህፃንይከፈላል፡፡ የሟቹ ጡረታ 15% ለእያንዳንዱ ህጋዊ ወላጅ ይከፈላል፡፡ አግባብነት ያላቸው በህይወት ያሉሰዎች ከሌሉ ጥቅሙ የሟቹ ጡረታ 20% ይሆናል፡፡


አወያዩ አቶ ፋቃዱ ወ/ገብርኤል " አንድ በሽተኛ የሬዲዮ እና ቴሌቪዥ ጣቢያ አለ፣ ኢትዮጵያን በመንግስታዊ ድርጅቶች እንድትጥለቀለቅ አድርጌ በእርዳታ ሃገሪቱን እመራታለሁ ብሎ የሚያስብ ብለው የተናገሩ ሲሆን፣ የጣቢያውን ስም ከመግለጽ ተቆጥበዋል። ንግግራቸውን በመቀጠልም " መንግስት ስለልማት ይለፈልፋል! መብራት ግን ይጠፋል፤መንግስት ስለልማት ይለፈልፋል! ውሃ ግን ይጠፋል፤ መንግስት ስለልማት ይለፈልፋል! ትራንስፖርት ግን ይጠፋል" በማለት ህዝቡ እንደሚናገር ገልጸው፣ ይህ አስተሳሰብ እንደማይጠቅም፣ የያዝነውን ልማት በአግባቡ ይዘን ለሌላውን ጠንክረን መስራት ብቻ ነው የሚያዋጣን ብለዋል።


ዜና ልማት፤ የአዲሳባ መስተዳድር፤ ”ለዜጎች የስራ እድል እየፈጠርኩ ነው” አለ።...


ሳልዋ አሜሪካ የመጣችው ከ27 አመት በፊት ነበር። ሁለት ልጆች የወለደችለት ባለቤትዋ በሞት ሲለያት ታዳጊ ህጻናት ልጆቿን ይዛ በሱዳን...“ወላድ ይፍረድ!” (አርአያ ተስፋማሪያም) አሜሪካ የመጣችው ከ27 አመት...


8 ተወከፍነ ፡ እግዚኦ ፡ ሣህለከ ፡ በማእከለ ፡ ሕዝብከ ።


November 26, 2013 የጋራ ትግል አስፈላጊ መሆኑን በፅኑ የሚያምኑት የኢትዮጵያ ሕዝብ አርበኞች ግንባር /ኢሕአግ/ የኢትዮጵያ ሕዝብ አርበኞች ግንባርና የጋምቤላ ሕዝብ ነፃነት ንቅናቄ /ጋሕነን/ በሕዳር 13/2006 ዓ.ም...


«ሉዊ ሚሼል በሰጡት መግለጫ በጣም ነዉ ያዘንነዉ።እንደ መንግሥት እንደምታዉቀዉ ይረዱናል ብለን ነዉ የምንጠብቀዉ።ፀጥታ፣ሕግና ሥርዓት እንድናሰፍን ይደግፉናል ብለን ነዉ የምንጠብቀዉ። እንደ አለመታደል ሆኖ የሉዊ ሚሽል መግለጫ አዲስ ሁከት እና አለመረጋጋትን የሚፈጥርና የሚያበረታታ ነዉ።»


«ሳይንቲስት ወይም የአካባቢ ተፈጥሮ ተሟጋች ከሆንሽ በመሻሻሉ ርምጃ ማዝገም ምክንያት ተስፋ መቁረጥ ቢገጥምሽ ምክንያት አለሽ። አሁን ብለዉ ምናልባት ብናገዉ ትክክል ላይሆን የሚችል ነገር የሚመስለኝ እጅግም ለዉጦች እያየን አይደለም የሚለዉ ነዉ። በሌላ በኩል ባለፉት አስርት ዓመታት ብዙ ነገሮች ተለዉጠዋል። የአካባቢ ተፈጥሮን ከማፅዳት አንስቶ የኃይል ምንጮች አብዮትን ከአስርት ዓመት ተኩል ባነሰ ጊዜ ዉስጥ አይተናል። ባለፈዉ ዓመት ዓለም ከነዳጅ ዘይትና ድንጋይ ከሰል ይልቅ በታዳሽ የኃይል ምንጮች ላይ ገንዘቡን አፍስሷል። እነዚህ ስለአካባቢ ተፈጥሮ በቂ ግንዛቤ በማግኘትና ለዚህ ምላሽ ከሚሰጥ ኤኮኖሚ የሚመጡ መሠረታዊ ለዉጦች ናቸዉ። በተመሳሳይ አሁን የተሰጡት ምላሾች በቂ ናቸዉ የማያስብል የተባባሰ እና የከፋ የአካባቢ ተፈጥሮ ለዉጥ ገጥሞናል።»


በተለይ የዩናይትድ ስቴትስ፤ የእስራኤል፤የሳዑዲ አረቢያ፤የግብፅና የዮርዳኖስ፤ ፖለቲከኞችና የጦር አዛዦች የሱሌይማኒ ሥም ሲነሳ ደማቸዉ ይፈላል።ዩናይትድ ስቴትስ በአሸባሪነት ወንጅላቸዋለች።ዩናይትድ ስቴትስ፤የአዉሮጳ ሕብረት፤የተባበሩት መንግሥታት ድርጅት በተደጋጋሚ ማዕቀብ ጥለዉባቸዋል።


ብዙ ናቸው፡፡ ከደንበኞች አገልግሎት (Client service department) ጀምሮ --- በርካታ ዲፓርትመንቶች አሉ፡፡ ለምሳሌ በፕሮዳክሽን እንኳን ፕሮዳክሽን ዲፓርትመንት፣ ፖስት ፕሮዳክሽን ዲፓርትመንት---- የሚባሉ አሉ፡፡ በአድቨርታይዝመንት ደግሞ ሁለት ነገሮች አሉ፡- ‹‹Above the line›› እና ‹‹Below the line›› የሚባሉ ናቸው፡፡ ‹‹Above the line›› ማለት አንድን ምርት አምርተሽ የቴሌቪዥን ማስታወቂያ፣ የሬዲዮ ማስታወቂያና ቢል ቦርድ ላይ ይተዋወቃል። ለምሳሌ እናቶች ላይ የሚሰራ ስራ ከሆነና ከላይ በጠቀስኩልሽ መንገዶች ካስተዋወቅሽ፣ አዋቂም ልጆችም፣ ማንኛውም አካል ያንን ነገር ያየዋል፤ ያውቀዋል፡፡


ቴክኖሎጂውን በተመለከተ በየዲፓርትመንቱ አሉ የተባሉ ቴክኖሎጂዎችን እንጠቀማለን፡፡ ዋናው ነገር ግን ቴክኖሎጂው አይደለም፤ ቴክኖሎጂውን እንዴት መጠቀም እንዳለባቸው ጠንቅቀው የሚያውቁ ብቁ ባለሙያዎች ያስፈልጉሻል፡፡ ለምሳሌ አንድ ዘመኑ ያፈራው ምርጥ መኪና ተገዝቶ ለአንድ ሰው ቢሰጥ፣ አነዳዱንና መኪናው ምን እንደሚፈልግ ያ ሰው ካላወቀ፣ መኪናው ብቻውን ምን ይፈጥራል? ምንም! እኛ አሉ የተባሉ ቴክኖሎጂዎችን፣ አሉ በተባሉ ብቁ ባለሙያዎችን እንጠቀማለን፡፡ ለምሳሌ እኔና አንቺ አንድ አይነት ስማርት ስልኮች ቢኖሩን ምናልባት እኔ ስልኩን ስልክ ለመደዋወልና መልዕክት ለመለዋወጥ ብቻ ልጠቀምበት እችላለሁ። አንቺ ደግሞ አለምን የምትፈትሺበት፣ ብዙ ስራሽን የምትሰሪበት ቢሮሽ ልታደርጊው ትችያለሽ፡፡ አየሽ ሌላው ቴክኖሎጂም እንደዚህ ነው፡፡ በአጠቃላይ ብቁ ቴክኖሎጂ ከብቁ ባለሙያ ጋር በማደራጀታችን በፊት ትልልቅ ብራንድ ኩባንያዎች የአድቨርታይዚንግ፣የኮሚዩኒኬሽንና የፕሮዳክሽን ስራ ለማሰራት ኤጀንሲዎችን ከውጭ አገር ያስመጡ ነበር፡፡ እኛ ራሳችንን በማደራጀታችን ከውጭ የሚመጡት ቀርተው፣ እኛ በብቃት እየሰራነው እንገኛለን።


Ethiopia Zare (እሁድ ኅዳር 14 ቀን 2001 ዓ.ም. November 23, 2008)፦ ዛሬ እሁድ ኅዳር 14 ቀን 2001 ዓ.ም. ”ታላቁ ሩጫ” ለስምንተኛ ጊዜ በአዲስ አበባ የተካሄደ ሲሆን፣ በውድድሩ ወደ 32 ሺህ የሚጠጉ ሰዎችና 480 አትሌቶች መሳተፋቸው ታወቀ።


በዚሁ በኢትዮጵያ በተደረገው የታላቁ ሩጫ የ10 ሺህ ሜትር ውድድር ላይ በሴቶች አትሌት ወዴ አያሌው ውድድሩን በ33፡31፡25 ደቂቃ በአንደኝነት ስታጠናቅቅ፣ አትሌት ወርቂቱ አያኖ በ33፡34፡01 ደቂቃ ሁለተኛ ወጥታለች። ውድድሩን በሦስተኝነት ጨረሰችው አትሌት ጠይባ ኤርኬሶ ደግሞ በ33፡56፡49 ደቂቃ ውድድሩን አጠናቅቃለች።


በወንዶች ደግሞ አትሌት ጫላ ደቻሳ በ28፡54፡47 ደቂቃ አንደኛ ሲወጣ፣ አትሌት ፈይሳ ሌሊሳ በ29፡06፡37 ደቂቃ ሁለተኛ፣ አትሌት ድሪባ መርጋ በ29፡09፡87 ደቂቃ ሦስተኛ ወጥተዋል።


ማስታዋሻ ቁጥር 10፡ ዐቢይ አሕመድ፣ የኢትዮጵያ “ሕይወት አድን” ጠቅላይ ሚኒስትር


በሰማያዊ ፓርቲ ቢሮ ዛሬ መጋቢት 12/2006 ዓ.ም እረፋዱ ላይ ጋዜጣዊ መግለጫ ተሰጠ::


በሀገራችን የምግብ ፍጆታዎች የሆኑት የግብርና ምርቶች እጥረት ለምግብ ፍጆታዎች ዋጋ ንረተ በምክንያትነት በሚበቀርብበት ወቅት መንግስት የሚሰጠው ምላሽ የምግብ ፍጆታ የሆኑት ምርቶች ዋጋ ሊንር የቻለው በኢኮኖሚ እድገቱ የተነሳ እና አምራቹ ገበሬ ለምርቱ ትክክለኛ ዋጋ በመፈለጉ እንደሆነ ነው ይህም ማለት የግብርና ስራው ህይወቱን ስለ አሻሻለለት ለእለት ፍጆታው ሲል ብቻ ምርቱን ያለ ዋጋው ስለማይሸጥ እንደ ማለት ነው ነገር ግን የአለም አቀፉ የተባበሩት መንግስታት የህፃናት ድርጅት (UNICEF) ሆነ የተባበሩት መንግስታት በሀገራችን በየአመቱ ለምግብ እጥረት የሚጋለጡት ሰዎች ህፃናትን ጨምሮ 26 ሚሊዮን እንደሚደርስ በሚገልፁበት ሁናቴ መጋቢያችን የሆነው አርሶ አደር በግብርናው እንቅስቃሴ የተነሳ ህይወቱ መለወጡን እና ሀብታም መሆኑ ሲገለፅ ጥያቄ ማስነሳቱ አይቀርም፡፡


ስርዓት ህግደፍ ሎሚ ዕለት 05-03-2015- ኣብ ዓዲ ቐይሕ፡ኣብቲ ብልሙድ ደሺሚላ ተባሂሉ ዝፍለጥ ከ�...


ባሃኡላህ የእግዚአብሔር አንድነት፤ የሃይማኖት አንድነት እና የሰው ልጆች አንድነትን ያስተምራል፡፡ እርሱም ያለፉትን የእግዚአብሔር መልእክተኞችን ያመሰግናል፡፡ የእግዚአብሔር መልእክተኞች ወርቃማ ሰንሰለት በባሃኡላህ አማካኝነት ተያይዟል፡፡ ይህም የሚያስደንቅ ታሪክ ነው፡፡


የርዕሠ ሊቃነ ጳጳሳት ፍራንችስኮስ ቀዳሚ ተልዕኮ፣ ሊቀ ጳጳሳት ክርስቶባር ሎፔዝ እንደገለጹት፣ የርዕሠ ሊቃነ ጳጳሳት ፍራንችስኮስ ቀዳሚ ተልዕኮ፣ በእምነታችን ሊያበረታቱን ነው ብለው፣ ከዚህም በተጨማሪ ቅዱስነታቸው በሞሮኮ የምትገኝ ካቶሊካዊት ቤተክርስቲያንን ለማወቅ፣ ሕይወቷንም ለመጋራት፣ ሊያበረታቷት፣ ከምዕመናኑ ጋር አብረው ለመጸለይና ሊባርኩን ነው ብለዋል።


ከዚህ በፊት ነሐሴ 13 ቀን 1977 ዓ. ም. በንጉሥ ሐሰን 2ኛ ዘመን፣ ርዕሠ ሊቃነ ጳጳሳት ቅዱስ ዮሐንስ ጳውሎስ 2ኛ ወደ ሞሮኮ ያደረጉትን ሐዋርያዊ ጉብኝት አል አዳት ማግሪቢያ የተባለ የሃገሪቱ ጋዜጣ ታሪካዊ ነበር በማለት አስታውሶታል። ጋዜጣው በማከልም የርዕሠ ሊቃነ ጳጳሳት ቅዱስ ዮሐንስ ጳውሎስ ጉብኝት በክርስትናና በእስልምና እምነቶች መካከል ዘላቂ ውይይቶችን ለመጀመር በር ከፋች ነበር ብሎ ርዕሠ ሊቃነ ጳጳሳት ዮሐንስ ጳውሎስ 2ኛ በወቅቱ በካዛ ብላንካ ስታዲዮም ባሰሙት ንግግራቸው ክርስቲያኖችና ሙስሊሞች በተሳሳተ መንገድ በመጓዝ ባለፉት ጊዜያት እስከ ቶርነት ደርሰናል። እንደ አማኞችና ሰው እንደመሆናችንም ብዙ የጋራ እሴቶች አሉን፣ የምንኖርበት ዓለም በብዙ ተስፋ ሰጭ እና በስቃይም ምልክቶች የተሞላ ነው፣ አብርሐም ለእኛ የእምነት ምሳሌ ነው፣ ለእግዚ አብሔር ፈቃድ መገዛት፣ በእርሱ መልካምነት መታመን፣ ዓለምን የፈጠረና ፍጥረታቱንም ወደ ፍጽምናቸው የሚያመጣ አንድ አምላክ አለ ያሉትንም ጋዜጣው አስታውሷል።


የርዕሠ ሊቃነ ጳጳሳት ፍራንችስኮስ ቀዳሚ ተልዕኮ፣ ሊቀ ጳጳሳት ክርስቶባር ሎፔዝ እንደገለጹት፣ የርዕሠ ሊቃነ ጳጳሳት ፍራንችስኮስ ቀዳሚ ተልዕኮ፣ በእምነታችን ሊያበረታቱን ነው ብለው፣ ከዚህም በተጨማሪ ቅዱስነታቸው በሞሮኮ የምትገኝ ካቶሊካዊት ቤተክርስቲያንን ለማወቅ፣ ሕይወቷንም ለመጋራት፣ ሊያበረታቷት፣ ከምዕመናኑ ጋር አብረው ለመጸለይና ሊባርኩን ነው ብለዋል። ሊቀ ጳጳስ ክርስቶባር በማከልም ርዕሠ ሊቃነ ጳጳሳት ፍራንችስኮስ ከሞሮኮ ሕዝብና ከአገሪቱ ባለስልጣናት ጋር ለመገናኘት ምኞት እንዳላቸው ገልጸው በተለይም ከሞሮኮ ንጉሥ፣ ግርማዊነታቸው መሐመድ 6ኛ ጋር በመገናኘት በሁለቱ እምነቶች መካከል የሚታየውን የውይይት ፍላጎት ለማሳደግ ነው ብለዋል።


ጨረታው ግንቦት 29 ቀን 2008 ዓ.ም ከቀኑ 4፡00 ሰዓት ላይ ተዘግቶ በእለቱ ግንቦት 29 ቀን 2008 ዓ.ም 4፡15 ሰዓት ተጫራቾች ወይም ህጋዊ ወኪሎቻቸው በተገኙበት በግዥና ንብረት አስተዳደር ዳይሬክቶሬት ቢሮ ይከፈታል፡፡


አሁን የደርሰን-ኢትዮጵያ ሰበር ዜና ዛሬ መታየትአሁን የደርሰን-ኢትዮጵያ *ሰበር ዜና* መታየት ያለበት እጅግ_አስደንጋጭ_እና_ሰቅጣጭ_ዜና፤


ከ ብሎጉ ገፅ በ ግራ ጎን በኩል የተቀመጠውን መጠይቅ ከ ስር ከተሰጡት ምርጫዎች በ አንዱ ወይንም ከእዚያ በላይ ምክንያት ናቸው ካሏቸው ውስጥ በመምረጥ ሃሳብዎን ይግለፁ።


በተለያዩ የአፍሪቃ ሃገራት ዘንድሮ በርካታ ሀገር አቀፍ ምርጫዎች ይከናወናሉ ተብሎ ይጠበቃል። ለአብነት ያኽል ቻድ፣ መካከለኛው አፍሪቃ ሪፐብሊክ፣ ከተሳካም ሶማሊያ እንዲሁም ዩጋንዳ ከሚጠቀሱት መካከል ይገኙበታል።


ባህርዳር፡ጥር 06 /2010 ዓ/ም(አብመድ) " ኢትዮጵያ ወደ ፍቅር " የሚለው ጥር 12/ 2010 ዓ.ም በባህርዳር ከተማ ሊካሄድ የነበረው የአርቲስት ቴዎድሮስ ካሰሁን/ቴዲ አፍሮ/ የፍቅር ጉዞ የሙዚቃ ኮንሰርት በህዝብ ጥያቄ መሰረት ወደ ጥር 13/ 2010 ዓ.ም ሊዛወር ችሏል፡፡


ባህርዳር፡ጥር 06 /2010 ዓ/ም(አብመድ)አርቲስት ቴዎድሮስ ካሳሁን/ቴዲ አፍሮ/ በባህር ዳር ከተማ የሙዚቃ ኮንሰርት ለማቅረብ ያቀረበው ጥያቄ በክልሉ መንግስትና በከተማ አስተዳደሩ ፍቃድ አግኝቷል፡፡ስለሆነም ጥር 12/2010 ዓ/ም ‹‹ኢትዮጵያ ወደ ፍቅር››የሚለው የፍቅር ጉዞ ኮንሰርት በአማራ ክልል መዲና ባህር ዳር ከተማ ይካሄዳል፡፡


የቀርከሃ ዜና መዋዕል በተባለው ጽሑፍ ዘንድ፣ አባቱ ዳ ዩ ካረፈ በኋላ (2002 ዓክልበ. ግድም) የሦስት ዓመት ልቅሶ ዘመን ተፈጸመ፣ ከዚያ (1999 ዓክልበ. ግድም) ልጁ ጪ ተከተለው። ሲማ ጨን እንደ ጻፈ ግን ዳ ዩ ተከታዩ ጋው ያው እንዲሆን መርጠው ነበር፤ ጋው ያውም አርፎ ተከታዩ የእረኛ (መንጋዎች) ሚኒስትር ቦዪ እንዲሆን ፈለገ። ሕዝቡ ግን ጪን ስለ መረጡ፣ ዙፋኑ ለጪ ተወረሰ።


Memehir Girma Wondimu Part 34 ጠንቆችን ማወቅና ማስወገድ::ለክፉ መንፈስ መኖር፥ በክፉ መንፈስ መኖርና ክፉ መንፈስ የሚኖርባቸው። [1:47:21]


Judg 21 _ Geez _ STEP _ ወተማሐሉ ፡ ሰብአ ፡ እስራኤል ፡ በመሴፋ ፡ እንዘ ፡ ይብሉ ፡ ከመ ፡ ኢየሀብ ፡ ብእሲ ፡ እምኔነ ፡ ወለቶ ፡ ለብንያሚ ፡ ያስተዋስብ ።


Tigrai TV Afternoon News ዜና ትግራይ ቲቪ ቀትሪ ሰሉስ 29 መስከረም 2011 ዓ ም.


ከሃያ ስደተኞች ስድስት ብቻ ቀሩ፡፡ ማልታ ላይ ምናልባት መርከቧ ብቻዋን ትደርስ ይሆናል፡፡


(8) ሜቴክ ከኢትዩጵያ ኤሌትሪክ ኃይል ድርጅት፣ ጋር የአናሎግ ኤሌትሪክ ሜትርን በአዲስ ፈጣን አውቶማቲክ ዲጂታል የኤሌትሪክ ሜትር (የኤሌትሪክ ቆጣሪው የኃይል ፍጆታውንና ዋጋ ተምኖ ለድርጅቱ የሚያሳውቅ ) ለመስራት የ9 ቢሊዩን ብር ኮንትራት ሥራ ለመስራት ተስማምቶ መስራት ስላቃተው ጨረታው ተሰርዞል፡፡ ከኢትዩጵያ ኤሌትሪክ ኃይል ድርጅት ከህንድ ካንፓኒ ጋር በ27 ሚሊዩን ዶላር ሥራውን በኮንትራት ሠጥቶል፡፡


የመንግስት ልማት ድርጅቶች ተቆጣጣሪ ኤጀንሲ አማካኝነት ወደ ብረታ ብረትና ኢንጂነሪንግ ኮርፖሬሽን ያለአንዳች ብር ክፍያ የተዘዋወሩ ንብረቶችና የህዝብ ኃብት ዘረፋን በቀላሉ መረዳት ይቻላል፡፡ በዚህም ምክንያት በኢትዬጵያ የተካሄደው የፕራይቬታይዜሽን ሽግግር የብዙ የሰው ሃይል (ሠራተኞች) ቅነሳን ያሰከተለ፣ ምርታማነትን የቀነሰ፣ ተጨማሪ ኢንቨስትመንትን ያልጨመረ፣መሆኑ በጥልቅ ጥናቶች ተረጋግጦል፡፡የብረታ ብረትና ኢንጂነሪንግ ኮርፖሬሽን ውድቀትና የወደፊት እጣ ፈንታ ወደግሉ ዘርፍ ዳግም ፕራይቬታይዜሽን መደረግ ሳይታለም የተፈታ ነው፡፡


በኢትዬጵያ ኢህአዲግ ዘመን የመንግስት ልማት ድርጅቶች ተቆጣጣሪ ኤጀንሲ ባለፈው 20 አመታት 365 መንግስታዊ ድርጅቶች ወደ ግል ዘርፍ አዘዋውሮል፡፡ከ1996 ዓ.ም እስከ 2006 ዓ/ም እኢአ ድረስ ከመንግስት ወደግል ዘርፍ ንብረትነት ካዘዋወራቸው ወይም ከሸጣቸው የመንግስት ልማት ድርጅቶች 18.3 ቢሊዩን ብር ገቢ ቢገኝም ከሽያጩ ሲሰበሰብ አራት ቢሊዩን ብር እንዳልተሰበሰበ በጊዜው ተገልፆ ነበር፡፡ ኤጀንሲው ድክመት ዋነኛዎቹ አብይ ምክንያቶች፡-


የፕራይቬታይዜሽን መመሪያና የአፈፃፀም ዕቅድ ከኢትዬጵያ ምልዓተ-ህዝብ ለውይይት ያልቀረበ፣በተቃዋሚ ፓርቲዎችም እይታ ያልተዳሰሰ፣በምሁራኖች ጥናት በአመዛኙ በህዝቡ እንብዛም አይታወቅም፡፡ በዚህም ምክንያት የመንግስት ልማት ድርጅቶች ተቆጣጣሪ ኤጀንሲ በተዘጋው በር በስተጀርባ የፕራይቬታይዜሽን ዕቅድና አፈፃፀም ይከናወናል፡፡ በዚህም ምክንያት በአንዳንድ የኤጀንሲው ሠራተኞች ፍላጎት ላይ የተመሰረተ ግልፅነት በሌለው መልኩ፣በአድሎና፣በሙስና ወዘተ የሚከወኑ የሽያጭ ተግባሮች መኖራቸው ከተሰበሰበው፣ ያልተሰበሰበው የህዝብ ሃብት ዋነኛ ማስረጃ ነው፡፡ በቅርቡም ለሜድሮክ የተሸጡት የቲፒ የመንግስት የቡና እርሻዎች ከህግ ውጭ የተከናወነና በሙስና እንደሆነ ሠራተኞቹ ይመሰክራሉ፡፡ የሜድሮክ የቢዝነስ ሞኖፖሊ፣የመሬት ሞኖፖሊ ሼኩን የህዝብ ዕንባ እንደሚቀስፈው ወላጅ እናቱ የነገሩትን ቃል እረሳ፣ ገንዘብ አሰከረው ህሊናው ደነበሸ፣ ይሄ ሁሉ ህዝብ የሚሰደደው ከሃገሩ ሰርቶ ለመኖር ስላቃተው መሆኑን አልተረዱም፡፡በ2014እኤአ፣ለሜድሮክ እህት ካንፓኒ ለሆሪዘን ፕላንቴሽን ፒኤልሲ( HORIZON Plantations PLC) የላይኛው አዋሽ አግሮ ኢንደስትሪ( Upper Awash Agro-Industry)በ860 ሚሊዩን ብር፣ ቡና ማደራጃና ማከማቻ(Coffee Processing & Warehouse Enterprise) በ228.2 ሚሊዩን ብር፣ ጎጀብ እርሻ ልማት( Gojeb Farm)35.1 ሚሊዩን ብር፣በአጠቃላይ የሜድሮክ ባለቤት ሼክ አላሙዲና የፕራይቬታይዜሽን ኃላፊ በየነ ገብረመስቀል 1 ቢሊዩን 123 ሚሊዩን ብር የህዝብ ንብረቶቹን ለሼክ አላሙዲ ሸጠዋል፡፡የሜድሮክ ሞኖፖሊን በኢትዩጵያ ወደፊት ምን ያስከትል ይሆን!!! የመንግስት ልማት ድርጅቶች ተቆጣጣሪ ኤጀንሲ በህወሃት/ ኢህአዴግ መንግስት ለብረታ ብረትና ኢንጂነሪንግ ኮርፖሬሽን (ብኢኮ)፣ለኢፈርትና ለሜድሮክ ካንፓኒዎች በየግዜው የሚያስረክበው የኢትዬጵያ ህዝብ አንጡራ ንብረቶች ነገ ይመለሳሉ፡፡ የኢህአዲግ መንግስት የቴሌኮምኒኬሽን አገልግሎት(ሞባይል) ወደ ግሉ ዘርፍ አላዘዋውርም ነገር ግን፣ የለገደንቢ የወርቅ ማዕድንን ለአላሙዲን በመሸጥ የሲሶ መንግስትነቱን በ1997 ዓ/ም ምርጫ አረጋግጦል፡፡


የመንግስት ልማት ድርጅቶች ተቆጣጣሪ ኤጀንሲ የሐማሬሳ የምግብ ዘይት ፋብሪካ 50 ሚሊዩን ብር ተሸጠ ኢትዩ-ኤሽያን ኢንደስትሪስ ለተባለው ኩባንያ ጥቅምት 30 2007 እኢአ ተሸጦል፡፡ ሐማሬሳ የምግብ ዘይት ፋብሪካ በ1983ዓም በአክሲዩን ማህበርነት እንዲዋቀር በተደረገበት ወቅት 81 ሚሊዩን ብር በተከፈለ ካፒታል ስራ መጀመሩን ፕራይቬታይዜሽን ኤጀንሲ መረጃዎች ይጠቁማሉ፡፡የ31ሚሊዩን ብር ቅናሽ የመሸጡ ሚስጢር ምን ይሆን!!!


ወደ ግሉ ዘርፍ ንብረትነትና ባለቤትነትን የተዘዋወሩት ድርጅቶች የነበራቸው የሰው ሃይል ብዛት ወደ ግል ዘርፍ ከተዘዋወረ በኃላ ያለው የሰው ሃይል ቁጥር ለህዝብና ለጋዜጠኞች በየግዜው መገለፅ አለበት፡፡ የፕራይቬታይዜሽን ዋና ዓላማዎች ስራ ፈጠራ፣ምርታማነትን መጨመርና የገቢ ምንጭ በማዳበር የሃገራችንን ልማት ማፋጠን ናቸው፡፡ከዚህ አካEያ በኢትዬጵያ ፕራይቬታይዜሽን ወደ ብራይቬታይዜሽን መሸጋገሩ እሙን ሆኖል፡፡ በኢትጵያ የቴሌኮምኒኬሽን አገልግሎት (ሞባይል)፣የሬዲዬና የቴሌቨዝን አገልግሎቶች፣ባንኮች፣ኢንሹራንስና ፋይናንሻል ኮርፖሬሽኖች ፣የመርከብ ዕቃን የማገEገE¹ አገልግሎት ፣የአየር መንገድ፣ የአውሮፕላን ማረፊያ፣ከመንግስት ዘርፍ ወደ ግሉ ዘርፍ ንብረትነት የሚዘዋወሩት መቼ ነው፡፡ የመሬት ሃብት ከኢህአዲግ መንግስት ንብረትነትና የኮንዶሚኒየም የቤቶች ግንባታ፣ ከመንግስት ዘርፍ ወደ ግሉ ዘርፍ ንብረትነት የሚዘዋወሩት መቼ ነው፡፡ተቃዋሚ ፓርቲዎች፣ ጋዜጠኞች ምሁራን ተጨማሪ ጥናቶች በማድረግ ለህዝብ ማሳወቅ የዜግነት ግዴታና ሃላፊነት አለባቸው፡፡


በመከላከያ ሚኒስትር ስር የሚገኘው የብረታ ብረትና ኢንጂነሪንግ ኮርፖሬሽን ሲጀምር ከአስራሁለት እስከ አስራ አምስት የሚደርሱ የተለያዩ ከደርግ/ወታደራዊው መንግስት በተወረሱ ፋብሪካዎችን ሥራ የጀመረ ድርጅት ነው፡፡ ሜቴክ በ2010 እኤአ በአስር ቢሊዩን (10,000,000,000)ብር መነሻ ካፒታል የተመሠረተ ድርጅት ነው ይሉናል፡፡ በአሁኑ ግዜ በህወሃት/ኢህአዴግ መንግስት ዘመን ከስባ አምስት እስከ መቶ ፋብሪካዎች በላይ ያሰባሰበ ድርጅት ለመሆን ችሎል፡፡የመንግስት ልማት ድርጅቶች ተቆጣጣሪ ኤጀንሲ ከታች የተዘረዘሩትን ድርጅቶች እንዴት ለሜቴክ አስተላለፈ በሽያጭ፣ በወለድ አግድ፣ በስጦታ በሙስና እንደሆነ የህወሃትና የኤጀንሲው ሹማምንት የነበሩት ሁሉ ለኢትዩጵያ ህዝብ መግለፅ ታሪካዊ ግዴታ አለባቸው አንድ ቀን ለህዝብ ፍርድ መቅረባችሁ አይቀርም፡፡ የአቃቂ መሠረታዊ ብረታ ብረት ኢንደስትሪ (Akaki Basic Metals Industry (ABMI) የተከፈለ ካፒታሉ( Paid-up Capital) 142,298,000 የኢትዩጵያ ብር ወይም 8,345,924 ዩኤስ ዶላር እንደነበር የመንግስት ልማት ድርጅቶች ተቆጣጣሪ ኤጀንሲ በድረ-ገፅ አስታውቆ፣ ለሜቴክ በነፃ ያለጨረታ አበረከቱለት፡፡የሌሎቹ በደርግ ዘመን የተወረሱ ፋብሪካዎች የደጀን አቨየሽን ኢንጂነሪንግ ኮምፕሌክስ፣የጋፋት ኢንጂነሪንግ ፋብሪካ፣የናዝሬት የትራክተር መገጣጠሚያ ፋብሪካ፣ የናዝሬት የልብስና ጨርቃ ጨርቅ ኢንደስትሪ ፣የብሸፍቱ አውቶሞቲቨ ኢንደስትሪ ፣ የኢትዩጵያ ፕላስቲክ ኢንደስትሪ፣ህብረት ማኑፋክቸሪንግና የማሸን ግንባታ ኢንደስትሪ ፣ ሆሚቾ የጦር መሣሪያ ኢንጅነሪንግ ኢንደስትሪ፣የብረት ፋብሪኬሽን ኢንደስትሪና ኤሌትሪክ ኃይል ኢንጅነሪንግ ኢንደስትሪ የተከፈለ ካፒታል ሳይገለፅ በስውር ለሜቴክ ተበረከቱ፡፡ ሜቴክ የፋብሪካዎቹን ስማቸውን በመቀየር በአስር ቢሊዩን ብር የተቆቆመ ድርጅት ለመባል በቃ!!! የመንግስት ልማት ድርጅቶች ተቆጣጣሪ ኤጀንሲ ዴሬክተር ጀነራል ከአሰፋ አብርሃ እስከ በየነ ገብረመስቀል ያላችሁ ከላይ የተዘረዘሩት ካንፓኒዎች ለሜቴክ እንዴት እንደተላለፉ መግለጫ ቢሰጡበት የስልጣን ወንበራቸውን ይቆረቁራቸው ይሆን፣አንድ ቀን ያስጠይቃል፣ ህሊናን በግዜው ይጠቀሙበት!!!


ትላልቅ ኩባንያዎችን ከመሳብ አኳያ የታየው አፈጻጸም ከፍተኛ መሆኑን ያነሱት ቃል አቀባዩ፥ ኩባንያዎቹ ከ5 መቶ ሚሊየን እስከ 1 ቢሊየን የአሜሪካ ዶላር አቅም ያላቸው ናቸው ብለዋል።አነስተኛ እና መካከለኛ ኩባንያዎች ኢትዮጵያን እንዲጎበኙ በማድረጉ እንቅስቃሴም፥ 537 ኩባንያዎች የኢንቨስትመንት የአዋጭነት ጥናት እንዲያካሂዱ ተደርጓል ነው ያሉት።ከዚህ ባለፈም ከእስያና ኦሽኒያ 99፣ ከአውሮፓ 23፣ ከመካከለኛው ምስራቅ 12፣ ከአፍሪካ 13፣ ከሰሜን አሜሪካ ደግሞ 12 ኩባንያዎች ፈቃድ አውጥተው ወደ ስራ መግባታቸውንም ተናግረዋል።ከዚህ ውስጥም በግንባታ 17፣ በማምረቻ 65፣ በኢንዱስትሪ ፓርክ ልማት 2፣ በግብርና ማቀነባበሪያ ዘርፎች 3 ኩባንያዎች እንደሚገኙበትም ጠቅሰዋል።የውጭ ቀጥተኛ ኢንቨስትመንትን ከመሳብ፣ ለምርቶች ገበያ ከማፈላለግ፣ ከጎብኝዎች ቁጥር አንጻር፣ በቴክኖሎጅ ሽግግርና በቴክኒክና ሙያ ድጋፍ ረገድ ስኬታማ ውጤት መገኘቱንም በመግለጫቸው አንስተዋል።ቃል አቀባዩ ኩባንያዎች ወደ ኢትዮጵያ እንዲመጡ ለማድረግም ኤምባሲዎች እና ቆንስላ ፅህፈት ቤቶች ልዩ ትኩረት ሰጥተው እየሰሩ መሆኑን ገልጸዋል።አቶ መለስ በወቅታዊ ጉዳይ ላይ በሰጡት መግለጫም አዲስ አበባ መቀመጫቸውን ያደረጉ ኤምባሲዎች በአስቸኳይ ጊዜ አዋጁ ላይ የሰጡት አስተያየት ተፅዕኖ እንደማይፈጥር አንስተዋል።ከአለም አቀፍ ህግ አንጻር ሲታይም የአስቸጓይ ጊዜ አዋጅ አንድ ሉዓላዊ ሃገር በራሷ እንደምትወስን ጠቅሰው፥ የአዋጁ ጉዳይ የኢትዮጵያውያን እንጂ የውጭ ሃይሎች አለመሆኑን አስረድተዋል።


1 ስምዑ ፡ ቃለ ፡ እግዚአብሔር ፡ ዘይቤ ፡ እግዚአብሔር ፡ ተንሥእ ፡ ተዋቀሦሙ ፡ ለአድባር ፡ ወይስምዑ ፡ አውግር ፡ ቃለከ ።


2 ስምዑ ፡ አሕዛብ ፡ [ወአጽምኡ ፡ ]ቅሥተ ፡ እግዚአብሔር ፡ ወቈላተ ፡ መሠረተ ፡ ምድር ፡ እስመ ፡ ይትዋቀሦሙ ፡ እግዚአብሔር ፡ ለሕዝቡ ፡ ወይዛለፎሙ ፡ ለእስራኤል ።


3 እንዘ ፡ ይብል ፡ ሕዝብየ ፡ ምንተ ፡ ረሰይኩከ ፡ ወምንተ ፡ አተከዝኩከ ፡ ወምንተ ፡ አጽሐብኩከ ፡ ንግረኒ ።


4 ናሁ ፡ አውፃእኩከ ፡ እምድረ ፡ ግብጽ ፡ ወባላሕኩከ ፡ እምቤተ ፡ ቅኔ ፡ ወፈነውኩ ፡ ቅድሜከ ፡ ሙሴሃ ፡ ወአሮንሃ ፡ ወማርያሃ ።


7 ይትወከፍኑ ፡ እንጋ ፡ እግዚአብሔር ፡ በአእላፍ ፡ አባግዕ ፡ ወእመአኮ ፡ በአእላፍ ፡ ሐራጊት ፡ ስቡሓን ፡ ወእመአኮ ፡ በበኵርየ ፡ በፍሬ ፡ ከርሥየ ፡ በእንተ ፡ ኀጢአትየ ፡ በጌጋየ ፡ ነፍስየ ።


8 እመቦ ፡ ዘነገረከ ፡ ሰብእ ፡ ምንት ፡ ሠናይ ፡ ወምንተ ፡ ይፈቅድ ፡ እግዚአብሔር ፡ እምኔከ ፡ ዘእንበለ ፡ ከመ ፡ ትግበር ፡ ጽድቀ ፡ ወታፍቅር ፡ ምጽዋተ ፡ ወትኩን ፡ ጥቡዐ ፡ ከመ ፡ ትትልዎ ፡ ለእግዚአብሔር ፡ አምላክከ ።


9 ቃለ ፡ እግዚአብሔር ፡ ትሰሚ ፡ በሀገርከ ፡ ከመ ፡ ያድኀኖሙ ፡ ለእለ ፡ ይፈርሁ ፡ ስሞ ፡ ስማዕ ፡ ሕዝብየ ፡ መኑ ፡ ያስተሬሲ ፡ ሀገረ ።


10 እሳትኑ ፡ ለቤተ ፡ ዐማፅያን ፡ እለ ፡ ይዘግቡ ፡ መዛግብተ ፡ ዓመፃ ፡ ወይገፍዑ ፡ ወየኀስሩ ፡


11 እለ ፡ ይጸድቁ ፡ በመዳልወ ፡ ዓመፃ ፡ ወቍናማተ ፡ መዳልወ ፡ ተምያን ፡


12 እለ ፡ መልእዎ ፡ ለብዕሎሙ ፡ በዓመፃ ፡ ወእለሂ ፡ ይነብሩ ፡ ውስቴታ ፡ ሐሰተ ፡ ይትናገሩ ፡ ወልስኖሙኒ ፡ ዘጕሕሉት ፡ ውስተ ፡ አፉሆሙ ።


14 ወብልዒ ፡ ወኢትጸግቢ ፡ ወይጽለምኪ ፡ ወትመውቲ ፡ ወኢትሕየዊ ፡ ወኵሎሙ ፡ እለ ፡ ድኀኑ ፡ በኵናት ፡ ይወድቁ ።


15 ትዘርኢ ፡ ወኢተአርሪ ፡ ወትተክሊ ፡ ዘይተ ፡ ወኢትትቀብኢ ፡ ቅብአ ፡ ወኢትሰትዪ ፡ ወይነኪ ፡ ወይማስን ፡ ሥርዐቶሙ ፡ ለሕዝብየ ።


16 ወዐቀብኪ ፡ ሕጎ ፡ ለዘንበሪ ፡ ወኵሎ ፡ ምግባረ ፡ ቤተ ፡ አከኣብ ፡ ወሖርክሙ ፡ በምግባሮሙ ፡ ከመ ፡ ያብእኪ ፡ ውስተ ፡ ሙስና ፡ ወእለሂ ፡ ይነብሩ ፡ ውስቴታ ፡ ምስሌሆሙ ፡ ውስተ ፡ ኀሳር ፡ ወጽዕለተ ፡ አሕዛብ ፡ ይረክቦሙ ።


ከእዚያም በዶ/ር ሞገስ ወልደማርያም ኣስተዋዋቂነት “የኢትዮጵያ የመማር ባሕል ዕድሎቹና ችግሮቹ” በሚል ርዕስ ንግግርና ውይይት በዶ/ር ኣክሊሉ ሃብቴ፣ ፕሮፌሰር ኣቻምየለህ ደበላ፣ ዶ/ር ኣበባ ፈቃደ እና ኣቶ ቴዎድሮስ ኣበበ ቀርበው ዝግጅቱ በጥያቄና መልስ ተጠናቋል።


⛪"#ቅድስት_ቤተክርስቲያን_መሰረቷ_መድኃኒታችን_ኢየሱስ_ክርስቶስ በመሆኑ ነፋሳት ቢነፍሱም ዘመናት ቢለዋወጡም፣ የገሃነም ደጆች እንኳን ቢከፈቱ አትናወጥም ::"{ማቴ 16፥18}✅⛪ 👇👉👐 እንደዚህ #ሰላም የሰፈነበት #የመንፈሰ እርካታ ያለበት ባታ የለም••••••• ለደጅ ያብቃን #ethiopia #ethiopian #ortodoxchurch #ortodoxchurch


ፒ ኤን ኤሌክትሪክና ቪዲዮ (ኤሌክትሮኒክስ መሸጫ ሱቅ) (Addis Ababa, Ethiopia)


“አፍህን ስለ ዲዳው ክፈት፤ ተስፋ ስለሌላቸውም ሁሉ ተፋረድ … ለድሀና ለምስኪን ፍረድ።” (ምሳሌ 31፡8-9)


1ኛ. እግዚአብሔር ሁላችንንም በአርአያውና በአምሳሉ ፈጥሮናል። ሁላችንም የእጁ ሥራዎች ነን። ለአያሌ ዘመን በአንድ አምላክ እምነት የኖርን ሕዝቦች ነን። በኋለኛውም ዘመን በጌታችን በኢየሱስ ክርስቶስ ሰው መሆን በደሙ ተዋጅተን ልጅነትን ያገኘነው የአንድም የሐዋርያ ደም ሳናፈስ እንደሆነ የቤተ ክርስቲያን ታሪክ ፀሐፊዎች በሙሉ ይመሰክራሉ።መድኃኒታችን ኢየሱስ ክርስቶስ የመንግሥቱ ወራሾች እንድንሆን በሞቱ የሞትን ማሠሪያ ሲፈታልን እርሱ አባታችን ሁላችንም ደግሞ ወንድም እና እህት ሆነናል። አባታችን እግዚአብሔር እናታችን ቤተ ክርስቲያን ብለን ለክብር በጠራን አምላክ ፈቃድ የአንድ አምላክ ልጆች ተብለናል።


5ኛ. ሁሉንም ከምድር አፈር ያበጀ፣ አእምሮውን ለብዎውን ያድላቸው ዘንድ በእስትንፋሱ ያጸናቸው አምላክ እርሱ ለማንም እንደማያዳላ ቅዱስ ጴጥሮስ «አማነ ርኢኩ ከመ ኢያደሉ እግዚአብሔር ለገጽ በኩሉ አሕዛብ። እግዚአብሔር ለሰው ፊት እንደማያደላ በውነት አየሁ» (የሐዋ. 10፡34፤ ዘዳ 10፡ 17፤ 1ሳሙ 16፡7፤ ሮሜ 2፡11) ሲል ያስተማረውን አንገነዘባለን።


4ኛ. በመንፈሳዊ እና በማኅበራዊ ሕይወቱ ዘወትር አብሮት ያለውን የቀሪውን ኢትዮጵያዊ ወገኑን የለትተዕለት ሰቆቃ፣ እስር፣ እንግልት፣ ከመሬትና ንብረት መፈናቀል፣ ግድያ እና ስደት የርሱም (የትግራይ ወገኑም) ሰቆቃ፣ እስር፣ እንግልት፣ከመሬትና ንብረት መፈናቀል፣ ግድያ እና ስደት መሆኑን አምኖ ለወገኑ ድምጹን እንዲያሰማ፣


ኤፍሬም የትግራይ ህዝብንና ህወሃትን አንድ አድጎ ጽፎ ክፉ ምኞቱንም ገልጾ ካበቀ በኋላ መለስ እያለ …. “በትግራይ ስም የሚነግደው የሕወሐት ቡድን መሆኑን አውቆ” እያለ ህወሀት በትግራይ ስም የሚነግድ እንጂ የትግራይ ህዝብ እንዳልሆነ ሊነግረን ይሞክራል ፡፡ “በትግራይ ስም የሚነግድው ህወሃት ነውና ጭፍን ጥላቻችሁን ከትግራይ ህዝብላ ላይ አንሱ” ብሎ የትግይ ህዝብ ላይ “ታላቅ አደጋ” ያደርሳሉ ያላቸውን ወገኖች ግን መንፈሳዊ ምክር ሊመክር አልሞከረም ፡፡ እንደውም በድህነት ፣በስደት እና በመልካም አስተዳደር እጦት የሚሰቃየውን የትግራይ ህዝብ እንደ መንግስት በመቁጠር .. “በመላው አገሪቱ በተለይም በተለያዩ የኦሮሚያ አካባቢዎች በየቀኑ የሚፈሰውን የንፁሐን ደም እንዲያስቆም” የሚል ጥሪ አቅርቦለታል፡፡ በትግራይ ህዝብ ልዩ ፈቃድ ኦሮሚያ ውስጥ ሰው የሚገደል ይመስል የትግራይ ህዝብ እንዲያስቆም ጥሪ አስተላልፏል፡፡ኤፍሬም “በፈሪሀ እግዚአብሔር ተቃኝቶ የኖረ” እያለ የሚጣራውን ህዝብ በኦሮሚያ ግድያ ደስተኛ እንደሆነ አድጎ በማቅረብ እና እንዲያስቆም ጥሪ ማቅረብ የትግራይን ሙሉ ህዝብ እንደ መንግስት ከማየት ካለው የተሸዋረረ አመለካከት የመጣ ነው፡፡


ብፁዕ አቡነ አብርሃም በ2009 ዓ.ም በባሕር ዳር ከተማ የደመራ በዓል ትምህርታቸው ታሪካዊ መልእክት አስተላልፈዋል። በትምህርታቸው የሚከተሉትን ዐበይት ነጥቦች ጠቅሰው ተግሳጽና ማጽናኛ መልእክት አስተላልፈዋል። ከጠቀ...


በአጠቃላይ፣ በብሔርተኝነት ላይ የተመሰረተ የትጥቅ ትግል በማድረግ የብዙሃን ነፃነትና እኩልነት የተከበረበት ዴሞክራሲያዊ ስርዓት በፍፁም መገንባት አይቻልም። በብሔርተኝነት ላይ በተመሰረተ የትጥቅ ትግል ከስልጣን ያስወገዱት ጨቋኝ ስርዓት “አልሸሹም ዞር አሉ” የሚሉት ዓይነት ነው። ምክንያቱም፣ ነፃነትን የማያውቅ ነፃ-አውጪ ሳይውል-ሳያድር ጨቋኝነቱ ፍትው ብሎ ይታያል። ለዚህ ደግሞ ጨቋኙን የደርግ ስርዓት በመገርሰስ ወደ ስልጣን ከመጡት የኢህአዴግና የሻዕቢያ መንግስት የበለጠ ጥሩ ማሳያ ያለ አይመስለኝም። (በቀጣዩ ክፍል ደግሞ በነፃነትና እኩልነት ላይ የተመሰረተ ሰላማዊ ትግል እንዴት ማካሄድ እንደሚቻል በዝርዝር እንመለከታለን።)


Jumma ሙባረክ ስዕሎች 2018 በነጻ አውርድ - Jumma ሙባረክ 2018 : ጠቃሚነት, ሁለት, በረከት, ः ades, እንዲሁም ቁርአን


አስተዳዳሪ የካቲት 26, 2018 jumma ሙባረክ ምስሎች, jumma ሙባረክ ስዕል አስተያየት የለኝም


“ሌባ ሰርቆ እንዳይያዝ፣ ‚ሌ ባ ሌ ባ‘ እያለ አብሮ ያሳድዳል ይባላል“


ብራንድ: NINGBO WU ጂያንግ ሞዴል ምንም: የዋልተር-503 አይነት: ድርብ ማንሸራተት ክፍት አይነት መጠን: H2035mm ይዘት: SPCC ከፍተኛ ጥራት ቀዝቃዛ-ተንከባሎ እንደ ብረት ማመልከቻ: በመጫን አገልጋይ, interchanger ወዘተ መደበኛ መጠን: የኢንዱስትሪ መስፈርቶችን ማሟላት. መደበኛ: ቸ ANSI / EIA ሪስ-310-D, DIN41497 ጋር ማክበር; ክፍል 1, DIN41494; PART7, IEC297-2, ጊባ / T3047.2-92 መስፈርት. የገፅታ: ቸ የተነቃቃይ ንድፍ, በቀላሉ የመሰብሰብ, እና ማድረስ, መፈታታት; ቸ 19 ኢንች መደበኛ ጭነት, የሚለምደዉ መደርደሪያ ቁመት; L ቀላል, ማስተካከል እና ለመጠበቅ ...


Posted by admin _ 16/10/2017 _ Comments Off on መዝሙሯን በሙሾ፣ እምቡጥ ህልሞችዋን በጭንገፋ ያጣች ምስኪን ሀገር! (ደረጀ በላይነህ)


እንደ እኔ፣ እኚህ ሰው ለቀጣይዋ ኢትዮጵያ ውበትና ሕይወት ናቸው፡፡ ሀገራችንን አሁን ከተጋፈጠችው አደጋ ሊያሻግሯት በፈጣሪ የተላኩ የኖህ መርከብም ይመስሉኛል፡፡ እውነት እንነጋገር ከተባለ፣ልንፈርስ ጫፍ ላይ ነን፡፡ ልንበታተን ምንም አልቀረን፡፡ ክፉኛ መነቋቆር ጀምረናል፡፡ ልባችን ተለያይቷል፡፡ ስለዚህ የፕሬዚዳንት ለማ መገርሳ ዓይነት አቋም ያላቸው ሰዎች ያስፈልጉናል። ከተሳካልን ኢትዮጵያ አትፈርስም፤ ይልቅስ ትታደሳለች፡፡ በፍቅርና በአንድነት ትድናለች። ኢሕአዴግም ራሱን ከመሸንገል በዚህ ጠበል መጠመቅ ያዋጣዋል፡፡


1, 2. (ሀ) በዘዳግም 6:4 ላይ የሚገኘው ሐሳብ በስፋት ሊታወቅ የቻለው ለምንድን ነው? (ለ) ሙሴ እነዚህን ቃላት የተናገረው ለምንድን ነው?


3 በዚያ ወቅት የተሰበሰቡት እስራኤላውያን አምላካቸው ይሖዋ “አንድ ይሖዋ” መሆኑን ያውቁ እንደነበር ጥርጥር የለውም። ታማኝ የሆኑ እስራኤላውያን የሚያውቁትም ሆነ የሚያመልኩት አንድ አምላክ ብቻ ነው፤ እሱም የአባቶቻቸው ማለትም የአብርሃም፣ የይስሐቅና የያዕቆብ አምላክ የሆነው ይሖዋ ነው። ይህ ከሆነ ታዲያ ሙሴ፣ አምላካቸው ይሖዋ “አንድ ይሖዋ” መሆኑን መናገር ያስፈለገው ለምንድን ነው? ይሖዋ አንድ መሆኑን መገንዘብ በቁጥር 5 ላይ እንደተገለጸው እሱን በሙሉ ልብ፣ በሙሉ ነፍስና በሙሉ ኃይል ከመውደድ ጋር የሚያያዘው እንዴት ነው? ደግሞስ በዘዳግም 6:4, 5 ላይ የሚገኘው ሐሳብ በዛሬው ጊዜ ላለነው ክርስቲያኖች ምን ትርጉም አለው?


7 ከበርካታ መቶ ዓመታት በኋላ ይሖዋ፣ እስራኤላውያን ምሥክሮቹ እንደሆኑ በተናገረበት ወቅት እንዲህ ብሏቸዋል፦ “እኔ ምንጊዜም ያው [ነኝ] . . . ከእኔ በፊት አምላክ አልተሠራም፤ ከእኔም በኋላ የለም።” ይሖዋ ዓላማው እንደማይለዋወጥ ለማጉላት ሲል “እኔ ምንጊዜም ያው ነኝ” በማለት አስረግጦ ተናግሯል። (ኢሳ. 43:10, 13፤ 44:6፤ 48:12) በእርግጥም እኛም ሆንን እስራኤላውያን፣ ምንጊዜም የማይለዋወጠውና ታማኝ የሆነው አምላክ አገልጋዮች መሆናችን ምንኛ ታላቅ መብት ነው!—ሚል. 3:6፤ ያዕ. 1:17


ይህን ንጥል በመግዛት በGoogle Payments እየገበዩ እና በGoogle Payments አገልግሎት ውል እና የግላዊነት ማስታወቂያ እየተስማሙ ነው።


- መነሻ ገፅ- ዜና- ርእሰ አንቀፅ- ፖለቲካ- ኢኮኖሚ- ወቅታዊ- ኪነ-ጥበብ- ሕግ- ምልከታ- መዝናኛ- ስፖርት


ኦሪጅን የማዕድን ውኃ 43 በመቶ ድርሻውን ለአሜሪካው ሹልዝ ግሎባል ኢንቨስትመንት መሸጡን አስታወቀ፡፡ ቅዳሜ፣ ግንቦት 27 ቀን 2008 ዓ.ም. ኦሪጅን የማዕድን ውኃ ዓለምገና በሚገኘው ፋብሪካው ጋዜጣዊ መግለጫ የሰጡት የኦሪጅን ማዕድን ውኃ ባለቤት ሮቤርቶ ጋብሬየስና የኩባንያውን 43 ከመቶ ድርሻ መግዛቱ የተነገረው የአሜሪካው ሹልዝ ግሎባል ኢንቨስትመንት ሥራ አስኪያጅ ጋብሮዬል ሹልዝ እንዲሁም በውጭ ጉዳይ ሚኒስትር የኢኮኖሚና ቢዝነስ ጉዳዮች ዳይሬክተር ወይዘሮ ሒሩት ዘመነ ነበሩ፡፡


እንኳን ከዘመን ዘመን አሸጋገራችሁ!እንዴት ሰነበታችሁሳ!‘አሳይቶ የሚሰጥ’ እንጂ ‘አሳይቶ የሚነሳ’ ዓመት እንዳይሆን አንድዬ ይርዳን! መልካም ልቦናውንም አትርፎ፣ አትረፍርፎ ይስጠንማ!ምስኪን ሀበሻ፡— አንድዬ! አንድዬ! አንድዬ፡— ማነህ አንተ?ምስኪን ሀበሻ፡— ምስኪኑ ሀበሻ ነኝ፣ አንድዬ፡፡አንድዬ፡—


ኪዳነ ወልድ ክፍሌ፣ “መጽሐፈ ሰዋስው ወግስ ወመዝገበ ቃላት ሐዲስ” (1948) በታተመው መጽሐፋቸው ውስጥ እንደበየኑት፣ “ፊደል ማለት ቀለም፤ ምልክት፤ የድምፅና የቃል መልክ፤ ሥዕል፤ መግለጫ ማስታወቂያ፤” ነው (ገጽ 616)። ደስታ ተክለ ወልድም በበኩላቸው፣ በ1962 ዓ.ም. ባሳተሙት “ዐዲስ ያማርኛ መዝገበ ቃላት” መጽሐፋቸው እንደገለጹት፣ “ፊደል ማለት የነገር፣ የቃል ምልክት፣ የድምፅ ሥዕል፣ ማጉሊያ፤ መግለጫ ነው፤” (ገጽ 988)። በሁለቱም ሊቃውንት አተያይ ውስጥ ፊደል የድምፅና የቃል ምልክት መሆኑን በአጽንዖት ተገልጧል።


የአማርኛ ፊደላትን ስለማሻሻል ልዩ ልዩ አማራጭ ሀሳቦች ከሃዳሲያን (ከተሃድሶ ፈላጊዎቹ) ሊቃውንት ዘንድ በይፋ መደመጥ የጀመረው ከዛሬ ሰማኒያ አመት ወዲህ ነው። (ቀደም ብሎ ግን ጉዳዩ በለሆሳስ ነበር የሚብላላው።) ለምሳሌ በዚሁ አርእስተ ጉዳይ ላይ ሀ) “መዝገበ ፊደላት ሴማውያት” ከአለቃ ኪዳነ ወልድ ክፍሌ፣ ድሬ ዳዋ፣ በ1926 ዓ.ም.፤ ለ) “አዲስ የአማርኛ ፊደል” ከትምህርትና ሥነጥበብ ሚኒስቴር፣ በ1939 ዓ.ም.፤ ሐ) “ፊደልን ማሻሻል” ከትምህርት ወዳጆች፣ በ1940 ዓ.ም.፤ መ) “የአማርኛ ፊደል ሕግን እንዲጠብቅ ለማድረግ የተዘጋጀ ሪፖርት” በኢትዮጵያ ጥናት መጽሔት፣ ቅጽ 8፣ ቁ.-1፣ በ1962 ዓ.ም.፤ ሠ) “ስለአማርኛ ፊደል መሻሻል ጥናትና ውሳኔ” አ.አ፣ 1973 ዓ.ም. ተጽፈዋል።


ጠቅላይ ሚኒስትር ዶ/ር ዐቢይ አህመድ ከወልቂጤ ከተማ ነዋሪዎችና ከጉራጌ ህብረተሰብ ተወካዮች ጋር ተወያዩ


በቅ/ሲኖዶስ የተቋቋመው ኮሚቴ የአዲስ አበባ ሀ/ስብከትን ችግር ለመፍታት አጥንቶ ያቀረበውን ጥናታዊ ጽሑፍ የመረመረው የቅ/ሲኖዶስ ምልአተ ጉባኤ በጥናቱ መሠረት የአዲስ አበባ ሀ/ስብከት በአራት አህጉረ ስብከት ቢከፈል ለአጥቢያ አብያተ ክርስቲያናት ቅርበት ያለው አገልግሎት መስጠት የሚችል ከመኾኑም በላይ በአዲስ አበባ ሀገረ ስብከት አካባቢ የሚታየው የአስተዳደር ችግር በዘላቂነት እንደሚፈታው በመታመኑ የአዲስ አበባ ሀ/ስብከት በምሥራቅ፣ በምዕራብ፣ በሰሜን፣ በደቡብ የአዲስ አበባ ሀ/ስብከት ጽ/ቤት እንዲደራጅ ወስኗል፡፡


የእግዱ ምክንያት ‹‹ከሊቀ ጳጳሱ ዕውቅና የተሠሩ ሥራዎች ናቸው›› ቢባልም ከሊቀ ጳጳሱ ዕውቅና ውጭ አንዳችም ነገር አለመፈጸማቸውን ነው አባ ኅሩይ ሲናገሩ የሚደመጡት፡፡ ‹‹እርሳቸው ያልመሩትን ሥራ አልሠራኹም፤›› የሚሉት ሥራ አስኪያጁ፣ በሀ/ስብከቱ የተሰገሰጉና የጥቅም ሰንሰለት የዘረጉ ‹‹የሊቀ ጳጳሱ ቤተሰቦች›› በሊቀ ጳጳሱ ስም የሚፈጽሙትን ሕገ ወጥ ተግባር እንዲጠነቀቁበት ገልጠው መናገራቸው ከበደል እንደተቆጠረባቸው ያስረዳሉ፡፡


3 thoughts on “በምዕራብ አ/አ ሀ/ስብከት ‹ያልጠለቀችው› የሙስናና የጎጠኝነት ጀንበር ‹እየቀላች› ነው”


በዴር ሡልጣን ጉዳይ፡ ኢትዮጵያውያን ተሳላሚዎች በኢየሩሳሌም ሰልፍ አካሔዱ፤ የቅ/ሚካኤል ቤተ መቅደስ እድሳት እንዲፈቀድ ጠየቁ haratewahido.wordpress.com/2018/04/18/%e1…… twitter.com/i/web/status/9… 5 days ago


በዴር ሡልጣን ጉዳይ፡ ኢትዮጵያውያን ተሳላሚዎች በኢየሩሳሌም ሰልፍ አካሔዱ፤ የቅ/ሚካኤል ቤተ መቅደስ እድሳት እንዲፈቀድ ጠየቁ haratewahido.wordpress.com/2018/04/18/%e1… https://t.co/XcNXL22Zbq 5 days ago


የምርጫ ቀኖች፡ እንዴት መምረጥ እንደሚቻል፡ ለመራጮች የሚደረግ እገዛ፡ የመራጭ መብቶች


ሓምሌ 24፡ በዋናው ምርጫ ዕለት፡ግዜ ለመቆጠብ፡ ከሓምሌ 24 በፊት አስቀደመው ይመዝገቡ


መስከረም 21፡ በዋናው ምርጫ ዕለት፡ ግዜ ለመቆጠብ፡ በፖስታ ወይም በአካል፡ ከመስከረም 21 እስከ ጥቅምት 16 ቀን ባለው ግዜ ውስጥ ይምረጡ


እነዚህ እንስሳት የሚራቡት እንቁላል በመጣል ነው። በአንዴ የሚጥሉት ሁለት እንቁላል ሲሆን፣ እያንዳንዳቸው በአመት ሁለት እንቁላል ይጥላሉ።


ህልም ፡ ነው ፡ ወይ ፡ እውን ፡ እንዴት ፡ ይገርማል


Organization: በአማራ ክልል በደቡብ ወሎ ዞን የአልብኮ ወረዳ ገ/ኢ/ል/ዋ/ጽ/ቤት ግ/ን/አስ/ደ/የስራ ሂደተ


የምግርሙ ያገራችን ተቃዋሚዎች ኢትዮጵያ ፵/40 በመቶ የዋጋ ግሽፈት አሳይታለች እያላችሁ የምታደነቁሩን የሙጋቤን ሀገር የዋጋ ግሽፈት አታዉቁትም ልበል? በሉ ልንገራችሁ መሰለኝ። በ2008 መጨረሻ ላይ 231 ሚሊየን %(በመቶ ) የዋጋ ንረት ተከስቶባታል።ይገርማል ያገራችን ተቃዋሚዎች ባለፉት ወራት የሳንቲም አድማ አድርጋችሁ መንግስት እንደማትጎዱት በመገመት አይቶ ዝም አላችሁ አይደል? በርቱ ግን የምትደብቁት ሳንቲም የኢህአዴግ ነዉ ወይስ የህዝቡ ነው? በርግጥ በ2013 ዝንባብዌ በሃገሪቱ የሳንትም እጥረት አስጨንቋት የ ፲ ሚሊዬን የአሜሪካ ዶላር አሳትማ አሁንም የት እንደገባ ሳይታወቅ ተሰዉሮባቸዋል ሙጋቤና ቤተሰቡ።ዜጎቹ በጃቸዉ ለመንካት የተፀየፉት ገንዘብ እንድህ የረከሰዉ ሙጋቤ ከተሾመ በኋላ ነዉ ይላሉ።ግን ይህ ሙጋቤ የምባለዉ ሰዉየ ደሞዙ ስንት ነዉ ሳትሉም አትቀሩም ሀበሻ አይደላች ሁ። አራት ሺ የአሜሪካ ዶላር( 1,400,000,000,000,000,000,000 ዶላር ነች ወራዊ ገቢዬ።)ነዉ።


Deu 4 _ Geez _ STEP _ ወይእዜኒ ፡ እስራኤል ፡ ስምዑ ፡ ኵነኔሁ ፡ ወፍትሖ ፡ ዛእሜህረክሙ ፡ አነ ፡ ዮም ፡ ከመ ፡ ትግበሩ ፡ ወትኅየው ፡ ወትትባዝኁ ፡ ወትባኡ ፡ ወትትዋረስዋ ፡ ለምድር ፡ እንተ ፡ ይሁበክሙ ፡ እግዚአብሔር ፡ አምላኮሙ ፡ ለአበዊክሙ ።


ኢትዮጵያ ዋንጫ ግማሽ ፍፃሜ _ ኢትዮጵያ ቡና ከ መከላከያ – ቀጥታ የውጤት መግለጫ


በሃርቫርድ የተደረገ አንድ የቅርብ ጊዜ ጥናት እንደ ብሮኮሊ ያሉ ባለ አበባ አትክልቶች የሽንት ፊኛ ካንሰርን ሊከላከሉ ይችላሉ ብሏል፡፡ ይህ የካንሰር አይነት አሜሪካ ውስጥ ከሚታዩ ካንሰሮች ዋነኛው ሲሆን ወንዶች ላይ በስፋት ይታያል፡፡ በ50 ሺ ወንዶች ላይ ጥናት ያደረጉ ሳይንቲስቶች ባወጡት ሪፖርት ላይ በሳምንት አምስት ጊዜና ከዚያ በላይ ባለ አበባ አትክልቶችን የሚመገቡ ሰዎች ከማይመገቡት ጋር ሲነፃፀር በካንሰር የመጠቃት እድላቸው በግማሽ ቀንሶ ተገኝቷል፡፡


1:30‘ የፊፋ የዓመቱ ምርጥ ወንድ ተጫዋች የመጨረሻ አላፊ 23 ዕጩዎች እነዚህ ነበሩ።(በደማቅ ፅሁፍ የሰፈሩር የመጨረሻ ሶስት የፍፃሜ አላፊዎች ናቸው።) ሰርጂዮ አግዌሮ፣ ጋርዝ ቤል፣ ጂያንሉጂ ቡፎን፣ ክርስቲኖ ሮናልዶ፣ ኬቨን ደብሩይኒ፣ አንቶኒ ግሪዝማን፣ ዝላታን ኢብራሂሞቪች፣ አንድሪየስ ኢንየስታ፣ ን’ጎሎ ካንቴ፣ ቶኒ ክሩዝ፣ ሮበርቲ ሊቫንዶውስኪ፣ ሪያድ ማህሬዝ፣ ሌዮኔል መሲ፣ ሉካ ሞድሪች፣ ማኑኤል ኖየር፣ ኔይማር፣ መሱት ኦዚል፣ ዲሚትሪ ፓየ፣ ፖል ፖግባ፣ ሰርጂዮ ራሞስ፣ አሌክሲ ሳንቼዝ፣ ልዊስ ስዋሬዝ፣ ጄሚ ቫርዲ


መጽሐፍ ቅዱስ ባል የሚስት ራስ ነው ሲል፣ በአዕምሮአችን ቶሎ ብሎ የሚመጣው ምናልባት የጭቆና፣ በግድ የመግዛት፣ የማስመረር ወዘተ ሊሆን ይችላል:: ነገር ግን ባል የሚስት ራስ ነው ሲል በተግባር ሲተረጎም ምን ማለት እንደሆነ ከላይ በተዘረዘሩት ነጥቦች በሚገባ ያብራራል:: ከላይ እንደተዘረዘረው የባል ራስነትና ገዢነት እንደ መጽሐፍ ቅዱስ ሃሳብ ሚስትን አስጨንቆ መግዛት፣ ማማረር፣ መጨቆን ወዘተ ከሚሉት የሰው ሃሳቦች ጋር ምንም ዓይነት ግንኙነት የለውም:: ይልቁንም መጽሐፍ ቅዱስ ባልን እንደ ራስ ሲመለከት፣ ልክ ክርስቶስ በቤተክርስቲያን ላይ ያለውን የራስነት ቦታን በማሰብ ነው:: የዚህ አይነቱ ራስነት ዋና ባሕርይ ደግሞ ፍቅር ነው:: ክርስቶስ ራስ መሆንን በተግባር ያሳየው፣ ለቤተክርስቲያን ደህንነት ሲል ነፍሱን እንኳን አሳልፎ በመስጠትና ቤተክርስቲያን ነጽታና ተቀድሳ ያለ አንዳች እንከን እንድትሆን የሚገባውን እንክብካቤ ሁሉ በማድረግ ነው እንጂ ቤተክርስቲያንን በማስጨነቅ ወይም በኃይልና በግድ በመግዛት ወይም በዛቻና በማስፈራራት አይደለም:: በጳውሎስ መረዳት ራስነት ማለት እንደ ፊውዳል በሆነ የሥልጣን መንበር/ዙፋን ላይ ተቀምጦ ማዘዝና መገልገል ማለት ሳይሆን ይልቁንም ክርስቶስ ለቤተክርስቲያን ደህንነትና ጥቅም ሲል የሚያስፈልጋትን ሁሉ እያደረገ እንዳገለገላትና እግር እስከ ማጠብ ድረስ ዝቅ እንዳለ፣ ራስን ዝቅ አድርጎ ለሚስት ደህንነትና ጥቅም የሚገባውን እንክብካቤ ሁሉ ማደረግ ማለት ነው::


ከላይ እንደተመለከትነው ጳውሎስ በዚህ ክፍል የሚገልጸው የባልና የሚስት ሞዴል በሶስተኛው ዓለም ከሚታየው የወንዶች አስከፊ አገዛዝ ወይም በሰለጠነው ዓለም ከተለመደው በባልና በሚስት መካከል ምንም ዓይነት የጾታ ድርሻ (gender role) እና የአሠራር ሥርዓት የለም ከሚለው አስተሳሰብ ሁሉ የተለየና ፍጹም ሰማያዊ የሆነን ነገር ነው:: በባልና በሚስት መካከል ያለውን መጽሐፍ ቅዱሳዊ ሥርዓት እግዚአብሔር ያስቀመጠው ገና ከፍጥረት ነው:: “ስለዚህ ሰው አባትና እናቱን ይተዋል ከሚስቱም ጋር ይተባበራል ሁለቱም አንድ ሥጋ ይሆናሉ” ቁ. 31:: በዚህ ክፍል ይተባበራል ተብሎ የተጠቀሰው ቃል፣ በዘፍ 2፣24 ላይ ይጣበቃል ተብሎ የተጠቀሰው ቃል ነው:: መጣበቅ ማለት cling, cleave, keep close. ሁለት ነገሮች በማስቲሽ ወይም በማጣበቂያ እንደማይለያዩ ሆነው መያያዝንና መጋጠምን የሚያመለክት ነው:: ከተጣበቁ በኋላ እነዚያ ነገሮች ሁለት መሆናቸው አቁሞ አንድ የሚሆኑበት ነው:: “ስለዚህ አንድ ሥጋ ናቸው እንጂ ወደ ፊት ሁለት አይደሉም:: እግዚአብሔር ያጣመረውን እንግዲህ ሰው አይለየው::” ማቴ 19፣6:: ስለዚህ በእግዚአብሔር ዓይን ትዳር ሁለት ሰዎች አንዱ አንዱን እንደ ባዕድ እያየ፣ እየገፋና እያሳዘነ የሚኖርበት የፉክክር ሜዳ ሳይሆን፣ ባልና ሚስት እርስ በርስ እንደ ራሳቸው የአካል ክፍል እየተያዩ የሚተዛዘኑበትና የሚተባበሩበት እጅግ የጠበቀ ሕብረት ነው:: እግዚአብሔር አንድ ስላደረጋቸው ከእንግዲህ የወደፊት ዕድል ፈንታቸው ሁሉ የተቆራኘበት ሕብረት ነው:: የባል መከራና ውርደት የሚስትም መከራና ውርደት፣ የሚስትም መክበርና መደሰት የባልም መክበርና ደስታ የሚሆንበት ሕብረት ነው:: ባል ለሚስቱ የሚያደርገውም ለራሱ እንደሚያደርገው የሚቆጥርበት መልካም ሕብረት ነው:: “የገዛ ሚስቱን የሚወድ ራሱን ይወዳል፣ ማንም የገዛ ሥጋውን የሚጠላ ከቶ የለምና” ቁ. 29:: ክርስቶስም እድፈት ወይም የፊት መጨማደድ ወይም ነውር የሌለባት ያልተጎሳቆለች ቅድስትና ክብርት ቤተክርስቲያንን ማየት እንደሚፈልግ እንዲሁ ባሎችም የራሳቸው ሥጋ ስለሆነች ያልተጎሳቆለችና ደስተኛ ሚስትን ማየት መፈለግና ለዚያም የሚገባውን ማድረግ ይጠበቅባቸዋል::


ምንም ዓይነት ፍትህ የሌለበት ማኅበረሰብን ለማሰብ ብንሞክር በአዕምሮዓችን ሊመጣልን የሚችለው እያንዳንዱ ግለሰብ፣ ከፍ ካለ ቤተሰብ፤ ከዚህ በላይ ከፍ ካለ ደግሞ የተዛመዱ ቤተሰቦች የፈጠሩት ስብስብ ነው። እያንዳንዱ ግለሰብ ወይም በዝምድና የተሳሰረ ስብስብ የገዛ ራሱን ወይም ቡድኑን ለማኖርና ከጥቃት ለማዳን የሚጥርበት ሥርዓት እናገኛለን። በዚህ ሥርዓት ውስጥ “የሥጋ” ዝምድና (ለምሳሌ እናትና ልጅ) ብቸኛው ማስተሳሠሪያ ይሆናል። በሌላ አነጋገር ዘር ብቸኛ የስብስቡ ማስተሳሠሪያ ይሆናል። በማኅበረ-እንስሳት ውስጥ መንጋን የሚያስተሳስረው በዘር መነሻነት የተፈጠረ አብሮ ውሎ ማደር ነው። ፍትህ በሌለበት ማኅበረሰብም ውስጥ የሚዛመዱ ቤተሰቦች ራሳቸው በተለያየ ስያሜ ወደሚጠሩ ስብስቦች ማደግ ይችላሉ። ትልቅም ይሁኑ ትንሽ፣ ስብስቦቹን የሚያገናኛቸው ዝርያቸው ነው። በማኅበረ-እንስሳት ውስጥ በመንጋዎች መካከል የማያቋርጥ ትንንቅ ይኖራል። በማኅበረ-እንስሳት ደካማው ብቻ ሳይሆን ጠንካራውም ቢሆን ሕይወቱን በሰቀቀን ማሳለፉ የግድ ነው። ጠንካራው መንጋ ከሱ የባሰ ጠንካራ መንጋ እንዳይመጣበት እንደሰጋ ይኖራል። ፍትህ የሌለበት ማኅበረሰብም እንደዚያው ነው። ፍትህ በሌለበት፣ ሰዎች በዘር መደራጀታቸው ተፈጥሮዓዊ የመሆኑን ያህል እርስ በርሳቸው መጣላታቸውም እንደዝያው የማይቀር ተፈጥሮዊ ነው። በቡድኖች መካከል ያለው ጦርነት በአንዱ ቡድን ጊዜዓዊ አሸናፊነት ጋብ ሲል በቡድኑ ውስጥ ባሉ ቤተሰቦች መካከል ጦርነት ይነሳል፤ ያ ጋብ ሲል ደግሞ በእያንዳንዱ ግለሰብ መካከል ይጀመራል። ሲከፋ ወገንና ጠላት ያልለየ ሁሉም ከሁሉም ጋር (all against all) ጦርነት ውስጥ ይገባል። ይህ ዓይነቱ ሁኔታ ነው ህገ-አራዊት የሚባለው። ፍትህ በሌለበት የሰው ልጆች ሕይወት ወደ ህገ-አራዊት ያሽቆለቁላል።


ጥቅምት 16 ቀን 2009 ዓ.ም. በስመ አብ ወወልድ ለመንፈስ ቅዱስ አሐዱ አምላክ አሜን የኢትዮጵያ ኦርቶዶክስ ተዋሕዶ ቤተ ክርስቲያን ቅዱስ ሲኖዶስ ጉባኤ፣...


ቃለ በረከት ዘእምኀበ ብፁዕ ወቅዱስ አቡነ ማትያስ ቀዳማዊ ፓትርያርክ ርእሰ ሊቃነ ጳጳሳት ዘኢትዮጵያ ሊቀ ጳጳስ ዘአክሱም ወዕጨጌ ዘመንበረ ተክለ ሃይማኖት ዘተናገረ በበዓለ ርእሰ ዐውደ ዓመት ዘዕሥራ ምእት ወተስዓቱ ዓመተ ምሕረት፡፡


የኢትዮጵያ ኦርቶዶክስ ተዋሕዶ ቤተ ክርስቲያን ለብዙ ዘመናት ትውልዱን በሃይማኖት አንድ አድርጋና አስተባብራ ለነጻነቱ፣ ለሃይማኖቱ፣ ለሀገሩ፣ ለአንድነቱ፣ ለታሪኩ፣ በተቀደሰ ባሕሉና ሕልውናው እንዲታገል ብዙ ከፍተኛ ድካምንና ጥረትን አድርጋለች፡


2. በአዲስ አበባ ከተማ አስተዳደር እስከ አሁን ድረስ የነበሩት 283 የቤተ ክርስቲያንዋ ቤቶችና ሕንፃዎች የጠቅላይ ሚኒስቴር ጽ/ቤትና የአዲስ አበባ ከተማ አስተዳደር ከፍተኛ ባለ ሥልጣናት ባደረጉት ውይይት ቤተ ክርስቲያንዋ 283 ቤቶችና ሕንጻዎች መረከብ የሚያስችላትን ደብዳቤ የካቲት 7 ቀን 2008 ዓ.ም በቁጥር አ.አ/ከፅ/01/16.4 በቀን 07/06/2008 ዓ.ም ለቤቶች ልማት አስተዳደር ቢሮ ሲጻፍ ለቤተ ክርስቲያንዋ የተመዘገበውን ግልባጭ ደብዳቤ ከምስጋና ጋር ተቀብላ በመጋቤ ካህናት ኃይለ ሥላሴ ዘማርያም የሚመራው የቤቶችና ሕንጻዎች አስመላሽ ኮሚቴ በመከታተል የሚገኝ መሆኑ፤


4. የአዲስ አበባ ገዳማትና አድባራት የይዞታ ማረጋገጫ ካርታ ማግኘት ይችሉ ዘንድ ከነሐሴ 18 ቀን 2001 ዓ.ም ጀምሮ እስከ ጥቅምት 8 ቀን 2008 ዓ.ም ድረስ ከ220 በላይ የይዞታ ማረጋገጫ ካርታ በመጋቤ ካህናት ኃይለ ሥላሴ ዘማርያም የተመራው ኮሚቴ ካርታዎችን ተረክቦ ለገዳማትና አድባራት ማስረከቡን መረጃዎች የሚገልጽ መሆናቸው፤


7. ከተሰጡት ከ220 በላይ የይዞታ ማረጋገጫ ካርታዎች መካከል 55 የይዞታ ማረጋገጫ ካርታዎች በግሪን ኤሪያ ውስጥ በመሆናቸው የገዳማትና አድባራት የልማት ሥራ እንዳይሠሩ እንቅፋት እየሆነባቸው መምጣቱና የተረጋገጠ ሲሆን ይህንን ችግር ለመፍታት ጉዳዩ ከሚመለከታቸው የአዲስ አበባ ከተማ አስተዳደር ባለ ሥልጣናት ጋር በመነጋገር ላይ መሆኑ ተረጋግጧል፡፡


ይህ ባይሆን ኖሮና አጋሪ ሙሽሪኮች እንደሚሉት ከአላህ ጋር ወደርሱ ለማቃረብና ለማማለድ የሚመለኩ አማልክት ቢኖሩ ኖሮ፣እነዚያ አማልክት እርሱን ባመለኩና ወደርሱ መቃረቢያ መንገድን በፈለጉ ነበር። አላህ (ሱ.ወ) እንዲህ ብሏል፦ ‹‹(ሙሐመድ ሆይ) በላቸው፦ እንደምትሉት ከርሱ ጋር አማልክት በነበሩ ኖሮ ያን ጊዜ ወደ ዐርሹ (ወደ ዙፋኑ) ባለቤት መንገድን በፈለጉ ነበር። ጥራት ይገባው፤ከሚሉትም ነገር ሁሉ ከፍ ያለን ልቅና ላቀ።››[አል እስራእ፡42-43]


‹‹ለጌታህ ለአምላክህ ስገድ እርሱንም ብቻ አምልክ›› ማቴ 10፡4 ‹‹ለጌታ ስገድ እርሱንም ብቻ አምልክ›› ማር 4፡8 ‹‹እውነተኛ አምላክ ብቻ የሆንህ አንተን የላክኸውንም ኢየሱስ ክርስቶስን ያውቁ ዘንድ ይህች የዘላለም ሕይወት ናት።›› ዮሐ 17፡3፣4


ኑሕን u አስመልክቶ አላህ (ሱ.ወ) እንዲህ ብሏል፦ ‹‹ኑሕን ወደ ወገኖቹ በእርግጥ ላክነው፤አላቸውም፦ ወገኖቼ ሆይ! አላህን ተገዙ፤ለናንተ ከርሱ ሌላ ምንም አምላክ የላችሁም፤እኔ በናንተ ላይ የከባድ ቀን ቅጣት እፈራላችኋለሁ።››[አል አዕራፍ፡59]


‹‹ከዚህ በፊት ደስተኝነትን አላውቅም ነበር፤ቁርኣንን ማንበብ ከጀመርኩበት ጊዜ አንስቶ ግን፦ ሰዎች በዚህ ዓለም ላይ ማስረጃው ከፊታቸው እያለ፣ብርሃኑ ከፊታቸው እያለ፣ለምን ያለ መመሪያ ይጓዛሉ?! እያልኩ እጠይቃለሁ፣እገረማለሁም።››


Maico Records-ዝኽሪ ወርቃዊ እዋን ግንቦት 23 1996 "ዘነበሽ ከምዓልኪ" ምስ ዳዊት ሽላን _Official Video-2018_ - .mp3


'ስለ ስመይ ከኣ ብዅሉ ሰብ ዝተጸላእኩም ክትኾኑ ኢኹም' ማቴ. 10፡22


ጐይታናን መድኃኒናን ኢየሱስ ክርስቶስ ካብ ቅድስት ድንግል ማርያም ነፍስን ሥጋን ተዋሒዱ ምስ ተወልደ፡ ሕጊ መጽሓፋዊ ንምፍጻም ኣብ 40 መዓልቱ፡ መሥዋዕቲ ንምቕራብ ምስ ዮሴፍን ኣደኡ ድንግል ማርያምን ናብ ቤተ መቅደስ ኢየሩሳሌም ከደ። (ዘሌ. 12፡4-8, 14፡4-7 ሉቃ. 2፡22-24)


“አነ ውእቱ ገብርኤል ዘእቀውም ቅድመ እግዚአብሔር/ ኣነ ኣብ ቅድሚ እግዚአብሔር ዝቐውም ገብርኤል እየ” ሉቃ. ፩፡፲፱/1፡19


ቅዱሳን መላእኽቲ ወትሩ ከይደኸሙ “ቅዱስ፡ ቅዱስ፡ ቅዱስ እግዚአብሔር ጸባኦት ፍጹም ምሉእ ሰማያት ወምድረ ቅድሳተ ስብሐቲከ/ ቅዱስ፡ ቅዱስ፡ ቅዱስ እግዚአብሔር ጐይታ ሠራዊት ክብሪ ምስጋናኻ ኣብ ሰማያትን ምድርን ምሉእ እዩ” እናበሉ የመስግኑ። (ኢሳ. 6፡3-4, ራእ. 4፡8) ወንጌላዊ ዮሓንስ ኣብ ራእይ መጽሓፉ (8፡2) ኣብ ቅድሚ ኣምላኽ ደው ዝብሉ ሾብዓተ መላእኽቲ ድማ ርኣኹ ዝበሎ ንሊቃነ መላእኽቲ እዩ። ሓደ ካብዞም ሊቃነ መላእኽቲ ቅዱስ ገብርኤል እዩ።


ተውሳክ፡ . . . “አነ ውእቱ ገብርኤል ዘእቀውም ቅድመ እግዚአብሔር/ ኣነ ኣብ ቅድሚ እግዚአብሔር ዝቐውም ገብርኤል እየ” ሉቃ. ፩፡፲፱/1፡19


ወደ ሀገራችን ፖለቲካ ስንመጣ ከ1966 ዓም አብዮት ወዲህ በነበሩ የፖለቲካ ስልጣን የትግል ሂደት ላይ የነበሩ ተዋናዮች ሁሉ የሚያተኩሩት የስልጣን ወንበሩ ላይ ለመድረስ የሚደረገው የትግል ሂደት ላይ እንጂ ግብ ብለው የሚያስቀምጡት የስልጣን ወንበሩን (በምንም አይነት የሰው እና የንብረት ወጪ ክፍያ) መቆጣጠርን ነው።ስለሆነም የኢትዮጵያን ፖለቲካዊ፣ማኅበራዊ፣ታሪካዊ እና ምጣኔ ሐብታዊ ሁኔታ በሚገባ ሳያጠኑ እና ሳያስጠኑ ወደ ትግል መስመር ውስጥ ይገቡ እና መርሐግብራቸውን ወይንም ፕሮግራማቸውን እንደፈለጉ እየቀየሩ ተንገታግተው የስልጣን ወንበሩ ላይ ለመድረስ ይሞክራሉ።


ዛሬም ግን የጎሳ ፖለቲካን እንደ ስልት አስቀምጦ ግብን ደብቆ የመሄድ መንገድ ሕዝብ እንዲከተል ጥረት ይደረጋል።ይህ የሚያሳየው ነገር ቢኖር ኢትዮጵያ አሁን ያለው ትውልድ የጎሳ ፖለቲካን ለመዋጋት እና እንደ ስልት እየተጠቀሙ ግን ግቡ ጎሳውን መጥቀም ነው እያሉ የሚዋሹትን ኃይሎች ማጋለጥ ሕዝብ በኢትዮጵያዊ መንፈስ ለመብቱ እና ለዲሞክራሲ ሂደት ጤናማነት እንዲደራጅ ማድረግ አስፈላጊ ነው።መልሰን መጭበርበር የለብንም።ያለፈው አርባ ዓመት እልቂት ይበቃናል።ህወሓት እና ኦነግ ከአርባ አምስት ዓመት የጎሳ ፖለቲካ በኃላም የደረሱበትም ሆነ ያስቀመጡት ግብ የለም።የተወሰኑ የጎሳው አባላት ዘርፈው ሀብት ማካበታቸው ግብ ሊሆን አይችልም።ግባቸው ስልጣን መያዝ ነበር።ስልጣን ከያዙ በኃላ የሚያስቀምጡት ግብ ስሌላቸው አብዮታዊ ዲሞክራሲያዊ፣ልማታዊ መንግስት እያሉ ለማታለል ሞከሩ።እርሱም አልተቻለም።ሌላ የጎሳ ፖለቲካ እንቅስቃሴ ከሕዝባዊ አመፅ ጋር ተደባልቆ ጠራረጋቸው።ፖለቲካ ስልቱን ሲያስቀምጥ ግቡን ሀገራዊ እና ሁሉን የሚያሳትፍ፣የሚጠቅም እና ተጠያቂነትን መሰረት ያደረገ ከሆነ ሚልዮኖች አብረውት ስለሚሰለፉ በቀላሉ አይገፋም።የጎሳ ፖለቲካ በአንፃሩ በስልትነት የተነሳበትን የጎሳ ቅስቀሳ ወደ ስልጣን ከመጣ በኃላ ይደናበራል።በሌላ ኃይል ሲገፋ ደግሞ ቀድሞም በግቡ እና በዓላማው ዙርያ አምኖ የተሰለፈ ስለሌለ በቤተ ክርስቲያን ውስጥ እንደገባ ውሻ ተክለብልቦ ይባረራል።


ፕሮፌሰር ብርሃኑ ነጋ (ፎቶ ዘሐበሻ ድረ-ገፅ) በፕሮፌሰር ብርሃኑ ነጋ የሚመራው አርበኞች ግንቦት 7 ንቅናቄ ሰራዊቱ በኢትዮጵያ ውስጥ እንደሚገኝ ገለጠ።የድርጅቱ ሊቀመንበር ፕሮፌሰር ብርሃኑ ነጋ ትናንት ዕ...


የእንግሊዝ ውጭ ጉዳይ ሚኒስትር ፊሊፕ ሃሙንድ ዛሬ ሐሙስ ሰኔ 18/2007 ዓም የእንግሊዝ ውጭ ጉዳይ ሚኒስቴር የኢህአዴግ/ወያኔን መንግስት ማስጠንቀቁን ሮይተርስ ከጥቂት ሰዓታት በፊት ባሰራጨው ዘገባ ገልጧል።ጉ...


ውጤቶች: ለ xNUMX L / min ለመንሳራ የጣት አሻራ ለ xNUMX L / ደቂቃ ለጠቅላላው መለኪያ (ሙሉ ቧንቧ ሙሉ በሙሉ ክፍት ነው,


በአጠቃላይ በሻንጣጣ ውስጥ በዝናብ ውሃ ውስጥ በዝናብ ውሃ ይንሸራሸራሉ, በ 35 እና 40 ° C ውስጥ, ከ 45 ° C መነሳት.


በማዕከላዊ ጎንደር ዞን የሸሃ ጎመንጌ አካባቢ ነዋሪዎች መካከል አርሶ አደር ሙላቴ አሰፋ በሰጡት አስተያየት የእምቦጭ አረም ከተከሰተ ጊዜ አንስቶ በጉልበታቸው ለመከላከል ጥረት ሲያደርጉ መቆየታቸውን ተናግረዋል።


በኢትዮጵያ በ1997 ዓ.ም. ተካሂዶ የነበረውን ምርጫ በአውሮፓ ኅብረት ተወክለው ምርጫውን በዋና ታዛቢነት የመሩትና የአውሮፓ ኅብረት ፓርላማ አባል የሆኑት አና ጐሜዝ፣ ምርጫውን አስመልክቶ ባወጡት ሪፖርት ኢሕአዴግ ከሚመራው መንግሥት ጋር ጥልቅ የሆነ ግጭት ውስጥ ገብተው ነበር፡፡


Kannadaprabha.com ዕለታዊ ዜና መጠን እና ካርናታካ በመላ እየተከናወነ የ አንድ መቆሚያ ነው. አዲስ የህንድ ኤክስፕረስ ቡድን አባል መሆን, ይህ ብሔር, ዓለም, ስፖርት, መዝናኛ, ንግድ እና ካርናታካ በመላ ከ አካባቢያዊ ዜና ከ ዜና በመስጠት ዋነኛ ካናዳኛ ቋንቋ ድር ጣቢያ ነው. Kannadaprabha.com ለመጎብኘት የመጀመሪያው ይሁኑ!


አዲስ አበባ፣ ጥቅምት 8፣ 2006 (ኤፍ ቢ ሲ) ከሀዋሳ ዲላ ያለው መንገድ ርዝመቱ 90 ኪሎ ሜትር ይደርሳል ።


ብፁዕ አቡነ አብርሃም በ2009 ዓ.ም በባሕር ዳር ከተማ የደመራ በዓል ትምህርታቸው ታሪካዊ መልእክት አስተላልፈዋል። በትምህርታቸው የሚከተሉትን ዐበይት ነጥቦች ጠቅሰው ተግሳጽና ማጽናኛ መልእክት አስተላልፈዋል። ከጠቀ...


የሕዝብ ተወካዮች ምክር ቤት ግንቦት ሰባትን፣ የኦሮሞ ነፃነት ግንባርን (ኦነግ)፣ የኦጋዴን ብሔራዊ ነፃነት ግንባርን (ኦብነግ)፣ አልሸባብንና አልቃዒዳን በሽብርተኝነት ከሰየመ በኋላ፤ በሽብር ወንጀል ተጠርጥረው የታሰሩ ጋዜጠኞች፤ የተቃዋሚ ፓርቲ አመራርና አባላት ለሁለተኛ ጊዜ ተጨማሪ የምርመራ ጊዜ ተጠይቆባቸዋል፡፡ መስከረም 3 ቀን 2004 ዓ.ም በቁጥጥር ሥር የዋሉት ጋዜጠኛ እስክንድር ነጋ፣ የአንድነት ለዴሞክራሲ እና ፍትሕ ፓርቲ የሕዝብ ግንኙነት ኃላፊ አቶ አንዱዓለም አራጌ፣ የፓርቲው አባላት አቶ ናትናኤል መኮንን እና አቶ አሳምነው ብርሃኑ እንዲሁም የመላው ኢትዮጵያ ዴሞክራሲያዊ ፓርቲ (መኢዴፓ) ዋና ጸሐፊ አቶ ዘመኑ ሞላ መስከረም 4 ቀን 2004 ዓ.ም. ፍርድ ቤት ቀርበው የ28 ቀናት ተጨማሪ የምርመራ ጊዜ ቀጠሮ ተጠይቆባቸው ለጥቅምት 2 ቀን 2004 ዓ.ም. ከቀኑ 8 ሰዓት እንዲቀርቡ ታዝዞ ነበር፡፡


የኦነግ አመራሮችን ለመቀበል በመስከረም 5, 2011 ዓ.ም የተደረገው ፕሮግራም በአዲስ አበባ በሰላማዊ መንገድ መጠናቀቁ ይታወሳል። ይሁን እንጂ በመስከረም 5, 2011 ዓ.ም በቡራዩ በንጽኋን ኢትዮጵያን ላይ የተከሰተው ልብን የሚሰብር ግፍና ጭፍጨፋ በተለያዩ ቦታዎች ቁጣን ቀስቅሷል።


ሱዳንና ጂብቲ ቤት መብራት፣ ኢትዮጵያ ቤት ኩራዝ (የኢትዮጵያ ኢኮኖሚክስ ማህበር...


ሰበር ዜና ፡ የኤርትራ ስደተኞች በአፍሪካ ኅብረት ጽሕፈት ቤት ደጃፍ የተቃውሞ ...


የቤተሰብ ጨዋታ(ልዩ የታዳጊ ህፃናት የፋሲካ በዓል ዉድድር ምዕራፍ 4 ክፍል 18 / Yebeteseb Chewata Season 4 – EP 18


ተበዳይ እንዳሉት አሁን ፍርድ ቤቱ የሰተው ትዕዛዝ የሚፈልጉት ነበር። ይሁንና ትዕዛዙ እሳቸው እንደሚሉት የሚተገበር ሲሆንና በትክክል ብይን የሚያስገኝ ሲሆን ባቻ ነው። ባለቤታቸውን ያጡት ወይዘሮ ከባለቤታቸው ያገኙትን መረጃ ተንተርሰው እንደተናገሩት ጥርጣሬያቸው ከፍተኛ ነው። ባለቤታቸው በህይወት እያለ አግኝተውት መታማቸውን ነግሯቸዋል። ህክምና ማግኘት በሚገባቸው ወቅት አልታከሙም። ከሁሉም በላይ መናገር አይችሉም ነበር። እንዲያም ሆኖ የቦክስ ምልክት በማሳየት ምት እንደጎዳቸው ገልጸውላቸዋል።


You are here: Home ዜና - News ዜና - أخبار - News ዜና - ትግርኛ ወዲ 48 ዓመት እስራኤላዊ ኣብ ልዕሊ ጓል 6 ዓመት ኤርትራዊት ጾታዊ ዓመጽ ፈጺሙ


ኦሮሞ አባቴ፤እናቴ፤አያት ቅድመ አያቴ,,,,,,,,,,!ዘር ሀረግ ማህፀን እትብቴ ኩራት ማንነቴ ከምንም የማላነፃፅረው,!ብልጫ ማንነቴ ደስታ ፍስሃዬ የሥከለት ሞቴ በቃ ኦሮሞነቴ ! ጠባብ ዘረኛ መባሌ ካልቀረ እደዚ እርፍ በሉ!


በመንገድ ላይ ቅዱስ ወንጌልን እንዴት መስበክ እንደ ሚገባ ከኢየሱስ ከተማሩ ሰዎች መካከል ፊልጶስ አንዱ ነበር። “በየከተማው እየተበታተኑ በሄዱበት ሁሉ ቃሉን እና መልካም የሆነውን ዜና ሰበኩ፣ ከዚህ የተነሣም በከተማዪቱ ታላቅ ደስታ ሆነ” (የሐ.ሥራ 8:4-8)። በመንፈስ ቅዱስ ተሞልተው ስብከተ ወንጌል ካደርጉ ደቀ መዛሙርት መካከል አንዱ ፊልጶስ ነበር፣ መነፈስ ቅዱስ፣ ቅዱስ ወንጌልን እንዲሰብክ ወደ መራው ወደ ማንኛውም ሥፍራ በመጓዝ ይሰበክ ነበር፣ ከአንድ ቦታ ወደ ሌላም ይዘዋወር ነበር፣ የንግሥቲቷ ቧለሟል የነበረውን ኢትዮጲያዊውን ጃንደረባ እንዳጠመቀ ሁሉ መልካም ፈቃድ እና መልካም የሆነ እምነት ያላቸውን ሰዎች እይተዘዋወረ፣ መነፈስ ቅዱስ በሚመራው ሥፍራ ሁሉ እየተገናኘ መንገድ ለመንገድ እየሄደ ያስተምር ያጠምቅም ነበር (የሐ. ሥራ 8፡5. 36-40)።


እናንተ መሰላችን ሰዎች እንጂ ሌላ አይደላችሁም ፤ አልረህማንም ምንም ነገር አላወረደም ፤ እናንተ የምትዋሹ እንጂ ሌላ አይደላችሁም አሉዋቸው።


እውቀት ብርሃን ነው፡፡ ሰው የእግዚአብሄር ቃል እውቀት ከሌላው ነገር ሁሉ ይጨላልምበታል፡፡ ሰው ትክክለኛው የመፀሃፍ ቅዱስ እውቀት ከሌላው ኑሮው በሙከራና በውድቀት የተሞላ ይሆናል፡፡ ሰው በእግዚአብሄር ቃል እውቀት...


ግን ስንቶቻችን ነን የፀሎት መልሳችንን እንዴት ከእግዚአብሄር እንደምንቀበል የምናውቅ? መፀለያችን ብቻ ሳይሆን እንዴት የፀሎታችንን መልስ ከእግዚአብሄር እንደምንቀበል ካላወቅን በስተቀር እግዚአብሄር ፀሎትን የማይመልስ ሁሉ ሊመስለን ይችላል፡፡


ወይም ደግሞ እግዚአብሄር እንደሚባርክ አምነን ለእግዚአብሄር ገንዘባችንን እንሰጣለን፡፡ ለእግዚአብሄር ገንዘባችንን በመስጠታችን ምንም እንደማይጎድልብን እናምናለን፡፡ እውነትም ነው ለእግዚአብሄር ሰጥቶ የጎደለበት ሰው የለም፡፡


ለእግዚአብሄር ገንዘባችንን ስንሰጥ እግዚአብሄር ገንዘብን ሊሰጠን ይችላል፡፡ ነገር ግን እኛ ለእግዚአብሄር ገንዘባችንን ስንሰጥ እግዚአብሄር የሚሰጠን ገንዘብ ብቻ አይደለም፡፡


እግዚአብሄር ሲባርክ አንድን ጥሩ ነገር እንድናደርግ በምሪት ይባርከናል፡፡ ትክክለኛውን ነገር እንድናደርግ እግዚአብሄር በልብ መነሳሳት ይባርከናል፡፡ የማይቻለውን ነገር እንድናደርግ ያልተለመደ ድፍረትን ይሰጠናል፡፡ እርሻን አርሰን እንድንበላ ጉልበትን የሚሰጠን እንኳን እግዚአብሄር ነው፡፡


እንደ ጥንቶቹ ፈርዖኖች የሞት ነገር ያስጨነቃቸው ሰዎች የሉም ማለት ይቻላል። እነዚህ ሰዎች አብዛኛውን የሕይወት ዘመናቸውን ሞትን ድል ለማድረግ ሲደክሙ የኖሩ ሲሆን በሺህ የሚቆጠሩ አገልጋዮቻቸው ጉልበትም ለዚሁ ዓላማ እንዲፈስ አድርገዋል። የገነቧቸው ፒራሚዶችም ያደረጉትን ብርቱ ጥረትና ጥረታቸው መና ሆኖ መቅረቱን የሚያሳዩ ማስረጃዎች ናቸው።


.................በአሜሪካ ሀገር ድንቅ ችሎታ ያላቸውን 7 ልጆች..... ጋዜጣ አውጥቶ ነበር:: ከነዚህ ውስጥ ባው ዋው በሙዚቃ ችሎታው, የ14 አመቱ ለነቢዮንሴ ልብስ ዲዛይን የሚያደርገው ልጅ, በ15አመቱ ለፒኤችዲው የሚያጠናው ልጅ እና በ19 አመቷ ድምፃዊ የፊልም አክተርና ሞዴሊስት የሆነችው ማንዲ ሙር ይገኙበታል:: የኛ ሀገር ልጆች ግን 18 አመት እስኪሞላቸው ት/ቤት ከመመላለስ በቀር ምንም ቁም ነገር አይሰሩም:: በልጅነታቸውም ቢሆን በየመንገዱ ኳስ ሲያለፉ እና ባልና ሚስት እየተባባሉ በቆርኪ አፈር ሲሰፍሩ ይውላሉ:: ወይም ደግሞ እናትህ... የሚለውን ቃል ሲያስተጋቡ ይውላሉ:: ይህ ቃል በአሁኑ ጊዜ በሀረርጌ ብቻ ሳይሆን በመላው ኢትዮጵያ ቅዱስ ቃል ሆኗል:: ለነገሩ ሽማግሌውቹም ቢሆኑ ከረንቡላ ቤት ጠረጴዛ ታቅፈው ሲያሞቁና ድንጋይ ሲወራወሩ ነው የሚውሉት::..................


በዚህ በግዕዝ በሚቀደስበት ቅኔ በሚዘረፍበት ሰምና ወርቅ በተትረፈረፈበት በሀበሻ አገር የሚታሰብ 'ንጂ የማይነገር አለ, የሚደረግ 'ንጂ የማይነገር አለ, የሚነገር 'ንጂየማይጻፍ አለ:: ባህል እንበልና እንለፈው....


.................................... የኛ ሀገር ልጆች ግን 18 አመት እስኪሞላቸው ት/ቤት ከመመላለስ በቀር ምንም ቁም ነገር አይሰሩም:: በልጅነታቸውም ቢሆን በየመንገዱ ኳስ ሲያለፉ እና ባልና ሚስት እየተባባሉ በቆርኪ አፈር ሲሰፍሩ ይውላሉ:: ወይም ደግሞ እናትህ... የሚለውን ቃል ሲያስተጋቡ ይውላሉ:: ይህ ቃል በአሁኑ ጊዜ በሀረርጌ ብቻ ሳይሆን በመላው ኢትዮጵያ ቅዱስ ቃል ሆኗል:: ለነገሩ ሽማግሌውቹም ቢሆኑ ከረንቡላ ቤት ጠረጴዛ ታቅፈው ሲያሞቁና ድንጋይ ሲወራወሩ ነው የሚውሉት::..................


- መነሻ ገፅ- ዜና- ርእሰ አንቀፅ- ፖለቲካ- ኢኮኖሚ- ወቅታዊ- ኪነ-ጥበብ- ሕግ- ምልከታ- መዝናኛ- ስፖርት


3. የዚህ አንቀጽ ንዑስ አንቀጽ 1 ድንጋጌ ቢኖርም ጥቃቅን ኢንተርፕራይዞች ግብር የሚከፍሉት በዚህ አንቀጽ ንዑስ አንቀጽ 2 ሥር በተመለከቱት መጣኔዎች መሠረት ይሆናል።


2. ግብር የሚከፈልበት ሃብት የእርጅና ቅናሽ የሚታሰብበት ካልሆነ በስተቀር፣ ግብር የሚከፈልበት ሃብት በሚተላለፍበት ጊዜ ለሚደርስ ኪሳራ የዚህ አዋጅ አንቀጽ 58 ተፈጻሚ የሚሆን ሲሆን የዚህ አንቀጽ ንኡስ አንቀጽ(1) ግን ተፈጻሚ አይሆንም።


4. አንድ ግብር ከፋይ በአንድ የግብር ዓመት ውስጥ ዋጋው የሚቀንስ ንብረት እና ግዙፋዊ ህልዎት የሌለው ሀብት በከፊል የገቢ ግብር የሚከፈልበትን ገቢ ለማግኘት በከፊል ደግሞ ለሌላ አገልግሎት የተጠቀመበት እንደሆነ በዚህ አንቀጽ መሠረት የሚደረገው የእርጅና ቅናሽ በዚህ አንቀጽ ንዑስ አንቀጽ (3) መሠረት የሚደረገው ማስተካከያ ከግምት ውስጥ ገብቶ በንዑስ አንቀጽ (2) መሠረት የንግድ ገቢውን ለማግኘት በዋለው መጠን የሚሰላ ይሆናል።


3. ግብር ከፋዩ ኪሳራውን በዚህ አንቀጽ ንዑስ አንቀጽ (2) መሠረት ሙሉ በሙሉ መቀነስ ያልቻለ እንደሆነ ያልተቀነሰውን ኪሳራ ለሚቀጥለው የግብር ዓመት ማሸጋገር እናየተካካሰውን መጠን በዚህ አንቀጽ ንዑስ አንቀጽ (2) በተገለጸው መሠረት በዚያው የግብር ዓመት ከተገኘው ጠቅላላ ገቢ ላይ በመቀነስ ኪሣራው ሙሉ በሙሉ ተቀናሽ ተደርጐ እስከሚያልቅ ድረስ ማሸጋገር የሚችል ሲሆን ነገር ግን ግብር ከፋዩ የደረሰበትን ኪሣራ ኪሣራው ከተከሰተበት ዓመት መጨረሻ ጀምሮ ከሚቆጠሩ አምስት የግብር ዓመታት በላይ ማሸጋገር አይችልም።


3. በዚህ አንቀጽ "መዝናኛ" ማለት ለማንኛውም ሰው የሚቀርብ ምግብ፣ መጠጥ፣ ትንባሆ፣ ማረፊያ፣ መደሰቻ ወይም ማናቸውም ዓይነት መስተንግዶ ነው።¢


ቻይና ለበርካታ ዓመታት በኤክስፖርት መር ኢኮኖሚ የምትታወቅ ሀገር ስትሆን ከዓምስት ዓመታት በኋላ ግን የዓለማችን ታላቋ ሸማች ሀገር እንደምትሆን የቻይና የዜና ወኪል ዤኑዋ ባሰራጨው ዘገባ አመልክቷል። እስከ አሁን ባለው ሂደት የዓለማችን ታላቋ ሸማች ሀገር አሜሪካ መሆኗን ይሄው ዘገባ ያመለክታል።


አቶ ፈቅአህመድ ሀገራት እነዚህን የጋራ ፕሮጀክቶች እውን እንዲሆኑ በማድረጉ ረገድ ኢኒሼቲቩ ከዓለም አቀፍ የፋይናንስ ተቋማት ፋይናንስ እንዲያገኙ በማድረጉ ረገድ እየተጫወተ ያለው ሚና ከፍተኛ መሆኑን ገልፀውልናል። በዚህ ረገድም ኢትዮጵያንና ደቡብ ሱዳንን በጋራ ተጠቃሚ የሚያደርገውና በባሮ ላይ የሚገነባው ባሮ-አኮቦ-ሶባት ዘርፈ ብዙ የውሃ ሀብት ልማት እውን እንዲሆን በማድረጉ ረገድ አማካሪዎችን በማስተባባርና በሌሎች ተግባራት ሰፊ ሥራ የሰራ መሆኑን ገልፀውልናል። የኢትዮ-ሱዳን የኤሌክትሪክ ኃይል መሰረተ ልማት ትስስርም በተመለከተ ፕሮጀክቱ እውን እንዲሆን በማድረጉ ረገድ ኢኒሼቲቩ ሰፊ ሥራ የሰራ መሆኑን በመግለፅ፤ ይሄው ፕሮጀክት በስኬት ተምሳሌትነት ተጠቅሷል። የናይል ቤዝን ኢኒሼቲቭ የልማት ፕሮግራሞች በኢነርጂና በመሳሰሉት ላይ ትኩረት ያደረጉ ናቸው ተብሏል። ሀገራቱ የበለጠ በኢኮኖሚ የተሳሰሩ በማድረጉ በኩል የመሰረተ ልማት ትስስር እንዲኖራቸው ማድረግ ዋነኛው ተግባር ተደርጎ እየተሰራ ነውም ተብሏል። በዚህ በኩል ኢትዮጵያ ከፍተኛ የሆነ እምቅ የኤሌክትሪክ አቅም ስላላት አካባቢውን በኃይል ለማስተሳሰር ያላት ሚና ከፍተኛ መሆኑም በጋዜጣዊ መግለጫው ተመልክቷል።


ይህም የጥንካሬ ደረጃ በሸክም ደረጃ ሲለካ በአንድ ካሬ ሜትር 438 ሺህ 977 ኪሎ ግራም ክብደትን መሸከም የሚችል መሆኑን የገለፁት ኃላፊው፤ ቤቱ ጥይት የማይበሳው እንደዚሁም እሳት ቢነሳ እንኳን ፕላስቲኮቹ በአፈር የተሞሉ በመሆናቸው ቤቱን በራሱ እሳትን ማጥፋት የሚችል መሆኑን አመልክተዋል። ይህ ብቻ ሳይሆን የመሬት መንቀጥቀጥ ቢነሳ እንኳን እነዚህ ቤቶች መደበኛ ቤቶችና ህንፃዎች ለአደጋ ከሚጋለጡበት ሬክተር በላይ ርዕደ መሬትን መቋቋም የሚችሉ መሆናቸውም ተመልክቷል። በዚህም ቤቶቹ እስከ 9 ነጥብ 8 ሬክተር የሚደርስ የምድር መንቀጥቀጥን መቋቋም ይችላሉ ተብሏል። በመሬት መንቀጥቀጥ የሚደርሰው ጉዳት እንደየአካባቢውና የመሬት ሁኔታ ቢለያይም በርዕድ መሬት ሬክተር ስኬል መለኪያ ከባድ ጉዳት ያደርሳል የሚባለው 6 ነጥብ 3 ሬክተር ስኬል የሚደርስ የምድር መንቀጥቀጥ ነው። እስከ ዛሬ ድረስ በሬክተር ስኬል መለኪያ 9 ሬክተር ስኬል የደረሱ ርዕደ መሬቶች በቁጥር እጅግ ውስን ናቸው። ከዚህ አንፃር ሲታይ በአፈር በተሞሉ የፕላስቲክ ቤቶች እስከ 9 ነጥብ 8 ሬክተር ስኬል የሚለካ የምድር መንቀጥቀጥን መቋቋም ከቻሉ እጅግ ጠንካሮች ናቸው ብሎ መናገር ይቻላል።


የፌደራል ትራንስፖርት ባለስልጣን ዋና ዳይሬክተር አቶ ካሳሁን ኃይለ ማርያም በአካሄድ ዙሪያ ለተነሳው ጥያቄ በሰጡት ምላሽ የጭነት ትራንስፖርቱ ዘርፍ ላይ የሚታዩ ችግሮችን በተመለከተ በቅርቡ ከባለድርሻ አካላት ጋር ውይይት የሚደረግ መሆኑን በመግለፅ አልፈውታል። ለተሰብሳቢዎች በሙሉ ተገቢው ጥሪ አለመድረሱን በተመለከተም በቢሮው ጥሪ አስተላላፊ ሠራተኞች በኩል የተፈጠረ ስህተት መሆኑን በመግለፅ ተሰብሳቢውን ይቅርታ ጠይቀዋል።


ከጅቡቲ ጎማ ቀይረው ሀገር ውሰጥ የሚገቡ ተሽከርካሪዎችን በተመለከተ መፍትሄ በመስጠቱ በኩል በቀጣይ የሚታይ መሆኑን ዋና ዳይሬክተሩ አመልክተዋል። ባቡሩን በተመለከተ አቶ ካሳሁን በሰጡት ምላሽ ባቡሩ በብድር የተገነባና ያለበትንም ዕዳ መክፈል ስለሚገባው አሁን ካለው በላይ በሰፊው ሊሰራ የሚገባው መሆኑን ገልፀዋል። ሆኖም ትራንስፖርት አገልግሎት ሰጪዎች ራሳቸውን ከባቡር ትራንስፖርት ጋር በምን መልኩ አጣጥመው መጓዝ እንደሚችሉ በገበያው ውስጥ ተወዳዳሪ ለመሆን ራስን በተገቢው መንገድ ማደራጀት የሚገባው መሆኑን ገልፀዋል። በመድረኩ በርካታ ጥያቄዎች ተነስተዋል። ሆኖም ስብሰባው የተጀመረው እጅግ አርፍዶ ስለነበር ለተነሱት በርካታ ጥያቄዎች ተገቢውን ምላሽ መስጠት አልታቸልም። በዚህ ዙሪያም በተሰብሳቢዎች በኩል ቅሬታ ተስምቷል። አቶ ካሳሁንም በቀጣይ ተመሳሳይ መድረክ የሚዘጋጅ መሆኑን ቃል ገብቷል።


በኢትዮጵያ ያለው ገዥው አካል በማዕድኑ ዘርፍ የሚያካሂደውን ሙስና በማደብዘዝ እና በመሸፋፈን ንጹህ መስሎ ለመታየት እና ዓለም አቀፋዊ ተቀባይነትን ለማግኘት በማሰብ በአምራች ኢንዱስትሪዎች የግልጽነት ተነሳሽነት(Extractive Industries Transparency Initiative (EITI)) ለተባለው ድርጅት ዕጩ አባል ለመሆን እንደገና ለሁለተኛ ጊዜ ይፍጨረጨራል፡፡ የገቢ ምልከታ ተቋም/Revenue Observation Institute የቦርድ ሊቀመንበር እና የአምራች ኢንዱስትሪዎች የግልጽነት ተነሳሽነት/EITI የቦርድ አባል የሆኑት አንቶኒ ሪቸር እንደሚሉት ከሆነ እ.ኤ.አ በ2010 ኢትዮጵያ የአምራች ኢንዱስትሪዎች የግልጽነት ተነሳሽነት/EITI አባል ለመሆን ያቀረበችው ጥያቄ ውድቅ ተደርጎ ነበር፣ ምክንያቱም የኢትዮጵያ ‘የበጎ አድራጎት እና ማህበራት ድርጅት አዋጅ (Proclamation on Charities and Societies) የሲቪክ ህዝብ ማህበራት ቡድኖች ሙሉ በሙሉ ነጻ ሆነው እና በሂደቱም ላይ ትርጉም ያለው ተሳትፎ እንዳያደርጉ የሚከለክል ደንቃራ በመሆኑ ነው የሚል ድምዳሜ ሰጥቷል፡፡ ቦርዱ ‘የበጎ አድራጎት እና ማህበራት ድርጅት አዋጅ’ በስራ ላይ እንዳይውል ኢትዮጵያ ‘እስካልሰረዘች ድረስ የዓለም አቀፉ ድርጅት አባል እንድትሆን በተጨባጭ እንደማይፈቅድ ውሳኔ አስተላልፏል’፡፡ አንድ አገር ለአባልነት ጥያቄ አቅርቦ ውድቅ ሲደረግበት በአምራች ኢንዱስትሪዎች የግልጽነት ተነሳሽነት/EITI ታሪክ የመጀመሪያው ብቸኛው ድርጊት መሆኑ እና እንዲሁም ደግሞ ለዚህ እርምጃ መሰረት ሆኖ የቀረበው በግልጽ ከሰብአዊ መብት ጥሰት ጋር የተያያዘ መሆኑ ነበር፡፡


የአምራች ኢንዱስትሪዎች የግልጽነት ተነሳሽነት/EITI “የመንግስታት፣ የኩባንያዎች፣ የሲቪል ማህበረሰብ፣ የመዋዕለ ንዋይ አፍሳሾች እና የዓለም አቀፋዊ ድርጅቶች ጥምረት“ ሲሆን ይህም “በጠንካራ ሆኖም ግን ለለውጥ ክፍት የሆኑ የኩባንያዎች ክፍያ እና ከተፈጥሮ ዘይት፣ ጋስ እና ከማዕድን የሚገኙ የመንግስት ገቢዎች በሰነድነት የሚታተሙበት እና የሚከሰቱ ውስንነቶች የሚቀነሱበት የአሰራር ሂደት“ የሚተገብር ዓለም አቀፋዊ ድርጅት ነው፡፡ በግልጽ ለማስቀመጥ፣ የአምራች ኢንዱስትሪዎች የግልጽነት ተነሳሽነት/EITI ተጠያቂነትን እና ግልጽነትን ለማሳደግ በአባል አገራት የሚገኙ ኩባንያዎች እና መንግስታት በአምራች ማአድን ኢንዱስትሪዎቻቸው የሚገኙትን ገቢዎች በግልጽ ለማሳወቅ ዓላማን ያደረገ ዓለም አቀፋዊ ተቋም ነው፡፡ የአምራች ኢንዱስትሪዎች የግልጽነት ተነሳሽነት/EITI “የገቢን ግልጸኝነት በአካባቢ ደረጃ መስፈርት በማውጣት “ እንዲተገበር በማደረግ በስፋት ይታወቃል፡፡


እ.ኤ.አ የ2012 የዓለም ባንክ ዘገባ በማዕድን ዘርፉ እስከ አሁን በተጨባጭ በተግባር የታዩና የተመዘገቡ የሙስና ዓይነቶች የሚከተሉትን ያካትታሉ፡ ጉቦ መቀበል፤ የሀሰት መረጃ መስጠት፤ በህገወጥ መንገድ ከማዕድን ካምፓኒዎች ገንዘብ መውሰድና ነጻነታቸውን ዝቅ አድርጎ ማየት፤ እና የውስጥ ህገወጥ መረጃዎችን በመጠቀምና ነጻነት የሌላቸወን ካምፓኒዎች በማጭበርበር ለአካባቢው ነዋሪዎች የተመደበውን ካሳ መስረቅ ሲሆኑ ሰፋ ባለ መልክ በማዕድን ዘርፉ የሚካሄዱ የሙስና ዓይነቶች ናቸው፡፡ በዓለም ባንክ ተመዝግበው የሚገኙ በመጥፎ ምሳሌነታቸው በግልጽ የሚታዩ ለህሊና የሚሰቀጥጡ የሙስና ዓይነቶች የሚከተሉትን ያካትታል፣


የአምራች ኢንዱስትሪዎች የግልጽነት ተነሳሽነት/EITI እ.ኤ.አ በ2011 ባረቀቃቸው ህጎቹ የሲቪል ማህበረሰቡ ነጻ ሆኖ መስራት እና ሙሉ ተሳትፎ ማድረግ መቻል ለዕጩነት እና ለአባልነት የመምረጫ መስፈርት የመሰረት ድነጋይ መሆኑን በግልጽ አስቀምጧል፡፡ ለአባልነት ብቁ ሆኖ ለመገኘት በኢትዮጵያ ያለው ገዥው አካል “የሲቪል ማህበረሰቡን ተሳትፎ ሊያዉኩ የሚችሉ እንቅፋቶችን ማስወገድ እና ገዥው አካል “የሲቪል ማህበረሰቡን መሰረታዊ የሰብአዊ መብቶች እና በአምራች ኢንዱስትሪዎች የግልጽነት ተነሳሽነት/EITI የሚሳተፉ ኩባንያዎች ተወካዮችን መብት ማክበር ይኖርበታል፣“ ገዥው አካል “ለሲቪል ማህበረሰቡ እና ለኩባንያዎች በስራ እንቅስቃሴ ተሳትፎ ሂደት ጊዜ ምንም ዓይነት እንቅፋቶች እንደማይኖሩ ማረጋገጥ አለበት፡፡“ እንዲሁም “ለሲቪል ማህበረሰብ ድርጅቶች እና ኩባንያዎች አስፈላጊ የሆኑ ህጎችን፣ ደንቦችን እና አስተዳደራዊ ህጎችን እንዲሁም የአምራች ኢንዱስትሪዎች የግልጽነት ተነሳሽነት/EITIን ተግባራት በተጨባጭ ለመተግበር የሚያስችሉ ማዕቀፎችን ለማመቻቸት ዋስትና መስጠት አለበት፡፡“


እ.ኤ.አ የወጣው የ2009 የገዥው አካል የበጎ አድራጎት እና ማህበራት ህግ አዋጅ ቁጥር 621/2009/Charities and Societies Proclamation No. 621/2009 በኢትዮጵያ ያሉ የሲቪል ማህበራት ድርጅቶችን ሙሉ በሙሉ በሚባል መልኩ ለማጥፋት አዋጁን መሳሪያ አድርጎ ተጠቅሞበታል፡፡ እ.ኤ.አ በ2008 ረቂቅ አዋጁን በጥሞና በማየት “የበጎ አድራጎት እና ማህበራት ረቂቅ አዋጁን መመርመር“ በሚል ርዕስ ረዥም ትንታኔ አቅርቤ ነበር፡፡ በዚያ ትንታኔዬ ላይ አዋጁ ጠቀሜታ የሌለው መሆኑን በማመን ይህ አዋጅ የማይጠቅም በመሆኑ ለምን መወገድ እንዳለበት 10 አሳማኝ ምክንያቶችን ዘርዝሬ አቅርቢያለሁ፡፡ እንዲህ በማለትም የክርክር ጭብጤን አቅርቢያለሁ፡፡ የአዋጁ ዋና ተልዕኮ ገዥው አካል የህግ ማፈኛ አድርጎ በማቅረብ ያነጣጠረው የሲቪል ማህበራት ተቋማትን በመገደብ እና ህልውናቸውን በማጥፋት ተቋማቱ የዴሞክራሲያዊ ተግባራትን በማሳለጥ ስጋት ይፈጥሩብኛል በሚል ልሳናቸውን አስቀድሞ ለመዝጋት እና ከሚጠብቀው ፍርሀት ለመገላገል የታለመ ነው ብዬ ነበር፡፡ አዋጁ የሲቪል ማህበራት ድርጅቶችን በዘፈቀደ እና ምንም ዓይነት የህግ ምርመራ ሳያደርግ መቆጣጠር የሚያስችል የዘፈቀደ እና ያልተጠበቀ ለውጥ ሊያስከትል የሚችል የተለጠጠ እና ያልተገደበ ስልጣን እንደ ፍርድ ቤት ዳኛ መርምሮ ሳይሆን እንደፈለገው እንዲያደርግ ለበጎ አድራጎት እና ማህበራት ድርጅት ኃላፊ ስጥቷል፡፡ አዋጁ ሳይፈለግ የመጣ በበጎ አድራጎት ደርጅቶች እና ማህበራት የውስጥ ጉዳዮች ላይ በኃይል የተጣለ፣ ለጥቃቅን ነገሮች ሁሉ ትኩረት በመስጠት በተቋሞቹ የውስጥ ጣልቃገብነት ላይ እጁን ያስገባ እና ምክንያታዊ ያልሆኑ እና በጣም አስቸጋሪ የሆኑ እንዲሁም እራሱ ገዥው አካል የማይተገብራቸውን የገንዘብ ተጠያቂነትን ሊያስከትሉ የሚችሉ ከሚታሰበው በላይ የተንዛዙ መስፈርቶችን በማቅረብ ድርጅቶቹ እንዳይሰሩ ሽባ ማድረግን ዓላማ ያደረገ ነው፡፡ አዋጁ ለመቅጣት የወጣ እና የበጎ አድራጎት ድርጅቶች እና ማህበራት አባል መሆን እና ተሳትፎ ማድረግም እንዳይቻል ለማስፈራሪያነት የወጣ ነው፡፡ በመጨረሻው የክርክር ጭብጤም ላነሳው የምፈልገው ጉዳይ አዋጁ ህገመንግስታዊ ያልሆነ፣ የማይመች እና የሚቆጠቁጥ እንዲሁም አድሏዊ ነው፡፡ ዓለም አቀፉ የሰብአዊ መብት ተሟጋች ድርጅቱ ሂዩማን ራይትስ ዎች/Human Rights Watch የአዋጁን መውጣት ተከትሎ አዋጁ የማያሰራ መሆኑን ለመግለጽ የሚከተለውን ማስጠንቀቂያ ሰጥቶ ነበር፣ “የዚህ አዋጅ የታሰበው ውጤት እና በተግባር እየታየ ያለው ተጨባጩ እውነታ እንደሚያሳየው ማንኛውም የሲቪል ማህበረሰብ ድርጅት መንግስት ሳያጸድቀው እና ሳይፈቅድ ምንም ዓይነት ስራ መስራት እንደማይችል በግልጽ ያስቀመጠ ነው፡፡“ በተደጋጋሚ እንደምለው በኢትዮጵያ በስልጣን ላይ ላለው ገዥው አካል ስለህገመንግስት፣ የህግ የበላይነት እና ስለተጠያቂነት ማስተማር ማለት መስማት እና መናገር ለተሳናቸው ዱዳዎች ከመጽሐፍ ቅዱስ ጥቅስ እየጠቀሱ እንደመስበክ ወይም ደግሞ በጥቁር የባልጩት ድንጋይ ላይ ውኃ እንደማፍሰስ ይቆጠራል፡፡


እ.ኤ.አ በ2012 ገዥው አካል አስር መንግስታዊ ያልሆኑ ድርጅቶችን/NGOs ከአዋጁ በተጻራሪ መንገድ ሲንቀሳቀሱ አገኘኋቸው በሚል ሰበብ መዝጋቱን እና ሌሎች በደርዝን የሚቆጠሩት ደግሞ የማይገባ ባህሪ በማሳየት ላይ ናቸው ያላቸውን ተቋማት እውቅና እንደሚሰርዝ በመዛት አወጀ፡፡ ገዥው አካል በተጨማሪም የሌሎች 17 የሚሆኑ መንግስታዊ ያልሆኑ ድርጅቶች ጉዳይ በመጣራት ላይ ያለ መሆኑን ተናገረ፡፡ ገዥው አካል እርምጃውን 400 የሚሆኑ መንግስታዊ ያልሆኑ ድርጅቶች ከአዋጁ በተጻራሪ እየተንቀሳቀሱ ነው የሚል ሰበብ ከሰጠ በኋላ በቀጣይ አስፈላጊ እርምጃ እንደሚወስድባቸው በማስረገጥ ዝቷል፡፡ እ.ኤ.አ በኖቬምበር 2012 ሄንሪክ ቦል ፋውንዴሽን/Heinrich Boll Foundation የተባለ በዴሞክራሲ እና በሰብአዊ መብቶች ዙሪያ የሚሰራ የጀርመን አገር መንግሰታዊ ያልሆነ እርዳታ ሰጭ ድርጅት ንብረቱን ሸክፎ በሚሰራቸው ስራዎች ላይ የተጣሉትን እገዳዎች በመቃወም ከሀገር ለቅቆ ወጣ፡፡


እ.ኤ.አ በፌብሯሪ 2013 ገዥው አካል በሶስት መንግስታዊ ባልሆኑ ድርጅቶች ላይ ማለትም አንድ ኢውሮ/ One Euro፣ የእስላም ባህላዊ እና የምርምር ማዕከል/the Islmaic Cultural and Research Center፣ እና የጎሄ ህጻናት፣ ወጣቶች እና ሴቶች የልማት ድርጅት/the Gohe Child, Youth and Women Development Organization የተባሉ መንግስታዊ ያልሆኑ ድርጅቶችን “ህገወጥ የኃይማኖት እንቅስቃሴ” ማድረግ የሚል ክስ በማቅረብ ስራቸውን በማቆም ከሀገር እንዲለቅቁ አድርጓል፡፡ እንዲሁም እ.ኤ.አ በ2013 “በአሜሪካ ዓለም አቀፍ የልማት ድርጅት/US Agency for International Development የገንዘብ ድጋፍ ሲንቀሳቀሱ ከነበሩት 29 የበጎ አድራጎት ድርጅቶች ውስጥ 27ቱ ከአዋጁ ህግ በተጻራሪ መልኩ የሚንቀሳቀሱ ናቸው ብሎ ፈርጇቸዋል፡፡“ እ.ኤ አ. በ2013 ሂዩማን ራይትስ ዎች/Human Rights Watch የተባለው ዓለም አቀፍ የሰብአዊ መብት ተሟጋች ድርጅት አዋጁን በማስመልከት የሚከተለውን ዘገባ አቅርቧል፣ “የኢትዮጵያ የሲቪል ማህበረሰብ ድርጅቶች አዋጅ በዓለም ላይ ያሉ መንግስታዊ ያልሆኑ ድርጅቶችን የስራ እንቅስቃሴ ለመቆጣጠር ከወጡ ጨቋኝ ህጎች ውስጥ አንዱ ነው… እ.ኤ.አ ከ2010 ጀምሮ በኢትዮጵያ የሲቪል ማህበረሰቡ የእንቅስቃሴ ምህዳር፣ የፕሬስ ነጻነት፣ እና በሰላማዊ መንገድ ተቃውሞን የመግለጽ መብት እየጠበበ መጥቷል፣“ በማለት ዘገባውን ቋጭቷል፡፡


የገዥው አካል የንቀት ዘለፋ መርሀግብር ለአምራች ኢንዱስትሪዎች የግልጽነት ተነሳሽነት/EITI ማህበረሰብ ለመታየት አለመቻል እና የተቋሙን የቦርድ አባላት ለማጭበርበር፣ ለማታለል እና በቦርዱ ዓይን ላይ አፍዝዝ አደንግዝ ለመጣል መሞከር የዱሮ አባባልን ስለተኩላ እና የበግ ለምድ ሁኔታ በተለይም ስለኢትዮጵያ ተኩላ መሰሪነት በበጎች መካከል ገብቶ ጸሎት ላድርስ ካለው ጋር ተመሳሳይ ነው፡፡ ገዥው አካል እውነተኛ ባህሪውን ማለትም ተኩላዊ፣ ገዳይ፣ ስግብግብ፣ ለሙስና ክፍት የሆነ፣ ሙሰኛ፣ ትርፍ አጋባሽ እና በማንኛውም ሞራላዊ ብቃቱ የበከተ መሆኑን ለዓለም ህዝብ በማሳወቅ ለአምራች ኢንዱስትሪዎች የግልጽነት ተነሳሽነት/EITI ዕጩ አባል ለመሆን ማመልከቻ ለማስገባት ይፈልጋል፡፡


የገዥው አካል ለአምራች ኢንዱስትሪዎች የግልጽነት ተነሳሽነት/EITI ዕጩ አባልነት ጥያቄ ተቀባይነት ከማግኘቱ በፊት እራሱ ገዥው አካል በአሁኑ ጊዜ ያለውን አፋኝ የበጎ አድራጎት እና ማህበራት አዋጅ በመሻር በምትኩ ሲቪል የሆነ የሲቪል ማህበረሰብ ህግ፣ ግብረገብነት ያለው እና የሰለጠነ ህግ በማውጣት ለአምራች ኢንዱስትሪዎች የግልጽነት ተነሳሽነት/EITI- ኢትዮጵያ የተቋማዊ ግልጽነት እና እውነተኛ ጽኑ አቋም/Ethiopia Institutional Transparency and Integrityንን ማስፈን ይጠበቅበታል ግዳጅም አለበት፡፡


- መነሻ ገፅ- ዜና- ርእሰ አንቀፅ- ፖለቲካ- ኢኮኖሚ- ወቅታዊ- ኪነ-ጥበብ- ሕግ- ምልከታ- መዝናኛ- ስፖርት


በአዲስ አበባ በሚገኙ ትምህርት ቤቶች ከሚማሩ የ2ኛ እና የ3ኛ ክፍል ተማሪዎች መካከል ከግማሽ በላዮቹ ፅሁፍ ማንበብ እንደማይችሉ የከተማዋ የትምህርት ጥራትና አግባብነት ሬጉላቶሪ ኤጀንሲ ባደረኩት ጥናት አረጋግጫለሁ ብሏል። ይሄ ምን ማለት እንደሆነ የሚገባው ከአፉ ላይ ነጥቆ ለልጁ የትምህርት ቤት እየከፈለ ለሚያስተምር ወላጅ ነው። በከተማ አካባቢ አሁን ባለው ሁኔታ አንድ ልጅ ሁለተኛ ክፍል ደረሰ ማለት የመዋዕለ ህፃናት ቆይታውን ጨምሮ ቢያንስ አምስት አመታትን በትምህርት ገበታ ላይ አሳልፏል። ታዲያ በአምስት ዓመታት የትምህርት ቤት ቆይታው ማንበብ አለመቻል ማለት ምን ማለት ነው? እንኳን አዲስ ነገርን ለመያዝ ፈጣን አእምሮ ያላቸው ታዳጊዎች ቀርተው አዋቂ ሰውም ቢሆን በእነዚህ ዓመታት ውስጥ ማንበብና መፃፍ የማይችልበት ምክንያት አይኖርም። አሁን እየተሰማ ያለው ነገር ግን አስደንጋጭም አሳዛኝም ነው። አንድ ልጅ ወደ ትመህርት ቤት ሲሄድ የመጀመሪያ አላማው ማንበብና መፅፍን መልመድ ነው። ሌሎች ሌሎች ነገሮች ከዚህ ቀጥለው የሚመጡ ናቸው። ታዲያ እነዚህ ልጆች ምን ሲሰሩ እየዋሉ ነው ማንበብ እንኳን ያቃታቸው? ለእነዚህ ተማሪዎች የተመደቡ መምህራንስ ምን ሲሰሩ ነው የሚውሉት? ተደጋግሞ እንደሚባለው ትምህርት ቤቶች ቀጣይ ሀገር ተረካቢ ዜጐች የሚፈጠሩባቸው የሁሉም መሠረት የሆኑ ተቋማት በመሆናቸው ከፍተኛ ጥንቃቄን ይጠይቃሉ። በተለይ ህፃናት እና ታዳጊዎች ደግሞ በለጋ እድሜያቸው እና በንፁህ አእምሯቸው ሊቀበሏቸው የሚችሏቸውንና የሚገባቸውን ነገር አግኝተው ማደግ ካልቻሉ በኋላ ላይ ለማስተካከል የሚደረገው ጥረት እጅግ አድካሚ ነው የሚሆነው። ምክንያቶቹ ምንም ይሁኑ ምንም እያንዳንዱ ትምህርት ቤት ተፈትሾ ህፃናት እድሜያቸውን የሚወጥን እውቀትና ግንዛቤ ኖሯቸው እንዲያድጉ የማድረጉ ጉዳይ ሊተኮርበት ይገባል። አንድ ልጅ ፊደልን ማንበብ ሳይችል እንዴት ሆኖ ከአንዱ ክፍል ወደ ሌላኛው ሊያልፍ ይችላል? የሚለው ጉዳይ ከስር መሠረቱ መፈተሽ የሚያስፈልገው ይመስለኛል። ካልሆነ ግን ትምህርት ቤቶቹ ዜጐችን እየገደሉ መቀጠላቸው አይቀሬ ነው።


የወንጀል ሕግ አንቀጽ 543/3/፣ 559/2/ እና የሰበር አስገዳጅ ትርጉም ከተደራራቢ ወንጀሎች አንጻር


ማህበሩ የተመሰረተበትን 25ኛ ዓመት የብር ኢዩቤልዩ በዓል ዛሬ በአዲስ አበባ እያከበረ ነው፡፡


በዚህ ሹመት ያልተጠበቀው ፕሬዚዳንቱ ለአራት ሌተና ጄኔራሎች የሰጡት ሹመት ነው፡፡ በጠቅላይ ሚኒስትሩ አቅራቢነት ፕሬዚዳንቱ በሰጡት ያልተጠበቀ ሹመት ሌተና ጄኔራል ሰዓረ መኮንን፣ ሌተናል ጄኔራል አብርሃ ወልደ ማርያም፣ ሌተና ጄኔራል አደም መሐመድና ሌተና ጄኔራል ብርሃኑ ጁላ የጄኔራል ማዕረግ ሲሰጣቸው፣ እስከ ቅርብ ጊዜ ድረስ የአገሪቱ ብቸኛ ጄኔራል ከሆኑት ጠቅላይ ኤታ ማጆር ሹም ጄኔራል ሳሞራ ዮኑስ ጋር በአሁኑ ወቅት አምስት ሙሉ ጄኔራሎች አሉ፡፡


በወቅቱ ባቀረቡት ሪፖርት የትግራይ ብሔር የሠራዊቱ አባላት ለዓመታት የቆየ አብላጫነት ቀድሞ እንዲቀነስ መደረጉን ተናግረው ነበር፡፡ በዚሁ መሠረት እስከ 2004 ዓ.ም. መጨረሻ ድረስ በተደረገው የማመጣጠን ሥራ የአማራ ብሔር የሠራዊቱ አባላት ቁጥር 30,343 በመሆን የአንደኛነት ደረጃ መያዙን፣ የኦሮሞ ብሔር የሠራዊቱ አባላት ቁጥር ደግሞ 25,205 በመሆን በሁለተኛ ደረጃ መሆናቸውንና በሦስተኛ ደረጃነት ደግሞ የደቡብ ብሔሮችና ብሔረሰቦች የሆኑ የሠራዊቱ አባላት 22,842 መሆናቸውን ገልጸው ነበር፡፡ የትግራይ ብሔር ተወላጅ የሆኑ የሠራዊቱ አባላት ደግሞ ወደ 18,580 እንዲወርድ ተደርጎ በአራተኛ ደረጃ ላይ እንደሚገኝ በወቅቱ ተዘግቦ ነበር፡፡


በኢትዮጵያ አገር መከላከያ ሠራዊት ውስጥ ከጠቅላይ ኤታ ማጆር ሹሙ ውጪ በምክትል ጠቅላይ ኤታ ማጆር ሹምነት መዋቅርም ሆነ ምደባ ባለፉት 27 ዓመታት አልታየም፡፡ በጉዳዩ ላይ ሪፖርተር ያነጋገራቸው አንድ ከፍተኛ የሕግ ባለሙያ፣ የምክትል ጠቅላይ ኤታ ማጆር ሹምነት ሠራዊቱ ከተቋቋመበት አዋጅ አንፃር በመመልከት በሕጉ ያልተደገፈ መሆኑን ይናገራሉ፡፡


የሠለጠኑ አገሮች ልምድ ከአንድ በላይ የጠቅላይ ኤታ ማጆር ሹም ኃላፊነት መኖሩን፣ እነዚህም በኤታ ማጆር ሹሞች የጋራ ምክር ቤት አባላት እንደሆኑ ያሳያል፡፡ የኤታ ማጆር ሹሞች የጋራ ምክር ቤት ሊቀመንበር አንድ ጠቅላይ ኤታ ማጆር ሹም ብቻ ባላቸው አገሮች ውስጥ እንደተለመደው በደኅንነት ጉዳዮች የአገሪቱ ፕሬዚዳንት አማካሪ ነው፡፡ በእንግሊዝም ኤታ ማጆር ሹሞች የጋራ ኮሚቴ ሲኖር፣ የኮሚቴው ሰብሳቢ የአገሪቱን ጦር አጠቃላይ እንቅስቃሴ የመምራት ኃላፊነት ሲኖርበት የመንግሥት የደኅንነት አማካሪ ነው፡፡


የሰሞኑ ሹመት ዓላማ ጊዜያቸውን ያጠናቀቁ የሠራዊቱ አመራሮችን ለመተካት ነው ብለው እንደሚገምቱ የተናገሩት ሌተና ጄኔራል ፃድቃን፣ ‹‹በሥልጣን ላይ ያሉትን ጠቅላይ ኤታ ማጆር ሹም ለመተካት ስለመሆኑ የማውቀው ነገር የለም፡፡ ከሆነም ትክክለኛ ዕርምጃ ነው፤›› ብለዋል፡፡ ምክንያታቸውንም ሲናገሩ፣ ‹‹ሥልጣን ላይ ያሉት ጠቅላይ ኤታ ማጆር ሹም ከ17 ዓመታት በላይ ቆይተዋል፡፡ ዘገየ ካልሆነ በስተቀር ተገቢ ዕርምጃ ነው፤›› ብለዋል፡፡ ሙሉ ጄኔራልነት የተሾሙትን ሠራዊቱ ውስጥ በነበሩበት ጊዜ በቅርበት እንደሚያውቋቸው ጠቁመዋል፡፡


በጣም ደስ የምትለዋ የወያኔ የኩምክና ቃል ማለትም አባባል ደግሞ ይቺውና - “ስለሆነም ይህን አጋጣሚ በመጠቀም የሕብረተሰቡን ባህል ማስተዋወቅ እንዲቻል ...” - “ይህን ወርቃማ አጋጣሚ በመጠቀም ...” ብለው ቢያሻሽሉት ደግሞ ወርቅ ነበር። “የሞኝ ፍቅር ሆድ ይገትር” የሚባለው እውነት ነው።


ተማሪዎች ማኅበር ዋና ፀሐፊ ነበሩ፡፡ የልዑል ራስ እምሩ ዝናና ተወዳጅነት


የጀርመን ውጭ ጉዳይ ሚንስቴር በዚሁ አዲስ ባነቃቃው ዓለም አቀፍ የባህል ትውውቅ መርሀ ግብር ለመሳተፍ የሚፈልጉ ማመልከቻ እስከመቼ ማስገባት እንደሚችሉ ሚንስቴሩ በኢንተርኔት ባዘጋጀው « ዓለም አቀፍ የባህል ትውውቅ መርሀ ግብር » በተሰኘው ድረ ገጹ አስቀምጦዋል። በሚንስቴሩ ዘገባ መሰረት፡ የመጀመሪያው የወጣቶች ቡድን የፊታችን መስከረም ወር ይንቀሳቀሳል። ከአንድ ዓመት በፊት የጀርመን የኤኮኖሚ ተራድዖ ሚንስቴር ባነቃቃውና የተሳካ ባለው ተመሳሳይ መርሀ ግብር ለሁለት ሺህ ሶስት መቶ ቦታዎች አስር ሺህ ማመልከቻዎች ቀርበውለት እንደነበር የሚታወስ ነው። ከዚህ በተጨማሪ እነዚህን ዓለም አቀፍ የባህል ትውውቅን በመሳሰሉ መርሀ ግብሮች ውስጥ ወጣቶቹ ለአስራ ሁለት ወራት የሚሰሩበት ድርጊት እንደ ሲቭል አገልግሎት ሊቆጠርላቸው የሚችልበት ሁኔታም ወጣቶቹን የሚስብ አማላይ ነጥብ መሆኑን የውጭ ጉዳይ ሚንስቴሩ ዘገባ አስታውቋል።


“እነዚህ ሰዎች ለስንት ዘመን ከበሮ ሲመቱ ኖረዋል፤ ስንት ሰው አምጥተዋል?” በማለት የሚጠይቁት ሌሎች መምህራን በበኩላቸው ሎሌው እና ጥቅመኛው ቡድን ለንስሐ የሚያበቃ ስብከትም ይሁን የንስሐ መዝሙር እንደማይሆንላቸው ስለሚያውቁ “ከበሮ ካልተመታ አይሞቅልንም” በሚል ክሕደታቸውን ለማሰራጨት ወቅቱ ስላልፈቀደላቸው የመረጡት የማደናገሪያ ስልት መሆኑን አስገንዝበዋል፡፡ “ወራቱ የኀዘን፣ የዝምታ እና የለሆሳስ እንጂ በከበሮ ፍሥሓ የሚደረግበት አይደለም፤ ሥርዐተ እምነት እና የቅዱስ ሲኖዶስ ብያኔ በአንድ አጥቢያ እና ሀገረ ስብከት ፈቃድ ሊሻሻል አይችልም፡፡ እኒህ ሕገ ወጥ ሰባክያን እና ዘማርያን ነን ባዮች ዛሬ ሥርዐተ ቤተ ክርስቲያንን ጥሰው በጾም ከበሮ በመምታት ‹ሕዝቡን ከመናፍቃን እንጠብቃለን› ካሉን ነገ ‹ጾሙን ሽረን ሕዝቡን እናምጣው› ላለማለታቸው ማረጋገጫ የለም፤ ወትሮስ ቢሆን የመናፍቃኑ ጥፋት ምን ሆነና ነው? ምእመኑን ከሥርዐት ውጭ እያደረጉ ጥበቃ ብሎ ነገር የለም፡፡ ድርጊታቸው ሁሉ ምእመኑን ወደ መናፍቃኑ የመውሰድ እንጂ ምእመኑ ሥርዐተ ቤተ ክርስቲያንን ተምሮ እና አምኖ እንዲጸና አይደለም፡፡”


ሁኔታው በስፋት ከተሰማ በኋላ ብፁዓን ሊቃነ ጳጳሳት ለሕገ ወጦቹ ‹ዘማርያን› እና ‹ሰባክያን› ፈቃድ በሰጡት እና ያለአገባቡ የጾሙ ቀኖና በመጣሱ የተሰማቸውን ኀዘን ገልጸዋል፡፡ ከስብከተ ወንጌል እና ሐዋርያዊ ተልእኮ መምሪያ፣ ከቅድስት ሥላሴ መንፈሳዊ ኮሌጅ አስተዳደር፣ ከአዲስ አበባ ሀገረ ስብከት የስብከተ ወንጌል ክፍል፣ ከማኅበረ ቅዱሳን፣ ከአጥቢያ አብያተ ክርስቲያን አስተዳዳሪዎች እና የስብከተ ወንጌል ሓላፊዎች ጋራ የፀረ-ፕሮቴስታንታዊ-ተሐድሶ-ኑፋቄ ንቅናቄ በመፍጠር ከ12 በላይ የሀገረ ስብከቱ አጥቢያ አብያተ ክርስቲያን ተከታታይ ጉባኤያትን እያካሄዱ የሚገኙት ሰባክያነ ወንጌልም ትላንት በቦሌ ደብረ ምሕረት ቅዱስ ሚካኤል ቤተ ክርስቲያን ባካሄዱት ጉባኤ ድርጊቱን በማጋለጥ ምእመኑ ሕገ ወጦቹን እንዲቋቋማቸው አሳስበዋል፡፡


ሐምራዊ፡- ለስብከተ ወንጌል እና ሐዋርያዊ ተልእኮ መመሪያ ማስገባታቸውን ነበር የሰማነው. . .


በዚህ ሐተታዊ ዜና የተዘረዘረው ዐውደ ምሕረት የወጣ የቀሪው ጭፍራ ድርጊት ግን የቀቢጸ ተስፋ ነውና እርሱን የማጋለጥ እንቅስቃሴ በማጠናከር ለማሟሸሽ አልያም ለይቶለት አባቱ እና እናቱ ወደሆነው የፕሮቴስታንት ጎራ እንዲቀላቀል ለማድረግ የተጀመረው የአርቲስቶቹ “ማኅበረ ላሊበላ” (የእነ ፍረ ሕይወት መለሰ፣ ሽመልስ አበራ፣ ካሌብ ዋለልኝ፣ ዋስይሁን ንጋቱ፣ ዳንኤል፣ እስጢፋኖስ እና ሌሎችም “ተዋሕዶ” የተሰኘ ልጅ ዐዋቂውን በእንባ ያራጨ መንፈሳዊ ድራማ)፣ የመዝሙር ቤቶቹ የቪሲዲ ኅትመት (የማኅበረ ቅዱሳን ኦዲዮ ቪዥዋል የዲያቆን ዓባይነህ ካሴን “ውኃ የሌላቸው ምንጮች”፣ የመምህር ዘመድኩን በቀለ ጌልጌላ መዝሙር ቤት የዲያቆን ዳንኤል ክብረትን “የገሃነም ደጆች” እንዳሳተመው በቀጣይም “አርማጌዶን ቁጥር ሁለት” ለማሳተም እንደተዘጋጀው)፣ በመንበረ ፓትርያሪክ ቅድስተ ቅዱሳን ማርያም ገዳም በመምህር ዳንኤል ግርማ ሰብሳቢነት በመምህር ሱራፌል ወንድሙ ፀሓፊነት እየተሰበሰቡ የመድረክ ውሏቸውን ያለ ምሕረት በመገምገም፣ ቀጣይ ስምሪቶችን በማቀድ የሚተጋው የሰባክያኑ (መ/ር መኮንን ደስታ፣ መ/ር ተስፋዬ ሞሲሳ፣ መ/ር በላይ ወርቁ፣ መ/ር ዳዊት ጥበቡ፣ መ/ር ታዴዎስ ግርማ፣ መ/ር ወንድወሰን መገርሳ፣ መ/ር አስቻለው ከበደ፣ መ/ር ዘመድኩን በቀለ፣ መጋቤ ብሉይ ዓምደ ወርቅ፣ መ/ር ኅብረት የሺጥላ፣ መ/ር ኀይሉ ጉተታ፣ መ/ር ቀለም ወርቅ፣ መ/ር ንጉሡ፣ መ/ር ምሕረተአብ አሰፋ፣ መ/ር ዮናስ ፍቅረ፣ መ/ር ፈቃዱ አረጋ፣ ባሕታዊ ሶፎንያስ፣ መ/ር ጳውሎስ መልክአ ሥላሴ፣ መ/ር ዘኤልያስ ወልደሚካኤል፣ መ/ር ዳንኤል ክብረት፣ መ/ር ታደሰ ወርቁ፣ መ/ር ያረጋል አበጋዝ፣ መ/ር ዘማሪ ኤርሚያስ አሰፋ) ጥምረት፣ የነገረ መለኮት ምሩቃን ማኅበር እገዛ እና የተቋማቱ ሁሉ ትብብር ቀጥሎ በአስተዳዳራዊ እና ቀኖናዊ ርምጃ ሊታገዝ ይገባል፡፡ ከአሜሪካ ዘማሪ ወንድወሰን በቀለ እና ዘማሪት ፋንቱ ወልዴ፣ ከአገር ቤት ወ/ሮ ዘውዴ ገብረ እግዚአብሔር፣ ወ/ሮ ሓዳስ እና መ/ር ዳንኤል ክብረት ጥረቱን በገንዘባቸው ጭምር ረድተዋል፡፡


የጥቅምት ቅዱስ ሲኖዶስ ምልአተ ጉባኤ ባስተላለፈው ውሳኔ መሠረት በሕገ ቤተ ክርስቲያን ማሻሻያ እና በፓትርያሪክ ምርጫ ሕግ ረቂቅ ዝግጅት ላይ ለመነጋገር ለኅዳር 30 ቀን 2005 ዓ.ም ተቀጥሮ የነበረውና ትላንት ከቀትር በኋላ የተጀመረው የቅዱስ ሲኖዶስ ምልአተ ጉባኤ ልዩ ስብሰባ ዛሬ፣ ታኅሣሥ 2 ቀንም 2005 ዓ.ም ቀጥሎ ውሏል፡፡


በዚሁ አንቀጽ 5 ንኡስ አንቀጽ 2 ላይ ሊቀ ጳጳስ፣ ጳጳስ፣ ኤጶስ ቆጶስ ወይም የገዳም መነኵሴ በፓትርያሪክ ዕጩነት ሊቀርብ እንደሚችል ይገልጻል፡፡ የገዳም መነኵሴው ፈጽሞ ያላገባ ድንግል (ከግቢ በኋላ ያልመነኰሰ ለማለት ነው)፣ ዕድሜው ከ45 ዓመት በላይ ሊኾን እንደሚገባው ተመልክቷል፡፡ በ1991 ዓ.ም ሕገ ቤተ ክርስቲያን መሠረት የኤጲስ ቆጶሳት ምርጫ የዕድሜ ክልል የተወሰነው ከ45 – 60 ድረስ ነው፡፡ ሥርዐተ ምንኵስናን በሚመለከት ረቂቁ በአንቀጽ 5 ንኡስ አንቀጽ 3÷ በፓትርያሪክ ዕጩነት የሚቀርበ የገዳም መነኵሴ በመነኰሰበት ገዳም ከሰባት ዓመት በላይ ያገለገለ መኾን እንደሚገባው ያስቀምጣል፡፡ ቀደም ሲል ባገለገሉት የፓትርያሪክ ምርጫ ሕገ ደንቦች እስከ ዐሥራ አምስት ድረስ በመነኰሱበት ገዳም ማገልገልን መሠረት ያደረጉ አንቀጾች ነበሩ፡፡


በዴር ሡልጣን ጉዳይ፡ ኢትዮጵያውያን ተሳላሚዎች በኢየሩሳሌም ሰልፍ አካሔዱ፤ የቅ/ሚካኤል ቤተ መቅደስ እድሳት እንዲፈቀድ ጠየቁ haratewahido.wordpress.com/2018/04/18/%e1…… twitter.com/i/web/status/9… 4 days ago


በዴር ሡልጣን ጉዳይ፡ ኢትዮጵያውያን ተሳላሚዎች በኢየሩሳሌም ሰልፍ አካሔዱ፤ የቅ/ሚካኤል ቤተ መቅደስ እድሳት እንዲፈቀድ ጠየቁ haratewahido.wordpress.com/2018/04/18/%e1… https://t.co/XcNXL22Zbq 4 days ago


ርዮት ትፈታ !! ውብሽት ይፈታ !! እሰክንድር ይፈታ !! አንዷለም ይፈታ !!! አቡበከር ይፈታ !!! ፍትህን መጠየቅ አሽባሪነት አይደለም !! ነፃነት እንፈልጋለን !! እኛ አሽባሪ አይደልንም !! ፍትሕ እንፈልጋለን !!! የሙሰሊም ኮሚቴ ይፈቱ !!! ዜጎችን ማፈናቀል አግባብ አይደለም !!! አንለያይም !!! አንለያይም !!


ለታላቁ የህዳሴ ግድብ ግንባታ አዳዲስ የገቢ ማስገኛ ፕሮጀክቶች ተዘጋጁ-የህዳሴ ግድብ ግንባታ ብሔራዊ ምክር ቤት


ከላይ እንደተፃፈው ቤንጃሚን ዲዝራኤሊ የዩናይትድ ኪንግዶም ሁለት ግዜ ጠቅላይ ሚኒስትር የነበረና ታዋቂ ፀሃፊም የሆነው ሰው እንደሚነግረን ዓለም የምትገዛው ተራው ሰው እንደሚያስበው የስልጣን ወንበር በተቆናጠጡት አይደለም፡፡ ዓለም የምትገዛው እነሱን በሚቆጣጠሩትና ያገዛዝ ፍልስፍና ወይም ርእዮተ አለሙን በሚቀርፁ ከትእይንቱ በስተጀርባ ባሉ ሰዎች ነው፡፡


ሌላው ትኩረት የሚያሻው ጉዳይ፥ በግልጽ ቋንቋ ለመናገር ፥ መንግስትም ሆነ የመንበረ ፕትርክና አላሚዎች መቼም ቢሆን ያሰቡትን ከማድረግ አይተኙም። እናንተም እኛም ልጆቻችሁ ለረጅም ጉዞ እንዘጋጅ። ብጹአን አባቶቻችን ከመካከላችሁ ማን ምን እንደሆነ ታውቁታላችሁ። እኛ ምዕመናኑ እንኳን በሚገባን መጠን ገብቶናል። ከመሀክል ያሉትን ጊዜና ሁኔታዎች በሚፈቅዱበት አካሄድ የሚገባውን ዕርማት ማድረግ ትችላላችሁ። ከሁሉ በፊት ግን ከዘበኛው ጀምሮ የቤተክርስቲያኒቷን ጥሪት እየተመገበ ታማኝነቱ ለውጭ የሆነውን ሁሉ (የመንግስት ቅጥረኛም ሆነ የሌሎች) ፥የሥራ ስንብት ወረቀቱን ስጡት። ቅዱስ ሲኖዶሱ ነጻ አየር እንዲተነፍስ አድርት። እነ አቶ ብርሃኔ እነ ማን ናቸው ? ማን ቀጠራቸው? ከዚህ ቀደም አቡነ ጳውሎስ በሰጡት ይሁንታ ተጠቅሞ፥ መንግስት በደህንነት ክፍሉና በእነዚሁ <> በእናንተ ብጹአን አባቶቻችን ላይ ያደረሰው ጉዳት ይረሳል ወይ? ለምን መንገዳችሁ ላይ እንቅፋት ተቀምጦ እያያችሁ ታልፉታላችሁ? በአጠቃላይ ሕብረታችሁና አንድነታችሁ እንዳይሳሳ ተገቢውን ጥንቃቄ አድርጉ። በውጭውም ዓለም የምትገኙ የቤተክርስቲያን ልጆች እንዲሁ ለረጅሙ ጉዞ ተዘጋጁ። አቋማችሁ ግልጽ ይሁን።


ይህንን ኦፕሬሽን የሚመሩትን እነ ኡሪ ሉብራኒን ማነጋገር ወቅቱ አስገድዷል፡፡እንደስከዛሬው ኦፕሬሽኑን በቢሮክራሲያዊ ቅደም ተከተሎች ማዘግየት አያዋጣም፡፡ ከእነርሱ ጋር ሰላማዊ ወዳጅነትና ተባባሪነት መፍጠር ብቻ የሚያዋጣ ተግባር ነው፡፡አደረገው፡፡የደህንነቱ ምክትል ሹም ያቀደውን አደረገ፡፡ ቤተሰቦቹን ወደ ቴልአቪቭ የሚያሸሹለት ከሆነ ለዚህ ኦፕሬሽን ሥኬት መንግሥታዊ ሥልጣኑን ተጠቅሞ ከጎናቸው እንደሚቆም ለእነ ኡሪ ሉብራኒ ነገራቸው፡፡ተስማሙ፡፡ቤተሰቦቹን ወደ ቴልአቪቭ ወሰዱለት፡፡እርሱን ግን በጥብቅ ክትትል ውስጥ አስገቡት፡፡


በ1983 ከግንቦት 18-20 ሌሊት በተካሄደውና በሺህ የሚቆጠሩ ቤተእስራኤላዊያንን ከኢትዮጵያ ባስወጣው ኦፕሬሽን ሰለሞን ወቅት፣ በቃሬዛ ያመለጡት የደርግ ሹማምንት ካሳ ከበደ (የከበደ ተሰማ ልጅ) እና የደህንነት ሚኒስትሩ ኮሎኔል ተስፋዬ ወ/ሥላሴ ምክትል የነበረው፣ ኮሎኔል መርሻ ቀጸላ ናቸው!!


''ጥሪውን ተከታትለን በቦታው ስንደርስ ሰክሮ አገኘነው፤ ከዚያም በቁጥጥር ሥር አዋልነው'' ሲሉ የፖሊስ አባሉ አስረድተዋል።


የቅንጦት መታጠቢያ ዕቃዎች --Armati 196 601.000 ተገቢ አቅራቢ / ሆቴል ንድፍ መታጠቢያ ቤት


ስነ ጥበብ deco መታጠቢያ መለዋወጫዎች ፋብሪካ ቻይና / ጥራት መታጠቢያ መለዋወጫዎች አምራች - Armati 164 601.000


ከፍተኛ መታጠቢያ ሃርድዌር ምርቶች ከ / ሆቴል መታጠቢያ ክፍል መለዋወጫዎች አቅራቢ ቻይና - Armati 164 531.000


ከፍተኛ መጨረሻ መታጠቢያ አለማድረስ / ንድፍ መታጠቢያ አለማድረስ አቅራቢ / ጀርመን ቅጥ መታጠቢያ አለማድረስ አምራች --Armati 150 911.080 የምርት ስሞች


ሆቴል መታጠቢያ ዕቃዎች ፋብሪካ ቻይና / የቅንጦት መታጠቢያ ቤት ዕቃዎች አቅራቢ - Armati 144 641.000


አሰልጣኝ አሸናፊ በመጨረሻም ስለ ጅቡቲው ጨዋታ በሰጡት አስተያየት ለጨዋታው ዝቅተኛ ግምት እንደማይሰጡ ገልጸዋል፡፡


ኮሌጅ ቅድሚያ በመዝናናት ጋር ግምገማ ቅድሚያ ግምገማ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን በመስጠት ወጣት ቪድዮ


ዳኒ፡- እንደዋዛ ያነሳኸው ጉዳይ በጥልቀት ላየው ሰው ብዙ ቁምነገር እንዳለው አስባለሁ፡፡ የምላስና የአመራር ግንኙነት በሀገራችን ምን ይመስላል? የሌሎች ሀገሮችን ተሞክሮ ብዙ ባላውቅም በኛ ሀገር፣ በኛ ዘመን ሥልጣን የሚይዙት ተናጋሪ የሆኑ(ምላስ ያላቸው) ሰዎች ብቻ ናቸው፡፡ስለዚህ ሥልጣን ለመያዝ የግድ ምላስን ማሰራት፣ ብዙ ማውራት(ውሸትንም ጨምሮ) ያስፈልጋል፡፡ ሰዎች ሥልጣን ለመያዝ ለምን ይሽቀዳደማሉ?ካልን በአብዛኛው የግል ህይወታቸውን ለመቀየር፣ይህም የሚሆነው በህገወጥ መንገድ በሚገኝ ገቢ እንጂ የሥልጣኑ ቦታ የሚፈቅደውን ህጋዊ ደመወዝ በማግኘት ብቻ አይደለም፡፡ ሥልጣን ለመያዝ የገዢው ፓርቲ አባል (የፖለቲካ ሰው) መሆንም አንዱ ወቅቱ የሚጠይቀው መስፈርት ነው፡፡የገዢው ፓርቲ ሰዎች ከፌዴራል እስከ ክልል ተደጋጋሚ ቃላት መጠቀም ብቻ ሳይሆን በሀገሪቱ ለንግግር ከተሰጠው ከፍተኛ ግምት የተነሳ እነርሱም በተራቸው ከፍተኛ ግምት የሚሰጡት ለተናጋሪ ሰዎች ነው፡፡ በዚህም የተነሳ የዘመኑ ባለሥልጣኖች በሙስና ተዘፍቀው በየመድረኩ ግን ቃላትን መደርደር ብቻ ነው ሥራቸው፡፡ሀገሪቱም አላድግ ያለችው በሙሰኞች አመራሮችና የሥራ ኃላፊዎች ዘረፋና ራስ ወዳድነት ነው፡፡የምላስ መዘዝ ምን እንደሆነ ሳያውቁ ውሸትን ሲዋሹ ህሊናቸውን አይቆረቁረውም፡፡መናገር የቻለ ብቻ ለምን ሥልጣን ይሰጠዋል?ምግባሩ መታየት የለበትም? ምላስ የሌላቸው ጥሩ ምግባር ያላቸውና የመስራት ችሎታ ያላቸው የሉም? አልበርት አንስታይን መናገር አይወድም ይባላል፤አንድ ቀን በስብሰባ ላይ አንድ ቃል ብቻ ተናገረ፣ በአጠገቡ የተቀመጠውን ሰው ‘’እባክህ መስኮቱን ዝጋው’’አለ፡፡ስለዚህ ሀገርን የሚያሳድገው ሥራ የሚሠራ ጭንቅላት (ከንጹህ ኅሊና ጋር)፣ ከደም የነፃ እጅና ታማኝነት እንጂ ቀባጣሪ ምላስ እንዳልሆነ ባለፉት 40 ዓመታት አይተናል፡፡ ከሃይማኖት አንጻርም ሲታይ የምላስ መዘዝ ብዙ ነው፡፡በራዕየ ማርያም መጽሐፍ ላይ እመቤታችን በሲኦል ያሉትን ነፍሳት እንደሀጢአታቸው ዓይነት በተለያየ ፍርድ ውስጥ እንዳሉ ልጅዋ ኣሳይቷት ከነዚህም ውስጥ በምላሳቸው ተንጠልጥለው የተሰቀሉ ነፍሳት አዝና አልቅሳለች፡፡እነዚህ እንግዲህ በምላሳቸው የበደሉ መሆኑን መገመት ይቻላል፡፡ከዚህ ያድነን፡፡ጻድቁ አባ በርሱማ መላ ዘመናቸውን እግዚአብሔርን አገልግለው የእረፍታቸው ቀን ሲደርስ ጌታ ተገልጾ አረጋጋቷቸዋል፡፡ ነፍሳቸው ከመውጣትዋ በፊት ደቀመዝሙራቸውን መቁረጫ(ቢለዋ) አምጣልኝ አሉት፤ ከዚያም ምላሳቸወን ቆርጠው ጣሉት በዚያው አርፈዋል፡፡ ይቺን ምላስ መዘዝዋን መፍራት ጠቃሚ ነው፡፡


ለፈርስ ጠረጴዛ በፍጥነት ተዘጋጅቶ እና በደስታ. እጅግ በጣም የሚያምር እና በጣም ጣፋጭ የሆኑ, እንግዳ የሆኑ እንግዶች ያስገኙልዎታል


ድርጅቱ ባወጣው መረጃ መሰረት የገንዘብ ድጋፉ ከ36 ሺህ በላይ ለሚሆኑ ዜጎች አስቸኳይ የአልሚ ምግብ እርዳታ፣ 600 ሺህ ለሚሆኑ ዜጎች አስቸኳይ የውኃ አቅርቦት፣ ለ71 ሺህ 200 ለሚሆኑ ዜጎች የቁሳቁስ ድጋፍና ለ175 ሺህ ዜጎች ደግሞ የጤና አገልግሎት ይውላል ተብሏል።


የኢትዮጵያ ካቶሊካዊት ቤተክርስትያን በሶማሌ ክልል በጅግጅጋ በተከሰተዉ ግጭት በደረሰዉ የሰዉ ህይወት መጥፋትና ንብረት መዉደም ማዘንዋን ገለጸች፡፡


የብፁዕ ወቅዱስ አቡነ ማትያስ ቀዳማዊ ፓትርያርክ ርእሰ ሊቃነ ጳጳሳት ዘኢትዮጵያ ሊቀ ጳጳስ ዘአክሱም ወዕጨጌ ዘመንበረ ተክለ ሃይማኖት መልእክት በመንበረ ጸባኦት ቅድስት ሥላሴ ካቴድራል


ጥቅምት 16 ቀን 2009 ዓ.ም. በስመ አብ ወወልድ ለመንፈስ ቅዱስ አሐዱ አምላክ አሜን የኢትዮጵያ ኦርቶዶክስ ተዋሕዶ ቤተ ክርስቲያን ቅዱስ ሲኖዶስ ጉባኤ፣...


ቃለ በረከት ዘእምኀበ ብፁዕ ወቅዱስ አቡነ ማትያስ ቀዳማዊ ፓትርያርክ ርእሰ ሊቃነ ጳጳሳት ዘኢትዮጵያ ሊቀ ጳጳስ ዘአክሱም ወዕጨጌ ዘመንበረ ተክለ ሃይማኖት ዘተናገረ በበዓለ ርእሰ ዐውደ ዓመት ዘዕሥራ ምእት ወተስዓቱ ዓመተ ምሕረት፡፡


ጌታችን በከርሰ መቃብር የቆየው ሦስት መዓልትና ሦስት ሌሊት ነው፡፡ «ሥጋዬ ደግሞ በተስፋ ታድራለች፤»የሚለው ቃለ ትንቢት የሚያረጋግጥልን ይኽንኑ ነው፡፡ መዝ ፲፭፥፱፡፡ ምሥጢራዊ ትርጉሙም «ወደ መቃብር የወረደሥጋዬ በተስፋ ትንሣኤ ሦስት መዓልትና ሦስት ሌሊት በመቃብር አደረ፤» ማለት ነው፡፡ ተስፋ ትንሣኤውም በተዋሕዶከሥጋ ጋር ወደ መቃብር የወረደ መለኰት ነው፡፡ ነቢዩ ሆሴዕም፡- «ኑ÷ ወደ እግዚአብሔር እንመለስ፤ እርሱሰብሮናልና÷ (በሞተ ሥጋ ላይ ሞተ ነፍስን ጨምሮ የፈረደብን እርሱ ነው)÷ እርሱም ይፈውሰናል፤ (መርገመ ሥጋንመርገመ ነፍስን አስወግዶ ከሞት ወደ ሕይወት ያሸጋግረናል)፤ እርሱ መትቶናል÷ እርሱም ይጠግነናል፡፡ ከሁለት ቀንበኋላ ያድነናል፤ በሦስተኛውም ቀን ያስነሣናል፡፡» በማለት ትንሣኤ ክርስቶስ በሦስተኛው ቀን መሆኑን አረጋግጧል፡፡ሆሴ ፮÷፲፪፡፡ ይልቁንም ጌታችን ራሱ በመዋዕለ ሥጋዌው፡- ከሽማግሌዎችና ከካህናት አለቆች ከጻፎችም ብዙ መከራይቀበልና ይገደል ዘንድ፥ በሦስተኛውም ቀን ይነሣ ዘንድ እንዲገባው ለደቀመዛሙርቱ በግልጥ ነግሯቸዋል፡፡ ማቴ፲፮÷፳፩፡፡ በገሊላም ሲመላለሱ፡- «ወልደ ዕጓለ እመሕያው ክርስቶስ በሰዎች እጅ አልፎ ይሰጥ ዘንድ አለው÷ይገድሉትማል÷ በሦስተኛውም ቀን ይነሣል፤» ብሏቸዋል፡፡ ማቴ ፲፯÷፳፡፡ ጻፎችና ፈሪሳውያንም ምልክት በጠየቁትጊዜ፡- «ክፉና አመንዝራ ትውልድ ምልክት ይሻል÷ ከነቢዩም ከዮናስ ምልክት በቀር ምልክት አይሰጠውም፡፡ ዮናስ በዓሣአንበሪ ሆድ፥ ሦስት ቀንና ሦስት ሌሊት እንደነበረ÷ እንዲሁ የሰው ልጅ (ወልደ ዕጓለ እመሕያው ክርስቶስ) በምድር ልብሦስት ቀንና ሦስት ሌሊት ይኖራል፡፡» ብሏቸዋል፡፡ ማቴ ፲፪፥፴፰-፵።


ይህ እንዲህ ከሆነ÷ ሐዋርያው ቅዱስ ጴጥሮስ፡- «የሕይወትን ራስ ገደላችሁት፤» በማለት አይሁድንከወቀሳቸው በኋላ፡- «እርሱን ግን እግዚአብሔር ከሙታን አስነሣው፤» ለምን አለ? የሚል ጥያቄ ይነሣ ይሆናል፡፡ይኽንን ኃይለ ቃል በመያዝ «አብ አስነሣው እንጂ በራሱ አልተነሣም፤» የሚሉ አሉና፡፡ እነዚህም ትርጓሜውን ያልተረዱምሥጢሩን ያላስተዋሉ ሰዎች ናቸው፡፡ ሐዋርያው «እግዚአብሔር አስነሣው፤» ያለው «እግዚአብሔር» የሚለው ስምየሦስቱም መጠሪያ እንጂ የአብ ብቻ አለመሆኑን ስለሚያውቅ ነው፡፡ ምክንያቱም፦ ወልድም እግዚአብሔር ተብሎይጠራል፡፡ ዮሐ ፩÷፩ ፣ የሐዋ ፳÷፳፰፡፡ መንፈስ ቅዱስም እግዚአብሔር ተብሎ ይጠራል፡፡ ዮሐ ፩÷፪፡፡ ስለዚህ፦ሥላሴ በፈቃድ አንድ በመሆናቸው፥ «አንዲት በሆነች በአብ በራሱና በመንፈስ ቅዱስ ፈቃድና ሥልጣን ተነሣ፤አንድም፦ ወደ መቃብር የወረደ ሥጋ፥ መለኰት የተዋሐደው ስለሆነ ተነሣ፤ ኢየሱስ ክርስቶስ እግዚአብሔር በመሆኑተነሣ፤» ተብሎ ይተረጐማል፥ ይታመናል፡፡ ትንቢተ ነቢያትም የሚያረጋግጥልን ይኽንኑ ነው፡፡ «እግዚአብሔርምከእንቅልፍ እንደሚነቃ ተነሣ÷ የወይን ስካር እንደተወው እንደ ኃያልም ሰው፤ ጠላቶቹንም በኋላቸው መታ፤» ይላል።መዝ ፸፯፥፷፭።


ጌታችን የተነሣው መግነዝ ፍቱልኝ፥ መቃብሩን ክፈቱልኝ ሳይል ከሆነ፥ «መቃብሩን ማን ከፈተው?ለምንስ ተከ ፈተ?» የሚል ጥያቄ ይነሣ ይሆናል፤ በወንጌል እንደተጻፈው፥ የአይሁድ ሰንበት ቅዳሜ ካለፈ በኋላ፥እሑድ በማለዳ፥ ፀሐይ ሲወጣ፥ መግደላዊት ማርያም÷ የያዕቆብም እናት ማርያም ሶሎሜም ሽቱ ሊቀቡት ወደ መቃብሩመጥተው ነበር፡፡ ትልቁ ጭንቀታቸው «ድንጋዩን ከመቃብሩ ደጃፍ ማን ያንከባልልልናል?» የሚል ነበር÷ ድንጋዩ እጅግትልቅ ነበርና፤ አሻቅበውም አይተው ድንጋዩ ተንከባሎ እንደነበር ተመለከቱ፡፡ ወደ መቃብሩም ገብተው ነጭ ልብስየተጐናጸፈ ጐልማሳ በቀኝ በኩል ተቀምጦ አዩና ደነገጡ፡፡ በጐልማሳ አምሳል የተገለጠላቸው የጌታ መልአክ ነው፡፡እርሱ ግን፡- «አትደንግጡ፤ የተሰቀለውን የናዝሬቱን ኢየሱስን እንደምትፈልጉ አውቃለሁ፤ ተንሥቷል በዚህ የለም፡፡»አላቸው፡፡ ማር ፲፮÷፩-፮፡፡ ጌታችን በዝግ መቃብር ከተነሣ በኋላ ባዶ የነበረውን መቃብር የከፈተው ይህ የጌታ መልአክነው፡፡ የከፈተበትም ምክንያት በእምነት የመጡ እነዚህ ሴቶች ያልተነሣ መስሏቸው ዘወትር በመመላለስ እንዳይቸገሩነው፡፡ አንድም ትንሣኤውን እንዳይጠራጠሩ ነው፡፡ በቅዱስ ማቴዎስ ወንጌልም «በሰንበትም መጨረሻ የመጀመሪያውቀን ሲነጋ፥ መግደላዊት ማርያምና ሁለተኛይቱ ማርያም መቃብሩን ሊያዩ መጡ፡፡ እነሆም የጌታ መልአክ ከሰማይስለወረደ ታላቅ የምድር መናወጥ ሆነ፤ ቀርቦም ድንጋዩን አንከባሎ በላዩ ተቀመጠ፡፡ መልኩም እንደ መብረቅ ልብሱምእንደ በረዶ ነጭ ነበረ፡፡ ጠባቆቹም እርሱን ከመፍራት የተነሣ ተናወጡ፡፡ እንደ ሞቱም ሆኑ፡፡ መልአኩም መልሶሴቶቹን አላቸው፥ እናንተስ አትፍሩ፤ የተሰቀለውን ኢየሱስን እንደምትሹ አውቃለሁና፤ እንደ ተናገረ ተነሥቶአልና በዚህየለም፤» የሚል ተጽፏል፡፡ ማቴ ፳፰÷፩-፮፡፡ ደቀ መዛሙርቱ በእርግጠኝነት ትንሣኤውን ያመኑት መልአኩ ወደ ከፈተውመቃብር ገብተው መግነዙን ካዩ በኋላ ነው። ዮሐ ፳፥፯።


ጌታችን በተዘጋ ቤት ገብቶ ለደቀ መዛሙርቱ በተገለጠ ጊዜ፥ መንፈስ የሚያዩ መስሏቸው ኅሊናቸው ደንግጦ÷ልባቸውም ፈርቶ ነበር፡፡ እርሱም፡- «ስለ ምን ትደነግጣላችሁ? ስለምንስ አሳብ በልባችሁ ይነሣል? እኔ ራሴ እንደሆንሁእጆቼንና እግሮቼን እዩ፤ በእኔ እንደምታዩት÷ መንፈስ ሥጋና አጥንት የለውምና፥ እኔን ዳስሳችሁ እዩ፤» ካላቸው በኋላእጆቹንና እግሮቹን አሳይቷቸዋል። እነርሱም ከደስታ የተነሣ ገና ስላላመኑ ሲደነቁ ሳሉ፡- «በዚህ አንዳች የሚበላአላችሁን?» አላቸው። እነርሱም ከተጠበሰ ዓሣ አንድ ቁራጭ ከማር ወለላም ሰጡት፤ ተቀብሎም በፊታቸው በላ፥ይላል። ሉቃ ፳፬÷፴፮ -፵፫። ለሦስተኛ ጊዜ በጥብርያዶስ በተገለጠላቸውም ጊዜ አብሯቸው ተመግቧል፡፡ ዮሐ ፳፩÷፱-፲፬። ይኽንንም ያደረገው ከትንሣኤ በኋላ መብላት መጠጣት ኖሮ አይደለም፡፡ አለማመናቸውን ለመርዳት ነው፡፡ደቀመዛሙርቱ በተዋሐደው ሥጋ ለመነሣቱ እርግጠኞች እንዲሆኑ ነው፡፡ ከወንጌሉ እንደምንረዳው ደቀመዛሙርቱይበልጥ እርግጠኞች የሆኑት ስላዩት ሳይሆን፥ ያቀረቡለትን በመብላቱና በመጠጣቱ ነውና፡፡


መግደላዊት ማርያም ገና ሰማይና ምድሩ ሳይላቀቅ፥ በማለዳ፥ ሽቱ ልትቀባው ከመቃብሩ አጠገብ ተገኝታነበር። እንደደረሰችም ድንጋዩ ከመቃብሩ አፍ ተፈንቅሎ አየች። ይህች ሴት በሦስተኛው ቀን እንደሚነሣ ከባለቤቱብትሰማም፥ « እንደተናገረ ተነሥቶ ነው፤» ብላ አላመነችም። ላለማመኗም ምክንያት የሆነው፥ «እኛ ተኝተን ሳለንደቀመዛሙርቱ በሌሊት ሰረቁት፤» የሚለው የጭፍሮች ወሬ ነው። ጭፍሮቹ እውነትን በሐሰት ለውጠው ይኽንንያወሩት፥ በገንዘብ ተደልለው ነው፡፡ ማቴ ፳፰÷፲፩-፲፭፡፡ ለዚህ ነው ወደ ደቀመዛሙርቱ ሄዳ፡- «ጌታን ከመቃብርወስደውታል፥ ወዴትም እንዳኖሩት አላውቅም፤» ያለቻቸው፡፡ ዮሐ ፳÷፪፡፡ ከመቃብሩ ራስጌና ግርጌ ሁለት መላእክትተገልጠውላት፡- «አንቺ ሴት ስለምን ታለቅሻለሽ?» ባሏት ጊዜም፥ «ጌታዬን ወስደውታል፥ ወዴትም እንዳኖሩትአላውቅም፤» ብላቸዋለች፡፡ ዮሐ ፳÷፲፫፡፡ በመጨረሻም ጌታ ራሱ ተገልጦላት፡- «አንቺ ሴት ስለምን ታለቅሻለሽ? ማንንስትፈልጊያለሽ?» ሲላት አላወቀችውም፡፡ ለዚህ ነው፥ አትክልት ጠባቂ መስሏት፡- «ጌታ ሆይ፥ አንተ ወስደኸውእንደሆንህ፥ ወዴት እንዳኖርኸው ንገረኝ፥ እኔም ወስጄ ሽቱ እንድቀባው፤» ያለችው፡፡ ዮሐ. ፳÷፲፭፡፡ በዚህን ጊዜ፥«ማርያም»፥ ብሎ በስሟ ቢጠራት በድምፁ አወቀችውና «ረቡኒ ( መምሕር ሆይ)» አለችው፡፡ መልኩን አይታ፥ ድምፁንሰምታ÷ ትንሣኤውን አረጋግጣ፥ «አምላኬ» አላላችውም፡፡ ስለዚህ «ገና ወደ አባቴ አላረግሁምና፤ አትንኪኝ፥ ነገር ግንወደ ወንድሞቼ (ወደ ደቀመዛሙርቴ) ሄደሽ እኔ ወደ አባቴና ወደ አባታችሁ÷ ወደ አምላኬና ወደ አምላካችሁ አርጋለሁብሏል፥ ብለሽ ንገሪያቸው፤» አላት፡፡ እንዲህም ማለቱ የእርሱ የእግዚአብሔር ልጅ መባልና የእነርሱ የእግዚአብሔርልጆች መባል ፍጹም የተለያየ በመሆኑ ነው፡፡ እርሱ፥ «አባቴ» ቢል የባሕርይ ልጅ በመሆኑ ነው፡፡ እነርሱ ግን የጸጋልጆች ናቸው፡፡ እርሱ፥ «አምላኬ» ቢል ስለተዋሐደው ሥጋ ነው፡፡ የተዋሐደው የፈጠረውን ሥጋ ነውና ፡፡ እነርሱ ግን«አምላካችሁ» ቢባሉ ፍጡራን ስለሆኑ ነው፡፡ በዚህም እርሱ ፈጣሪ እነርሱ ፍጡራን መሆናቸውን አስረግጦ ተናግሯል፡፡ቶማስን ግን፡- «ጣትህን ወደዚህ አምጣና እጆቼን እይ፤ እጅህንም አምጣና በጎኔ አግባው ፤ ያመንህ እንጂ ያላመንህአትሁን፤» ብሎታል፡፡ ዮሐ ፳፥፳፯ ፡፡ ምክንያቱም አይቶ፥ ዳስሶ፥ «ጌታዬ አምላኬም» ብሎ የሚያምን ነውና፡፡ አንድምሥጋውንና ደሙን ለመዳሰስ÷ ለመፈተት፥ የተጠራ የተመረጠም ካህን ነውና፡፡


በብሉይ ኪዳን ዘመን ሁሉም በአዳም ኃጢአት ምክንያት እየተኰነኑ በሞተ ነፍስ ተይዘው ወደ ሲኦል ይወርዱነበር ። ፩ኛ ቆሮ ፲፭ ÷፳፪፡፡ «ነገር ግን በአዳም መተላለፍ ምሳሌ ኃጢአትን ባልሠሩት ላይ እንኳ ከአዳም ጀምሮ እስከሙሴ ( እስከ ክርስቶስ) ድረስ ሞት ነገሠ፤» የተባለው ለዚህ ነው፡፡ ሮሜ ፭÷፲፬፡፡ ከዚህ የተነሣ እነ አብርሃም እንኳሳይቀሩ የወረዱት ወደ ሲኦል ነው፡፡ እነ ኢሳይያስ፡- «ጽድቃችንም ሁሉ እንደመርገም ጨርቅ ነው፤» ያሉት ለዚህ ነው፡፡ኢሳ ፷፬ ÷፮፡፡ እነ ኤርምያስም፡- «ለሥጋ ለባሽ ሁሉ ሰላም የለም፥ ስንዴን ዘሩ እሾህንም አጨዱ፡፡» ብለዋል፡፡ ኤር፲፪÷፲፫። በዚህ ምክንያት የብሉይ ኪዳን፥ ዘመን ዘመነ ፍዳ÷ ዘመነ ኵነ ÷ ዘመነ ጽልመት ተብሏል፡፡ በዚህ ዘመን እነቅዱስ ዳዊት፡- «አንሥእ ኃይለከ÷ ወነዓ አድኅነነ፤ ኃይልህን አንሣ÷ እኛንም ለማዳን ና ፤ (በሥጋ ተገልጸህ÷ ሰው ሁነህአድነን)፤» እያሉ ወልድን ተማጽነዋል፡፡ መዝ 79÷ 2 ፡፡ «ፈኑ ብርሃነከ ወጽድቀከ፤ ብርሃንህንና እውነትህን ላክልን፤(ብርሃን ወልድን÷ እውነት መንፈስ ቅዱስን ላክልን) ፤ እነርሱ ይምሩን÷ ወደ ቅድስናህ ተራራና ወደ ማደሪያህ÷ (ወደገነት ወደ መንግሥተ ሰማያት) ይውሰዱን »፤ እያሉም አብን ተማጽነዋል፡፡ መዝ ፵÷፫፡፡ ይህም የሚያመለክተው በዚያበጨለማ ዘመን ሆነው ተስፋቸው የክርስቶስ ትንሣኤ እንደነበረ ነው፡፡ በሞት አጠገብ ሕይወት÷ በመቃብር አጠገብትንሣኤ እንዳለ ተስፋ እንዲያደርጉ የሚያደርጋቸው የክርስቶስ ትንሣኤ ነውና፡፡ ያንጊዜ ከሲኦል እንደሚወጡ፥የተዘጋች ገነትም እንደምትከፈትላቸው ያውቃሉና፡፡


እግዚአብሔር የሰውን ልጅ ሲፈጥረው የሚያንቀላፋና የሚነቃ አድርጐ ፈጥሮታል፡፡ ማንቀላፋቱ የሞት፥መንቃቱ ደግሞ የትንሣኤ ምሳሌ ነው፡፡ አቤል ከሞተ በኋላ በደሙ መናገሩም የትንሣኤ ምሳሌ ነው፡፡ ዘፍ ፬÷፲፡፡የሄኖክም ከዓይነ ሞት ተሰውሮ በእግዚአብሔር መወሰድ የትንሣኤ ምሳሌ ነው፡፡ ዘፍ ፭÷፳፬፡፡ ፍጥረታት በጠቅላላምትንሣኤን የሚሰብኩ ናቸው፡፡ የፀሐይ መውጣት የመወለድ÷ የፀሐይ መጥለቅ የመሞት÷ ከጠለቀች በኋላም እንደገናመውጣት የትንሣኤ ምሳሌ ነው፡፡


በክርስቶስ ትንሣኤ ያገኘነው ጸጋ ታላቅ ነው። ከጨለማ ወደ ብርሃን ወጥተናል÷ ከሞት ወደ ሕይወትተሸጋግረናል ። ሙታን የነበርን ሕያዋን÷ ምድራውያን የነበርን ሰማያውያን÷ ሥጋውያን የነበርን መንፈሳውያን ሆነናል፡፡«ሞት ሆይ÷ መውጊያህ የት አለ? ሲኦል ሆይ÷ ድል መንሣትህ የት አለ?» የምንል ሆነናል፡፡ ሆሴ ፲፫÷፲፬ ፣ ፩ኛቆሮ፲÷፶፭፡፡ እንደ ቅዱስ ጳውሎስ «እኛ አገራችን በሰማይ ነውና÷ ከዚያም ደግሞ የሚመጣ መድኃኒትን እርሱንም ጌታንኢየሱስ ክርስቶስን እንጠ ባበቃለን፤ እርሱም ሁሉን እንኳ ለራሱ ሊያስገዛ እንደሚችልበት አሠራር ክቡር ሥጋውንእንዲመስል የተዋረደውን ሥጋች ንን ይለውጣል፡፡» የምንል ሆነናል፤ ፊል ፫፥ ፳-፳፩፡፡ ናፍቆታችን ሁሉ በትንሣኤያገኘነውን ጸጋ እውን ማድረግ ነው፡፡ «ድንኳን የሚሆነው ምድራዊው መኖሪያችን ቢፈርስ፥ በሰማይ ያለ በእጅያልተሠራ የዘላለም ቤት የሚሆን ከእግዚአብሔር የተሠራ ሕንጻ እንዳለን እናውቃለንና፡፡ በዚህ ውስጥ በእውነትእንቃትታለንና÷ ከሰማይም የሚሆነውን መኖሪያችንን እንድን ለብስ እንናፍቃለንና ለብሰን ራቁታችንን አንገኝም፡፡»ይላል፡፡ ፪ኛቆሮ ፭፥፩-፪፡፡ ሐዋርያው ቅዱስ ጴጥሮስም፡- «ኢየሱስ ክርስቶስ ከሙታን በመነሣቱ ለሕያው ተስፋናለማይጠፋ÷ እድፈትም ለሌለበት÷ ለማያልፍም ርስት እንደ ምሕረቱ ብዛት ሁለተኛ የወለደን የጌታችን የኢየሱስክርስቶስ አባት ይባረክ» ብሏል፡፡ ፩ኛጴጥ ፩÷፫፡፡ ቅዱስ ጳውሎስም፡- «በሚመጡ ዘመ ናትም በክርስቶስ ኢየሱስ ለእኛባለው ቸርነት ከሁሉ የሚበልጠውን የጸጋውን ባለጠግነት ያሳ የን ዘንድ ከእርሱ ጋር አስነ ሣን፤ በክርስቶስ ኢየሱስምበሰማያዊው ስፍራ ከእርሱ ጋር አስቀመጠን።» ብሏል። ኤፌ፪÷፮-፯።


የኤ.ኢ.ሲ-ካውንስል የ CCISO ፕሮግራም በዓለም ዙሪያ የተረጋገጡ የመረጃ ደህንነት ባለሙያዎች አሉት. ከፍተኛ የከፍተኛ ደረጃ የመረጃ ደህንነት ስራ አስፈፃሚዎች, የ CCISO አማካሪ ቦርድ, የፕሮግራሙ መሠረት በመፍጠር እና በፈተና, በእውቀት እና በስልጠና የሚሸፈኑትን ይዘቶች በማውጣት የተሳተፉ. የተወሰኑ የቦርዱ አባላት እንደ ጸሐፊዎች, ሌሎች ደግሞ እንደ የፈተና ፀሐፊዎች, ሌሎቹ የጥራት ማረጋገጫዎች እና ሌሎችም እንደ አሰልጣኞች ሆነው አስተዋፅኦ አድርገዋል. የፕሮግራሙ እያንዳንዱ ክፍል የተመሰረተው በ CISO ልብ ውስጥ ነው, እናም የተሳካ የመረጃ ደህንነት ፕሮግራሙን በማልማት እና ጥገና ውስጥ በጣም ወሳኝ በሆኑ በአካባቢው ለሚተገበሩት ትውልዶች እውቅና ያላቸውን የባለሙያዎችን እውቀት ወደ ሚቀጥለው ትውልድ ለማስተላለፍ ነው. Certified CISO (CCISO ) ፕሮግራሙ ከፍተኛ ደረጃ የመረጃ ደህንነት ኃላፊዎች ለማምረት የታቀዱ የመጀመሪያው የስልጠና እና የምስክር ወረቀት ፕሮግራም ነው. CCISO በቴክኒካል እውቀት ላይ ብቻ ሳይሆን በመረጃ ደህንነት አጠባበቅ መርሆዎች ከአስተዳደር ስራ አመራር አንፃር ላይ ብቻ አያተኩርም. ፕሮግራሙ የተገነባው በወቅቱ እና ለሚመጡት CISO በተቀመጡት የ CISO ምረቶች ነው. ለ CCISO ፈተና ለመመዝገብ እና የምስክር ወረቀት ለማግኘት, እጩዎቹ መሰረታዊ የ CCISO መስፈርቶችን ማሟላት አለባቸው. የ CCISO መስፈርቶችን ገና ያላሟሉ እጩዎች ግን መረጃ ደህንነት አስተዳደር ሊሰጣቸው የሚችሉት የ EC-Council Information Security Management (EISM) የምስክር ወረቀት ሊፈጽሙ ይችላሉ.


በጥብቅ በጥሬ ገንዘብ - 200% እንኳን ደህና ጉርሻ ወደ £ 200 እስከ ግምገማ ጉብኝት


የመግቢያ ደረጃ የነሐስ ጄት ክለብ አባላት መለወጥ ይችላሉ 500 አንድ ቀን ነጥቦች


አንድ ጥራት እንዲሁ ከወሰነ በ Mizoram ግዛት ‘Legislative Assembly በስተቀር Mizoram ግዛት ላይ ተግባራዊ ይሆናል:


‘እሑድ’፡ ካብ አሐደ ዝብል ግእዛዊ ግሢ ዝወፅአ ኮይኑ ‘ቀዳማይ፡ መጀመርታ’ ማለት እዩ። እግዚአብሔር፡ ንፍጥረታቱ ኪፈጥር ዝጀመረሉ ዕለት ብምዃኑ ቀዳማይ መዓልቲ ተባህለ። (ራእ. 4፡11) በዛ ዕለት’ዚኣ ሸሞንተ ፍጥረታት ፈጠረ። ንሳቶም ከኣ፦ ሓዊ፡ ነፋስ፡ ማይ፡ ሓመድ(መሬት)፡ ጸልማት፡ ሰማያት፡ መላእኽቲ፡ ብርሃን እዮም። (ዘፍ. 1፡1)


4. መዝሙር፥ ብመሠረት ሥርዓት ዝማሬ ቤተ ክርስቲያን፡ ብዜማ ዝቐርብ ምስጋና እዩ።


ድርሰተ ቅኔ፡ ጊዜ ከይወሰኖ በብእዋኑ ዚነብር ብምዃኑ፣ ቅድሚ ልደተ ክርስቶስ ዝተጀመረ ምዃኑ መጽሓፍ ቅዱስ የረድኣና። ኣብ ዘመነ ንጉሥ ዳዊት ከምዚ ዝብል ንረክብ፥ “ ንእግዚአብሔር ኣመስግንዎ፡ ስሙ ጸውዑ። ግብርታቱ ኣብ መንጎ ሕዝብታት ንገሩ። ንእኡ ዘምሩ፡ ቃንዩሉ። ብዛዕባ ዅሉ ተኣምራቱ ተዛራረቡ።”(1ይ ዜና 16፡8-9) ከምኡ ውን ኣብ ትንቢተ ኢሳይያስ “ንፍቁረይ ብዛዕባ ኣታኽልቲ ወይኑ እቕነየሉ (እዝምረሉ) ኣሎኹ።” (ኢሳ. 5:1) ዝብል ኣሎ። ናይ ቅኔ ጥንታውነትን መንፈሳውነትን ውን ኣብ ሓድስ ኪዳን ተገሊጹ ኣሎ። ሓዋርያ ቅዱስ ጳውሎስ ኣብ መልእኽታቱ ኪጠቅስ ከሎ፥ “ግናኸ ብመዝሙርን ምስጋናን ብመንፈሳዊ ቅኔን ብልብኹም ንጐይታ እናተቀኔኹምን እናደረስኩምን ንሓድሕድኩም እናተዛራረብኩምን፡ መንፈስ ይምላእኩም።” (ኤፌ. ፭፥፲፱/ 5:19)፣ “ብመዝሙር ውዳሴን መንፈሳዊ ቅኔን ንሓድሕድኩም ክትምሃሩን ክትመዓዱን፡ ብልብኹም ውን ብጸጋ ንኣምላኽ እናዘመርኩም፡ ቃል ክርስቶስ ብዅሉ ጥበብ መሊኡ ይኅደርኩም።” (ቈላ. ፫፥፲፮-፲፯/3:16-17) ይብል።


'ኣብ ወርኂ ታኅሣሥ ዕለቱ ሰኑይ፡ ሰዓቱ ሰዓት ፫ተ ብግዕዝ (9ተ)፡ ኣብ ቅድሚ ታቦተ ጽዮን ኣክሱም ደው ኢሉ ድምፁ ዓው ብምባል “ሃሌ ሉያ ለአብ፡ ሃሌ ሉያ ለወልድ፡ ሃሌ ሉያ ለመንፈስ ቅዱስ፡ ቀዳሚሃ ለጽዮን ሰማየ ሣረረ፡ ወበዳግም ኣርኣዮ ለሙሴ ዘከመ ይገብር ግብራ ለደብተራ/ ሃሌ ሉያ ንአብ፡ ሃሌ ሉያ ንወልድ፡ ሃሌ ሉያ ንመንፈስ ቅዱስ፡ ንሰማይ ፈጠሮ ደጊሙ'ውን ንሙሴ ናይ ደብተራ ሥራሕ ኣርኣዮ” (ዘፀ. ፳፭፥፰-፲/25፥8-10)። እዚ ዕፁብ ድንቂ ዝኾነ ዜማ ኣብ ቅድሚ ታቦት ኣዜመ፡ ነዚ ዜማ'ውን ካብ መላእኽቲ ወይ ካብ ሰማይ ዝተረኽበ እዩ ንክብል “ማኅሌት ኣርያም” በሎ። እዚ ዜማ’ዚ ክሳዕ ፍጻሜ ዓለም ከይጠፍአ ዝነብር እዩ። ነዚ ኣብ ላዕሊ ዝተጠቕሰ ዜማ ዘዝየመን “ኣርያም” ኢሉ ዝሰመዮን ኣቦና ቅዱስ ያሬድ እዩ።


“አነ ውእቱ ኅብስተ ሕይወት/ ኣነ እንጌራ ሕይወት እየ።” (ዮሓ. 6፥39)


"ወኩን መሃይምነ እስከ ለሞት/ ክሳዕ ሞት እሙን ኩን" (ራእ. ፪፥፲/ 2፥10)


“አነ ውእቱ ገብርኤል ዘእቀውም ቅድመ እግዚአብሔር/ ኣነ ኣብ ቅድሚ እግዚአብሔር ዝቐውም ገብርኤል እየ” ሉቃ. ፩፡፲፱/1፡19


… ይልቁንም ሊያሳስበን የሚገባው ድህረ ምርጫ ነው። በመጀመሪያ ይኸም ምርጫ ሆኖ ደም እንዳይፈስ ነው።


ምኒልክን ብ ትወቅ ሱ ማ ን ነ ታችሁ ን ትረሱ ( ዶ / ር ኃይለማርያም ላሬቦ ) 1 Comment


ሱዳንና ጂብቲ ቤት መብራት፣ ኢትዮጵያ ቤት ኩራዝ (የኢትዮጵያ ኢኮኖሚክስ ማህበር...


በሙሉ ጒልህነት ለመመልከት (1,031 × 684 ፒክስል፤ መጠን፦ 60 KB፤ የMIME ዓይነት፦ image/png)


እንተኾነ ግን ገንዘብ ምርካቡ ጥራሕ ዘይኮነ፡ ኣብ ምሕደራኡ ወይ ኣጠቓቕማኡ ዓቕሚ የድሊዮ። ኣብ ኣጠቓቕማ ገንዘብ ዓቕሚ እንተዘይብልካ ኣብ ክንዲ ጠቓሚኻ ጎዳኢኻ ክኸውን ይኽእል’ዩ። ኣብ ክንዲ መልሚዕካ ለካሚኻ፡ ኣብ ክንዲ ፈተውቲ ጸላእቲ፡ ኣብ ክንዲ መኽበሪኻ መሕሰሪኻ ክኾነሉ ዝኽእል ኣጋጣሚታት ዕጹው ኣይኮነን። “ገንዘብ ካብ ምርካቡ ምምሕዳሩ” ዝተባህለ’ውን ካብ ባዶ ኣይኮነን።


የቪድዮ ክምችት - Addis Abeba police News ነሀሴ 24 12 2010 የአዲስ ፖሊስ ፕሮግራም


የዚህ ሰው እና የሊሎች ወኪሎች መረጃዎች እና ሰነዶች ለአግ7 መረጃ ክፍል የደረሱት ሲሆን ፡ ለዛሬው ይህ ከላይ የተጠቀሰው ግለሰብ ወልዲያ እንደሚኖር ውጫዊ ሽፋን ሲሆን ነገር ግን በብሔራዊ መረጃና ደህንነት አገልግሎት መ/ቤት አማካኝነት በአማራ ክልል ሰሜን ጎንደር ዞን ወገራ ወረዳ ቀበሌ 02 እንደተወለደ እና የመኖሪያ አድራሻው ከዚያ እንደሆነ የሚገልፅ የነዋሪነት መታወቂያ ወጥቶለት ፡ ከዚያም በብሔራዊ መረጃና ደህንነት አገለግሎት መ/ቤት የውስጥ ደህንነት ዋና መመሪያ ዳሪክተር በሆነው የህወሓቱ ሰው አማኑኤል ኪሮስ አማካኝነት የኦሮሚያ ክልል ብሔራዊ መረጃና ደህንነት አገልግሎት ኃላፊ ለሆነው ተስፋዬ ኡርጊ የተባለውን በማዘዝ በኦሮሚያ ክልል ዱከም ከተማ የመንጃ ፍቃድ ቁጥሩ 21- 08484 የሆነ በቀን 01/03/2007 ዓ/ም ወጥቶ ተሰጥቶታል ፡፡


እንግዲህ በዚህ መልክ ሽፋን ተሰጥቶት በሚሊዮን የሚቆጠር የሕዝብ ገንዘብ ተመድቦለት ባለ ሁለት ፎቅ ሆቴል እና የንግድ ድርጅት መሀል ወልዲያ ተከፍቶለት የንፁሃንን ደም ሲያፈስ እና ሲመጥ የነበረ ሰው ነው


እኛ በክርስቶስ የምናምን የእግዚአብሔር ቤተሰቦች አንድነትና ስምምነት አጥተን ስንጣላ የሚሆነው ነገር ምን ይመስላል ቢባል፡ በታላቅ ጥበብና ጥንቃቄ በተባለው የሸራ ቅብ ላይ አሮጌ የቀለም ጣሳ ቀድደን ድፍድፉን ቀለም ማፍሰስ ነው፣ ለመብላት ያሰፈሰፉ ሰዎች ዐይኖች በሚቋምጡት በወግ የተሰናዳ የእንጀራ ገበታ ላይ አሸዋ መድፋት ነው፤ ለድል አንድ ምዕራፍ የቀረውን ሯጭ ቋንጃ በስለት መበጠስ ነው፡፡ ጠብ የዓለም ሁሉ ሰቀቀን ነው፡፡ በእግዚአብሔር ቤተሰብ መካከል ጠብ ጉልበት ካገኘ ለምድርዓለም የተሰጣት የተስፋ ብርሃን ተስለመለመ ማለት ነው፡፡ ምን ያ...


እነርሱም አሁንም ቂመኞች ናቸው፤ እነርሱ አሁንም ዘረኞች ናቸው፤ እነርሱ አሁንም የዘር ፖለቲካ እየረጩ ነው፤ እነርሱ አሁንም ለህዝቡ ለፍቅርና ለይቅርታ ምላሻቸዉ ትዕቢትና እቢሪት ጥላቻና እልህ፣ ቂምና ክፋት እየሆነ ነው። ይህም አልበቃ ብሎአቸዉ እንደፈረስ እየጋለቡ በወጣቱ ትውልድ ላይ ዘመቻቸውን እንደቀጠሉ ይገኛሉ።


የዲሞክራሲያዊ ለውጥ በኢትዮጵያ ድጋፍ ድርጅት ኖርዌይ የአቋም መግለጫ ጳጉሜ 3, 2008 ኖርዌይ !!


የኖርዲክ ሐገራት አርበኞች ግንቦት 7 ሕዝባዊ ውይይትና ገቢ ማሰባሰቢያ ፕሮግራም በኦስሎ ኖርዌይ ተካሄደ፡፡ ጁን 4/2016 የኖርዲክ ሐገራት የአርበኞች ግንቦት ሰባትሕዝባዊ ስብሰባና የገቢ ማሰባሰቢያ አጠቃላይ ሪፖርት(ዘገባ) ።


እየሰመጠ ካለ መርከብ ራስን የማዳኛ ጊዜ አሁን ነው! (ከአርበኞች ግንቦት 7 ሥራ አስፈፃሚ ኮሚቴ የተሰጠ መግለጫ)


በመሰረቱ፣ “የሕዝብ ሉዓላዊነት” የሚለው ሕገ-መንግስታዊ መርህ ከሀገርና መንግስት አመሰራረት ፅንሰ-ሃሳብ ጋር ይጋጫል። ሌላው ቀርቶ ከሕገ-መንግስቱ ጋር ራሱ ይጋጫል። በአጠቃላይ “የሕዝብ ሉዓላዊነት” የሚለው መርህ “ፀረ-ዴሞክራሲያዊ” ነው። “በእንቅርት ላይ ጆሮ-ደግፍ” እንዲሉ መንግስታዊ ስርዓቱ ደግሞ በዚህ መርህ ላይ እንደመሆኑ ሕገ-መንግስቱ፥ ብሎም ፖለቲካዊ ስርዓት ካልተቀየረ በስተቀር ዴሞክራሲ “ላም አለኝ በሰማይ…” እንደሚሉት ሆኖ ይቀራል። በዚህ ፅሁፍ፣ “ከሕዝብ ሉዓላዊነት” መርህ አንፃር የኢፊዲሪ ሕገ-መንግስት እርስ-በእርሱ እንደሚጋጭ እንመለከታለን። በቀጣይ ክፍል ደግሞ ከሀገርና መንግስት አመሰራረት አንፃር የተሳሳተ መሆኑን እንመለከታለን።


በአጠቃላይ፣ የሉዓላዊ ስልጣን ባለቤት መሆን የሚችለው እያንዳንዱ ኢትዮጲያዊ ዜጋ እንጂ የኢትዮጲያ ብሔሮች፥ ብሔረሰቦች፥ ሕዝቦች አይደሉም። ምክንያቱም፣ የኢፊዲሪ ሕገ-መንግስት በምዕራፍ ሦስት ስር ከዘረዘራቸው 31 መሰረታዊ መብቶች ውስጥ ሦስት መብቶች ብቻ ያሏቸው ብሔሮች፥ ብሔረሰቦች፥ ሕዝቦች “የኢትዮጲያ ሉዓላዊ ስልጣን ባለቤት” እንደሆኑ ይገልፃል። ነገር ግን፣ “ሉኣላዊነት” የምሉዕ መብትና ነፃነት ባለቤትነት እንደመሆኑ መጠን ውስን መብት ያላቸው ብሔሮች፥ ብሔረሰቦች፥ ሕዝቦች የሉዓላዊ ስልጣን ባለቤትነት ሊኖራቸው አይችልም። በዚህ መሰረት፣ የኢፊዲሪ ሕገ-መንግስት እርስ-በእርሱ እንደሚጋጭ በግልፅ መረዳት ይቻላል።


በእዚህ መሰረት በሰኔ 06/2010 ዓ.ም ያደርጉት የትምህርተ ክርስቶስ አስተምህሮ የእግዚኣብሔር ሕግ-ጋት ትዕዛዛት ላይ መስረቱን ያደርገ የትምህርተ ክርስቶስ አስተምህሮ መሆኑን ለመረዳት የተቻለ ሲሆን “ወጣቶች ወዲህ ወዲያ እያሉ ከሚዋዢቁ ይልቅ ጤናማ መቃተት ቢኖራቸው ይሻላል” ማለታቸውን ለመረዳት ተችሉዋል።


አንዳንዶች ይሄንን ሁኔታ ማጥፋት ይፈልጋሉ - የመኖር ተስፋ ስለሌለ፣ በሕይወት መኖር አደገኛ ስለሆነ ይህንን ለማጥፋት ይፈልጋሉ። በተለይም ለወጣቶች እንዲህ ማለት እፈልጋለሁ: -የእኛ ከፍተኛ ጠላት ተጨባጭ የሆኑ ችግሮቻችን፣ ከባድ እና ድራማዊ በሆነ መልኩ የሚያጋጥሙን ችግሮቻችን አይደሉም፣ በሕይወታችን ውስጥ የከፋው ጠላታችን እና ሕይወታችንን ከፍተኛ አደጋ ላይ የሚከታት ነገር ትህትና የዋሕነት የሌለበት ነገር ግን በእኩይ ተግባራት የተሞላ እና በግብታዊነት ስሜት መኖር ነው። ዛሬ መልካም የማይባል ወጣት የወደፊቱ ወጣት አይደለም ወይ? እዚያው ባለበት ይቆያል,፣ አያድግም፣ ስኬታማ አይሆንም። መኩራት ወይም በሐፍረት መሞላት። የእዚህ ዓይንት ወጣቶች ብዙ ዓይነት ፍርሃቶች አሉባቸው፡ “በፍጹም እኔ እንዲህ ዓይነት ሰው አይደለሁም. . .የእዚህ ዓይነት ወጣቶች በፍጹም ወደ ፊት መራመድ አይችሉም። ትህትና እና ኃይል የላቸውም፣ ዓይነ አፋር የሆነ እና ብዙ ችሎታ የሌለው ወጣት ወደ ፊት መራመድ አይችልም። ወጣት የነበረው ብጹዕ ፒዬር ጆርጆ የሚባል ሰው እንዲህ ይል ነበር “መኖር እንጂ ማኗኗር አይኖርብንም” ይል ነበር። ኃይል የሌለው ሰው አኗኗሪ ሆኖ ይቀራል። ሕይወታችን በምትሰጠን ኃይል ታግዘን መኖር ይኖርብናል። ሰማያዊ የሆነው አባታችን በአሁኑ ዘመን ለሚኖሩ ወጣጦች ጤናማ የሆነ መቃተት ይኖራቸው ዘንድ ጸጋውን እንዲሰጣቸው መጠየቅ ያስፈልጋል። ነገር ግን በቤት ውስጥ፣ በእየቤታችን፣ በእየቤተሰባችን ውስጥ ሳይቀር አንድ ወጣት ቀኑን ሙሉ ተቀምጦ በሚውልበት ወቅት ምን አልባት አባቱ ወይም እናቱ “ይህ ወጣት ታሙዋል፣ ወይም የሆነ ነገር ገጥሞታል፣ ብለው በማሰብ ወደ ሕክምና መስጫ ተቋም ይወስዱታል። የወጣቶች ሕይወት ሊሆን የሚገባው ግን ወደ ፊት መጓዝ፣ የተረጋጋ መሆን፣ ጤናማ የሆነ መቃተት እንዲኖረን ማድረግ፣ ውበት በማይሰጥ ሕይወት ውስጥ ገብቶ አለመደሰት፣ ቀለማት የሌሉበት ሕይወት ውስጥ መኖር የለበትም። ወጣቶች እውነተኛ የሆነ ሕይወት ካልተራቡ እስቲ ልጠይቃችሁ፣ ሰብዓዊነታችን የት ጠፋ? ሰብዓዊነት ጸጥ ያሉ እና ግድየለሽ የሆኑ ወጣቶችን ይዞ የት መድረስ ይችላል?