‹ወአጥመቆሙ ለሰብአ ይእቲ ሀገር ውስተ ፈለገ ጨንጌ - የዚያችን ሀገር ሰዎች በጨንጌ ወንዝ አጠመቃቸው› ይላል(ገጽ 139)፡፡ ጨንጌ ኦሮምኛ ነው፡፡ ዛሬ በአርሲ ዞን ሁሩታና ሲሬ ወረዳዎች መካከል የሚገኝ ጨንጌ የሚባል ሥፍራ አለ፡፡ እንደ ገድሉ ከሆነ ወንዙ ከመሐግል (ዛሬ ቡልጋ አካባቢ) ብዙም አይርቅም፡፡ ምናልባት በዚህ አካባቢ የነበሩ የኦሮምኛ ተናጋሪዎች በኋላ ወደ አርሲ ሄደዋል ወይም ተመሳሳይ ሌሎች ማኅበረሰቦች በአርሲ ሰፍረዋል፡፡ አቡነ ቀውስጦስ የሰማዕቱ የቴዎድሮስ ቤተ ክርስቲያን በተሠራበት በመንዲዳ (በዚህ ስም የሚጠራ ቦታ በደብረ ብርሃንና በእነዋሪ መካከል አለ) ሄደው ‹ወአጥመቆሙ ለሕዝባ ውስተ ሰኮሩ - ሕዝቦቿንም በሰኮሩ ወንዝ አጠመቃቸው› ይላል(ገጽ 139)፡፡ ሰኮሩ ኦሮምኛ ነው፡፡ ‹እሾማ ቁጥቋጦ› እንደ ማለት ነው፡፡ በዚህ ስም የሚጠሩ ቦታዎች በጅማና በአርሲ አሉ፡፡


ዕሌኒ ከሽቻው ውጭ ሆና በመንፈሳዊ ሕይወት ላይ በማተኮሯ ሕዝቡ ወደዳት፤ እንደ ሀገር ዋርካም ቆጠራት፡፡ በዚያ ዘመን 1500 ዓም ሲገባ ስምንተኛው ሺ ገባ ተብሎ ታምኖ ነበር፡፤ ሕዝቡም ሀገራዊውን መደበላለቅ ከዚህ ጋር አያያዘው፡፡ በዚህ ዘመን የተረጋጋና መንፈሳዊ እሴት ያላው ታላቅ ሰው ይፈለግ ነበር፡፡ እሌኒ ዘመኑ የሚፈልገው ዓይነት ሰብእና ነበራት፡፡ ንጉሥ ልብነ ድንግል ነሐሴ 8 ቀን 1500 በልጅነቱ ሲነግሥ የዙፋን ጠባቂዋ ዕሌኒ ነበረች፡፡ በወቅቱ በኢትዮጵያ ለነበረው ለፍራንሲስኮ አልቫሬዝ አቡነ ማርቆስ እንደነገሩት ‹እርሳቸውና ንግሥት ዕሌኒ ልብነ ድንግልን አነገሡት፤ ምክንያቱም ሁሉም የኢትዮጵያ ታላላቆች በእነርሱ እጅ ነበሩና፡፡› አልቫሬዝ እንደሚለው የሀድያ ተወላጇ ንግሥት ዕሌኒ በጎጃም ሰፊ ርስት ነበራት፡፡ ከዙፋኑ ሽኩቻ ወጣ ብላ በመኖሯ በሀገሪቱ እየመጣ ያለው የሙስሊም ክርስቲያን የእርስ በርስ ጦርነት ቀድማ ለማየት በቅታ ነበር፡፡ በዚህም ምክንያት ማቴዎስ የተባለውን አርመናዊ ለጦር ርዳታ ወደ ፖርቹጋል በ1504 ዓም የላከችው ዕሌኒ ነበረች፡፡ በአውሮፓ የነበረው ጸጋ ዘአብ የተባለው ሰው ለዳሚያኦ ዲ ጎይስ እንደነገረው ዕሌኒ ሁለት መጻሕፍትን በግእዝ ጽፋ ነበር(ስለ ቅድስት ሥላሴና ስለ ቅድስት ድንግል ማርያም)፡፡ በወቅቱ ኢትዮጵያ ውስጥ በነበሩት ፖርቹጋላውያን መርጡለ ማርያምን እንደገና ያሠራቻት ዕሌኒ ናት፡፡ በ1527 ዓም ዐርፋ የተቀበረችውም እዚያው ነው፡፡ ባረፈች ጊዜ ኢትዮጵያ ውስጥ የነበረው አልቫሬዝ እንደሚለው በዕሌኒ ሞት መላ ኢትዮጵያውያን አዝነዋል፡፡ አያሌ ሰዎችም መርጡለ ማርያም ወደሚገኘው መቃብሯ እየመጡ ያለቅሱ ነበር፡፡ ሕዝቡም ‹እርሷ በመሞቷ ሁላችንም ታላላቆችና ታናናሾ ሞትን፤ እርሷ በሕይወት እያለን ሁላችንም በሕይወት ነበርን፤ እንጠበቅ ነበር፤ ማንም አይነካንም ነበር፡፡ እርሷ የሁሉም እናትና አባት ነበረችና› ይሉ ነበር፡፡


እንግዲህ ከ400 ዓመታት በፊት ሸዋ ትግራዮች፣ አምሐራዎች፣ አርጎባዎች፣ ጉራጌዎች፣ ጋፋቶች፣ ዳሞቶች፣ ኦሮሞዎች፣ አርጎባዎች፣ ሲዳማዎች፣ ጋሞዎች ሐድያዎችና ሌሎችም በእርሻ፣ በንግድ፣ በከብት ርባታ፣ በውትድርና፣ በመንግሥት ሥራ፣ በቤተ እምነት አገልግሎትና በሌሎቹም ተግባራት ወዲህና ወዲያ ሲሉባት የነበረች ቦታ ናት፡፡ በጊዜው ዐቅምና ጉልበት ያገኘ ያስገብራል፤ ሌላውም ተራውን እየጠበቀ ይገብራል፡፤ ዐቅምና ጉልበት ሲያገኝ ያምጻል፤ በተራውም ያስገብራል፡፡ ከአንድ ቦታ ወደ ሌላው ቦታ መሄድ የተለመደ ነው፡፡


(ኢሳት ዲሲ–መስከረም 17/2011) የጋሞ የሃገር ሽማግሌዎች አርባምንጭ ለመጡት የኦሮሞ አባገዳዎች ደማቅ አቀባበል አደረጉላቸው። በቅርቡ በቡራዩ ከደረሰው ጥቃት ጋር በተያያዘ የተፈጠረውን ውጥረት ለማርገብ ወደ አርባምንጭ የተጓዙት የኦሮሞ አባገዳ አባቶች ለጋሞ የሃገር ሽማግሌዎች ምስጋና ማቅረባቸውንም የደረሰን መረጃ አመልክቷል። የቡራዩን ጥቃት ተከትሎ በአርባምንጭ…


“ሰበር ዜና፣ ኢትዮጵያ ውስጥ ያሉ የፖለቲካ እስረኞች በሙሉ እንደሚፈቱ ጠቅላይ ሚኒስቴር ኃይለ ማርያም ደሳለኝ አስታወቁ፡


1 አቆስጣ፣ 2 ጥቁር ሙጭልጭላ፣ 3 አጭር ጅራት ፋደት፣ 4 ቤሮ፣ 5 ሙጭልጭላ፣ 6 ፋደት፣ 7 ለማዳ ቤሮ 8 የፈር


ፍራንስ ፕረሸረን (France Prešeren) (3 December 1800 - 8 February 1849 እ.ኤ.አ.) የስሎቪንኛ ባለ ቅኔ ነበር። ከስሎቪንኛ ባለ ቅኔዎች ሁሉ የላቀ ይቈጠራል።


የአሜሪካ ምክር ቤት የውጭ ጉዳዮች ኮሚቴ ሰብሳቢ ሴናተር ዳና ሮህባራቸ አቶ አንዳርጋቸው ፅጌን የኢትዮጵያ መንግስት በፍጥነት እንዲፈታ የሚጠይቅ ደብዳቤ ሐምሌ 22/2006 ዓም (ጁላይ 28/2014) ፃፉ።የካሊፎርንያ ሪፓብሊካን ወኪል እና የአሜሪካ ምክር ቤት የውጭ ጉዳዮች ኮሚቴ ሰብሳቢ ድረ - ገፅ ላይ እንደተገለፀው አቶ አንዳርጋቸው ላይ የሚደርስ ምንም አይነት ጉዳት በኢትዮጵያ እና በአሜሪካ መካከል ያለውን ልዩነት እንደሚያሰፋው አስጠንቅቀዋል።በምክር ቤቱ አባል ድረ-ገፅ ላይ የወጣው ዜና እና ለአቶ ኃይለማርያም ደሳለኝ በቀጥታ የተላከው ደብዳቤ ሙሉ ይዘት ከእዚህ በታች ይመልከቱ።


የመጀመርያው አላማ የኢህአዲግ/ወያኔ ደጋፊዎችን ለማፅናናት ነው።ይህ ማለት ለኢህአዲግ/ወያኔ ደጋፊዎች መረጃ እያገኘን ነው ብሎ ባላገኙት መረጃ ለማፅናናት ነው።በተለይ ለየመን መንግስት የተከፈለው በሚልዮን የሚቆጠር ዶላር ጉዳይ እራሱ በኢህአዲግ/ወያኔ ባለስልጣናት መካከልም መተማመን አልፈጠረም።ከኢህአዲግ/ወያኔ ባለስልጣናት መካከል ማን ማን ነው? የሚለው ጥያቄ ውጅንብር እርስ በርስ ፈጥሯል።ለምሳሌ የኮምፕዩተር ፓስ ዎርድ ለኢትዮጵያ ሕዝብ a b c d ብሎ የመጥቀስ ጉዳይ በየትኛውም ዓለም ተሰምቶ የማይታወቅ ግን መረጃ ሳያገኙ ''አገኘን'' ብሎ ለማሳመን ''እናቴ ትሙት አግኝቻለሁ እመኑኝ'' ብሎ ደጋፊዎችን ለማሳመን የተሞከረ ሙከራ ነው።ይህኛው ዓላማ ሙሉ በሙሉ አልተሳካም።


ኢህአዲግ/ወያኔ ትልቁ ክሽፈቱ የኢትዮጵያን ሕዝብ ከሃያ ሶስት ዓመት በኃላም አለማወቁ ነው።ለእዚህም ጉልህ ማሳያ የሚሆነን ኢቲቪ የህዝቡን ስነ-ልቦና አገኘሁ ብሎ የሚሰራው ፕሮፓጋንዳ እና ኢትዮጵያ ሕዝብ ላይ የሚያሳድረው ተፅኖ ግን በተቃራኒው የበለጠ የስርዓቱን ደካማነት መሆኑን ስንመለከት ነው።በእዚህ ቪድዮ ላይም ለኢትዮጵያ ሕዝብ የሚሰጠው ትርጉም ኢህአዲግ/ወያኔ ካሰበው ተቃራኒ መሆኑን በሚከተሉት ሶስት ነጥቦች ማየት እንችላለን።ቪድዮው ለኢትዮጵያ ሕዝብ የሚሰጠው ትርጉም -


ማርያም ሮም ስትገባ የኢህአዲግ/ወያኔ ባለስልጣናት ችላ እንዳሏት አለመሆኗን አሳይታለች።የጣልያኑ ውጭ ጉዳይ ሚኒስትር ፈደሪካ ሞሃረን አይሮፕላኗ ውስጥ ገብተው ተቀበሏት።ይህ ብቻ አይደለም ለክብሯ እንድታርፍ የተደረገው ሮም በሚገኘው ክላምፕኖ በተሰኘው ወታደራዊ የአየር ማረፍያ ነበር።የሮም የካቶሊክ ቤ/ክርስቲያን ርዕሰ ሊቀ ጳጳስ ፖፕ ፍራንሲስ ጋርም ተገናኝታለች።ሮም ጥቂት ቀናት ትቆያለች።ስለ ማርያም ዓለም ሲጮህላት አንዳች ያልተነፈሱት የኢህአዲግ/ወያኔ ባለስልጣናት ግን አልቻሉም እንጂ በሕሊናቸው ገድለዋታል።በእነርሱ አሰራር ማርያም ዛሬ ሞታለች።ብዙዎች ኢትዮጵያውያን በአረብ ሃገራት ለሚደርስባቸው ግፍ የኢህአዲግ/ወያኔ ባለስልጣናት ምንም አይነት ዲፕሎማስያዊ ሥራ ለመስራት አይፈልጉም ሲባል ቀልድ አለመሆኑን ማሳያ ነች ማርያም።ማርያም በኢህአዲግ/ወያኔ ህሊና ተገድላለች።በእግዚአብሔር ቸርነት እና ለእውነት በቆመው ዓለም አቀፉ ማሕበረሰብ ህሊና ግን ማርያም ተርፋለች።


የአርበኛ አንዳርጋቸው ፅጌ ድርሰት የሆነውን ቀስቃሽ የሀገር ፍቅር ዜማ ያዳምጡ (የግጥሙ ደራሲ አርበኛ አንዳርጋቸው ናቸው)


ፕሮፌሰር ብርሃኑ ነጋ (ፎቶ ዘሐበሻ ድረ-ገፅ) በፕሮፌሰር ብርሃኑ ነጋ የሚመራው አርበኞች ግንቦት 7 ንቅናቄ ሰራዊቱ በኢትዮጵያ ውስጥ እንደሚገኝ ገለጠ።የድርጅቱ ሊቀመንበር ፕሮፌሰር ብርሃኑ ነጋ ትናንት ዕ...


የእንግሊዝ ውጭ ጉዳይ ሚኒስትር ፊሊፕ ሃሙንድ ዛሬ ሐሙስ ሰኔ 18/2007 ዓም የእንግሊዝ ውጭ ጉዳይ ሚኒስቴር የኢህአዴግ/ወያኔን መንግስት ማስጠንቀቁን ሮይተርስ ከጥቂት ሰዓታት በፊት ባሰራጨው ዘገባ ገልጧል።ጉ...


አምስተኛው ሁሉ ነገር ለእኛ ሚስጥር ነው ኮመዲናው፣በሩ፣ውሃው፣ወንበሩ ሁሉ ነገር ሚስጥር ነው እያልን ከባለቤቱ ከ ህዝቡ ስንደብቅ ሲያውቅብን; ስንደብቅ ሲያውቅብን አለን።


5 ሐናንያ የሚባል አንድ ሰው ከሚስቱ ከሰጲራ ጋር መሬት ሸጠ። 2 ይሁንና ከገንዘቡ የተወሰነውን ደብቆ አስቀረ፤ ሚስቱም ይህን ታውቅ ነበር፤ የቀረውንም አምጥቶ ለሐዋርያት አስረከበ።+ 3 ጴጥሮስ ግን እንዲህ አለ፦ “ሐናንያ፣ ሰይጣን መንፈስ ቅዱስን እንድትዋሽና+ ከመሬቱ ሽያጭ የተወሰነውን ደብቀህ እንድታስቀር ያደፋፈረህ ለምንድን ነው? 4 ሳትሸጠው በፊት ያንተው አልነበረም? ከሸጥከውስ በኋላ ገንዘቡን የፈለግከውን ልታደርግበት ትችል አልነበረም? እንዲህ ያለ ድርጊት ለመፈጸም በልብህ ለምን አሰብክ? የዋሸኸው ሰውን ሳይሆን አምላክን ነው።” 5 ሐናንያ ይህን ቃል ሲሰማ ወደቀና ሞተ። ይህን የሰሙ ሁሉ እጅግ ፈሩ። 6 ወጣት ወንዶችም ተነስተው በጨርቅ ከጠቀለሉት በኋላ ተሸክመው አውጥተው ቀበሩት። 7 ይህ ከሆነ ከሦስት ሰዓት ገደማ በኋላ ደግሞ የተፈጸመውን ነገር ያላወቀችው ሚስቱ መጣች። 8 ጴጥሮስም “እስቲ ንገሪኝ፣ መሬቱን የሸጣችሁት በዚህ ዋጋ ነው?” አላት። እሷም “አዎ፣ በዚሁ ዋጋ ነው” አለች። 9 በዚህ ጊዜ ጴጥሮስ “ሁለታችሁ የይሖዋን* መንፈስ ለመፈተን የተስማማችሁት ለምንድን ነው? እነሆ፣ ባልሽን የቀበሩት ሰዎች እግር ደጃፍ ላይ ነው፤ እነሱም ተሸክመው ያወጡሻል” አላት። 10 ወዲያውም እግሩ ሥር ወድቃ ሞተች። ወጣቶቹ ሲገቡም ሞታ አገኟት፤ ተሸክመው አውጥተውም ከባሏ አጠገብ ቀበሯት። 11 በመሆኑም መላው ጉባኤ እንዲሁም ይህን የሰሙ ሰዎች ሁሉ በከፍተኛ ፍርሃት ተዋጡ። 12 በተጨማሪም ሐዋርያት በሕዝቡ መካከል ብዙ ተአምራዊ ምልክቶችና ድንቅ ነገሮች መፈጸማቸውን ቀጥለው ነበር፤+ ሁሉም አንድ ላይ ሆነው መጠለያ ባለው “የሰለሞን መተላለፊያ”+ ይሰበሰቡ ነበር። 13 እርግጥ ከሌሎቹ መካከል ከእነሱ ጋር ሊቀላቀል የደፈረ አንድም ሰው አልነበረም፤ ሆኖም ሕዝቡ ያሞግሳቸው ነበር። 14 ከዚህም በላይ በጌታ ያመኑ እጅግ በርካታ ወንዶችና ሴቶች በየጊዜው በእነሱ ላይ ይጨመሩ ነበር።+ 15 ደግሞም ጴጥሮስ በዚያ ሲያልፍ በአንዳንዶቹ ላይ ቢያንስ ጥላው ቢያርፍባቸው በማለት ሕመምተኞችን አውራ ጎዳናዎች ላይ አውጥተው በትናንሽ አልጋዎችና በምንጣፎች ላይ ያስተኟቸው ነበር።+ 16 በተጨማሪም በኢየሩሳሌም ዙሪያ ከሚገኙ ከተሞች ብዙ ሰዎች ሕመምተኞችንና በርኩሳን መናፍስት የሚሠቃዩ ሰዎችን ተሸክመው መምጣታቸውን ቀጠሉ፤ የመጡትም ሁሉ ይፈወሱ ነበር። 17 ይሁንና ሊቀ ካህናቱና አብረውት የነበሩት የሰዱቃውያን ሃይማኖታዊ ቡድን አባላት ሁሉ በቅናት ተሞልተው ተነሱ። 18 ሐዋርያትንም ይዘው እስር ቤት ከተቷቸው።+ 19 ይሁን እንጂ ሌሊት የይሖዋ* መልአክ የእስር ቤቱን በሮች ከፍቶ+ አወጣቸውና እንዲህ አላቸው፦ 20 “ሂዱና በቤተ መቅደሱ ቆማችሁ ስለዚህ ሕይወት የሚገልጸውን ቃል ሁሉ ለሕዝቡ መናገራችሁን ቀጥሉ።” 21 እነሱም በተነገራቸው መሠረት ንጋት ላይ ወደ ቤተ መቅደሱ ገብተው ያስተምሩ ጀመር። ሊቀ ካህናቱና ከእሱ ጋር የነበሩት በመጡ ጊዜም የሳንሄድሪንን ሸንጎና መላውን የእስራኤል ልጆች ሽማግሌዎች ጉባኤ በአንድነት ሰበሰቡ፤ ሐዋርያቱንም ወደ እነሱ እንዲያመጧቸው ሰዎችን ወደ እስር ቤቱ ላኩ። 22 የቤተ መቅደሱ ጠባቂዎች እዚያ በደረሱ ጊዜ ግን እስር ቤቱ ውስጥ አላገኟቸውም። ስለዚህ ተመልሰው መጥተው ነገሯቸው፤ 23 እንዲህም አሏቸው፦ “እስር ቤቱ በሚገባ ተቆልፎ ጠባቂዎቹም በሮቹ ላይ ቆመው አገኘናቸው፤ በሮቹን ስንከፍት ግን ውስጥ ማንንም አላገኘንም።” 24 የቤተ መቅደሱ ሹምና የካህናት አለቆቹም ይህን ሲሰሙ ‘የዚህ ነገር መጨረሻ ምን ይሆን?’ በማለት በነገሩ ግራ ተጋቡ። 25 በዚህ ጊዜ አንድ ሰው መጥቶ “እስር ቤት ያስገባችኋቸው ሰዎች በቤተ መቅደሱ ቆመው ሕዝቡን እያስተማሩ ነው” ብሎ ነገራቸው። 26 ከዚያም የቤተ መቅደሱ ሹም ከጠባቂዎቹ ጋር ሄዶ አመጣቸው፤ ሆኖም ሕዝቡ በድንጋይ እንዳይወግራቸው ስለፈሩ ያመጧቸው በኃይል አስገድደው አልነበረም።+ 27 አምጥተውም በሳንሄድሪን ሸንጎ ፊት አቆሟቸው። ከዚያም ሊቀ ካህናቱ ይጠይቃቸው ጀመር፤ 28 እንዲህም አለ፦ “በዚህ ስም ማስተማራችሁን እንድታቆሙ በጥብቅ አዘናችሁ ነበር፤+ እናንተ ግን ኢየሩሳሌምን በትምህርታችሁ ሞልታችኋታል፤ የዚህንም ሰው ደም በእኛ ላይ ለማምጣት ቆርጣችሁ ተነስታችኋል።”+ 29 ጴጥሮስና ሌሎቹ ሐዋርያትም እንዲህ ሲሉ መለሱ፦ “ከሰው ይልቅ አምላክን እንደ ገዢያችን አድርገን ልንታዘዝ ይገባል።+ 30 እናንተ በእንጨት* ላይ ሰቅላችሁ የገደላችሁትን ኢየሱስን የአባቶቻችን አምላክ አስነሳው።+ 31 እስራኤል ንስሐ እንዲገባና የኃጢአት ይቅርታ እንዲያገኝ+ አምላክ እሱን “ዋና ወኪል”+ እና “አዳኝ”+ አድርጎ በቀኙ ከፍ ከፍ አደረገው።+ 32 ለዚህም ጉዳይ እኛ ምሥክሮች ነን፤+ እንዲሁም አምላክ እሱን እንደ ገዢያቸው አድርገው ለሚታዘዙት የሰጠው መንፈስ ቅዱስ ምሥክር ነው።”+ 33 እነሱም ይህን ሲሰሙ እጅግ ተቆጡ፤ ሊገድሏቸውም ፈለጉ። 34 ሆኖም በሕዝቡ ሁሉ ዘንድ የተከበረ፣ የሕግ አስተማሪ የሆነ ገማልያል+ የሚባል አንድ ፈሪሳዊ በሳንሄድሪኑ ሸንጎ መካከል ተነስቶ ሰዎቹን ለጊዜው ወደ ውጭ እንዲያስወጧቸው አዘዘ። 35 ከዚያም እንዲህ አላቸው፦ “የእስራኤል ሰዎች ሆይ፣ በእነዚህ ሰዎች ላይ ልታደርጉ ያሰባችሁትን ነገር በተመለከተ ልትጠነቀቁ ይገባል። 36 ለምሳሌ ያህል፣ ከዚህ ቀደም ቴዎዳስ ራሱን እንደ ታላቅ ሰው በመቁጠር ተነስቶ ነበር፤ ወደ 400 የሚጠጉ ሰዎችም ከእሱ ጋር ተባብረው ነበር። ነገር ግን እሱም ተገደለ፤ ተከታዮቹም ሁሉ ተበታትነው እንዳልነበሩ ሆኑ። 37 ከእሱ በኋላ ደግሞ የሕዝብ ቆጠራ በተካሄደበት ወቅት የገሊላው ይሁዳ ተነስቶ ተከታዮች አፍርቶ ነበር። ይሁንና እሱም ጠፋ፤ ተከታዮቹም ሁሉ ተበታተኑ። 38 ስለዚህ አሁን የምላችሁ፣ እነዚህን ሰዎች አትንኳቸው፤ ተዉአቸው። ይህ ውጥን ወይም ይህ ሥራ ከሰው ከሆነ ይጠፋል፤ 39 ከአምላክ ከሆነ ግን ልታጠፏቸው አትችሉም።+ እንዲያውም ከአምላክ ጋር ስትጣሉ ትገኙ ይሆናል።”+ 40 እነሱም ምክሩን ተቀበሉ፤ ሐዋርያትንም ጠርተው ገረፏቸው፤*+ ከዚያም በኢየሱስ ስም መናገራቸውን እንዲያቆሙ አዘው ለቀቋቸው። 41 እነሱም ስለ ስሙ ውርደት ለመቀበል ብቁ ሆነው በመቆጠራቸው ደስ እያላቸው+ ከሳንሄድሪን ሸንጎ ወጡ። 42 ከዚያም በየቀኑ በቤተ መቅደስም ሆነ ከቤት ወደ ቤት+ እየሄዱ ስለ ክርስቶስ ይኸውም ስለ ኢየሱስ የሚናገረውን ምሥራች ያለማሰለስ ማስተማራቸውንና ማወጃቸውን ቀጠሉ።+


‹ልክ ነው፡፡› አለ አንዱ ሰርቆ አደር ኢንቨስተር ‹ሰው መብራት ተቆራረጠብን አለ እንጂ የመብራቱን ኬብል እነማን ናቸው ከውጭ የሚያስገቡት ብሎ ጠየቀ? ዱቄቱ ወደ ሸማቾች በብዛት አልመጣም አለ እንጂ ዱቄቱን እነ እገሌ ብቻ ለምን ከውጭ ያስመጣሉ?ብሎ ጠየቀ፤ አልጠየቀም፡፡ ኮንደሚኒየም በትክክል አልደረሰኝም አለ እንጂ እነ እገሌ የከተማ ቦታ በካሬ 300 ሺብር የሚጫረቱት ብሩን ከየት ቢያመጡት ነው ብሎ ጠየቀ፤አልጠየቀም፡፡ ‹እገሌና እገሌ የተባሉ ዋና አከፋፋዮች ለምን አስወደዱብን፣ ለምን አሳነሱን› አለ እንጂ ‹ግን እነርሱ የውጭ ምንዛሬ ከየት እያገኙ ነው ዕቃውን ከውጭ የሚያመጡት?› ብሎ መች ጠየቀ፤ ስለዚህ ችግሩ እታች ያሉት አቀባባይ ሌቦች አሠራሩን ስላላወቁበት ነው ማለት ነው፡፡ አያችሁ ሕዝቡ የዋሕ ነው፡፡ በጥፍርህ ስትቧጭረው ‹ጥፍሩን ቁረጡልኝ› ነው የሚለው፡፡ ሰውዬውኮ የቧጨረው ጥፍር ስላለው አይደለም። በጥፍሩ እንዲቧጭር የሚያዝ ጭንቅላት ስላለው ነው፡፡ ሕዝቡ ‹ጥፍሩን አስቆርጦ› ወደ ቤቱ ይገባል። ለተወሰነ ጊዜ ቧጫሪው ዝም ይላል፡፡ ቆይቶ ግን ጥፍሩ ሲያድግ መቧጨሩን ይቀጥላል፡፡


የጭነት መኪናዎቹ ሦስት አይሱዚዎች ሲሆኑ ኮድ ሦስት ታርጋ ቁጥር 67218፣ 68896፣ እና 48 3ዐ7 አዲስ አበባ የሚሉ ናቸው፡፡


አዋሳ ጥቅምት 22/2005 በሲዳማ ዞን ባለፉት ሶስት ወራት ከ12 ሚልዮን ብር የሚበልጥ የኢንቨስትመንት ካፒታል ያስመዘገቡ ባለሃብቶች ፈቃድ ወስደው ወደ ስራ መሰማራታቸውን የዞኑ ንግድና ኢንዱስትሪ መምሪያ ገለጸ፡፡ በመምሪያው የኢንቨስትመንት ማስፋፊያ ዋና የስራ ሂደት አስተባባሪ አቶ ብርሃኑ ወልደሚካኤል ትናንት ለኢትዮጵያ ዜና አገልግሎት እንደገለጹት በመጀመሪያ ሩብ ዓመት አራት ባለሃብቶች ፈቃድ በማውጣት ስራ ጀምረዋል፡፡ ባለሃብቶቹ ከተሰማሩባቸው የስራ መስኮች መካከል አገልግሎት መስጫ ተቋማት፣ ግብርናና ኢንዱስትሪዎች እንደሚገኙበት አስታውቀው ባለሃብቶቹ በጀመሩት የኢንቨስትመንት እንቅስቃሴ ለ88 ቋሚና 894 ዜጎች ጊዜያዊ የስራ ዕድል ማግኘታቸውን ገልጸዋል። አንዳንድ ከተሞች ላይ ባለፈው ዓመት የተጀመረው የኢንቨስትመንት እንቅስቃሴ ከአምስት ሺህ ለሚበልጡ ዜጎች የስራ ዕድል መፍጠራቸውን አስታውቀዋል፡፡ መምሪያው ለ12 ባለሃብቶች የፈቃድ እድሳትና ተጨማሪ የማስፋፊያ ፈቃድ መሰጠቱን ጠቁመው ከዚህ ቀደም ቦታ ወስደው ወደ ስራ ያልገቡ ባለሃብቶችን በመከታተልና ድጋፍ በመስጠት በፍጥነት ወደ ስራ የሚገቡበትን ሂደት ለማመቻቸት ባደረገው ጥረት 32 ፕሮጀክቶች የአገልግሎት ተጠቃሚ ሆነዋል ብለዋል፡፡ በሲዳማ ዞን ባለፈው በጀት ዓመት ከ267 ሚልዮን ብር በላይ ካፒታል ያስመዘገቡ 56 ባለሃብቶች በተለያዩ መስኮች የተሰማሩ መሆኑን የጠቀሱት አቶ ብርሃኑ በተለይ በይርጋዓለም፣ በወንዶ ገነት፣ በሸበዲኖ፣ በለኩና በበንሳ ከተሞች የሚታየው የባለሃብቶች የኢንቨስትመንት እንቅስቃሴ ከፍተኛ መሆኑን ተናግረዋል፡፡ አዲስ ፈቃድ ወስደው ወደ ስራ ከገቡት ባለሃብቶች መካከል አቶ ብርሃኑ አድማሱና ወይዘሪት ሶፋኒት አምዴ ልማታዊ መንግስት ለግል ኢንቨስትመንት እያደረገ ያለው ድጋፍ በርካታ ባለሃብቶች በሀገር ውስጥ እንዲፈጠሩ ከማድረጉም ባሻገር በድህነት ላይ ለሚደረገው ትግል የራሳቸውን አሻራ በማሳረፍ ለብዙዎች የስራ ዕድል እንዲፈጠር ከፍተኛ እገዛ ማድረጋቸውን ገልጸዋል፡፡


አዋሳ ጥቅምት 22/2005 በደቡብ ክልል ከተሞች ገበያን ለማረጋጋት ባለፉት ሶስት ወራት 27ሺህ 475 ኩንታል ስኳርና ስንዴ እንዲሁም ከ613ሺህ ሊትር በላይ የምግብ ዘይት ለተጠቃሚው መከፋፈሉን የክልሉ ግብይትና ህብረት ስራ ቢሮ ገለፀ፡፡ የቢሮው የመንግስት ኮሙኒኬሽን ጉዳዮች የስራ ሂደት ባለቤት አቶ መላኩ እንዳለ ትናንት ለኢትዮጵያ ዜና አገልግሎት እንደገለጹት የፍጆታ ሸቀጦቹ የተከፋፈሉት ሀዋሳን ጨምሮ በክልሉ ከተሞች በሚገኙ 133 የሸማቾች ህብረት ስራ ማህበራት አማካኝነት ነው፡፡ ከተከፋፈለው መካከል 19ሺህ 345 ኩንታል ስኳር፣ 8ሺህ 130 ኩንታል ስንዴና ከ613ሺህ ሊትር በላይ የምግብ ዘይት ለአባላትና ለአካባቢው ህብረተሰብ መሆኑን አስታውቀዋል፡፡ ባለፉው የበጀት ዓመትም በ123 የሸማቾች ህብረት ስራ ማህበራት አማካኝነት ከ2 ነጥብ 5 ሚልዮን ሊትር በላይ የምግብ ዘይት፣ ከ533ሺህ ኩንታል በላይ ስኳር ፣ የምግብ እህልና የተለያዩ ሸቀጦች በተመሳሳይ ለተጠቃሚዎች መከፋፈሉን ገልጸዋል፡፡


አዋሳ ጥቅምት 24/2005 በሀዋሳ ከተማ ባለፉት ሶስት ወራት ከተለያዩ የገቢ ምንጮች ከ113 ሚሊዮን ብር የሚበልጥ ገቢ በመሰብሰብ ከእቅድ በላይ ማከናወኑን የሀዋሳ ከተማ አስተዳደር ገቢዎች ባለስልጣን ገለጸ፡፡ ከከተማው የሚሰበሰበው ገቢ አጠቃላይ ወጪን በሚሸፈንበት ደረጃ ላይ መድረሱም ተመልከቷል፡፡ የባለስልጣኑ ስራ አስኪያጅ አቶ ፈቃዱ ፍሰሃ ዛሬ ለኢትዮጵያ ዜና አገልግሎት እንደገለጹት የተሰበሰበው ገቢ ቀጥታና ቀጥታ ካልሆኑ ታክሶች፣ ታክስ ካልሆኑ ገቢዎች፣ ከማዘጋጃ ቤትና ሌሎች የግብር ዘርፎች ነው፡፡ ገቢው ከእቅዱ ጋር ሲነፃፀር በ13 ነጥብ 5 ሚልዮን ብርና ከዓምናው ተመሳሳይ ጊዜም እጥፍ ያህል ብልጫ እንዳለው ገልጸው ከተሰበሰበው ገቢ የተጨማሪ እሴት ታክስ 54 ነጥብ 5 ሚልዮን ብር እንደሚገኝበት አስታውቀዋል፡፡ ብልጫ ያለው ገቢ የተሰበሰበው ከዚህ በፊት በአስፈፃሚ ሰራተኞችና አመራሩ ላይ የሚታየው የኪራይ ሰብሳቢነት ችግር በዲሲፕሊን እርምጃ ስርዓት እንዲይዝና ለግብር ከፋዩ ህብረተሰብ የግንዛቤ ማስጨበጫ ትምህርት በመስጠት ሁሉም ግዴታውን እንዲወጣ ጠንካራ የአሰራር አደረጃጀት በመዘርጋቱ መሆኑን አስረድተዋል፡፡ በከተማው በተለያየደረጃ ግብር ከፋይ ነጋዴዎች ቁጥር ከ10ሺህ 800 በላይ መድረሱን ጠቁመው በግብር ከፋዩ የሚቀርቡ ቅሬታዎች በአግባቡ የሚስተናገዱበት ግልፅ አሰራር መመቻቸቱን ገልጸዋል፡፡ የሀዋሳ ከተማ ሰፊ የኢኮኖሚና ኢንቨስትመንት እንቅስቃሴ የሚካሄድበትና ከዚህ የሚመነጨው የገቢ አቅም ከኪራይ ሰብሳቢነት በፀዳ አሰራር አሟጦ ለመጠቀም በተፈጠረው ምቹ ሁኔታ ገቢው በየዓመቱ ጨምሮ ባለፈው ዓመት ብቻ 250 ሚልዮን ብር መገኘቱን አስታውቀዋል፡፡ መደበኛና ካፒታልን ጨምሮ 220 ሚልዮን ብር ወጪ በመሸፈን የተረፈው ለመንግስት ፈሰስ መደረጉን ገልጸዋል፡፡ በዘንድሮ በጀት ዓመት 430 ሚልዮን ብር በመሳባሰብ አጠቃላይ የከተማውን የሰራተኛ ደመወዝ፣ስራ ማስኬጃ ፣ለልማት የሚውል የካፒታል ወጪ ሙሉ በሙሉ የመሸፈን ፍላጎትን ለማሟላት ትኩረት ተሰጥቶ እየተሰራ መሆኑን ገልጸዋል፡፡


በደቡብ ክልል ከ320 ሚልዮን ብር በሚበልጥ በጀት የድንጋይ ንጣፍ መንገድ ስራ ይካሄዳል ተባለ


አዋሳ ጥቅምት 24/2005 በደቡብ ክልል በተያዘው በጀት ዓመት ከ320 ሚልዮን ብር በሚበልጥ ወጪ 123 ኪሎ ሜትር የድንጋይ ንጣፍ መንገድ ግንባታ እንደሚካሄድ የክልሉ ንግድ፣ ኢንዱስትሪና ከተማ ልማት ቢሮ ገለጸ፡፡ ግንባታው ከ36ሺህ ለሚበልጡ ስራ አጥ ወጣቶች የስራ እድል እንደሚፈጠር ተጠቁሟል፡፡ የቢሮው የመሰረተ ልማት አቅርቦትና አስተዳደር ዋና የስራ ሂደት ባለቤት አቶ አምሩላህ ጠለሀ ትናንት ለኢትዮጵያ ዜና አገልግሎት እንደገለጹት የድንጋይ ንጣፍ መንገድ ግንባታ ስራው የሚከናወነው በክልሉ 14 ዞኖችና 4 ልዩ ወረዳዎች በሚገኙ 22 ከተሞች ነው፡፡ በበጀት ዓመቱ በሚገነባው የድንጋይ ንጣፍ መንገድ በሚፈጠረው የስራ ዕድል ከ36ሺህ በላይ ስራ አጥ ወጣቶች ተጠቃሚ እንደሚሆኑ በመጠቆም ከእነዚህም መካከል ወደ 13ሺህ የሚሆኑት ሴቶች ይሆናሉ ብለዋል፡፡ በከተሞች የሚሰራው መንገድ በአማካይ 8 ሜትር ስፋትና 123 ኪሎ ሜትር ርዝመት ያለው እንደሚሆን ገልጸው የዚሁ ግንባታ ወጪ 140 ሚልዮን ብር በክልሉ መንግስት ቀሪው በከተሞች ማዘጋጃ ቤቶች፣ከአለም ባንክና ከጀርመን መንግስት ድጋፍ ነው ብለዋል፡፡ የድንጋይ ንጣፍ መንገድ ከአስፓልት የማይተናነስና በዝቅተኛ ወጪ ለረጅም ዓመታት ያለብልሽት የሚያገለግል ከመሆኑም ባሻገር ለበርካታ ዜጎች የስራ ዕድል በመፍጠር የተሻለ መሆኑን ጠቁመዋል፡፡ ነባር መንገዶች፣ ጥርጊያና ጥገና፣ የጎርፍ መውረጃ ቦዮች ግንባታና ማሻሻያ፣ የቱቦ ቀበራ፣ የእግረኛ መተላለፊያ ፣ የመንገድ መብራትና የውሃ መስመር ዝርጋታን ጨምሮ ከ2ሺህ ኪሎ ሜትር በላይ የሚሸፍኑ የመሰረተ ልማት ስራዎች መኖራቸውንም ተናግረዋል፡፡ በደቡብ ክልል ባለፈው በጀት ከ146 ሚልዮን ብር በሚበልጥ ወጪ ከ59 ኪሎ ሜትር በላይ የድንጋይ ንጣፍ መገንባቱንና ከ26ሺህ ለሚበልጡ ወጣቶች የስራ ዕድል መፈጠሩን አቶ አምሩላህ ገልጸዋል፡፡


ጠቅላይ ሚኒስትር ኃይለ ማርያም ደሳለኝ የኢትዮጵያ ኤርፖርቶች ድርጅት በሞጆ አካባቢ ለመገንባት ላቀደው ግዙፍ ዓለም አቀፍ አውሮፕላን ማረፊያ ፕሮጀክት ድጋፋቸውን ገለጹ፡፡ የኤርፖርቶች ድርጅት አንድ ከፍተኛ የሥራ ኃላፊ ለሪፖርተር እንደገለጹት፣ ጠቅላይ ሚኒስትሩ ኢንተርፕራይዙን በኤርፖርት ግንባታው ዕቅድ ላይ ቀጣይ ሥራ እንዲሠራ መመርያ ሰጥተውታል፡፡ አዲስ ስለሚገነባው ኤርፖርት ለጠቅላይ ሚኒስትሩ ማብራሪያ በቅርቡ የሰጡት የትራንስፖርት ሚኒስቴርና የኢትዮጵያ ኤርፖርቶች ድርጅት የሥራ ኃላፊዎች ናቸው፡፡


አቶ ጌታሁን ካሣ በአዲስ አበባ ዩኒቨርሲቲ የሰብዓዊ መብት ማዕከል መምህር ናቸው፡፡


የትግራይ ብሔራዊ ክልል የፍትሕ ቢሮ ኃላፊ፣ የሰብዓዊ መብት ኮሚሽን ዋና ሥራ አስፈጻሚ፣ እንዲሁም የሕገ መንግሥት አጣሪ ጉባዔ አባል በመሆንም ለሁለት የሥራ ዘመኖች አገልግለዋል፡፡ በመቀሌ ዩኒቨርሲቲ የሕግ ትምህርት ቤትም በመምህርነት ሠርተዋል፡፡ በሕግ የመጀመሪያ ዲግሪያቸውን ከአዲስ አበባ ዩኒቨርሲቲ፣ የሁለተኛ ዲግሪያቸውን ደግሞ ከእንግሊዝ ኩዊንስ ዩኒቨርሲቲ ያገኙ ሲሆን፣ በአሁኑ ወቅት ከአዲስ አበባ ዩኒቨርሲቲ የሰብዓዊ መብት ማዕከል በሰብዓዊ መብት ዙሪያ የፒኤችዲ ምርምራቸውን በመሥራት ላይ ይገኛሉ፡፡ ሰለሞን ጎሹ በዳኝነት ነፃነትና በሕገ መንግሥታዊ ትርጉም ላይ አነጋግሯቸዋል፡፡


አቶ ጌታሁን፡- የሕግ የበላይነት አንዱ መገለጫ ሕገ መንግሥታዊነትን መወሰን ነው፡፡ ይኼ ሥልጣን የማን መሆን አለበት የሚለው በእኛ አገር ከ1948 ዓ.ም ጀምሮ የተለያዩ አቋሞች አሉ፡፡ ለምሳሌ የኢሕዲሪ ሕገ መንግሥት ሕገ መንግሥቱን የመተርጎም ሥልጣን የመንግሥት ምክር ቤት እንደሆነ ይደነግጋል፡፡ አሁን ሕገ መንግሥት የመተርጎም ሥልጣን የፌዴሬሽን ምክር ቤት ነው፡፡ የሌሎች አገሮችን ልምድ ካየን በአጠቃላይ ሦስት ዋና ዋና ልምዶች ነው ያሉት፡፡ ሕገ መንግሥትን የመተርጎም ሥልጣን ትልቅ ዋጋ ይሰጠዋል፡፡ ምክንያቱም የአንድ ሥርዓትን የዴሞክራሲ ሒደት ለማጠናከርና መሠረት ያለው ዴሞክራሲያዊ ሥርዓት እንዲኖር ለማድረግ ከምታደርጋቸው ጥረቶች አንዱ ሕገ መንግሥታዊ ጉዳዮች እንዴት ይዳኛሉ የሚለውን ጥያቄ በአጥጋቢ ሁኔታ መመለስ ሊሆን ይገባል፡፡ ለምሳሌ በአሜሪካ ይህ ሥልጣን የጠቅላይ ፍርድ ቤቱ ነው፡፡ በሕግ አውጪው የወጣ ሕግ ወይም በሥራ አስፈጻሚው የተወሰደ ዕርምጃና ውሳኔ ሕገ መንግሥታዊነት ጥያቄ ከተነሳበት ሥልጣኑ የጠቅላይ ፍርድ ቤቱ ነው፡፡ ወደ ሌሎች አገሮች ስንሄድ ሕገ መንግሥታዊ ፍርድ ቤት ያላቸው አሉ፡፡ ከዚያም ካለፍን እንደኛ አገር የዳኝነት ተቋም ባልሆነ አካል ሕገ መንግሥታዊነት እንዲታይ የሚደረግበት ሁኔታ አለ፡፡ አገሮቹ የተለያዩ ልምዶችን የሚከተሉት ምክንያት የአገሮቹ ማኅበራዊ፣ ፖለቲካዊ፣ ባህልና ልምዶች የተለያዩ ስለሆነ ነው፡፡ የአንዱ ለሌላው የግድ አግባብነት ይኖረዋል ብለን መናገር አንችልም፡፡


በማንኛውም አገር ሥርዓት ውስጥ በብዙኀን ድምፅ የተመረጠ መንግሥትም እንኳን ቢሆን ሕገ መንግሥቱን መተርጎም በተመለከተ ሊነኩ የማይገባቸው መሠረታዊ መርሆዎች አሉ፡፡ ሕገ መንግሥቱን መተርጎም ያለበት ነፃና ገለልተኛ የሆነ አካል ነው፡፡ በርካቹ ፍርድ ቤቶች ገለልተኛና የፖለቲካ አቋም የሌላቸው በመሆናቸው ሕገ መንግሥት የመተርጎም ሥልጣን ሊሰጣቸው ይገባል ይላሉ፡፡ ሌሎች ደግሞ ፍርድ ቤቶች ሕገ መንግሥትን የመተርጎም ሥልጣን ከተሰጣቸው የሕዝብ ውክልናና ምርጫ ባለው ተቋም የወጡ ሕጎችን ፍርድ ቤቶች ሕገ መንግሥታዊ አይደሉም የሚሉ ከሆነ ዴሞክራሲያዊ አይደለም በማለት ይከራከራሉ፡፡


ምክንያታቸው ደግሞ ዳኛ የተመረጠ፣ የሕዝብ ውክልና ያለውና በዴሞክራሲያዊ ሒደት የመጣ ስላልሆነ የዴሞክራሲ ሥርዓቱን ያዛባል የሚል ነው፡፡ ዳኞች ሕገ መንግሥቱን ይተርጉሙ የሚሉት አካላት በብዙኀን ድምፅ የተመረጠው አካል የሁሉም ዜጎች ድምፅ የለውም የሚል ክርክር ያቀርባሉ፡፡ የአናሳዎችን መብት ለማስከበር ገለልተኛ የሆነውና የፖለቲካ ዓላማ የሌለው ፍርደ ቤት የተሻለ ነው በሚል ይሟገታሉ፡፡ በእኛ አገር የፌዴሬሽን ምክር ቤት ሕገ መንግሥቱን ለመተርጎም ለምን ተመረጠ የሚለውን ጥያቄ ስናይ የተለያዩ ምክንያቶችን እናገኛለን፡፡ ሕገ መንግሥቱ የብሔር፣ ብሔረሰቦችና ሕዝቦች ሉዓላዊነት መገለጫ መሆኑን ይገልጻል፡፡ ይኼንን ሕገ መንግሥት ደግሞ መተርጎም ያለበት ባለቤት የሆነው አካል ነው፡፡ የፌዴሬሽን ምክር ቤት ደግሞ የብሔር፣ ብሔረሰቦችና ሕዝቦች ተወካይ ነው፡፡ በእርግጥ በሕገ መንግሥት ማርቀቅ ሒደት ወቅት በነበረው ውይይት ሕገ መንግሥታዊ ፍርድ ቤት ይኑር የሚል ሐሳብም ተነስቶ እንደነበር የሕገ መንግሥቱ ቃለ ጉባዔ ያሳያል፡፡


እነዚህ ሁለት ወገኖች ባለፉት 18 ዓመታት ያለማቋረጥ ተከራክረዋል፡፡ ነገር ግን ሊያነጋግር የሚገባው የፌዴሬሽን ምክር ቤት የሥልጣን ገደብ ነው፡፡ በሕግ አውጪው የሚወጡ ሕጎችን ብቻ ነው የሚመለከተው? ወይስ የሕግ አስፈጻሚው ውሳኔዎችንም ይመለከታል? የሚለው ላይ ሕገ መንግሥቱ የግልጽነት ጉድለት አለው፡፡ እዚህ ላይ ሁለት ዓይነት አስተሳሰብ አለ፡፡ በአንድ በኩል የፌዴሬሽን ምክር ቤት የሕግ አውጪውንም ሆነ የሕግ አስፈጻሚውን ውሳኔዎች ማየት ይችላል የሚል አስተሳሰብ አለ፡፡ በሌላ በኩል ደግሞ የፌዴሬሽን ምክር ቤት ሕገ መንግሥታዊነትን ነው የሚመለከተው እንጂ መተርጎምንና ተግባራዊ ማድረግን ጠቅልሎ የመውሰድ ሥልጣን አልተሰጠውም የሚል አስተሳሰብ አለ፡፡


የሕዝብ ተወካዮች ምክር ቤት የሕፃናት ሽያጭን፣ የሕፃናት የወሲብ ንግድና የሕፃናትን የወሲብ ቀስቃሽ ፊልሞችን ለመከላከል የወጣው ኮንቬንሽንን ማክሰኞ ዕለት አፀደቀ፡፡ የሕፃናት ሽያጭን፣ የሕፃናት የወሲብ ንግ...


በደቡብ ክልል ከ320 ሚልዮን ብር በሚበልጥ በጀት የድንጋይ ንጣፍ መንገድ ስራ ...


የጌታቸው ታላላቅ እህቶች ግን ከአባታቸው የተለየ ሀሳብ ነበራቸው። ዘመናዊ ትምህርት ቤትም እንዲሄድ አባባን ሞገቷቸው። እናም ዳግማዊ ምንሊክ አንደኛና መለስተኛ ሁለተኛ ደረጃ ትምህርት ቤት ሄደ። ሁለተኛ ደረጃ ትምህርቱን ደግሞ ተፈሪ መኮንን ቀጠለ።


ይሄኔ አብረውት ያሉ ታላላቅ እህቶቹ ወደ አባባ መልዕክት ይልካሉ። የመጨረሻ እርምጃም እንዲወስዱ አባታቸውን ጠየቋቸው። ይህን ያህል ርቀት ላይ ያለን ወጣት በምን መቅጣት የቻላቸዋል? እናም አባባ “ልጄ ይሄን ኳስ ከዚህ በኋላ መለስ ብለህ ታይና ውጉዝ ከመአርዮስ!” አለቀ!


ወባረክናሁ፡ ለዓለም፡ ወኵሎ፡ ዘርአ፡ ዘእምድኅሬሁ፡ በኵሉ፡ ትውልደ፡ ምድር፡ እስወ፡ ገብረ፡ ዘንተ፡ በዓለ፡ በጊዜሃ፡ በከመ፡ ስምዐ፡ ጽላተ፡ ሰማይ ። በእንተዝ፡ ተሠርዐ፡ ውስተ፡ ጽላተ፡ ሰማይ፡ ላዕለ፡ እስራኤል፡ ከመ፡ ይኩኑ፡ ገባርያነ፡ በዓለ፡ መጸለት፡ ሰቡዐ፡ መዋዕል፡ በፍሥሓ፡ በወርኅ፡ ሳብዕ፡ ዘይትወከፍ፡ በቅድመ፡ እግዚአብሔር፡ ሕገ፡ ዘለዓለም፡ በትውልዶሙ፡ በኵሉ፡ ዓመት፡ ወዓመታት ።


ታዲያ የእስከዛሬውየወያኔውየምርጫቲያትር "እነዚህከላይየሠፈሩትእውንበሆኑበት፤ሕዝብምእውን መሆናቸውን አምኖ በተቀበለበት፤ የሕግ የበላይነት በተግባር በሰፈነበት፤ መብቶች በተከበሩበት ሀገር ውስጥ ነው ወይ የተካሄደው?" ብሎ መጠየቁ ተገቢ ነው። በ1997 ዓ.ም የውጭ ሀገራት ወዳጆቹ ግፊትና እንዲሁም የማፊያው ቡድን ቁንጮ ሕዝቡን በኪስ አደርገዋለሁ ከሚል ከንቱ ምኞትና እምነት ተነስቶ ሁኔታውን በመጠኑም ቢሆን ከፈት በማድረግ እንዲካሄድ ያደረገው ምርጫ ሕዝቡ መብቱን ተጠቅሞ ማፊያውን እንዳደባየው አይተናል። ወያኔ ወንጀለኛ ዘረኛ ቡድን ወንበዴ ነውና የገንዘብ ምንጩ ሲደርቅ፤ በሀገሪቱ ባሉት ተቋማት የሚዘርፍበት ሁኔታ የሚዘጋበትና የሚያከትም መስሎ ስለታየው ወዲያው በወንበዴው አለቃ ትዕዛዝ በህዝብ ላይ የደረሰው ግፍ በግልጽ በማይፋቅ ቀለም ተጽፎ ይገኛል። ስንጠቀልለው በወንጀለኛው ወያኔ ሥር ምርጫ የሚባል ነገር ማንሳትስ ለምን ያስፈልጋል? የሚል ጥያቄ ቢነሳ አግባብነት ያለው ነው። ወያኔ ብዙ ዘራፊና ወንጀለኛ ድርጅቶች እንደሚያረጉት፣ ዘረፋውን የሚያጠናክርበት፣ የሚጠብቅበት ልዩ ልዩ ሽፋን የሰጣቸው ህጋዊ መሰል ተቋማት አሉት። ወያኔ ባንክ አለው፤ የትራንስፖርት (የሕዝብ ማመላለሻ) ተቋማት፣ የኮንስትራክሽን ሥራ ተቋራጭ፣ የሲምንቶ፣ የቢራ፣ የልዩ ልዩ ኢንጂኔሪንግ ተግባራትን የሚኮናተሩ፣ የሕክምና አገልግሎት ሰጭ፣ ...ወዘተ ተቋማት አሉት። ህንጻዎችን ገንብቶ ያከራያል። የሀገሪቱ መሬት እንዳለ በጁ ነው። እንደፈለገው ለፈለገው ይቸበችባል። እነዚህን መሰል ነገሮች ጨቋኞች በገነኑባቸው ቦታዎች ሁሉ ለሕዝብ አገልግሎት ለመስጠት በሚልም ሲሰራባቸው የቆየ ቴክኒክ፣ ሽፋን ነው። በትክክል በዚህም መልክ ባይሆን ልዩ ልዩ ሕጋዊ ሽፋን እንዲያገኙ ተደርገው በቤተ ክርስቲያን አገልግሎት ሥር፣ ወይም በባለኢንዱስትሪዎች ስም፤ ልዩ ልዩ ሥራ ተቋራጮች ስም (ኮንትራክተርስ ስም)፣ ባለ ትላልቅ ዘመናዊ አሳ አጥማጆች፤ ገበሬዎችና ነጋዴዎች ስም ... ለምሳሌ በሲሲሊ ለረጅም ዓመታት ለሕዝቡ የቆሙና አገልግሎት ሰጭ መስለው መቆየታቸውን እንገነዘባለን። ገንዘብ አበዳሪና ማኅበረሰቡን ደግፎ ያዥ፣ በችግሩ ደራሽ መስለውም ሲታዩ ኑረዋል። የሲሲሊው ማፊያ፣ አሁን እስኪዳከምም ድረስ “እኔ ከሌለሁ ሁልሽም


ወያኔም ጠበብ ሲል ለትግራይ ሕዝብ ሰፋ ሲል ለኢትዮጵያ ሕዝብ የሚያስተላልፈው መልእክትና በተግባር የሚያረገውም ይህንኑ ነው። እዚህ ላይ እንደገና ማስመር የሚያስፈልገው ወያኔ ሀገር የሌለው፣ ገንዘብ ማካበቱ ነው ዓላማዬ ብሎ የያዘ መሆኑን ነው። ገንዘብን በሆነው ዓይነት መንገድ መዝረፍ መሰብሰብ ዋና የሚንቀሳቀስበት ሞተሩ ነው። ልክ እንደለየለት ወንጀለኛ ለዚህ እንቅፋት የሚሆኑትን ሁሉ የራሱ አባላት ይሁኑ አይሁኑ እያጠፋቸው፣ እያሰቃያቸው፣ እያሰደዳቸው፣ ሰላም የሌለው ኑሮ እንዲገፉ እያረጋቸው ይገኛል። በትግራይ ስም በኤፈርት ተብየው የሚዘረፈው ገንዘብ ስንት ነው? የሀገር መከላከያ ተብየው ስም የሚዘርፈውስ? ከውጭ የዕርዳታ ገንዘብ በገፍ ይገባል የት ነው የሚደርሰው? በዓለም አቀፉ ሙስና ይጥፋ በሚል የሚታገለው ዓለም አቀፍ የፀረ-ሙስና ህብረት (ዘ ግሎባል ኮኤልሽን አጌንስት ኮረፕሽን) ይፋ ሁኖ እንዳየነው፣ አንዴ 11 ሌላ ጊዜ 14 ቢሊዮን የአሜሪካን ብር ሕጋዊ መሰረት በሌለው ሁናቴ ከሀገር ወጥቷል። ወርቁ ባሌስትራ መስሎ መጫኑንም አስተውለናል። የኢትዮጵያ ቴሌኮምዩኒኬሽን እንዲደኸይ ዘራፊው ቡድን ጎን ለጎን የሚያንቀሳቅሰው በህጋዊነት ስም ተመሳሳይ አገልግሎት በሚሰጠው ድርጅቱ እንዲከብር ሲደረግ ታዝበናል። ያንዱ ኩባንያ የሲሚንቶ ምርት ከገባያ እንዲጠፋ ተደርጎ የመሶቦ ሲሚንቶን ሕዝብ አፍንጫውን ተሰንጎ በግድ እንዲገዛ የተደረገበትን፣ የሚደረግበትን የማፊያ ሥርዓት ሕዝባችን ኖሮታል እየኖረውም ነው። በትግል ላይ ሳለሁ ከኔ ካዝና አውጥቸ ለሕዝብ የመድኃኒት አገልግሎት የሰጠሁበት 11 ሚሊዮን ብር ይከፈለኝ ብሎ የሕዝብን ሀብት በጠራራ ፀሐይ ሲዘርፍም በዓይናችን በብረቱ አይተናል። ለሕዝብ ታገልኩ የሚለው ቡድን፣ "መንግሥት" ይዣለሁ ካለም በኋላ ሕዝብ ከሚገለገልበት የህክምና በጀት ይከፈለኝ ብሎ መጠየቁና መውሰዱ፣ ምን ያህል ወንበዴነቱ ባደባባይ እንደወጣ በወቅቱ ተተችቶበትም ነበር። ብቸኛ የማዳበሪያ አስመጭ ሁኖም ምን ያህል ገንዘብ ከድሀው አርሶ አደር እንደዘረፈና፣ ከዚሁ ጋር በተያያዘም የነበረውን ቅሌት የምናስታውሰው ነው። ማዳበሪያውን ሻጩ የኖርዌይ ድርጅት ለመለሰ ዜናዊ የድርጅቱን ልዩ ሽልማት እንዳጠለቀለት፣ ገንዘብም እንደመደበለት ባደባባይ ተጋልጧል።


ይህንን ሁሉ ማንሳታችን ለምንድነው? እንደገና ወደተነሳንበት እንመለስ። ስንነሳ፣ ቤት ሊባል የማይበቃ ቤት በቀለም አሸብርቆ ቤት ይባላል ወይ ብለን ነበር። ወያኔም መንግሥት ለመባል የማይበቃ በስምና በልዩ ልዩ የመንግሥትን ስም የሚያላብሱ ተቋማት፣ የሕገ-መንግሥት ቀለም ተቀባብቶ የሚንቀሳቀስ የማፊያ/ወንጀለኛ ቡድን ነው የሚለውን በግልጽ ለማሳየት ነው። የወንበዴ ቡድን ገንዘብን ማካበት ከሆነ ዓላማው ወያኔም ከዚያ ውጭ ምን የሚያረገው አለ? የሚታዩት ህንጻዎች ሆኑ መንገዶች ወይም ትላልቅ ግንባታ ተብየዎች ከወንበዴው ቡድን ዓላማ ጋር ተያይዞ ከሚካሄዱ ነገሮች የተገኙ ውጤቶች አድርጎ መመልከቱ ተገቢ ነው። ወንበዴው ወያኔ ባንክ አለው ያበድራል፤ ከኢትዮጵያ ንግድ ባንክስ የሚወጡ ብድሮችን ማነው የሚያዛቸው? ኤፈርት የማንም ቁጥጥር የሌለበት የብዙ ገንዘብ አስገቢ ተቋማት ባለቤት ነው። ባለቤትነቱ የጸረ ሕዝቡ ወያኔ ነው። ከባንኮች እንደልቡ ገንዘብ ያገኛል ሕንጻ ገንብቶ፤ ወይም የግንባታ ሥራዎችን ተቋርጦ ይሠራል፣ ያከራያል፣ ይሸጣል። መከላከያ ሠራዊት የሀገሪቱ ነው የሚለውን ወደጎን ትተን፤ እነማን አብዛኛውን ያዛዥነት ቦታ ይዘዋል የሚለውንም ባደባባይ የምናውቀውን በልባችን ጥፈን፤ ዛሬ ለሚካሄዱ የግንባታ ሥራዎች የኢንጂነሪንጉን ኮንትራት እየወሰደ ማን እንደሚሠራ በግልጽ እየታዘብነው ያለ ጉዳይ ነው። ከዚህ ኮንትራት የሚገባው ገንዘብ የማነው? ይህም ብቻ ሳይሆን ወያኔ የዘራውን የሰሊጥ ሆነ ሌላም የውጭ ገንዘብ አምጭ እህል ምርቱን የሚያሰበስበው በወታደሩ ነው። ሰሊጡ ወይም ቦሎቄው ተመርቶ ወደውጭ ሲሸጥ ገቢው የማነው? ወታደርና ትጥቅን ካነሳን አይቀር የወንበዴው ቡድን ይኸው ዓላማው በምንም ዓይነት እንዳይደናቀፍበት ከመከላከያው፣ ከፖሊስ ኃይሉ (የፌደራሉን ጨምሮ) ውጭ ያሰናበታቸውን በርካታ አባላቱንና ደጋፊዎችን በሲቪል የሚኖሩ ካድሬዎችን አስታጥቆም እየተጠበቀ ነው። ለመሆኑ በጅቡቲ ሳይሆን በፖርት ሱዳን ወደ ትግራይ የሚገቡትን ሸቀጦች እንደሀገር የሚያስተናግዳቸው ጉምሩክ ሆነ ሌላ ተጠያቂ መሥሪያ ቤት አለ? - ለነገሩ የጅቡቲውንስ ቢሆን ማነው አዛዥ ናዛዡ እንዲያው ለማሳየት አነሳነው እንጂ?


ቁርጠኛ ያገሪቷ ዜጎች (ዳኞች፣ አስተማሪዎች፣ ተማሪዎች፣ ቄሶች፣ ሼሆች፣ ወታደሮች፣ ፖሊሶች፣ የተደራጁ


You are here: Home ዜና - News ዜና - أخبار - News ዜና - ትግርኛ ኣባላት ጸጥታ ጉጅለ ህግደፍ ቤተ-ሰቦም ናብ ወጻኢ ካብ ዘህደሙ ኤርትራውያን ዝተፈላለየ ተጽዕኖ ብምግባር ገንዘብ ይዘምቱ ከም ዘለው ተፈሊጡ።


ለሰው ልጅ በዚች ምድር ላይ ከተሰጡት ስጦታ አንድ እና ዋናው ነፃነት ነው ።ሁሉም ሰው ፣ የመናገር ፣ የመማር ፣ የመብላት ፣ የመጠጣት ፣ የመሄዱ ፣ የመሥራት ፣ የመኖር እና መሰል ነገሮች ላይ ነፃነቱን ይፈልጋል ።ነፃነት የተፈጥሮ ሐብት ነው ፣ ሰለዚህ ማንም ሰው ነፃነቱን በቀላሉ አሳልፎ አያሰጥም ለዚህም ነው ሰው ነፃነቱን ከሚያጣ ሕይወቱን መክፈል ይመርጣል ። ወይ ነፃነቴን ወይ ሞቴን የሚባለው ለዚህም ነው ።TPLF ለነፃነት ተናጋሪዎችን ፣ በመግደል ፣ በአፈና ፣ በእስር ፣ ቶርች በመደረግ ፣ ከአገር እንዲሰደድ ፣ ሰላማዊ ሰልፉ በወጡት ላይ በመግደል በማሰር፣ ከገዛ መሬታቸው እያፈናቀለ ለከፍተኛ ችግር ሕዝብን አጋልጧቸዋል ። አንቀፅ 40 ቁጥር 3 የገጠር ሆነ የከተማ መሬት የህዝብ እና የመንግስት ነው ። ሕግ እና ቃሉን የማይጠበቅ መንግስት መብታችንን የነፈገን ሥርዓት አልባው ገዥው ፓርቲ መወገድ አለበት ።


9፤ እኔም አየሁ፥ እነሆም፥ በኪሩቤል አጠገብ አራት መንኰራኵሮች ነበሩ፤ አንዱ መንኰራኵር በአንዱ ኪሩብ፥ አንዱ መንኰራኵር በአንዱ ኪሩብ አጠገብ ነበረ። የመንኰራኵሮቹም መልክ እንደ ቢረሌ ድንጋይ ነበረ።


ከበሽታዬ ለማገገም ረጅም ጊዜ ቢፈጅብኝም ለአምላክ የተሳልኩትን ስእለት አልረሳሁም። በመሆኑም ሰኔ 1991 ወደ አንድ የጴንጤቆስጤ ቤተ ክርስቲያን የመጽሐፍ ቅዱስ ትምህርት ቤት ገባሁ። የምንማረው ትምህርት “የመንፈስ ቅዱስን ነፃ ስጦታ” እንደሚያስገኝልን ይገለጽ ነበር። እኔም የመፈወስ ኃይል እንዲኖረኝ እፈልግ ነበር። ትምህርት ቤቱ፣ ይህን ኃይል ማግኘት የሚቻለው በጾምና በጸሎት እንደሆነ ያስተምራል። በአንድ ወቅት፣ እንዲህ ዓይነት “ስጦታ” እንዳለኝ ለማስመሰል ስለፈለግሁ አብረውኝ ከሚማሩት ልጆች አንዷ በጸሎት ወቅት ድምፅ አውጥታ ስትጸልይ ተደብቄ አዳመጥኳት። ጸሎቷን ልትጨርስ ስትል ተንበርክኬ እጸልይ ወደነበረበት ቦታ ቶሎ ብዬ ተመለስኩ። በኋላ ላይ፣ ምን ብላ እንደጸለየች ለልጅቷ በትክክል ስነግራት “የመንፈስ ቅዱስን ነፃ ስጦታ” እንደተቀበልኩ ተሰማት።


መሃይምነትን መሠረት በማድረግ ውል እንዲፈርስ የሚቀርብ አቤቱታ በ1ዐ አመት ጊዜ ውስጥ በይርጋ ይዘጋል?


- መነሻ ገፅ- ዜና- ርእሰ አንቀፅ- ፖለቲካ- ኢኮኖሚ- ወቅታዊ- ኪነ-ጥበብ- ሕግ- ምልከታ- መዝናኛ- ስፖርት


~ በምስራቅ አፍሪካ ያለው ድንበር በቅኝ ገዥዎች የተሰራ በመሆኑ "አርቲፊሻል" ነው። በቅኝ ገዥዎች ፍላጎት የተሰራ ነው። የኬኒያ፣ ኦሮሞ እና የቦረና ኦሮሞ በሁለት ሀገር ይኖራሉ። በትግራይም ተመሳሳይ ነው። ተመሳሳይ ባህል ያላቸው ሀገራት ሁለት ሀገር ሆነዋል።


~ርዕዮተዓለም ልማታዊ መንግስታት ወደ ካፒታሊስት ስርዓት የሚያደርስ መንገዶች እንጂ ልማታዊ መንግስት በራሱ ውጤት አይደለም፡፡ ፍላጎታችን ገበያ መር ካፒታሊስት ስርዓት መገንባት ነው፡፡ የመንግስት ፍትሃዊ ጣልቃገብነት ባማከለ መንገድ የግል ባለሃብቱን እያሳተፍን እንቀጥላለን፡፡


~ 12 ሚሊየን ህዝብ ያላት ሶማሊያ አራት የቴሌኮም ኩባንያ ሲኖራት እኛ ግን 100 ሚሊየን ህዝብ ይዘን ያለን ኩባንያ አንድ ብቻ ነው።


~የኢንቨስትመንት ፕሮጀክቶች ገቢ በ7 ነጥብ 7 ቢሊየን ወርዷል፡፡ የውጭ ምንዛሬውም ቀንሷል፡፡ በመሆኑም ጥቁር (የጓዳ) ገበያውን እንቆጣጠራለን፡፡


ሚዲያዎች የህዝብ ድምጽ እንዲሆኑ የተጀመረው ስራ ተጠናክሮ ይቀጥላል። በቀጣይ የህዝብ ድምጽ እንዲሆኑም እንሰራለን።


~ የመንግስት ባለስልጣን በስራ ላይ እያለ ነጋዴ፣ ሀብታም መሆን አይችልም፤ ነጋዴ፣ ሀብታም መሆን ካማረው ቢሮውን ለቆ መሄድ አለበት።


~የግንቦት ሰባት፤ የኦነግ፣ የኦብነግ ሰዎች በይቅርታ እንገናኝ፤ የትጥቅ ትግል አሮጌ ፋሽን ነው፡፡


በሦስተኛው ቀን እግዚአብሔር በሦስት ሰዎች ተመስሎ ከአብርሃም ቤት ገብቷል፡፡ በኦሪት ዘፍጥረት ተጽፎ እንደምናገኘው በቀትር ጊዜ አብርሃም በድንኳኑ ደጃፍ ተቀምጦ ሳለ እግዚአብሔር በመምሬ አድባር ዛፍ ለአብርሃም ተገልጦለታል፡፡ አብርሃምም ሦስት ሰዎች በፊቱ ቆመው ባየ ጊዜ ሊቀበላቸው ከድንኳኑ ደጃፍ ተነሥቶ ወደ እነርሱ ሮጠ፡፡ ወደ ምድርም ሰገደና አቤቱ በፊትህስ ሞገስ አግኝቼ እንደ ኾነ ባሪያህን አትለፈኝ ብሎ ተማጸነ፡፡ እዚህ ላይ ሦስት ሰዎች... ሊቀበላቸው... ወደ እነርሱ... የሚሉት ሐረጋት ሦስትነቱን፤ በፊትህስ ሞገስ አግኝቼ እንደ ኾነ ባሪያህን አትለፈኝ የሚለው ዐረፍተ ነገር ደግሞ አንድነቱን ያመለክታል፡፡


የመንበረ ጸባዖት ቅድሥት ስላሴ ካቴድራል የቅዱሳን ፓትርያርኮች በዓለ ሲመት የሚከበርበትና ልዩ ልዩ የቤተክርስቲያን የሥርዓት በዓላት የሚከበርበት፣ ከቅዱሳን ፓትርያርኮች ጀምሮ እስከ ሊቃውንተ ቤተ ክርስቲያን ድረስ ያሉት በሞተ ሥጋ ከዚህ ዓለም ሲለዩ ሥጋቸው በክብር የሚያርፍበት፣ ነገሥታቱ፣ መሳፍንቱ፣ መኳንንቱ ከዚህ ዓለም በሞተ ሥጋ ሲለዩ ሥጋቸው በክብር የሚያርፍበት፣ እንደዚሁም ታላላቅ የጥበብ ሰዎች ከዚህ ዓለም በሞተ ሥጋ ሲለዩ ሥጋቸው በክብር የሚያርፍበት ታላቅና ታሪካዊ ካቴድራል ነው፡፡ በልማቱም ዘርፍ ቢሆን ካቴድራሉ እያሳየ ያለው እንቅስቃሴ በቀላሉ የሚገመት አይደለም፡፡


የመንበረ ጸባኦት ቅድሥት ሥላሴ ካቴድራልና የበዓለ ወልድ ቤተ ክርስቲያን በአራዳና ጉለሌ ክፍለ ከተማ ሥር የሚገኝ ሲሆን በዳግማዊ አፄ ምኒልክ ዘመነ መንግሥት በ1883 ዓ.ም ተመሠረተ፡፡ አንዳንድ የታሪክ መዛግብት እንደሚናገሩት ዳግማዊ አጼ ሚኒሊክ ባዩት ራዕይ መሠረት ታቦቱን (ጽላቱን) ወረኢሉ ከሚገኘው ከማሕበረ ሥላሴ በማስመጣት በቤተ መንግሥታቸው ሰሜናዊ አቅጣጫ ላይ ባሠሩት የባለወልድ ቤ/ክ አስቀምጠዋል፡፡ የበዓለ ወልድም ቤተ ክርስቲያንም የተመሠተው በዚሁ በ1883 ዓ.ም በዳግማዊ አፄ ምኒልክ ሲሆን በአሁኑ ዘመን አገልግሎት እየሰጠ የሚገኘው የመንበረ ጸባኦት ቅድሥት ሥላሴ ካቴድራል ሕንጻ ሥራ ግንባታ እንዲቀጥል ለማድረግ በ1924 ዓ.ም ግርማዊ ቀዳማዊ ኃይለ ሥላሴ ዘመነ መንግሥት የመሠረት ድንጊያ አኖሩ፡፡ ካቴድራሉ በአሁኑ ሰዓት 163 ሠራተኞችን ያስተዳድራል፡፡ ዓመታዊ የገንዘብ ገቢው 15,289,779.00 ተገምቷል፡፡


ውሸት ሞልቷል፤ እርቃኑን የቆመ ውሸት አለ፤የጎደፈ ውሸት አለ፤የሆዳሞች ውሸት አለ፤የመልቲዎች ቅጥፈት አለ:: ‹‹ጂሃዳዊ ሃረካት›› ደሞ እነዚህ ሁሉ ውሸቶች የተጠናወቱት ነው፡፡ ይህን የሚያቀለሸልሽ ዶኩሜንታሪ ከተመለከትኩት በኋላ፤ በቅርቡ ያለፈው መለስ ዜናዊ የሜይ 2010ን ምርጫ 99.6 በሌብነት የተገኘ ድል አስመልከተው የአውሮፓ ዩኒየን የምርጫ ታዛቢዎች ስለተከናወነው የድምጽ ሌብነቱ ፊት ለፊት ሲጋፈጡት የሰጠው ምላሽ ታወሰኝ፡፡ መለስ እጅ ከፍንጅ በመያዙ የአውሮፓ ዩኒየነን የምርጫ ዘገባ በመኮነን ከአንድ መሪ በማይጠበቅ መልኩ ማፈሪያ የሆነውን ‹‹ዘገባው ቆሻሻ ስለሆነ ንብረቱ ወደሆነው ወደ ቆሻሻ መጣያ ሊወረወር ይገባዋል›› ነበር መልሱ፡፡ ‹‹ጂሃዳዊ ሃረካት›› ደካማ፤ አስቂኝ፤ማሰብ ከተሳነው ህሊና የወጣ፤ማስመሰያ፤ መርዘኛ፤ በጉራ ያበጠ፤ ድንፋታ ነው፡፡ ይህን መሰሉ የመለስ አባባልም የቅራ ቅንቦ ክምር ነውና ‹‹ጂሃዳዊ ሃረካት›› ወደ ቆሻሻ ቱቦ ተደፍቶ ከእጥብጣቢውና ከቆሻሻው ፍሳሽ ጋር ሊቀላቀል ይገባዋል፡፡


ሀዘን ፡ የሌለበት ፡ በረከት ፡ ደስታ ፡ ብቻ ፡ የሆነ


አንዴ ፡ የሚወጣ ፡ ተመልሶ ፡ ደግሞ ፡ አንዴ ፡ የሚወርድ


በቅድሚያ ሰላምታችን ባላችሁበት ይድረሳችሁ። ለፉት ሶስት ወራት የተደረገዉ የመጀመሪያዉ ዙር የሚሊዮኖች ድምጽ ለነጻነት እንቅስቃሴ፣ በኛ ግምት በጣም በተሳካ ሁኔታ ተጠናቋልብለን እናምናለን። በዚህ ሂደት ብዙዎች ኢትዮጵያውያን ሚዲያዎች እና ደጋፊወቻችን በሙሉ ላደረጉልን ድጋፍና ትብብር ምስጋናችን ከፍተኛ ነው:: የሚሊዮኖች ድምጽ ለነፃነት ዘመቻ የሰሜን አሜሪካ አንድነት ፓርቲ ደጋፊ ግብረ ኃይል ያዘጋጀውን ቴሌኮንፈረንስ እድሳተፉ ብትሕትና እና በአክብሮት ተጋብዘዋል:: ተጋባዥ፥ ኢትዮጵያውያን ሚዲያዎች በሙሉበስብሰባው ላይ የሚገኙት የአንድነት ፓርቲ ከፍተኛ አመራሮች፥1. የአንድነት ፓርቲ ፕሬዝደንት ዶከተር ነጋሶ ጊዳዳ2. የአንድነት ፓርቲ የህዘብ ግኑኙነት ኃላፊ አቶ ዳንኤል ተፈራ3. ከ 33ቱ ፓርቲዎች ተወካይ በኢትዮጵያችን በዓለምአቀፍ ደረጃ በመካሄድ ላይ በሚገኘው የሚሊዮኖች ድምጽ ለነፃነት ዘመቻ እእንዲሁም በቀጣዩ የነፃነት እና የዴሞክራሲ ትግላችን ላይ እነዚኽ የአንድነት ፓርቲ ከፍተኛ አመራር ባልደረቦች በቴሌ–ኮንፍረንስ ከኢትዮጵያውያን ጋር ውይይት ስለሚያደርጉ የውይይቱ ተሳታፊ እንድትሆኑ የሰሜን አሜሪካ የሚሊዮኖች ድምጽ ለነፃነት ዘመቻ ግብረ ኃይል በአክብሮትጋብዞዎታል። የአንድነት ፓርቲ መሪዎችን ጥያቄዎች መጠየቅ ይችላሉ። በዚኽ ቴሌ–ኮንፍረንስ ከተጋበዙት ሚዲያዎች ውስጥ ጥቂቶቹ፥ 1. ሪዲዮ እና ቴሌቪዥን ስርጭቶች፥ የአሜሪካ ድምጽ (አማርኛ፣ ትግሪኛ እና ኦሮምኛ ፕሮግራሞች)፣ ኢሳት ቴሌቪዥን እና ሬዲዮ፣ የጀርመን ሬዲዮ ጣቢያ፣ የዲሲ እና ሌሎች የኢትዮጵያ ሬዲዮኖች በሰሜን አሜሪካ በሙሉ 2. የድረገጾች አዘጋችወች ተወካይ (EMF, ECADF, ETHSAT, zehabesha, ethiomedia, abugida, Ethiopian Review; Quatero,, ሌሎችም ድህረ ገጽ አዝአጋቾች በሙሉ)3. ፓልቶክ ሚዲያዎች፥ ቃሌ፣ ሲቪሊቲ እና ከረንት አፌርለ ሚዲያ ተወካዮች የተለየ ኮድ ስለአለ በስልክ ቁጥር 612 986 0557 በመደወል ኮዱን ማግኘት ይቻላል ቴሌ–ኮንፍረንሱ የሚደረገበት ቀን እና ሰዓት፥


ዘረኞቹ የወያኔ መሪዎችና አንደቤት መኪናቸዉ የሚዘዉሩት ኃ/ማሪያም ደሳለኝ በተፈጥሯቸዉ የህዝብ ጥያቄ የማይገባቸዉ ግዑዞች ሆነዉ ነዉ እንጂ የኢትዮጵያ ህዝብ ባለፉት ሃያ ሁለት አመታት መብቴንና ነጻነቴን አክብሩልኝ ብሎ የጠየቀዉ በየእሁዱ ብቻ ሳይሆን በየቀኑ ነዉ። ሆኖም ይህ ህዝባዊና ህጋዊ ጥያቄዉ ከወያኔ በኩል ያገኘዉ ምላሽ ድብደባ፤ እስር፤ ግድያና ስደት ብቻ ነዉ። ኃ/ማሪያም ደሳለኝ ሚኒልክ ቤ/መንግሰት ከገባ ገና አመት ከመንፈቅ አልሞላዉም፤ ችግሩ ኢትዮጵያ ዉስጥ ሚኒልክ ቤ/መንግስት የሚገቡ ሰዎች ሁሉ የሚያስቡት በጭንቅላታቸዉ ሳይሆን በጡንቻቸዉ ነዉ፤ የኃ/ማሪያም ደሳለኝ የሰሞኑ ከቀይ መስመር በላይ መሄድ ያስቆነጥጣል የሚለዉ ማስፈራርያ የሚያሳየዉ እሱም እንደ ጌቶቹ በጡንቻዉ ማሰብ መጀመሩን ነዉ። የሚገርዉ ኃ/ማሪያም ጡንቻ ያላቸዉ ሰዎች የሚጠቀሙበት መሳሪያ ነዉ እንጂ የራሱ የሆነ ጡንቻ ያለዉ ሰዉ አይደለም። ይህ ጡንቻ ቀርቶ የራሱ የሆነ ራዕይ የሌለዉ ሰዉ በስልጣን ዘመኑ አዲስ አበባ ዉስጥ ያያቸዉ ሰላማዊ ሰልፎች አምስት አይሆኑም። እንግዲህ ይታያችሁ አመት ከመንፈቅ አገር እየመራ አምስት ሰላማዊ ሰልፎች ባልተደረጉበት ከተማ ዉስጥ ነዉ በየእሁዱ የሚደረጉት ሰላማዊ ሰልፎች ይሰለቻሉና ለማቆም እንገደዳለን ያለዉ፤ የኢትዮጵያ ህዝብ ግን ሃያ ሁለት አመት ሙሉ ጥያቁ በጠየቀ ቁጥር እየታሰረ፤ እየተደበደበና እየተገደለ ሰለቸኝ አላለም። ደግሞስ የተቃዉሞ ሰልፍ ማድረግ ህገ መንግስቱ የፈቀደዉ መብት ነዉ፤ የዲሞክራሲም አካል ነዉ እያለ ያቅራራዉ ኃ/ማሪያም ለመሆኑ እሱ እራሱ ማነዉና ነዉ ሰላማዊ ሰልፎችን ለማቆም እንገደዳለን ያለዉ?


ወያኔ የዛሬ ሃያ አመት ሰላማዊ ዜጎችን ይገድል ነበር ዛሬም ይገድላል፤ አዲስ አበባ ዉስጥ አንዴ ቦምብ እያፈነዳ ሌላ ግዜ ደግሞ እራሱ መሬት ቆፍሮ የቀበረዉን ፈንጂ የቴሌቪዥን ካሜራዉን ደርድሮ እራሱ እያወጣዉ በተቃዋሚዎች ላይ እያሳበበ ኖሯል፤ ዛሬም ከዚህ ርካሽ ተግባሩ አልተቆጠበም። ዛሬማ ጭራሽ ኢትዮጵያ ዉስጥ ነጻነትና ዲሞክራሲ እያለ የጮኸዉን ሁሉ ግንቦት 7 ነህ እያለ እስር ቤት እየወረወረ ነዉ። ባለፈዉ አመት መለስ ዜናዊን የተካዉ ኃ/ማሪያም ደሳለኝም እንደዚሁ ነዉ። እንዳዉም ኃ/ማሪያም ሂድ ሲሉት የሚሄድ፤ ተናገር ሲሉት የሚናገር፤ ዝም በል ሲሉት ደግሞ አፉን ዘግቶ የሚቀመጥ ተንቀሳቃሽ ዕቃ ነዉ። ይህ ሰዉ በጌቶቹ እየታዘዘ ከአመታት በፊት በክልል ደረጃ በሲዳማ ህዝብ ላይ የፈጸመዉን ይህ ነዉ የማይባል በደል ዛሬ በብሔራዊ ደረጃ በኢትዮጵያ ህዝብ ላይ እየፈጸመ ነዉ። ኃ/ማሪያም ባለፈዉ ዐርብ መስከረም 26 ቀን በየሳምንቱ የሚደረገዉ ሰልፍ ሰለቸኝ እያለ በህዝብና በአገር ላይ አሽማጥጧል፤ ይህ ማንነታችን ያልገባዉ ሰዉ እሱና ጌቶቹ የማምለክ መብቴ ይከበር ያለዉን አክራሪ፤ መብቴና ነጻነቴ ይከበር ያለዉን ሽብርተኛ፤ ፍትህና ዲሞክራሲ ናፈቀኝ ያለዉን ደግሞ ግንቦት ሰባት ናችሁ እያሉ የሞኝ ዘፈን ሲዘፍኑ የኢትዮጵያ ህዝብ መሰልቸት ብቻ ሳይሆን ቋቅ እንዳለዉ ማወቅ አለበት። ሞኝን ሞኝ ብለን የምንጠራዉ አንድን ነገር ሺ ግዜ ስለሚደጋግም ወይም ዘፈኑ አሁንም አሁንም አበብዬ ስለሆነ ነዉ። ኃ/ማሪያም ደሳለኝ ሞኝ ብለን እንዳንጠራዉ የሚፈልግ ከሆነ ይህንን ከወያኔ መዝገብ እየተዋሰ የሚዘፍንብንን “ሁል ግዜ አበብዬ” ዘፈኑን ማቆም አለበት። አለዚያ “ከኑግ የተገኘህ ሰሊጥ አብረህ ተወቀጥ” ነዉና ግንቦት ሰባትና የኢትዮጵያ የነጻነት ኃይሎች ኃ/ማሪያምንና ዘረኞቹን የወያኔ መሪዎች ጠራርገዉ አራት ኪሎንና የሚኒልክ ቤ/መንግስትን የሚያጸዱበትን ግዜ ኃ/ማሪያም ደሳለኝ በህልሙ ሳይሆን በዉኑ ያየዋል።


ለታላቁ የህዳሴ ግድብ ግንባታ አዳዲስ የገቢ ማስገኛ ፕሮጀክቶች ተዘጋጁ-የህዳሴ ግድብ ግንባታ ብሔራዊ ምክር ቤት


የድንገተኛ አደጋና የመጀመሪያ የህክምና እርዳታEmergency and First Aid EssentialsAndroid Appይህ የድንገተኛ አደጋና የመጀመሪያ የህክምና እርዳታ የተሰኘ የአንድሮይድ ሞባይልአፕሊኬሽን በኛ ወይም በአከባቢያችን ሳናስበዉ ሊከሰት የሚችልን ድንገተኛ አደጋዎች በተመለከተና በአደጋዉጊዜ ምን ማድረግ እንዳለብን መሠረታዊ ግንዛቤ የሚያስጨብጥ አፕሊኬሽን ነዉ፡፡ የየእለት ኑሮ ዉስጥ ለተለያዩድንገተኛ አደጋዎች ልንጋለጥ እንችላለን፡፡ በትራንስፖርት ላይ ወደ ስራም ሆነ ሌላ ቦታ ስንሄድ ድንገተኛአደጋ ቢያጋጥመን ወይም አደጋ የደረሰባቸዉን ሰዎች በመንገድ ላይ ብናይ ምን ማድረግና እንዴት መርዳትእንዳለብን ከዚህ ሞባይል አፕሊኬሽን መሠረታዊ ግንዛቤ ያገኛሉ፡፡አፕሊኬሽኑ በአደጋ ጊዜም ሆነ በፊት ምንማድረግ እንዳለብን እንዲሁም እንዴት ለአደጋዉ መፍትሄ ልናበጅለት እንደምንችል ያስተምረናል፡፡ በተጨማሪምአንድ አደጋ የደረሰበትን ሰዉ ሲያጋጥመን ለዚህ ሰዉዮ ምን አይነት እርዳታ እናደርግለታለን? እንዴትእንረዳዋለን የሚሉትን ጥያቄዎች በከፊል መልስ ከዚህ የድንገተኛ አደጋና የመጀመሪያ የህክምና እርዳታ አሰጣጥአፕሊኬሽናችን ታገኙታላችሁ ፡፡በዚህ አፕሊኬሽን ያካተትናቸዉ ርዕሶች፡-የመኪና አደጋ ሲደርስ፣ የእሳትአደጋ፣ የእሳት ማጥፊያ መሳሪያ አጠቃቀም፣ የመጀመሪያ የህክምና እርዳታ፣ መድማት፣ ነስር፣ ድንገተኛ የስኳርህመም፣ እስትሮክ፣ ቃጠሎ፣ ጭንቀት፣ በኤሌክትሪክ ለተያዘ፣ በጥይት መመታት፣ የጭንቅላት ግጭት ወይም ጉዳት፣ማንቀጥቀጥ ወይም የሚጥል በሽታ፣ የአስም ሕመም፣ የልብ ህመም የተሰኙት አደጋዎች ሲከሰቱ እንዴት እርዳታመስጠት እንዳለብን ያብራራል፡፡አስተያየት ካላቹ በኢ-ሜይል [email protected] ላኩልን፡፡አፕሊኬሽኑ ወደፊት ተጨማሪ መረጃዎችን አካቶ በየጊዜው ይሻሻላል፡፡ የተጠቃሚዎች አስተያየት እና ፍላጎትንባማከለ መልኩ አፕሊኬሽኑን ለማሻሻል እንተጋለን፡፡ እባክዎን አስተያየታችሁ አይለየን። ልብ ይበሉ! ይህአፕሊኬሽን በማንበብ ጥሩ ግንዛቤ ታገኛላችሁ፤ ንባብ ብቻውን በቂ አይደለም፡፡ በተጨማሪም የኢትዮጲያ ቀይመስቀል ማህበር እንዲሁም ሌሎች ድርጅቶች የሚሰጡትን የመጀመሪያ የህክምና እርዳታ ስልጠና እንድትወስዱእናሳስባለን፡፡ ምክንያቱም እያንዳንዱን ለአደጋ የሚሰጥ እርዳታ በተግባር የታገዘ ስልጠ ሲጨመርበት የተሸለዉጤት ያስገኛል፡፡ ለራስም ሆነ ለቤተሰብ እንዲሁም ለማህበረሰብም ስለ እርዳታ አሰጣጥ ማወቅ ለሁሉምይጠቅማል፡፡አንዴ ሞባይላችን ላይ ከጫንን ቡኋላ በኦፍላይን ልንጠቀም እንችላለን፡፡ ለአጠቃቀም ምቹ ስለሆነሞባይልዎ ላይ ጭነዉ ይጠቀሙበት፡፡ አፕሊኬሽናችንን ስለተጠቀሙ እናመሰግናለን!Please rate our appin the Google Play store.Thank you for downloading, ኦሮምኔት የሶፍትዌር እናየሞባይል አፕልኬሽን ዲቬሎፕመንት PLC ነቀምቴ ኢትዮጵያOROMNET Software and ApplicationDevelopment PLC, Nekemtie, Ethiopia


እርግዝናና ወሊድ Pregnancy ሙሉ መረጃይህ እርግዝና እና ወሊድ የተሰኘ የሞባይል አፕሊኬሽን ከቅድመእርግዝና እስከ ድህረ ወሊድ ያለዉን እዉቀት አካቶ የያዘ ነዉ ፡፡በዚህ የሞባይል አፕሊኬሽን እርግዝናንበተመለከተ የሚደረግ ጥንቃቄና የእርግዝናን ሂደት በየሳምንት (እንደግመዋለን የየሳምንቱን የእርግዝና ሁኔታ)መረጃዎችን ያገኙበታል፡፡ እግርዝናዬ የሞባይል አፕሊኬሽን ለማንኛዉም ጥንዶች የሚሆንና ከማርገዝ በፊትም ሆነከእርግዝና ቡኋላ ሊከሰት የሚችልን አደገኛ ክስተቶችን ለመከላከልና ቀድሞዉ እንዲዘጋጁበትይረዳቸዋል፡፡አብዛኛዉ ጊዜ አዲስ ተጋቢዎች የመጀመሪያ እርግዝና ላይ ብዙ ያልጠበቁት ነገሮች ሲያጋጥማቸዉበጣም ይደናገጣሉ፤ ስለዚህ ይህ አፕሊኬሽን ከዶክተር ክትትል ጋር ታጅቦ ብዙ ሊጠቀሙበት ያስችላቸዋል፡፡ አቶባል! ባለቤትዎ አርግዘዋል? እንኳን ደስ አልዎት! እንግዲያዉስ ለውድ ባለቤትዎ ሊያደርጉላት የሚችሉትጥንቃቄዎችና በእርግዝና ጊዜ ሊታይባት የሚችሉትን ያልተለመዱ ባሕሪያትን በዚህ አፕሊኬሽን በመታገዝ ቀድሞበማወቅ እንክብካቤና እርዳታ ሊያደርጉላት እንዲችሉ ተደርጎ የተዘጋጀ ስለሆነ በቀላሉ መንገድ ሞባይሎት ላይጭነዉ ሊጠቀሙበት ይችላሉ፡፡በዚህ አፕሊኬሽን ያካተትናቸዉ ርዕሶች፡--የጽንስ አጀማመር፣ ለማርገዝ ወሳኝወቅት፣ የእርግዝና ግንኙነት፣ የወር አበባ መዘግየት እና መጥፋት፣ እርግዝናን ማረጋገጥ፣ የእርግዝናምልክቶች፣ ማርገዝ አለመቻል (መካንነት)፣ የሴቶች መካንነት፣ የወንዶች መካንነት፣ በእርግዝና ወቅትስለሚያጋጥሙ አደገኛ የጤና ምልክቶችና መፍትሔዎች፣ በቅድመ ወሊድ ስለሚሰጡ የሕክምና ትትሎች መረጃዎች፣ወላጆች የቅድመ ወሊድ ክትትል በማድረግ የሚያገኙት ጥቅም፣ ጤናማ ፅንስና የተመጣጠነ ምግብ፣ እናትና ልጅበእርግዝና ወቅት ፣ የመጀመሪያዎቹ ሦስት ወራት ፣ ከ4ኛዉ -6ኛዉ ወራት ፣ ከ7ኛዉ -9ኛዉ ወራት ፣እርግዝናና ኤች.አይ.ቪ. ፣ ከወሊድ በኋላ፣ ከወሊድ በኋላ ወሲብ፣ የአውሮፕላን በረራ፣ የተፈጥሮ ወሊድ እናየሲ-ሴክሽን (ቀዶ ጥገና) ወሊድ፣ ከወሊድ በኋላ ክብደትን መቀነስ፣ ህጻኑን መንከባከብ፣ እንቅልፍ ከወሊድበኋላ .... የተሰኙትን ርዕሶች እና ሌሎች ተያያዥ ጉዳዮችን መረጃ ዘርዘር አድርጎ ይዟል፡፡በእነዚህመረጃዎች ላይ መቶ በመቶ ጥገኛ መሆንም የለብንም፡፡ እነዚህ መረጃዎች የሀኪምን ምክር እና የህክምናባለሞያዎችን ምክር አይተኩም ወይም አማራጭ አይደሉም፡፡ መረጃዎቹ የተሟሉ ወይም ሙሉ በሙሉ መልስ የሚሰጡወይም አጠቃሎ የያዙ አይደሉም፡፡እነዚህ መረጃዎችን ብቻ ተጠቅመን ምንም አይነት የህክምና እገዛ ወይምምርመራ ማድረግ የለብንም፡፡ ከህክምና ጋር በተያያዘ ጥያቄ ካላችሁ ሀኪምን ማማከር ምንግዜም ቅድሚያ ሊሰጠዉይገባል፡፡ በአፕሊኬሽኑ ላይ ያለዉን መረጃ ብቻ በማንበብ የሀኪምን ምክር እና አስተያየት ማጣጣልየለብንም፡፡አፕሊኬሽኑ ወደፊት ተጨማሪ መረጃዎችን አካቶ በየጊዜው ይሻሻላል፡፡ የተጠቃሚዎች አስተያየት እናፍላጎትን ባማከለ መልኩ አፕሊኬሽኑን ለማሻሻል እንተጋለን፡፡ አስተያየት ካላቹ በኢ-ሜይል[email protected] ላኩልን፡፡ እባክዎን አስተያየታችሁ አይለየን። አንዴ ዳወንሎድ ከጫንንቡኋል FREE offline በ ኦፍላይን ልንጠቀም እንችላለን፡፡ለአጠቃቀም ምቹ ስለሆነ ሞባይልዎ ላይ ጭነዉይጠቀሙበት፡፡ አፕሊኬሽናችንን ስለተጠቀሙ እናመሰግናለን!ኦሮምኔት የሶፍትዌር እና የሞባይል አፕልኬሽንዲቬሎፕመንት PLC ነቀምቴ ኢትዮጵያOROMNET Software and Application Development,Nekemte, Ethiopia


Child care የህፃናት የልጆች አስተዳደግ እና እንክብካቤInfant and Child care inAmharic ይህ የሞባይል አፕልኬሽን የጨቅላ ህጻናትን የመጀመሪያ 12 ወራት አስተዳደግ እና እንክብካቤመጠነኛ ግንዛቤ ለወላጆች ለማስጨበጥ የተዘጋጀ ነው። ከዚህ አፕልኬሽን አዲስ ለተወለደ ህፃን መሠረታዊናጠቃሚ የሆኑ የሕፃናት እንክብካቤ ምክሮች ይገኛሉ። በተለይ የመጀመሪያ ልጃቸውን በቅርቡ ለወለዱ አዲስወላጆች ፣ ወዳጅ ዘመድ በአቅራቢያቸው ለለ አዲስ ወላጆች፣ ከሀገር ውጭ ለሚኖሩ አዲስ ወላጆች ጠቃሚ መረጃከዚህ አፕ ያገኛሉ ብለን ተስፋ እናደርጋልን።አፕልኬሽኑ ያካተታቸው ርዕሶችየጨቅላ ዕድገት በወራት፣ማስመለስ፣ ዳይፐር፣ እንቅልፍ፣ የተለመዱ ችግሮች፣ የዳይፐር ሽፍታ ፣ የሆድ መድረቅ ፣ ተቅማጥ፣ ትኩሳት፣ቁርጠት Colic ኮሊክ፣ እትብት ፣ የህጻናት የጥርስ ዕድገት - ጥርስ ማውጣት ልጅዎን ማግሳት፣ የህፃናትጭንቅላት ፣ ጡት ማጥባትና የድቄት ወተት መመገብ ... በዚህ አፕልኬሽን ውስጥ የተካተቱት መረጃዎች ሁሉንምጨቅላ ህጻናት የሚያጠቃልሉ ናቸው። ነገር ግን እባክዎን ልጅዎ ልዩ መሆኑን እና የተለየ ፍላጎት ሊኖረውእንደሚችል ያስታውሱ። ጥያቄ ቢኖርዎት፥ የህጻናት ሐኪምዎን ይጠይቁ።አፕሊኬሽኑ ወደፊት ተጨማሪ መረጃዎችንአካቶ በየጊዜው ይሻሻላል፡፡ የተጠቃሚዎች አስተያየት እና ፍላጎትን ባማከለ መልኩ አፕሊኬሽኑን ለማሻሻልእንተጋለን፡፡ አንዳንድ ጽሑፎችን ወደዚህ አፕልኬሽን ለመጨመር ከፈለጉ፣ መድረኩ ክፍት ነው፤ ይጻፉልን።አፕሊኬሽናችንን ስለተጠቀሙ እናመሰግናለን!Thank you for downloadingኦሮምኔት የሶፍትዌር እናየሞባይል አፕልኬሽን ዲቬሎፕመንት PLC ነቀምቴ ኢትዮጵያOROMNET Software and ApplicationDevelopment PLC, Nekemte, Ethiopia


ለአማርኛ ተናጋሪዎች “ ኦሮሞዎቹ ዘረኞች ናቸው። አማርኛን ይጠላሉ። ይጨርሷቹሃል። ያርዱዋቹኋል” የሚል እድምታ ያለው መልእክት በጎን ያስተላልፋሉ። ለኦሮምኛ ተናጋሪዎች ደግሞ ” እነርሱ ነፍጠኞች ናቸው። በቋንቋህ እንዳትናገር ሊያደርጉህ ነው። ሊያጠፉህ ነው። የድሮው የአማራ የበላይነትን ሊያመጡብህ ነው። አሃዳዊ ስርዓት ሊጭኑብህ ነው” ይሉታል። አማርኛ ተናጋሪዎች በአፋን ኦሮሞ ተናጋሪዎች ላይ ፣ አፋን ኦሮሞ ተናጋሪዎች ደግሞ በአማርኛ ተናጋሪዎች ላይ ጥርጥሬ እንዲያድርባቸውና እና እንዳይግባቡ እያደርጓቸው ነው። ኦሮሞዎች አማርኛ እንዳይማሩ፣ አማርኛ ተናጋሪዎች ደግሞ አማርኛ ብቻ እንዲናገሩ ተደርጎ፣ የአንድ አገር ልጆች ሆነው እንዳይግባቡ ተደርገዋል።


ርዮት ትፈታ !! ውብሽት ይፈታ !! እሰክንድር ይፈታ !! አንዷለም ይፈታ !!! አቡበከር ይፈታ !!! ፍትህን መጠየቅ አሽባሪነት አይደለም !! ነፃነት እንፈልጋለን !! እኛ አሽባሪ አይደልንም !! ፍትሕ እንፈልጋለን !!! የሙሰሊም ኮሚቴ ይፈቱ !!! ዜጎችን ማፈናቀል አግባብ አይደለም !!! አንለያይም !!! አንለያይም !!


የአርበኞች ግንቦት 7 አባላቶች በተጠኑ ሥፍራዎች ላይ 800 በራሪ የአርበኞች ግንቦት ሠባት የትግል ጥሪ ወረቀቶች ተበተኑ! December 8, 2017


ኣዴና ቅድስተ ቅዱሳን ድንግል ማርያም ካብ ወዳ ተፈልያ ኣይትፈልጥን እያ ። ኩሉ ግዜ ኣደን ወድን ኣይፈላለዩን እዮም። ከምቲ ኣዴና ቅድስተ ቅዱሳን ድንግል ማርያም ንወዳ ጐይታና መድኃኒና ኢየሱስ ክርስቶስ ካብ ጽንስቱ ኣትሒዛ ስጋብ ሥቅለቱ ካብ እግሩ ዘይተፍለየት ኣብ ነገረ ድኅነት ከኣ ወላዲተ አምላክ ኣዴና ቅድስተ ቅዱሳን ድንግል ማርያም ኣላ።


ዳግማዊ ሄዋን ኣዴና ቅድስተ ቅዱሳን ድንግል ማርያም ግና ምኽንያተ ድኅነት ኰይና። ዝሃበትና ፍረ ሞት ዘምጽእ ዘይኰነ ተበሊዑ ተስትዩ ናይ ዘልዓለም ሂወት ዘውህብ እዩ። ዮሓ.6፣36። ኩሉ ወለዶ ንሄዋን ይወቅሳ ኔሩ። ንኣዴና ቅድስተ ቅዱሳን ድንግል ማርያም ግና ኩሉ ወለዶ የመስግናን ይውድሳን። ሉቃ.1፣48። ሶርያዊ ቅዱስ ኤፍሬም ኣብ ናይ ሓሙስ ውዳሴ ማርያም > ኢሉ እዩ። እዚ ከኣ ዝኾነ ብ ኣዴና ቅድስተ ቅዱሳን ድንግል ማርያም እዩ። ነቲ ኩሉ ዝኽእል ኣምላኽና መድኃኒና ኢየሱስ ክርስቶስ ስለ ዝወለደትልና።


የሥራ ቋንቋው፡- አማርኛ፣ ኦሮምኛ፣ አፋርኛ፣ ሲዳምኛ፣ ጉራግኛ፣ ሀድይኛ፣ ከምባትኛ፣ ወላይትኛ፣ ስልጥኛ፣ ሱማልኛ


5ኛ) ጨረታው የሚዘጋው ይህ ጨረታ ከወጣበት ጀምሮ በሰባተኛው ቀን ከቀኑ በ9፡00 ሰዓት ሲሆን የሚከፈተውም በሚቀጥለው የስራ ቀን ከጠዋቱ በ4፡00 ሰዓት በጨረታ መክፈቻው ለመገኘት የፈለጉ ተጫራቾች ወይም ሕጋዊ ወኪሎቻቸው በተገኙበት ይሆናል፡፡ ነገር ግን የጨረታ መክፈቻው የስራ ቀን ካልሆነ በሚቀጥለው የስራ ቀን ከጠዋቱ በ4፡00 ሰዓት ይከፈታል፡፡


ምላሹም፡- “አባባ፤ የድንቹን መደብ እንዳትቆፍር፤ ሰወቹን የቀበርኳቸዉ እዚያ ነዉ፡፡ ያንተዉ ልጅህ” ይላል፡፡


‹‹የኢትዮጵያ አየር መንገድ አሁን ያለበትን ጉዞ ባናጨናግፍ ጥሩ ነው›› አቶ ግርማ ዋቄ፣ የቀድሞ የኢትዮጵያ አየር መንገድ ዋና ሥራ አስፈጻሚ


ማቴዎስ 11፡28-30 “እናንተ ሸክም የከበዳችሁና የደከማችሁ ሁሉ ወደ እኔ ኑ፤ አኔም እረፍት እሰጣችኋለሁ፡፡ ቀንበሬን ተሸከሙ፤ ከእኔም ተማሩ፤ እኔም በልቤ የዋህና ትሁት ነኝና፤ ለነፍሳችሁ እረፍት ታገኛላችሁ፤ ቀንበሬ ልዝብ ሸክሜም ቀላል ነዉና፡፡”


“ኢየሱስ እንዲህ አላቸዉ፤ “ምን ይመስላችኋል? ሁለት ወንዶች ልጆች ያሉት አንድ ሰዉ ነበረ፤ ወደ መጀመሪያ ልጁ ሄዶ፣ ‘ልጄ ሆይ፤ ዛሬ ወደ ወይኑ ቦታ ሄደህ ሥራ’ አለዉ፡፡ ልጁም፣ ‘አልሄድም’ አለዉ፤ ኋላ ግን ተጸጽቶ ሄደ፡፡ ወደ ሁለተኛዉ ልጁ ሄዶ እንደዚያዉ አለዉ፤ ልጁም ‘እሺ ጌታዬ እሄዳለሁ’ አለዉ፤ ነገር ግን ሳይሄድ ቀረ፡፡ “ከሁለቱ የአባቱን ፈቃድ የፈጸመዉ የትኛዉ ነዉ?” እነርሱም “የመጀመሪያዉ ልጅ” አሉት፡፡ ኢየሱስም፤ “እዉነት እላችኋለሁ፣ ቀረጥ ሰብሳቢዎችና አመንዝራዎች ወደ እግዚአብሔር መንግሥት በመግባት ይቀድማችኋል፤ መጥመቁ ዮሐንስ የጽድቅን መንገድ ሊያሳያችሁ ወደ እናንተ መጣ፤ እናንተ አላመናችሁትም፤ ቀረጥ ሰብሳቢዎችና አመንዝራዎች ግን አመኑ፡፡ የሆነዉን ካያችሁ በኋላ እንኳ ንሰሓ ገብታችሁ አላመናችሁም፡፡”


ሌሎች የአካባቢው ነዋሪዎች እንደገለፁት እሳቱን ለማጥፋት ትልቅ ችግር ነበር። በቂ ውሃ አልነበረም። አደጋው ከደረሰ ከሶስት ሰአታት በኋላም የናይጄሪያ የእሳት አደጋ ተከላካዮች እሳቱን ለማጥፋት አዳግቷቸው ነበር። የናይጄሪያ የበረራ ጉዳዮች ሚኒስትር ወ/ሮ እስቴላ ስለ አደጋው በሰጡት ማብራሪያ እንዲህ ነበር ያሉት።


« የናይጀሪያ ፌዴራል መንግሥት አደጋው የደረሰበትን ምክንያት ለማወቅ እና ተመሳሳይ አደጋ እንዳይደገም ለማከላከል ሰፊ ምርመራ ያካሂዳል። አደጋው የደረሰበትን ምክንያት ቅድም እንዳልኩት ገና አላወቅንም። ሊያርፍ አሥራ አንድ ወደ አሥራ ሰባት ኪሎሜትር ያህል ሲቀረው ነበር የርዳታ ጥሪ ያሰሙት። ይህን ነው እስካሁን የምናውቀው።


እንዴት ሰነበታችሁሳ!እንደተመለደው አይደል የሚባለው…እንደተለመደው ምስኪን ሀበሻ ብሶቱን ይዞ አንድዬ ዘንድ ብቅ ብሏል፡፡ምስኪን ሀበሻ፡— አንድዬ፣ አኔ ምስኪኑ ፍጥረትህ ነኝ፡፡አንድዬ፡— (ይቆጣል) አሁን ደግሞ ምን ፈለግህ?ምስኪን ሀበሻ፡— ተቆጣኸኝ እኮ፣ ምን አጠፋሁ?አንድዬ፡— አሁን ሌላውን ነገር ተወውና፣ ምን ፈልገህ ነው


ዛሬ ዋለልኝ መኮንን ስሙ ለምን ይነሳል? በእነማን ይነሳል? ማንነታቸው እንዲታወቅ ቤዛ ከሆነላቸው ብሔረሰቦች ድርጅቶች መኻል ስንቱ ይዘክሩታል? ዛሬ የሌሎች ብሔረሰቦች ድርጅቶች ዋለልኝ መኮንን የወጣበትን የአማራ ብሔረሰብ ሕዝብ የሚያዩበት ዐይን፤ ዋለልኝ መኮንን የሌሎች ብሔረሰቦች ሕዝቦችን ባየበት ዐይኑ ልክ ነው ወይ? ብሎ መጠየቅ ተገቢ ነው፡፡


“በኢትዮጵያ ለሰፈነው ብሔራዊ ጭቆና ተጠያቂዋ “ጨቋኟ የአማራ ብሔር” ናት፤ ገዥ መደቡ የወጣው ከአማራ ብሔር ነው፤ “ጨቋኟ የአማራ ብሔር” ቋንቋዋንና ባህሏን በሌሎች ብሔሮች/ብሔረሰቦች ሕዝቦች ላይ ጭናለች፤ በኢኮኖሚ በሌላው ብሔር ላይ በልጽጋለች፤ አማርኛ የነፍጠኛ ቋንቋና የገዥ መደብ መሳሪያ ነው፤ “ጨቋኟ የአማራ ብሔር ህብረተሰባዊ ዕረፍት አታገኝም” የሚል የማይረባ አስተሳሰብ፣ የመታገያ ንድፈ-ሓሳብ ሆኖ፣ የፖለቲካ ፕሮግራም ተደርጎ ተዘጋጀ፡፡


ከላይ የተጠቀሰውን የትውልድ ኃላፊነት በብቃት ለመወጣት የሚያስፈልገው ዋለልኝ መኮንንን ወቅሰው በሚያስወቅሱ፣ የራሳቸው የሆነ ዓላማ ባላቸው ቡድኖች አጉል ትችት መፍዘዝና መፋዘዝ ሳይሆን፣ ፈር የሳተውን የዋለልኝ መኮንን የብሔር ትግል መስመር አቃንቶ፣ ወደ ፈሩ በመመለስ፣ በአዲስ መንፈስ ለትግል ለመሰለፍ ዳግም “ፋኖ ተሰማራ፤ እንደ ሆችሚን እንደ ቼጉቬራ፤” ማለት መጀመር አለበት፡፡ ድህረ ዋለልኝ የብሔረሰብ ትግል የተመራበት ስልት በኋላ ቀር አመለካከት የታጀለ ነበር፡፡ አገራት ወደ አገራት ሕብረት ሲገሰግሱ፤ ዓለም ወደ ሉላዊነት ስትገሰግስ በብሔረሰብ ፖለቲካ አንቀልባ በመታዘል፣ ከምቾት ማማ ላለመውረድ፣ የአንዲት አገር ብሔረሰቦች ሕዝቦችን ለዘላለም በቋንቋ ግድግዳ አጥር ለያይቶ ለመኖር፣ በተቃራኒ አቅጣጫ ለሚገሰግሱ አረጋዊያን ፖለቲከኞችና ግብረ በላ ደቀመዝሙሮቻቸው፤ እንደዚሁም የብሔረሰብ ፖለቲካ ፓርቲ ልምድ በመኮረጅ፣ ይኽንኑ ኋላ ቀር የፖለቲካ ጉልት ለማስቀጠል ለሚያቆበቁቡ ደራሽ ፖለቲከኞች ጋሻ አጃግሬ በመሆን፣ በብሔረሰብ ፖለቲካ አዙሪት ውስጥ ገብቶ፣ መንቀዋለልን ወጣቱ ትውልድ ሊጠየፍ ይገባል፡፡ በብሔረሰብ ፖለቲካ ተጠምዶ ትልቅ የነበረችውን አገር፣ እንደ አሞሌ ጨው ለማቅለል ዋጋ በመክፈል፣ ከሙት ጋር መሞት፣ የጤና አለመሆኑን በአንድነት ማውገዝ አለበት፡፡ በአገራችን የሰፈነው ድህረ ዋለልኝ የፖለቲካ አስተሳሰብ፤ አሮጌ አስተሳሰብ መሆኑን በማያወላውል ሁኔታ መረዳት አለበት። የቀድሞ ተማሪዎች ትግል ሊያሟላው የነበረውን የንጉሡ ዘመን የፖለቲካ ክፍተት በመሙላት፣ ታህታይ ህብረብሔራዊነትን ወደ ላዕላይ ሕብረብሔራዊነት (ኢትየጵያዊነት) መተኮስ የአገር ህልውና ጥያቄ ነው፡፡ አገራችን ወደ ቀድሞ ገናናነቷ ልትመለስ የምትችለው በብሔረሰቦች ፓርቲዎች የአስማት ስጋጃ አለመሆኑን ተገንዝቦ፣ ለሁሉን አሳታፊ ርዕዮተ ዓለማዊ (ሕብረብሔራዊ) የፖለቲካ ትግል መነሳሳትና ከጎረቤት አገሮች ጋር ትብብር መፍጠር፣ ነገ ዛሬ የማይባል የትውልድ አደራ ነው፡፡


እንኳን ከዘመን ዘመን አሸጋገራችሁ!እንዴት ሰነበታችሁሳ!‘አሳይቶ የሚሰጥ’ እንጂ ‘አሳይቶ የሚነሳ’ ዓመት እንዳይሆን አንድዬ ይርዳን! መልካም ልቦናውንም አትርፎ፣ አትረፍርፎ ይስጠንማ!ምስኪን ሀበሻ፡— አንድዬ! አንድዬ! አንድዬ፡— ማነህ አንተ?ምስኪን ሀበሻ፡— ምስኪኑ ሀበሻ ነኝ፣ አንድዬ፡፡አንድዬ፡—


ደራሲ: ዶ/ር ተስፋ ገብረመድህን - West Virginia University ትርጉም ናብ ትግርኛ:- መም/ተኽለ ስብሃቱ ተስፉ


የኢትዮጵያ ኦሊምፒክ ኮሚቴ ለሪዮ ኦሊምፒክ የመክፈቻ እና መዝጊያ ፕሮግራም በዲዛይነር ማፊ ያሰራቸውን የወንድ እና ሴት ባሕላዊ ልብሶች በሞዴሎች ያስተዋወቀበት ስነስርዓትና የኢትዮጵያ ኦሊምፒክ ኮሚቴ ፅ/ቤት ኃላፊ አቶ ታምራት በቀለ እና ዲዛይነር ማፊ ለሪዮ አሊምፒክ መክፈቻ እና መዝጊያ ፕሮግራም መጠቀሚያነት ስለተሰራው ባህላዊ ልብስ የሰጡት ማብራሪያ


ከታች የታተመው ድምጽ የአፍሪካ አንድነት ድርጅት የመጀመሪያው የክብር ፕሬዝደንት የሆኑት የግርማዊ ቀዳማዊ ኃይለ ሥላሴ በአፍሪካ አንድነት ድርጅት ምሥረታ ላይ ግንቦት 14 ቀን 1955 ዓ.ም. ያሰሙት ታሪካዊ ንግግር ነው።


ብዝተረፈስ፡ ኣሕዋተይ፡ ብጐይታን ብጽንዓት ሓይሉን በርትዑ። እቲ ቕልስና ምስ ሕልቅነትን ስልጣናትን ምስ ናይ ጸልማት ገዛእቲ ዓለምን ምስ መናፍስቲ...


ጐይታይ፣ ንስኻ መዕቈብየይ ኢኻ፣ ኢልካ ኢኻ እሞ፣ ንልዑልሲ መጸግዒኻ ስለ ዝገበርካዮ፣


በዚ ኸምዚ ብዙሕ ወርሓት ምስ ሐለፈ፡ ጊዜ ጾም ድሮ ሐሊፉ ስለ ዝነበረ፡ ምኻድ መራኽብ ዜፍርህ ስለ ዝዀነ፡ ጳውሎስ፡ ኣቱም ሰብ፡ ንነፍስና ድማ እምበር፡...


በግብፅ ካይሮ ዓለም አቀፍ አውሮፕላን ማረፊያ አቅራቢያ በደረሰ የፍንዳታ አደጋ 12 ሰዎች ላይ የተለያየ መጠን ያለው ጉዳት መድረሱ ተገለ። አደጋው የደረሰው በአውሮፕላን ማረፊያው አቅራቢያ በሚገኝ የኬሚካል ፋብሪካ ላይ መሆኑንም የግብፅ የዜና አገልግሎት ኤጀንሲ አስታውቋል። የግብፅ ጦር ቃል አቀባይ አደጋውን አስመልክቶ በሰጡት መግለጫ፥ ፍንዳታው የተከሰተው በፋብሪካው የነዳጅ ማከማቻ ውስጥ በተፈጠረ ከፍተኛ ሙቀት ነው። የግብፅ አቪዬሽን ሚኒስትር…


የአማራ ክልል ምክር ቤት 43 ነጥብ 5 ቢሊየን ብር ሆኖ የቀረበለትን የ2011 የክልሉን መንግስት በጀትን በዛሬው እለት አጽድቋል። በባህር ዳር ከተማ በመካሄድ ላይ የሚገኘው የአማራ ክልል ምክር ቤት 10ኛ መደበኛ ጉባኤ 3ተኛ ቀኑን ይዟል። ምክር ቤቱ በዛሬው ውሎውም የ2011 በጀት ዓመት የአማራ ብሄራዊ ክልላዊ መንግስት ረቂቅ በጀት ላይ ከተወያየ በኋላ በዛሬው እለት አጽድቋል። በዚህም መሰረት…


ቅድስት ማርያም መለስተኛ የጥርስ ክሊኒክ (የጥርስ ሃኪም) (Arada, Addis Ababa, Ethiopia)


እነዚህ ውዳቂዎች ሁሌ “ክብራችን፣ ክብራችን፣ ክብራችን!” ይላሉ…ግን፡ ያልነበራቸውን ክብር “ለማስመለስ” የእግዚአብሔርን ፍጡር ይገድላሉ።


የእኛን ህይወት የያዘው እግዚአብሄር መልካም መሆኑን ከማወቅ የበለጠ የሚያስደስት ነገር የለም፡፡ አምላካችን እግዚአብሄር እግዚአብሄር መልካም አምላክ ነው፡፡


በጎ ስጦታ ሁሉ ፍጹምም በረከት ሁሉ ከላይ ናቸው፥ መለወጥም በእርሱ ዘንድ ከሌለ በመዞርም የተደረገ ጥላ በእርሱ ዘንድ ከሌለ ከብርሃናት አባት ይወርዳሉ። ያዕቆብ 1፡17


ከሰማየ ሰማያት ወደ ምድር ሲመጡ መጀመሪያ በቀጥታ የሄዱት የብራሰልሱ ሃኪማቸው ዘንድ ነበር። አገኙት። ሊጨብጡት እጃቸውን መዘርጋት ፈልገው፤ ለካስ እጅ የላቸውም። ለካስ መላ ስጋቸው ግባ ተመሬት ተብሏል።


ከ1960ዎቹ የተማሪዎች ንቅናቄ ጀምሮ የአገራችንን ፖለቲካ የተጠናወተው የ“…. ወይም ሞት” አስተሳሰብ ከአስርት አመታት በኋላም አለቅ ብሎን ዛሬም እኔ ከምደግፈው ፓርቲ ወይም የፖለቲካ ቡድን ወይም አስተሳሰብ ውጭ ያለው መንገድ ወይም አማራጭ ሁሉ ገደልና ሞት ነው ብለው የሚያስቡ ፖለቲከኞችና ዓጃቢዎችን ቁጥር በብዙ እጥፍ አባዝቶ ቀጥሏል። በ‘ደርግ ወይም ሞት’ የጀመረው የኼው የተወላገደ እና ጸረ-ዲሞክራቲክ የሆነው አስተሳሰብ ሳንወጣ ዛሬም ‘ወያኔ ወይም ሞት’፣ ‘ግንቦት 7 ወይም ሞት’፣ ‘ኦነግ ወይም ሞት’፣ ‘… ወይም ሞት’ በሚሉ ካድሬዎችና ስሜታዊ የድርጅት አምላኪዎች ተተክቶ እያደናበረን ይገኛል። ለአንድ የፖለቲካ ማኀበረሰብ በዲሞክራሲያዊ ጎዳና ለማቅናትም ሆነ እራሱን ከፍ ወዳለ የሥልጣኔ ባህል ለማደግ ትልቁ መሣሪያ ነጻ አስተሳሰብ እና ግልጽ ውይይት ነው። ባጭሩ በነጻነት የማሰብ (freedom of thought)እና ያሰቡትን በነጻነት የመግለጽ (freedom of expression) በዚያ ማኅበረሰብ ውስጥ በአግባቡ ሲተረጎሙ ነው ያ ማኅበረሰብ ወደ ጤናማ የፖለቲካ ባህል የሚሸጋገረው። ይህ ማለት ግን አንድ ሰው ያሻውን የማሰብ ነጻነት ቢኖረውም ሃሳቡን በተለይም አገራዊና ሕዝባዊ በሆኑ ጉዳዮች ዙሪያ አውጥቶ ከሌሎች ጋር ሲወያይ ሊያከብራቸው የሚገቡ የሥነ-ምግባር እና የሕግ ገደቦች አይኖሩም ማለት አይደለም። ለጋራ ጥቅም ተብለው ከተቀመጡት የሕግና የሞራል ወሰኖች መለስ ግን ፍጹም ስልጡን በሆነ መልኩ ሃሳብን ማፍለቅ እና መወያየት የጭዋነት መለኪያ ብቻ ሳይሆን ሊሚናገሩትም ነገር ኃላፊነት የመውሰድን ግዴታንም አብሮ የያዘ የእያንዳንዱ ዜጋ ኃላፊነት ስለሆነ ሰዎች ባደባባይ ወጥተው ያሰቡትን ከመናገራቸው በፊት በቅጡ እንዲያስቡ ያደርጋል። ያለመታደል ሆኖ ከሃገር መሪዎች አንስቶ የፖለቲካ ተሿሚዎች፣ ካድሬዎችና ደጋፊዎች ለዚህ አይነቱ ኃላፊተት ብዙም ሳይጨነቁ ባደባባይ ያሻቸውን ይናገራሉ፣ የዘላብዳሉ፣ ይሳደባሉ፤ የሚጠይቃቸውም የለም።


ብዙ ጊዜ በእንዲህ ያለው ማኅበረስብ ውስጥ ኅብረተሰቡን በማንቃት፤ እንዲሁም ፖለቲከኞችን በማረቅና ለሚናገሩትም ሆነ ለሚሰሩት ነገር ተጠያቂ በማድረግ የፖለቲካው ባቡር ሃዲዱን ስቶ ሕዝቡንም ይዞ ቁልቁል መቀመቅ እንዳይወርድ ትልቁን ድርሻ የሚጫወቱት ነጻ የመገናኛ ብዙሃን እና ገለልተኛና ደፋር የአደባባይ ምሁራን ናቸው። ነጻ ሚዲያ በሌለበት ወይም በተዳከመበት እና የከፍተኛ የትምህርት ተቋማትና ምሁራን ነጻ ባልሆኑበትና በማይከበሩበት አገር ሁሉ ጨለምተኝነት፣ አክራሪነት፣ ጽንፈኝነት፣ ጎጠኝነት እና አንባገነናዊነት ይነግሳሉ። በእንዲህ አይነቱ ማኅበረሰብ ውስጥ በጠመኝጃ አፈሙዝ ሥልጣን የተቆናጠጠ የወያኔ አይነት አምባገን ብቻ ሳይሆኑ ሌሎች ትናንሽ አምባገነን ድርጅቶችና ግለሰቦችም እንደ አሸን ይፈላሉ። ምክንያቱም የሚፈሩት ሕዝብ የለማ። ትንሹ አምባገነን ትልቁን፤ ትልቁም ትንሹን ይፈራል እንጂ ሕዝብን አይፈሩም። የሰሉና የተደራጁ ነጻ የመገናኛ መድረኮችና ብቃት ያላቸውና ለሕሊናቸው ያደሩ ጋዜጠኞች ባሉበት አገር አንድ ግለሰብ በሕዝብና በአገር አናት ላይ ቆሞ ያሻውን መናገርና መዘባረቅ ይቅርና ገና የፖለቲካ ጎራውን ሲቀላቀል ከልጅነት እስከ አዋቂነት የሄደበትን ጉዞና የሕይወት ታሪኩን በማጥናት ያ ሰው በሕዝብና በአገር ጉዳይ እጁን የማስገባት ሞራላዊም ሆነ ፖለቲካዊ ብቃት ያለው መሆኑን ሕዝቡ እንዲመዝን ያደርጋሉ። ይህ የፖለቲከኞቻችንን ሥነ-ልቦናዊም መሰረትም ሆነ ምሁራዊ ብቃት እንድናውቅ ከማገዙም ባሻገር የተጠያቂነትንም ባህል ያጎለብታል። በአንድ ወቅት በሕዝብና በአገር ጥቅም ላይ ጉዳት ያደረሰ፣ ወይም በመጥፎ ሥነ-ምግባር ውስጥ ያለፈ፣ ወይም ከቤተሰቡ አንስቶ በሚኖርበት አካባቢ በመልካም ተግባሩ የማይታወቅ ሰው በምንም መንገድ አገራዊ ኃላፊነት እንዳይጣልበት ያደርገዋል። እስኪ ዛሬ አገሪቷን ተቆጣጥረው የኢትዮጵያን ሕዝብ ደም እንባ እያስለቀሱ ካሉት የወያኔ ባለሥልጣናት እና በተቃዋሚ ጎራ ተሰልፈው ካሉት የፖለቲካ ተዋናዮች መካከል ስንቶችን በቅጡ እናውቃቸዋለን? በሁሉም ጎራ ስለተሰለፉት ፖለቲከኞቻችን ያለን መረጃ ምን ያህል ነው? እንዴነ እጅግ ውሱን ነው፤ ስም፣ የትምህርት ድረጃ፣ የፖለቲካ ተሳትፎ፣ የአንዳንዱን እድሜና ጥቂት ነገሮች። የእያንዳንዳቸውን ጀርባ እናጥና ከተባለ ጉዱ ብዙ ነው። በቅርቡ እንኳን ከሟቹ መለስ ዜናዊ እኩል ወይም በተወሰነ ደረጃ ባላፉት ሃያ መታት ውስጥ በኢትዮጵያ ውስጥ የወያኔ አገዛዝ ሥርዓት ለፈጸማቸው አስከፊ የሰብአዊ መብቶች እረገጣዎች በሕግ ተጠያቂ ሊሆኑ የሚገባቸው እንደ እነ አቶ ስዮ አብረሃ (የጦር ሚኒስትር እና የሥርዓቱ ቁልፍ ሰው የነበሩ) አይነት ሰዎች ከወያኔ ጋር ስለጠጣሉ ብቻ በሕግ ይቅርና በፖለቲካ መድረክ እንኳን ያለመጠየቅ ከለላ ተሰጥቷቸውና ወቃሽ ሳያገኙ የዲሞክራሲ ኃይሉ አካል ተደርገው ትግሉን እንዲቀላቀሉ ተደርጓል።


እ የደላው ሙቅ ያኝካል አሉ:: እኛ መሰረታዊ ነጻነት አሮብን ለነጻነት ስንታገል ያሬድና መሰሎቹ ዲሞክራሲ. ኣሁኑኑ እያሉ ሙቅ ያኝካሉ:: ዳቦ ያጣ ረሃብተኛ ኬክ ካልሰጣችሁኝ ብሎ ሲነዘንዝ ማለት ነው:: እስኪ ግንቦት 7ንም ሆነ ኢሳትን ከማሳደድ በፊት ወያኔን እናስውግድና መጀመሪያ ነጻ እንውጣ:: ከዚያ በኋላ ግንቦት 7ንም ሆነ ኢሳት ላይ እንዘምታለን::


ከድል በኋላም አፄ ዮሃንስ ፬ኛ ንጉሰ ነገስት ዘ ኢትዮጵያ በመተማ ከማን እንደተተኮሰ ባልታወቀ ጥይት ተመቱ ፡፡ይህንን ክፉ አጋጣሚ በኢትዮጵያ ጀግኖች አርበኞች ክፉኛ መደናገጥ ፈጠረ፡፡ድሮ ንጉስና የንብ አውራ ከተጎዱ ሰራዊቱ ይበታተን ሰለነበር የኢትዮጵያ ሰራዊትም ተበታተነ ፡፡ ይህንን አጋጣሚ የፈጠረለት ጠላትም ከሱዳን ተመልሶ መተማ በመዝለቅ የአፄ ዮሃንስ ፬ኛ ንጉሰ ነገስት ዘ ኢትዮጵያ አንገታቸውን ተቆረጠ፡፡የአፄ ዮሃንስ ንጉሰ ነገስት ደም ከንቱ አልቀረም ጎንደር ነፃ ወጣች ፡ ደማቸውም ፀበል ሆኖ ቀረ፡፡የጎንደር ህዝብም መተማ ዮሃንስ ብሎ ሰየመው ፡፡


ዛሬ የካቲት 02 ቀን 2010 ዓ/ም ከረፋድ 5:15 ሲሆን በሰሜን ጎንደር ጭልጋ ወረዳ ላዛ ቀበሌ ድብላ ከተባለው ቦታ ላይ በተፈፀመ ጥቃት 2 የህወሓት የመከላከያ አባላት ሲገደሉ 1 በካባድ ሁኔታ ቆስሏል ፡፡ ጥቃቱ የደረሰባቸው የህወሓት የመከላከያ አባላት ከጭልጋ በፓትሮል ተጭነው በላዛ እና አዳኝ አገር ጫቆ የሚኖሩትን ሕዝቦች ለመግደል እና ለማሰር ተልዕኮ የተሰጣቸው ነበሩ ፡ ተልዕኮውን የሰጠው የህወሓቱ የጭልጋ ምድብ አዛዥ የሆነው ኮኒሪል ፍተዌ ሲሆን ትዕዛዙ የተሰጠበት ምክንያት ከቅርብ ጊዜ ወዲህ አብዛኛው የከተማ ነዋሪዎች ፍትሃዌ ያልሆነ የግብር ውሳኔን አንቀበልም ፡ አንከፍልም እንዳሉ ሁሉ ህወሓትም በአርሶአደሮች ላይ ቀደም ሲል ለእርሻ መሬት ይከፍሉት የነበረውን የግብር መጠን ከ180 (ከአንድ መቶ ሰማኒያ ) ብር ወደ 1,500 (አንድ ሽህ አምስት መቶ) ብር ከፍ አድርጎ እንዲከፍሉ ሲጠይቃቸው “ይህን ከአቅም በላይ የሆነ የግብር ክፍያ አንቀበልም” በማለት ተቃውሞ በማሰማታቸው ስርዓቱም ከውይይት ይልቅ በኃይል የሚያምን በመሆኑ በአርሶ አደሮች ላይ ሚኒሻዎችን እና ፀረ ሽምቆችን በመላክ ለማስከፈል ሙከራ ቢያደርግም ሕዝቡ በአንድ ድምፅ ፍቃደኛ ባለመሆኑ እና የተላኩትም ሚኒሻዎች እና ፀረ ሽምቆች ከአቅማችን በላይ ነው በማለታቸው የህወሓት መከላከያ በሕዝብ ላይ ማዝመት በመምረጥ ከላይ ወደ ተጠቀሰው ቦታ ወታደሮች ግዳጅ ተሰጥቷቸው ሲንቀሳቀሱ መረጃው ለአግ7 መረጃ ክፍል በመድረሱ የሕዝብ ልጆች የሆኑ አርበኞች ደፈጣ አድርገው በመጠባበቅ ጥቃቱን አድርሰዋል ።


ሌሎች ሰባት ተሽከርካሪዎች በአልቲሜት ፕላን ሃላፊነቱ የተወሰነ የግል ማህበር ሲመዘገቡ ፥ ስድስት የሚሆኑት ተሽከርካሪዎች ደግሞ በኢትባ ኮንስትራክሽን ማሽነሪ አከራይ ሃላፊነቱ የተወሰነ የግል ማህበር ተመዝግበው ይገኛሉ።


ክቡር ጠቅላይ ሚኒስትር ያለ ዛሬም አስቸግሬዎት አላውቅ፤ ደጅ ጥናት ይህንን ጦማር እንድጽፍ ያነሳሳኝ አርባ ስድሳ ቤት አምሮቴ አሊያም የልማት ቦታ የሊዝ ዋጋ መናር አይደለም፡፡ የላሊበላ መካነ ቅርስ ጉዳይ ነው፡፡ ብዙ ፈተና ውስጥ እንደሆነ ይገባኛል፡፡ ይሄኛው ግን ብዙ መሪ እያለፈ እዚህ ያደረሰው ፈተና በመሆኑ ልዮ ትኩረት ይስጡት፡፡


በኦሮምያ ተቃውሞው ለ3ኛ ቀን ቀጥሎ ዋለ። በደቡብ በወልቂጤ ለ2 ቀናት የሚቆየው የስራ ማቆም አድማ ዛሬ ተጀም February 14, 2018


ሪፖርተር በነሐሴ 12፤2005 (ኦገስት 18፤2013) እትሙ “ካሩቱሪና ሳዑዲ ስታርን ጨምሮ ሰፋፊ የግብርና መሬት ወስደው ያላለሙ ሊነጠቁ ነው” ከዚህ የሚከተለውን መጻፉ ይታወሳል።


Abe Tokichaw አረ ወይኔ ምን አይነት ዱርዬ መንግስት ነው ያለን….!!!!!!


ቋሚ ሲኖዶስ: ጎይትኦም ያይኑ ታግዶ ማጣራቱ እንዲካሔድ ወሰነ! “ለብሰን እንሰለፋለን ስንል አግደን እናሳውቃችኋለን አሉን፤”/አቤት ባዮች/ haratewahido.wordpress.com/2018/06/23/%e1…… twitter.com/i/web/status/1… 23 hours ago


ከሲኖዶሱ ጀርባ ያለው “ብሔረተኝነት” እና በሃይማኖት ተቋማት ያለው ሌብነት መቆምና መስተካከል አለበት – ጠቅላይ ሚኒስትሩ haratewahido.wordpress.com/2018/06/20/%e1…… twitter.com/i/web/status/1… 4 days ago


ከሲኖዶሱ ጀርባ ያለው “ብሔረተኝነት” እና በሃይማኖት ተቋማት ያለው ሌብነት መቆምና መስተካከል አለበት – ጠቅላይ ሚኒስትሩ haratewahido.wordpress.com/2018/06/20/%e1… https://t.co/PY1FZaNZxe 4 days ago


ሰበር ዜና-የገርጂ ጊዮርጊስ ወጣቶች:የደብሩን ዘራፊ ሓላፊዎች ቢሮ በአጠና ማግረው በሚስማር አሸጉ!አለቃው፣“ሚሊየነር ነኝ፤”ብሏል haratewahido.wordpress.com/2018/06/17/%e1…… twitter.com/i/web/status/1… 6 days ago


ሰበር ዜና-የገርጂ ጊዮርጊስ ወጣቶች:የደብሩን ዘራፊ ሓላፊዎች ቢሮ በአጠና ማግረው በሚስማር አሸጉ!አለቃው፣“ሚሊየነር ነኝ፤”ብሏል haratewahido.wordpress.com/2018/06/17/%e1… https://t.co/3TveFs8kj3 6 days ago


ግምቴ ብዙም ሥህተት የለውም :: ምክንያቱም የዘነበች ቶላ (መሪማ የሱፍ ጀማል) ሜዳሊያ ሲደመር ዛሬ ያገኘነው ሜዳሊያ ብዛት 3 ይሆናል :) እንግዲህ 'geremew' ቅር እንዳይልህ :lol: :lol: :lol:


እንዲያው ለመሆኑ እኒህ የቱርክ ሴቶች የ1,500 ሜትር ርቀት ሩጫን እንዴት ቢሮጡት ነው ተከታትለው መግባት የቻሉት? ፊልሙን ፈልጌ ማዬት ይኖርብኛል ::


“ፊሽ – የኢትዮጵያ ኦሎምፒክ ቡድን ፕሬስ አታሼን አነጋግርና አትሌቶችን ለቃለ መጠይቅ የምናገኝበትን መንገድ እስቲ አመቻች” የሚለው ጥያቄ የመጣው የ2012 የለንደን ኦሎምፒክ ጨዋታዎች የኦሎምፒክ ዜና አገልግሎት (Olympic News Service) ውስጥ በምሰራበት ወቅት የአትሌቲክስ ቡድን ስፖርት ባለሞያ ከሆነው ባልደረባዬ ነበር። የዜና አገልግሎቱ ስራውን ሲጀምር ወደለንደን የሚመጡት የኦሎምፒክ ቡድኖች ህዝብ ግንኙነት ወይም ፕሬስ አታሼ ሀላፊዎች የብሪታኒያ ተንቀሳቃሽ ስልኮች ቁጥር መረጃ ከሀላፊዎቹ ስም አጠገብ የሰፈረበት የመገናኛ ብዙሀን መመሪያ አነስተኛ መጽሀፍ ተሰጥቶን ነበር። ታዲያ ባልደረቦቼ የእኔን የአማርኛ ቋንቋ ተናጋሪነት እና ቀድሞ ኢትዮጵያ ውስጥ በነበረኝ የሬድዮ ጋዜጠኝነት ሞያን ከግምት ውስጥ በማስገባት የኢትዮጵያ ኦሎምፒክ ቡድንን በተመለከተ መረጃዎችን የማሰባሰብ ሀላፊነቱን ለእኔ ሰጡኝ። ባልደረቦቼ ያላወቁት ነገር ቢኖር ከኢትዮጵያ የመንግስት ድርጅቶች መረጃ ለማግኘት ከመሞከር ይልቅ ነዳጅ ማውጣት የሚቀል መሆኑን ነው።


ፈዛዛው ቄስ እስፖርተኛ... ከ ኢትዮጵያዊያን ጀኖች ጋር ችግርህ ምን ድነው.... የግድ እኮ ቄሶች መሆን የለባቸው ትለሀለች ጀሚላ ከቸርችል ጎዳና :lol: :lol: :lol:


WARKA ዋርካ • View topic - 3 ለውጭ ቡድን የሚጫወቱ ተጫዋቾቾ ብሄራዊ ቡድን ውስጥ ገቡ::


እ.ኤ.አ ሀምሌ 4/2006 ግልጽ እና ይፋ በሆነ መልኩ የሰብአዊ መብት ጥበቃን በተለይም የኢትዮጵያን የሰብአዊ መብት ጥበቃ አጠናክሮ ለመቀጠል ወደተግባራዊ እንቅስቃሴ ዘው ብየ ገባሁ፡፡ (ጊዜ እንዴት ይበራል እባካችሁ!)


ይህ የነጻነት ድንጋጌ ከዩኤስ አሜሪካ የነጻነት ድንጋጌ በኋላ ለመጀመሪያ ጊዜ ይፋ የተደረገ የነጻነት ድንጋጌ ነው፡፡


እንግዲህ እንዲህ በሚሉት የቱፓክ ሻኩር የግጥም ስንኞች እፎይታን አገኘሁ፡ “ጀግናችሁ ከክብር ወድቆ ሲንከባለል ሁሉም ትረካዎች ሁሉ ሚስጠር መሆናቸው ይቀራል፣ ድብቆቹ ይፋ ይሆናሉ፣ ስቃዮችም ይጎላሉ…ጀግናችሁ ከክብር ወድቆ ሲንከባለል ከዋክብትም ይወድቃሉ፣ እንደዚሁም ሁሉ የነገውም አመለካከት አብሮ ይወድቃል፡፡ ከእኔ ጀግና ውጭ ሀዘኔን ለማጽናናት እኔ ብቻ ነው ያለሁት…“ ብለዋል፡፡


ኦባማ በአፍሪካ ላይ ስላለው ፖሊስ ታሪክ ፍርዱን ይሰጠዋል፡፡ ማን ያውቃል? ምናልባትም አንድ ሰው መጽሐፍ በመጻፍ ኦባማ በአፍሪካ ላይ ስላለው ፖሊሲ ወደ ፍትህ አካል እንዲቀርብ በማድረግ ተጠያቂ የሚያደርግበት ሁኔታ ሊፈጠር ይችላል፡፡


የነጻነት ድንጋጌ የአሜሪካ የነጻነት ወይም ደግሞ አምባገነንነትን በመቃወም የተዘጋጀ ሰነድ ብቻ አይደለም፡፡ እንደ ማግና ካርታ ሁሉ በተመሳሳይ መልኩ በዓለም ላይ ለሚገኙ ለሰው ልጆች ሁሉ የተዘጋጀ የመጨረሻ የነጻነት ድንጋጌ ነው፡፡


አንዳርጋቸው ደግሞ የተማሪው ፖለቲካ ፍሬ እንደመሆኑ ወደ ክላሲካል ትርጉሙ ለመሄድ ነበር የፈለገው። በነገራችን ላይ አንዳርጋቸው በችኮላ ላይ ስለ ነበርና ጊዜም ስላልነበረው ስለፋሺዝም ብዙ ሳንወያይ ተለያየን። ጊዜ ቢኖረው ኖሮ “አብዮታዊ ዴሞክራሲ” ከቤኒቶ ሙሶሊኒ “አቫንቲ” እና ከፋሽዝም የተዳቀለ መሆኑን (ያው መጻህፍት በመጠቃቀስ) አስረዳው ነበር። የተማሪ ፖለቲካና የሶቭየት (ኢምፓየር) ቀኖናውያን እንደሚሉት “ ቀኝ ክንፍ ፍልስፍና ” (ኢዲዮሎጂ) አለመሆኑን ለማብራራት እሞክር ነበር። በነገራችን ላይ ሙሶሊኒ ሮጦ ከሂትለር ክንፍ ሥር ሳይወድቅ የምዕራቡ ዓለም መሪዎች (እነ ሩዝቬልትና የውጪ ጉዳይ ሚኒስትሩ ሐል) ፋሺዝምን እንደ ታላቅ የዓለም ፖለቲካ የዕድገት ማስረጃ አድርገው ያዩት ነበር። ፋሺዝም የመጣው እንደ ሬቮሉሲዮን ስለሆነ የቀኝ ክንፍ ፍልስፍና አይደለም። ይህ ክርክር ያልተፈጸመና በአጭሩ የቀረ ጭንጋፍ ሙግት ነው። አንዳርጋቸውን በዚህ ዓይነት ሙግት የምዘርር አይደለሁም። እሱ ላቅ ያለ አመለካከትና ትንፋሹ ሳይቀር ሕይወት ያለው ነው። በዓለም አቀፍ የቅንጅት ኮሚቴ ውስጥ አብረውት የሠሩ ዘመዶችና ወዳጆች አሉኝ። ይሳሱለታል። “አንዱ . . .አንድዬ . . . አንዳርግ . . .” ይሉታል። የቅንጅት አመራር አባላት በወያኔ ወኅኒ ዓለም በተወረወሩ ጊዜ በሳምንት ውስጥ ለቢቢሲ ሰባት ቀናት መግለጫ ሲሰጥ ሰምቼዋለሁ። በበሰለ አሳብ ፣ በጠራ ቋንቋና በጨዋ አንደበት። ይህ ብቻም አልነበረም ፤ በወቅቱ የአፍሪካ ህብረት ዓመታዊ ስብሰባ በአክራ ሲካሄድ የጋናን ሚዲያ በተለይ፣ እና የአፍሪካ መገናኛ ብዙሀንን በአጠቃላይ በቁጥጥሩ ስር አውሎ በኢትዮጵያ ላይ እየተካሄደ ያለውን የፖለቲካ፣ የኢኮኖሚ፣ የማህበራዊ ባህል በሚያስደንቅ አኳኋን ሲያቀርብ የነበረ ጀግና ነው። አንድ መቶ የፕሮፖጋንዳ ሰራዊት የማይችለውን የአትላስ ሽክም ብቻውን በአስገራሚ ሁኔታ ያከናወነ ልዩፍጥረት ነው።እኔ ደግሞ የዚህን ሥራ አስቸጋሪነት በልዩ ልዩ ገጽታው አውቀዋለሁ ባይ ነኝ። “ተራራ አንቀጠቀጥን . .” የሚሉ የመሣርያ አምላኪዎችና ባሩድ ነካሾች ይህን ታላቅ ነፍስ-የኢትዮጵያ ነፍስና ከኢትዮጵያ ጎን የወጣ ልጅ -ከአስመራ እስከ ዱባይ…ከየመን እስከ ደቡብ አፍሪካ….ከእንግሊዝ አገር እስከ አሜሪካ ወዘተ ባሰማሯቸው የስለላና የአፈና ጓዶች አማካኝነት ዓለምን ሲያካልሉ ከርመዋል። ቁጥር ስፍር የሌለው ገንዘብም አፍስሰዋል።


ምስክርነት ትዝ ይለኛል። The best hated man ይለዋል። (ከሁሉ የበለጠ የተጠላ ሰው እንደማለት ነው።) በወቅቱ በተፈጠሩም ሆነ በኋላ በተነሱ ትውልዶች ዘንድ ግን ካርል ማርክስ The best hated man ብቻ ሳይሆን The best loved man ሆኗል።


ጃዝ አምባ የጀመረው፣ የጣይቱ ሆቴል ቃጠሎ እያነጋገረ ነው (ግን ለምን?)


ናይ በሓቂ ኣናብስ፡ ብኣኹም፡ ንግረም። ኣጀኩ። እስከ፡ በሉ፡ ኣብ ቀጻሊ፡ ብሃቀውታ ንጽበ።


በአገሪቱ በሥራ ላይ ያለውን ፌዴራላዊ ሥርዓት ያፀናው ሕገ መንግሥት 23ኛ ዓመቱን ይዟል፡፡ ኅዳር 29 ቀን 1987 ዓ.ም. የፀደቀው ሕገ መንግሥት አንድ የኢኮኖሚና የፖለቲካ ማኅበረሰብ ለመገንባት የሚረዱ በኩረ ሐሳቦችን የያዘ ሲሆን፣ በፊት የነበሩ የተዛቡ ግንኙነቶችን በማረም አዲሷን ፌዴራላዊት አገር ዕውን ለማድረግ ዓላማ የሰነቀ ነው፡፡ የሕገ መንግሥቱ መግቢያ እንደሚለው በኢትዮጵያ ዘላቂ ሰላምና ዋስትና ያለው ዴሞክራሲ እንዲሰፍን፣ የሕዝቡ አኮኖሚያዊና ማኅበራዊ ዕድገት እንዲፋጠን፣ የራስን ዕድል በራስ መወሰንን በመጠቀም በነፃ ፍላጎትና በሕግ የበላይነት ላይ የተመሠረተ አንድ የኢኮኖሚና የፖለቲካ ማኅበረሰብ የመገንባት ቁርጠኝነት ተገልጿል፡፡ የአገሪቱ ጠቅላላ ሕዝብ የየራሱ አኩሪ ባህል፣ የመልከዓ ምድር አሠፋፈር፣ በተለያዩ መስኮች ግንኙነቱ የተሳሰረ መሆኑንና አብሮ የሚኖር ስለሆነ የጋራ ጥቅምና አመለካከት እንዳለውም ተገልጿል፡፡ በዚህም መሠረት ለመጪው የጋራ ዕድል፣ ጥቅም፣ መብትና ነፃነት በጋራና በተደጋጋፊነት አንድ የኢኮኖሚና የፖለቲካ ማኅበረሰብ የመገንባት አስፈላጊነት ታምኖበት የፌዴራል ሥርዓቱ ሥራ ጀምሯል፡፡ ጉዞው ቀጥሎም 23 ዓመታት ተቆጥረዋል፡፡ ይህንን መነሻ በማድረግ በዚህ ጊዜ አገሪቷንና ሕዝቧን የገጠሙ ፈተናዎችን መዳሰስ ተገቢ ነው፡፡


የኢትዮ ቴሌኮም ዋና ሥራ አስፈጻሚ በቀድሞ የተቋሙ ምክትል ሥራ አስፈጻሚ ተተኩ


- መነሻ ገፅ- ዜና- ርእሰ አንቀፅ- ፖለቲካ- ኢኮኖሚ- ወቅታዊ- ኪነ-ጥበብ- ሕግ- ምልከታ- መዝናኛ- ስፖርት


[Part 1] እናቱ ኢትዮጲያዊት ናት፣ አባቱ ደግሞ ጥቁር አሜሪካዊ። ዶክተር ጄላኒ ኔልሰን ተወልዶ ያደገው በአሜሪካን ሲሆን ሶስት ዲግሪዎችን ታዋቂ ከሆነው Massachusetts Institute of Technology (MIT) ተቀብሏል። የመጀመሪያ ዲግሪ ደብል ሜጀር በማቲማቲክስና ኮምፒውተር ሳይንስ በ1997፣ የማስተርስ ዲግሪ በኮምፒውተር ሳይንስንና በ1998፣ ፒኤችዲ ዲግሪ በኮምፒውተር ሳይንስን በ2003። ዶክተር ጄላኒ በአሁን ሰዓት በሃርቫርድ ዩኒቨርስቲ የኮምፒውተር ሳይንስ ረዳት ፕሮፌሰር ሆኖ እያገለገለ ይገኛል።


በኢትዮጵያ በሀብታምና በድሃ መካከል ያለዉ የኑሮ ልዩነት እየሰፋ መጥቷል ተባለ።ሰሞኑን መንግስት ይፋ ባደረገዉ አምስተኛዉ የድህነት ትንተና ጥናት ላይ እንደተገለፀዉ የድህነት መጠን በሀገሪቱ ቢቀንስም በዜጎች መካከል ያለዉ የኑሮ ልዩነት ደረጃ ግን እየጨመረ ነዉ።


የኢትዮጵያ ብሔራዊ የእግር ኳስ ቡድን በፍጥነት ራሱን መፈተሽ እንደሚገባው ብዙዎች እየተናገሩ ነው። አዲስ በተዋቀረው የአውሮጳ ኔሽንስ ሊግ የእግር ኳስ ፍልሚያ ተሰልፎ የነበረው የጀርመን ብሔራዊ የእግር ኳስ ቡድን በሆላንድ በሰፊ ልዩነት መረታቱ በርካቶችን አስደምሟል።


ንጉሡና በእሳቸው አካባቢ ያሉት መኳንንትና መሳፍንት አቤን የሚመለከቱት እንደ ኮሚኒዝም በጎሪጥ ነው፡፡ በዘመነ አብዮት ቆምጬ፤ “ኢምፔሪያሊዝምን በጎሪጥ ሶሻሊዝምን እንደ በላይ ዘለቀ አያቸዋለሁ” ብሏል አሉ፡፡ ይህ በዘመኑ ቢሮክራሲ የጎሪጥ የሚታይ ሰው፣ ግራ እጁ ባዶ የሆነ፣ ብዕሩ አርፎ የማይተኛ ተንኳሽ፣ በዐይነ-ቁራኛ የሚታይ ሞገደኛ ብዕረኛ፣ እንኳንስ ስም አሞጋሽ፣ አፍ-አካፋች ጓደኛም አይኖረውም፡፡ እንኳንስ በቀኛቸው ብዕር፣ በግራቸው ሥልጣን የጨበጡት ደራሲያን፣ የእነሱ ቅርበት ያላቸውም ንዑስ ደራሲያንም ቢሆኑ አቤን የሚቀርቡ አይመስለኝም፡፡ ከእሱ ጋር መታየት ከእሱ ጋር መፈረጅ ነው፡፡ ከእሱ ጋር መፈረጅ ደግሞ ከእሱ ጋር ግዞት መውረድ ያስከትላል፡፡ በመሆኑም በዘመኑ አቤን የከበቡት ስም አጥፊዎቹ እንጅ ስም አልሚዎቹ አይደሉም ባይ ነኝ፡፡ በቀረው ተመራማሪው ይሙላበት፡፡


አዋቂ፡- “ስጦታ በስጦታ ያደርግሻል፡፡ ናይት ክለብ ወስዶ አለምሽን ያሳይሻል፡፡ ፍቅር ለዘለዓለም ይኑር! ብለሽ ዋንጫሽን ታነሺለታለሽ”


የሀገራችን ሌላው አሳሳቢ ችግር የሥራ-መቀዛቀዝ መንፈስ ነው፡፡ ዛሬም ለምን መባል አለበት፡፡ ጥቅሙ ለማን እንደሆነ የማይታወቅ ሥራ-ቀልባሽ ሂደት ነው፡፡ ያም ሆኖ የብዙ ውስጥ-ውስጡን የበሰሉና ያረሩ ምሬቶች ጥርቅም ይመስላል፡፡ የሰው-ጤፉነትና የበላይነት ስሜት (Superiority complex)ም ሆነ፣ የበታችነትና ራስን ዝቅ-አድርጐ የመመልከት አስተሳሰብ (Infiriority complex) ስሜት፤ የዴሞክራሲያዊ አመለካከት አካላት አይደሉም፡፡ የትምክህተኝነትም (Chauvenism) ሆነ፣ የጠባብ አመለካከት (Narrow Nationalist) ፈርጆች፤ የዲሞክራሲያዊ አመለካከት አካላት አይደሉም፡፡ ያለመቻቻል (Tolerance)፣ ወገንተኛነትና ተዓብዮ የዲሞክራሲያዊ አመለካከት አካላት አይደሉም፡፡ እነዚህን ሁሉ መርምሮ “ዴሞክራሲያዊ ነኝ ወይ?” ብሎ ሁሉም ራሱን በጊዜ መፈተሹ የቀኑ ጥያቄ ነው፡፡


Even lies mature ይባላል (ውሸትም እንኳን ይበስላል እንደማለት ነው፡፡) ስልክ ስንተክል፣ ኔትዎርክ ስናሰራጭ፤ መብራት ስንዘረጋ፣ ውሃ ስናስገባ፣ አጥንተንና አቅማችንን ለክተን መሆን አለበት፡፡ የልማት ስትራቴጂ ስንቀይስም አጥንተንና አቅማችንን ለክተን መሆን አለበት፡፡ አለበለዚያ “ቀድሞ ነበር እንጂ መጥኖ መደቆስ


የኢትዮጵያ እግር ኳስ ፌዴሬሽን ለኢትዮጵያ ብሄራዊ ቡድን ዋና አሰልጣኝነት አመልካቾችን አወዳድሮ ለመቅጠር ያስቀመጣቸው መስፈርቶች ሃላፊነቱ በከፍተኛ ጫና ውስጥ መውደቁን ያመለክታሉ፡፡ የእግር ኳስ ፌዴሬሽኑ መስፈርቱን የሚያሟሉ አመልካቾች ማስረጃቸውን ፅህፈት ቤት በግንባር ተገኝተው በማቅረብ መመዝገብ እንደሚችሉ ቢያስታውቅም መቼ የቅጥር ሂደቱ እንደሚፈፀም የሰጠው ፍንጭ የለም፡፡ ፌደሬሽኑ ለቅጥሩ ባወጣው ማስታወቂያ ለኢትዮጵያ ብሄራዊ ቡድን ዋና አሰልጣኝነት ብቁ የሚሆን ተወዳዳሪ ከታወቀ የትምህርት ተቋም ዲኘሎማ ያገኘና ተመጣጣኝ ወይም ከዛ በላይ የትምህርት ደረጃ ያለው፣ በእግር ኳስ አሰልጣኝነት ከፍተኛ ዓለም አቀፍ ደረጃ ያለው የምስክር ወረቀት ማቅረብ የሚችል፣ በእግር ኳስ የማሰልጠን የCAF “B” ወይም ከዛ በላይ ፈቃድ ላይሰንስ (License) ያለው፣ በብሔራዊ ቡድኖች ወይም በከፍተኛ ሊግ ውድድሮች ደረጃ ከፍተኛ ውጤት ያስመዘገበ፣ ዕድሜው ከ35 በላይ መሆን እንዳለበት አመልክቷል፡፡ የእንግሊዝኛ ቋንቋ መናገር ማንበብና መፃፍ የሚችል፣ በኮምፒዩተር ችሎታ እውቀት ያለው፣ ብሔራዊ ቡድኑን የማስተባበርና የመምራት ችሎታ ያለው፣ከፍተኛ ጫና ባለበት ተቋቁሞ መስራት የሚችልና ፈጣን ውሳኔ የመወሰን ችሎታ ደግሞ ለዋና አሰልጣኝነት የሚወዳደረው አመልካች የሚያስፈልገው ችሎታ እንደሆነም ዘርዝሯል፡፡ ፌደሬሽኑ ለክፍት የስራ ቦታው በጠየቀው የሥራ ልምድ ከ1ዐ ዓመት በላይ በብሔራዊ ቡድኖች ወይም ከፍተኛ ሊጐች ደረጃ በዋና አሰልጣኝነት የሰራ ያሠለጠነ በዓለም አቀፍ ደረጃ የማሰልጠን ልምድ ያለውን እንደሚያበረታታ ገልፆ፤ የቅጥር ሁኔታው በኮንትራት ሆኖ በሚያስመዘግበው ውጤት እንደ አስፈላጊነቱ ሊራዘም እንደሚችል አስታውቋል፡፡ የሚቀጠረውን አሰልጣኝ ተግባርና ኃላፊነትን በመዘርዘር ካስቀመጣቸው መስፈርቶች መካከል የአጭር፣ የመካከለኛና የረጅም ጊዜ የስልጠና ዕቅድ መሠረት ያደረገ ዝግጅትና ተግባር የሚያከናውን፤ ብሔራዊ ቡድኑን በማንኛውም ደረጃ ለሚደረጉ ውድድሮች በብቃት የሚያዘጋጅ፤ ብሔራዊ ቡድኑ ለሚያደርጋቸው ጨዋታዎች፣ ውድድሮች በተመለከተ ከጨዋታ በፊት እቅድና ከጨዋታ በኋላ የአፈፃፀም ሪፖርት በወቅቱ በኃላፊነት የሚያቀርብ ፣ የሩብ፣ የግማሽና የዓመት የዝግጅት አፈጻጸም ዕቅድ የሚያቀርብ፤ ከብሔራዊ ቴክኒክና ልማት ኮሚቴ እና ከዲፖርትመንት ጋር ብሔራዊ ቡድኑ ውጤታማ በሚሆንባቸው ሁኔታዎች ላይ ተባብሮ የሚሰራ፤ የእግር ኳስ አሰልጣኞች ስልጠና እንዲሰጥ በሚጠየቅበት ጊዜ የሚሰጥ፤ ከኘሪሚየር ሊግ እና ከብሔራዊ ሊግ ክለብ አሰልጣኞች ጋር ተቀራርቦ የሚሰራ፤ የሚያሰለጥናቸውን የእያንዳንዱን ብሔራዊ ቡድን ተጫዋቾች የቀድሞ የእግር ኳስ ኘሮፋይል የሚያሰባስብና የሚያደራጅ ፤በአገሪቱ እግር ኳስ ላይ የእግር ኳስ ኘሮፊሽናሊዝም እንዲበረታታ እንዲስፋፋ የሚያደርግና የኢትዮጵያ ወጣት U-17፤ U-20 እና የኦሎምፒክ ቡድንን የሚያግዝ መሆን እንዳለበት አስቀምጧል፡፡


ሌላው ፈተና የእግር ኳስ ፌደሬሽኑ በሚያከናውነው ቅጥር የውጭ ዜጋ ከመረጠ በወቅታዊው የገበያ ሁኔታ የሚያስፈልገው የደሞዝ ክፍያ ከፍተኛነት ሲሆን ይህንንም ለማሳካት የፋይናንስ ምንጩ ከየት እንደሚገኝ በግልፅ አለመታወቁ ናቸው፡፡ የእግር ኳስ ፌደሬሽን ለዋና አሰልጣኙ ቅጥር የሚከፍለውን ደሞዝ በስምምነት ለማድረግ ይፈልጋል፡፡ በኢትዮጵያ እግር ኳስ በአሰልጣኝነት ከፍተኛው ተካፋይ የነበሩት ሰውነት ቢሻው ይከፈላቸው የነበረው ወርሃዊ ደሞዝ 50 ሺብር በዶላር ሲመነዘር ከ3ሺ ያንሳል ፡፡ ሰውነት ቢሻው ኢትዮጵያዊ በመሆናቸው ክፍያው ተመጣጣኝ ሊሆን በቅቷል፡፡ ይሁንና አንዳንድ መረጃዎች እንደሚያመለክቱት በአሁኑ ጊዜ በአፍሪካ ደረጃ የሚሰሩ ዋና አሰልጣኞች ለየአገሮቹ ዜጋ በወር እስከ 11ሺ ዩሮ የውጭ አገር ዜጋ ከሆኑ ደግሞ እስከ 110ሺ ዩሮ መተመኑ የገበያውን ውድነት ያሳያል፡፡ የግብፅ ብሄራዊቡድን አሰልጣኝ የነበሩት አሜሪካዊ ቦብ ብራድሌይ በወር 35ሺ ዶላር፤ የምዕራብ አፍሪካ ቡድኖችን ያሰለጠኑት ፈረንሳዊ ሄነሪ ሚሸል 50ሺ ዶላር፤ ስዊድናዊ ሰኤሪክሰን አይቬሪኮስትን ሲያሰለጥኑ እስከ 175ሺ ዶላር፤ የካሜሮን አሰልጣኝ የነበሩት ፖል ሌግዌን 80ሺ ዶላር በላይ የሚከፈላቸው ነበሩ፡፡ በቅርብ ጊዜ የኢትዮጵያ ብሄራዊ ቡድን አሰልጣኝ ሆነው የሰሩት ጋርዚያቶ እስከ10ሺ ዶላር ከዚያም በኋላ የሰሩት ኢፌም ኦኑራ 13ሺ ዶላር ይከፈላቸው እንደነበር ይታወሳል፡፡ ቶም ሴንት ፌይት ደሞዝ ባይከፈላቸውም ሺ ዶላር ተከፍሏቸው ለመስራት ፍላጎት የነበራቸው ሲሆን በናይጄርያ የቴክኒክ አማካሪነት 20ሺ ዶላር በወር ያገኙ ነበር፡፡ሚቾ በሩዋንዳ ብሄራዊ ቡድን ዋና አሰልጣኝነት ሲሰሩ 16ሺ በኡጋንዳ ደግሞ 25ሺ ዶላር እየታሰበላቸው ነው፡፡ከላይ ከተዘረዘሩት የውጭ ዜጋ አሰልጣኞች መካከል እና አስቀድመው በኢትዮጵያ የሰሩ ባለሙያዎችን ወቅታዊ ዋጋ በመመዘን ፌደሬሽኑ ለዋና አሰልጣኙ ቅጥር ወርሃዊ ክፍያ እስከ 30ሺ ዶላር ሊያስፈልገው እንደሚችል ይገመታል፡፡


የኢትዮጵያ ፕሪሚዬር ሊግ በዓለም 107ኛ፤ በአፍሪካ 17ኛ፤ በምስራቅ አፍሪካ 2ኛ ነው


በሕገ መንግስቱ መሰረት አንቀፅ 54(4) መሰረት ተገዢነታችሁ ለሕገ መንግስቱ፣ ለሕዝቡ እና ለሕሊናችሁ ብቻ እንደሆነ ተደንግጓል። ከዚህ በተጨማሪ፣ በአንቀፅ 54(5) መሰረት ለሕገ መንግስቱ፣ ለሕዝቡ እና ለሕሊናችሁ ተገዢ በመሆን ይህን የአስቸኳይ ግዜ አዋጅ ውድቅ በማድረጋችሁ አትከሰሱም ወይም አስተዳደራዊ እርምጃ አይወሰድባችሁም። ነገር ግን፣ እናንተ ይህን አዋጅ ካፀደቃችሁት ግን ንፁሃን ዜጎች ይከሰሳሉ፣ ይታሰራሉ፣ ይሰቃያሉ፣ ይገደላሉ፣… ወዘተ።


ከዚያ ፡ ላይ ፡ ማን ፡ ያወርደኛል ፡ ከፍ ፡ ብያለሁ ፡ አሃሃ ፡ ከፍ ፡ ብያለሁ


ከላይ እንደተጠቀሰው የማህበራችን ዓላማ በጣና ላይ ለሚደረጉ እንቅስቃሴዎች ድጋፍ መስጠት ነው። የስራው ባለቤትና ማሽኑን ቀንተቀን ተከታትሎ በጀትና የሰውሃይል መድቦ የማንቀሳቀስ ሃላፊነት ያለበት የክልሉ አካባቢ ጥበቃ ባለስልጣን ሲሆን የእኛ ድርሻ ጥናት አድርጎ ማሽኖችን ገዝቶ ማስረከብ ነው። ስለዚህ የክልሉ አካባቢ ባለስልጣን ቢሮ ማሽኖችን ተቆጣጥሮ የማሰራት ሃላፊነት አለበት። በተደጋጋሚ እንደገለጽነው እና በስታራቴጂክ ዶክመንቱ ላይም እንደሰፈረው ጣናን የሚያስተዳድር ራሱን የቻለ ተቋም ቢቋቋም ጣናን ከእንቦጭ ብቻ ሳይሆን በዘላቂነት መልሶ ለማቋቋምና ለመንከባከብ ቁልፍ ሚና ይኖረዋል ብለን እናምናለን። የክልሉ የአካባቢ ጥበቃ፤ ደንና ዱር አራዊት ባለስልጣን ሌሎች ተደራራቢ ስራዎች (ለምሳሌ የደን ጥበቃና አስተዳደር እንዲሁም የዱር አራዊት ጥበቃን እና ሌሎችም) ያሉት ስለሆነ ጣናን በዘላቂነት የመንከባከብ ስራ ወጥና ራሱን በቻለ መልኩ በዘላቂነት ተቋማዊ አወቃቀር ኖሮት ጣናን የሚያስተዳድር ተቋም ሊቋቋም ይገባል። ለዚህም የፌደራልና የክልሉ መንግስት ወጥነት ያለው በቂ ድጋፍ ሊያደርጉ ይገባል። ይህም ጣና ላይ የሚሰራውን ስራ ዘላቂነት ያለው ተቋማዊ ቅርጽ አስይዞ ለማስቀጠል ይረዳል። ተቋሙም እስከ ቀበሌ የሚወርድ መዋቅር በመዘርጋት ማሽኖችን የሚከታተል፤ ስነ ህይወታዊ ስራን የሚያስፈጽም፤ ህብረተሰቡን የሚያስተባብር፤ እንዲሁም ክትትልና ቁጥጥር የሚያካሂዱ የስራ ሂደቶች ያስፈልጉታል። መስከረምና ጥቅምት የእንቦጩ ስርጭት የሚጨምርበት ወቅት እንደመሆኑ ብዙ ስራዎች መሰራት ያለባቸው ከዚህ ወቅት ቀደም ብሎ መሆን ይኖርበታል። አክቲቪስቶችም አመቱን ሙሉ ጣና ትኩረት እንዲሰጠው ቅስቀሳ ቢሰሩ መልካም ነው። ጋዜጠኞች የሚሰራውን ስራ በቅርበት እየተከታተሉ ለህብረተሰቡ ተጨባጭ መረጃ መስጠት አለባቸው። በእኛ በኩል ማህበራችን በአመት ሁለት ጊዜ (በአመቱ አጋማሽና በአመቱ መጨረሻ) የእንቦጩን ስርጭት በተመለከተ የመስክ ግምገማ እያካሄደ ለማቅረብ ጥረት ያደረጋል። ከዚህም በተጨማሪ የሳተላይት መረጃዎችን በማጠናከር የአረሙን ስርጭትና ወቅታዊ እንቅስቃሴ መረጃን ለውሳኔ ሰጭ አካላት እናቀርባለን። በባህርዳር ዩኒቨርስቲ ከፍተኛ ባለሙያዎች የተመሰረተው የጣና ተፋሰስ የተቀናጀ ልማት በጎ አድራጎት ድርጅት ከማህበራችን ጋር በመተባበር በቅርቡ የአረሙን ልኬት ሰርተው ሪፖርት እያዘጋጁ ስለሆነ ሪፖርቱ እንደደረሰን ለህዝብ ይፋ እናደርጋለን።


በሚኒስቴር መስሪያ ቤቱ የልዩ ድጋፍና አካቶ ትምህርት ዳይሬክተር አቶ መሐመድ አቡበከር የምክክር መድረኩ በተካሄደበት ወቅት እንዳስታወቁት በሁለተኛው የእድገትና ትራንስፎርሜሽን እቅድ ትኩረት ተሰጥቷቸው ከሚከናወኑ ተግባራት መካከል የአካል ጉዳተኛና ልዩ ፍላጎት ያላቸው ዜጎችን የትምህርት ተደራሽነት ማሳደግ አንዱ ሲሆን በአምስት አመቱ እቅድ ዘመን አካል ጉዳተኛና ልዩ ፍላጎት ያላቸው ዜጎችን የትምህርት ተሳትፎ አሁን ካለበት 4 በመቶ ወደ 75 በመቶ ለማድረስ ተጠናክሮ እየተሰራ ይገኛል ብለዋል፡፡


በተያዘው በጀት አመትም የአካል ጉዳተኛ ተማሪዎችን የትምህርት ተጠቃሚነት ለማሳደግ የንቅናቄ ሰነድ በማዘጋጀት፣ ትምህርት ቤቶችን ለአካል ጉዳተኞች ምቹ በማድረግ፣ መምህራን መስማት ለተሳናቸውና ለአይነ ስውራን ተማሪዎች ተገቢ ትምህርት እንዲሰጡ ለማስቻል አቅም የማጎልበት ስራ እየተሰራ ይገኛል ብለዋል፡፡ እንዲሁም ከ1ኛ እስከ 8ኛ ክፍሎች ለሚማሩ መስማት ለተሳናቸው ተማሪዎች የመማሪያና ማስተማሪያ መፃህፍት ተዘጋጅተው መሰራጨታቸው፣ የ1ኛ ደረጃ ትምህርት መፃህፍትን በብሬል በመተርጎም ለአይነ ስውራን ተማሪዎች ተደራሽ የማድረግ፣ የ2ኛ ደረጃ ትምህርት መፃህፍትን በብሬል በማዘጋጀት ለአይነ ስውራን ተማሪዎች ተጠቃሚ ለማድረግ እንዲሁም ለትምህርት ቤቶች አስፈላጊ የመማሪያ ማስተማሪያ ግብዓቶችን የማሟላት ስራ እየተሰራ እንደሚገኝ ዳይሬክተሩ ገልፀዋል፡፡


የአጠቃላይ ትምህርት ጥራት ማሻሻያ መርሃ-ግብር "የአጠቃላይ ትምህርት ጥራት ማሻሻያ መርሃ-ግብር ለፍትሃዊነት " በሚል መሪ ቃል ለቀጣዩ 5 ዓመታት የሚተገበር የአጠቃላይ ትምህርት ጥራት ማሻሻያ ፕሮግራም የኢ.ፌ.ዲ.ሪ. ም/ጠቅላይ ሚኒስትር አቶ ደመቀ መኮንን በተገኙበት ይፋ ሆኗል።


**ኢህአዴግ ሰዎች እንዲኖሩ ያደረገ.. ዜጎች የራሳቸውን ሕይወት በራሳቸው እንዲቀይሩ መንቀሳቀስ፣ መዘወዘወር፣ መፃፍ፣ መሰብሰብ፣ መብታቸውን ፍላጎትና ነፃነታቸውን ተንተርሰው በማስፈቀድ እንዲሆን ሙሉ ነጻነት አጎናፅፏል!?ብሄር ብሄረሰብ ትምህርት ጤና ቤት ንፁህ ውሃ፣ መብራት፣ መንገድ ፣ቤት፣ ካለው እኝህ የሚቃወሙ ደርጅትና ግለሰቦች እንዴት አላዩትም? ካዩትስ ለምን ይህ ለድሃዎች ተሟላላቸው ብለው ይቃወማሉ?.. እየመጡ ሊጎበኗቸው? ይህ ሁሉ ሕፃን አዲስ አባባ በእየመንገድና ኮንደሚኒየም ቤት ውስጥ ለሀብታም የችን ገረድ በ፭ ዶላር አዳር…ለካድሬና ለሹማምንት በቢራ በሲጋራ በጫት መግዣ በገሃድ ይቸበቸቡ የለምን? ችግሩ ኢህአድጎ-ጋዜጠኛ ሰብስቦ በድምፅ ማጉሊያ ትንፋሽ ሳይውጡ መንፋት ቀላል ነው። ይህ የተሰበሰበ ጋዜጠኛ ሁሉ የምስል መቅረጫ የለውም ለምን መንግስታዊ ያልሆኑ(ኤን ጂ ኦ) የለም የሚሉትን መሠረታዊ የህዝብ ፍላጎት አለ ብለው አያሳዩንም!?አሁን የደቡብን ሕዝብ እራቁት ከመሔድ አሻሽለነዋል ከሆነ በዋና ከተማው አዲስ አባባ መንገድ ዳር የአንድ ከተማ ሕዝብ እራቁቱን መንገድ ዳር፣ ቆሻሻ መጣያ በርሜል ሥርና የቆሻሻ መውረጃ ትቦ(ቦይ) ውስጥ ከውሻ ጋር ይተኛል የለምን? ከዚህ በለጠ “በሰው ልጅ ሰቆቃ የመነገድ” ልማታዊ ሙስና መር ኢኮኖሚ ከኢትዮጵያ በቀር የት አለ? “ቂጥ ገልቦ ክንብንብ አሉ” ባሻ። የሰው ልጅ ሰቆቃ የሚሰማችሁ ቢሆን በቅድሚያ በበላችሁት ልማት ማስያዣ ለባለሀገሩ መጠላያ ሳትሰጡ በማን አለብኝነት በትናችሁ ዘርታችሁ አምርታችሁ ውጭ ባልሸጣችሁ!!! ሌላው ሕዝብ እንዳይናገርላቸው በቋንቋህ ተናገር ትላላችሁ..በቋንቋው ሲነግራችሁ አይገባችሁ…የሚናገርለት ሲመጣ ፅንፈኛ! ነፍጠኛ! ጠበብተኛ!ዘረኛ! እያላችሁ ደንቁራች ታደነቁራላችሁ።ለመሆኑ እናንተ ለሌላው ለመወሰን ማን ሥልጣን ሰጣችሁ ቀምታችሁ ከሸጣችሁ ወሮ በሎች ናችሁ። ካጠፋሁ ልጥፋ አለ አቤ ቶክቻው አስነካው። ለምን ይዋሻል? በቸር ይግጠመን


“ሰለሞን ተካልኝ..ንዋይ ደበበ..ፍቅር አዲስ ነቃ ዘፈነ/ች ካድሬ አነባ፣ልማታዊ አርቲስት ለሃጩን አዝረከረከ፣..ሙስኛ ፎቶ አቀፎ ተንሰቀሰቀ.. ዲያስፖራው ባነር ወጠረ በፀሐይ መነፅር ተወጠረ. ለመለስ ምን ደላት!?( ተተኪ መኖሩን ባወቀ ሞት እንዲህ ባልተጨነቀ አላችሁ) አንቆለጳጵሳችሁ፣ አጨብጭባችሁ፣ የልጅ ልጅ ሳያይ፣ ሳያርፍ፣ታጋይ ገድሎ ሙሰኛን አፍርቶ፣ ቀበቶውን ሳይታጠቅ፣ በላችሁት!! ..የሚገርመው እናንተ የሙስና ራዕይ ስታስቀጥሉ ትፋትን ሁሉ እሱ ራዕይ ነው ትላላችሁ..እናንት ነፍሰ በላዎች!! እኔ ገብቶኛል ለጃዋር መሃመድ፣ ለተስፋዬ ግበረእባብ፣ለሰለሞን ተካልኝ ስትንደቀደቂ..እዚህ ዳዊት፣ ዴቮ፣ ዴቭዬ፣ ዶቭ፣ እያልሽ..ያንን ሊ/ጠ መስፍንን…ኢሳትን..ግንቦት ሰባትን…የአማራ እየመረጥሽ ትግሬን ከአማራ ለማጣላት መርዝሽን ትረጫላሽ ። በጣም አሳቅሽኝ ዳዊት ከበደ አልገባውም በሬ ከአራጁ አሉ።ለነገሩ እበት ትል ይወልዳል ግን ይህ መጣሁበት ያልሽው “የሸዋ ጋላ” ከተማ ጨዋ ሕዝብ ነበር እንዲህ ዘር ተደባልቆብሽ አነስተኛና ጥቃቅን መሆንሽ ተጽኖ ይሆናል..ዕድሜ ለመለስ ራዕይ ያልነበራችሁ! እሱ የፈጠራችሁ! እሱ ሲሞት ለሃጭና ንፍጥ አባከናችሁ.. ወጣቱ ፓለቲካ በታኝ፣ የኢሳት ምሁር፣ የሜንጫ አብዮተኛው በእናቴ መንዜ በአባቴ ኦሮሞ ነኝ ..ሲል ነበር ተስፋዬም የተቀባዠረበት አባትና እበት ተማቶበት በኦሮሞ ቅቤና ወተት አድጎ ቋንቋውን አይናገር! ኦሮሞዊት አላገባም!የዘሬን ብተው ይዘርዝረኝ አለ እናንተን በወሬ እያማሰለ ከኤርትራዊት ዲቃላ ወለደ ወሬ ፃፈ መፅሐፍ ቸረቸረ..ከዋሽንግተን ክልላዊ ኮሚኒቲ ዜግነት አገኘ ማፈሪያዎች። እናንት የሁለት ዘር ድብልቅ ዲቃሎች በሁለት ቢላዋ በልታችሁ ማባላት አቁሙ!!


ርዕሠ ሊቃነ ጳጳሳት ፍራንችስኮስ በቫቲካን ውስጥ በሚገኘው በቀለሜንጦስ ሐዋርያዊ የመሰብሰቢያ አዳራሽ ውስጥ ለተገኙትና በኢየሩሳሌም የሚገኘውን የኢየሱስ ክርስቶስ ቅዱስ መካነ መቃብር ለሚመለከት የሕግ ባለሞያ ማሕበር አባላትን እንደገለጹት ማሕበሩ ከእመቤታችን ቅድስት ድንግል ማርያም ጋር የጠበቀ ግንኙነት እንዲኖራቸው አሳስበው፣ የፍልስጤም እመቤታችን ማርያም በሚል መጠሪያ የሚታወቀው ማሕበራቸው ወደ እመቤታችን ቅድስት ድንግል ማርያም ዘወትር ጸሎታቸውን እንዲያቀርቡ ጠይቀዋል። ቅዱስነታቸው በዕለቱ በቀለሜንጦስ ሐዋርያዊ የመሰብሰቢያ አዳራሽ የቀረበውን የእመቤታችን ቅድስት ድንግል ማርያምን መንፈሳዊ ምስል ባርከው ለማሕበርተኞቹ ካስረከቡ በኋላ እመቤታችን ቅድስት ድንግል ማሪያም በክርስቲያናዊ ጉዞአቸው እንድታግዛቸው በማለት ልባዊ ምኞታቸውን ገልጸዋል። ቅዱስነታቸው በመጨረሻም እመቤታችን ቅድስት ድንግል ማሪያም ቅድስት አገር ኢየሩሳሌምንና የመካከለኛው ምስራቅ አገሮችን በሙሉ እንድትጠብቅ ጸሎታቸውን አቅርበው፣ የሐይማኖት ነጻነትን ለተነፈጉትና የሞት አደጋ ለተጋረጠባችው በሙሉ ቅድስት ድንግል ማርያም አማላጅ ትሁናቸው በማለት ንግግራቸውን ደምድመዋል።


የጀርመን የትምህርት ልውውጥ አገልግሎት ጀርመን አገር ሄደው ለሚማሩ ኢትዮጵያውያን ተማሪዎች አሥር የፒኤችዲ የስኮላርሺፕ ትምህርቶችን መዘጋጀታቸውን፣ በኢትዮጵያ የጀርመን ኤምባሲ በላከው መግለጫ አስታውቋል፡፡ በሌላ በኩል ተጨማሪ ስኮላርሺፖችን በኢትዮጵያ ለሚማሩ ተማሪዎች ለሦስት ዓመት የሚቆይ ትምህርት ለመስጠት የሚያስችል የ790 ሺሕ ዩሮ በጀርመን የትምህርት ልውውጥ ፕሮግራም መዘጋጀቱ ተመልክቷል፡፡ ይህ የተገለጸው የጀርመን የትምህርት ልውውጥ ፕሮግራም ዋና ፀሐፊ ዶክተር ዶሮቲ ሩላንድ ከመጋቢት 7 እስከ 8 ቀን 2003 ዓ.ም. ኢትዮጵያ ውስጥ ጉብኝት ባደረጉበት ወቅት ነው፡፡


ባለ 400 ኪሎ ቮልት ከፍተኛ የኤሌክትሪክ ኃይል ማስተላለፊያ መስመሮችና ማከፋፈያ ጣቢያዎች ግንባታ ሙሉ ለሙሉ ተጠናቆ በይፋ መመረቁን ዋልታ ዘግቧል፡፡ ከሦስት ቢሊዮን ብር በላይ ወጪ የተደረገበት ፕሮጀክት ምክትል ጠቅላይ ሚኒስትርና የውጭ ጉዳይ ሚኒስትር አቶ ኃይለ ማርያም ደሳለኝና ከፍተኛ የመንግሥት ባለሥልጣናት በተገኙበት ተመርቋል፡፡ በ2001 ዓ.ም. ሥራው የተጀመረው የበለስ፣ ባህርዳር፣ ደብረ ማርቆስና አዲስ አበባ ባለ 400 ኪሎ ቮልት ከፍተኛ የኤሌክትሪክ የኃይል ማስተላለፊያ መስመር ፕሮጀክት በአገሪቱ እየተገነቡ ከሚገኙ የኃይል ማስተላለፊያ መስመሮች መካከል አንዱ ነው፡፡ ዓላማውም ከበለስ የኤሌክትሪክ ኃይል ማመንጫ ጣቢያ የሚመነጨውን የኤሌክትሪክ ኃይል የማስተላለፍ አቅም ባለው መስመር ወደ ተያያዙት ኃይል ማመንጫ ጣቢያዎች ወይም ወደ ብሔራዊ ኃይል ጥምረት ማስገባት መሆኑ ተገልጿል፡፡ ከአጠቃላይ ወጪው 85 በመቶ ከቻይና በተገኘ ብድር፣ ቀሪው ደግሞ በመንግሥት ፕሮጀክት በሦስት ዙሮች ተከፋፍሎ የተከናወነ መሆኑን ዘገባው አመልክቷል፡፡


Incipit: በስመ፡ አብ፡ . . . ንጽሕፍ፡ ዜና፡ ነገሮሙ፤ በጽሒፍሰ፡ ኢንክል፡ ፈጽሞ፡ አላ፡ በከመ፡ አክሃለነ፡ እግዚአብሔር፡ ነገረ፡ ውዳሴሆሙሰ፡ ኢይክሉ፡ ሰማይ፡ ወምድር፡


Incipit: 1. : በስመ፡ አብ፡ . . . አአትብ፡ ፍጽምየ፡ በመለኮተ፡ ሥሉስ፡ ቅዱስ፡ አአትብ፡ ከዋላየ፡ በመለኮተ፡ ሥሉስ፡ ቅዱስ፡ አአትብ፡ የማንየ፡ በመለኮተ፡ ሥሉስ፡ ቅዱስ፡ . . . (continued on fol. 15v) ከመ፡ ኢትቅርቡኒ፡ ሰይጣናት፡ መናፍስተ፡ ርኩሳን፡ . . . እሰድግ፡ ለአብ፡ ወወልድ፡ ወመንፈስ፡ ቅዱስ፡ ለዘ፩፫፡


Incipit: በስመ፡ አብ፡ . . . ኅቡራነ፡ ህልዋን፡ ሥሉስ፡ በተገጽዎ፡ አብ፡ ወወልድ፡ ወመንፈስ፡ ቅዱስ፡ በጽማሬ፡ ሥሉስ፡ በሥላሴ፡ ጽሙር፡


Incipit: በስመ፡ አብ፡ . . . በሥላሴ፡ አብ፡ ግጽው፡ ዋሕድ፡ አምላክ፡ ፫አዕማደ፡ ብርሃን፡ ፩አምጣኖሙ፡ ወ፩ስኖሙ፡ ፫መባርቅት፡ ወ፩ንጥረ፡ መለኮት፡ . . .


Incipit: በስመ፡ አብ፡ . . . ዓይን፡ (Sic) ልሳን፡ ወዓይ፡ ከናፍር፡ ዘይክል፡ ነቢበ፡ ግብሩ፡ ለሥላሴ፡


Incipit: በስመ፡ አብ፡ . . . ሰላም፡ ለፍቅረ፡ መለኮት፡ በትስብዕቱ፡ ዘጾመ፡ እንበይነ፡ ዚአሁ፡ አርአያሁ፡ ከመ፡ የሀበነ፡ ሰላመ፡


Incipit: በስመ፡ አብ፡ . . . አኃሥሥ፡ ጽድቀ፡ እምኀቤከ፡ ኦቀመረ፡ ጽድቅ፡ አኃሥሥ፡ ጥበበ፡ እምኔከ፡ ኦሙዳየ፡ ጥበብ፡ ኦሥሉስ፡ ቅዱስ፡


Incipit: በስመ፡ አብ፡ . . . ተማኅፀንኩ፡ ብክሙ፡ አብ፡ ወወልድ፡ ወመንፈስ፡ ቅዱስ፡ በከመ፡ አተውክሙ፡ ቤተ፡ አብርሃም፡ ከማሁ፡ አዕትውኒ፡ ውስተ፡ መንበርክሙ። ተማኅፀንኩ፡


ዓለም አቀፉ የኦሊምፒክ ኮሚቴ ባለፈው ሰሞን ባሳለፈው ውሳኔ አትሌት መሰረት ደፋር በቤጂንግ ኦሊምፒክ በአምስት ሺህ ሜትር ሴቶች የወሰደችው የነሐስ ሜዳሊያ ወደ ብር ሜዳልያ እንዲያድግ ወስኗል፡፡ አትሌት መሰረት በ5ሺ ሜትር በዓለም አትሌቲክስ ሻምፒዮና፤ በቤት ውስጥ ውድድርና በኦሎምፒክ ከፍተኛውን ውጤት ያስመዘገበች አትሌት እንደሆነች ይታወቃል፡፡ የኢትዮጵያ ኦሊምፒክ ኮሚቴ ለዝግጅት ክፍላችን በላከው መግለጫ እንዳመለከተው ለአትሌት መሰረት የቤጂንግ ኦሎምፒክ የነሐስ ሜዳሊያው የተቀየረላት በወቅቱ በዜግነት ቱርክን ወክላ ሁለተኛ ወጥታ የነበረችው ትውልድ ኢትዮጵያዊቷ አትሌት ኤልቫን አብይ ለገሰ የተከለከለ አበረታች መድሃኒት ተጠቅማ መገኘቷ ስለተረጋገጠ ነው። ዓለም አቀፉ የኦሎምፒክ ኮሚቴ ባሳለፈው ውሳኔ መሰረት አትሌት ኤልቫን በዶፒንግ ተጠቃሚነት ጥፋተኛ ሆና በመገኘቷ ከ2007 እስከ 2009 እኤአ ድረስ ያገኘችውን ክብር፣ ጥቅምና ሜዳሊያዎች ተነጥቃለች። በ2008 እኤአ ላይ የቻይናዋ ቤጂንግ ከተማ ባስተናገደችው 29ኛው ኦሎምፒያድ በ5ሺ ሜትር ሴቶች አትሌት ጥሩነሽ ዲባባ በአንደኝነት በማጠናቅቅ የወርቅ ሜዳሊያ ማግኘቷ የሚታወስ ነው፡፡ በተመሳሳይ ከወራት በፊት ዓለም አቀፉ የኦሎምፒክ ኮሚቴ ባሳለፈው ውሳኔ ለንአትሌት ሶፍያ አሰፋ በለንደን ኦሊምፒክ በሶስት ሺህ ሜትር መሰናክል ሴቶች ያገኘችው የነሐስ ሜዳሊያ ወደ ብር ማሳደጉ እይዘነጋም፡፡


እንኳን ከዘመን ዘመን አሸጋገራችሁ!እንዴት ሰነበታችሁሳ!‘አሳይቶ የሚሰጥ’ እንጂ ‘አሳይቶ የሚነሳ’ ዓመት እንዳይሆን አንድዬ ይርዳን! መልካም ልቦናውንም አትርፎ፣ አትረፍርፎ ይስጠንማ!ምስኪን ሀበሻ፡— አንድዬ! አንድዬ! አንድዬ፡— ማነህ አንተ?ምስኪን ሀበሻ፡— ምስኪኑ ሀበሻ ነኝ፣ አንድዬ፡፡አንድዬ፡—


ፍኖተ ዴሞክራሲ፡ የኢትዮጵያ አንድነት ድምፅ ሬዲዮ (መስከረም 4 ቀን 2007 ዓ. ም.)


ስለ ዳግማዊ ምንሊክ የ” ኒዎርክ ታይምስ ጋዜጣ” ያወጣው ጽሁፍ _ justiceethio


Related Topics:የድንገተኛ ህክምና አገልግሎትየድንገተኛ ህክምና አገልግሎት አሰጣጥ ላይ በርካታ ስራዎች መሰራት አለበት


ጳጉሜን ለማግኘት የሚጠቅመን የየዕለቱን ልዩነታቸውን መመልከቱ ነው፡፡ በየዕለቱ በጨረቃና በፀሐይ መካከል 1 ኬክሮስ 52 ካልዒት(60 ካልዒት አንድ ኬክሮስ ነው)፣ ከ 31 ሣልሲት(60 ሣልሲት አንድ ካልዒት ነው) ይሆናል፡፡[ይህም ማለት 5 ሰዓት ከ48 ደቂቃ ከ46 ካልዒት(ሴኮንድ?)] ይህ ልዩነት በአንድ ወር ምን እንደሚደርስ ለማወቅ በ30 እናባዛው፡፡ 30 ኬክሮስ፣ 1560 ካልዒት፣ ከ930 ሣልሲት ይሆናል፡፡ የዓመቱን ለማግኘት ደግሞ በ12 እናባዛው፡፡ 360 ኬክሮስ(፩)፣ 18720 ካልዒት(፪)፣ 11160 ሣልሲት(፫) ይመጣል፡፡


ቀደም ብለን 60 ኬክሮስ አንድ ዕለት ይሆናል ባልነው መሠረት 360 ኬክሮስ ለ60 ሲካፈል 6 ዕለታትን ይሰጠናል(፩)፡፡ 18720 ካልዒትን(፪) በስድሳ በማካፈል 312 ኬክሮስን እናገኛለን፡፡ ያም ማለት ትርፉን 12 ኬክሮስ ትተን 300ውን ኬክሮስ ለ60 በማካፈል 5 ዕለት እናገኛለን፡፡ ይኼም ማለት 5 ዕለት ከ12 ኬክሮስ(፬) ይሆናል፡፡ 11160 ሣልሲትን(፫)ለ60 ብናካፍለው 186 ካልዒት ወይም ደግሞ 3 ኬክሮስና 6 ካልዒት(፭) ይሆናል ማለት ነው፡፡


ከላይ ኬክሮስን በዓመቱ ቀናት አባዝተን ያገኘነው(፩) 6 ዕለት አለ፡፡ ይኼ ዕለት ሕጸጽ ይባላል፡፡ ፀሐይና ጨረቃን እኩል መስከረም አንድ ላይ ዓመቱን ብናስጀምራቸው ፀሐይ የወሯ መጠን ምንጊዜም ሠላሳ ሲሆን ጨረቃ ግን በአንደኛው ወር 29 በሌላኛው ወር ግን 30 ስለምትሆን ዓመቱ እኩል አያልቅም የጨረቃ ዓመት ነሐሴ 24 ቀን ያልቃል፡፡ ይህም ማለት ጨረቃ በሁለት ወር አንድ ጉድለት ታመጣለች፡፡ ያንን ነው ሊቃውንቱ ሕጸጽ(ጉድለት) ያሉት፡፡ በዚህም መሠረት ከላይ ኬክሮሱን(፩) በዓመቱ ቀናት አባዝተን ያገኘነውን 6 ዕለት ለጨረቃ ሕጸጽ ስንሰጠው የመስከረም/ ጥቅምት (1)፣ የጥቅምት/ ኅዳር(2)፣ የጥር/ የካቲት(3)፣ የመጋቢት/ ሚያዝያ(4)፣ የግንቦት/ ሰኔ (5)፣ የሐምሌ ነሐሴ (6) ሆነው ተካፍለው ያልቃሉ፡፡


ድሜጥሮስ እጅግ የበቃ ሰው ነበርና ቀድሶ ሲያቆርብ የሰው ኃጢአት ተገልጾለት ‘’አንተ ለስጋ ወደሙ በቅተሃል ቁረብ፣ አንተ አልበቃህም ተመለስ’’ ይል ነበር። በዚህን ጊዜ ሕዝቡ ‘’በንጹሑ በማርቆስ ወንበር ላይ ከነሚስቱ መቀመጡ አንሶት እርሱ እንዳንቆርብ ይከለክለን ጀመር’’ በማለት በሐሜት ወደቁ በዚህም የሚጎዱ ሆኑ። በዚህን ጊዜ መልአከ እግዚአብሔር ለድሜጥሮስ ተገልጾ ‘’ኢትፍቅድ አድኅኖ ርእስከ አላ ክሥት ዘሀሎ ምስሌከ ወማእከለ ብእሲትከ- በአንተና በእርሷ መካከል ያለውን ሚስጢር ግለጽ፤ ኖላዊሰ ኄር ዘይሜጡ ነፍሶ ቤዛ አባግዒሁ - እውነተኛ እረኛ ለበጎቹ እራሱን አሳልፎ የሚሰጥ ነውና፤ እራስህን መግለጽ ውዳሴ ከንቱ አይሆንብህም’’ ብሎታል። ድሜጥሮስም መልአኩ እንዳዘዘው ሕዝቡን አንድ አንድ እንጨት ይዘው እንዲመጡ አዟቸዋል። በዕለተ ሰንበትም የተሰበሰበውን እንጨት እንደ መስቀል ደመራ አቃጥሎ ቅዳሴ ገባ። ከቅዳሴም ከወጣ በኋላ በሚነደው እሳት ውስጥ ገብቶ እየተመላለሰ ያጥን ጀመረ። ‘ሚስቱን’ ከምቋመ አንስት ጠርቶ ስፍሒ አጽፈኪ - ልብስሺን ዘርጊ ብሎ ከእሳቱ ፍም እየዘገነ በልብሷ ላይ አድርጎላታል። እርሷም በሕዝቡ መካከል ዞራ ብታፈሰው ከልብሷ ዘሃ አንዲት እንኳን አልጠቆረም። ሕዝቡም አባታችን ይህንን ያደረከው ለምንድን ነው? ብለው ጠየቁት። እርሱም እኔ እሾምበት እከብርበት ብዬ አይደለም ይልቁንም እናንተ በሐሜት እንዳትጎዱ በማለት መልአከ እግዚአብሔር ግለጽላቸው ስላለኝ ነው። ይህ እሳት እኔ እና እርሷን እንዳላቀጠለን ሁሉ ይህን ያህል ዘመን አንድ ምንጣፍ አንጥፈን አንድ አንሶላ ተጋፈን ስንኖር በአዳማዊ ግንኙነት /በሩካቤ / ሳንተዋወቅ እርሷ ሴት እኔም ወንድ እንደሆንን ነው የምንኖረው አላቸው። በዚህን ጊዜ ሕዝቡ “ኦ አቡነ ሥረይ ለነ ኃጢአተነ - አባታችን ሆይ ይቅር በለን” በማለት ከእግሩ ስር ወድቀዋል። እርሱም “ይፍታሕ ወይሥረይ ይኅድግ ወያንጽሕ እግዚእነ ኢየሱስ ክርስቶስ” ብሎ ናዝዋቸዋል። ኑዛዜም በዚህ ጊዜ እንደተጀመረ አባቶቻችን ይናገራሉ።


Video Interview With: ሸፈቐ ኣድም መሓመድ!፥-- ወልቓይት ጸገደ ኣማራ ነው።


ጅግጅጋ(kalitimes)አርቢ፤መጋቢት 28/2010ዓ.ም.በኢፈዴሪ ጠቅላይ ሚኒስትር ዶር አብይ አህመድ የሚመራ ከፈተኛ የመንግስት ልዕኳን ቡዱን በኢትዮጵያ ሶማሌ ክልል መንግስት ርዕሰመዲና በሆነችው በጅግጅጋ ከተማ እንደሚጎበኙ ተገለጸ።


ጠቅላይ ሚኒስቴሩ ዶር አብይ ከኢትዮጵያ ሶማሌ ክልል መንግስት፤ከኢ.ሶ.ህ.ዴ.ፓ. ከፍተኛ አመራር፤ከሀገር ሽማግሎች፤ከገራዶች፤ኡጋሶች፤ወጣቶችና ሴቶች እንድሁም ከሌሎች የህብረተሰብ ክፍሎች በሀገሪቱ ወቅታዊ ጉዳዮችና በጸጥታ እንደሁም በሌሎች ወሰኝ ርዕሰጉዳዮች ዙሪያ ከህዝቡ እንደሚያነጋገሩ ይጠበቃል።


የመጀመሪያ ደረጃ ትምህርቱን በአዲስ አበባና በአስመራ እንዲህውም የሁለተኛ ደረጃ ትምህርቱን በአክሱም የተከታተለ ሲሆን የከፍተኛ ትምህርቱን በአምቦ እርሻ ኮሌጅ፡ በመቀሌ ዩኒቨርሲቲ፡ በኖርወይ የተፈጥሮ ሳይንስ ዩኒቨርሲቲ (Norwegian University of Life Science (NMBU)) እና በኦስሎ ዩኒቨርሲቲ (University of Oslo (UIO)) ተከታትሏል። የከፍተኛ ትምህርቱን በጠቅላላ እርሻ (ዲፕሎማ)፣ በአካባቢና የተፈጥሮ ሃብት ጥበቃ እንዲህውም በኢኮኖሚክስ (የመጀመሪያ ዲግሪዎቹን)፣ በአካባቢ ጥበቃና አስተዳደር (Environmental Governance) እና በኢኮኖሚክስ (Development Economics) (ሁለተኛ ዲግሪዎቹንን) የተከታተለ ሲሆን “በጂኦማቲክስ” (Geomatics (GIS & Remotes Sensing)) የትምህርት ዘርፍ ደግሞ የአንድ ዓመት የድህረ ምረቃ ፕሮግራም በኦስሎ ዩኒቨርሲቲ ተከታትሏል። የተለያዩ አጫጭር ኮርሶችን ከተለያዩ ተቋማትም ወስዷል ።


ቀደም ሲል ጎልጎል ራያ ተብሎ ይጠራ በነበረ ፕሮጀክት ስር እና በግብርና ጽህፈት ቤት ስር በተለያዩ የስራ ሃላፍነቶች (ከልማት ሰራተኛ ጀምሮ እስከ ዲፓርትመንት ኃላፊ ድረስ) በማይጨው አካባቢ ሰርቷል። በተጨማሪም በመቀሌ ዩኒቨርሲቲ ለአንድ አመት በአስተማሪነት ሰርቷል። ባሁኑ ሰዓት በኦስሎ ዩኒቨርሲቲ፣ የፖለቲካል ሳይንስ ትምህርት ክፍል ውስጥ Research Assistant ሲሆን ይህ የስራ ዕድል ከበርካታ ዓለም ዓቀፍ ባለሞያዎች ጋር ከማገናኘት ባሻገር በፖለቲካል ሳይንስ በተለይም በዓለም ዓቀፍ ፖለቲካል ሂስትሪ (poltical history) ግንዛቤውን ለማስፋት እድል እንደፈጠረለት ይናገራል። ላለፉት ሁለት ዓመታት ገደማ በዚህ ስራ ከተሰጡት የስራ ሃላፊነቶች መካከል ዋንኞቹ፡ ከ1789 እስከ 1920 እኤአ ድረስ የነበሩ የ70+ አገራት ስርዓተ-መንግስት፣ የምርጫ ሂደት፣ የፓርላማ መዋቅር እና የክልል መንግስታት ዴሞክራሲያዊነት እና ሌሎች ተዛማጅ ፖለቲካዊ ተቋማትን በተመለከተ ከታሪክ መዛግብትና ቀድሞ ከተሰሩ ጥናቶች አዲስ መረጃ ማሰባሰብ እንደሚገኝበት ይገልጻል። ከዚህ በመነሳት ከሌሎች አገራት የፖለቲካ ታሪክ መማር ወይም መዳሰስ የሚገባን ነገር ይኖራል ብሎ ሲያስብ በጽሁፎቹ ሊዳስሳቸው ይሞክራል።


ነገር ግን በኢትዮጵያ ፖለቲካ ብያኔ መሠረት እነዚህ ሁሉ ማንነቶቼ ዋጋ የላቸውም። "ምንድን ነህ?" ስባል የወላጆቼን የዘውግ ማንነት እንድናገር ይጠበቅብኛል። ወላጆቼ ቅይጥ ቢሆኑ እንኳን የአባቴን [ይህ ካልሆነ ደግሞ የእናቴን] የዘውግ ቡድን ማንነቴ ብዬ እንድናገር ይጠበቅብኛል። እኔ እኔን ይገልጸኛል የምለው ማንነት እንዲኖረኝ ነጻነቱ የለኝም። በዚህ አካሔድ "ኦሮሞ ነኝ" ማለት፣ ወይም "አማራ ነኝ" ማለት፣ ወይም "አዲሳበቤ ነኝ" ማለት ምንም ዋጋ/ጥቅም የለውም። ምክንያቱም በኔ ማንነት ላይ እኔ የመወሰን ነጻነቱ የለኝም።


የ2005 በጀት ዓመት የወጪ ንግድ ገቢ ዕቅድ አምስት ቢሊዮን ዶላር ሲሆን፣ ተገኘ የተባለው ግን 3.08 ቢሊዮን ዶላር ነው፡፡ አምና 3.2 ቢሊዮን ዶላር የውጭ ምንዛሪ ተገኝቶ ነበር፡፡


ከቡና የተገኘው የውጭ ምንዛሪ ገቢ ከተጠበቀው መጠን በታች ይሁን እንጂ ለውጭ ገበያ የቀረበው የቡና መጠን ዕድገት አሳይቷል፡፡ በ2005 በጀት ዓመት ለውጭ ገበያ የቀረበው የቡና መጠን በ19 በመቶ አድጐ ወደ 200 ሺሕ ቶን የሚጠጋ ቡና ለገበያ ቀርቧል፡፡


የንግድ ሚኒስቴር በበጀት ዓመቱ ለገበያ መቅረብ ያለበትን ያህል የቡና ምርት እየቀረበ አለመሆኑን በመገንዘብ፣ በ2004 በጀት ዓመት የተመረተ ወይም ከራሚ የሚባለውን ቡና ለገበያ መቅረብ ያለበትን የጊዜ ገደብ ሦስት ጊዜ እስከማራዘም መድረሱ ይጠቀሳል፡፡


ከ2002 የበጀት ዓመት ጀምሮ በወጪ የቡና ንግድ ዕቅድና ክንውን መካከል ያለው ልዩነት ሲታይ ከመጥበብ ይልቅ እየሰፋ ነው፡፡ በ2002 የበጀት ዓመት 319,647 ቶን በመላክ 891.5 ሚሊዮን ዶላር ለማግኘት ታቅዶ የተላከው 53.87 በመቶ ብቻ ነው፡፡ በገቢ ደረጃም ይገኛል ተብሎ ከታሰበው ደግሞ በ48 በመቶ አንሷል፡፡


ይህም ገቢ የተገኘው በወቅቱ በነበረው ከፍተኛ የቡና ዋጋ ጭማሪ ሳቢያ እንጂ በበጀት ዓመቱ ይላካል የተባለውን ያህል መጠን ቡና በመላኩ አይደለም፡፡ በበጀት ዓመቱ ይላካል ተብሎ የነበረው የቡና መጠን 302,264 ቶን ሲሆን፣ የተላከው ግን 196,118 ቶን ብቻ ነው፡፡


በሌላ በኩል በሦስት ዓመት ውስጥ ከተመረተ ቡና ውስጥ 35 ከመቶ የሚሆነው ብቻ ነው በዓለም ገበያ የቀረበው፡፡ በ2004 በጀት ዓመት የምርት ወቅት ልዩነት ያሳየ ቢሆንም፣ በሦስት ዓመት ውስጥ 65 ከመቶ የሚሆነው የቡና ምርት በአገር ውስጥ ፍጆታ መዋሉ ከፍተኛ የቡና ፍላጎት መኖሩን ያሳያል፡፡


ከ2002 እስከ 2004 ድረስ ባሉት ሦስት የበጀት ዓመታት ለወጪ ንግድ የሚቀርበውን የቡና ምርት 910,767 ቶን ለማድረስ ውጥን ተይዞ ነበር፡፡ ይሁን እንጂ በተጨባጭ ወደ ውጭ የተላከው የቡና ምርት መጠን 537,690 ቶን ሲሆን፣ ከዚህም የተገኘው ገቢ 2.2 ቢሊዮን ዶላር ይደርሳል፡፡ በዚህም ለመላክ ከታሰበው የቡና ምርት መጠን 59 በመቶ ሲላክ፣ ለማግኘት ከታሰበው ገቢ ውስጥ 77 ከመቶ ለማሳካት ተችሏል፡፡ የ2005 በጀት ዓመት ሲታከልበት ደግሞ ባለፉት አራት ዓመታት ከቡና ለማግኘት ከታሰበው ገቢ ማሳካት የተቻለው 74 በመቶ አካባቢ ብቻ ሲሆን፣ በምርት መጠን ደግሞ 60 በመቶ አካባቢ ብቻ ነው፡፡


ገበሬው የእህል ምርቱን ለገበያ የሚያቀርብበት ዋጋ እንዲሁም፣ ከተሞች ውስጥ በጅምላ አከፋፋዮች በኩል አልፎ በቸርቻሪዎች ለሸማች የሚሸጥበት ዋጋ በንፅፅር ሲታይ ልዩነታቸው ምን ያህል ነው? ከዶ/ር ኢሌኒ ጥናት የተገኘው ውጤት እንደሚያመለክተው፣ በ1988 ዓ.ም በነበረው የእህል ገበያ ውስጥ፣ ገበሬዎች በአማካይ በ78 ብር የሚሸጡት እህል፣ በከተሞች ገበያ ለሸማቹ በመቶ ብር ይቀርብ ነበር። በሁለቱ ዋጋዎች መካከል ያለው ልዩነት 22 በመቶ ነው። ከእያንዳንዷ መቶ ብር ውስጥ፣ ገበሬው 78 ብር ይወስዳል። 22 ብሯስ? ሰባት ብር ለትራንስፖርት ወጪ ይሆናል። ከዚያ በኋላ የምትቀረው 15 ብር ደግሞ፤ ደላሎች፣ አከፋፋዮችና ቸርቻሪዎች፣ ጫኝና አውራጆች፣ ተላላኪና የግብይት ረዳቶች ይከፋፈሏታል። በአማካይ የግብይት ረዳቶችና ተላላኪዎች አምስት ብር ሲወስዱ፣ የደላሎች ድርሻ አንድ ብር ነው። የጆንያ፣ የማደሪያ፣ የመጋዘን ወጪ ወደ 4 ብር ይጠጋል። ስንት ቀረ? አምስት ብር ብቻ። ከዚህች አምስት ብር ነው ለአከፋፋዮችና ለቸርቻሪዎች ትርፍ የምትደርሳቸው። በዶ/ር ኢሌኒ ሰፊ ጥናት መሰረት፣ ከገበሬ እጅ ወጥቶ ሸማች እጅ ውስጥ እስኪገባ ባለው ሂደት ላይ ሁሉ፣ ከመቶ የሽያጭ ገቢ ውስጥ የነጋዴዎች ትርፍ ከ5 ብር አይበልጥም። እናላችሁ፣ የእህል ንግድ የዚህን ያህል ከባድ ስራ ነው። የእህል ነጋዴዎች ከአምስት በመቶ ባነሰ ትርፍ እንደሚሰሩ በጥናት መረጋገጡ፣ ለኛ ምናችን ነው? “በእጥፍ ላይ እጥፍ ዋጋ እየጨመሩ ይመዘብሩናል” እያልን እንደተለመደው ነጋዴዎችን ከማውገዝ አናርፍም! በመጨረሻ ሰሞኑን በኢኮኖሚክ ባለሙያዎች ማህበር አመታዊ ጉባኤ ላይ ከቀረቡት ጥናቶች ላይ አንዱን ላካፍላችሁ።


እኔ የምለው---- ኢቴቪ በደቡብ ክልል በህገወጥ ስደትና ደላሎች ዙሪያ ያካሄደውን ውይይት አያችሁልኝ? ዝም ከተባለ እኮ ዜጎች ሁሉ ሄደው ጋራና ተራራው ብቻ የሚቀር ነው የሚመስለው፡፡ (ማን ነበር አገር ማለት ጋራና ተራራው አይደለም ያለው?) እንዴ --- አስተማሪው፣ ተማሪው፣ የኤክስቴሽን ሠራተኛው፣ ፖሊሱ -- የቀሩ እኮ የለም! በነገራችን ላይ ኢቴቪ በዚህ አሳሳቢ የአገር ጉዳይ ላይ ከደቡብ ነዋሪዎች ጋር የግንዛቤ ማስጨበጫ ውይይት ማድረጉን ሳላደንቅ አላልፍም (አድናቆቴ የጋዜጠኛዋን ፕሮፓጋንዳ አይመለከትም !) ኢህአዴግ ግን ለምን አንዳንዴ እንኳ ሰው የሚለውን እንደማይሰማ ግራ ግብት ይለኛል (ተቃዋሚዎች ትዝ እያሉት ይሆን!) ይታያችሁ --- በደቡብ በተደረገው ውይይት ላይ ነዋሪዎች ለምን ብዙ ሺ ብሮች እየከፈሉ ባዕድ አገር እንደሚጓዙ ተጠይቀው፣ ቁልጭ ባለ አማርኛ መልሰዋል - “የምንሰራበት በቂ መሬት የለንም”፣ “ተደራጅተን ብድር ስንጠይቅ የሚሰጠን አናገኝም”፣ “ለመነገድ ስንሞክር ፖሊስ ያሳድደናል” ወዘተ -- እያሉ፡፡ የኢቴቪ ጋዜጠኛ ተዘጋጅታ የሄደችው ግን ልትከራከራቸው እንጂ ልትሰማቸው አልነበረም፡፡ ለዚህ እኮ ነው አንድ አዛውንት “ስደቱ ጊዜው ያመጣው ነው!” ሲሉ ኢህአዴግ ያመጣው ነው እንዳሉ ቆጥራው ሙግት የያዘችው፡፡ እናላችሁ --“አሁን እኮ ጊዜው ተለውጧል! ኢትዮጵያ እያደገች ነው! የሥራ እድል ተከፍቷል!” ወዘተ-- ስትል ከእድሜ ጠገቡ ባለእውቀት አዛውንት ጋር ጉንጭ አልፋ ክርክር ውስጥ ገብታ አረፈችው (ያለእዳው ዘማች! አሉ) እሳቸው እንግዲህ ምን ያድርጉ? ሃቁን ነው የተናገሩት - ኖረው ያዩትን እውነት! እሷ ደግሞ ፕሮፓጋንዳ ካልቀላቀለች አይሆንላትም (የባቢሎን ቋንቋ!) ለነገሩ በጋዜጠኛዋም እኮ መፍረድ አይቻልም (አትፍረድ ይፈረድብሃል ነው!) እሷ የምታውቃትን “ኢትዮጵያ” ዜጎች ሁሉ የሚያውቁ እየመሰላት እኮ ነው፡፡ በነገራችን ላይ “ኢትዮጵያ አድጋለች--ሥራ በሽበሽ ነው!” የሚል ፕሮፓጋንዳ ስለአገሩ ጠንቅቆ ለሚያውቅ ነዋሪ መስበክ ብዙም አያዋጣም፡፡ ምናልባት ከተፎካካሪ ፓርቲዎች ጋር በሚደረግ የምርጫ ክርክር ላይ ይጠቅም ይሆናል (ይሄኛው የፖለቲካ ጨዋታ ነዋ!) በቅርቡ ጠ/ሚኒስትሩ ከነጋዴዎች ጋር ባደረጉት ውይይት፣ ስለስደተኞች ጉዳይ ሲናገሩ፣ ቀደም ሲል የአረብ አገራትን የቤት ሰራተኞች ፍላጎት የሚሞሉት እንደ እነፊሊፒንስ ያሉ አገራት እንደነበሩ ጠቅሰው፣ አሁን ግን እነሱ ስላደጉና ዜጎቻቸውን በየአገራቸው ለመቅጠር ስለቻሉ ተረኞቹ የእኛ አገር ዜጎች ሆነዋል” በማለት ካስረዱ በኋላ “መፍትሄው እንደ እነ ፊሊፒንስ ማደግ ብቻ ነው” ብለዋል (ይሄ ነው ከፕሮፓጋንዳ የፀዳ መልስ ማለት!) እስከዛ ግን የኢቴቪ ጋዜጠኛዋ እንዳደረገችው ቢያንስ በህገወጥ ደላሎች አማካኝነት የሚደረገውን ጉዞ ለመግታት ብዙ ውይይቶች፣ ብዙ ግንዛቤ ማስጨበጫ ፕሮግራሞች በማድረግ በዜጎች ላይ የሚደርሰውን ጉዳት መቀነስ ይቻላል፡፡ ይሄኔ ፕሮፓጋንዳ ከእነአካቴው አያስፈልግም፡፡ መርሳት የሌለብን ምን መሰላችሁ----በአገሩ የሥራና የእድገት እድል እያለ ደቡብ አፍሪካም ሆነ አረብ አገር ለመጓዝ የሚመርጥ ማንም የለም (“ከማያውቁት መላዕክ የሚያውቁት ሰይጣን” ይባል የለ!)


ሃዋሳ ሐምሌ 27/2005 በደቡብ ክልል በተጠናቀቀዉ በጀት አመት የ12ሺህ 415 የባዮ ጋዝ ተቋማት ግንባታ እየተካሄደ መሆኑን የክልሉ ውሃ ሀብት ቢሮ አስታወቀ ። የቢሮ የኮሚኒኬሽን ጉዳዮች የስራ ሂደት ባለሙያ አቶ ጁሲ ጥላሁን ትናንት ለኢትዮጵያ ዜና አገልግሎት እንደገለጹት የባዮ ጋዝ ተቋማቱ ግንባታ እየተካሄደ ያለዉ አማራጭ የሀይል አቅርቦትን ለህብረተሰቡ ለማዳረስ መንግስት በያዘው ፕሮግራም መሰረት ነዉ ። በተጨማሪ በክልሉ የተለያዩ ዞኖችና ልዩ ወረዳዎች በሚገኙ የገጠር አካባቢዎች 193ሺህ ማገዶ ቆጣቢ ምድጃዎችን በማሰራጨት ከ190ሺህ ሺህ በላይ ነዋሪዎችን ተጠቃሚ ማድረግ መቻሉን ተናግረዋል ። የባዮ ጋዝ ተቋማቱ የግብርና ተረፈ ምርቶችን በማብላለት ከሚወጣዉ ጋዝ በርካታ ቤተሰቦችን የመብራትና የምግብ ማሰያ ተጠቃሚ እንደሚያደርግ አገልጠዋል ። በክልሉ አማራጭ የሃይል አቅርቦት ለህብረተሰቡ ለማዳረስ በተደረገው ጥረት ባለፉት አመታት በተመሳሳይ በርካታ የገጠር ነዋሪዎች ተጠቃሚ መሆናቸውን አስታዉቀዋል ። ይህም ለማገዶና ለሀይል ፍላጎት እየተባለ የሚወድመውን የደን ሀብት ከመታደግ በሻገር የህብረተሰቡን የስራ ጊዜ ፣ ጉልበትና ወጪ ለመቆጠብ ከፍተኛ አስተዋጾኦ አድርጓል ብለዋል ። በደቡብ ክልል በእድገትና ትራንስፎርሜሽን ዕቅድ ዘመኑ መጨረሻ ታዳሽና አማራጭ የሀይል አቅርቦት በ2002 ከነበረበት 15 በመቶ ሽፋን ወደ 25 በመቶ ለማሳደግ ሰፋፊ ፕሮግራሞች ተነድፈው እንቅስቃሴ እየተደረገ መሆኑን ገልጸዋል ። በበጀት አመቱ ለኢነርጂና ለማእድን ልማት ጨምሮ የሚስፈልገው አጠቃላይ የማስፈጸሚያ በጀት ከ19ሚሊዮን ብር በላይ መሆኑን በእቅዱ ላይ ተመልክቷል፡፡


(አዲስ አድማስ፤ ናፍቆት ዮሴፍ፤ ቅዳሜ ጥቅምት ፳፯ ቀን ፳፻፰ ዓ.ም.)


ላለፉት 52 ዓመታት ወደ አቃቂ ቃሊቲ ባሕረ ጥምቀት በመውረድ፣ ከጥር ፲፩ እስከ ፲፫ ቀን በዓለ ጥምቀትን ሲያከብሩ የቆዩት አድባራት ጠቅላላ ቁጥር 25 ሲኾን ከእነርሱም፤ ደብረ ሰላም ቱሉ ዲምቱ ቅዱስ ጊዮርጊስ፣ መንበረ ሕይወት መድኃኔዓለም፣ ሳሎ ደብረ ፀሐይ ቅዱስ ጊዮርጊስ፣ ጃቲ መካነ ሕይወት ኪዳነ ምሕረት፣ ቃሊቲ መካነ ብርሃን ቅዱስ ገብርኤል፣ ፈንታ ቅዱስ ሩፋኤል፣ ፈጬ ቅድስት ማርያም፣ ቀርሳ ቅድስት ልደታ እና ሰርቲ ቅድስተ ቅዱሳን ድንግል ማርያም ይገኙበታል፡፡


አዋሳ ግንቦት 30/2005 የሀዋሳ ዩኒቨርሰቲ የአካባቢ ጥበቃ ጉዳይ ከሁሉም የትምህርትና የምርምር ዘርፎቹ ጋር አቀናጅቶ የተሻለ ለውጥ ለማምጣት ትኩረት ሰጥቶ እንደሚሰራ አስታወቀ፡፡ የዩኒቨርሰቲው ተማሪዎችና መምህራን አለም አቀፍ የአካባቢ ቀን በችግኝ ተከላ፣ በጽዳት ዘመቻ፣ በእግር ጉዞና በፓናል ውይይት ትናንት በሀዋሳ ከተማ አክብረዋል፡፡ በበዓሉ ላይ ዩኒቨርስቲው የቢዝነስና ልማት ምክትል ፕሬዝዳንት ፕሮፌሰር ዶክተር ንጋቱ ረጋሳ እንደገለጹት ተፈጥሮን በመንከባከብ የምግብ ዋስትናን ለማረጋገጥ በዕወቀት ላይ የተመሰረተና ዘላቂነት ያለው የአካባቢ ጥበቃና ልማት ወሳኝ ነው፡፡ ዪኒቨርስቲው በዚህ ረገድ በተፈጥሮና አካባቢ ጥበቃ ላይ ያተኮሩ በርካታ የምርምር ፕሮግራሞች በግብርናው ዘርፍ እንዳሉት ጠቁመው ይህንን ከሁሉም የትምህርትና የምርምር መስኮች ጋር አቀናጅቶና አስፋፍቶ ለመስራት ትኩረት መስጠቱን ተናግረዋል፡፡ እያንዳንዱ ዲፓርትመንት ስርዓተ ትምርህርት ሲቀርጽ የአካባቢን ጥበቃ ጉዳይ ግምት ውስጥ በማስገባት መስራት እንዳለበት ፕሮፌሰር ንጋቱ ገልጸው በተማሪዎችና በመምህራን የተቋቋመው የአካባቢ ጥበቃ ክለብ ተጠናክሮ ሁሉንም ማህበረሰብ በማሳተፍ እንዲቀሳቀስ ድጋፍ እየሰጡ መሆናቸውን አስረድተዋል፡፡ በአካባቢ ላይ የሚሰሩ ምርምሮችን ዩኒቨርስቲው ያበረታታል ያሉት ፕሮፌሰሩ የአካባቢው ህብረተስብ ስለጉዳዩ ያለውን ግንዛቤ ለማጎልበት በማህበረሰብ ሬዲዮ ጭምር በመጠቀም እየሰራ እንደሚገኝ አስታውቀዋል፡፡ እንዲሁም ከክልሉ የተለያዩ መንግስታዊና መንግስታዊ ካልሆኑ ድርጅቶች ጋር ግንኙነታቸውን አጠናክረው ህዝቡም ከትምህርትና ምርምር ልማት ተጠቃሚ ለማድረግ እሰሩ መሆናቸውን ገልጠዋል፡፡ ዘንድሮ በሀገሪቱ ለ20ኛ በአለም ለ40ኛ ጊዜ የተከበረው የአካባቢ ቀን "አሰብ ፣ተጠቀምና አድን" በሚል መሪ ቃል እንደሆነ አመልክተው ይህም የአካባቢ ጥበቃን ከሰው ልጅ ህይወት፣ የምግብ ፍጆታና ፍላጎት፣ ከደን ልማት ጋር የተቆራኘ ሰፊ ትርጉም እንዳለው አብራርተዋል፡፡ በዩኒቨርስቲው የአካባቢ ጥበቃ ክለብ አባልና መምህራን የሆኑት ወይዘሪት እንግዳሰው ፈለቀና አቶ ምህረተአብ አብረሃም በበኩላቸው ለአካባቢ ጥበቃ ትኩረት ሰጥተው ከመማር ማስተማሩ ጎን የአካባቢው ህብረተሰብ የሀዋሳ ሀይቅን ጨምሮ ሌሎች የተፈጥሮ ሀብት ከብክለትና ከጥፋት ለመታደግ ያለውን ግንዛቤ ለማሳደግ በተግባር የተደገፈ ትምህርት እየሰጡ መሆናቸውን ገልጸዋል፡፡ የአካባቢ ጥበቃን ከክልሉ ብሎም ከሀገሪቱ ተጨባጭ ሁኔታ ጋር ያገናዘቡ ምርምሮችና ጥናቶች በማድረግ ለፖሊሲ አውጪዎች አቅጣጫ የሚሆኑ ውጤቶች እያዘጋጁ መሆናቸውን ጠቁመዋል፡፡ የተቋቋመው ክለብም ከዩኒቨርሰቲው ማህበረሰብ ውጪ ሌሎችን በአባልነት በማሳተፍ ጭምር የተፈጥሮና የአካባቢን ሀብት ለመጠበቅና ለመንከባከብ በሀገሪቱ የምግብ ዋስትናን ለማረጋገጥ በሚደረገው ጥረት የበኩላቸውን እንደሚወጡ ተናግረዋል፡፡ በዩኒቨርስቲው የጂኦግራፊና የአካካባቢ ጥናት የ3ኛ አመት ተመራቂ ተማሪ ደረሰ ዳንፍሌ በሰጠው አስተያየት ከብክለትና ከጥፋት የጸዳ አካባቢን የመፍጠርና የተፈጥሮ ሀብትን በአግባቡ መጠበቅ የህልውና ጉዳይ መሆኑን በማመን በበዓሉ በመሳተፍ ከጓደኞቹ ጋር ያደረገውን በጉ አድራጎት ወደፊት አጠናክሮ ለመቀጠል ዝግጁ መሆኑን ተናግሯል፡፡ የዘንድሮን የአካባቢ ቀን በዩኒቨርስቲው ደረጃ ለመጀመሪያ ጊዜ ሲያክበሩ በርካታ ተማሪዎችና መምህራን የተሳተፉበት ከ1ሺህ በላይ የዛፍ ችግኞች በከተማው የተለያዩ ቀበሌዎችና በዪኒቨርሰቲው ቅጥር ግቢ ተክለዋል፡፡ እስከ ሀዋሳ ሀይቅ በእግር በመጓዝ ህብረሰቡን በመቀስቀስና በማስተማር የጽዳት ዘመቻ ከማካሄዳቸውም በላይ ዕለቱን አመልክቶ የተለያዩ ጥናታዊ ዕሁፎች የቀረቡበት የፓናል ውይይት ተደርጓል፡፡


✔ ሊቨርፑሎች የአርሰናሉን አማካይ አሌክስ ኦክስሌድ ቻምበርሌይን ለማስፈረም £40m+£1m አቅርበዋል፡፡እንግሊዛዊው አማካይ በአርሰናል አዲስ ኮንትራት አለመፈረሙን ተከትሎ በሊቨርፑል እና በቼልሲ ይፈለጋል፡፡(The Sun) ★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★


✔ አርሰናሎች የሪያል ማድሪዱን አጥቂ ማርኮ አሰንሲዮ በዝውውር ፍላጎታቸው ውስጥ አሰልፈውታል፡፡የ21 አመቱ አጥቂ በአለም ዋንጫው ለመሳተፍ በሳንቲያጎ በርናባኦ አዲስ ኮንትራት አልፈረመም፡፡(Sunday Express) ★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★


✔ ሊቨርፑሎች በፊሊፔ ኩቲንዮ ዝውውር ጉዳይ ከባርሴሎና ጋር ለመደራደር እስከ ሰኞ ድረስ ቀነ-ገደብ አስቀምጠዋል፡፡የካታላኑ ክለብ የኡስማን ዴምበሌን ዝውውር ማጠናቀቁን ተከትሎ የቀዮቹ ኮኮብ ቀጣይ ኢላማቸው ነው፡፡(Onda Cero) ★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★


✔ ሌስተር ሲቲዎች የማንቸስተር ዩናይትዱን ተከላካይ ክሪስ ስሞሊንግ ለማዛወር ኢላማቸው አድርገው እየተንቀሳቀሱ ነው፡፡(Daily Mirror) ★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★


✔ የአርሰናሉ ተከላካይ ሽኮድራን ሙስጣፊ ኢንተር ሚላንን ለመቀላቀል ከስምምነት ደረሰ፡፡ነገር ግን ሁለቱ ክለቦች ድርድሩን አላጠናቀቁም፡፡ኢንተር ሙስጣፊን በረዥም ጊዜ የውሰት ውል ወስደው እንደ አማራጭ የመግዛት አንቀጽ እንዲካተት ይፈልጋሉ፡፡(Sky in Italy) ★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★


✔ ሞናኮ ኬይላን ምባፔን ለፒኤስጂ የሚለቅ ከሆነ ለሌስተር ሲቲው አጥቂ ኢስላም ስሌማኒ ጥያቄ ሊያቀርቡ ይችላሉ፡፡ሞናኮዎች ኬይላን ምባፔን ለፒኤስጂ በሚቀጥሉት 72 ሰአታት ውስጥ እንደሚሸጡት ይጠበቃል፡፡(Sky Sources) ★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★


✔ አሁን በወጡ አዲስ መረጃዎች ሽኮድራን ሙስጣፊ አርሰናልን ለቅቆ ኢንተር ሚላንን በውሰት የሚቀላቀል ከሆነ አርሰን ቬንገር የዌስትብሮሙን ተከላካይ ጆኒ ኢቫንስ ለማስፈረም ይመለከታሉ፡፡(The Mail) ★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★


✔ ጆዜ ሞሪንሆ እንዳረጋገጡት ዝላታን ኢብራሂሞቪች ለማንቸስተር ዩናይትድ በጥር ወር መጫወት እንደሚጀምር ታውቆአል፡፡ስዊዲናዊው አጥቂ በኦልትራፎርድ የአንድ አመት ውል ፈርሞአል፡፡ ★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★


✔ የባርሴሎናው አለቃ ኤርነስቶ ቫልቬርዴ የዝውውር መስኮቱ ከመዘጋቱ በፊት ተጨማሪ ተጨዋቾችን ማስፈረም እንደሚፈልጉ ተናግረዋል፡፡(Sky Sports) ★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★


✔ እንደ Sky Sports መረጃ ሰርጂ ኦሪዬር በ£23m ወደ ቶተንሃም የሚያደርገውን ዝውውር እውን ለማድረግ የሜዲካል ምርመራውን አጠናቅቆአል፡፡ ★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★


✔ አርሰናሎች አሌክሲስ ሳንቼዝ ማንቸስተር ሲቲን የሚቀላቀል ከሆነ የሪያል ማድሪዱን የ29 አመት አጥቂ ካሪም ቤንዜማ ሊያስፈርሙ ይችላሉ፡፡(Diario Gol) ★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★


✔ ዋትፎርድ የአርሰናሉን ተከላካይ ኬራን ጊብስ ለማስፈረም ከመድፈኞቹ ጋር ከስምምነት ላይ ደረሰ፡፡ነገር ግን ከተጨዋቹ ጋር በመርህ ደረጃ ከስምምነት አልደረሱም፡፡(Sky Sources) ★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★


ተቦርነ የሚባል ባህላዊ በያጅ ቴዲአፍሮ ላይ በአደባባይ የዘመተ የመጀመሪያው ሰው ነው:: የተቦርነ ባህላዊ ትችት ያንድ ሰሞን መንጫጪያ ከመሆን አልዘለለም:: ወዲያው ግን የቴዲ አፍሮ ስራዎች ትችት አዲስ ነገር ጋዜጣ ላይ ጉብ አለ:: አሁን ትችቱ ከመደዴ ነቆራ ወደ ‘ኢንተሌክቿል’ ሂስ አደገ:: ስራዎቹም ‘ቴክኒካሊ’ ተብጠለጠሉ:: ትችቶቱቹ ከአዳማጭ ‘ኦፒንየን’ነት የዘለሉ እንዲሆኑ ሰርጸ ፍሬስብሃትም የበኩሉን እንዳዋጣ እንገምታለን:: ያኔ ይህ መሆኑ ችግር አልነበረውም:: ቴዲ እንደ ማንኛውም የጥበብ ሰው ከትችት አያመልጥም:: ዛሬ ላይ ግን ኬኔዲ መንገሻ ከታፈነ ሰርኑ ስር በሚለቃት ዘፈን ሲቀውጥ የኖረ አገር እና ሚካኤል በላይነህ የሚባል እጅግ መደበኛ የሆነ ድምጻዊን አግንኖ ማሳየት የሚፈልግ ልሂቅ ቴዲ አፍሮን በድምጹ እና በድምጹ ብቻ መበየን እና ማሳነስ ሲፈልግ ታዝበን እንስቃለን:: ስቀንም እንናገራለን:: ያን ሰሞን ሰርጸ አንዱ ጋዜጣ ላይ “ቴዲ በተለያየ ሬንጅ መዝፈን የሚችልና በርካታ የድምፅ ቴክኒኮች አፈራርቆ መጠቀም የሚችል አይደለም” ማለቱን እየጠሩ ዛሬም ጽሁፋቸውን ለማድመቅ የሚሞክሩ ወዳጆቻችን ስለምን እዚህ አሳብ ላይ ተሰፉ የሚለው ነገር ግርም ይለናል:: የሙዚቃችን ከዋክብት ጥላሁን ገሰሰ እና ሙሉቀን መለሰ የ6ኛ እና የ4ኛ ክፍል ተማሪዎች በነበሩበት አገር ቴዲ አፍሮ ““ትምህርት ቤት የመግባት ድፍረቱ ሊኖረው ይገባል፤ ታሪክ ፍልስፍናና ቋንቋ ኮርሶችን ቢወስድ አቅሙን ይበልጥ ማጎልበት ይችላል ብዬ አስባለሁ” የሚለውን የሰርጸ ፍሬስብሃት የሰከረ ትችት ዛሬም አለአውዱ ስቦ ማምጣት እጅግ አስቂኝ ተግባር ነው [ላውረን ሂል እየተንከባለለች የምትስቅ ይመስለኛል] :: መሃሙድ የትኛው ኮሌጅ ተመርቋል? አለማየሁ እሸቴ የትኛው ካምፓስ ነበረ? አሊ ቢራ ካገር ከመውጣቱ በፊት እና ተወዳጅ የሆነባቸውን ዘፈኖች በዘፈነበት ዘመን ስንተኛ ክፍል ነበረ? ብዙ መጠየቅ ይቻላል:: ቴዲ እጅግ ዝነኛ እና ገዢ ከሆኑ ጥቂት ዘፋኞቻችን አንዱ በመሆኑ አይን ማረፊያ መሆኑ አይገርምም ነገር ግን ቴዲ ላይ በኢንተሌክቿል ስም የሚቀርቡበት ክሶች እሱ ላይ ብቻ ያተኮሩ እና ፌይር ያልሆኑ ናቸው ብሎ መደምደም ይቻላል::


ቴዲን የሚጠሉት ለምን ይጠሉታል?? የትግሬ ብሄርተኞች ቴዲ ላይ በጥላቻ ከዘመቱት የመጀመሪያዎቹ ናቸው:: ልክ በማሲሞ ዱቲ ሱፍ ቂቅ ብለው አዲስአበባ እንደገቡ ነገር ቁምጣችን ለምን ተጠራ በሚል እንዲሁም “ያስተሰርያል” የምርጫ 97 አስማት ሰልፍ ዋና ግብአት መሆኑን ተከትሎ ጠምደው ይዘውታል:: የሚገርመው ነገር ቴዲን በግለሰብ ደረጃ ያጠቁት ሰዎች ሆነው ሳለ ፤ ቴዲ ግን መሪያቸው ቢሞት ለቅሶ ለመድረስ ልቡን ያልከበደው ፣ የሚያወራውን የሚኖር ከፍ ያለ የሞራል ማማ ላይ የተሰቀለ ልኡል መሆኑን ማሳየቱ ነው:: እንደ ኃይሌ ገብረስላሴ እንባና ንፍጥ ሳይቀላቅል ፣ እንደ ትግስት ወይሶ የማስመሰል ዳንኪራ ሳይደነክር ፣ እንደ አትርሱኝ ባይ አርቲስቶች ተሰብስቦ ጭራውን ሳይቆላ እንደ ተራ ግለሰብ ከባለቤቱ ጋር ለቅሷቸውን የደረሰውን ሰው “ትግሬ ይንቃል” እያሉ ጠማሞች ስለ ቴዲ ጠማማ ጠማማውን ያወራሉ:: የጃዋር ሰልፈኞች ደግሞ በሌላው ወገን የተሰለፉ ቴዲን የሚያጥላሉ አስቂኝ ፍጥረቶች ናቸው:: እነዚህ ስለሁላችን የሚዘፍነውን ቴዲን ነቅለው ዘረኝነትን የሚሰብከውን ሃጫሉን መትከል የሚፈልጉ ናቸው:: ድልድይ ሰሪ ነን በሚል ይህንን የጃዋር ሰልፈኛ የተደገፈ ሌላ ቡድን ደግሞ አለ ቴዲን በመጥላት የተጠመደ:: ለጥላቻው ምሁራዊ ምርኩዝ ሲፈልግ የሰርጸን ትችት ይስባል:: ዞር ብሎ ደግሞ የመጨረሻውን አቨሬጅ ዘፋኝ ሚካኤል በላይነህን ሲያወድስ ታየዋለህ :: ‘ቴዲ የኦርቶዶክስ ዘፋኝ ነው’ ይልሃል ሃሳዊው ድልድይ ሰሪ:: “ሼ መንደፈርን” ስትጠራበት አፉ ዲዳ ይሆናል:: አያርፍም:: ‘ቴዲ የአማራ ዘፋኝ ነው ይልሃል’ መንገድ ቀይሮ ሲመጣብህ:: “ጥቁር ሰው” የተዋቀረበትን ችክችካ እና ሸጎዬ ስትጠቁመው ደግሞ ተመልሶ ያንኑ የጅል እንጉርጉሮውን “ቴዲ ድምጹ አያምርም” ያንጎራጉርልሃል:: ድልድይ ሰሪ ነኝ ብሎ እራሱን ለሾመው እንዲህ ያለ መንቻካ ሰው በረከት በላይነህ በቀደም የገጠማትን ስንኝ ወርውረህለት ታልፋለህ::


ቴዲን የምንወደውስ ስለምን እንወደዋለን ? በተማሪ ብራችን “እንደ ቢራቢሮ” ብለን ስላበድን? ከንፈሯን በሳምን ማግስት “አሁን አየ አይኔ” ብለን ስለጨፈርን? ወይስ ከነኢክራም ጋር “እኔም ልማል ባላህ አንቺም በቁልቢ” ስለተባባልን? ይህ ሁሉ ሊሆን ይችላል:: ግን ቴዲ አፍሮ ከዚህ ሁሉ ይልቃል:: ነውረኛ ምሁራን ለጎሳ ፖለቲካ በኢንቴግሪቲ ስም ሲያሸረግዱ በከረሙበት አገር ፣ የመንፈስ ደሃ የሆኑ አርቲስቶቻችን ንዋይ ፈለጋ በየባለጸጋው ደጃፍ በተኮለኮሉበት አገር ፣ ስለ አንድነታችን የሚዘምር ፣ ስለፍቅር የሚሰብክ ፣ የሚናገረውን የሚኖር ፣ የገዥዎቻችን እርግጫ የሚነቁር የካሳሁን ገርማሞ ልጅ ቴዲ አፍሮ ብቻውን አዲሳባ ላይ ተቸንክሮ ጠበቃችን በመሆኑ ባንወደው ነው የሚገርመው:: ቴዲ የቆመለት መንፈስ እንዲሰበር የሚፈልጉ ሁሉ ቴዲን ያጠቁታል:: ቴዲ የቆመለት መንፈስ እንዲያብብ የሚፈልጉ አንዳንዶች በተጓዳኝ ቴዲን ሲጠሉት ደግሞ ያስገርሙናል:: እኛ ግን ሃቁን አንስተውም!!! “ጃ ያስተሰርያል” ብቻውን ዛሬም አዲስአበባን ያስረግዳል:: ማንም ምሁር ፣ ማንም ፖለቲከኛ ፣ ማንም ተናጋሪ ነኝ ባይ የማይቀሰቅሰውን የፍቅር እና የአንድነት ማእበል ቴዲ አፍሮ ብቻውን ያናውጠዋል:: “የጠላሽ ይጠላ” ያለው ጥልዬ ፣ “ኢትዮጵያ የኛ መመኪያ” ያለው ጥልሽ ዊልቸሩ ላይ ቁጭ ብሎ “አይኔን ባይኔ አይቼዋለሁ ፣ ብሞትም አይቆጨኝ” ብሎ ስለአልጋ ወራሹ ስለቴዲ አፍሮ ሲናገር ፣ ስለቴዲ ድምጽ እያወራ አልነበረም https://goo.gl/zZEs7s :: እሱ በጉብዝናው ወራት ስለዘፈነላት ኢትዮጵያ እና ቴዲን ስላሸከመው የአገር ፍቅር እያወራ እንጂ:: በሚገባ! ቴዲ በሞራልም ፣ በህልሙም ፣ በመንገዱም ከፍ ያለ የጥላሁን ገሰሰ ልጅ ነው:: ስለዚህ እንወደዋለን:: ስትዘምቱበት ዝም አንልም:: አላግባብ ስትጎነትሉም እንዳላየ አንሆንም:: የሚበዛው በቴዲ ሚዛን ሲመዘን የቀለለ ገለባ ነው:: ቴዲ የመጠበቂያው ማማ ላይ የቆመ ድምጽህ ነው:: ልትደግፈው ግድ ይልሃል::


መቅረዝ ዘተዋሕዶ: በዓለ ጰራቅሊጦስ: (መቅረዝ ዘተዋሕዶ፥ ግንቦት ፴ ቀን፥ ፳፻፮ ዓ.ም)፡ በስመ አብ ወወልድ ወመንፈስ ቅዱስ አሐዱ አምላክ አሜን!!! “ጰራቅሊጦስ” ማለት በጽርዕ ልሳን “አጽናኝ” ማለት ነው፡፡ ምንም እንኳን በ፩ኛ ዮሐ.፪...


(መቅረዝ ዘተዋሕዶ፣ ግንቦት 11 ቀን 2007 ዓ.ም.)፡- በስመ አብ ወወልድ ወመንፈስ ቅዱስ አሐዱ አምላክ አሜን!!!


(መቅረዝ ዘተዋሕዶ፣ ማግሰኞ ግንቦት 4 ቀን፣ 2007 ዓ.ም.)፡- በስመ አብ ወወልድ ወመንፈስ ቅዱስ አሐዱ አምላክ አሜን!!!


(መቅረዝ ዘተዋሕዶ፣ ሚያዝያ 24 ቀን 2007 ዓ.ም.)፡- በስመ አብ ወወልድ ወመንፈስ ቅዱስ አሐዱ አምላክ አሜን!!!


1. ኦርቶዶክሳዊ ቤተሰብ - ኹለተኛ እትም 2. ውዳሴ ጳውሎስ - አዲስ 3. ኦሪት ዘፍጥረት - ኹለተኛ እትም


ጦምን........ቅቅቅቅ ጭራ ስለሌለኝ ተመስጌን ልበላ :lol: :lol: አመሰግንሀለሁ ለመልካም ምኞትህ ላንተም እንዲሁ::..........እስቲ ጣፍ ጣፍ አድርግ እንጂ እንዴት ነው :roll: :roll:


Previous Articleአርቲስቶቹ በየወሩ ከሃምሌ 16 ጀምሮ የበጎ ፍቃድ አገልግሎት ለመስጠት ተስማሙ።


‹‹የኢትዮጵያ አየር መንገድ አሁን ያለበትን ጉዞ ባናጨናግፍ ጥሩ ነው›› አቶ ግርማ ዋቄ፣ የቀድሞ የኢትዮጵያ አየር መንገድ ዋና ሥራ አስፈጻሚ


የኦሮሞ ህዝብ የብዙ ሺህ ዘመናት አኩሪ ታሪክ ያለው፤ ዘመናው የዲሞክራሲ እሴቶች የሆኑ የመንግሥት አመራር እና አስተዳደር የነበራቸው፤ የራሱ የዘመናት አቆጣጠር፤ አኩሪ ባህላዊ እሴቶች ያሉት ህዝብ ነው፡፡ይህ ህዝብ እንደማናኛውም ህዝብ የነበረው ስልጣኔ እየወደቀ እየተነሳ፤ ከሌሎች ጎረቤት ህዝቦች ጋር ሰላማዊ የሆነ ተቻችሎ የመኖር ባህሪያቶችን ይዞ የኖረ እና እየኖረ የሚገኝ ህዝብ ነው ቢሆንም የራሱን ባህል፤ ቋንቋ ታሪክ እና ሌሎች የማንነት መገለጫዎች እንደ ሃላ ቀር በመቅጠር በፊት የነበሩት የንጉሳዊያን አስተዳደሮች በህዝቡ ላይ እጅግ አሳዛኝ እና ታሪክ ሊረሳው የማይችል ድርጊት ሲፈጽሙ ቆይተዋል፡፡ሕዝቡ ሲፈጸሙበት የነበሩትን ድርጊቶች አንዳንዴ በተደራጃ እና በአብዛኛው በተበታተነ መልኩ ሲታገል እና ሲቃወም ቆይቶ ራሱ በላካቸው ወኪሎቹ መሰረት በ1987 ዓ.ም የጸደቀውን የኢፌደሪ ሕገ-መንግሥት የክልል ባለቤት ሊሆን ችሎዋል፡፡ ህዝቡ የራሱ የሆነ ክልል እንዲኖረው ማድረጉ ብቻ ሳይሆን ከሌሎች ብሄር ብሄረሰቦች እና የተለያዩ ክልላዊ አስተዳደሮች ጋር ሊኖረው ስለሚገባው ግንኙት ምን መምሰል እንዳበት በሕገ-መንግሥቱ ላይ ደንግጎዋል፡፡ በዚህ አግባብ በሕገ-መንግሥቱ ላይ ከተቀመጡት መሰረታዊ ጉዳዮች አንዱ ክልሉ ከአዲስ አበባ ከተማ ላይ ልዩ ጥቅም ሊኖረው የሚገባ እንደሆነ የሚያስቀምጠው ድንጋጌ አንዱ ነው፡፡በሕገ-መንግሥቱ ላይ የተቀመጠው ፌደራላዊ ስርዓት መሰረታዊ እምነቱ ብዙሀነትን ማዕከል ያደረግ አንድነትን መፍጠር እንደሆነ በመግቢያው ላይ ደንግጎዋል፡፡


የመጀመሪያው አዲስ አበባ ካላት ተፈጥሮዋዊ አቀማመጥ ጋር የሚያያዝ ሲሆን አዲስ አበባ የሚያስፈልጋት የተለያዩ ፍላጎቶች ለሟሟላት የኦሮሚያ ብሔራዊ ክልላዊ መንግሥት ጋር ያላት ግንኙት ተግባራዊ አስገዳጅ ሁኔታ ነው፡፡አዲስ አበባ የሚገቡ የተለያዩ ምርቶች በኦሮሚያ ብሔራዊ ክልላዊ መንግሥት ውስጥ እያለፉ የሚገቡ መሆናቸው እንደዚሁም አዲስ አበባ ከተማ ወደ ሌሎች የሀገሪቷ አካባቢዎች የምታከፋፍላቸው ምርቶችና በኦሮሚያ ብሔራዊ ክልላዊ መንግሰት በኩል የሚታላለፉ መሆናቸው በሁለቱ አካላት መካከል ከፍተኛ የሆነ ግንኙነት እና መስተጋብር መኖሩ የኦሮሚያ ብሔራዊ ክልላዊ መንግሰት ጥቅም ምን መሆን አለበት የሚለው ለመወሰን እንደ አንድ ምክንያት ሊወሰድ ይችላል፡፡


የኢትዮጵያ የፌደራል ስርዓት መሰረታዊ ባህሪው ክልሎች እኩል መብት እና ስልጣን ያላቸው መሆናቸውን የሚያስቀምጥ ቢሆንም symmetrical federalism ሀገሪቷ ወስጥ የሚገኙ ክልሎች ካላቸው ተጨባጭ አቀማመጥ በመነሳት ለኦሮሚያ ብሔራዊ ክልላዊ መንግሥት ልዩ ጥቅም በአዲስ አበባ ላይ ሊኖር እንደሚገባ በመደንገግ ተጨባጭ ሁኔታዎችን ማዕከል ያደረገ የፌደራል ስርዓት asymmetrical federalism መሆኑን የሚያመለክት ነው፡፡ ይህ ብቻ ሳይሆን ሕገ-መንግሥቱ አንዳንድ ክልሎች ውስጥ የሚገኙ በዕድገት ወደ ሃላ ለቀሩ ብሔራ ብሔረሰቦችና ህዝቦች ልዩ ድጋፍ ይደረጋል የሚለው ሲታይ የእኩልነት መርሁ እንደተጠበቀ ሆኖ ፌደራሊዝሙ አግባብነት ያላቸውን ተጨባጭ ሁኔታዎን የተመረኮዘ ድንጋጌዎችን የያዘ መሆኑ በተለያዩ ጥቅሞች መካከል ሊነሱ የሚችሉ ግጭቶችን ቀድሞ በመለየት መፍትሔ ያስቀመጠ እንደሆነ መገንዘብ ይቻላል፡፡ ስለሆነም አዲስ አበባ ከተማ በኦሮሚያ ብሔራዊ ክልላዊ መንግሥት መሀል ላይ መሆና፤ በሁለቱ አካላት ህዝቦች መካከል ከፍተኛ ሊባል የሚችል ግንኙነቶች መኖራቸው ተጨባጭ ሁኔታዎች መሆናቸው የሚታወቅ በመሆኑ ይህን ያገናዘበ ድንጋጌ በሕገ-መንግሥቱ መኖር ተገቢ ነው፡፡ ሕገ-መንግሥቱ በሚጸድቅበት የሕገ-መንግሥቱ አርቃቄ ጉባኤ የብሄር፤ብሔረሰቦችና ህዝቦች ኮሚቴ አባላትም ሲያንጸባርቁት የነበረው ሀሳብ ይህንኑ የሚያረጋግጥ ነው፡፡


የኦሮሚያ ብሔራዊ ክልላዊ መንግሥት በአዲስ አበባ ላይ ያለው ልዩ ጥቅም ከዚህ በላይ የተዘረዘሩት ብቻ ሳይሆን ሌሎች ተመሳሳይ ጉዳዮች ሊኖሩ እንደሚችሉ ሕገ-መንግሥቱ ደንግጎዋል፡፡ በሕገ-መንግሥት ድንጋጌ ውስጥ ሌሎች ተመሳሳይ የሚሉ እጅግ ጥቅል የሆኑ ድንጋጌዎችን ማስቀመጥ ያልተለመደ ቢሆንም ከዚህ በላይ ከተቀመጡት ጉዳዮች ውጪ የሆኑ ነገር ግን ከጉዳዮች ብዙም ያልራቁ እንደግዜው ተጨባጭ ሁኔታ የክልሉን መንግሥት ጥቅም ለማስጠበቅ ያስችላሉ የሚባሉ ጉዳዮች ሊያካትት እንደሚችል ግን ታሳቢ ሊደረግ ይገባል፡፡ ስለሆነም እነዚህ ጉዳዮች ባህላዊ ልዩ ጥቅምን ለማረጋገጥ የሚያስችሉ ጉዳዮች፤ ታሪካዊ ልዩ ጥቅምን ለማረጋገጥ የሚያስችሉ ጉዳዮች፤ እና የመሳሰሉት ሊሆኑ ይችላሉ፡፡ በሕገ-መንግሥቱ ላይ የተቀመጠው ሌሎች ተመሳሳይ ጉዳዮች የሚለው ሀረግ እጅግ በጣም ስፍቶ ወይም ጠባ ሳይሆን ሕገ-መንግሥታዊ አንድ ፓለቲካ እና ኢኮኖሚ ማህበረሰብ መገንባት በሚያስችል መልኩ ለመቶርገም እንዲያስችል በበቂ ጥነት ተለይቶ መታየት ይኖርበታል፡፡


የኦሮሚያ ብሔራዊ ክልላዊ መንግሥት ከአዲስ አበባ ሊኖረው የሚገባ ልዩ ጥቅም በተመለከት ሕግ- የማውጣት ስልጣን በሕገ-መንግሥቱ መሰረት የተሰጠው አካል የፌዴራል መንግሥቱ የክልሉ መንግሥት ወይም የአዲስ አበባ ከተማ መስተዳደር የሚለው ጥያቄ ብዙ ሀሳብ የሚቀርብበት ነው፡፡ በሕገ-መንግሥቱ መሰረት ሕግ የማውጣት ስልጣን በግልጽ የተሰጠው በፌደራሉ መንግሥት ለሕዝብ ተወካዮች ምክር ቤት፤ ለክልል መንግሥታት ደግሞ የክልል ምክር ቤቶች ሲሆን የአዲስ አበባ ከተማ ምክር ቤት በተቋቋመበት ቻርተር መስረት ሕግ የማውጣት ስልጣን ተሰጥቶታል፡፡ሕገ-መንግሥቱ ሕግ ይወጣል ይበል እንጂ የትኛው አካል ያወጣል የሚለውን ምላሽ ያልሰጠ ሲሆን በዚህ ጸሀፊ እምነት ሶስቱም አካላት ሕግ የማውጣት ሂደቱ ላይ ቀዳሚ ተሳታፊ ቢሆኑም ሕጉ መታወጅ ያለበት ግን በህዝብ ተወካዮች ምክር ቤት መሆን አለበት፡፡


- መነሻ ገፅ- ዜና- ርእሰ አንቀፅ- ፖለቲካ- ኢኮኖሚ- ወቅታዊ- ኪነ-ጥበብ- ሕግ- ምልከታ- መዝናኛ- ስፖርት


ዶ/ር ሰላሜነሽ ጽጌ በጥቁር አንበሳ ሆስፒታል የፔዲያትሪክና የቻይልድ ሔልዝ ዲፓርትመንት የመጨረሻ ዓመት ስፔሻሊስት ተማሪ፣ የድርጅቱ መሥራች፣ የጠቅላላ ጉባኤው ሰብሳቢና ሥራ አስኪያጅ ናቸው፡፡ እንደ ዶ/ር ሰላሜነሽ፣ ማረፊያው በአንድ ጊዜ 104 ታካሚዎችንና አስታማሚዎቻቸውን የማስተናገድ አቅም አለው፡፡ በአሁኑ ጊዜ ግን 40 ያህል ታካሚዎችንና አስታማሚዎቻቸውን እያስተናገደ ነው፡፡


በዚህ ጽሁፍ ላይ ያየሁት ወይም ተጋኖ የቀረበ ሃሳብ ኢሃድግ ለሙስሊሙ ከሌላው ሃይማኖት ተከታይ በተለየ ነጻነት የሰጠ መሆኑን የሚያብራራው ሃሳብ ነው። በእርግጥ ከአጼወቹ ጋር ታነጣጠርነው ይሄ ሃሳብ እውነት ሊመስለን ይችል ይሆናል። ሆኖም ግን በእኔ እምነት ይህ ሃሳብ ስህተት እንደሆነ በግልጽ እየታየ ነው። ጠለቅ ብለን ታየነው አሁን ኢሃድግ በሙስሊሙ ላይ እያደረገ ያለው አጼወች ከፈጸሙት የባሰ ጭቆና ነው። አጼወቹ ሲሉ የነበሩት እኔ የምከተለው ሃይማኖት ትክክል ስለሆነ ይህንኑ ተከተሉ ነበር። አሁን ግን እየሆነ ያለው ከዚህ የከፋ ነው። ልብ በሉ! ሃገራችን ከሳውድ አረቢያ ቀጥላ እስልምና ሃይማኖትን ከስር ከመሰረቱ አቅፋ ያሳደገች እንደመሆኗ መጠን እጅግ በጣም ጥልቅ እውቀት ያላቸው አባቶች ሞልተውናል። ታዳ በምን ሂሳብ ነው እኝህ መከራ ስቃያቸውን እያዩ ሃይማኖቱን ሲንከባከቡና ሲያስተምሩ የነበሩ ብርቅየ አባቶች እየተገፉ በቦታቸው ምንም የሃይማኖቱ ግንዛቤ የለላቸው ወሮበሎች እንደ ሃይማኖት መሪ የሚመደቡት? ለምንስ ነው የረዥም ጊዜ ልምድና እውቀት ያላቸው ኢትዮጵያዊ አባቶች እያሉ ከውጭ ሃገር መጤወችን አስመጥቶ በአስተርጓሚ በኩል ህዝቡ የሃይማኖቱ አስተምህሮ ክፍል ያልሆነን ስልጠና እንድወስድ የሚደረገው? አሁን ኢሃድግ እያደረገ ያለው ፈጣሪያችን በመጽሃፉ ያስቀመጠልንን ትተን እሱን እንድናምን እና እንድናመልክ እያስገደደን ነው። እንድህ አይነቱ መንግስታዊ ሃይማኖት በሃገራችን ታይቶም ተሰምቶም የማይታወቅ ታሪካዊ ስህተት ነው። ከሊባኖስ ያመጡትን መጤ እምነት ትክክል ነውና የግድ ተከተሉ ብሎ ማሰርና መግደል በምን መልኩ ነው ትክክል ሊሆን የሚችለው? የሃይማኖት መሪወቻችን በእምነት ቤታችን በነጻነት እንምረጥ፣የተጠናከረ ተቋም ይኑረን፣ጥፋተኞች በህግ ይጠየቁ ባልን ለምን ሞትና እስራት፤ስቃይና መከራ ይወርድብናል? ታዳ እውነታው እንደዚህ ሆኖ ሳለ ኢሃድግ የሙስሊሙን እምነት ነጻነት በመጋፋት አይታማም ብሎ መጻፍ ትክክል ነውን? መስጂዶች በኢሃድግ ከዚህ በፊት ከነበሩት መንግስታት በተሻለ ስለጨመሩ ስንት ግፍና መከራ እያበላን ያለውን ኢሃድግን ፍትሃዊ አድርጎ ማቅረቡ ተገቢ ነውን? ሌሎች በሃገራችን ያሉ እህት ሃይማኖቶች ከቤተ እምነት ግንባታ ባለፈ መጠነ ሰፊ የሆኑ ገቢ ሊያስገኙ የሚችሉ ተቋማት እና ብዙ ኮሌጆች የሏቸውምን? ለመሆኑ አጼወቹንም ሆነ ደርግን ለመጣል ስንታገል የነበረው ለተሻለ እንጅ ባለንበት ለመቀጠል ነው እንደ?


ዐማርኛው "እሱ፣ እነ(እ)ሱ፤ እሷ፣ እነ(እ)ሷ..." እያለ በ"እ" በኩልም ሊኼድ ይችላል። "እርሱ፣ እነእርሱ፤ እርሷ፣ እነእርሷ..." ማለት ግን ስሕተት ነው ይላሉ፤ ዐይናማው ሊቅ ደስታ ተክለ-ወልድ። የቅርቦች በብዙ (second person plural) "እናንተ፣ እናንቺ!" የቅርብቅርቦች በብዙ (first person plural) " እነኔ?/እኛ" ይባሉማል።


ውጩ ጉዳይ ሚኒስትር ኬሪ ይህን የተናገሩት ትናንት ሰኞ ዋሽንግተን ውስጥ ለጋዜተኞች በሰጡት ቃል ነው።


የአፍሪቃ፣ የከራይብ እና የፓሲፊክ አካባቢ አገሮች እና የአውሮጳ ህብረት የድህረ ኮቶኑ የትብብር ስምምነት ላይ ድርድር ጀመሩ። ህብረቱ ስምምነቱን የተፈራረመው 79 የአፍሪቃ፣ የከራይብና የፓሲፊክ አካባቢ አገሮች የሚጠቃለሉበት በምህፃሩ ከኤ ሲ ፒ ቡድን ጋር ነው።


ጎምቤ በተባለው የናይጀሪያ ፌደራዊ ክፍለ ግዛት የሃገር ውስጥ ተፈናቃዮችን የሚያስተናግደውና በአደጋ ጊዜ ለሰላማዊ ሰዎች ጥበቃ የሚያደርገው በምሕፃሩ SEMA በተባለው ድርጅት ፅህፈት ቤት አሁን ብዙም እንቅስቃሴ የለም ። የድርጅቱ ሠራተኛ ላራባ አህመድ ወደ ዚህ አካባቢ የሚመጡት ተፈናቃዮች ለአካባቢው አዲስ አይደሉም ይላሉ ። « ወደ ዚህ አካባቢ ከሚመጡት አብዛኛዎቹ እዚህ ላለፉት 30ና 40 ዓመታት ይኖሩ የነበሩ የጎምቢ ነባር ተወላጆች ናቸው ። በነበሩባቸው አካባቢዎች ችግሩ ሲባባስ የትውልድ አካባቢያቸው ወደ ሆኑት ግዛቶች ተመልሰዋል ። ከሃገር ውስጥ ተፈናቃዮች 80 በመቶው የጎምቤ ተወላጆች ናቸው ። እዚህ ሲመጡም ቤታቸውን ያውቃሉ፣ ዘመዶቻቸው የት እንዳሉም ያውቃሉ ። ስለዚህ ያን ያህል የሚረዳቸው ያጡ ሰዎች አይደሉም ። »ላራባ አህመድ የሚናገሩት ናይጀሪያ የቦኮ ሃራም የተባለው ቡድን የሚፈፅመውን የሽብር ጥቃት ሸሽተው ከመኖሪያቸው ስለሚሰደዱት ናይጀሪያውያን ነው ። አብዛኛዎቹ ከሰሜን ምሥራቆቹ የናይጀሪያ ግዛቶች ከቦርኖ ከዮቤ እና ከአዳማዋ ነው የተፈናቀሉት ።


ማህበራችሁ ለየትኞቹ ጋዜጠኞች መብት ነው የቆመው? እስካሁን የታሰሩ ጋዜጠኞችን ለማስፈታት ጥረት አድርጓል? እኛ የምንቆመው ከሙያ ጋር በተያያዘ ለታሰረ ጋዜጠኛ ነው፡፡ በፃፈው ፅሁፍ የተነሳ የሚታሰር ጋዜጠኛን ወዲያው እናስፈታለን፡፡ የማህበራችሁ አባላት የየትኛው ሚዲያ ጋዜጠኞች ናቸው ? ምን ያህል አባላትስ አላችሁ? የግልም የመንግስትም ጋዜጠኞች አባሎቻችን ናቸው፡፡ በአጠቃላይ 600 አባላት አሉን፡፡ ከአገር ውጪ የምስራቅ አፍሪካ ጋዜጠኞች ምክትል ፕሬዚዳንት ነን፡፡ እኛ በማውገዝ አናምንም፤ በውይይት እንጂ፡፡ በአሁኑ ሰአት የጋዜጠኞች እስር ቆሟል፤ ይህም የሆነው በኛ ጥረት ነው፡፡ የ“ኢትዮ ምህዳር” ጋዜጠኞች ከጥቂት ወራት በፊት ተከሰው አዋሳ በሄዱ ጊዜ አንደኛው ባልደረባቸው ላይ ከፍተኛ አደጋ ደርሶበታል፡፡ እነዚሁ ጋዜጠኞች ለገጣፎ ለሁለትና ለሶስት ቀናትም ታስረው ነበር፡፡ ነገር ግን የትኛውም የጋዜጠኞች ማህበር እንዳልጎበኛቸው ነግረውናል…ማህበራችሁ ለየትኞቹ ጋዜጠኞች መብት ነው የሚቆመው? መታሰራቸውንም መከሰሳቸውንም በጋዜጣቸው ላይ ሲፅፉ ነው የምንሰማው እንጂ ለኛ መጥቶ የነገረን የለም፡፡ አደጋ ደረሰበት ስላልሽው ልጅም ጓደኞቹ ወይም ቤተሰብ ከጠየቀን እንረዳለን፣ ካልጠየቀን ግን በስሙ እርዳታ አንለምንም፡፡ ማንም ጋዜጠኛ ታስሮ ወደ የትም ክልል እንዳይወሰድ ከመንግስት ባለስልጣናት ጋር ተነጋግረን መተማመን ላይ ደርሰናል፡፡ የጋዜጠኞች ማህበር እንደመሆናችሁ ከሲፒጄ ጋር ለመወያየት የሞከራችሁበት አጋጣሚ አለ? ሲፒጄ የወሮበሎች ቡድን ነው፤ የተወሰኑ ወሮበሎች ተሰብስበው ያቋቋሙት ነው፤ ጋዜጠኞችን እንወክላለን ብለው ገንዘብ ለመሰብሰብ የተቀመጡ ናቸው፡፡ ውብሸትን ለማስፈታት እንኳን እንቅፋት ሆነውብናል፡፡ ውብሸትን ለማስፈታት ሞክራችሁ ነበር ? አዎ! ይቅርታ ጠይቅ ብለነው ጠይቋል፤ በሱ ስም ግን ሲፔጂ መግለጫ እያወጣ ስራችንን አስተጓጉሎብናል፡፡ ሲፒጄ መግለጫ የሚያወጣው ለኢትዮጵያ ጋዜጠኞች አስቦ አይደለም፤ ኢትዮጵያን ለማጥቃት ነው፡፡


“ሲፒጄ ሪፖርቱን ሲያወጣ የራሱ የሆነ ተልዕኮ አለው” (የኢነጋማ ሊቀመንበር፤ አቶ ወንደወሰን መኮንን) ባለፈው ሳምንት ሲፒጄ ባወጣው ሪፖርት፤ ኢትዮጵያ ጋዜጠኞችን በማሰር ከአስር ሃገራት መካከል ሁለተኛ እንደሆነች ገልጿል፡፡ የጋዜጠኞችን እስር በተመለከተ የማህበራችሁ አቋም ምንድነው? ጋዜጠኞች ይታሰሩ የሚል አቋም መቼም ቢሆን ሊኖረን አይችልም፡፡ የታሰሩ ጋዜጠኞች ካሉ ጉዳያቸው ታይቶ መንግስት መፍታት አለበት የሚል አቋም ነው ያለን፡፡ ሲፒጄ ግን ይሄንን ሪፖርት ሲያወጣ የራሱ የሆነ ተልዕኮ አለው፡፡ ኢትዮጵያ ጋዜጠኞችን በማሰር ሁለተኛ ናት ብሏል፡፡ ይሄ ከዚህ በፊትም ሆኖ የማያውቅ ግነት ነው፡፡ የታሰረ የለም። ለአፍሪካ ሚዲያ ፎረም ጉባኤ ወደ አዲስ አበባ በመጡ ጊዜ እንደ አዲስ ነው ዘመቻ የተከፈተው፡፡ በአጭሩ ግን የኢትዮጵያ መንግስት ለጉዳዩ ትኩረት ሰጥቶት … ሁኔታውን አጢኖ የታሰሩ ጋዜጠኞችን ቢፈታ በጣም ደስተኞች ነን፡፡ ማህበርዎ ኢነጋማ ስንት አባላት አሉት? ለጋዜጠኞች መብት መከበር ያደረጋችሁት እንቅስቃሴስ ምን ይመስላል ? እኛ ከዚህ በፊትም ትግል ስናደርግ ነው የኖርነው፣ አሁንም እያደረግን ነው ያለነው፡፡ አባላት አሁን አሉ ከሚባሉትም በላይ በዚህ ሂደት ውስጥ የሚታወቅና የተለየ ስፍራ አለን ብለን ነው የምናምነው፡፡ እንደ በፊቱ የመንግስትና የግል ጋዜጠኛ የሚባል ነገር የለም፤ ያንን አንኮታኩተን ጥለነዋል፡፡ ሙያው አንድ ነው፤ ይሄንን ልዩነት የፈጠሩት እርስ በርስ ሲያባሉ የነበሩና የተለየ የፖለቲካ ተልኮ ያላቸው ሃይሎች ናቸው፡፡ እነሱ ደግሞ ከቅርብ ጊዜ ወዲህ ከጨዋታ ውጪ ሆነዋል፡፡ ከጀርባቸው የተለየ ተልዕኮ ያላቸው ናቸው፡፡ ጋዜጠኛውን እርስ በርስ ሲያባሉ ቆይተዋል፤ አሁንም እያባሉት ይገኛሉ። ይሄንን እኔ አልቀበለውም፤ ጋዜጠኞች ሙያውን ከፖለቲካ ነፃ ሆነው መስራት አለባቸው፡፡ ጋዜጠኛው ተቀራርቦ በራሱ ጉዳይ መምከር አለበት፡፡ ጋዜጠኞች በነፃነት መስራት፣ ሃሳባቸውን መግለፅ፣ በተጨባጭ ማስረጃዎች ላይ ተመርኩዘው መተቸት አለባቸው። የሕዝብ ጥያቄ በሚመልሱበት ሰዓት በአግባቡ የመከላከል፣ የመከራከር፣ ድምፃቸውን የማሰማት መብት አላቸው፡፡


እንኳን ከዘመን ዘመን አሸጋገራችሁ!እንዴት ሰነበታችሁሳ!‘አሳይቶ የሚሰጥ’ እንጂ ‘አሳይቶ የሚነሳ’ ዓመት እንዳይሆን አንድዬ ይርዳን! መልካም ልቦናውንም አትርፎ፣ አትረፍርፎ ይስጠንማ!ምስኪን ሀበሻ፡— አንድዬ! አንድዬ! አንድዬ፡— ማነህ አንተ?ምስኪን ሀበሻ፡— ምስኪኑ ሀበሻ ነኝ፣ አንድዬ፡፡አንድዬ፡—


ደጉ አንዳርጋቸው, ግርማ ወልደጊዮርጊስ, ኦሮምኛ በአማራ ክልል, ኦሮምኛ በግዕዝ ፊደል, ኦሮምኛ በግዕዝ,


ለ28ኛው የአፍሪካ ዋንጫ አዲስ ሻምፒዮን ይፈጠራልከ2 ሳምንት በኋላ በጋቦንና ኢኪቶሪያል ጊኒ የሚዘጋጀው 28ኛው የአፍሪካ ዋንጫ አዲስ ሻምፒዮን እንደሚያሳይ ተገመተ፡፡ በአፍሪካ ዋንጫው ላይ የአህጉሪቱ ታላላቅ የእግር ኳስ ብሔራዊ ቡድኖች አለመገኘታቸው አንድ ልዩ ገፅታ ሲሆን ለፍፃሜው ማለፍ ከቻሉት 16 አገራት 5 ብቻ…


← የኢትዮጵያ ሶሺዮ ፖለቲካ ጉዞ፣ ተግዳሮቶቹና የመፍትሄ ኣሳብ /ገለታው ዘለቀ/ የሽግግር መንግሥቱ ትውስታ በጥቂቱ – አፈንዲ ሙተቂ →


17 76 16 ሚያዝያ ወደ ከመጋቢት እስከ 2ème ሳሎን ሳይንስ እና ቴክኒኮች Gonfreville L'Orcher (2006) ስር, የሕዝብ ክርክር በ Caux Pointe Gonfreville L'Orcher ያለውን የባህል ማዕከል ወደ 31 18h መጋቢት የተደራጀ ነው እና የአካባቢውን እና ጤና ጥራት ያላቸውን ሁሉንም ሰዎች እንጋብዛለን.


You are here: Home ዜና - News ዜና - أخبار - News ዜና - ትግርኛ ጋዜጣዊ መግለጺ፣ 18 ኣባላት ፖለቲካዊ ውድባት ኤርትራዊ ሃገራዊ ባይቶ ንደሞክራስያዊ ለውጢ፡


የአዲስ ጣዕም የምግብ ዝግጅት /ክፍል 9/- የዘንጋዳ ሰላጣ አዘገጃጃት -Ye Addis Taem/Week 9/Sorghum/Ragi/ Salad


ቻርተር፣ የሽግግር ጊዜ፣ የሽግግር መንግስት፣ አገርህን አድን፣ ውህደት፣ ፍቺ፣ ቀለበት፣ ምህላ፣ የርስ በርስ ትርምስ.. – ZAGGOLENEWSዛጎል


ር.ሊ.ጳ. ፍራንችስኮስ ቅዳሜ መስከረም 5/2011 ዓ. ም. በሲሲሊያ ሓዋርያዊ ጉብኝት ኣደረጉ።


ጠ/ሚኒስትሩ ሌባን “ሌባ” በሉ ብለዋል፡ እንሆ እነዚህን ድርጅቶች “ሌቦች” ብለናል!


ባለፉት እስር አመታት “የሀገራችን ኢኮኖሚ በ11% አደገ፥ ተመነደገ” ሲባል “እሰይ…እንዳፋችሁ ያድርግል!” ብለን ዝም አልን። በGTP-I የእቅድ ዘመን “ኢንዱስትሪ-መር ኢኮኖሚ ለመገንባት መሰረት እንጥላለን… በኢኮኖሚው ውስጥ መዋቅራዊ ለውጥ ለማምጣት የማኑፋክቸሪግ ዘርፉ በ25% ማደግ አለበት” ሲሉን “መልካም” ብለን ለውጡን በጉጉት መጠበቅ ጀመርን። እቅዱ ተለጠጠ… ተቀደደ… ሲሉ ከርመው ከአምስት አመት በኋላም “ኢኮኖሚው በ10.6% ብቻ አድጓል” አሉንና ዝም። ቆይ..ምነው “መዋቅራዊ … Continue reading “ኢንዱስትሪ-መር ኢኮኖሚ”: የኢህአዴግ ጉራ እና ሥራ →


አሁን የአዲስ አበባ ወጣቶች ከኦሮምኛ ተናጋሪ ወጣት ኢትዮጵያውያን ጋር በመረጡት መንገድ መወያየት፣ሐሳባቸውን መለዋወጥ፣መከባበር እና የነበረውን ግጭት የሚያጠፋ ግንኙነት መፍጠር አለባቸው።ይህ ደግሞ ለወጣቶቹ አስቸጋሪ አይደለም።በነገው እለት አርብ ይህንን ማድረግ ይችላሉ።ለአራዳ ልጅ እና በአዲስ አበባ ዙርያ ለሚኖር ወጣት ይህንን ያህል ነገሮችን አያካርርም የሚል እምነት በብዙዎች ዘንድ አለ።


ሐ) በቀጣይ ጊዜ የአዲስ አበባ ወጣቶች እና የኦሮምያ ወጣቶች እራሳቸው በመረጡት ጊዜ እና አደባባይ የጋራ የሙዚቃ እና የምሳ ዝግጅት እንዲደረግ ማድረግ


በቀጣይ ጊዜ የአዲስ አበባ ወጣቶች እና የኦሮምያ ወጣቶች እራሳቸው በመረጡት ጊዜ እና አደባባይ የጋራ የሙዚቃ እና የምሳ ዝግጅት እንዲደረግ ማድረግ ለእዚህም መንግስት በውጪ መጋራት እንዲያግዛቸው ቢደረግ ከመደበኛ ግንኙነት በላይ ኢ- መደበኛ ግንኙነቶች በማኅበራዊ ግንኙነት ትልቅ ቦታ ይሰጣቸዋል።


ፕሮፌሰር ብርሃኑ ነጋ (ፎቶ ዘሐበሻ ድረ-ገፅ) በፕሮፌሰር ብርሃኑ ነጋ የሚመራው አርበኞች ግንቦት 7 ንቅናቄ ሰራዊቱ በኢትዮጵያ ውስጥ እንደሚገኝ ገለጠ።የድርጅቱ ሊቀመንበር ፕሮፌሰር ብርሃኑ ነጋ ትናንት ዕ...


የእንግሊዝ ውጭ ጉዳይ ሚኒስትር ፊሊፕ ሃሙንድ ዛሬ ሐሙስ ሰኔ 18/2007 ዓም የእንግሊዝ ውጭ ጉዳይ ሚኒስቴር የኢህአዴግ/ወያኔን መንግስት ማስጠንቀቁን ሮይተርስ ከጥቂት ሰዓታት በፊት ባሰራጨው ዘገባ ገልጧል።ጉ...


በቡራዩና አካባቢው ግጭት ተጠርጣሪዎች ላ... አዲስ አበባ ታህሳስ 1/2011 በቡራዩና አካባቢው ተከስተው የነበሩ ግጭቶች የሽብር ወን... 500 views


ከምርጫ ፱፯ ቦሃላ አ.አ ህዝብ ላይ የተጫነው አሰትዳደር ህዝቡን የማይወክል የበቀል አስተዳደር ነው። የከተማውን ነዋሪ ለመጉዳት የተጫነ የበቀል አስተዳደር ነው። ጎንደር ሰላማዊ ሰልፍ ሲነሳ የአካባቢው ተወላጅ የሆኑ ፖሊሶች ሰልፉን ለመቆጣጠር እንደማይላኩ ፤ ከምርጫ ፱፯ ቦሃላም የአ.አን ህዝብ ለመቆጣጠር የተላከው(የተጫነው) አስተዳደርም በከተማው ህዝብ በጣም የተጠላ ፣ ለከተማው ህዝብ ጥቅም የማይደራደር ፣ የከተማውን ህዝብ ክፉኛ የጎዳ የበቀል አስተዳደር ነው። የዚህ እኩይ የበቀል አስተዳደር ጊዜም ያለቀ ቢሆንም በከተማው ህዝብ ላይ የሚሰራው ስርነቀል ደባ ስላላለቀ ምክኛት በመፍጠር እድሜውን ለ፩ ዓመት አራዝሞታል።


ምኒልክን ብ ትወቅ ሱ ማ ን ነ ታችሁ ን ትረሱ ( ዶ / ር ኃይለማርያም ላሬቦ ) 1 Comment


በሽታውን ለመከላከል በተለይም በበሽታው ከተለከፉ እንስሳት ጋር ሲሰሩ ከንክኪ የሚከላከሉ መሳሪያዎችን መጠቀም፣ ከንክኪ በኋላ መታጠብና ሰዎች በሚሰሩበትም ሆነ በሚኖሩበት አካባቢ አይጦችን መቀነስ፡፡<የማጣቀሻ ስም=ኤአፍፒ2010/> ፀረ ባክቴሪያ ዶክሲላይን, መንገዶኞችን ለመከላከል የምንጠቀምበት ጥቅም ግልፅ አይደለም፡፡ [4] የሌፕቶስፓይራየእንስሳት ክትባት ወደ ሰዎች የመሸጋገሩን ሁኔታ ይቀንሳል፡፡<የማጣቀሻ ስም=ኤኤፍፒ2010/> በበሽታው ከተያዙ ህክምናው የሚከተሉትን ፀረ ባክቴሪያዎችን መጠቀም ነው፡ ዶክሳይሊይን፣ ፒንሲሊን፣ ወይም ሴፍትራይክሶን፡፡<ማጣቀሻ ስም=ኤኤፍፒ2010/> የዌይልስ በሽታና አሰቃቂ የሳንባ ደም ፍሰት ሁኔታ ውጤቱ ህክምናው ቢኖር እንኳን የዌይልስ በሽታ 10% እና አሰቃቂ የሳንባ ደም ፍሰት 50% ሞት ያስከትላሉ፡፡ [6]


እስካሁን ለ ኢሳት በደረሰው ሰነድ በግምገማው “ኤ”ውጤት የተሰጣቸው የ ኢህአዴግ አመራር የህወሀቱ ዶክተር ቴዎድሮስ አድሀኖም ብቻ ናቸው። ዶክተር ቴዎድሮስ አድሀኖም “በሶሻል ሚዲያ የግለሰቦችን ታሪክ ለራስህ ገፅታ ግንባታ አውለሀል፣ ስራ ታዘገያለህ” የሚሉና ሌሎችም ደከማ ነጥቦች የተነሱባቸው ቢሆንም፤ ከሌሎቹ አመራሮች በተለየ ሁኔታ “የቀረበብኝን ድክመት”አልቀበልም በማለት ነው ውድቅ ያደረጉት። ሌሎቹ አመራሮች በሙሉ፤ ከግምገማቸው በሁዋላ፦ “ድክመታችንን ተቀብለናል፤እናሻሽላለን”


የኢትዮጵያ ብሔር ብሔረሰቦችና ህዝቦች ባህላዊ ሀብቶችና ተፈጥሯዊ መስህቦች በህብረተሰቡ እና በባለድርሻ አካላት ተሳትፎ በማጥናት፣ በመጠበቅ፣ በማልማት፣ በማስተዋወቅ እና የአገሪቷን መልካም ገጽታ በመገንባት ዘላቂ ማህበራዊ፣ ኢኮኖሚያዊና ፖለቲካዊ ጥቅም እንዲሰጡ ማድረግ፡:


ነጻ የክሬዲት ካርድ ቁጥሮች Generator 2017 ነጻ የክሬዲት ካርድ ቁጥሮች Generator ለ መግቢያ 2017 በቅርቡ እኛ መፈለግ እና ይልቅ ዓለም ፍለጋ ዙሪያ ሰዎች ትልቅ ቁጥር የበለጠ ማወቅ 50000 አንድ ወር ነጻ የክሬዲት ካርድ ቁጥሮች Generator ሥራ ላይ ጊዜ እና ከዚያም እኛ እንጠብቅ እንዲሁም ማንኛውም ጄኔሬተር ስለ ማግኘት ሆኖም ግን በሚያሳዝን ሁኔታ ምንም የለም ...


በሆስፒታሉ የህፃናት የደምና የካንሰር ህክምና ስፔሻሊስት ዶክተር ታደለ ኃይሉ ለኢዜአ እንደገለፁት ተቋሙ ለህፃናት የደምና የካንሰር ህክምና አገልግሎት መስጠት ከጀመረ ዘጠኝ ወራት ሆኖታል፡፡


ሆስፒታሉ የህክምና አገልግሎት መስጠት ከጀመረ ወዲህ ሁለት መቶ የሚሆኑ በደም ማነስና በሌሎች የደም ችግሮች ታምሞው የህክምና አገልግሎት እንዲያገኙ አድርጓል፡፡


የካንሰር ህክምና አገልግሎት ካገኙት ህጻናት መካከል ህጻን እጠፋኖስ አብረሀ አንዱ ነው፡፡


በቶሮንቶ የቤተሰብ ቀን ዝግጅት የአርቲስት ታማኝ በየነ ቤተሰብ የክብር አቀባበል


Abebe gelaw ጋዜጠኛ አበበ ገላው ለአቶ በቀለ ገርባ መልስ ሰጠ – Jano Tube


እና ወደ ድህነት አዘቅትየመውደቅ ስጋት እንደተደቀነበት የባንኩ ዘገባ ገልጾዋል። የዓለም ባንክ ከኢትዮጵያ መንግሥት ጋር በመተባበር አሰናዳሁት ባለው እና ከጥቂት ሳምንታት በፊት ባወጣው የቅርብ ጊዜ ዘገባው መሠረት በኢትዮጵያ የድህነት መጠን ቀንሶ በ2003 እና 2004 ዓም 30 ከመቶ መድረሱን ገልጧል። ሆኖም የዓለም ባንክ በዚሁ ዘገባው በኢትዮጵያ 37 ሚሊዮን የሚገመት ሕዝብ በድህነት አረንቋ ውስጥ እንደሚገኝ እና ወደ ድህነት አዘቅት የመውደቅ ስጋት እንደተደቀነበትም አስታውቋል። ባንኩ ባወጣው ዘገባ፣ ፈጣን የኤኮኖሚ እድገት እያሳየች ነው ባላት ኢትዮጵያ ውስጥ እጅግ ድሀ የነበሩ ሰዎች ይበልጥ መደኽየታቸውንም አስገንዝቧል። የዓለም ባንክ ስላወጣው የድህነት ቅነሳ ዘገባ ውይይት አካሂደናል።


ኮሚሽን ሕብረት ኣፍሪካ 2016: ዓመተ ኣፍሪካ - ኣኺባ ሚንስትራት ኮሚሽን ሕብረት ኣፍሪካ ኣብ መቐለ እንትሳለጥ ክቡር ርእሰ ምምሕዳር ብ/ክ/መ/ ትግራይ ኣይተ ኣባይ ወልዱ ዘስምዕዎ መልእኽቲ


ብፁዕነታቸው ባላቸው ትጋት እነዚህን አህጉረ ስብከት አደራጅተዋቸው አልፈዋል። እርሳቸው ያደራጁት እንዳይፈርስ፣ የጀመሩት እንዳይቋረጥ፣ የሰበሰቡት እንዳይበተን ቅዱስ ሲኖዶስ እንደሚጨነቅበትና እንደሚነጋገርበት ብናውቅም ዞሮ ዞሮ ለዚህ ማሰሪያ የሚሆነው ይህንን ተግባር የሚያቀናጅ እና የሚመራ አባት ነውና እንደ ብፁዕነታቸው ያለ አባት በምትካቸው ይተካል ብለን እንጠብቃለን። ወይም ደግሞ በሌሎቹ አሐት አብያተ ክርስቲያናት እንደሚደረገው በብፁዕ አቡነ መልከ ጼዴቅ ምትክ የእርሳቸውን አርማ ተቀብሎ ይዞ የሚሄድ ሌላ “አቡነ መልከ ጼዴቅ” ቢሾም ደግሞ በርግጥም ቅዱስ ሲኖዶስን ያስመሰግነዋል። የብፁዕ አቡነ መልከ ጼዴቅ ጅምር ሥራዎች ካልተቋረጡ ብፁዕነታቸው አይሞቱም፤ ጅምሮቻቸው ከተቋረጡ በርግጥም እርሳቸው ሞተዋል ብለን እናዝናለን።


2 ወኮነ ፡ ሥጋሁ ፡ ጸዐዳ ፡ ከመ ፡ አስሐትያ ፡ ወቀይሕ ፡ ከመ ፡ ጽጌ ፡ ረዳ ፡ ወፀጕረ ፡ ርእሱ ፡ ከመ ፡ ፀምር ፡ ጸዐዳ ፡ ወድምድማሁ ፡ ወሠናይ ፡ አዕይንቲሁ ፡ ወሶበ ፡ ከሠተ ፡ አዕይንቲሁ ፡ አብርሃ ፡ ኵላ ፡ ቤተ ፡ ከመ ፡ ፀሐይ ፡ ወፈድፋደ ፡ በርሀ ፡ ኵሉ ፡ ቤት ።


4 ወፈርሀ ፡ ላሜክ ፡ አቡሁ ፡ እምኔሁ ፡ ወጐየ ፡ ወመጽአ ፡ ኀበ ፡ አቡሁ ፡ ማቱሳላ ።


6 ወይመስለኒ ፡ ከመ ፡ ኢኮነ ፡ እምኔየ ፡ አላ ፡ እመላእክት ፡ ውእቱ ፡ ወእፈርህ ፡ ከመ ፡ ኢይትገበር ፡ መንክር ፡ በመዋዕሊሁ ፡ ዲበ ፡ ምድር ።


7 ወይእዜኒ ፡ ሀለውኩ ፡ አቡየ ፡ አስተበቍዐከ ፡ ወእስእል ፡ እምኀቤከ ፡ ከመ ፡ ትሑር ፡ ኀበ ፡ ሄኖክ ፡ አቡነ ፡ ወትስማዕ ፡ እምኀቤሁ ፡ አማነ ፡ እስመ ፡ ውእቱ ፡ ምስለ ፡ መላእክት ፡ ምንባሩ ።


8 ወሶበ ፡ ሰምዐ ፡ ማቱሳላ ፡ ነገረ ፡ ወልዱ ፡ መጽአ ፡ ኀቤየ ፡ ውስተ ፡ አጽናፈ ፡ ምድር ፡ እስመ ፡ ሰምዐ ፡ ከመ ፡ ህየ ፡ ሀሎኩ ፡ ወጸርሐ ፡ ወሰማዕኩ ፡ ቃሎ ፡ ወመጻእኩ ፡ ኀቤሁ ፡ ወእቤሎ ፡ ናሁ ፡ ሀለውኩ ፡ ወልድየ ፡ እስመ ፡ መጻእከ ፡ ኀቤየ ።


9 ወአውሥአኒ ፡ ወይቤ ፡ በእንተ ፡ ነገር ፡ ዐቢይ ፡ መጻእኩ ፡ ኀቤከ ፡ ወበእንተ ፡ ራእይ ፡ ዕፁብ ፡ በዘቀረብኩ ።


10 ወይእዜኒ ፡ አቡየ ፡ ስምዐኒ ፡ እስመ ፡ ተወልደ ፡ ለላሜክ ፡ ወልድየ ፡ ወልድ ፡ ዘኢኮነ ፡ አምሳሉ ፡ ወፍጥረቱ ፡ ከመ ፡ ፍጥረተ ፡ ሰብእ ፡ ወኅብሩ ፡ ይጸዐዱ ፡ እምአስሐትያ ፡ ወይቀይሕ ፡ እምጽጌ ፡ ረዳ ፡ ወፀጕረ ፡ ርእሱ ፡ ይጸዐዱ ፡ እምጸምር ፡ ጸዐዳ ፡ ወአዕይንቲሁ ፡ ከመ ፡ እገሪሁ ፡ ለፀሐይ ፡ ወከሠተ ፡ አዕይንቲሁ ፡ ወአብርሃ ፡ ኵላ ፡ ቤተ ።


11 ወተንሥአ ፡ እምውስተ ፡ እዴሃ ፡ ለመወልዲት ፡ ወፈትሐ ፡ አፉሁ ፡ ወባረኮ ፡ ለእግዚአ ፡ ሰማይ ።


12 ወፈርሐ ፡ አቡሁ ፡ ላሜክ ፡ ወጐየ ፡ ኀቤየ ፡ ወኢአምነ ፡ ከመ ፡ እምኔሁ ፡ ውእቱ ፡ አላ ፡ አምሳሎ ፡ እመላእክተ ፡ ሰማይ ፡ ወናሁ ፡ መጻእኩ ፡ ኀቤከ ፡ ከመ ፡ ታይድዐኒ ፡ ጽድቀ ።


13 ወአውሣእኩ ፡ አነ ፡ ሄኖክ ፡ ወእቤሎ ፡ ይሔድስ ፡ እግዚእ ፡ ሐዲሳተ ፡ ዲበ ፡ ምድር ፡ ወዘንተ ፡ ወዳዕኩ ፡ ወርኢኩ ፡ በራእይ ፡ ወአይዳዕኩከ ፡ እስመ ፡ በትውልዱ ፡ ለያሬድ ፡ አቡየ ፡ አኅለፉ ፡ ነገሮ ፡ ለእግዚእ ፡ እመልዕልተ ፡ ሰማይ ።


14 ወነዮሙ ፡ ይገብሩ ፡ ኀጢአተ ፡ ወየኀልፉ ፡ ሥርዐተ ፡ ወምስለ ፡ አንስት ፡ ተደመሩ ፡ ወምስሌሆን ፡ ይገብሩ ፡ ኀጢአተ ፡ ወአውሰቡ ፡ እምኔሆን ፡ ወእምኔሆን ፡ ወለዱ ፡ ደቂቀ ።


15 ወሐጕል ፡ ዐቢይ ፡ ይከውን ፡ ዲበ ፡ ኵሉ ፡ ምድር ፡ ወማየ ፡ አይኅ ፡ ይከውን ፡ ወሐጕል ፡ ዐቢይ ፡ በ፩ዓመት ፡ ይከውን ።


16 ዝውእቱ ፡ ወልድ ፡ ዘተወልደ ፡ ለክሙ ፡ ውእቱ ፡ ይተርፍ ፡ ዲበ ፡ ምድር ፡ ወ፫ደቂቁ ፡ ይድኅኑ ፡ ምስሌሁ ፡ ሶበ ፡ ይመውቱ ፡ ኵሉ ፡ ሰብእ ፡ ዘዲበ ፡ ምድር ፡ ይድኅን ፡ ውእቱ ፡ ወደቂቁ ።


17 ይወልዱ ፡ ዲበ ፡ ምድር ፡ እለ ፡ ያርብሕ ፡ አኮ ፡ ዘመንፈስ ፡ አላ ፡ ዘሥጋ ፡ ወይከውን ፡ መቅሠፍት ፡ ዐቢይ ፡ ዲበ ፡ ምድር ፡ ወትትሐፀብ ፡ ምድር ፡ እምኵሉ ፡ ሙስና ።


18 ወይእዜኒ ፡ አይድዕ ፡ ለወልድከ ፡ ላሜክ ፡ እስመ ፡ ዘተወልደ ፡ ወልዱ ፡ ውእቱ ፡ በጽድቅ ፡ ወጸውዕ ፡ ስሞ ፡ ኖኅ ፡ እስመ ፡ ውእቱ ፡ ይከውን ፡ ለክሙ ፡ ተረፈ ፡ ወውእቱ ፡ ወደቂቁ ፡ ይድኅኑ ፡ እሙስና ፡ እንተ ፡ ትመጽእ ፡ ዲበ ፡ ምድር ፡ እምኵሉ ፡ ኀጢአት ፡ ወእምኵሉ ፡ ዐመፃ ፡ እንተ ፡ ሀለወት ፡ ትትፌጸም ፡ ዲበ ፡ ምድር ፡ በመዋዕሊሁ ።


19 ወእምድኅረዝ ፡ ትከውን ፡ ዐመፃ ፡ ፈድፋደ ፡ እምእንተ ፡ ተፈጸመት ፡ ቀዳሚ ፡ ዲበ ፡ ምድር ፡ እስመ ፡ አአምር ፡ ምሥጢራተ ፡ ቅዱሳን ፡ እስመ ፡ ውእቱ ፡ እግዚእ ፡ አርአየኒ ፡ ወአይድዐኒ ፡ ወበጸፍጸፈ ፡ ሰማይ ፡ አንበብኩ ።


በዚህ ዘርፍ በወንዶች እግርኳስ ተፅእኖ የፈጠሩ ግለሰቦች ይሸለማሉ፡፡ በሁለቱም ጾታ ያሉ ግለሰቦች በወንዶች እግርኳስ ላይ እስካሉ ድረስ አሸናፊ ሊሆኑ ይችላሉ፡፡


አሰልጣኝ አስራት የኢትዮጵያ ከ20 አመት በታች ብሄራዊ ቡድንን ለአለም ዋንጫ ለማሳለፍ ተቃርበው ነበር፡፡ የ17 አመት በታች ብሄራዊ ቡድኑ ተስፋ ሰጪ አቋም እንዲያሳይ የአስራት ሚና ከፍተኛ ነበር፡፡


በወሊሶ ከተማ ከእስር ነፃ ለወጡት የፖለቲካ እስረኞች የተደረገ ደማቅ አቀባበል


February 1, 2018 February 1, 2018 ZsunshinetubeAmharic / ነፃ አስተያየት / ዜናNo Comment on በማዕከላዊ የተኮላሸውን ብልቱን በችሎት ሱሪውን አውልቆ ያሳየው አስቻለው ደሴ – በጌታቸው ሽፈራው


መረጃውን ያስገባው( ከታች ከተቀመጡት አማራጮች አንዱን ይምረጡ) / Submitted by Ethiopian Father


2 በውእቱ ፡ መዋዕል ፡ ነሥአ ፡ ሄኖክ ፡ መጻሕፍተ ፡ ቅንዐት ፡ ወመዐት ፡ ወመጻሕፍተ ፡ ጕጕዓ ፡ ወሀውክ ፡ ወምሕረት ፡ ኢይከውን ፡ ላዕሌሆሙ ፡ ይቤ ፡ እግዚአ ፡ መናፍስት ።


3 ወበውእቱ ፡ ጊዜ ፡ መሠጠኒ ፡ ደመና ፡ ወዐውሎ ፡ ነፋስ ፡ እምገጻ ፡ ለምድር ፡ ወአንበረኒ ፡ ውስተ ፡ ጽንፈ ፡ ሰማያት ።


5 በህየ ፡ ርእያ ፡ አዕይንትየ ፡ ማኅደሪሆሙ ፡ ምስለ ፡ መላእክት ፡ ወምስካባቲሆሙ ፡ ምስለ ፡ ቅዱሳን ፡ ወይስእሉ ፡ ወያስተበቍዑ ፡ ወይጼልዩ ፡ በእንተ ፡ ውሉደ ፡ ሰብእ ፡ ወጽድቅ ፡ ከመ ፡ ማይ ፡ ይውሕዝ ፡ በቅድሜሆሙ ፡ ወምሕረት ፡ ከመ ፡ ጠል ፡ ውስተ ፡ ምድር ፤ ከመዝ ፡ ውእቱ ፡ ማእከሎሙ ፡ ለዓለመ ፡ ዓለም ።


6 ወበውእቱ ፡ መዋዕል ፡ ርእያ ፡ አዕይንትየ ፡ መካነ ፡ ኅሩያን ፡ ዘጽድቅ ፡ ወዘሃይማኖት ፡ ወጽድቅ ፡ ይከውን ፡ በመዋዕሊሆሙ ፡ ወጻድቃን ፡ ወኅሩያን ፡ ኍልቍ ፡ አልቦሙ ፡ ቅድሜሁ ፡ ለዓለመ ፡ ዓለም ።


7 ወርኢኩ ፡ ማኅደሪሆሙ ፡ መትሕተ ፡ አክናፈ ፡ እግዚአ ፡ መናፍስት ፡ ወኵሎሙ ፡ ጻድቃን ፡ ወኅሩያን ፡ በቅድሜሁ ፡ ይትለሐዩ ፡ ከመ ፡ ብርሃነ ፡ እሳት ፡ ወአፉሆሙ ፡ ይመልእ ፡ በረከተ ፡ ወከናፍሪሆሙ ፡ ይሴብሑ ፡ ስሞ ፡ ለእግዚአ ፡ መናፍስት ፡ ወጽድቅ ፡ ቅድሜሁ ፡ ኢየኀልቅ ።


9 ወበውእቶን ፡ መዋዕል ፡ ሰባሕኩ ፡ ወአልዓልኩ ፡ ስሞ ፡ ለእግዚአ ፡ መናፍስት ፡ በረከተ ፡ ወስብሐተ ፡ እስመ ፡ ውእቱ ፡ አጽንዐኒ ፡ በበረከት ፡ ወስብሐት ፡ በከመ ፡ ፈቃዱ ፡ ለእግዚአ ፡ መናፍስት ።


10 ወጕንዱየ ፡ ርእያ ፡ አዕይንትየ ፡ በውእቱ ፡ መካን ፡ ወባረክዎ ፡ እንዘ ፡ እብል ፡ ቡሩክ ፡ ውእቱ ፡ ወይትባረክ ፡ እምቅድም ፡ ወእስከ ፡ ለዓለም ።


11 ወበቅድሜሁ ፡ አልቦ ፡ ማኅለቅት ፡ ውእቱ ፡ ያአምር ፡ ዘእንበለ ፡ ይትፈጠር ፡ ዓለም ፡ ምንት ፡ ውእቱ ፡ ዓለም ፡ ወለትውልደ ፡ ትውልድ ፡ ዘይከውን ።


12 ይባርኩከ ፡ እለ ፡ ኢይነውሙ ፡ ወይቀውሙ ፡ በቅድመ ፡ ስብሐቲከ ፡ ወይባርኩከ ፡ ወይሴብሑ ፡ ወያሌዕሉ ፡ እንዘ ፡ ይብሉ ፡ ቅዱስ ፡ ቅዱስ ፡ ቅዱስ ፡ እግዚአ ፡ መናፍስት ፡ ይመልእ ፡ ምድረ ፡ መንፈሳት ።


13 ወበህየ ፡ ርእያ ፡ አዕይንትየ ፡ ኵሎ ፡ እለ ፡ ኢይነውሙ ፡ ይቀውሙ ፡ ቅድሜሁ ፡ ወይባርኩ ፡ ወይብሉ ፡ ቡሩክ ፡ አንተ ፡ ወቡሩክ ፡ ስሙ ፡ ለእግዚእ ፡ ለዓለመ ፡ ዓለም ።


14 ወተወለጠ ፡ ገጽየ ፡ እስከ ፡ ስእንኩ ፡ ነጽሮ ።


የአስተሳሰብ ጥራት ስንልም ትናንት ትክክለኛ ነው ወይም ትክክል አይደለም ብለን ተቀብለን እናራምደው የነበረውን አስተሳሰብ፣ እምነት፣ አሠራር ፣ግንኙነት ወዘተ ያ እምነታችንና አመለካከታችን በየቀኑ የነባራዊ ሁኔታዎች ለውጥ ሂደት የተነሳ፣ትክክል ነው ወይም ትክክል አይደለም ብለን እናራምደው የነበረውን እምነት፣ አሠራር፣ ግንኙነት ወዘተ ከመሬት ላይ በተጨባጭ ባለው ግኝት ላይ በመመሥረት ሂደቱ ተገቢ እና ትክክል እንደሆነ ያረጋገጠልንን ስንከተል ነው። በሌላ አባባል የየቀኑ ነባራዊ ሁኔታ ያስገኘውን ዕውነታ የአስተሳሰባችንና የዕምነታችን መሠረት ማድረግ ማለታችን ነው። ነባራዊ ስንልም ዕውነት የሆነ ማለታችን ነው። ሣይንስ የየቀኑ የአስተሳሰብ ጥራት የሚሆነውም፣ የሰውን ልጅ የገጠሙትንና ሊገጥሙት ይችላሉ የሚባሉ ችግሮችን ሊፈታባቸው የሚችሉ ዘዴዎችን ማመንጨት፣ ውሸቱን ከዕውነቱ ማበጠሪያ ስልቱንና ማወቂያ መንገዱን ማሳየት መቻሉ ነው። ይህ አጠቃላይ ዕይታ ነው። እስቲ ይህን አጠቃላይ ዕይታ ከዚህ በላይ በገለጥነው ሣይንሳዊ መርሕ አኳያ፣ ዛሬ ኅብረተሰባችን የደረሰበትን የለውጥና የአመለካከት ዕድገትን በመመዘን ተቃዋሚው ኃይል ቢያውቅበት፣ በዘረኛው የትግሬ-ወያኔ ላይ ባለድል ሊሆን የሚያስችለው ወሣኝ ወቅት ላይ መድረሱን እንፈትሽ።


ተቃዋሚው ጎራ ከፍ ሲል በተጠቀሱት ምክንያቶች ልዩነት እንዳለው ሁሉ፣ የወያኔው ጎራም ከተቃዋሚው በበለጠና በከረረ ልዩነት የተሞላ ነው። ከፍ ሲል ለማብራራት እንደተሞከረው፣ የኢሕአዴግ አጋር ድርጅቶች የሚባሉት ከላይ ስማቸው የተገለጸው ድርጅቶች፣ የድርጅት ነፃነት የሌላቸው በመሆኑ «ያንተ ነን» የሚሉት ሕዝብ አመኔታና ከበሬታውን የቸራቸው አይደሉም። ሕዝቡ የሚያያቸው በወያኔ አሽከርነት እንጂ፣ የእኛ ጥቅምና ፍላጎት አስከባሪዎች ናቸው ብሎ የተቀበላቸው ባለመሆናቸው ኅልውናቸው የተያያዘው ከወያኔ ጋር ነው። በመሆኑም ወያኔን አስደስቶ ለመኖር፣ ከሕዝቡ ፍላጎት ውጭ የሆኑ ተግባሮች ስለሚፈጽሙ ከሕዝቡ ጋር ዓይና ናጫ ናቸው። ባንድ ቃል ከ1997 ዓም ወዲህ ወያኔ በሥልጣን ላይ የቆየው በተቃዋሚው መልካም ፈቃድ ነው ማለት ይቻላል። ይህ ሲባል ተቃዋሚው ወዶና ፈቅዶ ወያኔ በሥልጣን እንዲቆይ አደረገ እያልን አይደለም። እያልን ያለነው፣ ተቃዋሚው ኃይል ከትናንት እንስ ከዛሬ ወያኔን ከሥልጣን ሊያስወግድበት የሚያስችለውን የዕለት ተዕለት የሀሳብ ጥራት፣ የአመለካከት ወጥነት፣ የአደረጃጀት ጥንካሬ፣ በሕዝብ መሀል ገብቶ የማደራጀትና የመምራት፣ በነባሯ ኢትዮጵያ አንድነትና የወደፊት ዕጣ ፈንታ፣ በሕዝቡ አንድነት፣ ዕኩልነት፣ ሉዓላዊነት፣ የሕግ የበላይነት ወዘተ ወጥና ተመሳሳይ አቋምና አመለካከት አልያዘም ነው። ይህንም ባለመያዙ ጥካሬና የማድረግ ብቃቱን አሳጣው። ጥንካሬ እና የማድረግ ብቃት የሌለው ኃይል ደግሞ ባይወድም ተገዶ በሚጠላውና በሚንቀው ኃይል መገዛቱ ዕውነት ነው። ለዚህም ነው ፕሌቶ«ራሳችን ከፖለቲካ ባገለልን ወይም ባራቅን ቁጥር፣ በምንበልጣቸው ሰዎች በመገዛት እንቀጣለን» ያለው። ዛሬ ከብት ጠብቀው ባላደጉ፣ በምንንቃቸውና በምንጠላቸው የትግሬ ፋኖ ወያኔዎች የምንገዛው፣ ተቃዋሚው ወገን ተቃውሞውን የሚገልጸው በተናጠል በየጎጆ ተሸሽጎ እንጂ፣ በአደባባይ በኅብረት ወጥቶ ባለመሆኑ ነው። የወጣውም የተከፋፈለ ነው። ለመከፋፈሉ ዋናው ምክንያትም በአገሪቱ ከተዘራው መጥፎ የዘር ፖለቲካ እንዴት መውጣት እንደሚቻል ከየዕለቱ ተጨባጭ የሕዝቡ እንቅስቃሱና ዕውነተኛ ፍላጎት የመነጨ የአስተሳሰብ ጥራት መጨበጥ አለመቻሉ አንዱ ነው። ሁለተኛውና ገዝፎ የሚታየው ችግር፣ የፖለቲካውን መድረክ ጮሌዎች በመቆጣጠራቸው፣ ልምዱና ችሎታው ያላቸው ሰዎች በይሉኝታ፣ ወይም ተገፋን፣ አልተፈለግንም በሚል ስሜት ራሳቸውን ከመድረኩ በማራቃቸው፣ መድረኩን አል-ባሌ ሰዎች በመቆጣጠራቸው፣ በምንጠላቸውና በምንቃቸው ሰዎች በመገዛት የቅጣት ዘመናችን ማራዘማችን ነው።


ስለሆነም በተቃዋሚው ጎራ የቆሙ የኦሮሞ፣ የዐማራ፣ የጉራጌ፣ የአፋር፣ የሶማሊ፣ የሲዳማ፣ የጋምቤላ፣ የሐዲያ፣ የከመባታ፣ የወላይታ ወዘተ የነገድ ወይም የኅብረ-ብሔራዊ ድርጅቶች አውራ ጠላታቸው የትግሬ ወያኔ አገዛዝና የሚያራምደው ሥርዓት እንጂ፣ ከወሣኝ አመራር ሰጪዎች በታች ያሉት ተራ አባሎች ከመሪዎቹ ጋር ዕኩል ጠላት አድርገው መመልከት የትግሉ ዘመን ከማራዘም ውጪ፣ ለድሉ መቀላጠፍ የሚያስገኘው ጥቅም ይኖራል ተብሎ አይጠበቅም። በመሆኑም ተራ የብአዴን፣ የኦሕዴድ፣ የደኢሕዴድ፣ የሐረሪ፣ የሶማሊያ፣ የጋምቤላ፣ የሲዳማ፣ የወላይታ፣ የከምባታ፣ የሲዳማ ወዘተ አባሎችን ከማስፈራራት ማበረታታት፣ ከመራቅ መቅረብ፣ ከጥላቻ ፍቅር፣ ከመግፋት ማቀፍ፣ ወዘተ ማሳየት በተቃዋሚው ጎራ ከተሰለፉ የየነገዱ ሰዎች በተናጠልና በቡድን፣ በግለሰብና በድርጅት ይጠበቅባቸዋል።