በአገሪቱ የፍትህ ነፃነትን ለማረጋገጥ እንደሚታገሉና ህዝቡ በፍትህ ስርዓቱ ላይ እምነት እንዲያድርበት እንደሚሰሩ አዲሷ የመጀመሪያዋ የጠቅላይ ፍ/ቤት ሴት ፕሬዚዳንት ወ/ሮ መአዛ አሸናፊ ገለፁ፡፡ ታዋቂዋ የሴቶች መብት ተሟጋችና የሰብአዊ መብት ጠበቃዋ ወ/ሮ መአዛ አሸናፊ ከሹመታቸው በኋላ ለቢቢሲ በሰጡት ቃለ ምልልስ


እንዴት ሰነበታችሁሳ!እንደተመለደው አይደል የሚባለው…እንደተለመደው ምስኪን ሀበሻ ብሶቱን ይዞ አንድዬ ዘንድ ብቅ ብሏል፡፡ምስኪን ሀበሻ፡— አንድዬ፣ አኔ ምስኪኑ ፍጥረትህ ነኝ፡፡አንድዬ፡— (ይቆጣል) አሁን ደግሞ ምን ፈለግህ?ምስኪን ሀበሻ፡— ተቆጣኸኝ እኮ፣ ምን አጠፋሁ?አንድዬ፡— አሁን ሌላውን ነገር ተወውና፣ ምን ፈልገህ ነው


የኢትዮጵያ ሰብአዊ መብት ኮሚሽን ባለፈው ሳምንት በኦሮሚያ፣ አማራና በደቡብ ክልል ጌድኦ ተከስቶ በነበረው ግጭትና ተቃውሞ ላይ ያቀረበውን የምርመራ ሪፖርት መነሻ በማድረግ፣ በሪፖርቱ ላይ የገለልተኝነትና የሃቀኝነት ጥያቄዎች ተነስተውበታል፡፡ ዓለማቀፉ የሰብአዊ መብት ተሟጋች ቡድን ሂውማን ራይትስ ዎች፣ የኮሚሽኑን ሪፖርት አልተቀበለውም፡፡ የተባበሩት መንግስታት ድርጅትን ጨምሮ ዓለማቀፍ የሰብአዊ መብት ተቋማት በአገሪቱ የተለያዩ አካባቢዎች የተነሱ ግጭቶችን ተከትሎ፣የደረሰው ጉዳትና ጥፋት በውጭ ገለልተኛ አካል እንዲጣራ ተደጋጋሚ ጥያቄ ቢያቀርቡም መንግስት ፈቃደኛ ሳይሆን ቀርቷል፡፡ ጠ/ሚኒስትር ኃይለማርያም ደሳለኝ በቅርቡ በጉዳዩ ዙሪያ በሰጡት ምላሽ፤ የውጭ ገለልተኛ አካልም ቢመጣም ከኢትዮጵያ ሰብአዊ መብት ኮሚሽን የተለየ ሪፖርት አያቀርብም


በሌላ በኩል ጠቅላይ ሚኒስትሩ፤ሌሎች የውጭ ተቋማት መጥተው ቢመረምሩ ከዚህ የተለየ ውጤት አያመጡም ብለው በተናገሩት ሀሳብ አልስማማም። የውጭ ተቋማቱ ካላቸው አቅምና ልምድ አንፃር የተሻለ ሪፖርት ሊያቀርቡ ይችሉ ነበር፡፡ በሌላ በኩል እነሱም የራሳቸውን የፖለቲካ አጀንዳ ይዘው ነው የሚመጡት፡፡ መሆን ያለበት በበጎ ፍቃድ ገለልተኛ የሆነ የሰብአዊ መብት ተቆርቋሪ ድርጅት ማቋቋም ነው፡፡ ከየፖለቲካ ፓርቲዎችና ከበጎ ፍቃደኛ ግለሰቦች በተውጣጣ ቡድን አንድ ተቋም ቢቋቋም ከዚህ የተሻለ ውጤት ሊመጣ ይችል ነበር፡፡


በኮሚሽኑ በቀረበው ሪፖርት ላይ “እዚህ ቦታ እርምጃው ተመጣጣኝ ነበር፤ አይደለም” የሚለው አገላለጽ ከፖለቲካ አቋም ተነጥሎ የሚታይ አይደለም። ከፖለቲካ ስሜት የፀዳ ሪፖርት ማግኘት አስቸጋሪ ነው፡፡ የውጪዎቹም ቢሆኑ የራሳቸውን ፖለቲካ ይዘው ነው የሚመጡት፡፡ ዋናው ትኩረት መሆን ያለበት ግን ሪፖርቱ ሳይሆን ሀገሪቷ እንዴት በጠንካራ መሰረት ላይ ትቁም የሚለው ነው፡፡


አያ፤ የብሳና ዛፍ ይሸብታል ወይ?” ቢለው፤ “ለዛፍ ሁሉ ያስተማረው ማን ሆነና ነው!” አለው


ይለናል፡፡ ቋንቋ ለቋንቋ ከመጠፋፋት ይሰውረን፡፡ ቋንቋ ለቋንቋ ካልተደማመጥን፣ ቋንቋ ለቋንቋ ካልተግባባን ለፍትሕ አንመችም፡፡ ቋንቋ ለቋንቋ ካልተናበብን ለሃይማኖት፣ ለጐሣ፣ ለእርስ በርስ ግጭት እንዳረጋለን፡፡


እንኳን ከዘመን ዘመን አሸጋገራችሁ!እንዴት ሰነበታችሁሳ!‘አሳይቶ የሚሰጥ’ እንጂ ‘አሳይቶ የሚነሳ’ ዓመት እንዳይሆን አንድዬ ይርዳን! መልካም ልቦናውንም አትርፎ፣ አትረፍርፎ ይስጠንማ!ምስኪን ሀበሻ፡— አንድዬ! አንድዬ! አንድዬ፡— ማነህ አንተ?ምስኪን ሀበሻ፡— ምስኪኑ ሀበሻ ነኝ፣ አንድዬ፡፡አንድዬ፡—


4.5 ሚሊዮን የኢትዮጵያ ህዝብ ተጨማሪ የምግብ እርዳታ እንደሚያስፈልገው በመንግስት ቢነገርም፤ ቁጥሩ ይህ ብቻ ነው የሚል እምነት የለኝም፡፡ አብዛኛው የኢትዮጵያ ህዝብ በብልሹ የኢኮኖሚ ፖሊሲ፣ በሙስናና በአላስፈላጊ ወጪዎች ለችግር ተዳርጓል፡፡ ተጨማሪ የምግብ እርዳታ የሚባለው መጀመሪያ ምን ተገኝቶ፣ ምን ተበልቶ ነው? አብዛኛው የኢትዮጵያ ህዝብ የእለት ጉርስ አጥቶ፤ በሃገሪቱ ታሪክ እጅግ የከፋ ድህነት ላይ ደርሷል፡፡


3. በገጽ-መግቢያ ሶስት (ዌስት) ውስጥ: - በሁሉም ልኡክ ጽሁፎችዎ ውስጥ ሁሉንም ነገሮች ያቀርባል. የሜታ መለያዎች, ርእሶች, የዩአርኤል አወቃቀር, የፅሁፍ ጽሁፎች (ለፋይል ፋይሎች), የመጫን ፍጥነቶች, አገናኞች, የተለጠፈ ይዘት ጥራት እና በጣም ብዙ ሊሆኑ ይችላሉ.


አብዛኞቹ መዛግብት የተጻፉት በአማርኛ ቢሆንም በግዕዝ፣ በእንግሊዝኛ፣ በጣሊያንኛ፣ በፈረንሳይኛ እንዲሁም በአረብኛ ቋንቋዎች የተጻፉ መዛግብትም በብዛት ይገኙበታል፡፡ በአብዛኛዉ መዛግብቱ የሚያተኩሩት በኢትዮጵያ ፖለቲካዊ፣ ማህበራዊ፣ ኢኮኖሚያዊ፣ ሀይማኖታዊና ታሪካዊ እንዲሁም ሌሎች ጉዳዮች ላይ ነው ፡፡


ጓደኛ ተብዬዎች ብዙ ጊዜ ጎድተውሃል? እውነተኛ ጓደኞች ማግኘት የምትችለው እንዴት ነው? አንተ ራስህስ እውነተኛ ጓደኛ መሆን የምትችለው እንዴት ነው?


ቦርድ ምድቦች Rikoooo ስለ - አዲስ አባላት እንኳን በደህና መጡ - የአስተያየት ሳጥን - ማስታወቂያ የበረራ ማስመሰያዎች መድረኮች - FSX - FSX የእንፋሎት ዕትም - FS2004 - Prepar3D - የ X-መድረክ መገናኛ ብዙኃን - ቅጽበታዊ - ቪዲዮዎች ያዉሮፕላን ጋራዥ Talk - ፍላይ ዜማዎች - የት ዛሬ መብረር ምን - እውነተኛ የአቪዬሽን ሌሎች የበረራ ማስመሰያዎች - የበረራ Gear የበረራ ማስተካከያ - - FlightGear ስለ - DCS ተከታታይ - ካስማ ተገኝተዋል


ይሄ ነብይነትን የሚጠይቅ አይነት ነገር ነው። በእንዲህ ያለ የአብዮት ወቅት ያልተጠበቀ ነገር ሊከሰት ይችላል፡፡ ተስፋ የማደርገው ከእስካሁኖቹ የአብዮት ሂደቶች በተለየ ቀና አስተሳሰብ የተንፀባረቀበት ከመሆኑ አንጻር ምናልባት ጥሩ ይሆናል ብዬ ነው፡፡ አሁን እየተዘራ ያለው ቀና መንፈስ በሁሉም ልብ ውስጥ ይሰርፃል፣ ያድጋል የሚል እምነት አለኝ። ፓርቲዎች የእስካሁኑን እንቶ ፈንቶ ትተው፣ ለሃገር የሚበጅ ነገር ለመስራት ይሰባሰባሉ ብዬ አስባለሁ። መሰባሰብም አለባቸው ብዬ አምናለሁ። በተለይ ደግሞ ይህ የስድብ ዘመቻ መቆም አለበት። መዘላለፍ መሰዳደብ በዚህ ዘመን ሊሞት ይገባዋል፤ እየሞተም ነው ብዬ አስባለሁ። አንዱ ሌላውን ለማዋረድ፣ አንዱ ሌላውን ለማንኳሰስ፣ አንዱ ሌላውን ለመግደል የሚደረግ ሩጫ፣ ጠ/ሚኒስትሩ እንደሚሉት፤ “የትንሽነት እርምጃ” ማቆም አለበት፤ ወደ ትልቅነት መምጣት አለብን፡፡ በመከባበር በመደማመጥ ለአንድነታችን ተሰባስበን መንቀሳቀስ አለብን ብዬ አስባለሁ፡፡ ወደ ሃገር ውስጥ እየገቡ ያሉ ፓርቲዎችም፣ እንደ ፖለቲካ አስተሳሰባቸው ይሰባሰባሉ ብዬም አስባለሁ፡፡ ይሄ ለውጥ ከማንም በላይ ለኢህአዴግ ጠቃሚ ነው። ኢትዮጵያዊነት ለህብረ-ብሔራዊ አስተሳሰብ አራማጅ ፓርቲዎች ብቻ ሳይሆን ለኢህአዴግም ለራሱ መድህን ሆኖታል፡፡ ኢህአዴግን የታደገው የኢትዮጵያዊነት ካርድ ነው፡፡ ዶ/ር ዐቢይ እና አቶ ለማ ለኢህአዴግ በሚያስፈልገው ትክክለኛው ጊዜ ደርሰውለታል፡፡ ከኢህአዴግ ድርጅቶች ደግሞ ህወኃት ከዚህ ሂደት ካወቀበት የበለጠ ተጠቃሚ ነው፡፡ ይሄ ግን የገባቸው አልመሰለኝም። ግን በጣም ተጠቃሚ የሚሆነው ህወኃት ነው። ስለ ይቅርታ፣ ስለ ፍቅር እየተሰበከ ነው፡፡ በዚያው ልክ ከማንም በላይ የበደለን ህወኃት ነው። እኔ በግሌ በደልን ለመቁጠር አልፈልግም፣ ይቅር እንድንላቸው እፈልጋለሁ፣ እነሱም ይሄን እድል መጠቀም አለባቸው፡፡ ለ27 ዓመታት አንገታችን ላይ ቆመው፣ ከእነ ህፃናት ልጆቻችን ሲያስለቅሱን ኖረዋል፡፡ እኔ በይቅርታ ሁሉን ረስቼ ፍቅር ለመስጠት ዝግጁ ነኝ፡፡ ከዚህ በላይ ለእነሱ የሚጠቅም እድል አይኖርም፡፡ ጊዜውን ተጠቅመውበት ትግሉን የራሳቸው አድርገው፣ የትግሉ አካል ሆነው ቢሳተፉ ጥሩ ነው፡፡ ሌላው በአንድ በኩል ስለ ፍቅር፣ ይቅርታ እያወራን በጎን የሚካሄደው ስድብና መዘላለፍ መቆም አለበት፡፡ የበደሉንን ከልባችን ይቅር እንበል፡፡ በዚህ ረገድ ትልቅነታችንን ማሳየት አለብን፡፡ የዶ/ር ዐቢይ ሃሳብ ኢህአዴግ ውስጥ ገዥ ሃሳብ መሆን አለበት። እንደ አንድ ትልቅ አጀንዳ ይዞ ሊሰራበትም ይገባል። በሌላ በኩል ተቃዋሚዎች ለድርድርና ውይይት በሚመች መልኩ መሰባሰብ አለብን፡፡


በኢትዮጵያና በኤርትራ መካከል በተፈጠረው መቀራረብ በእጅጉ ደስተኛ ነኝ፡፡ ነገር ግን ግንኙነቱ በምን ላይ የተመሰረተ ነው የሚለው ግልፅ አይደለም፡፡ በጦርነቱ 127 ሺህ ኢትዮጵያውያን ልጆቻችን አልቀዋል፡፡ በኤርትራም በኩል በተመሳሳይ ብዙ ወገኖች አልቀዋል፡፡ ከዚህ ሁሉ በኋላ ወደ ፍቅር መመለሱ ጥሩ ነው፡፡ ነገር ግን ኢትዮጵያ ከዚህ የእርቅ ሂደት ምን አተረፈች ብዬ ስጠይቅ መልስ አጣለሁ፡፡ መታረቃችን ትልቅ ነገር ነው፤ ነገር ግን ኢትዮጵያ ምን ትርፍ አገኘች ብዬ ስጠይቅ መልስ የለኝም፡፡ በዚህ ሂደት ውስጥ በግልፅ ተጠቃሚው የኤርትራ መንግስት ነው፡፡


ካለፈዉ ግንቦት ወር ጀምሮ እስከዛሬ ድረስ በወያነ ትግራይ ተከታዮች የታዘብኩት ነገር ኢትዮጵያዊነት እና ወያነነት ስሜት እጅግ አደገኛ በሆነ መልኩ እየተፋጨ እንደሆነ ነው። ወያነ ትግራይ ብዙዎቹን የትግራይ ማሕበረሰብ በዉድም በግድም ከዚያም አልፎ ስሜት በሚኮረኩሩ ቅስቀሳዋች ተንተርሶ ወደ ዓላማዉ አሰማርቶ ብዙ አገራዊ ነክ ጉዳዮችን በጎጂ መልኩ አንዳንዴም በአደገኛ መልኩ በግልጽ እና በምስጢር የሚያከናዉናቸዉ ፖሊሲዎቹ ደጋፊዎች እና አድማቂዎቹ ሆነዉ ለብዙ ዓመታት አብረውት ተጉዘዋል። ቁጥራቸዉ ለመገመት ባልችልም በርከት ያሉ የትግራይ ተወላጆች ወያነ ትግራይ ለሁለት ከተሰነጠቀ በሗላ በመለስ ዜናዊ እና በስብሐት ነጋ የሚንቀሳቀሰዉ የህዛባዊ ወያነ ሓርነት ትግራይ ቡድንን በመቃወም ተቃዋሚው ወደ ሆነው ወደ ስየ እና ገብሩ (ዓረና ትግራይ)በማንዘበል-“ዞር አሉ አልሸሹም”ብየ ወደ ምጠራዉ የመገንጠል መብት የሚያከብረው እና ለመገንጠል መብትም ቆሚያለሁ ወደ ሚለዉ ወደ ዓረና ትግራይ በመዞር የመልስን ወያነ እየተቃወሙ መሆናቸው ይታወቃል። ዘንድሮ እየተጠናከረ የመጣዉ በጥበት የተበከለው ሌላዉ የወያነ ትግራይ አጨብጫቢዉ ክፍል ደግሞ በጣም ዑወር የሆነ ግን በዓድዋ አሉሙናይ፤ በሽረ አሉሙናይ፤በአክሱም አሉሙናይ፤በንግስተ ሳባ በአጼ ዮሐንስ፤ በምንትስ …በምንትስ….አሉሙናይ እየተሰባሰቡ ለየአካባቢያቸው እና በተማሩበት አዉራጃ/ወረዳ/ትምህርት ቤት ማሳደሻ እና ትምህርት ቤት፤ቤተመጽሕፍት ማሰርያ፤ሽንት ቤት ማሰርያ ወዘተ በሚል መነሻ የዋያነ ትግራይ ተገዢነቱን በግልጽ ማጉላት ጀምረዋል። ይህ የወያነ ትግራይ ኢትዮጵያዊነት ደግሞ ከበረሃ ጀምሮ ምን ዓይነት ኢትዮጵያዊነት ያስተምር እንደነበረ እና ከበረሃ ወደ በትረስልጣን ከወጣ በሗላም በየመጽሔቱ ተደጋግሞ ከሚጠራላቸዉ የበደኖ፤የአርባጉጉ፤የወተር፤የአረካ፤የጎንደር፤የአንዋር መስጊድ ወዘተ…ጭፍጨፋዎች በረሃ እያለ እሱ እና መሰል ተገንጣዮች/ጠባብ ብሄረተኞች እሰራዋለሁ ብሎ በደብተሩ ለኢትዮጵያ ይዞላት የመጣዉ ስብክበትና ሲያስተምርበት የነበረዉን የፖሊሲዉ ውጤት አድናቂዎች በመሆን በቀጥታም ሆነ በተዘዋዋወሪ የወያነ ትግራይ መሰሪ ወያነነት በመከተል የአገራቸዉን ሰንደቃላማ ከማክበር እና ቅድሚያ ከመስጠት ይልቅ በአገሪቱ ታሪክ ተሰምቶ ታይቶ የማይታወቅ የትግራይ ሕዝብ ሰንደቃላማ በመጣል እና በማናናቅ ወያነ ትግራይ ብሎ ራሱን የሚጠራ ጸረ ኢትዮጵያ ድርጅት ባንዴራ በማዉለብለብና ቀዳሚ ክብር በመስጠት በየጭፈራ ቤታቸዉና በየስብሰባቸዉ ይህንኑ የድርጅት ባንዴራ አገራዊ ሰንደቃላማ አድርገዉ በመዉሰድ አሳፋሪ የታሪክ ወንጀል በመፈፀም ላይ ናቸው። “እንኳን እኛ ግመሎቻችን የኢትዮጵያ ባንዴራ ያዉቃሉ”የተባለላቸዉ ዓፋሮች ለኢትዮጵያ ያላቸዉ ተሟጋችነት እና ቀናኢነት እንዲህ ሲናገሩ በ“አሉሙናይ ሰበብ” ፤ በ“ልምዓት ዓዲ ብወዲ ዓዲ” ሰብብ “የፖለቲካ ድርጅት” ባንዴራ “የኢትዮጵያ ባንዴራ” መስሏቸዉ ከፊት ለፊታቸዉ በየጠረጴዛቸዉ በክብር የሚያዉለበልቡት የመለስ/ስብሓት ወያነ ትግራይ ፕሮፖጋንዳ ሰለባዎች እዉን ከዓፋር ግምል ባነሰ የኢትዮጵያን ባንዴራ አያውቋትም?ከዚህ ወዲያ የትግራይን ሕዘብ ወዴት ይወስዱትይሆን?እያዝናና ቀስ እያለ ልባቸዉን የሚሰብረዉ የወያነ ትግራይ ትራጀዲያዊ ተዉኔት ውስጥ ገብተዉ ተወናያን መሆናቸዉን ማቆሚያቆሙት መች ይሆን? እንደገና ሌላ ቁጭት አንሰማ ይሆን? ለማንኛዉም መሰንበት ደጉ ይባላል እንሰንብትና ጉዟቸዉን አብረን እንታዘብ። ባህሩ አስነጥቆ ያስነጠቀዉን ቡድን ባንዴራ በክብር ሲያዉለበልብ ማየት አስገራሚ ዘመን እንደዚህ አላየሁም። በታሪክም አላነበብኩም። ልብ የሚሰብር ጥቁር ነጥብ የጣለ የታሪክ ክንዉን። ጌታቸዉ ረዳ (408)-561-4836 getachre@aol.com http://www.ethiopiansemay.blogspot.com/


እዋይ አይተ ሞንሙዋናው ግደፍ እንጂ ቅቅቅ እንደዚህ የምታሞጋግሰኝ ሁዋላ ወይዘሮ ይቺን ጠቅ በዚያ በስንጥር እጅዋ ጭንቅላትዋን ጠቅ ብታደርግ በማን ልንዝናና ነው ? :lol: :lol: ለነገሩ ተኩስ አቁም አረግንና እኮ ያው ቀድማ አፈረሰችው .. ግን የምርን ልንገርና ቅቅቅቅ ልጁ አይ ቲንክ አም ህርቲንግ ሂዝ ፊሊንግስ .. የምር አርጎታል ቅቅቅቅ ማሪያምን ንዴቱ ጣቱ ላይ ሳይቀር ይታይበታል .. ያልገባው እንደዚህ አይነት ብሽሽቅ ሪቾ ካን ዱ ኢት 24/7 እና አቅምን አውቆ መኖር የሚለውን ዘፈን ሁሉ ብጋብዘው አላርፍ አለ .. ኢሳያስ እኮ የበረሀ ስሜ ነው ቅቅቅቅቅ ኤርትራዊነት ይክብር ዜግነቴ ነው .. አም ፕራውድ ኦፍ ኢት ደግሞ .. ምን ያመጣል ? :lol: :lol: :lol: ከዋርካዋ ወይዘሮ ይቺን ጠቅ የተሸለምኩት ... :lol: :lol: :lol:


ሆኖም ዶ/ር መረራ ኢሕአዴግ ፈቀደ አልፈቀደ ሕዝቡ በየክፍለሃገሩ ለሰላማዊ ሰልፍ እየወጣ እንደሆነ አብራርተዋል። ትግሉ አዲስ አበባ ሲደርስ ሰላማዊ ሕዝቡ ሰልፍ መውጣቱ አይቀሬ መሆኑን ለኢሳት በሰጡት ቃለምልልስ ገልጸዋል።


ለታላቁ የህዳሴ ግድብ ግንባታ አዳዲስ የገቢ ማስገኛ ፕሮጀክቶች ተዘጋጁ-የህዳሴ ግድብ ግንባታ ብሔራዊ ምክር ቤት


ፕሮፌሰር ኦህኖ፡- ከስሪላንካ ጋር ስናወዳድረው የኢትዮጵያ የኢንዱስትሪ ሠራተኛ እጅግ ይቀረዋል፡፡ በጣም ኋላቀር ነው፡፡ ከ40 ዓመታት በፊት የስሪላንካ ሠራተኞች ማንበብና መጻፍ የሚችሉ፣ እንግሊዝኛ ቋንቋ መናገር የሚችሉ ነበሩ፡፡ ጥሩ ሥነ ምግባርና ዲሲፕሊን ያሟሉ እንዲሁም የሠለጠኑ ነበሩ፡፡ እንደ አገር ይህን ይዘው ነው የተነሱት፡፡ ኢትዮጵያውያን ክህሎት እንዳላቸው ቢታመንም መሠልጠን አለባቸው፡፡ በመፀዳጃ አጠቃቀም ሳይቀር ሥልጠና ያስፈልጋቸዋል፡፡ ችግር ሲኖር ለአለቆቻቸው እንዴት ሪፖርት እንደሚያደርጉም መማር ይጠበቅባቸዋል፡፡ ያለ ፈቃድ ከፋብሪካ ረዘም ላለ ጊዜ ጠፍቶ መቅረት አይቻልም፡፡ እንደነዚህ ያሉ መሠረታዊ ጉዳዮች ገና አልዳበሩም፡፡ እንዴት እንደሚቆርጡና እንደሚሰፉ ከመማራቸው በፊት መሠረታዊ ጉዳዮች ላይ ሥልጠና ያስፈልጋቸዋል፡፡ አስተሳሰባቸው መታረቅ አለበት፡፡ በፋብሪካ ሠራተኛነት መቃኘት አለባቸው፡፡ ዲሲፒሊን ያስፈልጋቸዋል፡፡ ከፋብሪካ ኃላፊ ጋር እንዴት እንደሚነጋገሩና እንደሚግባቡ ማወቅ አለባቸው፡፡ ይህ ረጅም ጊዜ ሊፈጅ ይችላል፡፡ ለዚህም ነው ከስሪላንካ ጋር ለማገናነኘት የሞከርኩት፡፡ ከ40 ዓመታት በፊት እነሱም ይች ችግር ነበረባቸው፡፡ የገጠር ሴቶች ወደ ኤክስፖርት ማቀነባበሪያ ዞን በመግባት እንዲሠሩ ያደርጉ ነበር፡፡ እነዚህ ሴቶች ግን በፋብሪካ መሥራት እንዴት እንደሆነ አያውቁም ነበር፡፡ ገንዘብ ሲያጠፉ የጤና አልነበረም፡፡ ቁጠባ አያውቁም፡፡ ከማኅበረሰቡ ሞራላዊ እሴት ያፈነገጡ ባህርያትን ያሳዩ ስለነበር ነዋሪዎች ፋብሪካዎቹን ይወቅሱ ነበር፡፡ እንዲህ ያሉ ችግሮችን ግን ከረጅም ጊዜ በፊት አልፈዋቸዋል፡፡ እንዴት አለፉት የሚለውን እናንተ ከእነሱ እንድትማሩ ያስፈልጋል፡፡ ከስሪላንካውያኑ ሦስት ነገሮችን መማር ትችላላችሁ፡፡ አንዱ ግን ሠራተኞችን ዲስፕሊን ማስተማር፣ ሕግ እንዲያከብሩና ልምድ እንዲቀስሙ ማድረግ ይገባል፡፡ እነሱ ረጅም ጊዜ ወስዶባቸዋል፡፡ ኢትዮጵያ 40 ዓመታት ሊወስድባት አይገባም፡፡ በሁለትና በሦስት ዓመታት ውስጥ ጥሩ የሥራ ባህል ያዳበሩ ሠራተኞች ይኖሯችኋል ለማለትም ይከብዳል፡፡


ሪፖርተር፡- መንግሥት ስለሚያራምዳቸው እንደ ቤስት ስኮር ካርድ ያሉ የማኔጅመንት አካሄዶች ሥጋት እንዳደረብዎ ሲገልጹ ነበር፡፡ መንግሥት ቢፒአር ብሎ ጀመረ፡፡ ካይዘንም ይጠቀሳል፡፡ አሁን ደግሞ ዴሊቨርሎጂ የሚባለውንም መከተል ጀምሯል፡፡


ፕሮፌሰር ኦህኖ፡- ሥልጠናው እኮ ባለፈው ዓመት ተጀምሯል፡፡ እስካሁን ስድስት ኩባንያዎች በአድቫንስድ ሥርዓት መመራት ጀምረዋል፡፡ የሚከተሉት ሥርዓት የቶዮታ፣ የሆንዳ አሊያም ቶታል ኳሊቲ ማኔጅመንት የሚባለው ስለመሆኑ ገና አላረጋገጥሁም፡፡ ከፍተኛ ውስብስበነት ያለበትን የካይዘን ደረጃ ለመተግበር እየተሞከረ ነው፡፡ ከዚህ ጎን እስከ ዶክትሬት ደረጃ በካይዘን ሥርዓት ትምህርት መስጠት ተጀምሯል፡፡ በከተማ ደረጃም የካይዘን አተገባበር ሒደት ተጀምሯል፡፡ ባለፈው ወር በየዘርፉ የሚተገበረው የካይዘን ሥርዓት (ሴክተር ካይዘንም) መተግበር ተጀምሯል፡፡ የቆዳና ጨርቃ ጨርቅ፣ የብረትና ሌሎችም የኢንዱስትሪ ልማት ኢንስቲትዩቶች በሴክተር ካይዘን ድርሻ ይኖራቸዋል፡፡ ሆኖም በእነዚህ ተቋማት ውስጥ ስለካይዘን በደንብ የሚያውቅ ሰው እንዲኖር ማድረግ ይገባል፡፡ ቢያንስ መሠረታዊውን ካይዘን ማስተማር የሚችሉ ሰዎች በእነዚህ ተቋማት ቢገኙ፣ በየጊዜው የካይዘን ኢንስቲትዩትን እየጠሩ አስተምሩን የሚለውን ጥያቄ ማስቀረት ይቻላል፡፡ መንግሥት በራሱ እየሄደበት የሚገኝ ነው፡፡ የጃፓን መንግሥት ድጋፍ አላደረገም፡፡ ሌላው በጥቂት ዓመታት ውስጥ የኢትዮጵያ ካይዘን ኢንስቲትዩት ወደ ራሱ ዋና መሥሪያ ቤት ሕንፃ ይገባል ተብሎ ይጠበቃል፡፡ ከዋና መሥሪያ ቤትነት ባሻገር የሥልጠና ማዕከል ስለሚሆን፣ የተማሪዎች ማደሪያና የባለሙያዎች ቢሮዎችም በዚህ ሕንፃ ውስጥ እንደሚኖሩ ይጠበቃል፡፡ እነዚህ ነገሮች በጥሩ ደረጃ እየተጓዙ ነው፡፡ ሆኖም ጠቅላይ ሚኒስትሩና ሌሎችም ኃላፊዎች ከፍጥነቱ ባሻገር የሰው አስተሳሰብ ለውጥም እያሳሰባቸው ነው፡፡ የካይዘን ፍልስፍና የሚተገበርበት ፍጥነት ባይጠላም የሚፈለገውን ያህል ሥርፀት ማስገኘቱ ግን ሥጋት ፈጥሯል፡፡ በመሆኑም በሁለቱ መካከል ያለውን ሚዛን ማስጠበቅ ያስፈልጋል፡፡ ጠቅላይ ሚኒስትሩ ይህ ሚዛኑን የጠበቀ አካሄድ እንዲፈጠር ይፈልጋሉ፡፡ የጃፓን የልማት ትብብር ኤጀንሲ ጉዳዩን እንዲከታተለውም ይፈልጋሉ፡፡ ካይዘን በኢትዮጵያ ሲተገበር ከዘጠኝ ዓመታት ያላነሰ ቆይታ አለው፡፡ ድንገት ይተናል ብዬ አላስብም፡፡ ጥያቄው ግን መካከለኛና ከፍተኛ የካይዘን ሥርዓት እንዴት ይተገበራል የሚለው ነው፡፡


ፕሮፌሰር ኦህኖ፡- እውነት ነው፡፡ ሆኖም እኔ የፖሊቲካ ሳይንስ ሰው አይደለሁም፡፡ በኢትዮጵያ ፖለቲካዊ ጉዳይ ላይ በዝርዝር ልናገር አልችልም፡፡ ሆኖም ስለአገሪቱ ኢንዱስትሪ ፖሊሲ በምንነጋርበት ወቅት መንግሥት በፖለቲካ ጉዳይ እንደተወጠረ የሚያሳዩ ነገሮችን እንታዘባለን፡፡ በመንግሥት ውስጥም የኢንዱስትሪ ፓርክ ሕንፃዎች በፍጥነት እንዲገነቡ የሚፈልጉ ቡድኖች አሉ፡፡ ሌላኛው ቡድን ደግሞ በፍጥነት የሚካሄደው ግንባታ ሥጋት ፈጥሮበታል፡፡ ይፍ ተፈጥሯዊ ነው፡፡ እንደ ኢትዮጵያ ያሉ ትልልቅ አገሮች በርካታ ቁጥር ያላቸው ልዩ ልዩ ብሔሮችና ብሔረሰቦች ስብስብ በመሆናቸው የተለያየ ሐሳብና አመለካከት ይኖራቸዋል፡፡ እነዚህን በሙሉ ሰጥ ለጥ ላድርግ ብትልና አንድ ዓይነት አመለካከት ይኑር ብትል ግን የሚሆን አይደለም፡፡ አምባገነንነት ነው፡፡ መንግሥት ፖለቲካዊው ሽኩቻ የልማት ጠንቅ ከመሆኑ በፊት ሊቆጣጠረው ይገባል፡፡ አንዳንድ ሰዎች የዚህን መንግሥት የኢንዱስትሪ ልማት አቅጣጫ ቢያቆሙት ተፈጥሯዊ ነው፡፡ አንዳንድ ሠራተኞች የሚገባቸውን እንደማያገኙ እየተናገሩ ነው፡፡ በተለይ ከደመወዝና ከሥራ ዕድል አኳያ ማለት ነው፡፡ የሥራ ኃላፊዎች የሠራተኞችን ደመወዝ ያላግባብ ማሳነስ የለባቸውም፡፡ ይህም ሲባል ግን የሠራተኛ ማኅበራትም ከሚገባው በላይ ደመወዝና ሌላውም ጥቅማ ጥቅም ቶሎ ቶሎ እንዲመጨምር ማድረግ የለባቸውም፡፡ በእስያ እንዲህ ያለው ነገር ሲደረግ በማጋጠሙ የውጭ ኩባንያዎች ጥለው ለመሄድ ተገደዋል፡፡ እንደማስበው አንድ መሪ እንዲህ ያለውን ነገር አጣጥሞ ማስኬድ ከቻለ ጥሩ ነው፡፡ ሆኖም በአመራሩ ውስጥ ሁለት ጎራዎች ተፈጥረው አንደኛው በፍጥነት ይስፋፋ ሲል ሌላኛው የለም ዝግ እንበል እያለ ነው፡፡ ይህ ተፈጥሯዊ ቢሆንም ከባድ ጉዳይ ነው፡፡ በእስያ ጃፓን፣ ታይዋንና ሲንጋፖር ናቸው እንዲህ ያለውን ሚዛን በማስጠበቅ በቅጡ ማስተዳደር የቻሉት፡፡ ሲንጋፖርና ጃፓን በግልጽ እንዳስቀመጡት ማኔጅመንቱ፣ ሠራተኛውና መንግሥት ከምርታማነት የተገኘውን ፍሬ ይካፈላሉ፡፡ ማንም ማንንም አይጫንም፡፡ ሚዛኑ የተጠበቀ ነው፡፡ ከፍተኛ የምርት ዕድገት ሲኖር ሁሉም ተጠቃሚ ይሆናል፡፡ ሆኖም እንደ ፊሊፒንስ፣ ቬትናም፣ ካምቦዲያና ኢንዶኔዥያ ያሉት አገሮች በፖለቲካዊ ምክንያት የደመወዝ መጥንን በፍጥነት እያሳደጉ መጥተዋል፡፡ በመሆኑም በመካከለኛ ገቢ አገሮች አንድ የሚያጋጥም ችግር ውስጥ ገብተዋል፡፡ እርግጥ ሌሎች ችግሮችም አሉ፡፡ ሠራተኞችን መጨቆን ትክክል አይደለም፡፡ ተቃዋሚዎችንም እንዲሁ፡፡


ርዕሠ ሊቃነ ጳጳሳት ፍራንችስኮስ በትናንትናው ዕለት እሑድ ጳጉሜ 4 ቀን 2010 ዓ. ም. በቫቲካን በሚገኘው በቅዱስ ጴጥሮስ አደባባይ ላይ ለተሰበሰቡት ምዕመናንና የሃገር ጎብኝዎች በዕለቱ ከማርቆስ ወንጌል ምዕ. 7፤ 31-37 ተውስዶ በተነበበው ቅዱስ ወንጌል ላይ ተመርኩዘው አስተንትኖ ማቅረባቸው ታውቋል። ርዕሠ ሊቃነ ጳጳሳት ፍራንችስኮስ ያደረጉትን አስተንትኖ ሙሉ ይዘት እንደሚከተለው ቀርቧል።


ዛሬ በማርቆስ ወንጌል በምዕ. 7. 31-37 የሰማነው ጌታችን እየሱስ ክርስቶስ በኣንድ መስማትና መናገር በተሳነው ሰው ላይ ስላደረገው ተኣምር ይናገራል። ሰዎቹም ወደ ጌታችን እየሱስ ክርስቶስ ያመጡት እንዲጸልይለትና እጁንም እንዲጭንበት በዚሀም ሁኔታ እንዲፈውሰው ነው። ጌታችን እየሱስ ክርስቶስ ግን በዚሁ መስማትና መናገር በተሳነው ሰው ላይ የተለያዩ ምልክቶችን ኣደረገ።


“የሌላን ዜጋ ፍርሃት፣ ዘረኝነትና ወገንተኝነት በዓለም አቀፍ ስደተኝነት” በሚል ርእስ ስብሰባ ተካሄደ


አሉ ፡ የተገፉ ፡ ስምን ፡ ለማስከበር ፡ ኤሄሄ ፡ ኤሄሄ ፡ ኤሄዉ


አንተን ፡ እንድክዱ ፡ ባንተ ፡ እንዲያማሪሩ ፡ ኡሁሁ ፡ ኡሁሁ ፡ ኡሁዉ


ምርት ፡ በሕይወታቸው ፡ እንዳይሆን ፡ ጋርዳቸው ፡ ኤሄሄ ፡ ኤሄሄ ፡ ኤሄው


ፍጥረት ፡ ሁሉ ፡ ይመስክር ፡ ስለ ፡ ኃያልነት ፡ እሂሂ ፡ እሂሂ ፡ እሂ


ከእንግድህ ፡ ጌታ ፡ ሆይ ፡ ፀሎታችን ፡ ስማ ፡ አሀሀ ፡ አሀሀ ፡ አሀ


ፕሮፈሰር መስፍን ወልደማሪያም “መክሸፍ እንደ ኢትዮጵያ ታሪክ” በሚለዉ መጽሐፋቸዉ የሚከተለዉን አባታዊና ምሁራዊ ምክር ለግሰዋል፡፡


Ethiopia News:አንዳርጋቸዉ ጽጌ እንዲፈታ ከተወሰነ በሃላ ለእንግሊዝ መንግስት ነዉ ማስረከብ ያለብን ወይስ ኢትዮጵያ በሚል እስካሁን ከእስር ቤት አልወጣም_Andargachew Tsige released from prison_ Ginbot7 Andargachew Tsige


በእርሳቸው እግር ዘጠነኛው የተባበሩት መንግሥታት ድርጅት ዋና ፀሐፊ እንዲሆኑ የተመረጡት አንቶኒዮ ጉቴሬስ የተባበሩት መንግሥታት ድርጅት የስደተኞች ጉዳዮች ከፍተኛ ኮሚሽነር፣ ቀደም ሲልም 114ኛው የፖርቹጋል ጠቅላይ ሚኒስትር ሆነው አገልግለዋል፡፡


ስለተባበሩት መንግሥታት ድርጅት እና ስለ አንቶኒዮ ጉቴሬስ በኦሃዩ ዩኒቨርስቲ የፖለቲካ ሳይንስ ፕሮፌሰሩ ኮ/ር ብሩክ ኃይሉ ትንታኔ ይሰጣሉ፣ ከተያያዘው የድምፅ ፋይል ያዳምጡት፡፡


ሼክስፒር ትርጉም- ፀጋዬ ገ/መድህን የናዚ ዘመን ታሪክ ከተከሰተ ረዥም ጊዜ ቢሆነውም፣ እስከዛሬ ግን ተተርኮ አላለቀም፡፡ ይፈለፈላል፣ ይዘረዘራል፡፡ ይተረተራል፡፡ ድብቁ ይገለጣል፡፡ የተገለጠው ይብራራል፡፡ የእኛስ?ገና መፃፍ አልተጀመረም ብንል ይቀላል፡፡ ማስረጃው የሰሞኑን ዓይነቱ


ብፁዕ አቡነ ልሳነክርስቶስ ማቴዎስ ካቶሊክ ከሆኑት ወላጆቻቸው ከአባታቸው ከአቶ ማቴዎስ ሰማሁን እና ከእናቻቸው ከወ/ሮ አየለች ቸርነት ታህሣሥ 1ዐ/1952ዓ.ም በአዲስ አበባ ከተማ ተወለዱ፡፡ በወላጆቻቸውና በቁምስና ቤተክርስቲያናቸው /ልደተ ማርያም ካቶሊክ ቤተክርስቲያን/ የቅርብ ክትትልና ክርስቲያናዊ እንክብካቤ እያገኙ ያደጉት ብፁዕ አቡነ ልሳነክርስቶስ ምስጢረ ጥምቀት፣ ምስጢረ ቁርባንና ምስጢረ ሜሮን በልደታ ለማርያም ካቶሊክ ቤተክርስቲያን ተቀብለዋል፡፡ ዕድሜያቸው ለትምህርት እንደደረሰም የመጀመሪያ ደረጃ ትምህርታቸውን በላዛሪስት ካቶሊክ ት/ቤት እና በአሰረ ሐዋርያት ት/ቤት እንዲሁም የሁለተኛ ደረጃ ትምህርታቸውን በመድሃኔ ዓለም አጠቃላይ ሁለተኛ ደረጃ ት/ቤት አጠናቀዋል፡፡በወጣትነታቸው በቁምስናቸው በልደታ ለማርያም ካቶሊክ ቤተክርስቲያን ንቁ ተሣትፎ የነበራቸው ሲሆን በቁምስናው ወጣት መዘምራን ማህበር ለረጅም ጊዜ በመዝሙር፣ በሙዚቃ መሣሪያ መጫወትና በማህበሩ አመራር ጉልህ አስተዋጽኦ አበርክተዋል፡፡


ብፁዕ አቡነ ልሳነ ክርስቶስ ማቴዎስ ሁለተኛ ደረጃ ትምህርታቸውን ካጠናቀቁ በኋላ፣ በ1974ዓ.ም ለመንፈሳዊ ጥሪአቸው ምላሽ ለመስጠት የቅዱስ ኤፍሬም ካቶሊክ ዘርዓ ክህነት ተቀላቀሉ፡፡ ከዚያም ከ1974-198ዐ በካቶሊክ ቤተክርስቲያን ሕግና ደንብ መሠረት ለዲቁናና ለማዕረገ ክህነት የሚያበቃቸውን የስድስት ዓመት የፍልስፍናና ነገረ መለኮት ትምህርት በፍራንሲስካውያን የፍልስፍና የነገረ-መለኮት ተቋም ውስጥ በመንፈሳውያን አባቶች የቅርብ ክትትል ካጠናቀቁ በኋላ፡- በ198ዐዓ.ም ማዕረገ ዲቁናን በልደተ ማርያም ካቶሊክ ካቴድራል በብፁዕ ካርዲናል ጳውሎስ ፃድዋ እጅ ተቀብለዋል፡፡ ሚያዝያ 3ዐ ቀን 198ዐዓ.ም ማዕረ ክህነት በልደተ ማርያም ካቶሊክ ካቶድራል በብፁዕ ካርዲናል ጳውሎስ ፃድዋ እጅ ተቀብለዋል፡፡


ቤተክርስቲያን ለምዕመናን የምታበረክተው አገልግሎት ፍሬአማነት ሁላችንንም የሚያሳስበን ዐብይ ጉዳይ ነው፡፡ በኢትዮጵያ በምትገኘው ካቶሊካዊት ቤተክርስቲያን የአዲስ አበባ ሀገረ ስብከት የቆዳ ስፋት ከፍተኛ በመሆኑ ለምዕመናን የምናበረክተውን አገልግሎት ተደራሽነት ለማስፋት አንዳንድ የሀገረ ስብከቱን ክልሎች እንደ አንድ ሰበካ ማቋቋም ትልቅ ሐዋርያዊ ፋይዳ ያለው ሆኖ አግኝተነዋል፡፡ የመንጋው እረኛ የምዕመናንን አገልግሎት ከፍ ወዳለው ደረጃ ለማድረስ ካለው ጥልቅ ሐዋርያዊ ፍላጐት የተነሳ ከዚህ የሚከተለውን ሐዋርያዊ ድንጋጌ ያስተላልፋል፡፡ ለምዕመናን ነፍስ የምናበረክተውን አገልግሎት የተሻለ ለማድረግ የቅዱስ ጴጥሮስ ተተኪ የኩሏዊቷ ቤተክርስቲያን አባት በሰጡት ሐዋርያዊ ትዕዛዝ እና የምሥራቅ አብያተ ክርሲያናት ጉባኤ ሰብሳቢ የሆኑት ካርዲናል ባቀረቡት ሐዋርያዊ ምክር በመመራት ቤተ ክርስቲያን በሰጠችን ሐዋርያዊ ስልጣን መሠረት የባህር ዳር ደሴ ሀገረስብከትን መመሥረት አውጃለሁ፡፡


OMN: ሰበር ዜና: በዓመታዊ የሲዳማ ፊቼ በዓል ላይ ግጭት ተፈጠረ (LIVE) Jun 12, 2018


የአርበኞች ግንቦት 7፣ ለአንድነትና ለዴሞክራሲ ንቅናቄ፣ አንደኛ መደበኛ ጉባኤን በሚመለከት የወጣ መግለጫ


« ( የአርበኞች ግንቦት 7 ድምፅ ሬዲዮ) የአርበኞች ግንቦት 7 ለአንድነትና ለዴሞክራሲ ንቅናቄ ምክትል ሊቀመንበር አርበኛ ታጋይ መዓዛው ጌጡ ይናገራሉ፡፡


በሌላ በኩል ንግድ ሚኒስቴር ባለፉት ስድስት ወራት ከቡና ወጪ ንግድ ከዕቅዱ በላይ ማግኘቱን አስታውቋል፡፡ ሚኒስቴሩ ውጤቱ የተገኘው የከረመ ቡና ተሟጦ እንዲወጣ በመደረጉ እንደሆነ በመግለጽ የቡና ላኪዎቹን ምክንያት አጠናክሯል፡፡ በተያዘው በጀት ዓመት የመጀመርያዎቹ ስድስት ወራት 73,593 ሜትሪክ ቶን ቡና በመላክ 269.03 ሚሊዮን ዶላር ገቢ ለማግኘት አቅዶ ነበር፡፡ በዚህ መሠረት በግማሽ ዓመቱ 72,556 ሜትሪክ ቶን ቡና በመላክ 308 ሚሊዮን ዶላር ማግኘት ተችሏል፡፡


የቋሚ ኮሚቴው ሰብሳቢ ዶክተር ገመዳ ብነግዴ የባለስልን መስሪያ ቤቱን አስመልክተው በሰጡት ማሳሰቢያ መስሪያ ቤቱ ከተቋቋመ አንድ ዓመት ቢሞላውም አስካሁን ድረስ ሙሉ በሙሉ ወደ ስራ አለመግባቱና በአጭር ጊዜ ወደ ስራ በመግባት የተጣለበትን አገራዊ ኃላፊነት ሊወጣ ይገባል።


የደቡብ ኢትዮጵያ ህዝቦች ዴሞክራሲያዊ ንቅናቄ /ደ.ኢ.ህ.ዴ.ን./ 8ኛ ጉባዔ መጋቢት 9/2005 ረፋድ ላይ በሀዋሳ ከተማ ተጀመረ፡፡


ዲላ መጋቢት 08/2005 በክልሉ ሶስት ዞኖች ከ42 ሚሊዮን ብር በሚበልጥ ወጪ የአዳዲስና ነባር መንገዶች ግንባታ በማከናወን ላይ መሆኑን የደቡብ ክልል መንገዶች ባለስልጣን የዲላ ዲስትሪክት ገለጸ። የትራንስፎርሜሽን እቅዱን በተሳካ ሁኔታ ተግባራዊ ለማድረገ በመንገድ ዘርፍ እየተካሄደ ያለው እንቅስቃሴ ጉልህ ድርሻ እንዳለው የጌዴኦ ዞን አስተዳዳሪ ገለጹ። በደቡብ ክልል መንገዶች ባለስልጣን የዲላ ዲስትሪክት ጽህፈት ቤት ሃላፊ አቶ ዩሃንስ ዱከሌ ትናነት ለኢትዮጵያ ዜና አገልግሎት እንደገለጹት ከያዝነው ዓመት ጀምሮ በጌዴኦ ሲዳማና ሰገን ህዝቦች ዞኖች 200 ኪሎሜትር አዲስና ከ500 ኪሎ ሜትር በላይ ከባድና ቀላል የመንገድ ጥገና ስራ እያከናወነ ይገኛል። ለመንገዱ ጥገና መንግስት 22 ሚሊዮን ብር ለአዲስ መንገድ ስራ ከ19 ሚሊዮን ብር በላይ በጀት መመደቡን ገልጸው መንገዶቹ ወረዳዎችን ከዞን ከተሞችና ዞኖችን ከዞን የሚያገናኙ ደረጃቸውን በጠበቀ ሁኔታ የሚገነቡ መሆኑ አስታውቀዋል። አዲስ ከሚገነቡት መንገዶች መካከል በጌዴኦ ዞን ከገደብ ወርቃ ጎቲቲ 60 ኪሎ ሜትር ፣በሰገን ህዝቦች ዞን ከሶያማ ሰገን ከተማ ፣በሲዳማ ዞን ከተፈሪ ኬላ ሀገረሰላም ጋታሜ ቦና እንደሚገኝበት ገልጸዋል። የጌዴኦ ዞን ዋና አስተዳዳሪ አቶ አበባየሁ ታደሰ በበኩላቸው መንግስት የትራንስፎርሜሽን እቅዱን ተግባራዊ ለማድረገ ከዘረጋቸው የልማት ስራዎች መካከል ዋነኛው መንገድ መሆኑን ተናግረዋል። ባለፈው አመት በተጀመረው የቀበሌ ተደራሽ መንገድ ከ116 ኪሎ ሜትር የሚበልጥ መንገድ መጠናቀቁን ገልጸው በመንግስት በጀት የተያዘላቸው የገደብና ይርጋጨፌ ኢዲዶ መንገድ ፕሮጀክቶች በክልሉ መንገዶች ባለስልጣን እየተከናወነ መሆኑን ጠቁመዋል። አርሶ አደሩ በተለይ የቡና ምርቱን በተቀላጠፈ ሁኔታ ለእንዱስትሪዎች በማቅረብ ምርቱ በወቅቱ ለማእከላዊ ገበያ አንዲቀር ከማገዙም ሌላ የትምህርትና የጤና ቁሳቁሶችን በአጭር ጊዜ በማድረስ ለእቅዱ ስኬት ያለው ፋይዳ ከፍተኛ መሆኑን አስታውቀዋል። በይርጋጨፌ ወረዳ የኢዲዶ ቀበሌ ነዋሪ አቶ ክፍሌ ቃንቴና በገደብ ወረዳ ሀሎ በሬ ቀበሌ ነዋሪ አቶ ቦጋለ በዴቻ በበኩላቸው የመንገዱ መሰራት ከዚህ በፊት ይደርስባቸው የነበረውን እንግልት ከማሰቀረቱም ሌላ ምርታቸውን በቀላሉ ለገበያ ለማቅረብ እንደሚያስችላቸው ተናግረዋል።


ምኒልክን ብ ትወቅ ሱ ማ ን ነ ታችሁ ን ትረሱ ( ዶ / ር ኃይለማርያም ላሬቦ ) 1 Comment


ከ ሀ እስከ ፖ (የስራ ቅጥር) እጅግ አስቂኝ አዝናኝ ድራማ ከኮሜዲያን ቶማስ እና ናቲ/Ke Ha Eske Po Very Funny Video Tomi & Nati


ነቢዩ ኤርምያስም፦ «ደግሞ የእግዚአብሔር ቃል፦ ኤርምያስ ሆይ! ምን ታያለህ? እያለ ወደ እኔ መጣ። እኔም የሎሚ በትር እያለሁ፥ አልሁ። እግዚአብሔርም፥ የተናገርሁትን እፈጽመው ዘንድ እተጋለሁና መልካም አይተሃል አለኝ፤» ብሏል። የሎሚ በትር የተባለች እመቤታችን ናት። ሎሚ መዓዛ አለው ፥ ይህም ለመዓዛ ድንግልናዋ ምሳሌ ነው። ኤር ፩፥፲፩። እግዚአብሔር ነቢዩ ሕዝቅኤልንም ለነቢይነት በጠራው ጊዜ፦ «የሰው ልጅ ሆይ! በእግርህ ቁም እኔም እናገራለሁ፤ --- የስው ልጅ ሆይ እኔን ወደ አስመረሩኝ ወደ እስራኤል ቤት እልክሃለሁ። እነርሱና አባቶቻቸው እስከ ዛሬ ዐመፁብኝ። እነርሱ ፊታቸው የከፋ፥ ልባቸው የደነደነ ልጆች ናቸው። እኔ ወደ እነርሱ እልክሃለሁ፤ አንተም፦ ጌታ እግዚአብሔር እንዲህ ይላል በላቸው። --- አንተ የሰው ልጅ ሆይ! ኲርንችትና እሾህ ከአንተ ጋር ቢኖሩም፥ አንተም በጊንጦች መካከል ብትቀመጥ፥ አትፍራቸው፤ ቃላቸውንም አትፍራ፤--- ከፊታቸውም የተነሣ አትደንግጥ፤ እነርሱ ዓመፀኛ ቤት ናቸውና። --- አንተ የሰው ልጅ ሆይ! የምነግርህን ሰማ፤ ---- አፍህን ክፈት፥ የምሰጥህንም ብላ። ---- የሰው ልጅ ሆይ! ያገኘኸውን ብላ፤ ይህን መጽሐፍ ብላ፤ ሄደህም ለእስራኤል ልጆች ተናገር። ---- የሰው ልጅ ሆይ! አፍህ ይብላ፥ በምሰጥህም በዚህ መጽሐፍ ሆድህን ሙላ። --- የሰው ልጅ ሆይ!ተነሥተህ ወደ እስራኤል ቤት ሂድና ግባ፥ ቃሌንም ንገራቸው።» ብሎታል። ሕዝ ፪፥፩-፲ ፤ ፫፥፩-፬፤ እርሱም፦ «እኔም በላሁት፥ በአፌም ውስጥ እንደ ማር ጣፈጠ፤» ብሏል። እግዚአብሔር ነቢዩ ሕዝቅኤልን እስከ መጨረሻው ድረስ ያነጋገረው «የሰው ልጅ ሆይ! » እያለ ነው። ይኸውም በመጨረሻው ዘመን (ዓመተ ዓለም፥ ዓመተ ፍዳ፥ ዓመተ ኲነኔ ሲፈጸም) በተዋህዶ ሰው ሆኖ እንደሚወለድ ሲገልጥለት ነው።


ነቢዩ ዳንኤል አይቶት የነበረው ድንቅ ራእይ ይገለጥለት ዘንድ፥ ስለ ራሱም፥ ስለ ወገኖቹም ሱባኤ ገብቶ ነበር። ምክንያቱም ከራእዩ የተነሣ አያሌ ቀን ታምሞ ነበርና ነው። ማቅ ለብሶ አመድ ላይ ተኛ። ይጸልይና ይለምን (ይማልድ) ዘንድ ፊቱን ወደ ጌታ ወደ አምላክ አቀና። በትህትና ራሱን ከዓመፀኞች ጋር ቆጥሮ፦ «ጌታ ሆይ! ከሚወዱህና ትእዛዝህን ከሚፈጽሙ ጋር ቃል ኪዳንን እና ምሕረትን የምትጠብቅ ታላቅና የምታስፍራ አምላክ ሆይ! ኃጢአትን ሠርተናል፥ በድለንማል፥ ክፋትንም አድርገናል፥ ዐምፀንማል፥ ከትእዛዝህና ከፍርድህም ፈቀቅ ብለናል።» አለ። «ጌታ ሆይ! በፍጹም ቸርነትህ ቁጣህንና መቅሠፍትህን ከከተማህ ከኢየሩሳሌምና ከተቀደሰው ተራራህ መልስ፤ ስለ ኃጠአታችንና ስለ አባቶቻችን በደል ኢየሩሳሌምና ሕዝብህ በዙሪያችን ላሉት ሁሉ (በአሕዛብ ዘንድ) መሰደቢያ ሆነዋልና።» እያለ ተማጸነ። «አምላኬ ሆይ! በፊትህ የምንለምን ሰለ ብዙ ምሕረትህ ነው እንጂ ስለ ጽድቃችን አይደለምና፥ ጆሮህን አዘንብለህ ስማ፤ ዐይንህንም ገልጠህ ጥፋታችንን እና ስምህ የተጠራበትን ከተማ ተመልከት። አቤቱ ስማ፥ አቤቱ ይቅር በል፥ አቤቱ አድምጥና አድርግ፤ አምላኬ ሆይ! ስምህ በከተማህና በሕዝብህ ላይ ተጠርቷልና ስለ ራስህ አትዘ ግ ይ ።» እያለ ማለደ። በዚህ ዓይነት ኹኔታ ሲጸልይ፥ ሲማልድ አስቀድሞ በጸሎቱ መጀመሪያ አይቶት የነበረው ገብርኤል እየበረረ ወ ደ እርሱ መጣ። በማታም መሥዋዕት ጊዜ ዳሰሰው፤አስተማረው፥ ተናገረውም፤ «ዳንኤል ሆይ! ጥበብና ማስተዋልን እሰጥህ ዘንድ አ ሁን መጥቻለሁ። አንተ እጅግ የተወደድህ ሰው ነህና በልመናህ መጀመሪያ ላይ ቃል ወጥቷል፥ እኔም እነግርህ ዘንድ መጥቻለሁ፤ አሁንም ነገሩን መርምር፥ ራእዩንም አስተውል፤» አለው። ዳን ፰፥፲፭-፳፯።


ነቢዩ ኤልያስ ወደ ሕዝቡ ቀርቦ፦ «እስከ መቼ በሁለት ልብ ታነክሳላችሁ? እግዚአብሔር አምላክ ቢሆን እርሱን ተከተሉ፥ በዓልም አምላክ ቢሆን እርሱን ተከተሉ፤» ብሎ ወቀሳቸው። አንዲት ቃል እንኳ አልመለሱለትም። ቀጥሎም፦ «ከእግዚአብሔር ነቢ ያት አንድ እኔ ብቻ ቀርቻለሁ፤ እነርሱ ግን ስምንት መቶ ሃምሣ ናቸው። ሁለት ወይፈኖች ይስጡንና መሥዋዕት እንሠዋ፤ እነርሱም የአምላካቸውን ስም ይጥሩ፥ እኔም የፈጣሪዬን የእግዚአብሔርን ስም እጠራለሁ፤ ሰምቶም በእሳት የሚመልስ እርሱ አምላክ ይሁን፤» አላቸው። ሕዝቡም «ይህ ነገር መልካም ነው፤» አሉ።


ነቢዩ ኤልያስ እነርሱን፦ «እንግዲህስ ወዲያ በቃችሁ ወግዱ፥ሂዱም፤ እኔም መሥዋዕቴን እሠዋለሁ።» ካላቸው በኋላ፦ በአሥራ ሁለቱ ነገደ እስራኤል ልክ አሥራ ሁለት ድንጋይ ወስዶ መሠዊያ ሠራ። የፈረሰውንም መሠዊያ አደሰ። በመሠዊያው ዙሪያ ሁለት መስፈሪያ እህል የሚይዝ ጉድጓድ ቈፈረ። በመሠዊያው ላይ እንጨት ደረደረ። ወይፈኑንም በብልት በብልት ቆርጦ በእንጨቱ ላይ አኖረ። ጉድጓዱ ሞልቶ ውኃው በመሠዊያው ዙሪያ እስኪፈስስ ድረስ አሥራ ሁለት ጋን ውኃ አስፈሰሰበት። በመጨረሻም፦ «አቤቱ የአብርሃምና የይስሐቅ የያዕቆብም አምላክ ሆይ! ስማኝ፤ ዛሬ በእሳት ስማኝ፤» ብሎ በቅዱሳን አባቶቹ ስም ተማጸነ። እሳትም ከሰማይ ከእግዚአብሔር ዘንድ ወረደች፤ የሚቃጠለውን መሥዋዕት፥ እንጨቱንም፥ ድንጋዩንም በላች፤ (አቃጠለች)፤በጉድጓዱም ውስጥ ያለውን ውኃ አፈሩንም ላሰች። ሕዝቡም በግምባራቸው ተደፍተው፦ «እግዚአብሔር በእውነት እርሱ አምላክ ነው፥ እግዚአብሔር እርሱ አምላክ ነው፤» አሉ። ፩ኛ ነገ ፲፰፥፩-፵።


ቃለ ህይወት ያሰማልን መልአከ ሰላም ቀሲስ ደጀኔ:: ከእርሶ ብሎግ ብዙ እንድማር እጠብቃለሁ:


በአገራችን እየተመዘገበ ያለውን የኢኮኖሚ እድገት ለማስቀጠልና የአገሪቱን በሳይንስና ቴክኖሎጂ የሰለጠነ የሰው ሀይል ፍላጎት ለማሟላት የኢ.ፌ.ዴ.ሪ የሳይንስና ቴክኖሎጂ ሚኒስቴር በሳይንስና ቴክኖሎጂ ዘርፍ ከፍተኛ የለውጥ እንቅስቃሴ እያደረገ ይገኛል፡፡ ይህንንም እውን ለማድረግ ልዩ ተልዕኮ ተሰጥቷቸው በስሩ የተደራጁትን የአዳማ ሳይንስና ቴክኖሎጂ ዩኒቨርሲቲ እና የአዲስ አበባ ሳይንስና ቴክኖሎጂ ዩኒቨርሲቲ የትምህርት ጥራት ማዕከላት በማድረግ በዘርፉ ብቃት ያላቸውን ሙያተኞችን እያፈራ ይገኛል፡፡


3) አመልካቾች ከወዲሁ ፈተናው በሚሰጥባቸው የትምህርት ዓይነቶች፣ ማለትም የመሰናዶ (11ኛ እና 12ኛ ክፍል) ባዮሎጂ፣ ኬሚስትሪ፣ ፊዚክስ፣ ሂሳብና እንግሊዝኛ እንዲዘጋጁ ይመከራል::


5) አመልካቾች ለፈተና ሲቀርቡ የ2009 የ12ኛ ክፍል ሀገር አቀፍ የዩኒቨርሲቲ መግቢያ ፈተና ውጤት፣ የሀገር አቀፍ የዩኒቨርሲቲ መግቢያ ፈተና አድሚሽን ካርድ (ወይም መታወቂያ) እና የምዝገባ ማረጋገጫ ኮፒ መያዝ ይጠበቅባቸዋል::


በተለይ ከዓለም የአየር ንብረት መጨመር ጋር ተያይዞ የሰው ልጅ ህይወት አደጋ ላይ እየወደቀ ባለበት ወቅት ይህን የሰው ልጅ ዘር ከመጥፋት ለመታደግ ደግሞ በተለያዩ አገራት የሚገኙ የስነ ምህዳር ሀብት ያላቸው ቦታዎች እንዲጠበቁ ዓለም አቀፍ ሕግ ወጥቷል። ከኢትዮጵያም እንደ ጣና እና ሸካ ደን የመሳሰሉ ቦታዎች እንዲጠበቁ ዓለም አቀፍ ፕሮጀክት ተቀርፆ በዩኔስኮ አማካኝነት ተመዝግቦ ለሰው ልጅ ህይወት መቀጠል አስፈላጊ ከሆኑ ቦታዎች መካከል ተመድበው ዓለም አቀፍ ጥበቃ እየተደረገላቸው ይገኛሉ።


የመጀመሪያው መድረክ በሐረር ከተማ የተዘጋጀ ነበር። ሁለተኛው ደግሞ በወልቂጤ የተካሄደ ሲሆን፤ ባሳለፍነው ዓመት በ2009 ዓ.ም በባህርዳር ከተማ ተከናውኗል። ታድያ በሁሉም ጉባኤያት ላይ የሚነሳው አንዱ ጥያቄ ወጥ የሆነ አደረጃጀት ወይም ደረጃ /Standard/ እንዲኖር ነው። ይህም የባህል ማዕከላት ግንባታ ሂደት ምን መምሰል አለበት ከሚለው ጀምሮ ውስጣዊ አደረጃጀትና ሥራን የሚመለከት ነው። ከውጫዊ ገጽታ አንፃር ብናይ እንኳ አንዳንዶቹ አዳራሽ ብቻ ይዘው የሚንቀሳቀሱ ሲሆን፤ ሌሎቹ ደግሞ የጥናት ማዕከል፣ ቤተመጻሕፍትና ቤተመዛግብት እንዲሁም ሙዝየም ይዘው ይገኛሉ።


በሥራ የማይታሙት ወይዘሮ ሙሉም ወገባቸውን ታጥቀው ዓመታትን በትጋት አስቆጠሩ። ቃል የተገባላቸውን ቤት ግን ማግኘት አልቻሉም። እርሳቸው እንደሚሉትም፤ ያንቺ ነው የተባለው ባለአንድ መኝታ ቤት ቆይቶ ስለመሸጡ ሰሙ። ቤት የለሽምም ተባሉ። ያቋረጡት ክፍያ ሳይኖር ተስፋ ያደረጉት ቤት ግን አልነበረም። ለምን እንደተወሰደ ለመጠየቅ ያልረገጡት ቦታ አልነበረም። ምላሽ ግን አልተገኘም ።


እንደ እርሳቸው ማብራሪያ፤ የኢኮኖሚ እድገቱ አወቃቀር ችግር አምራች ኢንዱስትሪውና ግብርናው ሳይሆን ኢኮኖሚውን እየደገፈ ያለው የአገልግሎት ዘርፉና ኮንስትራክሽን መሆኑ ነው። ይህ ደግሞ ቀጣይነቱ ላይ ችግር ፈጥሯል። ተወዳዳሪነት ላይም ክፍተት ይፈጥራል። ለአብነት በ2009 ዓ.ም አገሪቱ በፈጣን እድገት ውስጥ ስትገባ 65 በመቶውን የሸፈነው የአገልግሎት ዘርፉና ኮንስትራክሽን ዘርፍ ነበር። በዚህም ተወዳዳሪ ኢንዱስትሪዎች እንዳይፈጠሩ፤ ግብርናውም አገልግሎቱን ደጓሚ ብቻ እንዲሆን አድርጎት ቆይቷል። ይህ ደግሞ አገሪቱ ያሰበችውን የኢኮኖሚ እድገት ማምጣት እንዳትችል አድርጓታል ይላሉ።


አዲስ አበባ፡- በ2010 የትምህርት ዘመን በመደበኛ እና መደበኛ ባልሆኑ መርሃ ግብሮች 170ሺ 578 ተማሪዎች የሚመረቁ ሲሆን፤ ከተመራቂዎቹ መካከል 116 ሺ 128 በመደበኛ፣ 54 ሺ 450 ደግሞ መደበኛ ባልሆኑ መርሃ ግብሮች የተማሩ ናቸው። በሀገሪቱ የሚገኙ የተለያዩ ዩኒቨርሲቲዎች ተማሪዎቻቸውን በማስመረቅ ላይ ይገኛሉ።


የኢህአዴግ ትልቁ ችግር የርዕዮተ ዓለሙ መሰረት ነው፡፡ ይሄ ሲስተካከል ብቻ ነው መለወጥ የሚችሉት፡፡ ከማርክሲስት ሌኒኒስት አመለካከት ሲላቀቁ ነው ለውጥ የሚያመጡት፡፡ 21ኛው ክ/ዘመን ምን ይፈልጋል የሚለውን ሲያጤኑና ለውይይትና ክርክር በራቸውን ክፍት ሲያደርጉ ነው በራሳቸው ለውጥ ሊያመጡ የሚችሉት። አለበለዚያ ግድብ ገደብን፣ ፎቅ ገነባን፣ መንገድ ሰራን ወዘተ — ብቻውን ፋይዳ የለውም፡፡ የለውጥ ተስፋ የሚኖረው ውስጣቸውን በደንብ ሲፈትሹ ነው፡፡ በመነጋገርና በመደራደር ማመን ሲጀምሩ ነው የሚለወጡት፡፡ ኢህአዴጎች፤ “እኛ ነን ለዚህች ሀገር ያለናት” የሚለውን መመፃደቃቸውን ትተው፣ “ሁሉም ኢትዮጵያዊ ለሀገሩ በጎ ነገር ይመኛል” ብለው ማሰብ መጀመር አለባቸው፡፡ “ባለፉት 26 ዓመታት የገነባነው ስርአት አሁንም የህዝብ ጥያቄን ማስቆም አልቻለም ወይም ምላሽ መስጠት አልቻለም” የሚለውን ግምገማ አድርገው፣ የፖለቲካ መስመራቸውን ቢፈትሹ ሁነኛ መፍትሄ የሚገኝ ይመስለኛል፡፡


h3 : documetary video, ማህበራዊ ድረገፃችንን ይጎብኙ, ማህበራዊ ድረገፅ ጎብኝዎች, ቀን መቁጠሪያ, የኢትዮጵያ ፕሬስ ድርጅት መግቢያ, የኢትዮጵያ ፕሬስ ድርጅት የሚያዘጋጃቸው እትሞች, የኢትዮጵያ ፕሬስ ድርጅትን በየወቅቱ የመሩ, የእለቱ ዜና, የጎብኝዎች ብዛት,


የኔ እምነትና ፍላጎት ያንን ጥንታዊ የዝምታ ባህል ሽፋን ለመግለጥና አውነትን ብቻ ለገዢዎች ተብሎ ሳይወሰን፤ እራሳቸውንም ለዝምታ መዳረግን ለመረጡትም ጭምር ነው። በዝምታ፤ ትክክለኛውን በስህተቱ መተካትም ትክክል አይደለም ብዬ አበክሬ አምናለሁ። በጸጥታ እኩይ ደባን እንደ ድል ማመንም፤ በራሱ እኩይ ደባ መፈጸም ነው። ግፍን በዝምታ መመልከትም የለየለት የሞራል ሕገወጥነት ነው። ጥላቻን ተግባራቸው ካደረጉም ጋር መወገን በራሱ የጥላቻውአካል መሆን ነው። የሕግ ምሳሌያዊ አባባልም “ዝምታ ፈቃድ አለያም መስማማት ነው”። በይሉኝታ ብቻ በዝምተኞች የሚረጨው ውሃ በተጨቋኞች ልብና ሕሊና ውስጥ የሚፈላውን መከራና ቁጣ የሚያቀዘቅዝ አይሆንም። ሊዮናርዶ ዳ ቪንቺ እንዳለው፤ “እንደ ዝምታ የባለስልጣናትን ጉልበት የሚያጠናክር ምንም የለም”። እኔ ደግሞ”አምባገነናዊ አስተዳደርን እንደ ዝምታ የሚያጠናክረው የለም እላለሁ። ማንም ቢሆን ጨቋኞችን በዝምታ ቋንቋ ሊያነጋግራቸው አይሆንለትምና፤ እውነት በሆነ የእምቢተኛነት ቋንቋ ሊያነጋግራቸው ይገባል። ዝምታ በምንም መልኩ የግብዞችና የአጭበርባሪዎች የመጨረሻው መሸሸጊያ ሊሆን አይገባም።


ትልቅ ችግር አለን! በጣም ትልቅ። “እኛ” ሁላችንም አቦሸማኔዎችና ጉማሬዎች ነን። እውነት እውነቱን እንነጋገር። ጉማሬዎች ከአቦ ሸማኔዎች ጋር የነበራቸውን እምነት አፍርሰዋል። አቦሸማኔዎች በጉማሬዎች ክህደትተፈጽሞብናል ይላሉ። አቦሸማኔዎች ተገፍተናል ጫና ተደርጎብናል ይላሉ። አቦሸማኔዎች ታማኝነታቸውና መስዋእትነታቸውበጉማሬዎች ተንኮል ተተክቶብናል ይላሉ። የአክብሮታችንና የታዛዥነታችን መልሱ ማንቋሸሽና ድፍረት ሆኗል ይላሉ። አቦሸማኔዎች፤ ጉማሬዎች ትህትናቸውን በአድርባይነት፤ ሃሳብ ተቀባይነታቸውን በግትርነት፤ ሰብአዊነታቸውን በክብረነክነት መልሰውልናል ይላሉ። አቦሸማኔዎች፤ ክህደት፤ ለእስራት፤ ተንኮል፤ ውሸት፤ መደናገር በጉማሬዎች ተፈጸመብን ይላሉ። አቦሸማኔዎች የጉማሬዎችን ተጠያቂነት በማንሳታችን ተኮንነናል ይላሉ። እራሳቸውን በነጻ በመግለጻቸው ሰበብ በጉማሬዎች ዝምታ ለግፍ ስራ ተዳርገናል ይላሉ። አቦሸማኔዎች በጉማሬዎች ላይ እምነታቸውን አጥተዋል። ከበርካታ ኢትዮጵያዊያን አቦሸማኔዎች የምሰማው የስሞታ መግለጫ ይህን የመሰለ ነው። አቦሸማኔዎችይህን ማንሳታቸው፤ ቅሬታቸው፤ ስሜታቸው ትክክል ነው? ጉማሬዎችስ ይህን ያህል ደባ ፈጽመዋል?


ለአቻ ጉማሬ ወገኖቼ ሚዛናዊ ለመሆን፤ ለግፈኞች እውነቱን መናገር አንዳችም ለውጥ አያስገኝም በሚል እምነት ዝምለማለት መምረጣቸውን ይናገራሉ። ለግፈኞች እውነትን መናገር ጊዜ ማጥፋት ነው ይላሉ። ግፈኞች የሚያዳምጡትምሆነ ለመስማት ፈቃደኛ የሚሆኑት የመሳርያ ጩኸትን ብቻ በመሆኑ፤ ከነሱ ጋር ስለእውነት መናገር መመከሩ ከንቱድካም ነው ይላሉ።


በዚህ ጉዳይ ላይ እኔ ልዩነት አለኝ። ለነጻነት፤ ለዴሞክራሲ፤ ለሰብአዊ መብት በሚደረግ ትግል፤ መናገር የሰዎችን ሕሊናና ልብ ከጠመንጃ፤ ከመድፍ፤ ከጦር አውሮፕላን በበለጠ ያሸንፋል። ለዚህም ታሪክ እራሱ ምስክር ነው።አሜሪካ በቪየትናም ለሽንፈት የተዳረገው የጦር አውሮፕላን፤ የጦር መሳርያ፤ ቴክኒካዊ ብቃት፤ ወይም የገንዘብ አቅም በማጣቱ አልነበረም። አሜሪካ በጦርነቱ ለሽንፈት የተዳረገው የቪየትናማዊያንን ልብን ሕሊና ለማሸነፍ ባለመብቃቱ ነው።


ሕሊናንና ልብን ለማሸነፍ በሚካሄድ ጦርነት ቃላት በጣሙን የጠነከሩ መሳርያዎች ናቸው።ቃላት እንደምንፈጥራቸውና ገጣጥመን እንደምንጠቀምባቸው ቀላል አይደሉም።ቃላት እጅጉን ሃያል ናቸው።ቃላት ጨለማውን ያበራሉ፤ የተጨፈነን አይን፤ የታሸጉ ዓይኖችን፤ የተደፈኑ ጆሮዎችን፤ የተለጎሙ አፎችን ይከፍታሉ። ቃላትያነሳሳሉ፤ ያሳውቃሉ፤ ሕይወት ይዘራሉ። በታሪክ ከፍተኛ ቦታዎች ከተሰጡት አንዱ የሆነው የጦር መሪ ናፖሊዮን ቦናፓርቴ፤ ከጠብመንጃ ይልቅ ቃላቶችን አምርሮ ይፈራ ነበር። ለዚህ ነው “ከአንድሺህ ጦር መሳርያዎች፤ አራት የጠላት ጋዜጦች ሊፈሩ ይገባል” (ወይም ከሺ ጦረኛ አንድ ጋዜጠኛ ይፈራል) ያለው። ለዚህ ነው እኔም፤ ውድ የተሳካላችሁ ምሁራን ወዳጆቼም ሆኑ ሌሎችምበምር የዴሞክራሲ፤ የነጻነት፤ የሰብአዊ መብት፤ የሕግ የበላይነት መከበር፤ ደጋፊዎች ነን የሚሉት ሁሉ መነጋር፤ ደግሞም መናገር፤ መናገር አሁንም መናገር ያለባቸውና ከዝምታ መጋረጃ ጀርባ ተጠቅልለው መሸሸግ የለባቸውም የምለው። እኔ የምለው፤ ዕውነትን ለግፈኞች ተናገሩ ነው። እምነትን በሰብአዊ መብት መለኮትነት፤ በዘር አክራሪነት ክፉነት ላይ አሳምኑ፤ በግፊት፤ በወንጀል ድርጊት ፊት፤ ስልጣናቸውን አላግባብ በሚጠቀሙና ሕዝባዊ መብቶችን በመግፈፍ ለእኩይ ምግባር በተሰለፉ ፊት ጨርሶ ለዝምታ ቦታ አትስጡ።


የሰው ዋጋው የሚወሰነው ከስሙ/ስሟ ጋር በሚለጠፈው ተቀጥላ ሳይሆን ወገኑ ለሆነው ሰብአዊ ፍጡር ስለሰብአዊ መብቱ መከበር ለመቆም ባለው ቆራጥ ወገናዊነት፤ ጥሩ ባህሪ፤ ትህትና፤ ህዝባዊ ተግባር፤ ትብብር፤


የሰው ችግር የሚገባው፤ ይቅር ባይ፤ ታማኝነት፤ ክብር፤ ሃሳባዊነት፤ ተጣማሪነት፤ እና ግልጽነት ያለው በመሆኑ ሊሆን ይገባል የሚል ከሆነ ነው።


ከተለያዩ እድሜ ካላቸው፤ ከተለያዩ ዘር፤ ሃይማኖት፤ ጾታ፤ እና ቋንቋ ተናጋሪዎች ጋር አዲስ ሃሳቦችን የምትቀበልና ለመግባባት የምትችል ከሆነ፤


አንዳንድ ተቃዋሚ ፓርቲዎች “የምንታገለው - የምንታሰረው… የምንሰደደው… የምንሞተው… የኢትዮጵያን ህዝብ ነፃ ለማውጣትና አገሪቱን በዲሞክራሲ ለማንበሽበሽ ነው” ሲሉ አልሰማችሁም? ያውም እስኪሰለቻችሁ ነዋ! ይሄን ባሉ ማግስት ግን ለፓርቲ ስልጣን ሲራኮቱና አገር እስኪታዘባቸው ድረስ እርስ በርስ ሲወነጃጀሉ አይተናቸዋል፡፡ እንዲያም ሆኖ ግን ዋሽተውናል ብለን ልንወቅሳቸው አንችልም፡፡ ለምን ቢሉ? አልጠየቅናቸውማ፡፡ “የምንታገለው የኢትዮጵያን ህዝብ ነፃ ለማውጣትና አገሪቱን በዲሞክራሲ ለማንበሽበሽ ነው” ያላችሁት ከምራችሁ ነው ወይ ---- ቢባሉ ኖሮ፤“ሰው እኮ እውነት ይመስለዋል!” ብለው ይገላግሉን ነበር፡፡


እናላችሁ…ከመንግስት ጋር በሉት ከግል ባለሃብቶች፣ ከኪነጥበብ ባለሙያዎች ጋር በሉት ከፖለቲከኞች ወዘተ መግባባት ያቃተን፣ እያንዳንዱ ንግግር ከጀርባው ወይም ከውስጡ ያዘለውን “ሰው እኮ እውነት ይመስለዋል” የሚል ቅኔያዊ መልዕክት እየዘነጋን ነው፡፡ ስለዚህም ሁልጊዜ ከአንድ መልካምና ተስፋ ሰጪ ንግግር በኋላ፣ “ሰው እኮ እውነት ይመስለዋል” የሚል ያልተነገረ ግን እንደተነገረ መቆጠር ያለበት መልዕክት መኖሩን ልብ እንበል!!


እንኳን ከዘመን ዘመን አሸጋገራችሁ!እንዴት ሰነበታችሁሳ!‘አሳይቶ የሚሰጥ’ እንጂ ‘አሳይቶ የሚነሳ’ ዓመት እንዳይሆን አንድዬ ይርዳን! መልካም ልቦናውንም አትርፎ፣ አትረፍርፎ ይስጠንማ!ምስኪን ሀበሻ፡— አንድዬ! አንድዬ! አንድዬ፡— ማነህ አንተ?ምስኪን ሀበሻ፡— ምስኪኑ ሀበሻ ነኝ፣ አንድዬ፡፡አንድዬ፡—


የጠ/ሚር አብይ የመደመር ፍልስፍና የ “ኑ ተደመሩ ግብዣ” ለቀረበለት ህወሃት የሚሰጠው ትርጉም ፍፃሜውንም ሆነ ሂደቱን በመወሰን ረገድ ከፍ ያለ ሚና አለው፡፡ ህወሃት የፖለቲካ ስልጣን ላይ ብቻ ሳይሆን የሃገሪቱ ኢኮኖሚ ላይም ተንሰራፍቶ የኖረ ሥረ-ብዙ ፓርቲ እንደመሆኑ ስልጣንን አጥቶ ለመደመር ያለው ዝንባሌ ለወደፊቱ የፖለቲካችን ጉዞ የማይናቅ ሚና አለው፡፡ በተመሳሳይ ጠ/ሚር አብይ ህወሃትን ጨምሮ የመደመር ፍልስፍናቸው ለማይዋጥላቸው አካላት ተለዋጭ መላ መዘየዱን መርሳት የለባቸውም፡፡ እንጂ እሳቸው ያመጡት (ብዙዎችም የወደዱላቸው) የመደመር ፍልስፍና እንደ አየር ሁሉም ደስ እያለው ይስበዋል ብለው ማሰብ የለባቸውም፡፡ በጎ ነገርን ለመቀበል በጎ ማንነት ያስፈልጋል፡፡ በጎነት ሁሉ ስልጣን ላይ መውጣት ብቻ የሚመስለው ህወሃት ደግሞ ስልጣኑን ጥሎ የሚያነሳው ምንም ምድራዊ ስጦታ የለም፡፡ ስለዚህ የከዳውን የስልጣን ገድ ለመፈለግ የሚማሰውን ሁሉ ይምሳል፤ የሚጎነጎነውን ሁሉ ይጎነጉናል፤ ሚሴረውን ሁሉ ያሴራል፤ ለዚሁ ይረዳኛል ያለውን የክፉ ቀን ወዳጅ ሁሉ ይጠራል፡፡


የዶ/ር አብይ ፍቅር ሞልቶ ፈሰሰ፣ ኤርትራን አቋርጦ ደቡብ ሱዳን ደረሰ!


ይህንን መጣጥፍ የሚያነብ አብዛኛው ሰው ተወልዶ ያደገው ኢትዮጵያ ውስጥ ነውና፤ ሁሉም ኢትዮጵያን እንዳቅሙ ያውቃል የሚል እምነት አለኝ። አገራችን ኢትዮጵያ የረዥም ግዜ ታሪክ ያላት አገር ናት። ታሪካችን እንደማንኛውም አገር ታሪክ መራራና ጣፋጭ ምዕራፎች አሉት። ግን ወደድንም ጠላን መራራውም ታሪክ ጣፋጩም ታሪክ የኛ ታሪክ ነው። ሁለቱንም የታሪክ ምዕራፎቻችንን እንደ ታሪክ መቀበል ብቻ ሳይሆን ለልጆቻችን ማስተማር አለብን። ኢትዮጵያ ለአውሮፓ ኢምፔሪያሊዝም እጄን አልሰጥም ብላ የራሷ ብቻ ሳይሆን የዓለም ጥቁር ሕዝብ የነጻነት ምልክት ሆና የቆየች አገር ናት። ይህ ከምንወደውና በኩራት ከምንናገረው ታሪካችን ውስጥ አንዱና ዋነኛው ነው። የኢትዮጵያ ሕዝብ እንደ ሕዝብ የበደለው ወይም ያገለለው ሕዝብ አለ ብዬ በፍጹም አላምንም። የተለያዩ የኢትዮጵያ ገዢ መደቦች ግን አንዱን ከፍ ሌላውን ዝቅ አድርገው ሕዝብን ከሕዝብ መለያየታቸውንና በሕዝብ ላይ ይህ ነው ተብሎ ሊነገር የማይችል እጅግ በጣም ከፍተኛ በደልና ሰቆቃ መፈጸማቸውን ለአንድም ደቂቃ ቢሆን መርሳት የለብንም። ይህ ደግሞ የመራራው ታሪካችን አንዱ ክፍል ነው። ይህም ታሪካችን በፍጹም ልንክደው የማንችለው የረዥሙ ግዜ ታሪካችን አካል ነውና አንገታችንን ቀና አድርገን በግልጽ ልንናገረው የሚገባ ታሪክ ነው። ከፋም ለማ ልንማርበት የሚገባ ታሪክ እንጂ የምናፍርበትና ከሌላው ዓለም ሕዝብ የተለየ ታሪክ የለንም። እንደ አንድ አገር ሕዝብ ትከሻ ለትከሻ ተደጋግፈን ወደፊት መጓዝ የምንችለው ባለፈው ታሪካችን ላይ ተመስርተን በዳይና ተበዳይ እየተባባልን ስንካሰስ ሳይሆን የበደለም የተበደለም እንዳለ ተማምነን ይህንን መራራ የሆነውን የታሪክ ምዕራፍ ላለመድገም ስንማማል ብቻ ነው። በታሪክ ነግዶ ብቻውን ያተረፈ ማንም የለም፣ ብቻውን የከሰረም የለም። የታሪክ ንግድ ትርፉ ያለፈውን ስህተት መድገም ብቻ ነው። ይህ ደግሞ ማኅበረሰባዊ ኪሳራ ነው። ዛሬ የሁላችንም ዓይን አተኩሮ መመልከት የሚገባው የትናንቱን በደልና ጭቆና ሳይሆን የነገውን ብሩህ ዘመን ነው። እኛ ማድረግ የምንችለው የትናንቱን ስህተት ማረም ሳይሆን ከትናንቱ ስህተት ተምረን ነገን አስተካክሎ መቅረጽ ነው። ብዙ ሰው ለአገሩ ለኢትዮጵያ ስለሚሳሳ የወደፊቷ ኢትዮጵያ ጉዳይ በጣም ያስጨንቀዋል። እኔ ተጨንቄም አላውቅ! ተፋቅረን፣ ተስማምተንና ተግባብተን አንድ ላይ ከሠራን የነገዋ ኢትዮጵያ ጉዳይ እኛ እጅ ላይ እንደሆነ በሚገባ አውቃለሁ። ታዲያ እጄ ላይ ላለ ነገር ለምን እጨነቃለሁ?


እኛ ኢትዮጵያውያን እንደ ሕዝብ የሚያገናኙን ብዙ የጋራ እሴቶች አሉንና እንመሳሰላለን፤ በማያመሳስሉን ነገሮች ደግሞ እንለያያለን። ለምሳሌ በፖለቲካና በኤኮኖሚ አመለካከታችን እንለያያለን፣ አንዳንዶቻችን ወግ አጥባቂዎች ነን፣ አንዳዶቻችን ደግሞ ለዘብተኞች ነን። አንዳዶቻችን በብሔር መደራጀት እንፈልጋለን አንዳንዶቻችን ጭራሽ ነገራችን ሁሉ በተናጠል መሄድ ነው፣ አንዳንዶቻችን ደግሞ ከሕብረ ብሔር ድርጅቶች ውጭ መደራጀት አያምረንም። አንዳንዶቻችን መብት ሲባል የሚታየን የቡድን መብት ብቻ ነው፣ አንዳንዶችችን ደግሞ የግለሰብ መብት ከምንም ነገር ይበልጥብናል። ለኢትዮጵያ የሚያዋጣት አሃዳዊ መንግሥት ብቻ ነው ብለው የሚያምኑ ሰዎች እንዳሉ ሁሉ፤ የለም ኢትዮጵያ ያለፈው ታሪኳን መድገም ካልፈለገች በቀር የሚያዋጣት ፌዴራላዊ መንግሥት ብቻ ነው ብለው የሚያምኑ ሰዎችም አሉ። ኢትዮጵያን እነዚህን የተለያየ አስተሳሰብ ያላቸውን ሰዎች የምታስተናግድ አገር ማድረግ እንችላለን፣ በዚህች የጋራ አገራችን ውስጥ እነዚህን እንደ ሁለቱ ዋልታዎች የተራራቁ አስተሳሰቦች ተግባራዊ ማድረግ ግን በፍጹም አንችልም። ስለዚህ አንድ ማድረግ ያለብን የተቀደሰ ነገር ቢኖር እነዚህን የተለያየ አቋም፣ አስተሳሰብና አደረጃጀት ያላቸውን ሰዎች ማሰባሰብና ተወያይተው ወደ አንድ የጋራ ወደ ሆነ ማዕከላዊ ሃሳብ እንዲደርሱ ማድረግ ነው እንጂ፤ በዘር መደራጀት የወያኔን ስህተት መድገም ነውና በዘር ከተደራጁ ድርጅቶች ጋር አብሮ መሥራት ወያኔን መሆን ነው እያልን፤ ግማሹን የኢትዮጵያ ሕዝብ ከኢትዮጵያዊነት መድረክ ላይ ጥፋ ማለት አንችልም። ደግሞስ እኛ ማነንና ነው አንዱን ጋብዘን አንዱን ጥፋ የምንለው? እንዲህ አይነት ልዩ መብት የሰጠንስ ማነው?


ለመሆኑ እኛ እራሳችንን የ“አንድነት ኃይሎች” ብለን የምንጠራ ወገኖች “አንድነት” ስንል አንድነት ከማን ጋር ነው? የብቻ አንድነት አለ እንዴ? ወይስ እግዚአብሔር የእስራኤልን ልጆች መርጦ ሕዝቤ እንዳላቸው እኛም እየመረጥን ኢትዮጵያዊ የምናደርገውና የማናደርገው ሕዝብ አለ? ደግሞስ ይህንን ለማድረግ እኛ ማነን? ማነው የዚህ ዘመን ቄሳር ያደረገን? ትዝ ይለኛል ኮሎኔል መንግሥቱ ኢትዮጵያ ከእጁ እየወጣች ስትሄድ፤ ኢትዮጵያ ልትሞት ነው ... ኡኡ፣ አብዮታዊት ኢትዮጵያ ወይም ሞት ... ኡኡ፣ ሁሉም ነገር ወደ ጦር ግንባር ... ኡኡ እያለ ጆሯችንን ያደነቁር ነበር። ዛሬም አማራው ሊያልቅ ነው ... ኡኡ፣ ኦሮሞ ተጨፈጨፈ ... ኡኡ፣ ኢትዮጵያ አለቀላት ... ኡኡ የሚለው ጩኸት በየቦታው እየተስተጋባ ነው። የመንግሥቱ “ኡኡ” መንግሥቱን ወደ ዚምባቡዌ ከመፈርጠጥ እንዳላዳነው ሁሉ የዛሬውም የኛ “ኡኡ” አማራን ከዕልቂት ወይም ኦሮሞን ከጭፍጨፋ አያድነውም። አማራውንም ኦሮሞውንም ባጠቃላይ ኢትዮጵያን ከጥፋት የሚያድናት ዛሬ ኢትዮጵያ ውስጥ ኦሮሞ “አማራው ወገኔ ነው” አማራውም “ኦሮሞ ወንድሜ ነው” እያለ የሚጮኸውን ድምጽ በጥንቃቄ ስንሰማና ለዚህ ድምጽ ድርጅታዊ ምላሽ ስንሰጥ ብቻ ነው። ይህንን ለማድረግ ደግሞ በየትኛውም መልኩ የተደራጀውን ኢትዮጵያዊ ማቀፍ እንጂ ማግለል የለብንም። ከዚህ በተረፈ አማራው ለፍትሕ፣ ለነጻነትና ለእኩልነት የሚያደርገውን ግዙፍ ትግል “ለአማራነት” ብቻ የሚደረግ ትግል ማስመሰልና፤ ከአንድ ዓመት በላይ የፈጀውንና የአያሌ ኢትዮጵያዊያንን ቀልብ ሰቅዞ የያዘውን የኦሮሞ ሕዝብ ተጋድሎ የኦሮሞ ብቻ ለማድረግ የሚደረገው ሩጫ አማራውንም፣ ኦሮሞውንም ባጠቃላይ የኢትዮጵያን ሕዝብ ተራ በተራ ያስጨፈጭፋል እንጂ ሌላ ምንም ፋይዳ የለውም። ከሁሉም በላይ ደግሞ አገር ቤት ውስጥ ያሉት የኦሮሞና የአማራ ወገኖቻችን እየተናገሩ ያሉት አንድነታቸውን ነው እንጂ ለየብቻ መሆናቸውን አይደለም። የኛ ተግባር ይህንን የአንድነት ድምጽ መደገፍ ነው እንጂ፤ በምንም አይነት የራሳችን አጀንዳ ሊኖረን አይችልም ... አይገባምም! የአገራችን የኢትዮጵያ አንድነት ፈተና ላይ መውደቁን ሁላችንም እያየን ነው። ይህንን አደጋ ላይ የወደቀ አንድነት ሙሉ ለሙሉ ጠግነን የኢትዮጵያን አንድነት የምናረጋግጠው “አንድነታችንን” አደጋ ላይ ጥለውታል ብለን ከምናስባቸው ኃይሎች ጋር በመደራደር ነው። ይህንን ለማድረግ ደግሞ እራሳችንን የአንድነት ኃይሎች እያልን የምንጠራ ወገኖች ነን በዘር የተደራጁ ወገኖቻችን ያሉበት ቦታ ድረስ ሄደን እንደራደር ብለን የመጀመሪያውን እርምጃ መውሰድ ያለበን። ባለፈው ወር ዋሺንግተን ዲሲ ውስጥ ያየነው ይህንኑ መልካም ጅምር ነውና፤ ይህንን ጅምር እደግ ተመንደግ ልንለው ይገባል።


ሶማሊያ ውስጥ ያለው እርቅ እስካሁን ያልተሳካው እኮ ሶማሊያ ሶማሊያ ስለማይሸት ነው፡፡ የደቡብ ሱዳንም ችግር ተመሳሳይ ነው፡፡ የተወሰኑ ልሂቃኖች ተሰብስበው የሚያመጡት መፍትሄ ወይ አይሰራም፤ ቢሰራም ጊዜያዊ ነው፡፡ ዞሮ ዞሮ ሁለቱ አገራት በታሪክ የነበረውን ችግር ከስር ከስር ሳይፈቱ፤ እሱ ተጠራቅሞ ትልቅ ሆነ፤ ወደ ጦርነት ገቡ፡፡ ሁለቱም ህዝብ አሰልፈው ውጊያ ገጠሙ፡፡ ህዝቡ ይዋጋ የነበረው ብዙም በማያውቀውና በማይረዳው ሁኔታ ነው፡፡ አሁን ደግሞ ችግሩን ለመፍታት የሁለቱ አገራት ምሁራን በደንብ ይስሩ፡፡ ህዝቡ በራሱ ጉዳይ ላይ ይሳተፍ፡፡ ታሪክ በደንብ መነገር፣ በትክክል መታወቅ አለበት፡፡ አብዛኛውን ቅኝ ገዢ ሲዋጋ የነበረው እነ ቱርክን… እነ ጣሊያንን ሲያባርር የነበረው የኤርትራ ህዝብ አይደለም!? ይሄ ለምን አይነገርም። አብዛኛው የኢትዮጵያ ሰራዊት ጣሊያንን ሲያሸንፍ፣ የኤርትራስ አሰላለፍ ምን ይመስል ነበር? አገራችን ብለው አልነበረም እንዴ ሲዋጉ የነበሩት? ስለዚህ እንደነዚህ አይነት ታሪኮች በትክክል መታወቅና መነገር አለባቸው። ይሄ እኮ የሚያሳየው አንድነታችንን ነው፡፡ “Genetic body” ላይም አንድ ነን እኮ፡፡ እርግጥ ነው ይሄ ሁለት አገር መሆናችንን አይከለክልም፤ ግን አንድነታችንን አውቀን፣ አንድ ህዝብ ሁለት አገር ላይ እንደሰፈርን አስበን፣ በአካባቢው ያለንን ተሰሚነት የምናጠናክርበት፣ ችግሮቻችንን ተቀራርበን ተነጋግረን የምንፈታበት፣ አቅማችንን አስባስበን የምንወጣበት መንገድ መፈለግ አለብን፡፡ ይህንን ግን የምንጀምረው ከታሪክ ነው፡፡ እኔ አሁን በእንቅስቃሴው ውስጥ የምመራው አካዳሚክ ፓነሉ፣ ወደ ኋላም ወደ ፊትም የሚሄድ ነው፡፡


እንዴት ሰነበታችሁሳ!እንደተመለደው አይደል የሚባለው…እንደተለመደው ምስኪን ሀበሻ ብሶቱን ይዞ አንድዬ ዘንድ ብቅ ብሏል፡፡ምስኪን ሀበሻ፡— አንድዬ፣ አኔ ምስኪኑ ፍጥረትህ ነኝ፡፡አንድዬ፡— (ይቆጣል) አሁን ደግሞ ምን ፈለግህ?ምስኪን ሀበሻ፡— ተቆጣኸኝ እኮ፣ ምን አጠፋሁ?አንድዬ፡— አሁን ሌላውን ነገር ተወውና፣ ምን ፈልገህ ነው


#EBC #EBC የኢህአዴግ ብሄራዊ ድርጅት መሪዎች የሰጡት መግለጫ – ክፍል ሶስት …ታህሳስ 28/2010 ዓ.ም


ምርጫው ሳይነገረን ነው የተካሄደው ብለዋልታዛቢዎቹን ህብረተሰቡ ነው የመረጣቸው - ምርጫ ቦርድበግንቦቱ ምርጫ የሚወዳደሩ ተቃዋሚ ፓርቲዎች ባለፈው ሳምንት የተካሄደው የህዝብ ታዛቢዎች ምርጫ ከህግና ደንብ ውጪ፣ የገዢው ፓርቲ አባላት የተመረጡበት ነው በማለት የተቃወሙ ሲሆን ምርጫ ቦርድ በበኩሉ፤ የህዝብ ታዛቢዎችን ህብረተሰቡ ነው የመረጣቸው…


ሼክስፒር ትርጉም- ፀጋዬ ገ/መድህን የናዚ ዘመን ታሪክ ከተከሰተ ረዥም ጊዜ ቢሆነውም፣ እስከዛሬ ግን ተተርኮ አላለቀም፡፡ ይፈለፈላል፣ ይዘረዘራል፡፡ ይተረተራል፡፡ ድብቁ ይገለጣል፡፡ የተገለጠው ይብራራል፡፡ የእኛስ?ገና መፃፍ አልተጀመረም ብንል ይቀላል፡፡ ማስረጃው የሰሞኑን ዓይነቱ


ኃይማኖትና ፖለቲካ አንድ ላይ መጓዝ አይችሉም። የሁለቱም አካሔድ ይለያያል። ኃይማኖት የሰው ልጅ ክቡር ስለሆነ መታሰር፣ መገረፍ፣ መሰቃየት፣ መገደል የለበትም፣ በአጠቃላይም ሰብአዊ መብቱ መጣስ የለበትም ብሎ የሰው ልጆች ተፋቅረው፣ ተዋደውና እጅ ለእጅ ተያይዘው በመጓዝ አብረው በሰላምና በፍቅር መኖር አለባቸው ብሎ ያምናል፣ ያስተምራልም። ፖለቲከኞች ደግሞ ለሥልጣናቸው ስለሚጓጉ ቀና ብሎ የተመለከታቸውንና የተቃውሞ ሐሳብ ያቀረበባቸውን ሁሉ ያስራሉ፣ ይገርፋሉ፣ ያሰቃያሉ፣ ይገድላሉ። በአጠቃላይም ሰብአዊ መብትን የሚገፍና የሚረግጥ ተቋም ነው። ስለዚህ የአመለካከትና የአካሔድ መንገዳቸው የተለያየ ስለሆነ አንድ ላይ ባንድ መስመር ላይ ሆነው መጓዝ አይችሉም። ቢሆንም ግን አንዱ በሌላው ላይ ተፅዕኖ ሳያደርግ በየፊናቸው መንቀሳቀስ አለባቸው። ሁለቱም በየፊናቸው ይንቀሳቀሱ ሲባል ተኳርፈው እንደ ጠላት እየተያዩ ድርጊቶቻቸውን ያከናውናሉ ማለት ሳይሆን የሚያገናኛቸው ላይ ይወያያሉ፣ በሰላም አብረው ይጓዛሉ። ግን አንዱ በሌላው ላይ ተፅዕኖ የማድረግ ስሜት ማሳየት የለበትም። ፖለቲከኛው ሕዝቡ ለርሱ ለጥ ፀጥ ብሎ እንዲገዛለት፣ እንዲታዘዝለትና እንዲሰግድለት አስገድድልኝ፣ ገዝትልኝና የመሳሰሉትን መጠየቅና በጉልበቱም አስደርግ ብሎ ማዘዝ የለበትም። የኃይማኖት መሪውም ሕዝቡ በሙሉ የርሱን እምነት ተቀብሎ እንዲከተለው መንግሥት እንዲያዝለት፣ እምቢ ካለ እንዲቀጣለት የመሳሰሉ ጥያቄዎችን ማቅረብ የለበትም። ነገር ግን የእምነቱ ተከታዮች ከመንግሥት ጋር የሚያገናኛቸው ብዙ ነገሮች ስለአሉና መንግሥትም የሕዝቡ አገልጋይ ስለሆነ በሰላምና በፍቅር እጅ ለእጅ ተያይዘው ይጓዛሉ።


ስእሊ፡- ባርቡይ ባንድ (1967)፡- ደራፋይ፡- ዑስማን ዓብደልረሒም፡ ፊዛርሞኒካ፡- ባርቡይ፡ ሳክስ፡- ኣኽሊሉ ዳኒኤል፡ ኮቦሮ፡- ገርጊስ ቀለታ፡ ኪታር፡- ዳኒኤል ኣርዓዶም፡ ኪታር፡- ማሕሙድ ኣማን።


ቲቪ-ድምጺ ህዝቢ፡- ቃለ-መሕትት ምስ ገዲም ተጋዳላይን ደራሳይን፡ ኣቶ እስጢፋኖስ ተመልሶ


(ማኅበረ ቅዱሳን)፡-በቅዱሳት መካናት ልማትና ማኅበራዊ አገልግሎት ዋና ክፍል በየወሩ እየተዘጋጀ የሚቀርበው የዜና ገዳማት መርሐ ግብር ግንቦት 7 ቀን 2004 ዓ.ም. ተካሔደ፡፡ በዋነኛነት ከየካቲት 24 እስከ መጋቢት 4 ቀን 2004 ዓ.ም. ድረስ በቆየው የመብዐ ሳምንት በሚል በችግር ላይ ለሚገኙ 400 አድባራትና ገዳማትን ለመርዳት ከምእመናን የተሰበሰበን መብዐ እና አልባሳት /ልብሰ ተክህኖ/ ስርጭት ላይ ያተኮረ ነበር፡፡ 800 ሺህ ብር ለመሰብሰብ የተቻለ ሲሆን እስከ 750 ምእመናን ተሳትፎ አድርገዋል በማለት የገለጹት የቅዱሳት መካናት ልማትና ማኅበራዊ አገልግሎት ዋና ክፍል የቦርድ ሰብሳቢ ወ/ሮ ዓለም ፀሐይ መሠረት ናቸው፡፡ በተገኘው ገቢ መሠረት ስርጭቱን በ4 ዙር ለማከናወን የታቀደ ሲሆን በመጀመሪያው ዙር በትግራይ 7 ሀገረ ስብከቶች ውስጥ ለሚገኙ 50 አድባራትና ገዳማት እንዲሁም አብያተ ክርስቲያናት ለአንድ ዓመት የሚሆን የመብዐ ስጦታ ተሰጥቷል፡፡


10፤ እግዚአብሔርም ከክፉ መንገዳቸው እንደተመለሱ ሥራቸውን አየ፤ እግዚአብሔርም ያደርግባቸው ዘንድ በተናገረው ክፉ ነገር ተጸጽቶ አላደረገውም።


እኛና አብዮቱ፤ በፍቅረሥላሴ ወግደረስ፣ ፀሐይ አሣታሚና አከፋፈይ፣ታህሣሥ 2006 ዓ ም፤ ግምገማ April 20, 2014


3. 10 ቁጥር የምሉነት የፍጹምነት ምሳሌ እንደሆነ ሁሉ እውነተኛ መንፈስ ቅዱስ እንዳደረባቸው ለማጠየቅ :: ዘፍ 31፡7 ፣ ት.ዳን 1፡12


(አትሮንስ ጥቅምት 27 ቀን 2007 ዓ.ም) ሰበር ዜና፦ የሃይማኖተ አበው አንድምታ ትርጓሜ መጽሐፍ በዓለም ለመጀመሪያ ጊዜ ታተመ። አዲስ መጽሐፍ በገበያ ላይ ዋለ ሃይማኖተ አበው አንድምታ (በሊቀ ሊቃውንት ዕዝ...


መጻሕፍተ መነኮሳት፤የመነኮሳት ሥራቸውን፤ ፆራቸውን፤ ታሪካቸውን፤ ጸጋቸውንና ክብራቸውን የሚናገር መጽሐፍ ነው። መጻሕፍተ መነኮሳት ተብለው የሚጠሩት ሦስቱ መጽሐፍት 1ኛ) ማር ይስሐቅ 2ኛ) ፊልክስዮስ 3ኛ...


በስመ አብ ወወልድ ወመንፈስ ቅዱስ አሐዱ አምላክ አሜን:: አቡነ ዜና ማርቆስ በ፲፫ኛ/13ኛው/ መቶ ክ/ዘመን) ስለ እመቤታችን፣ ስለሐዋርያት፣ ስለነገስታት፣ ስለጻድቃን፣ ስለሰማዕታት፣ ስለ ቅዱሳን መላእክት በአጠ...


ባለፉት 26 ዓመታት በኢትዮጵያ አስከፊ የሰብዓዊ መብቶች ጥሰቶች ያስከተሉ በርካታ የብሔር ተኮር ጥቃቶችና ግጭቶች ተካሂደዋል። እነዚህ ብሔር ተኮር ጥቃቶችና ግጭቶች መንስዔዎች እንዲሁም ያደረሱትን ሰብዓዊ፣ ቁሳዊ፣ ስነልቡናዊና ሞራላዊ ጉዳት በትክክል ለማወቅና ለመግለጽ በጣም ሰፊ፣ ጥልቅና ተከታታይ ጥናቶችና ትንተና እንደሚጠይቅ ግልጽ ነው።


ይህን ማሕበረሰባዊ ጠንካራ መረዳት ለመፍጠርም፣ በራሪ ጽሑፎችን፣ ማሕበራዊ ድረ-ገፆችን፣ ሕብረ-ዜማዎችን፣ አጫጭር አነቃቂ


መሳሪያዎችን ያለማቋረጥ ማስጮኽ፣ የቤት ውስጥ መቀመጥ፣ የሥራ፣ የትምህርትና የረሃብ አድማዎችን መምታት፣ በማሕበራዊ ጉዳዮች


ለታላቁ የህዳሴ ግድብ ግንባታ አዳዲስ የገቢ ማስገኛ ፕሮጀክቶች ተዘጋጁ-የህዳሴ ግድብ ግንባታ ብሔራዊ ምክር ቤት


በቅርቡ ከኢትዮጵያ ጋር ለየት ያለ ዲፕሎማሲ እያደረጉ ያሉት አገሮች ቱርክ፣ ሳውዲ፣ የተባበሩት አረብ ኤምሬት፣ ኳታርና ግብፅ በሶሪያ ጉዳይ አሰላለፋቸው በተለያየ ጎራ ቢሆንም በዚሁ ግጭት ጠንካራ አቋም የወሰዱ አገሮች መሆናቸው ይታወቃል። በተጨማሪም የየራሳቸው የወዳጅነትና ያለመግባባት ታሪክ አለ። ለምሳሌ ቱርክና ግብፅ በአብዛኛው በመልካም ወዳጅነት የሚታወቁ ቢሆንም ከሙርሲ መወገድ ጋር በተያያዘ ግብፅ የቱርክን አምባሳደር ከአገር እስከማባረር መድረሷ ይታወቃል። በቅርቡ የረገበ እስከመሰለበት ድረስ ባሳውዲና በቱርክ መካከልም ከአረብ ስፕሪንግ የተጀመረ ያለመግባባት በግብፅ ጉዳይ በተቃራኒ ወገን እስከመቆም የደረሰ ነበር (ሳውዲ ለአልሲሲ የመንግሥት ግልበጣ በግልጽ ድጋፍ አድርጋለች ቱርክ የሙርሲን መውረድ ተቃውማለች)። ቀደም ሲል ሶሚሊያ ኳታርን በኤርትራ በኩል አልሻባብን ትረዳለች በማለት ስትከስ ነበር። ኢትዮጵያም እ. ኤ. አ በ 2008 በውጭ ጉዳይ ሚንስቴር በኩል በኳታር የሚገኘውን የአልጃዚራ የቴሌቪዥን ጣቢያ በመጥቀስና የኳታርን መንግሥት “በቀጥታና በተዘዋዋሪ ሽብርተኞችን ይረዳል … የኢትዮጵያን ጸጥታ ለማናጋት የማይፈነቅለው ድንጋይ የለም” በማለት የዲፕሎማሲ ግንኙነቷን አቋርጣ ነበር። ትንሽ ቆየት ብሎ ደግሞ ኳታር በወያኔና በሻእቢያ መካከል ከመድረክ በስተጀርባ እርቅ ለማድረግ ጥረት እያደረገች ነው የሚል ዜና ተሰምቷል። ግብፅ ደግሞ በቅርቡ በኢትዮጵያና በግብፅ መካከል ያለውን ውጥረት የምታባብሰው ኳታር ናት በማለት ትከሳለች። ኳታርና ግብፅ በሶሪያ ጉዳይም በተቃራኒ አቅጣጫ ናቸው። ቱርክና ሳውዲም በሶሪያ ግጭት በተቃራኒ ወገን ናቸው። ከዚህ ሌላ ሳውዲና የተባበሩት አረብ ኤምሬት የአሰብን ወደብ ተከራይተዋል። ወያኔ ደግሞ ለቱርክና ለሱዳን ከፍተኛ የኢኮኖሚ ጥቅም የሚያገኙበትን መንገድ በየጊዜው ሲያመቻች ቆይቷል። አሁንም እያመቻቸ ነው። በዚህ ምክንያት ወያኔ የነዚህን አገሮች መሪዎች በተከታታይ ለጉብኝት መጋበዙ ትርጉም የሚሰጥ ቢሆንም በነዚህ አገሮች መካከል ያለው ውስብስብ ግንኙነትና የየአገሮቹ ጥቅም ዕርቁን ተግባራዊ ለማድረግ የተመቸ ያደርገዋል ማለት በጣም አስቸጋሪ ነው በማለት ይተነትናሉ። የንግድ ወይም የውጭ ጉዳይ ሚኒስትር ሊጨርሰው ለሚችለው የዕርቅ ወይም የኢኮኖሚ ትብብር የአንድ አገር መሪ (አብዛኞቹ አገራት የራሳቸው ስጋት ያለባቸው ናቸው) በሌላው አገር ለጉብኝት መገኘቱስ ምን ያህል የተለመደ ነው? በማለት ይጠይቁና ምናልባት የታሰበው ነገር እውነት ሲሆን “ሰርገኛ መጣ በርበሬ ቀንጥሱ” እንዳይሆን ጠንካራ ቅድመዝግጅቶችን ማድረግ አስፈላጊ እንደሆነ ያሰምሩበታል።


የዓብይ ዓብይ ተግባር – ኢትዮጵያን ከማንነት ፖለቲካ ማፅዳት “De-ethnization” (ዩሱፍ ያሲን – ከኦስሎ)


ከላይ በአጭሩ የተዘረዘሩት ኩነቶች የሚያረጋግጡት ህወሓት የተማከለ አመራር አጥተው መንገድ የጠፋቸው፤ ሆኖም ግን እጃቸው ውስጥ የገባው ስልጣንና ሀብት ላለማጣት ምንም ነገር ከማድረግ የማይመለሱ አውሬዎች ስብስብ መሆኑ ነው። እንዲህ ዓይነቱን የአውሬዎች ስብስብ የሚገዛው የህግም ሆነ የሥነ-ምግባር ገደብ የለም። ህወሓት እስር በርሳችንን አባልቶ አገራችንንና ሕዝቧን ወደ ማንወጣው አዘቅት ከመክተቱ በፊት ራሱ ህወሓትን ማስወገድ እና በምትኩት ፍትህ፣ ነፃነት፣ ዲሞክራሲና እኩልነት የሰፈነባት ኢትዮጵያን መገንባት የዚህ ትውልድ ኃላፊነት ነው። ይህ ካላደረግን አሁን በወህኒ ቤቶች የሚደረገው ዜጎችን ልብስን አስወልቆ የማዋረድ አስነዋሪ ተግባር ነገ በአደባባዮች የማይደረግ ስለመሆኑ ምንም ማረጋገጫ የለንም። ይህ ትውልድ ኃላፊነቱ ካልተወጣ ህግን አክብረው ከአገዛዙ የተለየ ሀሳብ እናራምዳለን የሚሉ ወገኖቻችን በሙሉ አደጋ ውስጥ ናቸው። በህወሓት መሠሪ ተግባራት ሳቢያ በክርስትናና እስልምና እምነት ተከታይ ኢትዮጵያዊያን መካከል ያለው መግባባት እንዲሻክር እየተደረገ ነው። ዜጎችን በማዋረድ የሚደሰት አገዛዝና ለመዋረድ የፈቀደ ሕዝብ እስካለ ድረስ የቁልቁለቱ ጉዞ መጨረሻ የለውም። ይህንን ማስቆም ያለብን እኛ ሁላንችንም ነን። በአደባባይ መደራጀት ሲከለከል በምስጢር መደራጀትን መልመድ የኛ ኃላፊነት ነው። የኢትዮጵያ አርበኞች ድል መታሰቢያ በዓልን ስናከብር ከቀደምቶቻችን ልንወርስ ከሚገቡን እሴቶች አንዱ ለክብራችን ዋጋ መክፈል ያለብን መሆኑን ጭምር ነው። የኢትዮጵያዊያን ክብር በወያኔ ሲዋረድ እያየን ዝምታን ከመረጥን ከዚህም የባሰ እንዲመጣ መፍቀዳችንን እንወቀው።


አብዛኞቹን የክልል ጽ/ቤቶች በገንዘብ እጥረት ምክንያት እንዲዘጋ በመደረጉ ፣ በፊት እንደሚያከናውነው ተከታታይ መግለጫውን ሲያወጣ አይታይም። ይሁን እንጅ በተወሰኑ ወራት የሚያወጣቸው መግለጫዎች አሁንም ገዢውን ፓርቲ እያስቆጡት መሆኑን ዘጋቢያችን ገልጿል።


በኦሮምያ ተቃውሞው ለ3ኛ ቀን ቀጥሎ ዋለ። በደቡብ በወልቂጤ ለ2 ቀናት የሚቆየው የስራ ማቆም አድማ ዛሬ ተጀም February 14, 2018


ሰበር ዜና !! ጎንደር ዩኒቨርስቲ ቴድሮስ ካምፓስ ተማሪዎች ተቃውሞ አሰሙ ፡፡ January 30, 2018


“አርበኞች ግንቦት 7ትን ለመቀላቀል ወደ ኤርትራ የደረግነው ጉዞ የሃገር ወዳድነት መለኪያ እንጂ ወንጀል አይደለም” ብርሃኑ ተክለያሬድና እየሩሳሌም ተስፋው June 30, 2016


- መነሻ ገፅ- ዜና- ርእሰ አንቀፅ- ፖለቲካ- ኢኮኖሚ- ወቅታዊ- ኪነ-ጥበብ- ሕግ- ምልከታ- መዝናኛ- ስፖርት


ሰንደቅ፡- የቀረበው ጥያቄ፣ ከተማውን እያየነው ነው። ወጣቶች የሉም። ከተማው ፈራርሷል። በዚህ መልኩ መቀጠላችሁ ጉዳት የለውም ወይ?


ሌሎችም ፈለጉን ተከተሉ፡፡ በ1968 በሜክሲኮ በተካሔደው ኦሎምፒክ ማሞ ወልዴ የማራቶን ድል አድራጊ በመሆን የወርቅ ሜዳልያ አጠለቀ፡፡በ1980 ምሩጽ ይፍጠር በሞስኮው ኦሎምፒክ በ5000 እና በ10000 ሜትር የወርቅ ሜዳልያ አሸናፊ ሆነ፡፡ በሲድኒም ገዛኸኝ አበራ ማራቶንን ላማሸነፈ የመጀመርያው ወጣት አትሌት ሆኖ በ2000 ዓም የወርቅ ሜዳይ አነገተ፡፡ ባለፉት በርካታ ዓመታት ኃይሌ ገብረሥላሴ ረጃጂም ሩጫዎችን የግሉ በማድረግ በተደጋጋሚ ሁለት የኦሎምፒክ የወርቅ ሜዳልያ አሸናፊና እንዲሁም፤ በ10000 ሺ ሜትር የዓለም ሻምፒዮን ነው፡፡ ኃይሌ በርካታ የሩጫ ሬኮርዶችን በመሰባበር የሬኮርዶች ባለቤት ሲሆን የብዙ የክብር ስሞችም ለስሙ ያስገኘ ነው፡፡ በዓለም ታዋቂ የሆነው ራነርስ ወርልድ፤ የአሜሪካ ታላቁ የስፖርት ጋዜጣ፤‹‹የዓለማችን ታላቁ የረጂም ርቀት ሯጭ›› በማለት ሰይሞታል፡፡ ቀነኒሳ በቀልም በ5000 እና በ10000 ሜትሮች ሁለት የኦሎምፒክና የዓለም ሬኮረዶች በ2008 በቤይጂንግ የጥንድ ባለድል ና ባለቤት ነው፡፡ በተመሳሳይም በአቴንስ ድሉን ደግሞታል፡፡ በዓለም ሻምፒዮንነት ድሉን ለመዘርዘር በጣም በርካቶች በመሆናቸው መዘርዘሩ አዳጋች ነው፡፡


በሴቶችም በኩል ቢሆን የማይተናነስ ድል ያስተናገዱ ጀግኖች አሉን፡፡በ2011 ጢቂ ገላና በ2012 በተካሄደው የሎንዶን ኦሎምፒክ ላይ 2፡23፡07 በሆነ ሰአት አዲስ የኦሎምፒክ ሬኮርድ በማስመዝገብ አሸናፊ ነበረች፡፡ ፋቱማ ሮባም በተመሳሳይ ሰአት በአትላንታ በ1966 በተደረገው የኦሎምፒክ ውድድር የወርቅ ባለድል ነበረች፡፡ ደራርቱም በ10000 ባርሴሎና ላይ በ1992 አሸንፋ ወርቅ አንግታለች፡፡ ጥሩነሽ ዲባባም በቤይጂንግ በ2008 የ5000ና የ10000 የድል ባለቤት ነበረች:: ይህንንም በመድገም በ2012 በሎንዶን ኦሎምፒክ በ10000 የድል ባለቤት ሆናለች፡፡ ባለፈው ሳመንት በችካጎ ከተማ ጸጋዬ ከበደ በ02፡04፡38 ሰአት በሌሊሳ ፈይሳ ተከታይነት በ02፡04፡52፤ረጋሳ ጥላሁንም በሶስተኛነት 02፡05፡27 ሰአት ሲጨርሱ በሴቶችም አጸደ ባይሳ በ02፡22፡03 ቀዳሚ ሆና ወርቅ አጥልቃለች፡፡ የወርቅ የብር የነሐስ ባለድል የሆኑትን፤የማራቶን ጀግኖች የተባሉበትን፤እና በሌላም ተመሳሳይ ውድድር የዓለም ባለክብረ ወሰን የሆኑ ኢትዮጵያዊያንን ለመዘርዘር ማለቂያ የለውም፡፡ ብዙዎች የነዚህን ጀግኖች ሚስጥር ማወቅ ይጓጓል፡፡ ሁሉም ተመራማሪዎች ጉዳዩን በሚገባ ካጠኑና ከመረመሩ በኋላ የደረሱበት መቋጫ፤ ‹‹ኢትዮጵያዊያን ሯጮች ለድል የሚያበቃቸው ሚስጥር ለድል አድራጊንት የሚያድርባቸው ረሃብ ነው›› በማለት ደምድመዋል፡፡


የርቀት ሯጮች ትኩረታቸው አንድ አቅጣጫ ነው፡፡ ምልከታቸውን በአንድ አቅጣጫ ግባቸው ላይ አስተካክለው በህሊናቸው እየተመሩ ግባቻውን ማሳካት ነው፡፡ በቀላሉ ከኢላማቸው አይዘናጉም፡፡ የመጨረሻው መግቢያ በር እስኪደርሱ ድረስ ይሮጣሉ ይሮጣሉ እንደገናም ለድል ይሮጣሉ፡፡ ውሃ ጥም ቢጠብሳቸውም፤ድካም ቢሰማቸውም ተስፋ መቁረጥን ሳያስጠጉ ድላቸውን ብቻ በማሰብ በጠንካራ የአእምሮ እሳቤ፤ውጤታማነታቸውን እያማጡ ዓላማቸውን ለግብ አስተካክለው በሩ ጋ ደርሰው ድልን ይወልዳሉ፡፡ ውድድራቸው ከኋላ ከቀረው ወይም ከፊት ከቀደመው ጋር ሳይሆን ረጂም ርቀት አለህ፤ ደክሞሃልና ተወው ከሚላቸው አሳናፊና ተስፋ አስቆራጭ አስተሳሰባቸው ጋር ነው፡፡ እነዚህ የረጂም ሩጫ ርቀት ሙያና የድል ባለቤትነት ሱሰኞች የሆኑት ሯጮች ግን ውጣ ውረዱን ድካሙን ተስፋ አስቆራጩን ሳንካ አስተሳሰብ ያለ የሌለ ጥናካሬና ጉልበት፤ ድልን ለመቀዳጀት ለራሳቸው የገቡትን ቃል በማክበር፤ የድል ርሃባቸውን ለመወጣትና ያንን የወርቅ ሜዳይ ለማጥለቅ ሂደቱን ቀጥለው ድልን ይመገባሉ፡፡ ረጂም ርቀት ሯጮች ዘወትር ከብረት የጠነከረ ቆራጥነት ስላላቸው ሁልጊዜም ለማሸነፍ ዝግጁ ናቸው፡፡ ለድል የሚያበቃቸውን ፕላን ነድፈው ይዘጋጁና በሂደት ያስተካክሉታል፤ እንዲያውም የቸገረ ነገር ከገጠማቸው ጨርሰው እቅዳቸውን ሊለውጡት ይችላሉ:: ለዚህም ፈቃደኛ ናቸው ዝግጁም ሆነው ይጠብቁታል፡፡በዝግጅታቸው ሂደት ሁሉ ስሜታቸውን ከማሸነፍ ጋር እንዳጋቡት ነው፡፡ኃይሌ አንድ ጊዜ ሲናገር ‹‹በቅድሚያ አስፈላጊውን ልምምድ ጠንቅቆ ማድረግ፤ከዚያም በራስ በመተማመን ላደርገው እችላለሁ ብሎ መነሳት፡፡ ነገ የኔ ቀን ነው ብሎ ማመን፡፡ ከዚያም፤ ‹‹ከፊቴ ያለው ሰው፤አሱም እንደማንም ሰበአዊ ፍጡር ነው፤ሁለት እግር አለው፤እኔም ሁለት እግር አለኝ ይሄው ነው በቃ፡፡ በእንዲህ ነው ራስህን የምታዘጋጀው››:: ሲያሸንፉም ድሉ የግላቸው ሳይሆን የሃገራቸውና የሕዝብ ድል ነው ብለው ነው የሚያምኑት፡፡ አቤም ‹‹ዓለም እንዲያውቅልኝ የምፈልገው፤ሃገሬ ኢትዮጵያ ዘወትር በቆራጥነትና በጀግንነት ስሜት ለድል መብቃቷን ነው›› ያለውም በዚህ ምክንያት ነው፡፡


በአባጣ ጎርባጣው፤ በሸንተረሩ፤ በዳገት ቁልቁለቱ፤ በሚካሄድ የኢትዮጵያ ነጻነት፤ የዴሞክራሲ፤ የሰብአዊ መብት መከበርን ለማረጋገጥ ከዘረኝነት፤ ለመውጣት ረጂም ርቀት ሩጫ ላይ የሚደረገው ውድድር በተለያየ ወቅት ድል አድራጊ አንድ አንድ ሰው ሊሆን ይችላል፡፡ ይህም ማለት እያንዳንዱ ኢትዮጵያዊ ሕሊናውን አዘጋጅቶ እራሱን በዲሲፕሊን አስገዝቶ፤ልቡን ለድል አስተካክሎና ሞልቶ፤ የድል ማድረግ ግዴታ አለበት፡፡ ጋንዲ እንዳለው ‹‹በዓለም ላይ ማየት የምትሻውን ለውጥ መሆን መቻል አለብህ››፡፡ በቅድሚያ የራሳችንን ጠባብ አመለካከት፤ ጥላቻ፤አለመግባባት፤ጋጠ ወጥነት በማስወገድ፤ ለዴሞክራሲ፤ ለነጻነት፤ ለሰብአዊ መብት መከበር የሚከናወን ‹‹የኦሎምፒክ ማራቶንን›› ማሸነፍ አለብን፡፡ የየግል ድላችንን በ80 ወይም በ90 ሚሊዮን ስናባዛው፤ሃገራችን ኢትዮጵያን ለ21 ዓመታት ሰንቆ ከያዛት ፈላጭ ቆራጭ አገዛዝ፤ከጭቆና ማነቆ ስርአት ወደ 13 የጸሃይ ወራትነት ልንለውጣት እንችላለን፡፡


ከረጂሙ አድካሚና ፈታኝ ፤ ውጣ ውረድ የተሞላበት ሩጫ በኋላ ስላለው የድል ሽልማት ማንም ቢሆን ሊጠራጠር አይገባም፡፡ ይህን አሽቅድድሞሽ ስናሸንፍ፤ለሕብረተሰቡ የሕግ የበላይነት የነገሰባት፤የሰብአዊ መብት የተከበረባት፤ አለአግባብ በስልጣን መጠቀም ተጠያቂነትን የሚያስከትልባት፤መንግሥት በሕዝብ ፈቃደኝነት ላይ ብቻ የሚያስተዳድርባት፤ሕዝቡ ሳይሆን መንግሥት ሕዝብን የሚፈራባት፤ሕዝቡ ያለአንዳች ፍርሃት በነጻነት፤ የመንግስት ወከባ ሳይኖርበት፤የሚኖርባትን ሃገር ለድል ማብቃታችንን መዘንጋት የለብንም፡፡ ምናልባትም የድል ወርቅ ሜዳይ የምናጠልቅበት ጊዜ ይረዝም ይሆናል:: ስለዚህም የዚህን ማራቶን በቅብብሎሽ መሮጥ ይኖርብናል፤ በዚህም አንዱ ትውልድ ለሌላው በማስተላለፍ ይህን ታላቅ ድል ማግኘታችን የግድ ነው፡፡ የማያጠራጥር ወኔ ከወጣቱ ትውልድ ቆራጥ የወኔ ድል ለቀጣዩ ትውልድ፡፡ ለኢትዮጵያ የዴሞክራሲ፤ የሰብአዊ መብት፤ ርቀት ሯጮች፤እንደ ዓለም ኦሎምፒክ ሯጮች ድካም ሊሰማቸው ተስፋ አስቆራጭ ሃሳብ ሊሞግታቸው የድሉ በር ሩቅና የማይደረስበት መስሎ ሊታያቸውና ድልም የማይታሰብ ሊመስላቸው ይችላል፡፡ እንዲያውም ወደ ድሉ በር መድረሱ አዳጋች መስሏቸው ለማቋረጥም ይዳዳቸው ይሆናል፤ እራሳቸው ሊከብዳቸው፤ ጡንቻዎቻቸው ሊዝሉ፤ ከማብቂያው በር ለመድረስ ርቀቱ ተስፋ አስቆራጭ ሊሆንባቸው ይሞክራል:: መንገዱ ወጣገባ፤ ቢሆንም የዴሞክራሲ፤ የነጻነት፤ የሰብአዊ መብት ሯጭ ግን እኔም የረጂም ርቀት ሯጮቻችን ደጋግመው እንዳደረጉት ሁሉ ማድረግ ይኖርብኛል፤ ብሎ ቆርጦ መነሳት አለበት፡፡ ሕሊናችንን ‹‹ላደርገው እችላለሁ፤ልናደርገው እንችላለን፤ርቀቱን ጨርሶ አለማሸነፍ ግን ፍላጎታችን አይደለም፡፡ ማንንም ሮጠን ለድል መብቃት ማሸነፍ መብቃት አለብን፡፡ ከዚህ የድል በር ሊያናጥቡንና ሊያጨናግፉን የሚጥሩትን ሁሉ አልፈንና ቀድመን ድል ማድረግ ዓላማችን ነውና ማሸነፍን ለምንም ሳናካክስ ድልን መጨበጥ ይኖርብናል፡፡ ለድል የሚያስፈልገን ይህ ቁርጠኝነት ብቻ ነው፡፡የ‹‹ኦሎምፒክ ማራቶን››


የዩኒቨርሲቲው የሙስና መከላከልና የሥነ-ምግባር ካውንስል እንዳረጋገጠው ፋይናንስና በጀት አስተዳደር ዳይሬክቶሬት፣ ቢዝነስና ልማት ም/ፕሬዝደንት ጽ/ቤት፣ ግዢና ንብረት አስተዳደር ዳይሬክቶሬት፣ ግንባታ ፕሮጀክት ጽ/ቤት፣ የሰው ሀብት አስተዳደርና ልማት ዳይሬክቶሬት፣ ጠቅላላ አገልግሎት ዳይሬክቶሬት እና የይዞታ ልማት መገ/መሣ/አስ ዳይሬክቶሬት በዩኒቨርሲቲው ለሙስና ተጋላጭ ከሆኑ መካከል መሆናቸውን ዳይሬክተሩ ጠቅሰዋል፡፡


የአስተዳደር ሕግን በሁለት ከፍሎ ማየት ይቻላል፡፡ በአንድ በኩል የአስተዳደር መሥሪያ ቤቶችን የሚያቋቁም እና ሥልጣን የሚሠጥ መሠረታዊ ወይም ዋና የአስተዳደር ሕግ / Substantive Administrative Law/ ሲሆን በሌላ በኩል በመሠረታዊ ወይም በዋና ሕጉ የተሰጠውን ሥልጣን የአስተዳደር መሥሪያ ቤቶች የሚጠቀሙበትን መርህና ሥነ-ሥርዓት የሚገዛ የአስተዳደር ሥነ-ሥርዓት ሕግ /AdministrativeProcedure Law/ ነው፡፡


የሰማዕታቱ ቀን የጥንታዊት ኢትዮጵያ ጀግኖች አርበኞች ማኅበር አባላት፣ የመዲናይቱ ጥቂት ነዋሪዎች በተገኙበት ሲከበር የአበባ ጉንጉን ያስቀመጡት የአዲስ አበባ ከተማ ምክር ቤት አፈ ጉባኤ ታቦር ገብረመድኅን (ዶ/ር) እና የጥንታዊት ኢትዮጵያ አርበኞች ማኅበር ፕሬዚዳንት ልጅ ዳንኤል ጆቴ መስፍን ናቸው፡፡


የኦሮሚያ ክልል ፀጥታ ቢሮ ኃላፊ የብሔራዊ መረጃና ደኅንነት አገልግሎት ምክትል ዋና ዳይሬክተር ሆኑ


ብሔርተኝነት የአንድ ማንነት የጋራ ንዋታዊ ጥቅምና እሴቶች በውስጥ የሚንፀባረቁበት ከውጭ ደግሞ መለያ በሚሆንበት ታሪክ፣ መንፈስ፣ ስሜት ብቻ ሳይሆን እውነታ (Objective) ምክንያቶች ያሉትና የሚያድግ፣ የሚሻሻል፣ የሚዘምን ፖለቲካዊ አይዲዮሎጂ ነው፡፡ ይኼ በዓለም ደረጃ ማኅበራዊና ፖለቲካዊ መገለጫዎች ያሉት ክስተት አግላይ ሊሆን እንደሚችል ሁሉ፣ ዴሞክራሲያዊ ብሔርተኝነት ሊሆን ይችላል፡፡ እንደ ማንኛውም ኅብረተሰባዊ ማንነት፡፡ ለንፅፅር እንዲበጀን በመጀመርያ ዴሞክራሲያዊ ብሔርነተኝነትን እንይ፡፡ ዴሞክራሲያዊ ብሔርነተኝነት ስንል የጋራ ንዋታዊ ጥቅምና እሴቶች እንዳሉ ሁሉ፣ በውስጡ የተለያዩ ንዋታዊ ጥቅሞችና እሴቶች እንዳሉ ተቀብሎ አቃፊና አሳታፊ ሲሆን ነው፡፡ በአንድ ብሔር ውስጥ ገበሬ፣ ላብ አደር፣ ባለሀብት፣ ምሁር፣ ወዘተ ያሉ ማንነት በመኖራቸው እነሱም የየራሳቸው ንዋታዊ ጥቅምና የአስተሳሰብ ብዙኃነት ያላቸው መሆኑን የሚቀበል ነው፡፡ በብሔር ውስጥም አንድነትና ልዩነትን የሚያስተናግድ ነው፡፡


ዴሞክራሲያዊ ጥርነፋ ብሎ በሚጠራው ግን በአምባገነናዊ ጥርነፋ መሠረት የድርጅቱን ዴሞክራሲያዊ ሕይወት በመግደል፣ ኪራይ ሰብሳቢነትንና መጠላለፍን በማጎልበት አባሎችንም እያገለለ ነው፡፡ ይኼ ውስጣዊ አሠራር ድርጅቱን በማኮላሸት ብቻ ሳይሆን፣ ሕገ መንግሥቱን በመጣስ ፌዴራል ሥርዓቱን አደጋ ውስጥ ዘፍቆታል፡፡ ሁሉም ከአንድ ማዕከል እንዲፈስ በማድረግ ለፌዴራል ማዕከሉና ለክልሎች የተሰጠውን ፖለቲካዊ ሥልጣን በመዘባረቅ ‹‹Organized System Of Irresponsibility›› የሚሉት ዓይነት ሁኔታ ፈጥሯል፡፡ የፌዴራልና የክልሎች ሕገ መንግሥታዊ ተቋማት፣ ሲቪክ ማኅበራት፣ ወዘተ የራሳቸውን ተነፃፃሪ ነፃነት አግኝተው እንዳይንቀሳቀሱ በአምባገነናዊ አሠራር ጠፍሮ ይዞታል፡፡ ሲቪል ሰርቪሱም ብቃት በሌላቸው አባላቱ በመሞላቱና የጥርነፋ አሠራሩ ሽባ አድርጎታል፡፡ በመንግሥት መገናኛ ብዙኃን በተመሳሳይ በተለይ ኢቢሲ የብዝኃነትና የህዳሴ ድምፅ ነኝ ብሎ ‹ቢፎግርም›፣ የጠቅላይና አግላይነት ቀንደኛ ማሠሪያ ሆኗል፡፡ ጠቅላላ ሥርዓቱ አግላይና ጠቅላይ ሆኗል፡፡


ህዳሴ፣ ዴሞክራሲ፣ መልካም አስተዳደር የመሳሰሉት ጉዳዮች ኢሕአዴግ እንደፈለገ የሚቀልድባቸው ቃላት ስለሆኑ፣ ትምክህተኝነትና ጠባብነት የሚሉትን አባባሎች ለመጠቀም አልፈለግኩም፡፡ እንደ ማንኛቸውም ፀረ ዴሞክራቲክ አባባሎች መሸፈኛ ስለሆነ ይቀፋል፡፡ ዛሬ ዛሬ ደግሞ ትምክህትና ጠባብነት ከውጭ ጠላት ወራሪ የማይተናነስ ጠላት ነው ተባለ፡፡ ‹‹ፍየል ወዲህ ቅዝምዝም ወዲያ›› ነው የሆነው፡፡ በእኔ አመለካከትም በእርግጥ ትምክህትና ጠባብነት ኋላ ቀር አስተሳሰቦች ናቸው፡፡ እነዚህ አመለካከቶች በገበሬው፣ በላብ አደሩ፣ በባለሀብቱ፣ በምሁሩ፣ በሴቱ፣ በወጣቱ፣ በሽማግሌው፣ በፓርቲዎችና በሌሎች አደረጃጀቶች ነው ሰፍረው የሚገኙት፡፡ ሕገ መንግሥታዊ ሥርዓቱን በኃይል ለማፍረስ የሚንቀሳቀሱት ፅንፈኞችም (ጠላት ሊሆኑ የሚችሉት) በሕዝቡ ውስጥ ያለውን ኋላቀርነት ተጠቅመው እያጮሁ አገር ለማበጣበጥ መሞከራቸው አልቀረም፡፡ እነዚህ ፅንፈኞች አይቀየሩም፡፡ ስለዚህ ዋናው ፍልሚያ በሕዝቦች ውስጥ ያለውን ኋላቀር አስተሳሰብ ለማሳመን መታገል ነው፡፡ አግላይና ጠቅላይ (ትምክህትና ጠባብነት) የሕዝቦች ንዋታዊ ጥቅሞችንና እሴቶችን የሚፃረሩ ናቸው፡፡ በሕዝቦቸ ውስጥ የሚገኝ የሕዝቦችን ጥቅም ክፉኛ የሚጎዳ አሜኬላ!! ሕዝቦች ሲገነዘቡት የማይጠቅማቸው በመሆኑ ያስወጉዱታል፡፡ ሕዝቦች በእነዚህ ኋላቀር አስተሳሰቦች ተጠቂ የሚሆኑት እጅግ የከፋ ፀረ ዴሞክራሲያዊ ድባብ ሲኖር ነው፡፡ ፅንፈኞችም በሕዝቦች ውስጥ ያለውን ሥጋት፣ ጥርጣሬ፣ ውዥንብርና ንዴት አቅጣጫ በማስቀየር ሕዝብ እርስ በርሱ እንዲፋጅ ለማድረግ ይሞክራሉ፡፡


ከ95 በመቶ በላይ የሚሆኑት የኢትዮጵያ ሕዝቦች የሚኖሩት በክልሎች ነው፡፡ ልማትና ዴሞክራሲ የሚገነባውና ሰላም በዋናነት የሚረጋገጠው በእነዚህ ክልሎች የሚደረግ ሁለንተናዊ እንቅስቃሴ ነው፡፡ የፌዴራል መንግሥት ብሔር ብሔረሰቦችና ሕዝቦች በፈቃዳቸው የሰጡትን ሥልጣን ተጠቅሞ፣ እነሱ መሥራት የማይችሉትን በሕገ መንግሥቱ መሠረት እየሠራ ክልሎችን ማጠናከር ማለት፣ የጋራ እሴቶቻቸውን የማጎልበትና የአንድነት ተምሳሌት የመሆን ጭምር ነው፡፡ አገራችን የምትለማው ሁሉም ማንነቶች እንደ አቅማቸው በተሟላ መንገድ በግንባታው ያለ ምንም ገደብ ሲሠለፉ ነው፡፡ ቀጣይነት ያለውን ሕገ መንግሥት መሠረት ያደረጉ ማንነቶች፣ እንቅስቃሴዎች፣ ኢትዮጵያዊነት፣ ብሔርተኝነት፣ ሃይማኖቶች፣ መደቦች፣ ፆታዎች፣ ምሁራን፣ ወጣቶች፣ ሽማግሌዎችና ሁሉም በሕግ መሠረት መብታቸውን ለማስከበር በሚያደርጉት እንቅስቃሴ ግዴታቸውን እየተወጡ በሚያደርጉት ሁለንተናዊ ትግል ነው ኢትዮጵያ የምትለመልመው፡፡ የተወሰኑ አካላት ብቻ አብዛኛውን ጎናችንን በልተው ሰላምና ልማት ማረጋገጥ የሚቻል አይመስለኝም፡፡ ሕዝቦች በሁሉም ዓይነት አደረጃጀት (የሌላውን መብት ሳይነኩ በሕግ መሠረት) መሠለፍ ሲችሉ ነው አገራችን በከፍተኛ ፍጥነት የምታድገው፡፡ ልማት፣ ሰላምና ዴሞክራሲ ዲያሌክቲካዊ ቁርኝት አላቸው ማለት፣ ያለ ልማትና ዴሞክራሲ ሰላም እንደማይኖር ሁሉ ያለ ሰላም ልማትና ዴሞክራሲ በጭራሽ የማይታሰቡ ናቸው፡፡ በእኔ አመለካከት ጠንካራ ኢትዮጵያዊነትን ለመገንባት ጠንካራ ዴሞክራሲያዊ ብሔርተኝነት ያስፈልጋል፡፡ ዴሞክራሲያዊ ብሔርተኝነትን መሠረት ያደረገ ደልዳላ ክልላዊ መንግሥት መኖር ኢትዮጵያዊነት ህያው እንዲሆን መሠረት ይጥላል፡፡ ሕዝቦች ከፌዴራል መንግሥት ጋር በቀጥታ የሚገናኙት በቀጭን ገመድ ነው፡፡ ወይም ግንኙነቱ የላላ ነው፡፡ ዴሞክራሲ ብሎም የሕግ የበላይነት ግልጽነትና ተጠያቂነት ሲሰፍን፣ ልማት ሲፋጠን፣ ሰላም ሲደላደል እውነተኛ ኢትዮጵያዊነትን ለመገንባት ወሳኝ ዕርምጃ ተወስዷል ማለት ነው፡፡ ፖለቲካዊ መብቶቹ፣ ማኅበራዊ ኢኮኖሚያዊ ፍላጎቶቹ የተሟላና ደኅንነቱ የተጠበቀ ወጣት ከኢትዮጵያ ውጪ ሌላ አያልምም፡፡


ሕገ መንግሥቱ ያወቀላቸውን መብቶች ተጠቅመው በተወሰነ መልኩ ማጣጣም ቢጀምሩም፣ በጠቅላይ ፌዴራል መንግሥት በመነጠቁና ልፍስፍሶቹ የክልል መንግሥታት መከላከል ስላልቻሉ፣ አሁንም ፌዴራሊዝሙ ከዚህ በላይ ይለጠጥልን የሚሉ ይመስለኛል፡፡ ሕገ መንግሥቱ በሕዝቦች ፈቃድ የታወጀ አይደለም የሚሉ ወገኖች አሉ፡፡ እስኪ ይሁን ተብሎ ሕዝበ ውሳኔ ቢደረግ የለም ብሔር ተኮር የፌደራል ሥርዓቱን አንፈልገውም፣ እንደ ብሔር በራስ መተዳደር በዝቶብናልና ይቀነስልን፣ ኢትዮጵያዊ ባህልና ቋንቋ እንጂ የራሳችን የሚዳብር ቋንቋና ባህል የለንም የሚሉ ይመስላችኋል? ኢትዮጵያዊነት የሚፈካው የብሔር ብሔረሰቦች መብት በተሟላ መንገድ ሲረጋገጥ ነው፡፡ ጠንካራ ክልሎች መኖራቸው ለኢትዮጵያ ሥጋት የሚሆን ከሆነ ኢትዮጵያ አንድ አጉራ ዘለል የጦር አበጋዝ ጠፍጥፎ እንደሠራትና በቀላሉ እንደምትፈርስና እንደምትበተን ማሰብ ኢትዮጵያን ማሳነስ ነው፡፡ ወይም ኤቢሳ ከጨፌ ዶንሳ ‹‹የኦሮሞ ብሔርተኝነት ከኢትዮጵያዊነት›› በሚል በሆርን አፌይርስ ‹‹ይህች አገር ደግሞ በሁላችን ፈቃድና መተማመን የምትገነባና እየተገነባችም የምታብብ አገር ናት፡፡ ነሸጥ ያደረገው በአንድ ጀንበር ተነስቶ የሳላት ወይም የሚስላት ንግርትም አይደለችም፤›› የኢትዮጵያዊነት እሴቶችን መሠረት አድርገን የኢትዮጵያችንን እንደ አዲስ እንገንባ ነበር፡፡ የዛሬና የወደፊት ቁልፍ እሴታችን ማንነታችንና ነፃነታችን በዴሞክራሲ ባህላችን ይወሰናልና፡፡ ዓለማየሁ ተረዳ (2008)፣ ‹‹… ጠቀመም ጎዳም ነባር እሴቶቻችን ማፍረስ ቀላል ነው፡፡ ምትክ የሚሆኑ አዳዲስ እሴቶች መፍጠር ግን ከባድ ነውና ልታስቡበት የሚገባ ይመስለኛል፤›› እንዳለው፡፡


እባክህ አሻሽል! አባክሽን, እባክህ አሻሽል! አናት ላይ አንዳንድ ስኳር ጋር ደስ.


ርዕሰ ሊቃነ ጳጳሳት ፍራንቸስኮ “መንፈስ ቅድስ የስብከተ ወንጌል ዋነኛው አጋዥ ነው”


ኢየሱስ እኛን ፈታኝ በሆነ ሁኔታ ውስጥ ብቻችንን አይደለም የሚልከን፣ በፍጹም እንዲ አይደለም! ነገር ግን የሚልከን ከመነፈስ ቅዱስ ጋር ነው እንጂ። ይህም የብርታታችን ምንጭ ነው። ከብርቱ ወንጌላዊ በስተጀርባ ያለው የሰው ልጅ ድፍረት አይደለም። በፍጹም እንዲ አይደለም ብርታን የሚሰጥን እና ወደ ፊት እንድንጓዝ የሚያደርገው መንፈስ ቅዱስ ነው።


የክርክር መድረክ በማዘጋጅት ገንዝብ የማሰባሰቡ መንገድ ብዙም የተለመደ አይደለም፡፡ የሪ ዲ ፋይን ላይፍ አባላት ይህንን መንገድ የመረጡት፤ መድረኩ የምንረዳቸውን ልጆች ህይወት ለመቀየር ከማገዙ ዋነ አላማ በተጨማሪ አነጋጋሪ በሆኑ ጉዳዮች ላይ የመከራከር እድል ለመፍጠር፤ በተቃራኒ ጉዳዮች ላይ በሰላማዊ መንገድ የመግባባትን ባህል ለማዳበር፤ ሰዎች እየተዝናኑ ቁምነገር የሚቀስሙበትን እድል ለመፍጠር ለመሳሰሉ ተጨማሪ አላማዎች ጭምር መሆኑን ይናገራሉ፡፡ ደርጅቱ ተመሳሳይ የገቢ ማሰባሰቢያ የክርክር መድረኮችን በቀጣይነት እንደሚያዘጋጅ አስታውቋል፡፡


ተፈላጊ የትምህርት ደረጃ፡ ቢ.ኤ ዲግሪ በኢኮኖሚክስ፣ በማኔጅመንት ወይም ተዛማጅ የትምህርት መስክ


#EBC የልቦና ውቅር ፕሮግራም “የፖለቲካው መንፈስ ወዴት እየሄደ ነው” – ክፍል አንድ


ብዙ ነገሮችን ገና ከመጀመሪያቸው ባልሆነ መንገድ ሲሄዱ እያየን ‹‹ይህ የቤተክርስትያን ስርዓት አይደለም›› ማለት አቅቶን አሁን ያለንበት ደረጃ ላይ መድረስ ችለናል፡፡ በአሁኑ ሰዓት ለያዥና ለገናዥ ያስቸገሩት ሰዎች መጀመሪያ ስህተታቸውን ፤አካሄዳቸውን እንዲያርሙ ‹‹ተው›› ያላልናቸው ግለሰቦች ናቸው፡፡ ይህን የመሰለ ችግር ይመጣል ብለን አስበንም አለማወቃችን ቀድመን ባለመጠንቀቃችን ችግሩን ያመጡት እነሱ ብቻ ሳይሆኑ የኛም ንዝልሀልነት መሆኑን ማወቅ አለብን ፡፡ ሲጀምሩ የቤተክርስትያንን ስርዓቷን በማን አለብኝነት ከስርዓቷ ውጪ በአውደ ምህረት ላይ ያልተገባ መዝሙር ሲዘምሩ አብረን አጨብጭበናል እልልም ብለናል ፡፡ ያሬዳዊ ዜማን ከአእምሯችን ለማጥፋት ግጥሞቻችን እና ዜማዎቻችን ሲቀየሩ ፤ ከመናፍቃን ካሴት ግጥም ተገልብጦ ኦርቶዶክሳዊ በማስመሰል ተሃድሶያውያኑ ዘምረው ሲያዘምሩን ፤ ካሴቱን ሲያመጡልን በመግዛት ለአላማቸውን ተባብረናል ፤ በሚሊኒየም አዳራሽ ገቢው ለቤተክርስትያን ማሰሪያ ብለው ሲጠሩን እንደ በግ ተነድተን ሄደንላቸዋል ኋላ ከአንድ ሚሊየን ብር በላይ የት እንደገባ ባይታወቅም ፤ ብሩን የበላው ጅብ ባይጮህም ፤ በእግዚሐብሔር አውደ ምህረቱ ላይ ታቦቱ ከማደሪያው ወጥቶ የሚያርፍበት ቦታ ላይ ያልተገባ ነገር ሲደረግ አይናችን እያየ ጆሯችን እየሰማ እግዚሐብሔርን ካልፈሩ እኛ ምን አገባል ብለናል ፤ ነገሮች ሲጀመሩ ባለማስተዋል እያየን ያለፍናቸው ድንገት አድገውና በቅተው ሲመጡ አይሆንም ስንል ሰሚ ያጠነው ፤ መጀመሪያ መናገር አለመቻላችንና ‹‹ተው›› የሚል አካል ባለመኖሩ በአሁኑ ሰዓት በቤታችን ብዙ ነገሮች እንደተመሰቃቀሉ ይገኛሉ:: የእስካሁኑ ዝምታችን መቆም ያለበት አሁን ላይ ነው፡፡ ቤተክርስትያንን የዘማሪው ፤ የሰባኪው ፤ የአስተዳዳሪው ፤ የቤተክህቱ ፤ የፓትርያርኩ ብቻ ያደረጋት ማነው? ‹‹ቤተክርስትያን የሁላችን ናት ሁላችንም የቤተክርስትያን ነን›› በመጀመሪያ ከስርዓት ውጪ የሆኑትን ሰዎች የመገሰፅ፤ ትክክል አይደለህም ፤ ስርዓታችን አይደለም ፤ ተው ፤እረፍ የማለት ባህሉን ልናዳብረው ይገባል፡፡ የዛኔ ቆሞ ከመታዘብ እና ከማየት ይልቅ ለቤተክርስትያን ለችግሯ የመፍትሔ አካል መሆን እንጀምራለን ማለት ነው፡፡


13 ነጥብ 8 ሚሊዮን ብር በ2008 በጀት ዓመት በካርታ ሽያጭ የተገኘ ገቢ


“ወራሪዎቹ የትግራይ ተወላጆች ናቸው በሚል አዲስ አቅጣጫ ተያዘ፤ወራሪዎቹ የትግራይ ተወላጆች የልማት ባንክን ገንዘብ እየዘረፉት ነው ወደ የሚል አቅጣጫ ዳበረ..”የትግራይ ተወላጆች – ZAGGOLENEWSዛጎል


“ወራሪዎቹ የትግራይ ተወላጆች ናቸው በሚል አዲስ አቅጣጫ ተያዘ፤ወራሪዎቹ የትግራይ ተወላጆች የልማት ባንክን ገንዘብ እየዘረፉት ነው ወደ የሚል አቅጣጫ ዳበረ..”የትግራይ ተወላጆች


የጋምቤላ መሬቶች ለሜካናይዝድ እርሻ ልማት የተዘጋጁ አይደሉም። እኛ ወደ እርሻ ኢንቨስትመንት ስንገባ በከተማዋ ከሁለት ያልበለጡ ሆቴሎች፣ ከከተማዋ ወደ እርሻ ቦታ የሚወስድ መንገድ አልነበረም። ከሁሉም በላይ አስተማማኝ ያልሆነ ፀጥታ፣ ከከተማዋ ወደ እርሻ ቦታ የሚወስድ መንገድ አልነበረም። ከሁሉም በላይ አስተማማኝ ያልሆነ ፀጥታ፣ የጉልበት ሰራተኛ ያለመኖር፣ ንፁህ ውሃ ያለማግኘት፣ መብራትና ሌሎች መሰረተ ልማቶች ባልነበሩበት ሁኔታ ነው። ታድያ ቀድሞ ባለ የህይወት ጉዟችን በሌላ ቦታ ያፈራነው ሃብትና ንብረት አፍስሰን ክልሉን ለማልማት የደፈርን ቆራጥ ኢትዮጵያውያን በሞፈርና በቀንበር ሳይሆን በትራክተር፣ በበሬ ጉልበት ሳይሆን በነዳጅ ኃይል ሜካናይዝድ ፋርም ለመፍጠር በጋምቤላ መሬቶች ተግባራዊ እንቅስቃሴ ጀመርን። ይህን ያደረግንበት ጊዜ ስለጋምቤላ መልካም ምስል ባልነበረበት ጊዜ መሆኑን ማስታወስ ተገቢ ይመስለናል።


“የጋምቤላ እርሻ ባለሐብቶች የሕብረት ሥራ ማኅበር” ሊቀመንበር የሆኑት አቶ የማነ ሰይፉ ባለፈው ሳምንት ለቪኦኤ የትግራይ ዘጋቢ በሰጡት ቃል አንድ ሺህ የሚሆኑ በጋምቤላ ሰፋፊ እርሻ ላይ የተሰማሩ የትግራይ ተወላጆች በማንነታችን ብቻ በደል ደርሶብናል ብለዋል፡፡ ሊቀመንበሩ በግልጽ ባይናገሩትም ከኢሳያስ ባህረ መነሳት በኋላ ብድር ተቋርጦባቸዋል፣ ሄክታር 30 ብር ግብር ይከፍሉ የነበረው አሁን በቅጽበት ወደ 111 ብር ከፍ እንዲል ተደርጓል፤ የባንክ ብድር ወለድም ከ8.5 ወደ 12.5 ከፍ ተደርጎባቸዋል፡፡ ይህ ሁሉ የሆነው “በማንነታችን ሳቢያ /ትግሬ ስለሆን” እና እኛን አክስሮ ከጫወታ ውጪ ለማድረግ ነው በማለት ተናግረዋል፡፡የዛሬ ወር አካባቢ “የእርሻ መሬቶች፣ እንዲሁም ብድርን በተመለከተ የተፈጠሩ ችግሮች ላይ በተሰናዳ ጥናት ላይ ለመነጋገር” በሚል ከላይ አሁን ይፋ የሆነው ሪፖርት ለሃይለማርያም ቀርቦለት ነበር፡፡ ዋናው አጀንዳ በጋምቤላ ከሰፋፊ እርሻዎች ጋር በተያያዘ ያለውን ብልሹ አሠራር ለመገምገም ሲሆን እንደ ሪፖርተር ዘገባ ኢሳያስ ባህረን ጨምሮ በሚኒስትርነትና በከፍተኛ ኃላፊነት ላይ የሚገኙ የኢህአዴግ ሹሞች ተገኝተዋል፡፡ ግምገማው ጠዋት ከተካሄደ በኋላ ከሰዓት ኢሳያስ ባህረ በቀጭን ደብዳቤ ከሥልጣኑ ተነስቷል፡፡ “የተነሳሁበት ምክንያት ግልጽ አልሆነልኝም” ያለው ኢሳያስ “ባንኩ በትኩስ ኃይል እንዲመራ ለማድረግ” ይሆናል የተነሳሁት በማለት ከሥራ የተባረረበትን ምክንያት አቅጣጫ ለማስቀየር ሞክሯል፡፡ አዲስ ፎርቹን ባተመው ዜና መሠረት ኢሳያስ ባህረ ከሥልጣኑ የተነሳው “ብድር በመስጠቱ ሂደት ለተወሰኑ የባለሃብቶች ቡድን በማድላቱ ነው” ብሏል፡፡ ኢሳያስ ባህረ በጌታሁን ናና ተተክቷል፡፡


የኢህአዴግ ሊቀ መንበር ምርጫን አስመልክቶ አቶ ሽፈራው ሽጉጤ የሰጡት መግለጫ – Ethiopian TV : News Music Drama Comedy


#የጉድ_ሀገር #የጫልቱ_ታከለ_የእስር_ቤት_ስቃይ ===================== ለአመታት ታስራ፣ እርቃኗን ምርመራ የተካሄደባትና፣ በቅርቡ ከእስር የተፈታችው ጫልቱ ታከለ ሰሞኑን ኢ-ፍትሃዊ በሆነ መንገድ ከታሰረው የኢትዮትዩብ ባልደረባ በፍቃዱ ሀይሉ ጋር ያደረገችው ልብ የሚነካ ቆይታ።


ዡሁ ሻንዩ ኤሌክትሮኒክስ ቴክኒካል ኮርፖሬሽን በ 2008 አመት የተቋቋመ ሲሆን, ሙያዊ አምራቾች ናቸው, ምርጥ የኤሌክትሪክ ብስክሌት እናቀርባለን,የኤሌክትሪክ ኪሎ ሜትር ተሽከርካሪ, ኤሌክትሪክ ብስክሌት እና ebike ክፍሎች.


የባ/ዳር ቀጠና አልማ ጽ/ቤት ከዕቅዳቸው 100% እና በላይ የፈጸሙ ወረዳዎችንና ከተማ አስተዳደሮችን ሸለመ:: የባ/ዳር ቀጠና አልማ ጽ/ቤት በበጀት ዓመቱ ...


የአማራ አቀፍ ልማት ማህበር/አልማ/ የ2006 በጀት ዓመት እቅድ በየቀጣና ጽ/ቤቱ የአማራ አቀፍ ልማት ማህበር /አልማ/ ከአባላትና ደጋፊዎች በሚያሰባስበ...


ሞረሽ ወገኔ የዐማራ ድርጅት ሰኞ ሰኔ ፬ ቀን ፪ሺህ፲ዓ.ም. ቅጽ ፮ቁጥር ፲፩ የዐማራ ብሔራዊ ንቅናቄ (ዐብን) በመቋቋሙ የደስታ መግለጫ! ከሁሉም በፊት የዐማራ ብሔራዊ ንቅናቄ [አብን] ... Read more »


ASEU-IPR MEQIDELA V1N9,MARCH 15 2018 የዐኅኢአድ ልሳን – መቅደላ ቅጽ ፩ቁጥር ፱ መጋቢት ፮ ቀን ፪ሺ፲ ዓም የወያኔ ውድቀት Share ...


የቅማንት ህዝብና የኢትዩጵያ አንድነት ታሪክ ከ1632-1868 ዓ.ም የሃገራችን ጥንታዊ ኢትዩጵያ ማዕከላዊ መንግስት ዋና ከተማ ከዛጎየ ስርኦ መንግስት ዋና ከተማ ላሊበላ ከወደቀችበት ከ1270 ዓ.ም እስከ 1632 ዓ.ም ማዕከላዊ መንግስቱ ቋሚ ዋና…


አዲስ አበባ ሚያዚያ 6፣ 2010፣ (ኤፍ.ቢ.ሲ) 47ኛው የኢትዮጵያ አትሌቲክስ ሻምፒዮና ማክሰኞ በአዲስ አበባ ስታዲየም እንደሚጀመር የኢትዮጵያ አትሌቲክስ ፌዴሬሽን አስታወቀ።


የዐማራ ድምፅ ራዲዮን ለመርዳት (ከዚህ ላይ ይጫኑ) ወይም (ከዚህ ላይ ይጫኑ)


KTM 950 ጀብድ የእኔ የአማዞን የሴት ጓደኛ s – የሞተር ብስክሌት መጽሔት


መኖሪያ ቤት → Aprilia → በ Aprilia Dorsoduro የመጀመሪያው ግንዛቤዎች 1200 - Aprilia ግምገማ, ሞተርሳይክል ...


19 ጁን 2015 _ ደራሲ: ዲማ _ ጠፍቷል አስተያየቶች ላይ የ Aprilia Dorsoduro የመጀመሪያው ግንዛቤዎች 1200 – Aprilia ግምገማ, ሞተርሳይክል…


አንድ የክፍለ ሀገሩ መንግሥታዊ ቃልአቀባይ ለቪኦኤ በሰጡት ቃል፣ የፓኪስታን ወታደሮች ባለፉት ሃያ አራት አራት ሰዓታት ሳረካኖ እና ዳንገነ በተባሉ የአፍጋኒስታን የድንበር ከተማዎች ላይ፣ ከመቶ በላይ የአዳፍኔ ተኩስ ማካሄዳቸውን አመልክተዋል።


በሙስና የተጠረጠሩ በቁጥጥር ሥር መዋላቸው ከተገለፀ በኋላ በሰጡት የመጀመሪያ መግለጫ ነው፣ የፌደራል ጠቅላይ ዋና ዓቃቤ ሕግ ጌታቸው አምባዬ ቁጥሩ መጨመሩን ይፋ ያደረጉት፡፡


አብረውም እየሄዱ ሳለ ንፍጣሙ ሰውዬ “አውሮፕላን ሲያልፍ ‘ሁሁሁ,,,,,,,’ ይላል፡፡” ብሎ የአውሮፕላኑን አስተላለፍ ያሳየ በመምሰል አፍንጫውን ይጠርጋል፡፡


እግዚአብሔር እኛን ለማዳን ወደ ምድር መጣ፡፡ “በእርሱ የሚያምን ሁሉ የዘላለም ሕይወት እንዲኖረው እንጂ እንዳይጠፋ እግዚአብሔር አንድያ ልጁን እስከ መስጠት ድረስ ዓለምን እንዲሁ ወድዶአልና፤ እግዚአብሔር አንድያ ልጁን ወደ ዓለም የላከው በዓለም ለመፍረድ ሳይሆን፣ ዓለምን በእርሱ ለማዳን ነው፡፡” (ዮሐ 3፡6-17)


‹‹የኦሮሚያ ክልል በአዲስ አበባ ከተማ ያለውን ልዩ ጥቅም በሕገ መንግሥቱ እንዲሰፍር ያደረጉት የኦሮሞን ሕዝብ ጨምሮ መላው የአገራችን ሕዝቦች ናቸው፡፡ የመረጡት የፌዴራላዊ ዴሞክራሲያዊ ሥርዓት የፌዴራል መንግሥትና የክልሎች መንግሥታት እንደሚኖሩ የሚደነግግ በመሆኑ፣ የፌዴራል መንግሥቱ መቀመጫ የሆነች ከተማ መመረጥ ስለነበረበትም የኦሮሞ ሕዝብም ሆነ መላው የአገራችን ሕዝቦች በኦሮሚያ ክልል እንብርት ላይ ያለችውን አዲስ አበባ ከተማን የፌዴራሉ መንግሥት መቀመጫ አድርጎ መርጠዋታል፡፡ ይህም በሕገ መንግሥቱ እንዲሰፍር አድርገዋል፤›› ያለው ሰኔ 20 ቀን 2009 ዓ.ም. የወጣውና በኢሕአዴግ ይፋዊ የፌስቡክ ድረ ገጽ ላይ የታተመው መግለጫ፣ ይህንን ጉዳይ በዝርዝር ሕግ መመለስ የሚያስፈልግ በመሆኑ የሕገ መንግሥቱን መንፈስ ተከትሎ ዝርዝሩ እንዲሠራ መደረጉን ያመለክታል፡፡


የአዋጁን ተፈጻሚነት ወሰን የሚደነግገው የረቂቅ አዋጁ አንቀጽ 3 አዋጁ በአዲስ አበባ ከተማ ወሰን ውስጥና እንደ አግባቡ በአዲስ አበባ ከተማ ወሰን ዙሪያ የኦሮሚያ ልዩ ዞን ላይም ተፈጻሚነት እንደሚኖረው ተገልጿል፡፡ ስለሆነም የኦሮሚያ ክልል አስተዳደርና በአዲስ አበባ ከተማ ዙሪያ የሚኖረው የክልሉ ነዋሪ ይህን አዋጅ የመፈጸምና የማስፈጸም ግዴታ አለበት ማለት ነው፡፡


የአዋጁ ክፍል ሦስት አንቀጽ 8 ደግሞ የከተማው አስተዳደር ከክልሉ ከርሰ ምድርና ገጸ ምድር የሚያገኘው የመጠጥ ውኃ፣ ምንጭ ጉድጓድ የሚቆፍርበት፣ ግድቡ የሚለማበት ወይም የውኃ መስመሩ አቋርጦ የሚያልፍባቸው የክልሉ ከተሞችና ቀበሌዎች በአስተዳደሩ ወጭ የመጠጥ ውኃ ተጠቃሚ እንደሚሆኑ ይደነግጋል፡፡ በዚህም መሠረት የከተማ አስተዳደሩ የክልሉን ከርሰ ምድርና ገጸ ምድር ውኃ የመጠቀምና ከዚህ ለሚገኘው የመጠጥ ውኃ ምንጭ ጉድጓድ የሚቆፍርበት፣ ግድብ የሚያለማበት፣ የውኃ መስመሩ አቋርጦ ወደ ከተማ አስተዳደሩ የሚያልፍበት መሬት ከክልሉ መንግሥት የማግኘት ልዩ መብት አለው ማለት ነው፡፡


የዚህን ድንጋጌ ጽንሰ ሐሳብ በሌላ አቅጣጫ ብናጤነው የኦሮሚያ ክልል አስተዳደር በክልሉ ከሚገኘው የከርሰ ምድርና የገጸ ምድር ውኃ ለአዲስ አበባ ከተማ የመስጠት ግዴታና በተለይም ደግሞ ከክልሉ ከርሰ ምድርና ገጸ ምድር የሚገኘውን ውኃ ለማውጣት አዲስ አበባ ከተማ የምንጭ ጉድጓድ የሚቆፍርበት፣ ግድብ የሚያለማበትና ወደ አዲስ አበባ ከተማ የሚገባው ውኃ መስመር አቋርጦ የሚያልፍበት ቦታ የመስጠት ግዴታ አለበት ማለት ነው፡፡ እንዲሁም በከተማው ዙሪያ የሚኖረው አርሶ አደር የመሬት ይዞታው ለዚህ አገልግሎት የሚመረጥ ቢሆን ካሳ ተቀብሎ ይዞታውን መልቀቅ ይጠበቅበታል ማለት ነው፡፡


ከዓላማው መረዳት የሚቻለው በአዲስ አበባ ከተማ ዙሪያ የሚገኘው የኦሮሚያ ክልል ከአዲስ አበባ ከተማ ውኃ፣ መብራት፣ ስልክ፣ ሕክምና፣ ትምህርት፣ መዝናኛ ወዘተ. የመሳሰሉትን የአቅርቦቶች ግልጋሎት ማግኘትና በአዲስ አበባ ከተማ ውስጥ የሚገኙ የተፈጥሮ ሀብቶችን ለመጠቀም የሚያስችል ልዩ መብት በሕገ መንግሥቱ የተሰጠው መሆኑን ነው፡፡ በተጨማሪም፣ የአዲስ አበባ ከተማ በኦሮሚያ ክልል መሃል የሚገኝ በመሆኑ ሁለቱን በሚያስተሳስሩ አስተዳደራዊ ጉዳዮች ማለትም በኦሮሚያ ክልል መሃል የምትገኘውን የአዲስ አበባ ከተማን በማስተዳደር ረገድ የኦሮሚያ ክልል የራሱ ድርሻ ሊኖረው የሚገባ መሆኑን ነው፡፡


በአዲስ አበባ ከተማ ውስጥ የሚኖረው የኦሮሞ ብሔር ተወላጆች በአፋን ኦሮሞ የሚማሩባቸውን የትምህርት ተቋማት የማዘጋጀት ኃላፊነት ወትሮውንም ቢሆን የአዲስ አበባ ከተማ አስተዳደር ግዴታ በመሆኑ፣ ይህን የአስተዳደር ግዴታውን መወጣት ለኦሮሚያ ክልልና ለነዋሪው ማኅበረሰብ እንደተሰጠ ልዩ ጥቅም ተደርጎ ሊወሰድ አይችልም፡፡ በአዲስ አበባ ከተማ ውስጥ የሚኖረው የኦሮሞ ብሔር ተወላጆች በአፋን ኦሮሞ መማር ፍላጎት ካላቸው የአዲስ አበባ ከተማ አስተዳደር ይህን የመብት ጥያቄ የመመለስ ሕገ መንግሥታዊ ግዴታ አለበት፡፡ በመሆኑም ይህ በራስ ቋንቋ የመማር ሕገ መንግሥታዊ መብት ልዩ መብት ሊሆን የሚችልበት ምክንያት የሌለ ማለት ነው፡፡


የጤና አገልግሎትም ቢሆን ከትምህርት አገልግሎቱ የተለየ አይደለም፡፡ በአዲስ አበባ ከተማ ዙሪያ የሚገኙ የኦሮሚያ ነዋሪዎች እንደማንኛውም የአዲስ አበባ ከተማ ነዋሪ በከተማው አስተዳደሩ በሚተዳደሩ የጤና ተቋማት የሕክምና አገልግሎት የማግኘት መብት እንዳላቸው በሕግ መረጋገጡ እስካሁን በነበረው ሁኔታ ሲከወን የቆየ ተግባር ልዩ መብት ተብሎ መጠቀሱ ግራ የሚያጋባ ነው፡፡ ከየትኛውም አካባቢ ወደ እነዚህ የሕክምና ተቋማት የሕክምና አገልግሎት ለማግኘት የሚሔድ የማንኛውም ብሔረሰብ አባላት ተቋማቱ የሚጠይቁትን መሥፈርት ማሟላት እስከቻለ ድረስ ሕክምና አይከለከልም፡፡ የሕክምና ዕርዳታ ማግኘት ሰብዓዊ መብት በመሆኑ በልዩ ሁኔታ ለአንድ ብሔረሰብ ብቻ የሚሰጥ ልዩ ጥቅም ተብሎ ሊወሰድም አይገባም፡፡


ሁለቱም ፓርቲዎች በሰጡት ጋዜጣዊ መግለጫ እንዳስታወቁት፣ ከአንድ ዓመት በፊት ከደቡብ ብሔር ብሔረሰቦችና ሕዝቦች ክልል ከጉራፈርዳ ወረዳ በሺሕዎች የሚቆጠሩ የአማራ ብሔር ተወላጆች መፈናቀላቸውን፣ እንዲሁም በቅርቡ ደግሞ በሶማሌ ክልላዊ መንግሥት ከጅጅጋ ከተማ በሺሕዎች የሚቆጠሩ የአማራ ብሔር ተወላጆች ከኖሩበትና ንብረት ካፈሩበት ቀያቸው መፈናቀላቸውን ያስታወሱት ፓርቲዎቹ፣ አሁን መታሰብ ያለበት ነገሮች ወዴት እያመሩ መሆኑንና በቀጣይ ሊፈጠር የሚችለውን ሁኔታ መሆኑን አስረድተዋል፡፡


4፤ ሲዶና ሆይ፥ ባሕር፥ የባሕር ምሽግ። አላማጥሁም፥ አልወለድሁም፤ ጐበዛዝትንም አላሳደግሁም፥ ደናግልንም አላሳደግሁም ብሎ ተናግሮአልና እፈሪ።


ከዚህ ቀደም አገልግሎቱ ያላበቃ የኢትዮጵያ ፓስፖርት ወይም አገልግሎቱ ያላበቃ የትውልድ ኢትዮጵያዊ መታወቂያ ካርድ ለያዛችሁ ተገልጋዮች ያዘጋጃችሁትን ውክልና ኖታሪ [ Notary] በማድረግ ብቻ ወደ ኤምባሲያችን በመላክ የማረጋገጥ ስራ ስናከናውን መቆየታችን ይታወቃል፡፡ ሆኖም ከሰኔ 14 ቀን 2010 ዓ/ም [ ከጁን 21/2018] ጀምሮ ማንኛውም ወደ ኤምባሲያችን የሚላኩ ኖታሪ [ Notary] የተደረጉ የውክልና ሰነዶች ወደ ኤምባሲያችን ከመላካቸው በፊት እንደሌሎች ሰነዶች ኦታዋ በሚገኘው የካናዳ ግሎባል አፌየርስ [ Canadian global Affairs in Ottawa ] ከተረጋገጡ በኋላ ወደ ኤምባሲያችን መላክ እንደሚኖርባቸው በአክብሮት መግለጽ እንወዳለን፡፡በሌላ በኩል የውክልና ሰነድ መስጠት ለሚፈልጉ ቫሊድ የሆነ የኢትዮጵያ ፓስፖርትና ትውልደ ኢትዮጵያ መታወቂያ ያላቸው ተገልጋዮች ኤምባሲው ጽ/ቤት በአካል ቀርበው ሰነዱ ላይ በመፈረም በቀላሉ አገልግሎት ማግኘት የሚችሉ መሆኑን እናሳውቃለን፡፡


ገና ሲያየኝ ተናደደ። “እብድ ነህ እንዴ? እዚህ ምን ታደርጋለህ?” በድፍረት ጮኸብኝ።


ድርድር የሃይል ሚዛንን ተንተርሶ የሚካሄድ በማቀበልና በመቀበል ላይ የተመሰረተ የችግር መፍቻ ዘዴ ነው። የሃይል ሚዛን ተመጣጣኝ ሲሆን ሀሉም አሸናፊ ሁሉም ተሸናፊ የሚሆንበት ድርድር ማካሄድ ይቻላል። አንዳንድ ተቃዋሚ ድርጅቶች ራሳቸውን ከኢህአዴግ ጋር አነጻጽረው ጉልበታቸውን ደካማ አድርገው ስለሚቆጥሩት ይመስለኛል፣ ብዙ ጊዜ ብዙ ሰጥተው ትንሽ ለመቀበል ሲጣደፉ አያለሁ። በራስ የመተማመን ችግር ካልሆነ በስተቀር የተቃዋሚዎች ሃይል ከኢህአዴግ ሃይል ቢበልጥ እንጅ አያንስም። ተቃዋሚዎች ከኢህአዴግ ጋር በእኩል እንዲደራደሩ የሚያደርጋቸው እኩል ወይም የበለጠ ሃይል እንዳላቸው የሚያምኑ አይመስለኝም። ቢያምኑም ባያምኑም ኢህአዴግ ያለባህሪው “ለውጥ አመጣለሁ” ብሎ ቃል እንዲገባ ያስገደደው፣ ተቃዋሚዎች በደንብ ሊረዱት ያልቻሉት ስውሩ ሃይል ነው። ስውሩ ሃይል ስውር ስለሆነ አይታይም፣ ስለማይታይም የሌለ ይመስላል። የለም ብለህ ስትለው አንድ ቀን ገንፍሎ ይወጣና መኖሩን ብቻ ሳይሆን፣ ሃይሉን የሚያቆመው ሌላ ሃይል እንደሌለ እንድትረዳ ያደርግሃል። ይህ ሃይል የት የሚገኘው? ህዝብ መሃል ነው። የህዝብ ሃይል ነው። በህዝብ ሃይል ከተለካ ተቃዋሚዎች ኢህአዴግን በብዙ መጠን ይበልጡታል። የሃይል አጠቃቀሙን ያውቁበታል አያውቁበትም ሌላ ነገር ነው። ብቻ ማንኛውም እውነተኛ ተቃዋሚ ድርጅት ህዝብ የሚባል ሃይል እንዳለው በማመን፣ ከኢህአዴግ ጋር በእኩል መደራደር እንደሚችል በቅድሚያ ራሱን ማሳመን አለበት፤ ራሱን ካሳመነ በሁዋላ ደጋፊውም የድርድሩን አላማ በደንብ እንዲረዳ በማድረግ ከአላማው ጎን እንዲሰለፍ ማድረግ አለበት። እውነተኛ ዲሞክራሲያዊ ለውጥ የሚመጣው 51 በመቶ የሚሆነው የአገሪቱ ህዝብ ተስማምቶ የሚገዛበት ህግ ሲረቀቅና በዚያ ህግ መሰረት ስንተዳደር ብቻ ነው። ህጉ ሲረቀቅ የመንግስት ተቋማትም በዚያው መልኩ እንደገና ስለሚዋቀሩ ብዙ ጥያቄዎች መፍትሄ ያገኛሉ። ከዚህ ውጭ ያለው መንገድ እውነተኛ ለውጥ ሲያመጣ አይታየኝም። ከልቡ ለውጥ የሚፈልግ መንግስት ደግሞ በህጎች ላይ የሚደረግን ድርድር አይፈራም፤ አንድ ነገር ከጀርባው ካላስቀመጠ በስተቀር “ ህገ መንግስቱን ተቀበል” የሚል ቅድመ ሁኔታ አስቀምጦ ወደ ድርድር አይገባም።


አንድ ምስል ከእጄ ገባ ፤፤ ይህም ኮሎኔል መንግስቱ ሀይለማሪያም በ1970ዎቹ ግድም የጎዳና ተዳዳሪዎችን ሲጎበኙ፤፤


WARKA ዋርካ • View topic - ተአምረ ማርያምን ወይንስ ተአምረ ሜሪን? ክፍል ሁለት (ክፍል 2


የተከበራችሁ ውድ ክርስትያኖች ፡ ባለፈው ሳምንት የአምላክ እናቱ የሁላችን አማላጅ ስለሆነችው ቅድስት ድንግል ማርያም ተአምር በአጭሩ ተማምረን ነበር ። የመጀመሪያውም የ እመቤታችን ድንግል ማርያም የተአምር መጸሐፍ ፡ መጸሐፍቅዱስ መሆኑን ተመልክተናል ። የመጀመሪያውም የቅድስት ድንግል ማርያም ተአምር እግዚአብሄርን መውለዱዋ ነው የሉቃስ ወንጌል ምህራፍ 2 ቁጥር 5 - 9 ። ከዚያም ደግሞ የድንግል ማርያም ድምጽ ብቻ በመጸሐፍቅድስ ውስጥ ጽንስ ሲያሰግድ ወይም የቅርቦቹ መጸሐፍቅዱሶች እንደሚሉት ቅድስት ድግንል ማርያም በድምጹዋ ብቻ የ 6 ወር ጽንስ ማዘለሉዋ ይታወቃል የሉቃስ ወንጌል ምህራፍ 1 ቁጥር 39-45 ።


ገድላት ፡፡ድርሳናት ፡፡ተአምራት ፡ የመጸሐፍቅድሱ ልጆች የመንፈስቅዱስ ጽሁፎች በሚለው ትምህርታችን ውስጥ ፡ መጸሐፍቅዱስ እራሱ የገድል መጸሐፍ እንደሆነ ፡፡ መጸሐፍቅዱስ እራሱ የተአምር መጸሐፍ እንደሆነ ፡ መጸሐፍቅዱስ እራሱ የድርሳን መጸሐፍ እንደሆነ እግዚአብሔር አስተምሮናል ። ለከሐዲያኑ ግን ይሄ አይዋጥላቸውም ። እኛን ግን ለምን መጸሐፍቅዱስ የሚያዛችሁን ትቀበላላቹ ? ለምን ተአምረ ማርያም ? ለምን ገድለ ቅዱሳኑን በሙሉ ትቀበላላቹ እያሉ ይሰድቡናል ፡፡ይሳለቁብናል ። ከ እኛ ግን አሁንም የስድብ ቃል አይወጣም ። ለማኝ ያሉት ኢየሱስ ለፍርድ ሲመጣ ያኔ የስድባቸውን ዋጋ በግድ ይቀበሉዋታል ።


ፕሮቴስታንቶች ሕጻናት ቅድስት ድንግል ማርያምን እንዲጠሉ ምን አዘጋጅ ?፡ ?፡ ?


አስተውሉ /color] ፤ እንዴ ፕሮቴስታንቶች ከመጸሐፍቅዱስ ውጪ ምንም መጸሐፍ አንቀበልም ይሉ አይደል እንዴ ? ይሄንን ታዲያ ከየት አመጡት ውሃ ትቀዳ ነበር መጸሀፍቅዱስ አይልም ፡ እንጀራም በመጋገር ትኖር ነበር መጸሐፍቅዱስ አይልም ። እኔ የሚገርመኝ ግን መከጸሐፍቅዱስ ውጪ ምንም አንቀበልም ይሉ አይደል እንዴ መጸሐፍቅዱስ ድንግል ማርያም እንጀራ ትጋግር ነበ አይልም ። ስለዚህ ይህን ልብ ወለድ ከየት እንዳመጡት ቢነግሩን ። ምክንያቱም መጸሐፍቅዱስ ውስጥ አልተጻፈምና ?


አስተውሉ ፤ መጸሐፍቅዱስ ይሄንን አይናገርም ። ፕሮቴስታንቶቹ ይሄንን ከየት አመጡት ? ምክንያቱም እነሱ ከ 66ቱ ውጪ ምንም አንቀበልም ብለዋል ይሄም እምነታቸው ነው ። ስለዚህ ይሄንን ታርክ ከየተ አመጡት ? ደግሞ ስለ እናቱዋና ስለ አባቱዋ ሊድሩዋት ነበር ቅብርጥሴ እያሉ የሚያወሩት እንደት አውቀው ነው ?


እንግዲህ በፕሮተስታንቱ አለም የማርያም ክብር ይህን ይመስላል ። በ እናንተ ፊት ግን እንዴ የጌታችን እናት እኮ ናት እናከብራታለን ሊሉዋቹ ይችላሉ ። የሚያከብሩዋት ግን ተራ ሴት እያሉ ነው ። የሚያከብሩዋት ግን እንጀራ ትሸጥ ነበር እያሉ ነው ። የሚያከብሩው ግን ማርያምን ምንም አይገባትም በማለት ነው ።


መንግስት አቡነ ጳውሎስን ለመተካት 3 ጳጳሳትን አጨ (በሁለቱ ሲኖዶሶች እርቅ ዙሪያ አዳዲስ መረጃዎች ዘ-ሐበሻ እጅ ገቡ)- መንግስት አቡነ ጳውሎስን ለመተካት ያዘጋጃቸው 3ጳጳሳትን የዘ-ሐበሻ ምንጮች ደረሱበት - ”...


በሀገሪቱ የተፈጠሩ ግጭቶችን ሀላፊነት በጎደለው መልኩ በሚዘግቡ የሚዲያ አካላት ላይ ህጉ በሚፈቅደው መሰረት እርምጃ እንደሚወሰድባቸው ጠቅላይ ሚንስትር ኃይለማሪያም ደሳለኝ ገለጹ፡፡ ሚንስትሩ ባለፈው መስከረም 29 ፕሬዝዳንት ዶ/ር ሙላቱ ተሾመ ያቀረቡትን ንግግር አስመልክቶ በቀረበው የድጋፍ ሞሽንና ከአባላቱ በተነሱ ጥያቄዎች ላይ ምላሽ ሰጥተዋል፡፡ በዚህ ወቅት ጠቅላይ ሚንስትር ኃይለማሪያም ደሳለኝ በሀገሪቱ ያሉ ሚዲያዎች ግጭቶች ሲዘግቡ በህዝቦች መካከል የተፈጠሩ አለመግባባቶችን …


አዲስ አበባ፣ መጋቢት 6፣ 2010 (ኤፍ.ቢ.ሲ) ህፃናትን ከንፈር ላይ መሳም ለልጆቻችን ያለንን ፍቅር ከምንገልፅባቸው መንገዶች ውስጥ አንዱ ነው። ተመራማሪዎች ከሰሞኑ ባወጡት ጥናት ግን ህጻናትን ከንፈር...


- መነሻ ገፅ- ዜና- ርእሰ አንቀፅ- ፖለቲካ- ኢኮኖሚ- ወቅታዊ- ኪነ-ጥበብ- ሕግ- ምልከታ- መዝናኛ- ስፖርት


ዛሬ ደግሞ በዚህ ጉዳይ ላይ የበጎ አድርጎት ድርጅቶችና ማሕበራት ኤጀንሲ የክትትልና ድጋፍ ዳይሬክቶሬት ዳሬክተር አቶ ብዛየነ ገ/እግዚአብሔር እና የክትትልና ድጋፍ ዳይሬክቶሬት ቡድን መሪ አቶ ተስፋዬ ሽፈራውን አነጋግረን በጋራ የሰጡንን ምላሽ አቅርበናል። ለስራችን መቃናት ከፍተኛ እገዛ ያደረጉልን የኮሚኒኬሽን ጉዳዮች ዳሬክቶሬት ዳሬክተር አቶ መስፍን ታደሰን እናመሰግናለን።


የመረጃ ቲቪ መጠይቅ - ለብፁዕ አቡነ መርቆርዮስ፣ ፓትሪያርክ ርዕሰ ሊቃነ ጳጳሳት ዘኢትዮጵያ


Psa 119 _ Geez _ STEP _ ኀቤከ ፡ እግዚኦ ፡ ጸራኅኩ ፡ ሶበ ፡ ተመንደብኩ ፡ ወሰማዕከኒ ።


3 ምንተ ፡ ይሁብከ ፡ ወምንተ ፡ ይዌስኩከ ፡ በእንተ ፡ ከናፍረ ፡ ጕሕሉት ።


ኢትዮጵያ ካብ ዩናይትድ ስቴትስ ዝለዓለ ናይ ልምዓት ሓገዝ ትረክብ።ኣብ ግጥም ፀረ ሽብር እውን መሻርኽቲ ዩናይትድ ስቴትስ እያ።


ሠራተኞቹ ለጠቅላይ ሚኒስትሩ፣ ለሠራተኛና ማኅበራዊ ጉዳይ ሚኒስቴር፣ ለኢትዮጵያ ሰብዓዊ መብት ኮሚሽን፣ ለእንባ ጠባቂ፣ ለኢሠማኮና ለሌሎችም ለሚመለከታቸው አካላት ግልባጭ በማድረግ በዋናነት ለውጭ ጉዳይ ሚኒስቴር በጻፉት ‹‹መፍትሔ ያጣ ጥቃትና ችግር›› የሚል ደብዳቤ እንደገለጹት፣ ፈረንሳዊው የሆቴሉ ሥራ አስኪያጅ ሚስተር ዦን ፒየር ማኒጐፍ 15 ዓመታት አልፏቸዋል፡፡ በቆዩባቸው ዓመታት በሠራተኞች ላይ በደልና የሰብዓዊ መብት ረገጣ አድርሰዋል ብለዋል፡፡ የሚደርስባቸውን በደል ለሆቴሉ ሠራተኛ ማኅበር ጨምሮ ለሚመለከታቸው አካላት ሳይቀር አቤቱታ ቢያቀርቡም፣ ከሚደርስባቸው በደልና የሰብዓዊ መብት ረገጣ ሊያላቅቃቸው የቻለ አካል ባለመኖሩ ለመንግሥት አካላት ለማሳወቅ መገደዳቸውን አብራርተዋል፡፡


የኢትዮጵያ አየር መንገድ እንደ አውሮጳውያን አቆጣጠር በ1962 በአፍሪካ ለመጀመሪያ ጊዜ የጀት ትራንስፖርት አገልግሎት መስጠት የጀመረ አየር መንገድ ነው።


ጠቅላይ ሚኒስትር ዶ/ር ዐቢይ አህመድ ከወልቂጤ ከተማ ነዋሪዎችና ከጉራጌ ህብረተሰብ ተወካዮች ጋር ተወያዩ


በአጋዚ ላይ ጠመንጃ ማዞር…. _ ኮ/ል ደረሰ ተክሌና ሃሰን በሪሶ _ ሕብር ልዩ ዝግጅት


ለ2009 ዓም ከተያዘው 274 ቢሊዮን ብር በጀት መካከል መንግስት ወደ 14 ቢሊዮን ለእዳ ክፍያ መመደቡ ይታወሳል።


የኦሮሚያ ክልል ፀጥታ ቢሮ ኃላፊ የብሔራዊ መረጃና ደኅንነት አገልግሎት ምክትል ዋና ዳይሬክተር ሆኑ


በመሆኑም የሕብረት ባንክ አ.ማ. ባለአክሲዮን የሆናችሁ የውጭ ዜግነት ያላችሁ ትውልደ ኢትዮጵያዊያን ይህ ማስታወቂያ በጋዜጣ ለመጀመሪያ ጊዜ ከወጣበት ቀን ጀምሮ ባሉት 60 ተከታታይ ቀናት ውስጥ የአክሲዮን ሰርተፊኬት ዋናውን ለባንኩ ፋይናንስና አካውንትስ መምሪያ በመመለስ አክሲዮኖቹ የወጡበትን ዋጋ (Par Value) እና እ.ኤ.አ እስከ ሰኔ 30 ቀን 2015 ድረስ ያለው የትርፍ ድርሻ ክፍያ በአካል በመቅረብ ወይም በሕጋዊ ወኪል አማካኝነት እንድትወስዱ እናሳውቃለን፡፡ በተጨማሪም እ.ኤ.አ እስከ ሰኔ 30 ቀን 2016 ድረስ ያለው የአክሲዮኖቹ የትርፍ ድርሻ የባንኩ ባለአክሲዮኖች ሕዳር 8 ቀን 2009 ዓ.ም የሚያደርጉት 18ኛ መደበኛ ጠቅላላ ስብሰባ ቃለጉባኤ በሚመለከተው አካል እንደተመዘገበ የሚከፈል መሆኑን እናሳውቃለን፡፡


ደጀ ሰላም Deje Selam: (ሰበር ዜና) ብፁዕ አቡነ መልከ ጼዴቅ አረፉ፣


ህዳር 24 ቀን በኢትዮጵያ ለ 21 ኛ ግዜ ዓለማቀፉ የአካል ጉዳተኞች ቀን ተከብሮ መዋሉ ተነግሮአል። በአዲስ አበባ ከተማ በሀገር ፍቅር «ሁሉን አቀፍ ኅብረተሰብ ለመገንባት መሰናክሎች ይወገዱ፤ በሮችም ይከፈቱ» በሚል መርህ ቃል በድምቀት እንደተከበረ፤ አይነ ስዉሩ የብስራት ፕሮሞሽን ዋና ሥራ ስኪያጅ ጋዜጠኛ ገድለሚካኤል አበበ ይገልጻሉ። ዓለማቀፉ የአካል ጉዳተኞች ቀንን ፤ በማስመልከት በርካቶች ተሳታፊ በሆኑበት ዝግጅት እጅግ መደሰታቸዉን የነገሩን በኢትዮጵያ አካል ጉዳተኞች ማህበራት ፌዴሬሽን ሥራ አስኪያጅ አቶ ካሳሁን ይበልጣል፤ እንደሚሉት በአጉል ልማድ ህብረተሰቡ ዉስጥ ሰርጾ የቀረዉን ልምድ ማስወገድ ያስፈልጋል፤ባህል ከተባለ፤ እንግዲያዉ ከአነጋገር እንጀምር ያለን የብስራት ፕሮሞሽን ዋና ሥራ ስኪያጅ አይነስዉሩ ጋዜጠኛ ገድለሚካኤል አበበ፤ አይነ ስዉር፤ የዓይን ብርሃን የሌለዉ፤ እጅ የሌለዉ ቆማጣ፤ ሽባ ከሚለዉ የቃላት መረጣ ይልቅ፤ ቅን የሆነዉ ልባዊ ሃሳቡ ከሁሉ በላይ ለአካል ጉዳተኛዉ የተሻለዉ ነዉ።


በሕገ-መንግስቱ አንቀፅ 49(2) መሰረት የአዲስ አበባ ከተማ መስተዳደር ራሱን በራሱ የማስተዳደር ሙሉ ስልጣን እንዳለው ይደነግጋል። ከዚያ ቀጥሎ አንቀፅ 49(3) ላይ “የከተማ መስተዳደሩ ተጠሪነቱ ለፌደራል መንግስት ይሆናል” በማለት የመስተዳደሩን ራስን በራስ የማስተዳደር ስልጣን ይገፍፋል። በዚህ ምክንያት የከተማዋ ነዋሪዎች ራስን በራስ የማስተዳደር ስልጣን ተገፍፏል፣ አዲስ አበባ ባለቤት አልባ ከተማ ሆናለች። ከዚህ በተጨማሪ፣ በአዲስ አበባ ከተማ እና በኦሮሚያ ክልል መካከል ለተፈጠረው አለመግባባት መሰረታዊ መንስዔ ሆኗል።


በአቶ አበበ ቤተሰብ ላይ የተፈፀመው በበርካታ ቤተሰቦች ላይ ደርሷል። በእነ አቶ አበበ ቤተሰብ ላይ የደረሰው መከራ እንደሚያሳየው የፀረ ሽብር አዋጁ የታወጀው የሀገር መሰረት በሆኑት መሰረታዊ ተቋማት ላይ ነው። ይህ አዋጅ ተቃዋሚ ፓርቲና ጋዜጣን ከማዘጋት በላይ ቤተሰብ እያፈረሰ ነው። ዋነኛ የሀገር መሰረት የሆነው!


ሀገር ሲዘርፍ የኖረ የፍርድ ቀን ሀገር ሊያፈርስ ይሮጣል! (የሰነድ ማስረጃ)


“የስብሃት ማፊያ” ክፍል 2፡ ከህወሓት ወደ ትማሌሊ – ከታጋይነት ወደ ማፊያነት!


More in this category: « “አርበኞች ግንቦት 7 በመላ ሃገሪቱ የህቡዕ አደረጃጀት ነበረው” የተዘነጉት የዜግነት እሴቶችና የኢትዮጵያ ቀጣይ ጉዞ »


ሼክስፒር ትርጉም- ፀጋዬ ገ/መድህን የናዚ ዘመን ታሪክ ከተከሰተ ረዥም ጊዜ ቢሆነውም፣ እስከዛሬ ግን ተተርኮ አላለቀም፡፡ ይፈለፈላል፣ ይዘረዘራል፡፡ ይተረተራል፡፡ ድብቁ ይገለጣል፡፡ የተገለጠው ይብራራል፡፡ የእኛስ?ገና መፃፍ አልተጀመረም ብንል ይቀላል፡፡ ማስረጃው የሰሞኑን ዓይነቱ


የኢትዮጵያ እግር ኳስ ፌዴሬሽን የፕሬዝደንትነት ምርጫ ለ5ኛ ጊዜ ተራዘመ ከጅማሬው ጀምሮ ውዝግብ እና ችግሮች ያላጡት ይህ ምርጫ በፊፋ አማካኝነት በድጋሚ ለራዘም ችሏል።


የክልሉ ርዕሰ መስተዳድር አቶ ለማ መገርሳ በቡራዩና አከባቢዋ የደረሰውን ጉዳት አስመልክቶ በሰጡት መግለጫ በደረሰው ጉዳት ጥልቅ ሀዘን እንደተሰማቸው ነው የተናገሩት።


አውርድ: ቪዲዮ Pantone ሞተር TF1: ውኃ doping የመኪና ኢንሹራንስ ምደባ እና መጋቢት 2007 - ውርዶች


በኢትዮ-ሶማሌ ክልላዊ መንግስት ስር የሚተዳደረዉ የማህበራዊ ድህረ-ገፅ (Cakaaranews_warka.com) ዛሬ እንደዘገበዉ ። (Dawit Endeshaw: The Reporter) የኢትዮ ሶማሌ ክልላዊ መንግስት የቀድሞ ፕሬዝዳንት የአሁኑ የኢሶህዴፓ ሊቀ መንበር አቶ አብዲ የተመራ የኢትዮ ሶማሌ ክልላዊ መንግስት የልዑካን ቡድን አዲስ አበባ ገብቶ እንደ ነበር ይታወሳል::…


በጅግጅጋና በሌሎችም የሶማሊ ክልሎች የሚገኙ ዜጎች አሁንም የድረሱንል ጥሪ እያሰሙ ነው ( ኢሳት ዜና ነሐሴ 02 ቀን 2010 ዓ/ም ) በጅግጅጋ በሚካኤል ቤተክርስቲያን ተጠልለው የሚገኙ፣ በደገሃቡር በፖሊስ ጽ/ቤት እንዲሁም በቀብሪደሃር በመከላከያ ካምፕ ውስጥ የሚገኙ ዜጎች አሁንም የድረሱን ጥሪ እያሰሙ ነው።…


Home ፍኖተ ኢስላም ዓቂዳ ተውሒድ – የመልዕክተኞች አብይ ተልእኮ (ተውሒድ – ክፍል 2)


ፋይል- በዓል ሞያ ጥዕና ክታበት ኢቦላ አብ ጊኒ ,ኮናክሪ እንዳሃበ። መጋቢት 7,2015


ቀድሞ የብረታ ብረት እና ኢንጅነሪንግ ኮርፖሬሽን (ሜቴክ) ዋና ዳይሬክተር ብርጋዴር ጀነራል…


የምክር ቤቱ የሴቶችና ህጻናት ጉዳይ ቋሚ ኮሚቴ የተለያዩ ሚኒስቴር መስሪያ ቤቶችን የሴቶችና ህጻናት ጉዳይ ዘርፍ የዘጠኝ ወራት እቅድ አፈጻጸም ገምግሟል።


ፋና ብሮድካስቲንግ ኮርፖሬት ከአዲስ አበባ ኮንስትራክሽን ቢሮ ጋር በመሆን "የአዲስ አበባ ኮንስትራክሽን ህዳሴን ለማፋጠን የባለድርሻ አካላት ሚና" በሚል መሪ ሃሳብ ዛሬ የምክክር መድረክ አካሄዷል።


የመጀመሪያው የዕድገትና ትራንስፎርሜሽን ዕቅድ ከ2003 በፊት በነበሩት ሰባት ዓመታት የተመዘገበውን ፈጣን ዕድገት ቀጣይነት የማረጋገጥ ግብ ያስቀመጠ እንደነበረ ይታወሳል፡፡ በዚህም መሠረት ቢያንስ የ11 በመቶ አማካይ ዓመታዊ ዕድገት የታቀደ ቢሆንም ዕቅዱ ሥራ ላይ በዋለባቸው አምስት ዓመታት (2003-2007) ኢኮኖሚው በየዓመቱ በአማካይ በ10.1 በመቶ ማደጉን የተለያዩ አካላት መስክረዋል፡፡ ይህ አፈፃፀም በዕድገትና ትራንስፎርሜሽን ዕቅዱ ከተቀመጠው ዓመታዊ አማካይ ግብ ጋር ተቀራራቢ እንደሆነ ማየት ይቻላል፡፡ የተመዘገበው ፈጣን ዕድገት በተመሳሳይ የዕድገት ደረጃ ላይ ከሚገኙ ከሰሃራ-በታች ካሉ የአፍሪካ አገሮች አፈፃፀም ጋር ሲነፃፀር በእጥፍ ከፍ ያለ ሲሆን ከ 1996-2007 ዓ.ም ባሉት 12 ዓመታት ኢኮኖሚው በየዓመቱ በአማካይ በ10.8 በመቶ እንዲያድግ ያስቻለ ነው፡፡


የኢትዮጵያን ህዳሴ ለማረጋገጥ ለሚደረገው ጉዞ አካል የሆነው የቀጣዩ አምስት ዓመት (2008-2012) የሁለተኛው የዕድገትና ትራንስፎርሜሽን ዕቅድ ተዘጋጅቷል፡፡ የሁለተኛው የዕድገትና ትራንስፎርሜሽን ዕቅድ ዋናው ማጠንጠኛ የግብርና ልማትን ማዘመን ፣የኢንዱስትሪያላዜሽን ትራንስፎርሜሽንንና የወጪ ንግድ ልማትን ማረጋገጥ ነው፡፡ የሁለተኛው የዕድገትና የትራንስፎርሜሽን ዕቅድ በዋናነት በ2017 ዓ.ም ዝቅተኛ መካከለኛ ገቢ ያላት አገርን እውን የማድረግ ራዕይን መነሻ ያደረገ ነው፡፡


ኢትዮጵያ ከአፍሪካ አገራት አመታዊ የውጭ ቀጥተኛ ኢንቨስትመንትን በመሳብ ቀዳሚ መሆኗን መረጃው አሳይቷል፡፡የአለም ኢንቨስትመንት የ 2013 ሪፖርት ኢትዮጵያ ከአፍሪካ ሶስተኛዋ የውጭ ቀጥተኛ ኢንቨስትመንት መዳረሻ በመሆን በ2012 ካስመዘገበችው ምጣኔ በ240 በመቶ ያደገ ሐብት መሳቧን አሳይቷል፡፡የኢትዮጵያ ኢንቨስትመንት ኮሚሽን በቅርቡ ይፋ እንዳደረገው በ2016-17 የመጀመሪያው ስድስት ወራት ወደ አገሪቱ የገባው የውጭ ቀጥተኛ ኢንቨስትመንት በአማካይ 35 በመቶ በመጨመር 1 ነጥብ 3 ቢሊዮን ዶላር ደርሷል ፡፡


በባህርዳር ዙሪያ ወረዳ የጎምባት ቀበሌ ነዋሪ አርሶ አደር አዲሱ መንግስቴ በሰጡት አስተያየት በየዓመቱ 20 ሜትር ኪዩብ የተፈጥሮ ማደበሪያ በማዘጋጀት ጥቅም ላይ ያውላሉ፡፡


የኢትዮጵያ ኦርቶዶክስ ተዋሕዶ ቤተ ክርስቲያን ፓትርያርክ የብፁዕ ወቅዱስ አቡነ ማትያስ ቀዳማዊ ርእሰ ሊቃነ ጳጳሳት ዘኢትዮጵያ ሊቀ ጳጳስ ዘአክሱም ወእጨጌ ዘመንበረ ተክለሃይማኖት 4ኛ ዓመት በዓለ ሢመት የካቲት 24 ቀን 2009 ዓ.ም ብፁዓን ሊቃነ ጳጳሳት፣ የፕሬዝዳንት ዶክተር ሙላቱ ተሾመ ባለቤት ወ/ሮ መዓዛ፣ ከፍተኛ የመንግሥት ባለሥልጣናት፣ አምባሳደሮች፣ የሃይማኖት መሪዎች፣ የጠቅላይ ቤተ ክህነት የየመምሪያ ኃላፊዎች፣ የመንፈሳውያን ኮሌጆች ተወካዮች፣ የአዲስ አበባ ሀገረ ስብከት ዋና ሥራ አስኪጅ መምህር ጎይቶኦም ያይኑ፣ የአዲስ አበባ ሀገረ ስብከት የክፍል ኃላፊዎች፣ የአዲስ አበባ ገዳማትና አድባራት የሥራ ኃላፊዎች፣ የአዲስ አበባ ከተማ ገዳማትና አድባራት የሰንበት ተማሪዎች በተገኙበት በካቴድራሉ በድምቀት ተከብሯል፡፡


እቲ ቀንዲ ነቀፌታ’ቲ መጽሓፍ ገዚፉ ዝብል’ዩ። እወ፡ ገዚፉ። እኣምን። መፈለሚ፡ ወርትግ፡ ገዚፍ’ዩ። እቲ ክበሃል ዝተደልየ’ውን ገዚፍ’ዩ። እቶም ኣገደስቲ ሕቶታት ግን እዚ ዓርሞሸሽ’ዚ ተነባቢ ድዩ? ማራኺ ድዩ? ዝነግሮ’ኸ ኣሎዎዶ? … ዝብሉ ክኾኑ ኔሩዎም። ድሓር ኣብ ሓንቲ ኵላሶ ውሓጥዎ ዝበለ የሎን።


በትራንስፖርት ማኔጅመንት፣ በትራንስፖርት ኢኮኖሚክስ፣ በአውቶሞቲቭ ቴክኖሎጂ፣ በመካኒካል ኢንጂነሪንግ፣ በአርባን ማኔጅመንት 2(4)፣ በማኔጅመንት 2(4) ወይም በተዛማጅ የሙያ መስክ


(1) ብረታ ብረትና ኢንጂነሪንግ ኮርፖሬሽን (ሜቴክ) በጁን 9 ቀን 2014 ዓ/ም ከደረቅ ቁሻሻ 100 ሜጋ ዋት ኤሌትሪክ ኃይል ለማመንጨት ከአዲስ አበባ ከተማ አስተዳደር እና ከኢትዮጰያ ኤሌትሪክ ኃይል አገልግሎት ጋር ስምምነት አድርገው ነበር፡፡ በተመሳሳይ ሜቴክ ከካናዳ ካንፓኒጋር የደረቅ ቁሻሻ ወደ ኤሌትሪክ ኃይል ማመንጫ የሚቀይር ቴክኖሎጅ ለመግዛት ስምምነት መፈራረሙ ተገልፆ ነበር፡፡ ሜቴክ ከወር በኃላ ሥራውን እንደሚጀምር አስታውቆ ነበር፡፡ የደረቅ ቁሻሻው ፕሮጀክት ሥፍራም በአዲስ አበባ ከተማ ውስጥ በአቃቂ ቃሊቲ እና ቦሌ አራብሳ እንደሚሆን ይፋ ተደርጎ ነበር፡፡ ፕሮጀክቱ 75 በመቶ የኤሌትሪክ ኃይል የሚያመነጨው ከደረቅ ቁሻሻ ሲሆን 25 በመቶው ደግሞ ከእርጥብ/ ፈሳሺ ቁሻሻ እንደሚሆን ገልጾ ነበር፡፡ ለፕሮጀክቱ መሥሪ ቦታ 14 ሄክታር መሬት ጠይቆ ለመረከብ በዝግጅት ላይ ነበር፡፡ የፕሮጀክቱ የፋይናንስ ገንዘብ ምንጭ በካናዲያን ካንፓኒ እንደሆነ ተገልጾ ነበር፡፡ የፕሮጀክቱ ሥራ እንደተጠናቀቀና የኤሌትሪክ ኃይል ማመንጨት እንጀመረ፣ የኢትዮጰያ ኤሌትሪክ ኃይል አገልግሎት የፕሮጀክቱን ወጪ በሜቴክ በኩል እንደሚከፍል ታውቆል፡፡ የብሪቲሽ ካንፓኒ የረፒ የደረቅ ቁሻሻ የኤሌትሪክ ኃይል ማመንጫ ሥራ በኢስ አበባ እንደጀመረ ሪፖርተር ጋዜጣ ዘግቦ ነበር፡፡ ፕሮጀክቱ ምን ደርሶ ይሆን!!!


በህወሃት/ኢህአዴግ መንግስት በመከላከያ ሚኒስትር ሥር የሚገኘው፣የብረታ ብረትና ኢንጂነሪንግ ኮርፖሬሽን (ብኢኮ)ከግሉ ዘርፍ ኢንቨስተሮች ጋር ያለ ነፃ የገበያ ውድድር፣ከመንግስት ያለአንዳች ጨረታና ውድድር የሚሰጠው በብዙ ቢሊዩን ብር ፕሮጀክቶች ሥራ ያገኛሉ፡፡እነዚህ መንግስታዊ የንግድ ድርጅቶች ባላቸው የፖለቲካ ሥልጣንና መንግስታዊ ወገንተኝነት ሁሉ ነገር አለጋ በአልጋ እንደሚሆንላቸው ሳይታለም የተፈታ ነው፡፡ ለዚህ ነው የግሉ ዘርፍ በሚፈፀምበት አድሎ የሚቀጭጨውና የነፃ ንግዱ ውድድር ፍትሃዊ ባለመሆኑ ምክንያት ለኪሳራ የሚዳረገው፡፡ በዓለማችን በሚገኙ ሃገራቶች የባቡር ትራንስፖርት ዘርፍ መሠረተ ልማት ግንባታ፣የስካüር ፋብሪካዎች ግንባታና የብረታብረት ኢንደስትሪዎች ግንባታ በግሉ ዘርፍ ኢንቨስተሮች ሃብትና እውቀት የሚሰሩ ፕሮጀክቶች እንደሆኑ ይታወቃል፡፡ በኢትዩጵያ ግን እነዚህ ዘርፎች በመንግስታዊ ዘርፍ ቁጥጥር ስር በሆኑ ድርጅቶች እንዲሰሩ በማድረግ የግሉን ዘርፍ እንዳይሰራ ያገለለ ሆኖ እናገኛለን፡፡ ይህም ባይተገበር በጋራ በመንግስትና በግሉ ዘርፎች ቢሰራ ይመረጣል፡፡ ለዚህ ነው ሜቴክ የመሳሰሉት በመንግስታዊ ሞኖፖሊነት የህዳሴው ግድብ፣የማዳበሪያ ፋብሪካ፣ የኢትዩጵያ ባቡር ኮርፖሬሽንና፣ የኢትዩጵያ ስካüር ኮርፖሬሽን፣ ፕሮጀክቶች ሥራን ጠቅሎ እንዲሰራ መደረጉ ይታወቃል፡፡የህወሃት መንግስት ለመከላከያ ሚኒስቴር ፣ለብረታ ብረትና ኢንጂነሪንግ ኮርፖሬሽን ከሠጣቸው ፕሮጀክቶች መካከል በጥቂቱ ቀጥለን በዝርዝር እናቀርባለን፡-


(2) ሜቴክ የኢትዮጵያ ኤሌትሪክ ኃይል ኢንጅነሪንግ ኢንደስትሪ፣(Ethiopia Power Engineering Industry (EPEI) በታላቁ የኢትዩጵያ ህዳሴ ግድብ የፕሮጀክት ሥራ ላይ የኤሌክትሮ ሜካኒካል ሥራ የአምስት ቢሊዩን ዩኤስ ዶላር የኮንትራት ሥራ መቀመጫውን ፓሪስ ካደረገው የአልሰም (Alstom SA) ካንፓኒ ስምንት ተርባይንስና ጀነሬተሮች በ250ሚሊዩን ዩሮ (333 ሚሊዩን ዩኤስ ዶላር) በማቅረብ ተስማምቶል፡፡የኢትዮጵያ ኤሌትሪክ ኃይል ኢንጅነሪንግ ኢንደስትሪ የድለላ ሥራ በማከናወን ከአልሰም ኮሚሽን ያገኛል፡፡ እንዲሁም መሠረቱን አሜሪካ ካደረገው ሶላር ፓኔል ማኑፋክቸር ስፓየር ኮርፖሬሽን (Spire Corp.) እና ከቻይና ፖሊ ግሩፕ ኮርፖሬሽን (China Poly Group Corp.)ጋር የኢንጅነሪንግና የማኑፋክቸሪንግ ፕሮጀክቶች ሥራን በማከናወንና ከነዚህ ድርጅቶች ሜቴክ በድለላ ሥራ ኮሚሽን ቦጭቆ፣ የኢትዩጵያ ህዝብ ይቦጭቃል፡፡


በሜይ 17ቀን 2015 እኤአ በኢትዩጵያ ሄራልድ ጋዜጣ ላይ በወጣው መረጃ መሠረት የመከላከያ ሚንስቴር፣የብረታ ብረት ኮርፖሬሽን አንዱ አካል የሆነው የኢትዩጵያ ፓወር ኢንጅነሪንግ ኢንደስትሪ በስሩ ሰባት ፋብሪካዎች በማቀፍ በኦሮሚያ ክልል በቡራዩ ከተማ የተገነባው ታጠቅ ትራንስፎርመር ማምረጫ ፋብሪካ በ350 ሚሊዩን ብር ወጪ መነንባቱ ተገልፆል፡፡ የኮርፖሬሽኑ የኢትዩጵያ ፓወር ኢንጅነሪንግ ኢንደስትሪ ዋና ስራ አስኪያጅ ሻለቃ አሰፋ ዩሐንስ ለኃል ማማንጫ፣ማስተላለፍያ፣ማሰራጫና ለኃይል ቁጠባ የሚያገለግሉ ፓወር ፕላንቶጭን ፤የኤሌትሪክ እቃዎችና መለዋወጫዎች፣የዲዛይን፣የምርትና ተከላ ስራ በመስራት ከፍተኛ ሰኬት እንዳስመዘገቡ ይገልፃሉ፡፡ ፋብሪካው 12 ሽህ የተለያዩ አቅምና መጠን ያላቸው ትራንስፎርመሮችን እንዲሁም 100 ሽህ ኪሎ ሜትር የሚሆን የተለያዩ ኬብሎችን በማምረት ለገበያ እንደሚያቀርብ ገልፀዋል፡፡ ፋብሪካውን ወደፊት ወደ ኢንድስትሪ ዞን በመቀየር ሰፋፊ የኢንደስትሪ ልማት ለማካሄድ እቅድ እንዳለ ገልፀዋል፡፡ እንደ ውኃ ማቆር፣ ፋብሪካ ማቆር በኢንድስትሪ ዞን ስም የገበሬውን መሬት መንጠቅ እየተስፋፋ የመጣ የዘመኑ በሽታ ነው፡፡ በኢትዩጵያ የግል ዘርፉን የኢኮኖሚ ተሳትፎ የነጠቀው መንግስታዊው ዘርፍ የሆነው የመከላከያ ሚንስቴር፣የብረታ ብረት ኮርፖሬሽን እራሱን ለገበያ ውድድርና ጥናት ያላዘጋጀ በአድሎ ያለጨረታና ጥናት ስራዎች በመንግስት ሰለሚሠጠው እራሱን ለመፈተሸ ዕድል የተነፈገ ኮርፖሬሽን ነው፡፡ ኮርፖሬሽኑ ከቻይና ከቱርክ አሮጌ ፋብሪካ ገዝቶ አገር ውስጥ በመግጠም፤ ከአፍሪካ አንደኛ ከአለም አስረኛ ወጣን እያለ በመለፈፍ ውጪ መርፌና ምላጭ እንካóን ስርቶ አያውቅም፣ ትራንስፎርመር ገጣጠምን ነው ፈበረክን ነው የምትሉን kንkችሁ አልገባ አለን፡፡


የያዩ ማዳበሪያ ፋብሪካ፣ በሜይ 17ቀን 2015 እኤአ በኢትዩጵያ ሄራልድ ጋዜጣ ላይ በወጣው መረጃ መሠረት በያዩ ወረዳ፣ በኢሉ አባቦራ ዞን በ54 ሽህ ስኩየር ሜትር መሬት ላይ የተገነባው የያዩ ማዳበሪያ ፋብሪካ ሁለት የዩሪያና አንድ የዳፕ ፋብሪካዎች ስራን ያካትታል፡፡ፋብሪካዎቹ ሲጠናቀቁ 300,000 ሽህ ቶን ማዳበሪያ በአመት ያመርታሉ ተብሎ ቢታቀድም እቅዱ እንደከሸፈ ተገልፆል፡፡ የፋብሪካው ግንባታ በ11 ንኡስ ኮንትራክተሮች ተሰጥቶል፤ ማለትም ለማዳበሪያ ፋብሪካ፣ለተርማል ፓወርና ለኮል ማይኒግ ፕሮጀክቶች ይገኙበታል፡፡በአጠቃላይ 2,000 ሽህ ሠራተኞች ስራው ቢያከናውኑም እስካሁን ድረስ 11 ቢሊዩን ብር ወጥቶበት 28.8 በመቶ ብቻ ስራው መሠራቱን የመከላከያ ሚንስቴር፣የብረታ ብረት ኮርፖሬሽን (የሜቴክ) የኬሚካል ኢንደስትሪ ኮርፖሬሽን ዴሬክተር ጀነራል ተሾመ ለማና ካፒቴን ኢንጂነር ባያብል ይሁኔ ገልፀዋል፡፡ ተክለብርሃን አንባዬ ኮንስትራክሽን የግንባታውን የሲቨል ስራ በመስራት 42 በመቶ ማከናወኑን ገልፀዋል፡፡ ዋናዋና የፕሮጀክቶቹ ችግሮችን ሲገልፁም፤ የብድር አቅርቦት እጥረት፣ግዙፍ የጥልቅ የመሬት ቁፋሮ ማሽነሪዎች እጦት፣የካሳ ክፍያ መዘግየት፣የቦታው ቅዝዜማነት፣እንዲሁም ከውጭ ሃገራት የሚመጡ ማሽነሪዎችና እቃዎች ሳይመጡ መዘግየት ይገኙባቸዋል፡፡በመከላከያ ሚንስቴር፣የብረታ ብረት ኮርፖሬሽን የተገነባው የያዩ ማዳበሪያ ፋብሪካ በ2013/14 መጨረሻ ተጠናቀው ያልቃሉ ተብሎ ቢገመትም ያለአንዳች ጨረታና ያለበቂ ጥናት የተጀመሩት ፕሮጀክቶች ገንዘብ ውሃ በልቶቸዋል፡፡ ፋብሪካዎቹ በሁለተኛው የእድገትና ትራንስፎርሜሽን እቅድ በ2016/17 እኤአ ይደርሳሉ ብለው የብረታ ብረት ኮርፖሬሽን ወቶአደሮቹ ኢንጅነሮች ቃል ገብተዋል፡፡


የድንጋይ ከሰል የብረት ማዕድን ማውጫና ማቅለጫ ፋብሪካ፣የመከላከያ ሚንስቴር፣የብረታ ብረት ኮርፖሬሽን በኦሮሚያ ክልል ኢሉ አባ ቦራ ዞን ያዩ ወረዳ ቢቅላል አካባቢ፤ የድንጋይ ከሰል ሃብትን ጥቅም ላይ ለማዋል የብረት ማዕድን ማውጫና ማቅለጫ ፋብሪካ እያለማ ካለው 32 ሚሊዩን ቶን የድንጋይ ከሰል ክምችት ውስጥ ኮርፖሬሽኑ በየቀኑ 70 ቶን በማውጣት አይካ አዲስ ለተባለ የጨርቃ ጨርቅ ኢንደስትሪ እየሸጠ መሆኑን ተገልፆል፡፡ የድንጋይ ከሰል ሃብት ከማዳበሪያ ግብአትነት ባሻገር፣በተለይም ናፍጣን በመተካት፣ለኃይል ማመንጫነት፣ለሲሚንቶ ፋብሪካና ለቱብ ማምረቻነትም ያገለግላል፡፡ የብረታ ብረት ኮርፖሬሽን ዘርፍ ግዙፍ ኩባንያ የሆነው ስቲሲ አር ኤም አይ የኦፕሬሽንና የፖሊሲ ዋና ስራ አስኪያጅ አቶ ተፈራ ለማ አስቀድሞ ከውጭ ይገባ የነበረው ቢሌት(ጥቅል ፌሮ ብረት)ና የወደቁ ብረታ ብረቶችን (ስክራፕ) በማምረት ቆይቶል፡፡ አሁን በተገኘው የድንጋይ ከሰል ኃብት የብረት ማዕድን ማውጫና ማቅለጫ ፋብሪካ 300 ሽህ ሜትሪክ ቶን ብረት ማምረት ይቻላል ይላሉ የኮርፖሬሽኑ ዋና ስራ አስኪያጅ ብርጌዴር ጀነራል ጠና ቁሩንዴ፡፡ በተመሳሳይ ዜና ከኮርፖሬሽኑ የተገኘው መረጃ መሠረት ‹‹ቻንግሺ›› የተባለ የቻይና ኩባንያ ባጠናው ጥናት በዚያ አካባቢ ብቻ ከ179 ሚሊዩን ቶን በላይ የድንጋይ ከሰል ክምችት አለ፡፡ በየቀኑ አንድ ሽህ ቶን ማውጣት ቢቻል ከ40 አመት ለላላነሰ ጊዜ አገሪቱን ተጠቃሚ ያደርጋታል፡፡ መንግስታዊው ዘርፍ ሁሉን ማዕድን በሞኖፖል በመያዝ የግሉ ዘርፍ ባለሃብቶች አላሰራ ብለዋል፡፡ የግሉ ዘርፍ ኢንቨስተሮች ብዙ የብረታ ብረት ማቅለጫ ፋብሪካዎች በመገንባት ፈር ቀዳጅ የነበሩ ቢሆንም ጥናታቸው እየተወሰደ እንዳይሰሩ እየተደረጉ መሆኑን በዘርፉ የተሰማሩ ባለሃብቶች ይገልፃሉ፡፡


የቻይና መንግስት በኢትዮጵያ የሙስና ቫይረስ ኤክስፖርት ያደርጋል (የኢትዮጵያ ኢኮኖሚክስ ማህበር ሚሊዮን ዘአማኑኤል )


የቻይና መንግስት በኢትዮጵያ የሙስና ቫይረስ ኤክስፖርት ያደርጋል (የኢትዮጵያ ኢኮኖሚክስ ማህበር...


አለቃ ነቅዐ ጥበብ ሁሉንም በየተራ በመመልከት መነጽራቸውንም ከፍ ዝቅ በማድረግ እያስተካካሉ አድማጮቻቸው እየተከተሏቸው መሆኑን ከየግንባራቸው ለማረጋገጥ ሞከሩ፡፡ ቀጠሉናም “የዕብራውያን መልእክት ጸሓፊ በመጨረሻ ዘመን እኛን ይገናኝበት ዘንድ እግዚአብሔር ወደ እኛ የላከው የልጁ ውክልና (አምባሳደርነቱ) ለእግዚአብሔር ብቻ እንዳልሆነ እንድናውቅ መንገድ ከፍቶልናል፡፡ ከቅድስት ድንግል ማርያም በመወለዱ ፍጹም ሰው ሆኖአል፡፡ ከቅድስት ድንግል ማርያም በመወለዱ ፍጹም ሰው ሆኖአልና የሰዎች ወንድም ነው (ዮሐ. 1፥1-15፤ ዕብ. 2፥14)፡፡ አስተውሉ! ፍጹም ሰው በመሆኑም እግዚአብሔርና እኛ ሰዎች፥ በአንድ አካል ማለት በኢየሱስ ክርስቶስ እኩል ዝምድና አለንና በግንኙነቱ መሥመር ከተመለከትነው ጌታ ኢየሱስ ክርስቶስ ለሰው የእግዚአብሔር አምባሳደር፥ ለእግዚአብሔርም የሰው አምባሳደር ሆኗል ማለት ነው፡፡ እግዚአብሔርና ሰው ለመሠረቱት፥ ላዳበሩትና ወደ ፍጹምነት ደረጃ ላደረሱት ግንኙነት ለየራሳቸው ሁለት የተለያዩ ወኪሎችን (አምባሳደሮችን) መሰየም አላስፈለጋቸውም፡፡ ኢየሱስ ክርስቶስ በእግዚአብሔርና በሰው መካከል ያለ መካከለኛ ሆኖአልና፡፡ እየተከታተላችሁኝ ነው?” አሉና አለቃ ግንባራቸውን ቋጠር ፈታ መነጽራቸውንም ከፍ-ዝቅ እያደረጉ ቈዩና ቀጠሉ፡፡


“አዎን ስለ ዮሐንስ 16፥26 በኋላ ተመልሰን እንነጋገራለን” አሉ አለቃ፤ “በቅድሚያ ግን እነዚህን ጥያቄዎች እንመልስ፡፡ አንደኛ የኢየሱስ ክርስቶስ ክህነት ዘላለማዊ ነው? ወይስ እንደ እነ አሮን ጊዜያዊ ነው? ሁለተኛ፥ ኢየሱስ ክርስቶስ ነቢይነቱን፥ ንጉሥነቱን፥ ካህንነቱን በፍጹምነት ደረጃ ያስገኘለትን ፍጹም እግዚአብሔር ፍጹም ሰው የሆነበትን የመካከለኛነት ሥራ መደብ (ኅሩይ ማእከለ እግዚአብሔር ወሰብእ የተሰኘበትን) ማዕርግና ክብር ከትንሣኤው በኋላ ተነጥቆአልን? ሦስተኛ ኢየሱስ ክርስቶስ ከትንሣኤው በኋላ በመካከለኛነት፥ በአማላጅነትና በአስታራቂነት ላይ መሆኑን የሚገልጹ ጥቅሶች የሉምን? ለመጀመሪያ ጥያቄ የኢየሱስ ክርስቶስ ክህነት ዘላለማዊ ነው፤ እግዚአብሔር አብ አንተ ለዘላለም ካህን ትሆን ዘንድ ማለ፤ በመማሉም አይጸጸትም የሚለውን እስኪ አንድ ሰው ያንብብ” ሲሉ ልዕልት መዝ. (110)፥4፤ ዕብ. 7፥20-25ን አነበበች፡፡ “የማይለወጥ፥ የማይሻር ለዘላለም የሚኖር ክህነት አለው፡፡” ሲባል ከመስቀል ሞት በኋላ ካህን አይደለም ማለት እልከኛነት ነው፡፡


ሁለተኛ ክህነቱ የተመሠረተበት መካከለኛነቱ፥ እግዚአብሔርና ሰው በመዋሐድ ክርስቶስ ከሆነበት ምስጢር ጋር የተቈራኘ ነው፡፡ ብቃት ባልነበራቸው በፍጹምነት ደረጃ አገልግሎት ሊሰጡ ባልቻሉ ብዙ ሰዎች ተይዞ የነበረውን መካከለኛነት ወደ ፍጹምነት ደረጃ አደገ ማለት የተቻለው እግዚአብሔርና ሰው በአንድ አካል ተዋሕደው ለሁለቱም እኩል ዝምድና ያለውን ኢየሱስ ክርስቶስን በማስገኘታቸው ነው፡፡ ስለዚህም ይህ ማእከላዊነት በተዋሕዶ የጸና ዘላለማዊ እንጂ በጊዜያዊነት እንደ ተሰየመ ኮሚቴ የሚፈርስ አይደለም፡፡ በ1ጢሞ. 2፥5 እግዚአብሔር አንድ እንደ ሆነ፤ በእግዚአብሔርና በሰው መካከል ያለው መካከለኛም አንድ እንደ ሆነ ይነግረናል፡፡ ይህም መካከለኛ ራሱን ለሁሉ ቤዛ የሰጠው ኢየሱስ ክርስቶስ ነው የሚል ቃል አለ፡፡ ይህን ቃል ብናስተውለው (ሀ) የተጻፈው ከኢየሱስ ክርስቶስ ትንሣኤ በኋላ እጅግ ዘግይቶ በግምት ከ60 ዓ.ም. በኋላ ነው፡፡ (ለ) ይህ መልእክት በተጻፈበት ጊዜ በሰውና በእግዚአብሔር መካከል ያለው መካከለኛ ያው ራሱን በቤዛነት የሰጠው ኢየሱስ ክርስቶስ እንደ ሆነ ይነግረናል፡፡ ከዚሁ ጋርም በዕብራውያን መልእክት 8፥6 እና 12፥24 የሐዲስ ኪዳን መካከለኛ ኢየሱስ ክርስቶስ እንደ ሆነ ይነበባል፡፡ የዕብራውያን መልእክትም ከ60 ዓ.ም. በኋላ እንደ ተጻፈ የሚገመት ሲሆን ኀላፊ ጊዜን ሳይሆን የአሁን ጊዜን ያመለክታል፤ ማለት ነበረ፥ አይልም ነው ይላል እንጂ! የመናፍቃን ክፍሎች “ተዋሕዶ” እስከ መስቀል ድረስ ይመስላቸዋል፤ ይህ የእነሱ ብሂል መሆኑን ዐውቀን ከመርዛቸው ራሳችንን እንጠብቅ፡፡


§ “እናንተ ታለቅሳላችሁ፤ ዓለም ግን ይደሰታል” መቼ? ከተያዘበት ጊዜ ጀምሮ ለ3 ቀናት፤


READ PDF ( ከላእከ ወንጌል ዘኢየሱስ ) “ ሳትሞት ሞተች ብለው ምንም ቢቀብሯት አትሞትም፤ አትሞትም፤ አትሞትም እውነት፤ እውነት የግዜር ገንዘብ እንደግዜር ባሕርይ ዘላለም ...


“… ገዥው ፓርቲ ለአንዱ እነ እንትና ናቸው እንደዚህ ያደረጉት፣ ለዚህኛው ደግሞ እንደዚያ ነው እነዚያ ናቸው እንደዚህ ያደረጉት እያሉ የግጭት ሁኔታን ለመፍጠር ከፈለገ ያስቸግራል” ብለዋል፡፡


አሁን ሰሞኑን ደግሞ በዓይነቱ ለየት ያለ ምናልባትም ሰይጣን ራሱ ሣይቀር ብዙ ሊማርበት የሚችል አዲስ የዕልቂት ሥልት አቀናብረዋል። ይህም ዜጎች በሥራ ድካም የናወዘ ሰውነታቸውን አረፍ አድርገው በሰላም ሊተኙ ሲሉ ከነመላ ቤተሰብ የሚያዳፍን ልዩ መሬት ሰርጓጅ ቴክሎጂ በመጠቀም መጨረስ ነው – ተራራ ደርማሽ ድማሚት አጥምዶ አፍሪካዊ ሂሮሽማና ናጋሳኪን በታሪክ ለማስመዝገብ ፈር ቀዳጅ የሆነውን ሙከራ ሰሞኑን አዲስ አበባ ውስጥ በተሳካ ሁኔታ አካሂደዋል። “ቆሼ ተራ” በሚባው አካባቢ የታየው ዕልቂት የዚህ አዲስ ሥልት የሙከራ ጅማሮ ነው፤ እነዚህ ሰዎች ጊዜ ካገኙ አዲስ አበባ ሥር አንዳች ነገር አጥምደው ሳይፈጁን አይቀሩም – ቻይና ደግሞ ሣንቲም ካየች የማትታዘዘው ነገር የላትም፤ ነፍሰ በላ የትልቁ ዐውሬና የትንንሾቹ የአጋንንት መንፈስ ታዛዦች ቀኝ ክንድ ናት። እኛ ኢትዮጵያውያን መቼም ቤተ ሙከራ ከሆንን ቆየን። ፈረንጆቹ በዐይጥና በጅንጀሮ አንድን ነገር ይሞክራሉ – ወደኛ ሲመጣ ግን በኛው በዜጎች እንዲሞከር ልጆቻቸውን ያዛሉ፤ ክፉ መንፈስ የተጣባቸው ልጆቻቸውና “ልጆቻችን” ደግሞ ምንም ነገር ከማድረግ አይመለሱም – በሆዱ የማለ አድርግ ያሉትን ያላንዳች ማመንታት ያደርጋል። “ሴትና ሆድ የላኩት ሞትን አይፈራም” ብዬ ተረታችንን ባሻሽለው የሴቶች መብት ተከራካሪዎች(ፌሚኒስቶች) እንደማይቆጡኝ ተስፋ አደርጋለሁ። – የሆኖ ሆኖ “ሆዳም ሰው ፍቅር አያውቅም”ና ገና ብዙ አሣር አለብን። ወያኔዎች ሁሉንም የአለቆቻቸውን ትዕዛዛት ካለማቅማማት ይፈጽማሉ – ምክንያቱም በደማቸው ውስጥ የተዋሃደው የአጋንንቱ መንፈስ ካለደም ግብር አይጸናላቸውም፤ የሥልጣን ማቆያ ማኅተማቸውም የሰው ደም ነው። አበቅቴው እስኪሽር የፈለጉትን ቢያደርጉ ከልካይ የለባቸውም፤ የደም ግብሩን እስካላቋረጡና ከትዕዛዝ እስካልወጡ ድረስ ደግሞ ወይም በተቃራኒው እኛ የደጉን መንፈስ ቀልብ የሚስብ አንዳች መልካም ነገር ማድረግ እስካልጀመርን ድረስ አለቃቸው የሆነው የዐውሬው መንፈስ ጦር ከጥፋት ይታደጋቸዋል – በራሳቸው ጊዜ በንነው እንደማይጠፉ ግን እንወቅ – ያ ምኞት ነው።… ለማንኛውም ፈጣሪ የወገኖቻችንን ነፍስ ይማር – ለነገሩ እንዲህ ባልልም ዱሮውን ተምረዋል፤ ሰማዕት ናቸውና። በግፍ የምትጠፋ ነፍስ የኃጢኣት ሥርየትን በቀላሉ እንደምታገኝ በበኩሌ አምናለሁ። ግን ወዮ ለግፈኛው! ”በቅሎ ገመዷን በጠሰች” ቢሉ “ማሰሪያዋን አሳጠረች!” ይባላልና እያንዳንዷ የምናደርጋት ክፉም ሆነች በጎ ነገር ዙራ ተመልሳ ከእኛው ደጅ አትጠፋም።


“ታጠቡ፤ ሰውነታችሁንም አንጹ፤ የሥራችሁን ክፋት ከዓይኔ ፊት አስወግዱ፤ ክፉ ማድረግን ተዉ፤


መልካም መሥራትን ተማሩ፤ ፍርድን ፈልጉ፤ የተገፋውን አድኑ፤ ለድሀ አደጉ ፍረዱለት፣ ስለ መበለቲቱም ተሟገቱ።” (ትንቢተ ኢሣይያስ 1፡ 16-17)


የዐማራ ድምፅ ራዲዮን ለመርዳት (ከዚህ ላይ ይጫኑ) ወይም (ከዚህ ላይ ይጫኑ)


March 1 (ልዩ ዝግጅት – አቶ ተክሌ ስለ መሰዋቱ አርበኛ ጎቤ መልኬ )


2፤ በጨለማ የሄደ ሕዝብ ብርሃን አየ፤ በሞት ጥላ አገርም ለኖሩ ብርሃን ወጣላቸው።


ጠቅላላ የበሰለ, ደራሲ, የጉዞ maven. ተመራማሪ. የድር ቄስ. የምግብ አድናቂ. የአልኮል አፍቃሪ. Infuriatingly ትሑት የበይነመረብ trailblazer.


አሁን ዝም ብዬ ስለ ህወሓቶች “#ቆሞ_ቀርነት” እያሰብኩ ሳለ ባለፈው አምባሳደር ሲኒማ አንድ ወጣት ያለኝ ነገር ትዝ አለኝ፡፡ ለዚህ ወጣት #ብሔርተኝነት ለማንም የማይበጅ ጭንጋፍ የፖለቲካ አመለካከት እንደሆነ ለማስረዳት በጣም ጥቂት ደቂቃዎች ነው የፈጀብኝ፡፡ ታዲያ ወጣቱ “የከተማ ልጅ ስለሆንኩ ነገር ቶሎ ይገባኛል!” ብሎ አሳቀኝ፡፡ በእርግጥ እውነቱን ነው፡፡ የከተማ ልጅ ስትሆን “ንቅትቅት” ትላለህ፡፡ ነገሮች ቶሎ ይገቡሃል፣ ያልገባህን ነገር ትጠይቃለህ፣ የገባህን ነገር ትናገራለህ…በቃ! እንደዛ ነው፡፡ ከተሜነት ቀርቶ እ…ል…ም ያለ ጫካ፥ የሀገር ቂጥ ተወልደህ ብታድግ ከአብሮ አደጎችህ ጋር በሚገባህ ቋንቋ ለ3 ቀን ያህል በጋራ ጉዳዮች ላይ ከተነጋገርክ መግባባት አይሳንህም፡፡ የትም፥ መቼም ይሁን #ደደቢት ግን እንዳሆን፡፡ ምክንያቱም እንኳን “ደደቢት” የገባ እዚያ ከገቡ ሰዎች ጋር የዋለ ሰው እንደ ከእነሱ የባሰ ሆኖ የሚወጣው (ጌታቸው ረዳ ትዝ ይለዋል)፡፡ አሁንማ ሳስበው “ደደቢት” የሚለው እንደ ስሙ “ደደብ፥ ደንቆሮ፥ ደናቁርት፥ ድንቁርና፥ ደነዝ፥…በ”ደ” የሚጀምር አስቀያሚ ነገር ሁሉ ይመስለኛል፡፡ ለምሳሌ፣ የህወሓት አመራሮች ለ3 ቀን አይደለም፣ ለ35 ቀን መቀለ ላይ ተሰብስበው ሲያወሩ ከርመው የኢትዮጲያ ፖለቲካ ችግር ራሱ ህወሓት እንደሆነ አልገባቸውም፡፡ እንዴት ሰው 35 ቀን ሙሉ ስለ አንድ ነገር ሲያወራ ከርሞ ምንም ነገር ሳይረዳ ይቀራል? እኔ ከዝንጀሮ ጋር ለ35ቀን ያህል ባወራ ወይ እንደ ዝንጀሮ አስባለሁ፣ አሊያም ዝንጀሮውን እንደ ሰው እንዲያስብ አደርገዋለሁ፡፡ ህወሓቶች ግን 35 ቀን ሙሉ ስለ አንድ ነገር አውርተው ምንም የበለየ ነገር ሳይዙ መጥተው፣ ድንቁሩናቸው ሳያንሰን እኛን ለማደንቆር ይታትራሉ፡፡ ለነገሩ ዝንጀሮዎች እድሜ ልክ አውርተው ከዝንጀሮነት ትንሽ ፈቀቅ አላሉም፡፡ ህወሓት ማለት የደናቁርት ስብስብ ነው፡፡ ልክ እንደ ዝንጀሮዎቹ ሺህ አመት ቢያወሩ አይቀየሩም፥ አይለወጡም፥ አይሻሻሉም… ምንም አይሆኑም፡፡ እንኳን ለሀገር ለራሳቸውም አይበጁም፥ አይጠቅሙም፥…አይማሩም፥ አይሻሻሉም፥ አይለወጡም፥… 25 አመት ሙሉ ዝንጀሮን ባሰለጥን እንደ ሰው ቆሞ ይሄዳል፡፡ #ደደቢቶችን 25 አመት ውስጥ እንደ ሰው እንኳን እንዲያስቡ ማድረግ አልተቻለም፥ አይቻልም!! በጭራሽ አይቻልም!!


ነኝ ወደ በኌላ እመለስ ይሆናል:: ቴምፕረቸር ከፋራናይት ወይም ወደ ሤልስየስ ወይ ደሞ ወደ ኬልቭን ስኬል እንዴት እደሚቀየር ስለጻፍክ ለጥረትህ አመሰግናለሁ:: ይሄን ዛሬ የኢለነመንተሪ ተማሪዎች ሁሉ ሳይቀሩ ያውቁታል እይደለም የኢልመነተሪ ተማሪዎች የክብርነታችን ግቢ ውስጥ እንደ ጭላዳ ዝንጀሮ ተኮፍሶ የተቀመጠው ሳምራው ነፍሴም ያውቀውል. :lol: ጥያቄው ይሄ አይደለም:: በዚህም መገማመታችን ያሳዝናል:: ስለ ኢንተርቫል እንጋገር .በ0 ድግሪና በ 100 ድግሪ ሰልስየስ ና በ32 oF -180 oF and 273K - 373K intervals ያለውን ሁኔታ እንይ:: የክብርነታችን ጭላዳ አውራ ሳምራ.. ካለው በመነሳት እንጂ እኔ ኮንቨርሽን ጠፍቶኝ አይደለም..ውሀ ፍሪዝንግ ፖይንቱ ስንት ነው?? በሲልስየስ ኢንተርቫል? በፋራናይት ኢንተርቫልስ? በኬልቨን ስኬልስ ...?? 0 degree selsius = 32oF ናቸው:: ጭላዳው ካለው ስንነሳ ትዋይስ አስ ኮልደር ነው ካለ -2 0 ሴልሰየስ ከሆነ 32* 2 = 64 oF ነው አልኩ by assuming that 0 degree selsius = 32o F ይሄን ትራዲየሽናል በሆነ ፎርሙላ አታገኘውም:: በሱ የእንጊሊዝኛ ትርጉም ግን ያስኬዳል...ስለዚህ ማባዛት ችግሩን ሶልቭ አያደርገውም እያለ እልልልልል ሲል ሳምራ አውራ ዶሮ ሆይ እልልልልልል አትበል .ኮንሰፕቱ ያልገባህ አንተ ነህ መልቲፕሌክሼን ድሮም ይሰራል አሁንም እየሰራ ነው..ነውውውም ነው ያልኩት:: :D በቀኝ ያውለን::


» የወንድ ልጅ ፂም ሰውነቱ ላይ ካሉ ፀጉሮች ሁሉ በፍጥነት የማደግ ፀባይ አለው,..............አንድ ሰው ህይወቱን ሙሉ ፂሙን ሳይላጭ ካሳደገው እስከ ዘጠኝ ሜትር (30 ፊት) ድረስ ሊረዝም ይችላል::


» ክሊኒካል ላይካንትሮፒ የተሰኘው በሽታ.......የበሽታው ተጠቂ ወደ እንሰሳ እየተቀየረ ወይም.......... እንሰሳ የሆነ ይመስለዋል............. ይቺን ያንብቧት የበለጠ ለመረዳት.......( ቀን ቀን ሰው ማታ ማታ ዥብ የሚባለው ባገራችን የዚህም በሽታ ተጠቂዎች ይሆን?)


ጎንደር ራሱን ችሎ ክልል የሚወጣዉ የታላቅ ህዝብ ምድር ነዉ፡፡በጎንደር ትግራዋይ፤ቅማንት፤ወልቃይቴዉ፤ፈላሻዉ፤ኣማራዉ…ተከባብረዉ፤ተዛምደዉና ተዋልደዉ ይኖሩ ነበር፡፡መዋዋጥ እንኳን ቢኖር ወቅቱ በሚፈቅደዉ ሁኔታ ነበር፡፡ዛሬ በ21ኛዉ ክ/ዘመን የዘር ልዩነትን ሲምስ በኖረዉ ስርኣት ዉስጥ ግን ኣብሮ መኖር ቀርቶ በጠብ እንዲፈላለጉ እየተደረገ ነዉ፡፡ለመሬታቸዉ ሲባል እየጠፉ ያሉ ወልቃይቶች ላለፉት 26 ኣመታት ሲጮሁ ደራሽ ኣጥተዉ ኖረዋል፡፡ዛሬ ዛሬ ሰሚ ወገኖችን ያገኙ ይመስለኛል፡፡ጥያቄኣቸዉን ለመደፍጠጥ ግን የጭካኔ እርምጃ እየተሞከረ ነዉ፡፡ጥያቄዉን ከመመለስ ዉጪ የሚደረገዉ ኣፈና በሂደት የሚፈነዳ ፈንጂ እንደመቅበር ነዉ የሚቆጠረዉ፡፡የወልቃይትን ጥያቄ ለወልቃይታዉያን መተዉ ይበጃል፡፡በኔ እምነት ወልቃይት የወልቃይታዉያን ነዉ፡፡ምድሩ የኢትዮጵያ ይዞታዉም የወልቃይተዋዉያን ሆኖ የኖረ ነዉ፡፡በዚህ ኣፋኝ ስርኣት ህዝበ ዉሳኔ ማሰጠት ቢቻል እንኳ ፍትሃዊ የሚሆን ኣይመስለኝም፡፡ድምጽ ሚሰጠተዉ ማነዉ የሚለዉም ጉዳይ ላይ የሚነሳዉ ጥያቄ በመላ ኢትዮጵያ ኣዲስ ችግር የሚፈጥር ይሆናል፡፡ጥያቄ የሚነሳባቸዉ በርካታ ኣካባቢዎችና ከተሞች ይኖራሉና ነዉ፡፡


ሰሞኑን በተከሰተዉ ግጭት ጉዳዩን ለራሳቸዉ የፖለቲካ ፍጆታ ሊያዉሉት የሞከሩ ጠርዘኞችን ታዝበናል፡፡ሰርግና ምላሽ ሁኖላችዋል፡፡ቢሆንላቸዉ ኣገሪቷን በጣጥሰዋል፡፡ፍቺ የጠየቁም ጭምር ኣይተናል፡፡ኢትዮጵያን ኣለማወቅ፤ የጠባብ ቤተሰብ ኣስተምህሮት ያመጣባቸዉ ጣጣ ይመስለኛል፡፡በሂደቱ ቀጣይ ትምህርትም ተወስዶበታል ብየ ኣስባለሁ፡፡ቡድኖችም ሆነ ሰዎች ተለይተዉበታል፡፡ የሆነዉ ሆኖ ጎንደሮች ግን እንደዛ ኣይደሉም፡፡ኢርትራዉያን ወንሞቻችን በተፈጠረዉ የሁለቱ ወንድማማች ህዝቦች ጦርነት ሰበብ በዚህ ስረኣት በግፍም ጭምር ካገር ሲባረሩ የጎንደር ህዝብ እያለቀሰ እንጂ እንደገዥዉ ቡድን ኣባላትና ደጋፊ ነጋዴዎች ንብረታቸዉን ለመቀማት ቋምጦ የለበሱት ጫማ ስር ያለን ኣፈር እያራገፈ በስድብ ኣላባረራቸዉም፡፡ጥለዉት የሄዱትን ንብረት የገዥዉ ቡድን ቤተሰብና ኣጃቢ እንደዘረፈዉ እናዉቃለን፡፡ጎንደሬማ የተወሰኑትን ሰዎች ንብረት ባደራ ጠብቆም ቀን ሲወጣ ኣስረክቧቸዋል፡፡የዚህ ስርኣት እርሾ የሆኑ ሰዎች ከገዥዎች ጋር ፈርጀዉ የተነሱበት ብሄረሰብ እንደነበራቸዉ ይታወቃል፡፡የነዚያ ያለፉ ስርኣቶች ደገፊ ነበር በሚሉት የጎንደር፤ የእንደርታ፤የተምቤን የኣንድነት ሃይል እንዲሁም ከኦነግ የወቅቱ መሪዎች ጋር በመሆን በሸዋ ኦሮሞ ላይ የተቀነባበረ የብተናና የማዳከም ስራ ሲሰሩ እንደነበር መሬት ላይ ያለ እዉነታ ነዉ፡፡ዛሬ ፋሽኑ ኣልፎበት ሁሉም ነቅቷል፡፡ያንድነት ሃይሉ(ኢህኣዴግ ዉስጥም ያለዉ ጭምር ማለት ነዉ) ይህችን ኣገር ተሸክሞ ቆሟል፡፡ጎንደሬም በደመነፍስ ማንንም ኣያጠቃም፡፡ለኣብሮነቱ የሚጨነቅ ህዝብ ነዉና፡፡ጠባቦች ከራሱ ዉረዱ!!ባመጽና ሰላማዊ ተግል ሂደቶች ዉስጥ ልዩነቶች ይኖራሉ፡፡ህዝብ ሲያምጽ ሃይል ይጨመራል፤ምክንያታዊነት ጉልበቱ ይቀንሳል፡፡ይህ እንዳይሆን ብዙ ዋጋ ተከፍሏል፡፡ኣመጽ እንዲወለድ ይህ ስርኣት ተግቶ እየሰራ መሆኑን በርካታ ወገኖች እየተናገሩ ባለበት ሁኔታ የህዝብ ኣመጾች ሲፈጠሩ እያየን ነዉ፡፡ለዚህም ተጠያቂዉ ኣገዛዙ ነዉ፡፡የዉሸት ፕሮፓጋንዳ ጋጋታ እዚህ ቢያደርሰንም ዛሬም ድራማዉ ቀጥሏል፡፡እነዚህ ሰዎች ሰላምን እየጠበቁ ሳይሆን ኣርቀዉ እየቀሩበሯት ነዉ፡፡ዘላቂ ሰላም በፍትህ እንጂ በጉልበት ኣይጸናም፡፡


ጌዲዮን፡- አዎ፤ ‹እሙ አይኔን› የሚለው የመጀመሪያ አልበሜ ላይ ያለው ለእሷ ነው፤ አሁን


ቁም ነገር፡- አሁን በመልካም ጤንነት ላይ ነው የምትገኘው፤ እንዴት ወደዚህ ህይወት


ስብሃት:አሁን በኢትዮጵያ ያሉ ተቃዋሚ የፖለቲካ ፓርቲዎች፤ ምናልባት አንድ ወይም ሁለት ይገኙ እንደሆነ እንጂ፤ በፓርቲ ምንነት አንፃር ካየናቸው ፤ የፖለቲካ ፓርቲነት ባህሪም ይዘትም ቅርፅም የላቸውም፡፡ አንድ ፓርቲ የሚገነባው ፖለቲካዊ ስርዓት በጥራት አስቀምጦ፤ የዚህ ስርዓት ሞተር ናቸው የሚባሉትን መደቦች፤ወይም መደብ ወይም የህብረተሰብ ክፍሎች ለይቶ በማስቀመጥና ከዚህ መደብ ወይም ወገን ጋር የጠበቀ ግንኙነት በማድረግ ነው፡፡ የኛ ተቃዋሚዎች በኢህአዴግ ጠላትነት ብቻ ነው የተሰለፉት፡፡ ወዳጃቸውን፣ ወገናቸውን፣ መሰረታቸውን፤ ሳይለዩ ጠላት ብቻ ያስቀመጡ ሰዎች (ቡድኖች) በየትኛው መለኪያ የተቃዋሚ ፓርቲ ስም ይሰጣቸዋል?ለምንገነባው ስርዓት ወዳጅ፤ ጠላት/ተቀናቃኝ/ ብሎ በመፈረጅ ነው ትግሉ መጀመር ያለበት፡፡ የሚገነቡት ስርዓት ምንድነው? የሚገነቡት ስርዓት ተቃናቃኝ ማነው? ተሰላፊ ወዳጅስ ማነው? የትኛው መደብ ወይ የትኞቹ መደቦች ናቸው ወዳጆች ?ባጭሩ በኛ ተቃዋሚ ፓርቲዎች ውስጥ የሚጠራቀሙት የተለያየ ቅሬታና ፍላጐት ያላቸው፣ በመሰረታዊ አመለካከት የማይገናኙ ግለሰቦች ናቸው፡ የኔ ጥያቄ ሁኔታቸው በሂደት እየመነመነም ቢሆንም ለምን ይህን ያህል ጊዜ በሚያሳዝን ሁኔታ ቆዩ የሚለው ነው፡፡ እኔ ለዚህ ጥያቄ ያሉኝ መልሶች ሶስት ናቸው፡፡ አንዱ በኢህአዴግ ውስጥ ያለ የጥገኝነት አመለካከትና ተግባር የሚያስጐመጃቸው ይመስለኛል፡፡ ስልጣን ብንይዝ በወገን የመስራት፤የመስረቅ ወዘተ ወዘተ እድል ይኖረናል ከሚል ያለአግባብ የሚያበለፅግ ወንበርን አሻግሮ የማየት ጉዳይ ነው፡፡ ስለዚህ ከእንግዲህ ወዲህ በኢትዮጵያ የመጣ ይምጣ፣ ሸምጥጦ መብላት፤ በወገን ለወገን አለአግባብ መስራት፤ ፍርድ ማዛባት የለም ብሎ ኢህአዴግ ደረቅ የስራና የልፋት፤ የህዝባዊ ውጤት ወንበር ብቻ ያሳያቸው፡፡


“አርበኞች ግንቦት 7ትን ለመቀላቀል ወደ ኤርትራ የደረግነው ጉዞ የሃገር ወዳድነት መለኪያ እንጂ ወንጀል አይደለም” ብርሃኑ ተክለያሬድና እየሩሳሌም ተስፋው June 30, 2016


የቤኒሻንጉል ክልል ፕሬዚዳንት ለሪፖርተር በሰጡት መግለጫ ስህተት መሰራቱን ማመናቸውና ድርጊቱን የፈጸሙት ኪራይ ሰብሳቢ የወረዳና የበታች አመራሮች እንደሆኑ ማስታወቃቸው አይዘነጋም። በተመሳሳይ ለስራ ፈረንሳይ አገር በነበሩበት ወቅት ለጀርመን ሬዲዮ ጉዳዩን አስመልክቶ መግለጫ የሰጡት የውጪ ጉዳይ ሚኒስትር ዲኤታ ብርሃነ ገ/ክርስቶስ ፕሬዚዳንቱ ተፈጸመ ስላሉት ስህተት “የማውቀው ነገር የለም። አልሰማሁም። እኔ የማውቀው ደን ጨፍጭፈው በሃይል መሬት የያዙ መፈናቀላቸውን ነው” ብለዋል። ዶ/ር ያዕቆብ ሃይለማርያም ቀደም ባሉት ሳምንታት ከቤኒሻንጉል የተፈናቀሉትን ዜጎች አስመልክተው በሰጡት አስተያየት ወንጀሉ የዘር ማጥፋት ስለሆነ ክስ መመስረት እንደሚቻል አመልክተው ነበር።


ጠቅላይ ሚኒስትሩ በአሜሪካ ኮንግረስ የፀደቀውን ኤችአር 128 ለማስፈጸምና በስመ ሕዝበኝነት የራሳቸውን ዓላማ የሚያራምዱ መሆናቸውን፣ በዚህም ምክንያት የኦሮሞን ሕዝብ ፍላጎት ስለማያስፈጽሙ ተጠርጣሪዎቹ ጥቃቱን ለመፈጸም መነሳሳታቸቸውን ዓቃቤ ሕግ በክሱ አክሏል፡፡


በአራዳ ክፍለ ከተማ ሾላ ገበያ ዶሮ ተራ አካባቢ የእሳት አደጋ ደረሰ


የጃፓኑ ጠቅላይ ሚንስትር ሺንዞ አቤ ሀገራቸው የሰሜን ኮሪያን ትንኮሳ እና አደገኛ እንቅስቃሴ እንደማትታገስ አስታውቀዋል። አቤ በሰጡት መግለጫ "ሰሜን ኮሪያ መሰል ድርጊቷን የምትቀጥል ከሆነ የወደፊት ተስፋ የሚባል ነገር የላትም" ብለዋል።


አንድነት ለዴሞክራሲና ለፍትህ ፓርቲ የኢትዮጵያ ቴሌቭዥንና ሬዲዩ ድርጅት ባቀረበው “አኬልዳማ” በተሰነ ዶክመንተሪ ፊልም ስሜን አጥፍቷል በማለት ያቀረበው የፍትሀ ብሄር ክስ በአስር ቀናት ውስጥ ውሳኔ ማግኘት እንደሚገባው አዋጅ እንደሚደነግግ የተረዱት አቶ አስራት ጣሴ በአዲስ ጉዳይ መጽሔት የፍትህ መጓተት ከፍርድ ቤቱ ፍትህ ማግኘት እንደማይቻል ማሳያ ነው በማለት በመጻፋቸው ፍርድ ቤቱ ዘልፈውኛል በማለት ክስ መስርቶ ለስምንት ቀናት በቂሊንጦና በፖሊስ ጣብያ መታሰራቸው አይዘነጋም፡፡ በዛሬው የከሰዓት በኋላ የፍርድ ቤት ውሎ ዳኛ ቱታ ለብሰውና ነጠላ ጫማ ተጫምተው እጆቻቸው በካቴና ተጠፍሮ በሁለት የታጠቁ የማረሚያ ቤቱ ፖሊሶች የቀረቡት አቶ አስራት የቅጣት ማቅለያ እንዲያቀርቡ ሲጠየቁ ‹‹ምንም አይነት ማቅለያ አላቀርብም››የሚል ምላሽ ሰጥተዋል፡፡ ዳኛዋ ውሳኔውን ለማስደመጥ ተጨማሪ 45 ደቂቃዎችን እንዲጠብቁ በማዘዝ ከአንድ ሰዓት በኋላ የአስራትን ጉዳይ ለማድመጥ የመጡ ሰዎች ወደ ችሎት እንዲገቡ ተደርገዋል፡፡ ዳኛዋ ውሳኔውን ከማንበባቸው አስቀድሞ ጋዜጠኞች በችሎቱ መገኘታቸውን በመጠየቅ ‹‹የአዲስ ጉዳይ ወይም የአዲስ ነገር ጋዜጠኛ ናፍቆት የሚባሉ አሉ በማለት ጠየቁ ነገር ግን ናፍቆት ነኝ ያለ ጋዜጠኛ በስፍራው አልተገኘም፡፡ ዳኛዋ ቀጠሉ‹‹ለማንኛውም ጋዜጠኞች ፍትሃዊ ዘገባ እንድትሰሩ ትጠየቃላችሁ ታላቁ ህዝብ መረጃ የማግኘት መብት አለው:: ያልተባለ ነገር በመጻፍ የተሳሳተ መረጃ ማስተላለፍ አይገባም›› የሚል ምክር ካስተላለፉ በኋላ ውሳኔውን በንባብ አስደመጡ፡፡ ውሳኔው አቶ አስራት ፍርድ ቤቱን የኢህአዴግ በማለት መሳደባቸውን አግባብ አለመሆኑን በመጥቀስ የአምስት ወራት እስር መወሰኑን ነገር ፍርድ ቤቱ በራሱ የቅጣት ማቅለያ መመዘኛ መሰረት ቅጣቱን በገደብ እንዲሆን በማድረግ በሁለት አመት ገደብ እንዲወጡ ወስኗል›› አሉ፡፡ ዳኛዋ አስራትን ላቀረባቸው ፖሊስ ‹‹እዚሁ ልትለቋቸው ትችላላችሁ ›› ቢሉም ቆፍጠን ያለው ፖሊስ ለዳኛ ‹‹አንለቃቸውም ከማረሚያ ቤት ስለመጡ ከዚያ ነው የሚለቀቁት››የሚል ምላሽ ሰጥቷል፡፡


የአየር ንብረት እና ጤና አጠባበቅ ጉባዔ በተባበሩት መንግሥታት የአየር ንብረት እና ጤና አጠባበቅ ጉባኤ ላይ የሚሳተፉ መሪዎች የአየር ንብረትን መፍትሔ ለማራመድ ቃል እየሰጡ ነው.


ተስፋለም ወልደየስ፦ “ሚዛን” በሳተበት አገር “ሚዛን” ባለ ብዕሩን የተቀማ ጋዜ...


መቼም ወዳጄ ኔትዎርክ ተመችቶታል፡፡ ደጋግሜ ብደውልም ስልኩ አይነሳም፡፡ መንገዱ ተዘጋግቶ፣ ታክሲ አጥቼ፣ ስልኬን ረስቼ፣የቤት ወጪ ሳልሰጣት ወጥቼ፤ ….. የማያልቁ መቶ ምክንያቶቹን እያሰብኩ ፈገግ አልኩ፡፡ መቀመጡ ሲሰለቸኝ ሰዓቴን አየሁ፡፡ ያአላህ .. የሀኪም ቤት ቀጠሮዬ ደርሷል፡፡ አስተናጋጆቹ ሳያዩኝ ተነስቼ ሹልክ አልኩ፡፡ የታክሲው ወረፋ ተስፋ ያስቆርጣል፡፡ ቢሆንምምርጫ የለኝም፡፡ እየተንፏቀቀ የሚሄደው ሰልፍ ላይ ከኋላ ተሸጎጥኩ፡፡ ወጪ ወራጁን እየታዘብኩ ከሃያ ደቂቃ በኋላ ታክሲ ውስጥገባሁ፡፡ አልሃምዱሊላህ፡፡


ያአላህ.. ሆስፒታሉ ተጨናንቋል፡፡ ካርድ ሳስወጣ ሰራተኛዋ ሳይገርማት አይቀርም፡፡ “ነገ ጠዋት ይሻልሃል” ብትለኝም”እጠብቃለሁ” ብያት ሞባይሌን አውጥቼ ጌም እየተጫወትኩ መጠበቅ ጀመርኩ ሰላቴን እንደነገሩ ወጋ ወጋ አድርጌቦታዬ ተመለስኩ፡፡ ሰዓቱ እየሮጠ ነው፡፡ ወረፋው ግን ንቅንቅ አላለም፡፡ ሞባይሌ ባትሪ ጨርሷል፡፡ አንዲት ጀማሪ ነርስምንም ሳይመስላት ዶክተሩ እንደወጣና ተረኛ ሌላ ዶክተር ሊያየን እንደሚችል አሳስባን ሄደች፡፡ ያአላህ.. አንድም የረባቁምነገር ሳላከናውን ፀሀይ ወጥታ ጠለቀች…!


«ካልዲስ ቡና» በአዲስ አበባ ውስጥ ከሚገኙ ጎዳናዎች አንዱ በሆነው የቦሌ መንገድ ላይ ይገኛል። እዚህ ቡና የሚጠጡት በተለይ የውጭ ሃገራት ሰዎች እና ወጣቶች ናቸው። ባለቤቱ የድርጅቱን አርማ አረንጓዴ እና ነጭ የማድረጉ ሐሳብ የፈለቀላቸው ዩናይትድ ስቴትስ ሄደው ስታር ባክስ የተባለውን የቡና መሸጫ ካዩ በኋላ ነው።


“ሰው በሁሉም ቦታ ለዘላለም መኖር ይችላል’ን?፣ የተፈጥሮን ሕግ መቀየር ይችላል’ን?፣ ሞትን ማስቀረት ይችላልን?…”


“የሰው-ልጅ ምኑ ነው በእግዚያብሄር አምሳል የተፈጠረው?…የሰው ምኑ እግዚያብሄርን ይመስላል? ክፋቱ?፣ ምቀኝነቱ?፣ ዘረኝነቱ?፣ አላዋቂነቱ?፣ ሟችነቱ?፣…እስኪ ምኑ…? ኤ…ዲ…ያ ይልቅ ባክህ የጥላሁንን ሙዚቃ፣ ‘አምሳሉ’ ልጋብዝህ።


የቀድሞው ጠቅላይ ሚ/ር አቶ መለስ ዜናዊ ሬድዮ አሰና የተባለ ጣቢያ ባለቤት አቶ አማኑኤል እያሱ ጋር ባደረጉት ቃል ምልልስ የድንበር ኮሚሽኑን ውሳኔ ሙሉ በሙሉ መቀበላቸውንና ይህንኑም ለተባበሩት መንግስታት በተደጋጋሚ ማሳወቃቸውን ገልፀውለታል፡፡ በተጨማሪም በሞ-ኢብራሂም ፋውዲሽን አመታዊ ስብሰባ የተገኙት ሌላው የቀድሞ ጠቅላይ ሚኒስቴር አቶ ሃይለማርያም ደሳለኝ ጉዳዮን ያለ ምንም ቅድመ ሁኔታ የኢትዮጲያ መንግስት መቀበሉን ጠቅሰን ለተባበሩት መንግስታት በተደጋጋሚ ማመልከቻ አስገብተናል ነገር ግን በኤርትራ በኩል ጀሮ ዳባ ልበስ ነው ያገኘነው መልስ ሲሉ በመድረኩ ገልፀዋል፡፡ ከነዚህ ሁለት የቀድሞ ጠቅላይ ሚኒስቴሮች ቃል እና ማብራርያ የወሰድኩት እውነታ ቢኖር ኢትዮጲያ ችግሩን በአልጀርስ ስምምነት መሰረት ለመፍታት ተደጋጋሚ ጥረት ታደርግ እንደነበር ነው፡፡ አልቀበልም አሻፈረኝ ያለው የኤርትራ መንግስት መሆኑ ነበር፡፡


በሕዝብ ቆጠራው መረጃ መሰረት ከ33 ሚልዮን የሚበልጡት እድሜያቸው ከ14 አመት በታች፣ ከ37 ሚሊዮን በላይ የሆኑት ከ15 እስከ 59 አመት ቀሪዎቹ እድሜያቸው ከ60 አመት በላይ መሆኑን ሪፖርቱ ጠቁሟል፡፡


በአገር አቀፍ ደረጃ አጠቃላይ የክርስትና እምነት ተከታዮች ቁጥር ከ46 ነጥብ 4 ሚልዮን የሚበልጥ ሲሆን የእስልምና ተከታዮች ቁጥር ከ25 ሚልዮን በላይ መሆኑንና ሌሎች ሃይማኖቶችና እምነቶችን የሚከተሉ ደግሞ ከ2 ነጥብ 4 ሚልዮን በላይ እንደሆኑ ተብራርቷል፡፡


ለተካሄደው የሕዝብ ቆጠራ ከ356 ነጥብ 3 ሚልዮን ብር በላይ ተመድቦ እንደነበርና ከዚህ ውስጥም በሶማሌና አፋር ክልል ለተካሄደው የሕዝብ ቆጠራ 78 ነጥብ 6 ሚልዮን ብር ጥቅም ላይ መዋሉን ጠቅላይ ሚኒስትር አዲሱ ገልጸዋል፡፡


በተመሳሳይ መልኩ አንድ ሌላ የአጋር ድርጅቶች የፓርላማ አባልም እንደዚሁ በእስልምና ሃይማኖት አንድ ወንድ ከአንድ ሴት በላይ ማግባት እንደሚቻልና እርሳቸውም አራት ሚስቶች እንዳሏቸው እንደምሳሌ በመጥቀስ የእስልምና ሃይማኖት ተከታዮች ቁጥር ከክርስትና ሃይማኖት ተከታዮች ቁጥር ማነስ እንዳልተዋጠላቸው ተናግረዋል፡፡


#በክብር_ተጋብዛችኋል! ================ #ቦንጋ_ዩኒቨርሲቲ የፊታችን ኅዳር 28/2011 ዓ.ም ለሁለተኛ ጊዜ አዲስ ተማሪዎችን ይቀበላል። ቅበላዉን አስመልክቶ ከአጎራባች ወረዳዎች፣ ልዩ ወረዳዎች፣ ዞኖችና ክልሎች የሃገር ሽማግሌዎች፣ የሃይማኖት አባቶች፣ ወጣቶችና የመንግስት የስራ ሃላፊዎች ተጋብዘዋል። …


ለመጀመሪያ ጊዜ የወጣው ሰው ሜይ 29, 1953 እ.ኤ.አ.፣ በኤድሙንድ ሂለሪና ተንዚንግ ኖርጌይ


ለተጨማሪ መረጃ፡ በስልክ ቁጥር 011 155 18 55/78 ዘወትር በስራ ሰኣት አስፈላጊው መረጃ ማግኘት ይችላሉ፡፡


ባለሥልጣኑ የተለያዩ መጠን ያላቸውን ፍሪጆች፣ የጣሪያ ፋን፣ የተለያዩ መጠን ያላቸውን ኤር ኮንድሽነር /windo type/ በግልጽ ጨረታ አወዳድሮ ለመግዛት ይፈልጋል፡፡


ካልኦት መደባት : ማሕበራዊ : ጋሻ ኤፍ ኤም : ጋሻ ኤፍ ኤም ወርሒ ሚያዝያ 2009


መ/ ማዋለጃ ክፍሉ በጣም የሚጨናነቅ ጠባብ እና ውስን አልጋዎች ያሉት ነው፡፡ በእርግጥ የአምቦ ዩኒቨርስቲ ሪፈራል ሆስፒታል ከመጀመሩ በፊት እጅግ በጣም የሚጨናነቅ ነበር፡፡ በአሁኑ ወቅት ከጌዴዎ እና ከጉደር፤ ከጀልዱ አካባቢ ሪፈር የሚባሉት ወደ አምቦ ሪፈራል ሆስፒታል እንጂ እንደድሮው ወደ አምቦ አጠቃላይ ሆስፒታል ባለመሆኑ መጨናነቁን ቀንሶታል፡፡ ነገር ግን አሁን ትንሽ ይሻላል ቢባልም ያው ችግሩ እንዳለ ነው፡፡ በአምቦ አጠቃላይ ሆስፒታል በአሀኑ ወቅት በወር የሚወልዱት እናቶች ወደ 178/አንድ መቶ ሰባ ስምንት የሚደርስ ሲሆን የአለው የአልጋ ቁጥር ግን 4/አራት እንዲሁም ኮች 4/አራት ብቻ ነው፡፡ በሆስፒታሉ ላይ ጫና የሚፈጥሩት በግላቸው ፈልገው የሚመጡት ታካሚዎች ናቸው፡፡ እነዚህ ወላዶች በአብዛኛው ምንም የጤና ችግር የሌለባቸው እና በአቅራቢያቸው ባሉ የጤና ጣቢያዎች ሊወልዱ የሚችሉ ሆነው ሳለ ወደአምቦ አጠቃላይ ሆስፒታል በመምጣት የአልጋም ሆነ የባለሙያውን ኃይል እንዲጣበብ ያደርጉታል። ሆስፒታሉ ይበልጥ ከወሊድ ጋር በተያያዘ በሚፈጠሩ የጤና እክሎች በተቸገሩት ላይ ብቻ ቢያተኩርና ቢሰራ ጫናው ይቀንሳል የሚል እምነት አለ፡፡ ስለዚህም ጤነኛዎቹ ወላዶች እናት በምንም ሁኔታ ወደሆስፒታሉ ስትመጣ አንቺ ጤነኛ ወላድ ነሽና ተመለሽ እንደማይባል ስለሚያውቁ ብቻ በሆስፒታሉ አሰራር ላይ ችግር ከማስከተል ቢቆጠቡ መልካም ነው፡፡


. . . አስቀድሞ ፤ (ዮሐ. 18፡31-32) . . . እናንተ ወስዳችሁ እንደ ሕጋችሁ ፍረዱበት አላቸው። አይሁድም ለእኛስ ማንንም ልንገድል አልተፈቀደልንም አሉት፤ ኢየሱስ በምን ዓይነት ሞት ሊሞት እንዳለው ሲያመለክት የተናገረው ቃል ይፈጸም ዘንድ ነው። (ወንጀለኞችን በስቅላት ቅጣት መግደል ሮማዊያኑ ወደ ቅድስቲቱ ምድር ያመጡት አዲስ ባህል በመሆኑ፤ የኢትዮጵያ መጽሐፍ ቅዱስ ማኅበር - የመጽሐፍ ቅዱስ መዝገበ ቃላት ገጽ 82 - ስቅለት - ነገር ግን እስራኤላውያን ሰውን በስቅላት አይገድሉም ነበር፤ ዘዳ 21፡21-23/ኢያሱ 10፡26)


ጲላጦስም፡- እንግዲያ ንጉሥ ነህን? አለው። ኢየሱስም መልሶ፦ እኔ ንጉሥ እንደ ሆንሁ አንተ ትላለህ። እኔ ስለ እውነት ልመሰክር ስለዚህ ተወልጃለሁ ስለዚህም ወደ ዓለም መጥቻለሁ፤ ከእውነት የሆነ ሁሉ ድምፄን ይሰማል አለው። ጲላጦስ፡- እውነት ምንድር ነው? አለው። (ምናልባት የጲላጦስ እውነት ንጉሡን ከማገልገል ያለፈ ስላልነበረ ይሆንን?) ይህንም ብሎ ዳግመኛ ወደ አይሁድ ወጥቶ እኔስ አንዲት በደል ስንኳ አላገኘሁበትም። ነገር ግን በፋሲካ አንድ ልፈታላችሁ ልማድ አላችሁ፤ እንግዲህ የአይሁድን ንጉሥ ልፈታላችሁ ትወዳላችሁን? አላቸው። ሁሉም ደግመው በርባንን እንጂ ይህን አይደለም እያሉ ጮኹ። በርባን ግን ወንበዴ ነበረ። (ዮሐ. 18፡37-40) እርሱም በፍርድ ወንበር ተቀምጦ ሳለ፣ ሚስቱ ስለ እርሱ ዛሬ በሕልም እጅግ መከራ ተቀብያለሁና በዚያ ጻድቅ ሰው ምንም አታድርግ ብላ ላከችበት። (ማቴ.27፡13-19) (ጲላጦስ ግን የሚስቱን ምክር አልሰማም፡፡ ሆኖም ግን አሁንም በኢየሱስ ላይ ለመፍረድ ዝግጁ አይደለምና ደግሞ ይጠይቃል) በርባንን ወይስ ክርስቶስ የተባለውን ኢየሱስን ማንኛውን ልፈታላችሁ ትወዳላችሁ? አላቸው፤ በቅንዓት አሳልፈው እንደ ሰጡት ያውቅ ነበርና። (ግን ይህን ራሱ የሚያውቀውንም ውስጡን አልሰማም)... በዚህ ሰው አንድ በደል ስንኳ አላገኘሁበትም አለ። (ሉቃስ 23፡4) ገዢውም፤ ምን ነው? ያደረገው ክፋት ምንድር ነው? አለ (ማቴ. 27፡23)


ሰዓት፣ ዕለት፣ ወርሒ፣ ዓመት፣ ዘመን ….ወዘተ ወዲ-ሰብ ነመለክዒ ግዜ ዝፈጠሮም’ምበር፡ ባዕሎም ንምንቅስቓሳት ወዲ-ሰብ ዝቆጻጸሩ፡ ኣእምሮ


ናይ ሃገር በዓል ቤት ህዝቢ፡ ረኻቢ መከራ ህዝቢ፡ ፈታሒ ጸገም ህዝቢ’ዩ።


ይህንን ፕሮግራም መጠቀም ለመጀመር የሚፈጀው ጊዜ- (መደበኛ ክፍፍል/Standard Volumes): 30 ደቂቃ - (ስውር ክፍፍል/Hidden Volumes): 30 ደቂቃ


ከጂኤንዩ ሊኑክስ፣ ከማክ ኦፕሬቲንግ ሲስተም እና ከሌሎች ማይክሮሶፍት ዊንዶውስ ጋራ ሊሠሩ የሚችሉ ፕሮግራሞች፤


ደረጃ 3፤ ይህንን ቀጥል የሚል ትእዛዝ በመንካት/ክሊክ የሚከተለውን ገጽ መክፈተ፤


ደረጃ 1፦ ይህንን ማዘዣ በእጥፍ-ንኬት መክፈት፤ ወይም Start > Programs > TrueCrypt > TrueCrypt የሚለውን መንገድ በመከተል ትሩክሪፕትን መክፈት።


ማስታወሻ፤ ስለ ስውር ክፍፍል (Hidden Volume) አፈጣጠር የበለጠ መረጃ ለማግኘት ስውር ክፍፍሎች (Hidden Volumes) የሚለውን ገጽ መመልከት።


የትሩክሪፕትን መደበኛ ክፍፍል (Standard Volume) በተንቀሳቃሽ የማስታወሻ ቅንጣት (USB Memory Stick) ላይ ለመፍጠር 2.2 መደበኛ ክፍፍል (Volume) መፍጠር በሚለው ክፍል የተዘረዘሩትን እና ከደረጃ 1 እስከ 7 ያሉትን መፈጸም:: በዚህ ጊዜም ትሩክሪፕት ክፍፍልን ምረጥ (Select a TrueCrypt Volume Screen)* የሚለው መስራት ይጀምራል። ፋይላችንን በMy Documents ከማስቀመጥ ይልቅ በ ተንቀሳቃሽ የማስታወሻ ቅንጣታችን (USB Memory Stick) ውስጥ ማኖር ይመረጣል። ከዚያም የፋይል ስም አስገብቶ መደበኛ ክፍፍሉን (Standard Volume) መፍጠር።


ማስታወሻ፦ አሁን My Volume የሚል ስያሜ የሰጠነውን መደበኛ ክፍፍል በተሳካ ሁኔታ በቨርቹዋል ዲስክ (virtual disk) M: ከፍተነዋል። ይህ ዲስክ (virtual disk) ሙሉ በሙሉ ኢንክሪፕት የሆነ ከመሆኑ በስተቀር በአገልግሎቱ እውነተኛ ዲስክ (real disk) ይመስላል። ማንኛውም ፋይል ወደዚህ ዲስክ ሲገለበጥ (ኮፒ ሲደረግ)፣ ሲወሰድ ወይም ሲቀመጥ በቀጥታ ኢንክሪፕት ይደረጋል። (ይህ በቀጥታ ኢንክሪፕት የማድረግ አሠራር ”የአየር ላይ ኢንክሪፕሽን/ስወራ (on-the-fly encryption) ተብሎ ይጠራል።)


ስእል 4፤ የትሩክሪፕት ክፍፍል መፍጠሪያ - የስውር ክፍፍል መረጃ መስጫ መስኮት


ማስታወሻ፦ የምናጠራቅመውን ዶክመንት ዓይነት፣ ይዘት እና ምጣኔ አስቀድሞ መገመት ይጠቅማል። በዚህ ወቅት ለመደበኛ ክፍፍል (Standard Volume) በቂ ቦታ መተው ያስፈልጋል። ማጠራቀሚያው የሚይዘውን ከፍተኛ መጠን በሙል ለስውር ክፍፍሉ (Hidden Volume) ከተሰጠው፣ በቀዳሚውና በዋናው መደበኛ ክፍፍል (Standard Volume) ውስጥ ተጨማሪ ፋይል ለማስቀመጥ የሚያስችል ክፍት ቦታ አናገኝም።*


ደረጃ 18፦ ይህንን ማዘዣ በመንካት/ክሊክ የተሰወረ ክፍፍል መፈጠሩን (Hidden Volume Created) የሚያሳየው መስኮትን መክፈት። ከዚያም ይህንን ማዘዣ በመንካት/ክሊክ ወደ ትሩክሪፕት ዋና ገጽ መመለስ።


ደረጃ 1፦ በቅድሚያ ተንቀሳቃሽ የትሩክሪፕት ፕሮግራምን ልናስቀምጥበት ወደመረጥነው ተንቀሳቃሽ የመረጃ ቅንጣቱ ወይም የማስታወሻ ቋቱ መሔድ፤ ከዚያም በቀኝ-ንኬት መክፈት፤


{1} የ40/60 የመኖሪያ ቤት ፕሮግራም 37000 (ሠላሳ ሰባት ሽህ) ተመዝጋቢዎች 7 ዓመታት ጠብቀው፣ተስፋ በመቁረጥ ውላቸውን አቆርጠዋል፣ የአዲስ አበባ ከተማ አስተዳደር በ2005 ዓ/ም ይፋ ባደረገው አራት የመኖሪያ ቤት ፕሮግራሞች የ10/90 እና 20/80 የጋራ መኖሪያ ቤቶች፣ አንድ ሚሊየን ነዋሪዎች ተመዝግበው ባንክ እየከፈሉ 7 አመታት አስቆጥረዋል፡፡ በ1996 ዓ/ም በተጀመረው የአዲስ አበባ ከተማ አስተዳደር ቤቶች ግንባታ እስከ 2010ዓ/ም ድረስ ለተጠቃሚዎች የተላለፉ 175 ሽህ ቤቶች ብቻ ናቸው፡፡ የ40/60 ቤቶች ጨምሮ ከ132 ሽህ በላይ ቤቶች በግንባታ ላይ ይገኛሉ፡፡ የ40/60 የመኖሪያ ቤት ፕሮግራም 164000 (መቶ ስልሳ አራት ሽህ ሰዎች ተመዝግበው 37000 (ሠላሳ ሰባት ሽህ) ከተመዝጋቢዎቹ 23 በመቶ፣ ዜጎች ተስፋ በመቁረጥ ውላቸውን አቆርጠዋል፣ በቀጣይነት ለ40000 (አርባ ሽህ ሰዎች)ቤት ለመስጠት እቅድ እንዳለ ጥቅምት 9 ቀን 2011 ዓ/ም በቴሌቪዥን ገልፀዋል፡፡ ተጠያቂዎቹ የኢትዮጵያ ንግድ ባንክና የአዲስ አበባ ከተማ አስተዳደር በሦስትና አራት አመት ሠርተው እናስረክባለን ብለው የህዝብ ገንዘብ ሰብስበው በተግባር ቤቶቹን ሠርተው ባለማስረከባቸው ሊጠየቁ ይገባል እንላለን፡፡ በሃገሪቱ ህዝብ የገንዘብ ቁጠባ ባህልን ያጠፋት ሁለቱ ድርጅቶች ሥራቸውን በአግባቡ ስላልተወጡ ለህግ መቅረብና በሌሎች ብቃት ያላቸው ሙያተኞች መተካት ይኖርባቸዋል፡፡ ቤት ሰሪው ህብረተሰብም ለ7 ዓመታት በቤት ኪራይ እየተሰቃየ፣ ለተጨማሪ የቤት መሥሪያ ወጪ የዋጋ ግሽበት ተጠያቂ በመሆናቸው ህብረተሰቡ ተደራጅቶ ለፍርድ ማቅረብ ይኖርበታል፡፡ ባንኮች በየአመቱ ከ10 እስከ 14 ቢሊዮን ብር አተረፍን እያሉ የሚተርኩት የደሃውን ህብረተሰብ ተቀማጭ ገንዘብ እያበደሩ ባገኙት ትርፍ መሆኑ ይታወቃል ስለዚህ በህግ ሊጠየቁ ይገባል፡፡ ካገኙት ትርፍ የእነዚህን ደሃ ህብረተሰብ ቤቶች መስሪያ የዋጋ ግሽበት ተጨማሪ መክፈል ይገባቸዋል፡፡ የዲያስፖራ ወገኖች የኢትዮጵያ ንግድ ባንክ ያዘጋጀውን‹የዲያስፖራ የሞርጌጅ ብድር አካውንት›በህግ ተዋውላችሁ፣ መብታችሁን አስከብራችሁ በሃገራችሁ ውስጥ ቤት ሠርቶ የመኖር ነፃነታችሁን ማስጠበቅና ሃገራችሁን መርዳት ይጠበቅባችሆል፡፡ ዲያስፖራዉ ወገናችን ቤት ለመገንባት ብለው በተለያዩ ሪል እስቴት ዲቨሎፕርስ ገንዘባቸውን ተዘርፈዋል ከጃክሮስ ኢትዮጵያ እስከ ካንትሪ ክለብ ከውል ውጪ የአምስት መቶ ሽህ ብር ጭማሪ እየተደረገባቸው ቤታቸውን አጥተዋል፣ በአክስስ ሪል ስቴት ገንዘባቸውን ያጡ ዜጎች ሊመለስላቸው ይገባል እንላለን፡፡


{2} የአዲስ አበባና የኦሮሚያ ልዩ ዞን የተቀናጀ ማስተር ፕላን፤-የኦሮሚያ ክልላዊ መንግስት ከ18 በላይ ዞኖች ሲኖሩት የተወሰኑ ልዩ ዞኖችን በውስጡ ያካትታል፡፡ ከአዲስ አባባ ኩታ ገጠም የሆኑ የኦሮሚያ ግዛቶች በልዩ ዞንነት በ2008 ዓ/ም ተጠቃለሉ፡፡ የኦሮሚያ ልዩ ዞኖች 497,846 ሄክታር መሬት ያጠቃልላል፡፡ የኦሮሚያ ልዩ ዞን ስድስት ወረዳዎች ማለትም አቃቂ፣ ባራክ፣ ሙሎ፣ ሱሉልታ፣ ሰበታ-ሃዋስ፣ እና ዋልመራ ያጠቃልላል፡፡ እንዲሁም ስምንት የገጠር ከተማ ማዘጋጃ ከተሞችን ማለትም ሰንዳፋ፣ ለጋጣፎ፣ ላገዳዲ፣ ሱሉልታ፣ ቡራዩ፣ ሆለታ፣ ዱከም፣ገላን፣እና ሰበታን ያካትታል፡፡ የአዲስአበባና የኦሮሚያ ልዩ ዞን የተቀናጀ ማስተር ፕላን ስም ገበሬዎች መሬታቸውን በሪል ስቴት ልማት አልሚዎች ስም ከመሬታቸው ተነቅላዋል፡፡ የአንዱ ጥቃት የሁሉም ጥቃት ነው፡፡ ከዘርና ከማንነት ጥያቄ በላይ ስብዓዊነትና ለፍትህ ዘብ እንቁም፣ በአዲስ አባባ ኩታ ገጠም የተፈናቀሉ የኦሮሞ ገበሬዎች አዲስ አበባ ወጣቶች ድምፃቸውን ያሰሙ፡፡ በአዲስ አበባ ወጣቶች ያለፍርድ እስራት ነግ በኔ ስለሆነ የኦሮሞ ወጣቶችም ድምፃቸውን ያሰሙ እንላለን፡፡ፍቅርና ስብዓዊነት ያሸንፋል፡፡


49,610-40,000 ካሬ ሜትር የቦታ ስፋት የተረከቡ ሪል ስቴትስ አልሚዎች፣ ጋራድ ኃ/የተ/የግ/ማ፣በርታ ኮንስትራክሽን፣ጌት አስ ኢንተርናሽናል፣ ኃይሌና አለም ሪል እስቴት፣ አምባሳደር ኃ/የተ/የግ/ማ፣ ዶ/ር ቻርልስ ናቸው፡፡


25,000-20,000 ካሬ ሜትር የቦታ ስፋት የተረከቡ ሪል ስቴትስ አልሚዎች፣ ኒው ሆኘ ሪል እስቴት፣ ሰሙ ተክሌ፣ ሆም ስዊት ሆም ፣ሾላ አክስዮን ማህበር፣ ናሰው ሪል እስቴት፣ ፊባ ኢንጂነሪንግ ኃ/የተ/የግ/ማ፣ ሆስኢ ትሬዲንግ፣ ሚካኤል ቤቶች አካባቢ ማ፣ ካስማ ኢንጂነሪግ፣ ማረፊያ ሪል እስቴት፣ ክንድያ ሀጐስ ሪል አስቴት፣ ዜደ.ኤም፣ ሮማናት ሪል እስቴት ኃ/የተ/የግ/ማ


ሱዳንና ጂብቲ ቤት መብራት፣ ኢትዮጵያ ቤት ኩራዝ (የኢትዮጵያ ኢኮኖሚክስ ማህበር ሚሊዮን ዘአማኑኤል )


ሱዳንና ጂብቲ ቤት መብራት፣ ኢትዮጵያ ቤት ኩራዝ (የኢትዮጵያ ኢኮኖሚክስ ማህበር...


3, ወደ እንጨት ውፍረት መሠረት (ማንሳት ተግባር ጋር) ዳሂ-አይነት ስለሚሳሳቡ ግፊት ጥፍር መጠቀም, ስለሚሳሳቡ ግፊት ጥፍር አመጋገብ ርቀት መምረጥ ከታጠፈ ያለውን ዲግሪ, የ workpeace ሂደት ትክክለኛነት እጅግ ኃይለኛ መመገብ, የተሻሻሉ ነው;


መንግስቱ ኃይለ ማርያም • ተስፋዬ ገብረ ኪዳን • መለስ ዜናዊ • ነጋሶ ጊዳዳ • ግርማ ወልደ ጊዮርጊስ • ሙላቱ ተሾመ


ፍቅረ ሥላሴ ወግደረስ • ሃይሉ ይመኑ • ተስፋዬ ድንካ • ታምራት ላይኔ • መለስ ዜናዊ • ኃይለማርያም ደሳለኝ • አብይ አህመድ አሊ


Tadias Addis: ተዋናይት ሰላም ተስፋየ የአሜሪካ ቪዛ ተነፈገች:. ምክንያቱን ለማወቅ ቪድዮው ላይ ያለውን ዝርዝር ያዳምጡት::


እግዚአብሄርን በብልጠት አናገኘውም፡፡ ጠማማ ከሆንን በጠማማነት አንበልጠውም፡፡ እግዚአብሄር ሁለንተናችንን ያውቃል፡፡ እግዚአብሄርን በጠማማነት አናስደንቀውም፡፡


መለስ ዜናዊ መሞታቸውን መንግስት አምኖ ይፋ አደረገ ።መንግስታዊው ኢቲቪ ዛሬ ባቀረበው ዘገባ መለስ ዜናዊ ትላንት ሞተዋል። አቶ በረከት መለስ ከአዲሱ ዓመት በፊት ይመጣሉ ሲሉ አቶ ስብሃት መለስ በቤተ መንግስታቸው አገር ይመራሉ የተባለውን ሀሰት መሆኑን ለኢሳት በሰጡት ዘገባ ማረጋገጣቸው ይታወሳል።


ይህንን አስመልክቶ ከኦሮሚያ ክልል የመንግሥት ኮምዩኒኬሽንስ ጉዳዮች ቢሮ ኃላፊ አቶ አዲሱ አረጋና ከሶማሌ ክልል የመንግሥት ኮምዩኒኬሽንስ ጉዳዮች ቢሮ ኃላፊ አቶ እድሪስ እስማኤል ቃለ ምልልሶችን አድርገናል፡፡


ግንቦት ፲፭ ( አሥራ አምስት ) ቀን ፳፻፱ ዓ/ም ኢሳት ዜና :- ሚያዚያ ወር መጀመሪያ ላይ በአገሪቱ የሚገኙ ዋና ዋና የደህንት አባላት ድሬዳዋ ውስጥ ለ9 ቀናት የቆየ የማጣሪያና የመለያ ስብሰባ አካሂደዋል። በስብሰባው ላይ የህወሃት አባል ያልሆኑ የሌሎች ብሄር ተወላጆች፣ የትግራይ ተወላጅ የሆኑ የደህንነት አባላትን ለጠላት አጋልጠው በመስጠት ህይወታቸው እንዲያልፍ እያደረጉ ነው በሚል ከፍተኛ ወቀሳ ደርሶባቸዋል። የደህንነት አባላቱ ለስርዓቱ ታማኝ ያልሆኑ ባልደረቦቻቸውን አጋልጠው እንዲሰጡ ማስጠንቀቂያ አዘል ማስፈራሪያ ተሰጥቷቸዋል። የደህንነት አባላት በተለያዩ ምድቦች ተከፋፍለው እርስ በርስ እንዲገማገሙ መደረጉን የገለጹት የኢሳት ምንጮች፣ በተለይም ድሬዳዋ እና ጅጅጋ ላይ ባልታወቀ ምክንያት የተገደሉትን ሁለት የጸረ ሽብር ግብረሃይል የደህንነት አባላት…ን መረጃ እንዲያወጡ ሲጨናነቁ ሰንብተዋል። ባለፈው አንድ አመት ከ6 ያላነሱ የደህንነት አባላት ማንነታቸው ባልታወቁ ሰዎች የተገደሉ ሲሆን፣ የደህንነት ባለስልጣናት ግድያውን የሚፈጽሙት የራሳችን የደህንነት አባላት ናቸው ብለው እንደተናገሩና በስብሰባው ላይ የተገኙት የደህንነት አባላቱ የሚጠረጥሩዋቸውን ሰዎች እንዲጠቁሙ ተጠይቀዋል። የኢሳት ምንጮች እንደሚሉት ግን ግድያው በመከላከያ የደህንነት አባላትና በመደበኛው የደህንነት አባላት መካከል ሳይፈጸም እንዳልቀረ ይገልጻሉ። በቅርቡ የተገደሉት ሁለቱ የጸረ ሽብር ግብርሃይል የደህንነት አባላት፣ በመከላከያ የደህንነት አባላት ተገድለዋል ብለው እንደሚያምኑ ተናግረዋል። አንድ የደህንነት ባለስልጣን በስብሰባው ላይ “እንዲህ አይነቱ ግድያ የሚፈጸመው አስመራ ባሉ ተቃዋሚዎች ሳይሆን በእኛው አባላት ነው” ያሉ ሲሆን፣ እንዲህ አይነቱን ግድያ እና ስርዓቱን አደጋ ላይ የሚጥል ነገር እንዲፈጠር አንፈቅድም በማለት በሃይለቃል መናገራቸውን ምንጮች ገልጸዋል። በአቶ ጌታቸው አሰፋ የሚመራው የደህንነት ተቋም፣ ከመከላከያ የደህንነት ተቋም ጋር የፈጠረው አለመግባባት እርስ በርስ እየተፈራሩ እንዲኖሩ እንዳደረጋቸው ምንጮች ገልጸዋል። የዋናው የደህንነት መስሪያ ቤቱ ስብሰባ ከጠራህ በሁዋላ፣ ስብሰባውን ሳትጨርስ በተለያዩ መንገዶች የምትገደልበት ሁኔታ እየተፈጠረ በመሆኑ፣ በጋራ ሆኖ ስብሰባ ማካሄድ እየቸገረ ነው የሚሉት እነዚህ ምንጮች፣ አብዛኞቹ የሚገደሉት ከዋናው ደህንነት ሰራተኞች በመሆኑ፣ ገዳዮቹ የመከላከያ የደህንነት አባላት ናቸው ብለው እንዲያምኑ እንዳደረጋቸው ይገልጻሉ። “በደህንነት አባላቱ ውስጥ የተፈጠረውን ችግር ለመቅረፍ ሙከራ ከማድረግ ይልቅ ችግሩን ከብሄር ጋር አያይዞ ለማቅረብ መሞከር ራስን ማታለል ነው፣ ችግሩ የራሳቸው የውስጥ ችግር በመሆኑ መፍትሄውንም መፈለግ ያለባቸው ራሳቸው ናቸው” ሲሉ ያክላሉ።


ከሰሜን ጎንደር ታፍኖ በቂሊንጦ የስቃይ ማጎሪያ የሚገኘው የቀድሞ ኣንድነት ፓርቲ ኣመራር ወጣት ኣባይ ዘውዱ በእስር ቤት ሕይወቱ ሊያልፍ እንደሚችል በከፍተኛ ሰጋት ላይ ወድቋል፡፡ ኣባይ ዘውዱ በደረሰበት የጉበት እና ጣፊያ እብጠት ሊፈነዳ ሲሆን በተጨማሪም በቲቪ-በከፍተኛ ደረጃ መታመሙ በደረሰን ጥቆማ ዛሬ 22/08 ቂሊንጦ በመሄድ ከራሱ ለማረጋገጥ ተችሏል፡፡ ወጣት ኣባይ ዘውዱ በህመሙ ሰውነቱ ኣልቆ በሰው ተደግፎ እያቃሰተ ማየት ያማል፡፡ የተሟላ ህክምና እንደተከለከለ ኣባይ እንባውን እያፈሰሰ ይናገራል፡፡ ይህ ለመላው ኣገር ወዳድ ሕዝብ በዝምታ ተመልክቶ የወጣት ኣባይ ዘውዱ ሕይወት ልናጣው ከቻልን ሕዝብ ትልቅ ውድቀት ትልቅ ዋጋ እንደሚያስከፍል መገንዘብ ያሻል፡፡ ኣባይ ዘውዱ-ሁለተኛ ድግሪውን ከቅርብ ጊዜ በፊት ያጠናቀቀ ሲሆን በከፍተኛ ትምህርት የቆይታውም ቢሆን ከባሕር ዳር ዩንቨርስቲ የማዕረግ ተመራቂ የነበረ ወጣት ምሁር ነው፡፡ ኣባይ ዘውዱ የቀድሞ ኣንድነት ፓርቲ ከተቀላቀለ በኃላ በነበረው ንቁ ተሳትፎ ከሚሰራበት ቦታ ከማባረር እንስቶ በኣካሉ ላይ ከፍተኛ ጉዳት ሲደርስበት የቆየ ጠንካራ ጓዳችን መሆኑ ይታወቃል፡፡ በተለይ ለሱዳን ሊሰጥ በታሰበው መሬት ዙሪያ ኣባይ ዘውዱ ከጎንደር ኣዲስ አበባ ድረስ በመምጣት በኣንድነት ፅ/ቤት ሰፊ የዳሰሳ ጥናቱን ካቀረበ ወዲህ በወያኔ አይን እንደገባ ይነገራል፡፡ ለዚህ ጀግና ጓዷችን ኣገር ወዳድ ሊደርስለት ይገባል፡፡ ወጣት አክቲቪስቶች የሚዲያ ኣካሎች በሙሉ ወጣት ኣባይ ዘውዱ የተሻለ ህክምና እንዲሰጠው ግፊት ማድረግ ሕይወቱን የመታደግ ግዴታ ኣለበት፡፡ የነቃ ተሳትፎ ያላቸው የኣማራ ተወላጅ የሚደርሰው ዘር የማጥፋት ድርጊት ሊወገዝ ኣምሮ ሊታገሉት የሚገባ ተግባር ነው፡፡ ሁሉም ወገን ወዳድ ለኣባይ ዘዉዱ ድምፁን ይሰማለት፡፡


የዲሞክራሲያዊ ለውጥ በኢትዮጵያ ድጋፍ ድርጅት ኖርዌይ የአቋም መግለጫ ጳጉሜ 3, 2008 ኖርዌይ !!


ግን ደግሞ በጉሊት ለመተዳደር የመጠረችን ምስኪኗን እና ምንዱባኗን አዜብ መስፍንን የጮምዬው የሜቴክ የቦርድ አባል አድርገው ያለመደችውን በምቾት ሲያንገላቷት ሳይ፡ ጥቂት ሚሊዮን ዶላሮች እና አንድ ሃያ የመሬት ካርታ ቤቱ ውስጥ የተገኘበትን አቶ ገብረዋህድን አብይ በብሄራዊ እርቅ ስም ማንም ፍታልኝ ሳይለው ልፍታው ሲል (ይሄ ብሄራዊ አረቄ እንጂ ብሄራዊ እርቅ ያመነጨው ሃሳብ አይመስለኝም!ሎል) ፡……አንዳርጋቸውን ፍታልን ብሎ ለጠየቀ ህዝብ ገብረዋህድን መፍታት ማለት ጌታን ለመፍታት በተሰየመ ሸንጎ በርባንን መፍታት አይነት ጲላጦሳዊ ፍርደገምድልነት መሆኑን ያልተረዱ መሆናቸውን ሳይ፡…አዲስ ካቢኔ አቋቁማለሁ ብለው በህይወት እንዳለ እንኳን የረሳነውን የድሮውን ተሾመ ቶጋን ሲጎትቱ ሳይ ….. በእውነቱ “አይ የልጅ ነገር ሁለት ፍሬ አንዱ ብስል አንዱ ጥሬ” ያስብሉኛል……በእርግጥ አንዳንድ ስለ አንዲ ማኛ ነብስ የማያውቅ ፍልጥ “አንተ በእነ ገብረዋህድ የከፋህ ችግርህ ከትግሬ ነው እንዴ!?” ብሎ ፍልጣዊ ጥያቄ ሊያነሳም ይችላል…እኔ ..ከትግሬነታቸው ችግር የለብኝም ……ትግሬነት ወይም “ትግሬ ተለይቶ ተጠቃ” የሚለውም የመሃይም ትርክት የሙሰኛ ሌባ ባለስልጣናት መሸሸጊያ ዋሻ መሆን የለበትም………በቃ! ….አቶ ገብረ ዋህድ 20 የቤት ካርታ ተገኘባቸው ተብሎም ነበር ….”ሰውየው እኮ ዝም ቢባሉ እንደነበራቸው የመሬት ስብስብ አንቀጽ 39ን ጠቅሰው ሊገነጠሉ ጫፍ ደርሰው ነበር!” ሲባል አልነበረም እንዴ?! …ሎል…..እኮ አብይ ማን ፍታልኝ ብሎት ነው እሳቸውን የፈታው..!?….በመፈታታቸው እሳቸውስ ህዝቡስ ምን ተማረ!? ዛሬ ኤፊ እንዳለው ….ሰውየው ኑ ውጡ ሲባሉ እንኳንስ ሊጸጸቱ “.ድሮም ብዬ ነበር “እውነትና ንጋት እያደር ይጠራል!” እያሉ አይደል እንዴ ካርታዎቻቸውን በባጃጅ አስጭነው ከቃሊቲ የወጡት?! ..ሃሃሃ ቀልድ ነው ደግሞ…..ይመቾት ጋሽ ገብሬ ! እድሜ ለቄሮ..አሁን ስብሰባ የለ መሳቀቅ የለ ፈታ ብለው ኑሮን ማጣም ነው…ውስኪ የሚያጣጣ ካጡ ደውሉልኝ…..


6. ዮሴፍ ግርማይ፡ ዓዱ ዓዲበዛሚት ኣውቲስታ ናይ ገዛ መኪና (ተጋደላይ ናይ 90)


9. ተለንተ ንጉሰ ገብረመስቀል (ማኢል)፡ ዓዱ ደቂሳባ፡ ሓላፊ ሓለዋ ቤ/ጽ ቀሓውታ (ተጋደላይ)


ፍሊጶስ ኣብ ኣስመራ ፓላስ ብኸውሊ፡ ብዙሓት ኣዋልድን (ገለ ስነጥበበኛታትን) ብምሓዝ፡ ዝጥቀመላ መኪና ER ኮድ 1- 17214 ዝብል ሰሌዳ ዘለዋ ሓዳስ ቶይታ ኮሬላ እያ፡፡ (ንኽብሪ እዘን ኣሓት ብምሕሳብ ካብ ምቅልሐን ተቖጢበ ኣለኹ፡፡) ብተወሳኺ EDF 3833 ላንድኩረዘር፡ EDF 3676 ሃይሉክስ፡ ER 03849 (ቶይታ) ዝብል ሰሌዳ ዘለወን መካይን እውን ይጥቀም እዩ፡፡ ብውልቁ Unknown Number ዘለዎ ቴሌፎን ዝሕዝ ኮይኑ፡ ኣብ ቤ/ጽሕፈቱ ድማ ብቁጽሪ ስልክታት 182088ን 181660 እዩ ዝጥቀም፡፡ ሳሕቲ ብናይ ወዱ (ስምኦን) ብ 07274901 ቁጽሪ ቴሌፎን ውን ይጥቀም ‘ዩ፡፡


ኣብዚ እዋን፡ ብፍላይ “ገንዘብ ኣለዎ” ዝተብሃለ፡ ብሸርፍን ብምስግጋርን ዝተጠርጠረ፡ ከምኡ’ውን ብፍሊጶስ ኣብ ጠመተ ዝኣተወ ዝኾነ ዜጋ፡ ብስውር ዝመርመረላን ዝሳቐየላን ቤት ማእሰርቲ እዛ ኣብ ቀሓውታ ዝተደኮነት እያ፡፡ ኣብ ውሽጢ ቀጽሪ’ዛ ቤት ማእሰርቲ፡ ኩሎም ዓይነት ነብስኻ ግንብንብ ዘብሉ፡ ዘስካሕክሑ ስቅያት ይፍጸሙ ‘ዮም፡፡ ብጀካ ሚኪኤለ ኢሳቕን ሜሮን ተኪኤ ዝተብሃለ ኣባል 4ይ ዙርያን፡ ኣብ ቀሓውታ ንእሱራት ክምርምር ዝፍቀደሉ ሰብ የለን፡፡ ውሽጣዊ ቅርጺ እዛ ቤት ማእሰርቲ ምስእንዕዘብ፡ 5 ጸበብቲ ካሜራታት ዘለዋ ኮይና፡ ኣብ 1ይ ካሜራ ብምስግጋርን ምትሕብባርን ዝተጠርጠሩ ዜጋታት ይእሰሩላ፡፡ ኣብ 2ይ ካሜራ ብሸርፊን ሓዋላን፡ ኣብ 3ይ ካሜራ ብምሕጻብ መንቀሳቐሲ፡ ኣብ 4ይ ካሜራ ብዝተፈላለዩ ምስምስ ዝተጠርጠሩ፡ ከምኡ’ውን ኣብ 5ይ ካሜራ ጉዳዮም ናይ “ዘይተፈለጠ” ብፍሊጶስ ጥራይ ዝተለኣኹ ዜጋታት ብዘይ ፍርዳዊ መስርሕ’ዮም ዝዳጎኑ፡፡


የ2014 የአገልግሎት ዓመት ሪፖርት እንደሚያሳየው ከ100,000 በላይ የይሖዋ ምሥክሮች ያሏቸው አገሮች ብዛት 24 ደርሷል። ከእነዚህ አገሮች መካከል አንዷ ቬኔዙዌላ ስትሆን እዚህ ቁጥር ላይ የደረሰችው በ2007 ነው። በአሁኑ ጊዜ በዓለም ዙሪያ 115,416 የይሖዋ ምሥክሮች ጉባኤዎች እንዲሁም 8,201,545 አስፋፊዎች ይገኛሉ።


7 የሆዋ ዘመናት ጸኒሑ፡ ንእስራኤላውያን ከም መሰኻኽሩ ገይሩ ኺዛረበሎም ከሎ፡ “ኣነ ወትሩ ኣነ ምዃነይ ምእንቲ ኽትርድኡ . . . ቅድመይ ኣምላኽ ኣይተደኰነን፣ ድሕረይ እውን ኣይኰነን” በሎም። ዕላማኡ ኸም ዘይቅየር ንምጕላሕ ድማ፡ “ኣነ እውን ወትሩ ኣነ እየ” በለ። (ኢሳ. 43:10, 13፣ 44:6፣ 48:12) እስራኤላውያን ኰኑ ንሕና ኣገልገልቲ እቲ ጽኑዕን ብዅሉ መገድታቱ እሙንን ዝዀነ የሆዋ ኣምላኽና ኽንከውን ምኽኣልናስ ኣየ ኸመይ ዝበለ ፍሉይ መሰል ኰን እዩ!—ሚል. 3:6፣ ያእ. 1:17።


ሰበር ዜና !! ጎንደር ዩኒቨርስቲ ቴድሮስ ካምፓስ ተማሪዎች ተቃውሞ አሰሙ ፡፡ January 30, 2018