(ኤፍሬም እሸቴ/ ARTICLE IN PDF)፦ ባለፈው ዓመት በአንዱ እሑድ በአጥቢያ ቤተ ክርስቲያኔ አንድ የክርስትና ዝግጅት ነበር። በአካባቢያችን ከሚኖሩት ክርስቲያኖች አንዷ ልጃቸውን ለማስጠመቅ መጥተው ነበር። እንደ ቤተ ክርስቲያናችን ሥርዓት ካህናቱ ከቅዳሴው አስቀድመው ለሕጻኑ መደረግ ያለበትን ሥርዓተ ጸሎት ያደርሱ ገቡ። ሙሉ ሥርዓቱ ከተከናወነ በኋላ ካህኑ ሕጻኑን በውኃው ውስጥ ሦስት ጊዜ ብቅ ጥልቅ እያደረጉ “አጠምቀከ በስመ አብ፣ አጠምቀከ በስመ ወልድ፣ አጠምቀከ በስመ መንፈስ ቅዱስ ይኩን ስምከ …፤ በአብ ስም አጠምቅኻለኹ፣ በወልድ ስም አጠምቅኻለኹ፣ በመንፈስ ቅዱስ ስም አጠምቅኻለኹ፣ ስምህ … ይሁን” እያሉ የክርስትና ስሙን እየሰየሙና እየተናገሩ ያጠምቁታል።


ይህ መጽሐፍ ቅዱሳዊ ትምህርት በዘመነ ናዚ ጀርመን የነበረን አንድ ጀርመናዊ ቄስ የጸጸት ንግግር ያስታውሰኛል። ጀርመናዊው ቄስ ማርቲን ኔውሞለር (1892-1984) ናዚ ጀርመኖች በገነኑበት እና አይሁዶችን ጨምሮ በሚሊዮኖች የሚቆጠሩ ሰዎችን በጨፈጨፉበት ዘመን ዕብደቱ ሲጀምር ጀምሮ ዝምታን መርጠው፣ ራሳቸውን ለማትረፍ ሽተው ነገር ግን ሌላውንም ሳያተርፉ ራሳቸውም ሳይድኑ በእሳቱ ለተገረፉ ዝምተኛ ምሑራን የተናገረው እንደሆነ ይጠቀሳል። በአጭሩ እንዲህ ይላል “መጀመሪያ ኮሚኒስቶቹን ሊወስዱ መጡ፣ ኮሚኒስት ስላልሆንኩ ምንም አልተናገርኩም፤ ቀጥሎ የሠራተኛ ማኅበራቱን ሊወስዱ መጡ፣ ምንም አልተናገርኩም ምክንያቱም የሠራተኛ ማኅበር (አባል) አይደለኹም፤ ቀጥሎ ወደ አይሁዳውያኑ መጡ፣ ምንም አልተናገርኩም ምክንያቱም አይሁዳዊ አይደለኹም፤ ቀጥሎ ወደ እኔ መጡ፣ እና ለእኔ ለመናገር (ለመቆም) የሚችል የተረፈ ማንም ሰው አልነበረም”።


ብፁዕ አቡነ አብርሃም በ2009 ዓ.ም በባሕር ዳር ከተማ የደመራ በዓል ትምህርታቸው ታሪካዊ መልእክት አስተላልፈዋል። በትምህርታቸው የሚከተሉትን ዐበይት ነጥቦች ጠቅሰው ተግሳጽና ማጽናኛ መልእክት አስተላልፈዋል። ከጠቀ...


ፈረንጆች ርዕዮተ ዓለማቸውን በኢትዮጵያ ያሰራጩት በብዙ መንገድ ነው። በትምህርት ቤት፣ በዩኒቨርቲዎች፣ በመፃህፍት፣ በፊልሞች፣ የፕሮቴስታንት ኃይማኖትና አይነቶችን በማባዛትና በማሰራጨት፣ እነሱ ባስቀመጡት መንግሥት ፖሊሲዎች እና በሌሎችም መንገዶች ነው። እነ ዋለለኝ መኮንን የዚህ ወጥመድ ሰለባ ናቸው። እነ ኢሳያስ አፈወርቂ፣ እነ መለስ ዜናዊ ሁሉ በዚች በአሳች ትምህርት ወጥመድ የተጠመዱ፣ በስለቷም የተወጉ ነበሩ። አሁንም ብዙዎቹ (ቁጥራቸው ቀላል ያልሆነ የተዋህዶ አማኞችን ጨምሮ) ወደ መንገዷ ያዘነበሉ ናቸው። ኢትዮጵያዊውያን አሳቿ ባስተማረቻቸው ልዝብነት በራሳቸው ጥበብ እንሄዳለን ብለው የእግዚአብሔርን ጉዳይ ጣል አድርገው እግዚአብሔርን ከጣዖት ጎን በሚያሰልፈው በጣዖተ 'ዲሞክራሲ' ጎዳና ጉዟችን እንቀጥላለን ካሉ፤ እነሆ ጥፋት እንደ አውሎ ነፋስ በድንገት መጥቷል። የመበታተን መከራን ማን ይቋቋማል? የኢትዮጵያዊው የመንቀሳቀሻ ክልሉ ከጠባብ እስር ቤት እያነሰ ሲመጣ፣ መረማመጃ እንደተወጋ ትንፋሽ ሲያጥር፣ ሰላም እንደ እናት ስትናፈቅ፣ አንድነት እንደ ውኃ ሲጠማ፣ ምዕራባውያን "ጎረቤት አገሮች ሆናችሁ ተስማምታችሁ እነድትኖሩ ልናግባባችሁ መጣን" እያሉ ሲሳለቁ፤ ያን ጊዜ ኢትዮጵያውያን የብሔር ብሔረሰብ ዲሞክራሲን ፍሬ ይበላሉ፣ በእጦትም ይጠግባሉ። የተናቀችው ምርጧን ቢጠሯት እነሱ ጥሪዋን አልሰሙምና በነዚህ በፌዘኞች ላይ ትስቃለች። ሰለዚህ የሚያዋጣው ሳይውሉ ሳያድሩ የምዕራባውያንን ድሪቶ ወደ ገደል በመጣል ወደ ቀደመው ወደ አባቶቻችን የማህበረሰብ፣ የባህልና የአሰተዳደር ሥርአት መመለስ እንጂ ልዝብ ሽንገላ አይደለም።


ጥንታውያን የቤተ ክርስቲያናችን የዜማ መሣሪያዎች የብራና መጻሕፍት፣ ዓረፍተ ዘመን የገታቸው የሊቃነ ጳጳሳት አልባሳት፣ የነገሥታት ዘውድ፣ ንዋያተ ቅዱሳት፣ የፓትርያርኮች ወንበርና የገበታ ሥዕላት የሚገኝበት ደግሞ ሌላኛው ክፍል ሲሆን ጥንታውያን የዜማ መሣሪያዎች አሠራርና መንፈሳዊ መልዕክት፣ የጥንታውያን የብራና መጻሕፍት አዘገጃጀትና ይዘት፣ የጥንታውያን ቅዱሳት ሥዕላት አሣሣልና መንፈሳዊ መልዕክት በተለየ መልኩ በስፋት ይነገርበታል፡፡ ቤተክርስቲያችን ከሌሎች አገሮች ጋር ቀደም ብላ የውጭ ግንኙነቷን ስታደርግ የቆየች ቢሆንም ይህ ክፍል ግን ከቅርብ ጊዜ ወዲህ ቤተክርስቲያናችን ከሌሎች መሰል አብያተ ክርስቲያናት ጋር ያደረገችውን የውጭ ግንኙነት የሚያሳይ ክፍል ነው፡፡ ክፍሉ ውስጥ አባቶቻችን በተለያየ ዘመን ከእህት አብያተ ክርስትያናትና ከሌሎች መሰል አብያተክርስቲያናት ጋር ያደረጉት ግንኙነት የተካተተ ሲሆን የቀድሞው አምስተኛው ፓትርያርክ ብፁዕ ወቅዱስ አቡነ ጳውሎስ ያደረጉት የውጭ ግንኙነት ትልቁን ድርሻ ይይዛል፡፡


ማጣቀሻውን አይፈለጌ መልእክት መለየት በጣም ብዙ መንገዶች ናቸው, ነገር ግን ፈጣን የሆነው "ሁሉም ትራፊክ" እና በመቀጠል ምንጭ / መለያን ለማየት በ "ማግኘ ት" ትር ውስጥ ነው. አንድ ሰው የአይፈለጌ ጣቢያ ጣቢያውን ወዲያውኑ የማይቀበል ከሆነ በአሳሹ ውስጥ ዩአርኤልን መለጠፍ ሁሉም ጥርጣሬዎችን ማረጋገጥ አለበት. ይሁን እንጂ አንዳንድ አይፈለጌ መልእክት ሰጪዎች ይበልጥ የተራቀቁ ናቸው, ስለዚህ የመልሶ መውጣትን ዋጋዎች, ገጾችን / ክፍለ ጊዜን እና አዲስ የክፍለ-ጊዜ መለኪያዎችን መመልከት ጥሩ ሀሳብ ነው. እነሱ 100% ከሆኑ, ይህ የትራፊክ ፍሰት ጣቢያውን አይጎበኝም.


በ1881 ዓም የፈረንሳይ ቅኝ አገር እንዳይሆኑ ፈርተው በራሳቸው ልመና በዩናይትድ ኪንግደም ጥብቅና ሥር ገቡ፤ በ1893 ዓም ጥብቅናው ወደ ኒው ዚላንድ ተዛውሮ እስካሁን ድረስ ከኒው ዚላንድ ጋር ተባባሪነት አላቸው። ሕዝቡ ግን ምንጊዜም በተግባር ራስ ገዥ ሆነዋል።


You are here: Home ዜና - News ዜና - أخبار - News ዜና - ትግርኛ ኣብ ፖለቲካ ኤርትራ ካብ ስነ-ሓሳባዊ ፖለቲካዊ ፍሕፍሕ፡ ድሑር ስምዒታት ዝፈጥሮ ምፍልላይ ይዓቢ


ኩባኒያ ኔብሰን ዓመተ 2018 ካብ ዝኣቱ ኣብ ዘሎ 4 ኣዋርሕ ጥራሕ 71.6 ሚልዮን ፓውንድ ሓጺንን 8.9 ሚልዮን ነሓሰን ብምፍራይ፡ 150 ሚሊዮን ዶላር ኣታዊ ከም ዝረኸበ፡ ብሓደ ግንቦት 2018 ኣብ ዘውጸኦ ጸብጻብ ከም ዘረጋገጸን ረድዮ ኤረና ብ3 ግንቦት 2018 ጸብጺባ።


http://በ2006 በጀት ዓመት የእድገት እና ትራንስፎርሜሽንየእቅድ አፈፃፀም ሪፖርትበ2006 በጀት ዓመት የእድገት እና ትራንስፎርሜሽን ዕቅድ ዝግጅት በ2005 በጀት ዓመት የነበሩን ደካማና ጠንካራ ጐኖች በመገምገም እና ያጋጠሙ ተግዳሮቶችን በመለየት ለ2006 በጀት ዓመት የእቅድ ዝግጅት አቅም የሚሆኑበትን ሁኔታና አቅጣጫ በማስቀመጥ የ በጀት ዓመቱ የእድገት እና ትራንስፎርሜሽን እቅድ ዝግጅት በየደረጃው በሚገኘው ፈፃሚ እና አመራር ተገምግሞ ከአመለካከት፤ ከክህሎት ፤ ከአደረጃጀት እና አሠራር አንፃር ያሉ ችግሮች እና ተግዳሮቶች ተለይተው ትግል ተደርጐባቸው የጋራ መግባባት ተደርሶ የበጀት ዓመቱ እቅድ ተዘጋጅቶ በበጀት አመቱ ለመፈፀም ጥረት ሲደረግ ቆይቶ አሁን በበጀት አመቱ ቁልፍ ተግባር የልማት ሰራዊት ግንባታ እና በልማት ስራዎች አፈፃፀም ዙሪያ ከሶስት ተጠሪ ተቋማት፣ ከ10 ዞን ኢ/ከ/ል/ መምሪያዎች፣ ከሶስት ሜትሮፖሊታን ከተሞች እና ከቢሮው የስራ ሂደቶች የተሰበሰቡ ሪፖርቶች መሠረት አድርጐ የበጀት አመቱ የእቅድ አፈፃፀም ሪፖርት እንደሚከተለው ተዘጋጅቶ ቀርቧል፡፡የበለጠ Read more informaton about 2006 BOIUD plane


በዴር ሡልጣን ጉዳይ፡ ኢትዮጵያውያን ተሳላሚዎች በኢየሩሳሌም ሰልፍ አካሔዱ፤ የቅ/ሚካኤል ቤተ መቅደስ እድሳት እንዲፈቀድ ጠየቁ haratewahido.wordpress.com/2018/04/18/%e1…… twitter.com/i/web/status/9… 4 days ago


በዴር ሡልጣን ጉዳይ፡ ኢትዮጵያውያን ተሳላሚዎች በኢየሩሳሌም ሰልፍ አካሔዱ፤ የቅ/ሚካኤል ቤተ መቅደስ እድሳት እንዲፈቀድ ጠየቁ haratewahido.wordpress.com/2018/04/18/%e1… https://t.co/XcNXL22Zbq 4 days ago


እ.ኤ.አ በ1966 ንክሩማህ ቻይናን እየጎበኙ በነበሩበት ጊዜ በተካሄደ ወታደራዊ መፈንቅለ መንግስት ከስልጣን ተወገዱ፡፡


የወያኔ ወሮበላ የዘራፊ ቡድን ስብስብ ሕገ መንግስት አንቀጽ 46 (2) የሚከተለውን መብት ያጎናጽፋል፡ “የክልል መንግስታት በአሰፋፈር ባህል ዘይቤ፣ በቋንቋ፣ በማንነት እና በሕዝቦች ስምምነት መሰረት ይዋቀራሉ፡፡“


በትግራይ የቀበሌ አስተዳዳሪዎች ለእርዳታ የተላከውን እህል ለማዳበርያ ክፍያ እየሸጡት ነው ሲሉ የአከባቢው ነዋሪዎች ይከሳሉ June 11, 2016


ትርጉም በነጻነት ለሀገሬ ባለፈው ሳምንት የኢትዮጵያ ጠቅላይ ሚኒስትር አብይ ከኢትዮጵያ ኦርቶዶክስ ተዋህዶ ቤተክርስቲያን (ኢኦተቤ) ከፍተኛ አመራሮች ጋር በመገናኘት በስደት ከሚኖረው ከዲያስፖራው የኢትዮጵያ ኦርቶዶክስ ተዋህዶ ቤተክርስቲያን አመራሮች ጋር ዕርቀ ሰላም እንዲያወርዱ በአጽንኦ ተማጽነዋል፡፡ ይህንንም በማስመልከት ጠቅላይ ሚኒስትር አብይ እንዲህ ብለዋል፡ “በኃይማኖት መሪዎች መካከል በተለያዩ ምክንያቶች በርካታ ልዩነቶች ሊከሰቱ ይችላሉ፡፡ ሆኖም ግን ሊፈቱ የማይችሉ ልዩነቶች አይደሉም፡፡ የቤተክርስቲያን መሪዎችን ያጋጠማቸው […]


የሰንበት ት/ቤቶችን የአምስት ዓመት መሪ ዕቅድ(ከ2006 – 2010 ዓ.ም.)፣ በቀሩት ጊዜያት ለመፈጸምና ለማስፈጸም ቃል እንገባለን፤


በአገር ዓቀፍ የሰንበት ት/ቤቶች አንድነት፣ የተሐድሶ መናፍቃን እንቅስቃሴና መጠነ ሰፊ ጥፋትን አስመልክቶ፣ በመረጃ ክፍል የተሰበሰቡና የተደራጁ ማስረጃዎችን በአገር ዓቀፍ የሰንበት ት/ቤቶች አንድነት ለቅዱስነትዎና ለቅዱስ ሲኖዶስ እንድናቀርብ እንዲፈቀድልን እንጠይቃለን፤


በዴር ሡልጣን ጉዳይ፡ ኢትዮጵያውያን ተሳላሚዎች በኢየሩሳሌም ሰልፍ አካሔዱ፤ የቅ/ሚካኤል ቤተ መቅደስ እድሳት እንዲፈቀድ ጠየቁ haratewahido.wordpress.com/2018/04/18/%e1…… twitter.com/i/web/status/9… 6 days ago


በዴር ሡልጣን ጉዳይ፡ ኢትዮጵያውያን ተሳላሚዎች በኢየሩሳሌም ሰልፍ አካሔዱ፤ የቅ/ሚካኤል ቤተ መቅደስ እድሳት እንዲፈቀድ ጠየቁ haratewahido.wordpress.com/2018/04/18/%e1… https://t.co/XcNXL22Zbq 6 days ago


(አዲስ ሚዲያ) በኢትዮጵያ ትናንት ሐምሌ 30 ቀን 2008 ዓ.ም. እና ዛሬ ነሐሴ 01 ቀን 2008 ዓ.ም. በኦሮሚያ እና አማራ ክልል በተቀሰቀሰው የፀረ ጭቆና ህዝባዊ የተቃውሞ ሰላማዊ ሰልፍ ላይ የመንግሥት የፀጥታ ኃይሎች በወሰዱት የኃይል ርምጃ ህፃናት እና ሴቶችን ጨምሮ በርካታ ሰላማዊ ንፁሃን ዜጎች ተገደሉ፡፡ በተለይ እንደ መብት አራማጆች እና የአካባቢው ምንጮች መረጃ ከሆነ በሁለቱ ቀን የኦሮሚያ እና አማራ ክልል የፀረ ጭቆና አገዛዝ ህዝባዊ ተቃውሞ ሰላማዊ ሰልፍ 132 ንፁሃን ዜጎች መገደላቸው ተጠቁሟል፡፡


በተለይ በደብረ ታቦር እና ባህርዳር በተደረገው የአማራ ክልል ህዝባዊ ተቃውሞ፤ ወልቃይት የአማራ እንጂ የትግሬ አይደለም፣ ወልቃይት አማራ ነው፣ ለሱዳን የተሸጠው መሬታችን ይመለስ፣ የታሰሩት ይፈቱ፣ በኦሮሞ ወገኖቻችን ላይ የሚደረገው ግድያ ይቁም፣ በቀለ ገርባ መሪያችን እንጂ አሸባሪ አይደለም፣ ኢትዮጵያዊነት አሸባሪነት አይደለም፣በኮሎኔል ደመቀ ዘውዱ አንደራደርም፣ወያኔ ሌባ፣አንዳርጋቸው ጽጌ መሪያችን እንጂ አሸባሪ አይደለም፣ የህወሓት አገዛዝ በቃን፣ ግድያ ይቁም፣….የሚሉ መፈክሮች ተሰምተዋል፡፡


በድብቅ ራሳችንን መርምረን ካልተመለስን በወንድማችን ፊት መዋረድ ይሻላል፡፡ ወንድማችን ፊት ካልተዋረድን በሁለት ወይም በሶስት ምስክር ፊት እንዋረድ፡፡ እምቢ ካልን ግን በቤተክርስትያን ፊት እንዋረዳለን፡፡ በቤተክርስትያን ፊት ካልተዋረድን ደግሞ እንደ አረመኔና እንደ ቀራጭ በመሆን እንዋረዳለን፡፡


ከዚህ ሁሉ የሚቀለው የውርደታችንን አድማስ የሚያጠበው ራሳችንን ማዋረድ ነው፡፡ በራሳችን ፊት ለመዋረድ ከፈቀድን ፍሬያችን እየበዛ ይሄዳል፡፡ በራሳችን ፊት ለመዋረድ ግልፅ ከሆንንና ጊዜ ከሰጠን ለእግዚአብሄር የምንጠቅም የክብር እቃዎች እንሆናለን፡፡


ራሳችንን ማታለል የለብንም፡፡ ለራሳችን ታማኝ ከሆንን ራሳችንን ስራችንን እናውቀዋለን፡፡ ለራሳችን ታማኝ ከሆንን ስራችንን እንደ እግዚአብሄር ቃል እንመዝነዋለን፡፡ ለራሳችን ታማኝና ግልፅ ከሆንን ያደረግነውን ነገር ያደረግነው በምን መነሻ ሃሳብ /motive/ ሞቲቭ መሆኑን እናውቀዋለን፡፡


እናንተ ሥጋዊ ፍርድን ትፈርዳላችሁ፤ እኔ በአንድ ሰው ስንኳ አልፈርድም። ዮሃንስ 8፡15


አንድም ብልት ቢሣቀይ ብልቶች ሁሉ ከእርሱ ጋር ይሣቀያሉ፤ አንድ ብልትም ቢከበር ብልቶች ሁሉ ከእርሱ ጋር ደስ ይላቸዋል። 1ኛ ቆሮንቶስ 12፡26


ነፃነት አንፃራዊና ከእንቅስቃሴ ጋር የተዛመደ ነው። የስው ልጅ ሲፈጠርም ሆነሲኖር ነፃ አይደለም።እድገቱና አኗኗሩ በተፈጥሮና ሰው ሰራሽ አጥሮች የተከበበ ነው። ያሻውን፣ የፈለገውን ማድረግ አይችልም።ውስንነት አለበት። አንድም በባህል ሌላው ደግሞ በስው ሰራሽ ህግጋት ተፅእኖ ስር ነው።በደል ፈፅሞ በነፃነት መኖር ከቶ አይቻልም።የመኖር መለኪያ ደግሞነፃነት ነው።የመስራት ፣ የመዳር፣ የማደግ ዋልታ ደግሞ ስምምነት ነው። ምድር የሁም ቤት ናት።ሰውም ምድርን በጊዚያዊነት ይገለገልባታል።አርሶ፣ ዘርቶ፣አጭዶ ፣ ወቅቶ ይተቀምባታል። አምርቶ፣ፈብርኮ፣ ለብሶ ፣አጊጦ ይታይባታል። ተወልዶ፣አድጎ፣አግብቶ ፣ ወልዶ ዘምዶ ይኖርባታል። ግን በነፃነት አይኖርም። ምክንያቱም ነፃነት በተፈጥሮ ሳይሆን በፍላጋ የሚገኝ በመሆኑ ነው።ነፃነት ያለ ተጠቃሚነት ባርነት ነው።በድህነት ስር የሚዳዳ ሰው ነፃ ይሁን አይሁን ትርጉም አይስጠውም። ለምን የቅድሚ ቅድሚያ ተጠቃሚ አይደለምና ።የነፃነት መለኪያ በስምምነት ላይ የተተከለ ተጭባጭነቱ የተረጋገጠ የተጠቃሚነት ውህደት ድምር ውጤት ነው። ሰው በተፈጥሮና በስው አእምራዊ ውጤት የሚገኝ ጥቅም ተጠቃሚ ካልሆነ ነፃነት አልባ ከመሆኑም በላይ የዲሞክራሲ መርተኦም የለውም።ተጠቃሚነት ባልስፈነበት ዲሞክራሲ ይጎረብጣል።ዲሞክራሲ ከፍላጎት ጋር ካልተጣጣመ ጉዳት ነው። ምክንያቱም ዲሞክራሲ የነፃነት ጥቅም ማስከበርያ መሳሪያበመሆኑ ከማህበረስብ ፍላጎት ጋር መጣጣም ይኖርበታል ።ፍትሀዊ ጥቅምና ለውጥ ያለፍትሀዊ ነፃነት ዋጋ ቢስ ከመሆነም በላይ የጋርዮሽ ስምምነት መርሆች ያፈርሳል። በጋራ ለመኖርና ለመበልፀግ የጋራ መርሆ ያስፈልጋል።የመርሆች ተፈፃሚነት ማሳያ አንዱ ሰብአዊ ብልፅግና ነው።


ለዘላቂ የህዝብ ጥቅም ዘላቂነት ያለው አስተሳሰብ መወረስና መጠናከር አለበት።ለዚህ ደግሞ በነፃነት ማሰብ ያስፈልጋል።በነፃነት ማሰብና መንቀሳቀስ የመጀመሪያ የነፃነትና የዲሞክራሲ መብት መገለጫ ነው።የሃሳብ ነፃነት የአንድ አገር ቀጣይነት ያለው የትውልድ ነፃነትና ዲሞክራሲያዊ መብት ወፍሪ(ግብአት)ነው። የተለያየ የሃሳብ አመለካከት ያዳበረ ማህበረሰብ በዘላቂ ረብሓ(ጥቅሙ) አይደራደርም። በፍታሃታዊ አስተሳሰብ የዳበረ ማህበረሰብ የፓለቲካ ሚዛን ለማስተካከል ብቃትና ክህሎት ይኖረዋል።በፓለቲካ በመቀያየርና መለዋወጥ ስጋት ውስጥ አይገባም። የፓለቲካ ስራ እንደ ገበያ ነው። አዋጭነቱና ጠቀሜታው በሚገባ መተንተና መጠናት ይኖርበታል። አዋጭነቱ በማህበረስቡ መመዘን አለበት። የፓለቲካ ወገንተኝነት አያስፈልግም ። ማንም ይሁን ምን መመዘንና መታየት ያለበት ከህዝብ ጥቅም ጋር በተያያዘ መሆን ይገበዋል። ጥሩ ለስራ አድናቆት ላጠፋ ደግሞ ውግደት መለመድ ያስፈልጋል ። የፓለቲካ ሚዛኑ ውጤቱ እንጂ ቁመናው አይደለም። የፓለቲካ ድርጅት የተለያዩ ሃሳቦች በግልፅና በነፃነት የሚመረቱበት ስብስብ እንጂ የአፄዎች አመለካከት የስፈነበት ድርጅት መሆን የለበትም። ስልጣን ከአንድ የፓለቲካ ስልጣን ወደ አንዱ የፓለፓቲካ ስልጣን መቀያየር መቻል የፓለቲካ መርህ ከመሆኑም ባሻገር የህብረተስብ የአስተሳስብ ነፃነትና ዲሞክራሲ መበልፀጉ ማሳያ መርሆ ነው። የፓለቲካ ስልጣን ባለቤቱ ህዝብ ነው። የፓለቲካ ስርአትና ስልጣን መቀየርና አማራጭ መተካት የፓለቲካ ማህበረስብ ብስለት መለከያ ሚዛን ነው። የፓለቲካ ድርጅት የማህበረስቡ ፍላጎት ያማከለ ድርጅታዊ ተግባሮች የማያከናውን ድርጅት ከሆነ የፓለቲካ ድርጅት ሳይሆን የፓለቲካ ነጋዴ ነው። መወገድና መቀየር አለበት። በህዝብ ስም መሽቀጥና መሸሸግ ህድብ ያለማክበርና ወንጀል ነው። ቅጥፈትና ተንኮል ነው። ሌብነትና ስንፈት ነው። የአንፃራዊ የህዝብ ነፃነትና ዲሞክራሲ አንፃር ነው።


5 ስትጸልዩም እንደ ግብዞች አትሁኑ፤ ለሰው ይታዩ ዘንድ በምኩራብና በመንገድ ማዕዘን ቆመው መጸለይን ይወዳሉና፤ እውነት እላችኋለሁ፥ ዋጋቸውን ተቀብለዋል። 6 አንተ ግን ስትጸልይ፥ ወደ እልፍኝህ ግባ መዝጊያህንም ዘግተህ በስውር ላለው አባትህ ጸልይ፤ በስውር የሚያይ አባትህም በግልጥ ይከፍልሃል።7 አሕዛብም በመናገራቸው ብዛት እንዲሰሙ ይመስላቸዋልና ስትጸልዩ እንደ እነርሱ በከንቱ አትድገሙ። 8 ስለዚህ አትምሰሉአቸው፤ ሳትለምኑት አባታችሁ የሚያስፈልጋችሁን ያውቃልና።9 እንግዲህ እናንተስ እንዲህ ጸልዩ። በሰማያት የምትኖር አባታችን ሆይ፥10 ስምህ ይቀደስ፤ መንግሥትህ ትምጣ፤ ፈቃድህ በሰማይ እንደ ሆነች እንዲሁ በምድር ትሁን፤ 11 የዕለት እንጀራችንን ዛሬ ስጠን፤12 እኛም ደግሞ የበደሉንን ይቅር እንደምንል በደላችንን ይቅር በለን፤ 13 ከክፉም አድነን እንጂ ወደ ፈተና አታግባን፤ መንግሥት ያንተ ናትና ኃይልም ክብርም ለዘለዓለሙ፤ አሜን። 14 ለሰዎች ኃጢአታቸውን ይቅር ብትሉ፥ የሰማዩ አባታችሁ እናንተን ደግሞ ይቅር ይላችኋልና፤15 ለሰዎች ግን ኃጢአታቸውን ይቅር ባትሉ፥ አባታችሁም ኃጢአታችሁን ይቅር አይላችሁም። 16 ስትጦሙም፥ እንደ ግብዞች አትጠውልጉ፤ ለሰዎች እንደ ጦመኛ ሊታዩ ፊታቸውን ያጠፋሉና፤ እውነት እላችኋለሁ፥ ዋጋቸውን ተቀብለዋል።17-18 አንተ ግን ስትጦም፥ በስውር ላለው አባትህ እንጂ እንደ ጦመኛ ለሰዎች እንዳትታይ ራስህን ተቀባ ፊትህንም ታጠብ፤ በስውር የሚያይ አባትህም በግልጥ ይከፍልሃል። 19 ብልና ዝገት በሚያጠፉት ሌቦችም ቆፍረው በሚሠርቁት ዘንድ ለእናንተ በምድር ላይ መዝገብ አትሰብስቡ፤


1 ሕዝቡንም አይቶ ወደ ተራራ ወጣ፤ በተቀመጠም ጊዜ ደቀ መዛሙርቱ ወደ እርሱ ቀረቡ፤ 2 አፉንም ከፍቶ አስተማራቸው እንዲህም አለ። 3 በመንፈስ ድሆች የሆኑ ብፁዓን ናቸው፥ መንግሥተ ሰማያት የእነርሱ ናትና። 4 የሚያዝኑ ብፁዓን ናቸው፥ መፅናናትን ያገኛሉና።5 የዋሆች ብፁዓን ናቸው፥ ምድርን ይወርሳሉና። 6 ጽድቅን የሚራቡና የሚጠሙ ብፁዓን ናቸው፥ ይጠግባሉና። 7 የሚምሩ ብፁዓን ናቸው፥ ይማራሉና። 8 ልበ ንጹሖች ብፁዓን ናቸው፥ እግዚአብሔርን ያዩታልና። 9 የሚያስተራርቁ ብፁዓን ናቸው፥ የእግዚአብሔር ልጆች ይባላሉና።10 ስለ ጽድቅ የሚሰደዱ ብፁዓን ናቸው፥ መንግሥተ ሰማያት የእነርሱ ናትና። 11 ሲነቅፉአችሁና ሲያሳድዱአችሁ በእኔም ምክንያት ክፉውን ሁሉ በውሸት ሲናገሩባችሁ ብፁዓን ናችሁ።12 ዋጋችሁ በሰማያት ታላቅ ነውና ደስ ይበላችሁ፥ ሐሴትም አድርጉ፤ ከእናንተ በፊት የነበሩትን ነቢያትን እንዲሁ አሳድደዋቸዋልና። 13 እናንተ የምድር ጨው ናችሁ፤ ጨው አልጫ ቢሆን ግን በምን ይጣፍጣል? ወደ ውጭ ተጥሎ በሰው ከመረገጥ በቀር ወደ ፊት ለምንም አይጠቅምም።14 እናንተ የዓለም ብርሃን ናችሁ። በተራራ ላይ ያለች ከተማ ልትሰወር አይቻላትም። 15 መብራትንም አብርተው ከዕንቅብ በታች አይደለም እንጂ በመቅረዙ ላይ ያኖሩታል በቤት ላሉት ሁሉም ያበራል። 16 መልካሙን ሥራችሁን አይተው በሰማያት ያለውን አባታችሁን እንዲያከብሩ ብርሃናችሁ እንዲሁ በሰው ፊት ይብራ።17 እኔ ሕግንና ነቢያትን ለመሻር የመጣሁ አይምሰላችሁ፤ ልፈጽም እንጂ ለመሻር አልመጣሁም።


ይሁንና ኢብኮ ይህን የሰማያዊ ፓርቲ የቅስቀሳ መልዕክት ‹‹በተለያዩ ጊዜያት በብሔር ብሔረሰቦች መካከል ተከሰቱ ያሉትን ግጭቶች በመዘርዘር በህዝቦች መካከል ሌላ ግጭት እንዲቀሰቀስና እንዲባባስ የሚያደርጉና ግጭት የሚያራግቡ፣ አንዱን ብሔር ከሌላ ብሔር የሚያገጩ ናቸው፡፡›› በሚል እንደማያስተላልፍ ገልጾአል፡፡ ከዚህም ባሻገር በመልዕክቶቹ ውስጥ ‹የህወሓት/ኢህአዴግ መንግስት›፣ እንዲሁም ‹የህወሓት/ኢህአዴግ ስርዓት› የሚለው አገላለጽ የፓርቲውን ህጋዊ መጠሪያ የማይወክል በመሆኑ›› በሚል እንደማያስተላልፍ ገልጾአል፡ ብለዋል፡፡


እስካሁን የምድራችን ትልቁ የደረቅ ምድር የፍጥነት መንገድ 14 ሺህ 500 ኪሎ ሜትር የሚረዝመው እና የአውስትራሊያ ግዛቶችን እርስ በእርስ የሚያገኛኘው የፍጥነት መንገድ ነው።


ebc.et — ጥር 29፣2010 የህዝብ ተወካዮች ምክር ቤት ባካሄደው 16ኛው መደበኛ ስብሰባ የፌደራል መንግስት ተጨማሪ በጀት ረቂቅ አዋጅን ጨምሮ 5 ረቂቂ አዋጆችን አፅድቋል፡፡ ምክር ቤቱ በመደበኛ ስብሰባው የ2ዐ1ዐ ዓመት የፌዴራል መንግስት ተጨማሪ በጀት ረቂቅ አዋጅን አስመልክቶ በበጀትና ፋይናንስ ጉዳዮች ቋሚ ኮሚቴ በቀረበው ሪፖርትና የውሳኔ ሃሳብ ላይ ውይይት አካሂዷል፡፡ የፌዴራል መንግስት የ14 ቢሊዮን ብር ተጨማሪ በጀት ያስፈለገው ለወጣቶች ተዘዋዋሪ ፈንድ፣የ11 አዳዲስ ዩንቨርስቲዎችን የ2ዐ11 ዓ.ም የተማሪዎች ቅበላ አቅማቸውን ለማሳደግ፣ለዲጂታል ቴሌቪዥን ማስፋፊያ የመሣሪያ ግዥ ቀሪ ክፍያዎችን፣ ጉዳት የደረሰባቸውን ዜጎች ለመደገፍና ለማቋቋም እና የኘሮግራም በጀት ግቦችን ለማሳካት እጥረት ያጋጠማቸውን አስፈፃሚ መስሪያ ቤቶችን ፋይናንስ ለማድረግ መሆኑ በውሳኔ ሃሳቡ ተመላክቷል፡፡...


ebc.et — አዲስ አበባ ከተማ ጎብኚዎችን የምትስብባቸው 10 ዋና ዋና ነገሮች ነገሮች ጥር 28/2010 አዲስ አበባ በከፍተኛ ስፍራ ቦታ ላይ ከሚገኙት የአለማችን ከተሞች ውስጥ በሶስተኛ ደረጃ ላይ ትገኛለች፡፡ 2400 ሜትር ከፍታ ያላት ከተማ ናት᎓᎓ ወደ አዲስ መጓዝ ሲጀምሩ ለመከታተል ከሚመርጡት ምርጥ ነገሮች መካከል አስሩ እነዚህ ናቸው፡- 1.


ebc.et — ጥር 28፤2010 የተባበሩት መንግስታት ድርጅት እና አፍሪካ ህብረት ከፍተኛ መሪዎች በጊኒ ቢሳዎ ለረጅም ጊዜ የተከሰተው የፖለቲካ ቀውስ እንዳሳሰባቸው ገለጹ፡፡ የአፍሪካ ህብረት ሊቀመንበሩ ሙሳ ፋቂ መሃመት እና የተባበሩት መንግስታት ድርጅት ዋና ፀኃፊ አንቶኒዮ ጉተሬስ በቅርቡ የሀገሪቱ ባለስልጣናት አፍሪካ ፓርቲ የተሰኘው የፖለቲካ ፓርቲ ሊያካሄድ የነበረውን ስብሰባ መከልከላቸውን አውግዘዋል፡፡ የሀገሪቱ ባለስልጣናት አለም አቀፉን የሰብአዊ መብቶችና ህግጋትን እንዲያከብሩ እና በሁሉም መብቶች ላይ የጣሉትን ማእቀብ እንዲያነሱ ጠይቀዋል፡፡ የምዕራብ አፍሪካ ሀገራት ኢኮኖሚ ማህበረሰብ (ECOWAS) በቅርቡ ጊኒ ቢሳው ላይ ያስተላለፈውን ውሳኔዎች የአፍሪካ ህብረት እና መሪዎቹ ሙሉ በሙሉ ማጽደቃቸው ተገልጿል፡፡ በፈረንጆቹ ህዳር 14/2018 በኮናክሬ በተደረሰው ስምምነት መሰረት ሁሉም...


እንዲህ ያለውን ነገር ምን ብለው፣ ምን ሰበብ ፈጥረው፣ ምን ወሬ አባዝተው፣ እንዴትስ አሸሞንሙነው አደባበሰው ያልፉታል?


Watchtower Bible and Tract Society of New York, Inc. የተባለው ድርጅት ወይም ይህ ድርጅት የሚጠቀምባቸው ሕጋዊ ማኅበራት በዚህ ድረ ገጽ ላይ የምታስገባውን የግል መረጃ የሚጠቀሙበት መረጃውን በሰጠህበት ወቅት ለተስማማህበት ዓላማ ብቻ ነው። Watchtower Bible and Tract Society of New York, Inc. የግል መረጃህን ለማንም አይሰጥም፤ ይሁንና የግል መረጃህን ለሌላ ወገን መስጠት አስገዳጅ የሚሆንባቸው ጊዜያት ይኖራሉ። ለምሳሌ አንተ የጠየቅከውን አገልግሎት እንድታገኝ መረጃህን በአንተ ፈቃድ ለሌላ ወገን ልንሰጥ እንችላለን፤ በተጨማሪም ሕጎችንና ደንቦችን ለማክበር፣ የማጭበርበር ድርጊቶችን ለመመርመርና ለመከላከል እንዲሁም ከደህንነት ወይም ከቴክኒካዊ ጉዳዮች ጋር በተያያዘ የግል መረጃህን መስጠት የግድ አስፈላጊ እንደሆነ ድርጅቱ ሙሉ እምነት በሚኖረው ጊዜ የግል መረጃህን ለሌላ ወገን ሊሰጥ ይችላል። በድረ ገጹ ላይ የምታስገባው ማንኛውም የግል መረጃ በምንም ዓይነት መንገድ አይሸጥም፣ አይለወጥም ወይም አይከራይም።


አንዳንድ የjw.org ክፍሎች በተገቢው መንገድ እንዲሠሩ አክቲቭ ስክሪፕቲንግ ወይም ጃቫስክሪፕት ማሰሻው (browser) ላይ መብራት ይኖርበታል። አብዛኞቹ የኢንተርኔት ማሰሻዎች ለተወሰኑ ድረ ገጾች አክቲቭ ስክሪፕቲንግ ወይም ጃቫስክሪፕትን ለማብራትና ለማጥፋት የሚያስችል አማራጭ ይሰጣሉ። ለአንዳንድ ድረ ገጾች አክቲቭ ስክሪፕቲንግን ወይም ጃቫስክሪፕትን እንዴት ማብራት እንደሚቻል ለማወቅ የኢንተርኔት ማሰሻውን የእገዛ ፋይሎች ተመልከት።


9, 10. (ሀ) ሰዎች ወደ ቤተዛታ የውኃ ገንዳ የሚመጡት ለምን ነበር? (ለ) ኢየሱስ በገንዳው አጠገብ ምን አደረገ? ይህ ዘገባ ምን ያስተምረናል? (በመግቢያው ላይ ያለውን ሥዕል ተመልከት።)


ወዲያው ወረድ ብዬ ሳነብ፣ ‹‹ቲማቲም፣ ስኳርና ውኃ ያለፉትን ዓመታት ወጣ ገባ ከፍ ዝቅ ሲጫወቱ ከርመው፣ አሁን ከነ አካቴው ከተዳሳሽነት ወደ ምናባዊነት ተሸጋግረዋል። እናም ከምናባዊነት ወደ ቦታቸው ተዳሳሽነት ለመለሰ ወሮታውን እንከፍላለን፤›› ይላል። ገርሞኝ ፈገግ አልኩ። ቢያንስ ከተዳሳሽነት ወደ ምናባዊነት ያልተሸጋገረ ጥርስ አለኛ። ምን ማለታችሁ ነው። ይህን ስለው የባሻዬ ልጅ ምን እንዳለኝ ታውቃላችሁ? ‹‹ጥርስህ በመንግሥት ቁጥጥር ሥር አልያም በልተው በማይጠግቡ ነጋዴዎች እጅ አለመሆኑ በጀህ፤›› ነበር ያለኝ። ጎበዝ ምኔ በማን እጅ ነው የሚለውን አደራ እየተጠራጠራችሁ፡፡ እሺ?


የኦሮሚያ ክልል ፀጥታ ቢሮ ኃላፊ የብሔራዊ መረጃና ደኅንነት አገልግሎት ምክትል ዋና ዳይሬክተር ሆኑ


በዚህ ጽሑፍ ስሜታዊነት የሚለው ቃል ከራሳችን በስተቀር የተለየ አስተሳሰብ፣ አካሄድ፣ ፍልስፍና፣ አስተምህሮት ያላቸውን ባለመቀበል፣ በመጥላት፣ በማጥላላት፣ በዚህም ምክንያት በሚቻል መንገድ ሁሉ ተቀባይነት እንዳያገኙ ተፅዕኖ በማሳደር በአንደበት፣ በገጽታ፣ በድርጊት፣ በጽሑፍ፣ የሚገለጥ ባህርይ ነው፡፡ ይህ ስሜታዊነት በተለያዩ ምክንያቶች የሚከሰት ሲሆን፣ አንዱ ጠባብነት ነው፡፡ ጠባብነትን ደግሞ ቢገትሪ (Bigotry) ለሚለው ቃል በአማርኛችን ተመሳሳይ ትርጉም ብንሰጠው ጽልመታዊ፣ ዕቡይ፣ አልኩ ባይ፣ ተመፃዳቂ፣ ‹‹ከእኛ በላይ ጎራሽ ማዕድ አበላሽ›› የሚል፣ አዋራጅ፣ ክብርን የሚነካ፣ በራሱ ጠባብ አመለካከት የታጠረ፣ በኅብረተሰቡ ዘንድ ተቀባይነት ለማግኘት ሲል የማያውቀውን አውቃለሁ፣ የማያደርገውን አደርጋለሁ የሚል አስመሳይ፣ በተገኘው አጋጣሚ የሚጠቀም ልንለው እንችላለን፡፡ አሜሪካውያን ደግሞ ከነጮች ወይም ከጥቁሮች የዘር ጥላቻ ጋር አጥብቀው ያያይዙታል፡፡ እኛ ደግሞ ከጠባብ ብሔርተኝነት፣ ከጎጠኝነት፣ ከሻጉሬነት (ከእኔ ሌላ ሃይማኖት ለቅስፈት ባይነትና ሃይማኖት አጥባቂነት) ጋር እናያይዘዋለን፡፡ የፕሮፌሰር ሌስላው እንግሊዝኛ አማርኛ መዝገበ ቃላት ደግሞ፣ ‹የራሱን ያልሆነ ማንኛውንም ዓይነት ሐሳብ የማይቀበል› በማለት ይተረጉመዋል፡፡ በዳንኤል ወርቁ ተዘጋጅቶ በሜጋ አሳታሚና አከፋፋይ ድርጅት የታተመው እንግሊዝኛ አማርኛ መዝገበ ቃላት ሥርወ ቃሉን ‹‹አክራሪ (ለሃይማኖት ወይም ለፖለቲካ)፣ ቅንዓተ ቀኖና ይልና አክራሪነት፣ ጠባብነት›› በማለት ይተረጉመዋል፡፡


የውጭ ጉዳይ ሚኒስቴር በመግለጫው እንዳሳወቀው ውጭ ጉዳይ ሚኒስቴር በዋናነት ሲሰራቸው ከሚገኙ ስራዎች አንዱ በውጭ ሃገራት የሚገኙ ትውልደ ኢትዮጵያውያንን ደህንነት ማስጠበቅ ነዉ ይህንንም ስሰራ ነበር ብሏል፡፡


- መነሻ ገፅ- ዜና- ርእሰ አንቀፅ- ፖለቲካ- ኢኮኖሚ- ወቅታዊ- ኪነ-ጥበብ- ሕግ- ምልከታ- መዝናኛ- ስፖርት


ከእነዚህም መካከል የከሰም የፋብሪካ ዘርፍ ሥራ አስኪያጅ አቶ ታደሰ ዋበላ አንዱ ናቸው። አቶ ታደሰ ከሃያ ስድስት ዓመት በላይ በስኳር ኢንዱስትሪው ውስጥ አገልግለዋል። በወንጂ እና በአርጆ ዴዴሳ ስኳር ፋብሪካዎች ሰርተዋል። ሌላው በከሰም የእርሻ ኦፕሬሽን ዘርፍ ሥራ አስኪያጅ አቶ ምሩጽ ወልዳይ ናቸው። አቶ ምሩጽ በስኳር ኢንዱስትሪ ውስጥ ለሰላሳ አራት አመት አገልግለዋል። ቀደም ብለው በመተሐራ ስኳር ፋብሪካ አሁን ደግሞ በከሰም ስኳር ፋብሪካ እያገለገሉ ይገኛሉ።


Xiaomi ሬድሚ 5 ያህል Wallet የቆዳ ጉዳይ ሲደመር 5 X 4 Pro ፕራይም S4 2S A3 A1 2A 4A ድብልቅ 5 Xiaomi ሚ 2 8 6S 5X ማስታወሻ 5 ያህል ይሸፍናል ማስታወሻ 3A


በሰዲ ጨንቃ ወረዳ አምስት ቀበሌዎች ዉስጥ ቄጦ በመባል በሚጠራው አካባቢ የሰፈሩ ወገኖቻችን ሰሞኑን አንዳንድ ሚዲያዎች እንደሚሉት ሳይሆን እንደሌሎች ወረዳዎች ነዋሪዎች ሁሉ ከአካባቢዉ ህዝብ ጋር በሰላም መኖራቸውን የቀጠሉበት ሁኔታ ነው ያለው፡፡ በእነዚህም ቀበሌዎች 1ኛ. በቄጦ 1 ቀበሌ 850 አባወራዎች (4935 ቤተሰብ)፤ 2ኛ. በቄጦ 5 ቀበሌ 810 አባወራዎች ( 5708 ቤተሰብ)፤ 3ኛ. በቄጦ 6 ቀበሌ 456 አባወራዎች (2302 ቤተሰብ)፤ 4ኛ. በቄጦ 7 ቀበሌ 623 አባወራዎች (3329 ቤተሰብ)፤ 5ኛ. በቄጦ 11 ቀበሌ 655 አባወራዎች (3072 በተሰብ) በድምሩ 3 ሺህ 394 አባወራዎች ወይም 19 ሺህ 346 ቤተሰቦች እየኖሩ ይገኛሉ። ከእነዚህ ውስጥም ሆነ ሰዮ ወረዳና ሌሎች ወረዳዎች ዉስጥ ከሚኖሩት አንድም ሰዉ አልተፈናቀለም፤ የሚያፈናቅላቸዉም አይኖርም፡፡


አዲስ ተጫዋቾች ብቻ. መወራረድም ለመጀመሪያ ጊዜ እውነተኛ ሚዛን ከ የሚከሰተው. 50x በ ጉርሻ ወይም ነጻ የሚሾር የመነጩ ማንኛውም የዕድል ማስያዝ እንደሆነ, መዋጮ በአንድ ጨዋታ ሊለያይ ይችላል. የ መወራረድም መስፈርት ጉርሻ የበለጡት ብቻ ነው የሚሰላው. ጉርሻ ለ የሚሰራ ነው 30 ለ ትክክለኛ ቀን / ነጻ የሚሾር 7 እትም ጀምሮ ቀናት. ከፍተኛው ልወጣ: 5 ጊዜ የጉርሻ መጠን ወይም ነጻ የሚሾር ከ: $/£ / € 20 ወይም 200 ክሮነር. Full Terms apply.: -29ፒክስል;ቅርጸ-ቁምፊ መጠን:12ፒክስል;ቀለም:white;margin-left:62ፒክስል;text-transform:none; } @media screen and (max-width: 736ፒክስል) ና (min-width: 100ፒክስል){ #ፖሊሲ{ margin-top: -4ፒክስል;ቅርጸ-ቁምፊ መጠን:12ፒክስል;ቀለም:white;margin-left:3ፒክስል;text-transform:none; } } ይህ ማስተዋወቂያ ተገዢ ነውጉርሻ ፖሊሲ አሁን ይጫወቱ


አዝ፦ እልፍ ፡ ወደ ፡ መሃል ፡ እልፍ ፡ ወደ ፡ ማዶ ፡ አሃሃ


ዘንድሮ ግን ያን ያህልም የሚያሰጋ የዋጋ ንረት አልተከሰተም። የመንግስት ሰራተኞች የደሞዝ ጭማሪ ስለተደረገ የዋጋ ንረት ይከሰታል በሚል ሰፊ የፕሮፓጋንዳና የማስፈራሪያ ዘመቻ ቢካሄድም፤ እንደተለመደው የቢዝነስ ስራን በማውገዝ የንግድ ቤቶችን በገፍ የማሸግ ዘመቻ ቢካሄድም፤ ለዚህ መነሻ የሚሆን ሰበብ እንኳ የለም። የማዕከላዊ ስታትስቲክስ የሐምሌ ወር ሪፖርት እንደሚያሳየው፤ ከሰኔ ወር የሚያንስ እንጂ የሚበልጥ የዋጋ ንረት አልተፈጠረም። ደግሞም አይገርምም። መንግስት አለቅጥ የብር ኖት ከማተም እስከተቆጠበ ድረስ፤ ከፍተኛ የዋጋ ንረት ሊከሰት አይችልም።


መንግስታዊ ያልሆኑ ድርጅቶች፣ ነፃ ማህበራትና ነፃ ጋዜጦች ለመንግስት እንደ ፈተና የሚቆጠሩ ከሆነም፤ ከ2001 ወዲህ ቁጥራቸው በእጅጉ ቀንሷል፤ ህልውናቸውን ያላጡትም ተዳክመዋል። በአጭሩ፤ በአገር ውስጥ ኢህአዴግን ለስጋት የሚዳርግ ከባድ የፖለቲካ ጫና ወይም ፈተና አይታይም።


እንዴት ሰነበታችሁሳ!እንደተመለደው አይደል የሚባለው…እንደተለመደው ምስኪን ሀበሻ ብሶቱን ይዞ አንድዬ ዘንድ ብቅ ብሏል፡፡ምስኪን ሀበሻ፡— አንድዬ፣ አኔ ምስኪኑ ፍጥረትህ ነኝ፡፡አንድዬ፡— (ይቆጣል) አሁን ደግሞ ምን ፈለግህ?ምስኪን ሀበሻ፡— ተቆጣኸኝ እኮ፣ ምን አጠፋሁ?አንድዬ፡— አሁን ሌላውን ነገር ተወውና፣ ምን ፈልገህ ነው


“እኔንም ደስ ብሎኛል” አለ አውስተን፣ “አንድ ዓይነት መድኃኒት..እ...እ..ልዩ ዓይነት መድኃኒት አለዎት የሚባል እውነት ነው?”


“የጓንቲ ማጠቢያ ልትለውም ትችላለህ” አሉ ሽማግሌው በግዴለሽነት አነጋገር፡፡ “ምናልባትም ለጓንቲ ማጠቢያ ያገለግል ይሆናል፡፡ ሞክሬው አላውቅም፡፡ የሕይወት ማጠቢያ መርዝ ልትለውም ትችላህ፡፡ ሕይወት አንዳንዴ ንጽህና ያስፈልጋታል፡፡”


“ይህን በማለትዎ አመሰግንዎታለሁ፡፡” አለ አውስተን፣ በደስታ ተውጦ፡፡ “ነገሩን የማየው እንደዚህ አድርጌ ነው፡፡” አሉ ሽማግሌው፡፡ “አንድ ደንበኛዬን አንድ ጥሩ ዕቃ እሸጥለታለሁ፡፡ ሌላ ቀን ፍለጋ ይመጣል፡፡ ዋጋ ቢወደድበትም አይቀርም፡፡ አስፈላጊ ከሆነ ገንዘብ አጠራቅሞ ይመጣል፡፡”


“የፍቅር መድኃኒት!” አሉ ሽማግሌው፣ ከጠረጴዛ ስር መሳቢያውን እየጎተቱ ከውስጡ አንዲት ቆሻሻ ብልቃጥ እያወጡ፣ “ዋጋው አንድ ብር ብቻ ነው”


እንኳን ከዘመን ዘመን አሸጋገራችሁ!እንዴት ሰነበታችሁሳ!‘አሳይቶ የሚሰጥ’ እንጂ ‘አሳይቶ የሚነሳ’ ዓመት እንዳይሆን አንድዬ ይርዳን! መልካም ልቦናውንም አትርፎ፣ አትረፍርፎ ይስጠንማ!ምስኪን ሀበሻ፡— አንድዬ! አንድዬ! አንድዬ፡— ማነህ አንተ?ምስኪን ሀበሻ፡— ምስኪኑ ሀበሻ ነኝ፣ አንድዬ፡፡አንድዬ፡—


የእያንዳንዱ ቅንጣት በጥራትና በብቃት መመረት ለአውሮፕላኑ ጥራትና ብቃት ወሳኝ ነው፡፡ እያንዳንዳችን በተሠማራንበት ቦታ የምንሠራው፣ የምናስበው፣ የምንጽፈው፣ የምንወስነው፣ የምናካሂደው ነገር ጥራትና ብቃት እንዲኖረው ከተደረገ ሀገራችን የጠራችና የበቃች ትሆናለች፡፡ እያንዳንዱ የቦይንግ አውሮፕላን ቅንጣቶችን አምራች ባለሞያ የሚሠራው ነገር ከሌሎች ጋር ተጋጥሞ፣ ተስማምቶና ተዋድዶ አንድ አውሮፕላን ካልፈጠረ ሥራው ዋጋ የለውም፡፡ እያንዳንዱ ኢትዮጵያዊ በየቦታውና በየዘመናቱ የሚሠራው ሥራ ከሌላው ጋር ተጋጥሞ፣ ተስማምቶና ተዋድዶ አንዲት ኢትዮጵያን ካልፈጠረ ትርፉ ድካም ነው፡፡


መነጋገር፣ መወያየት ስለሚጠቅም ከብዙ አስተያየት ሰጪዎችም ብዙ እንማራለን፡፡መልካም ጊዜ ይሁንልህ፡


ዳኒ፡ መቼም፡ የኢትዮጲያ፡ አየር፡ መንገድን፡ ደህና፡ አድርገህ፡ ታውቀዋለህ። ቋሚ፡ ደንበኛቸው፡ በመሆንህ፡ ማለቴ፡ ነው። እኔ፡ የምኖረው፡ አየር፡ መንገዳችን፡ በሳምንት፡ የስድስት፡ ቀናት፡ በረራ፡ ከሚያደርግበት፡ የአፍሪካ፡ ሀገር፡ ሲሆን፡ ትናንትና፡ ድንገት፡ ካንዱ፡ የሀገሩ፡ ዜጋ፡ ጋር፡ ካሽ፡ ማሽን፡ አጠገብ፡ ተራ፡ እየጠበቅን፡ ሰላምታ፡ ተለዋወጥን። ቀጠለናም፡ ከየት፡ እንደሆንኩ፡ ሲጠይቀኝ፡ በኩራት፡ "ከኢትዮጲያ" ስለው፡ "ኢትዮጲያን አልወድም" ብሎ፡ በቁጣ፡ ሲጮህብኝ፡ ያን፡ ሁሉ፡ ኩራቴን፡ ወደኋላ፡ ሰበሰብኩና፡ እንዲህ፡ ያስከፋው፡ ምን፡ እንደሆነ፡ በተራዬ፡ ጠየኩት። እርሱም፡ የኢትዮጲያ፡ አየር፡ መንገድ፡ ያደረሰበትን፡ በደል፡ የአየር፡ መንገዱን፡ ማኔጀር፡ የሚያናግር፡ እስኪመስል፡ ድረስ፡ ይዘከዝክልኝ፡ ገባ። ጉዳዩ፡ በዲሴምበር፡ 2012 የተሰረዘ፡ ቲኬት፡ እስካሁን፡ ድረስ፡ ሪፈንድ፡ ሳይደረግለት፡ በመቆየቱ፡ ምክንያት፡ የተከሰተ፡ ችግር፡ ሲሆን፡ ወደመኪናው፡ ወስዶ፡ መረጃ፡ የሚሆኑትን፡ የኢ-ሜይል፡ መልዕክቶች፡ እያሳየኝ፡ ሲንጨረጨር፡ ሳየው፡ ከልቤ፡ ነበር፡ ያዘንኩት። በመጨረሻም፡ የትልቅ፡ ድርጅት፡ ሲ.ኢ.ኦ. እንደሆነና፡ አየር፡ መንገዱን፡ ለመክሰስ፡ እየተዘጋጁ፡ ስለመሆኑ፡ ሲገልጽልኝ፡ እንዳቅሜ፡ ሃገራዊ፡ ግዴታዬን፡ ለመወጣት፡ የኤሪያ፡ ማኔጀሩን፡ ስልክ፡ በመስጠትና፡ ይህንኑ፡ ግለሰብ፡ አግኝቶ፡ (እስካሁን፡ እንዳላገኘው፡ ስለገለጸልኝ) ቢያናግረው፡ በቶሎ፡ መፍትሄ፡ ሊያገኝ፡ እንደሚችል፣ ("መቼም ኢትዮጵያ ውስጥ መረጃ ለማግኘት የሚታወቅ መንገድ (system) ስለሌለ የሚታወቅ ሰው መፈለግ ነው" የሚለውን፡ ዲያቆን፡ ዳንኤልን፡ ትክክለኛ፡ አባባል፡ መሰረት፡ በማድረግ) ስለማኔጀሩ፡ ቀና፡ ስብዕና፡ በዝርዝር፡ ለማስረዳት፡ ሞከርኩ። ይሄ፡ ጥረቴ፡ ውጤት፡ ያመጣ፡ አያመጣ፡ እንደሁ፡ የማወቂያ፡ መንገዴ፡ እጅግ፡ ያነሰ፡ ቢሆንም፡ በዚሁ፡ ተሰናብቼው፡ ሄድኩ።


ሌላኛዎቹ ኬንያውያን ሞሰስ ኪፕሮቶ 2 ሰዓት 06 ደቂቃ 24 ሰከንድ እና ኪፕሳንግ 2 ሰዓት 06 ደቂቃ 48 ሰከንድ ሁለተኛ እና ሶስተኛ በመሆን በበላይነት ርቀቱን አጠናቀዋል።


ኢንቨስትመንት ማለት ገንዘብን ፈሰስ አድርጎ ንብረት ወይም የዋስትናን መብቶችን መግዛት ሲሆን አላማውም ትርፍን ማካበት ነው። የኢንቨስትመንትን አስፈላጊነት አስመልክቶ በርካታ ንድፈ ሃሳቦች ይቀርባሉ። ለአብነት ያህልም የሪያሊዝም (realism) አስተሳሰብ፣ የሊብራሊዝም (liberalism) እና ማርክሲስ (Marxism) ንድፈሃሳቦች ሲሆኑ በሪያሊዝም አስተሳሰብ መሰረት ኢንቨስትመንት የአገራትን ብሄራዊ ጥቅም ማስጠበቅ አለበት ሲል ሊብራሊዝም በአንጻሩ የአንቨስትመንትን አስፈላጊነት ከነጻ ንግድ ጋር ያያይዙታል በመጨረሻም ማርክሲዝም የተባለው አስተሳሰብ ደግሞ ኢንቨስትመንት አስፈላጊ ቢሆንም የካፒታል መደቡ መጠቀሚያ መሆኑን ግን ንደፈሃሳቡ ይቃወመዋል። ኢንቨስትመንት ከምንጩ በመነሳት የውጭ ኢንቨስትመንትና የአገር ውስጥ ኢንቨስትመንት ተብሎ ሊመደብ ይችላል። ኢንቨስትመንት በሚከተሉት ቅርጾች ሊከናወን ይችላል። እነዚህም በግለሰብ፣ በንግድ ማህበር፣ በሕግ በተቋቋመ የመንግስት የልማት ድርጅት እና በህብረት ሥራ ማህበር መልኩ ሊሆን ይችላል። ኢንቨስትመንትን በተመለከተ የአንድ መስኮት አገልግሎት እ.ኤ.አ በ1980ዎቹ አካባቢ ከተጀመረ አንስቶ በርካታ የሆኑ የአስተዳደራዊ እንቅፋቶችን በማስቀረት ረገድ የጎላ ሚና መጫወቱ የሚታወስነው። በአገራችንም የኢንቨስትመንትን ፈቃድ አሰጣጥን አስመልክቶ የአንድ መስኮት አገልግሎት ከተጀመረ ሁለት አስርት አመታትን ቢያስቆጥርም አሁን አሁን አገልግሎቱ ለማምረቻ ዘርፍ መደረጉ የአገልግሎቱን አድማስ ጠበብ አድርጎታል። በመጨረሻም የአንድ መስኮት አገልግሎት በማምረቻ ዘርፍ ብቻ የሚለው አሰራር በሌሎች የኢንቨስትመንት ዘርፎች የሚሰማሩ ኢንቨስተሮችን ገና ከጅምሩ ላያበረታታ ከማስቻሉ ባሻገር ኢንቬስተሮች በተለመደው የመንግስት አሰራር መሰላቸት የተነሳ ያላቸውን ንዋይ (ገንዘብ) ፈሰስ ላያደርጉ ወደ መጡበት አገር ሊያመሩ ይችላል። ስለዚህ የዚህን መሰሉ አገልግሎት ለሁሉም የኢንቨስትመንት ዘርፎች ቢሆን መልካም ነው።¾


ድርሰተ ቅኔ፡ ጊዜ ከይወሰኖ በብእዋኑ ዚነብር ብምዃኑ፣ ቅድሚ ልደተ ክርስቶስ ዝተጀመረ ምዃኑ መጽሓፍ ቅዱስ የረድኣና። ኣብ ዘመነ ንጉሥ ዳዊት ከምዚ ዝብል ንረክብ፥ “ ንእግዚአብሔር ኣመስግንዎ፡ ስሙ ጸውዑ። ግብርታቱ ኣብ መንጎ ሕዝብታት ንገሩ። ንእኡ ዘምሩ፡ ቃንዩሉ። ብዛዕባ ዅሉ ተኣምራቱ ተዛራረቡ።”(1ይ ዜና 16፡8-9) ከምኡ ውን ኣብ ትንቢተ ኢሳይያስ “ንፍቁረይ ብዛዕባ ኣታኽልቲ ወይኑ እቕነየሉ (እዝምረሉ) ኣሎኹ።” (ኢሳ. 5:1) ዝብል ኣሎ። ናይ ቅኔ ጥንታውነትን መንፈሳውነትን ውን ኣብ ሓድስ ኪዳን ተገሊጹ ኣሎ። ሓዋርያ ቅዱስ ጳውሎስ ኣብ መልእኽታቱ ኪጠቅስ ከሎ፥ “ግናኸ ብመዝሙርን ምስጋናን ብመንፈሳዊ ቅኔን ብልብኹም ንጐይታ እናተቀኔኹምን እናደረስኩምን ንሓድሕድኩም እናተዛራረብኩምን፡ መንፈስ ይምላእኩም።” (ኤፌ. ፭፥፲፱/ 5:19)፣ “ብመዝሙር ውዳሴን መንፈሳዊ ቅኔን ንሓድሕድኩም ክትምሃሩን ክትመዓዱን፡ ብልብኹም ውን ብጸጋ ንኣምላኽ እናዘመርኩም፡ ቃል ክርስቶስ ብዅሉ ጥበብ መሊኡ ይኅደርኩም።” (ቈላ. ፫፥፲፮-፲፯/3:16-17) ይብል።


'ኣብ ወርኂ ታኅሣሥ ዕለቱ ሰኑይ፡ ሰዓቱ ሰዓት ፫ተ ብግዕዝ (9ተ)፡ ኣብ ቅድሚ ታቦተ ጽዮን ኣክሱም ደው ኢሉ ድምፁ ዓው ብምባል “ሃሌ ሉያ ለአብ፡ ሃሌ ሉያ ለወልድ፡ ሃሌ ሉያ ለመንፈስ ቅዱስ፡ ቀዳሚሃ ለጽዮን ሰማየ ሣረረ፡ ወበዳግም ኣርኣዮ ለሙሴ ዘከመ ይገብር ግብራ ለደብተራ/ ሃሌ ሉያ ንአብ፡ ሃሌ ሉያ ንወልድ፡ ሃሌ ሉያ ንመንፈስ ቅዱስ፡ ንሰማይ ፈጠሮ ደጊሙ'ውን ንሙሴ ናይ ደብተራ ሥራሕ ኣርኣዮ” (ዘፀ. ፳፭፥፰-፲/25፥8-10)። እዚ ዕፁብ ድንቂ ዝኾነ ዜማ ኣብ ቅድሚ ታቦት ኣዜመ፡ ነዚ ዜማ'ውን ካብ መላእኽቲ ወይ ካብ ሰማይ ዝተረኽበ እዩ ንክብል “ማኅሌት ኣርያም” በሎ። እዚ ዜማ’ዚ ክሳዕ ፍጻሜ ዓለም ከይጠፍአ ዝነብር እዩ። ነዚ ኣብ ላዕሊ ዝተጠቕሰ ዜማ ዘዝየመን “ኣርያም” ኢሉ ዝሰመዮን ኣቦና ቅዱስ ያሬድ እዩ።


“አነ ውእቱ ኅብስተ ሕይወት/ ኣነ እንጌራ ሕይወት እየ።” (ዮሓ. 6፥39)


"ወኩን መሃይምነ እስከ ለሞት/ ክሳዕ ሞት እሙን ኩን" (ራእ. ፪፥፲/ 2፥10)


“አነ ውእቱ ገብርኤል ዘእቀውም ቅድመ እግዚአብሔር/ ኣነ ኣብ ቅድሚ እግዚአብሔር ዝቐውም ገብርኤል እየ” ሉቃ. ፩፡፲፱/1፡19


ኤድን ሃዛርድ ቡድኑን ነቀፈ። “ከሲቲ ጋር 3 ሰአት ሙሉ እንኳ ብንጫወት…


የቤተ ክርስቲያኗ ጠቅላይ ጽህፈት ቤት ዋና ሥራ አስኪያጅ ብዕፁ አቡነ ዲዮስቆሮስ በሰጡት መግለጫ ካለፈው ቅዳሜ ጀምሮ በክልሉ በተከሰተው ግጭት ሰባት አብያተ ክርስቲያናት ሲቃጠሉ ካህናትን ጨምሮ የበርካታ ሰዎች ህይወት አልፏል።


የህዝብ ተወካዮች ምክር ቤት ከ20 አዳዲ... አዲስ አበባ ጥቅምት 6/2011 የህዝብ ተወካዮች ምክር ቤት ከ20 አዳዲስ የካቢኔ ሹመት... 500 views


ካብ መጋቢት 2018 ጀሚሩ፡ ማእከል ምንዳይ ስራሕ ሙኒክ (Munich job centre)፡ ኤለትሮኒካዊ ፋይል (e-file) ከተኣታትው እዩ። ጥቕምታት e-file እንታይ እዩ፣ ኣብ ልዕሌኹም ዘምጽኦ ለውጢ’ኸ እንታይ እዩ?


“ትመስል መንግሥተ ሰማያት ኅጠተ ሰናፔ እንተ ነሥኣ ብእሲ ወዘርኣ ውስተ ገራህቱ/ መንግሥተ ሰማያት ሰብ ወሲዱ ኣብ ግራቱ ዝዘርኣ ፍረ ኣድሪ እያ እትመስል።” (ማቴ. 13፡31-32)


ዋላ እኳ ዅሉ ክርስቲያን መኅደሪ እግዚአብሔር እንተኾነ፡ ነቲ ክርስቲያን ምዃኑ ዝፍለጠሉ ቤተ ክርስቲያን የድልዮ እዩ። ቤተ ክርስቲያን ማለት ሥርዓተ ኣምልኾ ዝፍጸመሉ፣ ስብሐታትን ውዳሴያትን ዝበጽሓሉ፡ ቅዱስ ሥጋኡን ክቡር ደሙን ዝዳለወሉ ነገረ ሃይማኖትን ሥርዓትን ትውፊትን ዝንገረሉ . . . ቤተ እግዚአብሔር እዩ።


” ኢትዮጵያ ዱባይና ቻይና የዶላር ክምችት አላት፤ መልሱ… ” ጠ/ሚ አብይ April 20, 2018


ለሁለት ዓመት ተኩል ያህል የደቡብ ሱዳን ዋና ከተማ ጁባን ያልረገጡት የተቃዋሚ ቡድኑና የኑዌሮች መሪ ዶ/ር ሪክ ማቻር ጁባ እንደሚገቡ


በእርግጥ፤ በማናቸውም ዘመን እና በትኛውም ሐገር፤ የመንግስት ስልጣንን ለመቆጣጠር እና በራሳቸው ፍላጎት ልጓም የተለጎመ መንግስት ለመፍጠር የሚሹ ይኖራሉ፡፡ መንግስትን የጠባብ ቡድናዊ ወይም ግላዊ ፍላጎታቸው መሣሪያ ሊያደርጉ የሚፈልጉ ወገኖች ይኖራሉ፡፡ የእነርሱን መሻት ተከትሎ የሚንቀሳቀስ ቅይድ መንግስት እንዲኖር የሚጥሩ ወገኖች መኖራቸው አይቀርም፡፡ እነዚህ ወገኖች ያላቸውን የፖለቲካ፣ የኢኮኖሚ፣ የባህል ወዘተ. ሃይል በመጠቀም የሚንቀሳቀሱ ናቸው፡፡ እነዚህ ኃያል ቡድኖች ወይም ግለሰቦች ሰፊ ማህበራዊ ልማት የሚያደናቅፍ ፍላጎት ይዘው ሊንቀሳቀሱ የሚችሉ ናቸው፡፡ የእነርሱ ፍላጎት ይሳካ እንጂ የሚሊዮኖችን ዕድል የሚያሰናክል ወይም ሐገር የሚያፈርስ ነገር መያዛቸው ጨርሶ አያሳስባቸውም፡፡ ስለዚህ የፈለጉት እንዲፈጸምላቸው ከመጣጣር ወደ ኋላ አይሉም፡፡ ሐገር የሚያጠፋ ተግባር ቢሆንም ፍላጎታቸውን ለማስፈጸም አያመነቱም፡፡ እንዲህ ያለ አስተሳሰብ ያላቸው ግለሰቦች ወይም ቡድኖች ምንጊዜም ይኖራሉ፡፡


13፤ እርሱም አለ። እናንተ የዳዊት ቤት ሆይ፥ ስሙ፤ በውኑ ሰውን ማድከማችሁ ቀላል ነውን? አምላኬን ደግሞ የምታደክሙ፤


ቅዱሳት መጻሕፍት: መጽሐፈ ሳሙኤል ካል - 2 Samuel 10 - መጽሐፍ ቅዱስ ብሉይ ኪዳን


12፤ አይዞህ፤ ስለ ሕዝባችንና ስለ አምላካችንም ከተሞች እንበርታ፤ እግዚአብሔርም ደስ ያሰኘውን ያድርግ አለ።


ይህንን የመቀምር (Computer) መድብለ ቃላት computer terms glossary አጓዳኝ ሲጫኑት 1500 የሚጠጉ የመቀምር (Computer) ቃላትን የእንግሊዝኛ-አማርኛ ትርጉም ረቂቅን ያገኛሉ። ይህን መድብለ-ቃላት ወደ መቀምር (Computer) መድብለ ቃላት ክፍል በማዛወር ላይ እንገኛለን። እነዚህ ትርጉሞች ረቂቅ ሓሳቦች እንጂ የመጨረሻ አይደሉም። እርስዎ የተሻለ አማራጭ አለ ብለው ካሉ ይህንን አማራጭ ወይም አማራጮች ከመጀመሪያው ትርጉም ጎን በነጠላ ሰረዝ በመከፋፈል ያስቀምጡት። የመጨረሻ ውሳኔ በሚሰጥበት ጊዜ አማራጮቹ ሁሉ ተዘርዝረው ቢገኙ የተሻለውን አማራጭ ለአንዴና ለመጨረሻ ጊዜ ለመስጠት ያመቻል።


የዓብይ ዓብይ ተግባር – ኢትዮጵያን ከማንነት ፖለቲካ ማፅዳት “De-ethnization” (ዩሱፍ ያሲን – ከኦስሎ)


2~ አሁንም የእንግሊዝ ነገር ይገርመኛል ። ቴዎድሮስ ራሳቸው እንግሊዞች በሰጡት ሽጉጥ ራሱን ካጠፋ በኋላ ። ለሌላው የትግራዩ ካሳ ምርጫ 90 መድፍና ብዙ ሺህ መሳሪያ በመስጠት ንጉስ እንድሆን አደረጉት ። ከነገሰ ከ10 አመታት በኋላ እንግሊዝ ሪር አድሚራል ሮበርት ሂዎት የሚባል ጀኔራል ወደ አድዋ ከተማ በመላክ አንድ አደገኛ ውል እንድዋዋል አደረገችው ። የዚህ ውል ዋና ጭብት ሱዳን ውስጥ መሃድስት በሚባለው የነፃነት ተዋጊ ተከብቦ መውጫ ያጣው የግብፅ ጦር በኢትዮጵያ በኩል እንድወጣ አፄ ዮሃንስ እንድፈቅዱ የሚያደርግ ውል ነበር። የእንግሊዙ ጀኔራል አፄ ዮሃንስን ጉድ ሰራው። ጠላቶቻቸው የሆኑት ግብፆች በኢትዮጵያ በኩል ማምለጣቸው እጅግ ያበሳጫቸው መሃድስቶች ለበቀል ኢትዮጵያን ወረሩ ወረራውን ለመመከት ዮሃንስ ዘመተ ። ይሄ ሁሉ ሲሆን እንግሊዞች በዛው አካባቢ ሰፍረው ይታዘቡ ነበር ። በመጨረሻ ዮሃንስ በመሃድስት ጥይት ቆስሎ ሞቱ። እንግሊዝ አነገሰችው እንግሊዝ አስገደለችው።


ከእስር ከተፈቱ ከሦስት ወር በኋላ በዛሬው እለት ጥቅምት 29 ቀን 2010 ዓ.ም በተከሰሱበት ክስ ዐቃቤ ህግ ባቀረበው የሰውና የሰነድ ማስረጃ ላይ ብይን ለመስጠት ቀጠሮ የተያዘ ቢሆንም ፣ፍርድ ቤቱ አቶ ዳንኤል ሺበሺ እና ጋዜጠኛ ኤሊያስ ገብሩ የተከሰሱበት የአስቸኳይ ጊዜ አዋጁን የተሻረ በመሆኑ ፣ በወንጀለኛ ሕግ አንቀጽ 5 ንዑስ አንቀጽ 3 መሰረት ከተከሰሱበት ክስ በነፃ የተሰናበቱ ሲሆን ፤ በሕጉ ላይ እንደተገለጸው ” የተሻረ ሕግ ይሰራ በነበረበት ጊዜ የተፈጸመ ወንጀል ሲኖር እና በዚህ ህግ እንደወንጀል ያልተቆጠረ ሲሆን ሊያስከስስም ሆነ ሊያስቀጣ አይችልም ክሱም ተጀምሮ እንደሆነ ይቅረጣል” በማለት በሕግ ተደንግጎ ይገኛል። በዚህም መሰረት አቶ ዳንኤል ሺበሺ እና ጋዜጠኛ ኤሊያስ ገብሩ በነፃ የተሰናበቱ ሲሆን ፣ ፍርድ ቤቱ ለዋስትና ያስያዙት ገንዘብ እንዲመለስ እና ከሃገር እንዳይወጡ የተጣለው ገደብ እንዲነሳ ፍርድ ቤቱ ትእዛዝ ሰጥቷል ።


~ዶክተር አብይ ከአሜሪካ ከተመለሰ በኋላ በሶማሊ ክልል ለተፈፀመው ጭፍጨፋም የጅቦቹ እጅ እንዳለበት ከመገመቱ ባለፈ ፌደራል መንግስቱ በገዳዮቹ ላይ እርምጃ እንዳይወስድ በግልፅ መግለጫ የሰጠው ትህነግ ብቻ ነው። ትህነግ እንደፈለገ በሚጋልበው በሶማሊ ክልል ፕሬዝደንት ላይ የሚወሰድ እርምጃ ፌደራል ስርዓቱን እንደሚያፈርስ አድርጎ ሲያስፈራራ ቆይቷል።


ዛሬ ታህሳስ 6/07 ትላንት አታዩትም ያሉትን ተመስገን እንዳይታይ የከለከሉበት ምክኒያት ካለቸው ብለን ለማወቅ ቃሊቲ በጠዋት ነበር የደረስነው፡፡ ላናታችን እንደማይጠየቅ ስላልነገርናት የቋጠረችውን ስንቅ ይዘናል፡፡ አድራሻችንን ስናስመዘግብ ካሁን አሁን ተመስገንን መጠየቅ አይቻልም የሚል ድምፅ ብንጠብቅም አልሰማንም፡፡ ገቡ አሉን አለምንም ሀሳባቸውን ሳይቀይሩ በፍጥነት ገባን፡፡ በልዩ ጥበቃ ስር 1 ሰዓት ከለፍን በኋላ ተሜ መጣ፡፡ ትላንት አንተን መጠየቅ እንደከለከሉና ዛሬ እንደፈቀዱ ነገርነው “ምን ምክኒያት ነገሮቹ” ምንም ሁሉም ነገር ካለምክኒያት እንደሚደረገ የሚያውቀው ተሜ ሳቀ፡፡ “አሞኛል” ሰምቼዋለሁ ስላላመንኩኝ ግን ምን አልከኝ አልኩት ደገመለኝ ደነገጥኩኝ፡፡ ተሜ ሁሉንም ነገሮችን በሆዱ የሚያዝ ነው ግዴታ ካልሆነበት አይናገረም ዛሬ ወንድሜ አሞኛል አለኝ፡፡ ምን ያህል እንደታመመ አሰብኩት፡፡ “እዚህ ክፍል ከገባው ጀምሮ በሩ ስር ነው የምተኛው በሩ ከታች ክፍት ነው ወደ አልጋ እንቀይርሀልን ቢሉኝም ቅያሪውን ያደረጉት ከኔ ኋላ ወደ ክፍሉ ለመጡት እስረኞች ነው አሁን ጀርባዬ አብጧል ወገቤን በኋይል ያመኛል” አለኝ፡፡ ተሜ የወገብ ህመም አልፎ አልፎ የመዋል በብዙ ህክምና ተሸሎትም ነበር፡፡ አሁን ግን ሆን ተብሎ ንፋስ ባለበት ቦታ መሬት ላይ እንዲተኛ በመደረጉ ለደጋሚ ህመም ታዳርጓል፡፡ “ህክምና ጠይቄ ከልክለውኛል” በህመም ውስጥ ለውን ወንድሜን መርዳት እንደመላችል ሲገባኝ አንገቴን ደፋሁኝ፡፡


ወደ ቤት ከተመለስኩ በኋላ ‘ለእነዚህ ሰዎች “የደንቈሮም ጆሮዎች ይከፈታሉ” እንደሚሉት ያሉትን የአምላክ ተስፋዎች የሚነግራቸው ሰው ሊኖር ይገባል’ ብዬ አሰብኩ። (ኢሳይያስ 35:5) በጉዳዩ ላይ ምርምርም አደረግሁ። በቤኒን በቅርብ የተደረገ የሕዝብ ቆጠራ እንደሚያሳየው 12,000 መስማት የተሳናቸውና የመስማት ችግር ያለባቸው ሰዎች አሉ። መስማት የተሳናቸው በሚማሩባቸው ትምህርት ቤቶች ውስጥ የሚጠቀሙት የፈረንሳይኛን የምልክት ቋንቋ ሳይሆን የአሜሪካን የምልክት ቋንቋ እንደሆነ ሳውቅ ደስ አለኝ። ይሁን እንጂ እዚህ ካሉት የይሖዋ ምሥክሮች መካከል አንዳቸውም የአሜሪካን የምልክት ቋንቋ እንደማያውቁ ስገነዘብ አዘንኩ። ለአንዲት የአካባቢው እህት “የአሜሪካን የምልክት ቋንቋ የሚያውቅ ሰው መጥቶ ቢረዳቸው እንዴት ጥሩ ነበር” አልኳት። እሷም “ይኸው አንቺ አለሽ አይደል እንዴ?” ብላ መለሰችልኝ። ደግሞም ትክክል ነበረች! የአሜሪካን የምልክት ቋንቋ ለመማር የሚረዳ ራስ አገዝ መጽሐፍና የይሖዋ ምሥክሮች በዚህ ቋንቋ ያዘጋጇቸውን ዲቪዲዎች አዘዝኩ። የአሜሪካን የምልክት ቋንቋ በደንብ የምታውቅ አንዲት እህት ከካሜሩን ወደ ቤኒን ተዛውራ ስትመጣ አጋዥ ለማግኘት ሳቀርብ የነበረው ጸሎት ተመለሰልኝ።


ግራፊክ ዲዛይነር (ፍሪዴንስ) - ኤን.ቢ. በቴሌቪዥን ስርጭት ዜና. የ NAB የቀጥታ ማሳያ (ኤአይኤፍ) ራዕይ (ኤ.አ.


ባለፈው ሰኔ ወር ሥድስት ሚሊዮን የነበረው ለከባድ የምግብ እጥረት የተጋለጡት ሰዎች ቁጥር በዚህ የአውሮፓውያን ዓመት የመጨረሻው ሩብ ወደ አራት ነጥብ ሥምንት ሚሊዮን እንደሚቀንስ ሪፖርቱ ተንብያል።


በአዲስ አበባ ከተማ የተለያዩ ክፍለ ከተሞች ጥቂት የጤፍ ዱቄትን ከጀሶ፣ ከሰጋቱራና ከደረቀ እንጀራ ዱቄት ጋር በመቀላቀል እየጋገሩ፣ ለገበያ የሚያቀርቡ ሰዎች ከየአካባቢው በቁጥጥር ሥር እየዋሉ ነው፡፡ እስከ አሁን በአቃቂ ቃሊቲ፣ በልደታ፣ በንፋስ ስልክ ላፍቶና በኮልፌ ቀራንዮ ክፍለ ከተሞች እንዲሁም በሰበታ ከተማ ውስጥ በተመሳሳይ ድርጊት ላይ የተሰማሩ ህገወጦች መያዛቸው ታውቋል፡፡ በትላንትናው ዕለት በልደታ ክ/ከተማ በተመሳሳይ ድርጊት ላይ የተሰማሩ 5 ተጠርጣሪዎችን ፖሊስ በቁጥጥር ስር አውሏል፡፡


ያም ፡ ሆነ ፡ ይህ ፡ ሆነ ፡ እንደው ፡ አይቀሬ ፡ ነው


ኧረ ፡ አንተ ፡ ዮርዳኖስ ፡ ከፊት ፡ ያለው ፡ ለምን ፡ ነው


የኦሮሚያ ክልል ፀጥታ ቢሮ ኃላፊ የብሔራዊ መረጃና ደኅንነት አገልግሎት ምክትል ዋና ዳይሬክተር ሆኑ


አፍሪካ ቀንድ ሰላም፤ ሕብረት፤ ልማትና ዲሞክራሲ የሰፈነበት አካባቢ እንዲሆን ቸሩ አምላካችን ይርዳን።


ማስታዋሻ ቁጥር 10፡ ዐቢይ አሕመድ፣ የኢትዮጵያ “ሕይወት አድን” ጠቅላይ ሚኒስትር


የመጽሐፉ ገፅ ሲገለጥ የፍቅር፣ የፖለቲካና ማህበራዊ ጉዳዮች ስብስብ ናቸው - ግጥሞቹ። ይሁንና በውበትና በቅርፅ፣ በምናባዊ ምጥቀትና በቋንቋ ልዕቀት፣ ዋናውን ርዕስ ከያዘው ይልቅ የሚያሥከነዱ ሌሎች ግጥሞች ቢኖሩም “አንፈርስም አንታደስም” የሚለው ርዕስ ሃሣቤን አሥሮ አክርሞታል፡፡ ለምን አንፈርስም? ለምን አንታደስም?


ኤሌክስ አብርሃም በ“አንፈርስም አንታደስም” ግጥሙ፤ “የኔን ደም ቀቡ፤ እኔ ከሌለሁ አትኖሩም” የሚለውን ወገን እንዲህ ይለዋል፡-


እንዲህ ነው - ታሪካችን! … አዙሪታችን ይህ ነው፡፡ ሁሉም፤ ለሀገር እንደኔ ያለ የለም ብሎ ይፈጠማል፡፡ … ንጉሱም እንደዚያ ነበሩ፣ ደርጉም፤ በዚያው መንገድ ሄደ፡፡፣ አሁን ያለውም እራሱ በጎሳ በሸነሸናት ሀገር ላይ ተቀምጦ፣ “እኔ ከሌለሁ ልትፈርስ - ነው!” ይላል፡፡ አሁንስ ምን ቀራት ይሆን? …


እንኳን ከዘመን ዘመን አሸጋገራችሁ!እንዴት ሰነበታችሁሳ!‘አሳይቶ የሚሰጥ’ እንጂ ‘አሳይቶ የሚነሳ’ ዓመት እንዳይሆን አንድዬ ይርዳን! መልካም ልቦናውንም አትርፎ፣ አትረፍርፎ ይስጠንማ!ምስኪን ሀበሻ፡— አንድዬ! አንድዬ! አንድዬ፡— ማነህ አንተ?ምስኪን ሀበሻ፡— ምስኪኑ ሀበሻ ነኝ፣ አንድዬ፡፡አንድዬ፡—


መጋቢት ፮፣ በኢትዮጵያ ዘመን አቆጣጠር የዓመቱ ፻፹፮ ኛው ዕለት ሲሆን፤ የበጋ ወቅት ፸፩ ኛው ቀን ነው። ከዚህ ዕለት በኋላ እስከ ዓመቱ መጨረሻ ድረስ በዘመነ ሉቃስ ፻፹ ዕለታት ሲቀሩ በዘመነ ዮሐንስ፣ ዘመነ ማቴዎስ እና ዘመነ ማርቆስ ደግሞ ፻፸፱ ቀናት ይቀራሉ።


የኢትዮጵያ መንግሥት በዞን ዘጠኝ የጦማሪያን ስብስብ ሶስት አባላት ላይ ሲሰማ የነበረውን ክስ አቋርጧል። የተቋረጠው በበፍቃዱ ኃይሉ፣ አጥናፉ ብርሐኔ እና ናትናኤል ፈለቀ ላይ ሲሰማ የነበረውን ክስ ነው።


October 23, 2013 የ10ኛ ክፍል ተማሪ የሆነው ልጄ ክብሮም አስገደ እንደ ወንድሞቹ የእስር ሰለባ ሆነ፡፡ እኔ የኢትዮጵያ ህዝብ ፉጹም ወዳጅ እንጂ ጠላት አይደለሁም። መጀመርያ ደርግን 17 ኣመት በመታገል ፋሽሽታዊ ሥርዓትን በማስውግድ ኣስተዋፅኦ ነበረኝ። ህውሃት ኢህኣደግ ስልጣን ከያዘ በኋላም ለኑሮየ፣ ለደሞወዝ ሳላስብ 17 ኣመት ሙሉ የታገልኩለት ኣላማ ስለተቀለበሰ በተጨማሪ የህውሓት መሪዎች ለኢትዮጵያ ሉኣላዊነትና ኣንድነት ታማኝነት ስላጎደሉ የኢትዮጵያ ሕገመንግስት በሚፈቅደው መሰረት በግልም በፓርቲ ተደራጅቼ እየታገልኩ ቆይቼ ኣሁንም እታገላለሁ። ታድያ እኔ በሃገራችን ህገመንግስት በሚፈቅድልኝ መሰረት መታገሌ እንደ ሃጠያት ተቆጥሮ የቂም በቀል ፖለቲካ ሰለባነቱ ከኔ አልፎ ወደ ልጆቼ ወርዷል። የማነ ኣስገደ ልጄ ምንም ሳይፈፅም በገጠር ቤተሰብ ለመጠየቅ ሄዶ ታስሮ ብዙ ግፍ ተፈፅሞበታል። በተፈፀመበት ግፍ ጠንቅ ታሞ እናቱ የመከላክያ ኣባል ስለሆነች በመከላክያ ሚኒስተር ሆስፒታል ብዙ ጥረት ተደርጎ ሊያድኑት ስላልቻሉ ወደ መቀሌ ዓይደር ሪፈራል ሆስፒታል ከስልጣን በላይ ብለዉት ሂወቱ ተርፎ ኣሁንም በቤቱ የኣልጋ ቁራኛ ሆኖ ይገኛል፡፡ በተማረው መሰረት ለሃገሩ እንዳያገለግልም እንደማይሰራ ኣካል ጉዳተኛ ኣድርገዉታል። ወደ ውጪ ወስድን እንዳናሳክመው ኣቅም የለም፡፡ ኣሕፈሮም ኣስገደ ልጄም ከስራ ገብታው ኣፍነው ወስደው እነሆ በፖሊስ ጣብያ አስረውት ክስ ሳይመሰረትበት ከ6ወር በኋላ በቀዳማይ ወያኔ ፍርድ ቤት ምድብ ችሎት ከ 15 ጊዜ በላይ ቀጠሮ ጊዜ እየተባለ ሲመላለስ ከርሞ በመጨረሻ ክሱ የዋስ መብት የሚከልክለው የፀረ ሙስና ኣንቀፅን ይመለከታል አሉ። በሙስና የተከሰሰ የዋስ መብት ኣይፈቅድም በሚል ሽፋን ልጄን ከእስር ቤት ነፃ ላለመልቀቅ ክሱ ወደ ፀረ ሙስና ኮሚሽን በማዞር፤ የፀረ ሙስና ጉዳይ ደግሞ በወረዳ ስለማይታይ 6 ወር ሙሉ ሲያንገላቱት ከርመው ክሱ በመቀሌ ዞን ከፍተኛ ፍርድ ቤት እንደ ኣዲስ ተመስርቶ በ 28/1/2006 ዓ.ም በዞኑ ፍርድ ቤት ቀርቦ ፀረ ሙስና ኮሚሽን ደግሞ ሌላ ተጠርጣሪ ስላለና ስለታጣ በጋዜጣ ኣሳውጀን እስከ ምንፈልግ ኣሕፈሮም በወህኒ ቤት ይግባ በማለቱ ልጄ ያለ ፍርድ በወህኒ ቤት ተወርውሮ ይገኛል የጊዜ ቀጠሮ እየተባለ 7 ወሩ በስቃይ ይገኛል፡፡ ሌላ ያሁኑ ይባስ። ክብሮም ኣስገደ የሚባል የ10ኛ ክፍል ተማሪ የስብእና መሳት ስነ ኣእምሮ ችግር ያለው ይህም በሃኪም ክትትል ላይ ያለ በፍርድ ቤትም ታይቶ ያደረ አስረውቷል። ኳስ ሜዳ እየተጫወተ እንዳለ ፖሊሶች መጥተው ወሰዱት። በኣንድ ጨለማ ቤት ለብቻው ኣስረው ከወላጆቹ ከሃይማኖት ኣባት፣ ከህግ ኣማካሪ እንዳይገናኝ ኣድርገው ኣፍነዉት ይገኛሉ። የምንሰጠው ምግብ ለማን እንደሚሰጥ ኣናውቅም። ለፍትህ ቢሮ ፖሊስ ኣዛዞች ኣመለከትን ፍትህ ኣልተገኘም። ዳኛ እንድያገናኙን በስልክ ነግሮዋቸው ፖሊሶች ኣልተቀበሉትም። ኣሁን ከ80 ሰኣት በላይ ታስሮ ቤተሰብ ልናገኘው ኣልቻልንም። ይህ ዘመቻ በእኔ የጀመረው ልጆቼም የግፍ ሰለባ ሆነዋል። የኔ ጉዳይም የህወሓት የ17 ኣመት ታሪክ በመፃፌ፣ ከኣንድ ዜግነቱ ኣሜሪካዊ ትውልድ ኢትዮጵያዊ በሰዎች የተቀናበረ ሴራ ተከስሼ 3 ኣመት ባስቆጠረ ክስ ላይ ነኝ ገና መቋጫ ኣላገኘም፡፡ ይህ ጉዳይ የእኔና የልጆቼ ብቻ ችግር ኣይደለም ብዙ የሚናገርላቸው ያጡ ዜጎች በስቃይ ላይ ይገኛሉ ስለሆነ ሁሉም ዜጎችና ለፍትህና ለዲሞክራሲ ለሰብኣዊ መብት የምትታገሉ ያላችሁ ተቃዋሚ ሃይሎችም ዝምታ ከመምረጥ ብትነጋገሩበትና ብትቃወሙት ጥሪየን ኣቀርባለው፡፡ በተለይ በኣሁኑ ጊዜ ኣንዳንድ ከፍተኛ የፖሊስ መኮንኖች የታሰረው ልጄ ኣሕፈሮም ኣስገደ ከታሰረበት ድረስ በመሄድ ・ኣባትህ ኣስገደ ተው ኣርፈህ ተቀመጥ፣ ትእግስት ኣድርግ በለው!・ እያሉ እስከማስፈራራት ድረስ ሄደዋል። ለዚሁ አንደ ምሳሌ ኮማንደር ገ/ሂወት ካሕሳይ የመቀሌ ከተማ ፖሊስ ዋና ኣዛዠ ይጠቀሳል። በዛ በሰጠው ማስፈራርያ ታድያ ልጄ ኣሕፈሮም በትልቅ ስጋት ላይ ይገኛል ታድያ ከዝሂች ኣገር ኣገሬ የት ልሂድ ንፁህ ዜጋ ነኝ እና በዚህች ኣገር የዳኝነት እና የህግ የበላይነት መረጋገጥ ኣለበት ወተደራዊ ኣገዛዝ እንዳይደገም እንጠንቀቅ ፡፡ እባካችሁ የቂም በቀል ፖለቲካ ለልጆቻችን ኣናውርሳቸው ሰላም ፍትህን ዲሞክራሲን እናውርሳቸው፡፡


የዞኑ የሀገር ሸማግሌ አቶ ማሞ በላቸው በሰጡት አስተያየት ወንድማማች በሆኑ ህዝቦች መካከል ግጭት በመፍጠር ተጠቃሚ ለመሆን የሚንቀሳቀሱ አፍራሽ ኃይሎች ተለይተው ለህግ መቅረብ እንዳለባቸው አመልክተዋል፡፡


የመንግስት የልማት ድርጅቶች የቴክኖሎጂ ፎረም "የመንግስት የልማት ድርጅቶችን የቴክኖሎጂ አቅም በመገንባት ምርታማነታቸውንና ዓለም ዓቀፍ ተወዳዳሪነታቸውን እናሳድጋለን" በሚል መሪ ሀሳብ በብርሃንና ሰላም ማተሚያ ድርጅት ተካሂዷል፡፡


የመንግስት የልማት ድርጅቶችና የሳይንስና ቴክኖሎጂ ሚኒስቴር መስሪያ ቤቶችን ጨምሮ የኢንፎርሜሽን መረብ ደህንነት ኤጀንሲ እና የልማት ድርጅቶች የፎረሙ አባላት ናቸው።


ለ አእምሮ መጽሔት፥ ስለ ፖለቲካና ኢኮኖሚ፣ ባሕልና ታሪክ፣ ሳይንስና ቴክኖሎጂ


አፍሪካስ አሁን እንዴት ናት? ….ኢትዮጵያስ በዚህ በያዝነው 21ኛው ክፍለ-ዘመን በጋዜጣ ሕትመት የት ትገኛለች?


የተለያዩ ሃገራት በተለያዩ ምክንያቶች አንዳንድ ድረ ገፆች በሀገራቸው እንዳይታዩ ያደርጋሉ፡፡ ከነዚህ ምክንያቶች ውስጥም ሐይማኖታዊና ግብረ ገባዊ ምክንያቶች (religious and moral reasons) የብዙ ሀገራት መነሻዎች ሆነው ይታያሉ፡፡ ሀገራት ‹አንድ ድረ ገፅ ሐይማኖቶችን ያጎድፋል፤ የሕብረተሰቡን ስነ ምግባር ደንብም ያውካል› በሚሉ ምክንያቶች የተለያዩ ድረ ገፆች በሀገራቸው ዜጎች እንዳይታዩ ያደርጋሉ፡፡ ከዚህ ባለፈ ግን ጥቂት አምባገነን መንግስታት በፖለቲካዊ ምክንያት የተቃውሞ ድምፀት ያላቸውን ድረ ገፆች በሃገራቸው ዜጎች እንዳይታዩ ሲያደርጉ ይስተዋላል፡፡


የኢትዮጵያን የኢንተርኔት አፈና ገና ከጅምሩ ጀምሮ ሲከታተሉ የነበሩ ዓለማቀፍ ተቋማት አፈናውን የሶስት ተቋማት ተግባር እንደሆነ ይገልፃሉ፡፡ አፈናውን የሚመራው የኢንፎርሜሽን መረብ ደህንነት ኤጀንሲ (ኢመደኤ) ሲሆን፣ በሃገሪቱ ብቸኛው የቴሌኮም አገልግሎት አቅራቢ የሆነው ኢትዮ ቴሌኮምና የኢትዮጵያ ሳይንስና ቴክኖሎጅ ሚኒስትር ደግሞ የአፈናው ተባባሪዎች ናቸው፡፡ ነገር ግን አብዛኞቹ ተቋማት ጉዳዩ ዋነኛ ተጠያቂ ተጠሪነቱን በቀጥታ ለጠቅላይ ሚኒስትሩ ያደረገው የኢንፎርሜሽን መረብ ደህንነት ኤጀንሲ (ኢመደኤ) እንደሆነ ይገልፃሉ፡፡


የህንድ ትልቅ የኢንተርኔት አገልግሎት አቅራቢ (Internet Service Provider) የሆነው ኤርቴል (Airtel) በታሕሳስ 2006 ደንበኞቹ እንደ Skype, WhatsApp, Viber, imo ወዘተ አገልግሎቶችን ኢንተርኔት ተጠቅመው ለሚያገኙት ማንኛውም የድምፅ አገልግሎት (Voice over Internet Protocol – VoIP) ተጨማሪ ክፍያ ማስከፈል በወራት ውስጥ እንደሚጀምርገልፆ ነበር፡፡ ከመግለጫው በኋላ ግን የወርልደ ዋይድ ዌብ (World Wide Web) ፈጣሪ የሆነውን ቲም በርነርስ ሊን ጨምሮ ከመላው ዓለም ከፍተኛ የሆነ ተቃውሞ ገጥሞት ነበር፡፡ የተቃውሞው ዋነኛ መነሻም ‹የዚህ አይነት ተግባር የመረብ ገለልተኝነት መርህን (The Principle of Net Neutrality) የሚጥስ ነው› የሚል ነበር፡፡ የመረብ ገለልተኝነት (Net Neutrality) በተለያዩ ፀሃፍት የተለያየ ትርጉም የሚሰጠው ሲሆን ሁሉም የሚስማሙበት ግን ‹የኢንተርኔት አቅራቢዎች ተጠቃሚዎች የሚፈልጉትን አይነት አገልግሎት እንዲያገኙ ከማድረግ ባለፈ፣ እቀባም ሆነ ለይተው ተጨማሪ ክፍያ ሊጠይቁ አይገባም፤ ገለልተኛ መሆን አለባቸው› የሚለውን ሃሳብ ነው፡፡ የህንድን የቴሌኮም አገልግሎት የሚያስተዳድረው ‘Telecom Regulatory Authority of India (TRAI)’፤ ይሄን የኤርቴል መግለጫ ተከትሎ ሕንዳዊያን በሃሳቡ ላይ እንዲወያዩ የውይይት ሰነዶችን ከበተነ በኋላ ከአንድ ሚሊዮን በላይ የተቃውሞ ኢሜሎችና የተለያዩ ዘመቻዎችን ተገንዝቦ ከሁለት ወራት በፊት ጥር 30፣2008 የመጨረሻ ሃሳቡን ‹ማንኛውም የኢንተርኔት አገልግሎት ሰጭ ተቋም የመረጃ መረብ ገለልተኝነትን (Net Neutrality) በሚጋፋ መንገድ እቀባም ሊያደርግ አይችልም፤ ተጨማሪ ክፍያም መጠየቅ አይገባውም› በማለት ብዙሃኑን የሕንድ የኢንተርኔት ተጠቃሚዎች የሚያስፈነድቅ ውሳኔ ሰጥቷል፡፡


“የሶማሌን ህዝብ ያስጨፈጨፉት አባይ ጸሃዬና ጀነራል ኳርተር ናቸው፡፡” ክቡር አቶ ሙስጠፌ ሙህመድ ኡመር የሶማሌ ክልል ም/ፕሬዘዳንት


1 ወካዕበ ፡ ርኢኩ ፡ በአዕይንትየ ፡ እንዘ ፡ እነውም ፡ ወርኢኩ ፡ ሰማየ ፡ መልዕልተ ፡ ወነዋ ፡ ፩ ኮከብ ፡ ወድቀ ፡ እምሰማይ ፡ ወይትሌዐል ፡ ወይበልዕ ፡ ወይትረዐይ ፡ ማእከለ ፡ እልኩ ፡ አልህምት ።


2 ወእምዝ ፡ ርኢኩ ፡ አልህምተ ፡ ዐቢያነ ፡ ወጸሊማነ ፡ ወናሁ ፡ ኵሎሙ ፡ ወለጡ ፡ ምዕያሞሙ ፡ ወምርዓዮሙ ፡ ወአጣዕዋሆሙ ፡ ወአኀዙ ፡ የዓውይዉ ፡ ፩ ምስለ ፡ ካልኡ ።


4 ወነጸርክዎሙ ፡ ወርኢኩ ፡ ወነዋ ፡ ኵሎሙ ፡ አውፅኡ ፡ ኀፍረታቲሆሙ ፡ ከመ ፡ አፍራስ ፡ ወአኀዙ ፡ ይዕርጉ ፡ ዲበ ፡ እጐላተ ፡ አልህምት ፡ ወፀንሳ ፡ ኵሎን ፡ ወወለዳ ፡ ነጌያተ ፡ ወአግማለ ፡ ወአዕዱገ ።


5 ወኵሎሙ ፡ አልህምት ፡ ፈርህዎሙ ፡ ወደንገፁ ፡ እምኔሆሙ ፡ ወአኀዙ ፡ እንዘ ፡ ይኔዝሩ ፡ በስነኒሆሙ ፡ ወይውሕጡ ፡ ወይወግኡ ፡ በአቅርንቲሆሙ ።


6 ወአኀዙ ፡ እንከ ፡ ይብልዕዎሙ ፡ ለእኩ ፡ አልህምት ፡ ወነዋ ፡ ኵሎሙ ፡ ውሉደ ፡ ምድር ፡ አኀዙ ፡ ይርዐዱ ፡ ወያድለቅልቁ ፡ እምኔሆሙ ፡ ወይንፍጹ ።


አመሻሽ 12:00 ባርሴሎና ከ ሪያል ሶሲዳድ Duhok TV, 3 Sport TV HD


በዩኒቲ ዩኒቨርሲቲ እና በኦሮሚያ ስቴት ዩኒቨርሲቲ መካከል የተደረገውን የመግባቢያ ስምምነት ሰነድ የፈረሙት ዶ/ር አረጋ ይርዳው የሚድሮክ ቴክኖሎጂ ግሩፕ ቺፍ ኤግዚኪዩቲቭ ኦፊሰር/ የዩኒቲ ዩኒቨርሲቲ ፕሬዚዳንት እና አቶ ንጉሴ ታደሰ የኦሮሚያ ስቴት ዩኒቨርሲቲ ፕሬዚዳንት ናቸው፡፡


3 ከዚያም አማቷ ናኦሚ እንዲህ አለቻት፦ “ልጄ ሆይ፣ መልካም ይሆንልሽ ዘንድ ቤት* ልፈልግልሽ አይገባም?+ 2 ቦዔዝ ዘመዳችን አይደለም?+ አብረሻቸው የነበርሽው ወጣት ሴቶች የእሱ ናቸው። ዛሬ ማታ በአውድማው ላይ ገብስ ያዘራል። 3 ስለዚህ ተነስተሽ ተጣጠቢና ሰውነትሽን ጥሩ መዓዛ ያለው ዘይት ተቀቢ፤ ከዚያም ልብስሽን ለባብሰሽ* ወደ አውድማው ውረጂ። ሰውየው በልቶና ጠጥቶ እስኪጨርስ ድረስ እዚያ መኖርሽን እንዲያውቅ ማድረግ የለብሽም። 4 ሲተኛም የሚተኛበትን ቦታ ልብ ብለሽ እዪ፤ ከዚያም ሄደሽ እግሩን ገልጠሽ ተኚ። እሱም ምን ማድረግ እንዳለብሽ ይነግርሻል።” 5 እሷም “ያልሽኝን ሁሉ አደርጋለሁ” አለቻት። 6 ስለዚህ ሩት ወደ አውድማው በመውረድ ሁሉንም ነገር ልክ አማቷ እንዳዘዘቻት አደረገች። 7 ቦዔዝም ከበላና ከጠጣ በኋላ ልቡ በደስታ ተሞላ። ከዚያም ሄዶ የተቆለለው እህል አጠገብ ተኛ። ሩትም በቀስታ መጥታ እግሩን ገልጣ ተኛች። 8 እኩለ ሌሊትም ሲሆን ቦዔዝ እየተንቀጠቀጠ ከእንቅልፉ ባነነ፤ ቀና ሲልም አንዲት ሴት እግሩ ሥር ተኝታ ተመለከተ። 9 እሱም “ለመሆኑ አንቺ ማን ነሽ?” አላት። እሷም መልሳ “እኔ አገልጋይህ ሩት ነኝ። መቤዠት+ የሚገባህ አንተ ስለሆንክ መጎናጸፊያህን በአገልጋይህ ላይ ጣል” አለችው። 10 በዚህ ጊዜ እንዲህ አላት፦ “ልጄ ሆይ፣ ይሖዋ ይባርክሽ። ሀብታምም ሆኑ ድሃ፣ ወጣት ወንዶችን ተከትለሽ ባለመሄድሽ ከበፊቱ ይልቅ+ አሁን ያሳየሽው ታማኝ ፍቅር በለጠ። 11 ስለዚህ የእኔ ልጅ፣ አትፍሪ። አንቺ ምግባረ መልካም ሴት መሆንሽን የከተማው* ሰው ሁሉ ስለሚያውቅ ያልሽውን ሁሉ አደርግልሻለሁ።+ 12 እኔ መቤዠት+ እንዳለብኝ የማይካድ ቢሆንም ከእኔ ይልቅ የቅርብ ዘመድ የሆነ መቤዠት የሚችል ሰው አለ።+ 13 ዛሬ እዚሁ እደሪ፤ ሲነጋም ሰውዬው የሚቤዥሽ ከሆነ፣ መልካም! እሱ ይቤዥሽ።+ ሊቤዥሽ የማይፈልግ ከሆነ ግን ሕያው በሆነው በይሖዋ እምላለሁ እኔው ራሴ እቤዥሻለሁ። እስከ ማለዳ ድረስ ግን እዚሁ ተኚ።” 14 በመሆኑም እስኪነጋ ድረስ እግሩ ሥር ተኛች፤ ከዚያም ጎህ ቀዶ ሰውን በውል መለየት የሚያስችል ብርሃን ከመውጣቱ በፊት ተነሳች። እሱም “አንዲት ሴት ወደ አውድማው መጥታ እንደነበር ማንም አይወቅ” አለ። 15 በተጨማሪም “የለበስሽውን ኩታ ዘርግተሽ ያዢው” አላት። ስትዘረጋለትም ስድስት መስፈሪያ* ገብስ ሰፈረላትና አሸከማት፤ በኋላም ወደ ከተማ ሄደ። 16 እሷም ወደ አማቷ ሄደች፤ አማቷም “ልጄ ሆይ፣ እንዴት ሆነልሽ?”* አለቻት። ሩትም ሰውየው ያደረገላትን ሁሉ አንድ በአንድ ነገረቻት። 17 እንዲሁም “‘ወደ አማትሽ ባዶ እጅሽን አትሂጂ’ ብሎ ይህን ስድስት መስፈሪያ ገብስ ሰጠኝ” አለቻት። 18 በዚህ ጊዜ ናኦሚ እንዲህ አለቻት፦ “ልጄ ሆይ፣ ከዚህ በኋላ ቁርጡ እስኪታወቅ ድረስ ዝም ብለሽ ተቀመጪ፤ ምክንያቱም ሰውየው ዛሬውኑ ለጉዳዩ እልባት ሳያበጅ ዝም ብሎ አይቀመጥም።”


እግዚአብሔርን፦ አንተ ጌታዬ ነህ አልሁ፤ ከአንተ በቀር በጎነት የለኝም። መዝሙር 16፡2


ሰው ራሱን ከሰበከ በምድር ላይ ሊጠቀም ይችላል ነገር ግን በእግዚአብሄር ዘንድ ዋጋውን በምድር ተቀብሎዋልና በእግዚአብሄር ዘንድ ዋጋ የለውም፡፡


እንኳን ደህና መጣህ! አሁን ከእናንተ ይልቅ ማግኘት ቦታ መድረክ ላይ ደርሰዋል 400 መሣሪያዎች እንዲሰጧቸው, ማጭበርበር እና ጠቃሚ ምክሮችን የ Android / iOS ጨዋታዎች ብቻ አይደለም. It seems that you searched for a ጀግኖች ኡሁ መሣሪያ ፈጽሞ ሞትን. ይህ እድለኛ ቀን ነው! በቅርቡ ከመቼውም ጊዜ ይገመገማሉ ምርጥ ኡሁ መሣሪያዎች ውስጥ አንዱ ነው አንድ ሶፍትዌር ተቀበሉ Morehacks.net. አሪፍ በይነገጽ, 128 የኤስ ኤስ ኤል ምስጠራ, የ Android / በ iOS / ለ PC / Mac OS X-ተኳሃኝ, no root/jailbreak/emmulators needed and a lot more awesome features are making this ጀግኖች ኡሁ መሣሪያ ፈጽሞ ሞትን በጣም ቀላል, ደህንነቱ የተጠበቀ እና 100% ነጻ ጠለፋ ሶፍትዌር.


የኪነ-ጥበብ ሰዎች ድምጽ ለሌለው ህዝብ ድምጽ ሁነው የህዝቡን በደለና ስቃይ ኪነ-ጥበባዊ ለዛ ሰጥተው የደፈረሰውን ለማጥራት መሞከር ነበረባቸው።የዘመኑ የአገራችን አንዳንድ አርቲስቶች በመለስ ዜናዊ መሪ ተዋናይነት የሚሠራውን ትራጄድ አጅበው እየተጫወቱ ነው።መለስ ዜናዊ የንጹሃን ዜጎችን ደም በከንቱ ሲያፈስ እነዚህ አርቲስት ነን ባዮች ደግ አደረክ ብለው ሸልመውታል።መለስ ዜናዊ የአገሪቷ ዜጎች እንዳይጽፍ፤እንዳያነቡ፤መረጃ እንዳያገኙ ሲያግድ አበጀህ ሲሉ የወርቅ ብእር ሸልመውታል።መለስ ዜናዊ ዜጎች በአገራቸው በሰላም እንዳይኖሩ እያሸበረ ከትውልድ አገራቸው ወገኖቻችንን ሲያሳድዳቸው እነዝህ ቲያትረኛ ግለሰቦች መወድስ አቅርበውለታል።ይህ የሚያመስገናቸውም የሚያስከብራቸውም ተግባር አይደለም።


AASraw በአብዛኛው ለ A ልኮሆል ፍራፍሬዎች, ለክብደት ማጣት መድሃኒቶች, ለወሲብ ማጎልመሻ መድሐኒቶች, SARMS, PCT (የድህረ ዑደት ሕክምና) መድሐኒቶች, የሆርሞኖች E ና ሌሎች ተዛማጅ መድሃኒቶች ያቀርባል. እነዚህ ምርቶች እንደ አንታቫር, ዊንስተር, አናዳልል, ዳያንባብ, ቴስቶሮሮኒክስ ተከታታይ, የ Trenbolone ተከታታይ, የቦልድኔን ተከታታይ, ናንዶሮኒን ተከታታይ, የሜታኖሎኒየስ ተከታታይ, የ Drostanolone ስብስቦች, የኢስትሮዲየም ተከታታይ, ካሊሲስ, ቪጄሬ, ቫዳንዳፊል, አናቫፋል, ፍሊባንስረን , Sibutramine, Orlistat, Clomid, Halotestin, Femara, Trestolone Acetate, Ibutamore, Testolone, Ligandrol, Cardarine, ኦትራኒን, ክሊንቡቱልል, ሞፋፊኒል, ፕራብባሊን, ዲሜታም, ዮይቢን, ወዘተ.


ዶቸ ቨለ – የኢንተርኔት መድረክ «ዊኪሊክስ»፣ የዩናይትድ እስቴትስ ውጭ ጉዳይ ሚንስቴር ስለሌሎች አገሮች ፖለቲከኞች የሚያወሱ 250,000 የሚሆኑ ምሥጢራዊ ሰነዶችን ይፋ ማድረግ መጀመሩ ተገለጠ። የዩናይትድ እስቴትስ ውጭ ጉዳይ ሚንስቴር ፤ የዊኪሊክስን ተግባር ደንታ የለሽና አደገኛ እርምጃ ሲል በጥብቅ ነቀፏል። ከዩናይትድ እስቴትስ የሪፓሊካዊው ፓርቲ ወገን ፣ የህግ መምሪያው ም/ቤት፣ የሀገር ደኅንነት ጥበቃ ጉዳይ ኮሚቴ አባል ፣ ፒትር ኪንግ፣ የአገራቸው ውጭ ጉዳይ ሚንስቴት፣ ዊኪሊክስና «የውጭ ሀገር አሸባሪ ድርጅት» በማለት ይመዘግበው ዘንድ መጠየቃቸው ተገልጿል።


19:53, 19 ሰፕቴምበር 2018 (ለውጡ _ ታሪክ) (-54) አዲስ ጽሑፍ ማቅረቢያ  (Removed redirect to ውክፔዲያ:አዲስ ጽሑፍ ማቅረቢያ) (Tags: በንፋስ ስልክ፣-የሞባይል ድረገፅ፣Removed redirect)


አኩ ኢብን ከአፋር ለዘ-ሐበሻ እንደዘገበው በኢትዮጵያ አፋር ክልል የዔሊ ዳዓር ወረዳ ከኤርትራ ጋር ድምር ናት። በዔሊ ዳዓር ወረዳ ቡሬ ላይ ትልቅ የመከላከያ ሰራዊት ካሞፕ ይገኛል። በዚህ ካምፕ የሚገኙ የመላከያ ሰራዊት አባላት በአካባቢው ነዋሪዎች ላይ የተለያዩ ጥቃቶች እያደረሱ ቆይቷል። ለምሳሌ ሴቶችን አስገድዶ ከመድፈር ባለፈ በአፋር ህዝብ አኗኗር የተለመደ ከሆነው ከቦታ ወደ ቦታ እየተንቀሳቀሱ እንስሶቻቸውን የመመገብ ነፃነታቸው ላይ ገደብ ተጥሏል። አሁን ደግሞ ሰሞኑን ከምንጊዜም በባሰ ሁኔታ መከላከያ ሰራዊቱ ህዝብን መውጫና መግቢያ አሳጥቷል። በትናንናው ዕለት በዔሊ ዳዓር ወረዳ በዓድገኖ እና በታሙክሌ ቀበሌ አካባቢዎች ህዝብ እንደ ነፃ ነዋሪ መንቀሳቀስ እንዳልቻለ ለምንጮቻችን ተናገሯል። «እኛ ስንኖርበት የነበረው ቀዬችን የመከላከያ ሰራዊት አዲስ ካምፕ ሆነ። እኛ ከዛ በአሰቸኳይ እንድንነሳ ተነገረን፣ እኛ የምንኖረው በግብርና ስለሆነ ለእንስሶች ውኃ በቀላሉ ማግኘት አንችልም። ለውኃ ስንጠቀምበት ወደነበረው አካባቢዎች ድርሽ እንዳንል ተከልክለናል። ሴቶቻችን ይደፈሩብናል፣ ይደበደቡብናል፣ ወጣቶች ይታሰሩብናል፣ ከብቶች እና ፍየሎች በማን አለብኝነት ይዘርፉብናል ምንስ ያልደረሰብን በደል አለ?» ይላሉ የአካባቢው ነዋሪዎች። በተለይ ትናንት በአካባቢው ቁጥራቸው 5 የሚሆኑ ሴቶች በተለያየ ርቀት ፍየሎቻቸውን እየጠበቁ በነበረ ሰአት የመከላከያ ሰራዊት አባላት ከዚህ በፊት አስጠንቅቋቸው እንደነበረ በመናገር ባደረሱባቸው ከፍተኛ ደብደባ እና የተወሰኑ ሰዓታት እስራት ሴቶች ላይ ከደረሰው የአካል ጉዳት ባለፈ ፍየሎቻቸው ጠፍቶባቸዋል። በእርግጥ በዔሊ ዳዓር በቡሬ አካባቢ ይሄ ነገር የተለመደ ቢሆንም የሰሞኑን ነገር ለየት የሚያድረገው የመከላከያ ሰራዊቱ በአዳዲስ ቦታዎች ህዝብን ማሸበር መጀመራቸው ነው። ምናልባት ሰሞኑን የአርበኞች ግንቦት 7 በወያኔ ስርዓት ላይ ያወጀው ጦርነት ከህዝብ ለመደበቅ ሲባል የሚወስዱት እርምጃ ይሆን?


ከቀትር በኃላ በ10 ሰዓት የተጀመረው የተቃውሞ ሰልፍ ላይ በርካታ ወጣቶች፣ በእድሜ የገፉ አረጋውያን እና እድሜያቸው ከአንድ ዓመት ያልዘለሉ ሕፃንትን የያዙ እናቶች ሁሉ የታደሙበት ነበር።እስከ ምሽቱ 12 ሰዓት ድረስ በቆየው የተቃውሞ ሰልፍ ላይ –


የቀድሞ የኢትዮጵያ መረጃ መረብ እና ደህንነት ኤጀንሲ ዳይሬክተር ሜጀር ጀነራል፣ ዶክተር ተክለ ብርሃን ወልደ አረጋይ


የህወሓት የፖለቲካ አይዲዮሎጂ ራሱን ከትግራይ ሕዝብ ጋር አንድና ተመሳሳይ በማድረግ ላይ የተመሰረተ እንደሆነ ተመልክተናል። በዚህ መልኩ ህዝብና ፓርቲን አንድ የማድረጉ መሰረታዊ ፋይዳ በማህብረሰቡ ውስጥ ምንም ዓይነት የተለየ ነገር እንዳይኖር ማድረግ ነው። በህወሓት የፖለቲካ አይዲዮሎጂ መሰረት ማንኛውም ዓይነት ልዩነት የችግር መንስዔ ነው። ስለዚህ ህወሓት ራሱን ከሕዝቡ ጋር አንድና ተመሳሳይ ከማድረግ አልፎ በፓርቲውም ሆነ ሕዝቡ ውስጥ ምንም ዓይነት ልዩነት እንዳይኖር አበክሮ ይሰራል። ምክንያቱም ልዩነትን ማስወገድ የችግሮች ሁሉ መፍትሄ ነው።


ርዕሰ ሊቃነ ጳጳሳት ፍራንቸስኮስ በሰኔ 30/2010 ዓ.ም በኢትዮጲያ የሰዓት አቆጣጠር ከጥዋቱ 2፡00 በቫቲካን ከሚገኘው የኤሊኮፕተር ማረፊያ ተነስተው የ1፡15 ደቂቃ በረራን አድርገው በኢትዮጲያ የሰዓት አቆጣጠር ከጥዋቱ 3፡15 ባሪ ደርሰዋል።


ከሳምንት በፊት አንዲት የወልቃይት እናት አግኝቼ ነበር። ተከሳሹን ሊጠይቁ መጥተው ነው። ወልቃይት ላይ የሚፈፀመውን በደል የእናቶችን ያህል የሚገልፀው የለም። ልጆቻቸውን፣ ባሎቻቸውን፣ ቤተሰባቸውን የሚያጡት እነሱ ናቸውና። ይች እናት ብዙ አውርተውኛል። የወልቃይት እናቶች ፖለቲከኛ ሆነዋል። እንዲህ አሉኝ:_


የደህንነት ሙከራዎች ሰባት ባህሪያት ተወስደዋል: ማረጋገጫ, ምስጢራዊነት, ፈቃድ, ጽኑነት, መገኘት, ማቃለል, ችግርን ተቋቁሞ ራስን መቻል.


የሰላማዊ: ትግል: ስልት: በአንድ: ቀን: ለውጥ: ማምጣት: አይደለም:ተልኮው:: የሰላማዊ: ትግል: ዋንኛው: ሥልት: እልህ: ማስጨረስ: ነው:: ከዚህ: አንጻር: ሲገመገም: የኢትዮጵያ: ህዝብ: የመረጠው: ሰላማው: የትግል: ስልት: በእስከዛሬው:እንቅስቃሴ: ከፍተኛ: ድሎችን: እያስመዘገበ: ይገኛል::


ነገር: ግን: ጥንቃቄ: የሚያሻው: ነገር: አለ:: ይኸውም: ችኩልነት: በተወሰኑ: ወገኖች: በኩል: ይታያል::አረመኔው: ወያኔ: ደግሞ: ይህንኑ: የሰላማዊ: ትግል: ስልት: የረብሻና: በደም: የተጥለቀለቀ: የአንድ: ሰሞን: ትግል: ለማድረግና: ይህንኑ: የሰላማዊ: ህዝባዊ: ትግል: ለማምከን: አሉኝ: የሚላቸውን: የማክሸፊያ: ስልቶች: ከሚገባው: በላይ: ሲጠቀማቸው: ይታያል::


በዚህ: ስልቱም: በራሱ: ጆሮ: ጠቢዎችና: የጸጥታ: ኃይሎች: አማካኝነት: በሰላማዊ: ሰዎች: መካከል: በመቀላቀል: የትግራይ: ተወላጅ: ባልሆኑ: የፖሊስ: አባላት: ላይ: ቦምብ: በመወርወር:የእሩምታ: ተኩስ: ልውውጥ: በማድረግና:መኪናዎችን:መደብሮችን:በማቃጠል: ሰላማዊ: ሰልፈኞችና: የተቃዋሚ: ደጋፊዎች:የታጠቁ: ናቸው: ብሎ-: ለመወንጀል: እንዲሁም: የፕሮፓጋንዳ: መርዝ: ለመርጨት: ሲጠቀምበት: ይታያል::


አሁን: ባለው: የህዝብ: ለበቃኝ:በቃኝ: ነው: የለውጥ: ፍለጋ: ዘዴ: የሰላማዊ: ትግሉ: ሥልት: ለወያኔም: ሆነ:ወያኔን: ለአሰለፉብን: የአንግሎ-አሜሪካ: ነጋድራሶች:የኑኩሊዬር: ቦምብ: ያህል: እያፍረከረካቸው: የሚገኝ: ዓብይ: ዘዴ: ነው::


ቀደም: ብዬ: እንዳልሁት: ወያኔና: የአንግሎ-አሜሪካ: የስለላው: መዋቅር: አማካሪዎች: ግን: ዘገምተኛውን: ህዝባዊ: እሳት: በጥድፈት: እሳት: ለማጥፋት: እየሞከሩ: ይገኛል:: በምሳሌ: ለማስረዳት: ያህል: በአንድ: የደን: ቋጥኝ: የሚጋልበውን: እሳት: በደኑ: መሀል: የተሰሩ: ቤቶችን: እንዳያቃጥል: ሲታሰብ: ሀይለኛው: እሳት: ከመድረሱ: በፊት: ከቤቶቹ: ዙሪያ: እሳት: እሆን: ተብሎ-: ቅጠል: ተይዞ: በአካባቢው: የሚገኘው: የደኑ: አካል: ላይ: በመለኮስ:እንዲቃጠል: ይደረጋል:: ይህም: ከሚመጣው: ከቁጥጥር: ውጪ: ካለው: እሳት: ለመከላከል: ይጠቅማል:ተብሎ: ይታመናል::


ያም: ሆነ: ይህ: ወያኔን: የመረጠውን: የሽብር: ዘዴ:ለማክሸፍና: ሰላማዊውን: ትግል: ለማጧጧፍ: ጥንቃቄና: የወያኔን: ተንኮል: የመረዳት: ኃላፊነት: ይጠበቅብናል::


WARKA ዋርካ • View topic - ያስቸክዋይ ጊዜ አዋጅ ኮማንድ ፖስት መግለጫ ሰጠ፡፡


፵፮ ፡ ዘከመ ፡ መከሩ ፡ በእንተ ፡ ጽዮን ።


ወእንዘ ፡ ይነውም ፡ በሌሊት ፡ አስተርአዮ ፡ መልአከ ፡ እግዚኣብሔር ፡ ለአዛርያስ ፡ ወይቤሎ ፡ ንሣእ ፡ ለከ ፡ ፬ ፡ ጠሊተ ፡ ዘዘዓመት ፡ ዘበእንተ ፡ ኀጢአትክሙ ፡ ወለከ ፡ ወለኤልምያስ ፡ ወለአቢስ ፡ ወለማክሪ ፡ ወአርባዕተ ፡ በግዐ ፡ ንጹሐ ፡ ዘዘዓመት ፡ ወአሐተ ፡ ላህመ ፡ እንተ ፡ ኢሰሐበት ፡ አርዑተ ፡ ወትሠውዓ ፡ እምሥራቃ ፡ ወአባግዐኒ ፡ ወአጣሌ ፡ በየማና ፡ ወበፀጋማ ፡ ወበዐረቢሃ ፡ እንተ ፡ ኀበ ፡ ሙፃኣ ፤ ወይንግሮ ፡ እግዚእክሙ ፡ ዳዊት ፡ ለሰሎሞን ፡ ንጉሥ ፡ ወይበሎ ፡ አሐተ ፡ እስእል ፡ በኀቤከ ፡ ኦአባ ፡ ከመ ፡ እሡዕ ፡ ለቅድስት ፡ ሀገር ፡ ኢየሩሳሌም ፡ ወለእግዝእትየ ፡ ጽዮን ፡ ቅድስት ፡ ሰማያዊት ፡ ታቦተ ፡ ሕጉ ፡ ለእግዚኣብሔር ፤ ወይቤሎ ፡ ግበር ፤ ወካዕበ ፡ ይበሎ ፡ ይሡዕ ፡ ሊተ ፡ ወልደ ፡ ካህን ፡ በከመ ፡ ያአምር ፡ ወይኤዝዘከ ፡ ለከ ፡ ወአንተ ፡ ትሠውዕ ፤ ወታወፅኣ ፡ ለታቦተ ፡ ሕጉ ፡ ለእግዚኣብሔር ፡ እምድኅረ ፡ ሦዕከ ፡ ወካዕበ ፡ ኣስተርእየከ ፡ ዘከመ ፡ ትገብር ፡ ላቲ ፡ እንዘ ፡ ታወፅኣ ፡ እስመ ፡ እምኀበ ፡ እግዚኣብሔር ፡ ኮነት ፡ ዛቲ ፤ እስመ ፡ አምዕዕዎ ፡ እስራኤል ፡ ለእግዚኣብሔር ፡ ወበእንተዝ ፡ ያፈልሳ ፡ ለታቦተ ፡ ሕጉ ፡ ለእግዚኣብሔር ፡ እምኔሆሙ ፠ ወሶበ ፡ ነቅሀ ፡ እምንዋሙ ፡ አዛርያስ ፡ ተፈሥሐ ፡ ፈድፋደ ፡ ወበርሀ ፡ ልቡ ፡ ወኅሊናሁ ፡ ወተዘከረ ፡ ኵሎ ፡ ዘአስተርአዮ ፡ በሌሊት ፡ መልአከ ፡ እግዚኣብሔር ፡ ወዘከመ ፡ ዐተቦ ፡ ወአጽንዖ ፡ ወአለበዎ ። ወሖረ ፡ ኀበ ፡ እሙንቱ ፡ አኀዊሁ ፡ ወተጋብኡ ፡ አሐተኔ ፡ ወነገሮሙ ፡ ኵሎ ፡ ዘከመ ፡ አስተርአዮ ፡ መልአከ ፡ እግዚኣብሔር ፡ ወዘከመ ፡ ተውህበት ፡ ሎሙ ፡ ታቦተ ፡ ሕጉ ፡ ለእግዚኣብሔር ፡ ወዘከመ ፡ ይትዔወራ ፡ እግዚኣብሔር ፡ ለመንግሥተ ፡ እስራኤል ፡ ወዘከመ ፡ ይሁባ ፡ ለባዕዳን ፡ ለክብሮሙ ፤ ወዘከመ ፡ ንነሥኣ ፡ ንሕነ ፡ ለታቦተ ፡ ሕጉ ፡ ለእግዚኣብሔር ፡ ወዘከመ ፡ ተሀይደት ፡ ኀቤነ ፡ መንግሥተ ፡ ሰሎሞን ፡ ወኢተርፈት ፡ ኀበ ፡ ኢዮርብዓም ፡ ወልዱ ፡ ዘእንበለ ፡ ፪ ፡ በትር ፡ ወዘከመ ፡ ትትከፈል ፡ መንግሥተ ፡ እስራኤል ፤ ወይእዜኒ ፡ ተፈሥሑ ፡ ሊተ ፡ እስመ ፡ አንሰ ፡ እትፌሣሕ ፡ በእንተ ፡ ዘአስተርአየኒ ፡ ከመዝ ፤ እስመ ፡ ምስሌነ ፡ ትፈልስ ፡ ጸጋ ፡ ክህነቶሙ ፡ ወመንግሥቶሙ ፡ እስመ ፡ በፈቃደ ፡ እግዚኣብሔር ፡ ይከውን ፡ ከመዝ ፡ ይቤለኒ ። ወይእዜኒ ፡ ንዑ ፡ ንሖር ፡ ወንንግሮ ፡ ለዳዊት ፡ እግዚእነ ፡ ከመ ፡ ይበሎ ፡ ለአቡሁ ፡ እሠውዕ ፠ ወሖሩ ፡ ወነገርዎ ፡ ወውእቱ ፡ ተፈሥሐ ፡ ወለአከ ፡ ኀበ ፡ ኢዮአስ ፡ ወልደ ፡ ዮዳሔ ፡ ከመ ፡ ይምጻእ ፡ ኀቤሁ ፡ ወይልአኮ ፡ ኀበ ፡ አቡሁ ፡ ወመጽአ ፡ ወለአኮ ፡ ዳዊት ፡ ኀበ ፡ አቡሁ ፡ ሰሎሞን ፡ ወይቤሎ ፡ ፈንወኒአ ፡ እሖር ፡ ውስተ ፡ ብሔርየ ፡ በኵሉ ፡ ዘአሠነይከ ፡ ሊተ ፡ ወጸሎትከ ፡ ትትልወኒ ፡ ኀበ ፡ ሖርኩ ፡ በኵሉ ፡ ጊዜ ። ወባሕቱአ ፡ ይእዜኒአ ፡ እስእልአ ፡ በኀቤከአ ፡ ስእለተአ ፡ አሐተአ ፡ ለእመአ ፡ ረከብኩአ ፡ ሞገሰአ ፡ በኀቤከአ ፡ ወኢትሚጥአ ፡ ገጸከአ ፡ እምኔየአ ፤ እስመ ፡ አነአ ፡ ገብርከአ ፡ አሐውርአ ፡ ወእፈቅድአ ፡ እሡዕአ ፡ መሥዋዕተአ ፡ መድኀኒትአ ፡ በእንተ ፡ ኀጢአትየአ ፡ ውስተ ፡ ዛቲ ፡ ሀገርአ ፡ ቅድስትአ ፡ ኢየሩሳሌምአ ፡ ወጽዮንአ ፡ ታቦተ ፡ ሕጉአ ፡ ለእግዚኣብሔርአ ፤ ወሰላም ፡ ለዕዘዝከ ፠ ፠ ፠


ሰላም እንዴት ናችሁ ውድ የአቢሲኒያሎው ድኅረገጽ ተከታታዮች! ዛሬ ስለሰላማዊ ሰልፍ እና ሕዝባዊ የፖለቲካ ስብሰባ የማድረግ መብትዎ አንዳንድ የሕግ ድንጋጌዎችን ልንነግራችሁ ወደድን፡፡ መሰብሰብና ሰላማዊ ሰልፍ ማድረግን አስመልክቶ በሀገራችን የሚጠቀሱ የሕግ መሠረቶች የሕገ መንግሥቱ አንቀጽ 30 ድንጋጌዎች እና የሰላማዊ ሰልፍና የፖለቲካ ስብሰባ ሥነ ሥርዓት አዋጅ (አዋጅ ቁጥር 3/1983) ናቸው፡፡ ከቤት ውጪ የሚደረግን ስብሰባና ሰላማዊ ሰልፍን በሚመለከት “አግባብ ያላቸው ሥርዓቶች ሊደነገጉ ይችላሉ” ተብሎ በሕገ መንግሥቱ አንቀጽ 30 ንዑስ አንቀጽ 1 ቢደነገግም ሰላማዊ ሰልፍን በሚመለከት የወጣውና ሥራ ላይ ያለው ሕግ በሽግግር መንግሥት በ1983 ዓ.ም የታወጀው “የሰላማዊ ሰልፍና የፖለቲካ ስብሰባ …


ዎ እግዚኣብሄር ኣምላኸይ፣ ጠምት እሞ ምለሰለይ። ኣነ ድቃስ ሞት ከይድቅስ፣ ጸላእየይ፣ ስዒረዮ፣ ከይብል፣ እንተ ተናወጽኩ፣ ተጻረርተይ ከይፍስሁስ፣ ነዒንተይ ኣብርሃየን።


በ2010ዕ/ም ለሳይንስና ቴክኖሎጂ ከፍተኛ ትምህርት ተቋማት መግቢያ ፈተና ወስዳችሁ ያለፋችሁ ተማሪዎች ስም ዝርዝር Download for ASTU list Download for AASTU list


በቃ ፡ ሲል ፡ አበቃ ፡ ያ ፡ ዘመን ፡ አለፈ


ያ ፡ መራራ ፡ ቀን ፡ ያለፈው ፡ በርሱ ፡ ነው ፣ በርሱ ፡ ነው


ጭጋጉ ፡ የተገፈፈው ፡ በርሱ ፡ ነው ፣ በርሱ ፡ ነው (፪x)


ኢትዮጵያ የበርበራ ወደብ ተጠቃሚነቷን ለማሳደግ የሚያስችል ስምምነትን 2008 ላይ ነው ከሶማሌላንድ ጋር የተፈራረመችው። ሀገሪቱ 30 በመቶ የሚሆነው የወጪ ንግዷ በበርበራ ወደብ በኩል እንዲወጣ ብትፈልግም እስካሁን 97 በመቶ የሚሆነው የወጪ ንግዷ በጂቡቲ ወደብ በኩል ነው እየተካሄደ ያለው።


የመንግስት ሕልውና የተመሰረተው የዜጎችን መብትና ነፃነት በማክበርና በማስከበር ላይ ነው። የዜጎች መብትና ነፃነት የሚረጋገጠው ደግሞ በዴሞክራሲያዊ ሥርዓት ነው። ዴሞክራሲያዊ ሥርዓት እንዲኖር ከላይ የተጠቀሱት ሁሉም የመንግስት አካላት፡- ሕግ አውጪዎች፣ ሕግ ተርጓሚዎች እና ሕግ አስፈፃሚዎች ሥራና ኃላፊነታቸውን ነፃና ገለልተኛ በሆነ መልኩ መወጣት አለባቸው። እነዚህ የመንግስት አካላት ሥራና ኃፊነታቸውን በነፃነት መወጣት ከተሳናቸው ግን የዜጎችን መብትና ነፃነት ማክበርና ማስከበር አይቻልም።


በኦሮምያ ተቃውሞው ለ3ኛ ቀን ቀጥሎ ዋለ። በደቡብ በወልቂጤ ለ2 ቀናት የሚቆየው የስራ ማቆም አድማ ዛሬ ተጀም February 14, 2018


ጠቅላይ ሚኒስትር ዶ/ር ዐቢይ አህመድ ከወልቂጤ ከተማ ነዋሪዎችና ከጉራጌ ህብረተሰብ ተወካዮች ጋር ተወያዩ


በዚህ መልክ ተደራጅተው በየሪጅኑ ተሰማሩ። ድጋፍ ሰጪ የሕዝብ ግንኙነት ካድሬዎችም በየድርጅቱ በስፋት ተሰማሩ። እነዚህም በተጠናከረ ሃይል ጸረ-ክርስትና፣ ጸረ-አማራ፣ ጸረ-እስልምና ቅስቀሳቸውን ቀጠሉበት። በተዋህዶ ክርስትና ላይ ሙሉ ሃይላቸውን በመጠቀም በስፋት ጸረ-ክርስትና ቅስቀሳውን በተከታታይ እሁድና ሌሎች በዓላት እንዳይከበሩና የሥራ ቀን መሆናቸውን በማወጅ በህብረተሰቡ ላይ ካባድ ተጽእኖ አሳደሩበት። ቀሳውስትና ዲያቆናት በማንኛውም በዓላት ቤተ ክርስቲያን ከፍተው ሲቀድሱ ቢገኙ ከባድ እርምጃ እንደሚወሰድባቸው አስጠነቀቁ። አልፎ አልፎ ተቃውሞ ይገጥማቸው ስለነበር በበላይ አመራሩ ለእነ ስብሃት ነጋ ምን እናድርግ እያሉ ሪፖርት ያቀርቡ ነበር። ከአመራሩ የተሰጠው ምላሽ፣ ማንም ያንገራገረ ቄስ፣ ባህታዊ፣ ዲያቆን ወይም ሌላ እዛው ባለበት በሕዝቡ ፊት ግደሉት የሚል መመሪያ ተሰጣቸው። በዚህ መሰረት አድዋ አውራጃ እንዳባጻህማ ወረዳ የሚገኘው እንዳሥላሴ ተብሎ የሚታወቀው ጥንታዊ ቤተ ክርስቲያን መሪ አባ ሃይለሥላሴ የሚባሉ ቄስ፣ “ሃይማኖታችንን አታርክሱት፣ የተቀደሰ ሃይማኖት ነው” ብለው ስላሉ በቦታው የነበረ ጸጋይ በርሄ የሚባል ታጋይ በያዘው አጭር ጓንዴ ተኩሶ ጭንቅላታቸው ላይ በመምታት በሕዝብ ፊት ገደላቸው። ቀሪው ምእመናን ተደናግጦና በርግጎ ተበታተነ። ሃለቃ ጸጋይ በርሄ በቤተ ክርስቲያኑ ውስጥ የነበረውን ንብረትና ሃብት ጠራርጎ ወሰደው። በተመሳሳይ፣ ዛና ወረዳ የሚገኝ ቤተ ክርስቲያን መሪ የነበሩት አባ ቄስ አርአያ ከአንድ የ90 ዓመት አዛውንት ባህታዊ ጋር ሆነው፣ “እባካችሁ ሃይማኖታችንን አታርክሱብን” በማለታቸው ከቢተው በላይ ጋር ተደራቢ ሆኖ የሄድው አርከበ እቁባይ ሁለቱን ንጹሃን ዜጎች በሕዝቡ ፊት ገደላቸው። በስብሃት ነጋ፤ አባይ ፀሃየና መለስ ዜናዊ የሚመራው ጸረ-ክርስትና ሃይማኖት ከላይ የተጠቀሱትን 15 ታጋዮች የተግባሩ ፋጻሚዎች በማድረግ በርካታ ቤተ ክርስቲያናትን አቃጥለዋል። ከአድዋ፣ አክሱምና ተምቤን አውራጃዎች ብዙ ቀሳውስትና ባህታውያን እንዲሁም ዲያቆናት ሌሊትና ቀን እየታፈኑ ተውስደው የውሃ ሽታ ሆነው ቀርተዋል።


2. ቄሶች ቆባቸውን እና ጥምጥማቸውን አውልቀው በመጣል የህ.ወ.ሓ.ት. “ወየንቲ” (ሚሊሻ ማለት ነው) እንዲሆኑ ተወሰነ፤ በተግባርም ታየ። ቄሶች የህ.ወ.ሓ.ት. ምንሽር፤ ጓንዴ፤ አልቤን እየተሸከሙ የህ.ወ.ሓ.ትን ነፃ መሬት ጠባቂ ሆኑ።


ወላጆች ጧሪ አልባ ሆነው ቀሩ። አብያተ ክርስቲያናት ካለ ቀዳሽና አገልጋይ ክፍት ሆነው ቀሩ። አብያተ ክርስቲያናት በዘራፊው የህ.ወ.ሓ.ት. ማፊያ ቡድን ተዘረፉ። በወያኔ አመራር የተዘረፈው ጥንታዊና ታሪካዊ መጽሐፍት፤ ውድና ብርቅ ጥንታዊ ታሪካዊ ንብርቶች ሲዘረፉ፣ በርካታ የግእዝ የብራና መጽሐፍትና ቅዱሳን መጽሀፍት ተቃጠሉ።


ወያኔ ህ.ወ.ሓ.ት. የአማርኛ ቋንቋ የጠላት ቋንቋ ስለሆነ መጥፋት አለበት ብሎ በፖሊሲ ደርጃ ይዞ የተነሳው ከ1967 ጀምሮ ነው። ኢትዮጵያን በቅኝ ግዛት ስርዓቱ ስር እንደወደቀች፤ ክልል ብሎ ከፋፍሎ እንዲያመቸው በከፋፈላቸው ግዛቶቹ በት/ቤቶች፤ በፍርድ ቤቶች፣ በመንግሥት መስሪያ ቤቶች አማርኛ ጥቅም ላይ እንዳይውል አገደ። ወያኔ ሥልጣኑን ከያዘ ወዲህ የተወለዱ ሕፃናት በትግራይ፣ ኦሮም፣ አፋር፣ ሲዳሞ፣ ጋምቤላ ወዘተ አማርኛ የማይናገረውና የማይሰማው በርክቷል። ይዞት በመጠው የጫካው ፖሊሲ አማካኝነት አማርኛን እያዳከመ በመቅበር ላይ ይገኛል። ወያኔ ህ.ወ.ሓ.ት. የአማርኛ ቋንቋን በማዳከሙ ምን ትርፍ ያገኛል? የሚሉ አይጠፉም። በጥቂቱ ላስረዳ፤


12፤ ሁለተኛም መልሼ። በሁለቱ የወርቅ ቧንቧዎች አጠገብ ሆነው የወርቁን ዘይት የሚያፈስሱ እነዚህ ሁለት የወይራ ቅርንጫፎች ምንድር ናቸው? አልሁት።


የአርበኞች ግንቦት 7 አባላቶች በተጠኑ ሥፍራዎች ላይ 800 በራሪ የአርበኞች ግንቦት ሠባት የትግል ጥሪ ወረቀቶች ተበተኑ! December 8, 2017


ወያኔ/ኢሕአደግ እንደ ኢሳት ያሉ ተቋማትን እንደጦር የሚፈራቸውም ያለምክንያት አይደለም፡፡ መላው ዓለም ለኢኮኖሚውና ለኅብረተሰባዊ ዕድገቱ እየተጠቀመበትና የኤኮኖሚ፤ የፖለቲካዊና የሕብረተሰባዊ እድገቱን በፈጠነ መልክ እያስኬደ ባለበት በዚህ የሥልጣኔ ግስጋሴ ዘመን፤ ወያኔ/ኢሕአደግ የሬዲዮ፤ የሳተላይት ቲቪ ስርጭቶችን፤ የኢንተርኔት፤ የእስካፕና ሌላውን ዘመናዊ የመገናኛ ዘዴ መዝጋቱ፤ ለመዝጋት መጣሩ፤ መበሰሱ፤ ኅብረተሰቡ በጨለማ ውስጥ እንዲጓዝ ማደረጉ፤ የትምህርት ተቋሟት ጥራት መቀነሱ፤ በጣም የሚያስፍር ነው። በሥላጣን ላይ ያሉት ቡድኖችና ግለሰቦች የቱን ያህል፤ወደኋል የቀሩ መሆናችውን ያሳያል። እነዚህን የረከሱ ኋላ ቀሮች እንድንታገላቸው የሚያስችለን እንደ ኢሳት ያሉ ተቋማትን፤ የመረጃ ማዕከላትን በመመሥረትና በቋሚነት በመደገፍ ብቻ ነው።…Continue reading →


የሙስሊሞች ቱልቱላ “አልጀዚራ” ፡ “ከአርሜኒያ ቀጥሎ በጣም ጥንታዊ የክርስቲያን አገር በሆነችው ኢትዮጵያ እንደ መሀመድ እና ሳላሃዲን ሙስሊም የጦር አበጋዝ ተመረጠች፣ ድል ተቀዳጀን” በሚል መንፈስ እንደሚከተለው ጥሩንባውን ነፍቷል፦


ለታላቁ የህዳሴ ግድብ ግንባታ አዳዲስ የገቢ ማስገኛ ፕሮጀክቶች ተዘጋጁ-የህዳሴ ግድብ ግንባታ ብሔራዊ ምክር ቤት


በዘንድሮው የአፍሪቃ ዋንጫ ዲሞክራሲያዊ ሪፐብሊክ ኮንጎ አዘጋጇ ኢኳቶሪያል ጊኒን በመለያ ምት 4 ለ 2 ማሸነፍዋይታወሳል። የአስተናጋጇ ሀገር ደጋፊዎች የጋና ደጋፊዎች ላይ ባደረሱት ጥቃት ጨዋታው በመቋረጡ የአፍሪቃ እግር ኳስ ኮንፌዴሬሽን ኢኳቶሪያል ጊኒን የ100 ሺህ ዶላር መቅጣቱ ይታወቃል። የዘንድሮውን የአፍሪቃ ዋንጫ በኢቦላ ተሐዋሲ ፍራቻ አላስተናግድም ያለችው ሞሮኮ በሚቀጥሉት ሁለት ተከታታይ የአፍሪቃ ዋንጫ ጨዋታዎች ላይ እንዳትሳተፍ ቅጣት ተበይኖባታል። በዘንድሮው የአፍሪቃ ዋንጫ ጨዋታ ሦስተኛ በመሆን ያጠናቀቀው የዲሞክራሲያዊ ሪፐብሊክ ኮንጎ ግብ ጠባቂ ሮበርት ኪዲባ በ39 ዓመቱ በመጫወት በእድሜ ከሁሉም አንጋፋ መሆኑን አስመስክሯል።


በእንግሊዝ ፕሬሚየር ሊግ ጨዋታ ቸልሲ አስቶን ቪላን 2 ለ1 በማሸነፍ ነጥቡን 56 አድርሶ በአንደኛነት ይገኛል። ከሁል ሲቲ ጋር አንድ እኩል የተለያየው ማንቸስተር ሲቲ በ49 ነጥብ ይከተለዋል። ሦስተኛ ደረጃ ላይ የሚገኘው ሳውዝ ሐምፕተን በደረጃ ሠንጠረዡ መጨረሻ ከሚገኘው ላይስተር ከፍ ካለው ኪው ፒ አር ጋር አንድ እኩል በመለያየት ነጥቡ 45 ነው። በ44 ነጥብ አራተኛ ደረጃ ላይ የሚገኘው ማንቸስተር ዩናይትድ ከዌስትሐም ዩናይትድ ጋር አንድ እኩል አቻ ተ ለያይቷል። አምሰተኛ ደረጃ ላይ የሚገኘው ቶትንሐም ሆትስፐር የሰሜን ለንደን ተቀናቃኙ አርሰናልን 2 ለ 1 አሸንፎ ስድስተኛ ደረጃ ላይ እንዲወሰን አድርጎታል። ቶትንሐም 43 ነጥብ ሲይዝ አርሰናል በአንድ ነጥብ ዝቅ ብሎ 42 ነጥብ ሰብስቧል። 39 ነጥብ ያለው ሊቨርፑል አርሰናልን ተጠግቶ 7ኛ ደረጃ ላይ ይገኛል።


ምናልባት በኢትዮጵያ ያሉትን “ተቃዋሚዎች” ከእንግዲህ ጉዟችን ወዴት ነው የሚለውን ጥያቄ ማንሻ ጊዜው አማካኝ ላይሆን ይችላል። ይልቁንስ አሁን ተቃዋሚዎች የት አሉ (የትም የሉም) የሚለውን መጠየቁ አግባብ ሊሆን ይችላል። ለኔ አመቺው ነጥብ፤ ”ተቃዋሚው በአሁኑ ጊዜ፤ ወደ በቃኝ፤ አጉራህ ጠኛኝ፤ ወደ ተስፋ መቁረጡ፤ ወደ መሳቀቁ፤ ገለል ወደ ማለቱ ነው። “ተቃዋሚውን” እንደተደገመበት አይነት ፈዝዞ ስልጣንን አለአግባብ ተከተለ ነው ማለት እችላለሁ። “ተቃዋሚው” ደህንነት ያጣ፤ አጀንዳ ቢስ፤ አቅመ ቢስ፤ አቅጣጫ ቢስ፤ ራዕይ የሌሌለው ሆኖ ነው የሚታየኝ። “ተቃዋሚው” ግራ የተጋባ፤ ተሸመድምዶ ያለ ነው። በአንድ ወቅት “ተቃዋሚው” አንድ ላይ የሆነበት፤ በአንድ የቆመበት፤ ጠላትን በአንድ ላይ የተጋፈጠበት፤ እና በአንድ ላይ ለወህኒ የበቃበትም ጊዜ ነበር። የ2005 ምልሰት! ያኔ “ተቃዋሚው” የዘርን፤ የጎሳን፤ የኃይማኖትን፤ የቋንቋን፤ የዓላማን እና ሌሎችንም ልዩነቶች ወደ ጎን አሽቀንጥሮ ጥሎ ለነጻነትና ለዴሞክራሲ በአንድነት የቆመበት ወቅት ነበር። ያ ራዕይ ደግሞ ተቃዋሚዎችን በወንድማማችነትና እህትማማችነት መንፈስ አስተሳሰራቸው። “ተቃዋሚው” አንድ ሆኖ መለያየትን ትቶ በቅንጅት፤ ውስጣዊ መቆራቆስን በመተው ሊከፋፍሉትና ሊያለያዩትበሚጥሩት ላይ በአንድነት ቆሞ አሸነፋቸው።


አሁን “አጣዳፊው ጉዳይ” ኢትዮጵያዊያን ተቃዋሚ መሪዎች ለዴሞክራሲ ያላቸውን እቅዳቸውንና ራዕያቸውን በአስቸኳይ ማዘጋጀት ነው። ኢትዮጵያዊያን የሰብአዊ መብት ተሟጋቾች በሕግ የበላይነት የሚመራ ሕብረተሰብ ለመፍጠር ራዕያቸውን ማቀድ ያለባቸው አሁን ነው። ኢትዮጵያዊያን የተቃዋሚ መሪዎችም የመገናኛ መረቦቻቸውን በጥንቃቄና በእርጋታ በመዘርጋት ከየአቅጣጫው ያለውን የሕብረተሰብ ክፍል በማሰባሰብና በመረቡ ግለሰቦችንም ሆነ ማሕበረሰቡን፤ በአንድ የማሰለፉ ወቅት አሁን ነው። ከጭቆና አገዛዝ ወደ ዴሞክራሲያዊ ስርአት የሚደረገውን ሽግግር ምሁራን ማመቻቸት ያለባቸው አሁን ነው። ሁሉም ነጻነትና ዴሞክራሲን የሕግ የበላይነትን የሚፈልግ ሁሉ አሁን ነው በአንድ ላይ ለመቆም ስምምነታቸውን ይፋ በማድረግ መንቀሳቀስ ያለባቸው። ካለፈው የግፍ ሰንሰለት ማነቆ እራሳችንን ማለቀቂያው ጊዜ አሁን ነው። ለሁሉም የኢትዮጵያ ልጆች ስንል የተጫነብንን የዘርና የጎሳ ፖለቲካ አሽቀንጥረን መጣያው ወቅት አሁን ነው። ለብሔራዊ አንድነት መቆሚያና መሰባሰቢያችን አሁን ነው። ለሃቅና ለይቅር ባይነት መወሰኛችን አሁን ነው። እራሳችንን ከጭቆና እኩይ ምግባርተኞች አላቀን፤ ሰብአዊ ክብራችንን የምናረጋግጥበት ጊዜ አሁን ነው። አሁን እርስ በርስ የመወነጃጀያና የመለያያ የጣት መቀሰርያ የእልህ መወጫና የእርስ በርስ መናቆሪያ ወቅት አይደለም። አሁን እስቲ ይሁና በማለት አፋችንን የምንለጉምበት ጊዜ አይደለም። አሁን አይናችን እያየ አላይም የሚልበት ጊዜ አይደለም። ጆሯችን አሁን አይደለም አልሰማም ማለት ያለበት ሊከፈት ሊያዳምጥ ሊሰማ የግድ ወቅቱ ነውና።


እንኳን ከዘመን ዘመን አሸጋገራችሁ!እንዴት ሰነበታችሁሳ!‘አሳይቶ የሚሰጥ’ እንጂ ‘አሳይቶ የሚነሳ’ ዓመት እንዳይሆን አንድዬ ይርዳን! መልካም ልቦናውንም አትርፎ፣ አትረፍርፎ ይስጠንማ!ምስኪን ሀበሻ፡— አንድዬ! አንድዬ! አንድዬ፡— ማነህ አንተ?ምስኪን ሀበሻ፡— ምስኪኑ ሀበሻ ነኝ፣ አንድዬ፡፡አንድዬ፡—


ኣና ጎሜዝ የኣውሮፓ ፓርላማ ምክትል ሊቀመንበር ሆነው ተመርጠዋል! የወያኔ መንግስትን ጸረ ደሞክራሲያዊነትና መብት ኣፋኝነት ኣጥብቀው በመኮነንና በማጋለጥ የሚታወቁት ኣና ጎሜዝ የኣውሮፓ ፓርላማ ምክትል ሊቀመንበር ሆነው ተመርጠዋል። ወያኔ ኣሁን ገና ወሽመጥሽ ብጥስ ኣለ! I would like [Read More]


የኢንተርኔት መቋረጥ በኢትዮጵያ:በኢትዮጵያ ከአዲስ አበባ ውጪ ባሉ ከተሞች (amharicvoanews)–በኢትዮጵያ ከአዲስ አበባ ውጪ ባሉ ከተሞች በተለይ ደግሞ በአሮሚያና በአማራ የተለያዩ ከተሞች የስልክ ኢንተርኔት አገልግሎት ሙሉ ለሙሉ ከተቋረጠ ወራት መቆጠሩን ያነጋገርናቸው ነዋሪዎች ለአሜሪካ ድምፅ ተናገሩ። ዋሽንግተን ዲሲ [Read More]


ኤርሚያስ ለገሠ፣ ጀዋር መሐመድ፣ ቬሮኒካ መላኩ፣ ዶ/ር ሰማኸኝ ጋሹናና ስዩም ተሾመ ስለ በረከት ስምዖን መልቀቂያ _ ቪድዮ _ ethiopanorama.com _ ethiopanorama.com


ኤርሚያስ ለገሠ፣ ጀዋር መሐመድ፣ ቬሮኒካ መላኩ፣ ዶ/ር ሰማኸኝ ጋሹናና ስዩም ተሾመ ስለ በረከት ስምዖን መልቀቂያ _ ቪድዮ


የኢትዮጵያ ብሔራዊ ቡድንን ከ31 ዓመት በኃላ ለአፍሪቃ ዋንጫ ተሳትፎ ያበቁ አሰልጣኝ እንደሆኑ ይነገርላቸዋል። አሰልጣኝ ሰውነት ቢሻው። ይሁንና ትናንት የኢትዮጵያ የእግር ኳስ ፌዴሬሽን አሰልጣኝ ሰውነት ቢሻውን ከነበራቸው ኃላፊነት ማንሳቱን አሳውቋል።


በአዲስ አበባ ከተማ ረጲ አካባቢ በተለምዶ “ቆሼ” በተባለው ሥፍራ ከጥቂት ወራት በፊት ከቆሻሻ ክምር መናድ ሳቢያ የሞቱት ዜጎች ቁጥር አንድ መቶ አሥራ አምስት መሆኑን የአዲስ አበባ ከተማ አስተዳደር አስታውቋል። ......


Ethiopia : {ሰበር ዜና} አዲስ አበባ ቦሌ ክፍለ ከተማ ቦምብ ፈነዳ


የኦሮሞ ዴሞክራቲክ ግንባር ሊቀመንበር አቶ ሌንጮ ለታ እና የግንባሩ ም/ ሊቀመንበር አቶ ዲማ ነገዎ ድርጅታቸው ከመንግስት ጋር የጀመረውን ድርድር ለመቀጠል አዲስ አበባ ገብተዋል። የኦዴግ ሊቀመንበር አቶ ሌንጮ ለታ፣ ም/ሊቀመንበር አቶ ዲማ ነገዎ እና የኢፌዴሪ የመ/ኮ/ጉ/ጽ/ቤት ሃላፊ ሚኒስትር አቶ አህምድ ሽዴ ከአቀባበሉ በኋላ መግለጫ ሰጥተዋል።


ስርዓት ህግደፍ ሎሚ ዕለት 05-03-2015- ኣብ ዓዲ ቐይሕ፡ኣብቲ ብልሙድ ደሺሚላ ተባሂሉ ዝፍለጥ ከ�...


One thought on “ፌዴሬሽኑ በብሩክ ቃልቦሬ ጉዳይ ላይ ውሳኔ አሳልፏል”


አነጋጋሪ ሳይሆን ቢቆይም ከቅርብ ጊዜ ወዲህ በፌደራል ከፍተኛ ፍርድ ቤትበሚታዩ ጉዳዮች በተለይም ከሽብረተኝነት ክስ ጋር በተገናኘ ጉዳዩ ተደገጋግሞ እየተነሳ ይገኛል፡፡ ከተነሱ ጉዳዮች ፌደራል ከፍተኛ ፍርድ ቤት ልደታ ምድብ 4ኛ


ፍርድ ቤቶች ስልጣን እንዳላቸዉ ነዉ፡፡ የክልል ፍርድ ቤቶች በፌደራል ጉዳይ ያላቸዉን ስልጣን የሚያጡት በክልሉ ፌደራል ፍርድ ቤት ሲቋቋም ብቻ ነዉ፡፡ በዚህ ድንጋጌ መርሁ የፌደራል ጉዳይ በክልል ፍርድ ቤቶች በዉክልና እንደሚታይ


የፌደራል ፍርድ ቤቶች የግዛት ክልል ስልጣን ተቃዉሞ ሲቀርብላቸዉ አብዛኛዉን ጊዜ መቃወሚያዉን ዉድቅ የሚያደርጉት የፀረ-ሽብርተኛ አዋጅ ቁጥር 652/2001 አንቀጽ 31 በመጥቀስ ነዉ፡፡ በዚህ ድንጋጌ የሽብርተኝነት ወንጀል የፌደራል ከፍተኛ እና ጠቅላይ ፍርድ ቤት ስልጣን እንደሆነ ይናገራል፡፡ በአዋጁ የሽብርተኛነት ጉዳይ የፌደራል ከፍተኛ እና ጠቅላይ ፍርድ ቤት ስልጣን ስለመሆኑ


በሻምፒዮናው መክፈቻ ላይ የፌዴሬሽኑ ፕሬዝዳንት ክቡር ሻለቃ አትሌት ኃይሌ ገ/ስላሴ የመክፈቻ ንግግር ያደረገ ሲሆን ከፕሬዝዳንቱ ሻለቃ አትሌት ኃይሌ ገ/ስላሴ ጋር ም/ተ/ፕሬዝዳንቷ ክብርት ኮሎኔል አትሌት ደራርቱ ቱሉና ም/ፕሬዝዳንቱ አትሌት ገ/እግዚአብሄር ገ/ማርያም በጋራ በመሆን የሻምፒዮናውን በይፋ መጀመር አስመልክተው በጋራ ርችት ለኩሰዋል፡፡


1ኛ. ታዬ ግርማ – ከኦሮሚያ ደንና ዱር እንስሳት ስፖርት ክለብ በ28፡26.68


3ኛ. ጀማል ይመር – ከአማራ ማረሚያ ስፖርት ክለብ 28፡30.22 በማስመዝገብ አሸንፈዋል፡፡


2 ከራስ እስከ ጢም እንደሚፈስስ፥ እስከ አሮን ጢም፥ በልብሱ መደረቢያ እንደሚወርድ ሽቱ ነው።


ባህር ዳር፡ ግንቦት 29 /2009 ዓ/ም(አብመድ)አይቪሪኮስታዊዉ ቼክቲዌቴ በልብ ድካም ምክንያት ከዚህ ዓለም በሞት ተለይቷል፡፡በእንግሊዝ ፕሪሜርሊግ ምርጥ አማካኝ መሆኑን በኒውካስትል ያስመሰከረው ቲዌቴ በ30 አመቱ በገጠመው የልብ ህመም ነው የሞተው፡፡ቴዌቴ ለአይቬሪኮስት ተጫውቶ አሳልፋል፡፡ ከእንግሊዝ ለቆ በቻይና ሊግ እየተጫወተ የነበረው ወጣቱ ቲዌቴ በ30 አመቱ ከዚህ ዓለም በሞት ተለይቷል፡፡


ኢትዮጵያ ከአሃዳዊ የመንግስት ስርዓት ወደ ፌዴራላዊ የመንግስት ስርዓት የተሸጋገረቸው በ1983 ዓ.ም ከተካሄደው የስርዓት ለውጥ በኋላ ነው።


Previous Articleአርቲስት ቴዎድሮስ ካሳሁን በአዲስ አበባ ዙሪያ ለተፈናቀሉ ዜጎች የአንድ ሚሊዮን ብር እርዳታ አደረገ


4 ስለዚህ የምወዳችሁና የምናፍቃችሁ እንዲሁም ደስታዬና አክሊሌ የሆናችሁ ወንድሞቼና ወዳጆቼ፣ አሁን በገለጽኩላችሁ መሠረት ከጌታ ጋር ባላችሁ አንድነት ጸንታችሁ ቁሙ። 2 በጌታ አንድ ዓይነት አስተሳሰብ እንዲኖራቸው ኤዎድያንን እመክራለሁ፣ ሲንጤኪንም እመክራለሁ። 3 አዎ፣ እውነተኛ የሥራ አጋሬ የሆንከው አንተም፣ ከቀሌምንጦስና ስማቸው በሕይወት መጽሐፍ ውስጥ ከሰፈረው ከቀሩት የሥራ ባልደረቦቼ ጋር በምሥራቹ ሥራ ከጎኔ ተሰልፈው ብዙ የደከሙትን እነዚህን ሴቶች መርዳትህን እንድትቀጥል አደራ እልሃለሁ። 4 ሁልጊዜ በጌታ ደስ ይበላችሁ። ደግሜ እላለሁ ደስ ይበላችሁ! 5 ምክንያታዊነታችሁ በሰው ሁሉ ዘንድ የታወቀ ይሁን። ጌታ ቅርብ ነው። 6 ስለ ምንም ነገር አትጨነቁ፤ ከዚህ ይልቅ ስለ ሁሉም ነገር በጸሎትና በምልጃ ከምስጋና ጋር ልመናችሁን ለአምላክ አቅርቡ፤ 7 ከማሰብ ችሎታ ሁሉ በላይ የሆነው የአምላክ ሰላም በክርስቶስ ኢየሱስ አማካኝነት ልባችሁንና አእምሯችሁን ይጠብቃል። 8 በመጨረሻም ወንድሞች፣ እውነት የሆነውን ነገር ሁሉ፣ ቁም ነገር ያለበትን ነገር ሁሉ፣ ጽድቅ የሆነውን ነገር ሁሉ፣ ንጹሕ የሆነውን ነገር ሁሉ፣ ተወዳጅ የሆነውን ነገር ሁሉ፣ በመልካም የሚነሳውን ነገር ሁሉ፣ በጎ የሆነውን ሁሉና ምስጋና የሚገባውን ነገር ሁሉ ማሰባችሁን አታቋርጡ። 9 ከእኔ የተማራችሁትንም ሆነ የተቀበላችሁትን እንዲሁም የሰማችሁትንና ያያችሁትን ነገር ሁሉ ሥራ ላይ አውሉ፤ የሰላምም አምላክ ከእናንተ ጋር ይሆናል። 10 ከጊዜ በኋላ አሁን እንደገና ስለ እኔ ማሰብ በመጀመራችሁ በጌታ እጅግ ደስ ይለኛል። ስለ እኔ ደኅንነት በእርግጥ ታስቡ የነበረ ቢሆንም ይህን ለማሳየት የሚያስችል አጋጣሚ አላገኛችሁም። 11 ይህን ስል እንደተቸገርኩ መናገሬ አይደለም፤ ምክንያቱም በማንኛውም ሁኔታ ውስጥ ብሆን ባለኝ ረክቼ መኖርን ተምሬያለሁ። 12 በትንሽ ነገር እንዴት መኖር እንደሚቻል አውቃለሁ፣ ብዙ አግኝቶ እንዴት መኖር እንደሚቻልም አውቃለሁ። በማንኛውም ነገርና በሁሉም ሁኔታ ጠግቦም ሆነ ተርቦ፣ ብዙ አግኝቶም ሆነ ተቸግሮ መኖር የሚቻልበትን ሚስጥር ተምሬያለሁ። 13 ኃይልን በሚሰጠኝ በእሱ አማካኝነት ሁሉን ማድረግ የሚያስችል ብርታት አለኝ። 14 የሆነ ሆኖ የመከራዬ ተካፋዮች ሆናችሁ በመገኘታችሁ መልካም አድርጋችኋል። 15 እንዲያውም እናንተ የፊልጵስዩስ ሰዎች፣ ምሥራቹን ማወጅ በጀመርኩበት ጊዜ ከመቄዶንያ ስወጣ በመስጠትም ሆነ በመቀበል ረገድ ከእናንተ በስተቀር ከእኔ ጋር የተባበረ አንድም ጉባኤ እንዳልነበረም ታውቃላችሁ፤ 16 ምክንያቱም በተሰሎንቄ በነበርኩበት ጊዜም እንኳ የሚያስፈልገኝን ነገር ከአንዴም ሁለቴ ልካችሁልኛል። 17 ይህንም ስል ስጦታውን ለማግኘት በመጓጓት ሳይሆን የእናንተ ሒሳብ እንዲጨምር የሚያደርገውን ፍሬ ለማግኘት በመጓጓት ነው። 18 ይሁን እንጂ ሁሉም ነገር ሞልቶኛል እንዲሁም ተትረፍርፎልኛል። የላካችሁልኝን ነገሮች ከአፍሮዲጡ ስለተቀበልኩ ሞልቶ ተትረፍርፎልኛል፤ ይህም ጥሩ መዓዛ ያለው ሽታ፣ ተቀባይነት ያለው መሥዋዕትና አምላክ ደስ የሚሰኝበት ነገር ነው። 19 በአጸፋው ደግሞ ታላቅ ብልጽግና ያለው አምላኬ በክርስቶስ ኢየሱስ አማካኝነት የሚያስፈልጋችሁን ሁሉ አሟልቶ ይሰጣችኋል። 20 እንግዲህ ለአምላካችንና ለአባታችን ከዘላለም እስከ ዘላለም ክብር ይሁን። አሜን። 21 ከክርስቶስ ኢየሱስ ጋር አንድነት ላላቸው ቅዱሳን ሁሉ ሰላምታዬን አድርሱልኝ። ከእኔ ጋር ያሉ ወንድሞች ሰላምታ ልከውላችኋል። 22 ቅዱሳን ሁሉ በተለይ ደግሞ ከቄሳር ቤተሰብ የሆኑት ሰላምታ ያቀርቡላችኋል። 23 የጌታ ኢየሱስ ክርስቶስ ጸጋ ከምታሳዩት መንፈስ ጋር ይሁን።


ኤድን ሃዛርድ ቡድኑን ነቀፈ። “ከሲቲ ጋር 3 ሰአት ሙሉ እንኳ ብንጫወት…


ላንተ ስል ልኑር ላንተ ስል ልኑር S love 3 أشهر قبل


ሀረር መስከረም 5/2008 በመጀመሪያው የእድገትና ትራንሰፎርሜሽን እቅድ የከፍተኛ ትምህርት ተቋማትን ከማስፋፋት ጎን ለጎን ለትምህርት ጥራት መጠበቅና የሰለጠነ የሰው ሀይል በማፍራት በኩል አበረታች ስራ መከናወኑን የኦሮሚያ ክልል ምክትል ርእሰ መስተዳድር አስታወቁ። የሐረማያ ዩኒቨርሲቲ መምህራንና የአስተዳደር ሰራተኞች በአንደኛው የእድገትና ትራንስፎርሜሽን እቅድ አፈጻጸምና በሁለተኛው የእድገትና ትራንስፎርሜሽን እቅድ ላይ ዛሬ ውይይት ጀምረዋል። የኦሮሚያ ክልል ምክትል ፕሬዜዳንትና የሐረማያ ዩኒቨርሲቲ የስራ አመራር ቦርድ ሰብሳቢ አቶ አብዱላዚዝ መሐመድ እንደገለጹት ባለፉት ዓመታት በአገሪቱ የሰላም፣የልማትና የዴሞክራሲ ስርዓት ግንባታን ለማጎልበት ሰፊ ርብርብ በማድረግ ከፍተኛ ውጤት ተመዝግቧል።በተለይ በመጀመሪያው የአምስት ዓመት የእድገትና ትራንሰፎርሜሽን እቅድ ዘመን የከፍተኛ ትምህርት ተቋማትን ከማስፋፋት ስራ ጎን ለጎን የትምህርት ጥራትን ለማስጠበቅና የሰለጠነ የሰው ሀይል ለበማፍራት አበረታች ስራ መከናወኑን ተናግረዋል።


በውይይቱ ላይ የተሳተፉ መምህራንና የአስተዳደር ሰራተኛች በሰጡት አስተያየት በመጀመሪያው እቅድ አፈጻጸም ላይ የመልካም አስተዳደርና ኪራይ ሰብሳቢ ችግሮችን የመለየትና የተወሰዱ እርምጃዎች በግልጽ ያለመቀመጥ፣በግል ኮሌጆች ላይ የሚታየው የትምህርት ጥራት ጉድለትን መንግስት እየተመለከተ አይደለም ብለዋል።አዲስ በተከፈቱ የመንግስት ከፍተኛ የትምህርት ተቋም የትምህርት መስጫ ቁሳቁስ አለመሟላትና የንድፈ ሃሳብ ትምህርት ላይ ብቻ ማተኮር፣ የሁለተኛና 3ኛ ዲግሪ ትምህርት እጥረት፣ በአንደኛ ደረጃ ትምህርት ላይ የትምህርት ጥራት ጉድለት መኖሩን ተናግረዋል።በታክስ አሰባሰብ፣ አርሶ አደሩን ከዝናብ ጥገኝነት ያለማላቀቅ ሁኔታ መታየት፣ የኤሌትሪክ መብራት መቆራረጥ እና ችግሮችን ሊፈታ የሚችል የመልካም አስተዳደር እጦትና ሌሎችም ችግሮች በሀገሪቱ እንደሚታይ ገልጸዋል።


የቻይና መንግስት በኢትዮጵያ የሙስና ቫይረስ ኤክስፖርት ያደርጋል (የኢትዮጵያ ኢኮኖሚክስ ማህበር ሚሊዮን ዘአማኑኤል )


የቻይና መንግስት በኢትዮጵያ የሙስና ቫይረስ ኤክስፖርት ያደርጋል (የኢትዮጵያ ኢኮኖሚክስ ማህበር...


· በ2004 ሚስ ዩኒቨርሲቲ በ2006 ደግሞ ሚስ ወርልድ የቁንጅና ውድድሮችን አሸንፋለች


ራዕይም ይባል ሌጋሲ፤ ህልምም ይባል ምኞት አንድ ነገር እውነት ነው። ሰውየው፤ ከተጀመረ ጀምሮ በሰላም ኑሮ እንቅልፍ አግኝቶ ስለማያውቅ ህልም አለመ፤ ራዕይም ነበረው፤ አስቦና መዝኖ ሠራ ለማለት አይቻልም። ከፊቱ ነገ አልነበረችም። ሊባል የሚቻለው፤ የነበረው የጥፋት፤ የማፍረስ፤ የመበተን፤ የክህደት ቅዠት ብቻ ነው።


እውነቱ ሌላ፤ የሚወራው ሌላ። ብዙ ጊዜ በማደናቆር፤ በመዋሸት፤ በማሳሳት፤ በተንኮልና ሸፍጥ አልፏል።


ከእንግዲህ የሚሞኝ ከተገኘ በራሱ ፈረደ። ወደድንም ጠላንም፤ የመዋሸት፤ የማታለል፤ የክህደት፤ የጥፋት ጊዜ፤ አብቅቷል። ሁሉም እርምጃውን ጠብቆ፤ ጊዜውን ቆጥሮ ይመጣል። የተሰጋጀም ተዘጋጀ፤ የባከነም በከነ፤ ጊዜው ሲደርስ እንደበሰበሰም ሆነ እንደ እንተዘመመ እንዳልነበረ ሲሆን፤ ዞር ብሎ ትላንትን በመልከምም በሌላም መቃኘት አይቀርም። በተለያየ መልኩ፤ ብዙ ዝምታ መስማማት ቢመስልም፤ ከምዙ ዝምታ በሗል አበይት ክስተቶች ይኖራል። የሕዝብም ዝምታ ከዚሁ አይለይም። ዝም አለ ከተባለ ማለት ነው።


ሼክስፒር ትርጉም- ፀጋዬ ገ/መድህን የናዚ ዘመን ታሪክ ከተከሰተ ረዥም ጊዜ ቢሆነውም፣ እስከዛሬ ግን ተተርኮ አላለቀም፡፡ ይፈለፈላል፣ ይዘረዘራል፡፡ ይተረተራል፡፡ ድብቁ ይገለጣል፡፡ የተገለጠው ይብራራል፡፡ የእኛስ?ገና መፃፍ አልተጀመረም ብንል ይቀላል፡፡ ማስረጃው የሰሞኑን ዓይነቱ


አስመራ ስምምነት አድርገው በሰላማዊ መንገድ ለመንቀሳቀስ ውል የገባው የኦጋዴን ነጻ አውጪ ግንባር አመራር ለቢቢሲ በሰጡት መግለጫ አንቀጽ ፫፱ እንደሚጠቅሱ ቢናገሩም ጉዳዩ የአገላለጽ ግድፈት ነው ብለው እንደሚያምኑ በተለይ ለዛጎል አስተያየት የሰጡ ባለስልጣን ” ጠቅላይ ሚኒስትር አብይ ከፕሬዚዳንት ኢሳያስ እና ከሶማሌ ፕሬዚዳንት ጋር የጋርዮሽ ስምምነት ሲያደርጉ የኦጋዴን ጉዳይ ተቆልፎበታል” ሲሉ ያስረዳሉ።


የትግራይ ክልል ልዩ ሃይል ሜጄር ጀነራል ክንፈ ሊኮበልሉ ሲሉ ያዟቸው – ወዳጆቻቸው ” ለመንግስታዊ ተልዕኮ ሁመራ ነበሩ” ይላሉ!! November 13, 2018


(ሀ) “… ስም እቲ መጻሕፍቲ ድማ፤ ናይቲ ሓደ፣ ‘መራሕ ክርስትና፡’ ናይቲ ሓደ ኸኣ፤ ‘እቲ ገርሂ ሰብ ናብ ሰማይ ዝኸደላ ቐጣን መገዲ፡” እዩ።”


(ለ) “ … ካብ እዛ ዓለም እዚኣ ናብ ናይ ዘለአለም ህይወት ዚመርሕ መገዲ … ።“ ኣብ’ዚ ዘሎ “ናይ” ሰውስውኣዊ ክፍሉ ፍሉጥ ኣይኮነን። “ናብ” መስተዋድድ እዩ። ዝመድና “እዛ ዓለም እዚኣ”ን “ህይወት ዘለአለምን” የዛምድ። (1) “ናይ” መስተዋድድ ኪኸውን ኣይክእልን እዩ። ከልተ መስተዋድዳት፡ ሓደ-ድሕሪ-ሓደ፡ ፍልሰት ሰዋስዉ እዩ። (2) ክንዲ-ስም “ህይወት” ከይክወን፡ “ህይወት” ባዕሉ ኣብኡ ኣሎ። ብዘይካ ምዝራግ ምሉእ-ሓሳብ፡ ካልእ ኣገልግሎት የብሉን። እቲ እሩም ኣጽሓሕፋኡ፡ “ናይ” ኣልጊስካ፡ ብኣገባብ ምምልካት ዋንነት ግእዝ፡ “ … ህይወት ዘልአለም…” ይኸውን።


(ለ) “ዘሰማምዖም ነገር ናይ ጥበብ መጀመርያ እግዚአብሔር ንምፍራህ እዩ።” – “ዘሰማምዖም ነገር” ንእቲ ደድሕሪ “ናይ” ዘሎ ሓረግ የምልክት።


(መ) “ዝሀበቶ ወላዲ ኣይናተይን ኢሉ ክአቢ …” – እቲ “ኣይናተይን” ንእቲ ኣቐዲሙ ዝተጠቕሰ፡ “ዝሀበቶ ወላዲ” የመልክት።


(ሠ) ፬ይ ምዕራፍ። ፳፫፡ ፳፬ – አምላኽ መንፈስ እዩ፡ እቶም ዚስግዱሉ ድማ ብመንፈስን ብሓቅን ኪሰግዱሉ ይግብኦም። ኣቦ ኸምዚ ዝበሉ ሰገድቲ እዩ ዚደሊ እሞ፡ እቶም ናይ ሓቂ ሰገድቲ ነቦ ብመንፈስን ብሓቅን ዚሰገዱሉ ሰዓት ክትመጽእ እያ፡ ንሳ ኸአ ሕጂ እያ።


(1) “ህንጻ ቛንቋ” (ልንድስትሮም፡ 1952ግ)፡ ልንድስትሮም፡ ን“ናይ” ከም ቃል እንከይጠቐሰ፡ ንረባሕታኡ፡ ዋንነት ከም ዜምልክት፡ ኣብ ትሕቲ “ክንዲ-ስም” የእትዎ። ትግባረኡ ከኣ “ኣብ ክንዲ ጥሪት ዝኣቱ” ይብሎ። ከም ኣብነት ከኣ ን“ናተይ፡ ናትካ ወይ ናትኪ፡ ናቱ ወይ ናታ፡ ናትና፡ ናትኩም ወይ ናትከን፡ ናታቶም ወይ ናታተን” ይዝርዝር።


ኣብ ትግባረ ምሉእ-ሓሳባት ግን ብውጹእ ኣይትግብርን። ንኣብነት፤ (ሀ) “ናይ ቛንቋ ህንጻ”፡ (ሁ) “እቲ ቅኑዕ ስርዓት ኣመሃህራ ናይዚ መጽሓፍ’ዚ …”፡ (ሂ) “ናይ እዞም ዝስዕቡ ሕቶታት ምላሽ ብምሉእ ሓሳብ ጽሐፍ”፡ (ሃ) “ኣስማት ናይዞም መሳርያታት ቛንቋ ኽንመሀር ኢና”፡ (ሄ) “እቶም ‘ቀንዲ’ … ናይ ሰብ..” ። (ህ) “ሓደ ንእሽቶ ክፍሊ ናይ ግራት ክሓርስ ይኸይድ።”


(5) “መባእታ ሰዋስውን ስነ-ጽሑፍን” (ተኪአ ተስፋይ፡ 2014)፡ ተኪአ፡ ኣብ ትሕቲ “ናይ ዋንነት ተውላጠስም” ዚብል ንኡስ-ኣርእስቲ፡ “’ናይ’ ዚብል መስተዋድድ ብድሕሪት ተለቂቡ ዋንነት የመልክት” ይብል (ገጽ 13)። እቲ ዘቕረቦ ቀመር፡ “ናይ + ተለቃቢ ተውላጠስም = ናይ [ዋንነት] ተወላጠ ስም” ኮይኑ እቶም ዝቐረቡ ኣብነታት ልክዕ ከም እቲ ኣማኑኤል ሳህለ ዝሃቦም እዮም። ተኪአ፡ “ናት” ልማዳዊ እዪ፡ “*ብመጐት፡ እቲ ረባሕታ፡ ናየይ፡ ናይካ፡ ናይኩም፡ … ናያቶም፡ ናያተን ኪኸውን ምተገብአ። ብልምዲ ግዳ፡ እቲ ናይ ‘የ’ ቤት ብናይ ‘ተ’ ቤት ተተኪኡ እዩ ዚዝውተር ዘሎ።” ይብል (ገጽ 14)።


(6) መዝገበ-ቓላት ትግርኛ (ተክአ ተስፋይ፡ 1999)፡“ናት (ናይ) ቅ.ጥ.፣ ምስ ካልኦት ተውላጠ-ስማዊ ጥብቆ ብምጽንባር ዋንነታዊ ዜቅውም” ተባሂሉ ተገሊጹ ኣሎ። ኣብ’ዚ መግልጺ፡ ኣቀራርባ “ናት”ን “ናይ”ን ከም ተወራረስቲ እዮም ዘለዉ። እንተኾነ እቶም ዝቐረቡ ረባሕታ፡ ረባሕታ “ናት” እመበር ረባሕታ “ናይ” ኣይኮኑን።


ኣብ’ዚ ዝቐርብ፡ ጽማቕ ካብ “’ናይ’፡ ኣይክንዲ-ስም፡ ኣይመስተዋድድ፡ ብሃውሪ እተዅድድ” ኮይኑ፡ ድሕረ-ባይታ፡ መጐትን ምሉእ ውከሳ-ጽሑፍን ኣብ ካልእ እዋን ኪቐርብ እዩ።


(ሀ) ትግባረ “ናይ”፡ ኣብ ቅድሚ 1960 ዝተጻሕፉ መጽሓፍቲ፡ ኣዚዩ ስሑው ነይሩ። ጭብጢ ንምርካብ፡ ብመጕልሒ-መነጸር ኬርካ ሃሰስ ምባል ይሓትት። ድሕሪ 1990 ዝተጻሕፉ ግን፡ ብዘይጸገም፡ ኣብ ዝኾነት ሕጡበ-ጽሑፍ እንከይተረፈ ይርከብ።


(2) “ደሃይ ኰ ድማ ብከን ወን ዝቘመት እያ”፤ እዚ ቅኑዕ ድምዳመ ኣይኮነን፣ ጥሙረ-ድምጺ “ኰ” ካብ “ክወ” (ሳድስ+ወ) እምበር ካብ “ከወ” (ግእዝ+ወ) ኣይወጽእን። ኩሎም እቶም ካልኦት “ጐደሎ/ጐራዳት” ዚብሃሉ ፊደላት፡ ድምጺ ግእዝ-ፊደሎም፡ ካብ “ሳድስ + ወ” እምበር ካብ “ግእዝ+ወ” ኣይኮነን። “ግወ – ጐ”፡ “ቅወ – ቈ”፡ ብተመሳሳሊ “ክወ – ኰ” ይኽወን። እቲ ግሲ፡ “ከወነ” ምዃኑ ኣቐዲሙ ተጠቒሱ እዩ። ስለ’ዚ እቲ “ከወ” ዚሓቍፍ፡ ብልማድ እንተ ዘይኮይኑ፡ “ኰ” ክምስርሕ ኣይክእልን እዩ።


(3) “ግሳዊ ስም ኰነ ምዃን እዩ” ፤ “ምዃን”፡ “ስማዊ/ኣርስቲ”-ግሲ ምዃኑ፡ ኣብ’ዚ እውን ሓባራዊ ስምምዕ ኣሎና። እቲ “… ግሳዊ ስም ናይ ኰነ ምዃን እዩ” ዚብል ድምዳመ ግን ቅኑዕ ኣይኮነን። እቲ ማእከላይ ፊደል “ምዃን”፡ “ዃ” ካብ እቶም “ጐራዳት” ፊደላት ስለ ዝኾነ፡ ምስ “ኰነ” ብምትሕሓዝ መጐታዊ የምስሎ እዩ። እንተኾነ “ምዃን” ረባሕታ “ከወነ/ኮነ” እምበር ረባሕታ “ከወነ/ኰነ” ኣይኮነን። እቲ እቐዲሙ ዝተጠቐ ጠንቂ ሕልኽልኻት “ኰነ/ኮነ” ካብ እዚ ይብገስ። ብኸምዚ ዚስዕብ ከኣ ይንጸር።


ኣብ ረባሕታ “ከወነ”፡ “ዃ” ቀራንን ጐራድን ዝኾነሉ ክልተ ምኽኒያታት ኣለውዎ፣ (ሀ) “ዃ”፡ ቀራን ዝኾነሉ ምኽንያት ቅድመ-ጥብቆ “ም” ስለ እተለቀቦ እዩ። ብፊደል-ኮፍ ዚጅምሩ ቃላት ቅድመ-ጥብቆ ኪለግቦም እንከሎ ናብ ቀራናት ከም ዝቕየሩ ኣብ “መምርሒ ምዕሩይ ኣጽሓሕፋ ብፊደላት ቆፍን ካፍን ዝጅምሩ ቃላት” ተገሊጹ ኣሎ። (ለ) “ዃ”፡ ጐራድን ራብዕን ዝኾነሉ ምኽንያት፡ ኣብ ረባሕታ “ከወነ” ዝኽሰት “ኽዋ”፡ እቲ ሆህየ “ዋ” ስለ ዚወሓጥ እዩ። እዚ ሓደ ውጽኢት ባህርያት “ወ” ዚሕቝፉ ግሲታት እዩ። እቲ እተዋሕጠ “ዋ”፡ ንእቲ ቀራን ናብ ጎራድ ቀይርዎ። መግለጺ ኣቀያይራኡ ቀጺሉ ይቐርብ።


ምንጪ “ዃ” ካብ “ኽዋ” እምበር ካብ “ኰ” ወይ ካብ “ክወ” ኣይኮነን። እቲ “ኽዋ” ከኣ፡ ካብ “ክዋ” ኮይኑ ብሰንኪ ቅድመ-ጥብቆ “ም” ናብ ቀራን ተቐይሩ። እቲ ለውጢ ካብ “ከወነ” ጀሚሩ ብኸም’ዚ ዚስዕብ ይኽሰት፤


(4) “እቲ ካብ ኮነ ዝወጸ ግሳዊ ስም ምኻን ምተባህለ ነይሩ”፤ እዚ ግጉይ ድምዳመ እዩ። ፊደል “ኻ” ጫሌዳ “ካ” እዩ። “ካ” ጥሙረ-ድምጺ የብሉን፣ ካብ ሕቝፉ ፊደል “ወ” ኪወጽእ ኣይክእልን እዩ። “ወ” ኪሓቝፍ ካብ ዘይክኣለ፡ “ምኻን” ረባሕታ “ከወነ” ኪኸውን ኣይክእልን እዩ። ብተወሳኺ፡ ኣብ ላዕሊ፡ ኣብ ቍጽሪ 3 ከም ዝተገልጸ፡ ምንጪ “ምዃን” ካብ “ኰነ” ዘይኮነስ፡ ካብ “ምኽዋን” እዩ። ስለ’ዚ “ምዃን”ን “ምኻን”ን ዜራኽብ የብሎምን፡ ኣየደናግሩን።


ኣብ’ዚ ጽሑፍ፡ “ዓ.ም.” ንዓመተ-ግእዝ፡ “ዓ.ም.ፈ” ከኣ ንጎርጎርዮሳዊ ዓመት ምዃኑ ተጠቒሱ ኣሎ። ኣብ መንጎ እዞም ክልተ ዓወደ-ኣዋርሕ ዘሎ ፍልልይ 6/7 ዓመታት እዩ፣ “ዓ.ም.ግ.” 6/7 ዓመታት ድሒሩ ይርከብ። እዞም ኣብ ታሕቲ ዝጠቕሶም መጻሕፍቲ፡ ኣነ ቅድሚ እቲ ተሓቲሞሙሉ ዝተባህሉ ዕለታት ዝነበብክዎም እዮም፣ ከምኡ’ውን እቶም ብ“ክፍሊ ትምህርቲ ኤርትራ” ተሓቲሞም ዝተባህሉ መጽሓፍቲ፡ እቲ ዓመተ-ሕትመቶም ብድሕሪ ምፍራስ “ክፍሊ ትምህርቲ ኤርትራ” ኮይኑ ኣሎ።


(ሀ.2) ብስርዓት “ደርግ” ትግርኛ ተኣታትዩን “ክፍሊ ትምህርቲ ኤርትራ” ዳግም ተመስሪቱ እንተ ዘይኮይኑ፡ እዘን ኣብ ታሕቲ ብ“ክፍሊ ትምህርቲ ኤርትራ” ተባሂለን ቀሪበን ዘለዋ ጽሑፋት፡ ዕለተ-ሕትመትን ጌጋ እዩ። ንምንጽጻር ኪጥዕም፡ ኣብ ሓጹር ተመልኩቱ ዘሎ ዓ.ም.ፈ.፡ ኣነ ዘእተኽዎ እዩ።


ብኣብርሃም ነጋሽ ኣብ ገጽ 60 ዝቐረበ፡ “ቢንያም ዮሃንስ መገዲ ክርስቲያን። ብትሪሳ ዲ.ፔርቲስ ብባይሩ ዕቕቢትን ናብ ቋንቋ ትግርኛ ተገምጠለ ። ኣስመራ ፤ ወንጌላዊት ሚስዮን ማሕተም ፤ 1962 ዓ.ም. 221 ዓ.ም.”


ኮንኮርድ ሲያኮበኩብ ይሄን የብረት ዘንግ መትቶ ይንሸራተታል፡፡ በጐማ የተመታው የብረት ዘንግ የነዳጅ ታንከሩን ይመታል፡፡


እኛ ኤርትራን የምንፈልጋት ለወደቦቿ ስንል አይደለም፡፡ እኛ ኤርትራን የምንፈልገው ሁለመናዋ ከኛ ጋር ስለሚመሳሰልና አንድ ዓይነት ስለሆነ ነው፡፡ እኛ ኤርትራን የምንፈልገው ከነህዝቧ ነው፡፡ የኤርትራ ህዝብ የኛ ህዝብ ነው፡፡ እኛ ራሳችን የኤርትራ ህዝብ ነን፡፡ ኤርትራም ኢትዮጵያ ናት፤ ኢትዮጵያም ኤርትራ ናት፡፡ ኤርትራ ወደብ ባይኖራት እንኳ ይህ አቋማችን አይቀየርም፡፡ ታሪኳ፣ ባህሏ እና ቋንቋዋ እናንተ ከምታውቁት ተቀይሯል እስካልተባለ ድረስ ስለርሷ ማለማችንን አንተውም፡፡


ቲማቲም መመገብ የካንሰር ህዋሳት እድገትን ለማቆም እንደሚረዳ አንድ ጥናት አመለከተ።


የፊልም ጥበብ ቀማሪው ፕሮፌሰር ሃይሌ ገሪማ ከሰራቸው ፊልሞች መካከል አወር ግላሰ ፣ ቻይልድ ኦፍ ሬንሰንስ ፣ ቡሽ ማማ የተባሉ ስራዎችን በ1975 የሰራ ሲሆን ስሪ ታውዘንድ የተሰኘ ፊልም በ1976 ፣ዊልምግተን ፣ቴን ዩ ኤስ ኤ ቴን ታውዘንድ የተሰኘን ፊልም በ1977 አሽስ ኤንድ ኢምበርስ በ1982 ፣ አፍተር ዊንተር ስተርሊን ብሮውን በ1985 ፣ሳንኮፋ በ1993 አድዋ አን አፍሪካን ቪክትሪ በ2000 የሰራ ሲሆን በዩኒቨርሲቲው ተሸላሚም ነው፡፡ የፓን አፍሪካን የፊልም አዘጋጆች ፌዴሬሽን እና የአፍሪካን የፊልም አዘጋጆች ኮሚቴ አባልም ነው ፕሮፌሰር ሃይሌ ገሪማ፡፡


የኢትዮጵያ የመንግሥት ኮምዩኒኬሽንስ ጉዳዮች ፅሕፈት ቤት ኃላፊ ሚኒስትር ለውጭ ጋዜጠኞች መግለጫ ሰጥተዋል፡፡ የኢንተርኔት አገልግሎት የተዘጋው የተፈታኝ ተማሪዎችን ጥቅም ለመጠበቅ ነው ሲል የመንግሥት ኮምየኒኬሽንስ ጉዳዮች ፅሕፈት ቤት አስታውቋል፡፡


በዴር ሡልጣን ጉዳይ፡ ኢትዮጵያውያን ተሳላሚዎች በኢየሩሳሌም ሰልፍ አካሔዱ፤ የቅ/ሚካኤል ቤተ መቅደስ እድሳት እንዲፈቀድ ጠየቁ haratewahido.wordpress.com/2018/04/18/%e1…… twitter.com/i/web/status/9… 5 days ago


በዴር ሡልጣን ጉዳይ፡ ኢትዮጵያውያን ተሳላሚዎች በኢየሩሳሌም ሰልፍ አካሔዱ፤ የቅ/ሚካኤል ቤተ መቅደስ እድሳት እንዲፈቀድ ጠየቁ haratewahido.wordpress.com/2018/04/18/%e1… https://t.co/XcNXL22Zbq 5 days ago


“አያ ጅቦ ሳታማኻን ብላኝ” አለች አህያ. . . ጅቡ ውሃዬን አደፈረሽ ሲላት. . .


በኦሮሚያ ክልል በቦረና ዞን መልካ ሶዳ ወረዳ ኩሮ ነጌሌ ቀበሌ በቦረና እና በጉጂ ኦሮሞ ጎሳዎች መካከል በተነሳ ግጭት ከ8 በላይ ሰዎች ህይወታቸው ማጣታቸውን የፍኖት ነፃነት ምንጮች አስታወቁ፡፡ የመከላከያ ሰራዊቱ ምንም አይነት የማረጋጋት እርምጃ አለመውሰዱ ጉዳቱን እንዳባባሰውም የአካባቢው ነዋሪዎች ገልፀዋል፡፡ የአካባቢው የፍኖተ ነፃነት ምንጮች እንዳስታወቁት ለጊዜው መነሻው ባልታወቀ ምክንያት ጥር 17 ቀን 2006 ዓ.ም በተነሳ የሁለቱ የኦሮሞ ጎሳዎች ግጭት ከስምንት በላይ ሚሆኑ ሰዎች ህይወታቸውን ሲያጡ በርካታ ሰዎች የገቡበት አልታወቀም፡፡ የፍኖተ ነፃነት ጋዜጣ ዝግጅት ክፍል ወደ አካባቢው በመደወል ባደረገው ማጣራት በአካባቢው በስፋት ሚንቀሳቀሰው የመከላከያ ሰራዊት አንዳችም የማረጋጋት እርምጃ ባለመውሰዱ በግጭቱ የደረሰው ጉዳት መባባሱን ለማወቅ ተችሏል፡፡ በአሁኑ ወቅት ግጭቱ የቆመ ቢመስልም ሁለቱም ጎሳዎች ከግጭቱ አካባቢ ንብረቶቻቸውን በማሸሽ ለሌላ ጦርነት መዘጋጀታቸውን ከአካባቢው ነዋሪዎች ለማረጋገጥ ተችሏል፡፡ የአካባቢው ነዋሪዎች ጨምረው ለፍኖተ ነፃነት እንደገለፁት “ባለፉት 22 አመታት በየጊዜው በአካባቢው ያለው የግጭት መጠን የመጨመር አቅጣጫ ማሳየቱ መንግስት የሚከተለው ፖሊሲ ውጤት ነው” የሚሉት የአካባቢው ነዋሪዎች “የሀገሪቱ የመከላለያ ሰራዊት አንድም ጊዜ የማስታረቅም ሆነ ግጭቱን የማርገብ እርምጃ አለመውሰዱ አስገራሚ ነው፡፡” ከቅርብ ጊዜ ወዲህ አካባቢው ወደ ግጭት ቀጠናነት እየተለወጠ በመምጣቱ በጉጂና በቦረና ኦሮሞዎች፣ በጉጂ ኦሮሞና በቡርጂ፣ በኮንሶ ና በቦረና፣በጉጂና በአማሮ እንዲሁም በአካባቢው ባሉ ሌሎች ብሄሮች መካከል በየጊዜው ግጭቶች እየተከሰቱ በሰው ህይወት፣ በአካልና በንብረት ላይ ከፍተኛ ጉዳት በማድረስ ላይ እንደሚገኝም ይታወቃል፡፡ ስለግጭቱ መንግስት የሚለውን ለማካተት ጥረት ቢደረግም የዞኑ አስተዳደር ስልክ ባለመስራቱ ጥረቱ አልተሳካም፡፡ – See more at: http://www.fnotenetsanet.com/?p=6148#sthash.NhUI7BVm.dpuf


በሃይማኖታዊ ቋንቋ ንስሐ አለመግባት ማለት ጥፋትንና ስሕተትን አለማመንና በቅብብሎሽ ለሚቀጥሉት ትውልዶች ማስተላለፍ ነው፤ ጥፋቱንና ስሕተቱን የማይቀበል ከነጥፋቱና ከነስሕተቱ ዕድሜውን ይጨርሳል፤ ለልጆቹም የሚያወርሰው ያንኑ ጥፋቱንና ስሕተቱን ነው፤ ዓይን ያለው ያያል፤ ይህንን የጥፋት ውርስና ቅርስ በግለሰብ ደረጃ ብቻ ወስነን ካየነው ጉዳቱ በጣም የሚያንስ ይመስላል፤ በማኅበረሰብና በአገር ደረጃ ካየነው ግን ጉዳቱ ከባድ ነው፤ ከኋላችን የሚመጡት ሁሉ የሚቀድሙን በሌላ ምክንያት አይደለም፤ ከሃምሳና ስድሳ ዓመታት በፊት ከናይጂርያ፣ ከጋና፣ ከማላዊ፣ ከታንዛንያ፣ ከኬንያና ከኡጋንዳ እየመጡ በቀዳማዊ ኃይለ ሥላሴ ዩኒቨርሲቲ የተማሩ ወጣቶች ሁሉ በከፍተኛ ደረጃ አገሮቻቸውን ሲያገለግሉ ነበሩ፤ በኬንያ እንደሮበርት ኡኮ ያለው የውጭ ጉዳይ ሚኒስትር ነበረ፤ በታንዛንያ እንደጆርጅ ማጎምቤ ለብዙ ዘመናት በተለያዩ አገሮች አምባሳደር ነበር፤ በዚያን ዘመን ለነዚህ የአፍሪካ አገሮች የተረፈችው ኢትዮጵያ ዛሬ ከእነሱ በታች መሆንዋ ቆሞ ከመቅረት የመጣ ነው፤ ቆሞ መቅረቱ ደግሞ ስሕተትንና ጥፋትን እያዘሉና እሹሩሩ እያሉ ከመንከባከብ የሚመጣ ነው፤ እውነተኛ መልካችንን የምናይበት መስታዋት ሳይኖረን ብዙ ምዕተ-ዓመታት አለፉ፤ አቧራ ሲጠራቀም ከጊዜ ብዛት ተራራ ይሆናል፤ ትንሽ ጉድጓድ ከጊዜ ብዛት ረጅም ገደል ይሆናል፤ ትንሹ ቁስል ከዋለ ካደረ የቆላ ቁስል ይሆንና እንቅልፍ ይነሳል፤ በአንድ ቦታ ላይ አንድ እንቅፋት ደጋግሞ የሚመታው ሰው ረዳት ያስፈልገዋል፤ አለዚያ አንድ ቀን ያው እንቅፋቱ ይገድለዋል።


በአጋዚ ላይ ጠመንጃ ማዞር…. _ ኮ/ል ደረሰ ተክሌና ሃሰን በሪሶ _ ሕብር ልዩ ዝግጅት


ቅዱሳት መጻሕፍት: መጽሐፈ ኢያሱ ወልደ ነዌ - Joshua 20 - መጽሐፍ ቅዱስ ብሉይ ኪዳን


የዘመኑ ፍጻሜ በደረሰ ጊዜ እግዚአብሔር ከሴት ተወለደ ፡፡ ገላ 4፣4


አዳም ከእግዚአብሔር በመለየቱና ክብሩን በማጣቱ ተጸጽቶ ንሰሐ በመግባቱ ለሥርየተ ኃጢአት የሚሆን መስዋእትም በማቅረቡ፤እግዚአብሔር አምላክ ልመናውንና መስዋእቱን ተቀብሎ እርሱንና ዘሩን ለማዳን እንደሚመጣ ቃል ኪዳን ገባለት “መልዓትንና ዓመታትን በዚህ ምድር ላይ ሠራሁልህ፡፡ይኸውም እነርሱ እስኪፈጸሙ ድረስ በምድር ላይ ትኖርና ትመላለስ ዘንድ ነው፡፡ የፈጠረችህና የተላለፍካት ከገነት ያወጣችህና በወደቅህም ጊዜ ያነሳችህ ዳግመኛም አምስት ቀን ተኩል ሲፈጸም የምታድንህ ቃሌን እልክልሃለሁ” ገድለ አዳም ብሎ እግዚአብሔር ለአዳም ነገረው እዳምም አምስት ቀን ተኩል የሚለውን ቃል ከእግዚአብሔር በሰማ ጊዜ የእነዚህን ታላላቅ ነገሮች ትርጓሜ ሊያስተውል አልቻለም፡፡ ስለዚህም እግዚአብሔር አምስት ቀን ተኩል ማለት አምስት ሺህ አምስት መቶ ዓመታት መሆናቸውን ገልጾ አርያውና አምሳያው ለሆነው ለአዳም በቸርነቱ ተረጎመለት ያንጊዜ እርሱንና ዘሩን ለማዳን እንደሚመጣ ተስፋ ሰጠው፡፡


ትንቢቱም እንዲህ ይላል። “ስምንተኛይቱ ሰንበት ጽድቅና ኩነኔ የሚታወቅባት ሱባኤ ናት፡፡ ሰይፍም ለርሰዋ ይሰጣታል ታላቁ ንጉሥ የሚመሰገንበት ቤትም በርሰዋ ይሰራል፡፡ ምሥጋናውም ዘላለማዊ ነው፡፡” ሔኖክ 35፡ 1-2 ክፍል 91 በማለት ሲተነብይ መተርጉማን እንዲህ ይመልሱታል ለርሰዋ ሰይፍ ይሰጣታል ማለቱ ጽድቅና ኩነኔ የሚታወቅበት ወንጌል ያን ጊዜ በዓለም ሁሉ ትሰበካለች ማለት ነው፡፡ የታላቁን ንጉሥ ቤት ይሠራል ማለቱ የነገሥታት ንጉሥ ኢየሱስ ክርስቶስ የሚመሰገንበት ቤተክርስቲያን ትሰራለች ማለት ነው፡፡ ምስጋናውም ዘላለማዊ ነው ማለቱ ሰውና መላእክት በአንድነት ሆነው “ስብሐት ለእግዚአብሔር በሰማያት ወሰላም በምድር” እያሉ ዘወትር ያመሰግናሉ ማለት ሲሆን ስምንተኛይቱ ሰንበት ለክርስቲያኖች የተሰጠችበትን ዕለት ልደተ ክርስቶስ ናት ይሏታል፡፡


ሰባ ሱባኤ አራት መቶ ዘጠና ዓመት ነው /7ዐX7= 490/ ይህ ጊዜ ከሚጠት እስከ ክርስቶስ መምጣት ያለው ጊዜ ነው /ትርጓሜ ሕዝ፡4፡6/


Posted by አትሮንስ ሚዲያ፤ - የመ/ር ንጋቱ አበበ ገጽ at 2:08 PM


(አትሮንስ ጥቅምት 27 ቀን 2007 ዓ.ም) ሰበር ዜና፦ የሃይማኖተ አበው አንድምታ ትርጓሜ መጽሐፍ በዓለም ለመጀመሪያ ጊዜ ታተመ። አዲስ መጽሐፍ በገበያ ላይ ዋለ ሃይማኖተ አበው አንድምታ (በሊቀ ሊቃውንት ዕዝ...


መጻሕፍተ መነኮሳት፤የመነኮሳት ሥራቸውን፤ ፆራቸውን፤ ታሪካቸውን፤ ጸጋቸውንና ክብራቸውን የሚናገር መጽሐፍ ነው። መጻሕፍተ መነኮሳት ተብለው የሚጠሩት ሦስቱ መጽሐፍት 1ኛ) ማር ይስሐቅ 2ኛ) ፊልክስዮስ 3ኛ...


በስመ አብ ወወልድ ወመንፈስ ቅዱስ አሐዱ አምላክ አሜን:: አቡነ ዜና ማርቆስ በ፲፫ኛ/13ኛው/ መቶ ክ/ዘመን) ስለ እመቤታችን፣ ስለሐዋርያት፣ ስለነገስታት፣ ስለጻድቃን፣ ስለሰማዕታት፣ ስለ ቅዱሳን መላእክት በአጠ...


Wazemaradio የጀርመኗ መሪ በወቅታዊ የፖለቲካ ጉዳይ ላይ ከጠ/ሚ/ር ሀይለማርያም ጋር በስልክ ተወያዩ - Wazemaradio


ሁለት ፕሮፌሰሮች፡– ፍቅሬ ቶሎሳና ጌታቸው ኃይሌ [ፕሮፌሰር መስፍን ወልደ ማርያም]


በስመ አብ ወወልድ ወመንፈስ ቅዱስ አሃዱ አምላክ አሜን ! እንቋዕ ናብ ናይ ጻድቅ ኣቦና አቡነ ተክለሃይማኖት ዓመታዊ ክብረ በዓል ብሰላም ኣብጸሓና ! ጻድቅ ኣቦና አቡነ ተክለሃይ...


በስመ አብ ወወልድ ወመንፈስ ቅዱስ አሃዱ አምላክ አሜን!!! ምሳሌ መንግሰተ ሰማያት ማቴ 22፡1-14 (Click to read PDF) ኣብ መጽናዕቲ መጽሓፍ ቅዱስ፡ ቃል እግዚኣብሔር ከነብበሉ ዝ...


በስመ አብ ወወልድ ወመንፈስ ቅዱስ አሃዱ አምላክ አሜን!!! <<ኣዒንትኹም ናብ ላዕሊ ቋሕ ኣቢልኩም ርኣዩ>> ኢሳ 40፡26 ...


በስመ አብ ወወልድ ወመንፈስ ቅዱስ አሃዱ አምላክ አሜን!!! ሰብ ክንእደኒ፡ ብዛዕባይ ኪዛረብ እምበር……………… (Click to Read in PDF) ከባቢ ሰዓት 3፡00 ናይ ኣጋ ምሸት ሰንበት መዓልቲ ናይ ዓ...


የመሬትና መሬት ነክ ንብረት ምዝገባና መረጃ ኤጀንሲ ህንፃ ግንባታ የመሰረት ድንጋይ ተቀመጠ፡፡


Psa 83 _ Geez _ STEP _ ጥቅ ፡ ፍቁር ፡ አብያቲከ ፡ እግዚአ ፡ ኀያላን ። ተፈሥሐት ፡ ነፍስየ ፡ በአፍቅሮ ፡ አዕጻዲከ ፡ እግዚኦ ።


ተፈሥሐት ፡ ነፍስየ ፡ በአፍቅሮ ፡ አዕጻዲከ ፡ እግዚኦ ።


4 ምሥዋዒከ ፡ እግዚአ ፡ ኀያላን ፡ ንጉሥየኒ ፡ ወአምላኪየኒ ።


6 ብፁዕ ፡ ብእሲ ፡ ዘእምኀቤከ ፡ ረድኤቱ ፡ እግዚኦ ፤


7 እስመ ፡ መምህረ ፡ ሕግ ፡ ይሁብ ፡ በረከተ ።


የአሜሪካ ኮንግረስ ያሳለፈው ኤችአር 128 መሬት ላይ ያለውን ተጨባጭ ሁኔታ ከግምት ያላስገባ ነው ሲል የኢትዮጵያ መንግሥት ተቃውሞውን ገልጿል፡፡


(ኢሳት ዲሲ–ሚያዚያ 3/2010) የሱዳኑ ፕሬዝዳትን ኦማር ሃሰን አልበሽር በሃገሪቱ የሚገኙ ሁሉም የፖለቲካ እስረኞች እንዲፈቱ ትዕዛዝ አስተላለፉ። ትዕዛዙ የተላለፈው በሃገሪቱ የሚገኙ የተቃዋሚ ፓርቲዎችና ሌሎች ቡድኖች በብሔራዊ ደረጃ በሚካሄደው ውይይት ላይ ለመሳተፍ በቅድሚያ የፖለቲካ እስረኞች እንዲፈቱ በጠየቁት መሰረት መሆኑ ታውቋል። የሱዳኑ…


The Museum of Philistine Culture (Corinne Mamane Museum of Philistine Culture - המוזיאון לתרבות הפלשתים ע"ש קורין ממן) በአዛጦድ, እስራኤል ውስጥ የአርኪኦሎጂ ሙዚየም ነው. በከተማው ውስጥ የኖሩትን የፍልስጥኤማውያንን ባሕል ያመላክታል. ሙዚየሙ ለፍልስጤማውያን ባህል ብቻ የቆመው ሙዚየም ብቻ ነው. ይህ በ 1990 በአዝዶዶ ውስጥ የተከፈተው የመጀመሪያው ሙዚየም ነው.


#EBC በወልቂጤ አካባቢ በደረሰ ግጭት በሰውና በንብረት ላይ ጉዳት ደረሰ


“ፕሮቴስታንቶች “ገደኛው” ህወሃት መራሹ መንግስት በመንበሩ ፀንቶ እንዲቆይ ተግተው ይፀልዩ ነበር” →


“ፈተናውን መጋፈጥ የሚቻለው በጦር መንገድ ብቻ እንዳልሆነና በርካታ እርምጃዎች መወሰድ እንዳለባቸው ተስማምተናል፡፡” ብለዋል የጀርመን ቻንስለር አንጌላ መርከል ማምሻውን ለጋዜጠኞች በሰጡት መግለጫ፡፡


የተባበሩት መንግሥታት ድርጅት ዋና ፀሐፊ ባን ኪ-ሙን “አሣፋሪ የሽብር ጥቃቶች” ብለዋቸዋል፡፡


‹‹የፖለቲካ ቀውሱ በውጭ ኃይሎች እንዳይጠለፍ ጥንቃቄ ሊደረግ ይገባል›› ሻለቃ ኃይሌ ገብረ ሥላሴ


‹‹የፖለቲካ ቀውሱ በውጭ ኃይሎች እንዳይጠለፍ ጥንቃቄ ሊደረግ ይገባል›› ሻለቃ ኃይሌ ገብረ…


ጠቅላይ ሚኒስትር ዶ/ር አብይ አህመድ ከአምቦ ከተማና አካባቢው ነዋሪዎች ጋር ዛሬ ይወያያሉ፣ HR128 ረቂቅ በከፍተኛ ድምፅ አለፈ፣ በቆቦ ከተማ ስለተገደለችው ነፍሰጡር፣ ጠቅላይ ሚኒስትር ዶ/ር አብይ በኬንያ ጉብኝት እንዲያደርጉ ከፕሬዚዳንት ኡሁሩ ግብዣ ቀረበላቸው Subscribe - https://goo.gl/p9TGRQ Facebook - https://fb.com/diretube


ጠቅላይ ሚኒስትር ዶ/ር አብይ አህመድ ከአምቦ ከተማና አካባቢው ነዋሪዎች ጋር ዛሬ ይወያያሉ፣ HR128 ረቂቅ በከፍተኛ ድምፅ አለፈ፣ በቆቦ ከተማ ስለተገደለችው ነፍሰጡር፣ ጠቅላይ ሚኒስትር ዶ/ር አብይ በኬንያ ጉብኝት እንዲያደርጉ ከፕሬዚዳንት ኡሁሩ ግብዣ...


ከደቡብ ሱዳን ከሚሰደዱት ከዘጠና ዘጠኝ ከመቶው በላይ የሚገቡት ወደ ኢትዮጵያ መሆኑንና የደቡብ ሱዳን ግጭት ከተጫረ ከታኅሣስ 2006 ዓ.ም ወዲህ ባለው ጊዜ ውስጥ 208 ሺህ 700 የሚሆኑ ወደ ኢትዮጵያ መግባታቸውን በኢትዮጵያ የዩኤንኤችሲአር ቃልአቀባይ አቶ ክሡት ገብረእግዚአብሄር ገልፀዋል፡፡


አድራሻ፡- የካ ክፍለ ከተማ ወረዳ 9 ኮተቤ ብረታ ብረት 100 ሜትር ገባ ብሎ፡፡


የኢፌዴሪ የውጭ ጉዳይ ሚኒስትር ዶክተር ወርቅነህ ገበየሁ ከሩሲያው የውጭ ጉዳይ ሚኒስትር ሰርጌ ላቭሮቭ ጋር ዛሬ ተወያይተዋል።


ገንዘብ, ኢኮኖሚ እና ፋይናንስ - ኢኮኖሚክስ እና ኢኮሎጂ: ኃይል, ቴክኖሎጂ እና ህብረተሰብ


Next articleአርቲስት ተስፋዬ ሳህሉ (አባባ ተስፋዬ) ከዚህ አለም በሞት ተለዩ


Ethiopia : Abebe gelaw ጋዜጠኛ አበበ ገላው ለአቶ በቀለ ገርባ መልስ ሰጠ


ንበል ሓደ ሕያዋይ ሰብ $100 ሂብካ ወይ ተቐቢልካ፤ ስለዚ ሕጂ ሕሳብ ባንክኻ ብ $100 ወሲኹ ኣሎ ማለት እዩ፤ሓቀይ ዶ?


የ EBSCOhost መተግበሪያውን ለመጠቀም, በተለምዶ የእርስዎ ቤተ ድር ጣቢያ ወይም የኮርፖሬት ውስጠመረብ በኩል እንደሰጡት EBSCOhost መድረስ. ራስህን መተግበሪያው ቁልፍ ኢሜይል ለማድረግ ማንኛውም EBSCOhost ገጽ ግርጌ ላይ ያለውን አገናኝ ጠቅ ያድርጉ.


በቅርቡ ከእስር የተለቀቁት የኦሮሞ ፌዴራል ኮንግረስ ምክትል ሊቀመንበር አቶ በቀለ ገርባ በሰጡት አስተያየት በአገሪቷ ለውጥ የማምጣት ሃይል በዶክተር አብይ አህመድ ስር ሊሆን እንደማይችል ስጋታቸውን ጠቁመዋል። ዋናው የሃይል ሚዛን የሆኑት መከላከያው እና ደህንነቱ በታማኝነት ይታዘዙላቸዋል ብለው እንደማይገምቱም አቶ በቀለ ገርባ አስተያየታቸውን ሰጥተዋል። እነዚህ ሁለት ክፍሎች (መከላከያው እና ደህንነቱ) ለህገ መንግስቱ ተገዢ ሆነው ይሰራሉ የሚሉት ጥያቄዎች የአገሪቱን የወደፊት እጣ ፋንታ መወሰን የሚያስችሉ ነጥቦች እንደሆኑ አቶ በቀለ ገርባ አክለው ገልጸዋል።


አዲስ አበባ፣ መስከረም 14፣ 2011 (ኤፍ.ቢ.ሲ) በአዲስ አበባ ከተማ ባሳለፍነው ሳምንት ውስጥ ተከስቶ በነበረው አለመረጋጋት በድምሩ የ28 ሰዎች ህይወት ማለፉን የአዲስ አበባ ፖሊስ ኮሚሽን አስታወቀ። የአዲስ አበባ ፖሊስ ኮሚሽን ኮሚሽነር ሜጀር ጄነራል ደግፌ በዲ በዛሬው እለት በሰጡት መግለጫ፥ በመዲናዋ ባንዲራ ከመስቀል እንዲሁም ከሌሎች ህገ ወጥ ተግባራት ጋር ተያይዘው በተነሱ ግጭቶች የሰው ህይወት ማለፉን ተናግረዋል። ሜጀር […]


አዲአበባ፣ መስከረም 14፣ 2010 (ኤፍ.ቢ.ሲ) የኢፌዴሪ የውጭ ጉዳይ ሚኒስትር ዶክተር ወርቅነህ ገበየሁ ኒውዮርክ ገብተዋል። የኢ.ፌ.ዲ.ሪ የውጭ ጉዳይ ሚኒስትር ዶክተር ወርቅነህ ገበየሁ በ73ኛው የተባበሩት መንግሥታት ድርጅት ጠቅላላ ጉባኤ ላይ ለመሳተፍ ኒውዮርክ መግባታቸው ተገልጿል፡፡ ሚኒስትሩ ከጠቅላላ ጉባኤው ጎን ለጎን ከተባበሩት መንግስታት ድርጅት ከፍተኛ ባለስልጣናት ጋር ውይይት እንደሚያደርጉም የውጭ ጉዳይ ሚኒስቴር መረጃ ያመለክታል። 73ኛው የተባበሩት መንግስታት ድርጅት ጠቅላላ […]


More in this category: « “ሰማያዊ” ፓርቲ፤ በአቶ አንዳርጋቸው ፅጌ ጉዳይ ይወያያል ፕ/ር አብይ ፎርድ (ከ1927-2010 ዓ.ም) »


More in this category: « የላይቤሪያ የቀድሞ መሪ በተሸለሙት 5 ሚ. ዶላር የሴቶች ማዕከል ሊያቋቁሙ ነው በአለማችን የ1.739 ትሪሊዮን ዶላር ወታደራዊ ወጪ ተደርጓል »


ኩባኒያ ኔብሰን ዓመተ 2018 ካብ ዝኣቱ ኣብ ዘሎ 4 ኣዋርሕ ጥራሕ 71.6 ሚልዮን ፓውንድ ሓጺንን 8.9 ሚልዮን ነሓሰን ብምፍራይ፡ 150 ሚሊዮን ዶላር ኣታዊ ከም ዝረኸበ፡ ብሓደ ግንቦት 2018 ኣብ ዘውጸኦ ጸብጻብ ከም ዘረጋገጸን ረድዮ ኤረና ብ3 ግንቦት 2018 ጸብጺባ።


አገልግሎት መስጠት ከጀመሩ ከአምስት ዓመት እድሜ የማይበልጡት እነዚህ 100 አውሮፕላኖች እጅግ ዘመናዊ እንደሆኑም ተመልክቷል፡፡


እኛ ይህን ኡሁ አደረገ ለመጠቀም በጣም ቀላል. ከዚህ በታች ያሉትን መመሪያዎች ማየት ይችላሉ. እርስዎ ማድረግ ያለብዎት አራቱ ብቻ ቀላል ደረጃዎች አሉ hack Real Steel Champions. እኛ ደግሞ ይህን መሣሪያ አድርጎ 100% ደህንነቱ የተጠበቀ እና ለመጠቀም አስተማማኝ. የ የተኪ እና ፀረ አግድ ስርዓቶች በራስ-ሰር እንዲሰሩ መደረጋቸውን. የ መክፈት አለብዎት ዘብ ጥበቃ ስክሪፕት ሥርዓት ላይ መሆን 100% ደህንነቱ. እኛ ይህን የደህንነት ሥርዓት መክፈት ከሆነ ጨዋታ ጋር ምንም ችግር የለባቸውም እንደሆነ ዋስትና. You can download our እውነተኛ ብረት ደጋፊዎች ኡሁ መሣሪያ ከታች ያለውን አዝራር ከ. ይህ መሣሪያ መጫን ያስፈልጋል አይደለም. ብቻ ማውረድ, run and hack Real Steel Champions. ይዝናኑ!


✔ ስብ የማቃጠል ችሎታ ያላቸው ምግቦችን መመገብ፡- እነዚህም እንደ ብሮክሊ፤ካሮት፤ጎመን ያሉ አትክልቶቸ፤ እንዲሁም እንደ ፖም፤ ሃብሃብ፤ ፓፓዬ ያሉ ፍራፍሬዎችን ማዘውተር


የ NAB ህትመት ፋውንዴሽን በ 2018 ሬዲዮ ትርዒት ላይ የሙያ ዝግጅትን ያካሂዳል


1ኛ ችሎት ላይ ዳኛ ወይዘሪት ማስተዋል ሲገቡ አሳሪዎች፣ ታሳሪዎችና የታሳሪ ቤተሰቦች ቆሙ፡፡ ዳኛ ወይዘሪት ማስተዋል ሲቀመጡ አሳሪ፣ ታሳሪና የታሳሪ ቤተሰቦች አብረው ተቀመጡ፡፡


ኤርሚ ድንጋይ ያናግራል ይባላል፡፡ እውነት ነው፡፡ እንዲያውም ያንሰዋል፡፡ ድንጋይ ያስለቅሳል፡፡ ከማማሩ፣ አንደበቱ፣ ከአንደበቱ፣ ዕውቀቱ፣ ከዕውቀቱ፣ ቀልጥፍናው፡፡ አእምሮው ስል ነው፡፡ አንድም ትርፍ ስጋ ያልፈጠረበት ሰውነቱን እንዳሻው ማዘዝ ይችላል፡፡ ሰውነቱን ብቻ ሳይሆን ሰውም ይታዘዝለታል፡፡


አግኛት BTS members’ ካርዶችን በመጫወት ላይ ና አሻሽል ወደ ተጨማሪ የሚገርሙ ካርዶችን በመጫወት ላይ!


የ Wi-Fi ግንኙነት መረጃ : ወደ መርከብ የ Wi-Fi ግንኙነት ጊዜ አንድ መልዕክት ሊኖሩ ይችላሉ a further እውቀት ማግኘት


ሁለተኛው ወያኔ ሊባል የሚገባው ግን አሁን ራዮች እያካሄዱት ያለው ትግል ነው። ታሪኩ ተገልብጦና ሙሉው ስለማይነገር እንጂ የመጀመርያው የራያ ወያኔ መነሻና እርሾ – ራዮች የትግራይ መሳፍንቶች ላይ ያመጹበት የትግል ታሪክ ነው። ሁለተኛው ወያኔ ሊባል የሚገባውም አሁን በዘመናችን ራዮች በዘመኑ የትግራይ መሳፍንቶች የሚደርስባቸውን በደል ለመቃወም የጀመሩት አብዮት ነው።


ኪሮስ አለማየሁን እኔም እወደው ነበር - ነፍስ ይማር:: በደርግ መጨረሻ ዘመን ምቕናይ የምትባል ሕጻን ልጅ እንደነበረችው አስታውሳለሁ:: ኪሮስም ምቕናይ ፅቡቕ እዩ ሲል አንጎራጉሯል:: አንተ ጎጃሜ ካላወክ ምቕናይ ማለት መቆየት ማለት ነው የቆየ ከሚስቱ ይወልዳል እንደሚባለው ዓይነት :lol: :lol: :lol: :lol: :lol: :lol: ዛሬ የትግርኛ ዘፈን ትዝታ ስላመጣህብኝ አንድ የምወዳት ሌላ ዘፈን አስታወስከኝ:: የዘፋኙን ስም ብረሳውም ወይም ዘፈኗ 'አውተብሰይ' ትባላለች:: አጠያይቀህም ቢሆን አንድ ቀን ለጥፋት :D


ዴም ዩ አር ስማርት ! ባንዴ ቀለብከው እኮ ካየር ላይ በናትህ ... :lol: :lol: :lol:


«ህግንአክብረንለድርድርየማናቀርበውንህገመንግስታዊመብታችንንአሳልፈንአንሰጥም።ታላቁህዝባዊሰላማዊሰልፍ ‹‹የእሪታቀን ›› በሚልመሪቃልሚያዚያ 26፣2006 ዓ.ምበአዲስአበባከተማይደረጋል፡፡» ሲሉ የአንድነት ፓርቲ የሕዝብ ግንኙነት ክፍል ሃላፊ አቶ ሃብታሙ አያሌው ገለጹ።


ግንቦት 7: የፍትህ፣ የነፃነትና የዲሞክራሲ ንቅናቄ በህወሓት የጦር፣ የፓሊስና የስለላ መዋቅሮች ውስጥ የሕዝብ ወገኖች እንዳሉ ያውቃል። እነዚህ ወገኖቻችን እንደሌላው ሕዝብ ሁሉ – አንዳንዴም ከሌላው በባሰ ሁኔታ – በፍትህ እጦት፣ በኑሮ መክበድና በዘረኝነት እየተሰቃዩ መሆናቸው ያውቃል። እነዚህ ወገኖቻችን ጥለው እንዲወጡ፤ ይህ ካልተቻለም ከውስጥ ሆነው የወያኔን የጦር፣ የፓሊስና የስለላ መዋቅሮች እንዲያፈራርሱ ጥሪ ያደርጋል።


ይህም ሰፊው ሕዝብ በፍርሃት እየተርበደበደ ሰጥ-ለጥ ብሎ እንዲገዛ፤ አሊያም እንደ ጥንቸሊቷ አገር ጥሎ እንዲጠፋ ለማድረግ ያለው ጉልበት በግልፅ ተተግብሮ የታየ የሥርዓቱ የዕለት ተዕለት ምግባር ነውና ከዚህ በላይ ትንታኔ አያሻውም፡፡ ከዚህ ይልቅ የጥንቸሏ አፈ-ታሪክ ተብሎ የሚነገረው ነባራዊ እውነታውን በሚገባ ያንፀባርቃልና እንደወረደ ልጥቀሰው፡-…ከለታት አንድ ቀን አንዲት ጥንቸል ከመጣባት የመዓት ናዳ ማምለጥ የምትችለው ቀዬዋን ጥላ ስትሰደድ እንደሆነ ብቻ በማመኗ ልቧ እስኪፈነዳ ድረስ ጋራ-ሸንተረሩን እያቆራረጠች ስትሮጥ ድንገት ከሀገሪቱ ድንበር አጠገብ ከሚኖር አንድ ግድንግድ ጦጣ ጋር ፊት-ለፊት ተፋጠጠች፣ በድካም ዝላም ቁና ቁና እየተነፈሰች ‹‹ይህ ጦጣ ፖሊስ ይሆን እንዴ?›› ብላ እየተጠራጠረች ማምለጫ ዘዴ ስታውጠነጥን፣አያ ጦጣ፡- ‹‹ወይዘሪት ጥንቸል፣ ለመሆኑ ምን የከበደ ጉዳይ ቢገጥምሽ ነው እንዲህ ልብሽ እስኪፈርስ ድረስ የምትሮጪው?›› ሲል ይጠይቃታል፤‹‹የዝሆን ዘር በሙሉ ከያለበት ተለቅሞ በቁጥጥር ስር እንዲውል አስቸኳይ ትዕዛዝ መውጣቱን እስካሁን አልሰሙም እንዴ?›› ብላ በጥርጣሬ ትክ ብላ እያስተዋለችው ጥያቄውን በጥያቄ ስትመልስለት፣


በርግጥ አንዳንድ የወቅቱ ዘገባዎች እንደሚያሳዩት ሕገ-መንግስቱ በተረቀቀበት ሰሞን፣ ከሕገ-መንግስቱ የሚጣረሱ አዋጆች፣ ክሶች አሊያም ኩነቶች ሲፈጠሩ፣ የማጣራቱ ኃላፊነት የፍርድ ቤት መሆን አለበት ሲሉ የተከራከሩ ድምፆች ነበሩ፡፡ ዳሩ ውሎ-አድሮ ምን እንደሚሰሩ አስቀደመው የሚያውቁት ታጋዮች፣ በዛ ካድሬ-ዳኞች ባላፈሩበት ወቅት እንዳሻቸው ሕገ-መንግስቱን እየናዱ ቢያስሩ፣ አዋጅ ቢያወጡና ቢያስፈርዱ ድጋፉን የሚሰጣቸው ተቋም፣ በኢሠፓውያን እንደተሞላ የሚጠረጥሩት ፍርድ ቤት ሳይሆን፣ እንደ ልብ ሊቆጣጠሩት የሚችሉት የፌዴሬሽን ምክር ቤት መሆኑን በመረዳታቸው፣ በፓርላሜንታዊ ሥርዓት ትመራለች በተባለች ሀገር ብዙም ባልተለመደ አኳኋን ሕገ-መንግስታዊ ትርጉም የሚሻቸውን ጉዳዮች የማጣራት ስራን ለዚሁ ምክር ቤት ሰጡት፡፡ ከዚሁ ጎን ለጎንም በጥቂት ዓመታት ውስጥ የፍትሕ ተቋሙን በፓርቲ ፖለቲካ የተተበተበ፣ ለጉልበተኛ የሚገብር፣ ገንዘብ ሊገዛው የሚችል፣ ተቀናቃኝ ድምፆችን የማፈኛ መሳሪያ… አድርጎ የመቅረፅ ዓላማቸውን ማሳካት ችለዋል፡፡ በውጤቱም ተቋሙ የህግ የበላይነት የተደፈጠጠበት አድሎአዊና በየጊዜው ደካሞችን የሚያጠቃ ከሆነ እነሆ ከሁለት አስርት በላይ አስቆጥሯል፡፡


‹‹አቶ አባይ ፀሀዬ እና አቶ ደመቀ መኮንን ደውለው ‹ግለሰቡ አቤቱታ እያቀረበ ነው፡፡ ለምን አታዳምጡትም? ሲሉኝ፤ እኔም ከዚህ በኋላ


እነዚህ ከፍተኛ ባለሥልጣናት ያውም ሀገር በሚጎዳ ወንጀል የተከሰሰ ተጠርጣሪን በተመለከተ ከሥልጣን ገደባቸው አልፈው ‹‹አድምጥ!›› እያሉ የማዘዛቸው ምስጢር ሥርዓቱ ለፍትሕ ያለውን ግድየለሽነት እና በዚህ ሥርዓት የሕግ የበላይነት ብሎ ነገር እንጦሮጦስ መውረዱን ፍንትው አድርጎ ያሳያል ብዬ አምናለሁ፡፡ በርግጥ ይህንን ጉዳይ ለጥጠን ከተመለከትነው ‹‹…ለምን አታዳምጡትም?›› የምትለዋን ቃል ሰምና ወርቅ የለበሰች ቅኔ አድርገንበመውሰድ ልንፈታት እንችላለን፤ በተለይም መላኩ ፈንቴ ከዚህች ጥያቄ መሰል ትዕዛዝ በኋላ ግለሰቡን ቢሮ ጠርቶ ማስተናገዱን ስናስተውል፡፡ ምንም እንኳን አባይ ፀሀዬ በጊዜው በጉዳዩ ላይ መላኩን ሊያዝበት የሚያስችል መንግስታዊ ሥልጣን /የዕዝ ተዋረድ/ ባይኖረውም፤ አንጋፋ የህወሓት አመራር አባልና የበለጠ የፖለቲካ ጉልበት ያለው መሆኑ፤ ደመቀ መኮንን ደግሞ በብአዴን በኩል የአለቃነቱ ነገር ሲታሰብ፣ አሁንም መላኩ ፈንቴ የተጠየቀውን ‹‹ጥያቄ›› ከማስተናገድ ውጪ ሌላ አማራጭ አይኖረውም ወደሚል ጠርዝ ይገፋናል፡፡ በርግጥ እውነታው ይህ ቢሆንም፣ መላኩ ዛሬም እስር ቤት ውስጥ ሆኖ የቀድሞ አለቆቹንም ሆነ ራሱን ተጠያቂ ለማድረግ አልደፈረም፡፡ በግልባጩ ለቀረቡበት ክሶች በሙሉ ተጠያቂው ገብረዋህድ እንደሆነ ከመናገሩም በላይ እንዲህ በማለት ወንጅሎታል፡-


“አርበኞች ግንቦት 7ትን ለመቀላቀል ወደ ኤርትራ የደረግነው ጉዞ የሃገር ወዳድነት መለኪያ እንጂ ወንጀል አይደለም” ብርሃኑ ተክለያሬድና እየሩሳሌም ተስፋው June 30, 2016


የፅህፈት ቤቱ ሚኒስትር ዴኤታ አቶ ካሳሁን ጎፌ ጉዳዩን አስመልክቶ በሰጡት መግለጫ ነው ይህን ያሉት።


አዎን”” “” ለፍትሕ፣ዲሞክራሲ፣እኩልነት፣ወዘተ… በሚሉየተስፋቃላትየሕዝቡንብሶትተጠቅሞናአታሎበመመረሽየአገሪቷንርዕሰመስተዳድር/ቤተ-መንግሥት/ ከተቆጣጠረበኋላእነዚያንየሚጣፍጡመፈክሮችሁሉየውሀሽታአድርጎውንብድናውን በሥልትበሥልቱእያስፋፋታይቶበማይታወቅየአገርክህደትአገራችንንናሕዝቦቻችንንለውርደትየዳረገውንሥርዓት ማፍረስአስፈላጊ ነው፤ነገርግንአብሮመታየትእናአብሮመታቀድያለበት ኅብረቱየሚያስፈልገውለ መገንባትምነው።ብዙዎችየፖሊቲካ ድርጅቶችከተቃወሚዎቻቸው ጋርበጠረጴዛዙሪያተነገጋርረው በጋራመስኮች አብረው መሥራታቸውንለሕዝብአላሳዩም። አንዳንዶቹእንዲየውምስለአገርጉዳይከተቃዋሚዎቻቸውጋርበጋራመታገልንየሚፈሩትይመስላል።ሌሎችደግሞበጋራ “ ” ለመሥራትመጀመራቸውንአብሥረውናል።እሰየውቢያሰኝምዓይንአይቶናጆሮሰምቶልብይፈርዳልይባላል።ሆኖም የተቃዋሚነትስምብቻበመያዝበተስፈኛነትመናከሰማይእስኪወርድበምኞትየሚጠባበቁሥልጣንናፋቂቡድኖችምአሉ፤ ያለተገቢሥራበተስፋየሚገኝምንምነገርስለሌለተጨባጭሥራመሥራትየግድነው፤የሎተሪዕድልእንኳለመመኛትትኬት መግዛትያስፈልጋል።


ከጣልያንመሸነፍናከኢትዮጵያመውጣትበኋላእንግሊዝየግኝግዛትምኞቷንለመቀጠልያደረገችውንጥረትለማምከንእነክቡር “” አቶይልማዴሬሳያደረጉትንዲፕሎማሲያዊትግልናድል፤ወዘተቢያውቁኖሮኦሮሞንወያኔበከለለውኦሮሚያከመወሰንይልቅ መላውኢትዮጵያአገራቸውመሆኑንተረደተውአያቶቻቸውየገነቡትአገርእንዳይፈርስከሚቆሙትውስጥየመጀመሪያዎቹይሆኑ ነበር።ኢትዮዮጵያንኢትዮጵያያደረገውመሬቱብቻሳይሆንየሕዝቦቹየዘመናትመዋሓድውጤትነው፤ኢትዮጵያውያንተመሣሣይ የቆዳቀለም፣ተመሣሣይአመጋገብ፣ተመሣሣይአለባበስ፣ተመሣሣይየፀጉርአበጣጠር፣ተመሣሣይየሙዚቃ/ ዘፈንቅኝት፣ተመሣሣይ እምነት፣በአጠቃላይተመሣሣይባህልሊኖራቸውችሏል፤አንድንኢትዮጵያዊበቆዳውቀለምብቻሳይሆንበአረማመዱ፣በጥላውና በስሜቱእንኳመለየትይቻላል። አማራ፣ኦሮሞ፣ትግሬ፣ጉራጌ፣ሲዳማ፣ወላይታ፣ወዘተየሚሉትመለያዎችበተወሰነየታሪክዘመን የተከሠቱነገሮችሲሆኑ፣ኢትዮጵያውያንከዚያየበለጠትሥሥርእናአንድነትየነበራቸውሕዝቦችናቸው።ሦስቱታላላቅ – ሃይማኖቶችየአይሁድእምነት፣ክርስትናእናእስልምናበብዙየአውሮፓ፣አፍሪቃ፣አሚሪካናእስያክፍለዓለሞችሁሉበፊት ለመጀመሪያጊዜየገቡትወደኢትዮጵያነው። ኢትዮጵያ የስዎችንሰብአዊመብትበማክበርእናበልዩነትተከባብሮበመኖር በምሳሌነትዋበቀዳማዊነትየምትታወቅአገር እንደነበረች የንጉሥአርማህ/ ሙስሊሞችነጃሽብለውመስጊድበስሙየሠሩለትን/ በ 7 ኛው መቶ ክ / ዘመን የነበረን የኢትዮጵያ መሪ በመረጃነት ማየት ይቻላል።


በኦሮምያ ተቃውሞው ለ3ኛ ቀን ቀጥሎ ዋለ። በደቡብ በወልቂጤ ለ2 ቀናት የሚቆየው የስራ ማቆም አድማ ዛሬ ተጀም February 14, 2018


በአምባገነን ስርዓት ውስጥ አንገትን ሰብሮ፤ ውርደትን ተከናንቦ ከመኖር ባህል ውጪ በሆነና በሚያኮራ አኳኋን ላለፉት ሶስት ዓመታት ‹‹እምቢ ለእምነቴ!›› ብለን በሰለጠነና ሰላማዊ በሆነ መንገድ ለሃይማኖት ነፃነታችን መከፈል ያለበትን መስዋዕትነት ያለምንም ስስት እየከፈልን እዚህ ደርሰናል፡፡ ትእግስትን የሚፈታተኑና ጠብ አጫሪነት የተሞላባቸውን የመንግስት ትንኮሳዎች እና እርምጃዎች አልፈን ያልተቆጠበ የህይወት፣ የጉልበት፣ የሃሳብ እና የገንዘብ መስዋዕትነት ያለ ዘር፣ እድሜ እና ፆታ ልዩነት ስንከፍል ቆይተናል፡፡ ሶስት ቀላል የሃይማኖት ነፃነት ጥያቄዎችን ያቀረብንለት መንግስት ላለፉት ሶስት ዓመታት የመለሰልን መልስ ይበልጥ ወኔ እና ቁርጠኝነት ቢጨምርልን እንጂ አንገታችንን አያስደፋንም፡፡ በመሆኑም የትግላችንን አድማስ በማስፋት በአዲስ መንፈስ ረጅሙ የትግል ጉዟችን የሚቀጥል ይሆናል። ሁሉን አቀፍ የሆነ የሃይማኖት ነፃነት ጥያቄያችንን አጠናክረን ከመቀጠል ውጪም ሌላ እርምጃ አይኖረንም፡፡ ድክመቶቻችንን አርመን፣ ጠንካራ ጎኖቻችንን አጠናክረን፣ በአላህ የእምነት ገመድ ተሳስረን ቃል የተጋባንበትን የትግላችንን ግብ በአላህ ፍቃድ እናሳካለን፡፡


የወልቃይት ሕዝብ የአማራ ብሄርተኝነት የማንነት ጥያቄ” የተባለ ኮሚቴ መስረተዉ ሲንቀሳቀሱ ከቆዩ በኋላ መታሰራቸው ይታወሳል። አብዛኞቹ በቅርቡም ከእስር ተፈተዋል። ጽዮን ግርማ ከእስር ከተፈቱት መካከል ከአቶ አታላይ ዛፌ እና ከአቶ ተሻገር ወልደሚካኤል ጋራ ስለ እስር ቤት ቆይታቸውና አሁን ስለሚገኙበት ሁኔታ አወያይታቸዋለች።(ሙሉ ውይይቱን አድምጡት)


11 መልኣኽ እግዚኣብሄር ከኣ ካብ ሰማይ ጸዊዑ፡ ኣብርሃም፡ ኣብርሃም በሎ። ንሱውን፡ እኔኹ፡ በለ።


16 ብርእሰይ መሐልኩ፡ ይብል እግዚኣብሄር፡ እዚ ነገርዚ ኻብ እትገብር፡ ነቲ ሓደ ውሉድካን ካብ ዘይትኸልእ፡


ርዕሰ ሊቃነ ጳጳሳት ፍራንቸስኮ ከታኅሳስ 01/2008 ዓ.ም. እስከ ኅዳር 11/2009 ዓ.ም. ደርስ ለ349 ቀናት ያህል የቆዬ ልዩ ቅዱስ የምሕረት አመት ኢዩቤልዩ አውጀው የነበረ መሆኑ የሚታወቅ ሲሆን ይህንን ልዩ ቅድሱ የምሕረት ዓመት በወቅቱ በክርስቲያኖች እና በሙስሊም እምነት ተከታዮች መካከል በመካከለኛው የአፍሪካ ሪፖብሊክ በተነሳው እርስ በእርስ ግጭት ተጎሳቁላ በነበረች ሀገር ዋና ከተማ ባንጉይ በመገኘት የሁለቱንም የሐይማኖት ተወካዮች በአንድነት ፊት ለፊት አቀራርበው በማናጋገር እርቅ እንዲፈጥሩ መነገዱን በመክፈት በእዚያው በመካከለኛው የአፍሪካ ሪፖብልክ በባንጉዊ ከተማ በሚገኘው የካቶሊክ ቤተ ክርስቲያን ካቴድራል ተገኝተው ልዩ ቅዱስ የምሕረት አመት ኢዩቤሊዪን ማስጀመራቸው የሚታወስ ሲሆን በእነዚህም 349 ቀናት ውስጥ ምዕመናን መንፈሳዊ እና አካላዊ የምሕረት ተግባራት የሚፈጸሙበት ወቅት መሆኑን ገልጸው፣ በእዚህ ልዩ ቅዱስ የምሕረት አመት ክርስቲያኖች እርቅን እና ሰላምን ይፈጥሩ ዘንድ ማሳሰባቸው ይታወሳል።


ፕሮፌሰር ብርሃኑ ነጋ ከኢቲቪ ጋር ያደረጉት ቆይታ – ክፍል ሁለት November 21, 2018


ጠቅላይ ሚኒስትሩ በሰጡት ምላሽ፥ የኢትዮጵያና ሱዳን ድንበርን በተመለከተ መንግስት፣ የታሪክ ሰነዶች፣ የታሪክ አጥኚዎች እና ከዚህ በፊት የነበሩ ስምምነቶችን የማጥናትና የመመርመር ስራዎች መሰራታቸውን ተናግረዋል።


ዶክተር ደብረጽዮን ገብረሚካኤል ከትግራይ ምዕራባዊ ዞን የህዝብ ተወካዮች ጋር ተወያዩ


በመተማ ግጭት ወደ ሦስት መቶ የሚጠጉ ዜጎች ከከተማዋ ተፈናቅለው ወደ ሱዳን ገላባት መግባታቸው ታወቀ በግጭቱ ወደ ሦስት መቶ የሚጠጉ በመተማ ከተማ ይኖሩ የነበሩ የትግራይ ተወላጆችን ጨምሮ ሌሎች ዜጎች ከከተማዋ ተፈናቅለውል፡፡ የቅማንት ብሔረሰብ አባላትም የግጭቱ ሰለባ እንደሆኑ ተፈናቃዮች ተናግረዋል፡፡


ለነገሩ አንዳንዶች እንደሚሉት ከሆነ እርሳቸው ‹‹እኔ ከቨር አደርገዋለሁ!›› ካሉት ነገርየው ቆሞ መቅረቱ ነው፡፡›› እነዚህ አንዳንዶች ምሳሌ ጥቀሱ ሲባሉም ‹‹የቅዱስ ጊዮርጊስን ስታድየም ግንባታ ‹በኔ ይሁንባችሁ እኔ ከቨር አደርገዋለሁ!› ብለው ይኽው ስንተኛ አመቱ ቆሞ ቀርቷል፡፡›› ይላሉ፡፡ እንደነዚህ ግለሰቦች አስተያየት ከሆነ ድሮውንም ሰውዬው ‹‹ከቨር አደርጋለሁ!›› የሚሉት የሚዲያ ‹‹ከፈሬጅ›› (ሽፋን) ለማግኘት ነው እንጂ እንደማይሆንላቸው አጥተውት አይደለም አሉ! ብቻ ግን ሆነም ቀረ እኔ ግን በበኩሌ አነጋገራቸው ብቻ እንኳ ደስ ይለኝ ነበር፡፡ ቢያደርጉትም ባያደርጉትም ‹‹ከዚህ በኋላ ያለውን እኔ ከቨር አደርገዋለሁ!›› ሲሉ አነጋገራቸው ራሱ ደስ ይለኛል፡፡ አሁንም የአባይን ጉዳይ ብቅ ብለው ‹‹ከዚህ በኋላ ያለውን ለኔ ተዉት እኔ ከቨር አደርገዋለሁ!›› ቢሉልኝ ደስ ይለኛል፡፡ ይህንን ጉዳይ ያወጋሁት አንድ ወዳጄ ምን እንዳለኝ ያውቃሉ? ‹‹እውነትህን ነው እርሳቸው ብቅ ብለው ‹ከዚህ በኋላ እኔ ከቨር አድርጋለሁ!› ቢሉ ጋዜጠኛውም ከተደጋጋሚ ዘገባ ቴሌቪዥናችንም በአባይ ከመጥለቅለቅ ትድን ነበር!›› ሲል ተናገረ፡፡ (ይቅር ይበለው ወይስ ይቅር አይበለው?)


ተወዳጁ የባህል ሙዚቃ ተጫዋች አርቲስት ይሁኔ በላይ በወቅታዊው የሃገራችን ሁኔታ ላይ አዲስ ነጠላ ዜማ ለቀቀ:: ይሁኔ “ሞት ለገዳይ” ሲል ዘፍኗል:: “ሰክን በል” ሲል ይሁኔ በላይ በሰራው አዲሱ ነጠላ ዜማው ወታደሩ በሕዝቡ ላይ እንዳይተኩስ ጠይቆ የወልቃይት ሕዝብ ማንነቴን መልሱ እያለ ጥያቄ እንዳነሳና ጥያቄው እንዲመለስለት በአዲሱ ዓመት የለም መሞት ሲል ዘፍኗል:: “ስሙት ወገኔን አተኩሱበት – ስሙት ወገኔን አታፍጥጡበት – ሕዝቤን አትግደሉት” ሲል መረር አድርጎ ዘፍኖታል:: አድምጡት::


ውሃው ፡ ግሩም ፡ ጣዕም ፡ ያለው ፡ ወይን ፡ ጠጅ ፡ ሆነ


ብቻ ፡ ይሁን ፡ እንጂ ፡ እርሱ ፡ ከእኛ ፡ ጋራ


“እኛ ስንኖር ኢትዮጵያዊ ስንሞት ደግሞ ኢትዮጵያ እንሆናለን” – ክቡር ጠቅላይ ሚኒስትር ዶ/ር ዓብይ...


የዛሬ 2000 ዓመት ኢየሱስ ክርስቶስ ሲወለድ እጅመንሻ ይዛ ለተገኘች፡ ኢየሱስ ክርስቶስን በሕፃንነቱ ሲሰደድ ለተቀበለች፡ ኢየሱስ ባረገ በዓመቱ በጃንደረባዋ በኩል በስሙ ለተጠመቀች፡ ከማንም በፊት ስለ ኢየሱስ ክርስቶስ ያላትን...


ለካ ፡ አለ ፡ ዳኛ (Leka Ale Dagna) - ሶፍያ ፡ ሽባባው


ምሥጋናው ፡ ዘወትር ፡ ዘወትር ፡ በአፌ ፡ ነው (፪x)


ቀደም ሲል በሰብዓዊ መብትና በእግዚአብሔር መካከል ያለውን ግንኑነት ለመግለፅ እንደጠቀስኩት እግዚአብሔር ለኖህ በሰጠው ትእዛዝ ውስጥ ሰው ሰውን እንዳይገድል የቀረበው ብቸኛ ምክንያት ሰው በእግዚአብሔር አምሳል ተፈጥሮአልና የሚል ነው። ቃሉ “ነፍሳችሁ ያለችበትን ደማችሁን በእርግጥ እሻዋለሁ ከአራዊት ሁሉ እጅ እሻዋለሁ ከሰውም ልጅ፣ ከሰው ወንድም እጅ፣ የሰውን ነፍስ እሻለሁ። የሰውን ደም የሚያፈስ ሁሉ ደሙ ይፈስሳል፤ ሰውን በእግዚአብሔር መልክ ፈጥሮታልና” ይላል። ዘፍ. 9÷5-6 ለሙሴ በተሰጡት አስርቱ ትእዛዛት ውስጥም እግዚአብሔርን መውደድና ባልንጀራን መውደድ አልተነጣጠሉም። ከዚህ ኀሳብ ውስጥ ሁለት ነገሮችን ማንሳት ይገባል። እነዚህም እንደሚከተለው ይቀርባሉ።


ተጫራቾች የሚጫረቱበትን ዋጋ በገዙት ሰነድ ላይ ባለው የዋጋ ማቅረቢያ ቦታ ላይ በመሙላት በታሸገኤንቨሎፕ አድርገው ማስታወቂያው ከወጣበት ቀን ጀምሮ እስከ 15ቀን ከቀኑ 8፡00 ሰዓት ድረስ ሀዋሳ ዩኒቨርሲቲ ግዥና ንብረት አስተዳደር ዳይሬክቶሬት በተዘጋጀው ሳጥን ማስገባት ይችላሉ፡፡ አከፋፈቱም በዚሁ እለት ከወኑ 8፡10 ሰዓት በሀዋሳ ዩኒቨርሲቲ ግዥና ንብረት አስተዳደር ዳይሬክቶሬት በሚገኘው መሰብሰቢያ አዳራሽ ተጫራቾች ወይም ሕጋዊ ወኪሎቻቸው በተገኙበት ይከፈታል፡፡


ተዋናይትና ዳይሬተተር አርቲስት ሰብለ ተፈራ (እማማ ጨቤ) በአዲስ አበባ ከተማ ወሎ ሰፈር በተለይም አይቤክስ ሆቴል ተብሎ በሚጠራው አካባቢ ግንቦት 18 ቀን 1968 ዓመተ ምህረት ተወለደች።አርቲስት ሰብለ ተፈራ የመጀመሪያ ደረጃ ትምህርቷን መስቀል ፍላወር አካባቢ በሚገኘው የተባበሩት መንግስታት ትምህርት ቤት የተከታተለች ሲሆን የሁለተኛ ደረጃ ትምህርቷን ደግሞ በንፋስ ስልክ አጠቃላይ ሁለተኛ ደረጃ ትምህርት ቤት ተምራለች።አርቲስት ሰብለ ተፈራ ለደረሰችበት የኪነ ጥበብ ህይወቷ ከ14 ዓመቷ ጀምሮ ከፍተኛ ጥረት ታደርግ ነበር። በ1984 ዓመተ ምህረት በክቡር ዶክተር አርቲስት ተስፋዬ አበባ የቲያትር ጥበብ ስልጠናም ወስዳለች።በመጀመሪያም "ጭንቅሎ" የተሰኜውን የትያትር ስራዋ በማቅረብ የትወና ብቃቷን በሚገባ አስመስክራለች። አርቲሰስት ሰብለ ተፈራ የትወና ተሰጦዋን ለማሳደግ የትያትር ጥበባት ትምህርቷን ተከታትላ በወጋገን ኮሌጅ ዲፕሎማዋን ያገኘች ሲሆን በአዲስ አበባ ዩኒቨርስቲ የትያትር ጥበባት ትምህርት ክፍል የዲግሪ ትምህርቷን በመከታተል ላይ ነበረች።አርቲስት ሰብለ ተፈራ ከ30 በላይ ትያትሮችን በመስራት የዛሬዋን ኤርትራን ጨምሮ በመላው ኢትዮጵያ ያቀረበች ሲሆን በአገራችን የፊልም ኢንዱስትሪ ዘርፍ በመሳተፍም በተዋናይነት ከ20 በላይ ፊልሞችን በተለየ ብቃት ችሎታዋን አሳይታለች።ከተወነችባቸው ትያትሮች መካከልም አምታታው በከተማ፣ 12 እብዶች በከተማ፣ ጓደኛሞቹ፣ ወርቃማ ፍሬ፣ ሰቀቀን፣ ህይወት በየፈርጁ፣ የሰርጉ ዋዜማ፣ ላጤ፣ እኩይ ደቀ መዝሙር፣ አንድ ቃል፣ የክፉ ቀን ደራሽ፣ እንቁላሉ፣ አብሮ አደግ፣ ሩብ ጉዳይና ሌሎች ትያትሮች ይገኙበታል።ከተወነችባቸው ፊልሞች መካከል ደግሞ ፈንጂ ወረዳ፣ ያረፈደ አራዳ፣ ማግስት፣ ትንቢት የሚሉ ፊልሞች በአድናቂወቿ ዘንድ ሁሌም ይታወሳሉ።ጥረቷ ከቀን ወደ ቀን እያደገ የመጣው አርቲስት ሰብለ ተፈራ በከፍተኛ ጥረት እርጥባን የተሰኘውን ትያትር በፕሮዲዩሰርነት ሰርታ በማጠናቀቅ በአዲስ አበባ ማዘጋጃ ቤት፣ በአዲስ አበባ ትያትርና ባህል አዳራሽ ከአራት ዓመታት በፊት ለእይታ እንዲበቃ ያደረገች ሲሆን በተጨማሪም አልበም የተሰኘውን ፊልም በዋና አዘጋጅነትና ፕሮዲዩሰርነት በማቅረብ ከሁለት ዓመታት በፊት ለህዝብ አሳይታለች።


በፋና ብሮድካስቲንግ ኮርፖሬሽን ለአምስት ዓመታት በቀረበው "ትንንሽ ፀሐዮች" ተከታታይ የሬዲዮ ድራማ ከታዳሚው አዕምሮ የማይጠፉትን "እማማ ጨቤ" የተሰኜውን ገጸ ባህርይ ወክላ በመጫወት ከፍተኛ ዝናና ፍቅር አግኝታበታለች።በኢትዮጵያ ብሮድካስቲንግ ኮርፖሬሽን እየቀረበ በሚገኘው ተከታታይ የቴሌቪዥን ድራማ የቤት ሰራተኛ የሆነችዋን የትርፌ"ን ገጸ ባህርይ ወክላ በመተወን ላይ ነበረች።


በእነዚህ ስራዎቿ ከመቼውም ጊዜ በበለጠ የትወና ብቃቷን በማስመስከር ልቃ የወጣችበትና በህዝባችን ዘንድም ከፍተኛ ዝናና ፍቅር ተጎናጽፋበታለች።አርቲስት ሰብለ ተፈራ ከአቶ ሞገስ ተስፋዬ ጋር ሚያዚያ 27 ቀን 1999 ዓመተ ምህረት ትዳር መስርታ በልዩ ፍቅር ትኖር ነበር። አርቲስት ሰብለ ተፈራ በመንፈሳዊ ህይወቷ የተለያዩ በአዲስ አበባና በመላው ኢትዮጵያ በተጠራችባቸው ቦታዎች ሁሉ ማለትም ከ400 በላይ ቦታዎች በመዘዋወር ቅድስት ቤተ ክርስቲያንን በማገልገል ትታወቃለች።ከልጅነቷ ጀምሮ በፀበልና በፍቅር በቤተክርስቲያን ያሳደጋት አምላኳን ቅዱስ እግዚአብሔርን በዝክረ ከሀንና በተለያዩ መንፈሳዊ ማህበራት በአንድነት በመሆን ገዳማትና ቅዱሳትን መካናትን ስታገለግል ኖራለች።በህይወት ከመለየቷ ከ40 ሰዓታት በፊትም ጳጉሜ 5 ቀን 2007 ዓመተ ምህረት በቱሉ ዲምቱ አቃቂ ደብረ ሰላም ቅዱስ ጊዮርጊስና ቅዱስ ሚካኤል ቤተ ክርስቲያን በመገኘት የራሷን "የመዳን ቀን ዛሬ ነው" የሚልና ሌሎች ግጥሞችን አቅርባለች።ለሙያዋ ከፍተኛ ክብር የነበራት አርቲስት ሰብለ ተፈራ ቤተሰቧን አክባሪ፣ በእምነቷ ጠንካራ፣ ሰው አክባሪ፣ ተግባቢ፣ ተጫዋች፣ ፍልቅልቅና ሳቅ የማይለያት ስትሆን ሰውን ለማስደሰትና ለመርዳት ሁሌ ጥረት ስታደርግ የኖረች ቅን ባለሙሉ ተስፋና ለሙያዋ ከፍተኛ መስዋዕትነት የከፈለች ልዩ የጥበብ ሴት ነበረች።


ስለዚህ በዘርፉ ህጋዊ ፈቃድ ያለውና የታደሰ የንግድ ፈቃድ ያለው፤በዋጋ ማቅረቢያ ላይ ስርዝ ድልዝ የሌለበት፤ስርዝ ድልዝ የሌለበት፤ስርዝ ድልዝ ካለው ከጨረታው ውጪ ይሆናሉ፡፡ተጫራቾች ይህ ማስታወቂያ በጋዜጣ ከወጣበት ቀን ጀምሮ ለ15 ተከታታይ ቀናት የጨረታው ሰነድ የማይመለስ ብር 100 ለወረዳው ገቢዎች ጽ/ቤት በመክፈል ከወረዳው ፋይ/ኢኮ/ል/ጽ/ቤት ግዥ ክፍል/ፋይ/ንብ/አስ/ር ሥራ ሂደት በመቅረብ መግዛት ይችላሉ፡፡


በመታሰር፤ መገፋት፤ መንገላታታቸዉ ዓለም የጮኸ፤የታገለ፤ ምርጥ የሠላም ሽልማቱን የሰጣቸዉ የምያንማር መንግሥት ተዘዋዋሪ መሪ ኦዉንግ ሳን ሱ ቺ ግድያ ግፍ በደሉን ያስቆማሉ የሚል ተስፋ ነበር።የተባበሩት መንግስታት ድርጅት ዋና ፀሐፊ አንቶኒዮ ጉተሬሽ በሁለት ሳምንት ዉስጥ ለሁለተኛ ጊዜ ትናንት በሰጡት መግለጫ ተስፋዉ በንኖ ግፉ ማየሉን አረጋገጡ።


በመታሰር፤ መገፋት፤ መንገላታታቸዉ ዓለም የጮኸ፤የታገለ፤ ምርጥ የሠላም ሽልማቱን የሰጣቸዉ የምያንማር መንግሥት ተዘዋዋሪ መሪ ኦዉንግ ሳን ሱ ቺ ግድያ ግፍ በደሉን ያስቆማሉ የሚል ተስፋ ነበር።የተባበሩት መንግስታት ድርጅት ዋና ፀሐፊ አንቶኒዮ ጉተሬሽ በሁለት ሳምንት ዉስጥ ለሁለተኛ ጊዜ ትናንት በሰጡት


በሱዳንም የመሰረታዊ ሸቀጦችና መድሃኒት ዋጋ መጨመር ችግር ፈጥሯል፡፡ የዋጋ መናሩ የተከሰተው ደግሞ የሱዳን መንግስት ለነዳጅ የሚያደርገውን ድጎማ ለማቆም በመወሰኑ ነው፡፡ የሱዳን ፓውንድ ዋጋ በከፍተኛ ደረጃ መውረዱና የአሜሪካ የኢኮኖሚ ማዕቀብ የአገሪቱን ኢኮኖሚ የበለጠ አዳክሞታል ተብሏል፡፡ የነዳጅ ድጎማው መቋረጡን በመቃወምም የሱዳን ተቃዋሚዎችና አክቲቪስቶች የሁለት ቀን አገር አቀፍ አድማ ጠርተዋል፡፡ (በማህበራዊ ሚዲያ ሳይሆን አይቀርም!) ይሄኔ ነው የ72 ዓመቱ የሱዳን አምባገነን መሪ ኦማር አል-ባሺር፣ በተቃዋሚዎችና በአክቲቪስቶች ላይ የዛቱት። አገዛዛቸው በማህበራዊ ሚዲያና በአክቲቪስቶች የሚገረሰስ እንዳልሆነ ተናግረዋል፡፡ በምስራቃዊ የአገሪቱ ክፍል በምትገኘው የከሳላ ከተማ ለደጋፊዎቻቸው ንግግር ያደረጉት ፕሬዚዳንቱ፤ “አገዛዙን መጣል ከፈለጋችሁ ፊት ለፊት ጎዳና ላይ ተጋፈጡን። ወደ አደባባይ እንድትወጡ እንፈልጋለን። ግን አትወጡም፡፡ ምክንያቱም ባለፈው የሆነውን ታውቁታላችሁ። ሥርዓቱ በኪቦርድና በዋትስ አፕ አይወድቅም!” ብለዋል። (አል-ባሺር፤ ታንክና ፌስቡክ ሲገጥሙ ማን እንደሚያሸንፍ አይጠፋቸውም!) ሥራቸው እጅግ አድካሚ እንደሆነ ለቢቢሲ የተናገሩት ፕሬዚዳንቱ፤ በ2020 ዓ.ም ከሥልጣናቸው እንደሚወርዱ አስታውቀዋል፡፡ ችግሩ ግን ያመናቸው የለም፡፡ ከዚህ ቀደም እንዲሁ ብለው ቃላቸውን አጥፈዋል። (ሙጋቤም ከሥልጣን እወርዳለሁ እያሉ ስንት ዘመናቸው!) በቅርቡ ምርጫ ባካሄደችው የምዕራብ አፍሪካዋ አገር ጋምቢያ የተከሰተውን ሳትሰሙ አትቀሩም፡፡ ገዢው ፓርቲን ወክለው የተወዳደሩት የአገሪቱ ፕሬዚዳንት በምርጫው ሲሸነፉ፣ በቀጥታ የተቃዋሚ ፓርቲ አሸናፊው ጋ ደውለው፤” ኮንግራጁሌሽንስ!” አሉ፡፡ (አሜሪካኖቹ ሲባባሉ ሰምተው መሆን አለበት!) አለም ሁሉ ሳይደነቅ አልቀረም፤ አፍሪካ በለውጥ ጎዳና ላይ ናት በሚል። የጋምቢያው የቀድሞ መሪ፣ አድናቆቱ ከሳምንት በላይ እድሜ እንዲኖረው አልፈለጉም። በአገሪቱ ቴሌቪዥን ቀርበው ምርጫው ችግር ስላለበት በድጋሚ መካሄድ አለበት አሉ፡፡ (የተጭበረበረ ምርጫ! የተጭበረበረ ኮንግራጁሌሽን! የተጭበረበረ መንግስት! የተጭበረበረ አገር! የተጭበረበረ ህዝብ! የተጭበረበረች አፍሪካ!)


ወደ ሱዳን ልመልሳችሁ፡፡ በሄግ ዓለም አቀፍ ፍርድ ቤት በዘር ማጥፋት ወንጀል የሚፈለጉት አል-ባሺር፤ በተገኙበት እንዲያዙ ማዘዣ ከተቆረጠባቸው ወዲህ እንዳሻቸው መንቀሳቀስ አልቻሉም፡፡ በሌላ በኩል አገራቸው በአሜሪካ በተጣለባት የኢኮኖሚ ማዕቀብ መከራዋን ስትበላ ከርማለች፡፡ ለዚህ ሳይሆን አይቀርም የሱዳኑ መሪ፣ የአሜሪካውን አዲስ ተመራጭ ፕሬዚዳንት- ዶናልድ ትረምፕን ድንገት ተነስተው ማወደስ የጀመሩት፡፡ “ትረምፕ ከሌሎቹ ጋር ሲነጻጸር የሚፈልገውን በቀጥታና በግልጽ የሚናገር ሰው ነው” ያሉት አል-ባሽር፤ ”ከሱ ጋር መነጋገር ከባድ አይሆንም” ሲሉ እምነታቸውን ገልጸዋል፡፡ “የቢዝነስ ሰው ነው፤ የሚደራደራቸውን ወገኖች ጥቅም ከግንዛቤ ያስገባል፤ ትኩረቱ የአሜሪካ ዜጎች ጥቅም ላይ ነው፤ ስለ ዲሞክራሲ፣ ሰብኣዊ መብትና ግልጽነት ከሚደሰኩሩት የተለየ ነው፡፡” ብለዋል - የሱዳኑ ፕሬዚዳንት፡፡ ትረምፕን በትክክል ያወቋቸው አይመስሉም፡፡ እርግጥ ነው የንግድ ሰው ናቸው፡፡ ነገር ግን አል-ባሽር የአሜሪካ ሌሎች ፕሬዚዳንቶች ሲጨቀጭቋቸው ስለነበሩት የዲሞክራና ሰብአዊ መብቶች ጉዳይ አያነሱብኝም ብለው ካሰቡ በትልቁ ተሳስተዋል። (ትረምፕ ስለ ኩባ ያሉትን አልሰሙ ይሆናል?) የሆኖ ሆኖ የሱዳኑ ፕሬዚዳንት ከትረምፕ የሚፈልጉት አንድ ነገር ብቻ ነው፡፡ ከ1997 ዓ.ም ጀምሮ አሜሪካ በአገራቸው ላይ የጣለችው የኢኮኖሚ ማዕቀብ በሚነሳበት ጉዳይ ላይ ውይይት መጀመር!! ክፉ ሃሳብ አይደለም። ሆኖም ማዕቀቡ ከተጣለ አንስቶ አል-ባሽርና መንግስታቸው በዲሞክራሲና በሰብዓዊ መብቶች ጉዳይ ምን ለውጥ አስመዝግበዋል? የሚለው ጥያቄ ከትረምፕም ሆነ ከታዛቢ ወገን መነሳቱ አይቀርም፡፡ እስከዛው ግን እድሜ ለአንዳንድ የአፍሪካ አምባገነን መሪዎች--- አል ባሻር ከአገራቸው ሹልክ ብለው ወጥተው፣ ሹልክ ብለው ይመለሳሉ፡፡ (ኢህአዴግም ዋና ወዳጃቸው ነው!) ሁሌም የምንናፍቀው ግን አፍሪካ ከአምባገነን መሪዎች ተላቃ፣ የህዝቦቿ ነጻነት--መብትና ሰብዓዊ መብቶች----የሚከበሩባት፤ የዕውቀት፣ የብልጽግና፣ የሰላም፣ የሥልጣኔ፣ የሃብት ----- ምንጭ ሆና ማየት ነው፡፡ (“እኛን ነው ማየት” አለ ዘፋኙ!)


እንዴት ሰነበታችሁሳ!እንደተመለደው አይደል የሚባለው…እንደተለመደው ምስኪን ሀበሻ ብሶቱን ይዞ አንድዬ ዘንድ ብቅ ብሏል፡፡ምስኪን ሀበሻ፡— አንድዬ፣ አኔ ምስኪኑ ፍጥረትህ ነኝ፡፡አንድዬ፡— (ይቆጣል) አሁን ደግሞ ምን ፈለግህ?ምስኪን ሀበሻ፡— ተቆጣኸኝ እኮ፣ ምን አጠፋሁ?አንድዬ፡— አሁን ሌላውን ነገር ተወውና፣ ምን ፈልገህ ነው


ሐዋርያት በ54 ዓ.ም ክርስትናን በተቀበሉ በአይሁድ እና በአሕዛብ መካከል የነበረውን ልዩነት ለመፍታት በኢየሩሳሌም ያደረጉት ጉባኤ፣ በ325 ዓ.ም ‹‹ወልድ ፍጡር ነው›› (ሎቱ ስብሐት) ብሎ በተነሳው በአርዮስ የክህደት ትምህርት ምክንያት በኒቅያ የተደረገው ጉባዔ፣ በ381 ዓ.ም ‹‹መንፈስ ቅዱስ አካል የለውም (ሕጹጽ ነው)›› የሚል የክህደት ትምህርት ይዞ በተነሳው በመቅዶንዮስ ምክንያት በቁስጥንጥንያ የተደረገው ጉባዔ፣ በ451 ዓ.ም ‹‹እመቤታችን ቅድስት ድንግል ማርያም ወላዲተ ሰብእ እንጂ ወላዲተ አምላክ አትባልም›› የሚል የክህደት ትምህርት ይዞ በተነሳው በንስጥሮስ ምክንያት የተደረገው ጉባዔ ኤጲስ ቆጶሳት እና ጳጳሳት ቤተ ክርስቲያንን ለመጠበቅ ያደረጓቸው ዓለም አቀፍ ሲኖዶሶች ዛሬ በቤተ ክርስቲያናችን ላለው አገር አቀፍ ሲኖዶስ መሠረቶች ናቸው፡፡


ግብጽ በሙስሊሞች የምትተዳደር በመሆኑ ሙስሊም መሪዎች በግብጾች ክርስቲያኖች ላይ በሚያሳድሩት ተጽዕኖ ምክንያት ኢትዮጵያ ለብዙ ጊዜ ያለ ጳጳስ ቆይታለች፡፡ በርዳታ ስም በ15ኛው መቶ ክፍለ ዘመን ወደ ኢትዮጵያ የገቡት ፖርቱጋሎችም የኢትዮጵያን ቤተ ክርስቲያን በሮም ሥር ለማድረግ ብዙ ጥረዋል፡፡ ነገር ግን ቤተ ክርስቲያን በመንበረ ማርቆስ ሥር ጸንታ ቆይታለች፡፡ ፋሺስት ኢጣሊያ ኢትዮጵያን በ1928 ዓ.ም ስትወር ቤተ ክርስቲያናችን ከግብጽ ቤተ ክርስቲያን ጋር የነበራትን አንድነት ለማጥፋት ሌሎች ጳጳሳት እንዲሾሙ አድርጋ ነበር፡፡ ነገር ግን ኢትዮጵያ ምንም እንኳን ራሷን የቻለች ሉዐላዊት አገር ብትሆንም ፋሺስት ኢጣሊያ ድል ከሆነ በኋላ በሁለቱ አብያተ ክርስቲያናት መካከል የነበረው ውዝግብ ተፈትቶ በአንድነት ተጉዘዋል፡፡ በመጨረሻም እግዚአብሔር ፈቅዶ ከግብጽ ቤተ ክርስቲያን ጋር በተደረገ ስምምነት በ1951 ዓ.ም ብፁዕ ወቅዱስ አቡነ ባስልዮስ የመጀመሪያው የኢትዮጵያ ኦርቶዶክስ ተዋሕዶ ቤተ ክርስቲያን ፓትርያርክ (ርእሰ ሊቃነ ጳጳሳት) ለመሆን ቻሉ፡፡ ከዚህ ጊዜ ጀምሮ ኢትዮጵያ በራሷ መንበረ ጵጵስና እና ሲኖዶስ የምትመራ ቤተ ክርስቲያን ለመሆን በቃች፡፡


ቤተ ክርስቲያናችን በራሷ መንበር መመራት ከጀመረች ገና 50 ዓመት ያህል ቢሆንም ከዚያ በፊት ለ1600 ዓመታት የታየው የአባቶቻችን ጽናት ግን በዚህ የአጭር ጊዜ ታሪክ መታየት ባለመቻሉ ቤተ ክርስቲያናችን እስከዛሬ ከገጠማት አስከፊ ችግር የባሰው ላይ ትገኛለች፡፡ የቤተ ክርስቲያን ሲኖዶስ ኃላፊነት የቤተ ክርስቲያንን ትምህርተ ሃይማኖት፣ ሥርዓት፣ ትውፊትና ሁሉን አቀፍ አንድነት መጠበቅ እና ማስጠበቅ ቢሆንም ይህንን የቅዱስ ሲኖዶስ ተልዕኮ መፈጸም እና ማስፈጸም ግን ከምዕመናን እስከ ጳጳሳት የቤተ ክርስቲያኗ አካል ከሆኑ ሁሉ የሚጠበቅ ኃላፊነት ነው፡፡


1. ፖለቲካ፡- በውጪው ዓለም የሚገኙ አንዳንድ ፖለቲከኞች ቤተ ክርስቲያንን የፖለቲካ መድረክ ለማድረግ የሚያደርጉት ጥረት ለምዕመናን መከፋፈል እና በአባቶች መካከል አንድነት እንዳይፈጠር ዋናው ዕንቅፋት ነው፡፡ ስለ አገር አንድነት እየተናገሩ ስለ ቤተ ክርስቲያን አንድነት የማይጨንቃቸው፣ ስለ ሀገር ደኅንነት ቆመናል እያሉ ለቤተ ክርስቲያን ራስ ምታት የሆኑ፣ ቤተ ክርስቲያን የምትመራው በመንግሥት ነው እያሉ የሚኮንኑ ነገር ግን ቤተ ክርስቲያንን በፖለቲካ ፍልስፍናቸው ለመምራት የሚሞክሩ ፖለቲከኞች ቤተ ክርስቲያንን የፖለቲካ ለማድረግ ሙከራ ከጀመሩ ውለው አድረዋል፡፡


ፖለቲካ ምን ያህል ቤተ ክርስቲያን ውስጥ እንደገባ የሚያመለክተው ፖለቲካው ከምዕመናን አልፎ አንዳንድ አባቶችንም ማሳተፍ መጀመሩ ነው፡፡ ቤተ ክርስቲያን ያጠፋን የምትገስጽ እና የምትመክር፡ ያዘነን የምታጽናና፡ የተጣላን የምታስታርቅ ናት፤ ነገር ግን አንዳንድ የቤተ ክርስቲያኗን መስቀል የያዙ፡ የሃይማኖት ካባ የለበሱ አባቶች ከፖለቲከኞች ጋር በመሰለፍ አንዱን በማወደስ፡ ሌላውን በማውገዝ ቤተ ክርስቲያንን የፖለቲካ መስተናገጃ አድርገዋታል፡፡ ‹‹ቤቴ የጸሎት ቤት ትባላለች፡ እናንተ ግን የወንበዴዎች ዋሻ አደረጋችኋት›› የሚለውን የጌታን ቃል በማስታወስ በቤተ ክርስቲያን ውስጥ በእምነት እና በጸሎት ልንመላለስ ይገባል፡፡ ጌታ ‹‹የቄሳርን ለቄሳር›› እንዳለው ፖለቲካውን ለፖለቲከኞች መተው ይገባል፡፡ ፖለቲከኞችም ቤተ ክርስቲያንን ሊተዉአት ይገባል፡፡ ‹‹ስለ ሥራችሁ ክፋት ቁጣዬ እንደ እሳት እንዳይወጣ፡ የሚያጠፋውም ሳይኖር እንዳያቃጥል ለእግዚአብሔር ተገረዙ፡ የልባችሁንም ሸለፈት አስወግዱ፡፡›› በማለት እግዚአብሔር እንደተናገረው ምድራዊ ሳይሆን ሰማያዊ፡ ጊዜያዊ ሳይሆን ዘላለማዊ ጸጋን የምንጎናጸፍባጽ ቤት መቅሰፍትን እንዳንዘራ እንደ እግዚአብሔር ትእዛዝ እና ፈቃድ ልንመላለስ ይገባናል፡፡ (ኤር. 4፡4)


«እዚያው፧ እቦታው ተገኝቶ በዐይን ማየት እስካልተቻለ ድረስ ምን እየተካሄደ እንደሆነ ለመግለጽ ከባድ ነው። ኦጋዴኖች፧ ዓለም-አቀፉ ማኅበረሰብ፧ የሆነ እውነት አጣሪ የልዑካን ቡድን አሠማርቶ፧ ከአማጽያኑ አንጻር የኢትዮጵያ መንግሥት የሚወስደውን አጸፋዊ የእርምጃ ስልት እንዲታዘብ የጠየቁበት ሁኔታ የጉዳዩን ዋና ነጥብ ያነሣ ነው። እርግጥ ነወእ የኢትዮጵያ መንግሥት፧ የግዛት’ ሉዓላዊነትን ክእብር የሚነካ በመሆኑ ጥያቄውን ይቀበለዋል ወይም ይስማማበታል ብሎ ማሰብ የማይቻል ነው። በሌላም በኩል፧ ዓለም አቀፉ ኅብረተሰብ፧ የኢትዮፕያ መንግሥት ጥሩ ነገር አያደርግም የሚል ጥርጣሬ እንዳይኖራቸው፧ መንግሥት አይፈቅድም። ምክንያቱም፧ ሞቀዲሹ ውስጥ፧ በዚያ ያጋጠመውን አመፅ ለማረቅ ኢትዮጵያ ያሰየችው ባህርይ አስወቅሷት ነበረና ነው። የኢትዮፕያ መንግሥት ለተመሳሳይ ነቀፌታ እንደገና በር ይከፍታል ብሎ ማሰብ የማይቻል ነው። ስለዚህ፧ በኦጋዴን ምን እንዳጋጠመ ለማወቅ መጣር በጣም ጠቃሚ ነው። በሌላም በኩል የኢትዮጵያ መንግሥት በመፍቀድ የሚተባበር አይመስለኝም።«


እምነት ከጭንቀት ያሳርፋል፡፡ እምነት የሚያስጨንቀንን በሚያስብልን ላይ በመተማመን እንድንጥል ያደርገናል፡፡ እምነት በእግዚአብሄር ቃል የማይታየውን አለም ስለሚያሳይ ከጭንቀት ያሳርፋል፡፡ የእግዚአብሄር ቃል ስለህይወቱ የሚለውን ነገር ከቃሉ የማይሰማና በእርሱ ላይ የማይቆም ሰው ስለሚጠራጠር በጭንቀት ያባክናል፡፡


Deu 2 _ Geez _ STEP _ ወተመየጥነ ፡ ወሖርነ ፡ ውስተ ፡ ገዳም ፡ ፍኖተ ፡ ባሕረ ፡ [ኤ]ርትራ ፡ በከመ ፡ ይቤለኒ ፡ እግዚአብሔር ፡ ወዖድናሁ ፡ ለደብረ ፡ ሴይር ፡ ብዙኀ ፡ መዋዕለ ።


ሊያደምጡት የሚገባ-የዶ/ር ሃይሌ ፊዳ ፈረንሳዊት ባለቤት ወ/ሮ በርናዴት ሃይሌ ስለባልቤታቸው በደራው...


Next “ በእንቅርት ላይ ጀሮ ደግፍ” – አ ረ ጋ ዊ በ ር ሀ


ቅረቡ ፡ በዕልልታ ፡ ዘምሩ ፡ ለቸር ፡ ጌታ (፪x)


እንደመቅድም ስለ ቋንቋ ኣጠቃቀማችንና በቅጡ ስለመግባባታችን በጥቂቱ እናንሳ። እንደሚታወቀዉ ሁሉ በኣንድ ሃገር የፖለቲካ፣ የምጣኔ-ሃብት፣ የማህበረሰባዊና የህግ መስተጋብር ውስጥ የቋንቋ ኣጠቃቀም ብቃትና ምጥቀት በርትእነት ለመግባባት የሚያበረክተዉ ልዩ ድርሻ በቀላል የሚታይ ኣይደለም። የኣማርኛ ቋንቋ የማዕከላዊ ኣስተዳደር (ወይም በተለመደዉ ሃረግ ‘የፌደራል መንግስት’) የሥራ መግባቢያ እንደመሆኑ፣ በተለይ በመገናኛ-ብዙሃን በኩል ከደቂቃን እስከ ልሂቃን ኣንደበት የምንሰማቸዉን ‘ሸዉራራ’ ቃላት ምን ያህል እያንሸዋረሩን ለመሆናቸዉ በማንሳት እንንደርደር። በርካታ ጥያቄዎችን ልናነሳ እንችላለን። ለኣብነት ያህል ስንቶቻችን በቁንጅናና በዉበት፣ በጭፈራና በእስክስታ፣ በክፍለ-ዘመንና በምእተ-ኣመት፣ በኣረጋዊና በኣንጋፋ፣ በየኔ-ቢጤና በነዳይ፣ በመንግስትና በኣስተዳደር፣ በኢኮኖሚ እድገትና ልማት፣ በባንዲራና በጨርቅ፣ በወያኔና በሽፍታ…(ወዘተርፈ) መካከል ያለውን ልዩነት የምናስተውል? በኣንድ ‘የኢትዮጵያ’ ቴሌቪዥን የዜና መስኮት መንግስት የሚለዉን ቃል እስኪታክተን ስንሰማ፤ “መንግስት እንዲህ ኣደረገ/ኣሰበ” ስንባል፤ ድርጊቱ የጠቅላይ ሚንስትሩን (ግለሰብ) ይወክላል ወይስ የኢህኣዴግን (ፓርቲ)፣ የሃገር ኣስተዳደሩን (ገቨርንመንት) ወይስ የሥራ ኣስፈፃሚዉን ኣካል (ኣድምንስትሬሽኑን)፣ የህዝብ ኣገልግሎት ተቋም ወይሰ የቀበሌ መስተዳድር? በዚህ ሁኔታ መንግስት ማለት ከቶ ማን ነዉ ብላችሁ ታዉቃላችሁ? በዘመናዊና ኢፊዉዳላዊ ሥርዓት ቃሉ በርግጥ ይህን ያህል የላላና ፈርጀ-ብዙ መሆን ኣለበትን?


ኣብዮታዊና ልማታዊ ቃላት ከወያላና ከመንደር ሸዉራራ ቃላት ኣጠቃቀም ጋር በተያያዘ የሃገራችንን የቅርብ ጊዜ ታሪክን ዘወር ብለን ስንመለከት ከእያንዳንዱ የኣስተዳደር ሥርዓት ጋር የሚዘምኑ ቃላትን እየተቀበልን መምጣታችን የታሪክ መዛግብት ያስረዳሉ። የዘዉዳዊዉን ሥርዓት ችላ እንበለዉና በደርግ ኣስተዳደር ዘመናት ባለሥልጣቱ ከሶሻሊስት ርእዮተ-ዓለም፣ ወይም ከኣብዮታዊ እብደታቸው ጋር የሚዛመዱትን እንደ ኣድሃሪ፣ ኣቆርቋዥ፣ የናት-ጡት-ነካሽ፣ ነጭ-ሽብር፣ ቀይ-ሽብር ከሚሉና ከመሳሰሉት ዘመነኛ ቃላት ጋር የተቆራኙ ነበሩ። የኢህኣዴግ ኣስተዳደር ባለሥልጣናትም በበኩላቸዉ ‘በኣብዮታዊና ዲሞክራሲ’ መንፈስ ታጅበዉ በርካታ ልዩ ቃላት ኣዘዉትረዉ እንደሚጠቀሙ ይታወቃል። ለምሳሌ ያህል ልማታዊ-ባለሃብት፣ ልማታዊ-መንግስት፣ ሙስና፣ ኪራይ-ሰብሳቢ፣ እና ኣሸባሪን መጥቀስ ይቻላል። እልፍ ስንልም ብሄር፣ ብሄረሰብ፣ ህዝብ፣ እና ህዝቦች በሚሉ ቃላቶች ላይ መሰረታዊ የፍቺ ለዉጥ እንመለከታለን። ኣብዛኛዎቹ ቃላት ለየት የሚያደርጋቸዉ ግን ኣደናጋሪና ለፖለቲካዊ ዉዥንብር በሚዉል መልኩ ከመቃኘታቸዉ በተጨማሪ በኣንዳንድ ቃላት ላይ ግልብ ቴክኒካዊ ጥፋት መፈፀማቸዉ ነዉ።


በኢህኣዴግ ‘ሥርወ-ኣስተዳደር’ ዉስጥ ላለፉት በርካታ ዘመናት ከቀበሌ ኣስተዳዳሪ እስከ የተወካዮች ምክር ቤት ኣፈ-ጉባኤ የኣፍ ማሟሻ የሆነዉን “የኪራይ ሰብሳቢነት ኣመለካከት” ጉዳይ በኣደናጋሪነቱ ሚዛን በመድፋቱ ምክንያት ምንጩንና ኣላማዉን በዉን ልናጤነዉ የሚገባ ጉዳይ ነዉ። ቀዳሚ ሚንስትር ሃይለማርያም ደሳለኝ በተለያዩ መድረኮች ላይ በተደጋጋሚ እንዳንቆለጳጰሱት ኣስተዳደራቸዉ “የኪራይ ሰብሳቢነት መገለጫ የሆነዉን ሙስናን” ለመዋጋት ማለሙንና ‘የልማት ሠራዊት’ መገንባት ኣስፈላጊ መሆኑን ኣሳውቀዉናል። እርግጥ ነዉ ኪራይ ሰብሳቢነትና ሙስና በግለሰብ ብቻ ሳይሆን በተቋም ደረጃም ከኢህኣዴግ የሥልጣን መቆናጠጥ ማግስት ጀምሮ ይታይ ነበር ቢባልም በግላጭ መንሰራፋት የጀመረዉ ግን ከ1990ዎቹ መባቻ ጀምሮ ለመሆኑ የሚያከራክር ኣይደለም። የኪራይ ሰብሳቢነት ኣደጋ መጋረጡን ለመጀመሪያ ጊዜ ያረዱን ደግሞ ኣይቀደሜዉ ኣቶ መለስ ዜናዊ ነበሩ። ያኔ ልክ እንደ ኣሁኑ ስለ ኪራይ ሰብሳቢነት የገባዉ፣ ያልገባዉ፣ እንዲሁም የተደናገረ ህልቆ-መስፈርት ነበር። የፖለቲካ ጨዋታ በረቀቀ መልኩ የማይገባቸዉ ተራ ዜጎችን እንተዉና የከፍተኛ ምሁራን፣ የማእከላዊ ኣስተዳደር ኣስፈፃሚ ኣካል የካቢኔ ኣባላት፣ እንዲሁም ከተወካዮች ምክር ቤት ኣባላት ሰዎች መርጣችሁ ስለ ኪራይ ሰብሳቢነት ኣስረዱን ብትሉ ከሞላ-ጎደል ሁሉም የተለያየና የተዛባ ኣረዳድና ምላሽ ማቅረባቸዉ ያልተለመደ ኣይደለም። ነገርግን ኪራይ-ሰብሳቢነት እና ሙስና ተመሳሳይ፣ ነገር ግን በመሰረታዊ ባህሪያቸዉ ለየቅል ስለመሆናቸዉ፣ አንዲሁም በኢህኣዴግና በባለሥልጣናቱ የተንሰራፋዉን የተሳሳተ የግንዛቤ ልዩነት ለማጥበብ እንሞክር።


ሰዉ ጭንቅላቱ መቀየር አለበት፤ ለዘለዓለም እንደማይኖር አውቆ በሕግና በሕግ ብቻ መግዛት፣ ማስተዳደር፣ መቀየር መቻል አለበት፡፡… ልባችንን ሰፋ እናድርግ፤ አንዳንዶቹን[በወንጀል የተፈረደባቸውን] የምንፈታበት ምክንያት፣ ኢትዮጵያ ውስጥ ያ ውጥረት የተመላ(TENSEFUL) በጥላቻ ላይ የተመሠረተ የፖሊቲካ አካሔድ የዘር እልቂት ሊያመጣ እየሔደ ነው፡፡ኹሉ በዘር ነው፡፡ ፖሊቲካ ብቻ አይደለም፤ ሃይማኖትም፡፡ አሜሪካ ያለው ሲኖዶስ እና እዚህ ያለው ሲኖዶስ ኦርቶዶክስ ብቻ አይደለም፤ ከኋላው ብሔር አለ፤ መቆም አለበት ይኼ፤ አይጠቅምም፡፡ አየነው፤ አየነው፤ ኪሳራ ነው፡፡አኹን የሚያዋጣው ነገር፣ ብሔር ማግኘት የሚገባውን ክብር ካገኘ በኋላ እንደ ሀገር አብሮ ለመኖር ግን የማይቸገር መኾን አለበት፡፡ ኹለተኛው ሰላም በሰላም ብቻ ነው የሚገኘው፡፡ ሰላም በማሰር፣ በማሳደድ አይገኝም፤ ያብሰዋል ጉዳዩን፡፡ይህ አገር የኹሉም ኢትዮጵያዊ ነው፡፡ ያገባኛል፤ የእኔ ነው፤ ይኾነኛል፤ ብሎ እንዲሳተፍ መፍቀድ ያስፈልጋል፡፡ መንገዱ ይለያይ ይኾናል እንጅ፣ ኹሉም አገሩን የሚወድ፣ የአገሩን ዕድገት የሚመኝ፣ ለአገር ታላቅነት አልማለሁ ብሎ ለአገሩ የሚሠራ መኾኑን ማመን አለብን፡፡ እኛ ብቻ አይደለንም የምንቆረቆረው ለኢትዮጵያ፤ ኹሉም ይቆረቆራል፡፡ሲቆረቆር በስሕተት መንገድ እንዳይሔድ፤ በግጭት እንዳይሔድ፤ በጥላቻ እንዳይሔድ፣ ብሔርን ከብሔር በሚያጋጭ መንገድ እንዳይሔድ፤ ትላንት ተበድያለሁ፣ ነገም ስለምበደል አልፈልግም በሚል መንገድ እንዳይሔድ፤ የበሰለ(MATURED ያደረገ) የፖሊቲካ ውይይት ያስፈልጋል ብሎ ማሰብ ጥሩ ነው የሚኾነው፡፡ አኹን የእኛ ድርሻ ሜዳውን ማስፋት ነው፤ ኹሉም እንዲወዳደር፤ ኹሉም ሐሳቡ እንዲደመጥ ማስፋት ነው፡፡


ሙስና የሚባለው ካንሰር ዋነኛ የጭቆና እና የዘረፋ መሣሪያ እየኾነ ነው፡፡ ሙስና አምስተኛ መንግሥት ነው የተባለበት ምክንያት፣ በተደራጀ መንገድ ያሻውን ነገር እጅን ጠምዝዞ ስለሚያስፈጽም ነው፡፡ ሰርቆ መብላት ብቻ አይደለም፤ ሰርቆ ከፍላጎቱ ዝንፍ ስትል አንቆ ወደ ፍላጎቱ ማምጣትን ጭምር እንደ መንግሥት መተግበር ስለሚችል ነው፡፡ እንደ እኛ ባላደገ አገር የኢኮኖሚ ውድቀት ብቻ ሳይኾን፣ መደለል የማይችሉ አቅም የሌላቸውን ድኾች በእጅጉ ይጎዳል፡፡ ፍላጎታቸው በሌሎች ፍላጎቶች የተዋጠና የተገዛ ይኾናል፡፡ ይህን አይቶ ምላሽ መስጠት ተገቢና አስፈላጊ ይኾናል፡፡የሙስና መንሥኤ መዋቅራዊ መኾኑን ማየት ተገቢ ነው፡፡ ላለፉት ዐሥር ዓመታት የኾኑ የኾኑ ሰዎቸ ስናስር ሙስናው ለምንድን ነው እየጨመረ የሔደው? እየቀነሰ አልመጣም፤ እየጨመረ፣ እየሰፋ ነው የሔደው፤ ዋናውን ምንጩን በሚደፈጥጥ አግባብና አቅም እየሔድን አይደለም ማለት ነው፡፡…የፍትሕ ዕጦት፣ የፍትሕ ችግር፣ በገንዘብ ማሰር፣ በገንዘብ መፍታት የሚቻል ከኾነ ሙስና ይስፋፋል፡፡ ሙስና ፥ በፍትሕ ሥርዐት፣ በግዥ፣ በገቢ፣ በፋይናንስ አስተዳደር ምን ያህል ትስስርና ጉድኝት እንዳለው ማየት አስፈላጊ ይኾናል፡፡ ኹለተኛ፥ ሙስና ሲባል ለኾነ ግሩፕ የመስጠት ዝንባሌም አደገኛ በሽታ ነው፡፡ መጠኑ ይስፋ ይብዛ እንጅ፣ ሌብነት ከጫፍ ጫፍ ባህል ኾኗል፡፡ ይህንም በሚያስተካክል አግባብ የሙስናን ጉዳይ አይቶ፣ ከመሠረቱ አጥንቶ መፍትሔ ማበጀት ይገባል፡፡ ያን ማድረግ የማንችል ከኾነ፣ ቅድም የፈራነው ጥላቻ፣ ቅድም የፈራነው ቁርሾ፣ ይኼም አጀንዳ ኾኖ ልክ እንደ ሃይማኖት የሚቀጥል ይኾናል፡፡በሃይማኖት ተቋማት ከፍተኛ ሌብነት አለ፤ ኦዲት አይደረጉም፤ በትምህርት ተቋማት ከፍተኛ ሌብነት አለ፤ ግሬድን ጨምሮ፡፡ እነዚህን ኹሉ በጥቅሉ ፈትተን የምናስተካክልበት መንገድ መከተል ያስፈልጋል፡፡የመንግሥት ሓላፊዎች ደግሞ ተጨማሪ ሓላፊነት አለባቸው፡፡ በመንግሥት ሥልጣን የሕዝብን ሀብት መስረቅ ጸያፍ ወንጀል፣ ከወንጀልም በላይ አሳፋሪ ወንጀል ስለኾነ የመንግሥት ባለሥልጣናት መነገድና ሀብታም መኾን ከፈለጉ ቢሯቸውን እየለቀቁ መሔድ አለባቸው፡፡ ቢሮ ኾኖ፣ የመንግሥት አለቃም ነጋዴ ሀብታም መኾን አይቻልም AT A TIME.


ይድረሰ ለአቶ ታዬ ደንደኣ፡- “እንዴት የሰው ልጅ ሰብዓዊ ክብሩ ወደሚገፈፍበት ጦላይ ይላካል?” October 16, 2018


" ወዮልህ ቴዲ አፍሮ፣ ወዮልህ ሃይሌ፣ ወዮልሽ ኤልሳ ቆሎ " ትንቢተ እህተ ማርያም


Noopept መድሃኒት የማስታወስ ችሎታን ለማሻሻል ጥቅም ላይ የዋለው መድሃኒት "ኖፔፕፕት" (መድሃኒት) ለማሻሻል ጥቅም ላይ የዋለው መድሃኒት በሳይጅሪካል ሪሰርች ተቋም በተደረገው የምርምር ቡድን በ 1992 ውስጥ ተቀርጾ ነበር. Zakusov VV ይህ መድሃኒት በሩሲያ ብቻ ሳይሆን በዩናይትድ ስቴትስ ውስጥም በቤት ውስጥ ከተመዘገቡ በኃላ በሶስት ዓመት ጊዜ ውስጥ የባለቤትነት መብት አግኝቷል. የንግድ ምልክት ማስተላለፍ [...]


ስለ Cetilistat powder 1 ነገር ሁሉ. የምርት ስም: Cetilistat 2. የምርቱ የኬሚካል ባህሪዎች 3. የቲሪስታቲት ዱቄት አጭር መግለጫ 4. የቲሪስትታት ዱቄት 5 የእርምጃ ዘዴ. የ Cetilistat 6 አጠቃቀም. Cetilistat ዱቄት Dosage 7. Cetilistat Side Effects 8. Cetilistat ቅድመ ጥንቃቄዎች 8.1 የመቀመጫ አቅጣጫዎች ለህክምናዎች 8.2 ምን እንደአለብዎት ለአካል ጉዳተኝነት [...]


በሱመራውያን ነገሥታት ዝርዝር በኩል፣ ኤሪዱ የመጀመርያ ነገሥታት ከተማ ተብሎ እንዲህ ይቀጥላል፦


በኤሪዱ፣ አሉሊም ንጉሥ ሆኑ፤ ለ28,800 አመታት ገዙ። አላልጋር ለ36,000 አመታት ገዙ። 2ቱ ንጉሶች ለ64,800 አመት ገዙ። ከዚያ ኤሪዱ ወደቀና ነጉስነቱ ወደ ባድ-ቲቢራ ተወሰደ።


የቤሮሥሥ ነገስታት ዝርዝር ትርጉም በግሪክ (200 ክ.በ. ገዳማ) ሳለ፣ 'ንጉስነቱ ከሰማይ የወረደበት' ሲል በ'ኤሪዱ' ፈንታ 'ባቢሎን' ብሎ ይጻፋል።


/የማርቆስ ወንጌል ምዕራፍ ፩ ቁጥር ፵፤ ትንቢተ ኢሳይያስ ምዕ ፵ ቁ ፫ - ፬/።


በመሠረቱ ዘመን ተለወጠ ሲባል የሚለወጡት ወራቱ ብቻ አይደሉም፡፡ በወቅቱ የሚከሰቱት/የተከሰቱት/ መልካምም ሆነ ክፉ ነገር /ገጠመኝ/ ሲሆን ወራቶቹ ግን ያው በየዓመቱ እየተፈራረቁ ይመጣሉ፡፡ ዘመን መለወጫ ላይ የሰው ልጆች ሕይወት ሊለወጥ ይገባል፡፡ ተማሪው ተምሮ ወደቀጣዩ ክፍል /ደረጃ/ የሚለወጥበት፣ ገበሬው የክረምትን ወራት በሚገባ ተጠቅሞ የሚቀጥለውን የበጋ ወራት የሚቀበልበት፣ ሠራተኛው የክረምቱን ዝናብ ታግሶ የፀሐይን ወራት የሚቀበልበት ሌላውም እንደዚያ ሆነው ወራቶቹ በዚያ ዘመን ያለው የተፈጥሮ ክስተቶች የሚለወጥበት ዘመን ተለወጠ እየተባለ ይነገራል፡፡


በመጽሐፈ ነገሥታት ቀዳማዊ 9፡26-28 መሠረት፣ የእስራኤል ንጉሥ ሰሎሞን መርከበኞች ከዔጽዮንጋብር ወደብ በኤርትራ ባህር (ቀይ ባህር) በመጓዝ ወደ ኦፊር መጥተው ከዚያ 420 መክሊት ወርቅ ወደ ሰሎሞን አመጡ። (በመጽሐፈ ዜና መዋዕል ካልዕ እንደገና 450 መክሊት አመጡ።) በምዕራፍ 10፡11 እነኚህም መርከበኞች ብዙ የሰንደል ዕንጨትና ዕንቁ ከኦፊር አመጡለት። እንዲሁም በምዕራፍ 22፡48 የይሁዳ ንጉሥ ኢዮሣፍጥ «ወደ ኦፊር ሄደው ወርቅ ያመጡ ዘንድ የተርሴስን መርከቦች ሠራ፤ ነገር ግን መርከቦቹ በዔጽዮንጋብር ተሰበሩ እንጂ አልሄዱም» ይለናል። ከዚህ በላይ «የኦፊር ወርቅ» በመጽሐፈ ዜና መወዕል ቀዳማዊ 29፡4፣ በመጽሐፈ ኢዮብ 22፡24፣ 28፡16፣ በመዝሙረ ዳዊት 45፡9 እና በትንቢተ ኢሳይያስ 13፡12 ይጠቀሳል።


እንደ አንድ ሀገር ሕዝብ የምንፈስበት አቅጣጫ ተለይቶ ባልታወቀበት፤ ከ2 ሚሊዮን በላይ ዜጎች በዘር ልክፍት በተመረዙ ግለሰቦችና ቡድኖች የመንግስትን ስልጣን ተገን ባደረጉ፤ “ባለጊዜነት” የተጣባቸው ግብዞች አስተባባሪነት፤ እትብታቸው ከተቀበረበት፤ ሁለት ሶስትና ከዚያ በላይ ያስቆጠረው ትውልዳቸው ከኖረበት ምድር በተፈናቀሉበት፤ህጻናትና አረጋውያን ሳይቀሩ ከጎስቋላ መኖሪያ ቤታቸው እንደውሻ እየተጎተቱ እዚህም እዚያም የሚታረዱበት ፤ የሚሰለቡበት፤ የሚደፈሩበት አገር ይዘን ስለልማት፤ ዕድገትና ብልጽግና ወዘተ… የምናወራበት ወቅት ላይ አለመሆናችንን መገንዘብ ብልህ መሆንን አይጠይቅም።


የትግራይ ክልል ልዩ ሃይል ሜጄር ጀነራል ክንፈ ሊኮበልሉ ሲሉ ያዟቸው – ወዳጆቻቸው ” ለመንግስታዊ ተልዕኮ ሁመራ ነበሩ” ይላሉ!! November 13, 2018


5፤ ይህ። እኔ የእግዚአብሔር ነኝ ይላል፥ ያም በያዕቆብ ስም ይጠራል፤ ይህም። እኔ የእግዚአብሔር ነኝ ብሎ በእጁ ይጽፋል በእስራኤልም የቁልምጫ ስም ይጠራል።


በምድር ላይ ተቋቁሞ ለማለፍ እንዲሁም ከማንኛውንም ክፋት ለመዳን እግዚአብሄርን መፍራት በጣም ወሳኝ ነው፡፡ እግዚአብሄርን መፍራት ማለት ደግሞ እግዚአብሄርን እንደ እግዚአብሄርነቱ መጠን ማክበር እና መስማት ማለት ነ...


እግዚአብሄር ስለጠራን ብቻ ሁሉም ነገር ፀጥ ብሎ አይገዛልንም፡፡ ነገሮች የሚገዙልን በሃይል ነው፡፡ ሁሉም ነገር አቅማችንን የሚፈትሽ ይመስላል፡፡ ሁሉም ነገር ይፈታተነናል፡፡ ሁሉም ነገር ይገፋናል፡፡ ሁሉም ነገር አገራችን እንዳይደለ ያስታውሰናል፡፡ ሁሉም ነገር እንደማይወደን እንደማይቀበለን ተቃውሞውን ባገኘው አጋጣሙ ሁሉ ያሳየናል፡፡


በተስፋ ደስ ይበላችሁ፤ በመከራ ታገሡ፤ በጸሎት ጽኑ፤ ወደ ሮሜ ሰዎች 12፡12


ኢሳያስ፡ ፕሮፖጋንዳ ማለት፡ ሓደ መንግስቲ ወይ ውድብ፡ ንህዝቢ ዘጎሳጉሰሉ መደባት ማለት ኢዩ።


ኢሳያስ፡ እወ፡ ካብ ተሓታትነት ክሃድም ስለዝደለኹ፡ ዝበልኩ ዎ ዘረባ ኢዩ።


(1) ኣብ ዶብ ክልቲኡ ሃገራት ዝነብር ህዝቢ፡ ናብ ዘዝቐርቦ ዕዳጋት ክልቲኡ ሃገራት ኢዩ ዝኸይድ። ነዚ ሽግር'ዚ፡ ክሳብ 2,000 ናቕፋ ወይ ብር፡ ዝኾነ ሰብ፡ ኣብ ክልቲኡ ሃገራት ከይዱ ኣስቤዛ ክገብር ተሰማሚዕና። እንተኾነ፡ ጸገም ፈጢሩ።


ስለዚ ድማ፡ ነቲ ዝተሓስበ ነገር ንምግባር፡ በቲ መሬትና ከም ዝኾነ እንኣምነሉ ባድመ ክንጅምር ወሲነ። ድሕር'ዚ ዝንበረ፡ ኩሉ ሰብ ዝፈልጦ ነገር ስለዝኾነ፡ ምድጋሙ ዘድሊ ኣይመስለንን።


ዓሊ ዓብዱ፡ ፕረዚደንት ሃገረ ኤርትራ፡ ኣቶ ኢሳያስ ኣፈወርቂ ከም ዝበሎ፡ እቲ ንሃገር ዘድሊ ቀንዲ ነገር፡ ተወፋይነት..


- መነሻ ገፅ- ዜና- ርእሰ አንቀፅ- ፖለቲካ- ኢኮኖሚ- ወቅታዊ- ኪነ-ጥበብ- ሕግ- ምልከታ- መዝናኛ- ስፖርት


አቶ ኤፍሬም፡- በ2008 ዓ.ም የታተሙ መፅሐፍትን ነው አወዳድረን ለመሸለም የተቀበልነው። እንዳልከው ይህን ፕሮግራም የማያስተባብሩ አስራ አራት አባላት ያሉት ኮሚቴ ተቋቁሞ ስራውን እየሰራ ይገኛል። በረጅም ልቦለድ ዘርፍ ወደሃያ ሦስት መፅሐፍትን ነው ያገኘነው፤ ከዚህም ውስጥ ‘ዝጎራ’፣ ‘የስንብት ቀለማት’፣ ‘መፅሐፉ’፣ ‘ውስብሳቤ’ እና ‘የሱፍ አበባ’ የተሰኙ መፅሐፍት ለመጨረሻው ዙር ቀርበዋል። በግጥም ዘርፍ ደግሞ ወደ ሰላሳ ዘጠኝ የሚደርሱ ሥራዎችን ተመልክተናል፡ ከእነዚህም ውስጥ፤ ‘ኑ ግድግዳ እናፍርስ’፣ ‘የጎደሉ ገጾች’፣ ‘የተስፋ ክትባት’፣ ‘ፍርድ እና እርድ’፣ እንዲሁም ‘እንቅልፍና ሴት’ የተሰኙ ሥራዎች ለመጨረሻው ዙር ቀርበዋል። ሌላው ዘርፍ የልጆች መፅሐፍት የሚል ነው። ከዚህ ዘርፍ ወደ አስራ ሁለት የሚደርሱ መፅሐፍትን አግኝተናል፤ ነገር ግን ለመጨረሻው ዙር የቀረቡት ‘የቤዛ ቡችላ’፣ ‘የአይጦችና የድመቶች ሰርግ’ እና ‘ዋናተኛዋ ሶሊያና’ የተሰኙ ሦስት መፅሐፍት ናቸው። በዋነኛነት ለውድድር የቀረቡት መፅሐፍት በሙሉ በኢትዮጵያውያን ፀሐፍት የተፃፉና ወጥ ታሪኮችን የያዙ በሚል ነው የመረጥናቸው። በመሆኑም በተለይ የልጆች መፅሐፍት አብዛኞቹ ትርጉም ስራዎች ሆነው ስለመጡልን ሳንቀበላቸው ቀርተናል።


አዲስ አበባ፣ ታህሳስ 9፣ 2011 (ኤፍ.ቢ.ሲ) የእንግሊዙ ማንቸስተር ዩናይትድ የእግር ኳስ ክለብ አሰልጣኝ ጆሴ ሞሪንሆን ማሰናበቱ ተነግሯል። በዚህም መሰረት አሰልጣኝ ጆሴ ሞሪንሆ ከሁለት ዓመት ተኩል የማንችስተር ዩናይትድ ቤት ቆይታ በኋላ ከክለቡ ጋር ተለያይተዋል። ማንቸስተር ዩናይትድ የእግር ኳስ ክለብ ባወጣው መግለጫ፥ አሰልጣኝ ጆሴ ሞሪንሆ በማንቸስተር ዩናይትድ ቤት በቆዩበት ወቅት ለሰሩት ስራ በማስመስገን፤ በቀጣይም ስኬትን ተመኝቶላቸዋል። ጆሴ ሞሪኒሆን የሚተካ አሰልጣኝ እስኪቀጠር ድረስ ክለቡን በአደራ ተቀብሎ የሚያሰለጥን…