አሁን ወደ ተነሳሁበት … የሚገርሙኝ ነገሮች ይበራከታሉ በዘንድሮው ዘመን። የጠላ ጥንስስ አህዱ ሲል በትንሽዬ እንስራ ወይንም ገንቦ ሊሆን ይችላል፤ እንስራውም ሆነ ገንቦው አንድ ጆሮ ወይንም መንትዮሽ ሊሆን ይችላል። ብቻ አዎን ብቻ ምን በመሰለ እርጥብ ብሳና እና እንዶድ ልቡ ውልቅ እሲክል ድረስ ታጥቦ፤ ልቡ ጥፍት እስኪል ድረስ በክትክታ እና በአባሎ ወይንም በወይራ ታጥኖ ከንጡህ ውሃ ጋራ ደጃዝማች ጌሾ ለሦስት ወይንም ከዛም ለዘለለ ቀናት አብረው ሦስት ጉልቻ ይጎልታሉ። „ማቋጠሪያ“ ይባላል ጥንስስ እንደማለት ነው። ያው እኔ በጎንደርኛው አማርኛ ነው የማስኬደው፤ ወደ 24 ዓመት ሆነኝ እነዚህን አንገታቸውን ደፍተው የተቀመጡ ሙሽራ ቃላትን አደባባይ የማውጣትን ተግባር በፕሮጀክት ደረጃ ይዤ መሥራት ከጀመርኩኝ። ካልቸገረኝ በስተቀር ከቀበልኛ ዘዬ የወጣ ርዕስ ለህትምት ከበቁት 613 የአዋቂዎች የግጥም መድብል ውስጥ አልተጠቀምኩኝም። እነኛን ቄንጠኛ፤ ለዘኛ፤ ዜንጠኛ፤ ቅኔኛ፤ ፈሊጠኛ፤ ዘዬኛ፤ ጥዑመኛ፤ ዘዴኛ፤ ትውፊተኛ፤ ትንቢተኛ፤ ሸበልኛ፤ ሚስጢረኛ ሽሙንሙን ሆነው የተፈጠሩ ኢትዮጵያዊ ግን አንገተ ደፊ አፋርተኛ የቤት ልጅ ቃላትን የምጠቀመው ሀገራዊ ሃብትነታቸው የጋን ውስጥ መብራት ሆነው በመቅረታቸው አንጀቴ ስፍስፍ ልውስውስ ስለሚልላቸው ነው። አዝኘላቸው። እኔን ባይሰጣቸው ማን ያስታውሳቸው ነበር? „ተባረኪ ሥርጉትሻ“ ሹክታ መጣችልኝ በውስጥ መስመር። አሜን! አሜን! እንደ አፋችሁ ብርክ ብዕሬን ያደርግልኝ አማኑኤል። አቤት! እንዴት እንደምወዳቸው እኮ። እነሱም ዜጎች ናቸው – ቃሎቹ። ያምራሉ፤ ይስባሉ፤ ስላልነፈሰባቸው፤ ከነክብረ ድንግላቸው ስላሉ ደግሞ ውበታቸው የውስጥ ነው። ጣዕማቸው – ዜማቸው – ምታቸው ልዩኛ ነው። አይጠገቡም። ታድለው እነ ማራኪሻ! ትንሽ ነገር ተዝች ላይ የማስታውሰው ከአዲሱ ብሎጌ Kenebete ከቀንበጥ ላይ ታገኙታላችሁ ጥቂት ግጥሞችን፤ አምላካችሁ አለ ሞድ ያስፈልገናል ብለው ዲል ያለ ዲሞ ቢጤ በእኔ ላይ አድማ መተው ስላደረጉም በቄንጥኛ የተጠለፉ ናቸው ትንሽ ግራ እንዳይገባችሁ። ሌላ ምን ነበር ጎንደር እኮ አማርኛ ሆኖ የቤተሰብ ቋንቋ ሁሉ ነበረን። አዎን የሚስጢር። ቀን የሰጠው እለት በዘይቤው አመጣላችሁአለሁኝ። ከኖርኩኝ። እኔ እንደ ሆነ ሞቴን እያሰብኩ ነው የምኖረው።


ለወያኔ ሃርነት ትግራይም የአማራ ልጅ እንዲታረድ ምቹ ይለፍ የተሰጠውም በዚህ ምክንያት ነው። የሆነ ሆኖ ህዝባዊ እንቅስቃሴው መሠረቱ ይሄው ነው። ወያኔ ሃርነት የታላቋ ትግራይ የሥነ – ልቦና መሽሞንሞኛ መላበሻ የነበረው ቤተ – ሲኦል ሥነ ልቦናዊ ተራራ የተደረመሰው በእነኝህ ሁለት ተግባር ጠገብ የተጋድሎ ገድሎች ነው። በትግራይ የፖለቲካ ሊሂቃኑ „እንደ ገበያ ጫጫታ፤ እንደ ተራ የሰፈር ብጥብጥ፤ እንደ አልፈላ ቡብኝ ወይንም እንደ ጤፍ ጠላ“ ሲቃለል የነበረው የጎንደሩ የአማራ ተጋድሎ የህልውና አብዮት በወያኔ ሃርነት ትግራይ ሥርዕዎ መንግሥት ሚዲያ የትሜና የተወረወረው ተጋድሎ ብቻ እና ብቻ ነው ለዛሬ የሚሊዮኖች የመተንፈሻ ቧንቧ፤ የክፉ ቀን እጂ አውጪ፤ የጀርባ አጥንት የሆነው። ተጋድሎው በግራ ቀኝ የታጠረበትን ግርዶሽ ጥሶ ታሪኩን መንበር ላይ ስለአዋለ ነው። ከዛ በፊትም ከዛ በኋዋላም የተካሄዱ ታጋድሎች ነበሩ፤ ግን ዛሬን ለመውለድ ወልዶም ለመራመድ አላስቻላቸውም። የመንፈስ ጋብቻ በሁለቱም ማህበረሰቦች ብቻ ሳይሆን ቅን በሆኑ ኢትዮጵውያን እውነቱን ያነጠሩበት ምስክር ነበር የአማራ ተጋድሎ።„ጋንቤላውም የእኔ፤ ኦሮሞውም፤ የእኔ፤ ድምጻችን ይሰማም የእኔ፤ እስረኛው ነፃነትም የእኔ“ ነበር ያለው። በነበሩ የተጋድሎ ሂደቶች አክተሮቹ ራሳቸውን ሲያተርፉ ህዝቡ ግን ያው መከራውን ተሸክሞ ራሱን በተስፋ ማጣት ሲገብር ነበር የኖረው ካለ አንድ አሰባሳቢ እና አለሁልህ ባይ። ይህ አብዮት ብቻ ነው ሁሉንም በመንፈስ ያጋባው ሞቶ በደሙ፤ ሞቶን ድል አድርጎ በአጥንቱ ፍላጭ ዛሬን በፍቅር በምህረት አምጦ ወለደ። መቱ ላይ እኮ 10 ሺህ ነዋሪዎች ወጥተው „ለማን አብይን አማራን እንዳትነኩ፤ በትነኩ ዋ!“ ነበር ያሉት። ይህ በምንም የፍልስፍና ቀመር እና ልቅና የማይለካ የማይሰፈር ንጡህ መንፈስ ቅዱስ ነው።


ማንኛውም ህዝባዊ እንቅስቃሴ መሪ ከሌለው አንድ ቋት መግፋት አይቻለውም። እነዚህ ሁለት ተደጋጋፊ አብዮቶች አድማጭ አገኙ። በራሱ በወያኔ ሃርነት ትግራይ ግርዶሼ ብሎ በለሰነው ማህበር ውስጥ የነፃነት ትግሉን ለማፈን በወሰደው እርምጃ ውስጥ በግርዶሽ የበላይነቴን አስቀጥዬ ተደላድዬ 100 ዓመት እገዛለሁ፤ ከዛ ዘረ ኢትዮጵያ ሥያሜውም „በህዳሴ ትግራዊነት“ ይተካል ሲል አዲስ ቀንበጥ ባለራዕዮች ጉዳያችን፤ አጀንዳችን ብለው ህዝባዊውን ተጋድሎ ማዳመጥ ጀመሩ። እንደ የራሳቸው ባህሪ አድማጭ የማግኘታቸውን ያህል ሁለቱ አድማጮች በጎንዮሽም መስምርም አዲስ ስልት ነድፈው መደማመጥ ጀመሩ። ልቅና ማለት ይሄ ነው። አዕምሮ ይሰራል የሚባለው ተረግጠህ ወይንም ጨፍልቀህ ወይንም ውጠህ ሳይሆን የተገባውን ዕውቅና ዕኩል በማድመጥ አክብረህ ነው። ኮፒ ራይቱን ለባለቤቱ ሰጥተህ። ስለሆነም አዲስ የጤና ጥበቃ መስመር ባህርዳር የደካ አዳማ፤ አዳማ የደካ ባህርዳር ተዘረጋ። ይህ የጤና መስመር ጊዜም ወቅትንም አላበከነም። ብልሃትን ሰንቆ ዳታ ሳያበዛ በፍጥነትን በልቅና መፍትሄን ቆጣጠረ። ይህ እንግዲህ እጅግ የበሰለ፣ የተራመደ፣ የሰለጠነ፣ የአቅም ብቃት መለኪያ ነው። ብልህነቱ ኑሮውን ለመምራት ከመነሳት ጀምሮ ብሄራዊ – አህጉራዊና ዓለም አቀፋዊ ችግሮችን በተማከለ ሁኔታ ለመፍታት በሚያስችል ቁመና እና ወርድ እጅግ በራቀ በረቀቀም ራዕይ፣ በሙሉ መሰናዱ፣ በውል በተዳረጀ፤ ህሊና ጠላት እና ወዳጅን በለዬ ምልከታ፤ ጥቃትን ለመከላከል በሚያስችል በተከደነ መንገድ፤ በከፍተኛ ጥበብ የተመራ ዕጹብ ድንቅ የሚያስብል የ21ኛው ምዕተ ዓመት የኢትዮጵያ የፓን አፍሪካዊነት የአመራር የብቃት ኪናዋ ጥበብ የታዬበት፤ እጅግ ዘመናዊ ሥልጡን የሆነ የትግል ታክቲክ እና ስትራቴጅ ነው። ይህ ብቃት ዛሬ አይታይም፤ ለወግ የሚያበቃው በእጬጌው ሂደት ነው። ግድፈቶችን በመለቃቀም በጠላትነት ፈርጆ መታገለም፤ ግድፈቶችን በፍቅራዊነት ዕይታ ተስፋን ሰንቆ ነቅሶ አውጥቶ መሞገትም ሁለቱም መብት ነው። ፈራጁም ዳኛውም ህዝብ እና ጊዜ ነው። ቀኝም ግራም መንገድ ነው። ከልካይ የለም። ንግግር የተሰጠው ብቻ እንጃ የኔ ቢጤው የሚደፍረው የሙያ ዓይነትም አይደለም። መሪነት ከንግግር ዓዋቂነት ውጪ ድንጋይ አቅፎ መተኛት ነው። ይህን ጎንደሮች „ሲያጣ የጦመውን“ ይሉታል …


የሆነ ሆኖ „ለሞኞቹ“ ይህ ታክቲክ እና ስትራቴጅ ህዝብን አቅፎ፤ ህዝብን ከሚያራቁቱ የመንፈስ ድህነት ድውዮችና ተወሳኮች ሁሉ ጋር ግብ ግብ ለመግጠም ቆረጠ፤ ወሰነ ፤ ለወሰነው እና ለቆረጠው መንገድ ደግሞ ጥበብን ምራኝ አለ፤ መቻቻልን ምራኝ አለ፤ ምህረትን ምራኝ አለ፤ ፍቅርን ምራኝ አለ፤ ትህትናን ምራኝ አለ፤ መሆንን ምራኝ አለ፤ ይቅር መባባልን ቅደመኝ አለ፤ በስሜት ሳይሆን በፍጹም በተረጋጋ መንፈስ በዕውቀት በበሰለ እና በዳበረ ክህሎት የሚመራ መንገድን አህዱ አለ። ዓላማውና ግቡ ኢትዮጵያን ቁም ነገር የማድረግ ሩቅ ራዕይ ስለመሆኑ ሂደቶቹ ብቻ እንዲገልጽ ይለፍ ሰጣቸው። መሰናዶው ዕለታዊ ሳይሆን የባጀ እና የበሰለ ብቁል ትልም መሆኑን አሳዬ። የብቃቱን ልክ በሚገርም ፍጥነት እና በተለዋዋጭ ስልቱ ሲያንቀላፋ የነበረውን ተስፋ አነቃቅቶ የጅም ደንምበኛ አደረገው። ኢጎይስቱ እና አውሬው ታወኩ፤ ቅናተኛው እና አራሙቻው ታመሱ፤ ደራጎናውያን የሚይዙትን የሚጨብጡትን አጡ። አውሬው መላ ጠፍቶት ሲወድቅ ሲነሳ ማጣፊያ ሲያጥረው አንዱ ሴራ ሲከሽፍ ሌላ፤ ሌላው ሲከሽፍ በሌላ እያከታተለ ቁርጭምጭሚትን ለመስበር ተጋ። ግን ፈጣሪ ያገዘው መልካምነት ወደ ፊት ገሰገሰ። መስዋዕትነትን ለውጤት በማብቃት እረገድ በታሪክ የኦሮሞ እና የአማራ ተጋድሎ ያደመጠው መንፈስ ነው። ዋጋም ዕውቅናም የማይሰጠው ምክንያት ትርፋማነቱ ልቁ በልጦ ስለወጣ ነው። የነበረውን አቅም አለኝ የሚለውን ሁሉ ፈተና ላይ አስቀመጠው። ከብርት ዳኛ ብርቱካን ሜዴቅሳ እኮ በፐለቲካው ዓለም አንድ ዓመት ወይም ሁለት ዓመት መርታ አልታዬችም። ቢሮዋ እስር ቤት ነው የነበረው። ግን መንፈሷ ነው ክብር ያጎናጸፋት። ለወቅቱ። ይሄቺ ፖለቲከኛ በመንፈሳችን ጸድቃለች ለዘላቂ። ከእሷ የበለጡ ሙሉ ዕድሜያቸውን የባተሉ ሴቶች አሉ ግን ትቢያ ለብሰው የቀሩ። ወቅት የሚሸልመው የራሱ የሆነ ወርቅ አለው። መስዋዕትነት መክፈልና ስኬታማ መሆን የተለያዩ ናቸው። ያልገባን ይሄ ነው። ለዚህም ነው ይህን መሰል ጹሑፍ እስከ ቪዲዮ ላዘጋጅ የተገደድኩበት። ዕወቅና መንፈግ ዕዳም ነው። የፈጣሪ ቃልም ጥሰት። ካለ እርሱ ፈቃድ የሆነ የሰናፍጭ ነገር ስሌለ።


እርግጥ ነው በህሊናህ ትጥቅ ልክ ብቃቱ ከኖረ፤ የፖለቲካ ብስለቱ ከኖረ እስከ አሁን ድረስም እኮ የሚያስጠብቅ ነገር ባልበረ። 27 ዓመት እኮ ከአንድ ትውልድ በላይ የዘለለ ነው። በታቆረ አምክንዮ። በማያድግ ዱካክ ማንፌስቶ። ወቅትን መምራት በማይችል የህሊና አቅም። አርቆ ይመጣልን በማይተልም ኮሳሳ ግንዛቤ። ለዛውም አንተ አታድግ ሌላው እንዲያድግ አትፈቅድ። አንተ የለህ ያለው እንዲያኖር አትፈቅድ። የአጃቢ ብዛት ህሊናን ሊያዳብረው ወይንም ሊያፈልቀው አይችልም። ጥሪት የህሊና አቅም የጥረት ውጤት ነው። ይህ ነው ስኬት። ይህም ቢሆን ተደራጅተህ ማሸነፍ ስትችል ያን ጊዜ የአሁኑ ቅልጣን እና ፈስስ ልበልን ማሳነካት ይቻላል። ይህ ሲሆን መላዕክታኑ ከሰማያ ሰማያት ወርደው ኢትዮጵያ በአንድ ትንፋሽ ራስ እግሯ ወርቅ በወርቅ ያደርጓታል፤ በልጅነት „አዲስ አበባ ላይ ወድቄ ብነሰ የሰራ አካላቴ ወርቅ ይዞ ተነሳ“ ይሆናል ማለት ነው። አሁን ያው እፍ ተብሎ ችግሩ ሁሉ ብን እንዲል ስንብተከተክ ውለን ስለምናድር እንጂ በራስ ሃሳብ ጸንቶ ቢያንስ ወጥ የሆነ አቋም መያዝ በተቻለ ነበር። አሁን አቤቱ ሰማያዊ ፓርቲ እንደ ጀመረው መሬት ላይ ማነው ጸሐፊ፤ ማነው ተጽዕኖ ፈጣሪ እያልክ ሰው እዬለቀምክ የሚሆን ሥር – ነቀል ለውጥ አይታሰብም። „ከሦስቱ አንዱ ይሻላል“ ይሻላል ካለከው የበለጠ አቅም አምጠህ ወልደህ መሆን አለበት ሥር ነቀል ለወጥን መተንበይ። አዲሱ ሰማያዊም መጥቻለሁ እያለ ነው። አማራ ሥም በተለወጠ ቁጥር ደም አይገበርም። ይልቅ ለሁሉም የሚጠቅም የአብይ የአስተዳደር፤ የአማራር፤ የቁጥጥር፤ የግምገማ ት/ ቤት 4 ኪሎ ላይ ስለተከፈተ ያችን ከፈት እያደረጉ ገልብጦ ማንበብ የሚሻል ይሆናል። ኮፒ ራይት ባለቅኔው ጠ/ ሚር የሚጠይቁ አይመስለኝም። ትግል ሞናትነስ ሲሆን ነፃነት ይሞታል። ይህ ዶግማ ነው። አሁን እህቶቼ አሜሪካን አገር የሚኖሩት የዶር አብይ አህመድን ንግግር በሥርዓት ያዳምጣሉ። እኔ ሳስበው ወደ አዲስ መንፈስ ገብተዋል ማለት ነው። ከቃለ ወንጌል፤ ከመዝሙር፤ ከሀገር በቀል የሥነ ጥበብ ቤተሰብነት በመሪነት የያዙት የመሪያቸውን ንግግር ማድመጥ ነው። ቀድመው እንደ ጀመሩም ነግረውኛል። የሌላ መሪ ንግግር አዳምጠው አያውቁም። አማራነትን ወደውታል፤ ጎጃምን ጌጣችን ብለዋል። ለውጣቸው አስገርሞኛል። ወቅት እንዲህ ህሊናን ይገዛል። አዬህ እናቱ የእኔ አንበሳ ኢትዮጵያዊው ለውጥ ፈላጊው መንፈስ ሆይ!


ቁጭ ብሎ ሂደቱን ላጠናው እኮ አፍሪካ ላይ ለዛውም ቁጥር ስፍር በሌለው ችግር ከሰመጠች ሐገር ውስጥ የተከወነ ብልህነት አይመስልም። እኔ የመቀሌውን፤ የጎንደሩን፤ የጅጅጋውን፤ የአሶሳውን፤ የአዋሳውን ስብሰባ በተደጋጋሚ ሳዳምጠው፤ የሚነሱ አንከሊስ ሃሳቦችን ሳስተውል፤ የሚገናኝ የሃሳብ ተፋሰስ እንኳን የለም። ኢትዮጵያ ያላት የብሄር ብሄረሰባት ብዛት 80 ሳይሆኑ፤ ኢትዮጵያ ያላት የብሄር ብሄረሰብ ቁጥር 100 ሚሊዮን ነው ከማለት ደርሻለሁኝ። ሁላችንም እያንዳዱ ዜጋ የራሱ የእኔ የሚለው በአሻራው ልክ የኢጎ ብሄረሰብ አለው። የውጥንቅጥም ዓይነት አለው፤ የዝንቅንቅም ዓይነት አለው፤ የድብልቅልቅም ዓይነት አለው፤ የመቀዬጥም ዓይነት አለው የሃሳባችን – የፍላጎታችን – የተፈጥሯችን፤ የራዕያችን ምኑ ቅጡ ዥንጉርጉር ነው። አገራችን ደሃ አገር መሆኗን ሁለ ረስተነዋል። ከሰው አቅም በላይ። ይህን ዕድል አሹልከን በእንጥሽታ አስም ካሰኘን መቼውንም አናገኛውም። ለዛውም እኮ እንተዋወቃለን። ህም! ይልቅ ጋንቤላ ላይ በሁስፒታሉ ጉዳይ የተነሳው ደስ ብሎኛል እኔም ጽፌበት ነበር። ሌላው የቀብር ቦታ የተገባ ጥያቄ ነበር። ሰው በመሬቱ መቀበሪያ የለህም እዬተባለ መኖር፤ „ወላጆች ልጆቻችን ለማን ጥለን እንሂድ“ የሚለም ተነስቷል ይሄ እንደ ዜጋ ሊሞግተን ይገባል። እያለ መኖር ያልተፈቀደለት ህዝብ „የብሄር ብሄረሶበች ቀን መከበር?!!!! የአፍሪካ ነብርነት¡“ ገድሎ እንግዚአብሄር ይማርህ። ይህ ሲታሰብ አንዴት ተዘለቀ 27 ዓመት? እም!


ከቶ ምን አለን? የህሊና አቅም፤ የመተንበይ አቅም፤ ወቅት የማድመጥ የመተርጎም ችሎታ? ወቅትን የመቀዬስ ተስጥኦ? ወቅትን የማብራራት ክህሎት? የማደራጀት ክህሎት? ረዥም ጊዜ ተቀምጦ ጉዳዮችን አጥንቶ የመፍትሄ መንገዶችን የመተለም ጸጋ? ማደራጀት ቂጥ ይፈልጋል። ለቁንጥንጥ ሰብዕና ማደራጀት ክፈሉ አይደለም።ለስልቹዎችም ማደራጀት ክፍላቸው አይደለም።ማደራጀት ጆሮ ይፈልጋል። ማደራጀት መክሊትም ይፈልጋል። ማደራጀት ሙያ ነው። ማደራጀት በግብር ይውጣ፤ በለብለብ፤ በግርግር በሁካታ የሚደፈር አይደለም። ለመሆኑ ዘላቂና ጊዚያዊ ፍላጎታችን አበጥረን አንተርትረን እናውቀዋለን? ምን አለን? ምርጫ ሲመጣ በሥም ተዥጎርጉረን ፓርቲና ውህደት? እንቅስቃሴ ሲመጣ ፓርቲና ጥምረት? አዲስ ሃሳብ ሲመጣ ተቦድኖ ማብጠልጠል፤ በቃ ይሄው ነው ያለን? ህዝቡ እኮ መትረዬስ እዬረገጠ የተቀቀለው እኮ ብስል መሪ አጥቶ ነው። ጥበበኛ መሪ አጥቶ ነው። አሻግሮ አመላካች መሪ አጥቶ ነው። 50 ሺህ የአማራ እና የኦሮሞ ወጣት ወር ባለሞላ ጊዜ እኮ ነው ለካቴና ነው የተዳረገው። ሥንት ትዳር ነው የፈረሰው? ያን ጊዜ ከሥራ የተፈናቀሉት ብቃት ያላቸው ማናጀር የነበሩ ሁሉ ከሥራ እንደ ወጡ ነው የቀሩት። ለበለጠ መከራ ህዝብ እንዲዳረግ ማሰብ ማለት አቅም ሳይኖር ዘመናይነት ማለት ነው። ያን ሥር ነቀል ለወጥ ይመጣል ብሎ የሚያስበው መንፈስን መጠበቅ ጉምን መዘገን ነው። ይህም ከታሰበ እንደ ቀደምቶቹ በራስ ጫካና ዱር ተሞክሮ እንዬው። ይህን መሰለ አጋጣሚ ከዚህ በኋዋላ በ100 ዓመትም አይመጣም። ስለምን? ለመለወጥ ራሱ አቅም ስሌለን፤ ለማድመጥ ራሱ ልምዱ ስሌለን። መበለጥን ለመቀበል ችሎቱ ስለሌን? „ከአውር ቤት አንድ ዓይና ብርቁ ነው“ ሆኖ ለነገሩ እራስን ከእኔ በላይ ማን አለ ያለ „አቶ ሀ፣ለ“ አሁን ጨርቁን ጥሎ ቢያብድ በፍጹም አይደንቅም። አልሰማህም አይል ሙሉ ቀን አዲስ ሃሳብ፤ ሙሉ ቀን አዲስ ራዕይ፤ 45 ቀናት በሙሉ አዲስ ተስፋ ነው የሚደመጠው። ሚዲያው ሁሉ ምስሉ ዜናው እሱው ነው አዲስ ነገር። ለጠሉትም መቼም ከበሽታ ላይ የሚጥል ነው ወይንም የሥነ – ልቦና በሽተኝነትን የሚሸለም። ህም!


ወደ ቀዳሚው ሃሳቤ ስመለስ የተጋድሎውን ባህሪ አጠቃሎ ለመምራት የሚያስችል ተጨባጭ ሁኔታ መሬት ላይ የለም። አልሆነ ቦታ ተቀርቅሮ ግብር ለአውሬ ከመሆን በስተቀር ምንም ትርፍ የለውም። እውነት ለመናገር አቅምም የለም። አቅም እኮ ማለት ወቅትን ማድመጥ ማለት እና ለወቅቱ የሚመጥን ምቹ ሁኔታ ህሊና ውስጥ እንዲበቀል ማስቻል ማለት ነው። ይህ በራሱ የለም። የሚናፍቁትን አዲስ ፊት ለማዬት ብራና ላይ ጹሑፍ በመጻፍ ሳይሆን መሬት ላይ ያሉት ድርጅቶች እንኳን ሚዲያ ከማሳደድ፤ የሌላ ሃሳብ ተዳባይ ሆኖ በራስ ለመቆም ከመማሳን ይልቅ ቢያንስ አዲስ አባባ ላይ የተጠናከረ ተግባር ከሴራ – ከሸር – ከተንኮል እና ከደባ የወጣ ንጹህ መንገድ መከተል ይኖርባቸዋል። አዲስ ህብረ ብሄራዊ ፓርቲ ተጨማሪ መቼም አዲስ አንደሚኖርም አስባለሁኝ ጠረኑ እሱን የሚሸት ነገር አለው ከተፈጠረ ያው ያለው መታገያ መሬት አዲስ አበባ ብቻ ነው። ያ መከረኛ አማራ ከእንግዲህ በእክሌ ፓርቲ እዬተባለ ዘር አልባ መታጨዱን የቆረጠበት ስለመሆኑ አዳምጠናል። እንኳስ አማራ ነኝ አትበል ተብሎ ቀርቶ አማራ ነህም፤ እኔም የደምህ ክፋይ የአጥንትህ ቁራጭ አማራ ነኝ ተብሎ እንኳን ቢሆን ከእንግዲህ ዬትኛውንም ድርጅት ራዕይ ተሸክሞ ለሌላ የሥም ግንባታ ተቋም አማራ ገንቢ አይሆንም። ቢታሰርም፤ ቢሞትም በሥሙ በራሱ በአማራነቱ ስለመሆኑ እንቅጩን በአንድ ድምጽ ገልጧል ድፍን ጎጃም ድፍን ጎንደር። እስክንደነግጥ ድረስ። ያን ያህል ቁርጠኝነት የሚገርም ነበር። መቼም ኦሮምያ ላይ የማይታሰብ ነው። ኦሮምያን የሚደፍር የለም። ስለሆነም ኤክስፖርት በሚደረግ ራዕይና ግብ አማራን መምራት ከእንግዲህ የውድቀት ዋዜማ ነው። አንደበትም የለውም። የትኛውም ፓርቲ ካለ ማንፌስቶው መንቀሳቀስ አይችልም። አማራን ለምምራት አማራ ነኝ ማለትን ይጠይቃል። አማራንም አጀንዳ ማድረግን ይጠይቃል። በአዲሶቹ ዳርዳር አይቀሬ ነው። መሽሎክ ነው። ህዝቡ ተፈልጎ ግን አማራዊ መንፈሱ ተጠቅጥቆ ድምጹ የሚሆን አይደለም። አማራ አምርሯል። ይገባዋልም። 43 ዓመት ሙሉ መሬቱን እያቃጠለ፤ ትውልዱን በቀየው አስመንጥሮ የሰው ሥም በመውድሰ ታሪክ ሲገነባ ነውና የኖረው። የሌላው ቤተሰባዊ ዓውድ አልባብ ባልባብ ሆኖ ባቡርና ኢንደስትሪ ፓርክ ሲጠይቅ ልጆቹ የሚማሩበት ት/ቤት እንኳን የላቸውም። ለመኖር ያልተፈቀደለት ነው። ለመሆኑ አማራ አገሩ የት ነው? አዲስ አባባ እራሱ በዝምታ ውስጥ የኖረው አማራ እንደ እሳተ ጎመራ ታምቆ የኖረውን ቁስሉን እያፈነዳው ነው። ብዙ ቁጥርም እንዳለ ይገመታል። ወቅቱና ፍላጎቶ፤ ወቅቱ እና ምኞቱ በፍጹም አልተገናኙም። አቅም ሲሳሳ ታዛ ለታዛ የተለመደ ነው። አሁን መንግሥት አለ በአግባቡ በግል ደረጃ ጥያቄዎች ይቀርቡለታል። እንሞግተዋለን።


በማህበረ ሳጥንኤል በተስፋዬ ከይሲ፤ የቡርቃ ዝምታ፤ በ ኦንጋውያን፤ በሻብያ እና በወያኔ ፍርሻ የቁቤ ትውልድ እናቱን ላቆዩት አያት ቅድመ አያቶቹ ዕውቅና ሳይሰጥ አዬር ላይ የተፈጠረ አደርጎ እራሱን ተቀበለ። ታሪኩን የራሱን ፈራው። በተመሳሳይ ሁኔታ ታሪክ ራሱን ይደግማል እንዲሉ አዲሱ የአማራ ትውልድ የአብይ መንፈስ ከጎረበጠው ደም የገበረበትን የራሱን ታሪክ አሳልፎ ለጮሌዎቹ መሸለሙን አልተረዳውም። ያጡት፤ ሾልከው የቀሩት ይነሰታሉ ይወድቃሉ፤ በደሙ ግብር አስቀድሞ መጪውን የትውልዱን ዕጣ ፈንታ በመተንበይ ልቅና እና ጥበብ አማራ ዛሬን ያሰገኘው አንጡራ ድሉን በግንጥል በቄሮ ብቻ እንደ ተገኘ አድርጎ ራሱን ገፍቶ ከዕንቁዊ ገድሉ እያወጣው ነው። ይህ የአብይ መንፈስ „ኢትዮጵያዊነት ሱስ ነው“ እኮ የአማራ ገድላዊ ታግድሎ እና ብሄራዊነት ዕሴት ያሰገኘው ረድኤት ነው። „የ አማራ ተጋድሎ“ የተፈራበት አመክንዮ እኮ ይሄው ነው። ሌላ ሚስጢር የለውም። የአማራ የማድረግ አቅም በሌላ ሥም ተጋርዶ እንጂ በአማራ አቅም ጎልቶ እንዲወጣ ስለማይፈለግ ነው። መደራጀቱም የሚፈራው ለዚህ ነው። ስለሆነም አሁን በአለው የለውጥ መንፈስ ከታሪኩ ራሱን እንዲያገል አማራ በጣምራ እዬተሠራበት ነው። ይህ ገናና ታጋድሎ እዚህ ይደርሳል ተብሎ ስላልተገመተ ቁስል መግሉ ንፍርቅ ያደረጋቸው ኢጎኢስቶች ይዳክሩ የተፈጠሩበት ነው በሳጅን በረከት አምሳል ስለሆኑ። የሚያስፍረው አማራ ደግሞ ሰባራ ሰንጣራ እዬፈለገ አጃቢ ሆኗል። ዛሬ ያልተቀበለውን የማድረግ ብቃት ማንነት ነገ እየጣለው፤ ባይታዋር እዬሆነ እንደሚሄድ አላወቀውም።


{3} የህዝብ መፈናቀል ቀጥሎል፣ በሶማሌና ኦሮሞ ግጭት ከአንድ ሚሊዮን ህዝብ በላይ ተፈናቅለዋል፣ ከቤኒሻንጉል ከብዙ ሽህ ህዝብ በላይ ተፈናቅሎል፣ በጌዲዮና ጉጂ ዞን ከ200 ሽህ ህዝብ በላይ ተሰደዋል፣ አዲስ አበባ ሃና ማርያም ከ20 ሽህ ህዝብ በላይ ቤታቸው ፈርሶ ሜዳ ፈሰዋል፡፡ ሰሚ ያጣው ተፈኛቃይ ህዝብ ዶክተር አብይ አህመድን ‹‹ለቤት ሳማ፣ ለውጭ ቄጤማ!!!›› እያላቸው ይገኛል፡፡


የኢትዩጵያ ኤርፖርቶች ድርጅት፣ የቀድሞው የኢትዩጵያ ሲቪል አቪዬሽን አስተዳደር ሥር የነበረ ኃላም ራሱን ችሎ በ1995 ዓ/ም የኤርፖርቶች መሠረተ ልማት ግንባታዎች እንዲስፋፋና እንዲያስተዳድር በደንብ ቁጥር 82/1995 ዓ/ም የኢትዩጵያ ኤርፖርቶች ድርጅት ተቆቆመ፡፡ አገራችን ለአየር ትራንስፖርት ዘርፍ ለምታስመዘግበው እድገት የኤርፖርት መሠረተ ልማት ግንባታ ትልቁን ድርሻ ይወስዳል፡፡ ኢትዩጵያ 22 ኤርፖርቶች ያሎት ሲሆን፣ አራቱ ዓለም ዐቀፍ በረራን፣ አሥራ ስምንቱ የሃገር ውስጥ በረራዎችን የሚያስተናግዱ ናቸው፡፡ በ2008 ዓ/ም በጀት ዓመት ኤርፖርት የሌላቸው 7 አካባቢዎች የሮቤ፣ ጂንካ፣ ሽሬና ሠመራ ኤርፖርቶች አውሮፕላን ማኮብኮቢያና ማረፊያ ሜዳ ግንባታ ሲከናወን ቆይቶል፡፡ በተጨማሪም የባህር ዳር ግንቦት 20 ዓለም አቀፍ ኤርፖርት አውሮፕላን ማኮብኮቢያና ማረፊያ ሜዳ ማስፋፊያ ግንባታ በመከናወን ላይ ነበር፡፡


ይህን ጽሑፍ ትናንት ነበር የላክሁት፡፡ ግን ለአንድም ድረገፅ አልደረሰም፡፡ በላክሁ በጥቂት ደቂቃዎች ውስጥ የሚለጥፉ ድረገፆችም አላወጡትም፡፡ ምክንያቱም አልደረሳቸውም፡፡ ኢሜይሌን ስፈትሽ ለማንም እንዳልደረሰ ተረዳሁ፡፡ “ታግዷል” የሚል መልእክትም አገኘሁ፡፡ ይህ ለኔ የጠቆመኝ ነገር መላላክም እንዳልተቻለ ነው፡፡ ስለዚህ ይቺን አጭር ማስታወሻ ለጠ/ሚ አቢይ መጻፍ ፈለግሁ፡፡ መልእክቴ የታገደበት መልእክት ቀጥሎ ያለውን ይመስላል – አንድ ምሣሌ ነው፡፡


“በዚህ ረገድ በዘር፥ በብሔር፡ ብሔረሰብ፡ በቀለም፡ በጾታ፡ በቋንቋ፡ በኃይማኖት፡ በፖለቲካ፡ በማኅበራዊ አመጣጥ በሃብት፡ በትውልድ ወይንም በሌላ አቋም ምክንያት ልዩነት ሳይደረግ ስዎች ሁሉ እኩልና ተጨባጭ የሕግ ዋስትና የማግኘት መብት አላቸው።”


ለታላቁ የህዳሴ ግድብ ግንባታ አዳዲስ የገቢ ማስገኛ ፕሮጀክቶች ተዘጋጁ-የህዳሴ ግድብ ግንባታ ብሔራዊ ምክር ቤት


“መነኵሴ/አባ/ ነበርኩ” ባዩ አጭበርባሪው ናትናኤል ታዬ፣ የፕሮቴስታንታዊ ተሐድሶ መናፍቃን ፍጻሜ ምን እንደኾነ በግልጽ የሚያሳይ ግሁድ ምስክር ነው፡፡


ሰበር ዜና-የገርጂ ጊዮርጊስ ወጣቶች:የደብሩን ዘራፊ ሓላፊዎች ቢሮ በአጠና ማግረው በሚስማር አሸጉ!አለቃው፣“ሚሊየነር ነኝ፤”ብሏል haratewahido.wordpress.com/2018/06/17/%e1…… twitter.com/i/web/status/1… 1 day ago


ሰበር ዜና-የገርጂ ጊዮርጊስ ወጣቶች:የደብሩን ዘራፊ ሓላፊዎች ቢሮ በአጠና ማግረው በሚስማር አሸጉ!አለቃው፣“ሚሊየነር ነኝ፤”ብሏል haratewahido.wordpress.com/2018/06/17/%e1… https://t.co/3TveFs8kj3 1 day ago


የአ/አበባ ሀ/ስብከት:የሠራተኛ እንቅስቃሴና የደመወዝ ጭማሬ እንዳያደርግ ፓትርያርኩ አገዱ፤ማጣራቱ ሰኞ ይጀመራል haratewahido.wordpress.com/2018/06/15/%e1… https://t.co/SQcvasZlJn 3 days ago


የወ/ሪት ብርቱካን ጠበቃ ደንበኛቸውን ለማነጋገር በተደጋጋሚ ወደ ማረሚያ ቤት ቢሄዱም ፍቃድ አግኝተው ደንበኛቸውን ለማነጋገር ባለመቻላቸው፤ የሊቀመንበሯ ዘመድ፣ ወዳጅና ደጋፊ እንዲጎበኛቸው አለመፈቀዱ፤ እስካሁን ሁለት በሁለት በሆነ ቆርቆሮ ቤት ውስጥ ለብቻቸው መታሰራቸው ፓርቲውን ሰላማዊ ሰልፍ ለመጥራት እንዳስገደደው ያገኘነው መረጃ ያለመክታል፡፡


ከማንኛውም ዓይነት የግብረ ሥጋ ግንኙነት (ከተቻለ) መቆጠብ፣ ወይም ኣንድ ታማኝ የፍቅር ጓደኛ ሌላ የግብረ ሥጋ ግንኙነት ኣለማድረግ።


ከማያውቁት ሰው ወይም ከብዙ ሰዎች ጋር የግብረ ሥጋ ግንኙነት በማድረግ ከቆዩ (ኣመንዝራ) ጋር ማንኛውንም ዓይነት የግብረ ሥጋ ግንኙነት ኣለማድረግ።


ተቋሙ የሚሆን ሕንፃ በቀላሉ ተገኝቷል. አንድ ሕንጻ ውስጥ ግንባታ 1862 Zhytomyr ሰው ጂምናዚየም ለ, ይህም ውስጥ ተዘግቶ ነበር 1918. ውስብስብ የሆነ በማጥናት ሕንፃ ያካተተ, ሁለት ድንጋይ ክንፎች, ተቀጥላ ህንጻዎች እና አንድ ትልቅ የአትክልት. ልዩ ዛፎች ጋር አንድ ትንሽ የፊት የአትክልት እና መሃል ላይ አንድ ምንጭ ነበር. የ ውስብስብ የእኛን ቀን መትረፍ, ነገር ግን ሦስቱ-ፎቅ ላቦራቶሪ እና የትምህርት ውስብስብ № ወደ የተገኙት ነበር 1. የእኛ ዘመን በዩኒቨርሲቲው አስተዳደር ቢሮ ውስጥ, በተቋሙ አገልግሎቶችን እና ፊዚክስ ፋከልቲ እና ሒሳብ በዚያ የሚገኙት. በዚያን ጊዜ ውስጥ ያለውን ውስብስብ ዕብድ 9 ሌክቸር ክፍሎች እና 23 ስለ አጠቃላይ አካባቢ ጋር ተግባራዊ እና የላብራቶሪ ክፍሎች ለ ክፍሎች 920 ስኩዌር ኪሎሜትር.


ወደ ታሪክ እና ጂኦግራፊ ዕቅድ እና ፕሮግራሞች የተደረጉ ለውጦች ቀዳሚ ላይ ታሪክ እና ጂኦግራፊ መካከል በማጥናት ስለ ደንብ "መሠረት ነበሩ, ያልተሟላ ሁለተኛ ደረጃ እና ሁለተኛ ደረጃ ትምህርት ቤቶች " (1934).


ውስጥ 1962, ማዕከላዊ ካምፓስ ሕንፃ ሙሉ በሙሉ የተገኙት ነበር. ውስጥ 1979, አንድ በመግደል ስዕላት እና የብረታ እና ሂደት ወርክሾፕ ተገነቡ. ውስጥ 1987, የውጭ ቋንቋዎች ፋከልቲ አዲስ ካምፓስ ተልእኮ ውስጥ አኖሩት. ወቅት 1972-1981 አንድ አካባቢ ላይ 15 ሄክታር, ስልጠና-ሙከራ ክፍሎች እና agrobiological ጣቢያ ስልጠና-አነስተኛ የይዞታ ተገነቡ. ውስጥ 1988, የተፈጥሮ ሳይንስ ፋከልቲ ውስጥ ካምፓስ ሕንፃ በማስተካከል ላይ ነበር. ውስጥ 1990, አዲስ ስምንት ፎቅ ስልጠና-ላቦራቶሪ ህንፃ የራሱ ሦስት ማጠናቀቆች ውስጥ የተገነባው ጨምሮ ይተከሉ ነበር 1992. በላይ 30 ዓመታት, ተቋም አካባቢ ከስሼ ተዘርግቷል.


መምህራን ለ ሁለተኛ ደረጃ ትምህርት ቤቶች መካከል እያደገ ፍላጎት የሚመሠረተው ውስጥ የአካዳሚክ ትምህርት ሠራተኞች ቁጥር ጨምሯል. ውስጥ 1960, 73 ፕሮፌሰሮች ላይ ይሠራ 12 መምሪያዎች, ልኩ 27 ፕሮፌሰሮች ሳይንስ ዕጩዎችን እና ተባባሪ ፕሮፌሰሮች መካከል የትምህርት ርእሶች ውስጥ የትምህርት ዲግሪ ዕብድ. ውስጥ 1990, 22 መምሪያዎች ቁጥር 289 ጨምሮ ፕሮፌሰሮች 10 ሐኪሞች, ፕሮፌሰሮች, 114 ሳይንስ እጩዎች, በመካከላቸው ተባባሪ ፕሮፌሰሮች.


ወደ መጀመሪያ ላይ 1990-es ኢንስቲትዩቱ ስላካተተ 5 ፋኩልቲዎች, አንድ ዝግጅት ክፍል እና 22 መምሪያዎች የት 289 አስተማሪ ሰርቷል. ከእነርሱ መካከል ነበሩ 10 ዶክተሮች, ፕሮፌሰሮች, 114 የሳይንስ እጩዎች, ረዳት ፕሮፌሰሮች, ዩክሬን ውስጥ ከፍተኛ ትምህርት እና ባህል ሦስት የሚቀጡት መምህራን. ይህ ያቀፉ 42.9 % ሁሉም ሰራተኞች.


307 አስተማሪ ውስጥ በዩኒቨርስቲው ይሠራ 2001, 176 ከእነርሱ ሳይንሳዊ ዲግሪ ነበር; ይህም ስላካተተ 57.3% ሠራተኞች መካከል. በዩክሬን ሳይንስ ብሔራዊ አካዳሚ በመካከላቸው አባል, በዩክሬን ሳይንስ ብሔራዊ አካዳሚ ሁለት ተጓዳኝ አባላት, ዩክሬን ውስጥ የግብርና አካዳሚ ተጓዳኝ አባል, 28 ዶክተሮች, ፕሮፌሰሮች, 148 የሳይንስ እጩዎች, ረዳት ፕሮፌሰሮች, 8 ዩክሬን ውስጥ የሚቀጡት ሰራተኞች (ትምህርት, ከፍተኛ ትምህርት, ባህል እና አካላዊ ስልጠና), ተለክ 40 ዩክሬን ውስጥ ትምህርት በጣም ጥሩ አስተማሪ, ወጣት ምሁራን - ዩክሬን አገልጋዮች እና ፈንድ "Vidrodzhenia" ካቢኔ ውስጥ ይስጠው ባለመብቶች ("አንሰራራ"). ዲግሪ ጋር ሠራተኞች ቁጥር ላይ አደገ 14%.


ስለ ሁሉም-ህብረት ተማሪ ውድድር ላይ Olexandr Sarana የሞስኮ Lomonosov ዩኒቨርስቲ ተማሪ ጋር የመጀመሪያውን ሽልማት አጋርቷል, እና Dmitro Stepanchikov ኖቮሲቢሪስክ ዩኒቨርስቲ ተማሪ ጋር የመጀመሪያውን ሽልማት አጋርቷል.


ቤት ትምህርቲ መሰናድኦ ወልዱ ንጉሰ (ትምህርት ቤት) (Addis Ababa, Ethiopia)


( ኢሳት ዜና ሃምሌ 6 ቀን 2010 ዓ/ም ) የኦሮምያ ክልል የገጠር የፖለቲካና ድርጅት ጉዳይ ሃላፊ የሆኑት አቶ አዲሱ አረጋ በፌስቡክ ገጻቸው ላይ ባወጡት ጽሁፍ፣ የለውት ጸር የሆኑ ሃይሎች ኦሮሞ ከባድ መስዋትነት ከፍሎ ያስመዘገበውን ድል ለማኮላሸትና ለመቀልበስ ከምንጊዜውም በላይ እየተንቀሳቀሱ ነው ብለዋል።


- መነሻ ገፅ- ዜና- ርእሰ አንቀፅ- ፖለቲካ- ኢኮኖሚ- ወቅታዊ- ኪነ-ጥበብ- ሕግ- ምልከታ- መዝናኛ- ስፖርት


በአዲስ አበባ ስታዲየም ለስድስት ቀናት ሲካሔድ የቆየው 47ኛው የኢትዮጵያ አትሌቲክስ ሻምፒዮና በመከላከያ ክለብ የበላይነት ተጠናቋል። ባለፈው እሁድ የተጠናቀቀው የኢትዮጵያ አትሌቲክስ ሻምፒዮና በተለያዩ የፍጻሜ ውድሮችና የመዝጊያ ስነ ስርአቶች እሁድ እለት በድምቀት ተጠናቋል።...


ኢትዮጵያ በአፍሪካ ስፖርት ጋዜጠኞች ማህበር ውስጥ በአመራርነት ተወዳድራ ቦታ ማግኘት ችላለች። የኢትዮጵያ ስፖርት ጋዜጠኞች ማህበር ፕሬዝዳንት የሆነው ጋዜጠኛ ዮናስ ተሾመ በምክትል ፕሬዝዳንትነት ተወዳድሮ ኢትዮጵያ የመሪነት ቦታ አግኝታለች። የአለምአቀፉ የስፖርት ጋዜጠኞች ማህበር...


የ2010 የኢትዮጵያ ፕሪሚየር ሊግ የ2010 ዓ.ም. መርሀ ግብር ቅዳሜ እለት ተጀምሯል። አንዷለም ንጉሴ የመጀመሪያዋን የሊገጉ ግብ ለወልዲያ ያስቆጠረ ተጨዋች ሆኗል። ሶስት አዳዲስ ክለቦችን ጨምሮ አስራ ስድስት ክለቦች የሚሳተፉበት የ2010 የኢትዮጵያ ፕሪሚየር...


“ኢትዮጵያ የ2018 የቻን ዋንጫን ለማዘጋጀት ጥያቄ አቅርባለች” ካፍ “ውድድሩን ለማስተናገድ ጥያቄ አላቀረብንም” አቶ ጁነዲን ባሻ የኢ.እ.ፌ. ፕሬዝዳንት ኬንያ የተነጠቀችውን የ2018 የአፍሪካ ሀገሮች እግር ኳስ ውድድር (ቻን) ዋንጫን ለማዘጋጀት ጥያቄ ካቀረቡ ሶስት ሀገሮች ጋር ኢትዮጵያ...


በአልጄሪያ አስተናጋጅነት የተካሔደውን ከ20 አመት በታች የአፍሪካ አትሌቲክስ ሻምፒዮና ኢትዮጵያ በበላይት አጠናቃለች። በውድድሩ የተሳፎ ታሪኳም ከፍተኛ የሚባል ውጤት መሆኑ ተነግሯል። በየሁለት አመቱ የሚካሔደው የአፍሪካ ከ20 አመት በታች የአትሌቲክስ ሻምፒዮና ዘንድሮ...


የኢትዮጵያ አትሌቲክስ ፌዴሬሽን ህገ ወጥ የአትሌቶች ወኪሎችንና ማናጀሮችን አስጠነቀቀ። ጥፋት ፈጻሚዎቹ በህጋዊ መንገድ ካልሰሩ በቀጣይ በወንጀል ህግ ለመክሰስ እንደሚዘጋጅም አሳውቋል። የኢትዮጵያ አትሌቲክስ ፌዴሬሽን ስራ አስፈጻሚ ኮሚቴ ብልሹ ያላቸውን አሰራሮችን ለማስተካከል እየሞከረ...


ዘሪሁን ታደሰ ይባላል። ወጣት ነው። ከአርሶ አደር ቤተሰብ እንደተገኘ ይናገራል። ከአርሶ አደር ቤተሰብ በመገኘቱ በቅርብ ርቀት የትምህርት ቤት አለመኖር ደግሞ ለትምህርት ጥልቅ ፍቅር እንዲያድርበት አድርጎታል። በመጨረሻም ከቤተሰቡ ባገኘው ሰፊ መሬት...


- ቺርዮት በ5ና 10ሺ ሜትር ትወዳደራለች የኬንያ አትሌቲክስ ፌዴሬሽን በሪዮ ኦሊምፒክ የሚሳተፉ አትሌቶችን አሳውቋል። የመካከለኛ ርቀት ሯጭ የሆነችው ቪቪያን ቺርዮት በ5 እና 10 ሺ ሜትር እንደምትወዳደር ታውቋል። የኬንያ አትሌቲክስ ፌዴሬሽን ሰሞኑን...


አቶ ሙላት ወልደአማኑኤል የናኖ ሁርቡ እግር ኳስ ክለብ ዋና አሰልጣኝ የዘሪሁን ታደሰ አካዳሚ ባለቤት በሆኑት አቶ ዘሪሁን ታደሰ ሙሉ ወጭ የተመሰረተው ናኖ ሁርቡ እግር ኳስ ክለብ በአዲስ አበባ ከተማ እግር ኳስ...


የዳሸን-አርሰናል ተከታታይ የታዳጊዎች እግር ኳስ አሰልጣኝነት ስልጠና ከጊዜ ወደ ጊዜ ታዋቂነቱ እየጨመረ በመምጣቱ በስልጠናው የሚሳተፉ አሰልጣኞች ቁጥር መጨመሩ ተገልጿል። ከኢትዮጵያ እግር ኳስ ፌደሬሽን፣ ከክልል ስፖርት ኮሚሽኖች እና በግል ለዳሽን ቢራ ተጨማሪ...


የኢትዮጵያ ስፖርት ጋዜጠኞች ማህበር ከቴዲ ስፖርት ጋር በመተባበር ያዘጋጀው ፉትሳል ውድድር የፊታችን ቅዳሜ ይጀመራል። የኢትዮጵያ ስፖርት ጋዜጠኞች ማህበር አባላቱን በአንድነት ከሚያሰባስብባቸው የጋራ መድረኮች መካከል አንዱ የሆነው የእግር ኳስ ውድድር ሲሆን፣ ዘንድሮ...


አመታዊው የኢትዮጵያ አትሌቲክስ ሻምፒዮና ዘንድሮ ለ45ኛ ጊዜ በአዲስ አበባ ስታዲየም ዛሬ ረቡዕ ይጀመራል። በውድድሩ ላይም ለመጀመሪያ ጊዜ የዶፒንግ ምርመራ የሚካሔድ መሆኑ ታውቋል። ሀገርአቀፉ የኢትዮጵያ አትሌቲክስ ሻምፒዮና ከሚያዝያ 12 እስከ 16 ቀን...


“ወጣት ተጫዋች እንደሆንኩ ነው የምሞተው” ዝላታን ኢብራሂሞቪች አወዛጋቢው የእግር ኳስ ተጫዋች ስዊድናዊው ዝላታን ኢብራሂቪች የእግር ኳስ ተጫዋችነት ዘመኑ እያበቃ መሆኑን ለሚናገሩ አስተያየት ሰጪዎች ገና ወጣት እንደሆንኩ ነው የምሞተው ሲል ምላሽ ሰጥቷል።...


የፊታችን ሀምሌ በእንግሊዝ ለሚካሄደው ዓለም አቀፉ የኢንተየናሽናል ቴኳንዶ ውድድር የሚሳተፈው የኢትዮጵያ ኢንተርናሽናል ቴኳንዶ ብሄራዊ ቡድን በአዲስ መልክ ለማዋቀር ዝግጅት ተጀመረ። ቡድኑ በለንደን ውጤት ለማምጣት እንደሚሰራ ተገለጸ። የኢትዮጵያ ኢንተርናሽናል ቴኳንዶ በሶስት...


ታዋቂውና ባለሰባተኛ ዳኑ የኢንተርናሽናል ቴኳንዶ አስተማሪ ኢንተርናሽናል ኢንስትራክተር ማስተር ኪሮስ ገብረመስቀል ለትግራይ ክልል ፖሊስ አባላት ስልጠና መስጠታቸው ተገለጸ። የኢትዮጵያ ኢንተርናሽናል ቴኳንዶ አሶሴሽን መስራችና ፕሬዚዳንት ማስተር ኪሮስ ስልጠናውን ከ250 በላይ ለሚሆኑ...


"ከእንግዲህ ተመለስ ቢሉኝም አልመለስም! ለህይወቴም እሰጋለሁ" አቶ ዱቤ ጅሎ የቀድሞ ኢትዮጵያ አትሌቲክስ ፌዴሬሽን የቴክኒክ ዳይሬክተር በኢትዮጵያ አትሌቲክስ ፌዴሬሽን ውስጥ ቁልፍ ሰው ይባሉ የነበሩት አቶ ዱቤ ጅሎ ሰሞኑን ከስራ ሀላፊነታቸው መልቀቅ ጋር በተያያዘ የመነጋገሪያ...


አቶ ቢልልኝ መቆያ የኢትዮጵያ አትሌቲክስ ፌዴሬሽን ጽ∕ ቤት ኃላፊ ከጥቂት ወሮች በፊት በኢትዮጵያ አትሌቲክስ ፌዴሬሽን የድጋፍ ደብዳቤ አትሌት ላልሆኑ ግለሰቦች ለኤምባሲ በተጻፈው የድጋፍ ደብዳቤ ዙሪያ የተለያ አስተያየቶች ሲሰነዘሩ ቆይተዋል። የተለያዩ መላምቶችም ሲሰጡ...


አቶ ሙሉጌታ ደሰላኝየኢትዮጵያ ቡና ስፖርት ክለብ ህዝብ ግንኙነት በይርጋ አበበ በአገሪቱ የተከሰተውን ድርቅ ተከትሎ በተፈጠረው የርሃብ ስጋት ምክንያት ሁለት የወዳጅነት ጨዋታዎችን አዘጋጅቶ ገቢ ለማሰባሰብ መነሳቱን ኢትዮጵያ ቡና ስፖርት ክለብ ያስታወቀው ባሳለፍነው ሳምንት...


በሚድሮክ ኢትዮጵያ ቴክኖሎጂ ግሩፕ አዘጋጅነት ለ12ኛ ጊዜ በሚድሮክ ኢትዮጵያ ቴክኖሎጂ ግሩፕ ኩባንያዎች እና 11 በሆኑ ተጋባዥ የሚድሮክ ኢትዮጵያ እህት ኩባንያዎች እንዲሁም ተቋማት ከጥር 17 ቀን 2007 ዓ.ም ጀምሮ ሲካሄድ የቆየው...


ከምንጊዜውም በላይ ተመራማሪዎቻችንን የምንፈልገበት ጊዜ ነው፡፡ ከምንጊዜውም በላይ የእኛ የሆነውን ካለበት ቆፍረው የሚያወጡልንን፣፡ እውነተኛ የጥንት ምስላችንን እንዳናይ የወረዱ የፖለቲካና የመነደረተኝነት አስተሳሰቦች ሙያቸውን ያላዥጎረጎረባቸውን ተመራማሪ ልጆቿን የምትፈልግበት ዘመን ነው፡፡


ሳልዋ አሜሪካ የመጣችው ከ27 አመት በፊት ነበር። ሁለት ልጆች የወለደችለት ባለቤትዋ በሞት ሲለያት ታዳጊ ህጻናት ልጆቿን ይዛ በሱዳን...“ወላድ ይፍረድ!” (አርአያ ተስፋማሪያም) አሜሪካ የመጣችው ከ27 አመት...


- መነሻ ገፅ- ዜና- ርእሰ አንቀፅ- ፖለቲካ- ኢኮኖሚ- ወቅታዊ- ኪነ-ጥበብ- ሕግ- ምልከታ- መዝናኛ- ስፖርት


የአህያ ሥጋስ ቢቀርብልዎ እንዲያ ያገላብጡት ይሆን? አይመስለኝም፤ በአንዳንድ ማኅበረሰቦች ዘንድ ግን እንደ ምን ውድ፣ እንደ ምን ጣፋጭ መሰልዎ? እንዲህችም ብለው አይቀላውጡ፤ አይሰጥዎትማ! የተወደዱ እና የተናፈቁ እንግዳ ካልሆኑ በስተቀር።


3 “የእስራኤል ሕዝብ ሆይ፣ ይሖዋ ስለ እናንተ ይኸውም ከግብፅ ምድር ስላወጣሁት ስለ መላው ብሔር የተናገረውን ይህን ቃል ስሙ፦ 2 ‘በምድር ላይ ካሉ ብሔራት ሁሉ እኔ የማውቀው እናንተን ብቻ ነው።+ ስለዚህ ለፈጸማችሁት በደል ሁሉ ተጠያቂ አደርጋችኋለሁ።+ 3 ሁለት ሰዎች ለመገናኘት ሳይስማሙ* አብረው ይጓዛሉ? 4 አንበሳ አድኖ ሳይዝ በጫካ ውስጥ ያገሳል? ደቦል አንበሳስ ምንም ነገር ሳይዝ በዋሻው ውስጥ ሆኖ ያጉረመርማል? 5 ወጥመድ ሳይዘጋጅ* ወፍ መሬት ላይ ይጠመዳል? ወጥመድስ ምንም ነገር ሳይዝ ይፈነጠራል? 6 በከተማ ውስጥ ቀንደ መለከት ቢነፋ ሕዝቡ አይሸበርም? በከተማው ውስጥ ጥፋት ቢከሰት ይህን ያደረገው ይሖዋ አይደለም? 7 ሉዓላዊው ጌታ ይሖዋ ለአገልጋዮቹ ለነቢያት ሚስጥሩን* ሳይገልጥምንም ነገር አያደርግምና።+ 8 አንበሳ አገሳ!+ የማይፈራ ማን ነው? ሉዓላዊው ጌታ ይሖዋ ተናገረ! ትንቢት የማይናገር ማን ነው?’+ 9 ‘በአሽዶድ በሚገኙ የማይደፈሩ ማማዎችደግሞም በግብፅ ምድር በሚገኙ የማይደፈሩ ማማዎች ላይ አውጁት። እንዲህ በሉ፦ “በሰማርያ ተራሮች ላይ ተሰብሰቡ፤+በመካከሏ ያለውን ሁከትናበውስጧ የሚፈጸመውን ግፍ ተመልከቱ።+ 10 በማይደፈሩ ማማዎቻቸው ውስጥ ዓመፅንና ጥፋትን የሚያከማቹ ሰዎችትክክል የሆነውን ነገር ማድረግ አያውቁምና” ይላል ይሖዋ።’ 11 ስለዚህ ሉዓላዊው ጌታ ይሖዋ እንዲህ ይላል፦‘ጠላት ምድሪቱን ይከባል፤+ብርታትሽን ያሟጥጣል፤የማይደፈሩ ማማዎችሽም ይበዘበዛሉ።’+ 12 ይሖዋ እንዲህ ይላል፦‘እረኛ ከአንበሳ አፍ ሁለት ቅልጥም ወይም የጆሮ ቁራጭ ነጥቆ እንደሚወስድ ሁሉበሰማርያ ባማረ አልጋና ምርጥ በሆነ ድንክ አልጋ* የሚቀመጡየእስራኤል ሰዎችም ተነጥቀው ይወሰዳሉ።’+ 13 ‘ስሙ፤ የያዕቆብንም ቤት አስጠንቅቁ’* ይላል የሠራዊት አምላክ የሆነው ሉዓላዊው ጌታ ይሖዋ። 14 ‘እስራኤልን ለፈጸመው የዓመፅ ድርጊት* ሁሉ ተጠያቂ በማደርገው ቀን+የቤቴልንም መሠዊያዎች ተጠያቂ አደርጋለሁና፤+የመሠዊያው ቀንዶች ተቆርጠው ወደ ምድር ይወድቃሉ።+ 15 የክረምቱን ቤትና የበጋውን ቤት አፈርሳለሁ።’ ‘በዝሆን ጥርስ የተሠሩት ቤቶች ይወድማሉ፤+ትላልቅ* ቤቶችም ይደመሰሳሉ’+ ይላል ይሖዋ።”


አላህ እኔን ያዘዘኝን እነዚህን አምስቱን፦ መሰብሰብ፣ ማድመጥ፣ መታዘዝ፣ ሂጅራና ጀሀድ እናንተም እንድታደርጉ አዝዛችኋለሁ። (ተፍሲር አል ቁርአን፣ ኢብን ካቲር፤ ዳር አል አህያ ቱራት አል አራቢ፣ ጥራዝ 1 ገፅ 103። ማስናድ አል አንሳር፣ ኢማም አሕመድ፤ ዳር አል አህያ ቱራት አል አራቢ፣ ጥራዝ 6 ገፅ 471። ሱናን ቲርምዝ፣ ዳር አል ኪታብ፣ 1994፣ ጥራዝ 8 ገፅ 35።)


ክቡር ወዳጄ ሙስሊም ሆይ! በክርስቶስ በጌታችን ወዳገኘነው መንፈሳዊ ነፃነት ውስጥ ናና ተቀላቀለን፣ ምስክነትንም ካንተም እንስማ ካንተ ጋርም ደስ እንሰኛለን፡፡


በሃገራችን ውስጥ ሃይማኖታዊ ጽንፈኝነት ኣለ ብየ ኣላምንም። በርግጥ ግን ፖለቲካዊ ጽንፈኝነት ኣለ። ይህ ፖለቲካዊ ጽንፈኝነት ደሞ ያለው በገዢው መንግስትና በተቃዋሚው መካከል ብቻ ሳይሆን በተቃዋሚውና በተቃዋሚው መካከልም ይታያል። ከጽንፈኝነታችን መሰረቶች ኣብዛኞቹ በግልጽ ተነጋግሮ መረዳዳትን (understanding each other) ካለማስቀደም የመጡ ናቸው።


“አርበኞች ግንቦት 7ትን ለመቀላቀል ወደ ኤርትራ የደረግነው ጉዞ የሃገር ወዳድነት መለኪያ እንጂ ወንጀል አይደለም” ብርሃኑ ተክለያሬድና እየሩሳሌም ተስፋው June 30, 2016


በአለፉት ቀናቶች በልዩ ልዩ የሚዲያ ዘርፎች ሲስተናገድና ትችት ሲሰነዘርበት የከረመው ጉዳይ በቅርቡ የወያኔ/ኢሕአዴግ መንግስት ጠቅላይ ሚኒስቴር አቶ ሃይለማርያም ደሳለኝ ስለመልካም አስተዳደርና ተቃዋሚ ድርጅቶች ጋር ለመቀራረብ ፍላጎት እንዳላቸው በሰጡት መግለጫ ዙሪያ ነበር። ትልቁ የአንድነት ሀይሎች ስብስብ የሆነው የኢትዮጵያ ሕዝብ የጋራ ትግል ሸንጎ ጉዳዩን ተከታትሎና ሊያስከትል የሚችለውን ጥቅምና ጉዳት በመመርመር የሚከተለውን አቋም ወስዷል። በአገሪቱና በሕዝቡ ላይ የደረሰው በደል ተጠራቅሞ ወሳኝ ደረጃ ላይ በመድረሱ የተነሳ መንግስት እራሱ በአስተዳደሩ ውስጥ የሚታዩ ጉድለቶችን የሚያጠና የባለሙያዎች ቡድን ለማቋቋም ተገዷል።ሸንጎ በመንግስት የተቋቋመው ቡድን ሰፊ ጥናት አድርጎ ያቀረበውን ዘገባ ይፋ በማውጣቱ ነቀፋና ተቃውሞ ባይኖረውም የተደረሰበት ጥናትና የቀረበው ሃሳብ በተግባር መገለጽ እንዳለበት ፣ያ ካልሆነ ግን ለይስሙላና ለማደናገሪያ ብሎም ጊዜ መግዣና ተቃውሞን ለማለሳለስ የተደረገ እርምጃ ሆኖ እንደሚቀር ከወዲሁ ለማሳሰብ ይወዳል። አሁን አገዛዙ በይፋ ያወጣው ውስጣዊ ድክመት ሸንጎና የተቃዋሚው ጎራ ላለፉት ዓመታት እያነሱና እያጋለጡ ሲታገሉበት የነበረ ፣ ሕዝቡም በአንክሮ የሚያሰማው ብሶት በመሆኑ በስልጣን ላይ ያለው አካል ጥፋቱንና ድክመቱን ከማመን ሌላ አማራጭ ስላላገኘ ሙሉ ለሙሉ ባይሆንም በተወሰነ ደረጃ ያለበትን ውስጣዊ ድክመት ለመቀበል ተገዷል።እዚህ ላይ መቀበል ማለት መፍትሔ መሻትና በተግባር መግለጽ እንዳልሆነ ሊሰመርበት ይገባል።


የመድረክ አመራሮች በጋራ በሠጡት መግለጫ፤ ሃገሪቱ በአሁን ሠአት በዘርፈ ብዙ ችግሮች ውስጥ ለመገኘቷ ኢህአዴግ ሃላፊነቱን እንደሚወስድ አመልክተው፣ ይህን ማኒፌስቶ ማውጣት ያስፈለገውም ፓርቲው እነዚህን የሃገሪቱን ችግሮች ተረድቶ ከሌሎች የሃገሪቱ ፓርቲዎች ጋር በመግባባት መፍትሄ እንዲሻ ለማሣሠብ መሆኑን ተናግረዋል፡፡ “የተዘረዘሩት ችግሮች በመሉ ከዚህ ቀደም ከምትሏቸው በምን ይለያሉ?” በሚል ጋዜጠኞች ላቀረቡት ጥያቄ የመድረክ አመራሮች ሲመልሱ፤ “ማኒፌስቶው በ21 አመታት ጊዜ ውስጥ የተፈጠሩና አሁንም ድረስ የቀጠሉ ችግሮችን ይዳስሣል፡፡ በወቅታዊ ጉዳዮች ላይ ብቻ ያተኮረ አይደለም” ብለዋል፡፡ የአረና ሊቀመንበርና የመድረክ አመራር አባል አቶ ገብሩ አስራት በሠጡት ማብራሪያ፤ መድረክ ሃገሪቱ በመስቀለኛ መንገድ ላይ ትገኛለች ብሎ በማኒፌስቶው የገለፀው፣ መንግስት ከላይ የተዘረዘሩት ችግሮች ሣያንሡ በሃይማኖት ጉዳዮች ውስጥ እጁን አስገብቶ በመገኘቱ መሆኑን ገልፀዋል፡፡ በመጨረሻም የመድረክ አመራር አባል የሆኑት የኦሮሞ ህዝቦች ኮንግረስ (ኦህኮ) ሊቀ መንበር ዶ/ር መራራ ጉዲና፤ ኢህአዴግ ከሌሎች ፓርቲዎች ጋር በመደራደር ብሄራዊ የአንድነት መንግስት በጥምረት ማቋቋም እንደሚገባው ባደረጉት ንግግር አመልክተዋል፡፡


በተጨማሪም በምርቃቱ ላይ ንግግር ያደረጉት የኢትዮጵያ ሶማሌ ክልል ፕሬዝዳንት ክቡር አቶ አብዲ መሀሙድ ኡመር ከተለያዩ የኢ.ሶ.ክ.መ ዞኖች፣ ወረዳዎችና ከተማ መስተዳድሮች ለተወጣጡት 600 መካከለኛ የሥራ አመራር አባላት የሚደረግ የአመራር ስልጠና ምርቃት ሥነ-ስርዓት ላይ በመገኘታቸው የተሰማቸውን ደስታ ገልፀው፤ በተጨማሪም መካከለኛ የሥራ አመራር አባላቱ በስልጠናው ወቅት ከአሰልጣኞቹ ባሻገር እርስ በርሳቸው በመማማር የተጋሯቸው እውቀትና የልምድ ልውውጦች የበለጠ ሚና ያለው መሆኑን ጠቁመው ስልጠናውን የአመራርነት ሥነ-ምግባርና ስርዓትን በተከተለ መንገድ በመከታተላቸው ለተመራቂዎቹ የላቀ ምስገናቸውን አቅርበዋል።


በአዲስ አበባ ከ600 በላይ አባዎራዎች ቤታቸውን በ3 ቀናት ውስጥ ለቀው እንዲወጡ መታዘዛቸውን ኢሳት ቴሌቭዥን ዘገበ። እንደ ቲቪው ዘገባ ትእዛዙን የሰጠው የቦሌ ክፍለከተማ ሲሆን፣ ነዋሪዎቹ እስከ ማክሰኞ ቤታቸውን ለቀው ካልወጡ ፣ አፍራሽ ግብረሀይል በጉልበት እንደሚያፈርስባቸው አስታውቋል።


ሞትን ፡ ድል ፡ ያረገ ፡ እስኪ ፡ ማነው ፡ ብርቱ


አዝ፦ ተመስገን ፡ ተመስገን ፡ ጌታዬ ፡ ጥላ ፡ ከለላዬ


(እምቢ) ፡ ሕይወት ፡ ይሻለኛል ፡ (እምቢ) ፡ ሰላም ፡ ነፃነት


(እምቢ) ፡ ክብር ፡ እያለልኝ ፡ (እምቢ) ፡ አልሻም ፡ ውርደት


(እምቢ) ፡ ብርሃን ፡ ከፊቴ ፡ (እምቢ) ፡ ደምቆ ፡ እየበራ


(እምቢ) ፡ አልጭበረበርም ፡ (እምቢ) ፡ ሙት ፡ መንፈሴ ፡ ነቃ


(እምቢ) ፡ የሰማይ ፡ ብርሃን ፡ (እምቢ) ፡ እኔነቴን ፡ ሞላ


ነይ ፡ ወደ ፡ እኔ ፡ ነይ ፡ እያለ ፡ በቁልምጫ ፡ እያባበለ


መስከረም ፪፣ ፲፱፻፷፯ ጠዋት ሁሉም የደርግ አባላት ፬ኛ ክፍለ ጦር ግቢ ውስጥ ተሰባሰቡ እና የሚከተሉትን የደርግ አባላት ንጉሱን ከስልጣን ለማውረድ እንዲሳተፉ መርጡ።


ሻለቃ ደበላ ንባቡን ከጨረሰ በሇላ "ግርማዊ ሆይ! ለደህንነትዎ ሲባል ወደተዘጋጀልዎ ቦታ እንሂድ?" ብሎ ጥያቄ ቢያቀርብም ጃንሆይ በቶሎ መልስ አልሰጡትም ነበር። በመጨረሻም በራስ እምሩ አማላጅነት ጃንሆይ መልስ ሰጡ ... "እኮ የት ነው የምንሄደው?" ብለው። ራስ እምሩም እዚሁ ቀርብ አካባቢ እንደሆነ አስረድተው ንጉሱን አሳመኗቸው። ንጉሱም የመጨረሻ ቃላቸውን ተናግረው ከቢሯቸው ወጡ። የመጨረሻ ቃላቸውም እንዲህ የሚል ነበር ... "ጥሩ እንደፈለጋቹ! ብቻ የአገሪቱን ነገር አስቡበት!"


በተቀረ የአል-ቃኢዳውን አይማን አልዘዋሀሪ፣ አሊያም የአልሸባቡን አህመድ አብዲ ጎዳኔ፣ ወይም የቦኮ-ሀራሙን አቡበክር ሼኩ የመሰለ በለዒ-ሰብ፣ ከኢትዮጵያውያን ‹‹አሸባሪ››ዎች መካከል ፈልገን የምናገኝ አይመስለኝም፤ ሌላው ቀርቶ ከሳሹ ኢህአዴግም የታሳሪዎቹን ንፅህና ከማንም በላይ አሳምሮ ያውቀዋል፡፡ ሆኖም ሀገሪቱ ኢትዮጵያ ነችና፣ በደነበረና ምርጫ በተቃረበ ቁጥር ‹‹አሸባሪ›› በሚል የሀሰት ወንጀላ ፖለቲከኞችን፣ ጋዜጠኞችን፣ የመብት ተሟጋቾችን… ለእስርና ስቅየት የሚዳርግበት በስዩመ ጠብ-መንጃ ሥልጣን ራሱን ከቀባ ከሁለት አስርታት በላይ ተቆጥሯል፤ መስከረም እስኪጠባም ድረስ ይኸው የነፍጠኝነት ዘመን መቀጠሉ አይቀሬ ይሆናል፡፡ በነገራችን ላይ እስከዚያው አቶ አንድአርጋቸው ጽጌ ሰሞኑን ከየመን ተይዞ ሞት ለፈረደበት የኢትዮጵያ መንግስት ተላልፎ መሰጠቱን ሰምተናል፤ በርግጥ የመን ከዚህ የሰው ንግድ ገበያ ምን እንዳተረፈች የተገለፀ ነገር የለም (መቼም በደጉ ዘመን፣ አክሱማውያን ያስገብሯት የነበረችው ምድረ-አረብ፣ ይህ አይነቱን ያውም የራስን ሀገር ክብር የሚነካ ውለታን በብላሽ ፈፀመች ቢባል ማን ያምናል?) እንደዚያም ሆኖ ግን የአምባ-ገነኑ መሪያችን የአቶ መለስ ዜናዊን ህልፈት በሰማን ጊዜ እንደ ሰው እንዳዘንነው ሁሉ፣ እንዳርጋቸው ጽጌም ከአፄው ዘመን ጀምሮ በእምነቱ ፀንቶ ጉልበታም አገዛዞችን ሲገዳድር ከአርባ ዓመት በላይ ዋትቶ ዋትቶ፤ ዛሬ ሞቱን በሚሹ ሰዎች እጅ በመወድቁ ሊደርሰበት በሚችለው መከራና ስቀየት ከልብ ከማዘን ያለፈ የማደርገው ነገር ባይኖርም፣ ‹የኢትዮጵያ አምላክ ብርታቱን ይስጥህ› ማለትን


ተስፋለም ወልደየስ፦ “ሚዛን” በሳተበት አገር “ሚዛን” ባለ ብዕሩን የተቀማ ጋዜ...


ሙክታር እንድሪስ የማጣሪያውን 2ኛ ፈጣን ሰዓት የሆነውን 13፡19.65 ሲያስመዘግብ ደጀን ገብረመስቀል በበኩሉ የገባበት 13፡19.67 የማጣሪያው 3ኛ ፈጣን ሰዓት ሆኖ ተመዝግቧል፡፡


የጀርመን ውጭ ጉዳይ ሚኒስትር ፍራንክ ቫልተር ሽታይንማየር ወደ ኩባ አቀኑ።የውጭ ጉዳይ ሚኒስትሩ የሁለት ቀናት ጉብኝት በበርሊንና ሃቫና መካከል ያለውን የሁለትዮሽ ግንኙነት ለማሳደግ ያለመ ነው ተብሏል።የጀርመን ውጭ ጉዳይ ሚኒስትር ፍራንክ ቫልተር ሽትይንማየር ወደ ኩባ ሲጓዙ በ25 አመታት ውስጥ የመጀመሪያው የውጭ ጉዳይ ሚኒስትር ሆነዋል።


የቀድሞ የብሄራዊ መረጃና ደህንነት አመራሮችና አባላት ፣በሽብር ተጠርጥረው የሚያዙ ሰዎችን በሕግ በማይታወቁ በአገሪቱ የተለያዩ ስዉር እስርቤቶች ያስሩ እንደነበረ የፌዴራል ጠቅላይ ዐቃቤ ሕግ አቶ ብርሃኑ ፀጋዬ ዛሬ በፅህፈት ቤታቸዉ በሰጡት ጋዜጣዊ መግለጫ ተናገሩ።


በሃገራችን የዘውግ ፖለቲከኞች ልማድ የፖለቲከኞቻቸው ቁርጠኝት ጥግ የሚለካው ያለምንም ማገናዘብ ኢትዮጵያ መፈራረስ እንዳለባት በአደባባይ በመናገር ይመስላል፡፡ ታዋቂው የኢትዮጵያ የሁልጊዜም ጠላት፣ የጎሳ ፖለቲካ ቄሰ-ገበዝ ስብሃት ነጋ የእሱ ሰፈር ሰዎች ዘረፋ “ለምን?” በተባለ ቁጥር ኢትዮጵያ መፈራረስ እንዳለባት ይዘባርቅ ነበር፡፡ ስለ ሃገር መፍረስ ማውራት በህግ ሳይቀር የሚያስጠይቅ ጉዳይ ቢሆንም የጎጥ ፖለቲከኞች ተጠራርተው የከተቡት ህገ-መንግስት ሃገር የማፍረስን ወንጀል እንደ … Continue reading አቶ በቀለ ገርባ “እውነት” እልዎታለሁ ኢትዮጵያ አትፈርስም! (መስከረም አበራ) →


ጥቁር፡፡ እኔም እንደምታይኝ ጥቁር ነኝ፤ግን ጥቁር ቀለም በጣም ነው የምወደው፡፡


ሙክዌግ፤ የዘበኛቸዉን ሕይወት ካጠፋዉ ጥቃት ያመለጡት ለፀጥታዉ ምክር ቤት ይሕን መልዕክት አስተላለፈዉ ወደ ሐገራቸዉ በተመለሱ በወሩ ነበር።በጥቃቱ ማግስት ባለቤታቸዉንና ሁለት ልጆቻቸዉን ይዘዉ ወደ ፈረንሳይ ተሰደዱ።ግን ብዙ አልቆዩም----ወገኖቻቸዉን ለመርዳት እንደገና ወደ ኮንጎ ተመለሱ።


ኢትዮጵያ እንድትፈራርስ የሚመኙ ጭንጋፍ ልጆችም አሏት – ግን ኢትዮጵያ አትፈርስም!!! (ፕ/ር መስፍን ወ/ማርያም) _ Ethioreference >


ኢትዮጵያ እንድትፈራርስ የሚመኙ ጭንጋፍ ልጆችም አሏት - ግን ኢትዮጵያ አትፈርስም!!! (ፕ/ር መስፍን ወ/ማርያም)


Posted by admin _ 20/09/2017 _ Comments Off on ኢትዮጵያ እንድትፈራርስ የሚመኙ ጭንጋፍ ልጆችም አሏት – ግን ኢትዮጵያ አትፈርስም!!! (ፕ/ር መስፍን ወ/ማርያም)


ኢትዮጵያ፣ ነቢዩ ኢሳይያስ ለአንቺ የተናገረው ይመስለኛል ፤ ‹‹ብርሃንሽ መጥቶአልና፣ የእግዚአብሔርም ክብር ወጥቶልሻልና ተነሺ፤ አብሪ፤ እነሆ ጨለማ ምድርን ድቅድቅ ጨለማም አሕዛብን ይሸፍናል፤ ነገር ግን በአንቺ ላይ እግዚአብሔር ይወጣል፤ ክብሩም በአንቺ ላይ ይታያል፤ አሕዛብም ወደብርሃንሽ፣ ነገሥታትም ወደመውጫሽ ጸዳል ይመጣሉ። ዓይኖችሽን አንስተሽ በዙሪያሽ ተመልከቺ፤ እነዚህ ሁሉ ተሰብስበው ወደአንቺ ይመጣሉ፤ ወንዶች ልጆችሽ ከሩቅ ይመጣሉ፤ ሴቶች ልጆችሽንም በጫንቃ ላይ ይሸከሙአቸዋል፤ በዚያን ጊዜ የባሕሩ በረከት ወደአንቺ ስለሚመለስ፣ የአሕዛብም ብልጥግና ወደአንቺ ስለሚመጣ አይተሽ ደስ ይልሻል፤ ልብሽም ይደነቃል፤ ይሰፋማል፤ የግመሎች ብዛት የምድያምና የጌፌር ግመሎች ይሸፍኑሻል፤ ሁሉ ከሳባ ይመጣሉ፤ ወርቅንና ዕጣንን ያመጣሉ፤ የእግዚአብሔርንም ምስጋና ያወራሉ፤ የቄዳር መንጎች ሁሉ ወደአንቺ ይሰበሰባሉ፣ የነባዮትም አውራ በጎች ያገለግሉሻል፤ እኔን ደስ ሊያሰኙ በመሠዊያዬ ላይ ይወጣሉ፤ የክብሬንም ቤት አከብራለሁ።›› (60፦1-7) ኢትዮጵ ትወድቅ ይሆናል፤ ግን ያለጥርጥር ትነሣለች፤ በፊትም ወድቃ ተነሥታለችና፤ ኢትዮጵ ትሰነጠቅ ይሆናል፤ ግን ያለጥርጥር ትገጥማለች፤ በፊትም ተሰንጥቃ ገጥማለችና፤ ለኢትዮጵያ በጎ የማይመኙላት የአየሉ ቢመስሉም የንስሐ ጊዜ ስትሰጣቸው ነው፤ ኢትዮጵያ ዕብሪተኞችንም ትሕትና ታስተምራቸዋለች፤ ዕብሪተኞች ከነዕብሪታቸው በራሳቸው እሳት ቀልጠው እስቲያልቁ ኢትዮጵያ ትእግስትዋ አያልቅም፤ ኢትዮጵያ ትእግስት ነችና። በበጎ መንፈስ እስከተመራን ድረስ፣ ፍርሃትንና አለመተማመንን፣ ጥላቻን፣ ጠብንና ድብድብን፣ ሊዘሩብን ከሚፈልጉ ርኩሳን መናፍስት ከራቅን ኢትዮጵያችን አትፈርስም፣ የደፈረሰውም ቶሎ ይጠራል።


የአሜሪካ የውጭ ጉዳይ ሚኒስትር ሬክስ ቲለርሰን ባለፈው አርብ በሰጡት መግለጫ፣ አገራቸው በሰሜን ኮርያ ላይ ጠበቅ ያለ ማዕቀብ እንደምትጥልና ወታደራዊ እርምጃ ልትወስድ እንደምትችል ማስጠንቀቃቸውን ያስታወሰው ዘገባው፤ የሰሜን ኮርያው ቃል አቀባይ በበኩላቸው ለአገራቸው የዜና ወኪል በኩል በሰጡት ምላሽ፣ አገራቸው በአሜሪካ ዛቻ እንደማትደናገጥ መግለጻቸውን አስታውቋል፡፡


በጠም ደስ ይላል በእዉነት እነንታ የከምባታ ወኔ የለውችዉ ስብስብ ነችሁ፡፡ በጣም ደስ ብሎኛል!!!!!!!!!!


(17.09.2011) ኣብ ኤርትራ ናይ ፖለቲካዊ እሱራት ይፈተሑ፡ ሰብኣዊ መሰላት ይከበር - pdf-file


ስለ ብቃትዎ ምን ያውቃሉ? ለምሳሌ ስለ እልህና ንዴት፤ ወድቆ መነሳት፤ ነጻነት፤ መምራትና መግባብት ወዘተ፡፡ ማሰብ፣ መናገርና ማድረግ መተው ዝምታ ነው!


የትግራይ ክልል ልዩ ሃይል ሜጄር ጀነራል ክንፈ ሊኮበልሉ ሲሉ ያዟቸው – ወዳጆቻቸው ” ለመንግስታዊ ተልዕኮ ሁመራ ነበሩ” ይላሉ!! November 13, 2018


ታዋቂው የስፖርት ጫማ አምራች ካምፓኒ አምብሮ ምርቱን በኢትዮጵያ በስፋት ለማስተዋወቅ ሁለት ኢትዮጵያውያን ተጫዋቾችን መምረጡ ይታወሳል። በአምብሮ ከተመረጡት ተጫዋቾች መካከል አንዱ የሆነው የኢትዮጵያ ቡናው የመስመር አጥቂ አስቻለው ግርማ ትናንት ክለቡ ኤሌክትሪክን ሁለት ለአንድ ሲያሸንፍ በአዲሱ ጫማው ጎል አስቆጥሯል።


1 በአምላክ ፈቃድ የክርስቶስ ኢየሱስ ሐዋርያ ከሆነው ከጳውሎስ፣ በኤፌሶን+ ላሉ ከክርስቶስ ኢየሱስ ጋር አንድነት ላላቸው ታማኝ የሆኑ ቅዱሳን፦ 2 አባታችን ከሆነው አምላክና ከጌታ ኢየሱስ ክርስቶስ ጸጋና ሰላም ለእናንተ ይሁን። 3 ከክርስቶስ ጋር ባለን አንድነት በሰማያዊ ስፍራ በመንፈሳዊ በረከት* ሁሉ ስለባረከን የጌታችን የኢየሱስ ክርስቶስ አምላክና አባት ይወደስ፤+ 4 በእሱ ፊት ፍቅር እንድናሳይ እንዲሁም ቅዱሳንና እንከን የለሽ ሆነን እንድንገኝ+ ዓለም ከመመሥረቱ* በፊት ከክርስቶስ ጋር አንድ እንድንሆን መርጦናልና። 5 ደግሞም እሱ እንደወደደና እንደ በጎ ፈቃዱ+ በኢየሱስ ክርስቶስ አማካኝነት የገዛ ራሱ ልጆች አድርጎ ሊወስደን+ አስቀድሞ ወስኗል፤+ 6 ይኸውም በተወደደው ልጁ+ አማካኝነት በደግነት ለእኛ በሰጠው ክቡር በሆነው ጸጋው+ የተነሳ እንዲወደስ ነው። 7 በተትረፈረፈ ጸጋው መሠረት በልጁ ደም አማካኝነት ቤዛውን በመክፈሉ ነፃ ወጥተናል፤+ አዎ፣ ለበደላችን ይቅርታ አግኝተናል።+ 8 ጸጋውንም ከጥበብና ከማስተዋል ሁሉ ጋር አትረፍርፎ ሰጥቶናል፤ 9 ይህን ያደረገው የፈቃዱን ቅዱስ ሚስጥር ለእኛ በማሳወቅ ነው።+ ይህ ሚስጥር ደግሞ እሱ ራሱ ካሰበው ዓላማው ጋር የሚስማማ ነው፤ 10 ዓላማውም በተወሰኑት ዘመናት ማብቂያ ላይ አንድ አስተዳደር ለማቋቋም ይኸውም ሁሉንም ነገሮች ማለትም በሰማያት የሚሆኑ ነገሮችንና በምድር የሚሆኑ ነገሮችን በክርስቶስ አንድ ላይ ለመሰብሰብ ነው።+ አዎ፣ በእሱ አማካኝነት ሁሉም ነገሮች ይሰበሰባሉ፤ 11 እኛም ከእሱ ጋር አንድነት ያለን ሲሆን ወራሾች እንድንሆንም ተመርጠናል፤+ ምክንያቱም ከፈቃዱ ጋር በሚስማማ ሁኔታ ሁሉንም ነገር በወሰነው መንገድ የሚያከናውነው እሱ ከዓላማው ጋር በሚስማማ ሁኔታ አስቀድሞ መርጦናል፤ 12 ይህም የሆነው በክርስቶስ ተስፋ በማድረግ የመጀመሪያ የሆንነው እኛ አምላክን ከፍ ከፍ እንድናደርግና እንድናወድስ ነው። 13 ይሁንና እናንተም የእውነትን ቃል ማለትም ስለ መዳናችሁ የሚገልጸውን ምሥራች ከሰማችሁ በኋላ በእሱ ተስፋ አድርጋችኋል። ካመናችሁ በኋላ በእሱ አማካኝነት፣ ቃል በተገባው መንፈስ ቅዱስ ታትማችኋል፤+ 14 ይህም ለአምላክ ታላቅ ምስጋና ያስገኝ ዘንድ የራሱ ንብረት+ የሆኑትን በቤዛ+ አማካኝነት ነፃ ለማውጣት ለውርሻችን አስቀድሞ የተሰጠ ማረጋገጫ* ነው።+ 15 ስለዚህ በጌታ ኢየሱስ ላይ ስላላችሁ እምነት እንዲሁም ለቅዱሳን ሁሉ ስለምታሳዩት ፍቅር ከሰማሁበት ጊዜ አንስቶ 16 ስለ እናንተ ምስጋና ማቅረቤን አላቋረጥኩም። ወደፊትም ስለ እናንተ መጸለዬን እቀጥላለሁ፤ 17 የክብር አባት የሆነው የጌታችን የኢየሱስ ክርስቶስ አምላክ ስለ እሱ ትክክለኛ እውቀት ስትቀስሙ የጥበብ መንፈስ እንዲሰጣችሁና እሱ የሚገልጣቸውን ነገሮች መረዳት እንድትችሉ እጸልያለሁ።+ 18 የልባችሁ ዓይኖች እንዲበሩ አድርጓል፤ ይህን ያደረገው ለምን ዓይነት ተስፋ እንደጠራችሁ እንድታውቁ፣ ለቅዱሳን ውርሻ አድርጎ የሚሰጠው ታላቅ ብልጽግና ምን እንደሆነ እንድትረዱ+ 19 እንዲሁም ታላቅ ኃይሉ ለእኛ ለምናምነው ምን ያህል የላቀ እንደሆነ እንድታውቁ ነው።+ የዚህ ኃይል ታላቅነት፣ እጅግ ከፍተኛ የሆነው ብርታቱ በሚያከናውነው ሥራ ታይቷል፤ 20 ክርስቶስን ከሞት ባስነሳውና በሰማያዊ ስፍራ በቀኙ ባስቀመጠው+ ጊዜ ይህን ኃይሉን ተጠቅሟል፤ 21 በዚህ ሥርዓት* ብቻ ሳይሆን በሚመጣውም ጭምር ከየትኛውም መስተዳድር፣ ሥልጣን፣ ኃይልና ጌትነት እንዲሁም ከተሰየመው ከየትኛውም ስም በላይ እጅግ የላቀ ቦታ ሰጥቶታል።+ 22 በተጨማሪም ሁሉንም ነገር ከእግሩ በታች አስገዛለት፤+ ከጉባኤው ጋር በተያያዘም በሁሉ ነገር ላይ ራስ አደረገው፤+ 23 ጉባኤው የእሱ አካል+ ከመሆኑም በላይ በእሱ የተሞላ ነው፤ እሱ ደግሞ ሁሉንም ነገር በሁሉ የሚሞላ ነው።


ገንዘቡን ከላይ ባሉት አካውንቶች እንዳስገባቹህ የከፈላቹህበትን ማረጋገጫ ቁጥርና የኢሚል አድራሻችሁን ብቻ በቴክስት +251 910 07 56 56,+251 911 48 18 94, +1 310 570 9291 (viber, telegram, what’sup)፣ በኢሚል(mail@sodere.com)፣ Facebook.com/SodereEthiopia ወይም ደውላቹህ ንገሩን። 24 ሰዓት ባልሞላ ግዜ ውስጥ ፊልሞቹን የምታዩበትን ሊንክ በኢሚል አድራሻቹህ እንልካለን። አስታውሱ በሶደሬኦንዲማንድ ዌብሳይት ገብቶ ፊልሞችን ለማየት የኢሚል አድራሻ መጠቀም ያስፈልጋል። ስለዚህ ለኛ የምትልኩት የኢሚል አድራሻቹን ብቻ ሲሆን የኢሚል የሚስጥር ቁልፍ (ቃል) እንዳትልኩ።


ዓለም ገና ደብረ ናዝሬት ኢየሱስ ክርስቶስ እና ቅድስት ማርያም ገዳም


በመጨረሻም ፲፩ኛው የማኅበረ ቅዱሳን ሐዊረ ሕይወት መርሐ ግብር በብፁዕ አቡነ ሳዊሮስ ቃለ ምዕዳንና ጸሎተ ቡራኬ ተፈጽሟል፡፡


“የአስቸኳይ ጊዜ ዓዋጅ” ወይስ “በችኮላ የወጣ ዓዋጅ”? (ባይሳ ዋቅ-ወያ) February 18, 2018


የወያኔ ደቀ መዝሙሮች፣፣በስም ተቀዋሚ በተግባር ግን የወያኔን ዘረኝነት የሚያራምዱ ብዙዎቸ እናውቃለን፡፡ እንደውም አንዳንዶቹ ወያኔ ለመተውም ለመቀጠልም ተቸግሮ በሚያንገራግርበት ወቅት በቅርቡ ነው ይህን ጎራ የተቀላቀሉትና በአጭር ግዜ ከጳጳሱ ቁሱ ሊባል የሚበቃ ሁኔታ ውስጥ የገቡት፡፡ አንዳንዶቹ በአደባባይ ባይናገሩቱም ምክንያታቸው ወያኔ ለምንይልክ ቤተ መንግስት የበቃው በዘር በመደራጀቱ ነው የሚሉ ይመስላሉ፤ አንዳንዶቹ ደግሞ በጎሳ መደራጀት የጎሳውን አባላት ገንዘብ ለማግኘት ቀላሉና አቋራጩ መንገድ መስሎ ታይቷቸው የገቡበት ይመስላሉ፡፤ በርግጥ አንዳንዶቹ የሰመረላቸው ይመስላል፡፡ እዚህ ላይ ነብሳቸውን ይማረውና አቶ አሰፋ ጫቦን ላስገባቸው፡፡ “ያጋራ ቤታችንን” ጨርሼ በ10 ቀን ውስጥ አደባባይ አዋጣለሁ። አማራና ኦሮሞ የሚመለከት ነው የሚል Facebook ላይና ሌላም ቦታ ጠቃቀስኩ። ይህ እርግማንና ዘለፋ የተጀመረው ገና ባልታየ፤ባልተነበበ ጹሁፍና አስተያየት ላይ ነበር።ያ ነው ይበልጥ የገረመኝ። ከማንውቀው ይሰውረን ማለት ይሆን ? ከምናውቀው ግን ከሸሸነው እውነት ሰውረን ነው? አውቀን የካንደነውን እውነት አታስታውሰን ማለት ይሆን? ይህንን ደህና ያጧጧፍነውን ሥራና ገበያ ይሻማብናል ማለት ይሆን? ሥራ ያሰኘኝ በተለየ አንዳንድ ዲያስፖራው ኗዋሪዎች መተደዳደሪያም ወደ መሆን የተቃረበ የሚያስመስል ፍንጭ ስለሚታይ ነው። በተፈጠረው የሕዝብ አመጽ ሳቢያ ታዋቂ ሆነን፤አገር አውቆን ፣ፀሐይ ሞቆን፤ አንቱ የተባልንበትን ልታፈርስብን ነው የሚል ስጋት ፈጥሮ ይሆን? የሚል መላ ምት ይፈጥራል። ” (ይህን ደጋግሜ ያነሳሁት ይመስለኛል፡፡ በተለይ የተባለው ጽሁፍ ለንባብ ሳይበቃ ቅጽበታዊና ምስጢራዊ የሆነው ሞታችን ሁሌ ይከነክነኛል፡፡)


በዘርፉ የተስተዋሉ ዋና ዋና እጥረቶች 1. በአዲስ ግንባታዎች • የተሟላ ዲዛይን በወቅቱ ሰርቶ አለማጠናቀቅ፡፡ በዲዛይን ሙሉነት ግምገማ ጊዜም የተሰጡ አስተያየቶችንና የማሻሻያ ሀሳቦችን አካቶ ጥናቱን ሙሉ የማድረግ በወቅቱ ለሚመለከተው አካል አስተካክሎ በማቅረብ በኩል ክፍተቶች መኖራቸው፣ • የጥናቱን ሰነድ ጨረታ እንዲወጣለት በወቅቱ ለፋይናንስ አለመላክ፡፡ ከተላከም በኋላ ተከታትሎ ከማስጨረስ ይልቅ ከጨረታ እስከ ቅድመ ክፍያ ድረስ ያለዉን ስራ የአጋር አካላት ድርሻ ብቻ አድርጎ በመቁጠር ስራ ማጓተት፣ • አመራሩ የግንባታውን ስራ አፈፃፀሙን በየወቅቱ አለመገምገምና ለሚከሰቱ አስተዳደራዊ ችግሮች ወቅታዊ ምላሽ አለመስጠት፣ • የዞንና የወረዳ ባለሙያዎች ክትትል ማነስ፣ • የኢንተርፕራይዞች የስራ አፈፃፀም እንደተፈለገው አለመሆንና ከፍተኛ ትርፍ ከመፈለግ ጋር ተያያዞ ችግር መኖሩ፡፡ በ2011 ዓ.ም የአማራ ክልል ግብርና ቢሮ የመስኖ ልማት ዕቅድ ዋና ዋና ተግባራት በጠቅላላ የሚለማ መሬት 945,588 ሔክታር ነባር መስኖ 837,693 አዲስ መስኖ 107,895 ሔክታር የሚጠበቅ ምርት 144,329,276 ኩንታል - ተሳታፊ አርሶ አደር 2,252,426 የኮሞዲቲ እቅድና አሰራርን በተመለከተ የአትክልት ኮሚዲቲ ልማት እቅድ 4 ሰብሎች በኮሞዲቲ ለማልማት እቅድ ተይዟል፤እነሱም ሀ. ቀይ ሽንኩርት ለ. ነጭ ሽንኩርት ሐ. ቲማቲም መ. ድንች ሲሆኑ በእነዚህ ሰብሎች ፡- 228,560 ሔ/ር ይለማል ፡- የሚጠበቅ ምርት 45,474,896 ኩ/ል ፡- ምርታማነት 198 ኩ/ል በሔክታር ፣- ተጠቃሚ አርሶ አደር 255,446 በፍራፍሬ ኮሚዲቲ ልማት ክላስተር የሚለሙት ሀ. ማንጐ ለ. አቡካዶ ሐ. ሙዝ መ. ቡና አፕልና ብርቱካን ናቸው፡• 14 ሚሊዩን ችግኝ በቁጥር ለማልማት እቅድ ተይዟል 14,806 ሔ/ር መሬት ይለማል 121,568 አርሶ አደሮች ተጠቃሚ ይሆናሉ፡፡ ፡ በመቀጠል የሚሰሩ ተግባራት • የሙዝ ማብሰያ ቴክኖሎጅ በጎንደር ከተማ ግንባታ እንዲካሔድ ማድረግ፡፡ • የቆቦና የቆጋ መቀዝቃዥ መጋዝን ወደ ስራ ማስገባት • የደሴ ቲሹ ካልቸር ወደ ስራ ማስገባት እና ሙዝ እና ድንች ላይ ስራ ማስጀመር፡፡ • የቢኮሎ አትክልትና ፍራፍሬ ማቋቋሚያ ማጸደቅና ወደ ስራ ማስገባት፡፡ * የምንከተላቸው አሰራሮች • በጫት የተሸፈነው ምርት ቀስ በቀስ ወደ ፍራፍሬ መቀየር፡፡ • ድጋፍ እና ክትትላችን ጠንካራና ተደራሽ ማድረግ፡፡ • በግብርና ቢሮ ያሉ አትክልትና ፍራፍሬ ድጋፍ የሚያደረጉ ኘሮጀክቶች ጋር ተባብሮ መስራት፡፡ • ከ500 ሄክታር በላይ የሚያለሙ 17 የመስኖ አውታሮች ላይ ርብርብ ማድረግ፡፡ • የተጀመረውን የውጭ Export ምርት ማለት አቡካዶና የቡና ልማት በስፋት ማጠናከር፡፡ • የገበያ ችግር ያለባቸው ሰብሎች የገብያ ትስስር መፍጠር * እነዚህ ተግባሮችን ለመፈጸም • የአመራሩና የባለሙያ ክትትልና ድጋፍ ጥብቅ መሆን • አርሶ አደሩ በወሰደው ስልጠናና የባለሙያ ምክር በመቀበል ቢያንስ በአመት ሁለት ጊዜ እንዲያመርት ማድረግ ናቸው ፡፡ የመስኖ አትክልትና ፍራፍሬ ዳይሬክቶሬት


በኤሌክትሪክ ሀይል መቋረጥ በተነሳ ተቃውሞ ግንባታው የቆመው ኢንዱስትሪ ፓርክ ስራ ከይቅርታ በኋላ በድጋሚ ተጀምሯል፡፡ – Zami Radio


World News -- BBC.com: ቀዳማይ ሚኒስትር ኢትዮጵያ፡ 'ኣብ ጉዳይ እሱራት ብጌጋ ተጠቒሰ'የ'


ቶማስ ሆብስ ከሚያዚያ5፣ 1588 - ታህሳስ 4 1679 ዓ.ም (እ.ኤ.አ) የነበረ የእንግሊዝ ፈላስፋ ነበር። ከጻፋቸው መጻህፍቶቹ ሌቪያታን (1651) ከሁሉ ይታወቃል።


የሆብስ ዋና ትኩረት መንግስት እና ህግ ነበር፣ ስለሆነ የፖለቲካ ፈላስፋ ይሰኛል። ፍጽምና ያለው አንድ መሪ አገርን ማስተዳደሩ ከሁሉ አይነት የመንግስት አወቃቀር የተሻለ እንደሆነ በጽሁፎቹ ለማሳየት ሞክሯል። በአሁኑ ዘመን ሆብስ የሚታወቀው ስለዚህ አስተሳሰቡ ሳይሆን ይህን አስተሳሰቡን ሊደርስበት የወሰደው መንገድ ነበር።


አዲስ አበባ - - የቤት ኪራይ - አዲስ አበባ - የቤት ኪራይ, አለም ባንክ, 4 bed room, Addis Ababa.


ግልጽ ደብዳቤ ለጠ/ሚ ዶ/ር አቢይ አህመድ – ነፃነት ዘለቀ ከዲስ አበባ May 16, 2018


እናም እያንዳንዱ በደንብ ያተኮሩ ታዳሚዎች (ተጨባጭ ስፖርቶች እንኳ ቢሆን), ለአዳዲስ ስፖንሰሮች የበለጠ ዋጋ የሚሰጡበት እና በብዙ መልኩ የማስታወቂያ ድጋፍ (ማለትም, የገቢ ምንጭ) የበለጠ ዋጋ የሚሰጡበት ሁኔታ ላይ ናቸው.


በቅርቡ የ Limelight ዘገባ እንደሚያመለክተው የ 60 በመቶ የዓለማችን ተጠቃሚዎች በመረጡት ማያ ገጽ ላይ መዘግየቶች, ማቋረጫዎች ወይም ሌሎች ችግሮች ላይ በመደሰት መዝናናት ከፈለጉ በመስመር ላይ ማየት ይችላሉ.


11፤ የንጉሡንም ልጅ አውጥተው ዘውዱን ጫኑበት፥ ምስክሩንም ሰጡት፥ አነገሡትም፤ ዮዳሄና ልጆቹም። ንጉሡ ሺህ ዓመት ይንገሥ እያሉ ቀቡት።


በምድር ላይ ተቋቁሞ ለማለፍ እንዲሁም ከማንኛውንም ክፋት ለመዳን እግዚአብሄርን መፍራት በጣም ወሳኝ ነው፡፡ እግዚአብሄርን መፍራት ማለት ደግሞ እግዚአብሄርን እንደ እግዚአብሄርነቱ መጠን ማክበር እና መስማት ማለት ነ...


እምነት ራሱን የቻለ ልዩ አለም ነው፡፡ እምነት ለየት ያለ አለም ነው፡፡


ሞገስ የተቀባይነት ሃይል ማለት ነው፡፡ ሞገስ ሲኖረን ተቀባይነትና ተሰሚነት ይኖረናል፡፡ ሞገስ ሲኖረን ሰዎች እሺ ይሉናል ይቀበሉናል፡፡ ሞገስ ሲኖረን ጥያቄያችንን ለመመለስ ሰዎች ይታዘዛሉ፡፡ ሞገስ እንደጥበብ የሚታይና የሚዳሰስ ነገር አይደለም፡፡


በህይወታችን የእግዚአብሄር አላማ ያስፈልገናል፡፡ በህይወታችን ያለውን የእግዚአብሄርን አላማ በትጋት መከተል ይገባናል፡፡ የእግዚአብሄርን አላማ ለመከተል ስንሄድ የሚቋቋመን ነገር ብቻ ነው ችግር ሊሆንብን የሚገባው፡፡ የእግዚአብሄርን አላማ ከመከተል የሚቋቋመን ችግር መፍታት የአላማችን መፈፀም አካል ሰለሆነ እግዚአብሄር በዚህ ይከብራል፡፡


ሰው ከማይገባው ከእንግዳ ፍቅሮች እንዲድን ወደጥንቱ ወደ እግዚአብሄር ፍቅር መመለስ አለበት፡፡ የሰው የፍቅር ህይወቱ መታደስ ካለበት ከእግዚአብሄር ጋር ያለው የፍቅር ህይወቱ መታደስ አለበት፡፡


የእግዚአብሄርን ፍቅር ክብር የተረዳ ሰው ሌሎችን ለመውደድ ሃይልና ምሳሌ ያገኛል፡፡ የእግዚአብሄርን ፍቅር ካልተቀበለ ሰው ፍቅርን መጠበቅ ከንቱ ነው፡፡ የእግዚአብሄርን ፍቅር በተረዳንና በተቀበልን መጠን ብቻ ሌሎችን መውደድ እንችላለን፡፡


እርስ በርሳችሁ ትዋደዱ ዘንድ፥ እንደ ወደድኋችሁ እናንተ ደግሞ እርስ በርሳችሁ ትዋደዱ ዘንድ አዲስ ትእዛዝ እሰጣችኋለሁ። የዮሐንስ ወንጌል 13፡34


ሰው የእውቀት ችግሩ የሚፈታው የእግዚአብሄርን እውነት ሲያውቅ በነው፡፡ ሰው ራሱንና ሌላውን ሰው በትክክል የሚያውቅው እግዚአብሄርን ሲያውቅ ነው፡፡ የሰው የእውቀት ችግር የሚፈታው የእግዚአብሄር እውቀት ችግር በህይወቱ ሲፈታ ብቻ ነው፡፡


እግዚአብሔርም ሰውን በመልኩ ፈጠረ፤ በእግዚአብሔር መልክ ፈጠረው፤ ወንድና ሴት አድርጎ ፈጠራቸው። ኦሪት ዘፍጥረት 1፡27


በሰው ህይወት ውስጥ ችግር የተጀመረው ሰው እግዚአብሄር አትብላ ያለውን ያንኑ ፍሬ በመብላት ከእግዚአብሄር ጋር ችግር ውስጥ በወደቀበት ጊዜ ነው፡፡ ሰው ከእግዚአብሄር ጋር ችግር ውስጥ ከመግባቱ በፊት ምንም ችግር በህይወቱ አልነበረም፡፡


እና እንዲህና እንዲህ የመሳሰሉ – በጥልቅ ከታዩ ደግሞ – የውርጅብኝ ቃላቱና የውጉዝ-ከመአርዮሶቹ አሰነዛዘር – የሞተውን መሪ ለማውገዝ ያለሙ ከሆኑት በላይ – ወይም ቀጥተኛ ዒላማቸው ሟቹ ጠቅላይ ሚኒስትር ሣይሆን – መልዕክቱና ውግዘቱ ሁሉ – አሁን ያሉትን የእርሱን «ሌጋሲ» እናስቀጥላለን የሚሉትን እና ለእርሱ አምልኮታዊ ክብር የሚሰጡትን – በነገር ለመሸንቆር፣ ጀግናችን ይለያያል የሚል መልዕክት ለማስተላለፍ፣ ለመበሻሸቅ፣ እና ብሎም አሁን ላሉት የአቶ መለስ «ሌጋሲ» ተከታዮች የተላለፈ የተቃውሞ መልዕክት ይመስላል! አሊያም – አሁን – የእርሱ ጊዜ – አክትሟል – የሚልን መልዕክት ለማስተላለፍ – በቀደመው መልኩ ከዚህ በኋላ ልንጓዝ አንፈቅድም የሚልን ጠንካራ መፈክር ለማስተላለፍ የሚሞክሩ ዓይነት ይመስላሉ፡፡


(– የትግራይ ሕዝብ ነፃ አውጪ ድርጅት መግለጫ (የህወሓት ማኒፌስቶ)፣ የመጀመሪያ እተም፣ በየካቲት ወር 1968 ዓ.ም.፣ ገጽ ተሓህት 38)


በዚህ መሠረት በመጀመሪያ በኦሮሚያና ሶማሌ ክልል ላይ ብቻ ተግባራዊ የሚሆን የአስቸኳይ ግዜ አዋደጅ ለማወጅ ሞከሩ፡፡ አልተሳካም! ቀጠሉና “ብሔራዊ የደህንነት ምክር ቤት” በማለት በእጅ አዙር የአስቸኳይ ግዜ አዋደጅ ለማወጅ ሞከሩ፡፡ እሱም ተግባራዊ ሳይሆን ቀረ፡፡ ከዚያ በኋላ ስልታዊ ማፈግፈግ አደረጉና 17 ቀናት የፈጀውን የኢህአዴግ ስብሰባ አደረጉ፡፡ በዚህ ስብሰባ ላይ የህወሓቶች ዓላማ አንድና አንድ ብቻ ነበር፡፡ እሱም የአስቸኳይ ግዜ አዋጅ ማወጅና “ህዝበኞች” ያሏቸውን የኦህዴድና ብአዴን አመራሮች ለቃቅሞ ማሰር ነው፡፡


አስተናጋጇ ማንዣበብ ጀመረች ፡፡ ቀና ብየ አየኋት፡፡ ሮድ ደሴት ውስጥ ብዙ እንደ ቆየሁ የገባኝ በቻያና እና በኮርያ ፊት መካከል ያለውን ልዩነት መረዳት ስጀምር ነው፡፡ በቻይና ፊት እና በኮርያ ፊት መካከል ያለው ልዩነት ፤ በፌንጣና በአንበጣ ግልገል መካከል ያለውን ልዩነት የማወቅ ያክል ፈታኝ ነው፡፡ ግን ጊዜ የማይፈታው ምን እንቆቅልሽ አለ？ ተመስጌን እየለየሁ ነው፡፡


14. የብር ሸለቆ መሰረታዊ ወታደራዊ ማሰልጠኛ ት/ቤት የስልጠና ኃላፊ ኮ/ል ግርማይ ገ/ጨርቆስ(ትግሬ)


17. በልዩ ሀይል ማሰልጠኛ ማእከል የልዩ ኃይልና ጸረ ሽብር ማሰልጠኛ ት/ቤት አዛዥ ሻለቃ ተክላይ ወ/ገብርኤል(ትግሬ)


22. የሜ/ጀ ሙሉጌታ ቡሊ ቴክኒክ ኮሌጅ ዋና አዛዥ ኮ/ል ብርሃነ ተክሌ(ትግሬ)


34. የኢንሳ ምክትል ዳይሬክተርና የጅኦስፓሻል ደህንነት ዳይሬክቶሬት ዳይሬክተር ኮ/ል ታዚር ገ/እግዚአብሄር(ትግሬ)


46. የሰሜን እዝ የሰዉ ሃይል አመራር መምሪያ ሃላፊ ኮ/ል መሃሪ አሰፋ(ትግሬ)


54. በማዕከላዊ ዕዝ የፋና ማሰልጠኛ ምክትል አዛዝና የኦፕሬሽን ሀላፊ ኮ/ል ገ/እግዚአብሄር ገ/ሰላማ(ትግሬ) 55. በማዕከላዊ ዕዝ የፋና ማሰልጠኛ የወታደራዊ ተሽከርካሪና ማመላለሻ ዲፓርትምንት ሀላፊ ሻለቃ ተክላይ ካህሳይ (ትግሬ)


56. የምዕራብ ዕዝ ዋና አዛዥ ሜ/ጀ ፍስሀ ኪዳኑ(ትግሬ) 57. የምዕራብ ዕዝ ምክትል አዛዥና የሎጅስቲክ ሀላፊ ብ/ጀ አብድራሃማን ኢስማኤል(ትግሬ)


9. ኮ/ል ሀይሌ ለምልም የሰሜን አየር ምድብ ዋና አዛዥ (ትግሬ) 10. ኮ/ል ጸጋየ ካህሳይ የሰሜን አየር ምድብ ምክትል አዛዥ እና የአስተዳደርና ፈይናንስ ሀላፊ(ትግሬ)


19. በደቡብ ሱዳን ሰላም ማስከበር 17ኛ ሞተራይዝድ ሻለቃ አዛዥ ኮ/ል መለሰ ብርሀን(ትግሬ)


አንድ መዝገብ ውስጥ = ከ70 በላይ ተከሳሾች ያሉት ሲሆን ከ200 በላይ መዝገቦች የፖለቲካ እስረኞች ክሶች ናቸው ። 200x70 = 14000 የፖለቲካ እስረኞች በአቬሬጅ አሉ ፤ የተፈቱት 115 ፦ የተበላው የወያኔ የፖለቲካ ቁማር ራሱን እያናወጠው መሆኑ ማሳያ ነው ።


ይህ በእንዲህ እንዳለም እንደገና በድጋሜ ሰሞኑን የፓለቲካ እስረኞች ይፈታሉ በሚል አስገራሚ መግለጫ መስጠቱን ተከትሎ የዶክተር መረራ ጉዲና ክስም መቋረጡ እና በነገው እለት ሮብዕ ይፈታሉ የተባለ ቢሆንም በዛሬው እለት የኮሙኒኬሽን ሚኒስተሩ ዶክተር ነገሬ ሌንጮ ለጋዜጠኞች በሰጡት ጋዜጣዊ መግለጫ ዶክተር መረራ ጉዲና አሁን አይፈታም የርሱ ጉዳይ ከሁለት ወር ቡሃላ ነው የሚታየው የሚል አሳዛኝ መግለጫ ሰጥቷል ።


አድራሻ: 418, አግድ ቢ, Fortune ሕንፃ, ሆንግ ኮንግ ስትሪት, Zhangqiu, ሻንዶንግ, ቻይና (ዋናው) ግዛ


ከዚህም በተጨማሪ፣ አቡነ አትናቲዎስ ብህትውና ላይ የፃፏቸው ሥራዎች በኋላ ላይ ለመጡት እንደ ቅዱስ ባሲል፣ ቅዱስ ጄሮምና ቅዱስ ኦገስቲን ላሉት የቤተ ክርስትያን ሊቃውንትም ብህትውናን በስነ መለኮት ውስጥ ምሁራዊ ተዋስዖ እንዲሰጡት አድርጓቸዋል፡፡


የቀድሞ የብሄራዊ መረጃና ደህንነት አመራሮችና አባላት ፣በሽብር ተጠርጥረው የሚያዙ ሰዎችን በሕግ በማይታወቁ በአገሪቱ የተለያዩ ስዉር እስርቤቶች ያስሩ እንደነበረ የፌዴራል ጠቅላይ ዐቃቤ ሕግ አቶ ብርሃኑ ፀጋዬ ዛሬ በፅህፈት ቤታቸዉ በሰጡት ጋዜጣዊ መግለጫ ተናገሩ።


28 አንተ አምላኬ ነህ አመሰግንህማለሁ። አንተ አምላኬ ነህ፥ ከፍ ከፍ አደርግሃለሁ ሰምተኸኛልና፥ መድኃኒትም ሆነኸኛልና አመሰግንሃለሁ።


- መነሻ ገፅ- ዜና- ርእሰ አንቀፅ- ፖለቲካ- ኢኮኖሚ- ወቅታዊ- ኪነ-ጥበብ- ሕግ- ምልከታ- መዝናኛ- ስፖርት


ቀደም ሲል ከማእከላዊ ኮሚቴው በተሰጡት መግለጫዎች በገሃድ እንደተገለፀው ሁሉ በድርጅታችን አመራር ድክመት ምክንያት በህዝባችን ዘንድ ለተፈጠረው ቅሬታ ዋነኛ ተጠያቂው የድርጅታችን ከፍተኛ አመራር ነው፡፡


በኢትዮጵያ በ2003 ዓም ብቻ 100 ቢሊዮን ብር የሚጠጋ ገንዘብ ተዘርፎ ወደ ውጭ ባንኮች መግባቱ ታወቀ →


‹‹የአላህ ነቢይ ኑሕ ሊሞቱ ሲሉ ለወንድ ልጃቸው እንዲህ አሉ፦ በ‹ላ እላሀ እልላሏህ› (ከአላህ በስተቀር ሌላ አምላክ አለመኖሩን እንድትመሰክር) አዝዤሃለሁ፤ሰባቱ ሰማያትና ሰባቱ ምድሮች በአንድ ወገን ቢደረጉና ‹‹ላ እላሀ እልላሏህ›› በአንዱ የሚዛን ሳህን ቢቀመጥ፣‹‹ላ እላሀ እልላሏህ›› በእርግጥ ሚዛኑን ይደፋ ነበር።››


የ ‹‹ላ እላሀ እልላሏህ›› ትርጉም እንግዲህ ይህ ነው፤መስፈርቶቹም እነዚህ ናቸው። አላህ ﷻ ዘንድ መድህን ለማግኘት ምክንያት የሚሆነውም ይኸው ነው። ሐሰን አልበስሪ፣አንዳንድ ሰዎች ‹‹ላ እላሀ እልላሏህ›› ያለ ሰው ጀነት ይገባል፣ይላሉ ሲባሉ ፦ ‹‹ላ እላሀ እልላሏህ›› ብሎ ግዴታውንና መስፈርቱን ያሟላ ሰው ጀነት ይገባሉ፣ብለዋል።


አላህ ከርሱ በስተቀር ሌላ የማይቀበል ከሆነው ከእስላም ውጭ መሆናቸውን የተጠራጠረ በመሆኑ፣አጋሪዎችን (ሙሽሪኮችን) ከሓዲ ያላደረገ፣ወይም ከሓዲ መሆናቸውን የተጠራጠረ፣ወይም መንገዳቸውን ትክክለኛ አድርጎ የወሰደ ሰው ራሱ ከሐዲ (ካፍር) ሆኗል። ከአላህ በቀር ሌላን ያመለከ ወይም ለአላህ ብቻ የሚገባውን አምልኮት ለሌላ ያስተላለፈ ወይም የአይሁዶችን፣የክርስቲያኖችንና የጣዖት አምላኪዎችን ክሕደት (ኩፍር) የተጠራጠረ፣ወይም አድራጊው ከሓዲ መሆኑ በሸሪዓዊ ማስረጃ ከተረጋገጡትና ሙሽሪኮች ከሚከተሏቸውና ከሚፈጽሟቸው ነገሮች ውስጥ አንዱንም ነገር ትክክለኛ አድርጎ የወሰደ ሰው ከሓዲ (ካፍር) ሆኗል።


‹‹በላቸው፦ አላህን የምትወዱ እንደኾናችሁ፣ ተከተሉኝ፤አላህ ይወዳችኋልና፤ኃጢአቶቻችሁንም ለናንተ ይምራልና፤አላህም መሓሪ አዛኝ ነው።››


ዕውቀት (ዕልም) መልካም የሆኑ ስነምግባራትን ሁሉ፣በጎ ሥራዎችን ሁሉ፣ምስጉን ባሕርያትን ሁሉ የሚያፈራ ዛፍ ነው። ማይምነት (ጀህል) ደግሞ እኩይ ስነምግባራትንና ክፉ ባሕርያትን ሁሉ የሚያፈራ ዛፍ ነው።


አንድ ነገር ከተለያዩ ነገሮች የዉህደት ዉጤት መሆኑን የምናዉቀው እነዚያ በቀመሩ ላይ የተቀመጡት የተለያዩ ነገሮች በተፈጥሮአዊ ባህሪያቸው በውህደቱ ዉስጥ ተግባራዊ የሆነ መንስኤአዊና ክትትልነት ያለው ከዉጭ ከምናየው መጠናዊ የቅምር መሰረት ስራ ሲሰሩ ነው፣ ያ ካልሆነ ግን ዉህደቱ ትክክለኛ ጥምረት ሳይሆን ለይስሙላ ብቻ ያሉ ግን በተግባር የሌሉና ስብስቡም የአንድ ነገር ስብስብ ብቻ ነው። ለምሳሌ የምንጠጣው ዉሃ የ 2 እጅ ሃይድሮጅን እና 1 እጅ ኦክስጅን ዉህደት ዉጤት ነው እነዚህ ሁለት ነገሮች ተፈላጊዉን የንጥረ ነገር ስራ ይሰራሉ፣ ከሁለቱ ነገሮች ትንሽም የሆነ ክፍል ከጎደለ ዉሃ የለም፣ ስለዚህ ነገሩ ኦክሲጅን ነው ወይም ሃይድሮጅን።


በኦሮምያ ተቃውሞው ለ3ኛ ቀን ቀጥሎ ዋለ። በደቡብ በወልቂጤ ለ2 ቀናት የሚቆየው የስራ ማቆም አድማ ዛሬ ተጀም February 14, 2018


፮ኛ፦ ለወትሮው አደጋ በደረሰበት ሥፍራ በቶሎ የማይገኙት የከተማዋ የፖሊስ ሠራዊት አባላት የዚያን ዕለት በዚያ ፍጥነት እልፍ አእላፋት ሆነው በዚያ ቁጥር እንዴት በስፍራው ሊፈስሱ ቻሉ.?


3 - በሴት በውሻ ወይም በአህያ አቋርጦ ማለፍ ሶላት እንዳይቋረጥ ጥንቃቄ ለማድረግ፡፡ ከአቡ ዘር (ረዐ) በተላለፈው መሰረት የአላህ መልእክተኛﷺ ፡- ‹‹አንዳችሁ ለመስገድ በሚነሳበት ጊዜ ከፊትለፊቱ የኮርቻ የኋላ መደገፊያ ያህል ነገር ከፊትለፊቱ ካለ መከለያ ይሆነዋል፤የኮርቻ የኋላ መደገፊያ ያህል ነገር ከፊትለፊቱ ከሌለ ግን ሶላቱን አህያ፣ሴትና ጥቁር ውሻ ያቋርጥበታል፡፡›› አሉ ሲሉኝ፣አቡ ዘር ሆይ! ጥቁር ዉሻን ከቀይ ወይም ከብጫ ዉሻ ምን ለየው? አልኳቸውና የወንድሜ ልጅ! አንተ አንደጠየከኝ ሁሉ እኔም የአላህ መልእክተኛን ﷺ ጠይቄ ፡- ‹‹ጥቁር ዉሻ ሰይጣን ነው፡፡›› [በሙስሊም የተዘገበ] አሉ ብለውኛል፡፡


sabaweyan ሳባውያን ምርጥ አዲስ አማርኛ የፍቅር ፊልም01:44:36 › 1 week ago › HEBER TV-ህብር ቲቪ


በባለሥልጣኑ ሥራ አስኪያጅ ትእዛዝ መሠረት የሚከተሉት ሕጐች ላይ መተላለፍ ተፈጽሞ እንደሆነ የማጣሪያ ምርመራ ያደርጋል። እነዚህም በ“ንያሮት ዔሬኽ” ሕግ መሠረት፤ በባለአደራነት (“ኔኤማኑት”) የጋራ ኢንቨስትሜንት ሕግ መሠረት፤ በ“ኢንቬስትሜንት” ምክርና የ“ኢንቬስትሜንት” ፋይሎችን በማስተዳደር ሕግ መሠረት ናቸው። እንደዚሁም ምርመራ ያደርጋል። ተጨማሪ ሕጐች መተላለፍ ተፈጽመው እንደሆነና ይህ መተላለፍ ደግሞ ከላይ ከተዘረዘሩት ጋር የተያያዘ ስለመሆኑ የማጣሪያ ምርመራ ያደርጋል።


ልብ በሉ ለ WikiMezmur: Mezmur Lyrics ያደረጉት ሁሉም ተሳትፎዎች በ Attribution 4.0 International ስር የተለቀቁ እና እሱንም ታሳቢ ያደረጉ መሆናችውን ያገናዝቡ (ለተጨማሪ መረጃ WikiMezmur: Mezmur Lyrics:የማብዛት መብት ደንብ ይመልከቱ) ምናልባት ስገቡትን የፅሁፍ አስተዋጽኦ በሌሎች ተጠቃሚዎች እንዲታረም፣ እንዲለወጥ ወይም እንዲባዛና እንዲሰራጭ ካልወደዱ እባክዎን ወደዚህ አይላኩት።


በሰሜን ከኤርትራ፣ በምዕራብ ከሱዳን፣ በደቡብ ከኬኒያ፣ እንዲሁም በምሥራቅ ከጅቡቲ እና ከሶማሊያ ጋር ትዋሰናለች።


በአሁኑ ወቅት በእብዛኛው ኢትዮጵያውያን የሚነገሩት ቋንቋዎች አማርኛ እና ኦሮምኛ ሲሆኑ፤ አማርኛ በተለያዩ የሀገሪቱ ክፍል ያሉ ነዋሪዎች የመማሪያ፤ የመገበያያ እንዲሁም የስራ ቋንቋ ሆኖ የቆየ በመሆኑ በአሁኑ ወቅት የብሄራዊ ቋንቋ ነው።


በኢ.ፌ.ዲ.ሪ ትምህርት ሚኒስቴር የመምህራንና ትምህርት አመራር ዳይሬክቶሬት አማካሪ የሆኑት አቶ ሰለሞን አበራ ለሥልጠናው ክትትልና ድጋፍ ለመሥጠት በዩኒቨርሲቲው ተገኝተው ሰልጣኞችን ባነጋገሩበት ወቅት የሥልጠናው ሞጁሎች ሰባት መሆናቸውንና በሦስት ዋና ዋና መርሃ-ግብሮች (በፖሊሲ፣በአመራርነትና በዘርፈ ብዙ ጉዳዮች) ላይ ትኩረት አድረገው በከፍተኛ ጥንቃቄ የተዘጋጁና ጥራት ያላቸው መሆናቸውን ጠቅሰው፤ በዝግጅታቸውም ላይ የኮሌጆች፣የዩኒቨርሲቲዎች፣የትምህርት ሚኒስቴር ባለሙያዎችና አማካሪዎች የተሳተፉ መሆኑን ገልጸዋል። ከሥልጠናው ርዕሰ ጉዳች መካከል ዘርፈ ብዙ ጉዳዮችን፣ የት/ቤት አመራርን፣መሪነትን፣ ኢንፎርሜሽን ኮሙኒኬሽን ቴክኖሎጂ አጠቃቀምን በተለይ ኮምፒውተርን፣ የት/ቤት ፋይናንሲንግን፣ የወላጅና ህብረተሰብ ተሳትፎን ለአብነት ገልጸዋል። በሰነዶቹ ጥራት ልክ አሠልጣኞች በሚገባ እንዲያሰለጥኑ እና ሰልጣኞችም የነቃ ተሳትፎ በማድረግ በሥልጠናው መጨበጥ ያለባቸውን እውቀትና ክህሎት ጨብጠው በተመደቡበት ትምህርት ቤት ላይ በሚገባ ተግባራዊ እንዲያደርጉ አሳስበዋል። አቶ ሰለሞን በማከል ይህ በዚህ ዓመት በዚህ አግባብ የተጀመረው የሥልጠና መርሃ ግብር በእቅዱ መሠረት ከተፈጸመ እስከ አምስተኛው የትምህርትና ሥልጠና ልማት ፕሮግራም መጀመሪያ ድረስ 8% የነበረውን የትምህርት ቤቶች የሴት አመራር ሚናንም ሆነ መጠንን በአምስተኛው የትምህርትና ሥልጠና ልማት ፕሮግራም ማጠናቀቂያ ማለትም በ2012 ዓ.ም መጨረሻ 20% በማድረስ ከዚህ አንጻር ለተያዘው ግብ ከፍተኛ አስተዋጽኦ የሚያበረክት መሆኑን ገልጸዋል።


የአጠቃላይ ትምህርት ጥራት ማሻሻያ መርሃ-ግብር "የአጠቃላይ ትምህርት ጥራት ማሻሻያ መርሃ-ግብር ለፍትሃዊነት " በሚል መሪ ቃል ለቀጣዩ 5 ዓመታት የሚተገበር የአጠቃላይ ትምህርት ጥራት ማሻሻያ ፕሮግራም የኢ.ፌ.ዲ.ሪ. ም/ጠቅላይ ሚኒስትር አቶ ደመቀ መኮንን በተገኙበት ይፋ ሆኗል።


( አንድ አድርገን ሚያዚያ 1 2005 ዓ . ም ) ፡ - በደብረ ብርሐን ከተማ ‹‹ አባ›› በረከት የሚባል ሰው በገዳማት እና በአድባራት ላይ ብዙ ጉዳት እንዳደረሰ...


ፋቃዳቸውንና ኮንስትራክሽን የግብር ከፋይ መለያ ቁጥር ያላቸውንና ለተጨማሪ እሴት ታክስ የተመዘገቡና የታክስ የተመዘገቡና የጣክስ ቁጥር ያላቸው፡፡


ተጫራቾች የጨረታ ሠነዳቸውን የቴክኒካል እና ፋይናንሻል አንድ አንድ ኦርጅናልና ሁለት ሁለት ኮፒ እያንዳንዳቸውን ለየብቻ በሰም በታሸገ ኤንቨሎፕ በማድረግ እና ጠቅላላውን በአንድ በሰም በታሸገ ኤንቨሎፕ በማድረግ በ31ኛው ቀን ከጠዋቱ 3:00-6፡00 ሰዓት ቢሮው ለዚሁ ባዘጋጀው የጨረታ ሳጥን ውስጥ መክተት አለባቸው፡፡


ማክዳ እንደምትለው፣ አብዛኛውን ጊዜ በጉዳዮች ላይ ለመወሰን ጊዜ የምትወስድ ቢሆንም፣ ስሜታዊ ሆና ውሳኔ ላይ የደረሰችባቸው አጋጣሚዎችም አሉ፡፡ በቶሎ የምትወስንባቸው አንዳንዴ ረዥም ጊዜ የምትወስድባቸው አጋጣሚዎችም አሉ፡፡ ይህንን የሚወስነው ደግሞ የጉዳዮቹ ክብደትና የምትወስንበት ሁኔታ ነው፡፡


ለሙዚቀኞች ቡድን መሪ። የቆሬ ልጆች መዝሙር።+ ማስኪል።* 44 አምላክ ሆይ፣ በገዛ ጆሯችን ሰምተናል፤ከረጅም ጊዜ በፊት፣በእነሱ ዘመን ያከናወንካቸውን ተግባሮች፣አባቶቻችን ተርከውልናል።+ 2 በእጅህ ብሔራትን አባረርክ፤+በዚያም አባቶቻችንን አሰፈርክ።+ ብሔራትን ድል አድርገህ አባረርካቸው።+ 3 ምድሪቱን የወረሱት በገዛ ሰይፋቸው አይደለም፤+ድል ያጎናጸፋቸውም የገዛ ክንዳቸው አይደለም።+ ከዚህ ይልቅ በእነሱ ደስ ስለተሰኘህ+ቀኝ እጅህ፣ ክንድህና የፊትህ ብርሃን ይህን አድርጓል።+ 4 አምላክ ሆይ፣ አንተ ንጉሤ ነህ፤+ለያዕቆብ ፍጹም ድል* እዘዝ።* 5 በአንተ ኃይል ጠላቶቻችንን እንመክታለን፤+በእኛ ላይ የተነሱትን በስምህ እንረግጣለን።+ 6 በቀስቴ አልታመንምና፤ሰይፌም ሊያድነኝ አይችልም።+ 7 ከጠላቶቻችን ያዳንከን፣የሚጠሉንን ሰዎች ያዋረድካቸው አንተ ነህ።+ 8 ቀኑን ሙሉ ለአምላክ ውዳሴ እናቀርባለን፤ስምህንም ለዘላለም እናመሰግናለን። (ሴላ) 9 አሁን ግን ትተኸናል፤ ደግሞም አዋርደኸናል፤ከሠራዊታችንም ጋር አብረህ አትወጣም። 10 ከጠላታችን ፊት እንድንሸሽ ታደርገናለህ፤+የሚጠሉን ሰዎች የፈለጉትን ሁሉ ይወስዱብናል። 11 እንደ በግ እንዲበሉን ለጠላቶቻችን አሳልፈህ ሰጠኸን፤በብሔራት መካከል በተንከን።+ 12 ሕዝብህን በማይረባ ዋጋ ሸጥክ፤+ከሽያጩ ያገኘኸው ትርፍ የለም። 13 በጎረቤቶቻችን ዘንድ መሳለቂያ አደረግከን፤በዙሪያችን ያሉት ሁሉ እንዲያላግጡብንና እንዲዘብቱብን አደረግክ። 14 በብሔራት መካከል መቀለጃ እንድንሆን፣*ሕዝቦችም ራሳቸውን እንዲነቀንቁብን አደረግክ።+ 15 ቀኑን ሙሉ በኀፍረት ተውጫለሁ፤ውርደትም ተከናንቤአለሁ፤ 16 ይህም ከሚሳለቁና ከሚሳደቡ ሰዎች ድምፅ፣እንዲሁም ከሚበቀለን ጠላታችን የተነሳ ነው። 17 ይህ ሁሉ በእኛ ላይ ደርሷል፤ እኛ ግን አልረሳንህም፤ቃል ኪዳንህንም አላፈረስንም።+ 18 ልባችን አልሸፈተም፤እግራችንም ከመንገድህ አልወጣም። 19 ይሁንና ቀበሮዎች በሚኖሩበት ቦታ ሰባብረኸናል፤በድቅድቅ ጨለማም ሸፍነኸናል። 20 የአምላካችንን ስም ረስተን፣ወይም ወደ ባዕድ አምላክ ለመጸለይ እጃችንን ዘርግተን ከሆነ፣ 21 አምላክ ይህን አይደርስበትም? እሱ በልብ ውስጥ ያለውን ሚስጥር ያውቃል።+ 22 ስለ አንተ ቀኑን ሙሉ ሞትን እንጋፈጣለን፤እንደ እርድ በጎችም ተቆጠርን።+ 23 ይሖዋ ሆይ፣ ተነስ። ለምንስ ትተኛለህ?+ ንቃ! ለዘላለም አትጣለን።+ 24 ፊትህን ለምን ትሰውራለህ? የደረሰብንን ጉስቁልናና ጭቆና የምትረሳው ለምንድን ነው? 25 ወደ አፈር ተጥለናልና፤*ሰውነታችን ከመሬት ጋር ተጣብቋል።+ 26 እኛን ለመርዳት ተነስ!+ ስለ ታማኝ ፍቅርህ ስትል ታደገን።*+


ብባቡር በጺሕካ ኣብ እትምለሶ ቦታታት፡ ብዙሕ ናይ ስራሕ ዕድላት ኣሎ። ክሳዕ ኦረብሩ 79.6 ኪ/መ እዩ።


በዓመቱም በወጪ ንግድ ዘርፍ ከፍተኛ ድርሻ ያላቸው ስድስት አገሮች ናቸው። እነዚህም ደቡብ አፍሪካ 74 ቢሊዮን ዶላር በማግኘት ቀዳሚ ስትሆን፣ ናይጄሪያ 35 ነጥብ 5 ቢሊዮን ዶላር፣ አልጄሪያ 29 ቢሊዮን ዶላር፣ አንጎላ 27ነጥብ 3 ቢሊዮን ዶላር፣ ሞሮኮ 22 ነጥብ 8 ቢሊዮን ዶላር ገቢ በመሰብሰብ ተከታታይ ደረጃዎች ሲይዙ፤ ግብፅ በ22 ነጥብ 5 ቢሊዮን ዶላር ስድስተኛ ሆናለች።


በFEDEX የመመለሻ ፖስታ አገልግሎት የምትጠቀሙ ከሆነ የFEDEX አካውንት ሊኖራችሁ ይገባል። ሆኖም ግን የFEDEX አካውንት ከሌላችሁ ጥያቄያችሁን የማናስተናግድ መሆኑን እንገልፃለን።


"የሱስ ድማ፥ ሎሚ ምሳይ ኣብ ገነት ከም እትኸውን፡ ብሓቂ እብለካ አሎኹ፡ በሎ።" ሉቃ.23፣43


"የሱስ ነዲኡን ነቲ ዜፍቅሮ ወደ መዝሙርውን ኣብ ጥቓኣ ደው ኢሉን ምስ ረኣየ፡ ነዲኡ፥ ኣቲ ሰበይቲ፡ እንሆ ወድኺ፡ በላ። ነቲ ወደ መዝሙር ከኣ፥ እንሃ ኣዴኻ፡ በሎ። እቲ ወደ መዝሙርውን ካብ ሽዑ ጀሚሩ ናብ ቤቱ ወሰዳ።" ዮሃ.19፣26-27


"ብታስዐይቲ ሰዓት የሱስ ብዓብዪ ድምጺ፡ ኤሎሄ፡ ኤሎሄ፡ ላማ ሰበቕታኒ፧ ኢሉ ጨርሔ። ትርጉሙ ኸኣ፡ ኣምላኸይ፡ ኣምላኸይ፡ ንምንታይ ሐደግካኒ፧ እዩ።" ማር.15፣34, ማቴ.27፣46


"ድሕርዚ የሱስ ኵሉ ኸም እተፈጸመ ፈሊጡ፡ እቲ ጽሑፍ ምእንቲ ኪፍጸም፥ ጸማእኩ፡ በለ።" ዮሃ.19፣28


"የሱስ ብዓብዪ ድምጺ፥ ኣቦይ፡ ንነፍሰይ ኣብ ኢድካ ኤማዕቍባ አሎኹ፡ ኢሉ ጨርሔ። እዚ ምስ በለ፡ ነፍሱ ወጸት።" ሉቃ.23፣46


"ኣምላኽ፡ በቲ ሓደ ወዱ ዝኣመነ ዅሉ ናይ ዘለኣለም ህይወት ምእንቲ ኺረክብ እምበር፡ ከይጠፍእሲ፡ ንወዱ በጃ ኽሳዕ ዚህብ፡ ክሳዕ ክንድዚ ንዓለም ኣፍቀራ።" ዮሃ.3፣16


1 ወርኢኩ ፡ መዛግብተ ፡ ኵሉ ፡ ነፋሳት ፡ ወርኢኩ ፡ ከመ ፡ ቦሙ ፡ አሰርገወ ፡ ኵሎ ፡ ፍጥረተ ፡ ወመሰረታቲሃ ፡ ለምድር ።


3 ወርኢኩ ፡ ከመ ፡ ነፋሳት ፡ ይረብብዋ ፡ ለልዕልና ፡ ሰማይ ፤ ወእሙንቱ ፡ ይቀውሙ ፡ ማእከለ ፡ ሰማይ ፡ ወምድር ፡ እሙንቱ ፡ ውእቶሙ ፡ አዕማደ ፡ ሰማይ ።


4 ወርኢኩ ፡ ነፋሳተ ፡ እለ ፡ ይመይጥዋ ፡ ለሰማይ ፡ እለ ፡ ያዐርቡ ፡ ለክበበ ፡ ፀሐይ ፡ ወኵሎ ፡ ከዋክብተ ።


5 ወርኢኩ ፡ ዘዲበ ፡ ምድር ፡ ነፋሳተ ፡ ዘይፀውሩ ፡ ደመናተ ፤ ወርኢኩ ፡ ፍናወ ፡ መላእክት ፤ ርኢኩ ፡ ውስተ ፡ ጽንፈ ፡ ምድር ፡ ጽንዐ ፡ ዘሰማይ ፡ መልዕልተ ።


6 ወኅለፍኩ ፡ መንገለ ፡ አዜብ ፡ ወይነድድ ፡ መዓልተ ፡ ወሌሊተ ፡ ኀበ ፡ ፯ አድባር ፡ ዘእምእብን ፡ ክቡር ፡ ፫ መንገለ ፡ ጽባሕ ፡ ወ ፫ መንገለ ፡ አዜብ ።


7 ወመንገለ ፡ ጽባሕሰ ፡ ዘእምእብነ ፡ ኅብር ፡ ወ ፩ ሰ ፡ ዘእምእብነ ፡ ባሕርይ ፡ ወ ፩ ኒ ፡ ዘእምእብነ ፡ ፈውስ ፡ ወዘመንገለ ፡ አዜብ ፡ እምነ ፡ እብን ፡ ቀይሕ ።


8 ወማእከላይሰ ፡ ይጐድእ ፡ እስከ ፡ ሰማይ ፡ ከመ ፡ መንበሩ ፡ ለእግዚአብሔር ፡ ዘእምእብነ ፡ ፔካ ፡ ወድማሁ ፡ ለመንበር ፡ ዘእምእብነ ፡ ሰንፔር ።


11 ወርኢኩ ፡ ንቅዐተ ፡ ምድር ፡ ዕሙቀ ፡ በአእማዲሁ ፡ ለእሳተ ፡ ሰማይ ፡ ወርኢኩ ፡ በውስቴቶሙ ፡ አዕማደ ፡ ሰማይ ፡ ዘእሳት ፡ ዘይወርዱ ፡ ወአልቦሙ ፡ ኍልቍ ፡ ወኢመንገለ ፡ መልዕልት ፡ ወኢመንገለ ፡ ዕመቅ ።


12 ወዲበ ፡ ውእቱ ፡ ንቅዐት ፡ ርኢኩ ፡ መካነ ፡ ወኢጽንዐ ፡ ሰማይ ፡ ላዕሌሁ ፡ ወኢመሠረተ ፡ ምድር ፡ በታሕቱ ፡ ወኢማይ ፡ አልቦ ፡ ላዕሌሁ ፡ ወኢአዕዋፍ ፡ አላ ፡ መካነ ፡ በድው ፡ ውእቱ ።


14 ይቤ ፡ መልአክ ፡ ዝውእቱ ፡ መካነ ፡ ተፍጻሜቱ ፡ ለሰማይ ፡ ወለምድር ፤ ቤተ ፡ ሞቅሕ ፡ ኮኖሙ ፡ ዝንቱ ፡ ለከዋክብተ ፡ ሰማይ ፡ ወለኀይለ ፡ ሰማይ ።


15 ወከዋክብት ፡ እለ ፡ ያንኰረኵሩ ፡ ዲበ ፡ እሳት ፡ ወእሉ ፡ ውእቶሙ ፡ እለ ፡ ኀለፉ ፡ ትእዛዘ ፡ እግዚአብሔር ፡ እምቅድመ ፡ ጽባሖሙ ፡ እስመ ፡ ኢመጽኡ ፡ በጊዜሆሙ ።


የባህር ዳር ከተማ አስተዳደር በጫት ምርት ላይ ከነገ ሚያዚያ 17 2010 ዓ.ም ጀምሮ ቀረጥ ሊጥል መሆኑ ተገለፀ። የባህር ዳር ከተማ […]


በጨረታው አሸናፊ ሆነው የሚመረጡት 94 አገልግሎት ሰጪዎች አሁን ኢትዮ ቴሌ ኮም በማእከሎቹ የሚሰጠውን ተመሳሳይ አገልግሎት የሚያቀርቡ ናቸው፡፡


1960 ላይ 15 የአጼ ቴወድሮስ መለስተኛ ሁለተኛ ደረጃ ትምህርት ቤት ተማሪወችና 2 የአድቬንቲስት ሚስዮኖች የ8ኛ ክፍልን ማትሪክ ፈተና አልፉ። በ1966 የከተማዋን አቀማመጥ ዋና አቅድ ተቋራጭ ሲይዘው በ67 በተደረገው ህዝብ ቆጠራ 6፣942 ሰወች እና 3 የስልክ ቁጥሮች ነበሩ። 1968 ላይ አጼ ቴወድሮስ ሁለተኛ ደረጃ ትምህርት ቤት 82 ወንዶች፣ 40 ሴት ተማሪወች ክፍል 7 ና 8ን የሚወስዱ ነበሩት። 4 አስተማሪወች የነበሩት ሲሆን 2ቱ የውጭ አገርዜጋ ነበሩ። አድቬንቲስት ሚስዮንና ሚሲዮን ወደ አይሁድ ህዝቦች ተጨማሪ 52 ወንድና 32 ሴት ተማሪወችን ያስተናግዱ ነበር። [49]


መስከረም 2000 ላይ አንድ የኢለመንታሪ ትምህርት ቤት ታድሶ በካናዳ አምባሳደር ተመርቀ። ትምህርት ቤቱን ለማሳደስ ከወጣው 400፣000 ብር 230፣000ውን ካናዳ እንደሸፈነ አዲስ ትሪቢዩን መዝግቧል። [57] በ2001 የህዝቡ ቁጥር 27,600 ነበር። ጥቅምት 18፣ 2001 ላይ የእንግሊዝ ኢምባሲ 251፣444 ብር አውጥቶ ያሰራው የዳግማዊ አጼ ቴወድሮስ ሁለተኛ ደረጃ ትምህርት ቤት ቤተ መጻህፍት ተከፈተ።.


ላሊበላ · ባሕር-ዳር · አምበር · ኮምቦልቻ · ወልዲያ · ደሴ · ደብረ ማርቆስ · ደብረ ብርሃን · ጎንደር


ሊያደምጡት የሚገባ-የዶ/ር ሃይሌ ፊዳ ፈረንሳዊት ባለቤት ወ/ሮ በርናዴት ሃይሌ ስለባልቤታቸው በደራው...


ፍርድ ቤቱ ላለፉት አራት ዓመታት ሲመረምር በከረመው የክስ መዝገብ ላይ የቅጣት ውሳኔውን የሰጠው ሰኔ 7 ቀን 2009 ዓ.ም. ሲሆን፣ አቶ ስማቸው ግንቦት 28 ቀን 2009 ዓ.ም. ጥፋተኛ በተባሉባቸው ሁለት ክሶች በስድስት ዓመት እስራት እንዲቀጡ፣ ድርጅታቸውም በተመሳሳይ ጥፋተኛ በተባለባቸው ሁለት ክሶች በ100,000 ብር እንዲቀጣ ፍርድ ሰጥቷል፡፡


ለዜጎቿ የፍጆታ ሸቀጦችን በማቅረብ ግን ከውጭ ሸምተው የሚኖሩት ታዳጊ አገራት ሳይቀሩ ይበልጧት ነበር፡፡ የሶቭየት ኅብረት ውድቀት ከዚህ ጋር የተያያዘ ነው፡፡ እስከዛሬም ድረስ ምንም እንኳ የተፈጥሮ ሀብት በመታደል ከዓለም ቀዳሚ አገራት አንዷ ብትሆንም፣ በነፍስ ወከፍ ገቢ መጠን ብዙ ትናንሽ አገራት ይበልጧታል፡፡ በቅርቡ በኢኮኖሚ ቀውስ ስትናወጥ የነበረችው ግሪክ በነበራት ሃያ ስምንት ሺሕ ዶላር ነፍስ ወከፍ ገቢ የሩስያን ሰባት ሺሕ ዶላር ነፍስ ወከፍ ገቢ በአራት እጥፍ ትበልጥ ነበር፡፡


በ Pantone ሂደት መሰረት ውሃን መሞከር (ወይም ከ Pantone ሂደት ጋር በስርዓተ-ፆታ ስርዓት መሰረት) መሞከር በመጨረሻው አውቶፕሊየስ እትም ውስጥ ተፈትኗል.


እንግሊዝኛ (ነባሪ), የቻይና ቋንቋ (ቀለል & በዘመናዊ), ስፓንኛ, አረብኛ, ታይ, በርሚስ, ኢንዶኔዥያን (ቋንቋ), ጣሊያንኛ, ቪትናሜሴ, ራሺያኛ, ፐርሽያን, እና ፖርቱጋልኛ..


የኢህኣዴግ መንግስትን የተቃወመ ሰው ወይ የፖለቲካ ድርጅት የትግራይ ህዝብ ጠላት እንደሆነ ኣድርገው በማቅረብ የትግራይን ህዝብ ለማጭበርበር የሚሞክሩ የመንግስት ኣካላት እንዳሉም ይታወቃል። ግን ህወሓትን መጥላት የትግራይ ህዝብን መጥላት ኣያሰኝም። ህወሓትን መቃወም የትግራይ ህዝብን መቃወም ማለት ኣይደለም። ምክንያቶች


(1) በሙስና የበሰበሰ ስርዓት ተቃውሞ የሞትን ያህል ይፈራል። ምክንያቱም የግለ ሰዎች የተቃውሞ ፅሑፎች ድጋፍ ሊያሳጡት ይችላሉ። ድጋፍ ካጣ ስልጣን ሊለቅ ይችላል፤ ስልጣን ከለቀቀ የሰራውን ጥፋት ይጋለጣል።


ህወሓት ተቃውሞ ሲያይልበት (ሁሉም ነገር ለብቻው ጠቅልሎ በመያዙ) ” እኔ ብቻ ኣይደለሁም የበላሁት፡ የትግራይ ህዝብም ኣብሮኝ በልቷል፤ ስለዚ እኔ ብቻ ተጠያቂ ኣልሁን፣ ከትግራይ ህዝብ ኣትነጥሉኝ” የሚል መልእክት ያለው ተግባር እያከናወነ ይገኛል።


ውቄክስ ቅቅቅቅቅቅ ከምር ዩ አር ማይ ሂሮ ማሪያምን !!!!! የፖለቲካ ትምርትን ሽምድድድ ያረከው ለፈተና ብቻ አልነበረም እንደዚህ እንደገልብጤ ... :lol: :lol: :lol: :lol: ቆይ ግን ደርግ ራሱ ምን ማለት ነው ? :lol:


ደርግ ማለት የተመካካሪዎች ስብስብ ....መማክርት ....ማለት ነው :: ልብ ብለሽ እንደሆነ መስከረም 5 1967 ..ንጉሡን ተክቶ ርዕሰ-ብሄር የሆነው ደርጉ ነው :: ውሳኔዎች የሚስጡት በጋራ ነው ...እጅ በማውጣት ! ልዑል ራስ አስራተ ካሳ ይገደሉ ..እጅ ይወጣል ..ይገደሉ ነው :: ያው በኋላ አብዮት ልጆቿን እንክት ቅርጥፍ ቅርጥፍጥፍ አርጋ በልታ ጓድ ሊቀመንበሩ በብቸኝነት ብቅ እስኪሉ :: ኢሀዲግም እንዲሁ ነው :: ብዙው ነገር በምክር ቤቱ ይወሰናል :: ለዚህም ነው ፋጡማ ሞተች... ከበደ ሞተ... የተባለው :: የመጀመሪያው ደርግ በዘር ማጥፋት የተከሰሰው ..ኮሌክቲቭ ሊደር ሺፕ አሰራሩ ስለነበረና ሁሉንም ስላስጠየቀ ነው ...ተብሏል ::


:lol: :lol: :lol: :lol: መንጌ ብያየው ይቺን ለስርአቱ ባለህ ታማኝነት ሽልማት ታገኝ ነበር .. ምን ያረጋል የተጠለለባትንም አገር አተራምሶ አሁን ወደገጠር ደግሞ ተሰዶዋል አሉ .. ይሄስ ምን ያክል እውነት ነው ? :lol: :lol:


መንገደኛው ዛሬ ሽምግልና ተቀምጬአለሁ።ሁለት ላለመስማማት የተስማሙ ጓደኛሞችን ለማስታረቅ ነበር የተቀመጥነው።አብሮ አደጎች፣አብረው ብዙ ያሳለፉ የጋራ ትዝታዎቻቸው፣የጋራ ደስታቸው፣የጋራ ኀዘናቸው የበረከተ ወዳጆች ነበሩ።ሆኖም አሁን ግን የተስማሙት ላለመስማማት ነው።አንዱ አንዱ የሚናገረው አይጥመውም፣የሚተያዩት በትዕቢት ዓይን ነው።ክፉኛ ተናንቀዋል{በሁለቱም ሊተረጎም ይችላል}በየንግግራቸው ውስጥ እንደ አዝማች የሚጠቀሙት ደግሞ "አላውቅህም ወይ?" የሚል ዜማ አለ።የሚነጋገሩት ላለመረታት ነው።ቆይተው ደግሞ "ጉድህን ነው የማወጣልህ! ጎድህን ነው የማዝረከርክልህ!" ይባባላሉ።ሁለቱም ጓደኛሞች ግን ማተብ ያሰሩ፣ቤተክርስቲያን የሚስሙ ክርስቲያኖች ነበሩ።የጠባቸው መንስኤ ተብል የሚቀርበው ነገር እዚህ ግባ የማይባል ተራ ነገር ነው።እንኳን ብዙ ያሳለፉ አብሮ አደጎች በቅርቡ የተገናኙ ሰዎች እንኳን ሊጣሉ የማይችሉበት ተራ ምክንያት።አንዱ ሲናገር ሌላኛው ስሩ ይገታተራል።"ልብ አድርጉልኝ እያዋረደኝ ነው! ልታሰድቡኝ ነው እንዴ? የጠራችሁኝ!" ይላል።ተናጋሪው ደግሞ ፊቱ በድል አድራጊነት ያበራል።እኔ ግን ከተነገሩት ነገሮች የትኛው ስድብ እንደሆነ የትኛው እንደሚያዋርድ አልገባህ ብሎኝ ተቸገርሁ።"በደንብ አልሰማሁ ይሆን? "ብየም ተጠራጠርሁ።ሆኖም እነርሱ የተግባቡበት ውስጣዊ ቋንቋ ነበር።ነገሩን እንደምንም አብርደን ልናስታርቃቸው ሞከርን።ሆኖም ላይስማሙ የተስማሙት ጓደኛሞች ቃላችንን ሊሰሙ አልፈለጉም። የእርቅ ጉዳይ ሲነሳ ሁለቱም ነብሮች ሆኑ።ማሉ ተገዘቱ።"ወይ ክርስትና "አልኩኝ በልቤ።"ጠላቶቻችሁን ውደዱ" የሚለው ቃል ለካ ጥቅስ ብቻ ነበረ።ቃሉን ለመስማት እንጅ እንደቃሉ ለመኖር የሚፈቅድ ማንም የለም።የማውቀውን መጽሐፍ ቅዱስ ቃል ልናገር ስሞክር አንድ አንዴ ቀድመው ያብራሩልኛል፣አንደ አንዴ ደግሞ "እርሱ መጽሐፍ ቅዱስ ነው። አሁን ከዚህ ጋር ምን አገናኘው?" ይላሉ።አሁን ላይ ያልተጠቀምንባት ወንጌል ለመቼ ልትሆነን ነው?ሁለቱ ስመ እግዚአብሔርን እየጠሩ ማሉ ተገዘቱ። ዕርቅ የሚሻውን አምላክ ስም ጠርተው አንታረቅም አሉ።ምክንያታቸውን ስንጠይቃቸው "በቃ እንዲሁ ከእርሱ ጋር መቀጠል አልፈልግም" ከማለት ውጪ ሊታረቁ ላለመቻላቸው አንዳች በቂ ምክንያት አላቀረቡም።ይህን ጊዜ "አለሙን እንዲሁ ወድዷል" የሚለው ቃል ትዝ አለኝ።እኛን ለመጥላት ብዙ ምክንያት እያለው እንዲሁ የወደደንን አምላክ "እናምናለን" እያልን እንዲሁ አስጠላኸኝ መባባላችን እንዴት ያሳዝናል።ከሁሉ የገረመኝ አንዳችን ተነስተን ከቃለ እግዚአብሔር እየጠቀስን ለደቂቃወች ስናወራ በጸጥታ ካዳመጡን በኋላ ንግግራችንን ከምንም ሳይቆጥሩ አቁመው እንዳስቀጠሉት ቴፕ ያንኑ ንግግራቸውን መቀጠላቸው ነው።


እናም ባልተሳካው ሽምግናችን አዝነን ከቤቱ ተሰናብተን ወጣን።እኔም "እኔና ቤቴ ግን እግዚአብሔርን እናመልካለን" የሚለውን በቤቱ ግድግዳ ላይ የተሰቀለ ጥቅስና አክሊለ እሾኽ ድፍቶ ያለውን ሥዕል እየተመለከትሁ ወጣሁ።ከእነዚህ ሁለት ሞገደኞች ግትርነት ግን ብዙ ነገር አስተዋልሁ።በተለይ በየደቂቃው "አላውቅህም ወይ?" መባባልቸው በልቤ ቀርቷል።መተዋወቅ ለመናናቅ ሲሆን እንዴት ያሳዝናል።በዚያ ላይ ሺህ ጊዜ ቢተዋወቁ እንዲህ አንዱ አንዱን ማራከስ የለበትም።ቅዱስ ሚካኤል ዲያቢሎስን "እግዚአብሔር ይገሥጽህ" ከማለት ውጪ የስድብ ቃል ያልተናገርው ሳያውቀው ቀርቶ አልነበረም።እንደ ቅዱስ ሚካኤል ቅዱሳን ብንሆን እንኳን እንደሰይጣን የከፋን ሰው እንኳን መሳደብ እንደሌለብን ሲያስተምረን ነው።እኛ ግን በተያየን ቁጥር፣በተላመድን ጊዜ እየተናናቅን ስለምንመጣ ጠብ ሲመጣ ክፉኛ እንጣላለን።ሌላው የወዳጆቹ ተደጋጋሚ ዛቻ ደግሞ "ጉድህን እንዳላዝረከርከው" የሚል ነበር።ይህን ጊዜ የኃጢአት ጉዳችን ተሸክሞ፣ዓይኑ እንዳየች ሳይፈርድብን፣ጆሮው እንደሰማች ያልበየነብን አምላክን እንዳስብ ሆንሁኝ።ሰው የማያውቀው ሌላው ቀርቶ እኛም ጭምር ሙሉ በሙሉ ላናውቀው የምንችለው ብዙ የኃጢአት ጉድ እግዚብሔር ያውቃል።ሆኖም ከዛሬ ነገ "አወጣዋለሁ" እያለ አላሳቀቀንም።ዕለት ጥሎን ሳት ብሎን ስንሰራ ለምንታየው ኃጢአት ግን አንዳችን በአንዳችን ላይ እንዝታለን።ላለመስማማት የተስማሙት ወዳጆች እንዳይታረቁ ያደረጋቸው አንድ ነገር ነው።አንደኛው አንዱ በሌላው እግር ስር ተደፍቶ ይቅርታ መጠየቅን እንደ ትልቅ ውርደት ስለቆጠረው ነው።ከሁለቱ አንዳቸው ቢያጎነብሱ ኖሩ ዕርቅ ይመጣ ነበር።ሁለቱም ግን የበላይነትን ይፈልጋሉ፣መሸነፍን አይፈልጉም። በእነርሱ መታረቅ ከሚፈጠረው ሰላም ይልቅ ክብራቸውን አስቀደሙ፤ከወዳጅነታቸው ይልቅ ፉክክራቸው አየለ።አንዱት እኅት የነገርችኝ አባባል ትዝ አለኝ። "ገበያው ለምን ተረበሸ? ቢሉ እኔ እበልጥ እኔ እበልጥ"ከሁለቱ ጓደኛሞች አንደኛውን በሌላ ቀን አግኝቼ አናገርሁት።"ለምን አትስማሙም? ለምን ይቅር አትለውም?" አልሁት።እሱ ግን በእኔ አለመብሰል አዘነልኝ "አይ አንተ! ገና ያልተረዳኸው ነገር አለ። ዛሬ ተነስቼ ይቅርታ ብለው አናቴ ላይ ይወጣል። ጌታ ልሁን ነው የሚለው። እኔ ደግሞ እራሴን ማዋረድ አለፈልግም።" አለኝ፤እንዲህ ተኮፍሰን እንዴት ነው በእውነተኛው ዳኛ ፊት ለፍርድ የምንቀርበው? "የበደሉንን ይቅር እንደምንል" ብለን የምንጸልየው በምን ድፍረት ነው? ሰውየው ቀጠለ "እኔ እኮ ተሸክሜው ነው የኖርሁ አንተ አታውቅም ስንት ጊዜ በእኔ ላይ ሲያሴር እንዲህ እንደ አንተ ሰወች እየመጡ በመጽሐፍ ቅዱስ እያባበሉ አስታርቀውን ይቅር ብየው ነበር።አሁን ግን በዛ ሁል ጊዜ ዝቅ ማለት ደግሞ ይከብዳል አይደል እንዴ?"


MINILIK SALSAWI (ምንሊክ ሳልሳዊ): ፕሮፌሰር መስፍን እና አቶ ስብሃት ነጋ “እብድና ዘበናይ እንደልቡ ይናገራል”


ቀደም ሲል መለስ እና ግብረ አበሮቹ በኢትዮጵያ ሕዝብ ስም ያደረጉትን ማንኛውንም ውል እና ፊርማ የኢትዮጵያን ሴቶች በአገራችን ጉዳይ ላይ ያካተተ ስላልሆነ ተቀባይነት በኛ በኩል እንደሌለውን እና እንዳልተቀበልነው የጸና አላማ አሁንም ወደፊትም የማይላላ፡ የማይሰበር፡ የማይልፈሰፈስ አቁዋማችን እንደጸና እና የትግሬ ነጻ አውጪን በመለማመጥ እሹሩሩ በማለት እንደማናምን ግልጽ እንድሆን እናስታውቃለን። ይህንንም ስንል ማንም ተልካሻ ፡ እራስ ወዳድ፡ አድር ባይ፡ ለራሱ የማይቆም፡ አገሩን እና ወገኑን ለኪሱ አሳልፎ የሰጠ ኢትዮጵያ የማትኮራበት ከንቱ ወንድ፡ ሊገረስሰው ባልቻለው እና በማይችለውም በኢትዮጵያዊነት ኩራታችን መሆኑን ስናስቀምጥ ከወረስነው የኢትዮጵያዊነት ኩራት ጋር ነው።


ቢያንስ ከተሸከመው “የፖለቲካ ተንታኝ፣ አክቲቪስት፣ የማኅበረሰብ ተመራማሪ ...” ማዕረግ አንጻር ሲታይ፣ ጃዋር የፖለቲካ ድሃ ነው። ወይም እያወቀ በፖለቲካ የደኸየ ሰው ነው። ሲመስለኝ፣ ኢትዮጵያዊያን በተለይም የኦሮሞ ተወላጆች፣ ጃዋርን ሰቅለው ሰቅለው፣ አሁን ማውረጃው ያጠረባቸው ይመስለኛል፣ እየተጋፈጡት ያሉ በርካታ ኢትዮጵያዊያን፣ በተለይም ከኦሮሞ ነገድ አባላት በየቦታው የመውጣታቸው ጉዳይ እንዳለ ሆኖ።


ጃዋር አገር ቤት ውስጥ ህዝብ ከፍተኛ መስዋዕትነት እየከፈለ እና ትግሉ እጅግ በተጧጧፈበት፣ እና በሞቀበት ሰዓት፣ ቀዝቃዛ ውሃ መቸለስን ያውቅበታል። ለህወሓት መተንፈሻ ቦታ መክፈት (ፋታ መስጠት)፣ በእንግሊዝኛ “pent up emotion”ን ማስተንፈስ እንደሚሉት ነው (ይኸን በዝርዝር እና ከነማስረጃዎቹ ይዤ ለመቅረብ እሞክራለሁ)።


የመንበረ መንግሥት ቅዱስ ገብርኤል ገዳም ካህናት፣ ሰበካ ጉባኤና ሰንበት ት/ቤት...


ደረሠኝ በዕቃ ወይም በአገልግሎት ግብይት ላይ ተመስርቶ ከሻጩ/አቅራቢው/ ለገዥው የሚሠጥና ግብይት ስለመፈፀሙ ፣ ገንዘብ ስለመሰብሰቡ ፣ ዋጋው ስለመከፈሉ ወይም ለወደፊት ለመክፈል ውል መግባቱን የሚያሣይ ሰነድ ነው፡፡በገቢ ግብር አዋጅ ቁጥር 979/2008 መሰረት ከደረጃ "ሐ" ግብር ከፋዮች በስተቀር የደረጃ "ሀ" እና "ለ" ግብር ከፋዮች የሒሳብ መዝገብ፣ አስፈላጊ መረጃዎችንና ደረሰኞችን የመያዝ ግዴታ ተጥሎባቸዋል፡፡ በርግጥ የደረጃ "ሐ" ግብር ከፋዮች የሒሳብ መዝገብ እንዲይዙ በህግ ባይገደዱም በፍላጎታቸው መያዝ ይችላሉ፡፡ የደረጃ "ሀ" እና የደረጃ "ለ" ግብር ከፋዮች የንግድ ሥራቸውን በሚያከናውኑበት ወቅት ግብይቱ በደረሰኝ እንዲደገፍ ያደርጋሉ፡፡


እንኳን ከዘመን ዘመን አሸጋገራችሁ!እንዴት ሰነበታችሁሳ!‘አሳይቶ የሚሰጥ’ እንጂ ‘አሳይቶ የሚነሳ’ ዓመት እንዳይሆን አንድዬ ይርዳን! መልካም ልቦናውንም አትርፎ፣ አትረፍርፎ ይስጠንማ!ምስኪን ሀበሻ፡— አንድዬ! አንድዬ! አንድዬ፡— ማነህ አንተ?ምስኪን ሀበሻ፡— ምስኪኑ ሀበሻ ነኝ፣ አንድዬ፡፡አንድዬ፡—


አፍሪካ የሚገባትን ክብር እንድታገኝ በጋራ መስራት ያስፈልጋል። ለዚህ ደግሞ ኢትዮጵያ በቂ ጭንቅላት አላት፤ 100 ሚሊዮን ምርጥ ጭንቅላት። ይህንን በማውጣት መስራት ያስፈልጋል።


ኢትዮጵያ ውስጥ ለተገኘው ልማት፤ ኢትዮጵያ ውስጥ ለተገኘው ሰላም ባለቤቱ ህዝብ ነው። ኢትዮጵያ ውስጥ ለጠፋው ጥፋት ግን ተጠያቂው መንግሥት ነው። ጥሩ ነገር ሲሰራ ሃላፊነት የምንወስድ፤ ጥፋት ሲጠፋ ደግሞ የምንሸሽ አክራሪዎች አይደለንም እኛ፤ መንግሥት ነን። እስከ ዛሬ ለጠፉ ጥፋቶች በሙሉ ኢህአዴግ እንደ መንግሥት ሃላፊነቱን ወስዶ ህዝቡንም ይቅርታ ጠይቋል።


አስተዋዩ የኢትዮጵያ ህዝብ እድገቱን ለሚመኙ አስተዋይ መሪዎች እለታደለምና ደሃ ነዉ፤ ረሀብተኛ ነዉ አልተማረም ወይም ኋላ ቀር ህዝብ ነዉ ማለት ይቻል ይሆናል፤ ሆኖም የኢትዮጵያ ህዝብ ያሰኘዉን ያክል ቢደኸይ ወይም ኋላ ቀር ቢሆን ለነፃነቱ፤ ለአንድነቱና ለግዛት አንድነቱ መከበር ያለስስት ደሙን የሚያፈስ ጀግና ህዝብ ነዉ። ይህ ጀግንነት ደግሞ አንደተረት በአፍ ተነግሮ የሚያበቃ ሳይሆን በመተማ፤ በአድዋ፤ በማይጮዉ፤ በወልወል፤ በፊልቱና በጎዴ የጦር ሜዳዎች ሊወጉትና ሊወሩት የመጡ ጠላቶቹ ጭምር የመሰክሩለት የታሪክ ሐቅ ነዉ።


ሳልዋ አሜሪካ የመጣችው ከ27 አመት በፊት ነበር። ሁለት ልጆች የወለደችለት ባለቤትዋ በሞት ሲለያት ታዳጊ ህጻናት ልጆቿን ይዛ በሱዳን...“ወላድ ይፍረድ!” (አርአያ ተስፋማሪያም) አሜሪካ የመጣችው ከ27 አመት...


ዋዜማ ራዲዮ- አስገድዶ መድፈር፣ ጉንተላ በስራና በትምህርት ቦታ እኩል አለመታየት ብሎም መገለል የበርካታ ሴቶች ፈተና ነው። የጋበዝናቸው ሴቶች ስለነዚህ ጉዳዮች ማህበረሰቡ አንድ ነገር ማድረግ አለበት ባይ ናቸው። የችግሩ የመጀመሪያ መፍትሄ ደግሞ አስተሳሰባችንን መግራት ነው ሲሉ ያስረዳሉ። አድምጡት


አነስተኛ የብድርና ቁጠባ ኢንስቲቲውሽን ተቀEማት፣በኢትጵያ ብሄራዊ ባንክ የተመዘገቡ ሲሆን ከግማሽ በላይ የሚሆነውን ገንዘብ የሚያሰባስቡት ከደሃው ህብረተሰብ ዘንድ ነው፡፡ ማክሮ ፋይናንስ ድርጅቶች ለድህነት ቅነሳ እንደሁም ኃብትና ንብረት ማፍሪያ በአነስተኛ የብድር አቅርቦትና ዝቅተኛ ገቢ ያላቸው የህብረተሰብ ክፍሎች ሥራ እንዲፈጥሩና የቁጠባ ባህል እንዲያዳብሩ ትልቅ አስተዋፅኦ ያደርጋሉ፡፡ በሌሎች አገሮች ልምድ መሠረት ማክሮ ፋይናንስ ድርጅቶች ብድርና ቁጠባ አገልግሎት ለደሃ የህብረተሰብ ክፍል፣ ብድር በማቅረብ፣በዝቅተኛ የወለድ ምጣኔ በማበደር፣በብሄራዊ ባንክ ቁጥጥርና ህግና ደንድ መሠረት ሥራቸውን እንዲከውኑ ይደረጋል፡፡ የማይክሮ ፋይናንስ ኢንስቲቲውሽንስ ዋነኛ ዓላማዎች ውስጥ በህብረተሰቡ ውስጥ ድህነትን ለመቀነስና ደሃ የህብረተሰብ ክፍሎች ገቢያቸውን ከፍ እንዲያደርጉ የግብርና ምርታቸውን እንዲያሳድጉ፣ሌላ የገቢ ምንጭ በመፍጠር የቤት ዕቃቸውንና ንብረት እንዲያፈሩ ማድረግ ነው፡፡ ይህን ዓላማ ለማሳካት ደግሞ የፋይናንስ አገልግሎት ተደራሽነትን በህብረተሰቡ ውስጥ ማስፋፋትና ዘላቂ የማይክሮ ፋይናንስ ኢንስቲቲውሽኖችን በሃገሪቱ ሁሉ መመሥረት ዋነኛ መርሃቸው ነው፡፡ ኢንስቲቲውሽኖቹ ህብረተሰቡን ያሳተፉ፣ ሴቶችን፣ ወጣቶችን፣ ገበሬዎችን ወዘተ በማሳተፍ የቁጠባ ባህልን የሚያበረታታና ዘለቄታ ያለው የገንዘብ ምንጭና ተደራሽነት ያለው ስራ መከወን ነው፡፡ የማይክሮ ፋይናንስ ኢንስቲቲውሽኖችን፣ ለደሃው ህዝብ ዘለቄታዊ የገንዘብ ምንጭ በመሆን አገልግሎት መሥጠት ዋነኛ ዓላማቸው ሲሆን፣ የተቀEማቱ የትርፍ ማግኛ ሥራ ዋነኛ ዓላማቸው አይደለም፡፡


{1} የአማራ ብድርና ቁጠባ ኢንስቲቲውሽን፣ A mhara Credit and Savings Institution (S.C)፣የብሔረ አማራ ዴሞክራሲያዊ ንቅናቄ (ብአዴን) ንብረት የሆነው የአማራው ጥረት፤የልማት ማህበርና መልሶ ማቋቋም ድጋፍና በአቶ ታደሰ ካሣ( Deputy Head of Government፣Head of Capacity Building Bureau,Amhara National Regional Government) እና በአቶ መኮንን የለምወሰን መስራችነት( General Manager, (Bahir Dar)) በ09/04/97 እኤአ ባህር ዳር ከተማ የተመሠረተ ሲሆን፣ በ2000 እኤአ የአማራ ብድርና ቁጠባ ኢንስቲቲውሽን፣ 103.2 ሚሊዩን ዶላር 694,993 ብድር የወሰዱ አባላት ነበሩት፡፡


{2} ኦሮሚያ ብድርና ቁጠባ ኢንስቲቲውሽን፣ የኦሮሞ ሕዝብ ዴሞክራሲያዊ ድርጅት (ኦሕዴድ) ንብረት የሆነው የኦሮሚያው ቱምሳ፤የልማት ማህበርና መልሶ ማቋቋም ድጋፍና በአቶ ተሸመ ለገሰ መስራችነት በ04/08/97እኤአ አዲስ አበባ የተመሠረተ ሲሆን፣ በ2000 እኤአ ኦሮሚያ ብድርና ቁጠባ ኢንስቲቲውሽን፣ 30.8 ሚሊዩን ዶላር 165,464 ብድር የወሰዱ አባላት ነበሩት፡፡


{3} ደደቢት ብድርና ቁጠባ ኢንስቲቲውሽን፣ህዝባዊ ወያኔ ሃርነነት ትግራይ (ህወኃት)ንብረት የሆነው የትግራዩ ኢፈርት፣ የልማት ማህበርና መልሶ ማቋቋም ድጋፍና በአቶ ዩሃንስ ገብረመስቀል መስራችነት በ28/04/97 እኤአ መቐለ ከተማ ውስጥ የተመሠረተ ሲሆን፣በ2000 እኤአ ደደቢት ብድርና ቁጠባ ኢንስቲቲውሽን፣96.3 ሚሊዩን ዶላር 397,000 ብድር የወሰዱ አባላት ነበሩት፡፡


{4} ኦሞ ማይክሮ ፋይናንስ ፣የደቡብ ኢትዩጵያ ሕዝቦች ዴሞክራሲያዊ ግንባር (ለደኢሕዴግ) ንብረት የሆነው የደቡቡ ወንዶ፤ የልማት ማህበርና መልሶ ማቋቋም ድጋፍና በአቶ ሙስማ ቻሊ መስራችነት በ01/10/97 እኤአ አዋሳ ከተማ ውስጥ የተመሠረተ ሲሆን፣በ2000 እኤአ ኦሞ ማይክሮ ፋይናንስ፣ 31.4 ሚሊዩን ዶላር 327,888 ብድር የወሰዱ አባላት ነበሩት፡፡


{5} አዲስ ብድርና ቁጠባ ኢንስቲቲውሽን፣ በህወኃት/ኢህአዴግ ንብረት በሆነው የልማት ማህበርና መልሶ ማቋቋም ድጋፍና በአቶ አዋሽ አብተው መስራችነት በ27/01/00 እኤአ አዲስ አበባ ከተማ ውስጥ የተመሠረተ ሲሆን ፣በ2000 እኤአ አዲስ ብድርና ቁጠባ ኢንስቲቲውሽን፣ 30.8 ሚሊዩን ዶላር 165,464 ብድር የወሰዱ አባላት ነበሩት፡፡


በ2000 እኤአ በኢትዩጵያ የማይክሮ ፋይናንስ ተቀEማት አጠቃላይ ካፒታል፣ብድር የወሰዱ አባላት· በ2000እኤአ 292.5 ሚሊዩን ዶላር (የውጪ ምንዛሪ ተመን አንድ ዶላር=8.15 ብር ነበር)ስለዚህ 2 ቢሊዩን 384 ሚሊዩን ብር ብድር ያበደሩ ሲሆን፣ የፋይናንስ ተቀEማቱ 1,750,809 ብድር የወሰዱ አባላት ነበራቸው፡፡


· አጠቃላይ ካፒታል፣ እንደ ብሄራዊ ባንክ መረጃ መሠረት በ2013/14 የማይክሮ ፋይናንስ ተቀEማት አጠቃላይ ካፒታል 5.7 ቢሊዩን ብር ሲሆን 24.6 በመቶ መጨመሩ ተገልፆል፡፡


· የኃብትና ንብረት ክምችት፣የማይክሮ ፋይናንስ ተቀEማት አጠቃላይ የኃብትና ንብረት ክምችት 24.5 ቢሊዩን ብር ሲሆን 38.6 በመቶ መጨመሩ ተገልፆል፡፡


· የቁጠባ ተቀማጭ ገንዘብ፣የማይክሮ ፋይናንስ ተቀEማት አጠቃላይ የቁጠባ ተቀማጭ ገንዘብ፣13 ቢሊዩን ብር ሲሆን የአባላቱ ቁጥር 2.6 ሚሊዩን በ2012 እኤአ እንደደረሰ ተገልፆል፡፡


{1} አማራ ብድርና ቁጠባ ኢንስቲቲውሽን ( Amhara Credit and Savings Institution (ACSI) ለ17 አመታት በድህነት ቅነሳ መርሃግብር ተሰማርቻለሁ የሚለው ተቀõም በህዝብ ዘንድ፤‹ወዶ ዕዳ!!!›( ‘Wedo Eda’) በመባል ይታወቃል፡፡አማራ ብድርና ቁጠባ ኢንስቲቲውሽን ጀነራል ማናጀር መኮንን የለውምወሰን፣ኢህአዴግ ብአዴን በቸረው የተፈቀደ ፍሬ ካፒታል የተመሰረተ መሆኑን ግን ደብቀዋል፡፡ የብድርና ቁጠባ ተቀõሙ በባህር ዳር ከተማ ዋና መሥሪያ ቤቱን ፎቅ ገንብቶል እንዲሁም በተለያዩ ወረዳዎች ውስጥ ቅርንጫፍ ቢሮዎች ከፍቶል፡፡ በ2017 እኤአ የድርጅቱ ሠራተኛች ቁጥርም ከ60 ወደ 12,200 ሽህ አሳድጎል፡፡ እንደ ማናጀሩ ገለፃ የመንግሥትን ፖሊሲና ስትራቴጅ በመተግበር ድህነትን በመቀነስ በ2025 እኤአ ሃገሪቱን ወደ መካከለኛ ገቢ ሃገራት ጎራ ለመቀላቀል አቅዶል፡፡ የአማራ ብድርና ቁጠባ ኢንስቲቲውሽን 50 በመቶ ለመንግስት የግብርና ልማት ድጋፍ ያደርጋል፡፡ አማራ ብድርና ቁጠባ ኢንስቲቲውሽን 4, 459, 511 ሚሊዩን ደንበኞቹ ከ8 ቢሊዩን ብር ተቀማጭ ገንዘቡ በጀት ዓመት መጨረሻ ላይ ማስቀመጡ ተመዝግቦል ብለዋል፡፡ (የነፍስ ወከፍ አማካይ 1,794 ብር ተቀማጭ ገንዘብ አስቀምጠዋል) ድርጅቱና ሌሎች ሦስት ተመሳሳይ የፋይናንስ ተቀEማት 13 በመቶ የገንዘብና ቁጠባ አገልግሎት ሽፋን ተደራሽነት በአማራ ክልል ውስጥ አላቸው፡፡ Amhara Credit and Saving Institution (ACSI), General Manager Mekonnen Yelewumwosen for his part said the Institution has upgraded its human power from 60 in 1997 to 12, 200 in 2017…. “Our Institution has 50 percent contribution to the agricultural development of the state,” he stated….According to the General Manager, its 4,459,511 clients have saved more than eight billion Birr in last Ethiopian fiscal year—which ended on July 7.


{2} ኦሮሚያ ብድርና ቁጠባ ኢንስቲቲውሽን (Oromia Credit and Savings Institution (OCSI) ከተቆቆመ አመታትን ያስቆጠረ ሲሆን በድህነት ቅነሳ መርሃግብር ተሰማርቻለሁ በውሽት ቢልም ተቀõም በኦሮሞ ህዝብ ዘንድ፤‹ቡሎ ሴና!!!› (‘Bollo Senee’)በመባል ይታወቃል፡፡ የአነስተኛ የብድርና ቁጠባ ባንክ በኦሮሚያ ክልል ውስጥ የሁለት በመቶ ሽፋን ብቻ እንዳለው ተገልፆል፡፡ በ2011 እኤአ 1ቢሊዩን 280ሚሊዩን አጠቃላይ ካፒታል፣ 242 ቅርንጫፎች፣503,000 ብድር የወሰዱ ደንበኞች ነበሩት፡፡ተቀõሙ መንግስታዊ ካልሆኑ ድርጅቶች ማለትም፣ ኬር ኢንተርናሽናልና፣ካቶሊክ ሪሊፍ ስርቪስ፣ ግሊመር ኦፍ ሆፕና ሲአይዲአር በጎአድራጎት ድርጅቶች የብድር ተቆሙ እርዳታ አግኝቶል፡፡( Care International, Catholic Relief Services, A Glimmer of Hope, CIDR etc.)


በህወሃት የፖለቲካ ድርጅት በ1987 የተመሠረተው (ትእምት) ኢፈርት የንግድ ድርጅት ሁለት ክንፎች፤ አንደኛው ክንፉ የኢንቨስትመንት መዓከል ሲሆን ሁለተኛው ክንፉ ደግሞ በጎአድራጎት ማዕከል ነበር፡፡ ህወሓት የኢኮኖሚ ምሶሶ የሆነው ኢፈርት የቢዝነስ ኢምፓየር በኢትዩጵያ የግሉን ዘርፍ ባለኃብት ሥራዎችን በመንጠቅ የሃገሪቱን የፋይናንስ፣ የመሬት፣የማዕድን ኃብት በሞኖፖል የሚቋጣጠር የማፍያ ድርጁት ነው፡፡ በ1994 እኤአ በመንግሥታዊ ባልሆነ የበጎአድራጎት ድርጅት(“NGO”) ስም የተመሠረተው Rural Credit Scheme of Tigray (RCST) ብሎም ማህበረ ረድኤት ትግራይ (Relief Society of Tigray (REST) 1997 እኤአ ወደ ‹ደደቢት ብድርና ቁጠባ ኢንስቲቲውሽን. ወይም ‹‹ደደቢት ትካል ልቓሕን ዕቀEርን አ/ማ›› በሚል ስያሜ ተመሰረተ፡፡ ደደቢት ያገለገሉ ጀነራል ማናጀር በአቶ ዩሃንስ ገብረመስቀል/ አቶ አታክልቲ ኪሮስ፣ ከህወኃት ኢህአዴግ ሬስት በቸረው የተፈቀደ ፍሬ ካፒታል እንደተመሰረተ ገልጸዋል፡፡ የብድርና ቁጠባ ተቀõሙ በመቐለ ከተማ ዋና መሥሪያ ቤቱን ፎቅ ገንብቶል እንዲሁም በተለያዩ ወረዳዎች ውስጥ 142 ቅርንጫፍ ቢሮዎች ከፍቶል፡፡ በ2011 እኤአ ካፒታሉን በማሳደግ 1 ቢሊዩን 800 ሚሊዩን ብር መድረሱ ተገልፆል፡፡ እንዲሁምደደቢት ብድርና ቁጠባ 397,000 ብድር የወሰዱ አባላት እንዳሉት ተገልፆል፡፡ የደደቢት በትግራይ ክልል ውስጥ የ84 በመቶ ሽፋን ሲኖረው ከመላ ሃገሪቱ ከፍተኛውን የሽፋን ድርሻ እንዳለው ተረጋግጦል፡፡ ለደደቢት፣ ከዓለም ዓቀፍ ለጋሾች ዘንድ ከተበረከተለት ንዋይ መኃል የኒዘርላንዱ ኖቪብ፣ የኖርዌጂያን ህዝባዊ እርዳታ፣ ሴስኦኤስ ፋይም ቤልጅየም ሉዘምበርግ በጎ አድራጊዎች ይገኙበታል፡፡Thus, following the legal framework provided by the national proclamation in 1996 (proclamation 40/96), RCST was transformed into a quasi-private ‘business oriented’ microfinance institution in 1997 and subsequently renamed Dedebit Credit and Saving Institution (DECSI). Like many MFIs, DECSI has benefited from international donor funding, particularly at early stages. Among its notable donors are NOVIB (the Netherlands), Norwegian People’s Aid (Norway), and SOS Faim (Belgium and Luxembourg).


አቶ ብርሃኑ አዴሎ ከአዕምሯዊ ንብረት ጽሕፈት ቤት ዋና ዳይሬክተርነት ኃላፊነታቸው በሕዝብ ቅሬታ ምክንያት እንዲነሱ ተደረገ፡፡ አቶ ብርሃኑ በሕዝብ ቅሬታ ምክንያት ከኃላፊነታቸው ሲነሱ ይህ ለሁለተኛ ጊዜ ነው፡፡


ሞያዊ ትንታኔውን የሚሰጡን፥ ፕሮፌሰር ዓለማየሁ ገብረማሪያም በካሊፎርኒያ ክፍለ ግዛት የካሊፎኒያ ስቴት ዩኒቨርሲቲ የፖለቲካ ሳይንስ መምህርና የኅግ ባለ ሞያ እንዲሁም ዶ/ር ጌታቸው መታፈሪያ በሞርጋን ስቴት ዩኒቨርሲቲ የፖለቲካ ሳይንስ መምህር ናቸው።


ኮሚሽኑ ኮምፒውተር አንቲ ቫይረስ መጫን፣ ኮምፒውተር ፎርማት ማድረግ፣ ፕሪንተር ሰርቪስ ማድረግ፣ ፎቶ ኮፒ ሰርቪስ ማድረግ፣ ፋክስ ሰርቪስ ማድረግ ለ2005ኛ በጀት አመት በጨረታ አወዳድሮ ማሰራት ይፈልጋል፡፡ _ Bid Ethiopia


20 Years of Experience INTERNET HOLDINGS, EV,. ፍሎሪዳ ውስጥ የማስታወቂያ ኤጀንሲ የተመሠረተ ነው. እኛ ማስታወቂያ ማዳበር & ደንበኞች የግብይት ዘመቻዎች. ላለ ሆልዲንግስ, Inc. 2054 Vista ፓርክዌይ, ስዊት 400 ዌስት ፓልም ቢች, ፍሎሪዳ 33411 (800) 366-5173...


ተባብረው ለመሥራት የተፈራረሙት ፓርቲዎች፤ የመላ ኢትዮጵያ አንድነት ድርጅት፤(መኢአድ) የመላው አማራ ሕዝብ ድርጅት(መአሕድ)፤ መአዴፓ ሰማያዊ ፓርቲ፤ የሶዶ ጎርደና ሕዝብ ዴሞካራሲያዊ ድርጅት፤ የኢትዮጵያ ብሔራዊ አንድነት ፓርቲ፤ የኦሞ ሕዝቦች ዴሞክራሲያዊ ሕብረት የከምባታ ሕዝብ ኮንግረስ ናቸው።


ሁለቱም ለዶይቼ ቬለ በሰጡት አስተያየት በነፃ መሰናበታቸዉ ቢያስደስታቸዉም በክሱ ሰበብ የደረሰብንን እስር እና ድብደባ አያካክስም ብለዋል። ከአዲስ አበባ ዮሐንስ ገ/እግዚአብሔር ዝርዝር ዘገባ ልኮልናል።


በኢትዮጵያ የጀርመን እና የፈረንሣይ ኤምባሲዎች ሁለቱ አገሮቻቸው ልዩ ወዳጅነት የመሠረቱበትን ሀምሣኛ ዓመት በዚህ ሣምንት በአዲስ አበባ በተለያዩ ዝግጅቶች እያሰቡት ይገኛሉ። በዚሁ መሠረትም በኢትዮጵያ የጀርመን እና የፈረንሣይ አምባሳደሮች


31 - ኣብ ዝሃሎኹ ይሃሉ ብሩኽ ገይሩኒ ኣሎ። ብሕይወት ክሳብ ዘሎኹ’ውን፥ ክሰግድን ክምጽውትን ከም-ዘሎኒ ኣዚዙኒ ኣሎ።


3 ጨረታው ነሐሴ 2 ቀን 2004 ዓ.ም ከጠዋቱ 3፡10 ሰዓት ተዘግቶ በዚያኑ እለት በ3፡20 ሰዓት ይከፈታል፡፡


ባለሥልጣኑ የተለያዩ መጠን ያላቸውን ፍሪጆች፣ የጣሪያ ፋን፣ የተለያዩ መጠን ያላቸውን ኤር ኮንድሽነር /windo type/ በግልጽ ጨረታ አወዳድሮ ለመግዛት ይፈልጋል፡፡


ኢትዮጵያ የተገላገለችው ከፍተኝ ነቀርሳ ስድስተኛውን የሞተበትን ቀን መቐለ እያሰበች ነው።መለስ ዜናዊ በኢትዮጵያ ታሪክ የሚታወሰው በጭካኔ፤በሌብነቱ፤በውሸቱ፤በዘረኝነቱ፤አማራንና ኦሮሞን፤ጋምቤላን በመረሸን፤የኢትዮጵያን ሕዝብ በማሳደድ፤የኢትዮጵያን ሕዝብ በሌብነትና በጉቦኝነት ማሰልጠን፤በአንድ ዘር የተዋቀረ የጦር ኃይል መገንባት፤የደህንነት መዋቅር ትግርኛ ተናጋሪ በማድረግ፤በንጹሃን ዜጎች ላይ የፈጠራ ቪድዮ ማስቀረጽና እድሜ ልክ ማስፈረድ ነው።ኢትዮጵያ ይህንን ሁሉ ጠባሳ ሳታስወግድ አሁንም የመቐለ የሙት ዓመት ለመለስ ዜናዊ እያደረገች ነው።መቐለ ጀግናዋ ፤ሊቋ ፤መሪዋ አድርጋ ብታሞካሸው ምርጫዋ ነው።መለስ ዜናዊ የገደላቸውን፤የጨፈጨፋቸውን ብሄርና ብሄረሰቦች አወድሱ ማለት ግን ከወንጀልም ወንጀልም ነው።ሕዝብህን የረፈረፈውን ፤የወልቃይት፤የሁመራ፤የጠገዴን መሬት ለወርቅ ዘር ያከፋፈለውን መለስ ዜናዊን አመስግኑ ማለት አይኖችህን ሁሉ አውጥቼ ፤እግሮችህን ሁሉ ቆራርጨ አመስግን ማለት ነው።ከሁሉ ደግሞ መለስ ዜናዊ ሲናገር የኃይለስላሴና የመንግሥቱ ኃይለማሪያምን ስም ማንሳቱና ታሪካቸውን ሲስርቅ ስሰማ ነው።


መለሰ ዜናዊ በአፍሪቃ አንድነት ድርጅት ስብሰባ ላይ የአፍሪቃ አንድነት ድርጅት ከአዲስ አበባ እንዲነሳ አሳብ በቀረበበት ጊዜ ሌባው መለስ ዜናው ገንዘብ እንደሰረቀው ታሪክን ሲሰርቅ ገረመኝ።የአፍሪቃ አንድነት ድርጅት ከአዲስ አበባ አይነሳም ሲል መከላከያ ያደረጋቸው በግፍ በደርግ የተገደሉት አጼ ኃይለስላሴና በኢህአዴግ ከሥልጣን የተወገደው መንግሥቱ ኃይለማሪያም ናቸው።ሁለቱ መሪዎች አፍሪቃውያንን በነጻነት ትግላቸው የረዱ ፤ያሰለጠኑ መሆናቸውን ሌባው መለስ ዚናዊ መሰከረ።አጼ ኃይለስላሴን መለስ ዜናዊ ሲተርክላቸው የማንዴላ አስልጣንኝ፤ደጋፊ፤የሞራል ድግፋ ሰጭ እንደነበሩ ነው።የሚደነቅ ነው።በበርሃ ዘመኑ ያጥላላቸውንና የጨቋኝ መሪ ምሳሌ አድርጎ የሳላቸው፤በአፍሪቃ አንድነት ድርጅት ፊት ለፊት የእሳቸው ኃውልት እንዲቆም አሳብ በቀረበበት ጊዜ አበክሮ የተቃወመ ሰው ነበር።አጼ ኃይለስላሲ መለስ ዜናዊ ወደደም ጠላም፤መራራ ሆነበት ወይም የሚጎመዝዝ ለአፍሪቃ የተከራከሩ ጽኑ አቋም የነበራቸው መሪ ናቸው።ለአንድ ዘር የሚከራከሩ፤የእኔ ዘር ወርቅ ነው የሚሉ አልነበሩም።በእሳቸው ዘመን ከሰሜን እስከ ደቡብ፤ከምሥራቅ እስከ ምዕራብ ያለመታወቂያ አማርኛ እየተናገረ ፤በፈለገው ቦታ እያደረ ፤ከፈለገው ጋር እየበላ ፤እያወራ ይዟዟር ነበር።በሊቀ ሰይጣኑ በመለሰ ዘመን ግን ኢትዮጵያ ተሸንሸና ፤መታወቂያ በዘር እየታደለ፤እንደ ውጭ አገር ዜጋ ከበረት ወደ በረት ሲያልፍ መታወቂያ እየተጠየቀ፤የዚህ ዘር አባል ስላልሆንክ እየተባለ እየተባረረ፤ንብረቱ እየተዘረፈ፤እየተገደለ እንዲኖር በተደረገበት አገር አመሥግኑ፤ሊቅ ነው እየተባለ በመቐለ እየተለፈፈ ነው።


መፍትሄ የተደርገው ፊትለፊት ውይይት ተብሎ በቶሮንቶ ቲም ነው የተጠቆመው፣ ባይግርምህ የቶሮንቶ ቲም ያው የቶሮንቶ ጋዜጠኛ ስለሆንክ ነው የምነግርህ ከማናቸውም ባላነሰ ሁኔታ ለፌዴሬሽኑ የሚሟገት ቡድን ነው። ከመስራችም አካሎች አንዱ ነን ማለት እችላለሁ። የፌዴሬሽኑን የልብ ትርታ የሚጠብቁ የቶሮንቶ ነዋሪዎች በኮሚኒቲ ደረጃ ያሉ ሰዎች በሙሉ ሲሰሙ ይሄ ነገር ካልተስተካከለ በመጥፎ አቅጣጫ ይሄዳል ብለው ነበር። በዚያም ወቅት የቶሮንቶ የስፖርቱ ፕሬዝዳንት የነበሩት አቶ ሱራፌል መንግስቱ ፊት ለፊት ውይይት በሚል ስብሰባ እንዲሆን ተደረገ። ያስብሰባ ነውያለውን መሰረታዊ ችግር ፈቶ አዲስ ሰዎች አስመርጦ ከንስቲቲሽኑ ወገናዊ አድርጎ የራሱ አርጎ ስራውን ማካሄድ ነበር እና ያኔ በምንሞክርበት ሰአት በውስጡ ለብዙ አመት ስር ሰደው የተቀመጡ ሰዎች አልዋጥላቸው ብሎ ትልቅ ብጥብጥ ተነስቶ ነበር። እኛም እረጋ ብለን የያዝነው ነገር ትልቁና አገራዊ ጉዳይ ስለሆነ እዚያ የምንራበሽበት ሳይሆን እርቁን ብቻ ፎከስ አድርገን የቻልነውን ችለን ስንሰደብም፣ ሲነነገሩንም፣ ሲጮሁብንም ዝም ብለን እስከ መጨረሻ አድርሰናቸው በመጨረሻ እራሳቸው ጥለው እንዲወጡ አደረግን ማለት ነው። እሱ ብቻ አይደለም ከወጡም ብኋላ በኛው ስም እንደገና ማቋቋም ሞከሩ እኛው እያለን ማለት ነው፤ በኛ ላይ ግን አልሆነም። ለመጀመርያ ጊዜ ዳህላስ ላይ ትልቅ ዝግጅት ነበረ፣ በጣም ነው ደስ ያለን1 ማንነታችንን አሳወቅን፣ በዛን ጊዜ ሕዝብ የሚጠብቀው እውነት ተካፍለዋል ወይ እውነት ብቻቸውን ይችላሉ ወይ እውነት ዝም ብለው ነበር የሚለው ነገር ነበር። እኔ በቦታው ነበርኩና ትልቁ ነገር የታየኝ ምንድነው፣ እኛ እንግዲህ ኢትዮጵያውያኖችን እናምጣ ካልን በመክፈቻው ቀን ይህንን ለህዝብ ማሳየት አለብን ብዬ ተንሳሁ። አንዳንድ ሰዎች ያልገባቸው ነበሩ። አላፊነትም ስለነበረብኝ የራሴን ላይፍ ወደጎን አድርጌ ያላደርኩት ነገር አልነበረም። ሰዎችን በማሰባሰብ ኮሚቲ አቋቋምኩኝ አንዳንድ የሚያስፈልጉ ማቴሪያሎችን አዘጋጀሁ፣ ያለን በጀት ያን ያህል አልነበርም፣ ሁሉም ጥልውን ሄደዋል። እኛ ለዳላስ ኮሚኒቲ እንዲዘጋጁ ነገርን፣ ይሄ ነገር ምን ያህል አስፈላጊ እንደሆነ እንደገና መወለድ እንደሆነ ለተጨዋቾቹ አስረዳን፣ ለኮሚቲዎቹ ሁሉ ተነጋገርን የእግዚአብሄር ነገር ሆኖ ሁሉም ተሳካ። እያንዳንዱ ቲም በትክክለኛው ሰአት ባነራቸውን ያዙ። ባነሩ የተሰራው እዚህ ቶሮንቶ ነው። ያንንም ያደረግንበት ምክንያት ባለፈው ጊዜ ባነሩን ይዘውብን ሄዱ። በህጉ መሰረት የኛን ሎጎ የኛን ባነር መጠቀም አይችሉም ግን የኛን መውደቅና የኛ መፈረካከስ ወደ ኋላ በመተው ተሰብስበን ሜዳ ውስጥ ስለገባን ከተለያየ ቦታ መምጣታችንን ማንነታችንን ለሕዝብ አሳየን። ሕዝብ ያንን አየ፣ ይገርምሃል ዳህላስ ላይ ተጫዋቾቹ በሰልፍ፣ ወደ ሜዳው ገቡ። ፌዴሬሽኑ ሜዳው ላይ “አልሰጥም አለ” እያሉ ሲጨፍሩ የማያለቅስና የማይደሰት ሰው አልነበረም። ይሄ እንግዲህ ያመጣው ምንድነው ፌዴሬሽኑ ሰውብቻ ወይም እንሰሳ ብቻ አይደለም ሕይወት ያለው ሰዎችም አንድ ቦታ ተሰብስበው ሲሰሩ ባንድ ላይ ሕይወትን የመሰለ ነገር ይፈጥራሉ በአንድነት እዚያ ሜዳላይ ይታይ የነበረው ትልቅ ደስታ ትልቅ ያልኩህ ምንድነው ተጨዋቾቹ እየጨፈሩ ደግሞ መጨረሻ ላይ ፈርስ አዘጋጅተን ነበረ፣ ሚኒሊክን የመሰለ ባንዲራ ይዞ እየጋለበ በሚገባበት ጊዜ ያኔ ፌዴሬሽኑ ላንዴና ለመጨረሻ ጊዜ መሰረቱን ጥሎ ጀመረ ማለት ነው። ይሄው ከዛ በኋላ ያደረግናቸው ነገሮች ሰባቱን ቀን በሙሉ ሰዎች እየተጋፉ የሚገቡበት ወቅት ነበር። በተለይ የኢትዮጵያን ቀን በምናከብርበት ጊዜ ካሰር ሺህ ሰው ያላነሰ የመጣበት፣ የተሳተፈበት፣ ቤቱ የተናጋበት ሁኔታነው የተፈጠረው። ያመጣናቸው ዘፋኞች የሚገርምህ ነገር በፖለቲካውም በምኑም ችግር ነበረ፣ ግን እነዚህ የቁርጥ ቀን ልጆች የምላቸው እንደነ ጋሽ መሃሙድ የኢትዮጵያን አንድነትን እፈልጋለሁና መስራት አለብኝ የሚል መጥቼ አገለግላለሁ የሚል መቶ ባንዲራውን እያውለበለበ እኛ መሃል ነው የገባው። እና ያ ሁሉ ሰው ስላደረገው የሚሆን አይመስለኝም የኢትዮጵያ አምላክ ነው ማለት እችላለሁ። እኛ አቅም ኖሮን አይደለም ያደርግነው፣ ነገር ግን ቅን ነገር የምታደርግ ከሆነና ለሰው ልጅ ህልውና ለምታደርገው ነገር ሁሉ እግዚአብሔር ይመለከታል ያልነው። የተፈጠረው የልባዊ ደስታ ነው የሰጠኝ አሁን እንግዲህ ሰላሳኛ አመቱ ነው።


እኔ በጣም የማደንቀው የኢትዮጵያዊነት ፍቅር ያላቸው ሰዎች የሚያሳዩትና የሚያደርጉት ሁኔታ ምንም ገንዘብ ለማያገኙበት ነገር የፕሌን ትኬታቸውን ከፍለው ከቤተሰቦቸቸው እርቀው ከጠዋት እስከ ማታ የኢትዮጵያን ባንዲራ ለብሰው እያገለገሉ ይገኛሉ። እስከአሁን ሰልቸን ደከመን እያሉ ሳይሉ በቅንነት ይህን ፈደሬሽን የሚያገለግሉ አሉ። መመስገን አለባቸው። ለምሳሌ ፋንፍራንሲስኮም አቶ ሽመልስም አሉ ከድሮ ጀምሮ አስካሁን ድረስ ስራ እያላቸው በትልቅ ደረጃ ቲማችንን እና ቦርዳችንን ይዘው ለፌዴሬሽኑ የሚያስፈልገውን በህግ ደረጃ ለምሳሌ ገንዘብ በሚያስፈልግበት ጊዜ ጠበቃ በነፃ ሌላም ሌላም። ፕሬዝዳንታችን በአሁን ጊዜ ያለው በፋንያንስ ውስጥ ከጠዋት እስከማታ እየሰሩ ነው ያሉት። አቶ ደሳለኝ የቴክሳሱ እንደዚሁ ባለፈው አመት አንድ ሳምንት ነበር የቀረን ምንም ሜዳ አልነበረንም በሳምንት ውስጥ ሜዳ አገኙ ይህን ያደርጉ አቶ ደሳለኝ ናቸው። አቶ ደሳለኝ ናቸው የዳህላስ ነዋሪ ቲም አላቸው። እራሳቸው የፌዴሬሽኑ መዝገብ ሁሉ ሬስቶራንታቸው እዚያ በቦክስ ተቀምጦ አንድ ነገር ስንፋልግ በቃ እዚያ ተኬዶ ነው የምንወስደው እንደነዚህ አይነት ሰዎች አሉ ለማለት ነው። አሁን ደግሞ ሌላው እዚህ ቶሮንቶ ውስጥ አቶ ሽመልስ አሉ ፌዴሬሽኑ መሰረታዊ ለውጥ እንዲያመጣ የራሱ አካውንት እንዲኖረው ለምሳሌ ቶሮንቶ ላይ በተደረገ ጊዜ ገንዘብ ያዥ የነበሩት የቶሮንቶ ሰዎች ናቸው። ቶሮንቶ እውነት ለመናገር ከሚያስደስተኝ አንዱ የቶሮንቶ ቡድን ኖርዝ አሜሪካ አዘጋጅ መባል ይችላል። ቶሮንቶ አንድ ብቻውን ሆኖ ነው ኖርዝ አሜርካ ሊባል የቻለው። እዚያ ፌዴሬሽኑ ውስጥ ያለውን ችግር ቶሮንቶ ከዲሲ ቀጥሎ ብዙ ኢትዮጵያዊያኖች ስለሚኖሩበት ነው እንዲረሳ አልፈልግም። እኔም ባብዛኛው የምገልጽው ሃይሉ ያለው ሚዛኑ ባብዛኛው በቤተክርስትያንም ሲታይ በብዙ ቦታ ሲታይ የተደራጀን ሕብረተሰቦች ነን። እዚህ ስለኮሚኒቲ ምንነት ስለአብሮ ማደግ ምንም ጊዜ ቢወስድም የፈለግንበት ቦታ ባንደርስም ግን እናውቃለን። እደሌላው የውስጥ ከተማዎች በጥቂት እንደሚኖሩት አይደለንም ቶሮንቶ ያደረገው አሰዋጽዎ በሃይል ያስደስተኛል።


ስለዝግጅቱ እንግዲህ ዋናው አንባቢያን እንዲያውቁ የምፈልገው ምንድ ነው የስላሳ አመት ውጤት ምንን ይመስላል በቢዝነስም ሆነ አብሮ በመስራትም ሆነ የት ደረስን የሚለው የሚታይበት ነው የሚሆነው። ሰላሳ እመት ቀላል ጊዜ አይደለም። ስላሳ አመት ስናከብር ባሁኑ ሰአት ምን እያደረግን ነው ያለነው? የዩኒቨርሲቲ ኦፍ ሜሪላንድ ወደ ሶስት መቶ ሺህ ብር የሚያወጣ ሜዳ ነው። ትንሽ ሜዳ መከራየት እንችል ነበር። እንደ ድሮ ትልልቅ እስፖሰሮች የሉንም። ግን ያንን ሁሉ አድርገን በተስተካከለ ሁኔታ እዚያ አካባቢ እስከ መቶ ሺ የሚገመት አለ። የሚባልበት ቦታ ከሌላም ቦታ ሰው ስለሚመጣ የተወሰንች ቦታ ሀይ እስኩል ውስጥ ዝም ብለን ብናደርገው ለኛ ለኢትዮጵያውያን ስንት አመት ስንት ጀነሬሽን አሜሪካን በተለይ ዲሲ ይመጥነናል ወይ ለኛ ሕብረተሰብ የዩኒቨርስቲ ሜዳ ለኛ አይገባንም ወይ ኢትዮጵያን አሜሪካን ሌላው ሕብረተሰ ብቻ የሚጠቀምበት ለምንድነው ሌላው የመንግስትን ሰዎች ማነጋገር ያቅተናል ወይ? አብረን መስራት ያቅተናል ወይ? እኛ አሚሪካ ለጆቻችንስ አሜሪካ አይደሉም ወይ? ከተማውስ የኛ አይደለም ወይ? ይሄነው እንግዲህ ሰላሳ አመት ውስጥ መቆየትና አብሮ የመስራቱና ከቢዝነስ ሴንተሮችን አንድላይ አምጥቶ ሀይቅ የሆነ እስቴዲየም ውስጥ ማዘጋጀቱ ሰዉን ማሰባሰቡ ይሄንን ነው አንባቢያን ማውቅ አለባቸው ብዬ የማምነው ይሄንን ነገር አድርገን ለሚመጣው ሕዝብ መልዕክቱ ምን ይሆናል? ኢትዮጵያውያን መጡ ተሰባሰቡ ሲባል ድልነው የሚሆነው። እኛ ባሁኑ ሰአት እንደ እስፖርተኛም ይሁን እንደኢትዮጵያዊነት ብዙ አንገብጋቢ ጉዳዮች አሉ ግን አንደኛውን ብለን የመረጥነው የኢትዮጵያን ሴቶች በተለይ በዚህ በአረብ አገር ውስጥ አሲድ እየፈሰሰባቸው፣ የፈላውሃ ዘይት እያደረጉ፣ እሬፕ እያተደረጉ፣ ከፎቅ እየተጣሉ፣ በመኪና እየተገጩ፣ በየቦታው እየሞቱ፣ እሬሳቸውን እንኳን የሚወስድ የለም ይህ ያሳሰበናል። ሁል ቀን የሚቆጨን ስለሆነ ይሄ ነገር የፖለቲካ ጉዳይ አይደለም፣ እህቶቻችን ናቸው፣ ለምን እዚህ ቦታ ደረሱ? ለምን ይሆናሉ የሚለው ጥያቄ እኛም እንደስፖርተኛ ሚስትም ልጆችም እናትም አባትም አሉን እና ይሄንን ነገር ለህዝቡ ባግባቡ መልዕክቱ እንዲደርስና ይሄንን የሚመለከቱ የሴቶች ማህበር ለኢትዮጵያ ሴቶች ተሟጋች የሆነ ድርጅትን አብረን እንድንሰራ አርገን እንዲያውም ከምናገኘው ገንዘብ በተወሰነ ደረጃ ወደዚሁ ድርጅት ሄዶ ሴቶችን እንዲረዳ ለማድረግና ሌሎችም የሴቶች ግሩፖች መልዕክታቸውን አስተካክለው ይሄንን መሰረታዊ የሆነ ችግር ለመቅረፍና እንዳለ የሰላሳኛ አመቱ ዋናው መልዕክት ነው። ለዚሁ ጉዳይ ሰውም እንዲገገነዘብ እናደርጋለኝ። በሌላ በኩል ደግሞ የትዝታ አንባቢያን ከቻሉ ዝግጅትም አያስፈልገውም ትንሽ ጊዜ ነው የሚወስደው፣ ዘጠኝ ሰአት ድራይቭ አድርጎ ከውንድሞቻችን ጋር ተቀላቅሉ ይሄነው የሰላሳ አመት ዋና ዋና ጉዳዮች ማለት።


በተለይ በቶሮንቶ አካባቢ ተጫዋቾቻችን አንድ አራት አምስት ሆኖ ትኬት ቆርጦ በአይሮፕላን ከመሄድ የአራት መቶ የአምስት መቶ መኪና ተከራይቶ ዲሲ መሄድ ይቻላል። እዚያ ከተደረሰ በኋላ በቅናሽ መቶ ሃምሳ ወም ዶላር መቶ ዶላር የሚያወጡ ሆቴሎች በሰመሩ በሰማኒያዶላር በዘጠና ዶላር አዘጋጅተናል። ይህንኑ ምክንያት በማድረግ ሌሎች እየፈለግን ነው እዚያም እየሞላ ነውና ሳምንቱን በሙሉ መቀመጥ የሚችል ሰው ካለ ከመጀመሪያው ጁን 30 ቀን 2013 ዓ.ም. ጀምሮ ቢመጣ ጥሩ ነው። ግን ሳምንቱን መቀመጥ የማይችል ሰው ከሃሙስ ጀምሮ አርብ ቅዳሜን ጨምሮ ቢሆን ጥሩ ነው። ዘመዶቹን በነፃ ያገኛል ምክንያቱም አርብ ቅዳሜ አሜሪካ ብሔራዊ እርፍት ቀን ነው። በአል ስለሆነ ተደስቶ የማይመጣ ሰው የለም። ስማቸው የገነነ ትልልቅ ዘፋኞች ሁሉ በዚያ እለት ከሮብ ሃሙስ ቅዳሜ ጨምሮ ዝግጅት አለ። በተፈለገው መልኩ እያንዳንዱ ሬስቶራንት ያላመጣው ዘፋኝ የለም፣ እያንዳዱ ቦታ መዝናኛ አለ፣ ሁሉ ቦታ የተዘጋጀ ነው ያለውና ከዚህ የሚሄደው ሰው እውነት ለመናገር በጣም ይደሰታል። ባለፈው ጊዜ እንጀራ ሁሉ አልቆ ነበር ብዙ ማሰብ አያስፈልግም። እሮብ ማታ ወይም ሃሙስ ማታ ተነስተው አንድ ላይ ሆኖ ሄዶ ሆቴል ተቀምጦ ይህን የመሰለ በዓል እንዳያመልጣችሁ። በአሁኑ ሰአት ኢትዮጵያዊ ስንል አደጋ ላይ ነን ያለነው፣ ለምን እኛ አባቶቻችን ባሳለፉልን ስም እስከዛሬ ኖረናል አሁን ደግሞ የኛ ፋንታ ነው። እች ኢትዮጵያ የምትለዋን አገር ወደፊት ለማስኬድ በዘር እየተደራጁ እኛ በምናዘጋጀው እለት ሊበግሩን አይችሉም። እኛ እነዚያ ሰዎች ለምን ሄዱ አይደለም የምንለው እኛ ኢትዮጵያዊነትን አላስተማርንም ለዚህነው የሄዱት አሁንም ወደኢትዮጵያዊነታቸው ተመልሰው ይመጣሉ። እኛ አሁን እየደከመን በምንመጣበት ጊዜ እኛ ልጆቻችንን እኛ ጨርቃችንን ብለን በምንቀርበት ጊዜ ሌላው ዘር እያየ በሚመጣበት ጊዜ ያች የምንወዳት አገር ታሪክ ያላት እየመነመነች እየኮሰሰች ትመጣለች፣ ልንጠግነው የማንችለው ደረጃ ልንደርስ እንችላለን። ይህን የምናገረው ለማስፈራራት አይደለም ሌሎች እንዲህ ሳያደርጉ ተበትነው የቀሩ አሉ። ሆምርካችን ምንድነው መሆን ያለበት እንደዚህ የኢትዮአጵያ ቸርች የኢትዮጵያ ኮሚኒቲ የሙስሊሙ ኮሚኒቲ ብለው ያቋቋሙትን ስፖርት የማድረግ ሐላፊነት አለብን። እኛ እናቀርባለን ዝግጅቱን ሆቴሎች እናቀርባለን መተው ካላዩልን ምንድነው የምናደርገው የቶሮንቶ ህዝብ አራት አምስት ሰው ሆኖ መኪና ተከራይቶ ዲሲ ድረስ መሄድ ነው በሰማኒያ ብር ሆቴል ተከራይቶ ከአራት ቀን በሁዋላ መመለስ ነው አንደኛ ደስታ ነው ሁለተኛ ኢትዮጵያዊነትንም አድሶ ሶስተኛም ለፌዴሬሽኑም ለሚቀጥለው ሰላሳና አርባ አመት ቀጣይነት እንዲኖረው አድርጎ መምጣት ይቻላል ማለት ነው።


ኮከብ ዋሽኖች የሄርጂስ ጋላክሲ, SWGOH - Mods, ስኮትጎ - ስቲ ሶስት ጎራደር ራድ, የ SWGOH ቁምፊዎች መጋቢት 1, 2018


ለቡ, አዲስ አበባ ላይ ለሽያጭ 300 ሜትር ካሬ ውሁድ ላይ 1,200 ሜትር ካሬ ሱቅ. ሱቁ አንድ ኢንዱስትሪ ዞን ውስጥ በሚገኘው እና ተመሳሳይ ግቢ ውስጥ ሱቅ ከተጠናቀቀ መዋቅር 300 ሜትር ካሬ ዝግጁ መደብር እና 700 ሜትር ካሬ መሠረት ያለው ነው. ዋጋ ለድርድር ነው.


ለቡ, አዲስ አበባ ላይ ለሽያጭ 300 ሜትር ካሬ ውሁድ ላይ 1,200 ሜትር ካሬ መደብር


1 ወበሱባዔ ፡ ሳብዕ ፡ በቀዳሚ ፡ ዓመቱ ፡ በዝ ፡ ኢዮቤልዉ ፡ ተከለ ፡ ኖኅ ፡ ወይነ ፡ ኀበ ፡ ደብር ፡ እንተ ፡ ዲቤሁ ፡ አዕረፈት ፡ ታቦት ፡ ዘስሙ ፡ ሉባር ፡ እምአድባረ ፡ አራራት ፡ ወገብረ ፡ ፍሬ ፡ በራብዕ ፡ ዓመት ፡ ወዐቀበ ፡ ፍሬሁ ፡ ወቀሰመ ፡ በውእቱ ፡ ዓመት ፡ በወርኅ ፡ ሳብዕ ።


2 ወገብረ ፡ እምውስቴቱ ፡ ወይነ ፡ ወወደዮ ፡ ውስተ ፡ ንዋይ ፡ ወዐቀበ ፡ እስከ ፡ ዓመት ፡ ኃምስ ፡ እስከ ፡ ዕለተ ፡ ቀዳሚት ፡ በሠርቀ ፡ ወርኅ ፡ ቀዳሚት ።


3 ወገብረ ፡ ዕለተ ፡ ዛተ ፡ በፍሥሓ ፡ በዓለ ፡ ወገብረ ፡ ጽንሓሐ ፡ ለእግዚአብሔር ፡ ጣዕዋ ፡ እምአልህምት ፡ አሐደ ፡ ወበሐኰ ፡ ፩ ፡ ወአባግዐ ፡ ዘዘ ፡ ዓመት ፡ ፯ ፡ ወመሐስዐ ፡ ጠሊ ፡ ፩ ፡ ከመ ፡ ያስተስሪ ፡ ቦቱ ፡ ለርእሱ ፡ ወበእንተ ፡ ውሉዱ ።


4 ወገብረ ፡ መሐስዐ ፡ ቅድመ ፡ ወአንበረ ፡ እምነ ፡ ደሙ ፡ ዲበ ፡ ሥጋ ፡ ዘምሥዋዕ ፡ ዘገብረ ፡ ወኵሎ ፡ ስብሐ ፡ አዕረገ ፡ ውስተ ፡ ምሥዋዕ ፡ ዘኀበ ፡ ገብረ ፡ ጽንሓሐ ፡ ለእግዚአብሔር ፡ ወላህመ ፡ ወበሐኰ ፡ ወአባግዐ ፡ ወአዕረገ ፡ ኵሎ ፡ ሥጋሆሙ ፡ ዲበ ፡ ምሥዋዕ ።


5 ወአንበረ ፡ ኵሎ ፡ መሥዋዕቶሙ ፡ ልውሰ ፡ በቅብዕ ፡ ላዕሌሆሙ ፡ ወእምዝ ፡ ነዝኀ ፡ ወይነ ፡ ውስተ ፡ እሳት ፡ ዘዲበ ፡ ምሥዋዕ ፡ አቅደመ ፡ ወአንበረ ፡ ስኂነ ፡ ዲበ ፡ ምሥዋዕ ፡ ወአዕረገ ፡ መዐዛ ፡ ሠናይ ፡ ዘይሠምር ፡ ቅድመ ፡ እግዚአብሔር ፡ አምላኩ ።


7 ወኮነ ፡ ምሴተ ፡ ወቦአ ፡ ውስተ ፡ ሰቀላሁ ፡ ወሰከበ ፡ ሰኪሮ ፡ ወኖመ ፡ ወተከሥተ ፡ በውስተ ፡ ሰቀላሁ ፡ እንዘ ፡ ይነውም ፡ ውእቱ ።


8 ወርእዮ ፡ ካም ፡ ለኖኅ ፡ አቡሁ ፡ ዕራቆ ፡ ወወፂኦ ፡ ነገረ ፡ ለ፪ ፡ አኃዊሁ ፡ አፍአ ።


9 ወነሥአ ፡ ሴም ፡ ልብሶ ፡ ወተንሥአ ፡ ውእቱ ፡ ወያፌት ፡ ወአንበሩ ፡ ልብሰ ፡ ዲበ ፡ መታክፍቲሆሙ ፡ ወገጾሙ ፡ ድኅሪተ ፡ ወከደኑ ፡ ኃፍረተ ፡ አቡሆሙ ።


10 ወነቅሐ ፡ እምንዋሙ ፡ ኖኅ ፡ ወአእመረ ፡ ኵሎ ፡ ዘገብረ ፡ ላዕሌሁ ፡ ወልዱ ፡ ዘይንእስ ፡ ወረገሞ ፡ ለወልዱ ፡ ወይቤ ፡ ርጉም ፡ ከነዓን ፡ ቅኑየ ፡ ገብረ ፡ ይኩን ፡ ለአኃዊሁ ።


12 ወያስፍሕ ፡ እግዚአብሔር ፡ ለያፌት ፡ ወይኅድር ፡ እግዚአብሔር ፡ ውስተ ፡ ማኅደረ ፡ ሴም ፡ ወይኩን ፡ ከናአን ፡ ገብሮ ።


13 ወአእመረ ፡ ካም ፡ ከመ ፡ ረገሞ ፡ አቡሁ ፡ ለወልዱ ፡ ዘይንእስ ፡ ወሕሱም ፡ ኮነ ፡ ሎቱ ፡ እስመ ፡ ረገሞ ፡ ለወልዱ ፡ ወተፈልጠ ፡ እምአቡሁ ፡ ውእቱ ፡ ወውሉዱ ፡ ምስሌሁ ፡ ኵስ ፡ ወምስጥሬም ፡ ወፉድ ፡ ወከናአን ፡


14 ወሐነጸ ፡ ሎቱ ፡ ሀገረ ፡ ወጸውዐ ፡ ስማ ፡ በስመ ፡ ብእሲቱ ፡ ኔኤላተ ፡ ሜክ ።


15 ወርእየ ፡ ያፌት ፡ ወቀንአ ፡ ለእኁሁ ፡ ወሐነጸ ፡ ውእቱሂ ፡ ሀገረ ፡ ወሰመየ ፡ ስማ ፡ በስመ ፡ ብእሲቱ ፡ አደቴንሴስ ።


16 ወሴምሰ ፡ ነበረ ፡ ምስለ ፡ አቡሁ ፡ ኖኅ ፡ ወሐነጸ ፡ ሀገረ ፡ በእደ ፡ አቡሁ ፡ ኀበ ፡ ደብር ፡ ወጸውዐ ፡ ስማ ፡ ውእቱሂ ፡ በስመ ፡ ብእሲቱ ፡ ሴዴቃቴልባብ ።


17 ወናሁ ፡ አህጉር ፡ እላንቱ ፡ ሠላስ ፡ ቅሩበ ፡ ሉባር ፡ ደብር ፤ ሴዱቃቴልባብ ፡ ቅድመ ፡ ገጸ ፡ ደብር ፡ በጽባሒሁ ፡ ወናኡልትማኡክ ፡ ገጸ ፡ ሰሜን ፡ ወአዳታኔሴስ ፡ መንገለ ፡ ባሕር ።


18 ወእሉ ፡ ውሉደ ፡ ሴም ፡ ኤላም ፡ ወአሱር ፡ ወአርፋክስድ ፡ ዝንቱ ፡ ትውልድ ፡ እምድኅረ ፡ ክልኤ ፡ ዓም ፡ ዘአይኅ ፤


20 ወበ፳ወ፰ ፡ ኢዩቤልው ፡ አኀዘ ፡ ኖኅ ፡ የአዝዝ ፡ ለውሉደ ፡ ውሉዱ ፡ ሥርዐተ ፡ ወትእዛዘ ፡ ኵሎ ፡ ዘከመ ፡ ያአምር ፡ ወፍትሐ ፡ ወአስምዐ ፡ ላውሉዱ ፡ ከመ ፡ ይግበሩ ፡ ጽድቀ ፡ ወከመ ፡ ይክድኑ ፡ ኀፍረተ ፡ ሥጋሆሙ ፡ ወከመ ፡ ይባርክዎ ፡ ለዘፈጠሮሙ ፡ ወያክብሩ ፡ አበ ፡ ወእመ ፡ ወያፍቅሩ ፡ ፩፩ ፡ ቢጾ ፡ ወይዕቀቡ ፡ ነፍሶሙ ፡ እምኵሉ ፡ ዝሙት ፡ ወእምኵሉ ፡ ርኵስ ፡ ወዐመፃ ።


21 እስመ ፡ በእንተ ፡ ዝንቱ ፡ ፫ ፡ ኮነ ፡ አይኅ ፡ ላዕለ ፡ ምድር ፡ እስመ ፡ በእንተ ፡ ዝሙት ፡ ዘዘመዉ ፡ ትጉሃን ፡ እምትእዛዘ ፡ ኵነኔሆሙ ፡ በድኅረ ፡ አዋልደ ፡ ሰብእ ፡ ወነሥኡ ፡ ሎሙ ፡ አንስትያ ፡ እምኵሉ ፡ እለ ፡ ኀረዩ ፡ ገብሩ ፡ መቅድመ ፡ ርኵስ ።


24 ወእምድኅረ ፡ እሉ ፡ ኵሎሙ ፡ አራዊት ፡ ወእንስሳ ፡ ወአዕዋፍ ፡ ወዘያንሶሱ ፡ ወዘይትሐወስ ፡ ዲበ ፡ ምድር ፤ ወተክዕወ ፡ ደም ፡ ብዙኅ ፡ ዲበ ፡ ምድር ፡ ወኵሉ ፡ ሕሊናሁ ፡ ወፈቃዱ ፡ ለሰብእ ፡ ይሔሊ ፡ ከንቶ ፡ ወእኩየ ፡ በኵሉ ፡ መዋዕል ።


25 ወደምሰሰ ፡ እግዚአብሔር ፡ ኵሎ ፡ እምገጸ ፡ ምድር ፡ በእንተ ፡ ምግባሮሙ ፡ ወበእንተ ፡ ደም ፡ ዘተክዕዉ ፡ ማእከለ ፡ ምድር ።


27 ወአንትሙ ፡ ውሉድየ ፡ እስመ ፡ እሬኢ ፡ አነ ፡ ወናሁ ፡ አጋንንት ፡ አስሕቶ ፡ ወጠኑ ፡ ላዕሌክሙ ፡ ወላዕለ ፡ ውሉድክሙ ፡ ወይእዜኒ ፡ አነ ፡ እፈርህ ፡ በእንቲአክሙ ፡ ከመ ፡ እምድኅረ ፡ ሞትኩ ፡ ትክዐዉ ፡ ደመ ፡ ሰብእ ፡ ውስተ ፡ ገጸ ፡ ምድር ፡ ወትደመሰሱ ፡ አንትሙሂ ፡ እምገጻ ።


28 እስመ ፡ ኵሉ ፡ ዘይክዑ ፡ ደመ ፡ ኵሉ ፡ ሰብእ ፡ ወኵሉ ፡ ዘይበልዕ ፡ ደመ ፡ ኵሉ ፡ ዘሥጋ ፡ ይደመሰስ ፡ ኵሎሙ ፡ እምድር ።


30 ኵሉ ፡ ደም ፡ ላዕሌክሙ ፡ ዘውእቱ ፡ በኵሉ ፡ መዋዕል ፡ ዘጠባሕክሙ ፡ ኵሎ ፡ አርዌ ፡ ወእንስሳ ፡ ወዘይሰርር ፡ ዲበ ፡ ምድር ፡ ወግበሩ ፡ ምጽዋተ ፡ ላዕለ ፡ ነፍስክሙ ፡ በደፊኖቱ ፡ ዘይትከዐው ፡ ዲበ ፡ ገጸ ፡ ምድር ።


33 እስመ ፡ ምድር ፡ ኢትነጽሕ ፡ እምነ ፡ ደም ፡ እምዘ ፡ ተክዕወ ፡ ላዕሌሃ ፡ እስመ ፡ በደሙ ፡ ዘከዐዎ ፡ ትነጽሕ ፡ ምድር ፡ በኵሉ ፡ ትዝምደ ፡


35 ወናሁ ፡ አንትሙ ፡ ተሐውሩ ፡ ወተሐንጹ ፡ ለከሙ ፡ አህጉረ ፡ ወትተክሉ ፡ ውስቴቶሙ ፡ ኵሎ ፡ ተክለ ፡ ዘዲበ ፡ ምድር ፡ ወኵሎ ፡ ዕፀ ፡ ዘይፈሪ ፤


36 ፫ ፡ ዓመተ ፡ ይከውን ፡ ፍሬሁ ፡ ዘኢይትቀሰም ፡ እምኵሉ ፡ ለበሊዖቱ ፡ ወበራብዕ ፡ ዓመት ፡ ይትቄደስ ፡ ፍሬሁ ፡ ወየዐርግ ፡ ቀዳሚ ፡ ፍሬ ፡ ዘይሠጠው ፡ ቅድመ ፡ እግዚአብሔር ፡ አምላክነ ፡ ልዑል ፡ ዘፈጠሪ ፡ ሰማይ ፡ ወምድር ፡ ወኵሎ ፡ ከመ ፡ ያዕርጉ ፡ በጥሉል ፡ ቀዳሜ ፡ ወይን ፡ ወቅብዕ ፡ ቀዳሚ ፡ ፍሬ ፡ ውስተ ፡ ምሥዋዐ ፡ እግዚአብሔር ፡ ዘይትወከፍ ፡ ወዘተረፈ ፡ ይብልዑ ፡ ላእካነ ፡ ቤተ ፡ እግዚአብሔር ፡ በቅድመ ፡ ምሥዋዕ ፡ ዘይትወከፍ ።


38 እስመ ፡ ከመዝ ፡ አዘዘ ፡ ሄኖክ ፡ አቡሁ ፡ ለአቡከሙ ፡ ለማቱሳላ ፡ ወልዱ ፡ ወማቱሳላ ፡ ለወልዱ ፡ ላሜኅ ፡ ወላሜኅ ፡ አዘዘኒ ፡ ኵሎ ፡ ዘአዘዝዎ ፡ አበዊሁ ፡


39 ወአነሂ ፡ እኤዝዘክሙ ፡ ውሉድየ ፡ በከመ ፡ አዘዘ ፡ ሄኖክ ፡ ለወልዱ ፡ በቀዳሜ ፡ ኢዮቤልውሳት ፡ እንዘ ፡ ሕያው ፡ ውእቱ ፡ ውስተ ፡ ትዝምዱ ፡ ሳብዕ ፡ አዘዘ ፡ ወአስምዐ ፡ ለወልዱ ፡ ወለውሉደ ፡ ውሉዱ ፡ እስከ ፡ አመ ፡ ዕለተ ፡ ሞቱ ።


የትገሬ ወያኔዎች ክላሽ ነው የመጡት እናም መኪናውን ከየት አመጡት ? ሽጠው ብሩን ይዘው ወደትግራ ለመኮብለለል ነው ቀስ እያሉ እቃቸውን እየሽከፉ ነው ማለት ነው?


ደረቅ ቆዳ በሁሉም የሰውነታችን ክፍሎች ላይ ሊከሰት ይችላል – በተለይም ለድርቀት የተጋለጡት ቦታዎች እጃችን፣ ክርናችን፣ ጉልበታችንና ተረከዛችን ናቸው፡፡ ድርቀት ያለበትን የሰውነትዎን ክፍል ለማርጠብ፣ Vaseline petroleum jelly ከቆዳዎ ጋር ተፈጥሯዊና ውጤታማ የሆነ ሥራን የሚሰራ ንጹህ ፈሳሽ ለመፍጠር ባለ ሶስትዮሽ የማጣሪያ ሒደትን የሚያልፍ ታማኝ ምርት ነው፡፡ Vaseline petroleum jelly ስንጥቅ ተረከዞችን፣ ደረቅ ጉልበትን፣ ሻካራ ክርን እና ደረቅና የደደረ እጅን እንዲገግሙ ያደርጋል፡፡ ውጤቱም ለስላሳና ጤናማነቱ በግልጽ የሚታይ ቆዳ ነው፡፡


ይህ እንዳለ ሆኖ ፌዴሬሽኑ አያሌ አበረታች ተግባራትንም ማከናወኑን ይገልፃሉ። በበጀት ዓመቱ ወጣቶችና ስፖርት ሚኒስቴር ጋር በመሆን ከሁሉም ክልል እና ሁለቱ ከተማ መስተዳድሮች ለተውጣጡ 21 ወንዶች እና 27 ሴቶች የአሰልጣኞች ስልጠና ሰጥቷል። ከትምህርት ሚኒስቴር ጋር በመቀናጀትም በወልቂጤ፤ በቡታጅራ አንደኛ ደረጃ ትምህርት ቤት ለ56 ሰልጣኞች የአሰልጣኝ ስልጠና መስጠቱን አስታውሰዋል። ፌዴሬሽኑ የግንኙነት አድማሱን ከማስፋት አኳያም ከዓለም አቀፍ እና የአፍሪካ ዳርት ፌዴሬሽን እንዲሁም በአገር ውስጥ ካሉ ሚኒስቴሮች እና የክልል ተቋማት ጋር የትውውቅ አድማሱን እያሰፋ መሆኑን አውስተዋል።


አንዳንድ ሀገሮች አልኮል በሀገራቸው እንዳይሸጥ የሚያግድ ህግ አላቸው፡፡ ቢሆንም ግን የድብቅ መሸታ ቤቶች በገፍ መኖራቸውን የሚያሳዩ መረጃዎች ብዙ ናቸው፡፡ አልኮል በገሃድ በሚቸረቸርባቸው ያደጉት ሀገሮች እንኳን ዕድሜያቸው ላልደረሰ ልጆች እንዳይሸጥ የሚከለክል ህግ አላቸው፡፡ በእኛም ሀገር ዕድሜያቸው ከ18 ዓመት በታች ለሆኑ ልጆች አይሸጥም የሚል ነገር አለ፡፡ አፈፃፀሙስ ምን ይመስላል? የሚለው ግን «ውስጡን ለቄስ» ነው::ለነገሩስ በሚሊዮኖች የሚቆጠሩ ህፃናት በሚመለከቱት የቴሌቪዥን ድግስ ላይ «ቢራ ጠጡ !» እያሉ በማባበል ወዲያውኑ «ዕድሜያችሁ ከ18 ዓመት በታች የሆናችሁ ግን አትጠጡ» ማለት አግባብ ነው? በዘር ውርስ፤ በተፈጥሮ፤ በኑሮ ድሎት፤ በተስተካከለ አመጋገብ ወይም በሌላ ምክንያት የወዛና ያማረ ሰውነትን ቢራ በመጠጣት የተገኘ እያስመሰሉ በማቅረብ «ዕድሜያችሁ ከ18 ዓመት በታች የሆናችሁ አትጠጡ» ማለትስ «ከማለት» የዘለለ ትርጉም ይኖረዋል?


አቶ ዘካሪያስ ሄራኖ በተደጋጋሚ 1138 የቤት ቁጥር የተመዘገበው የራሳቸው በመሆኑ ህጋዊ እውቅና እንዲሰጣቸው፣ ፈቃድ አውጥተው ለመስራትም የንግድ ፈቃድ ጥያቄ አቅርበዋል። እንዲሁም ቀደም ሲል በቤቱ ይገባኛል ከኢትዮጵያ ኦርቶዶክስ ቤተክርስቲያን ጋር ተከራክረው ማሸነፋቸውን ያስታውሳሉ፡፡ ፍርድቤትም ቤቱ የእርሳቸው ስለመሆኑ የሚያስረዳ ፍርድ በመስጠቱ የንብረቱ ባለቤት እርሳቸው ስለመሆናቸው እንዲረጋገጥላቸው በርካታ ደብዳቤዎችን ለወረዳው ማመልከታቸውን ይናገራሉ፡፡ይሁን እንጂ ‹‹ቦታው የመንግስት ነው፡፡ ኪራይም አትከፍልም ስለዚህ ንግድ ፈቃድ አይሰጥህም›› ተባልኩ ይላሉ፡፡ ቀደም ሲልም በቤቱ ይገባኛል ጥያቄ ከኢትዮጵያ ኦርቶዶክስ ቤተክርስቲያን ጋር ባደረጉት ክርክር በሁለት የፍርድቤት ውሳኔ ይዘው ቤቱም የራሳቸው ስለመሆኑ እንደተረጋገጠ የፍርድ ቤት መረጃ እንዳላቸው ይናገራሉ፡፡ ዳሩ ግን ወረዳው የፍርድቤት ውሳኔ ለማክበር ፈቃደኛ ባለመሆኑ ቅሬታቸውን ይገልፃሉ፡፡


የቤት ቁጥሩ 1138 ‹‹አመልካች ምንም እንኳን በይዞታው ላይ ምንም መብት የሌለውን ቤተ ክህነት በፍርድቤት በመርታት የግሌ ይዞታ ነው በሚል ያቀረቡት የቤት እድሳት ፈቃድ ማስረጃ የይዞታ ማረጋገጫ ሆኖ ሊያገለግል ስለማይችል፤ እንዲሁም ውሃ እና መብራት ያስገቡበት ማስረጃ ለማቅረብ ፈቃደኛ ባለመሆናቸው ለመኖሪያ ቤቱ ኪራይ የተተመነበትንና ውሃ በመንግስት ስም ያስገቡበትን ደብዳቤ እንደ ማስረጃ በመጠቀም ቤቱ የመንግስት ነው በማለት የወረዳው ባለቤትነት በህግ አግባብ እንዲረጋገጥ በመደበኛ ፍርድቤት በአመልካች ላይ ክስ እንዲመሰረት የውሳኔ ሃሳብ አቅርበናል›› ይላል፡፡ ኮሚቴው በአቶ ዘካሪያስ ጉዳይ የውሳኔ ሃሳብ ለማቅረብም በ ‹‹25/01/94 ዓ.ም ስድስት ብር ኪራይ እንዲከፍሉ የተተመነበት፣ 28/01/94ዓ.ም ማስረጃ ባለማቅረባቸው ዕድሳት የተከለከሉበት እንዲሁም በ22/07/90 ዓ.ም ውሃ በመንግስት ሥም እንዲያስገቡ ደብዳቤ የተፃፈላቸው መሆኑ›› በአስረጅነት የዳሰሳቸውና ለውሳኔውም የተጠቀመባቸው መረጃዎች እንደሆነም ይገልጻል፡፡ በተጨማሪም የቤቱ ሁኔታ ‹‹ያልተመዘገበ›› እንዲሁም ቤቱ ተመዝግቦ የሚገኝበት ሁኔታ ‹‹የራስ›› የሚል የተምታታ ሃሳቦችን ይዟል፡፡ ቅሬታው ያለውሳኔም ከጥቅም 07 ቀን 2007 ጀምሮ እስከ 21/09/2009 ዓ.ም በሰጡት ውሳኔ ላይ ተገልጿል፡፡


በአሁኑ ወረዳ 09 በቀድሞ አጠራሩ ደግሞ ወረዳ 14 ቀበሌ07 አስተዳደር ሊቀመንበር ለአዲስ አበባ ውሃና ፍሳሽ አገልግሎት በማህተምና በቁጥር ተደግፎ ከፃፉት ደብዳቤ ውስጥ አንዱ እንዲህ ይላል፡፡ ‹‹በወረዳ 14 ቀበሌ 07 አስተዳደር ውስጥ በቤት ቁጥር 1ኛ አቶ ዘካሪያስ ሆራኖ የቤት ቁጥር 1138/ለ፣ 2ኛ ወይዘሮ መብራት ታደሰ የቤት ቁጥር 1136፣ 3ኛ አቶ ፍቅሩ ደምረው የቤት ቁጥር 1140፤ 4ኛ ወይዘሮ ዘነበች ወልደሃወሪያት የቤት ቁጥር 1133፣ 5ኛ አቶ አንዳርጋቸው በየነ የቤት ቁጥር 1138 ነዋሪ የሆኑት ውሃ በመቅዳት ለችግር የተጋለጡ መሆናቸውን ጠቅሰው ይህንን ችግር ለመቅረፍ እንዲቻል ውሃ እዲገባልን የትብብር ደብዳቤ ይፃፍልን ሲሉ ጠይቀውናል፡፡


Comments: በስመአብ ወወልድ ወወንፈስ ቅድስ አሀዱ አምላክ አሜን ለመላው ኢትዩጽያውያን በሙሉ እንካን ለአብይ ፀም በሰላም አበረሳችሁ አሜን፡፡


(Oct 23, 2014, (አዲስ አበባ))--የካንሰር ዓይነቱ ብዙ ነው። የማህፀን በር ካንሰር ( Cervical cancer ) የሚባለው አንዱ ሲሆን ገዳይነቱ ከጡት ካንሰርም በላይ እንደሆነ ይነገርለታል።


ከውጭና ከሀገር ውስጥ የተዉጣጡ የጌዴኦ ሕዝብ ዴሞክራሲያዊ ድርጅት ከፍተኛ ዓመራሮች ትላንት በዲላ ከተማ ደማቅ አቀባበል ተደርጎላቸዋል፡፡ የጌዴኦ ሕዝብ ዴሞክራሲያዊ ድርጅት (ጌሕዴድ) ሊቀመንበር አቶ አላሳ መንገሻ...


የድርጅቱ ዋና ስራ አስኪያጅ ወ/ሪት ሌንሳ መኮንን ድርጅቱ በተወሰኑ የስራ ሂደቶች ላይ አገልግሎት መስጠት ማቆሙን በዛሬው ዕለት በሰጡት ጋዜጣዊ መግለጫ ላይ ገልፀዋል፡፡ የጎብኚዎች አመንጪ ናቸው...


5 በቤታቸውም ላለች ቤተ ክርስቲያን ሰላምታ አቅርቡልኝ። ከእስያ ለክርስቶስ በኵራት ለሆነው ለምወደው ለአጤኔጦን ሰላምታ አቅርቡልኝ።


10 በክርስቶስ መሆኑ ተፈትኖ ለተመሰገነው ለኤጤሌን ሰላምታ አቅርቡልኝ። ከአርስጣባሉ ቤተ ሰዎች ላሉት ሰላምታ አቅርቡልኝ።


11 ለዘመዴ ለሄሮድዮና ሰላምታ አቅርቡልኝ። ከንርቀሱ ቤተ ሰዎች በጌታ ላሉት ሰላምታ አቅርቡልኝ።


12 በጌታ ሆነው ለሚደክሙ ለፕሮፊሞናና ለጢሮፊሞሳ ሰላምታ አቅርቡልኝ። በጌታ እጅግ ለደከመች ለተወደደች ለጠርሲዳ ሰላምታ አቅርቡልኝ።


ከጌታችን ስቅለት በፊት መስቀል መቅጫ ነበር፡፡ ሰውን በመስቀል መስቀል የጀመሩት ፋርሳውያን ናቸው፡፡ እነዚህ ሰዎች “ኦርሙዝድ” የሚባል የመሬት አምላክ ስለበራቸው እርሱን ላለማርከስ ብለው ወንጀለኛውን ሁሉ ከመሬት ከፍ አድርገው ሰቅለው ይቀጡት ነበር፡፡ በኋላም ይህ አድራጎት በሮማውያን ግዛት ሁሉ ሕግ ሆነ፡፡


1. ኦርቶዶክሳዊ ቤተሰብ - ኹለተኛ እትም 2. ውዳሴ ጳውሎስ - አዲስ 3. ኦሪት ዘፍጥረት - ኹለተኛ እትም


ባለፈው ሳምንት “የዓለም ባንክ የሞራል ኪሳራ በኢትዮጵያ“ በሚል ርዕስ ትችት አቅርቤ ነበር፡፡ ከሁለት ሳምንታት በፊት የዓለም ባንክ የምርመራ ቡድን/Inspection Panel (እ.ኤ.አ ህዳር 2014 ለባንኩ ዋና ኃላፊዎች ተብሎ ውሱን ዘገባዎች እንዲሰራጩ ተዘጋጅቶ የነበረ ሰነድ) መሰረታዊ አገልግሎቶች ጥበቃ ፕሮጀክት 3 (መአጥፕ 3) እየተባለ በሚጠራው በምዕራብ ኢትዮጵያ የአኟክ ማህብረሰብ የመንደር ምስረታ ፕሮግራም ስላሰገኘው ፋይዳ ጥናት ለማድረግ የተዘጋጀው መርማሪ ቡድን ዘገባ በሚስጥር በድረ ገጽ እንዲለቀቅ ሆኖ ነበር፡፡ የመርማሪ ቡድኑ ዘገባ በምዕራብ ኢትዮጵያ ጋምቤላ እየተባለ በሚጠራው ክልል የዓለም ባንክ ቢሮክራቶች ዜጎችን ከሰፈሩበት ቦታ ያለፈቃዳቸው በግዴታ ወደ ሌላ ቦታ በማዛወር፣ የአካባቢው ዜጎች በቋሚነት ባህላቸውን አዳብረው ከሚኖሩበት ቦታቸው በግዳጅ በማፈናቀል መሰረታዊ አገልግሎቶች ጥበቃ ፕሮጀክት 3ን (መአጥፕ 3) ተግባራዊ በማድረግ ሰበብ “የማታለል ጨዋታ” በመጫወት ላይ መሆኑን ግልጽ አድርጌ ነበር፡፡ (እንደ አጋጣሚ በአንድ ላይ እንዲቀርቡም ታስቦ ሊሆን በሚችል መልኩ ታቅዶበት ይሁን አይሁን የሚታወቅ ነገር የለም) እኔ ያንን “የዓለም ባንክ የሞራል ኪሳራ በኢትዮጵያ“ የሚለውን ትችቴን ለህዝብ ይፋ ለማድረግ በድረ ገጽ እንዲለቀቅ ባደረግሁበት ዕለት የዓለም ባንክ “የኢትዮጵያ ዕድገት እና ትራንስፎርሜሽን ዕቅድ” የሚለው ትረካዊ የቅጥፈት ዘገባም እንዲለቀቅ ተደረገ፡፡


የመሰረታዊ አገልግሎቶች ፕሮጀክት 3ን በመተግበሩ ረገድ የምርመራ ቡድኑ (ምቡ) ዘገባ ለምሳሌ “ሙስና” እና የመሳሰሉትን የሚሉ ቃላትን ፍጹም በማስወገድ ከዚህ ይልቅ “ሊከሰቱ የሚችሉትን ጉዳቶች ለማካተት በዕቅድ ስራው የመጀመሪያ ጊዜ ብቁ መሆን አለመቻል“ እና የመሰረታዊ አገልግሎቶች ፕሮጀክት 3ን በመተግበሩ ረገድ የዓለም ባንክ ባለስልጣኖች አሳፋሪ የሆነ የስራ ግድየለሽነትን እና ተጠያቂነት የሌለው አሰራር ተንሰራፍቶ መቆየቱ እንዳይታወቅ ስልታዊ በሆነ መልክ ሳይገልጹት አልፈውታል፡፡ የመሰረታዊ አገልግሎቶች ፕሮጀክት 3ን በሚመለከት ሳይካተቱ የቀሩት ጉዳቶች ሙስና፣ ማጭበርበር፣ ስልጣንን የአለአግባብ መጠቀም እና የባንኩን ገንዘብ ማባከን ብቻ ነበሩ፡፡ በእነዚህ አራት ጉዳዮች ላይ ሶስቱ የጋራ የምክክር እና የትግበራ ድጋፍ ስብሰባዎች አንድም ነገር ትንፍሽ ሳይሉ በድብቅ አልፈውታል፡፡ ዉሾን ያነሳ ውሾ ይሁን በሚል የቅጥፈት ስሌት!


የዕድገት እና የትራንስፎርሜሽን ዕቅድ እየተባለ የሚጠራው ዕቅድም ብቸኛ የወያኔ ቢሮክራሲያዊ ምንጭነት በኢትዮጵያ ስታቲስቲክስ ባለስልጣን አማካይነት የዕቅዱን አፈጻጸም የቁጥር ጨዋታ በሚመስላቸው መልኩ እየመተሩ ያቀርቡታል፡፡ እንደ ዓለም አቀፉ የገንዘብ ድርጅት ዘገባ ከሆነ፣ “የድህነት ቅነሳ ስትራቴጅ ወረቀት የዕድገት እና የትራንስፎርሜሽን ዕቅድ 2010/11 – 2014/15 – ቮልዩም II (ገጽ 3)“ እንዲህ ይላል፣


ኢትዮጵያ ለዚህ ጥናት አስፈላጊ የሆኑ የመረጃ እና ጥናቶች ሀብት አላት፡፡ የጥናት ትንታኔው ጭብጥ [በዳሰሳ ጥናቱ ውስጥ] እ.ኤ.አ በ1995/6፣ 1999/2000፣ 2004/5 እና 2010/11 (ከዚህ በኋላ 1996፣ 2000፣ 2005፣ እና 2011 እየተባለ የሚጠራውን) የቤተሰብ ገቢ እና ወጭ ጥናትን በዋናነት ተጠቅሟል፡፡ እንግዲህ ከእነዚህ ተከታታይ ከሆኑ ጥናቶች በመነሳት ነው የሕዝቡ የተጠቃለለ ወጭ እና የድህነት የገንዘብ ትንበያዎች እየተጨለፉ የተወሰዱት፡፡


በሁለተኛ ደረጃ ከማስባ አሰራር እና ተግባራት አንጻር ስልታዊ በሆነ መልኩ የምጣኔ ሀብት እና ሌሎች መረጃዎችን በማዛባት የቅጥፈት መረጃዎችን ለሚሰሩ ሆድ አምላኩ እና ህሊናቢስ ሙያተኛ ተብዬዎች በወያኔ ወሮበላ ስብስብ ቡድን አለቆች ማበረታቻና እና ሽልማት እንደሚሰጣቸው ከዚያው ከበከተው ድርጅት ውስጥ ሰራተኛ የሆኑ የመጀመሪያ ደረጃ ዕውቀት ካለው ወይም ካላቸው ወገኖቻችን በቂ የሆነ ማስረጃ አለ፡፡ የማስባ ሰራተኞች የምጣኔ ሀብት ዕድገቱን አሀዛዊ መረጃዎች አጋንኖ ለማቅረብ እና ተስማሚ የሆነ የምጣኔ ሀብት አሀዝ ለመፍጠር እንዲችሉ በማሰብ አሀዞችን በመፈተግ፣ በመፍተል እና በመፐወዝ የተቀቀለ የቅጥፈት የመረጃ ውጤቶችን እንዲያወጡ ይታዘዛሉ፡፡ በባለስልጣኑ መስሪያ ቤት ያሉ ዕውቀት ያላቸው መረጃ ሰጭ/ዎች በማስባ ውስጥ የሚካሄዱትን የተለያዩ ጉዳዮች በመግለጽ ላይ ይገኛሉ፡፡ የመንግስት አሀዛዊ መረጃዎች ሆን ተብለው የተጋነኑ እና ሌሎች ጉዳዮች ለምሳሌ ያህልም የዋጋ ግሽበቱ መኖሩ እየታወቀ በምጣኔ ሀብቱ ዕድገት ላይ የተጋነነ አሀዝ እንዲሰጡ ይጨመቃሉ፡፡ ማስባ የተባለው መስሪያ ቤት መረጃዎችን ለመሰብሰብ፣ ለመተንተን እና ትክክለኛ የሆነ የምጣኔ ሀብት አሀዛዊ መረጃዎችን ለማሰራጨት የሚያስችል ተቋማዊ ብቃት ወይም ደግሞ የቴክኒካል እውቀት እና ብቁ የሆነ የሰው ኃይል የሌለው እምነት የለሽ የውሸት ጎተራ እና ቀጣፊ ድርጅት ነው፡፡ ማስባ መረጃዎችን ለመሰብሰብ፣ ለመለካት እና ለህዝብ ለማቅረብ ጉልህ የሆኑ ጉድለቶች ያሉበት ለመሆኑ ይነገራል፡፡ ለምሳሌም ያህል የምጣኔ ሀብቱን ሁኔታ ለመለካት የሚወሰዱት የናሙና ጥናቶች ምልኡ ያልሆኑ እና ብቃት የሌላቸው ብቻ አይደሉም፣ ሆኖም ግን ከቴክኒካዊ ክህሎት አንጻር ሲገመገሙ አስቂኝ ሆነው ይገኛሉ፡፡


በሶስተኛ ደረጃ ለኢትዮጵያ ሁልጊዜ እርዳታ የሚሰጡት የዓለም አቀፉ የገንዘብ ድርጅት፣ የዓለም ባንክ እና የልማት እርዳታ ቡድን እየተባለ የሚጠራው (በእኔ የእይታ አድማስ የዓለም አቀፍ የድህነት አቃጣሪ ቡድን) 27 የሁለትዮሽ እና በርካታ የብዙህን የልማት ወኪል ሀገሮች በማስባ የሚሰበሰቡትን የምጣኔ ሀብት መረጃዎች ሁሉ ሁልጊዜ ዋጋ ቢስ እና እርባናየለሽ መሆናቸውን አሳምረው ያውቃሉ፣፡፡ ሆኖም ግን ታማኝነት በጎደለው መልኩ ሲጠቀሙበት መቆየታቸውን ቀጥለውበታል፡፡ ለምሳሌም ያህል “የሀምሌ 2008 ሀገራዊ ዘገባ (ኢትዮጵያ) ቁጥር 08/264” የዓለም አቀፉ የገንዘብ ድርጅት እንዲህ የሚል መግለጫ ሰጥቶ ነበር፡ “እ.ኤ.አ ከ2003/04 ጀምሮ የምጣኔ ሀብት ዕድገቱ በአማካይ የዓመቱ በ11 በመቶ እያደገ በመምጣት ፈጣን እና ቀጣይነት ያለው የልማት ፕሮግራም (ፈቀልፕ)/Program for Accelerated and Sustainable Development (PASDEP) ያስቀመጠውን ዝቅተኛው የምጣኔ ሀብት ዕድገት መጣኔ 7 ከመቶ በእጅጉ በልጦታል፡፡ ይህም ማለት ከምዕተ ዓመቱ የልማት ፕሮግራም/Millennium Development Goal ጋር ከተተነበየው ዕቅድ ጋር የሚጣጣም በመሆኑ የፕሮግራሙ ተግባራዊነት ሙሉ በሙሉ ተፈጻሚነት እንደሚኖረው የሚያጠራጥር አይሆንም፡፡“ በዚያ ሰነድ ላይ ከገጽ 20 – 24 በቀረበው ዘገባ መሰረት 11 በመቶ አማካይ ዓመታዊ የምጣኔ ሀብት ዕድገት ተብሎ የተቀመጠው ነጻ እና ገለልተኛ ከሆነ የመረጃ አሰባሰብ እና ትንታኔ ምንጭ የተገኘ መሆኑን አያመላክትም፡፡ ሆኖም ግን ያው በቅጥፈት ልምዱ የተካነው የማዕከላዊ ስታቲስቲክስ ባለስልጣን እየተባለ የሚጠራው እምነተቢስ ድርጅት የፈበረከው ነው፡፡ በእውነት ኢትዮጵያ ባለፉት አስርት ዓመታት 10.7 በመቶ አማካይ ዓመታዊ የምጣኔ ሀብት ዕድገት አስመዝግባለችን?


በአሁኑ ጊዜ የማዕከላዊ ስታቲስቲክስ ባለስልጣን የመረጃ አወቃቀር፣ የመረጃ አሰባሰብ ስርዓት እና ትንተና መሰረታዊ የሆነ ድክመት እና ከፍተኛ የሆነ የመረጃ ክፍተት አለበት ከተባለ የዓለም ባንክ እ.ኤ.አ ጥር 2015 “የኢትዮጵያ የድህነት ዳሰሳ” በሚል ርዕስ ባዘጋጀው ዘገባው ለ1995/6፣ 1999/2000፣ 2004/5፣ የማስባን መረጃ መሰረት በማድረግ የሰራው ስለሆነ በምን ዓይነት ሁኔታ ነው ኢትዮጵያ እ.ኤ.አ በ2015 ድህነትን ታጠፋለች ለማለት የደፈረው? በእርግጥ የዓለም ባንክ እንደሚለው ድህነት በኢትዮጵያ እ.ኤ.አ በ2000 ከነበረበት ከ44 በመቶ እ.ኤ.አ በ2011 ወደ 30 በመቶ ወርዷልን?


የእኔ ተቃውሞ በመርህ ላይ የተመሰረተ ነበር፡፡ የወያኔ የወሮበላ ስብስብ ቡድን የEITI አባል በመሆን ለመቀላቀል የሚፈልግበት ዋናው ምክንያት በማዕድን ዘርፉ ግልጽነትን እና ተጠያቂነትን ለማምጣት አልነበረም፣ ሆኖም ግን የእርሱን የEITI የአባልነት መብት እንደ ሽፋን በመጠቀም የውጭ መዋዕለ ንዋይ አፍሳሾችን ወደ ዘርፉ ስቦ በማስገባት ለሀገር ልማት የሚያስቡ በመምሰል በሙስና አዘቅት ውስጥ ለመዘፈቅ እንዲችሉ ለማታለል፣ ለማጭበርበር እና እምነትየለሽ በመሆን ለማምታታት እንዲቻል ነበር፡፡ (ፍላጎት ያለው አንባቢ እ.ኤ.አ የካቲት 2014 እንዲህ በሚል ርዕስ ተዘጋጅቶ የቀረበውን ሊያነብ ይችላል፣ “በEITI ጋሻ ጃግሬነት በኢትዮጵያ የማዕድን ሙስናን ህጋዊ ማድረግ/Dignifying Mining Corruption in Ethiopia Through EITI“፣ እንደዚሁም ደግሞ እ.ኤ.አ መጋቢት 9/2014 “በኢትዮጵያ የማዕድን ሙስና፡ ለክላሬ ሾርት የተሰጠ መልስ/Mining Corruption in Ethiopia: A Reply to Clare Short“ በሚል ርዕስ የቀረበውን ትችት እና እ.ኤ.አ መጋቢት 23/2014 “EITI ወይም የክላሬ የሙስና ቡድን/EITI or Clare’s Corruption Club? በሚል የቀረበውን ትችት ማንበብ ይቻላል፡፡”)


የዩናይትድ ስቴትስ መንግስት ከዓለም ባንክ ቡድን ውስጥ “ትልቁ ባለድርሻ አካል” እንደሆነ በወሬ ደረጃ ሰምቻለሁ፡፡ የዩናይትድ ስቴትስ ዓለም አቀፍ ልማት ኤጀንሲ/United States Agency for International Development (USAID)ም የዩናይትድ ስቴትስ መንግስት ኤጀንሲ እንደሆነ አውቃለሁ እንዲሁም ለመሆኑ እምነት አለኝ፡፡


ከአራት አመታት በፊት የእስልምና እምነት ተከታዮች በመንግስት የተባረሩት የአወሊያ አስተዳደሮች ወደ ቦታቸው ይመለሱ፤መንግስት በመጅሊስ ምርጫ ጣልቃ ሊገባ አይገባም እና የአል-ሃበሽ አስተምህሮ በግድ ልንቀበል አይገባም በሚሉ ተቃውሞዎች የተጀመረውን ልዩነት ለመፍታትና ለማሸማገል በፈቃደኝነት የተሰበሰቡት የመፍትሄ አፈላላጊ ኮሚቴ አባላት ከታሰሩ ከሶስ አመታት በላይ አልፈዋል። አሁን ከ7-22 አመታት እስር የተበየነባቸው የመፍትሄ አፈላላጊ ኮሚቴ አባላት ህዝበ ሙስሊሙ ያነሳቸውን ጥያቄዎች በመያዝ ከመንግስት ጋር ድርድር ጀምረው ነበር። ድርድሩ ተቋርጦ ከመፍትሄ አፈላላጊዎች መካከል ሁለት ድርጅቶችን ጨምሮ ሰላሳ አንድ ግለሰቦች በቁጥጥር ስር ውለው የሽብርተኝነት ክስ የተመሰረተባቸው ሲሆን፤ በክርክር ወቅት የፌዴራሉ ከፍተኛ ፍርድ ቤት 10ሰዎችን እና ሁለት ድርጅቶችን አሰናብቷል። አሁን በ18 የመፍትሄ አፈላላጊ ኮሚቴ አባላት ላይ ውሳኔ ያሳለፈው የፍርድ ሂደት በእስልምና እምነት ተከታዮች፤የሰብዓዊ መብት ተሟጋቾችና በተቃዋሚዎች ከፍተኛ ትችት ሲቀርብበት ቆይቷል።


በትናንቱ የአቀባበል እና የትውውቅ መርሐ ግብር የአጥቢያ አብያተ ክርስቲያኑን የገንዘብ እና ንብረት ቆጠራ አሠራር በማጠናከር ቀሪ ዕዳቸውን እንዲከፍሉ ለማስቻል፣ በቀጣይም ውጤታማ ቁጥጥሩን በማጥበቅ አግባብነት ያለውና ውጤታማ የሆነ የገቢ አሰባሰብ እንዲኖር ለማድረግ ያበቃል የተባለ ጥብቅ መመሪያ መሰጠቱ ታውቋል፡፡ በመመሪያው መሠረት አጥቢያ አብያተ ክርስቲያን በሞዴል 30 በሚቀበሉት የዕለት ተዕለት ገቢ እና በሞዴል 64 በሚሠሩት የገቢ ማጠቃለያ የገንዘብ እና ንብረት ቆጠራ ማድረግ የሚችሉት በሰበካ ጉባኤው የምእመናን እና የአጥቢያው አገልጋይ ካህናት ተወካዮች ብቻ ናቸው። በዚህ ረገድ ቀደም ሲል ዋና አስፈጻሚ የነበሩት የአጥቢያው አስተዳዳሪ፣ ጸሐፊ፣ ሒሳብ ሹም፣ ገንዘብ ያዥ እና ቁጥጥር ተግባሩን የማስተባበር ድርሻ ብቻ ይኖራቸዋል፡፡ በሰበካ ጉባኤ አስተዳደር የምእመናን ድርሻ ከፍተኛ መሆኑን የሚያትተው መመሪያው እነርሱ በሌሉበት የገንዘብ እና ንብረት ቆጠራ እንዳይካሄድ ያሳስባል፡፡


ሐውልቱ እንዲፈርስ ከተወሰነ 10 ቀን አለፈው፤ የብፁዕ አቡነ መልከ ጼዴቅ ‹‹የ...


ስለሆነም ወፎቹን በ "አርቲፊሻል ማራቢያ ቦታ" ወስጥ ማቅረብ አስፈላጊ ነው በራስ ተገንብቷል የወፍ ቤቶች ቅናሽ.


አሜሪካ ፣ ኤርትራን በሃይማኖት ጨቋኝነት መክሰሷና የኤርትራ ምላሽ፣ _ ኢትዮጵያ _ DW _ 29.10.2009


ይህን ንጥል በመግዛት በGoogle Payments እየገበዩ እና በGoogle Payments አገልግሎት ውል እና የግላዊነት ማስታወቂያ እየተስማሙ ነው።


- መነሻ ገፅ- ዜና- ርእሰ አንቀፅ- ፖለቲካ- ኢኮኖሚ- ወቅታዊ- ኪነ-ጥበብ- ሕግ- ምልከታ- መዝናኛ- ስፖርት


ሰበር ዜና !! ጎንደር ዩኒቨርስቲ ቴድሮስ ካምፓስ ተማሪዎች ተቃውሞ አሰሙ ፡፡ January 30, 2018


ርዮት ትፈታ !! ውብሽት ይፈታ !! እሰክንድር ይፈታ !! አንዷለም ይፈታ !!! አቡበከር ይፈታ !!! ፍትህን መጠየቅ አሽባሪነት አይደለም !! ነፃነት እንፈልጋለን !! እኛ አሽባሪ አይደልንም !! ፍትሕ እንፈልጋለን !!! የሙሰሊም ኮሚቴ ይፈቱ !!! ዜጎችን ማፈናቀል አግባብ አይደለም !!! አንለያይም !!! አንለያይም !!


መስከረም 2006 –አራት የዞን9 ጦማርያን የተሳተፉበት ሃሳብን በነጻነት የመግለጽ መብት በኢትዮጲያ ምን ይመስላል የሚል ሪፓርት ዝግጅት ተጠናቀቀ፡፡ በሪፓርቱም ላይ ሃሳብን የነጸነት የመግለጽ መብት ምን ይመስላል የሚለውን ሪፓርት ለተባበሩት መንግስታት የሰብአዊ መብት ጉባኤ በሚያዝያ ኢትዪጵያ መንግሰት ላይ ለሚያደርገው ዩንቨርሳል ፔሪዲክ ሪቪው (UPR)- የተባበሩት መንግስታት የሰብአዊ መብት ጉባኤ በሰባአዊ መብቶች አያያዝ ዙሪያ የሀገራት የእርስ በርስ መገማገሚያ ስነ ስርአት የሚቀርብ (ለሚዲያ የማይቀርብ ለተባበሩት መንግሰትት ብቻ የሚገባ) ሪፓርት ነበር፡፡


ጥቅምት/ ህዳር 2006 - ጦማርያኑ በዞን9 በኩል የሚጻፉ ጽሁፎችን አቀዝቅዘው በግል የማህበረሰብ ሚዲያው ላይ ወጣ ገባ ሲሉ ቆዩ፡። በዝምታው ቆይታ በጦማርያኑ የታየ ይህ ነው የሚባል የአደባባይ ስራ ቢኖር አሜሪካን አገር ለሚገኘው የኤንፒአር ኮጆ ሾው ኢትዮጲያ ውስጥ በትችት ድምጽ መጦመር ምን ይመስላል የሚለውና የሃሳብን በነጻነት የመግለጽ መብት በኢትዮጵያ የሚለው አርቲክል 19 በተባለው መንግስታዊ ያልሆነ የሰብአዊ መብት ድርጅት የተሰራው ዶክመንተሪ ፊልም ላይ ተሳትፎ ማድረግ ብቻ ነበር፡፡


አብዱጀሊል፣ ብ/ጄ ገብሬ ዲላ፣ ሜ/ጄ ብርሃኔ ነጋሽ፣ ብ/ጄ ክንፈ ዳኘው፣ ሌ/ጄ ዮሃንስ ገ/መስቀልና ብ/ጄ መሃመድ ኢሻ የትግራይ ብሄር ተወላጆች ሲሆኑ፣ ሜ/ጄ አደም መሀመድ ብቻ የአማራ ተወላጅ መሆናቸው


ከአምስቱ የእዝ ሃላፊዎችም 4ቱ የትግራይ ተወላጆች ሲሆኑ፣ አንዱ ከኦሮሞ መሆኑ በጥናቱ ተጠቅሷል። ከምድር ጦር ክፍል ከማእከላዊ እዝ ከ6ቱ አዛዦች 4ቱ የትግራይ ተወላጆች ሲሆኑ፣ አንዱ የአማራ ሌላው የአገው ተወላጅ


በሰማይ ፡ በምድር ፡ አሃ ፡ አለሁ ፡ የሚል ፡ ጠፍቶ


በግዕዝ ሥነ ጽሑፍ ውስጥ እንግዳ ፊደሎች የሚባሉት የትኞቹ ናቸው? ወደ ግዕዝ ሥነ ጽሑፍ ውስጥስ መቼ መግባ...


ዝርዝሮቹን ፡ በሳምንት ፡ አንዴ ፡ ወይም ፡ በሁለት ፡ ሳምንት ፡ አንዴ ፡ ለማደስ ፡ እንሞክራለን ።


በአመት ፡ መሃል ፡ ሁል ፡ ጊዜ ፡ የማይለወጥ ፡ ደግ ፡ ጌታ


የደረቀ ፡ አጥንት ፡ ነው ፡ ግን ፡ ለእግዚአብሔር ፡ ቀላል ፡ ነው


ያወጣዋል ፡ በጊዜው ፡ አው ፡ ለእግዚአብሔር ፡ ቀላል ፡ ነው


“(የአላህን ታላቅነት) ታስታውሱ ዘንድ ከሁሉም ነገር ጥንዶችን ፈጠርን።” (አዝ-ዛሪያት 51፤ 49)


የቀድሞውን የኢትዮጵያ ቴሌኮምዩኒኬሽንስ ኮርፖሬሽን በመተካት በኅዳር 2010 (እአአ) የተቋቋመው ኢትዮ-ቴሌኮም ኃላፊዎች ትናንት ሸራተን አዲስ ውስጥ በሰጡት መግለጫ ስኬት ባሏቸው ነጥቦች ላይ ነው ያተኮሩት፡፡


በኢትዮጵያ ኦርቶዶክስ ተዋሕዶ ቤተ ክርስቲያን በዐቢይ ጾም የሚዉሉት እሑዶች እያንዳንዳቸዉ አንድ መጽሐፍ ቅዱሳዊ ተአምርን የሚያስታዉስ ስም አላቸዉ፡፡ ለምናገረዉ ታሪክ መነሻ የሆነዉ አራተኛዉ እሑድም መጻጉዕ ይባላል፡፡ በዚህም ጌታችን በምድር ላይ በሽተኞችን የፈወሰበት ተአምራት፣ 38 ዓመት ያህል አንድ አልጋ ላይ ተኝቶ መዳኑን ሲጠባበቅ ከኖረ በኋላ በጌታ በተፈወሰዉና በተለምዶ ‹‹ መጻጉዕ›› (በሽተኛዉ ማለት ነዉ እንጂ የመጠሪያ ስም አልነበረም) እየተባለ በሚጠራዉ ሰዉ ታሪክ መነሻነት ይታሰባል፡፡ በወንጌል እንደተጻፈዉ ጌታ ወደ በሽተኛዉ ከደረሰ በኋላ አስቀድሞ ልትድን ትወዳለህን ሲል ጠየቀዉ፡፡ መልሱን ከሰማ በኋላም ‹‹ ተነሣ አልጋህን ተሸክመህ ሒድ›› ሲል አዘዘዉና ያ በሽተኛ ወዲያዉ ተነሥቶ ድኖ አልጋዉን ተሸክሞ ሔደ፡፡ ታዲያ በዐብዮቱ ዋዜማ አካባቢ በነበረዉ የመጻጉዕ እሑድ እንዲህ ሆነ ይባላል /ዮሐ 5፤1-10/ ፡፡ በዕለቱ ንጉሡም በተገኙበት ቅዳሴዉ ከተቀደሰ በኋላ በተነበበዉ ወንጌል ላይ የሚያስተምሩት እስካሁን የሊቅነትና የእዉነተኛ ኦርቶዶክሳዊ ስብከት መለኪያ ተደርገዉ ከሚጠቀሱት እጂግ በጣም ጥቂት የሀገራችን ሊቃዉንት አንዱ የነበሩት መልአከ ሰላም ሳሙኤል ተረፈ ‹‹ተንሥእ ወንሣእ ዐራተከ ወሑር፤ ተነሥ አልጋህን ተሸክመህ ሒድ›› በሚለዉ ኃይለ ቃል መነሻነት ትምህርቱን ይሰጣሉ፡፡ በጊዜዉ ነበርን፤ የተደረገዉን አይተናል ሰምተናል የሚሉ ሰዎች እንደ ነገሩኝ ንጉሡ በዚህ ትምህርት በጣም ተበሳጭተዉ ነበር፡፡ ምክንያቱም ‹‹ አልጋህን ተሸክመህ ተነሥና ሂድ›› የሚለኝ እኔን ነዉ ብለዉ በጊዜዉ ከነበረዉ የሶሻሊስት ርእዮተ ዓለም አራማጅ የተማሪዎች እንቅስቃሴዎች ጋር አገናኝተዉ ስለተመለከቱት የተሰበከዉ በሙሉ ወንጌል ሳይሆን አዲሱ ፖለቲካ መስሏቸዉ ነበር ይባላል፡፡ መልአከ ሰላም ሳሙኤልም ብዙ ሳይቆዩ ስለሞቱ ለአንዳንድ ሰዎች ትምህርቱን ለሞታቸዉ ምክንያት አድርገዉ እንዲናገሩ ምክንያት ሆኗቸዋል፡፡


በርካታ አባላት ማህበረ ቅዱሳን እንደሆኑት ሁሉ በርካታ አባላትም የወሃቢያ ወይም የሌላ የእስልምና ፈለግ ተከታዮች እንዳሉ ይታወቃል፡፡ ችግሩ የትኛውም እምነት ይከተሉ የሚለው አይደለም ፡፡ ችግሩ ያለው..............................


(አንድ አድርገን ሰኔ 15 2004 ዓ.ም)፡-ህገ መንግስታችን አንቀጽ 29 ቁጥር 1 ላይ “ማንኛውም ሰው ያለማንም ጣልቃ ገብነት የመሰለውን አመለካከት ለመያዝ ይችላል” ይላል አንቀጽ ቁጥር 2 ደግሞ “ማንኛውም ሰው ያለማንም ጣልቃ ገብነት ሀሳቡን የመግለጽ ነጻነት አለው ፡፡ ይህ ነጻነት በሀገር ውስጥም ሆነ ከሀገር ውጪ ወሰን ሳይደረግበት በቃልም ሆነ በጽሁፍ ወይም በህትመት በስነ ጥበብ መልክ ወይም በመረጠው በማንኛውም ማሰራጫ ዘዴ ማንኛውንም ዓይነት መረጃና ሀሳብ የመሰብሰብ የመቀበልና የማሰራጨት ነጻነቶችን ያካትታል” በማለት ያስቀምጣል ፤


( አንድ አድርገን ሚያዚያ 1 2005 ዓ . ም ) ፡ - በደብረ ብርሐን ከተማ ‹‹ አባ›› በረከት የሚባል ሰው በገዳማት እና በአድባራት ላይ ብዙ ጉዳት እንዳደረሰ...


የሶማሊያ የሽግግር መንግስት አብዛኛውን የሶማሊያ ደቡባዊ ክፍል ከተቆጣጠረው የሸሪያ ፍርድ ቤቶች ህብረት ጋር ለመነጋገር ተስማማ ። በአሁኑ ሰዓት በእጅጉ የተዳከመው የሽግግር መንግስቱ በዕርቀ ሰላሙ ንግግር ለመሳተፍ የተስማማው በዓለም ዓቀፉ ማህበረሰብ ግፊት መሆኑን የሽግግር መንግስቱ ቃል አቀባይ አብዱራህማን ሞሀመድ ዲናሪ አስታውቀዋል ። በቅርቡ ሞቃዲሾን ከተቆጠረ በህዋላ ይዞታውን ያስፋፋው የሸሪዓ ፍርድቤቶች ህብረት የህዝቡ ድጋፍ ቢኖረውም በውጭው ዓለም ዘንድ ግን በጥርጣሬ ነው የሚታየው ። የቀድሞው የሶማሊያ መሪ ዚያድ ባሬ ከስልጣን ከወረዱ ከዛሬ አስራ አምስት ዓመት ወዲህ በሶማሊያ ብጥብጥ ረሀብ ሽብር እና ጥፋት ነው ሰፍኖ የቆየው ። ዋና ከተማይቱ ሞቃዲሾም ከባግዳድ ቀጥሎ በዓለማችን አደገኛ ከሚባሉት ከተሞች አንድዋ ናት ። እአአ ከሺህ ዘጠኝ መቶ ዘጠና አንድ አንስቶ ሞቃዲሾን ሲቆጣጠሩ የቆዩት የጦር አበጋዞች ባለፈው ወር በሸሪዓ ፍርድቤቶች ህብረት ተሸንፈው ከተማይቱን ለቀው ወጥተዋል ። በጦር አበጋዞቹ ዘመን ህዝቡ በፍርሀትና በጭንቀት ነበር የሚኖረው ። ህብረቱ ሞቃዲሾን ከተቆጣጠረ ወዲህ ግን ሁኔታው ተቀይሮዋል ። በከተማይቱ ፀጥታ ሰፍኖዋል ። ለዚህም ህዝቡ ትልቅ ግምት ሰጥቶታል ። በዚህ ባልተጠበቀ ሁኔታ ሙስሊም ሚሊሽያዎቹ በሶማሊያ ሰላም የማያመጡ ነው የሚመስለው ። ከዚህ ቀድም ሰላም በሶማሊያ ትርጉም የለሽ ተደርጎ ነበር የሚወሰደው ። አሁን ግን የሰላም ተስፋ ይታያል ። ሆኖም ግን አሁንም ቢሆን በሞቃዲሾ መቶ በመቶ ፀጥታ ሰፍኖዋል ማለት አይቻልም ። በኬንያ የሶማሊያ አምባሳደር ሞሀመድ አፌይ


የስልክ የሥፍራ መረጃ፦ የተንቀሳቃሽ ስልክዎትን የተቃውሞ ሰልፍ በሚካሄድበት ስፍራ ይዘው ቢሄዱ መንግስት የት ሥፍራ እንዳሉ ለማወቅ ከአገልግሎት ሰጪው መረጃ በመጠየቅ ሊደርስበት ይችላል። (የሥፍራ መረጃን ለመውሰድ መንግስትን የፍርድ ቤት ማዘዣ እንዲያገኝ ሕጉ የሚያስገድድ እንደኾነ እኛ ብናምንም ነገር ግን አብዛኛውን ጊዜ መንግሥት በዚህ አይስማማም)። በተቃውሞ ሰልፍ ላይ እንደተሳተፉ መንግስት እንዲያውቅብዎት ካልፈለጉ ስልክዎትን የተቃውሞ ሰልፍ ላይ ይዘው መሄድ የለብዎትም። የተቃውሞ ሰልፉ ላይ የተንቀሳቃሽ ስልክ ይዞ መገኘት ግድ የሚኾን ከኾነ በስምዎ ያልተመዘገበ የተንቀሳቃሽ ስልክ ይዘው ይገኙ።


ራስዎን በወንጀለኝነት የማያስጠይቅ ምስክርነትን ስለሚከላከልልዎት ስለ ፊፍዝ አሜንድመንት መብትዎ ጠበቃዎን ይጠይቁ። የማመስጠሪያ ቁልፍዎን ወይም የማለፊያ ቃልዎን አሳልፎ መስጠት ይህን መብት የሚነካ ከኾነ ፍርድ ቤት እንኳን ይህንን መረጃ እንዲሰጡ ማስገደድ አይችልም። የማመስጠሪያ ቁልፍዎን ወይም የማለፊያ ቃልዎን ለመንግስት በመስጠትዎ ምክንያት መንግስት የሌለውን መረጃ (በኮምፒውተርዎ ውስጥ ያሉ ሰነዶችን አጋልጦ የሚሰጥ ከኾነ) ፊፍዝ አሜንድመት ይህን ሊከላከልልዎት እንደሚችል ጠንካራ የመከራከሪያ ነጥብ አለ። ነገር ግን የማመስጠሪያ ቁልፍዎን ወይም የማለፊያ ቃልዎን መስጠት እራስዎ ላይ እንደመመስከር የማይቆጠር ከኾነ ለምሳሌ በውሂቦ ላይ የራስዎ ቁጥጥር እንዳለ ማሳየት ከተቻለ ፊፍዝ አሜንድመት ጥበቃ ላያደርግልዎት ይችላል። በዚህ ጉዳይ ላይ የእርስዎን ኹኔታ በተመለከተ ጠበቃዎ ሊረዳዎት ይችላል።


2. አብዱልከሪም መሐመድ3. መሃሪ መና4. አበባው ቡታቆ6. አሉላ ግርማ7. ሳላዲን ሰዒድ9. አሜ መሀመድ10. አቤል ያለው10. ሪቻርድ አፒያ11. ጋዲሳ መብራቴ12. ደጉ ደበበ13. ሳላዲን በርጊቾ14. ኄኖክ አዱኛ15. አስቻለው ታመነ16. በኃይሉ አሰፋ17. ታደለ መንገሻ18. አቡበከር ሳኒ20. ሙሉዓለም መስፍን21. ተስፋዬ አለባቸው21. ፍሬዘር ካሳ23. ምንተስኖት አዳነ26. ናትናኤል ዘለቀ27. አብዱልከሪም ንኪማ28. ሲዲ ኬይታ28. ኦዝቫልዶ ታቫሬዝ29. ጌታነህ ከበደ29. አማራ ማሌ


በኦነግ ስም ያለግንባሩ ዕውቅ፣ ዝርፊያና ህገ ወጥ ተግባራት እየተከናወነ መሆኑ ተገለፀ August 17, 2018 noreply@voanews.com (ሙክታር ጀማል)


ኢትዮጵያዊው ትኩር ብሎ እያያቸው «ሁለመናው ነው፡፡ ሰው፣ እንስሳው፣ ሜዳው፣ ተራራው፣ ጫካው፣ ወንዙ፣ ሁሉም» አለና መለሰላቸው፡፡


«ለመሆኑ ሀገራችሁን ስለምትወዱ ነው እርስ በርስ ስትዋጉ የኖራችሁት? ሀገራችሁን ስለምትወዱ ነው የቀደመውን እያፈረሳችሁ እንደ አዲስ የምትጀምሩት? ወንዙን ሰው ሲነካባችሁ ዘራፍ ብላችሁ ትነሣላችሁ፤ እናንተ ግን ወንዙን አትጠቀሙበትም፡፡ መሬቱን ሰው ሊቆርስ ሲመጣ አራስ ነብር ሆናችሁ ትነሣላችሁ፤ እናንተ ግን መሬቱን አታለ ሙትም፡፡ ቅርሳችሁን ሰው ሊዘርፍ ሲመጣ የቻለ ይዘምታል ያልቻለ ያቅራራል፤ እናን ተም ግን ቅርሱን አትጠብቁትም፡፡ አሁን ይሄ ምቀኝነት ነው ወይስ ሀገር መውደድ ነው?»


«ልክ ነህ» አሉ ሚስተር ዣክ «ልክ ነህ ጥቂቶች ሁሉንም አይወክሉም፡፡ የማየው ነገር ግን ይህንን አባባልህን እንዳልቀበለው ያስገድደኛል፡፡ ተመልከት ቅቤው ውስጥ ሙዝ እየጨመረ የሚሸጠውኮ የራሳችሁ ሰው ነው፡፡ ለውጭ ሀገር አይደለም የሚሸጠው ለገዛ ጎረቤቱ ነው፡፡ ሂድ እስኪ በየሱቁ ስንት ጊዜው ያለፈበት የታሸገ ምግብ ይሸጣልኮ፡፡ ገዥው የሌላ ሀገር ሰው አይደለም፡፡ የራሳችሁ ወገን ነው፡፡ ያደረ ኬክ፣ ያደረ ምግብ፣ የተበላሸ ሥጋ የምትሸጡትኮ ለጠላት ሀገር አይደለም ለራሳችሁ ሰው ነው፡፡ አሁን እነዚህ ሰዎች ሀገራችንን እንወድዳለን ብለው ግሥላ ሲሆኑ ባይ ይገርመኛል፡፡ ወገናቸውን እየገደሉ ምኑን ነው የሚወድዱት እላለሁ፡፡ አሥር ብር የገዛችሁትን ዕቃ አንዳች እሴት ሳትጨምሩበት በገዛ ወገናችሁ ላይ መቶ ብር አትርፋችሁ ያለ ርኅራኄ እየሸጣችሁ ሀገራችሁን ትወድዳላችሁ ማለት ነው?»


ሌላም እንውሰድ በአንድ ከተማ የጋጠመኝኝ ላጫውታችሁ ከንቲባው አገር ወዳድ ነኝ ከሚሉ ሰዎች ነው አንድ ቀን ለከተማው ፕሮጀክት በመቅረጽ ድዛይኑና ሌሎች ዶቹሜንቶች ከጀርመን መንግስት ለኢትዮጽያ መንግስት ከሰጠው እርዳታ ወደ 20 ሚልዮን ብር እርዳታ አገኘሁኝ ወደ 7 ሚሊዮን ብር በሙሉ ተጠቀምኩበት ነገር ግን 13 ሚሊዮኑ ገና በመምጣት ላይ ሳለ እኔ ይህ እርዳታ ለማስፈፀም አዲስ አበባ ላይ መከራዮን እየበላሁ (በ70 ብር አበል የታክሲ አይጨምርም ሌሎች ወጪዎች አሉ)እያለሁ ተሳክቶልኝ ወደ መስሪያቤት ስመለስ ወድያውኑ በጣም የታወቁ ሽማግሌዎችና አባቶች ወደ ቢሮየ መጡ እንፈልግሃለን አሉኝ ደነገጥኩ ምንድን ፈለጋችሁ አልኳቸው እነሱም ለምንድ ነው ስራ እለቃለሁኝ የምትለው አሉኝ :: ወይ አምላኬ! እኔ አዲስ አበባ ፕሮጄክት ለማስፈፀም ነበርኩኝ እንጂ እንዲህ ያለ ሀሳብ የለኝም አልኳቸው:: እውነትም አልነበረኝም በሁኔታም በጣም ደንግጫለሁኝ::እንተ ትልቅ ሰው አይደለህም እንዴ እንዴት ትዋሻለህ አሉኝ እኔም በሁኔታው ገርሞኝ ግን ማን ነው እንዲህ ያለው አልኳቸው እነሱም ከንቲባው ከፕሮጀክቱ 1% ካልተሰጠኝ አልሰራም አለኝ አለን አሉኝ በእውነት በፍፁም ውሸት ነበር ሃሳቡም አላቀረብኩም አላልኩምም የሆኖ ሁኖ ስራው እቀጥላለሁኝ አልኳቸው እነሱም በሰጥሁዋችው መልስ አመስግነው ሄዱ፡፡ስራው መቀጠል ጀመርኩ እንደገና ከሳምንት በኋላ አባቶቹ መጡ ደግሞ ምን ተፈጠረ ብዮ ጠየቅክዎቸው ወረዱቡኝ ቃልህን ታጥፋለህ እንዴት እንዲህ ታደርገናለህ ባለፈው እቀጥላለሁኝ ብለሀን አልነበረም ወይ አሉኝ እኔም እና ምን ተፈጠረ ስላቸው እኛ ከሄድን በኋላ ለከንቲባው ቢለምንህ እምቢ አልከው አሉኝ በእውነት ውሸት ጭራሽኑ በዚህ ሳምንት አልተገናኘንም አልኳቸው በጣም አዘኑብኝ በዚህ እድሜ ውሸት ምን ያደርግልሃል አሉኝ የሚገርመው በቤተክርስቲያን የሚያውቁኝ ካህናትም ነበሩ ግራ ገባቸው እንዴት ከንቲባው ይዋሻል ብለው ይጠርጥሩት! ግራ ገባኝ ሶስተኛ ድግሞ እኔ በስራ ተወጥሬያለሁኝ እቅዴ 100 ሚሊዮን ብር በ4 ዓመት ለማስመጣትና በተግባር ለማዋል ደፋ ቀና እያልኩኝ ነበረ “ለዛውም በንፅህና” ወደከንቲባው ቢሮ ተጠራሁኝ አሁንም ሽማግሌዎቹ ተሰብስበዋል ይህ ነገር ዛሬ ጉዱ መውጣት አለበት አልኩኝ ያ ደፋር ከንቲባው የውሸት ፊት ለፊትም እንዲህ አልከኝ አልኝ ሽማግሌዎቹ በቃ አመኑት እኔም የአለም ውሸታም ተባልኩኝ በጣምም ተናደዱ እኔም ውሸት መሁንን እያወቁኝ ዝም ዝምምምም አልኩኝ እኔ ውሸትህን ነው ብል ማን ያምነኛል ካል አምላክ በቀር!ግን አሰብኩና አሃሃሃ ገባኝ እቅዱ በጣም ገባኝ ለካ ያ የእርዳታው ብር አስጎምጅቶት(እንደ እርጉዝ አምሮት አምርሮት ነው) ነው እንዲህ የሚያደርገኝ በትግርኛ አንድ ምሳሌ አለ ”ኪድ አይትበሎ ከም ዝኸድ ግበሮ” ይህም ማለት ሂድ አትበለው እዲሄድ ግን አድርገው ማለት መሆኑን ገባኝ ይገርማችኋል የከተማዋ በጀት 4 እጥፍ ሁኖላት ብዙ ስራ አጦች ስራ አግኝተው እግዚቢሔር አመስግነው ነጋዴዎች መንቀሳቀስ ጀምረው ነበር በጣም ደስ የሚል የ ኢኮኖሚ እቅስቃሴ ተፈጥሮ ነበር ግን ምንይደረግ ከንቲባውና ጓደኞች ያ ብር ፈለጉት! በቃ ፈለጉት! እንደ አንባሳ ቁምጥምጥ እድርገው ሊጨርሱት! ወይ አምላከ ኩሉ ስንት ነገር ነው ያለው!!! እኔም እያዘንኩኝ ስራ ለቀኩኝ እቅዴ መና ሁኖ ሊቀር መሆኑን ገባኝ ግን ውሸታም ሆንኩኝ ላገሬ ሌት ተቀን በመልፋቴ ውሸታም አስባለኝ ወይኔ!! እኔ በሌሌሁበት በቢሮ ሰራተኞች ወደ ውጭ የደወሉትን፣ እኔ ፊልድ በወጣሁበት፣ እኔ ያልደወልኩ መሆኔን በማስረጃ ቢረጋገጥም መክፈል አለብህ ተብዮ ከዚህ በተጨማሪ አንዳንድ ፕሮጀክቱ ለማስፈፀም ያወጣሁዋቸውን ወጪዋች በሽልማት የተሰጠኝኝ መሬት ሽጬ እዳዮን ከፍዮ ምንም ብር ሳይኖረኝ አንድ ጥሩ ሰው ለትራስፖርት ሰጥቶኝ ምስቴንና ልጄን ይዤ ወደ ሌላ ስራ ፍለጋ…….. ሄድኩኝ፡፡የሚገርማችሁ ይህ ነገር እስከላይ የመንግስት አካላት ቢደርስም ማንም ስለእውነታ ሳይጠይቀኝ እኔ ጥፋተኛ ተደረኩኝ አምላክ ይፍታው ብዮ ዝም ዝምምምም አልኩኝ የምንበላው ስላጣን የተሸለምኩትን ወርቅ ሽጬ ስራ እስካገኝ ድረስ በላነው ለካ ሽልማቱ ለዚህ ግዜ ነበር ይገርማል! ይገርማል እንጂ! ግን አምላክ ይመስገን አልተወኝም አሁንም እደዛ ደስ የሚሉ ፈተናዋች ዘመዶቼ ሁነው አብረን እየኖርን ነው፡፡እናም በመንግስትና በግል የምንሰራ ሰዎች ከውጫችን አገር ወዳዶች ከውስጥ ግን ተናጣቂ ተኩላዎች እየሆንን ሌሎችን እውነተኛ አገር ወዳዶች ስቃያቸው እያስበላናቸው ያለነው ከመጥፎና አፀያፊ ስራችን ብንቆጠብ ወንድማችን መክሮናል እናም በእውነት ሃገራችንን እንውደድ:: መቼስ አማርኛዮ በጣም ደስስስስስስስስስስስ ይላል አይደል ቋንቋው በደምብ አለመቻሌ ስለሆነ ሁላችሁም ሀሳቤን ብቻ ከተረዳችሁልን ይበቃኛል::


ጠቅላይ ሚኒስትር ዶክተር አብይ አህመድ በብሄራዊ ቤተመንግስት ከተፎካካሪ የፖለቲካ ፓርቲዎች ጋር – Ethiopian TV : News Music Drama Comedy


ጠቅላይ ሚኒስትር ዶክተር አብይ አህመድ በብሄራዊ ቤተመንግስት ከተፎካካሪ የፖለቲካ ፓርቲዎች ጋር


የስንበት ትምሀርት ፡ እሁድ ጥዋት ከ8፡30 እስከ 9፡30am እና ከሰዓት በኋላ ከ 5፡00-7:00pm አና ሓሙስ ጥዋት ከ 10:00 እስከ 12፡00 pm ይሰጣል። ሁላችሁም እንድትካፈሉ እናሳስባችኋለን።


20.06.2015. Author: dima. ጠፍቷል አስተያየቶች ላይ 1969 BSA 441 ቪክቶር ልዩ – ክላሲክ ብሪቲሽ ሞተርሳይክሎች – የሞተርሳይክል ክላሲክስ


20 Jun 2015 _ ጠፍቷል አስተያየቶች ላይ 2009 Honda CB1000R ሮድ ቴስት ግምገማ- Honda CB1000R ሞተርሳይክል ግምገማዎች


ይሄን የጥያቄ ሀረግ ተከትዬ ስሄድ ከአእምሮዬ ውስጥ ዋናው ሽቦ ተበጥሶ የማብድ መሰለኝ። ራሴን ከእብደት ለመከላከል ስል ያበጀሁት መላ ሌላ ነገር ማሰብ ነው።


ለመሆኑ….ለመሆኑ…፤ ይሄን የሰው እንሰሳ…፣ ይሄን ሳልሞት ገሃነም የወሰደኝ ሰው እከሰዋለሁ…?


ያቺን ታሪኳ ቡቲክ ያየኋትን ቡትስ ክረምት ሳይገባ በገዛኋት ኖሮ። ውድ ናት ግን በገዛኋት ኖሮ። ቀብድ እንኳን…50 ብር እንኳን ሰጥቻት ብመጣ ጥሩ ነበር። አባዬ ይሞላልኝ ነበር….ከምንም ልብስ ጋር ትሄድ ነበር። በዛ ላይ ትመቻለች። ሱሪ ባደርግ. ቀሚስ ባደርግ….ታይት ባደርግ…


ይህንንም መሠረት በማድረግ፡ የኢትዮጵያ እግር ኳስ ፌዴሬሽን በወልድያ ከተማ የእግር ኳስ ክለብ ላይ ያስተላለፈውን ኢፍትሀዊ የቅጣት ውሳኔ መሰርት በማድረግ የአማራ ክልል እግ ኳስ ፌርዴሬሽንና የአብክመ ወጣቶችና ስፖርት ጉዳይ ቢሮ በወልድያ ከተማ እግር ኳስ ከለብ ላይ ያስተላለፈውን ኢፍትሀዊ ቅጣት እንዲያስተካክል ህጋዊ በሆነ ደብዳቤ ጥያቀቄያቸውን አቅርበዋል፡፡


“የሶማሌን ህዝብ ያስጨፈጨፉት አባይ ጸሃዬና ጀነራል ኳርተር ናቸው፡፡” ክቡር አቶ ሙስጠፌ ሙህመድ ኡመር የሶማሌ ክልል ም/ፕሬዘዳንት


(ኢሳት ዜና–መስከረም 2/2010) የብሔረ አማራ ዲሞክራሲያዊ ንቅናቄ/ብአዴን/ ማእከላዊ ኮሚቴ ስብሰባ ከነገ በስቲያ ሲጀምር የግጨው ስምምነትን ተከትሎ ባለው ተቃውሞ ዙሪያ እንደሚመክር የኢሳት ምንጮች ገለጹ። በሰሜን ጎንደር የቅማንት የሕዝበ ውሳኔ ከመካሄዱ በፊት በአካባቢው ውጥረት መከሰቱም የማእከላዊ ኮሚቴው መነጋገሪያ አጀንዳ ይሆናል ተብሏል። ማእከላዊ ኮሚቴው በቀጣይ ጊዜ ከስልጣን በሚወገዱ አባላት ዙሪያም ይመክራል። የብሔረ አማራ ዲሞክራሲያዊ ንቅናቄ/ብአዴን/ ማእከላዊ ኮሚቴ አባላት […]


(የአውስትራሊያ ዋቄፈና ማህበር, ሰኔ 6 ቀን 2017) የአውስትራሊያ ዋቄፈና ማህበር ፕሮፌት ሱራፌል ደምሴ በሜይ 30 ቀን 2017 የለቀቁት የስብከት ቪድዮ የኦሮሞን ህዝብ የዋቀፋና እምነት እና የእሬቻ ባህልን የሚያቋሽሽና የሚያጥላላ የተሳሳት ስብከት መሆኑን አስተውለዋል።


ነገር ግን የፕሮፌት ሱራፌል ደምሴ የሜይ 30 ቀን 2017 የተሳሳት ስብከትና አመለካከት በሰላማዊ ህዝቦች መካከል የነበረዉ ተከባብሮ የመኖር መንፈስን የሚያደፈርስ ነው። ይህ የተሳሳት ስብከትና አመለካከት በኦሮሞ ህዝብም ሆነ በሌሎች ሰላም ወዳድ ህዝቦች ዘንድም ተቀባይነት አይኖረውም።


የዐማራ ድምፅ ራዲዮን ለመርዳት (ከዚህ ላይ ይጫኑ) ወይም (ከዚህ ላይ ይጫኑ)


አዲስ አበባ - - ለሽያጭ - አዲስ አበባ - በኪራይ, በአዲስ አበባ, በኢትዮጵያ ውስጥ በ 90 ኪሎ ሜትር ስኩየር ያሸበረቀ መሬት ላይ የ 2,500 ሜትር ካሬ ሜትር መደብር.


Kera, አዲስ አበባ, ኢትዮጵያ ላይ ለሽያጭ የመሬት 2,500 ሜትር ካሬ ሴራ ላይ 7,000 ሜትር ካሬ ሱቅ. ሱቁ በአንድ የንግድ አካባቢ ላይ ይገኛል እናም ፈጨሁት አድርጓል ፕላስ አንድ 6 ክፍል ቢሮ ህንጻ, 2,500 ሜትር ካሬ መጋዘን, ማቆሚያ የሚሆን በቂ ቦታ የለም. ዋጋ ለድርድር ነው.


Kera, አዲስ አበባ, ኢትዮጵያ ላይ ለሽያጭ መሬት 2,500 ሜትር ካሬ ሴራ ላይ 7,000 ሜትር ካሬ መደብር.


በአል ደርሶ አይደል? ፋሲካ .... ከቢሮ ጠፍተን ወጥተን ገበያ ነገር ..... ዛሬ እኮ ነው ... ጠዋት ..... እና ባለሱቁ በሙሉ ሱቁ ፈርሶ ፈርሶ ውጭ ነው የሚሸጠው:: ምን እንደሆነ አላውቅለትም ባሁኑ ጊዜ የመንግስት ዋነኛ አጀንዳ ቤት ማፍረስ ሆኗል:: በሁአላ መልሶ ይስራው አይስራው አላውቅለትም:: እና .... የኛ ደንበኛ ካለችበት ቀጥሎ ቀጥሎ አንዱዋ ሻጭ ጋ አንድ ገዢ ይጨቃጨቃል .... ኑሮው ይሁን ወይም ይሄ አሰልቺው የምርጫ ወሬ ይሁን ወይም ደሞ ናር ናር ያለው የአመትበአል የእቃ ዋጋ ይሁን ብቻ አላውቅለትም ምን ብስጭት ብስጭት እንዳረገው ..... ብቻ ... ሰውየው ቀጠን ረዘም ያለ .... ድክም ያለው የሚመስል .... አይኖቹ ገባ .... ቀላ ነገር.... ፊቱ ለብለብ ነገር ..... ነተብ ያለ ቡኒ ኮት ... ትከሻው ላይ የሰፋ አይነት .... ቄጤማ ነገር በፌስታል ይዟል:: For some reason ፈስታሉ ከሱ ጋር አልሄደልኝም ለኔ ..... እና ከሻጭዋ ጋር ...


ጉዳዮችን 'ለ'የይገባኛል ጥያቄ መግለጫ'እና'የመረጃ ዝርዝር'በአነስተኛ የይገባኛል ጥያቄዎች ፀጉር ቢሮ ውስጥ. አነስተኛ የይገባኛል ጥያቄዎች ጸሐፊ ጽ / ቤት በህንጻ B, 510 4th Street, NW, Room 120 ውስጥ ይገኛሉ. ጉዳዩን ያስመዘገበው አካል ተከሳሹ ይባላል. ተከሳሹ የተከሰሰው ሰው ነው. የጥያቄው መግለጫ ተከሳሹ የከሳሽ ገንዘቡን እንዲከፍል ያቀረበው ለምን እንደሆነ አሳሳቢው የሚገልጽ ሰነድ ነው.


ማንኛውም ወገን ጉዳያቸው በዳኛ የዳኝነት ጥያቄ እንዲሰማ መጠየቅ ይችላሉ. ጥያቄው በፅህፈት እና በመፈረም መሆን አለበት. የጽሑፍ ጥያቄ ከዋናው የይገባኛል ጥያቄ ሰራተኛ ጽ / ቤት ጋር ከመጀመሪያው የፍርድ ቤት ቀን በፊት መቅረብ አለበት. ፍርድ ቤቱ በድርጅቱ ጥያቄ መሰረት የዳኝነት ጥያቄ እንዲቀርብለት ጊዜ ሊወስድ ይችላል. ተከሳሹ የሸንጎው የፍርድ ሂደት ጥያቄ ከጠየቀ, ጉዳዩ በዳኛ ውሳኔ እንዲታይ የሚጠይቀው የተሟላ መልስ የመጀመሪያ ችሎት ቀን ወይም በፊት መቅረብ አለበት. "የተረጋገጠ መልስ" ማለት ተከሳሹ በሸክላ ወይም በህዝብ መታወቂያ ፊት ለፊት በመለመን መልስ ይሰጣል. የዳኝነት ጥያቄ ከተደረገ በኋላ, በትንሹ የይገባኛል ጥያቄዎች ቅርንጫፍ ውስጥ ጉዳዩ አይሰማም. ጉዳዩ በከፍተኛ ፍርድ ቤት በሲቪል ክፍል ውስጥ ለ A ስተዳደር ዳኛ ይመደባል. በዳይሬክተሮች የፍላጎት ጉዳዮች ላይ ግን, ሁሉም ሰነዶች በትንሹ የይገባኛል ጥያቄ ፈላጊ ጽ / ቤት ማመልከቻ ማስገባት አለባቸው. የዳኝነት ጥያቄ ሲቀርብ የጉዳይ ዓይነት ይለወጣል. ለምሳሌ, ጉዳይ ቁጥር 01 SC2 0003 ወደ 01 SCJ 0003 ይቀይራል. ዳኛው የዳኝነት ጥያቄን ለማጣራት የ $ 75 ክፍያ አለ, ክፍያው በዳኛው ካልተሰጠ በስተቀር.


“ይህ በሰዎች ዘንድ አይቻልም፤ በአምላክ ዘንድ ግን እንዲህ አይደለም፤ በአምላክ ዘንድ ሁሉ ነገር ይቻላል።”—ማርቆስ 10:27


ከሷዴሽ ዝርዝር 207 ዘመናዊ እንግሊዝኛ ቃላት፣ 161 ወይም 78% በቀጥታ ከጥንታዊ እንግሊዝኛ ቃላት ተደረጁ።


ለዚሁ ማዕከል በተደረገው የገንዘብ ማሰባሰብ ሂደት ውስጥ ኢትዮ ቴሌኮም ባዘጋጃቸው አጭር የጽሁፍ መልዕክት ቁጥሮች አማካኝነት በሁለት ዓመት ጊዜ ውስጥ ከህብረተሰቡ የተሰበሰበውን 57,774,571 ብር ቀደም ሲል ለማዕከሉ ገቢ ማድረጉ የተገለፀ ሲሆን፤ ኢትዮ ቴሌኮም በጉብኝቱ ወቅትም ላለፉት 12 ወራት ከህብረተሰቡ የተሰበሰበ 16,943,594 ብር በተመሳሳይ ሁኔታ ገቢ አድርጓል፡፡ በድምሩ እ.ኤ.አ. ከጥር 2015 ጀምሮ በአጭር የጽሁፍ መልዕክት አማካኝነት የተሰበሰበ 74,718,165.00 ብር ለማዕከሉ ገቢ ማድረጉ ተገልጿል፡፡ ይህንን ድጋፍ ለማሰባሰብ ኢትዮ ቴሌኮም 11 ቢሊየን የሚጠጋ አጭር የፅሁፍ መልዕክት አገልግሎት በነፃ ያሰራጨ ሲሆን ይህም በገንዘብ ሲተመን 125,000,000 ብር ነው፡፡