በፖለቲካ ቋሚ ጠላትና ቋሚ ወዳጅ የለም።ኤርትራ አሁን አገር ናት ኤርትራን እንደ አገር ካየን እንደ ሱዳን እንደነ ኬንያ ነው የምናየው።ስለዚህ የኤርትራ መንግስት ለራሱ አጀንዳ ሊሆን ይችላል ወይም በተለይ ለነኒ ብሶት ለወለዳቸው ታጋዮች የሚለውን የድርጅቱ መልስ ነው።ለምን ግን ግንቦት 7 ላይ ትኩረት እንደተደረገ አላውቅም እንጂ ከዛ በፊት ጫካ የገቡ የአርበኞች ግንባር፣የ T P D F እነኒ ላይ ትኩረት ተደርጎ ሲተች ሰምቼ አላውቅም ዛሬ ለምንድን ነው ግንቦት 7 ላይ ትኩረት እንደተደረገ ግን አይገባኝም።ግንቦት 7 ዛሬ ጫፍ ላይ ያለ ነው ለትግሉ በኤርትራ መንግስት እርዳታ ልናገኝ እንችላለን ጥሩ green light አለ እንዲሁም ያለው እርዳታ በአቶ አንዳርጋቸው አባባል እንዳሉት በአሜሪካ ስብሰባቸው ላይ ከአራተኛ ኮከብ ሆቴልና ከአምስተኛ ኮከብ ሆቴል ያላነሰ እርዳታ ነው የምናገኘው ከምንጠብቀው በላይ ነው ከዚህ በላይም ከኤርትራ መንግስት መጠበቅ የለብንም እዛ ተደራጅተን ትግላችንን በአገራችን ውስጥ እናደርጋለን ነው የሚሉት ይኽንን ደግሞ እሳቸው ጫካ ወርደው 4 አመት ቆይተው አይተው ያሉትን ሲናገሩ እኔ አልቀበልም የሚል የሞራል ድፍረትም የለኝም እዛ ብዙ የታጠቁ ሀይሎች አሉ እዛ ታጥቀው የፖለቲካ leadership and training የሚያስፈልጋቸው ሀይሎች አሉ ለእነሱ leadership የሚያደርግ የግንቦት 7 ሕዝባዊ ኃይል ተፈጥሯል ስለዚህ ይህ ግንቦት 7 ሻእቢያ አያንቀሳቅሰውም የሚባል ክስ አለ በአንድ በኩል ደግሞ በሻእቢያ በኩል የሚመጣው ውጤት አስቸጋሪ ነው የሚባል ነገር አለ በዚህ በኩል የሚመጣ ነገር ሌላ ወያኔ ነው የሚመጣው የሚል ክስ ነው።አንዳንዶቹ ደግሞ የግል ጠብ በግንቦት 7 ሕዝባዊ ኃይል ላይ ያለ ይመስላል።አገራዊ ጥቅምና አጀንዳ የጎደላቸው ትችቶች ናቸው የሚቀርቡት በዚህ አስተያየቶች በግንቦት 7 ሕዝባዊ ኃይል ይቆማል ወይ ነው ትልቁ ጥያቄ? መሆን ያለበት ዛሬ ይህ ትግል ሊቆም አይችልም።


ዛሬ በኢትዮጵያ ያሉት የሰላማዊ ተቃዋሚ ታጋዮችን torture እያደረገ ነው ያለው የወያኔ መንግስት ጠቅላይ ሚኒስተሩ ሀይለማሪያም ደሳለኝ በሰጡት መግለጫ 99 የተለያዩ ፓርቲዎች አሉ በየሳምንቱ ሰላማዊ ሰልፍ እየወጣቹ ከምጨውብን ተደራጅታቹ ወጣቹ ብጮሁ ይሻላል ነው ያሉት ዛሬ በሰላማዊ ፓርቲ ውስጥ ያሉት አመራሮች አንበርክኮ በመግረፍ እና ሰላማዊ ሰልፍ አትወጡም በማለት የተለያዩ በደል ሲፈፅምባቸው እያየን ምንድነው የሚጠበቀው።


የዲሞክራሲያዊ ለውጥ በኢትዮጵያ ድጋፍ ድርጅት ኖርዌይ የአቋም መግለጫ ጳጉሜ 3, 2008 ኖርዌይ !!


ሕሉፍ – ጎልጎል ራያ ፕሮጀክት፣ ግብርና ቢሮ (ማይጨው)፣ መቐለ ዩኒቨርሲቲ (መምህር)


ለብፁዕ አቡነ ፋኑኤል ከደብረ ምሕረት ቅዱስ ሚካኤል ቤተ ክርስቲያን ምእመናን የተላከ መልዕክት


ይህ ከሰሞኑ የወያኔ ብሄራዊ መረጃ ደህንነትና ኮሚኒኬሽን መስሪያቤት ያወጣዉ ማስጠንቀቂያ አዘል መግለጫ የሚያሳየን ነገር ቢኖር ወያኔ ኢትዮጵያ ዉስጥ ዜጎች የሚናገሩትን ፤ የሚጽፉትን፤ የሚያነቡትንና የሚሰሙትን ብቻ ሳይሆን የሚያስቡትንና ሊደግፉት ወይም ሊቃወሙት ይችላል ተብሎ የሚጠረጠረውን ሁሉ አስቀድሞ ለመቆጣጠር ፍላጎቱ ያለው መሆኑን ነው። ከሰሞኑ መግለጫ የተለየ ነገር ቢኖር ህዝባችንን በፍርሃት አንገት ለማስደፋት ሲባል የወያኔ ፓርላማ በሽብርተኝነት የፈረጀውን ንቅናቄያችንን ግንቦት 7ንና የኢትዮጵያ ሳተላይት ቴለቪዥንን በአንድነት የመፈረጅ ስልት ይፋ መደረግ መቻሉ ብቻ ነው። የወያኔን ቁንጮዎች ጨምሮ ማንኛውም ኢትዮጵያዊ ይገነዘበዋል ብለን እንደምናምነው የኢትዮጵያ ሳተላይት ቴለቪዥን ኢሳት የተቋቋመው የአገራቸው ጉዳይ የሚያንገበግባቸው ቅን ዜጎች ባዋጡት የገንዘብ መዋጮና በሚሰጡት ያልተቋረጠ የእውቀትና የፋይናንስ ድጋፍ ነው። ተቋሙ ከተመሠረተበት ጊዜ ጀምሮ ላለፉት 22 አመታት በወያኔ የሚዲያ ሞኖፖሊ ተይዞ የኖረውን የአገራችንን አየር ክልል ሰንጥቆ በመግባት ህዝባችን ስለ አገሩና ስለራሱ ጉዳይ በቂ መረጃ እንዲያገኝ በመጣር ላይ ያለ ብቸኛ መገናኛ ብዙሃን ሆኖ በማገልገል ላይ የሚገኝ ነው።


አዲስ አበባ፣ የካቲት 14፣ 2010 (ኤፍ.ቢ.ሲ) መኢአድና ሰማያዊ ፓርቲ በትናንትናው እለት በሰጡት መግለጫ ከሽግግር መንግስት መቋቋም እስከ ኢትዮጵያን የሚመለከት አለም አቀፍ ጉባኤ እስከ መዘጋጀት ያሉ ጥያቄዎችን አንስተዋል።


- መነሻ ገፅ- ዜና- ርእሰ አንቀፅ- ፖለቲካ- ኢኮኖሚ- ወቅታዊ- ኪነ-ጥበብ- ሕግ- ምልከታ- መዝናኛ- ስፖርት


ስለ አዕምሮ ሕሙማን የኢትዮጵያ ሕግ ምን ይላል? ስንልም ጠይቀናቸው ዐቃቢ ሕግ አቶ ዮናስ እንዲህ ብለዋል በፍ/ሕ/ቁ 341 እና 347 ላይ የአዕምሮ ሕመሙ በግልጽ የታወቀ እና ያልታወቀ ብሎ በሁለት ከፍሎ የሚያያቸው ሲሆን በግልጽ የታወቀ የአዕምሮ ህመም ሆኖ በሕግ የሚቆጠረው የአዕምሮ ጉድለት ያለበት ሰው በሆስፒታል ውስጥ ወይም በአንድ የአዕምሮ ህመምተኞች መኖሪ ቦታ አለያም በአንድ የጤና ጥበቃ ተቋም ውስጥ ተዘግቶበት በዚህ በተዘጋበት ቦታ እስከሚቆይበት ጊዜ ነው። ከሁለት ሺህ ነዋሪች በላይ በሚኖሩበት በገጠር ቀበሌ ደግሞ አንድ ሰው በቤተ ዘመድ ወይም አብሯቸው በሚኖሩ ሰዎች በኩል በአዕምሮው ሁኔታ ምክንያት የግድ የሚያስፈልግ ተጠባባቂነት የሚደረግለት ሆኖ ሲገኝና ከእርሱ ጋር የሚኖሩት ሰዎች በተባለው ሁኔታ ምክንያት ለመዛወሩ የፈቃድ ወሰን ሰጥተውት ሲገኙ ይህ ሰው ህመሙ በግልጽ እንደታወቀ ሆኖ ይቆጠራል። ህመሙ ግልጽ በሆነበት ጊዜና ቦታ የሠራቸውን ሥራዎች እርሱ ወይም ወኪሎቹ ወይም ወራሾቹ ሊቃወሟቸው ይችላሉ። ተቃራኒ ማስረጃ ካልቀረበ በስተቀር የእነዚሕ ሰዎች ሥራና ፈቃድ የውለታ ፈራሽነትን የሚያስከትል ጉድለት ያለበት ነው ተብሎ ይገመታል። ስለሆነም ይላሉ ዐቃቢ-ህግ ዮናስ በስህተት ምክንያት ስራዎችንና የውሎችን መፍረስ የሚመለከቱ ድንጋጌዎች በግልጽ ለታወቀ የአዕምሮ ህመምተኛ በተጨማሪነት ያገለግላሉ። የአዕምሮ ህመምተኛ ከሆነ ሰው ጋር የተደረጉ ውሎች በመፍረሳቸው ምክንያት በቅን ልቦና ሦስተኛ ወገኖች ላይ ለሚደርሰው ጉዳት ኃላፊ ይሆናሉ። ነገር ግን የሦስተኛ ወገኖች ቅን ልቦና አለመኖር ከተረጋገጠ ወይም የአዕምሮ ህመምተኛ የሆነው ሰው ባለበት አንድ የገጠር ቀበሌ ውስጥ ወይም አዋሳኝ ቀበሌ ውስጥ የሚኖሩ መሆናቸው የተገለጸ ከሆነ በቅን ልቦና ያላደረጉት ለመሆናቸው በቂ ማስረጃ ይሆናል እንደ ዐቃቢ ህግ ዮናስ ገለፃ።


በፍርድ የሚደረግ ክልከላ በተመለከተ እንዲያብራሩልን ዐቃቢ ህግ ዮናስን ጠይቀናቸው እንዲህ ሲሉ ነግረውናል።በፍርድሂደት ለጤናውና ለጥቅሙ አስፈላጊ ሆኖ ሲገኝ የእምሮ ታማሚው ሰው እንዲከለከል (እንዲጠበቅ) ዳኞች ፍርድ ሊሰጡ ይችላሉ ። እንደዚሁም በግልጽ ለታወቁ የአዕምሮ ህመምተኞች የመከልከል ፍርድ ሊሰጥ ይችላል። ዳኞች ስለ አንድ ሰው መከልከል ፍርዳቸውን ሲሰጡ በሚሰጡት ውሳኔ የአዕምሮ ህመሙ የጀመረው ከዚህ ጊዜ ጀምሮ ነው በማለት ውሳኔ ሊሰጡ ይችላሉ። ነገር ግን በዳኞች ፍርድ የተቆረጠው ቀን ስለ ክልከላው ከቀረበው ጥያቄ በፊት ከሁለት ዓመት የበለጠ ጊዜ ሊሆን አይችልም። ስለ ክልከላው ውሳኔ እንዲሰጥ የአዕምሮ ህመምተኛ በሆነው ሰው በራሱ፣ ከባልና ሚስት ጤነኛው ወይም ጤነኛዋ፣ ከጋብቻ ወይም ከሥጋ ዘመዶች አንዱ ወይም ዐቃቤ ሕግ ሊጠይቅ ይችላል። ዳኞች በሰጡት ፍርድ ላይ አቤቱታ የማቅረብ መብት የአላቸውም እነዚሁ ሰዎች ናቸው። በፍርድ የተከለከለ ሰው አካለ መጠን እንደአላደረሰ ልጅ ሰውነቱና ንብረቱ ይጠበቃል፣ ሞግዚትና አሳዳሪ የሚሾሙለትም ዳኞች ናቸው የፍትህ ሚኒስቴር ዐቃቢ ህግ ዮናስ ዋሲሁን እንደነገሩን።


በፍርድ የተከለከለ የአዕምሮ ህመምተኛ ሰው በፍርድ ቤት ካልተፈቀደለት በቀር የጋብቻ ውል መዋዋል አይችልም። ጥያቄውንም ራሱ አዕምሮ ህመምተኛው ወይም አሳዳሪው ሊያቀርብ ይችላል። ያለ ዳኞች ፈቃድ ግን ጋብቻው የተመሰረተ ከሆነ ግን ማንኛውም ያገባኛል የሚል ሰው ጋብቻው እንዲፈርስ ሊጠይቅ ይችላል።


‹‹የኢትዮጵያ አየር መንገድ አሁን ያለበትን ጉዞ ባናጨናግፍ ጥሩ ነው›› አቶ ግርማ ዋቄ፣ የቀድሞ የኢትዮጵያ አየር መንገድ ዋና ሥራ አስፈጻሚ


በማግስቱ ሐሙስ ጠቅላይ ሚንስትር ሐይለ ማርያም ብራስልስ ላይ እንዳሉት መንግሥታቸዉ ከዓለም አቀፉ ድርጅት ሸላሚዎች ጋር አይግባባም፥ እንዲያዉም ይቃረናል።ከዋሽግተን ዲሲ የደረሰንን ዘገባ ከተከታተላችሁት፥ የዩናይትድ ስቴትስ ዉጪ ጉዳይ ሚንስቴር አርብ ማታ ይፋ ያደረገዉ ዓመታዊ ዘገባ ከጠቅላይ ሚንስትር ሐይለ ማርያም መግለጫ ጋር መቃረኑን አስተዉላችኋል።እንቀጥል፥ አዲስ አበባ።


በአራዳ ክፍለ ከተማ ወረዳ አምስት ንዑስ ቀበሌ 05 ከጊዮርጊስ ቤተ ክርስቲያን ፊት ለፊት ወደ አፍንጮ በር በሚወስደው መንገድ በቀኝ በኩል በ11.6 ሔክታር ቦታ ላይ ያሉ ነዋሪዎች እንደሚነሱና ከ100 ዓመታት በላይ ያስቆጠረው ሠፈር እንደሚፈርስ ለነዋሪዎቹ የተነገራቸው፣ መስከረም 11 ቀን 2006 ዓ.ም. በሀገር ፍቅር ቴአትር ቤት ለግማሽ ቀን በተደረገ ውይይት ነው፡፡


? በሑመራ ከተማ የሚገኙ ባለሃብቶች የትጥቅ ትግል በሚያካሂደው አርበኞች ግንቦት 7 የተገደሉትን የኢህአዴግ ሰራዊት አዛዦች ለቤተስባቸው የሚሆን ገንዝብ እንዲያዋጡ እየተገደዱ መሆናቸው ተገለጸ።ባለፈው ግዜ በትግራይ ምእራባዊ ዞን አካባቢ የትጥቅ ትግል በሚያካሂደው አርበኞች ግንቦት 7 ለተገደሉት የመከላከያ…


? ማህበረ ቅዱሳን በድረገጹ እንደዘገበው:-በማኅበረ ቅዱሳን የልማት ተቋማት አስተዳደር የንዋያተ ቅድሳት ማምረቻ ክፍል ነሐሴ 18 ቀን 2007 ዓ.ም ከምሽቱ 12፡00 ሰዓት ጀምሮ ምክንያቱ ባልታወቀ ሁኔታ ቃጠሎ እንደደረሰበት የልማት ተቋማት አስተዳደር ማኔጂንግ ዳይሬክተር አቶ ኃይሉ…


2ኛ – ከህዝባዊ ሃይሉ ከድቶ በ24 ሰአት ውስጥ አዲስአበባ ከተማ የደረሰ መሆኑ፣


“ይህ የግንቦት ሰባት ህዝባዊ ሀይል መርህ ነው። የወያኔ ደህንነትና ፕሮፓጋንዲስቶችም ሆኑ ከህዝባዊ ሀይላችን ያፈነገጡና የከዱ ሰዎች ህዝባዊ ሀይላችንን በተመለከተ ለሚያሰራጯቸው የሀሰትና የፈጠራ ታሪኮች መልስ ስንሰጥ አንገኝም፣ ዛሬም ብቻ አይደለም ወደፊትም አቋማችን ይህ ነው የሚሆነው። በኛ እምነት ህዝባዊ ሀይላችን መግለጫ እና መረጃ የሚሰጠው የወያኔን እብሪት ለማስተንፈስ የተወሰዱ እርምጃዎችን ለህዝብ ለማብሰር እና መሰል ጉዳዮችን በተመለከተ ነው። ቴዎድሮስ በሚል ስም በወያኔ ስለላ ድርጅት የተጻፈው ሰነድ ወያኔ ገና ከጥዋቱ ህዝባዊ ሀይሉ ምን ያህል እንዳሰጋው የሚያመላክት በፈጠራ ድርሰት የተሞላ ነው። ይህ ምላሽ የሚያስፈልገው አይደለም” ብለዋል። አያይዘውም “በእንደዚህ ያለ ቀውጢ እና ሰው የጠፋ ዕለት ሰው በሚያስፈልግበት ጊዜ በርካታ አንድ ለእናቱዎች የሚፈጠሩትን ያህል በርካታ ባንዳዎችም እንደሚፈጠሩ ታሪክ ብዙ ይነግረናል:: ይህ ግለሰብ በደቡብ አፍሪቃ በነበረበት ወቅት ያሳይ የነበረው ጸረ ወያኔ አቋምና አሁን በወያኔ ጉያ ተሸጉጦ የሚሰራውን የወያኔ ተላላኪነት ስራ ለተመለከተ በዚህ የትግል ወቅት የፖለቲካ ድርጅቶች ከወያኔ ሰዎች ቡርቦራ ራሳቸውን ለመከላከል ብዙ ጥንቃቄ ማድረግ እንደሚገባቸው ትልቅ ትምህርት የሚያስተምር ነው” ብለዋል።


ስደት የፍርሃት ውጤት ነው – ፕሮፌሰር መስፍን ወልደማሪያም _ The time for change


ያሬድ ጥበቡና ቴዲ በእውቀቱን በአሜሪካ ለማስቀረት የሚፈልጉበት ምክንያት ምንድን ነው? ምክንያቱን በትክክል እንኳን እኔ እነሱም የሚያውቁት አይመስለኝም፤ ግምቴን ግን ላቅርብና አይደለም ካሉ እንሟገትበት፤ አንደኛ ሊክዱት በማይችሉት ሐቅ ልጀምርና ሁለቱም ሰዎች በጣም ፈሪዎች ናቸው፤ ስለዚህም ፍርሃታቸውን ወደበእውቀቱ አዛምተው ጨለማን ተጋፍጦ በነጻነት ከቆመበት የማይመችና የማይደላ የእናቱና የአባቱ ዓለም ወደአሜሪካ የምቾትና የስድነት ባዕድ ዓለም ከእነሱ ጋር እንዲደባለቅ ይፈልጋሉ፤ ለምን እንዲደባለቃቸው ይፈልጋሉ? ትልቁ ጥያቄ ይሄ ነው፤ መልሱም እኔ እንደምገምተው እሱ እነሱን ሲሆን፣ እነሱ አሱን የሆኑ ስለሚመስላቸው ነው፤ ትንሽ ቢያስቡበት (ፍርሃት ለማሰብ ጊዜ አይሰጥም እንጂ!) በእውቀቱ እነሱን ሲሆን አሁን ያለውን ለነጻነት የመቆም ዋጋ እንደሚያጣና እንደሚያንስ መገንዘብ ጊዜ አይፈጅባቸውም ነበር፤ ቴዲም ሆነ ያሬድ ለበአውቀቱ ‹‹የቸሩት›› ፍርሃታቸውን ነው፤ የኢትዮጵያ ወጣቶች ወኔ የሌላቸው የሚሆኑት እንደዚህ ያሉ የፍርሃት ጠቢባን በሰላ ዘዴ እየነደፏቸው ነው፤ የኢትዮጵያ ሕዝብ ‹‹አርቲስት›› እያለ ከሚጠራቸው ሰዎች ውስጥ በአንድ እጅ ጣቶች የሚቆጠሩ መኖራቸው አጠራጣሪ ነው፤ እኔ እርግጠኛ ሆኜ የማውቀው ቴዎድሮስ ካሣሁንን ነው፤ አሁን ደግሞ በእውቀቱ ብቅ ቢል በመንፈስ ከከሰሩት ከአላሙዲን ስብስብ ውስጥ ሊያስገቡት ይጥራሉ፡፡ (አላሙዲን በገንዘቡ ወርቅም ይግዛበት ወይም ሰው ገበያው ከፈቀደለት (በጎንደርኛ አማርኛ ወርቅ ባሪያ ማለት ይሆናል ሲባል ሰምቻለሁ፤) በብሩም ሆነ በወርቁ ላይ ባለመብት ነው፡፡


ለቀልድ የተባለነው ማለት ‹‹ቢያዩኝ እስቃለሁ፤ ባያዩን እሰርቃለሁ›› የሚለውን ዘዴ መከተል ነው፡፡


የእኔ ፡ ጌታ ፡ በዙፋኑ ፡ ላይ ፡ ነው (ኦ ፡ ላይ ፡ ነው)


ብተመሳሳሊ፡ ውዳበ መንእሰያት ህግደፍ ዞባ ኤውሮጳ፡ ካብ 10 ክሳብ 12 ሕዳር፡ “ሃገራዊ መደባትን ቀዳምነታትን ብመንጽር ተራ መንእሰያት ህግደፍ” ብዝብል ቴማ፡ ኣብ ከተማ ዎርምስ – ጀርመን፡ ናይ ኣሰልጠንቲ ስልጠና ኣካዪዱ። እቲ ስልጠና፡ ምስኣል ናይ ሜድያ ስትራተጂ፡ ምሕያል ህዝባዊ ዲፕሎማሲ. . .ኣብ ዝብሉ ኣርእስታት ዘተኰረ እዩ።


ሰማያዊ ፓርቲና ኢራፓ ባወጡት መግለጫ፤ የአስቸኳይ ጊዜ አዋጁ እንዲነሣ፣ የፍትህና የምርጫ ቦርድ ተቋማት የለውጥ ማሻሻያ እንዲደረግ እንዲሁም ሁሉን አቀፍ ብሄራዊ መግባባት እንዲፈጠር ለአዲሱ ጠ/ሚኒስትር ጥሪ ያቀረቡ ሲሆን መኢአድና ኦፌኮ በበኩላቸው፤ የጠ/ሚኒስትሩን ንግግሮች ወደ ተግባር ተለውጠው ማየት እንደሚፈልጉ ተናግረዋል፡፡


የሁለቱ ፓርቲዎች አመራሮች ለአዲስ አድማስ በሰጡት አስተያየት፤የጠቅላይ ሚኒስትሩን ንግግር በአዎንታ ቢቀበሉትም የቃላቸው ተፈፃሚነት ላይ ጥርጣሬ እንዳላቸው ተናግረዋል፡፡


እንኳን ከዘመን ዘመን አሸጋገራችሁ!እንዴት ሰነበታችሁሳ!‘አሳይቶ የሚሰጥ’ እንጂ ‘አሳይቶ የሚነሳ’ ዓመት እንዳይሆን አንድዬ ይርዳን! መልካም ልቦናውንም አትርፎ፣ አትረፍርፎ ይስጠንማ!ምስኪን ሀበሻ፡— አንድዬ! አንድዬ! አንድዬ፡— ማነህ አንተ?ምስኪን ሀበሻ፡— ምስኪኑ ሀበሻ ነኝ፣ አንድዬ፡፡አንድዬ፡—


ፕሮፌሰር ኤድዋርድ ኡልንዶርፍ “ኦሮሞዎች ለኢትዮጵያ ሥልጣኔ ያበረከቱት አስተዋጽኦ የለም” ማለቱን መንቀፍህን ሳላመሰግን ማለፌን አንሥተሃል። ዓላማህ በተናገርከው ጽድቅ ሁሉ እንደ ሕፃን ልጅ አመስግኑኝ ማለት ነው ወይስ ፈረንጅ ሲነካ አትወድም ለምትለኝ ስድብ ማስረጃ ማምጣትህ ነው? እኔ ግን ስለ ኡልንዶርፍ ስትጽፍ ያደረግከውን ስሕተት በዝምታ ያለፍኩት እዚህ ቦታ አውቆ አጥፊ አለመሆን በማየት ነበር። ካነሣኸው፣ የሆነውንና ያደረግኸውን ስሕተት ልናገር፤ አንደኛ፣ ፕሮፌሰር ኤድዋርድ ኡልንዶርፍ መሳሳቱን ያወቅኸው ከፕሮፌሰር ኤድዋርድ ኡልንዶርፍ መጽሐፍ ለመሆኑ የማያሻማ ማስረጃ አልሰጠህም። በግልጽ እንደሚታየው ከሆነ ግን፣ ያስተጋባኸው ዶክተር መሐመድ ሐሰን ከኡልንዶርፍ አሮጌው መጽሐፉ ውስጥ አግኝቶ የጻፈውን ነው። ፕሮፌሰር ኤድዋርድ ኡልንዶርፍ መሳሳቱ ተነግሮት ስሕተቱን በ1973 በሦስተኛው የመጽሐፉ ኅትመት አርሞታል። የታሪክ ዕውቀት አልባ መሆንክን ራስህ በራስል ላይ መሰከርክ። ምንጭህን ዶክተር መሐመድ ሐሰን ነው በማለት ፈንታ E. Ullendorf (sic), The Ethiopians, p. 7, ብለህ አልፈኸዋል። ዶክተር መሐመድ ሐሰን ተሳስቶ ያሳሳተህ፣ የ1960 ዓ.ም.ን፣ ቀኑ ያለፈበትን ያልታረመውን ኅትመት ጠቅሶ ነው። “በአምኀየስ ጊዜ የደነቆረ ዛሬም በአምኀየስ አምላክ” ይላል።


አንድ ጊዜ በመልክ ስንገናኝ፣ ፕሮፌሰር ሪቺ የላከልህን ሰላምታ አምጥቼልህ፣ “ስለሱ Festschrift እየተዘጋጀ ነው፤ አንተስ ተሳታፊ ነህ ወይ” ብልህ፣ “ምንድነው ፌሽትሽሪፍት?’ አልከኝ። አንድ ምሁር፣ ያውም ጀርመንኛ አውቃለሁ የሚል፣ “ምንድነው ፌሽትሽሪፍት?’ ብሎ ሲጠይቅ ተገርሜ፣ “ፌሽትሽሪፍት” ምን እንደሆነ አታውቅም? ብየ ደጋግሜ ጠየኩህ፤ አንተም ደጋግመህ አላውቅም አልከኝ። የአማርኛ ሥነ ጽሑፍ ሊቅ እንጂ የታሪክ ምሁር አለመሆንክንና በአንዳችም ፌሽትሽሪፍት ተሳትፈህ እንደማታውቅ አይቼ ነገሩን ችላ አልኩት። አሁን ልንገርህ፤ Festschrift ማለት ሊቃውንት የድርሰት አስተዋፅኦ እያደረጉ አንጋፋ የምሁር ጓደኛቸውን ለማክበር የሚያሳትሙት መጽሐፍ ነው። መጽሐፉ Festschrift in Honor Mr. X የሚል ርዕስ ይዞ ይወጣል። ለመጀመሪያ ጊዜ ለአንድ ኢትዮጵያዊ ክብር የሚዘጋጀው መታሰቢያ Festschirft በቅርብ ጊዜ ስለሚወጣ አንድ ቅጅ ልልክልህ አስቤ ነበር። እንደማይጠቅምህ ገባኝ።


ራፐሮቹ ኤሚነምና ሊል ዋይኔ ከሮሊንግስቶን ባንድ ጊታር ተጨዋች ኬዝ ሪቻርድስ ጋር “ጐድ ኦፍ ሮክ” በሚል ስያሜ መወደሳቸው ታወቀ፡፡ 43 አርቲስቶችን “ጐድ ኦፍ ሮክ” በሚል ርእስ አወድሶ ዘገባውን የሰራው ጂኪው የተባለ መፅሄት ሲሆን ከሚቀጥለው ሳምንት ጀምሮ ለንባብ ይበቃል፡፡ኤሚነም ወደ ራፕና ሂፕሆፕ…


Ethiopia - Tigray TV News ዜና ትግራይ ቲቪ ቀትሪ ቀዳም 12 መስከረም 2011 ዓ ም


Ethiopia - Tigray TV News ዜና ትግራይ ቲቪ ቀትሪ ሓሙስ 10 መስከረም 2011 ዓ ም


በያዝነው የጎርጎሮሳዊያን 2017 ዓመተ ምህረት ሳዑዲ ዓረቢያ የሚኖር የውጭ ዜጋ በስሩ ላሉ ቤተሰቦቹ በየ ወሩ 100 የሳዑዲ ሪያል መክፈል ጀምሯል፡፡ በ2018 ይህ ክፍያው ወደ 200 ሳዑዲ ሪያል ያድጋል፡፡ በሳዑዲ ዓረቢያ የሚኖሩ ኢትዮጵያዊያን በሙሉ በተበረዘ መንፈስ ነው ዘመን መለወጫን እያከበሩ ያሉት፡፡ ምናልባትም ለአብዛኞቹ ኢትዮጵያዊያን ይህ ዘመን መለወጫ በሳዑዲ ዓረቢያ የመጨረሻቸው ዓውድ አመት እንደሆነ ይናገራሉ፡፡


በቡሩንዲ ቀውስ ላይ ባለፈው እሁድ ልዩ ስብሰባ ያካሄዱት የምሥራቅ አፍሪቃ ማህበረሰብ አባል ሀገራት መሪዎች የቡሩንዲ ፕሬዚደንታዊ ምርጫ ቢያንስ እስከ ሀምሌ 2015 ዓም አጋማሽ እንዲራዘም ሀሳብ ካቀረቡ በኋላ ገዚው ፓርቲ እና አስመራጩ ኮሚሽን እአአ ለሰኔ 26፣ 2015 ዓም የታቀደውን ምርጫ ዕለት ለመቀየር ዝግጁነታቸውን አሳይተዋል፣ ይሁንና፣ እስካሁን በዚሁ አኳያ ዝርዝር መግለጫ አላወጡም። የምሥራቅ አፍሪቃ ማህበረሰብ ለቡሩንዲ ቀውስ መንሥዔ በሆነው ፣ ማለትም፣ ንኩሩንዚዛ የሥልጣን ዘመናቸውን ለማራዘም ሲሉ ለ3ኛ ጊዜ የመወዳደር አከራካሪ ዕቅድ ላይ አንዳችም አስተያየት ሳይሰጥ ያለፈበትን ሁኔታ የቡሩንዲ ተቃውሞ ቡድኖች፣ ዋነኛውን ጥያቄአቸውን ችላ ብሎ አልፎታል በማለት በጥብቅ ነቅፈዋል። የምሥራቅ አፍሪቃ ማህበረሰብ አባል ሀገራት መሪዎች የምርጫዉ ጊዜ እንዲራዘም እንጂ ንኩሩንዚዛ ለ3ኛ ጊዜ እንዳይወዳደሩ አልጠየቁም፣ መጠየቅ ግን ነበረባቸው።


የአፍሪቃ፣ የከራይብ እና የፓሲፊክ አካባቢ አገሮች እና የአውሮጳ ህብረት የድህረ ኮቶኑ የትብብር ስምምነት ላይ ድርድር ጀመሩ። ህብረቱ ስምምነቱን የተፈራረመው 79 የአፍሪቃ፣ የከራይብና የፓሲፊክ አካባቢ አገሮች የሚጠቃለሉበት በምህፃሩ ከኤ ሲ ፒ ቡድን ጋር ነው።


"ናፍጣ የሚጠቀሙ ተሽከርካሪዎች ጉዳይ ከዚህ በኋላ አዋጪ አይደለም። በብቃት ረገድ ከዚህ ቀደም ጠቀሜታ ነበረው። የናፍጣ ቀረጥ አነስተኛ የነበረ በመሆኑ በመንግሥት ድጎማ ይደረግለት ነበር። ይህ ሁሉ እየቀረ ነው። ናፍጣ የሚጠቀሙ ተሽከርካሪዎች ከፍተኛ ግፊት እና ከፍተኛ ሙቀት ስላላቸው ቴክኖሎጂው በአንፃራዊነት እየተወደደ ነው። ናፍጣ የሚጠቀሙ ተሽከርካሪዎች ሞተር ሲሰራ ቤንዚን ከሚጠቀሙት አኳያ 1500 ዩሮ ተጨማሪ ወጪ አለው። ስለዚህ አዋጪ አይደለም። ቴክኖሎጂውን ንጹህ ማድረግ ቢቻል እንኳ በኤሌክትሪክ የሚሰሩ መኪኖች ዋጋ ርካሽ እየሆነ ነው። እናም የናፍጣ ተሽከርካሪዎች የነበራቸውን ብልጫ በማጣታቸው ከጥቅም ውጪ መሆናቸው አይቀርም።


ይህ በተከታታይ የሚቀርበ በቭድዮ ተዘጋጅቶና በአማርኛ ተተርጉሞ የቀረበ ፕሮግራም ነው በዚህ ፕሮግራም ደጋግ የአሏህ ስሞች በአማርኛ ተተርጉሞ የቀረበበት ፕሮግራም ነው ይህ የ (አል-ረፊቁ ) ትርጉም በአጭሩ የተገለፀበት ክፍል ነው.


የ”ኢሳት ቋሚ ወርሃዊ ክፍያ አባል” በመሆን ይመዝገቡ! በ https://app.mobilecause.com/form/Fcv8ZQ ወይም በስልክ ቀጥር 1-888-772-3728 ext 4 ይመዝገቡ!


በአመራሩ ክፍፍልና በደርጉ መንግሥታዊ ፍጅት የተነሳ የከተማ የፖለቲካ ሥራውንና ድርጅታዊ ጥንካሬውን እያጣ የሄደው ኢህአፓ፣ የእርማት ንቅናቄው መደምደሚያዎቹን ባማሩ ቃላት ቢጽፋቸውም ወደመሬት ማውረድ ግን ተሳነው።የከተማ-ገጠር ትስስሩና መረጃ ልውውጡ የላላ ሆነ፤ ሠራዊቱንም በቅጡ የሚገነባው አመራር ጠፋ። ይሄኔ ነበር ያሬድ “ታጋዩ በደርግ ጥይት በመውደቅ ከሚያገኘው ድል ይልቅ የትግል ድርጅቱን ለማረቅ የሚከፍለው መስዋዕትነት የበለጠ ክቡር መሆኑን” ለጓዶቹ መቀስቀስ የጀመረው። የያሬድ ተጋፋጭነት ባህሪ በ“ጥናት ክበብ” ጊዜ አዲስ አበባ ላይ “ቀባች” (የቀይ ባንዲራ ቡድን) ያስባለውን ያህል፣ ጎንደር-ጠለምት ላይ “ዳግማይ አንጀኛ” በሚል ያስወጋኛል ሳይል አመራሩን ተጋፈጠው። የድርጅቱ አለመታረም በቀጣይ ጊዜያት “የበለሳውን ንቅናቄ” እንዲቀላቀል ገፊ-ምክንያት የሆነው ይመስላል። ያሬድ “አናርኪስት” ብለው አስፓልት ላይ ሊዘርሩት ከሚሹ “አብዮት ጠባቂዎች” አምልጦ በሚያምነው ግን “ታርመህ አታግለኝ” ባለው ኢህአፓ እጅ ላይ እንዳይወድቅ የቅርብ ጓዶቹ “ሳያጠፉህ ጥፋ” ቢሉትም የያኔው ኮሚሳር መሪ በእጄ አላለም ነበር። የያሬድ ተጋፋጭ ባህሪ ባህር ማዶ ተሻግሮም የለቀቀው አይመስልም። “የቦይ ኮት” ፖለቲካ ቁም ስቅል በሚያሳይበት አገረ-አሜሪካ እየኖረ፣ ኢህአፓን ግልብጥ ሰቅሎ በሂስ ለመግረፍ ፍርሃት የለበትም። በመጽሐፉ ውስጥ “የአመጽን አዙሪት ለመስበር” (79-99) የሚለውን ፖለቲካዊ መጣጥፍ ሳነብ የገባኝ ነገር፣ ያሬድ ‹ለፈላሻ ፖለቲካ ልክ ልኩን ንገረው› ባይ እንደሆነ ነው። ሰሚ ቢገኝ “ስሜታችን ሳይሆን ህሊናችን የገፋንን ማድረግ ተገቢ ነው” ሲል ምክረ-ሃሳቡን ያካፍለናል። በትላንቱና በዛሬው ያሬድ መካከል ያለው ልዩነት የክላሽና የብዕር መሆኑ ነው እንጅ ምክንያታዊነት የሚጎድለው ሆኖ አላገኘሁትም። ኃላፊነት በጎደለው ወሼቤነት ይላጉ የነበሩት የኢህአፓ አመራሮች ዛሬ እንኳ የመቃብራቸው አፋፍ ላይ ሆነው ይህን መሰል ያሬዳዊ አስተያየቶች ለመቀበል በራቸው ዝግ ነው። ንዴትና ቀቢጸ ተስፋ የተቀላቀለበት ጩኸት ሳይሆን ሁሉም የየራሱን ልክፍትና ህመም እንዲሁም የትግል ልምድ ተሞክሮውን ከአሁናዊው ፖለቲካ ጋር አሰናስሎ እንዲህ እንደያሬድ ትዝታውን ለትውልድ ቢያጋራ፤ አንድም የትውልዱ ታሪክ ይደልባል ሌላም ጥፋቱ እንዳይደገም መማሪያ ይሆናል። ከሁሉ በላይ ደግሞ ከታሪክ ፈተናችን ለማለፍ ብሎም ከታሪካችን ጋር ለመታረቅ ዕድል ይሰጠናል።


ሃሳቡን ወደ ኋላ ጥሎ ሳይሆን እንደተሸከመ አትላንቲክን የተሻገረው ያሬድ በሩብ ክፍለ ዘመን ዋይታዎቹ “ወጥቼ አልወጣሁም” ይለናል። “ኢህዴንን የለቀቅኩበት ምክንያት ይህ ነው ብሎ መናገር ያስቸግረኛል። መልቀቄን አላውቅም። ድላቸው ይናፍቀኛል። ነፃነትታቸው ይርበኛል”(234) የሚለን ያሬድ፣ ጓዶቹን የናፈቃቸውን ያህል እነርሱ መናፈቃቸው ቀርቶ ከትዝታ ማህደራቸው ለመኖሩ ያጠራጥራል። እምነት ማጉደል ይሏል ይህ ነው። በድህረ-ደርግ ጊዜያት ራሳቸውን ወደገዥ መደብነት ለመቀየር ያልተቸገሩት የኢህዴን ሰዎች የያሬድን ናፍቆቱንም ሆነ ትዝታውን ሊመልሱለት ፍቃደኛ አይመስሉም። በግንቦት ወር 1979 ዓ.ም ካርቱም ላይ በያሬድ አገላላጽ “በጣም ከሚያምናቸው” ጓዶቹ ከአዲሱ ለገሰና ከበረከት ስምዖን ጋር ሲለያይ፤ እሱ ስደተኛ እነሱ ባለሥልጣን ሆነው ተለያይተው ለመቅረት ሳይሆን “የወያኔን ጠባብ ብሔርተኝነት ለመዋጋት ቃል ኪዳን ተገባብተን፣ የምስጢር መገናኛ የሬድዮ ኮድ ተለዋውጥን ነበር። በአዲሱ የእጅ ጽሁፍ የተለዋወጥነው የሬድዮ መልዕክት መፍቻ ኮድ ዛሬም ከእኔ ጋር አለ” (143) የሚለን ያሬድ፣ ዛሬ ላይ አዲሱም ሆነ በረከት የሬድዮ መልዕክት መፍቻ ኮዱን ወደ ደለበ የስዊስ ባንክ አካውንት አሳድገውታል። ከአሁናዊ ተግባራቸው አኳያ ካርቱም ላይ የተገባቡትን ቃል ኪዳንም ቢሆን ‹አብዮት እንኳን ቃል-ኪዳንን ልጇንም ትበላለች› ብለው የሚተርቡት ይመስላል። ያሬድ ጋር ያለው የሬድዮ መልዕክት መፍቻ ኮድ የያሬዳዊ ትዝታ አካል ነውና ለብዕር ትግሉ ይሄው በዚህ መጽሐፍ በኩል ጥቅም ላይ ውሏል። ያሬድ በጓዶቹ ላይ ለመጨከን ልቡ አልቆርጥ ብሎ ትዝታው ቢያሸንፈውም ተከታዮ ትውልድ እነርሱ ላይ ሰይፉን ከመምዘዝ ግን የሚያቆመው ኃይል አይኖርም። በመጽሐፉ ውስጥ በየገጹ የሚታየው የያሬድ ተማጽኖም ይሄ እንዳይመጣ “ወደቀልባችሁ ተመለሱ” የሚል ቢሆንም ሰሚ አላገኘም።


የኢህአዴግን ነገረ-ፖለቲካ በቅርበት የሚያጠኑ ምሁራን/ፖለቲከኞች ስለድርጅቱ ለመፃፍ በሚያደርጉት ጥረት የድርጅቱ አስኳል ከሆነው ህወሓት ፖለቲካዊ ቁመና ጋር አስተሳስረው ይጀምራሉ። በተመሳሳይ መልኩ በየፈርጁ የቀረቡት የያሬድ ፖለቲካዊ ትንታኔዎች በአመዛኙ ህወሓት ላይ ማተኮራቸው በግል ፍላጎቱ የመነጩ ሳይሆን ከኢህአዴግ ተፈጥሯዊ ባህሪ የመነጨ ሆኖ አናገኘዋለን። ያሬድ ህወሓትንም ሆነ መለስን የተመለከቱ ፖለቲካዊ ትንታኔዎችን ሲሰጥ/ሲጽፍ ለማንበብ የምንገደደው ብርቱ አንባቢ፣ ጥልቅ አሰላሳይና ድንቅ የሥነ-ጽሁፍ ችሎታ ስላለው ብቻ አይደለም። እንደአንጋፋ ፖለቲከኛነቱ ህወሓትንም ሆነ መለስን ከበረሃ ጀምሮ በቅርበት ስለሚያውቃቸው ጭምር ነው። በተግባር የተፈተነ ግንዛቤ ያለው ያሬድ፣ ፖለቲካዊ ትንታኔዎቹ ምልሰት ያላቸው በመሆኑ የፖለቲካውን የከፋ ተለዋዋጭነትና የአመራሮቹን መሰሪ ባህሪ በጊዜ ንጽጽር ለማየት ያስችላል። ትንታኔዎቹ ቅድመና ድህረ-ደርግ የማጣቀሻ (ምልሰት) አቀራረብ ያላቸው በመሆኑ የህወሓትንም ሆነ የመለስን ፖለቲካዊ ስብዕና አበጥሮ ለማስጣት ችሏል። የያሬድ ብዕር የህወሓትን የዘመናት እኩይ ድርጊቶቹን በተመለከተ፤ በተለይም የብሄርተኝነት ቁስል የመንቆር አባዜቸውን (44)፣ ብሄራዊ ቅራኔዎችን በማጎን ለጠባብ ብሄርተኝነቱ መገንቢያ መጠቀማቸውን (45፣55)፣ ቅራኔውን የበየኑበት እምነትና ዴሞክራሲያዊ እኩልነትን ተቀብሎ በኢትዮጵያ ውስጥ አብሮ መኖር ይቻላል በሚሉበት እምነት መካከል ያልረጋ መንፈስ ይፈታተናቸው (62) እንደነበር፣ ኢህአዴግ የትግራይ ብሔርተኝነት ጥቅምና ፍርሃቶች ማስታገሻ የጎማ ማህተም መሆኑን (73)፣ ከብዙሃኑ ነጥቆ የትግራይ ጥቅም አስጠባቂነቱን (109)፣ ‹የትግራይ ዘመን ዘንድሮ ነው› በሚል ተአብዮ፣ ዛሬ የምናየው የትግራይ ልኂቃን እብለላ-ጥጋብ (255) ምንጩ ከወዴት እንደሆነ፣ትግሬ የሰፈረበት መሬት ሁሉ የትግራይ ነው የሚለው የግዛት ተስፋፊነት ባህሪያቸውን (48፣150፣257) ከአብይ ማሳያዎች ጋር በያሬድ ብዕር ተፍታተው ቀርበዋል።


በተለየ መልኩ ከዛሬ ባለፈ ለመጭው ትውልዶች ተሸጋጋሪ ዕዳ ሆኖ ቀርቦ ያለው የህወሓት የግዛት መስፋፋትና የኢኮኖሚ ነጠቃ ተግባሩ ነው። ይሄ የገደል ላይ ሰርዶ ፍለጋ ሩጫ ህወሓትንም ሆነ እወክለዋለሁ የሚለውን ህዝብ ወዴት እንደሚወስደው ጊዜና ትውልድ መልስ ያላቸው ቢሆንም፣ የያሬድ ብዕር “የለቅሶ አዙሪት ውስጥ ራሳችን እንከታለን። ልናስብበት ይገባል” ይላል። ሰሚ ካለ። ያሬድ ህወሓት ላይ ያቀረባቸው ትንታኔዎች ታሪካዊ ዋጋ ያላቸው ከመሆኑም ባለፈ የድርጅቱን ርዕዮተ ዓለማዊ ልሽቀትና ፖለቲካዊ መበስበስ (110-141) የተነተነበት አቀራረብ ህወሓትንም ሆነ መለስን ድጋሚ እንድናጠናቸው የሚጋብዝ ሆኖ አግንቼዋለሁ። በዚህ ረግድ መጽሐፉ የሚያቀብለን መረጃ መለስ ምን አይነት ፖለቲከኛ እንደነበር በተለየ አረዳድ ለመቃኘት ይጠቅማል። ስለመለስ ዜናዊ የትንኮሳ ባህሪ (73)፣ ፍጹም ብልግና ስለተሞላባቸው ንግግሮቹ (137) እና አጠቃላይ ስለአዕምሮ ሁኔታው አልተረዳነውም እንጅ ሰውየው የ“Obsessive Compulsive Disorder (OCD)” በሽታ እንደነበረበትና በርካታ ምልክቶች እንደታዩበት (138) መጽሃፉ ያብራራል። ያሬድ የበሽታውን መጠሪያ ስም “የአይዞህ በለው ቀውስ” በሚል ወደ አማርኛ ተርጉሞታል። መጥፎ አስተሳሰብና የብልግና (አስቀያሚ) አነጋገርን ማዘውተር የበሽታው ምልክቶች ናቸው። ከብዙ በጥቂቱ ለአብነት ያህል በህዝብ ዘንድ ተቀባይነት የሌላቸው ባለጌና አስቀያሚ ንግግሮች በየመድረኩ መናገር፣ ዘውግን መሰረት ያደረጉና ተቃዋሚ ፖለቲከኞችን የሚያዋርዱና ቅስም የሚሰብሩ ስድቦችን ማዘውተር፣ የህሊናና የፖለቲካ እስረኞችን በኢ-ሰብዓዊ መንገድ የማስቀጣት ሁኔታ፣ የመለስ ዜናዊ የባህሪ “ትሩፋቶች” ከነበሩት ውስጥ በጥቂቱ የሚጠቀሱ ናቸው። እነዚህ የባህሪ መገለጫዎች በቀጥታ ከ“Obsessive Compulsive Disorder (OCD)” ወይም “የአይዞህ በለው ቀውስ” በሽታ ምልክቶች ጋር ይገናኛሉ። አንባቢ ለግንዛቤም ሆነ ለትዝብት እንዲረዳው ከላይ የተጠቀሰውን የበሽታ አይነትና ምልክቶቹን በተመለከተ ኢንተርኔት ላይ ቢዳብስ በርካታ መረጃዎችን በብላሽ ያገኛል። መረጃዎቹን ይዞ የመለስን የፓርላማና የጋዜጣዊ መግለጫ ንግግሮቹን በምልሰት ቢቃኝ ሰውየው የበሽታው ተጠቂ እንደነበር ለማመን ይገደዳል። አሟሟቱስ ከጭንቅላት ህመም ጋር በተያያዘ አይደል!?


[በእኔ ላይ የደረሰብኝ ነገር በእኔ ላይ የሚደርስብዎት, በበርካታ ደርሶ የሚመጡት ጎብኝዎች!]


ባንኩ ለሰጠው ብድር በዋስትና የያዘውን ለቆርቆሮ ማምረቻ የተዘጋጀ መጋዘን፣ ለቢሮ አገልግሎት የሚውሉ ክፍሎች ያሉት ህንፃ እና የቆርቆሮ ማምረቻ ማሽን ለኢንዱስትሪ፣ የዱቄት ማምረቻ ፋብሪካ፣ የፕላስቲክና የማዳሪያ ከረጢት ማምረቻ ፋብሪካ፣ መጋዘን እና ለቢሮና ለተለያዩ አገልግሎት የሚውሉ ክፍሎች ያሉት ህንፃ እና መጋዘን በአዋጅ ቁጥር 97/1990 እንደተሻሻለው እና 98/90 ለባንኮች በተሰጠው ስልጣን መሰረት የመያዣ ንብረቶቹ በሚገኙበት ቦታና ባሉበት ሁኔታ በግልጽ ጨረታ አወዳድሮ ለመሸጥ ይፈልጋል፡ _ Bid Ethiopia


ባንኩ ለሰጠው ብድር በዋስትና የያዘውን ለቆርቆሮ ማምረቻ የተዘጋጀ መጋዘን፣ ለቢሮ አገልግሎት የሚውሉ ክፍሎች ያሉት ህንፃ እና የቆርቆሮ ማምረቻ ማሽን ለኢንዱስትሪ፣ የዱቄት ማምረቻ ፋብሪካ፣ የፕላስቲክና የማዳሪያ ከረጢት ማምረቻ ፋብሪካ፣ መጋዘን እና ለቢሮና ለተለያዩ አገልግሎት የሚውሉ ክፍሎች ያሉት ህንፃ እና መጋዘን በአዋጅ ቁጥር 97/1990 እንደተሻሻለው እና 98/90 ለባንኮች በተሰጠው ስልጣን መሰረት የመያዣ ንብረቶቹ በሚገኙበት ቦታና ባሉበት ሁኔታ በግልጽ ጨረታ አወዳድሮ ለመሸጥ ይፈልጋል፡


30 4፡30-5፡30 ለቆርቆሮ ማምረቻ የተዘጋጀ መጋዘን፣ ለቢሮ አገልግሎት የሚውሉ ክፍሎች ያሉት ህንፃ እና የቆርቆሮ ማምረቻ ማሽን ለኢንዱስትሪ፣ 3150 ሊዝ0106


30 4፡30-5፡30 የዱቄት ማምረቻ ፋብሪካ፣ የፕላስቲክና የማዳሪያ ከረጢት ማምረቻ ፋብሪካ፣ መጋዘን እና ለቢሮና ለተለያዩ አገልግሎት የሚውሉ ክፍሎች ያሉት ህንፃ 5700 BUR/A65-126/84


ባለሥልጣኑ የተለያዩ መጠን ያላቸውን ፍሪጆች፣ የጣሪያ ፋን፣ የተለያዩ መጠን ያላቸውን ኤር ኮንድሽነር /windo type/ በግልጽ ጨረታ አወዳድሮ ለመግዛት ይፈልጋል፡፡


በርካታ እግር ኳስ ተጫዋቾች ተፈጥሯዊ ባህሪያቸው ተፈጥሯዊ ችሎታቸውን ይሸፍንባቸውና ማበብ ሳይጀምሩ በእምቡጡ ይቀራሉ። በዚህ በኩል የጋቶች ፓኖም ግላዊ ባህሪ ምን እንደሚመስል ለማወቅ ባደረግነው ጥረት ያገኘነው መረጃ እንደሚያመለክተው ከቡድን አጋሮቹ ጋር ተስማሚ ሲሆን በስራ ላይ ቀልድ የሚባል ነገር አያውቅም። የልምምድ ሰዓት ከማክበር ጀምሮ በአጠቃላይ እግር ኳስ የሚፈልገውን ፕሮፌሽናሊዝም ባህሪ ያሟላ ተጫዋች መሆኑን የክለቡ የህዝብ ግንኙነት ክፍል ኃላፊ አቶ ሙሉጌታ ደሳለኝ ለኢትዮፉትቦል ዶትኮም በሰጡት መግለጫ አስታውቀዋል።


“የሶማሌን ህዝብ ያስጨፈጨፉት አባይ ጸሃዬና ጀነራል ኳርተር ናቸው፡፡” ክቡር አቶ ሙስጠፌ ሙህመድ ኡመር የሶማሌ ክልል ም/ፕሬዘዳንት


ዘመናዊ መዝገበ ቓላት ትግርኛ ብተክአ ተስፋይ ሕታም ፩፱፱፱( 1999) ገጽ ፪፰፪ ( page 282) ትርጉሙ-


What about this one Mr. Amde? ኤርትራ መሬታ እምበር ህዝባ ኣየድልየናን’ዩ.


ጌታችን መንፈስ ቅዱስን ለሐዋርያት የላከበት ይህ ዐቢይ በዓል ዐሥራቱን፣ በኵራቱን፣ ቀዳምያቱን ካህናተ ኦሪት ስለሚቀበሉበት በብሉይ ኪዳን በዓለ ሠዊት ተብሎ ይከበር ነበር፡፡ በሐዲስ ኪዳን ደግሞ ቅዱሳን ሐዋርያት መንፈስ ቅዱስን ስለ ተቀበሉበት በበዓለ ሠዊት ምትክ በዓለ ጰራቅሊጦስ ገብቶበታል፡፡ የበዓለ ትንሣኤ መነሻው የአይሁድ የፋሲካ በዓል ማለትም በግብጽ፣ እስራኤል ከሞት የዳኑበት የመታሰቢያ በዓል እንደ ኾነው ዅሉ፣ ለበዓለ ጰራቅሊጦስም መነሻው ይኸው የአይሁድ የፋሲካ በዓል ነው፡፡ የአይሁድ ፋሲካ ከተከበረ ከሰባት ሳምንታት በኋላ በኀምሳኛው ቀን የሩቆቹ ከከተሙበት ወጥተው፣ የቅርቦቹ ከተሰባሰቡበት ተገናኝተው ለበዓሉ ፍጻሜ የሚኾነውን በዓለ ሠዊት (የእሸት በዓል) ያከብሩ ነበር፡፡


መዝገበ ታሪክ፣ ክፍል ፪፤ መ/ር ኅሩይ ኤርምያስ፤ ፲፱፻፺፭ ዓ.ም፤ ገጽ ፹፬-፹፭፡፡


አስተርእዮ ቃሉ የግእዝ ቃል ሲኾን መታየት መገለጥ ማለት ነው፡፡ ገሃድ የሚለው ቃልም በጾምነቱ ሌላ ትንታኔ ሲኖረው ትርጕሙ ያው መገለጥ ማለት ነው፡፡ በግሪክ ‹‹ኤጲፋኒ›› ይሉታል፡፡ የእኛም ሊቃውንት ቃሉን በቀጥታ በመውሰድ ‹‹ኤጲፋኒያ›› እያሉ በዜማ መጻሕፍቶቻቸው ይጠሩታል፡፡ ትርጕሙም ከላይ ከጠቀስናቸው ጋር ተመሳሳይ ነው፡፡ አስተርእዮ የሚለው ቃል ‹‹አስተርአየ›› ከሚለው ግሥ ራሱን ችሎ ሳይለወጥ በአምስቱ አዕማድ የሚፈታ ብቸኛ ግሥ ነው፡፡ ይህም ማለት፡- አስተርአየ፤ ታየ፤ ተያየ፤ አሳየ፤ አስተያየ፤ አየ ተብሎ ይፈታል ማለት ነው፡፡


ዋናዉ ገጽ » ጥቁር ዓርብ » ጥቁር ዓርብ 2015 ሆረዞን የአካል ብቃት ሽያጭ


የዐማራ ድምፅ ራዲዮን ለመርዳት (ከዚህ ላይ ይጫኑ) ወይም (ከዚህ ላይ ይጫኑ)


March 1 (ልዩ ዝግጅት – አቶ ተክሌ ስለ መሰዋቱ አርበኛ ጎቤ መልኬ )


ስለዚህ «ማን ያውራ የነበረ፤ ማን ያርዳ የቀበረ» ነውና ብሂሉ የኤርትራን ፌድሬሽን በማፍረስ ረገድ ተጠያቂው ማን እንደሆነ ባለጉዳዩና የኤርትራ ፌድሬሽን ሲፈርስ የኤርትራ አስተዳደር እንደራሴ ወይንም ገዢ የነበሩት ቢትወደድ አስፍሀ ወልደ ሚካኤል እውነቱን ይነግሩናል።


ከታች በታተመው የቢትወደድ አስፍሀ ወልደ ሚካኤል ንግግር፤ ፌድሬሽኑ እንዲፈርስ ከኢትዮጵያ መንግስት በኩል ጫና ተደርጎባቸው እንደሆነ ተጠይቀው ሲመልሱ «ውሸት፣ ሀሰት፣ ሀሰት. . . ፌድሬሽኑ እንዲፈርስ ከኢትዮጵያ መንግስት በኩል ጫና ቢኖር ኖር መጀመሪያ የምሸፍተው እኔ ነበርሁ፤» ሲሉ የኤርትራ ፌድሬሽን የፈረሰው «ከኢትዮጵያ ጋር በአንድነት መሆን በሚያስገኝው የኤርትራ ጥቅም ላይ ብቻ በመመስረት ኤርትራ ከኢትዮጵያ ሙሉ ለሙሉ መዋሀዷ ይጠቅማል? ወይንም አይጠቅምም? በሚል ኤርትራውያን ወደው ያደረጉት ነጻ ውሳኔ» እንደሆነ በአንደበታቸው ይናገራሉ። ቀጠል አድርገውም አጼ ኃይለ ሥላሴ የፌድሬሽኑን መፍረስ ፈጽሞ የማይናፍቁት እንደነበሩ በግንባር ቀደምትነት የሚያቁትንና የወቅቱን እውነት ለዛ ባለውን አንደበታቸው ይነግሩናል!


+ፈጣሪያች በሦስትነቱ:- ሥላሴ (አብ: ወልድ: መንፈስ ቅዱስ): በአንድነቱ:- እግዚአብሔር: ኤልሻዳይ: አልፋ: ወዖ: ቤጣ: የውጣ: ኦሜጋ . . . እያልን እንደምንጠራው ሁሉ በሥጋዌው ምክንያት:- አማኑኤል: መድኃኔ ዓለም: ኢየሱስ: ክርስቶስ እያልን እንጠራዋለን::


የአማርኛው የኢትዮጵያን ሉአላዊነትና ልዕልና ያከብራል፤ የጣሊያንኛው የኢትዮጵያን ሉአላዊነትና ልዕልና መድፈር ብቻ ሳይሆን ብሔራዊ ክብሯንና ጥቅሟን ይነካል፡፡ ይሄን የተገነዘቡት የኢትዮጵያ መሪዎች የውሉ አንቀጽ አሥራ ሰባት የጣሊያንኛ ትርጓሜ የኢትዮጵያን ክብርና ጥቅም በማይነካና ሉአላዊነቷን በሚያከብር መልኩ እንዲስተካከል በተደጋጋሚ ወተወቱ፡፡ መወትወቱ ውጤት ሳያመጣ ቢቀር፤ ምኒሊክ፡- መዘግየት አደገኛ ነው ጣይቱ አሉ፤ ስለዚህ ጉዞ ወደ ወሳኙ ጦርነት (ማድረግ) የግድ ነበር፡፡


28 አንተ አምላኬ ነህ አመሰግንህማለሁ። አንተ አምላኬ ነህ፥ ከፍ ከፍ አደርግሃለሁ፤ ሰምተኸኛልና፥ መድኃኒትም ሆነኸኛልና አመሰግንሃለሁ።


የዲሞክራሲያዊ ለውጥ በኢትዮጵያ ድጋፍ ድርጅት ኖርዌይ የአቋም መግለጫ ጳጉሜ 3, 2008 ኖርዌይ !!


የኖርዲክ ሐገራት አርበኞች ግንቦት 7 ሕዝባዊ ውይይትና ገቢ ማሰባሰቢያ ፕሮግራም በኦስሎ ኖርዌይ ተካሄደ፡፡ ጁን 4/2016 የኖርዲክ ሐገራት የአርበኞች ግንቦት ሰባትሕዝባዊ ስብሰባና የገቢ ማሰባሰቢያ አጠቃላይ ሪፖርት(ዘገባ) ።


እየሰመጠ ካለ መርከብ ራስን የማዳኛ ጊዜ አሁን ነው! (ከአርበኞች ግንቦት 7 ሥራ አስፈፃሚ ኮሚቴ የተሰጠ መግለጫ)


እ.ኤ.አ. ከሐምሌ 27 ቀን እስከ ሐምሌ 31 ቀን 2016 ዓ.ም. 31ኛው ዓለም አቀፍ የወጣቶች ቀን በአገረ ፖላንድ ክራኩፍ ከተማ ተካሂዷል በመከታተልም የበዓሉ ዕለታዊ ውሎዎች ስናቀርብ መቆየታችን የሚታወስ ሲሆን መለስ ብለን የሂደቱና ቅዱስ አባታችን ር.ሊ.ጳ. ፍራንቸስኮ እዛው በመገኘት ያካሄዷቸው ግኑኝነቶች ለወጣቶቹ ያስተላለፉት ምዕዳን የሰጡት አስተምህሮና ስብከት ጽማሬው ከዚያ ቅዱስነታቸው ከተለያዩ የዓለማችን ክልል ለተወጣጣው ከሁለት ሚሊዮን በላይ ለሚገመቱት ወጣቶች በመደጋገም ለያይ ግንቦችን ማቆም ሳይሆን አገናንኝ ድልድይ ገንቢዎች ሁኑ፡ የታሪክ ተቀባዮች ብቻ ሳይሆኑ ዋና ተወናያን በመሆን ዓለምን ለመለወጥ እንዲተጉ የአደራ ጥሪ አስተላልፈዋል። በዚህ እየተኖረ ባለው የምሕረት ቅዱስ ዓመት ውስጥ ይኽ “ምህረትን የሚያደርጉ ብፁዓን ናቸው ምኅረትን ያገኛሉና” በሚል ቃለ ወንጌል ሥር ተመርቶ የተካሄደው ዓለም አቀፍ የወጣቶች ቀን ዓቢይ ሁነት ተብሎ የሚነገርለት ዓለም አቀፍ የወጣቶች ቀን እነዚያ በጌታችን ኢየሱስ ክርስቶስ የተሰገወው የእግዚአብሔር ምሕረት በቃልና በሕይወት የመሰከሩ የፖላንድ ተወጆች ቅዱሳን ቅዱስ ዮሓንስ ጳውሎስ ዳግማዊና ቅድስት ፋውስቲና ላይ በማተኮር ቅዱስ አባታችን ምሕረትን የሚያደርጉ ብፁዓን ናቸው ምሕረትን ያገኛሉና የሚለውን ቃለ ወንጌል በተለያየ መልኩ ተንትነዉታል።


ሐምሌ 30 ቀን 2016 ዓ.ም. ቅዳሜ ሌሊት የዓለም አቀፍ የወጣቶች ቀን መዝጊያ እሁድ ሐምሌ 31 ቀን 2016 ዓ.ም. ጧት ቅዱስነታቸው ለሚያሳርጉት መሥዋዕተ ቅዳሴ ዋዜማ ክራኩፍ በሚገኘው በምሕረት አደባባይ ከአንድ ሚሊዮን 600 ሺህ በላይ ለሚገመቱ ወጣቶች በሰጡት አስተምህሮ፥ “ለያይ የግንብ አጥር ከመገንባት ይልቅ አገናኝ ድልድይ መገንባት እጅግ ቀላል መሆኑ እኛን ለማስተማር ድፍረቱን ብርታቱ ይኑራችሁ”፥ አቢይ የወንድማማችነት ድልድይ የገነቡት ከአምስቱ ክፍለ ዓለም ለተወጣጡ ወጣቶች ንቃት አልቦ የሆነው ተክለኛ ሕይወት ለመኖር ከሚዳርጋቸው የመገናኛ አሳግርትና በመገናኛ አሳግርት ጭውውት ከመሳሰሉት አደንዛዥ መሣሪያዎች ተቆጥበው ለዚያ አልቦ ሕይወትና የማይንቀሳቀሱ ሆነው እንዲቀሩ ለሚፈልጉዋቸው ነጻነታቸው በከፍተኛ ድምጽ እንዲያሰሙ አደራ ያሉት ቅዱስነታቸው ጥላቻን በጥላቻ ማሸነፍ ለሚለው አመለካከት እምቢ በሉ፡ ለጦርነት የሚሰጠው መልስ ወድማማችነት ነው ብለዋል።


ወደ ኋላ መለስ ስንል፡ በዚያ የመለኮታዊ ምሕረት ቤተ መቅደስና በዚያ ቅዱስ ዮሐንስ ጳውሎስ ዳግማዊ ቤተ መቅደስ ቅዱስ አባታችን ር.ሊ.ጳ. በወጣቶች አቀባበል ተድርጎላቸው በለገሱት አስተንትኖ፥ ወንጌል ያልተቀለመ ባዶ ገጽ አለው እርሱም በሕይወታችን በምንፈጽመው ግብረ ምሕረት የሚጻፍ ነው ብለዋል። ቅዱስ አባታችን ር.ሊ.ጳ. ገና ከዚያ ለኢጣሊያ የክራኩፍ ዓለም አቀፍ የወጣቶች ቀን ተሳታፊያን ሓምሌ 27 ቀን 2016 ዓ.ም. ባስተላለፉት የድምጸ ርእየት መልእክት በተለይ ደግሞ ሓሙስ ሐምሌ 28 ቀን 2016 ዓ.ም. በ 31ኛው ዓለም አቀፍ የወጣቶች ቀን በተደረገው ይፋዊ ያቀባበል ስነ ሥርዓት፥ ምሕረት ምን ማለት መሆኑ በቃልና በተግባር በመመስከር አገናኝ ድልድይ መገንባትና ለያይ የግንብ አጥር ማፍረስ ምን ማለት መሆኑ አስተጋቡ እንዳሉም ይታወሳል።


በምድር ላይ ተቋቁሞ ለማለፍ እንዲሁም ከማንኛውንም ክፋት ለመዳን እግዚአብሄርን መፍራት በጣም ወሳኝ ነው፡፡ እግዚአብሄርን መፍራት ማለት ደግሞ እግዚአብሄርን እንደ እግዚአብሄርነቱ መጠን ማክበር እና መስማት ማለት ነ...


በሩ እኔ ነኝ፤ በእኔ የሚገባ ቢኖር ይድናል፥ ይገባልም ይወጣልም መሰማርያም ያገኛል። ዮሃንስ 10፡9


በጉዳዩ ላይ አንድ የወያኔ ተቃዋሚ ድርጅት አባል በሰጡት አስተያየት ይህ ዘረኛና ግፈኛ የወያኔ መንግስት በቂም በቀል በመነሳት ህዝቡን በረሃብና በችግር ከመጥበሱ ባሻገር ሞራሉን በመስበር የመንፈስ ድቀት እንዲደርስበትና አንገቱን ደፍቶ እንዲገዛ ለማድረግ ተግቶ እየሰራ ነው።የግፍና የመከራ ብዛቱ ደግሞ ስርአቱ የፍጻሜው መጨረሻ ላይ መድረሱን አመላካች ነው።እናም ሁሉም ዴሞክራሲያዊ ሃይሎችና መላው ህዝብ ይህን ዘረኛና ግፈኛ የወያኔ ስርአት ለማስወገድ በጋራ መረባረብ ያለባቸው ወቅት ነው ዛሬ።ይህ ወቅት ካለፈ ግን የስቃይ መጠኑ እንደሚጨምርና ዘመኑም እንደሚረዝም ልብ ሊባል ይገባል ብለዋል።


ደህና ናችሁ ። አለነው እኛ ፓስወርዳችንን ረሳነው እንጂ ። ኧረ ሌሎቹ የት ጠፉ


- መነሻ ገፅ- ዜና- ርእሰ አንቀፅ- ፖለቲካ- ኢኮኖሚ- ወቅታዊ- ኪነ-ጥበብ- ሕግ- ምልከታ- መዝናኛ- ስፖርት


የኢትዮጵያ ኦርቶዶክስ ቤተ ክርስቲያን መዛግብት እንደሚሉት ግማደ መስቀሉ ወደ ኢትዮጵያ የገባው በ14ኛው መክዘ በዐፄ ዳዊት ዘመነ መንግሥት ነው። በግሼን አምባ የተቀመጠው ደግሞ በዐፄ ዘርዐ ያዕቆብ ዘመነ መንግሥት ነው።


ይህን ንጥል በመግዛት በGoogle Payments እየገበዩ እና በGoogle Payments አገልግሎት ውል እና የግላዊነት ማስታወቂያ እየተስማሙ ነው።


መዝሙር፡ “መኑ ውእቱ ግብር ኄር ወምእመን ዘይረክቦ እግዚኡ በምግባረ ሠናይ....“።


ሰበር ዜና !! ጎንደር ዩኒቨርስቲ ቴድሮስ ካምፓስ ተማሪዎች ተቃውሞ አሰሙ ፡፡ January 30, 2018


በቅድሚያ “ዘረኛ” የሚለው ቃል “በዘር ምክንያት ለአንዱ የሚያደላ፣ ሌላውን የሚጎዳ፣ የዘረኝነት አስተሳሰብን፥ አመለካከትን የሚያራምድ” የሚል ፍቺ አለው። “ብሔርተኛ” ደግሞ “ለብሔሩ (ጎሳው) ብቻ የሚስብና የሚያደላ፣ በሌላ ላይ ጥላቻ የሚያሳይ” ማለት ነው። “ዘረኝነት” የዘረኛ አቋምን የያዘ አመለካከት ሲሆን፣ “ብሔርተኛ” ደግሞ የብሔርተኛ አቋምን የያዘ አመለካከት ነው። “ብሔር” የሚለው ቃል “አንድ ዓይነት ቋንቋ፣ ባህልና ስነልቦናዊ አመካከት ያለው፣ በታሪክ፣ በኢኮኖሚ፥…የተሳሰረና በተወሰነ ክልል ውስጥ የሚኖር ሕዝብ” የሚል ፍቺ አለው። “ብሔረሰብ” የሚለው ቃል ደግሞ “ከደም አንድነት ይልቅ በክልል፥ በቋንቋና በባህል አንድነት ላይ የተመሰረተ፣ የተለያዩ ነገዶች የተዋሃዱበት ማህብረሰብ” ማለት ነው።


ከዚህ በተጨማሪ፣ በዘረኝነት ላይ የተመሰረቱ ፖለቲካዊ ስርዓቶችን ታሪካዊ አመጣጥ ስንመለከት ደግሞ ዘረኝነትና ብሔርተኝነት የአንድ ሣንቲም ሁለት ገፅታዎች መሆናቸውን እንገነዘባለን። ምክንያቱም፣ በዘረኝነት ላይ የተመሰረቱ ፖለቲካዊ ስርዓቶች በሙሉ መነሻቸው አሳፋሪ ሽንፈት፣ አክራሪ ብሔርተኝነት እና የጎሳ ፖለቲካ ናቸው። “የጎሳ ፖለቲካ” ማለት ደግሞ “በዘር፥ በጎሳ፥ በብሔረሰብ ላይ የተመሰረተ ፖለቲካዊ እንቅስቃሴ ነው።


እንደ “Fredrickson” አገላለፅ፣ በአሜሪካ የዘረኝነት ስርዓት መዘርጋት የተጀመረው በደቡባዊ የአሜሪካ ግዛቶች ሲሆኑ ዋና መነሻ ምክንያቱ በበደቡባዊ አሜሪካ የሚገኙ ነጮች በአሜሪካ የእርስ-በእርስ ጦርነት ወቅት አሳፋሪ ሽንፈት ስለገጠማቸው እንደሆነ ይጠቅሳል። እነዚህ ነጭ አሜሪካዊያን በጦርነቱ ለደረሰባቸው አሳፋሪ ሽንፈት በጥቁሮች ላይ አሳብበዋል (Scapegoat)። በመጨረሻም፣ በ20ኛው ክ/ዘመን በአሜሪካ የከተሞች መስፋፋት በእርሻ ማሳዎች ላይ የሚውሉ ጥቁሮችን ለመቆጣጠር አመቺ ባለመሆኑና የጥቁሮችን ጉልበት ብዝበዛ ለማስቀጠል በዘረኝነት ላይ የተመሰረተ ሕግና ደንብ በማውጣት ተግባራዊ አደረጉ። በተመሳሳይ፣ ጀርመኖች በአንደኛው የዓለም ጦርነት ለጋጠማቸው አሳፋሪ ሽንፈት አይሁዳዊያንን ተጠያቂ አድርገዋል። ከዚያ በመቀጠል፣ አይሁዶችን በዘር በመለየትና በመነጠል የዘር ማጥፋት ጭፍጨፋ ፈፅመዋል። በመጨረሻም፣ የደቡብ አፍሪካ ነጭ ሰፋሪዎች በእንግሊዝ ጦር ለደረሰባቸው አሳፋሪ ሽንፈት ጥቁር ደቡብ አፍሪካዊያንን ተጠያቂ አድርገዋል። የእንግሊዝ ጦር ከደቡብ አፍሪካ ሲወጣ በዘረኝነት ላይ የተመሰረተ ፖለቲካዊ ስርዓት በመዘርጋት በጥቁሮች ላይ ግፍና በደል ፈፅመዋል።


ርዮት ትፈታ !! ውብሽት ይፈታ !! እሰክንድር ይፈታ !! አንዷለም ይፈታ !!! አቡበከር ይፈታ !!! ፍትህን መጠየቅ አሽባሪነት አይደለም !! ነፃነት እንፈልጋለን !! እኛ አሽባሪ አይደልንም !! ፍትሕ እንፈልጋለን !!! የሙሰሊም ኮሚቴ ይፈቱ !!! ዜጎችን ማፈናቀል አግባብ አይደለም !!! አንለያይም !!! አንለያይም !!


ለታላቁ የህዳሴ ግድብ ግንባታ አዳዲስ የገቢ ማስገኛ ፕሮጀክቶች ተዘጋጁ-የህዳሴ ግድብ ግንባታ ብሔራዊ ምክር ቤት


በአኹኑ ጊዜ፡ "መጽሓፍ ቅዱስ" የሚባለው፡ የቅዱሳት መጻሕፍት ስብስብ፣ በተለይ፡ ብሉያቱ፡ እውነተኞቹ የእስራኤል ልጆች ሳይኾኑ፡ ራሳቸውን፡ "የእስራኤል ልጆች" የሚሉት፡ ኦሪታውያኑ አይሁድ የጻፉት ስለኾነ፡ የኢትዮጵያ ልጆች መጽሓፍ አይደለም። ይህም እውነታ፡ የገናናዎቹ እና የስመ-ጥሩዎቹ፡ የእነመልከ-ጼዴቅ እና የእነንግሥት ማክዳ፣ እነርሱን የመሰሉትም ኢትዮጵያውያን እና ኢትዮጵያውያት ዜና- መዋዕል እና ዝክረ-ነገር፡ ተሟልቶ እና ተስተካክሎ የተመዘገበበት ባለመኾኑ ጭምር፡ ተረጋግጦ ይታወቃል።


ይህ ከመኾኑ የተነሣ፡ የእኛ የእግዚአብሔር የኾነውን ቃል፣ ከእኛ ያገኛችሁትንም ዕውቀት እና ሥርዓት፥ ሃይማኖት እና ምግባር ጭምር፡ ቀድሞም፡ ጠብቃችሁ እና ተከትላችሁ፣ አጽንታችሁ እና ሕይወት አድርጋችሁ የኖራችሁት፣ አኹንም እየኖራችሁ ያላችሁት፣ ወደፊትም የምትኖሩት፡ እናንተው፤ ከእነዚያ የሰው ወገኖች ተለይታችሁ፡ በቅድሚያ፡ "የእግዚአብሔር ልጆች"፣ ቀጥሎም፡ "የኢትዮጵያ ልጆች" የተባላችሁት፣ እናንተ፡ የእኛ የእግዚአብሔር፡ ሕያዋን መጻሕፍት የኾናችሁት፣ አዎን! የቅዱሱ ኪዳን ኢትዮጵያውያን እና ኢትዮጵያውያት ብቻ ናችሁና፡ ከዚህ ማንነታችሁ እና ምንነታችሁ


2. አንዲት ሴት ጥቁር ቀለም ያለው ጥቁር ቀለም ያለው ማራኪ ገጽታ እንዲመስል ያደርጋቸዋል


ቡናማ ሴቶች ፍቅር በጥቁር ቀለም የተሠራበት ይህ የመነቀሻ ንድፍ; ይህ የመነቀሻ ንድፍ ውብ እና ቆንጆ መልክ ለመግለጥ ከሰውነት ቀለም ጋር ይዛመዳል


ውድ ፕሮፌሰር ጌታቸው ኃይሌ ስለ ፕሮፌሰር ፍቅሬ ቶሎሳ የኦሮሞ እና የአማራ እውነተኛው የዘር ምንጭ ታሪክ በሚለው መጽሐፍ ላይ በሰጡት አስተያየት የሚከተለውን ቅን ሃሳብ አቀርብሎታለሁ።


ምነው እርስዎ ከኢትዮጵያ አንጋፋ ምሁሮች አንዱ ሆነው ሳሉ፤ ከእርስዎ ስለመጽሐፉ ጠንካራ ኢትዮጵያዊነት ጎን የሚሉትን በናፍቆትና በተስፋ እየጠበቅን ሳለን፤ አንዲት መስመር እንኳን ያልጠቀሱት? ይሄ የፕሮፌሰር ፍቅሬ መጽሐፍ በኢትዮጵያ ታሪክ ውስጥ ያልነበሩ የሌሉና ግን በዚህ 25 ዓመታት የተፈጠሩ የተፈበረኩ የሃሰት ታሪኮችና የፈጠራ ልብ ወለድ ታሪኮችን ለኢትዮጵያ ሕዝብ ያጋለጠ ነው። ለምሳሌ የአማራ ገዢ መደብ የሚባል በኢትዮጵያ ታሪክ ውስጥ አልነበረም የለም፤ ምኒልክ ጡት አላስቆረጡም፤ የኦሮሞ የራሱ የኢትዮጵክ ፊደል እያለው እሱን ትቶ ላቲን ፊደል መጠቀም ተገቢ አይደለም፤ የፖለቲካ ሽኩቻ ያመጣው ነው፤ ወደፊትም ለሕዝቦች መቀራረብ፣ ለሞራልና ለሳይኮሎጂ በጎነት ሲባል በነባሩ የኦሮምኛ ፊደል መጠቀም እንደሚገባ በአድንቆት ይገልፃል። ታዲያ እርስዎ የቋንቋና የማኅበራዊ ዋነኛ ሊቅ ሆነው ሳለ ይህንኑ ከእርስዎ የበለጠ ማዳበር ሲጠበቅ ምንም ይሄንን ጠንካራ ጎን ትንፍሽ ሳይሉ ማለፍዎት ትችትዎ ሁሉ በቅንነት ላይ ያልተመሰረተ መሆኑን ያሳውቅቦታል። በተጨማሪ በዚህ በመከራ ቀን ሰዎች ኢትዮጵያዊነትን ይዘው በአደባባይ ለመቆም በሚሸማቀቁበት የዚህ መጽሐፍ ደራሲ ከብሔር (ዘር) አጥባቂ ወንድሞቹና ወገኖቹ ብሔርተኛ ምሁራን ተለይቶ ዛሬ ባለው የፖለቲካ ጫናና ፍርሃት የተነሳ ምናልባት ማንም ምሁር ሊያደርግ ያልደፈረውንና የማይደፍረውን የአንድነትና የሕብረት ኢትዮጵያዊነት አንግቦ ይዞ የኦሮሞ፣ የአማራና የተቀሩትም ኢትዮጵያውያን ሕዝቦች ከስር የመጣ የዘር አንድነትና አብሮ የረጅም ጊዜ መኖር ውሁድነት ያሳየ በሌሎችና በተለይ በዚህ መጽሐፍ አበርክቶሽ በኢትዮጵያና በውጭ ባሉ ኢትዮጵያዊያን ጭምር ”ሐቀኛ የኢትዮጵያ ልጅ”፣ ”ሐቀኛ የኦሮሞ ልጅ”፣ ”የመከራ ቀን ልጅ”፣ ”የመከራ ቀን ደራሽ”፣ ”የታሪክና የፍቅር አባት”፣ ”የታሪክና የሕብረት አባት”፣ ”የኢትዮጵያ መድን”፣ ”የሕዝብ ዕርቅ አባት”፣ ”አስታራቂ”፣ ”የኢትዮጵያ ቤዛ”፣ ”ፈላስፋ”፣ ”ነብይ” በማለት የተቀበለው መሆኑን በኢትዮጵያና በውጭ ባሉ ሚዲያዎች በሙሉ ማየት ተችሏል። አሁን በቅርቡ በአትላንታ በተካሄደው የኦሮሞ አጥባቂ ብሔርተኞች ጉባኤ ላይ እንኳን ሳይጠራ በራሱ አነሳሽነት በድፍረት በኦሮሞነት መብቱ ተከራክሮ ገብቶ የኢትዮጵያ ሕዝቦች በተለይም የኦሮሞና የአማራ አንድነትን ለአዲሱ ትውልድ እና ለነባሩ ለቀድሞ ትውልድም አስተምሯል። ይህ ብቻ እንኳን በውስጡ ምን አይነት የሚነድ የሚምቦሎቦል ኢትዮጵያዊነት መንፈስ እንዳለው ከማሳየቱም በስተቀር፤ በራሱ በዚህ ብቻ የኢትዮጵያ ጅግና፣ የጅግና ጀግና ያሰኘዋል።


የመሳሪያ ተከላ ውል ከጃፓንና ኢጣሊያ ኩባንያዎች ጋር ተፈራርሟል አምባሳደር ፋብሪካ በቀን 1000 (አንድ ሺህ) ዓለም አቀፍ የጥራት ደረጃቸውን የጠበቁ ሙሉ ልብሶች ማምረት የሚያስችለው የመሳሪያ ተከላ ውል፣ ከጃፓንና ኢጣሊያ ኩባንያዎች ጋር ተፈራረመ፡፡ባለፈው ማክሰኞ በሸራተን አዲስ ሆቴል በተደረገው የፊርማ ሥነ-ሥርዓት፣ በገላን ከተማ…


በሶማሊያም በእኛም ዘንድ ችግር በነበረ ጊዜ የኢጋድ አባል አገራት ችግሩን ለመቆጣጠር የኢኮኖሚ ችግር ስለነበረባቸው አልቻሉም፡፡ ይህንን ክፍተት በመጠቀም ትሮይካዎች ሁሉን ነገር ስፖንሰር እያደረጉ፣ ችግር ሲያባብሱ ነው የኖሩት፡፡ ጉዳዩን ወደ ኢሲኤ የስብሰባ አዳራሽ ይወስዳሉ፤ ቁርስ፣ ምሳና ቡና በማዘጋጀት፣ ለነዚህ ቡድኖች የአየር ትኬት በመግዛት ያስመጧቸውና ሃይ ሃይ ብለው ይሸኟቸዋል። በዚህ ዓይነት አገራቱ ዘላቂ የሰላም መፍትሄ ሊያገኙ አልቻሉም፡፡ አላማውን ጠለፉት (ሀይጃክ አደረጉት)፡፡ ሥለ ህግ የበላይነት፣ ስለ ሰብአዊ መብት ያወራሉ፡፡ በአገራት መካከል የተነሳን ጦርነትና እልቂት ግን አያስቆሙም፡፡ አንድ አገሩ ውስጥ የእርስ በርስ ጦርነት ያለበት መሪ (አገር)፤ ስለ ሰብአዊ መብትና ስለ ህግ የበላይነት ብትነግሪው እንዴት ያዳምጥሻል፡፡ አገሩ ላይ ለተነሳው እሳት አስቸኳይ ማጥፊያ መንገድ ብትነግሪው ግን ሄዶ እሳቱን ያጠፋና፣ ከዚያ ስለ ሰብአዊ መብትና ስለ ህግ የበላይነት ይሰራል። ትሮይካዎች ግን ሲቀልዱና ሰው ሲያባሉ ነው የኖሩት፡፡ የደቡብ ሱዳንም ህዝብ በሰላም መኖር እየቻለ፣ በእነሱ ሲሰቃይ ነው የኖረው። ይሄው ዶ/ር ዐቢይ የኢትዮጵያ ጠቅላይ ሚኒስትርና የኢጋድ ፕሬዚዳንት ሆነ፡፡ ችግሩን ተረዳ፡፡ ያለማንም ጣልቃ ገብነት የችግሩን ባለቤቶች አደራደረ፡፡ አወያየ፡፡ ጦርነታችን ለአንዴና ለመጨረሻ ጊዜ ቆመ፡፡ ተመልሶ ይመጣል የሚል እምነት የለኝም። ዶ/ር ዐቢይ በጣም ስማርት በሆነ መንገድ ነው፣ እነ ትሮይካ ደቡብ ሱዳንን ሊረዱ እንደማይችሉ ገልፆ፤ ጉዳዩን በካርቱም ጨረሰው፡፡ የትሮይካ አባል አገራት ሰዎች ወደ ካርቱም ዝር እንዳይሉ ተደርጎ፣ የደቡብ ሱዳን ተቀናቃኞች በቂ የሆነ ጊዜ ወስደው፣ እርስ በእርሳቸው በደንብ ተነጋግረው፣ እንዲስማሙ ነው ዶ/ር ዐቢይ ያደረገው፡፡ እጅግ በጣም ብልህና በግጭት አፈታት ለደቡብ ሱዳን ብቻ ሳይሆን ለመላው አፍሪካን እንዲሁም ለአለም ምሳሌ የሚሆነን ነው። ፕሬዚዳንት ሳልቫኪርና ዶ/ር ሪክ ማቻር ስምምነት ላይ ሲደርሱ፣ እኔም ካርቱም ነበርኩኝ፡፡ ህዝቡ በደስታ ሲደንስና ሲስቅ ነበር፡፡ ፕሬዚዳንት ሳልቫኪር ከካርቱም ጁባ ሲገቡ፣ ህዝቡ በደስታና በዳንስ አጅቦ በድምቀት ነው አቀባበል ያደረገላቸው፡፡ በርካታ ህዝብ ነበር ለአቀባበል የወጣው፡፡ በአጠቃላይ ዶ/ር ዐቢይ ወደ ስልጣን ባይመጣ፣ ደቡብ ሱዳን ወደ ስምምነት ልትመጣ ቀርቶ ጭራሽ ሙሉ ለሙሉ ትወድም ነበር፡፡ ስለዚህ በዶ/ር ዐቢይ ደስተኛ ነን፤ እናመሰግናለን፡፡


“በሀሳቡ እስማማለሁ፡፡ ለማንኛውም ግን መማማል ጥሩ ነው፡፡ በመሃላ እንተሳሰር፡፡ እሺ ካልክ እንማማል፡፡ ጉዳዩን ለፈጣሪ እንስጠው፡፡”


“በይ ነይ ውጪ፤ እነ ገነት ከመጡ ቆዩ” አሉ ወ/ሮ አስኩ፡፡


ወ/ሮ ባዩሽ ምራቃቸውን ቱ … ቱ … እያደረጉ እግዚኦታቸውን ያነበንቡታል፡፡ ከጓዳ ሳሎን፣ ከሳሎን ጓዳ እየተንቆራጠጡ ነው ቱ … ቱ…. ዋቸውን የሚያዘንቡት፡፡


የአሜሪካ መንግስት ባለፈው ወር 34 ቢሊዮን ዶላር የሚገመት የ25 በመቶ የቀረጥ ጭማሪ በምርቶቿ ላይ የጣለባት ቻይና፤ ለዚህ ምላሽ ለመስጠት በማሰብ ነዳጅ፣ የህክምና ቁሳቁሶችና ኬሚካሎችን ጨምሮ ከአሜሪካ በሚገቡ የተለያዩ ምርቶች ላይ ከነሃሴ ወር መጨረሻ አንስቶ 16 ቢሊዮን ዶላር የሚገመት የ25 በመቶ የቀረጥ ጭማሪ እንደምታደርግ የአገሪቱ የንግድ ሚኒስቴር ባለፈው ረቡዕ ባወጣው መግለጫ ማስታወቁን ቢቢሲ ዘግቧል፡፡


የአሜሪካ መንግስት ከመጪው መስከረም ወር ጀምሮ ከቻይና በሚገቡ ምርቶች ላይ ተጨማሪ 200 ቢሊዮን ዶላር የሚገመት የቀረጥ ጭማሬ ለማድረግ ማሰቡን የጠቆመው ዘገባው፤ ቻይናም በምላሹ በአሜሪካ ምርቶች ላይ 60 ቢሊዮን ዶላር የሚገመት የቀረጥ ጭማሪ እንደምታደርግ ማስጠንቀቋን አመልክቷል፡፡


በጋራ በሰጡት መግለጫ አስታውቀዋል፡፡ ታግደው በቆዩባቸው እስከ ሁለት ዓመታት ገደማ ያልተከፈላቸው


እንኳን ከዘመን ዘመን አሸጋገራችሁ!እንዴት ሰነበታችሁሳ!‘አሳይቶ የሚሰጥ’ እንጂ ‘አሳይቶ የሚነሳ’ ዓመት እንዳይሆን አንድዬ ይርዳን! መልካም ልቦናውንም አትርፎ፣ አትረፍርፎ ይስጠንማ!ምስኪን ሀበሻ፡— አንድዬ! አንድዬ! አንድዬ፡— ማነህ አንተ?ምስኪን ሀበሻ፡— ምስኪኑ ሀበሻ ነኝ፣ አንድዬ፡፡አንድዬ፡—


ማስታዋሻ ቁጥር 10፡ ዐቢይ አሕመድ፣ የኢትዮጵያ “ሕይወት አድን” ጠቅላይ ሚኒስትር


የአዉሮጳ ኅብረት ሃገራት መሪዎች እና ተወካዮቻቸዉ በኅብረቱ ልዩ ልዩ ጉዳዮች ላይ ለሁለት ቀናት ተወያዩ። ቱስክ ለጋዜጠኞች በሰጡት መግለጫ፣ የብሪታንያ ጠቅላይ ሚንስትር ተሪዛ ሜይ የሽግግሩ ጊዜ ወደ ሁለት ዓመት ሊሆን እንደሚችል ቀደም ሲል፣ መጥቀሳቸውን አስታውሰዋል።


ቁልፍ ቃላት የደቡብ ሱዳን ቀውስ ማዕቀብ ኢጋድ ኢትዮጵያ ጠቅላይ ሚኒስትር ኃይለ ማርያም ደሳለኝ ሶማሊያ


የስልክ የቁማር በ ምርጥ የክፍያ መስመር & ሞባይል: የቀጥታ ዝማኔ!!! _ PLAY FREE... _


የስልክ የቁማር በ ምርጥ የክፍያ መስመር & ሞባይል: የቀጥታ ዝማኔ!!! _ ነፃ ማጫወት…


ስልክ የቁማር ኤስ ኤም ኤስ በ Windows ክፍያ – የ BT…


በ9ኛ ሳምንት መካሄድ የነበረበትና በወቅቱ መድን በእገዳ ላይ የነበረ በመሆኑ ሳይካሄድ የቀረው የኢትዮጵያ መድን እና ቡራዩ ከተማ ጨዋታ መድን ሜዳ ላይ ተካሂዶ ያለ ጎል በአቻ ውጤት ተጠናቋል። በርከት ያለ የስፖርት ቤተሰብ የተደመበት ጨዋታ በፈጣን እንቅስቃሴ የታጀበ የነበረ ሲሆን በመጀመሪያው አጋማሽ ሁለቱም ቡድኖች ለጎል የቀረበ ሙከራ አድርገዋል። በመድን በኩል በ3ኛው ደቂቃ ላይ ናይጀሪያው አጥቂ አዳም በግንባሩ የገጫት ኳስ የቡራዩ ግብ ጠባቂ ሲያድንበት በ25ኛው ደቂቃ በቀኝ መስመር ጥሩ ሲንቀሳቀ የነበረውና ለቡራዩ ከተማ ተከላካይ ከፍተኛ ጫና ሲፈጥር የነበረው ዮናታን ብርሃነ በቀኝ መስመር እየገፋ የመታውን ኳስ በድጋሚ የቡራዩ ግብ ጠባቂ ከግብ ታድጎታል። በተጨማሪም በ45ኛው ደቂቃ ላይ ሀብታሙ መንገሻ የመታው ኳስ በግቡ አግዳሚ በኩል ወጥቶበታል። የጥንቃቄ ጨዋታን መርጠው ወደ ሜዳ በገቡት ቡራዩዎች በኩል በ5ኛው ደቂቃ ሚካኤል ደምሴ ከርቀት የመታው ኳስ በግቡ አግዳሜ በግራ ክፍል ሲወጣበት በ22ኛው ደቂቃ ላይ ኢሳያስ ታደሰ ከቀኝ መስመር እየገፋ ገብቶ ወደ ግብ መትቶ የመድን ግብ ጠባቂ ሲያድንበት ከግብ ጠበቂው የተመለሰውን ኳስ አምበሉ አቡበከር ደሳለኝ መትቶ በግቡ አናት ወጥቶበታል።


እነዚህ ፎቷቸው እና ንግድ ቤታቸው አድራሻቸውን ከታች የተቀመጡት ግለሰቦች ሁለቱም የሲያትል ነዋሪዎች ሲሆኑ በብሔራቸው የትግራይ ተወላጆች ሲሆኑ ወያኔ ላይ እየተደረገ ያለውን የውጭ ምንዛሬ እንዳያገኝ ዘመቻውን ለመቀልበስ በዚህ አጭር ጊዜ የተከፈቱ ናቸው ...


«ለመሆኑ አሁን ለእኔ የምትነግረኝ ነገር መቶ በመቶ እውነት መሆኑን ርግጠኛ ነህ?» አለው፡፡ ሰውዬው ጥቂት አሰበና «መቶ በመቶ እውነት መሆኑን አላረጋገጥኩም፡፡ ነገር ግን የሰማሁት ነገር» ብሎ ሊቀጥል ሲል ሶቅራጥስ አቋረጠውና


ሰውዬውም «መልካምማ አይደለም፤ እንዲያውም በተቃራኒው ነው» ሲል መለሰለት፡፡ ሶቅራጥስም «ስለ ወዳጄ የምትነግረኝ ነገር እውነትነቱ ያልተረጋገጠ፣ ደግሞም መልካም ያልሆነ ነገር ነው፡፡ ይገርማል፡፡ አሁን ሦስተኛው ጥያቄ ይቀርሃል፡፡ ሦስተኛው ጥያቄ የጠቀሜታ ጥያቄ ነው፡፡ ለመሆኑ ስለ ወዳጄ የምትነግረኝ ነገር ለእኔ ምን የሚጠቅም ነገር አለው?» አለና ጠየቀው፡፡


''መስማትና ማዳመጥ ይለያያሉ፡፡ መስማት ድምፆችን ሁሉ ነው፡፡ በአካባቢያችን ብዙ ድምፆች አሉ፡፡ እነዚህን ድምፆች የመስማት ግዴታ ይኖርብን ይሆናል፡፡ የማዳመጥ ግዴታ ግን የለብንም፡፡ ማዳመጥ ልቡናን መስጠት ነውና፡፡ ሰው በጆሮው ይሰማል፣ በልቡናው ግን ያዳምጣል፡፡ ማዳመጥ ልብን መስጠት፣ ስለ ጉዳዩ ማሰብ፣ ማምሰልሰልና ጉዳዩን ማስቀረት ማለት ነው፡፡'' እጅግ ድንቅ ምልከታ ነው። በተግባር ለመተርጎም ግን ተቸግሬአሉ። እውነቱን ለመናገር ለመስማት ሱስ ሆኖብኝ አይደለም። የአገር ጉዳይ ሁኖብኝ ነው። እሬት እሬት የሚሉ እውነቶች በየ ዜና ማሰራጫው እሰማሉ። ሰምቶ መተው እንዳለብኝ ቃል ብገባም፤ አንዳች ላውቀው በማልችል ሃይል ውስጤ ዘልቆ ይገባል። ሁለተኛ እንዲህ አይነት ዜና አላይም፤አላነብም፤አላደምጥም እልና ተመልሼ እዚያው እገኛለሁ። እንዲህ የሚያደርገኝ፤ በብዙ ችግሮች ከተተበተበች አገር መወለዴ ይመስለኛል። አንድም ጥሩ ነገር አልሰማም። በእርግጥ ስለ አገሪቱ መልካም ገጥታ፤ እድገቷ፤ ስለ ሕዝቧ አኗኗር፤ የሚተርኩ ዜናዎች አሉ! ነገር ግን እጅግ ከእውነት የራቁ በመሆናቸው የበለጠ ያበሳጩኛል። እውነት እንነጋገር ከተባለ፤ በአሁኑ ስዓት ከወደ ኢትዮጵያ የሚሰማ አንዳችም መልካም ዜና የለም። መልካም ነገር የማይወራው አገሪቱ መጥፎ ስለሆነችም አይደለም። ሰቅዘው ሊያጠፋት በተነሱ ሰዎች አማካችነት የሚደርስ ጥፋት እንጂ። እንደ ዜጋ ምንም እንኳ መጥፎ ቢሆን፤ እየመረረንም መስማት፤ማዳመጥ እንዲሁም ውስጠ አይምሮ እስኪዞር መፍትሔ መፈለግ ያለብን ይመስለኛል። እንዲያ ካልሆነ፤ መልካም አስተዳደር የሰፈነባት፤ዜጎቿ እንደ ልብ የሚኖሩትን አገር ማዬት አንችልም። እዚህ ደረጃ የደረሱ አገራትን የዃላ ታሪክ ብንፈትሽ፤ ብዙ መራር የሆነ ወሬዎችን ሰምተዋል፤ አስተናግደዋል። ከሰሙት መካከል መረረኝ፤ አቃረኝ፤ አንገሸገሸኝ ያሉ ልባም ሰዎች ናቸው ግፉንና መከራውን አሽቀንጥረው የጣሉ። እናም ወንድሜ ሆን ቢዘገንነንም መስማት፤ ከዚያም አንዳች መፈየድ ያስፈልገናል። ይሄን ስል፤ የሰፈሩ አውደልዳይ የሚያወራውን ልቦለድ፤ ምናባዊ ድስኩር እየደገፍኩ አይደለም! አገራዊ ወራን እንጂ! ኢትዮጵያን ሰቅዞ ይዞ የሚያስጨንቃትን ወሬ! ሁሉ ነገር አልፎ መልካም ወሬ ለመስማት ያብቃን።


"የምናምነው ሰው ሊያወራው ይችል ይሆናል፤ ትልቅ የምንለው ሰው ያወራው ይሆናል፤ ልንናገረው የማንችል ሰው ያወራው ይሆናል፤ እጅግ በጣም የሚቀርበን ሰው ያወራው ይሆናል፤ ግን የእውነታ ጥያቄ መጠየቅ አለበት፡፡ ምን ማረጋገጫ አለ? ዜናው የተገኘበት ምንጭ ታማኝ ነወይ? እየተባለ መጠየቅ አለበት፡፡ የሚታመን ሰው ሁሉ የሚታመን ወሬ አያወራም፡፡"


እርስዎ በመገምገም ላይ ነው: ምርጥ መታጠቢያ መሣሪያ አቅራቢዎች ቻይና, ምርጥ መታጠቢያ ቧንቧ የምርት ፋብሪካ - Armati 546 136.080


እርስዎ በመገምገም ላይ ነው: ከፍተኛ መጨረሻ የሆቴል ገላውን መታጠቢያ መድፈኛ አምራች ቻይና, ምርጥ የመታጠቢያ መድፈኛ ምርቶች ከ - 548 245.080


ጠቅላይ ሚኒስትር ኃይለማርያም በሰጡት ምላሽ፤ ጥያቄው ትክክለኛና አግባብነት ያለው መሆኑን ገልጸው፤ መንግስት በአካባቢው የግብርና ምርቶች ማቀነባበሪያ ኢንዱስትሪ እንዲስፋፋ በትኩረት እንደሚሰራ ጠቁመዋል።


የኤሌክትሪክ ሃይል አቅርቦት ችግር በተመለከተ በሰጡት ማብራሪያ ችግሩ የመላ አገሪቷ መሆኑን ጠቁመው፤ በሂደት እንደሚፈታም ገልጸዋል።


የቢሮው የተፈጥሮ ሃብት ልማትና ጥበቃ ዳይሬክተር አቶ ጌታቸው እንግዳየሁ በዚሁ ጊዜ እንደገለፁት ባለፉት ሰባት ዓመታት በተካሄደው የተፈጥሮ ሃብት ልማትና ጥበቃ ስራ የአፈር ክለት መጠንን በመቀነስ ምርታማነትን ማሳደግ ተችሏል፡፡


በጠቅላይ ሚኒስቴር ፅህፈት ቤት የምክር ቤት ውሳኔዎች አፈፃፀምና የህዝብ አቤቱታ ማስተናገጃ ዳይሬክቶሬት ዳይሬተር አቶ ሽዋንግዛው ማሞ በሰጡት አስተያየት የአገልግሎት አሰጣጥ ችግር የህዝብ ቅሬታን እያስከተለ በመሆኑ በጠቅላይ ሚኒስቴር ፅህፈት ቤት የህዝብ ቅሬታ የሚያስተናግድ አደረጃጀት መፈጠሩን ተናግረዋል ።


የንፋስ ስልክ ላፍቶ ክፍለ ከተማ ነዋሪዎች፣ የፖሊስ አባላት፣ የደንብ ማስከበር ሠራተኞች፣ የሴቶችና ወጣቶች አደረጃጀቶችና የህብረተሰብ ክፍሎች ዕለቱን አክብረዋል።


በአሁኑ ወቅት ምርጥ ዘሮቹ በአካበቢው በሚኖሩ 700 አርሶ አደሮች ማሳ ላይ እየለሙ ሲሆኑ፣ በመጪው የመኸር ወቅት በወረዳው አርሶ አደሮች ማሳ ላይ በስፋት እንዲለሙ ይደረጋል ብለዋል።


ለማሳያነት ይረዳን ዘንድ የየፌዴራል የከተሞች የስራ እድል ፈጠራና የምግብ ዋስትና ኤጀንሲ ዋና ዳይሬክተር አቶ ዘነበ ኩሞ እንደገለፁት በ2009 ዓም ብቻ በመደበኛ የስራ እድል ፈጠራና በመንግስት ግዙፍ የልማት ፕሮጀክቶች ለሁለት ሚሊዮን ዜጎች የስራ እድል ለመፍጠር ታቅዶ 1ነጥብ 8 ሚሊዮን ዜጎች ተጠቃሚ ማድረግ ተችሏል። በዘንድሮው ዓመትም 1ነጥብ 8 ሚሊዮን ዜጎች ወደ ስራ ለማስገባት ታቅዷል።


የወላይታ ሶዶ ከተማ ዘላቂ የንጹህ መጠጥ ውሃና ሳኒቴሽን ፕሮጀክት ግንባታ ተጠናቆ ለአገልግሎት በቃ - Monday, 22 January 2018 23:57


ስለዚህም ‹‹ኦ ማርያም በእንተዝ ናፈቅረኪ ወናዓብየኪ እስመ ወለድኪ ለነ መብልዐ ጽድቅ ዘበአማን ወስቴ ሕይወት ዘበአማን፤ ማርያም ሆይ! እውነተኛውን ምግብ፣ እውነተኛውን መጠጥ አስገኝተሽልናልና እናከብርሻለን፤ እናገንሻለን፤›› በማለት አባ ሕርያቆስ እንዳመሰገኗት፣ ዘለዓለማዊ ሕይወት የሚሰጠውን፤ ከሞተ ሥጋ ከሞተ ነፍስ ማዳን የሚቻለውን፤ እውነተኛውን ምግበ ሥጋ ወነፍስ ኢየሱስ ክርስቶስን ስለ ወለደችልን ‹‹እናታችን፣ እመቤታችን፣ አማላጃችን፣ የድኅነታችን ምክንያት፣ ወዘተ›› እያልን ቅድስት ድንግል ማርያምን እናከብራታለን፤ እናገናታለን፤ እናመሰግናታለን፡፡ የእመቤታችን ቅድስት ድንግል ማርያም በረከት አይለየን፡፡ እናቱን በአማላጅነት፤ ራሱን በቤዛነት ለሰጠን ለልዑል እግዚአብሔር ክብር፣ ምስጋና ይድረሰው፡፡


19/01/2018 “እንዴት ነህ – እንዴት ነህ – እንዴት ነህ በአያሌው ኑሮ እንዴት ይዞሃል? – አማን ነው ወይ ቀዬው?” ብለሽ የጠየቅሺኝ – የእናቴ ልጅ ውዴ እንደው በደፈናው – “አለሁ!” እልሻለሁ – የአፍ ሆኖ ልማዴ፡፡ እንጂ መኖር አይደል


18/01/2018 ዘምቢል ሙሉ… ዘምቢል ሙሉ ጥበብ፤ ዘምቢል ሙሉ እውቀት፣ ዘምቢል ሙሉ ብልሃት፤ ዘምቢል ሙሉ ጥናት፣ ያምቦዉ የምጥ ብስራት፤ የጦቢያ አንጡራ ሃብት፣ እንዴት አማረብህ ፤ ስትወጣ ከእስር ቤት!! የታደለች ዘምቢል፤ በፕሮፌሰር እጅ፤ ጨበጥ ተደርጋ፤ በቀለማት ደምቃ፣ በውበት


07/11/2017 ኢትዮጵያ ኢትዮጵያ ኢትዮጵያ!! ይሄ ስም ሲጠራ፥ ፀጉሩን የሚነጭ – ፊቱን የሚቧጭር ድንጋይ እያፋጨ – እሳቱን የሚጭር ምነው ግልፍተኛው – ተናካሹ በዛ አረ ……….ወደዛ!! በጨለማ ዘመን – ክፉ ቀን ላይ ወድቀን የጥላቻ ሀውልት – ከፍቅር


በኩላሊት ውስጥ የዓሳ ዘይት ለሴቶች ጥቅም እና ለአግባብ አጠቃቀም. በፕላዝማ ውስጥ የሚገኘው የዓሳ ዘይት ለሴቶች የሚጠቅመው ለምንድነው?


የደርግ አባሎችም አለመማር ያስከተለባቸውን ጉድለት ለመሙላት በየሶሺያሊስት አገሩ የይድረስ-ይድረስ ለብ ለብ ትምህርት-ቢጤ በጉርሻ እየተሰጣቸው ተመለሱ፤ (የዛሬ ዘመን ትውልድ ያለጉርሻ ያደገ ነው፤ አሽከር ወይም ልጅ ገበታ ከመቅረቡ በፊት እጅ ያስታጥባል፤ ቆሞ፣ ኩራዝ ይዞ ካበላ በኋላ ጉርሻ ይቀበላል፤ ከዚያም እጅ አስታጥቦ ጉርሻውን ይበላል፤) በአቋራጭ ዲግሪም አገኘን ብለውም ተኩራርተው ነበር፤ በሶሺያሊስት አገሮች ሁሉ እየተሽከረከሩ ትምህርት የተባለውን ቢያርከፈክፉባቸውም ውሀ በስንጥቅ መሬት ውስጥ ሰተት ብሎ እንደሚገባ በእነሱ አንጎል ውስጥ አልገባም፤ ሆኖም በሶሺያሊስት መንግሥቶች ዓለም-አቀፋዊ ፍቅርና ብርቱ ሎሌዎችን የማፍራት ፍላጎት ለስድስት ወራት ያህል በድሎት አቆይተው የፈለጉትን ብራና አስታቅፈው ይልኳቸው ነበር፤ ብዙዎቹ ምንም ቢሆን ኢትዮጵያዊ ይሉኝታ እየያዛቸው ‹‹ዶክተር›› የሚለውን የትምህርት ማዕርግ አልደፈሩትም ነበር፤ ከመሀከላቸው አንዱ ግን እንደተመለሰ በያለበት እየዞረ ‹‹ዶክተር›› መሆኑን ሰዎች ሁሉ እንዳይረሱት እያደረገ አስታወቀ፤ ራሱን ለፌዝ አጋለጠ፤ መሳቂያ ሆነ፤ በመጨረሻም አውነቱና አጉል ፍላጎቱ እየተጋጩ በመቸገሩ ከፎቅ ላይ ተከስክሶ ሁለቱንም ራሱን (ማለት የእውነቱንም የውሸቱንም) አጠፋ፤ ያሳዝናል።


የደቡብ ክልል የመንግሥት ኮሙዩኒኬሽን ጉዳዮች ጽሕፈት ቤት ለሪፖርተር በላከው መግለጫ እንዳስታወቀው፣ ዘገባው ፍፁም የተሳሳተና የክልሉ መንግሥት የማያውቀው በመሆኑ የክልሉን መንግሥትና ሕዝብ አሳዝኗል፡፡ ‹‹ይህ የተሳሳተ ዘገባ የወጣው የክልሉ መንግሥት ከሚመለከታቸው አካላት ጋር ሆኖ የልማትና የመልካም አስተዳደር ተግባራትን በአንድ መንፈስ እያካሄዱበት በሚገኝበት ወቅት መሆኑ፣ ዘገባውን እጅግ የሚያሳዝንና የሚያስገርም ከማድረግ ባሻገር ይህ ተግባር በክልሉ እየተካሄደ ያለውን መጠነ ሰፊ ልማትና የሕዝብ ተጠቃሚነት ይጐዳል፤›› ሲል የክልሉ መንግሥት ኮሙዩኒኬሽን ጉዳዮች ጽሕፈት ቤት አስታውቋል፡፡


ገንዘብ መደበቅና ማሸሽ እየተለመደ ነው የሚል አጀንዳ ወደ መድረክ እየመጣ ነው፡፡ ባንክ ከማስቀመጥ ይልቅ በእጅ መያዝ እየተመረጠ ነው፡፡ አገር ውስጥ ከማስቀመጥ ይልቅ ውጭ መላክ ተመራጭ ሆኗል እየተባለ ነው፡፡


• ከ5 ብር ጀምሮ የፈለጉትን የአየር ሰዓት መጠን መሙላት ያስችልዎታል (ለምሳሌ 6፣ 7፣ 8….)


“ሐሳብን የመግለጽ ነጻነት ምንድን ነው? ማበሳጨትን ካላካተተ፣ ሕልውና የለውም፡፡” ~ ሰልማን ሩሽዲ


በ1987 ሩዋንዳ በዓለማችን የቅርብ ጊዜ ታሪክ ውስጥ ሰቅጣጭ የሆነውን ዜና ለዓለም አርድታለች፡፡ በ100 ቀናት ውስጥ 800 ሺሕ ያህል ሰዎች ተጨፍጭፈዋል፡፡ በጭፍጨፋው 70 በመቶ ቱትሲዎች (ወይም 20 በመቶ ሩዋንዳውያን አልቀዋል)፡፡ የጭፍጨፋው መነሾ ላይ የታሪክ ባለሙያዎች ሙሉ ለሙሉ ባይስማሙም በጎሳ ስም አመጽ እንዲቀጣጠል ያደረገው ግን የሚዲያ የጥላቻ ንግግር እንደሆነ ብዙዎቹ ይስማማሉ፡፡ ከዘር ጭፍጨፋው ዓመት ቀድሞ የተቋቋመው ሬዲዮ-ቴሌቪዥን ሊብሬ ደስ ሚል ኮሊንስ (አር.ቲ.ኤል.ኤም.ሲ) ዋነኛ ሚና ተጫውቷል፡፡ አንዳንድ ጥናቶች በዘር ጭፍጨፋው የዚህን ሚዲያ ተቋም ሚና እስከ 10 በመቶ ያደርሱታል፡፡ ሬዲዮው በጣም ተወዳጅ ከመሆኑ የተነሳ ከዜጎቹ ጋር በአጭር ጊዜ ለመዋሃድ በቅቷል፡፡ ይህ ሬዲዮ ነበር ቱትሲዎችን “በረሮ” ብሎ መጥራት የጀመረው፡፡ “በረሮዎቹን ደግሞ ማስወገድ አስፈላጊ ነበር፡፡” አለበለዚያ ችግር ያስከትላሉ፡፡ ሬዲዮው በተጨማሪም “በረሮ” ብሎ የጠራቸውን ዜጎች ማስወገድ ስለማስፈለጉ ብቻ ሳይሆን እንዴት መወገድ እንዳለባቸው ጭምር ተንትኗል፡፡ የጭፍጨፋው ፈፃሚዎች በአንድ እጃቸው ቆንጨራ፣ በሌላኛው ሬዲዮ ይዘው እንደነበር ሪፖርት ተደርጓል፡፡


ሊያደምጡት የሚገባ-የዶ/ር ሃይሌ ፊዳ ፈረንሳዊት ባለቤት ወ/ሮ በርናዴት ሃይሌ ስለባልቤታቸው በደራው...


Posted by አትሮንስ ሚዲያ፤ - የመ/ር ንጋቱ አበበ ገጽ at 7:19 PM


(አትሮንስ ጥቅምት 27 ቀን 2007 ዓ.ም) ሰበር ዜና፦ የሃይማኖተ አበው አንድምታ ትርጓሜ መጽሐፍ በዓለም ለመጀመሪያ ጊዜ ታተመ። አዲስ መጽሐፍ በገበያ ላይ ዋለ ሃይማኖተ አበው አንድምታ (በሊቀ ሊቃውንት ዕዝ...


መጻሕፍተ መነኮሳት፤የመነኮሳት ሥራቸውን፤ ፆራቸውን፤ ታሪካቸውን፤ ጸጋቸውንና ክብራቸውን የሚናገር መጽሐፍ ነው። መጻሕፍተ መነኮሳት ተብለው የሚጠሩት ሦስቱ መጽሐፍት 1ኛ) ማር ይስሐቅ 2ኛ) ፊልክስዮስ 3ኛ...


በስመ አብ ወወልድ ወመንፈስ ቅዱስ አሐዱ አምላክ አሜን:: አቡነ ዜና ማርቆስ በ፲፫ኛ/13ኛው/ መቶ ክ/ዘመን) ስለ እመቤታችን፣ ስለሐዋርያት፣ ስለነገስታት፣ ስለጻድቃን፣ ስለሰማዕታት፣ ስለ ቅዱሳን መላእክት በአጠ...


“የራዲዬ ጣቢያዉን “ድምጺ” ማን እንበለዉ?” ታጋይ ጆን ጠየቀ፡፡….. ”ለምን ድምጺ ትላለህ? “ድምጽ” አትልም !?”ጺ” ለምን አስፈለገች?” አልኩት ፡፡


ከሰባታችን ሌላ እጅ የሚያወጡት ሰዎች ተመሳሳይ ልብስ ያደረጉ ሲሆን በእጃቸዉ አጫጭር ዱላ ይዘዋል፡፡ትንሽ ስለዞረብኝ ግን መለየት አልቻልኩም፡፡ ለሽንት ከግሮሰሪዋ ስወጣ ለፓርቲያችን አባላት መቼ እንዳዘጋጀነው ያላወኩት ቡራቡሬ ሰርቪስ ቆሟል፡፡


እውነታው ፍርጥርጥ ተደርጎ ሲታይ ግን የወያኔ ወሮበላ የዘራፊ ቡድን ስብስብ ቴዲ እንዲያደርግለት የሚፈልጋቸውን ነገሮች ሁሉ ለሌሎች የፖለቲካ ድርጅቶችም በተመሳሳይ መልኩ አንድም ነገር አላደረገም፡፡ ለምንድነው ለወያኔ ወሮበላ የዘራፊ ቡድን ስብስብ እንዲህ ዓይነቱን ድርጊት የሚጀምረው?


1ኛ ተከሳሽ ብስራት አበራ ጥቅምት 15/2010ጥቅምት ዓም ለከፍተኛ ፍርድ ቤት ልደታ ምድብ 3ኛ ምድብ ችሎት የሰጠው ቃል:_


ግንቦት 5 ቀን 1957 ዓ.ም. የጻፉት ደብዳቤ ሙሉ ቃል ቀጥሎ ቀርቧል፡፡ በአጸደ ሥጋ የሌሉት አቶ ብርሃኑ፣ በአማርኛ ከጻፏቸው መጻሕፍት መካከል ‹‹የኢትዮጵያ አጭር ታሪክ››፣ ‹‹አልቦ ዘመድ›› (ልቦለድ) እና ‹‹ቄሳርና አብዮት››፤ በእንግሊዝኛ “A model for world government”፣ “I stand alone” ይገኙበታል፡፡


በ1983 ዓ.ም. ሕዝባዊ ግንባርና ኢህአዴግ የምድር ጦር ሠራዊቶች በጋራ የደርግን የባህር ኃይል ሠራዊት – በምፅዋና አሰብ ከነነበሩት የጦር መርከቦችና የጦር ጀልባዎች ጋር ደምስሰው – አዲስ አበባን ከተቆጣጠሩ በኋላ – የኢትዮጵያ ባህር ኃይል ለአንዴና ለመጨረሻ ጊዜ – እንዲፈርስ ስለተደረገ – ከዚያ ወዲህ ህልውናው አክትሞ – በታሪክ ማህደር ብቻ የሚገኝ – ያለፈና የማይመለስ የታሪክ ግብዓት ብቻ ሆኖ ቀርቷል፡፡


ወደፊት – አንድ ቀን – የኢትዮጵያና የኤርትራ ወንድማማች እህትማማች ሕዝቦች – ለዘመናት ህብረትና ጥንካሬያችንን በማይፈልጉ ቅኝ ገዢዎች – እንዲሁም ብሶት (አሊያም ስር-የሰደደ ሸር) በፈነቀላቸው ኃይሎች በተፈጠረው የሀበሾች ሕዝቦች የእርስ በእርስ ፍጅት የተነሣ – ማንንም ላይጠቅም – ወደኋላ ያስቀረንን – ተመልሶ ቁልቁል የተምዘገዘገውን – ጎረቤቶቻችንን ብቻ አጠንክሮ – እኛን እርስ በእርስ አፋጭቶ የቆየውን – ያን ታላቅ የፀብ ግድግዳ አፍርሰን – ያን ታላቅ ጥቁር የጥላቻና የፀብ ፅልመት አስወግደን – አንድ የታላቅ ሕዝቦች የተደመረ የፍቅር፣ የተደመረ የታላቅ የሀበሻ ሕዝቦች ማንነት፣ እና አንድ የተደመረ ሊመጣ ያለውን ማንም ሊገረስሰው የማይችለውን በፍቅርና በፈቃደኝነት ላይ መሠረቱን ያቆመውን – የታላቆቹ የኤትርትራና የኢትዮጵያ ሕዝቦች የጋራ የባህር ኃይል፣ የጋራ የባህር ኃይል ኮሌጅ፣ የጋራ የባህር ኃይል የክብር ሜዳሊያ፣ የጋራ የባህር ኃይል ብሔራዊ አገልግሎት ኖሯቸው – በተባበረ የሀበሻ ልጆች ክንድ – በተባበረ የሀበሻ ልጆች ወደር የማይገኝለት አቅም – ሀገሩን፣ ሠማዩን፣ ባህሩን፣ አድማሱን ሁሉ በጋራ እጅ ለእጅ ተያይዘን እንደምንሞላው – እንደምናጥለቀልቀው – አንድ ቀን ያ እንደማይቀር – በፍፁም ልቤ፣ በፍፁም ነፍሴ፣ በፍፁም ሁሉ ነገሬ አምናለሁ፡፡


የአሜረካንን ሕገመንግስት ያረቀቁት ቀደምት አባቶቸ ለአሜሪካ መንግስት ሁሉንም ዓይነት የሕግ ስልጣን ሰጡት፡፡ ምክር ቤቱ ሕግ ለማውጣት እና በማንኛውም ሀገር ላይ ጦርነት ለማወጅ እና ያንንም ጦርነት በድል አድራጊነት ለመደምደም የሚያስችል ስልጣን አለው፡፡ ምክር ቤቱ በዜጎች ላይ ግብር ለመጣል እና እንደ ሰካራም መርከብ ነጅ የፈለገውን ያህል ወጭ ማውጣት ይችላል፡፡ (በአሁኑ ጊዜ የአሜሪካ መንግስት ከ13 ትሪሊዮን ዶላር በላይ ዕዳ ተቆልሎበታል፡፡) ምክር ቤቱ ገንዘብ እንዲታተም ያደርጋል፣ ማንኛውንም ንግድ እና ሌሎችንም በርካታ ተግባራት ያከናውናል፡፡


ተቃዋሚ ሰልፈኞች በሄኖክ ዙሪያ ተሰባስበዋል፡፡ አንድ ተቃዋሚ ሰልፈኛ የቪኦኤ ድምጽ የአማርኛው አገልግሎት ዘጋቢ ጋዜጠኛ “የማይረባ ደደብ” ነው እያለ ሲጮህ ይሰማ ነበር፡፡ ሌላው ተቃዋሚ ሰልፈኞች ደግሞ እንዲህ በማለት ይጮሀሉ፣ “ሌባ፣ ሌባ፣ ሌባ“ እያሉ በመጮህ ሄኖክን በኃይል መግፋት እና መጎነታተል ጀመሩ፡፡ ሄኖክን አንተ የዩኤስ አሜሪካ የሚስጥር አገልጋይ ኃላፊ ነህ “አፈርንብህ!” በማለት እየጮሁ ማባረር ጀመሩ፡፡ የሚስጥር ኃላፈ አገልጋይ ሆነህ አስመሳይ ነህ እያሉ የንቀት ጩኸት እና የኃይል የዘለፋ ቃል በቪኦኤ ድምጽ የአማርኛው አገልግሎት ዘጋቢ ጋዜጠኛ ላይ እየሰነዘሩ ተቃውሟቸውን ገልጸዋል፡፡ በሁለት ቢላዋ የምትበላ ወያኔ (በኢትዮጵያ ያለው ገዥ አካል) ነህ በማለትም ከስሰው አካላዊ ጉዳት ለማድረስ አስፈራርተውታል፡፡


እ.ኤ.አ ጥቅምት 2010 “ኢትዮጵያውያን/ት የአሜሪካ ድምጽ አገልግሎትን እናዳምጥ“ በሚል ርዕስ በሁፊንግተን ፖስት አንድ ባቀረብኩት ትችት ላይ እንዲህ የሚል የክርክር ጭብጥ አቅርቤ ነበር፣ “ኢትዮጵያውያን/ት የአሜሪካን ድምጽ አገልግሎት የማዳመጥ ሕገመንግስታዊ መብት አላቸው፡፡“


እ.ኤ.አ ሀምሌ 2011 “አምባገነኖችን ማስተማር“ በሚል ርዕስ ባቀረብኩት ትችት ላይ አሁን በህይወት በሌለው እና አምባገነኑ መለስ ዜናዊ በአሜሪካ ድምጽ የአማርኛው አገልግሎት በመጠቀም በዲያስፖራው የሚገኙ ግለሰቦች በእርሱ እና በገዥው አካል ላይ ሸንቋጭ የሆኑ ትችቶችን የሚያቀርቡ ግለሰቦች በአገልግሎት ድምጹ መስተናገድ እንዳይችሉ ቃለ መጠይቅ እንዳይሰጡ ማዕቀብ ይጣልባቸው በማለት አቅርቦት የነበረውን ፈጣጣ እና የተረገመ አስተያየት የቪኦኤ ድምጽ የአማርኛው አግልግሎት የቦርድ አመራር ውድቅ በማድረጉ የተሰማኝን ደስታ ጎሽ! በማለት ለአገልግሎቱ ያለኝን አድናቆት ግልጽ አድርጌ ነበር፡፡ እንደዚሁም ደግሞ ከአራት ዓመታት በፊት በዚሁ ወር መለስ ዜናዊ በቪኦኤ ድምጽ የአማርኛው አገልግሎት ላይ እያደረገ ያለውን የማፈን አደጋ በማስመልከት “የቪኦኤ ድምጽ የአማርኛው አገልግሎት (ቪኦኤ)/VOA የዜናዊ ድምጽ አገልግሎት (ቪኦዜድ)/VOZ አይደለም” በሚል ርዕስ ባቀረብኩት ትችቴ ላይ ለቪኦኤ ጥብቅና በመቆም ሽንጤን ገትሬ ተሟግቼ ነበር፡፡


በቪኦኤ ድምጽ የአማርኛው አገልግሎት ፕሮግራም ላይ የስርጭት ሽፋን ያልተሰጣቸው በርካታ ጉዳዮች እና ርዕሶች እንዳሉ እገነዘባለሁ፡፡ ጥቂት በሆኑ የቪኦኤ ድምጽ የአማርኛው አገልግሎት ዘገባ እና የትንታኔ አካሄድ ላይ ፍጹም የሆኑ ልዩነቶች አሉኝ፡፡


በስልጣን ላይ ላሉት እና ስልጣናቸውን ከህግ አግባብ ውጭ በሚጠቀሙት ሰዎች ላይ እውነታውን መናገር አለብኝ፡፡ የለም እውነታውን ለእራሴ መናገር አለብኝ፣ ማለትም ስምምነት ላለን ሰዎች፣ ምንም ዓይነት ኃይል ለሌላቸው፣ ስልጣን እንደ ምግብ ለተራቡ እና በስልጣን ላበዱ እውነታውን መናገር አለብኝ፡፡


ልብበሉ ማኅበሩ አይሳሳትም አላልኩም ቢሳሳትም ተፈዘጥሮአዊ ነው ። ደግሞም የሰዎች እንጂ የመላእክት ስብስብ አይደለም ። የፈለገ ሺህ ጊዜ ቢሳሳት አሁን ከሳሾች በሚከሱት ክስ ግን 100000000000000000000000000000000000000 ጊዜ እናገራለሁ እጁ የለበትም ።


ዘወትር እንደምንለው የአገር ህልውና ለድርድር አይቀርብም፡፡ ማንኛውም ግሰለብ ሆነ የፖለቲካ ቡድን ከአገር በታች እንጂ በላይ አይደለም፡፡ ይህንን በመዘንጋት መኮፈስ ወይም እያወቁ እንዳላወቁ መሆን የዴሞክራትነት ባህሪ አይደለም፡፡ የፖለቲካ ሥልጣን መገኘት ያለበት በሉዓላዊ ባለቤቱ የሕዝብ ድምፅ ብቻ ነው፡፡ ከዚያ በመለስ በጉልበት በማስፈራራት ሥልጣን መያዝ ዘመን ያለፈበት ኋላቀርነት ሲሆን፣ በዚህ መንገድ ሥልጣን ለመጨበጥ የሚያስቡ ካሉ የሚላተሙት ከሕዝብ ጋር እንደሆነ ማወቅ አለባቸው፡፡ አምባገነንነት ለዚህ ዘመን አይመጥንም፡፡ ጠመንጃ ካሁን በኋላ ከኢትዮጵያ ፖለቲካ ውስጥ መውጣት እንዳለበት፣ ሕዝብ በአደባባይ ፍላጎቱን በማሳወቅ አስጠንቅቋል፡፡ በጠመንጃ የሚመራ ወይም በሴራና በአሻጥር የሚዘወር ፖለቲካ ለ21ኛው ክፍለ ዘመን ትውልድ አይመጥንም፡፡ ሥልጣን ከምርጫ ሳጥን እንጂ በአሻጥር ወይም በጉልበት ማግኘት እንደማይቻል መተማመን ያስፈልጋል፡፡ ይህ መተማመን ወደ ውይይትና ድርድር እያደገ ሰላማዊ፣ ዴሞክራሲያዊና ፍትሐዊ ምርጫ ለማካሄድ የሚያስችል ሥራ ውስጥ መገባት አለበት፡፡ ይህንን ማድረግ ሲቻል ሰላም ይሰፍናል፡፡ የታላቅ አገር ግንባታ ፕሮጀክት ይጀመራል፡፡


- መነሻ ገፅ- ዜና- ርእሰ አንቀፅ- ፖለቲካ- ኢኮኖሚ- ወቅታዊ- ኪነ-ጥበብ- ሕግ- ምልከታ- መዝናኛ- ስፖርት


የኢትዮጵያ ወርቃማ ዘመን የሚባለው የዛጉዬ ሥርወ መንግስት ዘመን በሰሜን ጎንደርም የራሱን አሻራ አሳርፏል። ቅዱስ ላሊበላ ከሰራቸው ውቅር አብያተ ክርስቲያናት አንዱ በጃናሞራ የሚገኘው የሰረባር ባለእግዚአብሔር ቤተ ክርስቲያን ነው። ይህ ውቅር ቤተ ክርስቲያን ከላስታ ውቅር አብያተ ክርስቲያናት አስቀድሞ ከዞዝ አምባ ጊዮርጊስ በፊት የተሰራ መሆኑን ታሪኩ ያስረዳል።


1200 የሚሆኑ የእጽዋት ዝርያዎች የሚገኙበት ምድር አስር በኢትዮጵያ ብቻ የሚገኙ እጽዋት መኖሪያ ነው። ከአስሩ ብርቅዬ እጽዋት ደግሞ ሦስቱ በስሜን ተራሮች ብቻ የሚገኙ ዝርያዎች ናቸው። 35 አጥቢ እንሰሳት የሚገኙበት ብሔራዊ ፓርክ አስር በኢትዮጵያ ብቻ የሚገኙ ብርቅዬ የዱር እንስሳትን ይዟል። ብርቅዬው ዋሊያ ከሰሜን ጎንደር ውጪ በየትም ዓለም የሌለ የኢትዮጵያ መገለጫ ነው።


(አዲስ አድማስ፤ ቅጽ 13 ቁጥር 713፤ ቅዳሜ መስከረም ፬ ቀን ፳፻፭ ዓ.ም)


በዴር ሡልጣን ጉዳይ፡ ኢትዮጵያውያን ተሳላሚዎች በኢየሩሳሌም ሰልፍ አካሔዱ፤ የቅ/ሚካኤል ቤተ መቅደስ እድሳት እንዲፈቀድ ጠየቁ haratewahido.wordpress.com/2018/04/18/%e1…… twitter.com/i/web/status/9… 4 days ago


በዴር ሡልጣን ጉዳይ፡ ኢትዮጵያውያን ተሳላሚዎች በኢየሩሳሌም ሰልፍ አካሔዱ፤ የቅ/ሚካኤል ቤተ መቅደስ እድሳት እንዲፈቀድ ጠየቁ haratewahido.wordpress.com/2018/04/18/%e1… https://t.co/XcNXL22Zbq 4 days ago


ሀ/ መደቡ ነጭ መኾኑ፦ ዘመነ ሥጋዌ የምሕረት፣ የደስታና የነፃነት ዘመን መኾኑን ያመለክታል፤ (ዮሐ.፳፥፲፪፤ የሐዋ. ሥራ ፩፥፲)


ወደ እናት ቤተ ክርስቲያን የተመለሱ የሚኒሶታ ካህናትና ምእመናን: የብሥራተ ገብርኤል ወአርሴማን ደብር ያቋቁማሉ haratewahido.wordpress.com/2018/02/08/%e1…... fb.me/3KGPtNpAG 2 weeks ago


ወደ እናት ቤተ ክርስቲያን የተመለሱ የሚኒሶታ ካህናትና ምእመናን: የብሥራተ ገብርኤል ወአርሴማን ደብር ያቋቁማሉ haratewahido.wordpress.com/2018/02/08/%e1… https://t.co/9DfMATDycN 2 weeks ago


ህወሓት የፖለቲካ አማካሪዋን ይዛ ወደፊት። ጥሩ ነው፤ ትርፉ ኪዳነማርያም የህወሓት የፖለቲካ አማካሪ የምትሆንበት ዘመን። ህወሓቶች እንኳን ደስ አላቹ።


“አርበኞች ግንቦት 7ትን ለመቀላቀል ወደ ኤርትራ የደረግነው ጉዞ የሃገር ወዳድነት መለኪያ እንጂ ወንጀል አይደለም” ብርሃኑ ተክለያሬድና እየሩሳሌም ተስፋው June 30, 2016


በኦሮምያ ተቃውሞው ለ3ኛ ቀን ቀጥሎ ዋለ። በደቡብ በወልቂጤ ለ2 ቀናት የሚቆየው የስራ ማቆም አድማ ዛሬ ተጀም February 14, 2018


– በ2009 እኤአቆጣጠር ሆላንድ ካር የ2009 ዓም የመላው አፍሪካ የንግድ ፈጠራ ሽልማት አሸናፊ ሆነ


በአንተ ፡ ላይ ፡ ነገሬን ፡ ትቼ ፡ በአንተ ፡ ላይ ፡ አምኜ ፡ ወጥቼ


☞ ትግራይ ኢንደስትሪ መር ኢኮኖሚ ስትከተል እኛ ለምን ግብርና መር ኢኮኖሚ እንከተላለን


Simon G.: ሓቅኻ። ኣማን-ብ-ኣማን! ይፈልጥ። ግን ቶም ጸሎት ዋላ ካርነሽም ከ ይፍልጡ ዶ?


Isu: ክላእ! ‘ዞም በሃማት! ‘ታይ ክፈልጡ። በጃኻ ግደፈኒ ከምዞም ሰባት: ዘይርደኦም ፍጥረት ሪአ ኣይፈልጥን. Never and that’s a good thing. I mean for me.


እሷም ብትሆን ያለወትሮዋ ቀልድና ጨዋታ አምሯታል እንጂ ሌላ ነገር አላሰበችም፡፡ በጨዋታቸው መሃል ግን አንድ ዱብዕዳ ዜና ጣል አደረገችበት - እንደዘበት! “አርግዣለሁ” አለችው፡፡ “What?” (ምን? ትቀልጃለሽ? አብደሻል? ወዘተ… ሊል እንደሚችል ገምቱ!) ፍቅረኛ ሆዬ ተወራጨ፣ ያዙኝ ልቀቁኝ አለ! ነገሩ ወደ ክርክር …ጭቅጭቅ…ውዝግብ…ጠብ…አምባጓሮ…ተለወጠ፡፡ (በአጭሩ የአፍሪካን ፖለቲካ ሆነላችሁ!) ፍቅረኛዋ ራሱ የሰጣትን ሰንጢ አወጣችና ታስፈራራው ጀመር፡፡ ይሄኔ ፖሊስ ጋ እደውላለሁ አላት - ቢቸግረው፡፡ አሁን ባሰባት፡፡ ተንደርድራ እንካ ቅመስ አለችው፤ አንገቱ ላይ ሰካችበት፡፡ የአፍሪካ ገዢ ፓርቲዎች ተጫውተው ተጫውተው ሲያፍሩ ተቃዋሚዎቻቸውን እንደሚያደርጉት፡፡ እሱ ወደ ሆስፒታል፤ እሷ ወደ ወህኒ ቤት! ለፖሊስ በሰጠችው ቃል ምን አለች መሰላችሁ? “ነገሩ ሁሉ ቀልድና ጨዋታ ነበር…ፖሊስ እጠራለሁ ሲል ነው ወደ ጠብ የተለወጠው” የአፍሪካ ገዢ ፓርቲዎች ቢሆኑ ደሞ እንዲህ ይሉ ነበር - በምርጫ ሳቢያ በተፈጠረ ሁከት ሰው ከገደሉና ተቃዋሚዎቹን ወህኒ ቤት ካጐሩ በኋላ “ሃሳባችን ነፃና ዲሞክራሲያዊ ምርጫ ማካሄድ ነበር፤ ተቃዋሚዎች ግን ህገመንግስቱን በሃይል…ነገሩ ሁሉ ተበላሸ” አይገርማችሁም…አርግዣለሁ ያለችሁም እኮ ውሸቷን ነበር፡፡ እሷ ውሸታም ሆና ግን አይደለም፡፡ ቀኑ ነው፡፡ አዎ ቀኑ “አፕሪል ዘ ፉል” ነበር - ባለፈው ሰኞ አፕሪል 1 ቀን 2013 ዓ.ም፡፡ እናም ልጅት ልታቄለው ወይም ልታጃጅለው ብላ “አርግዣለሁ” አለችው፡፡


ትንሽ ቆይቶ ግን የተባለው ሁሉ “April the fool” መሆኑ ገባን፡፡ ቆይ መንግስት ኪራይ ሰብሳቢነትን ለማጥፋትና መልካም አስተዳደርን ለማስፈን እየሰራ መሆኑን ኢቴቪ የነገረን ስንቴ ነው? ያውም ከፍተኛ የመንግስት ባለስልጣናትን እየጋበዘ፡፡ ወዳጆቼ፤ ባለስልጣናትን ስላቀረበ ብቻ ነገሩ እውነት ከመሰላችሁ በጣም ተሸውዳችኋል! ነገርዬው “April the fool” ነው! ኢህአዴግ በ9ኛው ጉባኤ ላይ ምን አለ? የአመራሩ ችግር ኪራይ ሰብሳቢነትና አድርባይነት መሆኑን አልገለፀም? ኢቴቪ ግን የዚህን ተቃራኒ ሲሰብከን ነው የከረመው፡፡ ለነገሩ ኢህአዴግ በጉባኤው የመንግስት መገናኛ ብዙሃን ለህዝቡ ሳይሆን ለመንግስት ብቻ እየሰሩ ነው፤ ደካማ ጐኑን እየተው ጠንካራውን ብቻ ያስተጋባሉ ሲል ተችቷል፡፡ ኢህአዴግና መንግስት እንደ ኢቴቪ አያብዙት እንጂ እነሱም እኮ የራሳቸው ብዙ “April the fool” አላቸው፡፡ ተቃዋሚዎችም ግን አንዳንዴ ያውቁበታል እኮ አፕሪል ዘ ፉል ማለቱን! ኢህአዴግ ጠንካራ ተቃዋሚ ፓርቲ የመፍጠር ህልም እንዳለው ሲናገር የሰማነው ስንቴ ነው? በኋላ ስናይ ግን ነገርየው “April the fool” መሆኑ ገባን፡፡


ያ ንግግር ራሱ፣ “April the fool” ነው - አፍሪካ እኮ ስትጃጃል ነው የኖረችው፡፡ የኢትዮጵያ ብሔራዊ ባንክ ሃላፊዎች በቅርቡ በኢቴቪ ብቅ ብለው የውጭ ምንዛሪ በሽበሽ ነው ሲሉ ሰማሁ ልበል? ታዲያ ለምን ለባለሀብቱ አይሰጡትም? እኔማ ኢቴቪ እንደለመደው “April the fool” ሊለን ያቀናበረው ፕሮግራም መስሎኝ ነበር፡፡ በመጨረሻ ኢቴቪ እንዲያቀርብ የምፈልገውን “April the fool” ልንገራችሁና ልሰናበት፡፡ “የግል የቴሌቪዥን ጣቢያ በቅርቡ እንደሚፈቀድ የብሮድካስቲንግ ኤጀንሲ አስታወቀ!” የሚል ዜና እፈልጋለሁ፡፡ እኔ በበኩሌ በእንዲህ ያለው ሰበር ዜና ብሸወድም አይቆጨኝም፤ ሁሌም የምመኘው ነዋ! ማሳሰቢያ:- በዚህ ዓምድ “April the fool” አንድ ቀን ብቻ ነው - አፕሪል 1፤ እሱም አልፏል፡፡


አልሀምዱሊላህ በሰላም ተፈተናል፡፡ ዛሬ ጠዋት 3፡30 ላይ ከሰፈር ከአቡበከር ጋር ሆነን ወ ኮሚቴው ስብሰባ ስንሄድ ከወይራ ወደ ዘነበወርቅ ሰፈር ልንደርስ ስንቃረብ መንገድ ላይ ፒክአፕ መኪና መንገድ ዘጋችብን፡፡ ዘለው 4 ሰዎች ወረዱ፡፡የመኪናውን በር ለክፈት ተጣጣሩ፡፡ የሲቪል ልብስ ስለለበሱ ማናችሁ? መታወቂያችሁን አሳዩን ብንል ቆጣ ብለው አሳዩ፡፡ ሁለቱ የፖሊስ መታወቂያ ይዘዋል፡፡ ከፍተን ወረድን፡፡ የአቡበከርን መኪናውን ኮልፌ ቀራንዮ ፖሊስ ጽ/ቤት በራፍ ላይ ቆመች፡፡ ፖሊሶቹ እኛን ይዘው ወደ አዲስ አበባ ፖሊስ 4 ሰዓት ላይ ደረሰን፡፡ ተፈተሸን ሞባይል፣ ላፕቶፕ፣ ብር፣ዶኩሜንት፣ ቁልፍ፣ ፍላሽ ዲስክ፣ ቀበቶ፣ ማንኛውንምወረቀት ወስደውብን መዝግበውን ወደ እስርቤት አስገቡን፡፡ ለየብቻ ባዶ ክፍል (5 ሜትር በ5 ሜትር፣ ቁመቱ 4 ሜትር ይሆናል፡፡) ዉስጥ አስገቡን፡፡ ክፍሉ ባዶና ቀዝቃዛ ነው፡፡ በሩ ተዘጋብን፡፡ እንደገቡሁ አዱሃ ሰገድኩና አንድ ስለ ለውጥ የምታወጋ መጽሐፍ አግኝቼ ማንበብ ጀመርኩ፡፡ 40 ገጽ እንደደረስኩ አንድ ደህንነት(ሀላፊ ይመስላል) በ4 ፖሊስ ታጅቦ በሯን ከፍቶ ገባ፡፡ ማነህ? የት ተወለድክ? እድሜ? ወዘተ ጠየቀ፡፡ መጽሐፍ እያነበብኩ ነበርና ደግሞ ታነባለህ? መጽሐፉን ከየት አመጣህ? ሲልጠየቀ፡፡ ከዚሁ አገኘሁ ብዬ ቀጠልኩ፡፡ ጥለው ወጡ፡፡ 7 ሰዓት ላይ ፖሊስ መጥቶ ቢሮ ይፈልጉሃል፡፡ ብሎ ፖሊስ ይዞኝ ሄደ፡፡ ፖሊሱ አስገብቶኝ ወጣ፡፡ ገብቼ ጠበቅሁ፡፡ ያ የቅድሙ ደህንነት እና ሌላ አጠር ያለ ደህንነት አብረው መጡ፡፡ ዳግም ትውልድህ የት ነው? ብለው ጠየቁ፡፡ ‹‹ጅማ ከተማ›› ስል መለስኩ፡፡የጅማውን ግጭት የት ሆነህ ነው ያስበጠበጥቀው? ሲሉ ጠየቁ፡፡ በንግግራቸው ሳቅሁ፡፡ ቆጣ ብለው ‹‹የብጥብጡ ጊዜ የት ነበርክ?›› ብለው ጠየቁኝ፡፡ ‹‹እዚሁ አዲስ አበባ››፡፡ የት ተማርክ? የት የት ሀገር ሄደሃል? ወዘተ ጠየቁ አከታትለው፡፡ ከዚያም ‹‹ስማ ከጸረ ሰላም ሃይሎች ጋር የምታደርገውን ሁሉንም እንቅስቃሴ መንግሥት ደርሶበታል፡፡ ዝም ሲልህ መንግስት የፈራህ እንዳይመስልህ፡፡ ከዘሬ ነገ ትታረም ይሆናል ብለን ታግሰን ጠብቀን ነበር፡፡›› ሲሉ ተናገሩ፡፡ በዚህ ጊዜ ሳቅሁ፡፡ ተቆጡ፡፡ ‹‹እኛ ለስብሰባ አልያም እንድትናገር አይደለም፡፡ የመጨረሻ መስጠንቀቂያ ልንሰጥህ ነው፡፡ በየመስጊዱ በሰደቃ ሽፋን ሕዝቡን የምታነሳሳውን ተቆማለህ፡፡ ሕዝቡ ወክሎኛል ብለህ የምታደርገውን እንቅስቃሴ ካላቆምክ ዋጋህን ታገኛለህ፡፡›› አሉ፡፡ ይህን ሁሉ ሲናገሩ እግሬን አነባብሬ ነበርና ተቆጡ፡፡ ‹‹እግርህን አውርድ›› አሉ፡፡ በዚህ ጊዜ ጣልቃ ገባሁና ‹‹መረጃ ካላችሁፍርድ ቤት ዉሰዱና ክስ መስርቱ፡፡ ምን ታስፈራራላችሁ? እንኳን ማስፈራት ለእምነታችን ሕይወት ለመስጠት ዝግጁ ነኝ፡፡ ማስራጃ ካላችሁ ያሻችሁን አድርጉ፡፡›› አልኩ፡፡ ለምን አልፈራም ብለው ነው መሰል ቆመው ቆጣ ብለው ‹‹ላንተ ፍርድ ቤት በመውሰድ ጊዜ አናባክንም፡፡ ዋጋህን እንሰጥሃለን፡፡ አንዲት ችግር ቢፈጠር የመጀመሪው ጥይት አንተ ላይ ነው የሚያርፈው፡፡ ትሰማ እንደሆን ስማ፡፡ መስጊድ እያደራጀህ ታስበጠብጣለህ፡፡›› ሲሉ ተናገሩ፡፡ ካዋጣችሁ ቀጥሉ-ስል ተናገርኩኝ፡፡ ‹‹መንግሥት አንተን ፈርቶ መሰለህ? አንተ ስለመጅሊስ ምርጫ ምን አገባህ? እንቅስቃሴህን አቁመህ እንደ ዜጋ አርፈህየማትኖር ከሆነ የምናሳይህን እናሳያሃለን፡፡ ኮሚቴ ምናምን ትላለህ? ህገ ወጥ ናችሁ፡፡ ማን መረጣችሁ? ሕዝቡ መንግሥትን እንጂ እናንተን መች መረጠ? ታርፍ እንደሆን ይህ የመጨረሻ ማስጠንቀቂያ ነው!›› ብለው ጨርሰናል፡፡ ዳግም ‹‹ካዋጣችሁ ቀጥሉ›› አልኩ፡፡ ፖሊሶቹን ‹‹ጠሩና እቃውን ስጡትና ይሂድ›› ብለው ወጡ፡፡ እቃዬን ተቀብዬ 7፡30 ላይ ከዚያ ወጣሁ፡፡ ስወጣ አቡበከር ቀድሞኝ ወጥቶ ነበርና ከዚያ ሄድን፡፡ እርሱም እንደኔ ተመሳሳይ ሁኔታዉስጥ እንደነበረ ነገረኝ፡፡ የሁለታችንም ሂደት ተመሳሳይ ነበር፡፡ የዋህ ሰዎች! ሕጋዊውንና ሕገ መንግሥዊውን የሕዝበ ሙስሊሙን የመብት ማስከበር ሂደት በተራ ማስፈራት ሊያቆሙ ይሻሉን ? አልሀምዱሊላህ በሰላም ወጣን!


"ይህ ድርጅት እጅግ በጣም ጥሩ ምንጭ እና ድጋፍ ነው, እጅግ በጣም ጥሩ ምክር ነው. - ቪኪ, ኮ


የነፍጠኞች ወታደሮች የኢትዮጵያ ብሔር ብሄረሰቦችን ለማስገበር ሲሉ ወደ ተለያዬ የኢትዮጵያ ክፍሌ አገሮች ዉስጥ ሲሰራጩ፣ የወታደሮች ካምፕ ይመሰርቱ ነበረ፡፡ ነፍጠኞቹ ግዛታቸዉን ሲያከትሙ ነዉ ከተማን የመሰረቱት፡፡ በኦሮሚም ሆነ በሎሎች ክልሎች ዉስጥ ከተማ ሲከተም በሃይል፣ በግዳጅ፣ በግድያ፣በቅሚያና በወዘተ ነዉ ከተማ የተከተመ፡፡ ነፍጠኞቹ ወደ ተለያዬ የኢትዮጵያ ክፍሌ አገሮች ዉስጥ ሲሰራጩ የአማርኛ ቋንቋ ተናጋሪ የሆኑና የኦርቶዶክስ ሀይማኖት ተከታይም የነበሩ፤በፊዉዳሊዚም ጊዜም ገበሬ ከሚያርሰዉ ምርት 1/3 ለኦርቶዶክስ ቤተክርስቲያን የሚሰጥ እንደነበረ ይታወቃል፡፡ አማርኛ ቋንቋ በብዛት በኢትዮጵያ ከተሞች ዉስጥ ለሚነገርበት ዋነኛዉ ምክንያትም ይህ ሆነዉ ነዉ እንጂ የቋንቋዎች ንጉስ ሆነዉ አይደለም፡፡


መታየት ያለበት ሌለ ጉዳይ ደግሞ በተለይ በኦሮሚያ፣ በደቡብ፣ በአፋር፣ በሶማሌ፣ በጋምቤላ፣ በጉሙዝና በወዘተ ዙሪያ የሚገኙ ከተሞቸ ዉስት በብዛት የሚኖሩ የአከባብ ተወላጆች አይደሉም፡፡ ዛሬም ብሆን በእነኚ የክልል ከተሞች ዉስጥ በብዛት የሚነገረዉ ቋንቋም አማርኛ ነዉ፡፡ አማሪኛ ለምን ተነገሬ ማለቴ አይደለም፤ ቋንቋ ሀብት ነዉና፡፡ እኔም አማርኛ በመቻሌ ነዉ ሀሳቤን በአማሪኛ እየገለጽኩኝ ያለሁት፡፡ ዋና ቁምነ ገሩ ግን ማንኛዉም ሰዉ ወደ ፈለገበት ቦታ መሄድ፣መኖር፣መስራት፣መጉበኘትና ወዘተ ይችላል፡፡ ይህ ሰዉ ግን ወደ ፈለገበት ቦታ መሄድ፣መኖር፣መስራትና መጉበኘት የሚችለዉ የአከባቢዉን ሕብረተሰብ ቋንቋንና ባህልን በማይጎዳ መልኩ መሆን አለበት፡፡ ዛሬ ግን በሌሎችም ሆነ በኦሮሚያ ክልል የሚናየዉ ነገር በጣም የሚገርም ነዉ፡፡ በአጼዎች ጊዜ አማርኛ እንደ የንጉስ ቋንቋ ተወስደዉ፣ ሌላዎቹን ግን የማንቋሸሽና የመናቅ አዝማሚያ ይታይ ነበረ፡፡ በኢትዮጵያ በቆዳ ስፋትም ሆነ በብሄር ብዛት ኦሮሚያና ኦሮሞ መሆኑን የሚክድ ሰዉ ያለ አይመስለኝም፡፡ ሆነዉም ግን የኦሮሞ ህዝብ ከአጼዎች ዘመን ጀሚሮ እስከ ዛሬ ድረስ ከስርዓቱም ሆነ ከከተማ ያገኘ ጥቅም የለም፡፡ የኦሮሞ ህዝብ ያገኘ ነገር ብነገር ከቦታ መፈናቀል፣ተመልሰዉ አገልጋያቸዉ መሆን፣የራሱን ቋንቋ ማጣት፣ሳይወድ በገዛ አገሩ የሌለ ብሄር ቋንቋና ባህል መቀበል (assimilation) ና የመሳሰሉት ግፎች ደርሶበታል፡፡ እዚህ ላይ የቀዲሞ የኢትዮጵያ የኮሚንኬሽን ጉዳዮች ሚኒስትር ዲኤታ የነበሩ አቶ ኤርሚያስ ለገሰ በዲሮና በአሁኑ ስርዓት በኦሮሞች ላይ የተፈጸሙትና አሁንም እየተፈጸሙ ላሉት ግፎች የሚዘገንን ሲለመሆኑ ለኢሳት ቴሌቪዥን በ2014 በሰጠ አስተያየት፣ ከወያኔ ጋር በሰራባቸዉ ጥቂት ዓመታት ዉስጥ ለሪልስቴቶች ብቻ ከአዲስ አበባ ዙሪያ ከ29 የገጠር ቀበሌዎች 150.000 (መቶ ሃምሳ ሺህ) ኦሮሞዎች ተፈናቅለዉ የገቡበት አይታወቅም ብሏል፡፡ ኦሮሞቹን አፈናቅለዉ እንደ ሀያት ሪልስቴቶች የሰሩት የወያኔ ቱባ ባለስልጣኖች መሆናቸዉን አቶ ኤርሚያስ በጠሰዉ ቃለ-ምልልስ ተናግሯል፡፡


ከላይ እንደ ጠቀስኩኝ ሁሉ፣ አሁንም ደገሜ እላለሁኝ፤ ማንኛዉም ሰዉ ወደ ፈለገበት ቦታ መሄድ፣መኖር፣መስራት፣መጉበኘትና ወዘተ ይችላል፡፡ በሰላማዊና በሰነጠለ ዓዕምሮ ሲናይ ይህ ሰዉ ግን ወደ ፈለገበት ቦታ መሄድ፣መኖር፣መስራትና መጉበኘት የሚችለዉ፣ የአከባቢዉን ሕብረተሰብ ቋንቋንና ባህልን በማይጎዳ መልኩ መሆን አለበት፡፡ በኦሮሚያ እያየን ያለነዉ ነግር ይሄን የሚቃረን ነዉ፡፡ እዉነት ብንናገር እኮ አሪፍ ነዉ! ሌሎች ብሄር በኦሮሚያም ሆነ በሌሎች ክልሎች ሲኖሩ በነርሱ ቋንቋና ባህል ሊያስተዳደሩን አይችሉም፤እንድሁም ቋንቋችንና ባህላችንን ማጥፋትና መግደል የለባቸዉም፡፡ በባሕር ዳር፣ በጎንደርና በጎጀም በብዛት የሚኖረዉ ኦሮሞ ነዉ ወይስ አማራ ወይስ ትግሬ? በመቀሌ፣በአድዋና የመሳሰሉ ከተሞች ዉስጥ የኦሮሞ ህዝብ በነዋሪነት ይኖራልን? ወደ ኦሮሚያ ስንመጣስ፣ በሸገር፣በአዳማ፣በሻሻማኔ፣በአሰላ፣በድሬ ዳዋ፣ በነቀምት፣ በአዶላ፣ በጭሮ፣በያቤሎና በወዘተ የአማራ፣የትግሬ፣የደቡብ ብሄር ነዋሪ ብቆጠር እነርሱ ናቸዉ ወይስ ኦሮሞ ነዉ የሚበልጠዉ? አሁንም የሚገርማቹ ነገር፣ በብዙ የኦሮሚያ ከተሞች ዉስጥ የመዋለ-ሕጻናት ት/ቤት በአማርኛ እንጂ የኦሮሚኛ ማግኘት ያስቸግራል፡፡ ለዚህ ነዉዋ አንዳንድ ሰዎች ድብቅ አጀንዳቸዉን በሆዳቸዉ ይዘዉ አማርኛ የሚነግስባት ባንዲት ኢትዮጵያ ስም የሚጮሁት! እኚህ ሰዎች እኩዕ ስራወቻቸዉን እንዳንረሳ ለምንድነዉ ክለሳ የሚሰጡን? የኦሮሞ ትግል የፈጠረዉ የቁቤ ትዉልድ እስካሌ ድረስ፣ በጣትም ሆኔ በጥይት ህልማቸዉ እዉን ሲለማይሆንና እንደበፊቱ አማርኛ የነገስባትና ኦሮሚኛም ሆነ ሌሎች ቋንቋዎች የሚጨቆኑባት እትዮጵያ ከእንግድህ ወዲህ ሊትፈጠር ሲለማትችል ብዙም ሳይለፉ የህልም እንጀራቸዉን ወደ ጓዳቸዉ ቢመልሱት ይሻላቸኋል፡፡


ይህ በእንድ እንዳሌ፣ሌላ ብሔር ወደ ኦሮሚያ መጥተዉ ከኦሮሚያ ስጠቀም፣ ኦሮሞ ደግሞ ከቤት ንብረቱ ስፈናቀል፤ ከድሮ ጀሚረዉ ከተለያየ ቦታ ለምሳሌ ለወንጂ ስኳር ፋብርካና ለሸንኮራ እርሻ ልማት ሰበብ የተፈናቀሉ የከረዩና የጂሌ ኦሮሞች፣በመንግስት እርሻ ልማት ሰበብ የተፈናቀሉ የአርሲና የባሌ ኦሮሞች፣ለከተማ ሲባል ከቀዬያቸዉና ንብረታቸዉ የተፈናቀሉ የቱላማ ወይም የሸዋ ኦሮሞች፣ ከተለያየ ፋብርካ በሚወጣ መርዛማ ኬሚካሎች አከባብና ወንዞች በተለይ አዲስ አባባ አከባቢ የሞጆ፣የአቃቂ፣የመቂንና ወዘተ ሲመረዙ ማየት ይቻላል፡፡ ህሄንን በተመለከተ አቶ በቀለ ገርባ በ2002 ምርጫ ጊዜ የመድረክ ፓርቲን ወኪሎ ሲከራከሩ የነበሩ ይሄንኑ ነዉ በግልጽ ያስቀመጡት፡፡ እስት ማሰብ በሚችለዉ አእምሮ እናስብና፣ወያኔና ጀለወቹ እንደሚሉን ኦሮሞ እዉነትም ጸረ-ልማት ነዉ? እዉነት ብንናገር ለኢትዮጵያ ልማት እንደ ኦሮሞ የተጎዳ ማን ነዉ? ከብዙዎቹ ጉዳት አንድ ተጨባጪ ምሳሌ ልንገራችሁ፡፡ ብዙዎቻችን የሞጆ ከተማንና የሞጆ ወንዝን እናዉቃለን፡፡ ከአዳማ ወደ ሸገር-ፊንፊኔ ሲንመጣ በሞጆ ከተማ ዉስጥ ሲናልፍ ትራንስፖርት ዉስጥ ሆነን ራሱ እዚያ በሚገኘዉ በቆዳ ፋብሪካ በተበከለ አየር ምክንያት ምን ያህል እንደሚንቸገር ብዙዎቻችን እናዉቃለን፡፡ አቶ በቀለ ገርባም እንዳሉ የተመረዙና ነፍስ የለላቸዉ ወንዞች እንደ ሞጆ፣አቃቂ፣መቂንና ወዘተ በተለይ በሸገር-ፊንፊኔ ዙሪያና ምስራቅ ሻዋ ዉስጥ በብዛት ይገኛሉ፡፡


በልማት ሥም፣ ዛሬም ብሆን ኦሮሞ መሬቱን እየአጣ ነዉ፤ ኦሮሞ እየተጎዳ ነው፡፡ ኦሮሞ ልማትን አይጠላም፡፡ የኦሮሞን ማንነት፣ቋንቋ፣ባህልና ወዘተን የሚያጠፋ ግን ይጠላል! ብዙ ገበሬዎች በእንቨስትመንት ስም በትንሽ ካሳ ከመሬታቸዉ የተነሱት ግን ተመልሰዉ የባለ ሀብቶቹ አሽከር እየሆኑ ይገኛሉ፡፡ ኢ.ሕ.አ.ደ.ግ. እራሱ በቀረጸዉ በፖሊሲ የሚለዉ መሬቱ በገበሬ እጅ ስለሚገኝ መሬት ይሸጥ ይለመጥ ከተባሌ ገበሬዉ የባለብቶቸ አሽከር ሲለሚሆኑ፣ የመሬት ሽያጭ በኢ.ሕ.አ.ደ.ግ. መቃብር ላይ ነዉ ይላሉ፡፡ ነገር ግን የኢ.ሕ.አ.ደ.ግ. ካድሬዎች ያወጡትን ሕግ መልሰዉ እያፈረሱ ናቸዉ፡፡ በተለይ ወያኔዎቹ ብዙ ሀብት ካፈሩ በኋላ መሬት ይሸጥ ይለመጥ ይመስል በተለያዩ ቦታዎች በልማት ስም ገበሬዎቹን እያፈናቀሉ ለዉጪ ባለሀብቶች እየሸጡ ለራሳቸዉም መሬቱን እየወረሩ ናቸዉ፡፡


የወያኔ መንግስት ያሴረዉ ሴራ፣ በአዲስ አበባና በዲስ አባባ ከተሞች ልዩ ዞን ዙሪያ ብዙ ንብረት ሲላፈራ፣ የኦሮሞ ገበሬዎችን ከመሬታቸዉ እያፈናቀለ አዲስ አባባን ከሌላ ክልል ጋር በማገናኘት፣ አዲስ አበባን ከኦሮሞ ህዝብ እጅ በማዉጣት ኦሮሞና አማራን በማጋጨት እጁን ታጥቦ ለመብለት ተዘጋጅቷል፡፡ በተለይ ወያኔ አዲስ አበባን በደብረ ብርሃን ከተማ በኩል ከአማራ ክልል ጋር በማገናኘት፣ከወሊሶም አሳልፈዉ ከጉራጌ ጋር በማያያዝ ኦሮሚያን በሁለት ቦታ በመክፈል አዲስ አበባን ከኦሮሚያ እጅ ለማዉጣት የተንኮል አጀንዳ እንደለዉ ተደርሰዉበታል፡፡ የወያኔ ሴራ ቀስ በቀስ በአዲስ አበባ ዙሪያ ያሉት ከተሞችን ከኦሮሚያ ግዛት እያነጠቀ፣ ኦሮሚኛን የሚትገድልና አማርኛና ትግርኛን የሚታወራ አዲስ አበባን ከደብረ ብርንና ከወልቂጤ ጋር ማገናኘት ነበረ፡፡ ከዚያም አዲስ አበባ የኦሮሞ ናት ባለዉ አፉ፣ ወያኔ አዲስ አበባን ከአማራና ከደቡብ ክልሎች ጋር በማገናኘት ሸገር-ፊንፊኔ የኦሮሞ አይደለችም በማለት፣ እኛ ሲንባላ ለራሱ ዘና ብለዉ ለመኖር እንደፈለግ ታዉቋል፡፡


የኦሮሞ ሕዝብ ልማትን አይጠላም፤እሺ እዉነትም፣ ነገሩ ለልማት ከሆነ፣ የፊንፊኔ ዙሪያ ልዩ ዞንን ከኦሮሚያ ክልል ማስተዳደር ሥር ለምን ማዉጣት ፈለጉ? ድረዉም ሁሉም ነገር በነርሱ ትዕዛዝ እንደሚከናዉን እናዉቃለን፡፡ ኦሮሚያ ሲር ሆና መልማት አትችልም ነበር? ኦሮሚያ ልማት ለይ አይደለችም ማለታቸዉ ነዉ? አንድ የኦሮሚኛ ተረት እንደሚለዉ፣ “bineensi bosona keessaa gugatu/fiigu kan ciisu kaasaa” ይላል፡፡ ትርጉሙም፣ከጫካ ዉስጥ ተነስቶ የሚሮጥ አዉሬ ሌላ የተኛዉን አዉሬ ያስነሳል ማለት ነዉ፡፡ ተረቱም እንደሚያሳየን በግድያ፣በእስራት፣በግርፊያ፣በመገልለ፣ፊትሕ በማጣት፣ በድህነት፡ በስራ አጥነት፣ ተምረዉ በመናቁና በወዘተ የተማረሩ የኦሮሞ ተወላጆች፣ የፊንፊኔ ዙሪያ ልዩ ዞን ከተሞች ከኦሮሚያ መስተዳደር ሥር እንድወጡና አዲስ አበባ ስር ማስገባት የተባለዉን ፒላን ለዩኒቭርሲቲ ተማርዎች በሰላማዊ ሰልፍ ላይ ጥይት መልስ ሆነዉ ስለ ተመለሰላቸዉና በወያኔ መንግስት የተማረረ ሕዝብ የተቃዉሞዉ ሰልፉን ወደ ሕዝባዊ አመጽ ቀይሮታል፡፡ ሌሎች የኢትዮጵያ ሕዝቦች፣ አንዲነት ለፊትሕና ለዲሞኪራሲ ፓርቲ በ2014 በአዲስ አበባ ባደረገዉ ሰላማዊ ሰልፍ ላይ እዳስታወቀ፣ የወያኔ መንግስት በኦሮሞቹ ላይ እያደረገ ያለዉ ጭፍጨፋ ያሳዘናቸዉና አጥብቀዉም እንደሚቃወሙ ገልጸዋል፡፡


በዚህ ድህረ ገፅ በማህበራዊ ህይወት፣ ባህል፣ታሪክ፣ ሐይማኖት ና ጤና ላይ ያተኮሩ መጣጥፎች ይቀርባሉ፡፡


ለ አፍታ የእናት አገር ጥሪ ሰለባዎች ውልብ አሉብኝ፡፡ የዚያድባሬ እሳት ያቃጠላቸው ምስኪን የሀገሬ ልጆች ከታራራው አፋፍ ስር በምናብ ታዩኝ! በእኔ እይታ ኮሌኔል መንግስቱ ኃ/ማርያም እንደ እቴጌ እጣይቱ ተመሳሳይ ጀብድ የፈፀመበት ታሪካዊ ተራራ ነው-ካራማራ! ታሪክ እራሱን የደገመበት ጀብድ? የምን ጀብድ???


የውጭ ጉዳይ መሥሪያ ቤቱ ቃል አቀባይ ማርክ ቶነር ባወጡት መግለጫ፥ የኢትዮጵያ መንግሥት ለሰላማዊ የተቃውሞ ሰልፎች ፈቃድ እንዲሰጥና አግባብ ያላቸው ቅሬታዎችን ለማስተናገድ ገንቢ ውይይት በማድረግ እንዲያስተናግድ የዩናይትድ ስቴትስ መንግሥት ያሳስባል ብለዋል።


ታሳቢ ሁለት፦ የኢትዮጵያ አንድነት እንደተጠበቀ ይቆያል። የለውጥ ኃይሉ በኢትዮጵያ አንድነት ላይ አይደራደርም።


የአዲስ አበባ ነዋሪ የሚያራምደው ኢትዮጵያዊነት የሁሉም ብሔረሰቦች መብት በእኩል ደረጃ የሚታዩበት ነው። በተግባርም እየታየ ያለው በመዲናይቱ የሚኖሩ ብሔረሰቦች እርስ በራስ በመጋባት፣ በማኅበር በእድር እና ጉርብትና የተሳሰሩ ያለምንም ማጋነን “ትንሿ ኢትዮጵያ” የሚታይበት ነው። የአዲስ አበባ ነዋሪ የሚያራምደው ኢትዮጵያዊነት በዲሞክራሲያዊ ባህልና ከውስጥ የሚመነጭ ነፃነት ጋር ተዋህዶ የሚቀርበውን አማራጭ ነው። መብትና ግዴታዎችን ጠንቅቆ የሚያውቅና በሌሎች ላይ በኃይል ለመጫን የሚያስበውን ነው። ነዋሪው መብትና ግዴታዎቹ የአንድ ሳንቲም ሁለት ገፅታዎቹ መሆኑን በሚገባ የሚረዳ፤ መብቱን ለድርድር የማያቀርብና ሊገረሡ የሚፈልጉትን አጥብቆ ዲሞክራሲያዊ በሆነ መንገድ የሚታገል ነው። በሌላም በኩል በኃላፊነትና የሕግ የበላይነት ስሜት ለጋራ አላማ መሳካት ግዴታውን መወጣት የሚፈልግ ነው።


በሦስተኛ ደረጃ ከላይ ከተቀመጡት በመለስ ባሉ ጉዳዮች ላይ በድርድር ሰጥቶ በመቀበልና በጋራ ድል ላይ በተመሰረተ ሁኔታ ምላሽ የሚገኙ ናቸው። ይህም በአንድ በኩል በፌደራል ደረጃ (ቀጣዩ መንግሥት ፌደራላዊ እንደሆነ ታሳቢ ተወስዶ) መልስ የሚሰጥባቸው ይሆናሉ። በሌላ በኩል በአዲስ አበባ ላይ የባለቤትነትም ሆነ ልዩ-ጥቅም ጥያቄ ያለው የኦሮሞ ብሔረሰብ ጋር በውይይትና ድርድር የሚፈቱ ናቸው። በቀጣይ የሚገነባው ሥርዓት ዲሞክራሲያዊ እስከሆነ ድረስ፤ ሥልጣን ከብረት አፈሙዝ ሳይሆን ከእውነተኛ ምርጫ እስከመጣ ድረስ የሚፈጥሩ ልዩነቶች ሊፈቱ አሊያም ሊጣጣሙ ይችላሉ። አዲስ አበባን በተመለከተ የሚደረጉት ድርድሮች አንደኛው ሌላኛው ላይ የበላይነት ለመያዝ ሳያሴር፤ ቂም በቀልና ጥቃትን መሰረት ካላደረገና የራስን ጥቅም ለማስከበር የሌላውን በተመሳሳይ ደረጃ ለማክበር ዝግጁነቱ ካለ እርስ በራስ መተማመን ስለሚፈጥር የሚመጣውን ለውጥ በእምነት ለመቀበልና ለተግባራዊ እርምጃው ሀላፊነት ወስዶ ለመንቀሳቀስ ከፍተኛ እድል ይፈጥራል። የሚደረገው ውይይትና ድርድር የአዲስ አበባ ነዋሪን ወሳኝነት የተገነዘበ ሊሆን ይገባል። በድርድሩ ወቅት የሚፈጠሩ ቅራኔዎች ካሉ እንኳን ቅራኔዎችን ለመፍታት የመንፈስም የተግባርም ዝግጅት በሁሉም የለውጥ ኃይሎች መካከል ሊኖር ይገባል።


« ይህ ሊሆን የቻለዉ ሁሉንም ስልጣን ሳይዙ ገና ትግል ላይ ሳሉ ስለማዉቃቸዉ ነዉ። ይህ እድል ነዉ ጠቅሞኝ ፤ በመካከላችን እምነት ሰፍኖ እንደ ጓደኛ የሆነዉ። ብቻ ለዚህ የበቃሁት እድለኛ ሆኜ ነዉ።»


እንኳን ከዘመን ዘመን አሸጋገራችሁ!እንዴት ሰነበታችሁሳ!‘አሳይቶ የሚሰጥ’ እንጂ ‘አሳይቶ የሚነሳ’ ዓመት እንዳይሆን አንድዬ ይርዳን! መልካም ልቦናውንም አትርፎ፣ አትረፍርፎ ይስጠንማ!ምስኪን ሀበሻ፡— አንድዬ! አንድዬ! አንድዬ፡— ማነህ አንተ?ምስኪን ሀበሻ፡— ምስኪኑ ሀበሻ ነኝ፣ አንድዬ፡፡አንድዬ፡—


ቁም ነገር አዘል የመረጃ፤መዝናኛ እና ስፖርት መሰናዶ ነው ከአለም ጥግ እስከ ጥግ የተለያዩ መረጃዎች የሚቀርቡበት ይህ ዝግጅት የሚያዳምጡት ብቻ ሳይሆን የሚናገሩበትም ጭምር ነው::


ሌላዉ ባለፈዉ ሳምንት መጨረሻ የተጠናቀቀዉ እና ለአምስት ቀናት የዘለቀዉ የወንጌላዊት ቤተክርስትያን ቀን ሰምዎኑን የጀርመን የባህል ድረ- ገጾች ሰፋ ባለ አምዳቸዉ የተለያዩ ክስተቶችን ዘግበዋል። በቤተክርስትያን እገዛ አለመቋቋሙ የሚነገርለት የቤተክርስትያን ቀን ዝግጅት በጀርመን ሃኖቨር ከተማ እ.አ ከ1949 አ.ም ጀምሮ ህብረተሰብን በማሰባሰብ በተለያዩ ማህበረሰባዊ ጉዳዮች ላይ ይወያያል፣ ለችግሮች መፍትሄ ያፈላልጋል። በየሁለት አመቱ የሚካሄደዉ የወንጌላዊት ቤተክርስትያን ቀን ዘንድሮ በምስራቅ ጀርመንዋ ከተማ ድሪስደን የተካሄደ ሲሆን ፖለቲከኞች፣ የሃይማኖት አባቶች እንዲሁም ሌሎች የማህበረሰብ አባላት ለአምስት ቀናት በሁለት ሽህ ርእሰ ጉዳዮች ላይ ማወያየቱ ተገልጾአል። ለምሳሌ በሃይል ምንጭ፣ በሰላም ጥረት፣ በጀርመን የአቶም ሃይል ምንጭን የመዘጋት ጥረት፣ የጀርመናዉያን በዉጭ አገር የተልኮ ዘመቻ፣ ወደ ጀርመን መጠለያ ጣብያ የሚመጡ ስደተኞች በግዳጅ ወደ የመጡበት እንዲመለሱ መደረጉን በመቃወም በተነሱ ጥያቄዎች ላይ ፖለቲከኞችን፣ የሚመለከታቸዉን የማህበረሰብ አባላትን፣ በማወያየቱ የዘንድሮዉ የወንጌላዊት ቤተክርስትያን ቀን ከምንግዜዎም በላይ ፖለቲካዊ የቤተክርስትያን ቀን ተብሎለታል። ድሪስደን ከተማ በኤልበን ወንዝ ዳርቻ የተካሄደዉ ለየአምስት ቀናቱ የቤተክርስትያን ቀን ዝግጅት የተፈጥሮ ሁናቴም ረድቶት ጥሩ ብራማና እና ሞቃታማ ቀናት ላይ በመዋሉ ዝግጅቱ መቶ ሃያ ሽህ ህዝብን እንዳሰባሰበ ተገልጾአል። በዚህም ከአስራ ስድስት አመት ወዲህ ይህን ያህል ህዝብ ሲሰባሰብ የመጀመርያ እንደሆነም ተገልጾአል።


16 ለቅዱሳን የሚሰባሰበውን መዋጮ በተመለከተ ደግሞ በገላትያ ለሚገኙ ጉባኤዎች በሰጠሁት መመሪያ መሠረት እናንተም እንዲሁ አድርጉ። 2 መዋጮ የሚሰባሰበው እኔ በምመጣበት ጊዜ እንዳይሆን ከእናንተ እያንዳንዱ በየሳምንቱ የመጀመሪያ ቀን እንደ ገቢው ሁኔታ የተወሰነ መጠን በቤቱ ያስቀምጥ። 3 በምመጣበት ጊዜ ግን መርጣችሁ የድጋፍ ደብዳቤ የምትጽፉላቸውን ሰዎች የልግስና ስጦታችሁን ኢየሩሳሌም እንዲያደርሱ እልካቸዋለሁ። 4 ይሁን እንጂ የእኔም መሄድ አስፈላጊ ሆኖ ከተገኘ አብረውኝ ይሄዳሉ። 5 ይሁንና በመቄዶንያ በኩል ማለፌ ስለማይቀር በመቄዶንያ በኩል ሳልፍ ወደ እናንተ እመጣለሁ፤ 6 ወደምሄድበትም ቦታ የተወሰነ መንገድ እንድትሸኙኝ ምናልባት እናንተ ጋር እቆይ እንዲያውም ክረምቱን ከእናንተ ጋር አሳልፍ ይሆናል። 7 ምክንያቱም አሁን እንዲያው እግረ መንገዴን ሳልፍ ልጎበኛችሁ አልፈልግም፤ ይሖዋ ቢፈቅድ እናንተ ጋር የተወሰነ ጊዜ እቆያለሁ ብዬ ተስፋ አደርጋለሁ። 8 ይሁንና እስከ ጴንጤቆስጤ በዓል ድረስ በኤፌሶን እቆያለሁ፤ 9 ምክንያቱም ትልቅ የሥራ በር ተከፍቶልኛል፤ ሆኖም ብዙ ተቃዋሚዎች አሉ። 10 ይሁን እንጂ ጢሞቴዎስ ከመጣ በመካከላችሁ ያለ ፍርሃት እንዲቀመጥ አድርጉ፤ ምክንያቱም እሱም እንደ እኔ የይሖዋን ሥራ የሚሠራ ነው። 11 ስለዚህ ማንም አይናቀው። ከወንድሞች ጋር እየጠበቅኩት ስለሆነ ወደ እኔ እንዲመጣ የተወሰነ መንገድ ድረስ በሰላም ሸኙት። 12 ወንድማችንን አጵሎስን በተመለከተ ደግሞ ከወንድሞች ጋር ወደ እናንተ እንዲመጣ አጥብቄ ለምኜው ነበር፤ እሱ ግን በጭራሽ አሁን ለመምጣት አልፈለገም፤ ሆኖም ሁኔታው ሲመቻችለት ይመጣል። 13 ነቅታችሁ ኑሩ፣ በእምነት ጸንታችሁ ቁሙ፣ ምንጊዜም ወንድ ሁኑ፣ ብርቱዎች ሁኑ። 14 የምታደርጉትን ነገር ሁሉ በፍቅር አድርጉ። 15 እንግዲህ ወንድሞች ይህን አሳስባችኋለሁ:- የእስጢፋናስ ቤተሰብ የአካይያ በኩራት እንደሆኑና ቅዱሳንን ለማገልገል ራሳቸውን እንደሰጡ ታውቃላችሁ። 16 እናንተም እንደ እነሱ ላሉትም ሆነ አብረው ለሚሠሩና ለሚደክሙ ሁሉ ዘወትር ተገዙ። 17 በእስጢፋናስና በፈርጡናጦስ እንዲሁም በአካይቆስ መኖር እጅግ ተደስቻለሁ፤ ምክንያቱም የእናንተ እዚህ አለመገኘት በእነሱ ተካክሷል። 18 እነሱ የእኔንም ሆነ የእናንተን መንፈስ አድሰዋል። ስለዚህ እንዲህ ላሉት ሰዎች እውቅና ልትሰጡ ይገባል። 19 በእስያ ያሉ ጉባኤዎች ሰላምታ ያቀርቡላችኋል። አቂላና ጵርስቅላ እንዲሁም በቤታቸው ያለው ጉባኤ በጌታ ከልብ የመነጨ ሰላምታ ያቀርቡላችኋል። 20 ወንድሞች ሁሉ ሰላምታ ያቀርቡላችኋል። እርስ በርሳችሁ በተቀደሰ መሳሳም ሰላምታ ተለዋወጡ። 21 እኔ ጳውሎስ በገዛ እጄ የጻፍኩላችሁ ሰላምታ ይድረሳችሁ። 22 ጌታን የማይወድ ቢኖር የተረገመ ይሁን። ጌታችን ሆይ፣ ና! 23 የጌታ ኢየሱስ ጸጋ ከእናንተ ጋር ይሁን። 24 በክርስቶስ ኢየሱስ ለእናንተ ያለኝ ፍቅር ከሁላችሁ ጋር ይሁን።


መስከረም 15 ቅዱስ እስጢፋኖስ(የተሾመበት) (ይህ በዓል ከመስቀል በዓል ጋር የሚታሰብ ነው)


ቁጥር 218A, ሲልከን ቫሊ ኃይል, No.10 Longgang ኛ, Longgang አውራጃ, ሼንዘን ከተማ, ተያያዙት, ቻይና


የኮማንድ ፖስቱ ሃላፊ እና የመከላከያ ሚኒስትር አቶ ሲራጅ ፈጌሳ ዛሬ ለሀገር ውስጥ መገናኛ ብዙሀን በሰጡት መግለጫ በኤኮኖሚ አውታሮች ላይ የሚሰነዘሩ ጥቃቶችን ለመከላከል ተብሎ የተጣለው ሰዓት እላፊ መነሳቱን ተናግረዋል ።


^ ወይ፡ “ሞገስ ገዛኢ ይደልዩ” ኪኸውን ይኽእል። ቃ.ቃ.፡ “ገጽ ገዛኢ ይደልዩ።”


“የሶማሌን ህዝብ ያስጨፈጨፉት አባይ ጸሃዬና ጀነራል ኳርተር ናቸው፡፡” ክቡር አቶ ሙስጠፌ ሙህመድ ኡመር የሶማሌ ክልል ም/ፕሬዘዳንት


በቡራዩና አካባቢው ግጭት ተጠርጣሪዎች ላ... አዲስ አበባ ታህሳስ 1/2011 በቡራዩና አካባቢው ተከስተው የነበሩ ግጭቶች የሽብር ወን... 500 views


ቃለ ሂወት ያሠማልን ተስፍ መንግስተ ሠማያት ያውርስልን ያገልግሎት ዘመንህ ይባረክ ዲ/ ን ዘላለም


የማይረሳ ውይይት: አቶ መለስ ከAAU ምሁራን ስለ ብሄር ተኮር ቦለቲካ ጥሩና መጥፎ ሲወያዩ


ማንም ሰው ለመገንዘብ እንደምችለው (አልገነዝብም ካሉት ውጭ) ሐዋሳ ከጊዜ ወደ ጊዜ እያሳች ካለችው የጎብኚዎች ሳቢቷና ከአካባቢም ከሚገኘው የኢኮኖሚ ወሳኝነቷ አንጻር አየር ማረፍያ አስፈላጊ ብቻ ሳይሆን አንገብጋቢ ጉዳይ ነው፡፡ ነገር ግን ይህ ነገር እስከ አሁን ድረስ ተፈፃሚ አልሆነም፤ ሀዋሳና አካባቢውም እድለኛ መሆን አልቻለም፡፡ ሀዋሳና አካባቢዋ አንድ አየር ማረፍያ እንኳን ሳይኖራት የተለያዩ ከልሎች ከአንድ በላይ አየር ማረፊያ ተከፋፍለዋል፡፡ ለምሳሌ የትግራይን ክልልን ብናይ በቅርቡ ዓለም አቀፍ በረራ ማስተናገድ ከጀመረው የመቐለ “አሉላ አባነጋ” አየር ማረፍያ በተጨማሪ በሌሎች አራት ከተሞች የሀገር ውስጥ በረራ የሚያስተዳግዱ አየር ማረፊያዎች ተገንብቶላቸዋል፡፡ በአማራ ክልልም በቅርቡ ወደ ጎሮቤት ሀገር በረራ ማስተናገድ የጀመረውን የባህር ዳሩን ጨምሮ በጎንደርና በወሎ የሀገር ውስጥ በረራ የሚያስተናግዱ አየር ማረፊያዎች አላቸው፡፡ ከባህር ዳር እሰከ ጎንደር ያለው ርቀት 225 ኪ.ሜ ሲሆን በዚህ ርቀት ሁለት አየር ማረፊያ አላት የአማራ ክልል፡፡ ስለዚህ ከባህር ዳር የሚነሳው አውሮፕላን 15 ደቂቃ ባልሞላሳዓት ጎንደር ይገባል ማለት ነው(ከአዲስ አበባ ወደ ጎምደር የሚፈጀው ደግሞ 45 ደቂቃ ነው)፡፡ በአንፃሩ ደግሞ ከአዲስ አበባ ወደ ሀዋሳ መምጣት የሚፈልግ ጎብኚ፣ ሸቀጥ… በፈጣን ተሽከርካሪ የ4፡30- 5፡00 ሰዓት አሰልች ጉዞ ተጉዙ ሐዋሳ ይገባል፡፡ ስለዚህ ወደ ሐዋሳ ከመምጣት ወደ ጎንደር መሄድ አዋጭ ይሆናል፡፡ በኦሮሚያ፣ ቤንሻንጉል ጉሙዝ ክልላዊ መንግስት፣ አፋር… ብያንስ አንድ አየር ማረፊያ አላቸው፡፡ ነገር ግን ሲዳማ አካባቢ ደህና መነኸሪያ ያሰራ ከተማ(ሀዋሳን ጨምሮ) ማግኘት ከባድ ነው፡፡ አንዳንድ የኢህአዴግ ከፍተኛ ባለስልጣናት ”ሀዋሳ ለአዲስ አበባ ቅርብ ከተማ ስለሆነች አየር ማረፊያ አያስፈልግም” ብሎ ይናገራሉ፡፡ ከባህር ዳር እስከ ጎንደር ያለውን ርቀትና ከአዲስ አበባ እስከ ሀዋሳ ያለውን ርቀት (275 ኪ.ሜ) አላዩም፤ ወይንም አይተው እንዳላዩ ሆነዋል፡፡ በሌላ በኩል የኢትየጵያ አየር ማረፊዎችን ማስፋፊያ እቅድ ለአዲስ አበባ ቅርብ የሆኑ ከተሞች አየር ማረፊያ አያስፈልጋቸውም የሚል ነገር አልተካተተበትም(በውስጥ ምስጥር ካልሆነ በስተቀር)፡፡ ይልቁንም ለማስፋፊያ ቅድሚያ የሚሰጣቸው ከተሞች፡


ካላ ቃዋቶ ቤላሞ የተባሉት ሌላኛው ኣስተያየት ሲጪ በበኩላቸው፤ ህብረቱ በኣሮሞ ዩኒቨርሲቲ ተማሪዎች ላይ የተፈጸመውን ግፍ መቃዎሙ ትክክል ሆኖ ሳለ፤ በተመሳሳይ መልኩ በሲዳማ ተማሪዎች ላይ የተፈጸመውን ግፍ ተቃዉሞ መግለጫ ኣለመስጠቱ ኣሳዛኝ ነው ብለዋል።


ውድድሩን ሁለተኛና ሦስተኛ በመሆን ያጠናቀቁት ጫልቱ ጣፋ 1 ሰዓት 14 ደቂቃ፣ 01 ሰከንድ፣ ቀነኒ አሰፋ ደግሞ 1 ሰዓት፣ 14 ደቂቃ 04 ሰከንድ መሆኑም ታውቋል፡፡


የብሮድካስት ኢንጂነር ኤንጂኒንግ አሰራጭ መገልገያዎች የጋጋ ቤት የግቤት ሚዲያ Isovideo, viarte, ኤች ዲ አር, የጩኸት ቅነሳ, ኤችዲአር / ደብሊዩሲጂ, HEVC / AVC, HEVC, JCT-VC, 2015, የቢትሬት ቅነሳ, አስማጭ, UHD / 4K / HD, H264 / H265, ዋርሶው ቀጥተኛ ምርት Spears & ቀስቶች እጅግ በጣም ከፍተኛ ሁነታ የቪዲዮ ማኔጀር የዓለም ዋንጫ 2018-12-06


ሼክስፒር ትርጉም- ፀጋዬ ገ/መድህን የናዚ ዘመን ታሪክ ከተከሰተ ረዥም ጊዜ ቢሆነውም፣ እስከዛሬ ግን ተተርኮ አላለቀም፡፡ ይፈለፈላል፣ ይዘረዘራል፡፡ ይተረተራል፡፡ ድብቁ ይገለጣል፡፡ የተገለጠው ይብራራል፡፡ የእኛስ?ገና መፃፍ አልተጀመረም ብንል ይቀላል፡፡ ማስረጃው የሰሞኑን ዓይነቱ


..የሽንት ምርመራ ብቻ ነው የሚያደርግልህ፡፡ ዋሻው በራፍ ላይ በዕቃ ሽንትህን ታስቀምጣለህ፡፡ እሱ ይደግምበታል፡፡ ይመሰጥበታል፡፡ ከዚያ መድኃኒቱን ይነግርሃል፡፡ አለቀ፡፡..


እንዴት ሰነበታችሁሳ!እንደተመለደው አይደል የሚባለው…እንደተለመደው ምስኪን ሀበሻ ብሶቱን ይዞ አንድዬ ዘንድ ብቅ ብሏል፡፡ምስኪን ሀበሻ፡— አንድዬ፣ አኔ ምስኪኑ ፍጥረትህ ነኝ፡፡አንድዬ፡— (ይቆጣል) አሁን ደግሞ ምን ፈለግህ?ምስኪን ሀበሻ፡— ተቆጣኸኝ እኮ፣ ምን አጠፋሁ?አንድዬ፡— አሁን ሌላውን ነገር ተወውና፣ ምን ፈልገህ ነው


ለታላቁ የህዳሴ ግድብ ግንባታ አዳዲስ የገቢ ማስገኛ ፕሮጀክቶች ተዘጋጁ-የህዳሴ ግድብ ግንባታ ብሔራዊ ምክር ቤት


ኅሩይ ወልደ ሥላሴ «የኢትዮጵያ ታሪክ፡ ከንግሥተ ሳባ እስከ ታላቁ የአድዋ ድል» በሚል በጻፉት የታሪክ ድርሳን እንዳሰፈሩት ንጉስ ሣህለ ሥላሴ በተወለዱ በ፲፰ ዓመታቸው በአባታቸው ዙፋን አልጋ ወራሽ ሆኖው የተቀመጡት «ኢትዮጵያን አንድ አድርጎ የሁሉ ንጉሰ ነገስት እንዲሆን» ቃል ተሰጥቷቸው ነበር። ሆኖም ይህ የተፈጸመው በልጅ ልጃቸው በዳግማዊ አጤ ምኒልክ ነበር።


እውነቱ ይህ ሆኖ ሳለ፤ ዳግማዊ አጤ ምኒልክ ከመወለዳቸው አስርት አመታት በፊት አያታቸው ሣህለ ሥላሴ ያስተዳድሯቸው የነበሩትን የኢትዮጵያ ክፍለ ሀገሮች ማስተዳደራቸው እንዴት ሆኖ እንደ አዲስ ቅናት ዘመቻና ቅኝ ግዛት ሊሆን ይችላል? እስቲ መልስ ያለህ እስቲ ወዲህ በል! ዳግማዊ አጤ ምኒልክ የኦሮሞ ቅኝ ገዢ የሚሆኑት ከመወለዳቸው በፊት አያታቸው ንጉስ ሣህለ ሥላሴ ለ34 ዓመታት ያስተዳድሯቸው የነበሩትን ክፍላተ አገራት በማስተዳደራቸው ነውን?


ሳሊኒ የጠየቀው ተጨማሪ ክፍያ 3 ነጥብ 259 ቢሊየን ብርና 338 ሚሊየን ዩሮ መሆኑን የኢትዮጵያ ኤሌክትሪክ ሃይል ዋና ስራ አስፈጻሚ ዶክተር አብርሃም በላይ አስታውቀዋል።


የኢትዮጵያን ደኅንነት የማይሹ ‘የቀን ጅቦች’ ግጭት በማናፈስ ላይ መሆናቸውን ዶር ዐቢይ እንደገና ለዜጎች ገለጹ!


ከዚህ ሁሉ አምልጠህ ሁለተኛ ደረጃ ከጨረስክ፣ ማትሪክ አላለፍኩም ብለህ እራስህን ልትሰቅል ትችላለህ፡፡ ማትሪክ ብታልፍ እንኳን ለኮሌጅ እየተዘጋጀህ እንደእኔ በብሄራዊ ውትድርና ልትታፈስ ትችላለህ፡፡ ለብሄራዊ ውትድርና ከታፈስክ ደግሞ ከማሰልጠኛ ስትጠፋ እንደነውሂብ አንበሳ ሲበላህ ይችላል፡፡ ይሁን ብለህ ስልጠናውን ከተጋፈጥክ ደግሞ እንደያሌ ያማ በስልጠና ወቅት ልትሞት ትችላለህ፡፡ ስልጠናውን ከጨረስክ የምትሄደው ከሻእብያ ወይም ከወያኔ ጋር ለመዋጋት ነው፤ ጦርነት ስትሄድ ደግሞ የሞት ድግስ ተጋብዘህ ሄድክ ማለት ነው፡፡


Home Eritrean History Opinion Tigrinya ሓጺር ታሪኽ ህይወት ሓርበኛ ተጋዳላይ ሜጀር ጀነራል ኣሕመድ ዑመር መሓመድ (ካካይ)


ቅዱስ ኣውራንዮስ፡ “ኩሉ ግዜ ንነፍስኻ ትሕትና ዓድገላ፡ ፈሪሃ እግዚአብሔር ዝርኣላ፡ ንቕሓት ጸሎት ኣዘውትረላ፡ መግቢ ሥጋ ኣውሕደላ”።


በስመ አብ ወወልድ ወመንፈስ ቅዱስ አሃዱ አምላክ አሜን ! እንቋዕ ናብ ናይ ጻድቅ ኣቦና አቡነ ተክለሃይማኖት ዓመታዊ ክብረ በዓል ብሰላም ኣብጸሓና ! ጻድቅ ኣቦና አቡነ ተክለሃይ...


በስመ አብ ወወልድ ወመንፈስ ቅዱስ አሃዱ አምላክ አሜን!!! ምሳሌ መንግሰተ ሰማያት ማቴ 22፡1-14 (Click to read PDF) ኣብ መጽናዕቲ መጽሓፍ ቅዱስ፡ ቃል እግዚኣብሔር ከነብበሉ ዝ...


በስመ አብ ወወልድ ወመንፈስ ቅዱስ አሃዱ አምላክ አሜን!!! <<ኣዒንትኹም ናብ ላዕሊ ቋሕ ኣቢልኩም ርኣዩ>> ኢሳ 40፡26 ...


በስመ አብ ወወልድ ወመንፈስ ቅዱስ አሃዱ አምላክ አሜን!!! ሰብ ክንእደኒ፡ ብዛዕባይ ኪዛረብ እምበር……………… (Click to Read in PDF) ከባቢ ሰዓት 3፡00 ናይ ኣጋ ምሸት ሰንበት መዓልቲ ናይ ዓ...


ስህተት ሦስት – ሰሞኑን የዐማራው ሕዝብ ፀረ ወያኔ እንቅስቀሴውን ጀምሯል፡፡ የዘገዬ ቢሆንም ጅምሩ መልካም ነው፡፡ ሆኖም በተለይ በመነሻው አካባቢ ጥያቄው ልክ እንደላይኞቹ ሁሉ ጠበበና ወይም የሚጠበቀውን ያህል ሌሎችን አሳታፊ ሆኖ የተገኘ አልሆነምና ከክልሉ ውጪ ያሉትን ለመሳብ አቅም ያነሰው መሰለ፡፡ ጎንደር ላይ “የኦሮሞ ወንድሞቻችን ደም የኛም ደም ነው” በሚል ሕዝቡ በራሱ ተነሳሽነት የኦሮሞ ወንድምና እህቶቹን ሰማዕትነት ማስታወሱ አዲስ ምዕራፍ ከፍቶ ሁለቱን የወያኔ መጫወቻ ታላላቅ ብሔሮች (በእስካሁኑ ሁኔታ ማለቴ ነው) ቢያቀራርብም አሁንም ብዙ የሚቀረው ነገር እንዳለ መገንዘብ ይገባል፡፡ ወያኔዎችና ተባባሪዎቻቸው ለዘመናት የሠሩት ዕኩይ ተግባር በአንድና በሁለት የተቃውሞ ሰልፎች የሚናድ እንዳልሆነ መገንዘብ ተገቢ ነው፡፡ ሁለትም ይሁኑ ከዚያ በላይ ትልልቅ ግንዶችን የሚያሸንፍ ቅርንጫፍ – ቅርንጫፉ ምንም ያህል ቀጭንና ላንቁሶም ይሁን – የግንዶቹን ሥሮች እንደምሥጥ እምሽክ አድርጎ በመብላት ግንዶቹን ከናካቴው ሊያጠፋቸው እንደሚችል እስካሁን ማንም አልተረዳም፡፡ ታላላቆችን ለማጥፋት ደግሞ አካላዊ ግዝፈት የግድ አይደለም – ብልጠትና መሠሪነት ብቻቸውን ብዙ ሚና ይጫወታሉ – በዚያ ላይ መካሪና ሁለገብ ረድኤት የሚሰጥ አጋዥ ኃይል ካለ አናሳዎች የጥፋት መንገዳቸው ቀኝ በቀኝ ነው የሚሆንላቸው፡፡ በዓለም 14.2 ሚሊዮን አካባቢ የሕዝብ ቁጥር ያላት እስራኤል የዓለምን ፖለቲካና ኢኮኖሚ በተቆጣጠሩ ምርጥ የኅቡኣን ድርጅቶች አባላት ልጆቿ አማካይነት የሰባት ቢሊዮኑን የዓለም ሕዝብ የዕለት ተለት ሕይወትና እስትንፋስ እንደምትቆጣጠርና እንደምትወስንም ለሚረዳ ዜጋ ከስድስት ሚሊዮን የፈለቁ ጥቂት አሰለጦች ከውጪ ረዳቶቻቸው ጋር ተዓምር አይሠሩም ብሎ መገመት ሞኝነት ነው፡፡ ብዛት ብቻውን አይጠቅምም – በራሱ ዋጋቢስ ነው፤ እንዲያውም ብዛት ያጃጅላል ይመስለኛል፡፡ የሌለህን እንዳለህ፣ ያልሆንከውን እንደሆንክ በሥነ ልቦና ጥጋብ እያሰከረ ተጠቂ ያደርግሃል – ብዛት፡፡ ስታንስ ግን ጠርጣራና ፈሪ ያደርግህና ከቢጤዎችህ ጋር እያቆራኘ – እንደሙጫ እያጣበቀ – ብዙ ትንግርት እንድትሠራ ያደርግሃል – ጥቂትነት፡፡ ዕድሜ ደጉ… ማንበብም ደጉ… ከብዙው ጥቂቱን አየን፡፡


^ ግብ 3:1 * ማለት፡ ካብ ጸሓይ በርቂ ኣትሒዙ ምስ ዚቝጸር፡ ሰዓት 3 ድ.ቀ. ኣቢሉ።


በአሁኑ ወቅት ኢትዮጵያ ውስጥ በሰብአዊ መብት ጥሶትና ንጹሃንን በእስር ቤት ያሰቃያል እየተባለ በዓለም አቀፍ ተቋማት ጭምር የሚነገርለትንየወያኔ/ኢሕአዴግ ስርዓት በመደገፍ የምትታወቀው ድምጻዊት ሃመልማል አባተ በዋሽንግተን ዲሲ ከፍተኛ ገንዘብ ወጥቶ በቨርጂኒያ ክሪስታል ከተማበሂልተን ሆቴል የሲዲ ማስመረቂያ ኮንሰርት አዘጋጅታ 55 ሰዎች ብቻ የተገኙ ሲሆን አንድም አርቲስት በሲዲ ምርቃቱ ላይ አለመገኘቱ አነጋጋሪሆኗል። በተለይ በዋሽንግተን ዲሲ አካባቢ በርካታ አርቲስቶች የሚገኙ እንደመሆኑ መጠን በሃመልማል አባተ ሲዲ ምርቃት ኮንሰርት ላይ አንድምአርቲስት አለመገኘቱ ኢቢኤስ የተባለው ቲቪ ሳይቀር እንዳስገረመው በወቅቱ መዘገቡ ይታወሳል።


- መነሻ ገፅ- ዜና- ርእሰ አንቀፅ- ፖለቲካ- ኢኮኖሚ- ወቅታዊ- ኪነ-ጥበብ- ሕግ- ምልከታ- መዝናኛ- ስፖርት


ስንክሳር ሰኔ 6፣2008፣“የፊደል ገበታው ጌታ” ቀኝ አዝማች ተስፋ ገብረ ሥላሴ ክፍል ሁለት


በተለያዩ የመንግሥት ተቋማት ላይ ያሉት የመልካም አስተዳደር ችግሮች የዜጐችን ሰብዓዊ መብት የሚጥሱ በመሆናቸው ከቀድሞ በተሻለ መንገድ ለመሥራት እየጣረ መሆኑን ኮሚሽነር ዶክተር አዲሱ ገብረእግዚአብሔር ተናገሩ…የኢትዮጵያ ሰብዓዊ መብት ኮሚሽን ለሁሉም የህብረተሰቡ ክፍል ስለ ሰብዓዊ መብት የማስተማር፣ ችግር ሲቀርብም ምርመራ አድርጐ የመፍትሄ ኃሳቦችን ማቅረብና በዘርፉ ላይ መንግሥትን ማማከር ዋና ሥራ ነው ያሉት ኮሚሽነሩ ዶክተር አዲሱ ገብረእግዚአብሔር በአገሪቱ ያለው የመልካም አስተዳደር ችግር ካልተቀረፈ በዜጐች ላይ የሰብዓዊ መብት ጥሰት ይኖራል ብለዋል፡፡ በህገ-መንግሥቱ ሩብ ያህሉ ድንጋጌ ስለ ሰብዓዊ መብት ያትታል፡፡


You are here: Home ዜና - News ዜና - أخبار - News ዜና - ትግርኛ መለቀብታ ረክላም - Adverteisment ኤርትራ፡ እንታይ ዓይነት ምልኪ?


እንደ ኢትዮጵያ ዲክታተር ባለበት ሃገር ውስጥ ፖለቲካና ሃይማኖት የጥቂት ሰወች መጠቀሚያ ነው፡፡ ፖለቲካ ሲሆን ተጠቃሚወቹ ሰፊውን ህዝብ ያስገድዳሉ፡፡ ሃይ


(እንደ ፡ እግዚአብሔር ፡ ያለ ፡ ማንም ፡ የለም) (፪x)


ይህንን ፡ ሁሉ ፡ አለፍኩ ፡ ያን ፡ ሁሉ ፡ አዋቂ ፡ ነው


ይህን ፡ ሁሉ ፡ አለፍኩ ፡ ያን ፡ ሁሉ ፡ አዋቂ ፡ ነው


፡ ፡ :አዝ፦ ክብርልኝ ፡ ብዬ ፡ ገና ፡ አልጠገብኩም


፡ ፡ :አዝ፦ ክበርልኝ ፡ ብዬ ፡ ገና ፡ አልጠገብኩም


፡ ፡ :አዝ፦ ክበርልን ፡ ብዬ ፡ ገና ፡ አልጠገብኩም


እቲ ንድፊ ናይ ወጻኢታት ባጀት ኣብ ሰኔት 81 ብ18 ክሓልፍ እንከሎ፡ ኣብ ባይቶ (ኮንግረስ) ድማ 266 ብ150 ድምጺ ጸዲቑ።


“ምእመናኖች ሆይ! ትድኑ ዘንድ ሁላችሁም ወደ አላህ (በመመለስ) ተጸጸቱ።”(አን-ኑር 24፤ 31)


“አላህ ሱብሃነሁ ወተዓላ በቀን ያጠፋ ተፀፅተው ይመለሱ ዘንድ እጁን በሌሊት ይዘረጋል፤ በሌሊት ያጠፋ ተፀፅተው ይመለሱ ዘንድ እጁን በቀን ይዘረጋል፤ ይህም የሚሆነው ፀሐይ በመግቢያዋ እስከምትወጣ (እስከ አለም ፍፃሜ) ድረስ ነው።” (ሙስሊም ዘግበውታል)


vi. አላህ ብቻ የሚያውቃቸው በሚስጥር የሚሰሩ በጎ ስራዎች ላይ መበርታት፡- እናታችን ዘይነብ አላህ መልካም ስራቸውን ይውደድላቸውና በእጃቸው እየሰሩ ሰደቃ ይሰጡ ነበር። ነቢያችንሰለላሁ ዓለይሂ ወሰለም ከመሞታቸው በፊት እንዲህ ብለው ነበር“ከናንት መካከል ቀድማ እኔን የምትከተለኝ ከመካከላችሁ እጀ ረጅሟ ነች።” እናታችን ዘይነብ አላህ መልካም ስራቸውን ይውደድላቸውና ከነቢያችን ሞት በኋላ ከሌሎች ሚስቶቻቸው ቀድማ ነበር የሞተችው። ዘይኑል አቢዲን የተቸገሩ ሰዎች ቤት ጨለማን ተገን አድርገው በመሄድ በራፉ ላይ ምግቦችን ያስቀምጡ የነበረ። ይህ ድርጊታቸው የታወቀው ከሞቱ በኃላ እርዳታው ሲቋረጥ ነበር።


አቡ ሁረይራ እንዳስተላለፉት ነቢያችንሰለላሁ ዓለይሂ ወሰለም እንዲህ ብለዋልለ፡-“አላህ ገንዘብ ሰጥቶት ዘካውን ያላወጣ ሰው ሁለት ጡቋቁር አይኖች ያለው ተናዳፊ እባብ ሆኖ የቂያማ ቀን ይመጣበታል፤ ከዚያም ጉንጭና ጉንጩን ይዞ ያጣብቀዋል፤ይነድፈዋል። እኔ ያከማቸኸኝ ገንዘብህ ነኝ ይለዋል፤ ነቢያችንሰለላሁ ዓለይሂ ወሰለም ይህን ተናግረው የሚቀጥለውን አንቀጽ አነበቡ፡


ለቤተሰቡ መፈክር ማስቀመጥ፤ (ለምሳሌ “ወደ አላህ ማንም አይቀድመኝም!”፣ “ረመዳን የደስታ በር!”፣ “በከዕባ ጌታ እምላለሁ ፍላጎቴን አገኘሁ!”፤ “የጀነት ሺታ ከረመዳን ጋር ይሸተኛል!”፤ “የተሰናባችን ፆም ፁሙ!”…)፤


ረመዳንን ለመቀበል የሥራ ቦታዎችን ማዘጋጀትና ማስዋብና (የንግድ ቦታ፣ ካምፓኒ፣ ፋብሪካ..)፤


በዚህ ድህረ ገፅ በማህበራዊ ህይወት፣ ባህል፣ታሪክ፣ ሐይማኖት ና ጤና ላይ ያተኮሩ መጣጥፎች ይቀርባሉ፡፡


ህወሃት በቡድን በቡድን ሆኖ ኦህዴድ ዉስጥ ገብቶ እየበጠበጠኝ ነዉ፡፡ ለማ መገርሳ፡፡ « QEERROO


ህወሃት በቡድን በቡድን ሆኖ ኦህዴድ ዉስጥ ገብቶ እየበጠበጠኝ ነዉ፡፡ ለማ መገርሳ፡፡


Deu 31 _ Geez _ STEP _ ወፈጸመ ፡ ሙሴ ፡ ተናግርቶሙ ፡ ለኵሉ ፡ ደቂቀ ፡ እስራኤል ፡ ዘንተ ፡ ነገረ ።


ተሰብሳቢዎቹ ሲወጡ የአዳራሹ ዘበኛ በኀዘን ለጓደኛቸው ‹በሬ ሞተና ፍትሐት ሲፈታ ከበሮው ድምጹ እንዳይሰማ ‹ትሽ፣ ትሽ፣ ትሽ› ይል ጀመር፡፡ ከዚያ በፊት ‹እድም፣ እድም፣ እድም› ሲል ይሰሙት የነበሩት ጽናጽንና መቋሚያ ‹ምነው ዛሬ ያለወትሮህ ድምጽ እንዳይሰማ ‹ትሽ፣ ትሽ፣ ትሽ› ትል ጀመር› ብለው ቢጠይቁት ‹የሞተው በሬ፤ የሚመታው የበሬ ቆዳ ሆኖብኝኮ ነው፡፡ እንዴት ከበሬ ቆዳ ተሠርቼ በሬ ሞተ ብዬ ከበሮ ልምታ› አላቸው ይባላል ብለው ተረቱ፡፡


የኦሮሞ ህዝብ ዴሞክራሲያዊ ድርጅት (ኦህዴድ) ማዕከላዊ ኮሚቴ የካቲት 15/2010 ባካሄደዉ ስብሰባ የአመራር ሽግሽግ ማድረጉ ይታወሳል፡፡ በዚህም መሰረት ክቡር ዶ/ር አቢይ አህመድ የድርጅቱ ሊቀመንበር፣ ክቡር አቶ ለማ መገርሳ ደግሞ ምክትል ሊቀመንበር ሆነዉ እንዲያገለግሉ ወስኗል፡፡ ይህን ዉሳኔ በማስመልከት ክቡር አቶ ለማ መገርሳ ከኦ.ቢ.ኤን ጋር ቆይታ አድርገዋል፡፡ ክቡር አቶ ለማ መገርሳ ከኦ.ቢ.ኤን ጋር ያደረጉትን ቃለ ምልልስ ወደ አማርኛ ተተርጉሞ እንዲቀርብላችሁ በተደጋጋሚ ባቀረባችሁት ጥያቄ መሰረት ቃለ ምልልሱን ተርጉመን እንደሚከተለዉ አቅርበንላችኋል፡፡ መልካም ንባብ፡፡


ጩኸት ይጋባል፡፡ ከቤተሰብ፣ ከጓደኛ፣ ከመምህር፣ ከትዳር አጋር፣ ከቤት ሠራተኛ፣ ከሥራ ባልደረባ፣ ከአለቃ፣ ወዘተ ሊጋባ ይችላል፡


መገለልን ያስከትላል፡፡ እንደ ኢትዮጵያ ባለ፣ ሰው በአንድ መንደር ውስጥ ተጨናንቆ በሚኖርበት ሀገር፣


ኢትዮጵያ በዩኔስኮ የተመዘገቡ ዘጠኝ የሚዳሰሱ ቅርሶች አሏት፡፡ የሰሜን ተራሮች ብሄራዊ ፓርክ እና የላልይበላ ውቅር አብያተ ክርስትያናት (እ.አ.አ. በ1978)፣ የአጼ ፋሲል ምድረ ግቢ (እ.አ.አ. በ1979)፣ የአክሱም ሃውልቶች፣የጢያ ትክል ድንጋዮች፣የታችኛው ኦሞ እና አዋሽ ሸለቆዎች (እ.አ.አ. በ1980) ነው የተመዘገቡት፡፡ የጀጎል ግንብ(እ.አ.አ.በ2006)፣ የኮንሶ መልከዓምድር ደግሞ (እ.አ.አ. በ2011) ነበር በዩኔስኮ መዝገብ ላይ የሰፈሩት፡፡


የትግራይ ክልል ልዩ ሃይል ሜጄር ጀነራል ክንፈ ሊኮበልሉ ሲሉ ያዟቸው – ወዳጆቻቸው ” ለመንግስታዊ ተልዕኮ ሁመራ ነበሩ” ይላሉ!! November 13, 2018


የፌደራል ማረሚያ ቤቶች የሕዝብ ግንኙነት ዳይሬክተር አቶ ገዛኸኝ መንግሥቴ ለቪኦኤ በሰጡት ቃል ጉዳዩ ለእርሣቸው አዲስ እንደሆነና የሚያውቁት ተመስገን የሚገኘው ዝዋይ ማተሚያ ቤት ውስጥ መሆኑን ገልፀዋል፡፡


6. የኋላ ምትክ በጥቁር ቀለም ያለው ንድፍ ያለው ሰው ወፍራም መልክ ይይዛል


አዲስ አበባ፣ ህዳር 27፣ 2011 (ኤፍ.ቢ.ሲ) የአፋር ብሄራዊ ዴሞክራሲያዊ ፓርቲ (አብዴፓ) 72 አባላቱን በክብር አሰናበተ።


በዚህ ጊዜ ኢየሱስ “የነካኝ ማን ነው?” አለ። ሴትየዋ ይህን ስትሰማ ምን የተሰማት ይመስልሃል? ጴጥሮስ “መምህር፣ ሕዝቡ ከቦህ እየተጋፋህ ነው የሚሄደው” የሚል እርማት አዘል ሐሳብ ሰነዘረ። ለመሆኑ ኢየሱስ “የነካኝ ማን ነው?” ብሎ የጠየቀው ለምንድን ነው? “ኃይል ከእኔ እንደወጣ ስለታወቀኝ አንድ ሰው ነክቶኛል” በማለት ምክንያቱን ገለጸ። (ሉቃስ 8:45, 46) በእርግጥም ሴትየዋ ስትፈወስ ከኢየሱስ ኃይል ወጥቷል።


የደብዳቤ የመስመር ላይ ቁማር ቤት _ £ 5 ነጻ ምዝገባ ጉርሻ ያግኙ _ £ 200 ተቀማጭ ግጥሚያ


በጥብቅ በጥሬ ገንዘብ - 200% እንኳን ደህና ጉርሻ ወደ £ 200 እስከ ግምገማ ጉብኝት


በወልቂጤ በተፈጠረው ግጭት የሰው ህይወት ማለፉን የጉራጌ ዞን አስተዳዳር አስታወቀ


በወልቂጤ ከተማ በተፈጠረው ግጭት የሰው ህይወት ማለፉን እና በንብረት ላይ ጉዳት መድረሱን የጉራጌ ዞን አስተዳዳር አስታወቀ። የዞኑ ዋና አስተዳዳሪ አቶ […]


በሌላ በኩል ወደሀገር ቤት በመንግስት እየተመለሱ መሆናቸውን ኢቲቪ እያሳየ ነው።ስደተኞቹ በሲቪል ሰርቪስ ግቢ በግዝያዊነት ያረፉ እንዳሉ ተነግሯል። ሆኖም ግን በሺህ የሚቆጠር ኢትዮጵያዊ ስደተኛ ሃሳሩን ከሚያይባት ሳውዲ አረቢያ መንግስት እስካሁን ሀገርቤት አድርሻለሁ ያለው ቁጥር ግራ እያጋባ ነው።ለምሳሌ የውጭ ጉዳይ ሚኒስቴር ቃል አቀባይ፣የውጭ ጉዳይ ሚኒስትሩ ትዊተር ገፅ እና ኢቲቪ የተናገሩት የተምታታ ቁጥር ነው።ለምሳሌ የውጭ ጉዳይ ሚኒስቴር ቃል አቀባይ አቶ ዲና 4,961 ወደ ሀገርቤት አስገብተናል ሲሉ የውጭ ጉዳይ ሚኒስቴር ዶ/ር ቴዎድሮስ በትዊተር ገፃቸው ላይ የተመለሱትን ቁጥር 10,707 ናቸው ብለዋል።ዛሬ ኢቲቪ ደግሞ 13,000 ሰው ተመልሷል ብሏል።በዚህን ያህል ቁጥር የአንድ መንግስት ድርጅቶች እንዴት ይለያያሉ? በቁጥር ነገር መቸም መንግስትን ማመን እንደማይቻል ብዙ ምሳሌዎችን መጥቀስ ይቻላል።


'' በአዲስ አበባ ወሎ ሰፈር ሳኡዲ አረቢያ ኤምባሲ አከባቢ ከፍተኛ ድብደባ እየተፈጸመ ነው። አሁን በስልክ ያገኘኋቸው የሰማያዊ ፓርቲ ሌሎች አመራሮች በእንባ ታጅበው ሲቃ ይዟቸው ''የኢትዮጵያ አምላክ ይፋረደን'' ሲሉ ለኢትዮጵያ ህዝብ መልእክት አስተላልፈዋል። የፓርቲው ከፍተኛ አመራሮች ወጣት ይድነቃቸው ከበደ እና ወጣት ሀና ዋለልኝ ከፍተኛ ድብደባ ተፈጽሞባቸዋል። ወደ 50 የሚጠጉ የፓርቲው አባላትና የሰልፉ ታዳሚ ወደ እስርቤት ተወስደዋል። ''በህግ አምላክ! እያለን እየጮህን በፌደራል ፖሊስ ተቀጠቀጥን" አለ ወጣት ይድነቃቸው። ''ወገን አለቀ ሳኡዲ አረቢያ ከሚገደሉት ከሚቀጠቀጡት ባልተናነሰ እኛም በሀገራችን ግፍ ተፈጸመብን'' ብላለች ወጣት ሃና። ''ኢትዮጵያዊ መንግስት ከወዴት ነው ያለኧው?'' የዛሬው ከፍ ብሎ የሚሰማው ጩኧት!''


ከቀትር በኃላ በ10 ሰዓት የተጀመረው የተቃውሞ ሰልፍ ላይ በርካታ ወጣቶች፣ በእድሜ የገፉ አረጋውያን እና እድሜያቸው ከአንድ ዓመት ያልዘለሉ ሕፃንትን የያዙ እናቶች ሁሉ የታደሙበት ነበር።እስከ ምሽቱ 12 ሰዓት ድረስ በቆየው የተቃውሞ ሰልፍ ላይ -


አስገራሚው የተባበሩት መንግሥታት የሰብአዊ መብት ምክርቤት ሳውዲ አረብያን የ 14ቱ የሰብአዊ መብት ምክርቤቱ አባል አድርጎ መምረጡን የተባበሩት መንግሥታት የዜና አገልግሎት ህዳር 3/2006 ዓም (Nov.12/2013) ገልጧል።


የመጨረሻው አሁንም ውጭ ጉዳይም ሆነ መንግስት ከእዚህ በፊት'' የህገወጥ የሰዎች ዝውውርን ለመግታት እየሰራሁ ነው'' ሲል የነበረውን ሁሉ የሚያፈርስ ጉዳይ ሰሞኑን ለማወቅ ተችሏል።ይሄውም በሳውዲ አረብያ የኢትዮጵያ ኢምባሲ እና የኮምኒት አንዳንድ ሰራተኞች ከኢትዮጵያ ወደ መካከለኛው ምስራቅ ወጣቶችን በቅጥር መልክ የሚደልሉ ኤጀንሲ ድርጅቶች ባለቤት መሆናቸው እና ብሮአቸውም በሳውዲ አረብያ መኖሩ መገለጡ ጉዳዩን አጀብ የሚያሰኝ ነው።በኢትዮጵያ የሲቪል ሰርቪስ ሕግ አንድ ሰው ከሚሰራበት መስርያቤትን ሥራ የሚቃረን ሥራ መስራት በራሱ እንደሚያስቀጣ ይገልፃል።በኢምባሲ ደረጃ የተመደበ ሰራተኛ በእንደዚህ አይነት እርካሽ ሥራ ተሰማርቷል መባሉ በራሱ ትልቅ የሀገር ውድቀት ነው።


ከላይ በተጠቀሰው 20ኛው ክ/ዘመን (1900 -2000 ዓም) ውስጥ ኢትዮጵያ ስድስት የለውጥ መዘውሮች (turning points) ውስጥ አልፋለች።እነኝህ የለውጥ መዘውሮች (turning points) በሀገራችን የፖለቲካ መረክ ላይ ይከሰቱ እንጂ አብዛኞቹ ብሩህ ተስፋ ይዘው የመጡ የሚመስሉ ግን የከሸፉ ናቸው።የመክሸፋቸውን ምክንያት ለታሪክ ተመራማሪዎች ትቼ ክስተቶቹ ምንነት ላይ ብቻ ላተኩር።


''የኢትዮጵያ ባንዲራ የት ሄደ?'' (ቪድዮ 1) እና አይዟችሁ ባይ የሌላቸው የኢትዮጵያ ታዳጊ ልጆች ስደት (ቪድዮ 2)


ፕሮፌሰር ብርሃኑ ነጋ (ፎቶ ዘሐበሻ ድረ-ገፅ) በፕሮፌሰር ብርሃኑ ነጋ የሚመራው አርበኞች ግንቦት 7 ንቅናቄ ሰራዊቱ በኢትዮጵያ ውስጥ እንደሚገኝ ገለጠ።የድርጅቱ ሊቀመንበር ፕሮፌሰር ብርሃኑ ነጋ ትናንት ዕ...


የእንግሊዝ ውጭ ጉዳይ ሚኒስትር ፊሊፕ ሃሙንድ ዛሬ ሐሙስ ሰኔ 18/2007 ዓም የእንግሊዝ ውጭ ጉዳይ ሚኒስቴር የኢህአዴግ/ወያኔን መንግስት ማስጠንቀቁን ሮይተርስ ከጥቂት ሰዓታት በፊት ባሰራጨው ዘገባ ገልጧል።ጉ...


በ 1982 ውስጥ, Renault V6 Turbo የ 585 ፈረሶችን ፈጥሯል, በ F1 ውስጥ የመጀመሪያው ሞተር ነበር. በ 1977 ውስጥ, 525 ፈረሶች ነበሩ, በእነዚህ የ 2 ስሪቶች መካከል የኃይል መጠን አነስተኛ ነበር. ይሁን እንጂ ባለፉት ዓመታት በሌሎች መስኮች ላይ ትኩረት አደረግን-አስተማማኝነት, የኃይል ማነፃፀሪያን በማጣራት እና የችግሮች ጊዜ (በተቆጣጣሪ ኃይል) መቀነስ. እነዚህ ግቦች ከተደረሱ በኋላ ኃይልን ለመጨመር ፈለግን እና, በ 1986 ውስጥ, V6 Turbo የ 870 ፈረስ በለውጥ ሁኔታ ውስጥ ሠርቷል. 1977 እና 1982 መካከል ከሆነ በመሆኑም, 60 እኛ HP (11,5%) አሸነፈ; እኛም ማለት ይቻላል 300 51,3 እና 1982 መካከል (1986%) ነግደው.


“ግፍ ፈፃሚዎችን ሀገራዊ ወሰንና ዓለም... ታህሳስ 3/2011 ጠቅላይ ሚኒስትር ዐብይ አህመድ ግፍ ፈፃሚዎች ከየትኛውም ብሔር ገብተ... 2,800 views


በቡራዩና አካባቢው ግጭት ተጠርጣሪዎች ላ... አዲስ አበባ ታህሳስ 1/2011 በቡራዩና አካባቢው ተከስተው የነበሩ ግጭቶች የሽብር ወን... 500 views


፲፱/19 ሓምለ በዓለ ሊቀ መላእኽት ቅዱስ ቅዱስ ገብርኤል _ Eritrean Church


ገለዓድ መጀመርያ በኦሪት ዘፍጥረት ምዕራፍ 31 ይጠቀሳል። ያዕቆብ ከላባን ከፓዳን-አራም (የካራን ዙሪያ ወይም «ሁለት ወንዞች ምካከል») በሸሸ ጊዜ ወደ ገለዓድ ተራራ መጣ። በቅርቡ ላባንም እዚያ አገኘውና አብረው አንድ ሐውልትና የጠረፋቸውን ምስክር ድንጋይ ክምችት ሠርተው ስምምነት ተዋዋሉ። ቦታው በዕብራይስጥ ጊልዓድ «የምስክር ክምችት» ሲባል፣ በአራማይስጥም ይጋርሠሀዱታ «የምስክር ክምችት» ተባለ።


አስቻለው ታመነ (ቅዱስ ጊዮርጊስ)፣ ሳልሃዲን በርጌቾ (ቅዱስ ጊዮርጊስ)፣ አብዱልከሪም መሃመድ (ኢትዮጵያ ቡና)፣ አንተነህ ተስፋዬ (ሲዳማ ቡና)፣ ሙጂብ ቃሲም (አዳማ ከተማ)፣ ስዩም ተስፋዬ (ደደቢት)፣ ደስታ ዮሀንስ (ሀዋሳ ከተማ) እና አምሳሉ ጥላሁን (ፋሲል ከነማ)


ሽመክት ጉግሳ (ደደቢት)፣ ሙሉአለም መስፍን (ሲዳማ ቡና)፣ ጋዲሳ መብራቴ (ሃዋሳ ከተማ)፣ ታፈሰ ሰለሞን (ሀዋሳ ከተማ) እንዲሁም ምንተስኖት አዳነ፣ ናትናኤል ዘለቀ እና በኃይሉ አሰፋ (ቅዱስ ጊዮርጊስ)


ይህን ችግሩን ያባባሰው ደግሞ ከቤተሰቡ አንዱ የወራሽነት የምስክር ወረቀት ከፍርድ ቤት እንዲሰጠው በማሰብ አቤቱታውን እንዲያዘጋጅለት ሲጠየቀው ነው፡፡ አቤቱታውን አዘጋጅቶ ለቤተሰቡ አባል ቢሰጠውም በአንዱ ክልል ከሚገኘው የወረዳ ፍርድ ቤት የገጠመው ነገር ሌላ ነው፡፡ ቤተ ዘመዱ በፍርድ ቤቱ አቤቱታው በትክክል አለመጻፉን ተነግሮት በፍርድ ቤቱ ደጃፍ ከሚገኙት ራፖር ጸሐፊ ተጽፎ እንዲመጣ ተመከረ፡፡ ሰውዬውም የተባለውን ፈጽሞ አቤቱታው ተቀባይነት አግኝቶ የወራሽነት የምስክር ወረቀት አገኘ፡፡ የመኳንንትና የራፖር ጸሐፊው አቤቱታ ልዩነት ቀላል ነበር፡፡ የመኳንንት አቤቱታ ፍሬ ነገሩን በአጭር የሚገልጽ፣ የሕግና የማስረጃ ትንተና የሌለውና ግልጽ ዳኝነትን የሚጠይቅ ነበር፡፡ የራፖር ጸሐፊው አቤቱታ ግን ረዥም፣ ውስብስብ የሕግ ቃላትን የሚጠቀምና በብዙ የሕግ ድንጋጌ የተዘበዘበ ነበር፡፡ ይህን የተረዳው መኳንንት አምስት ዓመት የተማረበት የሕግ ትምህርት ሥልጠና የማይፈልግና በፍርድ ቤት ተግባራዊ ረብ የሌለው መስሎት ተከዘ፡፡ የተወሰኑ ዓመታትን በሕግ ሙያ አገልግሎት ካሳለፈ በኋላ ግን ለዘመናት የዳበረውን ልምድ መስበር አስቸጋሪ ስለመሰለው ራሱን በተወሰነ ደረጃ ከተለመደው አሠራር ጋር አቀራረበ፡፡ አሁን ለአቤቱታ ርዝመት ጭንቀት የለውም፣ የሕግ ድንጋጌዎችን በዓይነት ለመዘብዘብ፣ የሕግና የማስረጃ ትንታኔዎችን ለማግተልተል ቀዳሚ አይገኝለትም፡፡ ከቅርብ ጊዜ ወዲህ ፍርድ ቤቶች የአሠራር ማሻሻያ በማድረግ፣ የሬጅስትራርና ተያያዥ ሥራዎችን የሚሠሩ ሰዎች ከሕግ ትምህርት ቤት የተመረቁ፣ የሕግ ሥልጠና ያገኙ መሆናቸው የተወሰነ ለውጥ ማምጣቱን ያምናል፡፡ ያም ሆኖ አሁንም የአቤቱታ ፎርም፣ ይዘትና ሕጋዊ ብቃት አሰፋፈር/አተያይ ላይ ምሉዕ ለውጥ አለመምጣቱን መኳንንት ያምናል፡፡ ሰሞኑን ያጋጠመው የሬጅስትራር ሠራተኞች ድርጊት ለዚህ አስረጅ ነው፡፡ መኳንንት ሕጉን ተከትሎ ያዘጋጀውን የመከላከያ መልስ ምንም ዓይነት የሕግ ድንጋጌ ያልጠቀሰ መልስ የሕግ አቤቱታ አይሸትም ሲሉት እጅጉን ተበሳጨ፡፡ ጸሐፊውም ይህን በሰማ ጊዜ ትንተና ባይበዛውም በዚህ ጽሑፍ የአቤቱታን ምንነት፣ መስፈርት፣ የብቃት አተያይ በአጭሩ ለግንዛቤ በሚመች መልኩ ለመዳሰስ ሙከራ አደረገ፡፡


አቤቱታ ሊያሟላቸው የሚገቡ የቴክኒካል መስፈርቶች ከአቤቱታ አዘገጃጀትና ከፎርም ጋር የተያያዙ ናቸው፡፡ የሥነ ሥርዓት ሕጉ በአንቀጽ 80(2)፣ 92፣ 93፣ 222፣ 223፣ 234፣ 327-330 በዝርዝር ያስቀመጣቸው ሲሆን፣ ዋና ዋናዎቹን ለመመልከት እንሞክር፡፡ በአንቀጽ 80(2) ላይ ሦስት መስፈርቶች ተቀምጠዋል፡፡ በዚህ ድንጋጌ መሠረት የመጀመሪያው መስፈርት ማንኛውም የአቤቱታ ጽሑፍ ሁሉ በቀለም የተጻፈ ወይም በታተሙ ፎርሞች በቀለም ጽሕፈት የተሞላ ወይም በጽሕፈት መኪና የታተመ መሆን አለበት፡፡ ሁለተኛው መስፈርት አቤቱታው በሥነ ሥርዓት ሕጉ አንደኛ ሠንጠረዥ በአባሪነት ከታተመው ፎርም ጋር ተመሳሳይ መሆን አለበት፡፡ ሕጉ የተለያዩ ፎርሞች እንደ ጉዳዩ ዓይነት ያዘጋጀ ሲሆን፣ ተከራካሪ ወገኖች አቤቱታቸው በተመሳሳይ ፎርም እንዲኖረው ሊያደርጉ ይገባል፡፡ ፎርሙ አቤቱታዎች በወጥነት ተመሳሳይ እንዲሆኑ፣ መሠረታዊ ፍሬ ነገሮች እንዳይቀሩ እንዲሁም የገለጻው ቅደም ተከተልን ለመረዳት እንዲያስችል የሚያደርግ በመሆኑ ጠቃሚነቱ አጠያያቂ አይደለም፡፡ ያም ሆኖ አቤቱታ እንደ ጉዳዩ አግባብነት ሊጠብ ሊሰፋ፣ ሊያጥር ሊረዝም እንደሚችል ግንዛቤ ሊወስድ ይገባል፡፡


በጀርመን በተለይም በኮለኝ ከተማ ከተቋቋመ 30 ዓመት በላይ በሆነዉ በደብረ ሰላም ቅዱስ ሚካኤል ቤተ-ክርስትያን 78ኛዉን የሰማዕታት ቀን በማስመልከት በርካታ ኢትዮጵያዉያን በተገኙበት ፀሎተ-ፍትሃት ተካኢዶአል። የቀድሞ የተመድ ሠራተኛ አቶ ኪዳኔ አለማየሁ የግራዚያኒ ሐውልት እንዲፈርስ ዓለም አቀፍ ተቃውሞ የሚያስተባብረው ግብረ ሀይል ቦርድ ም/ሰብሳቢ በተለያዩ የዓለም ክፍሎች በሚኖሩ ኢትዮጵያዉያን ዘንድ ቀኑ በተለያዩ ዝግጅቶች ታስቦ መዋሉን ገልፀዉልናል።


የግራዚያኒ ሐውልት እንዲፈርስ ዓለም አቀፍ ተቃውሞ የሚያስተባብረው ግብረ ሀይል ቦርድ ም/ሰብሳቢና የቀድሞ የተመድ ሰራተኛ አቶ ኪዳኔ አለማየሁበኢትዮጵያ ላይ የደረሰዉ ግፍ እጅግ ከፈተኛ ነዉ ። ጣልያኖች በሌሎች ሃገራት ላይ ላደረሱት ከፍተኛ ግፍ ከፍተኛ ካሳን ከፍለዋል፤ ለምሳሌ አሉ አቶ አለማየሁ በቅርቡ ለሊቢያ አምስት ቢሊዮን ዶላር ካሳን ለመክፈል ተስማምተዋል። ቀደም ሲል ለዮጎዝላቪያ መቶ ሃያ አምስት ሚሊዮን ካሳ ከፍለዋል። ለግሪክ ሃገር መቶ አምስት ሚሊዮን ካሳ ለቀድሞዋ ሶቪየት ሕብረት መቶ ሚሊዮን ዶላር ካሳን ከፍለዋል። ለኢትዮጵያ ግን የቆቃ ግድብን ነዉ የገነቡበት ሃያ አምስት ሚሊዮን ዶላር ነዉ የሰጡት። በይፋም ይቅርታን አልጠየቁም። ይባስ ብሎ በእንቅርት ላይ ጆሮ ደግፍ እንዲሉ ኢትዮጵያዉያንን ለጨፈጨፈ ፤ በሶስት ቀን ዉስጥ ሰላሳ ሺ ህዝህብ ለጨረሰ የጦር ወንጀለኛ የማስታወሻ ቦታ


«የአሸባብ ቃል አቀባይ ካንድ ሳምንቱ በፊት በሰጡት መግለጫ ማንኛዉም የርዳታ ድርጅት ቡድኑ በሚቆጣጠረዉ አካባቢ ለሚገኘዉ ችግረኛ እርዳታ መስጠት እንደሚችሉ አስታዉቀዉ ነበር።ትናንት ጠሩት ሌላ ጋዜጣዊ መግለጫ ግን ባለፈዉ ሳምንት ያሉትን አጥፈዉ አሸባብ በሚቆጣጠረዉ አካባቢ እንዳይንቀሳቀሱ ከዚሕ ቀደም በከለከላቸዉ የእርዳታ ድርጅቶች ላይ የጣለዉን ዕገዳ እንዳላነሳ አስታዉቀዋል።ማዕቀቡ የተባበሩት መንግሥታት የምግብ ድርጅት፥ የአለም የልማት ድርጅትን ጨምሮ በርካታ የርዳታ ድርጅቶችን የሚያጠቃልል ነዉ።»


የአፍሪቃ፣ የከራይብ እና የፓሲፊክ አካባቢ አገሮች እና የአውሮጳ ህብረት የድህረ ኮቶኑ የትብብር ስምምነት ላይ ድርድር ጀመሩ። ህብረቱ ስምምነቱን የተፈራረመው 79 የአፍሪቃ፣ የከራይብና የፓሲፊክ አካባቢ አገሮች የሚጠቃለሉበት በምህፃሩ ከኤ ሲ ፒ ቡድን ጋር ነው።


ሲልከ ሩዲገር በኢንተርኔት አማካኝነት ባለዉ የፖስታ አገልግሎት የቀድሞ የምሥራቅ ጀርመን ምርቶችን ለተጠቃሚዎች በማቅረብ ከፍተኛ ገበያን አግኝተዋል። እነዚህ የቀድሞ የምሥራቅ ጀርመን ጊዜ የነበሩ የምግብ ምርቶች በአሁኑ ጊዜ የሚመረቱት በጥቂት ፋብሪካዎች ዉስጥ ብቻ ነዉ። ለሽያጭ ከሚቀርቡት ቁሶች ዉስጥ ልብስ፤ ሙዚቃ፤ ፊልም ፤ የቀድሞ የምሥራቅ ጀርመን መገበያያ ገንዘብ እንዲሁም ሜዳልያዎች ሁሉ ይገኙበታል። ለምሳሌ 100 የምሥራቅ ጀርመን ማርክ በአሁኑ ጊዜ 25 ይሮ ይሸጣል። የምሥራቅ ጀርመን መንግስት መሪ ሄሪክ ሆኒከር ለታታሪ ሠራተኞች ይሸልሙት የነበረዉ ሜዳልያ አሁን ወደ 350 ይሮ ያወጣል። በኢንተርኔት መገበያያ መረብ ላይ በብዛት ገበያ ያላቸዉ ነገሮች ግን በምሥራቅ ጀርመን ጊዜ ይመረቱ የነበሩት ዓይነት የምግብ ሸቀጦች ናቸዉ። እንደ ሲልከ ሩዲገር ሰዎች ምሥራቅ ጀርመን ተነጥላ በቆየችበት ጊዜ የነበረ ነገርን በማግኘት የቀድሞዉን ሕይወታቸዉን መለስ ብለዉ ማስታወስ ይፈልጋሉ ።


የግብፅ መንግሥት ራድዮ ጣብያ ሃሙስ አመሻሹ ላይ እንደዘገበዉ የወደቀዉ አዉሮፕላን ስብርባሪ በግሪክዋ ካርፓቶስ ደሴት ባሕር ዳርቻ ተገኝቶአል። ከፓሪስ ፈረንሳይ ወደ ግብፅ በማምራት ላይ የነበረ አንድ የግብፅ አየር መንገድ ሜዲተራንያን ባሕር ላይ መዉደቁ ግልፅ መሆኑን የፈረንሳዩ ፕሬዚዳንት ፋራንስዋ ሆላንድ ዛሬ በኤሌዜ ቤተ-መንግሥት በሰጡት መግለጫ ተናግረዋል። ፕሬዚዳንት ሆላንድ አዉሮፕላኑ በባህር ዉስጥ ሳይሰምጥ አልቀረም ጠፍቶአል፤ አዉሮፕላኑ የተከሰከሰበት ምክንያት ግን እስካሁን የታወቀ ነገር የለም ሲሉ ገፀዉ ነበር። ቢሆንም አሁን አዉሮፕላኑ የተከሰከሰበትን ምክንያት መፈለግና በአዉሮፕላኑ ከነበሩ ተሳፋሪ ቤተሰቦች ጎን መቆም እንደሚያስፈልግ ነዉ የገለፁት። ከዚህ ቀደም ሲል የፈረንሳይ ጠቅላይ ሚኒስትር ማኑኤል ቫልስ በሰጡት መግለጫ ሀገራቸዉ ሜዲተራንያን ባህር ላይ ወደቀ የተባለዉን የግብፅ አየር መንገድ ለመፈለግ ዝግጁ መሆንዋን ተናግረዉ ነበር።


የዶ/ር አብይ ፍቅር ሞልቶ ፈሰሰ፣ ኤርትራን አቋርጦ ደቡብ ሱዳን ደረሰ!


አርስቶትል … “Educate a man, you educate an individial. Educate a woman, you educate a nation” በማለት የፃፈው ከ2400 ዓመታት በፊት ነበር፡፡ ቢዘገይም የጠቅላይ ፍርድ ቤት ዳኛ አመራረጥ እኔ እንደሚመስለኝ፣ ፍትሃዊና ለውጡን በከፍተኛ ደረጃ እንደ ማገዝ ሊቆጠር የሚገባ ነው፡፡ እዚህ ጋ ግን “The right woman at the right place” በማለት የእንግሊዝኛውን አባባል ብናስተካክለው ፍትሃዊ የሚያሰኘን ይመስለኛል፡፡


ሼክስፒር ትርጉም- ፀጋዬ ገ/መድህን የናዚ ዘመን ታሪክ ከተከሰተ ረዥም ጊዜ ቢሆነውም፣ እስከዛሬ ግን ተተርኮ አላለቀም፡፡ ይፈለፈላል፣ ይዘረዘራል፡፡ ይተረተራል፡፡ ድብቁ ይገለጣል፡፡ የተገለጠው ይብራራል፡፡ የእኛስ?ገና መፃፍ አልተጀመረም ብንል ይቀላል፡፡ ማስረጃው የሰሞኑን ዓይነቱ


ጠቅላይ ሚኒስትር ዶ/ር አብይ አህመድ፤ ከኤርትራ በኩል በተገኘው ምላሽ መደሰታቸውን ጠቁመው፤ “በቀጣይ ለኤርትራና ለኢትዮጵያ ህዝቦች ተባብረን እንደምንሠራ እምነቴ ነው” ብለዋል፡፡ “የልኡካን ቡድኑን እንደ ኤርትራውያን ሳይሆን እንደ ኢትዮጵያውያን በቢሮዬ ተቀብዬ በክብር አስተናግዳቸዋለሁ” ብለዋል፤ ጠ/ሚኒስትሩ በትግርኛ ቋንቋ በሰጡት ምላሽ፡፡


የኢትዮጵያ የውጭ ጉዳይ ሚ/ር በበኩሉ፤ የኤርትራ የልኡካንን ቡድን በታላቅ አክብሮት ተቀብሎ ለማስተናገድ ዝግጅት መደረጉን አስታውቋል። የትግራይ ክልል ምክትል ርዕሰ መስተዳደር ዶ/ር ደብረፅዮን ገ/ሚካኤል በሰጡት ምላሽ፣ የክልላቸው ህዝብና መንግስት ልኡካኑን በአክብሮት ለመቀበል መዘጋጀታቸውን ገልፀዋል፡፡


እንኳን ከዘመን ዘመን አሸጋገራችሁ!እንዴት ሰነበታችሁሳ!‘አሳይቶ የሚሰጥ’ እንጂ ‘አሳይቶ የሚነሳ’ ዓመት እንዳይሆን አንድዬ ይርዳን! መልካም ልቦናውንም አትርፎ፣ አትረፍርፎ ይስጠንማ!ምስኪን ሀበሻ፡— አንድዬ! አንድዬ! አንድዬ፡— ማነህ አንተ?ምስኪን ሀበሻ፡— ምስኪኑ ሀበሻ ነኝ፣ አንድዬ፡፡አንድዬ፡—


ሰበር ዜና !! ጎንደር ዩኒቨርስቲ ቴድሮስ ካምፓስ ተማሪዎች ተቃውሞ አሰሙ ፡፡ January 30, 2018


የአርበኞች ግንቦት 7 አባላቶች በተጠኑ ሥፍራዎች ላይ 800 በራሪ የአርበኞች ግንቦት ሠባት የትግል ጥሪ ወረቀቶች ተበተኑ! December 8, 2017


በደቡብ፣ በሰሜን፣ በምዕራብና በምሥራቅ በኩል ወደ ቤተ መቅደሱ የሚያስገቡ አራት ደረጃዎች እንደነበሩት ታውቋል፡፡ በሰሜንና በደቡብ በኩል ያሉት ደረጃዎች አራት ሜትር ቁመትና ሦስት ሜትር ጎኖች ያሏቸው ሲሆን በምዕራብና በምሥራቅ በኩል የነበሩት ደረጃዎች ወድመዋል፡፡


‹‹ለጌይ ኡሱዕነት›› /አይደንቲቲ/ መለያና ማህበራዊ አደረጃጀት መሰረት የሆኑ አራት ማህበራዊ ተቋማት አሉ እነሱም1. ‹‹አፎቻ›› /ማህበራዊ መረዳጃ ማህበር/ 2. አህሊ (የስጋ ወይም ቤተሰባዊ ዝምድና)፣ 3. ጀመአ፣ እና 4. ሙጋድ ወይም መሪኛች(የጓደኝነት ቡድን) ናቸው፡፡እነዚህ አራት ህብረቶች ከእያንዳንዱ የሀረሪ ተወላጅ ዘንድ ይደርሳሉ፡፡ የከተማዋን ህብረተሰብ በአንድ ጥላ ስር ያሰባስባሉ፡፡ በመላው አለም የሚኖሩ ሀረሪዎችንም ለአንድ አላማ ያሰልፋሉ፡፡ የህዝቡ ማህበራዊ ደህንነት ያለበትንም ሁኔታ ለማስረዳት የመጀመሪያ ደረጃ የመረጃ ምንጮች ሆነው የሚያገለግሉትም እነሱ ናቸው፡፡ ጌይ ኡሱአች /ሐረሪዎች/ ለገጠማቸው ማህበራዊና ኢኮኖሚያዊ ችግሮች መፍትሄ ለማስገኘት ሲሹም ፈጣን የመሰባሰቢያ መንገዶች ሆነው የሚያገለግሉም እነዚህ አራት ህብረቶች ናቸው፡፡/አፈንዲ ሙተቂ ገጽ 51/ እነዚህ አራት ማህበራዊ ተቋማት የሐረሪ ብሄረሰብን አንዱን ግለሰብ ከሌላው ግለሰብ እንዲሁም አንዱን ቡድን ከሌላው ቡድን ጋር የሚያገናኙና የሚያስተሳስሩ ማህበራዊ ተቋማት ናቸው፡፡


የአፎቻ አባሉ ወይም የአባሉ የቅርብ ዘመድ መሞቱ ሲታወቅ በመጀመሪያ የአፎቻው ተላላኪ ወይም ሞትና መርዶ ነጋሪ ለአባላቱ ከቤት እቤት እየዞረ በቃል ለሚችለው ሁሉ ይነግራል፡፡ ቀጥሎም የሰሙት አባላት ላልሰሙት አባላት በተቻላቸው መንገድና ሁኔታ መልክቱን ያደርሳሉ፡፡ የወንዶች አፎቻ አባላት የሟቹን ቀብር ስነስርአት በእስልምና ደንብና ሀይማኖት ማስፈጸም ዋና ተግባራቸው ነው፡፡ በቀብር ስነስርአቱ ላይ የመጀመሪያው ወንዶች አባላት አቅሙ ያላቸው ማለት ነው የመቃብር ቁፋሮ ስራ ያከናውናሉ፡፡ መቃብር ቁፋሮው በወጣቶቹ ሲከናወን በእድሜ የገፉት አባላት ደግሞ ቤት ውስጥ የሬሳ እጥበት ስራ ያከናውናሉ እንዲሁም ሬሳውን በማጠብ ላይ ያልተሳተፉት ደግሞ ቁርአን በመቅራትና ለሟቹ ዱአ በማድረግ ይጠባበቃሉ፡፡ የመቃብር ቁፋሮው ከተጠናቀቀ በኋላ ሁሉም የአፎቻው አባላት ሴቶችን አይጨምርም ሟቹን ለመቅበር ይሄዳሉ፡፡ በመጨረሻም ከተቀበረ በኋላ ሁሉም የአፎቻው አባላት በጋራ ያሲን (ሱረቱል ያሲን) እና ተባረክ (ሱረቱል ሙልክ) ቁርአን አንቀጾች በመቅራት (በማንበብ) እንዲሁም ለሟች ዱአ በማድረግ የቀብር ስነ-ስርአቱን አጠናቀው ወደ ሀዘን ቤቱ ይመለሳሉ፡፡ በሀዘን ቤት ‹‹አሙታ ጋር›› ለሶስት ቀን ይቆያሉ፡፡ በሶስተኛው ቀን ቁርአን በመቅራትና ‹‹ኻቴን›› ማጠናቀቂያ ይቀራሉ፡፡ የማጠናቀቂያው ስነ ስርአት ላይ ሶስት የአፎቻው አባላት አነስ አነስ ያሉ አራት መአዘን ድንጋዮችን ‹‹ቀብሪ ኡን›› በመቃብር ቦታው ላይ ያቆማሉ ይህም መቃብሩ የማን እንደ ሆነ ለመለየት የሚረዳ ምልክት ነው፡፡ ይህ ስነ-ስርአት ለሁሉም የአፎቻው አባላት በተመሳሳይ ሁኔታ የሚፈጸም ስነ-ስርአት ነው፡፡ ይህም አፎቻን በማህበረሰቡ ውስጥ በእኩልነት ላይ የተመሰረተ ማህበራዊ ተቋም ያደርገዋል፡፡ ሌላው የአቦች አፎቻ በ‹‹አሙታ ጋር›› የሚያከናውነው ስራ ምግብ አቅርቦት ነው፡፡ በተለምዶ በሀዘን ቤት የምግብ አቅርቦቱ በፈቃደኝነት የሀዘንተኛው የቅርብ ዘመድና ጓደኛ ከየቤቱ ሰርቶ ይዞ የሚመጣ ቢሆንም ይህ ሁኔታ አስተማማኝ ስላልሆነ የወንድ አፎቻ የምግብ መስሪያ ያሟላል ምግቡን ማብሰል ግን የሴት አፎቻ ስራ ነው፡፡


አቦች አፎቻ (የወንዶች አፎቻ) በሰርግ ስነ ስርአት፡- ወንድ አቦች አፎቻ በሰርግ ስነ ስርአት ላይ የሚያደርጉት ተሳትፎ የሚጀምረው በሽምግልና ጊዜ ነው፡፡ አንድ ወጣት ወንድ ለማግባት ያሰባትን ሴት ለአባቱ ይነግርና አባት ደግሞ የአፎቻውን ትልልቅ ሰዎች ያማክራል፡፡ አፎቻውም ለሽምግልና የሚላኩ ሰዎች ይመረጡና ወደ ልጅቷ ቤተሰቦች ሄደው ካስፈቀዱና ‹‹ዘገን›› ጥሎሽ ላይ ከተስማሙ በኋላ የሰርጉን ቀን ቆርጠው ይመለሳሉ፡፡ የወንድ አፎቻ አባላት በሰርጉ ቤት ለሁለት ቀን (ቅዳሜና እሁድ) ይቆያሉ፡፡ ቅዳሜን የአፎቻው አባላት በሰርጉ ቤት የሚገኙት ለሰርጉ ዝግጅት የሚጠበቅባቸውን ስራ /እንደ የሰርጉ ቤት ድግስ ይለያያል/ ለመስራት ይሰባሰባሉ፣ ይህ በአፎቻው አባላት መሀከል ያለውን ቅርርብ ያጠናክራል፡፡ እሁድ ቀን ሁሉም የአፎቻው አባላት በጋራ ‹‹መውሉድ›› (የነብዩ መሀመድ /ሰ.አ.ወ/ ውዳሴ) ያነባሉ፡፡ በሰርጉ ወቅት ቅዳሜና እሁድ ማለት ነው የቅርብ ዘመድ፣ ጓደኛ እና አፎቻ ተሰብስበው ጫት ይቅማሉ፡፡ በዚህ ጊዜ ብዙ ማህበራዊ ጉዳዮችን ይወያያሉ፡፡


አፈንዲ ሙተቂ፣ ሐረር ጌይ፣ የአስገራሚዋ ከተማ ኢትኖግራፊክ ወጎች፣ ጥር 2004፣ ሐረር


ዶ/ር ጃኪ አፍሪካ ይገጥማታል በማለት ካስቀመጡት ተግዳሮት መካከል፣ ከገጠር ወደ ከተማ የሚፈልሰውን ሕዝብ ቁጥር ማስተናገድ አለመቻልና የከተማ አስተዳደር ጉድለት ለፓለቲካ አለመረጋጋት እንደመነሻ ይሆናል የሚል ነው፡፡ዶ/ር ጃኪ ለሪፖርተር እንደገለፁት፣ የከተማ መስፋፋት፣ የወጣት ቁጥር መጨመርና ከገጠር ወደ ከተማ የሚደረገው መፈናቀል ለአፍሪካ የወደፊት መሪዎች ዕድልም ፈተናም ይሆናል፡፡


አዲስ አበባ የጦሩን የዘር እና የሃይማኖት ስብጥር ለማስፋት ይዛዋለች ያሉትን አካሄድ ሃኬት ቢያሞግሱትም ውጤቱ ምን እንደሚሆን ግን ዛሬ ላይ ሆነን ለመናገር “ጊዜው እጅግ ማለዳ” ነው ብለዋል፡፡ “ይህ ሥራ ገና በሂደት ላይ ያለ ነው” ብለዋል ሃኬት በዚሁ ለቪኦኤ በሰጡት ትንታኔአቸው፡፡


LucksCasino.com ደረጃ ProgressPlay የተወሰነ አከናዋኝ ነው 3 (ስብስብ የለም. 1258), ታወር ቢዝነስ ሴንተር, ታወር ስትሪት, Swatar, Birkirkara, BKR 4013, ማልታ. ProgressPlay ማልታ ውስጥ የተመዘገበ አንድ የተወሰነ ተጠያቂነት ኩባንያ ነው (C58305), ይህ ፈቃድ እና ማልታ ጨዋታ ባለስልጣን በ ቁጥጥር እና ክፍል ስር የሚሰራው ነው 1 ላይ 4 ፈቃድ [/ 2012 857 16 ኛው ሚያዝያ ላይ የተሰጠ ቁጥር Mga / CL1 / 2013] & [ቁጥር Mga / CL1 / 957/2014] 19 ኛው ሚያዝያ ላይ የተሰጠ 2014 & [ቁጥር Mga / CL1 / / 2015 1141 በ 16 ኛው ታህሳስ ላይ የተሰጠ 2015]; and is licensed and regulated by the UK Gambling Commission, License Number 000-039335-R-319313-009. ድር በኩል ማስያዝ እንደሆነ ኪንግደም ሰዎች E ንግሊዝ A ቁማር ኮሚሽን የተሰጠ ፈቃድ ላይ መታመኑ ውስጥ እንዲህ እያደረጉ ነው. ቁማር ሱስ ሊሆን ይችላል. ኃላፊነት አጫውት.


ቅዱሳት መጻሕፍት: መጽሐፈ ሳሙኤል ቀዳማዊ - 1 Samuel 7 - መጽሐፍ ቅዱስ ብሉይ ኪዳን


ብዓለ ቍስቋም “ወኵሉ ነገራ በሰላም ጥዕምት ብቃላ ወሠናይት በምግባራ… ማርያም ታዕካ በምድር ወታዕካ በሰማይ” ንባባት፡ 2ቆሮ 8፡1-16፥ 2ዮሓ 1፡9-ፍ፥ ግ.ሓ. […]


ፀሃይ ውድድሩን በ1፡06፡50 በማጠናቀቅ 1፡06፡50 የነበረውንና በኬኒያዊቷ ሜሪ ኬይታኒ ተይዞ የቆየውን የከዚህ ቀደሙን የቦታውን የሴቶች ክብረወሰን በ4 ሴኮንድ አሻሽላዋለች፡፡


በናትህ ችሎ ታሪኩን ቀጥልልን :lol: :lol: ቀደዳሽ ይመቸኛል ..... በል ወዳጄ ኮንትራሴፕቲቭ መጠቀም አትርሳ ልጅቷን እንደ አጎትህ ልጅ ጉድ እንዳታደረጋት ... :lol: :lol: :lol: :lol:


‹‹የኢትዮጵያ አየር መንገድ አሁን ያለበትን ጉዞ ባናጨናግፍ ጥሩ ነው›› አቶ ግርማ ዋቄ፣ የቀድሞ የኢትዮጵያ አየር መንገድ ዋና ሥራ አስፈጻሚ


በዓለም በአሁኑ ጊዜ ከሚከሰቱት ሞቶች መካከል ተላላፊ ያልሆኑ በሽታዎች 70 ከመቶ ድርሻ ሲኖራቸው፣ ኢትዮጵያ ውስጥ ደግሞ 44 ከመቶ ድርሻ እንዳላቸው ይገመታል፡፡ የዓለም ጤና ድርጅት ኢትዮጵያ ውስጥ ከሚከሰቱ ሞቶች ግማሽ ያህሉ ተላላፊ ያልሆኑ በሽታዎች መሆናቸውንም ያስቀምጣል፡፡


ጥናቱ በመካሄድ ላይ እያለ 2 ሺህ 430 ሰዎች ህይወት ያለፈ ሲሆን፥ 3 ሺህ 748 ሰዎች ካንሰር እንዳለባቸው ተለይቷል።


- መነሻ ገፅ- ዜና- ርእሰ አንቀፅ- ፖለቲካ- ኢኮኖሚ- ወቅታዊ- ኪነ-ጥበብ- ሕግ- ምልከታ- መዝናኛ- ስፖርት


እናላችሁ “አንድ አይን ያለው በአፈር አይጫወትም” እንዲሉ አንበላም፣ አንጠጣም ብለን ያጠራቀምናት የኮንዶሚኒየም ገንዘብን በተመለከተ እያንዳንዷን ነገር እየመነዘርን መስማት መጀመራችንን ግልጽ ማድረግ እንወዳለን። እኔ የምለው 88 የኮንዶሚኒየም “ብሎኮች” ጠፉ መባሉን “ኧረ ውሸት!” ተባልንም አይደል?. . . የምሬን እኮ ነው 88 ብሎክ ጠፋ ብለን ስናካብድ የሰሙ የስራ ኃላፊ ምን እንዳሉ አልሰማችሁም እንዴ?. . . ኮራ ጀነን ብለው “88 ብሎክ ጠፋ ምንምን የምትሉት ፍጹም ውሸት ነው። ይልቅስ ያልሰራናቸው 500 ብሎኮች አሉ” ብለውን እርፍ ቂ-ቂ-ቂ ኧረ ተው በስቃያችን ላይ አትሳለቁብን። አለመስራት ከማጥፋት በምን ይተናነሳል ጎበዝ?


ይህቺ እፎይ የምንልባት፣ ሞለል የምናገኝባት፣ አፍሪካ ደጃፍ የምንደርስበት ነው ብለን ተስፋ የጣልንበት እግር ኳሳችን እግር የሚያሳብርና አናት የሚያስቀረቅር አይነት ከሆነች ደግ አይሆንም። . . . ምንድን ነበር የተባለው ፋሲል ከነማ እና ኢትዮጵያ ቡና ባደረጉት ጨዋታ ላይ ያ ሁሉ ሰው ተሰብሮና ተፈንክቶ፤ ስፖርታዊ ጨዋነት የሚባለው ነገር አፈር ከበላውማ ምን ዋጋ አለው። “ፋሲል ሲፈርስ፣ ጎንደር ይታረስ” ይሉትን ተረት ማስታወስ መልካም ይመስለኛል። ስፖርታዊ ጨዋነትም ሲፈርስ እንዲሁ የአገራችን ኳስ መታረሱ አይቀርምና ልብ ያለው ልብ ይበል።


እናላችሁ “አንድ ዓይን ያለው. . .” እንዲሉ እንደዓይን በምንሳሳለት አካላችን፣ ህይወታችን እና ስሜታችን ላይ አፈር እየበተንን መጫወት አንፈልግም። አሊያ ግን የበራ የመሰለን የኮንዶሚኒየም አይናችን፣ የበራ የመሰለን የእግር ኳስ አይናችን የበራለ የመሰለን፣ የመልካም አስተዳደር አይናችን የበራ የመሰለን፤ የነፃነት አይናችን የበራ የመሰለን፣ የዴሞክራሲ አይናችን ሁሉ አፈር ይገባበትና ጉድ እንሆናለን።


ስደተኛው iREFUGEE: የአገር ቤት ጋዜጦች ምን ጻፉ? (ከነሐሴ 22-29፣ 2003) _ Addis Neger


‹‹መምህር›› ግርማ ወንድሙ አዲስ የተጠረጠሩበት ወንጀል ይፋ ሆነ። ይህ የተጠረጠሩበት ወንጀል ሀሰተኛ ሰነድ መገልገል የሚል ነው ብሏል የአዲስ አበባ ፖሊስ።


ይገርማል፡፡ አይ ፖሊስ 8 ሲም ካርድ አወጣ ተብሎ ክስ አለ? ከዚያ በላይ ያላቸው ስንት የሀገራችን ደላሎች እንዳሉ ግልጽ ነው፡፡ አሁን ሲም ካርድ መኖር እሷቸው ከተከሰሱበት ጉዳይ ጋር ምን ያገናኘዋል? ደግሞ የሚገርመው የቤተክህነት ክስ ነው፡፡ እኔ ስለቤተክህነት ጉዳይ መናገር አልፈልግም፡፡ ቤተክህነት እራሱ ችግር በሆነበት ጊዜና ብዙ ወንጀለኞችን ተሸክማ ያለች ተቋም አንድ ሰው ያውም ለቤተክርስቲያኗ ያደረጉት የልማት ስራዎችን ወደ ኋላ አድርጋ ይህንን አገልግሎት በእርግጥ በትክክል ይህንን የሚወራው ወሬ እውነት ከሆነ ጥሩ አይደለም፡፡ የምናውቀው ነገር ግን የለም፡፡ አልሰማንም፣ አላየንም የሰማነው ተባለ፣ ሊሆን ይችላል በሚለው የሀገራችን ቢል ብዙ የሰውን ልጅ እየገደለና እያጠፋ ያለን ነገር ተቀብለን የምንወስነው ነገር እኔ አሁንም ይህ የሚያሳያው ምን ያህል ለውሸትና ሰውን ለመወንጀል ያለንን ቅርበት ነው የሚያሳየው፡፡ ጥላቻችንን ለምን በእንደዚህ መልክ እንገልፃለን???????????????????? ማስተዋል ይስጠን፡፡ ጓደኛህ ሲትማ ለእኔ ብለህ ስማ የሚለውን አባባል በዚህ ጉዳይ ተማርኩበት፡፡ ቤተክህነት ለመሆኑ ዛሬ ወኔ ያገኘችው በእኚህ አባት ነው??????????????? አህያውን ፈርቶ ዳውላውን!!!! አሁን እኔ ስለቤተክህነት ባወራ የአደባባይ ሚስጢር ቢሆንም የቤቴን ገበና በእኔ አፍ መጉደፉን ውስጤ አልተቀበለውም እንጂ ብዙ በተናገርኩኝ፡፡ ስለዚህ ቤተክህነት አያምርባትም ዝም ብትል የሚያዋጣት ይመስለኛል፡፡ ሌላው ቢቀር በግልጽ የረር ስላሴ ቤተክርስቲያንና ጀሞ ቅዱስ ኢራኤል ቤተክርስቲያን የሚያገለግሉትን ሳትሰማ ከቀረች ወይም ቤተክርስቲያኖችን ካላመነችበት ሲጀመር መክሰስ አትችልም፡፡ አለበለዚያ እንደዚህ የሚባል ክስ የለምና የተሸከመችውን ለምጽ ብታጠፋ ይሻላታል፡፡ እርግጠኛ ነኝ የቤተክህነት ከሳሾች ቢጣሩ ወይ ደፍተራ ጠንቋይ ናቸው ወይ ደግሞ መናፍቃን ተሀድሶ ናቸው፤ ወይ ደግሞ በእሷቸው በብዙ ምእመን ዘንድ ተቀባይነት በማግኘታቸው ቅናት ይዟቸዋል፡፡ ከዚህ አያልፍም፡፡ ለቤተክርሲያኗ ደህንነት ግን ታስባ ቢሆን ኖር መጀመሪያ ነበር መጥኖ መደቆስ አሁን ምን ያደርጋል ድስት ጥዶ ማልቀስ፡፡ ወደዳችሁም፣ ጠላችሁም፣ እሷቸው በልጣዋችኋል፡፡ ምክንያቱም ጠንቋይም፣መተተኛም ይሁኑ አይሁን እኔ መረጃው ባይኖረኝም፡፡ ስንት ሚሊየን የሚከተል የአንዲት ቅድስት ቤተክርስቲያን ምእመን አንድም ጻድቅ በመጥፋቱ መቅደሳችሁን አርክሳችኋል፡፡ ተበልጣችኋል፡፡ ለ38 ዓመት ይህንን አገልግሎት ሰጥቻለሁ ሲሉ ሰምቻለሁኝ፡፡ ማፈሪያ ናችሁ፡፡ አንድም ሰው ግን በእውነት ቆሙ እኚህ ሰው ሊያውቃቸው አልቻለም፡፡ አሁንም ቢሆን በሀሰት፣ በአህዛብ መንገድ ተጉዘው የምንከሰው ነገር ያሳፍራል፡፡ እግዚአብሔርን እንዳናሳዝን፤ አሁንም ቢሆን እየቀረበ ያለው ክስ ምን ያህል ሀሰትን እውነት ለማስመሰል እየተደከመ መሆኑን የሚገልጽ እንጂ እውነታውን ለማግኘት እየተሰራ አይደለም፡፡ ለአረም ደግሞ አይደለም ተንከባክበነው እንዲሁ ይበቅላል እኮ አለ ወንድሜ ዲ. ዳንኤል ክብረት፡፡


ከዚህ ጨረታ ለመወዳደር የምትፈልጉ ግለሰቦችና ድርጅቶች ማስታወቂያ ከወጣ ቀን ጀምሮ እስከ የካቲት 4 ቀን 2008 ዓ.ም ድረስ ለዚህ ጨረታ የተዘጋጀ የሽያጭ ሰነድ የማይመለስ ብር 50/ሃምሳ ብር/ በመክፈል ከማህበሩ ጽ/ቤት ገዝቶ መወዳደር ይቻላል፡፡ጨረታው ተጫራቾች ውይም ህጋዊ ወኪሎቻቸው ባሉበት የካቲት 4 ቀን 2008 ዓ.ም ከጠዋቱ 4፡30 ሰዓት ተዘግቶ ከረፋዱ 5፡00 ሰዓት/አምስት ሰዓት/ላይ ይከፈታል፡፡ንብረቶችን ባሉበት ሁኔታ በሥራ ሰዓት መጥቶ ማየት ይቻላል፡፡


ኢትዮጵያን የሚያዋስኗት አገራት ጂቡቲ እና ሶማሊያ በምስራቅ፣ ኤርትራ በሰሜን፣ ሱዳን በምዕራቡ፣ ኬንያ በደቡብ ናቸው፡፡


የአማርኛ የምግብ ዝግጅት መምሪያ ገፅ - Egg Tuna Pasta Salad Recipe - Amharic እንኳን ወደ ምግብ ዝግጅት መምሪያ ገፃችን በደህና መጡ። ይህ ገፅ የመላው አለምን የምግብ ዝግጅት መምሪያ የያዘ ሲሆን በኢትዮጵያ ብሄራዊ ቋንቋ አማረኛም የቀረበ ነው። ይህ ገፅ የሚያተኩረው ኢትዮጵያዊ ባልሆኑት የምግብ ዝግጅቶች ነው፤የኢትዮጵያ የምግብ ዝግጅት መምሪያ ፈልገው ከመጡ እባክወ ይህንን ሊንክ ተጭነው በተለየ ሁኔታ ኢትዮጵያዊ የሆኑ የምግብ ዝግጅቶችን ብቻ የሚያገኙበትን ድረገፅ ይጎብኙ። http፡//www.howtocookgreatethiopian.com/


ወምድርኒ ትገብር ፋሲካ ተሓጺባ በደመ-ክርስቶስ !! ቅድስቲ ቤተ-ክርስቲያንና በዓል-ትንሣኤ ብዝመጸ ቁጽሪ፥ “-ወምድርኒ ትገብር ፋሲካ፡ ተሓጺባ በደመ-ክርስቶስ-“ ብምባል’ያ ክተኽብሮ እትርከብ። እዚ ማለት ድማ እቲ ኣብ ገነት ዝተፈጸመ ምፍራስ-ሕጊ፥ ኣብ ዓለም ኃጢኣት ንኽኣቱ ምኽንያት ኮይኑ ስለ-ዝተረኽበ፥ ዓለም ብባሕሪ-ኃጢኣት ክትወሓጥ ዘይተርፈላ ዕዳ ኮይኑ ተረኺቡ እዩ። በዚ ምኽንያት’ዚ ከኣ’ያ “-ምድሪ ብሰንክኻ


ረቡዕ ጥር 16 ቀን 2010 ዓ.ም. ከቀትር በኃላ በአማራ ክልል ሰሜን ወሎ ዞን በቆቦ ከተማ በተቀሰቀሰ ግጭት ቁጥሩ በውል ያልታወቀ የሰው ሕይወት መጥፋቱ ታወቀ፡፡ የሰሜን ወሎ ዞን ዋና አስተዳዳሪ አቶ አበባው ሲሳይ ዓርብ ጥር 18 ቀን 2010 ዓ.ም. ለሪፖርተር እንደተናገሩት፣ በቆቦ ከተማ በወጣቶችና በፀጥታ ኃይሎች መካከል በተቀሰቀሰ ግጭት የሰው ሕይወት ጠፍቷል፡፡ የሦስት ሰዎች ሕይወት መጥፋቱ ቢነገርም፣ የሟቾቹ ቁጥር ገና በመጣራት ላይ መሆኑንም አክለው ገልጸዋል፡፡


የትግራይ ክልል ልዩ ሃይል ሜጄር ጀነራል ክንፈ ሊኮበልሉ ሲሉ ያዟቸው – ወዳጆቻቸው ” ለመንግስታዊ ተልዕኮ ሁመራ ነበሩ” ይላሉ!! November 13, 2018


የወላይታ ሶዶ ከተማ ዘላቂ የንጹህ መጠጥ ውሃና ሳኒቴሽን ፕሮጀክት ግንባታ ተጠናቆ ለአገልግሎት በቃ - Monday, 22 January 2018 23:57


ሀ/ በፋሲልና በወልዲያ መካከል በነበረው ጨዋታ የታየው የዐማራ አንድነት ቀን ሳይደፍን እንዲደፈርስ አስቀድሞ የታቀደ ነበር፡፡


የ እና-ሆኅት ከኆኅተ ኢእና ወይም ከኆኅተ ኢወይም ሊሰራ ይችላል። ለምሳሌ ከኢ-እና እንዲህ ይሰራል፦


ዶ/ር ኣበራ፦ ትክክለኛ ሆህያትን ለማወቅ የሚያስችል መዝገበ ሆህያት እና መዝገበ ቃላት ስላሉ ኮምፕዩተር ተራድቷል። የኮምፕዩተር ኣንዱ ጥቅምም ቃላትን ከጽሑፍ ወይም ኢንተርኔት ለመፈለግ ነው። ጸሓፊዎች ቃሎቻቸውን በትክክለኛዎቹ፣ በተቀነሱ ወይም በተገኘው ፊደል መጻፍ ጀምረዋል። እነዚህን ቃላት ለማግኘት በሚጻፉባቸው ዓይነቶች ሁሉ መፈላለግ ስለሚያስፈልግ ፊደላቱን መቀነስ ሥራ ሳያስጨምር ኣልቀረም። ይህ ሰውን ሊያሰለችና ቋንቋውን ሊያዳክም ይችላል። ለምሳሌ ያህል "ሰረቀ" እና "ሠረቀ" የሚባሉት ቃላት ከግዕዝ የመጡ ስለሆነ ትክክለኛዎቹን ሆህያት ካልተጠቀምን ስሕተት ነው የሚሉ ኣሉ። ኣንዱን "ሰ" ብቻ ተጠቅመን ትክክለኛውን ትርጕም ከዓረፍተ ነገር ማግኘት መሻሻል ኣይደለም። የቃላት ኣመጣጥ ጥናት ኤቲሞሎጂ (Etymology) ይባላል። ይኸን ማወቅ ኣዳዲስ ቃላትን ለመፍጠር ይረዳል። ፈረንጆች ቃላት እንዳይበላሹ በእስፔሊንግ ጣጣ ሲቸገሩ እያየን ትክክለኛዎቹን ሆህያት እንደማስተማር የዓማርኛ እስፔሊንግ ጣጣ መጀመር ከጥቅሙ ይልቅ ጉዳቱ የሚያመዝን ይመስለኛል። ይቅሩ የተባሉትን ፊደላት እያስተማርን ኣትጠቀሙባቸው ማለትም ዓዋቂዎችን ማደናቆር ይመስላል። የግዕዝ ኣኃዞች እንዳይዳከሙ የግዕዝን ኣልቦ [11] (ዜሮ) በመሥራት ከ፩ እስከ ፱ ካሉት ጋር እንድንጠቀምባቸው ለሃያ ዓመታት ሳቀርብ የኣዲስ ኣበባ ዩኒቨርስቲ ሲደግፍ ኣልሰማሁም። በኣሁኑ ጊዜ የግዕዝ ኣኃዞች ዩኒኮድ ውስጥ ያሉት በፊደልነት እንጂ በኣኃዝነት ኣይደለም። ማንም ዕውቀትን ማጥፋት ይችላል። መጨመር ግን ከምሁራን ከሚጠበቁት ኣንዱ ነው። ሰለዚህ ፊደል መቀነሱ ላይ ስናተኵር ቋንቋውን እንዳናዳክም ባይ ነኝ። የኣዲስ ኣበባ ዩኒቨርስቲ (Addis Ababa University) ማድረግ ካለበት ኣንዱ የእራሱን ስም ትክክለኛ ስም በዓማርኛ (ኣዲስ ኣበባ ዩኒቨርስቲ) በማለት እንዲሁም በእንግሊዝኛ (Addis Abeba University) ብሎ ማረምና ማሳወቅ ይመስለኛል።


ስለ ማሊኖቭስኪ የኢትዮጵያ ጉብኝት የአሜሪካን ውጭ ጉዳይ ሚኒስቴር የአፍሪቃ ጉዳይ ቃል አቀባይ ማርዮን ዎልስ ለዶቼቬለ በኢሜል በሰጡት መልስ ሀገራቸው ሃሳብን በነፃ የመግለፅ መብት በኢትዮጵያ እንዲከበር ተጽዕኖ ታደርጋለች ብለዋል።


ምክንያቱም የህወሓት የቅርብና የሩቅ ዓላማ የኢትዮጵያን ኢኮኖሚ በሰፊው በመቆጣጠር ለአንድ ወገን ያደላ የካፒታሊስት ቡድን ለመፍጠር ነው። ይህም መንግስታዊ ካፒታሊዝም በትግራይ እና ክሮኒ ካፒታሊዝም ወይም ብልሹ ካፒታሊዝም በተቀረው በኢትዮጵያ መመስረት ነው። በትግራይ ክልል ላይ እየተገበረ ያለው የመንግስታዊ ካፒታሊዝም አካሄድ የቻይናን አካሄድ የሚመስል ሲሆን፤ ዓላማው አብዛኛው የክልሉን ሕዝብ የልማቱ ተጠቃሚ በማድረግ ክልሉን የመሀከለኛ ገቢ ካላቸው አገሮች ተርታ ለማሰለፍ ነው። በተቀረው ኢትዮጵያ እየተገበረ ያለው የክሮኒ ወይም ብልሹ ካፒታሊዝም አካሄድ ዓላማው ለዘረፋና ለምዝበራ አመቺ የሆነ የኢኮኖሚ ሥራዓት በተቀረው ኢትዮጵያ በመዘርጋት የወያኔ ድርጅቶችና ግለሰቦች በሕገ ወጥ መንገድ የኢትዮጵያን ኢኮኖሚ በበላይነት በመቆጣጠር የትግራይ ክልልን የልማት ጉዞ የሚያግዝ ካፒታል ማግበስበስና የተቀረው ኢትዮጵያን በበላይነት መያዝ ነው። ይህ እንግዲ ወያኔዎች የሚያመልኩት የመለስ ዜናው እኩይ አእምሮ የነደፈው የዘረፋ ፕላንና ራዕይ ነው። የመለስ ዜናዊና አንዳንድ የትግራይ የፓለቲካ ልዒቃን አለመግባባት የተፈጠረው የዚህ ፕላን የአተገባበር ዘዴና ይህ ፕላን ኤርትራዊያንን ይጨምር ወይስ አይጨምር በሚለው ነው። የመለስ ዜናዊ ፍላጎትና ድሮም እንደሚያምንበት የትግራይ የረዥም ግብ ከኤርትራ ጋር የተቆራኘ መሆኑን ነበር።


ስለዚህ በአጠቃላይ የወያኔዎች ዓላማ የተቀረው ኢትዮጵያን በመጠቀም እንዴት አድርገው ትግራይን ወደ መሀከለኛ ገቢ ክልል ማሸጋገር ነው። ነገር ግን ይህ የወያኔዎች ዓላማ የተቀረው ኢትዮጵያ ላይ በጎ ልማት እየፈፀሙ ቢሆን ኖር በጄ ሊባል ይችል ነበር። ነገር ግን የአገሪቱን ድንግል መሬት ለውጭ ባለሀብት ለረዥም ዓመታት በማከራየት፤ የአገሪቱን ትልልቅና አትራፊ ኢንደስትሪዎችን ለውጭ ባለሀብቶች በመቸብቸብ፤ የአገር ውስጥ ባለሀብትን ለአገራዊ ብልፅግና ብዙም ምርታም ባልሆነው ነገር ግን ለግል ብዙ ትርፍ በሚያስገኘው የሕንፃና የቤት ግንባታ ላይ እንዲርመሰመስ በማድረግ የአገሪቱን የወደፊት ልማት እያጨነገፈ ነው። ይህ በተቀረው ኢትዮጵያ እየተካሄደ ያለው ብልሹ አካሄድ በትግራይ ግን የለም። በትግራይ የተገነቡ ኢንደስትሪዎች በሙሉ የትግራይ ክልል ሀብቶች ሲሆኑ፤ በተቀረው ኢትዮጵያ ያሉ ኢንዱስቲሪዎች ግን ከትግራይ ባለሀብቶች ጋር ሽርክና ባላቸው የውጭ ባለሀብቶች እየተዋጡ ናቸው። በተቀረው ኢትዮጵያ የሚገነባው ብልሹ ካፒታሊዝም አብዛኛውን ሕዝቡ ደሀና ሎሌ የሚያደርግ ሲሆን በትግራይ የሚገነባው መንግስታው ካፒታሊዝም ግን አብዛኛውን የትግራይ ሕዝብ ተጠቃሚ በማድረግ ወደ መሀከላዊ ገቢ ለማድረስ የታለመ ነው። ወያኔዎች ኢትዮጵያን የመካከለኛ ገቢ አገር ደረጃ እናደርሳለን ሲሉ በራዕያቸው ያለው ትግራይን የመካከለኛ ገቢ ማድረስ ሲሆን፤ ለምን የተቀረው ኢትዮጵያም መድረስ አልቻለም ተብለው ቢጠየቁም፤ እኛም ምን እናውቃለን የክልሎቹን አስተዳዳሪዎች ጠይቁ እንደሚሉ መታወቅ ይገባውል። ለዚህም የቅርብ ማረጋገጫ የአማራ ተወካይ ነኝ የሚለው ብልጡ በረከት ስማዖን ትግራይ ላለው የትግራይ የኢኮኖሚ መነሳሳት ምክንያት የትግራይ ክልል አስተዳደር ጥንካሬ ሲሆን፤ በኦሮሚያና በአማራ ያለው ድክመት ምክንያቶችቹ ደግሞ የክልሎቹ አመራሮች ድክመት ነው በማለት ሲተች እንደነበረ ይታወቃል።


ሁለተኛው በእነዚህ ድርጅቶች ውስጥ ያሉ አባላቶች በምዝበራና በዋልጌነት እንዲጠመዱ ማድረግ ነው። ብልሹ አስተዳደር ዋልጌነትና ምዝበራ ዋንኛው የህወሓትን የበላይነት ማስጠበቂያ መሣሪያዎች ናቸው። ጥሩ አስተዳደር ከተመሰረተ የክልሉ አስተዳደር ከሕዝብ ጋር ፍቅር ይመሠርታል። ይህ ደግም ለህወሓት አደጋ ነው። ምክንያቱም የክልል አመራሮች የሕዝብ ድጋፍና የሕዝብ ፍቅር ካላቸው የህወሓት ታዛዥና ሎሌ ሊሆኑ አይፈልጉም። ስለዚህ ህወሓት መልካም አስተዳደር እንዲመሰረት የሚፈልግ ድርጅት ሊሆን አይችልም። በየክልሎቹ መልካም አስተዳደር ከሰፈነ የህወሓት የበላይነት ያከትማል ማለት ነው። ይህ ከህወሓት የቅርብም ሆነ የሩቅ ግብ ጋር ይፋለሳል። ስለዚህ ህወሓት የሚፈልገው በብልሹ አስተዳደር የሚጨማለቁና የሕዝብ ፍቅርና አመኔታ የሌላቸው ከህወሓት ማፍንገጥ የማይችሉና በሚፈልገው ጊዜ በሌላ መሰል ግለሰቦች የሚተካቸው የክልል አመራሮች ነው። የክልል አመራር ሆነው በሥራቸው ምክንያት በሕዝብ የሚወደዱ አመራሮች ዋንኛ የህወሓት ጠላቶች ስለሆኑ በአመራር ቦታቸው ብዙም አይቆዩም። በኦሮሚያና በአማራ ክልል የህወሓት ዋና ዓላማ መልካም አስተዳደር እንዲሰፍን ሳይሆን፤ ብልሹ አስተዳደር እንዲሰፍን በማበረታት በሕዝብና በአመራሮች መሀከል ጥላቻን በማጠናከር አመራሮቹ ከሕዝብ ይልቅ በህወሓት እንዲመኩ በማድረግና አመራሮቹን መቆጣጠርና የህወሓት የብዝበዛ መሣሪያ ማድረግ ነው። በማይፈልጋቸው ጊዜም ያለ ችግር በሌሎች አዳዲስ አገልጋዮች መተካት ነው። ስለዚህ በህወሓት ስሌት ብአዲንና ኦህዲድ የህወሓት መገልገያዎች ናቸው። እስከ መቼ ነው እንደዚህ መቀጠል የምትፈልጉት? ሰዎች አይደላችሁም እንዴ? እንደ ሰው የሚያስብ አእምሮ አይደል ያላችሁ? እስከ መቼ ለሕዝባቹ ስቃይና ጭቆና መሣሪያ ትሆናላችሁ?


ሦስተኛ ህወሓት በኢህአዲግ ውስጥ የበላይነቱን ይዞ ሊቀጥል የቻለውና የሚችለው በብአዲንና በኦህዲድ መሀከል ጥላቻንና ፍጥጫን በማራገብና በማስፋፋት ነው፡፡ ህወሓት ኢትዮጵያን በበላይነት ለመግዛት የቻለው ኦሮሞውንና አማራውን በማናከስ ነው። በኢህአዲግ ውስጥም የሚከተለው ይህንን የተንኮልና የክፋት መንገድ ነው። ብአዲንን አጋር እያደረገ ኦህዲድን መምታት ወይም ኦህዲድን አጋር በማድረግ ብአዲንን መምታት ህወሓት የተካነበት መንገድ ነው። የሚተገበሩት የኢኮኖሚም ልማቶችም ሆነ የፖለቲካ አስተሳሰቦች ሆን ተብለው ኦህዲድንና ብአዲንን የሚያፎካክሩና የሚያቃርኑ ናቸው። በአማራውና በኦሮሞው መሀክል የጠላትነት ስሜት እንዲሰርፅ ማድረግ ነው። ነገር ግን በአሁኑ ወቅት በኦሮማውና በአማራው ወጣቶች መሀከል የመደጋገፍና የመናበብ ሁኔታ የተፈጠረ በመሆኑ ይህንን የመተጋግዝ ሁኔታ በአጭሩ ለመቅጨት ህወሓት ከፍተኛ ተንኮልና ሸር እያዘጋጀ ለመሆኑ ምንም የሚካድ አይሆንም። በአሁኑ ወቅት የኢትዮጵያ ተቆርቃሪ በመምሰል በየድህረ ገፆች ላይ በአማራ ፀሃፊዎች የተፃፋ በማስመሰል የኢትዮጵያ ዋና ጠላቶች ወያኔ፣ ሻዕቢያና ኦነግ ናቸው እያሉ የሚወጡት ፅሁፎች በአብዛኛዎቹ በወያኔዎች የሚፃፉ ሲሆኑ። ዋና ዒላማው ወያኔ ወይንም ሻዕቢያ ሳይሆን ዒላማው በአማራና በኦሮሞ መሀከል ንትርኮችንና ጥላቻን በማብዛት በመሬት ላይ በወጣቶቹ መሀከል የተጀመረውን የመተባበር መንፈስ ለመግደል ነው። ኦነግ በብዙ ኦሮሞዎች ዘንድ የተከበር ድርጅት ነው። የሚኒልክ ስም በብዙ አማራዎችና ሌሎች ኢትዮጵያዎች ዘንድ ከፍተኛ አክብሮት እንዳለው ሁሉ የኦነግም ስም በብዙ ኦሮሞዎች ውስጥ ከፍተኛ አክብሮት አለው። በተቃራኒው ደግሞ ኦነግ በአማራዎች ዘንድ ጥሩ ስሜት እንደማይፈጥር ሁሉ፤ ምኒልክም በብዙ ኦሮሞዎች ዘንድ ጥሩ ስሜት አይፈጥርም። ይህንን ሀቅ ወያኔ በሚገባ ስለሚያውቅና ስለሚወደው፤ በአማራና በኦሮሞ መሀከል ንትርኩንና ጥላቻን ለማስፋፋት የሚጠቀምበት አንዱ ትልቁ መሣሪያው ነው።


የብአዲንና የኦህዲድ መተባበርና መናበብ መቻል በመከላከያ ሠራዊቱ ውስጥ አብዛኛ ቁጥር ባላቸው የኦሮሞና የአማራ መኮንኖችና ተራ ወታደሮች መካከል ትብብር ሊያጠናክር እንደሚችልና በህወሓት አዛዦቻቸው ላይ ጫና የሚፈጥር እርምጃ ለመውሰድ የሚደፍሩበት ሁኔታን ሊያመቻች ይችላል። ህወሓት ትልቁ ስጋቱና ፍርሃቱ የአማራውና የኦሮሞው ትብብር መፈጠር ነው። ከዚ ውጭ በተናጥል ጥንካሬ ህወሓትንን መመከት ይቻላል ብሎ ማሰብ ሞኝነት ብቻ ሳይሆን፤ እራስን ለጨካኝ የህወሓት ቅጣት ማዘጋጀት ነው። ህወሓት ማንን መቼ እንደሚቀጣና መቼ እንደሚበላ የሚያውቅና ከፍተኛ ተሞክሮ ባላቸው ክፍ አንጋፋ መሪዎቹና ከበስተኃላ የሚዘወር ጠንቃቃና አደገኛ አውሬ ነው። ይህንን አደገኛ አውሬ በተናጥል በተልፈሰፈሰና በየዋህነት መንገድ ማሸነፍ በፍፁም አይቻልም። ኦሮሞና አማራ የድሮ ታሪክ እያነሱ ሲወቃቀሱና ሲቃረኑ ህወሓት የአሁኑንና የወደፊቱን እያየ ኦሮሞና አማራ የያዙትን እየነጠቀ ኃይሉን እያጠናከረ መጥቶል። አሁንም አማራና ኦሮሞ ይህ ያነተ ጥፋት ነው ያኛው ያነተ ጥፋት ነው እየተባባሉ ሲወነጃጀሉ ህወሓት የያዙትን እየነጠቀና እየዘረፈ ኃይሉን እያጠናከረ ነው። ታዲያ መቼ ነው አማራና ኦሮማ መወነጃጀሉን አቁመው የሚተባበሩት? ወይስ መቼ ነው ከልጆች ዓይነት ንትርክና እርባና የለሽ ቁርሾ ወደ አዋቂዎች ብልሃትና ጥበብ የተሞላበት ትብብር የሚደርሱት? ኦህዲድና ብአዲን የህወሓትን የበላይነት የሚያጠፋትና ከህወሓት የሚሰነዘርባቸው ጥቃት የሚመክቱት ሁለቱ የጠነከረ መተባበር ለመምሥረት ሲችሉ ብቻ ነው። ያለው አማራጭ ሁለት ነው። በመተባብር ኢትዮጵያን ወደ ተረጋጋ ዲሞክራሲያዊና ብልፅግና መንገድ መውሰድ ነው። ወይንም ሳይተባበሩ ቀርቶ የህወሓት አገልጋይና ባሪያ ሆኖ የተቀረውን ኢትዮጵያ ወደ መከራና ወደ ብጥብጥ መውሰድ ነው። እንግዲህ ለሕዝብ የሚያስብ፣ የሚያስተውልና አእምሮ ያለው ሰው የትኛውን መምረጥ እንደሚገባው የታወቀ ነው።


«ይህ በሶማሊያ የፀጥታ ኃይሎች ብቃት የሚወሰን ነው የሚሆነው። እነዚህ ወታደሮች ሁሌም ገንዘብ አያገኙም። ሶማሊያ ከዘመተው የአፍሪቃ ኅብረት ጦር ጋር ሲነጻጸር የሶማሊያ የፀጥታ ኃይሎች በቂ ገንዘብ አይከፈላቸውም። የሶማሊያ የፀጥታ ኃይሎች አቅም እንዲያድግ ከተደረገ ግን አሸባብ የሚያስከትላቸውን ስጋቶች ሊከላከሉ እንደሚችሉ ማሳየት ይቻላል። ምክንያቱም ይህ


በኦሮሚያ እና በሶማሌ ክልሎች የተፈጠረው የፖለቲካ አለመረጋጋት መዘዝ በተለያዩ ሁኔታዎች ታይቷል። ከነዚህም አንዱ አንዱ የከፍተኛ የትምህርት ተቋማት እና የትምህርት አሰጣጡን ሂደት ይነካል። የፖለቲካ አለመረጋጋቱ ተፅዕኖ በከፍተኛ የትምህርት ተቋማት እና በትምህርት አሰጣጡ ሂደት ላይ በሚል ውይይት አካሂደናል።


እንኳን ከዘመን ዘመን አሸጋገራችሁ!እንዴት ሰነበታችሁሳ!‘አሳይቶ የሚሰጥ’ እንጂ ‘አሳይቶ የሚነሳ’ ዓመት እንዳይሆን አንድዬ ይርዳን! መልካም ልቦናውንም አትርፎ፣ አትረፍርፎ ይስጠንማ!ምስኪን ሀበሻ፡— አንድዬ! አንድዬ! አንድዬ፡— ማነህ አንተ?ምስኪን ሀበሻ፡— ምስኪኑ ሀበሻ ነኝ፣ አንድዬ፡፡አንድዬ፡—


እንደ እድል ሆኖ በንጉሱም፣ በደርግም ሆነ በዚህ መንግስት ባንዲራው ላይ የሚቀመጡ አርማዎች ሙሉ ለሙሉ የህዝብ ድጋፍ አላገኙም የሚሉት ዶ/ር ዳኛቸው፤ “መንግስታት በተለዋወጡ ቁጥር የመቀያየሩ ነገር ገና አላበቃለትም፤ ለወደፊትም ይቀጥላል ብሎ በእርግጠኝነት መናገር ይቻላል፡፡” ይላሉ፡፡ የፈረንሳይ ሰንደቅ አላማ ከፈረንሳይ አብዮት ጀምሮ ሳይለወጥ፣ የአሜሪካም እንዲሁ ወጥነቱን ጠብቆ የዘለቀ መሆኑን የጠቀሱት ዶ/ር ዳኛቸው፤ ከዚህ አንፃር ሃገሪቷን የሚወክል ሁሉንም ያግባባ፣ ወካይ ሰንደቅ አላማ በሁለት እግሩ ለማቆም ገና ነን ይላሉ፡፡ በአፄው ዘመን ዘውዳዊ ስርአቱን የሚወክል ሞአ አንበሳ፣ በደርግ ህብረተሰባዊ ስርአቱን የሚወክል አርማ፣ አሁን ደግሞ ብሄር ብሄረሰብ በሚል የብሄር እኩልነት የሚወክል አርማ መቀመጡን የጠቆሙት ምሁሩ፤ በዚህ መነሻ “እኔ የእገሌ ብሄር ነኝ ሲል አንድ ሰው በአንፃሩ የእገሌ ብሄር አይደለሁም ማለቱን ስለሚያንፀባርቅ፣ ዜጋ የሚለውን በሚገባ ይወክላል ማለት አይቻልም ባይ ናቸው፡፡ የጊዜ ጉዳይ ነው እንጂ “ዜግነት” የሚለው አንድ ቀን መምጣቱ አይቀርም የሚሉት ዶ/ር ዳኛቸው፤ ዜጋ የሚለው ቢወከል እኔ የእገሌ ብሄር ነኝ የሚለው አስተሳሰብ አይኖርም ባይ ናቸው፡፡


መንግስታት በተቀያየሩ ቁጥር የአርማው መቀያየር አንድ የሚያግባባን ሁለንተናዊ የሆነ አርማ እስከዛሬ ስላላገኘን ነው የሚሉት ምሁሩ፤ ሌላ መንግስት ሲመጣ አሁን ያለውም መቀየሩ አይቀርም ብለዋል፡፡ አረንጓዴ፣ ቢጫ፣ ቀይ ቀለማት መሃል ላይ በክብ ሰማያዊ መደብ ላይ ኮከብ ያለበት ሰንደቅ አላማ የአሁኒቷ ኢትዮጵያ ብሄራዊ ሰንደቅ አላማ መሆኑን የገለፁት የህዝብ ተወካዮች ም/ቤት አባልና የህግ ባለሙያ እንዲሁም በብሄራዊ የሰንደቅ አላማ ቀን በዓል አከባበር ብሄራዊ ኮሚቴ የቴክኒክ ኮሚቴ ሰብሳቢ የተከበሩ አቶ ዳዊት ተፈራ፤ ቀደም ሲል ግን በተለያዩ አገዛዞች የተለያዩ ብሄራዊ አርማ ያላቸው ሰንደቅ አላማዎች እንደነበሩ ያስታውሳሉ፡፡ መደበኛ ቀለማቱ ተለውጠው አያውቁም፤ በየጊዜው የሚለያዩት ብሄራዊ አርማዎቹ ናቸው ያሉት አቶ ዳዊት፤ አሁን ያለው ሰንደቅ አላማ ላይ የተቀመጠውን ብሄራዊ አርማ ምንነት ሲያስረዱ ሰማያዊ መደብ መሆኑ ሰላምን፣ እኩል ቀጥታ የሆኑት የኮከቡ መስመሮች የብሄረሰቦች እና የሃይማኖት እኩልነትን እንዲሁም በነዚህ መስመሮች የተዋቀረው ኮከብ፣ የኢትዮጵያ ብሄር ብሄረሰቦችና ህዝቦች በመፈቃቀድ የመሰረቱት አንድነትን ለማሳያነት የተቀመጠ ሲሆን ቢጫ ጨረሮቹ የፈነጠቀውን ብሩህ ተስፋ ለመጠቆም ነው፤ በህገ መንግስቱ መሰረት፤ ይሄ የአሁኑ አርማ በህገ መንግስት አርቃቂ ቡድኑ በከፍተኛ ድምፅ የተወሰነ መሆኑን ያጠቆሙት አቶ ዳዊት ከነበረው ቀለማት ላይ አርማው ቢቀመጥ ቀድሞ የነበሩት ቁርሾዎችን፣ የአንድነትና እኩልነት እጦት ሊገልፁና ወደፊት የምትመሰረተው ሃገር ኢትዮጵያ፤ በአንድነትና በእኩልነትና ላይ የተመሰረተች መሆኗን ሊጠቁም ይችላል በሚል መሆኑን አስረድተዋል፡፡ “አይ ይሄን አልቀበልም የሚሉ ወገኖች የራሳቸው ሰንደቅ አላማ ሊኖራቸው ይችላል፤ ነገር ግን ያ የኢትዮጵያ ህዝቦች ነው ማለት አይቻልም፤ የኢትዮጵያ ህዝብ አብዛኛው የተቀበለው ይሄኛውን ሰንደቅ አላማ ስለሆነ ሰንደቅ አላማውን እንደ ሃገር መቀበል ያስፈልጋል” ብለዋል፡፡


በርግጥ ከ1966ቱ አብዮትም በፊት ቤተ ክርስቲያን እና መንግሥት ስማዊ በሆነው የ‹‹ሲሶ ለቀዳሽ›› የመሬት ፖሊሲ ተዘምደው ቤተ ክርስቲያን በንጉሡ እና በመንግሥት ሞግዚትነት ሥር ቅብዐ መንግሥት እየፈጸመች ቅቡልነትን እና ሕጋዊነትን ስታሰጥ ኖራለች፡፡ ቀዳማዊ ኀይለ ሥላሴ የመንግሥት እና ቤተ ክርስቲያንን ግንኙነት የመጨረሻው ጫፍ ላይ በማድረስ የኢትዮጵያ ኦርቶዶክስ ተዋሕዶ ቤተ ክርስቲያን ሕገ መንግሥታዊ ዕውቅና ያላት የመንግሥት ቤተ ክርስቲያን (Established Church) እንድትሆን አድርገዋታል፡፡ ቤተ ክርስቲያን የመንግሥት ጥገኛ በመሆኗ በየዓመቱ ከመንግሥት የ1.9 ሚልዮን ብር በጀት ይመደብላት እንደነበርና የጳጳሳት ደመ ወዝ ሳይቀር ከመንግሥት ግምጃ ቤት እየወጣ ይከፈል ነበር፡፡ ኦይቪንድ ኤዲ የተባሉ ጸሐፊ ‹‹Revolution and Religion in Ethiopia›› በሚለው መጽሐፋቸው እንደሚገልጹት፣ የቤተ ክርስቲያኒቷ መሪዎች በመንግሥት እና ቤተ ክርስቲያን ‹ፍጹማዊ ጋብቻ› እንደሚያምኑበት ቢጽፉም፣ ቤተ ክርስቲያን በንጽጽር ካልተመዘነ በቀር የሚባለውን ያህል ተጠቃሚ እንዳልነበረች እንዲያውም ንጉሠ ነገሥቱ ‹‹ለዘመናዊነት›› በሰጡት ትኩረት በተለይም በዳር አገር ለፕሮቴስታንት አብያተ እምነት መስፋፋት በር በመክፈታቸው የሚተቿቸው ጸሐፊዎች እንዳሉ ይታወቃል፡፡


የአቡነ ጳውሎስ "ሐውልተ ስምዕ" በ20 ቀናት ውስጥ እንዲፈርስ ትእዛዝ ተሰጥቷል...


ሰበር ዜና፦ ቅዱስ ሲኖዶስ የአቡነ ጳውሎስ ‹‹ሐውልተ ስምዕ›› እንዲፈርስ ወሰነ...


በአብዛኛው በአደጋው ህይወታቸውን ያጡት አቅመ ደካሞችና አዛውንቶች፣ እናቶችና ህፃናት መሆናቸውን የተጎጂ ቤተሰቦች ያስረዳሉ፡፡ ለዚህ ደግሞ አደጋው የደረሰበት ሰዓት አስተዋፅኦ አድርጓል፡፡ ከምሽቱ 2 ሰዓት ገደማ በመሆኑ አብዛኛው ወጣት ከስራ ወደ ቤቱ የሚገባበት እንዲሁም እለቱ ቅዳሜ እንደመሆኑ በአካባቢው ባሉ መዝናኛ ቤቶች የማመሻሸት ነገር ስለሚኖር አብዛኞቹ ተጎጂዎች በቤት የሚውሉ እናቶችና ህፃናት ሊሆኑ እንደቻሉ የአካባቢው ነዋሪዎች ያስረዳሉ፡፡


በቅርቡ በመንግስት ውሳኔ ከእስር ከተለቀቁ የሙስሊም መፍትሄ አፈላላጊ ኮሚቴ አባላት አንዱ የሆኑት የኮሚቴው ህዝብ ግንኙነት የነበሩት ኡስታዝ አህመዲን ጀበል በሙስሊም መፍትሄ አፈላላጊ ኮሚቴ እንቅስቃሴዎች፣ ከመንግስት ጋር ስለተደረጉ ውይይቶች፣ ስለ እስርጊዜያቸው፣


ዐበይት የንግሥ በዓላት፦ ቅድስት ሥላሴ፣ መድኃኔዓለም፣ ቅዱስ ሚካኤል፣ መጥምቀ መለኮት ቅዱስ ዮሐንስ


በአማራ ክልል እየተፈጠረ ያለውን ግጭት ያመጡት የመንግሥት ባለሥልጣናት መሆናቸውን በመነጋገር፣ ሥልጣን ያለውን መንግሥት በማስወገድ ሌላ መንግሥት ማቋቋም እንዳለባቸው ወስነው ቡድኑን ማቋቋማቸውን ክሱ ይገልጻል፡፡


አስራት ወልደዬስ ከአባታቸው ከአቶ ወልደዬስ አልታዬና ከእናታቸው ከወይዘሮ በሰልፍይዋሉ ጽጌ ሰኔ 12 ቀን 1920 ዓ.ም በአዲስ አበባ ከተማ ተወለዱ፡፡ የአስራት አባት አቶ ወልደዬስ አልታዬ በጸሓፊ ትዕዛዝ ኃይሌ ወልደ-ስላሴ አስተዳደር ውስጥ በጸሃፊነትና በአስተዳደር ተግባር የተሰማሩ ነበሩ፡፡ እናታቸውም በአነስተኛ ንግድ የተሰማሩ ነበሩ፡፡ ፕሮፌሰር አሥራት የሶስት ዓመት ህጻን እያሉ ወላጆቻቸው በፍች ምክንያት ስለተለያዩ ከእናታቸው ጋር ወደ ድሬዳዋ አቀኑ፡፡ አስራት ድሬዳዋ በነበሩበት ወቅት ጣሊያን ኢትዮጵያን ትወራለች፡፡ በዚህ ወቅት በእነ ሞገስ አስግዶምና አብርሃም ደቦጭ ግራዚያኒ ላይ የተደረገ የግድያ ሙከራን ለመበቀል ከግራዚያኒ በተላለፈ በቀል በሶስት ቀናት ውስጥ ብቻ ከ33 ሺህ በላይ የአዲስ አበባ ነዋሪዎች በዶማ፤ በአካፋና በገጀራ ተጨፍጭፈው ተገደሉ፡፡ የአስራት አባት አቶ ወልደዬስ አልታዬም እንደ ሌሎች ኢትዮጵያዊያን ሁሉ ተጨፍጭፈው በአርበኝነት ሞቱ፡፡ እናቱ ወይዘሮ በሰልፍይዋሉ ጽጌም የባለቤታቸው ሞት ተጨምሮበት ብዙም ሳይቆዩ ታመው በሞት ተለዩ፡፡


ትምህርቱን እንደጨረሰም ፈጥኖ ወደ ሐገሩ ተመለሰ፡፡ በወቅቱ የጤና ጥበቃ ሚንስተር የነበሩት አውቁ አርበኛ ደጃዝማች ጸሐይ እንቁስላሴ አስጠርተው የጤና ሚንስትርነቱን ቦታ እንዲይዝ ይጠይቁታል፡፡ ዶክተር አስራት ግን አይሆንም ሲል ተቃወመ፡፡ በዚሁም የተነሳ የልዕልት ጸሃይ ሆስፒታልን ተቀላቀለ፡፡ ለአምስት ዓመታት በልዕልት ጸሐይ ሆስፒታል ካገለገለ በኋላ ለተጨማሪ ትምህርት ወደ እንግሊዝ ሐገር አቀና፡፡ አደንብራ ዩንቨርሲቲ ገብቶ ቀዶ ህክምናን አጠና፡፡ በቀዶ ህክምና ዘርፍ አስራት የመጀመሪያው ኢትየጵያዊ ሐኪም ነው፡፡ ከዚህ በኋላ አስራት በእድሜም በማዕረግም እያደገ ስለሆነ አንቱ አያልን አንናገራለን፡፡ እነ ዶክተር አስራት እስኪተኩት ድረስ የሀገራችን የህክምና ዘርፍ በነጮች የተያዘ ነበር፡፡ ዶክተር አስራት ከጓደኞቻቸው ጋር በመሆን የህክምና ማሰልጠኛ እንዲከፈት በመወትወታቸው ምክንያት የጥቁር አንበሳን ሆሰፒታል እውን አደረጉ፡፡ የጥቁር አንበሳ ሆስፒታል ሲቋቋም የቴክኒክ ኮሚቴውን የመሩት ዶክተር አስራት ነበሩ፡፡ እ.ኤ.አ በ1965 ዓ.ም የጥቁር አንበሳ ሆስፒታል እውን ሲሆን ፕሮፌሰር አስራት ተባባሪ ፕሮፌሰር በመሆን የመጀመሪያ ኢትዮጵያዊ ዲን ሆኑ፡፡ በደርግ ወቅትም በካድሬዎች ይደረግባቸው የነበረውን ከፍተኛ ጫና ተቋቁመው ሐገራቸውን ሳይለቁ ህዝባቸውን ሲያገለግሉ ቆይተዋል፡፡ በወቅቱ በተደጋጋሚ ዘመቻ የተላኩ ሲሆን የሄዱበትን ዘመቻ በክብር ለመወጣት በቅተዋል፡፡ በዚህም መሰረት በ1968 ዓ.ም በቀዳጅ ሐኪምነት በቃኘው ሆስፒታል አስመራ፤ በ1969 ዓ.ም እንደገና በቃኘው ሆስፒታል አስመራ፤ በ1970 ዓ.ም በራዛ ዘመቻ በቀዳጅ ሐኪምነት እና ቡድን መሪነት በመቀሌ ሆስፒታል፤ እንዲሁም በሰኔ 1971 ዓ.ም በቀዳጅ ሐኪምነት ምጽዋ ዘምተው ግዳጃቸውን ተወጥተዋል፡፡ ከዚህ ባለፈም በህክምናው ዘርፍ ‹‹አስራት የተባለ ጸበል ፈልቋል›› እስከመባል የደረሰ አንቱታን ያተረፉ ብቁ ሐኪም ነበሩ፡፡ ኢህአዴግ ከሌሎች 42 ምሁራን ጋር ከአዲስ አበባ ዩንቨርስቲ በ1985 ዓ.ም እስከሚያባርራቸው ድረስ በትጋት ያገለገሉ የሐገር ባለውለታ ነበሩ፡፡ በሙያቸው የተለያዩ ሽልማቶችን ያገኙ ሲሆን ጥቂቶቹን ለመዘርዘር ያክል የኢትዮጵያ የክብር ኮከብ የፈረሰኛ ደረጃ፤ የዳግማዊ ምኒልክ ኒሻን የፈረሰኛ ደረጃ፤ የአብዮታዊ ዘመቻ አርማ ፤ አለም አቀፍ የወርቅ ሜርኩሪ (በግል አስተዋጽኦ)፤ የቀይ ባህር ኒሻን አንደኛ ደረጃ ይገኙበታል፡፡