በዚህ በጎሳ ፌዴራሊዝም ጉዳይ ላይ ህዝብ የተሳተፈበት ግልጽ ክርክር በአደባባይ እንዲካሄድ ቢያንስ በነጻው የምእራቡ ዓለም የሚኖረውና በየጊዜው ስብሰባ እየተጠራ ስለሀገሩ ጉዳይ ተቃዋሚ የፖለቲካ ፓርቲ ነን የሚሉ ወገኖችን የሚያዳምጠውና የሚደግፈው ኢትዮጵያዊ መጠየቅ ይኖርበታል። ይህ ግልጽ የሆነ ክርክር እንዳይካሄድ ባገር ቤትም ሆነ በውጭው ሀገር አልተቻለም። ያ የኢትዮጵያ ተማሪዎችና የግራው እንቅስቃሴ ውላጅ የሆነው ጸረ-ምሁራዊ ልማድ ዛሬም ድረስ ቀጥሏል። የተለያዩ አመለካከት ያላቸውን ወገኖች ባንድ መድረክ ላይ አቅርቦ ሃሳባቸውን ለህዝብ እንዲያቀርቡ ማድረግ እስካሁን ተቀባይነትን አላገኝም። ከዚያ ይልቅ በደጋፊዎች የታጀበ፤ የተቃዋሚ የፖለቲካ ድርጅት መሪዎች ነን የሚሉ ወገኞች የራሳቸውን ሀሳብ (በሞኖሎግ መልክ) ብቻ ተናግረው የሚሄዱበት፤ የእነሱን ሃሳብ የሚቃወሙ ድምጾች በስልት የሚታፈኑበት ከዚያው ከግራው ፖለቲካ የቀጠለ አሰራር ቀጥሏል። በዚህ በምእራቡ ዓለም በስደት ያለነው ኢትዮጵያውያን እንኩዋን በተቃዋሚዎች ስብሰባ ላይ እየተገኘን ያንድን ወገን ድምጽ እየሰማን ከማጨብጨብ በስተቀር የፖለቲካ ድርጅቶች ለሀገርና ለህዝብ ይጠቅማሉ ብለው የሚያራምዿቸው ሃሳቦች በአደባባይ ክርክር እንዲደረግባቸው ተጽዕኖ ማድረግ አልቻልንም። በቅርቡ የቀድሞው የወያኔ ካድሬ፤ የዛሬው የግንቦት ሰባት ዋና ጸሀፊ አንዳርጋቸው ጽጌ ዋሽንግተን ላይ ሆኖ ካለአንዳች ሃፍረትና ይሉኝታ የኢትዮጵያ የነጻነት ትግል በኤርትራ ህዝብና መንግስት እየተረዳ ኢትዮጵያን ነጻ ሊያወጣ እንደሚችል ተረት ሲነግረንና ሊያሳምነን ሲሞክር እዚያ ተሰብስበው የሚያዳምጡትና የሚያጨበጭቡለት ወገኖች ክቅርብ ታሪካችን ምን ተማሩ? ብዬ እንድጠይቅ አድርጎኛል። አንዳርጋቸው እንደማናቸውም ዓይነት ህሊና እንደሌለው ሳይካትሪስቶች ሳይኮፓቲክ ፐርሶናሊቲ እንደምንለው መዋሸት፤ መቅጠፍ ለህሊናው አይከብደውም፤ ህሊናውን አይቆረቁረውም። አሳዛኙ ነገር የኢትዮጵያ ፖለቲካ ትላንት መንግስቱ ኃይለማርያምን፤ መለስ ዜናዊን ዛሬ ደግሞ አንዳርጋቸውን የመሳሰሉ ሳይኮፓቲክ (ህሊናቢስ የሆነ ተክለሰውነት ያለው፤ መቅጠፍ መዋሸት የማይሰቀጥጠው፤ ሰው ማለት ነው) ግለሰቦች መፈነጫነት ምቹ ሜዳ መሆኑ ነው። ይህ ኢትዮጵያውያን ልናጠናው የሚገባን አሳሳቢ ብሄራዊ ችግር ነው። የዛሬ ሃያ ሁለት ዓመት ከወያኔ ትግሬዎች ጋር ሆኖ ኢትዮጵያን በመቆጣጠር እንደ ማናቸውም የወራሪ ጦር የኢትዮጵያን ግማሽ ሚሊዮን ጦር ከነቤተሰቡ የበተነውን፤ ትጥቃቸውን ፈተው እጃቸውን በሰላም የሰጡ አራት ሽህ የኢትዮጵያ መኮንኖችን ካለአንዳች ርህራሄ የፈጀውን ሻቢያን፤ የወርቅ ጥርስ ሳይቀር ነቅሎ ከሁለት መቶ ሺህ በላይ ቁጥር ያላቸውን ኢትዮጵያውያንን ከኤርትራ ያባረረውን ሻቢያን፤ እስከ ባድሜ ጦርነት ድረስ ከወያኔ ትግሬዎች መንግስት ጋር ሆኖ የኢትዮጵያን ሃብት እንደ ጠላት ንብረት ሲዘርፍና ወደ ኤርትራ ሲያሸሽ የነበረውን ሻቢያን፤ የኢትዮጵያን ኢኮኖሚ አውታሮችን ተቆጣጥሮ ሲመዘብር የነበረውን ሻቢያን፤ በቅንጅት ድል ማግስት ኬንያ (ናይሮቢ) እና ሆላንድ (ዩትሬክት ከተማ ላይ) ከእነ ኦነግ ጋር በመመሳጠር አላያንስ ፎር ዲሞክራሲ (ኤፍዲ) በሚል ስም የኢትዮጵያን ህዝብ የምርጫ ውጤት ለመንጠቅ የሞከረውን ሻቢያን እኩይ ድርጊት የኢትዮጵያ ህዝብ ፈጽሞ አይረሳም። መርሳትም የለበትም። ትላንትም ዛሬም የኢትዮጵያን ህዝብ ጠላቶች በጎሳ እያደራጀ የሚያሰማራው ሻቢያ፤ ዛሬ በወያኔ ግፍና ጎሰኛ አገዛዝ ተማረው ወደ ኤርትራ የሚገቡትን የኢትዮጵያ ወታደሮች በጎሳ እየለያየ (አማራ፤ ኦሮሞ፤ አፋር፤ ሶማሊ፤ ሲዳማ ወዘተ እያለ) የሚከፋፍለው ሻቢያ ለኢትዯጵያ በጎ ነገር ያስባል ብለው የግንቦት ሰባት መሪ ካድሬዎች ሊያሞኙን ሲሞክሩ ምን ያህል የኢትዮጵያውያንን የማሰብ ችሎታ ዝቅ አድርገው እንዳዩት ያሳየኛል። የግንቦት ሰባት መሪ ካድሬዎች (አንዳርጋቸውም ሆነ ብርሃኑ ነጋ፤ ወዘተ) እነሱ በማይቆጣጠሯቸው የህዝብ መድረክ ላይ ቀርበው ሌሎች የእነሱን ሃሳብ ከሚቃወሙ ወገኖች ጋር መድረክ በመጋራት የያዙትን አቋም ለማቅረብ ድፍረቱም ሆነ ችሎታው እንደሌላቸው አውቃለሁኝ። ነገር ግን ዛሬ በሞኖፓል በሚቆጣጠሩት የኢሳት ሬድዮና ቴሌቭዥን አማካይነት በአእምሮ ችሎታቸው ዝቅ ያሉ ወገኖችን ሊያሞኙ ይችሉ ይሆናል። እንኳን ሻቢያ ይቅርና ኤርትራ የሚባለውን የጣሊያን ቅኝ ገዢዎች የፈጠሩትን የባርነት መገለጫ የሆነውን አዲስ ጸረ-ኢትዮጵያ ማንነት የተላበሱ ወገኖች ምንጊዜም ለኢትዮጵያ በጎ እንደማያስቡና እንደማይተኙላት አንባቢ ልብ እንዲል ይህ ጸሀፊ አበክሮ ያሳስባል። አንድ ስለ ኤርትራ ብሄረተኞች ሰፊ ጥናት ያደረገ ኢትዮጵያዊ የታሪክ ምሁር ባንድ ወቅት እንዳለው “ውሃ ጠማኝ ተብሎ መርዝ አይጠጣም”። እንደዚሁም ዛሬ በወያኔ ትግሬዎች ጎሰኛ ስርዓት የተበሳጨ የጠላቴ ጠላት በሚል የሞኝ ብሂል ምንጊዜም ጠላትነቱን ለማይተወው የሻቢያ ኤርትራ ልቡን ሊሰጥ አይገባም። ወደፊት ይህንን የኤርትራን ማንነትና ጉዳይ አስመልክቶ ሌላ መጣጥፍ ለማቅረብ አስባለሁኝ። በዚህ ጽሁፌ ውስጥ ስማቸው የተጠቀሱት ግለሰቦች ወይም የድርጅት ወኪሎች፤ መሪዎች ያነሳኋቸውን የተቃውሞ ነጥቦች አስመልክቶ የሚኖራቸውን አስተያየት ለማስተናገድ፤ አስፈላጊም ከሆነ በማንኛውም መድረክ ላይ ቀርቤ ለመከራከር ዝግጁ መሆኔን በትህትና አሳውቃለሁኝ።


One Response to "የጎሳ ፌዴራሊዝምና የኢትዮጵያዊ ዜግነት መብት በኢትዮጵያ – አሰፋ ነጋሽ * (ሆላንድ – ጥቅምት 2006 ዓ. ም)"


መንፈስ ቅዱስ ምን መፀለይ እንዳለብን በማናውቅበት ጊዜ እንኳን ያለማወቅ ድካችንን ያግዛል፡፡ ፀሎታችን ከንቱ አንዳይሆን ይረዳል፡፡ ፀሎታችን የእግዚአብሄርን ልብ ያማከለ እንዲሆን ያደርጋል፡፡ ጸሎታችን ፍሬያማ እንዲሆን ያደርጋል፡፡


ኢየሱስ በምድር ላይ በነበረ ጊዜ ድንቅ መካር ነበር፡፡ አሁን መንፈስ ቅዱስ በውስጣችን ድንቅ መካር ነው፡፡ መንፈስ ቅዱስ የሚመክረው ምክር መሬት ጠብ የማይል ምክር ነው፡፡


ፍርድ ቤቱ ያሳለፈውን ውሳኔ በተመለከተ ፋና ብሮድካስቲንግ ኮርፖሬሽንን/ሬዲዮ ፋናን/ ዋቢ በማድረግ ቃልኪዳን ትዩብ ዘግቧል፡፡


ኒውቡርክ ፓርክ, ካሊፎር, ማርች 30, 2018 - ፕላቲኒየም መሳሪያዎች (www.platinumtools.com), ለዝግጅት, መጫዎቻ, ሽግግር እና የኬብል እና የኬብል መፍትሄዎች መሪዎች መሪ ሃላፊ እንደሚሰጥ በመግለጽ ኩራት ይሰማዋል በ Las Vegas ውስጥ ኒው ቨስቪ በተዘጋጀው የ 45 NAB ማሳያ በሶስ ሚያዚያ ውስጥ በ Las Vegas ውስጥ ከኤፕሪል 2018-9 በተካሄደው በ 12 NAB ማሳያ ወቅት ሶስት አዲስ EXO ezEX-RJXNUMX® መቋረጫ እና የሙከራ ኪትሮች.


ሰበር ዜና !! ጎንደር ዩኒቨርስቲ ቴድሮስ ካምፓስ ተማሪዎች ተቃውሞ አሰሙ ፡፡ January 30, 2018


በፈንጂ አማካይነት ብቻ ሳይሆን እንዲሁ የወያኔ ሰፈርም ሆነ የኤርትራው ግንባር ዘመናዊ መሳሪያ ማገዶ ሆነው ያለቁት ስንት የሚሆኑ ይመስላችኋል? እንደ ወጡ የቀሩትን ወገኖቻችንን የእልቂት ሁኔታ (ወሬ) የሚያቃምሰን ለምንና እንዴት ጠፋ?..ከጦርነቱ – ከእሳቱና ከእልቂቱ አምልጦ መርዶውን የሚያሰማንማ አልነበረም። እነዚህ በየዕለቱ በእጃቸው ላይ ትኩስ ደም ያለባቸውና ራሳቸውም “ትኩስ ደም ትኩስ ደም” የሚሸቱት አምባገነኖች እኛ ከምናስበው በላይ የሰለጠኑባቸው ተንኮሎች ሞልተዋል። ዊንስተን ቸርችል ከጆሴፍ ስታሊን ጋር የሰነበቱባቸውን ቀናት የምታውቁ ይመስለኛል። በጦርነቱ ወቅት ጄኔራ ሊዝሞ ስታሊን፣ ፕሬዚዳንት ሩዝቬልትና ጠቅላይ ሚኒስትር ሰር ዊንስተን ቸርችል ለተወሰኑ ቀናት በካይሮ በቆዩበት ጊዜ የተፈጠረ ነው። ቸርችልና ስታሊን በጨዋታ ተጠምደው ሳለ ንጥረ ነገሩን (ቮድካና ብራንዲ) ክፉኛ አጥቅተው ኖሮ የሚናገሩት ሁሉ የማይያያዝ – የእብድ ወግ ይሆናል። እንዲያውም ራሳቸውን መቆጣጠር ስላልቻሉ ከአስሩ የስታሊን አንጋቾች አምስቱ ቸርችልን፣ አምስቱ ደግሞ ስታሊንን ክንፍ ክንፋቸውን ይዘው ወደየ ክፍላቸው ወስደው ያስተኙቸዋል። በማግሥቱ ማለዳ ስካሩ ብዙም አልተለያቸውም። ቸርችል ደግሞ በታሪክ ጸሐፊዎቻቸው እንደሚነገረን ገላቸውን ሲታጠቡ እንኳ ሲጋርና ብራንዲ አይለያቸውም። ስለዚህ ከሶቪየቱ መሪ ጋር ሲገናኙ ‘እንደ መጠጥ ያለ አዋራጅ ነገር የለም! ትናንት ተዋረድን። ቢያንስ የርስዎ አጃቢዎች አይተውናል። ተዋርደናል!” ሲሉ ስታሊን “ኒየት! ኒየት! ማንም አያወራብንም። ትላንት የነበሩት ሰዎች እኮ የሉም” አሉ ይባላል። የሰው ነፍስ እጅግ ርካሽ በሆንበት ኢትዮጵያ ሥርዓቱ አንድ ሰሞን ሰማየ- ሰማያት ያጓናቸው ሰዎች በሌላ ወቅት አይኖሩም። ይልቁንም አንዱ ፍልስፍናቸው “ለወሬ ነጋሪነት ማንንም አለማትረፍ” የሚል ነው። እንዲያውም ለታላላቅ የስለላ ድርጅቶች (ኬጂቢ በተለይ) ይነገርላቸው እንደነበረው “ወያኔ እስከመቃብርህ ይከተልሃል” የሚል የውስጥ አዋቂዎች ግምት አለ። አደገኛ ከሆንክ የሞራልን ሕግጋት ሁሉ እየጣሱ ይከተሉሃል። ያጠፉሃል። እስከ ገሐነመ እሳት ይሸኙሃል።


እንደ ሕልም፣ ትንቢትና ከላይ የጠቀስሁትን የተፈጥሮ ንባብ (ከነትርጓሜው) በተመለከተ አንዳንድ ሳይኪያትሪስቶችን መጠቃቀስ ይቻላል። ፍሮይድን፣ ፓቭሎቭን..በማንበብ ከትርጓሜው ላይ ለመድረስ -አለዚያም ከንቱ እምነትነቱን ለመግለጥ አይመችም። እነሱም አላጠኑትምና። ለምሳሌ እጅግ ጣፋጭ የሆነችውን የሐዲስ አለማየሁን “ትዝታ” ያነበባችሁ ትዝ የሚላችሁ ቁም ነገር አለ። አቶ ሐዲስ እንደሚገልጡት ከጠላት በፊት በደብረ ማርቆስ ከተማ አስኳላ ሲያስተምሩ አንድ ጥቁር እንግዳ ከቤታቸው ከች ይላል። እንዲያው በችኮላና በቁሙ “ሐዲስ! ኢትዮጵያን ጠላት ይወርራታል። አንተም ትዘምታለህ!” ብሎአቸው ይሄዳል። ከጥቂት ቀናት በኋላ ይኸው ወዳጃቸው ከአባ አሥራት ገዳም ሲመለስ ወደ ሐዲስ ዓለማየሁ ቤት ይሄድና “ላጫውትህ አልችልም። እቸኩላለሁ። ሐዲስ! ኢትዮጵያ ትወረራለች። አንተም ወደ ጦር ሜዳ ትሄዳለህ። ትዘምታለህ!” ይላቸዋል። ከጥቂት ወራት በኋላ የጠላት ከምሥራቅና ከሰሜን መንቀሳቀስና ኢትዮጵያን መውረር ወሬ አየሩን ሞላው። የጐጃሙ ገዥ ራስ እምሩ የጐጃምንና የጐንደርን ጦር እየመሩ ወደ ሽሬ ግንባር ይዘምታሉ። ሐዲስ ዓለማየሁ የጦር ሜዳ የፕሮፓጋንዳ ሃላፊና ለጥቆም የብርቱ ምሥጢር ተላላኪ ሆነው ሲሠሩ ቆዩ። ሰውና ከብት በመርዝ ጋዝ ጢስ ያለቀበትን- የከብትና የሰው ደም ተቀላቅሎ ወንዙን (ተከዜን) ያስነፈጠበትን ሁኔታ ጥሩ ገላጭ የሆነችውን የሐዲስ ዓለማየሁን “ትዝታ” ያነብቡአል። (ሻለቃ ዳዊት ወልደ ጊዮርጊስ በዚሁ መጽሐፍ ቀስቃሽነት የፈጠራትን “እስከዳር” መጽሐፍን ልመርቅላችሁ። ወዳጅ ብቻ ሳይሆን ወንድሜ የሆነው ሻለቃ ዳዊት በቅርብ ጊዜ የተጻፉ ታሪካዊ ልብ ወለዶች አንጋፋ ልትባል የምትችል መጽሐፍ በመድረሱ ባርኔጣዬን አነሳለታለሁ)


በአርሲ፣ በሐረርጌ፣ በወለጋ፣ በጋምቤላ..በጉራፈርዳ..በወያኔና ባሰለፋቸው ጭፍሮቹ በጥይት የተቆሉትን ዜጐች ..ከዚያም በፊትና በኋላ በየሰበቡ በየአደባባዩ የወደቁትን ዜጐች ቁጥር ከሁለት ሚሊዮን የሚያስበልጡ ሰዎች አሉ። ብዙዎች እልቂቶች ደግሞ አደባባይ እንዳይወጡ፣ በየአገሩ በሚታወቁ የመገናኛ አውታሮች እንዳይነገሩ ተደርገዋል። ይኸም ባሰለፋቸው ልዕለ ኅያል ግፊት መፈጸሙ ምሥጢርነት የለውም። እስከናካቴውም ግዙፋን ማስረጃዎችን ይዘው የዓለምን ፍርድ ቤት ጥሪ የሚጠብቁ እንደ ሒዩማን ራትስዎች፣ አምንስቲ ኢንተርናሽናል፣ ጄኖሳይድ ዎች ወዘተ ያሉ ድርጅቶች ከነመለስና መንግሥታቸው ደጋፊዎች የሚደርስባቸው የጨለማ ጡጫ የሚቻል አይመስልም። ስለዚህ “አማሮችንና የኦርቶዶክስ ሃይማኖትን በጠላትነትና በአላስገዛም ባይነት ገዥም ተባባሪም ተስማምተዋል። ከዚህ ቀደም በዋሽንግተን ዲሲ በሚደረጉ ሰልፎች ላይ ተሳትፌ አውቃለሁ። ለስቴት ዲፓርትማንት ተወካይ መግለጫ የሚሰጥ ሲፈለግ እኔና ወዳጄ አረጋዊ በርሄ በግንባር ቆመን የሰልፉን ዓላማ መግለጥ ጀመርን። ወዲያው የአማራን የጠላትነት አቋም እንደ አንድ ነገር የተጋተው የመሥሪያ ቤቱ ሰውዬ “የአማሮች ሰልፍና የአማሮች አላማ ይገባናል” ይላል። ወደ አረጋዊ በርሄ እያሳየሁ “እሱ ወንድሜ ትግራዊ ከመሆኑም በላይ ቲፒኤልኤፍንም የመሰረተ ነው። የራሱን ድርጅት ፀረ ሕዝብነት በመረዳት ራሱን ያገለለም ነው። እኔ ደግሞ እንዲሁ ተራ ኢትዮጵያዊ ነኝ” አልሁት። “አገር አገር፣ ነፃነትና አንድነት…መብትና..” የሚል ሁሉ በአማራነት ይመደብ ጀምሮአል። ኢትዮጵያዊነትንም ሰብስበው ለአማራው አሸክመውታል። ስለዚህ ከአንዳንድ ፈረንጆች ጋር ስትነጋገሩ ስለኢትዮጵያ አንድነትና ስለ አገሪቱ ክብር ካነሳችሁ “ማን መሆንህን አወቅሁት። አማራ ነህ” ትባላላችሁ። በእኔ በኩል ይህ አነጋገር የኦሮሞውም፣ የከንባታውም፣ የትግሬውም መሆን አለበት። እነዚህ ወገኖቼ በወያኔ ሰንሰለት እግር ከወርች ካልታሰሩ በቀር ይኽ እምነት የሁላችንም ነው። ከፋም ለማም፣ ጊዜ ፈጀ አልፈጀም ኢትዩጵያ የሁሉም እናት ትሆናለች። እስከዚያው የሚከፈለው ሰማዕትነት ግን በዛ። ከበሮ እየተመታ ነው። አላጋንንም። አንዲት ሰረዝ የአጋንኖ አልጨምርበትም። የጦርነትን አቅጣጫ እሱ ባለቤቱ እያዘወረው ነው እንጂ እልቂቱ ከተጀመረ ውሎ አድሮአል። “ተነስ” የሚልህስ ማነው? ተኝተሃል እንዴ ተነሥ የምትባለው?


በኦሮምያ ተቃውሞው ለ3ኛ ቀን ቀጥሎ ዋለ። በደቡብ በወልቂጤ ለ2 ቀናት የሚቆየው የስራ ማቆም አድማ ዛሬ ተጀም February 14, 2018


ምን አገባን ብለን ካልተውነው በስተቀር እውነቱን ከተናገርን 70 በመቶ የሚሆነው በእንቶ ፈንቶው ጭቅጭቅ ውስጥ ላለመግባት ከትግሉ ራሱን ያገላል። እዚህ ላይ ነው << መሪዎቻችን >> 70 በመቶውን ጥለው ለሁለት የተከፈለውን 30 በመቶ ከሆነው ውስጥ ብዙሃኑ ከእኛ ጋር ነው ብለው ሲሟገቱ የምናያቸው። እዚህ ላይ ነው << መሪዎቻችን >> ለብዙኃኑ ግድ የሌላቸው። እዚህ ላይ ነው << መሪዎቻችን>> የሚሠሩትን አይውቁም እንዴ? ብለን ለመጠየቅ የምንገደደው። << መሪዎቻችን>> ሲከፋፈሉ 70 በመቶ ለሚሆኑት አባላት ደንታ የላቸውም። ትኩረታቸው 15 በመቶው አባል ላይ ነው ። ለዚህም ነው << መሪዎቻችን >> ራዕይ የላቸውም ብንል ስህተት ላይ የማንወድቀው። ብዙኃኑ አንድነታቸው እየፈለገ እነሱ ግን አናሳም ቢሆኑ ታማኝ አገልጋያቸውን ይዘው፣ ድርጅት ነን ብለው ሲኮፈሱ የምናያቸው።


“አርበኞች ግንቦት 7ትን ለመቀላቀል ወደ ኤርትራ የደረግነው ጉዞ የሃገር ወዳድነት መለኪያ እንጂ ወንጀል አይደለም” ብርሃኑ ተክለያሬድና እየሩሳሌም ተስፋው June 30, 2016


የቆዳ ኢንደስትሪ መፃኢ ግዜ ብሩህ ነው....ከኢትዮጵያ ቆዳ ኢንዱስትሪ ልማት ኢንስቲትዩት ኮርፖሬት ኮሙኒኬሽን ዳይሬክቶሬት 12-24-14


ሃገራዊ ትሕዝቶ ዘለዎ ዝኽሪ መበል 40 ዓመት ብረታዊ ቃልሲ ህዝቢ ትግራይ!! ....Abraham Gebremedhin 12-17-14


በስዊዘርላንድ ነዋሪ የሆኑ የትግራይ ተወላጆች በሎዛን ከተማ ስብሰባ አካሄዱ!....በስዊዘርላንድ የትግራይ ተወላጆች ማህበር 12-9-14


አዲስ አበባና በተለያዩ ከተሞች ከጥር 6 እስከ ጥር 8, 2008 የሚካሄድ ሕዝባዊ ተቃውሞ ! →


በትግራይ የቀበሌ አስተዳዳሪዎች ለእርዳታ የተላከውን እህል ለማዳበርያ ክፍያ እየሸጡት ነው ሲሉ የአከባቢው ነዋሪዎች ይከሳሉ June 11, 2016


3፤ ሕዝቡንም ወደዳቸው፤ ቅዱሳኑ ሁሉ በእጅህ ናቸው፤ በእግሮችህም አጠገብ ተቀመጡ፤ ቃሎችህን ይቀበላሉ።


አምናችሁ፥የእምነታችሁን ፍፃሜ እርሱም የነፍሳችሁን መዳን እየተቀበላችሁ፥ በማይነገርና ክብር በሞላበት ሐሤት ደስ ይላችኋል:: እንዳለ 1ኛ ጴጥ 1:6-9 እግዚአብሔር በፈተና ሁሉ መንገድ አለው ቀርቦ ይረዳናል:: ከመከራ ሁሉ ያወጣል:: ሕይወታችን ያከተመ በመሰለን ጊዜ: አስጨናቂያችን ጠላት ከፊት ከኋላ: ከግራ ከቀኝ ከቦን መውጫ ስናጣ: የተስፋ ጭላጭል ባናይ: ብርሃን በጨለማ ቢተካ: የሚያዝ የሚጨበጥ ቢጠፋ በዚህ ሁሉ ጊዜ የተቆረጠውን የሚቀጥል ታላቅ አምላክ እንዳለ አምነን ወደ እርሱ ብንጮህ የከበበንን የጠላት ወጥመድ ሰብሮ: የዋጠንን የጨለማ ፍርሃት በብርሃን ተክቶ: አሮጌው አዲስ ይሆንልንና ሁሉን አልፈን የሀዘን እንጉርጉሮአችንን ወደ አዲስ ደስታ ዝማሬ ይቀይርልናል:: በግፍ መከራ የሚቀበል ሰው እግዚአብሔርን እያሰበ ሃዘንን ቢታገስ ምስጋና ይገባዋል:: እንዳለ 1ኛ ጴጥ 2:19 ስለዚህ በችግርና በፈተና ውስጥ ስናልፍ መጨረሻው ለበጎ ነገር እንደሆነና በእኛ ሕይወት ውስጥ ሊፈጽመው ያሰበው ነገር እንዳለ ከኢዮብ እንማራለን:: እግዚአብሔር አምላካችን የኢዮብን ትዕግስት ያድለን:: ስለዚህ ዋና ዋና የፈተና መንገዶችን ሦስት ናቸው እነዚህም 1) ከሥጋ ምኞት 2) ከዓለም የሚመጣ ፈተና 3) ከሰይጣን የሚመጣ ፈተና ለእነዚህም ለእያንዳንዳቸው ለፈተናው መነሻ የሚሆኑትን ዋና ዋና ነጥቦች ለመዘርዘር እሞክራለሁ: 1) ከሥጋ ምኞት የሥጋ ምኞት:- የዚህ ፈተና ዋናው መነሻው ወይም የሚመጣው ከራስ ውስጣዊ ምኞት(ፍላጎ) ነው:: የሰው ልጅ በራሱ የሥጋ ምኞት ሲሳብና ሲታለል ይፈተናል:: ምንም እንኳ የሰው ተፈጥሮ ሃጢአት የሚስማማው ደካማ ቢሆንም እንኳ በደካማ ሥጋ ምኞት ባሕርይ የተነሳ ሰው ፈተናን ወደ ራሱ የሚጋብዝበት ጊዜ አለ:: "ማንም ሲፈተን በእግዚአብሔር እፈተናለሁ አይበል: እግዚአብሔር በክፉ አይፈትንምና እርሱ ራሱስ ማንንም አይፈትንም :: ነገር ግን እያንዳንዱ በራሱ ምኞት ሲሳብና ሲታለል ይፈተናል:: ከዚህ በኋላ ምኞት ጸንሳ ኃጢአትን ትወልዳለች: ኃጢአትም ካደገች በኋላ ሞትን ትወልዳለች:: ያዕ 1:13-15 ሁልጊዜ ክፋትን የሚያመነጭ ልብ የኃጢአት ጎተራ ነው:: ኃጢአትን የሚመኝ ፍጻሜው ሞት ነው:: በአለም የሥጋ ምኞት ተስቦ በቅንአትና ያለ አግባብ የሌላውን ሰው ገንዘብ: ሃብት: ንብረት: ሥልጣን: መመኘት ሲመጣ በሰው ልጆች መካከል ጸብ: ክርክር ቁጣ ምቀኝነት መገዳደል ይነግሳሉ:: ፍቅርን በማጣት ይለያያሉ:: ከትእዛዛት አንዱ "የባልንጀራህን ቤት: ሚስት ሎሌ ገረድ በሬ አህያ ገንዘብን ሁሉ ማናቸውንም አትመኝ:: ይላል " ዘጸ 20:17 በተጨማሪም የዚህ ዓለም ምኞት ሁሉ በዚህ ዓለም ቀሪና ሃላፊ ነው:: " "ዓለምን ወይም በዓለም ያሉትን አትውደዱ፤ በዓለም ያለው ሁሉ እርሱም የሥጋ ምኞትና የዓይን አምሮት ስለ ገንዘብም መመካት ከዓለም ስለ ሆነ እንጂ ከአባት ስላልሆነ፥ ማንም ዓለምን ቢወድ የአባት ፍቅር በእርሱ ውስጥ የለም: ዓለሙም ምኞቱም ያልፋሉ፤ የእግዚአብሔርን ፈቃድ የሚያደርግ ግን ለዘላለም ይኖራል"። 1ኛ ዮሐ 2: 15-17 "ሰባኪው:- ከንቱ: የከንቱ ከንቱ ሁሉ ከንቱ ነው ይላል:: መክ 1:2 የሥጋ ምኞት ሰውን በቀላሉ በኃጢአት ገመድ ይጠላልፋል:: በጾምና በጸሎት እንዳንተጋ በልባችን ውስጥ ክፋትን በማሳደር መንፈሳዊ ኃይልን እንድናጣ ያደርጋልና የሥጋ ምኞትን ማራቅ ያስፈልጋልን:: "ወዳጆች ሆይ ነፍስን ከሚዋጋ ሥጋዊ ምኞት ትርቁ ዘንድ እንግዶችና መጻተኞች እንደመሆናችሁ እለምናችኋለሁ:: 1ኛ ጴጥ 2:11 "በሚሞት ሥጋችሁ ኃጢአት አይንገሥ::"ሮሜ 6:12


መጻሕፍተ መነኮሳት፤የመነኮሳት ሥራቸውን፤ ፆራቸውን፤ ታሪካቸውን፤ ጸጋቸውንና ክብራቸውን የሚናገር መጽሐፍ ነው። መጻሕፍተ መነኮሳት ተብለው የሚጠሩት ሦስቱ መጽሐፍት 1ኛ) ማር ይስሐቅ 2ኛ) ፊልክስዮስ 3ኛ...


ላለፋት 5 አመታት 27 ፐርሰንት ብቻ የአማራ እናቶች ልጆቻቸውን በጤና ማእከል ሲወልዱ የአዲስ አበባ 97 ፣ ትግራይ 57 ፣ ድሬዳዋ 56፣ ሐረር 50 ፣ ና ጋምቤላ 45 በመቶ በቅደም ተከተል ናቸው።


የዐማራ ማህበር በጀርመን 1ኛ አመት የምሥረታ በዓል እና ህዝባዊ ምክክር በኑረንበርግ ከተማ – አጭር ቪዲዮ


አንተ ጡዘታም የቢራ በርሜል አለህ እንዴ ባገር? :lol: :lol: :lol: :lol: የጥንት የጠዋቱ ባለ ገብስ ምልክቱ ፓኑ ሰላም ነህ? ዘንድሮም ዋርካ ላይ ታውደለድላለህ? :lol: :lol: :lol: አቦ ያ ጸዳ ያለ የዋርካ ዘመን ናፈቀኝ:: ሰሞኑን ብቅ ብቅ ስለምል እንደጉድ ይወረድብሀል ተዘጋጅ::


የጥንት ስማችን . . . . . በነበረ ጊዜ አብረን ነበርን የዛሬዋን ዋርካ አያርጋትና:: እኔስ ዋናው ስሜን ስነጠቅ በቀሪዋ ስሜ አፍጥጫለሁ :lol: እነ ፎርጌት ዚስ እነ አሰግድ እነ ቅማል እነ ድብዳቡ እነ ሳራ . . . . እነ ሚስተር ፕሬዚዳንት እነ አህመድ የት ጠፉ ነው ሚባለው???? በእውነት ያ ጊዜ ወርቃማ ነበር:: እስቲ ሄይ እማሆይ እንኳን ደህን መጡ እመቤት ቅቅቅቅቅቅቅቅ ወይ ጉድ >>>>> ሽፍታ ሁላ ብቅ እያለ ነው::


የኢህአዴግ የማስፈራራት ፕሮፖጋንዳ፤ ፖለቲካና ኣገዛዝ ከ “እንተርሀምዌ” እስከ “እስላማዊ ኣገዛዝ”


አርዝን መዝገበ ቃላት ሐዲስ ዘኪወክ ታላቅ ዛፍ ወፍራም ደንዳና ረዥም ገናና እንደ ጥድና እንደ ዝግባ ያለ ሲል ይፈታዋል፡፡ እስከ 20 ሜትር የሚረዝመው ዝግባ በኢትዮጵያ ውስጥ በተለይ በደጋማ አካባቢ ይበቅላል፤ ብዙ ቅጠልና ዐጽቅ አለው፡፡ በሊባኖስ ምድር የሚበቅለው ረዥሙ ዛፍ ‹‹አርዘ ሊባኖስ›› ተብሎ ይታወቃል፡፡ በአገሪቱ ሰንደቅ ዓላማ ላይም ምልክት ሆኗል፡፡


ከዚህ ጋር በተያያዘም የሕክምና ባለሙያዎቹና የመድኃኒት ቤት ባለሙያዎቹ ከውጭ አገር የሚመጡት መድኃኒቶች ላይ ቁጥጥር ማድረግ እንደሚገባቸው የተገለጸ ሲሆን፣ ባለሙያዎቹም አያያዛቸውና አሻሻጣቸው ላይ ጥንቃቄ እንደሚያደርጉ ተናግረዋል፡፡ የበላይ አካሉም በሕገ ወጥ መንገድ የሚገቡ መድኃኒቶች ላይ ቁጥጥር እንዲያደርግ አስተያየታቸውን ሰንዝረዋል፡፡


ምን አይደለም ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን, ገንዘብ - ይዘት ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን እናት እንደሚያስተምረው ሌጄ


• ክቡር ሚኒስትር እኔ ግን የደወልኩት የዩኒቨርሲቲዎቹ ጉዳይ በጣም አሳስቦኝ ነው፡፡ • ምኑ ነው የሚያሳስብህ? • የመጀመርያ ልጄ ዩኒቨርሲቲ ገብታለች፡፡ • እንኳን ደስ አለህ፡፡ • ደስ የሚያሰኘው በፊት ነበር አሁን የተረፈኝ ሥጋትና ሰቆቃ ነው፡፡ • ምን እያልክ ነው? • ይኸው በየዩኒቨርሲቲው ተማሪዎች በብሔር ተከፋፍለው እየተጋጩ ተማሪዎች እየሞቱ እኮ ነው፡፡ • ይኼ እኮ ፀረ ሰላም ኃይሎች የሚያናፍሱት ወሬ ነው፡፡ • ክቡር ሚኒስትር ይኼ ወሬ ሳይሆን የአሁኒቷ ኢትዮጵያ የፖለቲካ ሥርዓት እውነታ ነው፡፡ • ምን እያልክ ነው? • እኔ የምፈራው ልጄ አገሪቷ የደረሰችበት የብሔርተኝነት ፖለቲካ ሰለባ እንዳትሆን ነው፡፡ • እንዴት? • ይኸው የብሔር ፖለቲካው ጦዞ ጦዞ ተማሪዎቻችን ዘንድ ደርሷል፡፡ • ይኼ እኮ በዕድገት ላይ ያለች አገር ከሚገጥሟት ፈተናዎች አንዱ ስለሆነ ብዙ መጨነቅ የለብህም፡፡ • ክቡር ሚኒስትር እርስዎማ ልጅዎን ውጭ ልከው ስለሚያስተምሩ ምንም ላይመስልዎት ይችላል፡፡ • ምን እያልክ ነው ታዲያ? • አገሪቱ ውስጥ ባለው የብሔር ፖለቲካ ሳቢያ መፍትሔው አንድና አንድ ነው፡፡ • ምንድነው እሱ? • ልጆቻችን አጠገባችን ሆነው ይማሩልን፡፡ • ምንድነው የምትለው? • ዩኒቨርሲቲ እዚሁ ይሠራልን፡፡ • የት? • በየቀበሌያችን!


• ሰሞኑን መንግሥት ያወጣውን መግለጫ አልሰማህም? • የትኛውን መግለጫ? • ይኸው ራሳችሁን አጋልጡ እየተባለ ነው፡፡ • ሙሰኞችን ነው? • በሌላ ቋንቋ ሙስኛ በለው፡፡ • ታዲያ አንተ የምን ሙስና ውስጥ ገብተህ ነው? • ሐሰተኛ የትምህርት ማስረጃ ያላችሁ ራሳችሁን አጋልጡ እየተባለ ነው፡፡ • አንተ ታዲያ ከዚህ ጋር ምን አገናኘህ? • ረሳኸው እንዴ ጋሼ? • ምኑን? • አንተ እኮ ነው የገዛህልኝ፡፡ • ምኑን? • ዲግሪዬን፡፡ • ምን? • ቤት ለምን ትቀመጣለህ ስትለኝ ነጥብ አልመጣልኘም ስልህ አትጨነቅ ብለህ እኮ ነው የገዛህልኝ፡፡ • ለአንተ ነው እንዴ ያስመጣሁት? ለወንድምህ መስሎኝ? • ለእሱም አስመጥተህለታል ጋሼ፡፡ • ታዲያ እሱ አልተጠየቀም? • እሱማ ውጭ ስለሄደ ማን ይጠይቀዋል? • ምን ላድርግልህ ታዲያ? • እኔም እኮ ላማክርህ ነው የደወልኩት፡፡ • አሁን አንተን ጠይቀውሃል? • መጠየቄ አይቀርም፣ ሰሞኑን ደግሞ ጥሩ ትምህርት አለህ ብለው አሳድገውኛል፡፡ • ማን ነው አንተን የሚጠይቅህ? • የሰው ኃይል አስተዳደሩ ነዋ፡፡ • በቃ እደውልለታለሁ፡፡


• እኔ የሚገርመኝ ገምጋሚዎቹ ሁሉ ሕንፃ እያከራዩ ሌላውን ኪራይ ሰብሳቢ ሲሉ አያፍሩም? • ምን ይደረጋል? • ይኼ ግን ብዙ የሚያሳስብ አይደለም፡፡ • እንዴታ ክቡር ሚኒስትር? • እኔን ሲገመግሙ እኮ ሥጋ ያየ የተራበ አንበሳ ነው የሚመስሉት፡፡ • እንዴት ነው ግን የሚችሉት? • ግምገማው ሲብስብኝ እኔም ጉርሻዬን አጠነክረዋለሁ፡፡ • የምን ጉርሻ ነው? • ኮሚሽኔን ነዋ፡፡ • እ… • እሱ ነው እንደዚህ የአዞ ቆዳ እንዲኖረኝ ያደረገው፡፡ • አይ ክቡር ሚኒስትር፡፡ • ትለምደዋለህ ስልህ? • ክቡር ሚኒስትር በአሁኑ ግምገማ ግን መነሳቴ አይቀርም፡፡ • ከተነሳህ ምን ትሆናለህ? • ምንም እኮ የለኝም ክቡር ሚኒስትር? • ምርጫህን ብቻ ማስተካከል ነው፡፡ • የምን ምርጫ ነው? • ከሁለቱ ‹‹አ›› አንዱን መምረጡ ላይ ነዋ፡፡ • ከየቱና ከየቱ? • ከአምባሳደርና… • እ… • ከአማካሪ!


• ብዙ ሰው ሊቀበላቸው መጥቷል አይደል እንዴ? • አዎን ክቡር ሚኒስትር፡፡ • ይኼ ሁሉ ሰው ግን እንዴት መጣ? • ባለሀብቱ እኮ ብዙ ወዳጆች አሏቸው፡፡ • አንተም ወዳጃቸው ነህ? • እኔማ በዚሁ ለመወዳጀት አስቤ ነው፡፡ • ይኼ ሁሉ ሰው እንደሚኖር አላወቅኩም ነበር፡፡ • አብዛኛው ሰው እኮ ሊያስጨርስ ነው የሚመጣው፡፡ • ምንድነው የሚያስጨርሰው? • የጀመሯቸውን ፕሮጀክቶች ነዋ፡፡ • ያልከኝ አልገባኝም፡፡ • እዛ ጋ ያለውን ባለሀብት አዩት? • አዎን፡፡ • እሱ የጀመረውን ሕንፃ እንዲጨርሱለት ነው የመጣው፡፡ • እሺ፡፡ • እዛ ጋ ያለውን አርቲስት አዩት ደግሞ? • አዎን፡፡ • እሱ ደግሞ የጀመረውን ቤት ሊያስጨርስ ነው የመጣው፡፡ • አንተስ ምን ልታስጨርስ ነው? • ዕቁቤን!


• ክቡር ሚኒስትር ሰሙ አይደል? • ምኑን? • ፌስቡክ ላይ የሚወራውን አልሰሙም እንዴ? • እኔ እኮ ፌስቡክን ስም አውጥቼለታለሁ፡፡ • ምን ብለው? • ፌክቡክ፡፡ • ለምን? • እንዴ ፌስቡክ እኮ የአደገኛ ቦዘኔዎች መፈንጫ ሠፈር ነው፡፡ • እንዴት ክቡር ሚኒስትር? • ስማ እዛ የሚወራው ወሬ ፌክ ነው፣ ሰዎቹም ፌክ ናቸው፡፡ • መረጃ ታዲያ ከየት ነው የሚያገኙት ክቡር ሚኒስትር? • እሱን ለእኛ ተወው፡፡ • ከየት ነው የሚያገኙት? • ከተለያዩ የመረጃና ደኅንነት ምንጮቻችን አሊያም ከታወቁ ሚዲያዎች መረጃ እናገኛለን፡፡ • ስለዚህ ፌስቡክ አይሆንም እያሉ ነው? • ነገርኩህ እኮ እሱ ፌክቡክ ነው፡፡


"ኣስገደ" ! ! ያ ዓፋፍ፣ እስከ ቀቅድሚ ምጽሕጋርካ ኣዘራዝራ ጽሕፈት ትግርኛ ተመሃር።


(2) ከትዳር ጓደኞቻቸው፣ ከቅርብ ዘመዶቻቸው፣ ከጓደኞቻቸው፣ ከሃይማኖት አማካሪዎቻቸው፣ ከሐኪሞቻቸው እና ከሕግ አማካሪዎቻቸው ጋር ለመገናኘትና እንዲጎበኟቸውም ዕድል የማግኘት መብት አላቸው፡፡


ሕገመንግስቱ የተያዙ ሰዎች መብት፣ የተከሰሱ ሰዎች መብት እና በጥበቃ ሥር ያሉ ሰዎች መብት በሚል የደነገጋቸው በቀጥታም ይሁን በተዘዋዋሪ ከታሰሩ ሰዎች መብቶች ጋር የሚገናኙ ናቸው፡፡ በአንቀጽ 21 የተደነገገው የታሰሩ ሰዎች መብቶች ከጽሁፉ መግቢያ የተመለከቱት ሲሆኑ በአንቀጽ 19 እና 20 ሥር ከተደነገጉት መብቶች መካከል ደግሞ የቀረበባቸው ክስና ምክንያቶቹ በዝርዝር ወዲያውኑ እንዲነገራቸው፣ ላለመናገር መብት ያላቸው መሆኑና የሚሰጡት ማንኛውም ቃል ፍርድ ቤት በማስረጃነት ሊቀርብባቸው እንደሚችል እንደተያዙ ወዲያውኑ ማስገንዘቢያ እንዲሰጣቸው፣ በአርባ ስምንት ሰዓታት ውስጥ ፍርድ ቤት የመቅረብ፣ ፍርድ ቤት በልዩ ሁኔታ ካልከለከለ በዋስ የመፈታት፣ ክስ ከቀረበባቸው በኋላ ተገቢ በሆነ አጭር ጊዜ ውስጥ በመደበኛ ፍርድ ቤት ለሕዝብ ግልጽ በሆነ ችሎት የመሰማትና የተፋጠነ ፍትህ የማግኘት፣ ክሱ በቂ በሆነ ዝርዝር እንዲነገራቸው፣ በፍርድ ሂደት ባሉበት ጊዜ በተከሰሱበት ወንጀል እንደ ጥፋተኛ ያለመቆጠር፣ የቀረበባቸውን ማናቸውንም ማስረጃ የመመልከት፣ በመረጡት የሕግ ጠበቃ የመወከል ወይም ጠበቃ ለማቆም አቅም በማጣታቸው ፍትሕ ሊጓደል የሚችልበት ሁኔታ ሲያጋጥም ከመንግሥት ጠበቃ የማግኘት፣… መብቶች ያላቸው ስለመሆኑ በዝርዝር ተደንግጓል፡፡


ከአኩሪ የነፃነት ታሪካችን እንደምንማረው ሀገራችንን ከሌሎች ብዙዎቹ የአፍሪካ ሀገራት ልዩ የሚያደርጋት አንዱ መሠረታዊ ነገር ከአምስቱ ዓመት የጣልያን ወረራ በቀር ነጻነቷን የጠበቀች በቅኝ ገዥዎች ያልተገዛች መሆኗ ነው፡፡ በአምስቱ የጠላት ወራራ ዓመታት አባቶቻችን በግፍ ተገድለዋል፣ ታስረዋል፣ ተገርፈዋል፣ በእሳት ተቃጥለዋል፣ በአደባባይ ተሠይፈዋል፣ ተሰልበዋል፣ የእናቶች ጡጣቸው ተቆርጧል…፡፡ እነዚህ ሁሉ የመብት ጥሰቶች በጠላት ተፈጽመውብናል፡፡ ዛሬ መብቶቻችንን የሚጥስ የውጭ ጠላት የለብንም፡፡ ዛሬ በተለይም የታሰሩ ሰዎች መብት የሚጣሰው በራሳችን ዜጎች ሕግንና ሰብአዊ መብትን የማክበርና የማስከበር ኃላፊነት በተጣለባቸው ወገኖች ሲሆን አስከባሪዎቹም ተመሳሳይ ወገኖች ናቸው፡፡ መብቱ እየተጣሰ የሚገኘው በውጭ ሀገር ዜጎችና አካላት ሳይሆን በራሳችን ነው፡፡ መብቱ የሚጣሰው በሕግ ተፈቅዶ ሳይሆን የሕግ ክልከላ ተደርጎበት ነው፡፡ አባቶቻችን ሀገርን በማስከበሩ ተግባር በጀግንነት ለዓለም አርዓያ እንደሆኑ ሁሉ የዛሬው ትውልድ ደግሞ በዓለማችን ለብዙ ነገሮች መለኪያ በሆነው ሰብአዊና ዲሞክራሲያዊ መብቶችን በማክበሩና አፈጻጸሙ በአርአያነት ሊጠቀስ ይገባዋል!! በሕግ ረገድ ከሌሎች ሀገራት ያነሰና ወደኋላ የቀረን ነን ለማለት አይቻልም፡፡ መሠረታዊ ችግራችን የአመለካከትና የአፈጻጸም ነው፡፡ አፈጻጸሙ ደግሞ በእኛው በሰው ልጆች የሚፈጸም ነው፡፡ የሀገር ገንዘብ ወጪ ሆኖ መማራችንና መሰልጠናችን የዜጎችን መብት በማክበር ተግባራችንን እንድንፈጽም ነው፡፡ የዛሬ የሕግ አውጭ አባል፣ ሕግ አስፈጻሚ፣ መርማሪ ፖሊስ፣ ከሳሽ ዐቃቤ ህግ፣ ፍርድ ሰጭ ዳኛ፣ እሥረኛ ጠባቂ፣ ዳይሬክተር፣… ነገ ዕጣ ፈንታችን አይታወቅም፣ አስበንም ሆነ በቸልተኝነት በፈጸምነው ተግባር ወይም ባልፈጸምነውም ተግባር ቢሆን በተጠርጣሪነት እሥረኞች የመሆን አጋጣሚው ስለሚኖር በማናቸውም ሚና ቢሆን ሥራችንን ሥንሠራ መብቱን በማስከበሩ ሂደት ራሳችንን በተከሳሹ/በእስረኛው/በተጠርጣሪው እግር አቁመን ተግባራችንን በሕጉ መሠረት ልንፈጽም ይገባናል፡፡ መብቱን የማስከበሩ ኃላፊነት ግዑዝ አካል ለሆነው ለመንግሥት ብቻ የሚተው አይደለም፡፡ ሰብአዊ መብቶችንም ሆነ የሕግ የበላይነትን የማስከበሩ ነገር በግለሰቦች/ተቋማት ግዴታነት ብቻ የሚታይ ሳይሆን ሥርዓት መሆን አለበት፡፡ ለዚህም ነው በፌዴራል ጠቅላይ ዐቃቤ ሕግ ማቋቋሚያ አዋጅ ቁጥር 943/2008 በአዋጁ ዓላማ መግለጫ በመግቢያው አዋጁ የወጣበት አንደኛው ምክንያት የመንግሥት ሥራዎች በሕግ መሠረት መመራታቸውን የሚያረጋግጥ እንዲሁም የህግ የበላይነትን የሚያስከብር ተቋም እንደገና ማደራጀት አስፈላጊ መሆኑን የተገለጸው፡፡


ስለዚህ የታሰሩ ሰዎች በነጻነት የመንቀሳቀስ መብታቸውና አንዳንድ ማህበራዊ፣ ኢኮኖሚያዊና ፖለቲካዊ መብቶቻቸው ለጊዜው ከሚገደቡ በስተቀር ሰብአዊ ክብራቸውና ሌሎች መብቶቻቸው የህግ ጥበቃ ያላቸው መሆኑ ሊሠመርበት የሚገባ ነው፡፡ የታሰሩ ሰዎች ከመታሰራቸው በፊት ለሀገራቸው አገልግሎት ያበረከቱ፣ በእስር ቤትም ሆነውና ከእስር ከተፈቱ በኋላም በነፃ የተለቀቁትም ወደቀደመ ክብራቸው በመመለስ እንዲሁም ወንጀል መፈጸማቸው ተረጋግጦ የተቀጡትም ቢሆኑ ከጥፋታቸው ታርመው ለሀገራቸው የራሳቸውን አስተዋጽኦ የማበርከት ዕድሉና አቅሙ ያላቸውም ሊሆኑ እንደሚችሉ ሊታሰብ ይገባል፡፡ ስለሆነም ለታሠሩ ሰዎች መብቶች መከበር ሁሉም ባለድርሻ አካል ግዴታውን ሊወጣ ይገባል እንላለን፡፡


አገራዊ የቴሌቪዠን ስርጭትን ከአናሎግ ወደ ዲጅታል ለማሸጋገር እየተደረገ ባለው ጥረት የስርጭት እና የመቆጣጠሪያ ማዕከሎች ግንባታ ተጀምረው በሂደት ላይ ይገኛሉ፡፡ በዚህም የዲጅታል ስርጭቱን ለመጀመር የሚያስችሉ ነባር የዩ.ኤች.ኤፍ የማሰራጫ ጣቢያዎች የአቅም ደረጃን ወደ ዲጂታል ለማሳደግ የዳሰሳ ጥናት ተደርጓል፡፡ ከዚህም ባሻገር አዳዲስ የማሰራጫ ጣቢያዎችን ለማቋቋም የሚረዱ ጥናቶች ተጠናቀው ወደ ትግበራ መገባቱም ተገልጿል፡፡ አሁን ደግሞ የዲጅታላይዜሽኑን የቴክኖሎጂ ሽግግርን ለማረጋገጥ የቴክኒካል ስራን ከሚሰራው ዓለም አቀፍ ድርጅት ጋር የውል ስምምነት ተፈርሟል፡፡ ደርጅቱ ጌትስ ኤር የተሰኘ የአሜሪካን ዓለም አቀፍ ኩባንያ ሲሆን ስምምነቱን የመንግስት ግዠ እና ንብረት ማስወገድ አገልግሎት የኢንፎርሜሽን መረብ ደህንነት ኤጀንሲን በመወከል ከድርጅቱ ጋር ተፈራርሟል፡፡ በዚህ መሰረት የኢንፎርሜሽን መረብ ደህንነት ኤጀንሲ የቴክኒክ ስራውን ለማከናወንም ከድርጅቱ ጋር ተፈራርሟል፡፡ አገራዊ የዲጅታል ቴሌቪዠን ስርጭት የቴክኒካል ስራ በመጋቢት ወር የሚጀመር ሲሆን በአስር ወራት እንደሚጠናቀቅም ተገልጿል፡፡ የፕሮጀክቱ ዕውን መሆን ጥራቱ የተጠበቀ፣ አስተማማኝ እና በሁሉም ቦታ ተደራሽ የሚሆን የዲጂታል ቴሌቪዠን ስርጭት አገሪቷ እንዲኖራት ያስችላታል፡፡ በአጠቃላይ በስምምነቱ መሰረት ከ34 ሚሊዮን ዶላር በላይ ወጪ እንደሚደረግ ታውቋል፡፡


3 thoughts on ““የነፃነት ታጋይ” መባልን እንጂ ነፃነትን የማንፈልግ ዜጎች ሞልተናል!”


ይመችህ:: ልክ ብለሀል:: ህይወቱን ሙሉ ያለነፃነት ያሳለፈ ህዝብ ነፃነት እራሱ ምንእንደሆነ አያውቅም::


ጃንሆይ ዐፄ ምኒልክ ከኃይማኖትዎና ለመንግሥትዎ እጅግ ተጨናቂ ነበሩና እንዳለፉት ነገሥታት ጊዜ፣ ሠራዊትዎ እርስ በርሱ እንዳይተላለቅብዎ፣ በመንግሥትዎ ነፋስ እንዳይገባበት አስበው ፈጽመው እቤት ሳይውሉ በ1901 ዓ.ም. ሊቀጳጳሱና እጨጌው ቆማችሁ፣ መኳንንቱንና ህዝቡን ሰብስበው፣ “ልጅ ኢያሱን ሰጠቻችኋለሁና ከሱ ፈቃድ የወጣ ሰው ርጉም ይሁን፣ ጥቁር ውሻ ይውለድ” ብለው ሰጡን። እሱም እናንተን ያለአግባብ የበደለ እንደሆነ ርጉም ይሁን፣ ጥቁር ውሻ ይውለድ ብለው ሰጡን። አባታችንም ዕጨጌም በዚሁ ቃል አውግዛችሁ ሰጣችሁን። እኛም ደስ ብሎን ተቀበልን። የግዝትም ቃል እንዳይናወጥብን ተጠንቅቀን በእያለንበት ሀገር ሁሉ በትሕትና ራሳችንን ደፍተን፣ በተቻለን በሙሉ ልባችን መንግሥታችንን እየረዳን እስካሁን ቆየን። ከግዝትም ቃል የወጣ ሥራ እንዳልሠራን አባታችንም መላ ኢትዮጵያም ያውቃል። የምናስታውቀውም ቃል ይህ ነው፤


ጃንሆይ የመሠረቱትን ውል ጠብቀን ተጠንቅቀን ከኖርን ግን ኢትዮጵያን የሚነካት ሰው የለም። ባንድ በልጅ ኢያሱ ብቻ ውል ማፍረስ ምክንያት፣ የኢትዮጵያን ህዝብ ሳይጠሩ እንዴት ለምለም ሀገራችንን እንዴት እናስወስዳታለን፣ ኃይማኖትስ ሲፈርስ ዝም ብለን ምን እናስተውላለን።


«ሃንጋሪ የእጅ ዉርወራ አግኝታለች፣ ካስዋን Bozisk ሊወረዉር ነዉ። ..... አልቋል... ተጠናቋል ጨዋታዉ ተፈጸመ። ጀርመን የአመቱን የአለም የእግር ኻስ ጨዋታ አሸናፊ ሆናለች። ጀርመን ሃንጋሪን ሶስት ለሁለት በማሸነፍ ዘንድሮ በበርን ከተማ የተካሄደዉን የአለም የግር ኻስ ጨዋታ አሸናፊ ሆናለች»


ከ80 በላይ በኮንስትራክሽን ኢንዱስትሪዎች፣ የኮንስትራክሽን ግብአቶችና ቴክኖሎጂዎች አቅርቦት ከፍተኛ ደረጃ ላይ የደረሱ አምራቾች አቅራቢዎችና አልሚዎች የሚገኙበት ይህ ኤግዚቢሽን፤ በአገራችን የኮንስትራክሽን ኢንዱስትሪ እንደ ማነቆ የተቀመጠውን የአገር ውስጥ የኮንስትራክሽን ግብአቶች ችግር፣ ወጪና ጊዜ ቆጣቢ የኮንስትራክሽን እጥረት ለመቅረፍና የተሻለ ኢንዱስትሪ ለመፍጠር፣ ብዙ የልምድ ልውውጥና የቴክኖሎጂ ሽግግር የገበያ ትስስር የሚደረግበት ነው ብለዋል- ሚኒስትሯ ኢንጂነር አይሻ መሐመድ፡፡


በተጠቀሰው ጊዜ ውስጥ ለ19 ጊዜያት ያህል ኢንተርኔት የዘጋቺው ፓኪስታን፤ አዘውትሮ ኢንተርኔት በመዝጋት ከአለማችን አገራት ሁለተኛ ደረጃን ስትይዝ፣ ኢራቅ እና ሶርያ ለተመሳሳይ 8 ጊዜያት ያህል ኢንተርኔት በመዝጋት ሶስተኛ ደረጃ ላይ መቀመጣቸውን ዘገባው አመልክቷል፡፡


ፍለጋ ዋናዉ ገጽ ምድቦች - የተራሮች - ዚፐሮች - ሪባን እና ቲፕ - ሮፖቶች - --ብጥቦች - የውስጥ መስመር - ተጣጣፊ እና ተጣጣፊ / መቁረጥ - - ሥራ ቁሳቁሶች - መለዋወጫዎች እና መለዋወጫዎች - ዘመናዊ ማሽን እና ክፍሎች - ወፍ - ሌሎች ስለ እኛ --MH አጠቃላይ እይታ --MH ኢንዱስትሪ --- የፋይል ፋብሪካዎች --- ጥብጣብ እና ታፕ ፋብሪካዎች --- የቆዳ ፋብሪካዎች --MH ታሪክ - የትያትል ትርዒቶች --የእኛ ወኪሎች --የግላዊ ጋለሪዎች - ቪዲዮ አልበም አግኙን - የቢሮ ሥፍራ --የግብረ መልስ ኅብረተሰብ - AP --ተቀላቀለን


Avril ራሞና Lavigne (* 27. 1984 መስከረም, Belleville, ኦንታሪዮ, ካናዳ) ስምንት Grammy ለ በእጩነት አንድ የፈረንሳይ-የካናዳ ዘፋኝ ነው. የእሷ ወላጆች የፈረንሳይ ምንጭ ናቸው; እሷም ለረጅም ጊዜ ፈረንሳይኛ መናገር አይችልም ነበር. በቅርቡ ግን, እሱ ፈረንሳይኛ ትምህርት ሄደ ጥቂት ቀናት ፓሪስ ወደ ላይ ተወስዷል. 2006 ውስጥ ሆሊውድ ውስጥ በጣም ተፅዕኖ ካናዳውያን ሰባተኛ ቦታ ደረጃ ለመስጠት መጽሔት የካናዳ የንግድ መጽሔት ውስጥ ተካተዋል ነበር. እሷ Belleville, ኦንታሪዮ, ካናዳ, እና ወይዘሮ ዩዲት-ሮሳን "ጁዲ" (née Loshaw) እና ዣን ክሎድ ተወለደ [...]


የክልሉ የኮሙዩኒኬሽን ጉዳዮች ጽሕፈት ቤት ኃላፊ አቶ አዲሱ አረጋ በይፋዊ የፌስ ቡክ ገጻቸው እንዳሳወቁት፣ ሹመቶቹ የክልሉን የማስፈጸም አቅም ያሳድጋል ተብሏል፡፡ በዚህም መሠረት የተሰጡት አዳዲስ ሹመቶች የሚከተሉት ናቸው፡፡


የኢትዮጵያ ሕዝቦች አብዮታዊ ዴሞክራሲያዊ ግንባር (ኢሕአዴግ) ምክር ቤት ከማክሰኞ መጋቢት 11 ቀን 2010 ዓ.ም. ጀምሮ ለአንድ ሳምንት ባደረገው ስብሰባ፣ የኦሮሞ ሕዝብ ዴሞክራሲያዊ ድርጅት (ኦሕዴድ) ሊቀመንበር ዓብይ አህመድን (ዶ/ር) የግንባሩ ሊቀመንበር አድርጎ መረጠ፡፡ ማክሰኞ መጋቢት 18 ቀን 2010 ዓ.ም. ከምሽቱ አምስት ሰዓት ከምክር ቤቱ የወጣው መግለጫ እንደሚያመለክተው፣ ዶ/ር ዓብይ በምክር ቤቱ በተደረገ ምርጫ ተመርጠዋል፡፡


ምሁራኑ ራሳቸውን የሚያዘጋጁት ለአካዳሚያዊ ዐውዶች ብቻ በመሆኑ የንግግርና የጽሕፈት ክሂሎትን ትኩረት አልሰጡትም፡፡ ምግብን እንዲበላ የሚያደርገው የምግቡ ይዘት ብቻ አይደለም፡፡ የምግቡ አቀራረብ ጭምር እንጂ፡፡ በሀገራችን ‹ከፍትፍቱ ፊቱ› የሚለው ብሂል ከይዘቱም በላይ አቀራረቡ ወሳኝ መሆኑን አመልካች ነው፡፡ ምሁራኑም ለተማሪዎቻቸውና ለአካዳሚያዊ ዐውዶቻቸው ብቻ ሳይሆን ለኅብረተሰቡ ዕውቀታቸውን እንዴት ይዘው መቅረብ እንዳለባቸው ቢያስቡበት ኖሮ ያሉንን በጣት የሚቆጠሩ ሚዲያዎችና ሕዝባዊ መድረኮች በዋኙባቸው ነበር፡፡ በኅትመትና በማኅበራዊ ሚዲያ በሚደረጉ ሕዝባዊ ውይይቶች ምሁራኑን በንቃት ማግኘት ባልከበደን ነበር፡፡ ምሁራኑም ከአካዳሚያዊ ክብርና መዓርግ በተጨማሪ ሕዝባዊና ሀገራዊ ክብርና መዓርግንም የማግኘቱ ዕድል ይኖራቸው ነበር፡፡


ሰውዬውን ይዘውት የመጡት የመንደሯ ታዋቂ ሰዎች ናቸው፡፡ በሌላኛው መንደር የሳለውን ሥዕል በማድነቅ ነው ያመጡት፡፡ በተለይም የዚችኛዋ መንደር ሰዎች አዳኞች በመሆናቸው የልዩ ልዩ እንስሳትን ሥዕል እንዲስልላቸው ይፈልጋሉ፡፡


የጨንቻ ወረዳ የቀድሞ ዋና አስተዳዳሪ አቶ እሸቱ እልቶ በሰጡት አስተያየት ጨንቻ ከተማ ከአዲስ አበባ ጋር ተቀራራቢ እድሜ ቢኖራትም ራስ የማስተዳደር መዋቅር ባለመኖሩ የእድሜዋን ያህል ማደግ እንዳልቻለች ተናገረዋል፡፡


የጋምቤላ ከተማ ዙሪያ አርሶ አደር ቄስ ደጉ ኡከኝ በሰጡት አስተያየት "ባለፈው ክረምት የተከስተው ተምች አሁንም ተከስቶ በሰብሌ ላይ ጉዳት እያደረሰ ነው" ብለዋል።


ከታህሳስ 25 ቀን 2010 ዓ.ም እስከ ጥር 10 ቀን 2010 ዓ.ም አገልግሎቱን ለሚጠቀሙ ደንበኞች ከተገለፀው ታሪፍ የ50 በመቶ ቅናሽ መደረጉንም ገልጸዋል።


9፡00 ሰዓት ላይ በተካሄዱ ጨዋታዎች ኢትዮ ኤሌክትሪክ ሀዋሳ ከተማን 2 ለ 0 አሸንፏል።


የ26ኛ ሳምንት ሁለት ጨዋታዎች ነገ በአዲስ አበባ ስታዲየም የሚደረጉ ሲሆን፥ መከላከያ ከጅማ አባ ጅፋር 10፡00 ሰዓት ላይ እንዲሁም ኢትዮጵያ ቡና እና ከአዳማ ከተማ 12፡00 ሰዓት ላይ የሚገናኙ ይሆናል።


ፕሪምየር ሊጉን ቅዱስ ጊዮርጊስ በ45 ነጥብ ሲመራ መቐለ ከተማ በ43 ነጥብ ይከተላል።


የጓድ መንግስቱ ሃይለማሪያምን ከንፈር አበላሸተሃል ተብለው እስር ቤት የኖሩት ሰዓሊ ታደለ እጅጋለሁ፡፡ ‹‹የጊዜው ሙሰኞች የሰዕሌን ዋጋ ላለመክፈል ፈልገው እንጂ የመንግስቱን ሃይለማሪያምን ከንፈር አሳምሬ ነበር የሳልኩት›› ይላሉ፡፡


መጽሐፉን አንዴ በግርድፉ ሁለተኛ ጊዜ በዝግታና በጥልቀት አንብቤአለሁ። ከጅምሩ የታዘብኳቸውና ተስፋ የሚሰጡ የምላቸው እውነቶችን ላስቀድም። 1/ በደራሲውና ጳውሎስ በተሰኘ ወጣት መካከል ያለው ቅርርብ ሊበረታታ የተገባ ነገር ግን የተዘነጋ አገልግሎት ነው። ታናሹ “ለሽማግሌው ጓደኛዬ” ማለት መቻሉና ታላቁ በመጽሐፉ ዝግጅት ላይ እንዲያግዘው መጠየቁ ትሕትናና አክብሮትን አመልካች ነው [ገጽ 6]። ወጣቱ ትውልድ በጭፍንና በግብታዊነት ሲሮጥ የታጠቀው እንደሚፈታና ቅርሱ እንደሚባክን አያውቅ ይሆናል። በጳውሎስና ጢሞቴዎስ፣ በጳውሎስና በቲቶ፣ በበርናባስና በማርቆስ፣ በሙሴና በኢያሱ፣ ወዘተ የተመሰከረው የወንጌልን አደራ ለተተኪው ትውልድ ማቀበል አማራጭ እንደሌለው ነው። ዛሬ ትውልዱ ሰማንያ በመቶ ያህሉ 40 ዓመትና በታች [ወጣት] ነው። ወጣቱ በጌታ ጸጋ የቀደሙትን ለማድመጥ ፈቃደኛ ነው? የቀደሙትስ ሕይወታቸው ግልጽና ትሑት ነው? 2/ ደራሲው “ምሥጢር” የሆኑ የሕይወቱን ክፍሎች ለሌሎች ትምህርት እንዲሰጡ አስቦ መዘገቡ ትልቅ ጸጋ ነው። 3/ ጥሪ ሁኔታን አመቻችቶ ራስን መጥራት ሳይሆን ጠሪው ጌታ በወሰነው ሰዓት መሆኑን፣ ያንንም በቤተክርስቲያኑ በኩል እንደሚያደርገው ከራሱ ልምድ በመነሳት መስክሮልናል። 4/ ደራሲው ባለፈባቸው ሁኔታዎች ውስጥ የጸጋን ብዛት አይተናል፤ አለዚያማ - በትዳር ውስጥ፣ ከትዳር ውጭ፣ በአገልግሎት - ከውስጥ እላቂ ጨርቅ ለብሶ ከላይ ሱፍ ደርቦ - የሕይወትና የአገልግሎት ምስክርነት ጠብቆ መቆም እንዴት ይቻላል? 5/ ሙሉ ወንጌል ቤተክርስቲያን መጽሐፍ እንዲጽፍ ሙሉ ፈቃድ መስጠቷ። ሌሎችም አብያተ ክርስቲያናት ይህንን ባሕል ማጠናከር ቢችሉ፣ በግል ሆነ በጋራ በዓይነተኛ ጉዳዮች ላይ ሊጽፉ የሚችሉትን ለማሰባሰብ ይረዳል። ከዚህ ቀደም በዚሁ ድረገጽ እንዳስታወቅነው የንባብን ባሕል በቤተክርስቲያን ውስጥ ለማሠረጽ ዓመታዊ የመጽሐፍና የንባብ ቀን መመደብ አንዱ መንገድ ነው። ቤተመጻሕፍት ማደራጀትና የንባብ ክበቦችን ማቋቋም ሌላኛው ነው። በተለይ የማንበብ ብርቱ ፍላጎት እያላቸው የመግዢያ አቅም ላጡ ይህ አስቸኳይ መፍትሔ ይሰጣል። መጽሐፍ ሲባል “መንፈሳዊ” ብቻ ሊሆን አይገባም። ወንጌልን ለማዳረስ የዓለምን ድምጽ ማዳመጥ አማራጭ የለውምና። 6/ ወንድም በቀለ ገጣሚም ነው፤ ወደ ጌታ ሲመጣ ከእናቱ የወረሰውን የቅኔ ስጦታ ወደ ጎን አድርጎ፤ የጫጫራቸውን እስከ ማቃጠል ደረሰ [ገጽ 113፣ 285]።


ለመካነ ኢየሱስ ቤተክርስቲያን ቋንቋ ፈተናዋ እንደ ነበረ ጠቅሰናል። ለሙሉ ወንጌል ደግሞ ፈተናዋ ግልጽ ያልሆነ የሥልጣን አደረጃጀትና የኃላፊነት ክፍፍል አለመኖር ነው ብለናል። ቃለ ሕይወት ቤተክርስቲያንስ? ቃለ ሕይወት ቤተክርስቲያን እስካሁን የቋንቋን ወጥመድ ተሻግራ ዘልቃለች። “ደቡባዊነት” ከንግዲህ አይቀናቀናትም አንልም። የቃሉን መካከለኛነት እስከ ጠበቀችና የሰማንያ አምስት ዓመት ታሪኳን እስካልረሳች ድረስ ግን በጌታ ቸርነት ሌላውንም በድል ትሻገረዋለች ብለን ተስፋ እናደርጋለን። በዚህ ሁሉ ውጣ ውረድ ውስጥ ተስፋ ሰጭ ሆኖ ያገኘሁት የሙሉ ወንጌልን ሸክም በመካፈልና መፍትሔ በመሻት ረገድ የአብያተክርስቲያናት መሪዎች ያሳዩት ርብርቦሽ ነው። በሙሉ ወንጌል መሪዎች መካከል የተከሰተውና 11 ዓመት የፈጀው የሥልጣን ፍትጊያ ራሱን የቻለ መጽሐፍ ሊወጣው የሚችል ነው። የቀረበልን መጽሐፍ ታሪካዊ በመሆኑ፣ ወንድም በቀለም ከመሪዎቹ አንዱ ሆኖ ሳለ ይህን ዋነኛ ነገር ለታሪክ ጸሐፊዎች ይ-ተው ማለቱ አሳማኝ ሆኖ አላገኘሁትም [ገጽ 290]። ሌላኛው፣ ማእከላዊነትን የጠበቀ ልምድና ግልጽ የኃላፊነት ክፍፍል ባልነበረበት ዘመን፤ “የደርግ መንግሥት ከወደቀ በኋላ” [ገጽ 291] በሙሉ ወንጌል ችግር መከሰቱ። ደርግን የተካው መንግሥት “ፌዴራላዊ” አደረጃጀትና ጎሠኛ ክልሎችን መመሪያ ከማድረጉ ጋር ያለውን ግንኙነት አለመመርመር ትልቅ ስሕተት ነው። ከቤተክርስቲያን ወጥተው ለተደራጁ ከ300 ለሚበልጡ “ሚኒስትሪዎች” መባዛት ምን አስተዋጽዖ አድርጓል? መንግሥት በቤተክርስቲያን ጉዳይ ጣልቃ ገብቶ እንዲዳኝ መደረጉ። የፍትሕ ሚኒስቴር ስለ ሃይማኖት ድርጅቶች አስተዳደር፣ አስተምህሮና ባለ ሥልጣናት አሿሿም ከነደፈው እቅድ አንጻር እንዴት ሊታይ ይገባል? [መንግሥት ሕገ መንግሥት ከሚፈቅድለት ውጭ የኦርቶዶክስ ቤተ ክርስቲያንን አመራር ማደራጀቱ፣ በእስልምና ሃይማኖት ተከታዮች በኩል ይኸው መመሪያ ችግር ማስነሳቱ፤ “አክራሪ ሃይማኖተኛነትን” ለመቃወም ነሐሴ 21/2005 በአፍሪካ አዳራሽ የተካሄደው ስብሰባና ነሐሴ 27/2005 የጠራው አስቸኳይ ሰላማዊ ሰልፍ።


“ጣልቃ እየገባ” የቀሰቀሳቸው ሌሎች ጉዳዮች ቢኖሩም ዴሞክራሲን በተመለከተ ያነሳውን ሳንመለከት አናሳርግም። “ዴሞክራሲ ለኢትዮጵያ እንግዳ የሆነ ሥርዓት … ይመስለኛል … በባህላችን ውስጥ የሌለ ነገር! ያላደግንበት፣ ያልኖርንበት፣ ያልተቃኘንበት ነገር! … እኔ ያልኩት ካልሆነ ብለን ድርቅ የምንለው ነገር፤ አሳቦቹን ጥለን ባለ አሳቦቹን ጥምድ የምናደርገው ነገር” ብሎታል [ገጽ 223]። ምርጫ 97 እውነተኛ ዴሞክራሲያዊ ይዘት የታየበት ነበር። የሕዝቡ ጨዋነትና ተሳትፎ፣ በአገራዊ ጉዳይ ላይ ከየጎራው የሠለጠነ ክርክር የተደመጠበት ወቅት ነበር። መንግሥት ለዓለም ሕዝብ ዴሞክራሲን በማስፋፋት ረገድ ያደረገውን ተሞክሮ በኩራት ያስመሰከረበት ሁኔታ ነበር። በምርጫው ሰሞን በውጭ አገርና በአገር ውስጥ ጋዜጦች የተዘገበውን ወደ ኋላ ሄዶ መመልከት በቂ ነው። የኢትዮጵያ ሕዝብ ለዴሞክራሲ ገና ይቀረዋል፤ ዴሞክራሲ ባሕላችን አይደለም ማለት የተጀመረው ከ97ቱ ምርጫ በኋላ ነው። ዴሞክራሲ ግን የተሠዋወረ ነገር አይደለም፤ የሰው ሁሉ መሠረታዊ ጥያቄ ነውና። ለዚህም ነው የተባበሩት መንግሥታት ሰብዓዊ መብት ረገጣ በአገር ሉዓላዊነት ሊሳበብ አይችልም የሚል ድምዳሜ ላይ የደረሰው። አንድ ሕብረተሰብ ንጽሑን ኮንኖ ወንጀለኛውን ነጻ ቢለቅ፤ ወይም ሁለት ወንጀለኞችን አንዱን ነጻ ለቆ ሌላኛውን ቢቀጣ። የሥራ የሥልጠናና ቤት ንብረት የማፍራት እድል ለአንዱ ፈቅዶ ለሌላው ቢነፍገው፤ ለምን ይህ ሆነ የማይል ሕዝብ የለም። መንግሥትና ሕዝብ የሚተዳደሩበት ውል አላቸው፤ ሕገ-መንግሥት በመሠረቱ ለመንግሥትና ለሕዝብ መብትና ግዴታን የሚደነግግ የውል ሰነድ ነው፤ ይህን ውል የሚያፈርሰውን መሪ ይሁን ተመሪ ሳያዳላ ይቀጣል። አንድ ሕዝብ አሳቡን ሳይፈራ የመግለጽና ፈጣሪውን ሥርዓቱ በሚደነግግለት መሠረት የማምለክ፣ በማሕበር የመደራጀት፣ መሪዎቹን የመምረጥና የመመረጥ መብት አለው። ዕድር፣ ዕቁብ፣ ጂጊ፣ አፈርሳታ ከመገለጫዎቹ መካከል ሊጠቀሱ ይችላሉ። የኢትዮጵያ ሕዝብ ለዴሞክራሲ ገና ይቀረዋል ማለት የተጋነነ ብቻ ሳይሆን መሠረት የሌለው የፖለቲከኞች ጫወታ ነው። ለመሆኑ፣ ዴሞክራሲያዊ ባሕል የሚዳብረው እንዴት ነው?


የክርስቶስ ተከታዮች የሆንን ለእውነት እንድንመሰክር ተጠርተናል። ኢየሱስን አስቀድመን፣ በመስቀሉ ትይዩ ቆመን፣ መስቀሉን ተሸክመን ለግራ ለቀኝ በማይል በጽድቅ መንገድ ላይ የምንጓዝ ነን። የተቀበልነው ወንጌልና መንፈስ የእውነት መንፈስ ነው፤ የእግዚአብሔር እንጂ የሰው ፍርሃት የማያውቅ መንፈስ አለን። ሰው ክቡር ነው፤ ሰው ክቡር የሆነው በአምላኩ አምሳል ስለ ተፈጠረ ነው፤ ሰውን አለማክበር እግዚአብሔርን አለማክበር የሚሆነው ከዚሁ የተነሳ ነው። ዴሞክራሲ ሰውን ያማከለ እንደ መሆኑ ክርስቲያናዊ ነው ባይባልም ለሰብዓዊነት በነፍስ ወከፍ ያለው አክብሮት ከክርስትና ብዙም የራቀ አይደለም እንድንል ያስገድደናል። በከረመባቸው አገራት እንኳ ለየአዲሱ ትውልድ ዴሞክራሲ ምን ጊዜም እንግዳ መሆኑን አንርሳ። ዴሞክራሲ የማያቋርጥ ትጋትና እንክብካቤ ይፈልጋል። በአጼ ኃይለሥላሴ አገዛዝ ላይ የተነሳው ተቃውሞ አንዱም ዴሞክራሲን ፍለጋ ነበር። በመጀመሪያዎቹ ሁለት ዓመታት የዴሞክራሲ ፍንጭ ታየ። ብዙም ሳይቆይ ጥቂቶች “ገና ይቀረናል፣ ባሕላችን አይፈቅድም” ብለው አማራጮችን ሁሉ ዘጋጉት። በፈንታው “መንግሥት ያውቅልሃል” አሉ። መንግሥትም እኔ ካልሁት ውጭ ወዮልህ! ትጠይቀኝና ወዮልህ! አለ። ደርግ ከወደቀ በኋላ እንደ ገና የዴሞክራሲ ደወል ተሰማ። አጀማመሩ ባያምርም 97 ላይ ትልቅ ተስፋ የሰጠ ታይቶ የማያውቅ አካሄድ ታየ። አርባ ዓመት [ሁለት ትውልድ ማለት ነው] የዴሞክራሲን ባሕል ለመገንባት ቢሞከር ኖሮ በደርግ ዘመን ለነበሩት እንኳ ባይደርስ ለዚህኛው ትውልድ ይተርፍ ነበር። በሌላ አነጋገር፣ ዴሞክራሲ በመጠባበቅ አይመሠረትም። አንድ ቦታ ላይ ሊጀመር ሲገባ፣ ሳይጀመር ጊዜው አልደረሰም ማለት ራስን መሸንገል ነው። ዴሞክራሲ የሠፈነባቸው አገራት አሉበት ለመድረስ የቻሉት፤ ባለ ሥልጣናት ካደረሱባቸው ግፍ ለመላቀቅና ከፍርሃትና ከእጦት ነጻ ለመውጣት ስለ ተነሡ ነው። የቤተክርስቲያን ድርሻ በአንጃ ፖለቲካ መጠመድ ሳይሆን ነጻ የሚያወጣውን የወንጌልን ብርሃን በጨለማ ላሉ ሁሉ ማብራት ነው [በክርስቶስ ውስጥ የሌሉ ሁሉ በጨለማ ናቸው። ኢየሱስ “እኔ የዓለም ብርሃን ነኝ” ብሏልና።] እውነትን ማስተማር፣ የጽድቅና የፍትሕን መንገድ ማሳየት ነው። ማሕበረሰብ በአደንዛዥ ዕጽ በሰዶማዊነት በሙስና በራስ ወዳድነት ተዘፍቆ ሲማቅቅ የክርስቶስ ቤተክርስቲያን መልእክቷን እንዴት ማጥራት ይኖርባታል?


02. የ VK ቪዲዮ ዩአርኤል ወደ የእኛ የ መሣሪያ ሳጥን ውስጥ ይለጥፉ.


አንዲት ዝንጀሮም ወደእሱ ጠጋ ብላ “በጣም ደክሞኛል፡፡ ማሩን እኔ ልያዝልህና አንተ ተሸከመኝ፡፡” አለችው፡፡


ጠቅላይ ሚኒስትር ኃይለማርያም ከሱዳን ፕሬዚዳንት ሀሰን አል በሽር ጋር የሁለትዮሽ ውይይት አድርገዋል።


ኤርምያስ ገብረየስ፣ ዕድሜ 49፣ በጀርመን ባህል ማዕከል የቋንቋ ክፍል ኃላፊ


የግእዙ ንባብ፥ "ደቂቅየ ዘንተ እጽሕፍ ለክሙ ከመ ኢተአብሱ ወእመኒ ቦ ዘአበሰ ጰራቅሊጦስ ብነ ኀበ አብ ኢየሱስ ክርስቶስ ጻድቅ ውእቱ ይኅድግ ለነ ኃጣውኢነ ወአኮ በእንቲኣነ ባሕቲቱ አላ በእንተ ዓለምኒ፡፡" ለዚህ ንባብ የተሰጠው ትርጒም እንዲህ የሚል ነው፤ "ልጆቼ ሆይ እንዳትበድሉ ይህን እጽፈላችኋለሁ፤ የሚበድልም ቢኖር ከአብ ዘንድ ጰራቅሊጦስ አለን፤ ኢየሱስ ክርስቶስም ኀጢአታችንን ያስተሰርይልን ዘንድ ጻድቅ ነው፡፡ ስለ እኛ ብቻ አይደለም፤ ስለ ዓለምም ሁሉ እንጂ" (1ዮሐ. 2፥1-2 የ2 ሺህ ዓ.ም. ዕትም)፡፡ በግርጌ ማስታወሻው ላይ ደግሞ "ግሪኩ ‘ማንም ኀጢአትን ቢያደርግ ከአብ ዘንድ ጰራቅሊጦስ አለን፤ እርሱም ጻድቅ ኢየሱስ ክርስቶስ ነው’" ይላል፡፡


"ጰራቅሊጦስ" የሚለው የግሪክ ቃል ሲሆን፥ የሚከተሉት ትርጒሞች አሉት፡፡ በኪዳነ ወልድ ክፍሌ መዝገበ ቃላት ላይ (1948፣ 907) በመጀመሪያ ትርጒሙ፥ "አማላጅ፣ አስታራቂ፣ አፍ፣ ጠበቃ፣ ትርጁማን፣ አምጃር፣ እያጣፈጠ የሚናገር፣ ስብቅል ካፉ ማር ጠብ የሚል" ማለት ነው፡፡ በሁለተኛ ፍቺው ደግሞ፥ "ናዛዚ መጽንኢ፤ መስተፍሥሒ፤ መንፈስ ቅዱስ፡፡ በዓለ ኀምሳ፤ የትንሣኤ ዐምሳኛ፣ የዕርገት ዐሥረኛ፤ እሑድ ቀን የሚውል" የሚል ትርጒም ይሰጣል፡፡ ሊቁ፥ "ወእመኒ ቦ ዘአበሰ ጰራቅሊጦስ ብነ ኀበ አብ ኢየሱስ ክርስቶስ ጻድቅ" የሚለውን ጥቅስ አስረጂ አድርገው ያቀረቡት፥ "አማላጅ፣ አስታራቂ፣ አፍ፣ ጠበቃ፣ …" በሚለው በመጀመሪያው ትርጒም ሥር ነው፡፡ ይህም "ጰራቅሊጦስ" የሚለው ቃል በ1ዮሐ. 2፥1-2 ውስጥ የተጠቀሰው መንፈስ ቅዱስን ለማመልከት ሳይሆን የኢየሱስን መካከለኛነት ለማሳየት እንደ ሆነ ያስረዳል፡፡


በዚህ ጥቅስ ውስጥ ለግእዙ ንባብ በተሰጠው ትርጒም ላይ የተፈጸመው ሁለተኛው ስሕተት፥ "ጰራቅሊጦስ" የሚለውን የግሪክ ቃል ሳይተረጒሙ እንዳለ የማስቀመጡ ጒዳይ ነው፡፡ በቅድሚያ እንዲህ ማድረግ ግን ለምን አስፈለገ? ብሎ መጠየቅ ተገቢ ነው፡፡ የግእዙ ዐዲስ ኪዳን በዚህ ጥቅስ ውስጥ "ጰራቅሊጦስ" የሚለውን ቃል ወደ ግእዝ ሳይተረጒመው እንዳለ ነው ያስቀመጠው፡፡ ቃሉ በዐማርኛ ውስጥ አቻ ስላለው የ1953ቱ ዕትም መጽሐፍ ቅዱስ "ጠበቃ" ብሎ ተርጒሞታል፡፡ የ2 ሺሁ ዓ.ም. ዕትምም በተመሳሳይ ሁኔታ ሳይተረጒመው እንዳለ "ጰራቅሊጦስ" ብሎ ነው ያስቀመጠው፡፡ በግርጌ ማስታወሻው ላይም እንዲሁ አልተረጐመውም፡፡ ለምን?


እንዲህ ማድረግ ዐዲስ ነገር አለመሆኑን በሌላ ማስረጃ እናስረዳ፡፡ ሃይማኖተ አበው በተሰኘው መጽሐፍ ላይ በግእዙ ንባብ ውስጥ "ሊቀ ካህናት" የሚለው ማዕርግ ለኢየሱስ ክርስቶስ በተቀጸለባቸው ክፍሎች፥ በዐማርኛው ንባብ ላይ "አስታራቂ" ተብሎ ተተርጒሟል፡፡ ለምሳሌ፦ በገጽ 222 ቊጥር 14 ላይ ያለውን መመልከት ይቻላል፡፡ እንዲህ ይላል፤ "መኑ ውእቱ ሊቀ ካህናት ምእመን ዘእንበሌሁ፤ - ከእርሱ በቀር ኀጢአትን ማስተስረይ የሚቻለው የታመነ አስታራቂ ማነው?" በዚሁ ገጽ ቊጥር 15 ላይ ግን ግእዙ "… ወኢያንሥኣ ለነ ሊቀ ካህናት እመላእክት ወኢእምኀይላት እለ እሙንቱ ይቀውሙ ዐውደ መንበሩ" የሚለውን ግን በዐማርኛው ላይ ሳይተረጒሙት "… ዙፋኑን ከበው ከሚቆሙ ከመላእክት ከኀይላትም ወገን ሊቀ ካህናት አልሾመልንም" ብለው እንዳለ ነው ያስቀመጡት፡፡ ለምን ሳይተረጒሙት ቀሩ? ቢባል፥ "መላእክትን አስታራቂ አድርጎ አልሾመልንም" እንዳይልባቸው ነው እንጂ ሌላ ምንም ምክንያት የላቸውም፡፡ ስለዚህ እውነቱን በግእዝ ሸፈኑት ማለት ነው፡፡ ታዲያ እዚህ ላይ ግእዝ እውነትን ለመሰወር አላገለገለምን? እንዴታ!!


ብዙዎች ጌታችን ኢየሱስ ክርስቶስ በዚህ ምድር ላይ ሳለ እስከ ተሰቀለበት ጊዜ ድረስ መጸለዩንና መማለዱን በአጠቃላይም የመካከለኛነት ሥራውን መፈጸሙን አይክዱም፤ መጽሐፍ ቅዱስ ይህን በግልጽ ያስረዳልና (ኢሳ. 53፥12፤ ማቴ. 11፥25፤ 14፥23፤ 26፥36-44፤ ማር. 1፥35፤ 6፥46፤ ሉቃ. 22፥31-32፤ 23፥34፤ ዮሐ. 17፥9-26፤ ዕብ 5፥7-10)፡፡ ጥቂት የማይባሉት ደግሞ የእነዚህን ጥቅሶች ግልጽ መልእክት በትርጒሜ እያጠየሙ ደብዛዛ ያደርጉታል፡፡ ጌታችን በፈቃዱ ያደረገውንና ያላፈረበትን፥ ነቢያትና ሐዋርያትም ተቀብለው ሳይቀላቅሉና ሳይሸቃቅጡ ለእኛ ያስተላለፉትን የመካከለኛነቱን ሥራ ለማመን የምንቸገረው ከቶ ለምን ይሆን?


በተለይም በዕብራውያን መልእክት ውስጥ ተደጋግሞ እንደ ተገለጸው፥ ጌታችን ኢየሱስ ክርስቶስ ወደ ሰማይ ያረገው፣ በእጅ ወዳልተሠራችውና በእግዚአብሔር ወደ ተተከለችው መቅደስ የገባውም አንድ ጊዜ ባቀረባቸው ምልጃና መሥዋዕት ስለ እኛ ሊቀ ካህናት ሆኖ በእውነተኛዪቱ መቅደስ ለማገልገል ነው (ዕብ. 6፥17-20፤ 7፥27-28፤ 8፥1-2፤ 9፥10-11፡24 10፥12-14፡19-20)፡፡ ያንቀላፉና በሕይወተ ሥጋ ያሉ ቅዱሳን ወደ እግዚአብሔር የቀረቡትና የሚቀርቡት፥ በአንድ አካል የተያያዙትም በእርሱ መካከለኛነት በኩል ነው፡፡ ስለዚህ በአብ ቀኝ መቀመጡ በክብሩ ሆኖ የሚያከናውነውን የመካከለኛነቱን ሥራ አላስቀረውም፡፡ ይህ አገልግሎት የእርሱው ብቻ እንጂ ላንቀላፉ ቅዱሳን ተላልፎ የተሰጠ አይደለም፤ አሁን ባለበት ሁኔታም ጌታችን ኢየሱስ ክርስቶስ የዐዲስ ኪዳን መካከለኛ ተብሏልና (1ጢሞ. 2፥5፤ ዕብ. 9፥15፤ 12፥24)፡፡


READ PDF ( ከላእከ ወንጌል ዘኢየሱስ ) “ ሳትሞት ሞተች ብለው ምንም ቢቀብሯት አትሞትም፤ አትሞትም፤ አትሞትም እውነት፤ እውነት የግዜር ገንዘብ እንደግዜር ባሕርይ ዘላለም ...


የዜጎችን ሰብአዊና ኢኮኖሚያዊ፣ ማህበራዊና ፖለቲካዊ መብቶችና ነጻነቶች መነሻ በማደረግ ተጠቃሚ የሚሆኑበትንና መብትና ነጻነታቸው የሚረጋገጥበትን ህግ ማውጣት የመንግስት ተግባር ነው። ይህን ህግ በማስፈጸም የህግ የበላይነትን የማስከበር ስልጣን ያለውም መንግስት ነው። መንግስት የህግ የበላይነትን ለማስከበር የመከላከያና ሌሎች የጸጥታ ሃይሎች፣ ፍርድ ቤት፣ ማረሚያ ቤት የመሳሰሉትን ተቋማት በማደራጀት ሃይል የመጠቀም ስልጣን አለው። መንግስት ይህን ሃይል የመጠቀም ስልጣኑን የሚያገኘው የማይገሰስ በህይወት የመኖርና ይህን እውን ማደረግ የሚያስችሉ ኢኮኖሚያዊ፣ ማህበራዊና ፖለቲካዊ ነጻነቶች ካሉዋቸው ዜጎች ነው፤ በውክልና።


የህግ የበላይነትን ማስከበር የመንግስት ሃላፊነትና ስልጣን ቢሆንም መንግስት እያንዳንዱን በየስርቻው የሚዶለት ሴራና የሚፈጸም ህገወጥ ድርጊት መቆጣጣር አይችልም። ሁሉም ሰላማዊ ዜጎች የራሳቸውን፣ የቤተሰባቸውንና በእይታቸው ቁጥጥር ስር ያለው አካባቢ ላይ የሰላም ስጋት ሲያጋጥማቸው ለመንግስት የጸጥታ አስከባሪ ተቋም ማሳወቅ ይጠበቅባቸዋል። የጸጥታ አስከባሪ ሊደርስ በማይችልበት ሁኔታ በአልሞት ባይ ተጋዳይነት ካልሆነ በስተቀር፣ የሃይል እርምጃ የመውሰድ ስልጣን የላቸውም። የዜጎች የህግ የበላይነትን የማስከበር ድርሻ ይህን የመስላል። ይህን ድርሻቸውን ችላ ካሉ በመንግስት አቅም ብቻ የህግ የበላይነትን የማስከበር ጉዳይ እርግጠኛ መሆን አይችልም።


በዚህ ምክንያት በየአካባቢው ለውጡ የፈጠረውን ክፍተት በመጠቀም የሚያጋጥሙ ግጭቶች፣ የህገወጥና የህጋዊነት የጎራ መደበላላቅ የህግ የበላይነትን ለአደጋ ያጋለጡበት ሁኔታ ይታያል። ቀደም ሲል እንደጠቀስኩት የህግ የበላይነት መጥፋት የስርአተ አልበኝነት መንገስን ያስከትላል። የህግ የበላይነት መጥፋትና የስርአተ አልበኝነት መንገስ ቀዳሚና ብቸኛ ተጎቺዎች ደርሞ ሰላማዊ ዜጎች ናቸው።


← እነ አባይ ጸሃዬ አሜሪካ ነበሩ፤ “ኦሮሞና አማራ ተባበሩብን፤ ሰግተናል” (ጎልጉል )


ለታላቁ የህዳሴ ግድብ ግንባታ አዳዲስ የገቢ ማስገኛ ፕሮጀክቶች ተዘጋጁ-የህዳሴ ግድብ ግንባታ ብሔራዊ ምክር ቤት


§ 5 ወእምህየ ፡ ሖረ ፡ ገዳመ ፡ ወነበረ ፡ ፵መዓልተ ፡ ወ፵ሌሊተ ፡ እንዘ ፡ ኢይጥዕም ፡ ምንተኒ ፡ ወይመጽኡ ፡ ኀቤሁ ፡ አናብስት ፡ ወአናምርት ፡ ወኵሉ ፡ አራዊት ፡ ግሩማን ፡ ይሰግዱ ፡ ሎቱ ፡ ወይልሕሱ ፡ ፀበለ ፡ እገሪሁ ።


§ 9 ወአናብስትሰ ፡ ይትረአዩ ፡ ውስተ ፡ በዓቱ ፡ ከመ ፡ አባግዕ ፡ ቦ ፡ አመ ፡ ይሰፍር ፡ አካሎሙ ፡ ወቦ ፡ አመ ፡ ይበጥሕ ፡ ቍስሎሙ ፡ ወያወፅእ ፡ እምኔሆሙ ፡ ሦከ ።


§ 2 ወዝንቱሰ ፡ አንቂጦስ ፡ ሰማዕት ፡ ሶበ ፡ ርእየ ፡ መዓብልተ ፡ ኵነኔ ፡ ዘአግበሮሙ ፡ ንጉሥ ፡ ቅድሜሁ ፡ ያፍርሆሙ ፡ ለምእመናን ፡ ተንሥአ ፡ ቅዱስ ፡ እማእከሎሙ ፡ በጥቡዕ ፡ ልብ ፡ ወተዛለፎ ፡ ለንጉሥ ። ወሰሚዖ ፡ ንጉሥ ፡ ዲዮቅልትያኖስ ፡ አዘዘ ፡ ይእስርዎ ፡ ወያዕርግዎ ፡ ውስተ ፡ ቲያጥሮን ፡ ወይስድዱ ፡ ላዕሌሁ ፡ አንበሳ ፡ ጸዋገ ። ወበጺሖ ፡ አንበሳ ፡ ኀቤሁ ፡ ሰፍሐ ፡ የማናየ ፡ እዴሁ ፡ ወመዝመዘ ፡ ገጾ ፡ ወመላትሒሁ ፡ ለቅዱስ ፡ አንቂጦስ ።


7፤ አንተ እግዚአብሔር አምላክ ነህ፤ አብራምን መረጥህ፥ ከዑር ከላውዴዎንም አወጣኸው፥ ስሙንም አብርሃም አልኸው፤


© 2017 አርትዕ ያጋሩ LLC. መብቱ በህግ የተጠበቀ ነው. አርትዕ ያጋሩ® የተመዘገበ የንግድ ምልክት ነው አርትዕ ያጋሩ LLC. በዚህ ውስጥ የተጠቀሱ ሌሎች ሁሉም የንግድ ምልክቶች የየባለቤቶቻቸው ናቸው.


የ NAB ህትመት ፋውንዴሽን በ 2018 ሬዲዮ ትርዒት ላይ የሙያ ዝግጅትን ያካሂዳል


ተመስገን ዛሬም የሀገሩ ጉዳይ ጠልቆ ይሰማዋል ተመስገን በፊትም የሀገሩ ጉዳይ ጠልቆ ይማው ነበር ተመስገን ነገም የሀገሩ ጉዳይ ጠልቆ የሚሰማው ለሀገሩ መሆን የሚገባውን ሁሉ በደስታ እየሆነላት ያለ የኢትዮጵያ ብርቱ የቁርጥ ቀን ልጅ ነው።


[09:06] ነፍስን የሚያረሰርስ የትንሳኤ ወረብ፤ሽብሸባ ... በዲሲዋ ደብረ ሰላም ቅድስት ማርያም ቤ/ክ/ Ester Celebration at DSKM, Wash. DCBy AbabuMedia/አባቡ ሚዲያበርዕሰ አድባራት ደብረ ሰላም ቅድስት ማር� ...


[07:34] ነፋሳም ቅ/ዮሐንስ.የካቲት 30 /2009 ዓ.ም ደብረ ማርቆስ. ደስ የሚል አጫብር ወረብ፡፡By Laekemariyam Simenehአቤት ደስ ሲል ...


3 ብ47 ድ.ክ. ሃዋርያ ጳውሎስ ንልስጥራ በጽሓ። ጢሞቴዎስ ብዛዕባ ክርስትና እተማህረ ድማ፡ ሽዑ እዩ ኪኸውን ዚኽእል። ኣብቲ ግዜ እቲ ገና ዀተቴ እኳ እንተ ነበረ፡ ነቲ እተማህሮ ብዚግባእ ኣብ ግብሪ የውዕሎ ነበረ። ድሕሪ ኽልተ ዓመት ከኣ፡ መጋይሽቲ ጳውሎስ ኰይኑ ምስኡ ኼገልግል ጀመረ። ድሕሪ ኣስታት 16 ዓመት ግና፡ ጳውሎስ ንጢሞቴዎስ፡ “ካብ እንመን ከም እተመሃርካ ፈሊጥካ፡ በቲ እተመሃርካዮን ዝኣመንካሉን ጽናዕ። ካብ ሕጻንነትካ ኣትሒዝካ እውን፡ ነቲ ብእምነት ክርስቶስ የሱስ ንድሕነት ዜለብመካ ቕዱሳት ጽሑፋት [እብራይስጢ] ትፈልጦ ኢኻ” ኢሉ ጸሓፈሉ። (2 ጢሞ. 3:14, 15) ጳውሎስ ብዛዕባ፡ (1) ቅዱሳት ጽሑፋት ምፍላጥ፡ (2) በቲ እተመሃርካዮ ምእማን፡ (3) ብእምነት ክርስቶስ የሱስ ንድሕነት ምልባም ከም ዝጠቐሰ ኣስተብህል።


አቶ ጁነዲን ሳዶ፤ የቀድሞው የኦሮሚያ ክልላዊ መስተዳድር ፕሬዚደንትና የሲቪል አገልግሎት ሚኒስትር፤ የዶ/ር ዓቢይ አሕመድ ጠቅላይ ሚኒስትርነት ያዘላቸውን ተስፋና ስጋቶች፤ እንዲሁም፤ […]


የተምሮ ማስተማር ሰ/ት/ቤት ፷ኛ ዓመት ላለፉት ወራት በተለያዩ ዝግጅቶች እያከበረ ይገኛል፡፡ በያዝነው ሳምንት እሁድ ሚያዚያ ፳፱/ ቀን በልዩ የስብከተ ወንጌል አገልግሎቱን በዐውደ-ርእይ ዝግጅት፤በብፁዕ አቡነ ሳውሮስ የደቡብ ምዕራብ ሸዋ ሀገረ ስብከት ሊቀ ጳጳስ እና የቅዱስ ሲኖዶስ ዋና ጸሐፉ እና መጋቢ ዕሩያን አባ ኤልያስ በልሁ(ቆሞስ)የምስካየ ኅዙናን መድኃኔ ዓለም ገዳሙ ምክትል አስተዳዳሪ እና የተምሮ ማስተማር ሰ/ት/ቤት የበላይ ሰብሳቢ …


ፉ) ኣቕለብ፡ 1. ናብ ሓደ ነገር ኣስተብሃለ ኣተኮረ ኣዘንበለ፡ ተሳሕበ። 2. ናብ ሓደ ተግባር፡ ዕዮ፡ ዕማም ወዘት ጥራይ ኣድሃብ፡ ንምፍጻም ወይ ንምግባር ተበገሰ፡ ንምስልሳል ተላዕለ።


6 ወእቤ ፡ መኑ ፡ ይሁበኒ ፡ ክንፈ ፡ ከመ ፡ ርጌብ ፤


እስመ ፡ ርኢኩ ፡ ዐመፃ ፡ ወቅሥተ ፡ ውስተ ፡ ሀገር ።


ውሶበሂ ፡ ጸላኢ ፡ አዕበየ ፡ አፉሁ ፡ ላዕሌየ ፡ እምተኀባእክዎ ።


ይምጽኦሙ ፡ ሞት ፡ ወይረዱ ፡ ውስተ ፡ ሲኦል ፡ ሕያዋኒሆሙ ፤


እስመ ፡ እኩይ ፡ ማእከሎሙ ፡ ውስተ ፡ አብያቲሆሙ ።


ወተናፈቁ ፡ እምዐተ ፡ ገጹ ፡ ወቀርበ ፡ ልቡ ።


- መነሻ ገፅ- ዜና- ርእሰ አንቀፅ- ፖለቲካ- ኢኮኖሚ- ወቅታዊ- ኪነ-ጥበብ- ሕግ- ምልከታ- መዝናኛ- ስፖርት


WARKA ዋርካ • View topic - የወያኔ ቄስ ሰላይና የጭቆና ተባባሪ መሆኑ ተጋለጠ


በዩኤስ አሜሪካ አንፃር፡ ይላሉ ጉንድሉፔት ቬንካታራሙ፡ ከመጀመሪያውያም የኤኮኖሚ ጥቅም የማስከበሩን ፍላጎታቸውን ያልሸሸጉት ቻይና እና ሕንድ በአህጉሩ የያዙት ገፅታ አዎንታዊ ነው።« በተለይ ሕንድ በአህጉሩ ከቻይና የተሻለ አመለካከት ነው ያተረፈችው። ይሁንና፡ በአህጉሩ ግዙፍ ካፒታል በማንቀሳቀስ ቻይና ቀዳሚውን ቦታ ይዛለች። »በወቅቱ በሕንድ እና በአፍሪቃ መካከል ያለው የንግድ መጠን 60 ቢልየን ዶላር ሲሆን፡ ሕንድ ይህንኑ መጠን እስከ 2015 ዓም ድረስ ወደ ዘጠና ከፍ ለማድረግ አቅዳለች። ከኢትዮጵያ እስከ ዩጋንዳ፡ ከናይጀሪያ እስከ ደቡብ አፍሪቃ ባሉ ሀገራት ቻይናውያኑን በመንገድ እና በባቡር ሀዲድ ግንባታ ላይ ተሰማርተው ማየት የተለመደ ሆኖዋል። በሚገባ የታቀደው የቻይና ስልት ከሀገራቱ መንግሥታት ጋ በቅርብ የተቀናጀ ከመሆኑም በላይ በብዙ ቢልየን ዶላር የሚገመት ብድርንም አብሮ በመስጠት ነው የሚሰራው። ከአፍሪቃ ጋ ያላት ግንኙነት የቅርብ ጊዜ ሳይሆን ለብዙ ዓመታት የዘለቀ ታሪክ ያለው መሆኑን ከማስታወስ ያልቦዘነችው ሕንድ በቻይና አንፃር በሚገባ ያልተዘጋጁ ታታ እና ጎድሬዥን የተባሉ፡ እንዲሁም የተንቀሳቃሽ ስልክ እና ሌሎች የኃይል ምንጭ ተቋማትዋን ወደ አህጉሩ በመላክ በንግዱ ዘርፍ ተፅዕኖዋን ለማስፋፋት ብትሞክርም፡ በጠበብት ግምት መሠረት ለቻይና ጠንካራ ተፎካካሪ ልትሆንባት አልቻለችም። እንደሚታወቀው፡ የሕንድ ብሔራዊ አርበኛ እና የነፃነት አባት የሆኑት ማሃታማ ጋንዲ በ 19 ኛው ምዕተ ዓመት ለተወሰኑ ዓመታት ደቡብ አፍሪቃ ይኖሩ ነበር። ከዚህ ሌላም ሕንድም ልክ እንደ ብዙዎቹ የአፍሪቃ ሀገራት በተለይም በአህጉሩ ምሥራቃዊ ከፊል እንዳሉት በብሪታንያ ቅኝ አገዛዝ ሥር ብዙ ስቃይ አሳልፋለች። በብዙ አፍሪቃውያት ሀገራት ውስጥ ከሚገኙት የውጭ ዜጎች ውሁዳን ቡድኖች መካከል ሕንዳውያኑ ዛሬም ቢሆን ትልቁን ድርሻ ይሽፍናሉ። ከዚሁ ጎንም፡ ሕንድ የተመድ በአፍሪቃ በሚያካሂዳቸው የሰላም ተልዕኮ ውስጥ ግዙፍ ተሳትፎ ታደርጋለች፤ በዚህም የተነሳ በተመ የፀጥታ ጥበቃ ምክር ቤት ውስጥ ቋሚ መንበር ለማግኘት በጀመረችው ትረትዋ ላይ የአፍሪቃውያኑን ድጋፍ እንደምታገኝ ተስፋ ማድረጓ አልቀረም። የሕንዱ ጠቅላይ ሚንስትር ማንሞሀን ሲንግ ባለፉት ስምንት ዓመታት ውስጥ እንኳን በአፍሪቃ አራት ጊዜ ጉብኝት አድርገዋል።


በዘገባው መሠረት ጋምቢያ ከጎርጎሮሳዊው 1990-2010 ዓ.ም. ባሉት አመታት ድህነትን 32 በመቶ መቀነስ ችላለች። ኢትዮጵያ ለግብርና ትኩረት በመስጠትና የገጠር አኗኗርን በማሻሻል ድህነትን በአንድ ሶስተኛ በመቀነስ ከምዕተ-ዓመቱ የልማት ግቦች ስኬት ማስመዝገቧ ተገልጧል። በዚህም ኢትዮጵያ ድህነት በ40 በመቶ ከቀነሰባቸው ሴኔጋል፣ ዩጋንዳ፤ ሞሪታኒያ፤ ጋና፤ ኒጀር፤ ካሜሩን እና ማሊ ተርታ ተመድባለች። ግብጽ፤ ደቡብ አፍሪቃ፤ ቦትስዋና፤ ጊኒ፤ ስዋዚላንድና ናሚቢያ ከጎርጎሮሳዊው 1990 ዓ.ም. ጀምሮ ድህነት በ50 በመቶ የቀነሰባቸው ተብለዋል።


በእንግሊዝ ፕሪምየር ሊግ ቅዳሜ ለት የለንደኑ ቼልሲ በሜዳው ሊቨርፑልን ሲገጥም ሞሪንሆ ካደረጓቸው 10 ጨዋታዎች በአምስቱ ተሸንፈው ሁለቱን በአቻ አጠናቀው በደረጃ ሰንጠረዡ ግርጌ እየተንደፋደፉ ቢሆንም ብዙዎች ተስፋ ነበራቸው። የቀድሞው ቦሩሺያ ዶርትሙንድ አሰልጣኝ የርገን ክሎፕ ለእንግሊዝ ፕሪምየር ሊግ እንግዳ ናቸው። የመጀመሪያ ጨዋታቸውም የተጠናቀቀው በአቻ ነበር። በእለተ ቅዳሜው የስታምፎርድ ብሪጅ ጨዋታ በአራተኛው ደቂቃ ራሚሬዝ ባስቆጠራት የመጀመሪያ ግብ መሪነቱን የጨበጡት ቼልሲዎች ምን አልባት ከተከታታይ ሽንፈታቸው ሊያገግሙ ነው ተብሎ ቢጠበቅም አልተሳካም። ብራዚላዊው ፊሊፕ ኮንቲኒሆ በ47ኛና 74ኛ ደቂቃ እንዲሁም ከተቀያሪ ወንበር የተነሳው ክርቲያን ቤንቴኬ በ83ኛው ደቂቃ ያስቆጠሯቸው ጎሎች ለጆሴ ሞሪንሆ የሳምንቱን መጨረሻ የጭንቅ አድርገውታል። መያዣ መጨበጫው የጠፋቸው ፖርቹጋላዊም ከጨዋታው መጠናቀቅ በኋላ አምስት ጊዜ «የምለው የለኝም።» ሲሉ ተደምጠዋል። ተጨዋቾቻቸውም ወቅታዊው ሁኔታ ለጆሴ ሞሪንሆ ጥሩ አለመሆኑን አልሸሸጉም።


በጀርመንና ባየርሙኒክ የእግር ኳስ ታሪክ ዝና ያተረፈው ፍራንዝ ቤንከን ባወር ለማልታ እግር ኳስ ፌዴሬሽን የ250,000ዶላር ጉቦ አከፋፈል ሂደትን በማመቻቸት አዲስ ወቀሳ ቀርቦበታል። ቤከን ባወር ጀርመን እንደ ጎርጎሮሳዊው በ2006 ላዘጋጀችው የዓለም ዋንጫ ውድድር የማልታ እግር ኳስ ፌዴሬሽንን የድጋፍ ድምጽ ለማግኘት ከባየር ሙኒክ እግር ኳስ ክለብ ጋርም የወዳጅነት ጨዋታ በማመቻቸቱ ሂደት ውስጥም እጁ አለበት ተብሏል። የእንግሊዙ ሜይል ጋዜጣ ይፋ ያደረገው ጽሁፍ ቤከን ባወር የዓለም አቀፉ እግር ኳስ አስተዳዳሪ ፊፋ የስራ አስፈጻሚ አባላትን ድምጽ ለማግኘት ህገ-ወጥ ሂደት ቀጥተኛ ተሳትፎ አድርጓል። ጋዜጣው በጎርጎሮሳዊው ሰኔ 2000 ዓ.ም. የማልታ ብሄራዊ እግር ኳስ ቡድን ከባየር ሙኒክ ጋር የወዳጅነት ጨዋታ እንዲያደርግና የአገሪቱ እግርኳስ ፌዴሬሽንም 250,000 ዶላር ክፍያ እንዲፈጸምለት የተደረሰ ስምምነት አግኝቻለሁ ብሏል። ጋዜጣው ይፋ ያደረገውና በቀድሞው የማልታ እግር ኳስ ፌዴሬሽን ፕሬዝዳንት ጆሴፍ ሚስፉድ ከወቅቱ የባየር ሙኒክ ፕሬዝዳንትና የዓለም ዋንጫ አዘጋጅ ኮሚቴ የበላይ ፍራንዝ ቤከን ባወር ጋር የተፈራረሙት ስምምነት በሚስጥር ሊያዝ የታቀደ ነበር። ቤከን ባወር ከዚህ ቀደም የጀርመኑ ዴር ሽፒግል የተሰኘ ጋዜጣ የዓለም ዋንጫ አዘጋጅነትን ለማግኘት ከፍተኛ ገንዘብ ወጪ ሆኗል። እጁም አለበት ሲል መወንጀሉ አይዘነጋም። ቤከንባወር ውንጀላውን መሰረተ ቢስ ሲል ያጣጥል እንጂ በዓለም አቀፉ የእግር ኳስ አስተዳዳሪ ፊፋ የስነ-ምግባር ኮሜቴ ምርመራ ላይ ይገኛል። ጀርመን የ2006ቱን የዓለም ዋንጫ አዘጋጅነት የተቀዳጀችው በእንግሊዝ ላይ የበላይነት አግኝታ ነበር።


በዚያ እርባናየለሽ ዘጋቢ ፊልም የወያኔ ወሮበላ የዘራፊ ቡድን ስብስብ በኢትዮጵያ የሙስሊሙ ማህበረሰብ እስልምና እምነት ስም ዓለም አቀፍ አሸባሪዎች በሰው ልጆች ላይ የፈጸሙትን ወንጀል ለዓለም አቀፉ ማህበረሰብ አጉልቶ ለማሳየት የተሸረበ የተንኮል ድር ነበር፡፡ የወያኔ ወሮበላ የዘራፊ ቡድን ስብስብ ዋና ዓላማ በዓለምም ሆነ በሀገር አቀፍ ደረጃ ያለው ሕዝብ ይህንን ዘጋቢ ፊልም ከተመለከተ በኋላ በድርጊቱ ላይ ስሜታዊ እንዲሆን እና በሙስሊሙ ማህበረሰብ ላይ ጥላቻ እንዲያድርበት በማድረግ አጋጣሚውን እንደመልካም ነገር በመጠቀም ያለምንም ስጋት በሙስሊሙ ማህበረሰብ ወገኖቻችን ላይ የፈለጉትን ዓይነት እርምጃ ለመውሰድ የታቀደ እኩይ ምግባር ነበር፡፡


መለስ እና የወያኔ ወሮበላ የዘራፊ ቡድን ስብስብ የኢትዮጵያን ሙስሊሞች በይፋ የማውገዝ፣ ውጤታማ እንዳይሆኑ የማድረግ፣ ሞራላቸው እንዲሰበር የማድረግ፣ በማህበረሰቡ ውስጥ ተፈላጊ እንዳይሆኑ የማድረግ፣ የሚከተሉትን እምነት የማውገዝ፣ ሕጋዊነትን የመግፈፍ፣ የጭካኔ ድርጊት የመፈጸም፣ ወንጀለኛ የማድረግ፣ ትችት የማቅረብ፣ ሰይጣናዊ አድርጎ የማቅረብ፣ ያልተደራጁ የተበታተኑ አድርጎ የማቅረብ፣ የመነጠል፣ እና ሕገ ወጥ አድርጎ በመፈረጅ አበርትተው ሲሰሩ ቆይተዋል፡፡


በመጨረሻም በእራሳችሁ፣ በቤቶቻችሁ፣ በንግዳችሁ፣ በሙያችሁ፣ በስራችሁ፣ በክብራችሁ፣ በዜግነታችሁ፣ በሰብአዊ ፍጡርነታችሁ እና በኢትዮጵያዊነታችሁ ላይ መጡባችሁ፡፡


ስኒት ኤርትራውያን ኣብ ሚነሶታ ብምኽንያት መበል 23 ዓመት በዓል ናጽነት ኤርትራ ብምግባር፡ ንኹሎም ኤርትራውያንን ፈተውቲ ኤርትራን ንቀዳም 24 ጉንበት 2014: መዓልቲ ናጽነት ነብዕለሉ ቦታ ክትመጹ ንዕድም። ቦታ፡ 1227 Montreal Ave, St. Paul MN ሰዓት፡ 12 ድሕሪ ቀትሪ ስኒት ኤርትራውያን ኣብ ሚነሶታ


ኤርትራ ኣብ ትሕቲ መግዛእቲ ኢሰይያስ ኣፈወርቂ ከም ዝፍለጥ ህዝቢ ኤርትራ ካብ 1555 ጀሚሩ ክሳብ 2014 ኣብ ትሕቲ ዝተፈላለዩ ገዛእቲ ጸኒሑን ኣሎን። እቶም ንኤርትራ ዝገዝኡ ስርዓታት ቱርኪ፡ ግብጺ፡ ጣልያን፡እንግሊዝ፡ ኢትዮጵያን ኢሰያስን ኢዮም። መግዛእቲ ቱርኪ ካብ 1555 ክሳብ 1865 ንከባቢ 300 ዓመታት፡ መግዛእቲ ግብጺ ካብ 1865 ክሳብ 1885፡


VOICE OF ASSENNA: ኢሳይያስ ጎንደር ከይዱ እንታይ ኣምጽአ ? Mon, Nov 12, 2018


አዎ አዎ፡ ዜማ መጨረሻ ላይ ተገኝ! ታታሪ ጎበዝ! በጣም አመሰግናለሁ፡ ይባርክልኝ!


ሁለት ራስ ነጭ ሽንኩርትን ከሁለት የሻይ ማንኪያ ሰሊጥ ጋር ቀላቅሎ ማፍላት። ከዚያም ከሁለት እስከ አራት ጠብታ የውህዱን ፈሳሽ የተጎዳው የጆሮ ክፍል ላይ ማፍሰስ ወይም ደግሞ ሦስት ራስ ነጭ ሽንኩርትን በጨው ማፍላት እና አቀዝቅዞ በጨርቅ በመጠቅለል በጥቂት በጥቂቱ እያደረጉ ለተወሰነ ጊዜ በተጎዳው የጆሮ ክፍል ላይ ማስቀመጥ መፍትሔ ነው።


አንድ ነጠላ ፍሬ ነጭ ሽንኩርትን በመላጥ በተጎዳው የጆሮ ክፍል ውስጥ ለተወሰኑ ደቂቃዎች ማስቀመጥ። ለጆሮ ጠብታ የሚጠቀሙትን ያህል ጥቂት የወይራ ዘይት ለብ ማድረግ፤ ከዚያም ጥቂት አውርዶ ማቆየት፤ በመቀጠል ይህን ጠብታ በተጎዳው የጆሮ ክፍል ላይ መጥኖ ማድረግ መፍትሔ ነው። ጠብታው ግን በጣም ዘልቆ እንዲገባ ጥንቃቄ ማድረግ ይገባል። ጠብታ ካደረጉ በኋላ ወደ አንድ ጎን አለማጋደልና ቀጥ ብለው ለተወሰነ ጊዜ መቆየት፤ ከቆይታ በኋላ በጠብታው ታግዞ የሚወጣውን ቆሻሻም በንጹህ ጥጥ ቀስ አድርጎ መጥረግ። በጥቂቱ ለብ ያለ ውሃን በጠርሙስ በማድረግ በተጎዳው የጆሮ ክፍል ላይ ለተወሰኑ ደቂቃዎች መያዝ ይገባል።


“የኢትዮጵያ ፀረ-ሽብር ሕግ የተድበሰበሰና ለፖለቲካ ጥቅም ለማዋል ክፍት በመሆኑ አምነስቲ ኢንተርናሽናል እና የእርሣቸው ቡድን ሂዩማን ራይትስ ዋች በአንድ ድምፅ ለመናገር ወስነዋል” ብለዋል መርማሪው ቤን ሮውለንስ ለቪኦኤ በስልክ በሰጡት መግለጫ፡፡


የዲሞክራቲክ ፓርቲው ታሳቢ ዕጩ ሂላሪ ክሊንተን ለሲ.ኤን.ኤን ቴለቪዢን በሰጡት ቃል"ሀገራችንን በራሳቸው ተነሳሽነት ጥቃት ከሚያደርሱት መጠበቅ አለብን” ብለዋል። "ሁላችንም አሜሪካዊያን ሽብርተኝነትና ሌላም ሁከተኛ ተግባራትን አብረን እንደ አንድ አካል መታገል የምንችል መሆናችንን አጋጣሚው ያስገነዝበናል” ሲሉም አክለዋል።


← ጽ/ቤቱ አላቂ የጽህፈት መሳሪያ/የጽዳት እቃዎች፣ ኤሌክትሮኒክስ፣ የህንፃ መሳሪያ፣ ፈርኒቸር፣ የመኪና መለዋወጫ፣ የኤሌክትሮኒክስ ጥገና፣ ህትመት፣ የሞተር ሳይክል መለዋወጫ፣ የመኪና ጎማ፣ የተለያዩ የተዘጋጁ ልብሶችና ብትን ጨርቅ፣ የስፖርት እቃዎች ለመግዛት ይፈልጋል፡፡ Supply of surface pump and submersible pump – African Medical and Research Foundation →


ሰው ከእርሱ ከሚበልጡት ጋር የዋለ እንደሆነ ከልምዳቸው ይማራል፣ ከብስለታቸው ይቀስማል፣ ከእድሜ ጥጋባቸው ይቋደሳል፡፡ የሚደርስበትን ነገ ዛሬ አሻግሮ ለማየት ይጠቅመዋል፡፡ ዛሬ ላይ ሆኖም የነገውን ለማቀድ ያስችለዋል፡፡ እነዚህ ሰዎች በእድሜም በዕውቀትም፣ በልምድም ከእርሱ የሚበልጡ ናቸውና ቢያጠፋ ለመገሠጽ፣ ቢሳሳት መንገድ ለማሳየት፣ ቢጎድልበት ለመሙላት፣ አያፍሩትም አይፈሩትም፡፡ የገና ዳቦ ከላይ በሚነድበት እሳት በስሎ እንደሚወጣው ሁሉ እርሱም በእነዚህ በበላዮቹ ምክርና ተግሣጽ ቁጣና ወቀሳ በስሎ ይወጣል፡፡ ከነውር ለመጠበቅ፣ ከሰሕተትም ለመራቅ፣ ራስንም ቀድሞ ለማረም ‹ሐፊረ ገጽ› አንዱ መሣሪያ ነው፡፡ ‹ሐፊረ ገጽ› ሰውን መፍራትና ማፈር ነው፡፡ የሚሠራው ነገር ለሰው ነውና ‹ሰው ምን ይለዋል?› ብሎ ቀድሞ ለማሰብ መቻል፡፡ ‹ሐፊረ ገጽ› ከአደጋው በፊት በማስጠንቀቂያው፣ ከሕመሙ በፊት በምልክቱ፣ ከእቶኑ በፊት በወላፈኑ፣ ለማረም መቻል ነው፡፡


ሰው መስማት ያለበት መስማት የሚገባውን ጭምር እንጂ መስማት የሚፈልገውን ብቻ መሆን የለበትም፡፡ የጻፍከውን ድርሰት፣ የሠራኸውን ፕሮጀክት፣ ያቀድከውን ዕቅድ፣ የተለምከውን ዐቅድ፣ የቀረጽከውን ንድፍ፣ የወጠንከውን ትልም፤ በዕውቀትም፣ በጥበብም፣ በልምድም፣ በእድሜም በአመለካከትም ለሚበልጡህ ሰዎች ብታሳያቸው፣ ምናልባት የማትፈልገውን ትሰማ፣ የማትወደውን ታገኝ ይሆናል፡፡ ግን ትማራለህ፣ አዲስ መንገድ ታያለህ፣ ዕውቀትህ እንደ ምርት በነፋስ ይበራያል፣ ጥበብህ እንደ ወርቅ በእሳት ይፈተናል፣ ሐሳብህ እንደ ቅቤ ይነጥራል፣ ድርሰትህ እንደ እርሻ ይታረማል፡፡ በሀገራችን የእምነት መሪዎች፣ ባለ ሥልጣናት፣ ታላላቅ ነጋድያን፣ የጥበብ ሰዎች ከእኩዮቻቸውና ከአድናቂዎቻቸው ወይም ከተከታዮቻቸው አለያም ከጀሌዎቻቸው እንጂ ከሚበልጧቸው ጋር ውለው መማርን፣ መመከርን፣ መታረምን፣ መተቸትን፣ መነቀፍን፣ አዲስ መንገድ ማየትን፣ አይመርጡትም፡፡ በዚህም ምክንያት ስሕተትን ከነ ግሡ፣ ጥፋትንም ከነ ግሳግሱ፣ ድክመትን ከነሠራዊቱ፣ ወንጀልንም ከነ ኮተቱ ይዘውት አደባባይ ይወጣሉ፡፡ ካልወደቁ አይጸጸቱም፣ ካልሞቱ አይማሩም፡


ደግሞም ይኼ ቢባልም ሰው ከሚበልጡት ጋር ብቻ ሲውልም አደጋ አለው፡፡ ተግሣጽና ምክር፣ ቁጣና ወቀሳ ሲበዛ ሰውን ከማቅናት ይልቅ ያጎብጠዋል፡፡ እሳት ማብሰል ብቻ ሳይሆን ሊያሳርርም ይችላል፡፡ ከሚበልጡት ጋር ብቻ የሚውል ሰው ተቀባይ ብቻ ይሆናል፤ ሰሚ ብቻ ይሆናል፤ የበታችነት ብቻ ይሰማዋል፡፡ የሚበልጠው እንጂ የሚያንሰውና የሚተካከለው መኖሩን ይዘነጋል፡፡ እነ እንትና ያሉት ሁሉ ይሁን፤ ከነ እንትና በላይ ዐዋቂ የለም ማለት ይጀምራል፡፡ ከዚህ ሲከፋም እርሱ ለራሱ ተገቢውን ዋጋ እንዳይሰጥም ያደርገዋል፡፡ ከነዋሪነት ያኗኗሪነት፣ ከአሳቢነት የተላላኪነት ስሜት ያይልበታል፡፡ ሠሪ ሳይሆን ጠባቂ፣ መሪ ሳይሆን ታዛዥ፣ ወሳኝ ሳይሆን ተቀባይ ይሆናል፡፡ ለዚህ መድኃኒቱ ከእኩያም ከበታችም ጋር አብሮ መዋል ነው፡፡


ከእኩያ ጋር መዋል ሰውን ታጋይ፣ ተፎካካሪ፣ ተከራካሪ፣ ተሟጋች ያደርገዋል፡፡ ሳቂ፣ ተጫዋች፣ ነጻነትና ሰላም የሚሰማው ፍጡር ያደርገዋል፡፡ ማሸነፍንና መሸነፍን፣ መብለጥንና መበለጥን ይማርበታል፡፡ ያለ ፍርሃትና ያለ ሐፍረት ለመነጋገር የሚችልበት መድረክ ያገኛል፡፡ ቢላዋ በቢላዋ እንደሚሳል እኩያ በእኩያ ይሞረዳል፡፡ በእኩል ሜዳ፣ በተመጣጣኝ ዐቅም፣ በተቀረራቢ ዕድሜ፣ ውረድ እንውረድ ለማለት ያስችላል፡፡ የኛው መማሪያ ነው፤ ይኼኛው መታገያ፡፡ ያኛው መቅሰሚየ ነው፤ ይኼኛው መመርመሪያ፤ ያኛው ማግኛ ነው፣ ይኼኛው መፈተኛ፡፡


ሦስቱም እንደየ አግባቡ ያስፈልጉሃል፡፡ አንዱ ሲጎድል ትዕቢተኛ፣ አንዱ ሲጎድል ዝቅተኛ፣ አንዱም ሲጎድል ብቸኛ ያደርግሃል፡፡ ቃለ ሕይወት ያሰማልን፣ ጸጋውን ያብዛልህ


ክፍል ሦሥት፡- ለውጥ፣ የጠቅላይ ሚንስትር አብይ ሕመድ አዲስ አስተዳደር እና ፈተናዎቹ


ሪፖርተር፡- ድርሰት አደገ ወይም አላደገም ብለን የተፃፉ መጽሐፎችን ከይዘትና ከቅርፅ አንፃር መርምረን መከራከር እንችላለን፡፡ ሥዕልስ አደገ ወይም አላደገም ብለን ምን ማስረጃ ይዘን ነው የምንከራከረው?


ሪፖርተር፡- ገጣሚ፣ ጋዜጠኛ፣ ደራሲ ማስታወሻ ይዞ ሊገጥምና ሊጽፍ ይችላል፡፡ ሠዓሊስ?


ምክትል ከንቲባው ከመከላከያ ሰራዊት፣ ከፌደራል ፖሊስ ኮሚሽን፣ ከኦሮሚያ ፖሊስ ኮሚሽን እና ከአዲስ አበባ ፖሊስ ኮምሽን ጋር እየተወያዩ ነው፡፡


የኢፌዴሪ ጠቅላይ ሚኒስትር ዶክተር አብይ አህመድ በውጭ ሀገር ለሚገኙ የፖለቲካ ፓርቲዎች ያቀረቡትን ጥሪ ተከትሎ በርካታ ግለሰቦችና የፖለቲካ ፓርቲዎች ወደ ሀገር ቤት በመመለስ ላይ ይገኛሉ፡፡


2 ወእምህየ ፡ ሖርኩ ፡ መንገለ ፡ ጽባሕ ፡ በአጽናፈ ፡ ሰማይ ፡ ወበህየ ፡ ርኢኩ ፡ ፫ ኀዋኅወ ፡ ሰማይ ፡ ርኅዋተ ፡ መንገለ ፡ ጽባሕ ፡ ወላዕሌሆሙ ፡ ኀዋኅው ፡ ንዑሳን ።


3 በበ ፩ ፤ እምእልኩ ፡ ኀዋኅው ፡ ንዑሳን ፡ የኀልፉ ፡ ከዋክብተ ፡ ሰማይ ፡ ወየሐውሩ ፡ ምዕራበ ፡ በፍኖት ፡ እንተ ፡ ተርእየት ፡ ሎሙ ።


4 ወሶበ ፡ ርኢኩ ፡ ባረኩ ፡ ወበኵሉ ፡ ጊዜ ፡ እባርኮ ፡ ለእግዚአ ፡ ስብሐት ፡ ዘገብረ ፡ ተአምራተ ፡ ዐቢያነ ፡ ወስቡሓነ ፡ ከመ ፡ ያርኢ ፡ ዕበየ ፡ ግብሩ ፡ ለመላእክቲሁ ፡ ወለነፍሳተ ፡ ሰብእ ፡ ከመ ፡ ይሰብሑ ፡ ግብሮ ፡ ወኵሉ ፡ ተግባሩ ፡ ከመ ፡ ይርአዩ ፡ ግብረ ፡ ኀይሉ ፡ ወይሰብሕዎ ፡ ለግብረ ፡ እደዊሁ ፡ ዐቢይ ፡ ወይባርክዎ ፡ እስከ ፡ ለዓለም ።


ሕዝቡ ግን ወንድ፥ ሴት፣ ልጅ፥ ሽማግሌ፣ እስላም፥ ክርስቲያን፥ ሃይማኖት አልባ ሳይል፥ የጭቆናው ቀምበር መሮታል፤ ከሃያ ዓመት በላይ መሸከም አልቻለም። የማይለወጥ አቋሙን በምርጫ 97 ተካቶ ባደረገው ድል አሳይቷል። ቅድስቷን ምድር ከጎሰኝነት ርኩስ አገዛዝ ሳያጸዳ ለዓይኑ እንቅልፍ አይሰጥም። ሊታገል የተነሣው፥ የጥንቷ ኢትዮጵያ እንድትታደስ፥ ከራሷ ተርፋ ለሌሎች አርአያና ተስፋ እንድትሆን ነው። በመካተት ሊታገል የተነሣው፥ የኢትዮጵያ ሕዝብ የፈለገውን ዓይነት መንግሥት ለማቋቋም ዕድል እንዲያገኝ ነው፤ የኢትዮጵያ ሕዝብ ሕይወት እንድትጥመው በነፃነት፥ በጤና ሠርቶ አትርፎ እንዲኖር ነው፤ ቊጥራቸው ከፍ ያለ አባላት ያላቸው ነገዶች ቊጥራቸው ዝቅ ያለ አባላት ያላቸውን ነገዶች የባህል ጭቆና ሳያመጡባቸው ባህላቸውን እያዳበሩ በሰላም እንዲኖሩ ለማድረግ ነው፤ ቊጥራቸው ዝቅ ያለ አባላት ያሉት ቡድን ቊጥሩ ከፍ ያለውን ሰፊ ሕዝብ በኢኮኖሚ የማይጨቁንበትን አዲስ ሥርዓት ሕዝቡ እንዲያቋቁም መብቱን ለማስከበር ነው።


አቶ ተክለወይኒ ዛሬ በመቐለ ከተማ በሰጡት መግለጫ፥ “ባለፈው ዓርብ እለት የተናገርኩት ንግግር ትክክል አልነበረም” በማለት በይፋ ይቅርታ ጠይቀዋል።


እባክህን ውድ ጸሃፊም ሆንክ ሌሎቹ የምትጋሩት ሁሉ፤ “ወልቃይቶች/ጎንደሬዎች፤ ወሎዎች፤ ጎጃሜዎች፤ ሸዋዎች እና በመላው አገሪቱ ተበትነው ከመኖርያቸው እና አገራቸው ውጡ እየተባሉ ለ36 አመት ፍዳ የተፈጸመባቸው አማራዎች አንዳይሰሙዋችሁ ታቀቡ። ለፖሊቲካችሁም፤ ለታሪካችሁም እና ለድርጅታችሁም የሚጎዳ ነው። የናንትን አመለካከት አማራዎቹ “እስኪ ጊዜው ቢያልፍ እያሉ” ፤ “አገር እንዳይፈርስ” እያሉ ልብ አወፍረውም ይሁን ወይንም የናንተው አጉል መከራከያ ይዘው (አላውቅም) እራሳቸውም ቤተሶቦቻቸው ከነ ነብሰቸው ወደ ኡንቁፍቱ ገደል ሲገፈተሩ ለ20 አመት ዝም ብለው ‘ሲያመነቱ’ ነበር የቆዩት። በመጨረሻ እባካችሁ ብለን ገፍተን ገፋፍትን ‘በእነሱም በእናንተም” እየተሰደብን አሁን ወደ አለው ደረጃ እና ሰነዶችን፤ መጻህፍሮችን ተደብቀው የነበሩ ምስጢሮችን (አውዲዮዎች/ቪዲዮዎች/ደብዳቤዎች….) እራሳቸው በመሳተፍ ይፋ አድርገው በዘር ማጥፋት የሚጠየቁ ወንጀለኞች ለሕግ አዋቂዎች (ለታሪክ ጸሃፊዎች “ታሪክ ተመራማሪዎች/ሕግ አዋቂዎች/ ጥሪውን የሚቀበሉ ከሆነ – ግን ምቾት ሸፍኖኣቸዋልና የሚያደምጡት አይመስለኝም)! ሰነዶች አዘጋጅተው ጊዜ እስኪመች ድረስ እያመቻቹ ይገኛሉ። እናንተ ያልሰራችሁት እነሱ በመደራጀታቸው ባጭር ጊዜ አመርቂ ሥራ ሰርተዋል ማለት ነው!!።


<<ፕሮፌሰር መሥፍን ወልደማርያም፦ «ሥልጣን፣ ባህልና አገዛዝ፤ ፖለቲካዊ ምርጫ» በሚል ርዕስ በ2003 ባሳተሙት መጽሐፈዎ ገጽ 120 ላይ እንዲህ ብለዋል። «ኅዳር 1951 ዓም ከአጼ ኃይለሥላሴ ጀምሮ እስከ ታላላቆቹ ባለሥልጣኖች ባሰራጨሁት የጥናት ጽሑፍ ስለኦጋዴን የሚከተለውን ብየ ነበር። «በጠቅላላው የአማሮቹና የሱማሌዎቹን ግንኙነት ላስተዋለው፣ አማራዎቹ የሚያሳዩት የበላይነት መንፈስና በሱማሌዎቹ ላይ ያላቸው ንቀት፤ ሱማሌዎቹ በበኩላቸው ያላቸው ኩራት በአማራዎቹ ንቀት እየተነካባቸው የሚሰማቸው ስሜት በአንዴ ይታወቃል። “ቆሻሻ ሱማሌ“በያለበት የሚሰማ ነው። በዕድሜም ሆነ በክብር ከፍ ያሉትን ሱማሌዎች እርሰዎ እያለ የሚያነጋግራቸው በቁጥር ነው።—እንደዚህ ዓይነቱ የሌለውን የአማራ የበላይነትና የሱማሌ የበታችነት በግልጽም በድብቅም የሚያሳይ መንፈስ የሱማሌዎቹን ልብ በጣም እንደሚያሞክረው የሚያጠራጥር አይደለም። ሱማሌዎቹ ልክ እንደአማራዎቹ መሆናቸውን ሁሉ የተገነዘቡት አይመስሉም፤ ሱማሌዎቹም ሁሉ የሚውቁት አይደለም።» ………………………………………………>> ( መስፍን ወ/ማርያም «ሥልጣን፣ ባህልና አገዛዝ፤ ፖለቲካዊ ምርጫ» በሚል ርዕስ በ2003 ባሳተሙት መጽሐፈዎ ገጽ 120)


የዐማራ ድምፅ ራዲዮን ለመርዳት (ከዚህ ላይ ይጫኑ) ወይም (ከዚህ ላይ ይጫኑ)


March 1 (ልዩ ዝግጅት – አቶ ተክሌ ስለ መሰዋቱ አርበኛ ጎቤ መልኬ )


ከ ሀ እስከ ፖ (የስራ ቅጥር) እጅግ አስቂኝ አዝናኝ ድራማ ከኮሜዲያን ቶማስ እና ናቲ/Ke Ha Eske Po Very Funny Video Tomi & Nati


አባ ባይፈርስ የእማ ሸንበቆ ደንበኛ ነበሩ፡፡ ጎረምሳ ሳለሁ ልጠጣ ስገባ ከሳቸው አጠገብ እቀመጣለሁ፡፡ አባ ባይፈርስ ከብርጭቆ ጋር እንጂ ከሰው ጋር ብዙም አይነጋገሩም፡፡ ሲያወጉ ግን ወጋቸው ይጥመኛል፡፡ እውነትና ገሃድ በሰለቸኝ ቁጥር በእማ ሸንበቆ ጋን እና በአባ ባይፈርስ አንደበት ሥር እሸሸጋለሁ፡፡


ተዚያ ከእነማይ አብማ ገብቼ ጠላዬን እየጠጣሁ ስኖር ድርቅ ገባ፡፡ ስድሳ አምስት ግድም መሰለኝ ዘመኑ፡፡ ሳይ ህጣናቱ ያልቃል . . . ሳይ ህዝቡ ያልቃል . . . ሆድ ብሶኝ ስቅስቅ ብዬ አለቀስኩ፡፡ እንባዬ እየገነፈለ ሲወርድ በመዳፌ ተቀበልሁትና ሽቅብ አጎንሁት፡፡ ሰማዩ ላይ ሄዶ ተለጠፈ፡፡


አባ ባይፈርስ እማ ሸንበቆ ቤት በረጅም ብርጭቆ መራራ ጠላ እየጠጡ ያወጉት ወግ ቀጣይ ክፍል የሚከተለው ነው፡፡


‹ወደ መጨረሻ ዘመናቸው ጃንሆይ ቁጡ ሆኑ፡፡ የሕዝቡንም አመጽ ባመጽ ልግታው ብለው ተነሱና ኃይል ሰደዱ፡፡ ጎጃምና ባሌ ቢያምጽ ባይሮብላን ቀጠቀጡት፡፡ እኔ እዚህ አብማ ተቀምጩ ጠላዬን እየከለበስኩ ሳይ የጠቅል አይሮብላኖች ጉንቻን ይቀጠቅጧታል፡፡ ጎንቻ የወደቀው ቦምብ ፍንጣሪው ሲከንፍ መጥቶ እምጠጣበት ዋንጫ ሥር ጥልቅ አለ፡፡ እስቲ እስቲ ብዬ ብቀምሰው የምኒልክ ጠጅ የምኒልክ ጠጅ ይላል፡፡ ተዚያን ጊዜ ጀምሮ ጠላ ስጠጣ ትንሽ ባሩድ ታላረግሁበት አይጥመኝም፡፡ ወደ ጥንተ ነገሬ ልመለስና የጦር አይሮብላን አገሩን ሲያነደው ሳይ ሆድ ባሰኝ፡፡ ጥቃት መዘመዘኝ፡፡


ኋላ ሕዝቡን በነቂስ ጠርተው ወንድሜን በየኔትሪክ ወንበር አስቀመጡት፡፡ አስቀምጠውት ሲያበቁ የኮነረንቲውን ሶኬት በሰርኑ ውስጥ ከተቱና Switch on የሚለውን ተጫኑት ምን የሆነ ይመስልሃል@ . . . ዓይኑ በራለት፡፡ ለካ መግደያ መስሏቸው ማብሪያውን ተጭነውት ኑሯል፡፡ አንድም ሳይቀር ፈጃቸው፡፡


በስድሳ ስድስት ተማሪው ጃንሆይ ይውረዱ ይውረዱ አለ፡፡ እሺ አሉና ተሥልጣን ወረዱለት፡፡ ቀጥሎም ይውረዱ ይውረዱ አለ፡፡ እሽ ብለው ወደ መቃብር ወረዱለት፡፡ ተማሪ መልአክ ቢሆን ኖሮ ወደ ሲኦል ይውረዱ ይል ነበር፡፡


አባ ባይፈርስ ከፖለቲካ ውጭ ያለውን ሕይወታቸውን ሲነግሩኝ ‹ከፖለቲካ ውጭ አደንና ውሃ ደስ ይለኛል፡፡ ከአደን ሁሉ ደስ የሚለኝ ቆቅ ማደን ነው፡፡ አንድ ቀን አንዲቱ ቆቅ ዓይኗን ጨፍና ስታሰላስል ከኋላዋ ዝግ ብዬ አፈፍ አርጌ ያዝኳት፡፡ ክው ብላ ደነገጠች፡፡ በድንጋጤ ሰባት እንቁላል ዘረገፈችልኝ፡፡ እንቁላሎቹን በካፖርት ኪሴ ከትቼ እሷን ለቀቅኳት፡፡ ኋላ በኪሴ ውስጥ እንዳለ ረስቼው ወር አልፎታል፡፡ አንድ ቀን ሳንቲም አወጣ ብዬ እጄን ኪሴ ብከት ሰባት የቆቅ ጫጩት ይዞ ተመለሰ፡፡ ይገርምሃል የጫጩቶቹ መልክ ደግሞ ቁጭ የካፖርቴን ቀለም ይመስላል፡፡


ሉአላዊ ሃገር ህዝብ መሆን ይችላል።በመቀጠል ከተማውን አዲስ አበባ ያሰኙ ታሪካዊ፣ባህላዊ፣ኢኮኖሚያዊ እና ስነ-


ሊያደምጡት የሚገባ-የዶ/ር ሃይሌ ፊዳ ፈረንሳዊት ባለቤት ወ/ሮ በርናዴት ሃይሌ ስለባልቤታቸው በደራው...


በሃይማኖትና ጎሳ ከፋፍለው ከሚገዙ የውስጥ ኃይሎች ጋር የሚደረግ የነፃነት ትግል ነው። በዚህም ምክንያት የትግል አውድማው እጅግ ከባድና ቀድሞ ከነበረው ጋር ለየቅል የሚታይ ይሆናል። ዛሬ! ኢትዮጵያን እየከፋፈለ ያለው እንግሊዝ አይደለም። ዛሬ! በቅኝ ግዛት ሊይዘን የፈለገው ጣሊያን አይደለም። ዛሬ! አንገታችንን ሊቆርጡ የሚመጡት ደርቡሾች አይደሉም። ዛሬ! አምስት ኮከብ ስለው ኢትዮጵያን ሊበታትኑ የሚመጡት ሶማሌዎች አይደሉም።


የህወሓት አገዛዝ ሃይማኖት ውስጥ ገደብ የለሽ በሆነ መንገድ አስር ጣቱን በመክተት በአላዋቂነት በመፈትፈቱ ምክንያት በአማኞቹ ዘንድ ከፍተኛ ልዩነት ተፈጥሯል። ጆሮአቸውን በጥጥ የደፈኑት እምነት አልባዎቹ ህወሓቶች የህይወታቸው መመሪያ በሆነው የማኪያቬሊ አስተምህሮ በመመራት የሃይማኖት ተቋማት ሠላምና መረጋጋት እንዳይኖራቸው አድርጓዋል። የእምነት ተቋማቱ አመራሮች ቤተ-መንግስቱን ከተቆጣጠሩት ጋር በመቆም ኢትዮጵያውያንን በጅምላ ሲታሰሩ ፥ ሲገደሉ ፥ ሲሰደዱ ድጋፍ ሲሰጡ እንጂ አንዲት የእንባ ዘለላ ከአይናቸው ሲወርድ አላየንም ። እነዚህ የሲኖዶሱም ሆነ የመጅሊሱ ቁንጮ አመራሮች የሚያራምዱት አቋም ከሃይማኖቱ ተከታዮች ጋር ብቻ ሳይሆን ከሰማይ ቤቱ ፈጣሪ ሳይቀር ጦርነት ገጥመዋል። እንደ እውነቱ ከሆነ ኢትዮጵያዊያንን አቻችሎ የያዘው ማህበራዊ ክር በእነዚህ የሃይማኖት መሪዎች እየተዘመተበት ነው ። በማህበረሰቡ ዘንድ በፍራቻ የታጠረ ዝምታ እየበዛ በመሄዱ የተፈጠሩት ችግሮች እየተጠራቀሙ ከማንወጣው ማጥ ውስጥ እየከተቱን ነው። አሁን አሁን ኢትዮጵያ ውስጥ ከሚገኘው ሲኖዶስ የምንሰማው ጉድ በጣም ያስደነግጣል ። ሰሞኑን እንኳን ከፓትሪያርኩ አንደበት የወጣው ቃል ምን ያህል ሃይማኖታዊ እሴቶች እየተሸረሸሩ መሔዳቸውን የሚያሳይ ነው ። አቡነ ማቲያስ ከሸገር ሬድዮ ጋር በደረጉት ቆይታ “ ሙስናን ተው ማለት ከአንበሳ አፍ ስጋ እንደመንጠቅ ነው ፥ አቅሙም ጉልበቱም የለንም ” ነበረ ያሉት ። ይሄኛው የፓትሪያርኩ አነጋገር እንደ አንድ ኢትዮጵያዊ የገለጠልኝ ነገር እነዚህ የእምነቱ አባቶች እግዚኣብሄር የሌለባቸው ፥ የሸሻቸውና ሊጠጋቸው ያልፈለገ መሆኑን ነው ። ታዲያ ! በአባቶቻችን ዘንድ እንዲህ አይነት ለስጋ የተገዛ የዲያቢሎስ መንፈስ በወረደበት ሁኔታ በማህበረሰቡ ዘንድ ከባድ ወንጀሎች ቢበራከቱ ለምን ይገርመናል?… ወጣቱ በሚያደነዝዝ እፅና የጫት ሱስ ተጠምዶ ብናይ ለምን ይደንቀናል?… በቤተ ክርስቲያን ውስጥ ሃቀኝነት ፥ ታማኝነትና መልካም ስነ – ምግባር የሚባሉ እሴቶች ድምጥማጣቸው በጠፋበት ሁኔታ በህብረተሰቡ ዘንድ ተንኮል ፥ እርስ በእርስ መጠራጠርና ሌብነት ቢስፋፋ ለምን አዲስ ይሆንብናል ?


የሆነው ሆኖ ኢትዮጵያ የተጋረጠባት አደጋ በወሳኝነት ከውስጥ ነው የተባለበት ምክንያት ይሄ ነው። የመጪውን ዘመን በፍራቻ እንድንመለከተው የሚያደርገው የድሮው ከውጭ ወራሪ ጋር የሚደረግ የብሔራዊ ነፃነት ትግል ሲሆን፤ ይህኛው ደግሞ በሃይማኖትና ጎሳ ከፋፍለው ከሚገዙ የውስጥ ኃይሎች ጋር የሚደረግ የነፃነት ትግል ነው። በዚህም ምክንያት የትግል አውድማው እጅግ ከባድና ቀድሞ ከነበረው ጋር ለየቅል የሚታይ ይሆናል። ዛሬ! ኢትዮጵያን እየከፋፈለ ያለው እንግሊዝ አይደለም። ዛሬ! በቅኝ ግዛት ሊይዘን የፈለገው ጣሊያን አይደለም። ዛሬ! አንገታችንን ሊቆርጡ የሚመጡት ደርቡሾች አይደሉም። ዛሬ! አምስት ኮከብ ስለው ኢትዮጵያን ሊበታትኑ የሚመጡት ሶማሌዎች አይደሉም።


ይድረሰ ለአቶ ታዬ ደንደኣ፡- “እንዴት የሰው ልጅ ሰብዓዊ ክብሩ ወደሚገፈፍበት ጦላይ ይላካል?” October 16, 2018


Related Topics:ባህር ዳር ዓመታዊውን የአማራ ክልል የባህልና ኪነ ጥበብ ፌስቲቫል


ብሔራዊ ምርጫ ቦርድ የዕጩ ተወዳዳሪዎችን የመጨረሻ ዝርዝር የያዘውን ቅጽ አራት በመባል የሚታወቀውን ሰነድ ይፋ ባለማድረጉ፣ በተለይ የኢሕአዴግና የተቃዋሚ ፓርቲዎች አመራሮች በተለያዩ የአገሪቱ ክፍሎች የሚወዳደሩባቸውን የምርጫ ክልሎች ለማወቅ አልተቻለም፡፡ ባለፈው ሳምንት ዋነኛ የኢሕአዴግና የተቃዋሚ ፓርቲዎች ዕጩዎች በአዲስ አበባ የሚወዳደሩበትን ይፋ ያልሆነ ዝርዝር ዋቢ በማድረግ መዘገባችን ይታወሳል፡፡


EBS Fasika Special Program: ኣርቲስት ሓመልማል ኣባተ እና ንዋይ ደበበ ያደረጉት አዝናኝ ቆይታ 2010 ፋሲካ በኢ.ቢ.ኤስ/2010


ባለፈው ሳምንት መጨረሻ ላይ ዓለም አቀፉ የሰብዓዊ መብት ተሟጋች “ሂዩማን ራይትስ ዎች”፤ በኦሮሚያ ክልል ማስተርፕላኑን መነሻ አድርጐ በተቀሰቀሰው ተቃውሞና እሱን ተከትሎ በተከሰተው ግጭት 140 ሰዎች መሞታቸውን አስታውቋል፡፡ (አሳዛኝ የታሪካችን አካል ነው!) መቀመጫውን በአሜሪካ ያደረገው “ሂዩማን ራይትስ ዎች”፤ በኦሮሚያ በተከሰተው ግጭት የሞቱትን ዜጎች ቁጥር ይፋ ካደረገ አንድ ሳምንት አልፎታል። የኢትዮጵያ መንግስት፣ አገር በቀሎቹ የሰብዓዊ መብት ድርጅቶች እንዲሁም የኦሮሚያ ክልላዊ መንግስት ግን እስካሁን የሞቱትንና የቆሰሉትን ዜጎች ቁጥር አልነገሩንም፡፡ (መንግስት የመንገር ሃላፊነት፣ እኛ የማወቅ መብት ያለን መስሎኝ!?) ለነገሩ የክልሉ መንግስት፤ የደረሰውን ጉዳት በጥንቃቄ እያጣራ መሆኑን ጠቁሞ፣ ማጣራቱ እንደተጠናቀቀም ለህዝብ ይፋ አደርጋለሁ ብሎ ነበር፡፡ (ዝንተ ዓለም ፈጀ እኮ!)


የሰማያዊ አመራሮች ባለፈው ረቡዕ በፅ/ቤታቸው በሰጡት መግለጫ፤ በኦሮሚያ ክልል የተፈጠረውን ተቃውሞ ተከትሎ ዜጎች መገደላቸውንና በርካቶች መታሰራቸውን በመጥቀስ “መንግስት ፋና ወጊ የሆኑትን ተራ በተራ እየለቀመ የእሳት እራት እያደረጋቸው ነው” ሲሉ ወቅሰዋል፡፡


አምነስቲ ኢንተርናሽናልና ሂውማን ራይትስ ዎች ሰሞኑን በጉዳዩ ላይ ባወጡት መግለጫ፤ መንግስት ተቃውሞ በሚያሰሙ አካላት ላይ ያልተመጣጠነ ኃይል ከመጠቀም እንዲቆጠብ ጠይቀዋል፡፡ መንግሥት የዜጎችን ሃሳብን በነፃነት የመግለፅና ሰላማዊ ተቃውሞ የማድረግ መብት ከማክበር ይልቅ ጉዳዩን ከሽብርተኝነት ጋር ማያያዙ አግባብ አይደለም ብሏል አምነስቲ፡፡


ይህ የግጥም መጽሀፍ ባለ 121 ገጽ ሲሆን... እጅግ ማራኪና.. አስደሳች.. አዝናኝ የሆኑ ብስል ግጥሞች ይገኙበታል.. ይህ ድንቅ ስራው በ 1972-88 ድረስ ካሰባሰባቸው ስራዎች አውጣጥቶ በ አንድ ርእስ ቢያስነብብም: ይህ ድንቅ ሰው አሁን በ ኢቲቪ ላይ እስከታየበት ጊዜ ድረስም ይሁን አሁን የሰራቸውን ምግባሮች የሚያውቅ ውሱን ይመስለኛል:: እንግዲህ ዋርካ የሚመጡት ሆነ ይህን አምድ የሚያነቡት ሌሎችም እንዲሁ ከምታውቁትና .. ለሌላው ትምህርት ይሰጣል .. ይጠቅማል የምትሉትን ሁሉ እንድታካፍሉን እየጋበዝኩ.. ከሰለሞን ሹምዬ ስራዎች 2 ልጋብዛችሁ!


በጣም በፍጥነት ፌደራል እና አዲስ አበባ ፖሊስ ችሉቱን ሞልተው በመሳሪያ ማቀባበል ድምፅ ችሎቱን በሽብር አናወጡት ወዲያው ትርምስ እና ግፊያ ሆነ፣


በመጨረሻው የኢትዮጵያ ንጉሠ ነገሥት መንግሥት (1923 - 1967) የጦር ኃይሎች ከፍተኛ ጄኔራል መኰንኖች መካከል ግንባር ቀደምቱ በፎቶው የሚታዩ ናቸው፡፡ ፎቶው ከ1953 ዓ.ም. የታኅሣሥ ግርግር በፊት የተነሳ መሆኑ ይታወቃል፡፡ ከግራ በመጀመሪያ ረድፍ ላይ የሚታዩት የጦር ኃይሎች ኤታማዦር ሹም ሜጀር ጄኔራል መርዕድ መንገሻ (የመከላከያ ሚኒስትር፣ የኢትዮጵያ ሕዝብ ስፖርት ኮንፌዴሬሽን (ኢሕስኮ) ፕሬዚዳንት የነበሩና የታኅሣሥ ግርግርን ያከሸፉ)፣ ሌተና ጄኔራል ከበደ ገብሬ (በ1967 በደርግ የተገደሉ)፣ ሪር አድሚራል እስክንድር ደስታ የባሕር ኃይል አዛዥ የነበሩ (በ1967 በደርግ የተገደሉ)፣ ሜጀር ጄኔራል ዋቅጅራ ሰርዳ፣ ብርጋዲየር ጄኔራል መንግሥቱ ነዋይ (የታኅሣሥ ግርግር መሪ የነበሩ ከአመፁ በኋላ የተሰቀሉ)፣ ሌተና ጄነራል አማን ሚካኤል አንዶም (ከደርግ ጋር ተታኩሰው ራሳቸውን ያጠፉ)፣ እና ሌተና ጄኔራል አሰፋ አያና ናቸው፡፡


የባህል እንዱስትሪ ልማት ዳይሬክቶሬት ዳይሬክተር አቶ ደስታ ካሳ +251115530518 ጊዜያዊ አስተባባሪ


“የሰው ልብ መንገዱን ያዘጋጃል እግዚአብሄር፤ ግን አካሄዱን ያቃናለታል“ (ምሳሌ ምዕራፍ 16 ቁጥር 9 )


26/ አቶ ሞቱማ መቃሳ 26. አቶ ማቲዎስ አኒዮ 26.ዶክተር ስንታየሁ ወ/ሚካኤል 26. ወ/ሮ ትርፉ ኪዳነማርያም


ለታላቁ የህዳሴ ግድብ ግንባታ አዳዲስ የገቢ ማስገኛ ፕሮጀክቶች ተዘጋጁ-የህዳሴ ግድብ ግንባታ ብሔራዊ ምክር ቤት


<…በኬኒያ ያለው የተባበሩት መንግስታት የስደተኞች ጉዳይ ኮሚሽን ዩ.ኤን.ኤች.ሲ.አር ስደተናው ምርጫውን ተከትሎ ላለበት ስጋት ሀላፊነት መውሰድ አልፈለገም። ፖሊሶች በፊትም ስደተኛ እአስቆሙ ገንዘብ መቀበል የተለመደ ነው…በኬኒያ ላሉ ወገኖቻችን ምርቻውን ተከትሎ ችግር እንዳይደርስባቸው በጋራ ጥሪ ማድረግ አለብን የማህበራዊ ሚዲያም ዘመቻ ለመጀመር አስበናል..> ጋዜጠኛ ቶማስ አያሌው የቀድሞ የአፍሮ ታይምስ ጋዜጣ ማኔጂንግ ዳይሬክተር በኬኒያ ስላሉ ኢትዮጵያውያን ከሰጠን ማብራሪአ የተወሰደ(ቀሪውን ያድምጡት)


Hiber radio Las Vegas ይህ ህብር ሬድዮ _የወቅታዊ መረጃ ምንጭ ነው። ህብር ሬድዮ በአቤኔዘር ኮሙኒኬሽን ሴንተር እየተዘጋጀ ከላስ ቬጋስ ከተማ፣ ዘወትር ዕሁድ በአካባቢው ሰዓት አቆጣጠር ከምሽቱ 6፤30 ሰዓት እስከ 8 ሰዓት በህብር ሬዲዮ ድህረ ገጽ ወይም በቀጥታ በስልክ ለማዳመጥ 5639993994 ወይም 563999-3988 ወይም 712-432-8451 በመረጡት ቁጥር መደወል ብቻ በቂ ነው በእንግሊዝ ለምትኖሩ በ01405770140 በስልክ ማዳመጥ ይቻላል። ዘወትር በድህረ ገጻችን፣ ከ googel app store Hiber Radio ወደ ስልክዎ በመጫን ካልሆነም በዘሐበሻ እንዲሁም በተጠቀሱት ስልኮች ማዳመጥ ይቻላል።


-በግንባር ሆነው ህወሃት መሩን መንግስት ብርክ እያስያዙ ያሉትን የኢትዮጵያን ጀግኖች ከበረሃ ተለይቶ ነው። የኢትዮጵያ ሁኔታ ጊዜ የማይሰጥ ነው።ህወሃት መሩ መንግስት በመለስ ዜናዊና ጀሌዎቹ አማካይነት ያፈላው የጥላቻ ጥንስስ ድንገት ሳይፈነዳ አደጋውን ሊገታ የሚችል ዝግጅት ማድረግን ይጠይቃል።ፕሮፌሰር ብርሃኑ ነጋ ሁሉም የሚወከልበት ጊዜያዊ መንግስት ካልቆመ ወያኔ ፈጽሞ የመግዛት ሀይሉን ሊያጣ የሚችልበት ጊዜ እሩቅ አይሆንም።ህዝቡ በቃኝ ለማለቱ ምልክቶቹ መበራከታቸው ይህን አመላካች ነው።የኢትዮጵያ ኦርቶዶስ ሃይማኖትን ተቋማት ጣልቃ በመግባት አዳክሟል።የእስልምና ሃይማኖት ተቋማትን ደፍሮ መሪዎችን ለእስር ዳርጓል።ነጻነትና ዜግነት በየፈጁ ተደፍሯል። የዓለም መንግስታት በተለይ ሃያላን የኢትዮጵያን ጉዳይ ወደጎን በመተው ህወሃት መሩን መንግስት መወንጀል ሳይሆን በስመ ሽብርተኝነትን መቋቋም አብረውት እየሰሩ ነው።በታሪካችንም የፋሺት ኢጣሊያውን ሙሶሊኒንም አይዞህ ያሉት ነበሩ።ሁሉም ለየራሱ ጥቅም በዓለም ዲፕሎማሲ ሰልፉን ያስተካክላል።በየጊዜውም ይለውጣል።ኢትዮጵያን የምንል አንድ መሆን የግድ የሚለን ጊዜ አሁን ነው።ህወሃት መሩ መንግስትማ ለሙግት፡ለመልስ እንኳን ያቆመው ቅጥረኛ የውጭ አገር ተላላኪን ነው ፕሮፌሰር ብርሃኑ ነጋ በዋለበት መድረክ።የህወሃት ድንቁርና አንድ መገለጫ ምልክት ነው።የፕሮፌሰር ብርሃኑ ነጋ በአውሮፓ ህብረት መግለጫ መስጠት ህወሃት መሩን መንግስት ለሚቃወሙና ለተራበው ከተሜ ገጠሬ ወገናችን ትልቅ ግምት የሚሰጠው ዲፕሎማሲያዊ ድል ነው።ኢትዮጵያ በዚህ የመከራ ዘመን ለታደጓትን አላህ ለነሱም ይመስክርላቸው።


- መነሻ ገፅ- ዜና- ርእሰ አንቀፅ- ፖለቲካ- ኢኮኖሚ- ወቅታዊ- ኪነ-ጥበብ- ሕግ- ምልከታ- መዝናኛ- ስፖርት


ግራጫ፦ የቻይና ይግባኝ በሕንድ አገር ውስጥ፤ ብጫ፦ የቲቤት ታሪካዊ ክፍሎች


በኢህአዴግ አባላት ፓርቲዎች መካከል ውጥረት መኖሩን የተለያዩ የፖለቲካ ተንታኞች ይናገራሉ። ውጥረቱ ደግሞ በህዝቦች መካከል በሚፈጠሩ አለመግባባቶች እና ግጭቶች ወቅት ይበልጥ ሰፍቶ ታይቷል። በዚህ ወቅት ነው የኢህአዴግ ሥራ አስፈፃሚ ኮሚቴ ዝግ ስብሰባ የገባው። የኢህአዴግ ሥራ አስፈፃሚ ኮሚቴ መደበኛ ስብሰባ በሀገራዊ ጉዳዮች ላይ ጠንካራ ውሳኔ እንደሚያሳልፍ የፅህፈት ቤቱ ሃላፊ አቶ ሽፈራው ሽጉጤ ገልፀው ነበር።


እዚ ግዜ ንምፍላጥ፡ ኣብ ብሉይ ኪዳን ዘካርያስ ቤተ መቕደስ ኣትዩ ዕጣን ዝዓጠነሉ መዓልቲ ኣብ 7ይ ወርሒ፣ 10ይ መዓልቲ'ዩ (ዘሌ፡ 16፣29፡ ዘሌ 23፣27) ዝብሉ ዝተጽሓፉ ሕግጋት ኣለዉ። ኣቆጻጽራ መዓልቲ ኣይሁዳዉያን ድማ ካብ ወርሒ መጋቢት ይጅምር።


አላህ ነቢዩ ሙሐመድን ሰለላሁ ዓለይሂ ወሰለም ለሰው ልጆች በታላቅ ስጦታነት አበረከተ። ይህም የሆነው ከአላህ ዘንድ እጅግ የላቀ ክብር ስላላቸው ነው። ወዳጁን ነቢዩን ሰለላሁ ዓለይሂ ወሰለም መታዘዝን እርሱን የመታዘዝ አካል፣ ከርሳቸው ጋር ቃል መጋባትን ከርሱ ጋር ቃል መጋባት እንደሆነ ገለጸ። የርሱን ውዴታ ለማግኘትም ዋነኛው መስፈርት ነቢዩን ሰለላሁ ዓለይሂ ወሰለም መከተል መሆኑንም አሳወቀ።


“አላህና መላእክቱ በነቢዩ ላይ የአክብሮት እዝነትን ያወርዳሉ። እናንተ ያመናችሁ ሆይ! በእርሱ ላይ የአክብሮት እዝነትን አውርዱ። የማክበርንም ሰላምታ ሰላም በሉ።” (አል አህዛብ፤ 56)


“ወጋችሁን ሰማሁ። ኢብራሂም የአላህ ኸሊል በመሆኑ መገረማችሁን አደመጥኩ። በእርግጥ ኢብራሂም እንዳላችሁት ነው። ሙሳንም ማናገሩ፣ ኢሳም የርሱ መንፈስና ቃሉ መሆኑ እርግጥ ነው። አደምንም መርጧቸዋል። አዋጅ፣ እኔ ደግሞ የአላህ ፍጹም ወዳጅ (ሐቢብ) ነኝ። ለጉራ አይደለም። በእለተ ቂያማ አደምንና ሌሎችንም ነብያት በስሩ የሚያሰልፈውን የምስጋና አርማ የምሸከመው እኔ ነኝ። ለጉራ አይደለም። በእለተ ቂያማ የመጀመሪያው አማላጅና ምልጃውም ቀድሞ ተቀባይነት የሚያገኝለት የመጀመሪያው ሰው እኔ ነኝ። ይህም ጉራ አይደለም። የጀነትን በር ዘለበት መጀመሪያ የማንቀሳቅሰው እኔ ነኝ። ለጉራ አይደለም። አላህም ይከፍትና እኔንና ከአማኞች መሐል ድሆችን ቀድሞ ያስገባል። ጉራ አይደለም። እኔ ከአላህ ዘንድ ከጥንቶቹም ከአሁኖቹም ሁሉ የተላቅኩ ነኝ። ጉራ አይደለም።” (ቲርሚዚ እና ዳሪሚ)


የህዝብ ግንኙነት ስራ በብዙ መንገዶች ሊከናወን የሚችልና የሚገባዉ የአስተሳሰብ መገንቢያ ስራ ነዉ፡፡ በትምህርት ቤቶች ዉስጥ ለአመታት የሚካሄድ የአስተምሮ ስራ ፣ የአጫጭርና መለስተኛ ስልጠናዎች፣ ሴሚናሮችና በአጫጭር መልዕክቶች አማካኝነት የሚካሄዱ የህዝብ ግንኙነት ስራዎቸደ ከብዙ በጥቂቱ ሊጠቀሱ የሚችሉ ናቸዉ፡፡ ከእነዚህ መካከል ህብረተሰብን ከመለወጥ አኳያ ከፍተኛ ፋይዳ ያለዉ የህዝብ ግንኙነት ስራ ማስፈፀሚያ መሳሪያ በመልዕክቶች አማካኝነት የሚካሔድ ነዉ፡፡


መልዕክት በተደጋጋሚ የሚተላለፈዉ ዞሮ ዞሮ ህዝቡን ወደ አንድ ድርጊት ወይም የለዉጥ ተግባር ለመምራት ነዉ፡፡ መልዕክቱ በበቂ አኳኋን ከተላለፈ ዉሎ አድሮ ህብረተሰቡ ለድርጊት መነሳሳቱ አይቀርም፡፡ ስለሆነም መልዕክቱን ተከትሎ ወደ ስራ ይገባል፡፡ ይህም አንደገና ለሌላ የህዝብ ግንኙነት ስራ ጥሩ መሰረት ሆኖ ያገለግላል፡፡ ህዝቡ በተነገረው መልዕክት መሰረት ወደ ተግባር ሲገባ በአስተሳሰብ ደረጃ ብቻ ሳይወሰን በድርጊትም ለዉጥን መቀበል እንደቻለ ያሳያል፡፡ ለዉጥን በተግባር የሚቀበል ህረተሰብ ደግሞ እዚያዉ ሳለ አዳዲሰ የለዉጥ ሃሳቦችን ለመስማትና የራሱ ለማድረግ ይችላል፡፡ በመሆኑም በመልዕክት በምንሰራበት ጊዜ ያቀረበለትን ሃሳብ ተቀብሎ ወደ ተግባር የተሸጋገረዉን ህዝብ ለላቀ ተግባርና የአስተሳሰብ እድገት ለማብቃት የሚያስችለን ተጨማሪ የኮሚዩኒኬሽን ስራ ልንሰራበት ይገባናል፡፡ ይህም ሲሆን ዉጤታማ ሊሆን የሚቻለዉ በመለዕክቶች አማካኝነት የፈጠርነዉን ግልፅነት መነሳሳት እንዲሁም ህዝቡ ወደ ተግባር ሲገባ ያሳየዉን ተነሳሽነትና በአሰተሳሰብ ደረጃ ያልተሻገራቸዉን ጉዳዮች ለማወቅ የሚያስችል ተጨማሪ የህዝብ አስተያየት በማሰባሰብ ነዉ፡፡ የህዝብ አስተያየት ቋሚና ለዘላለም የተሰጠ ጉዳይ ባለመሆኑ ሊዳብርም ሊያሽቆለቁልም የሚችል ጉዳይ ነዉ፡፡ በመሆኑም በመልዕክቶች ስንሰራ ህዝቡ ባስተላለፍንለት መልዕክት ዙሪያ የፈጠረዉን ስሜት በቅርብ ተከታትሎ እንደ አስፈላጊነቱ በመልዕክቱ ላይ ትንሽም ሆነ መሰረታዊ ለዉጥ ማድረግ ይገባል፡፡ መልዕክቶች የሚፈለጉት በአንድ ወቅት የተለየን ጉዳይ መነሻ በማድረግ ህብረተሰቡን ወደ ተግባር ለማምራት ነው፡፡ ተግባሩ በተሳካ ሁኔታ ከተፈፀመ አዲስ እውነታ ይፈጠራል፡፡ይህ እዉነታ ካለፈዉ ጋር በተወሰነ መልኩ የሚመሳሰል፣ በተወሰን ደረጃ ደግሞ የሚለያይ ሊሆን ይችላል፡፡ ወይም ደግሞ ነባር መልዕክቶችን መቀየር ሊጠይቅ ይችላል፡፡ ይህ የሚያመለክተዉ መልዕክቶች አንዱ ከተቀረፁ በኋላ እሰከ ዘላለም የሚቆዩ እንዳልሆኑ ይልቁኑ የራሳቸዉ የዕድሜ ቆይታ ያላቸዉ ጉዳዮች እንደሆኑ ነዉ፡፡ ስለዚህም ሁሌም ቢሆን በመልዕክቶች በመስራት የመጣዉን ለዉጥ በመገምገም አዲስ መድረክ የሚጠይቃቸዉን አዳዲሰ መልዕክቶች ለመቅረፅ መዘጋጀት ያስፈልጋል፡፡”


የኢ.ፌ.ዴ ጠቅላይ ሚኒሰትር ዶ/ር አብይ አህመድ ዛሬ በሰጡት ትዕዛዝ መሰረት የኦሮሚያና የኢትዮጵያ ሶማሌ ክልል ርዕሳና መስተዳደሮች በክልሎቹ አጎራባች አካባቢዎች የፌዴራል የጸጥታ አካላት በአፋጣኝ ገብተው የሰላምና መረጋጋት ሥራ እንዲሰሩ ተስማሙ።


አቶ በቀለ ገርባ በአዳማ ስቴዲየም ደማቅ አቀባበል ተደረገላቸው የኛ ጥያቄ፣ እውነተኛ ዲሞክራሲያዊ ስርዓት ይፈጠር ነው - ጋዜጠኛ እስክንድር የተፈታነው ጥቂቶች ነን፤ የበለጡት እስር ቤት ነው ያሉት - ጋዜጠኛ ውብሸት ሰሞኑን ከእስር የተፈቱ ፖለቲከኞችና ጋዜጠኞች እንዲሁም የሀይማኖት መሪዎች፣ የ


119 እስረኞች ክሳቸው ተቋረጠ ኮ/ል ደመቀ ዘውዱ፣ ብርጋዴል ጀነራል ተፈራ ማሞና ብርጋዴል ጀነራል አሳምነው ፅጌ ይገኙበታል የሚኒስትሮች ም/ቤት ከትላንትናው እለት ጀምሮ የሚፀና የአስቸኳይ ጊዜ አዋጅ ያወጀ ሲሆን ለ6 ወራት እንደሚቆይ ተገልጿል፡፡ የአስቸኳይ ጊዜ አዋጅ የታወጀው በህዝባዊ አመፅና አድማ፣ የመ


አሁን በሀገራችን እያታዩ ያሉት ችግሮች መሰረታዊ መንስዔያቸው የኢህአዴግ መንግስት በሕዝቡ ዘንድ ካለው የለውጥና መሻሻል ፍላጎት ጋር አብሮ መሄድ ባለመቻሉ ምክንያት የተከሰቱ ናቸው። ችግሩ አንድ እንደመሆኑ መጠን መፍትሄውም አንድና አንድ ነው። የኢህአዴግ መንግስት ከሕዝቡ ጥያቄና የለውጥ ፍላጎት ጋር አብሮ መለወጥ ወይም እንደ ማንኛውም አምባገነናዊ ሥርዓት ውድቀትን መጎንጨት ይሆናል። በአጠቃላይ፣ የኢህአዴግ መንግስት በተለይ በዚህ አመት የሚወስደው እርምጃ ወይ ለለውጥ ወይም ደግሞ ለሞት ይዳርገዋል፡፡


እንኳን ከዘመን ዘመን አሸጋገራችሁ!እንዴት ሰነበታችሁሳ!‘አሳይቶ የሚሰጥ’ እንጂ ‘አሳይቶ የሚነሳ’ ዓመት እንዳይሆን አንድዬ ይርዳን! መልካም ልቦናውንም አትርፎ፣ አትረፍርፎ ይስጠንማ!ምስኪን ሀበሻ፡— አንድዬ! አንድዬ! አንድዬ፡— ማነህ አንተ?ምስኪን ሀበሻ፡— ምስኪኑ ሀበሻ ነኝ፣ አንድዬ፡፡አንድዬ፡—


Ge'ez: ግርማዊ፡ ቀዳማዊ፡ አፄ፡ ኃይለ፡ ሥላሴ፡ ሞዓ፡ አንበሳ፡ ዘእምነገደ፡ ይሁዳ፡ ንጉሠ፡ ነገሥት፡ ዘኢትዮጵያ፡ ሰዩመ፡ እግዚአብሔር


ቁጥር፡ aapo040/2018 ሰኔ 02፡ 2010 ዓ.ም ለአማራ ብሄራዊ ንቅናቄ (አብን) መስራች አባላት እንኳን ደስ ያላችሁ! የመላው ዐማራ ሕዝብ ድርጅት (መዐሕድ)…


ምርጥ ነገር የካንሳስ ከተማ ውስጥ ማድረግ, ሴንት ሉዊስ, ስፕሪንግፊልድ, ኮሎምቢያ, ነጻነት, የሊ ሰሚት, O'Fallon, ቅዱስ ዮሴፍ


2. በኢትዮጵያ ውስጥ የኢትዮጵያ ብሔር ብሔረሰቦችና ሕዝቦች አባል ያልሆኑ ግለሰቦች ችግር ውስጥ ይወድቃሉ ይባላል። ሃቁ ግን፣ በኢትዮጵያ ውስጥ ከኢትዮጵያውያን ወላጆች የተወለደ፣ የአንድ ወይም የሌላ ብሔር አባል ያልሆነ ግለሰብ የለም።


የኦሮሞ ህዝብ በሕወሃት በሚመራው ኣምባገነን ስርዓት ላይ እያካሄደ ያለው ተቃውሞ ከህዳር 12 ቀን 2016ዓም ኣንስቶ በቀጣይነት እየተካሄደ ይገኛል። የኦሮሞ ህዝብ በመላው ኦሮሚያ ውስጥ በመንግስት ላይ ጠንካራ ተቃውሞ እያካሄደ ነው። የሕወሃት መንግስት ዜጎች ላካሄዱት የተቃውሞ ሰልፍ የሰጠው ምላሽ ጥይት በማርከፍከፍ የጭካኔ ግድያ መፈጸም ሲሆን በዚህም እስከ ኣሁን ከ670 በላይ የኦሮሞ ዜግች ተገድለዋል። በመቶዎች የሚቆጠሩት ደግሞ ቆስለዋል። ከ50,000 በላይ የሚሆኑ ዜጎች በሚታወቁ እስር ቤቶችና ባልታወቁ ቦታዎች ታስረው ለቶርቸር ተጋልጠዋል። ቁጥራቸው በውል ያልታወቀ ዜጎች ደግሞ ታፍነው ተሰውረዋል። ከተገደሉት ዜጎች መካከል ኣብዛኛዎቹ የዩኒቨርሲቲና የሁለተኛ ድረጃ ትምህርት ቤት ተማሪዎች፣ ወጣቶች፣ ነፍሰጡር ሴቶችና ኣዛውንት ናቸው። የሕወሃት መንግስት ሃይሎች ይህንን የግድያ ወንጀል በህዝቡ ላይ የፈጸሙት በጎዳና ላይ ብቻ ሳይሆን በምሽት የህዝቡን መኖሪያ ቤቶች ሰብረው በመግባት ጭምር ነው። ኣያሌ ዜጎች ከመኖሪያ ቤታቸው ተወስደው በፖሊስ ጣቢያዎች፣ በወታደራዊ ካምፖች፣ ዜጎች በጅምላ በሚታጎሩባቸው ቦታዎችና ወደ ተለያዩ ያልታወቁ ስፍራዎች ተወስደው ታስረዋል። ተመሳሳይ ሁኔታዎች በቤኒሻንጉል፣ በኦጋዴን-ሶማሊ፣ በጋምቤላ፣ በኣማራ፣ በሲዳማ፣ በኮንሶ፣ በደቡብ-ኦሞና በተቀሩትም የሃገሪቷ ኣካባቢዎች በግልጽ እየታዩ ናቸው። የሰብዓዊ መብቶች ተቋማት በኦሮሚያ ውስጥ እየተካሄደ ባለው የተቃውሞ ሰልፍ ላይ ግንዛቤ እንዲጨበጥ ለማስቻልና የኢትዮጵያ መንግስት በህዝቡ ላይ እየፈጸመ ያለውን እርምጃ በተመለከተ በስፋት ዘግበዋል። የኣውሮፓ ህብረትና የኣመሪካ የኮንግረስ ምክር ቤት የተቃውሞ ሰልፍ ባካሄዱ የኦሮሞ ዜጎች ላይ በስፋት እየተፈጸመ ባለው ግድያ፣ እስራትና ሰቆቃ ያላቸውን “ስጋት” በመግለጽ የኢትዮጵያ መንግስት በኦሮሞ ህዝብ ላይ እያደረሰ ያለውን ግድያና እንግልት እንዲሁም በኢኮኖሚ፣ በፖለቲካና በማህበራዊ ዘርፎች እያደረሰ ያለውን ስልታዊ መድልዖና ማግለል እንዲያቆም ጠይቀዋል።


ለመሆኑ እነዚህን ወጣቶች ማን ለዚህ አገልግሎት መረጣቸው? እንዴት ሊሰባሰቡ ቻሉ? ይህኛውን ዓይነት አገልግሎትስ ለምን መረጡት? የገንዘብ ምንጫቸው ከየት ነው? እንዴት እንደ አሸን በአንድ ጊዜ በሁሉም የሀገሪቱ ቦታዎች ሊፈሉ ቻሉ? ብዙ ጥያቄዎች ይነሣሉ፡፡


ትንሽ ቆይቶ ደግሞ የዝዋያውያን ዘመን መጣ፡፡ በብጹዕ አቡነ ጎርጎርዮስ አማካኝነት በዝዋይ ሐመረ ብርሃን የተጀመረው የሰባክያን ሥልጠና ውጤት የሆኑ ወጣት ሰባክያን በመላዋ ኢትዮጵያ እያበቡ በመጡት የሠርክ ጉባኤያት ላይ ተሠማሩ፡፡ ከቤተ ክህነቱ መጽሔቶች እና ጋዜጦች ወጣ ያሉ አዳዲስ መንፈሳውያን መጽሔቶች እና ጋዜጦች ብቅ አሉ፡፡ የሠራተኛ ጉባኤያት በየመሥሪያ ቤቱ ተቋቋሙ፡፡


አሁን መነጋገር ያለብን ስለ ዐፄ ኃይለ ሥላሴ ፊውዳልነት፣ ጨቋኝነት፣ ባላባትነት፣ ባለ ርስትነት አይደለም፡፡ አሁን መመዘኛችን ለፍትሕ፣ ለዴሞክራሲ፣ ለብሔር ብሔረሰቦች እኩልነት፣ ለምርጫ፣ ለመሬት ላራሹ ዐፄ ኃይለ ሥላሴ ምን አድርገዋል እያልን አይደለም፡፡ አሁን መከራከርያችን ንጉሡ ለአፍሪካውያን ነጻ መውጣት እና ለአፍሪካ አንድነት ድርጅት ምን አስተዋጽዖ አድርገዋል? የሚለው ነው፡፡


ለዐፄ ቴዎድሮስ መታሰቢያ ስናቆም ለኢትዮጵያ አንድነት ያደረጉትን አስተዋጽዖ በማሰብ እንጂ ፍትሕ፣ እኩልነት፣ ነጻነት፣ ዴሞክራያዊነት፣ ምርጫ፣ የብሔር ብሔረሰቦች መብት፣ ራስን በራስ ማስተዳደር፣ ፓርቲ፣ እያልን አይደለም፡፡


© ይህ ጽሑፍ በአዲስ ጉዳይ መጽሔት ላይ ወጥቷል፤ በተመሳይ ኅትመት ላይ ባታወጡት ይከመራል


በመሰረቱ በኛ ሀገር የሰራዊት ሚና አረዳድ ችግር እስካሁንም አለ፡፡ ኢህአዴግ እኛን የኢትዮጵያ ሰራዊት ብሎ ሊቀበለን አልፈለገም፤ “የደርግ ሰራዊት” ነበር የሚለን፡፡ ዛሬም የኢትዮጵያ መከላከያ ሰራዊት በብዙዎች “የኢህአዴግ ሰራዊት” እየተባለ ይጠራል፡፡ ይሄ አንደኛው ለሀገር መከላከያ ሰራዊት የሚሰጠው ትርጉም ከጅምሩ መዛባቱንና አሁንም ድረስ መቀጠሉን አመላካች ነው። አንዱ መንግስት ሲፈርስ ሰራዊቱ መፍረሱ አሳዛኝ ነው። ንጉሱ በቁጭት ያቋቋሙት ባህር ኃይል እንዲፈርስ መደረጉ አሳዛኙ የታሪካችን አካል ነው፡፡


ለሀገር ዳር ድንበር የከፈልነው መስዋዕትነታችን አስታዋሽ ማጣቱ ብቻ አይደለም፡፡ እኔ‘ኮ በ1983 ደርግ ሲወድቅ ታስሬያለሁ፡፡ ወሮታችን የተከፈለን በእስር ነው፡፡ በጦላይ ወታደር ማሰልጠኛ ውስጥ ለ2 ዓመት ተኩል ታስሬያለሁ፡፡ በወቅቱ ይቅርታ ጠይቁና ውጡም ተብለን ነበር፡፡ “ጥፋተኞች ነን፤ ሀገርንና የኢትዮጵያን ህዝብ በድለናል” ብላችሁ ይቅርታ ጠይቁ ተብለን ነበር፡፡ የጠየቁ አሉ፡፡ እኔ ግን፤ “ሀገሪቱንና ህዝቡን በድለሃል ነው እንዴ የምትሉኝ፤ … በፍፁም አልበደልኩም፡፡ ይልቁንም የኢትዮጵያን ክብር! ሉአላዊነት! ነፃነትና ዳር-ድንበሯን ለመጠበቅ ስል፣ ከሞት በመለስ ማንኛውንም መስዋዕትነት ከፍያለሁ” ነበር ያልኳቸው፡፡ የኢትዮጵያ ህዝብ “ሂድና ሙትልኝ” ሲል ሞትኩለት እንጂ ምን የበደልኩት አለ? ይሄን ይቅርታ ካልጠየቅ ተብዬ በአቋሜ በመፅናቴ፣ 2 ዓመት ተኩል ታስሬ ሲሰየሰው-ልጅ-አካልና-አፈር-አብሮ-እየተቦካየሰው-ልጅ-አካልና-አፈር-አብሮ-እየተቦካለቻቸው ለቀውኛል፡፡


በኢትዮጵያ እስር ቤት የሚገኙት የግንቦት ሰባት ዋና ጸሐፊ አቶ አንዳርጋቸዉ ጽጌ በተሻለ ሁኔታ መያዛቸዉን የአገሪቱ ዉጭ ግዳይ ሚኒስትር ዶክተር ቴዎድሮስ አድሃኖም ገለጹ። ሚኒስትሩ ትላንት ለአሜሪካ ድምጽ ራዲዩ የአማርኛዉ ቋንቋ ስርጭት ስለ ፕሬዚደንት ኦባማ ኢትዮጵያ ጉብኚት በሰጡት ቃለ ምልልስ ስለ አቶ አንዳርጋቸዉ አያያዝ ተጠይቀዉ ፣ ታሳሪዉ በመኪና ሆነዉ አገሪቱ በልማት እያደረገች ያለችዉን ግስጋሴ እንዲጎበኙ ሁሉ እንደሚደረግ ተናግረዋል።


ግሪንፊልድ ለጋዜጠኞች ዛሬ - ዕሁድ፤ ጥር 22/2008 ዓ.ም አዲስ አበባ ላይ በሰጡት ጋዜጣዊ መግለጫ ክልሉ ውስጥ የተፈጠረው ሁኔታ ምክንያት ሰፋ ያለ ስለመሆኑም የጋራ መግባባት እንዳለ ጠቁመዋል።


በጉዲፈቻ ዙሪያ ባወጡት ዘገባ ስም በማጥፋት በመንጀላቸው እንዳሳዘነው የገለጸው ዋና አዘጋጁ ፍሬው፤ “የተፈለገው ሙስናና ኪራይ ሰብሳቢነትን እንዳናጋልጥ ቢሆንም ፈርተን ወደ ኋላ አንልም፤ ሞያው የሚጠይቀውን መስዋዕትነት ሁሉ እንከፍላለን” ብሏል፡፡


ብሔር ብሔረሰቦች በሚለው መዝሙር የሚታወቀው ቢኒያም ኃይለ ሥላሴ ሥርዓተ ቀብር ተፈጸመ ታደሰ ገብረማርያም, Reporter በብዙዎች ዘንድ ብሔር ብሔረሰቦች በሚለው መዝሙሩ የሚታወቀውና ...


ብልጽግናን፣ ቢዝነስን፣ ስኬታማንና ትርፋማነትን ከማክበር ይልቅ “የዚህ አለምን ህይወት” እየናቅን፤ መመነንን፣ ችግር መካፈልን፣ ምጽዋትን፣ ምስኪንነትንና መስዋዕትነትን እናመልካለን፡፡


ለተከበሩ የኢትዮጵያ ጠቅላይ ሚኒስትር ዶክተር አቢይ አህመድ፡~ እንኳን የታሪካዊቷና ስመ ገናናዋ ሀገር የኢትዮጵያ ጠቅላይ ሚኒስትር ለመሆን አበቃዎ! የእርሶዎ የኢትዮጵያ መሪ መሆን ምን አዲስ ነገር ሊያመጣ እንደሚችል…


13 ነጥብ 4 ቢሊዮን ዶላር በ2007 ዓ.ም የንግድ ሚዛኑ ጉድለት የደረሰበት ደረጃ፤


2 ነጥብ 7 ቢሊዮን ዶላር በ2003 ወደ ውጭ ከተላኩ ምርቶች የተገኘ ገቢ፤


የምርት ማዕከል _ የምርት ምስክር ወረቀት _ ስለ እኛ _ አግኙን _ የቃላት መፍቻ


110 / 240V AC 12V DC SMD 5050 2835 5730 3014 ኤልዲዲ የፀዳ ብርሃን. ለቤት ውስጥ እና ለቤት ውጭ ለሚሠሩ የብርሃን ማምጫዎች ከፍተኛ መጠን ያለው ቮልቴጅ እና ከፍተኛ ቮልቴጅ LED Strip Lights የተመረጡ ናቸው. አንድ ሰው በተነጠጠው የኒዮን ቫፕሊን ብርሃን ወይም ረቂቅ ብርሃን, በሁሉም የሚፈለጉ የኬልቪን ሙቀቶች እንዲሁም በጣም ብዙ የብርሃን ድምፆችን ለመምረጥ የተለያዩ የ CE ደወሎችን እንለካለን. ለረጅም ጊዜ የሚቆይ, ለኮዱነ ምቹ እና ለግል የተበጁ የመስመሮች መብራቶች ከፍተኛ ጥራት ያላቸውን የ LED ቁጥጥቶች ውስጣዊ እና ውጫዊ አካባቢዎችን ይጠቀሙ. ሁሉም ዝቅተኛ ቮልቴጅ Ribbon Star የላፕራ ህትመቶች በእጅ የሚሰራ, ለ 50,000 የህይወት ሰዓታት እና ለ 2 ዓመት ዋስትና አላቸው. የቅድሚያ RGB እና አንድ ነጠላ ቀለሞች ምርጫን ከታች ያስሱ ወይም ለማንኛቸውም ጥያቄዎች የኤልዲ ስቲል መብራቱ ለእርስዎ ምርጥ እንደሆነ ለመወሰን ያስችልዎታል. የብርሃን ብሩህነትን እና ከፍተኛ የኤሌክትሪክ ኃይል SMD ዎች የ LED ዲቪዲ መብራቶች እንደ ከፍተኛ ብሩህነት ተግባር ብርሃንን, የፍሎረሰንት እና የ halogen ብርሃን ብርሃንን መተካት, ቀጥተኛ የብርሃን ማቃለያዎችን, በማብሰያ ሂደቶች, በጨርቃ ጨርቅና የቅርስ ዲዛይነቶችን, እንዲሁም በማደግ ላይ ያሉ ተክሎችን በማቅረብ ላይ ይገኛሉ.( 110 / 240V AC 12V DC SMD 5050 2835 5730 3014 ኤልዲዲ የፀዳ ብርሃን )


ወንድሜ ሆይ ማምሻውን ” … አሁን የማወራው ስለ ብትቱው ጋዜጠኛ ተመስገን ደሳለኝ ሳይሆን ስለ ሆደ ባሻዋ እና ርህሩዋ እናታችን ነው! ” በማለት ስለ እናትህ ጭንቀት የጻፍከውን ሳነበው ፣ ስለ እናትህ ልቤ በሃዘን ተጎዳ ፣ ስለ ጀግኖች ሳይሆን ስለ ጀግና እናቶች መከራ አነባሁ ፣ እንደ ሰው በእልህ ሰውነቴ ጋለ ፣ ተናደድኩ …በቁጭት ግን አልቆዘምኩም …! ምን እንደምል አላውቅም … ለተጎዱት እናታችን አዝናለሁ ፣ ብቻ ሳይሆን ለመስዋዕትነት ለቀረቡት ለዚህች ቁርጥ ቀን ግንባራቸውን እንደ ተሜ ለሰጡት ብርቱ የሃገሬ ልጆች እናቶች በሙሉ አዝናለሁ “..ልጅሽ ወንድሜ ታስሯል! ” ለምትለው የመርዶ ነጋሪው ያንተ ጭንቀት ቢገባኝም ወጣት ነህና እንባህን ጠራርገህ ወንድምህ የሰጠንን ቃል አክብር ፣ ተከተልም! የጀግና ዘር አያለቅስም ! ተሜ አልነገረህም ? ወንድ ልጅ አደኮ አያነባም … በቃ እንዲያ ነው !!!!


ስለ ዳግማዊ ምንሊክ የ” ኒዎርክ ታይምስ ጋዜጣ” ያወጣው ጽሁፍ _ addisnews


ድምጻዊት አበበች ደራራ ከዚህ አለም በሞት መለየቷን የተለያዩ ድረ ገፆች እየዘገቡ ነው፡፡ ማለዳ ታይምስ ድረ ገፅ ድምጻዊት አበበች ደራራ በስደት አለም እስራኤል አገር ውስጥ በቴል ...


ቅዱሳት መጻሕፍት: Ездра / መጽሐፈ ዕዝራ። - Ezra 10 - መጽሐፍ ቅዱስ ብሉይ ኪዳን


23፤ ከሌዋውያንም፤ ዮዛባት፥ ሰሜኢ፥ ቆሊጣስ የሚባል ቆልያ፥ ፈታያ፥ ይሁዳ፥ አልዓዛር።


25፤ ከእስራኤልም ከፋሮስ ልጆች፤ ራምያ፥ ይዝያ፥ መልክያ፥ ሚያሚን፥ አልዓዛር፥ መልክያ፥ በናያስ።


30፤ ከፈሐት ሞዓብ ልጆችም፤ ዓድና፥ ክላል፥ በናያስ፥ መዕሤያ፥ ሙታንያ፥ ባስልኤል፥ ቢንዊ፥ ምናሴ።


33፤ ከሐሱም ልጆችም፤ መትናይ፥ መተታ፥ ዛባድ፥ ኤሊፋላት፥ ይሬማይ፥ ምናሴ፥ ሰሜኢ።


43፤ ከናባው ልጆችም፤ ይዔኤል፥ መቲትያ፥ ዛባድ፥ ዘቢና፥ ያዳይ፥ ኢዮኤል፥ በናያስ።


የፌደራል ጠቅላይ ዓቃቤ ሕግ ዶ/ር መረራ ጉዲና ላይ ሦስት የተለያዩ ክሶችን ያቀረበ ሲሆን የመጀመሪያው ክስ የፀረ-ሽብርተኝነት ሕጉ እንዲህ እንደዛሬ የሁሉም የፖለቲከኛ እስረኞች የክስ መነሾ ከመሆኑ በፊት ለብዙ የፖለቲካ እስረኞች የእስር ምክንያት ሁኖ የኖረው በወንጀል ሕጉ አንቀፅ 238 ላይ ‹‹ሕገ-መንግስቱንና ሕገ-መንግስታዊ ሥርዓቱን በኃይል ለማስወገድ መሞከር›› ተብሎ የተደነገገው ነው፡፡ ዶ/ር መረራ ጉዲና ‹‹በአጠቃላይ በአለፉት ሦስት ዓመታት ውስጥ በኦሮሚያ ክልል ውስጥ ሲካሔዱ የነበሩትን ተቃውሞዎች ሁሉ አስተባብሯል›› ተብሎም ነው ክስ የቀረበበት፡፡ ሁለተኛው የዶ/ር መረራ ክስ ከአስር ወራት ትግበራ በኋላ ለተነሳው የአስቸኳይ ጊዜ ሁኔታ መነሻ የሆነው የአስቸኳይ ጊዜ አዋጅን የሚያጣቅስ ሲሆን፤ ዶ/ር መረራ ‹በጥቅምትና ሕዳር 2009 አውሮፓ በነበሩበት ወቅት ቤልጅየም ውስጥ አዋጁን በመጣስ ‹‹ከአሸባሪዎች ጋር ተገናኝተዋል›› የሚልም ነው የክሱ ፍሬ ነገር በአጭሩ፡፡ ‹‹ሕገ-መንግስቱን የሚያከብር ሕገ-መንግስታዊ ሥርዓት ብቻ ነው ለአገሪቱ መድኅን የሚሆናት›› እያለ የፖለቲካ ዕድሜውን ለገፋው መረራ ጉዲና ‹‹ሕገ-መንግስታዊ ሥርዓቱን ለማፍረስ ሞክረኻል›› ብሎ ክስ ማቅረቡ የከሳሾን ማንነት ከማሳየት ባለፈ በትንተና ጊዜ ሊጠፋበት የሚገባ ጉዳይ አይደለም፡፡ በተመሳሳይ በሁለተኛው ክስ ላይ ‹ተጣሰ› የተባለው የአስቸኳይ ጊዜ አዋጅ ከተሻረ ወራት ቢያልፉትም ዶ/ር መረራ ግን ያለምንም ሕጋዊ መነሻ አስከአሁን ድረስ የተሻረው አዋጅ ተጠቅሶ የቀረበበት ክስ የዋስትና መብቱን አስከልክሎት በእስር ላይ ይገኛል፡፡


ያደግነዉ ከሕንዶች፣ከአረቦች፣ ከሱዳኖች፣ከአማሮች፣ ኤርትራ ተወላጆች፣ ከጉራጌዎች፣ ከትግሬዎች፣ ከካፍቾ…ልጆች ጋር በፍቅርና በመከባበር ነዉ፡፡ ከኢሉ ማርና ወተት ተጋርተን፡፡


‹‹እኔ ለመከራ የተፈጠርኩ ሰው ነኝ፤ የልጄን ነገር አደራ›› … እቴጌ ጥሩወርቅ ውቤ ኃ/ማርያም (ግንቦት 1860 ዓ.ም) የእቴጌ ጥሩወርቅ ውቤ አሳዛኝ...


ብአዴን (በረከት) ያጠፋቸዉ ሰወች እና ህወሃት 2008 ላይ ለሁለት ሳምንት ስዉር እስር ቤት ያሰረዉ የብአዴን ማእከላዊ ኮሚቴ አባል፡፡ 1. መላኩ ፈንታ፡፡...


በሃያ አምስቱ የህወሓት አገዛዝ ዘመን በሀገራችን ውስጥ ሰላም ሰፍኖ አያውቅም። በበደኖ፣ በአርባጉጉ፣ በአርሲ፣ በጎንደር አደባባይ ኢየሱስ፣ በሲዳማ፣ በአኝዋክ፣ በዩኒቨርሲቲ ተማሪዎች…ወ.ዘ.ተ ላይ የፈጸማቸው ጭፍጨፋዎች ለአብነት ከሚጠቀሱት ጥቂቱ ናቸው። በቅርቡ በአዲስ አበባ ማስተር ፕላን ሳቢያ የተጨፈጨፉ ወገኖቻችንና በአሁኑ ሰዓት ደግሞ በጎንደር እየተካሄድ ያለው ግፍ የሀገራችንን ሕልውና አሳሳቢ ደረጃ ላይ አድርሶታል። አገዛዙ ሁኔታዎችን በጥሞና መርምሮ ትክክለኛ መፍትሄ መስጠት ባህሪው አይደለምና ለሕዝብ ጥያቄ እየሰጠ ያለው ምላሽ አሁንም ኃይልን በመጠቀም ፀጥ ለጥ አድርጎ ለመግዛት መሞከርን ነው። የሚዘገንነው ደግሞ ማንም የውጭ ኃይል ጣልቃ ሳይገባበት በጎንደር ሕዝብ ቆራጥነትና ደፋርነት የሚካሄደው ሕዝባዊ አመጽ “የሽብርተኞች አድማ፤ የኤርትራ መንግሥት እጅ የገባበት፤ የግንቦት ሰባት/አርበኞች ቅስቀሳ” እና ሌላም ሌላም እያለ የፈጠራ ወሬ ያስተጋባል። የጎንደር ሕዝብ ምንም ያላሰበውንና ያላደረገውን ራሱ ፈጥሮ ሕዝባዊ አመጹ “በትግራይ ተወላጆች ላይ” እልቂት ለማምጣት ነው ይላል። የጎንደር ሕዝብ እንደሌላው የኢትዮጵያ ሕዝብ ሁሉ፣ ህወሓት ወንድሞቹና እህቶቹ የሆኑትን የትግራይ ተወላጆች የማይወክል መሆኑን ጠንቅቆ የሚያውቅ፤ በኢትዮጵያዊነቱ የሚያምን፤ በጨዋነትና በትዕግስት የሚታገል ሕዝብ ነው። ባጭሩ፤ የተመጽዋችነት ከረጢቱን ለመሙላት የሚጠቀምበትን ካርድ ብቅ በማድረግ ችግር ፈጣሪዎቹ አሸባሪዎችና የሻዕቢያ ተላላኪዎች ናቸው በማለት የአብዬን ወደ እምዬ እንዲሉ በሌሎች ላይ ለማላከክ እየሞከር ይገኛል። ይህ ጊዜ ያለፈበት ብልጣብልጥነት በኦሮሞያም፤ በኦጋዴንም፤ በጋምቤላም ወዘተ ታይቷል። ሀቁ ግን ችግር ፈጣሪው እራሱ የህወሓት አገዛዝ ነው።


በሌላ በኩል ደግሞ ልጃችሁ ምን ያህል መደነቅ እንዳለበት ብቻ ሳይሆን ምን ዓይነት አድናቆት ሊቸረው እንደሚገባም ልታስቡበት ይገባል። ልጃችሁን የሚያበረታታው ምን ዓይነት አድናቆት ነው? አሉታዊ ተጽዕኖ ሊያሳድርበት የሚችለውስ ምን ዓይነት አድናቆት ነው? ጥሩ ውጤት በሚያስገኝ መንገድ ልጃችሁን ማድነቅ የምትችሉትስ እንዴት ነው?


አፌ እንደሆነ ማር ነው የሚተፋው ያንተ አፍ ግን አር ነው የሚተፋው :lol:


ወራጅ ቀጣና ላይ የሚገኙ ክለቦች በአሠልጣኞች ቅያሪ አማካይነት የሚያመጡት ውጤት ተጠባቂ እንደሆነ ባለሙያዎች ያስረዳሉ፡፡ በአንፃሩ ለሊጉ አዲስ የሆኑ የክልል ከተማ ክለቦችም ዘላቂ ውጤት በቀጣዮቹ አምስት ሳምንታት ውስጥ ይጠበቃል፡፡


ጎበዝ፡ ማንዴላ – “ነጻነት!፣ ፍትህ!፣ ዲሞክራሲ! …” ምናምን ምናምን እያለ ባንዴራ እያውለበለበ የሕዝብ ሀብትና ንብረት የሚዘርፍ ሌባ አልነበረም።


“ኢትዮጵያዊነት” እና “አንድነት” ከሚለው ዘፈን ጀርባ ያለው ጸረ እኩልነት የነፍጥ ፖለቲካ ሲፈታ፡


የእጩዎች ስረዛን በተመለከተ ከአዲስ አድማስ ለቀረበላቸው ጥያቄ የብሄራዊ ምርጫ ቦርድ ፅ/ቤት ምክትል ኃላፊ አቶ ወንድሙ ጎላ በሰጡት ምላሽ፤ “የኦሞ ህዝቦች ዲሞክራሲያዊ ህብረት” የተሰኘ ፓርቲ አባላቱን በሰማያዊ ፓርቲ ስም በእጩነት እንዳስመዘገበ በመግለፁ ነው ምርጫ ቦርድ ጉዳዩን ማጣራት የጀመረው ብለዋል፡፡ ምርጫ ቦርድ በማያውቀው ሁኔታ ሰማያዊ ፓርቲ ከሌሎች ፓርቲዎች ጋር ትብብር መስርቻለሁ በሚል መንፈስ፤ የበርካታ ፓርቲዎች አባላት በሰማያዊ ፓርቲ ስም እጩ ሆነው ቀርበዋል ያሉት አቶ ወንድሙ፤ የደቡብ ኦሞ ህዝቦች ዲሞክራሲያዊ ህብረት ሊቀመንበር ራሳቸው በሰማያዊ ፓርቲ ስም አዲስ አበባ ላይ ተመዝግበው መገኘታቸውን ጠቅሰዋል፡፡ አንድ ፓርቲ የሌላን ፓርቲ አባል በእጩነት ማስመዝገብ አይችልም፤ ህገወጥ ነው ያሉት የምርጫ ቦርድ ም/ኃላፊው፤ ስለዚህ የአንድ ፓርቲ አባል በሌላ ፓርቲ ስም እጩ መሆን ስለሌለበት አጣርታችሁ መዝግቡ የሚል መመሪያ አስተላልፈናል ብለዋል፡፡


በአዲስ ክፍለ ከተማ ወረዳ 7 ሰማያዊ ፓርቲን ወክላ ለተወካዮች ምክር ቤት በዕጩነት ቀርባ የነበረችው ወይንሸት ሞላን ጨምሮ ሌሎችም አዲስ አበባ ውስጥ ሰማያዊ ፓርቲን ወክለው ለተወካዮች ምክር ቤት በዕጩነት የቀረቡ ዕጩዎች ‹‹ዕጣው ስላልደረሳችሁ አትወዳደሩም›› መባላቸውን ለነገረ ኢትዮጵያ ገልጸዋል፡፡ ከወይንሸት ሞላ በተጨማሪ ብሌን መስፍንና አማኑኤል አዱኛ የተባሉ የሰማያዊ ዕጩዎች ‹‹ዕጣው አልደረሳችሁም›› ተብለው ከዕጩነት ውጭ ሆነዋል፡፡


አርበኞች ግንቦት 7 የራሱን ጥናት አድርጎ ለኛ አገር ተጨባጭ ሁኔታ እና ህወሓትን ለመሰለ ጠላት የሚመጥን የትግል ስልት ሁሉንም የትግል ስልቶች እንደሁኔታው ያዳቀለ – ሁለገብ – መሆን ይኖርበታል ብሎ ወስኖ ለተግባራዊነቱ እየተንቀሳቀሰ ነው። ሁለገብ የትግል ስልት ሕዝባዊ ተቃውሞን፣ ሕዝባዊ እምቢተኝነትንና ሕዝባዊ አመጽን እንደወቅቱ ተጨባጭ ሁኔታ ማፈራረቅና ማደባለቅን ይፈልጋል። ሰላማዊ ትግል በተለይም ሕዝባዊ እምቢተኝነት ሲባል ደግሞ ህወሓት ያወጣቸው አፋኝ ህጎች እያከበሩ የሚደረግ አለመሆኑም የኢትዮጵያ ሕዝብ ይረዳል። ሁለገብ ትግል በተቻለ መጠን የወገን ኃይል ራሱን ፈጽሞ መከላከል በማይችልበት ሁኔታ እንዳይገኝ ለማድረግ ይጥራል። በአርበኞች ግንቦት 7 እምነት ሁለገብ የትግል ስልት ሰፊ ተቀባይነት የሚያገኝበት ወቅት ደርሷል። ከዚህ በፊት “የሰላም በሮች ሲዘጉ የአመጽ በሮች ይከፈታሉ” ተብሎ በአንድ ታዋቂ ኢትዮጵያዊ ታጋይ የተነገረው “የሰላም በሮች ሲዘጉ የሁለገብ ትግል ስልት በሮች ይከፈታሉ” በሚል እንዲሻሻልና በዚህ ወለል ብሎ በተከፈተው በር ሁላችንም እንድንገባ አርበኞች ግንቦት 7 ያሳስባል። በሁለገብ የትግል ስልት በሰላማዊ መንገድ የሚደረጉ የትግል ዓይነቶች አሉ፤ በሌላም መንገድ የሚደረጉ አሉ። ስለሆነም በሁለገብ ትግል እያንዳንዳችን እንደየዝንባሌዓችንና እንደየችሎታዎቻችን አስተዋጽኦ ልናበረክት የምንችልበት ሰፊ እድል ይከፍትልናል።


የአቤ ሊንኮልን አባባል በመዋስ “የዓለም ባንክ እና የድህነት ወትዋች አቃጣሪዎች “የልማት እርዳታ ቡድን” እየተባለየሚጠራው የበርካታ ሀገሮች ስብስብሁሉንም ኢትዮጵያውያንን/ትን አንድ ጊዜ ሊያታልል ይችላል፣ እንደዚሁም ደግሞጥቂት ኢትዮጵያውያንን/ትን ሁልጊዜ ሊያታልል ይችላል፣ ሆኖም ግንሁሉንም ኢትዮጵያዊ/ኢትዮጵያውያት ሁልጊዜሊያታልል አይችልም፡፡“ እነዚህ የጉሮሮ ላይ አልቀቶች (ተባይ) በሚጫወቱት የማታለል ጨዋታ ምክንያትኢትዮጵያውያን/ትተታለዋል! ተጭበርብረዋል! እንዲሳሳቱ እና ግራ እንዲጋቡ ተደርገዋል፡፡ የማልኮምን አባባል በመዋስ “ኢትዮጵያውያን/ትጭካኔበተሞላበት ሁኔታ የጉልበታሙ የዓለም ባንክ መጫወቻ አሻንጉሊት ተደርገዋል፡፡“


7ኛ) የሰፈራ ጠያቂዎች እነዚህ ሁሉ ጉዳቶች የሚመጡት ከዓለም ባንክ የትግበራ ፖሊሲዎች እና ከአሰራር ሂደቶች አናሳነትእና መስተጋብራዊ ቅንጅትጉድለት ነው የሚል እምነት አላቸው፡፡


የባንኩ የስራ አስፈጻሚዎች በምቹ ወንበሮቻቸው ላይ ተንፈላስሰው በመቀመጥ ክትትል የማድረግ እና ሁለቱንምፕሮግራሞች የማስተባበር ስራቸውንአልሰሩም፡፡ በዚህም መሰረት የአኟክ ማህበረሰብ ቅሬታውን እንዳቀረበው ሁሉየጋምቤላ ህዝብ ከጉዳት እና ከአደጋ ላይ ተጥሎ ይገኛል፡፡ በሌላ አገላለጽየባንኩ የስራ አስፈጻሚዎች ስራቸውን በአግባቡባለመስራታቸው ምክንያት የአኟክ ማህበረሰብ ለምነቱ ወደተሟጠጠ ጠፍ መሬት ላይ ተወስዶ እንዲሰፍርተደርጓል፣እንዲሁም ትምህርት ቤቶች፣ ክሊኒኮች፣ የውኃ ጉድጓዶች ወይም ሌሎች መሰረታዊ አገልግሎቶች የሌሉበት አዲስ መንደርበግዳጅ እንዲመሰርትተደርጓል፡፡ ከሁሉም በላይ ደግሞ ጥቂት የአደጋ ተጋላጭ የሆኑ የአኟክ ማህበረሰብ አባላት እናልጆቻቸው በመንደር ምስረታ ፕሮግራሙ ምክንያት በረኃብህይወታቸው አልፏል፡፡ ሌሎቹ የግዳጅ የሰፈራ ፕሮግራሙንየተቃወሙትን የአኟክ ማህበረሰብ አባላት በቁጥጥር ስር በማዋል፣ የድብደባ፣ የስቃይ እናየግድያ ሰለባ ዒላማ እንዲሆኑተዳርገዋል፡፡ ይህ ድርጊት የጋምቤላ እና የዓለም ባንክ ከመሆኑ በስተቀር ጥንታዊ የሮማ ከተማ የሆነችውን የፖምፔየእሳትቃጠሎ እና እርባናየለሽ ድርጊትን ከመፈጸም የሚለየው ነገር የለም፡፡


[V] በኢትዮጵያ በአኟክ ህዝብ ላይ የዓለም ባንክ ያደረሰውን የሰብአዊ መብት ረገጣ ለመደበቅ ሲባል ዓለም ባንክ እራሱጥፋተኝነቱ እንዳይተወቅ የዝምታሽረባ ዱለታ በማካሄድ ላይ ይገኛል፡፡ የጋራ ጉባኤ ተልዕኮ ዋና ዓላማው በፕሮጀክቱ ሁሉምአካሎች ላይ የሚታየውን መሻሻል ለመገምገም እና የትግበራድጋፍ ለማድረግ ነው፡፡ የዓለም ባንክ እ.ኤ.አ መስከረም 2012ለህዝቡ የመሰረታዊ አገልግሎቶች ፕሮጀክት 3 ማስፈጸሚያ የሚውል 600 ሚሊዮን ዶላርሰጥቷል፡፡ የመሰረታዊአገልግሎቶች ፕሮጀክት 3 መተግበር ከጀመረበት ጊዜ ጀምሮ የዓለም ባንክ ሶስት የጋራ ግምገማዎች ያደረገ ሲሆን በአኟክህዝቦች ላይስለደረሰው ጉዳት አንዳችም ቃል ትንፍሽ ሳይል አልፎታል፡፡ የዓለም ባንክ “የኢንቨስትመንት የማበደር ፖሊሲ(OP/BP 10.00)” ስለፖሊሲው፣ ስለአካሄድስርዓቱ፣ ስለፕሮጀክቱ አፈጻጸም እና ክትትል በተበዳሪው ወይም በፕሮጀክቱተጠቃሚዎች፣ ስለፕሮጀክቱ አፈጻጸም እና ስለስምምነቱ የተፈጻሚነት ደረጃዝርዝር የሆነ የፖሊሲውን መግለጫ ይሰጣል፡፡የዓለም ባንክ ስራ አስፈጻሚዎች በስራዎቻቸው ላይ ለጥ ብለው ተኝተዋል ወይም ደግሞ አውቀው ሆንብለው ስለባንኩየኢንቨስትመንት እና ክትትል ፖሊሲ ምንም አናውቅም በማለት አድፍጠዋል፡፡


እውነታው ግን የዓለም ባንክ ስራ አስፈጻሚዎች ተልዕኮ በአሳዛኝ ሁኔታ ከሽፏል፡፡ በአራቱ ክልሎች የሚካሄደውን የመአጥፕየመንደር ምስረታ ፕሮጅከት 3ዝርዝር የጉዳት ትንተና ሳይካሄድ በመቅረቱ ውድቀትን ተከናንበዋል፡፡ የባንኩን የድርጊትመርሀ ግብር እና መመሪያዎችን ሳይከተል የሚሰራ ስለሆነ ከባንኩእምነት ውጭ ተጻራሪ በሆነ መልኩ እየተካሄደ ስለሆነዓላማውን ስቷል፡፡ ባንኩ ፕሮግራሙን በሚተገብርበት ጊዜ ከአኟክ ማህበረሰብ ጋር ተቀራርቦመወያየት እና መመካከርስላልቻለ በህዝቦች ላይ የሚመጣው አሉታዊ ተጽዕኖ በመኖሩ ፕሮግራሙ ውድቀት ደርሶበታል፡፡ ስመአጥፕ ፕሮጀክት 3እናስለማህበረሰቡ የልማት ፕሮግራም ስለጉዳት ትንተና በሰነዱ ማዕቀፍ ላያ በተያዘው መሰረት ስላልተሰራ አቅመቢስመሆናቸውን በግልጽ አመላክቷል፡፡የዓለም ባንክ ስራ አስፈጻሚዎች ከአኟክ ማህበረሰብ ጋር ቀጥታ ግንኙነት እና ጥብቅትስስር ካለው ከመሬት እና ከሌሎች ሀብቶች ከማግኘት አንጻርስለህዝቡ የኑሩ መሻሻል ሁኔታ፣ ስለህዝቡ ደህንነት እናስለመሰረታዊ አገልግሎቶች ተደራሽነት ደንታ የላቸውም፡፡


– 3ኛ ተከሣሽ በበኩሉ ከላይ በተጠቀሰው ጊዜና አኳኃን የ11ኛ ተከሣሽ ሆቴል ከቀረጥ ነፃ ያስገባቸውን ዕቃዎች ለተፈለገው ዓላማ ማዋል አለማዋሉን ለማረጋገጥ ቡድን አቋቁሞ ወደ ሆቴሉ በመላክ በተደረገው ቆጠራ ብር 9‚981‚651.83 (ዘጠኝ ሚሊዮን ዘጠኝ መቶ ሰማንያ አንድ ሺህ ስድስት መቶ ሃምሳ አንድ ብር ከ83/100) ከቀረጥ ነፃ ያስገባቸውን ዕቃዎች ለተፈለገው ዓላማ አለማዋሉን በቡድኑ ተረጋግጦ እያለ ተከሣሹ አቤቱታ እንዲያቀርብና ድጋሚ ቆጠራ እንዲደረግ ከማድረጉም በላይ በድጋሚ ቆጠራውም ብር 8‚716‚012.84 (ስምንት ሚሊዮን ሰባት መቶ አስራ ስድስት ሺህ አስራ ሁለት ብር ከ84 ሳንቲም) እንዲከፍል በመወሰን ድርጅቱ ምርመራ እንዳይጣራበትና በወንጀል እንዳይከሰስ ሁኔታዎችን በማመቻቸቱ፣


– 2ኛው ተከሳሽ በበላይነት በሚመራው የስራ ዘርፍ ምርመራው ሲጣራና ክሱ ሲቀርብ የባለስልጣኑ መ/ቤት ሰራተኛ የሆነው 8ኛ ተከሳሽ ቃሉን እንዳይሰጥ በማስደረግ፣ ደመወዝ እየተከፈለው ስራ ላይ ያለ ሰራተኛ መሆኑን እያወቀ ያለአግባብ በጋዜጣ ሲጠራም በዝምታ በማለፍ በመጨረሻም ከ1ኛው ተከሳሽ ጋር ተመካክሮ ተከሳሹ ስራውን እንዲለቅ በማስደረጉ እንዲሁም ሊከሰሱ ከሚገባቸው የትራንስፖርት ድርጅቶችና ባለንብረቶች ጋር ባለው ስውር የጥቅም ግንኙነት ምክንያት የራሱና የሌሎችን ጥቅም በሕገወጥ መንገድ ለማራመድ በማሰብ ጉዳዩን እንዲያጣራ ምንም ኃለፊነት ካልተሰጠው የደህንነት መ/ቤት ከፍተኛ አመራር ከሆነው 24ኛ ተከሳሽ ጋር በመሆን ጉዳዩን የሚያውቁ ሰዎችን እያስቀረበ ከመረመረ በኋላ ወንጀል የተፈፀመበት ሲሚንቶ የሌላ ሰው ነው ብላችሁ መስክሩ በማለት የጉዳዩን አቅጣጫ እሱ በሚፈልገው መንገድ እንዲሄድ ከመገፋፋቱም በላይ ኤ ኤንድ ጂ ድርጅት፣ ኃይሌ አሰፋ እና ሸሚዛል በተባሉት 3 ድርጅቶች ላይ ብቻ ምርመራው ተጣርቶ ክሱ እንዲቀርብ ሲያስደርግ ከእሱ ከ24ኛ ተከሳሽ ጋር የጥቅም ግንኙነት ባላቸው 1ኛ. ነፃ ትራንስፖርት ድርጅት እና የድርጅቱ ባለቤት የሆነው 9ኛ ተከሳሽ፣ 2ኛ. ጌታስ የተባለው ድርጅት እና የድርጅቱ ባለቤት የሆነው 16ኛ ተከሳሽ እና 3ኛ. ኮሜት ትራንስፖርት ድርጅት እና የድርጅቱ ባለቤት የሆነው 17ኛ ተከሳሽ ላይ ተነጥሎ ምርመራ እንዳየጣራባቸው በማስደረጉ፤


– 24ኛ ተከሳሽም በብሔራዊ መረጃና ደህንነት አገልግሎት መ/ቤት ውስጥ ከፍተኛ መዋቅር ላይ ተመድቦ ሲሰራ ይህን ስልጣንና ኃላፊነቱን አለአግባብ መከታ በማድረግ ከቀረጥ ነፃ የገበያ ሲሚንቶ ማጭበርበር ጋር በተያያዘ ለገቢዎችና ጉምረክ ባለስልጣን የቀረበውን ጥቆማና ምርመራ እንዲከታተል ከመ/ቤቱ ባልተወከለበት ሁኔታ የራሱና የሌሎችን ጥቅም በሕገወጥ መንገድ ለማራመድ በማሰብ በተለያዩ ቅናት 2ኛ ተከሣሽቢሮ ድረስ በመሄድ ጉዳዩን የሚያውቁ ሰዎችን እያስቀረበ ከመረመረ በኋላ ወንጀል የተፈፀመበት ሲሚንቶ የሌላ ሰው ነው ብላችሁ መስክሩ በማለት የጉዳዩን አቅጣጫ እሱ በሚፈልገው መንገድ እንዲሄድ ሙከራ ከማድረጉም በላይ ኤ ኤንድ ጂ ድርጅት፣ ኃይሌ አሰፋ እና ሸሚዛል በተባሉት 3 ድርጅቶች ላይ ብቻ ምርመራው ተጣርቶ ክሱ እንዲቀርብ ሲያስደርግ ከእሱና ከ2ኛ ተከሳሽ ጋር የጥቅም ግንኙነት ባላቸው 1ኛ. ነፃ ትራንስፖርት ድርጅት እና የድርጅቱ ባለቤት የሆነው 9ኛ ተከሳሽ፣ 2ኛ. ጌታስ የተባለው ድርጅት እና የድርጅቱ ባለቤት የሆነው 1ኛ ተከሳሽ እና 3ኛ. ኮሜት ትራንስፖርት ድርጅት እና የድርጅቱ ባለቤት የሆነው 17ኛ ተከሳሽ ላይ ተነጥሎ ምርመራ እንዳይጣራባቸው በማስደረጉ፤


በ1996 ዓ.ም የወጣውን የኢ.ፌ.ዴ.ሪ. የወንጀል ሕግ አንቀፅ 413/1/ሀ/ ላይ የተመለከተውን በመተላለፋቸው፣


በ1996 ዓ.ም የወጣውን የኢ.ፌ.ዴ.ሪ. የወንጀል ሕግ አንቀፅ 408(1) ላይ የተመለከተውን በመተላለፋቸው፣


– 2ኛ ተከሣሽ ብሥራት ኃ/የተ/የግ/ማኅበር የተባለ ድርጅት ያለ ቫት ደረሰኝ ግብይት ሲፈፅም ተከሣሹ ለሚሰራበት መ/ቤት ጥቆማ ቀርቦ እንደ ጥቆማው አቀራረብ ለማረጋገጥ የድርጅቱ ሠራተኞች መጋቢት 29 ቀን 2001 ዓ.ም ወደ ድርጅቱ በመሄድ ኦፕሬሽን ሲካሄድ ያለደረሰኝ ግብይት እያከናወነ መሆኑ በመረጋገጡ በድርጅቱ፤ በድርጅቱ ባለቤትና ሌሎች ሁለት የድርጅቱ ሠራተኞች ላይ ምርመራ ተጣርቶ ክስ ቀርቦባቸው በክርክር ላይ እያለ ተከሣሹ ለብሥራት ኃ/የተ/የግ/ማኅበር ባለቤት አቶ ባህሩ አብርሃ በቀጥታ መስመር ስልካቸው ላይ በመደወል “አንተ ከማን ትበልጣለህ ወደ መደበኛ ፍ/ቤት ክስህን አቅርበን ከፍተኛውን ቅጣት አንደምናስቀጣህ እወቅ” በማለት ግለሰቡን በማስፈራራትና በማስጨነቅ በተከሳሹ የቅርብ አገናኝ በነበረው 9ኛ ተከሳሽ አማካኝነት ቀጠሮ በማስያዝ ከላይ የተጠቀሰውን ባለሀብት ቢሮው በተደጋጋሚ እንዲገኝ በማድረግ ከላይ በተጠቀሰው የማስፈራሪያ ቃል በማስፈራራት “ሌሎች ልጆች ከእኔ ጋር ስላሉ በደንብ ተዘጋጅተህ ና” በማለት የራሱን ስልክ ቁጥር በመስጠት የስልክ ግንኙነት በማድረግ ቀኑና ወሩን በትክክል በማይታወቅበት 2004 ዓ.ም መጀመሪያ አካባቢ ዮርዳኖስ ሆቴል አካባቢ ከምሽቱ 1፡45 ሰዓት በመቅጠር ብር 250‚000 (ሁለት መቶ ሃምሳ ሺህ ብር) ከባለሀብቱ ከተቀበለ በኋላ ባሀብቱ አድርጐት የነበረውን ብራስሌት እጁ ላይ ከተመለከተ በኋላ “የእሱ ዓይነት ግዛልኝ” በማለት ግለሰቡ በብር 30‚000 (ሠላሳ ሺህ ብር) የተገዛ ብራስሌት በማግስቱ ኢንተርኮንቴኔታል ሆቴል አካባቢ ድረስ ይዞ በመሄድ ከምሽቱ 1፡30 ሰዓት አካባቢ ተከሳሹ በእራሱ መኪና ውስጥ ሆኖ ተቀብሎ ጉዳዩ እንዲጨርስለት ለ4ኛ ተከሣሽ ነግሮ ጉዳዩ እንዲያልቅ በማድረጉ፤


– 4ኛ ተከሣሽ በበኩሉ ቀኑና ወሩን በውል በማይታወቅበት በ2004 ዓ.ም መጀመሪያ አካባቢ ፒያሣ ግራር ሆቴል እየተባለ ከሚጠራ ሆቴል ውስጥ በግምት ከምሽቱ 1፡00 ሰዓት አካባቢ ከላይ ከተጠቀሰው ድርጅት ባለቤት (አቶ ባህሩ አብርሃ) ብር 50‚000 (ሃምሳ ሺህ ብር)፤ ከላይ በተጠቀሰው ቀኑና ወሩ በውል በማይታወቅበት ጊዜ ባለሀብቱን እቤቱ ድረስ በመጥራት ብር 30‚000 (ሠላሳ ሺህ ብር) እና ብር 20‚000 (ሃያ ሺህ ብር) በአጠቃላይ ብር 100‚000 (መቶ ሺህ ብር) በመቀበሉ እና ከባለሀብቱ ከላይ የተጠቀሰው የገንዘብ መጠን ተቀብሎ በባለሀብቱ ላይ የተመሠረተውን ክስ በፍ/ቤት በነፃ ከተሰናበተ በኋላ ይግባኝ እንይጠየቅ በማድረጉ፤


2ኛ ተከሳሽ በተለያዩ የመንግስት መስሪያ ቤቶች ከ1978 ዓ.ም ጀምሮ እጁ እስከተያዘበት 2005 ዓ.ም ተቀጥሮና ተሹሞ ሲሰራ ከብር 247 (ሁለት መቶ አርባ ሰባት) እስከ ብር 5‚700 (አምስት ሺህ ሰባት መቶ) ያልተጣራ ወርሃዊ ደመወዝ ይከፈለው እንደነበረ እና 13ኛ ተከሣሽ ደግሞ በአገር መከላከያ ሚኒስቴር ከ01/11/1989 ዓ.ም እስከ 30/01/2000 ዓ.ም ተቀጥራ ስትሰራ ከብር 790 (ሰባት መቶ ዘጠና ብር) እስከ ብር 2‚145 (ሁለት ሺህ አንድ መቶ አርባ አምስት) ያልተጣራ ወርሃዊ ደመወዝ ይከፈላት የነበረ ሲሆን ተከሳሾቹ ያገኙት ከነበረው ደመወዝና ገቢ ጋር የማይመጣጠን፤


በ1996 ዓ.ም የወጣውን የኢ.ፌ.ዴ.ሪ የወንጀል ህግ አንቀፅ 40፣419 እና 684 ላይ የተመለከቱትን ድንጋጌዎች በመተላለፏ፣


1ኛ/ ግንቦት 2 ቀን 2005 ዓ.ም በመኖሪያ ቤቱ ብርበራ ተደርጎ የተገኘ ብር 1,947,676.10 /አንድ ሚሊዮን ዘጠኝ መቶ አርባ ሰባት ሺህ ስድስት መቶ ሰባ ስድስት ብር ከአስር ሳንቲም/፣


በ1996 ዓ.ም የወጣውን የኤ.ፌ.ዴ.ሪ የወንጀል ህግ አንቀፅ 419/1/ሀ/እና /ለ/ ላይ የተደነገገውን በመተላለፉ፣


በ1996 ዓ.ም የወጣውን የኢ.ፌ.ዴ.ሪ የወንጀል ህግ አንቀፅ 407/1/ሀ/እና /ለ/ ላይ የተመለከተውን በመተላለፉ፣


9ኛ፣ 16ኛ እና 17ኛ ተከሳሾች እንደቅደምተከተላቸው በህግ የሰውነት መብት የተሰጣቸው የ20ኛ፣ 21ኛ እና 22ኛው ተከሳሾች ባለቤትና ስራ አስኪያጆች ሲሆኑ ከ1999 ዓ.ም እስከ 2000 ዓ.ም ባሉት ጊዜያት በፍራንኮቫሉታ /ከቀረጥና ታክስ ነፃ መብት/ ከውጪ አገር በጂቡቲ በኩል 9ኛ እና 20 ተከሳሾች 13150 ኩንታል ሲሚንቶ፣ 16ኛ እና 21 ተከሳሾች 9000 ኩንታል ሲሚንቶ 17ኛ እና 22 ተከሳሾች 28980 ኩንታል ሲሚንቶ በየራሳቸው የትራንስፖርት ድርጅቶች በማጓጓዝ ካስገቡ በኋላ በገቡት ኃላፊነት መሰረት ያስገቡትን ሲሚንቶ በሙሉ ለተጠቃሚው አካል ማስረከብ ሲገባቸው በገበያ ላይ ለሽያጭ ለማዋል እንዳልሆነ እያወቁ የጉምሩክ ስነ ሥርዓት ባልተፈጸመበት መንገድ በመጠቀም ከታለመለት አላማ ውጪ 9ኛ እና 20ኛ ተከሳሾች 18950 ኩንታል ሲሚንቶ፣ 16ኛው እና 21ኛው ተከሳሾች 8540 ኩንታል ሲሚንቶ፣ 17ኛው እና 22ኛው ተከሳሾች 17020 ኩንታል ሲሚንቶ ለ3ኛ ወገን በማስተላለፋቸው ሁሉም ተከሳች በፈፀሙት የማጓጓዝ ኃላፊነት ግዴታን በመጣስ ወንጀል ተከሰዋል።


ተከሳሹ ከላይ በተመለከቱት ከባድ የወንጀል ድርጊቶች ከ1998 እስከ 2004 ዓ.ም ድረስ ለመንግስት መከፈል የሚገባውን የተጨማሪ እሴት ታክስ ብር 1,384,683.67 /አንድ ሚሊዮን ሶስት መቶ ሰማንያ አራት ሺህ ስድስት መቶ ሰማንያ ሶስት ብር ከ67/100 ሳንቲም/፤ የገቢ ግብር ብር 3,859,605.26 /ሶስት ሚሊዮን ስምንት መቶ አምሳ ዘጠኝ ሺህ ስድስት መቶ አምስት ብር ከ26/100 ሳንቲም/ ከግብርና ታክስ ስወራ የተገኘ ገንዘብን ህጋዊ አስመስሎ በማቅረቡ በዋና ወንጀል አድራጊነት በፈፀመው ከወንጀል ድርጊት የተገኘን ገንዘብ ህጋዊ አስመስሎ ማቅረብ የሙስና ወንጀል ተከሷል።


በ1996 ዓ.ም የወጣውን የኢፌዲሪ የወንጀል ህግ አንቀጽ 419/1/ሀ/ እና /ለ/ ላይ የተደነገገውን መተላለፍ፣


በ1996 ዓ.ም የወጣውን የኢፌዲሪ የወንጀል ህግ አንቀጽ 407/1/ሀ/ እና /2/ ላይ የተመለከተውን መተላለፍ፣


“አርበኞች ግንቦት 7ትን ለመቀላቀል ወደ ኤርትራ የደረግነው ጉዞ የሃገር ወዳድነት መለኪያ እንጂ ወንጀል አይደለም” ብርሃኑ ተክለያሬድና እየሩሳሌም ተስፋው June 30, 2016


በስዊድን፤ በዴንማርክ፤ በፊላንድ፤ በእንግሊዝ እና በሌሎችም የአውሮጳ ሀገራት የሚኖሩ በርካታ ኢትዮጵያውያን ወደ ኖርዌይ ያመራሉ!!!


በቅርቡ ከእስር የተለቀቀው አንጋፋው ጋዜጠኛና የሰብአዊ መብት ተሟጋች እስክንድር ነጋ ትናንት ምሽት የኬኒያ ዋና ከተማ ናይሮቢ መግባቱ ተነገረ። በኬኒያ የሚገኙ ኢትዮጵያውያን የሰብአዊ መብት ተሟጋቾችም ደማቅ አቀባበል…


(ዘውዴ ታደሰ) የአማራ ህዝብ ሆን ተብሎ ከልማት ወደሀላ እንደቀረ ሰሞኑን እሚወጡት ፎቶዎች ያመላክታሉ ። ትግራይ ውስጥ ከዳስ ወደ ክላስ በሚል ሞቶ በ1 ቀን የሻራተን ምሽት 700…


ባለፈው ሳምንት አጋማሽ ላይ ብዙ ሺ የወልቂጤ ከተማ ነዋሪዎች ወደ አደባባይ ወጥተው ስላማዊ ሰልፍ በማድረግ…


ወንጌልን (የምስራቹን ቃል) መስበክ የጀመረው ራሱ መድኃኒታችን ኢየሱስ ክርስቶስ ነው፡፡ ማቴ. 4፣17


ግን ፡ ይህንን ፡ ብቻ ፡ አውቃለሁ ፡ እኔ ፡ መወደዴን


አዝ፦ አምንሃለሁ ፡ አምንሃለሁ ፡ ባይገባኝም ፡ ፊቴ ፡ ያለው


እኔ ፡ አምንሃለሁ ፡ አምንሃለሁ ፡ ብቻ ፡ አንተ ፡ ክበር ፡ እጄ ፡ ባለው


ተጫራቾች ለጨረታ ማስከበሪያ ለሎት 1፤5000/አምስት ሺ ብር/ ሎት 2፤3000/ሶስት ሺ ብር/ሎት 4፤ 3000 /ሶስት ሺ ብር/በባንክ በተመሰከረለት የክፍል ትእዛዝ /CPO/ማስያዝ ይኖርባቸዋል፡፡


የሜይ ዴይ ባሕላዊ በዓል አከባበር በእንግሊዝ ሰሴክስ ቢሾፕስቶን ቤተክርስትያን፤ ሚያዝያ 23/2009 ዓ.ም.የፎቶ ምንጭ፤ ዊኪፔድያ


ጀግና ብትሆን ቦቅቧቃ፤ አዋቂ ብትሆን ቂል፤ ብታልም ባታልም፤ ብታሸንፍ ድል ብትሆን፤ ቢሳካልህ ባይሳካልህ፤ ብትታመም ወይ ጤና ብትሆን፤ ብታዝን ብትደሰት፤ ክቡር ብትሆን ወይ ተርታ፤ አለቃ ብትሆን ምንዝር፤ ዝና ቢኖርህ ባይኖርህ፤ ዘመደ ብዙ ብትሆን ዘመደ-አልቦ… ያው የመኖር ዘማሪ ነህ።


(ከላይ የቀረበው ጽሁፍ በአዲስ አድማስ ድረ-ገጽ ላይ April 12,2012 የወጣ ነው፡፡


More in this category: « “እ…ምን መሰለህ…” “ምች ምግብ ቤት እንገናኝ” »


ኢትዮጵያን ለአስራ-አራት ዓመት የመራዉ የቀድሞዉ አማፂ ቡድን ኢሕአዴግ ጠመጃ-መትረየሱን አስቀምጦ (ባንዳዶች አገላለጥ ደብቆ) የምርጫ ካርድ የጨበጠበት፤ ተቃዋሚ ፖለቲከኞች ክፍፍል ንትርካቸዉን ሸፍነዉ ባንድ የቆሙበት፤ ጋዜጠኞች፤ የመብት ተሟጋቾች፤የሲቢል ማሕበራት ድንከመታቸዉን በጥንካሬ-የከደኑበት-ታሪክ።ያኔም ታዲያ ግንቦት ነበር።1997።የሠላም፤ የዴሞክራሲ፤ የፍትሁ ተስፋ-ከተስፋ አልፎ በገቢር ብልጭ ያለበት ምርጫ።ግን-በ1983ቱ ግንቦት የሠፈረባት ዛር-ምሥ- ግብሩ ደም ሆነና-1997ቱን ምርጫ ያጀበዉ ቦረንትቻም ዉል ስቶ-በዉስዝግብ፤ ግጭት፤ግድያ፤ እስራት እመቃ፤ ክፍፍል አሳረገ።


የፖለቲካ መብቶችን አፍነዋል የተባሉ ሕጎችንና የፍትሕ ሥርዓቱን ለማሻሻል ብሔራዊ ምክር ቤት ተቋቋመ የፖለቲካ መብቶችን አፍነዋል የተባሉ ሕጎችንና የፍትሕ ሥርዓቱን ለማሻሻል ብሔራዊ ምክር ቤት ተቋቋመ 24 June 2018 ዮሐንስ አንበርብር (ethiopianreporter)የፖለቲካ መብቶችን አፍነዋል ተብለው የተለዩ ሕጎችን ለማሻሻልና መሠረታዊ የፍትሕ ሥርዓት ለውጥ ለማካሔድ የሚሠራ ብሔራዊ ምክር ቤት ተቋቋመ።ምክር ቤቱ “የፍትሕና የሕግ ሥርዓት ማሻሻያ ብሔራዊ ምክር ቤት” የሚል መጠሪያ የተሰጠው መሆኑን፣ በጠቅላይ ዓቃቤ ሕግ አቶ ብርሃኑ ፀጋዬ ሰብሳቢነትእንደሚመራ ለጉዳዩ ቅርበት ያላቸው የሪፖርተር ምንጮች ተናግረዋል። ባለፈው ሳምንት የተቋቋመው ብሔራዊ ምክር ቤቱ 12 አባላት እንዳሉት፣ በሥሩም በስምንት ንዑስ ቡድኖች መደራጀታቸውን ለማወቅ ተችሏል። የምክር ቤቱአባላት በመሆንም ከውጭ አገሮች የተመረጡ የሕግ ባለሙያዎች የተካተቱበት ሲሆን፣ ከአገር ውስጥም ከአዲስ አበባ ዩኒቨርሲቲና ሌሎች ከፍተኛ የትምህርትተቋማት የተመረጡ ባለሙያዎች፣ እንዲሁም በግል ሥራ [Read More]


እናማ…ለምን ይዋሻል፣ አሁን እኮ በዓል ብቅ ሲል ተበድረንም፣ ተለቅተንም ለሙክት ሸመታ የምናወጣው ፍራንክ…አለ አይደል… ትንሽዬ መኪና ለመግዛት ቀብድ የመክፈል ያህል ሊሆን ምንም አልቀረው፡፡


ቀጥሎም ተሳታፊዎቹ እዛች ክፍል እንዲገቡ ተደረገና፤ “በሉ የየራሳችሁን ፊኛ ምረጡ” ተባሉ፡፡ ሁሉም እየተገፋፋ፣ እየተገጫጨ፣ እየተተረማመሰ፣ ስሙ የተጻፈበትን ፊኛ ፍለጋ ጀመረ፡፡


በዝርዝሩ ውስጥ የተካተቱ ብቸኛዋ አፍሪካዊት ናቸው የኢፌዲሪ ፕሬዚዳንት ሳህለ ወርቅ ዘውዴ በታዋቂው ፎርብስ መጽሄት የአመቱ የአለማችን 100 ተጽዕኖ ፈጣሪ ሴቶች ተብለው ከተመረጡት እውቅና ዝነኛ ሴቶች መካከል አንዷ ሆነው የተመረጡ ሲሆን፣ በዝርዝሩ ውስጥ የተካተቱ ብቸኛዋ አፍሪካዊት ሆነዋል፡፡ፕሬዚዳንት ሳ


አንዳንድ ቁርቋሶ፤ መንገድ መዝጋት፤ የሥራ ማቆም አድማ፤ የተቃውሞ ሰልፍ፤ የከፍተኛ ትምህርት ተቋማት የቡድን ግጭት፤ የአንዳንድ መገናኛ ብዙሃን ትንታኔና ዘገባ፤ የፖለቲካ ቡድኖች ሽኩቻና ክስ፤ የዜጎች መፈናቀል፤ አንዳንድ የብሔሮች ሥር የመስደድ


ስለእግዚአብሄር ቤት ስናስብ የእግዚአብሄር ህዝብ እግዚአብሄርን የሚያመልክበት ቦታም እንደሆነ እናስባለን፡፡ የእግዚአብሄር ቤት የእግዚአብሄር ህዝብ ጌታውን እግዚአብሄርን የሚያመልክበትና የሚያመስግንበት ለእግዚአብሄር የሚዘምርበት ህብረት ነው፡፡


በመዝሙርና በዝማሬ በመንፈሳዊም ቅኔ እርስ በርሳችሁ ተነጋገሩ፤ ለጌታ በልባችሁ ተቀኙና ዘምሩ፤ ኤፌሶን 5፡19


የእግዚአብሄር ቤተክርስትያን ካለማቋረጥ የእግዚአብሄር እርዳታ የሚፈልጉ ሰዎች ህብረት ነች፡፡ የእግዚአብሄር ቤተክርስትያን በእግዚአብሄር ሃይል ብቻ የሚታመኑ ሰዎች ስብስብ ነች፡፡


የኢንተርኔት አገልግሎትን በመገደብ ከአፍሪካ በቀዳሚነት የተጠቀሰችው ሞሮኮ፤ በአመት 320 ሚሊዮን ዶላር ማጣቷ የተጠቀሰ ሲሆን ኮንጎ 72 ሚሊዮን ዶላር፣ አልጄሪያ 20 ሚሊዮን ዶላር፣ በአመት አጥተዋል ተብሏል፡፡ ኢትዮጵያ በበኩሏ፤ ባለፈው 1 ዓመት 9 ሚሊዮን ዶላር ማጣቷን ሪፖርቱ ጠቁሟል፡፡


እዚ ንብሎ ዘለና ምድላይ፤ ንእግዚኣብሄር ምድላይ ክኸውን ይኽእል፤ ወይ ከኣ ነገራዊ ድሌታትውን ክኸውን ይኽእል እዩ። እቲ መትከል ምድላይን ምርካብን ንኹሉ እዩ ዝውክል። ገለ ጥቕስታት መጽሓፍ ቅዱስ ብዛዕባ ምድላይ፦ “እግዚኣብሄርን ሓይሉን ድለዩ። አዘውቲርኩም ገጹ ድለዩ።” መዝሙር 105:4፤ “ንእግዚኣብሄርድለዩ፣ብህይወት ድማ ክትነብሩ ኢኹም” አሞጽ 5:6 ፤ “ቅድም መንግስቲ ኣምላኽን ጽድቁን ድለዩ፡ እዚ ኹሉ ድማ ይውሰኸልኩም።” ማቴዎስ 6:33፤ “ዝለመነ ኹሉ ይቕበል እዩ፡ ዝደለየ ድማ ይረክብ፡ ማዕጾ ዃሕዃሕ ንዘበለውን ይኽፈተሉ እዩ እሞ፡ ለምኑ ይውሀበኩም። ድለዩ፡ ትረኽቡ። ማዕጾ ዃሕኳሕ ኣብሉ፡ ይኽፈተልኩም እዩ።” ማቴዎስ 7:7–8 ።


በመንግሥት ከፍተኛ የኃላፊነት ቦታዎች ላይ ለረዥም ዓመታት ያገለገሉ ባለሥልጣናትን በጡረታ ማሰናበት እንደሚቀጥል የጠቅላይ ሚኒስትር ጽሕፈት ቤት አስታወቀ፡፡ የጠቅላይ ሚኒስትር ጽሕፈት ቤት ይኼንን ያስታወቀው፣ አምስት ከፍተኛ የመንግሥት ኃላፊዎች በጡረታ መሰናበታቸውን ማክሰኞ ግንቦት 7 ቀን 2010 ዓ.ም ይፋ ሲያደርግ ነው፡፡


‹‹አስተርእዮ›› ሥርወ ቃሉ ‹‹አስተርአየ (አርአየ) = አሳየ፣ ገለጠ፣ ታየ፣ ተገለጠ›› የሚለው የግእዝ ግስ ሲኾን ትርጕሙም ‹‹መታየት፣ መገለጥ፣ ማሳየት፣ መግለጥ›› ማለት ነው /ኪዳነ ወልድ ክፍሌ/፡፡ ‹‹አስተርእዮተ እግዚአብሔር በደብረ ታቦር›› የሚለው ሐረግም ‹‹የእግዚአብሔር በታቦር ተራራ መገለጥ›› ወይም መታየት የሚል ትርጕም ያለው ሲኾን


“በሪጅን 1 የህዝብ ግንኙነት ሃላፊ የነበረው፣ በአባቱ ወልቃይት ፀገዴ፣ በእናቱ ሽሬ የሆነው መኮንን ዘለለው፣ የተወጠነውን ትልእኮ ይዞ ወልቃይት ፀገዴ ፀለምት እየተዘዋወረ ህዝቡን በመሰብሰብ ይህ መሬት የትግራይ መሬት ስለሆነ እናንተ ከእንግዲህ ወዲህ የሰሜን ጎንደር ዜጎች አይደላችሁም፣ የትግራይ መሬት ስለሆነ እንኖራለን ካላችሁ ትግሬዎች መሆናችሁን አምናችሁ ተቀበሉ፤ የትግራይ ዜጎች አይደለንም፣ ሰሜን በጌምድር የትግራይ አይደለም ካላችሁ ደግሞ የድርጅቱን የህወሓትን ውሳኔ ተጠባባቁ፤ የምታምኑበትን አሁን ተናገሩ በማለት ሲያስጠነቅቅ፣ ከህዝቡ በኩል ያገኘው መልስ ግን አንድ ነበር። የቀረበውን ሃሳብ ከህፃን እስከ አዋቂ፣ የወልቃይት ፀገዴና የፀለምት ህዝብ፣ እኛ የሰሜን በጌምድር (ጎንደር) አማሮች እንጂ ትግሬዎች አይደለንም፣ የታሪካችን ስር መሰረቱ የበጌምድር አማሮች ነን። ይህ ቆመህ የምትናገርበት መሬት ሰሜን በጌምድር ይባላል። ከጥንቱ ታሪካችን 3 ብትነሳም ይህ መሬት ታሪካዊ ነው። ያለፉት የኢትዮጵያ ነገሥታት ከጥንት ጀምሮ እስከ አሁኗ ሰአት በመንግሥት እውቅና ያገኘ የጎንደር፣«”የበጌምድር” ጠቅላይ ግዛት እየተባለ የሚጠራ ነው። ዋና ከተማችን ደግሞ ጎንደር ነው። የእናንተም ትግራይ ጠቅላይ ግዛት ይባላል፣ ዋና ከተማው ደግሞ መቀሌ ነው። ስለዚህ ኣናንተ የተሓህት ታግዮች ጉዳዩን ብታሱብበት ጥሩ ነው። ወደ እርስ በርስ ግጭ ያመራል።በተጨማሪም ታሪካዊ የወሰን ክልል አለን፣ እሱም ተከዜ ወንዝ ነው። የትግራይና በጌምድር የድንበር ክልሉ ተከዜ ወንዝ ነው። ከጥንት ጀምሮ የሁለቱ ኢትዮጵያውያን የድንበር ወሰን መሆኑን ልናረጋግጥ እንፈልጋለን በማለት በአንድነት ድምፅ ህዝቡ ራሱ አረጋገጠ።” በማለት ገልፀውታል።


ይልቁንም በአቶ መኮንን ዘለለው በኩል ለቀረበላቸው የማንነት ጥያቄ “የበጌምድር አማሮች ነን” የሚለውን የማያወላዳ ምላሽ የሰጡ የማህበረሰቡ ታላላቅና የተከበሩ መሪዎች በአቶ ስዩም መስፍንና በአቶ ግደይ ዘራፅዮን መሪነት ታፍነው ወደ ትግራይ መወሰዳቸውንና በሳሞራ የኑስ ትእዛዝ እንደተረሸኑ እራሳቸው አቶ መኮንን ዘለለው ለኢሳት ቴሌቭዥን በሰጡት ቃለ-መጠይቅ ላይ በዝርዝር አጋልጠዋል። በዚህ “ወልቃይት ጠገዴ ማነው?” በሚለው የህወሃት ያልተቋረጠ ጥያቄ ዙሪያና ህዝባችን በሚሰጣቸው አንድ፤ ግልፅና ቀጥተኛ መልስ ምክንያት ወገናችን የጅምላ ግርፋቶች፤ መፈናቀሎች፤ እስራቶች፤ ግድያዎች፣ ስደቶች፣ ቅስም ሰባሪና፣ ፀያፍ በደሎች ተፈፅመውበታል።


“የወልቃይት ጠገዴ ማህበረሰብ ትግሬ ነው” ለዚህም ነው ወደ ትግራይ የከለልነው እያሉ አይናቸውን በጨው አጥበው ከ25 ዓመታት በላይ የሚያደርቁን ህወሃቶች፤ በሌላ በኩል ደግሞ “የወልቃይት ጠገዴ ማህበረሰብ የትግራይን ህዝብ ይንቃል” በማለት ደጋግመው ይከሳሉ።


ፀሃፊው “ወልቃይትና አማራ” የሚለውን ርዕስ መጻፍ ሲጀምሩ “ሲጀመር ወልቃይት የጎንደር እንጂ የአማራ ሆና አታውቅም” በማለት ነበር። እኛም እውነት ነው ወልቃይት የጎንደር እንጂ የማንም ሆና አታውቅም!!!!


“የቻይና ጅብ” ክፍል ፪፡ በብድር ያነክሳል! በዕዳ ጫና ይነክሳል! በወታደር ይጨርሳል! August 21, 2018 12:24 pm


Ethiopian Semay: መልስ ለአብይ አሕመድ የትግራይ ሕዝብ እና ወያነ አንድ ናቸው ጌታቸው ረዳ Ethiopian Semay


መሀመድ ወደ የመን ተሰዶ፤ የመኖች እግሩን ቆርጠውት፤ ሰባት ወር ታስሮ ወደ...


በማለት እነዚህ ሁለት ፋሺስት ወጣት የትግራይ ምሁራን ሂትለር ሲናገራቸው የነበረውን ቅስቀሳ ተመሳሳይነቱ ለማየት ይህንን ቪዲዮ ጋብዤአችኋለሁ። ትዕግስት አድርጋችሁ ስታደምጡት የሁለቱም ትግሬዎች ፋሺስታዊ ‘አልተጠቀምንም” እና “ሃያልነታችን እናስመልስ” “ጀርመን ለሌሎች ጠቀሜታ ስትውል የጀርመን ሕዝብ ግን ከድህነት ወለል በታች እየኖረ ነው፡ ቢሆንም ሌሎች ያለ ጀርምን ኣይኖሩም፤ ራሳቸውን ለውጥ ማምጣት አይችሉም፤ የምናገረው ቀልድ ይመስላቸዋል፤ ግን ውጤቱ እንድያዩት አደርጋለሁ፤ በምጣኔ ሃብትና በወታደራዊ በፖለቲካው “ኤምፓውርድ” ሆነን ሌሎቹን በመምራት ታምር እንሰራለን! …. የሚለው የሂትለር ተመሳሳይነቱን ይህ “ቀይ ክኒን” የሚባለው ከሂትለር የተወሰደ ንግግርና “ የአሜሪካ ሂትለር ደጋፊዎች” ያሰራጩት ቪዲዮ ነው። ደጋፊዎቹ ልክ እንደዚህ ያሉ የትግራይ ፋሺስት ወጣት ምሁራን “ወያነ’ ፋሺሰት ኣይደለም፤ ጨቋኝ አይደለም..ዲሞክራሲ አምጥቷል..” ሲሉ አንደሚከላከሉለት ሁሉ፤ የሂትለር ርዕዮትንና ጭካኔ የሚያወድሱ ፈደጋፊዎች በዩ-ቱብ የለጠፉት የሂትልር በራሱ ልሳን ሲናገር ነው በእንግሊዝኛ ሳብ ታይትል እየተጠቀሰ የምታደምጡት ጥቅሶቹ። “ቀይ ክኒን” ተመልከቱ።


የዐማራ ድምፅ ራዲዮን ለመርዳት (ከዚህ ላይ ይጫኑ) ወይም (ከዚህ ላይ ይጫኑ)


March 1 (ልዩ ዝግጅት – አቶ ተክሌ ስለ መሰዋቱ አርበኛ ጎቤ መልኬ )


እዚ ይኹን እቲ ባዕዳዊ ገዛኢ፡ ነዚ ይኹን ነቲ መሬት ምስ ሓዘ፡ እዚ ይኹን እቲ ነባሪ ተቕማጢ’ቲ መሬት እንታይ ገበረ? በትሩ፡ ኵናቱ፡ ሴፉ ኣልዒሉ’ዶ? ግብጻውያን ንከበሳ ከስፋሕፍሑ ሃቂኖም ሃጸይ ዮሓንስ (ዓጋመ!) ኣብ ጉንደትን(1875) ጉራዕን (1876) ስዒሮሞም። ከምኡ’ን ጣልያን ንከበሳ ሓማሴን ክሕዝ ነቂሉ ብ1887 ኣብ ዶጎዓሊ ብኣሉላ ኣባ ነጋ (ዓጋመ!)ተሳዒሩ። ትግራዎት፡ ኣብ መሬት ምላሽ (ናይ ሔዚ ኤርትራ)


ኢትዮጵያ ለአሥራ ሦስተኛ ጊዜ የተካፈለችበት የኦሊምፒክ ጨዋታዎች ባለፈው ዓርብ (ሐምሌ 29 ቀን 2008 ዓ.ም.) በሪዮ ዲጄኔሮ ከተማ የተከፈተ ሲሆን፣ ለሁለት ሳምንታት እየተካሄደ ይዘልቃል፡፡ ኢትዮጵያ በ31ኛው ኦሊምፒያድ መካፈሏን ተከትሎ በብሔራዊ ኦሊምፒክ ኮሚቴ አማካይነት በጎጆ ክሬኤቲቭ ሚዲያ የተዘጋጀው ‹‹ኦሊምፒክ - ሪዮ 2016›› መጽሔት ታትሞ ተሠራጭቷል፡፡ መጽሔቱ በይዘቱ የተፋለሰና ፈሩን የሳተ መሆኑን በመጥቀስ ሪፖርተር ባለፈው ሳምንት እትሙ ሐተታ አቅርቦበት ነበር፡፡ በብዙዎች ዘንድ በተለይም በስፖርትና ኦሊምፒክ ቤተሰብ ዘንድ አነጋጋሪ ሆኖ ስለሰነበተው መጽሔትና በኢትዮጵያ ኦሊምፒክ ታሪክ ዙርያ ለጉዳዩ ቅርበት ያላቸው አቶ ታደለ ይድነቃቸው ተሰማ የሚያነሷቸው ነጥቦች አሉ፡፡ አቶ ታደለ በኢትዮጵያ በዘመናዊ ስፖርትና ኦሊምፒክ አባትነት የሚጠቀሱት፣ የኢትዮጵያ ኦሊምፒክ ኮሚቴ የመጀመርያ ፕሬዚዳንት፣ የኢንተርናሽናል ኮሚቴ አባል፣ የፊፋ ሥራ አስፈጻሚ ኮሚቴ አባል፣ የአፍሪካ እግር ኳስ ኮንፌዴሬሽን ፕሬዚዳንት የነበሩት አቶ ይድነቃቸው ተሰማ (1914-1979) ልጅ ናቸው፡፡ አቶ ይድነቃቸው አፍሪካና ደቡብ አሜሪካ በፊፋ ውስጥ የነበረውን የአውሮፓ ፍጹም የበላይነት ለመታገል የመጨረሻ ስምምነት ለማድረግ ከ43 ዓመት በፊት በሪዮ ዲጄኔሮ በተዘጋጀው ስብሰባ ላይ አቶ ታደለ የመካፈል ዕድል አግኝተው ነበር፡፡ የኢትዮጵያን የስፖርት ታሪክ ከኦሊምፒክና ከፊፋ ጋር የተያያዙ ዋና ዋና ጉዳዮች፣ እንዲሁም የአቶ ይድነቃቸው ተሰማ ታሪክን አደራጅተው አሳትመዋል፡፡ በኦሊምፒክ መጽሔት ይዘት፣ በኢትዮጵያ ስፖርትና ኦሊምፒክ ጥንተ ታሪክ ዙርያ አቶ ታደለ ይድነቃቸው ተሰማን ሔኖክ ያሬድ አነጋግሯቸዋል፡፡


አቶ ታደለ፡- ታሪክን በዘፈቀደ የመጻፍ ነገር ብሔራዊ ውይይት የሚያስፈልገው ነው፡፡ በአገራችን በሁሉም ሴክተር (ዘርፍ) እየተለመደ የመጣ መጥፎ ባህል አለ፡፡ የዛሬውንና ያለፈውን ትውልድ ያለያየ፣ እንዳይተዋወቁ ያደረገ ነው፡፡ በመጽሔቱ ውስጥ የተፈጠሩት ስህተቶች በሪፖርተር ከነዕርማታቸው ተጠቁሟል፡፡ ነገር ግን ከዚህ ከኦሊምፒክ ጋር በተያያዘ ውሸቱ እንዴት ተለመደ? ወደ ሚለው ብንሄድና የተወሰኑ ነገሮች ባነሳ አስፈላጊ ነጥቦች ናቸው፡፡ አንደኛ ታሪክ የሚለወጥበት ምክንያት ምንድን ነው? የሚለወጥበት ምክንያት የአንድ ሰው ታሪክ ለመለወጥ ይሆናል፡፡ በዘመኑ ሁሉም ኢትዮጵያውያን በምሥረታው ጊዜ የነበሩት የሚያውቁት የዘመናዊ ስፖርት መሥራች፣ ዛሬ እሱ አይደለም የሚል ታሪክ ለመፍጠር ሊሆን ይችላል፡፡ እንዳየሁትም ዓላማው ያ ነው፡፡ ለአቴንስ (1996 ዓ.ም.) እና ለአትላንታ (1988 ዓ.ም.) የተዘጋጁትን የኦሊምፒክ መጽሔቶች አግኝቼ በጣም ገርሞኝ ነበር፡፡ ኢንተርናሽናል ኦሊምፒክ ኮሚቴ በስፖርት የዘር አድልዎን የታገለና የከለከለ ድርጅት ነው፡፡ በዘር አድልዎ አያምንም የሚል ነገር አለው፡፡ ኢንተርናሽናል ኦሊምፒክ ኮሚቴ የዘር አድልዎ እየተገበረ፣ መተግበር አትችልም ብላ በቦይኮት ያስቆመች ኢትዮጵያ መሆኗ እየታወቀ፤ ኢንተርናሽናል ኦሊምፒክ ኮሚቴ ዘረኝነትን አትቀበሉ ብሎ ኢትዮጵያን ያስተማረ ይመስል፣ እንዲህ ያለ ነገር መጽሔት ላይ ጽፎ መሄድ ተገቢ ነው ወይ? ነፍሱን ይማርና ለብሔራዊ ኦሊምፒክ ኮሚቴ ፕሬዚዳንት አቶ አሰፋ ማሞ ጠይቄ ነበር፡፡ አስገራሚ መልስ ነበር የሰጠው፡፡ ትክክል ነው፤ ይኼ ታሪክ የኢትዮጵያ መሆኑን እናውቃለን፣ ግን የማሳተሚያው ፈንድ የሚመጣው ከኦሊምፒክ ሶሊዳሪቲ ስለሆነ ብዙ ጊዜ እነሱ የፈለጉትን የመጻፍ ሁኔታ ውስጥ ትገባለህ፤ ይኼ ግን ይታረማል ብሎ ነበር፡፡ ያ ወቅት ኢንተርናሽናል ኦሊምፒክ ኮሚቴ የገንዘብ ኃይሉን ተጠቅሞ የአገሮችን የኦሊምፒክ መጽሔት ስፖንሰር እያደረገ እርሱን እንዲያወድሱት የሚያጽፍበት ወቅት ነበር፡፡ አንዱ የታሪክ ለውጥ በዚያ ዘመን ነበር፡፡ ሁለተኛው የታሪክ ለውጥ በግምት ላይ የተመሠረተውና የአንድን ግለሰብ ታሪክ ከመለወጥ ጋር የተያያዘው አጠቃላይ የአገሪቱን ስፖርት ታሪክ የመለወጥ አዝማሚያ ነው፡፡ እዚያ ላይ ተጠቂ የሚሆነው በአንደኛ ደረጃ ታሪክ ነው፡፡ ታሪክ ሲሸጥና ሲለወጥ የሚጠቃው ታሪክ ነው፡፡ ሦስተኛ በነዚያ ዓመታት የአገሪቱን ስፖርት የሚያገለግሉት ሰዎች በሙሉ ነፃ አገልጋዮች ናቸው፡፡ ትርፍ ጊዜያቸውን የመኪና ነዳጃቸውን አንዳንዴም ገንዘባቸውን ሁሉ ለአንዳንድ ሥራዎች እያወጡ የኖሩ ሰዎች ናቸው፡፡ የነሱ ታሪክ ነው እየተለወጠ ያለው፡፡


አቶ ታደለ፡- የኢትዮጵያ ብሔራዊ ኦሊምፒክ ኮሚቴ ታሪክ አመሠራረት እንዳለ ተለውጧል፡፡ ኦሊምፒክ ኮሚቴው እ.ኤ.አ. በ1954 (1946 ዓ.ም.) ተመሠረተ የሚል ወጣ፡፡ የኢትዮጵያ ኦሊምፒክ ኮሚቴ በ1954 አልተመሠረተም፡፡ ታሪኩ ሌላ ነው፡፡ የኢትዮጵያ ሕዝብ ስፖርት ኮንፌዴሬሽን ተብሎ በመንግሥት ማስታወቂያ የተቋቋመ ከፊል መንግሥታዊ ከፊል ሕዝባዊ የሆነ ተቋም ለጊዜው በተሾመለት ዋና ጸሐፊ ኤድዋርድ ቪርቪሊስ በሚባል ግሪካዊ አማካይነት፣ በ1954 አቴንስ ላይ ለነበረው የኢንተርናሽናል ኦሊምፒክ ኮሚቴ ጉባኤ ቃል ገብቶ፣ ወደፊት አምስት ፌዴሬሽኖችና ብሔራዊ ኦሊምፒክ ኮሚቴውን እናቋቁማለን፤ እስከዚያው ስፖርት ኮንፌዴሬሽኑ ያንን ሠርቶ እስኪጨርስ ኮንፌዴሬሽኑ የብሔራዊ ኦሊምፒክ ኮሚቴ የሽግግር ወኪል ሆኖ እንድንካፈል ይፈቀድልን ብሎ ተፈቅዶ የገባንበት እንጂ፣ ብሔራዊ ኦሊምፒክ ኮሚቴ የተቋቋመበት ጊዜ አይደለም፡፡


ሪፖርተር፡- ግሪካዊው ቬርቪሊስ ከኢትዮጵያ ኦሊምፒክ ታሪክ ጋር ተያይዞ ሲነሳ ይሰማል፡፡


የብሔራዊ ኦሊምፒክ ኮሚቴ መነሻ ታሪክ ሰፊ ነው፡፡ ኮንፌዴሬሽኑን በተመለከተ በዚያን ጊዜ የነበሩ ከፍተኛ ባለሥልጣኖች ሜጀር ጄኔራል መርዕድ መንገሻ (በኋላ ሌተና ጄኔራል) ሌተና ኮሎኔል ታምራት ይገዙ ባንድ በኩል፣ ሌተና ጄኔራል አቢይ አበበ በሌላ በኩል ሆነው ብዙ የተሟገቱበት በኋላ እየተለወጠ የመጣ አደረጃጀት ነው፡፡ የስፖርት ኮንፌዴሬሽን አመሠራረት ራሱን የቻለ ታሪክ ስለሚፈልግ እዚህ ላይ ባንገባበት ጥሩ ነው፡፡ ባጠቃላይ ያ የስፖርት ኮንፌዴሬሽን እንጂ ብሔራዊ ኦሊምፒክ ኮሚቴ አይደለም፤ አልነበረም፡፡


በ1941 ዓ.ም. የመንግሥት ማስታወቂያ ቢወጣም ለ19 ዓመታት ብሔራዊ ኦሊምፒክ ኮሚቴ ማቋቋም አልተቻለም፣ ምክንያት አለ፡፡ ፌዴሬሽን መመሥረት ቀላል ነገር አይደለም፡፡ የቅርጫት ኳስ ውድድር አዘጋጅተህ ተሳታፊ ላታገኝ ትችላለህ፡፡ ተወዳጅነትም ላያገኝ ይችላል፡፡ የማስተማር፣ ተመልካች የመሳብ ነገር አለ፡፡ ጊዜ ይወስዳል፡፡ ሒደት ነው፡፡ በ1960 ዓ.ም.ም ቢሆን ኦሊምፒክ ኮሚቴን ያቋቋምነው ተሳክቶልን አምስቱ ተሟልተው ሳይሆን፣ ከኢንተርናሽናል ኦሊምፒክ ኮሚቴ ጋር በአፓርታይድ ምክንያት የተቀያየምን ስለሆነ ብሔራዊ ኦሊምፒክ ኮሚቴ የላችሁም ብሎ እንዳያባርረን በጥድፊያ የተደረገ ነው፡፡ ስታዲየሙ ውስጥ ያሉት ቢሮዎች በሙሉ ስም ተጽፎባቸው ፌዴሬሽኖቹ ተቋቁመዋል ተብሎና ማመልከቻ ቀርቦ፣ የአባልነት ክፍያም ተከፍሎ ኢንተርናሽናል ኦሊምፒክ ኮሚቴ ሳይወድ በግዱ ኢትዮጵያ ከአምስት በላይ ፌዴሬሽኖች አላት ብሎ የተቀበለን በ1960 ዓ.ም. ነበር፡፡ የሕዝብ ክፍል ማስታወቂያ እዚህ ላይ ተንፀባርቋል፡፡ ነገር ግን እርሱ ኖረ አልኖረ ኢንተርናሽናል ኦሊምፒክ ኮሚቴ ለመመዝገብ ግዴታ ነበር፡፡ በ1960 ዓ.ም. ስንመዘገብ እውነቱን እንነጋገር ከተባለ አምስት የሚንቀሳቀሱ ፌዴሬሽኖች ነበሩን? አልነበሩንም፡፡


ኣይዞን ግዜው የኛ ነው ። እግዚኣብሄርም ከስደት ይመልሳችሁ ። ኣሜን ።


በመጨረሻ ግን ሞራሌ ተነሳሳና አመለከትኩ። ከእኔ ጋርም ስድስት ሰዎች ለውድድር ቀረብን። ተወዳዳሪዎቼ ከእኔ በዕድሜም በልምድም የሚበልጡ በጣም ታላላቅ ሰዎች ነበሩ። ከዚህ በፊትም የአምባሳደርነት ልምድ ያላቸው ናቸው። እኔ ደግሞ የአምባሳደርነት ልምዱ የለኝም። ስለሆነም የሚመረጡት እነሱ ናቸው ብዬ ደመደምኩ። ምርጫው የሚካሄደው በኮሚቴ ስለሆነ ኮሚቴው ውድድሩን የሚያካሂደው በደንብ አጣርቶ ጀርባችንን መርምሮ ነው።


አምባሳደር በላይነሽ፡- እኔ በጣም ዕድለኛ ነኝ፡፡ ለመጀመሪያ ጊዜ ጠቅላይ ሚኒስትራችንን ወደ ዚህ በማምጣቴ ትልቅ ነገር ነው፡፡ ጠቅላይ ሚኒስትር ኃይለማርያምንም ወደ ዚያ መውሰዴ እንዲሁ፡፡ ለጠቅላይ ሚኒስትር ኃይለማርያም በእሥራኤል የተደረገላቸው አቀባበል ለሌሎች ተደርጎ የማያውቅ ነው፡፡ የእኛ ጠቅላይ ሚኒስትር መኖሪያ ቤታቸው እንግዳ አይጋብዙም፡፡ ከአሜሪካው ፕሬዚዳንት ዶናልድ ትራምፕ በኋላ በጠቅላይ ሚኒስትራችን መኖሪያ ቤት እራት የተጋበዙት ሚኒስትር ኃይለማርያም ብቻ ናቸው፡፡ ይሄ ሁሉ በእኔ ጊዜ መሆኑን ሳስበው ያስደስተኛል፡፡ አንድ ዲፕሎማት በሥራ ዘመኑ ይሄንን አይነት ጉዳይ ነው መመልከት የሚፈልገው፡፡


ለማንኛውም ሰኞ ጠዋት 7 ሰአት አካባቢ ወደ ዶሙ አካባቢ ያሉ መንገዶች ሁሉ ይዘጋሉ። ቻናል 2 ቲቪ ደግሞ ሲፈርስ በቀጥታ አስተላልፋለሁ ብሏል።


ህወሃት በሰሜን ኢትዮጵያ ከአርበኞች ግንቦት 7 ታጋዮች ጋር እየተዋጋ መሆኑን ለመጀመሪያ ጊዜ አመነ። በርካታ የአርበኞች ግንቦት 7 ታጋዮችን ማረኩ፣ በርካታ ገደልኩ፣ የጦር መሳሪያም ማረኩ ብሏል።


ላይ ባሰማሯቸው ካድሬዎቻቸው አማካይነት “አርበኞች ግንቦት 7 ሰራዊት የለውም፣ ሻብያ አርበኞች ግንቦት 7 ወደ ኢትዮጵያ እንዲዘልቅ አይፈቅድም፣ በሰሜን ኢትዮጵያ የሚዋጉት አርሶአደሮች ብቻ ናቸው አርበኞች ግንቦት 7 የለበትም” እና የመሳሰሉትን ማዳከሚያ ስልቶች ሲጠቀሙ የቆዩ ሲሆን አርበኞች ግንቦት 7 በተደጋጋሚ በሕወሃት ላይ እየሰነዘረ ባለው ጥቃት ምክንያት ጉዳዩን ሸማፋፍነው ለማለፍ ያደረጉት ሙከራ ሳይሳካ ቀርቶ በይፋ ከአርበኞች ግንቦት 7 ጋር እየተዋጉ መሆኑን ለማመን ተገደዋል።


9፤ ዓመፀኛ ወገንና የእግዚአብሔርን ሕግ ለመስማት የማይወድዱ የሐሰት ልጆች ናቸውና፤


ነገሮችን ምክንያታዊ በሆነ መንገድ መመልከትና የተፈጠረውን አለመግባባት በሠላም መፍታት፤ አለመግባባት በሚፈጠርበት ጊዜ ወዳጅነት እንዳይፈርስ ብቻ ሳይሆን ከተፈጠረው ችግር በኋላም ወዳጅነቱ ይበልጥ እንዲጠናከር የሚረዱ ጠቃሚ መመሪያዎችን መከተላቸውያስፈልጋል።


(ያየሁዋቸው ጊዜ ስርዓቱን ዘልፈሃል ተብየ በደርግ ካድሬዎች ተይዤ ወደ ሕዝብ ድርጅት ሲወስዱኝ በላንድሮቨር ውስጥ የነበሩ ሁለት ኢሕአፓ ወዶ ገቦች “አንደኛው ተሎ ተናገር! ብሎ ከካድሬዎቹ በላይ ካድሬ ሆኖ እኔን በጥፊ ሊመታኝ ሲል የሕዝብ ድርጅቱ መኪና ሲነዳ የነበረው ግማሽ ካድሬ ግማሽ መኪና ነጂ የነበረው፤ ሰው ሁሉ እሱን ሲያይ ሲሸሸግ የነበረ ካሕሱ/ጨንጨሪኖ/ የተባለው “ካድሬ” ከመሆኑ በፊት ጫመየን የሚጠርግ ደምበኛየ የነበረ ያከብረኝና እጅግ ይወደኝ ስለነበር “እረፉ እንዳትነኩት!” ብሎ እንዳስጣለኝ ትዝ ይለኛል። እኔ እና ወዳጄ “ኪሮስ አለማዮሕ” (ወያኔ በመርዝ ገድሎታል የሚባለው የታወቀው የትግርኛ ዘፋኙ) እስር ቤት ሆነን ኪሮስን “ክፉኛ ደብድበውት ስለነበረ”፤ ካሕሱ ወዳለንበት ክፍል “መጥቶ ደህና ናችሁ?” ሲለን ፤ እኔም “ካሕሱ እስኪ ልጠይቅህ፤ እነዚህ አንተው ጋር የነበሩት ሰዎች ምንድናቸው ልብሳቸው የከተማ አይመስለም እኔን ለማስፈራራትም ቃጣቸው፤ ምንድናቸው?” ብየ ስጠይቀው “አዲስ አቃጣሪዎች ሆነው ለመታየት የቀረቡ የኛን ቦታ ሊወስዱ የሚጥሩ የኢሕአፓ ወዶ ገብ ወንበዴዎች ናቸው።ከገቡ ሳምንት አልሞላቸውም” ሲለኝ ፤ በመገረም “ክው” ነበር ያልኩት። ኢሕአፓ የሚባሉ ታጋዮች ዓይናቸውን ያየሁት ያኔ ነው፤ (ከነመጫሚያቸው፤ዕድፋቸው ባላገር መስለው ማለት ነው።) በቃ። ከዚያ ወዲያ ትግራይ ውስጥ የሚታወቁት ህወሓት ብቻ ነበር።


የራሳቸው መሪ ሃማ ቱማ (እያሱ አለማየሁ) ግን አጋረዊ ክብርን የሚነካ ስም በማጥፋት በመጽሐፍ መልክ ጽፎ፤ ያውም ምርጥ ‘የአፍሪካ መጻሕፍቶች’ መካከል ተመርጦ “ቢቢሲ/BBC” ተብሎ በሚታወቀው አለም አቀፍ ራዲዮ/ቲቪ/ ጣቢያ ላይ በየቀኑ ከተነበቡት እና ከተሸለሙት (ኢትዮጵያ ውስጥም በአማርኛ ተተርጓምል ይባላል ?) ታዋቂ አለም አቀፍ መጽሀፍ ሆኖ ተምርጧል። ፈረንጆች የኢትዮጵያን ነገሥታት እና አገራችንን ክብር የሚያዋርድ መጽሐፍ በኢትዮጵያዊ ዜጋ ሲቀርብላቸው “መጽሐፉን ለምን ተመረጠ” ብለን ጥያቄ የምናቀርብ አይመስለኝም። በጣም ግልጽ ነው። ተስፋዬ ገብረአብ የተባለው ሻዕቢያ ምናልባትም ከዚህ ሰውየ ጽሑፍ የቀዳው ይመስለኛል ፤ስለ ቆሪጥ የቀባጠረው፤ ስለ ኦሮሞ አማራ የቀባጠረው መጽሐፍ ከነ ዋለልኝ፤ ከነ ኢሕአፓ መሪዎች ጽሑፎች ይመስለኛል። ተስፋዬ ገብረአብም ‘የቢሸፍቱ ቆሪጦች” እያሉ የኢትዮጵያ ጠላቶች የፈጠሩት የልጆች መሳቂያ የሆነ የጨቅላ የፈጠራ ወሬ እያቆነጃጀ በሻዕቢያነቱ መጽሐፍ ጽፏል። ኢያሱም ከዚያ በባሰ መልከኩ በሚከተለው መጽሐፉ አገራችን እና መሪዎቻችን በሃሰት ስማቸው አጥፍቶአቸዋል። የኢያሱ ዓለማዮህ (ሃማ ቱማ) መጽሐፍ እንዲህ ይላል።


ማቴ 9:9-13—ኢየሱስ ሌሎች ይንቋቸው ለነበሩ ሰዎች ፍቅር አሳይቷል (“እየበላ፣” “ቀረጥ ሰብሳቢዎች” ለጥናት የሚረዱ መረጃዎች—ማቴ 9:10፣ nwtsty)


‘በእርግጥም አምላክ ኢየሱስን ጌታም ክርስቶስም አደረገው’—ክፍል 1፣ ተቀንጭቦ የተወሰደ፦ (15 ደቂቃ) በውይይት የሚቀርብ። ማቴዎስ 9:18-25ን ካነበብክ በኋላ ተቀንጭቦ የተወሰደውን ቪዲዮ አጫውት፤ ከዚያም የሚከተሉትን ጥያቄዎች ጠይቅ፦


ባለፈው ዓመት የወጡትን የገቢ ግብርና የግብር አስተዳደር አዎጆቹን ብንመለከትም፣ የሚኒስትሮች ምክር ቤት ያው ደንብ ማውጣት ያለበት በሦስት ወራት ቢሆንም፣ አዋጆቹ ከወጡ ከአሥራ አንድ ወራት በኋላ ነው የገንዘብና ኢኮኖሚ ልማት ትብብር ሚኒስቴር ረቂቅ ደንቡን ለሚኒስትሮች ምክር ቤት የላከው፡፡ ሌሎች በርካታ መውጣት ያለባቸው መመርያዎችም እንዳሉ በእነዚህ በአዋጆች ላይ ቢገለጽም ያልወጡት ግን በርካታ ናቸው፡፡ ሕጉ፣ በሦስት ወራት መውጣት እንዳለባቸው መደንገጉን ግን ያው ደንግጓል፡፡


የኢትዮ ቴሌኮም ዋና ሥራ አስፈጻሚ በቀድሞ የተቋሙ ምክትል ሥራ አስፈጻሚ ተተኩ


ዛሬ የተሰለፍነው ኢህአዴግና የኢህአዴግ መንግስት እንደሚከሰን ሁከት ለመፍጠር አይደለም፣ ሽብር ለመፍጠር አይለም፣ አሸባሪዎች ስለሆንን አይደለም፣ የአሸባሪዎች መደበቂያ ስለሆንንም አይደለም፣ የሻዕቢያ መልዕክት አድራሾች ስለሆንን አይደለም፣ በአቋራጭ የመንግስት ስልጣን ለመያዝም አይደለም፡፡ ዛሬ የተሰለፍነው በገዥው ፓርቲ የተነጠቅናቸውን ሰብዓዊና ዴሞክራሲያዊ መብቶችን ለማስመለስ ብቻ ነው፡፡ ዛሬ የተሰለፍነው በአመለካከታችን የማንታሰርባት ኢትዮጵያ ስለምታስፈልገን ብቻ ነው፡፡ ዛሬ የተሰለፍነው በጉልበትና አፈና መግዛት እንዲበቃና እንደሌሎች ሀገሮች ሀገራችን ዴሞክራሲ የሰፈነባት እንድትሆን ነው፡፡


ገለልተኛ የሆነ የፍትህ ተቋምና የፍትህ ስርዓት ያስፈልገናል፡፡ ነፃና ገለልተኛ የሆነ የፖሊስና የደህንነት ተቋምም ያስፈልገናል፡፡ ነፃና ገለልተና የዴሞክራሲ ተቋማትም መፈጠር አለባቸው፡፡ እነዚህና ሌሎች ተቋማት የሚፈጠሩት ግን በልመና አይደለም፡፡ እነዚህን ተቋማት ነጻ ሆነመው እንዲፈጠሩ የምታደርጉት እናንተ ናችሁ፡፡ ነፃነት ከፍርሀት አይገኝምና፣ በሀገር ጉዳይ አይፈራምና ነፃነታችንንና መብታችንን የሚነጥቁንን እምቢ ማለት አለብን፡፡ አትችሉም ማለት አለብን፡፡ እኛ ኢትዮጵያውያን እንደ ሕዝብ ገዥዎችን የምንፈራብ ዘመን ማብቃት አለበት፡፡ ገዥ ህዝቡን ይፈራል እንጅ ሕዝብ ገዥዎችን አይፈራም፡፡


“አርበኞች ግንቦት 7ትን ለመቀላቀል ወደ ኤርትራ የደረግነው ጉዞ የሃገር ወዳድነት መለኪያ እንጂ ወንጀል አይደለም” ብርሃኑ ተክለያሬድና እየሩሳሌም ተስፋው June 30, 2016


ንፋስ ገበያ ደስ ይበልሽ፤ የቋራ ሰው እልል በል፤ አማራ ደስታህን አብስር፤


‹‹ከአሜሪካ የሚመጡት ዲያስፖራዎች ከማህጸን ከሚወጡት ብላቴናዎች ስለምን ሊያንሱ ቻሉ?›› _ አሳዬ ደርቤ በባለፈው ጠቅላይ ሚኒስቴራችን ከአሜሪካ እንደተመለሱ ‹‹ባቀረብንላቸው ግብዣ መሰረት ለዘመን መለወጫ ወደ ሐገራቸው የሚመጡ ዲያስፖራዎችን...


የኢትዮጵያ አየር መንገድ ተዘግቶ የቆየውን የዛምቢያውን አየር መንገድ በ30 ሚሊዮን ዶላር መነሻ ኢንቨስትመንት ዳግም ለማስጀመር ከዛምቢያ የልማት ኤጄንሲ ጋር ስምምነት ተፈራረመ። የኢትዮጵያ አየር መንገድ እና የዛምቢያ...


1 ወእምህየ ፡ ሖርኩ ፡ መንገለ ፡ መስዕ ፡ በአጽናፈ ፡ ምድር ፡ ወበህየ ፡ ርኢኩ ፡ መንክረ ፡ ዐቢየ ፡ ወስቡሐ ፡ በአጽናፊሃ ፡ ለኵላ ፡ ምድር ።


2 ወበህየ ፡ ርኢኩ ፡ ኀዋኅወ ፡ ሰማይ ፡ ፍቱሐተ ፡ በሰማይ ፡ ፫ በበ ፩ እምኔሆሙ ፡ ይወጽኡ ፡ ነፋሳት ፡ በመንገለ ፡ መስዕ ፡ ሶበ ፡ ይነፍሕ ፡ ቍር ፡ ወበረድ ፡ ወአስሐትያ ፡ ወሐመዳ ፡ ወጠል ፡ ወዝናም ።


3 ወእምአሐቲ ፡ ኆኅት ፡ በሠናይ ፡ ይነፍኅ ፡ ወሶበ ፡ በ ፪ ሆሙ ፡ ኀዋኅው ፡ ይነፍኁ ፡ በኀይል ፡ ወበፃዕር ፡ ይከውን ፡ ዲበ ፡ ምድር ፡ ወበኀይል ፡ ይነፍኁ ።


ሁሉ ፡ ሲይዙት ፡ ባዶ ፡ ነው ፡ ሲጨብጡት ፡ እንደ ፡ ጉም ፡ ነው


• ኣብ ዕለተ እሑድ (ሰንበት) እግዚአብሔር ሸሞንተ ፍጥረታት ፈጠረ። ንሳቶም ከኣ፦ ሓዊ፡ ነፋስ፡ ማይ፡ ሓመድ(መሬት)፡ ጸልማት፡ ሰማያት፡ መላእኽቲ፡ ብርሃን እዮም። (ዘፍ. 1፡1)


እንደ ፡ ኢትዮጵያውያን ፡ አቆጣጠር ፡ በ ፳ ፻ ፪ ዓመተ ፡ ምህረት ፡ የተለቀቁ ፡ የመዝሙር ፡ አልበሞች ።


በሚስቴር መ/በቱ የትምህርት ቤት መሻሻል ፕሮግራም ዳይሬክቶሬት አማካሪ የሆኑት አቶ በረከት አከለ የትምህርት ቤት ጤናና ምግብ ፕሮግራም በተመለከተ የባንኮክ ተሞክሮ ባቀረቡበት ወቅት እንደገለፁት የተቀናጀ የትምህርት ቤት ጤናና የምግብ ፕሮግራም የተማሪዎችን የትምህርት ውጤት ከመደገፍ በተጨማሪ ትምህርት ቤት ጤናና ምግብ ጋር የተያያዘ የትምህርት ማህበረሰብ ግንዛቤ ማደግ እንደሚገባ ተናግረዋል፡፡


1 ወነበቦ ፡ እግዚአብሔር ፡ ለሙሴ ፡ ወይቤሎ ፤ 2 ናሁ ፡ ተሰመይኩ ፡ በስመ ፡ ቤስልኤል ፡ ዘውሬ ፡ ወልደ ፡ ኦር ፡ ዘእምነገደ ፡ ይሁዳ ። 3 ወመላእክዎ ፡ መንፈሰ ፡ ቅዱሰ ፡ ወጥበበ ፡ ወአእምሮ ፡ ወዕቁም ፡ በኵሉ ፡ ምግባር ፡ ከመ ፡ የሐሊ ፤ 4 ወይኩን ፡ ሊቀ ፡ ጸረብት ፡ ከመ ፡ ይግበር ፡ ወርቀ ፡ ወብሩረ ፡ ወብርተ ፡ ወዘሕብረ ፡ ያክንት ፡ ወሜላተ ፡ ወነተ ፡ ዘፍትሎ ፡ ወቢሶሰ ፡ ክዑበ ፤ 5 ወግብረሂ ፡ እብን ፡ ውስተ ፡ ምግባር ፡ ወዘይጸርብ ፡ እምውስተ ፡ ዕፅ ፡ ከመ ፡ ይግበር ፡ በውስተ ፡ ኵሉ ፡ ምግባር ። 6 ወአነ ፡ ወሀብኩ ፡ ኤልያብሃ ፡ ዘአኪሰምክ ፡ ዘእምሕዝበ ፡ ዳን ፡ ወለኵሉ ፡ ጠቢበ ፡ ልብ ፡ ወሀብኩ ፡ አእምሮ ፡ ወይግበሩ ፡ ኵሎ ፡ ዘአዘዝኩከ ፤ 7 ደብተራ ፡ ዘመርጡር ፡ ወታቦተ ፡ ዘሕርመት ፡ ወምኅዋ[ጸ] ፡ ዘላዕሌሃ ፡ ወንዋ[የ] ፡ ዘደብተራ ፤ 8 ወመሥዋዕተ ፡ ወማእደ ፡ ወኵሎ ፡ ንዋያ ፡ ወተቅዋመ ፡ ማኅቶት ፡ ንጽሕተ ፡ ወኵሎ ፡ ንዋያ ፤ 9 ወማዕከከ ፡ ወመንበሮ ፤ 10 ወአልባሲሁ ፡ [ዘ]ግብሩ ፡ ለአሮን ፡ ወአልባሰ ፡ ደቂቁ ፡ በዘ ፡ ይገብሩ ፡ ግብረ ፡ ሊተ ፤ 11 ወቅብ[አ] ፡ ዘይቀብኡ ፡ ወዕጣ[ነ] ፡ ዘየዐጥኑ ፡ ለመቅደስ ፡ ወኵሎ ፡ ዘእኤዝዘከ ፡ ይግበሩ ። 12 ወነበቦ ፡ እግዚአብሔር ፡ ለሙሴ ፡ ወይቤሎ ፤ 13 ወአንተኒ ፡ አዝዞሙ ፡ ለደቂቀ ፡ እስራኤል ፡ ወበሎሙ ፡ ዑቁ ፡ ከመ ፡ [ትዕቀ]ቡ ፡ ሰንበትየ ፡ እስመ ፡ ትእምርት ፡ ውእቱ ፡ በኀቤየ ፡ ወበኀቤክሙኒ ፡ በትውልድክሙ ፡ ከመ ፡ ታእምሩ ፡ ከመ ፡ አነ ፡ ውእቱ ፡ እግዚአብሔር ፡ ዘእቄድሰክሙ ። 14 ወዕቀቡ ፡ ሰንበትየ ፡ እስመ ፡ ቅድስት ፡ ይእቲ ፡ ለክሙ ፡ ወዘአርኰሳ ፡ ሞተ ፡ ለይሙት ፤ ኵሉ ፡ ዘይገብር ፡ ባቲ ፡ ግብረ ፡ ለይሰሮ ፡ ይእቲ ፡ ነፍስ ፡ እምሕዝባ ። 15 ሰዱሰ ፡ ዕለተ ፡ ትገብር ፡ ግብረ ፡ ወበሳብዕት ፡ ዕለት ፡ ሰንበተ ፡ ዕረፍት ፡ ቅድስት ፡ ለእግዚአብሔር ፡ ኵሉ ፡ ዘይገብር ፡ ግብረ ፡ በዕለተ ፡ ሰንበት ፡ ሞተ ፡ እመዊት ፡ ይሙት ። 16 ወይዕቀቡ ፡ ደቂቀ ፡ እስራኤል ፡ ሰናብተ ፡ ከመ ፡ ይግበርዎን ፡ በዳሮሙ ። 17 ሥርዐት ፡ ይእቲ ፡ ለዓለም ፡ ሊተ ፡ ወለደቂቀ ፡ እስራኤል ፡ ተአምር ፡ ውእቱ ፡ ዘለዓለም ፡ እስመ ፡ በሰዱስ ፡ ዕለት ፡ ገብረ ፡ እግዚአብሔር ፡ ሰማየ ፡ ወምድረ ፡ ወበሳብዕት ፡ ዕለት ፡ ፈጸመ ፡ ወአዕረፈ ። 18 ወወሀቦ ፡ ለሙሴ ፡ ሶበ ፡ ፈጸመ ፡ ተናግሮ ፡ ምስሌሁ ፡ በደብረ ፡ ሲና ፡ ክልኤ ፡ ጽላተ ፡ ዘትእዛዝ ፡ ጽላተ ፡ ዘእብን ፡ ጽሑፋት ፡ በአጽባዕት ፡ እግዚአብሔር ።


You are here: Home ዜና - News ዜና - أخبار - News ዜና - ትግርኛ መለቀብታ ረክላም - Adverteisment ታሪኽ ወለዶ ኤርትራ። ብነፍስሄር ሃለቃ ብርሃነ ተስፋማርያም ዝተደርሰ መጽሓፍ።


Ethiopia: ዶ/ር ዓብይ አባይ ጸሐዬን በፊርማቸው ያባረሩበት ደብዳቤ ወጣ Dr Abiy Ahmed & Abay Tsehaye


የኢትዮጵያ ሳይንስ አካዳሚ፣ በየወሩ ለሚያደርገው ህዝባዊ ገለፃና የውይይት መድረክ በአዲስ አበባ ዩኒቨርስቲ የኢንዱስትሪ ምህንድስና መምህር የሆኑትን ፕሮፌሰር ዳንኤል ቅጣውን ጋብዞ፣ ጥራት ምንድን ነው? እንዴትስ ይተገበራል? በሚል ርእሰ ጉዳይ፣ ሐሙስ፣ ሰኔ 29፣ 2009 ዓ.ም በአዲስ አበባ ዩኒቨርስቲ በሳይንስና ቴክኖሎጂ ፋኩልቲ፣ የአካዳሚው አባላት፣ ጥሪ የተደረገላቸው…


የዐማራ ድምፅ ራዲዮን ለመርዳት (ከዚህ ላይ ይጫኑ) ወይም (ከዚህ ላይ ይጫኑ)


March 1 (ልዩ ዝግጅት – አቶ ተክሌ ስለ መሰዋቱ አርበኛ ጎቤ መልኬ )


ጠቅላይ ሚኒስትር ዶክተር አብይ አህመድ በብሄራዊ ቤተመንግስት ከተፎካካሪ የፖለቲካ ፓርቲዎች ጋር


(ጨዋታ ነው። ቀላል ቁምነገር አዘል ጫወታ። ለሚከተሉት ጥያቄዎች የራስዎን መልስ ይስጡ። ለጥያቄዎቹ ከሚመርጡት መልስ ፊት በቅንፍ የተቀመጠውን ነጥብ ይመዝግቡ።)


(አሁን፣ ለዐሥሩ ጥያቄዎች የሰጡትን መልስ ይደምሩት። ድምሩ 22 እና ከዚያ በታች ከሆነ ኢሕአዴግ *እንዲሁ እንዲቀጥል* ነው የሚፈልጉት። ከ23 እስከ 41 ከሆነ ኢሕአዴግ *እንዲሻሻል* ነው የሚፈልጉት። 42 እና ከዚያ በላይ ከሆነ ደግሞ ኢሕአዴግ *እንዲወርድ* ነው የሚፈልጉት። ራስዎን የት አገኙት?)


ከዚሁ ጋር ተያይዞ፣ የኢትዮጵያዊነት ቋሚና ዘመን ጠገብ የሆኑ ተቋሞች፣ ማለትም የአንድነት ምልክት፣ የሥልጣን ምንጭ


ዐማራው ያላናዳች ሕግ ባይ፣ ከመተከል፣ ከቤንሻንጉል፣ ከአሶሳ፣ ከኢሉባቡር፣ ከወለጋ፣ ከአርሲ፣ ከሐረርጌ፣ ከባሌ፣


ምኒልክን ብ ትወቅ ሱ ማ ን ነ ታችሁ ን ትረሱ ( ዶ / ር ኃይለማርያም ላሬቦ ) 1 Comment


ተሳታፊዎቹ፥ አቶ ንጉሴ ቢራቱ የሜሪላንድ ክፍለ ግዛት ነዋሪ በግል ሥራ የሚተዳደሩ፤ አቶ ፈቃደ ሸዋ ቀና፥ በዩናይትድ ስቴትስ የጤና ምርምር ተቋም የምርምር ሠራተኛና እርሳቸውም የሜሪላንድ ክፍለ ግዛት ነዋሪ ናቸው።


ትዝታዬ ስለ ራሴ የማስታውሰው፣ አስቴር ነጋ አሳታሚ ድርጅት፣ አ/አ፣ 2002 ዓ.ም.


የሰንደቅ ዓላማ ከፍ ብሎ መውለብለብ፤ የሰላም፣ የድል አድራጊነት፣ የስኬት መግለጫ ነው። የሰንደቅ ዓላማ ዝቅ ብሎ መውለብለብ ደግሞ የህዝብ ሃዘን መግለጫ ነው። የሰንደቅ ዓላማ ወርዶ መጣል ደግሞ የሉዓላዊ ሀገርና የህዝቦቿን ድል መነሳት፣ መዋረድ ያመለክታል። የዚሀ አይነት ድርጊት መፈፀም የሀገርና የህዝብን ክብር መንካት ነው።


የተለያየ ቋንቋ፣ ባህልና ታሪክ ያላቸው የኢትዮጵያ ብሔሮች፣ ብሔረሰቦችና ሕዝቦች ማንነታቸው የህግ ዕውቅና ተነፍጎት በማንነታቸው እንዲያፍሩና ማንነታቸውን እንዲያጡ በተደረገበት የዘውዳዊ ሥርዓት የኢትዮጵያ ሰንደቅ ዓላማ አረንጓዴ፣ ቢጫና ቀይ ቀለማት የነበሩት ቢሆንም በላዩ ላይ አርማ ነበረው። አርማው የኢትዮጵያ ብሔሮች፣ ብሔረሰቦችና ሕዝቦች እንዲሁም ሃይማኖቶችን አብዘሃነት፣ እኩልነትና አብሮነት የሚያንፀባርቅ አልነበረም።


ወታደራዊ መንግሥቱ የመሰረተው አሃዳዊ ሥርዓት የኢትዮጵያ ብሔሮች፣ ብሔረሰቦችና ሕዝቦች በየአቅጣጫው ባካሄዱት የትጥቅ ትግል ግንቦት 1983 ዓ.ም ላይ ተገረሰሰ። ይህን ተከትሎ ሁሉም የኢትዮጵያ ብሔሮች፣ ብሔረሰቦችና ሕዘቦች እንዲሁም ሌሎች አመለካከቶች የተወከሉበት የሽግግር መንግሥት ተመሰረተ።


ይህ የሽግግር መንግሥት የቀደሙት መንግሥታት በኢትዮጵያ ብሔሮች፣ ብሔረሰቦችና ሕዝቦቸ ላይ ጭነውት የነበረውን ብሔራዊ ጭቆና የሚያስቀርና ብሔራዊ ጭቆናው ያስከተለውን የተዛባ የእርስ በርስ ግንኙነት የሚያስተካክል ሕገ መንግሥት እንዲዘጋጅ ማድረግ ዋና ተግባሩ ነበር። በዚህ መሰረት የኢትዮጵያ ብሔሮች፣ ብሔረሰቦችና ሕዝቦች በቀጥታ በተሳተፉበት ሥርዓት ህገ መንግሥት እንዲዘጋጅ ተደረገ። ሂደቱ የሚከተለውን ይመስላል።


በሕገ መንግሥቱ ላይ የተወያዩ የተለያዩ ብሔሮች፣ ብሔረሰቦችና ሕዝቦች አባላት የሆኑ ለአካለ መጠን የደረሱ ኢትዮጵያውያን በምስጢራዊ የድምፅ አሰጣጥ ሥርዓት የህገ መንግሥት አፅዳቂ ጉባኤ አባላትን መረጡ። ምርጫው የተለያየ አመለካከት ያላቸው ወገኖች የተሳተፉበት፣ ነፃና ዴሞክራሲያዊ ነበር። በዚህ ነፃና ዴሞክራሲያዊ በሆነ ምርጫ የተመረጡ አባላትን የያዘው የህገ መንግሥት አፅዳቂ ጉባኤ ሁለት ጊዜ በሕዝብ ውይይት የዳበረውን ረቂቅ ሕገ መንግሥት እያንዳንዷን አንቀፅ በድምፅ ብልጫ እያሳለፉ በመጨረሻ ሙሉውን ህገ መንግሥት አፀደቁ።


• የኢትዮጵያ ሰንደቅ ዓላማ ከላይ አረንጓዴ፣ ከመሃል ቢጫ፣ ከታች ቀይ ሆኖ በመሃሉ አርማ ይኖረዋል።


በአዲሳባ በምእራባውያን አገራት ኤምባሲዎች የሚሰሩ ወይም ዲፕሎማቶችን የሚያማክሩ በአብዛኛው የአማራ ልሂቃን መሆናቸው ይታወቃል። በቅርቡ ያየሁዋቸው ሰነዶች እንደጠቆሙኝ የአማካሪዎቹ ምክሮች በአብዛኛው ከኦሮሚያ አመፅ በሁዋላ “ጊዜ ያለፈባቸው” ተብለው ወደ መጋዘን ተልከዋል። አማካሪዎቹ ስለ ኢትዮጵያዊነት እና ስለ ፌደራል ስርአቱ ደካማ ጎን ሲያቀርቡ የነበረው መረጃ ከኦሮሞ ህዝብ ጥያቄ ጋር ያልተስማማ ሆኗል። አማካሪዎቹ ወይም ጥቆማ ሰጪዎቹ የሚያመጡት መረጃ ወደ መጋዘን ከመላኩ በፊት፣ “የውስጥ ፍላጎታቸውን ብቻ የሚያንፀባርቅ፤ በአገሪቱ ውስጥ ያለውን እውነታ ያላካተተ” ተብሏል። በመቀጠልም አውሮፓውያኑ መረጃዎችን በቀጥታ ከኦሮሞዎች ለማግኘት ሙከራ አድርገዋል። በዘበኝነት እና በአትክልተኛነት ከሚሰሩ ኦሮሞዎች ጀምሮ፤ እስከ ኦሮሞ ልሂቃን፣ እስከ አባ ገዳዎች፣ እስከ ቃሉዎች፣ እናቶችና ሽማግሌዎች ድረስ አጥኚዎችን በመላክ በተደረገ አጭር ጥናት እውነቱን እንዲያውቁ እንዳስቻላቸው በሪፖርታቸው ገልፀዋል። ማለትም ማስተር ፕላኑን ከመቃወም እና ከኢትዮጵያዊነት አጀንዳ ባሻገር የኦሮሞን ህዝብ ጥያቄና ዝንባሌ ለማወቅ ችለዋል። የዚህ መረጃ ትልቁ ፋይዳ የኦሮሞ ወጣቶች ጥያቄና ፍላጎት ትኩረት መሳብ መቻሉ ነው። በመሆኑም የኦሮሞ ወጣቶች ከወቅታዊ ንቃታቸው፣ መደራጀት ከመቻላቸው፣ በህዝብ ብዛት አብላጫ ከመሆናቸው አንፃር ኢትዮጵያን ጠቅልለው ስለመምራት እንዲያስቡ፤ ኢትዮጵያዊነትን እንደማንነት እንዲቀበሉ ምን ማድረግ እንዳለባቸው እንዲመክሩ አስገድዷቸዋል።


ጋዜጣዊ መግለጫዎች - ኤን.ቢ. ዜና በብሮድካስት ትርዒት አሳይ. የ NAB የቀጥታ ማሳያ (ኤአይኤፍ) ራዕይ (ኤ.አ.


የብሮድ ባት መጽሔት በበርካታ የ 2016 NAB Show በበርካታ የሙዚቃ ቡድን, ማህበራዊ ሚዲያ ሽፋን እና "ቀጥታ-ብሎግ" ሚያዝያ 16 - 21, 2016 የሚያሳዩ ዋና ዋና ፊልም ነው. Ft. Lauderdale, FL (GCOMM) ጥር 5, 2016 - ከ NAB የፎቶ ስቱዲዮ አንደኛ ONE, ከኤፕሪል ኤፕሪል ኤክስሌ ከዘጠኝ እስከ ሰንበት ኤፕሪል 17st ይጀምራል, የብሮድ ባት መጽሔት በ ...


የመስመር ላይ መጽሔት - www.broadcastbeat.com - እጅግ በጣም ጥሩ እና የቅርብ ጊዜውን በስታቲስቲክስ ኢንዱስትሪ ዜና እና መረጃ ሊያቀርብልዎ ሲሞክር - በቅርቡ በብሮድካ ታምራት ታዋቂ ቡድን ሌላ የመገናኛ ብዙሃን ኢንዱስትሪ ባለሙያ አክሏል. Ft. ላውደርዴል, ፍሎር (GCOMM) ሚያዝያ 6, 2014 - "የብሮድ ባት መጽሔት" በጣም ጥቂት የሆነ ልምድ ያላቸውን ሙዚቀኞች በመሳብ ወደላይ ከፍ እያለ ይቀጥላል. www.broadcastbeat.com. የኩርቲስ ምግብ ቤት, ...


የመስመር ላይ መጽሔት - www.broadcastbeat.com - የተከበረውን ምርጥ እና የቅርብ ጊዜውን በስታቲስቲክ ኢንዱስትሪ ዜና እና መረጃ ለማቅረብ ስለፈለጉ ለ Forbidden Technologies - የደመና-ተኮር ማስተካከያ ስርዓት "Forscene" አቅራቢዎች ከፋይልድ ቴክኖሎጂዎች ጋር እያስተዋውቅ ነው. ላውደርዴል, ፍሎር (GCOMM) ማርች 25, 2014 - "የብሮድ ባት መጽሔት" ከ Forbidden Technologies ጋር በጋራ እየሰራ ነው. - «ፎስሳይስ» (ደመና ላይ የተመሠረተ የ Editing Platform) እና ሌሎች ...


የኦንላይን መጽሔት - www.broadcastbeat.com - በጣም የተሻለውን እና በቅርቡ በስታቲስቲክ ኢንዱስትሪ ዜና እና መረጃ እንዲያቀርብልዎ ታዘዋል, በቅርቡ የኦንላይን መጽሔት - www.broadcastbeat.com - በቅርቡ የስነ ጥበብ እና ዲዛይን ኮሌጅ ዋና ባለሙያ ለድሮሽ ቤቲ ታታች ቡድን ቡድን አክሏል. Ft. Lauderdale, FL (GCOMM) ዲሴምበርን 9, 2013 - "ብሮድ ባት ታዝጎም" እንደገና ያደርገዋል; የዊንዶው ኢንዱስትሪ ኢንዱስትሪ, ...


በአጠቃላይ ዶ/ር አብይ አህመድ የምድራችን የራምሴ ጭንቀት የወለደው እውነተኛ መሪ ከመሆኑም በላይ የምድራችንን ፈርዖኖች የጭቆና ዘመን በቃ ለማለትም አቅም፣ ድፍረት፣ እውቀት፣ ወኔ፣ ድፍረት፣ ሞገስና መለኮታዊ ድጋፍ ያለው ሰው ነው። የተበላሸውን ለማስተካከል፣ የጠፋውን ፍቅር ለመመለስ፣ ትውልዱ የሚናፍቀውን ፍትህ፣ ነፃነት፣ እኩልነትና ፍትሃዊ የሃብት ተጠቃሚነት ለማስፈን የትኛውም የወያኔ የክፋትና የማስፈራሪያ ክንድ የማያንበረክከው በፈጣሪው ታምኖ ህዝቡን ወደ ተስፋይቱ ምድር የሚያደርስ የምድራችን መሪ ነው። በመሆኑም አቶ ለማ መገርሳና ዶ/ር አብይ አህመድ የምድራችን የራምሴ ጩኸት፣ የፍትህ እጦት፣ የነፃነት እጦት፣ የእኩልነት እጦት፣ የፍቅር እጦት፣ የአንድነትና የመረጋጋት እጦት የወለዳቸው የዘመናችን ድንቅ የፍቅር፣ የአንድነትና የኢትዮጵያዊነት ሰባኪና መሪዎች ናቸው።


መጽሐፍ ቅዱስ - አዲስ ኪዳን / 3ኛ የዮሐንስ መልእክት - 3 John 1 - መጽሐፍ ቅዱስ ብሉይ ኪዳን


2ኦአበውየ፡ ወአኃውየ፡ ደቂቀ፡ ወንጌል፡ ሕዝበ፡ ክርስቲያን፡ ከመ፡ ታፅምዑ፡ ወትስምዑ፡ ዜና፡ ገድለ፡ ፅንሰቱ፡ ተወልዶቱ1፡ ወተጋድሎቱ፡ ለዝንቱ፡ ፀሐይ፡ ብሩህ፡ ዘተሐርየ፡ እምከርሠ፡ እሙ፡ ከመ፡ ኤልያስ፡ ወሄኖክ፡ ወኤልሳዕ፡ ነቢያቲሁ፡ ለልዑል፡ እግዚአብሔር፡ ወከመ፡ ጴጥሮ(1r°b)ስ፡ ወጳውሎስ፡ ሐዋርያቲሁ፡ ሰባክያነ፡ ወንጌለ፡ መንግሥቱ፡ ለአምላከ፡ ሰማይ፡ ወምድር፡ ከሀሊ፡ በላዕለ፡ ኵሉ፡ ግብር፡ ጻድቅ፡ ዘተብህለ፡ ፀሐይ፡ ዘኢየዐርብ2፡ ወማኅቶት፡ ዘኢይጠፍእ፡ ዘያበርህ፡ ዲበ፡ ኵሎሙ፡ ቅዱሳን፡ ዳንኤል፡ ሰባኬ፡ ወንጌለ፡ መንግሥቱ፡ ለወልደ፡ እግዚአብሔር፡ ወልደ፡ ፀሐየ፡ ምሥ(1r°c)ራቅ፡ ወሙፃዓ፡ ሕግ።