መጠመዘዣ ላይ ቆመዉ መጠምዘዝ ያቃታቸዉ የዑዘይር አህዬች ጌታቸዉ ረዳ http://www.ethiopiansemay.blogspot.com/ ሀማ ቱማ “በዝብርቅርቅ ፖለቲካ”-መጣጥፉ የሚለዉ ወይንም በ “Democratic Cannibalism”መጽሃፉ ላይ “Of Boring Politicos and Change of Times” ያነበብኩትን ትዝ ሲለኝ አንዳንድ የፖለቲካ ተቃዋሚ ቡድን መሪዎች እና ደጋፊዎቻቸዉ ድርጅታቸዉን በማይገባ ለማሸብረቅም ሆነ ከእነርሱ ጋር በተለያዩ አቁዋሞቻቸዉ የማይግባቡ የተቃዋሚ ድርጅቶች ላይ የሚሰነዝሩት ከሃቅ የራቀ በሬ ወለደ ዉግዘታቸዉም ሆነ ለኢትዮጵያ ላላቸዉ ራዕይና የመታገያ ስልታቸዉ በስሜት ከመነዳታቸዉ ብዛት፤ እነሱ አሜሪካ እና አዉሮጳ ሀገር ሆነዉ “መለስ ዜናዊን በማንቁርቱ ይዘዉ ለማመረክ አዲስ አበባ ከተማ ከብቦ የነበረዉ የሽምቅ ተዋጊ ሠራዊታቸዉ ከመቅጽበት ከተማዉን ሰንጥቆ በመግባት ከቤተመንግሥቱ ደጃፍ ላይ ርቀት እንደቀራቸዉ”-አስመስለዉ የሚያሰራጩት የፓል ቶክም ሆነ የጽሁፍ እና በሚጠሩት ሕዝባዊ መደረካቸዉን የሚያስተላልፉት ትኩሳት ሳዳምጥ ዕዉነትም “ዝብርቅ” ያለብን ነን። እላለሁ። ፔንሰልቪኒያ የተባለው ግንቦት 7- ቤተመንግሥት ተገኘ? በማለት ተመልሶ አንባቢዎቹን በአግራሞት የጠየቀ አንድ ከወደ ዋሽንገተን ዲሲ የሚታተምጋዜጣም ሳነብብ “ፈጣን ጉሬላ ይሉሃል ይሄ ነዉ!” አልኩኝ” ከ10 ዓመታት በፊት ተቃዋሚዉ እርስ በእርሱ ያለመስማመት ችግር የኖረዉ ቢሆንም፤ እንደዛሬው እንደዚህ ዓይነት በነፋስ የሚጋልብ ስነ ፖለቲካዊ ልቦና የጎደለዉ መድረሻዉና መታገያ ሜዳዉ የማያዉቀዉ ስሜተኛ የፖለቲካ መሪም ሆነ ደጋፊ ተሰምቶም ታይቶም አይታወቅም ብየ በእርግጠኛነት መናገር እችላለሁ። ከጋላቢዎቹ ይልቅ ከእነርሱ ብሰዉ የነሱን የስሜት ግልቢያ የሚያጎሉ፤የጋዜጠኛነት ሙያ አለን የሚሉ ባለ መድረኮች ስታስቡ ደግሞ እዉነት የኢትዬጵያ ጋዘጠኞች እነዚህ ነበሩ? ያሰኛል። ከግንቦት 1983 ዓ.ም አስከ ግንቦት 7 1997 ዓ.ም ማለትም ለአስራ አራት ዓመት ሙሉ ቅጥረኛዉ የወያኔዉ መንግስት ታዋቂ ምሁራን፤ (ታየ፤ አስራት፤ አበራ፤ አሰፋ ማሩ፤ ፊታዉራሪ መኮንን፤ የኢሕአፓዋ አበራሽ፤ጸጋየ፤ገለብ ተስፋየ እና ብዙዎቹ ጋዜጠኞች … በሺዎቹ የሚቆጠሩ የጦር ሜዳ ጀግኖች የማረካቸዉ ወታደሮችና መኮንኖች…) ዜጎቻችን በወያኔ የሰቆቃ (ቶርች) ቻምበር ሲያሰቃዩበት/ሲገደሉበት በነበረበት ከባዶቹ የጨለማ ዓመታት፤ ተራዉ ያልተማረዉ ዜጋ የወያኔ ምንነት እንኳ እያወቀዉ “ጉደኞች” የምንላቸዉ የግንቦት7 መሪዎች እነ ብርሃኑ ነጋ ቃሊቲ እስከታሰረበት ጊዜ ድረስ (ማለትም ለ14-ዓመታት ሙሉ ምንም ሳያወቅ-ከሰቆቃ አዛዦች ጋር ዊስኪ ሲያንቃርር) ወያኔ “በእስረኛ ላይ ሰቆቃ አይፈጽምም” የሚል እምነት እንደነበራቸዉ ሳያፍሩ የፖለቲካ ግብዝናቸዉን በመጽሃፍ ያሰፈሩትን (ጎህ ሲቀድ -በብርሃኑ ነጋ ገጽ 199 ይመልከቱ) ጉደኞችን ይዞ የሚጓዘዉ የፖለቲካዉ ዓየር እና የሃገሪቱ ሁኔታ ሳስበዉ ጭንቀቴ ከልቤ ጋር ሲተናነቅ ደረቴን ሰንጥቆ ለመዉጣት የሚያደርገዉ ትግል እስከ ናላየ ድረስ እንደምላጭ ስለት ሲተለትለኝ ይሰማኛል። አሁን ያለዉ አሳዛኝ የፖለቲካ ዝብርቅርቅ እላይ በተጠቀሱት መሪዎች (ግንቦት 7) ብቻ ሳይሆን ለወደፊቱ የፖለቲካ ዋስትና እና መጠለያ ለማግኘት በቁሳቁስም ሆነ በሞራል እና በዜናዉ ማስራጫ አዉዳቸዉ ላይ ሌት ተቀን ስለ እነሱ አገር ወዳድነት ሕዝብ አፍቃሪነት እና ስባዊ መብት ተቆርቋሪነት በሰፊዉ በመሟገት በተቃዋሚነት ታዉቀዉ መድረኩን እንዲቆጣጠሩት “ወያኔ -ክፍል ለ”-ወይንም “ዓረና”በመባል የሚታወቁት ሌሎቹ ጉዶች በመደገፍ የ ፖለቲካዉ ዓየር በባሰበት መልኩ እንዲምታታ አስተዋጽኦ እያደረጉት ስላሉት “የዑዘይር አህዬችን” አንድ ለማለት ነዉ። የዑዘይር አህያ ታሪክ ላናነበባችሁ-ዑዘይር ምንድነዉ እንዳትሉ-፦ ረዢሙን ታሪክ አላቀርበዉም። አደም የተባሉ ጸሃፊ በሐጅራ ዕትም ያቀረቡትን ዜጋ መጽሄት በ1995 ዓ.ም ዕትሙ አቅርቦት ነበር። ዑዘይር የሰዉ ስም ነዉ።ፍልስጢማዊ ነዉ። ዑዘይር የትልልቆቹ የጫካ አህዬች/የባዝራዎቹ ሳይሆን የትንንሾቹ ለማዳ አህዮች ባለቤት ነዉ። በዑዘይር ታሪኩ የሚጠቀሰዉ አህያ እንደ ሰዎች መናገር ይችላል። በየመንገዱ በየአፈሩ ላይ የቀሩት ኮቴዎችን ማንበብ እና አለቆቹ የማያያዩትን የማየት ችሎታ አለኝ ይላል።በዑዘይር ከመገዛቱ በፊት፤በዱላ ሲነርቱት ከነበሩት አይምሬ ጨካጮች ጌቶቹ ሲነጻጸር ዑዘይር የዋህ እና ደግ ነበር፤ ይላል አህያዉ። ዑዘይር ለማገልገል ሞቶ ቢነሳም ምንም ጌዜ ቢሆን ወገቤ ለእርሱ ዝግጁ ነዉ ይላል። ከእለታት አንድ ቀን ዑዘይር እህያዉን እንደ በቅሎ መጭ ብሎት ወደ እሩቅ ጉዞ ሲጓዙ ወደ መድረሻቸዉ ሲቃረቡ አንዱን ከተማ አልፈዉ ለማረፍ ዕቅድ ስለነበራቸዉ በአንድ የከተማ ሰፊ መካነ መቃብሮች አካባቢ ሲደርሱ ጌታዉ ዑዘይር ፤-አህያዉ በተቻለዉ ፍጥነት እተጣደፈ በድንገት ፍጥነት መጨመሩን ሲረዳ “ዑዘይር”-በአህያዉ ላይ “ሳቀ”-አህያዉ እንደፈራ ያዉቃል። ከቦታዉ እስከሚርቁ ድረስ አህያዉን በእጁ መታ መታ እያደረገ ያረጋጋዉ ጀመር። የከተማዉ ሰፊ መካነ መቃብሩን ካለፉት በሗላ ባንድ የአትክልት ሥፍራ እንዳረፉ ይተርካል። ጌታዉ ዑዘይር ጋደም ብሎ በሀሳብ እና በማስተዋል እንደተዋጠ አህያዉ ተመለከተዉ። ዑዘይር በዓይኑ ትኩር ብሎ ስለፈራረሱት እና የተሰባበሩት አጥንቶች ፀጥ ወዳሉ ሙታኖች የሚመለከት መሆኑን ከፊቱ ይነበባል። የአላህን ችሎታ ለራሱ እንደሚያረጋግጥ ሰዉ የህችን ከተማ ከሞተች በሗላ እንዴት ሕያዉ ያደርጋታል?” ሲል ሰማሁ (አልበቂራ፡259) ይላል የዑዘይር አህያ። ዑዘይር ይህንን ቃል ተናግሮ ከማብቃቱ በፊት ከባዱና ድንገተኛ እንቅል ይዞት ጭልጥ አለ። የዑዘይር አህያም ስለጌታዉ መተከዝ ተጨንቀቆ ሲያስብ እሱም እንቅልፍ ወርሮት ከጌታዉ ጋር አብሮት አንቀላፋ።ይላል። የዑዘይር አህያ እንቅልፉን ጨርሶ ሲነሳ ዑዘይር እንዳንቀላፋ በዛዉ ሳይነሳ ተሸንፎ ቀረ። ይህች ከተማ አላህ እንዴት ሕያዉ ያደርጋታል? እያለ ነበር በዛዉ ያንቀላፋዉ። አላህም ገደለዉ። መቶ ዓመት አቆየዉና ከእዚያ አስነሳዉ። ምን ያህል ቆየህ? አለዉ። “አንድ ቀን ወይንም የቀንን ከፊል ቆየሁ” አለ። “አይደለም መቶ ዓመት ቆየህ” አለዉ። “ወደ ምግብ እና ወደ መጠጥም ሂድ እና ያልተለወጠ መሆኑን ተመልከት”።አለዉ።ወደ ጉዞዉ ሲሄድ ከድኖት የቆየዉ የወይን ጠጅ መጠጡንም እንዳለ ሳይለወጥ ቆየዉ። ዑዘይርም ወደ አህያዉ ተመለከተ። የዑይዙር አህያም ጌታዉን ዑዘይር ሲመለከት በደስታ ተዉጦ ከሞት መነሳቱን ደስ ብሎት ወዳሰበዉ መንደር ለመጓዝ ከመቶ ዓመት በፊት ተቋርጦባቸዉ ወደ ነበረዉ ጉዞ እንዲመራዉ ጠጋ ብሎ ወገቡን አለጥልጦ ፈቃደኛነቱን እና ዝግጁነቱን ለጌታዉን ለዑዘይር እንደገለጸለት ይተርካል። ዛሬም በጉደኛዉ ዓለማችን ከ 8 ዓመት የጌቶቻቸዉ ሞት ማየት በሗላም ቢሆን ጊዜዉ እንደተለወጠ ቢሰብኩንም ጊዜዉ መብረሩን እንጂ ገዳዬችን፤ረጋጮችን፤ዘረኞችን፤ አገር አፍራሾችን በታኞችን፤ ዉሸታም አፈጮሌዎችንና….ሲያዩ እንደ ዑዘይር አህያ ወገባቸዉን አለጥልጠዉ ጌቶቻቸዉን ለማገልገል ዛሬም ቃል ኪዳን ያደሱ መጠመዘዣዉ ላይ ቆመዉ መጠምዘዝ ያቃታቸዉ አህዬችን ስንመለከት በሺዎቹ የገደልዋቸዉን ጸጥ ብሎ በመታዘብ ያለዉ የሙታኖች አጥንት ዛሬም ከመቸዉም ጊዜ በበለጠ ጉደኛዉ ጊዜ ሳያስገርማቸዉ እንዳልቀረ እርግጠኛ ነኝ። ከታች በቅንፍ የምታነብቡት ጥቅስ አንብቡት እና የ18 ዓመት የኢትዬጵያን እዉነታ የማያዉቁ ፖለቲከኞች መድረኩ ላይ ዘልለዉ በመዉጣት ጭልጥ ያለ ዉሸት ከሚዋሹት ጋር ተጣምረዉ አገሪቱን እንደገና ወዴት ሊመርዋት እንደሚችሉ የሚጠቁማችሁ እጅግ አስገራሚዉ የብርሃኑ ነጋ እና የስየ አብርሃ ሹክታን ላስነብባችሁ እና ልሰናበት። “እዚህ ላይ አንድ ገጠመኝ ልናገር። እስርቤት እንደገባን ሌሊት ላይ የተደበደበ ሰዉ ጩኸት እንሰማ ነበር። በመጀመርያ ማመን ነበር ያቃተን። ሰቆቃ (torture) በኢትዬጵያ የለም ብለን እናምን ነበር። ስነሰማዉ ግራ ተጋባን። እነ ስየ አብራሃ ከመጡ በሗላ እንደዚሁ አንድ ሌሊት ይህን የሰዉ የስቃይ ጩኸት ስንሰማ አድረን ጥዋት ስየን “ሰማኸዉ ወይ የማታዉን” ስለዉ እሱም መስማቱንና ማመን እንዳቃተዉ፤ “እንዲህ ዓይነት ነገር እንዳለ እንደማያዉቅ” ነገረኝ።” ብርሃኑ ነጋ ፤- የነፃነት ጎህ ሲቀድ- ገጽ 199)። አምላክ ከዉሸት ዓለም ከጉደኛዉ ጊዜ ያወጣችሁ!-ጌታቸዉ ረዳ http://www.ethiopiansemay.blogspot.com/


Adress: ዌስት Mingjia Road, Qihe የኢኮኖሚ ልማት ዞን, ቻይና ሻንዶንግ ግዛት.


በቅ/ሲኖዶስ የጸደቀ ደንብ ያለውን ማኅበር፣ “የሕግ አግባብና ድጋፍ የለውም፤” ብለዋል


+++ +++ +++ብጹእ አባታችን አቡነ ዲዮስቆሮስ የሃይማኖትን ፍሬ ስላሳዩን መድሃኒዓለም ረዥሙን ዕድሜ ከጤና ጋር ያድልልን የእናንተ የአባቶቻችን ቁርጠኛ ውሳኔ ስራ ይሰራል ። አጥፊው ከጥፋቱ እንዲታረም ከማድረጉም በላይ ስርዓተ ቤተክርስቲያን እንዲከበር ያደርጋል ። ስርዓተ ቤተክርስቲያንን መጣስና ያለከልካይ በግል ፍላጎትና ስሜት ብቻ በመነዳት የሚያመጣው ጠንቅ ብዙ ነው ። +++++++ ስለዚህ ሌሎችም አባቶች ከሩቅ ሁኖ ከመመልከት በዚህ ዓይነት ሁኔታ ነገሮች ፈር ሲለቁ በቃ ሊሉ ይገባልና ብፁዕ አባታችን አምላካችን እናንተን ያኑርልን !!! ++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++ ፓትርያርክ ሆይ እንዲያው ምንኛ አለመታደል ነው? ነገር እንደጠማት ባልቴት ጠብ የሚያነፈንፉ በዓለም ላይ እንደርስዎ ያለ ለዛቢስና ቂመኛ ፓትርያርክ አለ ይሆን?? በፍፁም እርስዎ በዚህ 1ኛ ነዎት። ይህን ደረጃ ማንም አይቀማዎትም


+++ +++ +++ብፁዕ አባታችን አቡነ ዲዮስቆሮስ የሃይማኖትን ፍሬ ስላሳዩን መድሃኒዓለም ረዥሙን ዕድሜ ከጤና ጋር ያድልልን የእናንተ የአባቶቻችን ቁርጠኛ ውሳኔ ስራ ይሰራል ። አጥፊው ከጥፋቱ እንዲታረም ከማድረጉም በላይ ስርዓተ ቤተክርስቲያን እንዲከበር ያደርጋል ። ስርዓተ ቤተክርስቲያንን መጣስና ያለከልካይ በግል ፍላጎትና ስሜት ብቻ በመነዳት የሚያመጣው ጠንቅ ብዙ ነው ። +++++++ ስለዚህ ሌሎችም አባቶች ከሩቅ ሁኖ ከመመልከት በዚህ ዓይነት ሁኔታ ነገሮች ፈር ሲለቁ በቃ ሊሉ ይገባልና ብፁዕ አባታችን አምላካችን እናንተን ያኑርልን !!! ++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++ ፓትርያርክ ሆይ እንዲያው ምንኛ አለመታደል ነው? ነገር እንደጠማት ባልቴት ጠብ የሚያነፈንፉ በዓለም ላይ እንደርስዎ ያለ ለዛቢስና ቂመኛ ፓትርያርክ አለ ይሆን?? በፍፁም እርስዎ በዚህ 1ኛ ነዎት። ይህን ደረጃ ማንም አይቀማዎትም


ጠቅላይ ቤተ ክህነት: ለተጎዱት የሶማሌ ሀ/ስብከት ምእመናንና አብያተ ክርስቲያን፣ የርዳታና መልሶ ማቋቋም አስተባባሪ ኮሚቴ ሠየመ haratewahido.wordpress.com/2018/08/10/%e1… https://t.co/hL37XZK1qz 1 month ago


.ሃያላን መንግስታት እዳ ስረዛ ለኦሮሞ አያደርጉትም::::የኢትዮጵያ መንግስት ያለበት እዳ 36.6 ቢሊዮን ዶላር መድረሱ ተገለጸ::


በውሳኔው÷ የፕሮቴስታንታዊ ተሐድሶ አቀንቃኞቹ፣ “ታዖሎጎስ” እና “ቃለ ዐዋዲ” በስም የተጠቀሱ ሲኾን በፕሮግራሞቹ አዘጋጅነት የሚታወቁት በተለይ የ“ታዖሎጎስ” ግንባር ቀደም ምንደኞች፣ ፕሮግራማቸው“ራሱን የቻለ የሚዲያ ተቋም” እንጂ ከቅዱስ ሲኖዶሱ ይኹን ከጠቅላይ ቤተ ክህነቱ ጋር ተቋማዊ ግንኙነት እንደሌላቸው በይፋ በሰጡት መግለጫ ማረጋገጣቸው ይታወሳል፡፡


ሰበር ዜና – አጥማቂ ነኝ ባዩ ግርማ ወንድሙ በፖሊስ ቁጥጥር ሥር ዋለ →


አይ ውሳኔ! ወሳኝ መቼ ጠፋ ያለ ቅ/ሲኖዶስ ዕውቅና የቆመው የአቡነ ጳውሎስ ሀውልት እንዲፈርስስ ቅ/ሲኖዶስ ወስኖ አልነበረ?


በዴር ሡልጣን ጉዳይ፡ ኢትዮጵያውያን ተሳላሚዎች በኢየሩሳሌም ሰልፍ አካሔዱ፤ የቅ/ሚካኤል ቤተ መቅደስ እድሳት እንዲፈቀድ ጠየቁ haratewahido.wordpress.com/2018/04/18/%e1…… twitter.com/i/web/status/9… 5 days ago


በዴር ሡልጣን ጉዳይ፡ ኢትዮጵያውያን ተሳላሚዎች በኢየሩሳሌም ሰልፍ አካሔዱ፤ የቅ/ሚካኤል ቤተ መቅደስ እድሳት እንዲፈቀድ ጠየቁ haratewahido.wordpress.com/2018/04/18/%e1… https://t.co/XcNXL22Zbq 5 days ago


ኢዛና ዘመንፈስ 12/25/13 - ለዘመናት የመላው ኢትዮጵያውያን ህዝቦች ቁጭት ሆኖ የኖረው የዓባይ ወንዝ ለዚች አገር ምጣኔ ሀብታዊ ጥቅም እንዲሰጥ የማድረግ ዓላማ ያለው የኢፌዲሪ መንግስት ታላቁን የኢትዮጵያ ህዳሴ ...


ኢዛና ዘመንፈስ 12/19/13 - አብዛኛውን ጊዜ የምዕራቡ ዓለም መገናኛ ብዙሃን ስለአፍሪካ ሀገራት መልካም ዜና ሲዘግቡ አይስተዋሉም። በተለይ ኢትዮጵያን አስመልከተው የሚያቀርቡት ዘገባ በአንድ ወቅት ተከስቶ የነበረውን ድርቅና ድርቁ...


ኢዛና ዘመንፈስ 12/15/13 - አንዳንዴ ነገሮች ከገሀዱ ዓለም ነባራዊ እውነታ በተቃራኒው ሲጓዙ ይስተዋላል፡፡ ከእነዚህ ዘመን አመጣሽ ክስተቶች መካከል ሃይማኖትን መጥቀስ ይቻላል።


ኢትዮጵያ ከኤርትራ ጋር የነበራትንም ግንኙነት እንደተቀሩት አጎራባች ሃገራት ሰላማዊና የትብብር እንዲሆን ፍላጎቷን ስትገልጽ መቆየቷ ይታወቃል። ኢትዮጵያ ከኤርትራ ጋር የነበራት ግንኙነት የጸብአጫሪነት አልነበረም። ከዚህ ይልቅ በሁለቱ ሃገራት መሃከል ያለው ግንኙነት አንድ ቀን ሰላማዊ ይሆናል የሚል ተስፋ ያረገዘ ነበር። ኢትዮጵያ ከኤርትራ ጋር ያለው የህዝብ ለህዝብ ግንኙነት፣ የሁለቱን ሃገራት ህዝቦች የደምና የባህል ትስስር የሚመጥን እንዲሆን ስትሰራ መቆየቷ ለዚህ አስረጂ ነው።


ከላይ የጠቀስኩት አደጋ ማንጃበቡ ሳያንስ ዛሬ አስራ አምስት ሚሊዮን ወገናችን ለራብ ተዳርጓል።ይህን መከራ በመካድ የጀመረው ህወሃት ህይወት ለማትረፍ የሚጥር አይደለም።በኢትዮጵያ በያለበት እስራትና ግድያው በርትቷል።የፕሮፌሰር ብርሃኑ ነጋ በአውሮፓ ህብረት ስለ ኢትዮጵያ እንዲናገር መጋበዙ ያቀረብኩትን የኢትዮጵያ ሁኔታ ለመንግስታቱ ተወካዮች መግለጽ ብቻ ሳይሆን አጣዳፊ ሁኔታ መፈጠሩንም የማስስጨበጥ ሁኗል። ኢትዮጵያን የፋሺት ኢጣሊያ መንጋጋ ሲያኝካት የተሰደዱ አርበኞች በዓለም መድረክ ጮሆውላት ነበር። ዛሬም በህወሃት መንጋጋ ስትታኘክ ፕሮፌሰር ብርሃኑ ነጋ ከኢትዮጵያውያ ወገኖቹ ጋር ሆኖ ድምጹን ከፍ አድርጎ አሰምቶላታል።ፕሮፌሰር ብርሃኑ ነጋ ይህን የፈጸመው በግንባር ሆነው ህወሃት መሩን መንግስት ብርክ እያስያዙ ያሉትን የኢትዮጵያን ጀግኖች ከበረሃ ተለይቶ ነው። የኢትዮጵያ ሁኔታ ጊዜ የማይሰጥ ነው።ህወሃት መሩ መንግስት በመለስ ዜናዊና ጀሌዎቹ አማካይነት ያፈላው የጥላቻ ጥንስስ ድንገት ሳይፈነዳ አደጋውን ሊገታ የሚችል ዝግጅት ማድረግን ይጠይቃል።ፕሮፌሰር ብርሃኑ ነጋ ሁሉም የሚወከልበት ጊዜያዊ መንግስት ካልቆመ ወያኔ ፈጽሞ የመግዛት ሀይሉን ሊያጣ የሚችልበት ጊዜ እሩቅ አይሆንም።ህዝቡ በቃኝ ለማለቱ ምልክቶቹ መበራከታቸው ይህን አመላካች ነው።የኢትዮጵያ ኦርቶዶስ ሃይማኖትን ተቋማት ጣልቃ በመግባት አዳክሟል።የእስልምና ሃይማኖት ተቋማትን ደፍሮ መሪዎችን ለእስር ዳርጓል።ነጻነትና ዜግነት በየፈጁ ተደፍሯል። የዓለም መንግስታት በተለይ ሃያላን የኢትዮጵያን ጉዳይ ወደጎን በመተው ህወሃት መሩን መንግስት መወንጀል ሳይሆን በስመ ሽብርተኝነትን መቋቋም አብረውት እየሰሩ ነው።በታሪካችንም የፋሺት ኢጣሊያውን ሙሶሊኒንም አይዞህ ያሉት ነበሩ።ሁሉም ለየራሱ ጥቅም በዓለም ዲፕሎማሲ ሰልፉን ያስተካክላል።በየጊዜውም ይለውጣል።ኢትዮጵያን የምንል አንድ መሆን የግድ የሚለን ጊዜ አሁን ነው።ህወሃት መሩ መንግስትማ ለሙግት፡ለመልስ እንኳን ያቆመው ቅጥረኛ የውጭ አገር ተላላኪን ነው ፕሮፌሰር ብርሃኑ ነጋ በዋለበት መድረክ።የህወሃት ድንቁርና አንድ መገለጫ ምልክት ነው።የፕሮፌሰር ብርሃኑ ነጋ በአውሮፓ ህብረት መግለጫ መስጠት ህወሃት መሩን መንግስት ለሚቃወሙና ለተራበው ከተሜ ገጠሬ ወገናችን ትልቅ ግምት የሚሰጠው ዲፕሎማሲያዊ ድል ነው።ኢትዮጵያ በዚህ የመከራ ዘመን ለታደጓትን አላህ ለነሱም ይመስክርላቸው። ድል ለዲሞክራሲያዊ ሀይሎች ሁሉ! ኢትዮጵያ በአንድነትዋ በነጻነት ለዘለዓለም ትኑር! አላህ ኢትዮጵያ ይጠብቃት!


በትግራይ የቀበሌ አስተዳዳሪዎች ለእርዳታ የተላከውን እህል ለማዳበርያ ክፍያ እየሸጡት ነው ሲሉ የአከባቢው ነዋሪዎች ይከሳሉ June 11, 2016


የሕዝብ ተወካዮች ምክር ቤት በአዲስ አበባና በድሬዳዋ ከተሞች ላይ ያለውን የመልካም አስተዳደር ችግር ለማጣራት፣ 14 የሱፐርቪዥን የክትትል ቡድኖችን ማሰማራቱ ተገለጸ፡፡ የፓርላማው አፈ ጉባዔ አቶ አባዱላ ገመዳ ማክሰኞ መጋቢት 20 ቀን 2008 ዓ.ም. በሰጡት ጋዜጣዊ መግለጫ፣ ቀደም ሲል ከተከናወኑት የሱፐርቪዥን ሥራዎች … Continue reading →


ü ያለበቂ ምክንያት ለተከታታይ 5 ቀናት ወይም በወር 10 ቀናት ወይም በዓመት ለ30 ቀናት ከስራ መቅረት፣


ማህበረ ካህናቱ “ከተዋሃደው ቅዱስ ሲኖዶስ ምልዕተ ጉባኤ ምን እንጠብቅ?” በሚል ባወጡት የአቋም መግለጫ፤ ሁለቱ ሲኖዶሶች ከተዋኃዱ በኋላ የሚደረገው ምልዕተ ጉባኤ፤ ለቤተ ክርስቲያኒቱ መሰረታዊ ችግሮች መፍትሄ ሊበጅ የሚገባውን ጉዳይ አመላክተዋል፡፡


(ይህ ስለ ሰው ሕይወት የሆነ ጽሑፍ መሠረት ወይም መዋቅር ነው። እርስዎ


በዚህ ሳምንት በደቡብ አፍሪቃ የጆሀንስበርግ ከተማ «በሕፃናት ላይ የሚፈፀመውን በደል እና ብዝበዛ ማስቆም» የተሰኘውን ዘመቻ ያስተዋወቁት የመብት ተሟጋች ቡድኖቹ ጉዳዩ የሚመለከታቸውን፣ መንግሥታትን ጭምር ህፃናትን ደህንነት እንዲከላከሉ እና የሕፃናቱን መብት በሚረግጡት...


አዝ፦ ተራራው ፡ ሸለቆው ፡ ወንዙ ፡ ወንዛ ፡ ወንዙ


ምቹ ፡ ነው ፡ ጌታ ፡ ሆይ ፡ ከአንተ ፡ ጋር ፡ ሲጓዙ


አዝ፦ ለእኔ ፡ ያለህ ፡ ፍቅር ፡ ጌታ ፡ ልዩ ፡ ነው


ለእኔ ፡ ያለህ ፡ ፍቅር ፡ ኢየሱስ ፡ ልዩ ፡ ነው


ጠቅላይ ሚኒስትር መለስ ዜናዊ በጎርጎረሳዉያኑ 2012 ዓ.ም ነሐሴ ወር ቤልጂየም ዉስጥ ነዉ ያረፉት። መለስ ዜናዊ ኢትዮጵያን ለ 21 ዓመታት መርተዋል። መለስ ከጎርጎረሳዊዉ 1991 ዓ.ም እስከ 1995 ዓ.ም የኢትዮጵያ ፕሬዚዳንት ነበሩ። ከጎርጎረሳዊዉ 1995 ዓ.ም እስከ 2012 ዓ.ም ድረስ በጠቅላይ ሚኒስትርነት አገልግለዋል። መለስ ዜናዊ በኢትዮጵያ መድብለ ፓርቲ ሥርዓትን በማስተዋወቃቸዉ ይታወቃሉ። ይሁንና መንግሥታቸዉ ሠብዓዊ መብትን በመርገጥ ከፍተኛ ወቀሳና ትችት ይሰነዘርበታል።


«አል-ቃኢዳ ኑክሌር የታጠቀባትን ዓለም አስቡ።ይሕን አደገኛ መሳሪያ ከዓለም እጅግ አደገኛ የሆነ አሸባሪ ሥርዓት ይታጠቀዉ ወይም ከዓለም እጅግ አደገኛ የሆነ አሸባሪ ቡድን ይታጠቀዉ ብዙም ልዩነት የለዉም።»


የዶ/ር አብይ ፍቅር ሞልቶ ፈሰሰ፣ ኤርትራን አቋርጦ ደቡብ ሱዳን ደረሰ!


ነጻ ፓትርያርክ ምርጫ ቢሆን ኖሮ ማንን ይመርጡ ነበር? እንበልና ሁሉም ነገር ሥርዓቱን ጠብቆ የተከናወነ የእጩዎች ምርጫ ቢሆን ኖሮ፣ አሁን የምናነሣቸው ጉድለቶች ባይኖሩ ኖሮ፣ 6ኛው ፓትርያርክ እንዲሆን የምትመርጡት ማንን ነበር? (ማሳሰቢያ፦ አሁን ያለው ክፍፍል እና የመንግሥት ተጽዕኖ ባይኖር ኖሮ ተብሎ የሚመለስ ጥያቄ ነው። የምን “ባይኖር ኖሮ ነው” የሚል አስተያየት ካለዎትም እናከብራለን።)


ዐውደ ርእዩ ተፈቀደ፤ እኛም "ሰማይ አይታረስ ንጉሥ አይከሰስ" ብለን ተቀበልን...


VOICE OF ASSENNA: ቀታሊ ሰብ ሓርበኛ ካብ ተሰምየ መድሓኒ ሰብ’ከ እንታይ ክበሃል’ዩ?


ጸሎተ-ፍትሓት ነፍስሔር ወይዘሮ ኣበባ ተኽለ፡ ንሰሉስ ዕለት 31/10/2017 ኣብ ሰዓት 11፡00 ቅድሚ-ቀትሪ ኣብ ቤተ ክርስትያን ቅዱስ ሚኪኤል (ኣድራሻ፡- 78 Edmund Street, London SE5 7NR ) ክካየድ እዩ። ፍትሓት ምስ ተዛዘመ፡ ኩልና


2 ተጫራቾች የሚያቀርቡት ዋጋ ብር 50,000 /ሃምሳ ሺህ ብርና/ ከዚያ በላይ ከሆነ የንግድ የተጨማሪ እሴት ታክስ ተመዝጋቢ መሆን የሚገባቸው ሲሆን መ/ቤቱ በአንድ ጊዜ የሚከፍለው ክፍያ ብር 5,000 /አምስት ሺህ ብርና/ ከዚያ በላይ በሚሆንበት ጊዜ የተጨማሪ እሴት ታክስ ቀንሶ የሚያስቀር ይሆናል፡፡


ባለሥልጣኑ የተለያዩ መጠን ያላቸውን ፍሪጆች፣ የጣሪያ ፋን፣ የተለያዩ መጠን ያላቸውን ኤር ኮንድሽነር /windo type/ በግልጽ ጨረታ አወዳድሮ ለመግዛት ይፈልጋል፡፡


በ2009 የከፍተኛ ሊግ ውድድር አመርቂ ውጤት በማስመዘገብ ወልዋሎ አዲግራት ዩኒቨርስቲን ወደ ፕሪሚየር ሊግ ማሳደግ ችለው የነበሩት አሰልጣኝ ብርሀኔ ገ/እግዚያብሄር ከወልዋሎ አዲግራት ዩኒቨርስቲ ክለብ ጋር በስምምንት ተለያይተዋል፡፡


በእምነት፣ በጸጋ ድናችኋልና፤ ይህም የእግዚአብሔር ስጦታ እንጂ ከእናንተ አይደለም፤ ማንም እንዳይመካ በሥራ አይደለም


የኢትዮጵያ ብሔራዊ ምርጫ ቦርድ ከአራት ቀናት በፊት በተካሄደው ሀገራዊ ምርጫ እስካሁን ከክልሎች በደረሰው ከፊል ውጤት ገዢዉ ፓርቲ ኢ ህ አ ዴ ግ እና አጋር ድርጅቶች ለሕዝብ ተወካዮች እና ለክልል ምክር ቤቶች አብላጫዉን ድምፅ ማግኘታቸዉን በትናንቱ ዕለት መግለጹ ይታወቃል። በቦርዱ መግለጫ መሠረት፣ ኢ ህ አ ዴ ግ እና አጋር ድርጅቶች ከ547 የምክር ቤቶች መንበሮች 442 አግኝተዋል። የኢትዮጵያ ፌዴራላዊ ዴሞክራሲያዊ አንድነት መድረክ ፣ በምህፃሩ መድረክ ይህንኑ ብሔራዊ ምርጫ ቦርድ ያወጣውን ከፊል ውጤት፣ የምርጫው ሂደት ሰላማዊ አልነበረም በማለት እንደማይቀበለው ለዶይቸ ቬለ ገልጾዋል።


አዲስ አበባ፣ ሐምሌ 3፣ 2010 (ኤፍ.ቢ.ሲ) በኦሮሚያ ክልል የስነ ምግባር ጉድለት ያሳዩ 11 ዳኞች ከስራቸው መባረራቸው ተገለፀ። ይህ የተገለፀው የኦሮሚያ ጠቅላይ ፍርድ ቤት ፕሬዚዳንት አቶ ደሳ ቡልቻ የክልሉን ፍርድ ቤት የ2010 በጀት ዓመት አፈፃፀም እና የ2011 በጀት ዓመት እቅድ ሪፖርትን ለጨፌ ኦሮሚያ ባቀረቡበት ወቅት ነው።በሪፖርታቸውም ከፍተኛ የስነ ምግባር ጥሰት ፈፅመዋል በሚል ለክልሉ የዳኞች ጉባዔ የቀረቡ … Continue reading የኦሮሚያ ክልል የስነ ምግባር ጉድለት የታየባቸው 11 ዳኞችን አሰናበተ →


ይህም የፊርማ ኬዝ ማኔጅመንት, A ገልግሎቶች, E ና ቁጥጥርን ይጨምራል.


የቴዲ መኖር ከታወቀ በኋላ ግን ይህችም እድል መክና አረፈች፡፡ ለመዝፈን የተዘጋጁትን አርቲስቶች ችላ ብለው ያልተዘጋጀውን ቴዲን እንዲዘፍን የሚወሰውሱ ድምጾች አዳራሹን ይንጡት ያዙ፡፡


ከእነዚህ 29 ከፍተኛ አመራር አባላት ዉስጥ 69 በመቶዉ ወይም ሃያዉ የህወሀት አባላት የሆኑ ወታደራዊ መኮንኖች ናቸዉ።በዚህ ከፍተኛ የአመራር ቦታ ላይ የኦሮሞና የአማራ ተወላጆች ያላቸዉ ቦታ 31 በመቶ ወይም ከእያንዳንዳቸዉ በቅደም ተከተል ሦስትና ስድስት ሰዎች ብቻ ሲሆን ከተቀሩት አምስት ክልሎች በዚህ ከፍተኛ የአመራር ቦታ ላይ የተመደበ አንድም ሰዉ የለም ፣ እንደጥናቱ።


ኢትዮጵያ ውስጥ ጠንካራ እንዱስትሪ ለመገንባት በሚደረገዉ ጥረት ዉስጥ ከፍተኛዉን ሚና ይጫወታል የሚባለዉ የብረታ ብረት እንጂኔሪንግ ኮርፓሬሺን በሲቪልና ወታራዊ መምሪያዎች ተከፋፍሎ የተዳራጀ ሲሆን በስሩ አስራ ሦስት ግዙፍ እንዱስትሪዎች እንደሚገኙ የጠቀሰው ግንቦት7፣ ከአስራ ሦስቱ እንዱስትሪዎች ዘጠኙን የሚያስተዳድሩት የህወሀት አባላት ናቸዉ። በኮርፖሬሺኑ ዉስጥ ከፍተኛ ስልጣን ከተሰጣቸዉ የህወሀት አባላት መካከል ብረጋዴር ጄኔራል ክንፈ ዳኘዉ የብረታ ብረት እንጂኔሪንግ ኮርፖሬሺን ዋና ዳይሬክተር ፤ ኮ/ል ተከስተ ኃ/ማሪያም በምክትል ዋና ዳይረክተር ማዕረግ የኮርፖሬት ፕሮዳክሺን ግንባታ ሀላፊ ፤ ኮ/ል ፀጋሉ ኪሮስ በምክትል ዋና ዳይሬክተር ማዕረግ የኮርፖሬት ወታደራዊ ምርቶች ሀላፊ ፤ ኮ/ል ሙሉ ወ/ሰንበት በምክትል ዋና ዳይረክተር ማዕረግ የኮርፖሬት ፕሮጀክቶች አስተደዳደር ሀላፊ፤ሻምበል ካህሳይ ክሽን የምርመራና ልማት ዳይረክተርና ሻምበል ገ/ስላሴ ገ/ጊዮርጊስ የአቅም ግንባታና ስልጠና ማዕከል ዳይሬክተር ይገኙበታል።


ሃማኒ: - The Studer DIOS - NAB የዜና ማሰራጫ ስርጭት ዜና. የ NAB የቀጥታ ማሳያ (ኤአይኤፍ) ራዕይ (ኤ.አ.


ወታደሮች አገር አንድ ያደርጋሉ። ሽፍቶች ግን አገር ያፈርሳሉ። በአፍሪካ በጦርነትም ይሁን በመፈንቅለ መንግስት ወደ ስልጣን የሚወጡ አገዛዞች በአገር አንድነት ዙሪያ ለድርድር የማይቀመጡት ወታደሮች ስለሆኑ ነው። በዚህም የተነሳ በመፈንቅለ መንግስት ስትናጥ በኖረችዋ አህጉር አንዱ ሄዶ ሌላው ሲመጣ የአገር አንድነት ጉዳይ ጥያቄ ውስጥ አይገባም። የኛዎቹ ገዢዎች ወያኔዎች ፖለቲካውን ለድርድር ሊቀርብ ወደማይችል ጎሰኛነት ለውጠው የዘረኝነት አዋጅ በማውጧት አገር የሚበታትንን ደንብ ህጋዊ ያደረጉት ሽፍቶች ስለሆኑ ነው። ወታደሮች ሁሉን በእኩል ይጠብቃሉ። ሽፍቶች ግን ከአንዱ ነጥቀው ቡድናቸውን ያወፍራሉ። ወያኔ ያደረገው ይህን ነው። ሽፍቶቹ ወያኔዎች ከጎጃም፣ ከጎንደር፣ ከወሎ፣ ከሸዋ፣ ከሐረር፣ ከወለጋ፣ ወዘተ የነበሩ ፋብሪካዎችን፣ የአገልግሎት መስጫዎችንና ቋሚና ተንቀሳቃሽ ንብረቶችን እየነቀሉ ወደ ትግራይ የወሰዱት ለዚያ ነው።


ስለዚህ የወያኔ አገዛዝ የትግራይ አፓርታይድ አገዛዝ ነው። ይህንን እንጅ ክፉ የአፓርታይድ አገዛዝ በስሙ ልንጠራው ይገባል። ባልዋለበት የመንግስትነት ማዕረግ መጥራት ማቆም አለብን። ቤተ ሽፍታ ያለውን የወያኔ አገዛዝ በትክክለኛ ስሙ የትግራይ የአፓርታይድ አገዛዝ ተብሎ መጠራት አለበት። ይህ አገዛዝ የሰው ተፈጥሮ የለውም። በዚህ የገፈጥሮው እየተመራ እኛን ይጎዳል ብሎ ካሰበ ማንኛውንም ርኩስ ነገር ለማድረግ የአቅም ማነስ ከሚገታው በቀር ሌላ መግቻ ሳይኖረው እስከመጨረሻው ይወጋናል። ስለዚህ ትግላችን ከጠላታችን ተፈጥሮ ጋር የተመጣጠነ መሆን አለበት። ይህንን የጠላታችንን ተፈጥሮ ለወገኖቻችን እናስረዳ። ጠላታችን ተራ አምባገነን አይደለም። በመንግስትነት የተሰየመው የአረመኔ ሽፍቶች የአፓርታይድ አገዛዝ ከፋሽስት ጥሊያን በላይ የከፋ፤ ክፋትና ጭካኔ በኛ ላይ ለመፈጸም የአቅም ማነስ ከሚገታው በቀር ሌላ መግቻ የሌለው አረመኔ ቡድን መሆኑን እናሳውቅ። ይህ መሆኑ ጸረ ፋሽስት ጸረ አፓርታይድ ትግላችን በጠላታችን የክፋት መጠን እንዲሆን ይረዳል። በፈሪሀ እንግዚያብሔር፣ በይሉኝታና በኅሊና ልጓም ተሸብበን ፋሽስቱን የትግራይ አፓርታይድ አገዛዝ መታገል መሞከር «በግ ካራጁ ኋላ እንደሚጎተት» ነው፤ ብዙ ዋጋ ያስከፍለናል!


የዐማራ ድምፅ ራዲዮን ለመርዳት (ከዚህ ላይ ይጫኑ) ወይም (ከዚህ ላይ ይጫኑ)


March 1 (ልዩ ዝግጅት – አቶ ተክሌ ስለ መሰዋቱ አርበኛ ጎቤ መልኬ )


አንድ በአንድ ለመመልከት፤ እንደ ተፈጥሮአዊ የፀብ አጫሪነት እሳቤ የሁከት መንስኤ የሰው ልጅ ተፈጥሮአዊ የፀብ አጫሪነት ባህሪ ነው። በብስጭት ፀብ አጫሪነት እሳቤ መሰረት ደግሞ ሁከት የሚከሰተው በብስጭት እና ጠበኝነት የተነሳ ነው።


ዶክተር ሳዲክ ታጆ የመጀመሪያ ዶክትሬት ዲግሪያቸውን በ1996 ዓ.ም ከጅማ ዩኒቨርሲቲ አግኝተዋል።በመቀጠልም ከአዲስ አበባ ዩኒቨርሲቲ ጤና ሳይንስ ኮሌጅ በዓይን ሕክምና ስፔሻላይዝ አድርገዋል።ወደ ካናዳ አቅንተውም በህጻናት ዓይን ሕክምና ሰብ-ስፔሻላይዝ አድርገዋል።አሁን በአዲስ አበባ ዩኒቨርሲቲ በረዳት ፕሮፌሰርነት ማዕረግ የዓይን ሕክምና ስፔሻሊስት ሐኪም፣ መምህርና ተመራማሪ እንዲሁም የዓይን ሕክምና ትምህርት ክፍል ኃላፊ ሲሆኑ የኢትዮጵያ ዓይን ሐኪሞች ማሕበር ዋና ጸሐፊም ናቸው።


‹‹ሰሞኑንም የህግ አውጪው ፓርላማ ፊት ተሰብስቦ የምህረት አሰጣጥ አዋጅ ሲያወጣ ነበር፡፡ ይህ ማለት የምህረት አሰጣጥ አዋጅ አልነበረንም፡፡›› የሚሉት አቶ ካህሳይ፣ አዋጁ በሌለበት ነው ይህ ሁሉ እየተሠራ ያለው ሲሉ ይገልጻሉ፡፡


በኢትዮጵያ የተለያዩ ከተሞች የከተሞች የመሰረተ ልማት ማስፋፊያ ፕሮጀክት እየተካሄደ ይገኛል፡፡በፕሮጀክቱ ቅድሚያ የሚሰጣቸው የድንጋይ ንጣፍ (cobblestone) መንገድ፣ የፍሳሽ ማስወገጃ ቦዮች ፣ የፍሳሻና ደረቅ ቆሻሻ ማስወገጃ ፣የገበያ ቦታ ማሻሻል ፣የፓርክ ልማት ፣ የድልድይና የውሃ መውረጃ ቦይ፣ የውስጥ ለውስጥ የጠጠር መንገዶች፣ የመንገድ መብራት ፣የወንዝ ገመገም መከላከያ ፣ የመጠጥ ውሃ አቅርቦት፣ የእግረኛ መንገድ እና የአውቶብስ መናኸሪያ ሥራዎች ናቸው፡፡በዚህም በአንደኛው የከተሞች የመሰረተ ልማት ማስፋፊያ ፕሮጀክት በርካታ ተግባሮች ተከናውነዋል፡፡


የኢፌዴሪ የከተማ ልማትና ቤቶች ሚኒስቴር ዓመታዊ የከተሞች መገምገሚያ መስፈርቶችን በማዘጋጀት የ2009 እና 2010 ዓ.ም የከተሞች የፕሮጀክት አፈፃጸም ሰሞኑን ገምግሟል፡፡ የግምገማውን አንኳር ነጥቦችና ቀጣይ አቅጣጫዎችን አስመልክቶ በኢፌዴሪ የከተማ ልማትና ቤቶች ሚኒስቴር የከተሞች ገቢ ማሻሻያ ፈንድ ሞቢላይዜሽንና ፋይናንስ ቢሮ ኃላፊ ከሆኑት ከአቶ አምላኩ አዳሙ ጋር ያደረግነውን ቃለ ምልልስ እንደሚከተለው አቅርበነዋል፡፡


በኢትዮጵያ የትራፊክ አደጋ ከአስሩ ከፍተኛ የሞት መንስኤዎች አንዱ መሆኑንም ገልጿል፡፡ ለዚህም እንደማሳያ እ.አ.አ በ2013 በትራፊክ አደጋ ህይወታቸውን ያጡት ዜጎች ቁጥር በሀገሪቱ በወባ ከሞቱት ዜጎች እኩል መሆኑን አመልክቷል፡፡ በመሆኑም የትራፊክ አደጋ ሞትና የአካል ጉዳት ችግሩን ለማስወገድ ጠንካራ እርምጃ ካልተወሰደ የኑሮ መሰረትና የምጣኔ ሀብት መጉዳቱን እንደሚቀጥል ጥናቱ ገልጿል፡፡ የትራፊክ አደጋው ቀደሞውኑ በበቂ ሁኔታ ባለአደገው ብሔራዊ የምጣኔ ሀብት ላይ የሚያደርሰው ጉዳት ከፍተኛ እንደሆነና የችግሩ አስፈሪነትና ስፋት አደጋም መሆኑን ጥናቱ አመልክቷል፡፡


እቃዎቹም “ይኸው፣ አለሁ፣ መጥቻለሁ፡፡” እያሉ ይመጣሉ፡፡ መክተፊያው፣ ጭልፋው፣ የቅቤው ጮጮ በየተራ ሁሉም ስለሚመጡ ምግቡን ለማዘጋጀት ብዙ ጊዜ አይወስድባትም፡፡


“ወደ ጫካው ሄደን ለአምላክ እየፀለይን ከብቶቻችንን እዚያው እየጠበቅን እንኑር፡፡” ተባባሉ፡፡


‹‹ሰንደቅ ዓላማችን የሉዓላዊነት መገለጫ፤ በብዙሃነት ላይ የተመሰረተው አንድነታችን ዓርማ ነው›› በሚል መሪ ሃሳብ ለ9ኛ ጊዜ በነገው ዕለት በመላ አገሪቱ የሚከበረውን የሰንደቅ ዓላማ ቀን አስመልክቶ ፕሬዚዳንቱ በብሄራዊ ቤተ መንግስት በሰጡት መግለጫ፤የኢትዮጵያ ሰንደቅ ዓላማ የመላው የኢትዮጵያ ብሔሮች፣ ብሔረሰቦችና ህዝቦች ዘመን ተሻጋሪ የነጻነት ትግልና ድል፣ የዘላቂ ሰላም፣ የብሔራዊ እኩልነት፣ የዴሞክራሲያዊ አንድነትና በራስ ትጋትና ጥረት ወደ ስልጣኔ ለመውጣት የሚደረገውን ትግልና የውጤቱም አርማ ነው፡፡


ሁሉም መስዋእትነት ይጠይቃል፡፡ መስዋእትነት እንደ ዴሞክራሲ ሁሉ ገጠመኝ አይደለም፡፡ ቀድመው መሰረትና እሳቤ የሚያበጁለት ነው፡፡“አንተኛም ካላችሁ እንገንድሰው = መኝታ እንደሆነ ቀርቷል ካንድ ሰው!” እያልን የምናላዝንበትም ከቶ አይደለም፡፡ ሂደት ነው፡፡ መቀጠል አለበት፡፡ ዝምታ እንኳ መስዋእትነት የሚጠይቅበት ጊዜ አለ፡፡ ትግል በጥበብ የተሞላ መንገድ ነው! ካልበሰሉ በድፍረት ብቻ የሚወጡት የወጣት ስሜታዊነት ዘመቻ መሆኑ ቀርቷል፡፡ እንደ ፋሽን በወረት የሚያሸበርቁበት የገና ዛፍም አይደለም፡፡ ከጀመሩ በኋላ “ፉርሽ ባትሉኝ!” የሚባልበት ጨዋታም አይደለም! “ሰይ ብል ባንከረባብት” እያሉ ያሹትን የሚያጭዱበት ቁማርም መሆን የለበትም! “አርፋ ስጠኝ”፣ “አቫንስ ስጠኝ” እያሉ የሚጠባበቁበት አይደለም፡፡ ትግል መሰረቱ የፖለቲካ ክህሎት ነው፡፡ ያልተነገረ ያልተሰማ ነገር የለም፡፡ ከአንጃ እስከ ዋና መስመር፣ ከቀኝና ግራ መንገደኛ እስከ አምስተኛ-ረድፈኛ፣ ከውጪ ወራሪ እስከ ውስጥ ቦርቧሪ፣ ከአናርኪስት እስከ ዘውድ-ናፋቂ፣ ከገንጣይ-አስገንጣይ እስከ በታኝ-ከፋፋይ፣ ከጠባብ እስከ ትምክህተኛ፣ ከአኢወማ እስከ ሊግ፣ ከአንጋፋው ፎረም እስከ ብላቴናው ፎረም…” ስርዝ የኔ ድልዝ ያንተ፣ እመጫት የሷ፣ ሆያ-ሆዬ የሰፊው ህዝብ ስንባባል በኖርንበት አገር ትግል “ሁለት አንድ ዐይናዎች ተጋብተው ሁለት ዐይን ያለው ልጅ ወለዱ፡፡ ምነው ቢሉ፣ አንዱን ከእናቱ አንዱን ከአባቱ!” ብለው የሚገላገሉት አይደለም!? “ዋና የማይችል ባህር አይግባ፤ ትግል የማይችል ልፊያ አይውደድ” የሚባለው ተወዶ አይደለም፡፡ እሙናዊውን ዓለም እናጢን! ሁሌ ልጅ አንሁት – ልብ-እንግዛ!


ዛሬ የለንደን አውሮፕላን ማረፊያ ተጨናንቆ ነበር የዋለ። ምክንያቱ ደግሞ የኢትዮጵያ አየር መንገድ ንብረት የሆነው Dreamliner አውሮፕላን ቦይንግ 787 Dreamliner አውሮፕላን በቆመበት ሲጨስ በመታየቱ ነው። በዚያ ምክንያት ወደ ብሪትሽ አየር መንገድ ይመጡ የነበሩ አውሮፕላኖች እንዳያርፉ ተደርጎ ነበር። በዚህም ምክንያት የሌሎች አውሮፕላኖች መነሻ እና መድረሻ ሰዓት የተስተጓጎለ መሆኑ ታውቋል። በወቅቱ የኢትዮጵያ አየር መንገድ ምንም ሰው አላሳፈረም። ሁኔታው ግን “በፓይለቱ ምክንያት ነው” የሚል ምክንያት እንዳይሰጡ እንጂ፤ ቦይንግ አምራች የሆነውን የአሜሪካ ኩባንያ ኪሳራ ውስጥ የሚጨምረው ይሆናል። በአሁኑ ወቅት በአለም ላይ 50 ድሪምላይነር አውሮፕላኖች ሲኖሩ፤ በባትሪው ላይ እንከን በመገኘቱ ሁሉም አውሮፕላኖች ለስድስት ወራት ስራቸውን አቁመው እንደነበር ይታወሳል። አሁን በኢትዮጵያ አየር መንገድ አውሮፕላን ላይ የተፈጠረው ችግር ዋናውን አምራች ኩባንያ አጣብቂኝ ውስጥ ሊከተው እንደሚችል ይገመታል።


በደም ወይስ በድርጅት አባልነት? ወርቅነህ ገበየሁ ወዴት ወዴት? ወርቅነህ ገበየሁ ወልደኪዳን “ነገዎ” አዲሱ ጠቅላይ ሚኒስትር እንዲሆን ፍላጎት መኖሩን፣ እሱም …


10፤ በቤቴ ውስጥ መብል እንዲሆን አሥራቱን ሁሉ ወደ ጎተራ አግቡ፤ የሰማይንም መስኮት ባልከፍትላችሁ፥ በረከትንም አትረፍርፌ ባላፈስስላችሁ በዚህ ፈትኑኝ፥ ይላል የሠራዊት ጌታ እግዚአብሔር።


17 መን እዮም ዚትንስኡ፧ የሱስ፡ “ኣብ መቓብር ዘለዉ ዅላቶም ድምጹ [ድምጺ የሱስ] ዚሰምዑላ ሰዓት ትመጽእ ኣላ . . . ኺወጹ [ድማ] እዮም” በለ። (ዮሃንስ 5:28, 29) ብተመሳሳሊ፡ ራእይ 20:13፡ “ባሕሪ ኸኣ ነቶም ኣብኣ ዘለዉ ምዉታት ሃበት፣ ሞትን መቓብርን እውን ኣባታቶም ዘለዉ ምዉታት ሃቡ” ትብል። (ኣብታ “ሲኦልን ሃደስን እንታይ እዩ፧ ዘርእስታ መመላእታ ጽሑፍ ተወከስ።) መቓብር ብሓፈሻ ጥራዩ ኪኸውን እዩ። ኵሎም እቶም ብቢልዮናት ዚቝጸሩ ኣብኡ ዘለዉ ሰባት እንደገና ህያዋን ኪዀኑ እዮም። ሃዋርያ ጳውሎስ፡ “ንጻድቃንን ንሓጥኣንን ትንሳኤ ኪኸውን” ምዃኑ ተዛረበ። (ግብሪ ሃዋርያት 24:15) እዚ እንታይ ማለት እዩ፧


ዓመቱን በሙሉ በኢየሩሳሌም ላይ ምንም ነገር አልደረሰም። በሁለተኛውም ዓመት ምንም ነገር አልሆነም። በሦስተኛውም ዓመት ምንም ነገር አልደረሰም። በዚህ ጊዜ አንዳንድ ሰዎች ከተማዋን ትተው የሸሹት ሰዎች ሞኞች እንደሆኑ አድርገው አስበው ይሆናል። በአራተኛው ዓመት ግን የሮም ጦር ሠራዊት ተመልሶ መጣ። እንደገና ኢየሩሳሌምን ዙሪያዋን ከበባት። በዚህ ጊዜ ከከተማዋ ወጥቶ ለማምለጥ ጊዜው አልፎ ነበር። የጦር ሠራዊቱ ከተማዋን አጠፋት። በከተማዋ ውስጥ የነበሩት አብዛኞቹ ሰዎች ሞቱ፤ የቀሩትም ተማርከው ተወሰዱ።


‹‹ሀበሻና የኋላ ጋብቻ››፣ ‹‹ተረት ተረት የመሰረት››፣ ‹‹ፍቅር እስከ መቃብር››፣ ‹‹ወንጀለኛው ዳኛ››፣ ‹‹የልም ዣት››፣ ‹‹ትዝታ›› በሚሉትና በሌሎችም ስራዎቻቸው ተወዳጅነትንና ታዋቂነትን ያተረፉት የክብር ዶክተር ሀዲስ ዓለማየሁ፣ በኢትዮጵያ ስነ-ጽሑፍ ላይ ያሳረፉት አሻራና ያበረከቱት አስተዋፅኦ ከሁሉም የዘርፉ ሰዎች ላቅ ያለ እንደሆነ ይነገራል፡፡


በመንግስት እና በግለሰብ ደረጃ የተፈጸሙትን ስህተቶች፤ እንዲሁም ንጹሁን ንጹህ ካልሆነው ሰው በለየ መልኩ መሆን አለበት፤ ነገሩ ሁሉ ከተደበላለቀ፤ መፍትሄ አይገኝም፡፡ እውነተኛ መፍትሄ ከፈለግን፤እንደ መንግስት የተፈጸሙትን ስህተቶች ከመንግስት ጋር፤ እንደ ግል የተፈጸሙትን ስህተቶች ደግሞ ህጉን ተከትለን ከግለሰቦች ጋር ማድረጉ ይሻላል ባይ ነኝ!!!


ስለሆነም፤ በዚህ በኩል ምክሬ ግልጽና አጭር ነው፡፡ ይሄውም ትግላችንና ጥያቄዎቻችን፤ በመንግስት እና በግለሰብ ደረጃ የተፈጸሙትን ስህተቶች፤ እንዲሁም ንጹሁን ንጹህ ካልሆነው ሰው በለየ መልኩ መሆን አለበት፤ ነገሩ ሁሉ ከተደበላለቀ፤ መፍትሄ አይገኝም፡፡ እውነተኛ መፍትሄ ከፈለግን፤እንደ መንግስት የተፈጸሙትን ስህተቶች ከመንግስት ጋር፤እንደግል የተፈጸሙትን ስህተቶች ደግሞ ህጉን ተከትለን ከግለሰቦች ጋር ማድረጉ ይሻላል ባይ ነኝ፡፡ ከዚህ ውጭ በስሜት ውስጥ ሁነን የምንወስዳቸው እርምጃዎች፤ሌላ ዋጋ ሊያስከፍሉን ይችላሉ፡፡ ልብ በሉ የትላንቱ ነገር በሰላም ባያልፍ ኖሮ፤ እያሱ እንዲሁ በቀላ እጁን ይሰጥ ነበር? እንዲሁም በሆነ አጋጣሚ እያሱ ላይ አደጋ ደርሶ ቢሆንስ፤በዚህ ጉዳይ ሚከፉ ሰዎች አይኖሩም ይሆን? መጨረሻውስ ምን ይሆን ነበር? በእኔ እምነት፤ይህ አካሂያድ ፤ትኩረታችንና ሙሉ አቅማችንን ዋናዋና አጀንዳዎቻችንንና ጠላታችን ላይ ከማድረግ ይልቅ፤ እርስበርሳችንን የሚያባላ፤አቅማችንን የሚያዳክም መሆኑ አይቀርምና በተረጋጋ መንፈስ ብንቀሳቀስ ጥሩ ነው ስል እመክራለሁ፡፡


4×100 ሜትር ዱላ ቅብብል 40.76 ኢትዮጵያ ንግድ ባንክ አብዮት ሊንጮ፣ መሀድጁድ ሚስባህ፣ ተረፈ ታኪሶ፣ ወጠረ ገልቻ አዲስ አበባ 2000


4×400 ሜትር ዱላ ቅብብል 3:05.57 ኦሮሚያ ክልል ሀጂ ቱሬ፣ ገመቹ ዓለሙ፣ አብዱልጀባር ሁሴን፣ ቀነኒሳ ሀይሉ አዲስ አበባ 2006


4×100 ሜትር ዱላ ቅብብል 46.82 ኢትዮጵያ ንግድ ባንክ ትዕግስት ታማኙ፣ እህሌ ቢሆነኝ፣ ሰናይት ቦጋለ፣ ሰላም አብርሃሌ አዲስ አበባ 2006


4×400 ሜትር ዱላ ቅብብል 3:37.23 ኢትዮጵያ ንግድ ባንክ ማህሌት ፍቅሬ፣ ሰላም አብርሃሌ፣ ማህሌት ሙሉጌታ፣ ህይወት ወንዴ አዲስ አበባ 2009


በቀጥታ መነጋገር የለብንም፤ እየተዋጋን ያለነው መንግሥትና እኛ ብቻ ነን” ብለዋል ተቃዋሚዎቹ፡፡


ሳልዋ አሜሪካ የመጣችው ከ27 አመት በፊት ነበር። ሁለት ልጆች የወለደችለት ባለቤትዋ በሞት ሲለያት ታዳጊ ህጻናት ልጆቿን ይዛ በሱዳን...“ወላድ ይፍረድ!” (አርአያ ተስፋማሪያም) አሜሪካ የመጣችው ከ27 አመት...


- መነሻ ገፅ- ዜና- ርእሰ አንቀፅ- ፖለቲካ- ኢኮኖሚ- ወቅታዊ- ኪነ-ጥበብ- ሕግ- ምልከታ- መዝናኛ- ስፖርት


የካቲት 9 ቀን 2009 ዓ.ም ከዚህች ዓለም በሞት ተለይተው፣ የካቲት 14 ቀን 2009 ዓ.ም ስርዓተ ቀብራቸው በመንበረ ፀባኦት ቅድስት ስላሴ ቤተ-ክርስትያን የተፈፀመው ታላቁ የኢትዮጵያ የታሪክ ሊቅ ፕሮፌሰር ሪቻርድ ፓንክረስት በልዩ ልዩ መርሃ ግብሮች እየተዘከሩ ነው። ባለፈው እሁድ መጋቢት 17 ቀን 2009 ዓ.ም ሚዩዚክ ሜይዴይ ኢትዮጵያ ከኢትዮጲስ ኮሌጅ ጋር በመተባበር በብሔራዊ ቤተ-መፃህፍትና ቤተ-መዛግብት ኤጀንሲ (ወመዘክር) አዳራሽ ፕሮፌሰር ሪቻርድ ፓንክረስትን የተመለከተ ዝግጅት አቅርቦ ነበር።


ይኸው ዝግጅት የፕሮፌሰር ሪቻርድ ፓንክረስትን የሕይወት ታሪክ ከውልደት እስከ ሞት እና የሪቻርድ ፓንክረስት ስራዎችን የሚዳስስ መርሃ ግብር ነበር። በዚህም መሠረት ጋዜጠኛ ጥበቡ በለጠ ከሪቻርድ ፓንክረስት ጋር የቅርብ ትውውቅ ስላለው እና ስለ እርሳቸውና ቤተሰባቸውም ከዚህ ቀደም ዶክመንተሪ ፊልም ስለሰራ፣ ጥናትም ስላደረገ የሪቻርድ ፓንክረስትን ታሪክ ከውልደት እስከ ፍፃሜ አቅርቧል። በኢትዮጵያ ቅርስ ጥበቃ እና ጥናት ባለስልጣን የማይዳሰሱ ቅርሶች ከፍተኛ ኤክስፐርት የሆነው ኃይለመለኮት አግዘው ደግሞ የሪቻርድ ፓንክረስትን ስራዎች ዳሰሳ አድርጓል። ኃይለመለኮት አግዘው የታሪክ፣ የቋንቋ እና የኪነ-ሕንፃ ባለሙያ ሲሆን ከዚህ ቀደምም በሪቻርድ ፓንክረስት ስራዎች ላይ ልዩ ልዩ ጥናትና ምርምሮችን ማድረጉ ይታወቃል። መድረኩን በአጋፋሪነት ሲመራው የነበረው ደግሞ በአዲስ አበባ ዩኒቨርሲቲ የቋንቋ እና የታሪክ ባለሙያ የሆነው ሰለሞን ተሰማ ጂ ነው። ዝግጅቱ እጅግ ደማቅ ሲሆን፤ የታዳሚው ቁጥርም ከአዳራሹ በላይ ሆኖ በርካታ ሰዎች ቆመውና መሬት ላይ ቁጭ ብለው ሲከታተሉት ቆይተዋል።


ፓንክረስት ኢትዮጵያዊነት በደማቸው ውስጥ የሠረፀ ነው። ሪቻርድ ፓንክረስት እንደ ዲኘሎማት ሆነው ኢትዮጵያን የጠቀሙ ናቸው። የብሪቲሽ ሙዚየም የቴዎድሮስን የአንገት ክታብ እንዲመለስ ያደረጉ ናቸው። የአክሡም ማስረጃዎችን ሠብስበው ኢትዮጵያ የብዙ ሺ አመታት ሀውልት አስመልሠዋል። እንግሊዞች የአፄ ቴዎድሮስን ጐራዴ ለኬንያ ሙዚየም ሠጥተው ነበር። ይህ ኢትዮጵያዊያንና ኬኒያን ለማጣት ይመስላል። ግን ሪቻርድ ፓንክረስት እንደ ዲኘሎማት ሆነው ነገሩ ውስጥ ገብተው ጐራዴው ወደ ኢትዮጵያ እንዲመጣ አድርገዋል ይላል ዳንኤል ማሞ የኢትዮጵያ ጥናትና ምርምር ቤተ-መፃሕፍት ኃላፊ።


የተወዳጁ “ጸሀዬ ደመቀች” መዝሙር ዜማና ግጥም ደራሲ አቶ ሰለሞን ሰንደቁ ናቸው” ሰርጸ ፍሬ ስብሀት


Ethiopia Today: ሚያስገርም ንግግር – እስክንድር ነጋ በፂወን ግርማ – VOA Amharic


‹‹ነፃ አርት ቪሌጅ ሲፈርስ ሁላችንም ተበተንን፡፡ ግማሹ ባህር ማዶ ሄደ፣ ከፊሉ በየፊናው መስራት ጀመረ፡፡


የአባቶች አለቆች፤ በመ.ቅ. ውስጥ የእስራኤልን ሕዝብ ታሪክ ጀማሪዎች ናቸው። አብርሃም (ዕብ 7፥4)፣ የያዕቆብ ልጆች ሐሥ. 7፣8:9)፣ ዳዊትም (ሐ.ሥ. 2፥29) የአባቶች አለቆች ተብለዋል። ምንጭ: የመጽሐፍ ቅዱስ መዝገበ ቃላት (... Read more


ከዋሽንግተን ዲሲና ከአካባቢው እንዲሁም ከተለያዩ የአሜሪካ ግዛቶች የመጡ ኢትዮጵያውንና ኢትዮጵያውያን አሜሪካውያን በዛሬው እለት በዩናይትድ ስቴትስ የውጭ ጉዳይ መሥሪያ ቤት፣ በዋይት ሃውስ እና በዩናይትድ ስቴትስ ምክር ቤት ደጃፎች የተቃውሞ ሰልፍ አካሄዱ።


ወያኔ ትግሬዎች ያገኙትን ኢትዮጵያን አንድ አድርጎ የማስቀጠል እድል ማንም አላገኘም ነበር፡፡ ቢሆንም ግን በስግብግብነት፤በዘረኝነት እና ከአኛ ወድያ ላሳር በማለት ይሄዉ አሁን አገርቱ ለማንም ወደማትሆንበት እና ወደማትዎጣበት አዘቅት ዉስጥ ገብታለች፡፡ ለጊዜዉ ሀገሪቱ ለትግሬዎች ብቻ እያገለገለች ትገኛለች፡፡ ይሄ መሆኑ ለማንኛዉም ኢትዮጵያዊ ግልጥልጥ ያለ ሀቅ ነዉ እራሱን ለማታለል ወይም ለመሸወድ ካልሞከረ በቀር፡፡ በሀገሪቱ ቀን ተቀን የማያቁርጥ እና አስተማማኝ አገልግሎት እያገኙ ያሉ ከ 4 ሚሊዮን የማይበልጡት ትግሬዎች ናቸዉ፡፡ የትግራይ ተማሪዎች ጥይት ሳይተኮስባቸዉ፤ ትምህርት ቤቶች ወታደር እንደፈለገ ሳይፈነጭባቸዉ፤ትምህርት ሳይቆረጥባቸዉ የተሙዋላ ትምህርት አመቱን ሙሉ አግኝተዉ ያጠናቅቃሉ፡፡ የትግራይ ገበሬዎች ወታደር ጠብመንጃ ካላዎረድክ እያለ በመሀር መሰብሰቢያ ወቅት ዱር ለዱር ሳይራወጡ እሀላቸዉን ይሰበስባሉ፡፡የትግራይ የመንግስት ሰራተኞች ካሁን አሁን ከስራየ ተባረርኩ፤በፖለቲካዊ አመለካከቴ እስር ቤት ገባሁ ብሎ ሳያስብ እንዲያዉም የሚሰራበትን ድርጅት እና የሃገር ሃብት ያላግባብ ሲመዘብር ዉሎ ነዉ ያለ ምንም ተጠያቂነት ቤቱ ሚገባዉ፡፡ የትግራይ ነጋዴ ግብር ሳይከፍል እንዲሁም ያለምንም ፍርሃት በጋሀድ የሀገሪቱን የድሀዉን ምረት በጉልበት በመዝረፍ ወደዉጪ ይልካሉ በአንጻሩ ግዜዉ ያለፈበት ሸቀጣሸቀጥ እና መድሃኒት ከዉጪ በማስገባት ህዝብ ያጠፋሉ፡፡ አሁን ባለዉ ሁኔታ መናገርም፤ማኩረፍም፤መጻፍ፤መነገድ፤በሰላም መኖር፤መዝረፍ ምትችለዉ ትግሬ ስትሆን ብቻ ነዉ፡፡ እናም ለትግሬዎች ሲባል ሀገሪቱ ብትፈርስስ፡፡


በእርግጥ አሁን ባለበት ሁኔታ እንደ ሀገር የመቀጠሉ ሁኔታ አሳሳቢ ነዉ፡፡ ሀገሪቱን ለማፍረስ ሌት ከቀን እየሰሩ ያሉት ትግሬዎች ናቸዉ ምን እንደሚያተርፉ ባይታወቀም፡፡ ሀገሪቱ ከፈረሰች ግን ሙሉ ለሙሉ የትግሬዎች ሃላፊነት ይሆናል ማለት ነዉ፡፡ እኩልነት እነዳይሰፊን አድርገዋል፤ ዘረኝነትን አስፋፊተዋል፤ ብሄራዊ ጭቆና አካሂደዋል፤ ድህነትን በሌላዉ ኢትዮጵያዊ ላይ ጭነዋል፡፡ ይህ ሁሉ እየተደረገበት ያለ ማህበረሰብ በቃኝ መብቴ ተጥሷል፤ ፍትህ ተጓሏል ብሎ ከእንግዲህ እራሴን እችላለሁ ቢል የሚኮነንበት ምክንየት አይታየንም፡፡ ይልቁንሰ መኮነን ያለበት የትግራዩ መንግሰት እና ማህበረሰብ ነዉ ምክንያቱም እንዲህ አይነት ጥያቄዎች እንዳይመጡ ሳይሆን እንዲመጡ በፖሊሲ ደረጃ ሲተገበር የቆየ መሆኑ ነዉ፡፡ የሄ ጉዳይ እኮ በዚህ ሰሞን ግርግር እንኳን በግልጽ የታየ ነዉ፡፡ 54 ሸህ የአማራ እና ኦሮሞ ማህበረሰብ በዎታደራዊ ካምፖች ከስራ ገበታ፤ ከትምህርት ቤት፤ ከንግድ ቦታ፤ ክ እርሻ ቦታ እያነሱ ሲያስሩ እኮ አንድ ፍሬ ትግሬ እንኳን አልተነካም፡፡ ኮማንድ ፖስት ሚባል እኮ ትግሬ መንደር አይታወቅም፡፡ እንዲያዉም ጭራሽ ማንኛዉም ትግሬ በተለይ መቀሌ ዉሰጥ የሚገኙ መስሪያ ቤቶች ሚሰሩ ና አደስ አባባ ፌዴራል መስሪያ ቤቶች ሚሰሩ ትግሬዎች በፈቀደኝነት የስለላ ስራ ለመስራት ወደ አማራ እና ኦሮሚያ ከተሞች ተሰማርተዋል፡፡ለምሳሌ ያህል ጎንደር ላይ ያለዉ ኮማንድ ፓሰት በ ሰባት ትግሬዎች ሚመራ ነዉ ሁለቱ ከመቀሌ የመጡ ናቸዉ፡ ሁለቱ ከባህረዳር ዎታደራዊ ካምፕ የመጡ ናቸዉ፤ ሶስቱ ከአዲሰ አባባ ከመከላከያ ሚኒስቴር አና ደህንነት ቢሮ የመጡ ናቸዉ፡፡ ከዚህ ኮማንድ ፖስት ዉስጥ አንድም የአማራ ክልል አመራር የለበትም፡፡ ይሄ ነገር እንዴት ነዉ እኛእዚህ ተቀምጠን አያማክሩነም ዎይ ያሉ የዞን ና የክልል አመራሮች አንዳንዶቹ ዎደ እስር ቤት ሌሎች ደግሞ ከስልጣናቸዉ ሳያስቡት የመነሳት አደጋ አጋጥሟቸዋል፡፡ ይሄ የትግሬ ስብስብ ኮማንድ ፖስት ነዉ ጎንደር ከተማን እያተራመሰ ያለዉ አንዴ ኮሎኔል ደመቀን መቀሌ ካላደረስን በስተቀር ከተማዋ በእኛ እጅ ነች ሌላ ጊዜ ይሄን ነፍጠኛ ሁሉ ሳንጨርሰዉ እዚህ ንቅንቅ አንልም እያሉ ከ ሃምሌ ዎር ጀምረዉ ጎሃ እና ፍሎሪዳ ሆቴል ከትመዋል፡፡ ስብሰባቸዉ አስከምሽቱ 6 ሰዐት ሁሉ የሚዘልቅበት ሁኔታ ነዉ ያለዉ፡፡ ይሄ ሁሉ እንግዲህ ከትግሬ ዉጪ ያለዉን ማህበረሰብ በተለይም አማራዉን ለማጥፋት፤ ለማዳከም፤ ለመቅበር፤ ሚደረጉ እንቅልፍ አልባ ስብሰባዎች ናቸዉ፡፡ ለትግሬወች ሲባል ብንፈራርስ ታዲያ ምኑ ይገርማል፡፡ እነዚህ ትግሬዎች እኮ በደም፤ በቐንቐ፤በስጋ፤በማህበራዊ እና ስነልቦናዊ ማንነት እንዲሁም አንድ አካላቸዉ ከሆኑት ኤርትራዎች ጋር እኮ አብረዉ መኖር ያልቻሉ ሰዎች ናቸዉ እንኳን ከማይመሳሰላቸዉ አማራ ፤ኦሮሞ ወይም ሌላዉ ኢትዮጵያዊ ጋር ተከባብረዉ እና የሌላዉን መብት አክብረዉ ሊኖሩ፡፡


እነዚህ ትግሬዎች እኮ አንደኛ ና ሁለተኛ ዜጋ አድርገዉ አስቀምጠዉናል፡፡ የሀገርቱ ኤርፖርቶች ላይ እኮ ትግሬ ከሆንክ ሳትፈተሸ ልክ አሜሪካኖች እንደሚያደርጉት ለዜጎቻቸዉ በተለየ መስመር/መንገድ እንደሚስተናገዱት እዚህም አገር ትግሬዎች እኮ almost በዛ መንገድ ነዉ ሚስተናገዱት፡፡ ሌላዉ ኢትዮጵያዊ በስንት ማንጓጠጥ ና ግልምጫ ነዉ ሚስተናገደዉ፡፡ ሲፈልጉ እነሱ በሚቆጣጠሩት የኢትዮጵያ አየር መንገድ ሲትጠቀም ሙሉ ባዮግራፊህን፤ ፎቶ እነዲሁም የባንክ አካዉንት መረጃ በተለይም ከአሜሪካን ሀገር የሚመጡ ኢትዮጵያዉያን እና ትዉልደ ኢትዮጵያዉያን መረጃ ቲኬት በሚገዙበት ጊዜ በመሰብሰብ ለ ኢትዮጵያ የደህንነት መሲሪያ ቤት እና አሜሪካን ላለዉ የኢትዮጵያ ኤምባሲ ለትግሬ ደህንነቶች አሳልፎ በመስጠት ዜጎችን ይሰልላል፡፡ አሁን በቅረብ ከ አሜሪካ ሰቴት ዲፓርትመንት ወደ ኢትዮጵያ የተጓዙት ማሊዉሲኪ ይሄ የአሜሪካን ዜጎች መረጃ የኢትዮጵያ አየር መንገድ ለሶስተኛ ወገን አሳልፎ የሰጣል ይሄ ጉዳይ መቆም አለበት በማለት መንግስትን ቢያሲጠነቀቁም የትግሬዉ መንግሰት በበኩሉ ሽብርትኝነትን ለመዋጋት ነዉ ማልቱ ተሰምቷል፡፡ ከ ማሊዉሰኪ ጋረ የትግሬዉ መንግሰት ያላግባባቸዉ አንዱም ጉዳይ ይሄ ነዉ ይላሉ የአምባሲ ምንጮቻችን፡፡ ትግሬዎች ሃገር የመገንባት እድል አግኝተዉ ነገር ግን ብሄራዊ ጭቆናን በማስፋፋት ሌላዉ ኢትዮጵያዊ አላስፈላጊ የሆነ እና ለሁላችንም የማይበጅ አማራጭ እንዲያይ አድርገዋል፡፡


PM Dr. Abiy Ahmed Visits Abune Merkorios - ጠ/ሚ ዶ/ር አብይ አህመድ በአቡነ መርቆርዮስ መኖሪያ ቤት ያደረጉት ሙሉ ቆይታ


ማንኛውም ተጫራች ይህ ማስታወቂያ ከወጣበት ቀን ጀምሮ ንበረቱ በሚገኝበት ቦሌ ክ/ከተማ ወረዳ 11 ጉርድ ሾላ ከቶፕ ቴን ሆቴል ወደ መገናኛ 80 ሜትር ያህል ሲ.ቢ.ቢ.ጂ ህንፃ ግቢ ውስጥ ይህ ማስታወቂያ ከወጣበት ቀን ጀምሮ ከጠዋቱ 3፡00 ሰዓት እስከ 10፡00 ሰዓት ድረስ መመልከት ይችላሉ፡፡


ኦህዴድ እና ብአዴን፡ ህወሓት ቃሊቲ ሊስገባቸው ሲያስብ እነሱ የገቡትን ያስወጡት እንዴት ነው?


ባለፉት ጥቂት አመታት በኦሮሚያ ክልል እና በኦህዴድ ውስጥ የተካሄደው ለውጥ እንቅስቃሴ በዘፈቀደ የመጣ አይደለም። ከዚያ ይልቅ፣ በ2005 ዓ.ም አከባቢ በተወሰኑ የኦህዴድ አመራሮች እና የኦሮሞ ልሂቃን ተግባራዊ እቅድ ተዘጋጅቶለት የተጀመረ ሕዝባዊ ንቅናቄ ነው። የኦህዴድ አመራሮች ከውስጥ፣ የኦሮሞ ልሂቃን ደግሞ ከሀገር ወይም ከድርጅቱ ውጪ በመሆን የጀመሩት ንቅናቄ በ2006 ዓ.ም የአዲስ አበባ ማስተር ፕላንን በመቃወም በአምቦና ጊንጪ ከተሞች … Continue reading ኦህዴድ እና ብአዴን፡ ህወሓት ቃሊቲ ሊስገባቸው ሲያስብ እነሱ የገቡትን ያስወጡት እንዴት ነው? →


የለውጥ አይቀሬነት እና የህወሓት አይቀየሬነት ባለፉት ሦስት አመታት በወቅታዊ ፖለቲካዊ ጉዳዮች ላይ የሚያተኩሩ ብዛት ያላቸው ተከታታይ ፅሁፎችን አውጥቼያለሁ። ታዲያ በዚህ ወቅት በተደጋጋሚ የማነሳቸውና ሁሌም በተግባር የሚረጋገጡ ሁለት ነገሮች አሉ። እነሱም፡- የለውጥ አይቀሬነት እና የህወሓት አይቀየሬነት ናቸው። በእርግጥ ለውጥ የማይቀየር የተፈጥሮ ሕግ ነው። “የማይለወጥ ነገር ቢኖር ለውጥ ብቻ ነው!” የሚባለው ለዚህ ነው። በተለያዩ የሀገራችን አከባቢዎች ዜጎች … Continue reading የሌባ አይነ ደረቅ መልሶ ልብ ያደርቅ! →


1ኛ) ውስልትና የማን፦ የዓረና ወይስ የሌሎች? ሰሞኑን የዓረና ማዕከላዊ ኮሚቴ ያደረገውን ስብሰባ ተከትሎ ድርጅታዊ መግለጫ ማውጣቱ ይታወሳል። በመግለጫው መሰረት፣ የዓረና ማዕከላዊ ኮሚቴ “የትግራይ የበላይነት” በሚለው “የፖለቲካ ውስልትና” ዙሪያ መወያየቱን ገልጿል። ጥር 28/2010 ዓ.ም በወጣው መግለጫ መሰረት ይህን “የፖለቲካ ውስልትና” ያለውን ችግር ከነምክንያቱ እንደሚከተለው ገልጿል፡- “…ቁጥራቸው የማይናቅ ፖለቲከኞች በተለይ ደግሞ የመንግስት ስልጣን የጨበጡ የኢህአዴግ ድርጅቶች “የትግራይ የበላይነት” በሚል … Continue reading የህወሓት የበላይነት እና የዓረና ውስልትና →


ጠ/ሚኒስትሩ ስለ “ዳበረ ዲሞክራሲ” ይናገራል፣ ኮሚኒኬሽን ፅ/ቤቱ ስለ “ከረረ ብሔርተኝነት” ይደሰኩራል!


“አንተ ቆመህበት ነዋ!” ይኼኔ ቁጣዬ ወደ ግርምት ተለወጠ - ይላል፤ ወዳጄ፡፡ብዙ ንዴቶችን ቀናንሼ መጨረሻውን ብነግራችሁ ይሻላል፡፡ “የማታ ማታ እኛው ተገጭተን … እኛው የቅጣት ደረሰኝ ተቆረጠልን” ሲል ወዳጄ የገጠመውን በምሬት አጫውቶኛል፡፡ ቅጣቱን ለመክፈልም በነጋታው ብዙ ኪሎ ሜትር ነድተው ወደዚያው ስፍራ መመለስ ነበረባቸው፡፡ (መመለሱ ራሱ ሌላ ቅጣት ነው!) ቆይ አሁን ይሄ ከምንድነው የሚመደበው? በሥልጣን መባለግ? የመልካም አስተዳደር ችግር? አድርባይነት? አጎብዳጅነት? ኪራይ ሰብሳቢነት ወይስ ምን ---- ? ግዴለም ከምንም ይመደብ፡፡ ግን መፍትሄውስ ምንድን ነው? (አዲሱ #የማህበራዊ ተጠያቂነት ቲያትር; ይሞከራ!) እኔ ግን ምን እላለሁ መሰላችሁ? በአጠቃላይ ለዘርፈ ብዙ ችግሮቻችን መፍትሄው የማህበራዊ ተጠያቂነት ቲያትር ወይም የፖለቲከኞች የእርስ በርስ መገማገም አሊያም የካይዘን ንድፈ ሃሳብ ወዘተ አይደለም፡፡ ለአፍሪካ የሚበጃት ሮቦት መራሽ መንግስት ነው፡፡ ያለምክንያት አይደለም፡፡ ቢያንስ ሮቦት አህጉሪቷን ተብትበው ከያዟት ዘረኝነት፣የሃይማኖት አክራሪነት፣ካንሰር ከሆነው ሙሰኝነት፣ ከሥልጣን ጥመኝነት፣ወዘተ --- የጸዳ ነው፡፡ ሌላው ቢቀር ሮቦት የሥልጣን ዘመኑን ለማራዘም እንደ አፍሪካ አምባገነን መንግስታት ህገመንግስት አይደልዝም፡፡ በራሳችን አገር ዜጎች ከምንቃጠል ሮቦት መራሽ መንግስት አሰርተን በሮቦት ብንመራ አይሻለንም?! ከምሬ እኮ ነው ---- አነጋገሬ ዘይቤያዊ ወይም ተምሳሌታዊ እንዳይመስላችሁ ----- ቀጥተኛ ነው፡፡ ለአፍሪካ የሚበጃት


እንዴት ሰነበታችሁሳ!እንደተመለደው አይደል የሚባለው…እንደተለመደው ምስኪን ሀበሻ ብሶቱን ይዞ አንድዬ ዘንድ ብቅ ብሏል፡፡ምስኪን ሀበሻ፡— አንድዬ፣ አኔ ምስኪኑ ፍጥረትህ ነኝ፡፡አንድዬ፡— (ይቆጣል) አሁን ደግሞ ምን ፈለግህ?ምስኪን ሀበሻ፡— ተቆጣኸኝ እኮ፣ ምን አጠፋሁ?አንድዬ፡— አሁን ሌላውን ነገር ተወውና፣ ምን ፈልገህ ነው


የመከላከያ ሚንሥትሩ አቶ ሲራጅ ፈጌሳ ዛሬ በሰጡት ጋዜጣዊ መግለጫ 18 ንዑሣን አንቀጾች ያሉት የአስቸኳይ ጊዜ አዋጅ ለ6 ወራት እንደሚዘልቅ ገልጠዋል። በርካታ ገደቦች ያሉት የአስቸኳይ ጊዜ አዋጅ ሲጠናቀቅ ከስድስት ወሩ በተጨማሪ ለአራት ወር እንደገና ሊራዘም ይችላል ተብሏል። የአስቸኳይ ጊዜ አዋጅ የሰዓት እላፊ ገደብ ሊጣል እንደሚችልም ተገልጧል።


በአየር ንብረት ረገድ ለውጥ የሚያስከትለው፤ ከእሳተ-ገሞራ ወደ ሰማይ የሚያፈትልከው የድኝ መጠን ነው። ከከባቢ አየር ጋር የሚቀላቀለውም፤ የድኝና ሃድሮጂን ቅልቅል (H2S) እንዲሁም የተቃጠለ የድኝ ጋዝ (SO2) ሆኖ ነው። በከባቢ አየር፤ የድኝና ሃይድሮጂን ቅልቅል ወዲያው ነው ወደተቃጠለ የድኝ ጋዝ የሚለወጠው። ከዚያም፣ ከውሃ ጋር ወደ ዝናም ተለውጦ ሲወርድ የድኝ አሲድ ጠብታዎች (H2SO4)ከፊሉ የፀሐይ ብርሃን ተንጻባርቆ ወደ ኅዋ እንዲመለስ ያደርጋል። ይህም የዓለም አማካይ የአየር ሙቀት እንዲቀነስ ሰበብ ይሆናል። ለምሳሌ ያህል እ ጎ አ በ 1991 ዓ ም፤ የፈነዳው ከፊሊፒኑ የፒናቱቦ ተራራ የፈነዳው እሳተ-ገሞራ፣ የዓለምን የአየር ሙቀት መጠን በአማካዩ በግማሽ ዲግሪ ሴንቲግሬድ ያህል ዝቅ እንዲል አስገድዶ እንደነበረ ይነገራል። እ ጎ አ በ 1982 የፈነዳው የሜክሲኮው El Chichon የሙቀቱን መጠን በግምት በግማሽ ዲግሪ ሴንቲግሬድ ነበረ የቀነሰው። በአይስላንድ እ ጎ አ በ 1783 ዓ ም ላኪ በረባለው ቦታ የፈነዳው እሳተ ገሞራም፣ ተመሳሳይ ሁኔታ አስከትሎ እንደነበረ ነው የሚነገረው። በአውሮፓና በሰሜን አሜሪካ፣ ጎርጎሪዮሳዊው ዓመት 1816 ፤በዓለም የአየር ንብረት ለውጥ ነክ ታሪክ፣ «በጋ ያልታየበት ዘመን» በመባል ይጠቀሳል። ያኔ፤ ከሚያዝያ አንስቶ እስከመስከረም፣ ዝናም ፣ በረዶ ፣ ጠጣር በረዶና ጠጠር ፤ ነበረ ከሰማይ ይወርድ የነበረው። ሰብል ከጥቅም ውጭ ሆኖ፤ ረሃብ ገብቶ፤ ወረርሽኝ በሽታ ተዛምቶ፤ በመቶ ሺ የሚቆጠር ህዝብ ህይወት አጥፍቷል። ለዚህ ምክንያት የሆነው ፤ ከዚያ አንድ ዓመት ቀደም ሲል፤ በኢንዶኔሺያ የፈነዳ እጅግ ኃይለኛ እሳተ-ገሞራ ነበረ ። የኢንዶኔሺያው «ታምቦሮ» እሳተ-ገሞራ ፤ 100 ኪዩቢክ ኪሎሜትር አቧራ ዓመድና ጠጠር ፣ ወደ ከባቢ አየር በመትፋት ነበረ፣ የአየሩን ጊዜያዊ፤ ወቅታዊና ዓመታዊ ጠባይ የለዋወጠው።


ዶንግጓን Haibao የፋብሪካ Electrostatic ፕላስቲኮችን መለያ እና የጎማ SEPARATOR ልዩ ነው. Electrostatic ፕላስቲክ SEPARATOR እንደዚህ ላይ ABS, PS, ገጽ, ጴጥ, PVC, PA, PE, PO እንደ ሆነ እንዲሁ የተደባለቀ ፕላስቲክ መለየት ውስጥ መወጠሪያ ሂደት ጥግግት በመለያየት እና ሊገኝ የማይችል ድብልቅ ፕላስቲክ) ለመለያየት ተግባራዊ ሲሆን ጎማ SEPARATOR ፕላስቲክ ከ ጎማ / ሲልከን ለመለየት ጥቅም ላይ ይውላል. የእኛ SEPARATOR ቻይና የፕላስቲክ ለዳግም መስክ ውስጥ በጣም ታዋቂ ነው. ቻይና ውስጥ ከ 80% ፕላስቲክ Electrostatic መለያ የእኛ ፋብሪካ ነው.


በሰላማዊ ሰልፈኛ ላይ ዱላ መሰንዘር ሽንፈት ነው›› – ጋዜጠኛ እስክንድር ነጋ – Dire Tribune Amharic


One Reply to “በሰላማዊ ሰልፈኛ ላይ ዱላ መሰንዘር ሽንፈት ነው›› – ጋዜጠኛ እስክንድር ነጋ”


ኣቶ ሸብቑጤ፡መንግስቲ ንዋጋ ኣቊሑት ምቁፅፃሩ ኣዝዩ ጠቃሚ‘ዩ።እንተዘይኮኑ፣ናፃ ዕዳጋ ስለዝኾነ ኩሉ ነጋዳይ ከምቃሕ ዝበሎ ንዋጋ ስለዝውስኽ፣ሰባት ናብ ዘይዕድጉሉን ዘይሽምትሉን ብርኪ ክብፃሕ‘ዩ።ስለዚ ትርጉም ኣለዎ ማለት‘ዩ። ቁጠባ‘ዛ ሃገር ካብ ምዕባት ክግታዕ‘ዩ።ህዝቢ ድማ ዓቅሚ ክስእን‘ዩ።ስለዚ ቁፅፅር ዋጋ እንተዘይተግቢርካ ኣብ መወዳእትኡ ህዝቢ‘ዩ ጠምዩ ዝሓድር ይብሉ።


የዶ/ር አብይ የአመራር ጥበብ ፍልስፍና የመጽሐፉ ርዕስ፡- እርካብና መንበር የገጽ ብዛት፡- 173 ዋጋ፡- ብር 85 የመጽሐፉ ዓይነት፡- ኢ- ልቦለድ የታተመበት […]


የሱዳኑ ፕሬዚዳንት ኦማር ሀሰን አልበሽር የውጭ ጉዳይ ሚኒስትር ኢብራሂም ጋሃንዱርን ከሀላፊነት ማንሳታቸው ተገለፀ። የውጭ ጉዳይ ሚኒስትር መስሪያ ቤቱ የገንዘብ እጥረት […]


አቶ ፡ ያሬድ ፡ የኔ ፡ ምክር ፡ ለእርዎ ፦ እስኪ ፡ረጋ ፡ብለው ፡ ወደኋላ ፡ በመመለስ ፡ 21 ፡ አመት ፡ በሙሉ ፡ በቂም ፡ በቀል ፡በግፍ ፡ ስለተጨፈጨፉት ፡በሺ ፡የሚቆጠሩ ፡ ኢትዮጵያዊያኖችና ፡ እንዲሁም ፡ በሚሊዮን ፡የሚቆጠሩ ፡ ኢትዮጵያኖች ፡ የት ፡ እንደገቡና ፡ የት ፡እንደደረሱ ፡ (ከስደቱ ፡ሌላ ፡)ሊነግሩን ፡ይችላሉን ? እና ፡ ለዚህ ፡ተጠያቂው ፡ ማን ፡ነው ፡ የሚሉት ?ተጠያቂው ፡ በስልጣን ፡ ላይ ፡ ያለው ፡መንግስት ፡ ነው ።ራሳቸውን ፡TPLF ብለው ፡ ነው ፡ የሚጠሩት ፡ ከነሱ ፡ሌላ ፡ ማንን ፡ መውቀስ ፡ ይቻላል ? ሌላ ፡ካለ ፡ይንገሩን ፦21 አመት ፡ ብዙ ፡ጊዜ ፡ ነው ።ሃገሪቱን ፡ መምራት ፡አልቻላችሁም ። በሌላ ፡ ሃገር ፡1ሰው ፡እንኳ ፡ያለአግባብ ፡ከተገደለ ፡ የዛ ፡ መንግስት ፡ሁልግዜ ፡ ተወቃሽ ፡ይሆናል ። እንዳይወቀሱ ፡ ከፈለጉ ፡ ስልጣን ፡ በሰላማዊ ፡መንገድ ፡ለኢትዮጵያ ፡ሰፊ ፡ህዝብ ፡ ማስረከብ ፡ ነው ።


ፓርላማው ዛሬ ጥቅምት 30 ቀን 2011 ዓ.ም. ባደረገው ልዩ ስብሰባ፣ አዲስ ለተቋቋሙት አሥር ቋሚ ኮሚቴዎች ያቀረባቸውን ሁለት ዕጩዎች በከፍተኛ ድምፅ ውድቅ አደረገ፡፡ ፓርላማው ማክሰኞ ጥቅምት 27 ቀን 2011 ዓ.ም. ባደረገው ስብሰባ የቋሚ ኮሚቴ አደረጃጀቱን ከሃያ ወደ አሥር ዝቅ እንዲል አድርጎ ካፀደቀ በኋላ፣ በሰብሳቢዎቹ ላይ ሳይስማማ መቅረቱ ይታወሳል፡፡


ያስፈራል፤ ግን ኢትዮጵያ አትፈርስም! _ የኢትዮጵያውያን ስደተኞች ምክር ቤት / Ethiopian's Migration Council


የቤተሰብ ጨዋታ(ልዩ የታዳጊ ህፃናት የፋሲካ በዓል ዉድድር ምዕራፍ 4 ክፍል 18 / Yebeteseb Chewata Season 4 – EP 18


(ሰኔ 04/2005, (አዲስ አበባ))--የታላቁ የኢትዮጵያ ሕዳሴ ግድብ ግንባታ ተጠናክሮ እንደሚቀጥል የኢፌዴሪ የውጭ ጉዳይ ሚኒስቴር አስታወቀ፡፡ የኢፌዴሪ ውጭ ጉዳይ ሚኒስቴር “የታላቁ ሕዳሴ ግድብ ግንባታ ተጠናክሮ ይቀጥላል” በሚል ርዕስ ዛሬ ሰኔ 04/2005 ባወጣው መግለጫ የታላቁን ሕዳሴ ግድብ በሚመለከት የግብፅ ባለስልጣናት፤ የፖለቲካ ፓርቲ መሪዎችና የሲቪል ሶሳይቲ ሃላፊዎች ሲያካሂዱት የከረሙትን አፍራሽ ፕሮፓጋንዳ በሚመለከት ሚኒስቴሩ ከአሁን በፊት ማለትም ግንቦት 28/2005 መግለጫ መስጠቱን ያወሳል፡፡


የታላቁ የኢትዬዽያ ህዳሴ ግድብ ግንባታን አስመልክቶ ከዉጭ ጉዳይ ሚኒስቴር የተሰጠ መግለጫ የታላቁ የኢትዬዽያ ህዳሴ ግድብ የዓለም አቀፍ የባለሙያወች ቡድን ባቀረበው ሪፖርት ላይ ከዉሃና ኢነርጂ የተሰጠ መግለጫ


ቀድሞ የብረታ ብረት እና ኢንጅነሪንግ ኮርፖሬሽን (ሜቴክ) ዋና ዳይሬክተር ብርጋዴር ጀነራል…


....ዘመኑ ትውልድ በርካታ ጥያቄዎች አሉት፡፡ ትውልዱ ሰላም ይፈልጋል፡፡ ከድህነት መላቀቅ ይፈልጋል፡፡ ሰብዓዊና ዲሞክራሲያዊ መብቶቹ እንዲከበሩለት ይፈልጋል፡፡ ሐሳቡን በነፃነት የመግለጽና የመደራጀት መብቱ እንዲከበርለት ይሻል፡፡ እነዚህ መብቶቹ እንዲከበሩለት የሠለጠነና ዲሞክራሲያዊ ሒደት እንዲኖር ይፈልጋል፡፡ ይህንን ሒደት ማንም ሳይሆን የሚያመቻችለት ራሱ ይሆን ዘንድ የግድ ይላል፡፡ በሕገ መንግሥቱ ዋስትናና ዕውቅና ያገኙ መብቶቹ እንቅፋት ሊገጥማቸው አይገባም፡፡ የገዢው ፓርቲ ወይም የተቃዋሚዎች መፈክር አንጋቢ እንዲሆን እየተፈለገ የሚጋረጡበት መሰናክሎች ይወገዱ ዘንድ የግድ ይሆናል፡፡ የዘመኑ ወጣቶች እንደተባለው “ፋኖ ተሰማራ” ብለው ካልተነሱ ተብሎ ቅስቀሳ የትም አያደርስም፡፡ መሬትን በካሬ ሜትር የመለካት ዓይነት አስተሳሰቡ ከካሬ ሜትር አልላቀቅ ካለው “ያ ትውልድ” የተለየ የ“ዲጂታል” መለኪያ “ጂጋ ባይት” ላይ መድረሱን ማወቅ የግድ ይላል፡፡ አስተሳሰብ ከመሬት ተነስቶ ህልቆ መሳፍርት ወደ ሌላው ጠፈር መዝመት በቻለበት በዚህ ዘመን፣ የመሬት ላይ እንፉቅቅ የትም እንደማያደርስ በግራና በቀኝ ያሉ ጽንፈኞች ቢረዱት ይመረጣል፡፡ይህ የእኛ ትውልድ ከእነዚህ የሚማረው በጎ ነገር የለም፡፡ የትግላቸው መነሻ ግብ ሥልጣን ብቻ በመሆኑ ሽኩቻው የደራው ሥልጣን ላይ ብቻ ነው፡፡ እነሱ ያነገቡለትን ዓላማ ከዳር ለማድረስ የወደቁት ETHIOPIAYANOCH አፅም እንደሚፋረዳቸው እንኳን ረስተውታል፡፡ እነዚህ ለዚህ ትውልድ ምን ይረባሉ? አዲሱ ትውልድ ይህንን የአዙሪት ቀለበት በመበጠስ የአገሪቱን የፖለቲካ ባህል መለወጥ አለበት፡፡ በአገራችን ስለ ፖለቲካ ካለው ግንዛቤ ጀምሮ እስከ አጠቃላይ ድባቡ ድረስ ለውጥ ያስፈልጋል፡፡ የማኅበረሰቡን ፖለቲካዊ ተሳትፎ የሚያዳብሩ ተቋማት ያስፈልጋሉ፡፡ አዲሱ ዲሞክራሲያዊና አሳታፊ አስተሳሰብ በውይይቶች እያዳበረ የመደማመጥና የመከባበር ባህል ሊዳብር የግድ ይላል፡፡ ፖለቲካችን የገባበት አረንቋ እጅግ በጣም አሳሳቢና አስከፊ ከመሆኑ የተነሳ በእዚህች አገር የጋራ ራዕይ እንዳይኖር ፈተና ሆኗል፡፡ በሃይማኖት፣ በዘር፣ በጾታ፣ በቋንቋና በባህል ልዩነቶች ውስጥ ተከባብሮ የሚኖረውን ሕዝብ ባሕርይ እየተፈታተነ ነው፡፡ በአንዳንድ አካባቢዎች ታይተውና ተሰምተው የማይታወቁ ግጭቶች እየተሰሙ ነው፡፡ የዚያ ትውልድ ትሩፋት የሆኑ በጽንፈኝነት የታጀቡ ጥላቻዎችና የክፋት አስተሳሰቦች በቃችሁ ሊባሉ ይገባል፡፡ አዲሱ ትውልድ በጋራ ችግሮች ላይ በሠለጠነ መንገድ ሊመክር ይገባዋል፡፡ ሥልጡኑን የፖለቲካ መንገድ ለአገራችን በማስተዋዋቅ ከጠነዛው ፖለቲካ መላቀቅ አለብን፡፡


የመከላከያ ሰራዊት ለአንዲት ሀገር ዋልታና መከታ እንዲሁም የህዝብ አለኝታ ነው። ይህ ግን በአሁኑ ወቅት ያለውን “የኢትዮጵያ መከላከያ ሰራዊት” አይመለከትም።በድህረ ደርግ በህወሓት የተዋቀረው የመከላከያ ሰራዊት ከጫካ ጀምሮ የአንድን መንደርተኛ ቡድን ፍላጎት ከማገልገል ያለፈ ፋይዳ የሌለው የሽፍታ ታጣቂ ነው።ይህ ጦር ሀገራዊ ቁመና የሌለው፤ አንድም ቀን ብሔራዊ ተልዕኮ ያልፈፀመና ህዝባዊ ግርማ ሞገስ የራቀው ሰራዊት ነው። መከላከያ ሰራዊት የሚጠበቅበትን ዳር ድንበር የማስከበር ስራ ትቶ እንደማጅራት መቺ ቅያስ ለቅያስ እየዞረ የህፃናትን ደም ሲያፈስ የሚውል እጅግ መንደሬ የሆነ ስብስብ ነው።እዚህ ግባ የሚባል የራሱን ብሔራዊ ገፅታ መገንባት ያልቻለው ይህ የታሪክ አተላ የሀገሪቱ ሲቪል አስተዳደር እንዲህ በበሰበሰበት ወቅት እንኳ ስልጣን ተረክቦ የሽግግር መደላድል የመፍጠር ተቋማዊ አቅምም ሆነ ቅቡልነት የሌለው ወራዳ ጦር ነው።ይህ በተልዕኮው ከአንድ ልክስክስ ውሻ ብዙም የማይለየው ሰራዊት ዛሬ በምስራቁ የሀገራችን ክፍል በህወሓት ሸፍጥ በገዛ ሀገራቸው ተፈናቅለው የመከራ ህይወት እየገፉ የሚገኙ ወገኖቻችንን መናከሱን እያየን ነው።የኢትዮጵያ ህዝብ ሆይ ማንኛውንም አይነት ልዩነትህን ወደ ጎን ትተህ ኃይልህን አስተባብረህ ይህን የበሰበሰ ስርዓት ቅበር። ሌላ ምርጫ የለህም።


የመጀመሪያው ብረት ማወቂያ 1960 የተፈለሰፈው ስለነበር ነገሮች ኤክስ-ሬይ የደህንነት ማሽን ዋጋ ላይ ተጽዕኖ, X የራጅ ማሽን ተጨማሪ እና ይበልጥ በስፋት የደህንነት ፍተሻ መስክ ውስጥ ጥቅም ላይ ቆይቷል. ኤክስ-ሬይ የደህንነት ማሽን fut ...


እስስት የቆዳዋን ቀለም እንደምትቀያይር ሁሉ ስማችሁን እየቀያየራችሁ ባታሰላቹን ምን አለበት?? ኣሁን ይህችን 'ቁም ነገር' ለማውራት ነው ይህ ሁሉ ድካም ! :lol: :lol: :lol: :lol: :lol:


ደራሲ ከበደ ሚካኤል ተረትና ምሳሌ በሚለው መፅሀፋቸው ላይ ” አውራ ዶሮ ሌሊቱ የሚነጋው የእሱን ድምፅ ሰምቶ እየመሰለው ሲኮፈስ ይኖራል ።” የምትል ድንቅ አባባል ፅፈዋል።


ምድቦች: ስለ, ሁሉ, ጠይቅ, ጥቅም, ኩባንያ, የኢ-ንግድ, ጤና, HR, ገቢ, LINE, አቀረበ, እቅድ, ምርምር, አጋራ, አነስተኛ ንግድ መለያዎች: ስለ, ሒሳብ, ማስታወቂያ, መጠየቅ, ጥቅም, ጉርሻ, ሕንፃ, ንግድ, california, ቀለም, ኩባንያ, ፈጠረ, የ, ዕቅድ, መስኮት ዝጋ, ኢ-ንግድ, መጨረሻ, ግራፊክስ, ጤና, health insurance, ሰዓ, ገቢ, ኢንሹራንስ, እሥረኛ, ቁልፍ ቃል, መሥመር, አቀረበ, ከሆነ, መስመር ላይ, እቅድ, እትም, የምርት, ምርቶች, ፕሮግራም, promot, ማስተዋወቅ, ማስታወቂያ, ምርምር, ሀብታም, የመፈለጊያ ማሸን, ሲኢኦ, አገልግሎት, ቆረጠ, ያጋሩ, አነስተኛ ንግድ, ስኬት, ሰርፍ, ስርዓት, ዓላማ, ትራፊክ


ሰብአዊ መብት ኮሚሽን: የአ/አበባ ሀ/ስብከት ሥራ አስኪያጅን ጠርቶ አነጋገረ፤“ለአንዴ ዕድል ይሰጠውና መፍትሔ ያብጅ” haratewahido.wordpress.com/2018/03/17/%e1…... fb.me/3CpifZZSg 24 minutes ago


ሰብአዊ መብት ኮሚሽን: የአ/አበባ ሀ/ስብከት ሥራ አስኪያጅን ጠርቶ አነጋገረ፤“ለአንዴ ዕድል ይሰጠውና መፍትሔ ያብጅ” haratewahido.wordpress.com/2018/03/17/%e1… https://t.co/DSycPyPDbk 24 minutes ago


መፍትሔው ስለደፈረሰው ፖለቲካ እያወሩ ፈጣሪ ባመጣው ይመልሰው ማለት አይደለም፡፡ መፍትሔው እርስ በእርሳችን ስንወጋገዝ መኖርም አይደለም፡፡ መፍትሔው ወያኔዎችን አረመኔነት ሲያወሱ መኖር አይደለም፡፡ መፍትሔው ልዩነቶቻችን በማጥበብ፤ ጠብታዎች ባህር እንዲሆኑ ማድረግ ነው፡፡ መፍትሔው እጅን አጣምሮ ጥቂቶች ታምር እንዲሰሩ መጠበቅም አይደለም፡፡ መፍትሔው ከያንዳንዳችን የሚጠበቀውን ሌላውን ሳንጠበቅ መወጣት ነው፡፡


እንኳን የአበው አምላክ ከእናንተ ጋራ አገናኘን፤ ዛሬ 5 ሰዓት አካባቢ ነው የወጣነው፤


ቋሚ ሲኖዶስ: ጎይትኦም ያይኑ ታግዶ ማጣራቱ እንዲካሔድ ወሰነ! “ለብሰን እንሰለፋለን ስንል አግደን እናሳውቃችኋለን አሉን፤”/አቤት ባዮች/ haratewahido.wordpress.com/2018/06/23/%e1…… twitter.com/i/web/status/1… 23 hours ago


ከሲኖዶሱ ጀርባ ያለው “ብሔረተኝነት” እና በሃይማኖት ተቋማት ያለው ሌብነት መቆምና መስተካከል አለበት – ጠቅላይ ሚኒስትሩ haratewahido.wordpress.com/2018/06/20/%e1…… twitter.com/i/web/status/1… 4 days ago


ከሲኖዶሱ ጀርባ ያለው “ብሔረተኝነት” እና በሃይማኖት ተቋማት ያለው ሌብነት መቆምና መስተካከል አለበት – ጠቅላይ ሚኒስትሩ haratewahido.wordpress.com/2018/06/20/%e1… https://t.co/PY1FZaNZxe 4 days ago


ሰበር ዜና-የገርጂ ጊዮርጊስ ወጣቶች:የደብሩን ዘራፊ ሓላፊዎች ቢሮ በአጠና ማግረው በሚስማር አሸጉ!አለቃው፣“ሚሊየነር ነኝ፤”ብሏል haratewahido.wordpress.com/2018/06/17/%e1…… twitter.com/i/web/status/1… 6 days ago


ሰበር ዜና-የገርጂ ጊዮርጊስ ወጣቶች:የደብሩን ዘራፊ ሓላፊዎች ቢሮ በአጠና ማግረው በሚስማር አሸጉ!አለቃው፣“ሚሊየነር ነኝ፤”ብሏል haratewahido.wordpress.com/2018/06/17/%e1… https://t.co/3TveFs8kj3 6 days ago


ዋናው ሥራ አሥኪያጅ ወይም ሚኒስትር “…አስታውቃለሁ” መባል የሚገባውን “ …አስታውቃለው፡፡” የሚል ማሣረጊያ ቃል ያለው ደብዳቤ ላይ ፊርማውን አስቀምጦ በተላላኪው ሲሰድ ታያላችሁ – ዘመነ ድንቁርና ነው የገጠመን፤ ዘመነ ግዴለሽነትም ጭምር፡፡ እንዲያውም ይህ ዓይነቱ ስህተትማ ቀላልና ሊታገሱት የሚቻል ስህተት ነው፡፡ ይህን መሰል ከየቢሮው የሚወጣ ደብዳቤና በየቦታው የተለጠፉና የተሰቀሉ የማስታወቂያ ጽሑፎችን ብናይ አማርኛና እንግሊዝኛ በእግራቸው እየሄዱ እንደሆነ ማረጋገጥ እንችላለን፤ የጉራማይሌው ድረታ – የሆሄያት አጻጻፍ ችግር (የእስፔሊንግ ስህተት) … ግዘፍ ነስቶ “የቋንቋ መምህር ያለህ!” እያለ ነው – የቋንቋ መምህራኑ ራሳቸው ለምሳሌ “How is yours childs?” ወይም “ከአርዕስቶቹ ጋር የማይሄዱ ከባባድ ቃላቶችን ካለመጠቀም ተቆጠቡ” የሚሉ በሰዋስው ስህተት የታጨቁ ዐረፍተ ነገሮችን ሲናገሩ ልትሰማ ትችላለሀ – ጊዜው ነው፤ ጊዜውም ስህተትንና ነውረኝነትን እንደመልካም ዕሤት የሚቀበልና ሰዎችን ሳይወዱ በግድ የሚያባልግ ነው፡፡ ዕውር ለዕውር እየተማራ ሀገር ገደል ገባች! ወይ ወያኔ፤ በምን ዓይነት የሥኬት ጉዞ እየተምበሸበሹ እንደሆነ በጣም ጥቂቶች ብቻ ነን የምናውቀው፤ ዶግሞ’ኮ ይህ አደገኛ ሁኔታ የሚያሳስበውም ሆነ የሚያስጨንቀው አካል የለም፡፡ ተዓምር ነው፡፡ እንዲያው ለመግቢያ ያህል እንዲህ አልኩ እንጂ አነሳሴ ሌላ መሆኑን ርዕሴ በግልጽ ይናገራል፡፡ በዚህ በጠቀስኩት የቋንቋ አጠቃቀም ስህተት ልጻፍ ብልማ ወረቀት አይበቃኝም፤ የነገ ሰው ይበለኝ ግን፡፡ እንደሞትን ካልቀረን መገናኘታችን “ግድ ይላል”፡፡ ወይ አማርኛ! ኤርምያስ ለገሠ “ባለቤት አልባ ከተማ” ብሎ መጽሐፍ መጻፉን አትርሱ፡፡ “ባለቤት የሌለው እየጠፋ ያለ ቋንቋ” በሚል ‹አርዕስት› – ማለትም ርዕስ – ደግሞ አንዱ ይጻፍ፡፡


ይቺ “የሻቢያን ሜካናይዝድ ጦር፣ እግረኛ ጦር፣ .ቲሪሪም ቲሪሪም ‹እየጠራረግን› ከስምንት ሞቶ በላይ ሠራዊት ይዘን ከኤርትራ ምድር ወጣን” የሚሏት የነአስገዶም ንግግር በጣም ትገርመኛለች፡፡ እንዴት ነገሩ – ያን ጠረጋና የሰገሌን ጦርነትና ገና ወደፊት እንደሚደረግ የሚጠበቀውን ›ስፔስወር› የሚያስንቅ ድንቅ ጦርነት አንዳቸው እንኳን በሞባይላቸው ቀርጸው ያላሳዩን ለምን ይሆን? እንደዚህ ዓይነት ታላቅ ወታደራዊ ‹ኦፐሬሽን› ሲታቀድና ሲፈጸም ኮብላዩ የቀድሞ የዴምሕት ሠራዊት ይህን ታላቅ ጀብድ ቀርፆ እንዴት ለታሪክ አያስቀምጥም ወይንስ ገና በወያኔ ስቱዲዮ እየተቀናበረ ይሆን? ከማንም ወገን ሆኜ ሣይሆን እንደ አንድ ነፃ ታዛቢ ይህን “እየጠራረግን ወጣን” የሚሉትን ቀልድ ስሰማ ከማሣቅ አልፎ በጣም ያስገርመኛል – በውነትም ጠራርገው ከሆነ ከካርን የተሠሩ ወታደሮች በየበረሃው አርቲፊሻል ጠበንጃና የካርቶን ተዋጊ ጀቶችን ይዘው ቀሞው ነበር ማት ነው – እነዚህ ጀለንፎዎች ናቸው አንድን የሠለጠነና የታጠቀ ጦር ጠራርገው የሚወጡት፤ መሪዎቹ እነዚህ ከሆኑ ተመሪዎቹ ምን ዓይት ይሆኑ? ለምን በአግባቡ አይቀለድም? የቀልድም እኮ ጡር አለው፡፡ ደግሞም “ጄኔራል” ሞላ አስገዶም እጁን እያወናጨፈ እንዴት እንደጠራረጓቸው በሰውነት እንቅስቃሴ ተደራቢ “ቋንቋ” ሲገልጽ አንድም የሻቢያ ጦር የቀራቸው አይመስልም፡፡ እነሞላ በጣም ጀግኖች ናቸው ማለት ነው፡፡ ግን ግን ማስረጃ ስላላቀረቡ የሚሉት ሁሉ ከወታደር ቁጥር አንስቶ እስከ ግዳይ መጣሉ ድረስ ውሸት እንደሆነ መረዳት አይቸግረኝም – በበኩለይ፡፡ የወታደር ቁጥርን ካነሳሁ ዘንዳ ደግሞ ይህ ከዴምሕት አፈነገጠ የተባለ ጦር ከ70 እስከ 900 መሆኑ የሒሣብ ችሎታየን በእጅጉ ተፈታትኖብኛል(ለነገሩ ሀገራችን በዚህ የስታትስቲክስ አኀዛዊ መረጃ ጉዳይ አትታማም፡፡ ፈገግ በሉ፡- መንጌ የተጋነነ ቁጥር ይወድ ነበር አሉ፡፡ እናላችሁ በዘመቻ ፕላን ቀጠና ጽ/ቤት – ስድስት ኪሎ አ.አ.ዩ. ዋና በር ፊት ለፊት የሚገኘው – በተካሄደ አንድ ስብሰባ ላይ በኢትዮጵያ ለእርሻ ምቹ የሆነ(arable land) የቦታ ስፋት በካሬ ኪሎ ሜትር ተመንዝሮ በግብርና ሚኒስትሩ ሲነገር ከተሰብሳቢዎቹ ብዙዎቹ በሣቅ ፈነዱ አሉ – ነገሩ የገባቸው፡፡ ለካንስ ሞኙ ሚኒስትር ጓድ መንጌን ማስደሰቱን እንጂ የተናገረው አኀዝ ከኢትዮጵያ አጠቃላይ የቆዳ ስፋት መብለጡን ልብ አላለውም ኖሯል! እኛ እንዲህ ነን እንግዲህ!) በውቀቱ ሥዩም በአንዲት ዚቀኛ ጭውውቱ “የቁጥር ችሎታየ እንኳን እስከዚህም ነው ግን በአዳራሹ ውስጥ የተሰበሰቡት ሰዎች ብዛት ከ7 እስከ 700 ይሆናል፡፡” ብሎ ነበር፡፡ እንግዲህ ይታያችሁ የነሞላ አስገዶም ቁጥር እንደወያኔና እንደነሞላ ከ800 በላይ ማለትም 900 ገደማ መሆኑ ነው፡፡ በሌላ መረጃ ደግሞ ከ70 የማይበልጡ ሲባል ሰምቻለሁ፡፡ እውነቱ የትኛው ነው? እውነት ከማን ጋር ናት? ሌሎች እንዲህ ሰኞ ማክሰኞ የእንክሻ ጨዋታ የሚጫወቱባት ከሆነ ለምን እውነት ራሷ እውነቱን አትነግረንም? ሁለቱን ደምረን አማካዩን እንውሰድ ወይንስ ቀን እንጠብቅ? … ውሸት ከዚህች ምድር የምትጠፋበትን ወቅት በጉጉት ከሚጠብቁ የዓለም ምሥኪን ዜጎች መካከል አንዱ መሆኔን ብገልጽ ጉረኛ ትዕቢተኛ ትምክህተኛ … ምናምነኛ እባል ይሆን? ልባል፡፡ ምን ቸገረኝ፡፡ እናም ሀሰት በእውነት የምትሸነፍበትንና ሁሉም ለኅሊናው ተገዢ የሚሆንበትን ቀን በከፍተኛ ጉጉት እጠብቃለሁ፡፡


ፋርጤዎቹ የሞላ ልጆች አሳዘኑኝ፡፡ ደግሞም ወያኔ በተለመደ ቅጥፈቱ “የብሔር ብሔረሰቦችንና ሕዝቦችን” ተዋፅዖ ለማሟላት ከሚል ከንቱ ልፋት አንዱን ከደቡብ አንዱን ከሰሜን አንዱን ከምሥራቅ አንዱን ከምዕራብ እያደረገ ነው ቃለ መጠይቅ ያካሄደው፡፡ ሌላውና ለዚህ አጭር መጣጥፍ መጻፍ የወዲያው ምክንያት የሆነኝ እነዚህ የቀድሞ የዴምሕት “ከፍተኛ ባለሥልጣናት” (አላውቅም- ሊሆኑም ይችሉ ይሆናል፤ ማረጋገጫ እስካገኝ ግን ማላገጤም ይቀጥላል) ቃለ ምልልሱን ያካሄዱት ልክ እንደፎቶ ገጭ የመታወቂያ ፎቶ ማንሻ ወንበር አንድ ወንበር ላይና አንድ ግድግዳ አጠገብ ነው፡፡ በጣም ገረመኝ፡፡ ለባለቤቴ እያሳየሁ ሳቅንባቸው፡፡ ከ25 ዓመት የሥልጣን ዘመን በኋላም ፋራነቱን ሊቀርፍ ያልቻለ የመንግሥትን ሥልጣን የያዘ የወንበዴ ቡድን በዚህ የቴክኖሎጂ ዘመን ማየት የሚደንቅ ነገር ነው፡፡ አንድ ሰው እንኳን እንዴት አይነቃምና ይህን ቀላል ችግር ማስተካከል አልተቻለም? አምስት ይሁኑ ስድስት ተጠያቂዎች ሁሉም የተቀመጡበት ወንበር አንድ ነው፡፡ ቦታውም አንድ ነው፡፡ በራስጌያቸው መስኮት አለ፤ በግራ ጎናቸው በር አለ፤ በቀኛቸው መረብ የለበሰ በር ይሁን ጣሪያ አለ፡፡ እንዳልዋሽ ያህል ሰውዬው ሲቀመጥ ወዲያና ወዲህ ስለሚገፋውም ሊሆን ይችላል ወንበሩ ከመስኮቱ ወዲህ ወይም ወዲያ እየሆነ በጣም መጠነኛ ለውጥ በአንዳንዶቹ ተጠያቂዎች ላይ ይስተዋላል እንጂ አቀማመጣቸው የሁሉም አንድ ዓይነት ነው – የኛ የቀድሞ ነፃ አውጪዎች፣ የአሁን የወያኔ ባሮች፡፡ ወያኔ ማለት “አታምሪ ወይ አታፍሪ” የሚባል ዓይነት የክፍለ ዘመኑ ጉድ ነው – “ወላድ አይይህ” የሚባል ጉድ፡፡ ግን ግን ይህን ያህል የአገዛዝ ዘመን ለዚህ የወያኔ ግሪሣ የሰጠው ማን ይሆን? እኛ? ሰይጣን? ድግምትና መተት? ምዕራባውያን? የገዛ ኃጢኣታችን? እግዚአብሔር? ብልጣብልጥነታቸው? የአስተዳደር ዕውቀትና ጥበባቸው? ጭካኔያቸው? ጉልበታቸው? የኛ ሞልፋጣ ባሕርይ? ወይንስ ማን? በአርምሞ አስቡት፡፡ በጥቂት ሽፍቶች አገር ሲታመስ ማየት፣ ብዙ ዜጋ በእግር አውጪኝ አገር ጥሎ እየተሰደደ ራሱንና ቤተሰቡን ብቻ ከሽፍቶቹ የእሳት ጨንገር ነፃ ለማውጣት ሲሯሯጥ መታዘብ የማያመልጡት የክፍለ ዘመናችን እርግማን ሆነ፡፡ ማን ለሐዝብ ያስብ? ማን ለሀገር ይቆርቆር? ማን ለትውልድና ለታሪክ ይጨነቅ? ይህን በስብሶ ሊወድቅ የደረሰ የወያኔ ቤተ መንግሥት ማን ይግፋው? መቼስ በራሱ አይወድቅ፡፡ ትንሽም ቢሆን ገፊ ኃይም ያስፈልጋል፡፡ ራስ ወዳድነት በነገሠበት ዘመን ያ ከየት ይምጣ? እኔም አንተም አንቺም … የምንጨነቀው ስለራሳችን ሆነ፡፡ ነገን ትተን ዛሬ ላይ ብቻ አተኮርን፡፡ የጋራ ህልምና ራዕይ አጣን፡፡ ምን ይዋጠን?


የዩኒቨርሲቲዎችን ሰላም በማረጋገጥ ረገድ መምህራንና የአስተዳደር ሠራተኞችና አመራሮች የሞራልና የሙያ ግዴታ አለባቸው። አሁን ባለው ሁኔታ የሚበዙትን የዩኒቨርሲቲ መምህራንን የሚወክል ባይሆንም፣ ሚናቸው ክፍል የገባን ተማሪ በማስተማር ላይ ብቻ የተወሰነ አድርገው የሚቆጥሩ መምህራን አሉ። በመሠረቱ መምህራን የሚኖሩት ተማሪ ሲኖር ነው። ይህ ብቻ ሳይሆን መምህራን እንደ ማንኛውም ሕዝብ ሠርተው መኖር የሚችሉት ሰላም ሲሰፍን ብቻ ነው። ይህን የማነሳው ያለባቸውን አገራዊ ኃላፊነት ለማስታወስ እንጂ አያውቁትም በማለት አይደለም። ግን ደግሞ ከዚህ በተፃራሪ የተለየ የጥፋት ተልዕኮ ይዘው የሚንቀሳቀሱ ጥቂት መምህራን መኖራቸውም ሀቅ ነው። ከሰሞኑ የተከሰተውን ረብሻ የተለያዩ አካላት ተረባርበው ካረጋጉት በኋላ ወደ ትምህርት ገበታቸው ለተመለሱ ተማሪዎች ትምህርት ለማስጀመር ሲፈለጉ ያልተገኙ መምህራን ነበሩ። ከዚህ በባሰ ደግሞ አንዳንድ መምህራን ግጭቶችን የሚያባብሱ መረጃዎችን የሚያሠራጩና በእሳት ላይ ቤንዚን በመርጨት የተጠመዱ አሉ። በአዎንታዊ ጫፉ ከታየ የግቢው ሰላም እንዳይደፈርስ የመከላከል፣ ችግር ሲያጋጥምም ተቀናጅቶ የማረጋጋት ሚና ያላቸው መምህራን በእንዲህ ዓይነት አሉታዊ ተግባር ላይ ተሰማርተው ሲገኙ፣ ለዘላቂ ሰላም ሲባል ተቋማቱ በውስጥ አሠራራቸው ሥርዓት ማስያዝ አለባቸው።


እነዚህ ክስተቶች በጉልህ የሚታዩት እንደሚባለው ዲክታተሮች በሚገዟቸው ታዳጊ አገሮች ውስጥ ብቻ ሳይሆኑ፣ ሊበራል ዴሞክራሲና ነፃ የኢኮኖሚ ሥርዓት ቁንጮ በሆኑ በበለፀጉና ከመላ ጎደል ፈለጋቸውን እየተከተሉ ነው ተብለው በሚሞገሱ ታዳጊ አገሮች ውስጥም ነው፡፡ ከዚህ የምንረዳው ነገር ቢኖር በግሎባላይዝድ ዓለም ዴሞክራሲና ነፃ ገበያ ብቻቸውን በዜጎች መካከል ጫፍ የወጣ የሀብት ክፍፍል እንዳይኖር እንደማያግዱና ተያይዞ የሚመጣውን ቀውስ እንደማያስቀሩ ነው፡፡ ለዚህ ነው ሕዝቦች በብዙ አገሮች የሥርዓቱ ዋልታ ሆነው ለረዥም ጊዜ በቆዩ መዋቅሮች ጭምር እምነት ያጡት፡፡


በ2009 ዓ.ም የጸረ ሽብርተኝነት አዋጅ እና የበጎ አድራጎት ድርጅቶች እና ማህበራት አዋጅ ከወጡ በኋላ በኢትዮጵያ ሃሳብን የመግለጽ እና የመደራጀት ነጻነት በከፍተኛ ደረጃ ተገድቧል፡፡ የበጎ አድራጎት ድርጅቶች እና ማህበራት አዋጁ በዓለም ላይ ካሉ መንግስታዊ ያልሆኑ ድርጅቶችን ለመቆጣጠር ከወጡ በጣም አፋኝ ህጎች አንዱ ነው፡፡ በሰብዓዊ መብቶች፣ መልካም አስተዳደር፣ ግጭት አፈታት፣ እና የሴቶች፣ የህጻናት እና አካል ጉዳተኛ ሰዎች መብቶች ዙሪያ አድቮኬሲ የሚሰሩ ድርጅቶች ከጠቅላላ ገቢያቸው 10 በመቶ በላይ እርዳታ ከውጭ ምንጮች መቀበል እንደማይችሉ ይደነግጋል፡፡


የኢትዮጵያ ወጣቶች ብሄራዊ ንቅናቄ “የኢትዮጵያ ብሄራዊ የሽግግር ምክር ቤት ጥሪ...


ሳልዋ አሜሪካ የመጣችው ከ27 አመት በፊት ነበር። ሁለት ልጆች የወለደችለት ባለቤትዋ በሞት ሲለያት ታዳጊ ህጻናት ልጆቿን ይዛ በሱዳን...“ወላድ ይፍረድ!” (አርአያ ተስፋማሪያም) አሜሪካ የመጣችው ከ27 አመት...


በየካቲት 2: 2006 ዓ.ም. በትግራይ ክልል በምብራቃዊ ዞን በኢሮብ ወረዳ በልደታ ማርያም ካቶሊክ ቤተ ክርስትያን ስርዓተ ቀብራቸው የተፈጸመ ነፍሰ ኄር ኣባ ጥዑም ተስፋይ ከወላጆቻቸው ኣቶ ተስፋይ ደበሳይና ከእናታቸው ወ/ሮ ባህጉ ወልደ በኢሮብ ወረዳ ልዩ ስሙ ዳውሃን በተባለችው መንደር በታህሳስ 17: 1947 ዓ.ም. ተወለዱ::


ነፍሰ ኄር ኣባ ጥዑም ተስፋይ ኣንደኛ ደረጃ ትምህርታቸው ከ1960 – 1965 ዓ.ም. በልደታ ለማርያም ተከታትለዋል:: በ1966 ዓ.ም. የሰባተኛ ክፍል ትምህርታቸው በሲታውያን ገዳማዊያን ማህበር በመግባት በአሥመራ ተከታትለዋል:: ከ1968 -1969 ዓ.ም. በመንዲዳ በሲታዊያን ማህበር 8ኛና 9ኛ ክፍል ተምረዋል:: በ1970 ዓ.ም. በማህበሩ ሕጊ መሰረት በመንዲዳ የአንድ ዓመት አገልግሎት ፈጽሟል:: በ1971 ዓ.ም 10ኛ ክፍል በአድስ አበባ ከተድራል 2ኛ ትምህርት ቤት ካጠናቀቁ በኋላ 11ኛ ና 12ኛ ክፍል ከ1972-1973 ዓ.ም. በአድስ አበባ ዘርአ ክህነት አጠናቅቀዋል:: ከ1974 – 1976 ዓ.ም. በኣሥመራ በአቡነ ሰላማ ከሳቴ ብርሃን ታዕካ ጥበብ ቶሎጊያና ፍልስፍና ተቋም የሁለት ዓመት ፍልስፍናና የአንድ ዓመት ትምህርተ መለኮት ተምሯል:: ከ1977 -1979 ዓ.ም. በአድግራት ከፍተኛ መንፈሳዊ ኮለጅ ለሶስት ዓመት የትምህርተ መለኮት ትምህርት ከተከታተሉ በኋላ በሚያዝያ 18: 1979 ዓ.ም. ከሶስት የትምህርት ጓደኞች ጋር መዓርገ ክህነት በብጹዕ አቡነ ኪደነማርያም ተክለኃይማኖት እጅ ተቀብለዋል::


Aprilia Dorsoduro ክለሳ - Hypermotard ገዳይ? - Moto-ተዛማጅ - ሞተርክሮስ ... _ ሞተርሳይክሎች ዝርዝር ካታሎግ, ስዕሎች, ደረጃ አሰጣጦች, ግምገማዎች እና discusssions


19 ጁን 2015 _ ደራሲ: ዲማ _ ጠፍቷል አስተያየቶች ላይ Aprilia Dorsoduro ክለሳ – Hypermotard ገዳይ? – Moto-ተዛማጅ – ሞተርክሮስ…


20.06.2015 _ ጠፍቷል አስተያየቶች ላይ ግምገማ: Aprilia Dorsoduro 750 በርካታ ስብዕና ጋር ብስክሌት ነው…


KTM ሽጥ ይሆን 2013 690 መስፍንና 990 በሰሜን አሜሪካ ውስጥ የጀብድ ባያ ሞዴሎች KTM ለ ሁለት አዲስ የመንገድ ሞዴሎች ያውጃል 2013 Murrieta, CA KTM ሰሜን አሜሪካ, ...


አቶ ስየ የጠቅላይ ሚኒስትር መለስ ዜናዊን ዜና ዕረፍት አስመልክቶ ለአሜሪካ ድምፅ ራዲዮ በሰጡት አስተያየት ኢትዮጵያ የያዘቻቸው ጥሩ ጥሩ የልማት ጅማሮዎች በመልካም አስተዳደር፣ በመቻቻልና ሁሉን ባካተተ መንገድ ወደፊት መግፋት እንዲቻል መክረዋል፡፡


የጌታ ፡ ስም ፡ ሲጠራ ፡ ሁሉ ፡ ይዘራል ፡ ህይወት


በአውደ ጥናቱ ላይ ተገኝተው የእንኳን ደህና መጣችሁ ንግግር ያደረጉት የባሕር ዳር ዩኒቨርሲቲ የአማርኛ ቋንቋ ማበልጸጊያ ተቋም (አቋማተ) ዳይሬክተር የሆኑት ዶ/ር መለሰ ገላነህ ሲሆኑ እንደርሳቸው ገለጻ አማርኛ የግዕዝን የውል ቋንቋነት ውርስ በኢትዮጵያ ማገልገል ከጀመረ በርካታ ሽህ ዘመናት እንዳስቆጠረና ቋንቋው ከ12ኛው ክፍለ ዘመን ጀምሮ የቤተ መንግስት የስራ ቋንቋ ሆኖ በማገልገል ላይ የሚገኝ እንደሆነና በዘመናዊት ኢትዮጵያ ብሄራዊ ወይም የስራ ቋንቋ ሆኖ ማገልገል ከጀመረ 160 አመታት በላይ እንዳስቆጠረ፣ አማርኛ በሁሉም የኢትዮጵያ ከተሞች የጋራ መግባቢያ ሆኖ በማገልገል ላይ እንደሆነ፣ በበርካታ የተግባቦት አመቶች እያገለገለ ያለ ቋንቋ መሆኑና በከፍተኛ የትምህርት ተቋማት ማገልገል ከጀመረም ከግማሽ ክፍለ ዘመን በላይ እንዳስቆጠረና ከኢትዮጵያ አልፎ በአሜሪካ ሀገር በሚገኙ ግዛቶችና በእስራኤል እና በአንዳንድ አረብ ሀገራት የመግባቢያ ቋንቋ እንደሆነ ዳይሬክተሩ ተናግረዋል። አማርኛ በውጭ ሀገራት እንደኮርስም ሆነ እንደ ትምህርት ቋንቋነት እያገለገለ እንደሚገኝና አማርኛን በኮርስ ደረጃ በጣሊያን ሀገር ለመስጠት ከባሕር ዳር ዩኒቨርሲቲ ሂዩማኒቲስ ፋካሊቲ ጋር ስምምነት ላይ እንደተደረሰ ገልጸው ነገር ግን ይህ ሁሉ የአማርኛ አብርክቶት /እሴት/ ቢኖርም ግን አሁንም የአማርኛ ቋንቋ ልማት በሚጠበቀው መልኩ እየተከናወነ አለመሆኑ አሳሳቢ እንደሆነ ጠቁመዋል። በቋንቋው ላይ የሚስተዋለውን ችግር ለመቅረፍ በብቸኝነት እየሰራ ያለው ተቋም የባሕር ዳር ዩኒቨርሲቲ የአማርኛ ቋንቋ ማበልጸጊያ ተቋም (አቋማተ) እንደሆነና ተቋሙ በቋንቋው ላይ የሚታየውን ክፍተት ለመሙላት የተለያዩ የማህበረሰብና የምርምር ተግባራትን በማከናወን ላይ እንደሚገኝ የአውደ ጥናት ተሳታፊዎች ገልጸዋል።


በዚህ መርሀ ግብር ላይ ተገኝተው የእንኳን ደህና መጣችሁ ንግግር ያደረጉት የአማራ ክልል አነስተኛና ጥቃቅን መስኖ ልማትና አቅም ግንባታ ድጋፍ ፕሮጀክት አስተባባሪ የሆኑት አቶ ማማሩ ጽድቁ ናቸው። እንደርሳቸው ገለጻ ይህ ፎረም የተቋቋመው በአማራ ክልል አነስተኛና ጥቃቅን መስኖ ልማት ላይ የሚታዩ የአቅም ክፍተቶችን ለማስወገድ፣ በግብርናው መስክ ላይ ሊኖሩ የሚችሉ እንከኖችን ለመለየትና የመፍትሄ አቅጣጫ በማስቀመጥ በክልሉ ላይ ምርትን ለመጨመር እንዲሁም ሞዴል የሰርቶ ማሳያ ቦታዎችን በማቋቋም የግብርና ሰርቶ ማሳያዎችን በመስራት ለማሳየትና በጉዳዩ ላይ የሚመለከታቸው መንግስታዊ እንዲሁም መንግስታዊ ያልሆኑ አጋር አካላት በጋራ ተናበው እንዲሰሩ ለማድረግ እንደሆነ ተናግረዋል። በአማራ ክልል በመስኖ ልማት ላይ በተለይም መስኖና ኢነርጂ፣ ግብርና ቢሮ፣ አውስኮድ፣ አመልድ፣ የአማራ ዲዛይንና ቁጥጥር እንዲሁም የባህር ዳር ዩኒቨርሲቲ የተለያዩ ስራዎችን እየሰሩ እንደሆነና በተለይ የባህር ዳር ዩኒቨርሲቲ ከኖርዌይ መንግስት ጋር በመተባበር በክልሉ ላይ የተለያዩ የምርምር ስራዎች ሲያካሂድ እንደቆየና ፎረሙም ከተቋቋመ ጊዜ ጀምሮ የተለያዩ ስራዎችን እያከናወነ እንደሆነና 2ኛውን የአማራ ክልል የግብርና ፎረም እንዳዘጋጀ ገልጸዋል።


የባሕር ዳር ዩኒቨርሲቲ የአደጋ መከላከልና ምግብ ዋስትና ጥናት ተቋም ለተቋሙ ተማሪዎች፣ መምህራንና የአስተዳደር ሰራተኞች ሰኔ 15 እና 16 2009 ዓ.ም የመጀመሪያ የህክምና እርዳታ አሰጣጥ ስልጠና በግብርናና አካባቢ ሳይንስ ኮሌጅ ግቢ ሰጠ፡፡ የአደጋ መከላከልና ምግብ ዋስትና ጥናት ተቋም ዋና ዓላማው አድርጐ እየሰራ ያለው መማር ማስተማር፣ ምርምር እና የማህበረሰብ አገልግሎት እንደሆነ እና ይህ የመጀመሪያ የህክምና እርዳታ ስልጠናም የማህበረሰብ አገልግሎት አንዱ አካል መሆኑን እና ስልጠናው አዳጋ ሲደርስ በመጀመሪያዎቹ ደቂቃዎች የሚከሰት ጉዳትን መቀነስ እንዲቻል ታስቦ የተሰጠ እንደሆነ የተቋም መምህርና የስልጠናው አስተባባሪ አቶ ታረቀኝ አያሌው ገልፀዋል፡፡ አስተባባሪው አክለውም በዩኒቨርሲቲውም ሆነ ከውጭ ማህበረሰብ ዘንድ የመጀመሪያ የህክምና እርዳታ እንዴት እንደሚሰጥ ግንዛቤ ባለመኖሩ የተለያዩ ችግሮች እንደሚፈጠሩ እና ክብር የሆነው የሰው ልጅ ህይወት ለህልፈተ ሞት እንደሚዳረግ ገልፀው ስልጠናው ከተለያዩ የሀገሪቱ ክፍል የመጡ ተማሪዎች ጨምሮ ያካተተ በመሆኑ ከራሳቸው አልፎ ለቤተሰቦቻቸው እንዲሁም ለማህበረሰቡ ግንዛቤ ለመፍጠር እንደሚያግዝና በቀላሉ ተደራሽ እንደሚሆን ተናግረዋል፡፡ ሰልጣኞችም የተሰጣቸውን ስልጠና ወደ ተግባር ከመቀየር ባሻገር ለማህበረሰቡ ባገኙት አጋጣሚ ሁሉ ግንዛቤ የመፍጠር ሥራ እንዲሰሩ አስተባባሪው ጨምረው አሳስበዋል፡፡ በአደጋ ጊዜ የሚከሰት ሞትን በመጀመሪያ እርዳታ ህክምና ከ 40 እስከ 60% መቀነስ እንደሚቻል ነገር ግን ይህ ግንዛቤ በሀገራችን አደጋ በሚከሰትበት ቦታ በፍጥነት የሚገኙትን የመከላከያ ሰራዊት እና የፖሊስ አካላት ጨምሮ ዝቅተኛ እንደሆነ በአደጋ መከላከልና ምግብ ዋስትና ጥናት ተቋም መምህር እና የስልጠናው ተሳታፊ አቶ አለበል አይናለም ገልፀዋል፡፡ አቶ አለበል አክለውም የመጀመሪያ ህክምና እርዳታ ለመስጠት ትምህርቱን ብቻ መማር በቂ እንዳልሆነ እና ከውስጥ የሚመነጭ ፍላጐት እንዲሁም በፍቃደኝነት ላይ የተመሰረተ መሆን እንዳለበት ጠቁመው የትምህርት ክፍሉ ወደፊት ከዩኒቨርሲቲው እና ከአካባቢው ማህበረሰብ እንዲሁም ከቀይ መስቀል ጋር በመሆን ግንዛቤ ለመፍጠር መሰራት እንደሚገባው አሳስበዋል፡፡


አዲስ ተጫዋቾች ብቻ. መወራረድም ለመጀመሪያ ጊዜ እውነተኛ ሚዛን ከ የሚከሰተው. 50x በ ጉርሻ ወይም ነጻ የሚሾር የመነጩ ማንኛውም የዕድል ማስያዝ እንደሆነ, መዋጮ በአንድ ጨዋታ ሊለያይ ይችላል. የ መወራረድም መስፈርት ጉርሻ የበለጡት ብቻ ነው የሚሰላው. ጉርሻ ለ የሚሰራ ነው 30 ለ ትክክለኛ ቀን / ነጻ የሚሾር 7 እትም ጀምሮ ቀናት. ከፍተኛው ልወጣ: 5 ጊዜ የጉርሻ መጠን ወይም ነጻ የሚሾር ከ: $/£ / € 20 ወይም 200 ክሮነር. Full Terms apply.: -29ፒክስል;ቅርጸ-ቁምፊ መጠን:12ፒክስል;ቀለም:white;margin-left:62ፒክስል;text-transform:none; } @media screen and (max-width: 736ፒክስል) ና (min-width: 100ፒክስል){ #ፖሊሲ{ margin-top: -4ፒክስል;ቅርጸ-ቁምፊ መጠን:12ፒክስል;ቀለም:white;margin-left:3ፒክስል;text-transform:none; } } ይህ ማስተዋወቂያ ተገዢ ነውጉርሻ ፖሊሲ አሁን ይጫወቱ


“ኤርትራኖች…የኤርትራ መሪዎች የጫኑትን ዉጤት ነው የወሰዱት- ኣቶ ሎንጮ ባቲ (የቀድሞ የኦነግ ኣመራር)


አራቱ የኢህአዴግ አባል ድርጅቶች የሚያስተዳድሩት ክልል በህዝብ ተወካዮች ምክር ቤት ያለው የመቀመጫ ብዛት ከክልሉ ህዝብ ብዛት አንፃር የተቃኘ ነው። በመሆኑም አራቱም ክልሎች በተወካዮች ምክር ቤት ያላቸው ውክልና ወይም ፍትሃዊ እንደሆነ መገንዘብ ይቻላል። አራቱ አባል ድርጅቶች ኢህአዴግ ውስጥ ያላቸውን የመወሰን ስልጣን ከሚወክሉት ህዝብ ብዛት አንፃር ስንመለከት ችግሩ በግልፅ ይታያል።


ከላይ በምስሉ ላይ እንደሚታየው እየተካሄደ ባለው የኢህአዴግ ጉባኤ ህወሓት ከሚገባው በላይ የመወሰን ስልጣን ተሰጥቶታል። በኢህአዴግ ጉባኤ ፍትሃዊ የሆነ የስልጣን ክፍፍል እንዲኖር ከተፈለገ ህወሓት አሁን ካሉት 250 ተወካዮች ውስጥ 170ዎቹ መቀነስ አለባቸው። ከተቀነሰው የ170 አባላት ውክልና ውስጥ 123ቱ ለኦዴፓ፣ 39 ለአዴፓ፣ እንዲሁም 8ቱ ለደህዴን መሰጠት አለበት። በተመሳሳይ በኢህአዴግ ስራ አስፈፃሚ ኮሚቴ ውስጥ ህወሓት ያለው ውክልና ኢፍትሃዊ ነው። በመሆኑም አሁን ካሉት 9 የሥራ አስፈፃሚ አባላት ውስጥ የሚገባው 3 ብቻ ሲሆን ከተቀረው ውስጥ 4ቱ ለኦዴፓ፣ 1 ለአዴፓ፣ እንዲሁም 1 የስራ አስፈፃሚ አባል ደግሞ እንደ ሁኔታው ለኦዴፓ ወይም አዴፓ ይሰጣል።


“ነገር በምሳሌ፣ ጠጅ በብርሌ” እንዲሉ እነሆ ጥሩ ምሳሌና ጥሩ መልእክት


ነጻ ፓትርያርክ ምርጫ ቢሆን ኖሮ ማንን ይመርጡ ነበር? እንበልና ሁሉም ነገር ሥርዓቱን ጠብቆ የተከናወነ የእጩዎች ምርጫ ቢሆን ኖሮ፣ አሁን የምናነሣቸው ጉድለቶች ባይኖሩ ኖሮ፣ 6ኛው ፓትርያርክ እንዲሆን የምትመርጡት ማንን ነበር? (ማሳሰቢያ፦ አሁን ያለው ክፍፍል እና የመንግሥት ተጽዕኖ ባይኖር ኖሮ ተብሎ የሚመለስ ጥያቄ ነው። የምን “ባይኖር ኖሮ ነው” የሚል አስተያየት ካለዎትም እናከብራለን።)


የኢትዮጵያ ኦርቶዶክስ ተዋሕዶ ቤተ ክርስቲያናችን ፍጹም መጽሐፍ ቅዱሳዊ የሆነ ትምህርትን በማስተማር የሐዋርያትን ትምህርት ትምህርቷ፤ የሐዋርያትን ሥልጣን ሥልጣኗ አድርጋ ከሁለት ሺህ ዓመታት በላይ ምሥጢራት ሳታፋልስና ከሥርዓት ሳትወጣ መኖር የቻለችው ምሥጢራተ ቤተ ክርስቲያንን ለመፈጸም የሚያስችለውን ምሥጢረ ክህነትን እና የሐዋርያዊ የአገልግሎት ሥምሪትን ሥርዓት ሠርታ እና አክብራ በመያዟ ነው። ይኽን ታላቅ ሥልጣን ለሐዋርያት የሰጠውም አምላካችን ጌታችንና መድኃኒታችን ኢየሱስ ክርስቶስ ነው። ሦስት ዓመት ከሦስት ወር ከስፍራ ወደ ስፍራ በመዘዋወር ወንጌልን ሰብኮ፣ ተአምራትን አድርጎ፣ ዓለምን ከባርነት ነፃ አውጥቶ፣ ሥጋውን ቆርሶ ደሙን አፍስሶ ዘላለማዊ ድኅነትን ሰጥቶና ሥርዓትን አስተምሮ ያስተማራቸውን እንዲያስተምሩ፣ የነገራቸውን እንዲተገብሩ፣ ያዘዛቸውን እንዲፈጽሙና የዓለም ብርሃን ሆነው ይኽን ጨለማ ዓለም እንዲያበሩ እንደ በጎች በተኵላዎች መካከል ሲልካቸው (ማቴ. ፲፡ ) እስከ ዓለም ፍጻሜ ድረስ እኔ ሁልጊዜም ከእናንተ ጋር ነኝ። (ማቴ. ፡፳) በማለት ቃል ኪዳን ገብቶላቸው ነው። የተዋሕዶ ቤተ ክርስቲያናችን የምትመራው በሕገ ሐዋርያት በፍትህ መንፈሣዊ ድንጋጌ ነው። ሕገ ወንጌል፣ የቅዱሳን ሐዋርያት መልእክት እና ሌሎች ቅዱሳት መጻሕፍት፣ ሐዋርያት በየጊዜያቸው በደነገጓቸው ሲኖዶስ፣ አብጥሊስ፣ ድድስቅልያ፣ ቀሌምንጦስ፤ ግጽው፣ ሥርዓተ ጽዮን የተባሉት የቀኖና ሕጎችም መተዳደሪያዎቿ ናቸው። እነዚህ ሕጎች በሁሉም ቦታ ይተገበሩ ዘንድም የኢትዮጵያ ኦርቶዶክስ ተዋሕዶ ቤተ ክርስቲያን ቅዱስ ሲኖዶስ በውጭው ዓለም ላሉ አብያተ ክርስቲያናት ባስተላለፈው ጥሪ መሠረትና እኛም ባደረግነው መጠነ ሰፊ ተጋድሎ በሀገረ ስብከታችን የሚገኙ አብያተ ክርስቲያናት ወደ እናት ቤተ ክርስቲያን ተመልሰው፣ አዳዲሶችም ተመሥርተው፣ ለምእመናን ተስፋ የሚሆኑ ገዳማትም ተተክለው፣ ብፁዕ ወቅዱስ አቡነ ማትያስ ቀዳማዊ ፓትርያርክ ርዕሰ ሊቃነ ጳጳሳት ዘኢትዮጵያ ሊቀ ጳጳስ ዘአኵሱም ወእጨጌ ዘመንበረ ቅዱስ ተክለ ሃይማኖትም በሀገረ ስብከታችን ተገኝተው ቡራኬ ሰጥተውን እና ሌሎችም ብፁዓን አበው ሊቃነ ጳጳሳት ሥርዓቱን በጠበቀ እና የሀገረ ስብከቱን ልዕልና ባከበረ መልኩ እየተገኙ ቡራኬያቸውን እየሰጡን ምእመናንንም ባርከውልን ይሄዳሉ።


«ወዳጆች ሆይ፥ ስለምንካፈለው ስለ መዳናችን ልጽፍላችሁ እጅግ ተግቼ ሳለሁ፥ ለቅዱሳን አንድ ጊዜ ፈጽሞ ስለ ተሰጠ ሃይማኖት እንድትጋደሉ እየመከርኋችሁ እጽፍላችሁ ዘንድ ግድ ሆነብኝ። ከብዙ ጊዜ በፊት ለዚህ ፍርድ የተጻፉ አንዳንዶች ሰዎች ሾልከው ገብተዋልና» እንዳለ ይህንን ሥርዓት እና እምነት የሚያፋልሱትን ሁሉ ማንንም ከማንም ሳንለይ የሚገባውን መልስ በመስጠትን እርምጃም በመውሰድ ለቅዱሳን አንድ ጊዜ ፈጽሞ ስለ ተሰጠ ሃይማኖት እየተጋደልን እንገኛለን።


ነባሩን መላምት የሚያፈርስ የጥናት ውጤት ተገኝቷልአበረታች መድኀኒቶች መጀመርያ የተሰሩት የደም ማነስ ችግር ያለባቸውን ሰዎች ለመርዳት ታስቦ ነበር፡፡ መድኀኒቱ የደም ማነስ ባለባቸው ሰዎች ላይ ያመጣው ለውጥ፣ ቀይ የደም ሴላቸውን ቁጥር በመጨመር የተሻለ አቅምና ብርታት ለማግኘት የሚፈልጉ ስፖርተኞችን ቀልብ ሳበ፡፡ በተለያዩ የስፖርት…


እንኳን ከዘመን ዘመን አሸጋገራችሁ!እንዴት ሰነበታችሁሳ!‘አሳይቶ የሚሰጥ’ እንጂ ‘አሳይቶ የሚነሳ’ ዓመት እንዳይሆን አንድዬ ይርዳን! መልካም ልቦናውንም አትርፎ፣ አትረፍርፎ ይስጠንማ!ምስኪን ሀበሻ፡— አንድዬ! አንድዬ! አንድዬ፡— ማነህ አንተ?ምስኪን ሀበሻ፡— ምስኪኑ ሀበሻ ነኝ፣ አንድዬ፡፡አንድዬ፡—


በተለይ በእስር ቤቶችና በእስረኞች ሁኔታ ላይ መወያየታቸዉን በሰጡት ጋዜጣዊ መግለጫ አመልክተዋል። 150 ኛ ዓመቱን ያከበረዉ የዓለም አቀፉ ቀይ መስቀል ኮሚቴ ወሲባ ጥቃቶችን መከላከል የሲቭል ማኅበረሰብን መጠበቅ የምግብ ርዳታ ማቅረብ፤ የተለያዩ ቤተሰቦችን ማገናኘት፣ የእስረኞችና የእስር ቤቶችን ይዞታ መከታተልና በመሳሰሉት ላይ ይሠራል።


በሀገራችን ሊዝ ተግባራዊ መደረግ ከጀመረ 23 አመታትን አስቆጥሯል፡፡ አሁን ስራ ላይ ያለዉ የከተማ ቦታን በሊዝ ስለመያዝ የሚደነግገዉ አዋጅ ቁጥር 721/2004 ሶስተኛዉ የከተማ ቦታ በሊዝ ስለመያዝ የወጣ አዋጅ ሲሆን በስራ ላይ ከዋለ አምስት አመታት ተቆጥሯል፡፡ የአዋጁን መዉጣት ተከትሎ በሀገሪቱ በአብዛኛዉ ክልሎችና ከተማ አስተዳደሮች አዋጁን ተግባራዊ ለማድረግ የተለያዩ እንቅስቃሴዎች ሲደረጉ ቆይተዋል፡፡ በዛሬው እለትም የከተማን መሬት በሊዝ ስለመያዝ በወጣው አዋጅ ቁጥር 721/2004 ክለሳ አስፈላጊነት ላይ ከህዝብ ተወካዮች ምክር ቤት፣ ከሴክተር መስሪያቤቶችና ተጋባዥ ከሆኑ ባለድርሻ አካላት ጋር በፋና ብሮድካስቲንግ ኮርፖሬት አዳራሽ ዉይይት ተደርጓል፡፡


በውይይቱም አዋጁ በሥራ ላይ በዋለባቸው ባለፉት ዓመታት ከዚህ ቀደም ይስተዋል የነበረዉን የኪራይ ሰብሳቢነት አመለካከትና ተግባር በሰፊዉ የቀነሰ ቢሆንም ወቅቱ የሚፈልገዉን ልማት ከማምጣትና ፍትሃዊ ተጠቃሚነት ሙሉ በሙሉ ከማረጋገጥ አኳያ በተለያዩ ወቅቶች በተደረጉ የአዋጁ አፈጻጸም ዳሰሳዎችና የኦዲት ግኝቶች መሰረት በአዋጁ ላይ የተስተዋሉ ችግሮችን በመለየት ይህን አዋጅ መከለስ አስፈላጊ ሆኖ መገኘቱ ተጠቅሷል፡፡ በመሆኑም በሊዝ አዋጅ ላይ የተስተዋሉ ዋና ዋና ክፍተቶች ተለይተዉ ክፍተቶችን ለመሙላት የሚያስችሉ ማሻሻያ ሃሳቦች በሊዝ አዋጅ ማሻሻያ ረቂቅ እንዲካተቱ ተደርጓል ያሉት የከተማ ልማትና ቤቶች ሚኒስቴር መስሪያ ቤት ሚኒስትር ዶ/ር አምባቸው መኮንን ናቸው፡፡ በሊዝ አዋጅ ያጋጠሙ የህግ ክፍተቶች እና የአፈጻጸም ችግሮችን በመለየት ከህብረተሰቡ ጋር ሰፊ ዉይይት በማድረግ ጉድለቶችን ለመሙላት እንደሚረዳ የገለፁ ሲሆን የሊዝ ስርዓቱን ይበልጥ ዉጤታማ ለማድረግ የኪራይ ሰብሳቢነት መንገድን የሚዘጉ፣ ልማትን የሚያፋጥኑ እና የዜጎችን ፍትሃዊ ተጠቃሚነትን የሚያረጋግጡ አንቀጾች በተከለሰው አዋጅ ስር መካተቱን ተናግረዋል፡፡ በተጨማሪም ከህብረተሰቡ ቅሬታ ሲነሳባቸው በነበሩ ጉዳዮች እንዲሁም ነባሩ የሊዝ አዋጁ ያልሸፈናቸዉ እና ወቅቱ የፈጠራቸዉ የልማት ጥያቄዎች ለመመለስ ሲባል አዋጁን መከለስ አስፈላጊ ሆኖ ተገኝቷል ብለውናል፡፡ በዉይይቱ ላይ የተከለሰው አዋጅ የቀረበ ሲሆን ነባር ይዞታ ወደ ሊዝ ስሪት ስለሚቀየሩበት ሁኔታ፣ ሁሉንም ከተሞች ወደ ሊዝ ለማስገባት ተጨማሪ ጊዜ ማስፈለጉ፣ ያለፈቃድ የተያዙ ይዞታዎችን ስርዓት ለማስያዝ የተቀመጠዉ የጊዜ ገደብ በማለቁ ተጨማሪ የጊዜ ገደብ እንዲጨመር መደረጉ፣ በጨረታ ሰነድ ሽያጭ ላይ አንድ ተጫራች በአንድ የጨረታ ዙር ለተመሳሳይ አገልግሎት ከአንድ ቦታ በላይ መወዳደር እንዳይችል ማድረጉ፣ ለልማት መስኮች የምደባ ቦታ አሰጣጥ ላይ ለክልሎች እና ለሁለቱ ከተማ አስተዳደሮች በማያሻማ መንገድ በግልጽ በማሻሻያ በአዋጁ እንዲቀመጥ መደረጉ፡፡ የስራ ጫና ለመቀነስ እንዲያስችላቸዉ የክልል ካቢኔዎች ለከተሞች ዉክልና የሚሰጡበት ሁኔታ እንዲኖር መደረጉ፣ ልዩ ሀገራዊ ፋይዳ ላላቸዉ ፕሮጀክቶች የሚዉሉ ቦታዎች እና የከተሞችን የልማት ፍላጎት እና የእድገት ደረጃ ያገናዘበ እንዲሆን የሚሉት በረቂቅ በአዋጁ በግልጽ ከተካተቱት መካከል ይጠቀሳሉ፡፡ እንዲሁም ለበርካታ ዓመታት ታጥረው የሚቀመጡ ቦታዎችን ለማስቀረት እና አልሚዎች በፍጥነት ወደ ልማት እንዲገቡ የሚያደርግ አስገዳጅ ድንጋጌ እና ግንባታን በግማሽ ሳያጠናቅቁ ወደ ሶስተኛ ወገን ማስተላለፍን ለማስቀረት የሚያስችል ህግም እንዲሁ በአዋጁ ተካቷል፡፡ በመጨረሻም ከዉይይቱ ተሳታፊዎች ጥያቄዎች የተነሱ ሲሆን ከነዚህም መካከል ወጥ የሆነ የሊዝ ክፍያ አሰባሰብ ስርአት ያለመኖሩ፣ ለልማት ተነሺዎች በምትክ የሚሰጡ ቦታዎች በግልፅ ቢቀመጥ፣ ከዘርፉ የሚሰበሰበው ገቢ ከ80 በመቶ በላይ ለመሬት ልማት ቢውል የሚሉና ከሴቶች ወጣቶችና ህፃናት ተጠቃሚነት ጋር ተያይዞ ጥያቄዎች የተነሱ ሲሆን በሀላፊዎች ምላሽ ተሰጥቶባቸዋል፡፡ የተከለሰው አዋጅ በቅርቡ ለተወካዮች ምክር ቤት እና ለሚኒስትሮች ምክር ቤት ቀርቦ ውሳኔ እንደሚሰጥበት ይጠበቃል፡፡


ስብስቦች 2XL, 3XL, 4XL, 5XL, ሁሉ, ሁሉም ቀለሞች, ሁሉም ምርቶች, ምርጥ ሻጮች, ጥቁር, ሰማያዊ, L, ትልቅ, ረዥም የእጅ ልብሶች, M, Maxi Dresses, መካከለኛ, ጥቁር ደማቅ ሰማያዊ, የፕላስ ማሳመሪያዎች, ቀይ, ቀይ ቀሚስ, S, የሳምንቱ ሽያጭ, አጭር እጅጌ ልብሶች, ትንሽ, $ 50 በታች, X-Large, XL


አንዳንዶች ይህ ስሜት የሚመጣባቸው «የኔ ያልሆነ ሁሉ የማንም መሆን የለበትም» ከሚል የራስ ወዳድነት ¼ego centrism/ በሽታ ነው፡፡ ይህ በሽታ የለከፋቸው ሰዎች አንድ የእነርሱ ሊሆን ያልቻለ ነገር ወይንም ሰው፤ ያለ እነርሱ በሰላም ወይንም በደስታ ሲኖር ለማየት ዐቅም የላቸውም፡፡ ከተከራዩት ቤት ሲለቅቁ ተጣልተው፣ ተሰዳድበው፣ ከቻሉም ተደባድበው ነው፡፡ ከተቀጠሩበት ቦታ ሲለቅቁ ዕቃ ሰብረው፣ አበላሽተው፣ መረጃ ደብቀው፣ ስም አጥፍተው ነው፡፡ ከሚወድዱት ሰው ሲለያዩ አስለቅሰው፣ ልብ አድም ተው፣ አንከራትተው፣ ሀብት አሽሽተው፣ ስም አጥፍተው፣ ምሥጢር አውጥተው፣ በሐሰት ከስሰው፣ ከቻሉም ተደባድበው ነው፡፡


ልጁ ሊያብድ ሲል በአካባቢው የነበሩ መንፈሳውያን ወገኖቹ በስንት ጥረት አተረፉት፡፡


ዳን ሀሳብህን ሁሉ አጋራለሁ። መለያየት የሚለው ላይ ግን ላለመለያየት በ ሃሳብ መለያየት ጠቃሚ ነው አላለሁ። ላለመለያየት በ ሃሳብ መለያየት ውይይት ይወልዳል ውይይት ደሞ መማር ይወልዳል።


አስባለሁ፤፤ በዚህ ዙሪያ ዳኒና ሌሎች እውቀቱ ያላችሁ ወንድሞቼና እህቶቼ ብታስረዱን


ስለዚህ በጠረጴዛ ሳጥን ውስጥ ወይም በእግር ጉዞ / ካምፕ ውስጥ በተሸጠበት ሻንጣ ውስጥ ያስቀምጡት


Document Size : 1.23 MB Download: የጤና ጥበቃ ሚኒስቴር መዛግብት ሲሪስ ኢንቬንተሪ


ፕሬዚደንት፣ ጳጳስ፣ ዶክተር፣ ፈላስፋ፣ ነጭ፣ ጥቁር፣ ቢጫ፣ ኃብታም፥ ታዋቂ፣ አማራ፣ ትግሬ፣ ኦሮሞ ብትሆን ፍቅር ግን ከሌለህ ከንቱ ነህ!!!


ፕሮፌሰር በየነ ለአሜሪካ ድምፅ በሰጡት ቃል "በሙሰኝነትና በአድልዎ የተጨማለቀ፣ ሕዝቡን በእጅጉ ያሳዘነና በዚህም ምክንያት ትልቅ አመፅ የተነሣበት መንግሥት 'ሰላማችን፣ ዴሞክራሲያችን' እያለ ለማውራት የሞራል ብቃት የለውም" ብለዋል፡፡


ኣብ ህሉው ኩነታት ኤርትራ ደምበ ተቓውሞን ሰልፊ ናህዳ ኤርትራ ዘተኮረ ቃለ መሕትት ምስ ኣቦ-ወንበር ሰልፊ ናህዳ ኤርትራ የካቲት 2017


ሊቀ ጠበብት አያሌው ታምሩ “የኢትዮጵያ እምነት በሦስቱ ሕግጋት” የተሰኘውን መጽሐፍ ለመጻፍ ካነሣሡአቸው ምክንያቶች መካከል አንዱ የውጪ አገር ታሪክ ጸሐፊዎች የጻፏቸውን ተርጕመው ያሳተሙና ያሠራጩ ኢትዮጵያውያን ጸሓፊዎች “ሰብአ ሰገል ኢትዮጵያውያን መኾናቸውንና የትንቢቱ ባለቤቶች መኾናቸውን ክደው የሌላ አገር ሰዎች በድንገት የተጠሩ አረመኔዎች እንደ ነበሩ” መናገራቸው መኾኑን ገልጠው ነበር (1953፣ 17፡ 111)፡፡ እንደ እርሳቸው እምነት ሰብአ ሰገል ኢትዮጵያውያን ሊኾኑ ይችላሉ ሳይኾን በርግጠኛነት ኢትዮጵያውያን “ናቸው”፡፡ ኢትዮጵያውያን ናቸው ለማለትም በሐዲስ ኪዳን መጻሕፍት ውስጥ ከእነርሱ ጋር ተያይዘው ያልተጠቀሱና “ኢትዮጵያ” የሚል ስም ይዘው የተጻፉ የብሉይ ኪዳን ትንቢቶችን አስደግፈው ሰብአ ሰገል ኢትዮጵያውያን መኾናቸውን ለማሳመን ይሞክራሉ፡፡ ይኹን እንጂ ሰብአ ሰገል ወደ ቤተ ልሔም የመጡት ከምሥራቅ መኾኑ ስለ ተገለጠ፥ ከኢየሩሳሌም ወደ ደቡብ 9 ኪሎ ሜትር ርቃ ለምትገኘው ቤተ ልሔም (የመጽሐፍ ቅዱስ መዝገበ ቃላት 1972፣ ገጽ 97) ኢትዮጵያ በምሥራቅ ልትገኝ አትችልምና ሰብአ ሰገል ኢትዮጵያውያን ናቸው የሚለውን መቀበል ያስቸግራል፡፡


“መድሎተ ጽድቅ” ከጮራ ቊጥር 1 ገጽ 3 ላይ የወሰደውና በመሰለን እንደምናምን አድርጎ የጠቀሰውም በዚህ መንገድ የሚታይ ነው፡፡ “ለያንዳንዳችን የመሰለንንና ያመንበትን ከሊቃውንትም የተማርነውን ሐሳብ እውነት መኾኑንና ጠቃሚነቱን ከተቀበልነው ዘንድ ለሌሎች ማስገንዘብ ይገባል በማለት እነሆ ‘ ጮራ’ የተሰኘውን መንፈሳዊ መጽሔት ለማሳተም ተነሥተናል፡፡” (ጮራ ቊጥር 1 ገጽ 3) የተባለው፥ በመሰለን የምናምን ሰዎች ነን ለማለት እንዳልኾነና በመጽሐፍ ቅዱስ የተረጋገጠውን እውነት የምናምንና መጽሐፍ ቅዱስ ያላረጋገጠውን ደግሞ የመጨረሻ ባይኾንም፥ መጽሐፍ ቅዱስ በሚሰጠን ሁሉን ፈትኖ መልካሙን የመያዝ መርሕ (1ተሰ. 5፥20፡21) ለመመርመር በመሞከር የተረዳነውን ያኽል ማመናችንን ለመግለጥ ነው፡፡ “መድሎተ ጽድቅ” ግን፥ “መናፍቃን ደግሞ የሕይወት መጽሐፍ ከኾነው ከመጽሐፍ ቅዱስ ቃል ለእነርሱ አስተሳሰብና አካሄድ የሚመቹ የመሰሏቸውን ጥቂት ጥቅሶች ወይም ሐሳቦች ብቻ ዘግነው ወይም አጠቃላይ ሐሳቡን አዛብተው” እንደሚነጕዱና እግዚአብሔር ግን በትዕግሥት እንደሚመለከታቸው በመቅድሙ ላይ አስፍሯል (ገጽ 11)፡፡ ይኹን እንጂ ለመተቸት ያኽል ብቻ ይህ የተሳሳተ መርሕ መኾኑን በመጽሐፉ ውስጥ ቢጠቅስም፥ ከእግዚአብሔር ቃል ብቻ ሳይኾን ከእኛም ጽሑፍ ውስጥ ለሚያራምደው አስተሳሰብና አካሄድ የሚመቹ ይመስላሉ ያላቸውን ጥቂት ጥቅሶች እየዘገነና አጠቃላይ ሐሳቡን እያዛባ የጻፈው የ “መድሎተ ጽድቅ” ጸሓፊ መኾኑ ግልጽ ነው፡፡ አንዱ ከላይ የተጠቀሰውና ከጮራ የተወሰደው ጥቅስ ነው፡፡ ይህን ጥቅስ ከመካከል መዝዞ በማውጣት አጠቃላይ ሐሳቡን ለማዛባትና እኛን በመሰለን የምናምን ለማድረግ ሞከረ እንጂ፥ የጮራን ርእሰ አንቀጽ የመጀመሪያ አንቀጽ አያይዞ ቢያቀርበው ኖሮ አንባቢውን አያሳስትም ነበር፡፡


· “ወይመስለኒሰ ከመ እሙንቱ ያንኰረኵሩ ኀበ ኵሉ ምግባር - እነርሱ ወደ በጎ ሥራ ሁሉ እንደሚሄዱ ይመስለኛል” (ድርሳን 8፣ ቍጥር 295፣ ገጽ 195)፡፡


ስለ አባ እስጢፋኖስ የተገለጠውን በተመለከተ የቀረበው ትችት “ጕዳዮችን የራሳቸው ደጋፊ አስመስለው ለማቅረብ ካላቸው ጕጕት የተነሣ ብቻ በታሪክ ራሱን በቻለ ኹኔታ ሊጠና የሚገባውን ጕዳይ በመቈንጸል አንዳችም ማስረጃ ሳያቀርቡ እንዲሁ በግምት ብቻ” በድፍረት ተናግረዋል ይላል (ገጽ 33)፡፡ በቅድሚያ በአባ እስጢፋኖስ ጕዳይ ላይ ጸሓፊው የያዘው አቋም ብዙዎች እርሱን የመሰሉ ሰዎች የያዙት አቋም እንደ ኾነ ግልጥ ነው፡፡ ይህ አቋም በተለይ የደቂቀ እስጢፋኖስ ገድላት ተተርጕመው ለንባብ መብቃታቸውን ተከትሎ የተያዘ አቋም እንደ ኾነም ይታወቃል፡፡ ከዚህ በፊት እነርሱን “ፀረ ማርያም”፣ “ፀረ ዕፀ መስቀል”፣ “አይሁድ” ወዘተ. ማለት የተለመደ ነበር፡፡ ለዚህም በተኣምረ ማርያምና በእርሱ ላይ በተመሠረተውና “ማሕሌተ ጽጌ” በተሰኘው ድርሰት ከአባ እስጢፋኖስ ጋር በተገናኘ የተነገረውን መመልከቱ ብቻ በቂ ነው (ተኣምረ ማርያም ማሕሌተ ጽጌ “ዘሰ ይብል አፈቅረኪ” የሚለውን ይመለከቷል)፡፡ ከዚህ የተነሣ እስከ ቅርብ ጊዜ ድረስ መናፍቃን፥ ፀረ ማርያም ሲባሉ የኖሩት ደቂቀ እስጢፋኖስ፥ በአኹኑ ጊዜ ያ ስማቸው እየ ተለወጠና ከዐፄ ዘርዐ ያዕቆብ ጋር የነበራቸው ውዝግብ የሃይማኖት ሳይኾን ሌላ እንደ ኾነ ሲነገር እየሰማን ነው፡፡ ጕዳዩ የሃይማኖት እንደ ነበረ ግን ማስተባበል አይቻልም፡፡ ቤተ ክርስቲያኒቱም ይህን ታምናለች፡፡ “ደቂቀ እስጢፋ /የእስጢፋ ተከታዮች በአለቃቸውና በመምህራቸው በሠርጸ እስጢፋ መሪነት ይሰጡት የነበረው ትምህርት በኢትዮጵያ ቤተ ክርስቲያን ከፍተኛ ክርክር ተነሥቶ መለያየት ተፈጥሮ ነበር፡፡” (የኢትዮጵያ ኦርቶዶክስ ተዋሕዶ ቤተ ክርስቲያን ታሪክ ከልደተ ክርስቶስ እስከ ፳፻፥ 2000፣ ገጽ 22)፡፡


በዚህም ጥቅስ በተጠቀሱት ቅዱሳት መጻሕፍት ውስጥ የተገኘውን ፍንጭ መሠረት በማድረግ የተሰጠ አስተያየትን ነው የምናየው፡፡ ወንጌላዊው ሉቃስ ወንጌሉን የጻፈው “ከመጀመሪያው በዐይን ያዩትና የቃሉ አገልጋዮች የኾኑት” ያስተላለፉትን መሠረት በማድረግ መኾኑን ጠቅሷል (ሉቃ. 1፥1-4)፡፡ ይህ “ከመጀመሪያው በዐይን ያዩትና የቃሉ አገልጋዮች የኾኑት” ያስተላለፉት ምንድን ነው? ይህን ማንም በርግጠኛነት መናገር አይችልም፡፡ ኾኖም ይኸው ጸሓፊ ሉቃስ በሐዋርያት ሥራ ውስጥ “የሐዋርያት ትምህርት” ብሎ የጠቀሰው አለ (2፥42)፡፡ ስለዚህ ጮራ፥ “ሉቃስ የቃሉ አገልጋዮች ሲል የኾኑት ምስክሮች ያስተላለፉት ሲል የጠቀሰው ማስረጃ እርሱው ራሱ የሐዋርያት ሥራ በተባለው መጽሐፍ ውስጥ ‘የሐዋርያት ትምህርት’ በማለት የዘገበው ነው ቢባል ያስኬዳል፡፡” ሲል በጕዳዩ ላይ ግምቱን አስፍሯል፡፡ ይህን ጕዳይ “ነው” ብሎ ያለ አንዳች ማስረጃ በድፍረት ከማቅረብ ይልቅ፥ በዚህ መንገድ ማቅረብ ትሑት የኾነ አቀራረብ ነው፡፡


በተራ ቍጥር 2 እና 3 የተገለጡት፥ ጌታ ስለ ናትናኤል ከሰጠው ምስክርነት ጋር አይስማሙም፤ ይጋጫሉ። ‘ኢየሱስ ናትናኤልን ወደ እርሱ ሲመጣ አይቶ ስለ እርሱ፥ ተንኰል የሌለበት በእውነት የእስራኤል ሰው እነሆ አለ’ (ቍጥር 48)። በተጨማሪ፥ ናትናኤል፥ ‘ምሁረ ኦሪት ነው’ የተባለውና በ5ኛ ተራ ቍጥር ላይ የተቀመጠው፥ ናትናኤል ከሰጠው ምስክርነት ጋር አይስማማም። ፊልጶስ ለናትናኤል፥ ‘ሙሴ በሕግ ነቢያትም ስለ እርሱ የጻፉለትን የዮሴፍን ልጅ የናዝሬቱ ኢየሱስን አግኝተነዋል’ ብሎ ሲነግረው፥ ናትናኤል በምሁረ ኦሪትነቱ፥ በነቢይ፥ ‘ናዝራዊ ይባላል’ ተብሎ የተነገረውን ሊያስተውል በተገባው ነበር። እርሱ ግን ከዚያ በተቃራኒ፥ ‘ከናዝሬት መልካም ነገር ሊወጣ ይችላልን?’ ብሎ ምሁረ ኦሪት አለ መኾኑን ገልጧል (ዮሐ. 1፥46-47፤ ማቴ. 2፥23)።


READ PDF ( ከላእከ ወንጌል ዘኢየሱስ ) “ ሳትሞት ሞተች ብለው ምንም ቢቀብሯት አትሞትም፤ አትሞትም፤ አትሞትም እውነት፤ እውነት የግዜር ገንዘብ እንደግዜር ባሕርይ ዘላለም ...


አዲስ አበባ ህዳር 09/2005 የውኃና ኢነርጂ ሚኒስቴር በአማራ በኦሮሚያና በደቡብ ክልሎች በ1 ነጥብ 6 ቢሊዮን ብር ወጪ የርብና ጊዳቦ የመስኖ ልማት ፕሮጀክቶች ግንባታ እያካሄደ መሆኑን ገለጸ። ግንባታው ሲጠናቀቅ 26 ሺህ ሄክታር የሚደርስ የመስኖ መሬትን ማልማት እንደሚያስችል ተገልጿል። የሚኒስቴሩ የህዝብ ግንኙነትና ኮሙኒኬሽን ዳይሬክተር አቶ ብዙነህ ቶልቻ ለኢትዮጵያ ዜና አገልግሎት እንደገለጹት ሚኒስቴር መሥሪያ ቤቱ አስተማማኝ የውኃ አቅርቦት እንዲኖር ለማስቻል የርብና የጊዳቦ መስኖ ልማት ፕሮጀክቶች የግድብ ግንባታ በማከናወን ላይ ይገኛል፡፡ በደቡብ ጎንደር ዞን በእብናትና ፋርጣ ወረዳዎች እንዲሁም በፎገራ ሜዳማ አካባቢ የሚገነባው የርብ ግድብ 234 ሜትር ኩብ ውኃ የመያዝ አቅም እንዳለው ገልጸዋል፡፡ የግድቡ ግንባታ ሙሉ በሙሉ ሲጠናቀቅ 14 ሺህ ሄክታር መሬት በመስኖ የማልማት አቅም የሚኖረው ሲሆን ከ28 ሺህ በላይ አባዎራዎቸን ተጠቃሚ ያደርጋል፡፡ በግድቡ ግንባታ ወቅት 400 ለሚደርሱ ዜጎች የሥራ ዕድል መፍጠር የታቸለ ሲሆን ከዚህም ውስጥ 75 ያህሉ ሴቶች መሆናቸውን ተናግረዋል። የርብ ግድብ ግንባታ አጠቃላይ ወጪ 1 ነጥብ 3 ቢሊዮን ብር መሆኑን የጠቆሙት ዳይሬክተሩ የግድቡ ግንባታ በያዝነው ዓመት ሰኔ ወር እንደሚጠናቀቅ ገልጸዋዕል፡፡ በተመሳሳይም በኦሮሚያና በደቡብ ብሔር ብሔረሰቦች ሕዝቦች ክልሎች በሲዳማና ቦረና ዞን አዋሳኝ በሚገኙ ዓባያና ለኮዓባያ ወረዳዎች 117 ነጥብ 8 ሚሊዮን ሜትር ኩብ ውኃ የመያዝ አቅም ያለው የጊዳቦ የመስኖ ልማት ግድብ ፕሮጀክት በመገንባት ላይ እንደሚገኝ አቶ ብዙነህ አመልክተዋል፡፡ የግድቡ ግንባታ ሲጠናቀቅ 11 ሺህ 924 ሄክታር ማልማት የሚያስችል ሲሆን ከ79 ሺህ በላይ የኅብረተሰብ ክፍልን ተጠቃሚ እንደሚያደርግ አስረድተዋል፡፡ የሁለቱ ግድቦች ግንባታ በአምስት ዓመቱ የዕድገትና ትራንስፎርሜሽን ዕቅድ የመካከለኛና ሰፋፊ መስኖ ልማት መርሃ ግብር ውስጥ ተካተው በመገንባት ላይ ያሉ ናቸው፡፡ የመካከለኛና ሰፋፊ መስኖ እርሻ ሽፋን በዕቅዱ መጨረሻ በ2002 ዓ.ም ከነበረበት 2 ነጥብ 4 በመቶ ወደ 15 ነጥብ 3 በመቶ ለማሳደግ እየተሰራ መሆኑን መግለፃቸውን ኢዜአ ዘግቧል፡፡


ላሪ ኤክስቸንጅ፣ ተወከል መኒ፣ ዜንጅ ኤክስቸንጅ፣ ፓኮ መኒ፣ ኢርማን ኤክስፕረስ፣ ባካል መኒ ትራንስፈር፣ ዲቫይን (ብሉ ናይል)፣ ዳዊት መኒ ትራንስፈር፣ ቲ እና ዋይ ሬሚት እንዲሁም አስጎሪ መኒ ኤክስፕረስን መጠቀም ይቻላል።


እንዳለመታደል ሆኖ ብዙውን ጊዜ በሌሎች አገልግሎት ደስተኞች አይደለንም፡፡ ጳጳሱን እንተቻለን፤ ጳጳሱን የሚደግፍ ሀሳብ ግን የለንም፡፡ ቄሱን እናማለን፤ ቄሱን ስንደግፍ ግን አንታይም፡፡ በመነኮሳት ምግባር መጥፋት እንማረራለን፤ ለመነኮሳት አኗኗር የሚመች አካባቢ ግን የለንም፡፡ ካህኑን እስኪሰክር አጠጥተን በመስከሩ የምንስቅ እኛው ነን፡፡ ዋዛ ፈዛዛ ተጨዋውተን ተራ ነገር እናናግራቸውና መልሰን እንቀልድባቸዋለን፡፡ እናስገርማለን’ኮ! ቀድሶ የሚያቆርበን ቄስ ትዳሩ ሲፈርስ ምንም እንደሚጎድልብን አናስብም፤ በትዳሯ ያልጸናችው ሴት እኛ ቤተሰብም ጎረቤትም ሆነን ያሳደግናት ልጅ እንደሆነች እንዘነጋለን፡፡ በአጠቃላይ የሌሎች ጥፋት እንጂ የእኛ ንዝህላልነት አይታየንም፡፡ ለካህን ሚስት ፍለጋ የሁላችንም ትብብር አስፈላጊ ነው፡፡ ሴቶችን ማስተማር፣ የሴቶችን መብት ማስጠበቅ፣ ስለሴቶች እኩልነት መትጋትም የካህናት ሚስቶች ይሆኑ ዘንድ በጭምትነት እንዲያድጉ ማድረግ ነው፡፡


እግዚኣብሄር መንፈስ ቅዱስ እውን ኩሉ ግዜ ሓደ ካብ ናይ ሰለስቲኦም ኣካላት ስም እዩ። መንፈስ ቅዱስ እውን ብዝተፈላለዩ ኣስማት ይጽዋዕ እዩ።


በሁለቱ አባቶች የስልክ ውይይት÷ ከዐቃቤ መንበረ ፓትርያርኩ ጋራ የቅድስት ሥላሴ መንፈሳዊ ኮሌጅ ዲን ብፁዕ አቡነ ጢሞቴዎስ፤ ከአራተኛው ፓትርያርክ ብፁዕ ወቅዱስ አቡነ መርቆሬዎስ ጋራ ብፁዕ አቡነ መልከጼዴቅ አብረው መሳተፋቸው ተነግሯል፡፡ የውይይቱ ምንጮች ለደጀ ሰላም እንደገለጹት÷ አራተኛው ፓትርያርክ ብፁዕ ወቅዱስ አቡነ መርቆሬዎስ በቀኖና ቤተ ክርስቲያን መከበር ላይ ትኩረት በመስጠት ተናግረዋል፡፡ ቅዱስነታቸው ወደ መንበራቸው ለመመለስ ፈቃደኛ ቢኾኑም በጽርሐ መንበረ ፓትርያርኩ ተቀምጠው ቅዱስ ሲኖዶሱን በርእሰ መንበርነት እየሰበሰቡ አመራር የመስጠት ፍላጎት የላቸውም፡፡ ከዚህ ይልቅ የፕትርክናው መንበር በእንደራሴነት በሚመረጥ ብፁዕ አባት ተጠብቆ ቢቆይ ለቀኖና ቤተ ክርስቲያን መከበር እና ለቤተ ክርስቲያን አንድነት መመለስ አስፈላጊ በመኾኑ በዚሁ መንገድ ለተጀመረው የዕርቀ ሰላም ውይይት መልካም ፍጻሜ የተቻላቸውን ሁሉ እንደሚያደርጉ፣ ዐቃቤ መንበረ ፓትርያርኩም የበኩላቸውን ሓላፊነት እንዲወጡ ማሳሰባቸው ተዘግቧል፡፡


ምጥጥኑ ደግሞ በቁጥር ብቻ ሳይሆን በሚያዙት የሥልጣን ዓይነቶችም ጭምር መሆንን ይጠይቃል፡፡ እዚህ ላይ ብቻ የሚነሳውን ችግር ብንመለከት ብቃት ያለውን ሰው ሲፈለግ ውክልናው ይዛነፋል፡፡ ውክልናው ሲሟላ ብቃት ይጎድላል፡፡ ውክልናው ሲሟላ የሥልጣን ዓይነቶቹ (ጠቅላይ ሚኒስትርነት፣የውጭ ጉዳይ ሚኒስትርነት፣የደኅንነት ኃላፊነት ወዘተ…ከግብርና፣ከሠራተኛና ማኅበራዊ ጉዳይ፣ከባህልና ቱሪዝም ሚኒስትርነት ጋር ስለማይመጣጠኑ) አልመጣጠን ይላሉ፡፡ ከእዚያ ቅሬታ ይነሳል፡፡


በዚህ ዝግጅት ላይ ከዶክተር ብርሃኑ ሌላ ሁለት ድንገቴ..እንግዶችም ተገኝተው ዝግጅቱን የበለጠ ድምቀት እንዲኖረው ችረውታል ፡፡ ፕሮፌሰር ጌታቸው በጋሻውና ፥ የአቶ አንዳርጋቸው ታላቅ እህት ወይዘሮ ብዟየሁ ጽጌ ፡፡ ወይዘሮ ብዟየሁ በግጥም ስለአርበኛ አንዳርጋቸው ህይወት ግጥም ሲያነቡ ፣ በአዳራሹ ያለው ህዝብ ሁሉ በለቅሶ ነው ያጀባቸው ፡፡


የድሀ ኢትዮጲያንን የገጠጠ አጥንት ግጠው በውጭ ባንክ ከ50 ሚሊየን ዶላር በላይ ያጋበሱት ባልና ሚስት ሌቦች መለስ እና ሚስቱ ክስ ሊቀርባቸው በዝግጅት ላይ መሆናቸውን ጉዳዩን ያጋለጡት ጋዜጠኞች ጠበቃ አቶ ሼክስፒር አረጋግጠዋል:: የሚቀርበው ክስ በበቂ ማስረጃ የተጠናከረም ነው::


የድሀ ኢትዮጲያንን የገጠጠ አጥንት ግጠው በውጭ ባንክ ከ 50 ሚሊየን ዶላር በላይ ያጋበሱት ባልና ሚስት ሌቦች መለስ እና ሚስቱ ክስ ሊቀርባቸው በዝግጅት ላይ መሆናቸውን ጉዳዩን ያጋለጡት ጋዜጠኞች ጠበቃ አቶ ሼክስፒር አረጋግጠዋል :: የሚቀርበው ክስ በበቂ ማስረጃ የተጠናከረም ነው ::


እውነታው፦ አንዳንድ የአይሁድ ጸሐፍት መለኮታዊውን ስም ለመጥራት እምቢተኛ እንደነበሩ አይካድም። ሆኖም ስሙን ከመጽሐፍ ቅዱስ ቅጂያቸው ውስጥ አላወጡትም። ያም ሆነ ይህ አምላክ ሰብዓዊ ወጎችን ለመከተል ስንል የእሱን ትእዛዛት እንድንጥስ አይፈልግም።—ማቴዎስ 15:1-3


^ አን.11 ቲኦሎጂካል ሌክሲከን ኦቭ ዚ ኦልድ ቴስታመንት፣ ጥራዝ 2፣ ገጽ 523-524ን ተመልከት።


በኒው ዮርክ ባለው የግንባታ ሥራ እገዛ ካደረጉት መካከል አብዛኞቹ ራሳቸውን በፈቃደኝነት እንዳያቀርቡ እንቅፋት የሚሆኑ ምክንያቶች ሊያቀርቡ ይችሉ ነበር። ይሁን እንጂ ይሖዋ “የሰማይን መስኮት የማልከፍትላችሁ፣ የተትረፈረፈ በረከትንም ማስቀመጫ እስክታጡ ድረስ የማላፈስላችሁ ከሆነ ተመልከቱ [“ፈትኑኝ፣” NW]” ብሎ ለሁላችንም ባቀረበው ግብዣ መሠረት እነዚህ ወንድሞች ይሖዋን ፈትነውታል።—ሚል. 3:10


ኦሮማራ ክፍል 3፡ ኦህዴድ እና ብአዴን፤ ከታች እሳት፥ ከላይ ህወሓት


- መነሻ ገፅ- ዜና- ርእሰ አንቀፅ- ፖለቲካ- ኢኮኖሚ- ወቅታዊ- ኪነ-ጥበብ- ሕግ- ምልከታ- መዝናኛ- ስፖርት


- ሕገ-ቤተ ክርስቲያን የቤተ ክርስቲያኒቱ የበላይ ሕግ ነው። በሁሉም የቤተ ክርስቲያኒቱ መዋቅሮች ላይ ተፈጻሚነት አለው።


ፕሬዚዳንት ሳህለወርቅ ዘውዴ ከኦስትሪያው መራሄ መንግስት ሰባስቲያን ከርዝ ጋር ተወያዩ – Welcome to Fana Broadcasting Corporate S.C


በክልሉ በጉራጌ ዞን በገደባኖ ጉታዘር ወለኔ ወረዳ በ2004 ዓ.ም የወለኔ የማንነት ጥያቄ መነሻነት ግጭት ተቀስቅሶ የተወሰኑ የፓርቲው ከፍተኛ አመራርና አርሶአደር አባሎቻቸው የመንግስት መዋቅር አፍርሰዋል፣ ሕዝቡን አሳምጸዋል፣ ያልተፈቀደ ስብሰባ አድርገዋልና የመሳሰሉ ምክንያቶችን በመጥቀስ ከ70 በላይ የፓርቲው አባሎች ታስረው እንደነበር አቶ አብዲ አስታውሰዋል። ሆኖም የፓርቲው ከፍተኛ አመራር በፍርድ ቤት በነበረው ክርክር በነጻ እንዲሰናበቱ መወሰኑን ተከትሎ የታሳሪዎች ቁጥር ቀንሷል ብለዋል። የተቀሩ ታሳሪዎች ከ3 እስከ 15 ዓመት እስር ተፈርዶባቸው የእስር ጊዜያቸውን ጨርሰው ከወጡት ሌላ የ65 ዓመት አዛውንት ጨምሮ 11 ያህል የፓርቲው አባላት አሁንም በእስር ላይ ናቸው ብለዋል።


በአሁኑ ሰዓት በወልቂጤ እና በወሊሶ ማረሚያ ቤቶች ከሚገኙ እስረኞች መካከል አቶ ደንበል መሀመድ፣ አቶ ታለግን አወል፣ አቶ ምላዙ ቲጃን፣ አቶ ናስር ሰኢድ፣ አቶ ዙቢር ሁሴን፣ አቶ ጀማል ገረመው፣ አቶ ሙሁዲን አብዱልበር፣ አቶ አረብ ቆሬቻ፣ አቶ በድሩ ኡመር፣ አቶ ምእራጅ ሁሴን፣ አቶ ዝይን ቦንሳ መሆናቸውን የፓርቲው ሊቀመንበር አረጋግጠዋል።


ምንም እንኳ በዲጂታል የንግድ አገልግሎት አሰጣጥ ላይ ቢሠሩ ውጤታማነታቸው ከፍተኛ እንደሚሆን የተነገረላቸው እነ ኢትዮጵያ፣ በተግባር እንዲህ ያለውን የንግድ ሥርዓት እየተገበሩ በሚገኙት እነ ኬንያ፣ ማዳጋስካር፣ ሞውሪሺስና ሩዋንዳ ብልጫው ተወስዶባቸዋል፡፡ እነዚህ አገሮች ከፍተኛ የተቀላጠፈ የዲጂታል የንግድ አገልግሎት በመስጠት ከፍተኛ ውጤት ያገኙ ተብለዋል፡፡ የኤሌክትሮኒክ የንግድ እንቅስቃሴን በመተግበር እንደ እነኢትዮጵያ ከፍተኛ ውጤት ማስመዝገብ ይችላሉ ተብለው ከተለዩት የኮሜሳ አገሮች ውስጥ ኮሞሮስ፣ ዲሞክራቲክ ኮንጎ፣ ጂቡቲ፣ ማላዊ፣ ስዋዚላንድ፣ ሲሼልስ፣ ኡጋንዳ፣ ዛምቢያ፣ እንዲሁም ዚምባብዌ ይጠቀሳሉ፡፡ እነዚህ አገሮች በመካከለኛ ደረጃ ሊመዘን የሚችል የኤሌክትሮኒክ ንግድ አገልግሎትን መተግበር የጀመሩ ተብለዋል፡፡


የፍትህ ጋዜጣ አዘጋጆች ለራሳቸው አሲምባ የሚል ስም በሰጡት የጋዜጠኛው መኖሪያ ቤት ውስጥ የኢዲቶሪያል ስብሰባዎችን እና ጽሁፎችን ያዘጋጁ እንደነበር ለማወቅ ተችሎአል።


ለታላቁ የህዳሴ ግድብ ግንባታ አዳዲስ የገቢ ማስገኛ ፕሮጀክቶች ተዘጋጁ-የህዳሴ ግድብ ግንባታ ብሔራዊ ምክር ቤት


ይሁንና ኢብኮ ይህን የሰማያዊ ፓርቲ የቅስቀሳ መልዕክት ‹‹በተለያዩ ጊዜያት በብሔር ብሔረሰቦች መካከል ተከሰቱ ያሉትን ግጭቶች በመዘርዘር በህዝቦች መካከል ሌላ ግጭት እንዲቀሰቀስና እንዲባባስ የሚያደርጉና ግጭት የሚያራግቡ፣ አንዱን ብሔር ከሌላ ብሔር የሚያገጩ ናቸው፡፡›› በሚል እንደማያስተላልፍ ገልጾአል፡፡ ከዚህም ባሻገር በመልዕክቶቹ ውስጥ ‹የህወሓት/ኢህአዴግ መንግስት›፣ እንዲሁም ‹የህወሓት/ኢህአዴግ ስርዓት› የሚለው አገላለጽ የፓርቲውን ህጋዊ መጠሪያ የማይወክል በመሆኑ›› በሚል እንደማያስተላልፍ ገልጾአል፡፡


ሰማይ ፡ ከምድር ፡ ከፍ ፡ እንደሚል ፡ እንዲሁ ፡ እግዚአብሔር


VOICE OF ASSENNA: ኢሳይያስ ጎንደር ከይዱ እንታይ ኣምጽአ ? Mon, Nov 12, 2018


ነገር ፡ ባይሞላ ፡ ባይሳካ ፡ ኢየሱስ ፡ ምን ፡ ይሳነዋል


ውድቀቴን ፡ ጠላት ፡ ሰምቶ ፡ ከበሮ ፡ ተይዞ ፡ ሲጨፍር


ልጁን ፡ ለእኔ ፡ የሰጠ ፡ አምላክ ፡ ሌላ ፡ ምን ፡ ምን ፡ ይሳነዋል


ከጎራው ዘልቄ - እስኪ ልነጋገር፣ ካለሰው ቢወዱተ - ምን ያደርጋል አገር? ህንፃ መች ሆነና - የድንጋይ ክምር፣ መንገድ መች ሆነና - የድንጋይ አጥር፣ ህንፃው ምን ቢረዝም - ምን ቢፀዳ ቤቱ፣ መንገዱ ቢሰፋ - ቢንጣለል አስፋልቱ፣... Read more


ጠቅላይ ሚንስቴር መለስ ዜናዊ ወደ ፖለቲካዊ ትግሉ ከመግባታቸው በፊት መጠሪያቸው ለገሰ ይባል እንደ ነበርና መለስ የሚለውን ስም የወሰዱት ግን በትግል ላይ ሳለ ከተሰዋው የህወሃት አባል እንደሆነ ይነገራል። መለስ ዜናዊ ከአባታቸው ከአቶ ዜናዊ አስረስ እና ከእናታቸው ከወ/ሮ አለማሽ ገብረ_ልዑል ተስፋማርያም በትግራይ ውስጥ በአደዋ ከተማ ተወለዱ። ስመ_ጥምቀታቸውም ገብረማርያም ይባላል። የትውልድ ዘመናቸውን በተመለከተ አቶ መለስ ግንቦት 1 ቀን 1946 ዓ.ም.፣ ግንቦት 1 ቀን 1947 ዓ.ም.፣ ግንቦት 1 ቀን 1948 ዓ.ም. ተወለድ የሚሉ የጊዜ አቆጣጠሮች በተለያዩ ጋዜጦችና መፅሄቶች ሰፍረው ይገኛሉ። በ1996 ዓ.ም. ታትሞ በወጣው “ዘ-አፍሪካን ኢኮኖሚስት” በተባለው በእንግሊዘኛ እየታተመ የሚወጣው መፅሄት በበኩሉ ሚያዚያ 30 ቀን 1947 ዓ.ም. መወለዳቸውን ፅፏል፡፡


አቶ መለስ የአንደኛና የመለስተኛ ሁለተኛ ደረጃ ትምህርታቸውን የተከታተሉት ተወልደው ባደጉበት በአደዋ ከተማ በሚገኘው በንግሥተ ሳባ ትምህርት ቤት እንደሆነ የተለያዩ መፅሄቶች ፅፈዋል፡፡ በህዳር ወር 1996 ዓ.ም. ታትሞ በወጣው "ኢንፎቴይመንት" መፅሄት የአቶ መለስን የወጣትነት ጊዜ የትምህርት አቀባበል በተመለከተ አባታቸው አቶ ዜናዊ አስረስ ለቀረበላቸው ጥያቄ መልስ ሲሰጠ፦ ”ከአንደኛ እስከ ስምንተኛ ክፍል ድረስ ትምህርቱን የጨረሰው በግማሽ ሴሚስተር ከኣንዱ ክፍል ወደ ሌላው እያለፈ በአምስት ዓመት ብቻ ነበር፡፡ በ1960 ዓ.ም. የ8ኛ ክፍል ፈተና ወስዶ በ1961 ዓ. ም. ወደ አዲስ አበባ ሄዶ ዊንጌት ትምህርት ቤት ገባና በ1964 ዓ. ም. ማትሪክ ተፈተነ፡፡ በትምህርቱ ከ4ኛ ክፍል ጀምሮ እስኪጨርስ ድረስ ኣንደኛ ነው::“ ብለዋል:: በ1964 ዓ.ም. የማትሪክ ፈተና እንዳለፉ በህክምና ትምህርት ተቋም ውስጥ ገብተው እስከ 1966 ዓ.ም. ሲማሩ ቆይተው ወደ ትግሉ ዓለም ገቡ:: ከዚያም በየደረጃው በመጀመሪያ የህወሃት አባል፣ ቀጥሎም የህወሃት ማዕከላዊ ኮሚቴ አባል፣ ከዚያም የህወሃት ፖሊት ቢሮ አባልና በመጨረሻም የህወሃት ፀሐፊና የኢህአድግ ሊቀ-መንበር በመሆን ለረጅም ዓመታት ሠርተዋል:: ህወሃት ኢህአድግን በመምራት ግንቦት 20 ቀን 1983 ዓ.ም. በትረ መንግሥቱን ከጨበጠ በኋላ እስከ ነሐሴ ወር 1987 ዓ.ም. የሽግግር መንግሥቱ ፕሬዘዳንት በመሆን አገልግለዋል፡፡ ከዚያም በኋላ በነሐሴ ወር 1987 ዓ.ም.፣ በመስከረም ወር 1993 ዓ. ም.፣ በግንቦት ወር 1997 ዓ.ም. እና በመጨረሻም በ2002 ዓ.ም. በተደረጉ ምርጫዎች ፓርላማው በአራት ተከታታይ ምርጫዎች በጠቅላይ ሚኒስትነት እንዲያገለግሉ መርጧቸዋል፡፡አቶ መለስ እስካሁን ባሳለፏቸው የሥልጣን ዘመናት ከጐናቸው የሚቆሙ ጠንካራ አቋም ያላቸው አጋሮች ባያጡም የተቃዋሚዎቻቸው ቁጥርም የበዛ ነው:: ጥንፈኛ አቋም ይዘው የመገንጠል ዓላማ የሚያቀነቅኑ ቡድኖችም ሆኑ አንድነት ወይ ሞት በሚሉ የፖለቲካ ቡድኖች እኩል የነቀፌታ ቅስቀሳ የሚደረግባቸው መሪ ናቸው:: የመበታተን ዓላማ ያላቸው ወገኖች ለመገንጠል እንቅፋታችን መለስ ነው ሲሉ የአንድነት ወገኖች ነን የሚሉት ደግሞ አገራችንን የሚበታትን መለስ ነው ሲሉ የትችት ናዳ ያወርዳሉ፡፡ ሁለቱም ወገኖች ግን ተራውን ዜጋ በአንድነት የሚቀሰቅሱት “መለስ ኤርትራዊ ሆኖ እንዴት ኢትዮጵያን ለመምራት ተቻለው?” የሚለውን ጥያቄ እንደ ትኩስ ርዕሥ መልስው መላልሰው በማንሳት በመጣል ነው::


አዲስ አበባ ውስጥ ከምርጫ 97 አጀንዳ ጋር በተያያዘ በእያንዳንዱ ሰው የሞባይል መልዕክት ትልቁን ስፍራ ከያዙት የቅስቀሳ ነጥቦች አንዱ “ኤርትራውያንን መለስን እና በረከትን ከሥልጣን ማውረድ አለብን” የሚለው ነበር:: ይህ ቅስቀሳ ይበልጥ የሚያስተጋባው አንድነት በሚፈልጉትም በማይፈልጉትም ወገኖች ነው:: አቶ መለስ በትውልዳቸውም ሆነ በእምነታቸው ተዘርቶ የበቀለ የኤርትራዊነት መንፈስ ይኖር እንደሆነ ለአባታቸው ለአቶ ዜናዊ አስረስም ጥያቄው ቀርቦላቸው ነበር፡፡ አቶ ዜናዊ ሲመልሱ “መለስ ብቻ አይደለም ልጆቼ በሙሉ ኤርትራዊነት አይደለም በደማቸው በአእምሮአቸው ..በአስተሳሰባቸው ውስጥ የለም ምክንያቱም ኢትዮጵያውያን ናቸው:: ወ/ሮ አለማሽ ራሷ ዓዲኳላ ውስጥ (ኤርትራ) ስለተወለደች ነው እንጂ ኢትዮጵያዊት ነች:: ሲቆጠር ወደ 8ኛ ዘር ኣካባቢ ላይ ብቻ ኤርትራዊነት አለባት፡፡ ይህ ደግሞ በብዙ ሰዎች የሚገጥም የተለመደ ነገር ነው:: ሆኖም ግን ይሄ ነገር የልጆቼን የኢትዮጵያዊነት ስሜት ጥያቄ ውስጥ አያስገባም:: ከወ/ሮ አለማሽ የወለድኳዋቸው ልጆች ስድስት ናቸው:: ስድስቱም ለኤርትራ ስሜት ሊኖራቸው ቀርቶ “ኤርትራ” ብለው እንኳን ስሟን አያነሷትም ነበር፡፡ ከወንዝ ማዶ ነበር የሚሏት፡፡ መለስ አንድም ቀን ኤርትራ ሄዶ አያውቅም ነበር። “ጋዜጦች መለስ ኤርትራዊ ነው ብለው ቢያወሩ ደግሞ ነውር የለውም፡፡ ምክንያቱም ስልጣን ላይ የወጣና ሃብታም ሰው ሁሌም እንደታማና ስም እንደወጣለት ነው:: ስለዚህ አይደለም ይህ ትንሽ ፍንጭ ያለው ቀርቶ በሬ ወለደ የሚል አይነት ወሬ የሚፅፉም ስላሉ በሁኔታው ምንም አይመስለኝም:: መለስ ቅንጣት ታክል የኤርትራዊነት ስሜት የለውም ሊኖረውም የሚያስችለው ምክንያትና ታሪክም የለውም” ብለዋል፡፡ አቶ ዜናዊ ከላይ ከተናገሩት መካከል “ስልጣን ላይ የወጣና ሃብታም ሰው ሁሌም ስም እንደወጣለት ነው” ሲሉ አፅንዖት የሰጡት ቀደምት ታሪኮቻችንን ዘወር ብለን እንድንፈትሽ የሚጠቁመን ነው:: ካለፉት መሪዎቻችን ቀዳማዊ ኃይለሥላሴን እንደምሳሌ ብናነሳ ተመሣሣይ ቅስቀሳ ይደረግባቸው ነበር፡፡ ቀዳማዊ ኃይለሥላሴን ልዑል መኰንን አይወልጿቸውም፡፡ አባታቸው ለዘመቻ በሚንቀሳቀሱ ጊዜ ከውጭ አገር ነጋዴ ነው እናትየዋ የወለዷቸው እየተባለ ዘመቻ ተካሂዶባቸዋል፡፡ ወሬው ንጉሠ-ነገሥቱን በማጥቃት ላይ ሳይገታ ቀጥለው በትረ-መንግሥቱን ይወርሳሉ የተባሉትን አልጋወራሽ አስፋወሰንንም የልጅ ኢያሱ ልጅ እንጂ የቀዳማዊ ኃይለሥላሴ ልጅ አይደሉም" እየተባለ ተቀስቅሶባቸዋል፡፡ በሌሎች መሪዎች በልጅ ኢያሱ፣ በንግሥት ዘውዲቱ፣ በአፄ ምኒልክና በኋላም በኲሎኔል መንግሥቱ ኃይለማርያም ከትውልድ ጋር የተያያዙ ተመሣሣይ ቅስቀሳዎች ነበሩ፡፡ ኣቶ መለስ “ኤርትራዊ ናቸው” የሚለው ቅስቀሳ ከኢትዮጵያ ትውፊታዊ ፖለቲካ ጋር ቁርኝት ይኖረው ወይም አይኖረው እንደሆን ይህም የጎዳን ወይም የጠቀመን ኣካሄድ እንደሆነ መመርመር ያስፈልጋል የሚሉ ወገኖች አሉ፡፡


እንደነዚህ ወገኖች እምነት “የራስን እድል በራስ የመወሰን እስከ መገንጠል ድረስ” በተግባር ሊተረጉም የማይችል አዲሱ ስልት አዘል የኢትዮጵያ ብሄርተኝነት አካሄድ ነው በማለት የጠቅላይ ሚኒስትር መለስ ዜናዊን ኣስተዳደር ያማርራሉ፡፡ የኢትዮጵያን የውጭ ግንኙነት ፖሊሲ ተንትነው ለማስረዳት ሙያቸው የሚፈቅድላቸው ወገኖች ደግሞ መለስ የጠላትን ቁጥር ቀንሶ የወዳጅን ቁጥር በማብዛት መርህ ላይ ተመስርተው የኢትዮጵያን የውጭ ግንኙነት በጥንቃቄ ይዘው የማራመድ ብቃት ያላቸው መሪ እንደሆኑ ይናገራሉ፡፡ በጠቅላላው የጠቅላይ ሚኒስትር መለስን ፖለቲካዊ ቀመር በተመለከተ ደጋፊዎቻ ቸውና ነቃፊዎቻቸው በሁለት ተፃራሪ ጐራዎች በመሰለፍ ድምዳሜ ላይ የሚያደርሱ አውራ ሃሳቦችን ይሰነዝራሉ፡፡ እንደ ደጋፊዎቻቸው እምነት መለስ ለዘመናት የተከማቹ ችግሮችንና ውስጥ ለውስጥ ሲርመሰመሱ የኖሩ አሉታዊ አመለካከቶችን ወደ አደባባይ አምጥቶ እርስ በእርሳቸው የማፋለምና ህልውናቸውን አክስሞ የማለፍ ስልት ይከተላሉ፡፡ ተቀናቃኞቻቸው በአንፃሩ መለስ የቆዩ ፖለቲካዊ፣ ምጣኔ ሃብታዊና ማህበራዊ ችግሮች ተባብሰው እንዲቀጥሉ የማድረግ ስልት ይከተላሉ ሲሉ ይወቅሟቸዋል፡፡ አባታቸው አቶ ዜናዊ አስረስ በአንድ ወቅት ስለአቶ መለስ አመራር ተጠይቀው ሲመልሱ “... እኔ ልጄ ስለ ሆነ ሳይሆን ስለእውነት እስካሁን ድረስ ያለው ታሪኩ የሚናቅ ነው አልልም:: ገንዘብ አለመውደዱ አንድ ትልቅ ታሪክ ነው:: በሥልጣን አለመስከርም ሌላ ትልቅ ታሪክ ነው:: ትምክህተኛ አለመሆንም ሌላ ትልቅ ታሪክ ነው:: እና እኔ በግሌ በነዚህ ሶስት ነገሮች መለስን አመስግነዋለሁ” ብለዋል፡፡


አቶ መለስ በ2004 ዓ.ም. ወደመጨረሻ ወራት ሁኔታቸው ለህዝብ ሳይታወቅ ከአደባባይ ርቀው ቆዩ፡፡ በመሃሉ ግን ታመው ህክምና ላይ መሆናቸው ተሰማ፡፡ እስከዚህ ጊዜ ድረስም ሆነ በኋላም የአቶ መለስ ህመም በትክክል ምን እንደሆነ ይፋዊና መንግሥታዊ መግለጫ አልተሰጠም፡፡ በይፋ የተነገረ ነገር ቢኖር በዕረፍት ማጣት ምክንያት ታመው ሆስፒታል መግባታቸው ብቻ ነው። የደም ካንሰር፣ ስትሮክ፣ የጭንቅላት ቲውመር እና የአንጀት ካንሰር እየተባለ በተለያዩ ወገኖች በሰፊው ቢወራም ከሃኪሞቻቸው ግን የተሰጠ ማረጋገጫ የለም፡፡ ተባራሪ ወሬዎች በየአቅጣጫው ሲስተጋቡ ቆይተው ነሐሴ 15 ቀን 2004 ዓ.ም. ጧት ጠቅላይ ሚኒስትር መለስ በውጭ አገር ህክምና ሲደረግላቸው ቆይቶ ማረፋቸው ይፋ ሆነ፡፡ በዚያው ዕለት ማታም አስከሬናቸው በቤተሰቦቻቸው ታጅቦ አዲስ አበባ ሲገባ የከተማው ህዝብ በነቂስ ወጥቶ አቀባበል አደረገላቸው፡፡ መንግሥት አቶ መለስ መሞታቸውን ከተናገረበት ዕለት አንስቶ የብሄራዊ ሃዘን ቀን አወጀ፡፡ ከከተማው አልፎ ከመላ አገሪቱ የሚመጣው ህዝብም አስከሬኑ ባረፈበት በመኖሪያ ቤታቸው እየተገኘ ሃዘን እንዲገልፅ ሲደረግ ቆይቶ ነሐሴ 27 ቀን 2004 ዓ.ም. የውጭ ኣገር መሪዎችና መልዕክተኞች፣ የአገር ውስጥ ባለስልጣናት፣ ታዋቂ ሰዎችና ቤተሰቦቻቸው በተገኙበት በመንበረ ፀባዖት ቅድስት ሥላሴ ቤተ-ክርስቲያን ሥርዓተ-ቀብራቸው ተፈፅሟል። በመስቀል አደባባይ በተደረገ የመጨረሻ ስንብት የአገር ውስጥና የውጭ አገር ተወካዮች ተራ በተራ ንግግር አድርገዋል። ከኢትዮጵያ ወገን ተተኪው ጠቅላይ ሚኒስትር አቶ ኃይለማርያም ደሣለኝ፣ ወ/ሮ አዜብ መስፍንና የአቶ መለስ የሥራና የትግል አጋር የሆኑት አቶ አዲሱ ለገሠ ታሪካዊ ንግግር አድርገዋል። ከውጭ ከመጡ እንግዶች መካከል ደግሞ የኬኒያው መሪ ምዋይ ኪባኪ፣ የደቡብ ሱዳን መሪ ሳልቫ ኬር፣ የሱዳኑ መሪ ኦማር ሐሠን አልበ ሽር፣ የደቡብ አፍሪካ ፕሬዘዳንት ጃኮክ ዙማ፣ የወቅቱ የአፍሪካ ህብረት ሊቀ-መንበርና የቤኒን ፕሬዘዳንት ያያ ቦኒ፣ በተባበሩት መንግሥታት የአሜሪካ ልዩ መልዕክተኛ፣ የአውሮፓ ህብረት መልክተኛና የተባበሩት መንግሥታት ፀሐፊ ንግግሮች ተደምጠዋል። ያልተጠበቀው የአቶ መለስ ድንገተኛ ሞት መላው ኢትዮጵያውያንን ከትልቅ ሃዘን ውስጥ የከተተ ነበር፡፡ ብሄረሰብ፣ ፆታ፣ ዕድሜና ሃይማኖት ሳይለዩ ኢትዮጵያውያን በእጃቸው የጨበጡት ተስፋ ሁሉ እንደ ጉም በኖ እንደጠፋባቸው በመቁጠር ያለማቋረጥ እንባቸውን እየተራጩ ሃዘናቸውን ገልፀዋል። ሁለቱንም ክስተቶች ጠንቅቀው የሚያውቁ ወገኖች የአቶ መለስ ሃዘን ከቀዳማዊ ኃይለሥላሴ ልጅ ከልዑል መኮንን ኃይለሥላሴ የልቅሶ ሥርዓት ጋር ተመሳይነት እንደነበረው ሲናገሩ ተደምጠዋል። ቅኔዎች ተዘርፈዋል፣ መዝሙሮች ተዘምረዋል፣ የሃዘን እንጉርጉሮዎች ሁሉንም መገናኛ ብዙሃን አጣበው ከርመዋል።


ኰሎኔል መንግሥቱ ኃይለማርያም ግንቦት 19 ቀን 1933 ዓ.ም. አዲስ አበባ ውስጥ አራዳ ጊዮርጊስ አካባቢ ከአባታቸው ከአቶ ኃይለማርያም ወልዴ እና ከእናታቸው ወ/ሮ ብዙነሽ ወልደአማኑኤል ተወለዱ፡፡ አባታቸውም ሆኑ እናታቸው የሸዋ ሰዎች ናቸው:: የእናታቸው የትውልድ ሥፍራ ተጉለት ሲሆን የአባታቸው ደግሞ በደቡብ ምዕራብ አዲስ አበባ አቅጣጫ በሚገኘው ረጲ በተባለው አካባቢ ነው:: የሌተና ኰሎኔል መንግሥቱ ኃይለማርያም ትዝታዎች በተባለው መፅሃፍ ውስጥ እራሳቸው ኰሎኔል መንግሥቱ ተጠይቀው እንዳብራሩት "መንግሥቱ" የሚለው ስም የወጣላቸው የጣሊያን የወረራ አገዛዝ አብቅቶ የኢትዮጵያ መንግሥት እንደገና ተቋቁሞ የአንድ ወር ጊዜ እንኳን ሳይቆዩ የመወለዳቸው ያንን ታሪካዊ ክስተት ለማስታወስ ሲባል ነው:: ከህይወት ታሪካቸው ለመረዳት እንደሚ ቻለው የአባታቸው አባት አቶ ወልዴ አያና የገበሬ ሠራዊት ነፍጠኛ ነበሩ፡፡ የእናታቸው አያት ወልደአማኑኤል ጐርፍነህ እንዲሁ በአፄ ምኒልክ ዘመን የገበሬ ሠራዊት አለቃ ነበሩ፡፡ የወልደአማኑኤል ሁለት ታላላቅ ወንድሞቻቸው ደግሞ አድዋ ዘምተው ሲዋጉ በጦር ሜዳ ወድቀዋል:: የእናታቸው አጐት አስፋው ወልደአማኑኤልና የእናታቸው ታናሽ ወንድም ድረስልኝ ተሰማ በጣሊያን ዘመን በአርበኝነት ሠርተዋል፡፡ እናታቸውም እንዲሁ ለአጐታቸው በድብቅ ስንቅ፣ ትጥቅና መረጃ በማቀበል በውስጥ አርበኝነት ተሣታፊ መሆናቸውን ኰሎኔል መንግሥቱ አስረድተዋል፡፡ የኰሎኔል መንግሥቱ እናት በመጀመሪያ ኪዳኔ ተፈራ ለተባለ የእናዋሪ ማርያም ቄስ ልጅ ተድረው ነበር፡፡ ነገር ግን በውስጥ አርበኝነት ተሳትፎ እንዳላቸው ጣሊያን ሰምቶ የአካባቢውን ቤቶች ማቃጠል ስለ ጀመረ በወላጆች ግፊት ባላቸውን ፈተው ወደ አዲስ አበባ ሄደው ወ/ሮ ታጠረች ውቤ ከተባሉ አክስታቸው ጋር መኖር ጀመሩ። በዚህ ጊዜ ነው የኰሎኔል መንግሥቱ እናትና አባት የተገናኙት:: የሰውም ሆነ የፅሁፍ ማስረጃዎች እንደሚያረጋግጡት የኰሎኔል መንግሥቱ አባት ከአክስታቸው ጋር የሚኖሩትን እናታቸውን ያገቡት በጠለፋ ነው:: ለእናትና ለአባታቸው ኰሎኔል መንግሥቱ የመጀመሪያ ሲሆኑ ከእሳቸው በታች አመለወርቅ ኃይለማርያም እና ጌታሁን ኃይለማርያም የሚባሉ ልጆችም ተወልደዋል፡፡ ከኰሎኔል መንግሥቱ የዘር ሀረግ ጋር በተያያዘ በየጋዜጦችና መፅሄቶች አልፎ ተርፎም በመፅሃፍት ሳይቀር እየተፃፈ ሲነበብ የኖረ ታሪክ አለ፡፡ ይህም ኰሎኔል መንግሥቱ ኃይለማርያም በቀዳማዊ ኃይለ ሥላሴ እና ከዚያም ቀደም ብሎ በንግሥተ– ነገሥታት ዘውዲቱ ምኒልክ ዘመነ-መንግሥት ትልቅ ሥፍራ የነበራቸው የደጃዝማች ከበደ ተሰማ የልጅ ልጅ ናቸው እየተባለ ሲነገር እና ሲፃፍ የኖረው ታሪክ ነው:: የተፃፈውና ሲነገር የኖረው ታሪክ እንዲህ የሚል ነው:- "ደጃዝማች ከበደ ተሰማ በንግሥተ–ነገሥታት ዘውዲቱ ምኒልክ ዘመነ-መንግሥት የኰሎኔል መንግሥቱን እናት ከቤት ሠራ ተኛቸው ይወለዳሉ:: ለልጅቱም እውቅና በመስጠት ያሳድጓታል:: በጦርነቱ ዘመንም ደጃዝማች ከበደ ወደ ውጭ ሲሄዱ ሌሎች የቤተሰብ አባሎቻቸውን ወደተለያዩ የሰሜን ሸዋ አካባቢዎች ሲልኳቸው ወጣቷን የኰሎኔል መንግሥቱን እናት ወደዘመድ ያስጠጓ ታል። እነዚያም ዘመዶች ባል ያጋባታል። አጋጣሚው ባይታወቅም ጣሊያን ከገባ ሁለት አመት ያህል እንደሞላው ወደ አዲስ አበባ ትመለሳለች:: አዲስ አበባ ከዘመድ ጋር ስትኖር ነፃነት ከመመለሱ አንድ አመት ቀደም ብሎ በጣሊያን መሥሪያ ቤት ያገለግሉ የነበሩት ኃይለማርያም ወልዴ ወጣቷን የኰሎኔል መንግሥቱን እናት ጠልፈው ያገባታል፡፡ ነፃነት በተመለሰም ጊዜ ኰሎኔል መንግሥቱ ተወለዱ:: ደጃዝማች ከበደም አዲስ አበባ እንደገቡ የልጃቸው ባለቤት ኃይለማርያም ወልዴን አስጠርተው ከእንግሊዝ ወታደራዊ መኰንኖች ጋር አስተዋውቀው የመሣሪያ ጥገና ትምህርት እንዲያገኙ አድርገው የውትድርና ሙያን እንዲቀላቀሉ አደረጉ" ይላል::


በ1966 ዓ.ም. ወታደራዊ አስተዳደር ደርግ ሲመሰረት ከ120 መስራች አባላት አንዱ ኰሎኔል መንግሥቱ ሲሆኑ ወክለውም የተገኙት የ3ኛ ክፍለ ጦር መሣሪያ ግምጃ ቤትን ነበር፡፡ የጊዜአዊ ወታደራዊ አስተዳደር ደርግ በተመሰረተ ጊዜም ኰሎኔል መንግሥቱ ኃይለማርያም አንደኛ ምክትል ሊቀ-መንበር ሌተና ኰሎኔል አጥናፉ አባተ ደግም ሁለተኛ ምክትል ሊቀመንበር ሆነው ተመረጡ፡፡ ከየወታደራዊ ዕዙ ተመርጠው የመጡ የወታደሩ ተወካዮችና የደርግ አባላት በአንድነት ባደረጉት ስብሰባ የደርጉን ሊቀ-መንበር ጀኔራል አማን ሚካኤል አምዶምን ጨምሮ 60 ከፍተኛ ሹማምንት በተገደሉ ጊዜ የኰሎኔል መንግሥቱ ድርሻ ከፍተኛ እንደነበር ብዙዎቹ መረጃዎች ያረጋግጣሉ። ኰሎኔል መንግሥቱ በሰጡት ቃለ-መጠይቅ ደግሞ ለ60ዎቹ ሚኒስትሮች መገደል ትልቁን ሚና የተጫወቱት የመርማሪ ኮምሽኑ አባሎች፣ የደርጉ አባላትና ከየጦሩ ክፍል ተውጣጥተው በመምጣት "ይሙት በቃ" የወሰኑባቸው የወታደሩ ወኪሎች ናቸው:: የእሳቸው ድርሻ የመጨረሻ ውሳኔውን ፍፃሜ ላይ ማድረስ ነበር፡፡ የደርጉ ሊቀመንበር የነበሩት አማን ሚካኤል አምዶም ከሌሎች ትልልቅ የቀዳማዊ ኃይለ ሥላሴ ባለሥልጣናት ጋር ከተገደሉ በኋላ በእሳቸው እግር ጀኔራል ተፈሪ በንቴ የደርጉ ሊቀመንበር ሆነው ተተኩ፡፡ ጀኔራል ተፈሪ በንቴ ለዘብተኛ አቋም ነበራቸው ቢባልም በመላ አገሪቱና በጎረቤት ሶማሊያም በኩል የተነሱ ትኩስ ችግሮችን የመቆጣጠር አቅም አልነበራቸውም:: በመሃል አገር ተማሪዎች፣ መምህራን፣ የፋብሪካ ወዛደሮችና አንዳንድ የከተማው ነዋሪዎች በየጊዜው ፀረደርግ ሰላማዊ ሠልፎችን ያዘጋጁ ነበር፡፡ በሰሜን የኤርትራ ነፃ አውጭ ድርጅቶች፣ ህወሃትና ኢዲዩ እንቅስቃሴ ማድረግ የጀመሩበት ወቅት ነበር፡፡ በመሃል አገር ኢህአፓ፣ መኢሶንና ደርግ የተፋጠጡበትና አንዱ ሌላውን ሰርስረው ለመግባት የሚሰሩበት ጊዜ ነበር፡፡ በምስራቁም የሶማሌ መንግሥት የወረራ ዝግጅት የሚያደርግበት ጊዜ ነበር፡፡ እነዚህ ሁሉ ተደማምረው ሁኔታዎች ከቁጥጥር ውጭ እየሆኑ የመጡበት ጊዜ ነበር። በዚህ ጊዜ ኰሎኔል መንግሥቱ በሚስጥር "ነበልባል ብርጌድ" የሚባል አቋቁመው በአስቸኳይ የደርግ አባላት ስብሰባ በሚካሄድ ጊዜ ሰብረው በመግባትና ተኩስ በመክፈት ጀኔራል ተፈሪ በንቲና ሌሎች አራት ባልደረቦቻቸውን ገደሉ። ግድያውን ተከትሎ የተሰጠውም መግለጫ ፀረ-አብዮተኞች ከኢህአፓና ኢዲዩ ጋር በመተባበር የመቀልበስ ሙከራ ሲያደርጉ ተገኝተው እርምጃ እንደተወሰደባቸው አብራራ። ከዚያም ኰሎኔል መንግሥቱ የደርጉ ሊቀ-መንበር ሆኑ፡፡ ኰሎኔል መንግሥቱ የኢህአፓ ተቀናቃኝ የነበረውን የመላው የሶሻሊስት ንቅናቄን (መኢሶንን) ለተወሰነ ጊዜ (የሲቪል አስተዳደር ይቋቋም የሚል ጥያቄ እስካነሳበት ድረስ) ተጠቅመውበታል፡፡ በመሃሉ የነጭና የቀይ ሽብር ፍጅት ተከተለ። ኰሎኔል መንግሥቱ የደርጉ ሊቀ-መንበር በመሆን ቁልፍ ሥልጣን እንደያዙ ከሶቪዬት ህብረትና ከኩባ ጋር የነበራቸውን ግንኙነት እያጠበቁ መጡ። ብዙም ሳይቆዩ የኩባው መሪ ፊደል ካስትሮ ኢትዮጵያን በይፋ ጐበኙ። ከዚህ ጊዜ በኋላ በፖለቲካውና በወታደራዊ መስክ የሚያማክሩት ኩባውያንና የሶቪየት ህብረት ዜጉች ወደ ኢትዮጵያ መምጣት ቀጠሉ፡፡ ከቀይና ከነጭ ሽብር ፍጅት በኋላ የመሃል አገሩ ፀጥታ የተረጋጋ ቢመስልም በሰሜን እና በምዕራብ ኢትዮጵያ አንዳንድ ሥፍራዎች የሽምቅ ውጊያዎች እየጎለበቱ መጡ፡፡


• በእርግዝና ወቅት በምግብ እና መድሐኒት ቁጥጥር ተቋም ተቀባይነት ያላገኙ አርቲፊሻል አጣፋጮች ወይም አልሚ ንጥረነገሮች ያልሆኑ አጣፋጮች መውሰድ አይመከርም። ምክንያቱም እንግዴ ልጅን በማለፍ ጽንሱ ሕብረ ሕዋሳት ውስጥ መቆየት ይችላል። ነገር ግን ተቀባይነት ያገኙት እንደ aspartame (Equal or NutraSweet), acesulfame-K (Sunett), and sucralose (Splenda) በመጠኑ መጠቀም ይቻላል። ስለዚህ በእርግዝና ወቅት ምን ያህል አርቲፊሻል አጣፋጮች ወይም አልሚ ንጥረነገሮች ያልሆኑ አጣፋጮች ተቀባይነት እንዳላቸው ከጤና ባለሙያዎ ጋር ተነጋገሩ።


ረዳት ፕሮፌሰር ደበበ ሰይፉ በኢትዮጵያ የኪነ-ጥበብ ታሪክ ሁለገብ አስተዋፅዖ ከነበራቸው ጥቂት ምሁራን አንዱ ናቸው:: ደበበ ሰይፉ በሥነ-ተውኔትና ሥነ-ፅሁፍ መምህርነት፣ በተውኔት ደራሲነትና ተርጓሚነት፣ በገጣሚነትና በሃያሲነት ብዙ ተግባራትን አከናውነዋል:: ደበበ ሰይፉ ከአባታቸው ከበጅሮንድ ሰይፉ አንተንይስጠኝ እና ከእናታቸው ከወ/ሮ የማርያምወርቅ አስፋው ሐምሌ 5 ቀን 1942 ዓ.ም. በሲዳሞ ውስጥ በይርጋለም ከተማ ተወለዱ:: እድሜአቸው ለትምህርት በደረስ ጊዜ በተወለዱበት አካባቢ የቤተ-ክርስቲያን ትምህርት ተምረዋል:: ቀጥሎም በራስ ደስታ ዳምጠው ስም ይጠራ በነበረው ት/ቤት ገብተው እስከ ስምንተኛ ክፍል ተምረዋል:: ከዚያም ወደ አዲስ አበባ ከተማ መጥተው በኮከበ ፅባህ ት/ቤት ገብተው የሁለተኛ ደረጃ ትምህርታቸውን አጠናቀቁ:: በማስከተልም በአዲስ አበባ ዩኒቨርሲቲ የአርትስ ፋካልቲ ገብተው በመማር በ1965 ዓ.ም. በኢትዮጵያ ቋንቋዎችና ሥነ-ፅሁፍ በማዕረግ በቢኤ ዲግሪ ተመረቁና በዚያው በዩኒቨርሲቲው መምህር ሆነው ተቀጠሩ:: በ1970 ዓ. ም. ደግሞ በእንግሊዘኛ ሥነ-ዕሁፍ አሁንም በማዕረግ የኤም ኤ ዲግሪያቸውን አገኙ:: ደበበ የመጀመሪያ ዲግሪያቸውን ካገኙበት ከ1965 ዓ.ም. አንስቶ ለሃያ ዓመታት በኢትዮጵያ ሥነ-ፅሁፍና በቲያትር ጥበባት ትምህርት ክፍሎች አስተምረዋል:: ደበበ ከማስተማሩም ጐን ለጐን የምርምር ፅሁፎችን በመፃፍ በአገር ውስጥና በውጭ መድረኮች አቅርበዋል የተወሰኑትንም አሳትመዋል:: የኩራዝ አሳታሚ ድርጅት አባል፣ በኢትዮጵያ ሬዲዮ የኪነ-ጥበቡ ዘርፍ አማካሪ፣ የቋንቋዎች ተቋም ጆርናል አሳታሚ ኮሚቴ ሊቀ-መንበ ር፣ የኢትዮጵያ ደራሲያን ማህበር ሊቀ-መንበር፣ በኢትዮጵያ ደራሲያን ማህበር ሥር የሚታተመው "ብሌን ̈ መፅሄት አሳታሚ ኮሚቴ ሊቀ-መንበር እና በፖለቲካውም የኢትዮጵያ ሠርቶ አደሮች ፓርቲ (ኢሠፓ) አባል በመሆን አገልግለዋል:: ደበበ የፃፏቸው ግጥሞችም የብርሃን ፍቅር እና ለራስ _ የተፃፈ ደብዳቤ በሚሉ ሁለት መድብሎች ታትመው ወጥተዋል:: የመጀመሪያው መድብል ደበበ ራሣቸው በህይወት በነበሩ ጊዜ በ1980 ዓ.ም. የታተመ ሲሆን ለራስ የተፃፈ ደብዳቤ የሚለው መድብል ደግሞ ከዚህ ዓለም በሞት በተለዩበት በ1992 ዓ.ም. በሜጋ አሳታሚ ድርጅት አማካኝነት ታትመዋል:: ደበበ ሰይፉ የቡና _ ቤት ሥዕሎችና _ ሌሎች ወጕች የሚለው የመስፍን ሃብተማርያም ኢ-መደበኛ የወግ ስብስብ በታተመ ጊዜ መግቢያውን የፃፉት እሳቸው ናቸው፡፡ "ብድር በምድር” እንዲሉ የደበበ ሁለተኛ የግጥም ስብስብ የሆነው ለራስ የተፃፈ ደብዳቤ በታተመ ጊዜ ደግሞ መግቢያውን የፃፉት መስፍን ሃብተማርያም ናቸው:: በዚሁ ፅሁፋቸው መስፍን ስለደበበ ግጥሞች አጠቃላይ ባህሪያት እንዲህ ብለዋል:: "ደበበ ሰይፉ በርዕስ አመራረጡና በሚያስተላልፋቸው ልብ የሚነኩ መልዕክቶች ብቻ ሳይሆን በስንኞቹ አወራረድና በቤት አመታቱ በአጠቃላይ በውብ አቀራረቡ ተደራሲያንን የሚመስጥ ገጣሚ ነው:: ስለተፈጥሮ ሲገጥም ፀሐይና ጨረቃ፣ ቀስተ ዳመናና የገደል ማሚቶ ያጅቡታል፡፡ ስለፍቅር ስንኞች ሲቋጥር የፍቅረኞችን ልብ እንደስዕል ቆንጆ አድርጐ በቃላት ቀለማት ያሳያል:: ክህደት ላይ እንደ አንዳንድ ገጣሚያን አያላዝንም:: ይልቁንም ውበትና ህይወትን አገናዝቦ 'ያውላችሁ ስሙት፣ እዩት' ማለትን ይመርጣል:: ... እኔ እንደማውቀው ደበበ ሰይፉ በገጣሚነቱ ሁሌም ዝምተኛ ነው:: አይጮህም:: ጮሆም አያስበረግግም :: ይልቁንስ ለዘብ ለስለስ አድርጐ ' እስቲ አጢኑት' ይለናል:: ደጋግመን እንድናነብለት የሚያደርገንም ይኸው ችሎታው ነው” ብለዋል::


አፄ ገላውዴዎስ ሥልጣን ከያዙበት ከ1533 ዓ.ም. አንስቶ ያለእረፍት አስር ዓመታትን ሲዋጉ ቆይተው የካቲት 21 ቀን 1543 ዓ.ም. ወይናደጋ ላይ ትልቅ ጦርነት ተደርጐ ግራኝ መገደሉን ጋስፒሪኒ ፅፈዋል:: አፄ ገላውዴዎስ በትግራይ፣ በጐንደርና በጐጃም ያሉ ግዛቶችን በሙሉ ድል አድርገው ከተቆጣጠሩ በኋላ በወሎ በኩል አድርገው ወደሸዋ በመሻገር ከተረፈው የግራኝ አህመድ ጦር ጋር መዋጋት ቀጠሉ:: በሪሁን ከበደ የአቶ አጽሜን የታሪክ መፅሃፍ ጠቅሰው የአፄ ኃይለ ሥላሴ ታሪክ በተባለው መፅሃፍ እንዳብራሩት አፄ ገላውዴዎስ የመጨረሻውን ጦርነት ያደረጉት በ1551 ዓ.ም. ነው:: አፄ ገላውዴዎስ አሚር ኑር ከተባለ የጦር መሪ ጋር ተዋግተው ድል ካደረጉ በኋላ እንደገና ባገረሸው ጦርነት ተገደሉ:: ከሶስት መቶ አመታት በኋላ አፄ ዮሐንስ አራተኛ መተማ ላይ ሲዋጉ በሞቱ ጊዜ ጭንቅላታቸው ተቆርጦ እንደ ተወሰደ ሁሉ አሚር ኑርም የአፄ ገላውዴዎስን ጭንቅላት ቆርጦ በአህያ በመጫን ወደሀረር ወስዷል:: የግራኝ አህመድ የእህት ልጅ የሆነው አሚር ኑር የተቆረጠውን የአፄ ገላውዴዎስን አንገት ይዞ አዲስ ላገባት የአጐቱ ሚስት ባቲ ድል ወንበራ ግዳይ ለመጣል በመገስገስ ላይ እንዳለ አዛሎ በተባለ ቦታ ላይ በደረሰ ጊዜ አድፍጠው ይጠብቁት ከነበሩ ኦሮሞዎች ጋር ጦርነት ገጠመ። አሚር ኑር ከኦሮሞዎች ጋር ባደረገው ጦርነት አብዛኛው ጦሩ አልቆበት ጥቂት ራሱን ሆኖ በፈረስ አምልጦ ወደ ሀረር ገባ:: አፄ ገላውዴዎስ እንደሞቱ ወዲያውኑ ወንድማቸው አፄ ሚናስ (የአፄ ሠርፀ-ድንግል አባት) ተተኩና ሐመልማል በተባለ የጦር አበጋዝ የሚመራ ጦር የአፄ ገላውዴዎስን አንገት ቆርጦ የወሰደውን አሚር ኑርን እንዲወጋ ወደ ሀረር ላኩ:: ሐመልማል ወደሀረር በመገስገስ ላይ እንዳለ ተቆርጦ የተወሰደው የአፄ ገላውዴውስ አንገት እንደተመለሰ ከውንድማቸው ከአቤቶ ያዕቆብ መቃብር መንዝ ውስጥ ገማ ኮረብታ በሚገኘው ቤተ-ክርስቲያን እንዲያርፍ ተደረጓል:: ዋናው የአፄ ገላውዴዎስን አካል ግን ሲዋጉ ከሞቱበት ከፈጠጋር እንደ ተቀበረ በልዩ ልዩ መፅሃፍት ተፅፎ ይገኛል::


የኔ ውብ ከተማ - የኔ ውብ አገር፣ የሰው ልጅ ልብ ነው፣


በ1948 ዓ.ም. በልዕልት ፀሐይ ሆስፒታል ሥራቸውን ከመጀመራቸው በፊት ከቀዳማዊ ኃይለሥላሴ ፊት ቀርበው የሚከተለውን መመሪያ መቀበላቸውን መጋቢት 11 ቀን 1991 ዓ.ም. የታተመው "አንድነት" ጋዜጣ ዘግቧል:: "እስከዛሬ የህክምና ትምህርት ተምረህ አገርህንና ወገንህን እንድታገለግል በማለት እኛ በበኩላችን የተቻለንን ያህል ደክመናል:: አሁን ደግሞ የድካማችንን ፍሬ የምንቀበለው ካንተ ነውና በርትተህ በተማርከው ትምህርት አገርህንና ወገንህን እንድታገለገል እግዚአብሄር ይርዳህ የሚል ነበር:: ፕሮፌሰር አስራት ከዚህ በኋላ በልዕልት ፀሐይ ሆስፒታል (በአሁኑ ጦር ኃይሎች) ለአምስት ዓመታት አገልግሎት ከሰጡ በኋሳ እንደገና ወደእንግሊዝ አገር ሄደው ሮያል ኮሌጅ ኦፍ ሰርጀንስ በቀዶ ህክምና ልዩ ትምህርት ተምረው ተመለሱ:: ፕሮፌ ሰር አስራት በጠቅላላው ለሠላሣ አምስት ዓመታት በልዕልት ፀሐይ እና በጥቁር አንበሳ ሆስፒታሎች በህክምና በአዲስ አበባ ዩኒቨርስቲ ደግሞ በመምህርነት ያለ እረፍት አገልግለዋል:: ከሙያ ባልደረቦቻቸው አስተያየት ለመረዳት እንደሚቻለው ፕሮፌሰር አስራት በቀዶ ህክምና ተግባራቸው ተወዳዳሪ የላቸውም ከሚባሉ ኢትዮጵያውያን አንዱ ነበሩ:: ልጅ ሚካኤል እምሩ ግንቦት 1992 ዓ.ም. ታትሞ ለወጣው "ምኒልክ ̈ መፅሄት በሰጡት ቃለ-መጠይቅ ፕሮፌሰር አስራት በባህሪያቸው ሚዛናዊ፣ በትምህርታቸው ጐበዝ እና በአጠቃላይ በስብዕናቸው የተሟሉ ሆነው እንዲያድጉ በመቅረፀ ረገድ ሃኪም ወርቅነህ እሸቴና የእናታቸው አባት ቀኛዝማች ፅጌ ወረደቃል ትልቅ ድርሻ እንደነበራቸው መስክረዋል።


በመማር ማስተማሩም ዘርፍ ብዙ ጥናቶችን ከማበርከታቸውም በላይ በቀዽሞው የቀዳማዊ ኃይለሥላሴ ዩኒቨርሲቲ የመጀመሪያው ኢትዮጵያዊ የህክምና ፋካልቲ ዲን በመሆን ሠርተዋል፡፡ የህክምናውን ዘርፍ በተመለከተም መንግሥት በሚያወጣቸው ፖሊሲዎች ሁሉ ግንባር ቀደም ተዋናይ በመሆን አገልግለዋል:: የህክምና ዳይሬክተር በነበሩበት ጊዜ የልዕልት ፀሐይ ሆስፒታል እንዲሰፋና እንዲጠናከር አድርገዋል:: ፕሮፌሰር አስራት በ1970ዎቹ ወደመጀመሪያ የአገር ድንበር ለማስከበር በሰሜንና በምሥራቅ የዘመተውን ሠራዊት በህክምና ለመርዳት አብረው ዘምተዋል:: እንደ አንድ ተዋጊ ወታደርም በምሽግና በድንኳን ውስጥ ተቀምጠው በሞትና በህይወት መካከል የሚገኙ ቁስለኞችን በማከም ህይወታቸውን ታድገዋል:: የመንግሥት ለውጥ ከተደረገበት ከ1983 ዓ.ም. አንስቶ ፕሮፌሰር አስራት ብዙ ፖለቲካዊ ችግሮችን ለመጋፈጥ ተገደዋል:: በሰኔ ወር በተካሄደው የሽግግር ወቅት ቻርተር ኮንፈረንስ አዲስ አበባ ዩኒቨርሲቲን በመወከል በስብሰባው ላይ በመገኘት አገሪቱን ይበጣጥሳል በሚል በቻርተሩ የፀደቁ ድንጋጌዎችን በይፋ ተቃውመዋል:: ከዚያው ዘመን መጨረሻ አንስቶ በአማራ ተወላጆች ላይ ከሥራና ከመኖሪያ አካባቢያቸው መፈናቀል፣ የንብረት ዝርፊያ፣ ስደት እና የጅምላ ፍጅት በተለይም በሀረር፣ በአርሲና በወለጋ ተባብሶ በመቀጠሉ ወ/ሮ አልማዝ በሚባሉ ሴት አማካኝነት የዓላማ ደጋፊዎቻቸውን በማሰባሰብ የመላው ዐማራ ህዝብ ድርጅትን (መዐህድን) መሠረቱ:: የድርጅቱም ፕሬዝዳንት ሆኑ:: "በዚች አገር ውስጥ በድህነት ጠርዝ ላይ እየኖረ፣ በየአመቱ በርሃብ አለንጋ እየተገረፈ፣ የለውጥ አየር በነፈሰ ቁጥር ሊፈናቀል፣ ሊዘረፍና ሊጨፈጨፍ አይገባም፤ በአማራ ላይ ወንጀል የፈፀሙትም ለፍርድ ሊቀርቡ ይገባል" በሚል አቤቱታ ለሽግግር መንግሥቱ ማቅረብ ቀጠሉ:: ፕሮፌሰር አስራት "የአማራ ህዝብ የአስተዳደር በደል ደረሰበት፣ ተሰደደ፣ እጅ እግሩ ታስሮ በቤት ውስጥ ተቆልፎበት በእሣት ተቃጥሎ እንዲሞት ተደረገ፣ ከነነፍሱ ገደል ውስጥ ተወረወረ፣ ሴቶች ተደፈሩ” እያሉ በድርጅታቸው አማካኝነት አቤቱታ በሚያቀርቡ ጊዜ ሁለት አይነት ቅሥቀሳ ተከፍቶባቸው ነበር:: አንደኛው ወገን "ትምክህተኛ፣ ነፍጠኛ፣ ጦረኛና የድሮ ሥርዓት ናፍቂ" የሚል ቅጥያ ሰጥቶ የማጥላላት ዘመቻ ከፈተባቸው:: ሌላው ወገን በተለይም ደግሞ "ተማርን ባይ” እና መስሎ ማደር ይቻላል" የሚሉ የአማራ ተወላጆች የረባ ጐጆ የሌለው፣ ከደበሎ ለባሽነት ያልወጣ፣ ዓለም ለደረሰበት ስልጣኔ በእጅጉ ባይተዋር የሆነው የአማራ ህዝብ የጐሳ ጥላቻ ባደረባቸው ፖለቲከኞች ቁም ስቅሉን እያየ መሆኑን አይተው እንዳላየ ሰምተው እንዳልሰማ በመምሰል ኖረው አሁን "አስራት የወያኔን አላማ ለማስፈፀም በጐሳ ላይ የተመሰረተ የፖለቲካ ድርጅት አቋቋመ” እያሉ እንደትልቅ ኃጢያት በመቁጠር የውግዘት ቅስቀሳ ማድረግን ቀጠሉ:: በሁለቱ ኃይሎች ግፊት ሲደረግባቸው ከቆዩ በኋላ በ1986 ዓ.ም. ደብረብርሃን ላይ የመዐህድ አባላትና ደጋፊዎች በተሰበሰቡበት ለጦርነት የሚያነሳሳ ንግግር አድርገዋል የሚል ክስ ቀርቦባቸው ሰኔ 10 ቀን 1986 ዓ.ም. የእስራት ቅጣት ተፈረደባቸው:: በጥቅምት ወር 1989 ዓ.ም. ታትሞ የወጣው "ኢትዮጵ" ጋዜጣ ከአቀረበው ዘገባ ለመረዳት እንደሚቻለው ፕሮፌሰር አስራት ከታሰሩበት ከሰኔ 10 ቀን 1986 እስከ 1989 ዓ.ም. ድረስ ባለው ጊዜ ውስጥ 150 ጊዜ ፍርድ ቤት እንዲቀርቡ ተደርገዋል:: ፕሮፌሰር አስራት ከታሰሩ ጊዜ በፊትና በኋላም ቀጥለው የተዘረዘሩት የድርጅቱ የአመራር አባላት የእስራት ቅጣት አጋጥሟቸዋል ::


ወ/ሮ ባፈና የአፄ ምኒልክ ሁለተኛ ባለቤት ናቸው:: ይህም ከወ/ሮ አልጣሽ ቴዎድሮስ በኋሏ ከእቴጌ ጣይቱ በፊት ያገቧቸው በእድሜ ብዙ የሚበልጧቸው ነበሩ:: ወ/ሮ ባፈና ትውልዳቸው ሰሜን ሸዋ ውስጥ በመርሐቤቴ አውራጃ ነው:: አፄ ምኒልክን ከማግባታቸው በፊት ካገቧቸው ከመጀመሪያ ባለቤታቸው ብዙ ልጆችን ወልደው ድረው ነበር:: ወ/ሮ ባፈና ልጆቻቸውን ከትልቅ የሥልጣን ደረጃ የማድረስ ህልም ስለነበራቸው ብዙዎቹን የዳሯቸው ለትልልቅ መኳንንት ነበር:: ለምሣሌ አንደኛዋ ልጃቸውን የአፄ ምኒልክ የአጐት ልጅ ለሆኑት ለደጃዝማች መሸሻ ሰይፉ ሲድሩ፣ ሌላዋን ደግሞ ለወሎው ገዥ ለራስ (በኋላ ንጉሥ) ሚካኤል ድረዋል:: ወ/ሮ ባፈና የአፄ ምኒልክ ባለቤት ይሁኑ እንጂ በፖለቲካዊ አስተሣሰብ ግን ምንጊዜም ከንጉሠ-ነገሥቱ በተቃራኒ ይቆመው እንደነበር በታሪክ ተፅፏል:: ተክለፃዲቅ መኩሪያ ከአፄ ቴዎድሮስ እስከ ቀዳማዊ ኃይለሥላሴ በሚለው መፅሃፍ የወ/ሮ ባፈናንና የአፄ ምኒልክን ቅራኔ እንዲህ ሲሉ ገልፀውታል:: « .... ወ/ሮ ባፈና ከአፄ ምኒልክ ከተጋቡ በኋላ እንደሌሎቹ ሴቶች ለባላቸው ክብር ከመቅናትና ባላቸውን በማገልገል ፈንታ ብዙ ጊዜ ከአፄ ምኒልክ ባላንጦች ከነደጃዝማች ሰይፉ ከአማቻቸው ይማም መሃመድ ጋራ ውስጥ ውስጡን እየተላላኩ በባለቤታቸው በአፄ ምኒልክ ላይ አድማ ይሠሩባቸው ነበር:: እንደዚሁም በአፄ ዮሐንስ ግጭት በመጣ ጊዜ አሳባቸውን ወደ አፄ ዮሐንስ እያደረጉ ይስማሙ ነበር ይባላል:: ይሁን እንጂ አፄ ምኒልክ ይኸንንም ቢያውቁ ፍቅር የማያሸንፈው ነገር አይገኝምና ክህደታቸውንና አድማቸውን በፍቅር ምክንያት እየታገሱ አብረው ይኖሩ ነበር:: በኋላ ግን ወ/ሮ ባፈና ይኸንኑ ያድማ ነገር እየቀጠሉ ስለሄዱ በ1875 ዓ.ም. በጭራሽ ፈቷቸው» ብለዋል:: የውጭ የታሪክ ፀሐፊዎች እንደገለፁት ወ/ሮ ባፈና በ1869 ዓ.ም. በአፄ ምኒልክ ላይ ተቀስቅሶባቸው በነበረው አመፅ ላይ ተካፋይ ነበሩ:: ፍላጐታቸው ሁሉ የልጃቸው ባለቤት ደጃዝማች መሸሻ ሰይፉ ሥልጣኑን ጠቅልለው እንዲይዙ ነበር:: ወ/ሮ ባፈና አፄ ምኒልክ ከፈቷቸው በኋላ ተፈቅዶላቸው በቤተ-መንግሥቱ ቅጥር ግቢ ይኖሩ ነበር:: እቴጌ ጣይቱን በሃይማኖታዊ ሥርዓት እንዳገቡ ከቤተመንግሥት ወጥተው ሲኖሩ ሳለ በ1889 ዓ.ም. በድንገት ታመው ሞቱና በደብረሊባኖስ ገዳም ሥርዓተ-ቀብራቸው ተፈፀመ::


ር.ሊ.ጳ. ፍራንቸስኮስ በጥቅ. 22/2011 ዓ.ም (የሁሉም ቅዱሳን ቀን) ያደርጉት የብስራተ ገብሬል ጸሎት


ር.ሊ.ጳ ፍራንቸስኮስ “ጋብቻ ከ”እኔ” ወደ “እኛ” መንፈስ መጓዝ ማለት ነው”!


የገብርኤል ብሥራት ጥንታዊ መሠርት የያዘና የጌታችን እየሱስ ክርስቶስን ሰው መሆን በማስታወስ በቀን ሦስት ጊዜ ማለትም በንጋት (በአስራሁለት ሰዓት) በቀትር (በስድስት ሰዓት) እንዲሁም በማታ (በአስራሁለት ሰዓት) የሚደገም የጸሎት ዓይነት ሲሆን ጸሎቱ በሚደገምበት ሰዓት ቤተ ክርስቲያንም የመልኣከ እግዚኣብሔርን ደወል በዚሁ ሰዓት ትደውላለች። ይህ ጸሎት መልኣከ እግዚኣብሔር የሚለውን ስያሜ ያገኝው ከጸሎቱ ከመጀመሪያ ስንኝ የእግዚኣብሔር መልኣከ ማርያምን አበሠራት ከሚለው የተወሰደ ሲሆን ጸሎቱ ስለ ጌታችን እየሱስ ክርስቶስ ሰው መሆን ይናገራል። ጸሎቱ በሦስት የተከፈሉ አጫጭር ስንኞች ሲኖሩት በእነኚህ በሦስት አጫጭር ስንኞች መሓል ጸጋን የተሞላሽ የሚለው የማርያም ጸሎት ይደገማል። ይህ ጸሎት በሰንበትና በበዓላት ዕለት ልክ በእኩለ ቀን ላይ በዕለቱ ወንጌል ላይ ትንሽ አስተምሮና ገለፃ ከሰጡ በኋላ ርዕሰ ሊቃነ ጳጳሳት በቅዱስ ጴጥሮስ ኣደባባይ ላይ ይህንን ጸሎት ይመራሉ። በመቀጠልም በአደባባዩ ላይ የተገኝው ከተለያየ ቦታ ለንግደት የመጣውን ሕዝብ ሰላምታ ይሰጣሉ።በየትኛውም ጊዜ ከበዓለ ፋሲካ እስከ በዓለ ጰራቅሊጦስ በመልኣከ እግዚኣብሔር ጸሎት ፈንታ የጌታችን እየሱስ ክርስቶስን ትንሣኤ የሚዘክረውን “የሰማይ ንግሥት ሆይ ደስ ይበልሽ” የሚለው ጸሎት የሚደገም ሲሆን በመሓል በመሓሉ ጸጋን የተሞላሽ ማርያም ሆይ የሚለው ጸሎት ይታከልበታል።


ሳይንስና ሥነ ቴክኒክ ለኤኮኖሚ ዕድገት ብቻ ሳይሆን፤ ውድድር፤ የተፈጥሮ ግዳጅ በመሰለበት ዓለም፤ ለኅልውና ጭምር አለኝታም ነው።


በአንድ ወገን ቁጥጥር ስር ያልወደቀ፤ግልጽና ፍትሃዊ የምርጫ ማስፈጸሚያ በጀት ክፍፍል ዴሞክራሲያዊ የመንግስት ስርዓት ለመመስረት ለሚታገሉ መንግስታት ሁሌም ፈተና መሆኑን አለም አቀፍ የምርጫ፤ዴሞክራሲ እና ደህንነት ተቋም(Global Commission on Elections, Democracy and Security) ባለፈው የጎርጎሮሳውያኑ አመት ያወጣው ዘገባ ያትታል። በዚህ ተቋም ዘገባ መሰረት የምርጫ ማስፈጸሚያ በጀት ክፍፍል ፍትሃዊነት ሲያጣ ፖለቲካዊ እኩልነትን ያጎድላል፤ለምርጫ ማጭበርበር ያጋልጣል፤መራጮች በምርጫው ላይ የሚኖራቸውን መተማመንም ያሳጣል። በኢትዮጵያ የምርጫ ማስፈጸሚያ በጀትን ለፖለቲካዊ ፓርቲዎች ማከፋፈል ለኢትዮጵያ ምርጫ ቦርድ የተሰጠ ስልጣን ነው። ለዘንድሮ ምርጫ ማስፈጸሚያ የሚደረገውን የበጀት ክፍፍል አስመልክቶ የኢትዮጵያ ምርጫ ቦርድ ከፖለቲካ ፓርቲዎች ጋር ውይይት ማድረጉን አቶ ደምሰው በንቲ የቦርዱ የህዝብ ግንኙነት ዳይሬክተር ይናገራሉ።


የፖለቲካ ፓርቲዎች እና እጩ ተወዳዳሪዎች አላማቸቸውን፤አማራጭ ሃሳብና ግባቸውን ለመራጮች ለማስተዋወቅ ለመወያየትና ሃሳብ ለመቀበል በቂ የምርጫ ማስፈጸሚያ በጀት አስፈላጊ መሆኑን አለም አቀፍ የምርጫ፤ዴሞክራሲ እና ደህንነት ተቋም ያትታል።የምርጫ ማስፈጸሚያ በጀት ክፍፍል ላይ በተደረገው ውይይት ከተካፈሉት የፖለቲካ ፓርቲዎች መካከል አንድነት ለዲሞክራሲና ለፍትህ ፓርቲን ወክለው የውጭ ጉዳይ ሃላፊው አቶ ዳንኤል ተፈራ ተሳታፊ ነበሩ። አቶ ዳንኤል አሁን በኢትዮጵያ ምርጫ ቦርድ የቀረበው የምርጫ ማስፈጸሚያ በጀት ክፍፍል ቀመር ለገዢው ፓርቲ ያደላ ነው ባይ ናቸው።


በምርጫ ማስፈጸሚያ በጀት ክፍፍል ውይይቱ ላይ የሃሳብ ልዩነት እንደነበር የኢትዮጵያ ምርጫ ቦርድ የህዝብ ግንኙነት ዳይሬክተር አቶ ደምሰው በንቲ ይስማማሉ። እንደ አቶ ደምሰው በንቲ ከሆነ በውይይቱ ላይ የተነሱ ሃሳቦችን በመመልከት የምርጫ ማስፈጸሚያ በጀት ክፍፍል እስከ ሁለት ሳምንት ባለ ጊዜ ውስጥ የመጨረሻ ውሳኔ ይፋ ይሆናል።


የአፍሪቃ፣ የከራይብ እና የፓሲፊክ አካባቢ አገሮች እና የአውሮጳ ህብረት የድህረ ኮቶኑ የትብብር ስምምነት ላይ ድርድር ጀመሩ። ህብረቱ ስምምነቱን የተፈራረመው 79 የአፍሪቃ፣ የከራይብና የፓሲፊክ አካባቢ አገሮች የሚጠቃለሉበት በምህፃሩ ከኤ ሲ ፒ ቡድን ጋር ነው።


ኢትዮጵያውን የአዲሱን ዓመት ሁለተኛ ሳምንት የጀመሩት በመርዶ ነው። ሳምንቱ በርካታ ወገኖቻቸው ዳግም በአሰቃቂ ሁኔታ መገደላቸውን የሰሙበት ነበር። ለወትሮው እንዲህ አሳዛኝ ክስተት ሲሰማ በእውኑ ጥቁር ተለብሶ፣ ፍራሽ ተነጥፎ፣ ሀዘን እንደሚቀመጡት በማህበራዊ ድረ ገጾችም ተመሳሳይ አካሄዶች ይስተዋሉ ነበር።


ነጻ ፓትርያርክ ምርጫ ቢሆን ኖሮ ማንን ይመርጡ ነበር? እንበልና ሁሉም ነገር ሥርዓቱን ጠብቆ የተከናወነ የእጩዎች ምርጫ ቢሆን ኖሮ፣ አሁን የምናነሣቸው ጉድለቶች ባይኖሩ ኖሮ፣ 6ኛው ፓትርያርክ እንዲሆን የምትመርጡት ማንን ነበር? (ማሳሰቢያ፦ አሁን ያለው ክፍፍል እና የመንግሥት ተጽዕኖ ባይኖር ኖሮ ተብሎ የሚመለስ ጥያቄ ነው። የምን “ባይኖር ኖሮ ነው” የሚል አስተያየት ካለዎትም እናከብራለን።)


«ሀሳቡ በጣም ትልቅ ነገር ነው።በተለያዩ መሥሪያ ቤቶች መካከል የተሻለ ሊኖር የሚገባው ቅንጅት የተሻለ ሊሆን ይችል እንደነበረ የአደባባይ ሚስጥር ነው።ይህን አፍሪቃውያን አጋሮቻችንም አላጡትም »


የአዉሮጳ ኅብረት ሃገራት መሪዎች እና ተወካዮቻቸዉ በኅብረቱ ልዩ ልዩ ጉዳዮች ላይ ለሁለት ቀናት ተወያዩ። ቱስክ ለጋዜጠኞች በሰጡት መግለጫ፣ የብሪታንያ ጠቅላይ ሚንስትር ተሪዛ ሜይ የሽግግሩ ጊዜ ወደ ሁለት ዓመት ሊሆን እንደሚችል ቀደም ሲል፣ መጥቀሳቸውን አስታውሰዋል።


(ደጀ ሰላም፤ ሚያዚያ 23/2004 ዓ.ም፤ April 30/2012/ READ THIS ARTICLE IN PDF)፦፦ “በሺዎች የሚቆጠሩ የሰሜን ጎንደር ነዋሪዎች ወደ ዋልድባ መትመማቸውን እንዲሁም ሁለት ነጮች መገደላቸውን፣ ሌሎች ሰራተኞች አካባቢውን ለቀው መውጣታቸውን” ኢሳት የተባለው ብቸኛው ከአገር ውጪ የሚገኝ ነጻ የዜና ተቋም በሚያዚያ ፳፪ (ሃያ ሁለት) ቀን ፳፻፬ ዓ/ም ዘገባው አስታወቀ። “የገዳሙ አባቶች ለሰሜን ጎንደር ነዋሪዎች ባቀረቡት ጥሪ መሰረት እስከ 200 ኪሎ ሜትር ርቀት የሚገኙ የሰሜን ጎንደር ነዋሪዎች ወደ አካባቢው መትመማቸውን ተከትሎ ሁለት ነጮች መሞታቸውን፣ ሌሎች ሰራተኞች ደግሞ እኛ ከህዝብ ጋር አንጣላም በማለት አካባቢውን ለቀው ወጥተዋል” ያለው ዜና ተቋሙ “የሟቾቹ እና አካባቢውን ለቀው የወጡት ነጮች ምዕራባውያን ይሁኑ የቻይና ዜጎች አልታወቀም” ሲል አክሏል።


Next Post ጠ/ሚኒስትሩ ስለ “ዳበረ ዲሞክራሲ” ይናገራል፣ ኮሚኒኬሽን ፅ/ቤቱ ስለ “ከረረ ብሔርተኝነት” ይደሰኩራል!


በደቡብ ክልል ሸካ ዞን ዓርብ መጋቢት 7 ቀን 2010 ዓ.ም. የተነሳ ሰደድ እሳት፣ 200 ሔክታር በሚገመት መሬት ላይ የሚገኝ የተፈጥሮ ደን አወደመ፡፡ በሳምንቱ ዓርብ መጋቢት 14 ቀን 2010 ዓ.ም. ሰደድ እሳቱ ወደ አጎራባች አካባቢዎች መዛመቱ የተገታ ቢሆንም፣ ሙሉ በሙሉ ግን አለመጥፋቱ ታውቋል፡፡ በምዕራብ ኢትዮጵያ ከኦሮሚያ ክልል ኢሊባቦራ ዞን ጎሬ ከተማ ወደ ደቡብ ክልል ሸካ ዞን […]


የኢትዮጵያን ፖለቲካዊ ቀዉስ እና ሌሎች ችግሮችን ለማርገብ ዩናይትድ ስቴትስ የምትችለዉን ያክል ልትረዳ እንደምትችል የአሜሪካዉ ተጠባባዊ የአፍሪቃ ጉዳይ ረዳት ዉጪ ጉዳይ ሚንስትር አስታወቁ።ተጠባባቂ ረዳት ዉጪ ጉዳይ ሚንስትር ዶናልድ ያማሞቶ ትናንት...


ዛሬ ወደ ቦጎሪአር ጉዞ ይጀምራል. ጥቅጥቅ ባለው ጥቅጥቅ ባለው ጥቅጥቅ ያለ ደን ውስጥ የሚያልፉትን ዱካዎች ይከተሉ. በጉዞ ላይ እንሰንደባለን. የተንጣለ ወንዝ ድልድይ ከጎሪ ላንጋ ጋር በሚገናኙበት ደረጃ ላይ እናቆማለን. ከዚህ ተነስቶ ከፍ ብሎ የሚንሸራታች መጓጓዣ በፖጎጋን ጋን ከሚገናኙበት ቦጎዲአር መንደር ይመራናል.


ጠዋት ጠዋት በአልካቶት በኩል ወደ ቦጎዲአር ጉዞ ይጀምሩ. ቀስ በቀስ ወደታች መውረቅ በሪልኬት ይመራናል. ከዚያ በኋላ በቦጊዱር ውስጥ ለመድረስ በሚጓዙበት ሥዕሎች እና መልክዓ ምድሮች አማካኝነት ጉዞውን ይከተሉ.


ቃና ዘገሊላ ኢትዮጵያ ኦርቶዶክስ ተዋህዶ የሰርግ መዝሙር Almi Ye Dngl Lji 58,279


መልስ፤ ሮሜ 14፡10-12 ይላል፣ “ሁላችን በክርስቶስ ፍርድ ወንበር ፊት እንቆማለንና… እንግዲያስ እያንዳንዳችን ስለ ራሳችን ለእግዚአብሔር መልስ እንሰጣለን።” ሁለተኛ ቆሮንቶስ 5፡10 ይነግረናል፣ “መልካም ቢሆን ወይም ክፉ እንዳደረገ፥ እያንዳንዱ በሥጋው የተሠራውን በብድራት ይቀበል ዘንድ ሁላችን በክርስቶስ በፍርድ ወንበር ፊት ልንገለጥ ይገባናልና።” ከዐውደ-ጽሑፉ አኳያ፣ ግልጽ የሆነው፣ ሁለቱም ቅዱስ ቃላት ክርስቲያኖችን ነው የሚያመለክቱት፣ የማያምኑትን ሳይሆን። ስለዚህ፣ የክርስቶስ የፍርድ ወንበር፣ አማኞች ስለ ሕይወታቸው ለክርስቶስ ምላሽ እንደሚሰጡ ያካትታል። የክርስቶስ የፍርድ ወንበር ደኅንነትን አይወስንም፤ ያ የሚወሰነው ክርስቶስ በእኛ ምትክ ባደረገው መሥዋዕትነት ነው (1 ዮሐንስ 2፡2) እንዲሁም በእርሱ ላይ ባለን አምነት (ዮሐንስ 3፡16)። ኃጢአታችን ሁሉ ይቅር ተብሏል፣ ስለ እሱም ፈጽሞ አንኮነንም (ሮሜ 8፡1)። የክርስቶስን የፍርድ ወንበር መመልከት አይኖርብንም፣ እግዚአብሔር ስለ ኃጢአታችን እንደሚፈርድብን፣ ነገር ግን ይልቁንም እግዚአብሔር ስለ ሕይወታችን እንደሚሸልመን እንጂ ነው። አዎን፣ መጽሐፍ ቅዱስ እንደሚል፣ ስለ ራሳችን ምላሽ እንሰጣለን። የዚህ ክፋይ የሚሆነው በርግጥ ስለ ሠራነው ኃጢአት ምላሽ መስጠት ነው። ሆኖም፣ ያ የክርስቶስ የፍርድ ወንበር ቀዳሚ ትኩረት አይሆንም።


በእምነት፣ በጸጋ ድናችኋልና፤ ይህም የእግዚአብሔር ስጦታ እንጂ ከእናንተ አይደለም፤ ማንም እንዳይመካ በሥራ አይደለም


በጃፓን አገር በያውራጃው የሚከበረው በዓል ብዙ ነው። ይኸውም ባገራችን በኢትዮጵያ የገብርኤል፣ የራጉኤል፣ የጊዮርጊስ፣ የተክለ ሃይማኖት፣ የገብረመንፈስ ቅዱስ ታቦት ባለበት አገር በየሰበካው እንደሚከበረው ነው። አሁን የምጽፈው ግን በመላው ጃፓን አገር የሚከበረውን ትልልቁን በዓላት ብቻ ነው። ይኸውም ባገራችን በኢትዮጵያ መስቀል፣ ልደት፣ ጥምቀት፣ ፋሲካ እንደሚባለው ነው።


“ተንሥእ እግዚኦ ውስተ ዕረፍትከ፤ አንተ ወታቦተ መቅደስከ” (መዝ ፻፴፩፥፰/መዝ 132፥8) _ Eritrean Church


“ተንሥእ እግዚኦ ውስተ ዕረፍትከ፤ አንተ ወታቦተ መቅደስከ” (መዝ ፻፴፩፥፰/መዝ 132፥8)


2, “ተንሥእ እግዚኦ ውስተ ዕረፍትከ፤ አንተ ወታቦተ መቅደስከ (መዝ ፻፴፩፡፰/ መዝ 132፡8) ዝተባህለ ንመን እዩ፧


ታቦት ማለት ናይ ጽላተ ሕጉ ማኅደር፡ መኅደሪት እግዚአብሔርን ናይ ክብሩን ጐይትነቱን መግለጽን መፍለጥን እያ። መቅደስ ከኣ እግዚአብሔር ዝምስገነላ መንበሪ ታቦቱ እያ። (ዕብ ፱፥፫-፬/ዕብ 9፥3-4) ኣብ ምድሪ ዘላ ቤት መቅደስን ታቦቱን፡ ምሳሌን ስርዓትን ናይታ ኣብ ሰማይ ዘላ ቤት መቅደስን ታቦትን እያ። “ከምቲ ኣነ ዘርእየካ ምስሊ እቲ ማኅደርን ምስሊ ኵሉ ኣቝሑቱን ከምኡ ግበርዎ” (ዘፀ ፳፭፥፲፱/ዘፀ 25፥19) ከምኡ ኸኣ ኣብ ራእየ ዮሓንስ “እታ ኣብ ሰማይ ዘላ መቅደስ ከኣ ተኸፍተት፤ ኣብታ መቅደስ’ውን ታቦት ኪዳኑ ተራእየ” ይብል (ራእ ፲፩፥፲፱/ራእ 11፥19)።


1. አቶ ከደር አብዲ ኢስማእል- የኢሶህዴፓ ማዕከላዊ ኮሚቴ ጽህፈት ቤት ሀላፊ


በመጨረሻ በአይርላንድ ደረሱ፤ ነገር ግን ዘመዶቻቸው ፊር ቦልግ ግማሹን ደሴት ለማካፈል ፈቃደኞች አልነበሩም። ስለዚህ በአንድ ታላቅ ውግያ በማግ ቱይረድ ውግያ ፊር ቦልግ ተሸነፉ። የቱዋጣ ዴ ንጉሥ ኑዋዳ እጅ ስለ ተቋረጠ ዮካይድ ብሬስ ለ፯ አመት በአይርላንድ ነገሠ። እርሱ ግን ግማሽ ከፎሞራውያን ወገን ስለሆነ ለነርሱ ጥቅም ገዛቸው። በ፯ኛው ዓመት ኑዋዳ በጠንቋይ አዲስ የብር እጅ ስላገኘ ያንጊዜ እንደገና የቱዋጣ ዴ ንጉሥ እንዲሁም የአይርላንድ ከፍተኛ ንጉሥ ሆነ።


በተለይም ሰው በተሳሳተበት ጊዜ ቢነግሩት የማይሰማቸውን ጉዳዮች አውለው አሳድረው ፣ነገር አብርደው እና ዘና አድርገው ቢነግሩት ነጠብጣብ እንደ ወረደበት መሬት በሚገባ ይቀበለዋል፡፡ እሳትን በእሳት ማጥፋት፤ ውኃንም በውኃ ማቆም አይቻልምና፡፡ ትዳርን ያህል ትልቁን ምጣድ ላለመስበር ሲባል ሊያልፉ የሚችሉትን ትናንሽ አይጦች ማሳለፍ ይገባል፡፡ ምክር የሚፈታው ችግር አለ፡፡ ተግሣጽ የሚፈታው ችግር አለ፣ ማሳለፍ የሚፈታውም ችግር አለ፡፡ አይጧን የሚያመጣውን ጉዳይ ሳንፈታ ወደ ቤት የሚመጡትም አይጦች በመግደል ብቻ አይጦችን ማጥፋት አይቻልም፡፡


ተዓምር ላሰማችሁ ብዙዎቻችን የማናዉቀዉ የህግ ጉዳይ ዛሬ ጉድ ነዉ የምታለቅሺ ሴት የምታለቅስ ባል አድምጡት ጠበቃ ይዘዉ ነዉ የመጡት ህጉ ምን ይላል? የካደ አ


ዓለም አቀፍ የተማሪዎች እርካታ ለማግኘት ንግሊዝ A ገር ውስጥ ሦስተኛ ደረጃ የተሰጠው ነው (ዓለም አቀፍ የተማሪዎች ባሮሜትር በጋ ውስጥ የሚሳተፉ ዩኒቨርሲቲዎች መካከል 2013)


2፤ እናትህ ምን ነበረች? አንበሳ ነበረች፤ በአንበሶች መካከል ተጋደመች፤ በደቦል አንበሶች መካከል ግልገሎችዋን አሳደገች።


9፤ በሰንሰለትም አድርገው በቀፎ ውስጥ አኖሩት ወደ ባቢሎንም ንጉሥ አመጡት፤ ድምፁም በእስራኤል ተራሮች ላይ ከዚያ ወዲያ እንዳይሰማ ወደ አምባ አገቡት።


11፤ በበዓላትና በክብረ በዓል ቀኖች የእህሉ ቍርባን ለወይፈኑ አንድ የኢፍ መስፈሪያ፥ ለአውራ በጉ አንድ የኢፍ መስፈሪያ፥ ለጠቦቶቹም እንደሚቻለው ያህል፥ ለኢፍ መስፈሪያም አንድ የኢን መስፈሪያ ዘይት ይሆናል።


12፤ አለቃውም በፈቃዱ የሚያቀርበውን መሥዋዕት፥ የሚቃጠለውን መሥዋዕት፥ ወይም በፈቃዱ ለእግዚአብሔር የሚያቀርበውን የደኅንነቱን መሥዋዕት፥ ባቀረበ ጊዜ፥ ወደ ምሥራቅ የሚመለከተው በር ይከፈትለት፥ በሰንበትም ቀን እንደሚያደርግ የሚቃጠለውን መሥዋዕትና የደኅንነቱን መሥዋዕት ያቅርብ፤ ከዚያም በኋላ ይውጣ፥ ከወጣም በኋላ በሩ ይዘጋ።


አምላክ። እውነተኛና ሁሉን ቻይ የሆነውን ይሖዋ የተባለውን አንድ አምላክ እናመልካለን። (መዝሙር 83:18፤ ራእይ 4:11) ይሖዋ የአብርሃም፣ የሙሴ እና የኢየሱስ አምላክ ነው።—ዘፀአት 3:6፤ 32:11፤ ዮሐንስ 20:17


መዳን። ሰዎች ከኃጢአትና ከሞት መዳን የሚችሉት በኢየሱስ ቤዛዊ መሥዋዕት አማካኝነት ነው። (ማቴዎስ 20:28፤ የሐዋርያት ሥራ 4:12) አንድ ሰው ከዚህ መሥዋዕት ጥቅም ማግኘት ከፈለገ በኢየሱስ ማመን ብቻ ሳይሆን አኗኗሩን መለወጥና መጠመቅ ይኖርበታል። (ማቴዎስ 28:19, 20፤ ዮሐንስ 3:16፤ የሐዋርያት ሥራ 3:19, 20) አንድ ሰው የሚያደርገው ነገር እምነቱ ሕያው መሆን አለመሆኑን ያሳያል። (ያዕቆብ 2:24, 26) ይሁንና መዳን በሥራ ሳይሆን ‘በአምላክ ጸጋ’ የሚገኝ ነገር ነው።—ገላትያ 2:16, 21


ሰማይ። ይሖዋ አምላክ፣ ኢየሱስ ክርስቶስና ታማኝ መላእክቱ የሚኖሩት በመንፈሳዊው ዓለም ማለትም በሰማይ ነው። * (መዝሙር 103:19-21፤ የሐዋርያት ሥራ 7:55) በአንጻራዊ ሁኔታ ሲታይ ጥቂት ቁጥር ያላቸው ማለትም 144,000 ሰዎች ከሞት ተነስተው በሰማይ ከኢየሱስ ጋር ይገዛሉ።—ዳንኤል 7:27፤ 2 ጢሞቴዎስ 2:12፤ ራእይ 5:9, 10፤ 14:1, 3


ባለፈው ሳምንት ፕሬዚዳንት ባራክ ኦባማ ኢትዮጵያን በጎበኘበትጊዜ የሚከተለውን መግለጫ በመስጠት በርካታ ህዝቦችን አስደንግጧል፡


“የኮሪያ ሶሻሊስት ዴሞክራቲክ ፓርቲ” 50 መቀመጫዎችን አሸንፎ ነበር፡፡ እንደዚሁም ደግሞ “የቾንዶይስት ቾንጉ ፓርቲ” 22 መቀመጫዎችን አሸንፎ ነበር፡፡ በጃፓን የሚኖሩ ጠቅላላ ኮሪያውያን ማህበር/General Association of Korean Residents in Japan ደግሞ 5 መቀመጫዎችን አሸንፎ ነበር፡፡ በሌላ በኩልም የኃይማኖት ማህበር/Religious Associations የተባለው ፓርቲ 3 መቀመጫዎችን አሸንፎ ነበር፡፡


ባራክ ኦባማ እ.ኤ.አ ሀምሌ 26/2015 አዲስ አበባ በደረሰ ጊዜ ሸርማን እ.ኤ.አ ሚያዝያ 16/2015 አዲስ አበባ ላይ በመገኘት የተናገረችዉን እንዳለ ቃል በቃል የሆነ አንድ ዓይነት ንግግር ነው ያደረገው !!!


ሆኖም ግን ለሸርማን ላስተላልፍላቸው የምፈልገው መልዕክት አለ፡፡ ሸርማን እ.ኤ.አ ግንቦት 24/2015 ተካሂዶ ስለነበረው የይስሙላ የቅርጫ ምርጫ ሰጥተውት የነበረው ትንበያ ትክክል ነበር፡፡ አዎ አርግጥ ነው የዴሞክራሲያዊው ምርጫ መሻሻል አሳይቷል፡፡ እ.ኤ.አ ግንቦት 2010 ተካሂዶ በነበረው የይስሙላ የቅርጫ ምርጫ በስልጣን ኮርቻ ላይ ተፈናጥጦ የሚገኘው ገዥ አካል 99.6 በመቶ የህዝብ ድምጽ በማግኘት አሸንፊያለሁ ብሎ አውጆ ነበር፡፡ እ.ኤ.አ ግንቦት 24/2015 ደግሞ በእርግጥም ይህንን ሪከርድ በሰፊ ልዩነታ በማሻሻል አንዲትም ቅንጥብጣቢ ነጥብ ሳያስቀር የይስሙላ የቅርጫ ምርጫውን ሙሉ በሙሉ እና መቶ በመቶ አሸንፊያለሁ በማለት ደረቱን ነፍቶ አወጀ፡፡ ትንቢት ተናጋሪዋ ማዳም ሸርማን እንዳሉት ከዚህ በላይ መሻሻል ምን ነገር ሊኖር ይችላል ወገኖቼ!


ሁሉም ህዝቦች እንዲህ ለሚሉ ለተወሰኑ ነገሮች ከፍተኛ ነገሮች ፍላጎት እንዳላቸው ጽኑ እምነት አለኝ፡ አዕምሮ የፈቀደውን ነገር በነጻነት የመናገር ችሎታ፣ እንዴት እንደሚተዳደር ሊለው የሚገባ ነገር የመኖር፣ በሕግ የበላይነት ላይ እምነት የመኖር፣ ፍትህን ለሁሉም ዜጋ በእኩልነት ደረጃ የማስተዳደር፣ ግልጽ የሆነ መንግስት እና ከህዝቡ ሀብትን የማይሰርቅ፣ በመረጡት አካባቢ የመኖር ነጻነት የሚሉት ናቸው፡፡


ከታላቁ የምጣኔ ሀብት ቀውስ ወዲህ በዓይነቱ ሁለተኛ የሆነውን የአሜሪካንን የምጣኔ ሀብት ቀውስ ከመጥፎ አደጋ መታደግ ማዳኑን አደንቃለሁ።


የኦባማ ዓይን ያወጣ ቅጥፈት በኢትዮጵያውያን ላይ ያለዉን ንቀት በግልጽ ያመላክታል፡፡


ባራክ ኦባማ “የኢትዮጵያ መንግስት ዴሞክራሲያዊ በሆነ ምርጫ ተመርጧል” ብሎ ሲናገር በዳውር መዝሙር መልዕክት በምዕራፍ 140 እንደተመለከተው “ባራክ ኦባማ ምላስዎ እንደ እባብ ትናደፋላች፣ ከከንፈርህ የመርዛማ እባብ መርዝ ይንጠባጠባል፡፡“


የኦባማ ተመራጭ ፈላስፋ ሬይንሆልድ ኔይቡር ሊሆኑ እንደሚችሉ አውቃለሁ፡፡ ኦባማ “የኢትዮጵያ መንግስት ዴሞክራሲያዊ በሆነ ምርጫ የተመረጠ መንግስት ነው” ብሏል፡፡


ማንም ፖለቲከኛ እኔን ፊት ለፊት ሊያሞኘኝ እና ሊያታልለኝ ቢሞክር እንዲህ በማለት እነግረዋለሁ/እነግራታለሁ፣ “አንዴ ባራክ ኦባማ አትሸርድደኝ “ በማለት እነግረዋለሁ/እነግራታለሁ፡፡


የሸክስፒር እንዲህ ብሏል። “በጣም ታዋቂ የሆነ ቦቅቧቃ ፈሪ፣ ምንም ማብቂያ እና ማቋረጫ የሌለው ውሸት እና በየሰዓቱ የሚደረግ ቃል ኪዳንን የሚያፈርስ ፣ ጥሩ ለሆነ ነገር ምንም ባለቤት የማይሆን” በሚል ግልጽ መልዕክት አስተላልፈዋል፡፡


ሆኖም ግን ዶ/ር ማርቲን ሉተር ኪንግ በስብከት ትምህርታቸው ላይ በግልጽ ባስቀመጡት ምክንያት እና ባራክ ኦባማም ስለኢትዮጵያ ድሆች የተናገረዉን ነገሮች ምን ጊዜም እንደማይረሷቸው ጽኑ እምነት አለኝ፡፡


ባራክ ኦባማ በኢትዮጵያ ህዝቦች ቤቶቻቸው፣ በእራሳቸው ከተማ እና በሀገራቸው በመምጣት በህዝቦች ላይ ገዥ ሆነው የተቀመጡት አምባገነኖች ያደረጉት ምርጫ በዴሞክራሲየዊ መንገድ የተካሄደ እና ዴሞክራሲያዊ ነው በማለት ሲናገር የህዝቡን ሞኝነት፣ ድድብና እና እርባናቢስ አድርጎ ከማየት ጋር የተቆራኘ በመሆኑ በሚሊዮኖች የሚቆጠሩት የኢትዮጵያ ህዝቦች ምንጊዜም ቢሆን በፍጹም፣ በፍጹም፣ በፍጹም ሊረሱት እንደማይችሉ ሊታወቅ ይገባል፡፡


ከተመረጡት 38 ተጫዋቾች መካከል የቅዱስ ጊዮርጊስ ቡድን 11 ተጫዋቾችን በማስመረጥ ቀዳሚውን ስፍራ ይዟል።


ከደደቢት እግር ኳስ ክለብ ሲሳይ ባንጫ፣ ታሪኩ ጌትነት፣ ስዩም ተስፋዬ፣ ብርሀኑ ቦጋለ/ፋዲጋ/፣ አክሊሉ አየነው፣ ታደለ መንገሻ፣ ዳዊት ፍቃዱ እና ሽመክት ጉግሳ ተመርጠዋል።


ከቡና ስፖርት ክለብ ጀማል ጣሰው፣ ሮቤል ግርማ፣ ቶክ ጀምስ፣ ጋቶች ቻኖም፣ መሱድ መሀመድ፣ ዳዊት እስጢፋኖስ፣ ኤፍሬም አሻሞ እና አስቻለው ግርማ ይገኙበታል ።


የመንፈሳዊ ኮሌጆቹም፥ የትምህርት ጥራት፣ የትምህርት ፖሊሲ፣ የመምህራን አመዳደብ…ወዘተ እንዲስተካከል ኮሚቴ ቢዋቀርም በሥራ ላይ አለመዋሉን፤ የደቀ መዛሙርት የመግቢያ መስፈርትና የአቀባበል ሒደት መምሪያው ሳያውቀው እንደነበረው መቀጠሉን፤ ተመርቀው ከወጡት የሚበዙት ደቀ መዛሙርትም በየተመደቡበት እንደማይገኙ በሪፖርታቸው አረጋግጠው ነበር፡፡


በግፍ ለፈረሰው የለገጣፎ ቅ/ዮሐንስ ቤተ ክርስቲያን 10ሺ ካ.ሜ የመሥሪያ ቦታ ተፈቀደ፤ ከንቲባዋ ብፁዕ አቡነ ቀውስጦስን ይቅርታ ጠየቁ haratewahido.wordpress.com/2018/01/16/%e1… https://t.co/CKOY35BNLn 2 days ago


የ፳፻፲ ዓ.ም በዓለ ልደተ እግዚእ-የኢኦተቤ ቴቪ(EOTC Tv) መደበኛ ሥርጭት ፩ኛ ዓመት፤ በአፋን ኦሮሞ እና በትግርኛ ይጀምራል haratewahido.wordpress.com/2018/01/06/%e1… https://t.co/rr7WQxwyml 1 week ago


የቦሌ ክ/ከተማ:የሰዓሊተ ምሕረት ምእመናንንና ሀ/ስብከቱን ያወያያል፤የፀረ አማሳኞች ተጋድሎው ተጠናክሮ ውሏል! haratewahido.wordpress.com/2018/01/04/%e1… https://t.co/lK7BnsGlxh 2 weeks ago


የሰዓሊተ ምሕረት ካቴድራልን ምዝበራ የሚያጣራው የሀ/ስብከቱ ልኡክ ተቃውሞ ገጠመው፤ “አናምናችሁም፤ ቅድሚያ አማሳኞቹን አንሡ!”/ምእመናን/ haratewahido.wordpress.com/2018/01/02/%e1… https://t.co/JegNoW3NoI 2 weeks ago


አርበኞች ግንቦት 7 ጠቅላይ ሚኒስትር አብይ አህመድ ላቀረቡት ጥሪ መልስ ሰጠ


የዓብይ ዓብይ ተግባር – ኢትዮጵያን ከማንነት ፖለቲካ ማፅዳት “De-ethnization” (ዩሱፍ ያሲን – ከኦስሎ)


የዘመን መለወጫ ክብረ በዓል በየትኛውም አገር እንደ አገሩ ወግና ልማድ በድቅመት የሚከበር በዓል ነው፤በእኛ ኢትዮጵያዊያን ዘንድ ደግሞ ልማድና ወጋቻን እጅግ ከመጠንከሩ የተነሳ ለአዲስ ዓመት ወይም ለዘመን መለወጫ ክብረ በዓል ዝግጅታችንም ሆነ አከባበራችን እጅግ በጣም ጠንካራና ደስ የሚል ነው፡፡አዲስ ዓመት የሁሉ ነገር መጀመሪያ ነው ለዚህም ነው ብዙ እቅዶቻችን ከመስከረም ወር የሚጀምረው፤ያቀድነው ነገር በዓመቱ መጨረሻ ሊሳካ ወይም ላይሳካ ይችል ይሆናል ቁም ነገሩ ግን በዓመቱ መጀመሪያ እስከ ዓመቱ መጨረሻ ለማሳካት የታሰበ እቅድ መኖሩ ነው፤ለእቅዱ አለመሳካት ውጫዊና ውስጣዊ ምክንያቶች ሊኖሩ ይችላሉ እነዚህን እንቃፋት የሆኑ ምክንያቶች ለይቶ ማወቅ በራሱ የእቀዱ አንድ አካል በማደረግ እንደገና ለመጪው አዲስ ዓመት ለተሸለ እቅድ ግባት ይሆናል፡፡semayawi pary, ydneqachew kebede


በመሆኑም እንዲህ አይነቱ ምስቅልቅል የበዛበት የኑሮ ውድነት ዋንኛው መንስሄ ብልሹ የመንግስት አስተዳደር ስለመሆኑ የእኛ መንገስትና ኑራችን ዋንኛ ማስረጃ ነው፤ስለሆነም እንዲህ አይነቱ ብልሹ የመንግስት አስተዳደር አቅፎና ደግፎ ይዞ የሚሄድ ጉልበትም ሆነ አንጀት ከወዴት ይምጣ ?


6ኛ. በውጪ የሚገኙ አገር ወዳድ ኢትዮጵያዊያን ኢኮኖሚያዊና ፖለቲካዊ ተፅኖ ሌላው ለአባገነኑ ሥርዓት የእግር እስታ መሆን ነው፤ በውጪ የሚገኙ ዜጎች በአገር ውስጥ ለታየው ብሉሹ አስተዳደር ፊት ከመንሳት ባለፈ በተደራጀና በሚያስደንቅ ሁኔታ የሚያደርጉት እንቅስቃሴ ነው፡፡ እንቅስቃሴውም ከሌላው ጊዜ በተሸለ በኢኮኖሚ እና በፖለቲካው ስኬታማ መሆኑ የውጪ ጉዳይ ሚኒስትሩ በተለያየ ወቅት በሰጡት ቃለ ምልልስ እና መንግስት በሰጠው መግለጫ በውጪ በሚገኙ አገር ወዳድ ኢትዮጵያዊያን መንግስት መሸነፉን የሚያሳብቅ ነው፡፡


ርዮት ትፈታ !! ውብሽት ይፈታ !! እሰክንድር ይፈታ !! አንዷለም ይፈታ !!! አቡበከር ይፈታ !!! ፍትህን መጠየቅ አሽባሪነት አይደለም !! ነፃነት እንፈልጋለን !! እኛ አሽባሪ አይደልንም !! ፍትሕ እንፈልጋለን !!! የሙሰሊም ኮሚቴ ይፈቱ !!! ዜጎችን ማፈናቀል አግባብ አይደለም !!! አንለያይም !!! አንለያይም !!


የሀገር ውስጥ ዜናዎች - በመዲናዋ ከ350 ሚሊየን ብር በላይ በሆነ ወጪ ለመንግስት ሰራተኞች መኖሪያ ቤት እየተገነባ ነው 708


ሼዶቹ በጉለሌ፣ ንፋስ ስልክ ላፍቶ፣ አቃቂ ቃሊቲ እና በቦሌ ክፍለ ከተሞች ይገኛሉ።


ውሉ በሚገባበት ጊዜ ለድርጅቱ የተሰጡት መረጃዎች የተሳሳቱ ወይንም በማንኛውም መልኩ ልክ ያልሆኑ ከሆነ ውሉን እንዳልተፈፀመ ያስቆጥሩታል፡፡ በመሆኑም በዚሁ ረገድ ጥንቃቄ ማደረግ ተገቢ ነው፡፡


- መነሻ ገፅ- ዜና- ርእሰ አንቀፅ- ፖለቲካ- ኢኮኖሚ- ወቅታዊ- ኪነ-ጥበብ- ሕግ- ምልከታ- መዝናኛ- ስፖርት


እ.ኤ.አ.2012፤ የፍራንኮፎኖች አብዮት እና ማኅበራዊ ለውጥ ዓመት፡- ክፍል 1 · Global Voices በአማርኛ


ንቅሳት ለመምረጥ የመረጡት ነገር መበደል የለበትም. ከባድ ቀዶ ጥገና ያስከተለብዎት ካልሆነ በቀር በህይወትዎ ውስጥ ካለ ማንኛውም ነገር ንቅሳት በቆዳዎ ላይ ይቆያል. ይሁን እንጂ ትርጉም ያላቸው ንቅሳቶች እጅግ በጣም ቆንጆዎች ናቸው.


እንደዚህ ዓይነት ትርጉም ያለው ንቅሳትን ከመቀጠልዎ በፊት ሩቅ መሄድ አያስፈልግዎትም. እንዲያውም ቆንጆ እና በጣም ማራኪ የሆነ የራስዎ ትርጉም ያለው ንቅሳትን ማሻሻል ይችላሉ.


ትርጉም ያላቸው ትርጉም ያላቸው ንቅሳቶች ምን እንደሚከሰት ተመሳሳይ ታሪክ አይጀምርም. የ #ንድፍ ትርጉም ያላቸው ንቅሳቶች በጣም አሪፍ ናቸው እናም መልዕክቶች ያስተላለፉትም እውነት ናቸው.


ያንን ግብ ለመጨበጥ ምን ያህል ገንዘብና ጉልበት ይመድብና ያፈስስ ይሆን? ለኤድስ ፍፃሜ የቀሩት 12 ዓመታት ናቸው - የዘላቂ ልማት ግቦች ግብ ቁጥር ሦስት!


እንኳን ለጻድቁ አባታችን አቡነ ገብረ መነንፈስ ቅዱስ በዓል በሰላም አደረሳችሁ አደረሰን


ጾም ማለት ሰውን ከምግብ መከልከል ነው፡፡ ፍት.አን.15 “ጾምሰ ተከልኦተ ብዕሊ ዕምመብልዕ በጊዜ እውቅ” ጾም ማለት በታወቀው ዕለት በታወቀው ሰዓት ሰው ከምግብ የሚከለከለው መከልከል ነው፡፡ መብል መጠጥ...


የሕወሐት/ኢህአዴግ መሪዎች ላለፉት ሃያ-አምስት ዓመታት አንተን ከሰዉነት ዉጭ አድርገዉ ለአስከፊ ችግር፣ ለሰቆቃ፣ ለስደትና ለመፈናቀል ዳርገዉህ እነርሱ ግን ያንተኑ አንጡራ ሃብት በተለያየ መንገድ በመዝረፍ ቅንጦት የተመላበት ኑሮ መኖር አልበቃ ብሏቸዉ ዛሬ ደግሞ ያወጁብህን ጦርነት በግልፅ መተግበር ጀምረዋል፡፡ ባለፉት 11 ወራት ብቻ በሺዎች የሚቆጠሩ ሰዎች በኦሮሚያ፣ በአማራ፣ በኮንሶ እና በሌሎችም የኢትዮጵያ ክልሎች ያለምንም ጥፋት በግፍ መገደላቸዉ ይታወሳል፡፡ በ10 ሺዎች የሚቆጠሩ ዉድ ልጆችህን በተለያዩ የአገሪቱ ክልሎች ዉስጥ እንደፋብሪካ አስፋፍተዉ በከፈቷቸዉ የማሰቃያ ማዕከላት ዉስጥ አጉረዉ በታሪክ ከምናዉቀዉ በናዚ ማጎሪያ ቤቶች ይደረግ ከነበረዉ የማሰቃያ መንገድ በከፋ ሁኔታ ከማሰቃየትም አልፈዉ እሥር ቤቶችን በእሳት በማጋየት ሰዉን ያህል ክቡር ፍጡር አቃጥለዉ ሲገድሉ ታዝበናል፡፡ እነርሱ በሕዝብ ላይ ጦርነት ማወጃቸዉ እንዳለ ሆኖ አንተ ያነሣህባቸዉን የአልገዛም ባይነት ሰላማዊ የተቃዉሞ ጥያቄ በትግራይ ሕዝብ ላይ ያነጣጠርከዉ በማስመሰል የሕዝብ-ለሕዝብ ፍጅት ለማስነሣት የዉሸት ፕሮፓጋንዳ በሰፊዉ ነዝተዋል፡፡ መስከረም 22 ቀን 2009 ቡሾፍቱ በሚገኘዉ ሆረ አርሰዲ ዓመታዊዉን የእሬቻ በዓል ለማክበር በተሰበሰበዉ የኦሮሞ ሕዝብ ላይ የፈፀሙት የግፍ ጭፍጨፋ ያወጁብህን ጦርነት ወደከፍተኛ ደረጃ እያሸጋገሩት መሆናቸዉን በገሃድ የሚያሣይ ነዉ፡፡ የሕወሐት/ኢህአዴግ መሪዎች ይህን እርምጃ የወሰዱት የአንተ በልበ-ሙሉነት የአልገዘም ባይነት ትግልህን አጠናክረህ መቀጠል ተስፋ አሰቆርጧቸዉ እንደሆነ አያጠራጥርም፡፡ ይህ የቡሾፍቱ ጭፍጨፋ በቀላሉ ከታለፈ እነዚህ ተስፋ የቆረጡ የወያኔ መሪዎች ተመሣሣይ ጭፍጨፋዎችን በሌላዉም ሕዝብ ላይ የማይደግሙበትና አንተን ፀጥ ለጥ አድርጎ ለመግዛት የሚያስችላቸዉን እርምጃ አጠናክረዉ የማይቀጥሉበት ምክንያት አይኖርም፡፡ ስለሆነም የእኔ ነዉ ብለህ የምትቀበለዉን በነፃነት፣ በዲሞክራሲ፣ በፍትህ እና በእኩልነት ላይ የተመሠረተ መንግሥት እስክታቋቁም ድረስ የጀመርከዉን ሰላማዊ የተቃዉሞ ትግል ለአፍታ እንኳን ሳታቋርጥ እርስ በእርስህ ተባብረህና ተረዳድተህ የበለጠ አጠናክረህ ቀጥል እያልን ጥሪ ስናቀርብልህ ምንጊዜም ከጎንህ መሆናችንን እያረጋገጥን ነዉ፡፡


VOICE OF ASSENNA: ኢሳይያስ ጎንደር ከይዱ እንታይ ኣምጽአ ? Mon, Nov 12, 2018


''አሳዛኝ ቃል'' በሚል አርእስት፡ ከአባ ወልደ-አረጋዊ (አባ ዳንኤል ተጫኔ)፡ ለኹለተኛ ጊዜ፡ የተላከ መልእክት።


''ንጉሥ ቴዎድሮስ ነኝ'' ላለው ግለሰብ፡ ከጥቂት ዓመታት በፊት፡ የሰጠነውን ምላሽ፡ የያዘው ሰነድ፦


FBC - የአውሮፓ ህብረት ኮሚሽን አይ ኪ ያ በተሰኘ ኩባንያ ላይ ከግብር ጋር በተያያዘ ማጣራት ሊያደርግ ነው


ከትናንት በሰቲያ ሞስኮ ውስጥ ለፓትሪያርክ አሌክሴይ ዳግማዊ፣ በተካሄደው ጸሎተ-ፍትኀት፣ ከአገሪቱ መሪዎች፣ ከፕሬዚዳንት ዲሚትሪ ሜድቬዴቭና ጠ/ሚንስትር ቭላዲሚር ፑቲን ሌላ፣ እንዲሁም በሩሲያው የጥቀምት አብዮት የተገደሉት የዛር (ንጉሥ) ዳግማዊ ኒኮላስ የቅርብ ዘመድ ልዕልት ማሪያ ቭላዲሚሮቭና ሌላ፣ ከውጭ ሀገር መሪዎች ፣ የሰርቢያ፣ የአርመንና የቤላሩስ፣ ፕሬዚዳንቶች፣ ቦሪስ ታዲች፣ ሴርዝ ሳርግስያንና አሌክሳንደር ሉካሼንኮ፣ ተገኝተው ነበር። ከሃይማኖት መሪዎችም፣ በቀድሞዋ ቆስጥንጥንያ፣ በአሁኗ ኢስታንቡል የሚገኙት የኦርቶዶክሳውያን አብያተ- ክርስቲያን የአንድነት ፓትሪያርክ፣ በርጦሎሜዎስ ቀዳማዊ፣ የጂዎርጂያ ኦርቶዶክስ ቤተ-ክርስቲያን መሪ፣ ኢልያ ዳግማዊ፣ ከዓለም ዙሪያ የኦርቶዶክስ አብያተ ክርስቲያን ተጠሪዎች፣ እንዲሁም፣ ከሮማ ካቶሊካዊት ቤተ ክርስቲያን የአብያተ ክርስቲያን የአንድነት ጉዳይ ምክር ቤት ኀላፊ ካርዲናል ቫልተር ካስፐር፣ የአንግሊካን ቤተ ክርስቲያን ተወካይ፣ የለንደን ጳጳስ ሪቸርድ ቻርተርስና የኢራን እስላማዊ የባህልና የመገናኛ ድርጅት ኀላፊ፣ አያቶላህ ሙሐመድ አሊ ታስኪሪ ተግኝተዋል።


መፍትሔዉ በዘገየ ቁጥር ግድያ፤እስራት፤ አፈናዉ እየቀጠለ፤ ተቃዉሞዉ እየተጠናከረ ምናልባትም እንዲሆን የማይፈለገዉ የሚሆንበት ጊዜ እንዳይቃረብ ያሰጋል።በማሕበራዊ መገናኛ ዘዴዎች እየተደጋገሙ የመጡት ዘርን የተላበሱ ፖለቲካዊ ትችት፤ ወቀሳ፤ ተራ ስድብ፤ ቧልቶች ጤናማ መልዕክት የላቸዉም።አቶ ግርማ ሰይፉ ዘርን ለተላበሰዉ ጥላቻ-እንኪያ ሰላንቲያ ዋና ተጠያቂዉ ሕወሐት ነዉ-ይላሉ።ለጊዜዉ ፆም-ፀሎቱ፤ ምልጃ-ምክር-የመፍትሔዉ ሐሳብም ሰሚ አላገኘም።ግን እስኪ ደጉን እንመኝ።


በሥልጠናው ላይ ተሳታፊ የነበሩት አባላት በሰጡት ተመሳሳይ አስተያየት “ያገኘነውን ዕውቀት ተጠቅመን የበኩላችንን ድርሻ ለመወጣት ዝግጁ ነን” ማለታቸውን የሬጅመንቱ ሪፖርተር !አለቃ ታምሩ በኃይሉ ዘግቧል።


የስልጣኔ በር ከፋችዋን ኢትዮጽያ፣ ያላትን የተፈጥሮ ዉበት፣ የተለያየ ብሄር ብሄረሰብ ያቀፈዉ፣ እንግዳ ተቀባይ ህዝብዋን ካነሳን፣ እኛ ትዉልደ ኢትዮጽያዉያን፣ በርግጥም፣ ምድሪቷ፣ የፈጣሪ ጥበብ መሆንዋን እንመሰክርላታለን


በአዲስ አበባ ከተማ አስተዳደርና በቡራዩ ከተማ አስተዳደር መካከል ግልፅነት ሊኖር ይገባል። የቡራዩ ከተማ ከ4000 እስከ 5000 የተፈናቀሉ ዜጎች መኖራቸውን ገልጿል። የአዲስ አበባ ከተማ አስተዳደር ደግሞ 15 ሺህ ዜጎች ከቡራዩ ተፈናቅሏል እያለ ነው። ትክክለኛው መረጃ የቱ ነው? የአዲስ አበባ ከተማ አስተዳደር 1,700 ብቻ መርጦ ወደ ቡራዩ ለመመለስ ለምን ወሰነ? 15,000 ከቡራዩ ተፈናቅሏል እያለ ቀሪዎቹን 13,300 በእጁ ለማቆየት ለምን ፈለገ? በዜጎች ስም ምን አይነት ፖለቲካዊ ድራማ እየተሰራ ነው?


የጠቅላይ ሚኒስትሩን፤ የሚኒስትሮችን፤ የዳኞችንና የሌሎች ከፍተኛ ባለስልጣናትን ሹመት ያጸድቃል፤ ወይም ውድቅ ያደርጋል።


ይህም ሆኖ ለንጽጽር ከመረጡት ደርግ ጋር በህሊና ሚዛን በገለልተኛነት ስሜት ብናነጻጽራቸው የሚሻሉበት ጥሩ ነገር የመኖሩን ያህል የሚመሳሰሉበትም፣ የሚበልጡበትም ከዚህ አልፎ የሚያንሱበትም ብዙ መጥፎ ተግባር አለ።