እንደሚታወቀው፤ ስለ ቅዱስ ቁርባን እጅግ ከፍ ያለ የነፍስ ጥቅም ብዙ የተነገረን ቢሆንም፤ እኛ የኢትዮጵያ ኦርቶዶክስ ተዋሕዶ ቤተ ክርስቲያን ምእመናን (99%)፤ የመንግሥተ ሰማያት መውረሻ የሆነውን፤ ታላቅ የአምላክ ስጦታ፤ በልዩ ልዩ ምክንያቶች፤ ባለመቀበላችን፤ በቅዳሴው መጀመሪያ ራሳችን በምናዜመው፤ ከዚህ በታች በተጠቀሰው መሠረት፤ የእግዚአብሔርን ሕግ አፍራሾች ሆነን እንገኛለን።


በ1991 ዓ/ም ሕገ ቤተ ክርስቲያን፤ አንቀጽ 5፤ ቁጥር 1፤ በተደነገገው መሠረት፤


ነገር ግን፤ እንደሚታወቀው፤ ከዚህ በታች ከተዘረዘሩት ምሳሌዎች መገንዘብ እንደሚቻለው፤ የቅዱስ ሲኖዶሱ ሥልጣን በተገቢው ደረጃ እየተከበረ ነው ማለት አይቻልም፤


1ኛ/ ቅዱስ ሲኖዶሱ እንዲፈርስ የወሰነው የአቡነ ጳዎሎስ ኃውልት አሁንም ቆሞ ይገኛል።


ታላቅ መንፈሣዊ ጉባኤ በስመ አብ ወወልድ ወመንፈስ ቅዱስ አንድ አምላክ አሜን “. . . የእግዚአብሔር ዓይኖች ወደ ጻድቃን ጆሮዎቹም ወደ ጩኽታቸው ናቸውና. . . “ መዝሙር ፴፬ ፥ ፲፭ የዓለም አቀፍ የኢትዮጵያ ኦርቶዶክስ ተዋሕዶ ቤተክርስቲያን እምነት ተከታዮች አንድነት ሰማዕትነት በ፳፩ኛው መቶ ክፍለ ዘመን በሚል ርዕስ ሃይማኖታዊ ትምህርት እና የውይይት መርሃ ግብር ተዘጋጅቷል፥ በመርኃግብሩ ላይ በሰሜን አሜሪካ የሚኖሩ ካህናት አባቶች እና ሰባኪያነ ወንጌል ተገኝተው መንፈሳዊ ትምህርት እንዲሰጡ ተጋብዘዋል። ከዚህም በተጨማሪ ትምህርታዊ መንፈሳዊ ጭውውት እና ያሬዳዊ ዝማሬም በዲሲና አካባቢ በሚገኙ የሰንበት ት/ቤት አባላት ይቀርባል። በመሆኑም እርሶም በተጠቀሰው ጊዜና ቦታ በመገኘት በዚህ መንፈሳዊ ጉባኤ ላይ እንዲታሙ በታላቅ አክብሮት ተጋብዘዋል። ቀኑና ሰዓቱ ሰኔ ፳፰ ቀን ፳፻፯ ዓ.ም. July 5, 2015 ከ2:00 PM - 7:00 PM. አድራሻው Howard University West Ballroom 2397 Sixth Street, NW. Washington, DC 20059 በበለጠ ለመረዳት 702 – 576 – 8323 ወይም 703-307-9478 ወይም 571-299-0975 ደውለው ይጠይቁን እግዚአብሔር አምላክ ቅድስት ሃገራችን ኢትዮጵያን እና ሕዝቦቿን በረደኤት ይጠብቅልን አሜን ዓለም አቀፍ የኢትዮጵያ ኦርቶዶክስ ተዋሕዶ ቤተክርስቲያን እምነተ ተከታዮች አንድነት


ከየትኛው ሰማይ የሚላክ ዜጋ ይሆን ነፃነታችንን የሚያላብሰን? አንዳንችን ሌላኛችንን ነፃ እንድናወጣ ከተጠበቀስ መቼ ነው ነፃ የምንወጣው? የኔንስ ተውት የልጆቼና የልጅ ልጆቼ ዕጣ ምን ይሆን? ላብድ ነው፤ ጨነቀኝ – ባብድ ይሻል ይሆን? እስኪ የሞከራችሁት ካላችሁ ንገሩኝ – በተረቱም እኮ “ካላበዱ ወይ ካልነገዱ (የልብ አይገኝም)” ነው የሚባል፡፡ ብቻ አንዳች አዋጭ መፍትሔ ያላችሁ ጠቁሙኝ፡፡ የኢትዮጵያ ነፃነት በእስካሁኑ ሁኔታ የበሬ ቆለጥ ሆና የቀረች ትመስላለች- ቀበሮዋ ትወድቅልኛለች ብላ ስትከተል ውላ ምራቋን የጨረሰችባት አጓጊ ቆለጥ፡፡ የወያኔ የከፋፍለህ ግዛ ሥልትም ሥራውን በሚገባ እየሠራ ነው – ጥቂት የማይባሉ የደቡብ አፍሪካውን ዓይነት የአፓርታይድ ቅኝት ዳንኪረኞች ፈጥሮልን ለተጨማሪ ዓመታት ወደ አረንቋ ሊከቱን እየተሟሟቁ ናቸው፡፡ ይህ ሁሉ ያስጨንቃል – ካለፈውና ካለው ይልቅ የወደፊቱም በእጅጉ ይዘገንናል፡፡ ምን ይዋጠን? ራሳችሁን ጠይቁና እናንተም እንደኔው ጥቂት ተጨነቁ፡፡ ለመጨነቅ ደግሞ ለሀብትና ለዝና ወይም ለትምህርት ደረጃና ለዕድሜያችሁ ወይም ለዘራችሁና ለሃይማታችሁ ብዙም ሥፍራ አትስጡ፡፡ እንደሰው እናስብ፤ ቢቻለን ደግሞ እንደአንዲት ሀገር አባላት እናስብ፡፡


በትግራይ የቀበሌ አስተዳዳሪዎች ለእርዳታ የተላከውን እህል ለማዳበርያ ክፍያ እየሸጡት ነው ሲሉ የአከባቢው ነዋሪዎች ይከሳሉ June 11, 2016


የአውስትራሊያ “ሊበራሎች” የጋበዟቸው ሙስሊሞች፡ ኮፕት ወንድሞቻችን “F *** ኮፕት ውሾች” እያሉ ደበደቧቸው June 20, 2018


(ዜና ቤተ ክርስቲያን፤ ፷፪ኛ ዓመት ቁጥር ፷፫፤ የካቲት ፳፻፮ ዓ.ም.)


ከብፁዕ ወቅዱስ አቡነ ማትያስ በፊት የነበሩ አምስት ቅዱሳን አባቶች እያንዳንዳቸው የየራሳቸው የኾነ ሀብተ ጸጋና መለያ ጠባይ ነበራቸው፡፡ ብፁዕ ወቅዱስ አቡነ ማትያስም የራሳቸው የኾነ መለያና መገለጫ ኹነቶች ይዘው ነው የመጡት፡፡


እንዳለ እኛ እየተመገብነው ያለነው ቀደምት አበው ዘርተው፣ አጭደው ጎተራ ሙሉ አስቀምጠውልን የሔዱትን ነው፡፡


በዴር ሡልጣን ጉዳይ፡ ኢትዮጵያውያን ተሳላሚዎች በኢየሩሳሌም ሰልፍ አካሔዱ፤ የቅ/ሚካኤል ቤተ መቅደስ እድሳት እንዲፈቀድ ጠየቁ haratewahido.wordpress.com/2018/04/18/%e1…… twitter.com/i/web/status/9… 5 days ago


በዴር ሡልጣን ጉዳይ፡ ኢትዮጵያውያን ተሳላሚዎች በኢየሩሳሌም ሰልፍ አካሔዱ፤ የቅ/ሚካኤል ቤተ መቅደስ እድሳት እንዲፈቀድ ጠየቁ haratewahido.wordpress.com/2018/04/18/%e1… https://t.co/XcNXL22Zbq 5 days ago


የብአዴን ማእከላዊ ኮሚቴ ተሰብስበዉ የሚመርጡት ከወረዳ እና ዞን ከገበሬዉ፤ ሴቶች፤ ከወጣቶች እና ሙሁራን አባላት ተዉጣጠዉ በሚሄዱት ነዉ፡፡ ከዛም ስብሰባዉ ላይ ጥቆማ ይደረጋል፡፡ ምርጫዉ በሚስጥር ድምጽ ይሰጥበታል፡፡ አሁን ያሉት ማእከላዊ ኮሚቴ ስም ዝርዝር ደርሶኛል፡፡ ጸረ አማራ የነበሩ አሁን የተገለበጡ እና የነገዱ ደጋፊ ሁነዉ የቆሙትን ለጊዜዉ አልፌያቸዋለዉ፡፡ ቀሪዎቹ ደግሞ ማስወገድ ከተፈለገ ከእነ ገዱ አቅም እና ፍላጎት ዉጭ አይደሉም፡፡


ሙስናንና ዘረኝነትን ከቤተ ክርስቲያን ማጥፋት ዋና አጀንዳው እንደሚኾን ቅዱስ ሲኖዶስ አስታወቀ haratewahido.wordpress.com/2018/07/16/%e1… https://t.co/7lYHrw3ng4 2 days ago


ለአ/አበባ ሀ/ስብከት ችግሮች አጣሪ ኮሚቴ ሰብሳቢው፣ ከሀገረ ስብከቱ ገቢ እንዲከፈላቸው የታዘዘው 50ሺሕ ብር እያነጋገረ ነው haratewahido.wordpress.com/2018/07/12/%e1…… twitter.com/i/web/status/1… 1 week ago


ለአ/አበባ ሀ/ስብከት ችግሮች አጣሪ ኮሚቴ ሰብሳቢው፣ ከሀገረ ስብከቱ ገቢ እንዲከፈላቸው የታዘዘው 50ሺሕ ብር እያነጋገረ ነው haratewahido.wordpress.com/2018/07/12/%e1… https://t.co/P1O8QFxOOp 1 week ago


ከሲኖዶሳዊው ዕርቀ ሰላም ውይይት በፊት የተላለፈው ውግዘት እንዲነሣ የሰ/አሜሪካ ማኅበረ ካህናት ጠየቀ፤ “ልኡካኑ ሳይመጡ እንዲፈታ እንጠይቃለን” haratewahido.wordpress.com/2018/07/10/%e1…… twitter.com/i/web/status/1… 1 week ago


ወዳጆቼ ለጊዜው አዳዲስ ፅሁፎችን ብሎግ ማድረግ አቁሜ ነበር። አሁን ግን አዲስ እና በሰል ያሉ ጽሁፎችን ይዤ ለመምጣት እየተሰናዳሁ ነው ። እናንተዬ የምታነቡትን ፣ የምታስቡትን ..የሚያጋጥማችሁን ነገር ለመተናፈስ “ቦታ ማጣት” እንዴት ይጨንቃል? አሁን ግን “ብው” ብዬ ሳልፈነዳ ተመልሻለሁ።


(አዲስ አድማስ) ኦሮሚያ ክልል ምዕራብ ሸዋ ዞን ኖኖ ወረዳ ነዋሪ የሆኑ ከ70 በላይ አማርኛ ተናጋሪ ገበሬዎች፣ ቤት ንብረታቸው ተቃጥሎ ከመኖሪያ ቀዬአቸው መፈናቀላቸውን የሰብአዊ መብቶች ጉባኤ (ሰመጉ) በሪፖርቱ አመለከተ፡፡ የአንድ ሰው ሕይወት መጥፋቱንም አረጋግጫለሁ፤ ብሏል፡፡ ሰመጉ ጉዳዩን ሲመረምር መክረሙን ጠቁሞ፣ “ብሔር ተኮር ማፈናቀልና እንግልት በአስቸኳይ ይቁም” በሚል ርዕስ ይፋ ባደረገው 136ኛ ሪፖርቱ የወረዳው የጸጥታ ሓላፊዎችና ባለሥልጣናት የብሔር ግጭቱን መቀስቀሳቸውን አስታውቋል፡፡ እንደ ሪፖርቱ፣ የወረዳው ባለስልጣናትና የፀጥታ ኃላፊዎች አርሶ አደሮቹን፣ “እናንተ የዚህ የአካባቢው ተወላጅ ሳትሆኑ ሀብት እያፈራችሁ የአካባቢው ተወላጆች ግን ከእናንተ ያነሰ ገቢ ነው ያላቸው፤ … ይህን ገቢ ያገኛችሁት በኛ መሬት ነው፤ የክልሉ ተወላጆች ባለመሆናችሁ ክልሉን ለቃችሁ ውጡ፤” በማለት በተለያዩ ጊዜያት ንብረታቸውን በመንጠቅና ለእስራት በመዳረግ እንግልት ሲፈፅሙባቸው ቆይተዋል፡፡ በተለይ መጋቢት 27 ቀን 2007 ዓ.ም አንድ የአካባቢው ተወላጅ ተገድሎ መገኘቱን ተከትሎ የወረዳው የፀጥታ ኃላፊ “ግድያው የተፈፀመው በአማራ ብሄር ተወላጆች ነው” በማለታቸው ግጭት ተቀስቅሶ፤ ሚያዚያ 9 ቀን 2007 ዓ.ም 85 አርሶ አደሮች ለእስራት መዳረጋቸውን፣ የአማራ ተወላጅ አርሶ አደሮች መኖሪያ ቤቶች እንዲቃጠሉ መደረጉን እንዲሁም የታሠሩትን የነዳጅ በሚል 300 ብር ከእያንዳንዳቸው በመቀበል እንደተለቀቁ ሰመጉ አጣርቻለሁ፤ ብሏል፡፡ በግጭቱ የአንድ ሰው ሕይወት ሲጠፋ 10 ሰዎች ላይ ቀላልና ከባድ የአካል ጉዳት መድረሱን፣ 99 የሳር ክዳን ቤቶችና 25 የቆርቆሮ ቤቶች በእሳት ተቃጥለው መውደማቸውን የዘረዘረው ሰመጉ፤ መኖሪያ ቤታቸው ለተቃጠለበቸውና በተለያዩ ቦታዎች ተበታትነው ለሚገኙ ዜጐች አስቸኳይ ሰብአዊ እርዳታ እንዲያገኙ ጠይቋል፡፡ መንግሥትም ለተፈጸመው የሰብአዊ መብት ጥሰት፣ የተጠናና የማያዳግም የመፍትሔ ርምጃ ከሕዝብ ጋር በመመካከር እንዲወሰድ የሰብአዊ መብቶች ጉባኤ አመልክቷል፡፡ –


እግዚአብሔር ፡ ታላቅ ፡ ነው ፡ እርሱ ፡ ሁሉን ፡ ያውቃል


የፍቃዱ ተ/ማርያም ገቢ አሰባሳቢ ኮሚቴ ጋዜጣዊ መግለጫ ጠራ ! – ዳጉ ቲዩብ


ከተማዋ ፡ እቴጌ ፡ ጣይቱ ፡ በመረጡት ፡ ቦታ ፡ ማለትም ፡ በፍል ፡ ውሐ ፡ አካባቢ ፡ ላይ ፡ በባላቸው ፡ በዳግማዊ ፡ ምኒልክ ፡ በ፲፰፻፸፰ (1878) ዓ.ም. ፡ ተቆረቆረች። ዳግማዊ ምኒልክ የሸዋ ንጉስ ሲሆኑ ደብረ እንጦጦ በደ... Read more


የአባቶች አለቆች፤ በመ.ቅ. ውስጥ የእስራኤልን ሕዝብ ታሪክ ጀማሪዎች ናቸው። አብርሃም (ዕብ 7፥4)፣ የያ...


አቢብ፤ “ወር” ይመ. ምንጭ: የመጽሐፍ ቅዱስ መዝገበ ቃላት (የኢትዮጵያ መጽሐፍ ቅዱስ ማህበር)


ኤልሻዳይ ፡ ቴሌቪዥን ፡ ኔትዎርክ ፡ የተለያዩ ፡ የስብከትና ፡ የወንጌል ፡ ስርጭቶችን ፡ በቀጥታ ፡ የሚያስተላልፍ ፡ ጣቢያ ፡ ነው። ዊኪመዝሙር ፡ ኤልሻዳይ ፡ ቴሌቪዥን ፡ ኔትዎርክን ፡ በዚህ ፡ ገጽ ፡ ሲያቀርብላችሁ ፡ ለመላ ፡ ክርስቲያናት ፡ ወንጌል ፡ ስርጭት ፡ አገልግሎት ፡ ለመስጠት ፡ ነው። ከዚህ ፡ በስተቀር ፡ ይህ ፡ ጣቢያ ፡ ከዊኪመዝሙር ፡ ጋር ፡ ሌላ ፡ ምንም ፡ ግንኙነት ፡ የለውም። ይህን ፡ በማድረጋችን ፡ ከእግዚአብሔር ፡ በረከት ፡ በስተቀር ፡ ምንም ፡ ምናገኘው ፡ ጥቅም ፡ የለም።


በትግራይ የቀበሌ አስተዳዳሪዎች ለእርዳታ የተላከውን እህል ለማዳበርያ ክፍያ እየሸጡት ነው ሲሉ የአከባቢው ነዋሪዎች ይከሳሉ June 11, 2016


በሕግ፣ በኢኮኖሚክስ፣ በንግድ፣በገቢያ ሥራ አመራር በአካውንቲንግ ወይም በተመሳሳይ የመጀመሪያ ዲግሪ


ለጎንደር ማስተባበሪያ ጽ/ቤት ኦፊሰር በአዲስ አበባና አካባቢው የሚኖር አመልካቾች ሜክሲኮ አደባባይ በሚገኘው ዋናው መ/ቤት 3ኛ ፎቅ ቢሮ ብድርና ቁጥር 303 ይሆናል፡፡ ክፍል የሥራ ቦታው በሚገኝበት ጎንደርና አካባቢው የሚኖሩ አመልካቾች ደግሞ ጎንደር ከተማ አማራ ብድርና ቁጠታ ሕንፃ ላይ በሚገኝበት ጎንደርና ማስተባበሪያ ጽ/ቤት ይሆናል፡፡


ለጅማ ማስተባበሪያ ጽ/ቤት ኦፊር በአዲስ አበባና አካባቢው የሚኖሩ አመልካቾች ሜክሲኮ አደባባይ በሚገኘው ዋናው መ/ቤት 3ኛ ፎቅ ቢሮ ቁጥር 303 ይሆናል፡፡ ክፍት የሥራ ቦታው በሚገኝበት ጅማና አካባቢው የሚኖሩ አመልካቾች ደግሞ ጅማ ሔርማታ ኢትዮጵያ ንግድ ባንክ ቅርንጫ ፊት ለፊት ከማል አብደላ ሕንፃ 2ኛ ፎቅ ኢትዮጵያ ምርት ገበያ ባለሥልጣን የጅማ ማስተባበሪያ ጽ/ቤት ይሆናል፡፡ ለተጨማሪ መረጃ በስልክ ቁጥር 0115 158181 ወይም 01115 512734 ይደውሉ፡፡


እኔ በዚህ ምንባብ ውስጥ በጣም አስፈላጊ ሐረግ በእናንተ ላይ ይዘለላሉ ሊሆን ይችላል ሁለት ጥቂት ቃላት ነው ይመስለኛል, "እኔ አደርጋለሁ." እግዚአብሔር እንዲህ ይላል:, "አዲስ ኪዳን የምገባበት ወራት ይመጣል." እግዚአብሔር እንዲህ ይላል:, "እኔ ከእነርሱ ውስጥ ሕጌን አኖራለሁ." እግዚአብሔር እንዲህ ይላል:, "እኔ በልቦቻቸው ላይ እጽፈዋለሁ." ይላል, "እኔም አምላክ እሆንላቸዋለሁ እነርሱም ሕዝብ ይሆኑኛል."


ከዚህም ሁሉ ጋር ላስታውሰው የምፈቅደው፣ ይህን ማስታወሻ በመጻፌ ተቀይመው የእኔን ሕይወት ለማስጠፋት በሺሕ የሚቆጠር ገንዘብ እንደሚወጣ ጥርጥር የለውም፡፡ አዝናለሁ፡፡ እኔ ለሞት የተዘጋጀሁ ስለሆነ ገንዘቡ ባይባክንና ለነፍሰ ገዳይ በመስጠት ፈንታ ለጦም አዳሪ ችግረኛ ቢውል የበለጠ እንደሚጠቅም ጥርጥር የለውም፡፡ በበኩሌ በአገራችን ሬሾሉሽን እንዲነሣና የማንም ደም እንዲፈስ አልፈቅድም፡፡ በዚህ ባቤቱታዬ የምወተውተውም ሰላማዊ ለውጥ እንዲሆንና የምንፈራው ደም መፋሰስ እንዳይደርስ ስለሆነ ጃንሆይ አንድ ቀን ‹‹ለካ ብርሃኑ ውነቱ ኖሯል!›› ሳይሉ አይቀርም፡፡


በአሁኑ ጊዜ, የመስመር ላይ የፍቅር ግንኙነት ይበልጥ እና ይበልጥ ተወዳጅ እየሆነ ነው. እና ስለእሱ ካሰቡ, ይህ ትርጉም ይሰጣል. የበዛበት የሥራ ፕሮግራሞች እና ስራ የግል ሕይወት አንድ ሰው ያለፈበት መንገድ ለማግኘት በጣም ጥቂት ጊዜ ትቶ. ነገር ግን መስመር ላይ የፍቅር ግንኙነት ከማድረግ ይልቅ መናገሩ ቀላል ነው. ስኬታማ የመስመር ላይ የፍቅር ግንኙነት ወደ ቁልፍ መገለጫ ውስጥ ተያዘ.


(ደጀ ሰላም፤ ነሐሴ 18/2004 ዓ.ም፤ ኦገስት 24/ 2012)፦ የብፁዕ ወቅዱስ አቡነ ጳውሎስ ፓትርያርክ ዘኢትዮጵያ ወእጨጌ ዘመንበረ ተክለ ሃይማኖት የቀብር ሥነ ሥርዐት ትናንት፣ ነሐሴ 17 ቀን 2004 ዓ.ም፣ 7፡30 ላይ በመንበረ ጸባዖት ቅድስት ሥላሴ ካቴድራል ተፈጽሟል፡፡ የሦስተኛው ፓትርያርክ ብፁዕ ወቅዱስ አቡነ ተክለ ሃይማኖት መካነ መቃብር ከሚገኝበት ዐጸድ በስተቀኝ በተዘጋጀለት ሥፍራ በተፈጸመው የአምስተኛው ፓትርያርክ ብፁዕ ወቅዱስ አቡነ ጳውሎስ ግብአተ መሬት÷ ከፍተኛ የመንግሥት ባለሥልጣናት፣ የኢትዮጵያ ሃይማኖት ተቋማት ጉባኤ አባሎች፣ የአኀት አብያተ ክርስቲያን አባቶች፣ የምሥራቅ አብያተ ክርስቲያን፣ የዓለምና የአፍሪካ አብያተ ክርስቲያን ምክር ቤቶች ተወካዮች፣ በርካታ አገልጋዮችና በብዙ ሺሕ የሚቆጠሩ ምእመናን ተገኝተዋል፡፡


ብፁዕ አቡነ ገሪማ ከአንድ ሰዓት ላላነሰ ጊዜ በንባብ ባሰሙትና በኅትመት በተሠራጨው የብፁዕ ወቅዱስ ፓትርያርኩ ዜና ሕይወት የተጋጩ የሚመስሉና ከዚህ በፊት ከሚታወቀው የተለዩ መረጃዎች ቀርበዋል፡፡ ለዚህም በቀዳሚነት የሚጠቀሰው የአቡነ ጳውሎስ የትውልድ ዘመን ነው፡፡ በኅትመቱ የእንግሊዝኛው ክፍል ገጽ አንድ ላይ አቡነ ጳውሎስ በኢትዮጵያ አቆጣጠር ጥቅምት 25 ቀን 1928 ዓ.ም፤ በጎርጎሮሳውያን ዘመን አቆጣጠር ደግሞ ኖቬምበር 3፣ 1933 መወለዳቸው ተጽፏል፤ በአማርኛው ክፍል ገጽ 18 ላይ አቡነ ጳውሎስ በኢትዮጵያ አቆጣጠር ጥቅምት 28 ቀን 1930 ዓ.ም፣ እ.አ.አ ደግሞ ኖቨምበር 3 ቀን 1938 ተወለዱ በማለት ፈጽሞ የማይገናኙ መረጃዎች ተጠቀስዋል፡፡


ነጻ ፓትርያርክ ምርጫ ቢሆን ኖሮ ማንን ይመርጡ ነበር? እንበልና ሁሉም ነገር ሥርዓቱን ጠብቆ የተከናወነ የእጩዎች ምርጫ ቢሆን ኖሮ፣ አሁን የምናነሣቸው ጉድለቶች ባይኖሩ ኖሮ፣ 6ኛው ፓትርያርክ እንዲሆን የምትመርጡት ማንን ነበር? (ማሳሰቢያ፦ አሁን ያለው ክፍፍል እና የመንግሥት ተጽዕኖ ባይኖር ኖሮ ተብሎ የሚመለስ ጥያቄ ነው። የምን “ባይኖር ኖሮ ነው” የሚል አስተያየት ካለዎትም እናከብራለን።)


የካቲት ሃያ-ስምት።የሮማ ካቶሊካዊት ቤተ-ክርስቲያን ርዕሠ-ሊቃነ ጳጳሳት ቤኔዲክት አስራ-ስድስተኛ ሥልጣን ለቀቁ።ቤኔዲክት አስራ-ስድስተኛ ሥልጣን ሲለቁ በቤተ-ክርስቲያኒቱ የስድስት መቶ ዓመት ታሪክ የመጀሪያዉ ናቸዉ።መጋቢት ላይ የመጀመሪያዉ ደቡብ አሜሪካዊ ቄስ የርዕሠ-ሊቃነ ጳጳስነቱን ሥልጣን ያዙ።ዮርገ ቤርጎጂሊዮ።ፍራንሲስም ሆኑ።


አሁን … አሁን ”ከልሂቃኑ እስከ ኢ-ልሂቃኑ” ድረስ፤ ቀድም ብሎ ሙሰላዊያንና ሂተለራዊያን፤ ካለፉት ሃምሳ ዓመታት ወዲህ ደግሞ ሻዕቢያውያንና ወያኔያዊያን እንዲሁም ኦነጋውያን ከባንዳ አያቶቻቸውና አባቶቻቸው የተቀበሉትን የፈጠራና የጥላቻ ታሪክ ስላወሩትና የሥልጣን ኮርቻውን ስለተፈናጠጡት፤ የሚንናገሩትና የሚጽፉት ሁሉ እንድ ዕውነት ተቆጥሮ፤ “በኢትዮጵያ ሕዝብ መኻል ጥላቻ፣ በደልና ቂም-በቀል አለ!” መባሉ ነው።


ትላንትም ሆነ ዛሬ ያለው እውነታ፤ ጥላቻ፣ በደልና ቂም በቀል ያለው፤ ...


ውሸት ገኖ አዘዘው፣ ሰው መስሎ ሰውን። ...” አሉ አሉ ወሎየው ።


ስምምነቱን ከዚህ ቀደም ሌሎች 5 የተፋሰሱ ሃገራት ፈርመዋል ። ስምምነቱን ከተቀበሉት ሃገራት አብዛኛዎቹ ውሉን በፓርላማቸው አፅድቀዋል ። የኢትዮጵያ ፓርላማ እስካሁን ስምምነቱን ሳያፀድቅ የቆየው በግብፅ በይፋ በምርጫ የተቋቋመ መንግሥት እስኪመሰረት ሲጠበቅ እንደሆነ የኢትዮጵያ መንግሥት ቃል አቀባይ አቶ በረከት ስምዖንን ጠቅሶ ሮይተርስ ዘግቧል ። የኢትዮጵያ ፓርላማ ግብፅ አዲስ መንግሥት እስክትመሰርት ድረስ ስምምነቱን ሳያጸድቅ በአባይ ወንዝ ላይ የሚያስገነባው የኤሌክትሪክ ኃይል ማመንጫ ግብፅና ኢትዮጵያ ማወዛገቡን እንደቀጠለ ነው ።ግብፅ ኢትዮጵያ የምትሰራው ግድብ ወደ ሃገርዋ የሚገባውን የአባይ ውሐ መጠን እንዲቀንስ ያደርጋል ብላ ትሠጋለች ። የግብጽ ባለሥልጣናት ፕሬዝዳንት ሞሐመድ ሙርሲን ጨምሮወደ ግብፅ የሚፈሰውን የውሐ መጠን የሚቀንስ ፕሮጀክትን ለመቋቋም ሁሉንም አማራጮች እንደሚወስዱ አስጠንቅቀው ነበር ። ይሁንና የኢትዮጵያ ጠቅላይ ሚኒስትር አቶ ኃይለ ማርያም ደሳለኝ የግድቡ ግንባታ በማንም ሆነ በምንም ምክንያት አይቆምም ሲሉ አስታውቀዋል ። የግብፅ ውጭ ጉዳይ ሚኒስትር ሞሐመድ ከማል አምር ስለ ግድቡ ለመነጋገር የፊታችን እሁድ ወደ አዲስ አበባ ይሄዳሉ ተብሎ እንደሚጠበቅ ሮይተርስ ዘግቧል ። የኢትዮጵያ ፓርላማ ፤ የዐባይን የትብብር ስምምነት ማጽደቁ ግብጽ በቅርቡ ከቆሰቆሰችው እሰጥ አገባ አኳያ የኢትዮጵያን ጠንካራ አቋም የሚያንጸባርቅ ሳይሆን እንዳልቀረ ተመልክቷል። ዛሬ ፓርላማው የደረሰበትን ውሳኔ መንስዔ በማድረግ ፤ ከአዲስ አበባው ዘጋቢአችንን ጌታቸው ተድላ ኃይለ ጊዮርጊስ ግር ቃለ ምልልስ አድርገናል ። በተያያዘ ዜና በሰላማዊ መንገድ ከሚታገሉት ፣ ከኢትዮጵያ ተቃዋሚ የፖለቲካ ፓርቲዎች መካከል፤ አንድነት ለዴሞክራሲና ፍትኅ ፤ አንድነት፤ ገዥው ፓርቲ የዐባይን ግድብ ጉዳይ ፣ ለፕሮፖጋንዳ ፍጆታ እያዋለው ነው ሲል ወቀሰ። የአንድነት የሥራ አስፈጻሚ ኮሚቴ አባላት በጽ/ቤታቸው በሰጡት መግለጫ፤ ግብጻውያን የኢትዮጵያን የተቃውሞ ወገኖች በመርዳት ግድቡን ማሰናከል ነው የሚል ቃል መሠንዘራቸው፣ «የጠላቴ ጠላት » በሚል ፈሊጥ በሃጋራችን ጥቅም ላይ ፈጽሞ የማንደራደር መሆናችንን ሊረዱልን ይገባል ሲሉ አስገንዝበዋል። ዮሐንስ ገ/እግዚአብሔር ዝርዝር ዘገባ አለው ።


You are here: Home ዜና - News ዜና - أخبار - News ዜና - ትግርኛ መለቀብታ ረክላም - Adverteisment ታሪኽ ወለዶ ኤርትራ። ብነፍስሄር ሃለቃ ብርሃነ ተስፋማርያም ዝተደርሰ መጽሓፍ።


WARKA ዋርካ • View topic - ለልበ ቅን ኢትዮጵያውያን የቀረበ የወገን ጥሪ::


የተፈጠረውን ችግር ለመፍታት መሪ ድርጅቱ ኢሕአዴግ በጥልቀት ከመታደስ አንስቶ፣ በመንግሥት ደረጃ የተለያዩ አሳሪ የተባሉ ሕጎችን ለማየትና የሕገ መንግሥቱን አንቀጾች ጭምር ለማሻሻል ቃል ገብቷል፡፡ የውጭ ጉዳይ ሚኒስትር ስቴፈን ዲዮን ማሻሻያዎቹን በተመለከተ በሰጡት አስተያየት፣ የኢትዮጵያን ሕዝብ በሚጠቅም መንገድና ወቅቱን ያገናዘበ እንዲሆን ጠይቀዋል፡፡


በእምነት፣ በጸጋ ድናችኋልና፤ ይህም የእግዚአብሔር ስጦታ እንጂ ከእናንተ አይደለም፤ ማንም እንዳይመካ በሥራ አይደለም


በ1965 ዓ.ም. በሌጎስ (ናይጄሪያ) በተካሄደው የመላው አፍሪካ ጨዋታዎች በ10 ሺሕ ወርቅ በ5 ሺሕ ብር አሸንፏል፡፡ በዚያው ዓመት ከሁሉም የስፖርት ዓይነቶች ከተውጣጡት መካከል የኢትዮጵያ ስፖርት ኮከብ አትሌት ተብሎ የተመረጠው ምሩፅ፣ በ1968 ዓ.ም. በሞንትሪያል (ካናዳ) በተካሄደው 21ኛው ኦሊምፒያድ ያለ ጥርጥር በ5,000 እና በ10,000 ሜትር ሁለት ወርቅ ያገኛል ተብሎ ቢጠበቅም፣ ከደቡብ አፍሪካ ጋር ስፖርታዊ ግንኙነት የነበራት ኒውዚላንድ ከሞንትሪያል ኦሊምፒክ ባለመታገዷ ምክንያት አፍሪካውያን አንካፈልም በማለታቸው ሳይወዳደር ተመልሷል፡፡


በለው! *** በቅድሚያ አማራ ጠል የጫካው ማኒፌስቶ ሻዕቢያ፡ የህወሓት፡ ኦነግ፡ ኦብነግ የተገንጣይ አስ


Zega ክቡር ወንድማችን ኣብይ ኣህመድ ያደረጉት ንግ ግር መሳጪ፣ወደ ሁዋላ ሳይሆን ኣሻግሮ የሚያይ ብሩ


Asmare „አርበኞች ግንቦት 7 ... ለመብቱና ለነጻነቱ እየተፋለመ ካለው ህዝባችን ጎን ቆሞ በሁሉም የት


ለሁለት ቀናት በተካሄደው የምርምር ግምገማ የልማት ሰራተኞች ፣አርሶ አደሮች፣ ተመራማሪዎች፣መምህራንና ሌሎች መንግስታዊና መንግስታዊ ያልሆኑ መስሪያ ቤት ተወካይዎች ተሳታፊ ሆነዋል።


‹‹ ‹የኦሮሞ ወጣት ተነስ አራት ኪሎ ግባ› የሚለዉ የአጫሉ ዘፈን እንዴት ላይቭ ለፓብሊኩ ተሰራጨ ?›› አለ ወዲ አስገዶምእን? ኳንም እዚያ ቦታ ላይ አልነበርኩ፡፡ ‹‹ ምን አባህ አገባህ!?›› ልለዉ እችል ነበራ፡፡ ደግሞም አትፈርዱብኝም፡፡ ለዚያ ዓይነቱ የጅል ጥያቄ ሌላ የተሰራ መልስ ያለ ስላልመሰለኝ ነዉ፡፡ ‹‹ጥያቄዎች ሲፈጠሩ፣ መልሱም አብሮ ተፈጥሯል›› ብለዉኛል ቲቸር ተስፋዬ፡፡ ደግሞም ነዉሩን መሸከፍ ያልቻለን ሰዉ ( ዘረዓይ ዓይነቱን) ከቀበቶ ማሰሪያዉ በታች ቢረግጡት ምን ያስገርማል? ‹‹ የሚገባዉን ለሚገባዉ ስጠዉ›› ይላል መፅሐፉ፡፡ አስናቀች እንደነገረችኝ፡፡


የእንቁ-ማያ ገጽዎን (SEO) ከማብራሪያም በተጨማሪ, የ SEO አፃፃፍ በተጨማሪም የእርስዎን ገጽ እና የቴክኒክ SEO. የመጀመሪያው, በኢ-ሜይል ገጽታ ውስጥ ቁልፍ ቃላት, ዩ.አር.ኤል., ራስጌዎች, እና ሜታ ማስታወሻዎችን ያካትታል. የመጨረሻዎቹ ሁለቱ የፕሮግራም ካርታዎ እና የድር ጣቢያዎ ተጠቀሚነት ናቸው.


ማን? መች? የትና እንዴት ሊመልሰው እንደሚችልና እንደሚገባው ሳያውቁ ጥያቄ ማንጋጋት ጀብድ ካልሆነ መልስ አያስገኝም። የመብት -የነጻነት- የፍትህ- የዳቦ- የተቋም- የባንዲራ- የድንበር- የልንገጠል ልተክል ጥያቄ በዝቷል። እውነት ነው ችግሩ አለቅጥ ስለበዛ ጥያቄም ጥንቡን ጥሏል። ከዛፍ ላይ እንደሚሸመጥጡት ፍሬና ቅጠል ጥያቄም የትም እየተነቀነጠሰ እዚህም እዚያም እየተነሰነሰ ነው። ይህ ይመለስ – ያ ይደርመስ! ማለት ብቻውን ምላሽ አያስገኝም።


ኢትዮጵያ በአፍሪካ ስፖርት ጋዜጠኞች ማህበር ውስጥ በአመራርነት ተወዳድራ ቦታ ማግኘት ችላለች። የኢትዮጵያ ስፖርት ጋዜጠኞች ማህበር ፕሬዝዳንት የሆነው ጋዜጠኛ ዮናስ ተሾመ በምክትል ፕሬዝዳንትነት ተወዳድሮ ኢትዮጵያ የመሪነት ቦታ አግኝታለች።


17፤ ደመናውም ከድንኳኑ ላይ በተነሣ ጊዜ በዚያን ጊዜ የእስራኤል ልጆች ይጓዙ ነበር፤ ደመናውም በቆመበት ስፍራ በዚያ የእስራኤል ልጆች ይሰፍሩ ነበር።


20፤ አንዳንድ ጊዜ ደመናው ጥቂት ቀን በማደሪያው ላይ ይሆን ነበር፤ በዚያን ጊዜ እንደ እግዚአብሔር ትእዛዝ በሰፈራቸው ይቀመጡ ነበር፤ እንደ እግዚአብሔርም ትእዛዝ ይጓዙ ነበር።


21፤ አንዳንድ ጊዜም ደመናው ከማታ ጀምሮ እስከ ጥዋት ድረስ ይቀመጥ ነበር፤ በጥዋትም ደመናው በተነሣ ጊዜ ይጓዙ ነበር፤ በቀንም በሌሊትም ቢሆን፥ ደመናው በተነሣ ጊዜ ይጓዙ ነበር።


መሆኑ ተገልጻል። በመላው ኢትዮጵያ ከተጀመረው ትግል አካል የሆነው በሰሜኑ የሀገሪቷ ክፍል በተለያዩ ቦታዎች በተደረጉ ማጥቃቶች ድል የቀናው የአርበኞች ግንቦት 7 ሠራዊት አሁንም የተጀመረውን የትጥቅ ትግል በተለያዩ የሀገሪቱ ክፍል በማስፋፋት ላይ መሆኑን የድርጅቱ ድምጽ የሆነው የአርበኞች ግንቦት 7 ድምጽ ሬድዮ ገልጿል። የተጀመረው የትጥቅ ትግል በተለያዩ ከተሞች ማለትም በጎንደር ፡ በጎጃም እንድሁም በወሎ ሲሆን ትክክለኛ መሰረት ላይ ቆሞ በተደራጀና ሚስጥርነቱ በተጠበቀ አኳሃን በመንቀሳቀስ ላይ መሆኑ ድርጅቱ አክሎ ገልጿል።ይህንንም ተከትሎ በአማራ ክልል የህወአት ጉዳይ አስፈጻሚ ሆነው ሲያገለግሉ የነበሩ ብዛት ያላቸው የብአዴን አባላት በተለያዩ መስሪያ ቤቶች የሚሰሩ ወደ ህሊናቸው በመመለስ የተጀመረውን የትጥቅ ትግል አጋርነታቸውን በማሳየት ላይ ሲሆኑ ይህን ተከትሎ በአማራ ክልል ህውአት አጣብቂኝ ውስጥ ገብቷል።ከምን ግዜም በላይ ህወአት በአማራ ክልል መውደቂያው መድረሱን አመልካች መሆኑን የተለያዩ የፖለቲካ ተንታኞች በመግለጽ ላይ ናቸው።


እንኳን ወደ ገንዘብና ኢኮኖሚ ትብብር ሚኒስቴር ድረ-ገፅ በሰላም መጣችሁ፡፡ ሚኒስቴር መ/ቤቱ የኢትዮጵያ ፌዴራላዊ ዴሞክራሲያዊ መንግስትን የበጀት፣ የሒሳብ አያያዝ፣ የክፍያና የውስጥ ኦዲት ሥርዓት መዘርጋት፣ በሥራ ላይ መዋሉን መከታተል፣ የፌዴራል መንግስቱን በጀት ማዘጋጀት፣ በተፈቀደው በጀት መሠረት ክፍያ መፈፀም፣ የኢኮኖሚ ትብብርና የፊሲካል ፖሊሲዎችን ማመንጨት፣ የውጭ ዕርዳታና ብድር ማሰባሰብ፣ ከተለያዩ መንግስታት ጋር የሚደረገውን የሁለትዮሽ ኢኮኖሚ ትብብር እንዲሁም የኢኮኖሚ ትስስር ለመፍጠር ከተቋቋሙ ዓለም አቀፍና አህጉራዊ ድርጅቶች ጋር የሚደረገውን ግንኙነት መምራት፣ በአዋጅ ከተሰጡት ስልጣንና ኃላፊነቶች ዋነኞቹ ናቸው፡፡


የኦሮሚያ ክልል ፀጥታ ቢሮ ኃላፊ የብሔራዊ መረጃና ደኅንነት አገልግሎት ምክትል ዋና ዳይሬክተር ሆኑ


‹‹የኢትዮጵያ አየር መንገድ አሁን ያለበትን ጉዞ ባናጨናግፍ ጥሩ ነው›› አቶ ግርማ ዋቄ፣ የቀድሞ የኢትዮጵያ አየር መንገድ ዋና ሥራ አስፈጻሚ


በላይ ደጀኔ: ግንቦት ሰባትን ደግፌ 8ዓመት ተጓዝኩ! አንባቢ ወርቁ ሞላ::


በተጠቀሰው ቀን የገዳሙ አስተዳደር ኮሚቴ በዋና አስተዳዳሪው ሰብሳቢነት ባካሔደው ስብሰባ፤ ለሀገረ ስብከቱ ሥራ አስኪያጅ ሊቀ ማእምራን የማነ ዘመንፈስ ቅዱስ፣ ለልጃቸው ማሳከሚያ ገንዘብ ለማሳባሰብ በተዋቀሩ ኮሚቴዎች የቀረበው የድጋፍ ጥያቄ፣ ተገቢነት ያለውና ገዳሙ ከሌሎች ገዳማትና አድባራት ሳይለይና ብዙ ሳይዘገይ ድጋፍ ማድረግ እንደሚገባው አስታውቋል፡፡ “ጥያቄው ሰብአዊ ፍጡርን የማዳን ወሳኝ ጉዳይ መኾኑ ታምኖበት፣ ከገዳሙ ገቢ ላይ ብር 500‚000 ወጪ ኾኖ እንዲመደብ፣ ከዚህ ውስጥ 300‚000 ብር በገዳሙ ስም፤ 200‚000 ብር በገዳሙ ሠራተኞች ስም ተሠይሞ በገዳሙ ዋና አስተዳዳሪ አማካይነት ለክብር ሥራ አስኪያጁ እንዲደርሳቸው” በሚልም ውሳኔ አሳልፏል፡፡


አዲስ ተጫዋቾች ብቻ. መወራረድም ለመጀመሪያ ጊዜ እውነተኛ ሚዛን ከ የሚከሰተው. 50x በ ጉርሻ ወይም ነጻ የሚሾር የመነጩ ማንኛውም የዕድል ማስያዝ እንደሆነ, መዋጮ በአንድ ጨዋታ ሊለያይ ይችላል. የ መወራረድም መስፈርት ጉርሻ የበለጡት ብቻ ነው የሚሰላው. ጉርሻ ለ የሚሰራ ነው 30 ለ ትክክለኛ ቀን / ነጻ የሚሾር 7 እትም ጀምሮ ቀናት. ከፍተኛው ልወጣ: 5 ጊዜ የጉርሻ መጠን ወይም ነጻ የሚሾር ከ: $/£ / € 20 ወይም 200 ክሮነር. Full Terms apply.: -29ፒክስል;ቅርጸ-ቁምፊ መጠን:12ፒክስል;ቀለም:white;margin-left:62ፒክስል;text-transform:none; } @media screen and (max-width: 736ፒክስል) ና (min-width: 100ፒክስል){ #ፖሊሲ{ margin-top: -4ፒክስል;ቅርጸ-ቁምፊ መጠን:12ፒክስል;ቀለም:white;margin-left:3ፒክስል;text-transform:none; } } ይህ ማስተዋወቂያ ተገዢ ነውጉርሻ ፖሊሲ አሁን ይጫወቱ


ኪኪ ከረጅም እንቅልፍ አንደተቀሰቀሰ ሰው ብንን ብላ “እእ ቲቸር ዩ ኖው..ማማ..ማለቴ ‘ፍሪ ቶክ’ ቲቸር አስወጥቶን ነው?”


በሮማንቲክ ግንኙነት ውስጥ ላሉ ሰዎች መሳሳም ልዩ ትርጉም አለው። መሳሳም የመባዳትን ያህል ያቀራርባል፣ ያቆራኛል። በስሜት ሌላ ዓለም ውስጥ ይከታል። ድንግሎች ድንግልናቸውን በመጀመሪያ ደረጃ የሚያጡት ከናፍርታቸው ላይ ነው።


በእነ ዘመነ ካሴ መዝገብ ከተከሰሱት በተጨማሪ በእነ ዘላለም ወርቃገኘሁ የክስ መዝገብ ከተከሰሱት መካከል 1ኛ ተከሳሽ አቶ ዘላለም ወርቃገኘሁ አቶ አንዳርጋቸው ፅጌን በመከላከያ ምስክርነት ጠርቷቸዋል፡፡ በሌሎች የክስ መዝገቦች ከአቶ አንዳርጋቸው ፅጌ ጋር ተገናኝታችኋል የተባሉ ተከሳሾችም አቶ አንዳርጋቸውን የመከላከያ ምስክር አድርገው ሊጠሯቸው እንደሚችሉ የነገረ ኢትዮጵያ ምንጮች ገልፀዋል፡፡


ተድላ ገብረ የሱስ ፦ ፍልስፍና እና ድህነት ፤ ፍልስፍና እና የወደፊቱ የኢትዮጵያ ዕጣ፤ ፍልስፍና እና ኦሾ – Abinetababu


አሁን ተጠራቅሞ የነበረው እምባዋ ንፁህ ጉንጯን አበስብሶታል፡፡ አልቻልኩም፤ የእኔም እምባ ከገንዳው ሞልቶ እንዳይፈስ አንገቴን ሰበርኩኝ፡፡


ርዮት ትፈታ !! ውብሽት ይፈታ !! እሰክንድር ይፈታ !! አንዷለም ይፈታ !!! አቡበከር ይፈታ !!! ፍትህን መጠየቅ አሽባሪነት አይደለም !! ነፃነት እንፈልጋለን !! እኛ አሽባሪ አይደልንም !! ፍትሕ እንፈልጋለን !!! የሙሰሊም ኮሚቴ ይፈቱ !!! ዜጎችን ማፈናቀል አግባብ አይደለም !!! አንለያይም !!! አንለያይም !!


በትግራይ የቀበሌ አስተዳዳሪዎች ለእርዳታ የተላከውን እህል ለማዳበርያ ክፍያ እየሸጡት ነው ሲሉ የአከባቢው ነዋሪዎች ይከሳሉ June 11, 2016


እንኳን ከዘመን ዘመን አሸጋገራችሁ!እንዴት ሰነበታችሁሳ!‘አሳይቶ የሚሰጥ’ እንጂ ‘አሳይቶ የሚነሳ’ ዓመት እንዳይሆን አንድዬ ይርዳን! መልካም ልቦናውንም አትርፎ፣ አትረፍርፎ ይስጠንማ!ምስኪን ሀበሻ፡— አንድዬ! አንድዬ! አንድዬ፡— ማነህ አንተ?ምስኪን ሀበሻ፡— ምስኪኑ ሀበሻ ነኝ፣ አንድዬ፡፡አንድዬ፡—


ከደቡብ አፍሪቃው ፕሬዝዳንት ታቦ ኢምቤኪ ጋር ለአንጋፋው የደቡብ አፍሪቃ የፖለቲካ ፓርቲ የአፍሪቃ ብሄራዊ ምክርቤት መሪነት የተወዳደሩት ጃኮብ ዙማ የፓርቲያቸውን አባላት አብላጫ ድምፅ በማግኘት አሸንፈዋል ። እ.አ.አ በሁለት ሺህ ዘጠኝ የኤምቤኪ የስልጣን ዘመን ሲያበቃም ዙማ የፕሬዝዳንትነቱን መንበር መረከባቸው እንደማይቀር ከወዲሁ እየተነገረ ነው ። ዙማ የደቡብ አፍሪቃ መሪ ከሆኑም የምጣኔ ሀብት መርህ ለውጥ ያደርጋሉ የሚል ሰፊ ግምት አለ ። ሆኖም ዙማ ፕሬዝዳንት ከመሆናቸው በፊት ከዚህ ቀደም በቀረበቡባቸው ከሙስና ጋር በተያያዙ ልዩ ልዩ ክሶች ምክንያት ሊታሰሩ እንደሚችሉም የሚናገሩ አልጠፉም ። የአፍሪቃ ብሄራዊ ምክርቤት የኤ.ኤን.ሲ መሪ ምርጫ በቀድሞው የሀገሪቱ ምክትል ፕሬዝዳንት ጃኮብ ዙማ አሸናፊነት እንደሚጠናቀቅ አስቀድሞም ሲወሳ የቆየ ጉዳይ ነው ። ከውጤቱ አዲስ ሊባል የሚችለው ለፓርቲ መሪነት ለተወዳደሩት ለደቡብ አፍሪቃው ፕሬዝዳንት ታቦ ኢምቤኪና ለቀድሞው ምክትላቸው ጃኮብ ዙማ የተሰጠው ድምፅ ብዛት ብቻ ነው ። በዚህ ምርጫ ዙማ ኢምቤኪን በሰፊ ልዩነት ነው ያሸነፉዋቸው። « ጓድ ታቦ ኢምቤኪ ያገኙት ድምፅ 1505 ፤ አመሰግናለሁ ! መቀጠል እችላለሁ ? እባካችሁ ጓዶች መቀጠል እችላለሁ ? ጃኮብ ዙማ ያገኙት ድምፅ 2329 »


ከዕሁድ አንስቶ በተካሄደው ስብሰባ ላይ ከተገኙት አራት ሺህ የአፍሪቃ ብሄራዊ ምክርቤት ተወካዮች አብዛኛዎቹ ዙማ ምርጫቸው መሆናቸውን ድምፅ ከመሰጠታቸው በፊት በስብሰባው ላይ ባስተጋቡዋቸው የድጋፍ መግለጫዎች በይፋ አሳውቀዋል ። የዙማ ደጋፊዎች ኢምቤኪ ባሉበት ዙማን ከማወደስ አልፈው የኢምቤኪን ንግግርም ከማወክ ወደ ኃላ አላሉም ። እነዚህ ምልክቶችም ታቦ ኢምቤኪ አለመፈለጋቸውንና በድጋሚ ለመሪነት እንደማይመረጡም በግልፅ አሳይተዋል ። ምንም እንኳን በኢምቤኪ የስልጣን ዘመን በደቡብ አፍሪቃ በድህነት ቅነሳው አቅጣጫ ለውጥ ቢታይም በሀብታሙና በድሀው ህብረተሰብ መካከል የኑሮው ልዩነት እጅግ እየሰፋ መሄዱ ኢምቢኬን ድጋፍ ያሳጣቸው አብይ ምክንያት ተደርጎ ይወሰዳል ። ከዚሁ ጋርም በርሳቸው ፕሬዝዳንትነት ወጣቱ በከፍተኛ ደረጃ ስራ አጥ መሆኑ ሌላው ተወዳጅነት ያሳጣቸው ነጥብ ነው ። እነዚህን መሰል የሀገሪቱ ማህበራዊና ምጣኔ ሀብታዊ ችግሮች አለመፈታታቸው ነው የፓርቲው አባላት ኢምቤኪን ፊት እንዲነሱዋቸው ምክንያት ሆነዋል ። በዚህ ማህበራዊ ቀውስ ሰበብም አንዳንድ አስተያየት ሰጭዎች እንደሚሉት አዲሱ የኤ ኤን ሲ መሪ ዙማ በደጋፊዎቻቸው ዘንድ በሀገሪቱ ማህበራዊና ምጣኔ ሀብታዊ ተሀድሶ የሚያመጡ መሲህ ሆነው ነው የሚታዩት ፤ ሌሎች ደግሞ ዙማን መደገፉ እርሳቸውን እንደ ለውጥ አምጭ አድርጎ ከማየት የመጣ አይደለም ። ይልቁንም በኢምቤኪና በተወሰነው የአመራር ዘይቤያቸው ላይ የሚካሄድ አመፅ ነው እንጂ ፤ ብለዋል ። ይህ ዓይነቱ ችግር በነርሱ አባባል በሀገሪቱ ላይ አደጋ ማስከተሉ አይቀርም ። በሁለቱ አንጋፋ የደቡብ አፍሪቃ የነፃነት ታጋዮች መካከል የተፈጠረው ይህ አለመግባባት በአጭር ካልተቀጨ በተለያየ አቅጣጫ አለመረጋጋትን ማስከተሉ አይቀርም ። በተለይ ከዚህ ቀደም በዙማ ላይ የተነሱት ከሙስና ጋር የተያያዙ ክሶች እንደገና ከተቀሰቀሱ የሀገሪቱን ደህንነት ሊያናጋ ይችላልም እየተባለ ነው። ከሁለት ዓመት በፊት ብዙ ሚሊዮን ዶላር ከሚያወጣ የጦር መሳሪያ ሽያጭ ውል ጋር የተያያዘ የሙስና ክስ ከቀረበባቸው በኃላ ነበር ዙማ ከምክትል ፕሬዝዳንትነት የወረዱት ። ከሁለት ዓመት በኃላ የኤ ኤን ሲ መሪነቱን ስልጣን የያዙት ዙማ የድጋፋቸው መሰረት ዝቅተኛው የህብረተሰብ ክፍልና ጠንካራው የሀገሪቱ የሰራተኛ ማህበር በመሆኑ የምጣኔ ሀብት መርሀቸውን ወደ ግራ አቅጣጫ ያስተላክላሉ የሚል ሰፊ ግምት አለ ። በምህፃሩ ኮሳቱ የሚባለው ታዋቂው የሰራተኛ ማህበር ከአሁኑ በሚሊዮኖች የሚቆጠሩት የደቡብ አፍሪቃ ድሆችና ስራ አጦች በሀገሪቱ ምጣኔ ሀብት ዕንቅስቃሴ ውስጥ እንዲሳተፉ መንግስት የብድር ፖሊሲውን እንዲያላላ ጠይቋል ። እአአ በሁለት ሺህ ዘጠኝ የደቡብ አፍሪቃ ፕሬዝዳንት እንደሚሆኑ ከወዲሁ የሚነገርላቸው ጃኮብ ዙማ አጠቃላዩን ምርጫ ለማፋጠን በታቦ ኢምቤኪ ላይ የመታመኛ ድምፅ እንዲሰጥ ጫና ያደርጋሉም እየተባለ ነው ። ይህ ተግባራዊ እንዲሆን ደግሞ ዙማ ፓርላማ ውስጥ ከገቡት ሁለት መቶ ዘጠና አራት የኤ ኤን ሲ አባላት የሁለት መቶ አንዱን ድምፅ ማግኘት ይኖርባቸዋል ።


« የኛ ዓላማ አገራችንን በመካከለኛ የኢኮነሚ ደረጃ ላይ እንድትደርስ በመገንባት ሁሉም የአገሪቷ ዜጎች የከፍተኛ ደረጃ የአኗኗርን ዘዴን እንዲያጣጥም ነዉ»ከዚህ በተጨማሪ ኬንያታ በአገሪቷ ያለዉን የህክምና መስጫ አገልግሎት እንደሚያሻሽሉ ቃል ገብተዉነበር ፤ ቃላቸዉን በከፊል ፈጽመዋል። ይኸዉም በሀገሪቷ የሚገኙ ነፍሰ ጡር ሴቶች በሙሉ፤ ከሰኔ ወር ጀምሮ፤ የነጻ ህክምና ክትትል እንዲያደርጉ ተፈቅዶላቸዋል። ግን ህብረተሰቡ ይህን መሻሻል በጥርጣሪ ነዉ የሚመለከተዉ። ምክንያቱም መንግስት እስካሁን የህክምና ባለሞያዎችን ቋሚ የስራ ቦታ ባለመስጠቱና፤ አመዳደቡ ሚዛናዊ እንዲሆን ላቀረበለት ጥያቄ፤ ምንም አይነት መልስ ባለመስጠቱ ነዉ። ኬንያዊዉ የሰብአዊ መብት ተቆርቋሪ ጋሽኬ ጊሺሺ፤ ፕሬዝደንት ኬንያታ በአገሪቷ ፍርዳዊነትና ሚዛናዊነት እንደሚኖር ቃል በገቡት ሁኔታ ላይ ጥርጣሪ እንዳለቸዉ ይናገራሉ፤ « በዚህ ረገድ አደርጋለሁ ብለዉ ቃል የገቡት ነገር ተፈጻሚነት ማግኘቱን የሚያሳይ ነገር የለም። የፓርላማ አባላቱ የጋዛ ደምወዛቸዉን በጨመሩበት በአሁኑ ወቅት፤ ሰዎች ተርበዋል። ምንም የተለወጠ ነገር የለም፤ ሁሉ ነገር እንደበር ባለበት ነዉ» ባለፉት ቀናት በርካታ ኬንያዉያን ተቃዉሞአቸዉን ለማሰማት ወደ አደባባይ የወጡት በዚሁ ምክንያት ነበር። በሼዎች የሚቆጠሩ ተቃዋሚ ሰልፈኞች፤ የምክር ቤት አባላት የገዛ ደምወዛቸዉን ከፍ ለማድረግ ያቀረቡትን ሃሳብ አልተቀበሉትም። ፕሬዝደንት ኡሁሩ ኬንያታ በምርጫ ቅስቀሳቸዉ ወቅት እሳቸዉ የሚመሩት መንግስት በየዓመቱ ከአንድ ሚሊዮን በላይ ለሚሆኑ ልጆች ላፕቶፕ «ኮምፒዉተር» እንደሚሰጥ ቃል መግባታቸዉን ተከትሎ ከሳምንት ለበለጠ ግዜያቶች መምህራን አደባባይ ወጥተዉ ተቃዉመዋል። የመምህራኑ ቁጣ ለተማሪዎች ይዉላል የተባለዉ የላፕቶፕ ወጭ፤ በሚሊዮኖች የሚቆጠር የቀረጥ ወጭን ሲጠይቅ፤ ለመምህራን የደሞዝ ጭማሪ ባለመደረጉ ነዉ። በኬንያ ናይሮቢ የሚገኘዉ የምስራቅ አፍሪቃ የካቶሊካዊት ቤተ ክርስትያን ዩንቨርስቲ ሰራተኛ ክላራ ሞማኒ የተቃዉሞ ሰልፉ የተደረገዉ ያለግዜዉ ነዉ ባይ ናቸዉ።« ተቃዉሞ ያሰሙት ሰዎች ፤ በአፋጣኝ ለዉጥን ማየት የሚፈልጉ ናቸዉ። ኬንያታ የመሪነቱን ቦታ ለመዉሰድ ግዜ እንደሚያስፈልጋቸዉ ማሰብ ይገባቸዋል። በምርጫ ግዜ የገቡትን ቃል እንዲፈጽሙ ዕድል ልንሰጣቸዉ ይገባል እንጂ ገና ስልጣን በያዙ በ 100ኛ ቀናቸዉ አንድ ፍርድ ላይ መድረስ የለብንም።»የናይሮቢዉ መንግስት አዲስ ካቢኔን ባዋቀረበት በአሁኑ ወቅት፤ ፕሬዝደነት ኬንያታ ከፖለቲካዉ መድረክ ሳይሆን ከሳይንስ ምርምር እንዲሁም ከኤኮነሚ ምሁራን ዘርፍ የመሰረቱት ካቢኔ አግራሞትን ይዞ ብቅ ብለዋል ። የፕሪዝደንት ኬንያታ ይህ አዲስ ስልት ኬንያዉያን ሳያስቆጣ አልቀረም፤ ኬንያዊዉ የሰብአዊ መብት ተቆርቋሪ ጋሽኬ ጊሺሺ እንደሚሉት፤ «ወደ ካቢኔዉ ይዘዋቸዉ የገቡት ሰዎች፤ ለዉጥን በማምጣታቸዉ የታወቁ አይደሉም። እንደዉም አብዛኞቹ የኬንያን ኤኮነሚ ያንኮታኮቱ ናቸዉ»


ጋሽኬ ፕሪዝደንት ኬንያታ የሾምዋቸዉን አዲሱን የኤሌትሪክ ሃይል ሚንስትር ዴቪድ ቸርችርን እንደምሳሌ ይጠቅሳሉ። ዴቪድ ቸርችርን በ 1990 ወደ አንድ ሽህ በላይ ሰራተኞች ጡረታ በተጭበረበረበት የቴሌኮምንኬሽን እና የፖስታ አገልግሎት የመንግስት መስሪያ ቤት አስተባባሪ ሆነዉ አገልግለዋል። የነዚህ መስሪያ ቤቶች አስተባባሪ የአሁኑ የኤሌትሪክ ሃይል ሚንስትር ጥፋተኝነታቸዉን ማረጋገጥ ግን አልተቻለም። የኬንያዉ ፕሪዝደንት ኡሁሩ ኬንያታ እና ምክትላቸዉ ዊሊያም ሩቶ በስብዕና ላይ በተፈፀመ ግፍ በዓለምአቀፉ ፍርድ ቤት ይፈለጋሉ። የጦር ወንጀሎችን የሚከታተለውና ኔዘርላንድስ ዴንሐግ የሚገኘው ዓለም አቀፉ ፍርድ ቤት ICC አቃቤ ሕግ ሁለቱን መሪዎች የከሰሰዉ በኬንያ እጎአ በ2007 እና በ2008 ዓ,ም ከምርጫ በኋላ በተከሰተው ብጥብጥና ግድያ ተጠያቂ ናቸዉ የሚል ነበር። የፍርዱ ሂደት ለመጭዉ መጸዉ የተላለፈ ሲሆን ፕሪዝደንት ኬንያታ ፍርዱ በምስራቅ አፍሪቃ እንዲደረግ ጠይቀዋል። እንደ ፕሪዝደንቱ፤ ጉዳዩ ዴንሃግ ኔዘርላንድ መደረጉ ከመንግስት ጉዳይ ጋር ግንኙነት የለዉም ባይ ናቸዉ፤ ይህን የኬንያታን ሃሳብም የአፍሪቃ ህብረት ደግፎታል። ፕሪዝደንት ኡሁሩ ኬንያታ ስልጣንን ሲይዙ በኔዘርላንድስ ዴንሐግ ከሚገኘው ዓለም አቀፉ ፍርድ ቤት ጋር ሙሉ ትብብር እንደሚያደርጉ ቃል ገብተዉ ነበር።


የአፍሪቃ፣ የከራይብ እና የፓሲፊክ አካባቢ አገሮች እና የአውሮጳ ህብረት የድህረ ኮቶኑ የትብብር ስምምነት ላይ ድርድር ጀመሩ። ህብረቱ ስምምነቱን የተፈራረመው 79 የአፍሪቃ፣ የከራይብና የፓሲፊክ አካባቢ አገሮች የሚጠቃለሉበት በምህፃሩ ከኤ ሲ ፒ ቡድን ጋር ነው።


ሼክስፒር ትርጉም- ፀጋዬ ገ/መድህን የናዚ ዘመን ታሪክ ከተከሰተ ረዥም ጊዜ ቢሆነውም፣ እስከዛሬ ግን ተተርኮ አላለቀም፡፡ ይፈለፈላል፣ ይዘረዘራል፡፡ ይተረተራል፡፡ ድብቁ ይገለጣል፡፡ የተገለጠው ይብራራል፡፡ የእኛስ?ገና መፃፍ አልተጀመረም ብንል ይቀላል፡፡ ማስረጃው የሰሞኑን ዓይነቱ


ለ. የዘመናዊ አስተዳደር መዋቅር፣ ዕውቀት፣ ሕግና አሠራር ያልዳበረበት አመራር (ከአጥቢያ እስከ ቅ/ሲኖዶስ)፤


መ. ከፍተኛ የሀብት ብክነት እና ምዝበራ (ሀብት ሲባል ገንዘብ፣ ጊዜ፣ ዕውቀት፣ ጉልበት ያካትታል)፤


ሠ. ሥር የሰደደ በወንዝ፣ በብሔር፣ በገንዘብ እና በጥቅም ላይ የተመሠረተ አሠራር፤


ሀ. በቤተ ክርስቲያን ላይ የተጋረጡት አደጋዎች እየተፈጸሙ፣ በብዛትም፣ በዓይነትም፣ በሚያስከትሉት ውጤትም እየጨመሩ


ነጻ ፓትርያርክ ምርጫ ቢሆን ኖሮ ማንን ይመርጡ ነበር? እንበልና ሁሉም ነገር ሥርዓቱን ጠብቆ የተከናወነ የእጩዎች ምርጫ ቢሆን ኖሮ፣ አሁን የምናነሣቸው ጉድለቶች ባይኖሩ ኖሮ፣ 6ኛው ፓትርያርክ እንዲሆን የምትመርጡት ማንን ነበር? (ማሳሰቢያ፦ አሁን ያለው ክፍፍል እና የመንግሥት ተጽዕኖ ባይኖር ኖሮ ተብሎ የሚመለስ ጥያቄ ነው። የምን “ባይኖር ኖሮ ነው” የሚል አስተያየት ካለዎትም እናከብራለን።)


የኮሚኒኬሽን ሚኒስትሩ አቶ በረከት ስምዖን ነሐሴ 14 ቀን 2001 ዓ.ም. በሰጡት መግለጫ የካሣ ኮሚሽኑ ውሣኔ “ኢትዮጵያ በአሰብና በምፅዋ ወደቦች የተዘረፉባትን ንብረቶችና በጦርነቱ ያጋጠማትን ውድመት … ግንዛቤ ውስጥ ያላስገባ ነው” በማለት ተቃውሟቸውን አሰምተዋል።


ስብሰባው የሚካሄደው በጁፒተር ኢንተርናሽናል ሆቴል መሆኑ በአምሸር ድረ ገጽ ላይ ከወጣ በኋላ በርካቶች ተቃውሞአቸውን ያሰሙ ሲሆን ጉዳዩን በሚመለከት ያነጋገርናቸው የሆቴሉ ም/ማርኬቲንግ ማናጀር አቶ ያየህይራድ ለአዲስ አድማስ ሁኔታውን እንዲህ አስረድተዋል፤‹‹ጁፒተር ኢንተርናሽናል ሆቴል ከአገር ውስጥም ሆነ ከተለያዩ ዓለማት ለሚመጡ ደንበኞች ዓለም አቀፍ የሆቴል አገልግሎት የሚሰጥ ድርጅት ነው ፡፡በዚህም የተነሳ በተለያዩ ጊዜ ኢትዮጵያ ውስጥ ለሚካሄዱ ዓለም አቀፍ ስብሰባዎች የሚመጡ እንግዶችን በሚገባ ስናስተናግድ ቆይተናል፡፡ በቀጣይም በሚገባ ለማስተናገድ ጥረት እያደረግን ነው ፡፡ እንደ አሠራር የሆቴላችንን አዳራሾች ለስብሰባ ስንጠየቅ የምናረጋግጠው ስለ ድርጅቱ ሕጋዊነቱን እንጂ ስለ ስብሰባው አጀንዳ አይደለም፡፡የተባለውን ድርጅት በሚመለከት እኛ ምን እንደሚሠራ የምናውቀው ነገር የለም፡፡ በጥቅምት ወር መጀመሪያ አካባቢ አምሸር የተባለ ድርጅት ተቀማጭነቱ ደቡብ አፍሪካ መሆኑን - በጥቅምት ወር መጨረሻ ላይ በአዲስ አበባ በሚደረግ ኮንፍረንስ ላይ የሚሳተፉ አባላት እንዳሉት፣ ይህንንም በሚመለከት ስልጠናን ጨምሮ አንዳንድ እንቅስቃሴዎች እንደሚያደርግና ቦሌ በሚገኘው ጁፒተር ሆቴል ከኅዳር 20 እስከ 22 ቀን 2004 ዓ.ም ከ40 እስከ 45 ሰው የሚይዝ የስብሰባ አዳራሽ ከምሳና ከሻይ ቡና ጋር እንዲሁም ኅዳር 23 ቀን 2004 ዓ.ም ደግሞ ለ200 ሰው የስብሰባ አዳራሽ ከምሳና ሻይ ቡና ጋር እንድንይዝላቸው በኢሜል ጠየቁን፡፡በስልክም አነጋገሩን፡፡እኛም 200 ሰው በአንዴ የሚይዝ አዳራሽ ስለሌለን በአጋጣሚም በተጠቀሰው ጊዜ በሙሉ በሌሎች ተሰብሳቢዎች የተያዘ በመሆኑ ቦታ እንደሌለን ጠቅሰን ይቅርታ ጠይቀን መልስ ጻፍንላቸው፡፡በኋላ ላይ ግን ስብሰባው በጁፒተር ሆቴል ይካሄዳል የሚል ነገር ሁላችሁም እንደሰማችሁት እኛም ሰማን፤በመጀመሪያ እንዲህ ያለ ስብሰባ በእኛ ሆቴል እንደማይካሄድ ስንገልጽ ቆይተን በኋላ የድርጅቱን ስም ከተላከልን ኢሜል ጋራ ስናስተያየው አንድ ሆነ ፣ድርጅቱም ስብሰባውን በእኛ ሆቴል እንደሚያካሂድ በድረ ገጹ ላይ እንደጠቀሰ ጥቆማ ስለደረሰን የተባለው ስብሰባ በእኛ ሆቴል እንደማይካሄድ እየታወቀ ስማችን መገለጹ አግባብ ያለመሆኑን ጠቅሰን ስማችንን ከድረ ገጹ ላይ እንዲያነሱ አሳሰብናቸው፡፡እነሱም አንስተው ስብሰባው በተመድ የስብሰባ ማዕከል እንደሚካሄድ አስፍረዋል፡፡››በማለት ማብራሪያ ሰጥተዋል፡፡


በርካታ ኢራናውያን የበየነ መረብ ተጠቃሚዎች በውስጠ ዘ ስለማጥለሉ ተውተዋል፡፡ ባህራን ታጅዲን ይህን ትዊት አደረገ [fa]፤


Ethiopia: [12 በአንድ] የኢትዮጵያ ምርት ገበያ የስራ ውሎ - ENN የኢትዮጵያ ምርት ገበያ በኢትዮጵያ ቀዳሚ የሆነውን የምርት ግብይት የፈጠረ ተቋም ነው፡፡


እንዴት ሰነበታችሁሳ! በዓል በሰላም አለፈ? ዓመቱን ሙሉ ሰላም ያድርገውማ፡፡ የምንበሳጭበትን፣ የምናዝንበትን፣ ተስፋ የምንቆርጥበትን ቀንሶልን ‘ዋሻው ጫፍ ላይ ያለውን ብርሀን እንድናይ’ ያድርገንማ!የበዓል ሰሞን አይደል…ይቺን ስሙኝማ፡፡ የሮሚዮና ጁሊየት ትያትር መድረክ ላይ እየታየ አዳራሹ ጢም ብሏል፡ ጁሊየት፡- “ሳመኝ ሮሚዮ፡፡ ሳመኝና እቤቴ ልሂድ፡፡” ሮሚዮ፡-…


‘እግዚኣብሄር ኣምላኽ ከኣ ኣብ ኤደን ብሸነኽ ምብራቕ ገነት ተኸለ። ነቲ ዝገብሮ ሰብ ድማ ኣብኣ ኣንበሮ፣ … እግዚኣብሄር ኣምላኽ ከኣ ንሰብ ወሲዱ ከዐይያን ኪሕልዋን ኣብ ገነት ኤደን ኣቐመጦ’ ዘፍ2፣8,15።


ኢትዮጵያዊ ማንነት ተገቢውን ክብር እና ቦታ እንዲያገኝ የተጀመረው ሥራ ይበልጥ ተጠናክሮ እንዲቀጥል ማድረግ አስፈላጊ መሆኑን አፅንኦት በመስጠት ከብሔር ማንነት ጋር ተሰናስሎ እንዲፈፀም አቅጣጫ አስቀምጧል፡፡ ሥራ አስፈፃሚ ኮሚቴው የተጀመረው ለውጥ ይበልጥ ተጠናክሮ እንዲቀጥል እና ጥልቀት እንዲኖረው ማድረግ አስፈላጊ መሆኑን በማመን ለውጡን በሁሉም ደረጃ ከማድረስና ከማስፋት አንፃር የሚታየውን እጥረት በፍጥነት ማስተካከል እንደሚገባም አቅጣጫ አስቀምጧል።


የትግራይ ክልል ልዩ ሃይል ሜጄር ጀነራል ክንፈ ሊኮበልሉ ሲሉ ያዟቸው – ወዳጆቻቸው ” ለመንግስታዊ ተልዕኮ ሁመራ ነበሩ” ይላሉ!!


የትግራይ ክልል ልዩ ሃይል ሜጄር ጀነራል ክንፈ ሊኮበልሉ ሲሉ ያዟቸው – ወዳጆቻቸው ” ለመንግስታዊ ተልዕኮ ሁመራ ነበሩ” ይላሉ!! November 13, 2018


በጎንደርና በላስታ የነበሩት አማሮች በመንግሥቱ ላይ ሲሸፍቱ ጎንደር ሸፈተ፣ ላስታ ሸፈተ እያለ ኦሮሞና አማራ አንድ ሆኖ እንደሚወጋቸው ሁሉ፣ በደቡብ የነበሩት ኦሮሞዎች ሲገፉበትና ሲሸፍቱትም ኦሮሞ ሸፈተ እያለ ኦሮሞና አማራ አንድ ሆኖ ነበር የሚዋጋው፡፡


ሦስተኛው ጉዳይ ደግሞ ኢትዮጵያን ከግራኝ ወረራ በኋላ ሲያምሳት የነበረው የፖርቹጋል ካቶሊኮች ጉዳይ አጀማመሩንና አጨራረሱን በመጽሐፉ የምናገኝ መሆናችን ነው፡፡ በርግጥ ጸሐፊዎቹ የንጉሡ ዜና መዋዕል ጸሐፊዎች በመሆናቸው ለዚህ ጉዳይ እምብዛም ትኩረት አልሰጡትም፡፡ ልክ በዐምደ ጽዮን ዜና መዋዕል ላይ ከአበው ጋር የነበረውን ግጭት እንደማናየው ሁሉ፡፡ ነገር ግን አልፎ አልፎ ለነገሮች ዝርዝር መረጃ ይሰጡናል፡፡


ኒው ዮርክ, ኒው ዮርክ - መስከረም 7, 2017 - Adoramaየዓለማችን ትልቁ የፎቶግራፍ, ቪዲዮ, ኦዲዮ, ምስል እና ኤሌክትሮኒክስ ቸርቻሪዎች ናቸው Adorama


አገር ያስቸገሩት እነ ቦኒ ፓርከር እስከወዲያኛው አንቀላፉ፡፡ በዝርፊያና በውንብድናቸው የተማረሩም እፎይ አሉ፡፡ ይህ የሆነው የዛሬ 83 ዓመት በዛሬዋ እለት ነበር፡፡


ግን ይቺ ‘ፍንፍነ’ የአባ ሙዳ የገዳ መሰብሰቢያ ቦታ ስንት ካሬ ሜትር ነበረች? ግን በ፹፬ ቱ ሌሎች ቋንቋዎች ሥም ማውጣት አይቻልምን? ቶሎ ጎርፍ ስለሚሞላት(ግንፍል) እያለች እንጨቷ የሚጠፋው ግንፍሌ ወንዝ…ድሮ በገመድና በእንጨት ተንጠላጥሎ የሚታለፍባት ወንዝ በኦሮሚኛ ስሟ ማን ነበር? አቧራማዋ ሰፈር (አቧሬ) የኦሮሚኛ ስሟስ? ግንፍሌና ራስ መኮንን ደልድይ ሁሌም በእግራቸው የሚያቋርጡት(የሚሻገሩት) አራዶች አደሉም ” እንሻገር ከሚለው ሸገር የመጣው? መናገሻ….ጥንታዊ የንግስና ቦታ እንደነበር ማሳያ አደለምን? የካ ሚካኤል ዋሻ ከኦሮሞ ፍልሰት በፊት በ፲፪ እና ፲፫ኛ ክ/ዘመን ላይ የነበረ ቅርስ አደለምን?…ቅንብቢት ሾላ የሚባሉት ዛሬ ፬ ኪሎ ፭ኪሎ ፮ ኪሎ ቀደሞ በምንይልክ ቤተመንግስትና ከተማ እርቀት ሲለካበት የኖረው ከተማወ ሲቆረቆር የተሰየም ክሆን ቀደሞ ቦታው ማን ነበር? ይህንን በኦሮሚኛ መተርጎም ግን ወይም ተመሳሳይ ቃል በቁቤ መፍጠር ያለፈበት ፋራነት ነው። አዲስ አበባ ውስጥ ከአያት ቅደመአያቱ የኖረ ሰው መብት ሳይኖረው ከወለጋ ከባሌ ተራራ የመጣ እንዴት ሰጪና ነሺ ሊሆን ቻለ? ሁሉም ኦሮሞዎች የኤካ፣ የጉለሌና የገላን የኦሮሞ ጎሳዎች ዘር ናቸውን? በጸጋዬ ረጋሳ ቱልቱላና ጥሩንባ ልፈፋ፡እነጀራና ወጥ፡ ነጠላና ጋቢ የአማራና ትግሬ ባሕል የኢትዮጵያዊነት መገለጫ ከነበር ሽሮ ሜዳ(ሽሮ መሰል አቧራ ሰፈር) የነበረው ባለእጅ…ሸማኔ…(ዶርዜና ሞረቴ) ከምን በቀለ ምንይልክ ካሰፈረው ምንይልክ መልካም ሰው እንጂ እንደአሁኑ ሰው አራጅ፡ ጡት ቆራጭ፡ነፍሰጡር ገዳይ አፈናቃይ፡ አልነበረምና እምዬ ቢሏቸው ምን ያጎላል?ይልቁንም ሆኖ ወይም በልጦ መገኘት እንጂ ዘቅጦ የምንይልክን ሀውልት መንካትም፡ ሀሚታም፡ መንቀፍም የእራስን ድንቁርና ማንገስ ነው።


2. የአፋር ነፃ አውጪ ግንባር ፓርቲ፣ ለመላው ኢትዮጵያ ህዝብ፣ ለእኩልነት፣ ለነፃነትና ለዲሞክራሲ፣ ለሚያደረገው ትግል ሁሉ፣ የድርሻውን ለመውጣት፣ ከፍተኛ እንቅስቃሴ እያደረገ እንደሚገኝ ለመላው ኢትዮጵያ ህዝብ ለመግለፅ ይወዳል።


''በስልጣን ላይ ያለውን የኢህአዲግ መንግስት በተለያየ መንገድ ሲታገሉ የነበሩ ድርጅቶች ወደ ውህደት የሚያደርሳቸውን ስምምነት ተፈራረሙ።ስምምነቱን የተፈራረሙት የኢትዮጵያ ህዝብ አርበኞች ግንባር፣ የግንቦት7 የፍትህ፣የነፃነትና የዲሞክራሲ ንቅናቄ እንዲሁም የአማራ ዲሞክራሲያዊ ኃይሎች ንቅናቄ ናቸው።ድርጅቶቹ በጋራ ባወጡት መግለጫ ትግላቸውን በአንድነት አቀናጅተው እንደሚንቀሳቀሱ አስታውቀዋል” ይላል።


ነሐሴ 20/2006 ዓም የግንቦት ሰባት ንቅናቄ ምክትል ሊቀመንበር አቶ አበበ ቦጋለ እና የኢትዮጵያ ሕዝብ አርበኞች ግንባር ሊቀመንበር አቶ መዓዛ ጌጡ የውህደቱን ደረጃ አስመልክተው ለኢሳት ራድዮ በሰጡት መግለጫ የውህደቱ ደረጃ -


2/ አቶ አበበ የግንቦት ሰባት ንቅናቄ ምክትል ሊቀመንበር ቃል በቃል እንዳስቀመጡት ''ዋናው ዓላማ ብሔራዊ የሆነ ነፃ አውጪ ኃይል መፍጠር'' መሆኑን መግለፃቸውን እና


አንድ ነገር ግን ከወዲሁ ማለት ይቻላል።በተለይ የውጭ ኃይሎችን በተመለከተ።ይሄውም ሁሉም የውጭ ኃይሎች ባላቸው መረጃ የሚያረጋግጡት ጉዳይ አሁን በስልጣን ላይ ያለው ኢህአዲግ/ወይኔ የህዝብ ድጋፍ የራቀው ብቻ ሳይሆን እርስ በርሱም በሙስና፣በርዕዮት ዓለም ቀውስ እና በስልጣን ሽምያ ችግር ውስጥ መሆኑን እና ወደውድቀት እያመራ ያለ መሆኑን ነው።


''የአፄ ኃይለ ስላሴ ውርስ ጠንካራ እና ሕጋዊ እንደሆነ ቀጥሏል'' የቻይናው ሲሲቲቪ በቅርቡ ከለቀቀው ፊልም ግርጌ ከተፃፈው ማስታወሻ። የቻይናው ሲሲቲቪ ''የአፍሪካ ገፅታ'' በተሰኘው ፕሮግራሙ ''ኃይለ ስላሴ የዘመናዊት ኢትዮጵያ መስራች አባት'' (Haile Selassie: The pillar of Ethiopia) በሚል ርዕስ ስር የሰራው አስደናቂ ጥናታዊ ፊልም ለዘመናችን ባለስልጣናትም ሆነ ትውልድ አስተማሪ ነው።Faces Of Africa - Haile Selassie: The pillar of Ethiopia, part 1 & 2 CCTV (ቪድዮውን ይመልከቱ)


''ነገሩን በእኛ ሁኔታ ሳየው ከእጃችን እየወጣ መሆኑን ነው'' አቶ አዲሱ ለገሰ። ''በፊት በፊት ወዳጅ የነበሩ ሁሉ አሁን በአሽሙር ይነግሩሃል ...እንተያያለን ሲሉ ትሰማለህ'' አቶ በረከት ስምዖን።አርቲስት እና አክቲቪስት ታማኝ በየነ የአቶ አዲሱ ለገሰ እና የአቶ በረከት ስምዖንን ለሕዝብ ያልተሰማ የውስጥ ንግግር ቀንጭቦ ያሰማበት የ 3 ደቂቃ ከ 22 ሰከንድ ቪድዮ ይመልከቱ።


ፕሮፌሰር ብርሃኑ ነጋ (ፎቶ ዘሐበሻ ድረ-ገፅ) በፕሮፌሰር ብርሃኑ ነጋ የሚመራው አርበኞች ግንቦት 7 ንቅናቄ ሰራዊቱ በኢትዮጵያ ውስጥ እንደሚገኝ ገለጠ።የድርጅቱ ሊቀመንበር ፕሮፌሰር ብርሃኑ ነጋ ትናንት ዕ...


የእንግሊዝ ውጭ ጉዳይ ሚኒስትር ፊሊፕ ሃሙንድ ዛሬ ሐሙስ ሰኔ 18/2007 ዓም የእንግሊዝ ውጭ ጉዳይ ሚኒስቴር የኢህአዴግ/ወያኔን መንግስት ማስጠንቀቁን ሮይተርስ ከጥቂት ሰዓታት በፊት ባሰራጨው ዘገባ ገልጧል።ጉ...


የአቶ አንዱዓለም አራጌ ባለቤት ዶክተር ሰላም ለፍርድ ቤቱ ባቀረቡት የተቃውሞ ደብዳቤ እንዲወረስባቸው የተጠየቀው የቤት መኪና፣ በዕድሜ ልክ የተቀጡት ባለቤታቸው ስንቅ ማመላለሻና ልጆቻቸውን ወደ ትምህርት ቤት ማድረሻና መመለሻ መሆኑን ለፍርድ ቤቱ አመልክተዋል፡፡


10. በስተመጨረሻው ግድም ኢዲ አሚን ደመመራርነቱ እያየለበት መጣ፡፡ አስፈሪነቱንም መደበቅ አልቻለም፡፡ እና ዲፕሎማቶችን ሳይቀር ማሰር፣ ማጎር፣ እና በየታሰሩበት እየሄደ እንዲፈሩት የሰው ስጋ ነክሶ ማኘክ.. ወዘተ ነገር ስራዎችን ማሳየት ሁሉ ጀመረ፡፡ አንዴ ባርቤት ሽሮደር የተሰኘ የፈረንሣይ የፊልም ሰሪ ኢዲ አሚንን እንዲቀርጽና ዶኪመንተሪ እንዲሰራ ፈቀደለት፡፡ ከዚያ ፊልሙን ሰራ፡፡ በስምምነታቸው መሰረት ኢዲ አሚን ያፀደቀው ፊልም በሃገር ውስጥ ሊታይ፤ ሳንሱር ያልተደረገበት ደግሞ በውጨው አለም ሊታይ ሆነ፡፡ በሃገር ውስጥ የታየውን ፊልም ለተከታታይ እያየ ኢዲ አሚን ትልቅ ድግስ ደግሶ ባለስልጣኖቹን እየጋበዘ ከፊልሙ ጋር ሰርግ ደግሶ ከረመ፡፡ ደግሞ በስምምነታቸው መሰረት፡- ዳይሬክተሩ ኢዲ አሚን ተብሎ ተጠቅሶለታል፡፡ ቀራጩ ባመዛኙ ኢዲ አሚን፡፡ ተዋናዩ ኢዲ አሚን፤ አርታዒው ኢዲ አሚን፡፡ እና የሽሮደር ተንኮል የፊልሙን ርዕስ፡- ‹‹ጄነራል ኢዲ አሚን ዳዳ – የራስ ምስል›› ነበር ያለው – ሰልፍ ፖርትሬት!!! ግን ጉድ የፈላው በፓሪስ ፈረንሳይ የሚታየው ፊልሙ ቀን ሲደርስ ነበር፡፡ ኢዲ አሚን ሙሉ ወጪያቸውን ችሎ 6 ከፍተኛ ኮሚሽነሮችን ላከ፤ ሙሉውን ፊልም አይተው ሙሉ ማስታወሻ ይዘው ተመልሰው በአካል ሪፖርት እንዲያደርጉለት!!! አይተው መጡ፡፡ ብዙ ቦታ ላይ በፊልሙ አስቂኙ የኢዲ አሚን ስብዕና በግልፅ ይታይ ነበረ፡፡ እና ኢዲ አሚን ባርቤት ሽሮደርን በተደጋጋሚ አስፈራራ፤ ቀይረህ አሳይ አለው፤ የተዘገቡለትን አባባሎች ሰርዝ አለው፡፡ ሽሮደር ደግሞ – አንዴ ከኡጋንዳ በሰላም ወጥቶ የለ? – ገደል ግባ አለው!! ከዚያ ኢዲ አሚን በቀጥታ ለጄነራሉ ትዕዛዝ ሰጠ – በሃያ አራት ሰዓት ውስጥ ኡጋንዳ ውስጥ የሚገኙትን ፈረንሳውያን ሁሉ ሰብስበህ ባንድ ከርቸሌ አጉርልኝ!!! ታጎሩ፡፡ ከዚያ ለሁሉም እስረኞች የሽሮደር ስልክ ቁጥር ተሰጣቸው – ሁለት መቶዎቹም እየደወሉ ዳይሬክተሩን ሽሮደርን ለመኑት፡፡ እላያቸው ላይ ሽጉጥ ተደቅኖባቸው ነው እንግዲህ የሚለምኑት፡፡ በመጨረሻ ሽሮደር ተስማማ፡፡ እና ቀየረለት፡፡ ኢዲ አሚንም እስረኞቹን ፈታ!!!


ጥቅምት 15/2011 ዓ.ም የሚካሄደውን የምክር ቤቱን መደበኛ ጠቅላላ ጉባዔ አስመልክቶ የምክር ቤቱ ፕሬዚደንት አቶ ኤልያስ ገነቲ በሰጡት መግለጫ ጠቅላላ


የፀጉር መርገፍ፣መሳሳት እና እራሰ በርሀነት ምንነት በርካታ ሰዎች የፀጉራቸውን ሁኔታ በመስተዋት እያዩ በየቀኑ ብዙ ሰዓት የሚያሳልፉ ሲሆን ከእነዚህ ሰዎች መካከል አንተም ትገኝበት ይሆናል። ስለ ፀጉር ማሰብ ወንድ ሴት የማይል ከመሆኑም በላይ ትልቅ ጭንቀት የሚፈጥርበት ጊዜም አለ። የፀጉር መርገፍ፣መሳሳት እና እራሰ በርሀነት ምንነት ለመከላከል የሚጠቅም በቀላልሉ መሰራት የሚቻልበትን መፍትሄ InfoGebeta ዘውላችሁ ቀርበዋል ተከታተሉት፡፡ መልካም ግዜ


በማስከተልም በላቲን ቋንቋ Uribi et Orbis በአማሪኛው ሲተረጎም ለከተማው (ሮም) እና ለመላው ዓለም የሚል ትርጉሜ አለው፣ በተለይም በጌታችን በኢየሱስ ክርስቶስ የልደት ቀን እና ጌታችን ኢየሱስ ክርስቶስ ከሙታን በተነሳበት በፋሲካ ቀናት እንዲሁም በአንድ አንድ ታላላላቅ መንፈሳዊ በዓላት በሚከበሩበት ወቅት ለሮም እና ለመላው ዓለም የእንኳን አደረሳችሁ እና የቡራኬ መልእክታቸውን ርዕሰ ሊቃነ ጳጳሳት ፍራንቸስኮ እንደ ሚሰጡ ይታወቃል። በታኅሳስ 16/2010 ዓ.ም. ረፋዱ ላይ በቫቲካን በሚገኘው በቅዱስ ጴጥሮስ አደባባይ ለተሰበሰቡ ምዕመናን እና የሀገር ጎብኚዎች ባስተላለፉት የurbi et Orbis ለሮም እና ለዓለም በተሰኘው መልእክታቸው እንደ ገለጹት የብርሃን እና የሰላም አምላክ የሆነው ጌታችን ኢየሱስ ክርስቶስ የተወለደው በኢየሩሳሌም በምትገኘው ቤተልሔም በሚባል ስፍራ እንደ ሆነ አስታውሰው ዛሬ ግን ያ ጌታችን ኢየሱስ ክርስቶስ የተወለደበት የብርሃን እና የሰለም ስፍራ በሁከት እየታመሰ መገኘቱ እንደ ሚያሳዝናቸው ገለጸው፣ ይህ ሁከት እና ብጥብጥ ተወግዶ ሰላም ይሰፍን ዘንድ የሚመለከታቸው አካላት የበኩላቸውን አስተዋጾ ማድረግ እንደ ሚገባቸው አብክረው ገለጸዋል። በተለይም ደግም ምንም የማያውቁ ንጹኃን የሆኑ ሕጻናትን ከአደጋ መጥበቅ እንደ ሚገባ አስታውሰው በዚያው ማለትም ጌታችን ኢየሱስ ክርስቶስ በተወለደበት ስፍራ እና በዓለም ዙሪያ ሳይቀር ለሕጻናት እንክብካቤ ይደረግ ዘንድ ቅዱስነታቸው አበክረው አሳስበዋል።


ከፅሁፉ ቀዳሚ ትኩረቴን የሳበው በትምህርተ ጥቅስ ያስቀመጡትና ስለኢትዮጵያዊነት የተነሳው የመወያያ አጀንዳ ” ‘አንዳንድ የህብረተሰብ ክፍሎች ስነልቦናን የሚወክል ሀሳብ’ ነው” የምትለዋ ሀረግ ናት፡፡ ትኩረቴን የሳበችውም ‘የተወሰኑ የህብረተሰብ ክፍሎች’ ለማለት በነባሩ የኢትዮጵያዊነት ስሜት እራሳቸውን የሚገልፁ ብዙሀኑ ይሁኑ አልያም የተወሰኑት ብቻ በሚለው ላይ በጥናት ላይ የተመሰረተ ድምዳሜ እስካሁን አንብቤ ስለማላውቅ ነው፡፡ የአንዳንዶች ስነልቦና ብቻ ለመሆኑ ማረጋገጫ ሊቀርብለት ካልቻለ ደግሞ ኢትዮጵያን እንደ አገር የተቀበለ ሁሉ ላይታደስ ተገንብቷል በሚባለው ኢትዮጵያዊነትም ተስማምቷል ከሚል የተሳሳተ ድምዳሜ የተወሰደ ይሆን የሚል ጥያቄም ያስነሳል፡፡ ሁሉም ኢትዮጵያውያን በአድዋ ዘመቻ ጣልያንን ለመውጋት በአንድነት ተሰልፈዋል ማለት የውስጥ የፖለቲካ ሀይሎች የሚፈጥሩት ብሄርተኝነት የወለደው መገለል ላይ ብዙሀኑ ቅሬታ የላቸውም ለዚያም ቅሬታ ፖለቲካዊ መፍትሄ እንዲመጣ አይታገሉም ማለት አይደለም፡፡ ከሀገር ፍቅር እና ጀግንነት (Patriotism) ስሜት የሚመነጭ ኢተዮጵያዊነትን የአንድ ማህበረሰብ የበላይነት የገነነበትን ባህላዊ እና ፖለቲካዊ ኢትዮጵያዊነትን ከመቀበል ጋር አስተካክሎ ቀሪዎቹን ‘አንዳንድ የህብረተሰብ ክፍሎች’ በሚል አልተወከልኩም የሚሉትን አሳንሶ ለማቅረብ መሞከር ጉዳዩን ተገቢውን ትኩረት እንዳያገኝና የሚመጥን መፍትሄ እንዳይመጣ እንቅፋት ይሆናል ብዬ እሰጋለሁ፡፡ በሌላ መልኩ ደግሞ ምናልባትም ብዙሀኑ ኢትዮጵያን እንጂ ‘ኢትዮጵያዊነትን’ ያልተቀበለ መሆኑ ነባራዊውን የፖለቲካ አሰላለፍ በማየት መረዳት ይቻላል፡፡ ይህንንም ወደጎን ብንለው የተወሰኑ የህብረተሰብ ክፍሎች ብለው ኢንጂነሩ ያነሱት ሀሳብ ለነዚያ የህብረተሰብ ክፍሎች ሊመለስ የሚገባው ጥያቄ አለ የሚል ፖለቲካዊ ትርጉም ያዘለ ነው፡፡


በፅሁፋቸው ውስጥ “ኢትዮጵያዊነት ለሁሉም እንዲመች አድርጎ እንደገና መበየን በፖለቲካው ዓለም ውኃ የሚያነሳ ክርክር አይደለም፡፡ ተግባራዊ ለማድረግም ያስቸግራል” የሚለው አገላለፅ ከየትኛው የፖለቲካ አስተሳሰብ የተቀዳ እንደሆነ ፈፅሞ ግልፅ አይደለም፡፡ ለብሄርተኝነት ጥያቄ ፖለቲካዊ መፍትሄ ማምጣት መጣሩ ውሃ የማያነሳ ክርክር መባሉ ለጨዋታ ያህል የቀላቀሉት ሀሳብ ካልሆነ የፖለቲካ እና በፖለቲካ ፓርቲነት ተደራጅቶ የመታገልን አስፈላጊነት ጥያቄ ውስጥ የሚከት አገላለፅ ነው፡፡ ለብሄርተኝነት ጥያቄ ፖለቲካዊ መፍትሄ ለመፈለግ ፖለቲካ ፓርቲዎች የሚመርጡት የፖለቲካ ርዕዮተ ዓለም ሁነኛ መሳሪያ ነው፡፡ በሶሸሊዝም ርዕዮተ ዓለም ላይ የቆሙ ፓርቲዎች ከሶሸሊዝም መርህ የሚቀዳ የናሽናሊዝም አረዳድ አላቸው፡፡ እንደሰማያዊ ፓርቲ በሊበራሊዝም የሚመራ ፓርቲም ከሊበራሊዝም ርዕዮተዓለም የሚመዘዝ የብሄርተኝነት ጥያቄዎች መፍቻ መፍትሄዎች አሏቸው፡፡ በተጨማሪም ፖለቲካ Consensus and reconciliation ላይ የተመሰረተ ሳይንስ መሆኑ በሁሉም ርዕዮተአለም ውስጥ ገባ ወጣ እየተባለ መፍትሄ የመፈለግ እድል ይሰጣል፡፡ የናሽናሊዝም ጥያቄ የታሪክ፣ የማንነት፣ የባህል፣ የሀይማኖት፣ የህዝቦች አሰፋፈር እና መስተጋብር…ጥያቄ ሆኖ ሳለ ለነዚህ ጥያቄዎች ፖለቲካዊ መፍትሄ ሊገኝ አይችልም ማለት ብሄርተኝነት ላይ የተነሱ ጥያቄዎች ወደመሀል የሚያመጣ ፖለቲካዊ መፍትሄ ስለማይኖራቸው ሁሉም በያዘው መስመር ወደጠርዝ በመሄድ ውጥረት የማይለቀው አገራዊ የፖለቲካ ዲስኮርስ ይስፋፋ ብሎ ከመጋበዝ እንዴት ሊለይ እንደሚችል ማብራሪያ ያሰፈልገዋል፡፡


ሌላው ነጥብ ኢንጂነር ይልቃል በፅሁፋቸው ላይ ኢትዮጵያ እና ኢትዮጵያዊነትን አንድ ትርጉም እንዳላቸው እያቀያየረ ተጠቅሟል ሲሉ በፍቃዱን ይከሱታል፡፡ ሻገር ብለውም ሁሉንም የሚያግባባ አንድ ወጥ የኢትዮጵያዊነት ትርክት መያዝ አይቻልም ሲሉ የተለያዩ አይነት የኢትዮጵያዊነት ትርክቶች መኖራቸውን፣ ኢትዮጵያ እና ኢትዮጵያዊነት የተነጣጠሉ መሆናቸው፤ በታሪክ አረዳድም የተለያየ አይነት የኢትዮጵያዊነት አረዳድም ሊኖር ይችላል ሲሉ ለብዙ ችግሮቻችን መፍትሄ የሚያመጣ ሀሳብ ያሰፍራሉ፡፡ በፅሁፋቸው ቀሪ ክፍሎች ግን በተቃራኒው እራሳቸውን ሲሞግቱ ይታያል፡፡ ለዚህ ትልቁ ማሳያ ደግሞ በፍቃዱ በፅሁፉ ‘ከቅርብ ግዚያት ወዲህ ኢትዮጵያዊነት በየቦታው ስሙ መጉላቱ የኢትዮጵያዊነትን ማበብ ወይንስ የብሄር ፖለቲካው የፈጠረውን ጫና መከላከያ ስልት’ ብሎ ላቀረበው ጥያቄ ኢንጂነሩ የሰጡት መልስ ነው፡፡ ኢትዮጵያዊነት እያበበ መሆኑን በማመን ኢህአዴግ በ26 አመት አገዛዝ ዘመኑ ኢትዮጵያዊነትን ሊንደው አልቻለም ሲሉ የተለያዩ ያሏቸውን የኢትዮጵያዊነት አረዳዶች አንድ ከመናድ የዳነ የጋራ ቅርስ ይዘት ይሰጡታል፡፡ ኢህአዴግ ሊንደው ፈልጎ ያልተሳካለት ኢትዮጵያዊነት አለ ማለታቸው ግን ዛሬም ከፊሉ ልዩ ጥበቃ የሚያደርግለት ከፊሉ ከትከሻው ሊያወርደው የሚፈልገው ኢትዮጵያዊነት አለ እንደማለት መሆኑን ለምን እንደዘነጉት አላውቅም፡፡ ‘ባልተናደው ኢትዮጵያዊነት’ አልተወከልንም የሚሉ ክፍሎች በተጨባጭ መኖራቸው እርሳቸውን አሉ ካሏቸው የተለያዩት የኢትዮጵያዊነት አተያይ ውስጥ አንዱን ብቻ ወግነው የቆሙ እንዳደረጋቸውስ አምነውበት ይሆን ወይ ብዬ እጠይቃለሁ፡፡ በአንድ በኩል የተለያየ ኢትዮጵያዊነት አረዳድ አለ ብሎ በዚያው ፅሁፍ ስላልተሸረሸረው ኢትዮጵያዊነት መከራከርም የሀሳብ መፋለሱን መደበቅ የሚያስቸግር ሆኖ ነው ያገኘሁት፡፡ ከዚያም አልፎ የተለያየ የኢትዮጵያዊነት አረዳድን የሚቀበል ሰው የተለየ አስተሳሰብ ያቀረበን ሰው ከከፍተኛ ትችት እስከ ኑፋቄ እና ክህደት በሚያደርስ ፍረጃ ውስጥ መግባቱ ጤናማና በሳል ውይይትን የሚያደናቅፍ አቀራረብ ነው፡፡ የተለየ ሀሳብ በማራመዱም ለመማር እና ለመታረም ፍቃደኛ አይደለም በማለት አንድ ሰው ተማረ እና ታረመ ለመባል የግድ ወደአንድ አስተሳሰብ ብቻ መምጣቱን ማሳየት ነው የሚጠበቅበት ማለቱ ተገቢ አይደለም፡፡ ጉዳዩን ይበልጥ አሳሳቢ የሚያደርገው እንደ በፍቃዱ ያሉ ለነባሩ አስተሳሰብ የቀረቡት ላይ ሲሆን ሌሎችን ወደባሰ ፅንፍም የሚጋብዝ ነው፡፡


በፍቃዱ በፅሁፉ ውስጥ የኢትዮጵያ ለዘላለም ትኑር መፈክር ዋና ማጠንጠኛው ኢትዮጵያ እነደ አገር ያላትን ቀጣይነት የተመለከተ ነው የሚል ሀሳብ አንስቷል፡፡ በመሰረቱም ከብሄርተኝነትጋ ተያይዞ ያሉ አስቸጋሪ ጉዳዮች መፍትሄ የሚያጡት የአንድ አገርን እንደ አገር መቀጠል ሀሳብ ላይ መግባባት ካልተቻለ እንጂ በዚያ አገር ዙሪያ የተለያየ አይነት አገራዊነትን ለማካተት በሚደረገው ጥረት አይደለም፡፡ በኢትዮጵያ ያለው ሁኔታ ግን በኢትዮጵያ አገራዊ ህልውና እና በኢትዮጵያዊነት ላይ የሚነሱ ጥያቄዎችን በእኩል በመመዘን አንድ አይነት የአገራዊነትን ምልከታ መንቀፍ አገርን ከመንቀፍ የመመደብ አካሄድ ነው፡፡ ይህም አካሄድ አካታች፣ አሰባሳቢ እና መካከለኛ የሚባል መፍትሄ እንዳይመጣ እንቅፋት ይሆናል፡፡ ለዚህ እንደመፍትሄ የተጠቆመው ደግሞ በዜግነት መብት ላይ የተመሰረተ ኢትዮጵያዊነት ነው፡፡


ኢንጂነር ይልቃል ግን ይህንን የፅሁፉን አስኳል ሳይዳስሱት አልፈውታል፡፡ እሳቸው የሚከተሉት የፖለቲካ ርዕዮተዓለምም ይህን አቋም ደግፈው እንዲቆሙ የሚያስገድዳቸው ስለነበር ዋናው አቋም ላይ ከማተኮር ተገንጣይ ማሳያዎች ላይ ሀሳብ ለመስጠት መርጠዋል፡፡ ኢትዮጵያዊነት ኢትዮጵያ በምትባለው ምድር ለሚኖሩ ሁሉ በዜግነት ላይ የተመሰረተ መገለጫ እናድርገው የሚለውን የበፍቃዱን ሀሳብና ለሀሳቡ ማስረጃነት ያመጣቸውን መከራከሪያዎች አማራጭ መፍትሄ በሚጠቁም መልኩ ቢተቹት ኖሮ ፅሁፋቸውም የተሸለ ትርጉም ይኖረው ነበር፡፡ እሳቸው በሚያምኑበት በሊበራል ዴሞክራሲ መስመር Liberal Nationalism የሚባለው ብሄርተኝነት ዋነኛ መገለጫ ከሚባሉት አንዱ ህገመንገስትን ማእከል ያደረገ በህግ የበላይነት ላይ የሚመሰረት የዜጎች አስተዳደር ነው፡፡ ሁለተኛው ሊበራል ናሽናሊዝም እያንዳንዱ ብሄር ከሌለው ብሄር እኩል መሆንን፣ ነፃ እና የራሱን እድል በራስ መወሰንን አምኖ የሚቀበል የናሽናሊዝም አይነት ነው፡፡ በሶስተኛነት ደግሞ ሊበራል ናሽናሊዝም ትኩረቱን አገር ብቻ ሳያደርግ ዋና መርሁ የሆነው ግለሰብ ላይ የሚያተኩር፤ ግለሰቦችም ዘር፣ ቀለም፣ ሀይማኖት…ሳይገድባቸው እኩል መሆናቸውን የሚያምን ነው፡፡ ‘የግለሰብ ጉዳይ የአገር ጉዳይ ነው-የአገር ጉዳይም የግለሰብ ጉዳይ ነው’ በሚል መርህ የሚታወቀው የሊበራል ዲሞክራሲ መስመር በኢትዮጵያ ምድር ቀላል የማይባል ቁጥር ያላቸው የህብረተሰብ ክፍሎች የሚያነሱትን ኢትዮጵያዊነት አይወክለኝም ጥያቄን በዚያው መስመር የመፍታት አቅሙ አለው ብዬ አምናለሁ፡፡ እንደውም ይህ ጥያቄ መልስ የሚያገኝበትን መንገድ ማሰብ ከሁሉም ፓርቲዎች በበለጠ ሁኔታ ኃላፊነት ያለባቸው በዚህ ርዕዮዓለም የሚያምኑት ናቸው፡፡ ግለሰብን ማእከል ያደረገው ናሽናሊዝም ደግሞ ወደመስመር የሚገባው በአንድ አገር ውስጥ ያሉ ዜጎች ያለምንም ልዩነት በሚኖራቸው የዜግነት መብት ላይ የተመሰረተ ዋስትና ሲኖር ነው ብሎ ያምናል-ሊበራል ናሽናሊዝም፡፡ በሁሉም መልኩ ብናየው በፍቃዱ ያነሳው ዜግነት መብት ላይ የተመሰረተ የብሄርተኝነት አረዳድ ኢንጂነሩ ደግፈውት ሊከራከሩ ሲገባ በተቃራኒው ዜግነት መብት ላይ ብቻ የተመሰረተ አካሄድ መፍትሄ አለመሆኑን ለማሳየት የሄዱበት ርቀት ሊበራል ናሽናሊዝም የኢትዮጵያን የብሄርተኝነት ጥያቄ መፍታት አይችልም፤ እንደፓርቲ ፕሮግራምም ሊበራሊዝም ለኢትዮጵያ የሚመጥን አይደለም የሚል መልዕክት እንዳያስተላልፍ ኢንጂነሩ ማብራሪያ ሊሰጡበት ይገባል፡፡


ነገር ግን ከዚህ ሴቶችን የአመራር ተሣትፎ ከፍ የማድረግ በጎ ሥራ ጎን ለጎን ግን – የሴቶችን ፆታዊ እኩልነት ለማስጠበቅ ቆርጦ የተነሣ ማንኛውም ኢትዮጵያዊ መንግሥት – ዋነኛ የትኩረት አቅጣጫ ሊሆን የሚገባው – በመንግሥት የፖለቲካና ኢኮኖሚ መዋቅር ውስጥ ያሉ ሴቶችን – አሁን ባላቸው ሥልጣን ላይ – ወደ ተጨማሪ ከፍ ወዳለ የሥልጣን ማማ ላይ ማውጣት ብቻ አይደለም፡፡


'vann' ኢትዮጵያ ውስጥም ዞር : ዞር ብለህ ብትጎበኝ እኮ ከካሜሩናውያን የሚበልጡ ወገኖች አሉን :: በሰውነት ትልቅነት ብቻ ቢሆን ኖሮ ባለፈው የ19ኛው የዓለም ዋንጫ ትንንሾቹ ደቡብ ኮርያውያን እንዴት አድርገው ነው ግሪክን 2-1 ያሸነፉት ? ከናይጄሪያ ጋር 2-2 የወጡት ? በዓለም ዋንጫ ውድድርስ የደቡብ ኮርያ ቡድን ስንት ጊዜ ተሣትፏል ? ስምንት ጊዜ (እ.ኤ.አ. 1954 : 1986 : 1990 : 1994 : 1998 : 2002 : 2006 እና 2010) ከዚህ ውስጥ በራሳቸው አገር በተደረገው የእ.ኤ.አ. 2002 የ17ኛው የዓለም ዋንጫ 3ኛ ሆነዋል :: የዘንድሮው የዓለም ዋንጫ አሸናፊ የእስፓኝ ቡድን ተጫዋቾችን ተክለ-ሰውነት ብንመለከትም ያን ያህል ግዙፍ የሚባሉ አይደሉም :: ስለዚህ ጥሩ ተክለ-ሰውነት ለስፖርተኛ አስፈላጊ ቢሆንም ብቻውን ግን የእግር ኳስ ውጤት አይሆንም ::


የኢትዮጵያ ብሔራዊ ቡድን ከአገር ውጪ ነው ብዙ ጎል የሚቆጠርበት ይህ የተለመደ ነው፡፡ በእግር ኳስ ወጋችንም ባህላችንም ሆኗል፡፡ ጊኒ ግን አገሩ ላይ ሳሆን አገራችን ላይ ነው በጎል ነገር የሚፈልገን፡፡ እኛ አሁን ከጊኒ ጋር 6 ጨዋታ አድርገን 12 ጎል አስቆጥረውብናል፡፡ከ 12 ውስጥ 7 ያገቡት አዲስ አበባ ነው፡፡ ይህም ጊኒ ወደ አዲስ አበባ ሲገባ የጎል ቅርጫት አደርጋታለሁ ብሎ ነው የመጣው ፡፡ ይህ ማለት እኛ ለጊኒ የጎል ኮርፖሬሽን ነን ማለት ነው፡፡ በ1989 ለአፍሪካ ዋንጫ ማጣሪያ ኢትዮጵያ'ግብፅ 'ሞሮኮና ሴኔጋል ተደለደሉ፡፡3ቱ ቡድኖች ኢትዮጵያ ላይ በሚያገቡት ጎል ነበር የተለያዩት ግብፅና ሴኔጋል በነጥብ እኩል መጥተው በጎል ተበላልጠው ነው አንዱ አልፎ ሌላው የወደቀው ሴኔጋል ኢትዮጵያ ላይ ደርሶ መልስ 6 ሲያገባ ግብፅ ደግሞ 9 አገባ ሴኔጋል ወድቆ ግብፅ አለፈ በ 1958 ለ5ተኛ አፍሪካ ዋንጫ ኢትዮጵያ 'ሴኔጋል ' ቱኒዚያ ተደለደሉ ከምድብ አንደኛ የወጣ ነው የሚያልፈው ሴኔጋልና ቱኒዚያ ተጫወቱና 1ለ1 ተለያዩ ሁለቱ ለማለፍ ኢትዮጵያ ላይ በሚያገቡት ነው የሚለው ኢትዮጵያ 2ቱንም አሸንፋ የማለፍ አቅምም መብትም እንደሌላት ነው የተቆጠረው እንደተገመተውም ቱኒዚያ ኢትዮጵያን4 ለ0 አሸንፋት በቀጣዩ ሴኔጋል 5 ለ 1 አሸንፋት ለዋንጫ ማን እንደሚያልፍ ግራ አጋባ ጉዳዩ ለፊፋ ተላከ ፊፋም መልሶ ሲልክ 10 ለ 1 ካሸነፉ ይልቅ 1ለ0 ያሸነፈ ዋጋ አለው በሚል መልስ ስለሠጠ ሴኔጋል ወድቃ ቱኒዝያ አለፈ ይህ ሁሉ የተከሰተው ቡድናችን የጎል ጎተራ ስለሆነ ነው ይህ የቆየ ታሪካችን ነው እስካሁንም ማደስ አልቻልንም የኢትዮጵያ ህጋዊ ፕሬዝዳንት የሚባሉት ሌተናል ኮነሬል ከበደ ገብሬ ናቸው በ 1948 የመጀመሪያውን የነጥብ ጨዋታ ስናደርግ ከግብፅ ጋር 4 ለ 1 ተሸንፈን ነው፡፡ ከ 52 አመት በኃላ በአቶ ሳህሉ ፕሬዝዳንትነትም የ 4 ለ 1 ሽንፈት ታይቷል፡፡ ላለፉት 50 ዓመታት ስተት መድገም ነው የታየው፡፡


አሁንም ከምድባችን አንድ ቡድን ነው የሚያልፈው፡፡ ጊኒና ናይጄሪያ ኢትዮጵያ ላይ ጎል እንሸምታለን ብለው ነው የሚመጡት (እንደተለመደው)


ዛሬ ይዤላችሁ የቀረብሁት ትንሽ ለዬት ያለ ጉዳይ ነው :: በወንዶች እግር ኳስ ዕድገት ያንንም ተከትሎ ውጤት እምቢ ካለን ቆዬ :: በሴቶች ግን የተሻለ ውጤት አለን :: ሴቶቻችን እስካሁን በሁለት የአፍሪቃ ዋንጫ ውድድሮች በተከታታይ መሣተፍ ችለዋል : ለዘንድሮውም ከመጀመሪያው ማጣሪያ በቀጥታ አልፈዋል :: ባለፈው የቤጂንግ ኦሎምፒክ ውድድር ለመሣተፍ የሚያስችላቸውን ዕድል ያጡት በመጨረሻው ዙር ውድድር ተሸንፈው ነው :: በዚህ ረገድ ከሊብሮ አዘጋጅ ገነነ መኩሪያ ጋር እንስማማለን ::


በ1989 ዓ.ም ፋሲል አብርሃ ለኒያላ ክለብ ለፊርም ሲዘጋጅ ለፊርማዬ ብር ስጡኝ ብሎ እንደ ቀልድ በ1ሺ ብር ያስጀመረው ነገር ዛሬ 250ሺ ደርሷል፡፡ በቀጣዩ አሰልጣኞች የፊርማ ብለው መቀበል ጀመሩ፡፡ በቅርብ ደግሞ ያንድ ቡድን መሪ የፊርማ ወሰዱ፡፡ አሁን ደግሞ ተራው የወጌሻ ሆነ፡፡ ወጌሻ ትልቁ መሳሪያው እጁ ነው፡፡ እጅም ዋጋ አለው በሚል የፊርማ ተጠይቋል አደም የተባለ ወጌሻ አዳማና ፊንጫ እኛ ጋር መሆን አለብህ በሚል ክርክር ይዘውበት የፊርማ ተቀብሎ አዳማ ፈርሟል ዋጋው 10ሺ ብር ነው፡፡ በእርግጥ ፊንጫ 15ሺ ብር ሊሰጠው ፈልጎ ነበር ግን እሱ ቀድሞ ለአዳማ ፈርሟል አደም ኳስ ተጫዋች ሆኖ ያሳለፈ ነው፡፡ ለሐረርጌ ምርጥ፣ ለኢትዮ ሲሚንት እንዲሁም ለጊዮርጊስ ተጫውቷል ግብ ጠባቂ ነው ጥሩ ችሎታ ነበረው፡፡ ተጫዋች እያለ ለምን ለብሔራዊ ቡድን አይመርጡህም ብዬ ጠይቄው ጥሪ ሁሉ በዘመድ ነው እኔ በአየር ላይ ቁምጣዬን ብቀይርም አይመርጡኝም ብሎኝ ነበር፡፡ በትልቅ ክለብ ኳስ ተጫዋች ሆነው ካሳለፉት ውስጥ ለወጌሻነት የበቁት አደምና አቲሞ ናቸው፡፡ ረጅም አመት ደግሞ በአንድ ክለብ ውስጥ የቆዩት ኢሳቅ ሽፈራው (ቡና) ጥላሁን እሸቴ ( መቻል) ናቸው፡፡ ለመጀመሪያ ጊዜ የኢትዮጵያ ብሔራዊ ቡድን ወጌሻ ሆኖ የሰራው በርሔ ነው ጊዜው 1940 ነው፡፡ በርሔ የብሔራዊ ቡድን ግብ ጠባቂ ነው፡፡ ተጫዋች በተጎዳ ጊዜ ከጎል ወጥቶ ለተጎዳ ተጫዋች ህክምና ይሰጣል፡፡ ከጨዋታም በኋላ የተጎዱ ተጫወቾችን ያክማል፡፡ ፉዴሬሽኑ ወጌሻ ብሎ በኋላ የቀጠራቸው ማሚቴ ይባላሉ፡፡ የቡድኑ አጥቂ አመለወርቅ አምደዜና እንዲህ ይላሉ ‹‹ ማሚቴ ቤታቸው ለገሃር ነው ተጫዋቾች ሲጎዶ እሳቸው ጋር ይሄዳሉ በኋላ ፊዴሬሽኑ ቀጠራቸው፡፡ እሳቸው አልፎ አልፎ ነው ሜዳ የሚመጡት የተጎዳ ተጫዋች ግን ወደሳቸው ነው የሚሄደው፡፡


ጃኒትም ሆነ ብዮንስ :ይምጡ : ነገር: ግነ: እነዚህ: ዘፋኞች: እንዲመጡ :የጋበዙት: ኢትዮጵያውያን: ናቸው: ወይስ: አሜሪካኖች? :?:


ወዳጀ: መልኬ: ጸዴቅ :የአሜሪካን: እና: የአውሮፓ: የዲያስፕራው: ወገን: ሐገሩ: እንጂ: የሚናፍቀው : የሐገሩ ባህል: እንጂ: ሰውነቱን :የሚነዝረው: እነ: ጃኒት: እና: ብዮንስማ: እዛው: በዲያስፕራው ዓለም : በራዴዮ: የሚዘንፉለት: አጥጋቢ :ነው


እሺ: የሽማግሌው: ወገን: ለምሳሌ: እነ ፕሮፌሰር: ኤፍሬም: እና :ሐይሌ: ገብረስላሴ: ምን: ይላሉ: በዚህ: ሁኔታ ?


ጃኒትም: ሆነ: ብዮንስ: ሌላ: የሙዚቃ: ዝግጅት: በኢትዮጵያ :ለማድረግ :መብት: አላቸው:: ነገር: ግን: ይህንን: የኢትዮጵያ: አዲስ :ዓመት: 2000 :ለማክበር: የግድ: የአሜሪካ: ዘፋኞች: መምጣት: አለባቸው?


ዘፈናችን: አንድ: ጊዜ: በሪጌ: ሲወረር: አሁን: ደግሞ: በራፕ: ሲወረር: ዝም: ብሎ: የሚመለከት: አስተናባሪና: አዘጋጅ: ምንድነው: ብለን: ብንጠይቅስ ?


እንደውም: እርቀ: ሰላሙ :በዚህ :በአዲስ :መንገድ: መቀጠል :ከፈለገ: እርስዎ: እንዳሉት: ወደር: የሌላቸው: ዘፋኞቻችን:ወደር: የማይገኝላቸው: ቀልደኞቻችን: ወደ: ሐገራችው: ጎራ: ብለው: ያንን: ወገናችንን: ቢያዝናኑት: ከዛም: አልፈው: ለዲያስፕራው: ወገንና: ለሐገር: ወገን: የመጉዋጉዋዣ: ድልድይ: ቢሆኑ: ምን: ክፋት: ነበረው ?


save ለማድረግ Ctrl እና C አንድ ላይ ይጫኑ:: ፅሁፍዎ ከጠፋ እንደገና Ctrl እና V አንድ ላይ ይጫኑ:: መልሰው ፅሁፍዎን ያገኙታል


በጣም ተሸወድኩ :lol: :lol: :lol: የኤርትራ ሰላይ ተያዘ ሲባል መለስ መስሎኝ በጣም ነበር ያዘንኩት...ቅቅቅቅቅቅ...


5፤ መስማትንስ በጆሮ በመስማት ሰምቼ ነበር፤ አሁን ግን ዓይኔ አየችህ፤


14፤ የመጀመሪያይቱንም ስም ይሚማ፥ የሁለተኛይቱንም ስም ቃስያ፥ የሦስተኛይቱንም ስም አማልቶያስ ቂራስ ብሎ ሰየማቸው።


የ NAB ህትመት ፋውንዴሽን በ 2018 ሬዲዮ ትርዒት ላይ የሙያ ዝግጅትን ያካሂዳል


ቅዱሳት መጻሕፍት: መጽሐፈ ኢያሱ ወልደ ነዌ - Joshua 9 - መጽሐፍ ቅዱስ ብሉይ ኪዳን


አቶ ሀዲስ ደስታ ታደሰ የቢልና ሜሊንዳ ጌትስ ፋውንዴሽን የኢትዮጵያና የአፍሪካ ኅብረት ዳይሬክተር በመሆን በቀጣናው ፋውንዴሽኑ አጋርነቱን እንዲያስፋፋ፣ በኢትዮጵያም በግብርናው መስክ፣ በጤና፣ በፋይናንስ፣ በውኃና ሳኒቴሽን፣ በተመጣጠነ ሥነ ምግብ፣ በድንገተኛ ዕርዳታ መስክ ኢንቨስት ከማድረግ ባሻገር የዲፕሎማሲ ግንኙነቶችን በመፍጠር ከአፍሪካ ኅብረት፣ ከአውሮፓ ኅብረት፣ ከሌሎች ቁልፍ ባለድርሻዎች፣ ከመንግሥታት፣ ከግሉ ዘርፍ፣ መንግሥታዊ ካልሆኑ ድርጅቶችና ከመሳሰሉት ጋር ፋውንዴሽኑ ያሉትን ግንኙነቶች ይመራሉ፡፡ እ.ኤ.አ. ከ2007 ጀምሮ ፋውንዴሽኑን ተቀላቅለው በመሥራት ላይ የሚገኙት አቶ ሀዲስ፣ ከመንግሥት ጋር የሚደረጉ ግንኙነቶችን ከሲያትል ከተማ በመሆን ጭምር ሲመሩ ቆይተዋል፡፡ እ.ኤ.አ. በ2012 ወደ ኢትዮጵያ በመምጣትም የቢልና ሜሊንዳ ጌትስ ፋውንዴሽን የኢትዮጵያ ጽሕፈት ቤትን መሥርተዋል፡፡ የጌትስ ፋውንዴሽንን ከመቀላቀላቸው በፊት በሲያትል የዋሽንግተን ከንቲባ ለነበሩት ግሬግ ኒክለስ ከፍተኛ የፖሊሲ ጉዳዮች አማካሪ በመሆን፣ ከንቲባውንና ካቢኔያቸውን ከተማ ነክ በሆኑ ፖሊሲዎች፣ በኅብረተሰብ ጤና፣ በቤቶችና በሲቪል መብቶች ሲማክሩ ቆይተዋል፡፡ በአሜሪካ የሚኖሩ የሌሎች አገሮች ዜጎችንና ስደተኞችን ጉዳይ የሚመለከተውን ክፍል በመምራት እነዚህን ማኅበሰረቦች ለመደገፍ የሚረዱ አዳዲስ አሠራሮችን አስተግብረዋል፡፡ በትልውድ ኢትዮጵያዊ በዜግነት አሜሪካዊ የሆኑት አቶ ሀዲስ፣ ከ25 ዓመታት በላይ በአሜሪካ በመኖርና በማገልገል ሰፊ ልምድ አካብተዋል፡፡ በፐብሊክ አድሚኒስትሬሽን የማስተርስ ዲግሪያቸውን ከዩኒቨርሲቲ ኦፍ ዋሺንግተን ተቀብለዋል፡፡ በበርካታ ተቋማት ውስጥ በቦርድ አመራርነት ያገለገሉት አቶ ሀዲስ፣ የጀርመን ማርሻል ፈንድ የተባለውንና ለአሜሪካና ለአውሮፓ ኅብረት የሚውለውን ፌሎሺፕ ጨምሮ በሌሎችም በርካታ መድረኮች ተሳትፈዋል፡፡ ባለፈው ሳምንት አጋማሽ ፋውንዴሽኑ ዓለም አቀፍ ሪፖርት ማውጣቱን ተንተርሶ፣ ሁለቱ የዓለም ቢሊየነሮችና ለጋሾች በኢትዮጵያና በተቀረውም ዓለም ስለሚከናውኗቸው ልማት አገዝ ድጋፎችና ሌሎችም ጉዳዮች ብርሃኑ ፈቃደ ከአቶ ሀዲስ ታደሰ ጋር ያደረገው ቆይታ እንደሚከተለው ተጠናቅሯል፡፡


አቶ ሀዲስ፡- 193 አገሮች የዘላቂ ልማት ግቦችን እ.ኤ.አ. በ2030 ለመተግበርና ለማሳካት ቃል መግባታቸው ይታወቃል፡፡ ይፋ በተደረገው ሪፖርትም (‹‹ጎልኪፐርስ›› በሚል ርዕስ) በዓለም ዙሪያ እስካሁን የተገኙ ውጤቶችን ለማሳየት ሞክረናል፡፡ የምንገኝበት ወቅት በጣም ፈታኝ ነው፡፡ በመሆኑም የሚታዩትን ጉድለቶችም ለማመላከት ሞክረናል፡፡ አንዳንዶቹ ጉድለቶች የሚመነጩት ከዓለም የፋይናንስ ቀውስ ጋር በተያያዘ ሲሆን፣ አንዳንድ በአሜሪካና በአውሮፓ የሚገኙ አገሮች የፋይናንስ ችግር ስላጋጠማቸው የበጀት ቅነሳ ሲያደርጉ ይታያሉ፡፡ በሪፖርቱ ወደፊት ሊያጋጥሙ የሚችሉ ክስተቶችን ለመጠቆም ጭምር ጥረት አድርገናል፡፡ እስካሁን ስናከናውን የቆየናቸውን ኢንቨስትመንቶች በዚያው አግባብ ማስቀጠል ካልቻልን፣ የብዙዎች ሕይወት አደጋ ላይ ይወድቃል፡፡ ሪፖርቱ በጥሩና በመጥፎ አኳኋን ሊያጋጥሙ የሚችሉ ዕድሎችን ለመተንበይ ሞክሯል፡፡ እስካሁን የተገኙትን ውጤቶች ማስጠበቅና በዚያው መጠን መቀጠል ከተቻለ የሰዎች ሕይወት እንዴት ሊሻሻል እንደሚችል ያሳያል፡፡ በአንፃሩ የለውጥ ውጤቶቹን የሚገቱ አካሄዶች የሚመጡ ከሆነ ግን በርካታ ሰዎች አደጋ ውስጥ ሊወድቁ እንደሚችሉም ይጠቁማል፡፡ በሪፖርቱ በርካታ መሪዎች በዓለም ዙሪያ ስላከናወኗቸው ተግባራትም ተተንትኗል፡፡ በመሆኑም ከዚህ ዓመት ጀምሮ እ.ኤ.አ. እስከ 2030 ድረስ ይህ ሪፖርት በየዓመቱ እንዲወጣ እናደርጋለን፡፡ በዚህ መሠረት የታዩ ለውጦችን፣ ፈታኝ ጉዳዮችንና ክፍተቶችን እያሳየን መንግሥታት ኃላፊነታቸውን እንዲወጡ ለማድረግና የተቀመጡት ግቦች እንዲሳኩ ለማገዝ ሪፖርቱ በየዓመቱ መውጣት ይጀምራል፡፡


አቶ ሀዲስ፡- ካስመዘገብነው አመርቂ ውጤት ባሻገር የእናቶች ሞት ግን ቤተሰቦችንና ማኅበረሰቦችን ማናጋቱን ቀጥሏል፡፡ በዓለም ላይ በእርግዝና ወቅት አሊያም በወሊድ ጊዜ የሚሞቱ እናቶች ቁጥር በግማሽ የቀነሰው በአብዛኛው በጤና ላይ በተለይም እናቶች በቤት ከመውለድ ይልቅ በጤና ተቋማት እንዲወልዱ ለማስቻል ኢንቨስት ባደረጉ እንደ ኢትዮጵያ ባሉ አገሮች ውስጥ ትልቅ ለውጥ ታይቷል፡፡ ለእናቶች ሞት መንስዔ የሆኑትን አብዛኞቹን ነገሮች መከላከል ይቻላል፡፡ ይሁንና የእናቶችን ሕይወት መታደግ እንደሚቻል ብናውቅም እንኳ አብዛኞቹ ሥራዎች ወደ እነዚህ እናቶች ሲሄዱ አይታዩም፡፡ ይህም ለከፍተኛ የእናቶች ሞት በከፍተኛ ደረጃ መጨመር አንዱ መንስዔ ነው፡፡ ከቤት ይልቅ በጤና ተቋማት የሚወልዱ እናቶችና ልጆቻቸው በየጤና ተቋማቱ የሚያገኙት የክብካቤ ጥራት አለመሻሻልም ሌላኛው ለእናቶች ሞት መጨመር ሰበብ ነው፡፡ በኢትዮጵያ በተለይ የጤና ኤክስቴንሽን ሥርዓት ከተመሠረተ ከአሥር ዓመታት በላይ አስቆጥሯል፡፡ ሥርዓቱ ከላይ ወደ ታችና ከታች ወደ ላይ የሚደረጉ ጥረቶችን የሚደግፍ በመሆኑም፣ ውጤታማ የእናቶችና የሕፃናት ሞት ቅነሳ እንዲመዘገብ አስችሏል፡፡ በኢትዮጵያ በቤት ውስጥ ከመውለድ ይልቅ በየጤና ተቋማቱ በመውለድ በኩል ትልቅ እመርታ ተመዝግቧል፡፡ ይሁንና በዚህ በኩል የተመዘገበው ለውጥ ላይ ፈታኝ ሁኔታዎች ይታያሉ፡፡ አብዛኞቹ ተቋማት በእርግዝናና በወሊድ ወቅት የሚሰጡ ጥራት ያላቸው አገልግሎቶችን አላሟሉም፡፡ በዚህ ሳቢያ በወሊድ ጊዜ እንዲሁም ከወሊድ በኋላ ባሉት ወሳኝ የ48 ሰዓታት ጊዜያት ውስጥ እናቶች እንዳይሞቱ ለማድረግ ሙሉ በሙሉ አልተቻለም፡፡ እንደ ፋውንዴሽኑ ከሆነ ግንዛቤው ያለውና እንዲበቃ የተደረገ ማኅበረሰብ ወቅቱን የጠበቀ፣ ምላሽ የሚሰጥ፣ ተመጣጣኝና ከፍተኛ ጥራት ያለው አገልግሎት ስለማግኘቱ ራሱንም ሥርዓቱንም ተጠያቂ ማድረግ እንደሚችል እምነታችን ነው፡፡ ይህ እምነታችን በጤና ክብካቤ መስክ የምናደርገውን ኢንቨስትመንት አጠናክረን እንድንቀጥል የሚያነሳሳን ነው፡፡


አቶ ሀዲስ፡- ስለዘላቂ የልማት ግቦች ብዙ ሊባል የሚችል ነገር አለ፡፡ ሪፖርቱም ይህንኑ ይጠቁማል፡፡ በመጀመሪያ ደረጃ ያስመጥናቸው ግቦች የሚሳኩ ስለመሆናቸው ማወቅ ይኖርብናል፡፡ ይህም እንደሚሆን በዓለም የታየው የሚሌኒየሙ የልማት ግቦች ስኬት ማረጋገጫ ነው፡፡ ግቦቹን ለማሳካት የሚያስችለው መንገድ አሁን በሚገባ ግልጽ ሆኖ ተቀምጧል፡፡ ሪፖርቱም ይህንን አሳይቷል፡፡ የእኛ ሚና ያልተቋረጠ ቁርጠኝነት እንዲኖር ማድረግ፣ መንግሥታት የግቦቹ ባለቤት እንዲሆኑ ማድረግ፣ ኢንቨስትመንትና መሰል ግብዓቶችን በማካተት ግቦቹ እንዲሳኩ ማገዝ ነው፡፡ በአሁኑ ወቅት ቅድሚያ በሚሰጣቸው ጉዳዮች ላይ ከማተኮር ይልቅ ወደ ሌሎች የማተኮር አዝማሚያ እየታየ ነው፡፡ ጦርነትና ሽብር፣ የፖለቲካ አለመረጋጋት፣ የኢኮኖሚ መዝቀጥ፣ እንዲሁም የበጀት ቅነሳ እስካሁን ሲመዘገቡ የቆዩትን ውጤቶች ሥጋት ላይ እየጣሉ ነው፡፡ እነዚህ ጉዳዮች ለዓለም አቀፍ ችግሮች መፍትሔ ሊሆኑ የሚችሉ ዘዴዎችን ከመፈለግ ሊያስቆሙን አይገባም፡፡ ከሪፖርቱ መውሰድ የሚቻለው አንድ ቁም ነገር የአፍሪካ መንግሥታት ዘላቂ የልማት ግቦችን ለማሳካት የሚያስችሏቸው ጉዳዮች ላይ አመራር በመስጠት መቀጠል እንዳለባቸው ነው፡፡ ከዘላቂ የልማት ግቦች አኳያ ሪፖርቱ መሪዎች በየአገሮች የሚታዩ የልማት ችግሮችን ለመፍታት የተጠቀሙባቸውን ሥልቶች የሚያስቃኙ ታሪኮችንም አካቷል፡፡ ዓለም የዘላቂ የልማት ግቦችን እንድታሳካ ካስለፈገ፣ የታዳጊ አገሮችም ሆነ የለጋሽ አገሮች መሪዎች ያልተቋረጠ ቁርጠኝነት ያስፈልጋል፡፡


ሁሉም-አዲስ በሚከታተሉት "የእኔ Scrips" በመፍጠር ወዘተ የእርስዎን ተወዳጅ አክሲዮኖች, የጋራ ገንዘብ, ሸቀጥ, የይዘቶቹ, ገንዘቦች ይከተሉ እና "የእኔ ዜና» ጋር ተከትሎ scrips ላይ የቅርብ ዜና / ዝማኔዎች / recos / ማስታወቂያዎችን ያግኙ. በሚከታተሉት ውስጥ በመከተል ተወዳጅ አክሲዮኖች ላይ የቅርብ ዜና እና ንቁ ማሳወቂያዎችን ያግኙ. በሚከታተሉት ውስጥ ታክሏል ወዘተ HDFC, በሕንድ ስቴት ባንክ (SBI), Infosys, ITC, Maruti ሱዙኪ የተወሰነ, መታመን ኢንዱስትሪዎች ያሉ ከፍተኛ አክሲዮኖች እና በየጊዜው መከታተል


ይህን ንጥል በመግዛት በGoogle Payments እየገበዩ እና በGoogle Payments አገልግሎት ውል እና የግላዊነት ማስታወቂያ እየተስማሙ ነው።


WARKA ዋርካ • View topic - እውነተኛው ሰላማዊ ትግል ሊጀመር ነው::ከኛ ምን ይጠበቃል::


ር. ሊ. ጳ. ፍራንችስኮስ ለቻይና ካቶሊካዊ ምእመናን “እምነት ታሪክን ይቀይራል”። - የቫቲካን ዜና


ር. ሊ. ጳ. ፍራንችስኮስ ለቻይና ካቶሊካዊ ምእመናን “እምነት ታሪክን ይቀይራል”።


የወልቂጤ ዩኒቨርሲቲ የምርምርና ማህበረሰብ አገልግሎት ምክትል ፕሬዚዳንት ዶክተር ሲሳይ ሸዋአማረ በምክክር መድረኩ ላይ እንደገለፁት በጊቤ ሸለቆ ብሄራዊ ፓርክ ያለው ሠፊ ብዘሃ-ህይወት በአግባቡ ከተጠበቀ ከአካባቢው ማህበረሰብ በዘለለ ሀገሪቱን ሊጠቅም የሚችል አቅም እንዳለው ጠቁመዋል፡፡


ዕብ 10፡ 5-22 “ስለዚህ ወደ ዓለም ሲገባ። መሥዋዕትንና መባን አልወደድህም ሥጋን ግን አዘጋጀህልኝ፤ በሙሉ በሚቃጠል መሥዋዕትና ሰለ ኃጢአት በሚሰዋ መሥዋዕት ደስ አላለህም። በዚያን ጊዜ። እነሆ፥ በመጽሐፍ ጥቅልል ስለ እኔ እንደ ተጻፈ፥ አምላኬ ሆይ፥ ፈቃድህን ላደርግ መጥቼአለሁ አልሁ ይላል። በዚህ ላይ። መሥዋዕትንና መባን በሙሉ የሚቃጠል መሥዋዕትንም ስለ ኃጢአትም የሚሰዋ መሥዋዕትን አልወደድህም በእርሱም ደስ አላለህም ብሎ፥ እነዚህም እንደ ሕግ የሚቀርቡት ናቸው፥ ቀጥሎ። እነሆ፥ አምላኬ ሆይ፥ ፈቃድህን ላደርግ መጥቼአለሁ ብሎአል። ሁለተኛውንም ሊያቆም የፊተኛውን ይሽራል። በዚህም ፈቃድ የኢየሱስ ክርስቶስን ሥጋ አንድ ጊዜ ፈጽሞ በማቅረብ ተቀድሰናል። ሊቀ ካህናትም ሁሉ ዕለት ዕለት እያገለገለ ኃጢአትን ሊያስወግዱ ከቶ የማይችሉትን እነዚያን መሥዋዕቶች ብዙ ጊዜ እያቀረበ ቆሞአል፤ እርሱ ግን ስለ ኃጢአት አንድን መሥዋዕት ለዘላለም አቅርቦ በእግዚአብሔር ቀኝ ተቀመጠ፥ ጠላቶቹም የእግሩ መረገጫ እስኪደረጉ ድረስ ወደ ፊት ይጠብቃል። አንድ ጊዜ በማቅረብ የሚቀደሱትን የዘላለም ፍጹማን አድርጎአቸዋልና። መንፈስ ቅዱስም ደግሞ ስለዚህ ይመሰክርልናል፤ ከዚያ ወራት በኋላ ከእነርሱ ጋር የምገባው ኪዳን ይህ ነው ይላል ጌታ፤ በልባቸው ሕጌን አኖራለሁ በልቡናቸውም እጽፈዋለሁ ብሎ ከተናገረ በኋላ፥ ኃጢአታቸውንና ዓመጻቸውንም ደግሜ አላስብም ይላል። የእነዚህም ስርየት ባለበት ዘንድ፥ ከዚህ ወዲህ ስለ ኃጢአት ማቅረብ የለም። እንግዲህ፥ ወንድሞች ሆይ፥ በመረቀልን በአዲስና በሕያው መንገድ ወደ ቅድስት በኢየሱስ ደም በመጋረጃው ማለት በሥጋው በኩል እንድንገባ ድፍረት ስላለን፥ በእግዚአብሔርም ቤት ላይ የሆነ ታላቅ ካህን ስላለን፥ ከክፉ ሕሊና ለመንጻት ልባችንን ተረጭተን ሰውነታችንንም በጥሩ ውኃ ታጥበን በተረዳንበት እምነት በቅን ልብ እንቅረብ”


4-”አፓርታይድ በኢትዮጵያ ይቁም፣ ነፃነት እንፈልጋለን፣ ዜጎችን ማፈናቀል ይቁም፣ ዘረኝነት በቃን፣ ድምፃችን ይሰማ፣ በጫካ ሕግ እየኖራችሁ ስለሕግ-የበላይነት እኛን አታስረዱንም—ነፃነት፣ ነፃነት፣ ነፃነት—” (በኖርዌይ ያሉ ኢትዮጵያውያን ወጣቶች)


በሕዝብ ግንኙነት መመሪያ ሓላፊው አቶ እስክንድር ገብረ ክርስቶስ ኀይለ ማርያም ፊርማ ለሚዲያ አካላት የተሰራጨው ደብዳቤ እንደገለጸው÷ ክሥ የተመሠረተባቸው የግል ሚዲያ ተቋማቱ ‹‹በብፁዓን ሊቃነ ጳጳሳትም ኾነ በሚመለከታቸው አካላት ማብራሪያና መግለጫ ያልተሰጠበትን›› ዜና የሚያወጡት÷ ‹‹ከልዩ ልዩ የመረጃ መረቦች አግኝተናል›› በሚል ነው፡፡ መመሪያው በስም ለይቶ ያልጠቀሳቸውን ‹አንዳንድ› የመረጃ መረቦች ‹‹ሓላፊና ተጠያቂ የሌላቸው›› ሲል ገልጧቸዋል፡፡ በተመሳሳይ መልኩ ስማቸውን ለይቶ ያልዘረዘራቸውንና ‹‹ትክክለኛ መረጃን ለሕዝቡ ለማድረስ የሚመለከታቸውን አካላት በማነጋገር እውነተኛ ዜና የሚያስተላልፉ›› የግል ሚዲያ ተቋማትን አድንቋል፤ አመስግኗል፡፡


በዴር ሡልጣን ጉዳይ፡ ኢትዮጵያውያን ተሳላሚዎች በኢየሩሳሌም ሰልፍ አካሔዱ፤ የቅ/ሚካኤል ቤተ መቅደስ እድሳት እንዲፈቀድ ጠየቁ haratewahido.wordpress.com/2018/04/18/%e1…… twitter.com/i/web/status/9… 5 days ago


በዴር ሡልጣን ጉዳይ፡ ኢትዮጵያውያን ተሳላሚዎች በኢየሩሳሌም ሰልፍ አካሔዱ፤ የቅ/ሚካኤል ቤተ መቅደስ እድሳት እንዲፈቀድ ጠየቁ haratewahido.wordpress.com/2018/04/18/%e1… https://t.co/XcNXL22Zbq 5 days ago


በዴር ሡልጣን ጉዳይ፡ ኢትዮጵያውያን ተሳላሚዎች በኢየሩሳሌም ሰልፍ አካሔዱ፤ የቅ/ሚካኤል ቤተ መቅደስ እድሳት እንዲፈቀድ ጠየቁ haratewahido.wordpress.com/2018/04/18/%e1…… twitter.com/i/web/status/9… 6 days ago


በዴር ሡልጣን ጉዳይ፡ ኢትዮጵያውያን ተሳላሚዎች በኢየሩሳሌም ሰልፍ አካሔዱ፤ የቅ/ሚካኤል ቤተ መቅደስ እድሳት እንዲፈቀድ ጠየቁ haratewahido.wordpress.com/2018/04/18/%e1… https://t.co/XcNXL22Zbq 6 days ago


ከአዘጋጁ፡- (ከላይ የቀረበው ጽሁፍ ይዘት የሚወክለው የጸሃፊውን ብቻ እንደሆነ ለመግለጽ እንወዳለን፡፡)


እንኳን ከዘመን ዘመን አሸጋገራችሁ!እንዴት ሰነበታችሁሳ!‘አሳይቶ የሚሰጥ’ እንጂ ‘አሳይቶ የሚነሳ’ ዓመት እንዳይሆን አንድዬ ይርዳን! መልካም ልቦናውንም አትርፎ፣ አትረፍርፎ ይስጠንማ!ምስኪን ሀበሻ፡— አንድዬ! አንድዬ! አንድዬ፡— ማነህ አንተ?ምስኪን ሀበሻ፡— ምስኪኑ ሀበሻ ነኝ፣ አንድዬ፡፡አንድዬ፡—


የአፍሪቃ፣ የከራይብ እና የፓሲፊክ አካባቢ አገሮች እና የአውሮጳ ህብረት የድህረ ኮቶኑ የትብብር ስምምነት ላይ ድርድር ጀመሩ። ህብረቱ ስምምነቱን የተፈራረመው 79 የአፍሪቃ፣ የከራይብና የፓሲፊክ አካባቢ አገሮች የሚጠቃለሉበት በምህፃሩ ከኤ ሲ ፒ ቡድን ጋር ነው።


የአቡነ ጳውሎስ "ሐውልተ ስምዕ" በ20 ቀናት ውስጥ እንዲፈርስ ትእዛዝ ተሰጥቷል...


ሰበር ዜና፦ ቅዱስ ሲኖዶስ የአቡነ ጳውሎስ ‹‹ሐውልተ ስምዕ›› እንዲፈርስ ወሰነ...


ነጻ ፓትርያርክ ምርጫ ቢሆን ኖሮ ማንን ይመርጡ ነበር? እንበልና ሁሉም ነገር ሥርዓቱን ጠብቆ የተከናወነ የእጩዎች ምርጫ ቢሆን ኖሮ፣ አሁን የምናነሣቸው ጉድለቶች ባይኖሩ ኖሮ፣ 6ኛው ፓትርያርክ እንዲሆን የምትመርጡት ማንን ነበር? (ማሳሰቢያ፦ አሁን ያለው ክፍፍል እና የመንግሥት ተጽዕኖ ባይኖር ኖሮ ተብሎ የሚመለስ ጥያቄ ነው። የምን “ባይኖር ኖሮ ነው” የሚል አስተያየት ካለዎትም እናከብራለን።)


እንግዲህ በዓለም የፕሬስ ነፃነት ቀን ሰበብ የጀመርኩትን የዓለም ፕሬስ መረጃዎች ጥቂት ላስቃኛችሁና ወጌን ልቋጭ፡፡ በነገራችን ላይ CPJ የዓለም የፕሬስ ነፃነት ቀንን ምክንያት በማድረግ ባወጣው ዓመታዊ ሪፖርቱ 10 በሳንሱር የታነቁ አገራትን ዝርዝር ይፋ አድርጓል፡፡ (ከቻይናም እንብሳለን እንዴ?) እናላችሁ … 1ኛ ኤርትራ፣ 2ኛ - ሰሜን ኮሪያ፣ 3ኛ ሳኡዲ አረቢያ፣ 4ኛ - ኢትዮጵያ፣ 5ኛ አዘርባጃን፣ 6ኛ - ቬትናም፣ 7ኛ - ኢራን፣ 8ኛ - ቻይና፣ 9ኛ ምያንማር፣ 10ኛ ኩባ …. ናቸው ተብለዋል፡፡ ሪፖርቱ ላይ እንደተገለፀው መንግስታት ሳንሱርን በተለያዩ መንገዶች ሊፈፅሙት ይችላሉ፡፡ አፋኝ የፕሬስ ህግ በማውጣት፣ ጋዜጠኞች ራሳቸውን ሳንሱር የሚያደርጉበት (Self Censorship የሚባለው ነው!) ስጋት በመፍጠር፣ ከአገር በማሰደድ ወዘተ እንደ CPJ ሪፖርት!በነገራችን ላይ በዚህ የCPJ ሪፖርት ውስጥ ኢትዮጵያ ብቻ አይደለችም የተገመገመችው (የኒዮሊበራሎች አሻጥር አይደለም ማለት ነው!) እናም በመላው ዓለም 180 አገራት በጥናቱ ወይም በግምገማው ውስጥ የተካተቱ ሲሆን ኤርትራ ከ180ኛ አገሮች 180ኛ ወጥታለች፡፡ (በፕሬስ ነፃነት ከዓለም ውራ ናት!) እኛስ? ጦቢያ 142ኛ ደረጃ ላይ ናት ተብሏል፡፡ በፕሬስ ነፃነት ላለፉት 5 ዓመት በተከታታይ 1ኛ የወጣችው ፊንላንድ ናት፡፡ ቀናሁባት! (በናታችሁ ቅኑባት!)


“የኦሮሞ ህዝብ አንድነት ያለ ኢትዮጵያ አንድነት፣ የኦሮሞ ህዝብ እድገትና ብልፅግና ያለ ኢትዮጵያ እድገትና ብልፅግና ዘላቂ ሆኖ ብቻውን ሊቆም አይችልም” ያሉት አቶ አዲሱ፤ ይህን ሃሣብ መነሻ በማድረግ፣ የህዝብ ለህዝብ ትስስርና ወንድማማችነት ማጠናከር የሚያስችሉ ኮንፈረንሶች በቀጣይም ማዘጋጀት ያስፈልጋል ብለዋል፡፡


ባሳለፍነው ወራቶች በርካታ ጋዜጠኞችና በሀገር ውስጥ የሚንቀሳቀሱ የፖለቲካ ድርጅት አባላት በመታፈስ ላይ እንደሆኑ ይታወቃል።


የልብ ንክኪ ማለት ማምለክ, ፍቅር እና ፍቅር ማለት ነው. ሌሎች የልብ ትርጉሞች አሉ, እና እነዚህ ትርጉሞች የሚመጡት እነሱ ከሚወጡት መንገድ ነው. ልቡ የተሰራበት መንገድ ለተገኘው ሰው በጣም ብዙ ነው. ቀለሞች, ቅርጾች እና የመነቀሱ መጠን አስገራሚ አስገራሚ የሚያደርገውን ነገር ነው. የፍቅር ታሪክን ለመናገር ሊጠቀሙበት ይችላሉ. በአንዳንድ ሃይማኖታዊ ልምምዶች ምክንያት ልብውም በአፅንኦት ምክንያት ያገለግላል. በሚገኙ የልቦች ቁጥር እና የሚወክለው ተምሳሌታዊ ድርጊት, ማንኛውም ሰው ሊጠቀምበት ይችላል. በልብዎ ላይ በደንብ የሚደነግጡ መግለጫዎች በማድረግ ወደ ባህልዎ የበለጠ በሚቀርብ ልብ መጠቀም ይችላሉ.


ሶማልያ ከአለም አቀፍ የገንዘብ ተቋማት ጋር ግንኙነቷን በማሻሻሏ ትልቅ ስኬት እንዳሳየች አለም አቀፍ የገንዘብ ድርጅት ገለጸ


ሶማልያ ከአለም አቀፍ የገንዘብ ተቋማት ጋር ያላት ግንኑነትን በማሻሻል ረገድ ትልቅ ስኬት እንዳሳየች አለም አቀፍ የገንዘብ ድርጅት ገልጿል።


One thought on “የጥሎ ማለፍ ፍፃሜ _ መከላከያ ከ ወላይታ ድቻ”


የትግራይ ክልል ልዩ ሃይል ሜጄር ጀነራል ክንፈ ሊኮበልሉ ሲሉ ያዟቸው – ወዳጆቻቸው ” ለመንግስታዊ ተልዕኮ ሁመራ ነበሩ” ይላሉ!!


የትግራይ ክልል ልዩ ሃይል ሜጄር ጀነራል ክንፈ ሊኮበልሉ ሲሉ ያዟቸው – ወዳጆቻቸው ” ለመንግስታዊ ተልዕኮ ሁመራ ነበሩ” ይላሉ!! November 13, 2018


ይኽኛው ( ዛሬ የፃፍክበት) የአፃፃፍ ዘይቤ ግን ከቅድስት ቤተ ክርሰቲያን የተቀዳ መሆኑ አስፈራኝ ውዳሴ አምላክ ዘዘወትር ነፍሴ ሆይ ....... ነፍሴ ሆይ...... ይላልና ። የአባ ጊዮርጊሱ አርጋኖንም እንዲሁ ነፍሴ ሆይ ....... ነፍሴ ሆይ...... ይላልና። አንዳንድ ምሳሌዎችህም ለምሳሌ .....የባርሴሎናን ደጋፊ፣ በኣት እንዳጸና መናኝ ጽሞና ውስጥ ከተተው.... የሚለው አይነቶችም አስፈሩኝ ። እናም ከጊዜ ብዛት እነዚህ እየተለመዱ ከሄዱ የመቅደሱን ወደ ውጭ.... እንዳይሆን ስትጽፍልን አስብበት ። በተረፈ መልዕክቱ እጅግ እጅግ እጅግ ጣፋጭ ነው!


"ትናንት አንዱ የቼልሲ ተጨዋች የተናገረውን አልሰማሺምን? «ዓለም በሙሉ በባርሴሎና እንደምንሸነፍ ይነግረን ነበር፡፡ እኛ ግን እንደምናሸንፍ እናምን ነበር፡፡ የእነርሱን ያህል ስምና ዝና አልነበረንም፡፡ የእነርሱን ያህል ስብሰብና ጥምረትም አልነበረንም፡፡ አንድ ነገር ግን ነበረን አለ፡፡ እናምን ነበር፡፡ በማሸነፍ እናምን ነበር፡፡ሁላችንም በዚህ እምነት ውስጥ ነበርን፡፡የጥንካሬያችን መነሻውም ይህ እምነት ነበር አለ፡፡»


እግዚአብሔር በጥበቡ ለኢትዮጵያ ሕዝብ አንቂ አጋር የሚሆኑትን ላከለት፤ ኮሎኔል ደመቀ፣ ፍቅሬ ቶሎሳ፣ ሰሎሞን ዴሬሳ፣ ከዚያም ለማ መገርሳ፣ ዓቢይ (ዶር)፣ ሬሳ የመሰለው የኢትዮጵያ ሕዝብ አጋር ሲያገኝ ተንቀሳቀሰ፣ ትንፋሽ ተነፈሰ፣ ያለነው እዚህ ላይ ነው፡፡


ያለፈው ሳምንት በኢትዮጵያ ፖለቲካ ትልልቅ ክስተቶች የተሰተናገዱበት ነው። ተስፋና ስጋት፡ ብርሃንና ጽልመት፡ አንድነትና መነጣጠል፡ ከፊታችን ተደቅነው ጉዟቸንን እንድናሳምር፡ መንገዳችንን እንድንመርጥ፡ አካሄዳችንን እንድናስተካክል፡ እድል እጣፈንታችንን እንድንወስን ከሚያስችለን ዋናው ምዕራፍ የተጠጋን ይመስላል።


ኤች.አር. 128 ህገ-ረቂቅ በአሜሪካ ተወካዮች ምክርቤት ሊጸድቅ ይችላል መባሉ በህወሃት ቁንጮዎች ዘንድ ከፍተኛ ስጋት ፈጥሯል


ወደ 17 ያህል አደገኛ መጠይቆችንና ነጥቦችን ያካተተዉ የኤች.አር. 128 አስገዳጅ ህግ እስከ ጥር 28/2018 ድረስ ተግባራዊ ካልሆነ የህወሃት ባለስልጣናት እና ድርጅቶች በመላዉ አለም ላይ ያላቸዉ እሴት ተንቀሳቃሽ ንብረቶችና የንግድ እንዲሁም የግል ባንክ አካዉንቶች በሙሉ እደሚታገዱ የሚያስጠነቅቅ ከመሆኑም ባሻገር ማንኛዉም የህወሃት ባለስልጣን የጉዞ እግድ ሰለባና የመከሰስ ግዴታ ይጣልበታል።


ዐውደ ርእዩ “የቤተ ክርስትያን አስተምህሮ”፣ “የቤተ ክርስቲያን ሐዋርያዊ አገልግሎት”፣ “የቤተ ክርስቲያን ተጋድሎ”፣ “ምን እናድርግ” እና “ማኅበረ ቅዱሳን ማነው” የሚሉ አምስት ዐበይት ከፍሎች የነበሩት ሲሆን በእያንዳንዱ ክፍል ከፖስተር ገለጻ በተጨማሪ በቪዲዮ የተደገፉ መረጃዎች እና ማብራሪያዎች ቀርበውበታል፡፡


ይህም ትውውቅ ሁለቱ ሊቃውንት እርስ በርስ እንዲማማሩና ከዚህ በፊት ለፈረንጅ ምሁራን ይከብድ የነበረውን የአማርኛ ጽሑፎችን ጥናት በመምህር ክፍለ ጊዮርጊስ እርዳታ ጒዲ ሊካንበት አስችሏል። ጒዲ በመምህር ክፍለ ጊዮርጊስ እገዛ ካሳተማቸው ሥራዎቹ የመጀመሪያው “የኢትዮጵያ ምሳሌዎች፣ ግጥሞች እና ተረቶች” የተሰኘው ነው። ሌሎች በእሳቸው እገዛ ከወጡት ሥራዎች መካከል፣ “የነገሥታት ግጥም”፣ “መርሐ ዕዉር”፣ “የኢትዮጵያ ቅኔዎች”፣ “ፍትሐ ነገሥት” እና እንደዋና ሥራው የሚቆጠረውን “የአማርኛ-ጣሊያንኛ መዝገበ ቃላት” መጥቀስ ይቻላል።


ኪዳነ ወልድ ክፍሌ (ኪወክ) – መዝገበ ቃላት – “መጽሐፈ ሰዋስው ወግስ ወመዝገበ ቃላት ሐዲስ”፣ አዲስ አበባ 1948 ዓ.ም ገጽ 7-8


አብ፡ ወወልድ፡ ወመንፈስ፡ ቅዱስ፡ ወበአፈ፡ ኵሎሙ፡ አበው፡ ዘተወክፈቶሙ፡ ቤተ ክርስቲያን። </ab>


እግዚአብሄር ሆይ ስለተናገርከኝ ስለዚህ ቃል አመሰግንሃለሁ፡፡ እግዚአብሄር ሆይ በሁለንተናዬ ለአንተ መኖር እፈልጋለሁ፡፡ የአንተን ፈቃድ ብቻ ማድረግ እፈልጋለሁ፡፡ እግዚአብሄር ሆይ ፈቃድህን ስለምትገልጥልኝ አመሰግንሃለሁ፡፡ ፈቃድህን እንድከተል ሃይል ስለምትሆነኝ ፀጋህን ስለምታበዛልኝ አመሰግንሃለሁ፡፡ አንተን በሁለንተናዬ እስከመጨረሻው ተከትዬህ ስለማልፍ አመሰግንሃለሁ፡፡ ስለ ሁሉም ተመስገን ፡፡ በኢየሱስ ስም ፡፡ አሜን


አዋሳ ጥር 22/2005 በደቡብ ክልል በተጠናቀቀው ግማሽ የጀት ዓመት ከ500 ሺህ ኩንታል የሚበልጥ ስኳርና ስንዴ በማሰራጨት ገበያውን በማረጋጋት ህብረተሰቡን ተጠቃሚ ማድረግ መቻሉን የክልሉ ንግድ፣ ኢንዱስትሪና ከተማ ልማት ቢሮ ገለጸ፡፡ የቢሮ የህዝብ ግንኙነት ባለሙያ አቶ የኔወርቅ ቁምላቸው ትናንት ለኢትዮጵያ ዜና አገልግሎት እንደገለጹት በክልሉ ያለውን ህብረተሰብ ከሚጎዱ የንግድ አሰራሮች በመከላከል ገበያን የማረጋጋቱ ስራ ውጤታማ ሆኗል፡፡ የክልሉ መንግስት መሰረታዊ የፍጆታ እቃዎች ስርጭት የሚመራበትን አሰራር ቀይሶ በሁሉም አከባቢ የስራ መዋቅሮችን በመዘርጋት ባለፉት ስድስት ወር ከ508ሺህ 054 ኩንታል በላይ ስኳርና ስንዴ በማሰራጨት ገበያን የማረጋጋት ስራ ማከናወኑን አስታውቀዋል፡፡ ስርጭቱ ፍትሃዊና ተደራሽ በሆነ መንገድ የተከሄደው በየአከባቢው የሚገኙ የጅንአድ ቅርንጫፍ ማዕከላት፣ ከ14 ዞኖችና ከ22 የከተማ አስተዳደር በተመረጡ የጅምላ ንግድ ፈቃድ ባላቸው ነጋዴዎችና በተደራጁ የህብረት ስራ ማህበራት አማካኝነት ነው ብለዋል፡፡ በዘይት አቅርቦት በኩል የሚታየውን ችግር ለመቅረፍ በስምንት የጅንአድ ማዕከላትና በየከተሞች በተቋቋሙ ዩኒየኖች አማካኝነት ከ14 ሚሊዮን ሊትር በላይ የምግብ ዘይት ለተጠቃሚዎች መከፋፈሉን ተናግረዋል፡፡ በተለይ ሃዋሳን ጨምሮ በክልሉ ከተሞች ከ130 የሚበልጡ የሸማቾች የህብረት ስራ ማህበራትና 32 ዩኒየኖች ምርቱን በተመጣጣኝ ዋጋ ለህብረተሰቡ በማቅረብ ገበያን ማረጋጋት ስራውን በመቆጣጠር ረገድ ከፍተኛ አስተዋጽኦን ማበረከታቸውን አስታውቀዋል፡፡ የህብረተሰቡን ተጠቃሚነትና ገበያን ለማረጋጋት የሚሰሩ ስራዎች ውጤታማ እንዲሆኑና ስርጭቱን ፍትሃዊ፣ ግልፅና ተደራሽ ለማድረግ ከክልል ጀምሮ በየደረጃው ኮሚቴ በማቋቋምና በየስርጭት ጣቢያዎች በመገኘት የክትትልና የቁጥጥር ስራዎች ማከናወናቸውን ተናግረዋል፡፡


አዋሳ ጥር 21/2005 በሲዳማ ዞን ባለፉት ስድስት ወራት ከ14 ሚሊዮን ብር በላይ የኢንቨስትመንት ካፒታል ያስመዘገቡ ባለሃብቶች ፈቃድ ወስደው ወደ ስራ ተሰማሩ፡፡ የዞኑ ንግድና ኢንዱስትሪ መምሪያ የኢንቨስትመንት ማስፋፊያ ዋና የስራ ሂደት አስተባባሪ አቶ ብርሃኑ ወልደሚካኤል ትናንት እንደገለጹት በግማሽ ዓመቱ አምስት ባለሃብቶች ፈቃድ በማውጣት ከ14 ሚሊዮን ብር በላይ በሆነ ካፒታል ስራ ጀምረዋል፡፡ ባለሃብቶቹ ከተሰማሩባቸው የስራ መስኮች መካከል አገልግሎት መስጫ ተቋማት፣ ግብርናና ኢንዱስትሪዎች እንደሚገኙበት አመልክተዋል፡፡ ባለሃብቶቹ ለ88 ቋሚና 894 ዜጎች ጊዜያዊ የስራ ዕድል መፍጠራቸውን ገልጸው አንዳንድ ከተሞች ላይ ባለፈው ዓመት የተጀመሩ የኢንቨስትመንት እንቅስቃሴ ከ5 ሺ ለሚበልጡ ዜጎች የስራ ዕድል መፍጠራቸውን አስረድተዋል፡፡ መምሪያው በገጠር የሚገኙ የኢንቨስትመንት አማራጮችን በማጥናትና በመለየት ለባለሃብቶች ከማስተዋወቅ በተጨማሪ በግብርና፣ በማህበራዊ አገልግሎትና በኢንዱስትሪ ዘርፍ ለተሰማሩ ባለሀብተቶች ከ600 ሄክታር በላይ የገጠር መሬት አዘጋጅቶ መስጠቱን የስራ ሂደቱ አስተባባሪ ተናግረዋል፡፡ እንዲሁም ለበርካታ ባለሃብቶች የፈቃድ እድሳትና ተጨማሪ የማስፋፊያ ፈቃድ መሰጠቱን ጠቁመው ከዚህ ቀደም ቦታ ወስደው ወደ ስራ ያልገቡ ባለሃብቶችን በመከታተልና ድጋፍ በመስጠት በፍጥነት ወደ ስራ የሚገቡበትን ሂደት ለማመቻቸት ባደረገው ጥረት 288 ፕሮጀክቶች የአገልግሎት ተጠቃሚ ሆነዋል፡፡ አዲስ ፈቃድ ወስደው ወደ ስራ ከገቡት ባለሃብቶች መካከል አቶ ብርሃኑ አድማሱና አባተ አርጊሶ በሰጡት አስተያየት መንግስት ኢንቨስትመንትን ለማስፋፋት እያደረገ ያለው ድጋፍና እገዛ በርካታ ባለሃብቶች በሀገር ውስጥ እንዲፈጠሩ አድርጓል፡፡ በተጨማሪም በድህነት ላይ ለሚደረገው ትግል የራሳቸውን አሻራ እንዲያሳርፉና ለብዙዎች የስራ ዕድል እንዲፈጠር ከፍተኛ እገዛ እያደረገ ነው ብለዋል፡፡ በሲዳማ ዞን ባለፈው በጀት ዓመት ከ267 ሚሊዮን ብር በላይ ካፒታል ያስመዘገቡ 45 ባለሃብቶች በተለያዩ መስኮች የተሰማሩ ሲሆን በተለይ በዳሌ፣ በአለታ ወንዶ ፣ በሎካ አባያና በበንሳ ወረዳዎች የሚታየው የባለሃብቶች የኢንቨስትመንት እንቅስቃሴ ከፍተኛ መሆኑን አስታውቀዋል፡፡


ሀዋሳ ጥር 20/2005 ሀዋሳ ከተማን ጨምሮ በሲዳማ ዞንና በሌሎች ከተሞች በመጪው ሚያዝያ ለሚካሄደዉ የአካባቢ ምርጫ ደኢህዴን ከ115 ሺህ በላይ እጩዎችን ማስመዝገቡን የዞኑ ምርጫ ማስተባበሪያ ጽህፈት ቤት አስታወቀ። በዞኑና በከተሞቹ ለሚካሄደዉ ምርጫ ከ1ሚሊዮን በላይ መራጮች መመዝገባቸውም ተገልጧል ። የጽህፈት ቤቱ አስተባባሪ አቶ ብርሃኑ ዱካሞ ዛሬ ለኢትዮጵያ ዜና አገልግሎት እንደገለጹት ደኢህዴን ያስመዘገባቸው 115 ሺህ 368 ዕጩዎች ለዞን ፣ለወረዳ ፣ለከተማና ለቀበሌ ምክር ቤቶች ድርጅቱን ወክለው የሚወዳደሩ ናቸው። ደኢህዴን ለሲዳማ ዞን ፣ለሀዋሳ ፣ለይርጋለምና ለአለታ ወንዶ ከተሞች አስተዳደሮችና ለ21 ወረዳዎች ካስመዘገባቸው ዕጩዎች ውስጥ 105 ለዞን ምክር ቤት፣ 277 ለከተማ አስተዳደር ምክር ቤት፣ 1ሺ524 ለወረዳና ፣113 ሺህ 462 ለቀበሌ ምክር ቤት የሚወዳደሩ መሆኑን ተናግረዋል። ለምርጫው በዞኑና በከተማ አስተዳደሮች ፣በወረዳዎችና በቀበሌ ለመወዳደር ካስመዘገባቸው ዕጩዎች ውስጥ 53 ሺህ 289 ሴቶች ሲሆኑ ከነዚህ ዕጩዎች 38 ለዞን ምክር ቤት ፣110 ለከተማ ምክር ቤት፣ 484 ለወረዳ የሚወዳደሩ ሲሆን ቀሪዎቹ ለቀበሌ ምክር ምክር ቤት እንደሚወዳደሩ አስረድተዋል። በዞኑ ለመወዳደር ተመዝግበዉ የመለያ ምልክት ከወሰዱ አራት የፖለቲካ ፓርቲዎች ማለትም ደኢህዴን፣ ፣ሲአን፣ኢዴአፓና ኢራፓ ውስጥ እስካሁን ዕጩዎቹን ያስመዘገበው ደኢህዴን ብቻ መሆኑን አስተባበሪዉ አመልከተዉ የዕጩዎች ምዝገባ የሚጠናቀቀው በነገዉ እለት በመሆኑ ፓርቲዎቹ ዕጩዎቻቸውን እንዲያስመዘግቡ አሳስበዋል። በተጨማሪም በዞኑ በተቋቋሙ 1648 የምርጫ ጣቢያዎች እስካለፈው አርብ ድረስ 1 ሚሊዮን 33 ሺህ መራጮች መመዝገባቸውንና ከነዚህ ውስጥ 472 ሺህ 764 ሴቶች መሆናቸውን አቶ ብርሃኑ አስታውቀዋል።


ሃዋሳ ጥር 20/2005 በደቡብ ክልል ሲዳማ ዞንና በሃዋሳ ከተማ በመጪው ሚያዝያ ለሚደረገው የአካባቢ ምርጫ ከ955 ሺህ በላይ መራጮች ተመዘገቡ፡፡ የሲዳማ ዞን ምርጫ ማስተባበሪያ ጽህፈት ቤት አስተባባሪ አቶ ብርሃኑ ዱካሞ እንደገለጹት በዞኑ በሚገኙ 21 ወረዳዎችና በሃዋሳና ይርጋለም የከተማ አስተዳደሮች በሚገኙ 1 ሺህ 648 የምርጫ ጣቢያዎች የመራጮች ምዝገባ ያለምንም ችግር በመከናወን ላይ ነው። እስከ ጥር 21 ድረስ በሚቆየው የመራጮችና የዕጩዎች ምዝገባ ከ1 ሚሊዮን 282 ሺህ በላይ መራጮች ይመዘገባሉ ተብሎ እንደሚጠበቅ ተናግረዋል። ከታህሳስ 22 ጀምሮ በመከናወን ላይ ባለው የመራጮችና የዕጩዎች ምዝገባ ለመራጭነት ከተመዘገቡት መካከል 446 ሺህ 699 ሴቶች መሆናቸውን ጠቁመዋል። በመጪው ሚያዝያ ወር በሚደረገው የአካባቢና የማሟያ ምርጫ ላይ በመራጭነት ለመሳተፍ የመራጮች ምዝገባ በመጪው ማክሰኞ ከመጠናቀቁ በፊት ህብረተሰቡ በመመዝገብ የመራጭነት ማረጋገጫ ካርዱን መያዝ እንዳለበት አስተባባሪው አሳስበዋል። በሃዋሳ ከተማ ሚሊኒየም ቀበሌና ዋጋኔ ዋጮ ቀበሌ ለመራጭነት በመመዝገብ ላይ ከሚገኙት መካከል ወይዘሮ በላይነሽ ደምሴና አቶ ታከለ ተሾመ በሰጡት አስተያየት ያገኙትን ዲሞክራሲያዊ መብት በመጠቀም የተሻለ ለውጥ በማምጣት ይሰራልናል ብለው ያመኑትን ዕጩ ለመምረጥ የመራጭነት ማረጋገጫ ካርድ ወስደዋል።


ሃዋሳ ጥር 20/2005 የዕድገትና ትራንስፎርሜሽን ዕቅድ በማሳካት የኢንዱስትሪውን ልማት ለማፋጠን በሚደረገው ጥረት የልማታዊ ባላሃብቶች ተሳትፎ ከፍተኛ ድርሻ እንዳለዉ የደቡብ ክልል ምክር ቤት ምክትል አፈ ገባኤ አስታወቁ ፡፡ በሃዋሳ ከተማ ከሰባት ነጥብ ሁለት ሚሊዮን ብር በላይ በሆነ ወጭ የተገነባው ዳሎል ኦይል የነዳጅ ማደያ ተመርቆ አገልግሎት መስጠት ጀምሯል፡፡ ምክትል አፌ-ጉባኤ አቶ ማሞ ጎዴቦ ማደያውን መርቀው ስከፍቱ እንደተናገሩት ባለፉት ሁለት አስርት አመታት በግብርና፣ በከተማ ልማት፣ በኢንዱስትሪ፣ በመልካም አስተዳደር እንዲሁም በሌሎችመስኮች በክልሉ አመርቂ ውጤቶች ተመዝግበዋል፡፡ በየደረጃው ለተመዘገቡ ለውጦች መንግስታዊ አደረጃጀቶች፣ መላው ህብረተሰብ፣ መንግስታዊ ያልሆኑ ድርጅቶችና የግል ባለሃብቶች በጋራ ያበረከቱት አስተዋጽኦ ከፍተኛ ነው ብለዋል ። በተለይ ይላሉ አቶ ማሞ ሁሉም ዜጋ በሀገሪቱ ውስጥ በሚከናወኑ የልማትና የመልካም አስተዳደር ስራዎች ውስጥ የድርሻቸውን እንዲወጡ መንግስት ያስቀመጣቸው ውጤታማ ፖሊሲዎችና ስትራቴጅዎች ለተመዘገበው ስኬት ቁልፍ ድርሻ አበርክተዋል፡፡ በዚህም በክልሉ ከ1986 ወዲህ ከ68 ቢሊዮን ብር በላይ ካፒታል ያስመዘገቡ ከአምስት ሺህ የሚበልጡ ባለሃብቶች የኢንቨስትመንት ፈቃድ ወስደው ወደ ስራ መሰማራታቸውንና ከአንድ ሚሊዮን ለሚበልጡ ዜጎች ቋሚና ጊዜያዊ የስራ ዕድል መፍጠራቸው ተናግረዋል፡፡ የሃዋሳ ከተማ ባለፉት ጥቅት አመታት ፈጣን ዕድገት እያስመዘገቡ ካሉ የሀገራችን ከተሞች አንዷ መሆኗን የጠቆሙት አቶ ማሞ የግል ባለሃብቶች ከከተማው ዕድገት ጋር የሚጣጣም የልማት አቅርቦት እንዲኖር ከመንግስት ጎን በመሆን እያበረከቱት ያለው አስተዋጽኦ ተጠናክሮ ሊቀጥል እንደሚገባ አስገንዝበዋል ። የዳሎል ኦይል አክሲዮን ማህበር ቦርድ ሰብሳቢ አቶ ደረጀ ዋለልኝ በበኩላቸው ኩባንያው ከአራት አመት በፊት በሰባት ኢትዮጵያዊን ከ65 ሚሊዮን ብር በላይ በሆነ ካፒታል የተመሰረተ ሲሆን በአሁኑ ጊዜ በርካታ አከሲዮኖችን ለህዝብ በመሸጥ ከ1ሺህ 230 በላይ ባለአክሲዮኖችያቀፈ ነዳጅና የነዳጅ ምርቶችን የሚያሰራጭ አገር በቀል ኩባንያ ነው ብለዋል፡፡ ኩባንያው በሃዋሳ አገልግሎት የጀመረውን ማደያ ጨምሮ በአርባምንጭ፣ በሃላባ፣ በአዲስ አበባ፣ በሰመራና በሌሎች አከባቢ ዘጠኝ ማደያዎችን በማስገንባት በየጊዜው እየተሻሻለ ለመጣው ለትራንስፎርት ዘርፍ ደረጃቸውን የጠበቁ የነዳጅ ምርቶችን በማሰራጨት ላይ መሆኑን አመልክተዉ ከ580 ለሚበልጡ ዜጎች ቋሚና ጊዜያዊ የስራ ዕድል መፍጠሩንም አስረድተዋል፡፡


ከብርሃንና ሠላም ማተሚያ ቤት የሕግ ክፍል ኃላፊ ጋር በግንባር ተገናኝተን ሲናገሩ እንደሰማሁት፤ ማተሚያ ቤቱ አዲስ ውል እንዲያወጣ የተገደደው ራሱን ከሕግ ተጠያቂነት ለማዳን ነው የሚል ነው። እዚህ ላይ አንድ የሕግ ነጥብ ግልጽ መሆን አለበት። በቅድሚያ ሕጋዊነት በሰፈነበት ዴሞክራሲያዊ ሥርዓት፣ አንድ አሳታሚ አካል በሕግ መጠየቅ አለበት ከተባለ የሚጠየቀው አሳትሞ ባወጣው ነገር ነው። የቅድመ ሳንሱር መቅረት ትርጉም የሚኖረው እዚህ ላይ ነው። በሌላ በኩል ሕጉ እንደሚለው፤ አታሚው አትሞ ባወጣው ነገር ላይ በሕግ መጠየቅ ካለበት የሚጠየቀው አሳታሚው ሳይገኝ ሲቀር ብቻ ነው። እዚህ ላይ አሳታሚው አካል በብሔራዊ ደረጃ የተደራጀ፣ አምኖ ለሚያደርገው ነገር ሁሉ ኃላፊነትን ለመውሰድ ዝግጁ የሆነ አንድነት ለዴሞክራሲና ለፍትሕ ፓርቲ ነው። በአገር የማይገኝበት አንድም ምክንያት የለም። ስለዚህ ብርሃንና ሠላም አዲስ የውል ሠነድ ያመጣሁት ራሴን ከተጠያቂነት ለማዳን ነው የሚለው ምክንያቱ ውሀ አይቋጥርም። የሕግ መሠረት የለውም። ነገር ግን የብርሃንና ሠላም ኃላፊዎች የሕዝብ ሀብት የሆነውን ድርጅት በእጃቸው ስለያዙ ብቻ አጼ በጉልበቱ ሆነውና ሃይ የሚላቸው ኃይል ጠፍቶ አሊያም አባቱ ዳኛ ልጁ ቀማኛ ሆኖ ሕዝብ ሀሳቡን በነፃነት የመግለጽና መረጃ በነፃነት የማግኘት መብቱ ተረግጦ ይነጋል፣ ይመሻል። ብርሃንና ሠላም ፍኖተ ነፃነት ጋዜጣን አላትምም ሲል አንድነት ሌሎች አታሚዎች ፍለጋ ሄደ። አንዳንድ ማተሚያ ቤቶች ፍኖተ ነፃነት የተቃዋሚ ፓርቲ ጋዜጣ መሆኑን ሲያውቁ በራቸውን ይዘጋሉ። ምን አስፈራቸው? ሌሎች አንዳንድ አታሚዎች እሺ እናትማለን ብለው ገንዘብ ከተቀበሉ በኋላ ባልታወቀ ምክንያት ስልክ ደውለው ጋዜጣችሁን አናትምም፣ ኑና ገንዘባችሁን ውሰዱ ይላሉ። ማን ወዮላችሁ አላቸው? አሁንም ሌሎች ማተሚያ ቤቶች ጋዜጣውን አንድ ጊዜ ያትሙና ከሳምንት በኋላ ቀጣዩን ጋዜጣ ለማሳተም ሲኬድ በሆነ አስፈራሪ ኃይል አሁንም ወዮላችሁ የተባሉ ይመስል አናትምም ይላሉ። ለምን ሲባሉ ምክንያቱን በግልጽ ለመናገር ፈቃደኞች አይደሉም ወይም የሆነ የማያሳምን ሰንካላ ምክንያት ይሰጣሉ። ለምሳሌ ሥራ በዝቶብናል፣ ወረቀት የለንም ይላሉ፣ ሥራ እንዳልበዛባቸው ወይም የወረቀት እጥረት እንደሌለባቸው በግልጽ የሚያሳዩ ማስረጃዎች ቢኖሩም። አንዳንዶቹ ሊገልጹት የማይፈልጉት የጭንቀት መንፈስ በውስጣቸው ይታያል። ሌሎቹ ደግሞ “እባካችሁ ተዉን ልጆቻችንን እናሳድግበት”፣ “እኛ ችግር ውስጥ መግባት አንፈልግም፣ በሠላም ሰርተን ለመኖር ነው የምንፈልገው”፣ “ከአቅም በላይ የሆነ ችግር አለብን”፣ “መመሪያ ተሰጥቶናል” ይላሉ ሾላ በድፍኑ። መመሪያ የሰጣችሁ ማን ነው? መመሪያው የተሰጣችሁ በጽሑፍ ነው ወይስ በቃል፥ በሥልክ ነው ወይስ በአካል ተብለው ሲጠየቁ ለመናገር ፈቃደኞች አይደሉም። በዚህ ጊዜ ነው አንድነት “የፍትሕ ያለህ!” ለማለት ለጠቅላይ ምኒስትሩ የአቤቱታ ደብዳቤ የጻፈውና የተከበሩ አቶ ግርማ ሰይፉም ጉዳዩን በፓርላማ የጥያቄ ጊዜ ያቀረቡት። በዚህ ጊዜ ነው ክቡር ጠቅላይ ሚኒስትሩም በተለመደው ኢህአዴጋዊ መንገድ በመሄድና የቀዳሚያቸው የአቶ መለስ ዜናዊን የአነጋገር ስልት በተከተለ መንፈስ በአንድነት አቤቱታ ላይ የተሳለቁት።


ይህ መንገድ መካሪ፣ አስታራቂ፣ አስጠንቃቂ፣ ሠላም ፈጣሪ፣ የበሰለ፣ የሰከነና የቀና ፖለቲከኛ መንገድ ነው። ይህ መንገድ ከማሾፍ፣ ከስላቅና ከአራዳነት መንገድ ምን ያህል እንደሚለይ ማየት ይቻላል። ከጠቅላይ ሚኒስትሩ የፓርላማ ንግግር በኋላ አንድነት ፍኖተ ነፃነት ጋዜጣውን ለማሳተም ማተሚያ ቤት ፍለጋ ብዙ ጥሯል። ሆኖም የገጠመው ቀደም ሲል የተገለጸው ሁኔታ ነው። የጋዜጣው ሕትመት እንደታፈነ ነው። የኢትዮጵያ ሕዝብም ነፃ ሃሳቡን በነፃነት የመግለጽና መረጃ የማግኘት መብቱ እንደተነፈገ ነው። እዚህ ላይ ሊጤን የሚገባው ማተሚያ ቤቶች የመንግሥት ግብር እየከፈሉ ሠርቶ የማትረፍና ንብረት የማፍራት ሕገመንግሥታዊ መብታቸው ሲረገጥ በደሉን የመቋቋም ወኔ አጥተውና በፍርሀት ተሸማቅቀው ሁኔታውን አንገታቸውን ደፍተው እየተቀበሉ ማለፋቸው የሚያሳዝንና የሚያሳፍር መሆኑ ነው። ጠቅላይ ሚኒስትሩት ካሉት የሚወሰደው ሁለተኛው የኢህአዴጋዊ አካሄድ ምሳሌ በቅርቡ ከአልጀዚራ ቴሌቪዥን ጋዜጠኛ ጋር ባደረጉት ቃለምልልሰ እስረኞችን በተመለከተ የተናገሩት ነው። በዚህ ቃለምልልስ በኢትዮጵያ ውስጥ አንድም የፖለቲካ እስረኛ እንደሌለ ነው የተናገሩት። የእርሳቸውና የፓርቲያቸው የኢህአዴግ አስተሳሰብ አያሳምንምና አያስከብርም እንጂ በጣም ግልጽ ነው። እንደሳቸውና እንደ ፓርቲያቸው አስተሳሰብ እንደ እነ አንዱዓለም አራጌ፣ ናትናኤል መኮንን፣ እስክንድር ነጋ፣ ዘሪሁን ታዬ፣ በቀለ ገርባ፣ ኦልባና ለሊሳ፣ ርዕዮት ዓለሙ የመሳሰሉ እስረኞች የፖለቲካ እስረኞች አደሉም። በእርሳቸውና በፓርቲያቸው በኢህአዴግ አስተሳሰብና አካሄድ መሠረት እነዚህ ሰዎች በሽብር ወንጀል ተጠርጥረው፣ ተከስሰው፣ በማስረጃ “ተረጋግጦባቸው”፣ ፍርድ ቤት የፈረደባቸው “ወንጀለኞች” ናቸው። ይህ የተለመደ የኢህአዴግ ደረቅ መንገድ ነው። የቀረበባቸው ክስ የፈጠራ ክስ ነው። የቀረበባቸው ማስረጃ አሳማኝ አይደለም። የፈረደባቸው ፍርድ ቤት ነፃና ገለልተኛ ሊባል አይችልም። የክሱ ዓላማ ለነፃነት፣ ለፍትሕና ለዲሞክራሲ የሚታገሉ የፖለቲካ ጀግኖችን በሕግ ሽፋን ለማጥቃትና ሕዝብን ለማሸማቀቅ እንጂ ሕግን ለማስከበርና የሃገር ደህንነትን ለመጠበቅ አይደለም። በዚህ ሁኔታ የታሰሩ ዜጎች የፖለቲካና የህሊና እስረኞች እንጂ ወንጀለኞች አይደሉም። የፖለቲካና የህሊና እስረኛ ሆነውማ የሠለጠነውና ለፍትሕ፣ ለሰብአዊና ዴሞክራሲያዊ መብቶች አክብሮት ያለው ዓለም እየመሰከረላቸው ነው። ብዙዎቹንም እየሸለማቸው ነው።


አቶ ኃይለማርያም ደሳለኝ ታሪካዊ መስቀለኛ መንገድ ላይ ናቸው። ሁለት አማራጮች አሏቸው። አንደኛው አማራጭ የኢህአዴግ መንገድ ትክክል ነው በሚል (የተሳሳተ) እምነት “የመለስን ራዕይ እውን ማድረግ” በሚል መፈክር የአንድ አምባገነን አውራ ፓርቲ ሥርዓትን በተለመደው የአፈናና የጭቆና መንገድ እንዲቀጥል ማድረግ ነው። ይህን ማድረግ ደግሞ እውነተኛ የመድበለ ፓርቲ ዴሞክራሲ ለኢትዮጵያውያን ህልም ሆኖ እንዲቀር ማድረግ፥ በቁሳዊ ልማትና በሕዝቡ የዕለት ተዕለት ኑሮ የማይታይ የዕድገት ፕሮፓጋንዳ የሕዝብን አዕምሮ አደንዝዞ መግዛት፣ ሙስና እየተስፋፋ ሄዶ በሌሎች አንዳንድ አገሮች እንደሚታየው መቆጣጠር እማይቻልበት ደረጃ ላይ እንዲደርስ መፍቀድ፣ በተዛባ የሀብት ክፍፍል ሥርዓት ጥቂት ሀብታሞች ከሥርዓቱ ጋር ለጋራ ጥቅም በመሻረክ ይበልጥ ሀብታሞች እየሆኑ እንዲሄዱ፣ ብዙሃኑ ድሆች ደግሞ በሥራ አጥነትና በኑሮ ውድነት እየተደቆሱና የባሰ ድሃ እየሆኑ እንዲሄዱ የሚያደርግ ሁኔታ መፍጠር፣ ወጣቱ ትውልድ ጥራት ያለው ትምህርት ለማግኘት ካለመቻሉም በላይ ሠርቶ የማደር ተስፋው እየመነመነ በመሄዱ በሀገሩ ተስፋ ቆርጦ የሚሰደድበትና ለበረሃና ለባህር ላይ ሞት፣ ከዚህ አደጋ ከተረፈም ለውርደትና ለስቃይ ህይወት የሚዳረግበትን ሁኔታ ማስቀጠል ማለት ነው። በአጭሩ፣ ቀደም ሲል እንደተገለጸው፣ የኢትዮጵያ ሕዝብ ከድህነትና ከኋላ ቀርነት የመላቀቅ፣ በዴሞክራሲያዊ ሥርዓት የመመራትና በነፃነት፣ በሠላምና በአንድነት የክብር ኑሮ የመኖር ተስፋው እየራቀ ይሄዳል ማለት ነው። ሁለተኛው አማራጭና አቶ ኃይለማርያም ደሳለኝም በሚገባ ይረዱታል፣ ያምኑበታል ብዬ የማምነው ቀደም ሲል የተገለጹት ባህሪያት ያሉት የጌታ ኢየሱስ መንገድ ነው። ይህም ኢህአዴግን ወደዚያ መንገድ፣ ማለትም ወደ ግልጽነት፣ ቀናነትና ሀቀኝነት መንገድ ማምጣት ማለት ነው።የተከበሩ ጠቅላይ ሚኒስትር በህይወታቸው በሚመሩበት ቅዱስ መጽሐፍ የማቴዎስ ወንጌል ምዕራፍ 6 ቁጥር 24 እንዲሁም የሉቃስ ወንጌል ምዕራፍ 16 ቁጥር 13 “ለሁለት ጌታ መገዛት የሚቻለው ማንም ሰው የለም” ይላል። በሕጉ ዓለምም “የፊዱሺያሪ መርሕ” (The Fiduciary Principle) እንደሚለው “አንድ ሰው ለሁለት ጌታ መታዘዝ አይችልም (No man can serve two masters) እዚህ ላይ፣ ማለትም አሁን በያዝነው ጉዳይ “ሁለት አለቃ” ማለት ግልጽ፣ ቀናና ቀጥተኛ የሆነው የጌታ መንገድ አንደኛው ሲሆን ሌላው ደግሞ ቀናነት፣ ሃቀኝነትና ፍትሐዊነት የጎደለው የኢህአዴግ መንገድ ነው። ክቡር ጠቅላይ ሚኒስትሩ ለሁለቱ መንገዶች ተገዥ ሊሆኑ አይችሉም። ያላቸው አማራጭ በተሰጣቸው ታሪካዊ የአመራር ዕድል ተጠቅመው ኢህአዴግን ወደ ቀናው መንገድ ማምጣትና በታሪክና በኢትዮጵያ ሕዝብ ዘንድ የሚያኮራና የሚያስከብር ሥራ መሥራት፣ አሊያም በተለመደው የኢህአዴግ መንገድ በመቀጠል በታሪክ የሚያስወቅስ ሥራ መሥራት፣ በዚህም ከጌታ እየራቁ መሄድ ነው። የእኔ ምኞትና ጸሎት የመጀመሪያውን እንዲመርጡ ነው።


ከሁለት ወራት በኋላ ይካሄዳል ተብሎ በሚጠበቀው የአዲስ አበባ አስተዳደርና የአካባቢ ምርጫ ላይ የተቃዋሚ ፓርቲዎች መሣተፍና አለመሳተፍ ለኢህአዴግ ትርፍም ኪሳራም እንደሌለውና የሚያጐድለው ነገርም እንደማይኖር ኢህአዴግ ገለፀ፡፡ የኢህአዴግ ፅ/ቤት ኃላፊ አቶ ሬድዋን ሰይድ ትናንት በፅ/ቤቱ በሰጡት ጋዜጣዊ መግለጫ ላይ እንደተናገሩት፤ ተቃዋሚ ፓርቲዎች በአብዛኛው በአካባቢ ምርጫ ተሳትፈው አያውቁም፡፡ በአካባቢ ምርጫ የሚገኝ ሥልጣን በአብዛኛው ለታይታና ለወሬ የማይመች እና ሥራ ላይ ትኩረት ያደረገ በመሆኑ ተቃዋሚ ፓርቲዎቹ ፓርላማ መግባትን የመዋደቂያ ነጥብ አድርገው ሲንቀሣቀሱ ይታያሉ ብለዋል፡፡ የፓርቲዎቹ በምርጫው ላይ መሣተፍና አለመሳተፍ ትርፍም ኪሣራም የለውም ያሉት አቶ ሬድዋን፤ ለሥርዓቱ ግን መሣተፋቸው ጠቃሚ ይሆን እንደነበርና በምርጫው ውስጥ መሣተፋቸው ራሳቸውን ለማየትና ለመማር እንዲችሉ ያደርጋቸው እንደነበር ተናግረዋል፡፡


፡ የኢትዮጵያ ፍትህና ዲሞክራሲያዊ ሃይሎች ግምባር(ኢፍዲሃግ)፣ የኢትዮጵያ ዲሞክራሲያዊ ሕብረት(ኢዲህ)፣ የባህር ወርቅ መስመስ ሕዝቦች ዲሞክራሲ ድርጅት(ባመህዴድ)፣ ዱቤና ደጀኔ ብሄረሰብ ዲሞክራሲያዊ (ዱብዴፓ) የሲዳማ አርነት ንቅናቄ ፓርቲ(ሲአንፓ) የምርጫ ምልክት መውሰዳቸውን ቦርዱ አስታውቋል፡፡


በተረፈ ግን እባካችሁ ጥቁር ለባሾች ካህናት በሙሉ በዚህ ጊዜ አንድ ሆናችሁ አንድ አድርጉን እናንተ የምትከፍት በር ዛሬ ስንቱን መናፍቅ እና አርዮሳዊ እንዳስገባ ሳትገነዘቡት የምትቀሩ አይመስለንም እውን መነኮሳት የሆናችሁ ለዚህች ቤተክርስቲያን ከእናንተ በላይ ዘብ ሊቆምላት የሚገባ ሰው እኮ ባልበረ ነበር ነገር ግን እናንተም አፍራሾች የሆናችሁበት ጊዜ ነውዛሬ። አያድርገው እና እነዚህ እኩይ የሆኑ አይ ሲስ የሚባሉ ሰዎች እኮ ቢሳካላቸው ዓለምን በሙሉ እናሰልማለን ብለው ነው ዓላማቸው እንደው በህልማቸው እንኳ ቢሳካላቸው እና ቢሆን ነገ ምዕመኑ መቼም ዛሬን እንዴት አድሬ ስለሚል ሊሰልም ይችል ይሆናል ነገን ለማየት ልጄን ለማሳደግ፣ እናቴን ለመጦር፣ ሃገሬን ለማየት እንዲያበቃኝ እና የመሳሰሉትን ትርኪ ምርኪ ደርድሮ ይሰልማል እንበል እናንተስ??? መነኮስን ስትሉ መቼ ምን ቢመጣ ምን ቢሆን ሰማይ ከፍ ቢል ምድርም ዝቅ ብትል ከእግዚአብሔር መንገድ ላትወጡ፣ ፍቅረ ክርስቶስ ይዟችኊ መንገዱን (መስቀሉን) ተሸክማችሁ እስከ ቀራኒዮ ድረስ እንደምትጓዙ በቤተክርስቲያን በታቦቱ በቅዱሳኑ ስም ምላችሁ እና ተገዝታችሁ ፍታት ተደርጎላችሁ ነው የመነኮሳችሁት እውን እውነት ቢሆን ምን ልትሆኑ ነው ከዚህ ሁሉ ምኅላ በኃላ ከዚህ ሁሉ ግዝት በኃላ አትሰልሙም ቆባችሁንም አትጥሉም ብዬ አምናለሁ፥ እንደዚያ ከሆነ እውነታው ከማንም በላይ እኮ የእግዚአብሔርን መንግሥት ለማስፋት መስራት ያለባችሁ እናንተ ነበራችሁ፣ ከማንም በላይ ቤተክርስቲያን እንዳትጠፋ አማኞች ክርስቲያኖች እንዲጸሉ ማድረግ ያለባችሁ እናንተ ነበራችሁ የራሳችሁ ማንነት እና ሕልውና በሕዝበ ክርስቲያኑ ላይ ስለሆነ ክርስቲያኖች እኮ ባይኖሩ ምን ልትሆኑ ነው? ክርስቲያን ሁሉ ወደ ሌላ ሃይማኖት ቢሄድ ማንን ቀድሳችሁ ልታቆርቡ ነው ማንንስ ልትናዝዙ ነው ወይንስ እናንተም ቆባችሁን አውልቃችሁ ምዕማኑ ወደሚሄድበት ትሄዱና አሁንም እኛው ነው ከቆባችን በስተቀር ልትሉ ነው?? ኽረ ተው ይሄ ጊዜ ያልፋል እግዚአብሔርም ይታዘባል ስለገንዘብ ብላችሁ ስለጊዜያዊ ክብር ብላላችሁ እና ስለጥቅም ብላችሁ ችላ የምትሉትን መንጋ የመጠበቅ ሃላፊነት ተሰጥቷችኊ ሳትጠብቁ ያቆያችሁን መንጋ በትናችሁ ሃምሳ ተሰጥቷችሁ ሁለት ካስቀራችሁ መጨረሻችሁ ምን እንደሚሆን አስቡት ስለ ሰማዕታት ደም ብላችሁ "አንድ ሆናችሁ አንድ አድርጉን" ስለ ኢትዮጵያ አምላክ ብላችሁ


ሰበር ዜና – ቅ/ሲኖዶስ ከነገ ሚያዝያ ፲፬ ቀን ጀምሮ የሰባት ቀናት ጸሎተ ምሕ...


- ከታች በግራ ደጃዝማች ባልቻ፣ ራስ አሉላ፣ ዳግማዊ ምኒልክ፣ እቴጌ ጣይቱ፣ ራስ መንገሻ፣ ራስ መኰንን እና ፊታውራሪ ሀብተጊዮርጊስ


በሥዕሉ ጐልተው ከሚታዩት ከጠቅላይ አዝማቹ ዳግማዊ ምኒልክና እቴጌ ጣይቱ በተጨማሪ አዝማቾች፣ መካከል ፊታውራሪ ገበየሁ፣ ራስ መንገሻ፣ ራስ አሉላ፣ ራስ አባተ፣ ደጃዝማች ባልቻ ይጠቀሳሉ፡፡ ከአዝማሪዎች መካከልም አዝማሪ ፃዲቄ እየሸለለችና እየፎከረች ስታዋጋ የሚያሳይ ሥዕልም የዘመኑ ትሩፋት ነው፡፡


አዝማሪዎች ለኢትዮጵያ ሠራዊት ይሰጡት የነበረው ወኔ ቀስቃሽ አዝመራ ጉልህ ነበር፡፡ ስለነዚያ አዝማሪዎች ቤርክሌይ ከጉዞው ጋር አያይዞ የጻፈው የሚጠቀስ ነው፡፡


የኢትዮጵያ ኦርቶዶክስ ተዋህዶ ቤተክርስቲያን ፓትርያርክ ብጹዕ ወቅዱስ አቡነ ማትያስ የኢየሱስ ክርስቶስ የልደት በዓል ሲከበር መንፈሳዊ ተግባራትን በመፈጸም ሊሆን ይገባል ብለዋል።


መጽናዕቲ መጽሓፍ ቅዱስ ጉባኤ፦ (30 ደቒቕ) ia ምዕ. 16 ሕ.ጽ. 16-29፡ “ትንቢት ተፈጸመ” ዘርእስታ ሳጹን፡ ክለሳ ምዕራፍ


ዓፄ ቴዎድሮስ · ዓፄ ዮሐንስ ፬ኛ · ዳግማዊ ዓጼ ምኒልክ · ልጅ ኢያሱ · ንግሥት ዘውዲቱ · ቀዳማዊ ኃይለ ሥላሴ


ሣውዲ አረቢያ በዓለም ላይ ካሉ ትልቅ የነዳጅ አምራች ሀገራት ሁለተኛ ደረጃ ላይ ትገኛለች፡፡ በተጨማሪም ሣውዲ አረቢያ በዓለም ላይ ካሉ ሀይድሮ ካርቦን ክምችት ካላቸው አገሮች በሁለተኛ ደረጃ ላይ ትገኛለች፡፡ በሀገሪቱ ባለው የተፈጥሮ ሀብት ከፍተኛ ክምችት ምክንያት ከፍተኛ የኢኮኖሚ ገቢ እና የህዝብ ቁጥር እድገት ከያዙ ሀገራት ጋር ትመደባለች፡፡ ሣውዲ አረቢያ G-2ዐ ተብለው ከሚታወቁት ከፍተኛ የኢኮኖሚ አቅም ካላቸው የሀገራት ቡድን ውስጥ ብቸኛዋ የአረቡ ዓለም አገር ናት፡፡ ይህም ቢሆን የሣውዲ ኢኮኖሚ በአብዛኛው በአንድ ቡድን የተያዘ ነው፡፡ የሣውዲ አረብያን ፈላጭ ቆራጭ በሆነ የመንግስት ስርዓት በመመራት “ነጻነት የለም” በሚል “ነጻነት ቤት” በሚል በሚታወቀው ድርጅት ተሰይማለች፡፡


ጆሽ ኪንግ በበርንማውዝ አዲስ የአራት አመት ኮንትራት ፈረመ፡፡የፕሪሚየርሊጉ ክለብም አረጋግጦታል፡፡በቪታሊቲ ስታዲየም እስከ 2021 ይቆያል፡፡


እናም ሐዲስ ዓለማየሁ ያንን የማኅበረሰብ አወቃቀር ልዩነትና አንድነት ሊያሳዩን ፍቅር ፈጠሩ፡፡ በፍቅር ውስጥ ያለ ማኅበረሰባዊ እቶን ሲፈነዳ ሲቀጣጠል አሳዩን፡፡ ጉዱ ካሣ የተባለ ጉድ ፈጥረውም ማኅበረሰቡን የሚያርቅ፣ የሚተች፣ የሚያሄስ፣ ችግሩን ነቅሶ የሚያሳይ እና መፍትሄ የሚሰጥ የሊቆች ሊቅ ወለዱ፡፡ የጐጃሙ ዲማ ጊዮርጊስ የቅኔ ዩኒቨርሲቲ ያፈራው ጉዱ ካሣ ኢትዮጵያ እንዳትፈርስ፣ በሥርዓት እንድትገነባ እንዲህ ብሎ ነበር፡-


ደራሲ ሐዲስ ዓለማየሁ ባለቤታቸው ወ/ሮ ክበበፀሐይ ከሞቱ በኋላ ምንም ዓይነት ትዳር አልመሰረቱም፡፡ ብቻቸውን ከቤተሰባቸው ጋር ነው የሚኖሩት፡፡ ሳያገቡ፣ የአብራካቸውን ክፋይ ሳያዩ አረጁ፡፡ ደከሙ፡፡ እናም ገረመኝ፡፡ ግን ጠየኳቸው፡፡ “ጋሽ ሐዲስ፤ ባለቤትዎ ወ/ሮ ክበበፀሐይ ካረፉ በጣም ረጅም ዓመታት ተቆጠሩ፡፡ በነዚህ ዓመታት ግን እርስዎ ምንም ዓይነት ሌላ ትዳር አልመሰረቱም፡፡


ዋናው የመሰብሰቢያ አዳራሽ የዝግጅቱ ፕላን ለሊቀ መናብርቶቹ የመቀመጫዎች ብዛት 8 ለዋና መልዕክተኞች 86፣ ለመልዕክተኞች 168፣ ለታዛቢዎችና ለልዩ ልዩ ወኪሎች 58፣ ለፀሐፊዎች 16፣ ለተርጓሚዎችና ለኦፕሬተሮች 16፣ ለልዩ ልዩ እንግዶች 37፣ ለጋዜጠኞች 106፣ ለተመልካች ሕዝብ 220 በድምሩ 715 መቀመጫዎችን የያዘ ነው።


ደራሲ ሐዲስ አለማየሁ ኢትዮጵያ ምርጥ ደራሲዎችሽን ጥሪ ስትባል ከፊት የሚሰለፉ፣ ኢትዮጵያ ምርጥ ዲፕሎማቶችሽን ጥሪ ብትባል ከፊት የሚመጡ፣ ኢትዮጵያ ጀግኖች አርበኞችሽን ጥሪ ብትባል ከነግርማ ሞገሳቸው ብቅ የሚሉ የታላላቅ ሰብዕናዎች ባለቤት ነበሩ፡፡ ግን ጭንቅ የሚለኝ አንድ ነገር አለ፡፡ እንደነ ሐዲስ አለማየሁ አይነት ሰዎችን እያፈራን ነው ወይ? ኢትዮጵያ ሆይ እንደነ ሐዲስ አለማየሁ አይነት ሰዎችን ውለጂ፣ ማህፀንሽም የተባረከ ይሁን፡፡


በሰልፉ ላይ የተለያዩ የህብረተሰብ ክፍሎች “የአገሪቱ ዴሞክራሲያዊ፣ ፌደራላዊ ስርዓት በትምክህት እና ጠባብ ሀይሎች ርካሽ ሴራ አይደፈርስም እንዲሁም በተለያዩ የአገሪቱ አከባቢዎች የሚካሄዱ ፀረ ህገ መንግስታዊ ድርጊቶችን እናወግዛለን” የሚሉ መፈክሮችን ይዘው ወጥተዋል። View Details


እስቲ አሁን ደግሞ ኢየሱስ ወደ ምድር መጥቶ ስለ አምላክ መንግሥት ማብራሪያ መስጠት እስኪጀምር ድረስ ይህ መንግሥት ‘ለረጅም ዘመናት ተሰውሮ የቆየው’ እንዴት እንደሆነ እንመልከት። አዳምና ሔዋን ኃጢአት ሠርተው ከኤደን የአትክልት ስፍራ ከተባረሩ በኋላ የነበሩት የአምላክ አገልጋዮች፣ አምላክ መላዋን ምድር ገነት እንድትሆን ያወጣው ዓላማ እንዳልተለወጠ ያውቁ ነበር። (ዘፍጥረት 1:26-28፤ 2:8, 9፤ ኢሳይያስ 45:18) እነዚህ የአምላክ አገልጋዮች፣ በአምላክ መንግሥት አገዛዝ ሥር በምድር ላይ የሚኖሩ ሰዎች አስደሳች ሕይወት እንደሚኖራቸው ጽፈዋል።—መዝሙር 37:11, 29፤ ኢሳይያስ 11:6-9፤ 25:8፤ 33:24፤ 65:21-24


አይገርምህም ሓዩ እኔን ሪቾን እንጉ አስተምሪኝ ሳይል እህምም ጋር የሄደው ? በምን ሊግባቡ ነው ? እኔ ባይሆን የጥራዝ ነጠቁን ካስተማርኩት ቡሀላ እስዋ ጋር ቢሞክር ይሳካ ይሆናል እንጂ ... አይመስለኒ :lol: :lol: :lol: :lol:


9 ፤ ነገር ግን ርግብ እግርዋን የምታሳርፍበት ስፍራ አላገኘችም፥ ወደ እርሱም ወደ መርከብ ተመለሰች፥ ውኃ በምድር ላይ ሁሉ ስለ ነበረ፤ እጁን ዘረጋና ተቀበላት፥ ወደ እርሱም ወደ መርከብ ውስጥ አገባት።


የግብፅ የመከላከያ ሚኒስትር የነበሩት ሌተና ጄኔራል ከማል ሐሰን ዓሊ ዲሴምበር 6 ቀን 1997 በሰጡት ጋዜጣዊ መግለጫ፣ ‹‹ግብፅ ሥልታዊ ጠቀሜታን ለማስከበር ወደ ጦርነት ታመራለች››፣ እንዲሁም የግብፅ የመስኖ ሚኒስትር አብዱል አዚም አብዱል አታበሜይ እ.ኤ.አ. ሜይ 13 ቀን 1978 በሰጡት መግለጫ፣ ‹‹ኢትዮጵያ የዓባይን ውኃ እንድትጠቀም ግብፅ በፍፁም አትፈቅድም፤›› ሲሉ ፕሬዚዳንት አንዋር ሳዳት ደግሞ በሌላ ጊዜ ራሳቸው እ.ኤ.አ. ሜይ 30 ቀን 1978 ዓ.ም. በሰጡት መግለጫ፣ ‹‹ኢትዮጵያ በጣና ሐይቅ ላይ ግድብ ለመሥራት ብትሞክር ግብፅ ጦርነት ታውጃለች፤›› በማለት የተናገሩት ይገኙበታል።


- መነሻ ገፅ- ዜና- ርእሰ አንቀፅ- ፖለቲካ- ኢኮኖሚ- ወቅታዊ- ኪነ-ጥበብ- ሕግ- ምልከታ- መዝናኛ- ስፖርት


ስለ ቀዳማዊ ኃይለ ሥላሴ፣ ንጉሠ ነገሥት ዘ ኢትዮጵያ _ ለ አእምሮ ©


በዚህ ጊዜ ቅዱስ ሮቤቶስ የእነርሱን የሕይወት አቋም ትቶ ቅ. አልቤሪኮስንና ቅዱስ እስጢፋኖስን በመያዝ የሞለዝምን ገዳም ትቶ ወጣ። ሃያ አንድ የሚሆኑ መነኮሳንም ተከትለውት ጥቅጥቅ ወዳለው ጫካና ሰው ወደማይኖርበት ቦታ ሄዱ። እንደተመኙትም ለእነርሱ የሚሆን ቦታ አገኙ። ቦታውም ቡርጉንዲ በሚባል አውራጃ ውስጥ ሲሆን ልዩ ስሙም ሲቶ (Citeaux) ይባል ነበር። ይህን ቦታ የአውራጃው ሹም ራይፕልድ የሰጣቸው ሲሆን በዚህ ቦታ እ.ኤ.አ. መጋቢት 21 ቀን 1098 ዓ.ም. ገዳም መሠረቱ። ቅዱስ ሮቤርቶስና ልጆቹ የአቡነ ቡሩክን ደንብ ሙሉ በሙሉ ለመፈጸም ከባዱን የምንኩስና ኑሮ በሥራና በጸሎት ታጥቀው መኖር ጀመሩ። በዚህ በሲቶ ገዳም መነኮሳን በጥሩና በአስተደሳች ሁኔታ ሲኖሩ ሳለ በሞለዝም የቀሩት መነኮስን ግን አንዳንድ ችግሮች ስለገጠማቸው፡ መጀመርያ መሪያቸውን ቅዱስ ሮቤርቶስን በማጣታቸውና አንዳንድ በአካባቢያቸው የሚኖሩ ሰዎች የንቀትና የዛቻ ቃላት በመወርወር ኣስቸገሯቸው። በዚህ ጊዜ መነኮሳኑ ይቅርታ በመጠየቅ መሪያቸው እንዲመለስላቸው ጠየቁ። ቅ.ሮቤርቶስ ግን ጠባያቸውን ያውቅ ስለነበር ልመናቸውን አልተቀበለም። እነሱም በዚህ ሳይተዉ ልመናቸውን ወደ ር.ሊ.ጳ. ኡርቢኖስ 2ኛ ስላቀረቡ፡ ር.ሊ.ጳ. ኡርቢኖስም የሚነኮሳኑን ሁኔታ በመልእክተኞቻቸው አድርገው በደንብ ካጠኑ ቅ.ሮቤርቶስ ወደ ሞለዝም እንዲመለስ ወሰኑ። እሱም የሲቶ ገዳም መነኮሳን ወደ ሞለዝም ገዳም መመለስ ወይም ደግሞ በሲቶ ገዳም መቅረት እንደሚችሉ ነገራቸው። አንዳንዶቹ ሐሳቡን ተቀብለው ከሱ ጋር ሲሄዱ አንዳንዶቹ ግን በሲቶ ገዳም መቅረት እንደሚፈልጉ ገለጹለት። በዚህ ሁኔታ ቅ.ሮቤርቶስ በቤተክርስትያን ትእዛዝ ወደ ሞለዝም ገዳም ተመለሰ። የሲቶ ገዳም አበምኔታቸው ሲሄድ በጣም ሲያዝኑ፡ የሞለዝም ግን በጣም ተደሰቱ። ቅ.ሮቤርቶስ በሞለዝም ገዳም ሲያገለግል ኖሮ በ1110 ዓ.ም. በቅድስና አረፈ። በ1220 ዓ.ም. በቤተከርስትያን ፈቃድ ቅዱስ ተባለ።። ክብረ በዓሉም ሚያዝያ 29 ቀን ይከበር ነበር። በኋላ ግን በ1970 ዓ.ም. ከሁለቱ ቅዱሳን (አልቤሪኮስና እስጢፋኖስ) ጋር ጥር 18 እንዲከበር ተወሰነ።


6. መነኩሴዎች የድህነት ኑሮ መኖር ስላለባቸው፡ ቁምስና መያዝ፡ የቤተክርስትያን ግብር መቀበል፡ ከበድ ያሉ ዓለማዊ ጉዳዮች አለማካሄድ፡ መሸጥና መለወጥ፡ በዓለማዊ ጉዳዮች ውስጥ ጣልቃ አለመግባትና በቤተ ክርስቲያን ውስጥ ጌጣጌጥ አለማድረግ፡


7. ስለ ማኅበሩ ጉባኤ (General chapter) ስለ መብት፡ ስለ ዓመታዊ ጉብኝት፡ ስለ በደለኞች ቅጣት፡ ስለ አበምኔት ምርጫ፡ ስለ አቡናት ግንኙነት፡ ስለ እንግዶች አቀባበል፡ ስለ ስሹመትና የመሳሰሉት


ር.ሊ.ጳ ፍራንቸስኮስ “ሐሜት ገዳይ ነው፣ እግዚኣብሔር ግን እውነት ነው!” - የቫቲካን ዜና


ርዕሰ ሊቃነ ጳጳሳት ፍራንቸስኮስ ዘወትር ረቡዕ ዕለት በቫቲካን በሚገኘው በቅዱስ ጴጥሮስ አደባባይ ለሚሰበሰቡ ምዕመናን፣ መንፈሳዊ ነጋዲያን እና የሀገር ጎቢኚዎች ሳምንታዊ የጠቅላላ የትምህርተ ክርስቶስ አስተምህሮ እንደ ሚያደርጉ የሚታወቅ ሲሆን በዚህ መረሀ ግብር መሰረት በዛሬው ዕለት ማለትም በሕዳር 05/2011 ዓ.ም ያደረጉት የትምህርተ ክርስቶስ አስተምህሮ ከሳምንታት በፊት በዐስርቱ ትእዛዛት ዙርያ ጀምረውት የነበረው የትምህርተ ክርስቶስ አስተምህሮ ቀጣይ ክፍል እንደ ነበረ ለመረዳት የተቻለ ሲሆን በዚህም መሰረት በዛሬው ዕለት (በሕዳር 05/2011 ዓ.ም) ያደርጉት የጠቅላላ የትምህርተ ክርስቶስ አስተምህሮ “በባልንጀራህ ላይ በሐሰት አትመስክር” በሚለው በስምንተኛው ትዕዛዝ ዙሪያ ላይ እንደ ነበረ ለመረዳት የተቻለ ሲሆን “ሐሜት ገዳይ ነው፣ እግዚኣብሔር ግን እውነት ነው!” ክርስቲያኖች እግዚኣብሔርን በእውነት እና በፍቅር ሊመሰክሩት ይገባል” ማለታቸውን ለመረዳት ተችሉዋል።


“ጲላጦስም። እንግዲያ ንጉሥ ነህን? አለው። ኢየሱስም መልሶ። እኔ ንጉሥ እንደ ሆንሁ አንተ ትላለህ። እኔ ለእውነት ልመሰክር ስለዚህ ተወልጃለሁ ስለዚህም ወደ ዓለም መጥቻለሁ፤ ከእውነት የሆነ ሁሉ ድምፄን ይሰማል አለው።እኔ ለእውነት ልመሰክር ስለዚህ ተወልጃለሁ ስለዚህም ወደ ዓለም መጥቻለሁ፤ ከእውነት የሆነ ሁሉ ድምፄን ይሰማል” (ማቴ 18፡37) በማለት ይመልስለታል። ይህም ኢየሱስ በሞቱ እና በትንሳኤው የገለጠው “ምስክርነት” ነው። ወንጌላዊው ማርቆስ “በዚያም በአንጻሩ የቆመ የመቶ አለቃ እንደዚህ ጮኾ ነፍሱን እንደ ሰጠ ባየ ጊዜ። ይህ ሰው በእውነት የእግዚአብሔር ልጅ ነበረ” (ማር. 15፡39) በማለት እንደ ተናገረ ይተርክልናል። አዎን! ምክንያቱም ይህ መልስ ተመጣጣኝ እና ተገቢ የነበረ መልስ ነው፣ በዚሁ አሟሟት ኢየሱስ አብን ይገልጽልናል ፣ ርህሩህና ታማኝ ፍቅሩን ገልጾልናል።


ያልሰማነው ፡ ገና ፡ ያላየነው ፡ ገና ፡ ያላወቅነው ፡ ገና (፫x)


አቤቱ ፡ የእኛ ፡ ጌታ ፡ ኢየሱስ ፡ የነገሥታት ፡ ንጉሥ


ጥንተ ነገሩ እንዲህ ነው፡– ንግስት ክሌዎፓትራ ‹‹ሳተርን›› ለሚባለው ጣዖት የሠራችው ቤተ ጣዖት በእስክንድርያ ነበር፡፡ ይህ ቤተ ጣዖት እስከ እስክንድርያው ፓትርያርክ እለ እስክንድሮስ /312 – 326/ ዘመን ድረስ ነበር፡፡ እለ እስክንድሮስ ሊያጠፋው ሲነሣ ሕዝቡ ከልቡ ገና የአምልኮ ጣዖት ስላልጣፋ “18 ፓትርያርኮች ያልነኩትን አንተ ለምን ታፈርስብናለህ?” ብለው ተቃወሙት፡፡ እለ እስክንድሮስም ሕዝቡን መክሮና አስተምሮ የሳተርን በዓል ይውልበት በነበረው ዕለት የቅዱስ ሚካኤልን በዓል እንዲያከብሩ አውጆ ቤተ ጣዖቱንም በቅዱስ ሚካኤል ስም ሰይሞ ቤተክርስቲያን አደረገው


የመጽሐፉ ርዕስ፡- የግሪር ችሎት (The Greer Case) ደራሲ፡- David W. Peck ተርጓሚ፡- አብነት ሽመልስ የገጽ ብዛት፡- 164 ዋጋ፡ 45.00 የታተመበት ዘመን፡- 1955 እ.ኤ.አ (ትርጉም 2007 ዓ.ም) ይህ መጽሐፍ በአሜሪካን አገር በእውነተኛ ታሪክ ላይ የተመሠረተ ለፍርድ ቤት የቀረበን አንድ ጉዳይ የፍርድ ሂደት የሚተርክ መጽሐፍ ነው፡፡ ጉዳዩ በወቅቱ ድፍን አሜሪካን ያነጋገረ፣ የሁሉንም ቀልብ የሳበ ነበር፡፡ ለፍርድ… Read More የግሪር ችሎት (The Greer Case)


የገንዘብ ፍቅር በህይወታችን ያለንን ዋጋ አሰጣጥ ያዛባል፡፡ በገንዘብ ላይ ያለን ዋጋ አሰጣጥ ከተበላሸ በሌላ በሁሉም ነገሮች ላይ ያለን ዋጋ አሰጣጥ የተበላሸ ይሆናል፡፡


በዚህ ጊዜ ላዩ ብረት፣ መዋቅሩ ብረት፣ ማገሮቹ ብረት፣ መግፊያና መሸከሚያዎቹ ብረት የኾነው ሠረገላ ጨብጠውት የነበሩትን ዐራቱን ወጣቶች እየተቀባበለ ባወረደው የኤሌክትሪክ እሳት ጠበሳቸው፡፡


ማስታዋሻ ቁጥር 10፡ ዐቢይ አሕመድ፣ የኢትዮጵያ “ሕይወት አድን” ጠቅላይ ሚኒስትር


እንደሚታወቀው እንደዚህ ዐይነቱን ጥያቄ ሊያነሱ የሚችሉት ሰዎች በጣም የተወሰኑና የአንድን ሕዝብ ዕድል ሥልጣን ከመያዝ ባሻገር ሊያዩ የሚችሉ ሰዎች ብቻ እንደሆነ መገመት ይቻላል። ያም ሆነ ይህ የእነሱን የኢኮኖሚ፣ የፖለቲካና የሚሊታሪ የበላይነትና ዓለምን መቆጣጠር ጠጋ ብለን በምንመረምርበት ጊዜ የምናገኛው መልስ እዚህ ደረጃ ላይ ሊደርሱ የቻሉት ብዙ ውጣ ውረዶችን አሳልፈውና፣ በተለይም ደግሞ የአዕምሮን ዋና ቁልፍነት በመረዳትና፣ ከዚህ የሚፈልቀውን የማሰብ ኃይል ቅድሚያ በመስጠት እንደሆነ መገንዘብ እንችላለን። ይሁንና ግን የአውሮፓውን የምሁር እንቅስቃሴና የሕብረተሰብ አገነባብ ታሪክ ለተከታተለ የተፈጥሮንና የሰውን ልጅ ሚና፣ እንዲሁም የፖለቲካን ትርጉም ለመረዳት የተለያየ አስተሳሰብና የጦፈ ትግልም ይካሄድ እንደነበር መገንዘቡ እስከዚህም ከባድ አይደለም። በተጨማሪም ሥልጣን መጨበጥና በአንድ ዶግማ ወይም አመለካከት መመራት ስር የሰደደም እንደነበር እንገነዘባለን። ይህም ማለት አንዳንዶች ካልሆኑ በስተቀር ሥልጣን ላይ ቁጥጥ የሚሉት ኃይሎች ተግባራዊ ለማድረግ የሚፈልጓቸው ዕቅዶች ሁሉ በጊዜው በነበረው ምሁራዊ ኃይል ጥንካሬና የፖለቲካ ኃይል አሰላለፍ፣ በራሳቸው ሥልጣን በጨበጡት ኃይሎች የንቃተ-ህሊና ሁኔታና በአካባቢያቸው ባሉ አገሮች የዕድገትና የፀረ-ዕድገት ሁኔታ የሚወሰን እንደነበር መገንዘብ እንችላለን።


በታሪክ ውስጥ እንደተረጋገጠው ሥልጣንን የጨበጡ ኃይሎች በራሳቸው ፈቃድ ዲሞክራሲን ያወጁበትና የሥልጣኔ ፕሮጀክት የነደፉት ጊዜ በጣም አነስተኛ ነበር። ይህም በአምስተኛው ክፍለ-ዘመን ከክርስቶስ ልደት በፊት ሲሆን፣ ሶሎን የሚባለው መሪ ልዩ የሆነ ፍጡርና ጊዜው የወለደው (Zeitgeist) ውጤት ነው ማለት ይቻላል። ሶሎን ተራ ፖለቲከኛ ሳይሆን ሕብረተሰብና ሥልጣኔ ማለት ምን ማለት እንደሆኑ የገባውና የሰውን ልጅነት ምንነት የተረዳ ታላቅ መሪ እንደነበር መገንዘብ እንችላለን። ፈላስፋና ገጣሚ እንዲሁም የቲያትር ደራሲ እንደመሆኑ መጠን ፖለቲካን የተረዳው ከቀን ተቀን ተግባራዊ ሂደት አልፎ ሰፋ ያለ የሥልጣኔ ፕሮጀክት መንደፊያ አድርጎ በመረዳቱ የግሪክ የፊዩዳል አሪስቶክራሲ መደብ ጭንቅላቱን ከተበተበውና የሕብረተሰብን ዕድገት ከሚቀናቀነው አስተሳሰቡ እንዲላቀቅ በማድረግ ሕብረተሰቡን አንቀው ያየዙ ማነቆዎችን ለማስወገድ ቻለ። በሱ ሰፋ ያለ የጥገና ለውጥ የተነሳ ለመጀመሪያ ጊዜ በግሪክ በተለያዩ ግዛቶች ውስጥ በተለይም ሂሌን በሚባሉት ግዛቶች ውስጥ ሥልጣኔ ማሸብረቅ ቻለ። ፍልስፍና፣ ማቲማቲክስ፣ አርኪቴክቸር፣ ሰዕልና ድራማ፣ እንዲሁም ግጥሞችና ሙዚቃ፣ ክርክርና የሊትሬቸር አጻጻፍ፣ በተጨማሪም ልዩ ዐይነት የታሪክ አተረጓጎም ሥራዎች እንደአሸን በመፍለቅ በተለይም የታዳጊውን ትውልድ ጭንቅላት በመያዝ የሥልጣኔ መረብ ውስጥ ከተቱት። የግሪክ ሕዝብ ራሱን በራሱ ሲያገኝ ዋናው የዲሞክራሲና የነጻነት እንዲሁም የሥልጣኔ ፕሮጀክት ከራሱ የሚመጣ እንደሆነ መረዳት ቻለ። ሥራዎች ሁሉ በስርዓትና በግንዛቤ የሚሰሩ፣ ዲሞክራሲያዊ ህይወትና ሥልጣኔ እንዲሁም ግለሰብዓዊ ነፃነትና ሕብረተሰብዓዊ ኃላፊነት፣ በተጨማሪም ሞራልና ስነ-ምግባር ተያይዘው እንደሚሄዱ ግንዛቤ ውስጥ ተገባ። ይሁንና ግን ሥልጣን ላይ የተቀመጡት ኃሎችም ወሳኝ ሚናን የሚጫወቱ ስለሆነ፣ ተፈጥሮአዊና የኮስሞስን ሕግ ሳይሆን በራሳቸው ስሜትና ኤጎ የሚመሩ ከሆነና ወደ ውስጥ ጭንቅላታቸውን የማይመለከቱ ከሆነ የግዴታ የጦርነትና የድህነት ምንጮች ሊሆኑ እንደሚችሉ በፕላቶንና በሶክራተስ እንዲሁም በአርስቲቶለስ ዘንድ ከፍተኛ ግንዛቤ ነበር። ስለዚህም ነው ፕላቶ ፖለቲከኞች የፍልስፍና አዋቂዎች መሆን አለባቸው ወይም ደግሞ ፖለቲካ በፈላስፋዎች መመራት አለበት የሚለው።


የመንገርዎን አሰልቺ የሆነውን የጽሑፍ ይዘት በከፊል በምሳሌነት እና በይበልጥ ማራኪ - ልክ እንደ ኤሌክትሮኒክስ ወይም የቀመር ሉሆች - እንዲሁም ጎብኝዎችዎ ለማጋራት, ለደንበኝነት ለመመዝገብ ታላቅ መንገድ ነው. , የእርግጠኛ ትውልድ እና እንዲያውም, ከፍተኛ ጥራት ባለው የ DoFollow backlinks ውስጥ እርስዎን ማገናኘት. ነገሩ ግን አብዛኛዎቻችን በተፈጥሮአዊ አገናኝ ግንባታ ላይ ያለውን ስነ-ህይወት በአግባቡ ጥቅም ላይ ማዋል አንችልም. ትክክለኛውን የህይወት-በይነገጽ መፍጠር ብዙ ጊዜ የሚባክን እና በጣም ትልቅ ስራ መሆኑ የተሳሳተ ነው. ነገር ግን ሁሉም ነገር ሊያስቡበት ከሚያስችላቸው በላይ ቀላል ነው. እንደ Canva, Piktochart ወይም Infogr ያሉ የተወሰኑ መሣሪያዎችን ብቻ ይጠቀሙ. am - እና ከዚህ በፊት አስፈሪ ስራን በደቂቃዎች ውስጥ ይለውጡት. አንድ ጊዜ የመጀመሪያው መረጃዎቻቸው ከተጠናቀቁ በኋላ, ከተቀመጡት ግቤት ጣቢያዎች ውስጥ አንዱን (እንደ Visual) የመሳሰሉትን ማስረከብ አይርሱ. ጥ. ቀዝቃዛ ስነ ህፃናት; ሕጻናት ብቻ ናቸው; ንጹሕነት መረጃ ወዘተ. ). ወይም ደግሞ በቅርብ የተሰራ መረጃዎትን በነፃ ለሆነ እንግዳ ልኡክ ጽሁፍ ለማቅረብ በአምልኮዎ ውስጥ ያሉ አንዳንድ ጦማሪያንን በማቅረብ እና በዛው ውስጥ ጥራታቸው ከፍተኛ የሆኑ የ DoFollow backlinks ይደሰቱ.


5 ሱረቱ’ ፉሲለት 39 - 46 Listen or Download ብመዓልቲ ጅምዓት ዕለት 3 ወርሒ 6- 2016 ዝተመልአ ጹሩይ ድምጺ


ምድብ መ (አንድ ተስተካካይ ጨዋታ ይቀራል) – ጎጃም ደብረማርቆስ፣ ናኖ ሁርቡ፣ አቃቂ ቃሊቲ


የአርበኞች ግንቦት 7 አባላቶች በተጠኑ ሥፍራዎች ላይ 800 በራሪ የአርበኞች ግንቦት ሠባት የትግል ጥሪ ወረቀቶች ተበተኑ!


መምህራን፣ የቤት ሠራተኞች፣ ሞግዚቶች፣ የሠፈር ሽማግሌዎች፣ አያት፣ አጎት፣ አክስት፣ የጥበቃ ሠራተኞች፣ ሾፌሮች፣ ጓደኞች፣ ሐኪሞች፣ ፖሊሶች፣ አንድ መሥሪያ ቤት ሄደን በጎ ያደረጉልን ሰዎች፣ ሳያስቡትም ሳናስበውም ዕድል የከፈቱልን ሰዎች፣ ሕይወታችንን የቀየረችውን አንዷን ብር የሰጡን ሰዎች፣ ከሞት ያተረፉን፣ ከመከራ የታደጉን ሰዎች፤ ያበረታቱን፣ ያጨበጨቡልን፣ የመረቁን፣ መንገድ ያሳዩን፣ በልብሳቸው አጊጠን፣ በምግባቸው ጠግበን እንድንጓዝ የረዱን፤ ከኛ በፊት ሕይወታቸውን ሰጥተው፣ ለኛ ሲሉ ተሠውተው ያለፉልን ጀግኖች፤ እነማን ነበሩ? እስኪ ይህንን ታሪክ እያነበባችሁ አስቧቸው፡፡


ከኢትዮጵያ ድንበር እስከ ጅቡቲ ያለው የ 100 ኪሎ ሜትር የባቡር መስመር ዛሬ በይፋ ተመርቋል።


የኢትዮጵያ ኦርቶዶክስ ተዋሕዶ በኖርዌይ የቅዱስ ገብርኤልና አቡነ ተክለ ሃይማኖት ቤተ ክርስቲያን ሕንፃ አሠሪ ኮሚቴ


የግንቦት ተክለ ሃይማኖት በዓል እና የአዲሱ ቤተ ክርስቲያን ምረቃ 2010 ዝርዝር መርሐ ግብር


ግንቦት ተክለ ሃይማኖት በዓል እና የአዲሱ ቤተ ክርስቲያን ምረቃ 2018 መርሐ ግብር


የደራሲ ፍሰሃ ያዜ ካሴ ስድስተኛ መጽሃፍ የሆነው “የሳጥናኤል ጎል ኢትዮጵያ ቁጥር 2” በያዝነው ሳምንት ለንባብ ቀርቧል። ደራሲ ፍሰሃ ያዜ ካሴ ከዚህ ቀደም “የሳጥናኤል ጎል ኢትዮጵያ” የሚል ርዕስ የሰጠው መጽሃፉ በርካታ...


ኢትዮጵያ ከአርጀንቲና ጋር የአየር ስምምነት መፈራረሟን የኢትዮጵያ ሲቪል አቪየሽን ባለሥልጣን አስታወቀ።


አንድ ኢትዮጵያዊ የቅርብ ጓደኛችን ከእስልምና ጨለማ ወጥቶ የተዋሕዶ ብርሃነ ክርስቶስን ከተቀበለ በኋላ ነቀምቴ የሚኖሩትን እናቱንም እንዲሁ ወደ ክርስቶስ አመጣቸው። ከዚያ እስላም ቤተሰቦቹ፡ አባቱን ጨምሮ፡ እናቱን እያሳደዱ ሊገሏቸው ሞከሩ፤ አልተሳካላቸውም፡ እናትየዋ አምልጠው ጠፉ። ይህ ግሩም የሆነ ጓደኛችን፡ የስጋ ነገር ሆኖ፡ በየአገሩ ካሉት የስጋ ዘመዶቹ ጋር በማህበራዊ ድህረ ገጾች ይገናኝ እንደነበር ነገረኝ። ከሦስት ዓመታት በፊት፡ ልክ በዚህ ሰሞን፡ የተዋሕዶ ሰማዕታት በሊቢያ ሲሰው በፌስቡክ ለእነዚህ ሙስሊም ዘመዶቹ ዜናውን አካፈላቸው። ከዚያም ሁሉም የሚከተለውን መልስ ሰጡት፦


ቀድሞ የኢትዮጵያ ሰብዓዊ መብቶች ጉባኤ በመባል የሚታወቀ አሁን የሰብዓዊ መብቶች ጉባኤ በሚል ስያሜ የሚታወቀው ለሰብዓዊ መብቶች ተከራካሪ ድርጅት ዛሬ ባወጣው 141 ኛ ልዩ መግለጫው አራት ማህበረሰቦች ባነሱት የማንነት ጥያቄ በተከተለው የሰብዓዊ መብቶች ጥሰት ላይ አተኩሯል።


የሰው ደስታ እና እርካታ ያለው በእግዚአብሄር ውስጥ እንጂ በነገሮች ውስጥ አይደለም፡፡ ሰው የተፈጠረው በእግዚአብሄር መልክና አምሳል ነው፡፡ ሰው የተፈጠረው በእግዚአብሄር እንጂ ነገር እንደ እግዚአብሄር በሌላ በምንም እንዳይረካ ተደርጎ ነው፡፡


ነገሮች ሰውን እንደ እግዚአብሄር ሊያስደስቱ አይችሉም፡፡ በእግዚአብሄር የተደሰተ ሰው ደግሞ ሌላ ነገር እንደ እግዚአብሄር ሊያስደስተው አይችልም፡፡


እኔ ግን በጽድቅ ፊትህን አያለሁ፤ ክብርህን ሳይ እጠግባለሁ። መዝሙር 17፡15


ሰው የተፈጠረው በእግዚአብሄር ክብር ነው፡፡ እግዚአብሄር ሰውን የፈጠረው በመልኩና በአምሳሉ ነው፡፡ እግዚአብሄር ሰውን የፈጠረው ከአርሱ ጋር ህብረት እንዲያደርግ ነው፡፡


ሰው የተፈጠረው በእግዚአብሄር ብቻ እንዲረካ ነው፡፡ ስለዚህ ነው ሰው ከእግዚአብሄር ውጭ ምንም እርካታ የሌለው፡፡ ስለዚህ ነው ሰው እግዚአብሄር ብቻ ሊሞላው የሚችል ክፍተት በህይወቱ ያለው፡፡


የዐማራ ድምፅ ራዲዮን ለመርዳት (ከዚህ ላይ ይጫኑ) ወይም (ከዚህ ላይ ይጫኑ)


በስመ አብ ወወልድ ወመንፈስ ቅዱስ አሐዱ አምላክ! ምሥጢረ ቍርባን ‘ቍርባን’፦ ማለት መንፈሳዊ ኣምኃ፣ መሥዋዕት፣ መባእ . . . ንእግዚአብሔር ኣምላኽ ዝቐርብን ዝወሃብን እዩ። ኣብ ዘመነ ብሉይ፡ ንእግዚአብሔር ዝቐርብ መሥዋዕቲ እንስሳን እኽልን ቍርባን ይብሃል ነበረ። (ዘሌ. 4፥1-35፤ 5፥1-19፤ 6፥1-30፤ 7፥1-15) ኣብ ሓዲስ ኪዳን ግና ቍርባን ዚበሃል ናይ ጐይታናን መድኃኒናን ኢየሱስ ክርስቶስ ሥጋን ደምን እዩ። (ማቴ. 26፥26፤… Continue Reading


የሰበር አቤቱታ የቀረበለት የሰበር ችሎትም የተጠሪ ተግባር በአንቀጽ 27(1) ሸ ብሎም በአንቀጽ 27(1) ቀ እና 14(2) ሀ ስር እንደሚወድቅ በማተት የስር ፍርድ ቤቶችን ውሳኔ ሽሯል፡፡


ሰራተኛው አንድን ድርጊት በቀጥታ በመፈጸሙ ብቻ ሳይሆን ባለማድረጉም በአሰሪው ንብረት ላይ ጉዳት ሊያደርስ ይችላል፡፡ ሆኖም ቢዚህ መልኩ የሚደርስ ጉዳት የአልድርጊት (omissim) ውጤት መሆኑ በማያሻማ መልኩ ካልተረጋገጠ በቀር የሰራተኛውን የተጠያቂነት አድማስ አለአግባብ ያሰፋዋል፡፡ ስለሆነም ሰራተኛው ጥፋተኛ ተብሎ የስራ ውሉ በህጋዊ መንገድ ሊቋረጥ የሚገባው በስራ ውል፣ በህብረት ስምምነት፣ በስራ ደንብ ወይም በአዋጁ መሰረት ማድረግ ሲኖርበት ባለማድረጉ የተነሳ ጉዳት ሲደርስ እንጂ ከስራ ግዴታው በመነጨ ስራውን በትጋት ባለመፈጸሙ ወይም ጉዳቱ እንዳይደርስ ባለማድረጉ ሊሆን አይገባም፡፡ በሌላ አነጋገር ግልጽ የሆነ የስራ ግድፈት ከስራ ግዴታ አለመወጣት መለየት ይኖርበታል፡፡ በሰበር ችሎት በተሰጡት ውሳኔዎች ሁለቱ ሳይለዩ አንድ ላይ ተጨፍልቀዋል፡፡


በሰበር ችሎት ከተሰጡት ውሳኔዎች ለመረዳት እንደሚቻለው የጉዳት መድረስ ሰፋ ያለ ትርጉም ተሰጥቶታል፡፡ ለምሳሌ በሰ/መ/ቁ 80284 የተረጋገጠና ሊደረሰ የነበረ ጉዳት በአንቀጽ 27(1) ሸ ስር እንዲወድቅ ተደርጓል፡፡ በዚህ መዝገብ በአሰሪው ንብረት ላይ ጉዳት አድርሷል በሚል ከስራ የተሰናበተው ሰራተኛ የመቆጣጠር ኃላፊነቱን በሚገባ ባለመወጣት የስራ ግዴታውን ለሌሎች ሰራተኞች አሳልፎ በመስጠቱ በመኪና ላይ እንደተጫነ ማረጋገጫ ከሰጠበት ጆንያ ውስጥ 190 የድርጅቱ ጆንያ በትርፍነት በጥበቃ ሰራተኞች ተይዟል፡፡ ሊደርስ የነበረው ጉዳት ከሰራተኛው ውጪ ባለ ምክንያት ሳይደርስ መቅረቱ ከአንቀጽ 27(1) ሸ አንፃር ትርጉም ባይሰጥበትም ችሎቱ ስንብቱን በአንቀጽ 27(1) ሸ ስር ህጋዊ ሆኖ አግኝቶታል፡፡


19፤ ስለዚህ አምላክህ እግዚአብሔር ትወርሳት ዘንድ በሚሰጥህ ምድር ከሚከብቡህ ጠላቶችህ ሁሉ አምላክህ እግዚአብሔር ባሳረፈህ ጊዜ፥ የአማሌቅን ዝክረ ስሙን ከሰማይ በታች አጥፋው፤ ይህንን አትርሳ።


2 ይሖዋ፣ እንደ ምግብና ውኃ ያሉ ለሕይወት አስፈላጊ የሆኑ ነገሮችን ሰጥቶናል። (የሐዋርያት ሥራ 17:28) ከሁሉ በላይ ደግሞ በሕይወታችን ደስተኛ እንድንሆን ይፈልጋል። (የሐዋርያት ሥራ 14:15-17) በሕይወታችን ደስተኛ መሆን የምንችለው የአምላክን ትእዛዛት ስንጠብቅ ነው።—ኢሳይያስ 48:17, 18


12 ኢየሱስ ከሞተ ከተወሰኑ ዓመታት በኋላ ሐዋርያትና በክርስቲያን ጉባኤ ውስጥ የነበሩ ሽማግሌዎች በኢየሩሳሌም ተሰብስበው ነበር፤ ሐዋርያትና ሽማግሌዎች የተሰበሰቡት፣ ለእስራኤላውያን ከተሰጡት ሕጎች መካከል ክርስቲያኖች ሊታዘዟቸው የሚገቡት የትኞቹን እንደሆነ ለመወሰን ነው። (የሐዋርያት ሥራ 15:28, 29ን አንብብ፤ 21:25) ይሖዋ፣ ለደም ያለው አመለካከት እንዳልተለወጠና ደምን እንደ ቅዱስ ነገር ሊመለከቱት እንደሚገባ እንዲገነዘቡ ረድቷቸዋል። የጥንቶቹ ክርስቲያኖች ደም አይበሉም፣ አይጠጡም እንዲሁም ደሙን ሳያፈስሱ ሥጋውን አይበሉም ነበር። እንዲህ ማድረግ ጣዖት ከማምለክና የሥነ ምግባር ብልግና ከመፈጸም የማይተናነስ ኃጢአት ነበር። ከዚያ ጊዜ አንስቶ እውነተኛ ክርስቲያኖች ደም ላለመብላትም ሆነ ላለመጠጣት ቆራጥ አቋም ወስደዋል። ዛሬም ቢሆን ይሖዋ ደምን እንደ ቅዱስ ነገር አድርገን እንድንመለከተው ይፈልጋል።


13 እንዲህ ሲባል ታዲያ ክርስቲያኖች ለሕክምናም ቢሆን ደም አይወስዱም ማለት ነው? አዎ፣ አይወስዱም። ይሖዋ ደምን እንዳንበላም ሆነ እንዳንጠጣ አዞናል። አንድ ሐኪም የአልኮል መጠጥ እንዳትጠጣ ቢያዝህ መጠጡን በደም ሥርህ ትወስዳለህ? እንዲህ እንደማታደርግ የታወቀ ነው! በተመሳሳይም ደምን እንዳንበላም ሆነ እንዳንጠጣ የተሰጠን ትእዛዝ ደምን ለሕክምና አለመውሰድንም ይጨምራል።—ተጨማሪ ሐሳብ 29ን ተመልከት።


(ወቅቱ አቶ መለስ የአዲስ አበባን ምክርቤት ሊያፈርስ እንደሆነ በመዲናይቱ በሰፊው የሚነገርበት ነበር። የዛን አካባቢ የቀድሞው ፕሬዝዳንት ዶክተር ነጋሶ ጊዳዳ ቤተሰብ ሞቶባቸው ለቅሶ ተቀምጠዋል። እናም ለቅሶ ለመድረስና ለማጽናናት ዛሬ በጋዜጠኝነት እና የዲሞክራሲ ታጋይነታቸው ድፍን ኢትዮጵያዊ የሚያውቃቸው ሰዎች ፕሬዝዳንቱ ቤት ይገኛሉ። በጨዋታ መሐል አቶ መለስ የአዲስ አበባን ምክርቤት ለማፍረስ ማሰባቸው ወደ ሞቀ አጀንዳነት ይመጣል። ዶክተር ነጋሶ ይሄን ሲሰሙ ተቆጡ። የሰውየው እርምጃ ህገ ወጥና ሕገ መንግስቱን የሚንድ ስለሆነ ሊቆም ይገባል ብለው ተከራከሩ። ከሀዘናቸው መልስ የአቶ መለስን ኢ-ህገመንግስታዊነት ለኢትዮጵያ ሕዝብ እንደሚያጋልጡ ዛቱ። ለቅሶ ሊደርሱ የሄዱት ጋዜጠኞች በዶክተር ነጋሶ ንግግር ከመገረማቸውም በላይ ደነገጡ። አንዱ ጋዜጠኛ ለዛ ባለው አማርኛ ” ዶክተር የከተማው ቻርተር ላይ ጠቅላይ ሚኒስትሩ ምክርቤቱን እንደሚያፈርስ በፊርማ ያፀደቁት እርሶ እኮ ኖት፣ ሳያነቡ ነው እንዴ የፈረሙት?” አላቸው። ይቺን ታሪክ ” የነጋሶ መንገድ” የሚለው መጽሐፋቸው ላይ እንደማገኘው ገምቼ ነበር። ግምቴ ትክክል አልነበረም። ከዚህ ይልቅ ሕገ መንግስቱ ሕዝቡ ያልተወያየበት ፣ የፓለቲካ ፓርቲዎች ያልተሳተፋበት “የኢህአዴግ ፕሮግራም ነው” የሚለው ደመቅ ብሎ ተጽፏል።)


ዶክተር አቢይ ዘመኑን የጨረሰውን ምክርቤት ካባረረ በኃላ እስከሚቀጥለው የፌዴራል ምርጫ ድረስ ” የአዲስ አበባ የሽግግር መንግስት” አሊያም ” ባለ አደራ አስተዳደር” መመሰረት ይኖርበታል። ዶክተር አቢይ ከውስጥ ስሜት በመነጨ ሁኔታ ተቃዋሚ ፓርቲዎች ለኢትዮጵያ የዲሞክራሲ ስርአት አስተዋጽኦ አላቸው ብሎ የሚያምን ከሆነ ” የአዲስ አበባ የሽግግር መንግስት” ቢመሰርት የተሻለ ይሆናል። ይሄን ማድረግ ለዶክተር አቢይ ክብርና ከፍተኛ ተቀባይነትን ያተርፍለታል። በአዲስ አበባ ታሪክ ውስጥ በወርቅ ቀለም ታሪኩን በድጋሚ ያሰፍራል። እዚህ ላይ የሚቋቋመው ካቤኔ ተሳታፊ የሚሆኑት (የተቃዋሚ ፓርቲ አመራሮችን ጨምሮ) በህብረተሰቡ ተቀባይነት ያላቸው፣ የትምህርት ዝግጅታቸው ከሶስተኛ ዲግሪና ከዚያ በላይ የሆኑ ቢሆን ይመረጣል። በዚህ አጋጣሚ አሁን በከንቲባነት ይሾማሉ ተብለው ስማቸው የተነገረው ሰው መስፈርቱን የማሟላት እድል ስላላቸው ብዙ የሚያሳስብ አይደለም።ዶክተር አቢይ የአዲስ አበባ የሽግግር መንግስት ለመመስረት አስቸጋሪ ከሆነበት በቴክኖክራቶች የሚመራ “ባለአደራ አስተዳደር” መመስረት ይችላል። ቴክኖክራቶቹን የሚያማክር የአገር ሽማግሌዎችን የያዘ አማካሪ ምክር ቤት ቢያቋቁም ደግሞ የበለጠ ተመራጭ ይሆናል።


Amharic(i) 1 የእግዚአብሔር ልጅ የኢየሱስ ክርስቶስ ወንጌል መጀመሪያ። 2 እነሆ፥ መንገድህን የሚጠርግ መልክተኛዬን በፊትህ እልካለሁ የጌታን መንገድ አዘጋጁ ጥርጊያውንም አቅኑ እያለ በምድረ በዳ የሚጮኽ ሰው ድምፅ ተብሎ በነቢዩ በኢሳይያስ እንደ ተጻፈ፥ 4 ዮሐንስ በምድረ በዳ እያጠመቀ የንስሐንም ጥምቀት ለኃጢአት ስርየት እየሰበከ መጣ። 5 የይሁዳም አገር ሁሉ የኢየሩሳሌምም ሰዎች ሁሉ ወደ እርሱ ይወጡ ነበር፥ ኃጢአታቸውንም እየተናዘዙ በዮርዳኖስ ወንዝ ከእርሱ ይጠመቁ ነበር። 6 ዮሐንስም የግመል ጠጉር ለብሶ በወገቡ ጠፍር ይታጠቅ አንበጣና የበረሀ ማርም ይበላ ነበር። 7 ተጎንብሼ የጫማውን ጠፍር መፍታት የማይገባኝ ከእኔ የሚበረታ በኋላዬ ይመጣል። 8 እኔ በውኃ አጠመቅኋችሁ እርሱ ግን በመንፈስ ቅዱስ ያጠምቃችኋል እያለ ይሰብክ ነበር። 9 በዚያ ወራትም ኢየሱስ ከገሊላ ናዝሬት መጥቶ ከዮሐንስ በዮርዳኖስ ወንዝ ተጠመቀ። 10 ወዲያውም ከውኃው በወጣ ጊዜ ሰማያት ሲቀደዱ መንፈስም እንደ ርግብ ሲወርድበት አየና። የምወድህ ልጄ አንተ ነህ፥ 11 በአንተ ደስ ይለኛል የሚል ድምፅ ከሰማያት መጣ። 12 ወዲያውም መንፈስ ወደ ምድረ በዳ አወጣው። 13 በምድረ በዳም ከሰይጣን እየተፈተነ አርባ ቀን ሰነበተ ከአራዊትም ጋር ነበረ፥ መላእክቱም አገለገሉት። 14 ዮሐንስም አልፎ ከተሰጠ በኋላ ኢየሱስ የእግዚአብሔርን መንግሥት ወንጌል እየሰበከና። ዘመኑ ተፈጸመ የእግዚአብሔርም መንግሥት ቀርባለች ንስሐ ግቡ በወንጌልም እመኑ እያለ ወደ ገሊላ መጣ። 16 በገሊላ ባሕርም አጠገብ ሲያልፍ ስምዖንን ወንድሙንም እንድርያስን መረባቸውን ወደ ባሕር ሲጥሉ አየ፥ ዓሣ አጥማጆች ነበሩና። 17 ኢየሱስም። በኋላዬ ኑና ሰዎችን አጥማጆች እንድትሆኑ አደርጋችኋለሁ አላቸው። 18 ወዲያውም መረባቸውን ትተው ተከተሉት። 19 ከዚያም ጥቂት እልፍ ብሎ የዘብዴዎስን ልጅ ያዕቆብን ወንድሙንም ዮሐንስን ደግሞ በታንኳ ላይ መረባቸውን ሲያበጁ አየ። 20 ወዲያውም ጠራቸው አባታቸውንም ዘብዴዎስን ከሞያተኞቹ ጋር በታንኳ ላይ ትተው ተከትለውት ሄዱ። 21 ወደ ቅፍርናሆምም ገቡ፤ ወዲያውም በሰንበት ወደ ምኵራብ ገብቶ አስተማረ። 22 እንደ ባለ ሥልጣን ያስተምራቸው ነበር እንጂ እንደ ጻፎች አይደለምና በትምህርቱ ተገረሙ። 23 በዚያን ጊዜም በምኩራባቸው ርኵስ መንፈስ ያለው ሰው ነበረ፤ 24 እርሱም። የናዝሬቱ ኢየሱስ ሆይ፥ ከአንተ ጋር ምን አለን? ልታጠፋን መጣህን? ማን እንደ ሆንህ አውቄአለሁ፥ የእግዚአብሔር ቅዱሱ ብሎ ጮኸ። 25 ኢየሱስም። ዝም በል ከእርሱም ውጣ ብሎ ገሠጸው። 26 ርኵሱም መንፈስ አንፈራገጠውና በታላቅ ድምፅ ጮኾ ከእርሱ ወጣ። 27 ሁሉም። ይህ ምንድር ነው? በሥልጣን ርኵሳን መናፍስትን ያዝዛል፤ እነርሱም ይታዘዙለታልና ይህ አዲስ ትምህርት ምንድር ነው? ብለው እስኪጠያየቁ ድረስ አደነቁ። 28 ዝናውም ወዲያው በየስፍራው ወደ ገሊላ ዙሪያ ሁሉ ወጣ። 29 ወዲያውም ከምኵራብ ወጥቶ ከያዕቆብና ከዮሐንስ ጋር ወደ ስምዖንና ወደ እንድርያስ ቤት ገባ። 30 የስምዖንም አማት በንዳድ ታማ ተኝታ ነበር፥ ስለ እርስዋም ወዲያው ነገሩት። 31 ቀርቦም እጅዋን ይዞ አስነሣት ንዳዱም ወዲያው ለቀቃትና አገለገለቻቸው። 32 ፀሐይም ገብቶ በመሸ ጊዜ፥ የታመሙትንና አጋንንት ያደረባቸውን ሁሉ ወደ እርሱ አመጡ፤ 33 ከተማይቱም ሁላ በደጅ ተሰብስባ ነበር። 34 በልዩ ልዩ ደዌም የታመሙትን ብዙዎችን ፈወሰ፥ ብዙዎችንም አጋንንት አወጣ፥ አጋንንትም ክርስቶስ መሆኑን አውቀው ነበርና ሊናገሩ አልፈቀደላቸውም። 35 ማለዳም ተነሥቶ ገና ሌሊት ሳለ ወጣ ወደ ምድረ በዳም ሄዶ በዚያ ጸለየ። 36 ስምዖንና ከእርሱ ጋር የነበሩትም ገሥግሠው ተከተሉት፥ 37 ባገኙትም ጊዜ። ሁሉ ይፈልጉሃል አሉት። 38 እርሱም። በዚያ ደግሞ ልሰብክ ወደ ሌላ ስፍራ በቅርብ ወዳሉ መንደሮች እንሂድ ስለዚህ ወጥቻለሁና አላቸው። 39 በምኵራባቸውም እየሰበከ አጋንንትንም እያወጣ ወደ ገሊላ ሁሉ መጣ። 40 ለምጻምም ወደ እርሱ መጥቶ ተንበረከከና። ብትወድስ ልታነጻኝ ትችላለህ ብሎ ለመነው። 41 ኢየሱስም አዘነለት እጁንም ዘርግቶ ዳሰሰውና። እወድዳለሁ፤ ንጻ አለው። 42 በተናገረም ጊዜ ለምጹ ወዲያው ለቀቀውና ነጻ። 43 በብርቱም ተናግሮ ወዲያው አወጣው፤ 44 ለማንም አንዳች እንዳትናገር ተጠንቀቅ፥ ነገር ግን ሄደህ ራስህን ለካህን አሳይ ለእነርሱም ምስክር እንዲሆን ስለ መንጻትህ ሙሴ ያዘዘውን አቅርብ አለው። 45 እርሱ ግን ሲወጣ ብዙ ሊሰብክና ነገሩን ሊያወራ ጀመረ፥ ስለዚህም ኢየሱስ ተገልጦ ወደ ከተማ መግባት ወደ ፊት ተሳነው፥ ነገር ግን በውጭ በምድረ በዳ ይኖር ነበር፤ ከየስፍራውም ወደ እርሱ ይመጡ ነበር።


- መነሻ ገፅ- ዜና- ርእሰ አንቀፅ- ፖለቲካ- ኢኮኖሚ- ወቅታዊ- ኪነ-ጥበብ- ሕግ- ምልከታ- መዝናኛ- ስፖርት


ተቃውሞዎቹ ከአንዳንድ የኦሮሚያ ክልል አካባቢዎች ባለፈ በአዲስ አበባ ዙሪያ ባሉ ከተሞችና አካባቢዎችም ተካሂዷል፡፡ ወለቴ፣ አሸዋ ሜዳ፣ ዓለም ገና፣ሰበታ፣ ሱሉልታና ለገጣፎ መሰል የአዲስ አበባ ዙሪያ የኦሮሚያ ከተሞች ህዝባዊ የተቃውሞ ሰልፎችን ያስተናገዱ ናቸው፡፡ በአዲስ አበባ ዙሪያ ባሉ ከተሞች የነበሩት ተቃውሞዎችና አድማዎች በዚያው አቅራቢያ ባሉ እንደ ጀሞና ሀይሌ ጋርመንትን የመሳሰሉ አካባቢዎችም የተቃውሞው ደመና እንዲያጠላባቸው አድርጓል፡፡


ፈረንሳይ _ የሂትለርን እሳት ቃጠሎ ያመለጡት የ 85 ዓመቷ አረጋዊት አይሁድ በመሀመድ ሰይፍ ታረዱ »


አንድ ግዜ፡ በመሃል ለአንድ ሣምንት ያህል ከእስር ቤት ወደ ቤት፡ ቤት አልለውም፡ መልሰውኝ ነበር፤ ወደ እናቴ ቤት።


የእግዚአብሔር ፍቅርና ሰላም ይድረሳችሁ።በእውነት እንዳልከው “እግዚአብሔር ይርዳት”የመንፈስ ቅዱስ ብርሃን ያሳያት።በፆሎቴ አስታውሳታለሁ፣ አመሰግናለሁ ለምትፅፋቸው አርእስቶች። ልፆሙ ጥንካሬና ብርታት እግዚአብሔር ይስጣችሁ።ፀሎት በእውነት ይሰራል።እያየን ነው።


ኢሳት ዜና :- በአካባቢያቸው በተከሰተው ድርቅ የሚበሉትና የሚቀምሱት እንዳጡ የሚናገሩት ስደተኞች፣ ሰሞኑን ባህርዳር ገብተዋል፡፡ በየመንገዱ በመለመን የእለት ምግባቸውን ለማግኘት እየሞከሩ መሆኑን በፎቶ አስደግፎ ዘጋቢያችን የላከው መረጃ ያሳያል፡፡ የክልሉ መንግስት ምንም አይነት እገዛም አላደረገላቸውም፣ ማረፊያ ቦታም አላዘጋጀላቸውም ፡፡ አብዛኞቹ ስደተኞች ሴቶችና ህጻናት ናቸው። ህብረተሰቡ ለዜጎቹ እገዛ በማደረግ ላይ ቢሆንም፣የአለማቀፍ ድርጅቶችም ሊጎበኙዋቸው እንደሚገባ ዘጋቢያችን አስተያየቱን አስፍሯል። በሌላ በኩል ግን በኢትዮጵያ የተከሰተው ድርቅ ወደከፋ የረሃብ ደረጃ እየተሸጋገረ ነው በሚል በዓለም አቀፍ ደረጃ የሚንቀሳቀሱ መንግስታዊ ያልሆኑ ድርጅቶች የሚያሰራጩት ወሬ ገንዘብ ለማግኛ እንጂ ትክክለኛ አይደለም በሚል ኮምሽነር ምትኩ ካሳ አስተባብለዋል፡፡ በቅርቡ በአዲስ መልክ የተቋቋመው የብሄራዊ አደጋ ስጋት ስራ አመራር ኮምሽነር አቶ ምትኩ ካሳ ማክሰኞ ዕለት የመንግስትን አንድ ኣመት የስራ ዕቅድ ይፋ ባደረጉበት ወቅት እንደተናገሩት ድርቁ ወደከፋ ደረጃ መሸጋገሩን የዓለም ምግብ ፕሮግራምን (ፋኦ) የመሳሰሉ ኣለም አቀፍ ድርጅቶች የሚያሰራጩት ወሬ ዕርዳታ ለማሰባሰብ እንዲጠቅማቸው እንጂ እውነታው እነሱ እንደሚሉት አለመሆኑን እነሱም ያውቁታል በሚል አስተባብለዋል፡፡ በተለይ በሀገር ውስጥ የሚገኙ መገናኛ ብዙሃንም ይህንኑ በማስተጋባት ላይ መሆናቸውን በመጥቀስ ወቀሳ አቅርበዋል፡፡ ኮሚሽነሩ ችግሩ ከመንግስት አቅም በላይ አልሆነም በሚል በተናገሩበት በዚሁ መድረክ፣ ዓለም አቀፉ ማህበረሰብ ለመንግስት ይፋዊ የእርዳታ ጥያቄ አፋጣኝ ምላሽ ባለመስጠቱ ትልቁን ድርሻ ብቻውን እየተወጣ ያለው መንግስት ነው በማለት እርስ በእርሱ የሚጋጭ ሃሳብ ሰንዝረዋል፡፡ በአሁኑ ወቅት 10 ነጥብ 2 ሚሊየን ዜጎች ለምግብ እጥረት መጋለጣቸውን ያስታወሱት ኮምሽነሩ፣ ድርቁን ለመከላከል ለቀጣይ አንድ ኣመት ብቻ 1 ነጥብ 4 ቢሊየን ዶላር ወይንም 30 ቢሊየን ብር ገደማ እንደሚያስፈልግ ይፋ አድርገዋል፡፡ ከኣለም አቀፍ ረጂ ድርጅቶችና መንግስታት የተገኘው ድጋፍ እጅግ አነስተኛ ቢሆንም፣ መንግስት በራሱ አቅም እስካሁን 300ሚሊየን ዶላር ገደማ ወጪ መድቦ ችግሩን ለመቋቋም እየሰራ ነው ብለዋል፡፡ ቀሪውን 1 ቢሊዮን 100 ሚሊዮን ዶላር ማን እንደሚሸፍነው ግን ያሉት ነገር የለም። ዓለም አቀፍ የረድኤት ድርጅቶች የተረጂውን ቁጥር ወደ 20 ሚሊየን የሚያደርሱት ሲሆን ችግሩን ለመቋቋም በመንግስት አቅም የሚደረገው ጥረት በቂ ካለመሆኑ ጋር ተያይዞ ችግሩ በአጭር ጊዜ ሊባባስና ወደከፋ ቀውስ ሊሸጋገር እንደሚችል ሲያስጠነቅቁ ቆይተዋል፡፡ መንግስት የረድኤት ድርጅቶቹን ማሳሰቢያ ተከትሎ አፋጣኝ እርምጃ ከመውሰድ ይልቅ ችግሩን ወደመሸፋፈን ማድላቱ በራሱ ቀውሱን ያባብሳል በሚል እየተተቸ ነው፡፡ በሌላም በኩል ኦክስፋም እና ዩኒሴፍ በቅርቡ ባወጡት የጋራ መግለጫ ድርቁን ተከትሎ በሁሉም ክልሎች ያለዕድሜ ጋብቻ እየጨመረ መምጣቱን ይፋ አድርገዋል፡፡ በድርቅ በተጎዱ አካባቢዎች የሚገኙ ወላጆች ልጆቻቸውን ለመታደግ ሲሉ ያለዕድሜያቸው ለመዳር እየተገደዱ መሆኑን እንዲሁም ሴቶችና ህጻናት ውሃ ፍለጋ ብዙ ርቀት ሲጉዋዙ ለጾታ ጥቃቶች እየተጋለጡ መሆኑን በቅርቡ ባካሄዱት ጥናት ማረጋገጣቸውን ገልጸዋል።


የደሀውን የኢትዮጵያ ህዝብ ደም በመምጠጥ እየተገነቡ ያሉ የናዚ-ወያኔ ህንጻዎናች እና ኩባንያዎች!!ፋሽስቶቹ ናዘ-ወያኔዎች የኢትዮጵያን ህዝብ ስነ-ልቦና መስለቢያ የተለየዩ ዘዴዎቸን ተጠቅመዋል ፣የሚከተሉት መርህ “ጠላትን ለማጥፋት ወዳጅ መስሎ መቅረብ/“/the best way to destroy your enemy is to make him a friend/ ይባላል ፣ይህም ብዙዎቻችን እንደታዘብነው ጥሩ ፣ትህሁት ሰው መስለው ቀርበው መጥፎ ተግባሮቻቸውን በቀላሉ ለመፈጸም አሰችሏቸዋል ፡፡ፋሽስቶቹ ናዚ-ወያኔዎች እስካሁን የኢትዮጵያን መዋለ ንዋይ ሙጥጥ አድርገው ወደ ትግሬ ክልል አግዘዋል እያገዙም ነው ፣ቁልፍ የሚባሉ ሀገሪቱ የኢኮኖሚ አውታሮችን በበላይነት ተቆጣጥረዋል ፣ይህንን ሁሉ ሲያደርጉ የኢትዮጵያን ህዘብ ትኩረትን ማሳቻ መፍጠር ነበረባቸው ለዚሁም ሲባል በዘረፉት ገንዘብ የህንጻዎች እና በመኪናዎቻቸው የሚንሸራሸሩበት መንገዶች ግንባታ ላይ በማተኮር በብዙ ቢሊዮን የሚከቆጠር ከውጪ የሚገኝ እርዳታ ጥቂቱን ብቻ ስራ ላይ በማዋል አብዛኛውን ለራሳቸው ጥቅም እንዲውል የኢትዮጵያ ህዝብ ደም መጣጩ ኢ.ፈ.ርት /EFFORT/የተባለ ኩባንያቸው ሀብት አድርገውታዋል ፣የሀገሪቱ የወጪና የገቢ ንግድ ፣የመምረቻ ኢንዱስትሪዎች ፣ኩባንያዎች..ወዘተ ሌላውን ህብረተሰብ በማግለል ችግር ውስጥ እንዲሰምጥ በማድረግ ፣ በአንድ ጎሳ ቁጥጥር ስራ እንዲውል አድርገዋል ፣ዛሬ በሀገሪቱ አብዛኛውን ክፍል የተቆጣጠረው ኢፈርት የተባለ የፋሽስቶቹ ናዚ-ወያኔዎች ድርጅት ነው፡፡እስከ አሁን የማመረቻ ኢንዱስትሪዎች ሳይቀር እየነቀሉ አግዘዋል ፣በትግሬው ክልል አከማችተዋል ፣በሌላው ክፍል የሚመረቱ ምርቶች ሳይቀር ወደ አንድ ጎሳ ክልል ተግዘው እንደከማቹ እየተደረገ ነው ፡፡የሀገሪቱ ድንበር ማስከበሪያ የጦር መሳሪያዎች የአንደ ጎሳ ክልል ድንበር ማስጠበቂያ ሆነው በዛው ክልል ተከማችተው ይገኛሉ፡፡ይህንን ሁሉ እንዲያደርጉ ፣እንዲፈረጥሙ ምን አስቻላቸው የሚለው ጥያቄ በግልፅ መመለስ አለበት ኢኮኖሚውንና መከላከያውን ይህን ያህል በበላይነት እንዲቆጣጠሩ ምን አስቻላቸው ፣ለሚለው ዋነኛው ስልታቸው የሀገሪቱን አንድነት መናድ ነበረባቸው ፣ሀገሪቱን በጎሳ በመከፋፈል በጎሰኝነት አስተሳሰብ እንዲታሰር አድርገው እርስ በእርሱ እየተባላ ሲናቆር በዚህ መሀል እነሱ አቅማቸው እንዲያጎለቡት ግዜና አቅም ሰጣቸው ፣ሌላኛውና ዋነኛው አንዳንድ ጎሰኛ ተቃዋሚዎች በጋራ ታግሎ ይህንን የኢትዮጵያ ህዘብ ደም እየመጠጠ ያለ ተባይ ድርጀት ከማስወገድ እና ሁሉን ኢትዮጵያዊ በኩልነትና በነጻነት የሚኖርበት ስርዓት ከመፍጠር ይልቅ በጎሳ በታጨቀ አስተሳሰብ በሽታ ተጠፍረው ለዚህ አውሬ አመቺ ሁኔታን ፈጥረውለታል ፣አንዳንድ ምሁራን ተብዬዎች ሳይቀሩ ህሊናቸውን ሸጠው ፣ሆዳቸው አምልከው ለዚህ ከፋሽስት ናዚ አስተሳሰብ ላነገበ ስርዓት ሲንበረከኩ ማየቱ እጅግ የሚያሳዝን ነው፡፡ ስለሆነም ይንን ፋሽስት ናዚ-ወያኔ በአንድ ጎሳ ፍላጎት ላይ ያጠነጠነ ስርዓት ለማስወገድ ግልጽ የሆነ አቋም መያዝ የግድ ይላል ፣ጎሰኝነት ለማናችንም አይጠቅመንም ፣ፋሽስቱ ናዚ-ወያኔ ተጠቀመብን እንጂ፡፡


በኦሮምያ ተቃውሞው ለ3ኛ ቀን ቀጥሎ ዋለ። በደቡብ በወልቂጤ ለ2 ቀናት የሚቆየው የስራ ማቆም አድማ ዛሬ ተጀም February 14, 2018


የአርበኞች ግንቦት 7 አባላቶች በተጠኑ ሥፍራዎች ላይ 800 በራሪ የአርበኞች ግንቦት ሠባት የትግል ጥሪ ወረቀቶች ተበተኑ! December 8, 2017


በኢትዮጵያ በንግድና በኢንቨስትመንት ሥራዎች ጉልህ ሥፍራ ካላቸው ጥቂት ባለሀብቶች መካከል አቶ በላይነህ ክንዴ አንዱ ናቸው፡፡ አቶ በላይነህ በአማራ ክልል በምዕራብ ጎጃም ዞን ሰከላ ወረዳ ግሼ ዓባይ አካባቢ ነው ተወልደው ያደጉት፡፡ ዕድሜያቸው ለትምህርት እንደደረሰ ዘለቀ ደስታ አንደኛ ደረጃ ትምህርት ቤት እስከ ስምንተኛ የአንደኛና የሁለተኛ ደረጃ ትምህርታቸውን ፍኖተ ሰላም በመሄድ ዳሞት ትምህርት ቤት እስከ አሥራ ሁለተኛ ክፍል ተከታትለዋል፡፡ ነገር ግን በወቅቱ ያመጡት ውጤት ለኮሌጅ ትምህርት ስለማያበቃቸው በሁርሶ ወታደራዊ ጦር ትምህርት ቤት ወታደራዊ ሥልጠና ተከታትለው፣ በሐረር የመኮንንነት ትምህርት ወስደው የምክትል መቶ አለቃ ማዕረግ አግኝተዋል፡፡ በ1983 ዓ.ም. ኢሕአዴግ አገሪቱን ሲቆጣጠር ተሃድሶ ሥልጠና ወስደው በቀን ሥራ ሕይወታቸውን ገፍተዋል፡፡ በኋላም ወደ ንግድ ሥራ በመግባት በ4,600 ብር መነሻ ካፒታል ቅቤና ማር በመነገድ ዛሬ ያሉበት ደረጃ ደርሰዋል፡፡ በአሁኑ ወቅት በዓመት ከሦስት ቢሊዮን ብር በላይ የሚያንቀሳቅስ ድርጀት ባለቤት የሆኑት አቶ በላይነህ፣ በ1980ዎቹ የተለያዩ የቀን ሥራዎችን በመሥራት አልፈዋል፡፡ በኋላም ጠቅልለው ወደ አዲስ አበባ በመግባት የጀመሩትን ንግድ አጠናክረው ከመቀጠል ባሻገር፣ ከወዳጆቻቸው ጋር በአነስተኛ የኤክስፖርት ሥራ ውስጥ ገቡ፡፡ በዚህ የኤክስፖርት ሥራ አቅማቸው እያደገ በመምጣቱ ወዳጆቹ ተለያይተው የየራሳቸውን ሥራ ሲጀምሩ፣ አቶ በላይነህ በ1994 ዓ.ም. ‹‹በላይነህ ክንዴ አስመጪና ላኪ›› የተሰኘ ኩባንያ በማቋቋም ወደ ንግድ ሥራ በጥልቀት ገብተዋል፡፡ በተለያዩ ዘርፎች የተሰማራው የበላይነህ ክንዴ ኮርፖሬት ዋና ሥራ አስፈጻሚ ከሆኑት አቶ በላይነህ ጋር ውድነህ ዘነበ ቆይታ አድርጓል፡፡


አቶ በላይነህ፡- በንግድና በኢንቨስትመንት ላይ በተለይም በስድስት ዘርፎች ላይ ትኩረት አድርግን እየሠራን ነው፡፡ የመጀመርያው በአስመጭና በላኪነት ዘርፍ ነው፡፡ ሁለተኛው ትራንስፖርት ነው፡፡ በትራንስፖርት ዘርፍ የደረቅና የፈሳሽ ጭነት የሚሠሩ ከባድ ተሽከርካሪዎች አሉ፡፡ በሕዝብ ትራንስፖርት ውስጥ በመግባት ጎልደን ባስ አክሲዮን ማኅበር አቋቁመን አገልግሎት እየሰጠን እንገኛለን፡፡ ሦስተኛው የሆቴል ዘርፍ ነው፡፡ ከቀድሞው የፕራይቬታይዜሽንና የመንግሥት የልማት ድርጅቶች ኤጅንሲ ኢትዮጵያ ሆቴልንና አዳማ ራስ ሆቴልን በመግዛት ዘርፉን ተቀላቅለናል፡፡ ከሁለቱ ሆቴሎች በተጨማሪ በአማራ ክልል ባህር ዳር ከተማ ባለአምስት ኮከብ ሆቴል እየገነባን ነው፡፡ ይህንን ሆቴል ሒልተን ዓለም አቀፍ እንዲያስተዳድር ስምምነት ተፈራርመናል፡፡ አራተኛው የኢንዱስትሪ ዘርፍ ነው፡፡ በዚህ ዘርፍ በአማራ ክልል ቡሬ ከተማ የአገሪቱን 50 በመቶ የዘይት ፍላጎት የሚያሟላ ትልቅ ፋብሪካ እየገነባን ነው፡፡ ይህ ፋብሪካ ሥራ ሲጀምር ለአገሪቱ ኢኮኖሚ ትልቅ አስተዋጽኦ ይኖረዋል፡፡ ለአካባቢው አርሶ አደሮችም ትልቅ ገበያ ይፈጥራል የሚል እምነት አለን፡፡ ከዘይት ፋብሪካ በተጨማሪ ከባድ ተሽከርካሪዎችን እዚሁ አገር ለመገጣጠም ዕቅድ ይዘን እየሠራን ነው፡፡ በተለይ በኦሮሚያ ክልል ገላን ከተማ ፋብሪካውን እየገነባን ነው፡፡ ሥራውን ከአይቪኮ ጋር እየሠራን ነው፡፡ ፒፒ ባግ ፋብሪካም አለን፡፡ አምስተኛውም የኮንስትራክሽን ዘርፍ ነው፡፡ ደረጃ ሦስት የኮንስትራክሽን ኩባንያ አለን፡፡ ይህ ኩባንያ እስካሁን በራሳችን ሥራዎች ላይ ተጠምዶ ቆይቷል፡፡ አሁን ሌሎች ሥራዎች ላይ ለመሳተፍ በጨረታዎች ለመወዳደር ዝግጅት እያደረግን ነው፡፡ ስድስተኛው እርሻ ነው፡፡ በደቡብ ክልል ቤንች ማጂ ዞን 2,750 ሔክታር መሬት ላይ ቡና፣ ሰሊጥ፣ አኩሪ አተር፣ በቆሎ እናመርታለን፡፡ የምናመርተውን ምርት ወደ ውጭ እንልካለን፡፡ ለክልሉ ምርጥ ዘር ድርጅትም ዘር እናቀርባለን፡፡ ሌላኛውና ሰባተኛው ዘርፍ የምንለው የፋይናንስ ዘርፍ ነው፡፡ ፀሐይ ኢንዱስትሪ የተሰኘ ኩባንያ አለን፡፡ ይህ ኩባንያ ቃሊቲ ብረታ ብረት ላይ ከፍተኛ ድርሻ አለው፡፡ በሌሎች የፋይናንስ ኩባንያዎች አክሲዮኖች አሉን፡፡


አቶ በላይነህ፡- አንዳንድ ሰው ገንዘብ ካገኘ፣ ራሱንና ቤተሰቡን ይዞ የተሻለ ሕይወት ለመኖር ይፈልጋል፡፡ የእኔ እምነት ያገኘዃትን ሳንቲም ከሕዝቡ ጋር፣ ከወገኔ ጋር አብሬ ሠርቼ ዳቦ መብላት ነው፡፡ እኔ ያገኘሁትን ሳንቲም ወደ ቤተሰቦቼ ብል ደሃ እህትና ወንድሞች አሉኝ፡፡ ብዙ ያልተለወጡ ወዳጅ ዘመዶች አሉኝ፡፡ እኔ ግን ከሕዝብ ጋር እንለወጥ፣ ሕዝቡን እናገልግል የሚል አቋም አለኝ፡፡ መጀመርያ ቅድሚያ የምሰጠው ፕሮጀክቶችን ሠርተን ለሕዝቡ የሚታይ ነገር እናቅርብ፡፡ ከዚያ በኋላ ከፕሮጀክቶቹ እንጠቀማለን፡፡ እንደ ማንኛውም ኢትዮጵያዊ የምንበላውና የምንጠጣው ከተሟላልን ከሕዝቡ ጋር ብንኖር ይሻላል፡፡ አለበለዚያ ከሕዝብ ተነጥለን አንኖርም ብዬ ቤተሰቤን በማሳመን እየሠራን ነው፡፡ እኛ እንደ ማንኛውም ኢትዮጵያዊ እንኑር፣ ግን ፕሮጀክቶቻችን ብዙ ኢትዮጵያዊ ይጥቀሙ ከሚል ሐሳብ በመነሳት እየሠራን እንገኛለን፡፡ እንግዲህ አንዳንድ ሰዎች ውድድርና ሥራ ሲያቅታቸው ሰው ሠርቶ አይለወጥም የሚል ገዳይ የሆነ፣ አዲሱን ትውልድ የሚገድል፣ ሁልጊዜ የሰው ልጅ ሠርቶ ተለውጦ ትልቅ ነገር አይሠራም የሚል አስተሳሰብ እንዲይዝ እያደረጉ ነው፡፡ የሰው ልጅ በቀጥተኛ መንገድ ራሱ ሠርቶ፣ አድጎ ተለውጦ ሊሄድ አይችልም ብሎ እንዲያስብና ወጣቱ ይኼ ገዳይ አስተሳሰብ እንዲሰርፅበት እያደረጉ ነው፡፡ አብዛኛው ኢትዮጵያዊ ባለሀብት ጥሮ ግሮ እንደሚያድግ ማወቅ አለብን፡፡ ከተሠራ ዕድገት እንደሚመጣ ወጣቱ መገንዘብ አለበት፡፡ ሁሉም ሰው ከፖለቲካ ጋር ተያይዞ ድጋፍ እየተደረገለት ነው የሚል አስተሳሰብ በወጣቱ ዘንድ መስረፅ የለበትም፡፡ ከተሠራ በ26 ዓመት አይደለም በአሥር ዓመት ውስጥ ለውጥ ይመጣል፡፡ እኔ 26 ዓመት ከሥራዬ ውጪ ሌላ ነገር አላውቅም፡፡ ለመዝናናት ጊዜ የለኝም፡፡ ለሌሎች ነገሮች ጊዜዬን ሳላከፋፍል ሥራዬን ብቻ በመከተል ነው የኖርኩት፡፡ ሠራተኞቼ ደግሞ ቁርጠኛ መሆናቸው ለዕድገታችን ጠቅሞናል፡፡ እኛ ገና ከድክ ድክ ያልወጣን ነን፡፡ ባንክ እየተበደርን እንሠራለን፡፡ በእርግጥ ካለው ማኅበረሰብ ሲነፃፀር የተሻልን ነን ለማለት ይቻል ይሁን እንጂ፣ ሀብታም ነን ለማለት ስንት ቢሊዮን ዶላር ኖሮን ነው? እኔ እንደ ማንኛውም ኢትዮጵያዊ ሠርቶ እንደተለወጠ ነኝ፡፡


አቶ በላይነህ፡- እንግዲህ የውጭ ምንዛሪ ችግር የአገራችን ዋናው ተግዳሮት ነው፡፡ ይኼ ተግዳሮት እንደ ማንኛውም የኢትዮጵያ ኩባንያ የእኔንም ኩባንያዎች ይገዳደራል፡፡ አሁን ሁሉንም ፕሮጀክቶች በያዝንላቸው ጊዜ ላለመጨረስ ዋናው ምክንያት የውጭ ምንዛሪ እጥረት ነው፡፡ እንደ አገር እንዴት ይፈታል ለሚለው ምርታችንን በመጨመር ነው፡፡ አሁን በከፍተኛ ሁኔታ ለአገሪቱ ገቢ እያመጡ ያሉት የግብርና ምርቶች ናቸው፡፡ የግብርና ምርቶችን ምርታማነት እየጨመርን፣ ያልታረሱ መሬቶችን እያረስን፣ የታረሱ መሬቶች ደግሞ ብዙ ከመስጠት ትንሽ ወደ መስጠት የመጡትን የአፈር ለምነት ሁኔታ በመመርመር፣ ሳይንሳዊ በሆነ ዘዴ የጎደላቸውን ንጥረ ነገር በማዳበሪያ በማሟላት ዝም ብሎ ዳፕና ዩሪያ ከማድረግ ይልቅ፣ የእኔ ሙያ ባይሆንም የጎደላቸውን ንጥረ ነገር በማየት ምርቱ እንዲጨምር ማድረግ ያሻል፡፡ የሁመራና የመተማ መሬት በፊት አሥር ኩንታል ሰሊጥ በሔክታር ይሰጥ ነበር፡፡ አሁን ሁለት ሦስት ኩንታል በሔክታር ሆኗል፡፡ እሱን ለመለወጥ መሥራት አለብን፡፡ አሁን በዓመት የምናመርተውን አነስተኛ የሰሊጥ ምርት ወደ አሥር ሚሊዮን ኩንታል ብናሸጋግር፣ ያልታረሱ መሬቶችን በስፋት ብናርስ፣ የታረሱትን መሬቶች ደግሞ ምርታማነት ብንጨምር፣ የመስኖ አሠራር ብንከተል ጥሩ ውጤት ይገኛል የሚል ፅኑ እምነት አለኝ፡፡ ከረዥም ጊዜ አንፃር ይኼ ነው፡፡ ከአጭር ጊዜ አንፃር የፋይናንስ ፖሊሲያችንን ማየት አለብን፡፡ በውጭ ከሚኖረው ማኅበረሰብ የውጭ ምንዛሪ የምናገኝበትን ማሰብ ያስፈልጋል፡፡ ኢትዮጵያዊ የሆነ ዜጋ ሁሉ አገሩ ገብቶ ይሥራ ተብሏል፡፡ በውጭ አገር የሚሠራውም አገሩን ይደግፍ ተብሏል፡፡ ዳያስፖራው ከውጭ የሚያገኘውን ዶላር አገር ቤት ቢያመጣ፣ እኛ ኤክስፖርተሮች ደግሞ ጠንክረን ጥሬ የግብርና ምርቶችን ከመላክ ይልቅ እሴት ጨምረን ብንልክ የተሻለ ዋጋ እናገኛለን፡፡ እንደዚህ ካደረግንና ሁሉም ሰው ከተረባረበት አገር ሊለወጥ ይችላል የሚል እምነት አለኝ፡፡ የአጭር ጊዜ ፖሊሲያችንን ማየት፣ ከውጭ ማኅበረሰብ የውጭ ምንዛሪ እንዴት ማግኘት እንችላለን የሚለውን ማየት ያስፈልጋል፡፡ ትንሽ ጥብቅ ያለው ፖሊሲያችን ፈታ፣ ላላ ቢደረግ የአጭር ጊዜ መፍትሔ ሊሆን ይችላል ብዬ አስባለሁ፡፡


አቶ በላይነህ፡- በቆሎ ለአገር ውስጥ ፍጆታ ነው ተብሎ እንዳይወጣ ከታገዱ ምርቶች አንዱ ነው፡፡ መንግሥት ግን ትርፍ ምርት አለ ብሎ ሲያስብ ይፈቀዳል፡፡ ከዚህ አንፃር እኔ ከራሴ መሬትና ከኢትዮ አግሪ ሴፍት አራት መቶ ሺሕ ኩንታል በቆሎ ገዝቼ ነበር፡፡ መንግሥት ምርት ያላቸውና የተጠራቀመ እህል ያላቸው ቢያወጡ መልካም ነው በማለቱ፣ ኬንያ ድርቅ ገብቶ ስለነበር የኬንያ መንግሥት ለኢትየጵያ መንግሥት ጥያቄ አቅርቧል፡፡ ከዚህ አንፃር እያጠራቀምን እኔ፣ ዩኒየኖችና ሌሎችም ነጋዴዎች ጥያቄ አቅርበን በጥያቄው መሠረት ምርት ያላቸውን እያየ የንግድ ሚኒስቴርና የጠቅላይ ሚኒስትር ጽሕፈት ቤት ተነጋግረው ፈቃድ ተሰጠ፡፡ በተፈቀደው መሠረት እኔ ሰፊ የገበያ ዕድል አገኘሁኝ፡፡ በጥንካሬ ምርት አወጣሁ፡፡ ከዚያ የተለየ ነገር የለውም፡፡ በቆሎ ለማውጣት የተፈቀደላቸው ዩኒኖችና የግል ባለሀብቶች ስምንት እንሆናለን፡፡ ከእኔ ጋር የተፈቀደላቸው ዩኒየኖችና የግል ባለሀብቶች አሉ፡፡ እኔ ግን የገበያ ዕድል አግኝቼ አንድ ቶን ስንዴ በ275 ዶላር እየተገዛ እኔ እስከ 388 ዶላር በቶን በመሸጥ በቆሎ ከስንዴ በላይ እንዲሸጥ አድርጌ ለአገሬ ከፍተኛ ዶላር አስገብቻለሁ፡፡ አገሬን ደግሞ በኬንያ ሕዝብና መንግሥት ዘንድ ከፍተኛ ሞገስ አሰጥቻለሁ፡፡ ኬንያዎች በጋዜጦቻቸው ጭምር ኢትዮጵያ ረዳችን፣ ኢትዮጵያ በችግራችን ጊዜ ደረሰች እያሉ ሁለት ሦስት ጊዜ አትመዋል፡፡ ከዚያም አልፎ ለእኔ የኬንያ መንግሥት የምስክር ወረቀት ሰጥቶኛል፡፡ ያለ አንድ የውል ጥሰት በሥነ ሥርዓት በቆሎ ለኬንያ በማቅረቤ ያንን የሚገልጽ ደብዳቤ በሚኒስትር የተፈረመ ተሰጥቶኛል፡፡ በዚህ ምክንያት ገበያ አፍንጫችን ሥር እንዳለና ምን እንደሚመስል አይቻለሁ፡፡ የሁለቱንም መንግሥታት ዓይን የከፈተ ግብይት ነው፡፡ የሁለቱንም ሕዝቦች ዓይን የከፈተ ነው፡፡ በኮንትሮባንድ ይሄድ የነበረውን በቀጥታ መንገድ እንዲሸጥ አድርገናል፡፡


አቶ በላይነህ፡- እንግዲህ ማኅበራዊ ኃላፊነትን በተመለከተ በድርጅታችን አሁን በመርህ ደረጃ በያዝነው ከማኅበረሰቡ ጋር በጤናና በትምህርት፣ ለአገር ቁልፍ በሆኑ ፕሮጀክቶች ላይ አስተዋጽኦ ማድረግ አለብን ብለን እናምናለን፡፡ ከዚህም አንፃር ትልቁ ቁልፍ የዚህ አገር ፕሮጀክት የዓባይ ግድብ ነው፡፡ የዓባይ ግድብ ሲነሳ መጀመርያ ድጋፍ ካደረጉ ባለሀብቶች አንዱ ነኝ፡፡ እንዲያውም አቅማችን በሚፈቅደው ማለት ይቻላል መጀመርያ 25 ሚሊዮን ብር ቦንድ በመግዛት፣ ጓደኞቼንም እያስተባበርኩ ሠርተናል፡፡ ሌላው እንግዲህ በትምህርት ዘርፍ ስናየው ትምህርት ቤት ሠርተናል፡፡ የቴክኒክና ሙያ ማሠልጠኛ ሠርተናል፡፡ ተማሪዎችን በትንሹም ቢሆን ደግፈናል፡፡ ብዙ ሠርተናል ማለት አይቻልም ገና ነን፡፡ እንደምታውቀው ድርጅታችን እነዚህን ፕሮጀክቶች አስፋፍቶ ይዟል፡፡ ፕሮጀክቶቹም አፋቸውን ከፍተው የሚጠብቁት ገንዘብ ነው፡፡ ስለዚህ አሁን ደግሞ ኢኮኖሚው ተዳክሞ የማትረፉ ሁኔታ በቀዘቀዘበት፣ የባንክ ወለድ ሰማይ በወጣበት ሁኔታ ኢንቨስትመንቶችን ማካሄድ ፈተና ሆኗል፡፡ ግን ባለችን ውስን ሀብት ትምህርት ቤቶችን ሠርተናል፡፡ አዲስ አበባ ውስጥ ለተማሪዎች ምገባ ፕሮግራም አሥር ሚሊዮን ብር ቃል ገብተን በየዓመቱ አንድ ሚሊዮን ብር እየከፈልን ነው፡፡ ጎበዝ ተማሪዎችን እንሸልማለን፡፡ ገቢ የሌላቸውን ሴት ተማሪዎችን እንደግፋለን፡፡ እናትና አባት የሌላቸው እንዲቋቋሙ የመንጃ ፈቃድ ማውጪያ ገንዘብ እንሰጣለን፡፡ በጤና ዘርፍ ብዙ ባንሄድም ክልሎች ሲሠሩ ድጋፍ እናደርጋለን፡፡ አምቡላንሶችን ገዝተን ሰጥተናል፡፡ ለተፈናቃዮች ደግፈናል፡፡ ለጣና እምቦጭ አረም ማስወገጃ በተቻለ መጠን ድጋፍ እያደረግን ነው፡፡ በስፖርት በኩል የአትሌቲክስ ቡድን አለን፡፡ በዓመት አንድ ሚሊዮን ብር እናወጣለን፡፡ ጥሩ ጥሩ አገር የሚያስጠሩ ልጆች እየወጡበት ነው፡፡ እየሞከርን ነው፡፡ ማኅበራዊ ኃላፊነትን መወጣት እንደግዴታ የወሰድነውና እየሠራንበት ያለ ጉዳይ ነው ይህንን ሥራ በፋውንዴሽን ደረጃ የምናካሂደው ይሆናል፡፡ ግን ማኅበራዊ ኃላፊነት ገና ነው፡፡ ምክንያቱም ድርጅቱ ገና እየተመሠረተ ያለ ነው ማለት ይቻላል፣ ብዙ ፕሮጀክቶች አሉት፡፡ እነዚህን ፋይናንስ አድርጎ ከሠራ የሚመጣው ገቢ ሌላ አይደለም ዓላማው፣ ከኅብረተሰቡ ጋር ተካፍሎ መብላት ነው፡፡ ባይሆን ኖሮማ በዚህ ሁሉ ስቃይ ብዙ ኢንቨስትመንት ማለት ብዙ ስቃይ ማለት ነውና ከዚህ አንፃር እንዲታይ እፈልጋለሁ፡፡


ሽፋን (አ) (በ) (ገ) (ደ) (ሀ) (ወ) (ዘ) (ሐ) (ጠ) አርእስት ማነቃቂያ ማውጫ መግለጫ መቅድም መዠመሪያ፡ክፍል ኹለተኛ፡ክፍል ሦስተኛ፡ክፍል አራተኛ፡ክፍል ዐምስተኛ፡ክፍል አ በ ገ ደ ጀ ሀ ወ ዘ ዠ ሐ ኀ ጠ ጨ የ ከ ኸ ለ መ ነ ኘ ሠ ዐ ፈ ጸ ፀ ቀ ረ ሰ ሸ ተ ቸ ጰ ፐ ዕርማት


የፓክስታን ጠቅላይ ፍርድ ቤት፣ የእስምናን ሕይማኖት አጉድፋለች ወይም አሳንሳለች በሚል ወንጀል ክስ ተመስርቶባት በ2002 ዓ. ም. የሞት ፍርድ የተፈረደባትን የክርስትና እምነት ተከታይ አሲያ ቢቢን በነጻ ማሰናበቱ ታውቋል። የፓክስታን ጠቅላይ ፍርድ፣ በአገሩ የሰዓት አቆጣጠር ዛሬ ከጠዋቱ 3 ሰዓት ላይ አሲያ ቢቢን ነጻ ማሰናበቱን ገልጿል። በ2001 ዓ. ም. በቁጥጥር ስር በመዋል፣ በ2002 ዓ. ም. የሞት ቅጣት ፍርድ የተበየነባት አሲያ የእስምናን ሕይማኖት አጉድፋለች ወይም አሳንሳለች በሚል ወንጀል በቁጥጥር ስር መዋሏን ገልጾ ከቀረበባት ክስ በአስቸኳይ ነጻ እንድትሆን ትዕዛዝ ማስተላፉር ይፋ አድርጓል። አሲያ በበኩልዋ የተሰማት ከፍተኛ ደስታ ገልጻ በጸሎት ለተባበሯት በሙሉ ምስጋናዋን አቅርባላቸዋለች። የአሲያን ጉዳይ ከመጀመሪያው ጀምሮ ይከታተል የነበረው አቶ ዮሴፍ ናዲም “vatican insider” ለተባለ መጽሔት በላከው መልዕክት፣ ፍትህ በተግባር ታይቷል፣ አሲያም ነጻ ወጥታለች በማለት የተሰማውን ደስታ ገልጾ “Renaissance Education Foundation” የተባለ ድርጅትን አመስግኗል።


ብዬ ፡ ስመጻደቅ ፡ ስቀናጣ ፡ ያቺ ፡ ፈታኝ ፡ ሰዐት ፡ ስትመጣ


የአንድ ፡ ሰሞን ፡ ወሬ ፡ ክብር ፡ ዝና ፡ ፡ መስቀል ፡ ያልፈተነው ፡ ጉብዝና


ጥያቄ፡- በረመዷን በቀን ፍትወትን አውቆ ማፍሰስ እንዴት ይታያል? መልስ፡- ቢስሚላሂር-ረሕማኒር-ረሒም አል-ሐምዱሊል-ላሂ ረብ-ቢል ዓለሚን ወስ-ሶላት ወስ-ሰላም ዐላ ረሱሊላህ ጥያቄውን እንደሚከተለው እንመልሳለን፡፡ ፍትወትን ለማውጣት ብልትን በእጅ መነካካት የፍትወት ፈሳሽን እስካላወጣ -እንደ ሐነፊዮቹ እይታ- ጾምን አያፈርስም፡፡ በእጁ ሲነካካ ፍትወቱ የፈሰሰ ከሆነ ግን ጾሙ ይፈርሳል፡፡ ነገርግን ሰውየው ቀዷ መክፈል ብቻ ነው ግዴታ የሚሆንበት፡፡ ነገርግን ሰውየው ከዚህ ቆሻሻ ተግባር ሰውየው […]


የወቅቱን ስሜታቸውን አስመልክቶ ‹‹ዜና ቤተ ክርስቲያን›› በተሰኘው መጽሔት ለቀረበላቸው ጥያቄ በሰጡት ምላሽ÷ ‹‹ፓትርያርክ እኾናለሁ የሚል መንፈስ በውስጤ ስላልነበረ ውጤቱ ሲገለጽ እንዴት ነው ይህ የእግዚአብሔር ሥራ ምንድን ነው ከሚል ደነገጥኩኝ፤ በዚያው ቅጽበት የተሰማኝ፣ እግዚአብሔር ይህን ታላቅ ሓላፊነት እንዴት እችለዋለሁ? በል አንተ ታውቃለህ፤›› የሚል እንደነበር አስረድተዋል፡፡


‹‹የፖለቲካ ቀውሱ በውጭ ኃይሎች እንዳይጠለፍ ጥንቃቄ ሊደረግ ይገባል›› ሻለቃ ኃይሌ ገብረ ሥላሴ


‹‹የፖለቲካ ቀውሱ በውጭ ኃይሎች እንዳይጠለፍ ጥንቃቄ ሊደረግ ይገባል›› ሻለቃ ኃይሌ ገብረ…


አቶ ዘርይሁን፣ ውብሸት እና ወ/ሮ ሂሩት ይቅርታ ጠየቁ፤ ርዕዮት ይግባኝ አለች


ባለፉት አሥር ዓመታት የመስመር ላይ የፍቅር ግንኙነት ዘወር ከየትኛውም ዕድሜ ብዙ ወንዶችንና ሴቶች ያየው. አንድ መሠረት ምርምር ሐምሌ ውስጥ ይካሄዳል, 2014, አገሪቱ በአሁኑ ጊዜ አለው 41,250,000 በሕይወታቸው ውስጥ በሆነ ወቅት ላይ የመስመር ላይ የፍቅር ግንኙነት ሞክሬያለሁ ሰዎች.


ወደ የመስመር ላይ የፍቅር ትዕይንት አዲስ? ጉድጓድ, እመን አትመን, የመስመር ላይ የፍቅር ግንኙነት ሊሆን ይችላል…


በአጠቃላይ በ1997ቱ ምርጫ ዋዜማ የታየው የዴሞክራሲ ቅፅበት ከአስር አመት በኋላ ሙሉ በሙሉ በአምባገነናዊ ፅልመት ተውጧል። በተለይ የፀረ-ሽብር ሕጉ ከወጣበት ግዜ ጀምሮ በሕገ-መንግስቱ ምዕራፍ ሦስት ስር የተዘረዘሩት አብዛኞቹ መሰረታዊ መብቶችና ነፃነቶች ተጥሰዋል። በተደጋጋሚ ጥሰት ከተፈፀመባቸው ውስጥ በሕገ-መንግስቱ አንቀፅ፡- 14፥ 15፥ 16፥ 17፥ 18፥ 19፥ 20፥ 21፥ 25፥ 26፥ 27፥ እና 28 ላይ የተደነገጉት ሰብዓዊ መብቶች፣ እንዲሁም በአንቀፅ፡- 29፥ 30፥ 31፥ 37፥ 38፥ 40 እና 44 ላይ የተደነገጉት ዴሞክራሲያዊ መብቶች በዋናነት የሚጠቀሱ ናቸው።


በመሰረቱ የኢሀአዴግ መንግስት እንደ መንግስት የተቋቋመው እነዚህን ሰብዓዊና ዴሞክራሲያዊ መብቶች ለማክበርና ለማስከበር ነበር። ይሁን እንጂ፣ እነዚህን መብቶች በቀጥታም ሆነ በተዘዋዋሪ የሚጥሰው የኢህአዴግ መንግስት ራሱ ነው። ታዲያ፣ በሕገ-መንግስቱ ዋስትና የተሰጣቸው ሰብዓዊና ዴሞክራሲያዊ መብቶች በተደጋጋሚ የሚጣሱበት ምክንያት ምንድነው? የኢህአዴግ መንግስት ለምን የዜጎችን ሰብዓዊና ዴሞክራሲያዊ መብቶች ማክበርና ማስከበር እንደተሳነው ለማወቅ በፅሁፌ መግቢያ ላይ እንደገለፅኩት መንግስታዊ ስርዓቱ የሚመራበትን መርህና መመሪያ በጥሞና ማጤን ያስፈልጋል።


ከላይ በተጠቀሰው መሰረት፣ የኢህአዴግ መንግስት ከሕገ-መንግስቱ አምስት (5) መሰረታዊ መርሆች ውስጥ አራቱን ተግባራዊ እያደረገ እንዳልሆነ ተመልክተናል። ይሁን እንጂ፣ በሕገ-መንግስቱ አንቀፅ፡-8 ላይ የተጠቀሰውን “የሕዝብ ሉዓላዊነት” መርህ ግን በአግባቡ ተግባራዊ ለማድረግ ጥረት ሲያደርግ ይስተዋላል። በእርግጥ በኢፊዲሪ ሕገ-መንግስት አንቀፅ 8 መሰረት “የሕዝብ ሉዓላዊነት” የሚለው የሕዝብን የስልጣን የበላይነት አያሳይም። ከዚያ ይልቅ፣ በንዑስ አንቀፅ 8(1) ላይ እንደተገለፀው፣ “የሕዝብ ሉዓላዊነት” የሚለው መሰረታዊ መርህ፤ “የኢትዮጲያ ብሔሮች፥ ብሔረሰቦች፥ ሕዝቦች የኢትዮጲያ ሉዓላዊ ስልጣን ባለቤት ናቸው” በሚል ተገልጿል። ቀጥሎ ባለው ንዑስ አንቀፅ 8(2) ደግሞ ሕገ-መንግስቱ (የብሔሮች፥ ብሔረሰቦች፥ ሕዝቦች) ሉዓላዊነት መገለጫ” እንደሆነ ይገልፃል።


የግንባሩ ምሥረታ ቋንጣ ወሬ ሳይሆን ህልውና ያገኙት የኦሮሞ ሕዝብ ዴሞክራሲያዊ ድርጅት (ኦሕዴድ) እና የኢትዮጵያ ዴሞክራሲያዊ መኰንኖች አብዮታዊ ንቅናቄ (ኢዴመአን) የግንባሩ አባል ወደ መሆን በመምጣታቸው፣ ኢሕአዴግ የመጀመሪያ ጉባዔው የካቲት 1983 ዓ.ም. በትግራይ ክልል ቆላ ተምቤን ሲያካሂድ የአራት ድርጅቶች ግንባር ወደ መሆን ተሸጋግሮ ነበር (አቶ ገብሩ አሥራት ኢዴመአን ግንባሩ ጋር አብሮ ቢሠራም የግንባሩ አባል እንዳልነበር በመጽሐፋቸው ይጠቁማሉ)። ከድል በኋላ የኢትዮጵያ ዴሞክራሲያዊ መኰንኖች አብዮታዊ ንቅናቄ (ኢዴመአን) የተባለው ድርጅት ፈርሶ፣ አባላቱም በወታደራዊና በሲቪል አገልግሎት ላይ ተመድበው እንዲሠሩ ሲደረግ በእሱ ምትክ የደቡብ ኢትዮጵያ ሕዝቦች ዴሞክራሲያዊ ግንባር (ደኢሕዴግ) የግንባሩ አባል ሆነ። ኢሕዴን ወደ ብሔረ አማራ ዴሞክራሲያዊ ንቅናቄ (ብአዴን) ተቀይሮ፣ የደቡብ ኢትዮጵያ ሕዝቦች ዴሞክራሲያዊ ግንባርም በሥሩ የሚገኙ «ሕዴዶችን» በአንድ አዋህዶ «ደኢሕዴን» ተሰኝቶና አጋር ፓርቲዎችም ከግንባሩ ተለይተው የማይታዩ አካል ሆነው፣ ኢሕአዴግ አሁን ያለውን መልክ ያዘ።


በመጋቢት 1999 ዓ.ም. «የዴሞክራሲ ሥርዓት ግንባታ ትግልና አብዮታዊ ዴሞክራሲ» በሚል ርዕስ የታተመ የግንባሩ ኅትመት፣ አጋር ፓርቲዎች አባል ያልሆኑበት ምክንያት፣ «በአካባቢያቸው ለአብዮታዊ ዴሞክራሲ ማኅበራዊ መሠረት የሌለ በመሆኑ የተሟላ አብዮታዊ ዴሞክራሲያዊ ባህሪ መያዝ ባለመቻላቸው» መሆኑን ያትታል። የቀረበው ምክንያት መፍታታት የሚያሻው በመሆኑ ለአብዮታዊ ዴሞክራሲ የሚያስፈልገው ማኅበራዊ መሠረት ምን እንደሆነ? የግንባሩ አባል ድርጅቶች ለአብዮታዊ ዴሞክራሲ ማኅበራዊ መሠረት ማግኘት ሲችሉ አጋሮቹ ያንን ማሳካት ሳይችሉ የቀሩበት ሁኔታ ለምን እንደተፈጠረ? ይህ ነገር እስከ መቼ ሊቀጥል እንደሚችል? እና ተያያዥ ጥያቄዎችን በሚገባ አይመልስም። አጋር ፓርቲዎቹ የበቀሉበት ማኅበራዊ ዓውድ አንዱ ከአንዱ ልዩነት ያለው ከመሆኑም በተጨማሪ፣ እነሱን እንደ ቡድን ከአባል ድርጅቶች ማኅበራዊ ዓውድ የሚለያቸው ነገር መኖሩ ያጠራጥራል። በተግባር ከድርጅቱ ጋር ተባብረውና በወሳኝ ይፋዊ መስመሮችም ግልጽ የድጋፍ አቋም ወስደው እየተንቀሳቀሱ ያሉ ድርጅቶችን ውኃ በማያነሳ ምክንያት ከአባልነት ያነሰ ደረጃ ሰጥቶ ከውሳኔ መስጫ ማዕቀፉ መግፋት ተቀባይነት የለውም። በፌዴራሉ የአስፈጻሚ አካል ውስጥ የእነዚህን ድርጅቶች ውክልና ያስተዋለ ሰው ከግንባሩ የኃይል ማዕከል መራቃቸው በጋራ አስተዳደሩ ላይ እንዳይሳተፉ እንቅፋት እንደሆነባቸው ቢገምት ስህተት አይመስልም።


2 thoughts on “ከግንባርነት ወደ ንቅናቄ፡ የኢሕአዴግ የግንባርነት ጉዞና ቀጣይ ፈተናዎቹ! ”


(ደጀ ሰላም፤ ኖቬምበር 26/2009)፦ ብፁዕ ወቅዱስ አቡነ ጳውሎስ ቀዳማዊ፣ ፓትርያርክ ርዕሰ ሊቃነ ጳጳሳት ዘኢትዮጵያ፣ ሊቀ ጳጳስ ዘአክሱም፣ ወእጬጌ ዘመንበረ ተ/ሃይማኖት፣ የዓለም አብያተ ክርስቲያናት ፕሬዚዳንት፣ የዓለም ሃይማኖቶች ምክር ቤት የክብር ፕሬዝዳንት ከፖርቱጋልና ከስፔን ከፍተኛ የኒሻን ሽልማት ተበረከተላቸው።


በአርሲ ነገሌ ወረዳ ውስጥ ከሚገኙ 43 ቀበሌዎች ውስጥ በዘንድሮው ዓመት በአደገኛ ሁኔታ ለድርቅ የተጋለጡት ቀበሌዎች ብዛት 17 መድረሱን በአካባቢው በልማት ሥራ ላይ የተሰማሩ አንድ የበጎ አድራጎት ድርጅት ባለሙያ ለሪፖርተር ጋዜጣ ተናግረዋል፡፡ ይሁን እንጂ መንግሥት በሴፍቲኔት አቅፎ የምግብ እርዳት እየሰጠ የሚገኘው ከ11 ቀበሌዎች ለተመረጡ 11ዢ400 የድርቅ ተጎጂዎች ብቻ ነው፡፡ በተደጋጋሚ ለድርቅ አደጋ በሚጋለጡት በነዚህ 11 ቀበሌዎች የሚኖረው ህዝብ ብዛት 260 ሺህ ይገመታል፡፡ አብዛኞቹ የቀበሌዎቹ ገበሬዎች የዘሩት ሰብል ምርት ባለማስገኘቱ የምግብ እጥረት የገጠማቸው ቢሆንም እረዳታ የሚያገኙት ግን ጥቂቶቹ ናቸው፡፡ ለዚህም ነው ብዙዎቹ ህይወታቸውን ለማትረፍ ሲሉ አረም (ሳር) ለመብላት የተገደዱት፡፡