ኩባንያው በሁለተኛ ብሔራዊ ጨረታ ህንፃዎችና ጥቃቅን ጥላዎች ላይ የ 2017 ሜጋ ፕሮጀክቶችን ለመውሰድ በሁለተኛ ብሔራዊ ጨረታ ላይ የ 32 ን አሸንፏል.


http://eotcmk.org/a/wp-content/uploads/jer.jpg 250 466 Temesgen Zegeye http://eotcmk.org/a/wp-content/uploads/mk-header-am.png Temesgen Zegeye2018-11-01 05:36:032018-11-01 05:38:27የኢትዮጵያውያን ይዞታ በሆነው በዴርሱልጣን ገዳም የቅዱስ ሚካኤል ቤተመቅደስ እድሳት ላይ የግብጽ ኮፕቲክ ኦርቶዶክስ ቤተክርስቲያን አባላት ያሳዩትን ሕገወጥ ተቃውሞ አስመልክቶ ከኢትዮጵያ ኦርቶዶክስ ተዋሕዶ ቤተክርስቲያን ቅዱስ ሲኖዶስ የተሰጠ መግለጫ፤


ለዚህ ዕለት ደርሶ የተገኘውን ዕርቅ አይቶ የማይደሰት ቢኖር ዲያብሎስ ብቻ ነው፡፡ ዕርቁ እውን እንዲሆን መለያየት እንዲወገድ፤ የተፈጠረው ክፍተት መፍትሔ እንዲያገኝ ያደረገ እግዚአብሔር ይመስገን፡፡ ዕርቁ እውን እንዲሆን በቅን ልቡና የተቀበላችሁ ሁለቱም ቅዱሳን ፓትርያርኮቻችን የፈረሰውን አንድነት በዘመነ ፕትርክናችሁ ለመጠገን፤ የተለያየውን አንድ ለማድረግ፤ የሻከረውን ለማለስለስ ያበቃችሁ እግዚአብሔር ይመስገን፡፡ አባቶቻችንን ለዕርቅ ያበቋቸውን ምክንያቶች እንደሚከለው እናቀርባለን፡፡


ቀኖና ቤተ ክርስቲያን ዘመኑ የሚጠይቀውን መፍትሔ መስጠታቸው፡- ቅድስት ቤት ክርስቲያን የምትመራው በቀኖና ነው፡፡ የቀኖና ቤተ ክርስቲያን መጠበቅ የምእመናን መጠበቅ፣ የዶግማ መጠበቅ ነው፡፡ ለቅድስት ቤተ ክርስቲያን የሚጠቅመው የተጣሰውን ቀኖና እንዴት መፍተሔ እናብጅለት የሚለው በመሆኑ ከሁለቱም ወገን ለዕርቅ የተመረጡ ብፁዓን ሊቃነ ጳጳሳት መፍትሔ ሰጥተዋል፡፡ ወደፊት በአንድ ላይ እየተወያዩ ለሌሎች ችግሮችም መፍትሔ እንደሚሰጡ ማመን ይገባል፡፡ የአንጾኪያ፣ የቊስጥንጥንያ፣ የግብፅ አብያተ ክርስቲያናት ችግር በገጠማቸው ጊዜ መፍትሔ እንደሰጡት ቤተ ክርስቲያናችንም ለተፈጠረው ችግር መፍትሔ ሰጥታለች፡፡ እንኳን እግዚአብሔርን የያዙ አባቶቻችን እምነት የሌላቸውም በሕገ ተፈጥሮ ተመራምረውና እግዚአብሔር የሰጣቸውን ዕውቀት ተጠቅመው ሰውን ከሰው ያስታርቃሉ፡፡ ሽማግሌዎች ሰውን ከሰው ካስታረቁ፣ በመገዳደል የሚፈላለጉትን ደም ካደረቁ የሃይማኖት አባቶች ከዚያ በላይ መሥራት ይኖርባቸዋል፡፡ ከተፈጠረው ችግር የበለጠ ቤተ ክርስቲያንን የጎዳትና ምእመናንን ያለያያቸው ለችግሩ ያለን አመለካከት ነበር፡፡ ይህ አሁን ተወግዷል፡፡


ቅይጥ ሙዚቃ (ታህሳስ 30-2010ዓ.ም )የኢትዮጲያ ሙዚቃና ማህበረሰብ (የኢትዮጲያ ሙዚቃና ህዝባዊ መሰረቱ)!!! – ABAY FM


Home ቅይጥ ሙዚቃ ቅይጥ ሙዚቃ (ታህሳስ 30-2010ዓ.ም )የኢትዮጲያ ሙዚቃና ማህበረሰብ (የኢትዮጲያ ሙዚቃና ህዝባዊ መሰረቱ)!!!


ይህ በተከታታይ የሚቀርበ በቭድዮ ተዘጋጅቶና በአማርኛ ተተርጉሞ የቀረበ ፕሮግራም ነው በዚህ ፕሮግራም ደጋግ የአሏህ ስሞች በአማርኛ ተተርጉሞ የቀረበበት ፕሮግራም ነው ይህ የ (አል- ገኒዩ ) ትርጉም በአጭሩ የተገለፀበት ክፍል ነው.


በ1935 ዓ.ም. ከአዲስ አበባው ቅዱስ እስጢፋኖስ ቤተ ክርስቲያን አካባቢ የጀመረች የሃይሉ ገብረ ዮሃንስ ህይወት፣ ከብዙ መንከራተት በኋላ ስቶክሆልም ውስጥ አብቅታ፣ የተነሳችበት ቅዱስ እስጢፋኖስ ቤተ ክርስቲያን ግቢ ውስጥ ተደምድማለች፡፡


ዛሬማ ፣ አንድ ሰው ደፍሮ ፣ “..እኔ የነካሁትን ድንጋይ ብትገምጡት ትበለፅጋላችሁ!”..ቢል ፣ ምን ያህሉ ህዝብ በድዱ እስኪቀር ድረስ እንደሚንጋጋለት መገመት አያስቸግርም።


ዋዜማ ራዲዮ- በኤርትራ ላይ የሚከተለውን የውጭ ፖሊሲ እየከለሰ መሆኑን ደጋግሞ ሲገልጽ የከረመው ኢሕአዴግ-መራሹ መንግስት እንደገና ውስጣዊ የጸጥታና ፖለቲካ ቀውሱን ባለፈው ሳምንት በኤርትራ መንግስት አሳቧል፡፡ ባለፈው መጋቢት 8 የፌደራል ፖሊስ ኮሚሽነሩ አሠፋ አብዩ በሰጡት መግለጫ ነበር በኤርትራ መንግስት ላይ የተለመደው ውንጀላ የቀረበው፡፡ ባለፈው ሕዳር ወር ግድም ኤርትራና ግብጽ በሱማሌዎችና ኦሮሞዎች መካከል የብሄር ተኮር ግጭትና ጅምላ ግድያ እንዲካሄ ጸረ-ሰላም ሃይሎችን ደግፈዋል በማለት ባንድ ሰነዱ ጠቅሶ ተጠያቂ ካደረጋቸው በኋላ ጣት ከመቀሰር ተቆጥቦ ነበር፡፡ እንዲያውም ጠቅላይ ሚንስትር ኃይለ ማርያም ደሳለኝ ባንድ ንግግራቸው “ከእንግዲህ በውጭ ኃይሎች ማላከካችን መቆም አለበት” እስከማለት ደርሰው እንደነበር ይታወሳል፡፡ ሰሞኑን መንግስት እንደገና ፊቱን ወደ ኤርትራ ማዞሩ በውጭ ፖሊሲው ረገድም ሆነ የሀገር ውስጡን ቀውስ የያዘበት መንገድ ፖለቲካዊ ቀውሱን ለመፍታት የሚያግዝ አይደለም፡፡ [ዝርዝር የድምፅ ዘገባ ከታች ይመልከቱ አልያም ንባብዎን ይቀጥሉ]


የአካባቢያዊ ብስክሌቶች በአካባቢያዊ ግንኙነቶች, በአካባቢያዊ ግንኙነቶች, ዛሬ ይደረደራሉ, ወንዶች የሚፈልጉትን ሴቶችን ይወዳሉ, ... ለእውነተኛ ህይወት አጋጣሚዎች የሚያገለግሉ ተወዳጅ የአካባቢያዊ ትዳሮች እና አሸዋዎች ጋር ይገናኙ.


ሁላችን እንደምናውቀው የታሪክ መዛጋብትም እንደሚያስረዱት የትግራይ ሕዝብ በከፋ መልኩ ለ17 ዓመታት በሞት ጥላ ሥር የነበረ፤ ከፍትህ ዕጦት የተነሳም የህልውናው መገለጫ ማንነቱ ተገፎ ሌላ እንዲመስል የተገደደና ረሀብ ተጨምሮበት ህልውናው ደብዝዞ የነበረ ሕዝብ ነው። ይህ በእንዲህ ሆኖ ሳለ ግን ጭብጥ የማይቀርብበት ደረቅ የኢሳት ፕሮፖጋንዳ ታክሎበት በአንዳንድ ጨለምተኛ አስተሳሰብ የነገሰባቸውና በጥላቻ የተጠመቁ አትራፊ ግለሰቦችና የፖለቲካ ድርጅቶች “ትግራይ ውስጥ ከሌሎች ክልሎች ይልቅ የተሻለ መሰረተ ልማት አለ” ተብሎ የሚወራው በሬ ወለደ ወሬ መስማትና ማንበብ የተለመደ ነው። ዳሩ ግን የሚነዛው ወሬ አማርኛ ተናጋሪ የሻዕቢያ ቡችላ ወይም ኢሳት እየደጋገመ የሚያስተጋባው ተራ ፕሮፖጋንዳ ከመሆን አልፎ “ትግራይ ውስጥ ከሌሎች ክልሎች ይልቅ የተሻለ መሰረተ ልማት አለ!” የሚል ግለሰብ ሆነ እንደ ግንቦት 7 ያለ ነውረኛ ድርጅት ለሚነዙት ያልተጨበጠ ወሬ በማስረጃ አስደግፈው ሲያቀርቡ ታይተውም ተሰምተውም አያውቁም።


“ኢትዮጵያዊነት” እና “አንድነት” ከሚለው ዘፈን ጀርባ ያለው ጸረ እኩልነት የነፍጥ ፖለቲካ ሲፈታ፡


ጸጥታዊ ስርዒት ኤርትራ፡ ኣብ ሸውዒተ ከተማታት ኤርትራ ኣብ ሓዯ ግዜ ተዋፊሮም፡ ሰላሳን ክልተን (32) ዜጋታትና ከምዝኣሰሩ ተረጋጊጹ ኣሎ።ዕለተ ፍጻሜ ማእሰርቲ፡ ብዕለት 24/ 08/ 2016 ብዝተወዯበ ኣገባብ ኣብ ሓዯ ግዜ እዮም ተኣሲሮም። እዞም ካብ ሽውዒተ (7) ከተማታት ተጨውዮም ዝተኣስሩ ብዝሖም ሰላሳን ክልተን (32) እዮም። ኩሎም ድማ ኣመንቲ ምስልምና ዜጋታትና እዮም። ምኽንያት መእሰሪኦም ክሳብ ሕጂ ዝተረጋገጸ ነገር የለን።


ማእከላይ ሽማግለ ሰውራዊ ደሞክራስያዊ ግንባር ኤርትራ(ሰደግኤ)፡ 4ይ-ስሩዕ ኣኼብኡ ካብ 21 ክሳብ 28 ነሓሰ 2016 ኣሰላሲሉ፡፡ 4ይ-ስሩዕ ኣኼባ ማ/ሽማግለ ኣብ ፍሉይ ዓለማዊ፣ ዞባውን ከባብያውን ኩነታት ብሓፈሻ፡ ሃገራዊ ኩነታት ድማ ብፍላይ እዩ ተኻይዱ፡፡


ጥቂት ስለ ሸዋሮቢት እስር ቤት (ናትናኤል ያለምዘውድ ከሸዋሮቢት እስር ቤት)


የሰው ልጅ ክብር ተሟጦ ያለቀ በሚመስለው ግቢ የአእምሮ ህመምተኞች፣ በሰዶም የሚጠረጠሩ ሰዎችም ሲኖሩ የአእምሮ ህመምተኞችን የእንቅልፍ ክኒን (ናርጋቲን) እየወጡ ማስተኛት የተለመደ የየለት ተግባር ነው፡፡ ወጣቱ እስረኛ በግብረ ሰዶም ተጠርጣሪው ጋር መተኛት ስለሚፀየፍ ተጠርጣሪው ብቻውን እንዲተኛ ይፈረድበታል፡፡ ፖሊሶች ግን ድርጊቱን ያወግዙታል፡፡ በእርግጥ ጤነኛው ታሳሪም እስር ቤቱን ከመጥላቱ የተነሳ የሽንት ቤት ቆሻሻ ሰውነቱን ተለቅልቆ እርቃኑን ሆኖ እስረኛውን ማሯሯጥና በበሽተኛ ሂሳብ ወደ አዲስ አበባ ለመዘዋወር ይሞክራል፡፡ ሌሎች እስረኞች ደግሞ አንገት፣ ሆድና ክንዶቻቸውን በምላጭ በመተልተል ደም እያዘሩ በዱላ በማሯሯጥ ወይም ዛፍ ላይ ተሰቅለው (ተንጠልጥለው) የተጓደለብን ፍትህ ካልተመለሰልን አንወርድም በማለት ያንገራግራሉ፡፡ የአስተዳደሮች መልስ ታዲያ ወንድ ከሆንክ ራስክን ፈጥፍጥ ወይንም ጉሮሮህን ቆርጠህ ሙት የሚል ነው፡፡ ለእነሱ የእስረኛው ስነ ልቦና መቃወስ ምናቸውም አይደለም፡፡ በእርግጥ የእየራሳቸው የስነ ልቦና ደረጃ ከታራሚው ቢያንስ እንጂ የሚስተካከል እንኳ አይደለም፡፡ የስነ ልቦና አማካሪዎች ቢኖሩም ጥርሳቸውን ከመፋቅ የዘለለ ተግባር ሲፈፅሙ አይታዩም፡፡ አንድ ሊፈታ የተቃረበን እስረኛ ከድርጊቱ ታቅቦ ጥሩ ዜጋ ይሆን ዘንድ አገልግሎት ለመስጠት ይሞክራሉ፡፡ ወራትን ዓይንህ ለአፈር የተባለ ሰው የሶስት ቀን የምክር አገልግሎት በመስጠት ለመቀየር ወይስ ለማደንቆር! አንዳንዶች ከምክር አገልግሎት ሲመለሱ መለወጥ ይቻላል ካለ ራሱ የማይለወጥ የቁም እስረኛ ሆኖ የሚሰራ ለእኔ ብሎ ነው? እያሉ ያሾፉበታል፡፡ የህግ አማካሪ፣ ቅሬታ ሰሚ፣ በአካል (በስም) ደረጃ ቢኖሩም በራሳቸው ላይ ለቢሯቸው ስያሜ ካወጡት የመፃፊያ ዋጋ የሚበልጥ ተግባር ፈፅመው አያውቁም፡፡ እስር ቤቱ በሚጣሉ ፖሊስ (አባል) በተጋጩ፣ ከቤት አስተዳደር የተነጋገሩ እስረኞች ከጉልበት ቅጣት፣ ከጨለማ ቤት፣ ከዱላ፣ በኋላ ‹‹51›› የሚል ክስ ይመሰረትበታል፡፡


ዛሬ ኢትዮጵያ በየአመቱ ከ3 ቢሊዮን ዶላር በላይ የዉጭ ዕርዳታ ታገኛለች፤ በየአመቱ በቢሊዮን የሚቆጠር ዶላር ትበደራለች፤ ከ5 ቢሊዮን ዶላር በላይ የዉጭ ምንዛሪ በዉጭ አገር ከሚገኙ ዜጎቿ ታገኛለች። ኢትዮጵያ ዉስጥ ከፍተኛ የልማት ሰራዎች እንደሚሰሩ ይነገራል። ግድቦች፤ መንገዶች፤ ህንጻዎችና የኃይል ማስተላለፊያ መስመሮች ይገነባሉ እየተባለ ይነገራል። የኢትዮጵያ ኤኮኖሚ በአመት ከ10% በላይ እንደሚያድግ ይነገራል። ይህ ሁሉ ሆኖ ረሃብ በብዙ ሚሊዮን የሚቆጠሩ ኢትዮጵያዉያንን ህይወት አደጋ ላይ ጥሏል። ለምን? ከህወሃት በፊት የነበሩት ሁለት መንግስታት በስልጣን ላይ በነበሩበት ግዜ ኢትዮጵያ ዉስጥ ለደረሰዉ ረሃብና በረሃብ ላለቁ ወገኖቻችን ተጠያቂዎች ነበሩ። ደርግና የቀዳማዊ ኃ/ሥላሤ ስርዐት የተከተሏቸዉ ብልሹ የሆኑ የኤኮኖሚ ፖሊሲዎችና ጎታች የመሬት ይዞታ አስተዳደር በሁለቱ ስርዐቶች ዉስጥ ለደረሰዉ ረሃብ አይነተኛ ምክንያቶች ነበሩ። ዛሬስ የሃያ ሚሊዮን ወገኖቻችንን ህይወት አደጋ ላይ ለጣለዉ ረሃብ ምክንያቱ ምንድነዉ? ተጠያቂዉስ ማነዉ? በነገራችን ላይ ህወሃት ሠላም አነገስኩባት በሚለዉ ኢትዮጵያ ዉስጥ ያለዉ ረሃብተኛ ቁጥር ላለፉት አምስት አመታት በእርስ በርስ ጦርነት በምትታመሰዉ ሦሪያ ዉስጥ ካለዉ ረሃብተኛ ቁጥር ይበልጣል።


የቀድሞዉ የኢትዮጵያ ጠ/ሚኒስቴር አቶ መለስ ዜናዊ የኢትዮጵያ ህዝብ በአጭር ግዜ ዉስጥ በቀን ሦስት ግዜ የመብላት ዋስትና ይኖረዋል ብለዉ ባዶ ተስፋ ከቀለቡን በኋላ የዘንድሮዉን አመት ጨምሮ እኛ ትዮጵያዉያን ሦስት ግዜ የረሃብ አደጋ ላይ ወድቀናል። ለመሆኑ ምን ይሆን ባለ ራዕዩ መሪ ያዩልን ራዕይ? በቀን ሦስት ግዜ መብላታችንን ወይስ ረሃብ ሦስት ግዜ እንደሚጎበኘን? ከአንድ አመት በፊት ክረምቱ መገባደጃ ላይ የተባበሩት መንግስታት ድርጅት ኢትዮጵያ ዉስጥ 6.5 ሚሊዮን ህዝብ የረሃብ አደጋ ይጠብቀዋል ብሎ ባስጠነቀቀ ማግስት ጠ/ሚ ኃ/ማሪያም ደሳለኝ ኢትዮጵያ በምግብ ምርት እራሷን የቻለች አገር ሆናለች ብለዉ ለአለም አወጁ። እንደ ፈረንጆቹ ዘመን አቆጣጠር በሰኔ 2015 ዓም እኚሁ ሰዉ ኢትዮጵያ ረሃብን በግማሽ እንደምትቀንስና በአመቱ ማለቂያ ላይ ኢትዮጵያ ዉስጥ ለረሃብ የሚጋለጠዉ ህዝብ ከ5% በታች እንደሚሆን አረጋገጡ። በተመድና በብዙ ለጋሽ አገሮች ጥናት መሠረት በ2015 ማለቂያ ላይ ከኢትዮጵያ ህዝብ 21% የሚሆነዉ አስቸኳይ የምግብ ዕርዳታ ካላገኘ ከፍተኛ አደጋ ይጠብቀዋል። ለምንድነዉ ኢትዮጵያ ዉስጥ መሪ ነን ተብዬዎች የኢትዮጵያን ህዝብ የማይጨበጥ ባዶ ተስፋ የሚቀልቡት? ለምንድነዉ ፈጣኑና ታዳጊዉ የአፍሪካ ኤኮኖሚ ለዜጎቹ የስራ ዕድል መፍጠር ተስኖት ወጣት ኢትዮጵያዉያን አገራቸዉን እየጣሉ የሚሰደዱት? ለምንድነዉ በቀን ሦስቴ ትበላላችሁ ተብለን አንዱም ያረረብን? ለምንድነዉ በምግብ እህል እራሳችንን ችለናል ተብሎ ተነግሮን መንፈቅ ሳይሞላ ረሃብ የሚጨፈጭፈን? ለምንድነዉ? . . . ለምንድነዉ? . . . ለምንድነዉ?


ኤርትራ የምዕራቡ አለም በተለይ የአሜሪካ መንግስት የማይገባ ማዕቀብ ጥሎባት ከዉጭ አገር ቤሳ ቤስቲን የማታገኝ አገር ናት። ኢትዮጳያ ግን በጥቁር አለም ዉስጥ ከፍተኛዉን የዉጭ ዕርዳታ የምታገኛ አገር ናት። የኤርትራ ኤኮኖሚ የራሱ በሆነ መንገድ እያደገ ቢሆንም በአሜሪካ የሚመራዉ የምዕራቡ አለም ይህንን ዕድገት መመስከር አይፈልግም። የኤርትራ መንግስትም ቢሆን እንደ ወያኔ በነጋ በጠባ አደግን እያለ ጥሩምባ አይነፋም። ኤርትራ አንድም አመቱን ሙሉ የሚፈስ ወንዝ የሌለባት አገር ናት፤ ኢትዮጵያ የአፍሪካ የወንዞች ማማ ተብላ የምትጠራ አገር ናት። ኤርትራ ዉስጥ አንድም ሐይቅ የለም፤ ኢትዮጵያ ዉስጥ ግን የሀይቁን ብዛት መቁጠር ያዳግታል። ኢትዮጵያ ያላት የእርሻ መሬት ስፋቱ ከጠቅላላዉ ኤርትራ የቆዳ ስፋት እጅግ በጣም ይበልጣል። የቀድሞዉ የወያኔዉ ጠ/ሚኒስቴር በቀን ሦስቴ እንበላለን ብሎ ትንቢት ነግሮን ነበር፤ ይህ ትንቢት ሳይፈጸም ነበር እሱን የተካዉ ሰዉ ከዛሬ ወዲህ በምግብ እህል እራሳችንን ችለናል ብሎ ለአለም ህዝብ ያወጀዉ። የኤርትራ መንግስት በእንደነዚህ አይነት ተራ የሜዲያ ፍጆታዎች ግዜዉን ሲያጠፋ አናይም። ለአገሩ ህዝብ የሚያስፈልገዉን የምግብ ፍጆታ አሟልቶ አገሩን ከረሃብ አደጋ ሲከላከል የምናየዉ ግን የኤርትራ መንግስት ነዉ። እነዚህን በሁለቱ አገሮች መካካል የሚታዩትን ልዩነቶች ያነበበ ሰዉ ሁሉ አንድ ሊገነዘበዉ የሚገባ ትልቅ ሀቅ አለ። እሱም ኢትዮጵያ ዉስጥ በመንግስት ብልሹ የኤኮኖሚና የፖለቲካ ፖሊሲ የተነሳ ድርቁ ወደ ረሃብ ተለዉጦ በብዙ ሚሊዮን የሚቆጠሩ ዜጎችን ህይወት አደጋ ላይ ጥሏል። የኤርትራ መንግስት ግን የድርቁን መምጣት አስቀድሞ ስለተገነዘበ እርምጃ በመዉሰዱ ኤርትራ ዉስጥ የገባዉ ድርቅ ወደ ረሃብ አልተለወጠም። በመሆኑም ዛሬ ኤርትራ ዉስጥ ረሃብ የለም። ኤርትራ ዉስጥ ድርቁ ወደ ረሃብ አለመለወጡ የሚያሳየን ኤርትራዉያን ልዩ ፍጡሮቸ መሆናቸዉን ሳይሆን የሁለቱ አገር መንግስታት ቅድሚያ የሚሰጡት ለምን እንደሆነና በሁለቱ መንግስታት መካክል ያለዉን ከፍተኛ የፖሊሲ ልዩነት ነዉ። ወያኔ የሚያጮኸዉ የድርብ አኃዝ ዕድገትና የህዳሴ ጩኸት ከቅርብም ከሩቅም ይሰማል። በኤርትራና በኢትዮጵያ መንግስታት መካከል በምግብ ራስን መቻልን አስመልክቶ የሚታየዉ ከፍተኛ የፖሊሲ ልዩነት ግን በቀላሉ አይታይም። ኤርትራ ላይ የተጣለዉ ማዕቀብ እንዳይነሳ የሚፈልጉት አሜሪካኖችማ በተለይ እነ ሱዛን ራይስን የመሳሰሉ የአዕምሮ አይነስዉራን ይህንን ልዩነት ቢታይም ማየት አይፈልጉም።


ርዮት ትፈታ !! ውብሽት ይፈታ !! እሰክንድር ይፈታ !! አንዷለም ይፈታ !!! አቡበከር ይፈታ !!! ፍትህን መጠየቅ አሽባሪነት አይደለም !! ነፃነት እንፈልጋለን !! እኛ አሽባሪ አይደልንም !! ፍትሕ እንፈልጋለን !!! የሙሰሊም ኮሚቴ ይፈቱ !!! ዜጎችን ማፈናቀል አግባብ አይደለም !!! አንለያይም !!! አንለያይም !!


የአንዳርጋቸው ጽጌ ባለቤት የሚ ኃይለማርያም ሁኔታውን በማስመልከት በሰጡት አስተያየት ‹‹በጣም ተበሳጭቼያለሁ ፡፡በእንዲህ አይነት መንገድ ድጋፍ ማድረጋችንም አስገራሚ ነው፡፡እነርሱ እርዳታው የሰብዓዊ መብት አከባበርን ለማሻሻል ነው ይላሉ፣ነገር ግን እንደገና ሄደው አንዳርጋቸውን ላሰረው መንግስት ድጋፋቸውን ያደርጋሉ››ብለዋል፡፡


የእንግሊዝ የስራ ሃላፊዎች በእስር ላይ የሚገኙትን አቶ አንዳርጋቸው ጽጌን በቋሚነት መጎብኘት እንዲችሉ ግፊት ቢያደርጉም፣ የኢትዮጵያ መንግስት ባለስልጣናት በጎ ምላሽ እንዳልሰጡ ለልጆቹና ለእናታቸው በሰጡት ምላሽ የገለጹት ዴቪድ ካሜሩን፣ ከዚህ በፊት የተደረገው ጥረት ውጤታማ አለመሆኑን በማጤን በግላቸው ለጠቅላይ ሚኒስትር ሃይለማርያም ደሳለኝ ደብዳቤ መላካቸውን አመልክተዋል፡፡የእንግሊዝ መንግስት የቆንስላ አባላት አንዳርጋቸው ጽጌን በቋሚነት መጠየቅና ማማከር የሚችሉበት ሁኔታ እንዲመቻችና መንግስታቸው ሲቃወመው የቆየው የሞት ፍርድ ተፈጻሚ እንደማይሆን ማረጋገጫ እንዲሰጥ በላኩት ደብዳቤ መጠየቃቸውን የገለጹት ዴቪድ ካሜሩን፣ ጠቅላይ ሚኒስትር ሃይለ ማርያም ለደብዳቤያቸው በጎ ምላሽ እንደሚሰጧቸው ያላቸውን ተስፋ ገልጸዋል፡፡


በኔትወርክ ኣንድ ለ ኣምስት ታጅቦ የተካሄደው የህወሓት ማእከላይ ኮሚቴ ምርጫ ውጤት ይህንን ይመስላል →


በትግራይ የቀበሌ አስተዳዳሪዎች ለእርዳታ የተላከውን እህል ለማዳበርያ ክፍያ እየሸጡት ነው ሲሉ የአከባቢው ነዋሪዎች ይከሳሉ June 11, 2016


ላወሬንስ ቻንዲ በዩኒሴፍ፣ የዳታ ምርምርና ፖሊሲ ዳይሬክተር ናቸው። ለቪኦኤ በሰጡት ቃል፣ ኢንተርኔት ለህፃናት እንደ አማራጭ ሊታዩ ይችላሉ ብለዋል።


የሰሜን አሜሪካ የኢትዮጵያውያን ስፖርት ፌስቲቫል የመክፈቻ ስነ ስርዓት፡፡የአከፋፋት ስነ-ስርዓቱን ይመልከቱ፡፡ የፓራሹቶች ድንቅ ትርዒት ይመልከቱ ። #GabinaVOA #VOAAmharic #djphatsu


E ንግሊዝ A ሞባይል ካዚኖ _ የመስመር ላይ ጨዋታዎች _ ኤስ ኤም ኤስ £ 5 ነጻ


- መነሻ ገፅ- ዜና- ርእሰ አንቀፅ- ፖለቲካ- ኢኮኖሚ- ወቅታዊ- ኪነ-ጥበብ- ሕግ- ምልከታ- መዝናኛ- ስፖርት


ወደ ሰላምና አንድነት፤ ወደመተሳሰብና ፍቅር፣ ወደፍትህ፣ ወደሞራልና ሰብዓዊነት የሚጋልቡ ጋላቢዎችን አንድዬ አያሳጣን አቦ! ቸር እንሰንብት።¾


በአሜሪካ ወደ አስራ ስምንት ስቴቶች ውስጥ የመብራት መቋረጥ፤ ወደ አስር ስስቴቶች የስልክ መቋረጥ እንዲሁም ወደ አስራ ሁለት ስቴቶች ሰዎች ቦታቸውን እንዲለቁ ሲያደርግ፤ ወደ አስራ ስድስት ስቴቶች ውስጥ ደግሞ ሰዎች በቀይ መስቀል መጠሊያዎች ለመጠለል እንዲገደዱ ምክንያት ሆኗል። ወደ ስምንት ስቴቶች ውስጥ ደግሞ ሰዎች ሞተዋል።ውኃና ነፋስ ብቻ አይደለም የማዕበሉ የጥፋት መገለጫ። እሳት የሳንዲ ሦስተኛው የጥፋት ስለቱ ነበር። በእሳትም ጭምር ከፍተኛ ጉዳት አድርሷል። ነፋሱ መስመሮችን ሲበጣጥስ በየኤሌከትሪክ ትራንስፎርመሩ ውስጥም ውሃ እየገባ ፍንዳታዎች ሲከሰቱ የአደጋ ጊዜ ሰራተኞች ለማጥፋት በማይችሉበት ሁኔታ እሳቶች በየቦታው እየተነሱ ነበር። በኒውዮርክ ብቻ ወደ ሃያ ሦስት ቦታዎች ልይ እሳት ተነስቶ ነበር። ያለምንም ከልካይ ሰማንያ ቤቶችን ያወደመው እሳት አንዱ ነው። ወደ ስምንት ነጥብ አንድ ሚልዮን ሰዎች በአሜሪካ ከመብራት ሃይል አገልግሎት ውጪ ሆነዋል። የተወሰነው የኒውዮርክ ክፍል ከሳምንት በላይ ያለ መብራት ሊቆይ እንደሚችል እየተገመተ ነው። በካናዳ ኦንታርዮም ወደ 145 000 የሚሆኑ ሰዎች ከመብራት ውጪ ሆነዋል። ከአስራ አምስት ሺህ በላይ በረራዎች ተሰርዘዋል። የተባበሩት መንግሥታት ዋና መስሪያ ቤት የሆነው ሕንጻም በሁለት ቢልዮን ዶላር ወጪ ሲደረግለት የነበረው እድሳት ላይ ጉዳት ደርሶበታል።በአጠቃላይ በገንዘብ ስሌት እስከ ሃያ ቢልዮን ዶላር የሚደርስ ውድመት እና በተጎዳ ቢዝነስ ደግሞ እስከ ሰላሳ ቢልዮን በድምሩ እስከ ሃምሳ ቢልዮን ዶላር ኪሳራ አድርሷል ተብሎ ይገመታል - ሳንዲ። ይህ ማለት በጣም ከፍተኛ ነው የተባለውን የዘንድሮውን የአገራችን ጠቅላላ ዓመታዊ በጀት ከአምስት እጥፍ በላይ የሚሆን ነው። በአጭሩ ከአምስት ዓመት በላይ ሊሆን የሚችል በጀታችን ነው እንክት ያደረገው - ኸሪከን ሳንዲ። በሌላ አባባል ቢያንስ አስር የታላቁ የህዳሴ ግድብን ማሰራት የሚችል ገንዘብ ማለት ነው። በሚቀጥለው ሳምንት የሚደረገው የአሜሪካ ምርጫ ሳይቀር እንዳይተላለፍ ተሰግቶም ነበር። ነገ እሁድ የሚደረገውና እንቁዎቹ ገብረማርያም ገብረእግዚአብሔርና ቲኪ ገላና የሚሳተፉበት አርባ ሦስተኛው የኒው ዮርክ ማራቶን እንደታቀደው ይደረጋል ተብሏል - ጉዞአቸውን የሰረዙ አትሌቶችን ቢኖሩም።


ጠቅላይ ሚኒስትር ዐብይ አህመድ እና የጀርመኗ መራሄተ መንግሥት አንጌላ መርክል በዛሬው ዕለት በስልክ ተነጋግረዋል፡፡ ጠቅላይ ሚኒስትር ዐብይ ከኤርትራ ጋር ሰላም እንዲወርድ በማድረጋቸው፣ እንዲሁም በኢትዮጵያ ፖለቲካ እና ኢኮኖሚ ላይ ላደረጉት ትልቅ ለውጥ አንጌላ መርክል እንኳን ደስ ያለዎት ብለዋቸዋል፡፡ አንጌላ መርክል፣ ጠቅላይ ሚኒስትር ዐብይ ጀርመንን እንዲጎበኙ ጥሪ አቅርበውላቸዋል፡፡ ጠቅላይ ሚኒስትር ዐብይም ጥሪውን መቀባቸውን የጠቅላይ ሚኒስትር ፅህፈት ቤት ሃላፊ አቶ ፍፁም አረጋ በትዊተር መልዕክታቸው አስፍረው ተመልክተናል፡፡


ጠቅላይ ሚኒስትር ዐቢይ አህመድ በዛሬው ዕለት በግብፅ የውጭ ጉዳይ ሚኒስትር ሳሚ ሐሰን ሹክሪ የተመራውን የልዑካን ቡድን ተቀብለዋል፡፡ የግብጹ ፕሬዝደንት አብዱል ፈታህ አልሲሲ የላኩላቸውንም መልዕክት መቀበላቸውን እንዲሁም ሁለቱ ወገኖች በበርካታ የሁለትዮሽ ጉዳዮች ላይ ፍሬያማ ውይይት ማድረጋቸውን የጠቅላይ ሚኒስትር ፅህፈት ቤት ሃላፊ አቶ ፍፁም አረጋ በትዊተር መልዕክታቸው አስታውቀዋል፡፡


አምራች ኢንዱስትሪው በብዛት ግብአት ከውጪ የሚያመጣ በመሆኑ የነበረው የውጭ ምንዛሬ እጥረት አላፈናፍን ብሎት መቆየቱን ኮሚሽነሩ ዶክተር በላቸው ዛሬ በሰጡት ጋዜጣዊ መግለጫ ጠቁመዋል፡፡ኮሚሽኑ የ2010 ዓ/ም የስራ ክንውኑን በተመለከተ ዛሬ ለጋዜጠኞች በሰጠው ማብራሪያ፣ ስራ ከጀመሩ 6 ያህል የኢንዱስትሪ ፓርኮች የተገኘው የወጪ ንግድ 100 ሚሊየን ዶላር መድረሱን ኮሚሽነሩ አብራርተዋል፡፡ በኢንዱስትሪ ፓርኮቹ የተቀጠሩት ሰራተኞችም 55 ሺ መድረሳቸውን ሰምተናል፡፡


የኢትዮጵያ የአገር መከላከያ ኃይል ታሪክ በዋናነት ከቀዳማዊ ኃይለ ሥላሴ የሚጀምር ሲሆን፣ በንጉሡ ዘመንም ይህን ተከትለው በመጡት የደርግና የኢትዮጵያ ሕዝቦች አብዮታዊ ዴሞክራሲያዊ ግንባር (ኢሕአዴግ) መንግሥታት በተመሠረቱ የወታደር አደረጃጀቶች በግልጽ የሚታዩ የአደረጃጀት መሠረታዊ ችግሮች እንዳሉ የሚገልጹ አካላትና ሰነዶች አሉ፡፡


ጠቅላይ ሚኒስትሩ ለመከላከያ አባላት በሰጡት ማብራሪያም፣ ‹‹የመከላከያ ኃይሉ የሥርዓት ለውጥን ተቀብሎ መቀጠል የሚችል ከሆነ መላመድና መቀጠል የሚችል ነው ማለት ነው፤›› ‹‹ኃይለ ማርያም ተነስቶ ዓብይ ሲመጣ መቀበል የሚችል ሠራዊት ከሆነ ለውጥን መላመድ የሚችል ነው ማለት ነው፤›› ብለዋል፡፡


ይሁንና ይህ ሪፎርም በቀላሉ ተፈጻሚ እንደማይሆን ያምናሉ፡፡ ለሪፎርሙ ዋነኛ ፈተና ሊሆነው የሚችለው ኢሕአዴግ መራመድ እያቃተው ስለሆነ፣ ለውጥ የማይፈልጉ የድርጅቱ አባላት ሊሆኑ እንደሚችሉ ያሳስባሉ፡፡ ነገር ግን ይህንን ኃይል ጠቅላይ ሚኒስትሩ ሊወጡት ይችላሉ ብለው ያምናሉ፡፡


በግልጽ እንደ ምታወቀው የእመቤታችን የአኗኗር ሁኔት በእርሷ ዘመን ይኖሩ የነበሩ ሴቶች ያደርጉት የነበረውን ሕይወት በማንጸባረቅ እንደማንኛውም በወቅቱ እንደ ነበሩ ሴቶች ትጸልያለች፣ ቤተሰብ ታስተዳድራለች፣ ቤተ ሙክራብ መሄድ ታዘወትራለች . . .ወዘተ። ነገር ግን በየቀኑ የምታከናውናቸው ተግባሮች እና ድርጊቶች ሁልጊዜ ከእርሱ ከልጇ ከኢየሱስ ጋር ሁለንተናዊ የሆነ አንድንነትን በመፍጠር ነበር የምታከናውነው። እናም ይህ ኅበረት ኢየሱስ በመስቀል ላይ በነበረበት ወቅት የነበረውን ሁኔታ በመመልከት በፍቅር፣ በርኅራኄ እና በልቧ ውስጥ በሚታየው ስቃይ ምክንያት የመጨረሻው ጫፍ ላይ ደርሶ ነበር። በዚህ ምክንያት ነው እንግዲህ እግዚአብሔር ማሪያምን በኢየሱስ ትንሣኤ ውስጥ ሙሉ ተሳትፎ እንዲኖራት ያደርገው በዚሁ ምክንያት ነው። የመቤታችን የቅድስት ድንግል ማሪያም ሥጋ እንደ ልጇ እንዳይፈርስ ተጠብቆ ነበር። በዛሬው መስዋዕተ ቅዳሴ ላይ የሰማነው የመግቢያ ጸሎት እንደ ሚለው “አንተ ሁሉን የምትችል እግዚኣብሔር ሕይወት ሰጪ የሆነውን ጌታ የወለደችውን ሥጋዋ በመቃብር ውስጥ ፈርሶ እንዲቀር አልፈለክም” በማለት የገለጸውም በዚሁ ምክንያት ነው።


“የሌላን ዜጋ ፍርሃት፣ ዘረኝነትና ወገንተኝነት በዓለም አቀፍ ስደተኝነት” በሚል ርእስ ስብሰባ ተካሄደ


ባለቤታቸው ወ/ሮ ማርታ ካሳ መልክቱ እንደደረሳቸው ባህር አቋርጠው ከአሜሪካን ሃገር በመምጣት ባለቤታቸው በሆስፒታል በህክምና እየተረዱ ለአይነ ስጋ በቅተው ለተሸለ ህክምና ያበቋቸው ዘንድ ትናንትና እኩለ ቀን ባህር ዳር አውሮፕላን ማረፊያ ሲደርሱ ግርማ ግን እልፈተ ህዎታቸው ተሰምቷል፡፡


በግንቦት 7 ሕዝባዊ ኃይል በኩል የነፃነት ታጋዩ ለወያኔ ተላልፎ መሰጠቱን መቶ በመቶ እስከምናረጋግጥበት ቅጽበት ታጋዩን የማስለቀቅ ጥረቱ መቀጠል እንዳለበት በጽኑ እናምናለን:: አንዳርጋቸውን ማሰር ይቻላል፤ ምናልባትም በዚህ ቅጽበት ተችሏል፤አንዳርጋቸውን ማሰቃየት ይቻላል፤ ምናልባትም በዚህ ቅጽበት ተችሏል፤ አንዳርጋቸውን መግደል ይቻላል። ሞትን ፈርቶ ወደ ትግል አልገባምና አንዳርጋቸውን በማሰር የአንዳርጋቸውን እንደ እቶን የሚያቃጥል የፍትህ፣ የነፃነት፣ የዴሞክራሲና የእኩልነት መንፈስ ግን ለሴኮንዶች እንኳን ማሰር አይቻልም። አንዳርጋቸውን በማሰቃየት ያን ዘመን ተሻጋሪ የሆነ የትውልዱን መንፈስ የሚገዛ የሁላችንም የምትሆን የጋራ ኢትዮጵያን የመፍጠር ንጹህ ራዕዩን ግን ፈጽሞ ማቁሰል አይቻልም!!! አንዳርጋቸውን በመግደል ዕንቁ ዓላማውን መግደል ከቶ አይቻልም፤ የታሪክ መዛግብት ገጾች ለዚህ ሃቅ በሚመሰክሩ እውነታዎች የተሞላ ነውና። አንዳርጋቸውን በመግደል “ከአባቶቹ የማይበልጥ ትውልድ እንዳልተፈጠረ ይቆጠራል፣ ልጅ አባቱን ሩጦ መቅደም አለበት፣ ስለዚህ እናንተ ወጣቶች እኛን ሩጡ እና ብለጡ ቅደሙን፣ ቀናዎች ሁኑ፣ ርስ በርስ ተዋደዱ፣ ያለፉት ትውልዶች የሰሩትን ስህተት ላለመድገም ታሪክን ከስሩ ተረዱ፣ ያለማወቅ ጠንቅ ከሚያመጣው ጥፋት ለመዳን ሁሌም ለእውቀት ጉጉዎች ሁኑ። ለማወቅ ጣሩ፣ የማይቀረው ሞታችሁ ለፍትህ፣ ለዴሞክራሲ እና ለነፃ ኢትዮጵያ ይሁን” እያለ ላለፉት በርካታ አመታት ያስተማራቸው እና የኮተኮታቸው የነፃነት ታጋይ አርበኛ ወጣቶችን እና እሳት መንፈሳቸውን መግደል አይቻልም::


ሰሜን ኮርያ፡ `ሓቀኛ ዕድል` ንስምምዕ ምጥፋእ ኑክሌር - BBC News ትግርኛ


ሆኖም ያልተሞከረ ታሪካዊ ዳራ እና ወኔያማ አቀራረብ ይዞ ብቅ ያለው “ጥቁር ሰው” በተሰኘው ስራ ውስጥ የተወሱት (የተወደሱት) የኢትዬጵያ አርበኞች ማንነት (በብሄረተኛ ኦሮሞዎች ዘንድ ስለአርበኞቹ ውስጥ ውስጡን ያለው ውዝግብና ቅያሜን ማለቴ ነው) እንዲሁም አርበኞቹ ከተወደሱባቸው ስንኞች መኸከል የተወሰኑት


‹እንዴ ቴዲ እኮ ዘፋኝ ነው?› ካላችሁ፣ እንዴ እስክንድርም እኮ ጋዜጠኛ ነው እላችኋለሁ፤ ‹እንዴ ቴዲን እኮ እያሰሩት ነው?› ካላችሁ፣ እንዴ እስክንድርንም እኮ ከሰባቴ በላይ አስረውታል እላችኋለሁ፡፡ ‹የፈለገውን አቋም መያዝ፣ ማራመድ ወይም አለማራመድ አይችልም እንዴ?› ካላችሁ ግን እስማማለሁ ግን ባያስጀምረን ነበር፡፡ የምርጫ 97 ሰሞን ጥዑም ፖለቲካ ዘፍኖ ከዘፋኝነት ወደነፃ አውጪነት ካሸጋገርነው በኋላ ማፈግፈጉ ያኔ የሕዝቡን ትኩሳት ተንተርሶ ሊጠቀምብን ነበር ማለት ነው? ያኔ ተቃዋሚዎች ተስፋ አላቸው ከነርሱ ልወዳጅ ብሎ ነበር ማለት ነው? ዛሬ ድንገት ተነስቶ ‹የለም! ኢትዮጵያ ውስጥ እየተካሄደ ያለውን ነገር አላየሁም፣ አልሰማሁም› ቢል እኔም አልሰማውም፡፡


ሶስተኛው አይነት የወር አበባ ቀይ ቀለም ሲኖረው ይህ አይነት የወር አበባ ጤነኛ የሚባለው ነው ጊዜውን ጠብቆ መፍሰስ ይጀምርና ጊዜውን ጠብቆ ይቆማል፡፡


«ጨፍጫፊው» የሚል ቅፅል የተሰጣቸው የኮንጎው የጦር አበጋዝ እንደ ጎርጎሪዮስ አቆጣጠር በ2013 እጃቸውን ለዓለም አቀፉ ፍርድ ቤት ከሠጡበኋላ ለመጀመሪያ ጊዜ በሕዝብ ፊት ክሳቸውን አስተባብለዋል። በአስተርጓሚያቸው በኩል ሐሳባቸውን የገለጡት የ41 ዓመቱ ጎልማሳ ቦስኮ...


“የእንትን መሥሪያ ቤት ሠራተኞች የተሻለ አገልግሎት ለመስጠት ቆርጠው መነሳታቸውን አስታወቁ፡፡” እንዴት ነው ነገሩ…የዚሁ መሥሪያ ቤት ሰዎች፣ ያኔ ገና ቡሽ ፕሬዝደንት እያሉ እንዲሁ ‘የተሻለ አገልግሎት ለመስጠት ቆርጠው’ ተነስተው አልነበር እንዴ! በስህተት የተደገመ ፊልም ነው እንዳንል…ጠረዼዛው ላይ ያለው ውሀ የቅርብ ምርት ነው፡፡


የቀድሞው የንግድ ሚኒስትር በቅርቡ የሜቴክ ዋና ዳይሬክተር ሆነው የተሾሙት በቀለ ቡላዶ (ዶ/ር) በሰጡት አስተያየት፣ በተቋሙ ውስጥ የመንግሥትንየዕድገትና ትራንስፎርሜሽን ዕቅድ ለመደገፍ የሚያስችል ትልቅ አቅም መኖሩን እንደተገነዘቡ ተናግረዋል። ይሁን እንጂ ኮርፖሬሽኑ የያዛቸው ግዙፍ የመንግሥትፕሮጀክቶች በተያዘላቸው ጊዜ እየተከናወኑ አለመሆኑን፣ የውጤታማነትና የሀብት ብክነት ችግሮች መኖራቸውን እንዳረጋገጡ የተናገሩት ዋና ዳይሬክተሩ፣በቀጣይ ችግሮቹን ለማስተካከል እንደሚጥሩ አስረድተዋል።


የኢትዮጵያ ምርጫ ቦርድ ትናንት እውቅና የነፈጋቸው የመላው ኢትዮጵያ አንድነት ድርጅት መኢአድና የአንድነት ለዴሞክራሲና ለፍትህ ፓርቲ አመራር አባላት የምርጫ ቦርድን ውሳኔ አሳፋሪና አሳዛኝ ሲሉ ነቀፉ ። የመኢአድ አመራር አባል ለዶቼቬለ በሰጡት አስተያየት የኢትዮጵያ ብሔራዊ ምርጫ ቦርድ ከመኢአድ ራሱን ላገለለው አካል ዕውቅና መስጠቱ ህጋዊ አግባብ የለውም ብለዋል ። እነዚሁ የአመራር አባላት ዛሬ ከየፅህፈት ቤታቸው በፖሊስ እንዲወጡ መደረጉን የአዲስ አበባው ወኪላችን ዘግቧል ። በዚህ ምክንያት አመራሮቹ ስለ ትናንቱ የምርጫ ቦርድ ውሳኔ ሊያካሂዱ ያቀዱት ስብሰባና ጋዜጣዊ መግለጫ ተሰርዟል ። የአዲስ አበባው ወኪላችን ዮሐንስ ገብረ እግዚአብሄር ዝርዝሩን ልኮልናል ።የምርጫ ቦርድ ህጋዊ እውቅና የነፈገው የአንድነት ፓርቲ ስራ አስፈፃሚ በበኩሉ ጉዳዩን በፍርድ ቤት እንደሚከታተል አስታውቋል ።ሥራ አስፈፃሚው ከዚህም በተጨማሪ ለእሁድ በተለያዩ አካባቢዎች ተጠርቶ የነበረው የተቃውሞ ሰልፍ እንደተሰረዝና የፓርቲው አመራሮች ሌላ ፓርቲ የማያቋቁሙ የሌላ ፓርቲ አባል እንደማይሆኑና በኢትዮጵያም የመድብለ ፓርቲ ስርዓት ያበቃለት መሆኑን አስታውቋል ።በሌላ በኩል የመኢአድ ፅህፈት ቤት ለ24 ሰዓት ክፍት እንዲሆን ፖሊስ እንዳዘዛቸው አቶ ተስፋዮ ለሪፖርተራችን ገልጸዋል ።


ኦሮማራ ክፍል 2፡ አፓርታይድ ከደደቢት እስከ ቤተ-መንግስት – Ethiopian Think Thank Group


አብዛኛውን የህብረተሰብ ክፍል የማይወክል የፖለቲካ ቡድን በፖለቲካና ኢኮኖሚ ረገድ የበላይነቱን ለማረጋገጥ አብላጫ ድምፅ ያላቸውን የህብረተሰብ ክፍሎች በዘር፥ ብሔር፥ ቋንቋ፥ ባህል፥ …ወዘተ መከፋፈል አለበት። ምክንያቱም የአንድ ወገን የበላይነት እንዲቀጥል አብላጫ ድምፅ ያላቸው የህብረተሰብ ክፍሎች የጋራ የፖለቲካ አጀንዳ መያዝ እና የተቀናጀ የፖለቲካ እንቅስቃሴ ማድረግ የለባቸውም። በመሆኑም እንደ ህወሓት ያለ የፖለቲካ ቡድን በስልጣን እንዲቆይ የኦሮሞና አማራ ልሂቃን በጋራ የእኩልነትና ፍትሃዊ ተጠቃሚነት ጥያቄ እንዳያነሱ ማድረግ አለበት።


የጀርመኗ መራኂተ መንግሥት አፍሪቃ ውስጥ ምናልባት ለምርጫ ቀርበው ቢሆን ኖሮ አንዳንድ አፍሪቃውያን በሰጡት አስተያየት መሰረት የመመረጥ እድላቸው ከፍተኛ ይሆን ነበር።


"ይህም በዴሞክራሲያዊው መንገድ በተመረጡት አዲሱ ፕሬዚደንት አዳማ ባሮው መንግሥት እና በሴኔጋል መካከል ግንኙነቱ ከበፊቱ ከነበረው በተለየ ሁኔታ በሚሻሻልበት ድርጊት ላይ አዎንታዊ ተፅዕኖ ሊያሳርፍ እንደሚችል ጀርመናዊው የኮንራድ አድናወር የፖለቲካ ጥናት ተቋም ባልደረባ ቶማስ ፎልክ አስረድተዋል። ይሁን እንጂ፣ ይላሉ ፎልክ፣ ከዚያ በፊት ፕሬዚደንት ባሮው በሃገራቸው ማስተካከል ያለባቸው ብዙ ስራ ይጠብቃቸዋል።


ኣብራሃም፡ኣብ ከተማ ኣስመራ ተወሊዱ፡ክሳብ ወዲ 12 ዓመት ዝከውን ከኣ፡ኣብ ሕምብርቲ ከተማ ኣስመራ ዓበየ።ካብ’ኡ ናብ ሱዳን ክስደድ ተቐሰበ።ወዲ 14 ዓመት ምስ ኮነ ኸኣ፡ናብ ከተማ ሮማ-ዓዲ ጥልያን ከደ።ክሳብ መበል 2ይ ኣልበሙ ዝሕትም ብዘይምቁራጽ ኣብ ዓዲ ጥልያን ተቐመጠ።ብድሕሪ’ዚ፡ንሮማ እናገደፋ ክኸይድ ድሕሪ ምጽናሕ፡ኣብ 2006 ሰማይ ትብል ኣልቡም ሰሪሑ ናብ ኣስመራ ተመሲሉ፡ብሞት ካብዛ ዓለም ስጋብ ዝምለስ፡ኣብ ኣመሪካ እቕመጥ ነበረ።


እስከ ዛሬ ድረስ ይሄ ሁሉ ለምን በቤተክርስቲያን ላይ ይደርሳል፣ ቤተክርስቲያን እራሷን የቻለች የእምነት ተቋም ስትሆን ማንም መጥቶ ይዞታዋን ሲወስድ፣ ቅርሶቿን ሲያፈርስ፣ የጌታችን የመድኅኒታችን ኢየሱስ ክርስቶስ ቅዱስ ሥጋው እና ክቡር ደሙ የሚፈተትባቸው አብያተ ክርስቲያናት የመፍረስ ፍርድ ሲሰጣቸው ማንም ዝም ጭጭ ብቻ . . . ታዲያ በዚህ አይነት ከቀጠልን በአንድ ዓመት ውስጥ 39 አብያተ ክርስቲያናት ለማስፈረስ ከፈቀድን በሁለት ዓመት 80 በሦስት ዓመት 120 በአራት ዓመት 160 በአምስት ዓመት 200 በስድስት ዓመት 240 በሰባት ዓመት 280 በስምንት ዓመት 320 . . . አብያተ ክርስቲያናት መፍረስ ይችላሉ


ዛሬ እኛ ስለ አንድ ጽሑፍ መጻፍ Free GTA 5 Money Generator. እናንተ GTA የሚፈልጉ ከሆነ 5 ገንዘብ ኡሁ እናንተ በትክክለኛው ቦታ ላይ ናቸው! በዚህ ጽሑፍ ማንበብ ይቀጥሉ, Free GTA 5 Money Generator እና እርስዎ የሚፈልጉትን ነገር ያገኛሉ.


“የሶማሌን ህዝብ ያስጨፈጨፉት አባይ ጸሃዬና ጀነራል ኳርተር ናቸው፡፡” ክቡር አቶ ሙስጠፌ ሙህመድ ኡመር የሶማሌ ክልል ም/ፕሬዘዳንት


ከረቡዕ ጥር 9 ቀን 2010 ዓ.ም. ጀምሮ የሁለቱ አገሮች የሚኒስትሮች ስብሰባ የሚካሄድ ሲሆን፣ ሐሙስ በመሪዎች ደረጃ ውይይት እንደሚደረግ አቶ መለስ ለሪፖርተር ገልጸዋል፡፡ በዚህም መሠረት ጠቅላይ ሚኒስትር ኃይለ ማርያም ረቡዕ ጥር 9 ቀን 2010 ዓ.ም. ወደ ካይሮ ያመራሉ፡፡


-ቪኦኤ እና እነ ኢሳት ለህዝብ ለማስተዋወቅ የሚሮጡት እነ አረጋዊ በርሄን እና እነ ገብሩ አስራትን ነዉ:: ለምን ? አሁን ከተፈቱ እስረኞች ዉስጥ አንዱ የጎንደር ዙሪያ የመኢአድ ሰብስሳቢ የሆኑት አቶ አለምነህ ዋሴ አንዱ ናቸዉ:: በትናንትናው እለት ህዝቡ አቀባበል አድርጎላቸዋል:: አቶ አለምነህ ዋሴ ለዲሞክራሲ መስፈን ብዙ የታገሉ: በጽናት ለህዝባቸዉ ብልጽግና ደጋግመዉ የጮሁ: ስለህዝባቸዉ መበሳቆል አንባገነኖችን ሳይፈሩ ፊት ለፊት […]


“የቻይና ጅብ” ክፍል ፪፡ በብድር ያነክሳል! በዕዳ ጫና ይነክሳል! በወታደር ይጨርሳል! August 21, 2018 12:24 pm


ለ Android ጨዋታ ገዳይ – የ APK አውርድ – ተንቀሳቃሽ ምርጥ መተግበሪያዎች


ወ/ሮ ሸዋረገድ ለአርበኞች ስንቅበማቀበል፣ መሣሪያ በመግዛት፣ መረጃ በማሰባሰብ፣ መድኃኒት በመላክና ሞራል በመስጠት አምስቱን ዓመት በተጋድሎ ነው ያሳለፉት፡፡በዚህ ምክንያት በተከሰሱ ጊዜም ‹‹ለአርበኞች ስንቅ ማቀበሌ እውነት ነው፤ይህንንም ያደረግኩት ለሀገሬ ክብር ብዬ ነው፡፡ ሰው እንኳንለሀገሩ የእናንተ ወይዛዝርት ሀገራቸው ያልሆነቺው ኢትዮጵያን ለመውረር የጣታቸውን ቀለበት ሳይቀር መስጠታቸውን ትናገራላችሁ፡፡ እኔምለሀገሬ የሠራሁት ሲያንሰኝ እንጂ አይበዛብኝም›› ነበር ያሉት፡፡ ወ/ሮ ሸዋረገድ ከሚጠቀሱላቸው ሥራዎቻቸውአንዱ ለቀይ መስቀል ማኅበር የነበራቸው ድጋፍ ነው፡፡ በጦርነቱ ዋዜማ ሐምሌ 1 ቀን 1927 ዓም ለተቋቋመው የኢትዮጵያ ቀይ መስቀልማኅበር ንብረታቸውን ሸጠው አስረክበዋል፡፡ እሥር ቤት በገቡ ጊዜ ከተከሰሱበት ወንጀል አንዱም ‹ቀይ መስቀልን ትረጃለሺ› የሚልነበር፡፡ ሸዋረገድ ቀይ መስቀልን ከመርዳትም ባሻገር ኢትዮጵያውያን ወይዛዝርት እራፊ ጨርቅ እንዲያሰባስቡ በማድረግ ለአርበኞች ቁስልማሸጊያ ይልኩላቸው ነበር፡፡


፳/20. ጽንሰታ ለማርያም፣ ነቢዩ ኤልሳ፣ ሐጌ ነቢይ፣ አባ ሰላማ መተርጉም


ዛሬ በአለማችን ላይ የብሩትካናማው ቀለም አብዮት ያስጀመሩት ምእራባውያን በዬክሬን ውስጥ እንደ ፈረንጆች አቆጣጠር 2004 ላይ “ብርቱካናማው አብዮት” በሚል መጠሪያ የመጀመሪያው ህዝባዊ አመጽ በዩክሬን አስጀመሩት ከዛ ቀን ጀምሮ እስከ ዛሬ ድረስ ዩክሬን በብሩትካናማው እሳት እየነደደች ትገኛለች:: የአክራሪው የኢስላም ጂሀዲስት አይ ኤስ አይ ኤስ (ISIS) ከጊዜ ወደ ግዜ የሚያርዳቸውን ሰዎች በብሩትካናማው ልብስ አስለብሶ አንገታቸውን በካራ ይበጥሳቸዋል:: ስለዚህ ብሩትካናማው ቀለም የሚወክለው ሰይጣንን 666 ሲሆን ጥቁሩ ቀለም ያለው ልብስ የሚወክለው የዚህ አለም ገዥዎች የሚጠቀሙበት ድንገተኛ የስልክ አደጋ ጥሪ ቁጥር የሆነውን 119/911 ያመለክታል:: በተጨማሪም የአክራሪው የኢስላም ጂሀዲስት አይ ኤስ አይ ኤስ (ISIS) የፈጠሩት እና በተለያዩ ቁሳቁስ የሚረዱት ታላላቆች የምእራባውያኖቹ መንግስታት ለሁሉም ነገር መፈጠር ዋናዎቹ ባለድርሻ አካላት ናቸው:: ለዚህም ነው በመጽሐፍ ቅዱስ ውስጥ ስለመጨረሻው ዘመን ስለምትገለጠው እና በሰዎች ደም ሰክራ የምትታየው “ታላቂቱ ጋለሞታ” የምድር እርኩሰት ይህ የመጨረሻው ዘመን ታላላቆቹን የምድር ነገስታትና እና መንግስትን የብሩትካናማው ቀለም ድብቅ ሰይጣናዊ ሴራቸውን ያመለክታል::


በ2013 እኤአ ፖሊ ጂሲኤል የተባለ የቻይና ኩባንያ ከማእድን ሚኒስቴር ጋር የፔትሮሊየም ፍለጋና ልማት በመስማማት በኦጋዴን 117151 ካሬ ኪሎ ሜትር የነዳጅ ፍለጋ ይዞታ ባለቤት ሆኖል፡፡ ኩባንያው የተፈጥሮ ጋዝ ክምችቶን ለማልማት ጂቡቲ ወደብ ድረስ 830 ኪሎ ሜትር ርዝመት ያለው የጋዝ ኤክስፖርት ተርሚናል ለመገንባት በእንቅስቃሴ ላይ ይገኛል፡፡ የፕሮጀክቱ አጠቃላይ ወጪ አራት ቢሊዩን ዶላር ይገመታል፡፡ የጋዝ ኤክስፖርት ተርሚናል ግንባታ የመሠረት ድንጋይ በመጋቢት ወር 2008 ዓ/ም ተቀምጦል፡፡የጋዝ ማስተላለፍያ ባንባ ዝርጋታ ሥራ በነሐሴ 2008 ተጀምሮል፡፡ ፖሊ ጂሲኤል ኩባንያው በዓመት አራት ቢሊዩን ሜትር ኪብ ጋዝ በማምረት አብዛኛውን ምርት ወደ ቻይና ለመላክ አቅዶል፡፡ በተጨማሪም ኩባንያው የፔትሮ ኬሚካል ምርቶች ማምረቻ ሊያቆቁም በጥናት ላይ ነው፡፡ ኩባንያው የተፈጥሮ ጋዝ ምርቱን በ2019 እኤአ ይጀምራል፡፡ በሪፖርተር ጋዜጣ መረጃ መሠረት የተጠናቀረ ነው፡፡


በሌላ በኩል ደግሞ ዶክተር ቴዎድሮስ አዳኖም በኢትጵያ ሄራልድ ጋዜጣ፣ ኢትዩጵያ፣ ጅቡቲና ቻይና በህብረት የአራት ቢሊዩን ዶላር የተፈጥሮ ጋዝ ክምችት ፕሮጀክት፣የድፍድፍ ማጣሪያ ፕልንትና፣ 700 ኪሎ ሜትር ርዝመት ያለው የጋዝ ኤክስፖርት ተርሚናል እስከ 12 ሚሊዩን ኪዩቢክ ሜትር የተፈጥሮ ጋዝ ምርት በአመት፡፡ ከዚህ ውስጥ ኢትዩጵያ፣ 10 ሚሊዩን ኪዩቢክ ሜትር የተፈጥሮ ጋዝ ምርት ለቻይና በአመት ኤክስፖርት እንደምታደርግ ተገልፆል፡፡ ፖሊ-ጂሲኤል ተባለ የቻይና ኩባንያ የፕሮጀክቱን ግንባታ ውጪ እንደሚሸፍንና በሦስት አመታት ውስጥ ግንባታው እንደሚያልቅ አናዶሉ ኤጀንሲ አስታውቆል፡፡ የኢትዩጵያ ብሔራዊ ባንክ ገዥ አቶ ተክለወልድ አጥናፉ፤ የኢብባ ምክትል ገዥ አቶ ዮሐንስ አያሌው፣ አቶ በቃሉ ዘለቀ የኢትዩጵያ ንግድ ባንክ ፕሬዜዳንት፣ የልማት ባንክ ፕሬዜዳንት በህወሃት/ኢፈርት እየታዘዙ ሀገሪቱን በማትወጣው ብድርና የእዳ ጫና ውስጥ ከተቶች ደላሎቹ እነ ዘመዴነህ ንጋቱ፣ ዳዊት ገ/እግዚአብሄር፣ እነ ጀነራል ፃድቃንና አበበ ስለ ሃገራችን እድገት ቱልቱላ ሲነፉ ነበር፡፡


የኢትዩጵያ ቴሌኮሙኒኬሽን ኮርፖሬሽን ይባል የነበረው አሁን ኢትዩ ቴሌኮም በመባል ይታወቃል፡፡ በኢትዩጵያ አጠቃላይ የቴሌኮሙንኬሽን አገልግሎት ማለትም የስልክና የኢንተርኔት አገልግሎቶችና ከላይ የተጠቀሱትን ተግባራት በመስጠት ይታወቃል፡፡ በኢትዩጵያ መንግስት ሞኖፐሊ ፣በብቸኝነት ተጠቃሎ በንብረትነት ከተያዙ የህዝብ ሃብቶች መኃከል በገቢው ትልቅነት በአንደኛ ደረጃ የኢትዩጵያ አየር መንገድ ሲሆን በመቀጠልም ኢትዩ ቴሌኮም በሁለተኛ ደረጃነት፣ ኢትዩጵያ ንግድ ባንክ፣ኢትዩጵያ መብራት ኃይል ኮርፖሬሽን ድርጅትና፣ ኢትዩጵያ መርከብ አገልግሎት የመንግስት ንብረቶች በመሆን ይታወቃሉ፡፡ ኢትዩ ቴሌኮም የአመት አጠቃላይ ገቢ 300 ሚሊዩን ዩኤስ ዶለር (6, 000, 000 ,000 ቢሊዩን ብር) ፣ተንቀሳቃሽ ገቢ (Operating income) 3,308,636,000 ቢሊዩን ብር እንዲሁም አጠቃላይ ገቢ (Net income) 1,527,255,000 ቢሊዩን ብር ሲሆን፤ ‹ገንዘብ የምትታለብ ላም› በመባል በጠቅላይ ሚኒስትር መለስ ዜናዊና ኃይለማርያም ደሳለኝ በማለት ያሞካሾሉ፡፡በእርግጥ ኢትዩ ቴሌኮምን የኢትዩጵያ መንግስት ያልባታል፣ የቻይና መንግስት የታለበውን ይጠጣል፡፡በአጠቃላይ የኢትዩ ቴሌኮም 22, 288 ሠራተኞች ያሉት ትልቅ ድርጅት ነው፡፡ በ2006 እኤአ የኢትዩጵያ ቴሌኮሙንኬሽን ኮርፖሬሽን ከቻይና መንግስት ንብረት ከሆኑ ሦስት ካንፓኒዎች ጋር ማለትም ዜድቲኢ ኮርፖሬሽን፣ ሃዊ ቴክኖሎጂና የቻይና ዓለም ዓቀፍ ቴሌኮሙንኬሽን ግንባታ ኮርፖሬሽን ጋር 1.5 ቢሊዩን ዩኤስ ዶላር (12,585,000,000 ቢሊዩን ብር) ብድር ስምምነት ተፈራረሙ፡፡


ከ2008እኤአ እስከ 2014እኤአ የኢትዬጵያ አየር መንገድ ድርጅት 5,608,000,000 ቢሊዩን ዩኤስ ዶላር ወይም (104,599,294,400 ቢሊዩን ብር) አይሮፕላኖች ለመግዛት የውጭ ብድር ተበድሮል፡፡ የቻይናው ኤክፖርት ኢንፖርት ባንክ አይሮፕላኖቹን 1,730,000,000 ቢሊዩን ዩኤስ ዶላር ወይም (32,267,614,000 ቢሊዩን ብር) በማበደር የኢትዬጵያ አየር መንገድ አይሮፕላኖች በወለድ አግድ collatoral እንደተያዘ አጥኝዋች ይናገራሉ፡፡


የቻይና ካንፓኒዎች በኢትዬጵያ የቴሌኮሚኒኬሽን ዘርፍ ትልልቅ ፕሮጀክቶችን በማሸነፍ ኃያልነታቸውን አስመስክረዋል፡፡ የቻይና የቴሌኮም ካንፓኒ፤ዜድቲኢ የቻይና መንግስት ንብረት የሆነው ድርጅት ለኢትዬጵያ ቴሌኮም 1.5 ቢሊዬን ዩኤስ ዶለር የብድር አቅርቦት በማመቻቸትና በማበደር የቴሌኮሚኒኬሽን አገልግሎት ዘርፍን መቆጣጠር ችለዋል፡፡ የብድሩ ስምምነት መሠረት ዜድቲኢ ያለአንዳች ጫረታ ሥራውን እንዲሰራ ተሰጥቶታል፡፡ ይሄ የብድር ስምምነት ምናልባት በአሁኑ ግዜ የገበያ ዋጋ ስሌት መንግስታዊው ኢትዬጵያ የቴሌኮሚኒኬሽን የሽያጭ ዋጋ ያክላል፡፡ የኢትዬጵያ የቴሌኮሚኒኬሽን አገልግሎት ዘርፍ ከአውሮፓና አሜሪካ በተተከሉ መሳሪያዎች በጥራትና ብዛት የቴሌኮሚኒኬሽን ዘርፉ እድገቱ ሲገነባ ቆይቶ አሁን በዚህ አስር አመታት ውስጥ በቻይና ቴሌኮም ቴክኖሎጅ መተካት ግድ ብሎታል፡፡ በዚህም ምክንያት አሁን ያለው የቴሌኮሚኒኬሽን መሳሪያዎች በቻይና አዲስ የቴሌኮሚኒኬሽን መሳሪያዎች መተካት ይኖርባቸዋል፡፡ መሳሪያዎች በርካሽ ዋጋና መቀያየሪያዎቹም ለሚቀጥሉት ዘመናት በቻይና ሰራሽ ቴክኖሎጅ ቁጥጥር ስር ለማደር ይገደዳል፡፡ ለዚህም ዋናው ምክንያት የቻይና የቴሌኮም ቴክኖሎጅ ከአውሮፓና አሜሪካ ቴክኖሎጅ ጋር በቀላሉ የማይገጥም በመሆኑ፤ የኃላኃላ የኢትዬጵያ የቴሌኮሚኒኬሽን ዘርፍ ሂሳብ እንደሚያወራርድ ሳይታለም የተፈታ ነው፡፡ የቻይና መንግስት የቴሌኮሚኒኬሽን ዘርፍ በመቆጣጠር የሃገሪቱን ደህንነትና መረጃ አጠቃላይ ብሄረዊ ሚስጢር ሁሉ በእነሱ ቁጥጥር ስር መሆኑንአደጋ እንዳለው አንድ ቀን ገሃድ ይወጣል፡፡ የቻይና መንግስት ዛሬም በሃገሪቱ ውስጥ የተነሳውን ህዝባዊ እንቢተኝነትና ተጋድሎ ለማጨናገፍ የኢንተርኔት አገልግሎቶችን ማለትም ፋስቡክ፣ ቲውተር፣ዋት ኢዛ አፕ፣ኢሞ፣ቨይበር፣ ቲውብ፣ ኢትዩጵያዊያን ድረ-ገፆችን (ኢትዩሚዲያ፣ ኢትዩፕን ሪቪው፣ ዘ ሃበሻ፣ ወዘተ) ከውጭ የሚተላለፉ የሬዲና የቴሌቪዝን ስርጭቶችንና የሃገር ውስጥ ሚዲያዎችን በማፈን ታላቅ ሥራ አከናውነዋል፡፡ በዚህ አመፅም አንዱም የቻይና ፋብሪካዎች አለመነካታቸው አስፈላጊው መረጃ በእጃቸው እንደሆነ ይመሰክራል፡፡ የቻይና መንግስት የህወሓት የጦር አበጋዞች መንግስት መከታና ጋሻ ነው፣ የቻይና ኢንቨስተሮች ከኢትዩጶያ እስካልወጡ ድረስ ህወሓት መንግስት አይወድቅም፡፡ ቻይና መንግስታዊ ኢንቨስትመንት በሃገሪቱ ሰፍኖል የግል ዘርፉ የተሰማራበትን ሥራ በሙሉ ነጥቀው ይዘዋል፡፡


የኢትዩጵያ ቴሌኮሙንኬሽን ኮርፖሬሽን ጋር የተደረገው ስምምነት የሞባይል አገልግሎትን ከ 1.5 ሚሊዩን ወደ 7 ሚሊዩን ለማሳደግ፣የመስመር ስልክ አገልግሎት ዘርፍን 1ሚሊዩን ወደ 4 ሚሊዩን ከፍ ለምድረግና የፋይበር ኦፕቲክ መረብ አገልግሎት ከ4000 ወደ 10 000 ኪሎ ሜትር በ2010 እኤአ ለመስራት ተስማሙ፡፡ በኢትዩጵያ መንግስት እቅድ መሠረት፤ የሃገሪቱን ቴሌኮሙንኬሽን መሠረተ ልማት ግንባታ ለማሻሻል በ2.4 ቢሊዩን ዩኤስ ዶለር የኢትዩጵያ መንግስትና የቻይና መንግስት በጋራ ስለላ ተግባር በኢትዩ ቴሌኮም በኩል፣ ኢንተርኔት ጽሁፍና ኅትመት ሳንሱር በማድረግና በመመርመር የኢንተርኔት የማጥለል ሥራ (internet filtering)ና መልእክቶችን በኢትዩ ቴሌኮም የኢንተርኔት ክትትልና ሳንሱር በወንጀል ድርጊት ሆኖ በ2012 እኤአ ህግ በማውጣት እስከ 15 አመት እስራት እንደሚስፈርድ ተደንግጎል፡፡ ኢትዩ ቴሌኮም በተለያዩ ኢትዩጵያዊያኖች ንብረት የሆኑ የባህር ማዶ ድረ-ገፆችን የመንግስት የፖለቲካ ተቃዋሚዎች ሃሳብ፣ በሃገር ውስጥ እንዳይታዩ በማገትና የተለያዩ የውጭ ድረ-ገፆችን በመዝጋት የስራ ልምድ አካብተዋል፡፡ በ2005 እኤአ ህዝባዊ ምርጫ ግዜ የኢትዩጵያ ቴሌኮሙንኬሽን ኮርፖሬሽን የሞባይል አጭር መልእክቶች እንዳይተላለፍ በማድረግ ለሁለት ዓመታት ያህል እግዱ ቀጥሎ ነበር፡፡ በ2008 እኤአ የጋዜጠኞች መብት ተሞጋች ኮሚቴ(Committee to Protect Journalists) ድረ-ገፆ መስኮት ለብዙ ወራቶች ተዘግቶ ነበር፡፡


የኢትዬጵያ ኤሌትሪክ ኃይል 5 ቢሊዩን 490 ሚሊዬን ዩኤስ ዶላር ብድር እንዳለበት ጥናቱ በዝርዝር ያሳያል፡፡ (ሀ) የኢትዬጵያ ኤሌትሪክ ኃይል1.2 ቢሊዩን ዩኤስ ዶላር ከኢትዬጵያ መንግስት የገንዘብና ኢኮኖሚ ልማት ሚኒስቴር IFIs/Government to Sector Institutions on-lending የኢትዬጵያ ኤሌትሪክ ኃይል ሹማምንት ጋር ከተለያዩ ዓለም ዓቀፍ የገንዘብ ተቆማቶች መኃል (የዓለም ባንክ ዓለም ዓቀፍ ልማት ትብብር( International Development Association (IDA)፣ የአፍሪካ የልማት ባንክ African Development Bank(AfDB)፣ የአውሮፓ ኢንቨስትመንት ባንክ European Investment Bank (EIB) etc.) ኮንሴሽናል ብድር (Concessionary loans) ለኤሌትሪክ አገልግሎት ዘርፉ አበድረዋል፡፡ኮንሴሽናል ብድር ዋንኛ ገፅታዎች አንደኛ ብድሩ የመካከለኛና የረጅም ግዜ ብድሮችን ሲያካትት፣ የብድሩ ግዜ ለሃያ ዓመታት መሆኑ፡፡ ሁለተኛ የብድሩ የእፎይታ ግዜ (grace period) አምስት ዓመታት መሆኑና፡፡ በእፎይታ ግዜት ተበዳሪው መንግስት ወለዱን ብቻ እንጂ ዋናውን ገንዘብ (principal) መክፈል አይችልም፡፡ ሦስተኛ ተበዳሪዉ መንግስት የተበደረውን ገንዘብ በአነስተኛ ወለድ ከ3 እስከ 6 በመቶ ጨምሮ የመክፈል ግዴታ ይጠበቅበታል፡፡ (The Sector’s Current Estimated Loan Portfolio የኢትዬጵያ ኤሌትሪክ ኃይል፣ኤሌትሪክ ኃይል ዘርፍ የውጭ ብድር


(መ) የኢትዬጵያ ኤሌትሪክ ኃይል 240 ሚሊዩን ዩኤስ ዶላር በዱቤ አቅራቢ ድርጅቶች Supplier’s credits በብድር እቃዎች ተበድሮ ገዥቶል፡፡ የዱቤ አቅራቢ ድርጅቶች ብድር (Supplier’s credits) ዋንኛ ገፅታዎች አንደኛ የብድሩ ግዜ ከ2 እስከ 4 ዓመታት መሆኑ፡፡ ሁለተኛ የብድሩ የእፎይታ ግዜ አንድ ዓመት ነው፡፡ ሦስተኛ ተበዳሪዉ መንግስት የተበደረውን ገንዘብ በአነስተኛ ወለድ ከ 4 እስከ 6 በመቶ ጨምሮ የመክፈል ግዴታ ይጠበቅበታል፡፡


አዳማ ኢንዱስትሪ ፓርክ፣ የቻይና ኤግዚም ባንክ ለአዳማ ኢንዱስትሪ ፓርክ አንድ ቢዩን ዶላር ብድር ለማቅረብ ተስማምቶል፡፡ባንኩ በኢትዩጵያና በቻይናዋ ሁናን ግዛት መንግስት አማካይነት ለሚገነባው የኢትዩ-ሁናን ኢንዱስትሪ ፓርክ የኮንስትራክሽን ማሽነሪዎች ማምረቻ ኢንዱስትሪ ፓርክ አው፡፡ ስምምነቱ ከቲቢያን ኤሌትሪክ አፓራተስ ስቶክ(ቲቢኢኤ ትራንስፎርመር ግሩፕ) እንዲሁም ሳኒ ግሩፕ ከተባሉ ሁለት ትልልቅ የቻይና ኩባንያዎች ጋር ዶ/ር አርከበ እቁባይ ተስማምተዋል፡፡ ለአዳማ ኢንዱስትሪ ፓርክ ግንባታ ቦታ ከ300 ሄክታር መሬት በላይ መዘጋጀቱን ከዚሁ ውስጥ የተለያዩ የቻይና ኩባንያዎች መሀከል፣ ስንሻይን ግሩፕ ኩባንያ 80 ሄክታር፣ ኪንግደም ኩባንያ 30 ሄክታር፣የደቡብ ኮርያው ግዙፍ የጨርቃ ጨርቅ አምራች ያንግዋን ኮርፖሬሽን 200 ሄክታር መሬት ላይ የሚንጣለል የማምረቻ ግንባታ እንደሚኖራቸው ዶ/ር አርከበ እቁባይና የኢትጵያ ኢንቨስትመንት ኮሚሽነር አቶ ፍፁም አረጋ ለጋዜጠኞች አረጋግጠዋል፡፡ ለፓርኮቹ ግንባታ ከመንግስት ካዝና፣ ከዓለም ባንክ ብድር፣ እንዲሁም ከዩሮ ቦንድ ሽያጭ በተገኘ ከ1.5 ቢሊዩን ዶላር በላይ ገንዘብ የመገንቢያ ወጪ ጠይቆል፡፡ መንግስት በአንድ ኢንደስትሪ ፓርክ ግንባታ በአማካይ ከ100 እስከ 150 ሚሊዩን ዶላር እንደሚያወጣና አንድ ፓርክ 75 ሄክታር እስከ 2000 ሄክታር በድሬዳዋ የሚገነባው የኢንዱስትሪ ፓርክ የመሬት ስፍት ሊኖረው ይችላል፡፡ በመላ ሃገሪቱ የሚገነቡ ከ10 በላይ የኢንዱስትሪ ፓርኮች የገበሬውን መሬት የተቀራመቱ በመሆናቸውና ገበሬውን የጥቅሙ ተካፋይ ያላደረጉ በመሆናቸው እንዲሁም በጉልበት ህብረተሰቡን ያላማከረ የመሬት ዘረፋና ነጠቃ በመሆኑ በህዝቡ ድጋፍ አላገኘም፡፡


የቻይና መንግስት፣የቻይና መንግስት የልማት ድርጅቶች በሃገር ውስጥና በባህር ሞዶ አገራቶች የኢንቨስትመንት ፍስት 55 በመቶ መሆኑ ጥናቶች ያረጋግጣሉ፡፡ ከዚህ ውስጥ በአፍሪካ በተለይ በደቡብ ሱዳን በ29 ቢሊዩን ዶላር ኢንቨስትመንት ብድር ቤንዚን በማውጣት ወደ ቻይና የቤንዚን ምርቱን በመጫን ላይ ይገኛሉ፡፡ በደቡብ ሱዳን መንግስት በሁለቱ ተቀናቃኞች በተነሳ ጦርነት የቻይና መንግስት የቤንዚን ኃብት ዝርፍያ እንዳይስተጎጎልበት 10000 የቻይና ወታደሮቾን በደቡብ ሱዳን በማስፈር እስካሁን የነዳጁን ኃብት በመዛቅ ላይ ይገኛሉ፡፡ ከዚህ በመነሳት የቻይና መንግስት በኢትጵያ የሚያከናውነው የኢንቨስትመንት ፍስትና ለኢትጵያ መንግስት እስካሁን 17.5 ቢሊዩን ብድር ማበደርና ጥቅማቸውን ለማስከበር ለህወሓት የጦር አበጋዞች መንግስት ከስልጣን መንበሩ እንዳይወድቅ ለማድረግ የኢንተርኔት ግንኙነቶችን በመፈን፣ መረጃ በመሥጠት በህዝባዊው ትግል ላይ እንቅፋት በመፍጠር ላይ እንደሚገኙ ሁሉም ተቃዋሚ ኃይሎች መገንዘብ ይኖርባቸዋል፡፡ የቻይና ባለኃብቶች በአጭር ግዜ ውስጥ የኢትዩጵያን ኢኮኖሚ ከህወሓት የፓርቲ ንብረት ከሆኑት ኢፈርትና ሜቴክ ጋር በሽርክና በመስራት የሃገሪቱን ሃብት በመቆጣጠርና መሬት በመቀራመት ሥራ ላይ ይገኛሉ፡፡ የህወሓት የሜድሮክና የቻይና ባለሃብቶች በሽርክና የሃገሪቱን ሃብት በመቆጣጠር ላይ ይገኛሉ፡፡ በአገር ቤት ህዝባዊ እንቢተኝነት በነዚህ የቻይና ኢንቨስትመንቶች ላይ አንዳችም ጉዳት አልደረሰም፡፡ በውጭ ሃገራት የሚገኙ ኢትዩጵያዊያን በቻይና ኢንባሲዎች ሁሉ ተቃውሞቸውን በቻይና መንግስት ላይ ማድረግና ለዓለም ህብረተሰብ ማሳወቅ ወቅታዊና አንገብጋቢ ጉዳይ ነው፡፡


ይርጋለም ኮንስትራክሽን በጉራጌ ዞን እና እንዲሁም በወልቂጤ ዩኒቨርስቲ ውስጥ የተለያዩ ጨረታዎችን እያሸነፉና ከደረጃ በታች የሆኑ ስራዎችን እያቀረቡ ገንዘብ እየዘረፉ ይገኛሉ።


የወልቂጤ ዩኒቨርስቲን በምሳሌነት የጠቀሱት የኬርሻዶ ምንጮች፤ የወልቂጤ ዩኒቨርስቲ ኮብል ስቶን በነበረ ጊዜ ኮብልስቶን ሲያነጥፍ የነበረው ይርጋለም ኮንስትራክሽን ነው፤ በ12 ሚሊየን ብር የዩኒቨርሲቲው መግቢያ በር የሰራውም ይርጋለም ኮንስትራክሽን ነው፤ በ 800 ሚሊየን ብር አዲስ የሚሰራውን የአስተዳደር ህንጻ የሚገነባውም ይርጋለም ኮንስትራክሽን ነው ብለዋል።


መንግሥት በፖለቲካ ፓርቲዎች፣ በጋዜጠኞችና በሰብአዊ መብት ተከራካሪዎች ላይ የሚያደርሰውን አፈና እንዲያቆም የኢትዮጵያ ራዕይ ፓርቲ ጠየቀ፡፡በአገሪቱ የሚታየውን ሙስና ለማጥፋት ተቃዋሚ ፓርቲዎችና ህብረተሰቡ ከመንግስት ጐን መሰለፍ አለባቸው ብሏል - ፓርቲው፡፡የፓርቲው ሊቀመንበር አቶ ተሻለ ሰብሮ ሰሞኑን በሰጡት ጋዜጣዊ መግለጫ፤ ብሔራዊ መግባባትን ለመፍጠር ቁርሾ፤ ቂምና በቀል በማስወገድ ፍትሃዊና ዲሞክራሲያዊ የመፍትሄ አማራጮችን ማፍለቅ ያስፈልጋል ብለዋል፡፡ በፖለቲካ ፓርቲ አባላት፣ በጋዜጠኞችና በሰብዓዊ መብት ተከራካሪዎች ላይ የሚደርሰው አፈና እንዲቆም ሊ/መንበሩ ጠይቀዋል፡፡ ገዢው ፓርቲና ተቃዋሚዎች፤ እንዲሁም ተቃዋሚዎች እርስ በእርስ በአገሪቱ የመድብለ ፓርቲ ሥርዓት ላይ የሚነሱ ችግሮችን በመመርመር በጋራ መፍትሄ ሊሰጡ ይገባል ብለዋል - አቶ ተሻለ ሰብሮ፡፡ በሚዲያ ነፃነትና በኑሮ ውድነት ዙሪያ ፓርቲዎች በጋራ ተወያይተው መፍትሄ እንዲሰጡም የፓርቲው ሊ/መንበር ጥሪ አቅርበዋል - በፓርቲው ፅ/ቤት በሰጡት መግለጫ፡፡


“ኢትዮጵያውያን ለምንድን ነው የውጭ ገበሬዎች የሚያስፈልጓቸው? ምንድን ነው ይዘውልን የሚመጡት?” አቶ ግርማ _ Fitih le Ethiopia


ኣብ ሕምብርቲ ከተማ ቪልሀልሚና፡ ብርክት ዝበላ ድኳናት (ክልተ ዓበይቲ ድኳናት ኣስቤዛ)፡ ፋርማሲ ከምኡ ውን ቤት-ጽሕፈት ምምሕዳር ከተማን ይርከብ። ኣብታ ኣብ ማእከል ከተማ ዝርከብ ህዝባዊ-ኣደራሽ (ፎልከትስ-ሁስ)፡ መሐንበሲ-ማእከል፡ መጻወት ቦውሊንግ፡ እንዳ-ሻሂን ቤት-መግቢ፡ ሲነማን ቤት-ንባብን፡ ይርከባ። ኣብዛ ቤት-ንባብ፡ መጻሕፍቲ፡ መጽሄታትን ኣገግሎት ኢንተርነትን ኣለኩም። ኣብ ከተማ ቪልሀልሚና፡ ክልተ ድኳናት ዘገልገለ-ንብረትን ክዳውንትን፡ ኣለዋ። ቤት-ጽሕፈት ዕዮ (ኣርበትስፎርመድሊንገን)፡ በዓል-መዚ ቀረጽ (ስካተቨርከት) ከምኡ ውን ማዕከን ማሕበራዊ-ውሕስነት (ፎርሽውክሪንግስ-ካሳ) ኣብ ማእከል ከተማ ቪልሀልሚና ይርከቡ።


ናይ ካልኣይ-ደረጃ ትምህርቲ ኣብ ቪልሀልሚና፡ መንግስታዊ እዩ። ቤት-ትምህርቲ ካልኣይ-ደረጃ ናይቲ ከተማ ማልጉማይ-ስኩላን፡ ተባሂላ ትጽዋዕ። ኣብዛ ቤት-ትምህርቲ፡ 8 ዓይነታት ሃገራዊ መደብ-ትምህርትን ናይ መእተዊ-መደብ ትምህርትን ይወሃብ።


ካብ ማእከል ከተማ ቪልሀልሚና፡ ኣብ ናይ 12 ማይል ርሕቐት፡ መዕርፎ-ነፈርቲ ቪልሀልሚና፡ ይርከብ። ካብዚ መዕርፎ-ነፈርቲ'ዚ ናብ መዕርፎ-ነፈርቲ ስቶክሆልም፡ ናይ ቀጥታ በረራ ኣሎ።


ዶክተር ኤፍሬም ለዚህ ሐሳባቸው ሰሚ ያጡም አይመሰልም። ባሳለፍነው ዓመት በአዲስ አበባ ዩኒቨርሲቲ የምሁራን ስብሰባ ላይ የተገኙ ከጎንደር የመጡ መምህር የወጣቱን የጫት ሱሰኝነት ተከትሎ መንግስት ምን እንዳሰበ ለጠቅላይ ሚኒስትር ኃይለማርያም ደሳለኝ ጥያቄ አቅርበው የነበረ ሲሆን፣ ጠቅላይ ምኒስትሩም የዶክተር ኤፍሬምን ጥርጣሬ በሚያንጸባርቅ መልኩ “ጫትን የመቃወም የመደገፍ አቋም የለኝም፣ ጫት ይጠቅማል፣ አይጠቅምም የሚሉ ወገኖች ምርምር አድርገው ተከራክረው ያሳምኑን። ያኔ በማስረጃ ጎጂ ነው ከተባለ እናስቆማለን፣ እስከዛው ድረስ ግን የሚያስገኘውን ዶላር እየበላን እንቆያለን” የሚል አስገራሚ መልስ ሰጥተው መንግስት ጫትን ለመቆጣጠር ፖሊሲ የማርቀቅም ሆነ ሕግ የማውጣትም ፍላጎት እንደሌለው ጠቆም አድርገው ነበር።ይህ በምዕራቡ ዓለም ከሚታየው የዓለም ሙቀት መጨመር ጋር ተያይዞ ከሚነሳው ክርክር ጋር እጅግ ተመሳሳይነት ያለው ሆኖ ነው ያገኘውት፡፡ ምንም እንኳን ለመቶ ዓመታት የተሰሩ እጅግ ብዙ የዓለም ሙቀት መጨመርን አስመልክቶ ጥናቶች ቢኖሩም አንዳንድ የአየር ንብረት መለወጥን የሚክዱ (Climate change deniers) ሊቃውንት ግን ‹‹የለም፤ የዓለም ሙቀት መጨመር ብሎ ነገር የለም›› ብለው በመካድ ለአንዳንድ ፖለቲከኞች የተሳሳታ የፖሊሲ ግብዓት ሲያቀርቡ ይታያል፡፡ ጫትና ተያያዥ ጉዳዮችን አስመልክቶም እጅግ ብዙ ጥናቶች የቅጠሉን ጎጅነት በመግለፅ በአገሪቱ ላለው የአዕምሮ ጤና መዛባት ላይ የራሱን አስተዋፅኦ እያበረከተ እንደሚገኝና፣ ኢኮኖሚያዊና ማሕበራዊ ኪሳራው እጅግ ብዙ እንደሆነ፤ እንዲሁም የንግድና የእርሻ ትስስር ላይ እጅግ አሉታዊ ተጽእኖዎች እንደሚያሳድሩ ቢጠቁሙም ‹‹የጫትን ጎጅነት የሚያመላክት ማስረጃ እስኪቀርብልን ድረስ የሚያስገኘውን ዶላር እየበላን እንቆያለን›› የሚለው የመንግስት ምላሽ በመግቢያዬ የጠቀስኩት ሰሎሞንና እሱን መሰሎቹ ቤት ሲበተንና የአዕምሮ ጤና መዛባት ከመቼውም ጊዜ በላይ በዜጎች ላይ ከተከሰተ በዃላ እርምጃ ቢወሰድ “ቀድሞውን ነበር እንጂ መጥኖ መደቆስ አሁን ምን ያደርጋል ድስት ጥዶ ማልቀስ” እንዳይሆንብን ያሰጋል።


የህዝባዊ ሓርነት ትግራይ ሰለባ ከሆኑት ከፊታዉራሪ ገዛኢ ረዳ ጋር የተደረገ ቃለ መጠይቅ፤


ቃለ መጠይቁን ያዘጋጀዉ ዶክተር ሃይለማርያም አበበ-(ከደጀን-ራዲዬ)፡ተርጉሞ ወደ ጽሁፍ መድረክ ያዘጋጀዉ ጌታቸዉ ረዳ።


ዉንጀላ ጠራናፊትን ማደራጀት “ጸረ ወያኔነት” ስለሆነ ጸረ-ወያኔ ነህ ብለዉ ነዉ የያዙኝ።


ዕለት 20 በሕዳር 1969 ዓ.ም ከሰዓት በሗላ አብቶባስ ተሳፍረን በማግሰቱ 21 የዓመቱ የአክሱም “ሕዳር-ጽዮን” በዓል የሚከበርበት ዕለት ስለነበር ከሽሬ/እንዳስላሴ ከተማ እኔ እና ጓደኞቼ ሆነን ወደ አከሱም ከተማ ስንጓዝ “ላዕላይ ቆራሮ”- ዉስጥ “ማይ ጋሕጋሕ” በሚባል ቦታ በአዉራ ጎዳናዉ እመንገዱ ላይ አድፍጠዉ መሽገዉ ቆዩን። “ቁም!” በማለት ነጂዉን አዘዙት። እኔም ሾፌሩን “ዝምብለህ ቀጥል!! ቀጥል!!” እንዳልኩት ጉዞዉን ሊቀጥል ሲል “ቦምብ” ወርዉረዉ በጭስ አፍነዉ አስቆሙት። ታሳፋሪዉ በሙሉ እንዲወርድ አዘዙት።ወረድን።እኛን እመንገድ ዳር አስቀምጠዉ መንገዱን ዘጉት። 50 ከሚሆን ከታገተዉ ተሳፋሪ መሃል “እኔ” እንደዚሁም “ገብረጻድቅ ወልዱ” እና “ፍስሃ” የተባሉ ጓደኞቼን ሦስታችን ለይተዉ በማስቀረት ሌሎቹን ለቀቁዋቸዉ። ከቦታዉ ፈንተት አድርገዉ ትንሽ ወንዝ ያለበት ጣሻማ ወደ ሆነ ስፍራ በመከወል ለጊዜዉ እዛዉ ቁጭ በሉ አሉን። ጌዘዉ እየመሸ ሲሄድ “እባካችሁ አቡቶቡሷ ጥላን እንዳትሄድ ነገ በዓለማርያም “ሕዳር-ጽዮን” ነዉ እና ለመሳለም ነዉ አክሱም ስንሄድ ያስቆማችሁን እና ልቀቁን” ብልን ለመንናቸዉ። (እስከዚህ ጨካኞች መሆናቸዉን አላወቅንም። እባካችሁ አቡቶቡሱ ጥሎን እንዳይሄድ አልን እንጂ እኛ ይህ ሁሉ መካራ ይመጣብናል አላልንም ነበር)።ሲመሽ፤ አቡቶቡስዋም ጥላን ሄደች፡ እኛም ይዘዉን “ማይ ድማ” ወደ ሚባል ቦታ ወስደዉ ከብት እና ፍየል በሚኖርበት በረት “ነጭ-አመድ እና እበት” ያለበት በረት ዉስጥ አስገብተዉ “እዚህ ተኙ” ብለዉ እንደከብት በረቱን ዘጉብን እና አዳሩን እዛዉ አደርን።


ሙልጭ አደርገዉ ነብሰ ስጋየ አስከ ምስት ገረፉኝ። ጎማዉ በጣም ያሳምማል። ጎማዉ ዉስጥ ጠጣራ በትር የሚመስል አለዉ። ሆድ እግሬን ጠብጥበዉ ጠብጥበዉ ደም አስኪፈስ ድረስ ገሸላለጡኝ። ሰዉነቴ ሃይለኛ ትኩሳት እና ላብ ተወብቄአለሁ። ከጉልበቴ በታች “ድምብል ብል” ብሎ ተነፍቶ አብጧል። አግሮቼ ለረዥም ጊዜ መዳን አልቻለም። አስከዚች ደቂቃ እና ቀን አስከዛሬ ድረስ ያመኛል። መሮጥ ቀርቶ ረዥም መንገድ መራመድ አልችልም።ስቃዩ ብርቱ ነዉ። ሆድ እግሬ በጎማ ለረዢም ሰዓት ስለገረፉኝ ወደ “ዉስጥ ጎርጉዶ” ስጋ መሙላት አቅቶት አ ጥንት እና ጅማት ስለቀረ፤ ፈጠን ብየ በመርገጥ ረዢም ጉዚ ለመራመድ ከሞከርኩኝ ያመኛል። ጣቶቼም በጎማ ስለጠበጠቡኝ በጣም ብዙ ስቃይ እያሳለፍኩ ነዉ ያለሁት።እና አንደዚህ ዓይነት ስቃይ በእኔ ብቻ ሳይሆን ቁጥር ስፍር የሌለዉ ያለ ምንም ጥፋት እና ፍትሃዊ ፍርድ/ቤት መአት ብዙ ሰዎች በእሳት እየተለበለቡ ብዙ ግርፋት እና ስቃይ ደርሶባቸል። አንዚህ ሰዎች “አዛዉንት አያከብሩም፤ አያዉቁ”፤”ቤተስብ የሚባል ነገር እያዉቁም” ከባህላችን ዉጭ የሆነ የጭካኔ ምርመራ አካሂደዋል። አረመኔዎች ናቸዉ። አነዚህ ህዝባቸዉን የካዱ ናቸዉ።ከትግራይ ሕዝብ አብራክ ወጥተዉ በሕዝቡ ላብ ተምረዉ፤እዉቀት ገብይተዉ፡በአካባቢዉ ልምድ እና ወግ አድገዉ፡ተመልሰዉያሳደጋቸዉን ያስተማራቸዉን ያጎረሳቸዉ እና የተንከባከባቸዉ ህብረተሰብን የሚያጠቁ “ክፉ ሰዎች” “አጋንንት” ናቸዉ።የሰዉ ልጅ ሕሊናም የላቸዉም። ብዙ ሰዉ ደብድበዉ ከጥቅም ዉጭ አደርገዋቸዉ አበላሽተዋቸዋል።


እዛዉ አሰልቺዉ በረሃ የዉሃ ጥም ይዞን ለአመሉ ለራሳቸዉ ይዘዉት ከነበረዉ “ኮዳ/ብራሾ” ዉሃ ከንፈራችንን እና የደረቀዉ ምላሳችን እንድናረጥብ አቀመሱን። ሃለቃ ጥላሁንም በዛች እንጨት አንጠልጥለዋቸዉ ሲጓዙ በጣም፤ እጅግ በጣም ስለተዳከሙ፤ እንረፍ ብለዉ በአንድ ቦታ አዳር አደርግን እና አረፍን።ቦታዉ “የኤርትራ ቦታ ነዉ”፡ላዕለዋይ ባርካ ይባላል። እዛዉ እንደደረስን ማታዉኑ በሰልፍ “ለሁለት ምድብ” ከፈሉን።ከዚህ ወዲህ ያላችሁት ወደ “ቀይ ኮከብ” ትሄዳላችሁ፤ ይሄኛዉ ምድብ ደግሞ ከእኛ ጋር ጉዞ ትቀጥላላችሁ፡ ብለዉ ስም ዝርዝር ጠርተዉ ለያይተዉ ሌሊቱን አዳር አደረግን። ከእኛ ለይተዉ ያሳደሯቸዉን ሰዎች ሌሊቱን ከተኙበት ቀስቅሰዉ በማስወጣት “ፈጇቸዉ!!። ትንሳኤ ቀን ነበር፤ በዓዉደ አመት ዕለት በጥዋቱ ፈጇቸዉ! የፈጇቸዉም ቦታ ካረፍንበት ስፍራ ብዙም አይርቅም። ሁሉንም ረሸኗቸዉ።ሃያ አመስቱን (25) ሰዎች በጥይት ደብድበዉ ገደሏቸዉ። ሲረሽኗቸዉ፤የተኩሱ እሩምታ ይሰማናል።25ቱን ሰዎች በጥይት ደብድበዉ ከገደሏቸዉ በሗላ በላያቸዉ ላይ “ቅጠል አርከፍክፈዉባቸዉ እዛዉ ጥለዋቸዉ ሄዱ”።


በዚህ ምክንያት እኛንም ከቦታዉ አብረናቸዉ እንድንለቅ ሆነ። ከዚያ በሗለ ይግዛዉ ደስታ የሚባል ወላጅ አባቱ ዓድዋ አዉራጃ ዉስጥ የታወቁ የባላባት ልጅ የቀኛዝማች ወይም የግራዝመች ደስታ ሃይሉ የተባሉ ልጅ ነዉ። ይግዛዉ በጣም ብርቱ የሚያምር ቁመና ያለዉ ጥቁር መልከመልካም ጉብል ወጣት ነበር። ይግዛዉ እነሱን (ተሓህትን) አይቀበልም። ይከራከራቸዉ፤ይቃወማቸዉ-ነበር። አይታዘዛቸዉም። እሱንም ገደሉት። ሊገድሉት ሲታገሉት፡ ታግሎአቸዉ፤ አሱም ኣንድ ገድሎ አንድ አቁስሎባቸዉ ነዉ የሞተዉ። እጁ ታስሮ ሊገድሉት ሲወስዱት “እጆቹን አንደታሰረ፤ ታግሎአቸዉ፤በገዛ ካራቸዉ ወግቶ ገድሎአቸዉ ሲያመልጥ እሱን ለመያዝ እንደ ጅግራ በጥይት ሲያባርሩት፤አምልጥዋቸዉ-ሲቶኩሱበት-በአጋጣሚ አንዲት ጥይት መትታዉ ስለነበር ከቦታዉ ካመለጠ በሗላ ወዴት እንደተሰወረ ስላጡት ከጊዜ በሗላ አሞራ በሰማይ ከብበዉ ሬሳዉን እያንዣበቡበት የተመለከቱ ታጋዮች ወደ ስፍራዉ ሲሄዴ “ይግዛዉ ደስታ” በተመታባት ጥይት ሬሳዉ ወድቆ አገኙት። ይግዛዉ ደስታ የታወቁት የዓድዋ ተወላጅ የደጀች ሃይሉ የልጅ ልጅ ነዉ።በጣም ዘግናኝ ሁኔታ ነዉ ያለፍነዉ። የተገደለዉ ሰዉ ብዙ በጣም ስፍር ቁጥር የለዉም። ብዙ፤እጅግ ብዙ ነዉ።


መጨረሻ እኔን ጠርተዉ $15,000 (አስራ አምስት ሺሕ ብር) የገንዘብ ቅጣት እንድትከፍል ተፈርዶብሃል እና ወደ ቤተሰቦችህ ደብዳቤ ልከህ ገንዘቡን እንዲከፍሉልህ ላክላቸዉ አሉኝ። እኔም እንዴ! 15 ሺሕ ብር የሚባል ገንዘብ ከየት ላምጣዉ? ብየ ብጠይቃቸዉ፦ “ትከፍላለህ- ትወጣለህ፦ አትከፍልም፦ አዚቹ ትቀራታለህ!!” አሉኝ። ዉሳኔዉ “የተጋድሎ ሓርነት ህዝቢ ትግራይ ዉሳኔ ነዉ! የተጋድሎ ሓርነት ህዘቢ ትግራይ ዉሳኔ- የዉጣ ዉረድ ገበያ አያዉቅም””። አሉኝ . እንግዲህ ካላችሁ’ማ ወደ “ዓዲ ዳዕሮ” ዉሰዱኝ እና እዛ የሚያበድረኝ ሰዉ ባገኝ ልፈልግ” ብላቸዉ። እዛዉ እማ ጠላት ይዞታል አንወስድህም፡ አሉኝ።በሗላ ወደ ባለቤትህ ደብዳቤ ላክ አሉኝ። እኔም ደብዳቤ ጻፌ ላክኩላት። ስጽፍላት የሁኔታየ ጉዳይ፡የገንዘቡ መጠን-ጽፌ ላኩሁላት። ሦስት ልጆቻችንን የምትጠዉርባት አንዲት ንግድ ሆቴል ነበረችን፡እና ሆቴሉን ሽጣ፤አልበቃ ብሏት በላዩ ላይ ከሰዉ ከወዳጅ ተበድራ ጨምራ የጠየቁትን $15,000 (አስራ አምስት ሺህ ብር) ይዛ “ሰለኽለኻ” ወደ ተባለ ትንሽ ከተማ ድረስ መጥተሽ አስረክቢ ስላሉዋት፤ ሄዳ ከፈለቻቸዉ። የከፈለችበት የ$15,000 አስራ አምስት ሺሕ ብር ደረሰኝ ለታሪክ እንዲሆነኝ ብየ አስከ አሁን ድረስ ደረሰኙ በእጄ ይገኛል።ገንዘቡን እንደተከፈላቸዉ ላዕላይ ባርካ አጠገብ ከነበረዉ ከታሰርንበት ቦታ ፈትተዉ ለቀቁኝ።በማይ ምነ አድረጌ “ ማይ ደገላ” የሚባል በሰመማ አድርገን ወደ እንዳስላሴ ሽሬ አዉራጃ ዋና ከተማ ገባሁ።


እኔ ደግሞ፤-ካከበርከኝ ጥይት ከማርከፈከፍህ በፊት እጄን ላላ አድርግልኝ አልኩት። ቆፍረዉ ሲጨርሱ- ጠሩኝ። ወደ ጉድጓዱ ወስደዉ “ግባ!” ብለዉ ከተቱኝ። እጆቼ የሗሊት በመታሰሩ ቁጭ ማለት ስለማልችል ጀርባየ የጉድጓዱን ግድግዳ አንዲደገፍ ወደ ጥግ እንድጠጋ አስተካክለዉ ራሳቸዉ አስጠጉኝ። ሃይማኖተ ቢሶች ስለሆኑ፤ ጸሎታቸዉ “ዝክረ ሰማዕታት” የሚሉት ነገር አላቸዉ፡ “ሰጥ በል/ተጠንቀቅ ብለዉ “ዝክረ ሰማዕታት” አድረገዉ “አንገታቸዉ ሰበር በማድረግ የፊት ግምባራቸዉ ሁሉም ወደ መሬት ደፋ ደፋ አደርገዉ ጸጥ ሲሉ-እኔም “አቡነ ዘበሰማያት ትቀደስ ስምከ ትምጻእ መንግስትከ ለይኩን ፈቃድከ” ብየ የግል ጸሎቴን ለማድረስ ስጸልይ “መሰለ ወልዱ” የተባለዉ ታጋይ “ምንድነዉ የሚለፈልፉት?” አለኝ። “አምላኬ ንጹህ ነኝ እና በንጽህናየ ተቀበለኝ” ብየ ነዉ ጸሎትየን ለፈጣሪየ እያደረስኩ ያለሁ”። አልኩት። እሱም “ ዞር በል! በማለት ቀለደብኝ እና ተመልሶ አንገቱን ወደ መሬት በመቀልበስ “የነሱን ሃይማኖት “ዝክረ ሰማዕታት” ጸሎቱን ለመጨረስ አንገቱን ሲደፋ “ አለምሰገድ” የተባለ ታጋይ እየሮጠ ከሩቅ “መሰለ! መሰለ! መሰለ! አትግደሉት ይቆይ! ይቆይ! ምርመራ ገና ይደረጋል እና አቆዩት አትግደሉት አቁሙ! ብሎ ከሩቅ በሩጫ እየተጣራ መጣ። ከጉድጓዱ አስወጡኝ።


ሁለተኛው ወረቀት ላይ "ወራሽ"ብዬ ከጻፍኩ በኋላ የመጨረሻውና ሶስተኛው ወረቀት ላይ "የፓን ወንድሞች"ብዬ ጻፍኩበት ...


"ግዴለም አንበሳዬ ...አያስቸኩልም ቀስ ብለህ አስበህ አውጥተህ ትነግረኛለህ ...ለዛሬው ይበቃል ...እስቲ ስለ ሌላ ጉዳዮች እንጫወት ብለው "የጫወታውን መስመር ለወጡት


የኦሮሚያ ክልል ርዕስ መስተዳድር አቶ ለማ መገርሳ በአዲስ አበባ ከተማ ዙሪያ፣ ኦሮሚያ ልዩ ዞን ቡራዩ ከተማና አካባቢው ነዋሪዎች ላይ ሰሞኑን በደረሰው ግድያ፣ የአካል ጉዳትና ዘረፋን አስመልክቶ በሰጡት መግለጫ እንዳስታወቁት፣ ግለሰቦች መድረክ ሲያገኙ የሚያስተላልፉዋቸው መልዕክቶች ሕዝብን ከሕዝብ ጋር የሚያጋጩ፣ የሚያቃቅሩ፣ የሚለያዩና አገርንም ሊበታትኑ የሚችሉ ናቸው፡፡ ማንም ግለሰብ በተፈጠረው አጋጣሚ ሕዝብን እንዲያቃቅር፣ እንዲለያይ፣ እንዲከፋፈል፣ አንዱ በአንዱ ላይ እንዲነሳሳና እንዲቀሰቅስ መሆን እንደሌለበት ተናግረዋል፡፡


ለብዙዎች ቀላል የሚመስሉ አንዳንድ ስራዎች ትልቅ ተግባር መሆናቸውን መልእክተኛው (ሰ.ዐ.ወ) አመላክተውናል፡፡ ነሳኢና ኢብኑ ማጀህ በዘገቡት ሐዲስ ረሱል (ሰ.ዐ.ወ) በአንድ ወቅት አንድ በቂብላ አቅጣጫ የተተፋን ቆሻሻ አይተው ቅር ሲሰኙ አንዲት የአንሷር ሴት (ረ.ዓ) ከቦታው ፍቃ አንስታ በቦታው ላይ ሽቶ አርከፈከፈች፡፡ በዚህም መልእክተኛው (ሰ.ዐ.ወ) ተደስተው ‹‹ምንኛ ያማረ ስራ ነው!›› ሲሉ አወደሱ፡፡ ይህች የአንሷር ሴት (ረ.ዓ) በግሏ ያደረገችው ነበር፤ ይህንን ለመፈፀም ልዩ ትእዛዝ መጠበቅም አላስፈለጋትም፡፡ ይህን የመሳሰሉ ምሳሌዎች በርካታ እንደመሆናቸው ማናችንም ብንሆን ‹‹እኔ አቅም የለኝም፡፡ የማበረክተው ስራ ፋይዳ ሊኖረው አይችልም›› የሚል አስተሳሰብ ሊኖረን አይገባም፡፡ ሁሉም የሚጠየቀው አላህ በሰጠው ችሎታ፣ ዱንያዊ እና ዲናዊ እውቀት፣ ጊዜ፣ ጉልበት፣ ገንዘብ ነውና፡፡ ሁሉም ሙስሊም ለሃይማኖት ነፃነቱ ‹‹ተጨማሪ ምን ላበረክት እችላለሁ?›› ብሎ ራሱን መጠየቅ አለበት፡፡ ‹‹እኔ አንድ ግለሰብ ነኝ! ምን ለውጥ ላመጣ እችላለሁ?›› የሚሉ አስተሳሰቦች ፈፅሞውኑ ሊኖሩን አይገባም፡፡


እንግዲህ ቀጣይ ሰላማዊ ትግላችን ለመቀጠል እነዚህን 6 ነጥቦች ከልብ እናጢን፡፡ እነዚህን ነጥቦች እንደመንደርደሪያ በማድረግ አሁን በመላው ኢትዮጵያዊ ሙስሊም ውስጥ የተፈጠረውን ቁጭት ትግሉን ይበልጥ በሚያጎለብትበት መስመር እንዲፈስ እናድርግ። ሁላችንም ፊታችንን ወደትግሉ እናዙር፤ ድልም ከአላህ እንጂ ከሌላ አይደለምና!


ቆጵሮስ፣ ቼክ ሪፑብሊክ፣ ኤስቶኒያ፣ ሀንጋሪ፣ ላትቪያ፣ ሊትዋኒያ፣ ማልታ፣ ፖላንድ፣ ስሎቫኪያ፣ ስሎቬኒያ ወደ አውሮፓ ህብረት ተጨመሩ።


አድገዋል፡ መጥቀዋል፡ ተራቅቀዋል ወይንም ሁሉንም አውቀዋል፡ ኃብቱንና ሥልጣኔውንም ተክነውታል የምንላቸው አገሮች አሁን እየመጣባቸው ያለው ጣጣ በጣም ትልቅ ነው። ይህ እየመጣባቸው ያለው መዘዝ ለሁላችንም ግልጽ በሆነ መልክ በመከሰት ላይ ይገኛል።


በኦሮምያ ተቃውሞው ለ3ኛ ቀን ቀጥሎ ዋለ። በደቡብ በወልቂጤ ለ2 ቀናት የሚቆየው የስራ ማቆም አድማ ዛሬ ተጀም February 14, 2018


የኢኳቶሪያል ጊኔ ዋና ከተማ ስም ከ'ሳንታ ኢዛቤል' ወደ 'ማላቦ' ተለወጠ።


“አርበኞች ግንቦት 7ትን ለመቀላቀል ወደ ኤርትራ የደረግነው ጉዞ የሃገር ወዳድነት መለኪያ እንጂ ወንጀል አይደለም” ብርሃኑ ተክለያሬድና እየሩሳሌም ተስፋው June 30, 2016


አዲስ አበባ አንድ ለአምስት፣ የጎንዮሽ፣ የሽቅብ፣ የህቡዕ፣ የገሃድ፣ የዘር፤ የታማኞች፣ የበጣም ታማኞች፣ የልማት፣ የአነስተኛ ስራ ፈጠራ፣ የጾታ፣ የዘር፣ የእድሜ፣ የተፈጥሮ ሁኔታ፣ የጥቅም ወዘተ የፈጠረው አደረጃጀት አፈር ድሜ መብላቱ ያስጨነቀው ኢህአዴግ ሰልፉ ተበትኖ ሲያበቃ ላንቃውን አላቀቀ።


ሰበር ዜና: በካይሮ ኢትዮጵያ ኤምባሲ በር ላይ ከፍተኛ ተቃውሞ ተቀሰቀሰ (addisuwond.wordpress.com)


አምባሳደር ማርክ ግሪን ይህን ያሳሰቡት የኢትዮጵያን ጉብኝት አጠናቀው ወደ ሀገራቸው ከመመለሳቸው በፊት ለጋዜጠኞች በሰጡት መግለጫ ነው፡፡


ወደ የጨረታዎች ዙር ዝርዝር ማውጫ ለመመለስ! የ21ኛው ዙር የመሬት ሊዝ ጨረታ የግንቦት 17/2008ዓ.ም በአዲስ ልሳን ጋዜጣ መውጣቱ ናሰኔ 07፤08፤ እና 09/2008ዓ.ም በይፋ መከፈቱና አሸናፊዎች


- መነሻ ገፅ- ዜና- ርእሰ አንቀፅ- ፖለቲካ- ኢኮኖሚ- ወቅታዊ- ኪነ-ጥበብ- ሕግ- ምልከታ- መዝናኛ- ስፖርት


በአሁኑ ወቅት “በእግዚአብሔር የተመሠረተ ሕያው ብዝሃነት፣ ሰብዓዊ ክብርና ሰላማዊ አንድነት በምስራቅ አፍሪቃ ጳጳሳት ጉባኤዎች ኅብረት (በአመሰያ) አገራት” በሚል መሪ ቃል ከሐምሌ 6-16/2010 ዓ.ም በሀገራችን በኢትዮጲያ መዲና በአዲስ አበባ 19ኛ የምስራቅ አፍሪቃ ጳጳሳት ጉባኤዎች ኅብረት ጉባኤ በመካሄድ ላይ እንደ ሚገኝ ይታወቃል።


“ለአፍሪካ አህጉር ከፍተኛ ፍቅር ከነበራቸው ርዕሰ ሊቃነ ጳጳሳት ውስጥ አንደኛው የሆኑት ብጹዕ ርዕሰ ሊቃነ ጳጳሳት ጳውሎስ 6ኛ እንደ ነበሩ” በማስታወስ ንግግራቸውን የቀጠሉት ሊቀ ጳጳስ ፕሮታዜ ሩጋምባዋ ብጹዕ ርዕሰ ሊቃነ ጳጳሳት ጳውሎስ 6ኛ በሚቀጥለው አመት በጥቅምት ወር ላይ የቅድስና ማዕረግ እንደ ሚሰጣቸው አስታውሰው የምስራቅ አፍሪቃ ጳጳሳት ጉባኤዎች ኅብረት (አመሰያ) አሁኑ ያለውን ይዘት እንዲኖረው ከፍተኛ ጥረት ያደጉት እርሳቸው እንደ ነበሩ ጨምረው ገለጸዋል።


1 የሻይ ማንኪያ የተፈጨ አጃ እና ½ የሻይ ማንኪያ የወይራ ዘይት በውስጡ ይደባልቁ


የወይራ ዘይት የጤና ጥቅሞች አስገራሚ የሆኑ ሲሆን የምርምር ጥናቶችም የሚያረጋግጡት በየቀኑ ተጨማሪ ጥቅሞች እንደሚገኙ ነው፡፡ በእርግጥ ወይራ ዘይት ጤናችንን እና ኑሯችንን ሊያሻሽል የሚችልበት መንገዶችን ለመረዳት ገና ጅማሮ ላይ ነን፡፡ የወይራ ዘይት የሜዲትራኒያን ምግብ የማዕዘን ድንጋይ ሲሆን በአለም ረጅም ጊዜ ለመኖር አስፈላጊ የንጥረ ነገር መገኛ ነው፡፡ የጡት ካንሰር መከሰትን እና ተደጋጋሚነቱን መቀነስ የሚችለውን የሰውነት መቆጣትን የሚቀንሰውን… Read More


እዚህ’ጋ፣ “ከላይ የተገለፀው የአሸባሪዎች መርህና ተግባር ለዚህ ፅሁፍ መነሻ ከሆነው “ሕገ-መንግስታዊ ፅንፈኝነት” ሃሳብ ጋር ምን አገናኘው?” የሚል ጥያቄ መነሳቱ አግባብ ነው። በአክራሪዎች ፅንፈኝነት እና በሕገ-መንግስታዊ ፅንፈኝነት መካከል ያለውን ተያያዥነት ለመገንዘብ “I am right, you are Dead,” የሚለውን የWole Soyinka አገላለፅ፣ “The Constitution is right, you are fired or jailed, or exiled, or Dead” በሚለው ዓ.ነገር መተካትና አሁን በሀገራችን ካለው ነባራዊ ዕውነታ አንፃር ማየት ነው። በዚህ መሰረት፣ በኢትዮጲያ ያለውን ሕገ-መንግስታዊ ፅንፈኝነት በአራት ደረጃዎች ከፋፍሎ ማየት ይቻላል።


ነጻ ፓትርያርክ ምርጫ ቢሆን ኖሮ ማንን ይመርጡ ነበር? እንበልና ሁሉም ነገር ሥርዓቱን ጠብቆ የተከናወነ የእጩዎች ምርጫ ቢሆን ኖሮ፣ አሁን የምናነሣቸው ጉድለቶች ባይኖሩ ኖሮ፣ 6ኛው ፓትርያርክ እንዲሆን የምትመርጡት ማንን ነበር? (ማሳሰቢያ፦ አሁን ያለው ክፍፍል እና የመንግሥት ተጽዕኖ ባይኖር ኖሮ ተብሎ የሚመለስ ጥያቄ ነው። የምን “ባይኖር ኖሮ ነው” የሚል አስተያየት ካለዎትም እናከብራለን።)


ሼክስፒር ትርጉም- ፀጋዬ ገ/መድህን የናዚ ዘመን ታሪክ ከተከሰተ ረዥም ጊዜ ቢሆነውም፣ እስከዛሬ ግን ተተርኮ አላለቀም፡፡ ይፈለፈላል፣ ይዘረዘራል፡፡ ይተረተራል፡፡ ድብቁ ይገለጣል፡፡ የተገለጠው ይብራራል፡፡ የእኛስ?ገና መፃፍ አልተጀመረም ብንል ይቀላል፡፡ ማስረጃው የሰሞኑን ዓይነቱ


ሌሎች እንስሳት እንደ ሰው ነገሮችን የመገንዘብ፣ መረጃዎችን የማጠናቀር፣ ሃሳቦችን የመፍጠርና በመካከላቸው ያለውን ምክንያታዊ ተያያዥነት የመገንዘብ አቅም ወይም የማሰብ ተፈጥሯዊ ችሎታ የላቸውም። በዚህ ምክንያት፣ ሌሎች እንስሳት እንደ ሰው ሃሳባዊ እንቅስቃሴ ማድረግ አይችሉም።


የአማራ ክልል ርዕሠ መስተዳደር አቶ ገዱ አንዳርጋቸው ዛሬ ከሃረሚያ ዩኒቨርሲቲ የክብር ዶክትሬት እንደሚሠጣቸው የታወቀ ሲሆን ከሳምንት በፊት የኦሮሚያ ክልል ርዕሠ መስተዳደር አቶ ለማ መገርሣ ከጅማ ዩኒቨርሲቲ የክብር ዶክትሬት ተቀብለዋል፡፡


በሌላ በኩል ሠኔ 30 ቀን 2010 ዓ.ም የጅማ ዩኒቨርሲቲ በኦሮሚያ ክልል ለሠጡት በሣል አመራር ለክልሉ ፕሬዚዳንት ለማ መገርሣ የክብር ዶክተሬት ሰጥቷቸዋል፡፡


እንኳን ከዘመን ዘመን አሸጋገራችሁ!እንዴት ሰነበታችሁሳ!‘አሳይቶ የሚሰጥ’ እንጂ ‘አሳይቶ የሚነሳ’ ዓመት እንዳይሆን አንድዬ ይርዳን! መልካም ልቦናውንም አትርፎ፣ አትረፍርፎ ይስጠንማ!ምስኪን ሀበሻ፡— አንድዬ! አንድዬ! አንድዬ፡— ማነህ አንተ?ምስኪን ሀበሻ፡— ምስኪኑ ሀበሻ ነኝ፣ አንድዬ፡፡አንድዬ፡—


‘ታይ ዝኣበሰ ህዝቢ’ዩ ወጊድ ንጠንቂ ስደት 3ይ ክፋል ወርሒ መስከረምን ጥቅምትን/2013 ናብ ኢትዮጵያ ዝሰገሩ ኣሕዋትና ብዙሓት እዮም፡፡ ካብ 01 ክሳብ 30/09/2013 ዝኣተው 90% መንእሰያት ዝርከብዎም 2,056 ክኾኑ ከለዉ እቶም 760 ወትሃደራት እዮም፡፡ ካብ ዕለት 01 ክሳብ 15/10/2013 ዝሰገሩ፡- ኣብ 1ይ ሰሙን 564፡ 2ይ ሰሙን 627 እዮም፡፡ ኣብዚ ክለዓል ዘለዎ ሕቶታት፡- ተሰዲድና… ተሰዲድና መወዳእትኡ ኸ ናበይ ኢና? እዛ ሃገር ንመን … Continue reading →


Pass (137; 54% of non-empty Voice): ተሻል, ተሰረቅ, ተደሰት, ተቀመጥ, ተለወጥ, ተመለስ, ተመኝ, ተሸለም, ተበደር, ተገነዘብ


Rcp (11; 4% of non-empty Voice): አጋደል, ሰባበር, ተለዋወጥ, ተነጋገር, ተናነቅ, ተንከባከብ, ተወራውር, ተደባደብ, ተገዳደል, ተጋደል


የምዕራብ ወለጋ ሀገረ ስብከት ሊቀ ጳጳስ ብጹዕ አቡነ ሄኖክ ‹በነጆ ወረዳ በሕጋዊ መንገድ ተሠርቶ የነበረው ቤተ ክርስቲያን በአካባቢው ባለ ሥልጣናት ተጽዕኖ እንዲፈርስ መደረጉን፣ ለምን ታፈርሳላችሁ ብለው ድርጊቱን የተቃወሙ ስድሳ ምእመናን መታሠራቸውን›› በኀዘን ነበር የገለጡት፡፡ አያይዘውም ‹‹በባኮ ወረዳ የተመደቡ አንድ ካህን እያረሱ እያሉ የአካባቢው ባለ ሥልጣናት መጡ፤ ካህኑን በሰደፍ እየደበደቡ ‹ከዚህ ሀገር ልቀቁ፣ ይህ የነፍጠኛ መኖሪያ አይደለም› እያሉ አሰቃዩዋቸው፡፡ ካህኑን ሲደበድቧቸው አንበርክከው፣ ለ15 ደቂቃ አተኩረው ፀሐይዋን እንዲያዩ እያስገደዱ ነበር፡፡ ድብደባውን ሰምተው የወጡት ባለቤታቸው በድንጋጤ ታመው ከጥቂት ቀናት በኋላ ሕይወታቸው አለፈ››


የሌላ ነው። ዝም ብሎ የሚኖር ሌባ ነው ወይም በሌባ መንገድ ላይ


የዘመናችን ሊቃውንት ይህን አስተያየት አንደማታወጡት እናውቃለን፡፡ ግን ሌላ ቦታና ግዜ ስለማናጣለት አነጨነቅም፡፡ እናንተ ግን የእግዚአብሔር ቀን ሳትደርስባችሁ ተመለሱ ጆሮ ያለው መስማትን ይስማ!!!!!!!


የአማራ ብሔራዊ ክልላዊ መንግስት የፀጥታ ሀይሎች ከኢፌዲሪ መከላከያ ሠራዊት አባላት ጋር በመሆን በአካባቢው ችግሩን በቁጥጥር ስር ለማዋል እየሠሩ ይገኛሉ፡፡ ከአካባቢው ህዝብ ጋር በመሆን መስዋዕትነት በመክፈል ጭምር ጥፋተኞች በህግ ተጠያቂ እንዲሆኑ እየተደረገ ያለውን ጥረት የአማራ ብሔራዊ ክልላዊ መንግስት በእጅጉ ያደንቃል፡፡


በቀጣይ የክልሉ ህዝብን ሠላም ለማስጠበቅ የአማራ ብሔራዊ ክልላዊ መንግስት ሙሉ አቅሙን ተጠቅሞ ርብርብ ለማድረግ ዝግጁ መሆኑን እየገለፅን መላ የክልላችን ህዝቦችም የተገኘውን ሠላም እና ነፃነት በመጠበቅ ከመንግስት ጐን እንዲሰለፍ የአማራ ብሔራዊ ክልላዊ መንግስት ጥሪውን ያስተላልፋል፡፡


በጉራጌዎችና በወለኔ ህዝቦች መካከል ተፈጥሮ የነበረውም ግጭት ምክንያቱ እጅግ አስገራሚ ነበረ። የወለኔ ህዝብ ከህብረተሰቡ በተዋጣ ገንዘብ የሁለተኛ ደረጃ ትምህርት ቤት ይገነባሉ ስሙንም “አበሩስ ሁለተኛ ደረጃ ትምህርት ቤት” ሲሉ ይሰይሙታል። ከጥቂት አመታት በዃላም የጉራጌ ህዝብ ትምህርት ቤት ገንብቶ የትምህርት ቤቱን ስም “አበሩስ ሁለተኛ ደረጃ ትምህርት ቤት” ብለው ይሰይሙታል፤ ጉራጌዎች አበሩስ የሚል ትምህርት ቤት እንደከፈቱ የሰሙት የወለኔ ፖለቲከኞች ስማችንን ተቀማን ብለው የወለኔ ህዝብ በጉራጌ ላይ እንዲዘምት የክተት ጥሪ ያውጃሉ ጥሪውን ተከትሎ በተነሳ ግጭት ከወለኔውም ከጉራጌም በርካታ ሰው ከሞተ በዃላ ግጭቱ በሽማግሌዎች በቀረበ ሃሳብ እንዲቆም ይደረጋል። ሽማግሌዎቹ ያቀረቡት ሃሳብ ጉራጌዎች የከፈቱት ትምህርት ቤት ስሙን ከአበሩስ ወደአበሩዬ እንዲቀየር ማድረግ ነበረ። የሽማግሌዎቹ ሃሳብ ተቀባይነት አግኝቶ “ዬ” የተሰኘችው ፊደል የህዝቦችን ግጭት አስቁማለች። በደርግ ጊዜም እናሸንፋለን በሚልና እናቸንፋለን በሚሉ ቃላት የተነሳ በርካታ ሰው ህይወቱን ማጣቱ ይታወሳል።


4 ጌቶች ሆይ፣ እናንተም በሰማይ ጌታ እንዳላችሁ በመገንዘብ ባሪያዎቻችሁን በጽድቅና በፍትሕ አስተዳድሯቸው።+ 2 በጸሎት ረገድ ዘወትር ንቁ በመሆንና ምስጋና በማቅረብ+ በጽናት ጸልዩ።+ 3 ደግሞም ለእኔ መታሰር ምክንያት የሆነውን ስለ ክርስቶስ የሚገልጸውን ቅዱስ ሚስጥር ማወጅ እንድንችል+ አምላክ የቃሉን በር እንዲከፍትልን ለእኛም ጸልዩልን፤+ 4 ቅዱሱን ሚስጥር የሚገባኝን ያህል በግልጽ እንዳውጅም ጸልዩልኝ። 5 ጊዜያችሁን በተሻለ መንገድ በመጠቀም* በውጭ ካሉት ጋር* ባላችሁ ግንኙነት በጥበብ መመላለሳችሁን ቀጥሉ።+ 6 ለእያንዳንዱ ሰው እንዴት መልስ መስጠት እንደሚገባችሁ ታውቁ ዘንድ ንግግራችሁ ምንጊዜም በጨው+ የተቀመመ ያህል ለዛ ያለው ይሁን።+ 7 በጌታ ታማኝ አገልጋይና አብሮኝ ባሪያ የሆነው የተወደደው ወንድሜ ቲኪቆስ+ ስለ እኔ ሁሉንም ነገር ይነግራችኋል። 8 እሱን ወደ እናንተ የምልከው ስላለንበት ሁኔታ እንድታውቁና ልባችሁን እንዲያጽናና ነው። 9 እናንተ ጋ ከነበረው ከታማኙና ከተወደደው ወንድሜ ከአናሲሞስ+ ጋር ይመጣል፤ እነሱም እዚህ እየተከናወነ ስላለው ነገር ሁሉ ያሳውቋችኋል። 10 አብሮኝ የታሰረው አርስጥሮኮስ+ ሰላምታ ያቀርብላችኋል፤ የበርናባስ ዘመድ* የሆነው ማርቆስም+ ሰላም ብሏችኋል (እሱን በተመለከተ ወደ እናንተ ከመጣ እንድትቀበሉት+ መመሪያ ደርሷችኋል)፤ 11 ኢዮስጦስ ተብሎ የሚጠራው ኢየሱስም ሰላምታ ያቀርብላችኋል፤ እነዚህ ከተገረዙት ወገን ናቸው። ለአምላክ መንግሥት አብረውኝ የሚሠሩት እነዚህ ብቻ ናቸው፤ እነሱም የብርታት ምንጭ ሆነውልኛል።* 12 ከእናንተ ጋር የነበረው የክርስቶስ ኢየሱስ ባሪያ የሆነው ኤጳፍራ+ ሰላምታ ልኮላችኋል። በአምላክ ፈቃድ ሁሉ ፍጹምና* ጽኑ እምነት ያላችሁ ሆናችሁ እስከ መጨረሻው እንድትቆሙ ዘወትር በጸሎቱ ስለ እናንተ እየተጋደለ ነው። 13 ስለ እናንተ እንዲሁም በሎዶቅያና በሂራጶሊስ ስላሉት ብዙ እንደሚደክም እኔ ራሴ እመሠክርለታለሁ። 14 የተወደደው ሐኪም ሉቃስ+ ሰላምታ ያቀርብላችኋል፤ ዴማስም+ ሰላም ብሏችኋል። 15 በሎዶቅያ ላሉት ወንድሞችና ለንምፉን እንዲሁም በቤቷ ላለው ጉባኤ+ ሰላምታዬን አቅርቡልኝ። 16 እንዲሁም ይህ ደብዳቤ እናንተ ጋ ከተነበበ በኋላ በሎዶቅያውያን ጉባኤ እንዲነበብና ከሎዶቅያ የሚደርሳችሁ ደብዳቤ ደግሞ እናንተ ጋ እንዲነበብ ዝግጅት አድርጉ።+ 17 በተጨማሪም አርክጳን+ “በጌታ የተቀበልከውን አገልግሎት ከፍጻሜ እንድታደርስ ለአገልግሎቱ ትኩረት ስጥ” በሉት። 18 እኔ ጳውሎስ በገዛ እጄ የጻፍኩላችሁ ሰላምታ ይድረሳችሁ።+ በሰንሰለት ታስሬ+ እንዳለሁ አስታውሱ። የአምላክ ጸጋ ከእናንተ ጋር ይሁን።


መጽሐፍ ቅዱስ ከሌሎች ሃይማኖታዊ ጽሑፎች የተለየ ነው። የመጽሐፍ ቅዱስን ያህል የብዙ የሰዎችን እምነት ለረጅም ጊዜ ሲቀርጽ የኖረ መጽሐፍ የለም። በሌላ በኩል ደግሞ የመጽሐፍ ቅዱስን ያህል ብዙ ትችት የተሰነዘረበት መጽሐፍ የለም።


ትንሽ ተስፋ አስቆራጭ - የጠቆር እና አዶን ጀብድ ጨዋታ በ Kickstarter.com ላይ ገንዘብ ፍለጋ ነው


በዚህ ዕለት ስግደቱ፣ ጸሎቱ፣ ምንባባቱ እንደ ተለመደው ይከናወናሉ፡፡ መንበሩ (ታቦቱ) ጥቁር ልብስ ይለብሳል፡፡ ጸሎተ ዕጣን ይጸለያል፤ ቤተ ክርስቲያኑም በማዕጠንት ይታጠናል፡፡ ሕጽበተ እግር ይደረጋል፡፡ ቅዳሴ ይቀደሳል፡፡ በየቤቱ ደግሞ ጉልባን ይዘጋጃል፡፡


ስምዐ ተዋሕዶ (ልዩ ዕትም ዘሰሙነ ሕማማት)፣ ከሚያዝያ ፩ -፲፭ ቀን ፳፻፬ ዓ.ም፣ ገጽ ፮-፯፣ ፲፫ እና ፳፤ ማኅበረ ቅዱሳን፣ አዲስ አበባ፡፡


መጥምቀ መለኮት ቅዱስ ዮሓንስ (ካልኣይን መወዳእታን ክፋል)/ Metmqe melekot qdus Yohans(part 2)


ትራንስፖርት ማኔጅመንት፣ ቢዘነስ አድሚኒስትሬሽን፣ ጂኦግራፊ፣ ኢኮኖሚክስ፣ ማርኬቲንግ አርባን ማኔጅመንት እና በተመሳሳይ ሶሻል ሳይንስ ትምህርት መስክ የተመረቀ/ች


READ PDF ( ከላእከ ወንጌል ዘኢየሱስ ) “ ሳትሞት ሞተች ብለው ምንም ቢቀብሯት አትሞትም፤ አትሞትም፤ አትሞትም እውነት፤ እውነት የግዜር ገንዘብ እንደግዜር ባሕርይ ዘላለም ...


ሲሆኑ ተቋሙ በማቋቋሚያ አዋጁ ከተሰጡት ሥልጣንና ተግባራት በተጨማሪ የመገናኛ ብዙሃንና የመረጃ ነፃነትን ለመደንገግ በወጣው አዋጅ ቁጥር 590/2000 መሠረት ከመንግስታዊ አካላት መረጃ ጠይቆ የማግኘትና እና የማስተላለፍ መብት ጋር በተያያዘ መልኩ ሰፊ ተግባርና እና ኃላፊነት ተሰጥቶታል፡፡ በአዋጁ አንቀጽ 11 እንደተደነገገው የዜጎች መረጃ የማግኘት መብት በሕግ መረጋገጡ አንዱ አላማ የመንግስትን አሠራር ግልጽነት፣ ተጠያቂነት እና ውጤታማነት የሰፈነበት በማድረግ መልካም አስተዳደርን ማጠናከር ነው፡፡ በአዋጁ አንቀጽ 12 እንደተደነገገው ማንኛውም ሰው ከማንኛውም መንግስታዊ አካል መረጃን የመጠየቅ፣ የማግኘት እና የማስተላለፍ መብት አለው፡፡ ተቋሙም ይህ መብት ተፈፃሚ እንዲሆን የሚከተሉት ኃላፊነቶች ተሰጥቶታል፡፡


በኢትዮጵያ ውስጥ ከ ፹ በላይ ብሔር ብሔረሰቦች የሚኖሩ ሲሆን በቋንቋም በኩል ከ ፹ በላይ የሚሆኑ ቋንቋዎች የሚነገሩባት ሀገር ናት። በአሁኑ ወቅት በአብዛኛው ኢትዮጵያውያን የሚነገሩት ቋንቋዎች አማርኛ እና ኦሮምኛ ሲሆኑ ፤ አማርኛ በተለያዩ የሀገሪቱ ክፍል ያሉ ነዋሪዎች የመማሪያ ፤ የመገበያያ እንዲሁም የስራ ቋንቋ ሆኖ የቆየ በመሆኑ በአሁኑ ወቅት የስራ ቋንቋ ነው። በኢትዮጵያ ውስጥ የሚነገሩት ቋንቋዎች አፍሮ-ኤስያዊ እና ናይሎ ሳህራዊ በሚባሉ ሁለት ዋና የቋንቋ ክፍሎች ሊካተቱ ይችላሉ። በአፍሮ-ኤስያዊ የቋንቋ ቤተሰብ ውስጥም ኩሻዊ፣ ኦሞአዊ እና ሴማዊ የሚባሉ ንዑስ ክፍሎች አሉ።


በኣሁኑ ጊዜ ግዕዝ በዩኒኮድ ዕውቅና ያገኙትን የቢለን፣ ቤንች፣ ምኢን፣ ሙርሲ፣ ሱሪ፣ ትግረ፣ ትግርኛ፣ ኣገው፣ ኣውንጂ፣ ኦሮሚፋ፣ ዓማርኛ፣ ዲዚ፣ ዳውሮ፣ ጉሙዝ፣ ጉራጌ፣ ጋሞ ጎፋ እና ግዕዝ ቋንቋዎች የሚጋሯቸውን ቀለሞችና ሌሎች ያጠቃልላል። በፊደሉ ከሚጠቀሙ ቋንቋዎች መካከል ሓረሪ ኣንዱ ነው። መጽሓፍ ቅዱስ ሙሉዉን ወይም በከፊል ከ፲፭፻፮ ዓ.ም. ጀምሮ በግዕዝ ቀለሞች በማተሚያ ቤቶች ከታተሙባቸው ቋንቋዎች መካከል ሃዲያ፣ ሲዳሞ፣ ከምባታ፣ ኦሮሞ፣ ወላይታ እና ጌዴኦ ይገኙበታል። (ደግሞ ኣበራ ሞላ ይዩ።)


አስተዳደራዊ ክልሎች - ትግራይ _ አፋር _ አማራ _ ኦሮሚያ _ ሶማሌ _ ቤንሻንጉል ጉሙዝ ክልል _ ደቡብ ብሔሮች ብሔረሰቦችና ሕዝቦች _ ጋምቤላ _ ሐረሪ _ አዲስ አበባ _ ድሬዳዋ


ላሊበላ · ባሕር-ዳር · አምበር · ኮምቦልቻ · ወልዲያ · ደሴ · ደብረ ማርቆስ · ደብረ ብርሃን · ጎንደር


ሩዋንዳ · ሳን ቶሜ እና ፕሪንሲፔ · ቡሩንዲ · ቻድ · አንጎላ · ኢኳቶሪያል ጊኔ · ካሜሩን · ኮንጎ ሪፐብሊክ · ኮንጎ ዲሞክራሲያዊ ሪፐብሊክ · የመካከለኛው አፍሪካ ሪፐብሊክ · ጋቦን


የሳውና ባዝ ሙቀቱ ከ80 ዲግሪ ሴልሼስ እስክ 100 ዲግሪ ሴልሼስ ይደርሳል።


‹‹ሐሳብን የመግለጽ ነጻነት ለሁሉም፣ አሁኑኑ!›› የሚለውን ዘመቻ የምደግፈው የዚህኛው ወይም የዚያኛው ርዕዮተዓለም ደጋፊ ስለሆንኩ አይደለም፡፡ በዚህ ዘመቻ ላይ የሐሳብ ነጻነት (Freedom of Expression) ደጋፊ ነኝ፡፡ ሐሳብን የመግለጽ ነጻነት ተፈጥሮ የሰጠን ነጻነት ነው፡፡ ሰው ሁሉ ሐሳብ አለው፤ ሐሳብ ያለው ሁሉ የመናገር ተፈጥሯዊ ተሰጥኦ አለው፤ በሕገ-መንግሥቱ እስከተፈቀደልኝ ድረስ ይህንን ተፈጥሯዊ ስጦታዬን መጠቀሜ እና የሌሎችን ማክበሬ ለማንም ወገንተኛ ብሆንም ባልሆንም የማምንለት እና የምከራከርለት ነው፡፡ ይህንን ነጻነቴን ስጠቀም እና ሳደርግ በእራሴ ማሰብ እና ማድረግ የማልችል ይመስል ‹‹ከጀርባው ማን አለ?›› መባል ሰልችቶኛል፡፡ አገሬን እወዳለሁ፤ የገዛ አገሬን እና ሕዝቤን የሚጎዳ ሐሳብ እና ድርጊት ማፍለቅ አልፈልግም፤ ታዲያ ለምን ሐሳቤ እና ሐሳቤን የመግለጽ ነጻነቴ ይገደባል? የኔ ሐሳብ ከንቱ መሆን አለመሆኑን ገምግሞ የማጽደቅ ችሎታ ያለውስ ማነው? የኢትዮጵያ ሕዝብስ ሰምቶ ሲያበቃ ክፉ እና ደጉን መለየት አይችልምን? ‹‹ሐሳብን የመግለጽ ነጻነት ለሁሉም፣ አሁኑኑ!››


ያሁኑ ሕዝባዊ ትግል ግን ፍጹም የተለየ መሆን አለበት። ለእኔ ሥር ነቀል ለውጥ ዘላቂ ሰላም፣ እውነተኛ ዴሞክራሲና ነጻነት ማምጣት ነው። ይህ አይነት ለውጥ የሚመጣው በጥበብ በሆደ ሰፊነትና በትዕግስት ነው! ሥር ነቀል ለውጥ ለማምጣት ሰላም፣ እውነተኛ ዴሞክራሲና ነጻነት እንዳይኖር የጣረውና የሚጥረው መንግስትና ደጋፊዎቹም መካተት አለባቸው። ይህም የታሰበው ከዚህ በፊት በሌላ ጽሑፍ እንደገለጽኩት ስለአራት ዋና ዋና ምክንያቶች ነው። አንደኛ በመንግስት መዋቅርና በሽርክና የሚሠሩ፣ በሀሳብና በሞራልም የሚደግፉ ምናልባትም በሚሊዮን የሚቆጠሩ ኢትዮጵያውያን ይኖራሉ። እነሱም የለውጡ አካል ቢሆኑ ትግሉ ዓላማውን በቶሎ ያሳካል። ሁለተኛ መንግስትና ደጋፊዎቹም ቢሆኑ እውነተኛ ነጻነት ፈላጊዎች ሊሆኑ ይችላሉ። ዶር ዐቢይና ለማ እንዲሁም በቅርብ ለውጡን ደግፈው ብቅ ያሉት ባለሥልጣናት ለዚህ ነጥብ ሕያው ምስክር ናቸው። ሦስተኛ በብድርና በእርዳታ እስከ አፍንጫው ድረስ የታጠቀውን መንግስትን የለውጡ አካል ማድረግ የይቅርታና የርህራሄ መንፈስን ስለሚያንጸባርቅ ትግሉ ሰላማዊ ይሆናል። አላስፈላጊ የሕይወት መስዋዕትነትንና የንብረት ውድመትን ያስቀራል። አራተኛ መንግስትንና ደጋፊዎችን የለውጡ አካል ማድረግ ለነገው ትውልድ የማይረሳ ትምህርትን ይሰጣል። ለውጥ የሚመጣው በማጥቃትና በማግለል ሳይሆን በዳይንም ተበዳይንም በፍትሐዊነት በማሳተፍ እንደሆነ ትውልዱ ይረዳል። እንደ ባህልም ይይዘዋል።


ሕጻናት እንዳያዳምጡት የተባለው የአቶ ሃብታሙ አያሌው ምስክርነት፤ “ተሰቅለህ ነበር ወይም አልተሰቀልክም”


አቶ ሃብታሙ አያሌው በዚህ ፕሮግራም ላይ ስለ ምርመራ ዓይነቶች በዘረዘሩበት ወቅት የሰጡት ማብራሪያ እጅግ ዘግናኝ በመሆኑ ሕጻናት ልጆች እንዳያደምጡት የወላጆችን ትብብር እንጠይቃለን። አቶ ሃብታሙ አያሌውን ያነጋገራቸው የፕሮግራሙ አዘጋጅና አቅራቢ ሰሎሞን ክፍሌ ነው።


« በርግጥ እሁድ እለት ማታ ኦባዋ በሚባል ቀበሌ የሙርሊ ታጣቂዎች ወደ 13 የሚሆኑ ሰዎች ሞተዋል ፤ 21 የሚሆኑ ሕጻናት ታፍነዉ በሞርሊ ተወስደዋል። 60 የሚሆኑ ቤቶች ተቃጥለዋል። ነገሩ አሳዛን ነዉ።» ከደቡብ ሱዳን የሚመጡት የሙርሊ ታጣቂዎች ከዚህ ቀደም ያደረሱት ጥቃት ያስታወሱት የአኝዋ ሰርቫይቫል ድርጅት ሃላፊ ኒኪያዉ ኦቻላ መንግስት ስለ ባለፈዉ ሳምንቱ ጥቃትና ስለ ታፈኑት ሕጻናት ጉዳይ የገለፀዉ ነገር የለም ይላሉ ።


3ኛ/ ቦረና ጉጂ ቅርንጫፍ ጽ/ቤት- አዶላ 8ኛ/ ወለጋ ቅርንጫፍ ጽ/ቤት -ጊምቢ


ባለሥልጣኑ የተለያዩ መጠን ያላቸውን ፍሪጆች፣ የጣሪያ ፋን፣ የተለያዩ መጠን ያላቸውን ኤር ኮንድሽነር /windo type/ በግልጽ ጨረታ አወዳድሮ ለመግዛት ይፈልጋል፡፡


አቶ አብዲ የጠቅላይ ሚኒስትር ዐብይ አህመድን የመጀመሪያዎቹን 100 ቀናት አስመልክቶ በሰጡት መግለጫ፤ የጠቅላይ ሚንስትሩ የለውጥ ውሳኔዎች እንደሚደግፉ ገልጸው፤ ”ባለፉት ዓመታት ለክልሉ ህዝብ ልማት የተለያዩ ሥራዎችን ሰርተናል። በሥራዎችችን ውስጥ ደግሞ ስህተት ፈጽመናል። ጊዜው የይቅርታ ነው። ስለዚህ ስለሰራነው ስህተት ይቅርታ እንጠይቃለን። ስህተትን የማይቀበል ሴጣን ብቻ ነው” ሲሉ ተደምጠዋል።


^ አን.17 ቫይንስ ኮምፕሊት ኤክስፖዚተሪ ዲክሽነሪ ኦቭ ኦልድ ኤንድ ኒው ቴስታመንት ወርድስ የሚለውን መጽሐፍ ተመልከት። በማቴዎስ 5:11 ላይ ሰዎች በኢየሱስ ተከታዮች ላይ ‘ክፉውን ሁሉ በውሸት እንደሚያስወሩባቸው’ የሚገልጽ ዘገባ እናገኛለን፤ እዚህ ላይም ቢሆን “ሁሉ” ተብሎ የተተረጎመው ግሪክኛ ቃል “ሁሉንም ዓይነት” የሚለውን ሐሳብ ያስተላልፋል።—ኢንተርናሽናል ስታንዳርድ ቨርዥን


WARKA ዋርካ • View topic - ቫንፐርሲ ማን.ዩናይትድ ገባ (የማን.ዩናይትድ የ2012 ሲዝን)


የተጠረጠሩበት ወንጀል እውነት መሆን አለመሆኑ ሳይረጋገጥ ደመወዛቸው በመታገዱ፣ ቤተሰቦቻቸው በተለይም ሕፃናት ልጆቻቸው በጉዳት ላይ መሆናቸውን በመጠቆም፣ ፍርድ ቤቱ መፍትሔ እንዲሰጣቸው ጠይቀዋል፡፡ ሕፃናትን ምግብ መከልከል የሰብዓዊ መብት ጥሰት መሆኑን በመናገር፣ እነሱ የሰብዓዊ መብት ጥሰት ፈጽመዋል እየተባለ ሌላ የሰብዓዊ መብት ጥሰት እንዳይፈጸም ብለዋል፡፡


ከ2008 እስከ 2009 ዓ.ም. የህዳሴ ግድቡ ዋንጫ በኦሮሚያ ክልል በነበረው ቆይታ 607 ሚሊዮን ብር በቦንድ ግዥና በልገሳ መገኘቱን ገልጸዋል፡፡ በተመሳሳይ ዋንጫው በደቡብ ክልል በነበረው ቆይታ ከ968 ሚሊዮን ብር በላይ በቦንድ ግዥና በልገሳ መገኘቱን አክለዋል፡፡


ቦንድ ከገዙ አምስት ዓመት የሞላቸው ግለሰቦችን በተመለከተ ደግሞ፣ ‹‹እኛ እያሰብን ያለነው የተለየ ችግር ከሌለ በስተቀር ቦንድ የገዙና አምስት ዓመት የሞላቸው ግለሰቦች እንደገና አምስት ዓመት እንዲያራዝሙ ማድረግ ነው፤›› ብለዋል፡፡ ይኼ የሚሆነው ግን ቦንድ ከገዛው ግለሰብ ጋር በመወያየትና ሲያምንበት ብቻ እንደሆነ ገልጸዋል፡፡


- መነሻ ገፅ- ዜና- ርእሰ አንቀፅ- ፖለቲካ- ኢኮኖሚ- ወቅታዊ- ኪነ-ጥበብ- ሕግ- ምልከታ- መዝናኛ- ስፖርት


የናይጄሪያ ብሔራዊ ምክር ቤት ሁለት አካሎች አሉት። እነዚህም ሴኔት እና የተወካዮች ምክር ቤት ናቸው። ሴኔቱ 109 መቀመጫዎች ሲኖሩት እያንዳንዱ ክልል በሶስት አባሎች ይወከላል። የአቡጃ ርዕሰ አካባቢም አንድ ተወካይ አለው። የሴኔት አባላት በሕዝብ ይመረጣሉ። የተወካዮች ምክር ቤት 360 መቀመጫዎች ሲኖሩት የእያንዳንዱ ክልል ወካዮች በሕዝብ ብዛት ነው የሚወሰነው።


ለታላቁ የህዳሴ ግድብ ግንባታ አዳዲስ የገቢ ማስገኛ ፕሮጀክቶች ተዘጋጁ-የህዳሴ ግድብ ግንባታ ብሔራዊ ምክር ቤት


Zewdu on በአስራ አንደኛው ሰዓት – የህዝባዊነት ክትባት (የሜሮን ጌትነት “አትሂድ” ግጥም)


Abe Tokichaw አረ ወይኔ ምን አይነት ዱርዬ መንግስት ነው ያለን….!!!!!!


በሌላ በኩል ደግሞ በአስተዳደር በደል የተበደሉ መንግስታቸው መልካም አስተዳደር የነፈጋቸውና ያንን መልካም አስተዳደር የሚፈልጉ አሉ።


በኔ እይታ ይህ መንግስት በጣም የተሻለ ስር ሰርቶአል። ብዙ መሰረተ ልማቶችን እያካሄደ አገሪቱን እየቀየረ ነው። የልማት ስርጭቱ ተጠቃሚዎች እነማን ናቸው የሚለው ቢያጠያይቅና ሊስተካከል የሚገባ ብዙ ቀዳዳ ቢኖርበትም ልማት ግን እየታየ ነው። ብዙ ኮሌጆች ተከፍተዋል ብዙ መንገዶች ተሰርተዋል ብዙ ግንባታዎች ተካሄደዋል እየተካሄዱም ነው። አገሪቱ ራስዋን እንድትችል የሚደረገው ትግል ቢያንስ ትክክለኛ አቅጣጫ ይዞአል ማለት ይቻላል። ጥራቱ እየተጠበቀና ሁሉንም ዜጋ ተጠቃሚ በሚያደርግ መንገድ እንዲቀጥል ከፍተኛ ርብርቦሽ እንደሚጠይቅ ግን የታወቀ ነው። ይህም ሁሉ ሆኖ ግን እኔ እንደ አንድ ዜጋ ይህ መንግስት አስቀድሞ መስራት የነበረበትን የመሰረት ስራ እንደሚገባ አልሰራም እላለሁ። ከላይ ከዘረዘርኩአቸው መልካም ስራዎች ሁሉ ቀድሞ መሰራት ያለበት ጽኑ መሰረት ነበር። ይኸውም አገሪቱን በትክክለኛና ቢያንስ ሰማንያ ከመቶው በሆነው የኢትዮጵያ ህዝብ ድጋፍን ባገኘ በማያጠያይቅ ህገ መንግስት ላይ መመስረትና የዜጎችን መብት የሚያስጠብቅ ደረጃውን የጠበቀ የፍትህ አሰራር መዘርጋት ነው። ያሁኑ መንግስት ይህንን ሁሉ አላደረገም እያልኩ ሳይሆን ይህ መሰረት ኢትዮጵያን የምታህል ታላቅና ታሪካዊ በብዙ ብሄር ብሄረሰቦችና ቋንቋዎች የተሸመነችን አገር ሊሸከም የሚችልን መሰረት አልጣለም ባይ ነኝ። የነ ቶሎ ቶሎ ቤት እንደሚባለው በጊዜው የነበረውን የሚታይ የቅርብ ችግር ብቻ ለመፍታት የወጣው ህገ መንግስት ከሃያ አመታት በኋላም እንኳ ብዙ ዜጎች አያውቁትም አይቀበሉትም የኔ ብለው ጥብቅና ሲቆሙለት አይታይም። ይህ የሆነበት ምክንያት የህዝቡ ቀጥታ ተሳትፎ ሳይኖር ህዝቡ እንደሚገባ ሳይረዳው ብዙ ምሁራንና የአገር ሽማግሌዎች ሳይመክሩበትና ስፍራ ሳይሰጣቸው እንዲሁ በፖለቲካ ትኩሳት እየተንተከተኩ በነበሩ ወጣት ፖለቲከኞች ግፊት የጸደቀ ህገ መንግስት ስለሆነ ይመስለኛል። ብዙ ምሁራንና ያገር ሽማግሌዎች የኢትዮጵያን ሁኔታ ከወጣቱ ትውልድ ይልቅ የሚያውቁና የበሰሉ ሰዎች ያቀረቡት ሐሳብ አልተደመጠም። የፌዴራሊዝሙ አወቃቀር ሊያመጣ የሚችለውን የጎን ችግር አስቀድመው ያዩና ያስጠነቀቁ ችላ ተብለው ነበር። ያ የፈሩትና ያስጠነቀቁት ነገር አልቀረም አሁን በቅሎ አፍርቶ አገር እያስጨነቀ ነው። ቢሰሙ ኖሮ ይህንን ችግር ለመከላከል ቅድመ ዝግጅት ይደረግና ያ እንዳይሆን መከላከያ አጥር ይሰራ ነበር። እንደምገምተው ህገ መንግስቱ እንዲረቀቅ ታላቅ አስተዋጽኦ የነበራቸው ሰዎችም ቢሆኑ በእድሜና በአአምሮ እየበሰሉ ሲሄዱ በህገ መንግስቱ ውስጥ ያካተቱአቸው አንዳንድ ነገሮች ሳይጸጽቱአቸው የቀሩ አይመስለኝም። ሆኖም አሁንም ቢሆን መንግስት በህገ መንግስቱ ውስጥ ባሉ አንዳንድ አንቀጾች ብዙኃኑ ያልተደሰቱ መሆኑን ካየና የአገሪቱን መፍረስ የሚፈልጉ ሰዎችም ያንን ቀዳዳ እየተጠቀሙ አገር ወዳድ በምመሰል ብዙዎችን ለጦርነት የሚያነሳሱበት ከሆነ በጥንቃቄ ማስተካክል ያለበት ይመስለኛል። ይህ እኮ ህገ መንግስታዊ ሰነድ እንጂ ሃይማኖታዊ ሰነድ አይደለም። ሁለተኛውና ከዚህ ቀጥሎ የሚመጣው በዚህ ህገ መንግስት መሰረት መተግበር ያለበት የፍትህ ስርዓቱ ነው። ዜጎች በፍትህ ስርዓቱ የረኩና ያለ አድልዎ የተፈረደላቸው ከሆነ ሌላ የዓመጽ መንገድ አይመርጡም። ለሐሰት ቅስቀሳም ጆሮ አይሰጡም።ስለዚህ የፍትህ ስርዓቱን ከወረቀት አልፎ በየእለቱ የህዝቡ ህይወት ትክክለኛውን ፍትህ ለመስጠት የተዘረጋ ሁሉንም የሚያገለግል ሆኖ መመስረትና መጠናከር ነበረበት። ይህም የዳኞችን ከፖለቲካ ገለልተኝነት ማረጋገጥ ፖሊስና ጸጥታ አስከባሪዎች መብትና ግዴታቸውን ተጠያቂነታቸውን ማሳወቅና ማሰልጠንን ይጠይቃል። እኔ እንደታዘብኩት በፌዴራል ወታደሮቹና በብዙ ፖሊሶች ውስጥ የድሮው የወታደራዊ ዓይነት አስተሳሰብ አለ። አንድ ነገር ሲያደርጉ ራሳቸው ዳኛ ራሳቸው ጠበቃ እንደሆኑ ነው የሚሰማቸው። እነዚህ ጠቃሚ የአገልገሎት ሰራተኞች ከሚሰጣቸው ትጥቅና ማእረግ በፊት የሰብአዊ መብት ትምህርትና ተጠያቂነታቸው ለህዝቡ መሆኑን በማይረሱት መንገድ አጥንታቸው ድረስ ዘልቆ እስኪገባ ድረስ ሊነገራቸው ይገባል። አለዚያ የማያስፈልግ የኃይል እርምጃ እየወሰዱና ዜጎችን እየጎዱ መልሰው መንግስትን የሚያስወቅሱት እነርሱ ናቸው። ስለዚህ ደኞች የመንግስት ቅጥረኞች ሳይሆኑ የህዝቡ እንደሆኑ በማወቅ ህግ አስፈጻሚዎችም ህግ አስፈጻሚዎች እንጂ ራሳቸው ህግ እንዳልሆኑ አውቀው ህዝቡን በትክክል የሚያገለግሉበትን ጠንካራ መሰረት መጣል ነበረበት። ጠንካራና የብዙኃኑን ድምጽ ያካተተ ህገ መንግስት እና ለዜጎች መብት የቆመ የፍትህ ስርዓት የአገሪቱ መሰረት ነው። ይህ መሰረት ህዝቡ መንግስቱን የሚወድ እንዲሆን በሚሰራው የልማት ስራ የሚዋጋው ሳይሆን የሚደግፈው እንዲሆን ያደርገዋል። ከላይ የዘረዘርኩአውን ይህ መንግስት አመጣቸው ያልኩአቸውን ልማቶች ሁሉ ጎዶሎና የሚነቃነቁ የሚያደርጋቸው ይህ መሰረት እነርሱን ሊሸከምና ህዝቡን ሊያረካ የሚችል ሆኖ ስላልተመሰረተ ነው። መሰረት ዋና ነገር ነው። መሰረት ቤቱን ደግፎ አጽንቶ የሚይዝ ነው። መሰረቱ የሚነቃነቅን ቤት በወርቅና በእምነተ በረድ የሚሰራ ሰው ሞኝ ብቻ ነው። ስለዚህ ምንም እንኳ ልማት ለምን ተሰራ ባይባልና ልማቱ መቀጠሉ መልካም ቢሆንም መንግስት ግን ይህንን የሚነቃነቀውንና የሰራውን ልማት የሚያፈርስበትን መሰረት ማጠናከር አለበት። የኢትዮጵያ ህዝብ የሚያስቀድመው ሆዱን ሳይሆን ማንነቱንና ክብሩን ነው። በፍትህ መጓደል ማንነቱን እየነኩ ልማት አለ ቢሉት አይረካም። ቆሎ በልቶ ነጭ ጋቢ ለብሶ ቤተ ክርስቲያን መሄዱ ይህንን የሚመሰክር ነው። ይህንን ማንነቱን አሁን ደርስን መቀየር አንችልም መቀየርም የለበትም። ለሰለጠኑት ለውጭ መንግስታት አልገዛም ብሎ የተዋጋው እኮ ይህ ማንነት ስላለው ነው። የውጭ ኃይላት በየጊዜው የነበሩትን የኢትዮጵያን መሪዎች በተለያየ ስጦታ ሊደልሉ ቢሞክሩም የኢትዮጵያን ህዝብ ግን ሊደልሉ አልቻሉም። መንግስት ይህንን ባህርይ ተረድቶ ፍትህን ማጠናከር አለበት። ፍትህ የህዝብ ምግብ ነው። ዜጎች ዳኛ ፊት ሲቀርቡ መሸማቀቅ የለባቸውም። ዳኛው ለነርሱ የቆመ መሆኑ ሊታይ ይገባል። ዳኞች የመንግስት ደጋፊዎችና ለመንግስት የሚያዳሉ መሆን የለባቸውም። እንዲህ ዓይነቱን ጠንካራ መሰረት ጣልን ማለት ከኛ አልፎ ለሚመጣው ትውልድ ሁሉ የሚሆን አስተማማኝ ቤት ሰራን ማለት ነው። ልማት ማለት ይህ ነው። ጥሩ ስርአትና መንግስት ወይም አገር ማለት ችግር የሌለበት ማለት ሳይሆን ችግሩን የሚፈታበት ጠንካራና አስተማማኝ የፍትህ ስርአት ያለው ማለት ነው። ይህ ካለ በየጊዜው የሚፈጠሩት ችግሮች ሁሉ ወደዚያ ሄደው ይጣራሉ። አገርንና ህዝብን የሚጎዱ ነገሮችን የያዙ ሰዎችም እንኳ ቢነሱ መፍትሄ የሚያገኙት በነዚሁ የፍትህ ተቋማት ይሆናል። እስር ቤቶች እየቀነሱ የፍትህ ተቋማት እየጨመሩ ሊሄዱ ይገባል። በዚህን ጊዜ ዜጎችም እንኳ በመንግስት ላይ ሲቆጡና ሳይስማሙ ሲቀሩ ሮጠው የሚሄዱት ወደዚህ የፍትህ ስርአት ይሆናል። ይህ አማራጭ ከሌላቸውና ፍርድ ቤቱም ሆነ የፍትህ ስርዓቱ የይስሙላ ከሆነ ለሌላ አላስፈላጊ ምርጫዎች ይዳረጋሉ። ጦርነትን ፈላጊ ወገኖችም ብዙ ምልምል የሚያገኙት በዚሁ ጊዜ ይሆናል።


ሁለተኛ አሁን ያለው መንግሥት እስካሁንም ድረስ ከደርግ ጋር እየተዋጋ ያለ ይመስለዋል። ደርግ ከወደቀ ከሃያ ዓመታት በላይ አልፈዋል አሁን ያለው ደርግ ወይም ከደርግ የበለጠ ጠላት ነው። ለመሆኑ ይህ ጠላት ማነው እንዴትስ ከደርግ የበለጠ ሆነ? አንደኛ የኢትዮጵያ የህዝብ ብዛት በከፍተኛ ሁኔታ እየጨመረና የኑሮ ውድነትም እየባሰ ስለሆነ አገሪቱን የሚመግብና አዲሱን ትውልድ የሚያስተናግድ የኢኮኖሚና የፖለቲካ ስርዓት መዘርጋት ቀላል ነገር አይደለም። እንደ ደርጉ ጊዜ የትጥቅ ትግልን ባይጠይቅም የውስጥን ትጥቅ የሚጠይቅ ከባድ ስራ ነው። በነዚህ ሃያ ዓመታት ብዙ ነገር እስከተየቀየረ ድረስ ትግሉም መልኩን እየቀየረና እየተለዋወጠ ነው እየሄደ ያለው። ያንጊዜ ደርግን በጣላችሁበት የስርዓት መረብ የትግል ስፋትና አቅም አሁን ያለውን ችግር ማሸነፍ አትችሉም። ለአሁኑ ችግር የሚመጥነው የአሁን መፍትሄ ያስፈልገዋል። ከኢኮኖሚው አስራር በስተቀር ሌሎች የኢህአዴግ ርእዮተ አለሞችና አካሄዶች ያን ጊዜ የነበረውን ስርአት ለመጣል የተዘሩጉት ናቸው። እስካሁን አልሰፉም አልተሻሻሉም። የፖለቲካው ምህዳር አሁን ያለውን አስተሳሰብ አሁን ያለውን የህዝብ ብዛት አሁን ያለውን ስልጣኔ አሁን ያለውን ርእዮተ አለም የማያስተናግድ ጠባብ ነው። ስለዚህ በአገሪቱ ልክ መስፋት አለበት። ሌላው ከደርግ ጋር በተደረገው ውጊያ የኃይል እንጂ ብዙም የፕሮፓጋንዳና የቴክኖሎጂ እገዛ አልነበረም። የፕሮፓጋንዳ ጦርነቱም ቢሆን በአብዛኛው በአገር ውስጥ ባለው ህዝብ ህሊናና በጥቂት የውጭ ወዳጆች ላይ ብቻ ያተኮረ ነበር። አሁን ግን ፌስ ቡክ ራሱ እንደ ብዙ ታንክ ሊቆጠርና ሊታይ ይገባል። ኢንተርኔት እንደ ሚሳየል ዩቲዩብ እንደ ላውንቸር ሊታይ ይገባል። ምክንያቱም በፕሮፓጋንዳና በህዝብ ግንኙነት ትግሉ እነዚህ ነገሮች የሚጫወቱን ሚና ጠንካራ ነን የሚሉትን የምእራባውያን መንግስታት እንኳ ያናጋ ነው። በአንድ ከተማና መንደር የተደረገው ነገር ሁሉ ከመ ቅጽበት ለአለም በሚዳረስበት ጊዜ ላይ ሆነን ሞያ በልብ ነው ብሎ መቀመጥ ሽንፈትን ያመጣል። የሰራው ተቀምጦ የዋሸው ይሸለማል። ሌላው የኢትዮጵያ መንግሥት አሁን ካለው የአለም ህብረተሰብ ጋር ለመስራት በመቁረጡና በሩን በመክፈቱ በሌሎችም ይገመገማል። እነዚህ የውጭ አገራት ምንም ነገር ቢያደርጉ ለመጽደቅ እንደማያደርጉ ከታሪክ እንማራለን። የሚፈልጉት የራሳቸው ዓላማ አላቸው። በሁለት ቢላ የሚበሉ ክፉዎች ናቸው። ከኛ ጋር ስለበሉ የኛ ብቻ ወዳጆች ናቸው ማለት አይደለም። ምሳቸውን ከኛ ጋር በልተው ራታቸውን ደግሞ ከአገሪቱ ጠላቶች ጋር ነው የሚበሉት። ለዚህም ነው እነርሱንና ህዝባቸውን የጎዱትን ሰዎች አሸባሪዎች እያሉ እስከ ምድር ዳር ሲያድኑ በኢትዮጵያ ብዙ ንፁሐንን የገደሉና ለመግደል የሚንቀሳቀሱትን አክብረው በአገራቸው የሚያኖሩት። ስለዚህ ትግሉ ሰፊና እልህ አሽጨራሽ ነው። አሁን ደርግ ከመንግሥት አእምሮ መሰረዝ አለበት። አሁን ካሉት የአገሪቱ ጠላቶች ጋር ሲወዳደር ደርግ ትንሽ ጠላት ነበር። የደርግ ስርአት ያንን ያመነበትን አላማ የማይቀበሉትን ቢዋጋና ውጊያው ማስተዋል የጎደለው ቢሆንም ለኢትዮጵያ ህልውና ነበር የሚዋጋው። አሁን ያሉት ጠላቶች ግን ብዙዎቹ ለኢትዮጵያ አይዋጉም። ኢትዮጵያዊ መሆናቸውን የካዱና ኢትዮጵያዊ ላለመሆን የሚዋጉ ናቸው። ይህንን ዓላማቸውን የሚወዱላቸውና በልብ ከነርሱ ጋር የሆኑ የውጭ አገራት ደግሞ የሚያስፈልጋቸውን ሁሉ እያቀረቡላቸው ነው። ድሮ ኢህአዴግ ሲዋጋ ውሎ አመሻሹ ላይ የሚበላውን እንጀራ ለማግኘት ገበሬውን እንጀራ እየለመነ ይዋጋ እንደነበረው አይደለም። በዚያን ጊዜ የነበሩት ታጋዮች አብዛኛዎቹ የፈለጉትን ምግብና ልብስ ማግኘት ይቅርና የሚበላ አጥተው በረሀብ አለንጋ እየተገረፉ ነው የታገሉት። የአሁኖቹ ታጋዮች የሚበቃ ገንዘብ በባንክ አላቸው። ምክንያቱም ስንቅና ትጥቃቸውን የሚያገኙት ከድሀው ኢትዮጵያዊ ሳይሆን የኢትዮጵያ ጠላት ከሆኑ አገሮች ነውና። የጦርነቱን ስልት የሚነድፉትና ጦርነቱን የሚመሩት በአውሮፓና በአሜሪካ አምስት ኮከብ ሆቴሎች ተቀምጠው ነው። ስለዚህ መንግሥት ይህንን አዲስ አይነት በስልጣኔ የተቀናበረ በውጭ ሀገራት ገንዘብ የሚንቀሳቀስ ኃይል ለመመከት በአዲስ ትጥቅ መታጠቅና መዘጋጀት አለበት። ይህ አዲስ ትጥቅ ምን ይሆን? ለነገሩ አዲስ አይደለም። ድሮም ለጥቂት ጊዜ ታጥቆት ነበር በኋላ ላይ አውልቆት ነው እንጂ። ለመሆኑ ይህ ትጥቅ ምንድን ነው? ይህ ልዩ የሆነና ማንም የማያሸንፈው ትጥቅ የህዝብ ልብ ነው። ኢህአዴግ ድሮ ለህዝብ ነበር የሚታገለው። የደርግ ወታደሮች የገበሬውን በር በዚያ ትንሽ ታንክ በሚያክለው ጫማቸው ሰባብረው ሲገቡና ህዝቡን እያንቋሸሹ ሴቶችን ሲደፍሩ የኢህአዴግ ታጋዮች ግን በመሳሪያ ብቻ ሳይሆን በሞራልና በስነ ምግባር የታነጹ ነበሩ። የራሳቸውን ምኞት ለማርካት ህዝብን አይበድሉም ነበር። እንጀራና ውሀ በትህትና ይጠይቃሉ ከተከለከሉ ይሄዳሉ። ለህዝቡ ጥቅም የታገሉ መሆናቸውን ያሳዩት ቤተ መንግሥት ሲገቡ ሳይሆን እዚያው በመንደሩ በጫካው ሳሉ ነው። ይህንን ያየው ጭቁን ህዝብ ልቡን ሰጣቸው ልጆቼ ብሎ ሳማቸው። ልጆቹን ለዚህ ዓላማ መርቆ ሰደደ። ብዙ ወጣት አለቀ። ስልጣኑን ከተቆናጠጡ በኋላ ግን ይህ ልብስ ቀስ በቀስም ቢሆን የወለቀ ይመስላል። መቼም ይህ ትጥቅ አልተለወጠም የሚል ቢኖር አይኔን ግንባር ያርገው ያለ ሰው ብቻ ነው እንጂ ለሁሉም በሚታይ መልክ ይህ ልብስ ተለውጦአል ወይም ገርጥቶአል። እኔ በትግሉ ወቅት የአስራ ሁለት አመት ልጅ ነበርኩ። በተወሰነም መጠን ቢሆን ያየሁት ነገር አለ። የአሁኑና የያንጊዜው በጣም የተለያየ ነው። ባለፈው ዓመት አንድ የትግሉ ተሳታፊ የነበረና አሁን በስልጣን ላይ ያለ ሰው አገኘሁና እንዲያው ቢገባውና ለጓደኞቹም ቢያስተላልፍ ብየ እንዲህ አልኩት «በትግሉ ወቅት በበረሃ ህይወታቸውን የገበሩት ታጋዮች ተመልሰው የመምጣትና የማየት እድል ቢገጥማቸው ኖሮ ደርግ በየት በኩል ተመልሶ መጣ ብለው ይወጉአችሁ ነበር አልኩት። መጀመሪያ ትንሽ ደነገጠ ተናደደም። የጓዶቹ ደም ሳይወቅሰው አይቀርም። ከዚያም ትንሽ አሻሻልኩና ወይም እናንተን ራሱ ደርግ ሆናችኋል ብለው በግምገማ ያስወግዱአችሁ ነበር አልኩትና አሁን ያለውን ብዙ ንቅዘት የምችለውን ያህል አስረዳሁት። በትንሹም ቢሆን የተረዳኝ ይመስለኛል። ቢያውቁት እኮ እውነቱን ከህዝብ መስማት በጣም ነው የሚጠቅመው። እውነት ነው እነዚያ ለህዝብ ጥቅም ብለው ክቡር ህይወታቸውን የገበሩት ውድ ወጣቶች አሁን ያ አብሮአቸው የነበረው ሰው ጉቦ ተቀበለ ሲባል ቢሰሙ ምን ይላሉ? እንግዲህ መንግሥት ብዙ ወጣቶች ህይወታቸውን በመገበር ያስገኙትን መልካም አስተዳደር ሊጠብቀው ይገባል። እነርሱ ጦር ሜዳ ውለው ማታ ይገመገሙ ከነበረ ዛሬ በቢሮ ተቀምጦ ሰው የማይገመገምበትና የማይሰታካከልበት ምክንያት ምንድን ነው? እንዴት ይህን ማድረግ ያቅታል?


በእርሱ ፡ ተፈጥረዋል ፡ ኧረ ፡ እርሱ ፡ ፍጡር ፡ አይደለም


አንድ ፡ ነው ፡ እርሱም ፡ ሰው ፡ የሆነው ፡ ክርስቶስ ፡ ነው


ኢየሱስ ፡ ብቻ ፡ ነው ፡ አዳኝ ፡ የተቀባ ፡ አዳኝ ፡ እውነቱ ፡ ሲታይ


ወሰኑን ፡ አልፈነዋል ፡ ወይ ፡ ጌታ ፡ እስኪ ፡ ንገረን


የአሁኑ ፓትርያርክ ሺኖዳ ጉብኝት የቤተክርስቲያኖቹን ተከታዮች ፍቅር ለማስተሳሰር ቢመስልም፣ በመካከላቸው ያለውን የጥቅምና የመንግሥታት ፍላጎት በምን መንገድ እልባት እንደሰጡት ለጊዜው አይታወቅም፡፡ መፍትሔ የሰጡት ባለመሆኑም ልባዊ ግንኙነት ይሆን? የሚለውን ጥያቄ ውስጥ መቀመጡ አይቀርም፡፡


አቡነ ሺኖዳ III በሃገራቸው ከፍተኛ ፈተና ውስጥ በገቡበት ጊዜ ላይ መሆናቸውን መረጃዎች ያመለክታሉ፡፡ ሃገራቸው በአክራሪዎች እየተናጠች ባለችበት በአሁኑ ወቅት ክርስቲያኖቹ የግድያ ሰለባ ሆነዋል፡፡ የቤተክርስቲያናትን ጥቅም ማጥፋትና የአማኞች ማንጓጠጥና መገለል በሰፊው የሚታይበት መሆኑን በጋዜጦች ታትሟል፡፡ በቅርቡ አንድ ጋዜጣ አንድ ካህን ራቁቱን ወሲብ ሲፈፅም ፎቶግራፍ እስከማውጣት ደርሷል፡፡ በዚህ ልባቸው የቆሰሉት ግብፃውያን ሰላማዊ ሰልፍ ለመውጣት ቢቃጡ፣ ዙሪያ ገባ ፖለቲካውን ያጡት አባ ሺኖዳ አርፋችሁ ተቀመጡ የሚል መማፀኛ ለመንፈስ ልጆቻቸው ከማቅረብ በላይ ሊያልፉ አልቻሉም፡፡


ብፁዕ ወቅዱስ አቡነ ሽኖዳ ሳልሳዊ ኢትዮጵያንና አብያተ ቤተክርስቲያኗን ለመጎብኘት የሚመጡት የኢትዮጵያ ኦርቶዶክስ ተዋሕዶ ቤተክርስትያን ፓትርያርክ ብጹእ ወቅዱስ አቡነ ጳውሎስ ባደረጉላቸው ጥሪ መሠረት ነው፡፡ የብፁዕ ወቅዱስ ፓትርያርክ ልዩ ፅሕፈት ቤት የውጭ ግኑኝነት የበላይ ኃላፊ ብፁዕ አቡነ ገሪማ ዛሬ በሰጡት ጋዜጣዊ መግለጫ እንዳስታወቁት ብፁዕ ወቅዱስ አቡነ ሽኖዳ በኢትዮጵያ ጉብኝት ሲያካሂዱ የአሁኑ ለሁለተኛ ጊዜ ነው። ቀደም ሲል በ1966 ዓ.ም ኢትዮጵያን ጎብኝተዋል ።


ነጻ ፓትርያርክ ምርጫ ቢሆን ኖሮ ማንን ይመርጡ ነበር? እንበልና ሁሉም ነገር ሥርዓቱን ጠብቆ የተከናወነ የእጩዎች ምርጫ ቢሆን ኖሮ፣ አሁን የምናነሣቸው ጉድለቶች ባይኖሩ ኖሮ፣ 6ኛው ፓትርያርክ እንዲሆን የምትመርጡት ማንን ነበር? (ማሳሰቢያ፦ አሁን ያለው ክፍፍል እና የመንግሥት ተጽዕኖ ባይኖር ኖሮ ተብሎ የሚመለስ ጥያቄ ነው። የምን “ባይኖር ኖሮ ነው” የሚል አስተያየት ካለዎትም እናከብራለን።)


ደጀ ሰላም Deje Selam: በጀርመን የኢ/ኦ/ተ/ቤተ ክርስቲያን ሊቀ ካህናት “ግልጽ ደብዳቤ” አወጡ


ካሥራሰባተኛው ፡ ምእትያ ፡ አንሥቶ ፡ እስከ ፡ ኻያኛው ፡ ማብቂያ ፡ ድረስ ፣ ቍጥራቸው ፡ ትንሽ ፡ የማይባል ፣ ዋና ዋና ፡ የኾኑ ፣ ልሳነ-ዋህድና ፡ ልሳነ-ክልኤ ፡ መዛግብተ-ቃላት ባገራችን ፡ ቋንቋዎች ፡ ላይ ፡ ተዘገጃጅተዋል። በግእዝና ፡ ዐማርኛ ፡ ቋንቋዎች ፡ ላይ ፣ ባገርና ፡ በውጭ ፡ ሊቃውንት ፡ የተጻፉትን ፡ በደፈናው ፡ ስናያቸው ፡ አሰነዳዳቸው ፡ በሦስት ፡ ይመደባል ፤ አንድ፦ በሀለሐመ ፡ የፊደል ፡ ተራ ፡ የተሰደሩ ፣ ለዚኹም ፡ የኢዮብ ፡ ሉዶልፍ ፡ ኹለቱ ፡ መዛግብተ-ቃላቱ ፡ የግእዙና ፡ ያማርኛው (1661, 1698) ፥ የዊልያም ፡ ኢዘንበርግ (1841) ፥ የአውጕስጦስ ፡ ዲልማን (1865) ፥ የአንጦንዮስ ፡ ዳ’ባዲ (1881) ፥ የኢግ ናጥዮስ ፡ ጕይዲ (1901) ፥ የዮሴፍ ፡ ቤትማን (1929) ፥ የተፈራ ወርቅ ፡ አርምዴ (1947) ፥ የተሰማ ፡ ሀብተሚካኤል (1951) ፥ የሞገስ ፡ ዕቁበጊዮርጊስ (1960) ፥ የዎልፍ ፡ ሌስላው (1976) ፥ የቶማስ ፡ ላይፐር ፡ ኬንና (1990) ፡ የጥቂት ፡ ሌሎችም። በትግርኛ ፡ ላይ ፡ የተዘጋጁት ፡ የፍራንሲስኮ ፡ ዳ’ባሳኖና (1918) ፥ የአባ ፡ ዮሐንስ ፡ ገብረእግዚአብሔር (1948/49) ፥ በትግረ ፡ ላይ የተዘጋጀው ፡ የኤኖ ፡ ሊትማን (1962) ፡ ሥራ ፡ ይኸንኑ ፡ ፈለግ ተከትለዋል። ኹለት፦ በአበገደ ፡ የፊደል ፡ ተራ ፡ የተሰደሩ ፣ ለዚኹም ፡ የክፍለጊዮርጊስ-ኪዳነወልድና (1948) ፡ የደስታ ፡ ተክለወል ልድ (1962) ፡ ሥራዎች። ሦስት፦ ዎልፍ ፡ ሌስላው ፡ በሮማይስጥ ፡ የፊደል ፡ ተራ ፡ ድምፀ-ሞክሼ ፡ ሆህያቱን ፡ በማከታተል ግን ፡ እየቅል ፡ የሰደረበትና Comparative Dictionary of Ge’ez (1987)ን ፡ ያዘጋጀበት ፡ ቅደም ፡ ተከተል ፡ ናቸው። ሊቃውንቱ ፡ ለምን ፡ በተለያየ ፡ የፊደል ፡ ተራ ፡ ያዘጋጁበትን ፡ ምክንያት ፡ ለማወቅ ፡ ምክንያተ ፡ ጽሕፈታቸውን ፡ በየመጻሕፍቶቻቸው ፡ ስለገለጹት ፡ ከዚያው ፡ ማየት ፡ ነው። የግርማም ፡ መዝገበ-ቃላት የተዘጋጀው ፣ በተለመደው ፡ በሀለሐመ ፡ ቤት ፡ የፊደል ፡ ተራ ነው ፣ ነገር ፡ ግን ፡ ይለያል።


ነገር ፡ ግን ፣ ይኸ ፡ የግርማ ፡ ሥራ ፡ ማከያ ፡ ከኾናቸው ፡ ሥራዎች ፣ ከአምሳሉ ፡ አክሊሉ Amharic-English (1979, ኹለት ፡ የተሻሻሉ ፡ እትሞች ፣ 381 ገጾች ፥ 1996 ፥ 2003) ና ፡ ከWolf Leslau Concise Amharic-English/English-Amharic (538 ገጾች 1976) Dictionaries በመጠኑ ፡ እምብዛም ፡ አይተናነስም። በጊዜ ያቸው ፡ የተሰናዱበት ፡ ዓላማ ፡ አንደኛው ፡ ለኹለተኛ ፡ ደረጃ ተማሪዎችና ፡ ከዚያም ፡ በላይ ፡ ላሉቱ ፡ ሲኾን ፣ ሌላኛው ፡ ደግሞ ፡ ኋላ ፡ ላይ ፡ ተሻሻሎ ፡ በታተመበት ፡ መልክ ፡ ወጣ ፡ እንጂ ፣ ፊት ፡ ሲዘገጃጅ ፡ ወዳገራችን ፡ ይመጡ ፡ የነበሩትን ፡ የሰላም ፡ ጓዶች ፡ ዐማርኛን ፡ ለማስተማር ፡ ተብሎ ፡ ነበር። ከነዚህ ሥራዎች ፡ የግርማ ፡ የሚለየው ፡ በብዙ ፡ መንገድ ፡ ነው ፤ አደረጃጀቱም ፡ ብቻ ፡ አይዶለም ፤ ቃላቱ ፣ በጥንቃቄ ፡ የተመረጡና ፡ የተነቀሱ ፡ ወዝና ፡ ረዴት ፡ ያላቸው ፡ ቄንጠኛ ፡ ቃላት ፡ በመኾናቸው ፡ ጭምር ፡ እንጂ። በዚህ ፡ ላይ ፡ ዐውዳዊ ፡ ነው። ከ ምጥንና ፡ ክት ፡ አተረጓጐም ፡ ጋር። ሌላው ፡ የሚለዩበት ፣ እነዚያኛዎቹ ፡ ለማንም ፡ ማንም ፡ ዐማርኛን ፡ ኾነ ፡ እንግሊዝኛን ፡ መማር ፡ ለሚሻ ፡ ዅሉ ፡ መኾን ፡ ይችላሉ ፤ ይኸ ፡ ግን ፡ ላላፊ አግዳሚው ፡ አይኾንም። የቃላትን ፡ ጣምና ፡ ምረር ፡ ለቀመሰ ነው። ምዑዝና ፡ ጥዑም ፡ የኾኑ ፡ ቃላትን ፡ ለሚሻ ፡ ለዚያ ፡ ሰው። ባይኑም ፥ በዦሮውም ፡ ቃላትን ፡ ለሚያጣጥመው ፡ ለዚ ያ ፡ ሰው ፡ ናት። እርግጥ ፣ እነዚያ ፡ የያዙት ፡ የቃላት ፡ መጠን በጣም ፡ ብዙ ፡ ነው። እንደገናም ፣ ግርማ ፡ እንደባለቅኔ ፣ ለቃ ላቱ ፡ የሚጠበብና ፡ የሚጨነቅ ፣ ቃላት ፡ ሒወት ፡ እንዳላቸው ቢጤ ፡ ደም ፡ እንደሚረጩ ፡ ዐይነት ፣ የሚጠበብላቸው ፡ የሚሳሳላቸው ፡ ይመስላል። ያለወጕ ፥ ያለሥራቱ ፡ እንዳይውሉ። ግ ርማ ፡ ግን ፡ ባለቅኔ ፡ የማያደርገውን ፡ ያደርጋል ፤ መልክአ ፡ ፊደላቱንም ፡ ጭምር ፡ ይጠነቅቃል። ለሕግ ፡ ይገዛል። እሱ ፡ የመዝገበ-ቃል ፡ ሰው ፡ ነዋ! የፍቅር ፡ ሥራ!


ግርማን ፡ ከዚህ ፡ ሥራው ፡ አስቀድሞ ፡ ባራት ፡ ነገሮቹ ፡ ዐውቀዋለኹ ፤ መዠመሪያ ፣ ፊት ፡ ጊዜ ፡ ለሥነ-ምርምር ፡ ገጽ በሰጠው ፡ ረዥም ፡ ቃለ-ምልልስ ፡ ሲኾን ፣ ከዚህም ፡ የተገነዘብኹት ፡ ግርማ ፡ እጅግ ፡ ሥር ፡ የሰደደ ፡ የቋንቋ ፡ ቀናዒነትና ተቈርቋሪነት ፥ በተለይም ፡ ለቀደሙቱ ፡ ሊቃውንቶቻችን ፡ ገደብ ፡ የሌለው ፡ ፍቅር ፡ እንዳለው ፡ ነው። ከዚሁ ፡ ቃለ-ምልልስ ፡ ጋር ፡ ምናልባት ፡ ለውይይት ፡ መነሻ ፡ ይኾን ፡ ዘንድ ፡ ብሎ ፡ ስለድምፀ-ሞክሼ ፡ ፊደላትና ፡ ድምፀ-ሞክሼ ፡ ቃላት ያዘጋጀውን ፡ ሥራም ፡ አይቼዋለኹ። ኹለተኛ፦ በኢትዮጵያ የጥናት ፡ ተቋም ፡ ልሳን ፡ በኾነው ፡ መጽሔት ፡ (ቅጽ ፡ 30 ፥ ቍ 2 ፥ ገገ.27-88 ፥ 1997) ፡ ላይ ፡ ስለጋፋት ፡ ሕዝብ ፡ ጥንታዊ ፡ ልማዳዊ ፡ ሕግ ፡ የጻፈውን ፡ ረዥም ፡ ጽሑፍ ፣ ሦስተኛ፦ የጐጃም ፡ ትውልድ ፡ በሙሉ ፡ ከአባይ ፡ እስከአባይን ፡ አንብቤ ፣ እውነትም ፡ ግርማ ፡ ጥንቅቅ ፡ ያለ ፡ የቋንቋና ፡ የታሪክ ፡ ምሁር ፡ መኾኑን ፡ ተረዳኹ። ድሮ ፣ ገና ፡ ያኔ ፣ በነውጡ ፡ ዘመን ፣ ጽሑፎች ፡ በኅቡዕ ፡ በእጅ ፡ እየተባዙ ፡ በሚሰራጩበት ፡ በዚያን የጥድፊያና ፡ የሽብር ፡ ሰዓት ፡ እንኳ ፣ ስለሆህያት ፡ አገባብ ፡ አብዝቶ ፡ ይጨነቅ ፡ እንደነበር ፡ የስሚ ፡ ስሚ ፡ ሰምቻለኹ። ከዚያም ፡ በላይ ፡ ትምህርቱንም ፡ የተከታተለው ፡ በዝነኛው ፡ ኦክስፎ ርድ ፡ ዩኒቨርስቲ ፡ ነው። ያ ፡ ስንኳ ፡ ዋስትና ፡ ባያሰጠንም።


[ ታሪክ _ ምርምርና ጥናት _ ልቦለድ _ ግጥምና ቅኔ _ ተውኔት _ ትምህርት _ ፍልስፍና _ ተረቶችና ቀልዶች _ ትርጉም _ ወግ _ መንፈሳዊ ድርሰቶች ]


ብዙ ጊዜ የዓለም ባንክም ሆነ ሌሎች ተቋማት ስለ ኢትዮጵያ እድገት ሲናገሩ፣ ከብሔራዊ ባንክና ከገንዘብና ኢኮኖሚ ልማት ትብብር ሚኒስቴር መረጃዎችን ወስደው በማጠናቀር ነው፡፡ የራሳቸውን አጥኚዎች አሰማርተው፣ በተጨባጭ መሬት ወርደው እያጠኑ አይደለም ሪፖርት የሚያወጡት። ስለዚህ የተሳሳተ መረጃ ይዘው ነው ሪፖርት የሚያወጡት፡፡ ሌላው ቀርቶ ብሔራዊ ባንክና ገንዘብና ኢኮኖሚ ሚኒስቴር እጅ ያሉ መረጃዎች የሚጣጣሙ አይደሉም፡፡ ይሁን እንጂ የእድገት ፍንጮች መኖራቸው አይካድም፡፡ ይሄ እድገት ግን በልማት ፖሊሲዎች መታገዝ አለበት፡፡ ልማት ሊመጣ የሚችለው ደግሞ በዲሞክራሲ ሲታገዝ ነው፡፡ ህዝብ በመልካም አስተዳደር መርካት ሲችል ነው ልማት የሚመጣው። በአስተዳደሩ መርካት ሲችል ነው፣ የእኔነት መንፈስ ተፈጥሮ ልማት የሚመጣው፡፡ በፖሊሲ ደረጃ ብቻ መቀመጡ ዋጋ አይኖረውም፡፡


እንኳን ከዘመን ዘመን አሸጋገራችሁ!እንዴት ሰነበታችሁሳ!‘አሳይቶ የሚሰጥ’ እንጂ ‘አሳይቶ የሚነሳ’ ዓመት እንዳይሆን አንድዬ ይርዳን! መልካም ልቦናውንም አትርፎ፣ አትረፍርፎ ይስጠንማ!ምስኪን ሀበሻ፡— አንድዬ! አንድዬ! አንድዬ፡— ማነህ አንተ?ምስኪን ሀበሻ፡— ምስኪኑ ሀበሻ ነኝ፣ አንድዬ፡፡አንድዬ፡—


በቴአትሩ ላይ ዮሊያና ተክሉ፣ አበራ ሃ/ማሪያም፣ ብርሃኑ ማንተጋፍቶት፣ አበበ አሰፋ፣ ህይወት ይሄነው፣ ሶስና አበበ፣ አቤኔዘር አለማየሁና ሌሎችም ይተውኑበታል፡፡ ቴአትሩን፤ቃላይ የቴአትር ዝግጅት ክፍል ከኤዝቤይ ቴአትር ፕሮዳክሽን ጋር በመተባበር እንደሚያቀርብ ለማወቅ ተችሏል፡፡


ደብዳቤውን የፃፉት12 ድርጅቶች፡- አርቲክል 19፣ በኢትዮጵያ የሰብአዊ መብት ተሟጋቾች ማህበር፣ ሲቪክስ፣ የሲቪል መብት ተሟጋቾች፣ የኢትዮጵያ መብት ድርጅቶች ቡድን፣ ሂዩማን ራይትስዎች፣ ኬኔዲ ሂውማን ራይትስ፣ ዎርልድ ኦርጋናይዜሽን አጌኒስት ቶርቸር እና ዲፌንድ ዲፌንደርስ የተሰኙ አለማቀፍ የሰብአዊ መብት ተሟጋች ድርጅቶች ናቸው፡፡


የኢትዮጵያ መንግሥትና ኦ ብ ነ ግ፣ የሰላም ውል መፈራረማቸው ከኢትዮጵያ መንግሥት ጋር ዛሬ የሰላም ስምምነት ተፈራርሟል፣


ሴካፋ 2017፡ ኢትዮጵያ ከ ደቡብ ሱዳን – ቀጥታ የውጤት መግለጫ – Soccer Ethiopia


8 thoughts on “ሴካፋ 2017፡ ኢትዮጵያ ከ ደቡብ ሱዳን – ቀጥታ የውጤት መግለጫ”


ድር ጣቢያዎች የዴስክቶፕ ማሳወቂያዎች እንዲያሳዩ ይፈቀድላቸው እንደሆነ እንዲያዋቅሩ ያስችልዎታል። የዴስክቶፕ ማሳወቂያዎችን በነባሪነት እንዲታዩ ሊፈቀዱ፣ በነባሪነት ሊከለከሉ ወይም አንድ ድር ጣቢያ የዴስክቶፕ ማሳወቂያ ማሳየት በፈለገ ቁጥር ተጠቃሚው እንዲጠየቅ ማድረግ ይቻላል።


ጉዳያችን Gudayachn: ''ጥበበኛ ሲጎል ከያኒ ሲታጣ፣ሀገር ነው የሚጎል ቀዬ ነው ሚቀጣ ባንዲራ ነው ሚፈዝ መዝሙር ቅጥ የሚያጣ'' የአርቲስት ሜሮን ጌትነት ግጥም የትውልዱን በግፍ መገፋት ያሳያል (ያዳምጡት)


”ለአስር አይነት የፖለቲካ ድርጅቶች አስር ዓይነት የፖለቲካ ድርጅቶች አያስፈልግም” ፕሮፌሰር ብርሀኑ ነጋ ”አምናችሁን ስለመጣችሁ እናመሰግናለን” ክቡር ጠቅላይ ሚኒስትር ዶ/ር ዓብይ።የሁለቱንም ሙሉ ንግግሮች ቪድዮዎች ይመልከቱ።


ወ/ሮ እጅጋየሁ፡- ጻድቅ ሰው ይዋረዳል፡፡ ይሰደባል፣ ጌታ እየሱስ ክርስቶስም ያን ሁሉ መከራ የተቀበለው እያገለገለ ጥሩ ስራ እየሰራ ነው፡፡


ወ/ሮ እጅጋየሁ፡- መድኃኔዓለም ምስክሬ ነው፡፡ እመቤቴን እልሀለሁ፡፡ ምንም ነገር አያውቁም


‘‘ወ/ሮ እጅጋየሁ፡- ሐውልቱማ አሁንም አለ፡፡ ይኖራል፣ ይቀጥላል፡፡ የሚፈርስ ሀውልት የለም፡፡ ‘‘


እዝህ ሲያትል ዋሽንግተን በምትገኝ አንዲት ደብር ካህኑና በተሰቦቻቸው ቤተክርስቲያንቱን የግል ብዝነስ አካውንት ለማድረግ ባነሱት ሴራ፤ በምህመናን እና በካህኑ ቤተሰብ በተነሳ ውዝግብ፤ ሰበካ ጉባአኤውና ምእምናን የፈጸሙት ስህተን ይህን ነበር። ካህኑ እጅጋዪሁ አለችልኝ አሉ። ሰበካ ጉባኤውና ምህመና፤ በፍጹም ቅዱሳ ፓትርያርኩና ሃገረ ስብከቱ፤ በአንዲት ሴት አይመሩም፤ የሚወስኑት ውሳኔ የቤ/ክርስቲያንቱን ህግና ቀኖና የጠበቀ ነው የሚሆን እንጂ ፤ የአንዲት ሴት አይደለም በማለት ተደላደሉ። ይገምቱ፤ እጅጋዬሁን የተማመኑ ረቱ፤ ቃል በቃል የእጅጋዬሁ ውሳኔ በደብዳቤ ተጽፎ ለደብሩ ደረሰ። ስኖዶስ፤ ፓትሪያርክ፤ ሃገረ ስብከት እጅጋዬሁ ናት። እንማር። ብዙ ብዙ ታሪክ አለ። ሴትዮዋ የፓትሪያርኩን የግል ምስጥራቸውን ሳይቀር አውቃ፤ በጥቅም ተሳስራ፤ ከስኖዶስና መስፈስቅዱስ በላይ ሆና፤ ቅድስት ቤተክርስቲያናችንን እያሰገረች ናት። ደጀ ሰላም ነቅታለች፤ ሁላችን እንንቃ። የርሷ ኔትዎችኮችን በያሉበት እንንቀላቸው። እርሱ ጌታ ይታደገን። አሜን።


ኢትዮ-ኤርትራ፡ "አሁን ያገኘነው ሰላም፡ ከሰው ሳይሆን ከአምላክ ነው" - ዘማሪ ሳሙኤል ተስፋሚካኤል September 21, 2018


የትግራይ ክልል ልዩ ሃይል ሜጄር ጀነራል ክንፈ ሊኮበልሉ ሲሉ ያዟቸው – ወዳጆቻቸው ” ለመንግስታዊ ተልዕኮ ሁመራ ነበሩ” ይላሉ!! November 13, 2018


One thought on “የብአዴን 37ኛ ዓመት የምስረታ በዓል በኦሮሚያ ክልል እየተከበረ ነው”


ለኢየሩሳሌም የእስራኤል መዲናነት እውቅና በመስጠታቸው የደረሰባቸውን ዓለማቀፍ ውግዘት ተከትሎ፣ “ብዙ እየረዳኋት አታከብረኝም” በሚል ለፍልስጤም የሚሰጡትን እርዳታ እንደሚቀንሱ ሲዝቱ የነበሩት ፕሬዚዳንት ዶናልድ ትራምፕ እንዳሉትም፣ ለፍልስጤም ስደተኞች ይሰጡት ከነበረው እርዳታ ላይ ከግማሽ በላይ መቀነሳቸው ተዘግቧል፡፡አሜሪካ በተባበሩት መንግስታት ድርጅት በኩል ለፍልስጤም ስደተኞች ስትሰጠው…


አ ጎ አ በ 1918 በፊዚክስ የኖቤል ሽልማት ያገኙት፤ ማክስ ፕላንክ


1 ወእምድኅረ ፡ እማንቱ ፡ መዋዕል ፡ በውእቱ ፡ መካን ፡ ኀበ ፡ ርኢኩ ፡ ኵሎ ፡ ራእያተ ፡ ዘኅቡእ ፡ እስመ ፡ ተመሠጥኩ ፡ በነኰርኳረ ፡ ነፋስ ፡ ወወሰዱኒ ፡ ውስተ ፡ ዐረብ ።


4 ወይቤለኒ ፡ እሉ ፡ ኵሎሙ ፡ ዘርኢከ ፡ ለሥልጣነ ፡ መሲሑ ፡ እሙንቱ ፡ ይከውኑ ፡ ከመ ፡ የአዝዝ ፡ ወይትኀየል ፡ ዲበ ፡ ምድር ።


7 ወይከውን ፡ በእማንቱ ፡ መዋዕል ፡ ኢይድኅኑ ፡ ኢበወርቅ ፡ ወኢበብሩር ፡ ወኢይክሉ ፡ ድኂነ ፡ ወጐይየ ።


8 ወኢይከውን ፡ ሐፂን ፡ ለፀብእ ፡ ወኢልብስ ፡ ለድርዐ ፡ እንግድዓ ፡ እይበቍዕ ፡ ብርት ፡ ወኢናዕክ ፡ ኢይበቍዕ ፡ ወኢይትኌለቍ ፡ ወዐረር ፡ ኢይትፈቀድ ።


You are here: Home News ሽግግር – ከጥገናዊ ወደ መሰረታዊ ለውጥ!!


ከሆኑ የፓርላማ አባሎች ከእስር የተፈቱት ሰዎች አግባብነት እንደሌለው አድርገው ላቀረቡላቸው ጥያቄ በሰጡት መልስ፣ «አሸባሪው ማነው?» ብለው በመጠየቅ፣ “ሰዎችን ጨለማ ቤት ማሰር፣ አካል ማጉደል፤ ማሰቃየት ሕገመንግሥታዊ አይደለም። የመከላከያ፣


ፍልጎቶች ተፃራሪ መሆን አንዱ ነው። ከዚህ ኢ-ዴሞክራሲያዊና ፀረ-ሕዝብ ሁኔታ ወጥቶ፣ ሥልጣን በባለቤቱ በሕዝብ እጅ እንዲገባ፣ በኢትዮጵያ ጉዳይ ያገባናል የሚሉ ድርጅቶች፣ ማኅበሮች፣ ስብስቦች፣ የሃይማኖት ተቋሞች፣ ታዋቂ


የExtensible Markup Language አኅጽሮተ-ቃል። በተለምዶ XML የሚለው አኅጽሮተ-ቃል ባማርኛ ኤከስ/ኤም/ኤል ይሆናል። ይህን የመጨረሻ ቃል እንዲያጥር ቢደረግ ኤ/ክስምል ይመጣል። ሌላው አማራጭ ለራሱ ለExtensible Markup Language እኩሌታ ያማርኛ ትርጉም ማበጀት ነው። ተስፋፊ አካላይ ቋንቋ፤ ተስፋፊ አመላካች ቋንቋ፤ ወይም የተስፋፊ መቀነፊያ ቋንቋ፤ ለሙከራ ያህል ጥሩ ናቸው። በአኅጽሮተ-ቃል መልካቸው በተራ፦ ተ/አ/ቋ እና ተ/መ/ቋ ይመጣሉ። ስየማ ውስጥ አሁኑኑ ከመግባት፥ በኤማላ መርጋቱ ለጊዜው ያመቻል።


የእጅ ቦርሳ, ብዕር እና እርሳሶች: ዳግም እንደሚሞሉ ባትሪዎችን ይጠቀሙ እና ስለእነሱ ልጅዎን (ወይም ለራስዎ) ይጠይቁ እስከመጨረሻው ተጠቀሙ! የወረቀት እርሳስ, እሱ በንድፈ ሐሳብ ደረጃ ... እና ስንት ርዝማኔ ከ ወረቀቱ በታች በሆነ ወረቀት ላይ ስንት ስንት ነው? በጥሩ ቁሳቁሶች የተሃድሶ ብረትን መሞከር, እንደገና ጥቅም ላይ ሊውሉ የሚችሉ እንጨቶችን, ካርቶኖችን ወይም እንደገና ጥቅም ላይ ሊውሉ የሚችሉትን ፕላስቲኮች (በአጭሩ ጸረ-ቢቲ ጀትር) ...


አብርሐ ደቦጭ የቤት ዕቃዎቹን ሸጦ ባለቤቱን ደግሞ ወደ ደብረ ሊባኖስ ወስዶ በማስቀመጡ በፋሺስቶች ላይ አደጋ የሚጥልበትን ቀን አስቀድሞ የሚያውቀው ይመስላል፡፡ አብርሐ ደቦጭ በዚህ ዝግጅት ላይ እያለ ግራዚያኒ በገነተ ልዑል ቤተ መንግሥት ድሆችን በመጥራት ምጽዋት ለመስጠት መወሰኑ ተሰማ፡፡ የካቲት 12 ቀን አብርሐ ደቦጭና ሞገስ አስገዶም ከእንቅልፋቸው የነቁት ማልደው ሲሆን፣ የፋሺስት ኢጣሊያን ባንዲራ የሚኖሩበት ቤት ወለል ላይ በጦር ሰፍተውና የእጅ ቦምቦቻቸውን አዘጋጅተው ወደ ገነተ ልዑል ቤተመንግሥት አመሩ፡፡ በሥፍራው እንደደረሱም ወደ ዒላማቸው በድንጋይ ውርወራ ርቀት ያህል ቀረብ ካሉ በኋላ አመቺ ጊዜ ይጠባበቁ ጀመር፡፡ ስድስት ሰዓት ሆኖ ማርሻል ግራዚያኒ ንግግር ማድረግ ሲጀምር አከታትለው የእጅ ቦምቦችን ወረወሩበት፡፡ ፍንዳታው ያስከተለው ረብሻ ከመረጋጋቱና ፋሺስቶችም የመልሶ ማጥቃት እርምጃ ከመውሰዳቸው በፊት፣ አብርሀ ደቦጭና ሞገስ አስገዶም በቤተ መንግሥቱ የጓሮ በር ሹልክ ብለው ለመውጣት ችለዋል፡፡ ፋሺስት ኢጣሊያ በገነተ ልዑል ቤተ መንግሥት የተጣለውን አደጋ ተዋናዮች አብርሐ ደቦጭና ሞገስ አስገዶም መሆናቸውን ተረድቶ ስለነበር ‹‹አማጽያኑን›› ለሚይዝ ማንኛውም ሰው የ10 ሺህ ሊሬ ሽልማት እንደሚሰጥ አውጆ ነበር፡፡ አብርሃምና ሞገስ ግን መላውን የአዲስ አበባ ነዋሪ ያብረከረከው ጅምላ ጭፍጨፋ ሳይነካቸው ከመናገሻ ከተማው በሰላም ወጥተው ደብረ ሊባኖስ ለመድረስ ችለው ነበር፡፡ በዚያ ከደረሱ በኋላ በራስ አበበ አረጋይ ከሚመሩት የሸዋ አርበኞች ጋር መቀላቀላቸው ተረጋግጧል፡፡ ይሁን እንጂ ኤርትራውያኑ ወጣቶች ከኢጣሊያኖች ጋር ይሠሩ ስለነበረ የሸዋ አርበኞቹ እምነት ስላልጣሉባቸው ወደ ሱዳን ለመሄድ ፈቃድ ጠይቀው እንደተሰናበቱ ታውቆ ነበር፡፡ ሁለቱ ወጣቶቹ በጎጃም በኩል አድርገው ወደ ሱዳን ለመግባት ጥቂት ሲቀራቸው በድንበር አካባቢ ባልታወቁ ሰዎች መገደላቸው ተሰማ፡፡ የየካቲት 12 ቀን 1929 ዓ.ም ጅምላ ጭፍጨፋ ከደረሰ ከአራት ዓመታት በኋላ ለብዙ ሺህ ኢትዮጵያውያን ስደት፣ ስቃይና እልቂት ምክንያት የነበረው የፋሺስት ኢጣሊያ የግፍ አገዛዝ የሚያከትምበት ጊዜ መጣ፡፡ ኢትዮጵያውያን በገዛ አገራቸው እንደ አውሬ የሚታደኑብት የጨለማ ጊዜ አልፎ ግፈኞቹ ፋሺስቶች በተሸናፊነትለኢትዮጵያ አርበኞችና ለእንግሊዝ ሠራዊት እጃቸውን የሚሠጡበት ጊዜ ሲደርስ እውነተኛው የነጻነት ደወል በመላው ኢትዮጵያ አስተጋባ፡፡የወደቀውና የተዋረደው የኢትዮጵያ ሠንደቅ ዓላማ ከአምስት ዓመታት በኋላ እንደገና በኩራት ከፍ ብሎ በኢትዮጵያ ሰማይ ላይ ሲውለበለብ፤ የፋሺስት ባንዲራ፣ የፋሺስት የቀበሮ እና የአሞራ አርማና ሐውልት እየተቀደደ እና እየተነቀለ የትም ተጣለ፡፡


ከአምስቱ ዓመት ጸረ ፋሺስት የአርበኝነት ውጊያ መሪዎች መካከል አንዱ የነበሩት ራስ አበበ አረጋይ፣ የአዲስ አበባ ከተማ ከንቲባ እና ሌሎች ከፍተኛ የመንግሥት ባለሥልጣናት ከቅዱስ ጊዮርጊስ ካቴድራል ወደ መንበረ ጸባኦት ቅድስት ሥላሴ በሚደረገው ጉዞ ላይ ተሳታፊ የነበሩ ሲሆን፣ አጀቡ የካቲት 12 ቀን ለተጨፈጨፉ ኢትዮጵያውያን መታሰቢያ የቆመው ሐውልት አጠገብ ሲደርስ በመቆም አክብሮቱን ገልጾ አለፈ፡፡ አጽሙና የተከተለው ብዙ ሺህ ሕዝብ መንበረ ጸባኦት ቅድስት ሥላሴ ካቴድራል ሲደርስ፣ የአዲስ አበባ ከተማ ከንቲባ የነበሩት ፊታውራሪ ደምሴ እና የኢትዮጵያ እና የኤርትራ አንድነት ማሕበር ሊቀመንበር አቶ ክፍለ እግዚ ይህደጎ የአብርሐ ደቦጭን እና የሞገስ አስገዶምን ጀብዱ የሚያወሳ ንግግር አድርገው ሲጨርሱ፣ አቡነ ፊልጰስ ጸሎት አድርገው የሥነ ሥርዓቱ ፍጻሜ ሆኗል፡፡ አብርሐ ደቦጭና ሞገስ አስገዶም በጊዜው በኢጣሊያ ቅኝ ግዛት ሥር ከነበረችው ኤርትራ ወደ ኢትዮጵያ በመምጣት የነጻነት አየርን ተንፍሰው፣ ጊዜው የፈቀደውን ዘመናዊ ትምህርት ያለ አድልዎ ለመከታተል ችለዋል፡፡ ቁጥራቸው ቀላል ያልሆነ ኤርትራውያን ከኢጣሊያ ጎን ተሰልፈው ከፋሺስቶች ያልተናነሰ ጥቃት በኢትዮጵያውያን ላይ በሚያደርሱበት ጊዜ፤ አብርሐ ደቦጭና ሞገስ አስገዶም ግን ከአገራቸው ሸሽተው የመጡት የኢጣሊያ የግፍ አገዛዝ ቀንበሩን በባለውለታቸው ኢትዮጵያ ላይ ሲጭን መመልከት ባለመቻላቸው፣ በፋሺስት መሪዎች ላይ ይህንን ከባድ አደጋ እንዲጥሉ አድርጓቸዋል፡፡ ወጣቶቹ በቤተ መንግሥቱ የጣሉት አደጋም ፋሺስቶች በኢትዮጵያ ሰፍኗል ያሉት ጸጥታና ሰላም የይስሙላ እንደነበረ ለመላው ዓለም ከማሳየቱም በላይ ለኢጣሊያውያን የዳር አገሩ ብቻ ሳይሆን መሐሉም ጭምር አደገኛ መሆኑን ያሳዩበት ተጨባጭ ምሳሌ ሆኗል፡፡ ምንም እንኳ ለዚህ አደጋ በፋሺስቶች በኩል የተሰጠው ምላሽ ፍጹም ጭካኔ የተሞላበት ቢሆንም፤አብርሐም ደቦጭ እና ሞገስ አስገዶም የጣሉት አደጋ በአምስቱ ዓመት ጸረ ፋሺስት ትግል መዘክር ውሥጥ በጠላት አመራር ላይ በቅርብ የደረሰ ብርቱ ጥቃት ተደርጎ ስለሚወሰድ ታሪክ ለዘላለም ሲያስታውሰው ይኖራል፡፡


፳/20. ጽንሰታ ለማርያም፣ ነቢዩ ኤልሳ፣ ሐጌ ነቢይ፣ አባ ሰላማ መተርጉም


Ethiopia: በጎዳና ላይ ወሲብ ሲፈፅሙ የነበሩ ጥንዶ ተያዙ ሊያደምጡት የሚገባ እጅግ አስገራሚ ጉዳይ


ዓፄ ቴዎድሮስ · ዓፄ ዮሐንስ ፬ኛ · ዳግማዊ ዓጼ ምኒልክ · ልጅ ኢያሱ · ንግሥት ዘውዲቱ · ቀዳማዊ ኃይለ ሥላሴ


ያካሄድነው ኮንፈረንስ ትኩረት ያደረገባቸው ቁልፍ ኣጀንዳዎች የመሪ ድርጅታችን ህወሓት/ኢህኣዴግ ግምገማ መሰረት ያደረገ የሃገራችን ወቅታዊ ሁኔታ፣ የውስጠ ድርጅት ሁኔታና የትራንስፎርሜሽን ኣጀንዳዎች ኣፈፃፀም፣ የትግራይ ህዝብ ኣስተዋፅኦ፣ የዲሞክራሲ ስርኣት ግንባታ፣ ልማትና መልካም ኣስተዳደርና ቀጣይ ኣቅጣጫዎች የሚሉ ኣራት መሰረታዊ ኣጀንዳዎች ላይ ሰፊ ግምገማና ውይይት በማድረግ፣ በኣንድ ወይ ተመሳሳይ ኣስተሳሰብና ድምዳሜ ደርሰናል፡፡በመሆኑም እንደህዝብ የሚደርሰን ኣስተዋፅኦ ለማንጠናክር የሚያስችል ባለ 15 ነጥብ የያዘ የኣቐም መግለጫ እንደሚከተለው ቀርበዋል፡፡


ባለሥልጣኑ የተለያዩ መጠን ያላቸውን ፍሪጆች፣ የጣሪያ ፋን፣ የተለያዩ መጠን ያላቸውን ኤር ኮንድሽነር /windo type/ በግልጽ ጨረታ አወዳድሮ ለመግዛት ይፈልጋል፡፡


ፌብሩዋሪ 2014 - NAB በዜና ማሰራጫ ዜና. የ NAB የቀጥታ ማሳያ (ኤአይኤፍ) ራዕይ (ኤ.አ.


ከብል-ስክሪን OTT እስከ እጅግ በጣም ቀዳሚ የሆነ የቪድዮ ማመቻቻ መፍትሔዎች ከብል-ስክሪን OTT እስከ እጅግ በጣም ከፍተኛ የሆነ የዴቪድ ማሻሻያ ያላቸው የዛሬው ስርጭቶች ተመልካቾች በተከታታይ ከፍተኛ ጥራት ያለው የፎቶ ጥራት ጥራትን ሳያስከትሉ በጣም ወጪ-ተኮር, የመተላለፊያ ይዘት- በእያንዳንዱ የመሣሪያ ስርዓት እና መሣሪያ ላይ ይጠብቁ. በ 2014 NAB Show ላይ, Thomson Video Networks ተመልካቾችን የሚያሻሽሉ በርካታ ፈጠራዎችን ያሳያሉ ...


የ NAB ህትመት ፋውንዴሽን በ 2018 ሬዲዮ ትርዒት ላይ የሙያ ዝግጅትን ያካሂዳል


ክሉ ግዜ ሰንበት፡ ንግሆ ካብ ሰዓት 09:00 ክሳብ 12:00 ናይ ጸሎትን ትምህርትን መደብ ኣሎ።


( መስፍን ወ/ማርያም «ሥልጣን፣ ባህልና አገዛዝ፤ ፖለቲካዊ ምርጫ» በሚል ርዕስ በ2003 ባሳተሙት መጽሐፈዎ ገጽ 120)


በዋለልኝ ዙርያ የነበሩ ኤርትራዊያን ጃንደረባዎቹ አብዛኛዎቹ “ህዝባዊ ሓይልታት (ቡድን 2) ተብሎ የሚታወቀዉ የኢሳያስ ተከታዮችና ተዋጊዎች ነበሩ።በጠለፋዉ ወቅት የተሰማሩት 3 ኤርትራዊያኖች እና 4 ኢትዮጵአዊያን ነበሩ።ማርታ መብራህቱ፤ አማኑኤል ዮሃንስ ( “ራድዮ”) እና ዮሃንስ ፍቓዱ። በዚህ በኩል ደገሞ ዋለልኝ መኮንን፤ጌታቸዉ ሃብቴ ፤ተስፋየ ቢረጋ፤ታደለች ኪዳነ ማርያም። ነበሩ።….አማኑኤል ዮሃንስ (በሁለተኛዉና በሦስተኛዉ ዙር ጠለፋ ከነ ዋለልኝ የተሳተፈዉ ነዉ)ደበሳይ ገብረስላሴ፤ ሙሴ ተስፋሚካኤል፤ ዮሃንስ ስብሃቱ፤ ሙሴ ተስፋሚካኤል (አይሮፕላናችንን ጠልፈዉ ሊቢያ የገቡ ናቸዉ)።ዮሃንስ ስብሃቱ እና ሙሴ ተስፋሚካኤል በ1973 (ፈረንጅ) በተነሳዉ የዉስጥ አመጽ/እንቅስቃሴ (መንካዕ- ተብሎ በሚታወቀዉ የኢሳያስ የአፈና አርምጃ እነደተገደሉ ይታመናል።)”


በምንሊክም፤ በሃይለስላሴም ዘመን ጠላት አገሪቷን ለመውረር ሲመጣ፤ ኦሮሞ፤ አማራ፤ትግሬ፤ጉራጌ፤እስላም ክርስትያን ሰይል ባብዛኛው ፤በብሔራዊ (ሃጋራዊ) ስሜት ተነስቶ ጠላት ድል በመምታት፤ ሊደርስ የነበረው ውርደት ቀንሶ አንዳንዴም ጭራሽኑ


የላይኛው ክርክሬን ለማጠቃለል፤ ዋለልኝ የሚለን፤ ኢትዮጵያ አንድ አገር አንድትባል፤ አንድ ቋንቋ፤ባሕል፤አለባበስ፤አመጋገብ፤ስነሉቦና፤ባሕል ሲኖራቸው አንጂ የተለያዩ ቋንቋዎች፤አለባበሶች፤ባሕሎች፤አመጋገቦች ያሉባት አገር “አንድ አገር/one nation” ልትባል አትችልም። ሲል በመላ ዓለም one nation/ አንድ አገር/ አንድ ሕዝብ ተብለው እንደ አገር የሚጠሩ አገሮች በሙሉ በውስጣቸው የተለያዩ ቋንቋዎች፤ባሕሎች፤አመጋገቦች እና አስተሳሰቦች ያላቸው መሆናቸውን ለምን አንዳልተረዳው ለኔ በጣም ግራ ይገባኛል።


“እግረኛ ወታደሩን ተመልከተው። የትኛው ነው አማራ ብቻ የሆነው ወታደር? ስለጣን ላይ ያሉትንስ? መንግስቱ ሃይለማርያምን ብትመለከት አማራ፤ኦሮሞ ናቸው።እነ ደበላ ዲንሳ ምንድናቸው? እነ ተካ ቱሉ ምንድናቸው? እነ ተስፋዬ ገብረኪዳን ኦሮሞ እኮ ነው፤ ተስፋዬ ገብረኪዳን ስለተባለ ትግሬ ይመስለዋል ሰው። ዉብሸት ደሴ ኦሮሞ እኮ ነው፤ አየር ሃይሉን የተቆጣጠሩት እነ መርዕድ ንጉሴን እነ ጀኔራል ረጋሳ ጅማ እኮ ኦሮሞዎች ናቸው፤ ስንቱን ልቁጠርልህ፡ ‘ኦሮሞዎች” ናቸው። ስለዚህ አማራ ስልጣኑ ተቆጣጥሯል፤ ወይንም አማራ አደገ ብትለኝ፤ እነ ቡልጋ፤ሽንኮራ፤እነ ፋርጣ፤ጭልጋ፤ አጣቃላይ ጎጃምን ውሰደው፤ ወሎ፤ የተሻለ ት/ቤት፤ጤና፤ አግኝቶ ቢሆን ኖሮ አደገ ፤አድልዎ ተደርጎ አማራው አድጎ ነበር እንል ነበር፤ ያ ግን አልሆነም።ከየት መጥቶ?” ሲሉ የሞረሹ አቶ ተክሌ የሻው መረጃቸውን አቅርበው በሚገባ በእርግጠኛነት በኩራት ይከራከራሉ።


“ኣብ ላዕሊ ኣብ ሰማይ ካብ ዘለዉ፡ ኣብ ታሕቲ ኣብ ምድሪ ኻብ ዘለዉ፡ ኣብ ማይ ከኣ ኣብ ትሕቲ ምድሪ ኻብ ዘለዉ፡ ምስልን ስእሊ ዘበለን ንኣኻ ኣይትግበር። ኣይትስገደሎምን ኣይተገልግሎምን ድማ።”—ዘጸኣት 20:4, 5።


6 ምልጃ ውስጣዊ ስሜታችንን የምናፈስበት ከልብ የመነጨ ጸሎት ነው። ለይሖዋ ምልጃ ስናቀርብ የትኞቹን ጉዳዮች ማካተት እንችላለን? ስደት በሚያጋጥመን ጊዜ ወይም ለሕይወት አስጊ የሆነ በሽታ ሲይዘን ምልጃ ማቅረብ እንችላለን። በእንደዚህ ዓይነት ወቅቶች አምላክ እንዲረዳን የምናቀርበው ጸሎት የምልጃ ይዘት እንደሚኖረው የታወቀ ነው። ይሁንና ለይሖዋ ምልጃ ማቅረብ የምንችለው በእነዚህ ወቅቶች ብቻ ነው?


17 ጳውሎስ “ሌሊቱ እየተገባደደ ነው፤ ቀኑም ቀርቧል” የሚለውን ሐሳብ ከመግለጹ በፊት “ዘመኑን ስለምታውቁም ይህን አድርጉ፤ አማኞች ከሆንበት ጊዜ ይልቅ አሁን መዳናችን ይበልጥ ስለቀረበ ከእንቅልፍ የምትነቁበት ሰዓት አሁን ነው” ሲል ጽፏል። (ሮም 13:11, 12) አምላክ ቃል የገባው አዲስ ዓለም በቅርቡ ይመጣል፤ መዳናችንም እኛ ከምናስበው በላይ በጣም ቀርቧል። በመሆኑም መንፈሳዊ እንቅልፍ ሊይዘን አይገባም፤ በዓለም ውስጥ ያሉት ትኩረት የሚከፋፍሉ ነገሮች ብቻችንን ሆነን ወደ ይሖዋ መጸለይ የምንችልበት ጊዜ እንዳያሳጡን መጠንቀቅ አለብን። ከዚህ ይልቅ “በጸሎት ረገድ ንቁዎች” እንሁን። እንዲህ ማድረጋችን ‘ቅዱስ ሥነ ምግባር እየተከተልንና ለአምላክ ያደርን መሆናችንን የሚያሳዩ ተግባሮች እየፈጸምን’ የይሖዋን ቀን እንድንጠባበቅ ይረዳናል። (2 ጴጥ. 3:11, 12) ደግሞም አኗኗራችን በመንፈሳዊ ንቁ እንደሆንና የዚህ ክፉ ሥርዓት ፍጻሜ በጣም መቅረቡን በእርግጥ እንደምናምን የሚያሳይ ይሆናል። እንግዲያው ‘ያለማቋረጥ እንጸልይ።’ (1 ተሰ. 5:17) በተጨማሪም የኢየሱስን አርዓያ በመከተል ለብቻችን ሆነን ወደ ይሖዋ መጸለይ የምንችልበት ምቹ ሁኔታ ለማግኘት እንጣር። ጊዜ ወስደን ወደ ይሖዋ የምንጸልይ ከሆነ ይበልጥ ወደ እሱ እንቀርባለን። (ያዕ. 4:7, 8) እንዲህ ማድረጋችን ታላቅ በረከት ያስገኝልናል!


ማይክሮሶፍት ወርድ ላይ የ Save as ማስኮትን ይከፍትልናል፡፡ Ctrl + Shift + F12 ፐሪንት ያዛል፡፡


የዌብሳይት አድራሻ ስንፅፍ መጀመሪያ ላይ www መጨረሻ ላይ .com ላመስገባት የምንፈልገውን አድራሻ ከፃፍን በኋላ Ctrl እና Enter መጫን፡፡ መጨረሻ ላይ .net ከፈለግን ደግሞCtrl፤Shift እና Enter መጫን፡፡


XiloSoft YouTube Downloader (ክሊክ ያድርጉት ) ዳውንሎደ በማድረግ ከላይ በተጠቀሱት መንገድ ኢንታል ማድረግ፡፡ ዴስክቶፓችን ላይ የተፈጠረውን XiloSoft YouTube Downloader ሾርትከት መክፈት ወይንም በተለመደው አካሄድ All Programs በመግባት መክፈት የቻላል ፡፡ ቀጥሎም ሶፍተዌሩ ውስጥ በሚገኘው የመፈለጊየ ሳጥን ውስጥ የምንፈልገውን ቪዲዮ ስም በመፃፍ ቪዲዮችን መፈለግ፡፡ የምንፈልገውን ቪዲዮ መርጠን ማጫወት ስንጀምር ከለያ ሜኑ ባር ላይ ከተዘረዘሩት ምልክቶች መካከል መጀመሪያ ላይ የሚገኘውን የወደታች ቀስት መጫን ቅስቱን ስንጫን በቀጥታ ዳውንሎድ ማድረግ ይጀምራል ማለት ነው፡፡ የዳውንሎዳችንን ሁኔታ ለማየት በግራ በኩል ከተዘረዘሩት ሜኑዎች ውስጥ Downloads የሚለውን በመጫን ምን ላይ እንደ ደረሰ ማወቅ ይቻላል ሲጨርም መጨረሱን ይነግረናል፡፡ በተጨማሪ አንዱ ዳውነሎድ ሳያልቅ ሌሎችን ማሰጀመርም ይቻልል፡፡


የታሪክ አጋጣሚ ሆኖ የአገራችንና የአብዛኛዎቹ የአፍሪካ አገሮች የህብረተሰብ አወቃቀር ከአውሮፓው የህብረተሰብ አወቃቀር መለየቱ ብቻ ሳይሆን፣ ታሪካቸውም በእነሱ ሊወሰን ችሏል። በዚህም ምክንያት የተነሳ አብዛኛዎቹ የአፍሪካ አገሮች፣ አገራችንንም ጨምሮ አንድ ህብረተሰብ እንደማህበረሰብ ሊኖር የሚያስችሉትን መሰረታዊ የሳይንስና የቴክኖሎጂ ነገሮችን ማሟላት አልቻሉም። አብዛኛዎች የአፍሪካ አገሮች በጥሬ-ሀብትና በእርሻ ምርት በመመካታቸውና፣ ይህንንም ዋናው የገቢ ምንጫቸው በማድረጋቸው ከሰማንያ በመቶ የሚሆነው ህዝብ አስተማማኝ ገቢ የለውም። ጥቂቶች የተንደላቀቀ ኑሮ ሲኖሩ አብዛኛው ህዝብ አንድ ሰው ለመኖር ከሚያስችለው የገቢ ገደብ በታች ነው የሚያገኘው። በየአገሮች ውስጥ የተተከሉት እዚህ ግባ የማይባሉ ኢንዱስትሪዎችና የአገልግሎት መስኮች በጥቂት ከተማዎች ብቻ የሚገኙ በመሆናቸው አብዛኛው ወጣትና ህዝብ ወደ ከተማዎች በመጉረፍ ከተማዎችን በማጣበብ ላይ ይገኛል። በዚህም ምክንያት የተነሳ በተለይም በዋና ከተሞች ከፍተኛ መጨናነቅ መኖሩ ብቻ ሳይሆን፣ ከቤት እጦትና ከመጸዳጃና እንዲሁም ከንጹህ ውሃ ጉድለት የተነሳ አብዛኛው ህዝብ ለበሽታ የተጋለጠ ነው። ይህ ሁኔታ በዚህ ከቀጠለ አብዛኛዎች የአፍሪካ አገሮች ከፍተኛ አለመረጋጋት የሚታዩባቸው ይሆናሉ። መንግስታትም በቀላሉ የህዝቡን መሰረታዊ ፍላጎትና የስራ ዕድልን የማግኘት ጉዳይ ማሟላት ስለማይችሉ የህዝባቸውን ጥያቄና ከዚህ ጋር ተያይዞ የሚነሳውን ተቃውሞ በአመጽ ብቻ ሊመልሱ የሚሞክሩበት ሁኔታ ሊፈጠር ይችላል።


ወደ አብዮታዊ እንቅስቃሴ ስንመጣም የመጀመሪያው አብዮት የተካሄደው እ.አ በ1640 በእንግሊዝ አገር ሲሆን፣ ዕድገትን በሚፈልገው በአዲሱ የከበርቴ መደብና የሊበራል አስተሳሰብ ባላቸው ምሁራን በአንድ በኩል፣ በሌላ ወገን ደግሞ ሰፋፊ መሬቶችንና የመንግስትን መኪና በሚቆጣጠረውና ለውጥን በማይፈልገው በአሪስቶክራሲው መደብና በንጉሱ መሀከል ነበር። ከ20 ዓመት የርስበርስ ጦርነት በኋላ የከበርቴው መደብና ሊበራል ኃይሎች በአሸናፊነት በመውጣት ለካፒታሊዝም ዕድገት አመቺ ሁኔታን ሊፈጥሩ ችለዋል። ሁለተኛው አብዮት ደግሞ እ.አ በ1789 ዓ.ም በፈረንሳይ አገር የተካሄደ ሲሆን፣ ዋና ዓላማውም ያረጀውንና ዕድገትን የሚቀናቀነውን በንጉስ ሊውስ 16ኛ የሚመራውን ኋላ-ቀር አገዛዝ አሽቀንጥሮ የጣለ አብዮት ነበር። አብዮቱ አሰቃቂ ቢሆንም ለአዲስ የፖለቲካ አስተሳሰብ በር የከፈተና ፈረንሳይን ወደ ህብረ-ብሄር እንድታመራ ያደረገ ነው። በሶስተኛ ደረጃ፣ ሰፋ ባለመልክ በኮሙኒስቶችና በሶሻል ዲሞክራቶች በመመራት በጀርመን ምድር በ1848 የተካሄደው አብዮታዊ እንቅስቃሴ ሲሆን፣ ይህ አብዮታዊ እንቅስቃሴ ብዙ የአውሮፓ አገሮችን ያዳረሰ ነበር። በወቅቱ የወዝአደሩ መደብ ቀስ በቀስ እየተደራጀና ለመብቱ መታገል እንዳለበት የተገለጸለት ነበር። ይህም ሊሆን የቻለው በጊዜው የወዝአደሩ መደብ በቀን ከአስራ ሁለት ሰዓት በላይ ይሰራ ስለነበረና፣ የህፃናትም ስራ የተስፋፋ ስለነበር ወዝአደሩ የግዴታ የስራ ሰዓት እንዲቀነስ ብቻ ሳይሆን ለዲሞክራሲያዊ መብቶች በመታገል የራሱን አገዛዝ ለመትከል የሚንቀሳቀስበት ዘመን ነበር። በተለይም እንደጀርመን የመሳሰሉት አገሮች በአምባገነናዊ የሞናርኪስቶች አገዛዝ የተነሳ የዲሞክራሲ ነፃነቶች የታፈኑበት ዘመን ስለነበርና፣ ከፍተኛም ብዝበዛ በመካሄዱ ይህንን ለመግታት ሲባል የግዴታ ሰፋ ያለ እንቅስቃሴ ሊካሄድ ቻለ። ይሁንና ግን እንቅስቃሴው ሊከሽፍ ሲችል፣ እነቢስማርክ የማህበራዊ መሻሻል ህጎችን በማውጣት በኮሙኒስቶችና በሶሻል ዲሞክራቶች የሚመራውን እንቅሳቅሴ ሊያኮላሹት ችለዋል። በቢስማርክም የማህበራዊ ፖሊሲ አማካይነት አጠቃላይ የህክምና ኢንሹራንስ፣ የጡረታ አበልና ሌሎች የማህበራዊ ፖሊሲዎች ተግባራዊ በመሆን ወዝአደሩ የዕድገት ተካፋይ ሊሆን በቅቷል። በፖሊሲው መሰረትም የኢንዱስትሪና የንግድ ባለሀብቶች በአንድ በኩል፣ በሌላ ወገን ደግሞ የሰራተኛው መደብ እኩል በማዋጣት የማህበራዊ መስኩን እንዲደጉሙ ተደርገዋል። ይህ ዐይነቱ የቢስማርክ የማህበራዊ ፖሊሲ እስከዛሬ ድረስ የሚሰራበት ነው።


በአራተኛ ደረጃ፣ እ.አ በ1917 ዓ.ም በራሺያ ምድር የተካሄደው አብዮት ነው። የራሺያ አብዮት እነሌኒን በሚመሩት በቦልሺቢኪ ፓርቲ የተካሄደና ግቡንም የመታ ሲሆን፣ ከራሺያ አልፎ ዓለም አቀፋዊ ተፅዕኖም ነበረው። ለአብዮቱም ዋና ምክንያት የዛር መንግስት እስከዚያ ጊዜ ድረስ አስፈላጊውን የጥገና ለውጦች ለማካሄድ ፈቃደኛ ባለመሆኑ ነው። ንጉሱና ቤተሰቦቹ በተደንላቀቀ ሁኔታ ሲኖሩ፣ ሰፊው የራሺያ ህዝብ ደግሞ በድህነትና በረሃብ ዓለም ውስጥ የሚኖር ነበር። ይህ ሁኔታና፣ በተለይም ደግሞ ከ1914-1918 ዓ.ም የጀርመን ወራሪዎች በራሺያ ላይ በከፈቱት የመጀመሪያው ዓለም ጦርነት አገዛዙ ተዳክሞ ስለነበር እነሌኒን ይህንን ተጠቅመው በ1917 ዓ.ም የጥቅምትን አብዮት አወጁ። በዚህም የተነሳ የጦርነት ኮሙኒዝም የሚባለውን የኢኮኖሚ ፖሊሲ በማወጅ በጦርነቱ ምክንያት የደቀቀውን ኢኮኖሚ እንዲያገግም ለማድረግ አስፈላጊ እርምጃዎች ተወሰዱ። በግል ይዞታ ስር የሚገኙ የንግድ እንቅስቃሴዎችንና ኢንዱስትሪዎችን በመንግስት ቁጥጥር ስር በማዋል፣ በተለይም የእርሻው ዘርፍ ተጨማሪ ምርት(Surplus Product) ያመርት ዘንድ አስፈላጊው እርምጃዎች ተወሰዱ። ይሁንና ይህ ፖሊሲ እንደተጠበቀው ውጤታማ ባለመሆኑ፣ እነ ሌኒን ይህንን የጦርነት ኢኮኖሚ ፖሊሲ በአዲስ የኢኮኖሚ ፖሊሲ በመተካት የገበያ ኢኮኖሚ ሊስፋፋና ሊዳብር የሚችልበትን ሁኔታ አመቻቹ። በአዲሱ የኢኮኖሚ ፖሊሲ መሰረትም(New Economic Policy)፥ ትናንሽ የንግድ መደብሮችና(Retail Trade)፣ ትናንሽና ማዕከለኛ ኢንዱስትሪዎች በግል ይዞታ ስር እንዲውሉ ሲደረግ፣ ባንኮች፣ ትላልቅ ኢንዱስትሪዎች፣ የውጭው ንግድ፣ የመንገድና የመገናኛ መመላለሻዎች በመንግስት ቁጥጥር ስር እንዲቀሩ ተደረገ። አብዮቱ እስከፈነዳና እነዚህ ፖሊሲዎች ተግባራዊ እስከተደረጉ ድረስ አብዛኛው የራሺያ ግዛትና ህዝብ በኢኮኖሚም ሆነ በሌሎች ነገሮች ከሌሎች የምዕራብ አውሮፓ አገሮች ጋር ሲወዳደር እጅግ ወደ ኋላ የቀረ ነበር። ለዚህም ነው እነ ሌኒን ይህንን ኋላ-ቀርነት በመገንዘብ በራሺያ ምድር ሁለ-ገብ የሆነ መብራት(Electrification) መግባት ወይም መስፋፋት እንዳለበትና፣ ይህም ለኢንዱስትሪ መስፋፋትና ማደግ የመጀመሪያው ቅድመ-ሁኔታ እንደሆነ ያወጁት።


የቀድሞው የኢሃዴግ አገዛዝ ስልጣንን ከመንጠቁ በፊት እ.አ በ1974 ዓ.ም የታሪክና የህብረተሰብ ግዴታ ሆኖ ደርግ ስልጣንን ከያዘ በኋላ የመሬት ላራሹ ታውጇል፤ ትላልቅ ኢንዱስትሪዎች፣ ባንኮችና የኢንሹራንስ ኩባንያዎች በመንግስት ቁጥጥር ስር እንዲሆኑ ተደርገዋል። እንደሚታወቀው አብዮቱ ከመፈንዳቱ በፊት ከ500 000 በላይ የሚሆን ህዝብ በረሃብ ህይወቱን እንዳጣና፣ ከሰማንያ በመቶ በላይ የሚሆነውም ህዝባችን ደግሞ በድህነት ዓለም ውስጥ እንዲኖር የተገደደ ነበር። አብዛኛው ህዝብ በጎጆ ቤት ውስጥ ሲኖር፣ ለብርድ፣ ለዝናብና ለአውሬ የተጋለጠ ነበር። በአፄ ኃይለስላሴ ዘመን ተግባራዊ የሆነው የኢኮኖሚ ፖሊሲ ከ5% በታች የሆነውን ህዝብ የጠቀመ ሲሆን፣ ይህ ዐይነቱ የዘመናዊነት ፖሊሲ በአዲስ አበባና በአንዳንድ ከተማዎች ጎልቶ ሲታይ፣ እዚያው በዚያው ደግሞ ድህነትና በሀብት መደለብ ተፋጠው የሚታዩበት ዘመን ነበር። በአዲስ አበባና በአንዳንድ ከተማዎች መሀከል ዘመናዊ ዕድገት የሚመስል ነገር ቢታይም፣ በጊዜው የነበረውን አጠቃላዩን የኢኮኖሚ አወቃቀር በምንመረምርበት ጊዜ በአገራችን ውስጥ ያልተስተካከለና ድህነትን የሚፈለፍል ኢኮኖሚ መሰል እንቅስቃሴ እዚህና እዚያ ይታይ ነበር። በዚህም ምክንያት የተነሳ አብዛኛው ተማሪ አስራሁለተኛን ክፍል ሲጨርስ የስራ ዕድል ለማግኘት ሲል ወደ አዲስአበባ የሚመጣ እንጂ እዚያው የተወለደበት፣ ያደገበትና የተማረበት ቦታ ስራ ማግኘት አይችልም ነበር። ሁለ-ገብ የሆነ የሙያ ማሰልጠኛ መማሪያ ትምህርትቤት በየክፍለ ሀገሩ ዋና ከተማዎችና አውራጃዎች ባለመኖሩ፣ በተለይም ዩኒቨርሲቲ ለመግባት የማይችለው አብዛኛው ወጣት ዝም ብሎ የሚንቀዋለል ነበር። ከዚህም ባሻገር በአብዛኛዎቹ የክፍለ-ሀገራት ከተማዎችና ወረዳዎች፣ እንዲሁም የምክትል ወረዳዎች ኋላ-ቀር የሆኑ የአገዛዝ መዋቅሮች በመዘርጋታቸው፣ መስሪያቤቶቹ ባልተማሩ ሰዎች ይተዳደሩ የነበሩ ናቸው። በየክፍለ-ሀገራቱ የሚገኙት የአስተዳደር መስሪያቤቶች በየአካባቢው የሚገኘውን የሰውን ኃይልና የተፈጥሮን ሀብት ለማንቀሳቀስና ዕድገትን ለማምጣት የሚችሉ አልነበሩም። ትናንሽና ማዕከለኛ ኢንዱስትሪዎች በየቦታው መተከል እንዳለባቸው የተገነዘቡ ባለመሆናቸው የጥሬ-ሀብትና የሰው ኃይል በቀላሉ ይባክን ነበር። ስለሆነም በወቅቱ አብዮቱ መፈንዳቱ የሚያስገርም አይደለም። ይሁንና ይህ አብዮት በአንድ በኩል በውስጣዊ የአደረጃጀት ድክመትና የሃሳብ አንድነትና (Lack of Unity of Thought) የርዕይ ጥራት አለመኖር፣ በሌላ ወገን ደግሞ አብዮቱን የሚቀናቀኑና ለውጥን የሚጠሉ የውስጥ ኃይሎች ከውጭ ኃይሎች ጋር በማበርና በመተባበር ርብርቦሽ በማድረጋቸው የተፈለገው ለውጥ ሊመጣ አልቻለም። ትግሉ ዕድገትንና ለውጥን ለማምጣት የሚደረግ ከመሆን ይልቅ ስልጣንን ለመያዝ ከፍተኛ አትኩሮ ስለተሰጠው የመጨረሻ መጨረሻ ወደ ርስበርስ መተላለቅ አመራ። በብዙ መቶ ሺህ የሚቆጠር ወጣትና ምሁራዊ ኃይል ህይወቱን እንዲያጣ ተደረገ።


ከ1980 ዓመታት ጀምሮ ይህ ዐይነቱ የኒዎ-ሊበራል ኢኮኖሚ ፖሊሲ በብዙ የአፍሪካ አገሮች፣ በተለይም በጋናና ናይጄሪያ ተግባራዊ ቢሆንም ወደ ውስጥ ሰፋ ያለና ግልጽ የሆነ የገበያ ኢኮኖሚ እንዲገነባ አላስቻለም። በእነዚህ አገሮችና በኢትዮጵያም ጭምር በማኑፋክቱር ላይ የተመሰረተ የኢንዱስትሪ ተከላና ሰፋ ያለ የስራ-ክፍፍል ሊካሄድና ሊዳብር አልቻለም። ከተማዎችና መንደሮችም በዕቅድ ሊሰሩና የተተከሉትም ኢንዱስትሪዎች ሰፋ ያለ የስራ መስክ ሊከፍቱና አስተማማኝ ገቢ ሊያስገቡ በፍጹም አልቻሉም። ትናንሽና ማዕከለኛ ኢንዱስትሪዎች እዚህና እዚያ በመተከል ለገበያ ኢኮኖሚ መስፋፋት መሰረት ሊጥሉ አልቻሉም። ይልቁንስ ይህ ዐይነቱ የኢኮኖሚ ፖሊሲ ለአገልግሎት መስኩ መስፋፋት ነው በር የከፈተው። ስለሆነም ይህንን የኒዎ-ሊበራል ኢኮኖሚ ፖሊሲን ተግባራዊ ያደረጉ ኢትዮጵያና አንዳንድ የአፍሪካ አገሮች ገንዘባቸው ከዶላር ጋር ሲወዳደር ዝቅ በመደረጉ፣ በአንድ በኩል ከውስጥ ግሽበትን ሲያስፋፋ፣ በሌላ ወገን ደግሞ የንግድ ሚዛናቸው ወደታች በማሽቆልቆል ችግር ውስጥ ገብተዋል። የንግድ ሚዛንን መዛባትና የባጀት ክፍተትን ለሟሟላት ደግሞ የግዴታ ከዓለም አቀፋዊ ኢንስቲቱሽኖች ብድር መጠየቅ ነበረባቸው። ኢትዮጵያና የተቀሩት የኒዎ-ሊበራልን የኢኮኖሚ ፖሊሲ ተግባራዊ ያደረጉ አገሮች በሙሉ የዕዳ ወጥመድ ውስጥ በመግባት በቀላሉ ሊፈቱ የማይችሉትን የኢኮኖሚና የማህበራዊ ቀውስ ማምረት ችለዋል። ይህም ማለት በዓለም የገንዘብ ድርጅትና በዓለም ባንክ ግፊት ተግባራዊ የሆነው የገበያ ኢኮኖሚ እነዚህን አገሮች ስርዓት ወዳለውና በሳይንስና በቴክኖሎጂ ላይ ወደ ተመሰረተ ሁለ-ገብ የኢኮኖሚ አወቃቀር እንዲያመሩ አላደረጋቸውም። በተከታታይ ተግባራዊ በሆነው ገንዘብን ዝቅ የማድረግ ፖሊሲ ምክንያት የተነሳ በተለይም የኢትዮጵያ የውጭ ንግድ $ 17 ቢሊዮን ዶላር የሚጠጋ የንግድ ሚዛን መዛባት ሲደርስበት፣ የውጭ ዕዳዋ ደግሞ ወደ $ 30 ቢሊዮን ወይም ከዚያ በላይ እንደሆነ ይታወቃል። የውጭው ዕዳው አገሪቱ በዓመት ከምታመርተው ጠቅላላ ምርት $ 80.5 ቢሊዮን ውስጥ 38% የሚሆነውን ይይዛል። በሌላ አነጋገር፣ በተደጋጋሚ ተግባራዊ የሆነው የፀረ-አብዮታዊ ዲሞክራሲ የኢኮኖሚ ፖሊሲ አገራችንን የባሰውኑ እያራቆታት ነው ማለት ነው። በዚያው መጠንም የተወሰነው የህብረተሰብ ክፍል ተጠቃሚ ሲሆን፣ በደሃና በሃብታም መሀከል ያለው ልዩነት እየሰፋ እንደመጣ መገንዘብ እንችላለን። ይህ ሁሉ የሚያረጋግጠው አገዛዙ እስካሁን ድረስ ይከተል የነበረው የኢኮኖሚ ፖሊሲ ሳይንሳዊ ባህርይ ያለውና ችግርን ፈቺና አገርን መገንቢያ የኢኮኖሚ ፖሊሲ ሳይሆን፣ አገርን አውዳሚና ህብርተሰብን-የሚያዘበራርቀውን የኒዎ-ሊበራል የኢኮኖሚ ፖሊሲ ነው ማለት ነው።


በእነዚህ አገሮች ውስጥ ተግባራዊ የሆነው በመንግስት የተደገፈ የልማት ፖሊሲ የኒዎ-ሊበራልን የኢኮኖሚ ፖሊሲ የሚቃወምና፣ መንግስታቱም አንድም ጊዜ ይህንን ዐይነቱን ሀብት አውዳሚና በዕዳ ተብታቢ የሆነውን የኒዎ-ሊበራል የኢኮኖሚ ፖሊሲ ተግባራዊ ሲያደርጉ አልታየም። በተጨማሪም የውጭ ንግዳቸውን በመቆጣጠር ኢንዱስትሪዎቻቸው እንዲያድጉ የዕገዳ ፖሊሲ(Protectionism) ያካሂዱ ነበር፤ አሁንም ያካሂዳሉ። በተለይም ጃፓን የእርሻ መስኳን በከፍተኛ ደረጃ ትከላከላለች። እንደዚህ ዐይነቱ በመንግስት የተደገፈ የኢኮኖሚ ፖሊሲ በ17ኛው ፣ በ19ኛውና በ20ኛው ክፍለ-ዘመን በተለያዩ የአውሮፓ አገሮችና አሜሪካንም ጭምር በሌላ መልክ ተካሂዷል። የምዕራብ አውሮፓ አገሮች በመንግስት የተደገፈ ሁለ-ገብ የሆነ የኢኮኖሚና የአገር ግንባታ ፖሊሲ ባያካሂዱ ኖሮ የኋላ ኋላ የገበያ ኢኮኖሚ የሚባለው መዳበር ባልቻለ ነበር። በታሪክ ውስጥ መንግስት ጣልቃ ሳይገባበት በግለሰብ ተሳትፎ ብቻ ያደገ የካፒታሊስት አገር ኢኮኖሚ የለም። የመንግስት ጣልቃ-ገብነት በተለይም ከሁለተኛው ዓለም ጦርነት በኋላ ጎልቶ የወጣበት ዘመን ሲሆን፣ እንደ ጀርመን የመሳሰሉት በጦርነቱ ከ80% በላይ የሚሆነው ኢኮኖሚያቸውና ከተማዎቻቸው የወደሙባቸው አገሮች በመንግስት በተደገፈ ፖሊሲና በልዩ የብድር ሲስተም (Credit System) በመመካት ነው በ15 ዓመት ጊዜ ውስጥ ከተማዎችን እንደገና መገንባት የቻሉት፤ ኢንዱስትሪዎቻቸውንም በመጠጋገን ሰፊ የስራ መስክ መክፈት የቻሉት። በዚህ መሰረት ቀስ በቀስ በሁሉም አቅጣጫ የውስጥ ገበያን ሲያስፋፉ፣ በሁሉም የፌዴራል ግዛቶች ውስጥ የተስተካከለ ዕድገት ሊስፋፋና ሊዳብር ቻለ። በተለይም ትላልቅ የሳይንስና የቴክኖሎጂ የምርምር ጣቢያዎች በመንግስት የሚደጎሙ ሲሆኑ፣ ትላልቅ ኢንዱስትሪዎችም ለቴክኖሎጂ ምርምር የበኩላቸውን ገንዘብ ይመድባሉ። ስለሆነም ልማታዊ የመንግስት ፖሊሲ በተለያዩ አገሮች በተለያየ መልክ የተካሄደና የሚካሄድም ነው። በተለይም ወደ ኋላ በቀሩ እንደ ኢትዮጵያ በመሳሰሉ አገሮች በመንግስት የተደገፈ ሁለ-ገብ ፖሊሲ ማካሄዱ ኢኮኖሚዊና ታሪካዊ ግዴታ ነው። ይህ ካልሆነ አገራችን የማደግ ዕድሏ የመነመነ ብቻ ሳይሆን፣ እንደ አገርና ህብረተሰብ የመኖር ዕድሏም እየተበላሸ ይሄዳል። ይህ በራሱ ደግሞ ማህበራዊ ውዝግብንና የእርስ በርስ ጦርነትን ያስከትላል። ስለሆነም ሰፋ ያለ ሁለ-ገብ የአገር ግንባታ ኢኮኖሚያዊ ክንዋኔ አማራጭ የሌለው ፖሊሲ ነው ማለት ይቻላል።


የኢኮኖሚክስ ፅንሰ-ሃሳብ እየተኮላሸ የመጣው የኒዎ-ክላሲካልስ ወይም የኒዎ-ሊበራል ምሁሮች ከ19ኛው ክፍለ-ዘመን ጀምሮ ፅንሰ-ሃሳቡን እያዛነፉ በመምጣታቸው ነው። በእነሱ ዕምነትም፣ የተመጠነ ሀብት ተግባራዊ የሚሆንበት(The Allocation of Scarce Resources)፣ የአቅራቢና የጠያቂ ጉዳይ(Supply and Demand) የፍጆታ ጉዳይ፣ አንድን ተመጥኖ የሚገኝ ሀብት አማራጭ በሆኑ ወይም በሚያዋጣ ነገር ላይ ማዋል፣ የመሳሰሉትን በማስፋፋትና የትምህርት ቤት ኢኮኖሚክስ ሊትሬቸሮችን በማጣበብ ከሳይንሳዊ ባህርይው ተነጥሎ እንዲታይ አድርገውታል። ስለሆነም ኢኮኖሚክስና ኢኮኖሚያዊ ክንዋኔ በማሰብ ኃይልና አዳዲስ ሃሳቦችን በማፍለቅ የሚዳብር ሳይሆን፣ ከላይ በተገለጹት መልኮች ብቻ ነው። ከዚህም በላይ ይህ ዐይነት የኢኮኖሚክስ ፅንሰ-ሃሳብ ስለኢንስቲቱሽን አስፈላጊነትና ስለፈጠራ(Innovation)፣ እንዲሁም ስለህብረተሰባዊ አደረጃጀት በፍጹም አያወራም። ማንኛውም ኢኮኖሚያዊ ክንዋኔ በግለሰቦች መሀከል የሚካሄድ(Methodological Individualism) ሲሆን፣ ህብረተሰብአዊ ባህርይ የለውም። አንድ አገር የየግለሰቦች ድምር ውጤት እንጂ፣ እንደማህበረሰብና ህብረተሰብ የሚታይ አይደለም። እያንዳንዱ ግለሰብ በራሱ ዓለምና ለራሱ ብቻ የሚኖር ነው። በተለይም ከ20ኛው ክፍለ-ዘመን መጀመሪያ ጀምሮ የኒዎ-ሊበራል ኢኮኖሚክስ በማቲማቲክስ እያሸበረቀ በመምጣቱ፣ አንዳንድ የኢኮኖሚክስ ምሁራንና እንደ ሚሮቭስኪ የመሳሰሉት የተፈጥሮ ሳይንስ ተመራማሪዎች ይህ ዐይነቱን አካሄድ የማቲማቲክስን ችግር ለመፍታት የሚደረግ ጥረት እንጂ የአንድን ህብረተሰብ ችግር ሊፈታ እንደማይችል አረጋግጠዋል። ሰልሆነም በኒዎ-ክላሲካል ኢኮኖሚክስ ምሁሮች ዕምነት ኢኮኖሚክስ ከሳይንስና ከቴክኖሎጂ፣ እንዲህም ከምርት ክንዋኔ ጋር የሚያያዝ ሳይሆን፣ በንጹህ መልኩ ከንግድና ከፍጆታ ጋር ብቻ የሚያያዝ ነው። በንጹህ መልኩም የአንድን ሰው በፍጆታ መርካትንና፣ በሌላ ወገን ደግሞ በምርት ክንውን ውስጥ የሚሳተፈው ባለሀብት ትርፍን ለማትረፍ የተቻለውን ሁሉ የሚያደርግ ነው። ይህ ዐይነቱ አገላለጽ በዓለም አቀፍ ደረጃ እንደቫይረስ በመስፋፋቱ በተለይም በብዙ የሶስተኛው ዓለም አገሮች ድህነትና መዝረክረክ የሚስፋፋበት መሳሪያ ሊሆን በቅቷል። በየአገሮቹ ውስጥ የተትረፈረፈ የተፈጥሮ ሀብት እያለ ይህንን በማውጣትና በመለወጥ ወይም በማምረት ለመጠቀም ያልተቻለበት ሁኔታ ተፈጥሯል። በተለይም ዶላርና ኦይሮ የዓለም አቀፍ የንግድ ልውውጥና የሀብት ማከማቻ መሳሪያዎች(Exchange and Reserve Currency) ናቸው ተብሎ ተቀባይነት በማግኘታቸው ብዙ አገሮች ኢኮኖሚያቸውን ካለዶላርና ካለኦይሮ ማሳደግ የማይችሉ እየመሰላቸው የባሰ የዕዳ ወጥመድ ውስጥ በመግባት ህዝቦቻቸውን እያደኸዩና ኋላ-ቀርነት ስር እንዲሰድ እያደረጉ ነው። በሌላ ወገን ግን ስልጣኔዎች በሙሉ ሊስፋፏና ሊዳብሩ የቻሉት ካለዶላርና ካለኦይሮ ነው። የግብጽ፣ የግሪክ፣ የሮማውያንና የቻይና ስልጣኔዎች በሙሉ ዕውን የሆኑት በሰው የማሰብ ኃይልና ስራ ብቻ ነው። በመሆኑም በታላላቅ ፈላስፋዎችና ኢኮኖሚስቶች ምርምር መሰረት ማለትም በፊዞክራቶች፣ በመርካንትሊስት የኢኮኖሚ ምሁራን፣ በክላሲካል ኢኮኖሚስቶችና በካርል ማርክስም ጭምር የሰው ልጅ ጉልበትና የተፈጥሮ ሀብት ብቻ ናቸው ዋናው የሀብት ወይም የዕድገት ምንጮች። ገንዘብ ይህንን ሁኔታ ለማመቻቸት የሚውል መሳሪያ ብቻ ነው። ገንዘብም ራሱ የሰራ-ክፍፍልና የገበያ ዕድገት መዳበር ውጤት እንጂ በራሱ ለዕድገት ቅድመ-ሁኔታ አይደለም።


ወደ ዋናው መሰረተ-ሃስብ ስንመጣ ኢኮኖሚክስ ማለት ሌላ ነገር ሳይሆን አንድን ነገር በሰው ጉልበት፣ በማሽንና በኃይል(Energy) አማካይነት መለወጥ ማለት ነው። በሌላ አነጋገር፣ ማንኛውም የጥሬ ሀብት ጠቀሜታ ላይ ከመዋሉ በፊት ካለበት ሁኔታ ወደ ሌላ ነገር መለወጥ አለበት። ለምሳሌ ብረትን ከማግኘታችን በፊት በእሳትና በማሽን አማካይነት ማቅለጥ አለብን። እንዲሁም በማሽን አማካይነት የተለያየ ቅርጽ በመስጠት የምርት መሳሪያዎችን ለመስራት እንችላለን። ሌሎች የጥሬ-ሀብትና እህሎችም በዚህ ዐይነት የክንውን ዘዴ ነው ለጠቀሜታ የሚውሉት። ሌላ ምስጢር የላቸውም። ይህም ማለት ኢኮኖሚክስ ካለሳይንሳዊ ምርምር፣ ካለቴክኖሎጂና ካለምርት ክንዋኔ ሊታሰብ በፍጹም አይችልም። ኢኮኖሚክስም ከጠቅላላው ከአንድ አገር ዕድገት ጋር የሚያያዝ ሲሆን፣ የአንድ አገር ጥንካሬና ድክመት በሳይንስና በቴክኖሎጂ ላይ ተመስርቶ በሚካሄድና፣ ሳይንሰ-አልባ በሆነ መልክ በሚገለጽ ተራ የሸቀጣ ሸቀጥ ኢኮኖሚክስ አማካይነት ነው። በሌላ አነጋገር ኢኮኖሚክስን ከፖለቲካ፣ ከማህበረሰብ፣ ከባህል፣ ከሳይንስ፣ ከቴክኖሎጂ፣ ከማኑፋክቱርና ከማሽን ነጥሎ ማየት እጅግ አደገኛ ነው። አንድ አገር በባህል ልትበለጽግ የምትችለውና ውብ ውብ ከተማዎችንና መንደሮችን መገንባት የምትችለው ኢኮኖሚክስ በሁለመንታዊ ጎኑ ከታየ ብቻ ነው። ስለሆነም የኒዎ-ክላሲካልና የኒዎ-ሊበራል ኢኮኖሚክስ ፖሊሲዎች በሙሉ ይህንን ዐይነቱን ሁለ-ገብ የሆነ የአገር ግንባታ ዘዴ የሚጻረሩ ናቸው ። ስለዚህ ነው በአገራችን ምድር ባለፉት ስድሳ ዐመታት ድህነትና ረሃብ እየተስፋፉ የመጡት። በዚህ ዐይነቱ አካሄድ ነው ዕውነተኛ ብሄራዊ ሀብት መፍጠርና አገርን ሁለ-ገብ በሆነ መልክ መገንባት ያልተቻለው። የአገርንም የሰውን ጉልበትና የጥሬሀብቶችን በስርዓት መጠቀም ያልተቻለው አገዛዞቻችን የተሳሳተ የኢኮኖሚክስ ፖሊሲ በመከተላቸው ነው። ከዚህ ስንነሳ አገራችንን በፀና መሰረት ላይ መገንባት ከፈለግናና ለተከታታዩም ትውልድ የሚመካበት ነገር ጥለን ለመሄድ ከፈለግን ከዓለም አቀፍ የገንዘብ ድርጅትና የዓለም ባንክና በአጠቃላይ ሲታይ ከዓለም ኮሙኒቲው የኒዎ-ሊበራል የኢኮኖሚክስ ፖሊሲ መላቀቅ አለብን። ይህ አንደኛው ሲሆን፣ አሁን ያለውንና አፍጦ አግጦ የሚታየውን ድህነትና ረሃብ፣ እንዲሁም የስራ-አጥነት፣ የከተማዎች በስርዓት አለመገንባትና ሀብትም ወደ አንድ አቅጣጫ መፍሰስ ስንመለከት የእርስዎ አገዛዝ ደረጃ በደረጃ መውሰድ ያለባቸው እርምጃዎች አሉ። እንዚህን በቅደም ተከተል እንመልከት።


በመጀመሪያ ደረጃ በአውሮፓ ህብረተሰብ የግንባታ ታሪክ ውስጥ ቅድሚያ የተሰጣቸው እንደምግብና መጠለያ እንዲሁም ንጹህ ውሃ የመሳሰሉትን መሰረታዊ የሰው ልጅ ፍላጎቶች ማሟላት ነው። በተለይም የምግብን ችግር ለመቅረፍ በእርሻው መስክ ሳይንሳዊ ጥናት በማካሄድና ለምርታማነት የሚያገለግሉ የምርት መሳሪያዎችንና ማዳበሪያዎችን በማቅረብ ቀስ በቀስ የምግብ ችግርን መቅረፍ ተቀዳሚው ተግባር ነበር። እንደሚታወቀው አንድ ሰው ሊሰራና የበለጠ ምርታማ ሊሆን የሚችለው አስፈላጊውን የምግብ ዐይነቶች ሲያገኝ ብቻ ነው። ይህንን መሰረታዊ ነገር ሳንፈታና፣ በተጨማሪም ገጠሩን የመኖሪያና የመዝናኛ ቦታ ለማድረግ ስነ-ስርዓት ያለው የልማት ስራ ማካሄድ ካልቻልን የአገራችን የረጅም ጊዜ ችግር ወደፊትም ይቀጥላል። እንደሚታወቀው ገበሬው ነው በስንት ልፋት በጠዋት እየተነሳና ረጅም ጉዞ በመጓዝና በመድከም አርሶ አፍርቶ የከተማውን ህዝብ የሚመግበው። የሰው ልጅ ባህርይ ሆኖ ከተማ ውስጥ የሚኖር ወይም በመንግስት ተቋማት ውስጥ ተቀጥሮ የሚሰራ አንድን ህዝብ ለመመገብ ገበሬው የቱን ያህል እንደሚደክም ግንዛቤ ውስጥ አለማስገባት ነው። በዚህም የተነሳ እርሻና የገበሬው ልፋት እንዳልባሌ በመታየታቸው በዚህ መስክ መደረግ ያለበት ርብርቦሽ በጣም እዚህ ግባ የሚባል አይደለም። ስለሆነም ገጠሩን፣ የእርሻ ምርት መለገሻ፣ ለማገዶና ለልዩ ልዩ ቁሳቁሶች የሚውሉ ዛፎችን ማብቀያ፣ የአውሬዎችና የልዩ ልዩ ወፎችና እንሴክቶች መኖሪያና፣ የንጹህ አየር መተንፈሻ መሆኑን ተገንዝቦ በተለይም የእርሻ ሚኒስተር አስፈላጊውን እርምጃ እንዲወስድ መንግስትዎ እንዲከታተል አጥብቄ አሳስባለሁ። በዚህ አጋጣሚም በተለይም የደን ልማት መካሄድ ያለበትና ዛፎችም ካለጥናት እንዳይቆረጡ የእርሻ ሚኒስተር አስፈላጊውን እርምጃ መውሰድ አለበት። ለማገዶ፣ ለሳንቃና ለቤት ስራ፣ እንዲሁም አካባቢውን ለመጠበቅ የሚያገለግሉ ዛፎች ተለያይተው በአንድ አካባቢ ቢተከሉና እንክብካቤ ቢደረግላቸው ሚዛናዊ ስራ መስራት ይቻላል። ሰፊው የገጠር ህዝብ ለማሞቂያ ወይም ለመቀቀያ ሲል ዛፍን ስለሚቆርጥ በላፉት 27 ዓመታት የዛፍ ውድመት ተስፋፍቷል። ይህንን በሚመለከት የርስዎ መንግስት ልዩ የደን ጥበቃና ልማት ህግ እንደሚያወጣ ተስፋ አደርጋለሁ።


በሁለተኛ ደረጃ የንጹህ ውሃ ማግኘትን ጉዳይ ነው። ይህን ጉዳይ በሚመለከት ልክ እንደምግብ ተከታታይ የኢትዮጵያ አገዛዞች አስፈላጊውን ትኩረት መስጠት አልቻሉም። ስለሆነም ከሰማንያ በመቶ በላይ የሚሆነው የኢትዮጵያ ህዝብ ንጹህ ውሃ የማግኘት ዕድል የለውም። በተለይም የገጠሩ ህዝብ ብዙ ርቀት ያለው መንገድ በመጓዝ ነው ከወንዝ ውሃ እየቀዳ ተሸክሞ የሚያመጣው። አሁንም የገጠሩ ህዝብ እንደማዕከለኛው ዘመን የሚኖር ነው የሚመስለው። የንጹህ ውሃ ማግኘትን ጉዳይ በሚመለከት ወደ ከተሞችና መንደሮች ስንመጣም እጅግ አሳሳቢ እየሆነ መጥቷል። በየክልሉ ወረዳዎችና ምክትል ወረዳዎች ያሉ አስተዳዳሪዎች ብቃትነት ስለሌላቸው ይህንን መሰረታዊ የሰው ልጅ ፍላጎት ማሟላት አልቻሉም። በዋና ከተማችን በአዲስ አበባ ውስጥም የንጹህ ውሃ ማግኘት ችግር አፍጦ አግጦ የሚታይ ነው። ባለፉት 27 ዓመታት በአዲስ አበባ ውስጥ ካለዕቅድ ብዙ ሁቴል ቤቶችና ትላልቅ ህንጻዎች በመሰራታቸው ውሃንና መብራትን በከፍተኛ ደረጃ እየተጋሩና ሰፊው ህዝብ በንጹህ ውሃ እጦትና በመብራት መቆራረጥ እንዲቸገር ተደርጓል። ስለሆነም ማንኛችንም ንጹህ ውሃ ሳንጠጣ አንድም ቀን ማደር እንደማንችል ተገንዝበን ሰፊው ህዝብ ንጹህ ውሃ ሊያገኝ የሚችልበት ሁኔታ መጠናት፣ መታቀድና ተግባራዊ መሆን ያለበት ጉዳይ ነው። ስለልማት ሲወራ በመጀመሪያ ደረጃ እንደዚህ ከመሳሰሉት መሰረታዊ የሰው ልጅ ፍላጎቶች መነሳት ያስፈልጋል።


በተለይም በአዲስ አበባ ውስጥ የሚሰሩ ትላልቅ ህንፃዎች ከህብረተሰቡ ፍላጎት ጋር የሚጣጣሙ አይደሉም። በአርቆ አስተዋይነትና በጥበብ የተሰሩ አይደሉም። በተለይም የኮዴምንዩም የቤት አሰራሮች ለጌቶ(Ghetto) የሚያመቹ ናቸው። አመጽንና ብልሹ ባህልን ሊያስፋፉ የሚችሉ ናቸው። የቤቶቹ አሰራሮች ከአገራችን ባህል ጋር የሚጓዙ አይደሉም። በተለይም ሽማግሌዎችንና አሮጊቶችን ግንዛቤ ውስጥ በማስገባት የተሰሩ አይደሉም። ወደ ውስጥ የደረጃዎቹ መወጣጫዎች መሰረታዊ ህግን የጠበቁ አይደሉም። ሰውን አደጋ ላይ ሊጥሉ የሚችሉ ናቸው። ከዚህም በላይ ቤቶቹ ጓሮ የላቸውም። የልጆች መጫወቻዎችም አንድ ላይ አልተሰሩም። በተለይም ብዙ ህዝብ በአንድ አካባቢ እንዲኖር ሲደረግ የግዴታ አብረው መሰራት ያለባቸው ጉዳዮች አሉ። በአካባቢው የቆሻሻ መጣያና ሌሎች ለአካባቢው ንጽህና የሚያስፈልጉ ጉዳዮች በሙሉ ታስበው መሰራት ያለባቸው ጉዳዮች ናቸው። እንደሚታወቀው ማንም ሰው በዚህች ዓለም ላይ አንድ ጊዜ ብቻ ነው የሚኖረው። ሲኖር ደግሞ ደስታን ይፈልጋል። እንደየአሰራራቸው መኖሪያ ቤቶችና አካባቢዎች የደስታ መግለጫዎች ናቸው። ወደ ሌሎች ትላልቅ ህንጻዎች ስንመጣ እንደዚሁ አስቸጋሪ ሁኔታ እናያለን። አብዛኛዎች ከአራት ፎቅ በላይ ያላቸው ህንጻዎች የግዴታ መወጣጫ ሊፍት ያስፈልጋቸዋል። በየህንጻዎች ውስጥ ይህንን ማስገባት ብዙ ወጪን መጠየቁ ብቻ ሳይሆን የውጭ ምንዛሪንንም ይጋራል። ሲበላሹም ጠጋኝ ያስፈልጋል። በዚህ ሙያ የሰለጠነ ሰው ለማግኘት በጣም አስቸጋሪ ነው። ከዚህም በላይ ሊፍቶች በመብራት የሚንቀሳቀሱ ስለሆነ የግዴታ መብራትን ይጋራሉ። ያም ተባለ ይህ የመኖሪያ ቤቶችም ሆነ የንግድና የመንግስት መስሪያቤቶች ከአገሪቱ የሀብት ሁኔታ፣ ከባህልና ከታሪክ ጋር እየተመዛዘኑ ቢገነቡ ይሻላል። ከዚህም ባሻገር ዘላቂነት ያላቸውና ለማደስም የሚያስቸግሩ መሆን የለባቸውም። የዘላቂነታቸው ጉዳይ ደግሞ በማቴሪያሉ ዐይነት የሚወሰን ነው። የቤት አሰራሮች ከብሎኬት ይልቅ በጡብና በዲንጋይ ቢሰሩ ጤናማና ለአገራችን አየር የሚስማሙና እንደ አየሩ ሁኔታ ራሳቸውን የሚያቀናጁ ናቸው።


ያቀረቡትን ጥናት ገምግመው መመሪያ የሚሠጡት ደግሞ እነ በረከት ስምዖን፡ ደብረጽዮን ገብረ ሚካኤልና ዐባይ ጸሐዬ ሲሆኑ፡ ኃይለ ማርያም በመጨረሻ የእነርሱ የሶስቱን ሃሣብ ነው ያጠቃለለው – “ማን ያርዳ? የነበረ!” እንደሚባለው” – ኤርምያስ ለገሠ ካለፈው በመነሳት እንደበለተው።


ለታላቁ የህዳሴ ግድብ ግንባታ አዳዲስ የገቢ ማስገኛ ፕሮጀክቶች ተዘጋጁ-የህዳሴ ግድብ ግንባታ ብሔራዊ ምክር ቤት


← ፕ/ር መስፍን ወ/ማርያም ስለ ኢትዮ ሱዳን ድንበር ያደረጉት ትንታኔ (video)


በእኔ እምነት፣ የጸረ-ሙስና ትግሉን ደብዝ ያሳጡት እነዓሊ ሱሊማን ራሳቸው ተልኮዋቸው የሕወሃትን ጥቅም መጠበቅ ስለሆነ፡ የሃገር ዘረፋው አካል ናቸው!


ሲወድቅ ፡ አየሁ ፡ ሲሰባበር ፡ ይሁን ፡ ለእርሱ ፡ ብዙ ፡ ክብር


በተለይ አቶ በቀለ ብሔር ብሔረሰቦች መተዳደር ያለባቸው በፌዴራል ስርዓቱ ነው ሲሉ ለሰንደቅ ጋዜጣ በሰጡት አስተያየት ይገልፃሉ። የፌዴራል ስርዓቱን ተማምነንበት የምንኖረው ካልሆነ መሸዋወድ የለብንም ይላሉ። የፌዴራል ስርዓቱ ለኦሮምያ ክልል የሰጠው ድንበር በልማትና በከተማ ልማት ስም ሊጣስ አይገባም። ክልሎችም እራስን በራስ የማስተዳደር መብት በሕገ-መንግስቱ የተረጋገጠላቸው በመሆኑ ሊከበር እንደሚገባም ያስረዳሉ።


ይህንን ሁኔታ የሚያባብሰውም እርግዝና በሚፈጠርበት ጊዜ እርግዝናው ባለበት አካባቢ እርግዝናውን ለማሳደግ የደም ስሮች በብዛት ስለሚፈጠሩ ጽንሱ ያለበት ቦታ ሲፈነዳ ደም በኃይል እንዲፈስ ስለሚያደርግ ነው ፡፡ይህ የደም መፍሰስም ሴትየዋን እስከሞት ሊያደርስ የሚችል ነው፡፡ ከማህጸን ውጭ እርግዝናን አስቀድሞ መወቅ የሚቻልባቸው ምልክቶች አሉ፡፡ እርግዝናው መኖሩ ከተረጋገጠ በሁዋላ ከማህጸን ደም መፍሰስ ሊጀምር ይችላል፡፡ ከእምብርት በታች ባለው የሰ ውነት ክፍል ሕመም ሊኖር ይችላል፡፡ እግርን የመያዝ አይነት ስሜት ሊኖር ይችላል፡፡ እርግዝናው ውጥረቱ እየጨመረ ሲሄድ ከመፈንዳቱ በፊት የተገለጹት ስሜቶች ሊከሰቱ ይችላሉ፡፡በእርግጥ ሌሎች የጤና ሁኔታዎችም ተመሳሳይ የህመም ምልክቶችን ሊያሳዩ እንደሚችሉ መገመት ያስፈልጋል፡፡


ጨረታው ተጫራቾች ወይም ወኪሎቻቸው በተገኙበት የካቲት 22ቀን 2009ዓም ከ ጠዋቱ 4፡30ሰዓት ተዘግቶ በዚሁ ቀን ከ ጠዋቱ 4፡30 ሰዓት ይከፈታል፡፡


አድራሻ፡-ከደምበል ወደ መስቀል ፈላወር በሚወስደው መንገድ ከድሪምላይነር ሆቴል ፊት ለፊት


11፡00 - 12፡00 ስብከት፡ 3ይ ክፋል - ንስኻትኩም ግና እቲ ቤት ኣምላኽ እትሠርሕሉ ግዜ ገና እዩ በልኩም ሃጌ 1፡2 - ብቀሺ ብርሃነ


5፡15 - 6፡00 ስብከት፡ 4ይ ክፋል - ብልብኹም መንገድኹም ሕሰቡ እሞ ተመለሱ - ብድያ ገረዝግሔር


9:00፡9፡45 ስብከት፡ 5ይ ክፋል-ናብ ኣኽራን ደይቡ ዕንጨይቲ ኣምጽኡ ነታ ቤት ድማ ሥርሕዋ ሃጌ 1፡8 - ብቀሺ ወልደትንሳኤ


2፡00 - 3፡00 ሰሚናር 3ይ ክፋል - መሠረተ እምነት ኦርቶዶክስ ተዋሕዶ - ብቀሺ ኣትናቴዎስ


5፡00 – 5፡45 መጠቓለሊ ስብከት፡ 6ይ ክፋል- ኣነ ክኸብር እየ፡ክብሪ እታ ቤት ካብ ክብሪ እታ ቀዳመይቲ ቤት ክበልጽ እዩ - ብቀሺ ኣስመሮም


ቅድሚ ሓደ ዓመት ዝዓረፈ በየነ ሃይለ፡ ደራሲ፡ ገጣሚ፡ ቀባኢ፡ ቀራጺ፡ ክኢላ ምሕደራ`ዩ ኔሩ።


Ethiopian Music: መስፍን በቀለ (አይሆንም)- (ደመላሽ ቁ2) የመስፍን በቀለ ሕልም ከአምስት ዓመት በኋላ እውን ሆነ Ethiopian Music 2018


በኢትዮጲያ የፀረ-ሽብር ሕግ መሰረት ማንኛውም የፖለቲካ እንቅስቃሴ “በአሸባሪነት” ሊያስከስስ ይችላል። ለምሳሌ፤ “‘የፀረ-ሽብር ሕጉ ይሻሻል!’ የሚል መፈክር ይዛችሁ ውጡ” ማለት – “አመፅና ሁከትን በማነሳሳት – ‘inciting violence and protest’” በሚል ያስከስሳል፤ በሰላማዊ ሰልፍ መንገድ ከተዘጋ – “የሕዝብ አገልግሎትን በማቋረጥ – “disruption of public services’” በሚል አንቀፅ፤ ሰልፈኞቹን “አይዟችሁ በርቱ” ብሎ የተናገረ – “ለአሸባሪዎች የሞራል ድጋፍ በመስጠት – ‘providing moral support or …advice’”፤ “አግ7 ወይም ኦነግ በሰላማዊ መንገድ’ ለመታገል ቆርጧል” ማለት – “አሸባሪነትን በማበረታታት – ‘encouragement of terrorism’” በሚለው አንቀፅ ያስከስሳል።


ነጻ ፓትርያርክ ምርጫ ቢሆን ኖሮ ማንን ይመርጡ ነበር? እንበልና ሁሉም ነገር ሥርዓቱን ጠብቆ የተከናወነ የእጩዎች ምርጫ ቢሆን ኖሮ፣ አሁን የምናነሣቸው ጉድለቶች ባይኖሩ ኖሮ፣ 6ኛው ፓትርያርክ እንዲሆን የምትመርጡት ማንን ነበር? (ማሳሰቢያ፦ አሁን ያለው ክፍፍል እና የመንግሥት ተጽዕኖ ባይኖር ኖሮ ተብሎ የሚመለስ ጥያቄ ነው። የምን “ባይኖር ኖሮ ነው” የሚል አስተያየት ካለዎትም እናከብራለን።)


“ፊዘክስን ማጥናት የሆነ አይነት ጀብድ አለው፡፡ አንድን የትምህርት ዘርፍ ከማጥናትም በላይ ነው፡፡ የትምህርት ክፍሉን ተቀላቅለው ነገር ግን መመረቅ ስላልቻሉ ተማሪዎች እንሰማ ነበር፡፡ ያ በጣም የሚስብ ነበር፡፡ ራሴን ከምርጥ እና በጣም ፈታኝ በሆነው የትምህርት መስክ መፈተን ፈለግኩ፡፡”


እንኳን ከዘመን ዘመን አሸጋገራችሁ!እንዴት ሰነበታችሁሳ!‘አሳይቶ የሚሰጥ’ እንጂ ‘አሳይቶ የሚነሳ’ ዓመት እንዳይሆን አንድዬ ይርዳን! መልካም ልቦናውንም አትርፎ፣ አትረፍርፎ ይስጠንማ!ምስኪን ሀበሻ፡— አንድዬ! አንድዬ! አንድዬ፡— ማነህ አንተ?ምስኪን ሀበሻ፡— ምስኪኑ ሀበሻ ነኝ፣ አንድዬ፡፡አንድዬ፡—


ሶስና አሸናፊ ነሐሴ ፲፩ ቀን ፲፱፷፭ ዓ.ም. አዲስ አበባ ከተማ ተወለዱ፡፡ የአንደኛ ደረጃ ትምህርታቸውን በአፍሪካ አንድነት፣ የሁለተኛ ደረጃ ትምህርታቸውን በመድኃኔዓለም ትምህርት ቤቶች ተከታትለዋል። ከእንጦጦ የቴክኒክና ሙያ ት/ቤት በጸሐፊነት ሙያ ተመርቀዋል፡፡ “ከራስ ሽሽት”፣ የተሰኘ ሥራ ያቀረቡ ሲሆን፣ “ዕጣ”፣ “የሕይወት ጠብታዎች”፣ “ክንፋም ሕልሞች”፣ “ያልተናበቡ ልቦች”፣ በተሰኙ መድብሎች ውስጥ ከሌሎች ደራስያን ጋር ጽሑፎቻቸውን አሳትመዋል፡፡


ሶስና አሸናፊ ነሐሴ ፲፩ ቀን ፲፱፷፭ ዓ.ም. አዲስ አበባ ከተማ ተወለዱ፡፡ የአንደኛ ደረጃ ትምህርታቸውን በአፍሪካ አንድነት፣ የሁለተኛ ደረጃ ትምህርታቸውን በመድኃኔዓለም ትምህርት ቤቶች ተከታትለዋል።


BBN) የቀድሞ የህወሓት መሪ አቶ መለስ ዜናዊ ባለቤት ወይዘሮ አዜብ መስፍን ምንም የሌላቸው ደሃ መሆናቸውን በድጋሚ ተናገሩ፡፡ በሀገር ውስጥ ከሚገኝ አንድ የሬድዮ ጣብያ ጋር ቃለ መልስል ያደረጉት ወይዘሮ አዜብ መስፍን፣ ስማቸው ከሙስና ጋር ተያይዞ መነሳቱም አግባብ እንዳልሆነ ገልጸዋል፡፡ ከዚህ ቀደም ከሙስና ጋር በተያያዘ ስማቸው ሲነሳ እንደነበር ያስታወሱት ወይዘሮዋ፣ ይህ ጉዳይ ጋዜጠኞች ያናፈሱባቸው ወሬ እንጂ ትክክለኛ ነገር እንዳልሆነ በቃለ ምልልሳቸው ወቅት ተናግረዋል፡፡ ወይዘሮዋ ከዚህ ቀደም በሰጡት ቃለ ምልልስ፣ ደሃ በመሆናቸው ልጆቻቸውን የሚያስተምሩት የእሳቸውን እና የባለቤታቸውን ደሞዝ አጠራቅመው እንደሆነ መናገራቸው ይታወሳል፡፡


‹‹በሙስና የሚጠረጠር ሀብት ካለኝ ምድረ ጋዜጠኛ ያጋልጥና የኢትዮጵያ ህዝብ ይውረሰው፡፡›› በማለት የተናገሩት ወይዘሮ አዜብ መስፍን፣ እንዲህ ዓይነቱ ወሬ የሚናፈስባቸው ለምን እንደሆነ ግራ እንደሚያጋባቸውም አክለው ገልጸዋል፡፡ ወይዘሮ አዜብ ባለቤታቸው ከማለፋቸው አስቀድሞ በሰጡት አንድ ቃለ ምልልስ ላይ፣ ልጆቻቸውን የሚያስተምሩት እሳቸው እና ባለቤታቸው የሚያገኙትን የመንግስት ደሞዝ እያጠራቀሙ እንደሆነ ተናግረው ነበር፡፡ ሆኖም ከወይዘሮ አዜብ ሶስት ልጆች ሁለቱ ማለትም ሰምሃል መለስ ዜናዊ እና ሰናይ መለስ ዜናዊ በአሜሪካ እና በእንግሊዝ በሚገኙ ውድ ዩኒቨርሲቲዎች የተማሩ ናቸው፡፡


በአንዳንድ ሀገሮች ዳኞች ነፃነታቸውን የሚያስጠብቅ የሙያ ማህበር አላቸው፡፡ እኛ ሀገር የለም፡፡ ይሄ ማህበር ሊኖራቸው ይገባል፡፡ ማህበሩ ከምን ይጠብቃቸዋል ከተባለ አንደኛ በህሊናቸው ተመርተው ህግን መሰረት አድርገው በሰጡት ውሳኔ የሚደርስባቸውን ተፅዕኖ ለመከላከል ያስችላቸዋል፤ በሁለተኛ ደረጃ ደግሞ ጥቅማጥቅማቸውን ለማስከበር ይረዳቸዋል፡፡


የመጀመሪያው አማራጭ ምስክሮች በረጋገጧበትና የሀገር ሸማግሌዎች ባስቀመጡት መሠረት የ1984 ዓ.ም መጀመሪያ ክልሎች ሲከለሉ የተከለለው ድንበር ትፍሸ ፈሰስ ወደ ምዕራብም ሆነ ወደ ምስራቅ የተቀመጠው እንዳለ እንደነበር ቢደረግ የሚለው አማራጭ የ1984 ዓ.ም ክልልን የማይጥስ ስለሆነ ይህ ድንብ እንዲጠና ቢደረግ ።


በስብሰባው ላይ የተገኙ የሕወሓት ከፍተኛ አመራሮች አቶ ስብሓት ነጋ፣ አባይ ፀሐየ፣ ዶ/ር ደብረፅዮን ገ/ሚካኤል፣ አባይ ወልዱ እና ቴዎድሮስ ሐጎስ… ሌሎችም ሲሆኑ ከብአዴን የቀረቡ ደግሞ አቶ ካሳ ተክለብርሃን እና ገዱ አንዳርጋቸው ናቸው፡፡ አቶ ታደሰ ካሳ (ጥንቅሹ) ማንነታቸውን በግልጽ አላውቅም፡፡ ከዚህ በተጨማሪ በስብሰባው ላይ የበላይ ሁኖ መታየትን ስለተፈለገ በሕወሓት በኩል የመከላከያ ሠራዊቱም ነበሩበት፡፡ ሌላው በተጋባዥ እንግድነት የተገኙት ደግሞ በሕወሓት በኩል የድሮ ታጋዮችና እሳት የላሱ ካድሬዎች ሲሆኑ ከአማራ (ብአዴን) በኩል የብአዴን አባሎች በተጨማሪም ምንም ዓይነት የፖለቲካ አካሔድ አይደለም፡፡ ከሠፈራቸው ውጪ ያለ ስለአማራ ሕዝብ ያለበት ሁኔታ እንኳን ማየት የማይችሉ ጥቂት ምስኪን አርሶ አደሮችን በመያዝ ነው፡፡ ሠላም በእንደዚህ ዓይነት ድብብቆሽ መጥቶ አያውቅም፡፡ በስብሰባው ላይ የአማራን ወይም የትግራይን ሕዝብ current ሁኔታ ተረድቶ ትክክለኛ አስተያየት የሰጡ ሰዎች ተገኝተዋል ለማለት አልችልም፡፡ በዚህ አጋጣሚ ግን ባልተጠበቀ መልኩ ከዚህ ሁሉ ተሰብሳቢ ውስጥ አንድ የትግራይ እናት አግኝቻለሁ፡፡ የትግራይ ሕዝብን ሕመም አውጥተው ሲናገሩ ሰምቻለሁ፡፡ ለሥልጣን ማራዘሚያ የተጠቀማችሁበት የብሔርተኝነት አካሔድ አሁን ለገባንበት ከፍተኛ ችግር ዳርጎናል፡፡ ይህ የአማራ ሕዝብ ችግር አይደለም፡፡ የፀረ አብዮተኞችም ችግር አይደለም፡፡ የስርዓቱ ችግር ነው፡፡ ተዉን እንኑርበት ብለዋል፡፡ ስሜታቸውን መቆጣጠር አቅቷቸውም ሳግ ሲተናነቃቸውና በጀመሩበት የአማርኛ ቋንቋ መግለጽ ተቸግረው በትግርኛ ቋንቋ መግለጽ ተቸግረው በአማርኛ ቋንቋ የየዋሁ የትግራይን ሕዝብ ድምፅ ሲያሰሙ ሰምቻለሁ፡፡ በእውነት ክብር አለኝ – ለእኚህ እናት፡፡ ምክንያቱም የምወደውን የትግራይ ሕዝብ ግልጸኝነት እና ድፍረት በእኚህ እናት ስላገኘሁ፡፡ የወቅቱም የትግራይ ሕዝብ ጥያቄ እንኑርበት የሚል ነው፡፡ በዚህ ስርዓት በትግሬነታቸው ያገኙት ጥቅም ከሌሎች የኢትዮጵያ ብሔረሰቦች ዘንድ መገፋትን እና መጠላትን ነው፡፡ በባለፈው ዓመት የታየው ምልክትም ለሕዝቡ ትልቅ ትርጉም አለው፡፡


በዚህም ክልሉ ከሚሸፍነው 5 ነጥብ 3 ሚሊዮን ሄክታር መሬት ውስጥ ለእርሻ አገልግሎት የሚውለው 1 ነጥብ 3 ሚሊዮን ሄክታር መሬት ብቻ ነው፡፡


እግዚአብሔር ሆይ፤ ወደ አንተ መልሰን፤ እኛም እንመለሳለን፤ ዘመናችንን እንደ ቀድሞው አድስ፤” ሰቆ 5፡21 በኢትዮጵያ ያ ...


የሚገርመው, የ Ethereum ስፔንሰር ቦጋርትና እንደ ይልቅ ጠንቃቃ ነው. “ነገሩ, በ Ethereum blockchain ላይ ICO ብዙ አለ. እነዚህን ፕሮጀክቶች ምን እንደሚደርስበት እንዲሁም ይህ ማናፈስ Ethereum ኮርስ ላይ ተጽዕኖ እንዴት የሚታወቅ አይደለም,” ብሎ አስተያየት ሰጥቷል. “በሌላ በኩል, እኔ ዜና ማሳያን የመሳሰሉ ትልልቅ ተጨዋቾች ቦርሳ ውስጥ መያዝ ነበር, Bitcoin በጥሬ ገንዘብ እና EOS.”


ያለ አግባብ ማውገዝ ራስን ማውገዝ እንደሆ ፍትሐነገትስ መንፈሳዊ እንዲህ ይላል፡፡ ኢይስዓር ወኢያወግዝ ዘእንበለ ርትዕ ውእቱኒ ይከውን እሱረ ወውጉዘ፡፡ ይህ በማይገባ አይሰር፣ አያውግዝ፣ በማይገባ ቢያስርና ቢያወግዝ እርሱ ራሱ የታሰረና የተወገዘ ይሆናል ማለት ነው፡፡ /ፍት. ነገ. አን 5/ ምክንያቱም ጸሎት ወደ ራስ ሊመለስ እንደሚችል አታውቅምን? አትጠራጠር ይህ ሊሆን እንደሚችል ቅዱስ ዳዊት ጸሎቴ ወደ ብብቴ ተመለሰ ብሏል፡፡ /መዝ. ዳ 34፡13/ እንዲሁም ሰዎች ባልበደለና ጥፋት በሌለበት ሰው ላይ ውግዘትና እርግማን እንደበረድ ቢያዘንቡበት እንዲጠፋና እንዲጎዳ ቢጸልዩበት ይህ ጸሎትና ውግዘት ተመልሶ አውጋዦቹንና ረጋሚዎቹን ይጎዳል እንጂ ተወጋዡን አይነካም፡፡ ነብዩ ጸሎትየኒ ገብአ ውስተ ሕጽንየ ወይም ጸሎቴ ወደ ብብቴ ተመለሰ ያለው ስለዚህ ነው፡፡ /መዝ 34፡13/ ድንጋይን ወደ ላይ ቢወረውሩት ወደራስ እነደሚመለስ እንዲሁ ውግዘትና እርግማንን የመሰለ ክቡድ ቃል /ከባድ ቃል/ እግዚአብሔር በማይቀበለው መልኩ ወደ ላይ ቢልኩት ተመልሶ የሚጎዳው ራስን ነው፡፡


ሃዋሳ ጥቅምት 25/2006 ለትምህርት ቤቶች የተመደበው የድጎማ በጀት ለትምህርት ጥራት መረጋገጥ ከፍተኛ አስተዋጽኦ እያበረከተ እንደሚገኝ የደቡብ ክልል ትምህርት ቢሮ አስታወቀ፡፡ በክልሉ ባለፉት ሁለት ዓመታት በመንግስትና በባለድርሻ አካላት ድጋፍ ለትምህርት ቤቶች ድጎማ የሚውል ከ564 ሚሊዮን ብር በላይ መመደቡ ተመልክቷል፡፡ የቢሮው ኃላፊ አቶ ሚሊዮን ማቴዎስ ሰሞኑን በ19ኛው የአጠቃላይ ትምህርት ጉባኤ ባቀረቡት ሪፖርት እንደገለጹት የትምህርት ስራ በተደራጀ የህዝብ ንቅናቄ በተለይም በትምህርት ተቋማት በተደራጁ የልማት ሰራዊት፣ በፖለቲካ አመራር፣ በትምህርት ባለሙያዎች እንዲሁም በመላው ህብረተሰብ ሁለንተናዊ ንቅናቄና በፍጹም ባለቤትነት ለመምራት የበጀት ድጋፉ ያበረከተው አስተዋጽኦ ቁልፍ ነበር፡፡ ባለፉት ሁለት ዓመታት ለድጎማ የዋለው በጀት መጠን 564 ሚሊዮን 861 ሺህ 714 ብር መሆኑንና ከፍተኛ መሻሻል ማሳየቱን በመግለፅ ለአንድ ተማሪ የሚሰጠውን የድጎማ መጠን ከ20 እስከ 25 ብር የነበረው ከ80 በላይ እንዲያድግ እድርጎታል ብለዋል፡፡ በስራ ላይ እንዲውል በተደረገው በዚህ በጀት በየትምህርት ቤቶቹ አጠቃላይ የትምህርት ጥራት ማረጋገጫ ፓኬጅ መርሀ ግብሮችን ለማሳለጥ የተለያዩ ተግባራት እየተከናወኑ መሆናቸውን ኃላፊው አብራርተዋል፡፡ የድጎማ በጀቱ የየትምህርት ቤቱን የበጀት እጥረት ችግር ሙሉ በሙሉ እንደማይቀርፍ በመገንዘብ ትምህርት ቤቶችና ቀበሌዎች ህብረተሰቡን በማሳተፍ ለትምህረት ቤቶች መሻሻልና ለትምህርት ጥራት መረጋገጥ እያደረጉ ያለው ድጋፍ እጅግ አበረታች በመሆኑ ተጠናክሮ መቀጠል አለበት ብለዋል፡፡ ከመንግስትና ከልማት አጋሮች የሚገኘውን የድጎማ በጀት በየደረጃው የሚገኘው የትምህርት አመራርና ሌሎች የባለድርሻ አካላት አሳታፊ በሆነና ግልፅነት በተሞላበት ሁኔታ ለታለመለት የትምህርት ጥራት መሻሻል ወሳኝ ጉዳዮች እንዲውል በማድረግ የሚጠበቅባቸውን እንዲወጡም አቶ ሚሊዮን አሳስበዋል፡፡ በጉባኤው ላይ ተሳታፊ ከነበሩ ርዕሳነ መምህራን መካከል ይሁን አበበ፣ ፈለቀ ዘሩ እና በሹ ታደሰ በሰጡት አስተያየት የትምህርት ቤቶችን የግብአት አቅርቦት ችግርን በመቅረፍ ረገድ የድጎማ በጀት ጉልህ አስተዋጽኦ ማበርከቱን ጠቅሰው የግብአት አቅርቦቱ እየተሻሻለ መምጣቱ ለአጠቃላይ ትምህረት ጥራት የማረጋገጥ ተግባሩን ላይ ከፍተኛ እገዛ ማድረጉንም ተናግረዋል፡፡


DHL, ዩፒኤሶች, FEDEX, ሳትኮን, EMS , ወደብ ሻንጋይ, ningbo, ሼንዘን ወዘተ ነው


በሌላ በኩል ዛሬ አድማ ይኖራል በሚል ፍርሃት ከሃረር ወደ አዲስ አበባ ይጓዝ የነበረው የአገር አቋራጭ የትራንስፖርት አግልግሎት ተቋርጦ መዋሉ ታውቋል። ኮሎኔል ተከስተ የተባለ ወታደራዊ አዛዥ የአገር አቋራጭ ሾፌሮችን ሰብስቦ የትራንስፖርት አገልግሎት ማቋረጥ እንደማይችልና በሚያቋርጡት ላይ እርምጃ እንደሚወሰድ ቢገልጹም፣ የመኪኖቹ ባለቤቶች ግን፣ “መኪኖቹ መንገድ ላይ ቢቃጠሉ ኢንሹራንስ አይከፍለንም፤ እናንተ ውጡ ብላችሁ ታስገድዱናላችሁ፣ ጉዳቱ የሚደርሰው ግን እኛ ላይ ነው” በማለት ተቃውሞአቸውን ገልጸዋል።


10 የሞቱ ዝንቦች በጥሩ ቀማሚ የተዘጋጀውን ሽቶ እንዲበላሽና እንዲገማ እንደሚያደርጉት ሁሉ ትንሽ ሞኝነትም ጥበብንና ክብርን ዋጋ ያሳጣል።+ 2 የጥበበኛ ሰው ልብ በትክክለኛ መንገድ ይመራዋል፤* የሞኝ ልብ ግን በተሳሳተ መንገድ ይመራዋል።*+ 3 ሞኝ ሰው በየትኛውም መንገድ ቢመላለስ ማስተዋል* ይጎድለዋል፤+ ሞኝ መሆኑንም ሰው ሁሉ እንዲያውቅ ያደርጋል።+ 4 የገዢ ቁጣ* በአንተ ላይ ቢነድ ስፍራህን አትልቀቅ፤+ የረጋ መንፈስ ታላቅ ኃጢአትን ጸጥ ያደርጋልና።+ 5 ከፀሐይ በታች ያየሁት አንድ የሚያስጨንቅ ነገር አለ፤ ይህም በሥልጣን ላይ ያሉ ሰዎች እንደሚሠሩት ያለ ስህተት ነው፦+ 6 ሞኞች በከፍተኛ የሥልጣን ቦታዎች ላይ ሲቀመጡ የናጠጡ ሀብታሞች* ግን በዝቅተኛ ቦታዎች ላይ ይገኛሉ። 7 አገልጋዮች በፈረስ ተቀምጠው ሲጓዙ፣ መኳንንት ግን እንደ አገልጋዮች በእግራቸው ሲሄዱ አይቻለሁ።+ 8 ጉድጓድ የሚቆፍር ራሱ ሊገባበት ይችላል፤+ ግንብን የሚያፈርስም በእባብ ሊነደፍ ይችላል። 9 ድንጋይ የሚፈነቅል ሰው በፈነቀለው ድንጋይ ሊጎዳ ይችላል፤ ግንድንም የሚፈልጥ አደጋ ሊያደርስበት ይችላል።* 10 ከብረት የተሠራ መሣሪያ ቢደንዝ፣ ሰውም ባይስለው ብዙ ጉልበት መጠቀም ያስፈልገዋል። ጥበብ ግን ስኬታማ ለመሆን ይረዳል። 11 እባብ በድግምት ከመፍዘዙ በፊት ቢነድፍ፣ በድግምት የተካነው ሰው* ምንም ጥቅም አያገኝም። 12 ጥበበኛ ሰው ከአፉ የሚወጡት ቃላት ሞገስ ያስገኙለታል፤+ የሞኝ ሰው ከንፈር ግን ለጥፋት ይዳርገዋል።+ 13 ከአፉ የሚወጡት የመጀመሪያ ቃላት ሞኝነት ይንጸባረቅባቸዋል፤+ የንግግሩ ማሳረጊያም የከፋ እብደት ነው። 14 ይሁንና ሞኙ ማውራቱን ይቀጥላል።+ ሰው ወደፊት የሚሆነውን ነገር አያውቅም፤ ከእሱ በኋላ የሚመጣውን ነገር ማን ሊነግረው ይችላል?+ 15 ሞኝ ሰው የሚሠራው አድካሚ ሥራ እንዲዝል ያደርገዋል፤ ወደ ከተማ የሚወስደውን መንገድ ማግኘት እንኳ አይችልምና። 16 አንዲት አገር ንጉሥዋ ልጅ ቢሆን፣+ መኳንንቷ ደግሞ በጠዋት ግብዣ ላይ የሚገኙ ቢሆኑ ምንኛ አሳዛኝ ነው! 17 ከትልቅ ቤተሰብ የተወለደ ንጉሥ ያላት እንዲሁም ለስካር ሳይሆን ብርታት ለማግኘት በተገቢው ጊዜ የሚመገቡ መኳንንት ያሏት አገር ምንኛ ደስተኛ ናት!+ 18 ስንፍና ሲበዛ ጣሪያ ይዘብጣል፤ እጆችም ካልሠሩ ቤት ያፈሳል።+ 19 ምግብ* ለሳቅ ይዘጋጃል፤ የወይን ጠጅም ሕይወትን አስደሳች ያደርጋል፤+ ይሁን እንጂ ገንዘብ አስፈላጊውን ነገር ሁሉ ያሟላል።+ 20 በሐሳብህ* እንኳ ንጉሡን አትርገም፤*+ በመኝታ ቤትህም ሆነህ ባለጸጋውን አትርገም፤ ቃሉን* ወፍ* ልትወስደው አሊያም ክንፍ ያላት ፍጥረት የተወራውን ደግማ ልትናገር ትችላለችና።


Home ተንቀሳቃሽ ምስል Senselet Drama S02 EP32 ሰንሰለት ምዕራፍ 2 ክፍል 32


እስካሁን ድረስ እንደታዘብነው ከሆነ የፖለቲካ ፓርቲዎችና የሲቪክ ተቋማት ፍጹም ውህደት እንዲፈጥሩ መጠበቅ የሚከብድ ይመስላል። ያለው ብቸኛ አማራጭ እያንዳንዱ ድርጅት የራሱን ምንነትና ማንነት እንደያዘ የጋራ ፕሮጀክቶችን መንደፍ ነው። ይህም ማለት ድርጅቶች ስማቸውንና የራሳቸውን ፕሮግራም እንደያዙ በጋራ ሊሠሯቸው የሚገቡ ጉዳዮችን አብሮ መለየትና መሥራት ነው። ሁሉም ድርጅት ባይቻል አብዛኛው ተገናኝቶ መወያየትና ሁሉንም የሚወክል አስተባባሪ ግብረ ኃይል ማቋቋም ወሳኝ ነው። ከዚህ በፊት የተመሰረቱት አገራዊ ማለትም ብሄራዊ ንቅናቄዎች ይበልጥ ግልጽነትን፣ ሁሉን አሳታፊነትንና ተጠያቂነትንም አዳብረው ሊወጡት የሚችሉት ታላቅ ሓላፊነት ነው። ያለበለዚያ በተናጥል የሚደረግ ትግል ተሳተፍን ለማለት ካልሆነ በስተቀር ለምስኪኑ የኢትዮጵያ ሕዝብ የሚፈይደው ጉዳይ አይኖርም።


የፍልሰታ ማርያም ክብረ በዓል፤ እመቤታችን ቅድስት ድንግል ማርያም በሥጋዋና በነፍሷ ወደ ሰማይ የወጣችበት፤


ዘንድ ይከበራል፡፡ ከነሐሴ 1 እስከ ነሐሴ 15 ለእመቤታችን ፍልሰታ ክብረ በዓል ምእመናን ከፍተኛ መንፈሳዊ ዝግጅት