(by Wubishet Tekle … ) ሰኔ 24 በዚህች ቀን ኢትዮጵያዊው ጻድቅ አባ ሙሴ ጸሊም አረፈ፡፡ አስቀድሞ ሽፍታ፣ ወንበዴ፣ ዘማዊ ፣ጣኦት አምላኪ ነበር፤ በኃላ እንደ አብርሃም አምላኬ ማን ነው? ብሎ ተመራመረ፤ ወደ አስቄጥስ ገዳም ብትሄድ አምላክህ ማን እንደሆነ ይነግሩሃል የሚል ራዕይ አየ፣ ተመለከተ፤ ተነስቶም ሄደ ፤ አባ ኤስድሮስን አገኛቸው፤አጽናንተው አረጋግተው ወደ አባ መቃርስ ወሰዱት አባ መቃርስም ንስሃውን ተቀብለው ቀኖና ሰጡት ኋላም አመነኮሱት ፤ የሽፍቶች አለቃ የነበረው የመነኮሳት አለቃ እስከመሆን ደረሰ፤ ሰይፉን ወርውሮ ከፍቅር ጋር ተወዳጀ፤ሌሊት እየተነሳ ለሁሉም መነኮሳት ውኃ ይቀዳላቸው ነበር፤ ለሁሉም ይታዘዛቸው ነበር ትንሹም ትልቁም ሙሴ ይህን አድርግሊኝ ይሉታል አርሱም ሁሉንም እሺ ይላል፤ ራሱን ዝቅ አደረገ ትሁትም ሆነ፤ በጸሎቱ ዝናብ ያዘንም ነበር፤ እድሜው መጨረሻ አካባቢ ቡራኬ ሊቀበል ከመነኮሳት ጋር ሆኖ ወደ አባ መቃርስ ሄደ አርሳቸውም ልጆቼ ከእናንተ መካከል በሰማእትነት የሚሞት አለ ብለው ትንቢት ተናገሩ ሙሴ ጸሊምም አባቴ ያ ሰው እኔ ነኝ ሰይፍ የሚያነሱ በሰይፍ ይጠፋሉ የሚል ቃል አለ ይህን ጊዜ በጉጉት ስጠባበቀው ነበር አላቸው፤ እንደተባለውም የበርበር ሰዎች ገዳሙን ሊያጠፉ መጡ መነኮሳቱ ሲሸሹ ሙሴ እዚያው ቀረ ሌሎች ሰባት መነኮሳት ከአባታችን ጋር እንሞታለን ብለው አብረውት ሆኑ ፤ የበርበር ሰዎች ደረሱ ሁሉንም በሰይፍ ገደሏቸው፤ ይህም ሰኔ 24 ቀን ነው፤ የአባታችን የሙሴ ጸሊም ስጋው በገዳመ አስቄጥስ በክብር ይገኛል፤ ግብጻውን ቤተ ክርስቲያን ሰርተውለት ታቦት ቀርጸውለት በየዓመቱ በድምቀት ያከብሩታል ገድሉን ጽፈውለታል ፊልምም ሰርተውለታል ይህን ፊልም የኛ ሰዎች ግሩም አድርገው ወደ አማርኛ መልሰውታል፤ የዛሬዋን ቀን ስለ ተክለ ሃይማኖት ብቻ ብለን አንመጽውት ስለ አባ ሙሴ ጸሊምም እያልን ይሁን እንጂ፤ አምላከ ተከልዬ ጠብቀኝ ስንል አምላከ ሙሴ ጸሊም አትርሳኝ ማለትንም አንርሳ ፤ የዚህ ድንቅ አባት ታሪክ የማይረሳ ነውና፡፡


"እውነት እላችኋለሁ፥ ከሴቶች ከተወለዱት መካከል ከመጥምቁ ዮሐንስ የሚበልጥ አልተነሣም፤" ማቴ 11፤11። ዛሬ የካቲት 30 የከበረች የመጥምቁ ዮሐንስ ራስ ተገለጸችበት ቀን ነው ። ሄሮድስ አንገቱን ለአንዲት ጋለሞታ ዘፈኝ ሲል አስቆረጠው፤ ማር 6፤27። በዚህን ጊዜ ጣፋጭ መዓዛ አካባቢውን አወደው በዚህም ብዙ ድውያን ተፈወሱ ይላል። የተፍጻሚተ ሰማዕት ቅዱስ ጴጥሮስን አንገቱን ሲቆርጡት ለሁለት ሰዓት አንገቱ አየር ላይ ቀጥ ብላ ቆመች ይላል፤ ግሩም ነው፤ ቅዱስ ጳውሎስ በጥላው ድውያን ይፈውስ ነበር፤ ቅዱስ ዮሐንስ ደግሞ በሰውነቱ መዓዛ የሚገርም ነው ። ከዚህ በኃላ በወጪት አድርጎ ለወለተ ሄሮዲያዳ ሰጣት የቅዱስ ዮሐንስ አንገት ክንፍ አውጥታ በረረች በደቡብ ዓረቢያ አስራ አምስት ዓመት ወንጌልን ሰበከች ሚያዚያ 15 ቀን አረፈች፤ ከዘመናት በኃላ ነጋዴዎች እዚያ ቦታ አደሩ ከነዚህም ሁለቱ ደጋግ ክርስቲያኖች ነበሩበት ቅዱስ ዮሐንስ በህልማቸው ተገለጸላቸው የከበረች እራሱንም እንዲያወጡ ነገራቸው ሲነጋም እንዳዘዛቸው አደረጉ ይህም የካቲት 30 ቀን ነው፤ ከቀሪ ስጋው ጋር ቀበሩት ቀድሞ ስጋው የተቀበረው በታላቁ ነብይ በኤልሳ መቃብር ነበር፤ ቅዱስ ዮሐንስ ሰኔ 30 ልደቱ ነው፤መስከረም 2 አንገቱ የተቆረጠበት ሚያዚያ 15 ያረፈበት፤የካቲት 30 ራሱ የተገለጸበት ነው። ከነዚህ ውስጥ መስከረም 2 እና ሰኔ 30ን ቤተክርስቲያን ሰማዕቱን በደማቁ ታዘክረዋለች። ከቅዱስ ዮሐንስ በረከት ያሳትፈን።


የካቲት 28 በዚህች ቀን ሮማዊው ቅዱስ ቴዎድሮስ አረፈ። በዚህ ስም የሚጠሩ ብዙ ቅዱሳን አሉ፤የሰራዊት አለቃ የተሰኘውና በዲዮቅልጥያኖስ ዘመን በሰማዕትነት የሞተው ቴዎድሮስ ዋነኛው ነው እረፍቱ ሐምሌ 20 ሲሆን በአገራችን በስሙ አብያተክርስቲያናት ታንጸውለታል፤ ቢሾፍቱ መስመር የረር በዓታ ጽላቱ አለ። በየዓመቱ ግንቦት 21 ቀን ግብጽ በደብረ ምጥማቅ እመቤታችን ለክርስቲያኑ ለአህዛቡ ተገልጻ ትታይ ነበር፤ ታዲያ ህዝቡ የተለያየ ጥያቄ ይጠይቃታል አባታችን አዳምን አሳዪን ሲሏት አዳምን ታሳያቸዋለች፤ ሄዋንን፤ ዳዊትን ሙሴን አብርሃምን... የጠየቋትን ከገነት እየጠራች ታሳያቸው ነበር ይላል ተአምረ ማርያም፤ ሰማዕታትን አሳዪን ሲሏት ደግሞ ቅዱስ ጊዮርጊስን ቅዱስ መርቆርዮስንና ይህንን ቅዱስ ቴዎድሮስን ነበር ጠርታ ይምታሳያቸው ስለዚህም በ3ኛ ደረጃ ያለ ሰማዕት ነው። ምስራቃዊ ቴዎድሮስ የሚባል ሰማዕትም አለ፤ ቴዎድሮስ ሳልሳይም ( ቴዎድሮስ 3ኛው) ኢትዮጰያዊ ነው ታሪኩን ግን እዚህ መጻፍ የተመቸ አይደለም ምነዋ ቢባል ዘመኑ ክፉ ነውና፤ ዳሩ ግና ታሪኩ ገድለ ፊቅጦር፤ድርሳነ ኡራኤል፤ትልቁ ፍካሬ እየሱስ ላይ በስፋት ተጽፏል። ነገርን ነገር ያነሳዋል እንዲሉ ስለ ቴዎድሮሶች ይህንን አልን፤ ለመሆኑ ዛሬ መታሰቢያውን የምናደርግለት ቴዎድሮስ ታሪኩ እንዴት ነው ቢሉ፤ በመክሲሞስና መክስምያኖስ ዘመን የነበረ ነው አገሩ ሮም ነው፤ እንሾምሀለን እንሸልምሀለን ለጣኦት ስገድ አሉት፤ ሹመት ሽልማታችሁ ለጥፋት ይሁንባችሁ ከእግዚያብሔር በቀር አምላክ የለም አላቸው ዘለፋቸው እረገማቸውም፤ ዘቅዝቀው ሰቀሉት ደሙ እንደ ውኃ እስኪፈስ ገረፉት ደሙ የነካቸው ብዙ በሽተኞች ዳኑ ይህንንም ያዩ ብዙዎች አመኑ፤ዳግመኛ የእሳት ምድጃ ውስጥ ከተቱት ነፋስ ነፈሰ ነጎድጓድም ሆነ ምንም ሳይነካው ከእሳት ወጣ፤ ዳግመኛ አፉን ለጎሙት እጆቹን እግሮቹን ቸንክረው ለአንበሳ ጣሉት፤ አንበሳው እንባውን አፈሰሰ ይላል ተንበርክኮ ሰገደለት ዳን 6፤22። በዚህ ጊዜ ጌታችን ተገልጾ “ስምህን የሚጠራ መታሰቢያህን የሚያደርገውን እምርልሃለው” ሲል ቃል ኪዳን ገባለት ማቴ 10፤41 ፤ ከዚህ በኃላ የሁለት መቶ ሸክም እንጨት መቶ ልጥር ባሩድ፤የዶሮ ማር፤ነሐስ አመጡ፤ እጅግ እስከሚግል አነደዱት እሳት ውስጥ ወረወሩት፤ምስክርነቱን በዚህ ፈጸመ፤ ቅዱስ ሚካኤልና ገብርኤል ነፍሱን ተቀብለው በሶስት አክሊል አቀዳጇት፤ስጓውንም አውሳብያ የተባለች የመኮንን ሚስት ወስዳ በገላትያ ቀበረችው ቤተክርስቲያንም ሰራችለት። ለእግዚያብሔር ምስጋና ይሁን እኛንም ከሰማዕቱ በረከት ያሳትፈን።


(by Wubishet Tekle )ታሀሳስ 12 በዚህች ቀን ታላቁ ኢትዮጰያዊው ጻድቅ አባ ሳሙኤል አረፈ። የትውልድ ቦታው አክሱም ነው፤ በ 18 ዓመቱ ከአቡነ መድሐኒነ እግዚ እጅ ምንኩስናን ተቀበለ በዚያው በደብረ ባንኮል ለ 13 ዓመት በተጋድሎ ኖረ፤ከዚያም ወደ ጎንደር ደምቢያ ሄደ ለ 3 ወር ከዘረጋ ሳያጥፍ ከቆመ ሳያርፈ እህል ውኃ ሳይቀምስ በተጋድሎ ኖረ፤ከድካም ብዛት አጥንቱ ተሰብሮ ወደቀ ጌታችን ተገለጸለት አበረታው ያንተ ክፍልህ እዚህ አይደለም ወደ ዋልድባ ሂድ አለው፤ ወደ ዋልድባ ሄደ በዚያም ግርማ ሌሊቱን ድምጸ አራዊቱን ታግሶ ማቅ ለብሶ ድንጋይ ተንተርሶ በተጋድሎ ኖረ። ይህ አባት ለእመቤታችን ልዩ ፍቅር ነበረው ውዳሴዋንና ቅዳሴዋን በቀን 64 ፤64 ጊዜ ይጸልይ ነበር፤ውዳሴዋን እየደገመ መንገድ ሲሄድ ከምድር ክንድ ከስንዝር ከፍ ይላል፤ እመቤታችን እንደ ጓደኛ ታነጋግረው ነበር ይላል። ውኃ ላይ ውዳሴ ማርያም ሲደግም ውኃው ተለውጦ ህብስት ይሆንለት ነበር፤ ከቦታ ቦታ የሚጓጓዘውም በአንበሳ ላይ ተቀምጦ ነበር፤ ከመሞቱ በፊት ጌታችን ብዙ ቃል ኪዳን ገብቶለታል፤ በ 100 ዓመቱ ታህሳስ 12 ቀን አርፏል። ታሪክን ታሪክ ያነሳዋል እንዲሉ፤ ስለ ዋልድባ ገዳም ገናንነት በድርሳነ ኡራኤል ላይ እመቤታችን እንዲህ ብላ ተናገረች:- " ከኤሮድስ ፊት ሸሽቼ በተሰደድኩኝ ጊዜ ልጄ በእጁ ደመና ጠቀሰ በዚያች በምታበራ ደመና ላይ ተቀምጠን መጀመሪያ ወደ ናግራን ( የዛሬዋ የመን) ሄድን ከዚያም ወደ ሐማሴን (ኤርትራ)፤ አክሱምን ጎብኝተን፤ የተከዜን ወንዝ ተሻግረን ታላቅ ጫካ የለበሰ ገዳም አገኘን በዚያም አረፍን ያቺ ቦታ ዋልድባ ትባላለች፤ ልጄ ስለዚያች ገዳም እንዲህ አለኝ ፤ እናቴ ሆይ በኃላኛው ዘመን ለኔ የሚገዙ ባንቺም ፍቅር የነደዱ ቅዱሳነ መነኮሳት በዚህች ገዳም ይበዛሉ፤ የጣመ የላመ አይበላበትም የሞቀ የደመቀ አይለበስበትም፤ ምግባቸው ይህ መራራ የዛፍ ስር ነው ብሎ አሳየኝ አለች። ይህ የነገራት ትንቢት የተፈጸመው በ 485 ዓ/ም ነው። ይህ የሚገርም ሰፊ ታሪክ ቢኖረውም በአጭሩ እንዲህ ይነበባል፤ ከሸዋ ቡልጋ ብዙ መነኮሳት ወደ እየሩሳሌም እንሄዳለን ብለው ተነሱ፤ አዲስ አበባ መጡ ፉሪ ወጨጫንና እንጦጦን በማቋረጥ ወሎ አማራሳይንት አቋርጠው በጎንደር ሊቦ አድርገው ከምከም በለሳና ደባርቅን ጨርሰው የሊማሊሞን ጠመዝማዛ ተራራ በማቋረጥ ዋልድባ ደረሱ ይላል። እዚያም ጌታ ተገለጸላችው የናንተ ክፍላችሁ እዚህ ነው፤ በምጽአት እስክመጣ በዚህ ነው የምትኖሩት ለበቁ አባቶች እየተገለጻችሁ የገዳሙን ስርዓት ንገሩ ብሎ ሰውሯቸዋል፤ እነዚህ ስውራን መነኮሳት ዛሬም ድረስ አሉ፤ይህ በምን ይታወቃል ቢሉ ዋልድባ ጸጥ ረጭ ብሎ የጸናጽል የደወል ድምጽ ይሰማል ልብን የሚማርክ የእጣን መአዛም ይሸታል፤አልፎ አልፎ እነዚህ ስውራን ቅዱሳን እንደኔ ኃጢያተኛ ያልሆነ በጾም በጸሎት የበረታ ሰውን ተገልጸው አነጋግረውት ይሰወራሉ፤ይህንንም እዚያ የሚኖሩ አባቶች መሰከሩልን። ጻድቁ ተክልዬ ከነዚህ ስውራን ቅዱሳን ጋር ለ 3 አርባ ማለትም ለ 120 ቀን አብረው እንደኖሩ ገድለ ተክልሃይማኖት ላይ ተጽፏል። ከመልአኩ ከቅዱስ ሚካኤል ከአባታችን ከአቡነ ሳሙኤል በረከት ያሳትፈን ይህንን ገዳም ለመሳለም ያብቃን።


ህዳር 29 በዚህች ቀን ተፍጻሚ ሰማዕት ቅዱስ ጴጥሮስ አረፈ። በዚህች ሴት ታሪክ እንደርደር ሳራ ትባላለች አገሯ አንጾኪያ ነው ፤ ደግ ክርስቲያን ነች ፤ ጣኦት አምልኮ በተስፋፋበት ወራት ሁለት ልጆች ወልዳ ነበር ፤ የክርስትና ጥምቀትን ልታስጠምቃቸው ግን አልቻለችም ፤ ምነው ቢባል ካህንም ቤተክርስቲያንም ከዚያች አገር ተሰደው ነበርና፤ እስክንድርያ ወስጄ ላስጠምቃቸው ብላ መርከብ ተሳፍራ ጉዞ ጀመረች፤ ታላቅ ሞገድ ተነሳ መርከቧ ልትገለበጥ ደረሰች በዚህ ጊዜ ልጆቼ ሳይጠመቁ ሊሞቱ ነው ብላ ፈራች፤ ምላጭ አውጥታ ጡቷን ሰነጠቀች በደሟም የልጆቿ ግንባር ላይ መስቀል እየሰራች በአብ በወልድ በመንፈስ ቅዱስ ስም ብላ አጠመቀቻቸው፤ ወዲያውኑ ወጀቡ ማዕበሉ ጸጥ አለ እስክንድርያ በሰላም ደረሱ ወደ ሊቀ ጳጳሱ ገባች ፤ የዚህ አባት ስም ተፍጻሜ ሰማዕት ጴጥሮስ ይባላል፤ ልጆቿን ሊያጠምቅ ወደ ጸበሉ ሲጠጋ ጸበሉ እንደ ሰም ይረጋል፤ ሌሎች ህጻናት ሲመጡ መፍሰስ ይጀምራል ፤ ለሁለተኛ ጊዜ ልጆቿ ሲመጡ ጸበሉ እንደ ሰም ይረጋል ሶስት ጊዜ እንዲሁ ሆነ ነገሩ ምንድን ነው ብሎ ጠየቃት የሆነውን ሁሉ ነገረችው፤ በጣም ተደነቀ እግዚያብሔርንም አመሰገነ ይላል። ተፍጻሜ ሰማዕት ጴጥሮስ 3 ደቀ መዛሙርት ነበሩት አርዮስ፤አኪላስና እለእስክንድሮስ ይባላሉ፤ ለአርዮስ ክህነት ሰጥቶ የሾመው ይህ አባት ነው፤ ምን ዋጋ አለው አርዮስ አጥብቆ ተመራመረ ወልድ ፍጡር ነው ብሎ ወደቀ፤ ይህንንም በድብቅ ለሰው ማስተማር ጀመረ፤ በዚህ ጊዜ ጌታችን ለተፍጻሚተ ሰማዕት ጴጥሮስ የተቀደደ ልብስ ለብሶ ተገለጸለት አንተ ማን ነህ ይለዋል ፤ የናዝሪቱ እየሱስ ነኝ ፤ ታዲያ ልብስህ ለምን ተቀደደ ይለዋል “አርዮስ ሰጠጣ ለልብስየ” ይለዋል አርዮስ ልብሴን ቀደደው ማለት ነው፤ ከባህሪ አባቴ ከአብ ከባህሪ ህይወቴ ከመንፈስ ቅዱስ ለይቶ ፍጡር ነው አለኝ ይለዋል፤ ይህን ራዕይ እይቶ ብዙም ሳይቆይ አርዮስ መጣ ቁጭ አድርጎ መከረው “በልብህ ያለውን ኑፋቄ ካሰብክ እንዳትናገር ከተናገርክ እንዳትደግመው ብሎም ያስጠነቅቀዋል፤ ሊሰማው ግን አልቻለም፤ አውግዞ ይለየዋል፤ ጓደኞች አኪላስና እለእስክንድሮስ ሊማልዱለት ይመጣሉ፤ አባታችን አርዮስ ተመልሻለው እያለ ነው ከግዝቱ ፍታው ይሉታል፤ እርሱም እንደማይመለስ ጌታ በራዕይ ነግሮኛል ፤ አሁን እኔ የምሞትበት ጊዜ ደርሷል ፤ ከኔ በኃላ አኪላዎስ ሊቀ ጳጳስ ትሆናለህ ጓደኝነት በልጦብህ አርዮስን ከግዝቱ ትፈታዋለህ ነገር ግን ብዙ አትቆይም ትሞታለህ ብሎ ትንቢት ይነግራቸዋል፤ የእረፍቱ ቀን እንደደረሰም አውቆ “ጌታ ሆይ የኔን ሞት የሰማእታት መጨረሻ አድርግሊኝ ከኔ በኃላ የእንድስ እንኳን ሰማእት ደም እይፍሰስ” ብሎ ጸለየ፤ህዳር 29 ቀን የዲዮቅልጥያኖስ ጭፍሮች አንገቱን ቆርጠው ገድለውታል፤ለዚህም ነው ቤተክርሰቲያን “ተፍጻሚ ሰማዕት ጴጥሮስ” ብላ የምትጠራው የሰማእታት መጨረሻ ማለት ነው፤ ለእግዚያብሔር ምስጋና ይሁን እኛንም ከአባታችን በረከት ያሳትፈን።


ህዳር 3 ቀን ጻድቁ ንጉስ ነአኩቶ ለአብ አረፈ፤ ይህ ጻድቅ የቅዱስ ላሊበላ የወንድም ልጅ ነው አባቱ ሐርበይ እናቱ መርኬዛ ይባላሉ፤ቅዱስ ነአኩቶ ለአብ ክህነትን ከንግስና ይዘው ኢትዮጰያን ከመሩ አራቱ የዛጌ ነገስታት አንዱ ነው፤ ቤተክርስቲያን ለነዚህ አራት ነገስታት ጽላት ቀርጻላቸው ቤተክርስቲያን አንጻላቸው የቅድስና ስም ሰጥታቸው ታከብራቸዋለች፤ ይምርሃነ ክርስቶስ፤ላሊበላ ነአኩቶ ለአብና ገብረ ማርያም ፤ ቅዱስ ነአኩቶ ለአብ በነገሰበት 40 ዓመት ሙሉ አርብ አርብ ቀን የጌታን ህማም እያሰበ በዘውዱ ፋንታ የእሾህ አክሊል ደፍቶ፤5 ጦር ዙሪያውን ተክሎ እየደማ እያለቀሰ ሲጸልይ ሲሰግድ ይውል ነበር፤ከእለታት በአንዱ ቀን ጌታችን ተገለጸለት እንዲህም አለው ወዳጄ ነአኩቶ ለአብ እኔ ለዓለም ደሜን ያፈሰስኩት አንድ ቀን ነው፤ አንተ ግን 40 ዓመት ሙሉ ደምህንንና እንባህን ስታፈስ ኖርክ ይበቃሃል አሁን ወደ እኔ ልወስድህ ነው ይለዋል፤ነአኩቶ ለአብም ጌታችንን “ጌታዬ ሆይ እዚህ ቦታ እኔን ብለው የሚመጡ ወገኖቼን ማርልኝ ይለዋል” ጌታም እውነት እልሃለው ቦታህን ባይረግጥ ዝክርህን ባያዘክር እንኳን ዝናህን ሰምቶ ያሰበህን ኃጢያቱ ምን ቢበዛ እምርልሃለው፤ ዳግመኛም እልሃለው 40 ዓመት ሙሉ እንባህን ያፈሰስክባት ይህች ድንጋይ እስከ እለተ ምጽአት እያነባች ትኖራለች ከዚህ ለሚጠጡ ለሚጠመቁ ድህነት ይሁናቸው ብሎታል፤ ዛሬም ድረስ የነአኩቶ ለአብ ቤተክርስቲያኑ ባለበት ከጣራው ስር ጻበሉ እየቆየ ጠብ ጠብ ይላል፤ክረምት ከበጋ እይለይም እንዲያውም በበጋ መጠኑ ይጨምራል ይህ ጸበል እጅግ መድሐኒት ነው፡፡ ቅዱስ ነአኩቶ ለአብ አሸተን ማርያምን አንጾ ከጨረሰ በኃላ ማዕጠንት ይዞ ቤተክርስቲያኑን ሲያጥን ብዙ ቅዱሳን እጣኑን አሽትተው ቤተክርስቲያን ውስጥ ጥቅጥቅ ብለው ቆሙ፤ እናንተ ደግሞ እንዴት መጣችሁ አላቸው እነርሱም እጣኑን አሽትተን መጣን አሉት በዚህም የተነሳ “አሸተን ማርያም ” ተብላለች፤ቅዱስ ነአኩቶ ለአብ በ70 ዓመቱ ህዳር 3 ቀን እንደነ ሄኖክ ተሰውሯል። በረከቱ ይደርብን፡፡


(by Wubishet Tekle)በጥቅምት 9 ዕለት አባ አትናስዮስ አረፈ፤ይህ አባት በልጅነቱ መነኮሰ በገዳም በተጋድሎም ኖረ፤ አባቶች ቅድስናውን ባዩ ጊዜ ከየአህጉረ ስብከታቸው ተሰባሰቡ የአንጸኪያ ሊቀ ጳጳስ አድርገውም ሾሙት፤ነገር ግን የሰልቅ አህጉረ ስብከት ሊቀ ጳጳስ በዚህ ጉባዬ አልተገኘም ነበር፤ እኔ ባልተገኘሁበት እንዴት ይሾማል ብሎ ተቆጣ እንዲህም አለ በቅዳሴ ጊዜ የአባ አትናስዮስን ስም የሚጠራ መስቀሉንም የሚሳለም የተወገዘ ይሁን አለ፤ አባ አትናስዮስ ይህን በሰማ ጊዜ የጵጵስናውን ልብስ አወለቀ አሮጌ እራፊ ልብስ ለብሶ ራሱን ለውጦ ወደ አወገዘው ጳጳስ በእግሩ ሄደ ዘበኛውን አስፈቅዶ ይገባል፤ ምን ትፈልጋለህ ይለዋል አባቴ እኔ ደሃ ነኝ እንዲያስጠጉኝ ነው ይላል፤ዲያቆን ነህ ቄስ ይለዋል ሁለቱንም አይደለሁም ይለዋል፤ ከመነኮሳቱ ጋር እንዲኖር ፈቀደለት፤ አባ አትናስዮስ ራሱን ዝቅ አድርጎ ማገልገል ጀመረ የከብቶችን አዛባ ይጠርጋል፤ካባድ ስራዎችን ሁሉ ይሰራል መነኮሳቱን ሁሉ በትህትና ይታዘዛቸዋል፤ ይህንን አይቶ ጳጳሱ ዲቁና ሊሾመው አሰበ አባ አትናስዮ ግን አይሆንም አለ ግድ ባለው ጊዜ ግን አባቴ ድቁናስ አለኝ አለው፤ከ 7 ወር በኃላ ቅስና ሊሾመው አሰበ አባ እትናስዮ አሁንም አይሆንም አለው ግድ ባለው ጊዜ ግን አይ አባቴ ቅስናስ አለኝ አለው፤ከረጅም ጊዜ በኃላ አስተዋይነቱን የአንደበቱን ጣዕም የተደራረበ አገልግሎቱን አይተው ጵጵስና ሊሾሙት ይሰበሰባሉ በዚህ ጊዜ አትናስዮስ አይሆንም ብሎ አለቀሰ ግድ ብለው ባስጨነቁት ጊዜ ግን የአንጾኪያ ሊቀ ጳጳስ እንደሆነ ገለጠላቸው አመጣጡንም ነገራቸው፤ በዚህ ጊዜ ጳጳሱ ደነገጠ አክሊሉን አውልቁ አመድ ነሰነሰ የበቅሎዎችን ጉድፍ ሲጠርግ የነበረው ሊቀጳጳሱ ነበር ወዮልኝ ወዮታ አለቢኝ አለ፤ወድቆ ይቅርታም ጠየቀው፤ ከዚህ በኃላ በታላቅ አጀብ ወደ አንጾኪያ መለሱት፤ አባ አትናስዮስ መንጋውን በፍቅር እየጠበቀ በተጋድሎ ኖሮ ጥቅምት 9 ቀን ወደ ወደደው አምላኩ ሄደ፤በረከቱ ይደርብን፤የእርሱን ትህትና ለእኛም ያድለን፤ ስንክሳር


4 ሊትር ውሃ በአንድ ጎልማሳ ውስጥ ያለ የደም መጠን ያህል መሆኑን ያውቃል።


ር.ሊ.ጳ. ፍራንቸስኮስ፡ ሕጻን አልፊዬን ኢቫንስን ለመታደግ እስከ መጨረሻ አስፈላጊውን ሕክምና ማድረግ ያስፈላጋል. የ23 ወር ሕጻን ወይም የአንድ አመት 11 ወር እድሜ ያለው አልፊዬ ኢቫንስ የተባለ አንድ እንግሊዛዊ ሕጻን ልጅ ጉዳይ አነጋጋሪ እየሆነ መምጣቱ ይታወቃል። የእዚህ የአንድ አመት ከ11 ወር እድሜ ያለው ሕጻን ልጅ ጉዳይ አነጋጋሪ መሆነ የጀመረው በምያሳዝን መልኩ ይህ ሕጻን ከተወለደ ከስባት ወራት በኃላ አንድ ጤናማ የሚባል ሕጻን ልጅ ልያሳየው የሚገባውን ዓይነት አካላዊ የሆነ አድገት ሳያመጣ ወይም ሳያሳይ ይቀራል። በእዚህም ጉዳይ የተደናገጡት የሕጻን አልፊዪ አባት እና እናት ልጃቸውን በእንግልዚ ሀገር ሊቬርፑል በሚባል ከተማ ወደ ሚገኘው አልዴር ሄይ የሕጻናት ሆስፒታል እንደ ጎርጎሮሳዊያኑ የቀን አቆጣጠር በ2016 ዓ.ም. ላይ ይዘውት ይሄዳሉ።


የ23 ወር ሕጻን ወይም የአንድ አመት 11 ወር እድሜ ያለው አልፊዬ ኢቫንስ የተባለ አንድ እንግሊዛዊ ሕጻን ልጅ ጉዳይ አነጋጋሪ እየሆነ መምጣቱ ይታወቃል። የእዚህ የአንድ አመት ከ11 ወር እድሜ ያለው ሕጻን ልጅ ጉዳይ አነጋጋሪ መሆነ የጀመረው በምያሳዝን መልኩ ይህ ሕጻን ከተወለደ ከስባት ወራት በኃላ አንድ ጤናማ የሚባል ሕጻን ልጅ ልያሳየው የሚገባውን ዓይነት አካላዊ የሆነ አድገት ሳያመጣ ወይም ሳያሳይ ይቀራል። በእዚህም ጉዳይ የተደናገጡት የሕጻን አልፊዪ አባት እና እናት ልጃቸውን በእንግልዚ ሀገር ሊቬርፑል በሚባል ከተማ ወደ ሚገኘው አልዴር ሄይ የሕጻናት ሆስፒታል እንደ ጎርጎሮሳዊያኑ የቀን አቆጣጠር በ2016 ዓ.ም. ላይ ይዘውት ይሄዳሉ።


November 13, 2018 November 13, 2018 Comments Off on የአዲስ አበባ-ሞያሌ-ናይሮቢ-ሞምባሳ መንገድ ግንባታ ተጎበኘ


በዴር ሡልጣን ጉዳይ፡ ኢትዮጵያውያን ተሳላሚዎች በኢየሩሳሌም ሰልፍ አካሔዱ፤ የቅ/ሚካኤል ቤተ መቅደስ እድሳት እንዲፈቀድ ጠየቁ haratewahido.wordpress.com/2018/04/18/%e1…… twitter.com/i/web/status/9… 4 days ago


በዴር ሡልጣን ጉዳይ፡ ኢትዮጵያውያን ተሳላሚዎች በኢየሩሳሌም ሰልፍ አካሔዱ፤ የቅ/ሚካኤል ቤተ መቅደስ እድሳት እንዲፈቀድ ጠየቁ haratewahido.wordpress.com/2018/04/18/%e1… https://t.co/XcNXL22Zbq 4 days ago


የአማራ የግብርና ምርምር ኢንስቲትዩት የጎንደር ግብርና ምርምር ማዕከል ከኢትዮጵያ የግብርና ምርምር ኢንስቲትዩትና ከክልሉ የተገኙ የተሻሻሉ የሰሊጥ ቴክኖሎጂዎች ማስፋፊያ የመስክ ቀን በማዕከላዊ ጎንደር ዞን በታች አርማጭሆና በጠገዴ ወረዳ መስከረም 7 ቀን 2011 ዓ/ም አካሂዷል፡፡


የጎንደር የግብርና ምርምር ኢንስቲትዩት ዳይሬክተር አቶ ፀዳሉ ጀምበሩ በመስክ ጉብኝቱ ወቅት እንደገለፁት ማዕከሉ ከኢትዮጵያ የግብርና ምርምር ኢንስቲትዩት እና ከክልሉ የተገኙ ምርጥ ዝርያዎችን መሠረት በማድረግ የአካባቢውን የሰሊጥ ምርታማነት ቀደም ሲል ዘመናዊ ቴክኖሎጂዎችን ሣይጠቀሙ በባህላዊ አስተራረስ ብቻ በሄክታር ይገኝ ከነበረው ከ2 እስከ 4 ኩንታል ወደ 8 ኩንታል ማሣደግ መቻሉን ገልጸዋል፡፡ ለአካባቢው ምርታማ የሆነውና በብዛት የሚጠቀሙት ዝርያ 1ኛ ሁመራ-1፣ 2ኛ ጎንደር-1፣ 3ኛ ሂርሂር ዝርያን ሲሆን የዘር መጠን በሄክታር 2 ኪ/ግ እንዲሁም የማዳበሪያ መጠን 65 ኪ/ግ ዩሪያ ለየዝርያው እንደተጠቀሙ ገልፀዋል፡፡ አቶ ፀዳሉ እንደገለፁት ሥራው በዋናነት በአነስተኛ እርሻዎች ላይ የየተከናወነ ሲሂን ለተሠሩት ሥራዎች የተቀናጀ ጥረት ያደረጉ አጋሮችን ማለትም የኢትዮጵያ የግብርና ምርምር ኢንስቲትዩትን፣ የሰሊጥ ምርትና ግብይት መረብን (SBN)፣ የግብርና ትራንስፎርሜሽን ኤጀንሲን (ATA) እንዲሁም ሌሎች ባለድርሻ አካላትን አመስግነዋል፡፡


· በግብርና ኤክስቴንሽን ስርዓት ውስጥ ስላለው ችግር ማለትም እስካሁን ብዙ ቢከናወንም የተጠበቀውን ያህል ለውጥ አለመምጣቱ፤ የሃገርና የክልል መንግሥታት ለግብርና ኤክስቴንሽን ስርዓት ልዩ ትኩረት መስጠት እንዳለባቸው፤


· የአርሶ አደሮች የስራ ባህል መቀየር እንደሚያስፈልጋቸው፤ የአርሶ አደሮች የአመለካከት ሁኔታ መለወጥ እንዳለበት፤ አርሶ አደሮች የእርሻ ሥራቸውን እንደ ትርፍ ነገር ሣይሆን እንደ ዋና ሥራ ማየት እንዳለባቸው፤


አሁንም ጨፍጫፊ አንባገነኖችና፤ ዘራፊዎች ስልጣን ላይ አሉ። ዘጠና ሚሊዬን በጭራሽ ደስተኛ ያልሆነና ተበዳይ ህዝብ ደግሞ በሌላ ጎን አፍጦ አለ። የሰባዊ መብት፤ የፍትህ፤ የጤና፤ የምግብ፤ የመጠጥ ውሀ፤ የትራንሰፖርት፤ የስራ አጥነት፤ የኑሮ ውድነት፤….. የቀውሱ ብዘት ተዘርዝሮ አያልቅም። መሀል ዋና ከተማው አዲስ አበባ ውስጥ ታይፎይድና ታይፈስ አንዴ ያልታመመ ሰው ፈልጎ ማግኘት አይቻልም። ምን አለባት በለስልጣናቱን ጨምሮ። ተስቦዎች ከመራቆትና ከረሀብ ገር ቀጥተኛ ቁርኝት አላቸው። የቆሼው እልቂት አይነት አንድ ጠዋት ስንነሳ በሺዎች ባልታወቀ ተላላፊ በሽታ አለቁ የሚል ዜና ቢሰማ በአገራችን ሁኔታ የማይጠበቅ አይደለም። ዜጋውን ካገሩ ማሳደዱን በርትተውበታል። የአፍሪካ አገሮች አስር ቤቶች በወገኖቻችን ተጣበዋል። በአረብ አገራት በሴት እቶቻችን ላይ እየደረሰ ያለው መከራውም ጎዞውም ቀጥሏል። በእንቅርት ላይ ጆሮ ደግፍ እንዲሉ ከባድ ችጋር እንደ አምናውና እንደካቻምናው ዘንድሮንም ተሻግሮ ለከርሞው የማያልፈን መሆኑን ሊደብቁት የሚቻላቸው አልሆነም። ዜጋው ይህንን ሁሉ ያውቃል። መንግሰት ዶላር እንደቸገረው፤ የአገዛዙን መዳከምና መከፋፈልም እየሰማ ነው። በህዋዋት ውስጥ ያለው መከፋፈል ብቻ ሳይሆን አጋር ከሚሏቸው ድርጅቶች ጋር ያለው ግንኙነት ወደተሻለ አይደለም ወደነበረበት መመለሱ እራሱ በሰማያዊ ታምር ካልሆነ ከዚህ በሗላ የሚቻል አይደለም።


“አገዛዙን ያስጠላነው እኛ ነን። ማስታረቅም እንችላለን”። ያው አመል የሆነ አጉል ህዝብ ላይ መታበይ ነው። ይህን የሚሉት በታምር ሆነ እንበልና “አገዛዙ ስልጣኑን በሰላም ሊሰጣቸው ቢሆን እንኳ” ይህን እንደመፍትሄ ህዝብ እንዲገዛው የማድረግ ተቀባይነቱ የላቸውም። ይህንን እነሱም አያጡትም። በተረፈ ተቃዋሚዎች ካገዛዙ ጋር ለጠረቤዛ ዙሪያ መፍትሄ መቀመጣቸው ለነሱ አጉል ልፋትና የባከነ ጊዜ ከመሆኑ ውጪ ህዝብን ከትግሉ ከማዘናጋት አኳያ የሚቀርበው ምክንያት ብዙም አያሳምንም። በመሳተፋቸው የሚያስገኙትም። ቢያገኙም የሚጠቅማቸው። ይህም ሆኖ ደግሞ የሚያጡት ታላቅ የሆነ ነገር ያለበት ጉዳይ አይደለም። ሰላማዊው መፍትሄ እዚህ ደረጃ ለመደረሱ የዝሆኑን ድርሻ አሁንም ገዥዎቻችን ናቸው የሚወስዱት። ዋናው አሳሳቢ የሆነው ይህንን የሚያህል አገራዊ ቁምነገር በይበልጥ አገር ውስጥ ለለውጥ የቆሙ ክፍሎች እንደ ሁለተኛ አማራጭ እንኳ አገዛዙን ባላካተተ ሊዘጋጁበት አይደለም መታሰቡ እራሱ ትክክል አይደለም የሚል ክርክር ላይ መሆናቸው ነው። ይህ አላስፈላጊ የስልጣን ፍክክርን ማስከተሉ ስለማይቀር መንገራገጭ ውስጥ ሊከተን የሚችልበት እድል አለው። የመከራው ዘመን መቋጨት ሲቻልም እያረዘመው ነው።


ይህን ጉዳይ በተመለከተ አብዛኞቹ የዶቼ ቬሌ የፊስ ቡክ ተከታታዮች በሰጡት አስተያየት፤ ገሚሱ ለኢትዮጵያ ደህንነት ሲባል ስድተኛ ባታስተናግድ ይሻላል ሲሉ፤ ሌሎች ደግሞ አገሪቱ ደኃም ሆና ስደተኞችን ለማስተናገድ ዝግጁ መሆኗ በራሱ ይበረታታል ሲሉ አስተያየተቸዉን ሰንዝረዋል።


የበልግ ማሳ በሚዘገጃጅበት የመርሳ አካባቢ የሚኖሩት አቶ ሙባረክ የጤፍ ዋጋ ጭማሪ ማሳየቱን ይናገራሉ። ልብአርጋቸው አያሌው የሚኖርበት ሞረት እና ጅሩ ወረዳ ስንዴ፤ማሽላ እና ዘንጋዳ ያመርታል። አካባቢው ይበልጥ የሚታወቀው ግን በምሥር አምራችነቱ ነው። በአካባቢው ገበሬዎች ተመራጩ ጥቁር ምስር በገበያ ቅናሽ አሳይቷል። 3,600 ብር የነበረው አንድ ኩንታል ጥቁር ምስር ወደ 2,800 ብር ሲቀንስ ነጭ 2,200 አካባቢ ይሸጣል። ልብአርጋቸው እንደሚለው በሞረት እና ጅሩ ገበያ ስንዴ ሲቀንስ ጤፍ ግን ተወዷል።


ኢትዮጵያን ጨምሮ በምሥራቅ አፍሪቃ አገራት በቆሎ እና ማሽላን የመሳሰሉ የምግብ አዝርዕት ላይ የዋጋ ንረት መከሰቱን የዓለም የምግብ እና የእርሻ ድርጅት ባለፈው ማክሰኞ አስታውቋል። በዓለም የምግብ እና የእርሻ ድርጅት መረጃ መሰረት በኢትዮጵያ፤ኬንያ፤ሶማሊያ፤ደቡብ ሱዳን እና ታንዛኒያ የምግብ አዝርዕት ዋጋ በአንዳንድ ገበያዎች በእጥፍ ጨምሯል። የኢትዮጵያ ንግድ ሥራዎች ኮርፖሬሽን የእህል እና ቡና ንግድ ሥራ ዘር የእቅድ ክፍል ኃላፊ የሆኑት አቶ ገብረእግዚአብሄር አባይ የኤል ኒኞ የአየር ጠባይ ጫና ባሳደረባቸው አካባቢዎች የዋጋ ንረት መስተዋሉን ይስማማሉ።


የቲቪ ካምፓኒዎቹ የሚያወጡትን ወጪ ለመቀነስ ይህ አሁን የተጠቀምንበትን ምሳሌ ብንወስድ በሰከንድ ውስጥ የሚያልፉትን 50 ፍሬሞች ለሁለት ይከፍሉታል:: አንደኛው ፍሬም (ኦድ መስመር (odd lines) የሆኑትን 1 3 5 7 ወዘተ... የያዘው: የማይንቀሳቀሰውን የሰውየው ሰውነት የሚያሳይ ሲሆን: ሁለተኛው ደግሞ (ኢቭን መስመር (even lines) የሆኑትን 2 4 6 8 ወዘተ... ) የሚንቀሳቀሰውን የሰውየው እጅ ብቻ የያዘ ፍሬም ይሆናል:: ስለዚህ የማይንቀሳቀሰው የሰውየውን ዳታ የያዘ ፍሬሞች አንዴ ብቻ ይልኩና: የሚንቀሳቀሰውን የሰውየው እጅ ደግሞ በተከታታይ ባሉ ሰከንዶች ይልካሉ:: ይህ በአንዴ ብዙ ዳታ ከመላክ ይታደጋቸዋል:: ይህንን አንድ ምሳሌ በብዙ አብዝተን ስናየው: በጣም ብዙ ዳታ ከመላክ ይገላግላቸዋል:: ይህም ብዙ ወጪ ይቀንስላቸዋል:: እነዚህ በተለያየ ሁኔታ ተከፍለው የተላኩ ሲግናል ፍሬሞች ዲኮደራችን እየገጠመ በስርአት እኛ እንድናይ ይረዳናል:: ይህ ቲቪ ካምፓኒዎቹ ወጪን ለመቀነስ የሚጠቀሙበት ዘዴ ቪድዮ ኮምፕሬሽን (Video compression technology) ይባላል::


ቀጥታ ውጤት መግለጫ ቻምፒዮንስ ሊግ አፍሪካ ዜና ጅማ አባ ጅፋር


ሀዋሳ ከተማ መቐለ 70 እንደርታ ሲዳማ ቡና ስሑል ሽረ ቀጥታ ውጤት መግለጫ ቅዱስ ጊዮርጊስ ባህር ዳር ከተማ አዳማ ከተማ ወላይታ ድቻ ዜና ፋሲል ከነማ ፕሪምየር ሊግ


ይህ በእንዲህ እንዳለ ባለፈው ቅዳሜ የታሰሩት መናኝ ኃይለመለኮት ከታሰሩበት እስር ቤት ቀጭን ትዕዛዝ ተሰጥቷቸው ወጥተዋል። በትዕዛዙ መሰረትም መናኝ ኃይለመለኮት ወደ ገዳሙ የመግባት ፈቃድ እንደሌላቸው እና በቀጥታ ወደሚሄዱበት እንዲሄዱ አሳሪዎቻቸው አስፈራርተው ነግረዋቸዋል። ከጥቂት ወራት በፊት ወደ አርባ የሚጠጉ አባቶች እና እናቶች የሚደርስባቸውን በደል በባሕርዳር ለአማራ ክልል ፕሬዘዳንት ቢሮ፣ ለክልሉ የጸጥታ ክፍል፣ ለክልሉ የፓሊስ ኮሚሽነር ቢሮ፣ በጎንደር ከተማ ለሚገኙት ለሰሜን ጎንደር ሃገረ ስብከት ጽ/ቤት፣ ለሰሜን ጎንደር የጸጥታ ቢሮ አቤቱታቸውን እንዳሰሙ ይታወሳል፥ በመጨረሻም የሰሜን ጎንደር ሃገረ ስብከት ጸሐፊ፣ የሰሜን ጎንደር የጸጥታ ክፍል ሃላፊዎች ከማይጸብሪ አስተዳዳሪ ጋር በመነጋገር ችግራችሁን እዛው ሄደን ተነጋግረን እንፈታዋለን ተብለው ሳይፈልጉ በግድ ከጎንደር ተግዘው (ተገደው) ማይጸብሪ ተወስደው የስድብ እና ማንጓጠጥ መዓት ወርዶባቸው ወደ ገዳማቸው እንደገቡ ይታወሳል። ከገቡም በኃላ በየእለቱ ተደጋጋሚ ማስፈራሪያ ደርሶባቸው የበረቱት በውድቅት ሌሊት ሕይወታቸውን ለማቆየት ከገዳሙ ተሰደው በተለያዩ የክልሉ ገዳማት ገብተው እንዳሉ ለመረዳት ችለናል። ቅዳሜ እለት ለእስር የተዳረጉት መናይ ኃይለመለኮትም በወቅቱ ማስፈራራት ከደረሳቸው አባቶች መካከል አንደኛው ሲሆኑ፣ የሚመጣውን እንደጌታዬ እየሱስ ክርስቶስ በጸጋ እቀበለዋለሁ ብለው በገዳሙ ቆይተው እንደነበር የደረሰን መረጃ ያመለክታል። በዚህም ምክንያት ሳይሆን እንደማይቀር አንዳንድ አባቶች ይገምታሉ መናኝ ኃይለመለኮትን ለእስር ያበቃቸው እንጂ ከሳሾቻቸው (ታጣቂዎቹ) እንደሚሉት “ታጣቂዎች ዘረፉን፥ ታጣቂዎች ይዳኙናል” የሚለውን ቃል እሳቸው እንዳልተናገሩ ለመረዳት ችለናል።


በቅድስት ሥላሴ መንፈሳዊ ኮሌጅ ለዘመናት እየተንከባለለ የመጣው ችግር ዛሬም ለመመረቅ ጥቂት ወራት የቀራቸውን ደቀ መዛሙርት ተስፋ በሚያስቆርጥ መልኩ ከቅዱስ ፓትሪያርኩ ጀምሮ እስከ ኮሌጁ የበላይ ጠባቂ ብፁዕ አቡነ ጢሞቲዎስን ጨምሮ ሁለት መምህራን የኢትዮጵያ ኦርቶዶክስ ተዋህዶ ቤተክርስቲያንን ትምህርት አያስተምሩም፣ ችግር አለባቸው ቢባሉም እኛ ያልነው ብቻ ልክ ነው በሚል፣ ይልቁንም ሌላ ተልዕኮ አላችሁ፣ የቀደመ የቤተክርስቲያን ትምህርት የላቸውም እና የመሳሰለውን ምክንያት በመስጠት ችግሮችን ከመፍታት ይልቅ ምክንያት መደርደር የሚወዱት የኮሌጁ የቦርድ አባላት እና የበላይ ጠባቂው ኮሌጅን ያህል የቤተክርስቲያኒቱን ትልቅ ተቋም እንደግል ቢሮአቸው በሰረገላ ቁልፍ ክርችም ካደረጉት ወራት ተቆጥረዋል። የደቀ መዛሙርቱን ችግር ለማዳመጥ ጆሮውን የሰጠ የኮሌጁ ዲን የለም፣ የበላይ ጠባቂውም በችግሩ ላይ ችግርን ጨምረው፣ የሚመለከተው ቅዱስ ሲኖዶስም ዝም ብሏል፣ ምዕመናንም ዝም ብለዋል፣ ሁሉም ዝም ብለዋል በመካከሉ ግን ስውር ዓላማ ያላቸው ቤተክርስቲያኒቱን ወደ ሌላ ተቋም ለመቀየር የሚጣጣሩት አካላት ተሳክቶላቸዋል፡፡ ነገ እነዚህ ደቀ መዛሙርት ተመርቀው ወጥተው ወልድ ዋሕድ ብለው የሚያጠምቁ፣ የቅድስት ቤተክርስቲያንን አስተምህሮ ይዘው ዓለምን በወንጌል ሊያዳርሱ የሚችሉ በሁለት ሰዎች ምክንያት ከ5000 በላይ የሚሆኑ ደቀመዛሙርት ለረሃብ፣ ለጥም፣ እና ለዕርዛት ተዳርገዋል። ኸረ የቤተክርስቲያን አምላክ በማለት ጩኸታቸውን እያሰሙ ባሉበት ወቅት የVOAው ዘጋቢ አቶ አዲሱ አበበ ከቅድስት ሥላሴ መንፈሳዊ ኮሌጅ ቀደምት ተማሪ እና መምህራን ከነበሩ እንዲሁም በአሁን ሰዓት ችግር አለብን ብለው የሚጠይቁትን የደቀመዛሙርቱን ተወካይ እንግዶችን አነጋግሯል ከነዚህም መካከል


ራስ-አገናኝ የመሰብሰቢያ ማሽን ፋብሪካ, አቅራቢዎች _ ቻይና ራስ አያያዥ የመሰብሰቢያ ማሽን አምራቾች


እቲ ዝቕድስ እግዚኣብሔር ኣምላኽ፡ “ኣነ እግዚኣብሔር ኣምላኽኩም እየ፡ ስለዚ ንስኻትኩም ተቐደሱ ቅዱሳት ድማ ኵኑ። ሕጋጋተይ ሓልዉ፡ ግበርዎ’ውን። ዝቕድሰኩም ኣነ እግዚኣብሔር እየ” (ለዋ፡ 20፡7-8) ከም ዝበለ፡ እቲ ሳልሳይ ኣካል ቅድስቲ ሥላሴ ዝዀነ መንፈስ ቅዱስ ብዝደለዮ፡


የ1997/98 የውድድር አመት ሶስት አሸናፊዋች በተመሳሳይ ጎል የጨረሱበት የውድድር አመት ነበር።


አቶ ሬድዋን ራሳቸው ልብስ ተራ ምን ያደርጋሉ… መንግስት ይሰብሰቡ ብሎ ላካቸው እንጂ ልብስ ሰብስቡ ብሎ ላካቸው እንዴ፤


Ethiopia’s ruling coalition, EPRDF, elects Abiy Ahmed as the new chairman of the Front, according to the national broadcaster, EBC. The election of Dr. Abiy Ahmed as chairman of the Front will by default make him the Prime Minister. (ዘ-ሐበሻ) 180 አባላት ያለው የኢህ አዴግ ምክር ቤት በአብላጫ ድምጽ ዶ/ር አብይ አህመድ የድርጅቱ ሊቀመንበር እንዲሆኑ መረጠ:: በዚህም መሰረት ዶ/ር አብይ የሃገሪቱ ጠቅላይ ሚኒስተር ይሆናሉ ተብሎ ይጠበቃል:: ዶ/ር አብይ የኦህዴዶችን እና የብአዴኖችን ድምጽ ማግኘቱ የተገለጸ ሲሆን በአጠቃላይ 108 ድምጽ ማግኘቱ ተገልጿል:: ዶ/ር አብይ አህመድ ቦታውን እንዳይዝ ሕወሃቶች ከፍተኛ ትግል ሲያደርጉ መቆየታቸው አይዘነጋም:: የህወሓቶች ምርጫ ደመቀ መኮንን እንደነበር ሲገለጽ የቆየ ሲሆን የብ አዴን አባላት ሳይቀሩ ድምጻቸውን ለዶ/ር አብይ መስጠታቸውን ለዘ-ሐበሻ የደረሰው መረጃ አመልክቷል::


አላህ ፡- ‹‹ቤቱንም (ከዕባን) ለሰዎች መመለሻና ጸጥተኛ ባደረግን ጊዜ (አስታውስ፤›› [አል-በቀራህ:125]


ሆኖም ሌባ ሲካፈል እንጂ ሲሰርቅ ስለማይጣላ፣ ኢትዮጵያን፣ ኢትዮጵያዊነትንና ዐማራን ለማጥፋት ይበጀናል ባሉት መንገድ ሽርክና የፈጠሩት ቡድኖች፣ የኢትዮጵያን ሀብት በመካፈሉና ወሣኝ የሥልጣን ቦታዎችን በመያዝ ረገድ የአንበሣውን ድርሻ ለእኔ፣ ለእኔ በማለት ወደ ጦርነት ገቡ። ኦነግም ሳያስበው ጨብጦት ከነበረው የኢትዮጵያ የፖለቲካ ዕምብርት ውስጥ በወያኔ ተግፍትሮ እንዲለቅ ተገደደ። ይህም መላው የኦሮሞ ብሔርተኞች «የያዝነውን አጣን»፣ በሚል ስሜት በዮሐን ክራፍ የተነደፈላቸውን «ኦሮሚያ» የሚባል አገርና «ኦሮሚኛ» የሚል የጋራ ቋንቋቸውን የትግሬ-ወያኔ የፈቀደላቸው በመሆኑ፣ የትግሬ-ወያኔን የኦሮሞ ሕዝብ ባለውለታ እንደሆነ በመቁጠር በጠላትነት የሚመለከቱት አልሆኑም። በመሆኑም በሺህዎች የሚቆጠሩትን የኦሮሞ ልጆች ገድሎና አስሮ ሲያሰቃይ፣ የሚያወግዙት ዐማራውን እንጂ፣ የትግሬ-ወያኔን አይደለም። ይኸም ሆኖ፣ «ብልጥ ልጅ የሰጡትን ይዞ ያለቅሳል» እነደሚሉት፣ የኦሮሞ ብሔርተኞች የያዙትን ይዘው ከማልቀስ ወጥተው፣ «ኦሮሚያን» ለመገንጠል በመንቀሳቀሳቸውና ይህም የትግሬ-ወያኔን አገዛዝ ሁለንተናዊ አቅም እያዳከመው በመምጣቱ፣ ይህን በሕዝብ ቁጥር እና በተፈጥሮ ሀብት የበላይነት ስሜት «የሰከረውን» የኦሮሞ አክራሪ ብሔርተኛ ቡድን ፍላጎት ለማስተንፈስ ትናንት ያለዕውቀት፣ ያለማስተዋል፣ «የናንተ ነው» ብለው የሰጧቸውን «ኦሮሚያ» የተባለውን ክልል መንጠቅና «ኦሮሚያ» የተባለ አገር እንመሠርታለን የሚለውን የኦሮሞ ብሔርተኞች ፍላጎት ወደ ቀን ቅዠትነት ለመለወጥና ለትግሬ-ወያኔ ዕድሜውን ለማራዘም የሚያስችል የኃይል አሰላለፍ ለውጥ ለማድረግና የተወሰነውን አንድነት ኃይል በመክፈል ድጋፍ ሊያስገኝልን ይችላል ብሎ የትግሬ-ወያኔ ያዘጋጀው የሌላ ዙር ማታለያ ይመስላል።


1) በተፈጥሮ ሀብትና ሆን ተብሎ በተዛባ የሕዝብ ቆጠራ «በሕዝብ ቁጥር የበላይ ነን» በማለት፣ «ሁሉም ለእኛ ይሁን»፣ «ምኒልክ ጥቁር ናዚ ነው» በማለት ዐማራን ለማጥፋት ከትግሬ-ወያኔ ጋር የተባበሩትን የኦሮሞ ብሔርተኞች እብጠት በእጅጉ ያስተነፍሳል። «ኦሮሚያ» የሚለው ዮሓን ክራፍ ወለድ የግዛት ስም ያከትማል። የተስፋየ ገብረአብ «የቡርቃ ዝምታ» የወለደው የአኖሌ ሀውልት እንዲፈርስ በር ይከፍታል።


የዐማራ ድምፅ ራዲዮን ለመርዳት (ከዚህ ላይ ይጫኑ) ወይም (ከዚህ ላይ ይጫኑ)


March 1 (ልዩ ዝግጅት – አቶ ተክሌ ስለ መሰዋቱ አርበኛ ጎቤ መልኬ )


MAXON-Cinema 4D Release 19 - NAB ዜናን በብሮድክ ባት አሳይ. የ NAB የቀጥታ ማሳያ (ኤአይኤፍ) ራዕይ (ኤ.አ.


የ NAB ህትመት ፋውንዴሽን በ 2018 ሬዲዮ ትርዒት ላይ የሙያ ዝግጅትን ያካሂዳል


6 ከሁሉ በላይ የሚሆን በሁሉም የሚሠራ በሁሉም የሚኖር አንድ አምላክ የሁሉም አባት አለ።


ሙዝራስ እንዴዴዴዴ አለማቀፍ የመጃጃል ቀን ነው ብዬ እኮ ከላይ አውጃለሁ እንዴ :lol: የመውደድ መቤቴ ይጠበቅልኛ .. ቅቅቅቅ ግሽ ጉዋ ማደርግ ነበር :lol: :lol: አንተ ደግሞ እህምም ነህ እንዴ? እያት ያልኩት እስዋን ነው እንጂ አንተን ነው ? :lol: :lol: :lol: :lol:


:lol: :lol: :lol: ተው እንጂ አንተ ደግሞ .. ሂ ላቭስ ላቭ ሶ ሂ ቺት ኤንድ ዛት ሜክስ ሂም ላቪንግ !


በመጀመሪያ ደረጃ አንድነት ወይም ኢትዮጵያዊነት የሚል ስም ለተወሰኑ አካላት ብቻ መስጠት ተንኮል ነው። ሌሎች በነገድ የተደራጁት ሁሉ አንድነትን ወይም ኢትዮጵያዊነትን እንደማይቀበሉ የሚያመለክት ነውና! ዐማራነትና አንድነት ወይም ኢትዮጵያዊነት መለያየት የማይችሉ የስብዕና ክፍሎች እንደሆኑ ከላይ ተጠቁሟል። በአፋር፣ በሶማሊያ፣ በደቡብ፣ በኦሮሞ ወዘተ ነገዶች ስም የሚንቀሳቀሱ ድርጅቶችም አንድነትን ወይም ኢትዮጵያዊነትን መዳረሻቸው ያደረጉ አሉ። በርግጥ ጥቂቶች የመገንጠል እሳቤ ሊኖራቸው ይችል ይሆናል።


አፍሪካ ከሌላው ዓለም ይልቅ የታወቀው በጣም ትንሽ ነው። ኤውሮጳውያን ደኅና አድርገው አፍሪካን አልመረመሩትም። ከሕዝቡ የሚበልጡት ሻንቅሎች ናቸው። ከነዚህም ብዝዎቹ በነገድ የተለያዩ ናቸው።


ሩዋንዳ · ሳን ቶሜ እና ፕሪንሲፔ · ቡሩንዲ · ቻድ · አንጎላ · ኢኳቶሪያል ጊኔ · ካሜሩን · ኮንጎ ሪፐብሊክ · ኮንጎ ዲሞክራሲያዊ ሪፐብሊክ · የመካከለኛው አፍሪካ ሪፐብሊክ · ጋቦን


በዘጌ እንደ ተዘገበ፦ ለ«ቡላድ»፦ የፍሬ ዱቄት በማር ፩ ሳምንት ተቡኮ ይበላል። ለችፌ፦ የልጥና የቅቤ ለጥፍ ይቀባል። ለተቅማጥ፦ የቅጠል ጭማቂ በጧት ይጠጣል። ለ«አህያ ኪንታሮት»፦ የፍሬው ዱቄት በወተት ለ፫ ቀን ይጠጣል። ለ«ሙሽሮ»፦ የሥሩ ዱቄት በማር ይጠጣል።።[4]


የሰው ኃይል እድገት ጽህፈት ቤት ለሚከተሉት ፕሮግራሞች አሰተዳደራዊ እይታ፣ እቅድ፣ እና የፖሊሲ እድገትን ያቀርባል፡ የአሜሪካ የሰራ ማዕከላት (American Job Centers (AJCs)፣ የንግድ አገልግለቶች ቡድን (Business Services Group)፣ ፕሮጀክት የማብቃት/የሽግግር የቅጥር ፕሮግም (Empowerment (PE)/Transitional Employment Program (TEP))፣ በስራ ላይ ልምምድ መረጃ እና ልምምድ (Apprenticeship Information and Training)፣ የሰው ኃይል ገበያ መረጃ (Labor Market Information (LMI))፣ እና ልዩ የቅጥር ፕሮግራሞች (Special Employment Programs) ለምሳሌ የአዛውንቶች እርዳታዎች እና የጦር ሜዳ ተመላሾች ፕሮግራሞች፡፡


የአሜሪካ የስራ ማዕከል ቀድሞ የዲሲ ስራዎች! አንዴ የሚቆሙበት ማዕከል፣ ለስራ ፈላጊዎች፣ ተማሪዎች፣ ንግዶች፣ እና በለሞያዎች አንድ አመቺ በሆነ ቦታ ከቅጥር ተያያዥነት ያለቸውን አገልግሎቶች እና መሳሪያዎች ያቀርባል፡፡ በአውራጃው የአሜሪካ የስራ ማዕከል በኩል ነዋሪዎች ከዚህ የሚከተሉትን ሃብቶች መጠቀም ይችላሉ፡ ለምሳሌ የምክር፣ የሞያ እቅድ፣ የስራና ትምህርት ልምድ አዘገጃጀት ድጋፍ፣ ቀጥታ የስራ ቅጥር፣ የክፍል ውስጥ እና የስራ ላይ ልምምድ፣ ሰለብሄራዊ እና አለምአቀፍ የሰው ኃይል ገበያ እና ሌሎችንም፡፡ የቅጥር አገልግሎቶች ክፍል፣ ከአውራጃው መንግስት በሚያገኘው ሃብት በመታገዝ በስትራቴጂ አቅጣጫቸው ተለይቶ በአወራጃው ለሁሉም ተደራሽ እንዲሆኑ ተደርገው የተቀመጡት ማእከላት ያንቀሳቅሳል፡፡


የይግባኝ ሰሚ እና ድርድር ቢሮ ለግሉ ዘርፍ ሰራተኞች እና በኮሎምቢያ አውራጃ አስተዳደር ውስጥ ላሉ በስራ ላይ ለተጎዱ ተቀጣሪዎች የአካል ጉዳተኝነት ጥቅማጥቅሞችን ለመወሰን አካሄዱን የተከተለ አስተዳደራዊ የይግባኝ ጥያቄዎችን ያስተናግል፡፡ የአስተዳደር ህግ ዳኞች ህጉን መሰረት በማድረግ ይግባኙን ከሰሙ በኋላ በጉዳዩ ላይ ውሳኔን ይሰጣሉ፡፡ የኮሎምቢያ አውራጃ ሰራተኞች ካሳ አዋጅ 1979፣ እንደተሻሻለው፣ የግሉ ዘርፍ ሰራተኞች ለአካል ጉዳተኞች ጥቅማ ጥቅም ብቁ ያደርጋቸዋል፡፡ የኮሎምቢያ አውራጃ አስተዳደር ሁሉን አቀፍ የሰራተኞች አስተዳደር አዋጅ 1978፣ እንደተሻሻለው፣ የኮሎምቢያ አውራጃ አስተዳደር ሰራተኞችም ለአካል ጉዳተኝነት ጥቅማጥቅሞች ብቁ እንደሆኑ ያዛል፡፡


“አይ ገርሞኝ ነው እዚህ የሚመጣው በሙሉ ታዬን ነው የሚለው ገርሞኝ ነው ለማንኛውም እዛ ጋር ተመዝገቢ” ሲል ወደ ውስጥ እንድዘልቅ ጠቆመኝ።


በአዲስ አበባ ከተማ ትራንስፖርት ፕሮግራሞች ማስተባበሪያ ጽ/ቤት ግንባታው የሚከናወነው መገናኛ የብዙሃን ትራንስፖርት ተርሚናል ግንባታ በክቡር ከንቲባ ድሪባ ኩማ የመሰረት ድንጋይ ተቀመጠ። መገናኛ የከተማ የብዙሃን ትራንስፖርት ተርሚናል B+G+6 ህንጻ ማለትም 8 ወለሎች ይኖሩታል፡፡ ዋናነት አራቱ ወለሎች ለአው


ዶ/ር ዓብይ በድርጅታዊ ፖለቲካ ውስጥ ያደጉና የኖሩ ሰው ናቸው፡፡ ከፍተኛ የክልልና የመንግሥት ባለሥልጣንና ኮሎኔልም ጭምር የነበሩ ሰው ናቸው፡፡ ከአምስት ወራት ወዲህ ደግሞ ከፍተኛውን የኢትዮጵያ መንግሥት የፖለቲካ ሥልጣን የጨበጡ ሰው ናቸው፡፡ ሥልጣኑን የጨበጡት ከሦስት ዓመታት የተካረሩ የማኅበራዊና የኢሕአዴግ ውስጥ የፖለቲካ ፍትጊያዎች በኋላና በመጋቢት 2010 ዓ.ም. በተከናወነበት ሁኔታ ተካሂዶ ከተገታ በኋላ ነው፡፡


የፖለቲካ ይቅርታ ዣክ ደሪዳ እንደሚለው፣ ‹በይቅርታ ሊታለፍ ለማይገባው የግፍ ዕርምጃ (ድርጊት) ይቅርታ ሲጠየቅ ይቅርታን መለገስ ነው› (Is to Forgive the Unforgivable)፡፡ የፖለቲካ ይቅርታን መጠየቅ የበዳዩ ወገን ፈንታና ግዴታ ነው፡፡ እንደዚሁም በዳዩ ወገን፣ ‹‹የፈጸምኩትን ግፍና በደል መቼም አልደግመውም፣ ሌላም እንዲፈጽመው አልፈቅድም›› ብሎ ባደባባይ ቃል የሚገባበት ሥርዓት ነው፡፡ ይቅርታን መለገስ ወይንም አለመለገስ የዚያኑ ያህል ደግሞ ግን፣ የተበዳዩ ወገን ነፃነት ነው፡፡ ለምሳሌም የጀርመን ቻንስለር ዊሊ ብርንት፣ በሂትለር የተፈጸመውን ግፍ በማስታውስ በኅዳር 1963 (1970) አይሁዶች ታጉረው ከነበሩበት የዋርሶው ጌቶ ፊት ተንበርክከው እንደጠየቁት ይቅርታ፡፡ የአውስትራሊያ ጠቅላይ ሚኒስትር ኬቪን ሩድ በየካቲት 2000 (2008) አቦሪጀኖችን እንደጠየቁት ይቅርታ፡፡ ወይም፣ የካናዳ ጠቅላይ ሚኒስትር ጁሰቲን ትሩዶ በመስከረም 2010 (2017) ከተባበሩት መንግሥታት ድርጅት ፊት ቁመው የካናዳ ህንዳዊያንን ይቅርታ እንደጠየቁት፡፡ ሁሉም ግን የጠየቁትን ይቅርታ መቀበል ወይም አለመቀበል የአይሁዶቹ፣ የካናዳ ህንዳዊያንና የአቦሪጀኖቹ የማይገሰስ ነፃ ውሳኔ እንደሆነ የተቀበሉ ነበሩ፡፡


መልሶ ገንቢ (አዳሽ) ፍትሕ በዳይ/በዳዮችንና ተበዳይ/ተበዳዮችን ለየቅል የሚሞግቷቸው የቂም፣ የጥላጫና የቁርሾ ስብራቶች እንዳሉ ይቀበላል፡፡ በዳዩ ያንን የመሰለ ግፍና በደል የፈጸምኩት በእውነት እኔ ነኝ ወይ? በሚለው ጥያቄ ይታሻል፡፡ ምን ዓይነቱ ሰይጣን ቢጠናወተኝ ነው? እያለ ይብሰለሰላል፡፡ አረመኔያዊ ድርጊት ያስፈጸሙትን ሰዎች ማንነትና ምንነት ይጠይቃል፡፡ ግፍ የፈጸመባቸው የሕፃናት፣ የእናቶችና የሌሎች ሰዎች ምስሎች በውኑም በህልሙም ከፊቱ እየተደቀኑ ይጨነቃል፡፡ ወደቀድሞው ማንነቱ፣ ሰላሙና ሰዋዊነቱ ለመመለስ መልሶችን ይፈልጋል፡፡ ተበዳዩ የግፉ ምንጭ ምንድን ነው? ምን ባጠፋሁና ምን በበደልኩ በእኔ ላይ ደረሰ? ተፈጸመ? በሚሉት ጥያቄዎች ይብከነከናል፡፡ ለሰው ማንነትና ምንነት መልሶችን ይፈልጋል፡፡ የመልሶ ገንቢ (አዳሽ) ፍትሕ ሥራ፣ ሁለቱ ወገኖች በአደባባይ ተገናኝተውና ተወያይተው፣ ለረዥም ጊዜ ለሚያፍተለትሏቸው አስጨናቂ ጥያቄዎች የጋራ መልሶችን እንዲያገኙ ማገዝ ነው፡፡ በዳይና ተበዳይ የሚያስጨንቋቸውን ስሜቶቻቸውን ታግለውና አሸንፈው ጠባሳዎቻቸውን እንዲያደርቁ መርዳት ነው፡፡ የሁለቱንም ወገኖች ሰዋዊነት መልሶ ለማቆም መጣር ነው፡፡


ኢትዮጵያ በከፍተኛ የፖለቲካ ማኅበራዊ ለውጥ እየተናጠች የምትገኝ አገር እንደሆነች ግልጽ ነው፡፡ ከብዙና ከባድ የፖለቲካ፣ የኢኮኖሚ፣ የማኅበራዊና የማንነት ጥያቄዎች ፊት የቆመች አገር እንደሆነችም ግልጽ ነው፡፡ የተለያዩት የፖለቲካ ኃይሎችም ረድፍ ረድፋቸውን እየያዙ የፖለቲካ ጡንቻቸውን ለማፈርጠምና ለማሳየት ያኮበከቡባት አገር ናት፡፡ … በዚህ ሁኔታ የሚሻለው ይልቁኑም ስትራቴጂካዊ ጉዳዮችን ለይቶና ተጨባጭ ቅደም ተከተሎችን አስቀምጦ ላፈጠጡትና ላገጠጡት የፖለቲካ፣ የኢኮኖሚ፣ የማኅበራዊና የማንነት ጥያቄዎች ሳይውሉ ሳያድሩና ዕለት በዕለት ተጨባጭ መልሶችን መሻትና መፈጸም ይመስለኛል፡፡ ወራት እየተደራረቡ ያለፉትን ያህል ጥያቄዎቹ እየተበራከቱ፣ እየተወሳሰቡና እየጠጠሩ ይደልባሉ፡፡ ማንኛውና መቋጠሪያው ሁሌም ከደጅ የሚገኝ አይደለም፡፡


የኢትዮጵያ ሕዝቦች የጋራ ብሔራዊ ስትራተጂካዊ ጥቅሞች በአጭሩ በአንድ በኩል የሚታወቁት የብሔራዊ ሉዓላዊነት የጋራ ውስጣዊ ሰላምንና የሳይበር ፀጥታን መጠበቅ፣ መከበርና መረጋገጥ ይመለከታሉ፡፡ በዛሬይቱ ኢትዮጵያ ነባራዊ ሁኔታ በሌላው በኩል የሕገ መንግሥትና የሕግ የበላይነት መከበርን፣ የሰቪል መብቶች፣ ነፃነቶች፣ የዴሞክራሲና የብሔሮች እኩልነት መረጋገጥን፣ ከታሪክ ጠባሳዎች ቆጠራ የተላቀቀ የሕዝቦች ታሪኮች ትረካን፣ የብሩህ ብሔራዊ የጋራ ወደፊት ትረካን፣ የመልካም አስተዳደር መገንባትን፣ የጋራ ዕድገት፣ ልማትና ብልፅግናን፣ ፈጣን የቴክኖሎጂ ክህሎትና ዕድገትን፣ የኢኮኖሚ ፍትሕና ተቋዳሽነትን፣ የስትራቴጂካዊ ተፈጥሮ ሀብቶች፣ ውኃ፣ ወንዞችና ሐይቆች እንክብካቤና የግድቦች አርበኝነትን፣ የአካባቢ ተፈጥሮ እንክብካቤ ጥበቃና ልማትን፣ የምግብ ሉዓላዊነትን መቀዳጀትንና ከዕርዳታ ጥገኝነት የመላቀቅን፣ የቤተሰብ ዕቅድና የሕዝብ ብዛት ቁጥጥርን፣ ያላሰለሰ ፀረ ዕፅና ፀረ ኤድስ ትግልን፣ የወደብ ባለቤት ለመሆን የመብቃትን፣ የብዙ ቋንቋ ተናጋሪ ኅብረተሰብ መፍጠርን፣ ቀጣናዊና አኅጉራዊ ሐሳብ አመንጪነት፣ መሪነትንና በዓለም አቀፍ መድረኮች የተከበረችና የኮራች አገርና ሕዝብ ባለቤት ለመሆን የመብቃት ጉዳዮችን ይመለከታሉ፡፡ በእኔ አረዳድ የኢትዮጵያ የፖለቲካ ኃይሎችና እያንዳንዱ ኢትዮጵያዊ ለተዘረዘሩትና እነሱን ለመሳሰሉት የዛሬና የነገ የጋራ ብሔራዊ ስትራቴጂካዊ ጥቅሞች በአንድ የማይሠለፉበት ምክንያት የለም፡፡ ከዚህ በተረፈ ግን እያንዳንዱ ዜጋ ዞሮ ዞሮ ‹‹የሚፋቀረውና የሚደመረው›› ከመሰሉ የማኅበራዊ-ፖለቲካ አመለካከት ቤተሰቡ ጋራ ነው፡፡


አቶ ቴድሮስ ፡- ብዙ ጊዜ ወደ ተለያዩ የዓለም ክፍሎች ስጓዝ ሀቦችን አያለሁ፡፡ ከዚህ በፊት አዲስ አበባ ውስጥ አይስ አዲስ ሥራ ጀምሮ ስለነበር እንድሠራ ያነሳሳኝ ሞራል ይሰጠኝ ነበር፡፡ ሌሎች ከተሞችም ስሄድ ፈጥኜ የቴክኖሎጂ ሀቦች አሊያም ሶሻል ኢንተርፕሩነርሺፕና ኢኖቬሽን ላይ የሚሠሩ ሀቦችን አያለሁ፡፡ እኛ ማኅበረሰቡን ከትርፋችን እንዴት ነው ማጋራት የምንችለው እያልኩ በማስብበት ወቅት እንዲህ ዓይነት ሀቦችን ስመለከት ለአገራችን የምንሰጠው ስጦታ ትልቁን ስጦታ መሆን አለበት ብዬ ወሰንኩ፡፡ ይህ ትልቁ ስጦታ ደግሞ ሰው ነው፡፡ ከሰው በላይ ምንም ስጦታ የለም፡፡ ስለዚህ ሰዎች የሚወጡበት ፕሮግራም ቢኖረን እነዚያ ሰዎች ደግሞ ተመልሰው ወደ ማኅበረሰቡ ቢቀላቀሉ ሰው ሰጠን ማለት አይደለም? ከዚያ በኋላ ለረዥም ጊዜ እንቅልፍ አልተኛም ነበር፡፡ ይህንን ጉዳይ ሳስብ ነበር የማድረው፡፡ ልጅ ሆኜ ብዙ ሐሳቦች ነበሩኝ፡፡ ሐሳቦቼ በሙሉ ግን ከምናብ ሳያልፉ ውኃ ይበላቸዋል፡፡ መንገዱን የሚያሳየኝ ስላልነበር አንዳንዶቹን በማስታወሻዬ ላይ አሠፍር ነበር፡፡ እያደግኩ ስመጣ ግን ሁሉም ነገር በአንድ ወቅት ሐሳብ እንደነበር ይገባኝ ጀመረ፡፡ ሰማይና ምድር፣ ተራራና ወንዙ ሳይቀር በአንድ ወቅት በአምላክ ውስጥ የነበሩ ሐሳቦች ነበሩ፡፡ የሰው ልጅ በራሱ አምላክ ውስጥ የነበረ ሐሳብ ነው፡፡ ሐሳብ ክቡር ነው፡፡ ሐሳብ የማያከብር አገር ሁሌም ደሃ ነው፡፡ ስለዚህ እኛ ሐሳብ የሚከበርበት፣ ሰው የሚሠራበት ቦታ ‹‹ሀብ›› ነው፡፡ እነዚህን ልጆች የሚቀበላቸው ከባቢ ከተፈጠረ የማኅበረሰብ ተሃድሶ ይፈጠራል ማለት ነው፡፡ ማኅበረሰብ የሚቀየረው በሐሳብ ነው፡፡ አሁን ኢትዮጵያ ውስጥ የጠፋው ትልቁ ነገር በተለይም በፖለቲካው የሚያስታርቅ ሐሳብ ነው፡፡ ያ ሐሳብ እስከሚገኝ ድረስ አገር ይረበሻል፣ ድህነት ይስፋፋል፣ ብጥብጥ ይበዛል፡፡ ይህንን ችግር ለመፍታት በሐሳብና በሰዎች መካከል ጋብቻ መፍጠር ያስፈልጋል፡፡ ለዚህም ደግሞ የኢንኪዩቤሽንና የኢንተርፕሩነርሺፕ ማዕከል መፍጠር ግድ ነው፡፡ በማኅበረሰቡ ውስጥ ያሉ ችግሮች ምንድናቸው? ምን ዓይነት ሐሳቦችስ ይፈቷቸዋል የሚለውን ለመለየት ዳሰሳ (ሰርቬይ) መሥራት ጀመርን፡፡ አዲስ አበባ ውስጥ በየዕለቱ ላፕቶፓቸው ላይ ከአራት እስከ ሰባት ሰዓታት ድረስ ጊዜ የሚያጠፉ በትንሹ ከ7,000 እስከ 10,000 የሚሆኑ ወጣቶች መኖራቸውን ተመለከትን፡፡ እነዚህ ወጣቶች በየቀኑ 49,000 ሰዓታት ያጠፋሉ፡፡ ችግሩ እነዚህ ወጣቶች ላፕቶፖቻቸው ላይ የሚያጠፉት ጊዜ ሳይሆን ልጆቹ ተበታትነው ስለሚሠሩ እንዱ ከአንዱ መማር አይችልም፣ መንገዱን የሚያሳያቸው አያገኙም፡፡ ስለዚህ የሚችሉትን ያህል ይሠራሉ ውጤታማ ግን አይደሉም፡፡ ነገ መጥተው የሚከፍቱት ትላንት ካቆሙበት ሳይሆን፣ ከጀመሩበት ነው፡፡ ትምህርት ከባቢ ይፈልጋል፡፡ አቅጣጫ ያስፈልገዋል፡፡ ትኩረት ያስፈልገዋል፡፡፡ ይህ ባለመኖሩ አገሪቱ ከእነዚህ ወጣቶች ላይ በትንሹ 49,000 ሰዓታት ታጣለች፡፡ እነዚህ ወጣቶች ምን መሥራት እንደሚፈልጉ ገና አልለዩም፡፡ የየራሳቸው የሆነ ግራፊክ ዲዛይንም ይሁን ሌላ ነገር የሚሞክሩ ናቸው፡፡ ሐሳባቸውን መስመር የሚያሲዝላቸው ሰው ባለመኖሩ አገሪቱ ከልጆቹ በየዓመቱ የምታጣው ጊዜ ቀላል አይደለም፡፡ ይህ ሰዓት ተበታትኖ ባለበት ሁኔታ የኢትዮጵያ የአይቲ ዘርፍ ይሻሻላል ማለት አይቻልም፡፡ ስለዚህም እነዚህን ልጆች እንሰብስብ፣ የቴክኖሎጂ ሀብ እንክፈት የሚል ውሳኔ ላይ ደረስን፡፡ እነዚህ ወጣቶች የሞባይል አፕሊኬሽን፣ ኢንተርኔት ቤዝድ ሶሉዊሽን ወይም ሶፍትዌር ሶሉዊሽን እንዲያመጡ እናግዛቸዋለን፡፡ ከሦስት ዓመታት በኋላም ሰባት ልጆች ያሉበት፣ አምስት ወጣቶች ያሉበት፣ ሁለት ልጆች ያሉበት፣ በሦስት ግሩፕ የተከፋፈሉ ወጣቶችን ጥሩ ኢንተርፕሩነር አደርገን አበቃናቸው፡፡ እነዚህን ልጆች ካየን በኃላ ቴክኖሎጂ ላይ ያተኮረ ሥርዓት ለመዘርጋት ወስንን፡፡ በዚህም ኤክስ ሀብ ተወለደ ማለት ነው፡፡ ኤክስ ሀብ ከተመሠረተ ወደ አራት ዓመታት ተቆጥረዋል፡፡


አቶ ቴድሮስ ፡- በአይቲ ላይ የተለየ ትኩረት የምናደርገው አንደኛ ወደፊት ሁሉም ነገር በአይቲ ላይ ጥገኛ እየሆነ ስለሚሄድ ነው፡፡ ሁለተኛ ከድህነት መውጫ ቀላሉ መንገድ አይሲቲ በመሆኑ ነው፡፡ ለመንግሥት እንዴት ማሳየት እንደምንችል ግራ የገባኝ ነገር መንግሥት ግን ያላየው፣ ከድህነት ማምለጫ መንገድ ነው፡፡ አስፈላጊው የመሠረተ ልማት አውታር ዝርጋታ ከተሻሻለ፣ የኢንተርኔት አቅርቦት ጥሩ መሆን ከጀመረና ጥቂት ድጋፍ ከተደረገበት፣ አንድ ልጅ ሲደመር አንድ ላፕቶፕ አንድ ትልቅ ቢዝነስ ይሆናል፡፡ ይህ ሁሉ ወጣት ለኢንፎርሜሽን ቴክኖሎጂ ልዩ ፍቅር አለው፡፡ 70 በመቶ የሚሆነው የአገሪቱ ሕዝብ ወጣት ነው፡፡ ኮምፒዩተር፣ ላፕቶፕና ሌሎች የቴክኖሎጂ ዕቃዎች በቀላሉ የሚገኙበት መንገድ ቢፈጠር፣ የኢንተርኔት አቅርቦት ቢሻሻል ይህችን አገር ከድህነት ማውጣት ይቻላል፡፡ ምክንያቱም የኢትዮጵያ ትልቁ ሀብት ወርቅም ውኃም አሊያም ሌላ ውድ ማዕድናት አይደሉም፡፡ አዲሱ ኃይል ወጣቱ ነው፡፡ ይህንን አምኖ መቀበል አለበት፡፡ ኢትዮጵያ ይህንን ካመነችና በየትኛው ሴክተር ላይ ትኩረት ላድርግ ካለች አይሲቲ ከሁሉም ቀላሉ ነው፡፡ ይህንን መንገድ ተከትለው ብዙ አገሮች መቀየር ችለዋል፡፡ ይህንን ማድረግ ደግሞ የቻሉት በፖሊሲ ብቻ ሳይሆን እንዲህ ያሉ ሀቦችን በመፍጠር ነው፡፡ መንግሥት ሀቦችን አይፈጥርም መፍጠርም አይጠበቅበትም፡፡ ነገር ግን ለተፈጠሩት ድጋፍ ማድረግ አለበት፡፡ ለምሳሌ አይሀብ ናይሮቢ ላይ ሲቋቋም ለአምስት ዓመታት ያህል በሰከንድ 100 ሜጋ ባይት ያለው የኢንተርኔት ኮኔክሽን በነፃ ነበር ተሰቶት ነው፡፡ ከዚያ ደግሞ የመንግሥት አካላት ቢሯቸው ቁጭ ብለው የሚሠሩትን ነገሮች ይመለከታሉ፡፡ እኔም የምፈልገው በተለያዩ የመንግሥት አካላት ተወክለው የሚመጡ ሰዎች እኛ ጋር ሲሠሩ ማየት ነው፡፡ 100 ሚሊዮን ነን ግን ብዙ ሀብ ያስፈልገናል፡፡ ብዙ ሥራ አለን፡፡ አብረን መሥራት መቻል አለብን፡፡ አብሮ ለመሥራትም ከባለፈው ዓመት መጋቢት ወር ጀምሮ በራችንን ክፍት አድርገናል፡፡


የኢትዮ ቴሌኮም ዋና ሥራ አስፈጻሚ በቀድሞ የተቋሙ ምክትል ሥራ አስፈጻሚ ተተኩ


ከዚህም ባለፈ የሀብት ምዝገባ ከተካሄደ በኋላ ከገቢያቸው በላይ ሀብት ያላቸው ባለሥልጣናት ላይ ዕርምጃ ይወሰዳል ተብሎ ቢጠበቅም፣ ይህ ሳይሆን መቅረቱ በስብሰባው ላይ ተነስቷል፡፡ በርካታ የመንግሥት ባለሥልጣናት ምንጩ ያልታወቀ ሀብት ባለቤት ከመሆናቸው ባሻገር፣ ከገቢያቸው በላይ ሀብት ማፍራታቸው በስብሰባው ተገልጿል፡፡ ይህም ጉዳይ ለመልካም አስተዳደር ችግሩ የራሱን አስተዋጽኦ እያበረከተ መሆኑ ተገልጾ፣ በእነዚህ ባለሥልጣናት ላይ ዕርምጃ መወሰድ አለበት ተብሏል፡፡


- መነሻ ገፅ- ዜና- ርእሰ አንቀፅ- ፖለቲካ- ኢኮኖሚ- ወቅታዊ- ኪነ-ጥበብ- ሕግ- ምልከታ- መዝናኛ- ስፖርት


የአማራ ክልል መንግስት ኮሚዩኒኬሽን ጉዳዮች ጽ/ቤት ዋና ዳይሬክተር አቶ ንጉሱ ጥላሁን ዛሬ በወቅታዊ ጉዳዮች ላይ በሰጡት መግለጫ‹‹ሰልፎችን መደጋገም ለውጡን የመደገፍ መገለጫ ሊሆን አይችልም፤ በሃገሬቱ የመጣውን ለውጥ…


ጀምስ ኧርል ጂሚ ካርተር (እ.አ.አ. በኦክቶበር1፣ 1924 ተወለዱ) ከእ.አ.አ. 1977 እስከ 1981 ባለው ጊዜ ውስጥ 39ኛው የአሜሪካ ፕሬዝዳንት በመሆን አገልግለዋል።


(በሙሔ ሐዘን ጨርቆስ-በተለይ ለዋዜማ ራዲዮ ) እንዴት ናችሁልኝ? እኔ ደህና ነኝ፡፡ የመሐል አገር ሰው ምን ይሆናል ብላችሁ ነው? ምን ቢከፋ ጦሙን አያድር፡፡ ሙሉ ጦማሩን በድምፅ እንዲህ ተሰናድቷል፡አድምጡት መቼ ለታ መታወቂያ ላሳድስ ቀበሌ ሄድኩኝ፡፡ እርግጥ...


አንዳንድ ስራ ፈላጊወች ስራ ለማግኘት መጀመሪያ አካሄዳቸውንና ስራ እደት ትንደሚገኝ ትኩረት ሰጥተው ሳያውቁ እንዲሁ በደፈናው ማመልከቻ ጽፈው ከላኩ በሗላ ስራ የሚያገኙ ይመስላቸዋል፡፡ ማድረግ ያለባቸውን ነገር ሳያደርጉ ቀርተው ስራውን ሲያጡት ደግሞ አድሎ የደረሰባቸው ይመስላቸዋል፡፡ አድሎ ቢኖርም አድሎውን በእውቀት፣ ባቀራረብና ጥሩ ባህሪ በማሳየት ሊቀይሩት መቻላቸውንም የማያውቁ አሉ፡፡ አሁን ብዙ ኮተት ሳላበዛብዎት ወደ ቁም ነገሩ እንግባ፡፡


ዝም ፡ በሎ ፡ መኖር ፡ ከኢየሱስ ፡ ጋራ (፪)


ብዬ ፡ ምናገረው ፡ መቼ ፡ ዝም ፡ ብዬ ፡ ነው


‹‹የኢትዮጵያ መንግሥት የአስቸኳይ ጊዜ አዋጁን እንዲያነሳና ከሁሉም በላይ ፖለቲካዊ ለውጥ ለማድረግ የገባውን ቃል እንዲተገብር ጠቅላይ ሚንስትሩን በድጋሚ አጥብቀን ጠይቀናል፡፡›› ያሉት ውጭ ጉዳይ ሚኒስትር ሲግማር ጋብርኤል፣ በመንግስት በኩል በደል ደርሶብናል ብለው የሚያምኑ አካላትም፣ ቅራኔያቸው በአግባቡ ይፈታ ዘንድ ለመንግስት ጥያቄ ማቅረባቸውን ውጭ ሚኒስትሩ አክለው ገልጸዋል፡፡ የውጭ ኢንቨስትመን ወደ ኢትዮጵያ ሊገባ የሚችለው በሀገሪቱ የተረጋጋ ሁኔታ ሲኖር መሆኑን ያስረገጡት የጀርመን ውጭ ጉዳይ ሚኒስትር፣ በአሁን ሰዓት በሀገሪቱ ያለው ሁኔታ ግን ምቹ አለመሆኑን ለመንግስት ባለስልጣናት ገልጸውላቸዋል፡፡


የወያኔ አገዛዝ ከፍርድ ቤት ወደ ተራ የፖለቲካ ማጥቂያ መሳሪያነት የለወጣቸዉ የኢትዮጵያ ፍርደ ቤቶች የዕለት ከዕለት ዉርደት አሁንም እነደቀጠለ ነዉ። ሃያ አመት ሙሉ አገዛዙ የወነጀላቸዉነ እየኮነነና አገዛዙ አሸባሪ ያላቸዉን በሽብርተኝነት ፈርጆ አስራትና የሞት ፍርድ ሲፈርድ የከረመዉ የወያኔዉ ፍርድ ቤት ከሰሞኑ ሙሉ ኃይሉን ወደ ኦሮሞ ህዝብ በማዞር የኦርሞ ፌዴራሊስት ዲሞክራቲክ ንቅናቄ (ኦፈሰዴን)ና የኦሮሞ ህዝብ ኮንግሬስ ፓርቲ ከፍተኛ አመራር አካል አባል የሆኑትን አቶ በቀለ ገርባንና አቶ ኦብላና ሌሊሳን ኦነግን ትረዳላችሁ የሚል ሰንካላ ምክንያት ፈጥሮ ወነጀለኛ አድርጓቸዋ ል። ወያኔ ሥልጣን ይዞ በቆየባቸዉ ባለፉት ሃያ አንድ አመታት በኦሮሞ ህዝብ ላይ ያደረሳቸዉንና አሁንም በማድረስ ላይ ያለዉን ግፍና መከራ የተቃወሙ የኦሮሞ ልጆችን ህፃን፤ ሽማግሌ፤ ወንድና ሴት ሳይለይ እያሰረ አገሪቱን እስር ቤቶች በኦሮሞ ልጆች መሙላቱን ቀድሞ አባላቱ ሳይቀሩ የመሰከሩት ሐቅ ነዉ። አሁን ደግሞ ይህ አልበቃ ብሎት የህዝብን የነፃነት ፍላጎት ለማፈን ሆን ብሎ ያወጣቸዉን ህጎች መበጠቀም እሱ እራሱ ህጋዊ ብሎ በፈቀደዉ መንገድ የሚነቀሳቀሱ ፓርቲ መሪዎችን ሽብርተኛ በሚል የአሉባልታ ክስ ወንጀለኛ አድርጓቸዋል። ባለፈዉ አመት በእነ እስክንድር ነጋና አንዱአለም አራጌ ላይ አሁን ደግሞ በአቶ በቀለ ገርባና በአቶ ኦብላና ሌሊሳ ላይ የወያኔ ፍርድ ቤት ያስተላላፈዉ “ሽብርተኛ” ናችሁ የሚል የፍርድ ዉሳኔ የሚያመለክተዉ ኢትዮጵያ ዉስጥ ለመብት፤ለነፃነትና ለእኩልነት መታገል በሽብርተኝነት የሚያስከስስ መሆኑን ነዉ፤ ወይም ከወያኔ አባላትና ከትቂት ለሆዳቸዉ ካደሩ ባንዳዎች ዉጭ ያለዉ የኢትዮጵያ ህዝብ ቀን እየጠበቀ ሽብርተኛ ተብሎ መወንጀሉ የማይቀር መሆኑን ነዉ። የኦሮሞ ህዝብ በሚኖርበት ቦታ የቆዳ ስፋትም ሆነ በህዝብ ብዛት በኢትዮጵያ ዉስጥ ትልቁን ቦታ የያዘ ህዝብ ነዉ። ይህ ታላቅ ህዝብ ዛሬም እንደትናንቱ ቁጥሩንና ብዛቱን በሚመጥን ልክ በአገሪቱ የፖለቲካ፤የኤኮኖሚና የማህበራዊ መስኮች ተሳትፎ በማድረግ ባለመቻሉ በገዛ አገሩ እንደ ሁለተኛ ዜጋ ተቆጥሮ የበይ ተመልካች ሆኗል። ይህንን አስከፊ ሁኔታ ለመለወጥ የሚታገሉትን የኦሮሞ ልጆች ደግሞ ወያኔ በድህንነት ሀይሎቹ ብቻ ሳይሆን የአገሪቱን ፍርድ ቤቶች ጭምር በመጠቀም ሽብርተኛ የሚል ታርጋ በመለጠፍ እያሰራቸዉ ነዉ። ለምሳሌ ባለፈዉ ሳምንት በሽብርተኝነት የተወነጀሉት አቶ በቀለ ገርባና አቶ አብላና ሌሊሳ የተወነጀሉት የኦነግ ተባባሪዎች ናችሁ በሚልና ለሂውማን ራይት ተቋማት መረጃ ሰጥታችኋል በሚል የፈጠራ ክስ ነዉ። በሌላ በኩል ደግሞ ከመለስ ዜናዊ ህልፈት በኃላ በተደረገዉ የስልጣን ዝዉዉርና ሽግሽግ የኦህዴድ አባላትን ከዋና ዋና የስልጣን ቦታዎች በማራቅ ወያኔ አሁንም በኦሮሞ ህዝብ ላይ የጀመረዉን የንቀት ዘመቻ እንደቀጠለበት ነዉ። በተለይ በቅርቡ የ በሲቪል ሰርቪስ ሚኒስትሩ በአቶ ጁነዲን ሳዶ ባለቤት ወ/ሮ ሀቢባ መሐመድ ላይ የተመሰረተዉ የሽብርተኝነት ክስ የሚያሳየው በኦሮሞ ህዝብ ላይ የሚደርሰውን በደል ብቻ ሳይሆን ወያኔ ተጠግተዉት በከፍተኛ አመራር ቦታ ላይ ያስቀመጣቸዉን ሰዎችም ቢሆን አንገታቸዉን ደፍተዉ እስካልተገዙለት ድረስ ከመርካቶ እንደሚገዘ አላቂ ዕቃ ከተጠቀመባቸዉ በኃላ እንደሚወረዉራቸዉ ነዉ። የህሊና እስረኞቹ ፍርደ ገምድል ውሳኔ ሲሰጣቸው ከቶ ሳይደናገጡ ጀግነነት በተሞላበት ለወያኔ ዳኞች የተናገሩት ምላሽ “እናንተ ለምትሰሩት የበደልና ፍርድቤቱን የማዋረድ ስራ ታሪክና ትውልድ ይጠይቃችኋል” በሚል ነው ስለዚህ ሁላችንም ከነዚህ የህሊና እስረኞች ብርታትና ጥንካሬ ብዙ ልንማር እንችላለን። ጀግኖችን በርቱ ማለትም የእኛ ፈንታ ነው። በጥቅሉ በኦሮሞ ወገኖቻችን የሚደርሰው ማለቂያ የሌለውን በድል አብረን ልንታገለው ይገባል። የመብት ረገጣን በሚቃወሙ፣ የመልካም አስተዳደርን መመስረት በጠየቁ፣ ስለዲሞክራሲያዊ ስርአት መመስረትን ባነበነቡ የኦሮሞ ተወላጆች በእነ አቶ በቀለ ገርባ የተወሰነው የጥፋተኝነት ውሳኔ በኦሮሞ ህዝብ ላይ ያነጣጠረ ነው። አሻንጉሊቱም ፍርድ ቤት ተብየው ራሱን ከወያኔ መጠቀሚያነት ሊያጸዳ ይገባል፤ ለዚህም ምስክር እነ አቶ በቀለ ከይስሙላው የአእምሮ ድሃ ዳኛው ለተሰጣቸው የፍርድ ማቅለያ እድል እንዲናገሩ ሲሰጣቸው “ላልሰራነው ወንጀል እና እናንተ ላቀነባበራችሁት ፈጠራ መልስ እንደማይሰጡ ነገር ግን ታሪክ የማይረሳው ስራ መስራታቸውን ገልጸው እናንተ ለምትሰሩት የበደልና ፍርድቤቱን የማዋረድ ስራ ታሪክና ትውልድ ይጠይቃችኋል የሚል መደምደሚያ ሰጥተዋል። በመጨረሻም ሁላችንም በአንድ ድምጽ ወያኔ በኦሮሞው ወገናችን የሚያደርሰውን አዋርዶ የመግዛት እና የአሻንጉሊቱን ፈርደ-ገምድል ውሳኔ ልንቃወመውና ልንታገለው በቃህ ልንለው ይገባል!! ድልለኢትዮጵያ ህዝብ!!!


የኢትዮጵያ ጠቅላይ ሚኒስትር ይሆናሉ ተብለው ለሚጠበቁት ለአቶ ኃይለ ማርያም ደሳለኝ ሥልጣን ለማስረከብ የሚካሄደው ፖለቲካዊ ዝግጅት ቀጥሏል ። የዩናይትድ ስቴትስ ፕሬዝዳንት ባራካ ኦባማ አቶ ኃይለ ማርያም ደሳለኝን ትናንት በስልክ አነጋግረዋቸዋል ። ኦባማ በዚሁ ወቅት አቶ ኃይለ ማርያም የኢትዮጵያ መንግሥት ለልማት ለዲሞክራሲ ና ለሰብአዊ መብቶች እንዲሁም ለአካባቢ አገራት ደህንነት የሚሰጠውን ድጋፍ እንዲያጠናክሩ ጠይቀዋል ። አቶ ኃይለ ማርያም ከዚህ ሌላ ትናንት አዲስ አበባ ተገኝተው በጠቅላይ ሚኒስትር መለስ ዜናዊ ሞት የተሰማቸውን ሃዘን የገለጹትን የሱዳንና የኬንያ ውጭ ጉዳይ ሚኒስትሮች ተቀብለው አነጋግረዋል ። የኢትዮጵያ መንግሥት ቃል አቀባይ አቶ በረከት ስምዖን ከ 3 አመት በኋላ በኢትዮጵያ ምርጫ እስከሚካሄድ ድረስ አቶ ኃይለ ማርያም የጠቅላይ ሚኒስትርነቱን ሥልጣን እንደሚይዙና የህዝብ ተወካዮች ምክር ቤት በሚያካሂደው አስቸኳይ ጉባኤ ፣ በይፋ ቃለ መሃላ እንደሚፈፅሙ ማስታወቃቸው ይታወሳል ። የቀድሞው የውሃ መሐንዲስ አቶ ኃይለ ማርያም የምክትል ጠቅላይ ሚኒስትርነቱንና የውጪ ጉዳይ ሚኒስትርነቱን ሥልጣን ከያዙ ገና 2 አመት አልሞላቸውም ።


በውጭ የሚገኘው ተቃዋሚ ፓርቲ የኦሮሞ ዴሞክራሲያዊ ግንባር በኢትዮጵያ ፖለቲካ ለመሳተፍ ከመንግስት ጋር ለመደራደር ያደረገው ጥረት አለመሳካቱን የፓርቲው ፕሬዝዳንት አቶ ሌንጮ ለታ ተናገሩ። ፓርቲው ወደ ፊትም ከመንግስት ጋር ለመደራደር ግፊት ማድረጉን ይቀጥላል ተብሏል።


የዛሬ አንድ መቶ ሠላሳ አንድ አመት እንደ ኢትዮጵያ አቆጣጠር በ1878


ታሪክ መሰረት አድርጎ ፣ ብዙነትን አቅፎ፣ ያደገ ማንነት ነው ያላቸው፣ በፊትም


ያልተጋ ኢትዮጵያዊ እጅ የት አለ? ኦሮሞው ከአማራው፣ ጉራጌ ከትግሬው፣ ዶርዜ


ያህል ብሄራዊ፣ ምን ያህል ዘመናዊ፣ ምን ያህልስ ፍትሀዊ ከተማ ነበረች፣ አሁንስ


3 ይህ ጽሁፍ የአዲስ አበባን 131 ኛ አመት በማስመልከት የተዘጋጀ ቢሆንም ከተማውን ይዞ ሌሎች


ሼክስፒር ትርጉም- ፀጋዬ ገ/መድህን የናዚ ዘመን ታሪክ ከተከሰተ ረዥም ጊዜ ቢሆነውም፣ እስከዛሬ ግን ተተርኮ አላለቀም፡፡ ይፈለፈላል፣ ይዘረዘራል፡፡ ይተረተራል፡፡ ድብቁ ይገለጣል፡፡ የተገለጠው ይብራራል፡፡ የእኛስ?ገና መፃፍ አልተጀመረም ብንል ይቀላል፡፡ ማስረጃው የሰሞኑን ዓይነቱ


በዚያ የልጅነት አእምሮዬ ቤታቸው ሲናድ መድረሻ ፍለጋ የሚሯሯጡት ፍጥረታት መጨረሻቸው ምን እንደሚሆን ለማወቅ ያስጨንቀኝ ነበር።


አልገባኝም። ከሁሉም አቅጣጫ ፍጥረታት መኖሪያ ቀያቸው ሲፈርስ ሲናጋ የመጨረሻ መሄጃቸው የት አገር እንደሆነ።


ገብረ መድኅን እንዳለው፤ ቀን የሌለው፤ ወልደ አብ፣ አሳታሚ፡ ምስካበ ቅዱሳን ቆጋ ኪዳነ ምሕረት አፀደ ኤዎስጣቴዎስ አንድነት ገዳም


ተክለጻድቅ መኲሪያ፤ 1981፤ ዐፄ ቴዎድሮስና የኢትዮጵያ አንድነት ፣ አዲስ አባባ፡ ኩራዝ አሳታሚ ድርጅት


የብሄራዊ የአደጋ ስጋት ስራ አመራር ኮሚሽን ከሚመለከታቸው አካላት ጋር በመሆን በበለግ አብቃይና በአርብቶ አደር አካባቢዎች የምግብ ዋስትና የዳሰሳ ጥናት ማድረጉን አስታወቀ፡፡ ይኸው ጥናት በሰብል አብቃይና በአርብቶ አደር አካባቢዎች ከግንቦት 15 እስከ ሰኔ 15፣2009 ዓ.ም ድረስ ተካሂዷል፡፡


የእንግሊዘኛዉን ቋንቋ ለመረዳት ካዳገትዎ ከጉድ ዊል አክሴል ማዕከል ወይም ከህዝብ ቻርተር ትምህርት ቤት የትርጉም አገልግሎት መጠየቅ ይችላሉ። እነዚህ የትርጉም አገልግሎቶች ከክፍያ ነጻ ናቸው። ስለ ትርጉም ስራዉ አገልግሎት የበለጠ መረጃ ማግኘት ከፈለጉ እባክዎ በ (202) 839-3675 ይደውሉ ወይም በ dawn.rhodes@goodwillexcelcenter.org ኢ-ሜይል ይላኩ ወይም ለጉድ ዊል አክሴል ማዕከል፤ የህዝብ ቻርተር ትምህርት ቤት አገልግሎት በማለት በ 1776 G Street, NW, ዋሺንግተን ዲሲ C,20006 በማለት ይፃፉልን፡፡


“ጠርጥሮ የሚይዝህ፤ የሚመረምርህ፤ የሚከስህ፤ የሚፈርድብህ፤ ይቅርታ ጠይቅ የሚልህ፤ [በሙሉ] ህወሃት ነው” _ ዛጎል - ZAGGOLE NEWS


“ጠርጥሮ የሚይዝህ፤ የሚመረምርህ፤ የሚከስህ፤ የሚፈርድብህ፤ ይቅርታ ጠይቅ የሚልህ፤ [በሙሉ] ህወሃት ነው”


“ጠርጥሮ የሚይዝህ፤ የሚመረምርህ፤ ዓቃቤ ሕግ ሆኖ የሚከስህ፤ ዳኛ ሆኖ የሚፈርድብህ፤ ሽማግሌ ሆኖ ይቅርታ ጠይቅ የሚልህ፤ [በሙሉ] ህወሃት ነው” ሃብታሙ አያሌው


‹‹ታሪክና ቅርስ እየፈረሰ አዲስ ታሪክ አይሠራም፣ ቅርሳችን ሲፈርስ እያየን ዝም አንልም፣ ላሊበላን መታደግ ኢትዮጵያን መታደግ ነው. . .›› እነዚህንና መሰል ኃይለ ቃሎችን በሰሌዳ ይዘው በላሊበላ ከተማ ሠልፍ የወጡ ያስተጋቡት ድምፅ ነው፡፡


በውድድሩ ከ1ኛ እስከ 3ኛ ለወጡት ከ50ሺ እስከ 20ሺ ብር ሽልማት ተበርክቶላቸዋል።


የሳይንስና ቴክኖሎጂ ሚኒስቴር ሚኒስትር ዴኤታ ዶ/ር ሹመቴ ግዛው "እንዲህ ያሉ ውድድሮች በታዳጊ ሴቶች ላይ መደረጉ በሳይንስና ቴክኖሎጂ ዘርፍ ለሚደረገው ጉዞ ትልቅ አቅም የሚፈጥር በመሆኑ የሳይንስና ቴክኖሎጂ ሚኒስቴር ድጋፉን አጠናክሮ ይቀጥላል ብለዋል።


{፦ እኔ፣አምላካችሁ አንድ አምላክ ብቻ ነው በማለት፣ወደኔ የሚወረድልኝ ቢጤያችሁ ሰው ብቻ ነኝ፤የጌታውንም መገናኘት የሚፈልግ ሰው፣መልካምን ሥራ ይሥራ፤በጌታውም መገዛት አንድንም አያጋራ፣በላቸው።}[አል ከህፍ፡110]


የአዘጋጁ ማስታወሻ፡- (ከላይ የተነበበው አጭር ልብወለድ፣ አልፎ አልፎ እንደምናደርገው በድጋሚ ያወጣነው ነው፡፡)


የጉቶ ጊዳ ወረዳ የእርሻና የተፈጥሮ ሀብት ጽህፈት ቤት የአፈርና ውሃ ጥበቃ ባለሙያ አቶ መሐመድ አሰፋ በሰጡት አስተያየት ስራውን በተሳካ ሁኔታ ለማከናወን ለአስፈፃሚ አካላት ስልጠና ተሰጥቷል ።


“አርሽን ተሸካሚዎች ከሆኑ መላዕክት ስለ አንዱ መልአክ እንድናገር ተፈቅዶልኛል ከጆሮው እስከትከሻው ያለው ርቀት የሰባት መቶ አመት ጉዞ ነው፡፡”[3]


በነገዉ እለት ጠቅላይ ሚንስትር ዶ/ር ዐብይ አህመድ በፍራንክፉርት «ኮሜርስ አሬና» በተባለዉ ስቴዲየም ከኢትዮጵያዉያንና ትዉልድ ኢትዮጵያዊያን ጋር ይገናኛሉ። _ Mereja.com - Ethiopian Amharic News


በነገዉ እለት ጠቅላይ ሚንስትር ዶ/ር ዐብይ አህመድ በፍራንክፉርት «ኮሜርስ አሬና» በተባለዉ ስቴዲየም ከኢትዮጵያዉያንና ትዉልድ ኢትዮጵያዊያን ጋር ይገናኛሉ።


DW Amharic : በነገዉ እለት ጠቅላይ ሚንስትር ዶ/ር ዐብይ አህመድ በፍራንክፉርት «ኮሜርስ አሬና» በተባለዉ ስቴዲየም ከኢትዮጵያዉያንና ትዉልድ ኢትዮጵያዊያን ጋር ይገናኛሉ። ተሳታፍዎቹ ከጀርመን ብቻ ሳይሆን ከተለያዩ የአዉሮጳ አገራት በዝግጅቱ ላይ ለመታደም እንደሚመጡም ታዉቋል።


ይሁንና ከጠቅላይ ሚንስትሩ ጋር ፊት ለፊት መወያየት ባለመቻላቸዉ ብዙዎችን አስኮርፎአል። የፓሪስ ፈረንሳይና የበርሊን ጀርመን ጉብኝት በዋናነት በሁለት አገሮች የሚደረግ መንግስታዊ ጉዳይ መሆኑን የፍራንክፉርት ጉብኝት አስተባባሪ ድያቆን ዳንኤል ክብረት ለDW ተናግረዋል። ይሁን እንጅ በነገ እለት በፍራንክፉርት ከኢትዮጵያዉያንና ትዉልድ ኢትዮጵያዊያን ጋር ለመገናኘት ተጨማሪ ቀን መያዙን ድያቆን ዳንኤል ገልፀዋል።


የህዝብ ተወካዮች ምክር ቤት ከ20 አዳዲ... አዲስ አበባ ጥቅምት 6/2011 የህዝብ ተወካዮች ምክር ቤት ከ20 አዳዲስ የካቢኔ ሹመት... 500 views


Ye Afta Chewata የአፍታ ጨዋታ: ዛሬ ከ "ዘመን" ድራማ ተዋናይት ሙሉነሽ ተሰማና ከተዋናይ ሰለሞን ተካልኝ ጋር


የካቲት ፬(አራት) ቀን፳፻፯ዓ/ምኢሳትዜና :-የኦጋዴንየዜናአገልግሎትን <> የተሰኘውየግንባሩልሳንእንዳስታወቀው፤የመከላከያሚኒስትሩሲራጅፈርጌሳእና የደህንነትሹሙአቶጌታቸውአሰፋ – ከኦጋዴነጻነትግንባር የውጪግንኙነትሀላፊከአቶአብዲራሁምማህዲእና ከግንባሩዋናጸሀፊ ከአቶአብዲያሲንጋርበናይሮቢተገናኝተው ድርድሩንጀምረዋል።


ከምንግዜውም በላይ አሁን ስራውን መስራት ይገባው የነበረው፤ አቅሙን አጠናክሮ ለኢትዮጵያውያን መብት በመቆም ስራ መስራት ይገባው የነበረው ቆንስላ በዚህ ቀውጢ ወቅት አገልግሎት መስጠት መቆሙ ብዙዎችን አሳዝኗል።


ሕዝቡ በመልካም አስተዳደር እጦት ምክንያት እየተንገላታ በየቦታው ምሬት በበዛበት በዚህ ወቅት፣ የመልካም አስተዳደር ተግዳሮቶች በመቀረፍ ላይ ናቸው ይባላል፡፡ በፋይሎች ላይ ውሳኔ መስጠት አቅቶት ወይም በቸልተኝነት አልወስንም ብሎ የሚኮፈስ ቢሮክራሲ ዜጎችን ሲያስለቅስ በአደባባይ እየታየ መፍትሔ እየተገኘ ነው የሚል ማደናገሪያ ሲቀርብ ያሳዝናል፡፡ ያሳፍራል፡፡


የ NAB ህትመት ፋውንዴሽን በ 2018 ሬዲዮ ትርዒት ላይ የሙያ ዝግጅትን ያካሂዳል


9፤ ከቡላድ ድንጋይ ይልቅ እንዳለ አልማዝ ግምባርህን አጠንክሬአለሁ፤ እነርሱ ዓመፀኛ ቤት ቢሆኑ አትፍራቸው፤ ከፊታቸውም የተነሣ አትደንግጥ።


ዓፄ ቴዎድሮስ · ዓፄ ዮሐንስ ፬ኛ · ዳግማዊ ዓጼ ምኒልክ · ልጅ ኢያሱ · ንግሥት ዘውዲቱ · ቀዳማዊ ኃይለ ሥላሴ


ግልጽ ደብዳቤ ለጠ/ሚ ዶ/ር አቢይ አህመድ – ነፃነት ዘለቀ ከዲስ አበባ May 16, 2018


ሌላ ስለ ፖል ሔንዝ ትዝ የሚለኝ አሜሪካ የመጣሁ ሰሞን ካላገኘሁት ብሎ የሕግ ትምህርት ቤቱ መሥራችና የዩንቨሪስቲው አካዳሚክ ምክትል ፕሬዚዳንት በነበሩት በዲን ፓል በኩል ቢጨቀጭቀኝ፤ እሳቸውም “ሊረዳህ የሚችል ሰውኮ ነው! ብቻ ጠንቀቅ በል!” ብለውኝ ላገኘው ቢሮው ተቀጣጠርን። ሔንዝ ሥራው ዋሽንግተን ዲ.ሲ Rand Corporation የሚባለው ግዙፍ የስለላ ማቀነባበሪያ ኩባኒያ ውስጥ ነበር። ምሳ ሊጋብዘኝ እምድር ቤት ይዞኝ ወርዶ የመጀመሪያ ጥያቄ “ከየተኛው ጎሳ (Tribe) ነህ?” የሚል ነበር። ገርሞኝ “አልገባኝም!” አልኩት። “እነደምታውቀው ኢትዮጵያ ሁሉም ጎሳ አለውና …” ሲለኝ “ያንተስ?” አልኩት “እኔማ አሜሪካዊ ነኝ! አለኝ “እኔም እትዮጵያዊ …!” በዚህ ፈግጠው! ፈግጠው! ተባብለን ምሳዬንም ሳልበላ ተለያየን። የነፍስ አባቴ (Godfather) ሊሆን ፈልጎ ይመስለኛል። ይኸው ሳልጠመቅ ተለያየን!


 ለዚህ የሰላምና ዲሞክራሲ ስብሰባ የመጣም፣ ያመጡትም፣ ደጅጠኝውም፣ የድል አጥቢያ አርበኛ ለመሆን ያኮፈክነውም መናሐሪያችን አዲስ አበባ ሒልተን ሆቴል ነበር። ከወያኔና ሻአቢያ በስተቀር! የወያኔ ጭፍሮቹ የት እነደሰፈሩ አላውቅም። ሻአቢያ የሰፈረው የጄኔራል ተፈሪ በንቲ መኖሪያ የነበረው ነው ተባልኩ። ግራ የገባኝ የኦነግ አባሎች የት ደረሱ? የሚል ነበር። ስብሰባ ላይ ሳገኛቸው “እነዚህ ሰዎች ከኛ ነጠሏችህ!” እላለሁ። በዚያ በሰብሰባው መካከል የደቡብ ሕብረት ለመመሥረት ማታ ማታ እንነጋር ስለነበር እንዲገቡበት ፈልጌ ነበር። በኋላ የቢ.ቢ.ሲው ላስት ተሰነይን ሲነግረኝ ግልጽ ሆነልኝ። የኦነግ አባሎች፣ ሌላው ቀርቶ ከኔው ጋር ማእከላዊ የነበሩት ጭምር ሰፈራቸው ከሻአቢያ ጋር ጄነራል ተፈሪ በንቲ መኖሪያ የነበረው ሆኖ ተገኘ። እንዲህ አንድ ጡት ጠብቶ ያደጉ የሚያስመስለው ፍቅር፣ ሌሎቻችንን እንዲሸሹ ያደርገው ፍቅር፣ ከየትወረደ? የሚያሰኝ ነበር። ምን ይሆን? የኢትዮጵያስ ይቅር እውነት የኦሮሞ መሠረታዊ ጥቅም ነው? ጫወታው ሌላ መሆኑ በጥቂት ወራት ታዬ! እመለስበታለሁ!


‹‹እስር፣ እንግልትና ሌሎችም በደሎች የአምባገነኖች እርምጃ መለያ ባህሪያት ናቸው፡፡ አምባገነኖችን አንድ የሚያደርጓቸው እነዚህ ባህሪያት ናቸው፡፡ አምባገነኖች ከታሪክ አይማሩም፡፡ የዛሬ 20 አመትም ሆነ 50 አመት ወደ ስልጣን የሚወጣ አምባገነን ይህን ነው የሚደግመው፡፡


ይልቅ የህዝብን አደራ ተቀብለው የመረጦትን ህዝብ ባያሳፍሩና የህዝቡን ሞራል ባይገድሉት..በህይወቶ .............ወደፖለቲካው አለም ሲመጡ..ሁሉንም ያውቁታል..ቀላል የፖለቲካ መንገድ የለም.. በግል ለስጣን ከመሮጥ በስተቀር..በመሆኑም በክብር መሞት..ለህዝብ ድል ሲሉ መታሰር..መሞት..ፍፁም ታሪክ የማይረሳው የዘላለም ህይወት ነው.. :!:


አዲስ አበባ፣ ነሃሴ 1፣ 2010 (ኤፍ.ቢ.ሲ) የኢፌዴሪ ጠቅላይ ሚኒስትር ዶክተር ዐብይ አህመድ በወሰን ተሻጋሪ የበጎ ፈቃድ አገልግሎት ለሚሰማሩ 1 ሺህ ወጣቶች በዛሬው ዕለት ገለጻ አድርገዋል። የወሰን ተሻጋሪ የበጎ ፈቃድ አገልግሎቱ ከዛሬ ነሐሴ 1 ቀን እስከ ነሐሴ 15 ቀን 2010 ዓ.ም…


አዲስ አበባ፣ ነሃሴ 1፣ 2010 (ኤፍ.ቢ.ሲ) የኢፌዴሪ መከላከያ ሰራዊትና የፌደራል ፖሊስ ከትናንት ሌሎች ጀምሮ ወደ ኢትዮጵያ ሶማሌ ክልል መግባት ጀምሯል። የሀገር መከላከያ ሰራዊት እና የፌደራል ፖሊስ ወደ ኢትዮጵያ ሶማሌ ክልል መግባት የጀመረው የክልሉ መንግስት ያቀረበውን ጥያቄ ተከትሎ…


አዲስ አበባ፣ ነሃሴ 1፣ 2010 (ኤፍ.ቢ.ሲ) የኢፌዲሪ ምክትል ጠቅላይ ሚኒስትር አቶ ደመቀ መኮንን ከሱዳን ፕሬዚዳንት ኦማር ሀሰን አልበሽር ጋር በካርቱም ተወያይተዋል። ምክትል ጠቅላይ ሚኒስትር አቶ ደመቀ መኮንን የኢጋድ አባል ሀገራት መሪዎች በሱዳን ካርቱም የደቡብ ሱዳን የሰላምና የአንድነት…


- መነሻ ገፅ- ዜና- ርእሰ አንቀፅ- ፖለቲካ- ኢኮኖሚ- ወቅታዊ- ኪነ-ጥበብ- ሕግ- ምልከታ- መዝናኛ- ስፖርት


ለመማር ማስተማሩ ሂደት በቀን ውስጥ ወደ ቼስቪ የትምህርት ማዕከል የሚመጡት የኣዲስ ተማሪዎች ቁጥር ወደ 400 የሚጠጋ ሲሆን እነዚህም ተማሪዎች ከመዋዕለ ሕፃናት አስከ መካከለኛ ሁለተኛ ደረጃ ያሉ ሲሆኑ ለነዚህም ተማሪዎች በየዕለቱ በትምህርት ቤቱ የሚዘጋጅላቸውን ምግብ እዛው እንደሚመገቡ ታውቋል። ማዕከሉ በአካባቢው የሚኖሩ ሕፃናትን ለመንከባከብ እና ተጨማሪ የትምህርት ድጋፍ ለማድረግ የተለያዩ እንቅስቃሴዎች እንደሚያደርግና በዚህም መልኩ የሚረዱት ሕፃናት ቁጥራቸው ከ 800 በላይ መሆኑን ጠቅሶ ይህ በቼዝቪ የሚገኘው ብቸኛ ማዕከል በኣካባቢው ለሚገኘው ከግማሽ ሚሊዎን በላይ ለሚሆነው ሕዝብ ኣገልግሎት በመስጠት ላይ ቢገኝም ይህ ማዕከል በኣካባቢው የሚገኝ ብቸኛ ማዕከል በመሆኑ የሁሉንም ፍላጎት ለብቻው ለማሟላት እንድሚያዳግተው ኣስረድቷል።


ር. ሊ. ጳ. ፍራንችስኮስ “የደቡብ ኢጣሊያ ሕዝብንና ምድራቸዉን እግዚኣብሔር ይባርክ”።


ኢየሱስ ፡ አንተ ፡ ነህ ፡ እኔ ፡ ደስ ፡ ያሰኘህ


የተስፋ ፡ ቃል ፡ ሰጠኝ ፡ ገና ፡ በልጅነት ፡ እኔ ፡ አለሁ ፡ አለኝ


የእርሱ ፡ ቤት ፡ ደካማ ፡ የእኔ ፡ ግን ፡ በጌታ ፡ ሄደ ፡ እየበረታ


ሰላሳ ፡ ስልሳ ፡ መቶ ፡ የክፉን ፡ ሃይል ፡ አጥፍቶ


የእሳትን ፡ ሃይል ፡ አለፉ ፡ ክፉውን ፡ ጥሰው ፡ አለፉ


ኣሜሪካ ንፕሮጀክት ሕድሳት ቤተክርስትያን ላሊበላ 13.7 ሚልየን ብር ለጊሳ - BBC News ትግርኛ


ሲኖዶስ፡ መንእሰያት ቤተ እግዚኣብሔር፥ ቤተ ክርስቲያን ጽን ክትብልን መስካሪትን (Vatican Media )


አዲስ አበባ ህዳር26/2006 ኢትዮጵያ ለመጀመሪያ ጊዜ በማይዳሰስና በማይጨበጥ ቅርስነት የመስቀል በዓልን በዓለም ቅርስነት አስመዘገበች፡፡ የቅርስ ጥናትና ጥበቃ ባለስልጣን ዋና ዳይሬክተር አቶ ዮናስ ደስታ ዛሬ ለጋዜጠኞች በሰጡት መግለጫ በአዘርባጃን ዋና ከተማ ባኩ በተደረገው ስምንተኛው የተባበሩት መንግስታት የሳይንስ የትምህርትና ባህል ማዕከል/ዩኔስኮ/ ኢንታጀብል ባህላዊ ቅርሶች ጉባኤ የመስቀል በዓል በአለም ቅርስነት ተመዝግቧል። ይህም ኢትዮጵያ ለመጀመሪያው ጊዜ በአለም አቀፍ ደረጃ በማይዳሰሱ ባህላዊ ቅርሶች ያስመዘገበችው ሲሆን አገሪቱ በአጠቃላይ በዩኔስኮ በተባባሩት መንግስታት የሳይንሰና የባህል ማዕከል ያስመዘገበቻቸው ቅርሶች ብዛት አስር አድርሶታል። በጉባኤውም በአለም አቀፍ ለመመዝገብ ከቀረቡ 31 የማይዳሰሱና የማይጨበጡ ቅርሶች መካከል የመስቀል በዓል አንዱ ሆኖ መመረጡ ዋና ዳይሬክተሩ ተናግረዋል። የመስቀል በዓል ሃይማኖታዊ መሆኑ ቢታወቅም በተለያዩ የሃገሪቱ ክፍሎች በየራሳቸው ባህል፣ ትውፊትና እምነት አካሄድ የሚከበር ሲሆን በሰሜን የአገሪቱ ክፍሎች መንፈሳዊ ይዘቱ እንደሚያመዝን ተናግረዋል። በበዓሉ ተለያይተው የሚኖሩ የቤተሰብ አባላት የሚገናኙበትና ማህበራዊ ችግሮቻቸውን የሚፈቱበት፣ ወጣቶች ለጋብቻ የሚዘጋጁበትና የተጣሉ ሰዎች የሚታረቁበት በመሆኑ ከሀይማኖታዊ ትርጉሙ በሻገር የመተሳሰብ የወዳጅነት መንፈስ የሚጎለብትበት መሆኑን ተናግረዋል። ቅርሱ በአለም አቀፍ ቅርስነት መመዝገቡ ዓለማቀፍ እውቅናን ከማበርከቱ ባሻገር፣ የቱርስት መስህብነቱ ይጨምራል፣ ቅርሱ ከቀድሞ በተለየ አለማቀፍ ጥበቃ ይደረግለታል፣ ቅርሱ ባሕላዊ ይዘቱን ጠብቆና የማንነት መገለጫ ሆኖ ከትውልድ ወደ ትውልድ እንዲተላለፍ ያደርጋል ብለዋል። በተጨማሪም በአለም አቀፍ ደረጃ ቅርሱ እውቅና በማግኘቱ ከተለያ የአለም ክፍሎች አጥኚዎችና ተመራማሪዎች በመምጣት ቅርሱ በአለም አቀፍ ታዋቂነትን እንዲያተርፍ ያደርጋል ብለዋል። ከዚህ ሌላ ኢትዮጵያ በዓለም አቀፍ ደረጃ አምስት ቅድመ እውቅና የተሰጣቸው ቅርሶችን እንዳሏት የተናገሩት ዋና ዳይሬክተሩ ከነዚህም ውስጥ ድሬ ሼህ ሁሴን፣ ሆልቃ ሶፉኡመር ዋሻ፣ የጌዲዮ ጥምር ባህላዊ ተፈጥሮአዊ መልከአ ምድር፣ መልከ ቁንጥሬ የአርኪዮሎጂ ሳይትና የባሌ ተራሮች ተጠቃሾች ናቸው። ኢትዮጵያ የበርካታ የብሔር ብሔረሰቦችና ህዝቦች ባህላዊ አገር እንደመሆኗ የበርካታ ባሕላዊ ቅርሶች ባለቤት እንደመሆኗ እስከ ቅርብ ጊዜ ቅርሶቿ እምብዛም ትኩረት አልተሰጣቸውም ነበር። ይሁንና ከቀርብ ዓመታት ወዲህ በተወሰዱ አንዳንድ እርምጃዎች ለባህላዊ ቅርሶቿ አለም አቀፍና አገር አቀፍ ትኩረት በመሰጠት ላይ መሆኑን ተናገረዋል። በአሁን ወቅትም በአገሪቱ በሚገኙ 66 የብሔር ብሔረሰቦችና ሕዝቦች ባህላዊ ቅርሶች በሀገር አቀፍ ቅርስነት በመመዝገብ በአምስት ቅጾች በማተም ለሚመለከታቸው አካላት እንዲሰራጭ መደረጉን አስታውሰዋል። ባለስልጣኑ የመስቀል በዕል በአለም ቅርስነት እንዲመዘገብ ያለሰላሰ ጥረት ያደረጉ አካላትም በማመስገን በቀጠይ የአገሪቱ ቅርሶች አለማቀፍ ዕውቅናን እንዲያገን የጀመረውን ጥረት አጠናክሮ እንደሚቀጥን መናገራቸውን ኢዜአ ዘግቧል።


ጉዳዩን አስመልክቶ የመንግስት ኮሚኒኬሽን ጉዳዮች ፅ/ቤት ሚኒስትር ዴኤታ አቶ ካሣሁን ጎፌ ሰሞኑን በሠጡት መግለጫ፤ ታራሚዎች በዚህ መልኩ የሚያቀርቡት ከእስር የመፈታ ጥያቄ በህግ ተቀባይነት እንደሌለው አስታውቀዋል፡፡


በአሁኑ ወቅት በኢትዮጵያ እየተተገበረ ያለው ልማታዊ ጋዜጠኝነት ነው/አይደለም የሚለው ክርክር በልማታዊ ጋዜጠኝነት ኀልዮቶች ላይ የተንጠለጠለ መሆን የለበትም:: በእርግጥ የ”ልማታዊ” ጋዜጠኝነት ኀልዮቶችን ፋይዳ እና መገለጫዎቹን የ”ልማታዊ” ጋዜጠኞችን ስነ ምግባር እና ሌሎችንም ከርዕሰ ጉዳዩ ጋር ቅርበት ያላቸውን ዝርዝር ጉዳዮች በሙሉ መነጋገርም መወያየትም ተገቢ ነው:: ነገር ግን ይህን የመሰለ ሀገራዊ አብይ ጉዳይ በኀልዮት ደረጃ ብቻ ተወያይቶ ወይም “ምናምን” ብሮድካስት ኮርፖሬሽን፤ በሚባለው ራድዮ ጣቢያ አንዳንድ ፕሮግራሞች ላይ ምንትስ ስለሚባል ሰፈር ወጣቶች ድህነትትን ለመዋጋት በማህበር ስለመደራጀታቸው ሰምቻለሁ:: ምንትስ በሚባለው FM ራድዮ ዜጎች ያለ ፍርሃት በስነተዋልዶ ጤና ሲወያዩ ሰምቻለሁ፣ አይቻለሁ፤ ስለዚህ በኢትዮጵያ ውስጥ እየተተገበረ ያለው ልማታዊ ጋዜጠኝነት ነው ብሎ አፍን ሞልቶ ማውራት ይችላል ለሚሉ ባልዳረባዎቼ እኔ ልላቸው የምችለው ነገር ቢኖር እነዚህ የክርክር ነጥቦች የየዋህነት አልያም የጅልነት ወይም ደግሞ አውቆ የተኛ ዓይነት የመከራከሪያ ነጥቦች ናቸው:: ምክኒያቱም ልማታዊ ጋዜጠኝነት በኀልዮት ደረጃ እንኳ በቅጡ ያልተደላደለ ወጥ የሆነ የጋዜጠኝነት ስነ ምግባር የሌለው ከምዕራባዊያን የጋዜጠኝነት ባህል እንኳ በምን እንደሚለይ ጥርት ባለ ሁናቴ ሳይታወቅ፥ በኢትዮጵያ ውስጥ እየተተገበረ ያለው ልማታዊ ጋዜጠኝነት ነው ብሎ በችኮላ ከመደንገግ በፊት የሀገራችንን የሚዲያ መልክዐ ምድር(Media Landscape)፣ ህጋዊ ዳራቸውን እና ጋዜጠኞቻችን ሙያቸውን እየተገበሩ ያሉበትን አውድ በሚገባ ዘርዘር አድርጎ ማየቱ ይቀድማል ብዬ ስለማምን ነው:: ከዚህም ባሻገር የመገናኛ ብዙሃን የሥራ ባህል እና የጋዜጠኝነት ልምድ ትንተና ባንድ አገር ውስጥ ካላቸው ተጨባጭ ኹኔታ ነው መጀመር ያለበት። እስቲ ተጨባጩን የአገራችንን የመገናኛ ብዙሐን የሥራ ባህል እና የጋዜጠኝነትን ስራ አንኳር ነጥቦች በወፍ በረር እንቃኛቸው፦


በሀገራችን የሚዲያ መልክዐ ምድር ላይ የሚገኙትን እድሜ ጠገብ እና ሰፊ ጂኦግራፊያዊ ተደራሽነት ያላቸውን የመገናኛ ብዙሃን፦ ኢቴቪ፣ የኢትዮጵያ ራዲዮ እና አዲስ ዘመንን ጨምሮ በየክልሉ የሚገኙትን የመገናኛ ብዙሐንን በባለቤትነት የሚያስተዳድረው መንግስት ነው:: ይህም በአዋጅ የተረጋገጠለት መብቱ ነው:: ነገር ግን መንግስትም ይሁን ግለሰብ በባለቤትነት የሚያስተዳድረው የትኛውም የመገናኛ ብዙሃን ደግሞ ኢኮኖሚያዊ ትርፍን ከማጋበሻነት በተጨማሪ የባለንብረቱን የፖለቲካ አቋም ማራመጃ ለመሆን ምቹ ነው:: በዚህ ጉዳይ ላይ የመገናኛ ብዙሃንን የፖለቲካ፣ ኢኮኖሚ(Poletical Economy of the Mass Media) በመተንተን እውቅ የሆኑት ኖኦም ቾምስኪን እና ኤድዋርድ ሄርማን በ 1988 “ይሁንታን ማምረት” (Manufacturing Consent: The Political Economy of the Mass Media) በሚል ርዕስ ካሳተሙት መጽሃፍ የፕሮፓጋንዳ ሞዴል የሚለው ጽንሰ ሐሳብ የሀገራችንን የመገናኛ ብዙሃን መልክዐ ምድር እና የፖለቲካ፣ ኢኮኖሚ በደንብ አድምቶ ስለሚገልጽልኝ ዋቤ አድርጌ ከዚህ እንደሚከተለው እጠቀስዋለሁ (ትርጉም ራሴ)፦


በሕገ መንግስቱ አንቀጽ 29 ዜጎች ዘርፈ ብዙ ከሆኑ የመገናኛ ብዙሐን መረጃን የማግኘት እና የመሰላቸውን አስተያየት የመያዝ መብታቸው ተረጋግጦላቸዋል:: በተለይ ደግም በአንቀጽ 29 ንዑስ አንቀጽ 5 መሰረት በመንግስት ቁጥጥር ስር የሚገኙ መገናኛ ብዙሐንም እንኳ ቢሆኑ የአስተሳሰብ እና የአስተያየት ብዙሐነትን (Diversity of Expression and Opinion) ማረጋገጥ አለባቸው:: በመንግስት ቁጥጥር ስር እንዲሆኑ የተደረጉበት ምክንያት ይህንኑ ለማድረግ ነው:: ከዚህ በተጨማሪ የመገናኛ ብዙሐን እና የመረጃ ነጻነት አዋጅ ቁጥር 590/2000 መገናኛ ብዙሐን በነጻነት ስራቸውን ማከናወን እንዲችሉ ህገ መንግስታዊ መብታቸውን በድጋሚ አረጋግጧል:: እዚህ ላይ እንዲተኮርበት የምፈልገው ነጥብ ታዲያ በመንግስት ቁጥጥር ስር የሚተዳደሩ የመገናኛ ብዙሀን እና የነዚሁ ድርጅቶች ምንደኛ ጋዜጠኞች የአስተሳሰብ እና የአስተያየት ብዙሐነትን በተግባር ለማረጋገጥ መትጋት አለባቸው እንጂ በልማታዊ ጋዜጠኝነት ስም ራሳቸውን እንደ ሀገር ገንቢዎችም ሆነ እንደ መንግስት አጋሮች በመቁጠር ሕገ መንግስቱ በአንቀጽ 29 ንዑስ አንቀጽ 5 ያረጋገጠውን ዲሞክራሲያዊ መብት እንዲጣስ ተባባሪ መሆን የለባቸውም:: ከላይ ለማሳየት እንደሞከርኩት የመንግስት መገናኛ ብዙሃን ትልልቅ መንግስታዊ አጀንዳዎችን ለሀገሪቱ ብቸኛና መለኮታዊ መፍትሄ አድርገው ያቀርባሉ መንግስትን የሚተቹ ዜጎችን ደግሞ ትችቱ ለምን እንኳ እንደተሰነዘረ ቀርበው እንዲያስረዱ ሳያደርጉ የሀገር ጠላቶች እና መርዶ ነጋሪ እንደሆኑ ተደርገው ይቀርባሉ:: ከሕጉ አንጻር ግን ይህ የመብት ጥሰት እንጂ ልማታዊ ጋዜጠኝነት አይደለም:: ለኔ አንድ ጋዜጠኛ በከፍተኛ የሞያ ልቀት እና የስነ ምግባር ብቃት ያለ መንግስትም ሆነ ያለ ቱጃር ተጽእኖ በነጻነት ስራውን ከሰራ እሱ ጋዜጠኛ ነው:: ከፈለጋችሁ ልማታዊ የሚል ቅጥያ ልትጨምሩበት ትችላላሁ::


አሁን የኢህአዴግ መንግስት የፖለቲካ እስረኞችን መፍታት የጀመረው በሌላ ምክንያት ሳይሆን በአብዛኛው የሀገሪቱ ክፍል እንደ መንግስት ያለውን ቅቡልነት በማጣቱ ነው። ስለዚህ የኢህአዴግ መንግስት የለውጥ እርምጃ የጀመረው ሳይወድ በግድ – የሕልውና አደጋ ስላጋጠመው ነው። ሆኖም ግን፣ የለውጥ እርምጃ መጀመሩ በራሱ መልካም ነገር ነው። ከዚህ ቀጥሎ ሊነሳ የሚገባው መሰረታዊ ጥያቄ “ምን ዓይነት የለውጥ እርምጃዎች ያስፈልጋሉ?” የሚለው ነው።


የኢትዮጲያ ሕዝብ በሙሉ የፖለቲካ መብትና ነፃነቱን አጥቷል። ከዚህ አንፃር፣ “የሀገሪቱ ሕዝብ በሙሉ የፖለቲካ እስረኛ ነው” ማለት ይቻላል። ስለዚህ የኢህአዴግ መንግስት “ሁሉንም የፖለቲካ እስረኞች ለመፍታት ከወሰነ የሀገሪቱ ሕዝብ እንዳለ መፈታት አለበት። አሁን የኢህአዴግ መንግስት “የፖለቲካ እስረኞች” የሚለው እስር ቤት ውስጥ የዘጋባቸውን ብቻ ነው፡፡ ነገር ግን፣ እንደ “Khalil Gibran” አገላለፅ፣ ሁላችንም የፖለቲካ እስረኞች ነን!!! ሁላችንንም ፍቱን-ተፋቱን


ሀገር ሲዘርፍ የኖረ የፍርድ ቀን ሀገር ሊያፈርስ ይሮጣል! (የሰነድ ማስረጃ)


“የቻይና ጅብ” ክፍል 4፡ ከኢትዮ-ኤርትራ የሰላም ስምምነት በስተጀርባ ያለው ዶ/ር አብይ ወይስ ዱባይ ኤሜሬት?


ባለ ሥልጣናቱ የድንበር ይገባኛል ውዝግብ በቀሰቀሰው ግጭት የተፈጸመው ግድያ እና ማፈናቀል ሁለቱን ሕዝቦች አይወክልም ሲሉ ተናግረዋል። የኦሮሚያ ክልል ፕሬዝዳንት አቶ ለማ መገርሳ እና የሶማሌ ክልል አቻቸው አቶ አብዲሙሀመድ ኡመር ይኸን የተናገሩት ዛሬ በጋራ በሰጡት ጋዜጣዊ መግለጫ ነው። ከዚህ ቀደምም በሁለቱ ክልሎች አዋሳኝ አካባቢዎች የድንበር ግጭቶች ነበሩ ያሉት የሶማሌ ክልል ርዕሰ-መስተዳድር አቶ አብዲ ሙሀመድ በሌሎች አካባቢዎች የሚኖሩ ነዋሪዎችን ጎሳ ለይቶ ማፈናቀል ግን ታይቶ የማይታወቅ ነው ሲሉ ተደምጠዋል። የኦሮሚያ ክልል ፕሬዝዳንት አቶ ለማ መገርሳ በበኩላቸው በተቀሰቀሰው ግጭት በሁለቱም ወገን የሰው ህይወት መጥፋቱን፤የአካል ጉዳት መድረሱን እና በርካቶች መፈናቀላቸውን አስታውሰዋል። በደረሰው አሰቃቂ ግድያ "ሐዘናችን እጅግ በጣም ከባድ ነው" ያሉት አቶ ለማ ለግድያው ተጠያቂዎቹ ግለሰቦች እንጂ የኦሮሞ እና የሶማሌ ሕዝቦችን አይወክልም ሲሉ ተናግረዋል። አቶ ለማ መገርሳም ይሁኑ አቶ አብዲመሀመድ ኡመር ችግሮቹን በጋራ ልንፈታ ይገባል ይበሉ እንጂ የደረሱበት ሥምምነት ስለመኖሩ ያሉት ነገር የለም።


‹‹ማሙሽዬ ዝም በል፤ ነገ የማረግልህን አታውቅም፡፡ ከረሜላ፣ ብስኩት፣ እገዛልሀለሁ፡፡ ግን ማልቀስህን ካቆምክ ነው፡፡ እሺ?›› ማሙሽ አልተበገረም፡፡ ብስኩቱም ከረሜላውም ሊያማልለው አልቻለም፡፡


የእነዚህን ፍሬ ጉዳዮች ዕድገት ማረጋገጥ የሚቻለው ደግሞ ህዝብን አምኖ የህዝብን ተሳትፎ በእያንዳንዳቸው ውስጥ በአስተማማኝ መንገድ ማሳየት ሲቻል ነው፡፡ እንደ ድሮው ዘመን ፖለቲካዊ ንትርክ፤ “ሥርዝ ያንተ፣ ድልዝ የእኔ፣ እመጫት የእሷ፤ ሆያ - ሆዬ የሰፊው ህዝብ!” ብለን የምናልፈው ነገር አይደለም፡፡ ህዝብን ሳይዙ ጉዞ “እንሥራዋን ጥላ ወንዝ ወረደች” እንደሚባለው ዓይነት ነው። በየዘመኑ በተደጋጋሚ “ህዝብን ማገልገል” ፣ “ህዝባዊነት”፣ “ህዝባዊ ተሳትፎ”፣ “ዲሞክራሲያዊ አሳታፊነት”፣ “አረንጓዴ ዘመቻ”፣ “የኢኮኖሚ አብዮት”፣ “የባህል አብዮት” ወዘተ … ሲባል እንሰማለን። የዚህ ሁሉ መቋጫ ግን አንድ ጥያቄ ነው፡፡ “በተግባር አለ ወይ? አፍአዊ ነው ልባዊ?” የሚለው ነው። የሀገራችን ዕውነታ አብዛኛውን ጊዜ አሉታዊ መልስ እንዳለው ነው የሚያመላክተን፡፡ ወረቀት ላይ እንጂ መሬት ላይ የለም፡፡ ለምን ተብሎ ሲጠየቅ፤ በርካታ ምክኖችን መደርደር ቢቻልም አንዱ ዐቢይ ምክን ሐቀኛ ተግባሪ መጥፋቱ ነው! የወሬ ሰው መብዛቱ ነው፡፡ ለታይታና ለአደባባይ እይታ አለሁ አለሁ ባዩ መበርከቱ ነው! ደስኳሪው ከአንድ ቦይ እንደሚፈስ ውሃ የሚለፈለፍ ንግግር ሚዲያውን መሙላቱ ነው! ሁሉን መነካካት፣ ስለ ሁሉም ማውራት፤ በተጨባጭ ምንም ፍሬ አለመያዝ… እየተለመደ መጥቷል፡፡ የለብ - ለብ ፖለቲካ፣ የለብ ለብ ኢኮኖሚ፣ የለብ ለብ ቢሮክራሲያዊ ዘመቻ ተጠናውቶናል፡፡ “ተሸክመዋል እንዳይባል በብብታቸው፣ ፈጭተዋል እንዳይባል ግማሽ ቁና” የሚለው ተረት የሚያስረዳን ይሄንኑ ነው!


እንኳን ከዘመን ዘመን አሸጋገራችሁ!እንዴት ሰነበታችሁሳ!‘አሳይቶ የሚሰጥ’ እንጂ ‘አሳይቶ የሚነሳ’ ዓመት እንዳይሆን አንድዬ ይርዳን! መልካም ልቦናውንም አትርፎ፣ አትረፍርፎ ይስጠንማ!ምስኪን ሀበሻ፡— አንድዬ! አንድዬ! አንድዬ፡— ማነህ አንተ?ምስኪን ሀበሻ፡— ምስኪኑ ሀበሻ ነኝ፣ አንድዬ፡፡አንድዬ፡—


16፡00 – ክለብ አፍሪኬን (ቱኒዚያ) ከ ሪፐብሊክ ኦፍ ሴራሊን አርምድ ፎርስስ (ሴራሊዮን)


ቤተ ክርስቲያኗ ጠቅላይ ሚኒስትር ዶ/ር አብይ በኢትዮጵያና ኤርትራ መካከል ላመጡት እርቅና ሰላም ልዩ ሽልማት አበረከተች - Addis On Tube - Current news with no Advert


1 ከድንኳን በመውጣት ጊዜ፤ የዳዊት መዝሙር። 1 የአምላክ ልጆች ሆይ፥ ለእግዚአብሔር አምጡ። ክብርንና ምስጋናን ለእግዚአብሔር አምጡ።


ሰዎች ተፋቅረው፣ ተስማምተው፣ ተግባብተው፣ ተገናዝበው፣ ተባብረው ቢኖሩ የማይደሰተው ሰይጣን ብቻ ይመስለኛል፡፡ ችግሩ ግን ሁልጊዜ ይህ አይገኝም፡፡ መፋቀር እንዳለ ሁሉ መጣላት፣ መስማማት እንዳለ ሁሉ አለ መስማማት፣ መግባባት እንዳለ ሁሉ አለመግባባት፣ መገናዘብ እንዳለ ሁሉ አለመገናዘብ፣ መተባባር እንዳለው ሁሉ መለያየት ያጋጥማል፡፡


የመጀመርያው ችግር እውነቱን ካለመቀበል የሚመጣ ይመስለኛል፡፡ አብረን ልንሆን አልቻልንም፡፡ ተፋቅረን ልንኖር አልቻልንም፡፡ ሽርክናችን ሊሠራ አልቻለም፡፡ ጋብቻችን ሊጸና አልቻለም፡፡ አብሮ መኖር አላዋጣም፡፡ በአንድ ቤት መኖራቸው አላስኬደም፡፡ ይህ አሁን የጀመርነው ዓይነት ግንኙነት አላዋጣንም፡፡ ይህንን እውነት መቀበል ያስፈልጋል፡፡ በሃይማኖትም፣ በባህልም፣ በቤተሰብም፣ በሕግም፣ በጓደኝነትም፣ በሌላም መልኩ አንድነቱ፣ ኅብረቱ፣ ጓደኛነቱ፣ ዝምድናው እንዲቀጥል ተሞከረ፡፡ ግን አልተቻለም፡፡ ወይንም አንደኛው ወገን አልፈለገም፡፡ በቃ፡፡


ን ድምፂ ወያነ ትግራይ ዜማ ዘዘሙ ኣርቲስትታት ሃ/ኪሮስ ገ/ሃዋርያ ኣባዲት ሃይላይ ን ግርማይ ሃ/ስላሴን _ ድምፂ ወያነ ትግራይ


“የሶማሌን ህዝብ ያስጨፈጨፉት አባይ ጸሃዬና ጀነራል ኳርተር ናቸው፡፡” ክቡር አቶ ሙስጠፌ ሙህመድ ኡመር የሶማሌ ክልል ም/ፕሬዘዳንት


በሃገሪቱ 150,000 ህፃናቶች የጎዳና ተዳዳሪዎች እንደሆኑና ከዚህም ውስጥ 60,000 የጎዳና ተዳዳሪዎች በአዲስ አበባ ከተማ ጎዳናዎች ላይ


ኤጀንሲዎች በንቃት ህፃናትን በመመልመል ሲሳተፉ፣ ሂደቱን ህፃናትን እንደ አዝመራ መሰብሰብ፣ማምረት ይሉታል፡፡


መጽሐፍ (Book)፣ አንቀጽ (Title)፣ ምዕራፍ (Chapter)፣ ክፍል (Section)፣ ንዑስ ክፍል (Paragraph)፣ ቁጥር (Article) በሚል ፡፡ እንግዲህ በመደበኛው የአማርኛ አገባብ የምናውቀው “Title” ርዕስ፣ “Paragraph” አንቀጽ፣ ቁጥር ደግሞ “Number” ነው፡፡ ይህ በእንዲህ እንዳለ ሕገ መንግሥቱ ደግሞ በምዕራፍ (Chapter)፣ በክፍል (Part) በአንቀጽ (Article) ተከፋፍሏል፡፡ የፍትሐ ብሔር ሕጉ ላይ አንቀጽ፣ ክፍልና ቁጥር የሚለው ሕገ መንግሥቱ ላይ ከተገለጸው ይለያል፡፡ በመሆኑም ወጥ በሆነ መልኩ አልተቀመጡም፡፡ ከዚህ የምንረዳው የሕግ ቋንቋ ግራ አጋቢነት እንዲህ እያለ ገና ከአርዕስት አከፋፈሉ ጀምሮ መሆኑን ነው፡፡ ወጥ የሆነ ትርጉም እንኳን ይዞ መጓዝ ተስኖታል፡፡ ይህ በመሆኑም አደናጋሪነቱ እንዲህ እንዲህ እያለ ይቀጥላል፡፡


የዓመት ዕረፍት ክፍያ አስፈላጊው የገቢ ግብር ተቀንሶ ለሠራተኛው ሊከፈለውየሚገባ ስለመሆኑ:-አዋጅ ቁጥር 377/96 አንቀፅ 27(ሐ)፣36፣37


ይህ ጉዳይ የተጀመረው በኦሮሚያ ክልል በአርሲ ነገሌ ወረዳ ፍ/ቤት ሲሆን የአሁን አመልካች ከሣሽ ሲሆን ተጠሪ ተከሣሽ ነበሩ አመልካች ባቀረበው ክስ ተጠሪ ያለምንም ምክንያት ያለማስጠንቀቂያ ከሥራ ስላሰናበተኝ የአገልግሎት ካሣና ጉዳት ፣የስድስት ወር ደሞዝ፣ የአመት ዕረፍት ክፍያ እና የሥራ ልምድ ጨምሮ 51,778 ብር እንዲከፈለኝ በማለት ጠይቋል፡፡ ተጠሪም በሰጠው መልስ አመልካች የመጋዘን ኃላፊ ሆነው ሲሰሩ 41.01 ኩንታል በቆሎ በጆንያ መሐከል ተደብቆ በፅዳት ሠራተኛ በኩል ተደረሶበት ይህንንም ያደረጉት ለራሳቸው ጥቅም ለማዋል በማሰብ ነው፣በድርጊቱም ተጠይቀው በቀን ሰራተኛ ሲጫን ተዛብቶ ይሆናል በማለት ተናግሯል፡፡ ይሁንና ይህ ተግባራቸው ያለቅድሚያ ማስጠንቀቂያ የሚያሰናብት ነው በማለት ተከራክሯል፡- ጉዳዩ የቀረበለት ፍ/ቤትም ተገኘ የተባለው በቆሎ ማን እንደደበቀው በግልፅ ባልተረጋገጠበት ያለማስጠንቀቂያ መሰናበቱ ህገ ወጥ ነው በመሆኑም በአዋጅ ቁ. 377/96 አንቀፅ 36፣37 ሣያሟላ እርምጃ መወሰዱ አግባብ ስላልሆነ በአዋጅ አንቀጽ 43(1) መሰረት ካሳና ደሞዝ ጋር ተያይዘው የሚመጡትን ክፍያዎች ጨምሮ በዚሁ አዋጅ አንቀጽ 40(1-3) ባጠቃላይ 49,998.50 ይከፈለው ሲል ወሰነ ጉዳዩ በይግባኝ የቀረበለትም የከፍተኛው ፍ/ቤት በፍ/ህ/ስ/ስ/ቁ.337 ሰርዞታል፡፡ የክልሉም የሰበር ሰሚ ችሎት ጉዳዩን በማየት ጠፋ የተባለው በቆሎ በመጋዘን ውስጥ ተደብቆ እና ቁልፉም ከተጠሪ ሌላ ማንም እንማይዘው ተረጋግጧል፣ በመሆኑም ተጠሪ የማጭበርበር ድርጊት የፈጸመ በመሆኑ በአዋጅ ቁጥር 377/96 አንቀጽ 27(ሐ) መሰረት ያለማስጠንቀቂያ የሚያሰናብት ነው ሲል የስር ፍ/ቤቶችን ውሳኔ ሽሮታል፡፡


በመርህ ደረጃ በዓይነት የእረፍት ቀናትን ወስዶ እንዲወጣ ነው፡፡ በዚህን ጊዜ በህግ የተፈቀደለትን የዓመት ዕረፍቱን ወስዶ ከመውጣት በቀር ሌላ ሊያሟላ የሚጠበቅበት ነገር የለም፡፡ በሌላበኩል በተለያዩ በህጉ በተቀመጡት ምክንያቶች የዓመት ዕረፍት ወደ ገንዘብ ተቀይሮ ሲከፈል እንደሌሎች ከአሰሪና ሰራተኛ ህጉ የሚመነጩ መብቶች (ክፍያ) የዓመት ዕረፍት ክፍያም የገቢ ግብር ከተቀነሰ በኋላ የሚከፈል ክፍያ መሆኑን ይህ ችሎት የሚቀበለው ሆኖ ተገኝቷል፡፡ የገቢ ግብር የአዋጅ ቁ.286/94 እና ደንብ ቁ.78/94 አንቀፅ 3 የዓመት እረፍትን ያለማግለሉ ይህንኑ የሚያጠናክሩ ናቸው፡፡ በሌላ በኩል አመልካች እንዲከፈላቸው የጠየቁትን የገንዘብ መጠን በሥር ውሳኔ በግልፅ ተጠቅሶ ባይቀመጥም ተጠሪ ለመጠንና ስሌት ክርክር ውጭ አመልካች የአመት ዕረፍት ክፍያ የላቸውም የሚል ክርክር አላቀረቡም በመሆኑም በአዋጅ ቁ. 377/96 አንቀፅ 77፣78 እና 79 በተደነገጉት መሠረት አመልካች ያቀረቡትን የገንዘብ መጠን በሌላ ማስረጃ አላስተባበለም፡፡


የውሃ ዘርፍ በማዕከል በአንድ ዋና፣ በሶስት ንዑስ ስራ ሂደት (የውኃማጣ/ማም/ማሠ/ሲ/ቁንዑስ የስራ ሂደት፣የውሃ ደንበኞች አገልግሎት ንዑስ የሥራ ሂደት እና የኮንደሚንየም ቤቶችና ሌሎች መሰረተ-ልማት የውሃመስመር አቅርቦትና አገልግሎት ንዑስ የስራ ሂደት) እና በሰባት ኬዝ ቲሞች ተደራጅቶ የውሃ ማምረትና ማሰራጨት ስራን እያከናወነ ይገኛል፡፡


12 ለአገልግሎቱ ሾሞኝ ታማኝ አድርጎ ስለ ቈጠረኝ፥ ኃይል የሰጠኝን ክርስቶስ ኢየሱስን ጌታችንን አመሰግናለሁ፤


“ጎበዞቹ” ትግራይ እንድትካስ የሚጠይቁት ግፍ የሚሆነው በጦርነቱ የተጎዳው መላው የኢትዮጵያ ህዝብና ሀገሪቱ እንጂ አንድ ክፍለ ሀገር ብቻ እንዳልነበረ ስናስታውስ ነው። “ጎበዞቹ” ትግራይ ለሁለት አስርት አመታት ያህል በጦርነቱ ስለተጎዳች እንድትካስ የሚጠይቁት ግፍ የሚሆነው በጦርነቱ ሰማንያ ሺህ ልጆቻቸውን የገበሩ ኢትዮጵያውያን ወላጆች እድሜ ልካቸውን በልጆቻቸው ሞት ተጎድተው መኖራቸውን ስናስታውስ ነው።


የትግራይ ህዝብ ኣምባገነኑን የድርግ መንግስትና ኣግላይ ጠቅላይ ስርኣት ገርስሶ እኩልነትና ፍትሃዊነት የተረጋገጠበት ህብረ ብሄራዊ ፌዴራላዊ ስርኣት ለመመስረት ባካሄደው እልህ ኣስጨራሽ የ17 ኣመት ትግል ብዙ ዋጋ ከፍሏል፡፡ ከህይወት መስዋእትነት ባሻገር ማህብራዊ፣ ኢኮኖሚያዊ እና የመሰረት ልማት ተቋማቱ ወድመዋል፣ ከዚህ በተጨማሪ ለ17 ኣመት ምንም ግንባታ ሳይደረግባቸው ቆይተዋል፡፡ የተግራይ ህዝብ ለስደት እና ለሰው ሰራሽ ረሃብ በመዳረጉ የህዝቡ ማህብራዊ ግንኙነትና ህይወት ተቃውሷል፡፡


የኢትዮጵያ መንግስት የተከተለው ጦርነትና ሰላም የሌለው ስትራቴጂ ላለፉት 15 ኣመታት በትግራይ ክልል ከፍተኛ ጉዳት እያደረሰ መሆኑ የታወቀ ቢሆንም በቅርቡ የሰጡት ጋዜጣዊ መግለጫ መንግስትዎ የፖሊሲ ለውጥ ለማድረግ እቅድ እንደሌለው ኣብራርተዋል፡፡ ከዚህ በተጨማሪ ከኤርትራ መንግስትና በኤርትራ የተጠለሉ የፖለቲካ ሃይሎች የሚፈጥሩት የፀጥታ ስጋትና ማደፍረስ የመከላከሉ ሚና በትግራይ ሚሊሻ ትከሻ ላይ እንደሚወድቅ ፍንጭ ሰጥተዋል፡፡ የክልሉ ሚሊሻ ቤተሰብ የሚመራና በመንግስት ደመወዝ የማይከፈለው መሆኑ ይታወቃል፡፡ ስለዚህ ሚሊሻው የመከላከል ተግባር ላይ ሲሰማራ ከእርሻውና ከሌላ ተግባሩ መፈናቀሉ ኣይቀርም፡፡ በዚህ ምክንያት የሚሊሻው ቤተሰብ ኑሮ ይናጋል፡፡ ከዚህ በተጨማሪ የክልሉ ህዝብ ከኤርትራ መንግስትና በኤርትራ የተጠለሉ ተቃዋሚ ሃይሎች ሊያደርሱ የሚችሉት ጉዳት ብቻውን እንዲሸከም እየተፈረደበት ነው ማለት ነው፡፡


በዚህ መሰረት በኢህኣዴግ መራሹ ፌዴራል መንግስት ጦርነትና ሰላም የሌለው ፖለሲ ላለፉት ኣስራ ኣምስት (15) ኣመታት በትግራይ ህዝብና ክልል ላይ እየደረሰ ያለው የኢንቬስትመንት እጦት ፣ የመሰረት ልማት መጓተትና፣ የማህበራዊ እና የኢኮኖሚ ቀውስ ኪሳራ የሚያካክስ ድጎማ ያስፈልገዋል፡፡ ኢህኣዴግ መራሹ የፌዴራል መንግስት የትግራይ ክልልና ህዝብ ላይ ኪሳራ እያደረሰ ያለው ጦርነትና ሰላም የሌለበት ፖሊሲ የማይቀይር ከሆነ ጉዳቱን ለማካካስ የሚያስችል የበጀት ድጎማና ኢንቬስትመንትን ሊያበረታታ የሚያስችል የመሰረተ ልማት ግንባታና ዋስትና የማቅረብ ሃላፊነትና የሞራል ግዴታ ኣለበት፡፡ ዋነኛውና ኣስተማማኙ መፍትሄ በኤርትራ እና በኢትዮጵያ መንግስታት ያለው ጦርነትና ሰላም የሌለው ሁኔታ ለኣንዴና ለመጨራሻ እልባት እንዲገኝ ማደረግ ነው የሚል እምነት ኣለን፡፡ ነግር ግን ጉዳዩ እልባት እንስኪያገኝ ድረስ መግስትዎ የሚከተሉትና ሌሎች በዚህ ደብዳቤ ያልተጠቀስናቸው ተግባራት በትግራይ ክልል እንዲከናውን በኣክብሮት እንጠይቃለን፡፡


Amharic(i) 1 ሕጉ ሊመጣ ያለው የበጎ ነገር እውነተኛ አምሳል ሳይሆን የነገር ጥላ አለውና፥ ስለዚህም በየዓመቱ ዘወትር በሚያቀርቡት በዚያ መሥዋዕት የሚቀርቡትን ሊፈጽም ከቶ አይችልም። 2 እንደዚህማ ባይሆን፥ የሚያመልኩት አንድ ጊዜ ነጽተው ከዚያ በኋላ በሕሊናቸው ኃጢአትን ስላላወቁ ማቅረብን በተዉ አልነበረምን? 3 ነገር ግን በዚያ መሥዋዕት በየዓመቱ የኃጢአት መታሰቢያ አለ፤ 4 የኮርማዎችና የፍየሎች ደም ኃጢአትን እንዲያስወግድ የማይቻል ነውና። 5 ስለዚህ ወደ ዓለም ሲገባ። መሥዋዕትንና መባን አልወደድህም ሥጋን ግን አዘጋጀህልኝ፤ 6 በሙሉ በሚቃጠል መሥዋዕትና ሰለ ኃጢአት በሚሰዋ መሥዋዕት ደስ አላለህም። 7 በዚያን ጊዜ። እነሆ፥ በመጽሐፍ ጥቅልል ስለ እኔ እንደ ተጻፈ፥ አምላኬ ሆይ፥ ፈቃድህን ላደርግ መጥቼአለሁ አልሁ 8 ይላል። በዚህ ላይ። መሥዋዕትንና መባን በሙሉ የሚቃጠል መሥዋዕትንም ስለ ኃጢአትም የሚሰዋ መሥዋዕትን አልወደድህም በእርሱም ደስ አላለህም ብሎ፥ እነዚህም እንደ ሕግ የሚቀርቡት ናቸው፥ 9 ቀጥሎ። እነሆ፥ አምላኬ ሆይ፥ ፈቃድህን ላደርግ መጥቼአለሁ ብሎአል። ሁለተኛውንም ሊያቆም የፊተኛውን ይሽራል። 10 በዚህም ፈቃድ የኢየሱስ ክርስቶስን ሥጋ አንድ ጊዜ ፈጽሞ በማቅረብ ተቀድሰናል። 11 ሊቀ ካህናትም ሁሉ ዕለት ዕለት እያገለገለ ኃጢአትን ሊያስወግዱ ከቶ የማይችሉትን እነዚያን መሥዋዕቶች ብዙ ጊዜ እያቀረበ ቆሞአል፤ 12 እርሱ ግን ስለ ኃጢአት አንድን መሥዋዕት ለዘላለም አቅርቦ በእግዚአብሔር ቀኝ ተቀመጠ፥ 13 ጠላቶቹም የእግሩ መረገጫ እስኪደረጉ ድረስ ወደ ፊት ይጠብቃል። 14 አንድ ጊዜ በማቅረብ የሚቀደሱትን የዘላለም ፍጹማን አድርጎአቸዋልና። 15 መንፈስ ቅዱስም ደግሞ ስለዚህ ይመሰክርልናል፤ ከዚያ ወራት በኋላ ከእነርሱ ጋር የምገባው ኪዳን ይህ ነው ይላል ጌታ፤ በልባቸው ሕጌን አኖራለሁ በልቡናቸውም እጽፈዋለሁ 17 ብሎ ከተናገረ በኋላ፥ ኃጢአታቸውንና ዓመጻቸውንም ደግሜ አላስብም ይላል። 18 የእነዚህም ስርየት ባለበት ዘንድ፥ ከዚህ ወዲህ ስለ ኃጢአት ማቅረብ የለም። 19 እንግዲህ፥ ወንድሞች ሆይ፥ በመረቀልን በአዲስና በሕያው መንገድ ወደ ቅድስት በኢየሱስ ደም በመጋረጃው ማለት በሥጋው በኩል እንድንገባ ድፍረት ስላለን፥ 21 በእግዚአብሔርም ቤት ላይ የሆነ ታላቅ ካህን ስላለን፥ 22 ከክፉ ሕሊና ለመንጻት ልባችንን ተረጭተን ሰውነታችንንም በጥሩ ውኃ ታጥበን በተረዳንበት እምነት በቅን ልብ እንቅረብ፤ 23 የተስፋን ቃል የሰጠው የታመነ ነውና እንዳይነቃነቅ የተስፋችንን ምስክርነት እንጠብቅ፤ 24 ለፍቅርና ለመልካምም ሥራ እንድንነቃቃ እርስ በርሳችን እንተያይ፤ 25 በአንዳንዶችም ዘንድ ልማድ እንደ ሆነው፥ መሰብሰባችንን አንተው እርስ በርሳችን እንመካከር እንጂ፤ ይልቁንም ቀኑ ሲቀርብ እያያችሁ አብልጣችሁ ይህን አድርጉ። 26 የእውነትን እውቀት ከተቀበልን በኋላ ወደን ኃጢአት ብናደርግ ከእንግዲህ ወዲህ ስለ ኃጢአት መሥዋዕት አይቀርልንምና፥ 27 የሚያስፈራ ግን የፍርድ መጠበቅ ተቃዋሚዎችንም ሊበላ ያለው የእሳት ብርታት አለ። 28 የሙሴን ሕግ የናቀ ሰው ሁለት ወይም ሦስት ቢመሰክሩበት ያለ ርኅራኄ ይሞታል፤ 29 የእግዚአብሔርን ልጅ የረገጠ ያንንም የተቀደሰበትን የኪዳኑን ደም እንደ ርኵስ ነገር የቆጠረ የጸጋውንም መንፈስ ያክፋፋ፥ እንዴት ይልቅ የሚብስ ቅጣት የሚገባው ይመስላችኋል? 30 በቀል የእኔ ነው፥ እኔ ብድራትን እመልሳለሁ ያለውን እናውቃለንና፤ ደግሞም። ጌታ በሕዝቡ ይፈርዳል። 31 በሕያው እግዚአብሔር እጅ መውደቅ የሚያስፈራ ነው። 32 ነገር ግን ግማሽ በነቀፋና በጭንቅ እንደ መጫወቻ ስለ ሆናችሁ ግማሽም እንዲህ ካሉት ጋር ስለ ተካፈላችሁ፥ ብርሃን ከበራላችሁ በኋላ መከራ በሆነበት በትልቅ ተጋድሎ የጸናችሁበትን የቀደመውን ዘመን አስቡ። 34 የሚበልጥና ለዘወትር የሚኖር ገንዘብ በሰማይ ራሳችሁ እንዳላችሁ አውቃችሁ፥ በእስራቴ ራራችሁልኝ የገንዘባችሁንም ንጥቂያ በደስታ ተቀበላችሁ። 35 እንግዲህ ታላቅ ብድራት ያለውን ድፍረታችሁን አትጣሉ። 36 የእግዚአብሔርን ፈቃድ አድርጋችሁ የተሰጣችሁን የተስፋ ቃል እንድታገኙ መጽናት ያስፈልጋችኋልና። 37 ገና በጣም ጥቂት ጊዜ ነው፥ ሊመጣ ያለውም ይመጣል አይዘገይምም፤ 38 ጻድቅ ግን በእምነት ይኖራል ወደ ኋላም ቢያፈገፍግ፥ ነፍሴ በእርሱ ደስ አይላትም። 39 እኛ ግን ነፍሳቸውን ሊያድኑ ከሚያምኑቱ ነን እንጂ ወደ ጥፋት ከሚያፈገፍጉ አይደለንም።


ከትግራይ ሕዝብ ጋራ ተዋዋልን፤ተግባባን የምትሉትን ግንኙነት ሩቅ የማያስከድ እና ጠባብ በመሆኑ በሰፊዉ የኢትየጵያ ሕዝብ ቅሬታን እንጂ ወዳጅነትን አያዳብርም የሚል አስተያየት አለኝ። እኔ በምለዉ አቋም ምን ያህል አንደሚለዩ ባላዉቅም፤ የምስረታችሁ በዓል ምክንያት በማድረግ የደስታ መግለጫ የለኩላችሁ ኢትዮጵያዊዉ የኤርትራ ክ/ሀ ተወላጅ ደ/ር ፍስሃጽዮን መንግሥቱ እና ድርጅታቸዉ (አዲስ ተስፋ) ቅሬታየ የሚያጡት አይመስለኝም።


ጸሃፊዉ፤ በደሃይ መጽሄት በመጋቢት/ሚያዚያ 2000ዓ.ም ዕትሙ ላይ (“በጥባጩ ቅንጅት”- የፖለቲካ ይዞታቸዉና የከሸፈዉ ዉጤታቸዉ- ደሃይ መጽሄት ገጽ 13 መጋቢት/ሚያዚያ 2000ዓ.ም www.dehaytigray.com ) በሚል ርዕስ ለትግራይ ሕዝብና ለትግርኛ አንባቢዎቹ “ጉግ ማንጉጎቹ መጡብህ፤ ጠንቀቅ በል፤ ሊጨፈልቁህ ነዉ፤ መብትህ ሊነጥቁህ መጡ፤ ያላረሱትን፤ ያልለፉበትን ሰብል ለማፈስ የቋመጡ የተለፋበት የሚነጥቁ፤ በዉርስ በተዋረድ የተረከቡትን ባህሪያቸዉ….ዛሬም…….ሊዉጡህ ነዉና…ወዘተ..ወዘተ…በማለት ህዘብን በማስፈራራት ግራ ተጋብቶ የመለስ ዜናዊን ስልጣን ላይ ለማራዘም ሆን ተብሎ ወየኔዎች በምስጢር በቅንጅት ስም የዉሸት ማህተም/ዓርማ አትመዉ መለስ ዜናዊ የፈለሰፈዉ “የኢንተር ሃሙዌዉ” አጋጪ ቅስቀሳ በነዚህ ጸሃፊዎች እንደ እውነት ተደርጎ ተወስዶ በነ ጉዑሽ ወ/ገብሪኤል ለፕሮፖጋንዳ ሥራ ሲዉል እንብባችሁት ይሆናል (ይህ ጸረ ቅንጅት የኢንተርሃሙዌ ቅስቀሳም ሃቅ መስሏችሁ ከናንተም መሃል ለዋያኔ ድጋፍ በራድዮናቸዉ ግልባጩን ያስተጋቡ ነበሩ (“ድምጺ ደሊና” የተባለዉ አስማሪኖ.ካም በተባለዉ ድረገጽን ያስተዉሷል- በዚህ ላይ እኔም “በኢሜይል” አስተዳደሩ ለምን የኤርትራ ተቃዋሚ ድርጅት ራድዮኖች በእንደዚህ ዓይነት ቅሌት ቅስቀሳ መግባት እንደተፈለገ ቅሬታየን አሰምቼ ነበር)።


ሱዳንም ሆኑ የመን፤ ፋሺሽቱ ኢሳያስ ይወገድ ኣይወገድ የሆነ ይሁን ፖለቲካዊ ጠቀሜታ የላቸዉም።ጉዳአቸዉ አይደለም። በሰንዓ- ፎረም ሚሰባስብ ቡድን ሌላ የማይታወቅ አጀንዳ ኖሮት ካልሆነ በቀር እኛኑን ብዙ አያጓጓንም።ለሚያጓጓቸዉ እና ለሚመለከታቸዉ እንተወዋለን። በኛ በኩል ስለ የኤርትራ ተቃዋሚዎችን ጉዳይ በሚመለከት ግን ሰንዓ- ፎረም የፈረሰ ስለሆነ ትርጉም አይሰጠንም። ስለሆነም፤ትርጉም የለዉም። የሰንዓ ፎረም ተቋም ሃለፊዎች የኤርትራን ተቃዉሞ ለማዳከም ከ ህ.ግ.ደ.ፍ (ሻዕቢያ) ጋር እጅና ጓንቲ ሆኖዉ እየሰሩ መሆናቸዉን በጋሃድ እየተገበሩትና እየገለጹት ስላሉ ለማንም ብሩህ ነዉ ብለን ነዉ ምናምነዉ። ስለዚህ የኢትዮጵያ መንግሥት የኤርትራ ተቃዋሚዎችን ጉዳይ በሚመለከት የጠራ የፖለቲካ ፖሊሲ ነድፎ ግልጽ በሆነ መንገድ አበክሮ እንዲይዘዉ በዚህ አጋጣሚ እንገልጻለን። የፋሺሽቱ ኢሰያስ ሥልጣን ላይ መቆየት አሳሳቢነቱ ለኤርትራዉያን ብቻ ተደርጎ መመልከቱ ስህተት ነዉ እንላለን።


በስልጣን የወጣው ሁሉ : ከሱ በፊት የነበረው መንግስት : የገነባውን ሲያፈርስ : የተከለውን ሲነቅል : የፈረደውን ሲሽር :


ሁላችን አንድ ሆነን እንደ አንድ ሕዝብ ማሰብ ከፈለግን : የሌላውን ልዩነት : በቅንነት ማስተናገድ አለብን ::


“ቀጣዩን ምርጫ ከዳር ሆኜ ባልታዘብም ተወዳዳሪ ግን አልሆንም” ብርቱካን ሚደቅሳ


የግብጹ ባለስልጣን የኢትዮጵያ ታላቁ የህዳሴ ግድብ በሚቀጥሉት አመታት እንደሚፈርስ ተናገሩ


ይህን ንጥል በመግዛት በGoogle Payments እየገበዩ እና በGoogle Payments አገልግሎት ውል እና የግላዊነት ማስታወቂያ እየተስማሙ ነው።


የተፈረደባቸው እና በይቅርታ የሚፈቱትን በተመለከተም በተቀመጡት መስፈርቶች መሰረት እየተለዩ መሆኑን የፌደራል ጠቅላይ አቃቤ ህግ አቶ ጌታቸው አምባዬ ተናግረው፥ መለየቱ ግን ጊዜ እንደሚወስድ ነው ያስታወቁት።


በመሆኑም በሚቀጥሉት ሁለት ወራት በተከታታይ እየተጣራ በይቅርታ እንደሚለቀቁ ነው በዚህ ሳምንት በሰጡት መግለጫ ላይ ያመለከቱት።


- መነሻ ገፅ- ዜና- ርእሰ አንቀፅ- ፖለቲካ- ኢኮኖሚ- ወቅታዊ- ኪነ-ጥበብ- ሕግ- ምልከታ- መዝናኛ- ስፖርት


ያወቅነው የመሰለን ልጅ፣ ያወቅነው የመሰለን የትዳር አጋር፣ ያወቅነው የመሰለን መንገድና ያወቅነው የመሰለን አካሄድ ሁሉ ድንገት ሲቀያየር አያድርስ ነው። ከሁሉም ከሁሉም ደግሞ ካንተ በላይ እኔ አውቅሃለሁ። ካንተ በላይም እኔ አውቅልሃለሁ የሚል ከመጣ ምን ይውጠናል?


እዚህች’ጋ አንዲት ጨዋታ እናመጣለን። መምህሩ ተማሪዎቹን ሂሳብ እያስተማረ ነው። በመደመር ሃሳባዊ ስሌት የልጆቹን ዕውቀት ለማበልጸግ ያሰበው መምህር ታዲያ ከፊት ከተቀመጡት ተማሪዎች መካከል የአንዱን ስም ጠርቶ፣ “አሁን ለምሳሌ አንተ 100 ብር አለህ እንበል። ከዚያም አባትህ አንድ መቶ ብር እንዲጨምርልህ ጠየከው በድምሩ ስንት መቶ ብር ይኖርሃል ማለት ነው?” ከማለቱ የተማሪው ምላሽ ምን ቢሆነ ጥሩ ነው? “ያው ለምሳሌ አለህ ያሉኝ 100 ብር ብቻ ነው የሚኖረኝ” መምህሩ እንደመናደድም እንደመቆጣትም እየቃጣቸው፣ “ለምንድነው 100 ብር ብቻ የሚኖርህ፤ አባትህም እኮ 100 ብር ጨምሮልሃል፤ መደመር አታውቅም ማለት ነው እንዴ?” ቢሉት ተማሪ ሆዬ ምን አለ መሰላችሁ?” እኔማ መደመር አውቃለሁ፤ እርስዎ አባቴን አያውቁትም እንጂ፤ አባቴ እኮ መቶ ብር ከሚሰጠኝ መቶ ኪሎ ሜትር ቢያስሮጠኝ የሚመርጥ ቆንቋና ነው” ብሎላችሁ እርፍ፤ ቂ-ቂ-ቂ! ይህቺ ናት እንግዲህ ጨዋታ ማለት። (ስንትና ስንት እናውቃለን ብለን የሰጠነው ምሳሌ እንደዚህ ጉድ አፍልቷል መሰላችሁ፤ በልጁ ከሚታማ አባት ይሰውረን አቦ)


በሳውዲ አረብያ በወገኖቻችን ላይ በደረሰው ጉዳት በመላው አለም የሚኖሩ ኢትዮጵያውያን ቁጣቸውን በሳውዲ ኢምባሲዎች ፊት ለፊት ሲገልፁ የነበረ መሆኑ ይታወሳል።ይህ ሁኔታ ከቁጭት ባለፈ በአለም አቀፍ ደረጃ ለተመሰረተው ''አለም አቀፍ ህብረት ለኢትዮጵያውያን መብት በሳውድ አረብያ'' (Global Alliance for the Rights of Ethiopians in Saudi Arabia) በኩል ለአለም አቀፉ የስደተኞች ድርጅት (International Organization for Migration - IOM) የሰበሰቡትን ገንዘብ ሰጥተዋል።ለምሳሌ ባለፈው ወር በአሜሪካ የሚኖሩ ኢትዮጵያውያን ያሰባሰቡትን በድርጅቱ በኩል ለ አለም አቀፉ የስደተኞች ድርጅት (IOM) 30 ሺህ ዶላር አስረክበዋል። http://ecadforum.com/2014/01/06/global-alliance-donates-funds-to-international-organization-for-migration-iom/


ዛሬ እኛ ስለ አንድ ጽሑፍ መጻፍ Clash Royale Cheats Gems. እየፈለጉ ከሆነ Clash Royale እናንተ በትክክለኛው ቦታ ላይ ናቸው ሰብረው! በዚህ ጽሑፍ ማንበብ ይቀጥሉ, Clash Royale Cheats Gems እና እርስዎ የሚፈልጉትን ነገር ያገኛሉ.


የአይን እማኞች ለክስተቱ መነሻ የሆነው ነገር፤ በሁለቱ ክልሎች አዋሳኝ ድንበር ላይ ያለ ፍርድ ቤት አጥር ግንባታ ጉዳይ እንደሆነ ይናገራሉ።


የጸጉር መውጫ ቀዳዳዎች ከ 'ስቤሸስ ግላንድ' (Sebaceous gland) ጋር የተያያዙ ናቸው፡ እነዚህ እጢዎች ሴበም (Sebum) የሚባል ንጥረነገር ሲያመነጩ ንጥረነገሩም በጸጉር መውጫ ቀዳዳ ወደላይ ወደቆዳ የሚወጣ እና ቆዳችን ላይ የሚያርፍ ነው። የብጉር መፈጠር የቆዳ ህዋሳትን ያበዛል። ይህ እባጭ የጸጉር መውጫ ቀዳዳዎችን ግርግዳ በመግፋት (whiteheads) ነጫጭ የብጉር ሽፍታዎች ሲፈጥር የቀዳዳዎችን ግርግዳ በመጎተት ደግሞ ጥቋቁር የብጉር ሽፍታዎች (blackheads) ቆዳችን ላይ ሊፈጥር ይችላል። ብጉር በብዛት ሊወጣ የሚችልባቸው ቦታዎች፣ ፊት ላይ፣በደረት፣በኣንገት፣በትከሻ ፣እና በጀርባ ላይ ነው::


ኣብራር፡- ኖእ፡ ኣይፋለይን። ክትደርፎ ጽቡቕ’ዩ ዝያዳ ሃብቲ። ንካልኦት ሕብረተሰብ ኮምኒከይት ዝገብር ሃብታም’ዩ። እቲ ምድራፍ ቀሊል ኣይኮነን፡ እቲ ካልኦት ዘየማዕድውዎ ምምዕዳው ዓቢ ነገር’ዩ። ሰብ ምስ ልቢ ሰብ ምርኻብ ቀሊል’ዩ፡ ምናልባት ንገለ ስነ-ጥበባውያን ከምኡ ኣይርድኦምን፡ ንዓይ ግን ከምኡ’ዩ ዝርድኣኒ ምስታ ሃገር፡ መሬት፡ ባህሪ፡ ህይወት ዝራዳዳእ ዘለኹ ኮይኑ’ዩ ዝስማዓኒ።


ኣብራር፡- ዝሕጎሰሉ ነገር፡ ኣካል ናይዚ ህዝቢ ኮይነ ኣብ ስነ-ጥበብ ነዚ ህዝቢ’ዚ ክገልጾን ክፍቅሮን ካብቲ ዘሐብነኒ ነገር’ዩ። ንኩሉን ካብ ኩሉን ምዃነይ ብጣዕሚ የሐብነኒ። ዝሓልሞን ዝሓስቦን ንሱ’ዩ።


ቁም ነገር፡- ከዚህ ቀደም ‹‹ሐሎ አዲስ አበባ›› የሚል የሙዚቃ አልበም አሣትመሻል፡፡ አሁን ደግሞ ‹‹ውብ አዲስ አበባ›› የሚል አልበም ነው እየሠራሽ ያለሽው፡፡ አዲስ አበባ ላይ የተለየ ትኩረት የሰጠሽበት ምክንያት ምንድን ነው?


በኦሮምያ ተቃውሞው ለ3ኛ ቀን ቀጥሎ ዋለ። በደቡብ በወልቂጤ ለ2 ቀናት የሚቆየው የስራ ማቆም አድማ ዛሬ ተጀም February 14, 2018


በርካታ ጋዜጦች ታገዱ፣ ሰላማዊ ሰልፍ ታገደ፣ በመንግስት ያልተወደዱ ዘፈኖች በመንግስት ይዞታ ስር ባሉ ሬዲዮ ጣቢያዎች እንዳይተላለፉ ታገዱ፣ አንዳንድ መጽሃፍቶች ሜጋ መጽሃፍት ማከፋፈያ ውስጥ እንዳይገቡ ታገዱ፣ የተቃዋሚ ድረገጾችና ጦማሮች ኢትዮጵያ ውስጥ እንዳይነበቡ ታገዱ፣ የጀርመንና የአሜሪካ ድምጽ ሬዲዮዎች ኢትዮጵያ ውስጥ እንዳይሰሙ ታገዱ፣ …. ታገዱ፣ ታገዱ፡፡


አቶ ኤርሚያስ ተጠርጥረው ስለታሰሩበት ምክንያት ‹‹ቃል አልሰጥም›› የማለት ሕጋዊ መሠረት ያለው መብት እንዳላቸው የገለጹት ጠበቆቹ፣ ቃላቸውን ከመስጠታቸው በፊት ከሕግ አማካሪዎቻቸው ጋር የመነጋገርና የመመካከር ሕገ መንግሥታዊ መብት እንዳላቸው አስረድተዋል፡፡ ይህ ሕገ መንግሥታዊ መብታቸው ታልፎ ከሕግ አማካሪዎቻቸው ጋር ሳይነጋገሩና ሳይመካከሩ ቃል እንዲሰጡ መደረጉ ሕገ መንግሥቱን መጣስ መሆኑን አስረድተዋል፡፡


ለታላቁ የህዳሴ ግድብ ግንባታ አዳዲስ የገቢ ማስገኛ ፕሮጀክቶች ተዘጋጁ-የህዳሴ ግድብ ግንባታ ብሔራዊ ምክር ቤት


የክህደት ቁልቁለት አሉ ታላቁ ምሁር!!! የክህደት ውርስ የበቀል ዛር እያስጎራ፣ የሚሆነውንም የማይሆነውንም እያስቀባጠረ ሃያ አንድ ዓመት እያንደረደረ ወርውሮ እዚህ ያደረሰው ሕወሃት ስለመድረሱ እንጅ ወደ ፊት ስለሚሆነው ወይም ስለሚያደርገው ከግምት በላይ የሚያውቀው ነገር ያለ አይመስልም። አውቃለሁ ብሎ ያቀዳቸው ተማከርኩ ብሎ ያወራቸው ሁሉም እንዳይሆን እንዳይሆን እየሆኑበት መሆኑ ይሰማል። ብዙ የተነገረለት ስንት የተባለለት ”የሕወሃቱ የእድገት ትራንስፎርሜሽን”ም ብዙም እንዳልጨበጠ የሚወራው ሳይሆን እየሆነ ያለው የምድሩ ላይ እውነት እያሳበቀበት ነው። ወትሮም ያልነበረው የሁለት አሃዝ ተከታታይ የኢኮኖሚ እድገት ፉከራም ወደ ሗላ እየባረቀ ”ለነዚህ ያህል ዓመታት ሁለት አሃዝ ተከታታይ እድገት ለምን ድህነትንና ስደትን በመጠኑ እንኳ ሊቀርፍ አልቻለም?” የሚለውን የዓለም ማሕበረሰብ ጥያቄ ባልተሳከረ መልኩ ለመመለስ ለሕወሃት አስቸጋሪ ሆኖበታል። ምክንያቱም የኑሮ ውድነቱ፣ ርሃብ እና ችግር የሚያንገላታው የሕዝባችን ቁጥር፣ የተማረ የሰው ሃይል ስራ አጥነት እንደጉድ መጨመር፣ ሁሉን አቀፍ ስደት ለመናገር ከሚያስቸግር በላይ መሆን እንዲሁም ኢትዮጵያዊ ዜጋ ከምንም ጊዜ በላይ ዋጋው ረክሶ የታየባቸው ዘመናት በሙሉ በሕወሃት የአገዛዝ ዘመን በተለይም ሁለት አሃዝ የኢኮኖሚ እድገት አመጣሁ እያለ በሚለፍባቸው በነዚሁ ዓመታት ነበርና ነው። ለዚህም ይመስላል የዘንድሮው የሕወሃት የኢኮኖሚ እድገት ትንበያ ለዓመታት የሙጥኝ ያላትን ያችን ጉደኛ አስራ አንድ ቁጥር ለቆ ጉዳዩ የሚመለከታቸው ዓለም አቀፍ ድርጅቶች ወዳስቀመጡት የእድገት ትንበያ አሃዝ ለመድረስ ወደ ታች የተምዘገዘገው።


በኢየሩሳሌም ኤምባሲያቸውን ከፍተው የነበሩና በኋላም በተለያዩ ምክንያቶች ከዘጉ አገሮች ውስጥ ሦስቱ የአፍሪካ አገሮች ሲሆኑ፣ አሥራ አንዱ የላቲን አሜሪካ አገሮች ናቸው፡፡ በኢየሩሳሌም ኤምባሲ የነበራቸው የአፍሪካ አገሮች ኮትዲቯር፣ ዛየር (የአሁኗ የኮንጎ ዴሞክራሲያዊ ሪፐብሊክ) እና ኬንያ ሲሆኑ፣ የላቲን አሜሪካ አገሮች ደግሞ ቦሊቪያ፣ ካምቦዲያ፣ ኮስታሪካ፣ የዶሚኒክ ሪፐብሊክ፣ ኤኳዶር፣ ኤል ሳልቫዶር፣ ፓናማ፣ ኡራጓይ፣ ቬኒዙዌላና ጓቴማላ ናቸው፡፡


ይሁንና ይህ ክስተት የተባበሩት መንግሥታት ድርጅትን ድክመትና የጋራ ደኅንነት (Collective Security) ውድቀትን የሚያሳይ፣ ምናልባትም የተባበሩት መንግሥታት ድርጅት እንደ ሊግ ኦፍ ኔሽንስ ዓይነት የከንቱነት ዕጣ ፈንታ እንዲገጥመው ማድረግ የሚችል እንደሆነ በርካቶች አስተያየታቸውን እየሰጡ ነው፡፡


የኢትዮ ቴሌኮም ዋና ሥራ አስፈጻሚ በቀድሞ የተቋሙ ምክትል ሥራ አስፈጻሚ ተተኩ


በዚህ ድህረ ገፅ በማህበራዊ ህይወት፣ ባህል፣ታሪክ፣ ሐይማኖት ና ጤና ላይ ያተኮሩ መጣጥፎች ይቀርባሉ፡፡


ክልል ሰበኻ ቤተ ክርስቲያን መድኃኔ ዓለም ማደግቡርግ ልዕሊ 300 ምእመናን ዘለውዎ፡ ኮይኑ፡ ብሕግን ስርዓትን ቅዱስ ሲኖዶስ፡ ተመሪሑ ዝኸይድ ክልል እዩ።


የዛሬ 500 ዓመት በሮማ ቤተ ክርስትያን ላይ ትልቅ ለዉጥን ማካሄዳቸዉ ስለሚጠቀሰዉ ስለ ማርቲን ሉተር በጀርመን የኢትዮጵያ ኦርቶዶክስ ተዋሕዶ ቤተክርስትያን የኑረንበርግ ቅ/ሥላሴ አጥቢያ ኃላፊ መሪጌታ ዳዊት ከፍያለው የሰጡን አስተያየት ነበር። የዛሬ 500 ዓመት በካቶሎካዊት ቤተ - ክርስትያን ላይ ከፍተኛ ተሃድሶ በማድረጋቸዉ ሮማ ካቶሊካዊት ቤተ-ክርስትያ ለሁለት ተከፍላና የፕሮቴስታንትን እምነት በመመሥረታቸዉ የሚታወቁት ጀርመናዊዉ የሥነ-መለኮት ፕሮፊሰር ፤ ማርቲን ሉተር፤ 95 ጭብጦች የያዘዉና ለተኃድሶ መንስዔ የሆነዉን የከፍተኛ ተቋም መመረቅያ ጥናታቸዉን ያቀረቡበት 500 ኛ ዓመት ጀርመንን ጨምሮ በተለያዩ የአዉሮጳ ሃገራት ካለፈዉ የጎርጎሪዮሳዊዉ የዘመን አቆጣጠር ጥቅምት 31 ጀምሮ በተለያዩ ዝግጅቶች እየታሰበ ነዉ። ይህ ለአንድ ዓመት የሚዘልቀዉ የተለያዩ ዝግጅቶችን ያካተተዉ ሥነ-ስርዓት በሚቀጥለዉ ጎርጎሪዮሳዊ ዓመት ጥቅምት 31፤ 2017 ዓ,ም ተሃድሶዉ የተካሄደበትን 500 ኛ ዓመት በማክበር እንደሚጠቃለል ታዉቋል። ለመሆኑ ጀርመናዊዉ የሥነ-መለኮት ትምህርት ፕሮፊሰር ማን ናቸዉ?


ሙክት! ያውም ለመረቅና ለጮማ የሚሆን የሰባው! በአሁኑ ጊዜ እንዲህ የሚመክር ሰው ካለ ወይ ‘ፌክ ኒውስ’ በማሰራጨት፣ ወይ ደግሞ “መካከለኛ ገቢ ስንደርስ እንኳን ለማሳካታችን እርግጠኛ ያልሆንነውን ተስፋ ለአንድ ምስኪን ዜጋ በመስጠት” በሚል ሊጠየቅ ይገባል። አሀ፣ ልክ ነዋ… ሙክት! ያውም ለመረቅና ለጮማ የሚሆን የሰባው!


በነገራችን ላይ…“ምን ግርም ይልሀል?” በሉኝማ… መቼም ንጭንጩ ላይ ሁላችንም እንደየአቅማችን አለንበት፡፡ “አገንፍተው ላመጡት ፓስታ ሰማንያ አምስት ብር!” “ይሄ ምኑ ጭቅና ነው፣ ጭቆና ነው እንጂ!” እያልን ስናማርር እንከርማለን፡፡ (በነገራችን ላይ… ከላይ ፓፓዬ፣ ከታች ፓፓዬ አድርገው ፍሪጅ ውስጥ ያሳደሩት ‘አኞ’ ስጋ በማግስቱ ምን የመሰለ ጭቅና ይወጣዋል የሚል ‘ሀሜት’ አለ…ለጠቅላላ እውቀት ያህል ነው፡፡)


እንኳን ከዘመን ዘመን አሸጋገራችሁ!እንዴት ሰነበታችሁሳ!‘አሳይቶ የሚሰጥ’ እንጂ ‘አሳይቶ የሚነሳ’ ዓመት እንዳይሆን አንድዬ ይርዳን! መልካም ልቦናውንም አትርፎ፣ አትረፍርፎ ይስጠንማ!ምስኪን ሀበሻ፡— አንድዬ! አንድዬ! አንድዬ፡— ማነህ አንተ?ምስኪን ሀበሻ፡— ምስኪኑ ሀበሻ ነኝ፣ አንድዬ፡፡አንድዬ፡—


በቅርቡ ወደ ሃገር ቤት የተመለሰውን “አርበኞች ግንቦት 7” ጨምሮ 11 የፖለቲካ ድርጅቶች “የአማራ ህዝብ ጥያቄዎችና የፖለቲካ ፓርቲዎች ሚና” በሚል ርዕስ በባህር ዳር በተዘጋጀ የውይይት መድረክ ላይ የተሳተፉ ሲሆን በመድረኩ ጥናት፤ ያቀረቡ ምሁራን፤ የፖለቲካ ፓርቲዎች መብዛት ለግጭትና መከፋፈል ምክንያት እየሆነ ነው…


እንዴት ሰነበታችሁሳ!እንደተመለደው አይደል የሚባለው…እንደተለመደው ምስኪን ሀበሻ ብሶቱን ይዞ አንድዬ ዘንድ ብቅ ብሏል፡፡ምስኪን ሀበሻ፡— አንድዬ፣ አኔ ምስኪኑ ፍጥረትህ ነኝ፡፡አንድዬ፡— (ይቆጣል) አሁን ደግሞ ምን ፈለግህ?ምስኪን ሀበሻ፡— ተቆጣኸኝ እኮ፣ ምን አጠፋሁ?አንድዬ፡— አሁን ሌላውን ነገር ተወውና፣ ምን ፈልገህ ነው


ኢየሩሳሌም “የእሥራኤል ዋና ከተማ ናት” ሲሉ ፕሬዚዳንት ትረምፕ ዕውቅና ሰጡ – Zethiopia


HomeNEWSኢየሩሳሌም “የእሥራኤል ዋና ከተማ ናት” ሲሉ ፕሬዚዳንት ትረምፕ ዕውቅና ሰጡ


ኢየሩሳሌም “የእሥራኤል ዋና ከተማ ናት” ሲሉ ፕሬዚዳንት ትረምፕ ዕውቅና ሰጡ


Zare Meche New 2.wav ዛሬ መቸ ነው? #2 መጋቢ ብስራት ታደለ


“የስብሃት ማፊያ” ክፍል 1፡ ህወሓት – ጨቋኝ ቡድን ወይስ ወራሪ ጠላት?...


ጠ/ሚ ዶ/ር አብይ የጅማ- አጋሮ – ደዴሳ ወንዝ ድልድይ የመንገድ ፕሮጀክት...


ዲሲ brushless aquarium ዝውውር ፓምፕ JT4503-2 - ቻይና ሼንዘን ግዙፉን ኤሌክትሪክ


ልዩነቶች የማያስደነግጡት ማኅበረሰብ ለመፍጠር ነው። ለዚህ ደግሞ በዕውቀት መስክ ላይ ከተሠማራችሁት ከእናንተ የተሻለ ለኢትዮጵያ ከወዴት ይመጣላታል?


የትግራይ ክልል ልዩ ሃይል ሜጄር ጀነራል ክንፈ ሊኮበልሉ ሲሉ ያዟቸው – ወዳጆቻቸው ” ለመንግስታዊ ተልዕኮ ሁመራ ነበሩ” ይላሉ!! November 13, 2018


ነጻ የመስመር ላይ ግዢ ለማግኘት ነጻ የመስመር ላይ ግብይት PayPal ገንዘብ በማሪን ለ PayPal ገንዘብ በማሪን ይህ PayPal ገንዘብ በማሪን የእኛ "የቅርብ ጊዜ የጠለፋ ሶፍትዌር" ቡድን የተሰሩ የቅርብ ጊዜ መተግበሪያ ነው, ይዞ ስለ 4 ወር ይህን ማድረግ 100% ደህንነቱ የተጠበቀ እና ያልታየ. ለመጠቀም በጣም ቀላል መሳሪያ ነው, ሶፍትዌሩ ላይ ያሉትን መመሪያዎች ማየት ይችላሉ, ያለህን ሁሉ ...


የውጭ ጉዳይ ሚኒስቴር ቃል-አቃባይ አቶ መለስ ዓለም በወቅታዊ ጉዳዮች ዙሪያ ዛሬ በሰጡት መግለጫ ምልልሱን ለመጨመር ሚኒስቴሩ ከኢትዮጵያ አየር መንገድ ጋር በጋራ እየሰራ ነው።


ዓለም አቀፍ የፋይናንስ ሪፖርቲንግ ስታንዳርድ /አይ.ኤፍ.አር.ኤስ/ ከ140 በላይ የዓለም አገራት በጋራ የሚጠቀሙበት ዘመናዊ የፋይናንስ ሪፖርት ማቅረቢያ ዘዴ ነው።


ደጀ ሰላም Deje Selam: “ቤትየሰ ቤተ ጸሎት ትሰመይ፣ ቤቴ የጸሎት ቤት ትባላለች”


የኢፌዴሪ ጠቅላይ ሚኒስትር ዶክተር አብይ አህመድ ከሰሞኑ በኬንያ ይፋዊ የስራ ጉብኝት እንደሚያደርጉ ተገለፀ። የመንግስት ኮሙዩኒኬሽን ጉዳዮች ጽህፈት ቤት ኃላፊ ሚኒስትር አቶ አህመድ ሽዴ የጠቅላይ ሚኒስትሩን የሀገር ውስጥ እና የጎረቤት ሀገራት ጉብኝቶች አስመልክተው ለፋና ብሮድካስቲንግ ኮርፖሬት በሰጡት መግለጫ ላይ ነው ይህንን ያስታወቁት። ኃላፊ ሚኒስትር አቶ አህመድ ሽዴ በመግለጫቸውም፥ የጠቅላይ ሚኒስትር ዶክተር አብይ አህመድ ቀጣይ የውጭ ሀገራት…


ለቪኦኤ እንግዶች፤ ብርሃኑ፤ ገብሩ፤ መረራና ልደቱ – ከጌታቸው ረዳ (ኢትዮ ሰማይ አዘጋጅ) February 16, 2018


ሱዳን በአካባቢው ሌላኛዋ ከፍተኛ የኤሌክትሪክ ኃይል እጥረት የሚታይባት ሀገር ናት። ከዚሁ ጋር በተያያዘ የኤሌክትሪክ ሀይልን ከኢትዮጵያ ለመግዛት ሰፊ ሁለቱ ሀገራት ሰፊ ስራዎችን ሲሰሩ ከቆዩ በኋላ 321 ኪሎ ሜትር ርዝመት ያለው ከፍተኛ የኤሌክትሪክ ሀይል ማስተላለፊያ መስመር ተዘርግቶ ሱዳን ከኢትዮጵያ የኤሌክትሪክ ኃይልን በግዢ የምታገኝበት ሁኔታ ተፈጥሯል። ሆኖም ኤርትራ ከሱዳን የኤሌክትሪክ ኃይልን በመግዛት የገጠማትን እጥረት ለመፍታት ጥረት እያደረገች መሆኑን ቀደም ያሉ መረጃዎች ያመለክታሉ።


ከኢትዮጵያ መነጠል ማግስት በኤርትራ የነበረው ህልም ዛሬ የለም። ሀገሪቱ በየትኛውም አቅጣጫ የመፍረስ አደጋ ውስጥ ገብታለች። በሀገሪቱ የበረራ መስመር የነበራቸው ዓለም አቀፍ አየር መንገዶች ሳይቀሩ የኤርትራ በረራ አዋጪ ሆኖ ባለማግኘታቸው ሙሉ በሙሉ እስከመሰረዝም ደርሰዋል። በማዕቀብ ውስጥ ያለው የኤርትራ መንግስት በአሁኑ ሰዓት ዋነኛ ገቢው እንደሆነ የሚታሰበው በወታደራዊ ቤዝነት ለአካባቢው ዓረብ ሀገራት ያከራያቸው የጦር ሰፈሮች፤ እንደዚሁም ቢሻ የወርቅ ማዕድንና መልካም ተስፋ እየታየበት ያለው የአፋር ዙሪያ የፖታሽ ማድን ነው። ይህ ገቢም ቢሆን ሀገራዊ ፋይዳው በግልፅ አይታወቅም። ኤርትራ ብዙም በተፈጥሮ ሀብት የታደለች ሀገር አትሁን እንጂ የቀይ ባህር ዳርቻ የቱሪስት መዝናኛዎቿ ቢለሙ፤ የዳህላክ ደሴቶች ለመዝናኛነት መዋዕለ ነዋይ ቢፈስባቸው፣የቀይ ባህር የጨው ሀብቱ በኢንዱስትሪ ቢቀነባበር፣ የዚያው የቀይ ባህር የአሳ ሀብት በዘመናዊ መልኩ ጥቅም ላይ ቢውል፤ ለሀገሬው ዜጋ በቂ ሀብት መሆን ይችል ነበር። ይህ ብቻ ሳይሆን በአፋር ዝቅተኛ ቦታ ያለው የፖታሽና የሌሎች ማዕድናት ሀብትም ከፍተኛ እንደሆነ ይታመናል። ሆኖም እስከዛሬ የጠፋው ጊዜ ከዚህ በኋላ እነዚህን ሀብቶች የማልማቱን አቅም ሩቅ እያደረገው ሄዷል።


መጀመሪያ በጨረፍታ, ይህን አቃፊ ዘይት ሰዎች የሚቃወም ፍላጎት ተሸካሚ ሆኖ ይታያል, ነገር ግን እንዲያውም ውስጥ ሁለት ምክንያቶች እንዲህ አይደለም; የመጀመሪያው ይዋል ይደር እንጂ እነርሱ የሚሰብር ልወጣዎችንና ይገደዳሉ እንዲሞት ይደረጋል ነው ንጹህ የኣትክልት ዘይት ከሩቅ, በጣም ትንሽ እና በጣም አስቸጋሪ ሁኔታ ነው, ለእነዚህ እንቅፋቶች ማለፍ. የአትክልት ዘይት እንደ ነዳጅ ዘይት የሚመስል ምርት ነው. ሁለተኛው ደግሞ ነዳጅ ሽያጭ ንግድ ለዓለም ሙያ ላይ የማይገኝ ሙያ ነው. የኤሌክትሪክ ኃይል ዘይት መሸጥ. (ኢንዱስትሪው ስለሌለ, ዛሬ ስለ ዋጋዎች ማውራት አንችልም: ምንም ፍላጎት የለም, ስለዚህ ምንም አቅርቦት የለም, ስለዚህ ምንም ዛሬ የተሸጡት ዘይቶች ሙሉ ለሙሉ ጠንከር ያሉ ናቸው, ስለሆነም ዝርዝር መግለጫዎችን ያቀርባሉ - ስለዚህ የምርት እና የግብይት ወጪዎች - የወደፊት የኃይል ዘይቶች አይደሉም.


ይህንን ለማሳካት በሀገሪቱ ውስጥ የጨው ምርቶችንና ቅመማ ቅመማ ቅመማ ቅመሞችና ቅደም ተከተሎች ማደራጀት ያስፈልጋል. ይህ ካልሆነ ግን ድሃውን ሀገሮች ለማልማት የተቀመጡት ግቦች የሚሳካ አይሆንም. ከማጉላት ይልቅ.


ቅኔ፥ “ቀነየ” ካብ ዝብል ናይ ግእዝ ግሢ ዝወፅአ ኾይኑ “ተቀነየ፡ ገጠመ፡ ቈዘመ፡ ዘመረ፡ ተፈላሰፈ. . . ” ማለት እዩ። ሰብ ብፍልጠት ተራቒቑ፡ ኣመሣጢሩ፡ መሲሉ፡ ግጥሚ ገጢሙ ካብ ርእሱ ኣንቂዑን ካብ ልቡ ኣፈልፊሉን ዘቕርቦ ድርሰት እዩ። ብሓፈሻ ንእግዚአብሔር ዚቐርብ ሓድሽ ምስጋና፡ ቅኔ ንብሎ። (መዝ. 149፥1)።


ድርሰተ ቅኔ፡ ጊዜ ከይወሰኖ በብእዋኑ ዚነብር ብምዃኑ፣ ቅድሚ ልደተ ክርስቶስ ዝተጀመረ ምዃኑ መጽሓፍ ቅዱስ የረድኣና። ኣብ ዘመነ ንጉሥ ዳዊት ከምዚ ዝብል ንረክብ፥ “ ንእግዚአብሔር ኣመስግንዎ፡ ስሙ ጸውዑ። ግብርታቱ ኣብ መንጎ ሕዝብታት ንገሩ። ንእኡ ዘምሩ፡ ቃንዩሉ። ብዛዕባ ዅሉ ተኣምራቱ ተዛራረቡ።”(1ይ ዜና 16፡8-9) ከምኡ ውን ኣብ ትንቢተ ኢሳይያስ “ንፍቁረይ ብዛዕባ ኣታኽልቲ ወይኑ እቕነየሉ (እዝምረሉ) ኣሎኹ።” (ኢሳ. 5:1) ዝብል ኣሎ። ናይ ቅኔ ጥንታውነትን መንፈሳውነትን ውን ኣብ ሓድስ ኪዳን ተገሊጹ ኣሎ። ሓዋርያ ቅዱስ ጳውሎስ ኣብ መልእኽታቱ ኪጠቅስ ከሎ፥ “ግናኸ ብመዝሙርን ምስጋናን ብመንፈሳዊ ቅኔን ብልብኹም ንጐይታ እናተቀኔኹምን እናደረስኩምን ንሓድሕድኩም እናተዛራረብኩምን፡ መንፈስ ይምላእኩም።” (ኤፌ. ፭፥፲፱/ 5:19)፣ “ብመዝሙር ውዳሴን መንፈሳዊ ቅኔን ንሓድሕድኩም ክትምሃሩን ክትመዓዱን፡ ብልብኹም ውን ብጸጋ ንኣምላኽ እናዘመርኩም፡ ቃል ክርስቶስ ብዅሉ ጥበብ መሊኡ ይኅደርኩም።” (ቈላ. ፫፥፲፮-፲፯/3:16-17) ይብል።


በአሁኑ ወቅት አገልግሎቱን እየሰጡ ያሉት ዩኒቨርስቲዎች መቐለ፣ አክሱም፣ ባህርዳር፣ ጎንደር፣ ወላይታ ሶዶ፣ ዲላ፣ አዳማና ጂማ ዩኒቨርስቲ ናቸው።


የትርፍ ሥራ ስናስብ ስለደረጃችን መጨነቅ ማቆምም ሊኖርብን ይችላል፡፡ የካፍቴሪያ አስተናጋጅነት፣ የእጅሥራዎች፣ አነስተኛ ንግድ፣ ድለላ ወይም ሌላ መሞከር ሊኖርብን ይችላል፡፡


ግልጽ ደብዳቤ ለጠ/ሚ ዶ/ር አቢይ አህመድ – ነፃነት ዘለቀ ከዲስ አበባ May 16, 2018


የቀረበብኝ ክስ የኢ.ፌ.ዴ.ሪ. የወንጀል ሕግ አንቀጽ 241 የተመለከተውን በመተላለፍ የአገሪቱን የፖለቲካና የግዛት አንድነት በመንካት ወንጀል ሲሆን ዝርዝሩ፡- “የኦሮሞ ነጻነት ግንባር /ኦ.ነ.ግ./ አባል በመሆን ሶሎሎ ጎልቦ ሥልጣን ወስደሃል፤ በጥር ወር 2002 በአምቦ ከተማ ኦ.ነ.ግ. በቅርብ ወደ ሀገር ውስጥ አሸንፎ ይገባል፤ ከጎኑ ቆመን በሥልጣን ላይ ያለውን መንግሥት መጣል አለብን ብለህ መመሪያ ሰጥተሀል፤ በሐምሌ 2003 ተማሪዎችንና ሕዝቡን ለአመጽና ለብጥብጥ እንዲነሳሱ ቅስቀሳ አካሂደሀል፤ እንዲሁም በ2004 በመላው ኦሮሚያ አመጽና ብጥብጥ በማነሳሳት በሥልጣን ላይ ያለውን መንግሥት መጣል አለብን በማለት ትዕዛዝ አስተላልፈሀል፤ በዚሁ ወር የአዲስ አበባ ዩንቨርስቲ መምህርነትህን ሽፋን በማድረግ ቢሮህ ተገኝተው የመመረቂያ ጽሑፍ ሊሰጡህ የመጡትን ተማሪዎች በሥልጣን ላይ ያለውን መንግሥት በኃይል ከሥልጣን እናውርድ በማለት መመሪያ ሰጥተሀል” የሚል ነው፡፡


በኔ ላይ ያቀረቡት የዐቃቤ ሕግ ምስክሮች በቁጥር አራት ሲሆኑ ሁለቱ ቤቴ ሲፈተሽ ታዛቢ የነበሩ ናቸው፡፡ ሁለቱም ያዩትን በመመስከራቸው በምስክርነት ቃላቸው ውስጥ ወንጀለኛ የሚያሰኘኝ ነገር ባለመኖሩ ሌሎች ሁለት ምስክሮች በሰጡት የሐሰት ምስክርነት ቃል ላይ አተኩራለሁ፡፡ የዐቃቤ ሕግ ምስክር ሆኖ ያቀረበብኝ አንደኛው ሰው በአዲስ አበባ ዩንቨርስቲ ተማሪዬ ሆኖ የተመደበ የክረምት ተማሪ ኢዮስያስ አበራ ማሞ ከሌሎች ተማሪዎች ተነጥሎ ቢሮዬ መጥቶ የገዥው ፓርቲ አባል እንደሆነ ይህን ያደረገውም የደኅንነት አባል የሆነውን አባቱን በመፍራት እንደሆነ አሁን ግን በፓርተው ውስጥ የሰፈነውን ኢፍትሐዊነት በመፀየፍ የአንድ ተቃዋሚ ፓርቲ አባል መሆን እንደሚፈልግ በተለይም ደግሞ የኢትዮጵያ ፌዴራላዊ ዴሞክራሲያዊ አንድነት መድረክን እንደሚያደንቅ ነግሮኝ እንድመለምለው ጠይቆኝ ነበር፡፡ እኔም እኔ ያለሁበት ፓርቲ የኦሮሞ ድርጅት እንደሆነና የመድረክ አባላት ከሆኑ የኅብረብሔር ፓርቲዎች ውስጥ ወስኖ አንዱን መጠየቅ እንደሚችል ነግሬው የአንድነት ለፍትሕና ለዴሞክራሲ ፓርቲ አመራር አባል የሆነውን የአቶ አንዱዓለም አራጌን ስልክ ቁጥር ሰጠሁት፡፡ ግለሰቡ ክቡር ፍ/ቤቱ ፊት ቀርቦ ቃሉን ሲሰጥ ተማሪዬ እንደሆነ ኮርስ ሰጥቼው እንደማላውቅ ለመጀመሪያ ጊዜ የተገናኘነው ሐምሌ ወር 2003 የመመረቂያ ጽሑፉን ሊያስረክብ ቢሮዬ በተገኘንበት ዕለት መሆኑን በዚሁ የመጀመሪያ ግንኙነታችን “መንግሥት የኦሮሞንና የደቡብን ሕዝብ ስለሚጠላ ይጨቁናቸዋል፣ ስለዚህ ተነሳስተን በአመጽ እናስወግደው” እንዳልኩት ተናግሯል፡፡ ሌሎችንም ተማሪዎች ጨምሮ እንደተወያየን አስመስሎ መስክሯል፡፡


ይህንን የመቀምር (Computer) መድብለ ቃላት computer terms glossary አጓዳኝ ሲጫኑት 1500 የሚጠጉ የመቀምር (Computer) ቃላትን የእንግሊዝኛ-አማርኛ ትርጉም ረቂቅን ያገኛሉ። ይህን መድብለ-ቃላት ወደ መቀምር (Computer) መድብለ ቃላት ክፍል በማዛወር ላይ እንገኛለን። እነዚህ ትርጉሞች ረቂቅ ሓሳቦች እንጂ የመጨረሻ አይደሉም። እርስዎ የተሻለ አማራጭ አለ ብለው ካሉ ይህንን አማራጭ ወይም አማራጮች ከመጀመሪያው ትርጉም ጎን በነጠላ ሰረዝ በመከፋፈል ያስቀምጡት። የመጨረሻ ውሳኔ በሚሰጥበት ጊዜ አማራጮቹ ሁሉ ተዘርዝረው ቢገኙ የተሻለውን አማራጭ ለአንዴና ለመጨረሻ ጊዜ ለመስጠት ያመቻል።


የኢትዮጵያ ወጣቶች ብሄራዊ ንቅናቄ “የኢትዮጵያ ብሄራዊ የሽግግር ምክር ቤት ጥሪ...


ሳልዋ አሜሪካ የመጣችው ከ27 አመት በፊት ነበር። ሁለት ልጆች የወለደችለት ባለቤትዋ በሞት ሲለያት ታዳጊ ህጻናት ልጆቿን ይዛ በሱዳን...“ወላድ ይፍረድ!” (አርአያ ተስፋማሪያም) አሜሪካ የመጣችው ከ27 አመት...


- መነሻ ገፅ- ዜና- ርእሰ አንቀፅ- ፖለቲካ- ኢኮኖሚ- ወቅታዊ- ኪነ-ጥበብ- ሕግ- ምልከታ- መዝናኛ- ስፖርት


• Page ስድስት እና Page ስድስት ቴሌቪዥን አዲስ ቪዲዮ ይዘት በየቀኑ ታክሏል


የመድረክ የህዝብ ግንኙነት ሃላፊ ዶክተር ነጋሶ ጊዳዳም ለመድረክ እጩዎች የሚታዘቡ ሰዎች ስም ዝርዝር ከአስር ቀን በፊት በመላ ሃገሪቱ የምርጫ ጽህፈት ቤቶች ማቅረባቸዉን ገልጸዋል። የታዛቢዎች ስም ዝርዝር ከአስር ቀን በፊት እንዲቀርቡ መደረጉ ግን ታዛቢዎችን ለማስፈራራትና በገንዘብ ለመደለል አጋልጦአል ብለዋል።


ቀድሞም ፡ የነበረው ፡ ቃል ፡ ወልድ ፡ ኢየሱስ ፡ ነው


የአ/አበባ ሀ/ስብከት በቀጣይ ብክነት ላይ – “ፓትርያርኩን ሰርፕራይዝ እናድርጋቸው” በሚል ከግማሽ ሚሊዮን ብር በላይ ወጪ ኾነ! _ ሐራ ዘተዋሕዶ


የአ/አበባ ሀ/ስብከት በቀጣይ ብክነት ላይ – “ፓትርያርኩን ሰርፕራይዝ እናድርጋቸው” በሚል ከግማሽ ሚሊዮን ብር በላይ ወጪ ኾነ!


“አዲስ አበባ የፓትርያርኩ ልዩ ሀገረ ስብከት ስለኾነ” የሚለው የሕገ ቤተ ክርስቲያኑ ድንጋጌ በአስተዳደር ጉባኤው ስብሰባ ተነሥቶ ውሳኔውን ሕጋዊ ለማስመሰል ቢጠቀስም ክፋቱ “የየማነ ዘመንፈስ ቅዱስ የሥልጣን ማራዘሚያ መርፌ መኾኑ ነው፤” ያሉ የመረጃው ምንጮች፣ የቅዱስነታቸውን መኖርያ ጨምሮ ጽርሐ መንበረ ፓትርያርኩን በባለቤትነት የማስተዳደር ሓላፊነት ያለው የጠቅላይ ቤተ ክህነቱ ጽ/ቤት እንደኾነና በጉዳዩ እንዳልተማከረ፣ የሚያውቀውም ነገር እንደሌለ ተናግረዋል፡፡


16 thoughts on “የአ/አበባ ሀ/ስብከት በቀጣይ ብክነት ላይ – “ፓትርያርኩን ሰርፕራይዝ እናድርጋቸው” በሚል ከግማሽ ሚሊዮን ብር በላይ ወጪ ኾነ!”


ቅዱስ ሲኖዶስ በድርቅ ለተጎዱ ወጎኖች እርዳታ እና ድጋፍ እንዲደረግ ለማስቻል በሊቀ ጰጳስ የሚመረዳ የእርዳታ ኮሚቴ በመመስረት እየተዘጋጀ ባለበት ባሁኑ ችግርና የክፉ ቀን ወቅት ፤ በርካታ አካባቢዎች/ገዳማት፤ አድባራት፤ መነኮሳት፤ ምእመናን/ የቤተ ክርስቲያንን አባቶችንና ደጋፊ ምእመናን እጅ እየጠበቁ ነዉ፤ ለምሳሌ ዋልድባ ገዳም በከፍተኛ ችግር ላይ በመሆኑ ሲኖዶስ ባደረገዉ ዉይይት ከ700000/ ሰባት መቶ ሺህ ብር/ በላይ አፋጣኝ እርዳታ ይፈልጋል፤ ለዚህም በተወሰኑ ሀገረ ስብከቶች 100000 ብር ድጋፍ አድርጉ መባሉ ሰሞኑን በነበረ ንግስ ሰምቻለሁ፤ የአቅሜን ድጋፍ አድርጌአለሁ፤ ሌሎች በርካታ የገጠር አብያተ ክርስቲያናት ተዘግተዋል፤ አዳድስ አማንያን ቤተ መቅደስ የላቸዉም፤ በገንዘብ ማጣት በርካታ የስብከተ ወንጌል ስራዎች ቀርተዋል፤ በየ ዓዉደ ምህረቱ ልመና ቀኖና ሆኖ እየተለመነ ነዉ፡፡ ስንቱን ላስዉ ሰንቱን ችግር ልተዎዉ ሆዲ ይፍጀዉ፤ የአቶ የማነ ዘመንፈስ ቅዱስ አድስ አበባ ሀገረ ስብከት አስተዳደር ግን በሚሊዮን ቁማር ይጫዎታል፤ ቢራ ይረጫል፤ ሰርፕራይዝ እያለ በድሃ ገንዘብ በረሃብ ዘመን በቤተክርስቲያን ላይ ያሾፋል፤ ይሁዳ ገንዘብ ያዥ ስለ ነበር ነዉ፤ ለጌታ ከተደረገዉ ሽቶ ብር 30 ድርሻዉን አስልቶ ለእርሱ እብጅ ለጌታ እንዳይሆን ተቃወመ፤ በብልጠትም አለ፤ ይህ ገንዝብ ለድሆቸ እንጅ ለጌታ ሽቶ መግዣ መሆን የለበትም አለ፡፡ ቤ/ክንን የጌታ መሳሌ ናት ማደሪያዉ ናትና፤ ለእርስዋ ገንዘብ እየከለከሉ ለግለሰቦች ማዋል ይሁዳን መምሰል ነዉ፡፡ ቅዲሚያ ለቤ/ክ/ምእመናን በነፍስ ወከፍ፤ ህንፃ ቤ/ክን፤ የምእመናን ህብረት ቤ/ክን ይባላሉ/ ፡፡ ባለስልጣኑ ይሁዳ ግን ለቤ/ክን ሳይሆን በድሆች /የገንዘብ ሳይሆን የእዉቀት የስልጣን ሳይሆን የትህትና የፍቅር ድሆች/ እያመካኘ ለራሱ ይበላል፤ የስልጣን እድሜዉን ያረዝማል፤ እስከመቼ? ፍርድ ለእግዚአብሔር እንስጥ፡፡


በዴር ሡልጣን ጉዳይ፡ ኢትዮጵያውያን ተሳላሚዎች በኢየሩሳሌም ሰልፍ አካሔዱ፤ የቅ/ሚካኤል ቤተ መቅደስ እድሳት እንዲፈቀድ ጠየቁ haratewahido.wordpress.com/2018/04/18/%e1…… twitter.com/i/web/status/9… 6 days ago


በዴር ሡልጣን ጉዳይ፡ ኢትዮጵያውያን ተሳላሚዎች በኢየሩሳሌም ሰልፍ አካሔዱ፤ የቅ/ሚካኤል ቤተ መቅደስ እድሳት እንዲፈቀድ ጠየቁ haratewahido.wordpress.com/2018/04/18/%e1… https://t.co/XcNXL22Zbq 6 days ago


መስከረም ፳፰(ሃያ ስምንት)ቀን ፳፻፮ ዓ/ም ኢሳት ዜና :-ኢሳት ከአማራ ክልል ባለስልጣናት ባገኘው መረጃ የጃን አሞራ፣ የማይጸብሪ አዋሳኝ፣ ራስዳሸንን ጨምሮ የአዲአርቃይን አካባቢዎች ወደ ትግራይ፣ በመተማ በኩል ደግሞ የተወሰነውን ክፍል ለቤንሻንጉል ጉሙዝ ክልል ለመስጠት ድርድር በመካሄድ ላይ ነው።


ባለፈው ሳምንት እሮብ በማዘጋጃ ቤት ስብሰባ ተካሂዶ እንደነበር ይታወሳል፡፡ ስብሰባውን ያዘጋጀው በአቶ ጸጋዬ ሀይለማርያም የሚመራው የአዲስ አበባ ፍትህና ጸጥታ ቢሮ ነው፡፡ በስብሰባው ላይ ሙስሊሞችን እንዴት መከፋፈል እንደሚቻል በግልጽ ውይይት ተደርጓል፡፡ ይህን ተቃርነው እኛ ሙስሊሞች አንድ መሆን አለብን ያሉ ጥቂቶች በተሰብሳቢዎች ውግዘት ደርሶባቸዋል- ተሰድበዋል፡፡ መድረክ ላይ ወጥተውም ‹የምን አንድነት› ያሉ ነበሩ፡፡ሱብሀን አላህ፡፡ ስብሰባዎቹ ለሁለት ተከታታይ እሮቦች የተካሄዱ ሲሆን የዚህን ስብሰባ ሙሉ ወጪ የሸፈነውም የአዲስ አበባ ፍትህና ጸጥታ ቢሮ ነው፡፡ የመጀመሪያው ሳምንት 40ሺ ብር ሁለተኛውና የባለፈው ሳምንቱ ስብሰባ ደግሞ 84ሺ ብር አስወጥቷል፡፡ ለተሰብሳቢዎቹ ለእያንዳንዳቸው 50 ብር አበል ተሰጥቷቸዋል፡፡ ወጪውን መጀመሪያ የሸ ፈነው የእነ ሰይድ ግዛውና ሁሴን ኑረዲን የአዲስ አበባ መጅሊስ ቢሆንም የአዲስ አበባ ፍትህና ጸጥታ ቢሮ ሙሉ ሂሳቡን አወራርዶላቸዋል፡፡ ቁርዓን ለአስተንታኞች ብሎ እንደሚገልጸው የአዲስ አበባ ፍትህና ጸጥታ ቢሮ የእነህን ስብሰባዎችወጪ መሸፈኑ የሚያስተነትኑና የሚያስተውሉ ትልቅ ሸፍጥ በውስጡ እንዳለ መገንዘብ ይቻላቸዋል፡፡ የአዲስ አበባ ፍትህና ጸጥታ ቢሮ ለእኛ ለሙስሊሞች ጉዳይ ምን ጥቅም ለማግኘት ይሆን የስብሰባ ወጪ የሚሸፍንልን? ግልጽ ነው የእኛ አንድነት አንገብግቧቸዋል፡፡


የአውሮፓ ፓርላማ አባላት የኢትዮጵያ ጠ/ሚ እና ተቃዋሚዎችትን አነጋገሩ። የአውሮፓ ፓርላማ አባላቱ፣ የሶሻሊስቶችና ዴሞክራቶች ልዑካን ቡደን ሲሁኑ፣ አዲስ አበባ ውስጥ ያደረገውት ጉብኝት አርብ ነው ያጠናቀቁት።


ክቡር ጠቅላይ ሚኒስቴር እርስዎና መንግስትዎም በተደጋጋሚ ‘ሕገ መንግስቱ ሳይሸራረፍ እናስከብራለን’ ይላሉና ይሄን ሕገ መንግስታዊ ድንጋጌ የምታውቁት ይመስለናል፡፡ ነገር ግን ከታሰርን ወዲህ ስለእኛ የእስር ጉዳይ በተጠየቁባቸውጊዜያት ይሄን ሕገ መንግስታዊ ድንጋጌ በመጣስ ‘ፍርድዎትን’ በተደጋጋሚ ሲሰጡ ታዝበናል፡፡ እናስረዳዎ፡- ሐምሌ 12/2006 ዓ.ም በሰጡት ጋዜጣሚ መግለጫ ላይ ስለእኛ እስር ጉዳይ ለቀረበልዎት ጥያቄ ሲመልሱ፡-


‘’የብሎገር ካልሲ አድርጎ፣ የጋዜጠኝነት ጫማ ተጫምቶ የሽብረተኝነት ሰንሰለት ውስጥ ከገቡ በኋላ ሕገ መንግስቱን ያክብሩልኝ ማለት ዋጋ የለውም!’’በማለት ተስፋችን ዋጋ እንደማያሳጡት ተስፋ አለን፡፡


በዚህ ሳምንት መግቢያ ላይ የ CERN ዋና ሥራ አስኪያጅ ጀርመናዊው ሳይንቲስት Rolf-Dieter Heuer በሰጡት ጋዜጣዊ መግለጫ ላይ እንዳሉት፣የተባለው «ጨለማ የዋጠው ነገር» በትክክል ምን እንደሆነ የሚያውቅ የለም። ስለሆነም፣ በ CERN የሚገኘው ብዙ የተነገረለት፣ የአቶም ቅንጣቶችን በኃይለኛ ፍጥነት የሚያጋጨውም ሆነ የሚጨፈልቀው Large Hadron Collider የተባለው ማሺን ፣ የኅዋን የጨለማ ምሥጢር ፣ ለማወቅ ትንሽ ፍንጭ ይሰጣል ተብሎ እየተጠበቀ ነው። እስካሁን የሥነ-ፈለክና የፊዚክስ ጠበብት፣ እንደሚሉት፣ ሰዎች እስካሁን ፍጹም መጠን ከሌለው ኅዋ የሚያውቁት 5 ከመቶውን ብቻ ሲሆን ቀሪው የማይታየውም ሆነ ያልተደረሰበት ከፊል፣ «ጨለማና ጨለማዊ ኃይል የሚሰኝ » ነው። ይህም በኅዋ 25 ከመቶውን፣ በአንዳንድ አካባቢም 70 ከመቶውን ይሸፍናል ተብሎ ነው የሚታሰበው። «የጨለመውን ነገር፣ በቤተ-ሙከራ ለማወቅ ከበቃን ፣ ስለኅዋ የሚኖረን ዕውቀት 30 ከመቶውን የሚያካትት ይሆናል» ሲሉም፣ ሮልፍ -ዲተር ሆየር ተናግረዋል። ከ 3 ሳምንት ገደማ በኋላ፣ በ CERN የሚከናወነውን የአቶም ቅንጣቶች የማጋጨትም ሆነ የመጨፍለቅ እርምጃ ውጤት በዚያው የምርምር ማዕከል በ ሺ የሚቆጠሩ ሳይንቲስቶች፣ እንዲሁም በዓለም ዙሪያ አያሌ አብያተ-ሙከራ ይመራመሩበታል። ባጠቃላይ በ 7 «ቴራ ኤሌክትሮን ቮልት» (TeV) የሚከናወነውን በተደጋጋሚ የአቶም ቅንጣቶችን የማጋጨት እርምጃ፣ አነስተኛ ፣ የቅድመ-ፍጥረተ ዓለም ዓይነት ፍንዳታዎችን በማስከተል፣ ቀጥሎ ምን እንደሚከናወንም ሆነ እንደሚፈጠር ፣ ፍንጭ ይሰጣል ተብሎ ይጠበቃል። በሂደቱ ላይ ጠበብቱ ምርምራቸውን ይቀጥላሉ። LHC በሚል ምኅጻር የታወቀው ይኸው መሣሪያ በጳጉሜ 2000 ዓ ም፣ በታላቅ ጉጉትና ፌስታ ነበረ ሥራውን እንዲጀምር የተደረገው። ይሁንና ከ 9 ቀናት በኋላ ሥራው ለ 14 ወራት ተቋርጦ እንደነበረ የሚታወስ ነው። እንደገና ተግባሩን የጀመረው፣ LHC ፣ ለቀጣይ ልዩ ምርምር ሲባል ፣ ባለፈው ታኅሳስ ሥራው ከተገታ ወዲህ እንደገና ፣ ካለፈው ወር አንስቶ ፣ ተግባሩን ማከናወን እንዲቀጥል ተደርጓል።


የመከላከያ ሚንሥትሩ አቶ ሲራጅ ፈጌሳ ዛሬ በሰጡት ጋዜጣዊ መግለጫ 18 ንዑሣን አንቀጾች ያሉት የአስቸኳይ ጊዜ አዋጅ ለ6 ወራት እንደሚዘልቅ ገልጠዋል። በርካታ ገደቦች ያሉት የአስቸኳይ ጊዜ አዋጅ ሲጠናቀቅ ከስድስት ወሩ በተጨማሪ ለአራት ወር እንደገና ሊራዘም ይችላል ተብሏል። የአስቸኳይ ጊዜ አዋጅ የሰዓት እላፊ ገደብ ሊጣል እንደሚችልም ተገልጧል።


የአዲስ አበባ ከተማ አስተዳደር ላለፉት አስራ አምስት ገደማ አመታት ታጥረው የተቀመጡ 154 ቦታዎች ለመንግስት ተመላሽ እንዲሆኑ ትዕዛዝ አስተላለፈ። "ለሕዝብ ጥቅም ሲባል ተመላሽ" እንዲሆኑ ውሳኔ የተላለፋባቸው ቦታዎች ከአራት ሚሊዮን ካሬ ሜትር በላይ ስፋት እንዳላቸው የአዲስ አበባ ከተማ አስተዳደር አስታውቋል።


የዶ/ር አብይ ፍቅር ሞልቶ ፈሰሰ፣ ኤርትራን አቋርጦ ደቡብ ሱዳን ደረሰ!


ካለፈው ግንቦት ወር ኣንስቶ ኢትዮጵያ የአባይን ወንዝ አቅጣጫውን ቀይራ በሌላ በኩል እንዲፈስ ማድረጘ ይታወቃል። የዚህ ፕሮጀክት ግንባታ ሲጠናቀቅ በኣፍሪካ ትልቄ የኃይል ማመንጫ ግድብ እንደሚሆን እየተነገረለት ያለው የህዳሴ ግድብ እ ዘ ኣ በ2017 ሲጠናቀቅ 6000 MW የኤሌኬትሪክ ኃይል የማመንጨት ኣቅም ይኖረዋል ተብሎ ይገመታል። በኣሁኑ ጊዜ ግንባታው 26 በመቶ ተጠናቐልም ተብሏል።


ሃደው(cakaaranews)አርቢ ፤መጋቢት 14/2010ዓ.ም.የሃደው ቀበለ አንደኛና መለስተኛ ደረጃ ት/ቤት በኢትዮጵያ ሶማሌ ክልል የሚገኙ 229 የምገባ ፖሮግራም የሚከናወኑባቸው ት/ቤቶች አንዱ ሲሆን በአለማቀፍ የባህላዊ ምግብ አሰራር ከ100 ሀገራት ትምህርትቤቶች ለተወጣጡ ተማሪዎች በሀገራችን ኢትዮጵያ ት/ቤቶች ወክሎ በ “ሹሮ” የተባለ የሶማሌ ባህላዊ ምግብ አሰራር የተወዳደሩ የሃደው ቀበለ አንደኛና መለስተኛ ደረጃ ት/ቤት ተማሪዎች በአለማቀፉ ውድድር ላይ 1ኛ ደረጃ ማውጣታቸውን ተገለጸ።


One Response to "አጤ ምኒልክና ኢጣሊያኖች – በእደ ማርያም እጅጉ ረታ"


“ሜምፈስ በትልቅ ደረጃ ወቀሳ ውስጥ የገባው የእግር ኳስ ችሎታውን ከማሻሻል ይልቅ ለራሱ ገፅታ በመጨነቁ ነው። በሜዳ ላይ የሚኖረው ነገር ከሁሉ ነገር ቀዳሚ መሆኑን ማወቅ ነበረበት። ፓግባ በዚህ ሁኔታ የሚቀጥል ከሆነ የደጋፊዎችን ወቀሳ ማግኘቱ አይቀርም። ክለቡን ለቆ እንዲሄድም መጮህ ይጀምራሉ።


በጋሞ ጎፋ ዞን በቆሎን በኩታ ገጠም ማሳ የማልማት ስራ እየተካሄደ መሆኑ ተገለጸ - Saturday, 24 March 2018 00:40


የማኅበረ ቅዱሳን አፋን ኦሮሞ መደበኛ የቴሌቭዥን መርሐ ግብር : ታኅሣሥ 7፣2010 ዓ ም: ክፍል ሁለት


የማኅበረ ቅዱሳን አፋን ኦሮሞ መደበኛ የቴሌቭዥን መርሐ ግብር : ታኅሣሥ 7፣2010 ዓ ም: ክፍል አንድ


የማኅበረ ቅዱሳን የትግርኛ መደበኛ የቴሌቭዥን መርሐ ግብር : ታኅሣሥ 7፣2010 ዓ ም: ክፍል አንድ


ስለ ሴቶች የኢትዮጵያ ኦርቶዶክስ ተዋሕዶ ቤተ ክርስቲያንን አስተምህሮ እና የምመናን አመለካከት


የማኅበረ ቅዱሳን አፋን ኦሮሞ መደበኛ የቴሌቭዥን መርሐ ግብር : ኅዳር 30፣2010 ዓ ም: ክፍል ሁለት


ብፁዕ አቡነ አብርሃም በ2009 ዓ.ም በባሕር ዳር ከተማ የደመራ በዓል ትምህርታቸው ታሪካዊ መልእክት አስተላልፈዋል። በትምህርታቸው የሚከተሉትን ዐበይት ነጥቦች ጠቅሰው ተግሳጽና ማጽናኛ መልእክት አስተላልፈዋል። ከጠቀ...


ተው እንጅ ባለቢላዎቹ ሲገርሙን የብሶት አንገታችንን በቃል ስለታችሁ አትረዱን ! በመጀመሪያ ድግሪ ሁለት ሽ ብር እንኳን በማትከፍል አገር … ጠግባችሁ ተሰደዳችሁ ይባላል እንዴ ….ስደት በባህሪው እኮ ተፈጥሯዊ ህግ አለው ….ካልተሸለ ቦታ ወደተሸለ ቦታ መሄድ ማለት ነው ! አገራችን የተሻለች ብትሆንማ እንኳን እኛ ልንሄድ ሌሎችም ወደኛ በተሰደዱ ነበር ! ጠላታችን ድህነት ነው ብለን አውጀናል እኮ … አቅም ያለው ድህነትን ይፋለመው አቅም ያጣ ደግሞ ከጥላት ቀጠና ማፈግፈጉ የጦርነት ህግም ነው ! ጦርነት እውነት ነው ጨካኝ ጠላት ነው ….በመፎክር ብቻ አይመለስም ! ስጋህን ብቻ ሳይሆን ነፍስህንም አጋድሞ ያርድሃል !


‹‹እናትህ እቅፍ ውስጥ ሁነህ አሹቅም በልተህ ቢሆን መኖር ይሻላል ››ይሉት ቀልድ …አሹቅ እየበላህ የእኔን ማስታወቂያ እየተመለከትክ በአምሮት ኑር ከማለት ውጭ ምን ትርጉም ይኖረዋል ! እንዴ ራሳቸው የማስታወቂያ ባለሙያዎቹ አይደሉ እንዴ …‹‹ለበዓል ለእናትሽ ብር ላኪ በዚህ ባንክ መንዝሪ›› እያሉ የተሰደደው ሁሉ ሃብታም የተሰደደው ሁሉ ላኪ መንዛሪ መሆኑን እንቁልልጭ እያሉ ለስደት የሚገፉን …የምን ዞሮ ‹‹አሹቅ ቂጣ›› እያሉ በሰው ቁስል እንጨት መስደድ ነው ! እስቲ ሃቁን እናውራ በቴሌቪዥን ከሚሰራጩ ማስታወቂያዎች አንድ እንኳን ‹‹የአሹቅ በሊታዎች›› ማስታወቂያ አይታችሁ ታውቃላችሁ ?…. አሹቅ እየበላሁ ነው ኢንሹራንስ የምገባው? ….አሹቅ እየበላሁ ነው የተንፈላሰሰ ቪላ በሶስት ጊዜ ክፍያ የምገዛው ?…አሹቅ እየበላሁ ነው ….መኪና የማማርጠው? ….አሹቅ እየበላሁ ነው ዱባይ ያለ ምግብ ቤት የምዝናናው? …. አሹቅ እየበላሁ ነው ባለምናምን ኮከብ ሆቴል የምዝናናው ?… አሹቅ እየበላሁ ነው ለቴሌቶን ሚሊየን ብር የማዋጣው?


• ‹‹የታሰርነው የሰማያዊ ፓርቲ አባል በመሆናችን ብቻ ነው›› የሰማያዊ ፓርቲ አባላት


በታሳሪዎቹ ላይ ‹‹ሁከትና ብጥብጥ ማነሳሳት›› የሚል ክስ ያቀረበው ፖሊስ ምርመራዬን አልጨርስኩም በሚል 14 ቀን ቀጠሮ እንዲሰጠው ጠይቆ የነበር ቢሆንም ዳኛው በበኩላቸው ‹‹14 ቀን ብዙ ነው፡፡ ለምርመራ 6 ቀን ይበቃል፡፡ በመሆኑም በ6 ቀን ውስጥ የምትመረምሩትን መርምራችሁ የምትለቁትን መልቀቅ አለባችሁ›› በሚል 6 ቀን ቀጠሮ ሰጥተዋል፡፡ ወይንሸት ሞላ ‹‹የተቃዋሚ ፖለቲካ ፓርቲ አባል ስለሆንኩ ብቻ ነው የተያዝኩት፡፡ ሰልፍ ሳይጀመር ነው የተያዝኩት፡፡›› ስትል ፖሊስ ያቀረበውን ክስ ስትቃወም በተመሳሳይ ዳንኤል ተስፋዬ ‹‹ሰማያዊ ፓርቲ አባል ስለሆንኩ ብቻ ሰልፉ ካበቃ በኋላ ነው ታድኜ የተያዝኩት›› ሲል ክሱን ተቃውሟል፡፡ ዳኛው በበኩላቸው ‹‹ሰማያዊ ፓርቲ አባል በመሆናችሁ የታሰራችሁ ካላችሁ የሚጣራ ይሆናል፡፡ የሰማያዊ ፓርቲ አባል መሆን ሊያሳስር አይገባም፡፡ ይህን ፖሊስ መመርመር አለበት›› ብለዋል፡፡


ለጠቅላላ ዕዉቀት __ የመጀመሪያዉ ዘፈን የተቀነባበረዉ በአፋን ኦሮሞ “ረገዳ(Ragadaa)” ተብሎ በሚታወቀዉ የሸዋ(የቱለማ) ኦሮሞዎች የሙዚቃ ስልት ሲሆን ሁለተኛዉ ደግሞ የተቀነባበረዉ በወሎ ኦሮሞዎች የሙዚቃ ስልት ነዉ፡፡


ባለሥልጣኑ የተለያዩ መጠን ያላቸውን ፍሪጆች፣ የጣሪያ ፋን፣ የተለያዩ መጠን ያላቸውን ኤር ኮንድሽነር /windo type/ በግልጽ ጨረታ አወዳድሮ ለመግዛት ይፈልጋል፡፡


ከዚህ የምናነበው፤ በታጋዩ ወገናችን ውስጥ የሚካሄደውን ክስተት ነው። በውጥረት ላይ ያለው የትግሬዎች ገዥ ቡድን፤ በውስጥና በውጪ ያለበትን ሕዝባዊ ተቃውሞ ለመከላከል፤ በሀገር ውስጥ፤ ፍጹም አረመኔያዊ በሆነ መንገድ፤ ትክክለኛ ያልሆኑ ሕጎችን በማውጣት፣ አላግባብ ሰዎችን አጋፎ በማሰር፣ ሕጉን አጣሞ ፍርድ በመሥጠት፤ የለ ርህራሄ ሕዝቡን እያሰቃየ ነው። በውጪ ያለውን ተቃውሞ ደግሞ፤ ከፍተኛ ወጪ በማፍሰስ፤ የትግል አንድነት እንዳይፈጠር፣ ሆድ አደሮችን ሰግሰጎ በማስገባት፤ ትግሉ ባለበት እንዲቆም አድርጎታል። ምንም እንኳን ከመቼውም የከፋ ሥርዓት በሀገራችን ቢሰፍንም፤ ምንም እንኳን ብዙኀኑ በዚህ በትግሬዎች ገዥ ቡድን ተጠቂ ቢሆንም፤ ምንም እንኳን ታጋዩ ብዙ ቢሆንም፤ አንድነት ከመቼውም በላይ ርቆ ሄዷል። የትግል አንድነት ቀርቶ፤ ተቀራርቦ የመነጋገር ዕድሉ እንዳይሆን ሆኗል። የትግሬዎቹ ገዥ ቡድን ሊኮራ ይገባዋል። ምንም እንኳን ሙሉ በሙሉ ይህ የተደረገው በትግሬዎቹ ገዥ ቡድን የገንዘብ ፍሰትና የግለሰቦች ሆዳምነት ብቻ ነው ባይባልም፤ በአንድነት የመታገሉን ሁኔታ ያደቀቀው፤ በአብላጫው፤ የዚሁ ተወጣሪ ቡድን ጭንቀትና የሆዳሞች ስግብግብነት መሆኑን መካድ አይቻልም። በርግጥ እኔ እበልጥ እኔ እበልጥ ፉክክሩና፤ እኔ ብቻ ነኝ ትክክለኛ ባይነቱ ሚና አለው። ሌላም ተጨማሪ፤ ለዚህ ጸሐፊ ያልታየው ሁኔታ ሊኖር ይችላል። ባጠቃላይ ከሩስያ ጣልቃ ገብነት የሚታየው ይህ ነው።


የአዲስ ከቴው ውድ ባቱታ !!!"! እንዴት ከረምክ ጃል?????::አኪያሄድህ ትንሽ አስፈራኝ ልበል?? ሳንተዋወቅ እንዳልቀረን ገምቻለህ :: ዳሩ ባንተዋወቅም እንኳ.......የመርኬ ልጆች ይተዋወቁ አይደል እንዴ???::ስለሲሳይ ተሰማ ለጠይከኝ ጥያቄ በአሁን ሰአት የት እንደሚጫወት ባላውቅም ትንሽ ጊዜ ስጠኝና አጣርቼ አሳውቅሀለሁ!!!::ሲሳይ....ከታዋቂ ኳስ ተጫዋችነቱ ባሻገር በጣም አሪፍ ሙድ የነበረው ልጅና ፎጋሪ ሰው ነበር::ከፉገራዎቹ መሀል.......ቡና በሚጫወትበት ወቅት እናቱ ደሞዝ አይቆርጥልኝም ብለው ለስዩም አባተ(ለአሰልጣኙ) ስሞታ በማቅረባቸው....አሰልጣኙም እናቱ ስራ ቦታ እየመጡ ግማሽ ደሞዙን እንዲወስዱ ስለፈረደላቸው.....የቡና የእግር ኳስ ቡድን ተጫዋቾች በቀን ሁለት ጊዜ ትሬሊንግ ሲያደርጉ ሲሳይ ተሰማ ግን አንዱን ብቻ ነበር የሚመጣው::በዚህ የተማረረው አሰልጣኝም ሲሳይን ጠርቶ ለምን እንደሆነ ሲጠይቀው ሲሳይ የመለሰውም መልስ...........አንደኛውን ትሬሊንግ እኩል ደሞዜን የምትካፈለው እናቴ መጥታ ትስራ አለ........ብለው ውሸታቸውን ያሙት ነበር ልበል???:: እንደዚህ በእውነት አደረገ ቢሉኝ እንኳ ለእናቱ ደሞዝ ላለመቁረጥ ፈልጎ ሳይሆን ትሬሊንግ ላለመስራት የስንፍና ምክንያት በማግኘቱ ይመስለኛል::.....ወደፊት ሌሎቹን ቀልዶቹን.........::ስለ ገዛኸኝ አሊቶ ለጠየከኝ ጥያቄ.....ገዜ ጓደኛዬ ነበር:: እጅግ በጣም ወርቅ ፀባይ የነበረው ልጅ ነበር::ጓደኝነታችን በእርግጥ በኳስ ጫወታ ዙሪያ የነበረ ቢሆንም...ፀባዩን ለመለየት የግድ ቀን በቀን አብረኸው መዋል አያስፈልግም::በአሁን ሰዓት በሳውዝ አፍሪካ ይኖራል::በለንደን የሚኖሩ የሳውዝ አፍሪካ ልጆች በሙሉ ስለሱ እጅግ በጣም ግሩም ነገር ያወሩለታል::አብረን እንብላና....... ችግርህን ልካፈል...... የግል ምልክቱ እንደሆኑ ሲነግሩኝ...ብዙም ባልገረምም በስደት አልም ላይ ሲኖር የሰው ልጅ ብዙ የባሀሪ ለውጥ ማምጣቱ አይቀሬ ነው ብዬ በማምንበት ሰአት የመርኬው ገዝዬ እንደዚህ አይነት የተመሰከረለት ወርቅ የሆነ ፀባይ ማሳየቱን...ጀባ ለወንድሜ ለባቱታና ለሚመለከትው ስል........ምናልባት ግን በብዕር ስም የምታናግረኝ አንተው ገዜ ከሆንክ....እኔም በበዕር ስሜ የማናግርኽ...........ቶቶቶቶድድድድ....ነኝ::ይመችህ....አቦ!! ን


ውድ ያባቱ ልጅ.......በቅድሚያ ባቱታ ጠይቆኝ ለነበረው ጥያቄ መልሱን ስለመለስክልኝ በጣም ነው የማመሰግንህ:: ለነገሩ እኔ የኮቴ አልከፈልኩም እንጂ.....ብከፍል ኖሮ....ቅቅቅቅ......አሁን አለቅህም ነበር::በነገራችን ላይ ስለማዞሪያ ብታነሳ.........እኔ አንተ ወንድሜን በትዝታ አልጎዳም ብዬ ነው እንጂ......ካስፈለገ በትዝታ ባቡር እያንደረደርኩኝ ማዞሪያ ላይ ነበር የምጥልህ:: አንተም ደግሞ በመጠኑ የጫወታ ስስት አለብህ ልበል??? ኧረ ከማዞሪያ እኮ የሚጠቀሱ ስንት ጉልቤውች ....ኳስ ተጫዋቾች ....ቆነጃጅት.....ብቃት ያላቸው አራዳዎች....ኧረ ስንቱ.....:: ታዲያ አንተ ያማዞሪያ ልጅ ከሆንክ ምነው የአንድ ሁለቱን እንኳ ስም መጥቀስ ፈራህ????:: ለማንኛውም ካሳሁን ባሪያው....ታዋቂው አርቲስትና ዳንሰኛ በአሁኑ ሰዓት በአየር ላንድ እንደሚኖር ሰምቻለሁና ስለሱ የምታውቀው ካለ ትንሽ ጀባ በለን::ካላወክም.....ጠይቀን......በራችንን ካንኳኳህ......... ይከፈትልሀል::በነገራችን ላይ ካሳሁን ባሪያው ስል በስድብ መልኩ ያቀረብኩት ሳይሆን በሰፈር መታወቂያ ቅጥል ስሙ ማንሳቴ መሆኑን ይታወቅልኝ::በዚህም ንግግሬ የተከፋ ሰው ካለ የጠበቀ ይቅርታ እየጠይኩ....ቅጥል ስሙን ካልጠቀስኩኝ ብዙ ሰዎች ላያውቁት ይችላሉ በማለት ነው:: ውድ ያባቱ ልጅ........ብሌን ሆቴልን ስትጠቅስ የተሰማኝን ስሜት እንዳትጠይቀኝ:: መዋያዬ...አልፎ ተርፎም ማደሪያዬ ነበር:: ከብሌን ሆትል ሰራተኞች የምታስታውሱት ሰው ካለ ጀባ በሉን ወይንም ከትዝታዎቻችሁ::ተካልኝና ምንተስኖት ደግሞ......ዋውውውውው ....በተለይ የምንተስኖት ምግብ.......አሳውን ያዘዝክ እንደሆነ.....የዋኘበትን ውሀ ፈርገጥገጥ ብሎ.....ፊት ለፊትህ ተጋድሞ የመጣበት ትሪ ላይ ነው የሚያራግፈው::ቅቅቅቅቅቅ::ደግሞ ትልቅነቱ.........::


በተለያዩ ምክንያቶች በስደት የሚኖሩ ምእመናን እና ሕፃናት ልጆቿ፤ ሃይማኖታቸውን ተምረው፣ የቤተክርስቲያናቸውን ሥርዓት፣ ትውፊት፣ ታሪክ አውቀው፣ መልካም ባሕላቸውን፣ ቋንቋቸውን ተረድተው፣ ማንነታቸውን በሚገባ ተገንዝበው፣ በመልካም ሥነምግባር ተኮትኩተው እንዳያድጉ፤ ይህንንም በጥናት በስትራቴጂ ዕቅድ ይዛ እንዳትሠራ አድርጓል፡፡


በ20 ሺህ ካሬ ሜትር ላይ የተገነባው ፋብሪካ በአሁኑ ወቅት ለ100 ሰዎች የሥራ ዕድል የፈጠረ ሲሆን በሙሉ አቅሙ ወደ ሥራ ሲገባ በሺዎች ለሚቆጠሩ ዜጎች የሥራ ዕድል ይፈጥራል።


ሳልዋ አሜሪካ የመጣችው ከ27 አመት በፊት ነበር። ሁለት ልጆች የወለደችለት ባለቤትዋ በሞት ሲለያት ታዳጊ ህጻናት ልጆቿን ይዛ በሱዳን...“ወላድ ይፍረድ!” (አርአያ ተስፋማሪያም) አሜሪካ የመጣችው ከ27 አመት...


- መነሻ ገፅ- ዜና- ርእሰ አንቀፅ- ፖለቲካ- ኢኮኖሚ- ወቅታዊ- ኪነ-ጥበብ- ሕግ- ምልከታ- መዝናኛ- ስፖርት


ሁለተኛው የጠባይ ደረጃ እንስሳነት ነው። እንስሳነት ከሆድ ያለፈ ነገር አለማሰብ፣ መዋሰብና መዋለድን ብቻ ገንዘብ አድርጎ መኖር፤ ወደነዱት መነዳት፤ ‹ቢጭኑት አህያ ቢለጉሙት ፈረስ› መሆን፤ በተፈቀደልን መስክ ብቻ መጋጥ፣ በተቀየደልን በረት ብቻ መኖር፤ ‹ሰብተዋል ልረዳቸው፣ ደርሰዋል ልጋልባቸው› ለሚለን ሁሉ እሺ ማለት፤ ማር ሠርተን ሌሎች እየቆረጡት፣ ወተት አግተን ሌሎች እየጠጡት መኖር፤ ከምንውልበት መስክና ከምናድርበት በረትና ጋጣ አርቆ አለማሰብ ነው። ምንም እንኳን እንደ አውሬነት ጠባይ ክፋትና ተንኮል፣ ንጥቂያና ዝርፊያ፣ ደም አፍሳሽነትና ጉልበተኝነት፣ ድንበርተኛነትና አምባገነንነት ባይኖሩም ‹ሆዴ ከሞላ፣ ደረቴ ከቀላ› ከዚህ በላይ ምን እፈልጋለሁ ብሎ መኖር የእንስሳነት ዋናው መገለጫ ነው። ‹እኔ ከሰው አልደረስ፣ ሰውን አላማ፣ የሰው ገንዘብ አልነካ፣ ሰው አላስቀይም፣ ከሰው አልጣላ› እያሉ የሚመጻደቁ ሰዎች ምን ጊዜም የሚያዩት በሰው ላይ ክፉ አለማድረጋቸውን ብቻ ነው። ዛፎችም፣ ተራሮችም፣ ወንዞችም፣ ሐይቆችም ይህንን ሊናገሩ ይችላሉ። የሰው ዋና መለኪያው ምን አላደረገም? ሳይሆን ምን አደረገ? ነው። ምንም ባለማድረግማ ሙትንና ግዑዝን የሚስተካከለው አይኖርም።


ጽርየትን ለማግኘት ወደ አራተኛው የሰብእና ደረጃ መግባት ያስፈልጋል። ጽርየት የሚገኘው ከመልአክነት ነው። መልአክነት ዋናዎቹ መገለጫዎቹ ሁለት ናቸው ‹ለሌሎች በሚደረግ መሥዋዕትነት በመርካት› እና ‹ምስጉን ህላዌ› ናቸው። ለሌሎች በሚደረግ መሥዋዕትነት መርካት ማለት ለሀገር፣ ለወገን፣ ለዓለም ሕዝብ፣ ከዚያም አልፎ ለእንስሳትና ለዕጽዋት፣ ለወንዞችና ለሐይቆች፣ ለአእዋፍና ለዓሦች፣ ለሰማዩና ለምድሩ በሚከፈል መሥዋዕትነት መርካት ማለት ነው። ‹የራስ ደስታ የሌሎችም ደስታ ነው› ብሎ ማሰብ ሰውነት ሲሆን ‹የኔ ደስታ ከሌሎች ደስታ ይመነጫል› ብሎ ማሰብ ግን መልአክነት ነው። መልአክነት በምግብና መጠጥ፣ በልብስና ጫማ፣ በክብርና ዝና፣ በሥልጣንና ገንዘብ፣ በውበትና ቁንጅና ሳይሆን ይህቺን ዓለም መልካም የሰው ልጆች መኖሪያ ለማድረግ፣ ነጻነትንና ፍትሕን፣ እኩልነትንና ርትዕን፣ ሰላምንና መልካም አነዋወርን ለማስፈን በሚከፈል መሥዋዕትነት መርካት ነው።


አዲስ አበባ፣ ጳጉሜን 3፣ 2009(ኤፍ ቢ ሲ) ማንጎ ከበሽታ ተከላላይ ምግቦች ውስጥ አንዱ ነው።


መጽናዕቲ መጽሓፍ ቅዱስ፦ (6 ደቒቕ ወይ ካብኡ ንታሕቲ) መጽናዕቲ መጽሓፍ ቅዱስ ብኸመይ ከም ዚምራሕ ዜርኢ መርኣያ ኣቕርብ። (bh 28-29 ¶4-5)


በማንኛውም ትክክለኛ በሆነ መለኪያ በኢትዮጵያ ያለው ገዥ አካል የEITI አባልነት ተቀባይነት ማግኘት የድርጅቱ መስፈርቶች ባዶ እና ወና መሆናቸውን ያመላክታል፡፡ EITI የእራሱን ቡድን ለመቀላቀል “አንድ መንግስት የድርጅቱ አባል ሲሆን ምን መስራት እንዳለበት እምነቱን የሚገልጽ እና EITIን ለማጠናከር ያለውን ጽኑ የሆነ መግለጫ አዘጋጅቶ ማቅረብ ይጠበቅበታል፡፡” እውነት! ትልቅ ነገር! በመቀጠልም መንግስት “የEITIን ተግባራት ለማከናወን ሃላፊነት ያለው ከፍተኛ ባለስልጣን መሾም አለበት፡፡” እርግጥ ነው ሙሰኛ አሻንጉሊት የድርጅቱን ተግባራት መከናወናቸውን የሚከታተል ሌላ ሙሰኛ አሻንጉሊት ይሾማል፡፡ መንግስት “ከሲቪል ማህበረሰቡ ጋር መስራት ይጠበቅበታል፡፡” የትኛው ሲቪል ማህበረሰብ? ምንም ችግር የለም፡፡ ሙሰኛ ዘራፊዎች በሀገሮቻቸው ውስጥ እውነተኛ የሲቪል ማህበረሰብ ድርጅቶችን ስለሚያጠፏቸው እነዚህ ዘራፊዎች ለእነርሱ የሚበጁትን የይስሙላ የሲቪል ማህበረሰብ ድርጅቶች መቀፍቀፍ እንዲችሉ የፈቃድ ሰርቲፊኬቱን EITI ይሰጣቸዋል፡፡ ለዚህም ነው በኢትዮጵያ ያለው ገዥ አካል የ “ኢትዮጵያ ብሄራዊ የጋዜጠኞች ህብረት” የሚል ሆድአደር ተለጣፊ ድርጅት በመፍጠር ሌሎችን እያሳደደ በማጥፋት ላይ ያለው፡፡ እንዲህ ያለ ቀልድ!


ስለሰው ልጅ ስብዕና፣ ክብር እና ሞገስ ስል በኢድሪሳ፣ ንዋዲሺ እና ካቴንዴ ስም እኔ ይቅርታ እጠይቃለሁ፡፡ ከእነዚህ ሰዎች ጋር ተገናኝቸ ወይም ደግሞ ተነጋግሬ አላውቅም፡፡ ሆኖም ግን እንደ አንድ አፍሪካዊ ወገኖቼ የእነርሱ ውርደት የእኔም ውርደት እንደሆነ እንዲገነዘቡልኝ እፈልጋለሁ፡፡ በእንደዚያ ዓይነት አያያዝ ሲስተናገዱ ስመለከት እንደ አፍሪካዊ የእኔ ኩራት ጉዳት ደርሶበታል፡፡ ሆኖም ግን እንዲያውቁልኝ የምፈልገው ነገር ቢኖር ጠንካራ ኩራት እና ኃይል ይሰማኛል፡፡ ለማዳም ሾርት አስደንጋጭ ግልጽ ድብዳቤ የሰጡት ምላሽ የአስተዋይነት፣ የምክንያታዊነት እና የተለምዷዊ በጎ ምግባር ተምሳሌት ነበር፡፡ እነዚህ አፍሪካውያኑ በምላሻቸው ላይ ቁጥብነትን፣ ባለሞያነትን፣ታጋሽነትን እና ታማኝነትን አሳይተዋል፡፡ እንደዚሁም ደግሞ “አፍሪካዊ ትውልዶቻቸው እሺ! አቤት ወዴት! እርስዎ እንዳሉት ጌታዬ!” እያሉ ስብዕናቸውን ዝቅ ማድረግ በፍጹም እንደሌለባቸው በተጨባጭ አሳይተዋል፡፡ ማዳም ሾርት እና መሰሎቻቸው አዲሱ የአፍሪካ ትውልድ ለማንም ሎሌ እንደማይሆን ሊገነዘቡ ይገባል፡፡ በአሁኑ ጊዜ ሰውን ባለቃነቱ ብቻ “አዎ አዳኙ ጌታዬ” የሚባለው ተረት ተረት ጊዜው ያለፈበት እና ያፈጀበት ዘመን ላይ ነን፡፡ ሁላችንም አፍሪካውያን በጀግኖቹ ኢድሪሳ፣ ንዋዲሺ እና ካቴንዴ ልንኮራ ይገባል፣ ምክንያቱም ክብርን በደፈጠጠ እና ባዋረደ ጭራቃዊ መንፈስ ላይ የብዕር ጦራቸውን በመስበቅ ክብር እና ሞገስን እንድንቀዳጅ አስችለውናል፡፡ በከፍተኛ ደረጃ የፈጸሙት ተግባር ነው፡፡ ይሄ ነው ጀግኖች! እናደንቃችኋለን ኢድሪሳ፣ ንዋዲሺ እና ካቴንዴ፡፡


አቶ መለስ እንደ ማዳም ሾርት ሁሉ እርሳቸውን የተቃወሟቸውን ወይም በእርሳቸው ላይ ትችት ያቀረቡትን ሁሉ “ድራሻቸውን የሚያጠፉ” በእብሪት የተሞሉ ሰው ነበሩ፡፡ የእርሳቸውን ተቀናቃኞች በተደጋጋሚ “ደደቦች”፣ “ቆሻሾች”፣ “የጭቃ ጅራፎች”፣ “ስግብግቦች” እና “ለምንም የማይጠቅሙ እርባና ቢሶች” በማለት ይፈርጇቸው ነበር፡፡ እንደዚሁም በሰለጠነ ህብረተሰብ አጠራር መሰረት ደግሞ ለመጥራት ጸያፍ የሆኑ ስሞችን ይለጥፉ ነበር፡፡ አቶ መለስ በኢትዮጵያ ታሪክ የመጀመሪያዋ ሴት ሊቀመንበር የነበሩትን ወ/ት ብርቱካን ሚደቅሳን ወደ እስር ቤት ወርውረው ለብቻ በአንድ ክፍል ውስጥ እንዲታሰሩ ካደረጉ በኋላ እንቅስቃሴ ባለማድረጓ ምክንያት የመወፈር ነገር ይታይባታል የሚል ምጸት አሰምተዋል፡፡ አቶ መለስ በፓርላሜንት ጉባኤ ላይ የሚገዳደሩ ጥያቄዎችን በማንሳት ወይም ሌላ ለየት ያለ አካሄድ እንዳለ ለማሳየት ሀሳብ የሚያቀርቡ ተወካዮችን በማዋረድ እና በመዘለፍ በሚፈጽሟቸው ጭራቃዊ ድርጊቶቻቸው ይደሰቱ እና እርካታን ያገኙ ነበር፡፡ የእርሳቸው ሰውን አሳንሶ የመመልከት፣ ምጸታዊ ንግግር፣ እና ለሚጠየቋቸው ጥያቄዎች የሚሰጧቸው ንቀት የተሞሉባቸው መልሶች በጣም አዋራጅ እና የተጠየቁ ጠቃሚ ነገሮችን ነቅሰው በማውጣ መልስ እንዳያገኙ የመዝለል ሁኔታዎች አንዳንድ ድፍረት ያላቸው የተቃዋሚ ፓርቲ አባላት ተወካዮች በድፍረት ለሚያቀርቧቸው ጥያቄዎች የሚሰጧቸው ምላሾች እና የመድረክ ተውኔቶች ነበሩ፡፡ እ.ኤ.አ በሜይ 2010 የተደረገውን ሀገር አቀፍ ምርጫ 99.6 በመቶ የተገኘው የድምጽ ውጤት በመጭበረበሩ ምክንያት የተገኘ መሆኑን የአውሮፓ ህብረት የታዛቢዎች ቡድን አቶ መለስን ከእውነታው ጋር አፋጥጠው ሲይዟቸው አቶ መለስ የአውሮፓ ህብረት የታዛቢዎች ቡድንን ዘገባ “ወደ ቅርጫት መጣል ያለበት ቆሻሻ ነው” በማለት በጅምላ አውግዘዋቸዋል፡፡ ምን ማለት እችላለሁ? እራስን በአምላክነት ሰይሞ ተከታይ እንዲኖር መፈለግ!


ኧረ ፡ እንዴት ፡ ያምራል ፡ እንዴት ፡ ውብ ፡ ነው


የ 2007 የማህበረሰብ አገልግሎት እንቅስቃሴ በዋናነት ዩኒቨርሲቲው ከ2003 እስከ 2007 እነዲፈጸም ባዘጋጀዉ ሰትራቴጂካዊ እቅድ ላይ ባሰፈረዉ ተልዕኮ፣ግብ እና አላማ አንጻር የተቃኘ ሲሆን በየአካዳሚክ ዩኒቶችና ምርምር ማአከላት ባሏቸው የማህበረሰብ አገልግሎት የትኩረት አቅጣጫዎች፤ በ2006 የባህር ዳር ዩኒቨርሲቲ የማህበረሰብ አገልግሎት አሰጣጥ የግምገማ ጥናት ሪፖርት እና ጳጉሜ 2 ቀን 2006 ዓ.ም. በተካሄደው ማህበረሰብ አገልግሎት ቀን የዩኒቨርሰቲዉ ማህበረሰብ ከአጋር አካለት ጋር በነበረዉ ምክክር የተሰጡ ሀሳቦችን እነደግብአት በመጠቀም የተጠናቀረ ሪፖርት ነዉ፡፡ ሁሉም ስራዎች በየአካዳሚክ ዩኒቶችና ምርምር ማአከላት ባሏቸው የማህበረሰብ አገልግሎት የትኩረት አቅጣጫዎች የተነደፉ ናቸው፡፡


ከዚህ ጋር በተያያዘ ማንኛውንም በተለያዩ አካዳሚክ ክፍሎች የሚቀረጹ የማህበረሰብ አገልግሎት ፕሮጀክቶችን ተገቢነት ለማየት የሚያግዙ የዩኒቨርሲቲው የማህበረሰብ አገልግሎት የትኩረት መስኮች በየአካዳሚክ ዩኒቶችና ምርምርተቋማት የተዘጋጁ ሲሆን በማእከል የሚገመገምበት ስርአት (Review system) አለ፡፡ ከአጋር አካላት ጋር በመተባበር ዩኒቨርሲቲው የሚሰጠዉን የማህበረሰብ አገልግሎት ፕሮጀክቶችን በጋራ ገምግሞ ማጽደቁና አነዚህ አጋር አካላት ቅድሚያ ለሰጧቸዉ/አንገበጋቢ ለሚሏቸዉ ትኩረት ሰጥቶ መንቀሳቀሱ፣አገልግሎቱን ተቀባይነት እነዲኖረዉና ለዉጥ ማምጣት እነደሚቻል አመላካች ነዉ፡፡ ለዚህ አንዱ ማስረጃ በዚህ አመት የባህር ዳር ዩኒቨርስቲ የማህበረሰብ አገልግሎት ከ10 በላይ ከሚሆኑ አጋር አካላት ጋር በትብብር/መግባቢያ ሰነድ በመፈራረም የተፈጸሙ ተግባራት ናቸዉ (ሰንጠረዥ )፡፡ የሚሰጡት የማህበረሰብ አገልግሎት ስራዎች ምን መልክ መያዝ እንዳለባቸው፣ ከምክትል ፕሬዚዳንት ጀምሮ እስከተለያዩ ኮሌጆች፣ ፋኩልቲዎች ወዘተ ያሉትን የመዋቅር ጉዳዮችን ጨምሮ ስራዎች እንዴት መመራት እንዳለባቸው፣ አገልግሎቶችን የሚሰጡት የዩኒቨርሲቲው መምህራንና ሰራተኞች ስራቸውን ከሌሎች የምርምርና ማስተማር ጫናዎች ጋር በምን መንገድ ማስኬድ እንዳለባቸውና በማህበረሰብ አገልግሎትስ ሲሳተፉ ምን ወጪዎች በምን ሁኔታ ሊሸፈንላቸው እንደሚገባ የሚያሳይ አንድ ወጥ የሆነ የዩኒቨርሲቲው የማህበረሰብ አገልግሎት ፖሊሲ (guidelines) ተጠናቆ ቀርቧል፡፡ መመሪያዉ በተለያዩ ግለሰቦች፣ በቡድንና ጽ/ቤቱ በመረጣቸዉ ገምጋሚ ኮሚቴ ሃሳብ የተሰጠበትና የዳበረ ነዉ፡፡ ከዚህ በተጨማሪ በየአመቱ የማህበረሰብ አገልግሎት ለሰጡ ግለሰቦች የማበረታቻ ትምህርታዊ ጉዞና የምስክር ወረቀት በመስጠት እዉቅና መሰጠቱ እነዲሁም መረጃ ለመያዝ የሚያስችል መመዘኛና ልዩ ልዩ ቅጾች ተዘጋጅተዉ ስራ ላይ መዋላቸዉ የአገልግሎቱን አፈጻጸም የተቀላጠፈ አድርጎታል፡፡ በአጠቀላይ የአስራር ስርዓት ለመዘርጋት መመሪያዎችና አሰራሮች ዝግጅት ላይ


በባኅር ዳር ከተማ ለሚገኙ 33 የመንግስት ት/ቤቶች የ1ኛ ክፍል መምህራንን ተማሪዎች በ3 ወር ጊዜ ዉስጥ ማንበብ፣ መጻፍና ማስላት እነዲቸሉ/እንዲያበቁ ስልጠና በተሳካ ሁኔታ በመሰጠቱ የባህር ዳር ከተማ ት/ቤቶች ጽ/ቤት እንዳረጋገጠዉ በሁሉም ት/ቤቶች ከገጠር ቀበሌ ካሉት ወጭ በ3 ወር ጊዜ ዉስጥ ማንበብ፣ መጻፍና ማስላት መቻላቸዉን መስክሯል (100% of grade one students in Bahir Dar city (excluding those in rural kebeles) were able to read, write and calculate within the time frame i.e. before Tahsas 30, 2007 E.C.) ከዚህ በተጨማሪ ፋካልቲዉ ከአንደኛ ደረጃ ት/ቤቶቹ ጋር ያለዉን ግነኙነት ያጠናከረበትና ከመሰረቱ የትምህርት ጥራትን ለመጠበቅ ዩኒቨርሲቲዉ የሚኖረዉን ድረሻ/ሃላፊነት ለመወጣት መሰረት የጣለበትም ጭምር ነዉ፡፡


November 13, 2018 November 13, 2018 Comments Off on የአዲስ አበባ-ሞያሌ-ናይሮቢ-ሞምባሳ መንገድ ግንባታ ተጎበኘ


በቅርቡ የተባበሩት መንግስታት ድርጅት በምህጻሩ ዩ.ኤን.ኤም.ኢ.ኢ.አር. ተብሎ የሚጠራ የኤቦላን የምዕራብ አፍሪቃስርጭት ለመግታት የአስቸኳይ ጊዜ ግብረ-ሃይል አቋቁሟል።ፒዮ ግን ይህን ስርጭት ለመግታት የሚደረገው ጥረትዘገምተኛ ነው በማለት በተደጋጋሚ ይተቻሉ።ስርጭቱ ከቁጥጥር ውጪ የሆነበትም አንዱ ምክንያት ይህው ዘገምተኛምላሽ መሆኑን ይናገራሉ።


በኦሮምያ ተቃውሞው ለ3ኛ ቀን ቀጥሎ ዋለ። በደቡብ በወልቂጤ ለ2 ቀናት የሚቆየው የስራ ማቆም አድማ ዛሬ ተጀም February 14, 2018


Tigrai Tv: ስውእ ተጋዳላይ ጎይቶኦም ታደሰ ፣ 40 ዓመታት ኣብ ቃልሲ መስመር ህወሓት - YouTube


You are here: Home ዜና - News ዜና - أخبار - News ዜና - ትግርኛ ኣብ’ታ ቅሱን ፖለቲካዊ ኩነታት ዘይብላ ሃገረ ሊብያ ዝካየድ ዘሎ ንግዲ ደቂ-ሰባት መግትኢ ክግበረሉ ዝተፈላለየ ጻዕርታት ይግበር ኣሎ።


አንዳንድ ቁርቋሶ፤ መንገድ መዝጋት፤ የሥራ ማቆም አድማ፤ የተቃውሞ ሰልፍ፤ የከፍተኛ ትምህርት ተቋማት የቡድን ግጭት፤ የአንዳንድ መገናኛ ብዙሃን ትንታኔና ዘገባ፤ የፖለቲካ ቡድኖች ሽኩቻና ክስ፤ የዜጎች መፈናቀል፤ አንዳንድ የብሔሮች ሥር የመስደድ


የማኅበረ ቅዱሳን የትግርኛ መደበኛ የቴሌቭዥን መርሐ ግብር በአሌፍ ቴሌቭዥን: ሚያዚያ 7፣2010 ዓ ም: ክፍል አንድ _ Ethiopia Orthodox Television _ Mahibere Kidusan Television


ይህ ደህና እደር፣መልካም ለሊት እመኝለሃለሁ... More > የትርጉም እትም የሚል የትርጉም እትም በአማርኛ ተተርጉሞ ታትሟል። ህጻናት ከመተኛታቸው በፊት ቢያነቡት አስደሳችና ምቾት የሚሰጥ መጽሓፍ ነው። የእንቅልፍ ሰዓት ታሪክ በተጻፉ ቃላት አከባቢ ይገኛል።ለትውልዶችና ለእያንዳንዱ የዓለም ታሪክ ወላጆች ልጆቻቸው ታሪኮችን በመንገር እንዲተኙ ያደርጓቸው ነበር። ደህና እደር፣መልካም ለሊት እመኝለሃለሁ፣የአማርኛ የትርጉም መጽሓፍ የእንቅልፍ መጽሓፍ በተለያዩ ቋንቋዎች የሚነገር መጽሓፍ ነው። በዚህ መጽሓፍ ያለው የ ጥበብ ስራ ከተወዳጁ የጃፓን አኒመ ካርቶን ስርዓት ወጣት አንባቢዎች ለወዳጆቻቸው ደህና እደር በማለት እንዲዝናኑ ያደርጋል። ለማንበብ ቀለል ባለው በካሬን ጅን ማትስኮ ሁድ የእንቅልፍ ሰዓት ይዝናኑ ።እያንዳንዱ ገጽ ሞቅ እያደረገና በፍቅር ያብራራል።ልጆችዎና የልጅ ልጆዎችዎ ደግመው ደጋግመው እንዲያነቡልዎት ይጥይቅዎታል።ይህ በሁሉም ቤተሰቦች ዘንድ በቤተመጽሓፍ ውስጥ እንዲኖር ግድ ይላል። ደህና እደር፣መልካም ለሊት እመኝለሃለሁ የአማርኛ የትርጉም መጽሓፍ ለውድ ጓደኛና ህጻን ለማዝናናት ተልቅ ስጦታ ነው።< Less


ፒየር ላንግሎይስ ፖ.ወ. ተጨማሪ መረጃ ለማግኘት: ከ Pierre Langlois መጽሐፍ እና የ Pierre Langlois ምርምር ውጤቶች. ፋይሉን ያውርዱ (የዜና ማተሚያ ደንበኝነት ምዝገባ ሊያስፈልግ ይችላል): ዘይት የሌለበት ዘንግ, [...]


የበርካታ የኃይል ማመንጫዎች: ማሞቂያ, ሙቀት, ቤት, ግኝቶች, ቴክኖሎጂዎች, ታዳሽነት, ፀሐይ, እንጨት, ኤሌክትሪክ, የኤሌክትሪክ ትራንስፖርት, ንጹህ መኪናዎች ... - ምዝገባ


ማንኛውንም ስድብ, አጸያፊ, ብልግና, ስም ማጥፋት, ጥላቻ, ማስፈራራት, ወሲባዊ ቅንጅቶች ወይም ሌላ ማንኛውም ይዘት እንዳይለጠፉ ተስማምተዋል. የእርስዎን አገር ማንኛውም ሕግ, የት አገር ሊጥስ ይችላል: የሚስተናገድ ነው "መድረኮች የኃይል ... ማሞቂያ, ማገጃ, ቤት, የፈጠራ, ቴክኖሎጂ, ታዳሽ, የፀሐይ, እንጨት, የኤሌክትሪክ, የኤሌክትሪክ ትራንስፖርት, የጸዳ መኪና" ወይም ዓለም አቀፍ ህግ. ይህን ካላከበሩ እራስዎን ለጊዜው እና ለዘለዓለም እገዳዎች ያጋልጠዎታል እና አስፈላጊ ሆኖ ከተገኘ ለኢንተርኔት አገልግሎት አቅራቢዎ እናሳውቃለን. እነዚህን ሁኔታዎች ለማጠናከር እንዲያግዙ ሁሉንም መልዕክቶች IP አድራሻ እንዘግበዋለን. «የውይይት ኃይል, ማሞቂያ, ቤት ውስጥ, ግኝቶች, ቴክኖሎጂዎች, ታዳሽነት, ፀሐይ, እንጨት, ኤሌክትሪክ, የኤሌክትሪክ ትራንስፖርት, ንጹህ መኪናዎች ...» የማንሳት, የማርትዕ, ወይም አስፈላጊ ከሆነ ከተሰማን በማንኛውም ጊዜ መቆለፍ አለብን. እንደ ተጠቃሚ, እርስዎ የገለጹት መረጃ በሙሉ በእኛ የውሂብ ጎታ ውስጥ ተከማችቷል. ይህን መረጃ ያለ እርስዎ ስምምነት ለማንኛውም ሶስተኛ ወገን ይፋ አይደረግም ቢሆንም ቢሆን "መድረኮች ኃይል: ማሞቂያ, ማገጃ, ቤት, የፈጠራ, ቴክኖሎጂ, ታዳሽ, የፀሐይ, እንጨት, የኤሌክትሪክ, የኤሌክትሪክ ትራንስፖርት, የጸዳ መኪና ..." , ወይም phpBB ን, በእርስዎ ውሂብ ላይ ተጽዕኖ ሊያሳርፉ ለሚችሉ ማንኛውም ጥቃቶች ተጠያቂ አይሆኑም.


አትሌቲኮ ማድሪድ ከ ሪያል ማድሪድ_ የማድሪድ ደርቢ ቅድመ ዳሰሳ – ኢትዮአዲስስፖርት _ Ethioaddissport


ኦብላክ፣ ኹዋንፍራን፣ ጎዲን፣ ሳቪች፣ ሉካስ፣ ሳኡል፣ ጋቢ፣ ኮኬ፣ ኮሬያ፣ ፍሪዝማን፣ ኮስታ


ኮንስታንቲኖፕል ጥቂት ወራት ሲያውናብድ ከቆየ በሁዋላ ድንበር አቋርጦ፣ ወደኦዴሳ ከተማ ተሻገረ። ኦዴሳ፣ ጥቁር ባህር ላይ ያለች የዩክሬን የወደብ ከተማ ናት። ኦዴሳም ሰንበትበት ብሎ፣ ኪቭ ገባና ትንሽ አመታት እዚያው ሲያምታታ አሳለፈ። ኪቭ የዩክሬን ዋና ከተማ ናት። ከጥቂት ዓመታት በሁዋላ፣ ጎዞውን ወደ ሞስኮ ከተማ አቀና። ሞስኮ ከተማ ከገባ በሁዋላ፣ ክረምሊን ቤተመንግሥት ውስጥ ባለችው ቅዱስ ባሲል ቤተክርሲቲያን እየገባ ያስቀድስ ጀመር። ልቀድስ ብሎ ደፍሮ ባይገባም፣ ዳሩ ግን እንደ አንድ ታላቅ መነኵሴ ተከብሮ፣ እውስጥ ተቀምጦ፣ ለቡራኬ ብቻ ተነስቶ አንዳንድ ያጠናቸውን ነግሮችን ይል ነበር። በሆነ ተአምር፣ የሞስኮ ወይዛዝርት ታዲያ በዚህ በወሲብ ያበደ ሀሳዊ ምነኩሴ ፍቅር እፍ – ብን አሉ። ተራ በተራ ብቻ እየገቡ “መባረክ” ሆነ ውሎአቸው። ቀጠሮዋን ጠብቃ “አባን” የጎበኘች ሴት፣ በቃ የፈለገችው ሁሉ ይሟላላታል እየተባለ ዝናው ተናኘለት። ልጅ ያጣች ሚስት ከባል ተደብቃ “አባ” ጋ ገብታ ከወጣች፣በዓመቱ ወንድ ልጅ ከነቃጭሉ ዱብ ታደርግ ገባች። ታዲያ ልጁ የባል ይሆን የራስፑቲን የታውቀ ነገር አልነበረም። ብቻ፣ የራስፑቲን ጻዲቅነትና የማዳን ተሰጥዖ በሞስኮ ከተማ እየገነነ መጣ። የሴቱ ሳያንስ ታላላቅና ሀብታም የተባሉ፣ ባለርስት፣ ባለኩባንያ የነበሩ ወንዶች ሁሉ፣ ለምክር፣ ለጥንቆላና ለመተት ራስፑቲን መኖሪያ ቤት ይጎርፉ ገቡ። የራሱ የሆነ መጽሐፍ ቅዱሱም አተረጓጎም ነበረው። አዋቂ መሰለ። ብርድልብስ የሚጋፉት ሰቶች ሳይቅሩ፣ ጻዲቅ አለመሆኑን እንዳያዩ ዓይናቸው በፍቅር ተጋረደባቸው። ይኽ በዚህ እንደዳለ አንድ ችግር ፔትሮግራድ ከተማ አካባቢ እንደተከሰተ ተሰማ።


ራስፑቲን ግን ለማንም ቁጣ ደንታ ሳይሰጥ፣ ይልቅ እንደዓይናቸው ብሌን የሚመለከቱትን የመኳንንት ሚስቶች ተራ በተራ “ለበረከት” እየጠራ፣ እያማገጠ ከመጨረሱም አልፎ ተርፎ፣ በቤተመንግሥቱ የተወለዱትን የንጉሣውያን ቤተሰብ ወጣት ሴቶች ልጆች፣ ልዕልቶችን በሙሉ እየስመጣ ይጨረግዳቸው ጀመር። ንግስት አሌክሳንድራም እንደነብስዋ ትወደው ስለነበረ፣ ንጉሡ ከቤት ሲወጣላት፣ ሹልክ እያለች ራስፑቲን ጋ እየሄደች እንደ ማናቸውም ሴቶች ትስተናገድ ነበር። በዚህ አስቀያሚ የማይረካ የወሲብ ጥማቱ የተነሳ፣ በአንድ ቀን ከብዙ ሴቶች ጋር መማገጥ መቻሉ ያስገረማቸው ዜጎች፣ የራሺያ “የፍቅር ባቡር” (love machine) የሚል የቅጽል ስም አወጡለት። ብዙ ሴቶቹ ቀሚሳቸውን ጥለውና አንጠልጥለው ያብዱለት ነበር። የሚያስደንቀው ነገር አለመቀናናታቸው ነው። ተራቸውን በትዕግስት እየጠበቁ ይስተናገዳሉ። የሚገርመው ታዲያ እሁድ እሁድ ቤተመንግስት ውስጥ በምትገኘው ቤተክርስቲያን እየሄደ ያስቀድሳል። የክብር ቦታ ይቅመጥና፣ አንዴ ወይም ሁለቴ ተነስቶ በሚያስገመግም ድምጹ፣ “እግዚአብሐር የሀሎ ምስለ ኩልክሙ” (Бог с тобой все) ብሎ ተመልሶ ይቀመጣል። ያንን የሚያስገመግም ድምጽ ሲሰሙ፣ አድናቂ ሴቶቹ ልባቸው ወከክ ትርክክ ይላል። ወንዶች ግን በንዴት ብግን ይሉ ነበር። ምንም ዓይነት ክህነት ሳይቀበል እጁን አንስቶ ሲባርክ፣ ትንሽ እንክዋን አይሰቀጥጠውም። አንዳንዴ ሲያሰኘውም፣ “ዋ! እንዳልደግምብህ!” እያለ እየዛተ፣ የተቃወመውን ያርበደብዳል። በመጠጥና በወሲብ ፍላጎት ያበደ ዕብድ “መነኩሴ” ነኝ ባይ መተተኛ እስከመቼ እንደሚጫወትባቸው ባለማወቃቸው መኳንንቱ ልባቸው አረረ። ንጉሡንም አማረሩት። ይኸን መተተኛ ጉደኛ ዕብድ መነኵሴ ግን ለመገላገል ተማምለው ቆርጠው ተነሱ።


የእናንተ ታላንት የእግዚአብሔር ስጦታ ነው. የምታደርጉት ነገር የእግዚአብሔር ስጦታዎ ነው.


የእናንተ ታላንት የእግዚአብሔር ስጦታ ነው. የምታደርጉት ነገር የእግዚአብሔር ስጦታዎ ነው. WATCH YOP TALENT SHOW HERE: https://goo.gl/RsRJ69 ትዕይንት እዚህ ይታያል: https://goo.gl/RsRJ69 AMHA...


“የሶማሌን ህዝብ ያስጨፈጨፉት አባይ ጸሃዬና ጀነራል ኳርተር ናቸው፡፡” ክቡር አቶ ሙስጠፌ ሙህመድ ኡመር የሶማሌ ክልል ም/ፕሬዘዳንት


እማማ ጆሮ ‹‹የቀኝ እግሩ ሎሚ አፈንግጧል፤ በንፁሕ ማር እና በሎሚ እሠሪው ብዬሽ ነበር፡፡ አልሰማሽኝም፤ ለምን አላሰርሽውም?›› የሚል ጥያቄ ለልጁ እናት አቀረቡ፡፡ እናትም ‹‹የግራውን ያሉኝ መስሎኝ ያሰርኩት ግራ እግሩን ነው›› ስትል፤ ‹‹ ልጅሽ ተረከዙ መርገጥ ጀምሯል፤ እስከ አሁን ቀኙን በትክክል አስረሽለት ቢሆን ኖሮ እግሮቹ አይለያዩም ነበር፡፡ በደንብ ይራመድ ነበር፡፡ እስኪ የግራ እጁ ጣቶች ተዘረጉ?›› ብለው በዳበሳ እጁን አገኙት፡፡ ‹‹በእርግጥም የተጨበጡት ጣቶቹ ተዘርግተዋል፡፡ ነገር ግን አሁንም በጣቶቹ አንጓዎች ላይ ስጋው እንደሚስማር ጭንቅላት አብጧል›› ብለው ማሸታቸውን ሲቀጥሉ ልጁም አንጀት የሚያንሰፈስፍ ለቅሶውን ቀጠለ፡፡ ይህችኛዋ ጨርሳ ስትወጣ ሌላኛዋ ልጇን አቅፋ ገባች፡፡


ብቻ ማዘጋጃ ውጭ ማዕከላዊ ክፍሎች ውስጥ ምን እየተከናወነ እንዳለ ስለ የማንበብ ዕረፍት እንደ የእኔን ወዲያውኑ በሰፈነበት ውስጥ ምን እየተከናወነ እንዳለ ስለ ማንበብ ሁልጊዜ አዝናኝ.


የአሁኑ ተጠሪ ውሳኔውን በመቃወም የይግባኝ ቅሬታው ለአዳማ ልዩ ዞን ከፍተኛ ፍርድ ቤት ያቀረበ ቢሆንም በፍ/ስ/ስ/ሕ/ቁ. 337 መሰረት ተቀባይነት አላገኘም፡፡ የአሁኑ አመልካች የስር ፍ/ቤቶች ውሳኔ በመቃወም ለክልሉ ጠቅላይ ፍርድ ቤት ሰበር ሰሚ ችሎት አቅርቦ ግራ ቀኙ ካከራከረ በኋላ አመልካች በራሱ ፍላጎት 5 አመት ካገለገለ በኋላ መልቀቁን ያልተረጋገጠ መሆኑ በስር ፍርድ ቤቶች የተሰጡት ውሳኔዎች ሽሮ አመልካች የስራ ስንብት ክፍያ ይሁን ክፍያ ለዘገየበት ተብሎ የሚከፈለው ነገር የለም ብሎዋል፡፡ ይህ የሰበር አቤቱታ የቀረበውም የስር ጠቅላይ ፍርድ ቤት ሰበር ሰሚ ችሎት ውሳኔ በመቃወም ለማስለወጥ ነው፡፡


3. ግራ ቀኙ በዚህ ፍ/ቤት ያወጡት ወጪና ኪሳራ የየራሳቸውን ይቻሉ ብለናል፡፡ መዝገቡ ውሳኔ ያገኘ በመሆኑ ወደ መ/ቤት ይመለስ ብለናል፡፡


16 ጥቂት ጊዜ አለ፥ አታዩኝምም፤ ደግሞም ጥቂት ጊዜ አለ፥ ታዩኛላችሁም፥ እኔ ወደ አብ እሄዳለሁና።


ዘፍጥረት ዘፀአት ዘሌዋውያን ዘኁልቁ ዘዳግም ኢያሱ መሳፍንት ሩት 1 ሳሙኤል 2 ሳሙኤል 1 ነገሥት 2 ነገሥት 1 ዜና መዋዕል 2 ዜና መዋዕል ዕዝራ ነህምያ አስቴር ኢዮብ መዝሙር ምሳሌ መክብብ መኃልየ መኃልይ ኢሳይያስ ኤርምያስ ሰቆቃወ ኤርምያስ ሕዝቅኤል ዳንኤል ሆሴዕ ኢዩኤል አሞጽ አብድዩ ዮናስ ሚክያስ ናሆም ዕንባቆም ሶፎንያስ ሐጌ ዘካርያስ ሚልክያስ ማቴዎስ ማርቆስ ሉቃስ ዮሐንስ የሐዋርያት ሥራ ሮም 1 ቆሮንቶስ 2 ቆሮንቶስ ገላትያ ኤፌሶን ፊልጵስዩስ ቆላስይስ 1 ተሰሎንቄ 2 ተሰሎንቄ 1 ጢሞቴዎስ 2 ጢሞቴዎስ ቲቶ ፊልሞና ዕብራውያን ያዕቆብ 1 ጴጥሮስ 2 ጴጥሮስ 1 ዮሐንስ 2 ዮሐንስ 3 ዮሐንስ ይሁዳ ራእይ 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31


ስለ ጌታ ዳግም ምፅዓት ስናስብ ሁለት መሰረታዊ ነገሮች አብረን ማሰብ ወይም ማወቅ አለብን። ይኸውም ጌታ ለቅዱሳን ይመጣል የሚለውን 1ተሰ 4፡16-17 እና ከቅዱሳን ጋር ይመጣል የሚለውን ነው – ሐዋ 1፡11፣ ራዕ 1፡7፣ ማቴ 24፡29-31። የጌታችን አመጣጡ በአካላዊና ለሁሉም ሊታይ በሚችል አይነት ይገለጣል።


የመምጣቱ ምልክቶች ፦ የጌታ መምጣት ቀን ማንም እንደማያውቅ መጽሐፍ ቅዱስ በግልጽ ያስረዳል – ማቴ 24፡36፣ ማር 13፡32። ለመምጣቱ ምልክቶች በግልጽ ተቀምተዋል። ታላቅ የወንጌል ስርጭት ይካሄዳል – ማቴ 24፡14፣ በምድር ላይ ችግር፣ መከራና መናወጥ ይሆናል – ማቴ 24፡3-14፣ 2ጢሞ 3፡1-5። እስራኤል በታሪክ ከብዙህ ሺህ አመት በኋላ በመንግስት ደረጃ ትዋቀራለች – ኢሳ 11፡12፣ ሉቃ 21፡29


ታላቁ የመከራ ዘመን ፦ ከክርስቶስ ዳግም መምጣት በፊት ወይም ከቅዱሳን ንጥቀት በኋላ ሰባት የመከራ ዘመናት በምድር ላይ ይሆናሉ። ቢሆንም ቤተ ክርስቲያን ስለተነጠቀች የዚህ መከራ ተካፋይ አትሆንም – ራዕ 3፡20። በዚህ ዘመን አይሁዳውያን በተለየ ሁኔታ መንግስታቸውን ከሃሰተኛ መሲህ ጋር በመሆን ያጠነክራሉ። ቃል ኪዳንም ያደርጋሉ – ኢሳ 11፡11፣ ዳን 9፡27። የፈረሰውን ቤተ መቅደስ በመስራት አምልኳቸውን ያደርጋሉ – ዳን 9፡24፣ ማቴ 24፡ 15-22። በመጨረሻው የመከራ ዘመን ጌታ ይታደጋቸዋል። በእርሱም ይሆናሉ ለዘላለም – ዘካ 8፡13-23 አሞፅ 9፡15 ሕዝ 34፡28። በመጨረሻው የመከራ ዘመን ሁለት ነገር ይሆናል። ጌታ ለሺህ አመት ከቅዱሳን ካር መንገሱ – ማቴ 24፡29-30 እና ሰይጣን ለሺህ አመት መታሰር ይሆናል – ራዕ 20፡3


ቢሆንም ከጊዜ በኋላ “ክርስቲያን” የሚለው ቃል ትክክለኛ ትርጉሙ አጥቶ የክርስቶስ ተከታይ ለሆነው ሳይሆን ግብረ ገባዊ በሆነ መንገድ ለሚመላለስ ማንኛውንም ሃይማኖተኛ የሚሰጥ ስም ሆኖ እናገኘዋለን። ብዙ ሰዎች በ ኢየሱስ ክርስቶስ ባያምኑም አንኳን ወደ ቤተ ክርስቲያን በመመላለሳቸው ወይንም “ክርስቲያን” በሆነ አገር በመኖራቸው ብቻ ራሳቸውን ክርስቲያን ብለው ይሰይማሉ። ቢሆንም ግን ወደ ቤተ ክርስቲያን መመላለስ፣ ካነተ በታች የሆኑትን መርዳትና ጥሩ ሰው ሆኖ መገኘት ብቻ በራሱ ክርስቲያን አያደርግህም። አንድ ሰባኪ እንዳለው፣ “ወደ ቤተ ክርስቲያን መመላለስ አንድን ሰው ክርስቲያን አያደርገውም፤ ልክ ወደ ጋራዥ መመላለስ አንድን ሰው መኪና እንደማያደርገው ሁሉ።” የቤተ ክርስቲያን አባል መሆን፣ ጉባኤ መከታተልና የቤተ ክርስቲያንን ሥራ መሥራት ብቻ ክርስቲያን አያደርግህም።


የሰው ልጅ የተፈጠረው በተለይ ከእግዚሐብሔር ጋር ግንኙነት ለማድረግ እንደሆነ ክርስቲያኖች ያምናሉ። ነገር ግን ኃጢአት ሁሉንም ሰዎች ከእግዚሐብሔር አለያይቶአቸዋል። (ሮሜ 3፡ 23፣ 5፡ 12)። ኢየሱስ ክርስቶስ በዚህ ዓለም ሲመላለስ ፍፁም አምላክ፣ ፍፁም ሰው ሆኖ እንደኖረና በመስቀል ላይ እንደሞተ ክርስቲያኖች ያምናሉ።( ፊሊጲስዩስ 26፡ 6-11)። በመስቀል ላይ ከሞተ በኋላ ክርስቶስ ተቀብሮ እንደገና በመነሳት አሁን በአባቱ ቀኝ ሆኖ ለአማኞች ለዘላለም እንደሚማልድ ክርስቲያኖች ያምናሉ።(ዕብራውያን 7፡ 25)። የኢየሱስ በመስቀል ላይ መሞት ሁሉም ሰዎች በኃጢያት ምክንያት የነበረባቸውን ዕዳ ለመክፈል ብቁ እንደሆነ ክርስትና ያምናል። ይህ ነው እንግዲህ በእግዚሐብሔርና በሰው መካከል ተቋርጦ የነበረውን ግንኙነት እንዲታደስ ያደረገው ነገር።( ዕብራውያን 9፡ 11-14፣ 10፡ 10፣ ሮሜ 5፡8፣ 6፡ 23)።


በትግራይ የቀበሌ አስተዳዳሪዎች ለእርዳታ የተላከውን እህል ለማዳበርያ ክፍያ እየሸጡት ነው ሲሉ የአከባቢው ነዋሪዎች ይከሳሉ June 11, 2016


እናም ዘርፉ ሰፊ ብቻ ሳይሆን፤በጣም በከፍተኛ ፍጥነት በማደግ ላይ የሚገኝም ጭምር ነው፡፡ ምናልባትም በዓለማችን ላይ በከፍተኛ ፍጥነት በማደግ ረገድ ግንባር ቀደም የሆነ ነው፡፡


የአውሮፓ ህብረት ፓርላማ በኢትዮጵያ መንግስትና በጸጥታ ሃይሎቹ በህዝብ ላይ እየተፈጸመ ያለውን የሰብዓዊ መብት ጥሰት በፅኑ ማውገዙን ተከትሎ የአውሮፓ ህብረት ፓርላማ አባል ወ/ሮ አና ጎሜዝ የአውሮፓ ህብረት ምንጊዜም ከኢትዮጵያውያን ጎን እንደሚቆም ገለጹ።


የአውሮፓ ህብረት የፓርላማ አባል አና ጎሜዝ ለኢሳት እንደተናገሩት የአውሮፓ ህብረት በኢትዮጵያ ላይ የቀረበውን ሃሳብ ያለምንም ማሻሻያ ሙሉ በሙሉ ጸድቋል።


ርዮት ትፈታ !! ውብሽት ይፈታ !! እሰክንድር ይፈታ !! አንዷለም ይፈታ !!! አቡበከር ይፈታ !!! ፍትህን መጠየቅ አሽባሪነት አይደለም !! ነፃነት እንፈልጋለን !! እኛ አሽባሪ አይደልንም !! ፍትሕ እንፈልጋለን !!! የሙሰሊም ኮሚቴ ይፈቱ !!! ዜጎችን ማፈናቀል አግባብ አይደለም !!! አንለያይም !!! አንለያይም !!


መንግስት በሙስሊሞች የእምነት ጉዳይ ላይ ጣልቃ በመግባት የአህባሽን አስተምህሮ በግድ በህዝበ ሙስሊሙ ላይ ለመጫን የሚያደርገዉን እንቅስቃሴ እንደቀጠለ መሆኑ ተሰማ:: በትላናንትናዉ እለት በአዳማ ከተማ በተጠናቀቀዉ ስብሰባ ላይ መንግስት የኢትዮጲያ አህለል ሱና ወልጀምአ (ሱኑ ሱፊ) ማህበር መመስረቱ ተገልፆል:: በዚህ ማህበር ምስረታ ላይ የመንግስት ታላላቅ ባለስልጣናት የተገኙ ሲሆን ከነዚህም መካከል አቶ ጁነዲን ሳዶ , የኦሮሚያ ክልላዊ መንግስት ም/ፕሬዝዳንት ተጠቃሽ ሲሆኑ የህገ ወጡ መጅሊስ ፕሬዝዳንትም አቶ አህመዲን ተገኝተዎል:: ይህ ማህበር ዎና አላማዉ የአህባሽን አስተምህሮ በኢትዮጲያ ዉስጥ በከፍተኛ ደረጃ ለማስፉፉት መሆኑ ታዉቖል:: ይህ ማህበር በጅማዉ ሼህ ከድርን በመሳሰሉ ሰዎች የሚመራ ሲሆን ከመጅሊስ በማይተናነስ መልኩ የአህባሽን አስተምህሮ በሙስሊሙ ላይ በግዳጅ ለመጫን የሚደረገዉን ጥረት በከፍተኛ ደረጃ ለመንግስት እገዛ እንደሚያደርግ ነዉ የተገለፀዉ:: የዚህ ማህበር ምስረታ በኢቲቪ የዜና ሽፉን ተሰቶት መቅረቡና ስብሰባዉ የተካሄደበት የኦሮሚያ ጨፌ አዳራሽ መሆኑ ማህበሩ መንግስት እንደመሰረተዉና የሙስሊሞችን ህገ መንግስታዊ መብታቸዉን እየገፈፈ መሆኑን አይነተኛ ምሳሌ መሆኑ ተገልፆል:: ይህ ማህበር ለኢትዮጲያ ሙስሊሞች ከፍተኛ አደጋ ሊሆን እንደሚችል እየተነገረ ነዉ:: በተመሳሳይም በሚያሳዝን ሁኔታ ለረጅም አመት ሙስሊሞችን ሲያገለግሉ የነበሩ ኢስላማዊ ድርጅቶችን ግን መንግስት እየዘጋ መሆኑ የሚታወስ ነዉ:: ህዝበ ሙስሊሙ አንድነቱን ከመቼዉም በላይ በማጠናከር የኢስላም ጠላቶችን ሴራ ለማክሸፍ ቆርጠን መነሳት ይኖርብናል!!!


“አርበኞች ግንቦት 7ትን ለመቀላቀል ወደ ኤርትራ የደረግነው ጉዞ የሃገር ወዳድነት መለኪያ እንጂ ወንጀል አይደለም” ብርሃኑ ተክለያሬድና እየሩሳሌም ተስፋው June 30, 2016


የንግድ ሚኒስትሩ በሰጡት ምላሽ በጠቅላይ ሚኒስትሩ የተዋቀረ ብሔራዊ ኮሚቴ የብር ምንዛሪ ተመን ለውጡ ከተደረገ በኋላ፣ ነጋዴዎች የሚያደርጉት የዋጋ ጭማሪ ሚዛናዊ መሆኑን ለመረጋገጥ እየሠሩ መሆኑንና በአንዳንድ ምርቶች ዋጋ ላይ ጭማሪ ያደረጉ አምራቾችን በማረም ማስተካከል መቻሉን ገልጸዋል፡፡ የጎዳና ላይ ንግድ መስፋፋትን አስመልክቶ ለቀረበላቸው ጥያቄም የጎዳና ላይ ንግድን ፈር ከመስያዝ ውጪ፣ ማጥፋት እንደማይቻልና ይህንንም ማድረግ የቻለ አገር ተሞክሮ የለም ብለዋል፡፡ የጎዳና ላይ ነጋዴዎች የወደፊት ሕጋዊ ነጋዴዎች ስለሚሆኑ ማገዝና የጎዳና ንግድን ፈር ማስያዝ እንደሚገባ፣ በዚህ ትኩረት ከአዲስ አበባ ከተማ አስተዳደር ጋር በመሆን በጋራ የተጀመሩ እንቅስቃሴዎች መኖራቸውን ተናግረዋል፡፡