በአዲስ አበባ ከተማ አስተዳደር 2 ሺ 89 ከቅድመ መደበኛ እስከ መሰናዶ ደረጃ ያሉ ትምህርት ቤቶች ውስጥ 1 ሺ620ው የግል ትምህርት ቤቶች መሆናቸውን ደግሞ የከተማ አስተዳደሩ ትምህርት ቢሮ ትናንት (ግንቦት 7) በሰጠው መግለጫ ተናግሯል፡፡ ከቅድመ መደበኛ እስከ መሰናዶ ያሉ የመንግስት ትምህርት ቤቶችም 469 ብቻ መሆናቸው ታውቋል፡፡


ዋይት ሃውስ የኃይል እርምጃውን አወገዘ። ካይሮ የፀጥታ ቀውስ ውስጥ ገባች፤ ዋይት ሃውስ የኃይል እርምጃውን አወገዘ የዩናይትድ ስቴትስን ተቃውሞ ያሰሙት የፕሬዚዳንት ባራክ ኦባማ የፕሬስ ኃላፊ ጆሽ ኤርነስት፤ ረቡዕ – ነሐሴ 8/2005 ዓ.ም፣ ዋይት ሃውስ ካይሮ የፀጥታ ቀውስ ውስጥ ገባች፤ ዋይት ሃውስ የኃይል እርምጃውን አወገዘ http://realaudio.rferl.org/voa/AMHA/2013/08/14/1fe4be30-4444-460d-ab94-ca3e7ba77274.mp3 በዛሬው የኃይል እርምጃ የተገደሉ ግብፃዊያን አስከሬኖች በግብፅ መንግሥት ፀጥታ ኃይሎች […]


(፩) ከስምምነቱ መጽደቅ ወዲህ በተገለጸው ተንኰል ምክንያት ካልሆነና፤ ተንኰሉም የተገኘውን ሀብት ከመደበቅ ወይም ዕዳውን ከማጋነን የተፈጠረ ካለሆነ በቀር፤ ስምምነቱ ከጸደቀ በኋላ እንዲፈርስ የሚቀርበው ማናቸውም ክስ አይሰማም። ይኸንንም ክስ አንድ ገንዘብ ጠያቂ ራሱ ሊያቀርበው ይችላል። ነገር ግን ሊቀርብ የሚችለው፤ ተንኰሉ በተገለጸ በአምስት ዓመት ውስጥ ብቻ ነው።


(፩) ባለዕዳው የስምምነቱን ውለታዎች ያልፈጸመ እንደ ሆነ፤ ያሉም እንደ ሆነ፤ ዋሶች ባሉበት ወይም በሚገባ ከተጠሩ በኋላ፤ ስምምነቱ እንዲፈርስ ለፍርድ ቤቱ ለማመልከት ይቻላል።


(፩) የከሠረው ሰው ያለውን ንብረት በሙሉ ወይም በከፊል በመልቀቀ ስምምነት ሊያግድ ይችላል። ይህ የባለው ስምምነት፤ ልክ ለመደበኛው ስምምነት የሚሰጡትን ደንቦች በመከተል ይፈጸማል። የሚሰጣቸውም ውጤቶች እንደነዚያው ያሉ ውጤቶች ናቸው። የማሰረዘውም የሚፈርሰውም መደበኛው ስምምነት በሚሰረዝባቸውና በሚፈርስባቸው ምክንያቶች ነው።


ሶላቱን በአግባቡ አለመስገድ በራሱ ወነጀል የሆነ ተግባር ነው፡፡ ምናልባት እሱ አማኝ ሊሆን ይችላል፡፡ ነገር ግን ነፃ ከሚወጡት ሰዎች ደግሞ መሆን አይችልም፡፡ ቀጣዩን አንቀፅ እናንብብ


በጀርመን መንግሥት ትንበያ መሠረት፣ በዚህ ዓመት ጥገኝነት ፈልገው ወደ ሃገሩ የሚመጡት ስደተኞች ቁጥር 800,000 ይደርሳል።በጀርመን ታሪክ ይህን ያህል ተገን ጠያቂ ሲገባ ይህ የመጀመሪያ መሆኑ ነው። የስደተኛዉ ቁጥር በተለይ ካለፉት ጥቂት ወራት ወዲህ መጨመሩ በጀርመን ፖለቲከኞች እና ሕዝብ ዘንድ አነጋጋሪ ርዕስ ሆኖዋል።


ከላይ እንደተጠቀሰው የኋለኛው (አዲሱ) ማኅበር የፊተኛውን (አንጋፋውን) ማኅበር ስም እንዲይዝ ተደርጓል። አርማውም ሳይቀር። ይህም ሊሆን የቻለው ህጋዊ ሁኔታዎች አሟልቶ በ1941 ዓ.ም. ላልተወሰነ ጊዜ በሚል ፈቃድ የተመሠረተው ነባሩ (አንጋፋው) ኢመማ በህጋዊ አካሄድ (በራሱ በውስጥ መተዳደሪያ ደንቡ ወይም በመመሥረቻው ጽሁፉ መሠረት (የፍትሐብሔር ሕግ ቁጥር 459)፤ በጠቅላላ ጉባኤው ውሳኔ (የፍትሐብሔር ሕግ ቁጥር 460)፤ በዳኛ ውሳኔ (የፍትሐብሔር ሕግ ቁጥር 461)፤ ወይም ደግሞ በአስተዳደር ውሳኔ (የፍትሐብሔር ሕግ ቁጥር 462) መሠረት ስለመፍረሱ የቀረበ መረጃ የለም። በህጉም መሠረት ባይሆን ፈርሷል ያልተባለ ለመፍረሱም ለማኅበሩ የደረሰው ወይም ለህዝብ ይፋ የተደረገ ነገር ሳይኖር ህጋዊነቱን እንደያዘና መምህሩ ከጎኑ እያለ ሌላ ኢመማ በስምና አርማው እንዲጠቀም በመንግሥት የተፈቀደለት ”አዲሱ ኢመማ” ተመሠረተ ተባለ።


ይህ በሌሎች አካላት የተፈጸመ የሕግ ጥሰት እንዳለ ሆኖ በዚህ ቦታ በጣም አስገራሚው ጉዳይ የፍትህ ሰጭ አካላት እርከን ቁንጮ ላይ በሚገኘው በጠቅላይ ፍ/ቤት ሰበር ሰሚ ችሎት ላይ ሳይቀር ”ከሳሽ የኢትዮጵያ መምህራን ማኅበር - ተከሳሽ የኢትዮጵያ መምህራን ማኅበር” እየተባለ ሲጠራ ውስጡን ለማያውቅ ታዳሚ ግራ ከማጋባቱ ባሻገር የሀገሪቱ የፍትህ አሰጣጥ ጥያቄ ውስጥ ያስገባ ክስተት ይመስለኛል።


ቀደም ሲል በተካሄደው ሙግት የነበረው የመርታትና የመረታት ሂደት እንዳለ ሆኖ የፌደራል ከፍተኛው ፍ/ቤት (የኮም/ቁጥር 11985) በህዳር 18 ቀን 1996 ዓ. ም. ባስዋለው ችሎት ”የአዲሱ” ኢመማ አመራሮች ቀድሞ ነገር የመክሰስም ህጋዊ መብት እንደሌላቸው አረጋግጦ በፍ/ሥ/ሥ/ሕ/ቁ. 33/2/ መሠረት ክሳቸውን ውድቅ አደረገው። እነሱ ለጠቅላይ ፍ/ቤት (የፍ/ብ/ይ/መ/ቁ. 13828) ይግባኝ ብለው በየካቲት 15 ቀን 1996 ዓ. ም. ባስዋለው ችሎት ጠቅላይ ፍ/ቤቱ በፍትህ ሚኒስቴር ስለተመዘገቡ ህጋዊ ናቸውና መክሰስ ይችላሉ። አከራክረህ ፍርድ ስጥ ብሎ በፍ/ሥ/ሥ/ሕ/ቁ. 341/1/ መሠረት ወደ ከፍተኛው ፍ/ቤት መለሰው።


• እዚህና እዚያ፣ ክልልና ዞን በእሾህ ለማጠር ስንጮህ፣ በጅምላ የመጠፋፋት ድግስ ይሆንልናል። “የኦሮሚያና የሶማሌ ክልል ወሰን”፣ “ጠገዴ እና ፀገዴ” እያልን


በተለመደው የአገራችን ባህልተመርተው፣ “ራስ ወዳድነትን” እንደነውርና እንደወንጀል እየቆጠሩ፣ “ራሳቸውን ለሌሎች መስዋዕት ለማድረግ” በማሰብ አይደለም - የተሰደዱት።


እንኳን ከዘመን ዘመን አሸጋገራችሁ!እንዴት ሰነበታችሁሳ!‘አሳይቶ የሚሰጥ’ እንጂ ‘አሳይቶ የሚነሳ’ ዓመት እንዳይሆን አንድዬ ይርዳን! መልካም ልቦናውንም አትርፎ፣ አትረፍርፎ ይስጠንማ!ምስኪን ሀበሻ፡— አንድዬ! አንድዬ! አንድዬ፡— ማነህ አንተ?ምስኪን ሀበሻ፡— ምስኪኑ ሀበሻ ነኝ፣ አንድዬ፡፡አንድዬ፡—


ኢህአዴግ፣ አንድነት፣ ሰማያዊ፣ መድረክና ኢዴፓ በፀረ-ሽብርተኝነት ሕጉ ላይ ያደረጉት ውይይት (ክፍል ፩ እና ፪)


Previous Previous post: BBN: “የኦሮምያ ህዝብ በህዝባዊ እምቢተኝነቱ እንደቀጠለ ነው”


የፊታችን ምርጫ ቀልድ ነዉ – መድረኩ ግን መሳተፉ ይበጀዋል ! ግርማ ካሳ (muziky68@yahoo.com) ሚያዚያ 24 ቀን 2002 ዓ.ም የ2002 ምርጫ ሊደረግ ከአንድ ወር በታች ቀርቶታል። ገዢዉ የሕወሃት/ኢሕአዴግ መንግስት «ነጻና ፍትሃዊ ምርጫ እንዲሆን ለማድረግ የነበረኝን ቁርጠኝነት እያሳየሁ ነዉ» ይላል። የአዉሮፓ ሕብረት ታዛቢዎችም ምርጫዉን ለመታዘብ አዲስ አበባ ገብተዋል። መድረኩ ባለፉት ሶስት ሳምንታት ብቻ በመቱ፣ በወልቂጤ፣ በደብረ ብርሃን፣ […]


https://tracking.feedpress.it/link/17593/7465459/amharic_356a62b7-edfe-4786-83a2-a97e19458466.mp3አቶ ግርማ ፋንታ፤ የአቶ አያሌው ሁንዴሣና የወ/ሮ ገነት ጌታቸው ልዩ የምሥጋና ዝግጅት አስተባባሪ ኮሚቴ አባል፤ ስለ ልዩ የምሥጋና ዝግጅቱ ፋይዳና የሽልማቱ ተቀባይ ስለሆኑት ባልና ሚስት የላቀ ማኅበራዊ አስተዋጽኦዎችን ነቅሰው ያስረዳሉ። አቶ አያሌው ሁንዴሣ፤ በሲድኒ የኢትዮጵያውያን ማኅበረሰብ አባላት ለእሳቸውና ለባለቤታቸው ወ/ሮ…


ጥያቄ፤ ለክርስቲያን፣ ክርስቲያን ያልሆነ የፍቅር ጓደኛ መያዝ ወይም ማግባት ልክ ነው?


በእምነት፣ በጸጋ ድናችኋልና፤ ይህም የእግዚአብሔር ስጦታ እንጂ ከእናንተ አይደለም፤ ማንም እንዳይመካ በሥራ አይደለም


PEM _ New Eritrean Hot Music 2018 _ ተስፋልደት መስፍን (ወዲ መስፍን) ዳዊት ተክለሰንበት (ሺላን)


3ኛ እስራኤላውያን ባህረ ኤርትራን መሻገራቸው፡- እስራኤላውያኑ የክርስቲያኖች ምሳሌ ግብፃውያን የአጋንንት ምሳሌ ባህረ ኤርትራን መሻገራቸው የጥምቀት ምሳሌ ነው፡፡ እስራኤላውያን በግዞት ከነበሩበት ከግብጽ ባርነት ነፃ የወጡት ባህረ ኤርትራን ከተሻገሩ በኋላ ነው፡፡ ባህረ ኤርትራ ለፈርኦንና ለሠራዊቱ ሞትን ሲያስከትል ለእስራኤላውያን ግን ሕይወት ፣ ደስታንና ነፃነትን አጎናጽፏቸዋል፡፡ ክርስቲያኖችም በጥምቀት በርኩሳን አጋንንት ከመገዛት ከዘለዓለም ሞት ነፃ ወጥተዋል የኤርትራን ባህር ለፈርኦንና ለሠራዊቱ ድል መንሻ እንደሆነ በጥምቀትም አጋንንት ድል ሆነዋል፡፡


ከውሃና ከመንፈስ ዳግመኛ እንወለዳለን- ጌታችን ምስጢረ ጥምቀትን በትምህርት ለኒቆዲሞስ በሥጋ ከወላጆቻችን እንደተወለድን ሁሉ ‹‹ከውሃና ከመንፈስ ዳግም ልትወለዱ ግድ አላችሁ›› ብሎ አስረድቶታል፡፡ ዮሐ 3፡3 የሐነስ መጥምቅም ፈሪሳውያንን እና ሰዱቃውያንን ደገሰጻቸው በኋላ ‹‹እኔ የንስሐ ጥምቀት አጠምቃችኋለሁ የጫማውን ጠፈር ልፈታ የማይገባኝ ከኔ በኋላ የሚመጣው ግን እርሱ በመንፈስ ቀዱስ አሳትነት ያጠምቃችኋል፡፡›› ብሎ ግልጽ ቃል ተናግሯል፡፡ ሜቴ 3፡11 ለዚህ ነው በመንፈስ ቅዱስ ዳግም ከእግዚአብሔር እንወለዳለን ያልነው፡፡ ሐዋርያው ቅዱስ ጳውሎስም ለመንፈስ ልጁ ለቲቶ ‹‹የመድኃቲታችን የእግዚእብሔር ቸርነትና ሰውን መውደዱ በተገለጠ ጊዜ እንደምሕረቱ መጠን ለአዲስ ልደት በሚሆን መታጠብና በመንፈስ ቅዱስ በመታደስ አዳነን›› ቲቶ3፡5 ብሎ ድንቅ ቃል ተናግሯል፡፡ ከዚህ በኋላ የእግዚአብሔር ልጆች እንባላለን፡፡ እናንተን ግን ልጆቼ ብያችኋለሁ ባሮች አይደላችሁም እንዳለ ለነቢያት ያልታደለ የልጅነት ክብር በጥምቀት እናገኛለን፡፡


በጥምቀት የቤተክርስቲያን አባል እንሆናለን፡- በዘመነ ኦሪት የእግዚአብሔር ሕዝብ የአብርሃም ልጆች ለመባል ግዝረት ሃይማኖታዊ ግዴታ ነበር፡፡ ጥምቀትም በክርስቶስ ለሚያምኑ ሁሉ ከቅድስት ቤተክርስቲያ የሚገኝ ጸጋ ተካፋይ ከማድረጉም በላይ ራሱን ተጠማቂውን የእግዚአብሔር ልጅ ያሰኘዋል፡፡ ቆላ 2፡11 በዚህ የክርስቶስ ቤተሰቦች የቤተክርስቲያን አባል እንሆናለን፡፡


1ኛ. ለትሕትና፡- ‹‹ከእኔ ተማሩ እኔ የዋህ በልቤም ትሑት ነኝና›› እንዳለ በማቴ 11፡29 ለአርአያ /ለትምህርት/ እንዲሆነን ብሎ ተጠመቀ፡፡ ዮሐ 13፡1-7


ሰሞኑን የዐድዋ ድል መታሰቢያ 121ኛ ዐመት የሚዘከርበት ወቅት ነው። በፍቃዱ ዘ. ኀይሉ የተሰኘ ከታቢ (blogger) “Bilisummaa adda-ዋ!” በተሰኘ እና በድረ ገጽ እና በፌስ ቡክ በተሰራጨ አነጋጋሪ ጽሑፉ ስለ ዐድዋ ድል እና ስለ ምኒልክ አመራር ብዙ ቢልም በተለይ ኹለቱ ትርክቶች የሚጐረባብጡ፤ ፈራቸውን የሳቱ ኾነው ስላገኘኹዋቸው እነሱ ላይ ሀሳቤን ማካፈል ወደድኩ። ኹለቱ የበፍቃዱ ዘኀይሉ “Bilisummaa adda-ዋ!” ትርክቶች፤ […]


“የቻይና ጅብ” ክፍል ፪፡ በብድር ያነክሳል! በዕዳ ጫና ይነክሳል! በወታደር ይጨርሳል! August 21, 2018 12:24 pm


የዐማራ ድምፅ ራዲዮን ለመርዳት (ከዚህ ላይ ይጫኑ) ወይም (ከዚህ ላይ ይጫኑ)


March 1 (ልዩ ዝግጅት – አቶ ተክሌ ስለ መሰዋቱ አርበኛ ጎቤ መልኬ )


የማይበገር ሰራዊት መገንባት እናንተ ሳንቲሞች አንድ ሀብትሽን ያስፈልጋቸዋል, አልማዞችን እና ማንነት. እኛ ለእናንተ በጣም ጥሩ ዜና አለኝ! Samurai Siege መሸወጃዎች መሣሪያ አንተ ኃይል ይሰጣል ሳንቲሞች ያልተገደበ መጠን መጨመር, አልማዞችን እና ማንነት የእርስዎን ጨዋታ ወደ. አንተ በጣም ቀላል እነዚህ ressources ይችላል, የእኛ መሳሪያ ላይ ብቻ በጥቂት ጠቅታዎች. እነዚህ ሁሉ ባህሪያት ያልተገደበ ጋር ለዘላለም Samurai Siege ላይ የተሠራ ታላቅ ሠራዊት መገንባት ይችላሉ. ማንም ሰው በአንተ ፊት ዕድል እንቆማለን. ሁሉንም ነገር ድል ይችላሉ. You will dominate the Samurai Siege world! Samurai Siege መሸወጃዎች መሣሪያ ምንም ወጪዎች ጋር Samurai Siege እንዲሰጧቸው እንዲችሉ ለማውረድ ሙሉ ለሙሉ ነፃ ነው. ብቻ ማውረድ, መጫን እና ኡሁ መጠቀም! Our Samurai Siege Hack do not require root of jailbreak to run. ለመጠቀም በጣም ቀላል ነው. Download the tool from the button below and enjoy hacking Samurai Siege!


‘ ዓለምን ፍትወታን ኃላፊ እዩ እቲ ፍቓድ ኣምላኽ ዝገብር ግና ንዘለዓለም ይነብር’ (1ይ ዮሓ. ፪፡፲፯/2፡17) →


ለጥያቄዎቹ ምላሽ መስጠት የጀመሩት የሜቴክ ምክትል ዋና ዳይሬክተር ብርጋዴር ጄኔራል ጥጋቡ ፈትለ ናቸው፡፡ የፕሮጀክቱን መዘግየት አምነው በሰጡት ጥቅል አስተያየት፣ ‹‹እየሠራን፣ እየተማርን፣ እየተማማርን ስለምንሠራ የፕሮጀክቶች መዘግየት ይታያል፤›› ብለዋል፡፡ በመሆኑም ሜቴክ ውስጣዊ የአቅም ችግር እንዳለበትና ይህንንም ለመፍታት በጥረት ላይ መሆኑን ገልጸው፣ ነገር ግን ውጪያዊ ችግሮቹ የኮርፖሬሽኑን ጥረቶች የሚያሰናክሉ እንደሆነ ተናግረዋል፡፡


Asmare „አርበኞች ግንቦት 7 ... ለመብቱና ለነጻነቱ እየተፋለመ ካለው ህዝባችን ጎን ቆሞ በሁሉም የት


ተስፋዬ ኢትዮፕያንቸርች ዶት ኦርግ ላይ ብዙ መጣጥፎችን ቅርብ ጊዜ ሰው ጠቁሞኝ ሳነብ ነበር። ሁለቱን ከ


በለው! የሁለት ታዛዦች ወግ.... *የአማሮች ርዕሰ መስተዳደር አቶ ገዱ አንድአርጋቸው በወሎ ከፍለ ሀገ


በለው! ** "መለስ ኖረ አልኖረ...ዘር ይሁን ኖረ አልኖረ..ፋጡማ (አዜብ) ኖረች አልኖረች...ህወሓት


በተለያዩ ክልሎች የሚኖሩ ዜጎች መፈናቀል ደርሶባቸዋል፡፡ ከደቡብ ብሔሮች፣ ብሔረሰቦችና ሕዝቦች፣ ከጋምቤላ፣ ከቤኒሻንጉል ጉሙዝ፣ ከአማራና ከኦሮሚያ ክልሎች የተፈናቀሉትን መጥቀስ ይቻላል፡፡ እነዚህ ዜጎች በዋናነት በአገሪቱ ውስጥ በየትኛውም ቦታና በመረጡት የሙያ ዘርፍ ተሠማርተው የመኖር ብሎም ሀብትና ንብረት የማፍራት መብታቸው በመፈናቀላቸው ምክንያት ተጥሷል፤ ጉዳትም ደርሶባቸዋል ማለት ነው፡፡


ለእንዲህ ዓይነት ሁኔታ አገሮች የተለያዩ ተሞክሮ አላቸው፡፡ ሕገ መንግሥታዊ ወይም ሰብዓዊ መብቶች ሲጣሱ መፍትሔ ሊሆን የሚችል በሌላ ዝርዝር ሕግ የተብራራ ነገር ካለ የኃላፊነቱን ሁኔታ የሚወሰነው በዚህ ሕግ ይሆናል፡፡ ሌላ ሕግ ከሌለ ግን፣ ራሱን ሕገ መንግሥቱን መሠረት አድርጎ ካሳ መጠየቅ በበርካታ አገሮች ከተዘወተረ ቆይቷል፡፡ አሜሪካና ካናዳ ፍርድ ቤቶቻቸው በሰጡት ትርጉም መነሻነት ሕገ መንግሥታዊ መብት በመጣሱ ለደረሰ ጉዳት ካሳ ይጠየቃል፡፡ በእርግጥ ካናዳ የሰብዓዊ መብት ኮድ የብቻው ለይታ በማውጣትና የተለየ የሰብዓዊ መብት ፍርድ ቤት በማቋቋሟ እንዲሁም የጣሰው በገንዝብ ካሳ የመክፈል አሠራር መዘርጋቷን ልብ ይሏል፡፡


ሜጄር ጀነራል ክንፈ ዳኘው ፍርድ ቤት ቀረቡ ” መንግስት ጠበቃ ያቁምልኝ”


ዛሬ እኛ ሠላም ሆነን፣ ወደምንሻው የእፎይታ መንገድ እየሄድን ያን ሁሉ የአባት የእናቶቻቸውን የአያት ቅድመ አያቶቻቸውን ታላቅ ውለታና መስዋዕትነት ወደ ጎን ብለው – የዛሬ በቁጣ የነደዱ የኦሮሞ ወጣቶች – የገዛ ንፁህ ወገናቸውን – እንዲህ የዘርማንዘር ቂም እንዳለበት እንደክፉ ጠላት – ምን አድርጓቸው ነው – እንዲህ የሚጨፈጭፉት?? እውን ይሄ ነው ወይ የእናት አባቶቻችን ቃልኪዳን?? ይሄ ነው ወይ የእነ አብዲሣ አጋ፣ የእነ ጃጋማ ኬሎ፣ የእነ….ስንትና ስንት ሺህዎቹ የኦሮሞ ጀግኖች ቃልኪዳን?? እውን ይሄ ነው አዲሱ የኦሮሞ ወጣቶች ኢትዮጵያዊነት??!! ይሄን ነው ተምረን ያደግነው??


ምንም ጥያቄ የለውም፤ ከዳያስፖራው ጋር በሁለት ነገሮች ላይ መግባባት ያስፈልገናል፡፡ እንደሚታወቀው ያለ ዳያስፖራው ድጋፍ መንቀሳቀስ ይከብዳል፡፡ ኢትዮጵያ ውስጥ አሁን ባለው የፖለቲካ ምህዳር፣ ከሃገር ውስጥ የፋይናንስ ድጋፍ ማግኘት የሚቻልበት ደረጃ ላይ አይደለንም፡፡ የዳያስፖራው ድጋፍ ያስፈልገናል፡፡ ዳያስፖራው ግን ድጋፉን ሲሰጠን ውሃ ልኩን ካላወቀ፣ ሃገር ውስጥ የሚደረገው ትግል መልኩን ሊስት ይችላል፡፡ በኢትዮጵያ ውስጥ የሚደረገውን ሰላማዊና ህጋዊ ትግል፣ ዳያስፖራው በውጪ ደረጃና ሚዛን ካየው እንዲሁም እንደዚያ ተንቀሳቀሱ ካለ፣ አገር ውስጥ በዚያ ደረጃ መንቀሳቀስ ስለማይቻል፣ ብዙ ተስፋ የመቁረጥ ዝንባሌ ይከሰታል፡፡ ይሄንንም በጥናቴ ተመልክቻለሁ፡፡ ሌላው ደግሞ ዳያስፖራው በሚሰጠው ድጋፍ መጠን በሚፈልገው አቅጣጫ ግፋበት የማለት ዝንባሌ ይታያል፤ እሱም ያስቸግራል፡፡ ከሁሉም በላይ ግን አስቸጋሪው ዳያስፖራው በተለይ በብሄር የመከፋፈሉ ነገር ነው፡፡ በብሄር ብሄረሰቦች ጥያቄ ዙርያ ዳያስፖራው ሃገር ውስጥ ካለነው በበለጠ ተከፋፍሏል፡፡ ምን ዓይነት ዲሞክራሲያዊ ለውጥ መምጣት አለበት በሚለው ላይ ሀገር ውስጥ ያሉት ተቃዋሚዎችም ሆኑ ዳያስፖራው ስምምነት ላይ ካልደረሱ፣ ለዲሞክራሲ የሚደረገውን ትግል ወደፊት ለመግፋት ይቸግራል፡፡ በዳያስፖራው እና በሃገር ውስጥ ባለው ተቃዋሚ መካከል ኢትዮጵያ እንዴት ወደ ዲሞክራሲያዊ ስርአት ትሂድ በሚለው ላይ መግባባት መፍጠር ያሻል፡፡


በዚህ ምክንያት በአጠቃላይ ትግሉ ተጎድቷል፡፡ ክርር ወዳለው መስመር የመሰባሰብ ችግር አለ፡፡ አብዛኛው ሰውም በዚህ ሃይል ስር ነው፡፡ ይህ ደግሞ በቀጥታም ሆነ በተዘዋዋሪ ሃገር ውስጥ ባለው ትግል ላይ ተፅዕኖ አለው፡፡ ለዚህ ደግሞ ተጠያቂው ገዥው ፓርቲ ነው፡፡ የፖለቲካ ምህዳሩን ባጠበበ ቁጥር ወደዚህ መሰሉ እንቅስቃሴ ብዙዎች መግባታቸው አይቀርም፡፡ ብሄረሰቦች እየተቻቻሉ፣ የተሻለች ዲሞክራቲክ ኢትዮጵያን እንዳይፈጥሩ ያደረገው ገዥው ፓርቲ ነው፡፡ የገዥውን ፓርቲ አቅጣጫ መለወጥ ካልቻልን የትም አንደርስም፡፡ የፖለቲካ ምህዳሩን የማስተካከል ኃላፊነት በግድም ሆነ በውድ የገዥው ፓርቲ ነው፡፡ በዳያስፖራው አካባቢ ላለው የከረረ ፖለቲካ ምንጩ ምንድን ነው? የሚለውን መጠየቅ ያስፈልጋል፡፡ ዋናው ምንጭ የፖለቲካ ምህዳሩ መጥበቡ፣ ነፃና ፍትሃዊ ምርጫ የሚካሄድበት መድረክ መፈጠር ያለመቻሉ፣ ነፃ ሃሳብ የሚንሸራሸርበት ሚዲያ አለመኖሩ፣ በቀላል ቋንቋ ገዥው ፓርቲ “ስልጣን ወይም ሞት?” በሚለው አቋሙ መቀጠሉ ነው ይሄን የፈጠረው፡፡ ትግሉን ወደ ውጪ ያስወጣው እኮ ራሱ ገዥው ፓርቲ ነው፡፡ ጋዜጠኞችን፣ ፖለቲከኞችን የሚያሳድደውና ሰው ወደ ውጭ እንዲያይ የሚያደርገው ገዥው ፓርቲ ነው፡፡ አገር ውስጥ ያለው ነገር ቢስተካከል የኢትዮጵያ ፖለቲካን ትግል ይዞ አሜሪካ ወይም አውስትራሊያ አሊያም ሌላ ሃገር የሚሄድበት ምክንያት የለም፡፡ ይሄ አካሄድ ደግሞ ገዥውን ፓርቲም ቢሆን እየጠቀመው አይደለም፡፡ በዋናነት የኢትዮጵያ ፖለቲካ እንዲሰደድ ያደረገው ገዥው ፓርቲ ነው፡፡ ገዥው ፓርቲ የኢትዮጵያ ፖለቲካ እንዳይሰደድ ከፈለገ፣ እዚህ ያለውን የፖለቲካ ምህዳር መክፈትና ማስፋት አለበት፡፡


ዳያስፖራው በተቻለው ሁሉ አሜሪካ በኢትዮጵያ መንግስት ላይ ተፅዕኖ እንድታሳርፍ ሲጥር መቆየቱ ይታወቃል፡፡ ከዚህ በተቃራኒው በቅርቡ ጠቅላይ ሚኒስትር ኃይለማርያም ደሳለኝ ከፕሬዚዳንት ኦባማ ጋር ያደረጉትን ውይይት ተከትሎ በሰጡት መግለጫ፤ “ወዳጅነታችን ተጠናክሯል፣ ውጤታማ ውይይትም አድርገናል” ብለዋል፡፡ በዚህ ዙሪያ የእርስዎ አስተያየት ምንድነው?


ዕለቱ የተመረጠው የኢፌዴሪ የመከላከያ ሰራዊት የተመሰረተው የካቲት 7 ቀን 1988 ዓ.ም ፥ በመሆኑ ነው ብለዋል የመከላከያ ሚኒስትሩ አቶ ሲራጅ ፈጌሳ ዛሬ በሰጡት መግለጫ።


ዕለቱን ለማክበር እንቅስቃሴ የተጀመረው ጠቅላይ ሚኒስትር መለስ ዜናዊ ባለፈው ዓመት ባስቀመጡት አቅጣጫ መሰረት ነው።


ዘላቂ ሠላምን እውን ማድረግ የሚቻለው በህዝብ ንቁ ተሳትፎ ነው። ለአገሪቱ ሠላም መረጋገጥ መሠረቱ ህዝቡ ነውና። የአንድ አገር ሠላም የሚጠበቀውም በህዝብ ንቁ ተሳትፎ ነው። ስለ ሠላም በሚደረጉ ማናቸውም ክንዋኔዎች ውስጥ የህዝቡ ተሳትፎ ግንባር ቀደሙን ሥፍራ ይይዛል።


ሁሉም የሚጮህለት የፕሬስ ነፃነት በኢትዮጵያ.... ጉድ የሚያሰኝ ልዩ ዉይይት ጋዜጠኞች:: አድምጡት በጣም ነዉ የወደድኩት:: እኝህ አበሾች መቼ ይሆን መሸፈትን


ሁሉም የሚጮህለት የፕሬስ ነፃነት በኢትዮጵያ.... ጉድ የሚያሰኝ ልዩ ዉይይት ጋዜጠኞች:: አድምጡት በጣም ነዉ የወደድኩት:: እኝህ አበሾች መቼ ይሆን መሸፈትንና መስማማትን አዋህደዉ በሰላም የሚኖሩት?


ሌላውና ዋነኛው አዲስ አበባን ዘረኛ የሚያሰኛት ተግባሯ ደግሞ አሁንም ተፈጥሯዊ አቀማመጧን ተጠቅማ የኦሮሞ ሃይሎች በፌዴራል መንግስቱ ላይ ከፍተኛ ተፅዕኖ እንዲያሳድሩ ሁኔታዎችን በማመቻቸት የበኩሏን የማይናቅ አስተዋፅኦ እያደረገች ያለች ከተማ መሆኗ ነው። ይህን ጉዳይ ባለፉት ሶስትና አራት አመታት የተከሰቱትን አለመግባባቶች፣ አመፆችና ግጭቶች በማየት መረዳት ይቻላል፡፡ ሁላችንም እንደምናውቀው መላው የኢትዮጵያ ህዝብ ኢህአዴግ ሲፈፅማቸው የነበሩ አያሌ ስህተቶችን እንዲያስተካክል ረዘም ላለ ጊዜ ድምፁን ከፍ አድርጎ ሲጮህ ኖሯል። ባለፉት ሶስትና አራት አመታት ደግሞ ጩኽቱ ወደ አመፅ ተቀይሮ ከኢህአዴግ ቁጥጥር ውጭ በማፈትለክ የሃገራችን አንድነት አደጋ ላይ ጥሎት የነበረ መሆኑን ሁላችንም የምንረዳው ጉዳይ ነው። በዚህ የአመፅ እንቅስቃሴ ወቅት ደግሞ ቄሮና ፋኖ በሚል ራሳቸውን የሰየሙ ቡድኖች ከፍተኛውን ሚና ተጫውተዋል። በተለይ ቄሮ የተሰኘው ቡድን የአዲስ አበባን ተፈጥሯዊ አቀማመጥ በሚገባ ተጠቅሞ ትግሉን ጫፍ ላይ አድርሶት የነበረ መሆኑ የቅርብ ጊዜ ትዝታችን ነው። በዚህም መሰረት ይህ ቡድን የአዲሳባባን ዙሪያ አጥሮ በመያዝ ከምግብ ሸቀጥሸቀጦች ጀምሮ የተለያዩ የንግድ እንቅስቃሴወች ወደ አዲስ አበባም ይሁን ከአዲስ አበባ እንዳይገቡና እንዳይወጡ በማድረግ ከሌሎች የማህበረሰብ ክፍሎች በተለየ መንገድ በፌዴራል መንግስቱ ላይ ከፍተኛ ጫና አሳድሮ እንደነበር ለማንም ግልፅ ነው። በዚህም ምክንያት ሁኔታውን ለማብረድ በሚል እሳቤ አብላጫ ድምፅ ያላቸው የኢህአዴግ አመራሮች በተለይም የኦህዴድና የብአዴን ሰዎች ከድርጅታቸው ግልፅ መርህ በማፈንገጥ በመቧደንና ቀድመው ተደራጅተው አቋም በመያዝ የኢህአዴግ ሊቀመንበርና ጠቅላይ ሚንስትር ከኦህዴድ የፈለቀ ሰው እንዲሆን የሚችሉትን ሁሉ አድርገዋል፤ ተሳክቶላቸዋልም። እንደ ኢህአዴግ መርህ ቢሆን ኖሮ እንደዚህ አይነት እንቅስቃሴ ሳይውል ሳያድር ከድርጅት ሊያባርር የሚችል ተግባር ነበር።


ኢትዮጵያ የሦስተኛው ዓለም አባል ነች፡፡ የመንግሥት መዋቅሯ ምን ይሁን? ፕሉራሊዝም ኢትዮጵያ ውስጥ ይሠራል ወይስ አይሠራም ከማለቴ በፊት፣ የከበርቴና የሶሻሊስት ኅብረተሰቦች ምን እንደሚመስሉ በአጭሩ ማሳየቱ ይበጃል፡፡ ፕሉራሊዝም ያደገው የከበርቴ ሥርዓት የፖለቲካ መዋቅር ነው፡፡ የተጀመረው እ.ኤ.አ. በ1915 በእንግሊዝ ሊቃውንት ነው፡፡ ጀማሪው ሃሮልድ ላስኪ ነው፡፡ ከዚያም የጀርመኑ ሊቃውንት ሀንስ ጉንተር አሴልና ሌሎችም ተጨምረው ሐሳቡን አስፍተውና አዳብረው፣ የከበርቴ ኅብረተሰብ የፖለቲካ መመርያ አደረጉት፡፡ እንደ እነሱ አባባል መንግሥት እንደ ኳስ አጫዋች ዳኛ ነው፡፡ ኅብረተሰቡ ውስጥ ያሉትን የተለያዩ የኅብረተሰብ ክፍሎች ፍላጎትን በትክክል መፈጸሙንና አለመፈጸሙን ይከታተላል፡፡ ሕግና ደንብ ያስከብራል፡፡ ባለው ዴሞክራሲያዊ የምርጫ ተቋማት አማካይነት የተለያዩ የፖለቲካ ድርጅቶች ተወዳድረው የፖለቲካ ሥልጣን ይረካከባሉ፡፡ የዛሬ አሸናፊ ነገ ተሸናፊ፣ የዛሬ ተሸናፊ ነገ አሸናፊ መሆኑን ስለሚረዳ ጫጫታ አይኖርም፡፡ ሁሉም ሕግ አክባሪና ለሕግ ተገዥ ነው እያለ ይቀጥላል የመድበለ ፓርቲ ንድፈ ሐሳብ የሶሻሊስት ኅብረተሰብ ከዚህ ይለያል፡፡ የመድበለ ፓርቲ ተቃራኒ ነው፡፡ አንድ ፓርቲ እንጂ ብዙ ፓርቲዎች አይፈቀዱም፡፡ የመንግሥት መዋቅሩ ዴሞክራሲያዊ ማዕከላዊነት ነው፡፡ የዚህ ንድፈ ሐሳብ መሥራቾችና አዳባሪዎች ማርክስ፣ ኤንግልስና ሌኒን ናቸው፡፡ በእነሱ አባባል የዕድገት ምንጭ ሥራ ነው፡፡ ሰው ካልሠራ ሊኖር አይችልም፡፡ ማንኛውም ኅብረተሰብ ለኑሮ የሚያስፈልጉትን ቁሳቁሶችን ማምረት አለበት፡፡ የቁሳቁስ አምራቾች ወዛደርና ገበሬዎች ናቸው፡፡ ይሁን እንጂ ተበዳዮች ናቸው፡፡ በመሆኑም እነዚህ ወዳጃዊ መደቦች በታሪክ አጋጣሚ የፖለቲካ ሥልጣንን መጨበጥ ከቻሉ ሥልጣንን በማዕከል ጥብቅ አድርጎ መያዝ እንጂ ካሸነፏቸው ጠላቶች ጋራ የምን ሥልጣን መጋራት? የምን እሽሩሩ? ፖለቲካውን የያዘ መንግሥት ኢኮኖሚውን የያዘ መንግሥት ፖለቲካውን ይይዛል፡፡ ታዲያ እነዚህን ሁለቱን አጣምሮ ይዞ ኅብረተሰቡን መምራት እንጂ የምን መድበለ ፓርቲ? ይህ ብቻ አይደለም፡፡ የሠራተኛው መደብ በተፈጥሮው ሩኅሩኅና ዴሞክራሲያዊ ነው፡፡ እሱ ራሱ ነፃ ወጥቶ ሌሎችንም መደቦች ነፃ አውጪ ነው፣ በመሆኑም እያለ ይቀጥላል፡፡ የሶሻሊዝም ንድፈ ሐሳብ ከሁለቱ የፖለቲካ ሥርዓቶች የትኛው ይሻላል? ለኢትዮጵያችን የትኛው ነው ተስማሚ? አንድ ወፍ በሰዓት አንድ ኪሎ ግራም ጥራ ጥሬ ቢለቅም፣ ሦስት ወፎች ስንት ኪሎ ይለቅማሉ ተብሎ አንዱ ቢጠየቅ እንደ አለቃቀማቸው ነው ብሎ መለሰ ይባላል፡፡ የመምረጡን መብት ለእናንተ ልተውና የእስካሁኑን እንቋጭ፡፡


የአገር ውስጥ ሥራ ተቋራጭ ከውጭ ሸሪኩ ጋር እንዲሁም ሌላ የውጭ ኩባንያ ለፋይናንስ ምዘና ደረጃ በመድረሳቸው መመረጣቸውን በመግለጽ፣ ከዚህ ቀደም የወጣው የድሬዳዋ ኢንዱስትሪ ፓርክ ግንባታ ጨረታ በቅርቡ መሰረዙ ይታወሳል፡፡ ከተወዳደሩት መካከል የነበረው ሌላኛው አገር በቀል ተቋራጭ የቴክኒክ ደረጃዎችን ማለፍ ባለመቻሉ መውደቁ ተነግሯል፡፡ መረጃዎች እንደሚጠቁሙት ራማ ኮንስትራክሽን የተባለው አገር በቀል ተቋራጭ የቴክኒክ ደረጃውን ማለፍ ያልቻለ ኩባንያ ነው፡፡


ከዚህ ባሻገር ግን የተቀመጡት መሥፈርቶች የአገር ውስጥ ኩባንያዎች ለማሟላት የሚቸገሩባቸው መሆናቸውን ቢያምኑም፣ መሥፈርቶቹ በግድ መሟላት ያለባቸው መሆናቸውን አስታውቀዋል፡፡ ‹‹የኢንዱስትሪ ፓርኮችን በማልማት ረገድ የተረጋገጠ ብቃት ያላቸውና ጠንካራ የፋይናንስ አቅም ያላቸውን ኩባንያዎችንና ወሳኝ ጥሬ ዕቃዎችን ለማስገባት፣ የራሳቸው የውጭ ምንዛሪ ምንጭ ያላቸውን እንፈልጋለን፡፡ ስለዚህ ቅድሚያ ክፍያ ተከፍሏቸው ሥራ የሚጀምሩትን አንጠብቅም፤›› ብለዋል፡፡


የ ብላታ መርስዔ ኀዘን ወልደ ቂርቆስ አጭር የህይወት ታሪክ - የብላታ መርስዔ ኀዘን አማርኛ ስነ ጽሁፍ ሽልማት


ልዩነቶች የማያስደነግጡት ማኅበረሰብ ለመፍጠር ነው። ለዚህ ደግሞ በዕውቀት መስክ ላይ ከተሠማራችሁት ከእናንተ የተሻለ ለኢትዮጵያ ከወዴት ይመጣላታል?


‹‹የኢትዮጵያ አየር መንገድ አሁን ያለበትን ጉዞ ባናጨናግፍ ጥሩ ነው›› አቶ ግርማ ዋቄ፣ የቀድሞ የኢትዮጵያ አየር መንገድ ዋና ሥራ አስፈጻሚ


እንዴት ሰነበታችሁሳ!እንደተመለደው አይደል የሚባለው…እንደተለመደው ምስኪን ሀበሻ ብሶቱን ይዞ አንድዬ ዘንድ ብቅ ብሏል፡፡ምስኪን ሀበሻ፡— አንድዬ፣ አኔ ምስኪኑ ፍጥረትህ ነኝ፡፡አንድዬ፡— (ይቆጣል) አሁን ደግሞ ምን ፈለግህ?ምስኪን ሀበሻ፡— ተቆጣኸኝ እኮ፣ ምን አጠፋሁ?አንድዬ፡— አሁን ሌላውን ነገር ተወውና፣ ምን ፈልገህ ነው


ቁልፍ ቃላት ኤ ልኒኞ, ኢትዮጵያ ፤ላ ኒኛ፤ኤል ኒኞ፤ ድርቅ ፤ጎርፍ ፤ግብርና


አሁን ይሄን ፅሁፍ የምፅፍበት ምክንያት እነዚህን ሰዎች ውንጀላ ለማስተባበል ወይም ራሴን ለመከላከል አይደለም። ምክንያቱም እኔ በእንዲህ ያለ ወራዳ ተግባር ለመሰማራት የሚፈቅድ ስብዕና ሆነ አቅም የለኝም። ከዚያ ይልቅ፣ የ“Tsion Berhanu” እና “ልፍዓተይ ተስፋ” ፅሁፎችን በፌስቡክ ገፄ ላይ ማውጣቴ በሁለቱ መካከል ልዩነት እንዳለ ለመረዳት አስችሎናል። የመጀመሪያው ነገር “Tsion Berhanu” እና “ልፍዓተይ ተስፋ” የተለያዩ ግለሰቦች መሆናቸውን መገንዘብ ይቻላል። ሁለተኛ ነገር ሁለቱም ግለሰቦች በኢ/ር ስመኘው ግድያ ላይ ቀጥተኛ ተሳትፎና መረጃ እንዳላቸው መገመት ይቻላል።


ስዩም፤ በነዚህ ሰዎች ተንኮል መሸበር አይኖርብህም፡አንተ ለሀገርህ በሀቅ የምትደክም እንጂ እንደነዚህ ሰዎች ሸርና ተንኮል የማታዉቅ በመሆንህ ተደናጠህ ከጀመርከዉ ዓላማ ማፈግፈግ አይኖርብህም፡፡ከዓላማህ ማፈግፈግ ከጀመርክ የነሱን ዓላማ አሳካህ ማት ነዉ፡፤እነሱ እኮ ትላንት በአደባባይ ሊገሉት ሞክረዉ ያልተሳካላቸዉን ዶ/ር አብይን ከኢንጂነሩ ግድያ ጋር ሊያቆራኙ የሚመክሩ ባለጌዎች አንተን አንድ ምስኪን ሰዉ ያለቦታህ ሊያነካከሁህ መፈለጋቸዉ የሰይጣን ባህሪያቸዉን ነዉ የሚያሳየዉ፡፡ለማንኛዉም የዚህ ዓነቱ ለዉጥ ለጊዜዉ እንቅፋት ባያጣዉም ቀስ በቀስ እየጠራ መሄዱ አይቀርምና በርታ በል፡፤እኛን በጣም የቸገረን ነገር ወንጀለኞች እንዳሻቸዉ እየቦረቁ ንጹሃን ዜጎች ለስጋት መዳረጋቸዉ መቼ ያበቃል የሚለዉ ጥያቄ ነዉ፡፡ ሰዉያችን መቼ ነዉ ቆንጠጥ ያለ እርምጃ መዉሰድ የሚጀምሩት?ለፈስፈስ ማለታቸዉን አልወደድኩላቸዉም፡፡ ደግሞ እሳቸዉ ካላዘዙ በስተቀር ራሱን ችሎ ህግ ማስከበር የሚችል አካል የለም እንዴ?የት አለ ደህንነት መስሪያቤቱ ?መከላከያና ፖሊስስ ዬት ነዉ ያለዉ ?ለምንድነዉ ምድረ ወንጀለኛን እንድ በአንድ እየለቀሙ በቁጥጥር ስር የማያደርጉት?የለዉጡ አመራር ጠንካራ ካልሆነ የለዉጡ ደጋፊዎች ማመንታት እንደሚጀምሩና በዚያ አጋጣሚ ተጠቅመዉ ጸረ- ለዉጥ ኃይሎች ተመልሰዉ የቀድሞ ቦታቸዉን በመቆጣጠር የበቀል እርምጃ እንደሚወስዱ ከሌሎች ሀገሮች ልምድ አይታወቅም እንዴ?”ራሱን መከላከል የማይችል አብዮት እርባና የለዉም” የተባለዉን የሩሲያ ዘመን አባባል ተዘንግቶ ይሆን?


የዶ/ር አብይ ፍቅር ሞልቶ ፈሰሰ፣ ኤርትራን አቋርጦ ደቡብ ሱዳን ደረሰ!


ዲፕሎማየፊት ይሰጣል ማን ማስታወቂያ ኦርጋኒክ የቆዳ እንክብካቤ ቴራፒስት- ና አካል ሕክምናዎች, እና ሽያጭ 100% ኦርጋኒክ የቆዳ እንክብካቤ ምርቶች. ለአደጋ ያለ ኦርጋኒክ የቆዳ እንክብካቤ. የ ቆዳ ብቸኛ እና የተፈጥሮ የአመጋገብ.


Previous Articleአርበኞች ግንቦት 7 ማንኛውንም ዓይነት ሰላማዊ ያልሆነ እንቅስቃሴ ማቆሙን ይፋ አደረገ


ሌሎችብሔረሰቦች ኦሮሞ፣ከፋ፣ሸኮ፣መጀንግር።ዳውሮ።ወላይታ፣ጉራጌ፣ስልጤ፣ትግራይ፣ዓማራ፣ሲዳማ፣ሱማሌ፣ቤንች፣ሜኒት፣ዲዙ እና ሌሎች ነዋሪዎች በሙሉ ግን መብታቸው ተደፍጥጦ በተለያዩ ጊዚያት ግጭቶች እየተፈጠሩ የሰው ሕይወት ሲጠፋ ኖሯል።


ይህ በእንዲህ እያለ አፍቃሪ ህወሓቱ የሸክቾ ተወካይ ነን የሚሉ ባለስልጣናት በግለሰብ መኖርያ ቤት ውስጥ የኢትዮጵያ መከላከያ ሰራዊት የደንብ ልብስ ደብቀው ማስቀመጣቸው እና አንድ ሌሊት የደንብ ልብሱን ለብሰው የመከላከያ ሰራዊት ገባ ብለው የሌላውን ብሔር ተወላጆች ሊያጠቁ ዝግጅት ላይ እንደነበሩ በጥቆማ ይሰማል።ሕዝብ ቤቱ ይፈተሽ ብሎ አቤት ይላል።ሰሚ ያጣል።በመሀከል የመከላከያ ሰራዊት መጥቶ እንዲፈትሽ ሲደረግ በርካታ የመከላከያ ሰራዊት የደንብ ልብስ ይገኛል። ይህ ሁኔታ በርካታ ጥያቄዎች አስነስቷል። የደንብ ልብሱ ከጦር ሰራዊቱ ውስጥ ካልተገኘ ከየት መጣ? በሌሎች አካባቢ በጠቅላይ ሚኒስትር አብይ ዘመን በክልሎች ውስጥ የሰራዊቱን ደንብ የለበሱ ነገር ግን የሰራዊቱ አባል ያልሆኑ ግለሰቦች መንግስት ለማስጠላት እየተሰሩ ያሉ ስራዎች አሉ ወይ? የሚሉት እና ሌሎች ጥያቄዎች አስነስቷል።


የሞት ፍርድ ከተላለፈባቸዉ ሌላ ከ54 የሚበልጡት ላይ የአምስት ዓመት የእስር ቅጣት የተጣለባቸው ሲሆን፥ 22 ያህሉ ደግሞ በክስ ሂደት ላይ መሆናቸውን ቢቢሲ ዘግቧል።


More in this category: « “ያልተፃፈ ገድል” ላይ ነገ ውይይት ይካሄዳል “አርት ኦፍ ኢትዮጵያ” 10ኛ ዙር ኤግዚቢሽን በሸራተን ይከፈታል »


ዛሬ እኛ ስለ አንድ ጽሑፍ መጻፍ Clash Of Clans Gems Hack iPad. አንተ ጎሳዎች ኡሁ መካከል ግጭት እየፈለጉ ከሆነ ትክክለኛው ቦታ ላይ ናቸው! በዚህ ጽሑፍ ማንበብ ይቀጥሉ, Clash Of Clans Gems Hack iPad እና እርስዎ የሚፈልጉትን ነገር ያገኛሉ.


ነፃ ከሌሎች ቅድሚያ ውስጥ በፊሊፒንስ ላይ ጋብቻ እና አይነ ግንኙነት →


“ጎልጉል፡ የድረገጽ ጋዜጣ የሕዝብ” እንደመሆኑ በ“የኔ ሃሳብ (Opinion)” ዓምድ ሥር የድርጅቶችና የማንኛውም ግለሰብ ነጻ ሃሳብ የሚስተናገድ ሲሆን ከአንባቢያን የሚላኩልን ጽሁፎች በጋዜጣው የአርትዖት (ኤዲቶሪያል) መመሪያ መሠረት ያለ መድልዖ በዚህ ዓምድ ሥር ይታተማሉ። ይህ በጎልጉል የድረገጽ ጋዜጣ በ“የኔ ሃሳብ (Opinion)” ዓምድ የታተመ ጽሁፍ የጎልጉል የድረገጽ ጋዜጣ™ አቋም ሳይሆን የጸሃፊው ነው።


8. የሐይቁ ስፋት 3672 ካሬ ኪሎ ሜትር የነበረ ቢሆንም አሁን ላይ 3000 ብቻ ቀርቷል። 672 ካሬ ኪሎ ሜትር የሚሆነው ውኃ ደርቋል ወይም ወደ የብስነት ተቀይሯል።


የዐማራ ድምፅ ራዲዮን ለመርዳት (ከዚህ ላይ ይጫኑ) ወይም (ከዚህ ላይ ይጫኑ)


የቤተሰብ ጨዋታ(ልዩ የታዳጊ ህፃናት የፋሲካ በዓል ዉድድር ምዕራፍ 4 ክፍል 18 / Yebeteseb Chewata Season 4 – EP 18


“መንግስታት ይበልጥ ጨቋኝ በሆኑ ቁጥር ርሃብ ይበልጥ እየበረታ ይሄዳል” – ZAGGOLENEWSዛጎል


Seifu on EBS: ተዋናይት ማርታ ጎይቶም ከሰይፉ ፋንታሁን ጋር ያደረገችው ቆይታ _ Actress Marta Goitom


ላይ አርማጭሆ ትክል ድንጋይ እየደረስን ነው፡፡ ትክል ድንጋይ ከቅማንት ማንነት ጋር ችግር ከተፈጠረባቸው ቦታዎች አንዷ ናት፡፡ በነገራችን ላይ ከቅማንት የማንነት ጥያቄ ጋር በተያያዘ በዚህ አካባቢም እንደ ጭልጋው ሁሉ የከፋ ነገር ተከስቷል፡፡ ከ2006 ጀምሮ እስከ 2008 ዓ.ም. ግማሽ ዓመት ድረስ በሰሜን ጎንደር ብዙ ፍርድ ቤቶች የሚመጡ ክሶች የፍች ጥያቄዎች ያዘሉ ነበሩ፡፡ በጥብቅና እና በዳኝነት ሥራ ላይ የተሰማሩ አንዳንድ ግለሰቦች እንዳረጋገጡልኝ በርካታ ጥንዶች ‹ሰይጣን› በመካከላቸው ገብቶ ትዳራቸውን ንዶታል፡፡ በአማርኛ እያወሩ በግእዝ የሚያስቀድሱ በሥርዓተ ተክሊል ጸሎት ተጋብተው ‹አይ ትዳር እንደነሱ ነውጅ!› እየተባሉ ሲነገርላቸው የነበሩ ጥንዶች ቤት በድንገት የሚፈርሰው ‹ሉሲፈር› በመካከላቸው ካልተገኘ በስተቀር እንዴት ሊሆን ይችላል? አባ የንስሀ ልጆቻቸውን እሁድ እሁድ ሰብስበው ‹ስለ ፍቅረ ቢጽ› ሲያስተምሩ ‹ትዳርና ፍቅር እንደ እነ እንትና ነው!› እያሉ በአርኣያነት ሲጠቅሷቸው የነበሩ ጥንዶች ቤት በሰዓታት ውስጥ የቤታቸው ዋልታና ማገር ፈርሷል፡፡ ሕጻናት ትምህርት ቤት ደርሰው ሲመለሱ የወላጆቻቸውን ፍቅርና እንክብካቤ ሲናፍቁ እንዳልነበር ከአባት ወይም ከእናት ጋር ማን እንደሚቀር የልጆች ክፍፍል ተመልሶ ለልጆች ሰቀቀን ሆነ፡፡ ቤተሰብ ይሉት ተቋም ተናደ፤ ፈረሰ፡፡ ልጆችም ተበተኑ፡፡ የሃይማኖት አባቶች ትዳር ሲፈርስ እያዩ ምንም ማድረግ የማይችሉት ነገር ገጠማቸው፡፡ የአርባ አራቱ ታቦታት ጠበል ይህን የገባ ሰይጣን ፈውስ መስጠት ተሳነው፡፡ በቃ! ቅማንትና አማራ በሚል ሰበብ የስንት ሰው ሕይወት አደጋ ላይ ወደቀ? የቤተሰብ ፍቅር እንዲህ እንዳልነበር ሲሆን ማየት በጣም የሚያም ነገር ነው፡፡


ዘፍጥረት ዘጸኣት ዘሌዋውያን ዘሁልቍ ዘዳግም እያሱ መሳፍንቲ ሩት 1 ሳሙኤል 2 ሳሙኤል 1 ነገስት 2 ነገስት 1 ዜና መዋእል 2 ዜና መዋእል እዝራ ነህምያ ኣስቴር እዮብ መዝሙር ምሳሌ መክብብ መሃልየ መሃልይ ኢሳይያስ ኤርምያስ ድጕዓ ህዝቅኤል ዳንኤል ሆሴእ ዮኤል ኣሞጽ ኦብድያ ዮናስ ሚክያስ ናሆም ኣንባቆም ጸፎንያስ ሃጌ ዘካርያስ ሚልክያስ ማቴዎስ ማርቆስ ሉቃስ ዮሃንስ ግብሪ ሃዋርያት ሮሜ 1 ቈረንቶስ 2 ቈረንቶስ ገላትያ ኤፌሶን ፊልጲ ቈሎሴ 1 ተሰሎንቄ 2 ተሰሎንቄ 1 ጢሞቴዎስ 2 ጢሞቴዎስ ቲቶስ ፊልሞን እብራውያን ያእቆብ 1 ጴጥሮስ 2 ጴጥሮስ 1 ዮሃንስ 2 ዮሃንስ 3 ዮሃንስ ይሁዳ ራእይ 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16


WARKA ዋርካ • View topic - የወያኔ የጣረሞት ጥቃት በኦህዲድና ብአዴን ላይ ታቀደ


ክቡራት ተኸታተልቲ ድምጺ ደሊና፣ ዘለኩም ርእይቶ፣ ሓበሬታን ነቕፌታን ብመንገዲ ዝኸፈትናልኩም መስመር ተሌፎን viber skype ከተመሓላልፉ መልእኽቲ ማሽን ድምጺ ደሊና ክፉት ምህላዉ ክንሕብረኩም ንፈቱ:: ተሌፎን 001 714 598 3138; Skype: voice.of.delina: Viber: +1714 598 3138


በስመ አብ ወወልድ ወመንፈስ ቅዱስ አሃዱ አምላክ አሜን ! እንቋዕ ናብ ናይ ጻድቅ ኣቦና አቡነ ተክለሃይማኖት ዓመታዊ ክብረ በዓል ብሰላም ኣብጸሓና ! ጻድቅ ኣቦና አቡነ ተክለሃይ...


በስመ አብ ወወልድ ወመንፈስ ቅዱስ አሃዱ አምላክ አሜን!!! ምሳሌ መንግሰተ ሰማያት ማቴ 22፡1-14 (Click to read PDF) ኣብ መጽናዕቲ መጽሓፍ ቅዱስ፡ ቃል እግዚኣብሔር ከነብበሉ ዝ...


በስመ አብ ወወልድ ወመንፈስ ቅዱስ አሃዱ አምላክ አሜን!!! <<ኣዒንትኹም ናብ ላዕሊ ቋሕ ኣቢልኩም ርኣዩ>> ኢሳ 40፡26 ...


በስመ አብ ወወልድ ወመንፈስ ቅዱስ አሃዱ አምላክ አሜን!!! ሰብ ክንእደኒ፡ ብዛዕባይ ኪዛረብ እምበር……………… (Click to Read in PDF) ከባቢ ሰዓት 3፡00 ናይ ኣጋ ምሸት ሰንበት መዓልቲ ናይ ዓ...


እቲ ዘለኣለማዊ ኣምላኽ፡ ህይወት ዝሃቦምን ሓጐስ ዘካፈሎምን መስተውዓልቲ ፍጡራት ፈጢሩ እዩ። (መዝ. 36:9፣ 1 ጢሞ. 1:11) ሃዋርያ ዮሃንስ ነቲ ምስ ኣምላኽ ዝነበረ ቐዳማይ ፍጡር፡ “ቃል”ን “መጀመርታ ፍጥረት ኣምላኽ”ን ኢሉ ጸዊዕዎ ኣሎ። (ዮሃ. 1:1፣ ራእ. 3:14) የሆዋ ኣምላኽ ሓሳባቱን ስምዒታቱን ነቲ በኹሪ ወዱ ገሊጹሉ እዩ። (ዮሃ. 1:14, 17፣ ቈሎ. 1:15) ሃዋርያ ጳውሎስ ከኣ ብዛዕባ እቲ ኻብ ቋንቋ ሰባት ዚበልጽ ኣብ ሰማይ ሓሳባኦም ዚላዋወጡሉ ‘ቛንቋታት መላእኽቲ’ ተዛሪቡ ኣሎ።—1 ቈረ. 13:1።


7 እቲ በዅሪ ወዲ ኣምላኽ ናብ ምድሪ ምስ መጸ፡ ብእብራይስጢ ተዛሪቡን ምሂሩን ኪኸውን ኣለዎ። (ዮሃ. 19:20፣ 20:16፣ ግብ. 26:14) ኣብ ቀዳማይ ዘመን ዚዝረብ ዝነበረ እብራይስጢ ብኣራማይስጢ ተጸልዩ ስለ ዝነበረ፡ የሱስ ኣብ ዘረባኡ እተወሰነ ኣራማይስጢ ተጠቒሙ ኪኸውን ይኽእል እዩ። ብዘይካዚ፡ ነቲ ኣብ ሰሰሙን ኣብ ምኵራባት ዚንበብ ዝነበረ ብግዜ ሙሴን ነብያትን ዝነበረ ጥንታዊ እብራይስጢ እውን ይፈልጦ ነይሩ እዩ። (ሉቃ. 4:17-19፣ 24:44, 45፣ ግብ. 15:21) ኣብ ርእሲ እዚ ድማ፡ ኣብ እስራኤል ግሪኽኛን ላቲንን ይዝረብ ነይሩ እዩ። የሱስ ነዚ ቛንቋታት እዚ ምዝራቡ ዚሕብር ሓበሬታ ግና ኣብ ቅዱሳት ጽሑፋት ኣይርከብን እዩ።


(፪) ጠፋ የተባለው ሰው የተመለሰ እንደሆነ ተብሎ የተሰጡት ዋሶች ወይም ማረጋገጫዎች ነፃ ይሆናሉ።


- መነሻ ገፅ- ዜና- ርእሰ አንቀፅ- ፖለቲካ- ኢኮኖሚ- ወቅታዊ- ኪነ-ጥበብ- ሕግ- ምልከታ- መዝናኛ- ስፖርት


ደስታ ተክለወልድ በመዝገበ ቃላቸው እንዳሰፈሩት ከሆነ፤ “ቀረረ፣ የጦር ግጥም ገጠመ፣ አጉራራ፣ ቀረርቱ፣ ሽለላ፣ የጦር ዘፈን” በማለት ይተነትኑታል።


በመጨረሻም ስለ “ሽለላ” የተሰጠውን ማብራሪያ እንመልከት። ደስታ ተክለወልድ በመዝገበ ቃላቸው ሽለላ ለሚለው ቃል በሰጡት ማብራሪያ፤ “ሸለለ፣ አቅራራ፣ ጃሎ መገን አለ፣ የጦር ግጥም ገጠመ፣ መሸለል ማቅራራት” በማለት ይገልፁታል። በጦርነት ግዜም የሚዜም መሆኑን ይናገራሉ።


በሀገራችን ያለው ሁኔታ በልጓም (በህግ) የበላይነት ማመን በወሬ ደረጃ ሆኖ የምናገኘው ኢህአዲግም ሆነ ሌሎች ተቋማት ህግንና አሰራርን በገሀድ ሲጥሱትና ተጠያቂ የሚሆኑበት አሰራር ሳይኖር ሲቀር ነው፡፡ …..ለነገሩ የሀገሪቱ መንግስት ነኝ ባይ ፓርቲ ህጉን እንዳሻው እየጣሰና እየረገጠ ባለበት ሁኔታ ሌሎች ተቋማትና ግለሰቦች ህጉን ቢጥሱ ምን ሊደንቀን ይገባል??? ……. ሰሞኑን እንደተከታተልነው ምርጫ ቦርድ ከተፈቀደለትና ከሚመለከተው ተግባር ውጭ በመውጣት በአንድነት ፓርቲ ላይ የጀመረው የውንብድናና የማንአለብኝነት ተግባር እጅግ አሳፋሪና የወረደ ሆኖ እናገኘዋለን፡፡ …….ምርጫ ቦርድ ‹‹ፅድቁ ቀርቶብኝ፣……›› እንደሚባለው ምንም እንኳ እንደአንድ ገለልተኛ ተቋም ለፓርቲዎች የሚጠበቅበትን ሀላፊነት ከአድሏዊነት በፀዳ መልኩ ማገልገል ቢሳነውም በማያገባው ሁሉ ጥልቅ እያለ የሚፈፅመው የህግ ጥሰትና የአሰራር ዝቅጠት ድርጊቱ ሆን ተብሎና በኢህአዲግ ተልእኮ አስፈፃሚነት የሚሰራ ትወና ለመሆኑ ማስረጃ ነው፡፡ …..ምርጫ ቦርድ በአንድነት ፓርቲ ላይ የከፈተው የተልእኮ ዘመቻ፤……. መላው ሀገር ወዳድ ኢትዮጵያዊ ሊያውቀውና ሊገነዘበው የሚገባ ታሪካዊ ስህተት ነው፡፡ ምርጫ ቦርድ እስካሁን በህዝብና በፓርቲዎች ላይ እየፈፀመ ያለው ደባ እንዳለ ሆኖ ልጓሙን የበጠሰው ይህ ተቋም በቀጣይነት ለፓርቲዎች ህግ ላውጣ፤ የፋይናንስ ጉዳያችሁን ላስተዳድር፤የዲሲፕሊንና ሌሎች የፓርቲው እርምጃ በኔ በኩል ይፈፀም፤…ለኢህአዲግ መስገድ በኔ በኩል የሚፈፀም የፓርቲዎች ግዴታ ነው፤የየፓርቲዎችን ፕሬዝዳንት በኢህአዲግ መልማይነት በእኔ አፅዳቂነት ይፈፀም ……. ወዘተ የሚሉ ወራዳና የወረዱ ተግባራትን እንደሚፈፅም አልጠራጠርም፡፡ይህ ተቋም በህዝብ ላይ ለፈፀመው ደባና ንቀት ተጠያቂ የሚሆንበት ቀን እሩቅ አይሆንም፡፡ …..አንድነት ፓርቲና ሌሎች የምርጫ ቦርድ መረን ለቀቅ ድርጊት ሰለባ የሆኑ ፓርቲዎች ግን የህዝብን አደራ ተሸክመው፤በዚህ ተልካሻና የማይከበር ተቋም ሴራ ከትግሉ መራቅ እንዴሌለባቸው የሚታመን በመሆኑ፤…… በተባበረ ክንድ የምርጫ ቦርድንም ሆነ የኢህአዲግን ውጥን የሚያከሽፍ የትግል ስልት ነድፈው እንደሚንቀሳቀሱ አልጠራጠርም፡፡ ….ምናልባት ፓርቲዎች ባመጡት ጠንቅ ሳይሆን በኢህአዲግና ምርጫ ቦርድ ሴራ ትግሉ ደም የሚያቃባና በመስዋትነት የታጀበ ሊሆን ይችላል፤ ነገር ግን ለዚህ ደም መፋሰስ ተጠያቂዎቹ ኢህአዲግና ምርጫ ቦርድ መሆናቸውን መላው ሀገር ወዳድ ኢትዮጵያዊ ሊረዳው የሚገባ ሀቅ ነው፡፡ …….አመሰግናለሁ!!! …….አንብበው ሲጨርሱ ሼር ማድረግዎትን አይርሱ!!! …..ድል የህዝብ ነው!!!


ሳልዋ አሜሪካ የመጣችው ከ27 አመት በፊት ነበር። ሁለት ልጆች የወለደችለት ባለቤትዋ በሞት ሲለያት ታዳጊ ህጻናት ልጆቿን ይዛ በሱዳን...“ወላድ ይፍረድ!” (አርአያ ተስፋማሪያም) አሜሪካ የመጣችው ከ27 አመት...


የኢትዮጵያ አየር መንገድ ዋና ስራ አስፈጻሚ አቶ ተወልደ ገብረማርያም በበኩላቸው፥ የአራት ኮከብ እውቅና የምስክር ወረቀቱ በኢትዮጵያ አየር መንገድ ታሪክ ውስጥ ትልቅ ቦታ የሚሰጠው መሆኑን ገልጸዋል።


የአጠቃላይ ትምህርት ጥራት ማሻሻያ መርሃ-ግብር "የአጠቃላይ ትምህርት ጥራት ማሻሻያ መርሃ-ግብር ለፍትሃዊነት " በሚል መሪ ቃል ለቀጣዩ 5 ዓመታት የሚተገበር የአጠቃላይ ትምህርት ጥራት ማሻሻያ ፕሮግራም የኢ.ፌ.ዲ.ሪ. ም/ጠቅላይ ሚኒስትር አቶ ደመቀ መኮንን በተገኙበት ይፋ ሆኗል።


ታሪኩ ብዙ ነው፣ ስለዚህ ሄዶ ማንበብ ያሻል። ሁሉንም ጉዳይ በቅጥ ካቀናጃችሁት፣ የአለምን አብዛኞቹን የኳስ ውድድሮች ማየት ይቻላል። አዎ ከኢትዮጵያ በስተቀር............ ኣሃሃሃሃሃሃሃሃሃሃሃሃሃ


ድሕሪ ውድድር ኦሎምፒክ፡ ኣብ ኢትዮጵያ፡ ኣብ ጃፓን ንዝካየድ ውድድር እናተዳለኹ፡ ኣብ ኣሜሪካ ንክምህር ሓቲቶምኒ። ኣነ ግን ኣብ ውድድር ጥራሕ ከተኩር ከምዝደሊ ነጊረዮም።


የማርቲን ሉተር ኪንግ ጁንየር ብሄራዊ መታሰብያ በዋሽንግተን ዲሲ እአአ 2011 (ፎቶ ሮይተርስ/REUTERS)


Ethiopia: ያልተመለሱት 747 የተሿሚ ቤቶች - Dagu Press - ያልተመለሱት 747 የተሿሚ ቤቶች ‹‹ለሹመኛ የአዲስ አበባ ህዝብ ለምንድነው ቤት የሚሰራው?!›› ‹‹ህዝቡ ቤት ሳይኖረው ለሹመኛው ቤት ማቅረብ አለበት ወይ?›› - ኢትዮጵያ የህዝብ ቁጥሯን ካልመጠነች የመካከለኛ ገቢ እቅዷ አይሳካም - አቶ ክፍሌ ወዳጆ እና አቶ አማረ አረጋዊ በመገናኛ ብዙሀን ም/ቤት ዕውቅና ተሰጣቸው እና ሌሎች መ


ብቻ የሕክምና ኢሜጂንግ መሣሪያዎች, ዶክተር, ሲቲ, ኤምአርአይ, አልትራሳውንድ ልዩ የተ & D ቡድን.


የደቡብ ሱዳን የሽግግር መንግስት ምስረታ በቀጣዮቹ ሁለት ሳምንታት ውስጥ ሊከናወን እንደሚችል ተገለጸ


ኣብዛኞቹ የህወሓት ማእከላዊ ኮሚቴ ኣባላትና የድሮ ባለስልጣናት የነ ኣርከበ ቡድን ሲደግፉ ጠቅላይ ሚኒስተር ሃይለማርያም ደሳለኝ፣ በረከት ስምዖን፣ ኣዲሱ ለገሰና ኩማ ደመቅሳ የነ ኣባይ ወልዱ ደጋፊዎች ሁነዋል።


የጉልበት ወረራ፣ የሰብዓዊ መብቶች ገፈፋና ድምጽ የለሽ ዘር ማጥፋት፤ የወልቃይት ጠገዴ የማንነትና የመልክዓ ምድር ተሐድሶ ጥረት፤ ጎንደር፤ አማራ፤ ኢትዮጵያ


እያንዳንዱ ድርጅት የተመሠረተበት የየራሱ የሆነ ምክንያት አለው። በየቦታቸውና በየጊዜያቸው መፈጠራቸው፤ ያነገቡት ጉዳይ አስፈላጊ መሆኑን አስምሮበታል። ይህ ተጨባጭ ሀቅ ነው። ዛሬ በጎንደር እየተካሄደ ያለው የሞትና የሽረት ትግል፤ ይሄንን የያንዳንዳችሁን የወደፊት ሂደት፤ የምንነት ጥያቄ አቅርቦላችኋል። በጎንደር የተነሳው የአማራው የሕልውና ጥያቄ ነው። ይህን የአማራ ወገናችን፤ አማራ ነህ ወይንም አይደለህም ብሎ የነገረው፣ ያስተማረው፣ የቀሰቀሰው የለም። ይልቁንም አማራ ነኝ፣ በአማራነቴ የሚደርስብኝ ውርደት በቃ ብሎ፤ በአማራነታችን አንገታችንን እንድናቀና እኛን አስተምሮናል። የወልቃይትን የምንነት ጥያቄ፤ ወራሪው የትግሬዎች መንግሥት አይመልሰውም። ለሱም የሕልውና ጥያቄ ነው። ለኛም የሕልውና ጥያቄ ነው። እናም የመንግሥቱን ሙሉ ኃይል እንደሚያፈስብን የታወቀ ነው። በውስጥ ያሉት አማራዎች ተነስተዋል። እኛስ ምን እንላለን?


በጎንደር እየተካሄደ ያለው፤ በትግሬዎችና በአማራዎች መካከል፤ ላጥፋህ አልጠፋም ግብግብ ነው። በቦታው አማራው፤


«ማዕቀቦች እንደሚመስለኝ መልዕክት ያስተላልፋሉ እንጂ በራሳቸዉ የሚኖራቸዉ ርዳታ እጅግ ዉሱን ነዉ። በራሳቸዉ የሚለዉጡት ነገር የለም። የፀጥታዉ ምክር ቤት ከሚመለከተዉ ሀገር ጋር ዓለም አቀፉ ኅብረተሰብ በጉዳዩ ላይ ክፉኛ እንዳሳሰበዉ መልዕክት የሚለዋወጥበት መንገድ ነዉ። ከማዕቀቡ በስተጀርባ መንቀሳቀሻ መንገዶች ምንጊዜም አሉ፤ የሚፈለገዉን መሣሪያ የሚቀርቡም ይኖራሉ። ያም ሆኖ ግን ዓለም አቀፉ ኅብረተሰብ እንዲህ ያለዉ ሀገር በዓለም ደረጃ መነጠሉን የሚያመላክትበት ስልት ነዉ። የኤርትራ መንግሥት ይህን ቁብ ትሰጠዉ እንደሆነ እንጃ። በአካባቢዉ ላሉት እንደ ኢትዮጵያ ሱዳን፣ ዩጋንዳ እና ለመሳሰሉት ሃገራት ይህ ጠቃሚ ተምሳሌታዊ መልዕክት ነዉ። ኤርትራንም እንደ ኢጋድ እና የአፍሪቃ ኅብረት ካሉ የአካባቢዉ ተቋማት አግልሏታል።»


ጠቅላይ ሚኒስትር አብይ አህመድ መንግስት ከሰሞኑ እየወሰዳቸው ካሉ እርምጃዎች ጋር በተያያዘ በአዲስ አበባ ያለው የጸጥታ ቁጥጥር ጥብቅ እንዲሆን መደረጉን ገለጹ። ጠቅላይ ሚኒስትሩ ይህን የገለጹት በአዲስ አበባ ለሁለት ቀናት ሲካሄድ የቆየው የአፍሪካ ህብረት ስብሰባ መጠናቀቁን አስመልክቶ ባወጡት መግለጫ ነው።


የላስቲክ ለመቀረጽ ምርቶች ፋብሪካ _ ቻይና የጎማ ለመቀረጽ ምርቶች አምራቾች, አቅራቢዎች


«በሕዝቡ ላይ መከራ አበዛበት፡፡ ኑሮ ተወደደ ብቻ ሳይሆን ኑሮ ራሱ ጠፋ፡፡ ያን ጊዜ በዚያ ሀገር በጸሎታቸው ሁሉን ማድረግ ወደሚችሉ ሴት ዘንድ ሕዝቡ ሄደ፡፡ ይህ ንጉሥ እንዲጠፋ ጸልዩ አላቸው፡፡ ጸለዩ፡፡ ንጉሡም ሞተ፡፡ ከእርሱ ቀጥሎ የመጣው ንጉሥ ደግሞ እህሉን ከገበያ አጠፋው፤ ሕዝቡ «እህል በትዝታ» የሚል ዘፈን ብቻ መዝፈን ሆነ ሥራው፡፡ አሁንም እኒያ ሴትዮ ጋ ሄዶ ጸልዩልን አለ፡፡ ጸለዩ፡፡ ንጉሡም ሞተ፡፡ ከእርሱ ቀጥሎ የመጣው ደግሞ እጅግ የከፋ ሆነ፡፡ ሰው ለሰው ሊባላም ደረሰ፡፡


2፡40′ ሪያድ ማህሬዝ በዝውውር ምክንያት ከአልጄሪያ ካምፕ ፈቃድ ተሰጠው(ስካይ ስፖርት)


2፡30′ ኤቨርተን ከቼልሲ በመጨረሻ እለት የዝውውር መስኮት ሚኪ ሚትሽዋይን ለማዘዋወር እቅድ ይዟል፡፡(ዴይሊ ኤክስፕረስ)


ኣብ ትምህርቲ ቋንቋ ሽወደን ንወጻእተኛታት ”ኤስ.ኤፍ.ኢ” ንኽትሳተፍ፤ ብውሑዱ 16 ዓመት ክትመልእ፤ ኣብዚ ኮሙንዚ ምዝጉብ፤ ምሉእ መንነት-ቁጽሪ ዘሎካን ክትከውን ይግባእ። እቲ ትምህርቲ ቋንቋ ሽወደን ንወጻእተኛታት ”ኤስ.ኤፍ.ኢ”፤ ምስ ስራሕ ወይ ልምምድ-ስራሕ ውን ኣዛኒቕካ ክተተግብሮ ትኽእል ኢኻ። እቲ ትምህርቲ ብነጻ ዚወሃብ ኣገልግሎት እዩ።


"በአገር ውስጥ ሰላም እንዲመጣ፤ ዲሞክራሲው ስር እንዲሰድ፤መልካም አስተዳደር እንዲጎለብት፤ ዲሞክራሲው እንዲጠናከር የሚወሰድ እርምጃ ሁሉ ለውጭ ግንኙነት ፖሊሲያችን ስኬት አስፈላጊ ነው። ሰላም በሌለበት ኢንቨስትመንት ማሰብ አይቻልም፣ሰላም በሌለበት ልማትን በአጠቃላይ ማሰብ አይቻልም። ሰላም በሌለበት ዲሞክራሲው ስር እንዲሰድ ማድረግ አይቻልም። ስለዚህ በመንግስት እየተወሰደ ያለው እርምጃ ለውጭ ግንኙነት ፖሊሲያችን ትግበራና ስኬት አስተዋጽኦ ያደርጋል።ይሄ ተጠናክሮ እንዲቀጥልና ውጤታማ እንዲሆን የውጭ ጉዳይ ሚንስትር ከውጭ ግንኙነት አንጻር አስፈላጊውን ርብርብ የሚያደርግ ይሆናል።"


ጎባ ታህሳስ 26/2010 የባሌ ዞን ከፍተኛ ፍርድ ቤት የሰው ህይወት አጥፍተዋል ባላቸው ሁለት ግለሰቦች ላይ የእድሜ ልክ ጽኑ እስራት ወሰነ ፡፡


በፍርድ ሂደቱ ላይ የተገኙት የሟች ልጅ ወይዘሮ ዮዲት አበጀ የቅጣት ውሳኔው በቂና አስተማሪ ነው የሚል እምነት እንዳላቸው በሰጡት አስተያየት ገልጸዋል፡፡


ደቡብ ኢትዮጵያ በኬንያ ጠረፍ አኳያ በምትገኘው ሞያሌ ውስጥ ረቡዕ(18.11.2004 ዓ. ም.)በተቀሰቀሰው ግጭት አንዳንድ የአካባቢው አስተዳደር አካላት እጃቸው እንደነበረበት ተገለፀ። ይህን የተነናገሩት የፌዴራል ጉዳዮች ሚኒስቴር የህዝብ ግንኙነት ባለስልጣኑ አቶ አበበ ወርቄ ዛሬ ለዶቸ ቬሌ በሰጡት ቃለ መጠይቅ ነው።


በወልቂጤ በተፈጠረው ግጭት የሰው ህይወት ማለፉን የጉራጌ ዞን አስተዳዳር አስታወቀ


በወልቂጤ ከተማ በተፈጠረው ግጭት የሰው ህይወት ማለፉን እና በንብረት ላይ ጉዳት መድረሱን የጉራጌ ዞን አስተዳዳር አስታወቀ። የዞኑ ዋና አስተዳዳሪ አቶ ፈቱ ሰማን ለፋና ብሮድካስቲንግ ኮርፖሬት እንዳሉት፥ በተፈጠረው ግጭት የአንድ ሰው ህይወት አልፏል። ከዚህ በተጨማሪም በግጭቱ በሰባት ሰዎች ላይ የመቁሰል አደጋ መድረሱንም ተናግረዋል። በግጭቱ ሳቢያም በርካታ የመኖሪያ ቤቶች እና ሱቆች መቃጠላቸውን እና ንብረት መውደሙንም ነው የተናገሩት።…


• በችግር ፈቺ ምርምር እና ጥናት፣ በዩኒቨርስቲ - ዩኒቨርስቲ ግንኙነት፣ በደንበር ሸገር ትምህርት መስፋፋት፣ ወ.ዘ.ተ. የያዘውን ሂደት ከፍ አድርጐ እንደሚጓዝ፣


3. ሁለገብ ባለሙያ፣ አንጐራጓሪ ምትሀተኛ የሙዚቃ መሣሪያ ተጫዋች የዜማ ደራሲ የውዝዋዜ አሠልጣኝ የተለያዩ ሙዚቃ መሣሪያዎች ተጫዋች በቲያትር መስኩም አሉ ከሚባሉት አንዱ ናቸው ሊባሉ የሚችሉና ለአርባ ሁለት ዓመታት ያህል በቴሌቪዥን በሚያዘጋጁት የሕጻናት ፕሮግራም ለሀገራችን ሕጻናት በግብረገብ አስተዳደር ረገድ አስተዋጽኦ ላበረከቱት ሁለገብ ባለሙያ ሰው ‹‹የተረት አባት›› ተብለው ለሚታወቁት አባባ ተስፋዬ (አርቲስት ተስፋዬ ሳህሉ)


ማሳሰቢያ፤ በተለይ በስም ወይም በድርጅት ስም እስካልተጠቀሰ ድረስ በጎልጉል የድረገጽ ጋዜጣ® ላይ ለሚወጡት ጽሁፎች በሙሉ የጎልጉል የድረገጽ ጋዜጣ®ንብረት ናቸው፡፡ ይህንን ጽሁፍ ለመጠቀም የሚፈልጉ ሁሉ የዚህን ጽሁፍ አስፈንጣሪ (link) ወይም የድረገጻችንን አድራሻ (http://www.goolgule.com/) አብረው መለጠፍ ከጋዜጠኛነት የሚጠበቅና ህጋዊ አሠራር መሆኑን ልናሳስብ እንወዳለን፡፡


ምክር ከአካድሚክስ (ከዩኒቨርስቲ እና ምርምር ተቋም) ብአዴንን ለምትቀላቀሉ _ Miky Amhara


የዐማራ ድምፅ ራዲዮን ለመርዳት (ከዚህ ላይ ይጫኑ) ወይም (ከዚህ ላይ ይጫኑ)


በቋንቋ አጠቃቀም ፍጸሜ ያለው «እስከ» አለ፤ ይህም የአንድን ድርጊት መጨረሻ ወይም ፍጻሜ የሚያመለክት ነው። ለምሳሌ ነቢዩ ኤልያስ በቀርሜሎስ ተራራ እግዚአብሔር መሥዋዕቱን በመቀበል መምለኬያነ ጣኦታትን አሳፍሮለት፥ ከሦስት ዓመት ከመንፈቅ በኋላ ዝናብን ባዘነበለት ጊዜ፥ «ወዲያ ወዲህም እስኪመላለስ ድረስ ሰማዩ በደመናና በነፋስ ጨለመ፤ ትልቅም ዝናብ ዘነበ፤ አክዓብም በሰረገላ ተቀምጦ እያለቀሰ ወደ ኢይዝራኤል ሄደ። የእግዚአብሔርም እጅ በኤልያስ ላይ ነበረች፤ ወገቡንም ታጥቆ ወደ ኢይዝራኤል እስከሚገባ ድረስ በአክዓብ ፊት ይሮጥ ነበር።» ይላል። ፩ኛ ነገ ፲፰፥፵፭። የነቢዩ የኤልያስ ሩጫ ፍጻሜው ኢይዝራኤል በመሆኑ «እስከ ኢይዝራኤል» ተብሏል። ከንግሥቲቱ ከኤልዛቤል ፊት በሸሸም ጊዜ፥ የእግዚአብሔር መልአክ ያቀረበለትን ምግብ ተመግቦ፥ «በዚያው በበላው የምግብ ኃይል እስከ ኮሬብ ድረስ አርባ ቀንና አርባ ሌሊት ሄደ። ይላል። ፩ኛ ነገ ፲፱፥፰። የነቢዩ የኤልያስ የአርባ ቀን እና የአርባ ሌሊት ጉዞ መጨረሻው ፍጻሜው የኮሬብ ተራራ በመሆኑ «እስከ ኮሬብ፥» ተብሏል። ይህም ከኮሬብ አልፎ አልተጓዘም ማለት ነው። በእግዚአብሔር ፊት በባለሟልነት የሚገለጥ፥ የመላእክት አለቃ ቅዱስ ገብርኤል፥ በቤተ መቅደስ በዕጣኑ መሠዊያ በስተቀኝ፥ ለጻደቁ ካህን ለዘካርያስ በመገለጥ፥ መጥምቀ መለኰት ቅዱስ ዮሐንስን እንደሚወልድ በነገረው ጊዜ፥ «ይህ እንደሚሆን በምን አውቃ ለሁ? እነሆ፥ እኔ አርጅቻለሁ፤ የሚስቴም ዘመንዋ አልፏል፤» ብሎ ነበር። መልአኩም መልሶ፥ «እኔ በእግዚአብሔር ፊት የምቆመው ገብርኤል ነኝ፤ ይህንም እነግርህና አበሥርህ ዘንድ ወደ አንተ ተልኬአለሁ። አሁንም በጊዜው የሚሆነውንና የሚፈጸመውን ነገሬን አላመንኽምና ይህ እስከሚሆን ድረስ ዲዳ ትሆናለህ፤ መናገርም ይሳንሃል።» ብሎታል። እንዲሁም ዲዳ ሆኖ በእጁ እያመለከተ ኖሯል። ሉቃ ፩፥፲፱። ቅዱስ ዮሐንስ ከተወለደ በኋላ ግን አንደበቱ ተፈትቷል። «ያን ጊዜ አፉ ተከፈተ፤ አንደበቱም ተናገረ፤ እግዚአብሔርንም አመሰገነ፤» ይላል። ሉቃ ፩፥፷፬። ጌታችን አምላካችን መድኃኒታችን ኢየሱስ ክርስቶስ፥ የዕለተ ምጽአትን ምልክቶች ለደቀመዛሙርቱ ከነገራቸው በኋላ፥ «ምሳሌውንም ከበለስ ዕወቁ፤ ጫፍዋ የለሰለሰ፥ ቅጠልዋም የለመለመ እንደሆነ እነሆ መከር እንደ ደረሰ ታውቃላችሁ። እንዲሁ እናንተ ይህን ሁሉ ባያችሁ ጊዜ፥ እንደቀረበና በደጃፍ እንዳለ ዕወቁ። እውነት እላችኋለሁ፤ ይህ ሁሉ እስ ከሚደረግ ድረስ ይቺ ትውልደ አታልፍም። ሰማይና ምድር ያልፋሉ፥ ቃሌ ግን አያልፍም።» ብሎአቸዋል። ማቴ ፳፬፥፴፪። ይህም ፍጻሜ ያለው እስከ ነው። ከትንሣኤ በኋላ ቅዱስ ጴጥሮስን፥ በምን ዓይነት ሞት እግዚአብሔርን ያከብር ዘንድ እንዳለው ሲያመለ ክተውም፦ «እውነት እውነት እልሃለሁ፤ አንተ ጎልማሳ ሳለህ በገዛ እጅህ ወገብህን ታጥቀህ ወደ ወደድኸው ትሄድ ነበር፤ በሸመገልህ ጊዜ ግን እጆችህን ትዘረጋለህ፤ ወገብህንም ሌላ ያስታጥቅሃል፤ ወደማትወደውም (አትወደው ወደ ነበረ ሞት) ይወስዱሃል፤» ብሎት ነበረ። በዚህን ጊዜ ቅዱስ ጴጥሮስ፥ «ጌታ ሆይ፥ ይህስ እንዴት ይሆናል? (በምን ዓይነት አሟሟት ይሞታል)?» ብሎ ስለ ቅዱስ ዮሐንስ ፍቁረ እግዚእ ጠየቀ። ጌታም፦ «እስከምመጣ ይኖር ዘንድ ብወድድስ አንተን ምን አግዶህ፤ አንተ ግን ተከተለኝ፤» ብሎታል። ዮሐ ፳፮፥፲፰። የዚህም ፍጻሜው መጨረሻው ዕለተ ምጽአት ነው፥ ያንጊዜ ግን ሃይማኖቱን መስክሮ በሰማዕትነት ያርፋል። ምክንያቱም ካልሞቱ ትንሣኤ የለምና ነው።


ፈሪሳውያን ተሰብስበው ሳለ፥ ጌታችን አምላካችን መድኃኒታችን ኢየሱስ ክርስቶስ፦ «ስለ ክርስቶስ ምን ትላላችሁ? የማን ልጅ ነው?» ብሎ በጠየቃቸው ጊዜ ከማን ወገን እንደተወለደ ለማጠየቅ «የዳዊት ልጅ ነው፤» ብለውት ነበር። እርሱም መልሶ እንግ ዲያስ ዳዊት በመንፈስ (በመዝሙረ ትንቢት) ጌታ (እግዚአብሔር አብ) ጌታዬን (እግዚአብሔር ወልድን) ጠላቶችህን ከእግርህ በታች እስከ ማደርጋቸው በቀኜ ተቀመጥ እንዴት አለው? እርሱ ራሱ ዳዊት ጌታዬ ያለው፥ እንግዲህ እንዴት ልጁ ይሆነዋል?» ብሎ ጠየቃ ቸው። ከዚህ ጥያቄ በኋላ አንድም ቃል ሊመልስለት የቻለ የለም፤ ከዚያች ቀንም ጀምሮ ማንም ሊጠይቀው አልደፈረም። ማቴ ፳፪፥፵፩-፵፮፣ መዝ ፩፻፫፥፩። መዝ ፩፻፲፥፩። ከእግርህ በታች የተባለው ከሥልጣነ መለኰት በታች ማለት ነው። ጠላት የተባሉት ለጊዜው አይሁድ፥ ለፍጻሜው አጋንንት ናቸው። ጌታችን አምላካችን መድኃኒታችን ኢየሱስ ክርስቶስ በሞቱ፥ በትንሣኤውና በዕርገቱ አይሁድንም አጋንንትንም ድል አድርጓቸዋል። በአብ ቀኝ መቀመጡ (ከአብ ተካክሎ መኖሩ) እምቅድመ ዓለም ወእስከ ለዓለም ነው እንጂ እስከ የሚገታው አይደለም። እርሱም ራሱ፦ ሊቀ ካህናቱ፦ «አንተ የእግዚአብሔር ልጅ ክርስቶስ እንደሆንህ ትነግረኝ ዘንድ በሕያው እግዚአብሔር አምልሃለሁ፤» ባለው ጊዜ፥ «አንተ አልህ፤ ነገር ግን እላችኋለሁ፥ ከእንግዲህ ወዲህ የሰውን ልጅ (ወልደ ዕጓለ እመሕያው ክርስቶስን) በኃይል ቀኝ ሲቀመጥ (ከአብ ጋር አንድ የሆነ ክብሩን) በሰማይ ደመና (በክብር ሲመጣ) ታዩታላችሁ፤» ብሎታል። ማቴ ፳፮፥፷፫። ለነጽሮተ ሥሉስ ቅዱስ የደረሰ፥ ሊቀ ሰማዕታት ቅዱስ እስጢፋኖስ፥ ወደ ሰማይ ተመልክቶ፥ «እነሆ ሰማይ ተከፍቶ (ሰማያዊ ምሥጢር ምሥጢረ ሥላሴ ተገልጦ) የሰው ልጅም (ወልደ ዕጓለ እመሕያው ክርስቶስም) በእግዚአብሔር ቀኝ ቆሞ (በክብር ከአብ ተካክሎ) አያለሁ፤» ያለው ለዚህ ነው። የሐዋ ፯፥፶፮። ሐዋርያውም ቅዱስ ጳውሎስም፦ «እንግዲህ እርሱ ራሱ ካጸደቀ እግዚአብሔር የመረጣቸውን ሰዎች የሚቃወማቸው ማን ነው? የሚፈርድስ ማን ነው? ይልቁንም ከሙታን ተለይቶ የተነሣው፥ በእግዚአብሔርም ቀኝ የተቀመጠው፥ (ከአብ የተካከለው)፥ ደግሞ ስለ እኛ የሚፈርደው ኢየሱስ ክርስቶስ ነው፤» ብሏል። ሮሜ ፰፥፴፫።


አዲስ አበባ፤ ሐምሌ 21/2004 (ዋኢማ) - በደቡብ ክልል ባለፈው የበጀት ዓመት የተከፈቱት 11 አዳዲስ የትራንስፖርት መስመሮች የአካባቢውን ሕዝብ የተሻለ አገልግሎት እንዲያገኝ አስችለውታል። ነዋሪዎቹም ይህንን የሚመሰክሩት አዳዲስ የትራንስፖርት መስመሮች እንዲከፈቱና የተከፈቱትንም እንዲጠናከሩ በማሰባሰብ ጭምር ነው።


እንዳለ ሆኖ፤መልሶ ‹‹መብታችን ተከብሮ ነው›› ያለነው ከሚለው የአሁኑ የፖለቲካ አቅጣጫ ጋር


የደቡብ ክልል ምክር ቤት ለ2005 በጀት ዓመት ከ14 ቢሊዮን ብር በላይ በጀት ...


ሕልም እና ራዕይ ምዕራፍ 530-2፡፡ የክርስቶስ ተቃዋሚ በፓሪስ ውስጥ ነው፡፡ የጅምሊ ጭፍጨፋው፣ አይሁድችን ማቃጠለ ተመሌሶ እየመጣ ነው፡፡


ካርል ማርክስ ተወለደ：ግንቦት 5፣ 1818 እ.ኤ.ኣ ትርየር፣ የፕሩሽያ ግዛት፣ ጀርመን ኮንፌደሬሽን ሞተ：መጋቢት 14፣ 1883 （በ64 አመቱ） ሎንደን፣ ኢንግላንድ የኖረባቸው ስፍራዎች：ጀርመን ፈረንሳይ፣ ቤልጅየም፣ ዩናይትድ ኪንግደም ዜግነት：ጀርመን ያጠናቸው መስኮች： ኢኮኖሚ፣ ፖለቲካ፣ ታሪክ፣ ፍልስፍና፣ ሶሽዮሎጅ ተጽእኖ ያሳረፉበት： ፍሬድሪክ ሄግል፣ ጋብሬል ኮቤት ተጽእኖ ያሳረፈባቸው：ሌኒን፣ አንቶንዮ ግራምሴ፣ ሮዛ ለክዘምበርግ፣ ትሮትስኪ፣ ማኦ፣ ቲቶ፣ ሆርክሄይመር፣ አዶርኖ፣ ማርከስ፣ ተጠቃሽ ስራዎቹ：ካፒታል I (፩፰፮፯), II (፩፰፰፭), III (፩፰፱፬)፣ ኮሚኒስት ማኒፌስቶ （፩፰፬፰)


ባለሥልጣኑ የተለያዩ መጠን ያላቸውን ፍሪጆች፣ የጣሪያ ፋን፣ የተለያዩ መጠን ያላቸውን ኤር ኮንድሽነር /windo type/ በግልጽ ጨረታ አወዳድሮ ለመግዛት ይፈልጋል፡፡


ማስታወሻ: ሁሉም TEKNA ባለብዙ ትርፍ ክፍሎቹ ለ 6 ATA አገልግሎት የተቀየሱ ነገር ግን ገዢው የ 3 ATA አገልግሎት ብቻ ቢፈልግ, ለ 6 ATA አገልግሎት ውድ ምንጮችን (ሸቀጦች እና ቫልቮች ወዘተ) አናጨምርም. በቀጣይ ቀን ከተፈለገ ማንኛውም የ TEKNA 3 ATA ሰፊ ስርዓት ወደ 6 ATA ማሻሻል እንችላለን.


Shengtang ኢንተርናሽናል ሎጂስቲክስ ፓርክ, Tangguantun ከተማ, Jinghai አውራጃ, ቲያንጂን, ቻይና


የሱስ ነቲ ደቀ መዛሙርቱ ዘቕረቡሉ ሕቶ ኺምልስ ከሎ፡ ከምዚ በለ፦ “እናረኣዩ ኣይርእዩን፡ እናሰምዑ ኣይሰምዑን፡ ኣየስተውዕሉን እውን እዮም እሞ፡ ስለዚ እየ ብምሳሌታት ዝዛረቦም። ትንቢት ኢሳይያስ ከኣ ኣባታቶም ይፍጸም ኣሎ፡ ከምዚ ዚብል፦ ‘. . . ልቢ እዚ ህዝቢ እዚ ደንዚዙ ኣሎ።’”—ማቴዎስ 13:13-15፣ ኢሳይያስ 6:9, 10።


በምስራቅ አፍሪካ ለምግብ እርዳታ ከተጋለጡት ግማሽ ያህሉ ኢትዮጵያውያን መሆናቸውን ተመድ ገለጸ!


ሌተና ጄኔራል ፃድቃን፡- የአገሪቱ ሁኔታ በጣም አሳሳቢ ደረጃ ላይ እንደ ደረሰ ስለተሰማኝ የዛሬ ሁለት ዓመት አካባቢ ያለውን ሁኔታና የመፍትሔ አማራጮችን ለመጠቆም አንድ ጽሑፍ አውጥቼ ነበር፡፡ በዚህ ጽሑፍ ሦስት ‘ሴናሪዮስ’ (ቢሆኖችን) አስቀምጬ ነበር፡፡ አንደኛው ሊሆን ይችላል ያልኩት ነጥብ የፖለቲካ ጫናው በጣም በርትቶ የውጭ ኃይልም ይጨመርበትና መንግሥት ከሚችለው በላይ ሆኖ፣ መንግሥት እስከማፍረስ ሊሄድ ይችላል የሚል ነበር፡፡ ይህ ግን የመሆን ዕድሉ በጣም አነስተኛ ነው ብዬ ነበር፡፡ ሁለተኛው ሊሆን ይችላል ያለኩት የፖለቲካ ቀውሱን መንግሥትና ገዥው ፓርቲ አውቆ በራሴ እፈታለሁ ብሎ ጊዜ የጣላቸውን አንዳንድ ኃላፊዎች በማንሳትና አንዳንድ ዕርምጃዎችን በመውሰድ፣ አንዳንድ ችግሮችን በግልጽ በማመንና ለመፍታት በመምከር ቀውሱ መሠረታዊ በሆነ መንገድ ሳይፈታ ሊቀጥል ይችላል የሚል ነበር፡፡ ይህ ነጥብ የመሆን ዕድሉ ሰፊ እንደሆነ ነበር የገለጽኩት፡፡ ሦስተኛው ሊሆን ይችላል ያልኩት ችግሩን በደንብ ተገንዝቦ መሠረታዊ የሆነ መፍትሔ ለማምጣት የሚያስችል የሥልጣን ሽግግር ማድረግ አስፈላጊ ነው ብዬ ነበር፡፡ ይህ የመሆን ዕድሉ ዝቅተኛ ነው የሚል አመለካከቴን ነበር ያቀረብኩት፡፡ እየሆነ ያለው ሁለተኛው ቢሆን ነው፡፡ ኢሕአዴግ ችግሩን ራሴ እፈታዋለሁ ብሎ አንዳንድ ሰዎችን እያባረረና ችግሮችን እያመነ ለመፍታት የሚያስችል አካሄድ ነው እየሞከረ ያለው፡፡ ከዚህ አንፃር መሄድ የሚችለውን ያህል ሄዷል፡፡ ቀላል የማይባሉ የመንግሥት ባለሥልጣናትን ከሥልጣን አባሯል፡፡


የዴሞክራሲ ዕጦት፣ የሙስናና የመልካም አስተዳደር ችግሮች እንደነበሩበት አምኗል፡፡ አሁንም ገና በጥልቅ ተሃድሶ ላይ ነን እያለ እየፈታ ይሄዳል፡፡ ከተቃዋሚ ፓርቲዎች ጋር መደራደርና ከሕገ መንግሥቱ ወጣ ያለ ተቃዋሚዎችን ፓርላማ ውስጥ ልትገቡ የምትችሉበትን ዕድል አመቻቻለሁ እስከማለት ድረስ ሄዷል፡፡ እና ራሱ ኢሕአዴግ በሚቆጣጠረው መንገድ ችግሮችን ለመቅረፍ የቻለውን ያህል መንገድ ገፍቷል፡፡ በኢሕአዴግ ድርጅቶች መካከል ያለው እኔ ከምገምተው በላይ በውስጥ ትልቅ አለመግባባትና መጠራጠር እንደነበር ተገልጿል፡፡ ይህ ለእኔ ድርጅቱ በውስጡ ችግሮችን በራሱ ለመፍታት የሚችልበት አቅም እየቀነሰ መምጣቱን ነው የሚያሳየኝ፡፡ አሁንም በሁለተኛ ደረጃ ያስቀመጥኩት ቢሆን ነው እየሆነ ያለው፡፡ ችግሮችን ለመፍታት የሚችልበት አቅም እየቀነሰ መምጣቱን ነው የሚያሳየኝ፡፡ ችግሮችን ለመፍታት እየከበደውና እያቃተው መሆኑን ነው የምመለከተው፡፡ አሁን በተጨባጭ ተቀባይነት ያለው የፖለቲካ ተቃውሞና ወንጀልን በትክክል መለየት የማይቻልበት ደረጃ ላይ ደርሰናል፡፡ የሰው ሕይወት እየጠፋ፣ የመንግሥትና የግል ንብረት እየወደመ ነው ያለው፡፡ ሰው በዘሩ ምክንያት እየተጠቃ ነው ያለው፡፡ ይህንን ማቆም ፖለቲካዊ አንድምታ አለው ተብሎ የሚፈራበት ደረጃ ላይ ደርሰናል፡፡ ተቀባይነት ያለው ተቃውሞ እንደፈለገው እንዲሆን ሰፊ ዕድል ስላልተሰጠው፣ ፖለቲካዊ ቅሬታዎችና በተለያየ ምክንያት የሚነሱ የወንጀል እንቅስቃሴዎች አብረው እየተጋመዱ እየሄዱ ነው፡፡


ሪፖርተር፡- አሁን ያለው የፖለቲካ ተቃውሞ የሥርዓት ለውጥ ጥያቄ ነው? የመንግሥት ለውጥ ጥያቄ ነው? ወይስ ምንድነው? ለእርስዎ ምን ትርጉም ይሰጥዎታል?


ሌተና ጄኔራል ፃድቃን፡- እኔ በፓርቲዎች ውስጥ ስላለው መተረማመስ የውስጥ ሰው ስላልሆንኩ ብዙ አላውቅም፡፡ እነሱ ከሚያወጡት መግለጫ ነው የምረዳው፡፡ አብረው ለመሥራት እያስቸገራቸው እንደሆነ ምልክት ይሰጣል፡፡ ይህ ከሆነ ምን እያደረጉ ነው የሚል ጥያቄ ይፈጥራል፡፡፡ ጥያቄ እንዳነሳ ነው የሚያደርገኝ እንጂ እንደ ዕድልም እንደ ሥጋትም ለማየት ያስቸግረኛል፡፡ ኢሕአዴግ የያዘው የፖለቲካ አስተሳሰብ እንደ አንድ ጠንካራ የፖለቲካ ፕሮግራም እዚህ አገር ሊቀርብ እንደሚችል እገምታለሁ፣ እስማማለሁ፡፡ ከዚህ ተፃራሪ የሆነ የተደራጀ የፖለቲካ ፕሮግራም እንዲመጣም በፅኑ እፈልጋለሁ፡፡ ይህ ከውጭ ነው የሚመጣው? ወይስ አሁን በኢሕአዴግ ውስጥ ያሉት ድርጅቶች ተነጣጥለው ነው? ወይስ እንዴት ነው የሚመጣው? የሚለውን አላውቅም፡፡ ለእኔ ኢሕአዴግ ውስጥ ያሉት ድርጅቶች ይስማማሉ አይስማሙም ከሚለው ይልቅ፣ በአገሪቱ ውስጥ እየተፈጠረ ላለው የፖለቲካ ቀውስ ከኢሕአዴግ ውጭ ያሉትንም የፖለቲካ ኃይሎች አሳትፎ ለረዥም ጊዜ የሚወስደን የፖለቲካ መሠረት የምናነጥፍበት ሁኔታ ቢመቻች ነው ችግሩ የሚፈታው እላለሁ፡፡


ሌተና ጄኔራል ፃድቃን፡- ትልቅ መሠረት ሊሆን ይችላል ብዬ ያነሳሁት የመፍትሔ ሐሳብ የተወሰነ ማጭበርበር ፈጽሞም ቢሆን ኢሕአዴግ ምርጫ አሸንፎ እየመራ በመሆኑ፣ ሕገ መንግሥታዊ ሥርዓቱን የተከተለ የሥርዓት ለውጥ እንዲኖር ለማድረግ እስከ ቀጣዩ ምርጫ ድረስ የአገር ደኅንነትና ሕግ እያስከበረ፣ ታክስ እየሰበሰበ ይቀጥል፡፡ ጎን ለጎን ግን ኢሕአዴግ እንደ ማንኛውም ፓርቲ የሚሳተፍበት ገለልተኛ የሆነ ኮሚሽን መቋቋም አለበት፡፡ ይህ ኮሚሽን ሊቋቋም የሚገባው በፕሬዚዳንቱ ጽሕፈት ቤት ሥር ነው፡፡ ምክንያቱም የፕሬዚዳንቱ ጽሕፈት ቤት ገለልተኛ ነው ተብሎ ስለሚታሰብ፡፡ የፕሬዚዳንት ጽሕፈት ቤት እንደ ርዕሰ ብሔርነት ይህንን የፖለቲካ ቀውስ የመፍታት የሞራልም የፖለቲካ ግዴታም አለበት፡፡ ተቃዋሚ ፓርቲዎችም ሁሉም ያለ ኢሕአዴግ ፈቃድና ዕውቅና በዚህ ኮሚሽን ውስጥ የመሳተፍ መብት ኖሯቸው፣ የሚቀጥለው ምርጫን ለማስተካከል ቢሠሩ ነው የሚሻለው የሚል አመለካከት አለኝ፡፡ ይህንን ሐሳብ ባቀረብኩበት ወቅት አንዳንድ ወገኖች የሽግግር መንግሥት ይቋቋም ነው እያለ ያለው በሚል ተርጉመውታል፡፡ በተለይ ከመንግሥት ወገን ያሉ፡፡ ይህንን ልል የምችልበት መነሻ የለኝም፣ ሕገ መንግሥታዊ ድጋፍም የለውም፡፡ በአገሪቱ የሚታየው የፖለቲካ ቀውስ ምክንያት የፖለቲካ ሥልጣን ጥያቄ በመሆኑ፣ ይህ ሥልጣን የሚያዝበት መንገድ ለአሁን ብቻ ሳይሆን ለወደፊትም ቢሆን ሕገ መንግሥታዊ በሆነ መንገድ መሆን አለበት፡፡ ሲለቀቅም እንደዚያው ማድረግ የምንችልበትን ዕድል እየሰጠን ነው፡፡ ይህ ኮሚሽን በፓርላማ ነው መቋቋም ያለበት፡፡ ኢሕአዴግ ወዶ የሚያቋቁመው ሳይሆን፣ በአገሪቱ ውስጥ የተፈጠረው የፖለቲካ ቀውስ የፈጠረው ሆኖ ነው መቋቋም ያለበት፡፡ ነፃ ሆኖ የሚሠራ፣ ዋና ዓላማውም ከሁለት ዓመት በኋላ የሚደረገው ምርጫ ነፃና ዴሞክራሲያዊና ተዓማኒነት ያለው እንዲሆን ማስተካከል መሆን አለበት፡፡ ይህንን ለማድረግ መንግሥት እንደ ጀመረው የፖለቲካ እስረኞችን መፍታት አለበት፣ በውጭ ላሉ የፖለቲካ ኃይሎች ጥሪ ማድረግና እንደ ልባቸው በኢትዮጵያ እንዲንቀሳቀሱ ማድረግ፣ በአገር ውስጥ ያሉትንም እንደዚሁ እንዲንቀሳቀሱ ማድረግ አለበት፡፡


ሌተና ጄኔራል ፃድቃን፡- ትክክለኛ ምክንያቱን ማወቅ አልችልም፡፡ ነገር ግን እንደዚህ ዓይነት ሹመት በአንድ ጊዜ ሲመጣ ፖለቲካዊ ግፊትና በሌላ በኩል ፖለቲካዊ አንድምታም አለው፡፡ ሲመጣ በፖለቲካ ግፊት ነው የሚመጣው፡፡ በኋላ ደግሞ ፖለቲካዊ ግብ ይኖረዋል፡፡ ትክክለኛ ምክያቱን አላውቅም፡፡ ነገር ግን ስገምት አሁን ያለውን ብሔር ተኮር መናቆር ለማስተንፈስ ይሆን ብዬ እጠራጠራለሁ፡፡ ትክክል ከሆነ መዘግየቱ ካልሆነ በስተቀር ተገቢና ትክክለኛ ዕርምጃ ነው፡፡ ምክንያቱም የትግራይ ሕዝብ ብቻ አይደለም ይህንን ሥርዓት የሚጠብቀው፡፡ አልነበረምም፣ አይችልምም፡፡


‹‹የኢትዮጵያ አየር መንገድ አሁን ያለበትን ጉዞ ባናጨናግፍ ጥሩ ነው›› አቶ ግርማ ዋቄ፣ የቀድሞ የኢትዮጵያ አየር መንገድ ዋና ሥራ አስፈጻሚ


የኦሮሚያ ክልል ፀጥታ ቢሮ ኃላፊ የብሔራዊ መረጃና ደኅንነት አገልግሎት ምክትል ዋና ዳይሬክተር ሆኑ


You are here: HomeNEWSየአዳማ ከተማ 100ኛ ዓመት ክብረ በዓል የመዝጊያ ስነ ስርአቷን አካሄደች


ኢትዬ ዴሞክራሲ ታህሳስ 23/2009 - የአዳማ ከተማ 100ኛ ዓመት ክብረ በዓል የመዝጊያ ስነ ስርአት ተካሄዷል ።


የህዝባዊ ወያኔ ሓርነት ትግራይ 40ኛ ዓመት የምስረታ በዓል በስቶክሆልም በድምቀት ተከበረ


NO.268 Danyang ሮድ, Xiangshan የኢኮኖሚ ልማት ዞን, Ningbo ከተማ, ዠይጂያንግ ግዛት, ቻይና


ከፍተኛ ገንዘብ በማጭበርበር የከተማዋን የመንግስት መስሪያ ቤቶች በግንባር ቀደምነት የሚመራው የአዲስ አበባ መንገዶች ባለስልጣን ሲሆን፣ 137 ሚሊዬን ብር በተለያዩ ሰበቦች ቀርጥፎ መብላቱን መረጃዎች ጠቁመዋል፡፡ ከህግ ውጪ የ13 ሚሊዬን ብር ዕቃ ግዢ በመፈጸም እና ግዥውን ተገን በማድረግ በሚሊዬን የሚቆጠር ገንዘብ በማጭበርበር ደግሞ የከተማዋ ስምንት መስሪያ ቤቶች ተጠቅሰዋል፡፡ ከስምንቱ መስሪያ ቤቶች ውስጥ የአዲስ አበባ ከተማ አካባቢ ጥበቃ ባለስልጣን እና አዲስ ዙ ፓርክ የተባሉት ከፍተኛ ገንዘብ በማጭበርበር የመንገዶች ባለስልጣን መስሪያ ቤትን በሁለተኝነት ይከተላሉ፡፡


ኣብ ኣምላኽ ወይ ከኣ ኣብ ሰብ ፍጹም ተስፋ ምግባር። እዛ ከምዚኣ ዝበለት ዓይነት እምነት ግብሪውን ኣለዋ፡ ስለዚ ኣብ መ.ቅ. እምነት ኪብሃል ከሎ፡ ብዛዕባ እዛ ሓቀኛ እምነት ማለት እዩ። ሓደ ሰብ ብእምነት ምስ ዚነብር ብቓል እግዚኣብሄር ይምራሕ ኣሎ ማለት እዩ። ሽሕ እኳ እቲ ነገር ዘይከኣልን ዘይኸውንን እንተ መሰለ፡ እቲ ኣማኒ ይእዘዝ፡ ከይተጠራጠረ ኸኣ ንኣምላኽ ክብሪ እናሃበ፡ ኣምላኽ ቃሉ ክሳዕ ዚፍጽም ብተስፋ ይነብር። እቶም ናይ ብ.ኪ. ሰባት፡ ብፍላይ እኳ ኣብርሃም፡ መገዲ እምነት ከም ዘርኣዩ ነስተብህል (ሮሜ.4፡16-22። እብ.11)። ኣብ ዘበን ሓ.ኪ. ከኣ ሰባት፡ ክርስቶስ ብምኽንያት ሓጢኣቶም ከም ዝሞተን ከም ዝተንስኤን ኣሚኖም ተጠመቑ፡ በዚ መሰረት እዚ ኸኣ ኪነብሩ ጀመሩ (ግብ.2፡22-37፤ 16፡29-34)። ሰብ ብልቡ ኣሚኑ ይጸድቕ (ሮሜ.4፡3-5፥ 10፡9-11። ገላ.2፡16)፡ ህይወት ዘልኣለም ይረክብ (ዮሃ.3፡16፥36)፡ መንፈስ ቅዱስ ይቕበል (ግብ.2፡38፤ 19፡2። ኤፌ.1፡13)። ሰmበ ወንጌል ሰሚዑ ይኣምን፡ ብእምነት እናዓበየ ኸኣ ይኸይድ (ማር.8፡10፤ 14፡31፤ 17፡20)። እምነት ብመከራ ትፍተን (1ጴጥ.1፡6-7። ያእ.1፡12)። እቶም ሃዋርያት ንየሱስ፤ ﷽እምነት ወስኸና﻾ ምስ በሉ፡ የሱስ ናይ ምውስኽ እምነት ዘይኮነስ ቅድሚ ኹሉ መሰረታዊ እምነት ክትህልዎም ከም ዘድሊ ይነግሮም (ሉቃ.17፡5-6)።


ንኽልተ ኩርናዕ መንደቕ ዚጠምር እምኒ፡ እምኒ መኣዝን ይብሃል። ነዳቓይ ንእምኒ መኣዝን ብጥንቃቐ ኼጋጥም ይግባእ። እምኒ መኣዝን እቲ ቐንዲ እምኒ ናይ ሓደ መንደቕ እዩ። በዚ መሰረት እዚ ኸኣ ክርስቶስ እምኒ መኣዝን ቤተ ክርስትያን ተባሂሉ ኣሎ (መዝ.118፡22። ማቴ.21፡42። ኤፌ.2፡19-20። 1ጴጥ.2፡5-7)።


ድልዱል ዓይነት እምኒ። ንሓድሕዱ እንተ ኣጋጮኻዮ ወይ ከኣ ብዓይነት ሓጺን እንተ ቐጥቀጥካዮ ሓዊ ብልጭ ዚብል ዓይነት እምኒ (እዮ.28፡9። ኢሳ.5፡28። ህዝ.3፡9)።


ያእቆብ፡ ወድ-ወዱ ንኣብርሃም። ምስ እግዚኣብሄር ተቓሊሱ ምስ ተዓወት፡ ﷽ከይባረኽካንስ ኣይሓድገካን እየ፡﻾ ምስ በለ፡ እግዚኣብሄር፤ ﷽ደጊም ስምካ እስራኤል ደኣ እምበር፡ ያእቆብ ኣይብሃልን﻾ ኢሉ፡ ﷽እስራኤል﻾ ኣውጽኣሉ። ትርጉሙ ኸኣ፡ ምስ ኣምላኽ ተቓሊሱ ኣሕመቐ፡ ማለት እዩ (ዘፍ.32፡22-32)።


ድሕሪ መንግስቲ ሰሎሞን ዓሰርተ ኻብቶም ነገዳት ካብ ሮብዓም ምስ ዓለው፡ እታ ንሳቶም ዘቖምዋ ሰሜናዊት መንግስቲ፡ መንግስቲ እስራኤል ተባህለት (1ነገ.12፡16-17)። እዛ ሰሜናዊት መንግስቲ ኸኣ ን 200 ዓመታት ጥራይ ምስ ጸንሔት ብኢድ ንጉስ ኣሶር ወደቐት (2ነገ.17)። ﷽መንግስቲ እስራኤል﻾ ተመልከት።


ካብ በበይኖም ነገዳት ዝመጹ፡ ብፍላይ ከኣ እቶም ካብ ነገድ ብንያምን ይሁዳን ካብ ምርኮ እተመልሱ እስራኤላውያን፡ ዚበዝሕ ጊዜ ኣይሁድ ተብሂሎም ይጽውዑ ኸም ዝነበሩ ንዝክር (እዝ.1፡5፤ 5፡1። ማቴ.2፡1)። ብዝተረፈ በቲ ናይ ቀደም ስሞም፡ ﷽እስራኤል﻾ ተባሂሎም ይጽውዑ ነበሩ (እዝ.2፡2። ዘካ.9፡1። ሚል.1፡1፤ 2፡11። ማቴ.2፡20)።


እዚ ቓል እዚ፡ ካብ ኣቦሓጎ ኣብርሃም ማለት ካብ ዔበር ዝወጸ እዩ (ዘፍ.10፡21)። ኣብ መ.ቅ. ኣብርሃምን ዘርኡን እብራውያን ተባሂሎም ኣለው (ዘፍ.14፡13። ዘጸ.5፡1-3። 1ሳሙ.13፡3)። ኣብ ሓድሽ ኪዳን ከኣ እዚ እብራዊ ዚብል ቃል፡ ዜግነት ጥራይ ዘይኮነስ ኩነታት ምሕላው ሕጊውን ዜምልክት ቃል ምዃኑ ንርኢ (ፊል.3፡5)።


ወርቅን ብሩርን ካልእ ማዕድናትን ዚመኩሉ መምከኺ። እቶን ምሳሌ ናይ ፈተና እዩ (ምሳ.17፡3፤ 27፡21)። ቁጥዓ እግዚኣብሄር ብእቶን ማዕድን ተመሲሉ ንረኽቦ (ህዝ.22፡20)።


ሓደ ኻብቶም ዓሰርተው ክልተ ሃዋርያት (ማቴ.10፡2)። ንሱውን ከም ሓው ጴጥሮስ ገፋፍ ዓሳ ነበረ። እንድርያስ ወዲ መዝሙር ዮሃንስ መጥምቕ ከሎ፡ ዮሃንስ ናብ የሱስ ስለ ዝሐበሮ ምስ የሱስ ተራኸበ፡ ጴጥሮስ ከኣ ናብ የሱስ ኣምጽኦ (ዮሃ.1፡35-36)። የሱስ ንእንድርያስ ካብ ዕዮ ምግፋፍ ዓሳ ጸውዖ (ማር.1፡16-17)። ንየሱስ ኬገልግል ከሎ ነቲ ሓሙሽተ እንጌራ ዝነበሮ ቖልዓን ከምኡ ኸኣ ነቶም ጽርኣውያን ናብ የሱስ ኣቕረቦም (ዮሃ.6፡8-9፤ 12፡21-22)። እንድርያስ ሓደ ኻብቶም ብዛዕባ ምፍራስ የሩሳሌም ዝሓተቱ ደቂ መዛሙርቲ ነበረ (ማር.13፡3፥14)። ድሕሪ ዕርገት ምስ ብጾቱ ኾይኑ ተስፋ መንፈስ ቅዱስ ተጸበየን ተቐበለን (ግብ.1፡13)። ﷽ሃዋርያት﻾ ተመልከት።


ኣብ ልምዲ እስራኤልን ኤርትራን ሰብ ምስ ሞተ እቲ ጎረቤት ናብ ሓዘን ዚወስዶ እንጌራ፡ እንጌራ ሓዘንቲ ይብሃል (ኤር.16፡7። ህዝ.24፡17)።


ድሕሪ ሞት ሙሴ መራሒ እስራኤል ኮይኑ፡ ከምቲ ኣብ ﷽መጽሓፍ እያሱ﻾ ተጻሒፉ ዘሎ፡ ነቲ ህዝቢ ርባ ዮርዳኖስ ኣሳጊሩ ነታ ሃገር ተስፋ ዘውረሶም መራሒ። ኣቦሓጎኡ ኤሊሻማዕ ዋና ነገድ ኤፍሬም ነበረ (1ዜና.7፡26-27፡ ዘሁ.1፡4-10)። እያሱ መንእሰይ ከሎ ኻብ ምስሪ ወጸ፡ ሙሴ ኸኣ ምስ ኣማሌቅ ኪዋጋእ ኣዘዞ፡ ንሱ ኸኣ ሰዓሮም (ዘጸ.17፡8-13)። ጊልያ ሙሴ ነበረ (ዘጸ.24፡13፤ 32፡17፤ 33፡11። ዘሁ.11፡28)። እያሱ ሓደ ኻብቶም ምድሪ ከነኣን ኪስልዩ ካብ ቃዴስ እተላእኩ ዓሰርተው ክልተ ሰለይቲ ነበረ። ንሱን ካሌብን ብእምነት ንኺድ ስለ ዝበሉ፡ ናብ ከነኣን ከም ዚኣትው ተስፋ ተዋህቦም (ዘሁ.13-14)። ኣብ ዘሁ.13፡8 ﷽ሆሽዓ﻾ ዚብል ስም ተዋሂብዎ ኣሎ። ድሕሪ ሙሴ ኸኣ መራሒ ኪኸውን ተሓርየ (ዘሁ.27፡15-23። ዘዳ.3፡28፤ 31፡23)።


እያሱ ወዲ ዮጻዳቅ። እዚ እያሱ እዚ፡ እቲ ካብ ምርኮ ባቢሎን ተመሊሱ ብ 537 ቅ.ል.ክ. ኣብ የሩሳሌም ምስ ዘሩባቤል ቤት እግዚኣብሄር ንምስራሕ ዝጀመረ ሓለቓ ኻህናት እስራኤል እዩ (እዝ.2፡1-2፤ 3፡2፥8)። ብምኽንያት ምቅዋም ሳምራውያን እቲ ዕዮ ን 16 ዓመት ከም ዝበኾረ ነንብብ (ዝ.4)። ብ 520 ቅ.ል.ክ. ግን ሃጌን ዘካርያስን እተባህሉ ነብያት ምስ ኣተባብዕዎም፡ እያሱን ዘሩባቤልን ተላዒሎም ነቲ ዕዮ ፈጸምዎ (እዝ.5፡1-2። ሃጌ.1፡1፥12፥14፤ 2፡2። ዘካ3፤ 6፡9-15)።


ንመርገጽን ንመኽየድን ዚጠቅም ክፍሊ ኣካላት። እዛ ቓል እዚኣ ምሳሌ ብዙሕ ነገራት ኮይና ተጠቒሳ ኣላ። ﷽እግዚኣብሄር ነእጋር ቅዱሳኑ ይሕሉ፡﻾ ኪብሃል ከሎ፡ ﷽እግዚኣብሄር ህይወት ቅዱሳኑ የድሕን፡﻾ ማለት እዩ (1ሳሙ.2፡9)። እግርኻ ኣብ ልዕሊ ኽሳድ ሰብ ምግባር፡ ኣብ ልዕሊ ጸላኢኻ ምዕዋት ማለት እዩ (እያ.10፡24-25። 1ቆረ.15፡25)። ኣብ እግሪ ምውዳቕ፡ ልመና (1ሳሙ.25፡24። 2ነገ.4፡27)፡ ኣብ ጥቓ እግሪ ምቕማጥ ከኣ፡ መምህር የመልክት (ሉቃ.10፡39። ግብ.22፡30)። ምሕጻብ እግሪ፡ ብትሑት ኣገልጋሊ ዚፍጸም ምልክት ምሃብ ክብርን ትሕትናን እዩ (ሉቃ.7፡44። ዮሃ.13፡5)። ተጎጓ ኻብ እግርኻ ምንግፍ ከኣ፡ ካብቶም ዘየድልዩኻ ሰባትን ቦታን ምፍላይ ማለት እዩ (ማር.6፡11)።


ህልውና እግዚኣብሄር። መጽሓፍ ቅዱስ ንህልውና እግዚኣብሄር መሰረት ገይሩ ትምህርቱ ይጅምር (ዘፍ.1፡1)። እቲ ናይ ኣምላኽ ሰብ ብእምነት እዩ ዝïነብር (እብ.11፡6)። ዝኾነ ሰብ ንእግዚኣብሄር ብምሉእ ልቡ ምስ ዚደልዮ ይረኽቦ እዩ (ኤር.29፡13)፡ ፍቓዱ ንምግባር እተዳለወ ሓቀኛ ትምህርቲ ኸኣ ይፈልጥ (ይሃ.7፡17)። እግዚኣብሄር ብፍጥረቱ ገይሩ ርእሱ ገሊጹ ኣሎ (ሮሜ.1፡19-21)። ሰብ ከኣ ብሕልንኡ ሕጊ እግዚኣብሄር ኪፈልጥ ይኽእል (ሮሜ.2፡14-15)። እቲ ﷽ኣምላኽ የሎን፡﻾ ዚብል ሰብ፡ ዓሻ ተባሂሉ ኣሎ (መዝ.14፡1፤ 53፡1)።


ለ) ዘይልወጥ ምዃኑ። እግዚኣብሄር ካብ ዘልኣለም ንዘልኣለም ሓደ እዩ፡ ብህላዊኡ ኾነ ብሓሳቡ ዘይልወጥ እዩ (መዝ.33፡11። ሚል.3፡6። እብ.6፡17)።


ተ) ፍቕሪ እግዚኣብሄር። ኣቦ ንወዲ የፍቅር (ዮሃ.10፡17)፡ ንዓለም ስለ ዘፍቀራ ኸኣ ወዲ ሃባ (ይሃ.3፡16)። ፍቕሪ እግዚኣብሄር ብሰለስተ ቓላት ክንገልጾ ንኽእል።


3. ብትዕግስቲ፤ ሰባት ናብኡ ምእንቲ ኺምለሱ ንብዙሓት ዚኸውን ጊዜ እናሃበ ፍቕሩ ይገልጽ (ሮሜ.2፡4። 2ጴጥ.3፡9)።


መንግስቲ ኣምላኽ ብንእሽቶ ነገር ጀሚራ እትዓቢ መንግስቲ እያ (ማቴ.13፡31-32)። መንግስቲ ኣምላኽ ንእሽቶ እትመስል ነገር እኳ እንተኾነት ንኹሉ እትልውጥ ሓይሊ እያ (ማቴ.13፡33)። መንግስቲ ኣምላኽ ሰብ ከየስተውዓለ ይጅምራ፡ ደሓር ግና ነባሪት ሓይሊ ኾይና ትቐውም (ማር.4፡26-29)። ናብዛ መንግስቲ እዚኣ ንምእታው ሰብ ዘለዎ ኹሉ ይህብ (ማቴ.13፡44-46)። ኣብዛ መንግስቲ እዚኣ ሓቀኛታትን ሓሰውትን ንግዜኡ ብሓንሳእ ይነብሩ፡ ኣብ መወዳእታ ዓለም ግና ይፈላለዩ (ማቴ.13፡24-30፥30-43)።


እዛ መንግስቲ እዚኣ፡ የሱስ ኣብ ምድሪ ኸሎ ዝነበረት ሕጂውን ዘላ ኣብ መወዳእታ ዓለም ከኣ እትግሃድ እያ። የሱስ ካልኣይ ጊዜ ምስ መጸ ንሰባት ኪፈርዶም እዩ። ስለዚ ዕዮኡ እናዓየኻ፡ ምምጽኡ ምጽባይ ይግባእ (ማቴ.13፡47-50፤ 25። ሉቃ.12፡35-48)። የሱስ ኣብ ሰማይን ምድርን ኩሉ ስልጣን ተዋሂብዎ ኣሎ (ማቴ.28፡18)፤ መንግስቱ ኸኣ ኣብ ቤተ ክርስትያን ክትግለጽ እያ። ስለዚ ሰባት የስተውዕልዎ ኣየስተውዕልዎ መንግስቲ ኣምላኽ ኣብ ምልእቲ ዓለም ክትጸንዕ እያ፡ እቶም ኣብ ዓለም ዘለው ስልጣናት ከኣ ብኣምላኽ እተሰርዑ እዮም (ሮሜ.13፡1)።


ስልጣን እግዚኣብሄርን ግዝኣቱን፡ ኣገዛዝኣ ባህርዩን ሓለዋኡን መጋብነት እግዚኣብሄር ይብሃል። እግዚኣብሄር ፈጣሪ ዓለምን ንጉሳን ስለ ዝኾነ፡ ዝደለዮ ዘበለ ይገብር (መዝ.103፡19፤ 135፡6። ዳን.4፡35። ኤፌ.1፡11-12)። ብዛዕባ መጋብነት እግዚኣብሄር ነዚ ዚስዕብ ኣርባዕተ ሓሳባት ክንግንዘብ የድሊ፤


መጋብነቱን ሓራ ድሌትን። እግዚኣብሄር ሽሕ እኳ ዝሓሰቦ ዚገብር እንተኾነ፡ ሰብ ናይ ኩሉ ዕዮኡ ሓላፊ እዩ። ናይ እግዚኣብሄርን ናይ ሰብ ተግባርን ጎድኒ ንጎድኒ እዩ ዚኸይድ፡ ከመይ ገይሩ ከም ዚራኸብ ግና ምስጢር እዩ (ዘፍ.50፡20። ግብ.2፡23። ፊል.2፡12-13። ቆሎ.1፡29)። ﷽ሓራ ድሌት﻾ ﷽እግዚኣብሄር፡ 5፡6﻾ ተመልከት።


ጠበቃና የሕግ አማካሪ በሆኑት አቶ አበበ አሳመረ፣ ‹‹የጠበቆች የሥነ ምግባር ችግሮች›› በሚል በቀረበው የመነሻ ጽሑፍ ላይ በተደረገ ውይይት፤ ዶ/ር ዘውድነህ በሰጡት አስተያየት፣ ጥብቅና የሙያ ዘርፍ ተብለው ከተለዩ የሙያ ዘርፎችና በተለዩ ሕጎች ከሚገዙ የሙያ ዘርፎች መካከል አንዱ መሆኑን፣ ኢትዮጵያም ዘርፉን የሚገዛ ሕግ ማውጣቷንና የሚቆጣጠረው መሥርያ ቤትም መኖሩን አስገንዝበዋል፡፡


ሌላው የፍትሕ ሚኒስቴር ተወካይና የጥብቅና ፈቃድና አስተዳደር ዳይሬክቶሬት ዳይሬክተር አቶ መረሳ ገብረ ዮሐንስ በሰጡት አስተያየት፤ የመሥሪያ ቤታቸው ባልደረባ 95 በመቶ በሚል ጠበቆችን የወቀሱበትን አስተያየት ‹‹የራሳቸው ጥናት ይሆናል እንጂ እንደ ፍትሕ ሚኒስቴር ግን የተጠና ነገር የለም፡፡ ጠበቆች ጠንካራና ደካማ ጎን ግን አላቸው፤›› በማለት፣ ‹‹ጠበቆችን በመክሰስና በማስቀጣት ለውጥ ይመጣል ብለን አናስብም፡፡ ጠበቆች ብዙውን ጊዜ የሚቀጡት በሥነ ምግባር ጉድለት ችግር በመሆኑ በእሱ ላይ ተባብረን ልንሠራበት ይገባል፤›› ብለዋል፡፡


ተጫራቶች መወዳደሪያ ሰነዳቸውን በታሸገ ኤንቨሎፕ በማድረግ ለገሐር በሚገኘው የድርጅቱ ዋና መስሪያ ቤት 1ኛ ፎቅ ቢሮ ቁጥር 108 በተዘጋጀ ሳጥን ውስጥ ጥቅምት 4 ቀን 2009 ዓ.ም ከቀኑ 5፡30 ሰዓት እና ከምሳ ሰዓት በኋላ 7፡30 ሰዓት እስከ 8፡00 ሰዓት ድረስ ማስገባት ይኖርባቸዋል፡፡ ጨረታው ተጫራቾች ወይም ሕጋዊ ወኪሎቻቸው በተገኙበት በፋሲሊቲ ማኔጅመንት የስብሰባ አዳራሽ በዕለቱ ማለትም ጥቅምት 4 ቀን 2009 ዓ.ም ከቀኑ 8፡30 ሰዓት ይከፈታል፡፡


1. የአቡነ ጳውሎስና የአቡነ ሣሞኤል ውዝግብ፡-ከሀምሌ 2001 ዓ.ም ተጀምሮ የነበረው የአቡነ ጳውሎስና የአቡነ ሣሙኤል ውዝግብ ለጊዜው ጋብ ያለ ቢመስልም ከአንድ ወር በፊት አቡነ ጳውሎስ በጻፉት ደብዳቤ አቡነ ሣሞኤል በልማት ኮሚሽኑ ለሚወጣ ወጭ ቼክ ላይ እንዳይፈርሙ የከለከሏቸው ሲሆን በአጸፋው አቡነ ሣሙኤል በፓትሪያሪኩ የተሾሙት የልማት ኮሚሽኑ ኮሚሽነር ዶክተር አግደውን ያለርሳቸው ፈቃድ ምንም እንዳያደርጉ አዘዋቸዋል፡፡ ፓትሪያሪኩ ይህን ያደረጉት አቡነ ሣሙኤል ለመበቀል ካላቸው ፍላጎት ባሻገር የልማት ኮሚሽንን ገንዘብ በርሳቸው ቁጥጥር ስር ለማስገባት ያላቸውን ፍላጎት እውን ለማድረግ ነው፡፡ ይሄንን ለመከላከል ብጹዕ አቡነ ሣሙኤል በአቡነ ጳውሎስ የተሸሙትን ዶክተር አግደውን የሚፈጹሙትን ማንኛውን ስራ ያለርሳቸው ፈቃድ እንዳያከናውኑ በማድረግ የአቡነ ጳውሎስ ፍላጎትን በተዘዋዋሪ መንገድ አክሽፈውታል፡፡ከዚህ በተጨማሪ በተመሳሳይ ሰዓት የቅዱስ ሲኖዶስ ዋና ጸሃፊ ብጹዕ አቡነ ህዝቅኤል በተመሳሳይ መንገድ ቼክ ላይ እንዳይፈርሙ አግደዋቸዋል፡፡ይህ ፓትሪያሪኩ ከህገ-ቤተክርስቲያን በተጻራሪ የቤተክርስቲያኗን ገንዘብ በእርሳቸው ቁጥጥር እንዲሆን ያላቸውን ፍላጎት ፍንትው አድረጎ ያሳያል፡፡በህገ ቤተክርስቲያን ፓትሪያሪኩ በገንዘብ አስተዳደር እንዳይሳተፉ ይከለክላል፡፡ይህ ስልጣን የጠቅለይ ቤተክህነት ስራ አስኪያጅ በመሆኑ ቅዱስ ሲኖዶስ ህገ ቤተክርስቲያንን የሚያስጠብቅ ውሳኔ ይወስናል ተብሎ ይጠበቃል፡፡.


2. የሰንበት ት/ቤቶች ማደራጃ መምሪያ ዋና ኃላፊ ህገወጥ ሹመትን አስመልክቶ :- ማህበረቅዱሳን ያቀረበውን ጥያቄ መልስ ያገኛል ተብሎ ይጠበቃል፡፡ማኅበረቅዱሳን ለቅዱስ ሲኖዶስ ጽ/ቤት፣ ለሁሉም ሊቃነጳጳሳትና ለጠቅላይ ቤተክህነት በ30/08/2004ዓ.ም በጻፈው ድብዳቤ የመምህር ዕንቁባህርይ ተከሰተ የሰንበት ት/ቤቶች ማደራጃ መምሪ ዋና ሃላፊነት ሹመት ህገወጥ በመሆኑ በቀጣይ ጊዜያት አብሮ ለመስራት እንደሚቸገርገልጾል፡፡ማኅበሩ የሹመቱን ህገወጥነቱ ሲያብራራ ህገወጥ የሆኑትን ቢራዋችንበመቃወማቸው ቆሞስ መላእከ ጽዮን አባ ኅሩይ ወንዲፍራው ከኃላፊነታቸው መነሳታቸውና የህገወጥ ቡድኑ አጋፋሪ የነበረው የመምህር ዕንቁባህርይ ተከሰተ የሰንበት ት/ቤቶች ማደራጃ መምሪያ ዋና ሃላፊነት ሹመት ህገወጥ በመሆኑ መፍትሄ እንዲሰጠው ይጠይቃል፡፡ ብጹዕ አቡነ ቀለምንጦስ የማደራጃ መምሪያው ሊቀ ጳጳስም እርሳቸው የማያውቁት በመሆኑ እንደማይቀበሉት ገልጸው እንደነበር ይታወቃል፡፡የመምህር ዕንቁባህርይ ተከሰተ የሰንበት ት/ቤቶች ማደራጃ መምሪያ ዋና ሃላፊነት ሹመትን የአዲስ አበባ ስንበት ት/ቤቶች ሕብረትም የተቃወመው ሲሆን ተቃውሟቸውን የፊታችን ቅዳሜ ይገልጣሉ ተብሎ የሚጠበቅ ሲሆን ተቃውሟቸውን አንዳይገልጹ የተለያዩ አካላት ተጽዕኖ ለማሳደር እየጣሩ ይገኛሉ


3. የጥንተ አብሶ ጉዳይ፡- አባ ሠረቀ ብርሃን ባሳተሙት መጽሐፍ “እመቤታችን ጥንተ አብሶ ነበረባት” በማለታቸውና ብጹዕ ወቅዱስ አቡነ ጳውሎስ በፕሪስተን ቲዎሎጅ ሴሚናር ፒኤችዲ መመረቂያ ወረቀታቸው (dissertation) ላይ “እመቤታችን ጥንተ አብሶ ነበረባት”ብለው መጻፋቸውን ውስጥ ውስጡን በቤተክህነቱ ይወራ የነበረውን “እውነትና ንጋት” በሚለው በአባ ሠረቀ መጽሐፍ በአስረጅነት በመጥቀሳቸውና ከቤተክርስቲያኗ አስተምህሮ ጋር የሚጋጭ በመሆኑ ቅዱስ ሲኖዶስ ውሳኔ የቤተክርስቲያኒቱን መሠረት እምነት እንደሚያጸና ይጠበቃል፡፡


‹‹ ቅድስት ድንግል ማርያም ጥንተ አብሶ (የአዳም የውርስ ሀጥያት) ጥላ ስር የተወለደች ናት››(To read click here) በማለት ብጹዕ ወቅዱስ አቡነ ጳውሎስ እና አባ ሰረቀ ብርሀን እንደሚደግፉት የዛሬ ወር አካባቢ ማስነበባችን ይታወቃል ፤ ይህን ጉዳይ በእኛ ገጽ ከወጣ በኋላ ከ9ሺህ በላይ ሰዎች ጎብኝተውታል ፤ በተለያዩ መጽሄቶች ታትሞ ሰዎች ዘንድ ደርሶ መነበቡን ለማወቅ ችለናል፡፡ በጊዜው አባ ሰረቀ አንድ መጽሄት ላይ በሰጡት አስተያየት ‹‹ሲኖዶሱ በዚህ ጉዳይ ላይ ሁለት ልብ ነው›› ማለታቸው የሚታወቅ ሲሆን ፤ ሙሉ ቃለ ምልለሱ እጃችን ላይ ይገኛል ፤ መረጃውን ለሚፈልግ ሰው ለመስጠት ፍቃደኛ ነን ፤ በዚህ የሲኖዶስ ጉባኤ በዚህ ነገር ላይ ይነጋገራል ተብሎ ይጠበቃል፡፡ መጽሀፉን በፒዲፌ ያንብቡ(To Read click here)


"በጊዜውም አለጊዜውም ጽና" ፪ኛ ጢሞ ፬፥፪ በመልአከ ሰላም ቀሲስ ያሬድ ገብረ መድኅን - Duration: 1:18:46. Mahibere Kidusan 20,203 views


ወቅቱ ከ13 አመታት በፊት ነው።በ1970ዎቹ ለነጻነት በተካሄደዉ ትግል የዘመቱና በጦርነቱ ጊዜ አንዳንድ እግራቸዉን ያጡት አበደ ተስፋይና የማነ ጊላጋብርን ለደህንነታቸዉ በመስጋት በሕገ ወጥ መንገድ የአገራቸዉን ድንበር በክራንች አቋርጠዋል።


የተባበሩት መንግስታት ድርጅት፤ የአውሮጳ ህብረትና አሜሪካ ስድስት የጦር መሪዎች ላይ የጉዞና የሃብት ማዕቀብ መጣላቸው አይዘነጋም። የደቡብ ሱዳንን ጉዳይ ለሚከታተሉት ኬንያዊ አጊና ኦጅዋንግ ግን አሁን ፕሬዝዳንት ባራክ ኦባማ ያስቀመጡት ቀነ ገደብ መፍትሄ ሊያመጣ ይችላል።


ጉልበት ሰጪ መድኃኒት በመጠቀም በተጠረጠሩ ዘጠኝ ኢትዮጵያዉያን አትሌቶች ላይ ምርመራ እንደተጀመረ የኢትዮጵያ የፀረ ጉልበት ሰጪ መድኃኒት መሥሪያ ቤት አስታወቀ። ከዘጠኙ አምስቱ ታዋቂ ሯጮች ናቸው።


መለሰ ድሪብሳ በኃይሌ ተቀነቀነ የተባለለትን “ኢትዮጵያዊነት መንፈስ”ን በተመለከተ ሦስት ነጥቦች በማንሳት ተችቷል፡፡ “አንደኛ የኢትዮጵያዊነት መንፈስ በራሱ የጠፋው አንዱ በስመ የኢትዮጵያዊነት ተቆርቋሪነት፣ የኢትዮጵያዊነት ሰጪና ነሺ ሆኖ ከመንፈሱ ገፊ በመሆኑ ነው፡፡ ሁለተኛ የኢትዮጵያዊነትን መንፈስ መንፈሱን በማናፈስ አይደለም የምታሰርፀው፡፡ ኢትዮጵያዊነት እንዲሰማው በኢትዮጵያዊነት ውስጥ የሚያኮራውና የሚደሰትበት ነገር አንዲኖር በማድረግ ነው፡፡ ከአንድ ክፍለ ዘመን በላይ በኢትዮጵያዊነት ማዕቀፍ ውስጥ ጭቆናን እንጂ ምንም ላላየው ህዝብ ሺህ ጊዜ ኢትዮጵያዊነት ብለህ ብትለፍፍበት ጉዳዩም አይሆንም፡፡ ሶስተኛ አሁን የኢትዮጵያዊነት ስሜት ያጎለበታችሁ መስሏችሁ አላስፈላጊ መንገድ እየሄዳችሁ፤ ጉዳት ያለው ስልት እየተጠቀማችሁ፤ ጠፋ፣ የለም፣ ተዳከመ ወዘተ የሚባለው ‘የኢትዮጵያዊነት መንፈስ’ ይባሱኑ በከፍተኛ ሁኔታ እንዲጠላ እያደረጋችሁ መሆኑን ማን በነገራችሁ” ሲል ትችቱን አሰፍሯል፡፡


ብዙ ገጣሚያን ያልነኩትን ወይም ነገሬ ያላሉትን አንድ ጉዳይ፣ ደሱ ፍቅርኤል ያነሳው ይመስለኛል፡፡ “እርግብ ጋዜጠኛ” በሚል፡፡ እነሆ፡-


ለረዥም ጊዜያት የሰርግ ድንኳን ተጥሎ፣ ሰው እየታረደ፣ ወጣት እንዳገዳ እየታጨደ፣ ጋዜጠኛው ዝም ብሎ ይከርማል፡፡ አላየም፣ አልሰማም፡፡ በኋላ ግን ከአርባ ቀን በኋላ፣ ላንዱ ሰርግ፣ ለሌላው የልቅሶ ድንኳን የነበረው ሲፈርስ፣ ቀጣዩን የጋዜጠኛ ስራና ጥሩንባ እንዲህ እያለ ያሽሟጥጣል፡-


ይህ ግጥም፤ ዝምታና ሰላምን ያልለየውን “ልማታዊ ጋዜጠኛ” ያንጓጥጣል፡፡ ደም ፈሶ፣ እንባ ረክሶ፣ በፍርሃትና በአፈሙዝ ሰው ዝም ስላለ፣ ያንን ዝምታ “ሰላም ነው” ብሎ የራሱን ዘንባባ ባፉ ያንጠለጠለውን ጋዜጠኛ ይተቻል፡፡ ዘንባባው ግን ንፁህ አይደለም፡፡ ደም የተነከረ፣ እርም ያጠወለገው ነው፡፡ ይህን ጋዜጠኛ የገጣሚውን ያህል ብናውቀውም፣ ደግሞ አስታውሶናል፡፡ በተለየና በአዲስ መንገድ ባይገልጠውም፡፡ ትዝብቱን በልቡ አቆይቶ፣ በትኩስነት አቅርቦታል፡፡ ገጣሚ ዳዊት ፀጋዬ፤ከዚህችው ጋር ተመሳሳይ ግጥም አለችው፤ አቀራረባቸው ግን ይለያያል፡፡


ገጣሚው በደብዳቤ መልክ ለፕሮፌሰር መስፍን ወልደማርያም የጻፈውን ግጥም በከፊል እንየው፡፡ ርዕሱ፡- “የአማራው ደብዳቤ፣ ለፕሮፌሰር መስፍን ወልደማርያም” የሚል ነው፡፡


በእርግጥ እንደ ማዕከላዊ ባሉ እስር ቤቶች ውስጥ የጭካኔ ተግባር የሚፈፅሙ መርማሪ ፖሊሶችና የደህንነት ሰራተኞች እንደ ሁላችንም ሰብዓዊ ፍጥሯን ናቸው። እንደ ማንኛውም ሰው ሥራና ተግባራቸው በምክንያታዊ አስተሳሰብና በሞራል ስነ-ምግባር የሚመራ ነው። በሌላ በኩል ደግሞ በራሳቸውም ሆነ በሌሎች ሰዎች ላይ እንዲደርስ በግላቸው የማይፈልጉትን የጭካኔ ተግባር ሲፈፅሙ ይስተዋላል። እነዚህ ሰዎች እንደ ግለሰብ በግላቸው የማያደርጉትን ነገር በአለቃዎቻቸው ሲታዘዙ ግን ያደርጉታል። ይህ እንደ ሰው ያላቸውን ምክንያታዊነት (rationality) እና የሞራል ስብዕና ያሳጣቸዋል። ለዚህ ደግሞ ሁለት መሰረታዊ ምክንያቶች አሉ። አንደኛ፡- እንደ ሰው ያላቸውን ምክንያታዊ አስተሳሰብ የሚያጡት በሥራቸው ላይ በነፃነት የማሰብም ሆነ የመወሰን ስልጣንና ኃላፊነት ስለሌላቸው ነው። ምክንያቱም፣ እንደ ሰው የማሰብ ነፃነቱን ወይም ኃላፊነቱን ለበላይ አለቆቻቸው አሳልፈው ሰጥተዋል። የበላይ አዛዦችና ባለስልጣናት ስለ ተግባራቸው አግባብነትና አስፈላጊነት የሚያቀርቧቸው ምክንያቶች (justifications) በሰው-ልጅ ላይ የጭካኔ ተግባር እንዲፈፅሙ ከሞራል ዕዳ ነፃ ያደርጋቸዋል። ይህን ሊዮ ቶልስቶይ እንዲህ ገልፆታል፡-


ነጻ ፓትርያርክ ምርጫ ቢሆን ኖሮ ማንን ይመርጡ ነበር? እንበልና ሁሉም ነገር ሥርዓቱን ጠብቆ የተከናወነ የእጩዎች ምርጫ ቢሆን ኖሮ፣ አሁን የምናነሣቸው ጉድለቶች ባይኖሩ ኖሮ፣ 6ኛው ፓትርያርክ እንዲሆን የምትመርጡት ማንን ነበር? (ማሳሰቢያ፦ አሁን ያለው ክፍፍል እና የመንግሥት ተጽዕኖ ባይኖር ኖሮ ተብሎ የሚመለስ ጥያቄ ነው። የምን “ባይኖር ኖሮ ነው” የሚል አስተያየት ካለዎትም እናከብራለን።)


የኢህአዴግ ስራ አስፈፃሚ ኮሚቴ ስብሰባውን አጠናቀቀ አዲስ አበባ፣ ታህሳስ 20፣ 2010 (ኤፍ ቢ ሲ) የኢትዮጵያ ህዝቦች አብዮታዊ ዴሞክራሲያዊ ግንባር /ኢህአዴግ/ ስራ አስፈፃሚ ኮሚቴ ባለፉት 18...


ወንድም ዲያቆን ዳንኤል መቼም እንደዚህ አይነት ጥልቀትና ስፋት ያለው ነገር ስትፅፍ መላእክት ሹክ እያሉህ ይመስላል፡፡እጅግ ድንቅ ፅሁፍ ነው፡፡የዘመናችንን አለም አቀፍ የካፒታሊስት ስርዓት ምንነት ቁልጭ አድርጎ የሚያሳይ ነገር ነው፡፡እንደዚህ አይነቱን አጠቃላይ ክስተትና ሂደት ፈረንጆች የዜሮ ድምር ውጤት(Zero-Sum-Game)ይሉታል፡፡አንዱ የሚያገኘው መልካም ጠቃሚ ነገር በሌሎች መጥፎ ክስረትና ጥፋት እየሆነ መምጣቱ የሀገራችንና የዓለማችንን አጠቃላይ ሁኔታ እጅግ ውስብስብና አሳሳቢ እያደረገው ነው፡፡በእርግጥ ጉዳዩ በዚህ አይነት ሁኔታ ከቀጠለ ከዜሮ ድምር ውጤት(Zero-Sum-Game) ወደ ኔጌቲቭ ድምር ውጤት(Negative-sum-game) የሚሸጋገርበት ጊዜ እሩቅ አይሆንም፡፡


ማንኛውም ነገር እንደ ሸቀጥ (Commodity) ለገንዘብ ልውውጥና ክምችት (money capital accumulation through the perpetual cycle of money sequencing) ሂደት መዋል ይችላል ወይንም አለበት የሚለው የካፒታሊዝም ስርዓት ስር የሰደደ የተሳሳተ አስተሳብ የፈጠረው ነገር ዛሬ ነሮችን ወደ ውስብስብ ሁኔታዎች ውስጥ እየከተተን ነው፡፡ድሮ ድሮ በየዋሁ ዘመን ታላላቆቻችን ሰዎች ሲልኩን ወይንም አንድ ነገር እንድናደርግላቸው ሲያዙን ይህንን በትህትና እንታዘዝ ነበር፡፡ዛሬ ግን ይህ አይነት የተለመደ የማህበራዊ ህይወት የእርዳታ ጥያቄ ሲቀርብ ስንት ብር ወይንም ሳንቲም ትሰጠኛለህ ብሎ መጠየቅ የተለመደ ነገር እየሆነ መጥቷል፡፡አንድ የተበላሸን ነገር የሚጠግን ሰው በአስተማማኝ ከመጠገን ይልቅ ዳግም እንዲበላሽና ተመሳሳይ የጥገና ገንዘብ ለማግኘት ሲባል እንደነገሩ አድርጎ መስራት የተለመደ ነገር እየሆነ መጥቷል፡፡በእለት ተእለት ህይወታችን የምንጠቀምባቸው ቁሳቁሶችና ሸቀጦችም ተገቢውን ጥራታቸውን ያልጠበቁ እየሆኑና ለትርፍ ሲባል ብቻ ተገቢውን አገልግሎት ሳይሰጡ ወዲያውኑ የሚበላሹ እየሆኑ ነው፡፡ይህም የሚደረገው አንድም ከገዥው አቅም ማነስ የመነጨ ቢሆንም በዋናነት ግን ምክንያቱ የምርት ሂደትን ላለማስተጓጎልና ቀጣይነት እንዲኖረው ለማድረግ ሲባል ነው፡፡ታዲያ ይህ አይነቱ አካሄድ የአካባቢ ብክለትንና እንዲሁም ተፈጥሮን ያለአግባብ የመመዝበርና የማራቆት ክስተትን እያስከተለ ነው፡፡ስለዚህም ይህ አይነት አካሄድ የአለም የተፈጥሮ ሀብት ውስን መሆንን ግምት ውስጥ ያላስገባና እንደዚሁም አላስፈላጊና አደገኛ የሆነ የተፈጥሮ ሀብት ብክነትንና መራቆትን ያስከትላል፡፡ይህ አይነቱ አንተ በደንብ አድርገህ የገለፅከው ነገር አንድም የሚመነጨው ከስግብግብነት ራስ ወዳድነትና እኔ ከሞትኩ ሰርዶ አይብቀል አይነት ለራስ ብቻ ማሰብና ስለሌሎች የወደፊት ህይወት እጣ ፈንታ ምንም ካለመጨነቅ የሚመነጭ ነው፡፡መቼም ትዝ ይልሃል አንድ ወቅት ላይ ስለ ጫካና ስለ አራዊት አንድ እጅግ ጠቃሚ ነገር ፅፈህ ነበር፡፡አዎ አራዊቶቹ እንዴት አድርገው ጨካውን እንደሚጠብቁትና ጫካውም እንዴት አድርጎ ኣራዊቶቹን እንደሚያኖራቸው የሚያስረዳ ነበር፡፡ችግሩ ዛሬ የሰው ልጅ የፈጣሪንና የተፈጥሮን ህግ እየሻረ ለራሱ ጠባብና ስግብግብ ፍላጎትና እርካታ ሲል ከፍተኛ የሆነ አጠቃላይ ቀውስ እየፈጠረ መሆኑ ነው፡፡እያንዳንዱ ስነ-ፍጥረት እርስ በርሱ እጅግ በረቀቀና በተወሳሰበ መንገድ እርስ በርሱ እንደ ድር የተሳሰረ መሆኑን አብዛኞቻችን የተረዳን አይመስለኝም፡፡ዛሬ ብዙዎቻችን ሁሉም ነገር ላይ ቢዝነስ መስራትና ከዚያም ብዙ ገንዘብ በአንድ ጊዜ ዘርፎ ወይንም አትርፎ መርጥ መኪና እያሽከረከሩ በምርጥ ቪላዎችና ፎቆች እየኖሩ የራስን የቅንጦት ህይወት መምራት ይቻላል ብለን እናስባለን፡፡ነገር ግን ይህ አይነት “I do not care about others but first only me and me” አይነት ግለሰባዊ ፍላጎትንና እርካታን በመከተል እየተደረገ ያለ አደገኛ የእብደት አካሄድ ወደ አደገኛ ሁኔታ ውስጥ እያመራን መሆኑን አብዛኞቻችን የተረዳን አይመስለኝም፡፡ለዚህም ነው ዛሬ ጫት አደንዛዥ እፅና እንዲሁም ሌላው መጥፎ ነገር ሁሉ ጥቂቶችን ሚሊዬነር ወይንም ቢሊዬነር ሲያደርገን የዚያኑ ያህል ደግሞ ሌሎችን ሚሊዮኖችን ወይንም ቢሊዮኖችን ከሰውነት ጎዳና እያስወጣን ያለው፡፡ትልቁ ችግር ያለው አጠቃላዩን የሰውን ልጅና ስነ-ፍጥረትን እንደ አንድ ወጥ ስብስብ በአንድ እይታ ባለ holistic view and approach ለማየት አለመቻሉ ነው፡፡እያንዳንዳችን የተለያዩ የሰውነት ብልቶች አሉን፡፡ከሰውነት ብልቶቻችን አንዱ ሲታመም በተዘዋዋሪም ሆነ በቀጥታ ሌላው ሰውነታችን ችግር ውስጥ ይወድቃል፡፡አይናችን ሲታወር እንቅፋት ይመታናል ከዚያም እግራችን ሊሰበር ይችላል፡፡ጆሯችንም ቢታመም እንደዚሁ፡፡ስለዚህም በሌላው ኪሳራ አንዱ ለጊዜው ያተረፈ ቢመስለውም የኋላ ኋላ ይዋል ይደር እንጂ ጉዳቱ ግን ለሁሉም ነው የሚሆነው፡፡በአንድ በኩል ስልጣኔና ይህ ስልጣኔ ያመጣብን አዲስ አይነት የኑሮ ዘይቤ ያመጣብን ጣጣ ህይወታችንን የብክነትና የውጥረት እንዲሆንና እያደረገው ነው፡፡ከዚያም የጤንነት ቀውስ ሲመጣብንና ልባችን ወይንም ኩላሊታችን ሲታመም ይኸው ስልጣኔ መልሶ አይዞን ምን ነካችሁ ልጆቼ እያለንና ከዚያም አይዟችሁ እያከምኩላችሁ ነው እያለን ነው፡፡ከሚያስፈልገን በላይ ገንዘብ ለመሰብሰብ ስንል የኋላ ኋላ ጤንነታችንን እናጣለን ጤንነታችንንም ለመመለስ ስንል መልሰን ገንዘባችንን እንገፈግፋለን፡፡ለገንዘብ ሲባል በጦርነት ደካማ ሀገራት ይፈራርሳሉ መልሰው ደግሞ ለገንዘብ ሲባል ይገነባሉ፡፡ይህ አይነት ጤናማ ያልሆነ የገንዘብ ዝውውር ኡደት ያለበት ስርዓት በቅጡ ሊመረመር ይገባል፡፡ያለበለዚያ ግን መላው የሰው ልጅና ስልጣኔም በራሱ አደጋ ውስጥ እንደሆኑ ይኖራሉ፡፡


ሪያል ማድሪድ (4-3-3): ናቫስ፣ ናቾ፣ ቫራን፣ ራሞስ፣ ማርሴሎ፣ ክሩዝ፣ ሞድሪች፣ ካስሚሮ፣ ቫስኬዝ፣ ሮናልዶ፣ ቤንዜማ


ባየር ሙኒክ (4-3-3): ኡልሪች፣ ኪሚች፣ ሱሌ፣ ኹሜልስ፣ ራፊኒሃ፣ ቶሊሶ፣ ቲያጎ፣ ሙለር፣ ሮድሪጌዝ፣ ሪቤሪ፣ ሊቫንዶውስኪ


ልክ ክሮስ አክስ (ሴሜ) የደረት ስፋት (ሴሜ) የሙዝ ቁመት (ሴሜ) የሾጣ ቁመት (ሴሜ) የከፍታ ክልል (ሴ.ሜ)


‹‹ልክ እንደ ቶም እና …እንደ ቶም እና ጄሪ ነው አይደል?››ስትለኝ ሳቅኩ።


‹‹ነው…ልክ ነሽ…ግን… እስቲ አስረጂኝ…›› አልኳት ‹‹ምን ልትለኝ ይሆን?›› በሚል ጉጉት ተወጥሬ።


ብጸሎት እግዝእትነ ማርያም፡ ቅዱስ እግዚአብሔር ንዅሉ ሕዝበ ክርስቲያን፡ ንሃገርናን ንዅሉ ዓለምን ሰላሙን ፍቕሩን ይዓድለልና፡ አሜን!


እልቂት ጀብድ የሆነለት አልሸባብ እስካሁን (ይህ ዘገባ እስከተዘጋጀበት) ለደረሰው አደጋ ኃላፊነት አልወሰደም፤


የፌስቡክ መሥራችና ዋና ሥራ አስፈፃሚ ማርክ ዙከርበርግ ኢትዮጵያ ሊሄድ መሆኑ ተሰማ፡፡ የትዊተር ዘመቻ፡- #EthiopiansMessageToObama (የኢትዮጵያዊያን መልዕክት ለኦባማ) የቴሌቪዥን ፕሮግራሙን የትዊተር ማጨናነቁ ተዘግቧል፡፡ “ቮካቲቭ ዶት ኮም” የሚባል የኢንተርኔት ብዝኃሚድያ ባወጣው ዘገባ ፕሬዚዳንት ኦባማ ማክሰኞ፤ ሐምሌ 14/2007 ዓ.ም በኮመዲ ሴንትራሉ “ ዘ ዴይሊ ሾው” አቅራቢ ጆን ስቴዋርት የስንብት ፕሮግራም ላይ ቀርበው ነበር፡፡ ያኔ “ኢትዮጵያዊያኑ የትዊተር ማዕበል በጣቢያው ላይ ለቅቀው ሰሞኑን ኢትዮጵያን የሚጎበኙትን የአሜሪካ ፕሬዚዳንት ትኩረት ለማግኘት ጥረዋል” ብሏል ዘገባው፡፡ የኢትዮጵያዊያኑ በተጠቀሙበት ሃሽታግ ወይም መነጋገሪያ#EthiopiansMessageToObama የትዊተር ዘመቻው ያተኮረው ፕሬዚዳንት ኦባማ በኢትዮጵያ ጉብኝታቸው ወቅት ለሰብዓዊ መብቶች ትኩረት እንዲሰጡ መጠየቅ ነበር፡፡ መልዕክቶቹ ፀሐፊዎቹ የኢትዮጵያ መንግሥት እየፈፀማቸው ናቸው ያሏቸውን የሰብዓዊ መብቶች ረገጣዎችም የሚዘረዝሩ እንደነበሩ ተዘግቧል፡፡ የኢትዮጵያዊያኑ መነጋገሪያ ወይንም ሃሽታግ #EthiopiansMessageToObama ያስነሳውን “የትዊተር ማዕበል” ከዚህ በታች ይከታተሉ። http://amharic.voanews.com/flashaudio.html http://www.voa.com Posted By/Lemlem Kebede


“ገደ - ቢሱን ዓመት ተይውና፤ ነይ የእኔን እጅ ከማሠሮው አውጪልኝ!” አላት፡፡


“የቻይና ጅብ” ክፍል 2፡ በብድር ያነክሳል! በዕዳ ጫና ይነክሳል! በወታደር ይጨርሳል!


በለው! *** በቅድሚያ አማራ ጠል የጫካው ማኒፌስቶ ሻዕቢያ፡ የህወሓት፡ ኦነግ፡ ኦብነግ የተገንጣይ አስ


Zega ክቡር ወንድማችን ኣብይ ኣህመድ ያደረጉት ንግ ግር መሳጪ፣ወደ ሁዋላ ሳይሆን ኣሻግሮ የሚያይ ብሩ


Asmare „አርበኞች ግንቦት 7 ... ለመብቱና ለነጻነቱ እየተፋለመ ካለው ህዝባችን ጎን ቆሞ በሁሉም የት


አለማወቅና ስግብግብነት ሲቀናጁ ምን ዓይነት አደጋ ላይ እየጣሉን እንደሆነ ማየት ተስኖናል፡፡ያላወቁ አለቁ ፤ ያልነቁ ታነቁ ። እኔ የሌለሁበት እኛ ተቃዋሚዎች የምንሔድበት መንገድ ራሳችን በፈጠርነው መወታተብ አጣብቂኝ ውስጥ ስለገባ ተስፋችንን በኢሕአዴግ እና በ አፈጮሌ ባለስልጣኑ ላይ ማድረጋችን መጭው ጊዜ ከባድ አደጋ እንዲመጣ ለአምባገነኖች ቡድናዊ ግብ በሩን እያመቻቸን መሆኑ ልብ ልንል ይገባል። ዲያስፖራውን በሐሰት ፕሮፓጋንዳ ነዢነት የወነጀሉትና የወልቃይትን ትግል የካዱት አፈጮሌው የወልቃይት የማንነት ጉዳይ ጥያቄ ወደ መሰረተ ልማት ጥያቄነት እንዲሸሽ ወይም እንዲያፈገፍግ ያደረጉት የኢሕአዴጉ አፈጮሌ ባለስልጣን ኢትዮጵያን ሽፋን አድርገው ሕዝቡን እያጭበረበሩ መሆኑን ከጅምሩ ብንጮህ የሚሰማ ጠፋ። ይህ ብቻ ሳይሆን አፈጮሌውን ባለስልጣን የሕወሓት ካድሬዎች ሲያጣጥሏቸው ሲቪያቸው ስድሳ ጊዜ ተሰረዘ ተደለዘ ሲሏቸው የተማሩበት አመተ ምህረት ተጭበርብሯል ሲሉ አኛ በወቅቱ የተናገርነው አውቀው እያጣጣሉ እንደሆነና የሚመርጡትም እሱ መሆኑን ነበር። ተቃዋሚዎች ግን ከመንቃት ይልቅ በኢሕ አዴግ ፕሮፓጋንዳ ታንቀው እውነትን የመዋጫ ጊዜያቸውን እያሳዩን ነው። የሚያዋጣው የተጀመረው ትግል እንጂ የኢሕ አዴግ ሹም ሽር አይደለም። ሌላው ትግራይ ውስጥ ሙስሊሞች መስጂድ የመስራት መብታቸውን ተነፍገው እያየን የሙስሊሙ መብት የተከበረ አድርገው አፈጮሌው የሚያወሩት ጉዳይ አነጋጋሪ ነው። አክሱም ውስጥ ሙስሊሞች መስጂድ ፕሮቴስታንቶች ታላቅ የቤተክርስቲያን ቅዱስ መሰረታቸውን ቢያስቀምጡ የሃይማኖት እኩልነት እይታን ያስተካክላል ። ይህ አክሱም ላይ መሰራቱ ማንንም የማይጎዳ የሕዝብን የማምለክ እኩልነት የሚያረጋግጥ ነው። በየትኛውም የኢትዮጵያ አከባቢዎች መስጂድና በተስኪያን ጎን ለጎን ሲሰሩ የኖሩ ስለሆነ አዲስ ነገር የለውም። አፈጮሌውን ጠቅላይ ወተጠቅላይ የሚደግፉ ተቃዋሚዎች አካሔዳቸውን በጥንቃቄ ሊመረምሩ ይገባል ። ኢሕአዸግ የራሱን ሰው በራሱ ሰው እንደተካ ሊታወቅ ይገባል ተቃዋሚውን ባለሃብቱን ወጣቱ ሰብስቦ ሆዳቸውን ቢሞላ በተስፋ ቃላት ቢደልል ስልጣን ቢሰጥ ምንም አይፈይድም ፣ ከኢሕአዴግ ባለስልጣን ጎን መቆም የሕዝብን ትግል ከመግደል አይተናነስም። አለማወቅና ስግብግብነት ሲቀናጁ ምን ዓይነት አደጋ ላይ እየጣሉን እንደሆነ ማየት ተስኖናል፡፡ የጭብጨባ ባህል! የፓርቲ አባል ያጨበጭባል፡፡ የድርጅት አባል ያጨበጭባል፡፡ የጎሣ አባል ያጨበጭባል፡፡ ጓደኛና ቲፎዞ ያጨበጭባል፡፡ የተማረው ያጨበጭባል! ያልተማረው ያጨበጭባል! አዋቂው ያጨበጭባል! አላዋቂው ያጨበጭባል! ሃይማኖተኛው ያጨበጭባል! ሃይማኖት – አልባው ያጨበጭባል! የኪነ-ጥበቡ ሰው እያጨበጨበ ጭብጨባ ይቀላውጣል!… ከዚህ የጭብጨባ ባህል ማን ይገላግለን ይሆን? ለጭብጨባም የአየር ሰዓት የሚጠየቅበት ወቅት እየመጣ ነው፡፡ ባመኑበትም ባላመኑበትም ማጨብጨብ፣ ባወቁትም ባላወቁትም ማጨብጨብ እርግማን ነው፡፡በየግል መድረኩ፤ በየመሸታ ቤቱ፣ በየሻይ ቤቱ፣ በየሬስቶራንቱ ወዘተ… በዕውቀት መከራከር ከቀረ ውሎ አድሯል፡፡ የተማረ የማይከበርበት፣ ያልተማረ ዘራፍ ሲል የሚደመጥበት ሁኔታ እየበረከተ የመጣበት ዘመን ነው፡፡ በመናገርና አውቆ በመናገር መካከል ልዩነቱ ከመከነ ሰንብቷል! አገሩን፤ “እኔ ምን ቸገረኝ ያባቴ ዶሮ አደለች!” ብሎ በምንግዴ የሚያየው ዜጋ በሚያስገርም ሁኔታ እንደባክቴሪያ የሚራባበት አየር እየተፈጠረ ነው፡፡ አገርን መሰረት አድርጎ ፖለቲካን፣ ኢኮኖሚን አሊያም ባህልን ማየት የተነወረበት ጊዜ እየመጣ ይመስላል፡፡ አለማወቅና ስግብግብነት ሲቀናጁ ምን ዓይነት አደጋ ላይ እየጣሉን እንደሆነ ማየት ተስኖናል፡፡I


ተስፋዬ ኢትዮፕያንቸርች ዶት ኦርግ ላይ ብዙ መጣጥፎችን ቅርብ ጊዜ ሰው ጠቁሞኝ ሳነብ ነበር። ሁለቱን ከ


በለው! የሁለት ታዛዦች ወግ.... *የአማሮች ርዕሰ መስተዳደር አቶ ገዱ አንድአርጋቸው በወሎ ከፍለ ሀገ


በለው! ** "መለስ ኖረ አልኖረ...ዘር ይሁን ኖረ አልኖረ..ፋጡማ (አዜብ) ኖረች አልኖረች...ህወሓት


ሌላዉ የሽግግር መንግስት ማቋቋም አስፈላጊ የሚሆነዉ ስልጣን ላይ ያለዉ መንግስት የሚያደርገዉ ለውጥ በአመዛኙ ጥገናዊ ለዉጥ በመሆኑ ነዉ። እስካሁን በዶ/ር አብይ የሚመራዉ ቡድን ያደረጋቸዉ ለዉጦች ላለፉት 3 አመታት ከነበርንበት ቀዉስ እንድናገግም የረዳና አንፃራዊ መረጋጋትን ያመጣ ነዉ። በጠ/ሚኒስትሩ የሚወስዱት እርምጃዎች አበረታች ቢሆኑም ጥልቀት ያለዉ ለዉጥ ያመጣሉ ብሎ በእርግጠኝነት መናገር አይቻልም። ዶ/ር አብይ አስቀድመው የለዉጥ ፍኖተ ካርታቸዉን ያላሳወቁ በመሆኑ አገዛዙ ስር ነቀል ለሆነ ለዉጥ መዘጋጀቱን የሚሳይ ማስረጃ የለም። አገዛዙ ስር ነቀል ለዉጥ አመጣለሁ ቢል ስልጣን ላይ የመቆየት እድሉን ስለሚያመነምነዉ ስር ነቀል ለዉጥን በራሱ ተነሳሽነት ያደርጋል ተብሎ አይጠበቅም። ይህ ስር ነቀል ለዉጥ ህገ መንግስቱን የማሻሻል፥ ለዴሞክራሲያዊ ስርአት ግንባታ እንቅፋት የሆኑትን እንደ አብዮያዊ ዴሞክራሲና ልማታዊ መንግስት የሚባሉትን የአገዛዙን ዋና ዋና ርዮታለማዊ መሰረቶች የመለወጥን፥ ላለፉት 27 አምታት የተፈፀሙትን ወንጀሎችና ዝርፊያዎች በገለልተኛ አካል እንዲጣሩ ማድረግን የመሳሰሉትን ስለሚያጠቃልል አገዛዙ ስር ነቀል ለዉጥን በራሱ ፈቃድ ያደርጋል ተብሎ አይታሰብም። ለዚህም ነዉ እውነተኛና መሰረታዊ ለዉጦችን ለማካሄድ የሽግግር መንግስት መመስረቱ ትልቅ አስተዋፅኦ የሚኖረዉ።


ኣምላከ ቅዱሳን እግዚአብሔር ብጸጋኡ ይደግፈና ፣ ወላዲተ ኣምላክ ቅድስተ ቅዱሳን ድንግል ማርያም ብኣማላድነታ ኣይትፈለየና። አሜን።


በስመ አብ ወወልድ ወመንፈስ ቅዱስ አሃዱ አምላክ አሜን ! እንቋዕ ናብ ናይ ጻድቅ ኣቦና አቡነ ተክለሃይማኖት ዓመታዊ ክብረ በዓል ብሰላም ኣብጸሓና ! ጻድቅ ኣቦና አቡነ ተክለሃይ...


በስመ አብ ወወልድ ወመንፈስ ቅዱስ አሃዱ አምላክ አሜን!!! ምሳሌ መንግሰተ ሰማያት ማቴ 22፡1-14 (Click to read PDF) ኣብ መጽናዕቲ መጽሓፍ ቅዱስ፡ ቃል እግዚኣብሔር ከነብበሉ ዝ...


በስመ አብ ወወልድ ወመንፈስ ቅዱስ አሃዱ አምላክ አሜን!!! <<ኣዒንትኹም ናብ ላዕሊ ቋሕ ኣቢልኩም ርኣዩ>> ኢሳ 40፡26 ...


በስመ አብ ወወልድ ወመንፈስ ቅዱስ አሃዱ አምላክ አሜን!!! ሰብ ክንእደኒ፡ ብዛዕባይ ኪዛረብ እምበር……………… (Click to Read in PDF) ከባቢ ሰዓት 3፡00 ናይ ኣጋ ምሸት ሰንበት መዓልቲ ናይ ዓ...


እዚህ ላይ የሰነዶች ማረጋገጫና ምዝገባ ዋና መስርያቤት የሰነዶች ማረጋገጥ እና መመዝገብ ዳይሬክቶሬት ዳይሬክተር የሆኑት አቶ ምናሴ ጌታሁን እንደገለጹት በመስራችነት የተመዘገቡት 11 ሰዎች ብቻ ናቸው፡፡ ታዲያ ቀሪዎቹ የት ገቡ? የሚለውን ጥያቄ የብዙዎች ነው፡፡ ምንም እንኳን ከመስራቾቹ መካከል ለሰንደቅ መረጃ ሰጡት እንድ ሰው የመስራችነት መብቱ የሁሉም ነው ቢሉም የመስራችንት ሰርተፍኬት ለጠየቁ ዲያስፖራዎች ግን ምላሽ አልሰጡም በሚል ወቀሳ ይነሳባቸዋል፡፡


እዚህ ላይ የተባለውን እንደተባለ ሳያላምጡ ለሚውጡት እንተወውና ሂደቱን በጥሞና ለተመለከተው ግን መንግስት በመስራችነት ያልተመዘገቡትን (ከ11ዱ ፈራሚዎች ውጭ ያሉትን ማለቴ ነው) 189 ዲያስፖራዎች ገንዘባቸውን ጠበቀላቸው ወይስ ወሰደባቸው ብሎ ማየት ይጠቅቃል፡፡


ትራምፕ ጁኒየር ከሩሲያ ጋር የነበረውን ግንኙነት አስመልክቶ የሚካሄደውን ምርመራ ወክለው ጥብቅና የቆሙት አለን ፊውተርፋስ የኒውዮርክ ታይምስን ዘገባ፣ ‹‹ምንም በሌለበት ብዙ ችግርና ትርምስ የፈጠረ፤›› ብለውታል፡፡ ፊውተርፋስ በሰጡት መግለጫ፣ ‹‹ግንቦትና ሰኔ 2016 ለዶናልድ ጁኒየር በጣም የውጥረት ጊዜ ነበር፡፡ ውጥረት ውስጥ በነበረበት ጊዜ ሮብ ጎልድስቶን፣ ዶናልድ ጁኒየር በኢሜይል አግኝቶታል፡፡ የዴሞክራቲክ ፓርቲ ዕጩዋ ሒላሪ ክሊንተን ሠርተውታል ስለተባለው ስህተት መረጃ ያላቸው ሰዎች አሉም ብሎታል፡፡ መረጃው ምን እንደነበረ አያውቅም፡፡ ከሩሲያዊቷ ጠበቃ ጋር ከ20 እስከ 30 ደቂቃ ቢወያዩም ምንም ፍሬ ነገር አልነበረውም፤›› ብለዋል፡፡


የኢትዮ ቴሌኮም ዋና ሥራ አስፈጻሚ በቀድሞ የተቋሙ ምክትል ሥራ አስፈጻሚ ተተኩ


በዛሬው እለት የኢትዮጵያ ቡና ስፖርት ክለብ ፣ የደጋፊዎች ማህበር እንዲሁም ደጋፊዎች ባዋጡት የገንዘብና የቁሳቁስ እርዳታ የክለቡ ስራ አሰኪያጅ ፡ የደጋፊ ማህበር የስራ አስፈጻሚ ኮሚቴ አባላት ፣ የጽህፈት ቤት ሰራተኞች እና ከአምስት መቶ በላይ ደጋፊዎች በተገኙበት ሰሞኑን በተለምዶ ቆሼ አካባቢ ተብሎ በሚጠራው ሰፈር አደጋ የደረሰባቸውን ወገኖቻችንን የተለያዩ ምግቦች፣ ውሀ፣ በርካታ አልባሳት እና የንጽህና መጠበቂያ ቁሳቁሶችን በቦታው […]


በመንገዱ ፣,,, የማለዳ ወግ…ዱባይ ማራቶን፣ ባንዴራውና ቅስም ሰባረው ፖለቲካ ! – ነቢዩ ሲራክ


የፋሽስት ወያኔ «አዲሱ» ሊቀመንበር ደብረ ጺዮን ገብረ ሚካኤል ባለፈስ ሰሞን «የትግራይ የበላይነት የሚባል ነገር የለም!» ሲል አይናችሁን ጨፍኑና እናሞኛችሁ አይነት ያቀረበውን ንግግር...


ለታላቁ የህዳሴ ግድብ ግንባታ አዳዲስ የገቢ ማስገኛ ፕሮጀክቶች ተዘጋጁ-የህዳሴ ግድብ ግንባታ ብሔራዊ ምክር ቤት


በትግራይ የቀበሌ አስተዳዳሪዎች ለእርዳታ የተላከውን እህል ለማዳበርያ ክፍያ እየሸጡት ነው ሲሉ የአከባቢው ነዋሪዎች ይከሳሉ June 11, 2016


ሆኖም ከዚህ በላይ ከተጠቀሱት ሦስት አማሮጮች ውስጥ ከመጀመሪያው በስተቀር ሌሎቹ የሃይማኖትን ትርጉም በትክክል የሚያሟሉ አይደሉም፡፡ ሁለተኛው አማራጭ ምንም እንኳን ፍልስፍና እና ሳይንስን በማመንና ለእነሱም ጥብቅና በመቆም መታመኑን የሚመሰክር ቢኾንም በውስጡ የተለያዩ ችግሮች አሉበት፡፡አንደኛ ፍልስፍና (በተለይዓለማዊፍልስፍና) የሚታመን መሠረት የሌለው ገና በእውን ነገር (existence) መኖርና አለመኖር ላይ የሚሟገት የንፀሮተዓለም ፅንሰ-ሐሣብ ነው፡፡ በእውን ነገር መሠረት መኖርና አለመኖር ላይ ጭቅጭቅ አለበት፤ በዚህ የተነሣም ከሰዎች አንጻር ብቻ የሚቃኝ አመለካከት ለመኾን ይገደዳል፡፡ ሳይንስ ደግሞ የተለዋዋጩ ዓለም ተለዋዋጭ ዕውቀት ነው፡፡ ሰዎች ለማወቅ እስከጣሩበት ያለውን በመቀበል ከዚያ ውጭ ያለውን ዕውቀት ይሸፍናል፤ መሠረቱም ሰዎች ፍልስፍናዊ ዕይታ ነው፤ ስልቱም የሚጨበጥ ናሙናን በመጠቀም መገመት ነው፡፡ ስለዚህ ሳይንስም የሚታመን አካልን በመሠረትነት በመቀበል ላይ የተመሠረተ አይደለም፡፡ ይሁንና ኹለቱም ለክፍላቸው የታመነ ምስክርነት አሏቸው፤ ስለኾነም ነው ዕይታቸው እንደ ሃይማኖት ሊወሰድ የቻለው፡፡ ችግሩም ያለው በመታመናቸው ሳይኾን የታመኑበት ነገር አስተማማኝ አለመኾኑ ነው፡፡ አስተማማኝ የማይኾነውም የተመሠረቱት በሰው (በራስም ሊሆን ይችላል) ናሙናዊ የምጣኔ ግመታና ቁሳዊ ዕውቀት ላይ ብቻ ስለኾነ ነው፡፡ ለምሳሌ ፍልስፍና በራሱ አይተማመንም፤ ስለዚህ መርሁ ‹እመነኝ!› በማለት ላይ ሳይሆን ‹ጠይቅ!› በማለት ላይ ነው፡፡ መጠየቅ ደግሞ መልስ ይፈልጋል፤ ትክክለኛው መልስ እስከሚገኝ ድረስም ማመን አይቻልም፤ ስለሆነም ፍልስፍናን ለማመን ያስቸግራል፡፡ ሳይንስም እንደዚሁ ለመታመን አይበቃም፤ አንደኛ ዛሬ የታመነው ነገር ነገ ትርጉም የለሽ ሊሆን ይችላል፤ ሁለተኛ የሚመሠረተው በቁሳዊ ዕውቀት ጥርቅሞሽና ልምድ ላይ ስለሆነ ረቂቅና ምጡቅ ለኾነ ዕውቀት አይመጥንም፡፡ ስለዚህ በሳይንስና በፍልስፍና ላይ የተመሠረተ አመለካከት አስተማማኝነት እስካላገኘ ድረስ ሃይማኖት የሚለውን ፅንሠ-ሓሳብ አያሟላም፡፡ ስለኾነም ምንም ‹ጊዜ የሠጠው ቅል› ኾኖ ትክክለኛ ሃይማኖትን ቢያጣጥልም በእግዚአብሔር አለመኖር ላይ የተመሠረተ አስተሳሰብ ሃይማኖት የሚለውን ፅንሰ-ሓሣብ በአግባቡ የማያሟላ ነው፤ በመኾኑም ተቀባይነት የለውም፡፡


አሶሳ ጥቅምት 27/2006 በቤኒሻንጉል ጉሙዝ ክልል ሸርቆሌ ከተማ አቅራቢያ በመንገድ ላይ የተቀበረ ፈንጂ ፈንድቶ ባደረሰዉ አደጋ ሶስት ሰዎች ሲሞቱ በዘጠኝ ሰዎች ላይ ጉዳት መድረሱን ፖሊስ አስታወቀ ። በክልሉ ፖሊስ ኮሚሽን የህዝብ ግንኙነት የስራ ሂደት ባለቤት ኮማንደር ታከለ ማሞ ዛሬ እንዳስታወቁት አደጋው የደረሰው ከሸርቆሌ ወደ አሶሳ አቅጣጫ 10 ኪሎ ሜትር ርቀት ላይ የህዝብ ማመላለሻ ሚኒ ባስ በመንገድ ላይ የተቀበረ ፈንጂ ላይ በመዉጣቱ ነዉ ። በዋናው የመኪና መንገድ በተለምዶው ሰኞ ገበያ በጉንሳ ጎጥ በተባለው አካባቢ ትናንት ከቀኑ አምስት ሰዓት ላይ የሰሌዳ ቁጥሩ ኮድ 3 ቤጉ 00203 የህዝብ ማመላለሻ ሚኒባስ ለጊዜዉ ማንነታቸዉ ባልታወቀ በተቀበረ ፈንጂ ላይ በመዉጣቱ በሰዉ ህይወትና በንብረት ላይ ጉዳትደርሷል ። በሚኒባሷ ውስጥ ከተሳፈሩት 12 መንገደኞች መካከል የሶስቱ ህይወት ወዲያዉኑ ሲያልፍ በአምስቱ ላይ ከባድ ፣በአራቱ ላይ ደግሞ ቀላል ጉዳት መድረሱንና ተጎጂዎቹ በአሶሳ ሆስፒታልና ሸርቆሌ ጤና ጣቢያ ህክምና እየተደረገላቸዉ መሆኑን ኮማንደር ታከለ ገልጠዋል ። በአደጋው ህይወታቸው ካጡት ሰዎች መካከል እድሜው ከአስር ዓመት በታች የሆነ አንድ ህፃንና አንዲት ሴት እንደሚገኙበት ኮማንደሩ ሊኢዜአ አስረድተዋል ። አደጋውን ያደረሰው ማንነት እስካሁን በውል ያልታወቀ ቢሆንም የጸረ ሰላም ቡድኖች ድርገት ሳይሆን እንደማይቀር አንዳንድ ጠቋሚ መረጃዎች እንደሚያመላክቱ ኮማንደሩ ተናግረዋል ። በአሁኑ ጊዜ ፖሊስ ከሌሎች የፀጥታ ሃይሎችና ከህብረተሰቡ ጋር በመሆን ወንጀለኞችን ለመያዝ የተጠናከረ ክትትል እያደረገ ይገኛል ብለዋል፡፡ ከአደጋው ተጎጅዎች መካከል ስሙን መግለጽ ያልፈለገው አንድ ግለሰብ በአደጋው ወቅት ከመንገዱ በቅርብ ርቀት የሚኒባሷን እንቅስቃሴ የሚከታተሉ ከ10 የሚበልጡ ሰዎች መመልከቱን ተናግሯል ፡፡ ከግለሰቦቹ መካከል የጦር መሳሪያ የታጠቁ እንደነበሩ ጠቅሶ አደጋው እንደደረሰ ወዲያውኑ ከአካባቢው መሰወራቸዉን አስተያየት ሰጪው ለኢትዮጵያ ዜና አገልግሎት አስረድቷል፡፡ ከአሶሳ በ90ኪሎ ሜትር ከታላቁ የኢትዮጵያ ህዳሴ ግድብ ደግሞ በ160 ኪሎ ሜትር ያህል ርቀት ላይ በምትገኘው ሸርቆሌ ከተማ በአሁኑ ወቅት የፀጥታው ሁኔታ እንደቀድሞው የተረጋጋና ህብረተሰቡን ስራዉን በሰላም እያከናወነ መሆኑን ኢዜአ በዘገባዉ አመልክቷል ።


“አርበኞች ግንቦት 7ትን ለመቀላቀል ወደ ኤርትራ የደረግነው ጉዞ የሃገር ወዳድነት መለኪያ እንጂ ወንጀል አይደለም” ብርሃኑ ተክለያሬድና እየሩሳሌም ተስፋው June 30, 2016


ቋሚ ሲኖዶስ: ጎይትኦም ያይኑ ታግዶ ማጣራቱ እንዲካሔድ ወሰነ! “ለብሰን እንሰለፋለን ስንል አግደን እናሳውቃችኋለን አሉን፤”/አቤት ባዮች/ haratewahido.wordpress.com/2018/06/23/%e1…… twitter.com/i/web/status/1… 23 hours ago


ከሲኖዶሱ ጀርባ ያለው “ብሔረተኝነት” እና በሃይማኖት ተቋማት ያለው ሌብነት መቆምና መስተካከል አለበት – ጠቅላይ ሚኒስትሩ haratewahido.wordpress.com/2018/06/20/%e1…… twitter.com/i/web/status/1… 4 days ago


ከሲኖዶሱ ጀርባ ያለው “ብሔረተኝነት” እና በሃይማኖት ተቋማት ያለው ሌብነት መቆምና መስተካከል አለበት – ጠቅላይ ሚኒስትሩ haratewahido.wordpress.com/2018/06/20/%e1… https://t.co/PY1FZaNZxe 4 days ago


ሰበር ዜና-የገርጂ ጊዮርጊስ ወጣቶች:የደብሩን ዘራፊ ሓላፊዎች ቢሮ በአጠና ማግረው በሚስማር አሸጉ!አለቃው፣“ሚሊየነር ነኝ፤”ብሏል haratewahido.wordpress.com/2018/06/17/%e1…… twitter.com/i/web/status/1… 6 days ago


ሰበር ዜና-የገርጂ ጊዮርጊስ ወጣቶች:የደብሩን ዘራፊ ሓላፊዎች ቢሮ በአጠና ማግረው በሚስማር አሸጉ!አለቃው፣“ሚሊየነር ነኝ፤”ብሏል haratewahido.wordpress.com/2018/06/17/%e1… https://t.co/3TveFs8kj3 6 days ago


የኢትዮጵያ ወጣቶች ብሄራዊ ንቅናቄ “የኢትዮጵያ ብሄራዊ የሽግግር ምክር ቤት ጥሪ...


ሳልዋ አሜሪካ የመጣችው ከ27 አመት በፊት ነበር። ሁለት ልጆች የወለደችለት ባለቤትዋ በሞት ሲለያት ታዳጊ ህጻናት ልጆቿን ይዛ በሱዳን...“ወላድ ይፍረድ!” (አርአያ ተስፋማሪያም) አሜሪካ የመጣችው ከ27 አመት...


“ተዋቸው፣ የኮንዶሚየም ልጆች ናቸው”… ትንሽ ማጋነን ያለበት ቢመስልም አንድ እውነት ግን አለው፡፡ ልጆች መንደሮች ውስጥ እንደፈለጉት እንደሚሯሯጡት የኮንዶሚኒየም ኑሮ ይህንን ነጻነት አይሰጣቸውም፡፡ ከዓመታት በፊት ከኮንዶሚኒየም ፎቅ ላይ ሰለወደቁ ልጆች ዜና ሰምተናል፡፡


“እሁድ፣ እሁድ ለዘማቹ ጓዴ ለጸጋዬ ኃይለ ማርያም፣ እያልሽ ዘፈን እንድትመርጭልኝ፣” ይላል የኦሮማዩ ጸጋዬ ኃይለ ማርያም፡፡ በነገራችን ላይ የዘፈን...


ይህን ንጥል በመግዛት በGoogle Payments እየገበዩ እና በGoogle Payments አገልግሎት ውል እና የግላዊነት ማስታወቂያ እየተስማሙ ነው።


የፌዴራል ጠቅላይ ዐቃቤ ሕግ አቶ ብርሃኑ ጸጋዬ ከትላንት በስቲያ በሰጡት መግለጫ፤ በአገሪቱ ሰላምና መረጋጋትን ለማስፈን፣ የዴሞክራሲ ስርዓት ግንባታውን የተሟላ ለማድረግ፣ የፖለቲካ ምህዳሩን ለማስፋት፣ አገራዊ ለውጡን ለማስቀጠል የምህረት አዋጁ አንዱ እርምጃ ነው።


በተመሳሳይ በወንጀል ሕግ አንቀጽ 241 ኢ-ህገ መንግስታዊ በሆነ መንገድ የአገሪቱን አንድነት እንዲፈርስ፣ ፌዴሬሸኑ እንዲከፋፈል፣ ሕዝቡ በከፊል እንዲገነጠል በማድረግ፣ በአንቀጽ 247 ደግሞ በወታደራዊ ተቋም በአገር ኢኮኖሚ ጉዳት በማድረስ፣ መከላከያው ኃላፊነቱን በሚገባ እንዳይወጣ በማድርግ በማናቸው መንገድ በማሰናከል፣ ወታደሩ እንቢተኛ እንዲሆን፣ እንዲከዳና መሰል ድርጊቶች እንዲፈጽም በማድርግ ወንጀል የተሳተፉ አካላት ምህረት መደረጉን አቶ ብርሃኑ ተናግረዋል።


የእኔ ፡ ኢየሱስ ፡ ባለ ፡ ግርማ ፡ (ነው (፫x))


የእኔ ፡ ኢየሱስ ፡ ብቸኛ ፡ ጌታ ፡ (ነው (፫x))


ጀርመንና ብራዚል እ ጎ አ በ 2002 ዓ ም፤ «ስልታዊ ጉድኝት » ያሉትን የጋራ ስምምነት እንደሚያጠናክሩ ተስፋቸውን የገለጡት ፣ የብራዚሏ ፕሬዚዳንት ወ/ሮ ዲልማ ሩሴፍ ፣ የሁለቱን አገሮች ትብብር ለመገንባት ፣ በጀርመን ሀገር በሥራ ላይ ተሠማርተው በሚገኙት 50 የብራዚል ኢንዱስትሪ ኩባንያዎች አማካኝነት፤ በመካከለኛ ኩባንያዎች በኩል የሳይንስ ፤ የሥነ ቴክኒክና የኢንዱስትሪ ፈጠራው ተግባር ይበልጥ በጠበቀው ግንኙነት መሠረት መጎልበት እንዳለበት ነው የሚያምኑት።


የአፍሪቃ፣ የከራይብ እና የፓሲፊክ አካባቢ አገሮች እና የአውሮጳ ህብረት የድህረ ኮቶኑ የትብብር ስምምነት ላይ ድርድር ጀመሩ። ህብረቱ ስምምነቱን የተፈራረመው 79 የአፍሪቃ፣ የከራይብና የፓሲፊክ አካባቢ አገሮች የሚጠቃለሉበት በምህፃሩ ከኤ ሲ ፒ ቡድን ጋር ነው።


በሐዋርያዊት ቤተ ክርስቲያን ባህልና ትውፊት ውስጥ ያሉ፣ የምዕራብም ኾኑ የምሥራቅ አብያተ ክርስቲያናት፣ ከሐዋርያት የወረሱት የጾም ሕግና ሥርዓት አላቸው፡፡ የኢትዮጵያ ኦርቶዶክስ ተዋሕዶ ቤተ ክርስቲያንም፣ ይኸው የጾም ሕግና ሥርዓት አላት፤ በሥርዓቷም፣ ሰባት የዐዋጅ አጽዋማት ያሉ ሲኾን፣ ዕድሜው ከሰባት ዓመት በላይ ያለ ኹሉ እንዲጾማቸው ሕግ ሠርታለች፡፡


ከቅዳሴም በኋላ፣ ኹሉም ወደየቤቱ ተመልሶ በትንሣኤው በዓል ከየቤተሰቡ ጋራ ደስ ብሎት የሚገባውን ያደርሳል፡፡ በበነጋውም በየቤተ ዘመዱ እየሔደ፣ እንኳን ጾመ ልጓሙን ፈታልህ፤ እንኳን አብሮ ፈታልን፤ እየተባባለ ይጠያየቃል፤ እንኳን ጾመ ልጓሙን ፈታልን፤ ማለት፣ ሁለት ወር ሁዳዴ ሲጾም ሰንብቶ በጌታ ትንሣኤ ምክንያት ጾሙ ስለቀረለት ነው፡፡


በኢንዱስትሪ ከበለፀጉት ሃገራት ይልቅ አዳጊዎቹ ሃገራት ማህበረሰብ፤ በህዝብ ብዛት መንስኤ በድህነት ያጠቃል ። UNDP ይፋ በአደረገዉ ጥናታዊ ዘገባ የ187 ሃገራት እድገት ገምግሞ መዘርዝር ያወጣ ሲሆን፤ በዚህ ጥናታዊ ግምገማ እጅግ ከፍተኛ እድገትን ያሳየችዉ ሃገር፤ በአንደኛ ደረጃ ኖርዌይ፤ በሁለተኛ ደረጃ አዉስትራልያ፤ በመለጠቅ፤ ስዊዘርላንድ በሶስተኛ ደረጃ ተቀምጣለች። በአንጻሩ በመዘርዝሩ የመጨረሻ ረድፍ ላይ የተቀመጡት ከሳሃራ በታች ያሉ የአፍሪቃ ሃገሮች ሲሆኑ፤ በማዕከላዊ አፍሪቃ የምትገኘዉ ሃገር ኒጀር የመጨረሻዉን ቦታ ይዛ ትገኛለች።


ነጻ ፓትርያርክ ምርጫ ቢሆን ኖሮ ማንን ይመርጡ ነበር? እንበልና ሁሉም ነገር ሥርዓቱን ጠብቆ የተከናወነ የእጩዎች ምርጫ ቢሆን ኖሮ፣ አሁን የምናነሣቸው ጉድለቶች ባይኖሩ ኖሮ፣ 6ኛው ፓትርያርክ እንዲሆን የምትመርጡት ማንን ነበር? (ማሳሰቢያ፦ አሁን ያለው ክፍፍል እና የመንግሥት ተጽዕኖ ባይኖር ኖሮ ተብሎ የሚመለስ ጥያቄ ነው። የምን “ባይኖር ኖሮ ነው” የሚል አስተያየት ካለዎትም እናከብራለን።)


ለ iPhone አስደሳች የመስመር ሞባይል ካዚኖ & iPad – ነጻ £ 10 – ሮለር ካዚኖ


ፍርድ ቤትን ማሻሻል ፈተና ነው፡፡ ቀልጠፋ ማድረግ፣ ተደራሽ ማድረግ፣ ወጪ ቆጣቢና ፍትሐዊ ማድረግ ፈታኝ ነው፡፡፡ የአገራችን መንግሥትም ይህንን ቀድሞ ተረድቶታል፡፡


የወላይታ ሶዶ ከተማ ዘላቂ የንጹህ መጠጥ ውሃና ሳኒቴሽን ፕሮጀክት ግንባታ ተጠናቆ ለአገልግሎት በቃ - Monday, 22 January 2018 23:57


የጅማ ዩኒቨርሲቲ ቢዝነስ ልማት ምክትል ፕሬዚዳንት አቶ ኮራ ጦሽኔ ስለ ሁኔታው ተጠይቀው በሰጡት ምላሽ፣ በተለምዶ ሰደቻ በሚባለው ሰፈር ከተቋሙ የሚወጣውን ፍሳሽ ቆሻሻ ለማስወገድ የሚያስችል ግንባታ ለማካሄድ ዩኒቨርሲቲው በ1995 ዓ.ም መሬት መረከቡን አስታውሰዋል።


ራጂቭ፦ በእስላማዊ መንግሥትና በሃይማኖታዊ መንግሥት መካከል ያለውን ልዩነት አውቀናል። በእስላማዊ መንግሥትና ሃይማኖታዊ ባልሆነው መንግሥት መካከል ያለው ልዩነትስ ምን ይመስላል?


የስልጠና ተሳታፊዎች በሰጡት አስተያየት የዜጐችን ሰብዓዊ መብት በማስከበር በኩል በስራ ሂደታቸው ያጋጠማቸውን ችግሮች እንዴት እንደሚፈቱ ግንዛቤ የያዙበት ስልጠና መሆኑን ተናግረዋል፡፡


የነጋዴ ስራ፤ የተወደዱ ነገሮችን እየፈለገ ዋጋቸው እንዲቀንስ ማድረግ ነው “የነጋዴ ስራ፤ የተወደዱ ነገሮችን እያፈላለፈገና እያሰሰ ዋጋቸው እንዲቀንስ ማድረግ ነው” ብሎ መናገር ለፈተና ያጋልጣል። ለምን እንደሆነ የምታውቁ ይመስለኛል። ሰዎች ብዙ፤ እንዲህ አይነትቱ አባባል፤ “ጨርሶ የማይታመን ቅዠት ነው” ብለው ያስባሉ። “ያስባሉ” ከማለት…


ኢትዮጵያ፤ “አፈና ከገነነባቸው 50 አገራት አንዷ ነች” - ኢአይዩ “የጭቆና አገር ለመሆን አፋፍ ላይ ደርሳለች” ሄሪቴጅ ፋውንዴሽን “ነፃነት በእጅጉ ከተሸረሸረባቸው 5 አገራት አንዷ ነች” ፍሪደም ሃውስ መንግስት፤ የምንመኘውን ያህል አሟልቶ፤ የዜጎችን ነፃነት ባያከብር እንኳ፤ ቢያንስ ቢያንስ በታጋሽነትና በመቻቻል መንፈስ ትችቶችን…


፺፰ ፡ በእንተ ፡ በትረ ፡ ሙሴ ፡ ወአሮን ።


በተለይ የመልቀቃቸው ምክንያትና ቀጣይ እርምጃቸው ምን እንደሚሆን ማወቅ የብዙዎች ጉጉት ሆኗል። እሳቸውም በመጨረሻ ላይ በሰጡት ቃል ወደፊት ጥያቄያቸው ምላሽ ሲያገኝ የመልቀቃቸውን ምክንያት በዝርዝር እንደሚያቀርቡ ተናግረዋል።


አገዛዙ የሚፈራው እውነትን ነው፡፡ አገዛዙ የሚጸየፈው ፍትህን ነው፡፡ አገዛዙ የሚጠላው ወንድማማችነትን ነው፡፡ ለምን? የእውነት ሃይል ተድበልቡሎ የተሰራበትን ውሸት ይንድባታል፡፡ ፍትህ በነገሰባት ኢትዮጵያ፣ የአገዛዝ እስትንፋስ ይቋረጣል፡፡ ወንድማማችነት ባበበበት ሀገር፣ ህዝብን ከፋፍሎ መግዛት የጭቆና ዘመኑን ማስረዘም አይችልምና ምንም ያህል ደካሞች ብንሆን እውነትን ለመያዝ እንጥራለን፡፡ ምንም ያህል የተናቅን ብንሆን፤ ለሁላችንም የምትቀትርን የፍትህ ጸሐይ እንናፍቃለን፡፡ የምንታሰርና የምንሞት ሆነን ሳለ፣ የማይሞትና የማይታሰር ህልም ባለቤቶች ነን፡፡ እየታሰርን እናሸንፋለን፤ እየሞትን እንበዛለን፤ የማይሞት ታሪክ እንጽፋለን፡፡ የአገዛዙ ግብግብ ከእኛ ጋር የሚመስላችሁ ካላችሁ አይደለም፡፡ ግብግቡ ከእውነት፣ ከፍትህና ከወንድማማችነት ጋር ነው፡፡ የማይታሰሩትን ያሰረ እየመሰለው፣ በአፈ-ሙዝ አጥሮ ይጠብቀናል፡፡ በስብዕና ቡልኮ እንዳልተጠቀለልን፤በጎሳ ወረንጦ ይለቅመናል፡፡


የኢትዮዽያ መንግስት በሃገሪቷ ህገመንግስት የተፈቀዱትን በሰላማዊ መንገድ የመሰብሰብ፣ ሰላማዊ ሰልፍ የማድረግ መብቶችን በመጣስ በኦሮሚያ ክልል ህጋዊ ጥያቄ ያቀረቡትን ተማሪዎች በጠራራ ጸሃይ በጥይት በመፍጀት ላይ መሆኑ በእጅጉ የሚያሳዝንና የሚያስቆጣ ነው። ይህ መንግስት ባለፉት ኣመታት በተመሳሳይ ሁኔታ በርካታ የኦሮሞ ልጆችን ፈጅቷል። ለዚህም ድርጊቱ እስከ ዛሬ በገዳዮች ላይ የተወሰደ እርምጃ የለም። ዛሬም በማን ኣለብኝነት ጊዲያውን ቀጥሎበታል። የህ እየፈሰሰ ያለው የኦሮሞ ህጻናት ደም በመላ ሃገሪቱ ያሉትንም ህዝቦች በሙሉ ሊያሳስብና ሊያስቆጣ ይገባል። በመሆኑም መላው የኢዮዽያ ህዝቦች ይህ ኣሰቃቂ ድርጊት እንዲቆም ድምጻቸውን ማሰማት ኣለባቸው። በተለይም ተደራጅተው የሚገኙ የፖለቲካ ፓርቲዎች በዚህ ጉዳይ ላይ ዝምታን መምረጥ የለባቸውም። ኣንድነት ለዲሞክራሲና ለፍትሕ ፓርቲ ባዘጋጀው የእሪታ ሰልፍ ላይ ለዚህ ጉዳይ ትኩረት መስጠት ኣለበት ። የኦሮሞ ህጻናት ሞት የሁሉም ኢትዮዽያውያን ህጻናት ሞት ሆኖ መታየት ኣለበት። ኣንዱ ሲገደል ሌላው ዝም ማለቱ ለገዳዩ መንግስትና ግዲያው እውቅና እንደመስጠት ይቆጠራል። መድረክ ጠንካራ ተቃውሞ ማሰማት ኣለበት። ተከፋፍለን በመቆማችን በተናጠል እየተጠቃና ነው። ስለዚህ ዛሬ በኦሮሚያ ክልል ህጻናት ላይ የደረሰው ነገ በሌሎችም የማይደርስበት ምክንያት ስለሌለ ከኣሁኑ መተባበር ያስፈልጋል። በመሆኑም በሃገር ውስጥ ያለው ህዝብ ወገኑ ከጎኑ እያለቀ በቸልታ ማየት በታሪክ ፊት ያስጠይቃል። እስካሁን በመንግስት ወታደሮች ጥይት እያለቁ ባሉት የኦሮሞ ህጻናት ያሳዘናቸውና ድምጻቸውን ያሰሙት የዜግነት ሃላፊነታቸውን የተወጡት ሊኮሩ ይገባል። ካልተባበርን ከጥቃት ልንድን ኣንችልም። ይህ ኣሁን የተፈጠረው ሁኔታ ካላስተበበርንና ይህንን ኣስከፊ ኣገዛዝ ለማስወገድ ካልረዳን ምን ጊዜም ልንተባበር ኣንችልም። በዚህ ላይ የሃገር ውስጥም ሆኑ ከሃገር ውጭ ያሉ የፖለቲካ መሪዎች ትልቅ ሃላፊነት ያለባቸው ስለሆነ በጉዳዩ ላይ ጥልቅ ውይይት መጀመር ኣለባቸው የሚል እምነት ኣለኝ።


30 አበራ የማነአብ ጊላይ በከ/ልማት ማህበራት ማደራጃ መምሪያ ኃላፊ 20/25 ዓመት እሥራት


40 ወ/ር ዘነበ በትረ ገመዳው ማዕከላዊ ምርመራ ድርጅት መርማሪ 20/25 ዓመት እሥራት


41 ፻/አ ተሾመ ባዩ ደግፌ በፖ/ሠ ልዩ ምር የኦፕሬሽን ሠ/መርማሪ 20/25 ዓመት እሥራት


50 ፻/አ ተስፋዬ ጉርሙ ማዕከላዊ ምርመራ የምርመራ ቡድን መሪ 20/25 ዓመት እሥራት በሌለበት


አዲስ ፡ አበባ (ወይም ባጭሩ «አዲስ») ፡ ተብላ ፡ የተሠየመችው ፡ እቴጌ ፡ ጣይቱ ፡ ኅዳር ፲፬ ፡ ቀን ፡ ፲፰፻፸፱ (1879) ፡ ዓ/ም ፡ ፍልውሃ ፡ ፊል-ፊል ፡ ወደሚልበት ፡ መስክ ፡ ወርደው ፡ ሳሉ ፡ ከዚህ ፡ በፊት ፡ አይተዋት ፡ የማያውቋት ፡ አንዲት ፡ ልዩ ፡ አበባ ፡ አይተው ፡ ስለማረከቻቸው ፡ ቦታውን ፡ ‹‹አዲስ ፡ አበባ!›› ፡ አሉ ፡ ይባላል። አዲስ ፡ አበባ ፡ የኢትዮጵያ ፡ ዋና ፡ ከተማ ፡ ስትሆን ፡ በተጨማሪ ፡ የአፍሪካ ፡ ሕብረት ፡ መቀመጫ ፡ እንዲሁም ፡ የብዙ ፡ የተባበሩት ፡ መንግሥታት ፡ ድርጅት ፡ ቅርንጫፎችና ፡ ሌሎችም ፡ የዓለም ፡ የዲፕሎማቲክ (የሰላማዊ ግንኙነት) ፡ ልዑካን ፡ መሰብሰቢያ ፡ ከተማ ፡ ናት። ራስ-ገዝ ፡ አስተዳደር ፡ ስላላት ፡ የከተማና ፡ የክልል ፡ ማዕረግ ፡ ይዛ ፡ ትገኛለች። አብዛኞቹን ፡ የሀገሩ ፡ ቋንቋዎች ፡ የሚናገሩ ፡ ክርስቲያኖች ፡ እና ፡ ሙስሊሞች ፡ የሚኖሩባት ፡ ከተማ ፡ ናት። ከባሕር ፡ ጠለል ፡ በ2500 ፡ ሜትር ፡ ከፍታ ፡ ላይ ፡ የምትገኘው ፡ ከተማ ፡ በግምት ፡ 2,757,729 ፡ ሕዝብ ፡ የሚኖርባት ፡ በመሆኗ ፡ የሀገሪቱ ፡ አንደኛ ፡ ትልቅ ፡ ከተማ ፡ ናት።


ከተማዋ ፡ እቴጌ ፡ ጣይቱ ፡ በመረጡት ፡ ቦታ ፡ ማለትም ፡ በፍል ፡ ውሐ ፡ አካባቢ ፡ ላይ ፡ በባላቸው ፡ በዳግማዊ ፡ ምኒልክ ፡ በ፲፰፻፸፰ (1878) ዓ.ም. ፡ ተቆረቆረች። የሕዝቧ ፡ ብዛት ፡ በያመቱ ፡ 8% (ስምንት ፡ በመቶ) ፡ እየጨመረ ፡ አሁን ፡ አራት ፡ ሚሊዮን ፡ እንደሚደርስ ፡ ይገመታል።


በሌላ በኩል ከዐድዋ ጦርነት በኋላ በድል አድራጊው የኢትዮጵያ ሠራዊት የጦር ምርኮኞች የሆኑት የጣሊያን ተወላጆች በማረፊያነት የተመረጠው ቦታ ጣሊያን ሠፈር የሚለውን ስያሜ ማግኘቱ ይታወቃል። እንደዚሁም የስድስት ኪሎ ሠፈር ፣ አራት መንገዶች መገናኛ የሆነው አካባቢ አራት ኪሎ ሠፈር በሁለቱ ሠፈሮች መካከል ያለው አካባቢ ቆይቶ አምስት ኪሎ ሠፈር የሚለውን ስያሜ ማግኘቱም የሚታወቅ ነው።[1]


አስተዳደራዊ ክልሎች - ትግራይ _ አፋር _ አማራ _ ኦሮሚያ _ ሶማሌ _ ቤንሻንጉል ጉሙዝ ክልል _ ደቡብ ብሔሮች ብሔረሰቦችና ሕዝቦች _ ጋምቤላ _ ሐረሪ _ አዲስ አበባ _ ድሬዳዋ


ላሊበላ · ባሕር-ዳር · አምበር · ኮምቦልቻ · ወልዲያ · ደሴ · ደብረ ማርቆስ · ደብረ ብርሃን · ጎንደር


14፤ ቀላይ። በእኔ ውስጥ የለችም ይላል፤ ባሕርም። በእኔ ዘንድ የለችም ይላል።


አብነት ት/ቤቶች፣ ሰንበት ት/ቤቶች፣ የካህናት ማሠልጠኛዎች እና ኮሌጆች ዐይነተኛ የትምህርትና ሥልጠና ተቋሞቻችን፣ የስብከተ ወንጌልና ሐዋርያዊ ተልእኮ መዋቅሮቻችን ናቸው፡፡ የትምህርትና ሥልጠና መምሪያ፣ የሰንበት ት/ቤቶች ማደራጃ መምሪያ፣ የስብከተ ወንጌልና ሐዋርያዊ ተልእኮ መምሪያ እኒህን ተቋሞቻችንና መዋቅሮቻችንን በበላይነት የማስተባበርና መምራት ሓላፊነት የተጣለባቸው የመንበረ ፓትርያርኩ ከፍተኛ አስፈጻሚ አካል ቢሆኑም አንድም የጠየቁትን በጀት፣ የተሟላ የሰው ኀይልና አደረጃጀት በማጣት አልያም በሓላፊነት በተመደቡት ግለሰቦች የሃይማኖት፣ አስተሳሰብ ይኹን ተግባር መጻጉዕነት የተነሣ ተልእኳቸውን በአግባቡ እንዳልተወጡ በሰሞኑ ታላላቅ ግምገማዎቻችን ተደጋግሞ የተወሳ ጉዳይ ነው፤ በቀጣይም ከተጣሉት የተቋማዊ ለውጥ ስትራቴጂያዊ ግቦች አኳያ ሂደቱን መደገፍ በሚገባቸውና በሚችሉበት ቁመና ላይ ይገኛሉ ለማለት በእጅጉ አዳጋች ነው፡፡


የማቆምያ እግዶች (አደጋ፣ ማቆም ክልክል ነው፣ ትኬት እና መጎተትን ያስከትላል የሚል ምልክቶች የተለጠፈባቸው) ሀሙስ፣ ጥር 19 ቀን በ1:00 a.m. ጀምሮ፣ሰኞ፣ ጥር 20 ቀን 1:00 a.m. ያበቃል።


ጋሽ አበራ ሞላ.........ቅቅቅቅ በብሄራዊ ቅርስነት መመዝገብ ያለበት ሰው:: :lol: :lol: ሴፉ ዴቪድ ሌተርማንን በነገር ኮርኮም አደረጋት:: ቅቅቅ :lol: :lol:


‹‹የኢትዮጵያ አየር መንገድ አሁን ያለበትን ጉዞ ባናጨናግፍ ጥሩ ነው›› አቶ ግርማ ዋቄ፣ የቀድሞ የኢትዮጵያ አየር መንገድ ዋና ሥራ አስፈጻሚ


‹‹ጥበብ ሰላም ይፈልጋል፡፡ ጥበብ ጥንካሬ ይፈልጋል፡፡ ጥበብ ሐቀኝነት ይፈልጋል፡፡ ብዙ ነገር ማየቴ ስላለኝ ነገር እንዳመሰግን አድርጎኛል፡፡ ሦስቱንም መንግሥታት በማየቴም ደስተኛ ነኝ፤›› ትላለች፡፡ ‹‹በሥነ ጥበብ ብቻ አይኖርም›› ከሚባልበት ጊዜ በርካታ ሠዓሊያት ያሉበት ወቅት በመድረሷም ትደሰታለች፡፡


እንቅስቃሴያቸው ምን ያህል ውጤታማ ሆኗል የሚለው ላይ በርካታ ጥያቄዎች የሚነሱ ቢሆንም፣ ከንግድ ዘርፉ የበለጠ ጠንካራ ሆኖ ይወጣል የተባለው የዘርፉ ማኅበራት ምክር ቤት ግን የታሰበውን ያህል ሊሆን አልቻለም፡፡ በተለያዩ የዘርፍ ምክር ቤቶች አመራር ሆነው የቆዩትና በአሁኑ ወቅትም የኦሮሚያ ዘርፍ ማኅበራት ምክር ቤት ተጠባባቂ ፕሬዚዳንት አቶ አበበ በንቲ፣ የዘርፍ ማኅበራት ምክር ቤቶች የተባለውን ያህል ጥንካሬ ባይኖራቸውም ብዙ ለውጥ እያሳዩ ነው ይላሉ፡፡ አባላትንም እያበዙ መሆኑን የጠቆሙት አቶ አበበ፣ የኦሮሚያ ዘርፍ ማኅበራት ምክር ቤትን በምሳሌነት ጠቅሰዋል፡፡


ሁለተኛ አማራ በይበልጥ በሚኖርባቸው አካባቢዎች ደግሞ ቅማንቶቹ አይ እኛ ድምፅ ቢሰጥ የአማራውን ድምፅ ልናሸንፍ ስለማንችል አብረን እንኖራለን፣ ምናልባትም ከተቻለ ደግሞ አስተዳደራዊ በሆነ መንገድ ጐጦች የሚካለሉበት ሁኔታ ስለሚፈጠር ወደ ድምፅ መግባት የለብንም ብለው የወሰኑ ነበሩ፡፡ በዚህ መሠረት ጥያቄ ከቀረበባቸው የተወሰኑት በነባሩ አስተዳደር፣ የተወሰኑት ደግሞ በቅማንት አስተዳደር እንዲካለል ለማድረግ ስምምነት አለን፡፡ አሥራ ሁለቱ ቀበሌዎች አካባቢ ግን በወቅቱ ስምምነት ማግኘት አልተቻለም፡፡ አማራው እኛ እንበልጣለን ስለዚህ ወደ አማራው ነው ማካለል ያለብን የሚል ጥያቄ አነሳ፡፡ ቅማንቶቹ ደግሞ አይ እኛ እንበልጣለን የሚል ጥያቄ አነሱ፡፡ ስለዚህ ሁለቱን በስምምነት፣ አንዱ ከፍተኛ ቁጥር ስላለው በሚል ሌሎች በጨረሱት መንገድ ሊጨርሱት አልተቻለም፡፡ ከዚያ በኋላ አጠቃላይ ኮንፈረንስ አካሄድን፡፡ ሕዝቡ ተግባብቶ መፍታት ካልቻለ ያለው አማራጭ በድምፅ መወሰን ነው የሚል አጠቃላይ መግባባት ተደርሶ ነበር፡፡ ላዛ ሹምዬ፣ አንከርደዛ ናራ አውዳርዳና ገለድባ የሚባሉ እነዚህ አራት ቀበሌዎች ግን ስምምነት ላይ አልደረሱም፡፡ በተለይ ሁለቱ ናቸው፣ ሁለቱ እንኳ ብዙም ችግር አልነበረባቸውም፡፡ አንከርደዛና ላዛ በፊትም በውይይቱ ላይ መግባባት አልደረስንም፡፡ በሕዝበ ውሳኔ እንጨርሰዋለን ስንላቸው በድምፅ ውሳኔ መሆን የለበትም አናምናችሁም የሚል ጥያቄ አነሱ፡፡ የቅማንት ኮሚቴ አለው፡፡ የተደራጀ ኮሚቴ አለው፡፡ ስለዚህ በአጠቃላይ እንጭበረበራለን የሚል ከፍተኛ ሥጋት አላቸው፡፡ የነበረው ሥጋት ይህ ስለነበረ ምርጫ አስፈጻሚዎች ከሌላ በማምጣት በቀላሉ እንግባባለን ብለን ነበር ያሰብነው፡፡ ምንም እንኳ ቁጥራችን እንደሚበልጥ ብናውቅም ተጭበርብረን ልንሸነፍ ስለምንችል ወደ ድምፅ አንገባም የሚል አቋም መጀመርያውንም ነበራቸው፡፡ ይህንን ሥጋታቸውንና አቋማቸውን ፈርተን ነው እንግዲህ ምርጫ አስፈጻሚ ከሌላ ክልል እንዲመጣ የተደረገው፡፡ እነሱም አልፎ፣ አልፎ ይህን ያነሱ ስለነበር፡፡ ምርጫ አስፈጻሚዎች ከሌላ ነው የመጡት፣ እናንተ ታዛቢ ናችሁ፣ ትመርጣላችሁ ስንላቸው ከአብዛኞቹ ጋር መግባባት ቻልን፡፡ ጥርጣሬያቸውን ማስወገድ ቻልን፡፡ የእነዚህኞቹን ግን ሥጋታቸውንና ጥርጣሬያቸውን በወቅቱ ማስወገድ አልቻልንም፡፡


አቶ አየልኝ፡- ሒደቱ ሰላማዊ ነው፡፡ የፈለግነው ምርጫው ሰላማዊ በሆነ መንገድ እንዲጠናቀቅ ነው፡፡ አሸናፊ የለ፣ ተሸናፊ የለ፡፡ ሁሉም ሕዝቦች በያሉበት ነው የሚኖሩት፡፡ ስለዚህ ሰላማዊ በሆነ መንገድ እንዲጠናቀቅ ማድረግ፣ የተለያዩ ፀረ ሰላም ኃይሎች በመሀል እየገቡ ቅማንቱንም አማራውንም ያደናግሩ ስለነበር ምንም ዓይነት ትንኮሳ እንዳይኖር ሰላማዊ በሆነ መንገድ ማጠናቀቅ ነው የነበረው ግባችን፡፡ እሱን አሳክተናል፡፡ ሁለተኛ ሕዝቡ በነቂስ እንዲወጣና ድምፁን እንዲሰጥ ነበር ፍላጎታችን፡፡ ከተጠበቀው በላይ ነው ድምፅ የሰጠው፡፡ የተመዘገበውም ከተጠበቀው በላይ ነው፡፡ ስለዚህ ሁሉም ሰው ዕድሉን ወስኗል ማለት ነው፡፡ በሦስተኛ ደረጃ የሚያጋጥሙ ችግሮችን ጤናማ በሆነ መንግድ በውይይትና በመግባባት ፈትተነዋል፡፡ ስለዚህ ከዚህ አኳያ ሲታይ በእኛ በኩል የገመገምነው የድምፅ አሰጣጥ ሒደቱ ዴሞክራሲያዊ ነው፡፡ ሰላማዊ ነው፡፡ ስኬታማ ነው፡፡ ሕዝቦች ጥያቄ በሚያነሱበት ጊዜ ዴሞክራሲያዊ በሆነ መንገድ ችግርን መፍታት እንደሚቻል ያስተማረ ጥሩ ተግባር ነው ብለን ነው የወሰድነው፡፡


አቶ አየልኝ፡- ዘለዓለም ይባላል ለጊዜው የአባቱን ስም ረስቼዋለሁ፡፡ የምዕራብ ጎንደር ዞን አስተዳዳሪ ነው፡፡ ሌላው ደግሞ አምሳሉ ደረጀ ይባላል፡፡ እሱ ደግሞ የሰሜን ጎንደር ዞን አስተዳዳሪ ነው፡፡


ሪፖርተር፡- ይህ ዕርምጃ ሲወሰድ በመንግሥት የፀጥታ ኃይል ላይም ከፍተኛ ጉዳት ደርሷል ይባላል፡፡ በመንግሥት የፀጥታ ኃይል ላይ ምን ያህል ጉዳት ደርሷል?


አብሮ የሚኖረው ሕዝብ ውስጥ ሌባ አለ፡፡ እዚያ ገንዘብ የሚፈልግ ሥራ ፈት አለ፡፡ በስርቆት መክበር የሚፈልግ፡፡ መሣሪያ ያዘዋውራሉ፡፡ ብዙ ጥይትና ሽጉጥ ይገኛል፡፡ አንዳንዱ የፖለቲካ ዓላማ ኖሮት አይደለም ለመነገድ ነው፡፡ ገንዘብ ለማግኘት፡፡ ሽጉጡም፣ ጥይቱም የሚመጣው የእኛ አገር ሰዎች ጥይትና ሽጉጥ እንደሚፈልጉ ስለሚያውቁ ለመሸጥ ነው ይዘው የሚመጡት፡፡ እንደዚህ ዓይነት ነገር ሁልጊዜም አለ፡፡ ነገር ግን አሁን ቅድም ባልኩት አግባብ ችግሩን ለመፍታት እየተሞከረ ነው፡፡ በሱዳን በኩል አልፈው የሚገቡ ካልሆነ በስተቀር ዋነኛ የተቃዋሚ መሸሸጊያ አይደለም፡፡ አሳልፎ ይሰጣል፡፡ አብረንም እንሠራለን እንደ ወንድማማች፡፡ በጣም ጥሩ ግንኙነት ነው ያለን፡፡ ግን እዚያ ውስጥ የእነሱ ሀብታም ሌባ እኛ ውስጥም አለ፡፡ እነዚህ ሁለቱ የሚፈጥሩት ሕገወጥ ሥራ ግን አለ፡፡


አቶ አየልኝ፡- እንግዲህ ኅብረተሰቡ ምን ያህል ረክቷል የሚለው ትንሽ አስቸጋሪ ሊሆን ይችላል፡፡ ብዙ መገምገምና ማጥናት ያስፈልጋል፡፡ ግን ካገኘነው የኅብረተሰብ ክፍልና ከነበረው ውይይት አያይዤ መናገር እችላለሁ፡፡ የሕዝቡ ጥያቄ ሁለት ነው የነበረው፡፡ የመጀመርያው ጥያቄ መንግሥት ይህ ነው ድንበራችሁ ብሎ ወስኖ ይስጠን፡፡ አታጋጩን የሚል ነበር፡፡ ይህ ድንበራችሁ ነው ብላችሁ ስጡን የሚል ነበር፡፡ ሁለተኛው ነገር እውነታው ይታወቅ የሚል ነበር፡፡ እውነታው ምንድነው በ2004 ዓ.ም. ሲከለከል ጠገዴና ፀገዴ ሲከፈሉ የት ላይ ነው መነሻው የነበረው? የተከፈለበት ቦታው የት ላይ ነው የነበረው? የሚለው ይወሰን የሚል ነው፡፡ ከዚያ በኋላ ግን እነሱ ወሰዱት፣ እኛም ወሰድነው የአንድ አገር ዜጎች ነን፡፡ ከማንኛውም ነገር በላይ ደግሞ ወንድማማች ነን የሚል ነበር፡፡ የጠገዴና የፀገዴን ሕዝብ ልትለያየው አትችልም፡፡ ይህ ሁሉ ችግር ሲፈጠርና ሌላው ጉዳዩን ጫፍ ሲያደርሰው እነሱ ተኮራርፈው አያውቁም፡፡ ከመነጋገር ያለፈ ማለቴ ነው፡፡ ስለዚህ ይህ ነው የነበረው፡፡ አሁን ተወሰነ፡፡ ሁለተኛ አሁን የተለወጠ ከባቢ አለ፡፡ ሕዝብ ሰፍሮበታል፡፡ ያኔ የነበረውን ሁኔታ እናስከብር ብንል አሁን የሠፈረ አለ ያላችሁት እውነት ነው፡፡ አሁን የተቀየረ ነገር አለ ምን እናድርግ ብለን ነው የቀረብነው፡፡ የሚፈልጉት ይህንን ነው የነበረው፡፡ እውነቱ ይታወቅና እንዴት አድርገን እንጠቀምበት፡፡ ችግር የለውም፡፡ ለቀጣዩ እንዳያጣላን ድንበራችን ይወሰን የሚል ነበር፡፡ አሁን ቅር ያላቸው ሰጥቶ መቀበል አትበሉ፣ ነገር ግን አሁን የተለወጠ ነገር አለ፡፡ ስለዚህ የትግራይ ትግርኛ ተናጋሪዎቹ የያዟቸው መንደሮች፣ ወይም የሠፈሩባቸው መንደሮችና እነሱ የሚያርሷቸው የእርሻ መሬቶችን እንደያዙ ወደ ትግራይ ይካለሉ፡፡ ቀሪው ክፍት የሆነውና ለኢንቨስትመንት የተሰጠው መሬት ግን ወደ አማራ ክልል ይከለል መባሉ ምንም አያስከፋም፡፡ ቢመጡም ይዘውት ነው የሚመጡት፣ ቢሄዱም ይዘውት ነው የሄዱት፡፡ ሁለተኛው ወንድሞቻችን ናቸው፣ አስለቅቀን ልንሰዳቸው አንችልም ኢትዮጵያዊ ናቸው፡፡ ወይ እንዳሉ ነው የምናመጣቸው፣ እንዳሉ ለማምጣት ደግሞ ቋንቋቸው ከማንነት ጥያቄ ጋር ሌላ ነገር ስለሚኖረው ችግር የለውም በሚል ነው የተሰየሙት፡፡


የኦሮሚያ ክልል ፀጥታ ቢሮ ኃላፊ የብሔራዊ መረጃና ደኅንነት አገልግሎት ምክትል ዋና ዳይሬክተር ሆኑ


(የቀጠለ) በርቱ ደርሰናል:: አሀን ያለንበት የኤርትራ ምድር ነዉ:: ቅድም ወንዙን ከመሻገራችን በፊት ያለዉ መሬት ነዉ የኢትዮጵያ:: ዉጊያዉ ያለዉ ከኢትዮጵያ መሬት ነዉ:: አንዱን ሻለቃ የ24ኛ ክፍለ ጦር እያርበደበዱት ያሉት ከ30 የማይበልጡ የነፃነት ጉዋዶቻችን ናቸዉ:: የዉስጥ አርበኞችም እያገዟቸዉ ነዉ:: ገዥ መሬት ስለያዙ ለማጥቃት አይቸገሩም:: ትርርርር ያለ ተኩስ የሚተኩሱት ወያኔወች ናቸዉ እዉር ድንብሱን ተስፋ በቆረጠ መልኩና እየተብከነከኑ ስለሚተኩሱ ድምፁ እንደዛ ነዉ በአንድ ቃታ ነዉ 30 ጥይት የሚጨርሱት:: በፍርሀት ሳያስቡት እኛን ለመብላት ብቻ ስለመጡ ሳያስቡት በገጠማቸዉ ጠንካራ ጡጫ ተደናብረዋል:: ብዙዉን ማጥቃትም መከላከልም አያደርጉም በተለይ እንደዛሬዉ ካላሰቡት:: ወደሀዋላ ነፋስ እየደበደቡ እየተኮሱ ነዉ እግሬ አዉጭኝ የሚሮጡት:: በመትረየስ ሽፋን ጣ….ጣ…ጣ…ጣጣጣ…ጣጣ የሚለዉ ተኩስ ድምፅ ደሞ የኛወቹ የነፃነት ሀይሎች ናቸዉ:: እያዩ ነዉ የሚሮጠዉን የሚቀልሙት:: የወያኔ ወታደር ነፃነት ሀይሎች መጡ ከተባለ ላብ በላብ ነዉ የሚሆኑ:: በፍርሀት ነዉ ቀድመዉ ነዉ የሚሞቱት:: የተማረኩ ወታደሮች የሚሉትም ይሄኑ ነዉ:: በነፃነት ሀይል ባህል ተኩሶ አደለም መሳት ያሰቡት ነጥብ ላይ አለማሳረፍ ያሳፍራል:: ታያላችሁ ማንም ሳይሰዋ ነዉ የሚመለሱት… ለማንኛዉም እኛ ወደካምፕ ተጠግተናል:: በሁለት ተሰለፉ 27 ሀያ ሰባት ሁኑ::” አለ መሪያቸዉ:: የነፃነት ታጋይ አባል:: ወዲያዉኑ የነፃነት ሀይሎች ከርቀት በተረጋጋ መንፈስ ሲመጡ ይታያሉ:: ፈርጣማዉ የነፃነት ሀይሎች አባል አጨበጨበ:: ”ይሄዉ ታጋዮቻችን ሁለት ሶስት ክላሽና መትረየስ እየተሸከሙ ከሄዱት 30 ተራብተዉ 55 ሆነዉ እየመጡ ነዉ:: የነፃነት ሀይል መሸነፍ አያዉቅም:: በተለይ እጅ መስጠት


16/09/2008 ቀንቶናል::” በሉ እዛዉ እንገናኝ ቻዉ ኦ74 ቻዉ ሞርኮ የሚቀበለን ደጀን ሀይል ደርሶልናል:: ሰላም ግቡ ደርሰናል::” ብለዉ ተሰነባበቱ::


የአርበኞች ግንቦት 7 አባላቶች በተጠኑ ሥፍራዎች ላይ 800 በራሪ የአርበኞች ግንቦት ሠባት የትግል ጥሪ ወረቀቶች ተበተኑ! December 8, 2017


D:N Daniel Kibret የይቅርታ ልብ በዲ ን ዳንኤል ክብረት Part 2


- መነሻ ገፅ- ዜና- ርእሰ አንቀፅ- ፖለቲካ- ኢኮኖሚ- ወቅታዊ- ኪነ-ጥበብ- ሕግ- ምልከታ- መዝናኛ- ስፖርት


የአዲስ አበባ ከተማ ፍርድ ቤት በተለያዩ ጊዜያት የተለያዩ ሥልጣኖች ተሰጥተውታል፡፡ በተቋቋመበት ወቅት በዋናነት የከተማ አስተዳደሩ የሚያከናውናቸው ማኅበራዊና ኢኮኖሚያዊ የአስተዳደርና የቁጥጥር ሥልጣኖችን ከማስፈጸም ጋር የተያያዙ ክርክሮችን ይመለከት ነበር፡፡ ሁከት ይወገድልኝ፣ ደንብ መተላለፍ፣ ከቀበሌ ቤቶች ጋር የተያያዙ ክርክሮች፣ ከመሬት ጋር የተያያዙ ክርክሮችን ተቀብሎ እንዲያስተናግድ ተፈቀደለት፡፡ ከተወሰኑ ጊዜያት በኋላ ደግሞ ከመሬት ጋር የተያያዙት ጉዳዮች በአስተዳደሩ ስም ለተቋቋመ ቦርድ የተሰጠ ሲሆን፣ በምትኩ ጊዜ ቀጠሮ፣ እስከ አምስት ሺሕ ብር የሚደርሱ የፍትሐ ብሔር ክርክሮች፣ የስም ለውጥ፣ የወራሽነት የምስክር ወረቀት፣ የመጥፋት ውሳኔ፣ የባልና የሚስትነት፣ የሞግዚትነት የምስክር ወረቀት የመስጠት ሥልጣን በተሻሻሉ አዋጆች እንዲሠራ ተደርጓል፡፡


ለፍርድ ቤቱ በተለያዩ ጊዜያት ከተሰጡት ሥልጣኖች ለመረዳት የሚቻለው ፍርድ ቤቱ እንዲሠራቸው የተፈለጉት ክርክሮች ውስብስብነት የሌላቸው፣ በአጭር ጊዜ ሊጠናቀቁ የሚገባቸው፣ የገንዘብ መጠናቸው አነስተኛና ከከተማ አስተዳደሩ ጋር የተያያዙ ሥራዎችን (Municipality activities) መሠረት አድርገው የሚነሱ ክርክሮችን ነው፡፡


ፍርድ ቤቱ ቀለል ያሉ ክርክሮችን እንዲመለከት ሥልጣን ይሰጠው እንጂ ፍርድ ቤቱን የሚያስተዳድሩ ኃላፊዎች፣ ጉዳዮቹን የሚመለከቱ ዳኞችና ረዳቶቻቸው ከፌዴራሉና ከክልሉ ፍርድ ቤቶች ጋር ተመሳሳይ የትምህርት ደረጃና የሥራ ልምድ ያላቸው ናቸው፡፡ እንዲያውም ከተወሰኑ ዓመታት በፊት ከአዲስ አበባ ፍርድ ቤቶች አንስቶ ወደ ፌዴራል የመጀመሪያ ደረጃ ፍርድ ቤት መሾም ወይም ለከፍተኛ ፍርድ ቤት ዳኝነት መሾም ልማድ ሆኖ ነበር፡፡ በመደበኛ ፍርድ ቤቶችና በከተማው ፍርድ ቤቶች ዳኞች መካከል የትምህርትና የልምድ ልዩነት አለመኖሩ እሙን ነው፡፡ ይሁን እንጂ በተለያዩ ጊዜያት በሰበር ሰሚ ችሎት ከሚሰጡ ፍርዶች ለመገንዘብ እንደሚቻለው በአዋጅ ለከተማው ፍርድ ቤት የተሰጡ ሥልጣኖች ወሰን በጠባቡ እንዲተረጎም የሚደረግበት አግባብ እየተለመደ መጥቷል፡፡ ሰበር ችሎቱ በሰጣቸው ፍርዶች የአዲስ አበባ ፍርድ ቤቶች ሥልጣን ቀለል ባሉ አስተዳደራዊና የምስክር ወረቀት የመስጠት ጉዳዮች ላይ ማተኮር እንደሚገባው አቋም ወስዷል፡፡ ችሎቱ ለዚህ አቋሙ መነሻ የሚያደርገው ለከተማው ፍርድ ቤቶች ሥልጣን የሰጡትን አዋጆች ቢሆንም፣ አተረጓጎሙ እንከን የለሽ የሚባል አይደለም፡፡ በዚህ ጽሑፍ ሰበር ችሎቱ በቅርቡ በአሥራ ሰባተኛው ቮልዩም ከባልነት የምስክር ወረቀት አሰጣጥና በምስክር ወረቀቱ ላይ በሚቀርብ ተቃውሞ የከተማ ፍርድ ቤት ያስተናገደውን ጉዳይ አስመልክቶ የሰጠውን አስገዳጅ ትርጓሜ በአጭሩ እንመለከታለን፡፡


የሰበር ችሎቱ አብላጫ ድምፅ የአዲስ አበባ ከተማ ፍርድ ቤት የወራሽነት፣ የባልና ሚስትነትና የሞግዚትነት የምስክር ወረቀት የመስጠት ሥልጣን ቢኖረውም፣ ይህ ሥልጣን የባልነት ወይም የሚስትነት ማስረጃው የሚሰጠው ስለ ጋብቻ መኖር አለመኖር ክርክር ባልቀረበበትና ግራ ቀኙ ማስረጃ ባላቀረቡበት ነው፡፡ እንደ ችሎቱ የአብላጫ ድምፅ አቋም የባልነት ወይም የሚስትነት ማስረጃ ይስጠን አቤቱታ ይዘቱና ፍርድ ቤቱ ሊከተለው የሚገባው ሥነ ሥርዓት ሲታይ፣ የአዲስ አበባ ከተማ አስተዳደር ፍርድ ቤቶች የማስረጃ ይሰጠኝ ጥያቄውን ተገቢነቱን፣ ትክክለኛነቱንና ሕጋዊነቱን ከማረጋገጥ ባለፈ ጋብቻ አለ ወይስ የለም? የሚለውን ጭብጥ ይዘው በጉዳዩ ላይ የቀረቡትን ማስረጃዎችን በመስማት፣ ጉዳዩን በማጣራትና ሌሎች ተያያዥነት ባላቸው ጉዳዮች ክርክር ሲኖር አቤቱታውን ተቀብሎ ለማስተናገድ የዳኝነት ሥረ ነገር ሥልጣን የሌላቸው መሆኑን ያስገነዝባል፡፡ አብላጫው ድምፅ ‹‹በጉዳዩ ላይ ሚስትነት ወይም ባልነት የለም የሚልና ተቃውሞውን ለማቅረብ መብትና ጥቅም ያለው ወገን ጋብቻው ያለመኖሩንና ተያያዥነት ያላቸውን ሌሎች ሕጋዊ ክርክሮችን መሠረት በማድረግ ተቃውሞ በማቅረብ ሕጋዊ መፍትሔ ሊያገኝ የሚገባው ጥያቄውን ወይም አቤቱታውን ለፌዴራል ፍርድ ቤቶች በማቅረብ እንጂ ለአዲስ አበባ ከተማ ፍርድ ቤቶች በማቅረብ አይደለም፤›› የሚል ፍርድ ሰጥተዋል፡፡


የአዲስ አበባ አስተዳደር ፍርድ ቤት ሥልጣንን በተመለከተ አዋጅ ቁጥር 361/1995 እና አዋጅ ቁጥር 408/1996 ዓ.ም. ተፈጻሚነት ያላቸው አዋጆች ናቸው፡፡ አዋጅ ቁጥር 408/1996 ቀደም ሲል በአዋጅ ቁጥር 361/1995 ከተሰጡት ፍትሐ ብሔራዊ ሥልጣኖች በተጨማሪ ፍርድ ቤቶች የወራሽነት፣ የባልና ሚስትነትና የሞግዚትነት የምስክር ወረቀት ለማግኘት የሚቀርብ አቤቱታን እንዲዳኝ ለአዲስ አበባ ከተማ ፍርድ ቤት ሥልጣን ሰጥቷል፡፡ እነዚህ ሥልጣኖች የከተማ ፍርድ ቤቱን ሥልጣን ያሰፉ ሲሆን፣ ፍርድ ቤቱ አቤቱታው በቀረበለት ሰዓት በመሠረታዊያን ሕግጋት ማለትም በውርስ ሕግና በጋብቻ ሕግ የተቀመጡት መስፈርቶች መሟላታቸውን አረጋግጦ ማስረጃውን የመስጠት ሥልጣን ተሰጥቶታል፡፡ የባልና የሚስትነት የምስክር ወረቀት ለመስጠት ፍርድ ቤቱ ዋቢ የሚያደርገው የቤተሰብ ሕጉን ድንጋጌዎች ነው፡፡ በመሠረቱ የባልነትና የሚስትነት ሁኔታን ለማረጋገጥ በቤተሰብ ሕጉ አንቀጽ 94 እስከ 97 ያሉትን መሠረት በማድረግ ጉዳዩን መመልከት ያስፈልጋል፡፡


‹‹የኢትዮጵያ አየር መንገድ አሁን ያለበትን ጉዞ ባናጨናግፍ ጥሩ ነው›› አቶ ግርማ ዋቄ፣ የቀድሞ የኢትዮጵያ አየር መንገድ ዋና ሥራ አስፈጻሚ


- ጥራትን፣ መጠንን፣ ብዛት፣ ተቀባይነት፣ ምንጭ፣ ባህሪ ውህድ ወይም ጥቅም የተሳሳተ መረጃ መስጠት


- አንድን የንግድ እቃ ወይም አገልግሎት ለመሸጥ ሸማቹ ያልፈለገውን ሌላ የንግድ እቃ ወይም አገልግሎት አብሮ እንዲገዛ ማስገደድ።


በትግሉ ጎራ ሁሉም ስርዓቱን የመለወጥ በምትኩም ፍትህ የሰፈነባት፤ ህዝቦቿ በእኩልነት፤ በነጻነት፤ በክብርና፤ በአንድነት የሚኖሩናት፤ በፍፁም ዲሞክራሲያዊ መንገድ ተመርጦ ህዝቡን የሚገዛ ሳይሆን የሚያገለግል መንግሥት የሚመሰረትባት ኢትዮጵያን መመስረት አንድ ቋንቋ ይናገራሉ። ሆኖም ይህንን አንድ ቋንቋ እየተናገሩ፤ እንደ ባቢሎን ቋንቋ ተቃዋሚዉ መደማመጥ፤ መከባበር፤ መተባበር፤ መቻቻል፤ አቅቶት፤ ህብረተሰቡም ማንን መደገፍ እንዳለበት ግራ ተጋብቶ ሁሉም ዉጥንቅጡ ባለበት ሁኔታ ዉስጥ እንገኛለን። ጉዳዩ ባጭሩ ሲጠቃለል የሚያስተባብረን፤ ምክር የሚሰጠን፤ አቅጣጫ የሚያሲዘን፤ ስንጣላ የሚያስታርቀን፤ ስንደክም ሚያበረታታን፤ የአንድነታችን፤ የጥንካሬያችን የተስፋችን ምልክት መሪ ማጣታችን ትልቅ ኪሳራ ላይ ጥሎናል። እኛ ለፍትህ፤ ለነጻነት፤ ለእኩልነት፤ ለዲሞክራሲ፤ ለአንድነት፤ ለኢትዮጵያና ለኢትዮጵያዊነት ክብር ከምንም በላይ ሁላችንንም የሚያኮራ የትግል አላማ ይዘን መሪ አጥተን እየተንከራተትን ሳለን፤ ባንፃሩ ገዳዮች፤ ጨቋኞች፤ ዘረኞች፤ ከፋፋዮች፤ ኢትዮጵያንና ኢትዮጵያዊነትን በእርኩስ ተግባራቸዉ እያጠፉ ያሉች የስርዓቱ አቀንቀኞች ግን በህይወት ብቻም ሳይሆን ሞቶም እንኳን አንድ አድርጎ እስተባብሮ የሚመራቸዉ ማግኘታቸዉ ብርታትንና ጥንካሬን ሰጥቷቸዉ የመሪን፤ የመተባበርንና ያንድነትን አስፈላጊነት በተግባር እያስተማሩን ይገኛሉ።


7. በፀባዩ፤ በበሳልነቱ፤ ባጠቃላይ በስብእናዉና ለሰዉ ልጆች ባለዉ አመለካከት ፈፅሞ የተከበረ፤


አዲስ አበባ፣ ግንቦት 22፣ 2010 (ኤፍ.ቢ.ሲ) ለአሽከርካሪዎች ቀድሞ መረጃ የሚያቀብል ስማርት የትራፊክ መብራት በብሪታኒያ እየተሞከረ መሆኑ ተሰምቷል። አዲሱ ስማርት የትራፊክ መብራት አሽከርካሪዎች ቀጣይ የትራፊክ መብራት አረንጓዴ በርቶ እያለ መድረስ እንዲችሉ በምን ያክል ፍጥነት ማሽከርከር…


አዲስ አበባ፣ ግንቦት 22፣ 2010 (ኤፍ.ቢ.ሲ) ተመራማሪዎች በአእምሮ ካንሰር የተጠቁ ሰዎችን በህይወት እንዲቆዩ ይረዳል በሚል የሰሩት ክትባት ወደ ሙከራ ደረጃ መግባቱ ተነግሯል። በሙከራውም በአእምሮ ካንሰር የተጠቁ ሰዎች ክትባቱን እንዲወስዱ ተደርጓል የተባለ ሲሆን፥ በዚህም ክትባቱን የወሰዱ…


ርዮት ትፈታ !! ውብሽት ይፈታ !! እሰክንድር ይፈታ !! አንዷለም ይፈታ !!! አቡበከር ይፈታ !!! ፍትህን መጠየቅ አሽባሪነት አይደለም !! ነፃነት እንፈልጋለን !! እኛ አሽባሪ አይደልንም !! ፍትሕ እንፈልጋለን !!! የሙሰሊም ኮሚቴ ይፈቱ !!! ዜጎችን ማፈናቀል አግባብ አይደለም !!! አንለያይም !!! አንለያይም !!


ሼህ ሙሐመድ ጥር 4 ቀን 2005 ዓ.ም. በሚሊየም አዳራሽ በተከናወነ የሽኝት ሥነ-ሥርዓት ላይ ለኢትዮጵያ ብሔራዊ የወንዶችና ሴቶች የእግር ኳስ ቡድን አባላት የአሥር ሚሊዮን ብር፤ ለወንዶች ብሔራዊ የእግር ኳስ ቡድን ጉዞ ወጪ ደግሞ አሥር ሚሊዮን ብር፤ በድምሩ ሃያ ሚሊዮን ብር ሰጥተዋል፡፡


«የማዉቀዉ ማዕቀቡ እንደሚባለዉ ማለት በማዕድናት መስክ የሚደረግ የምጣኔ ሐብት ትብብርን የሚያግድ ነዉ።ይሕ ቆንጣጭ ነዉ-የሚሆን።ኤርትራ ዉስጥ የካናዳ ኩባንዮች የሚያወጡት የወርቅ ማዕድን ለሐገሪቱ ከቀሯት ጥቂት የገቢ ምንጮች አንዱ ነዉ።»


ሀገር ሲዘርፍ የኖረ የፍርድ ቀን ሀገር ሊያፈርስ ይሮጣል! (የሰነድ ማስረጃ)


“የቻይና ጅብ” ክፍል 4፡ ከኢትዮ-ኤርትራ የሰላም ስምምነት በስተጀርባ ያለው ዶ/ር አብይ ወይስ ዱባይ ኤሜሬት?


አባቴ ሁሌ የሚነግረኝ ነገር ነበር አራዳ ማለት ይለኛል አራዳ ማለት፡- ለነብሱ ያደረ፣ እውነተኛ፣ ፈሪ ያልሆነ፣ አላማውን በእውነት የሚገልጽ፣ ታዛዥ፣ ህብረተሰቡን በቅን የሚያገለግል፣ የሚያውቀውን በቅንነት የሚያሳውቅ፣ የፍቅር ሰባኪ፣ የሰላም መዝሙረኛ፣ የጥበብ ቅኝት ተቀኚ፣ የፍልስፍና አባት፣ የተበላሹ መንገዶችን ጠራጊ፣ ማስተዋልና ጥበብን በልቡ አስቀማጭ፣ በእውነት የዘነጠ፣ ለውሸት ቦታ የሌለው፣ ስጋን አደላዳይ፣ ነፍሱን አዳኝ፣ ከፍ ባለ ማማ ተቀምጦ ከአትሮኑሱ ስር የሚገኝ፣ የእውቀት ጫፍ ላይ ደረሶ ከፊደል ቆጣሪወች ጋር ፊደል የሚቆጥር፣ ከራሱ ከፍታ የህዝቡ ከፍታን የሚወድ፣ ከራሱ ድምቀት የአገርን መድመቅን የሚናፍቅ፣ ለታናሹ ታዛዥ፣ ለታላቁ አገልጋይ፣ አባቶቹን አክባሪ፣ እናቶቹን አፍቃሪ፣ ሲጠሩት አቤት ሲልኩት ወዴት የሚል፣ ቢዘምር ላገሩ፣ ቅኔ ቢቀኝ ለህዝቡ፣ ለነብሱም ለስጋውም ያደረ ማለት ነው። ይለኝ ነበር ሁሉም ሰው እኩል ተሰጥኦ አይሰጠውም ለአንዱ ድምጽ፣ ለሌላው ደራሲነት፣ ለአንዱ መካሪ፣ ለሌላው አስተማሪ፣ ለአንዱ ቀዳሽ፣ ሌሌላው አራሽ፣ ብቻ ሁሉም የራሱ ተሰጥኦ አለው ዋናው ነገር ተሰጥኦህን በአግባቡ እና በእውነተኛ መንገድ መጠቀሙ ነው። እናም ርዕዮት ንጽ አእምሮ፣ ቆራጥ ልቦና፣ እውነት የሚናገር ብዕር፣ ተሰጥቷታል። ለዚህም ምስክር የምትጽፋቸው ጽሁፍ ይናገራል። እስር ሳይበግራት ጥንካሬዋን ያሳየች ከስር ከወጣችም በኃላ የብዕሯ ቀለም ሳይነጥብባት ስራዋን የቀጠለች ንጹህ ህሊና ያላት ያወቀችውን የምታሳውቅ የአገር አለኝታ የህዝብ መከታ የሆነች በኢትዮጵያዊያኑ ልቦና ውስጥ የሴት ጀግና ሆና የተቀመጠች አራዳ ነች። እንዲህም ሆኗል ሁለት ጓደኛሞች ቡና እና ጊዮርጊስ ሲጫወቱ አንድ የጊዮርጊስ ስፖርት ክለብ ደጋፊ ሌላኛው ደግሞ የቡና ስፖርት ክለብ ደጋፊ ናቸው። ዘንድሮማ የደጋፊ ነገር ችግር የለብንም ንብ ደግፉ፣ ቢራቢሮን ደግፉ፣ ዝንብን ደግፉ፣ ጢንዝዛን ደግፉ፣ በግድም በእጅም ግንቦት20 ደግፉ፣ የሚባልበት ጊዜ ላይ ስለደረስን ድጋፌን በደንብ ትረዱታላቹሁ ብዬ እገምታለው። እናም የቡናው ደጋፊ ቡና ያሸንፋል የጊዮርጊስ ደጋፊ ጊዮርጊስ ያሸንፋል በማለት በ 1000 ብር ያሲዛሉ። ለማንኛው እንድንተማመን ውል ተጻጽፈን እንፈራረም ይላሉ። በውሉ መሰረት እንደሚተገበር ይስማማሉ። እንዲህ ይል ነበር ውሉ፡- እከሌ የተባለው እና እከሌ የተባለው ዛሬ በዚህ ቀን ቡና እና ጊዮርጊስ በሚያደርጉት የእግር ኳስ ጨዋታ ቡና ካሸነፈም፣ ቡና ከተሸነፈ፣ እንዲሁም አቻ ከወጣ የቡና ደጋፊ የሆነው 2000 ብር የእከሌ መሆኑን በፊርማችን እናረጋግጣለን ብሎው ተፈራርመው ወደ እስታዲዮሙ ይገባሉ። በጨዋታውም ጊዮርጊስ ያሸንፍና በል ብሬን ብሬን እኛ እንደዚህ ነን ይለዋል የጊዮርጊስ ደጋፊ። የጎርጊሱ ደጋፊ መጻፍና ማንበብ አይችልም ነበር። ውሉን ምን እንደሚል ስላልተረዳው ክርክር ተጀመረ። በኋላ ላይ ክርክሩ ሲያይል ወደ ጋደኞቻቸው ወሰዱት ዳኝነትን ጠየቁ ጋደኞቻቸው ውሉን ሲያዩት በጣም ሳቁ። ቡና ቢያሸንፍም ቢሸነፍም አቻ ቢወጣም እሱ ይውሰደው ብለህ ነው እኮ ነው የፈረምከው አሉት። የዚህን ጊዜ በጣም ተናደደ። ብር ከመቁጠርህ በፊት ፊደል ቁጠር አሉት። እስከአሁንም እንዲህ እየተባለ ይቀለድበታል። የብዕር አርበኛዋ ርዕዮት አለሙ በአንድ ብእር 17 አመት ጫካ ነበርን፣ ጀግና ነበርን፣ የሚሉትን ያርበደበደ ታንክ አለን፣ አዳፍኔ አለን፣ የሚሉትን ያዳፈነች። እውነት በመጻፏ ሽብር የመሰላቸው፣ ብዕሯን ከወረቀትጋር በማዋሃዷ ጀግና ነን ብለው የተኮፈሱትን ያራደች፣ የድንጋይ መሰረት ሳይሆኑ የእንቧይ ካብ መሆናቸውን ያሳየች፣ ብዕርተኛ ነች። የእርዮት ብእር ሰለ ሕዝብ ነጻነት የሚናገር፣ ሰለ አገሯ ክብር ቀለምን የሚተፋ፣ አስተማሪ ብእር ነው። መለስ ዜናዊ _<<ከሺ ጦር ባተሌ አንድ ብዕር የያዘ ሰው ለኛ ከባድ ነው>> ብለው እንደተናገሩት በአንዲት ብዕር ማንም አይደፈረንም ብለው የውሸት ፕሮፖጋንዳ ሲናገር የነበረውን የወያኔን ምሽግ ሚግ አብራሪ ወይም ታንከኛ ሆና ሳይሆን ያራደችው፣ ብዕሯ አሁን ስልጣን ላይ ያለውን ገዥ ፓርቲ ምን እንደሚል ያልገባቸው አልያም እውነት ውስጣቸው ስለሌ በብዕሯ ቀለም የተሸበሩት። እርሷ ግን እውነትን በመግለጽ፣ አገርን በመውደድ፣ ህዝብን በማክበር ብዕራን ያነሳች አራዳ ነች። እናም ብር ከመቁጠር ፊደል መቁጠር ይሻላል የሚለውን አባባል ጋብዥያቸዋለው። በእውቀት የበለጸገ እና በእውነተኛ መንገድ ላይ የቆመ ብዕር ያስተምረዋል እንጂ አያስፈራውምና ነው በብዕር የሚሸበር ያልተማረ ወይም በእውነተኛ መንገድ ያልቆመ ብቻ ነው። እርዮት ስጋዋ የታሰረ ህሊናዋ ያልታሰረ ብዕርተና ነች። ገራፊን ገርፈሃል፣ አሳሪን አስረሃል፣ ገዳይን ገድለሃል፣ የምትል የእውነት ብዕር ያነሳች በዕረኛ ነች። ስጋችን ሲያገኝ የሚወፍር፣ ሲያጣ ደግሞ የሚከሳ ነው። አእምሮአችን ግን እውነትን ስንሰጠው ብቻ ነጻ አድርጎ የሚያኖረን የራሳችን ፍርድ ቤት ነው። ለአእምሮዋ እውነትን ያስገባች፣ እውነትንም ያወጣች፣ ከዘላለም ጸጸት የጸዳች፣ ከራሳ ጋር የተስማማች ብዕርተኛ ነች። ሕዝብ ማለት እሷ፣ እሷ ማለት ሕዝብ፣ መሆኑን ያስመሰከረች የዘመኑ የሴት ተምሳሌት የሆነች አራዳ ነች። እንጂ አራዳ የሚለው ትርጉም እንደኛ ዘመን ትርጉም እንደተሰጠው የቃመና ያስቃመ፣ ያጨሰና ያስጨሰ፣ የጠጣና ያስጠጣ፣ ከፍ ብሎ የዘለለ እና የወደቀ፣ የሰረቀና ያሰረቀ፣ ያመሸና ያስመሸ፣ የጨፈረ እና ያስጨፈረ፣ እስታ በል፣ ላሽ በል፣ ተቄ በል፣ ጩባ፣ ፍሉስ፣ ሼባው፣ ጌጃው፣ ማኛው ,… የሚለው የሚጠቀም እና የሚያደርግ አራዳ አይደለም። እንደዚ አይነቱ ከራስ መጣላት፣ ከቤተሰብ መጣላት፣ ከጎረቤት መጣላት፣ ከህብረተሰብ መጣላት፣ ከአገር መጣላት፣ ብሎም ከእግዛቤሔር ጋርም መጣላት ነው። ስጋውንም ነብሱንም የሚጎዳ አራዳ የሚለው ትርጉምን አይስማማውም። ሁላችንም አራዳ ለመሆን የአባቶቻችንን ምክር እንስማ እላለው። አራዳ በኢትዮጵያ ምድር በዝቶ ይብቀልባት፣ ይውጣባት፣ ይታይባት፣ ያብብባት። አራዳ ዶክተር ወላ እንጅነር፣ አራዳ ወታደር ወላ መምህር፣ አራዳ አርሶ አደር ወላ ኢንቨስተር፣ አራዳ ደራሲ ወላ ሃያሲ፣, አራዳ ሳይንቲስት ወላ ጂኦሎጂስት፣ አራዳ ፖለቲከኛ ወላ ዳኛ፣ አራዳ መሪ ..ሆኖ ታታሪ.. በህግ አዳሪ.. ህዝቡን አስከባሪ.. ያብዛልን ፈጣሪ። ከተማ ዋቅጅራ


በትግራይ የቀበሌ አስተዳዳሪዎች ለእርዳታ የተላከውን እህል ለማዳበርያ ክፍያ እየሸጡት ነው ሲሉ የአከባቢው ነዋሪዎች ይከሳሉ June 11, 2016


መንግስተ ሰማይ ንተቓላሲት አደይ ምሕረት፣ ምሉእ ጽንዓት ከአ ንመላእ ቤተሰብ።


ቁጥር -፲፱- ለሦስተኛ፡ ጊዜ፡ በመላው፡ ዓለም፡ ላላችሁ፡ ኢትዮጵያውያን፡ ስደተኞች፡ በሙሉ፡ የተላለፈ፡ መልእክት!!!


ተኻሳሲ ኣይተ መዝገበ ደስታ ገ/ሂወት ዝተበሃለ ዕለት 17 መስከረም 2009 ዓ.ም. ሰዓት 10፡00 ኣጋምሸት ኣብ ከተማ መቐለ ክ/ከተማ ሓወልቲ ጣብያ ሰላም ወለዶም ፈዊሶም ኣዕቢዶሙኒ’ዮም ካብ ዝብል ቂም ተበጊሱ ንየሕዋት ህፃውንቲ ያሬድ ገ/ኪሮስን (ወዲ 8 ዓመት) ሃፍቶም ገ/ኪሮስን (ወዲ 11 ዓመት) ሓውኩም’የ ንዑናይ ኢሉ ናብ ግቢ ሓወልቲ ብምውሳድ ሓዱሽ ብዝገዝኦ ካራ ኣብ ዝተፈላለየ ኣካላቶም ሓሪዱን ወጊኡን ስለዝቐተሎም ዓንቀፅ 559(1)(ሀ) ሕጊ ገበን ተመሓላሊፉ ተደራራቢ ገበን ከቢድ ቅትለት ሰብ ፈፂሙ እዩ ዝብል ክሲ ብዞባ ዓቃቢ ሕጊ ከተማ መቐለ ኣብ ማእኸላይ ቤ/ፍርዲ ከተማ መቐለ ክሲ ቀሪቡዎ። ብእምነት ተኸሳስን ብተወሰኽቲ መርትዖታትን መሰረት ተኻሳሲ ጥፍኣተኛ ኮይኑ ተረኺቡ እዩ።


#EBCአርሶ አደሮች ከአክሱም ዩኒቨርሲቲ በሚያገኙት ትምህርት ተጠቃሚ መሆናቸውን ገለጹ – Ethiopian TV : News Music Drama Comedy


ምድረ ኢትዮጵያ ፦ እመቤታችን ቅድስት ድንግል ማርያም ጌታችን ኢየሱስ ክርስቶስ ዮሴፍና ሰሎሜ በደመና ተጭነው ከግብጽ ወደ ኢትዮጵያ ሲመጡ ናግራን ከተባለ ሀገር ደረሱ፡፡ በናግራን ሳሉ ጌታ እንዲህ አለ፡፡ ከቀኝ ጎኔ የሚፈሰው ደሜ በብርሃናት አለቃ በዑራኤል እጅ ተቀድቶ በቅድሚያ በዚች ሀገር ይፈሳል ወይም ይረጫል፡፡ እናቱንም እንዲህ አላት አንቺ በድንግልና ጸንሰሽ በድንግልና እንደወለድሽኝ አምነው የሚያከብሩሽ በእኔም የሚያምኑ ብዙ የተቀደሱ ሰዎች በዚህ ሀገር ይወለዳሉ፡፡ ከናግራን ተነስተው ለትግራይ ትይዩ ከሚሆን ሐማሴን ከሚባለው ሀገር ሲደርሱ በምሥራቅ በኩል ከፍተኛ ተራራ ተመለከቱና ወደ ተራራው ሄዱ፡፡ ጌታም በተራራው ላይ ሳሉ እናቱን እንዲህ አላት ይቺ ተራራ ምስጋናሽ የሚነገርባት ቦታ ትሆናለች፡፡ የተራራዋም ስም ደብረ ሃሌ ሉያ ወይም ደብረ ዳሞ ይባላል፡፡ ትርጓሜውም የአምላክ ልጅ የመስቀሉ ቦታና የስሙ መገኛ ወይም አደባባይ ማለት ነው፡፡ከዚያም በኋላ ታቦተ ጽዮን ወደምትኖርበት ወደ አክሱም ደረሱ፡፡ ታቦተ ጽዮን ባለችበት ቦታ ሳሉ ባዚን የተባለው የኢትዮጵያ ንጉሥ ታቦተ ጽዮንን ለመሳለም መጣ፡፡ የካህናቱ አለቃ አኪን ለንጉሡ የኢሳይያስን መጽሐፍ አነበበለት፡፡ የተነበበውም የመጽሐፍ ክፍል ድንግል በድንግልና ጸንሳ በድንግልና ወንድ ልጅ ትወልዳለች ስሙንም አማኑኤል ትለዋለች የሚል ነበር፡፡ ስደተኞቹ ግን ለንጉሡም ሆነ ለካህናቱ ሳይገለጡ የመጽሐፉን ቃል ከሰሙ በኋላ በደመና ተጭነው ወደ ደብረ ዐባይ ሄዱ ፡፡ ጌታም እናቱን እንዲህ አላት ይህች ሀገር እንደአክሱም ለስምሽ መጠሪያ ርስት ትሁን በኋላ ዘመን በቀናች ሃይማኖት ጸንተው ሕጌን የሚያስተምሩ አንቺን የሚወዱ ሰዎች ይኖሩባታል፡፡ ከዚያም በኋላ ከደብረ ዐባይ ተነስተው ዋሊ ወደ ሚባለው ገዳም /ወደ ዋልድባ / ሄዱ፡፡ በዋልድባ በረሃም ሳሉ በራባቸው ጊዜ ጌታ በዮሴፍ ብትር የአንዱን ዕንጨት ስር ቆፈረ፡፡ ሦስት መቶ አስራ ስምንት ስሮችን አወጣና ለእናቱ ብይ ብሎ ሰጣት፡፡ እናቱም ይህን የሚመር ዕንጨት አልበላም አለችው፡፡ ጌታም በኋላ ዘመን ስምሺን የሚጠሩ አንቺን የሚያከብሩ ብዙ መናንያን ይህን እየበሉ በዚህ ቦታ ይኖራሉ፡፡ ዕንጨቱም የሚጣፍጥ ይሆንላቸዋል አላት፡፡ ከዚህ በኋላ በደመና ተጭነው ከዋልድባ ወደ ጣና የባሕር ወደብ ሄዱ፡፡ በጣና ደሴትም ደጋግ ሰዎች ተቀብለዋቸው ሦስት ወር ከአስር ቀን ተቀመጡ፡፡ የኢትዮጵያ ሰዎች በደስታ ተቀብለዋቸዋል እንደ ግብፃውያን አላሰቃዩአቸውም ፡፡ በጥር አስራ ስምንት /18/ ቀን ዑራኤል መጥቶ የሄሮድስን መሞት ነገራቸው ወደ ሀገራቸው ይመለሱ ዘንድ በደመና ከተጫኑ በኋላ ጌታ እናቱን እንዲህ አላት በኢትዮጵያ ውስጥ የሚገኙትን ተራራዎች ሁሉ ለስምሽ መታሰቢያ ይሆኑሽ ዘንድ አሥራት አድርጌ ሰጥቼሻለሁ ፡፡ ብሎ በኢትዮጵያ ውስጥ የሚገኙትን ተራራዎችን ሜዳዎችን ኮረብታዎችን አሳያት፡፡ እመቤታችን ሁሉንም ቦታዎች እየተዘዋወረች እንድታይ ልጅዋን ጠየቀችው፡፡ ልጅዋም የሚመለሱበት ጊዜ እንደደረሰ ነገራት፡፡ በብሩህ ደመና ላይ ተቀምጠው ክፍላተ አህጉር እየተዘዋወሩ ተራራዎችን ወንዞቸን አስጐበኛት የኢትዮጵያን ምድር ከጐበኙ በኋላ በደመና ተጭነው ጥር 29 ቀን ምድረ ግብፅ ደረሱ፡፡ ወደ ኢትዮጵያ የገቡት በቅዱስ ዑራኤል መሪነት ነው፡፡ ከግብፅ ወደ ኢትዮጵያ የመግባት ታሪክ በድርሳነ ዑራኤል ላይ በስፋት ተጽፏል፡፡


በዚህች ቀን ጻድቁ ንጉስ ይምርሃነ ክርስቶስ አረፈ፡፡ ታሪኩ እንዲህ ነው በላስታ ነግሶ የነበረው ንጉስ ጠቢባንን ይሰበስብና ከኔ በኃላ የሚነግሰው ማን ነው ? ብሎ ይጠየቃቸዋል እነርሱም የወንድምህ ልጀ ይምርሃነ ክርስቶስ ነው ይሉታል፤ልጂቼ እያሉ እንዴት እርሱ ይነግሳል ብሎ ይናደዳል፤ ሊገድለውም ይፈልገዋል፤ ይምርሃነ ክርስቶስም ፈርቶ ወደ እየሩሳሌም ይሰደዳል፤ በዚያም የሌዊ ነገድ የሆነችውን ቅድስት ህዝባ የምትባል ሴት ያገባል ቅስናም ተቀብሎ ማገልገል ይጀምራል፤ከረጀም ጊዜ በኃላ የሚያሳድደው ንጕሰ ሲሞት ወደ አገሩ ኢትዮጵያ ይመለሳል፤ ህዝቡንም ወንጌል ሲያስተምር ድውያንን ሲፈውስ አይተው የአገር ሸማግሌዎች ተሰብስበው ስምህ ማን ነው ይሉታል ይምርሃነ ክርስቶስ እባላላሁ ከነገስታቱ ወገን ነኝ ይላቸዋል፤ እነርሱም በጣም ተገረሙ፤ ምን አስገረማቸው ቢሉ ይምርሃነ ክርስቶስ የሚባል ደገኛ ንጉስ ሲነግስ ሃይማኖት ይቀናል ፍርድ ይስተካከላ፤በዘመኑ ብዙ የውጭ አገር ህዝቦች ወደ ኢትዮጰያ ይጎርፋሉ የሚል ትንቢት ነበርና፤ በእግዚያብሔር ፈቃድ ቀብተው አነገሱት፤እርሱም ንግስናን ከክህነት ጋር አጣምሮ ህዝቡን በፍቅር አያገለገለ ኖረ። የሚገርመው ቤተመቅደስ ገብቶ ሲቀድስ መልአኩ ቅዱስ ሩፋኤል ሰማያዊ ህብስትን ሰማያዊ ጽዋን ይዞለት ይመጣል ያንን የቅዳሴ ጸሎት አድርሶበት ለህዝቡ ያቆርብ ነበር፤ መልአኩ ለ 22 ዓመት ሳቋርጥ አምጥቶለታል፤ ይህ ቅድስናው በዓለም ተሰማ ከሮም ከግብጽ ከግሪክ 5470 ክርስቲያኖች ወደርሱ መጥተው በእጁ ይህንን ሰማያዊ ህብስት ተቀብለዋል፤ እንዴት መጣችሁ ብሎ ይጠይቃቸዋል፤ መልከጼዴቅ የሚባል በበርሃ የሚኖር አንድ ባህታዊ የእግዚያብሔር መልአክ ሰማያዊ ህብስት ይዞ ሲወርደ ያያል ለየትኛው መነኩሴ ልትሰጥ ነው ብሎ ይጠይቀዋል እርሱም ለመነኩሴ አይደለም ለንጉስ ነው ይለዋል፤ ምን አይነት ቅዱስ ንጉስ ቢሆን ነው ሰማያዊ ህብስት የሚወርድለት ይህን ንጉስ ማየት እፈልጋለሁ ይለዋል መልአኩም አንተ የእረፍትህ ቀን ደርሷል አታየውም ብሎት ይሄዳል፤ እርሱም እኛን ጠርቶ ይህንን ነገረን ወደ አንተም መጣን ብለው የአመጣጣቸውን ነገር ነግረውታል፤እነዚህ ክርስቲያኖች ይህን ያየ አይናችን ሌላ አያይም ብለው ወደ አገራቸው ሳይመለሱ እዚያው ላስታ ቡግና ኑረው እዚያው አርፈዋል አጽማቸው ዛሬም ድረስ ሳይፈርስ ሳይበሰብስ ይምርሃነ ክርስቶስ ባነጸው ቤተክርስቲያን በስተምዕራብ አቅጣጫ ይገኛል፤ ቅዱስ ይምርሃነ ክርስቶስ ለ 41 ዓመት በቅድስና በተጋድሎ ህዝቡን ሲመራ ኖሮ በ 97 ዓመት ከ 5 ወሩ በዛሬዋ ቀን አረፈ፤ ይህ ቅዱስ አባት በባህር ላይ ያነጸው ቤተክርስቲያ እጅግ የሚያስገርም ነው የላሊበላን ውቅር አብያተ ክርስቲያናት በ 80 ዓመት ይቀድማል፤ ይህን የመሰለ ህንጻ በዚያን ዘመን አይደለም ለመስራት ለማሰብም ይከብዳል፤ ይህ ህንጻ ከከበሩ ድንጋዮች ነው የተሰራው በሩ አርዘ ሊባኖስ ከሚባል እጽ የተሰራ ሲሀን የግብጽ ንጉስ ነው የላከለት ግድግዳው በእንቁ የተንቆጠቆጠ ነው፤ በውስጡ የእመቤታችን፤ የቅዱስ ቂርቆስ፤ የጊዮርጊስ፤ የሩፋኤልና የራሱ የይምርሃነ ክርስቶስ ታቦታት አሉ፤ እናቶቻችን ወደዚህ ቦታ ሲሄዱ “”እላዩ አረንÙዴ ውስጡ ባህር ይምርሃነ ክርስቶስ የዋሻው ደብር’’ እያሉ የሚዘምሩት ለዚህም አይደል፡፡ ይህን ቦታ ለማየት ያብቃን ከበዓሉም በረከት ያሳትፈን፡፡


የቀዳሚ ሰማዕት የሊቀ ዲያቆናት ቅዱስ እስጢፋኖስ የተሾመበትን ቀን ቤተክርስቲያን ታከብራለች፤መስከረም 15 ፍልሰተ አጽሙ ነው ጥር 1 እረፍቱ ነው፤ እነዚህ 3 ቀናት ሰማዕቱ በሰፊው ይዘከርባቸዋል። ቅዱስ እስጢፋኖስ አባቱ ስምኦን እናቱ ማርያም ስና ይባላሉ፤የአብርሃም ዘር አይሁዳዊ ናቸው ልጃቸውን በጥበብ አሳደጉት፤ እስጢፋኖስ ማለት ወደብ ጸጥታ ማለት ነው። ምነዋ ቀዳሚ ሰማዕት ተባለ ቀደምት ነብያት በመጋዝ ተሰንጥቀው እንደ ሽንኩርትም ተቀርድደው የለም ወይ ቢሉ ከጌታችን እርገት በኃላ የመጀመሪያው ሰማዕት እርሱ ስለሆነ ነው፤ ሊቀ ዲያቆናት ያሰኘው ቅሉ በሐዋርያት ስራ 6፤5 ከተመረጡት 7 ዲያቆናት አለቃቸው ስለሆነ ነው። አይሁድ አማጽያን ሊሞግቱት በሸንጎ ተሰበሰቡ መጽሐፍ እንደመሰከረው እስጢፋኖስም ጸጋንና ኃይልን ተሞልቶ በሕዝቡ መካከል ድንቅንና ታላቅ ምልክትን ያደርግ ነበር፤ ይናገርበት የነበረውንም ጥበብና መንፈስ ይቃወሙ ዘንድ አልቻሉም ይላል፤ “አንገተ ደንዳኖች ልባችሁና ጆሮአችሁም ያልተገረዘ” ብሎ በግልጽ ዘለፋቸው ስለ ጌታችን መሰከረ በዚህም ተቆጡ ድንጋይ ጨበጡ በግፍ ገደሉት ይቅር በላቸው እያለ ነፍሱን ሰጠ፤ ጥቅምት 17 ይህን ቀን የሰማዕቱ ታቦት በሚገኝበት ሁሉ በደማቁ ተከብሮ ይውላል፤ ከበዓሉ በረከት ያሳትፈን።


"ወደ ቂሳሪያም በደረሰ ጊዜ ወጥቶ ለቤተክርስቲያን ሰላምታ ከሰጠ በኋላ ወደ አንጾኪያ ወረደ፡፡" (የሐዋርያት ሥራ 18፡22)


በዚህች ቀን የኢትዮጵያ ባለውለታዎች፤ ኢትዮጵያን ኢትዮጵያ እንድትሆን ትልቁን ድርሻ ያበረከቱ አብርሃና አፅብሃ የእረፍት ቀናቸው ነው፤እነዚህ ሁለት ጻድቅ ነገስታት ወንድማማች ሲሆኑ የክርስትና እምነትን በኢትዮጽያ ያበሩ አማናዊ ጥምቀትንና ቁርባን ያስጀመሩ ከመሆናቸው ባሻገር ከ 154 በላይ አብያተክርቲያናት አንጸዋል፤ ከነዚህም በተለይ ዋንኞቹ ትግራይ ውስጥ ገልአርታ ቀመር አርብአቱ እንስሳ፤ጋሞ ጎፋ ብርብር ማርያም፤ጎጃም መርጡለማርያምና ዲማ ጊዮርጊስ፤ የብሐ ጊዮርጊስ ከፋ፤የዋሻ ሚካኤል ሰላሌ፤ የጀንባ ሚካኤል ሰማዳ፤ እንዲሁም በአዲስ አበባ የካ ሚካኤልንና የረር በዓታ ተጠቃሽ ናቸው። ከሁሉም በላይ ዓለም ዛሬም ድረስ የሚገረምባቸውን የአክሱም ሀውልቶች ያቆሙ ናቸው፤ 33 ሜትር ተኩል ድንጋይን ከየት አመጡት እንዴትስ ቀረጹት እንዴትስ ብለው አቆሙት ይህ የእግዚያብሔር ተአምር ነው እንጂ፤ እኛስ እጹብ ግሩም ብቻ ብለን እናልፋለን። በኢትዮ ከነገሱ ከጥንት ነገስታት እንደ አብርሃና አጽብሃ በርካታ ታሪክን አኑሮልን ያለፈ ንጉስ የለም ብንል አልተሳሳትንም፤ እነዚህ ቅዱሳን የኢትዮጵያን ድንበር አስፍተው ክርስትናን አጽንተው ያስረከቡን ዋኖቻችን ናቸው፤ሁለቱም በተለያየ ዓመተ ምህረት ጥር 4 ቀን አርፈዋል፤ኢትዮጰያ ውስጥ በስማቸው ሰባት ቤተክርስቲያን እንዳላቸው ሊቀ ብርሃናት መርቆሪዎስ አረጋ የቅዱሳን ታሪክ በሚለው መጽሀፋቸው ጠቅሰውታል፤ ጥር 4 ቀን በተለይ በሰሜኑ ኢትዮጵያ በደማቁ ተከብረው ይውላሉ። በረከታቸው ይደርብን።


ምርጫ ሁለት፡ የትግራይ ሕዝብ የወያኔ መሣሪያ እንደሆነ ይቀጥላል፤ ይህ ሲሆን ትግራይ በመሠረቱ ከኢትዮጵያ ይገነጠላል ማለት ነው፤ በትግራይ ዙሪያ ኤርትራ በሰሜን፣ በደቡብ ደግሞ ጎንደር፣ ወሎና አፋር ይገኛሉ፤ ወያኔ ሆን ብሎ ትግራይን ከኤርትራ፣ ከጎንደር፣ ከወሎና ከአፋር ጋር አጋጭቶ ደም እንዲቃቡ አድርጓል፤ (በትግራይ ዙሪያ ያሉትን ብቻ ለማንሳት ነው እንጂ ከጂጂጋ እስከጋምቤላ፣ ከወሎ እሰከሲዳሞ ቦረና የግፍ ጠባሳዎች አሉ፤) ስለዚህም ትግራይ በወያኔ ስር ሆኖ ከአነዚህ ከከበቡትና በጠላትነት ከተፋጠጡት ሕዝቦች ጋር ዘለዓለም ሲቆራቆዝ ሊኖር ነው፤ ዙሪያውን ካሉት ሕዝቦች ሁሉ ጋር መቆራቆዝ የትግራይን ሕዝብ ያደኸያል፤ የትግራይ ሕዝብ መሸሻ ስለሌለው በአጥንቱ እየሄደ የወያኔ አገልጋይ ይሆናል፤ ኢትዮጵያና ኤርትራ በምሥራቅ በአሰብ በኩል፣ በምዕራብ በጎንደር በኩል የልማትና የጋራ ደኅንነታቸውን ይመራሉ፤


አቡነ አብርሃም የምዕራብ ጎጃም ሃገረ ስብከት ሊቀ ጳጳስ ዛሬ መስከረም 16፣2009 ዓም በባህርዳር በተከበረው የደመራ መስቀል በዓል ላይ ለተሰበሰበው ምዕመን ስለ እውነት በአደባባይ መስክረዋል። በአሜሪካ የዲሲ እና አካባቢው ሃገረ ስብከት ሊቀ ጳጳስም የነበሩት አቡነ አብርሃም በእዚሁ አገልግሎታቸው በምእመናን በተለይ በወጣቶች ዘንድ ከፍተኛ ፍቅርን አትርፈው እንደነበር ብዙዎች ይመሰክራሉ። በተለይ በምእመናን መካከል የሚነሱ ግጭቶችን በማስታረቅ እና መናገር እና መስማት የማይችሉ ወጣቶች መንፈሳዊ አገልግሎት በምልክት እንዲማሩ ያደረጉት ጥረት ተጠቃሽ ነው።ከአሜሪካ አገልግሎታቸው በመቀጠል የምስራቅ ሐረርጌ እና የጅጅጋ ሃገረ ስብከት ሊቀ ጳጳስ ሆነው አገልግለዋል።በአሁኑ ወቅት የምዕራብ ጎጃም ሃገረ ስብከት ሊቀ ጳጳስ ናችው።


ይህ ሁሉ መከራ ኮንሶ ላይ የወረደው ለምን በዞን ደረጃ እራሴን ላስተዳድር ብሎ በመጠየቁ ብቻ ነው።ይህንን ጥያቄሕጉ 15 ሺህ ሰው ብቻ እንዲጠይቅ ቢያዝም ኮሚቴው ግን ከ50 ሺህ ሕዝብ በላይ አስፈርሞ በወረዳው ምክር ቤት አፀድቆ እና ሕጋዊ መስመርን ተከትሎ ከክልሉ እስከ ፈድሬሽን ምክር ቤት ድረስ እንደጠየቀ 12 አባላት ያሉት የኮሚቴው አባል አቶ ገመቹ ደንፌ ለአሜሪካ ድምፅ ራድዮ የካቲት 7፣2016 እኤአ በሰጡት ቃለ መጠይቅ ላይ አብራርተዋል።የተሰጣቸው ምላሽ ግን ´´ይህ የሚሆነው በኢህአዴግ መቃብር ላይ ብቻ ነው´´ የሚል እንደነበር የኮሚቴው አባል ይገልፃሉ።


ተንኮል እና ሴራ በህወሓት እና በአባላቱ ዘንድ እንደ ትልቅ ዝና እና ገድል ይቆጠራል።ይመስለናል እንጂ የአቶ መለስ አድናቂዎች ህወሓቶች እና ደጋፊዎቻቸው አቶ መለስን የሚያደንቁበት ዋና ምክንያት እና እነርሱ በአደባባይ ´´ችሎታ´´የሚል ሽፋን ይስጡት እንጂ ብዙ ህወሓቶች እና ደጋፊዎች የሚያደንቁበትን መንገድ ጠጋ ብላችሁ ስትጠይቁ የሚነግሯችሁ በህወሓት ላይ ያንዣበበው የስልጣን ተግዳሮቶች ሁሉ አቶ መለስ እንዴት በተንኮል እና በሴራ እንደተሻገሩ ሲናገሩ ትሰማላችሁ።ለእዚህም የ1997 ዓም ከቅንጅት ጋር ያደረጉት ድርድር እና ክህደር እንደ ትልቅ ገድል ሲወራ መስማት በህወሓት መንደር መስማት የተለመደ ነው። ስለዚህ ተንኮለኛ እና ሴረኛ የህወሓት አባልም ሆነ ደጋፊ እንደ ትልቅ ዝና ይነገርለታል።በጤናማው ዓለም ግን ይህ የክፉዎች ተግባር ነው።ለእዚህ ነው የሚሰሩትን ተንኮሎች እና ሴራዎች በተመለከትን ቁጥር በማኅበራዊ ሚድያ ሁሉ ሳይቀር በጤነኛ ዓለም አስተሳሰብ እሳቤ እያሰብን ስንብከነከን እንውላለን።ለሕወሐታውያን ግን ይህ ከትልቅ ጀብዱ የሚቆጠር ነው።


ህወሓቶች እና ደጋፊዎቻቸው ተንኮል እና ሴራ ሲሰሩ እየሳቁ ነው እንጂ በተጨማደደ ፊት አይደለም።የአገሬ እና የድርጅቴ ሰው አይደለም ባሉት ላይ ግን ተንኮል ሲያደሩ የሚጀምሩት ከቤተሰብ ነው።የመጀመርያ ኢላማቸው ቤተሰቡን መከፋፈል ነው።የህወሐቶች ሰለባ የሆኑ በርካታ ቤተሰቦች እና ወዳጆች ባላወቁት መንገድ ተቃቅረው ቆይተው ጉዳዩን ሲመረምሩት የወያኔ ሴራ እንደሆነ ይረዱታል።በህወሓት ዘንድ የምትናቅ እና የተንኮል ድር የማይደራባት ትንሽ መርፌ የለችም።በአንድ ድርጅት ውስጥ ከበር ካለው ዘበኛ እስከ የበላይ አለቃ ድረስ ተንኮል ለመሸረብ ደጋፊዎቻቸውን በማሰለፍ ታጥቀው ይነሳሉ።የኢትዮጵያ ቴሌ መስርያቤት፣ የመብራት ኃይል፣ የኢትዮጵያ አየር መንገድ እና ሌሎችም በህወሓት የዘር መርዝ ተወግተው የቆሰሉ እና በርካታ ባላሙያዎችን እየወጉ እና ባላጠፉት ጥፋት እየወነጀሉ ከስራ አባረዋል፣የበይ ተመልካች ሆነዋል።በዘመነ ህወሓት የኢትዮጵያ ንግድ ባንክ ሁለት ሥራ አስኪያጆች እና የኢትዮጵያ አየር መንገድ አንድ ሥራ አስኪያጅ እንዴት ሥራ እንደለቀቁ ማስታወስ በቂ ነው።የኢትዮጵያ ንግድ ባንክ ሥራ አስኪያጅ እስከ 1980ዎቹ መጨረሻ እና 90ዎቹ መጀመርያ የነበሩት በእስር እንዲማቅቁ የተደርጉበት እና ሌላው ሥራ አስኪያጅ ጧት በመኖርያ ቤታቸው ሞተው የተገኙበት ሁኔታ እንዲሁም የኢትዮጵያ አየር መንገድ ሥራ አስኪያጅ በመሆን ያገለገሉ ግለሰብ እንዴት ስራቸውን እንዲለቁ እንደተደረገ ለአብነት ማንሳቱ የህወሓትን ተንኮል እና ሴራ ግልፅ አድርጎ ያሳያል።


ህወሓት እና ደጋፊዎቹ የሚለዩበት አንዱ ፀባይ ስግብግብነት ነው።እነርሱ ያልቀደሱት ቅዳሴ እንደማያርግ፣እነርሱ ሃሳብ ያልሰጡበት የጥናት ወረቀት እንደማይሳካ፣ እነርሱ በሽርክና ያልገቡበት ኩባንያ እንዲፈርስ፣እነርሱን የማያወድስ ፅሁፍ አሸባሪ፣ ለእነርሱ ድርጎ ያልሰጠ ነጋዴ አጭበርባሪ በማለት ሁሉም ቦታ መግባት ይፈልጋሉ። እድር ውስጥ፣ጉልት የምትሸተውን፣የቀን ሰራተኛውን ሌላው ቢቀር እራሳቸው የሾሙትን ጠቅላይ ሚኒስትር ሳይቀር ከምህዋራቸው የሚወጣ ስለሚመስላቸው ተስገብግበው ሁሉም ላይ ለመታየት ይፈልጋሉ።


ፕሮፌሰር ብርሃኑ ነጋ (ፎቶ ዘሐበሻ ድረ-ገፅ) በፕሮፌሰር ብርሃኑ ነጋ የሚመራው አርበኞች ግንቦት 7 ንቅናቄ ሰራዊቱ በኢትዮጵያ ውስጥ እንደሚገኝ ገለጠ።የድርጅቱ ሊቀመንበር ፕሮፌሰር ብርሃኑ ነጋ ትናንት ዕ...


የእንግሊዝ ውጭ ጉዳይ ሚኒስትር ፊሊፕ ሃሙንድ ዛሬ ሐሙስ ሰኔ 18/2007 ዓም የእንግሊዝ ውጭ ጉዳይ ሚኒስቴር የኢህአዴግ/ወያኔን መንግስት ማስጠንቀቁን ሮይተርስ ከጥቂት ሰዓታት በፊት ባሰራጨው ዘገባ ገልጧል።ጉ...


መላከ ብስራት ቆሞስ አባ ሀብተየሱስ የኦስሎ ቅዱስ ገብርኤል አቡነ ተክለ ሃይማ...


በ EB-9700 GOLD+ እና EB-9700 GOLD++ በሰጠኸን መረጃ መሰረት ሞክሬው ምንም ነገር አያመጣም ችግሩ ምንድነው? ወይስ ለነዚህ ሞዴሎች አይሰራም?


የከፍተኛ ሌብነትና ሰብዓዊ መብት ጥሰት... መቀሌ ህዳር 10/2011 በከፍተኛ ሌብነትና ሰብዓዊ መብት ጥሰት የተጠረጠሩ ግለሰቦችን... 700 views


new 2018 Tewahedo mezmur -ይገባዋል ቅኔ መወድስ (የስላሴ አዲስ መዝሙር) - የዘማሪ ገ/ዮሃንስ ገ/ጻድቅና የዘማሪት ወንጌል ኣለሙ አዲስ...


ውዳሴ ማርያም እጮኸለው+++Zemari GebreYohannes G/Tsadik ውዳሴ ማርያም እጮሐለው ድንግል እናቴን እጣራለው እንደ አባ ኤፍሬም ነይ...


ዘማሪ ገብረዮሀንስ ገብረፃድቅ (፩) ያዳነኝን አውቀዋለሁ፣ (፪) ሰላም ለኪ እንዘ ንሰግድ ንብለኪ _ Ethiopian Orthodox Tewahedo Mezmur


ሊቀ ካህናት ኢየሱስ ክርስቶስ ለእግዚአብሔር ራሱን የተወደደ መሥዋዕት አድርጎ አቀረበ እንጂ፥ ሥጋ ወደሙን መሥዋዕት አድርጎ አላሳረገም (ኤፌ. 5፥2፤ ዕብ. 9፥14)። ሥጋ ወደሙን ባርኮ፥ ቈርሶና አመስግኖ እንዲበሉትና እንዲጠጡት የሰጠው ለደቀ መዛሙርቱ ነው (ማቴ. 26፥26-27፤ ማር. 14፥22-23)። ደቀ መዛሙርቱንም በሥጋ ወደሙ የእርሱን መታሰቢያ እንዲያደርጉና ጌታ ተመልሶ እስኪመጣ ድረስ ሞቱን እንዲናገሩ አዘዛቸው (ሉቃ. 22፥19፤ 1ቆሮ. 11፥24-26)። ከዚያ ጊዜ ጀምሮ ቤተ ክርስቲያን ይህን ትእዛዝ በመፈጸም መታሰቢያውን እያደረገችና ማሕየዊ (የሚያድን) ሞቱን እየተናገረች ትገኛለች፤ ጌታ ዳግም እስኪመጣ ድረስም እየተናገረች ትቀጥላለች።


በመስቀል ላይ ስለ ኀጢአታችን አንድ ጊዜ የፈሰሰውና ሊቀ ካህናት ኢየሱስ ክርስቶስ ወደ ሰማያዊቱ ቅድስተ ቅዱሳን ይዞት የገባው ሕያው ደሙንና ዳግም እስኪመጣ ድረስ ሞቱን እየተናገሩ መታሰቢያውን እንዲያደርጉበት በሐዋርያት በኩል ለቤተ ክርስቲያን የተሰጠው ሥጋ ወደሙን በየራሳቸው የገለጠበት ሁኔታ እንዳለ ሁሉ፥ እርስ በርስ ያላቸውን ኅብረት ያሳየበትም ሁኔታ አለ። ጌታ በተያዘባት ሌሊት ሥጋ ወደሙን ለደቀ መዛሙርቱ ሲሰጣቸው፥ እንጀራውን “ይህ ሥጋዬ ነው” ብሏል (ማቴ. 26፥26፤ ማር. 14፥22፤ ሉቃ. 22፥19፤ 1ቆሮ 11፥24)። ጽዋውንም አንሥቶ ይህ ጽዋ፥ “ስለ ብዙዎች ለኀጢአት ይቅርታ የሚፈስ የዐዲስ ኪዳን ደሜ ይህ ነው” ማለቱ በቅዱስ መጽሐፍ ተጽፏል (ማቴ. 26፥28፤ እንዲሁም ማር. 14፥24፤ ሉቃ. 22፥20፤ 1ቆሮ 11፥25)። ይህም የሚያሳየው አንድ ጊዜ በፈሰሰው የክርስቶስ ሕያው ደምና ለሞቱ መታሰቢያ እንዲሆን ለደቀ መዛሙርቱ በተሰጠው ሥጋ ወደሙ መካከል ኅብረት ያለ መሆኑን ነው። ሐዋርያው ቅዱስ ጳውሎስ ይህን ሲያስረዳ ለቆሮንቶስ ምእመናን በጻፈው የመጀመሪያ መልእክቱ ላይ እንዲህ ብሏል፤ “የምንባርከው የበረከት ጽዋ ከክርስቶስ ደም ጋር ኅብረት ያለው አይደለምን? የምንቈርሰውስ እንጀራ ከክርስቶስ ሥጋ ጋር ኅብረት ያለው አይደለምን?” (1ቆሮ. 10፥16)።


· ንስሓ ሳይገቡ ሥጋ ወደሙን መቀበል ፍርድን ያመጣልና ሥጋ ወደሙን ስንቀበል ራሳችንን እየመረመርን ስለሚሆን፥ ከኀጢአት እንድንርቅና ራሳችንን እየመረመርን በቅድስና እንድንኖር ይረዳናል (1ቆሮ. 10፥21-22፤ 11፥27-31)።


READ PDF ( ከላእከ ወንጌል ዘኢየሱስ ) “ ሳትሞት ሞተች ብለው ምንም ቢቀብሯት አትሞትም፤ አትሞትም፤ አትሞትም እውነት፤ እውነት የግዜር ገንዘብ እንደግዜር ባሕርይ ዘላለም ...


የ2010 የወጪ በጀት ሲዘጋጅ አማካይ የዋጋ እድገቱ ከ8 በመቶ እንደማያድግ፣ አጠቃላይ የሀገር ውስጥ የምርት በጊዜው የገበያ ዋጋ በ2010 የ19 ነጥብ 1 በመቶ እድገት እንደሚኖረው፣ የገቢ እቃዎች ዋጋ የ12 ነጥብ 5 በመቶ እድገት እንደሚኖረው ታሳቢ መደረጉን ሚኒስትሩ ተናግረዋል።


9፤ እንግዲህ እንድትጠነክሩ፥ ትወርሱአትም ዘንድ ወደምትሻገሩባት ምድር እንድትገቡ እንድትወርሱአትም፥ እግዚአብሔርም ለእነርሱና ለዘራቸው ይሰጣት ዘንድ በማለላቸው ወተትና ማርም በምታፈስሰው ምድር ዕድሜአችሁ እንዲረዝም፥ ዛሬ ለእናንተ የማዝዘውን ትእዛዝ ሁሉ ጠብቁ።


27፤ በረከትም፥ እኔ ዛሬ ለእናንተ የማዝዘውን የአምላካችሁን የእግዚአብሔርን ትእዛዝ ብትሰሙ፤


30፤ እነርሱም በዮርዳኖስ ማዶ፥ ከፀሐይ መግቢያ ካለችው መንገድ በኋላ፥ በዓረባ በተቀመጡት በከነዓናውያን ምድር፥ በጌልገላ ፊት ለፊት በሞሬ የአድባር ዛፍ አጠገብ ናቸው።


ስለ ቅዱሳት መጻሕፍት ትርጓሜ፥ ስለፍልስፍና እና ስለ ዕውቀት (ግኖሲስ) የእስክንድርያ ትምህርት ቤት ያለውን ዕይታ፥ በሌሎች ምዕራፎች ላይ የምንመለስ ሲሆን አሁን ግን የእስክንድርያ ትምህርት ቤትን መለያ ባህርያትን እናያለን።


ጆሴፍ ስቲለር እንደተናገረው ምዕራቡ የክርስትና ክፍልና ምስራቁ ክፍል የክርስቶስን ሥራ የሚገልጡት በተለያየ መንገድ ነው። በምዕራቡ ዓለም የክርስቶስ ሥራ ከኃጢአት በመቤዠት ላይ ያተኮረ ነው። በምሥራቅ ደግሞ የክርቶስ ሥራ ሰውን በማክበር ላይ ያተኮረ ነው። የምዕራቡ ትምህርት የመዋጀት ትምህርት (The doctrine of atonement) ማዕከላዊ ትምህርት ነው፤ በአንጻሩ በምሥራቁ ደግሞ ሱታፌ፥ አብርሆት፥ እና መለወጥ ነው። የምዕራቡ አዳኝ የምስራቁ ፓቶክራቶር (አኃዜ ኩሉ) ነው።


WARKA ዋርካ • View topic - የአማርኛ ስነ ጽሁፍ ስብስቦች በድረ ገጽ


መልከ ቀና ወንዶች ሥራ ሲያመለክቱ ፎቶግራፋቸውን ከማመልከቻቸው ጋር አያይዘው ካስገቡ ለቃለ መጠይቅ የመጠራታቸው አጋጣሚ ከፍ ያለ ይሆናል፤ በሌላ በኩል ግን ቆንጆ ሴቶች የመጠራታቸው አጋጣሚ አነስተኛ ነው። ለምን? የእስራኤል ተመራማሪዎች እንደገለጹት ይህ የሆነው በሠራተኛ አስተዳደር ክፍል ውስጥ የሚሠሩትና ቃለ መጠይቅ የሚደረግላቸውን ሰዎች የሚወስኑት አብዛኛውን ጊዜ ሴቶች በመሆናቸው ሳይሆን አይቀርም። ዚ ኢኮኖሚስት የተባለው መጽሔት “ነገሩን ለመቀበል ቢከብድም ሴቶቹ፣ ቆንጆ አመልካቾችን የማይመርጡት በቅናት ምክንያት ነው” ይላል።