በኦሮምያ ተቃውሞው ለ3ኛ ቀን ቀጥሎ ዋለ። በደቡብ በወልቂጤ ለ2 ቀናት የሚቆየው የስራ ማቆም አድማ ዛሬ ተጀም February 14, 2018


የአገር አንድ ማድረጉን ሂደት ዛሬ ድረስ አስከሚኮነነው የአኖሌና ጨለንቆን ጦርነት ጨምሮ በኋላ ልምጣበት ግን እስኪ ሁላችንም ለሂሊናችን ዳኝነት ይረዳን ዘንድ በአደዋ ልጅምር፡፡ በአደዋው ድል ከሚታወቁ ጀግኖች ፊታውራሪ ገበየሁ ጎራና ደጃዝማች ባልቻ ሳፎ ተወዳዳሪ የሚገኝላቸው አይመስለኝም፡፡ ከነጭረሱም ፊታውራሪ ገበየሁ በዚህ ጦርነት ራሳቸውን መስዋዕት ባያደርጉ ጦርነቱ ሽንፈት ሊሆን ይችል ነበር፡፡ ይህን ታሪክ ስናገር ብዙዎች የሚረዱት ስላልመሰኝ እያዘንኩ ነው፡፡ ገበየሁ የሚመሩት ጦር የመጀመሪያው ነበር፡፡ ጦሩ ከጣሊያን ጋር ሊገጠም ፈራ፡፡ ከዚህ በኋላ ገበየሁ ጦሩን በማዘዝ ሳይሆን እንዲህ የሚል ቃል ተናገሩ፡፡ “ሁላችሁም ተመለሱ ለምንሊክ ገበየሁ በእንዲህ ያለ ሁኔታ በጣሊያኖች ተገደለ ብላችሁ ንገሩት” ብሎ ወደ ጦርነቱ ብቻውን ገሰገሰ፡፡ በዚህን ጊዜ ነበር ወታደሩ የመሪያቸውን ቁረጠኛ ውሳኔ ሲያውቅ ፍርሀቱ ለቆት ጦርነቱን ከመሪው ጋር የተጋፈጠው፡፡ ይህ የታሪክ እውነት ነው! ይህ ባይሆን የአደዋ ጦርነት ምን ሊሆን እንሚችል ገምቱ፡፡ አደዋ የገበየሁ ደም ውጤት ነው፡፡ ስለ ገበየሁ ግን የረባ ታሪክ እንኳን አንብቤ አላውቅም፡፡ አባቴ ከነገረኝ በቀር፡፡ እንዳ ስላሴን ጣሊያን አረከሰው ገበየሁ በሞቴ ግባና ቀድሰው፣ የምትለው ስንኝ ግን በጣም ታስደስተኛለች፡፡ አደዋ የብዙዎች ተሳትፎ ቢኖርበትም እኝህ ታላቅ ሰው መስዋዕት ባይሆኑ ግን ታሪኩ ሌላ መልክ ሊኖረው እንሚችል አስባለሁ፡፡ በገበየሁ ሞት ጦሩ ሁሉ በእልህና በቆራጥነት ይዋጋ ነበርና፡፡ ሌላው በተለምዶ ባልቻ አባ ነብሶ የምንላቸው ደጃዝማች ባልቻ ሳፎ በአደዋው ጦርነት በቀዳሚነት የሚታወቁት ጀግና ናቸው፡፡ ገበየሁ ቢሞት ተተካ ባልቻ …. የሚባለውም ከገበየሁ ጋር ተመሳሳይ የሆነ የጀግንነት ባሕሪ ስለነበራቸው ነው፡፡ በነገራችን ላይ ባልቻ ሳፎ በመጀመሪያው ጦርነት ወጣት ስለነበሩ ሁለቱንም የኢጣሊያ ጦርነት የተሳተፉ ሰው ናቸው፡፡ የሞቱትም በሁለተኛው ጦርነት ነው፡፡ ቅድም ኦሮሞ የሚባለው ሕዝብ በደም ይሁን በቋንቋ ለእኔ ግልጽ ስላለሆነልኝ ነው፡፡ ኦሮምኛ ተናጋሪ ያልኩት፡፡ ቋንቋ ባደግንበት ነውና፡፡ ኦሮሞ የሚባለው ሕዝብ እንደ አንድ መንደር ነዋሪ አይደለም፡፡ በጣም ውስብስብ ነው፡፡ ከዚህ አንጻር እነ ራስ ሚካኤል የወሎው (ራስ አሊ መሰለኝ ይቅርታ አርሙኝ)፣ ራሳቸው እቴጌ ጣይቱ ብጡል ሌሎችም የዚሁ የአደዋውና የምኒሊክ ዘመን ታላቅ ባለታሪኮች ከዚሁ ሕዝብ አካል ናቸው፡፡ ይህ እውነት ነው፡፡ የአደዋ ታሪክ በቀዳሚነት ሊዘከር የሚገባው ከዚህ ሕዝብ ጋር ነው፡፡ እውነት እንናገር ከተባለ ከትግራይ ራስ አሉላና መሪም ስለነበረሩ ራስ መንገሻ ዩሐንስ በቀር እዛ ቦታ ታሪኩ የሚታወቅ ሰው አልሰማሁም፣ አማራ ከሚባለውም ሕዝብ ከንጉስ ተክለሀይማኖት (ንጉስ ተክለሀይማኖትም ምን አልባት አማራ የሚባለው ሕዝብ አካል ከሆኑ ማለት ነው) በቀር ማን ተሳታፊ እንደነበር አላውቅም፡፡ እንግዲህ አማራ የተባለው ሕዝብ ተሳተፈ ከተባለ ራሳቸው ሚኒሊክና አጎታቸው ራስ መኮንን ናቸው፡፡ ይህም ባይሆን የሁለቱም መሪዎች ወታደሮች ኦሮሞ የሚባለው ሕዝብ ልጆች ሊሆኑ እንደሚችሉ እያሰብን፡፡ ለነገሩ ራሳቸው ምኒሊክ ሆኑ መኮንን የዘር (በደም ከሆነ) ሀረጋቸው ከየት እንደሆነ ማን ያውቃል; ሸዋ እንሆነ የተወሳሰበ ሕዝብ ነው፡፡ ይህን ታሪክ እንዲክድና እንሁም እንዲጠላው የተደረገው የዛሬው የኦሮምኛ ተናጋሪው ሕዝብ ትውልድ ለዚህ ባይተዋር ለአገሪቱም እነደዜጋ እነዳያስብ ሆኗል፡፡ ራስ መኮኒን የወልደ ሚካኤል ጉዲሳ ልጅ መሆናቸውን አንዘንጋ፡፡


አገርን እንድ የማድረጉ ሒደት ግልጽ ነበር፡፡ በዋነኝነት የመሩት አሁንም የኦሮምኛ ተናጋሪው ሕዝብ ልጆች ናቸው፡፡ ዛሬ ሆን ተብሎ የኦሮምኛ ተናጋሪው ሕዝብ ልጆች ያንን ታሪክ እንደ ልዩ የታሪክ ቁስል እንድቆጥሩ የተደረገብት ዋነኛ ምክነያት ያ ሂደት አሳፋሪ ሆኖ ሳይሆን ይህን ሕዝብ ራሱ የገነባትን ኢትዮጵያን እንዲጠላ በማድረግ እንደልባቸው በአገሪቱ ውስጥ ሊፈነጩ የሚችሉበትን እድል ለመፍጠር ባሰቡ አደገኛ ሴረኞች እንሆነ ብዙ ሰው አሁንም አልገባውም፡፡ በዚህ ጉዳይ ሴረኞቹ እንደጠበቁት ተሳክቶላቸዋል፡፡ የኦሮምኛ ተናጋሪውን ሕዝብ ልጆች ከታሪክ ባለቤትናቱ አልፎም ከኢትዮጵያዊነቱ ለይተውታል፡፡ ይህ ባይሆን አንድም ኃይል አለኝ የሚል አካል ያለዚህ ሕዝብ ይሁንታ እንኳን ዛሬ ሕዝቡ በሚኖርበት ኦሮምያ በሚባለው ክልል በሌሎችም ክልል እንደልብ መዘወር ባልቻለ ነብር፡፡ በኦሮምኛ ተናጋሪው ላይ የወጠኑት እቅድ ሙሉበሙሉ የተሳካላቸው ሲሆን ዛሬ ሌላውም ኢትዮጵያነቱን እንዲዘነጋና በቀበሌ እንዲያስብ በማድረግ አንድነቱን በመበታተን ሴረኞቹ ለራሳቸው አመቻችተውታል፡፡ ብዙ ሰው ጎሰኝነትን እጠላለሁ ይላል፡፡ ውስጡ ግን እጅግ ዘረኝነት ይነበባል፡፡ ጎጃሜው አማራ እንጂ ኢትየጵያዊነት ሁለተኛው ነው፣ ትግራዩም ትግሬ እንጂ እንደዚያው፣ ሌላውም እንደዚያው፡፡ እና ማን ነው በኢትየጵያነት ሁሉንም በአንድ አይቶ ሊመራ የሚችል; ዛሬ የሆነ ቦታ ሕዝብ ሲቸገር፣ ሲገደል፣ ሌላም ሲሆን ኢትየጵያዊ ተብሎ ማሰብ ቀርቷል፡፡ አማራ፣ ኦሮሞ ምናምነ ነው እንጂ፡፡ አንዳንዶች እንደውም ከሃይማኖትም ጋር አዳቅለውት ክርስቲያን አማሮች ምናምን ማለት የተለመደ ነው፡፡ ሰሞኑን በኦሮምያ ክልል ልጆቻችን ሲገደሉ ለብዙዎች የሞቱት ኦሮሞዎች ናቸው እንጂ ኢትየጰያውያን አይደሉም፡፡ ሰላማዊ ሰልፍም ወጭዎቹ ኦሮሞ፣ አማራ፣ ምናምን በሚል እንጂ በጋራ አጀንዳ አይደለም፡፡ እዚህ ላይ አሁን ለብዙ ልጆቻችን መሞት ምክነያት የሆነው አመጽ ሥሕተት እንደነበር ልናገር እወዳለሁ፡፡ ጥያቄው የኦሮሞ መሬት በሚል እንጂ የፍትሐዊነት አልነበረም፡፡ ጉዳዩን አንዳንዶች እንዳሉት የማንነት ጉዳይም አይደለም፡፡ ይህ ፕላን አንዱን ገፍቶ ለሌላው መሬት መስጠ ከሆነ የፍትሀዊነት ጉዳይ ነው፡፡ የፍትሐዊነት ጉዳይ ከሆነ ደግሞ ኦሮሞ ለተባለው ሕዝብ ልጆች ብቻ ሳየሆን ሁሉም በአንድነት ሊጠየቀው የሚገባ ጉዳይ በሆነ ጥያቄውም ጉልበት ባገኘ፡፡ ደግሞም ልማት በሚመስል ብዙም ጊዜ እንዳየንው ሆን ተብሎ የሆኑ ቡድኖችን ለመጠቀም ሊሆን ይችላል፡፡ ግን ኦሮሞ ለተባለው ሕዝብ የተለየ ባልሆነ ነበር፡፡ እንዲህ አንዱን የሚሰማው ሌላውን ደንታ የማይሰጠው የሕዝብ ጉዳት ብዙ ዓመት የተገነባ ዘረኝነት ውጤት እንደሆነ እናገራለሁ፡፡ ዛሬ የዩኒቨረሲቲ ተማሪዎች አመጸ ተነሳ ከተባለ የዘር ግጭት እንጂ የሕዝብ ጥያቄ ወይም በጋራ የተማሪዎች ጥያቄ አይደለም፡፡


እኔ ግን እኒህ ሁሉ ነገሮች ባይፈጠሩ ደስ ይለኝ ነበር፡፡ (አንተ ማነህ? እንዳትሉኝ!) ክሱም፤ ስደቱም፤ እስሩም፣ ውዝግቡም… ወዘተ ማለቴ ነው፡፡ ሌላው ሁሉ ቢቀር ኢቴቪ ደጋግሞ ለሚወተውተን “የአገር ገፅታ ግንባታ” አሉታዊ እንጂ አዎንታዊ አስተዋፅኦ ወይም ተፅዕኖ የለውም እኮ (ልብ አድርጉ! ምኞቴን ነው የተነፈስኩት!)


እህተ ማርያም _ ቡና፣ ጫት፣ ሺሻ፣ ሰንደል፣ ጥንቁልና፣ ቀይ መጋረጃ፣ የኢሬቻ በዓል፤ ሁሉም ከሰይጣን ናቸው March 18, 2018


Gen 37 _ Geez _ STEP _ ወነበረ ፡ ያዕቆብ ፡ ውስተ ፡ ምድር ፡ እንተ ፡ ውስቴታ ፡ ነበረ ፡ አቡሁ ፡ ውስተ ፡ ምድረ ፡ ከናአን ።


1 ወነበረ ፡ ያዕቆብ ፡ ውስተ ፡ ምድር ፡ እንተ ፡ ውስቴታ ፡ ነበረ ፡ አቡሁ ፡ ውስተ ፡ ምድረ ፡ ከናአን ። 2 ወከመዝ ፡ ውእቱ ፡ ፍጥረቱ ፡ ለያዕቆብ ፡ ወኮኖ ፡ ለዮሴፍ ፡ ዐሠርቱ ፡ ወሰባዕቱ ፡ ዓመቱ ፡ ወይርዒ ፡ ምስለ ፡ አኀዊሁ ፡ አባግዐ ፡ አቡሁ ፡ ወወሬዛ ፡ ውእቱ ፡ ምስለ ፡ ደቂቀ ፡ ባላ ፡ ወምስለ ፡ ደቂቀ ፡ ዘለፋ ፡ አንስቲያ ፡ አቡሁ ፡ ወአምጽኡ ፡ ላዕለ ፡ ዮሴፍ ፡ ውዴተ ፡ እኪተ ፡ ኀበ ፡ አቡሁ ፡ እስራኤል ። 3 ወያዕቆብሰ ፡ ያፈቅሮ ፡ ለዮሴፍ ፡ እምነ ፡ ኵሎሙ ፡ ደቂቁ ፡ እስመ ፡ በርሥዐቲሁ ፡ ወለዶ ፡ ወገብረ ፡ ሎቱ ፡ ክዳነ ፡ ዘሕብረ ፡ ዐሥቅ ። 4 ወሶበ ፡ ርእዩ ፡ አኀዊሁ ፡ ከመ ፡ ኪያሁ ፡ ያፈቅር ፡ አቡሆሙ ፡ እምነ ፡ ኵሎሙ ፡ አኀዋሁ ፡ ጸልእዎ ፡ አኀዊሁ ፡ ወኢክህሉ ፡ ተናግሮቶ ፡ ቃለ ፡ ሠናየ ። 5 ወሐለመ ፡ ዮሴፍ ፡ ሕልመ ፡ ወነገሮሙ ፡ ለአኀዊሁ ። 6 ወይቤሎሙ ፡ ስምዕዎ ፡ ለዝንቱ ፡ ሕልም ፡ ዘሐለምኩ ። 7 እሬኢ ፡ ከላስስቲክሙ ፡ ዘዘዚአክሙ ፡ ማእከለ ፡ ገዳም ፡ ወተንሥአ ፡ ክልስስት ፡ ዘዚአየ ፡ ወቆመ ፡ ወተመይጡ ፡ ከላስስቲክሙ ፡ ወሰገዱ ፡ ለዘዚአየ ፡ ክልስስት ። 8 ወይቤልዎ ፡ ነጊሠኑ ፡ ትነግሥ ፡ ላዕሌነ ፡ ወሚመ ፡ እግዚአኑ ፡ ትከውነነ ፡ ወአፈድፈዱ ፡ ዓዲ ፡ ጸሊኦቶ ፡ በእንተ ፡ ሕልሙ ፡ ወበእንተ ፡ ነገሩ ። 9 ወደገመ ፡ ዓዲ ፡ ወርእየ ፡ ሕልመ ፡ ወነገሮ ፡ ለአቡሁ ፡ ወይቤሎ ፡ ናሁ ፡ ሐለምኩ ፡ ካልአ ፡ ሕልመ ፡ ወከመዝ ፡ ሕልሙ ፡ ፀሓይ ፡ ወወርኅ ፡ ወዐሠርቱ ፡ ወአሐዱ ፡ ከዋክብት ፡ ይሰግዱ ፡ ሊተ ። 10 ወገሠጾ ፡ አቡሁ ፡ ወይቤሎ ፡ ምንት ፡ ውእቱ ፡ ዝንቱ ፡ ሕልምከ ፡ ዘሐለምከ ፡ አሐዝብ ፡ ንመጽእ ፡ አነ ፡ ወእምከ ፡ ወአኀዊከ ፡ ወንሰግድ ፡ ለከ ፡ ዲበ ፡ ምድር ። 11 ወቀንኡ ፡ ላዕሌሁ ፡ አኀዊሁ ፡ ወአቡሆሙሰ ፡ ዐቀቦ ፡ ለዝንቱ ፡ ነገር ፡ በልቡ ። 12 ወሖሩ ፡ አኀዊሁ ፡ ይርዐዩ ፡ አባግዒሆሙ ፡ ውስተ ፡ ሴኬም ። 13 ወይቤሎ ፡ እስራኤል ፡ ለዮሴፍ ፡ አኮኑ ፡ አኀዊከ ፡ ውስተ ፡ ሴኬም ፡ ነዓ ፡ እልአከ ፡ ኀቤሆሙ ፡ ወይቤሎ ፡ ኦሆ ፡ ነየ ። 14 ወይቤሎ ፡ ሑር ፡ ርኢ ፡ ለእመ ፡ ዳኅናንኑ ፡ አኀዊከ ፡ ወአባግዒሆሙኒ ፡ ወዜንወኒ ፡ ወፈነዎ ፡ እምነ ፡ ቈላተ ፡ ኬብሮን ፡ ወበጽሐ ፡ ውስተ ፡ ሴኬም ። 15 ወረከቦ ፡ ፩ብእሲ ፡ እንዘ ፡ የዓይል ፡ ወይሳኲ ፡ ውስተ ፡ ገዳም ፡ ወተስእሎ ፡ ወይቤሎ ፡ መነ ፡ ተኀሥሥ ። 16 ወይቤሎ ፡ ዮሴፍ ፡ አይድዐኒ ፡ አይቴ ፡ ይርዕዩ ፡ አኀዊየ ። 17 ወይቤሎ ፡ ውእቱ ፡ ብእሲ ፡ ግዕዙ ፡ እምዝየሰ ፡ ወሰማዕክዎሙ ፡ ባሕቱ ፡ ይብሉ ፡ ነሐውር ፡ [ዶ]ታዮን ፡ ወሖረ ፡ ዮሴፍ ፡ ወተለዎሙ ፡ ለአኀዊሁ ፡ ወረከቦሙ ፡ በ[ዶ]ታዮን ። 18 ወቀደሙ ፡ ርእዮቶ ፡ እምርሑቅ ፡ ዘእንበለ ፡ ይቅረብ ፡ ኀቤሆሙ ፡ ወአሕሠሙ ፡ ለቀቲሎቱ ። 19 ወተባሀሉ ፡ አሐዱ ፡ ምስለ ፡ ካልኡ ፡ ነዋ ፡ ዝኩ ፡ ሐላሚ ። 20 ንዑ ፡ ንቅትሎ ፡ ወንግድፎ ፡ ውስተ ፡ አሐዱ ፡ እምእላንቱ ፡ ግብ ፡ ወንበል ፡ አርዌ ፡ እኩይ ፡ በልዖ ፡ ወንርአይ ፡ ምንት ፡ ውእቱ ፡ ሕለሚሁ ። 21 ወሶበ ፡ ርእዮ ፡ አድኀኖ ፡ ሩቤል ፡ እምእዴሆሙ ፡ ወይቤሎሙ ፡ ኢትቅትሉ ፡ ነፍሶ ፤ 22 ወኢትክዐው ፡ ደሞሂ ፡ ውስተ ፡ አሐዱ ፡ እምእላንቱ ፡ ዐዘቅት ፡ እለ ፡ ውስተ ፡ ገዳም ፡ ደይዎ ፡ ወእዴክሙ ፡ ባሕቱ ፡ ኢታውርዱ ፡ ላዕሌሁ ፡ ወከመ ፡ ያድኅኖ ፡ እምእዴሆሙ ፡ ወያግብኦ ፡ ኀበ ፡ አቡሁ ። 23 ወእምዝ ፡ ሶበ ፡ በጽሐ ፡ ዮሴፍ ፡ ኀቤሆሙ ፡ ሰለብዎ ፡ ክዳኖ ፡ ዘዐሥቅ ፡ ዘይለብስ ። 24 ወነሥእዎ ፡ ወወረውዎ ፡ ውስተ ፡ ዐዘቅት ፡ ወዐዘቅታ ፡ ሐዳስ ፡ ወአልባቲ ፡ ማየ ። 25 ወነበሩ ፡ ይብልዑ ፡ እክለ ፡ ወሶበ ፡ ያሌዕሉ ፡ አዕይንቲሆሙ ፡ ይሬእዩ ፡ ናሁ ፡ ሠያጢ ፡ አሐዱ ፡ ይመጽእ ፡ እምነ ፡ ገለአድ ፡ ይስማኤላዊ ፡ ውእቱ ፡ ወጽዑን ፡ አግማሊሆሙ ፡ አፈዋተ ፡ ወርጢነ ፡ ወማየ ፡ ልብን ፡ ወየሐውሩ ፡ ያውርዱ ፡ ብሔረ ፡ ግብጽ ። 26 ወይቤሎሙ ፡ ይሁዳ ፡ ለአኅዊሁ ፡ ምንተ ፡ ይበቍዐነ ፡ ለእመ ፡ ቀተልናሁ ፡ ለእኁነ ፡ ወኀባእነ ፡ ደሞ ። 27 ንዑ ፡ ንሢጦ ፡ ኀበ ፡ እሉ ፡ ይስማዔላውያን ፡ ወእዴነሰ ፡ ኢናውርድ ፡ ላዕሌሁ ፡ እስመ ፡ እኁነ ፡ ውእቱ ፡ ወሥጋነ ፡ ወሰምዕዎ ፡ አኀዊሁ ፡ ዘይቤሎሙ ። 28 [ወ]እንዘ ፡ የኀልፉ ፡ እሙንቱ ፡ ይስማዔላውያን ፡ ሤጥዎ ፡ ኀቤሆሙ ፡ ወሰሐብዎ ፡ አኀዊሁ ፡ ወአውፅእዎ ፡ እምነ ፡ ዐዘቅት ፡ ወሤጥዎ ፡ ለዮሴፍ ፡ ኀበ ፡ ይስማዔላውያን ፡ በ[ዕሥራ ፡] ዲናር ፡ ወወሰዱዎ ፡ ለዮሴፍ ፡ ብሔረ ፡ ግብጽ ። 29 ወገብአ ፡ ሩቤል ፡ ኀበ ፡ ዐዘቅት ፡ ወሶበ ፡ ኢረከቦ ፡ ሠጠጠ ፡ አልባሲሁ ። 30 ወገብአ ፡ ኀበ ፡ አኀዊሁ ፡ ወይቤሎሙ ፡ ኢሀሎ ፡ ወልድ ፡ ውስተ ፡ ዐዘቅት ፡ ወአይቴ ፡ አሐውር ፡ እንከ ፡ አነ ። 31 ወነሥኡ ፡ ክዳኖ ፡ ዘዐሥቅ ፡ ወሐረዱ ፡ ላዕሌሁ ፡ ማሕስአ ፡ ጠሊ ፡ ወመልእዎ ፡ ደመ ፡ ለክዳኑ ። 32 ወወሰዱ ፡ ኀበ ፡ አቡሆሙ ፡ ወይቤልዎ ፡ ዘንተ ፡ (ደሙ ፡) ረከብነ ፡ ወርኢአ ፡ እመ ፡ ውእቱኑ ፡ ክዳኑ ፡ ለወልድከ ፡ ወለእመሂ ፡ ኢኮነ ። 33 ወአእሚሮ ፡ ይቤ ፡ ክዳኑ ፡ ለወልድየ ፡ ውእቱ ፡ ወአርዌ ፡ እኩይ ፡ በልዖ ፡ አርዌ ፡ መሠጦ ፡ ለዮሴፍ ። 34 ወሠጠጠ ፡ አልባሲሁ ፡ ያዕቆብ ፡ ወለብሰ ፡ ሠቀ ፡ ያዕቆብ ፡ ወቀነተ ፡ ውስተ ፡ ሐቌሁ ፡ ወላሐዎ ፡ ለወልዱ ፡ ብዙኀ ፡ መዋዕለ ። 35 ወተጋብኡ ፡ ደቂቁ ፡ ወአዋልዲሁ ፡ ወመጽኡ ፡ ያስተብቍዕዎ ፡ ለአቡሆሙ ፡ ከመ ፡ ያንግፍዎ ፡ ላሖ ፡ ወአበዮሙ ፡ ነጊፈ ፡ ላሖ ፡ ወይቤ ፡ እወርድ ፡ ዳእሙ ፡ ውስተ ፡ መቃብር ፡ ኀበ ፡ ወልድየ ፡ እንዘ ፡ እላሕዎ ፡ ወበከየ ፡ አቡሁ ። 36 ወእልክቱሰ ፡ ይስማዔላውያን ፡ ሤጥዎ ፡ ለዮሴፍ ፡ ብሔረ ፡ ግብጽ ፡ ኀበ ፡ ጴጠፍራ ፡ ሊቂ ፡ መበስላኒሁ ፡ ለፈርዖን ።


‹‹የኢትዮጵያ አየር መንገድ አሁን ያለበትን ጉዞ ባናጨናግፍ ጥሩ ነው›› አቶ ግርማ ዋቄ፣ የቀድሞ የኢትዮጵያ አየር መንገድ ዋና ሥራ አስፈጻሚ


- መነሻ ገፅ- ዜና- ርእሰ አንቀፅ- ፖለቲካ- ኢኮኖሚ- ወቅታዊ- ኪነ-ጥበብ- ሕግ- ምልከታ- መዝናኛ- ስፖርት


የአዲስ አበባ ቤቶች ልማት ፕሮጀክት ጽሕፈት ቤት ዋና ሥራ አስኪያጅ የነበሩት ወ/ሮ ፀዳለ ማሞን ጨምሮ 13 የተለያየ ኃላፊነት በነበራቸው ግለሰቦች፣ በኢትዮጵያ ስኳር ኮርፖሬሽን የመተሐራ ስኳር ፋብሪካ ዋና ሥራ አስኪያጅ የነበሩት አቶ ዘነበ ይማምን ጨምሮ ሦስት የተለያየ ኃላፊነት በነበራቸው ግለሰቦች ላይ፣ ዓርብ መስከረም 5 ቀን 2010 ዓ.ም. ክስ ተመሠረተ፡፡


የእውቂያ አድራሻ: አይ. 1, tongya መንገድ, quanpu ከተማ, ካውንቲ, jining ከተማ, ሻንዶንግ አውራጃ liangshan.


“ ሁላችንም በኢየሱስ ክርስቶስ አማካይነት በነጻ ነው የዳነው። ስለዚህ እኛም በነጻ መስጠት ይገባናል። ሐዋሪያዊ ተግባሮችን የሚያከናውኑ ወንጌላዊያን ይህንን የግድ ሊማሩ ይገባል። ሕይወታቸውን በነጻ፣ በአገልግሎት፣ በማብሰር እና በመንፍስ ቅዱስ ዳግም በመወለድ ሊያከናውኑ ይገባል። ግላዊ የሆነ ድኽነታቸው ራሳቸውን ለመንፈስ ቅዱስ እንዲከፍቱ ያስገድዳቸዋል። ”


ሩዋንዳ ላይ ሬዲዮ ከፍተው ጎሳ ከጎሳ የሚያጣላ ፕሮግራም የሚያራምዱትን፣ ግደሉ ጨፍጭፉ እያሉ የሚያቅራሩትን ውሾች በወቅቱ ፈረንሳዮች በዝምታ ነበር ያዩዋቸው፡፡ የሩዋንዳ ጭፍጨፋ ሲጀመር የተባ በሩት መንግሥታት ድርጀትን ጨምሮ ብዙዎች አይተው እንዳላዩ፣ ሰምተው እንዳልሰሙ ሆኑ፡፡ ውሾቹን ተው የሚል ጠፍቶ ውሾቹ ያመጡት ጣጣ ምሥራቅ እና መካከለኛው አፍሪካን የሚያቃጥል እሳት ወለደ፡፡


ወደሣቸው መጥተው ለነበሩ ሰሃቦች ‹ከዚህ ውጭ ምን ይታያችኋል? (ማለትም እነሱ ካቀረቡት ሀሣብ ውጭ) ያሉትንና እነሱም ‹ሌላ አይታየንም አሉ› ብለው የመለሱበትን ሁኔታ ስናይ ይህንኑ እንረዳለን። እርሣቸውም ‹ነቢያችሁ በአደራነት ካስተላላፉላችሁ ነገር ውስጥ በአንድ ጉዳይ ላይ እሣቸው ያልተናገሩት ካለ በቁርአንም ስለሁኔታው ያልተገለፀ እንደሆነ በዚያ ነገር ላይ ምክክር ማድረግ እንዳለብን ታውቃላችሁ። እኔም ከናንተ መካከል አንዱ ነኝ። እናንተ የምትጠቁሙኝንም ነገር እየተጠባበቅኩ ነው። እርግጠኛ ነኝ አላህ በጥመት ነገር ላይ አንድ አቋም አያስይዛችሁም። በትክክለኛው ነገር ላይ አንድ አይነት አቋም ይኖረናል ብዬ አስባለሁ። እኔም የደረስንበትን ውሣኔ ወደ ጠላቶቻችን አደርሣለሁ። ከነሱም የሻ ሰው ይመን የሻውም ይካድ። በኢስላም በላይ የምትመርጡት ሊኖር አይገባም። እሣቸው ጠላቶቻቸውን እንደታገሉ ሁሉ እኛም እንታገላቸዋለን ..። የዑየይናህ እና ሌሎችም ወዳናንተ መምጣት ደግሞ ይህ ጉዳይ ከሱ ድብቅ እንዳልሆነ ዑየይናህም አሣምሮ ያውቀዋል። ሀሣቡን ወደደው፤ ይዞትም ወደዚህ መጣ። (6) የሰይፍ መዓት ቢታያቸው ኖሮ የመጡበትን ጉዳይ ይዘው በተመለሱ አሊያም ደግሞ ሰይፍ እሣት ሆኖባቸው በጨረሣቸው። በከለከሉን ነገርና በተከተሉት ክህደት ምክኒያት ብቻ ነው የተጋደልናቸው። ሰሃቦችም ‹ያንተ ሀሣብ ከሁላችንም ይበልጣል የኛ ሀሣብ ያንተን ይከተላል። (የኛን ትተን ያንተን ተቀብለናል ።)› አሏቸው። (7)


ሴትዮዋ አልወሰኑም።እንደ ብዙዉ የአቴናዊ ሁሉ ብዙ ነገር የሚያዉቁ አይመስሉም።አልገባቸዉም።አንዱን ግን በርግጠኝነት ያዉቋታል።«ከዚሁ ሁሉ ምሥቅልቅ መግባት አልነበረብንም።» እያሉ ይገልጹታልም።«የትኛዉን መምረጥ እንዳለብኝ አላዉቅም።አዎ ወይስ እንቢኝ።ምን ማለት እንዳለብኝ አላዉቅም።ነገሮች እንዲሕ እስኪመሰቃቀሉ ድረስ ይሕን ያሕል ርቀት መጓዝ አልነበረብንም።»


21ኛዋ የዓለም ዋንጫ ዛሬና ነገ ኢትዮጵያ ውስጥ ናት፡፡ በዛሬው ዕለት በልዩ የኮካ ኮላ ቻርተር አውሮፕላን ከሱዳን ካርቱም በመነሳት ረፋዱ ላይ አዲስ አበባ የምትገባ የዓለም ዋንጫዋን የመንግስት ሃላፊዎች፤ የእግር ኳስ ፌደሬሽን ሃላፊዎችና ሰራተኞች፤ የወጣቶችና ስፖርት ሚኒስትር ተወካይ እንዲሁም የሚዲያ ባለሙያዎች እና ሌሎች ባለሙያዎች አቀባበል ያደርጉላታል፡፡ ዋንጫውን ይዞ ከሚመጣ የፊፋ ቡድን ጋር በኢትዮጵያ ሀ 17 ሁለቱም ፆታ ብሄራዊ ቡድኖች የተመረጡ ሁለት የኮፓ ኮካ ኮላ ውድድር ታዳጊዎች ይኖራሉ፡፡ ከአየር መንገድ በመነሳት የዓለም ዋንጫዋ በቀጥታ ወደ ብሄራዊ ቤተመንግስት በማቅናት ከፍተኛ የመንግስት ባለስልጣናት በተገኙበት የእንኳን ደህና መጣሽ አቀባበል ይደረግላታል፡፡ የወጣቶችና ስፖርት ሚኒስተር ተወካይ እንዲሁም የእግር ኳስ ፌደሬሽን ፕሬዝዳንት የእንኳን ደህና መጣሽ ንግግር ካሰሙ በኋላ የኢትዮጵያ ፕሬዝዳት ዶክተር ሙላቱ ተሾመን ለንግግር ይጋብዛሉ ፡፡ ፕሬዝዳንቱ ንግግር አሰምተው ዋንጫዋን በብሄራዊ ቤተመንግስት ያነሷታል፡፡ በነገው ዕለት ደግሞ በሂልተን ሆቴል ለእይታ ስትቀርብ ዋንጫን እንዲጎበኙ ከ3ሺ በላይ የስፖርት አፍቃሪዎች በኮካ ኮላ ቡድን ተመርጠዋል፡፡ የዓለም ዋጫ ከኢትዮጵያ በኋላ ጉብኝቷን የምትቀጥለው በኬንያዋ ናይሮቢ ከተማ ነው፡፡


በ1ኛው የዓለም ዋንጫ ኡራጋይ (በ1930 እ.ኤ.አ) በ8 ጎሎች ጉሌርሞ ስታብል (አርጀንቲና)


በ2ኛው የዓለም ዋንጫ ጣሊያን (1934 እ.ኤ.አ) በ4 ጎሎች 4 ተጨዋቾች ኤድመንድ ኮነን (ጀርመን) ኦልድሪች ኔችድሊ (ቼኮስሎቫኪያ) ኦንጀሌ ሺያቮ (ጣሊያን)


በ11ኛው የዓለም ዋንጫ አርጀንቲና በ1978 እኤአ በ6 ጎሎች ማርዬ ኬም ፕስ (አርጀንቲና )


በ16ኛው የዓለም ዋንጫ ፈረንሳይ (በ1998 እ.ኤ.አ) ሮናልዶ ሊውስ ናዛሪዮ (ብራዚል)


በ17ኛው የዓለም ዋንጫ ደቡብ ኮርያና ጃፓን (በ2002 እ.ኤ.አ) ኦሊቨር ካን (ጀርመን)


በ17ኛው የዓለም ዋንጫ ደቡብ ኮርያና ጃፓን (በ2002 እ.ኤ.አ) ደቡብ ኮርያ


በ10ኛው የዓለም ዋንጫ ምዕራብ ጀርመን (በ1974 እ.ኤ.አ) ሴፕ ሜየር ከጀርመን


በ17ኛው የዓለም ዋንጫ ደቡብ ኮርያና ጃፓን (በ2002 እ.ኤ.አ) ኦሊቨር ካን ከጀርመን


በ10ኛው የዓለም ዋንጫ ምዕራብ ጀርመን (በ1974 እ.ኤ.አ) በ20 ዓመቱ ውልዳይ ዛሙዳ ከፖላንድ


በ18ኛው የዓለም ዋንጫ ጀርመን (በ2006 እ.ኤ.አ) በ21 ዓመቱ ሉካስ ፖዶልስኪ ከጀርመን


እንኳን ከዘመን ዘመን አሸጋገራችሁ!እንዴት ሰነበታችሁሳ!‘አሳይቶ የሚሰጥ’ እንጂ ‘አሳይቶ የሚነሳ’ ዓመት እንዳይሆን አንድዬ ይርዳን! መልካም ልቦናውንም አትርፎ፣ አትረፍርፎ ይስጠንማ!ምስኪን ሀበሻ፡— አንድዬ! አንድዬ! አንድዬ፡— ማነህ አንተ?ምስኪን ሀበሻ፡— ምስኪኑ ሀበሻ ነኝ፣ አንድዬ፡፡አንድዬ፡—


እሷዬዋ ጥራ ግራ በኑሮዋ ትንሽ መሻሻል ስታሳይ ከምናሞግሳት፣ “ጎበዝ በርቺ፣ ለተሻለ ህይወትም ያብቃሽ!” ብለን ከምንመርቃት ይልቅ የህይወት ታሪኳን ራሳችን በፈለግነው መንገድ የምንጽፍላት እንበዛለን፡፡


More in this category: « ዘመኑና ‘ነፍስ አባት’ ሉካንዳና ‘የቱሪዝም መዳረሻ’… »


የወጪ ንግድ ማበረታቻ ስርዓት ለማስፈፀም የወጣ መመሪያ ቁጥር 86/2005 ዓ.ም ለማሻሻል የወጣ መመሪያ ቁጥር 103/2007 ዓ.ም


ስለ ከዋክብት አቀማመጥ፣ ከ 100 እስከ 1000 ስላሉት ቁጥሮች፣ ስለ ጀርመን የአመቱ ቁጥሮች መረጃዎች ይሰጣሉ።


I. መግብያ፡- የህወሓት ማዕከላዊ ኮሚቴ ከሰኔ 3-5 ያካሄደዉን ኣስቸኳይ ሰብሰባ ኣጠናቋል። ህወሓት/ኢህወዴግ በ17 ዓመቱ የትጥቅ.


በሽግግር ወቅት 14 ክልሎች እስከሚከለሉ ድረስ እኔም ነበርኩ፡፡ በወቅቱ 14 ክልሎች ነበር የተነጋገርነው፡፡ ዛሬ ደቡብ የተባለው ያኔ በ5 ክልሎች ነበር የተዋቀረው፡፡ በኋላ ነው ወደ አንድ ያመጡት፡፡ ያኔ እኛም በቋንቋም ሆነ ተመሳሳይ ስነ ልቦና ያላቸው ማህበረሰቦች በአንድ ላይ እንዲሆኑ ብለን ነበር፡፡ ይሄ አሁን ያለው አደረጃጀት ለኢህአዴግ ብቻ የሚተው አይደለም፡፡ ሌሎችም በሽግግሩ ወቅት የነበሩ ፓርቲዎች ይሄን ሃሳብ ይጋሩ ነበር፡፡ ሃገር አቀፍ የሆኑት እነ ኢዲዩ፣ ኢዲአግ የመሣሠሉት ሳይቀሩ በዚህ የፌዴራሊዝም አደረጃጀት ላይ እጃቸው አለበት፤ ኢህአዴግ ብቻ ያመጣው አይደለም፡፡ እኛም በሂደቱ ብዙ ጊዜ ወስደን ተሣትፈናል፡፡ እንደውም ከኢህአዴግ አልፎ በደርግ ጊዜም የብሄር ብሄረሰቦች ጉዳይ ትኩረት እየተሠጠው ነበር፡፡ አሁን የምርጫ ቦርድ ዋና ፅ/ቤት ያለበት ግቢ ‹‹የብሄር ብሄረሰቦች ኢንስቲትዩት›› ተብሎ በደርግ ጊዜ ተቋቁሞ ነበር፡፡ በወቅቱ የብሄር ብሄረሰቦች ጉዳይ እጀንዳም ይሆን ነበር፡፡


ጥቅምት 16 ቀን 2009 ዓ.ም. በስመ አብ ወወልድ ለመንፈስ ቅዱስ አሐዱ አምላክ አሜን የኢትዮጵያ ኦርቶዶክስ ተዋሕዶ ቤተ ክርስቲያን ቅዱስ ሲኖዶስ ጉባኤ፣...


ቃለ በረከት ዘእምኀበ ብፁዕ ወቅዱስ አቡነ ማትያስ ቀዳማዊ ፓትርያርክ ርእሰ ሊቃነ ጳጳሳት ዘኢትዮጵያ ሊቀ ጳጳስ ዘአክሱም ወዕጨጌ ዘመንበረ ተክለ ሃይማኖት ዘተናገረ በበዓለ ርእሰ ዐውደ ዓመት ዘዕሥራ ምእት ወተስዓቱ ዓመተ ምሕረት፡፡


ከጣልያንን መውጣት በኋላ፣ ጥር 3 ቀን 1934 ዓ/ም በነፊት አውራሪ ገበየሁ አፍለኝ እና ፊት አውራሪ ፈንታ ኩቢ መሪነት የራያ አካባቢ ህዝብ በማዕከላዊ መንግሥት ላይ አመጸ፡፡ ማዕከላዊው መንግሥት አማጺዎቹን “ወያኔ” ብሎ ጠራቸው፡፡ ማዕከላዊው መንግሥት “ወያኔ” ብሎ መጥራቱ፣ የራያ ህዝብ ከነበረው ባሕላዊ “ወያኔ” ከሚለው የወታደራዊ እንቅስቃሴ አንጻር ነው፡፡ በዚኹ እለት በተፈጠረው ግጭት፣ ከመንግሥት 9 ወታደሮች እና 3 የእንግሊዝ የጦር መኮነኖች ሲሞቱ፣ በአጸፋ ቆቦ በጦር አውሮፕላን ተደበደበ፡፡ በአዲስ አበባ – አስመራ መንገድ መኖርና በሌሎች ምክንያቶች ቆቦ ለሽፍትነት ስላላመቻቸው፣ አማጺ ቡድኑ (ወያኔው) ወደ ጨርጨር ተዛወረ፡፡ ይኽን የአመጽ እንቅስቃሴ (ወያኔን) ለመጨፍለቅ 30/ሠላሳ ሽህ የሚገመት የትግሬ ሠራዊት በትግሬው ራስ ስዩም እየተመራ ከአድዋ በመንቀሳቀስ ራያን ወረረ፣ ዘረፈ፣ አጠፋ፡፡ የራያን አካባቢ እንቅስቃሴ በማየትና በተፈጠረው የአመጸኝነት ሙቀት፣ በራያ አጎራባች የትግሬ ቦታዎች ተመሳሳይ እንቅስቃሴ ተጀመረ፡፡ ትግሬዎችም እንቅስቃሴቸውን “አረና” ብለው ሰየሙት፡፡ መሪያቸውም ብላታ ኃይለ ማርያም ረዳ ነበር፡፡ ብላታ ኃይለ ማርያም ረዳ የጣልያን ሹም የነበረ ባንዳ እንደርታዊ ሲኾን፣ የአመጹ መሠረታዊ ምክንያትም የነጻነትና የእኩልነት ጥያቄ ሳይኾን ጣልያን የሰጠውን ሹመት የትግሬው ጠቅላይ ገዥ ራስ ስዩም አላጸድቅለት ስላላው ብቻ ነው፡፡ በአጭሩ፣ የራያ አማጺ ቡድን “ወያኔ” ሲባል፣ ጥያቄውም የእኩልነት/ፍትሃዊነት/የግብር በዛብን ጥያቄ ነው፤ ያመጸውም በማእከላዊው መንግሥት ላይ ነው፡፡ የትግሬው አማጺ ቡድን “አረና” ሲባለ፣ ጥያቄውም የብላታ ኃይለ ማርያም ረዳ ጣልያን የሰጠኝ ሹመት ይከበርልኝ ነው፤ ያመጸውም በትግሬው ጠቅላይ ገዥ በራስ ስዩም ላይ ነበር፡፡ ከአንድ ዓመት በኋላ፣ በሰኔ 1936 ዓ/ም የአረናው ብላታ ኃይለ ማርያም ረዳ ለራያው የወያኔ ቡድን የበጋራ እንሥራ ጥያቄ አቀረበ፡፡ ነገር ግን፣ ሁለቱም በነበራቸው የተለያዬ ታሪክ፣ ቋንቋ፣ ባሕል፣ ስነ-ልቡና፣ ለትግሉ የነበራቸው እሳቤ/መነሻ አመክንዮ እና አጠቃላይ ማንነት ሳቢያ ባለመግባባት ተቋጨ፡፡ በወቅቱም፣ የራያው ወያኔ ከ10000/አሥር ሽህ በላይ ሠራዊት ሲኖረው፣ የትግሬው አረና ግን 500/አምስት መቶ አካባቢ ብቻ ነበረው፡፡


በ2006 ዓ/ም ማይጨው ላይ በተካሄደው የመላው ትግሬ ክልል የሴቶች እግር ኳስ ጨዋታ ለፍጻሜ የቀረበው የኮረም ቡድን የአክሱምን ቡድን አሸነፈ፡፡ ነገር ግን፣ ዋንጫው ወደ ኮረም ሄደ ማለት ከትግሬ ወጣ ማለት ነው በማለት የትግሬው ገዥ ቡድን ዋንጫውን ለማስቀረት ሰበብ ፈለገ፡፡ እንደ ምክንያት የተወሰደውም፣ በአክሱም ዩኒቨርሲቲ ተምራ የተመረቀች የኮረም ተወላጅ ኮረም የምትኖር ሴት በኮረም ቡድን ውስጥ መካተቷ ነበር፡፡ ትግሬዎችም አክሱም መማሯን በማስታወስ “የአክሱም ልጅ በኮረም ቡድን ተካታለች” ብለው ዋንጫውን በፎርፌ ለአክሱም ሰጡት፡፡ በዚህም፣ በ28 መኪናዎች ለድጋፍ የሄደው የራያ ህዝብ በመኪኖቹ በማይጨው ከተማ በመዘዋወር “ድሮም ከትግሬ ጋር ኅብረት የለንም፣ እኛ ዐማራ ነን” እያሉ ጨፈሩ፣ ቀውጢ አደረጉት፡፡ ከዚያም ቀጥለው፣ ወደ ኮረም በመምጣት “ድሮም ከትግሬ ጋር ኅብረት የለንም፣ እኛ ዐማራ ነን” እያሉ ከተማውን ዙረዋል፡፡ የኮረም ህዝብም በነቂስ ወጥቶ በሆታና በእልልታ ደግፏቸዋል፡፡


የኢትዮጵያ አየር መንገድ በአፍሪካ የአመቱ ምርጥ አየር መንገድ ተብሎ ተመረጠ


ኢትዮጵያ የአሰብን ወደብ ለመጠቀም ቅደመ ዝግጅቷን አጠናቀናለች የውጭ ጉዳይ ሚኒስቴር ቃል አቀባይ አቶ መለስ አለም ዛሬ በሰጡት ጋዜጣዊ መግለጫ ኢትዮጵያ የአሰብን ወደብ ለመጠቀም የሚያስችላትን ፈጣን እንቅስቃሴ እያደረገች መሆኑን ተናግረዋል፡፡ ወደ አሰብ ወደብ የሚወስደው መንገድ ጥገና እየተደረገለት መሆኑንም ገልጸዋል፡፡


የሀገር መከላከያ ሰራዊትና የፌደራል ፖሊስ ህዝብን ከህዝብ የሚያጋጩ አካላትን ለህግ የማቅረብ እርምጃ እንዲወስድ ጠቅላይ ሚኒስትረ ዶክተር ዐብይ አህምድ ትእዛዝ አስተላለፉ፡፡ እንዲሁም የሰላምና መረጋጋት ስራ በመስራት የህዝቡን አብሮነት የሚያረጋግጡ ተግባራትን እንዲያከናውኑ አስረድተዋል፡፡ ህዝብን ከህዝብ ጋር የሚያጋጩ አካልትም ከድርጊታቸው እንዲቆጠቡ ጠቅላይ ሚኒስትር ዶክትር ዐብይ አሳስበዋል፡፡ ባረጀው እና በድሮ አስተሳሰብ በተለይም በሱማሌና በኦሮሚያ ክልሎች አዋሳኝ አካባቢዎች የሰው ህይወት እየጠፋ እንደሚገኝ ጠቅላይ ሚኒስትሩ ተናግረዋል፡፡ ለዚህም የሀገር መከላከያ ሰራዊትና የፌደራል ፖሊስ ህግን የማስከበርና የሰላምና መረጋጋት ስራ በመስራት የህዝቡን አብሮነት የሚያረጋግጡ ተግባራትን እንዲያከናውኑ ትእዛዝ አስተላልፈዋል፡፡ ዳር ቆመው ክብሪትና ነዳጅ እያቀበሉ ህዝብን የሚያጣሉ አካላት ከዲርጊታቸው እንዲቆጠቡም አሳስበዋል፡፡ ሰዎችን ቀስቅሶ አንዱን ከአንዱ ማጋጨት የኖርንበት እንጂ ለኛ አዲስ ነገር


ጠቅላይ ሚኒስትር ዶ/ር አብይ አህመድ የውጭ ምንዛሪ በእጃቸው የያዙ አካላት በአፋጣኝ ወደ ባንክ ገቢ እንዲያደርጉ አሳሰቡ፡፡ ጠቅላይ ሚኒስትር አብይ በሰጡት መግለጫ የውጭ ምንዛሪ በከፍተኛ ሁኔታ ከውጭ እየገባ በመሆኑ ችግር ከመከሰቱ በፊት ገቢ እንዲያደርጉ ነው ያሳሰቡት፡፡ በቅርብ ቀናትም የውጭ ምንዛሪ ህገ ወጥ ዝውውርን ለመግታት ሲባል አዲስ ዘመቻ እንደሚደረግ ነው የተናገሩት፡፡


ደምህት/ትግራይ ህዝብ ዴሞክራሲያዊ ንቅናቄ (ትህዴን) የትጥቅ ትግል ማቆሙን ገለጸ ።


ፕሬዝደንቱ ሙላቱ ኢትዮጵያን በውጭ አገራት ለሚወክሉ አምባሳደሮች ሹመት ሰጡ። የኢትዮጵያ ፌዴራላዊ ዲሞክራሲያዊ ሪፐብሊክ ኘሬዚዳንት ዶ/ር ሙላቱ ተሾመ ኢትዮጵያን በውጭ ሀገሮች ለሚወክሉ አምባሳደሮች ሹመት ሰጥተዋል። በዚህም መሰረት፦ 1. አቶ ሽፈራው ሽጉጤ 2. አቶ አለማየሁ ተገኑ 3. አቶ እሸቱ ደሴ 4. አቶ አዛናው ታደሰ 5. አቶ ዮናስ ዮሴፍ 6. አቶ ድሪባ ኩማ 7. አቶ ያለው አባተ 8. አቶ አብዱልፈታ አብዱላሂ በባለሙሉ ስልጣን አምባሳደርነት መሾማቸውን የፕሬዝደንት ጽ/ቤት አስታውቋል።


ብአዴን ብአዴን ነው! አይድንም! (ጋዜጠኛ ጌታቸው ሽፈራው) “ አማራ ልማቱም ውድቀቱም በራሱ ልጆች እጅ ነው ያለው፣ ኦሮሞ ልማቱም ውድቀቱም በራሱ ልጆች እጅ ነው ያለው፡፡……”አቶ በረከት ስምኦን በ2008 ዓም ለከፍተኛ አመራሮች የሰጠው ስልጠና ላይ ‹‹በአማራ ክልል ሰላም እንዲናጋ ህወሀት ምክንያት ሊሆን አይችልም፡፡የደገፍነው ለውጥ እንዲጠፋ የሚፈልግ የውጭ ሀይል የለም፡፡ ጥፋቱም ልማቱም የሚወሰነው በእኛው ነው›› ገዱ አንዳርጋቸው “በአሁኑ ወቅት በአማራ ክልል ሰላም እንዲናጋ ህወሀት ምክንያት ሊሆን አይችልም፡፡መወቀስም መሞገስም ካለበት በክልሉ ነው፡፡ከመጠን በላይ በበዛ ጥላቻ የአማራ ክልልን ለማመስ የሚደረገው ጥረት መልሶ ራሱን ወደጥፋት የሚያመራ ድርጊት ነው›› ገዱ አንዳርጋቸው ዛሬ ሀምሌ 5/2010 ዓም ያኔ በረከት ያሰለጠነውን ነውኮ ዛሬ ያንቆረቆረው ወገኖች! ብአዴን ብአዴን ነው። ትህነግን ለመከላከል


ቴዲ አፍሮ በመጭው ቅዳሜ በብሄራዊ ቤተመንግስት ዝግጅቱን ያቀርባል ። በመጭው ቅዳሜ አዲስ አበባ የሚገቡትን የኤርትራው ፕሬዝደንት ኢሳያስ አፈወርቂን ለመቀበል በብሄራዊ ቤተመንግስት በሚዘጋጀው የእራት ዝግጅት ላይ ለተለያዩ አርቲስቶች ጥሪ የቀረበ ሲሆን አርቲስት ቴዲ አፍሮም ከውጭ ሃገር ከሚገኝበት ወደ ሃገርቤት ተጉዞ በብሄራዊ ቤተመንግስት ዝግጅቱን እንደሚያቀርብ ታውቋል


የኢትዮጵያ አየር መንገድ በቀጣዩ ሳምንት ወደ ኤርትራ በረራ ሊጀምር ነው። የኢፌዴሪ የውጭ ጉዳይ ሚኒስትሩ ዶክተር ወርቅነህ ገበየሁ እንዳሉት፥ አየር መንገዱ በቀጣዩ ሳምንት ወደ ኤርትራ በረራውን ይጀምራል። በረራው የኢፌዴሪ ጠቅላይ ሚኒስትር ዶክተር አብይ አህመድ በኤርትራ ባደረጉት ጉብኝት ሁለቱ ሃገራት የደረሱት ስምምነት አካል መሆኑንም ተናግረዋል። ፋና


በእንጅባራ፣ በደጀን ፣ በመተማ ፣ በዳባትና ናዝሬት አዳማ የድጋፍ ሰልፎች ተደረጉ። ራያ አላማጣ እየታመሰች ትገኛለች 1. በርካታ ቁጥር ያላቸው የክልሉ ልየ ሃይል፣ ፖሊስና በርካታ ቅጥር ያላቸው ምሊሻዎች በከተማዋ ሰፍረው ህዝቡን እያሸበሩት ይገኛሉ 2. ከ4፡300 ጀምሮ እንደ ጎርፍ የጎረፈው ሰላማዊ የአላማጣ ነዋሪ ሰድድ እሳት እያቀጣጠሉበት ይገኛሉ 3. በዚህም ሁለት ወጣት ልጆች ክፉኛ ተጎድተው ይባስ ብለው ፖሊስ ጣብያ ወስደው እየደበደቧቸው ይገኛሉ 4. በርካታ ቁጥር ያላቸው ወጣቶች በኦራል ተጭነው ወደ ፖሊስ ጣብያ አጥር ግቢ ከወሰዷቸው በኋላ እደበደቧቸውና ግፍ እየተፈፀነባቸው ይገኛል $bp("Brid_31609_2", {"id":"12272", "video": {src: "https://mereja.com/amharic/v2/wp-content/uploads/2018/07/Facebook-1810799775694460.mp4", name: "በእንጅባራ፣ በደጀን ፣ በመተማ ፣ በዳባትና ናዝሬት አዳማ የድጋፍ ሰልፎች ተደረጉ።", image:"https://mereja.com/amharic/v2/wp-content/uploads/2018/07/received_10216922379881122.jpeg"}, "width":"550","height":"309"}); 5. ኮተት የሌለው የኢትዮጵያ


ም/ጠቅላይ ሚኒስትር አቶ ደመቀ መኮንን በምዕራብ ጉጂ እና ጌዲዮ ዞን በተከሰቱ ግጭቶች የተፈናቀሉ ዜጎችን ጎበኙ በምክትል ጠቅላይ ሚኒስትር አቶ ደመቀ መኮንን የሚመራ ከፍተኛ ልዑክ ቡድን በምዕራብ ጉጂ እና ጌዲዮ ዞን አካባቢ በተቀሰቀሰው ግጭት የተፈናቀሉ ዜጎችን ጎበኙ። በዚህ ጉብኝት የኦሮሚያና ደቡብ ክልል ፕሬዚዳንቶች አቶ ለማ መገርሳና አቶ ደሴ ዳለኬ እንዲሁም የጤና ጥበቃ ሚኒስትሩ ዶክተር አሚር አማን ተገኝተዋል። በምክትል ጠቅላይ ሚኒስትሩ የሚመራው ልዑክ ከተፈናቃዮች ጋር ውይይት ያደረገ ሲሆን፥የተፈናቃዮቹ የጤናና ሌሎች አገልግሎቶች እንዳይጎደል መንግስት ድጋፍ እንደሚያደርግ አስታውቀዋል። ከጤና ጋር ከዚህ በፊት የጤና ጥበቃ ሚኒስትሩ ዶክተር አሚርአማን ከክልሎቹ የሚመለከታቸው ሀላፊዎች ጋር ጉብኝት በማድረግ ከአልሚምግብእደላ፣ከመጸዳጃቤትአያያዝናአጠቃቀምእንዲሁምከህክምናአገልግሎትአኳያየሚያገኙትአገልግሎትላይትኩረትሰጥቶ መስራት እንደሚያስፈልግ ማሳሰባቸው ይታወሳል። በደቡብ ክልል በተለያዩ ቦታዎች በተከሰቱ ግጭቶች


እንቢ ለዘረኝነት እልቂት በስሜት አንነዳም!! (ከአስገደ ገብረስላሴ ) —————————————————– በትግራይ ክል በሁሉም የዞን ፣የወረዳ ከተሞች ህገመንግስታች ተጥሷል በሚል ሞፎከርና ሌሎች ጥያቄዎች ያሉበት ለመጭው ቅዳሜ እና እሁድ ሰላላማዊ የተቃውሞ ሰልፍ እንደሚደረግ ውስጥ ለውስጥ ሲነገር ፣ ሲታወጅ ሰንብቶ ነበር።ከዛሬ ቀን ከሰአት በኃላ ደግሞ እነ የአግአዝያን አስተባባሪ እና መሀሪ የውሀንስ ፣ የትግራይ ባለአደራ (ደመላሸ ) የሚባል በተሰው ታጋዮች ሰም ከ27 አመት በኃላ ረስተውት የኖሩ አሁን ስጨንቃቸው ለጥቅማቸው ሲሉ እነስብሀት ነጋ ፣ስዩም መስፍን በሌሎች የህወሓት ነባር አማራሮች አሁን በሞቱበት ሂወታቸው ያድነን እንደሆነ ብለው ያተዳራጀ ማህበር ፣ የህወሓት ጽፈት ቤት ሀላፊ አለም ገብረዋህድ የሚመራው የህወሓት መሪዎች ብቸኛ ተላላኪ ወጣት ሊግ ማህበር ኔት ወርክ እየተገላበጡ እያንቀሳቀሱት


የሲዳማ ዞን አስተዳዳሪ አቶ አክሊሉ አዱላ እና የሀዋሳ ከተማ ከንቲባ አቶ ቴዎድሮስ ገቢባ በገዛ ፈቃዳቸው ስልጣን መልቀቃቸውን የደቡብ ክልል የመንግስት ኮሙዩኒኬሽም ጉዳዮች ቢሮ አስታወቀ። ሲዳማ ዞን አስተዳዳሪ አቶ አክሊሉ አዱላ እና የሀዋሳ ከተማ ከንቲባ አቶ ቴዎድሮስ ገቢባ በአካባቢው ለተፈጠረው የፀጥታ መደፍረስና ተያይዞ ለተከሰቱት የህብረተሰብ ጉዳት ኃላፊነት በመውሰድን ከዛሬ ሰኔ 28 2010 ዓ.ም ጀምሮ በገዛ ፈቃዳቸው ከኃላፊነታቸው የለቀቁት። በቦታቸው የሚተኩትን አመራሮችን በሚመለከት በተለመደው የድርጅቱ አስራር መሰረት የሚፈጸም መሆኑን የክልሉ የመንግስት ኮሙዩኒኬሽም ጉዳዮች ቢሮ አስታውቋል። በሀዋሳ ከተማና አካባቢዋ ተከስቶ በነበረው ችግር የ10 ሰዎች ህይወት ሲያልፍ 89 ሰዎች ላይ ደግሞ የተለያየ መጠን ያለው ጉዳት መድረሱ ይታወሳል። እንዲሁም ግጭቱን ተከትሎ 2 ሺህ 500 ሰዎች


ግንቦት 7፣ኦብነግና ኦነግ ከሽብርተኝነት ዝርዝር ተሰረዙ፡፡የህዝብ ተወካዮች ምር ቤት የህዝብ ተወካዮች ምክር ቤት ኦነግ፣ ኦብነግና ግንቦት 7 ከሽብርተኝነት ዝርዝር ሰርዟል፡፡ ፓርላማው ከሰባት ዓመታት በፊት በመንግሥት የቀረበለትን ጥያቄ ተቀብሎ የአርበኞች ግንቦት ሰባት፣ የኦሮሞ ነፃነት ግንባር (ኦነግ) እና የኦጋዴን ብሔራዊ ነፃነት ግንባር (ኦብነግ)፣ እንዲሁም አልቃይዳና አልሸባብን አሸባሪ ድርጅቶች በማለት መፈረጁ አይዘነጋም።


ዶክተር አምባቸው መኮንን አዲሱ የከተማችን ከንቲባ ሆነዋል። ዶክተር አምባቸው በብአዴን ለውጥ ውስጥ ከአቶ ገዱ አንዳርጋቸው ጋር ትልቅ ሚና የነበራቸው እና የኮንስትራክሽን ሚኒስትር የነበሩ ናቸው። የትምህርት ዝግጅት – የመጀመሪያ ዲግሪ (BA) በኢኮኖሚክስ ከኢትዮጵያ ሲቪል ሰርቪስ ዩኒቨርሲቲ፣ – ሁለተኛ ዲግሪ (MA) በፐብሊክ ፖሊሲና ኢኮኖሚክስ ከደቡብ ኮሪያ KDI School of Public Policy and Management – ማስተርስ ዲግሪ (MSC) በዓለም አቀፍ ፋይናንስና ኢኮኖሚ ልማት እንግሊዝ ሀገር ከሚገኘው ኬንት ዩኒቨርሲቲ፣ – ፒ.ኤች.ዲ (PHD) በኢኮኖሚክስእንግሊዝ ሀገር ከሚገኘው ኬንት ዩኒቨርሲቲ፣ ዋና ዋና የስራ ልምዶች – ከ1983-1987 ዓ.ም ድረስ የወረዳ አመራር፣ – ከ1990-1993 ዓ.ም የአማራ ብሄራዊ ክልላዊ መንግስት ስራ አመራር ኢንስቲትዩት ኃላፊ፣ – ከ1994-1997 ዓ.ም የብአዴን ማዕከላዊ ኮሚቴ


በኢትዮጵያ እስልምና ጉዳዮች ምክርቤትና በኢትዮጵያ ሙስሊሞች መፍትሄ አፈላላጊ ኮሚቴ መሀከል ላለው አለመግባባት ሰላማዊ መፍትሄ ለማምጣት የተቋቋመ የጋራ ኮሚቴ ተመስርቶ እርቅ መውረዱን አስመልክቶ የተሰጠ ሙሉ መግለጫ $bp("Brid_30330_3", {"id":"12272", "video": {src: "https://mereja.com/amharic/v2/wp-content/uploads/2018/07/Facebook-405353923289130.mp4", name: "በኢትዮጵያ እስልምና ጉዳዮች ምክርቤትና በኢትዮጵያ ሙስሊሞች መፍትሄ አፈላላጊ ኮሚቴ መሀከል እርቅ ወረደ። (የጠቅላይ ሚኒስትር ቢሮ መግለጫ )", image:"https://mereja.com/amharic/v2/wp-content/uploads/2018/07/FB_IMG_1530709061821.jpg"}, "width":"550","height":"309"}); መንግስት በሃገር ደረጃ ሰላም፣ ዲሞክራሲንና አንድነትን በዘላቂነት ለማረጋገጥ የጀመረዉን የለዉጥ ጉዞ መሰረት በማድረግ እየተከተለ ያለዉን አዲስ የለዉጥ መንገድ ከፍቅር፣ ይቅርታ እና መደመር ጋር በማስተሳሰር በሃገር ዉስጥ ያሉ የአስተሳሰብ እና የአመለካከት ልዩነቶችን በሰላማዊ መንገድ የሚቋጩበትን አማራጭ በመከተል ዉጤቶችን በማስመዝገብ ላይ ይገኛል፡፡ በዚሁም መሰረት በኢትዮጵያ የእስልምና ጉዳዮች ጠቅላይ ምክርቤት እና በኢትዮጵያ ሙስሊሞች


የኢትዮጵያዊያን ሙስሊሞች መፍትሔ አፈላላጊ ኮሚቴ ከክቡር ጠቅላይ ሚኒስትሩ ጋራ ያደረጉት ውይይት አሁን ማምሻውን በድል ተጠናቋል፡፡ በውይይቱ መጨረሻ ስድስት ዓላማዎችን የማሳካት ዓላማ ያለው ከኮሚቴው ሦስት፣ ከመጅሊስ ሦስት፣ ከገለልተኛ ወገን ሦስት በጥቅሉ ዘጠኝ አባላት ያሉት ዐዲስ ኮሚቴ ተዋቅረዋል፡፡ የዐዲሱ ኮሚቴ አባላትም አቡበክር አሕመድ፣ አሕመዲን ጀበል፣ ካሚል ሸምሱ፣ ረዳት ፕሮፌሰር ኢድሪስ ሙሐመድ፣ ፕሮፌሰር ሙሐመድ ሐቢብ፣ ሸይኽ ሙሐመድ ጀማል አጎናፍር፣ ሸይኽ ሙሐመድ አሚን፣ ፈዲለተል ሙፍቲ ሐጅ ዑመር ኢድሪስ፣ ሸይኽ ኸድር ሑሰይን መሆናቸው ታውቋል፡፡ ዝርዝሩን እንደደረሰን እናቀርባለን፡፡


በሱዳን ጦር ከባድ መሳርያ ተኩስ ተከፍቶባቸው የቆሰሉት አማራ ገበሬዎች ገንዳውሃ የሚገኘው መተማ ሆስፒታል ገብተዋል።እስካሁን በሁለት አንቡላንስ የመጡ ቁስለኞች ወደ ሆስፒታል ገብተዋል ተብሏል። ሕወሓት በአጋዚ አልበቃውም! በአልበሽር ጦር የአማራ ገበሬዎችን እያስጨፈጨፈ ነው። በአሶሳ ሲነቃበት በሱዳን በኩል የውክልና ጦርነት ጀምሯል። በአማራ ገበሬዎች ላይ! የአማራ ገበሬዎችን እያስጨፈጨፈ ያለው ትህነግ ነው ከሱዳን ሰራዊት ጋር ሆኖ የአማራ ገበሬዎችን እየጨፈጨፈ ያለው ህወሓት መሆኑን ቁስለኞቹ አረጋግጠዋል። የኢትዮጵያን ድንበር ጥሶ የመጣው የሱዳን ጦር ጋር ገጥመው የቆሰሉት በግልፅ ተናግረዋል። የገጠማቸው ሕወሓት ነው። እነሱ የሕዝብ ስም ጠርተው ነበር የተናገሩት። ላኪው ትህነግ/ህወሓት ነው በሚል ነው። ጦርነቱን መርቶ የአማራ ገበሬዎችን እየጨፈጨፈ ያለው ትህነግ/ህወሓት ነው! ከቁስለኞቹ ባሻገር የልዩ ሀይሉ ሃላፊ ለገንዳውሃ ኃላፊዎች ጦርነቱን


ጠቅላይ ሚንስትር አብይ አሕመድ ጸጉረ-ልውጥ ያሏቸውን ሰዎች ወጣቶች በንቃት እንዲከታተሉ ጥሪ አቀረቡ። $bp("Brid_29368_5", {"id":"12272", "video": {src: "https://mereja.com/amharic/v2/wp-content/uploads/2018/07/Facebook-1800825376691900.mp4", name: "ጠቅላይ ሚንስትር አብይ አሕመድ ጸጉረ-ልውጥ ያሏቸውን ሰዎች ወጣቶች በንቃት እንዲከታተሉ ጥሪ አቀረቡ።", image:"https://mereja.com/amharic/v2/wp-content/uploads/2018/07/FB_IMG_1530538703726.jpg"}, "width":"550","height":"309"}); ጠቅላይ ምኒስትሩ “በአዳጊ ክልሎች አዳዲስ ኃይሎች አዳዲስ ሰዎች ጸጉረ-ልውጥ ሰዎች እየተንቀሳቀሱ የሚያደራጁት ኃይል ካለ ስርዓቱ ብቻ ሳይሆን ወጣቶች ቆቅ ሆነው እንዲጠብቁ” ሲሉ በዛሬው ዕለት ለብሔራዊው የቴሌቭዥን ጣቢያ ተናግረዋል። “አዳዲስ ሰዎች አካባቢያቸው ገብተው ከወጡ በኋላ የሚያጋጥሙ ችግሮች እየተበራከቱ ስለሆነ በመንግሥት የምናደርገው እንደተጠበቀ ሆኖ ሕዝቡ ግን ጸጉረ-ልውጥ ሰዎች ሲመጡ የት፣ለምን፣ ከማን ጋር እንደሚገናኙ እና ምን እንደሚያደርጉ መከታተል እና የአካባቢያቸውን ሰላም መጠበቅ ኃላፊነት እንዳለባቸው አደራ ማለት እፈልጋለሁ” ሲሉም አክለዋል።


“የሽግግር መንግስት ልናቋቁም ነው ወይስ በተቀደደልን ቦይ ልንፈስ ነው?” እማዋይሽ አለሙ


የሕዝበ ሙስሊም መፍትሄ አፈላላጊ ኮሚቴ ሰብሳቢ ኡስታዝ አቡበከር አህመድ፣ የእሳት ቃጠሎውን በሚመለከት በፌስ ቡክ ገፁ ያሰፈረው ================================= በአንዋር መስጂድ ዙሪያ የደረሰው ቃጠሎ ባስቸኳይ ተጣርቶ ለህዝብ ይገለፅ በታላቁ አንዋር መስጂድ በሴቶች መግቢያ በኩል ከለሊቲ 8 ሰአት ላይ በደረሰ የእሳት አደጋ በመስጂዱ ዙሪያ ባሉ ሱቆች ላይ እና በመስጂዱ በሴቶች መድረሳ ላይ ጉዳት ደርሷል፡፡ በህብረተሰቡ ርብርብም የእሳት አደጋው ወደ መስጂዱ እንዳይዛመት በተደረገው ጥረት መስጂዱ ከአደገው ሊተርፍ ችሏል፡፡ የታላቁ አንዋር መስጂድ ለሙስሊም ኢትዬጲያውያን ብቻ ሳይሆን የሁሉም ኢትዬጲያዊ ሃገራዊ ቅርስም ጭምር ነው፡፡ ይህን መስጂድ በእሳት አደጋ ጉዳት ቢደርስበት ጉዳቱ የሙስሊሙ ብቻ ሳይሆን የሁሉም ኢትዬጲያዊ ነው፡፡ የእሳት አደጋው የተከሰተው የለሊቱ ግማሽ ካለፈ ቡኋላ በመሆኑ የእሳት ቃጠሎ


ዕድል ያሟልጫል!~ ኤፍሬም እንዳለ “–ለዚህ ነው መጀመሪያ የቤት ሥራችሁን ሥሩ የምልህ፡፡ ደግሞ እመነኝ፣ በዚህ ዘመን ጀግና የሚባለው በፍቅር የሚያሸንፍ ብቻ ነው፡፡ እናንተም መሸናነፍ ካለባችሁ መሳሪያችሁ ፍቅር ብቻ ይሁን፡፡ ቃል የምገባልህ…ያኔ፣ ወደ ጥንቱ ታላቅነታችሁ ትመለሳላችሁ፡፡–” ኤፍሬም እንዳለ እንዴት ሰነበታችሁሳ! ምስኪን አበሻ፡— አንድዬ እኔ ነኝ፣ እኔ ምስኪኑ አበሻ ነኝ፡፡ አንድዬ፡— ዛሬ ስታንኳኳ እንኳን ተለወጥክብኝ ልበል… ምስኪን አበሻ፡— እንዴት አንድዬ?..ያው እንደ በፊቱ ነው እኮ ያንኳኳሁት፡፡ አንድዬ፡— በፊት ጊዜ ስታንኳኳ በር ልትገለብጥ የምትፈልግ ይመስል ነበር፡፡ ዛሬ ግን በጣም ለስለስ ብለህ ነው፤ ከፈለገ ይስማ፣ ካልፈለገ የራሱ ጉዳይ ብለህ ነው እንዴ? ምስኪን አበሻ፡— አንድዬ…ኸረ ተው እንደ እሱ አትበል! አንድዬ፡— እናንተ እኮ ትንሽ ተንፈስ ባላችሁ ጊዜ፣ ስትጸልዩ


ማንበብ ከጀመራችሁ የማታቋርጡት ፅሁፍii ሌሊሳ ግርማ የስምንት መቶ ብር ጫማ አድርጌ፣ በስምንት መቶ ብር መነፅር ፍሬም፣ በመአት ሚሊዮን ብር የተሰሩ ፎቆችን ሳስተውላቸው፣ የስሙኒ ደስታ እንኳን አልሰጡኝም፡፡ ምንም ባልተከፈለበት፣ በነፃ በተሰጠኝ አይኔ፣ የማንም ያልነውን ሰማይ ፈለግሁት … አጣሁት። የቢራ ማስታወቂያ ሊለጥፉበት ወስደውት ይሆናል ብዬ አሰብኩ። የአስራ አምስት ብር ካርድ አጉርሼ፣ የሁለት ሺ ብር ስልኩን ቀሰቀስኩት፡፡ በነፃ ወሬ የሚለጥፉ ሰዎች የሚሉትን ለማየት፣ ፌስቡክን ጥርስ በሌለው የፓስወርድ ቁልፍ ከፈትኩት፡፡ እስክሪኑን ወደ ላይ ወደ ላይ፣ ወደ ታች አንፏቀቅኩት፡፡ የስምንት መቶ ብር ጫማዬን በአምስት ብር እያስጠረግሁ፣ የስሙኒ ደስታዬን ድፍን ለማድረግ፣ አይኔ ላይ ባለመስታወት እስክሪኑን አሰስኩት፡፡ በነፃ የተሰጠኝን አንጎል የሚከፍት አንድም መረጃ የለም፡፡ “የኢያሪኮ ግንብ በጩኸት


በመስቀል አደባባይ በሰልፈኞች ላይ የተፈፀመውን የቦንብ ጥቃት ተመድ አወገዘ፡፡ ጠቅላይ ሚኒስትር አብይ አህመድ ላመጡት ለውጥ በተጠራ የድጋፍ ሰለፍ ላይ የደረሰውን አደጋ ተመድና አገራት እያወገዙት ነው፡፡ የተባበሩት መንግስታት ድርጅት ዋና ፀሀፊ አንቶኒዮ ጉቴሬዝ በሰላማዊ ሰልፈኞች ላይ የፈፀመው ድርጊት አስነዋሪና አሳሳቢ መሆኑን ገልፀዋል፡፡ዋና ፀሀፊው ለተጎጂዎችና ለቤተሰቦቻቸው መፅናናትና ቶሎ እንዲያገግሙ መልካም ምኞተያቸውን ገልፅዋል፡፡ የተባበሩት መንግስታት ድርጅትም ከኢትዮጵያ ህዝብና መንግስት ጋር እንደሚቆምም ዋና ፀሀፊው በቃል አቀባያቸው በኩል መናገራቸውን የድርጅቱ ዜና ማዕከል ዘግቧል፡፡ የተባበሩት አረብ ኤምሬትቶችም በሰልፈኞች ላይ ቦንብ ተወርውሮ ለሁለት ሰው ሞትና ለ164 ሰው መቁሰል ምክንያት የሆነውን ድርጊት በፅኑ እንደምታወግዘው አስታውቃች፡፡ድርጊቱን ፍርሃት የወለደው የተለየለት የሽብር ተግባር ነው ሲል የአገሪቱ የውጭ ጉዳይ ሚኒስቴርና አለም አቀፍ


ሴራው ሲጋለጥ! ቦምብ እንደሚፈነዳ ትህነግ/ህወሓት ትናንት ቀድሞ ፅፎታል! የለሁበትምን ምን አመጣው? (ከስር ያለው የጥቃቱ ቅድመ ዝግጅትን የሚያሳይ ፅሁፍ ነው። ይህ ፅሁፍ የትህነግ/ህወሓት አመራሮች “ጥያቄ ኣለኝ ጓዶች በሚል የሚፅፉበት ገፅ ላይ ትናንት የወጣ ፅሁፍ ነው። አንድ አራት አይና ጓደኛዬ ጠቁሞኝ አየሁት። ለጥቃቱ ዝግጅት የተፃፈ ነው። ህወሓት የለበትም ተብሎ ትናንት የተፃፈ። አንብቡት) የስጋት መግለጫ Worst Case Scenario Analysis (ጥያቄ ኣለኝ ጓዶች ገፅ ለይ) ስለነገው ስልፍ ብዙ በጎ ነገር ስለተባለ የከፋው የቢሆን ትንተና ልሰራ ነው፤ Worst case scenario analysis ማለት ነው። ከልብ በመንጨ ስጋት።የስጋቴ ምንጭ የጠላቶቻችን ሴራ እና የኛ እንዥህላልነት ብቻ ሳይሆን ከትምህርት እና ከልምድም ያለኝ ተሞክሮ ያልታሰቡ ነገሮች ሃገሮች ሊበትኑ እንደሚችሉ ስለማዉቅ


የሁለቱ ክለቦች ጨዋታ እንዲጠበቅ የሚያደርጉ በርካታ ክስተቶች በተገናኙ ቁጥር መከሰቱ ጨዋታውን ለመመልከት ጉጉት እንዲያደድርብን ያስገድዳል፡፡ ሁሌም በተገናኙ ቁጥር ይሸናነፋሉ ፣ አሸናፊው ክለብም ድል የሚያደርገው ከመቼውም ጊዜ የላቀ ድንቅ አቋም አሳይቶ ነው፡፡ ተጫዋቾች የብቃታቸውን ጫፍ በጨዋታዎቹ ላይ ሲያሳዩም በተደጋጋሚ ተመልክተናል፡፡ በዛው መጠን ውዝግቦች እና ቀይ ካርዶች የማያጡት ጨዋታም ነው፡፡


ሁለቱ ክለቦች ባለፉት ሶስት ግንኙነታቸው በ2008 የመጀመርያ ዙር ደደቢት 2-1 ሲያሸንፍ በ2ኛው ዙር ኢትዮጵያ ቡና 3-0 አሸንፏል፡፡ በ2009 የመጀመርያ ዙር ደግሞ ደደቢት 3-0 አሸንፏል፡፡


የኢፌዴሪ ጠቅላይ ሚኒስትሩ ዶክተር አብይ አህመድ የኤርትራ ፕሬዚዳንት ኢሳያስ አፈወርቂ የኢትዮጵያን መንግስት የእርቅና ድርድር ጥሪ ለሰጡት ምላሽ ምስጋና አቅርበዋል። በመልዕክታቸውም […]


የጠቅላይ ሚኒስትሩ አስከሬን በመጣበት ማታ ይህንን አጋጣሚ ነበር የማስበው፡፡ ሕዝቡ ግልብጥ ብሎ መንገድ ላይ ወጥቶ ነበር፡፡ በአንዳንድ አደረጃጀቶች በኩል ከመጡ ጥቂት ሰዎች በቀር አብዛኛው ሰው በራሱ ፈቃድ ኀዘኑን ለመግለጥ ታሪክም ለማየት ነበር የወጣው፡፡ ጧፍ እንኳን ያበራው ዕለቱ የፍልሰታ ጾም ማብቂያ የኪዳነ ምሕረት ዋዜማ በመሆኑ በቦሌ መድኃኔዓለም፤ በኡራኤል፣ በእስጢፋኖስና በግቢ ገብርኤል አካባቢ ለበዓሉ ጧፍ ለመሸጥ ከተቀመጡት እናቶች እየገዛ ነበር፡፡ ጧፍ ማብራትን ሕዝቡ ራሱ ያመጣው የአቀባበል ሥርዓት ነበር፡፡ ከዚያ በኋላ ግን በየ ቀበሌው ተዳረሰ፡፡


ኢንጅነር አዜብ፡- የሚመነጨውን የኃይል መጠን መጨመር ይቻላል የሚባለው እንዲሁ ዝም ብሎ አይደለም፤ ያለጥናት የሚከናወን ነገር የለም፡፡ ከግድቡ ጋር ተያይዞ ሁሉም ነገር ላይ ጥናት ይከናወናል፡፡ ብዙም ወጪ ሳያስጨምር የሚመነጨውን የኃይል መጠን መጨመር የሚቻለው እንዴት ነው? የሚል ጥናት በቅድሚያ ይካሄዳል፡፡ እናም ከዚህም በላይ ሊጨምር ይችላል የተባለው እውነት ነው፡፡ ነገሩ እየተጠና የሚቀጥል ነው፡፡


ኢንጅነር አዜብ፡- አሁን ዋነኛ ሥራው እና አዲሱ ነገር የኤሌክትሮ መካኒካል ሥራው በብዛት መሰራቱ ነው፡፡ ቀድሞ የሚጀመረው እንደሚታወቀው የሲቪል ሥራው ነው፡፡ ግድቡ ውስጥ ተቀባሪ ብረታብረቶች አሉ፡፡ አብረው እያደጉ የሚመጡት እነርሱ ሁሉ ናቸው፡፡


የሱ ብረታ ብረት ኢንዱስትሪ ከ205 ሚሊዮን ብር በላይ ግብር በማጭበርበር ቅጣት ተጣለበት


ፍርድ ቤቱ፣ የተከሳሹ መከላከያ ምስክሮችና የሰነድ ማስረጃዎች፣ የዓቃቤ ሕግን ክስ ሊያስተባብሉ እንዳልቻሉ በመናገር፣ ጥቅምት 5 ቀን 2007 ዓ.ም. በሦስቱም ክሶች ጥፋተኛ ብሎታል፡፡ ከ12 ቀናት የማረሚያ ቤት ቆይታ በኋላ፣ ጥቅምት 17 ቀን 2007 ዓ.ም. ጋዜጠኛ ተመስገን ጥፋተኛ በተባለባቸው ሦስት ክሶች ቅጣት ለመስማት ፍርድ ቤት የተገኘ ቢሆንም፣ የወንጀል ሕግ 257 (ሀ)ን ተላልፏል በተባለበት በአንደኛው የወንጀል ክስ ብቻ፣ የሦስት ዓመታት ጽኑ እስራት እንዲቀጣ ተወስኗል፡፡ ጋዜጠኛ ተመስገን ደሳለኝም ወደ ማረሚያ ቤት ተጉዟል፡፡ የፍትሕ ጋዜጣ አሳታሚና በክሱ ተካቶ የነበረው ማስተዋል የሕትመትና ማስታወቂያ ድርጅት ዓቃቤ ሕግ በ50 ሺሕ ብር እንዲቀጣ የቅጣት ማክበጃ ያቀረበበት ቢሆንም፣ ፍርድ ቤቱ በ10 ሺሕ ብር እንዲቀጣ ወስኗል፡፡ ዓቃቤ ሕግ በተመስገን ላይ ያቀረበው የቅጣት ማክበጃ እንደሌለም ተገልጿል፡፡ ጋዜጠኛ ተመስገንም የቅጣት ማቅለያ አላቀረበም፡፡ ምክንያቱ ደግሞ ጥፋተኛ መባሉን ካለመቀበሉም በተጨማሪ፣ ጥፋተኛ መባል እንደሌለበትም በማመኑና ፍትሕ እንዳለ እንደማይሰማው ስለሚያምን መሆኑን በጠበቃው አቶ አመሀ መኮንን በኩል ገልጿል፡፡


ለዚህ ሁሉ መሰረት የሆነውን ችግር ታላቁ ካናዳዊው ተመራማሪ ፕሮፌሰር ቴዎዶር ቬስቴል ይህንን ጉዳይ እንዲህ ሲሉ ነበር ያስቀመጡት


እድሪስ ዓብደላ (ወዲ ዓብደላ)፡- ናይ 90 ተጋደላይ ዓዱ ከባቢ ኣስማጥ ም/መ/ጋንታ


2፤ በውኃ ውስጥ ባለፍህ ጊዜ ከአንተ ጋር እሆናለሁ፥ በወንዞችም ውስጥ ባለፍህ ጊዜ አያሰጥሙህም፤ በእሳትም ውስጥ በሄድህ ጊዜ አትቃጠልም፥ ነበልባሉም አይፈጅህም።


5፤ እኔ ከአንተ ጋር ነኝና አትፍራ፤ ዘርህንም ከምሥራቅ አመጣዋለሁ፥ ከምዕራብም እሰበስብሃለሁ።


16፤ እግዚአብሔር በባሕር ውስጥ መንገድን በኃይለኛም ውኃ ውስጥ መተላለፊያን ያደርጋል፤


25፤ መተላለፍህን። ስለ እኔ ስል የምደመስስ እኔ ነኝ፤ ኃጢአትህንም አላስብም።


- መነሻ ገፅ- ዜና- ርእሰ አንቀፅ- ፖለቲካ- ኢኮኖሚ- ወቅታዊ- ኪነ-ጥበብ- ሕግ- ምልከታ- መዝናኛ- ስፖርት


‹‹የኢትዮጵያ አየር መንገድ አሁን ያለበትን ጉዞ ባናጨናግፍ ጥሩ ነው›› አቶ ግርማ ዋቄ፣ የቀድሞ የኢትዮጵያ አየር መንገድ ዋና ሥራ አስፈጻሚ


ስለሆነም፤በእኔ እምነት፤ባለፈው የብአዴን/አዴፓ ድርጅተዊ ጉባኤ ወቅት፤ጥሩ ነገሮች እንደተከናወኑ፤ ሁሉ፤በዚያው ልክ ደግሞ፤ከባድ የድርጅት አሰራሮችና መርሆዎች ተጥሰዋል የሚል እምነት አለኝ፡፡ ለዚህ በርከት ያሉ መገለጫዎችን ማቅረብ ብችልም፤ ለድርጅቱና ለትግሉ ስል፤አንዳንዶቹን የመርህ ስህተቶች ሳላነሳ ማለፉን መርጫለሁ፡፡ ነገር ግን፤ላልፈው የማልችለውና፤ከወዲሁ ችግሩ ላይ በግልጽና በድፍረት ተነጋግረን ተገቢውን ማስተካካያ ካላደረግንበት በስተቀር፤መጀመሪያ አዴፓን፤ቀጥሎ ደግሞ የአማራን ህዝብ ይጎዳዋል ብየ ያመንኩበትን የመርህ ስህተት ግን በትንሹም ቢሆን ጠቁሜ ማለፉን መርጫለሁ፡፡


ችግሩ ግን፤እጅግ አደገኛ ስለሆ፤ከወዲሁ በወቅቱ ተገቢው ማስተካካያ ካልተደረገበት በስተቀር፤ ለአዴፓም ሆነ ለአማራ ፖለቲካ መጥፎ ስለሆነ፤ ስህተቱ እንዲሁ እንዳልተፈጸመና እንዳላወቅነው ሆኖ ከሚታለፍ፤በለሆሳሱም ቢሆን ችግሩ እንደነበር ተነስቶ ማለፍ አለበት ብየ ስላመንኩ አንስቸዋለሁ፡፡መነሻየም፤ ቅንነት የተላበሰ፤ምን አልባትም አዴፓ የሚሰማኝ ከሆነ፤ የአዴፓን ፖለቲካዊ ጤንነትም ለመመለስ ያግዝ ይሆናል ከሚል ነው፡፡


ባለሀብቶቻችንም አስውሉ፡፡ እውነት ነው፤ለአማራ ህዝብ ልማትና እድገት ለምታደርጉት አስተዋጽኦ ፤እንዲሁም ስለ አዴፓ የምታሳዩትን መጨነቅ እናደንቃለን፤እንወዳችኃለንም፡፡ ነገር ግን በአዴፓ ፖለቲካ ውስጥ እጃችሁን ማስገባቱ፤ጥሩ አይሆንምና ይቅርባችሁ፡፡ይሄ ሁኔታ፤አዴፓን ዋጋ አስከፍሎታል፤ለ ወደፊቱም የሚስከፍለው ይመስለኛል፡፡ ስለዚህ ቢያንስ ካሁን በኃላ፤በድርጅተ የውስጥ ጉዳይ ባትገቡ ስል እመክራለሁ፡፡ እውነት ነው፤ለናንተ የንግድ ስራም ቢሆን ጥሩ ፖለቲካዊ ሁኔታ እንዲኖር ትፈልጋለችሁ፤ መፈለጋችሁም ተገቢነት አለው፡፡ ነገር ግን ይሄ ሁኔታ ከልኩ ካለፈ፤ነገር ስለሚበላሽ፤ካለፈው ስህተታችሁ ተምራችሁ፤ቀጣይ በአዴፓ ፖለቲካ ውስጥ የሚኖራሁን ተሳትፎ፤በቅጡና በልኩ እንድታደርጉት ወንድማዊ ጥሪየን አቀርብላችኃለሁ፡፡


4. ለአማራ ወጣቶች፡- ነገሮችን ከስሜት እርቃችሁ ተመልከቱ፡፡ በስሜት የሚከወን ድርጊትና፤የሚነገር ነገር ለጊዜው ባይመስለንም፤ ውሎ አድሮ እዳ ያስከፍላል፡፡ ስለሆነም እያንዳንዷ እንቅስቃሲያችሁና ንግገራችሁ፤የተመጠነ፤ የተጠና፤ብስለት ያለው፤ ወዳጅን እንጅ ጠላትን የማያባዛ፤ዛሬን ብቻ ሳይሆን ነገን ያገናዘበ፤ ከአማራ ህዝብ ዘላቂ ጥቅም ጋር የሚመዘን ይሁን፡፡


ሰላምና አረጋጊ ተመረጠና ...ከጥቂት ጊዜ በኍላ አገሩ ተረጋጋ ....ተባለ :: የተርጋጋውም መንግስት ..የራሱን የተረጋጉ ሰዎች መመደብ ጀመረ :: እናቴ ..ብሶት የወለደው መንግስት .."ተንሳፋፊ" ብሎ ከስራ ካባረራቸው የመጀመሪያዎቹ ውስጥ ትጠቀሳለች :: በጡረታ እንዳትባረር ዕድሜዋ ገና እንጭጭ ነው :: ኢሠፓም : ደርግም : ቀይሽብርም ውስጥ የለችበትም :: የአኢሴማም አባል አይደለችም :: እናም በኢሀዲጎች ስትንሳሰፈፍ ቆየች :: ብዞዎቹ ጓደኞቿ ጡረታ ወጡ ..አሊያም በተለያየ ምክንያት ተባረሩ :: ማሚ ካዛንቺስ ብትወለድም ...ቤት ውስጥ ኦሮሚኛ እየሰማች ስላደገችና ቋንቋውን በጥቂቱ ስለምትችል ..የቀደሞው ኢሰማአኮ ህንጻ በነበረው የኦሮሚያ ጠቅላይ ም/ቤት አመለከተች :: ወዲያው ተቀበሏት :: ብዙም ሳይቆይ "እናንት አማሮች " የሚል ነገር ተጀመረ :: "ንጹህ" የኦሮሞ ተወላጆች ስራ መልመድ ሲጀምሩ ..[እናቴም በትውልድ ኦሮሞ ናት ]የማሚ ቢሮ ኮሪደር ላይ ሆነ :: ብርዱ በዚህ በዚያ እያለች ስታማርርማ ... ፓሪኪንግ ላት ውስጥ በካርቶን ከልለው ..የተመረጡት ይስሩ ተባለላት :: ልጆቿን ለማሳደግ የምትለፋው አንሶ ....የማታወቀው ጊዜው ያመጣው ፖለቲካ አማረራት :: ሲበዛ ተሰደደች :: ልጆቿን ይዛ ::


ደደቢት ማይክሮ ፋይናንስ ዋና ቢሮ ህንፃ (ባንክ) (Addis Ababa, Ethiopia)


ኪዳናዊ ዮሓንስ ደጉ፡ ስለመንፈስ፡ ላደረገው ኪዳናዊ ምርምር፡ የተሰጠ መልስ _ Ethiopia The Kingdom of God


Home » ኪዳናዊ ዮሓንስ ደጉ፡ ስለመንፈስ፡ ላደረገው ኪዳናዊ ምርምር፡ የተሰጠ መልስ


ድምጡ ከፈረንጅ ውሻ ድምጥ ይወፍራል፡፡ ቢያውቀውም ባያውቀውም ላገኝው ሁሉ ማታ ሰላምታ ይሰጣል፡፡


ደክሞት ነበርና ደኅና እንቅልፍ ተኝቶ ነበር፡፡ ዝናሙን ነጎድጓዱን ጎርፉን ውሃ ምላቱን አልሰማም፡፡ አንዳች ነገር ሰማ፡፡ ዘፈን


ይገባዋል፡፡ ጠለቀና አገኛት፡፡ በአሸካከሙ ላይ ጥበብ ያስፈልጋል፡፡ አለዚያስ ውሃው ምላት እንደገና ይነጥቀዋል፡፡


ውሃ ወሰዳት ብለው አውርተው የተበጀ ነፍስ ለአንድ አሳማ ነፍስ ሊያስለውጡት ነበር፡፡


አስፈለገው? ‹‹ እንደ ጉድፍ ( ጥንብ) መጣያ ትንፋሼ ተበላሼ፤ አፌም እነደ እሬት መረረኝ ሹልክ ብየ ዛሬ ብቻ፤ ጥቂት ብቻ፤


ከጨረሱት በኋላ አጥንቱን ሊግጡት ነው፡፡ሌሊት ደግሞ ቀበሮዋች ሊረፈረፉበት ነው፡፡ ይህን እንዲያመልጥ ለመሸሽ


ሐኪሞችም የገማውን ልብሱን ገፈፉት፡፡ እንደ ቅባትም ያለ መድኃኒት ቀቡት፡፡ ከግማሽ ሊትር የበለጠ ደም ሰጡት፡፡


የሞት ፡ መውጊያው ፡ ተሰብሮ ፡ ስልጣን ፡ አጣ ፡ በእኔ ፡ ላይ


ምን ፡ አይነት ፡ ክብር ፡ ምን ፡ አይነቱ ፡ ፍቅር ፡ ነው


በእዚህ መሰረት በሰኔ 06/2010 ዓ.ም ያደርጉት የትምህርተ ክርስቶስ አስተምህሮ የእግዚኣብሔር ሕግ-ጋት ትዕዛዛት ላይ መስረቱን ያደርገ የትምህርተ ክርስቶስ አስተምህሮ መሆኑን ለመረዳት የተቻለ ሲሆን “ወጣቶች ወዲህ ወዲያ እያሉ ከሚዋዢቁ ይልቅ ጤናማ መቃተት ቢኖራቸው ይሻላል” ማለታቸውን ለመረዳት ተችሉዋል።


የተመድ የፀጥታ ጥበቃ ምክር ቤት በኤርትራ ላይ ከዚህ ቀደም ጥሎ የነበረው የጦር መሣሪያ ማዕቀብ እንዲራዘም ማድረጉ አግባብ አይደለም ተባለ። ስለ ማዕቀቡ ዶይቼቬለ ያነጋገራቸው በኢትዮጵያ የቀድሞ የዩናይትድ ስቴትስ አምባሳደር ዴቪድ ሺን ውሳኔው ተጨባጭ ማስረጃን ያገናዘበ አይደለም ብለዋል።ዶይቼቬለ ያነጋገራቸው የአካባቢውን መልክዐ ምድራዊ ፖለቲካ ያጠኑት ዶክተር ኢስማኤል ጎርሴ በሰጡት አስተያየት የፀጥታ ምክር ቤት አባላት ራሳቸው ውሳኔውን ምን ያህል ያከብሩታል የሚል ጥያቄ አንስተዋል። ዝርዝሩን መክብብ ሸዋ ከዋሽንግተን ዲሲ ልኮልናል።


ቁልፍ ቃላት ኤርትራ, የተመድ, የጦር መሣሪያ ማዕቀብ መራዘም, ዴቪድ ሺን, ኢስማኤል ጎርሴ


በእስር ላይ ከነበሩ የወልቃይት የአማራ የማንነት ጥያቄ አስተባባሪዎች መካከል አንዱ የሆኑት ኮሎኔል ደመቀ ዘውዱ ትላንት ከእስር ተለቅቀዋል፡፡ ዛሬ ለዶይቼ ቬለ በሰጡት ቃለ ምልልስ የወልቃይት የማንነት ጥያቄ አስተባባሪነታቸውን እንደሚቀጥሉ ገልጸዋል።


ደጀ ሰላም Deje Selam: የሰበካ ጉባዔ ስብሰባ ተጠናቀቀ፤ ቅ/ሲኖዶስ ተጀመረ


የዶ/ር አብይ ፍቅር ሞልቶ ፈሰሰ፣ ኤርትራን አቋርጦ ደቡብ ሱዳን ደረሰ!


«ይሄ የሶሥት ወገን ፕሮዤ የሚሉት ነገር ሲሆን በወቅቱ በተለይም በአንጎላ ጠንካራ በሆነ መልክ የምንታዘበው ነው። መንግሥት እዚያ መንገዶችን ወይም ወደቦችን የማነጽ ኮንትራት ይሰጣል። የጀርመን ኩባንያዎች ደግሞ በጨረታው የዋጋ ፉክክሩን ሊወጡት አይችሉም። ሆኖም በቅርቡ የቻይና የአስተናነጽ የጥራት ዝቅተኛነት በአንጎላውያን ዘንድ ትችት መቀስቀሱ አልቀረም። አንጎላ ውስጥ ዛሬ በቅድሚያ የጀርመን ኩባንያዎችን ቁጥጥር ካለፉ በኋላ የሚከፈቱ አዳዲስ መንገዶች አሉ»


ኣህዮች ሲሉን ነው የቆዩት። ፕረስ ኮንፈረንሳዊ ሓበሬታ 1ይ ክፋል _ Nselam.com


Home ዜና ትግርኛ ኣህዮች ሲሉን ነው የቆዩት። ፕረስ ኮንፈረንሳዊ ሓበሬታ 1ይ ክፋል


የፌዴራላዊ ዴሞክራሲያዊ አንድነት መድረክ አመራር አባላት ዛሬ በሰጡት መግለጫ በኦሮሚያ ክልል የተቀሰቀሰውን ተቃውሞ ተከትሎ ሕይወታቸውን ያጡ ዜጎች ቁጥር 86 መድረሱን አስታውቀዋል።


ጠቅላይ ሚኒስትሩ አቶ ኃይለማርያም ደሣለኝ ቀደም ሲል በሰጡት መግለጫ “መሣሪያ የታጠቁ የእንቅስቃሴው ተሣታፊዎች በፀጥታ ኃይሎችና በሌሎችም ላይ ጉዳት አድርሰዋል” ብለዋል፡፡


Wifi ኢንተርኔት ኮኔክሽን ካለን ደግሞ ይህን የኢንተርኔት ኮኔክሽ ለማግኘት ተጨማሪ አንድ ዕቃ ያስፈልጋል:: እሱም "USB Wifi Adapter" ይባላል (ፎቶ ይመልከቱ) እሱ አዳፕተር ካለን ሪሲቨራችን ላይ በመሰካት ሪሲቨራችን Wifi ኢንተርኔት ኮኔክሽን እንዲያገኝ ማድረግ እንችላለን::


ቅዱስ ጊዮርጊስ ከ ኢትዮጵያ ቡና – ቀጥታ የፅሁፍ ስርጭት – Soccer Ethiopia


ቀጥታ ስርጭት ቅዱስ ጊዮርጊስ ኢትዮጵያ ቡና ውድድሮች ዜና ፕሪምየር ሊግ


– ሁለቱ ቡድኖች በሊጉ 35 ጊዜ ሲገናኙ ቅዱስ ጊዮርጊስ 18 በማሸነፍ ቀዳሚ ነው፡፡ ኢትዮጵያ ቡና 7 ሲያሸንፍ 10 ጨዋታዎች ደግሞ በአቻ ውጤት ተጠናቀዋል፡፡ ቅዱስ ጊዮርጊስ 48 ጎል ሲያስቆጥር ኢትዮጵያ ቡና 21 አስቆጥሯል፡፡


– በመጀመርያው ዙር ባደረጉት ጨዋታ ኢትዮጵያ ቡና በኢኮ ፊቨር ግብ 1-0 ማሸነፉ ይታወሳል፡፡


3 thoughts on “ቅዱስ ጊዮርጊስ ከ ኢትዮጵያ ቡና – ቀጥታ የፅሁፍ ስርጭት”


1 መኑ ፡ ይሁበኒ ፡ አዕይንትየ ፡ ከመ ፡ ይኩና ፡ ደመና ፡ ማይ ፡ ወእብኪ ፡ ዲቤክሙ ፡ ወእክዐው ፡ አንብዕየ ፡ ከመ ፡ ደመና ፡ ማይ ፡ ወአዕርፍ ፡ እምኀዘነ ፡ ልብየ ።


2 መኑ ፡ ወሀበክሙ ፡ ከመ ፡ ትግበሩ ፡ ጽልዐ ፡ ወእከየ ፡ ወይርከብክሙ ፡ ለኃጥኣን ፡ ኵነኔ ።


3 ኢትፍርሁ ፡ ጻድቃን ፡ እምኃጥአን ፡ እስመ ፡ ካዕበ ፡ ያገብኦሙ ፡ እግዚአብሔር ፡ ውስተ ፡ እዴክሙ ፡ ከመ ፡ ትግበሩ ፡ ላዕሌሆሙ ፡ ኵነኔ ፡ በከመ ፡ ፈቀድክሙ ።


4 አሌ ፡ ለክሙ ፡ እለ ፡ ታወግዙ ፡ ግዘታተ ፡ ከመ ፡ ኢትፍትሑ ፡ ወፈውስ ፡ ርኁቅ ፡ እምኔክሙ ፡ በእንተ ፡ ኀጢአተ ፡ ዚአክሙ ።


5 አሌ ፡ ለክሙ ፡ እለ ፡ ትፈድዩ ፡ እኩየ ፡ ለቢጽክሙ ፡ እስመ ፡ ትትፈደዩ ፡ በከመ ፡ ምግባሪክሙ ።


7 አሌ ፡ ለክሙ ፡ ለኃጥኣን ፡ እስመ ፡ ለጻድቃን ፡ ትሰድድዎሙ ፡ እስመ ፡ አንትሙ ፡ ትትሜጠዉ ፡ ወትሰደዱ ፡ እለ ፡ ዐመፃ ፡ ወይጸንዕ ፡ በላዕሌክሙ ፡ አርኡተ ፡ ዚአሆሙ ።


የህዝብ ተወካዮች ምክር ቤት ከ20 አዳዲ... አዲስ አበባ ጥቅምት 6/2011 የህዝብ ተወካዮች ምክር ቤት ከ20 አዳዲስ የካቢኔ ሹመት... 500 views


የተምች ትል በሲዳማ ዞን በ ቦርቻ፤ ቦና፤ ዳራ፤ ዳሌ፤ ሃዋሳ ዙሪያ እና በሎካ ...


ከመላው ዐማራ ሕዝብ ድርጅት የተሰጠ መግለጫ _ ባህር ዳር ላይ በግፍ የታሰሩ የአማራ ልጆች በአስቸኳይ ይፈቱ! - የመላው ዐማራ ሕዝብ ድርጅት (መዐሕድ)


19፤ የማትተወኝ እስከ መቼ ነው? ምራቄንስ እስክውጥ ድረስ የማትለቅቀኝ እስከ መቼ ነው?


ቤተ ክርስቲያኗ በነገስታት ዘመን መቀደሻና ማስቀደሻዉ ግብር በነገስታቱ እየተሰጣት የምትተዳደር ሲሆን ነገስታቱም ለመምህራኑ ቀረጥ እየቀረጡ ከሚያገኙት ሁለት እጅ ይሰጧቸዋል፡፡ይኽም ማር፣ቅቤ፣ቅመማቅመም ሲሆን በዓበይት በዓላት ደግሞ እንደ ልደት፣ትንሣኤ፣ቅ/ዮሐንስ፣ነገስታቱ ፍሪዳ፣ጉንደ-ማር ያበረክቱላቸዉም ነበር፡፡በአሁን ጊዜ ግን ቤተ ክርስቲያኗ በወርሃዊ ገቢዋ ማለትም ምዕመናን በሚሰጡት ገንዘብ ብቻ መምህራኑን፣ካህናቱን፣ዲያቆናቱን፣መዘምራኑን፣በማስተዳደር ቃለ እግዚአብሔርን ሳታጓድል ማስተማሩዋን ቀጥላለች፡፡


መምህር ወ/ሚካኤል፤-በቀና በኃይማኖታቸዉ በመልካም ምግባራቸዉና በትሩፋታቸዉ ለደቀ መዛሙርቶቻቸዉ መልካም አብነት የሆኑ መንፈሳዊ መምህር ነበሩ፡፡በ1881 ድርቡሽ የጎንደርን አብያተ ክርስቲያናት በሚያጠፋበት ጊዜ መምህር ወ/ሚካኤል በዚሁ ቤተ ክርስቲያን ጉባኤ ዘርግተዉ ያስተምሩ ነበር፡፡ከደቀ መዛሙርታቸዉ ዉስጥ አንዱ ከዚህ ሰቆቃ እንዲሸሹ አጥብቆ ሲወተዉታቸዉ መምህር ወ/ሚካኤል ግን ለደቀ መዛሙራቶቻቸዉ‹‹ ልጆቸ ስጋችሁን የወደዳቹ ሂዱ ሽሹ ነፍሳችሁን የወደዳቹ ግን ከእኔ ጋር ቆዩ አሏቸዉ፡፡››ደቀ መዛሙርቶቻቸዉም ‹‹አባታችን እርሰዎን ትተን የትም አንሄድም›› ብለዉ መለሱላቸዉ፡፡ሁሉም በአንድ ሀሳብ ተስማምተዉ ቤተ-ክርስቲያኗ ወስጥ ፀንተዉ ቆዩ ድንገት ግን ጠላት ድርቡሽ ቤተ ክርስቲያኗ ቅጽር ዉስጥ ዘልቆ ገባ መ/ወ/ሚካኤል ከደቀ መዛሙርቶቻቸዉ ጋር ወንጌላቸዉን እንደያዙ ጠላትም ሰይፉን እንደያዘ ‹‹በእምነትህን ለዉጥ ››አለዉጥም ተፋጠጡ በዚህ ፍጥጫ መሃል ከጠላት ወገን አንድ ድምጽ ተሰማ‹‹ፊሳ ቢላ››የሚል.. እኒህ ታላቅ አባት ግን ወንጌላቸዉን ከፍ በማድረግ ‹‹ነአምን በአሐዱ አምላክ ››ሲሉ ተናገሩ ደቀ መዛሙረቱም ይኼንን ቃል አስተጋቡ በዚህ ጊዜ የጠላት ሰይፍ በእነዚህ ቅዱሳን አባቶች ላይ አረፈ ደማቸዉም እንደጎርፍ ፈሰሰ እምነታቸዉንም ጠብቀዉ በሰማዕትነት አረፉ፡፡መምህር ወ/ሚካኤል ከደቀ መዛሙርቶቻቸዉ ጋር እንደ በግ በታረዱ ጊዜ ለጊዜዉ ቀባሪ ሊያገኙ አልቻሉም፡፡ምክንያቱም የሽብርና የመከራ ጊዜ በመሆኑ የከተማዋ ሰዉ ከፊሉ ተገድሎ ከፊሉ ሸሽቶና ተማርኮ ከተማዋ ባዶዋን ስለቀረች እንደወደቁ ሰንብተዋል፡፡አሞራም ሆነ አዉሬ እንዳይነካቸዉ እግዚአብሔር በጥበቡ ሲጠብቃቸዉ ሰንብቶ ድርቡሽ ከተማዋን ለቆ ሲወጣ ከሽሽት የተመለሱ አንድ ሰዉ ከተማዋን ለማየት ሲዘዋወሩ በመ/ነ/ግምጃ ቤት ማርያም የእነዚህን ቅዱሳን ሬሳ ተጋድሞ አገኙት በአካባቢዉ የነበረዉ ሽታም እንደ መልካም ጽጌረዳ ሽታ ሆኖ ያዉድ ነበር፡፡ከዚህም በኋላ ሰዉየዉ እጅግ ደንግጠዉና አዝነዉ ተጨማሪ ሰዉ ጠርተዉ አንስተዉ በክብር ቀብረዋቸዉል፡፡የእነዚህ ቅዱሳን አባቶች መቃብራቸዉ በቤ/ኗ በላይኛዉ በር መግቢያ ላይ ይገኛል፡፡በቀጣይ ጊዜ በመካነ ነገስት ግምጃ ቤት ማርያም ያስተምሩ ስለነበሩ መምህራን፤ በአሁኑ ሰዓት እያስተማሩ ስለሚገኙት ሐዲስ ወልደ ሰንበት ባይነሳኝ ሕይወት እና ጉባኤ ቤት እንቅስቃሴ እና ሌሎች ተያያዥነት ያላቸውን ጉዳዮች እናቀርባለን ፡፡ይቆየን!!


(አትሮንስ ጥቅምት 27 ቀን 2007 ዓ.ም) ሰበር ዜና፦ የሃይማኖተ አበው አንድምታ ትርጓሜ መጽሐፍ በዓለም ለመጀመሪያ ጊዜ ታተመ። አዲስ መጽሐፍ በገበያ ላይ ዋለ ሃይማኖተ አበው አንድምታ (በሊቀ ሊቃውንት ዕዝ...


መጻሕፍተ መነኮሳት፤የመነኮሳት ሥራቸውን፤ ፆራቸውን፤ ታሪካቸውን፤ ጸጋቸውንና ክብራቸውን የሚናገር መጽሐፍ ነው። መጻሕፍተ መነኮሳት ተብለው የሚጠሩት ሦስቱ መጽሐፍት 1ኛ) ማር ይስሐቅ 2ኛ) ፊልክስዮስ 3ኛ...


በስመ አብ ወወልድ ወመንፈስ ቅዱስ አሐዱ አምላክ አሜን:: አቡነ ዜና ማርቆስ በ፲፫ኛ/13ኛው/ መቶ ክ/ዘመን) ስለ እመቤታችን፣ ስለሐዋርያት፣ ስለነገስታት፣ ስለጻድቃን፣ ስለሰማዕታት፣ ስለ ቅዱሳን መላእክት በአጠ...


ባጠቃላይ ከአገዛዙ በኩል እነዚህ ምህረት የለሹ መርዛማ ዓይኖች በተለይ ጠያቂ ትውልድ እንዳይኖር፣ እንዳይወለድና እንዳይለመልምም ጭምር የሚያስውጡት ማምከኛ ታብሌቶች ናቸው ፡፡ ለዚህም ከምጠቀሙበት ዜዴዎች አንዱ የትምህርት ፖሊሲ፣ ጥቃቅንና አነስተኛ ፕሮጀክቶች፣ 1ለ5 አደረጃጀቶች፣ የጋራ መኖሪያ ቤቶች፤ የፍረጃ ቃላቶች (አማራውን ነፍጠኛ/ትምክህተኛ፣ ፍትህ ናፋቅውን ፀረ-ሕዝብ፣ ሥራአጡን አደገኛ ቦዘኔ፣ የአስተሳሰብ ልዩነት ያላቸው ተቀዋሚዎችን አሸባሪ/ ኦኔግ/ ግንቦት7፣ ነውጤኛ፣ ፀረ-ልማት፣ ወዘተ) በግንባር ቀደምነት የሚጠቀሱ ሲሆን፤ በሌላ በኩል በአብዘኛው ነዋሪዩ ዘንድ ተፈጥሮአዊ የሰው ልጅ የነፃነትን ዋጋ ጠንቅቀው ያለማወቅም የራሱ የሆነ ድርሻ መኖሩንም መካድ የሚቻል አይመስለኝም፡፡


2ኛ. እነዚህ ነገር ሰንጣቂ ወገኖች ጠቅላይ ሚኒስትሩን እንቃወማቸዋለን ብለው ከተነሱባቸው የሰሞኑን ነገሮች አንዱ ” የትግራይን ሕዝብና ሕወሐትን ነጣጥላችሁ እዩ ሕወሐት ባጠፋው የትግራይ ሕዝብ ሊሰደብ ንብረቱ ሊወድም ሕይወቱን ሊያጣ አይገባውም እውነተኛ የትግራይን ሕዝብ ኑሮ ማየት ከፈለጋችሁ ገጠር ሔዳችሁ እዩ” ማለቱ ነው። ይሄ አሁን ሐቅና ሊያስመሰግን ይገባል እንጂ ምኑ ነው የሚያሰድበው? ትናንት ትናንት ወዲያ እኮ በተለይም ከምርጫ 97 በኋላ የትግራይ ሕዝብ ከሕወሐት ጋር በመቀላቀል ሰፊ የጥላቻ ዘመቻ ላለፉት 12 ዓመታት እስከ ዛሬ ድረስ ባላጠፋው ባላደረገው በጭፍን የጥላቻ ፓለቲካ አራማጆች ሲካሔድ ነበር። በዚህ የተነሳ ይህንን ስርዓት ተከትሎ በተነሳው ተቃውሞ በዚህ በተሰበከው የጥላቻ ስብከት ሕወሐት አጥፍቶታል ባሉት በማያውቁት በዘራቸው ምክንያት ሕይወታቸውንና ንብረታቸውን ካጡትና በከፍተኛ ሁኔታ ስጋት ውስጥ ከወደቁት ብሔሮች መካከል የትግራይ ተወላጆች አንዱ ናቸው። ታዲያ ጠቅላይ ሚኒስትሩ የትግራይን ሕዝብና ሕወሐትን ለይታችሁ እዩ ሕወሐት ባጠፋው የትግራይ ተወላጆችን አትጉዱ እውነተኛ የትግራዮች ኑሮ ገጠር ሔዳችሁ እዩ ማለታቸው በተለይም ላለፉት 12 ዓመታት የተረጨውን መርዝ አመከኑ እንጂ ምን አጠፉ? እኝህ ሰው ምንም በማያውቀው ንጹሑን ድሐውን የትግራይ ብሔር ተወላጅ ከተረጨበት መርዝና ከተመዘዘበት የበቀል ሰይፍ ነቢይ ሆነው ሊያድኑት ከመጡት ብሔር በዋነኛነት ትግራዋይን ነው ቢባል ማጋነን አይሆንም። እናም የትግራይን ሕዝብና ሕወሐትን አትነጣጥሉ የምትሉ ወገኖች የምንላችሁ ነገር ቢኖር ፓርቲና ሕዝብን ለዩ ነው።


9/7/2016ወደ ሃሊ ወልስ መካከለኛ ደረጃ ት/ቤት/Hallie Wells Middle School እንኳን ደህና መጣችሁ!


5/17/2017 ሃሊ ዌልስ መካከለኛ ደረጃ ት/ቤት (Hallie Wells MS) መታሰቢያ አከባበር


በአገሪቱ ዘመናዊ የክፍያ ሥርዓት ለማጐልበት ያስችላሉ የተባሉ ፕሮጀክቶች ተቀርፀው እየተሠራባቸው ነው፡፡ እንዲህ ዓይነቱን ኃላፊነት ከወሰዱ ተቋማት ውስጥ ደግሞ ኢት ስዊች አክሲዮን ማኅበር ይጠቀሳል፡፡ ኢት ስዊች የፋይናንስ ተቋማትን በበላይነት የሚቆጣጠረው የኢትዮጵያ ብሔራዊ ባንክን ጨምሮ ሁሉም የመንግሥትና የግል ባንኮች በእኩል የአክሲዮን ባለድርሻነት 80 ሚሊዮን ብር ካፒታል ይዞ ወደ ሥራ ገብቷል፡፡ በአሁኑ ወቅት ካፒታሉን ወደ 300 ሚሊዮን ብር ያሳደገው ኢት ስዊች ወደፊት ሌሎች ተቋማትም ባለአክሲዮን ሆነው ሊካተቱበት እንደሚችሉ ይጠበቃል፡፡ በኢት ስዊች አክሲዮን ኩባንያ በኩል ተግባራዊ ይደረጋሉ የተባሉ የተለያዩ ዘመናዊ የክፍያ አገልግሎቶች ይጠበቃሉ፡፡ ኩባንያው በአሁኑ ወቅት ወደ ሥራ የገባው አንድ የባንክ ደንበኛ በያዘው ካርድ በሁሉም ባንኮች ኤቲኤሞች ገንዘብ ማውጣት የሚያስችለውን አሠራር በመተግበር ነው፡፡ ይህንንም አገልግሎት በአነስተኛ ዋጋ መጠቀም የሚያስችል አሠራር ይሆናል ተብሎ ይጠበቃል፡፡ ዓለም አቀፍ ደረጃውን የጠበቀ የአሠራር ሥልት በመዘርጋት የየትኛውም ባንክ ደንበኛ በፈለገው ኤቲኤም መጠቀም የሚያስችል ዕድል ፈጥሯል፡፡ በቅርቡም የባንኮች ፖዞች የየትኛውንም ባንክ ደንበኛ ካርድ ተቀብለው አገልግሎት እንዲሰጡ ይደረጋል፡፡ እንደ ኢት ስዊች ዕቅድ ኤቲኤሞች ገንዘብ ማውጣት ብቻ ሳይሆን መላክንም የጨመረ አገልግሎት ተግባራዊ ይደረጋል፡፡ እንደ ኤቲኤሞቹ ሁሉ ባንኮቹ በኢንተርኔትና በሞባይል ስልክ ተመሳሳይ አገልግሎት ይሰጣሉ፡፡ አገሪቱ የራስዋ የሆነ የክፍያ ካርድ እንዲኖራት ጭምር ዕድል የሰጠው የኢት ስዊች ጅማሬ በጥሬ ገንዘብ የሚከፈሉ ክፍያዎች በካርድ እንዲካሄዱ ለማድረግ፣ እንደ ውኃ ኤሌክትሪክና ሌሎችም ክፍያዎች በዚህ ዘመናዊ የክፍያ ሥርዓት ውስጥ ያልፋሉ ተብሎም እየተጠበቀ ነው፡፡ የኢት ስዊች ሥራ አጀማመርና አጠቃላይ አሠራሩን በተመለከተ ዳዊት ታዬ የኢት ስዊች አክሲዮን ማኅበር ዋና ሥራ አስፈጻሚ አቶ ብዙነህ በቀለን አነጋግሯቸዋል፡፡


አቶ ብዙነህ፡- መደራረብ ሲባል አንዱ የሰጠው ቁጥር በሌላውም ላይ የመስጠት ዕድል አለው፡፡ እስካሁን ድረስ አላጋጠመንም፡፡ ነገር ግን እንዲህ የመሆን ዕድል አለው፡፡ ይኼ አደጋ ነው፡፡ ይህንን ቁጥር አሰጣጥ በተመለከተ አይኤስኦ የራሱ ስታንዳርድ አለው፡፡ ይህ ዓለም አቀፍ ስታንዳርድ ነው፡፡ ይህንን ተከትሎ መሥራት ያስፈልጋል፡፡ አሁን እኛ አገር የሚታየው ግን የቪዛ ካርድን የሚጠቀሙት ባንኮች የሚያደርጉት የቪዛ የቁጥር አሰጣጥን ሲስተም ይከታተላሉ፡፡ አንዳንዶች ደግሞ የመሰላቸውን ያደርጋሉ፡፡ እንዲህ ዓይነቱ አሠራር ወደ አንድ ስታንዳርድ መምጣት አለበት፡፡ የሁሉም ባንኮች የቁጥር አሰጣጥ ስታንዳርድ ሥር ሆኖ ተናባቢ መሆን አለበት፡፡ ወደ አንድ ስታንዳርድ መምጣት ይኖርበታል፡፡ ይህ ዓለም አቀፋዊ አሠራር ነው፡፡ አንዱ ከአንዱ መናበብ አለበት፡፡ ስታንዳርድ ስንል ለምሳሌ ሶኬቶችን ውሰድ፡፡ አንተ ላፕቶፕህን ይዘህ አንድ ቦታ ቻርጅ ለማድረግ ብትሄድ ሶኬትህን ይዘህ አይደለም የምትንቀሳቀሰው፡፡ ምክንያቱም በየትም ቦታ ስታንዳርድ ያለው ሶኬት ስላለ ሰክተህ ትጠቀማለህ፡፡ ስለዚህ እንዲህ ዓይነቱን ተነባቢነት ለማምጣት ካርዶች በአይኤስኦ ስታንዳርድ መሠረት ሊያሟሉዋቸው የሚገቡዋቸውን ይዘቶች አካተው መቀረፅ ይኖርባቸዋል፡፡ ወደ አፕሊኬሽኑ ስንመጣም በተመሳሳይ የሚታይ ነው፡፡ ኢትዮጵያ ውስጥ ቺፕ የሌላቸውን ካርዶች ያወጡ ነበሩ፡፡ በቺፕ የሚሠሩት እንኳን አፕሊኬሽኑም የተለያየ ነው፡፡ ካርዶች ተመሳሳይ ስታንዳርድ ሊከተሉ ይችላሉ፡፡ እኛም አራት ዘርፎችን መርጠን እንዲሠራበት እናደርጋለን፡፡ ይህንን ስናወጣ አዲስ ነገር አልጻፍንም፡፡ ዓለም አቀፉ ደረጃ የካርድ ኩባንያዎችን ያቀፈው ጥምረት ተስማምቶ ያስቀመጠው ስታንዳርድ ነው፡፡


አቶ ብዙነህ፡- አዎ፡፡ ደንበኛ በሆነበት ባንክ ኤቲኤም ሲጠቀም የሚከፈለው ባንኮቹ ባወጡት ተመን ነው፡፡ 100 ብር ስታወጣ ከሚጠየቀው 50 ሣንቲም ውስጥ ገንዘቡን የከፈለው ባንክ 25 ሣንቲም ይወስዳል፡፡ ኢት ስዊች ደግሞ ለአገልግሎቱ 25 ሣንቲም ይወስዳል፡፡


አቶ ብዙነህ፡- በነገራችን ላይ በዚህ ዙሪያ አንድ ጥናት እየተሠራ ነው፡፡ አንተ ያነሳኸውም ነገር ከተለያዩ አቅጣጫዎች መታየት አለበት፡፡ ለምንድነው ኤቲኤሞች በአንድ ቦታ የሚሰበሰቡት? የተለያዩ ምክንያቶች አሉ፡፡ ኤቲኤሞቹ በአንድ ቦታ የሚሰበሰቡት የየራሳቸው ምክንያት አለ፡፡ ቦታውም ይወስነዋል፡፡ ለምሳሌ ኤቲኤሞች የተሰበሰቡት በአንድ ሞል (የገበያ ሥፍራ) ቢሆን ምናልባት እንደ አንድ አማራጭ ለባንክ ደንበኞች በአቅራቢያቸው አገልግሎት ለመስጠት ያደረግኸው ይሆናል፡፡ ስለዚህ ሁሉም ባንኮች ደንበኞቻቸው እዚያ አካባቢ ስለሚጠቀሙ ለእነሱ አገልግሎት ለመስጠት ያስቀመጡት ሊሆን ይችላል፡፡ ስለዚህ ብዙ ኤቲኤሞች ተቀምጠዋል፡፡ ይህ ኢት ስዊች እየተለመደ በሚሄድበት ጊዜ ግን እዚያ በሚኖረው የገንዘብ ፍላጐት ላይ በመመሥረት የኤቲኤሞቹ ክምችት ወደ ሌላ አካባቢ ይሸጋሸጋል ብለን እንጠብቃለን፡፡ የኤቲኤም ቁጥሩን የሚወስነው እዚያ ያለው የገንዘብ ፍላጐት ነው፡፡ ስለዚህ ሲስተሙ ራሱን በራሱ የሚያስተካክለው ይሆናል፡፡ ሌላው ደግሞ ሆቴሎች አካባቢ ያሉትን ኤቲኤሞች ውሰድ፡፡ ባንኮች በሆቴሎች አካባቢ ኤትኤሞቻቸውን ለምንድነው የሚያስቀምጡት ስትል ምክንያት አላቸው፡፡ ከገንዘብ ማውጣት አገልግሎት በተጨማሪ ትልቁ ፍላጐታቸው ከውጭ ምንዛሪ ጋር የተያያዘ ነው፡፡ የውጭ ምንዛሪ ማግኘት ይፈልጋሉ፡፡ ምክንያቱም ትልልቅ በምንላቸው ሆቴሎች የሚያርፉት የውጭ ዜጐች ስለሆኑ ዓለም አቀፍ ካርድ ይዘው ይመጣሉ፡፡ ሆቴሉ ውስጥ ባለው ኤቲኤም የውጭ ዜጋው ሲጠቀም ገንዘቡ ከአካውንቱ ተቀንሶ በዶላር ታስቦ እዚህ በብር ይሰጠዋል፡፡ ስለዚህ ባንኮቹ የዶላር ግዥ እየሠሩ ነው፡፡ አንዱ ሥራቸውም ይኼ ነው፡፡ ይኼ ዋና ነገር ነው፡፡ በዚህ ላይ ደግሞ ባንኮቹ ይወዳደራሉ፡፡ ስለዚህ አንተ እዚህ አስቀምጥ አንተ እዚህ አታስቀምጥ ከማለት ይልቅ ራሱ የሚስተካከልበት ሁኔታ የሚፈጠር ይመስለናል፡፡ እነኚህ ነገሮች በሕግ ብቻ የምትፈታቸው አይደሉም፡፡ በገበያ ጥበቃ የሚፈቱ ነገሮች አላቸው፡፡


- መነሻ ገፅ- ዜና- ርእሰ አንቀፅ- ፖለቲካ- ኢኮኖሚ- ወቅታዊ- ኪነ-ጥበብ- ሕግ- ምልከታ- መዝናኛ- ስፖርት


ይህ በእንዲህ እንዳለ የሃይማኖት አባቶቹና የኢትዮጵያ ሶማሌ ክልል የዲያስፖራ ኮሚኒቲ አመራር አካላት በኢትዮጵያ ሶማሌ ክልል የተመዘገቡትን ዘርፈ ብዙ የልማት ስራዎችን በመብራረት እንዲሁም ድርጅቱ የተጎናፀፋቸው የልማት ስኬቶችን በማድነቅ በክብረ በዓሉ ላይ አስገንዝቧል፡፡ አያይዞም በመጨረሾቹ አስርተ ዓመታት የክልሉ መንግስት በተለያዩ ዘርፎች ያስመዘገባቸውን ውጤቶች ማለትም በኢኮኖሚያዊ፤ በማህበራዊ፤ በፖለትካዊና እንዲሁም በፍትህ ፤በዴሞክራሲና የመልካም አስተዳደር ዘርፎች ያስመዘገባቸውን ውጤቶች በስነ-ስርዓቱ ላይ ሪፓርት አቅርቧል፡፡


በክልሉ መንግስት የተከናወኑትን የልማት ስራዎች በግብርናዉ መስክ፣ በአርብቶአደሩናከፊልአርብቶአደሩንበመንደርማሰባሰብስራ፣ በመሰረተልማትዘርፍየተመዘገቡውጤቶች እንደ መንገድ፣ በማህበራዊ ዘርፎች የተገኙት ውጤቶች እንደ ትምህርት፣ ጤና፣ የንፁህ መጠጥ ዉሃአቅርቦት፣ የመብራትንና የስልክ አገልግሎቶችን አያይዞም በሀገረ አሜሪካ በሚኒሶታ ግዛት የሚኖሩት የኢትዮጵያ ሶማሌ ክልል ተወላጆች ገለጿል፡፡


በ 2007 ብሄራዊ ሀገር አቀፍ ምርጫ የተለያዩ የሰብዓዊ መብት ተሟጋች ድርጅቶች ከምርጫው ቅስቀሳ ጊዜ ጀምሮ ያለው ሁኔታ ነፃና ፍትሃዊ አለመሆኑን ባወጡት ሪፖርት አረጋግጠዋል::ወያኔ በምርጫው ቅስቀሳ ሂደት ድብደባ፣ አፈና ፣እስራት ፣ግድያ እና እንግልት በግልጽ ፈጽሟል:: (በምዕራብ ሸዋ ዞን ሚዳቀኝ እና በአርሲ ኮፈሌ የተፈጸመው ግድያ ፤ በእነ በቀለ ገርባ ላይ በበደሌ፣ ጅማ እና በነቀምቴ የተፈጸመውን ድብደባ ልብ ይሏል)::


በሚሊየን የሚቆጠሩ ዜጎች በታደሙበት በዚህ በዓል ላይ የተፈጸመውን ጥቃት ተከትሎ በተለያዩ የኦሮሚያ አካባቢዎች አሁንም መረጋጋት እንደሌለ የገለጹት የሰብዓዊ መብት ኮሚሽኑ ቃል አቀባይ ሩፔርት ኮርቬይ፣ ተቃውሞውን ተከትሎ የኢትዮጵያ መንግሥት በተለያዩ የሀገሪቱ ክፍሎች የስልክ አገልግሎቶችን ከማቋረጥ ይልቅ በሀገሪቱ ለተፈጠረው ችግር መፍትሔ እንዲያመጣ አሳስበዋል፡፡ ቃል አቀባዩ አክለውም ተቃውሞን ማዳፈን ይበልጥ ውጥረትን እንደሚያበረታ ገልጸዋል፡፡ አማራ እና ኦሮሚያ ክልሎችን የተመለከቱ በርካታ መረጃዎች ለተመድ እንደሚደርስ የገለጹት ቃል አቀባዩ፣ በሁለቱ ክልሎችም ዜጎች እየታሰሩ እንደሚገኙ ለድርጅቱ ከሚላኩለት ጥሪዎች መረዳት እንደቻሉ ገልጸዋል፡፡ በኢትዮጵያ እየተፈጸመ ያለውን የሰብዓዊ መብት ጥሰት በተመለከተ ለተ.መ.ድ እየቀረቡ ያሉት አቤቱታዎች እንደሚያሳስቧቸው የገለጹት ሩፔርት ኮርቬይ፣ ሃሳባቸውን በመግለጻቸው ብቻ የታሰሩ ዜጎች እንዲፈቱ ጠይቀዋል፡፡ ከተቃውሞ ጋር በተያያዘ በኦሮሚያ እና በአማራ ክልሎች የተፈጸሙትን የመብት ጥሰቶች፣ ገለልተኛ ታዛቢዎች እንዲያጣሩ ጥሪያቸውን ለኢትዮጵያ መንግስት ያስተላለፉት የተመድ የሰብዓዊ መብት ኮሚሽን ቃል አቀባይ፣ ባለፈው ነሐሴ ወር የኢትዮጵያ መንግስት ገለልተኛ አካል ገብቶ ጉዳዩን እንዲያጣራ ተጠይቆ አሻፈረኝ ማለቱን አስታውሰዋል፡፡ አሁንም ቢሆን የኢትዮጵያ መንግስት እየቀረበለት ያለውን ጥሪ እንዲቀበል አሳስበዋል፡፡ እሁድ ዕለት በነበረው የኢሬቻ በዓል ላይ የተከሰተውን እልቂት ተከትሎ የኢትዮጵያ መንግስት ባለስለጣናት ስለ ድርጊቱ የሚሰጧቸው አስተያየቶች ለተቃውያ መባባስ አንድ ምክንያት ሊሆን እንደሚችል የገመቱት የኮሚሽኑ ቃል አቀባይ፣ የመንግስት የጸጥታ ኃይሎች ዓለም ዓቀፍ የሰብዓዊ መብት ድንጋጌዎችን እንዲያከብሩ አሳስበዋል፡፡ በዕለቱ የነበረውን የጸጥታ ኃይሎች እርምጃ ሽሽት ሲሮጡ በርካታ ሰዎች ወንዝ እና ገደል ውስጥ ገብተው መሞታቸውን የገለጹት ቃል አቀባይ ሩፔርት ኮርቪይ፣ የኢሬቻን በዓል ጨምሮ ከዚህ በፊት በተካሔዱ ተቃውሞች እና ተቃውሞውን ተከትሎ የተወሰዱ እርምጃዎች ለተጠያቂነት እንዲረዱ ማጣራት እንዲደረግባቸው ጠይቀዋል፡፡


የጥበብ መጀመሪያ እግዚአብሔርን መፍራት ነው፤ ቄሶቹ ምንም ይስበኩ በተግባር እንደሚታየው ጽድቅ የሚገኘው በልመና ነው እንጂ በሥራ አይደለም፤ ሥራኮ ለአበሻ ከእርግማን የመጣ ነው፤ አበሻ አልተረገመ፤ ታዲያ ለምን ብሎ ይሥራ! አሁን እንደሚሰማውና እንደሚመስለኝ አገዛዙም እንደተቀበለው የቻይና ሰዎችም እንደመሰከሩለት ከሥራ ጋር ጠብ አለው፤ ደግሞስ ለምን ይሥራ! ለአንድ እንጀራ? ለተራበ አብልተው ለመጽደቅ የሚፈልጉ ስንትና ስንት ሰዎች አሉ፤ ስለዚህም ደግ ሰዎች መጽውተው እንዲጸድቁ በግድ ለማኞች ያስፈልጋሉ፤ ለመጽደቅም መለመን ያስፈልጋል፤ ጸሎት ልመና መሆኑን አትርሱ፤ ስለዚህም ዋናውና ከፍተኛው ልመና ወደእግዚአብሔር ነው፤ ብልጦቹ እግዚአብሔርን የሚለምኑት ሥልጣን፣ ሀብትና ጉልበት ነው፤ አንድ ቀን ተነሥተው እግዚአብሔር ሥልጣን፣ ሀብትና ጉልበት እንደሰጣቸው ያውጃሉ፤ አውጀውም በሕዝብ ራስ ላይ ይወጣሉ፤ በራሱ ላይ ወጥተውም ይጨፍራሉ፤ ሰውን ከመሬቱ፣ መሬቱን ከሰው መለየት ይሳናቸዋል፤ ሰውን ከመሬቱ፣ መሬቱን ከሰው ያጣላሉ፤ እግዚአብሔር ለእናንተ ብቻ እንዴት ሰጣችሁ? እግዚአብሔር እኛን ለምን ነፈገን? ብሎ የሚጠይቃቸውን እየደበደቡና እያቃጠሉ፣ እየገረፉና እያራቆቱ በዝምታ እንዲገዛ ያደርጉታል፤ አልበቃው ካለም አካሉን ለውሻ ሰጥተው ነፍሱን ወደእግዚአብሔር ይወረውራሉ፤ እግዚአብሔር እየቆጠረ የማይመዘግብ ይመስላቸዋል፤ የጠጠረ ጉልበታቸው ዓይኖቻቸውን አውሮ፣ ኅሊናቸውን አፍኖ እግዚአብሔር በዕዳ እንደሚይዛቸውና በጥጋባቸው ያደሉትን መከራና ስቃይ፣ የወረደውን እንባና ደም ከነወለዱ እንደሚያስከፍላቸው መገንዘብ ያቅታቸዋል።


በኦሮምያ ተቃውሞው ለ3ኛ ቀን ቀጥሎ ዋለ። በደቡብ በወልቂጤ ለ2 ቀናት የሚቆየው የስራ ማቆም አድማ ዛሬ ተጀም February 14, 2018


የሀገራችንንም ታሪክ ስንመለከት በአፄ ሐይለ ስላሴና ባለስልጣናቶቻቸዉ እንዲሁም እነሱን ተክተዉ ወደ ስልጣን በመጡት የደርግ ባለስልጣናት ላይ የደረሰዉ ያዉ የተለመደዉ ዉርደት ፣ እስር እና ሞት ነበር፡፡


አቦ - መንበር ዴሞክራሲያዊ ምንቅስቓስ ህዝቢ ትግራይ(ዴምህት) ዝነበሩ አቶ ሞላ አስገዶም ናብ መንግስቲ ኢትዮጵያ ከምዝአተው መንግስቲ ኢትዮጵያን ዴምህትን አረጋጊጾም


አቦ - መንበር ዴሞክራሲያዊ ምንቅስቓስ ህዝቢ ትግራይ(ዴምህት) አቶ ሞላ አስገዶም ውድቦም ራሕሪሖም ናብ መንግስቲ ኢትዮጵያ ከምዝአተው መንግስቲ ኢትዮጵያን ዴምህትን አረጋጊጾም።


አቦ - መንበር ዴሞክራሲያዊ ምንቅስቓስ ህዝቢ ትግራይ(ዴምህት) አቶ ሞላ አስገዶም ናብ ኢትዮጵያ ከምዝአተው መንግስቲ ኢትዮጵያን ዴምህት አረጋጊጾም


፩. ዕለት (ቀን) የሚቀየረው፡ ከእኩለ ሌሊት፥ ማለትም፡ ከጨለማው ፮ኛ (ስድስተኛ)፥ ወይም፡ ከዕለቲቷ ፳፬ኛ (ሃያ አራተኛ) ሰዓት በኋላ ባለችው ቅጽበት ነው፤ ምክንያቱም፡ መሬት፡ በፀሓይ ዙርያ የምታደርገው፡ የ፩ (አንድ) ዕለት፥ ማለትም፡ የ፳፬ (ሃያ አራት) ሰዓታት፥ ወይም፡ የ፷ (ስድሳ) ኬክሮስ ዑደት አብቅቶ፡ የአዲሱ ዕለት ዑደት፡ ፩ ኬክሮስ፥ ወይም፡ ፩ ሰዓት ተብሎ የሚጀመርበት፡ የጊዜ ቀመር (አቈጣጠር) መነሻ፡ በዚያች በእኩለ ሌሊቷ አፍታ ላይ ስለኾነ ነው።


እኩለ ሌሊት፥ ማለትም፡ የጨለማው ጊዜ ፮ኛ፥ ወይም፡ የዕለቱ፡ ፳፬ኛ ሰዓት፡ ከዑደቱ ኺደት ዓናት፥ ወይም ቍንጮ፥ ወይም፡ ጫፍ ከደረሰ በኋላ፡ "ውድቅት" የተባለውን፡ የማዘቅዘቅ ርደቱን ወጥኖ፡ የንጋት ፍንጭ የኾነው የጎህ መቅደድና የፀሓይ ብርሃን ውጋጋን፡ የመፈንጠቁ ነፀብራቅ፡ በስተምሥራቁ አድማስ በኩል መታየቱ የሚጀመርበት አፍታ ነው።


በእኩለ ሌሊት አንጻር፡ እኩለ መዓልት (ቀን)፥ ወይም፡ "ቀትር" የሚለው ጊዜ፥ የዕለቱ እኩሌታ የኾነው፡ የ፲፪ኛውም ሰዓተ ጊዜ ማዕከል ይገኛል። እንደእኩለ ሌሊቱ ኹሉ፡ ይህም፡ 'እኩለ መዓልት"፥ ወይም "እኩለ ቀን"፡ የመዓልቱ (የብርሃኑ) ጊዜ ፮ኛ ሰዓት፡ "ቀትር" ከተባለው፡ ከዑደቱ ኺደት ዓናት፥ ወይም ቍንጮ፥ ወይም፡ ጫፍ ከደረሰ በኋላ፡ የማዘቅዘቅ ርደቱን፡ በሠርኩ ጎዳና ላይ በመወጠን፡ የፀሓይዋ ብርሃን እየቀነሰና ሙቀቷም እየቀዘቀዘ ኼዶ፡ ይህችው ጀንበር እያቈለቈለች፡ የምሽት ጥላዋን፡ በስተምዕራቡ አድማስ በኩል፡ ዘርግታ በማልበስ፡ጊዜዋን፡ ለጨለማው ለማስረከብ፡ የመጥለቋ ኺደት መጀመሩ የሚከሠትበት አፍታ ነው።


ይኸውም፡ ፳፬ ሰዓቶች ያሉትን፡ አንዱን ዕለት፡ ለኹለት እኩል ከፍሎ፡ ፲፪ (አሥራ ኹለት) ሰዓታት ባሉት፡ "መዓልት"፥ ወይም፡ "ቀን" በተባለው፡ በአንዱ እኩሌታ፡ ፀሓይ፡ በብርሃኗና በሙቀቷ ሠልጥናበት፡ ጸጋዋንና አገልግሎቷን፡ ለፍጥረት እንድታበረክትበት፥ በሌላው በቀረው፡ ፲፪ (አሥራ ኹለት) ሰዓታት ባሉት፡ "ሌሊት"፥ ወይም፡ "ጨለማ" በተባለው፡ በአንዱ እኩሌታ ደግሞ፡ ጨረቃ፡ በነፀብራቋና በለብታዋ ሠልጥናበት፡ ጸጋዋንና አገልግሎቷን፡ ለፍጥረት እንድታበረክትበት በመደንገጉ ነው።


አ. ፳፬ ሰዓታት ያለው፡ የዕለቱ፡ የጊዜ አቈጣጠር መነሻው፡ ከሌሊቱ ፮ ሰዓት ኾኖ፡ መድረሻው ደግሞ፡ ዞሮ፡ እስከሌሊቱ ፮ ሰዓት የኾነው፣


ከዚህ የተነሣ፡ በአንድ በኩል፡ ሙሉ ፳፬ ሰዓቶች የተሰጡት፡ የአንዱ የዕለት ጊዜ ቅመራ፥ በሌላው በኩል ደግሞ፡ ለእያንዳንዳቸው፡ ፲፪፥ ፲፪ ሰዓታት ተወስኖ የተሰጣቸውን፡ "መዓልት" የተባለውን፡ የብርሃኑን ጊዜና "ሌሊት" የተባለውን፡ የጨለማውን ጊዜ ያካተተውን ቅመራ፥ እነዚህን፡ ኹለት ዓይነት ባሕርያትና አገልግሎት ያላቸውን ሥርዓቶች፡ በአንድ ዓይነት፥ ወይም፡ በተመሳሳይ የጊዜ ቀመር ለማዋሓድ እንደማይቻል ግልጽ ነው።


የቫቲካን ዜና ቀለል ያሉ የድጂታል መስተጋብር ጽንሰ ሐሳቦችን በመጠቀም ቀጣይነት ባለው መልኩ በመገናኛ ብዙዐን ዘርፍ የሚታዩትን አዳዲስ ለውጦችን እና የመገናኛ ዘዴዎችን በመጠቀም በቂ ምላሽ የሚሰጥ የዜና አውታር ነው። የቫቲካን ዜና ብዙ ቋንቋዎችን፣ መድብለ ባህሎችን፣ የተለያዩ ዓይነት የመገናኛ ብዙዐን አውታሮችን፣ የተለያዩ ዓይነት የማኅበራዊ የመገናኛ ዘዴዎችን እና የተለያዩ ዓይነት የመገናኛ መሳሪያዎችን የሚጠቀም ነው።


ማዕቀቦቹን በሱዳን ላይ እንደ ሀገር፣ እንዲሁም በህዝቡ ላይ አውዳሚ ተፅዕኖ ማሳደራቸውን የገለጡት የሱዳን የማስታወቂያ ሚኒስትር አህመድ ቢላል ለቪኦኤ ዘሬ በሰጡት ቃል ዋሺንግተን ማዕቀቦቹን ለማላላት መወሰኗ “አስደሳች ዜና ነው” ብለዋል፡፡


ፕሮፌሰር ፡ እሰቄል ፡ ገቢሳ ፡ ስለ ፡ ወቅታዊ ፡ ጉዳይ ፡ ይናገራል ፡


“ማለት - የወሲብ አካል ነን እያልሽ ነው?” - ሀፍረቴም ሳቄም እኩል እያብለጨለጩ፡፡


መላ አካሌ ተቆጣ፡፡ እረግቶ የኖረ እሳተ ጐሞራዬ ካደፈጠበት መላወስ ጀመረ፡፡


እንኳን ከዘመን ዘመን አሸጋገራችሁ!እንዴት ሰነበታችሁሳ!‘አሳይቶ የሚሰጥ’ እንጂ ‘አሳይቶ የሚነሳ’ ዓመት እንዳይሆን አንድዬ ይርዳን! መልካም ልቦናውንም አትርፎ፣ አትረፍርፎ ይስጠንማ!ምስኪን ሀበሻ፡— አንድዬ! አንድዬ! አንድዬ፡— ማነህ አንተ?ምስኪን ሀበሻ፡— ምስኪኑ ሀበሻ ነኝ፣ አንድዬ፡፡አንድዬ፡—


‹‹ከቴሌኮም ማስፋፊያ ሥራ ጋር በተያያዘ የተወሰኑ ችግሮች እየተስተዋሉ ነው›› ኢትዮ በተለይ በአዲስ አበባ ከተማ የቻይናው ህዋዌ ኩባንያ ለኢትዮ ቴሌኮም የሞባይል ኔትወርክ ማስፋፊያ ሥራዎችን እየሠራ ቢሆንም፣ ቀደም ብሎ ይታወቅ ከነበረው የኔትወርክ ችግር በተጨማሪ ሌሎች ሲስተሞችም ከአገልግሎት ውጪ መሆናቸውን ተጠቃሚዎች እየገለጹ ነው፡፡ ኢትዮ ቴሌኮም በበኩሉ በትግበራ ላይ ካለው የቴሌኮም ማስፋፊያ ጋር በተያያዘ የተወሰኑ ችግሮች መኖራቸውን አምኖ፣ ቀደም ብሎ ሥራውን ከመጀመሩ በፊት ችግሮች ሊያጋጥሙ እንደሚችሉ ማስታወቁን በማስታወስ፣ የተጋነነ ችግር ባለመሆኑ በቅርብ ቀን ሁሉም ነገር እንደሚስተካከል ገልጿል፡፡ የኢትዮ ቴሌኮም ደንበኞች እንደገለጹት፣ የ1.6 ቢሊዮን ዶላር ፕሮጀክት ከአንድ አገር ለመጡት ሁለት የቻይና ኩባንያዎች ማለትም ዜድቲኢና ሁዋዌ ሲሰጥ ጥሩ አገልግሎት እንደሚያገኙ ተስፋ ቢያደርጉም፣ አገልግሎቱ ከሳምንታት ያለፈ አልሆነም፡፡ ሁዋዌ የኔትወርክ ችግርን ለመቅረፍ ሥራውን እንደጀመረ በተለይ ‹‹ኖኪያ ኔትወርክ ኤርያ›› በሚባሉት አካባቢዎች ችግሩ ለጊዜው በመፈታቱ ደስታ ተሰምቷቸው እንደነበር የገለጹት ደንበኞች፣ ከኢትዮ ቴሌኮም ኃላፊዎች በተሰጠ ጋዜጣዊ መግለጫ በሰኔ 2006 ዓ.ም. መጨረሻ ላይ የአዲስ አበባ ኔትወርክ ችግር መቶ በመቶ እንደሚቀረፍ ሲገለጽ፣ ደስታቸው እጥፍ ድርብ እንደነበርም ተናግረዋል፡፡ የኃላፊዎቹን ገለጻ በትክክል መስማት አለመስማታቸውን እስከሚጠራጠሩ ድረስ፣ መቶ በመቶ የኔትወርክ ችግር ይቀርፋል በተባለበት ወር ሙሉ በሙሉ ባይሆንም፣ ከፍተኛ የሆነ የኔትወርክ ችግር ተባብሶ መቀጠሉን አስረድተዋል፡፡ ‹‹ፈጣን የኔትወርክ አገልግሎት ለማግኘት 3Gን ተጠቀሙ›› የሚለውን የቴሌኮም ማስታወቂያ ተከትለውና በአገልግሎቱ ተማምነው የ‹‹3G›› አገልግሎት ተጠቃሚ መሆናቸውን የሚገልጹት ደንበኞች፣ የሞሉት ገንዘብ ተጠቅመውበት ሳይሆን ስልካቸው ሥራ ላይ ሳይውል ሒሳባቸው በነፃ መወሰዱ ችግራቸውን እንዳባባሰው ይናገራሉ፡፡ የችግሩን ሁኔታ ለማስረዳት በተለያዩ ቦታዎች በሚገኙት የኢትዮ ቴሌኮም ቅርንጫፍ መሥሪያ ቤቶችና ዋና መሥሪያ ቤት ቢሄዱም፣ እንኳን ችግራቸውን የሚያዳምጣቸው ቀርቶ በአግባቡ የሚያስተናግዳቸው በማጣታቸው አዝነው መመለሳቸውን ደንበኞች ገልጸዋል፡፡ ችግሩ በተለይ በሐምሌ ወር ቀጥሎ መባባሱንና የኔትወርክ ብቻ ሳይሆን፣ ኢትዮ ቴሌኮም ለተጠቃሚዎች (ደንበኞች) የለቀቃቸው የገንዘብ መሙያ፣ ማስተላለፊያ፣ ቀሪ ሒሳብ ማወቂያ ሲስተሞችና በአጠቃላይ ደውሎ መገናኘት አለመቻሉን አስረድተዋል፡፡ የቫውቸር ካርድ ገዝተው ለመሙላት ሲታገሉ አልገባ ያላቸው ደንበኞች፣ ባለሱቆች ችግሩን ያመጡት ይመስል ከእነሱ ጋር ግብግብ ላይ መክረማቸውንም አውስተዋል፡፡ በመሆኑም የሚመለከተው የመንግሥት አካል ችግሩን ተገንዝቦና አጣርቶ መፍትሔ የሚመጣበትን መንገድ ቢያመቻች የተሻለ መሆኑንና የኋሊት ከመሄድ እንዲያድናቸው የኢትዮ ቴሌኮም ደንበኞች ጠይቀዋል፡፡ ደንበኞቹ ያነሷቸው ችግሮች በከፊል መፈጠራቸውን ያመነው ኢትዮ ቴሌኮም ለሪፖርተር እንደገለጸው፣ የሚታዩትን አንዳንድ ችግሮች በዘላቂነት ለመፍታት ከፍተኛ ጥረት እያደረገ ነው፡፡ በትግበራ ላይ ካለው የቴሌኮም ማስፋፊያ ሥራ ጋር በተያያዘ፣ አዲሱን ሲስተም ከነባሩ ጋር በማጣጣም የትግበራ ሒደት በኢቪዲኦ፣ ዋን ኤክስ (1X) አገልግሎትና በካርድ መሙላት ዙሪያ የተወሰኑ ችግሮች እየተስተዋሉ መሆኑን አስረድቷል፡፡ ችግሮቹ የኢቪዲኦና ዋን ኤክስ፣ የሲዲኤምኤ ዳታ አገልግሎት መቆራረጥ፣ ከሽያጭ በኋላ የሚስተናገድ ሲም መቀየር፣ የጠፋ ሲም ማዘጋት፣ የተጓዳኝ አገልግሎቶች ትዕዛዝ በሲስተም ቶሎ ያለማለቅና ሌሎችም ችግሮች መሆናቸውን የጠቀሰው ኢትዮ ቴሌኮም፣ ያልተለዩትን ትዕዛዞች በመለየት በየ24 ሰዓት በደንበኛው አካውንት ላይ በየዕለቱ እየተሞሉ እንደሚገኙ አስታውቋል፡፡ ችግሮቹን ለመፍታት የቴክኒክ ቡድን አቋቁሞ በመሥራት ላይ መሆኑን የገለጸው ኢትዮ ቴሌኮም፣ ደንበኞች ችግሮቹ መኖራቸውን ተገንዝበው የማስተካከያ ሥራው ሙሉ በሙሉ እስከሚጠናቀቅ ድረስ በትዕግሥት እንዲጠባበቁ ጠይቋል፡፡


The Official Website of Eritrean Orthodox Tewahdo Church - መንበረ ፓትርያርክ ኦርቶዶክስ ተዋሕዶ ቤተ ክርስቲያን ኤርትራ፡ መግለጺ ኃዘንን መልእኽቲ ምጽንናዕን ናብ ኦርቶዶክሳዊት ቤተ ክርስቲያን ግብጺ ልኢኹ!


መንበረ ፓትርያርክ ኦርቶዶክስ ተዋሕዶ ቤተ ክርስቲያን ኤርትራ፡ መግለጺ ኃዘንን መልእኽቲ ምጽንናዕን ናብ ኦርቶዶክሳዊት ቤተ ክርስቲያን ግብጺ ልኢኹ!


መንበረ ፓትርያርክ ኦርቶዶክስ ተዋሕዶ ቤተ ክርስቲያን ኤርትራ፡ ነቲ ብሰንበት 2 ታኅሣሰ 2009 ዓ.ም.ግ. (11 ታኅሣሥ 2016 ዓ.ም.ፈ.) ኣብ ግብጻዊት ቅዱስ ጴጥሮስ ወጳውሎስ ቤተ ክርስቲያን (ካይሮ) ዘጋጠመ ሰይጣናዊ ተግባር ብምዅናን፡ ዝተሰምዖ ዓሚቝ ኃዘንን መልእኽቲ ምጽንናዕን ናብ ኮፕቲክ ኦርቶዶክሳዊት ቤተ ክርስቲያን ግብጺ ልኢኹ።


በሕገ መንግሥቱ የተቀመጡትን የኢትዮጵያ ሕዝቦች ፍላጎቶች የአገራችን ጥቅሞችና ያሉንን ሰብዓዊና ተፈጥሯዊ እሴቶችን አጣምሮ ሰላምና ልማት፣ ዴሞክራሲ ለማረጋገጥ ከውስጥ ሆነ ከውጭ የሚገኙትን ዕድሎች/ፀጋዎች በሚገባ አጢኖ፣ የሕዝቦችን ሰላም፣ ልማት፣ ዴሞክራሲ ለማደፍረስ ከውስጥ ሆነ ከውጭ የሚገኘውን ሥጋቶች አንጥሮና ቀምሮ የአገራችን፣ የአካባቢያችንና ዓለም አቀፋዊ አካባቢውን በጥናት አረጋግጦ እንዴት ሥጋቶችን መቀነስ እንደሚችልና መከላከል የሚያስችል ስትራቴጂዎችን ያቀፈ በመሆኑ፣ ከሕገ መንግሥቱ ቀጥሎ ለሁሉም የአገራችን እንቅስቃሴዎች አቅጣጫ የሚያስቀምጥ በመሆኑ ነው የውጭ ጉዳይና ብሔራዊ ደኅንነት ፖሊሲ የፖሊሲዎች ሁሉ ቁንጮ የሚያስብለው፡፡ ለፖለቲካዊ፣ ለኢኮኖሚያዊና ለማኅበራዊ እንቅስቃሴዎችም አቅጣጫ የሚያስቀምጥ ፖሊሲ ነው፡፡ በዚህም ምክንያት የብሔራዊ ደኅንነት ጉዳይ በጥቂት ጄኔራሎች፣ የደኅንነት ባለሙያዎች (Experts) እና በሥልጣን ላይ ባሉ ፖለቲከኞች ብቻ ሳይሆን የመላው ኅብረተሰብና የኅብረተሰብ የተለያዩ አመለካከት የሚያንፀባርቁና የሚገልጹ ፓርቲዎች፣ ሲቪልና ፕሮፌሽናል ማኅበራት ጉዳይ የሚሆነው፡፡ በብሔራዊ የደኅንነት ፖሊሲ መግባባት ማለት የአገራችንን ዕድሎችና ሥጋቶች መሠረት አድርጎ ፖለቲካዊ፣ ኢኮኖሚያዊ፣ የወታደራዊና የደኅንነት ክፍል እንዴት መመራትና መደራጀት እንዳለበት በአጠቃላይ መስማማት ማለት ነው፡፡ ፖለቲካዊ የኛው የሁላችን፣ ኢኮኖሚያዊ የኛው የሁላችን፣ ወታደራዊና ደኅንነት ክፍሎች የኛው የሁላችን ናቸው ብለን በአጠቃላይ ተስማምተናል ማለት ነው፡፡ የሚያለያዩን ጉዳዮች መኖራቸው አይቀርም፡፡ የሚታዩት ግን በዚህ ማዕቀፍና የተመቻቸ ሁኔታ ስላለ በሰላምና በሰላም ብቻ ለመታገል የምንችልበት የጋራ አስተሳሰብ አለ ማለት ነው፡፡ ከፅንፈኞች በስተቀር፡፡


ለዚህ ጽሑፍ ሲባል አጥንትና ሥጋ የምንለው የደኅንነት አካባቢ (Security Environment) እና Hardware ጨምሮ አጠቃላይ የደኅንነት ቅርፅ (Security Posture) ሲሆን፣ “ደም” ደግሞ የፖሊሲው ስስ ‹Software› ነው፡፡ የደኅንነት ቅርፅ ያለ “ስስ” ደም የሌለው አጥንትና ሥጋ ይሆናልና፡፡ እንደ ታዋቂዎቹ የደኅንነት ምሁራን አዘርና ሙን (Azar and Moon 1988) ገለጻ፣ “የደኅንነት አካባቢ ሥጋቶችና ዕድሎችን ከቁሳዊ አቅሞች (ወታደራዊ ኢኮኖሚያዊ ኃይል) እና ተጨባጭ የፖሊሲ መሠረተ ልማት፣ ወታደራዊ ዶክትሪን የኃይል አወቃቀር (Force Structure)፣ መረጃ (Intelligence)፣ የመሣሪያ አመራረጥ፣ ወዘተ. የሚያካትተው የደኅንነት ቅርፅ (Security Posture) “ደም” (Software) ከመጨረሻው የፖሊሲ ውጤቶችና አጠቃላይ የፖሊሲ አፈጻጸም የሚያስተሳስር ነው፤” ይላል። በሌላ አገላለጽ የፖሊሲው ዶክመንት ወደ ተግባር/መሬት ለማውረድ የሚያስችል “ለአጥንቱና ሥጋ” ሕይወት የሚዘራ ደም ነው ሶፍትዌር የሚባለው፡፡


በጠንካራ ሴክሪታሪያት እየታገዘ የሚንቀሳቀስ ካውንስል መኖሩ ፖለቲካዊ ትርጉሙ ከፍተኛ ነው፡፡ የሲቪሎች አመራር (Civilian Administration) ወሳኝነት በመከላከያና የውስጥ ደኅንነት ክፍል የሚያረጋግጥበት መንገድ ጭምር ነው፡፡ የብሔራዊ ደኅንነት ካውንስሉ እንደተቋቋመ ይታወቃል፡፡ መሪነቱን እስከምን ድረስ እያረጋገጠ ነው? የሚለው በጥናት የሚታይ ነው፡፡ በጠቅላይ ሚኒስትሩ የደኅንነት አማካሪ የሚመራ ቡድን በጣም ጥቂት አባላት ቢኖሩትም፣ የሴክሪታሪያት ሚና ለመጫወት ይችል ይሆን እንዴ? እያሉ የደኅንነት ባለሙያዎች ጥያቄዎች እያነሱ እያለ፣ በ2009 ዓ.ም. በተደረገው አዲስ የመንግሥት አደረጃጀት የጠቅላይ ሚኒስትሩ የአማካሪዎች ቡድን ሲፈርስ የደኅንነት አማካሪ ቦታ በተለይ መልሶ ሳይደረግ ቀሩ፡፡ ከድጡ ወደ ማጡ ይሏል ይኼ ነው!


ምክር ቤቶቻችን በትምክህትና በጠባብነት ምክንያት አልተሽመደመዱም፣ ፍትሕ የታጣው በትምክህትና በጠባብነት ምክንያት አይደለም፡፡ በ2008 ዓ.ም. የነበረው ተቃውሞ በዋናነት ዴሞክራሲያዊ ጥያቄ ነው (ጠባብነትና ትምክህት ቢያጅበውም)፡፡ ወጣት ፖለቲካል ሳይንቲስቱ ናሁሰናይ በላይ አስገራሚ ሐሳብ አለው፡፡ እንዲህ ይላል፡፡ “በዲሞክራሲ ዕጦትና በኪራይ ሰብሳቢነት አስተሳስብና ተግባር መካከል ያለው መስተጋብር ልክ እንደ ዝንብና ቆሻሻ አድርገህ ማየት ይቻላል፤›› ይላል፡፡ በመቀጠልም፣ ‹‹ቆሻሻ (የዴሞክራሲ እጥረቱ) በሌለበት አካባቢ አንድ ሁለት ዝንቦች (የኪራይ ሰብሳቢነት፣ ትምክህትና ጠባብነት አስተሳሰብና ተግባር) ሊኖሩ ይችላሉ፡፡ ድምፅ ካልሰማህ መኖራቸውን አታውቅም፡፡ ከዝንብ ነፃ የሆነ አካባቢ ያለህ ይመስልሃል፡፡ ከፍተኛ ቆሻሻ በሚከማችበት ግን የዝንብ መዓት አያስቀምጥህም፤›› በማለት የሁለቱን ምክንያታዊ ጥምረት ያብራራል፡፡ በዴሞክራሲያዊ አስተዳደር ረገድ ችግር በሚኖርበት ጊዜ እነዚህ ለግል ጥቅማቸው የሚሯሯጡ ልሂቃን ያለምንም ከልካይ ወይም ሃይ ባይ ወለል ያለ ሜዳ ስለሚያገኙ እንደፈለጉ ይጋልቡበታል ማለት ነው፡፡ በዚህ ጊዜ ሁኔታዎች ሁሉ አደገኛ ይሆናሉ፡፡ መፍትሔውም ዝንቦች (የኪራይ ሰብሳቢነት፣ ትምክህትና ጠባብነት) ከማስወገድ በላይ፣ ቆሻሻውን ማስወገድ ከፍተኛ ትኩረት ሊሰጠው ይገባል ማለት ነው፡፡ ፀረ ዴሞክራቲክ አስተዳደር የሚባል ቆሻሻ፡፡


እነዚህን ግዙፍ መርሆዎች ተግባራዊ ለማድረግ የሚጠቀምባቸው ስልቶች ደግሞ ዓመጽ፣ ጥላቻ፣ ክፋት፣ ምቀኝነት፣ ዘረኝነት፣ ወገንተኝነት፣ ወዘተ ሳይሆን ሰብዓዊ ዘርን ከልዩነት በጸዳ ጽኑ ፍቅር በማክበር፣ በመውደድና ለሌላው ሰው ከልብ በመነጨ ቅንነት በሚያስብ አመለካከት ላይ በመመሥረት ነው። የእነዚህ ተግባራት መዳረሻ ደግሞ በአገራችን ላይ ፍቅር፣ ሰላም፣ ኅብረት፣ ዕርቅና ፍትሕ ማስፈን ነው።


የዛሬ ሰላሳ አምስት አመት ገደማ፣ በዓሉ ግርማ በአንዱ መጽሃፉ ውስጥ “እግዜር ሰውን በአምሳሉ አልፈጠረም፣ ይልቁንም ሰው ነው በአምሳሉ እግዜሩን የፈጠረው” የሚል ጽሁፉን ያነበብሁ እለት “ጉድ” ነበር ያልኩት። ለካንስ ይኼ የተባለው (በዓሉ እጅግ በጣም ውብ በሆነ አንድ ዓ.ነገር፣ በራሱ ቋንቋ የገለጸው ከመሆኑ በቀር) ገና ክርስቶስ ተወለደ ከተባለበት አመት ስንት እና ስንት መቶ ዘመን በፊት ኖሯል! (“እንዴ! ደሞ ከክርስቶስ እና ከመጽሃፍ ቅዱሱ እግዜር በፊት ሌላ እግዜር ነበር እንዴ?” ብሎ የሚጠይቅ አይጠፋም። ስንት እና ስንቱ እግዜር ሲወለድ፣ ሲሾም እና ሲሻር አንዳንዴም ሲገደል ኖሮ ነው የመጽሃፍ ቅዱሱ እግዜር የተፈጠረው።) … ግሪካዊው ፈላስፋ እና ገዢ “ክሪቲያስ” እንደጻፈው በሚገመተው “ሲሲፈስ” (Sisyphus) በተሰኘው ስራ ውስጥ የሚከተለው ይገኝበታል። በግርድፉ (እና በጥቂቱ) እንዲህ ወደ አማርኛ መልሼዋለሁ፦


ኦሪት ዘጸአት 21፡ 22 ላይ “ሁለት ሰዎች ቢጣሉ፥ ያረገዘችንም ሴት ልጁን እስክትጨነግፍ ቢገፉአት ባትጐዳ ግን፥ የሴቲቱ ባል የጫነበትን ያህል ካሳ ይስጥ፤ ፈራጆቹም እንደ ፈረዱበት ይክፈል” የሚለውን የእንግሊዝኛው የመጽሃፍ ቅዱስ ጥቅስ አሁን በእኔ እድሜ በ1975 ዓ.ም፦ “that she has a miscarriage, yet there is not further injury” የሚለው ተሰረዞ እና ተደልዞ፣ “that she gives birth prematurely, yet there is no injury” በሚል እንደገና ታርሞ ተጽፏል። ነገሩ ያለው፣ “miscarriage (የጽንስ ጭንገፋ/ውርጃ)” የሚለው ቃል በጽንሱ ላይ ሞት የሚያስከትልም ጭምር መሆኑ እና ጉዳቱን ከፍተኛ ስለሚያደርገው፣ “she gives birth prematurely” የሚለው “ልጁ ሳይጠነክርም ቢሆን ተወልዷል”፣ እና ጉዳቱ አነስተኛ ነው ለማስባልም ነው፣ “እና ጽንሱ የጨነገፈው “prematurely (በደንብ ሳይጠነክር)” እና “no further injury የሚለው ደግሞ፣ በእናቲቱ ላይ የደረሰ ጉዳት ከሌለ”(ከውርጃው በተረፈ ሌላ ህመም ከሌለ [ውርጃ ላይ ቀርቶ በዘመናዊ ሳይንስ እየታገዘች እንኳን የሴት ልጅን ምጥ እና መከራ ደም ፍሰት ወዘተ.. ሁሉ ህመም እንዳልሆነ ሁሉ]) በሚል የደረሰውን ጉዳት ወይም፣ የጥቅሱን የአመጻ ድምጸት (violent verse tone) ለማሳነስ ነው።


“የፈጣሪ መኖር እና አለመኖር ሰዎች … በ”ሪዝን”ብቻ ሊያረጋግጡት የማይችሉት…” መሆኑን ተናገርክ እንጂ አንተም ዲዛይነር እንዳለ “ሪዝን”ህን “ይኼ ሁሉ ነገር ማን እንደፈጠረው፣ ዲዛይነር ከሌለው… ይኼ ሁሉ ነገር እንዴት ሊሆን ይችላል” በማለት ነገርከን’ኮ። ቀድሞ የምትታወቅበት የ”ፈጣሪ የለም …” እምነትህም ምክንያት (ሪዝን) የነበረው ይመስለኛል። አሁንም “ይኼ ሁሉ ነገር ማን እንደፈጠረው … ዲዛይነር ከሌለ…” ስትለን፣ ዩኒቨርስን የፈጠረ ሃይል አለ ማለትህም ይመስለኛል። ሁሉም ክርስቲያን የእምነቱ መሰረተ ምክያንቱ (ሪዝን) “መጽሃፍ ቅዱስ የእግዜር ቃል” እንደሆነ ስለሚያምን ይመስለኛል። መጽሃፉ “…ምድርን ፈጠረ፣ ወንድን ከአፈር ሰራ…ሴትን ደሞ…” ይላል። መጽሃፉ ዩኒቨርስ እንዴት እንደተፈጠረ በግልጽ ይናገራል። ለመሆኑ ያንተ ፈጣሪ የመጽሃፍ ቅዱሱ ነው? የቁራኑ አላህ ነው? ወይስ የቶራሁ የህዌ ነው? ከነዚህ ሶስቱ ሁሉ አንዱ ካልሆነ፣ እነዚህ ሶስቱም አብርሃማዊ እግዜሮች የኔ እግዜሮች አይደሉም፣ ግን ሌላ እግዜር ሊኖር ይችል ይሆናል/አለ…” ብለህ በአደባባይ ልትነግረን ትችላለህን?


“ጎልጉል፡ የድረገጽ ጋዜጣ የሕዝብ” እንደመሆኑ በ“የኔ ሃሳብ (Opinion)” ዓምድ ሥር የድርጅቶችና የማንኛውም ግለሰብ ነጻ ሃሳብ የሚስተናገድ ሲሆን ከአንባቢያን የሚላኩልን ጽሁፎች በጋዜጣው የአርትዖት (ኤዲቶሪያል) መመሪያ መሠረት ያለ መድልዖ በዚህ ዓምድ ሥር ይታተማሉ። ይህ በጎልጉል የድረገጽ ጋዜጣ በ“የኔ ሃሳብ (Opinion)” ዓምድ የታተመ ጽሁፍ የጎልጉል የድረገጽ ጋዜጣ™ አቋም ሳይሆን የጸሃፊው ነው።


ከሁለቱ ግለሰቦች በተጨማሪም አቶ ነጋ ገብረእግዚአብሄር፣ አቶ ከተማ ከበደ፣ አቶ ጌቱ ገለቴ፣ አቶ ገብረስላሴ ገብረ፣ አቶ ስማቸው ከበደ፣ ኮሎኔል ሀይማኖት ተስፋዬ፣ አቶ ገምሹ በየነ፣ አቶ ፍፁም ገብረመድህን፣ ጂ ኤች ሲ ኔክስ ሀላፊነቱ የተወሰነ የግል ኩባንያ፣ ጌታስ ኩባንያ፣ ኮሜት እና ነፃ ትሬዲንግ ሀላፊነቱ የተወሰነ የግል ኩባንያ ክሳቸው ተቋርጧል።


የቀድሞ ጠቅላይ ሚንስትር ታምራት ላይኔ ኢትዮጵያና እና ኤርትራን አስመልክቶ ያወጡት ሚስጥር Ethiopia history


የህወሓት የስለላ ድርጅት የስጋት እርምጃና ህዝብን የማሸበር ተግባር – በባህርዳር – Abraham's view


ቫዝሊን በመጠቀም የቆዳ ድርቀትን ይሰናበቱት - የ Look Good Center ድረ ገጽ ኮፒየ Look Good Center ድረ ገጽ ኮፒ


ሰውነትዎን በጣም በሞቀ ውሃ አይታጠቡ፡፡ በጣም በሞቀ ውሃ ሲታጠቡ ቆዳዎ ተፈጥሯዊ ቅባቱን ያጣል፡፡


በመሆናቸው በአካባቢው አርሶ አደሮችና የግብርና ቢሮዎች ተቀባይነት አግኝተዋል ” ብለዋል ። ዩኒቨርሲቲው ከአጋር አካላትና ከዘር አቅራቢ ድርጅቶች ጋር በመሆን በቀጣይ በሽንኩርትና ቃርያ ዝርያዎች ላይ የማላመድና የማስፋፋት ስራ ለመካሄድ በዝግጅት ላይ መሆኑን ፕሮፌሰር ከበደ አስታውቀዋል ። በድሬዳዋ ግብርና፣ ውሃ፣ ማዕድንና ኢነርጂ ቢሮ የግብርና ኤክስቴንሽን አብይ የስራ ሂደት መሪ አቶ መሐመድ አብዱላሂ በበኩላቸው ከሁለት አመት በፊት በሁለት ቀበሌዎች የተጀመረው የቲማቲም ዝርያ የማላመድና የማስተዋወቅ ስራ ውጤታማ መሆኑን ተናግረዋል ። የዝርያ ማላመድና ማስተዋወቅ ልማቱ 95 ነጥብ 5 ሄክታር የአርሶ አደሮች ማሳ ላይ ውሀን በቁጠባ በመጠቀም የተካሄደ መሆኑን ገልፀዋል ። እንደ አቶ መሐመድ ገለፃ በልማቱ ተሳታፊ የሆኑ 540 አባወራ አርሶ አደሮች በተፈጠረላቸው የገበያ ትስስርም ተጠቃሚ ሆነዋል ። “ዝርያዎቹ በሽታና ሙቀትን የሚቋቋሙና በዓመት ከሁለት ጊዜ በላይ ሊመረቱ የሚችሉ በመሆናቸው የአርሶ አደሩን በቤተሰብ ደረጃ የምግብ ዋስትና ለማረጋገጥ አስተዋጽኦ ያላቸው ሆነው ተገኝተዋል ” ብለዋል አቶ መሀመድ። በሐረሪ ክልል የሐዋዩ ቀበሌ ነዋሪ አርሶ አደር ከዲር ሙሳ በሰጡት አስተያየት “ቀደም ሲል የምጠቀመው የቲማቲም ዘር ፀሀይና በሽታን መቋቋም ስለማይችል


በምድር ላይ ተቋቁሞ ለማለፍ እንዲሁም ከማንኛውንም ክፋት ለመዳን እግዚአብሄርን መፍራት በጣም ወሳኝ ነው፡፡ እግዚአብሄርን መፍራት ማለት ደግሞ እግዚአብሄርን እንደ እግዚአብሄርነቱ መጠን ማክበር እና መስማት ማለት ነ...


በክርስትና ውጤታማ ከሚያደርገን ነገር አንዱ ክርስቶስ በልባችን እንደሚኖር ማወቅ እና ሁልጊዜ ንቁ መሆን ነው፡፡ ክርስቶስ በልባችን እንዳለ ካወቅን እንደሚመራን እናውቃለን፡፡


“እስጢፋኖስ ግን በመንፈስ ቅዱስ ተሞልቶ ወደ ሰማይ ትኩር ብሎ ሲመለከት፣ የእግዚአብሔርን ክብር፣ እንዲሁም ኢየሱስ በእግዚአብሔር ቀኝ ቆሞ አየና፣ ‘እነሆ፤ ሰማያት ተከፍተው፣ የሰው ልጅም በእግዚአብሔር ቀኝ ቆሞ አያለሁ’ አለ።”—የሐዋርያት ሥራ 7:55, 56 አ.መ.ት


''የሠው ሚስጥር መስማት ባልወድም ጆሮዬን ያለትህዛዝ መድፈን አልነበረብኝም....ነው ወይስ እንግሊዘኛውን መስማት መቻል አልነበረብኝም...?''


በአንጻሩ የሚጠቀሱ በርካታ ብፁዓን ሊቃነ ጳጳሳት ደግሞ የብፁዕ አቡነ ማትያስ በፓትርያሪክነት መመረጥ ቅር ያሰኛቸዋል፤ ለምን? ብፁዕ አቡነ ማትያስ ለሦስት ዐሥርት ዓመታት ከአገሩ ርቀው በሂደት ለተለዋወጡት ኹኔታዎች እንግዳ መኾናቸውን መሠረት ያደርጋል፡፡ አንድ ብፁዕ አባት እንዲህ ይላሉ÷ ‹‹የአገር ቤቱን ወቅታዊ ኹኔታ፣ የቤተ ክርስቲያኒቱን አቋም፣ የጠቅላይ ቤተ ክህነቱን ችግር የረሳ ሰው እንዴት ይመረጣል? እዚህ ፓትርያሪክ የሚኾን ጠፍቶ ነው ወይ?›› ሌሎቹም ብፁዓን ሊቃነ ጳጳሳት ብፁዕነታቸው ለኻያ ዓመት ይዘውት የቆዩትን አሜሪካዊ ዜግነትና ዕድሜያቸው ምናልባት ከ75 ያልፋል በሚል ጥርጣሬ ብፁዕነታቸው ከፓትርያሪክነቱ መመዘኛ መስፈርት በመፃረር በጫና መሾማቸውን ይቃወማሉ፡፡ በፓትርያሪክ ምርጫ ሕገ ደንቡ አንቀጽ 5/1 እና 2 መሠረት በዕጩ ፓትርያሪክነት የሚቀርብ ተወዳዳሪ በዜግነቱ ኢትዮጵያዊ መኾን አለበት፤ የውጭ አገር ዜግነት ያለው ከኾነም የውጭ ዜግነቱን ሰርዞ ወደ ኢትዮጵያዊነቱ የተመለሰ መኾን አለበት፤ ይህም ኢትዮጵያዊነትና ኦርቶዶክሳዊነት ያላቸውን ጥብቅ ቁርኝት በማመንና ኢትዮጵያዊነት በራሱ እሴት መኾኑን በመቀበል የሰፈረ ድንጋጌ ነው፡፡ ከዚህ አኳያ በዕጩነት የተካተቱት ብፁዕ አቡነ ማትያስ በዕጩነታቸው የተስማሙ ከኾነ ለሁለት ዐሥርት ዓመታት ይዘውት የቆዩትን አሜሪካዊ ዜግነት የመለሱበትን ሰርቲፊኬት በዛሬው ዕለት ለአስመራጭ ኮሚቴው እንዲያቀርቡ መጠየቃቸው ነው የተሰማው፤ እንደሚባለው የብፁዕነታቸው ሰነዶች ጠፍተዋል የሚል ማመኻኛ ካልተሰጠ በቀር፡፡


ሙስሊሙ ህብረተሰብ የሃይማኖት መሪያውን ሲመርጥ መንግስት ጣልቃ መግባቱን እስከኣሁን ድረስ ኣልተዋጠልኝም ነበር ኣሁን ግን መቶ በመቶ ምንግስት በሙስሊሙ ህብረተሰብ የሃይማኖት ምርጫ ላይ ጣልቃ መግባቱን ግልጽ ሁኖልኛ።


በዴር ሡልጣን ጉዳይ፡ ኢትዮጵያውያን ተሳላሚዎች በኢየሩሳሌም ሰልፍ አካሔዱ፤ የቅ/ሚካኤል ቤተ መቅደስ እድሳት እንዲፈቀድ ጠየቁ haratewahido.wordpress.com/2018/04/18/%e1…… twitter.com/i/web/status/9… 6 days ago


በዴር ሡልጣን ጉዳይ፡ ኢትዮጵያውያን ተሳላሚዎች በኢየሩሳሌም ሰልፍ አካሔዱ፤ የቅ/ሚካኤል ቤተ መቅደስ እድሳት እንዲፈቀድ ጠየቁ haratewahido.wordpress.com/2018/04/18/%e1… https://t.co/XcNXL22Zbq 6 days ago


በሀገር ቤቱ አስተዳደር፣ በ51 ያህል ሊቃነ ጳጳሳትና ጳጳሳት የሚመሩ 53 የሀገር ውስጥና የውጭ አህጉረ ስብከት፤ በውጩም አስተዳደር ደግሞ በ21 ያህል ሊቃነ ጳጳሳትና ጳጳሳት የሚመሩ በአሜሪካ፣ በካናዳ፣ በአውሮፓ፣ በአፍሪቃ፣ በካሪቢያን ደሴቶች፣ በአውስትራልያና ኒውዝላንድ ክፍላተ ዓለም የተቋቋሙ አህጉረ ስብከት እንዳሉ ይታወቃል፡፡


ብፁዕ ወቅዱስ አቡነ መርቆሬዎስ፣በዛሬው የትውውቅ ጉባኤ አልታዩም፡፡ ነገ ቅዳሜ፣ ሐምሌ 28 ቀን 2010 ዓ.ም.፣ በሚሌኒየም አዳራሽ፣ ጠቅላይ ሚኒስትር ዐቢይ አሕመድ፣ ብፁዕ ወቅዱስ አቡነ መርቆሬዎስና ብፁዕ ወቅዱስ አቡነ ማትያስ፣ ብፁዓን ሊቃነ ጳጳሳት፣ ሚኒስትሮች፣ የተለያዩ ሀገራት አምባሳደሮች በተገኙበት ሲኖዶሳዊ ዕርቀ ሰላሙ በብሔራዊ ደረጃ የሚበሠር ሲኾን፣ 30ሺሕ ያህል ካህናትና ምእመናን እንደሚታደሙበት ይጠበቃል፡፡


← ስለብፁዕ ወቅዱስ ፓትርያርክ አቡነ መርቆሬዎስ በጥቂቱ፤ “ቤተ ክርስቲያንን ለመጠበቅ በአንድ ዕለት የተቀባንበት ነባር የመነሻ ታሪክ አለን”/ብፁዕ ወቅዱስ ፓትርያርክ አቡነ ማትያስ/


የአጠቃላይ ስብሰባው የውይይት መርሐ ግብር መራዘም ጉባኤተኛውን አሳዘነ፤ ከወዲሁ የመሰላቸት መንፈስ እየታየ ነው haratewahido.wordpress.com/2018/10/16/%e1… https://t.co/p9BD8CrJEW 3 days ago


የ37ኛው አጠቃላይ ጉባኤን ምክክርና ግምገማ የሚሹ ወቅታዊ ጉዳዮች – ከቅዱሳን ፓትርያርኮች የጉባኤ መክፈቻ ቃለ በረከት haratewahido.wordpress.com/2018/10/15/%e1… https://t.co/avMFAJIWu4 3 days ago


የሰሜን ሸዋ ሀ/ስብከት አስተዳደራዊ ችግሮቹን እየፈታ ነው፤ ለሶማሌ ተጎጅዎች 100ሺሕ ብር ረዳ፤ ተጨማሪ ለማሰባሰብ ኮሚቴ አቋቋመ haratewahido.wordpress.com/2018/08/27/%e1… https://t.co/1bYiFW99BT 1 month ago


ምንም እንኳ የደኢህዴን አመራሮች ሹመት ጉዳይ ከሚዛን አስጠባቂነት ጋር የተያያዘ ቢሆንም የድህረ መለስ የስልጣን እርካብ ላይ ላዩን ላየው በአመዛኙ ለደኢህዴን የተመቸ ይመስላል፡፡ በተለይም አቶ ኃይለማርያም ደሳለኝ የሟቹን ጠቅላይ ሚኒስተር ቦታ ከያዙ በኋላ እንደ ቀላል የማይታዩ የስልጣን ቦታዎች ላይ የደኢህዴን ጓዶቻቸውን አስቀምጠዋል፡፡ ለአብነት፡- በፌዴራል ፖሊስ ኮሚሽነር ቦታ ላይ አሰፋ አብዮን፣ ደበበ አበራን የኢሕአዴግ ዋና ጽ/ቤት ኃላፊ፣ ውዱ ሀቶን የፀረ-ሙስና ምክትል ኮሚሽነር፣ አማኑኤል አብርሃምን በሚኒስትር ዴኤታ ማዕረግ የጠቅላይ ሚኒስትሩ የሕዝብ አደረጃጀት አማካሪ፣ ሰለሞን ተስፋየን በሚኒስትር ዴኤታ ማዕረግ የጠቅላይ ሚኒስትሩ የፕሬስ አማካሪ፣ ካይዛ ኬ የገቢዎችና ጉምሩክ ባለስልጣን መስሪያ ቤት ምክትል ዳይሬክተር (የገብረዋህድ ቦታ መሆኑን ያስታውሷል)


በድህረ መለሱ የስልጣን እርካብ የግንባሩን አባል ድርጅቶች አሰላለፍ ለማየት እንደተሞከረው፣ በእስካሁኑ ሂደት እንደ ኦህዴድ የከሰረ፣ እንደ ደኢህዴድ የተሻለ እድል ያጋጠመው ድርጅት የለም፡፡ ብአዴንም በአቅሙ በድህረ መለስ የስልጣን ሽሚያ የጠበቀውን ያህል ማትረፍ ባይችልም ዋናውን አስጠብቆ የዘለቀ ይመስላል፡፡ ህወሓት የጠቅላይ ሚኒስትርነቱን ቦታ ቢያጣውም፣ “በምክትል ጠቅላይ ሚኒስትር ማዕረግ” ይሉት ሹመትና የጠቅላይ ሚኒስትሩ አማካሪ በሚል ሰበብ የሀገሪቱን ቁልፍ የኢኮኖሚ እንቅስቃሴዎችና ሜጋ ፕርጀክቶችን መቆጣጠር ችሏል፡፡ በአናቱም የሀገሪቱ ዋነኛ የፖለቲካ ኃይል ማዕከል የሆኑት የደህንነትና የመከላከያ ሰራዊት ቁልፍ አዛዦች፣ ዋነኛ የኦፕሬሽንና የመስመር ኃይል አመራሮች … በግልፅም ሆነ በህቡዕ ለህወሓት አመራሮች ያደሩ በመሆኑ፣ እነዚህ ተቋማት በህወሓት ሰዎች እስከተያዙ ድረስ ማዕከላዊ መንግስቱን ለመቆጣጠር ከበቂ በላይ ነው፡፡ በመሆኑም በአባይ ወልዱና ደብረጽዮን የሚመራው ህወሓት የኢሕአዴግ ሊቀመንበርነት (በሌላ አጠራር የጠቅላይ ሚኒስትርነት) ቦታውን “ስሙ ነው የባሰን፣ ታንክና ባንኩን ከያዝን ይበቃናል” በሚል የሚዛን አስጠባቂው ደኢህዴንና የኢሕአዴግ ሊቀ መንበር የሆኑት ኃይለማርያም ደሳለኝ ባሉበት እንዲቀጥሉ ሊያደርግ የሚችልበት እድል ሰፊ ነው፡፡ ርግጥ ይህን ውሳኔ የሚቃወሙ የህወሓት ሰዎች አይጠፉም፡፡ ይሁንና በህወሓት በኩል ብዙ ተስፋ የተጣለባቸው ደብረጽዮን ገ/ሚካኤልም ሆኑ ቴድሮስ አድሃኖም በሚዲያ ቀርበው ሃሳባቸውን አፍታቶ የመናገር አቅማቸው እንኳንስ ከአቶ መለስ አንፃር ቀርቶ ከአቶ ኃይለማርያም ደሳለኝ ጋር ሊወዳደሩ የሚችሉ ባለመሆኑ የጠቅላይ ሚኒስተርነቱ ቦታ በህወሓት ሰዎች ብዙም የሚደፈር አይመስልም፡፡ አርከበ እቁባይም ቢሆኑ የህዝብ ተወካዮች ምከር ቤት መቀመጫ በሌላቸው ሁኔታ ለዚህ መሰል ሹመት የሚበቁበት የህግ አግባብ ባለመኖሩ ሰውየውን መርሳት ይቀላል፡፡


በተለምዷዊ የድርጅቱ አሰራር የኢሕአዴግ ምክትል ሊቀ-መንበር ሆኖ በጉባኤው የሚመረጠው አካል፣ የሀገሪቱ ምክትል ጠቅላይ ሚኒስትር በመሆን የሚሾም ይሆናል (በምክትል ጠቅላይ ሚኒስትር ማዕረግ … የሚለውን ሹመት ሳያካትት) ይህን ቦታ ለማግኘት ብአዴንና ኦህዴድ የበለጠ ፉክክር የሚያደርጉ ይመስላል፡፡ አንደኛው ዋናውን ለማስጠበቅ፡፡ ሁለተኛው ደግሞ አዲስ የድርጅት ሪከርድ ለማስመዝገብ፡፡ በዚህ ድርጅታዊ መተጋገል ውስጥ የህወሓትን ባርኮት የሚያገኘው ድርጅት የኢሕአዴግ ምክትል ሊቀ መንበርነቱን ቦታ የሚያገኝ ይሆናል፡፡ ከድህረ መለስ ወዲህ ከኦህዴድ የተሻለ የፖለቲካ ተሳትፎ እያሳየ ያለው ብአዴን እንደመሆኑ መጠን እድሉን አሳልፎ የሚሰጥ አይመስልም፡፡ በአናቱም የወቅቱ የኦህዴድ ሊቀ-መንበር ሙክታር ከድር የኦሮሚያ ክልል ፕሬዚዳንት ሆኖ በመሾሙ ወደ ማዕከላዊ መንግሥቱ የመመለስ እድል የሚኖረዉ አይመስልም፡፡ የሆነዉ ሆኖ፣ ከሁለት አንዱ ድርጅት የኢሕአዴግ ምክትል ሊቀመንበርነቱን (ም/ጠ/ሚኒስትርነቱ) ቢያጡት እንኳ፣ በም/ጠ/ሚንስትር ማዕረግ … የሚለው የድህረ መለሱ ሹመት (የመስተዛዘኛው ዕጣ) እንደተጠበቀ ይሆናል፡፡


Amharic Movies 2016 ኢትዮጵያ ሙሉ ፊልም 2016 አዲስ አማርኛ ፊልም በዚህ ሳምንት ------------------ አንተም ይህንን ፊልም ማየት እናመሰግናለን! የእኛን ሰርጥ ለመከታተል በደንበኝነት እባክህ: እኛ ነን እናንተ መልካም ውሎ ተስፋ Facebook :https://www.facebook.com/CNN-Ethiopian-449765065213871/ Twitter :https://twitter.com/


- መነሻ ገፅ- ዜና- ርእሰ አንቀፅ- ፖለቲካ- ኢኮኖሚ- ወቅታዊ- ኪነ-ጥበብ- ሕግ- ምልከታ- መዝናኛ- ስፖርት


ፕሮፌሰር ብርሃኑ ነጋ ከኢቲቪ ጋር ያደረጉት ቆይታ – ክፍል ሁለት November 21, 2018


መራኝ ፡ እጄን ፡ ይዞ ፡ ነይ ፡ ልጄ ፡ እያለ


አዲስ ተጫዋቾች ብቻ. መወራረድም ለመጀመሪያ ጊዜ እውነተኛ ሚዛን ከ የሚከሰተው. 50x በ ጉርሻ ወይም ነጻ የሚሾር የመነጩ ማንኛውም የዕድል ማስያዝ እንደሆነ, መዋጮ በአንድ ጨዋታ ሊለያይ ይችላል. የ መወራረድም መስፈርት ጉርሻ የበለጡት ብቻ ነው የሚሰላው. ጉርሻ ለ የሚሰራ ነው 30 ለ ትክክለኛ ቀን / ነጻ የሚሾር 7 እትም ጀምሮ ቀናት. ከፍተኛው ልወጣ: 5 ጊዜ የጉርሻ መጠን ወይም ነጻ የሚሾር ከ: $/£ / € 20 ወይም 200 ክሮነር. Full Terms apply.: -29ፒክስል;ቅርጸ-ቁምፊ መጠን:12ፒክስል;ቀለም:white;margin-left:62ፒክስል;text-transform:none; } @media screen and (max-width: 736ፒክስል) ና (min-width: 100ፒክስል){ #ፖሊሲ{ margin-top: -4ፒክስል;ቅርጸ-ቁምፊ መጠን:12ፒክስል;ቀለም:white;margin-left:3ፒክስል;text-transform:none; } } ይህ ማስተዋወቂያ ተገዢ ነውጉርሻ ፖሊሲ አሁን ይጫወቱ


ኣብዚ እዋን`ዚ፡ ኣብ 2018 ዓመተ ምህረት፡ ድሕሪ 27 ዓመት ናጽነት ኤርትራ፡ ህዝቢ ኤርትራ፡ ልክዕ ከምቲ ናይ መወዳእታ 50ታት፡ ኣንፈቱ ኣጥፊኡ፡ ድንግርግር ኢሉዎ፡ ኣብ መስቀላዊ መንገዲ ተዓኒዱ ይርከብ ኣሎ። እቲ `ህዝቢ ኤርትራ ዕዋኖ፡ ኣብ ኢድካ ኸሎ ልማኖ` ተባሂሉ ዝተደርፈሉ ዘመን እንሆ ዳግም ተመሊሱ። ስለምንታይ! እቲ ዝገርምን ዘሕዝንን፡


ሰላምን ዕርቅን'ስ ባህግና’ዩ ይገበር ልዑላውነት ቀይሕ መስመር ግን ከይስገር። ብተስፋይ ተኽለ ሕ/መ/ አሜሪካ ዶክተር አብይ አሕመድ አብ ኢትዮጵያ ጠቕላሊ ሚኒስትር ኮይኑ ስልጣን ካብ ዝሕዝ መስርሕ ለውጢ አብ ኢትዮጵያ ይሐንን አሎ። እቲ ኢትዮጵያ ናበይ ገጻ ኮን’ያ ዝብል ንብዙሐት ሕቶ ምልክት ዝፈጠረ፣ አቶ ኢሳያስ’ውን “Game Over ( ግጥሚያ አብቂዑ)" እንዳበለ


ጋዜጣዊ መግለጺ፡ ሓድነት ኤርትራውያን ንፍትሒ - ዓባይ ብሪጣንያ፡ ከተማ ሎንዶን ጉዳይ ሰላም ኤርትራን ኢትዮጵያን ኮሚቴ ሓድነት ኤርትራውያን ንፍትሒ፥ ትማሊ ዕለት 23 ሰነ 2018 ዓ.ም.ፈ. ብዛዕባ ጉዳይ ሰላም ኤርትራን ኢትዮጵያን ዝዘተየ ሕዝባዊ ኣኼባ ኣካዪድና። ብሰንኪ ዶባዊ ግጭት፥ ኣብ ልዕሊ ህዝቢ ኤርትራ ዝወረደ ኣደራዕ ብሓጺር ቃላት ክግለጽ ዝከኣል ኣይኮነን። እቲ


የዓለም መከታ፤ ከወንድሙ መኮንን ጋር፤ ሰኔ 8 ቀን 1994 ዓ.ም. ( 15th June 2002) ተጋብተው፤ አስራ ሁለት አመታት በላይ፤አንድ ላይ በፍቅር፤ በመከባበር በመተዛዘን ኖረዋል።


ዓለምንና ወንድሙን፤ አንድ ላይ ሆኖ ላያቸው ሰው ሁሉ፤ በቅርብ ጊዜ የተዋወቁ ጓደኛሞች፣ ወይም በጣም የሚዋደዱ እህትና ወንድም እንጂ፤ ባልና ሚስት አይመስሉም ነበር። በጣም ነበር የሚፋቀሩት፤ በጣም ነበር የሚተሳሰቡት።


የኢራቅ ጠቅላይ ሚኒስትር ሃይደር አል ኣባዲ ማክሰኞ ዕለት በሰጡት መግለጫ ቡድኑ በውጊያው ተሸንፉል፣ ነገር ግን ከበረሃው ውስጥ ጨርሾ ሳይወገድ ድል አድርገናል ብለን አናውጅም ማለታቸው ይታወሳል።


ሃይ! ሥልክዎ ቢጠፋ፤ አድራሻዎች፣ የተደዋወሉት ሥልክ፣የተለዋወጡት አጭር የፅሑፍ መልዕክት እንዲኖር እንጥራለን።


የስዊድን የኖቤል ሽልማት ኮሜቴ ቃል አቀባይ ጆና ፔተርሰን ለሮይተርስ በሰጡት ቃለ-ምልልስ ከኖቤል ተሸላሚዉ የምንጠብቀዉ ትምህርታዊ መግለጫን ነዉ። አዎ፤ ከቦብ ዴይላን ደግሞ ቢያንስ የሙዚቃ ድግስን እንዲያሳይ ነዉ ስምምነት ላይ የደረስነዉ ሲሉ ተናግረዋል።


እንዴት ሰነበታችሁሳ!እንደተመለደው አይደል የሚባለው…እንደተለመደው ምስኪን ሀበሻ ብሶቱን ይዞ አንድዬ ዘንድ ብቅ ብሏል፡፡ምስኪን ሀበሻ፡— አንድዬ፣ አኔ ምስኪኑ ፍጥረትህ ነኝ፡፡አንድዬ፡— (ይቆጣል) አሁን ደግሞ ምን ፈለግህ?ምስኪን ሀበሻ፡— ተቆጣኸኝ እኮ፣ ምን አጠፋሁ?አንድዬ፡— አሁን ሌላውን ነገር ተወውና፣ ምን ፈልገህ ነው


Previous articleየኢትዮጵያ ህዝብ የሀገር ባህሎች ክፍል አንድ፤ ቀረርቱ ወይም ሽለላ


“…አሁን በይፋ የሚደረጉትን አንዳንድ ነገሮች ስመለከትና እንዲሁም በይፋ በየመድረኩ የሚደረጉትን አንዳንድ ነገሮችን ስሰማ በኔ አስተያየት የኢትዮጵያ ህልውና አስጊ ሁኔታ ላይ ቆሞ የሚገኝ ይመስለኛል።


Memehir Girma Wondimu Part 34 ጠንቆችን ማወቅና ማስወገድ::ለክፉ መንፈስ መኖር፥ በክፉ መንፈስ መኖርና ክፉ መንፈስ የሚኖርባቸው። [1:11]


እንግዲህ በአጠቃላይ ዋናዎቹ የጊዜ / የዘመን/ መስፊሪያዎች ዕለት፣ ወር እና ዓመት ናቸው፡፡ ሦስትቱም ተመላላሽ ክስተቶችን / ለምሳሌ የፀሐይን መውጣት/ መሠረት ያደረጉ ናቸው፡፡ እነዚሀ ተመላላሽ ክስተቶች አንድ ጊዜ ከተከሰቱ በኋላ ደግመው እስኪከሰቱ የሚፈጁት ዘመን ወይም ጊዜ ዓውድ ይባላል፡፡ ዓውድ ማለት ዙሪያ፣ ክብ፣ እንደ ቀለበት ዙሮ የሚገጥም ማለት ነው፡፡ ስለዚህ ዓውድ ማለት ክስተቶቹ አንድ ጊዜ ከተከሰቱ በኋላ ደግመው እስኪመጡ ድረስ ያለው ጊዜ ማለት ነው፡፡


በዚህ መሠረት ከላይ ያየናቸው ሦስት መስፈሪያዎች / ዕለት፣ ወርኀ፣ ዓመት/ ዓዕዋዳት / ዓውዶች/ የሚወጡበት ጊዜ ዓውደ ዕለት፣ ዓውደ ወርኀ፣ ዓውደ ዓመት ይባላሉ፡፡


የኢትዮጵያ እምነታዊ ባህል የሚወረሰው በሦስት ዐይነት ጠባይ ነው። አንዱ ሕገ ልቡና ይባላል። ከመጽሐፍ በፊት የነበረ ነው። ከአበውቃል በቃል የተወረሰ ነው። ሁለተኛው በሕገ ኦሪት ከኦሪት የተቀዳ ነው። ሦስተኛው በሕገ ወንጌል ከወንጌል የተማርነው ነው። እናበሦስት ዐይነት ጠባይ የሚመራ ነው። በዚህ ዐይነት ከወረስናቸው በዓላት ማለት በሦስቱም ጠባያት ከወረስናቸው በዓላት የየራሳቸውመልክ ያላቸው አሉ። ለምሳሌ ልደት፥ ጥምቀት፥ ዕርገት፥ ደብረ ታቦር እነዚህን የመሳሰሉት ከወንጌል የተማርናቸው ናቸው፤ በብሉይየሉም። ፋሲካ፥ በዓለ ጰራቅሊጦስ ደግሞ ከኦሪት የተማርናቸው ናቸው። የዘመን መለወጫ በዓል ግን ከሕገ ልቡና ቃል በቃል ተምረን፥በኦሪት የመጽሐፍ መሠረት አግኝተንለት በወንጌልም አጽንተን ይዘነው የኖርነው ሦስት የሥራ ዘመን ክፍል የተላለፈና እዚህ የደረሰ ነው።እኛ የዘመን መለወጫ ብለን በሀገራችን ባህል የምናከብረው ዓለም ካለመኖር ወደ መኖር የተገኘበት፥ ብርሃን፥ ጊዜ፥ ዕለት፥ ሰዓትየተፈጠሩበት፤ ለብርሃን፥ ለጊዜ፥ ለዕለት፥ ለወር ለዓመት ጥንት መሠረት የሆነ ቀን ነው። ይህንን ሁሉ በማስገኘት እግዚአብሔር ራሱንየገለጠበት፥ ዓለምን በመፍጠር ከሃሊነቱን ያረጋገጠበት ቀን ነው ብለን ነው የምናከብረው። ስለዚህም ጥንተ ብርሃን፥ ጥንተ ዕለት፥ ጥንተጊዜ፥ ጥንተ ፍጥረት ርእሰ ዐውደ ዓመት ብለን ነው የምናከብረው። በዚህ ስያሜ በዓሉ ርእሰ ዐውደ ዓመት፥ ቅዱስ ዮሐንስ፥ የዘመንመለወጫ ብለን እናከብረዋለን።


2. ፍላቪየስ ጆሴፈስ የተባለው የአይሁድን ታሪክ የጻፈው ሊቅ እንደመሰከረው ጌታ የተወለደበት ዓመት ነው ተብሎ በወንጌል ላይ የተጻፈው የቆጠራ ዓመት /ሕዝቡ ሁሉ የተቆጠረበትን ዘመን /ሉቃ.2.1/ በጎርጎሪያን ዘመን አቆጣጠር “7 ዓመተ እግዚአ /A.D/ ላይ ነው፡፡» በማለት መረጃ ትቶልናል ይህ ማለት ደግሞ ከምዕራባውያኑ ዘመን አቆጣጠር ላይ 7 ዓመቶች የግድ መቀነስ አለበት ማለት ነው፡፡ ያ ሲደረግ ደግሞ የኛን ዘመን አቆጣጠር ያመጣል፡፡


የወላይታ ሶዶ ከተማ ዘላቂ የንጹህ መጠጥ ውሃና ሳኒቴሽን ፕሮጀክት ግንባታ ተጠናቆ ለአገልግሎት በቃ - Monday, 22 January 2018 23:57


እሱ እንዳወጀው፣ እንጀራው ስለ ተቆረሰው ሥጋው ይናገራል። የተሰበረ አጥንት የለም፣ ነገር ግን አካሉ ክፉኛ ተሣቀይቷል፣ መለየት እስከሚያስቸግር ድረስ (መዝሙር 22:12-17፤ ኢሳይያስ 53:4-7)። ወይኑ ስለ ደሙ ነው የሚናገረው፣ ወዲያው የተቀበለውን አስፈሪ ሞት የሚያመለክት። እሱ፣ ፍጹሙ የእግዚአብሔር ልጅ፣ ስለ ተቤዢ የተነገሩትን ቁጥር የሌላቸው የብሉይ ኪዳን ትንቢቶች ፍጻሜ ሆነ (ዘፍጥረት 3፡15፤ መዝሙር 22፤ ኢሳይያስ 53)። እሱ እንዲህ ባለ ጊዜ፣ “ይሄንን ለመታሰቢያዬ አድርጉት፣” ለወደፊትም የግድ መቀጠል ያለበት ሥርዓት መሆኑን ሲጠቁም ነው። እሱም ደግሞ የሚጠቁመው፣ ፋሲካ፣ የበግን እርድ የሚጠይቀው፣ ወደፊት የሚመለከት ነው የሚመጣውን የእግዚአብሔር በግ፣ እሱም የዓለምን ኃጢአት የሚያስወግደውን፣ በጌታ ራት ፍጻሜ አገኘ። አዲስ ኪዳን ብሉይ ኪዳንን ተካው፣ ክርስቶስ የፋሲካው በግ (1 ቆሮንቶስ 5፡7)፣ ተሠውቷልና (ዕብራውያን 8፡8-13)። የመሥዋዕት ሥርዓቱ ከዚያን በኋላ አያስፈልግም (ዕብራውያን 9:25-28)። የጌታ ራት/የክርስቲያን ቁርባን ክርስቶስ ስላደረገልን መታሰቢያ ነው፣ እንዲሁም በእሱ መሥዋዕትነት ስለተቀበልነው ደስታ መግለጫ ነው።


በእምነት፣ በጸጋ ድናችኋልና፤ ይህም የእግዚአብሔር ስጦታ እንጂ ከእናንተ አይደለም፤ ማንም እንዳይመካ በሥራ አይደለም


ሱዳንና ጂብቲ ቤት መብራት፣ ኢትዮጵያ ቤት ኩራዝ (የኢትዮጵያ ኢኮኖሚክስ ማህበር ሚሊዮን ዘአማኑኤል ) _ አባይ ሚዲያ


Home መጣጥፍ ሱዳንና ጂብቲ ቤት መብራት፣ ኢትዮጵያ ቤት ኩራዝ (የኢትዮጵያ ኢኮኖሚክስ ማህበር ሚሊዮን...


ሱዳንና ጂብቲ ቤት መብራት፣ ኢትዮጵያ ቤት ኩራዝ (የኢትዮጵያ ኢኮኖሚክስ ማህበር ሚሊዮን ዘአማኑኤል )


የኢትዮጵያ መብራት ኃይል ኮርፖሬሽን በተደጋጋሚ ጊዜያት የመብራት መቆራረጥ ችግሮችን በመፍጠር ደንበኞቹን እያማረረ ያለ ድርጅት ነው። ይህንን መሰረታዊ ችግሩን ከመቅረፍ ይልቅ የዋጋ ጭማሪ ለማድረግ መሽቀዳደሙ አጃይብ አሰኝቶል። በኢንዱስትሪው ዘርፍ በውጭ ምንዛሪ ችግር የጥሬ እቃዎች አቅርቦት እጥረት እየተዳከመ የመጣው የኢንቨስትመንት ፍሰት ላይ የተደረገው ከፍተኛ የዋጋ ጭማሪ ተግባራዊ ከሆነ ጫና ሊፈጥር ይችላል ተብሎም ተሰግትዋል። የኢትዮጵያ ኢንዱስትሪ ዘርፍ የተሠማሩ ባለሃብቶች አንድም በኤሌትሪክ መቆራረጥ ምርታማነታቸው ተገትቶል፣ ሁለትም በውጭ ምንዛሪ እጥረት የተነሳ ጥሬ እቃዎች ማስገባት ባለመቻላቸው ለኪሳራ የተዳረጉበት አመታት ሊጤን ይገባል እንላለን፡፡ በሌላ በኩል በውጭ ንግድ ዘርፍ የተሰማሩ ኢንፖርተርስ የውጭ ምንዛሪ የሚያገኙት የድሮዎቹ በተለይ የዘይት ምርት በማስገባት የሚታወቁት አልሣም፣ በላይነህ ክንዴ፣ ደብሊው ኤ፣ አህፍ እና የፓርቲ የንግድ ‹ኢንዶውንመንት. ድርጅቶች በርካሽ ያሰገቡትን ዘይት በብዙ እጥፍ በመሸጥ ደሃውን ህዝብ ይመዘብራሉ፡፡ ከኤሌትሪክ ኃይል የተገኘ የውጭ ምንዛሪ ለዘራፊ ባለሃብቶች ተዳርጎል፣ ዜጎቹን በጨለማ የሚያኖር መንግሥት ፍህታዊ አይደለም፡፡ በኢትዮጵያና ኤርትራ የድንበር ንግድ ህጋዊ ሥርዓት ባለመያዙ ህብረተሰቡ ኑሮ እንዳይናጋ አስፈላጊው ትኩረት ሊደረግ ይገባል፡፡ የውጭ ምንዛሪ አሰጣጥ አሁንም በባንኮችና በፓርቲዎች የንግድ ድርጅቶች መቀጠሉ ለውጡ ግልፅነት የጎደለውና የንግዱ ህብረተሰብ በነፃነት እንዳይሰራ እምነት እንዲያጣ ስላደረገው የዶክተር አብይ አህመድ መንግሥት አስፈላጊውን እርምት ማድረግ ይኖርበታል እንላለን፡፡ ህብረተሰቡ በኑሮ ውድነት፣ በምግብ ፍጆታ በሁለት አሃዝ ጭማሪ እየተሰቃየና በኤሌትሪክ መቆራረጥ መስራት ባለመቻሉ ለውጡን እንዳያማርር ትኩረት ያሻል፡፡ በየቀበሌዎች የተሠገሰጉ የፖለቲካ ድርጅት ሰላይ ካድሬዎች፣ የውኃ ልማት ጥፋት ባተሌዎች፣ ቴሌኮሙኒኬሽን መስሪያ ቤት ፊርማቶሪዎች፣ እንዲሁም የኢትዮጵያ መብራት ኃይል ኮርፖሬሽን በሙስና ሌብነት መረብ የተጥለፈለፉና የተሳሰሩ የድለላ ድርጅቶች ለመሆናቸው ምስክር አያስፈልግም፡፡ የህብረተሰቡ እሮሮ ገሃድ ምስክር ነውና፡፡ በአዲሱ ለውጥ የተጠመቁ የውሸት ካድሬዎች በየቀበሌዎቹ፣ የውኃ ልማት፣ ቴሌኮሙኒኬሽን መስሪያ ቤት፣ የኤሌትሪክ ተጠቃሚው ህብረተሰብ ላይ ከፍተኛ ጫና መፍጠራቸውን ህብረተሰቡ በማማረር ላይ ይገኛል፡፡ ህዝብ ደሞዝ እንደሚቆርጥላቸውና ቀለብ እንደሚሰፍርላቸው ያልተረዱ ጉቦ ተኮር ሙያተኞች በህግ ሊጠየቁ ይገባል፣ የስነምግባር ተሃድሶና ቀልጣፋ አስራር፣ ግልፅነትና ተጠያቂነት በተግባር እንዲገለፅ ሠራተኞቹ ፎቶቸውና ስማቸው ያለበት መታወቂያ ማድረግ እንዳለባቸው እናሳስባለን፡፡ ህብረተሰቡን የሚያሰቃዩ በነዚህ ድርጅቶች ጉቦ ተኮር ሙያተኞች ለውጡን ለመቀልበስ እየተንቀሳቀሱ ይገኛሉ፡፡ መንግሥት ህብረተሰቡን በማነጋገር እርምጃ ይውሰድ፡፡


አሁን የሌላኛው ቤት ምዕራፍ ተጀመረ። ሰውን መቅረብ ፈሩ፤ ሁሉንም ሰው በእርሳቸው እድለቢስነት የሚያጡት መሰላቸው። ነገር ግን አደራውን የተቀበለችው ሌላኛዋ አክስታቸው የእርሳቸው ነገር ያሳስባታልና ትንከባከባቸዋለች። ባልዬው ደግሞ የእርሳቸው እዚህ መሆን ሥራውን ስለሚያቀልለት ተመችተውታል። ከአቅማቸው በላይም ያሰራቸዋል፤ ሆኖም አልተከፉም። ምክንያቱም ሥራ ይለምዱበታል፤ ከሰውም ጋር የሚተዋወቁበት አማራጭን ይፈጥርላቸዋል። በዚያ ላይ ትምህርታቸውን በሚገባ እየተከታተሉ ናቸው። ስለዚህ አንድ ቀን በራሳቸው እንደሚቆሙና የራሳቸው አላማን እንደሚያሳኩ ስለሚረዱ የተባሉትን ያደርጋሉ።


ቅዱሳን መላእክት መልአክ የሚለው ቃል ተመልአከ አለቃ ሆነ ካለው የግዕዝ ግሥ የተገኘ ሲሆን ይህም ቃል ቅዱሳን መላ እክት እግዚአብሔርን እያመሰገኑ ክብሩን ወርሰው ለመኖር የተመረጡና የተሾሙ መሆናችውን ይገልጻል። በሌላም በኩል ለአከ ፡ ላከ ካለው ግሥ የተገኘ ሆኖ መላእክት የእግዚአብሔር መልእክተኞች መሆናቸውን ያስረዳል። የመላእክት አፈጣጠር መላእክት የተፈጠሩት ከምንም ነው። በመዝ 103 ፡4። እና በዕብ 1 ፡7። ላይ ከእሳትና ከነፋስ እንደተፈጠሩ የተገለጠው ረቂቅነታቸውንና ለአገልግሎት ፈጣን መሆናቸውን ለማስረዳት ነው። ከእሳትና ከነፋስ ተፈጥረው ቢሆን ኖሮ የሚሞቱ ይሆኑ ነበር። መላእክት ግን – አይይሞቱም የሥጋ ባህርይ የላቸውምና። – ፆታ የላቸውም ፤ ነገር ግን የሚጠሩት በወንድ ፆታ ነው። – ረቂቃን(መናፍስት) ስለሆኑ በዓይን አይታዩም። የመላእክት አገልግሎት ያለ እረፍት እግዚአብሔርን ያመሰግናሉ። መዝ 148 ፥ 2 ። ኢሳ 6 ፥ 3 ። – ከእግዚአብሔር ወደ ሰዎች ይላካሉ ። ሉቃ 1 ፥ 11። ሐዋ 10 ፥ 3። ዘፍ 19 ፥ 1። – የሰዎችን ጸሎት ያሳርጋሉ ። ዘካ 1 ፥ 14 ። ራዕ 8 ፥ 3። – የእግዚአበሔርን ወዳጆች ይጠብቃሉ ። መዝ 90 ፥11 ። 2ነገ 19 ፥ 35 መላእክት የተፈጠሩት በመጀመሪያው ቀን እሑድ ነው ። ከብዛታቸው የተነሳ ቁጥራቸው አይታወቅም አይወሰንም። በመቶ ነገድ የተከፋፈሉ ሲሆኑ ለየነገዱ አለቃ አለው። ሳጥናኤል የዛሬው ዲያብሎስ ለመጀመሪያው ነገድ አለቃ ነበረ። ሳጥናኤል የመጀመሪያ የክብር ስሙ ነው። ሲክድ ስሙም ተወሰደበትና ‹‹ዲያብሎስ (ፈታዌ አምላክና አምላክነትን ፈላጊ ፤ ዖፍ ሰራሪ ለማሳት የሚፋጠን በራሪ ወፍ)ጋኔን(ዕቡይ ትዕቢተኛ ውዱቅ የተጣለ) ሰይጣን (ባለጋራ ከሳሽ)። የሚባሉና ግብሩን የሚገልጹ ስሞች ተሰጡት>>። እግዚአብሔር መላእክትን ፈጥሮ በተሰወራቸው ጊዜ አእምሯቸው ጠያቂ አገናዛቢ ነውና ማ ን ፈጠረን ከየት መጣን ? እያሉ እርስ በእርሳቸው ሲጠያየቁ በቦታና በመዓርግ ታላቅ የነበረው ሳጥናኤል ማንም ሳያሳስተውና ሳይመክረው ሐሰትን ለመጀመሪያ ጊዜ ከልቡ (ከአእምሮው) አንቅቶ እኔ ፈጠኋችሁ ብሎ በድፍረት ተናገረ። ዮሐ 8 ፥ 44። በዚህ ጊዜ ቅዱስ ገብርኤል (ንቁም በበኅላዌነ እስከንረክቦ ለአምላክነ) የፈጠረን አምላካችንን እስክናገኘው (እስኪገለጥልን) ድረስ በያለንበት እንጽና በማለት ብሎ ባረጋጋቸው ጊዜ በመላእክት መካከል መለያየት ተፈጠረ ይህም ዲያብሎስ በመላእክት መካከል የዘራው የመጀ መሪያ መከፋፈል ነው። ማቴ 13 ፥ 28። በዚህ ጊዜ እግዚአብሔር ብርሃን ይሁን ብሎ ብርሃንን ፈጠረ። ዘፍ 1 ፥ 3። ብርሃን በተፈጠረ ጊዜ ሳጥናኤል ምንም መፍጠር የማይችል የውሸት (የምኞት)አምላክ መሆኑ ተገለጠበት። በስህተቱም ተፀፅቶ ሊመለስ ስላልቻለ ቅዱሳን መላእክት በሰልፍ (በጦርነት) ተዋግተው መዓርጉን ተነጥቆ ከነበረበት የክብር ቦታ ከመንግስተ ሰማያት ከነሠራዊቱ (ከነተከታዮቹ) ወደ ጥልቁ ተጣለ። ራዕ 12 ፥ 6። ኢሳ 14 ፥ 12 ። ይሁ 1 ፥ 13። አጋንንት መልካቸውን እየለዋወጡ በብርሃን መልአክና ፣ በተለያየ የሰው መጠን ፤ መስለው ሰዎችን ከእግዚአብሔር መንገድ ያሳስታሉ ። ኢዮ 1 ፥ 6። ሉቃ 22 ፥ 3። 2 ቆሮ 11 ፥ 14። 1 ዼጥ 5 ፥ 8። እሑድ ፦ ሌሊቱ አሥራ ሁለት ፣ ቀኑ አሥራ ሁለት ፣ በድምሩ 24 ሠዐታት አንድ ቀን ተብሎ የመጀመሪያ ቀን ተቁጠረ።


በመጨረሻም እግዚአብሔር “ ሰውን በመልካችንና እንደ ምሳሌያችን እንፍጠር ” ብሎ ከሰባቱ ባህርያት ፈጠረው። ሰባት ባህርያት የሚባሉት አራቱ ባህርያተ ሥጋ(መሬት : ውሃ: እሳት : ነፋስ) ሲሆኑ ሶስቱ ባህርያተ ነፍስ የሚባሉት ደግሞ ልብ (ማሰብ) ቃል (መናገር) እስትንፋስ (በሕይወት መኖር) ናቸው። ዘፍ 1 ፥26። ሰው በሥጋው እንደ እንስሳት ይበላል ይጠጣል ይተኛል ይነሳል። በነፍሱ እንደ መላእክት ረቂቅ (መንፈስ) ነው። ፈጣሪውን ያመሰግናል። የነፍስ ምግቧ የእግዚአብሔር ቃል ነው። አሞ 8 ፥ 11። ነፍሱ አትሞትም ለዘለዓለም ህያው ሆና ትኖራለች ። ስለዚህም ሰውን የፈጠረው በሥጋው እንደ እንስሳት ፤ በነፍሱ እንደ መላእክት ረቂቅ አድርጎ ነው። በመጀመሪያ የተፈጠረው ሰው ስሙ አዳም ይባላል ፤ አዳም ማለት ያማረ የተዋበ.. ፍጡር ማለት ነው። አዳም ሲፈጠር የሰላሳ ዓመት ያህል ሆኖ ነው። ሌሎቹ (ሐሙስና ዐርብ የተፈጠሩ እንስሳት አራዊትና አእዋፍ) የተፈጠሩት ሁሉም ወንድና ሴት ፆታ እየሆኑ ነው። አዳም ግን ሲፈጠር ረዳት ስላልነበረው። ሰው ብቻውን ይሆን ዘንድ መልካም አይደለም…። ዘፍ 2 ፥ 18። ብሎ በአዳም ላይ እንቅልፍ በማምጣት ከግራ ጎኑ አንዲት አጥንት ወስዶ እሱን ከፈጠረው ከአንድ ሳምንት በኋላ ፤ በተ ፈጥሮ የምትመስለው ፤ በፆታ የተለየች ሴት ፈጠረለት ፤ አዳምም ስሟን ሄዋን አላት። ትርጉሙም የህያዋን (የሰው ልጆች) ሁሉ እናት ማለት ነው። ሄዋን የተፈጠረች የአስራ አምስት ዓመት ያህል ሆና ነው ። ሴት ልጅ ለአቅመ ሄዋን ደረሰች የሚባለውም ከዚህ ዕድሜ ጀምሮ ነው። ሔዋንን ከጎኑ የፈጠረበት ምክንያት ከወገብ በላይ ቢፈጥራት የወንድ የበላይ ፤ ከወገብ በታች ቢፈጥራት ደግሞ የበታች ፤ እንዳትሆን ጎን (ወገብ) መካከለኛ እንደሆነ ሁሉ በተፈጥሮ ከወንድ እኩል ሙሉ ሰው መሆኗን ለማስረዳት ነው። አዳምና ሄዋን የሚቆጠሩት እንደ አንድ ሲሆን ከእሑድ እስከ ዐርብ የተፈጠሩት ፍጥረታት ሃያ ሁለት ናቸው። ይህም ዝርዝር ቁጥራቸው ሳይሆን ፤ በዓይነታቸው (በየወገናቸው) ተቆጥረው ነው።


22፤ እግዚአብሔር በክሳት፥ በንዳድም፥ በጥብሳትም፥ በትኲሳትም፥ በድርቅም፥ በዋግም፥ በአረማሞም ይመታሃል፤ እስክትጠፋም ድረስ ያሳድዱሃል።


59፤ እግዚአብሔር መቅሠፍትህን፥ የዘርህንም መቅሠፍት፥ ብዙ ዘመንም የሚኖረውን ታላቅ መቅሠፍት፥ ብዙ ዘመን የሚኖረውንም ክፉ ደዌ ያደርግብሃል።


ጥያቄ :- ስሙ አቶ ጳውሎስ በወላምኛ ጽፌ የላኩትን ለምንድነው ያላወጡት? አስተርጔሚ አጡ? ወይስ ንቀት ነው?


አንድ ነገር እርግጥ ነዉ።ኢትዮጵያ ዉስጥ የፊታችን እሁድ ምርጫ አለ።ሌላም ነገር እርግጥ ነዉ።


የባሌ ተራራዎች ብሄራዊ ፓርክ 1969 እንደ አውሮፓዊያኑ የዘመን አቆጣጠር የተቍቍመ ሲሆን በአሁኑ ወቅት በአፍሪካ አህጉር ከሚገኙት ታላልቅ ብሄራዊ ፓርኮች ውስጥ አንዱ ነው :: ፓርኩ ከባህር ወለል በላይ ከ1500 እስከ 4300 ሜትር ከፍታ መካከል የሚገኝ ሲሆን በጠቅላል ስፋቱ 2200 ካሬ ኪሎ ሜትር ነው :: ይህ ፓርክ ባብዛኛው ከፍተኛ የሆኑ ደጋማ ቦታዎችን የሚያጠቃልል በመሆኑ ቀዝቃዛነቱን አንዳንድ ጊዜ ከዜሮ በታች እስከ 15 % ሴንቲ ግሬድ የሚወርድ እና በመካከለኛ ቦታዎችም ሙቀቱ እስከ 26 % ሴንቲ ግረድ ይደርሳል :: እንደ አየር ንብረቱ ልዩነትም የተለያዩ የ እጽዋት አይነቶችም ማለትም ከደጋው የጥድ እና የኮሶ ዛፍ አንስቶ በመካከለኛው የአየር ንብረት የሚገኝ የዝግባና የቀረፋ ዛፎች በሚገኙበት ከመሆናቸውም በላይ ለአይን የሚማርኩ ለጌጥ እና ለውበት የሚያገለግሉ በተፈጥሮ በቀል የሆኑ የተለያዩ የእጽዋት ዝርያዎች የሚገኙበትና ከኢትዮጵያ በስተቀር በሌላው አለም የማይበቅል "ጅብራ' ተብሎ የሚጠራው የእጽዋት ዝርያም ሣኒቴ ተብሎ በሚጠራው በፓርኩ ምስራቃዊ ክልል ይገኛል በኢትዮጵያ በከፍታው ሁለተኛ የሆነው የቱሉ ጊንቱ ተራራም የሚገኘው በዚሁ ፓርክ ነው :: የፓርኩ ወሰንና ይዞታም በስተ ሰሜን ከጊሌ ተራራ ዲሾ አካባቢ ተነስቶ ወደ ደቡብ መዳረሻ ያሎ ድረስ ያለውን 70 ኪሎ ሜትር ሲይዝ በስተ ምስራቅ ከጎባ ከተማ ከፍ ብሎ ከሚገኘው ከሳኒቴ ከፍተኛ አምባ ቦታ ጄምሮ ወደ ምዕራብ አቅጣጫ የኡደብ ወንዝ ሸለቆን አቍርጦ 50 ኪሎ ሜትር በመጓዝ የአዳባን ተራራማ ቦታዎች ይሸፍናል :: ይህ ፓርክ የቱሉ ይንቱን የባቱን የዋርጉንና የዋስማን ተራራማ ቦታዎች በመያዙ ከፍተኛ ማራኪነት ያለው ሲሆን የቀርቃሃና የዝግባ ደኖችን በመሸፈኑ የበለጠ ውበትን አክሎለታል ::


የባሌ ተራራዎች ብሄራዊ ፓርክ በአፍሪካ ባቀማመጣቸውና በማራኪ ውበታቸው በስፋታቸው ከታወቁት ፓርኮች አንዱ መሆኑን የደጋ ቀበሌዎች ብሄራዊ ፓርኮች ውስጥም ትልቁ ነው :: ኢትዮጵያ ብቸኛ ባለሃብት ከሆነችባቸው የዱር አራዊትና አእዋፍ መገኛ ቦታ ነው :: የማያቋርጥ ጥቅም በመስጠትና የተፈጥሮን ችግር በማስተባበር ረገድ ከሚሰጠው ጠቀሜታ ሌላ በርካታ የየብስ እና የውሃ እንስሳቶች ይገኙበታል ከነዚህ ውስጥ አራት የአሳ ዝርያዎች ሁለቱ ከውጭ የመጡ ሲሆን ሁለቱ ዝርያዎች ደግሞ በውሃ ተፋሰስ ውስጥ የሚገኙ ናቸው በዚህ ፓርክ ውስጥ 14 የውሃ እና የየብስ እንስሳት ሲገኙ 11 በኢትዮጵያ ብቻ የሚገኙ 3 ደግሞ ለምርምር አዲስ የሆኑ ናቸው :: እንዲሁም በኢትዮጵያ ብቻ የምትገኝ በቀቀን ፓሮት ወፍ ዝርያ አለች እስካሁን ድረስ በዚህ ፓርክ ውስጥ ከ 64 የሚበልጡ የጡት አጥቢ ዝርያዎች ሲኖሩ 13ቱ በኢትዮጵያ ብቻ የሚገኙ ለምሳሌ ኒያላ,ቀይ ቀበሮ,የምኒልክ ድኩላ ከ203 የሚያንሱ የአእዋፍ ዝርያዎች የተመዘገቡበት ሲሆን ሌላው በእናት ሆድ ውስጥ የሚፈለፈሉ የእባብ ዝርያዎች ከባሌ ተራራዎች ብሄራዊ ፓርክ ውጭ በሌላው አለም የማይገኙ ቀይ ቀበሮዎች እንዲሁም በይበልጥ ቀበሮዎቹ ለምግብነት የሚጠቀሙበት የፍልፈል ዘርም የመገኘው በዚሁ ፓርክ ውስጥ ነው :: ፓርኩ ማራኪ የሆኑ የመሬት ገጽታዎችን ከማካለሉም በላይ ቀዝቃዛ ሃይቆችንና ከ40 የማያንሱ ወደ ተለያዩ አቅጣጫዎች የሚፈሱ በአሳ የተሞሉ ቀዝቃዛ ወንዞች አሉት :: በዚህ ፓርክ ውስጥ ከትናናሽ አራዊቶች እና ነፍሳት አንስቶ እስከ ታላልቅ አራዊቶች እንደ ነብር አንበሳ እስከ ቅርብ ጊዜ ድረስ ዝሆንም የሚገኝበት እንደነበር መረጃዎች ይጠቁማሉ የባሌ ተራራዎች ብሄራዊ ፓርክ ጽህፈት ቤት ከአዲስ አበባ ውደ ጎባ በሚወስደው ቀጥታ መንገድ ከአዲስ አበባ 400 ኪሎ ሜትር እርቀት ላይ የሚገኝ ሲሆን ይህም መንገድ የፓርኩን ሰሜናዊ ክፍል በማቍረጥ ወደ ጎባ ከዚያም የፓርኩን ምስራቃዊ ክፍል በማካለል ጎባን አልፎ ደሎ መድረሻ መንገድ ይደርሳል ::


LSA አይነቶች, የቦታ ዓይነት: ጀርባ ቦርድ, መደበኛ, ትራንዚት, ስቶክ, ኒስ ኤ ኤ, ሙሉ ድካም


ቅድሚያ መስጠት, የወደብ ቅድሚያ መስጠት, የመንገድ ወጪ, የ STP ሰዓት ቆጣሪዎች


11 በቲ ኻልእ ሸነኽ ድማ፡ ቃል ኣምላኽ፡ “ጻድቃን ንሃገር ኪወርስዋ፡ ኣብኣውን ንዘለኣለም ኪነብሩ እዮም” ኢሉ እውን ይመባጻዕ እዩ። (መዝ. 37:29) እዞም ቅኑዓት ሰባት እዚኣቶም፡ “ብብዝሒ ሰላም . . . ደስ ኪብሎም እዩ።” (መዝ. 37:11) እቲ ፈቃር ኣምላኽና ዅሉ ሳዕ ብዛዕባ ረብሓ እሙናት ኣገልገልቱ ስለ ዚሓስብ፡ እዚ ኺፍጸም እዩ። መጽሓፍ ቅዱስ፡ “ንብዘሎ ንብዓት ካብ ኣዒንቶም ኪደርዝ እዩ፣ ደጊም ሞት ኣይኪኸውንን፡ ደጊም እውን ሓዘን ወይ ኣውያት ወይ ስቓይ ኣይኪኸውንን እዩ። እቲ ቐዳማይ ሓሊፉ እዩ” ይብለና። (ራእ. 21:4) ነቶም ንፍቕሪ ኣምላኽ ሞሳ ዘሎናን ንዕኡ ኸም ገዛኢና ጌርና እንእዘዞን ዘበልናስ፡ ከመይ ዝበለ ዜደንቕ መጻኢ ዀን እዩ ዚጽበየና ዘሎ!


12 ቃል የሆዋ፡ “ንፍጹም ሰብሲ ጠምቶ፡ እዚ ሰብ እዚ ዳሕራዩ ሰላም እዩ እሞ፡ ነዚ ቕኑዕ ርአዮ። በደልቲ ግና ኵላቶም ኪጠፍኡ እዮም፡ ረሲኣንውን ዳሕራዮም ኪቝረጽ እዩ” ይብለና። (መዝ. 37:37, 38) “ፍጹም ሰብ” ወይ መንቅብ ዘይብሉ ሰብ፡ ንየሆዋን ንወዱን ይፈልጦም፡ ፍቓድ ኣምላኽ ድማ ይገብር እዩ። (ዮሃንስ 17:3 ኣንብብ።) ነቲ ኣብ 1 ዮሃንስ 2:17 ዚርከብ፡ “ዓለም ከኣ ትሓልፍ እያ ዘላ፡ ትምኒታ እውን ከምኡ፣ እቲ ፍቓድ ኣምላኽ ዚገብር ግና ንዘለኣለም ይነብር” ዚብል ቃላት ብቝም ነገር እዩ ዚርእዮ። መወዳእታ ዓለም ኪቐርብ ከሎ ድማ፡ ብህጹጽ ‘ንየሆዋ ኽንጽበዮን መገዱ ኽንሕሉን’ ኣሎና።—መዝ. 37:34።


17 እቲ ኣብ ፍቕሪ እተመስረተ ሰማያዊ ግዝኣት የሱስ ምስቲ ኣብ ውግእ ንሚልዮናት ሰባት ዝቐተለ ግዝኣት ደቂ ሰብ ኪነጻጸር ከሎስ፡ ክሳዕ ክንደይ ኰን እዩ ፍልልይ ዘለዎ! የሱስ ንተገዛእቱ ይሓልየሎም እዩ፣ ዜደንቕ ባህርያት የሆዋ፡ ብፍላይ ድማ ፍቕሪ የንጸባርቕ እዩ። (ራእ. 7:10, 16, 17) የሱስ፡ “ኣቱም ኵሉኹም እትጽዕሩን ጾር ዝኸበደኩምን፡ ናባይ ንዑ፡ ኣነ ድማ ከዕርፈኩም እየ። ኣነ ልኡምን ትሑት ዝልቡን እየ እሞ፡ ኣርዑተይ ጹሩ፡ ካባይ እውን ተምሃሩ፣ ንነፍሳትኩም ከኣ ዕረፍቲ ኽትረኽቡ ኢኹም። ከመይሲ፡ ኣርዑተይ ምሹእ፡ ጾረይ እውን ፈኲስ እዩ” ኢሉ እዩ። (ማቴ. 11:28-30) እዝስ ከመይ ዝበለ ዜጸናንዕ ቃላት ኰን እዩ!


ሲጀመር ሀገርን በግለሰብ የመወከል ተግባር እጅግ እጅግ ከባድ ነገር ነው፡፡ምክንያቱም ተወካዮቹ የሚያደርጉት እያንዳንዱ ነገር ሁሉ የሀገርንና የሕዝቧን ባሕል ማንነትና አስተሳሰብ እንደገለጸ ወይም እየገለጸ እንደሆነ ይቆጠራልና፡፡ እንዲያዝ የተፈለገው ግንዛቤ ይሄ ሆኖ ውክልናው ከተደረገም ተዎካዮቹ እንዲያደርጉ የሚጠበቀውና የሚበረታታው የሚያንጸውም አዎንታዊ የሆኑ ነገሮችን እንጅ ጭራሽ የማያደርጉት የማያስቡት የነበረውን ሁሉ እንዲያደርጉ መገፋፋትና ማበረታታት አይኖርባቸውም፡፡ ይህ የእውነታን ትዕይንት ቅርጽ የሚለውጥ ድርጊት ነውና፡፡ ነገር ግን የዚህ ‹‹የመዝናኛ›› ዝግጅት አዘጋጆች ይሄንን እንደሚያደርጉ ቀደም ሲል ተሳትፈው የነበሩ ተወዳዳሪዎች አረጋግጠዋል፡፡Reality show (የእውነታ ትዕይንት) ተብሎ ሀገር በምግባረ ብልሹዎች እንድትወከል የማድረጉ ጽንሰ ሐሳብ በራሱ የሎጅክ (የአመክንዮ) ችግር አለበት፡፡ ምክንያቱም የሥነምግባር ብልሽት እንከን ያለባቸው ግለሰቦች ብዙውን ጨዋ የኅብረተሰብ ክፍል ሊወክሉ አይችሉምና፡፡ ይሄንን ባለመረዳት ወይም ለመረዳት ሳይፈለግ ቀርቶ ይህ ከተደረገ ግን ከጀርባው ሌላ ስውር ዓላማ እንዳለው መረዳት ይቻላል፡፡ የሆነውም ይሄው ነው በዚህች ልጅ አማካኝነት ከእንግዲህ የሀገራችን ኢትዮጵያ በብዙኃን መገነናኛ የተፈጸመ ርኩሰት በሚል ስሟ የውርደት መዝገብ ላይ ሠፍሯል፡፡ የሚገርመኝ ይህ የreality show (የእውነታ ትዕይንት) ከዚህ በኋላ ኢትዮጵያ ውስጥ እንዲሠራ የተፈቀደለት እንደሆነ ነው የምናየው ነገር ግን ነገሩ ከዚህ የተለየ እንደማይሆን የሚጠቁም መሆኑ ነው፡፡ ይህ የሀገርንና የሕዝብን ቅስም የሠበረ የሀፍረትና የመሸማቀቅ ዱላውን በእያንዳንችን ጭንቅላት ላይ ያሳረፈ ጸያፍ ድርጊት ከተፈጸመና የወዳጅና ጠላት መሳለቂያ ከሆንን በኋላም የመንግሥት የብዙኃን መገናኛዎች አሁንም የBig Brother Africaን ማስታወቂያ እያስተላለፉ በመሆኑ፡፡ ይህ ሕዝብ ጨዋና ታጋሽ ስለሆነና ቁጣውንም መግለጽ የሚችልበት ዕድል ስለሌለ እንጂ ይህ ድርጊት የተፈጸመው በሌሎች ሀገሮች ላይ ቢሆን ኖሮ የDSTV. በሀገሪቱ ያለውን ተወካይና የBig Brother ተወካይ መሥሪያ ቤቶች ላይ አደጋ በደረሰ ነበር፡፡


በ1998 ዓ.ም አካባቢ ከጓደኞቼ ጋር ሆኜ፤ ለአንድ ስታስቲክሳዊ ስራ ወደ ወደ አርማጭሆ አካባቢ ሄጄ ነበር። በወሬ ደረጃ ስንሰማው የነበረ “አርበኞች ግንባር” በመባል የሚታወቅ የታጠቀ ቡድን እዚህ አካባቢ “በህይወት” መኖሩን ሰማሁ… Read the rest of this entry →


ሃዘን ከባድ ነገር ነው፡፡ እግዚአብሄር ፍጥረታችንን ያውቃል፡፡ እግዚአብሄር ከማንኛውም ሃዘን እንዴት እንደሚያፅናናን ያውቃል፡፡


እግዚአብሄር ሲያበረታ ተመልሶ የሚበረታ የማይመስለው ሰው እንደገና ይበረታል፡፡ እግዚአብሄር እንደ እናት ይንከባከባል፡፡ እግዚአብሄር ሰላምን ይመልሳል፡፡ እግዚአብሄር እንደገና ደስ ያሰኛል፡፡ እግዚአብሄር ሲያፅናና ሰው እንዴት ተፅናሁ ብሎ እስከሚያስብ ድረስ ይፅናናል፡፡


“ዲሞክራሲ የለነጻነት አይታሰብም” ብለው ያስቀመጡት አቢይ አነጋገር፤ በተግባር ሊፈጸም ይችል ዘንድ የአስተዳደርዎ ተቀዳሚ መርህ እንደሚሆን ተስፋ እናደርጋለን። ወደ ዲሞከራሲ የሚደረገው ጉዞም የሚከተሉትን ተግባራት ሊያጠቃልል ይገባል ብለን እናምናለን፤–


ለእያንዳንዱ ሰይጣናዊ ድርጊት ሁሉ እርሳቸውን ተጠያቂ ማድረግ ይኖርብናልን? ወይስ ደግሞ እርሳቸው የሚፈልጓቸውን ሁሉንም ዕድሎች ሁሉ ለእርሳቸው በመስጠት ስኬታማ እንዲሆኑ እና በድል አድራጊነት እንዲወጡት ማገዝ ይኖርብናል?


በአሁኑ ጊዜ ቅድመ ማስረጃዎች እንደሚያሳዩን በጠቅላይ ሚኒስትር አብይ አመራርነት ኢትዮጵያ በቀጥተኛው መንገድ እና በትክክለኛው መስመር ላይ ወደፊት በመጓዝ ላይ ትገኛለች፡፡ ከጠቅላይ ሚኒስትር አብይ ጋራ በመሰለፍ ኢትዮጵያ በትክክለኛው መስመር ላይ እንድትቆይ እና በፈጣን ሁኔታ እንድትራመድ የበኩላችንን ማድረግ አለብን፡፡ ጠቅላይ ሚኒስትር አብይ ሩህሩህ፣ መልካም አሳቢ ፍቅርን የተላበሱ እና የኢትዮጵያን ወጣቶች እና ሀገሪቱን በሰላም፣ በአንድነት እና በእርቀ ሰላም ወደፊት እንድትጓዝ ማድረግ የሚችል ችሎታ ያላቸው ወጣት መሪ ሆነው ይታዩኛል፡፡


በውይይቱ ወቅት ቀርቦ ለነበረ ጥያቄ ጠቅላይ ሚኒስትሩ በሰጡት ምላሽ ላይ ጥቂት ኢትዮጵያውያንን ጨለምተኛ እንዲሆኑ ያደረገ ስለነበር እና የጠቅላይ ሚኒስትሩ ንግግር በተሳሳተ መንገድ ግንዛቤ በመወሰዱ ይቅርታ እጠይቃለሁ በማለታቸው እኔ በጠቅላይ ሚኒስትር አብይ ላይ ያለኝ ክብር እጅግ በጣም አየጨመረ መጥቷል፡፡


ይቅርታ የመጠየቅ ኃይል ምህረትን እና ይቅርታን የመጠየቅ ኃይል ነው፡፡ ቅንነት ያለው ይቅርታ ብልህነት ነው፡፡ ንዴትን እና ጥላቻን ያስወግዳል፡፡ ፍቅርን፣ መግባባትን እና ዕርቅን ያጠናክራል፡፡


ጠቅላይ ሚኒስትር አብይ አህመድ ከእስክንድር ነጋ ጋር ጠብ የላቸውም፡፡ ከጠቅላይ ሚኒስትር አብይ በፊት የነበረው ጠቅላይ ሚኒስትር እስክንድር ነጋ እና ሌሎች በርካታዎቹ በእርግጥ “የፖለቲካ እስረኞች” ናቸው ብሏል፡፡


እኔ በስልጣን ላይ ላሉት እውነትን የምናገር በመሆኔ ኩራት ይሰማኛል፡፡ ይህም መፈክር በድረ ገጼ መግቢያ ላይ እንዲህ በሚል ተጽፎ ይገኛል፣ “ሰብአዊ መብት ይከበር፡፡ በስልጣን ላይ ላሉት እውነትን መናገር፡፡“


የዓብይ ዓብይ ተግባር – ኢትዮጵያን ከማንነት ፖለቲካ ማፅዳት “De-ethnization” (ዩሱፍ ያሲን – ከኦስሎ)


አርበኞች ግንቦት 7 ጠቅላይ ሚኒስትር አብይ አህመድ ላቀረቡት ጥሪ መልስ ሰጠ


‹‹የመንግሥት ፍላጎት ሃይማኖት ሕገ መንግሥታዊ ሥርዓቱን ተከትሎ በአግባቡ በዚህች ሀገር ላይ ሰላማዊ የአምልኮ ሥርዓት እንዲፈጸም እንጂ በሲኖዶሱ የተደራጀን ተቋም ሊያፈርስ የሚችልበት ሕገ መንግሥታዊ ሥልጣን የለውም፤›› ሲሉ አቶ አበበ ጨምረው ገልጸዋል።


‹‹መንግሥት ማኅበረ ቅዱሳንን ሊያፈርስ ነው፤›› የሚለው ጉዳይ የተለያየ መነሻ እንደሚኖረው የጠቀሱት የሕዝብ ግንኙነት ሓላፊው፣ ጉዳዩ ከግንዛቤ እጥረት ወይም ሃይማኖትን ሽፋን በማድረግ የአክራሪነት አስተሳሰብን የማስፋፋት ፍላጎት ባላቸው አካላት የተነሣ ሊኾን እንደሚችል ገምተዋል።


…በጉዳዩም ላይ በይፋ የደረሰን የተጻፈ፣ በቃልም የተባልነው ነገር የለም። ካለም ልንወያይ፣ አስፈላጊውን ነገር ልንተባበር እንችላለን፤››


“እንደ ፌዴራል ጉዳዮች ሚኒስቴር ሕዝብ ግንኙነት ሓላፊ ገለጻ በማኅበረ ቅዱሳን ውስጥ በአክራሪነት የተፈረጁት ‹አንዳንድ ግለሰቦች›÷ ‹‹አንዲት ሃይማኖት አንዲት ጥምቀት›› የሚሉቱም ናቸው፡፡ ” ታዲያ መንግስት ማህበሩን በአክራሪነት አልፈረጅኩም የሚለው ከዚህ በላይ ምን ሊለን ፈልጎ ነበር ‹‹አንዲት ሃይማኖት አንዲት ጥምቀት›› የሚለውን ቃል እኮ አምላካችን ጌታችን መድሃኒታችን እየሱስ ክርስቶስ በታላቁ መጽሃፍ በመጽሃፍ ቅዱስ ላይ በግልጽ ያስቀመጠው ክቡር ቃሉ ነው እንጂ የአሁኑ ትውልድ የፈለሰፈው መፈክር አይደለም ይህንን መንግስት ሊያውቀው እና ሊያምንበት ይገባል ፡፡


ቋሚ ሲኖዶስ: ጎይትኦም ያይኑ ታግዶ ማጣራቱ እንዲካሔድ ወሰነ! “ለብሰን እንሰለፋለን ስንል አግደን እናሳውቃችኋለን አሉን፤”/አቤት ባዮች/ haratewahido.wordpress.com/2018/06/23/%e1…… twitter.com/i/web/status/1… 23 hours ago


ከሲኖዶሱ ጀርባ ያለው “ብሔረተኝነት” እና በሃይማኖት ተቋማት ያለው ሌብነት መቆምና መስተካከል አለበት – ጠቅላይ ሚኒስትሩ haratewahido.wordpress.com/2018/06/20/%e1…… twitter.com/i/web/status/1… 4 days ago


ከሲኖዶሱ ጀርባ ያለው “ብሔረተኝነት” እና በሃይማኖት ተቋማት ያለው ሌብነት መቆምና መስተካከል አለበት – ጠቅላይ ሚኒስትሩ haratewahido.wordpress.com/2018/06/20/%e1… https://t.co/PY1FZaNZxe 4 days ago


ሰበር ዜና-የገርጂ ጊዮርጊስ ወጣቶች:የደብሩን ዘራፊ ሓላፊዎች ቢሮ በአጠና ማግረው በሚስማር አሸጉ!አለቃው፣“ሚሊየነር ነኝ፤”ብሏል haratewahido.wordpress.com/2018/06/17/%e1…… twitter.com/i/web/status/1… 6 days ago


ሰበር ዜና-የገርጂ ጊዮርጊስ ወጣቶች:የደብሩን ዘራፊ ሓላፊዎች ቢሮ በአጠና ማግረው በሚስማር አሸጉ!አለቃው፣“ሚሊየነር ነኝ፤”ብሏል haratewahido.wordpress.com/2018/06/17/%e1… https://t.co/3TveFs8kj3 6 days ago


በ ሶልያና ሽመልስ እና በ በፍቃዱ ኃይሉ ‹‹ፍቅር ማወቅ እና አለማወቅ›› የሚባል ነገር አለ? ‹‹ፍቅር ማወቅ›› የሚባል ነገር ካለስ - ኢትዮጵያውያን ፍቅር ያውቃሉ? - የዛሬ የፍቅር (የቫለንታይን) ቀን...


2. ዐራተኛው ፓትርያሪክ ብፁዕ ወቅዱስ አቡነ መርቆሬዎስ ወደ አገራቸው ኢትዮጵያ ተመልሰው በጡረታ መልክ እየተረዱ በአዲስ አበባ በመረጡት ቦታ ተወስነው ይቀመጡ


በአዲስ አበባ ሀገረ ስብከት የብፁዕ ወቅዱስ ፓትርያሪክ ረዳትና የሰሜን ምዕራብ ሸዋ ሰላሌ ሀገረ ስብከት ሊቀ ጳጳስ – በአባልነት


2) ሰላምን ለማስገኘት የተደረገው ጥረት ለሠመረ ውጤት ከበቃ በኋላ ዐራተኛው የኢትዮጵያ ፓትርያሪክ የነበሩት ብፁዕ ወቅዱስ አቡነ መርቆሬዎስ ወደ ሀገራቸው ኢትዮጵያ ተመልሰው አስፈላጊው ሁሉ በቅዱስ ሲኖዶስ ተመቻችቶላቸው በጡረታ መልክ እየተረዱ ሕክምናም ኾነ ሌላ አገልግሎት በቅርብ ማግኘት እንዲችሉ በአዲስ አበባ በመረጡት ቦታ በጸሎት ተወስነው እንዲቀመጡ፤


በዓለ ትንሣኤ፥ ፋሲካ፥ ጣዖት አምላኪ፥ በኵር፥ የፋሲካ በግ፥ ለንጊኖስ፥ ምልጣን፥ ማዕዶት፥ ዳግማዊ ትንሣኤ፥ ሰንበት፥ ቅዳሜ ስዑር፥ አቤሜሌክ፥ በዓለ ዕርገት፥ ርክበ ካህናት፥ በዓለ ሃምሳ:: መጋቢት ፳፰ ቀን፡ ፪ሺ፲ ዓ.ም. (06/April/18) _ Ethiopia The Kingdom of God


Home » በዓለ ትንሣኤ፥ ፋሲካ፥ ጣዖት አምላኪ፥ በኵር፥ የፋሲካ በግ፥ ለንጊኖስ፥ ምልጣን፥ ማዕዶት፥ ዳግማዊ ትንሣኤ፥ ሰንበት፥ ቅዳሜ ስዑር፥ አቤሜሌክ፥ በዓለ ዕርገት፥ ርክበ ካህናት፥ በዓለ ሃምሳ:: መጋቢት ፳፰ ቀን፡ ፪ሺ፲ ዓ.ም. (06/April/18)


በዓለ ትንሣኤ፥ ፋሲካ፥ ጣዖት አምላኪ፥ በኵር፥ የፋሲካ በግ፥ ለንጊኖስ፥ ምልጣን፥ ማዕዶት፥ ዳግማዊ ትንሣኤ፥ ሰንበት፥ ቅዳሜ ስዑር፥ አቤሜሌክ፥ በዓለ ዕርገት፥ ርክበ ካህናት፥ በዓለ ሃምሳ:: መጋቢት ፳፰ ቀን፡ ፪ሺ፲ ዓ.ም. (06/April/18)


Read more about በኢትዮጵያ፡ የእግዚአብሔር መንግሥት የተዘጋጀ፡ የታላቁ፡ የ፳፻፲ ዓመተ-ምሕረት በዓለ ትንሣኤ መልእክት።


የሂምያ ስርወ መንግስት (የመን) ሙሉ በሙሉ ተቆጣጥሮ ቆይቷል፡ ፡ ኣክሱም በዋናነት ኣይሁዳዊ ስርወ መንግስት ነበር፡ ፡ በ ስርወ መንግስቱ ስር የነበሩ ሊሎች ነገዶች ግን ከ ኣሃዱ ኣምላክ እምነት ዉጭ ብዝሃ ኣምላክነት መከተል ይችሉ ነበር፡ ፡ የኣክሱም ነገስታትየዘር ሓረግ ከንግስት ሳባ ከንጉስ ሰሎሞንና ከ ቀዳማዊ ምኒልክ የሚመዘዝ ነው፡ ፡ ኣክሱም በ ዳግማዊ ኤዛና ዘመን በ ዓለም የመጀመርያዋ ክርስትያናዊት ብሔር ሆነች፡ ፡ የ ኣክሱም መንግስት ከታላላቆቹ የ ፋርስ የሮም ክቻይና ስልጣኔ ጋር የሚስተካከል ስልጣኔ እንደነበረው ነብዩ ማኒ ኣስፍሮታል፡


በ 600-ዎቹ ሙስሊሞች በ መካ ከ ቑረይሲ ጎሳ ይደርስባቸው ከነበረዉ ጥቃት ለማምለጥ ተሰደው የተጠለሉበት ስርወ መንግስት ኣክሱም ነበር፡ ፡ ወደ ሃበሻ ምድር ስደት በ እስልምና ታሪክ የመጀመርያው "ሒጅራ" ተብሎ ይጠቀሳል፡ ፡ የኣክሱም ስርወ መንግስት ዋና ከተማ ኣክሱም ኣሁን በትግራይ ክልል የማእከላዊ ዞን ዋና ከተማ ነች፡ ፡


(ሃራ አብዲ) በዶክተር አብይ ላይ የሰነቅነው ተስፋ፣ እምነት እንድናሳድርበት ያገዙን እውነቶች፣እንዲሁም፤ ተስፋዉን ወደ ድል ለመቀየር ማድረግ የሚገቡን፤ ከብዙ በጥቂት መጋቢት 25 2018 «የተማረ ይግደለኝ» በዶ/ር አብይ…


WARKA ዋርካ • View topic - የጦር ሃይሉና የፖሊስ አባላት ተቃውሞውን ሲያፍኑ ዋሉ


አዝ፦ እንጸልይ ፡ ጸሎት ፡ የሚሰማ ፡ አምላክ ፡ አለ


ተዋናይት ፍርያት የማነ በአዲስ አበባ ጎዳናዎች የጀበና ቡና ስትሸጥ ይመልከቱ Actress Feryat Yemane


ለነ ። ወኢታብአነ ፡ ውሰተ ፡ መንሱት ፡ አላ ፡


ክርስቶስ ፡ ከመ ፡ ይሥረይ ፡ ለነ ፡ ጏጣውኢነ ።


የጥምቀት በዓል በኦስትሪያ፣ በኮሎምቢያ፣ በክሮሽያ፣ በቆጵሮስ፣ በፖላንድ፣ በኢትዮጵያ (ቀኑ ይለያል)፣ በጀርመን አንዳንድ ግዛቶች፣ በጣሊያን፣ በስሎቫኪያ፣ በስፔንና በኡራጋይ ሕዝባዊ በዓል ሆኖ ይከበራል፡፡ በአውስትራሊያ፣ ካናዳ፣ በዩናይትድ ኪንግደምና በአሜሪካ ሕዝባዊ በዓል ሆኖ ባይከበርም ዕለቱ ታስቦ ይውላል፡፡


የኢትዮጵያ ንጉሠ ነገሥት መንግሥት የመጨረሻው ንጉሠ ነገሥት ቀዳማዊ ኃይለ ሥላሴ (1923- 1967) መስከረም 2 ቀን 1967 ዓ.ም. ከሥልጣን ከወረዱ በኋላ መንበሩን የተቆጣጠረው ጊዜያዊ ወታደራዊ አስተዳደር ደርግ፣ በአራተኛው ወሩ ታኅሣሥ 11 ቀን ‹‹የኢትዮጵያን ሶሻሊዝም›› - ኅብረተሰብአዊት ኢትዮጵያ በማለት አወጀ፤ በርሱም ሳይወሰን መንግሥታዊ መጠርያውንም ‹‹የኅብረተሰብአዊት ኢትዮጵያ ጊዜያዊ ወታደራዊ አስተዳደር መንግሥት›› በማለት ሰይሞ የኢትዮጵያ ሕዝባዊ ዲሞክራሲያዊ ሪፐብሊክ (ኢሕዲሪ) እስከተመሠረተበት እስከ መስከረም 1 ቀን 1980 ዓ.ም. ድረስ ይጠራበት ነበር፡፡


የኦሮሚያ ክልል ፀጥታ ቢሮ ኃላፊ የብሔራዊ መረጃና ደኅንነት አገልግሎት ምክትል ዋና ዳይሬክተር ሆኑ


በአገሪቱ ውስጥ ከሚንቀሳቀሱ የግል ባንኮች በቀዳሚነት ከሚቀመጡት ባንኮች መካከል አንዱ የሆነው ዳሸን ባንክ በ2010 የሒሳብ ዓመት 1.14 ቢሊዮን ብር ማትረፉን ገለጸ፡፡


ባንኩ በሒሳብ ዓመቱ ያገኘው የትርፍ መጠን ዕድገት ማሳየቱ የትርፍ ድርሻ ክፍፍል መጠኑን ያሳደገለት መሆኑን አሳይቷል፡፡ ባንኩ በ2010 የሒሳብ ዓመት አንድ ሺሕ ብር ዋጋ ያለው አክሲዮን 430 ብር ያስገኘለት ሲሆን፣ በ2009 ሒሳብ ዓመት አንድ አክሲዮን ያስገኘው የትርፍ መጠን 425 ብር እንደነበር ይታወሳል፡፡


2017፡- በጀርመን ምርጫና የምርጫ ሥነ-ሥርዓት ለመሆኑ እንዴት ነው!...ምንስ ይመስላል!በየአራት ዓመቱ ጀርመን አገር ስለሚካሄደው የምርጫ ሥነ-ሥርዓት ሲነሳ ሁልጊዜ እዚህ የሚጠቀስ አንድ ዓረፍተ ነገር አለ፡፡


በጀርመን አገር አንድ ሕግ ለማሳለፍ ሆነ ለመሻር ሸንጎ ውስጥ ተመርጠው የተቀመጡት የፓርላማ አባሎች በጉዳዩ ላይ ተከራክረውበት፣ ግራና ቀኙ የሚለው ሓሳብ ተሰምቶ በመጨረሻው ድምፅ እንዲሰጥበት ይደረጋል፡፡


ከትላንት ወዲይ የመከላክያ ሚንስቴር የሆኑት አቶ ስራጅ ፌጌሳ ለጋዜጠኞች በሰጡት ጋዜጣዊ መግለጫ የአስቸኳይ ጊዜ አዋጁ ከታወጀ አንድ ወር በኋላ የተወሰኑት አንቀጾችን መከለስ መገደዳቸዉን ተናግረዋል።


በአፍራሽ ግብረ-ኃይሉ እና “ቤታችንን አናስፈርስም” ባሉ ነዋሪዎች መካከል በተነሳ ውዝግብ ቢያንስ 3 ሰዎች እንደሞቱ እና ከ50 በላይ እንደተጎዱ ተዘግቧል። ይህ በሆነ ወር ባልሞላ ጊዜ ውስጥ በሰኔ ወር አጋማሽ ላይ በአዲስ አበባ ከተማ፣ ንፋስ ስልክ ላፍቶ ክፍለ ከተማ፣ ሰኔ 22 በተመሳሳይ “ከሕገ ወጥ ቤት መፍረስ ጋር በተያያዘ” በአካባቢው ነዋሪዎችና በፖሊስ መካከል በተነሳ ግጭት የሰው ሕይወት ጠፍቶአል። በዚህ አካባቢ ይፈርሳሉ የተባሉት እስከ 20 ሺሕ ድረስ የሚገመቱ ቤቶች ናቸው። መንግሥት ቤቶቹን ለማፍረስ “ሕገ ወጥ” የሚለውን ቃል ቢጠቅስም ቤታቸው የፈረሰባቸው ነዋሪዎች ግን ከ6 እና 7 ዓመታት በፊት ቤቶቹን ሲሠሩ “ሕገ ወጥ ነው” ያላቸው የመንግሥት አካል እንደሌለ ይናገራሉ። ሕገ-ወጥ የተባሉት ቤቶች መፍረሳቸዉ ባያከራክርም፤ ቤቶቹ የፈረሱበት ወቅትና እንዲፈርስ የተደረገበት መንገድ አሁንም ማከራከሩ ቀጥሎአል። ሕገ-ወጥ የሚባሉ ቤቶች ፈረሳና እርምጃዉ ያስከተለዉ ጣጣ የእንወያይ ርእሳችን ነዉ። ሙሉ ዉይይቱን የድምፅ ማዕቀፉን በመጫን ይከታተሉ።


ኔታንያሁ ዛሬ ናይሮቢ ኬንያ ላይ ከፕሬዚዳንት ኡሁሩ ኬንያታ ጋር በሰጡት የሁለትዮች ጋዜጣዊ መግለጫ « ከአሸባሪዎች ጋር ድንገተኛ ጦርነት አለ » የሠዎችን ሕይወት ለመታደግ ቀድመን ርምጃ እንወስዳለን ሲሉ ኧሸባብ፤ ቦኮሃራም፤ እንዲሁም ራሱን «እስላማዊ መንግስት» ሲል የሚጠራዉ አሸባሪ ቡድን ሁሉ አፍሪቃ ዉስጥ እንዳለ ተናግረዋል። ጥቃትን ለመከላከል የደሕንነት መረጃዎችን ከኬንያዉያን ጓደኞቻችንና ከሌሎች አፍሪቃዉያን ጋር እንለዋወጣለን ሲሉም ተናግረዋል። አገራቸዉ ከእስራኤል ጋር የደሕንነት መረጃን በመለዋወጥ የረጅም ጊዜ ታሪክ እንዳላት የገለፁት የኬንያዉ ፕሬዚዳንት ኡሁሩ ኬንያታ በበኩላቸዉ በጎርጎረሳዊዉ 1976 ዓ,ም የጀርመንና የፍልስጤም አሸባሪዎች የያዝዋቸዉን ከ 100 በላይ ታጋቾች ለማስለቀ በተደረገዉ ጥረት ኬንያ ለእስራኤል ርዳታ መስጠትዋን አስታዉሰዋል።


የእስራኤል ጠቅላይ ሚኒስትር ቤንያሚን ኔታንያሁ የአራት ቀን አፍሪቃ ጉብኝታቸዉን በዚህ ሳምንት ሰኞ በዩጋንዳ መጀመራቸዉ ይታወቃe። ከሠላሳ ዓመት ወዲህ አንድ የእስራኤል ጠቅላይ ሚኒስትር አፍሪቃን ሲጎበኝ ኔታንያሁ የመጀመሪያዉ ናቸዉ። ኔታንያሁ ከዩጋንዳና ከኬንያ ሌላ፤ ርዋንዳን እና ኢትዮጵያንም ይጎበኛሉ ።


የአፍሪቃ፣ የከራይብ እና የፓሲፊክ አካባቢ አገሮች እና የአውሮጳ ህብረት የድህረ ኮቶኑ የትብብር ስምምነት ላይ ድርድር ጀመሩ። ህብረቱ ስምምነቱን የተፈራረመው 79 የአፍሪቃ፣ የከራይብና የፓሲፊክ አካባቢ አገሮች የሚጠቃለሉበት በምህፃሩ ከኤ ሲ ፒ ቡድን ጋር ነው።


የዶ/ር አብይ መመረጥ የኦህዴድና ብአዴን አመራሮችን በማሰር የለውጡን እንቅስቃሴ መቀልበስ ለሚሻው ህወሓት የህልውና አደጋ ነው፡፡ የአዲሱ አመራር የመወሰን አቅምና ነፃነት የሚረጋገጠው ደግሞ የህወሓትን የበላይነት በማስወገድ ነው፡፡ በመሆኑም የዶ/ር አብይ ውጤታማነት የሚወሰነው የህወሓት ልሂቃን በፖለቲካና ኢኮኖሚው ውስጥ የነበራቸውን አድራጊ-ፈጣሪነት እንዲያከትም በማድረግ ነው፡፡ ስለዚህ የዶ/ር አብይ አፈፃፀም ብቃት የሚለካው የህወሓትን የበላይነት በማስወገድ ሲሆን የህወሓት ህልውና ደግሞ በፖለቲካና ኢኮኖሚው ረገድ የነበረውን የበላይነት በማስቀጠል ነው፡፡


ዶክተር አብይ በኢትዮጵያ ሕዝብ ያልተቋረጠ ትግልና በኢህአዴግ ምክር ቤት ውስጥ የኦህዴድንና የብአዴንን ሙሉ ድጋፍና ከደኢህዴንም የተወሰነ ድጋፍ በማግኘት ጠ/ሚ ለመሆን ችለዋል። የሊቀመንበርነቱ ምርጫ በኢህአዴግ ሥራ አስፈፃሚ ኮሚቴ ቢሆን ኖሮ አብይ ጠ/ሚ ለመሆን አይችሉም ነበር። ምክንያቱም የህወሃት የበላይነት በኢህአዴግ ምክር ቤት ውስጥ እየተወገደ ቢሆንም በተቃራኒው ግን የህወሃት የበላይነት በኢህአዴግ ሥራ አስፈፃሚ ውስጥ እንደቀጠለ ነው። የህወሃትን የፓለቲካ አቅም ለመገንዘብ እነዚህን የኢህአዴግ ሁለት ቁልፍ የፓለቲካ መዋቅሮች ማለትም የኢህአዴግ ምክር ቤትንና የኢህአዴግ ሥራ አስፈፃሚ ኮሚቴን በሚገባ መረዳት ይገባል።


በሌላ ዜና ደግሞ በቅርቡ በተካሄደው ምርጫ የተሸነፉትና ስልጣናቸውን እንዲለቁ በምዕራብ አፍሪካ አገራት ጫና ሲደረግባቸው የሰነበቱት የጋምቢያው ፕሬዚዳንት ያያ ጃሜህ፤ የማንም ጫና ከስልጣኔ አያስለቅቀኝም ሲሉ በድጋሚ በአቋማቸው መጽናታቸውን ዘ ጋርዲያን ዘግቧል፡፡ ፕሬዚዳንቱ ባለፈው ማክሰኞ በሰጡት መግለጫ፣ ከፈጣሪ በቀር ስልጣኔን ሊያስለቅቀኝ የሚችል አንዳች እንኳን ምድራዊ ሃይል የለም በማለት እቅጩን ተናግረዋል፡፡


dawit Added 3 years ago ከ አንድ: ሰአት: በላይ: ለሆኑ: ፕሮግራሞች:የ3 ደቂቃ ቪዲዮ:ብትለትፉ: ምን: ይጠቅመናል:ፖስት:ካረጋቹ: ሙሉ: ፕሮግራሙን: ፖስት: አርጉት።


ይህ በተከታታይ የሚቀርበ በቭድዮ ተዘጋጅቶና በአማርኛ ተተርጉሞ የቀረበ ፕሮግራም ነው በዚህ ፕሮግራም ደጋግ የአሏህ ስሞች በአማርኛ ተተርጉሞ የቀረበበት ፕሮግራም ነው ይህ የ (አል-ሐፊዙ ) ትርጉም በአጭሩ የተገለፀበት ክፍል ነው.


ጋሕተላይ፤ ሸባሕ፥ መትከል-ኣቤት፥ ዓሱስ፥ ዕድ-ዕለ ዓዲ-ሹማ፥ መትከል-ድኳን፥ ጋሕተላይ፥ ዓይለት፥ ገምሆት፥ ማይ-ኣጣል፥ ማይ-ውዑይ፥ ፍግረት፥ ማይ-ሑፉን፥


ልጁ ራሱን ይዞ ጮኸ፡፡ እንደ ዕብድ እየጮኸም እናቱ እግር ሥር ተደፋ፡፡


2. በእነርሱ ስም መነገድ ሳይሆን እንዲነግዱ፤ስራ እንዲፈጥሩ በስማቸው የተቋቋሙ ማህበራት ከህዝቡ ጋር በመተባበር መስራት አለባቸው፡፡አለብን፡፡አካል ጉዳተኞች ያጡት የአካል ክፍላቸውን እንጂ አዕምሮን ባለመሆኑ መስራት፤ራስን መምራት፤ቤተሰብ ማስተዳደር ይችላሉ፡፡ ለዚህም ህብረተሰቡ በዘላቂ ሁኔታ እንዲረዳቸው የሚያስችል ስልት በየሰፈሩ፤በየቀበሌው መዘርጋት አለበት፡፡ዘለቄታዊ እርዳታ ስል አንድ ነገር ትዝ አለኝ፡፡በየአመቱ የፋሲካ፤የገና፤የሰኔ ጾም --- በየሰንበት ት/ቤቶች ነደያንን ለማስፈሰክ ተብሎ የሚሰበሰብ ብር፡፡ተማሪዎቹ ይሰበስባሉ፣ከዚያም ነዳያንንም ያስፈስካሉ፡፡በቀጣይ አመት ደግሞ እንዲሁ ይደረጋል፡፡በቃ አንድ ሰንበት ት/ቤ/ት ጎበዘ ከተባለ 2 እና ሶስቴ በአመት ለነዳያን እንጀራ በስጋ ማብላት የእቅዱ ታላቅ ግብ ነው፡፡ምን ሰ/ት/ቤት ብቻ?በየማህበራቱስ ቢሆን የተረፈን እንጀራ ሰጥቶ ድጋፍ አደረኩኝ ፣ምጽዋት ሰጠሁኝ ማለቱ ምን ቁም ነገር አለው፡፡ምሳ አብልቶ እራት የማያስደግም ድጋፍ ድጋፍ ይባላል እንዴ?መንግስት ቢሆን የአካል ጉዳተኞች ቀንን አስመልክቶ ነጭ ቲሸርት አልብሶ ስላስሮጠን፣ለስላሳ ስለጋበዘን ስራ ሰራ ሊባል ይችላል እንደ?


“ጎልጉል፡ የድረገጽ ጋዜጣ የሕዝብ” እንደመሆኑ በ“የኔ ሃሳብ (Opinion)” ዓምድ ሥር የድርጅቶችና የማንኛውም ግለሰብ ነጻ ሃሳብ የሚስተናገድ ሲሆን ከአንባቢያን የሚላኩልን ጽሁፎች በጋዜጣው የአርትዖት (ኤዲቶሪያል) መመሪያ መሠረት ያለ መድልዖ በዚህ ዓምድ ሥር ይታተማሉ። ይህ በጎልጉል የድረገጽ ጋዜጣ በ“የኔ ሃሳብ (Opinion)” ዓምድ የታተመ ጽሁፍ የጎልጉል የድረገጽ ጋዜጣ™ አቋም ሳይሆን የጸሃፊው ነው።


“የቻይና ጅብ” ክፍል ፪፡ በብድር ያነክሳል! በዕዳ ጫና ይነክሳል! በወታደር ይጨርሳል! August 21, 2018 12:24 pm


የኦሪት ዘፍጥረት አንድምታ ትርጓሜ እንደሚያስረዳው አብርሃም ሥላሴን ‹‹ጌቶቼ ከቤት ገብታችሁ ዕረፉ›› ሲላቸው ‹‹ደክሞናልና አዝለህ አስገባን›› አሉት፡፡ እርሱም እሺ ብሎ አንዱን አዝሎ ቢገባ ሁለቱ በግብር አምላካዊ (በአምላካዊ ጥበብ) ከቤቱ ገቡ፡፡ አብርሃምም ወደ ሣራ ዘንድ ፈጥኖ ሔደና ‹‹ሦስት መሥፈሪያ ዱቄት ፈጥነሽ አዘጋጂ፤ ለውሺውም፤ እንጎቻም አድርጊ›› አላት፤ እርሷም እንዳዘዛት አደረገች፡፡ አብርሃምም ወይፈን አርዶ አወራርዶ አዘገጅቶላቸው ተመግበዋል፡፡ ወይፈኑም ተነሥቶ ‹‹ስብሐት ለአብ ስብሐት ለወልድ ስብሐት ለመንፈስ ቅዱስ፤ ለአብ ምስጋና ይገባል፤ ለወልድ ምስጋና ይገባል፤ ለመንፈስ ቅዱስ ምስጋና ይገባል፤›› ብሎ እግዚአብሔርን አመስገኗል፡፡


የቤተ ክርስቲያን ሊቃውንት እንደ ተረጐሙልን የአብርሃም ድንኳን የእመቤታችን ምሳሌ ነው፤ ‹‹ተናግዶቱ (ተአንግዶቱ) ለአብርሃም፤ ለአብርሃም የሃይማኖቱን (የእንግዳ ተቀባይነቱን) ዋጋ የምታሰጪው አንቺ ነሽ፤›› እንዳሉ አባ ሕርያቆስ፡፡ በአብርሃም ድንኳን አላፊ አግዳሚው ይመግብበት፣ ያርፍበት እንደ ነበረ ዅሉ በእመቤታችንም አማላጅነትም መንገደኞች ማረፍያ፤ እንግዶች መጠለያ፤ ስደተኞች ተስፋ ያገኛሉና፡፡ ከዅሉም በላይ የነፈስ የሥጋ መድኀኒት፤ የዘለዓለም ማረፍያ፤ እውነተኛ መብልና መጠጥ የኾነውን ኢየሱስ ክርስቶስን የወለደች እርሷ ናትና በአብርሃም ድንኳን ትመሰላለች፡፡ ቀትር በኾነ ጊዜ ማለትም በስድስት ሰዓት አብ ወልድ መንፈስ ቅዱስ ወደ አብርሃም ድንኳን እንደ ገቡ ዅሉ፣ አምስት ሺሕ አምስት መቶው ዓመት ተፈጽሞ በስድስተኛው ሺሕ ዓመት እግዚአብሔር አብ ለአጽንዖ፤ እግዚአብሔር መንፈስ ቅዱስ ለአንጽሖ፤ እግዚአብሔር ወልድ በተለየ አካሉ ሥጋን ለመልበስ በእመቤታችን ቅድስት ድንግል ማርያም አድረዋልና እመቤታችን በአብርሃም ድንኳን ትመሰላለች፡፡ ‹‹በስድስተኛው ወር ቅዱስ ገብርኤል ከእግዚአብሔር ዘንድ ወደ እመቤታችን ተላከ፤›› ተብሎ እንደ ተጻፈ (ሉቃ. ፩፥፳፮)፡፡ በዚህ ቃለ ወንጌል ‹‹ስድስተኛው ወር›› የሚለው ሐረግ አምስት ሺሕ አምስት መቶው ዘመን ተፈጽሞ በስድስተኛው ሺሕ ዘመን ቅዱስ ገብርኤል ወደ እመቤታችን ለብሥራት መላኩን ያመለክታል፡፡


በአብርሃም ቤት (በድንኳኑ) ውስጥ ወይፈኑ ‹‹ስብሐት ለአብ ስብሐት ለወልድ ስብሐት ለመንፈስ ቅዱስ›› ብሎ እንዳመሰገነ ዅሉ እግዚአብሔር አምላክ ከእመቤታችን በተወለደ ጊዜም ቅዱሳን መላእክትና የሰው ልጆች ‹‹ስብሐት ለእግዚአብሔር በሰማያት ወሰላም በምድር ሥምረቱ ለሰብእ፤ ክብር ለእግዚአብሔር በአርያም ይኹን፤ ሰላምም በምድር፤ ለሰውም በጎ ፈቃድ›› እያሉ እግዚአብሔርን በአንድነት አመስግነዋል (ሉቃ. ፪፥፲፬)፡፡


የኢፌዴሪ ጠቅላይ ሚኒስትር ኃይለማርያም ደሳለኝ በወቅቱ ውይይቱን አስመልክተው በሰጡት መግለጫ፤ ኢትዮጵያ፣ ግብፅና ሱዳን በሶስትዮሽ ጉዳዮች ዙሪያ ውጤታማ ውይይት አድርገዋል። መሪዎቹ በሶስቱ ሀገሮች መካከል የተፈጠረውን ወንድማማችነት ወደ ላቀ ደረጃ ማድረስ እንደሚያስፈልግ መስማማታቸውንም እንዲሁ። ሶስቱ አገሮች እንደ አንድ በመቆም የሚያጋጥሟቸው ችግሮችን በጋራ ለመፍታት መወሰናቸውንም አስረድተዋል።


ከዚህ በላይ የተዘረዘሩትና በገዥው ፓርቲ የተፈጸሙት ተግባራት በኢፌዴሪ ሕገመንግሥት አንቀጽ 54 ንዑስ አንቀጽ 1 #የሕዝብ ተወካዮች ምክር ቤት አባላት ሁሉ አቀፍ፣ ነፃ፣ ቀጥተኛ፣ ትክክለኛ በሆነና ድምፅ በምስጢር በሚሰጥበት ሥርዓት በየአምስት አመቱ በሕዝብ ይመረጣሉ&$ ተብሎ የተደነገገውን የጣሰ ነው፡፡ እንደዚሁም የየክልል ምክር ቤቶች አባላት ምርጫን በሚመለከትም በየክልላዊ መንግሥታቱ ሕገመንግሥታት በተመሳሳይ የተደነገጉትን፣ በተሻሻለው የምርጫ ሕግ አዋጅ ቁጥር 532/1999 አንቀፅ 26 በሰፈሩት የምርጫ መርሖዎችም #ማንኛውም ምርጫ ሁሉአቀፍ፣ ቀጥተኛ፣በምስጢር ድምፅ አሰጣጥ መራጩ ፈቃዱን በነፃነት የሚገለጽበት እና ያለምንም ልዩነት በእኩል ሕዝባዊ ተሳትፎ ላይ የተመሠረተ ይሆናል& የመምረጥ መመረጥ መብቱ በሕግ ያልተገደበ ማንኛውም ኢትዮጵያዊ የመምረጥ ወይም የመመረጥ መብት አለው& እያንዳንዱ መራጭ የሚሰጠው ድምፅ እኩል ነው& ማንኛውም ኢትዮጵያዊ ለመምረጥም ሆነ ለመመረጥ አይገደድም&$ ተብሎ የተደነገገውንም የጣሰ ነው፡፡ በተጨማሪም በሀገራችን የምርጫ ሥነምግባር ሕግ አንቀጽ 14 ንዑስ አንቀጽ 1 ስልጣንን ያለአግባብ መጠቀምን አስመልክቶ #ማንኛውም የፖለቲካ ፓርቲ፡- ያለውን የሥልጣን ኃላፊነትና የተለየ ዕድል ወይም ተፅዕኖ የማሳደር ችሎታ ለፖለቲካ ፍላጎቱ ለመጠቀም መደለያ ማቅረብን፣ ቅጣትንና ማንኛውንም የማስፈራሪያ መንገድ መጠቀምና የፈዴራል መንግሥትን፣ የክልል መንግሥታትን፣ የከተማ ማዘጋጃ ቤትን ወይም ሌላ የሕዝብ ሀብትን በምርጫ ሕጉ ከተፈቀደው አኳኋን ውጭ ለምርጫ ቅስቀሳ ዓላማ መጠቀም የለበትም&$የሚለውንም ድንጋጌ ያላከበረ ነው፡፡ የመንግሥት ሠራተኞችና ንብረት በሚመለከትም የመንግሥት ሠራተኛና ኃላፊ ሆኖ በራሱ የግል ጊዜ ካልሆነ በስተቀር በመንግሥት የሥራ ሰዓትና ኃላፊነት ተቋሙን በመጠቀም እጩዎችን ያስተዋወቀ ወይም ሌሎች እጩዎች ራሳቸውን በሕጋዊ መንገድ ለማስተዋወቅ ያላቸውን እድል ያደናቀፈ፣ በመንግሥት ንብረት ለምርጫ ቅስቀሳ የተጠቀመ፣ እንደሆነ የሥነምግባር ጥሰት እንደፈጸመ ይቆጠራል& ተብሎ በአንቀጽ 27 ንዑስ አንቀጽ 7 እና 8 የተደነገገውን በመጣስ የተፈጸሙ ሕገወጥ ተግባራት ናቸው፡፡


የወንዶገነት ወረዳ ዋና አስተዳዳሪ አቶ ጎሳዬ ጎዳና በሰጡት ምላሽ፤ምንም ሰው እንዳልሞተና የክልሉ150 የሚሆኑ ልዩ ኃይል አባላት፣ ከዞንና ከወረዳ ፖሊሶች ጋር በቅንጅት ችግሩን በቁጥጥር ስር ማዋላቸውን አንስተዋል።


ዝመጽሐፍ፡ ቃለ፡ ጽድቅ፡ ወዘለፋ፡ ትጉሃን፡ እለ፡ እምዓለም፡ በከመ፡ አዘዘ፡ ቅዱስ፡ ወዓቢይ፡ በይእቲ፡ ራእይ። አነ፡ ርኢኩ፡ በንዋምየ፡ ዘአነ፡ ይእዜ፡ እነግር፡ በልሳን፡ ዘሥጋ፡ ወበመንፈስየ፡ ዘወሀበ፡ ዓቢይ፡ አፈ፡ ለሰብአ፡ ይትናገሩ፡ ቦቱ፡ ወይለብዉ፡ በልብ፡ ከመ፡ ፈጠረ፡ ወወሀበ፡ ለሰብእ፡ ይለብዉ፡ ቃለ፡ አእምሮ። ወሊተኒ፡ ፈጠረ፡ ወወሀበኒ፡ እዛለፎሙ፡ ለትጉሃን፡ ውሉደ፡ ሰማይ። ወአነ፡ ስዕለተክሙ፡ ጸሐፍኩ፡ ወበራዕይየ፡ ካመዝ፡ ያስተርኢ። እስመ፡ ስዕለትክሙ፡ ኢትከውነክሙ፡ ውስተ፡ ኵሉ፡ መዋዕለ፡ ዓለም፡ ወኵነኔ፡ ፍጽምት፡ ላዕሌክሙ፡ ወኢይከውነክሙ።


ሁለት መኪኖችን ብቻ አጨናንቃ የምታሳልፍ መንገድ ነበረች፡፡ ሁለቱ መኪኖች ሲተላለፉ ጎንና ጎናቸው ሊነካካ ለጥቂት ብቻ ነው የሚያመልጡት፡፡ ነገር ግን ሾፌሮቹ ሁሉ ለምደውታልና በቀላሉ ፈገግ እያሉ ይተላለፋሉ፡፡


ሕዝቡም በቋንቋችን፣ የሚገባን መዝሙር አገኘን ብሎ ደስ አለው፡፡ ዘማርያኑም «በምስጋና ምድሪቱን ከደንናት» ብለው ተኩራሩ፡፡


ቤተ ክህነቱን ያስተካክላሉ ሲባሉ እነርሱ ራሳቸው እንግሊዝኛ ተናጋሪ ቤተ ክህነቶች ሆነዋል፡፡ አሠራርን ያስተካክላሉ ሲባሉ እነርሱ ራሳቸው በተወሳሰበ፣ ግልጽነት በጎደለው እና ኋላ ቀር በሆነ አሠራር ተተብትበዋል፡፡ የገንዘብ አያያዛቸው፣ የርዳታ አሰጣጣቸው፣ የአባላት አመዘጋገባቸው፣ የሪፖርት አቀራረባቸው፣ የፋይል አያያዛቸው፣ የዶክመንት አደረጃጀታቸው፣ የስብሰባ አካሄዳቸው ከቤተ ክህነቱ የባሰ ሆነዋል፡፡ የመንግሥት መሥሪያ ቤቶች የተገላገሉትን ቢሮክራሲ እነርሱ ወሰዱት፡፡ ለጉባኤ እና ለድግስ ብሎም ሞቅታ ላለበት ተግባር እንጂ ለአገልግሎት የሰነፉ አባላት መናኸርያ እየሆኑ ነው፡፡


የቤተ ክርስቲያን ፈተና ማኅበራት ካልነበሩበት ዘመን ይልቅ በበዙበት ዘመን ብሷል፡፡ የቤተ ክርስቲያን ያልሆኑ ሰዎች የቤተ ክርስቲያንን ቦታ የያዙት በማኅበራት ዘመን ነው፡፡ በቤተ ክርስቲያን መድረክ ሐውልት መቆም የጀመረው፣ የፎቶ ፖስተር በዐውደ ምሕረት የተሰቀለው፤ የቤተ ክርስቲያን ያልሆነ ትምህርት በዐውደ ምሕረት መሰጠት የጀመረው፤ ቅዱስ ሲኖዶስ ተዳክሞ ግለሰቦች ቦታውን መያዝ የጀመሩት በማኅበራት ዘመን ነው፡፡


በቅድስት ቤተ ክርስቲያን መንገድ ላይ የቆምን ግለሰቦች ግን አቋቋማችን ከትራፊክ ፖሊሱ አቋቋም ባንድም በሌላ በእጅጉ ይለያል። የትራፊክ ፖሊሱን ሁሉም በዚያ መንገድ የሚያልፍ አሽከርካሪም ሆነ እግረኛ ፊትለፊት ይመለከተዋል ጥፋቱንም ልማቱንም ሁሉም ያየዋል። በቅድስት ቤተ ክርስቲያን መንገድ ላይ የቆምነውን ግለሰቦች ግን እኩይ ግብራችንን ስናከናውን የሚመለከቱን ጥቂቶች ሲሆኑ አብዛኛው ህብረተሰብ የሚመለከተው በክፉ ግብራችን ምክንያት የሚከሰተውን አሳዛኝ ውጤትን ነው። በቅድስት ቤተ ክርስቲያን መንገድ ላይ የቆምን ግለሰቦች አቋቋማችን እንደ ትራፊክ ፖሊሱ በየዋህነት አይደለም በክፋት እንጂ የምናጠፋውም እንሰራለን ብለን ሳይሆን ሆን ብለን ለማጥፋት ነው። እያጠፋችሁ ነው ስንባል እንኳን ከክፉ ግብራችን ተፀፅተን በመመለስ ፋንታ በክፋት ላይ ክፋትን፣ በበደል ላይ በደልን፣ በጥፋት ላይ ጥፋትን እያበዛንና እየከመርን እንሔዳለን።


በቅድስት ቤተ ክርስቲያን መንገድ ላይ ቆመን ቤተ ክርስቲያን ለምታካሂደው መንፈሳዊና ማኅበራዊ እንቅስቃሴ ደንቃራ የሆንን ግለሰቦች እንደ ትራፊክ ፖሊሱ በአንድ ሾፌር ተግሳፅ ከጥፋታችን አንመለስም። አውቆ የተኛን ቢቀሰቅሱት አይሰማም ይባል የለ። የተኛነውም አተኛኘት ስልታዊና በዕቅድ የተደገፈ በመሆኑ ለቀስቃሽም ያስቸግራል። በእንደዚህ ሁኔታ በቅድስት ቤተ ክርስቲያን መንገድ ላይ የቆምን ግለሰቦች እንዴት ያለ ወረንጦ ነቅሶ እንደሚያወጣን አይገባኝም።


ባለሥልጣኑ የተለያዩ መጠን ያላቸውን ፍሪጆች፣ የጣሪያ ፋን፣ የተለያዩ መጠን ያላቸውን ኤር ኮንድሽነር /windo type/ በግልጽ ጨረታ አወዳድሮ ለመግዛት ይፈልጋል፡፡


አዲስ አበባ - በአልጋ ጂጄ ውስጥ ለመግዛት በአራት ኪሎ ሜትር የመጠጥ ቤት እና ሁለት በ 255 ሜትር ቁመት ስፋት ያለው መሬት


መጀመሪያ ኢትዮጵያዊ ድፍን የኢትዮጵያ ምድር ሀገሩ ነው፡፡ ድፍን የኢትዮጵያ ተፈጥሮ የሙሉ ኢትዮጵያውያን ሀብት ነው፡፡ እናም መነጽራችን ይሄ ቢሆን ደግ ነበር፡፡


ኢትዮጵያውያን ሐይቃቸውን ለመታደግ ከአንዱ ጥግ ሌላው ጋር ሄዱ፡፡ በቃ ይሄ ከዚህ በፊት ብዙ ጊዜ ተደርጓል፡፡ አድዋ ተደርጓል፡፡ ማይጨው ተደርጓል፡፡ በቀይ ኮኮብ ጥሪ ተደርጓል፡፡ በእድገት በህብረት ዘመቻ ተደርጓል፡፡ በባድመም ተደርጓል፡፡


አሁን የኔ ስጋት ምንድነው? በቆሻሻ ወለድ በሽታ ታመን እንዳንሞት፡፡ ይኸው ስንት ዘመን የኃይል ማመንጫ ግድብ ስንገነባ ስንገነባ ስንገነባ…ከጨለማ ተላቀን አናውቅ፡፡ ይኸው ስንት ዘመን…፡፡ አሁን ደግሞ ‹‹የቆሻሻ ማከማቻ እየገነባን ነው ታገሱን›› ብለው ልጆቻችንን በቆሻሻ ወለድ በሽታ እንዳይጨርሷቸው ነው ስጋቴ፡፡


3 የሱስ ነተን ኣብ ዮሃንስ 16:12 ተመዝጊበን ዘለዋ ቓላት፡ ኣብታ ኣብ ምድራዊ ህይወቱ ዘሕለፋ ናይ መወዳእታ ምሸት እዩ ተዛሪብወን። ድሕሪ ሞቱ፡ ንእሙናት ህዝቡ ብዛዕባ መንግስቲ ኣምላኽ ከመይ ገይሩ እዩ ዚምህሮም፧ ነቶም ሃዋርያቱ፡ “እቲ መንፈስ ሓቂ . . . ናብ ኵሉ ሓቂ ኺመርሓኩም . . . እዩ” ኢሉ ኣረጋገጸሎም። * (ዮሃ. 16:13) መንፈስ ቅዱስ ብዓቕሊ ኸም ዚመርሕ መራሒ ጌርና ኽንርእዮ ንኽእል ኢና። እቲ መንፈስ እቲ፡ የሱስ ንሰዓብቱ፡ ብዛዕባ መንግስቲ ኣምላኽ ኪፈልጥዎ ዜድልዮም ዘበለ፡ ኣብቲ ኺፈልጥዎ ዜድልዮም ግዜ ዚምህረሉ እዩ።


21 እቲ እሙን ባርያ ዜዳልዎ መንፈሳዊ ምግቢ፡ ንብልሽውና ዓብዪ ንግዲ ብቐጻሊ ኣቃሊዑ፡ ህዝቢ ኣምላኽ በቲ ኣስፋሕፊሑ ዘሎ ፍቕረ ንዋይ ከይጽለዉ ድማ ኣጠንቂቑ እዩ። (ማቴ. 6:24) ብተመሳሳሊ፡ ጽሑፋትና ንሃይማኖታዊ ኽፋል ውድብ ሰይጣን ከም ዚትኰረሉ ገይሩ እዩ። ብ1963፡ ግምቢ ዘብዐኛ፡ “ዓባይ ባቢሎን” ንህዝበ ክርስትያን ጥራይ ዘይኰነስ፡ ንብዘሎ ሃጸያዊ ግዝኣት ናይ ሓሶት ሃይማኖት ከም እተመልክት ብንጹር ሓበረት። እዚ ድማ፡ ከምቲ ኣብ ምዕራፍ 10 እዛ መጽሓፍ እዚኣ ብዝያዳ እንርእዮ፡ ኣብ ኵለን ሃገራትን ኣብ ኵሉ ባህልታትን ዚርከቡ ህዝቢ ኣምላኽ፡ ካብ ኵሉ ልምድታት ናይ ሓሶት ሃይማኖት ብምጽራይ፡ ‘ካብኣ ኺወጹ’ ሓገዞም።—ራእ. 18:2, 4።


በኤፕሪል 2012 ለጀግናዬና አልበገር ባዩ የፔን በነጻነት የመጻፍ ሽልማት አሸናፊ ለሆነው እስክንድር ነጋ አንድ ልዩ አክብሮት መግለጫ ጽፌ ነበር፡፡ እስክንድር ነጋ (ለኔ አይበገሬው እስክንድር ነጋ)ሽብርተኛ ተብሎ በኢትዮጵያ አለሁ በሚለው ገዢ መንግስት ለእስር ተዳርጓል፡፡ እስክንድር ግን የጀግኖች ጀግና ነው፡፡ የእስክንድር ለእስር መዳረግ በበርካታ ያገባናል በሚሉ ታዋቂ ጋዜጠኞች፤ በተመሳሳይ ስቃዩ በያሉበት የደረሰባቸው ኬነዝ ቤስት፤(የላይቤርያው ኢንድፔንዳንት ዴይሊ ጋዜጣ መስራች) ሊዲያ ካቾ፤ዝነኛው የሜክሲኮ ጋዜጠኛ፤ የኢራኩ እውቅ ተቃዋሚ፤አክባር ጋንጂ: ፋራጂ ሳርኮሂ፤በሕንዱ ታዋቂ አሩን ሹውሪ፤እና በበርካታ ሌሎች የእስሩ ተቃዋሚዎች ትኩረት ተሰጥቶታል፡፡ለኔ እስክንድር ልዩ ጀግናዬ ነው፤ ምክንያቱም፤ከሃሳብና ከእውነት ውጪ መሳርያ የሌለው ተሟጋች ነውና፡፡ ቅጥፈትን: በእውነት ስለት ብዕሩ ብቻ ሰየፈው:: ተስፋ መቁረጥን በተስፋ፤ፍርሃትን በድፍረት፤ ቁጣን በምክንያታዊነት፤ዕብሪትን በትህትና፤መሃይምነትን በዕውቀት፤አለመቻቻልን በትዕግስት፤ጥርጣሬን በዕምነት፤ ጭካኔን ደግሞ በርህራሄ እስክንድር ተዋጋው›፡፡ እስክንድር አልበገሬው!


በሜይ 2012 ላይ የጂ 8 የምግብ ዋስትና ስብሰባ በሚካሄድበት በዋሽንግቶን ዲ ሲ ወጣቱ ኢትዮጵያዊ ጋዜጠኛ አበበ ገላው ድምጹን ከፍ አድርጎ ነጻነት! እስክንድር ነጋ ይፈታ! በማለት ድምጹን ከፍ አድርጎ ተናገረ! ያለፈው መለስ ዜናዊ በዚያ በነበረበት ቦታ ላይ እንደተደገመባት ድመት አንገቱን ሰብሮ በዝምታ ወጣቱ ጋዜጠኛ፤ መለስ ዜናዊ ዲክታተር ነው ሲል ሰማው! እስክንድር ነጋ ይፈታ! የፖለቲካ እስረኞች ይፈቱ! አንተ ዲክታተር ነህ መለስ! በማለት አበበ የተቃውሞ ጥሪውን አሰማ፡፡ አንተ በሰብአዊ ፍጡሮች ላይ ወንጀል ፈጽመሃል፤ ያለ ነጻነት ምግብ ዋጋ ቢስ ነው፤ የፖለቲካ እስረኞችን ልቀቅ! ነጻነት! ነጻነት! ነጻነት ያስፈልገናል! አለው፡፡ ለአሜሪካን ሕብረተሰብ የ‹‹ሄክለር ቬቶ›› በእጅጉ ክብር የሚያስገኝ መብት ነው፡፡ ሃሳቡ በጣም ቀላል ነው፡፡ምንግዜም መንግስታት ናቸው በሃሳባቸው የማይስማሙትንና ተቃዋሚዎቻቸውን ዝም ለማሰኘት ማፈኛ የሚያበጁ፡፡ ‹‹በሄክለር ቬቶ›› ደግሞ ግለሰቦች ጉልበተኛንና መንገስትን ዝም ጸጥ ማሰኘት ይችላሉ፡፡ ጠረጴዛው የግልብጥ ሆነ፡፡ መለስ ዜናዊ በአበበ ገላው ተለጉሞ ጸጥ እንዲል ተደረገ፡፡ አበበ ድሕረ ገጽ መጠርያ ስሙ አዲስ ድምጽ ትርጉሙን በአግባቡ አሳወቀበት ‹‹ድምጻቸው የታፈነባቸው ድምጽ››::


በጁን 2012 በሙስሊሙና በክርስቲያኑ የሃይሞነት መሪዎች ሊከፋፍሏቸው ባለሙት ላይ ባሳዩት ሕብረት ተገርሜ ነበር፡፡ በቶሮንቶ በስደት ላይ የሚገኙት፤ታዋቂው የሙስሊሙ እምነት ተከታዮች መሪ፤ ለሁሉም ኢትዮጵያዊ ትምህርት የሚሆን መልዕክት አስተላለፉ፡፡‹‹ እንደምታውቁት ኢትዮጵያ ብዙ እምነቶች የሚከበሩባት ሃገር ናት፡፡ኢትዮጵያ ፣ሙሊሙና የኦርቶዶክስ እምነት ተከታይ ክርስቲያኖች በፍቅር ተከባብረው የኖሩባት ሃገር ለመሆኗ ታሪክ ይመሰክራል፡፡ አሁን እንኳነ 50ና 60 ዓመታት ጊዜ ውስጥ በኛው ዘመን፤አንዳችም ሁከትና አለመግባባት በመሃላቸው አይተን አናውቅም፡፡ ማንኛውንም ነገር የምናገኘው ሃገር ሲኖረን ነው፡፡ ሃይመኖት የግል ምርጫ ነው፡፡ ሃገር ደግሞ የጋራችን ነው:: ሃገር ከሌለ ሃይማኖትም አይኖርም፡፡……..እነሱ…ገዢዎቹ የገሃሪቱን መሬት ለውጭ ሰዎች ለባዕዳን እየሸጡት ነው፡፡ ተራፊውን ለም መሬትም ለራሳቸው ይዘውታል፡፡ ከሽያጩም የተገኘው ገንዘብ በሃገራችን አይቀመጥም፤ በግል ኪሳቸውና በሌላም ቦታ ባላቸው ኪሳቸው ነው፡፡ለመሆኑ አሁን የተረፈ ኢትዮጵያዊ ትውልድ አለ? በዩኒቬርሲቲ ለመማር የሚመዘገቡትም ቢሆኑ ሞራላቸው በተስፋ ማጣት ተዳክሟል፤በጫት ተለክፏል፤በሲጋራ ሱስ ተበክለዋል፤፡ ገዢው መንግስት ትውልዱን አጥፍተውታል፡፡


በጁላይ 2012 የፕሬዜዳንት ማንዴላን 94ኛ ዓመት የልደት በዓላቸውን በግሌ የአከባበር ስርአት አድርጌ ነበር፡፡ በጤንነትና በደስታ ረጂም ተጨማሪ ዓመታት እመኝላቸዋለሁ፡፡ ማዲባ ልክ እንደጋንዲ ለኔ ዋነኛ መኩሪያ የመንፈሴ አነሳሥ ናቸው፡፡ ማዲባና ጋንዲ ካለአንዳች ፍርሃት ዕውነትን ለባለስልጣናት ሲያውጁ ነበር፡፡ ለማዲባ፤ ጋንዲ፤ ማርቲን ሉተር ኪነግ: እውነተኛ የሰብአዊ መብት ተሟጋች፤ የፖለቲካ ፍላጎት ጨርሶ የሌለበት ነው:: የሰብአዊ መብት ፖለቲካ የሰብአዊ ክብር ነው እንጂ የፖለቲካ ዘይቤ፤የፖለቲካ መጎዳኘትም፤አለያም የፖለቲካ ስልጣን ፍቅር አይደለም፡፡ ቁርጠኛ የሆነ የሰብአዊ መብት ጠበቃ፤ለተሸለ ተስፋና ሕልም እውነታ የቆመ ነው፡፡እኔ ለብዙ ዓመታት በኢትዮጵያ ሰብአዊ መብት ጉዳይና በፈላጭ ቆራጭ ገዢዎች ላይ በርካታ መሟገቻ ጦማሮች አቅርቤያለሁ:: ይህ ጥረቴ ደግሞ አፋጣኝ ፖለቲካዊ ለውጥ ወይም አፋጣኝ መዋቅራዊ ለውጥ እንደሚያስገኙ እገምተለሁ፡፡ ይህንንም ለረጂም ጊዜ በማድረግ የቆየሁበት ሰበብ፤ስለሰብአዊ መብት መሟገት፤ መከራከር፤ ጥብቅና መቆም የገዢዎችን ድክመት ይፋ ማውጣት ልክ ስለሆነና ጥሩና የሞርል ጉዳይም ስለሆነ ነው፡፡


በሴፕቴምበር 2012 የፕሬዜዳንት ኦባማን ዳግም ምርጫ ለምን እንደደገፍኩት አስረዳሁ፡፡ በመጀመርያ የምርጫ ዐመታቸው በአፍሪክ ውስጥ ስለነበራቸው አመለካከትና እንቅስቃሴ የሰብአዊ መብት መደፈር ቅሬታ ቢኖረኝም፤የፕሬዜዳንቱን ድጋሚ ምርጫ የመደገፌን መነሾ በሚገባ ገልጫለሁ፡፡ ፕሬዜዳንት ኦባማ በገቡት ቃል መሰረት ለአፍሪካ መልካም አስተዳደር የሰብአዊ መብት መከበርን፤ ዴሞክራሲያዊ ሁኔታን አስገኝተዋል? በኢትዮጵያ የሰብአዊ መብት መከበርን አረጋግጠዋል? በጭራሽ! ፕሬዜዳንት ኦባማ በአክራ ጋና በገቡት ቃል መሰረት ምንም ባለማድረጋቸውና ቃላቸውን ባለመጠበቃቸው ኢትዮጵያዊያን አሜርካዊያን ቅር ተሰኝተዋል:: አስተዳደራቸውስ በኢትዮጵያ ላለው ዲክታተራዊ ገዢዎች ስለሚያደርገው ድጋፍስ፤ አዎን እናስታውሳለን ፕሬዜዳንት ኦባማ ያን የመሰለ ንግግር በማድረግ በአፍሪካ ውስጥ ጠንካራና ጤናማ አስተዳደር እንደሚያስፈልግ አድርገው እንደነበር፡፡ ሁላችንም ይህን አስመልክተው ምን እንዳሉ የምናስታውሰው ነው፡፡ ‹‹አፍሪካ ጡንቻማ መሪዎች አይደሉም የሚያስፈልጓት፤ የፈረጠመና መልካም አስተዳደራዊ ተቋም እንጂ›› ‹‹ልማት መሰረቱ መልካም አስተዳደር ነው›› ገዢዎች ኤኮኖሚውን የሚበዘብዙት ሃገር ጨርሶ ሊለማ አይችልም›› እነዚህን ቃላቶች ለይስሙላ ያሉዋቸው ናቸው ወይስ ከምር አምነውባቸው? ዕውነቱ መውጣት አለበት፤ ፕሬዜዳንቱ ያደረጉት አለያም ያላደረጉት መልካም አስተዳደርን፤ዴሞክራሲያዊ ስርአትን፤የሰብአዊ መብት መከበርን በኢትዮጵያ አለማስገኘቱ፤ እኛ እራሳችን ባለጉዳዮቹ በርካታ ቁጥር ያለን ኢትዮጵያዊያን አሜሪካውያን ያደረግነው አለያም ያላደረግነው ጋር የተለያየ አይደለም፡፡ ይሄ ነው የሚጎመዝዘው እውነትና መቀበልና ማመን ያለብን፡፡


በዲሴምበር 2012 የሱዛን ራይስን የአሜሪካ የዉጭ ጉዳይ ሚኒስቴር ሹመትን በጥብቅ ተቃዉሜ ነበር፡፡ የወቅቱ የአሜሪካ የተባበሩት መንግስታት አምባሳደር፤ ከዘመነኞቹ የአፍሪካ ፈላጭ ቆራጭ ገዢዎች ጋር በሚፈጥሙት ግፍና በደል ሙዚቃ አብራቸው እስክስታዋን ሱዛን ራይስ ታቀልጠው ነበር፡፡ በኤፕሪል 6 በሩዋንዳ ተቀስቅሶ ያለውንና በሚሊሺያዎች የተነሳሳውን ኢንተርሃምዌ: ራይስና ሌሎችም የአሜሪካን ባለስልጣናት አስቀድመው አውቀውት ነበር፡፡ በሩዋንዳ ከሚገኘው የተባበሩት መንግስታት ቢሮ ስለ ጉዳዩ የእለት ተእለት መግለጫ ይደርሳቸው ነበር፡፡ በዚህም ባለስልጣኖቹ የዘር ማጥፋት ሂደት መጸነሱን አውቀውታል፡፡ በአዲስ አበባ በሴፕቴምበር 2 እና በኒውዮርክ በተካሄደው የመለስ ዜናዊ ሞት መታሰቢያ ስንብት ያቀረበችው ከንቱ ውደሴ በእጅጉ አሳፋሪና ከአንድ የመንግስት ተወካይ ከፍተኛ ባለስልጣን የማይጠበቅ ነበር፡፡ ራይስ በመለስ ዜናዊ ቀጥተኛ ትእዛዝ ለሞት የተዳረጉትን ንጹሃን ዜጎች ከምንም አልቆጠረቻቸውም፡፡ በመለስ ትእዛዝ በወህኒ ሃሳባቸውን ስለገለጹና ሕዝብ ማወቅ ያለበትን ስላሳወቁ፤ የመንግስትን ሕጸጽ ይፋ ስላወጡ ብቻ ሕገመንግስታዊና ሰብአዊ መብታቸው ተገፎ ለወህኒ የተዳረጉትን ሁሉ ችላ ከማለት ባለፈ ትታቸዋለች፡፡ራይስ በሩዋንዳ የተፈጸመውን ግድያና ጭፍጨፋ ሆን ብላ ላለማየት አሁንም ካለፈ በኋላ ላለማስታወስ አይኗን ጨፍናለች፡፡ በኢትዮጵያም የተካሄደውንና እሁንም በመካሄድ ላይ ያለውን ጭፍጨፋ ግፍና በደል ግድያ እስራት እያወቀችና እየተረዳች አይኔን ግንባር ያድርገው ብላ ክዳለች፡፡ አሜሪካ ‹‹እያየሁ አላየሁም;; ‹‹እየሰማሁ አልሰማሁም›› ‹‹ብናገርም አልተነፈስኩም›› የሚል የዉጭ ጉዳይ ሚኒስቴር አያስፈልጋትም፡፡ አሜሪካ የሚያስፈልጋት የሃገር እስተዳዳር፤ በሰብአዊ መብትና በመንግስት ሕገወጥነት መሃል ያለውን ልዩነት የሚመለከትና የሚያውቅ የዉጭ ጉዳይ አስተዳዳሪ ነው የሚያስፈልጋት፡፡


በዚኽም መሠረት በቅርቡ፣ በብፁዕ ወቅዱስ አቡነ ማትያስ ቀዳማዊ ፓትርያርክ ርእሰ ሊቃነ ጳጳሳት ዘኢትዮጵያ ሊቀ ጳጳስ ዘአኵስም ወዕጨጌ ዘመንበረ ተክለ ሃይማኖት ቃለ ቡራኬና ቃለ ምዕዳን ተባርኮ የሙከራ ሥርጭቱን EOTC TV በሚል ስያሜ ጀምሯል፡፡


ሰበር ዜና-የገርጂ ጊዮርጊስ ወጣቶች:የደብሩን ዘራፊ ሓላፊዎች ቢሮ በአጠና ማግረው በሚስማር አሸጉ!አለቃው፣“ሚሊየነር ነኝ፤”ብሏል haratewahido.wordpress.com/2018/06/17/%e1…… twitter.com/i/web/status/1… 1 day ago


ሰበር ዜና-የገርጂ ጊዮርጊስ ወጣቶች:የደብሩን ዘራፊ ሓላፊዎች ቢሮ በአጠና ማግረው በሚስማር አሸጉ!አለቃው፣“ሚሊየነር ነኝ፤”ብሏል haratewahido.wordpress.com/2018/06/17/%e1… https://t.co/3TveFs8kj3 1 day ago


የአ/አበባ ሀ/ስብከት:የሠራተኛ እንቅስቃሴና የደመወዝ ጭማሬ እንዳያደርግ ፓትርያርኩ አገዱ፤ማጣራቱ ሰኞ ይጀመራል haratewahido.wordpress.com/2018/06/15/%e1… https://t.co/SQcvasZlJn 3 days ago


VOA: “18 ሰዓታት ከተጓዝን በኋላ ባህር ውስጥ ገለበጡን”- ከሞት ከተረፉት መካከል


የአጠቃላይ ትምህርት ጥራት ማሻሻያ መርሃ-ግብር "የአጠቃላይ ትምህርት ጥራት ማሻሻያ መርሃ-ግብር ለፍትሃዊነት " በሚል መሪ ቃል ለቀጣዩ 5 ዓመታት የሚተገበር የአጠቃላይ ትምህርት ጥራት ማሻሻያ ፕሮግራም የኢ.ፌ.ዲ.ሪ. ም/ጠቅላይ ሚኒስትር አቶ ደመቀ መኮንን በተገኙበት ይፋ ሆኗል።


ለዲያቆን ልዑል ሰገድ የተሰበሰበው በስንት መከራ ከመንጋጋቸው እንደወጣ በቤተክርስቲያን ስም በሚሌኒየም አዳራሽ የተሰበሰበው ከአንድ ሚሊየን ብር በላይ የውኃ ሽታ ሆኖ እንደቀረ የምናውቅ ቢሆንም ፤ እኛን አሁን የገደደን የብሩ ጉዳይ አይደለም፡፡ ነገር ግን እነዚህ የተሐዲሶ መናፍቃን አቀንቃኞች ምን ያህል ቤተክርስቲያንን ለመበረዝ አጋጣሚዎችንና ቀዳዳዎችን እየፈለጉ እንደሆነ ነው፡፡ እውነት ወንድማችን ታሞ ሊሆን ይችላል: እርዳታውም አስፈልጎት ልሆን ይችላል፡፡ ግን በተሐድሶዎቹ ጫንቃ ላይ ሆኖ ፎቶ መነሳት ለምን አስፈለገ ? በእርግጥ መብቱ ነው፡፡ ግን በተሐድሶ መናፍቃን ጫንቃ ሆኖ ወደ ቤተክርስቲያን ለመግባት ለምን አሰበ ?ተሐድሶዎቹ ይህን ሰበብ አድርገው በቤተክርስቲያን አዳራሽ ዓላማቸውን አራምደው ምእመናንን ለማደናገር ሊጠቀሙ እንደማይችሉ ምን ማረጋገጫ አለ? ለምን የጠቅላይ ቤተክህነት አዳራሽ ተመረጠ? ምን አልባት ወንድማችን የታመመው በሥጋ ነው፡፡ እነዚህ ሐሰተኛ ወንድሞች ግን ይህን ሰበብ አድርገው በመግባት ምእመናንን በነፍስ እንዳያሳምሙ ነው እያልን ያለነው፡፡ ለሰው ደግሞ ከሃይማኖት አንጻር በነፍስ ከመታመም በሥጋ መሞትም ይሻላል፡፡ ሰማዕታት ያስተማሩን ይህንን ነው ፤ እንዲህ ጠጋ ጠጋ እያሉ ምእመኑን በማደናገር መናፍቃን በቤተክርስቲያን ዐውደ ምሕረት እንዲሰብኩ መፈቀድ የለበትም፡፡ የታመመው ወንድማችን እውነት ኦርቶዶክሳዊ ከሆነ በሥርዓት በአባቶች በእውነተኛ ኦርቶክሳዊያን ጉባኤ ይዘጋጅለት፡፡ በእውነት እኛም የሚንችለውን ሁሉ እንደ አቅማችን እናደርግለታለን ሌሎችም እንዲተባበሩ ጥሪያችን እናስተላልፈለን፡፡ ወንድማችን ኦርቶዶክሳዊ ባይሆን እንኳን ትኬቱን በመሸጥም በመግዛትም እንተባበርለታለን፡፡ ይህ ሰብአዊነት ነው ፤ የክርስትና ሃይማኖት ሞራል ከሰብአዊነት ሞራል በላይ ነው ፤ ግን ይህን ማሳዘኛ ዘዴ ተጠቅመው ምእመናንን በነፍስ በሽታ ሊመርዙ ላሰፈሰፉ አጽራረ ቤተክርስቲያንና በእነርሱ አቀናባሪነት ለሚዘጋጅ ጉባኤ የቤተክርስቲያን ዐውደ ምሕረት በምንም ዓይነት መልኩ መፈቀድ የለበትም፡፡