ምክትል ከንቲባው በ40/60 መኖሪያ ቤቶች የ2009 ዓ.ም. አፈጻጸምና የ2010 ዓ.ም. የሥራ ዕቅድ ላይ ከኮንትራክተሮች፣ ከአማካሪዎችና ከሚመለከታቸው ጋር ውይይት ባደረጉ ጊዜ ከጋዜጠኞች ለተነሱላቸው የተለያዩ ጥያቄዎች ከዚህ ቀጥሎ የተመለከቱትን መልሶች ሰጥተዋል፡፡ ‹‹. . . ይኼ ነገር ‹ጀስት› የግንባታ ብልሽት የለውም፡፡ የጥራት ችግር የለውም፡፡ ዳሜጅ የለውም፡፡ ቤቶቹ ሰፍተዋል፡፡ ይኼ በዲዛይን የሚያጋጥም ነገር ነው፡፡ ተገቢውን ትምህርት ወስደን አሁን በቀሪዎቹ በሚሠሩት 38 ሺሕ ቤቶች ላይ ተገቢውን ማስተካከያ ተደርጓል፡፡ ስለዚህ ከሚገባው በላይ ሰፍተዋል ማለት ነው ቤቶቹ፡፡ ስለዚህ ፌር አይሆንም፡፡ እነዚህን ባለ አንድና ባለ ሁለት መኝታ ቤት ውስዱ ብለህ ለ55 ካሬ ሜትር የተመዘገቡ ሰዎችን 125 ካሬ ሜትር ውሰዱ ብሎ እንትን ማለት አስቸጋሪ ነው የሚሆነው ማለት ነው፡፡ . . . እዚህ ላይ ስህተት የሚያጋጥም ነው፡፡ የሚጠየቅበት ይቅርታ የለም፡፡ ምክንያቱም ዕድሉ አላቸው፡፡ እነዚህ ዜጎች ‹ኦሬዲ› አሉ፡፡ ስለዚህ በዲዛይን የሚያጋጥም ስህተት ነው፡፡ ‹ቴክኒካሊም› የሚያጋጥም ስህተት ነው፡፡ በተገቢው ማስተካከያ ያለፋቸው ሰዎች ተካክሰው በሚቀጥለው ቅድሚያ የሚያገኙበት ሥርዓት ይዘረጋል ማለት ነው፡፡ . . .ቤቶቹ በ18 ወር እንደማያልቁ ከመነሻው ትክክል እንዳልነበረ አረጋግጠናል፡፡ ይስተካከላል አሁን፡፡ ‹ዘ ሆል› ፕሮግራሙ ‹ፕራክቲካሊም› አንድ ሕንፃ ‹ጂ ቱዌልቭ› በ18 ወር በአገራችን ውስጥ ያለቀበት ሁኔታ የለም፡፡ ስህተት ነው ይህ ሁሉ፡፡ ስለዚህ ትክክለኛ የሆነውን ‹ታይም ሴት› አድርገን ለፕሮግራሞቹ ‹አጀስትመንት› ይደረጋል፡፡ ማስተካከያ ይደረግባቸዋል ማለት ነው. . .›› የሚል ምላሽ ሰጥተዋል፡፡ ይህ የምክትል ከንቲባው መልስ በእጅጉ አስገራሚና አሳዛኝ እንደሆነ በአግባቡ ሊሰመርበት ይገባል፡፡ ይህንን የምለው ደግሞ ያለበቂ ምክንያት አይደለም፡፡ ይልቁንም ከምክትል ከንቲባው መልሶች መካከል የሚከተሉትን ስድስት አባባሎች ብቻ በአግባቡ ወስዶ መመልከት ይቻላል፡፡


እነዚህ በምክትል ከንቲባው የተገለጹት አባባሎች በሙሉ የ40/60 መኖሪያ ቤትን መመርያ የተላበሱ አይደሉም ማለት ይቻላል፡፡ ይልቁንም ደግሞ ግለ ሕግን የተላበሱ ብሎ ማጠቃለል ይቻላል፡፡ የ40/60 ፕሮግራም ዋነኛው ተልዕኮ ዜጎችን በአጭር ጊዜ ውስጥ የቤት ባለቤት ማድረግ ሲሆን፣ ይህንንም በተመለከተ በምክትል ከንቲባው አንድም ነገር አልተባለም ማለት ይቻላል፡፡ ምክትል ከንቲባው በሰጡት መልስ ላይ ብዙ ብዙ ነገር ማለት ይቻላል፡፡ ለምሳሌ ያህል ‹‹በዲዛይን የሚያጋጥም ስህተት ነው፡፡ ቴክኒካሊም የሚያጋጥም ስህተት ነው፤›› በማለት የሰጡት መልስ የሚያስገርም ነው፡፡ ለመሆኑ 648 ዕድለኞችን ባዶ ያደረገ ግዙፍ ስህተት ተፈጽሞ ‹ቴክኒካሊ ስህተት ነው› ብሎ መናገር ተገቢ ይሆን? የእዚህን መልስ ለባለ ሙያዎች አስተያየት ትቶ ማለፍ የሚበጅ ይመስለኛል፡፡ ያም ሆነ ይህ እንደኔ እንደኔ አንድ ነገር ብሎ ማለፍ ያስፈልጋል፡፡ ሌላው በምክትል ከንቲባው መልስ ውስጥ ሊጠቀስ የሚችለው አስገራሚ ጉዳይ ‹‹ዳሜጅ የለም›› የሚለው ነው፡፡ በመጀመርያ ‹ዳሜጅ› የሚባለው ጉዳይ ‹ማቴሪያል› ብቻ ተደርጎ ሊወሰድ አይገባም፡፡ ይልቁንም የበርካታ ዜጎቻችን ሕጋዊ መብት ቅጥ ባጣ አድሎአዊ አሠራር በመነጠቁ፣ ከፍተኛ የሆነ የህሊና ‹ዳሜጅ› መፈጠሩ በአግባቡ ሊሰመርበት ይገባል፡፡ የ‹ዳሜጅ› ጉዳይ ከተነሳ በብዙ ዓይነት መንገድ ሊገለጽ ይችላል፡፡


የኔ ወንድም ዲጎኔ ዋርካ ጄኔራልን መናፍስቶችህ አጥለቀለቁዋት፡፡ አሁን ዋርካ ፍቅርን ጀምረዋታል፡፡ እባክህን በመንፈስህ ሃይል ገስጻቸው፡፡ሸንዴሮቢያ ሸንዴሬሞሴ፡፡ ሎል፡፡


ኣብ መወዳእታ፡ ሽዑ ዝተቐድሐ ናይ ፓልቶክ ድምጺ ከም ዘረጋግጾ፡ ቦርድ፡ ብዲሞክራስያዊ መንገዲ፡ ንኣቦ ወንበር ካብ ሓላፍነቱ ኣዉሪድዎ። 4 ኣባላት ፈጻሚት ኣብ ዝተረኸበሉ ምልኣት ኣኼባ ቦርድ፡ ብኣብዝሓ ድምጺ፡ (13 እወ፡ 2 ኸኣ ድምጺ ዓቂቦም) ብ 2 መጋቢት 2013፡ ንኣቦ ወንበር እቲ ምንቅስቓስ ዝነበረ፡ ኣቶ ዳኒኤል ገብረሚካኤል ኣውሪድዎ።


ናይ’ቲ ምንቅስቓስ ዓንዲ ሕጊ፡ ዓንቀጽ 6፡ ክፍሊ 3፡ ለ፡ ለ (Section 3: B, b)፡ ኣቦ ወንበር ምስ ዘይህሉ፡ ምክትል ንኣቦ ወንበር ይትክእ ይብል። ቦርድ፡ ነቲ ሽዑ ምክትል ኣቦ ወንበር ዝነበረ፡ ነቲ ምንቅስቓስ ከም ኣቦ ወንበር ኮይኑ ንኽመርሕ ብዘቕረቦ ሕቶ መሰረት፡ ኣቶ ሰለሙን ተቐቢልዎ።


ኣብ በይኤርያ፡ ኣብ ሎስ ኣንጀሎስ፡ ኣብ ላስ ቬጋስ፡ ኣብ ህዩስቶን፡ ኣብ ዲሲ፡ ከምኡ’ውን ኣብ ዊኒፐግ፡ ዝርከቡ ኣብላትና፡ ኣብ ክፍሊ ግዝኣቶም ዝካየድ ዝተፈላለየ ፖለቲካዊ ንጥፈታት፡


በሀዋሳ ዩኒቨርሲቲ የስታስቲክስ ትምህርት ክፊል ከ1ኛ እስከ 3ኛ ዓመት ከሚማሩ ተማሪዎች መካከል የተሻለ ውጤት ላስመዘገቡ ተማሪዎች የማትጊያ ሽልማት አበረከተ፡፡ የት/ት ቤቱ ኃላፊ ዶ/ር ደነቀው ጌታሁን በዚሁ ወቅት በደረጉት ንግግር ተማሪዎች በራሳቸው እንድተማመኑና ለተሸለ ውጤት እንዲተጉ እንዲሁም በተማሪዎች መካከል የሚኖር መልካም የሆነ ፉክክርን ለመፍጠር ታሰቦ እንደሆነ አስረድተዋል፡፡


በፖስታው ላይ ስም፣ ፊርማ፣ አድራሻ፣ ማህተምና ስልክ ቁጥር መኖር አለበት፡፡


ከጠበቆቻቸው አንደኛው አቶ አበበ እሸቱ ለቪኦኤ በሰጡት ማብራሪያ ዶ/ር ፍቅሩ የተከሰሱት የሕክምና መገልገያዎችን ከውጭ ሕጋዊ ባልሆነ መንገድ ሊያስገቡ ሞክረዋል በሚል እና ተያይዞም የተነሣውን ክርክር ለማስዘጋት መደለያ ሰጥተዋል በሚል እንደነበረ ገልፀው ይሁን እንጂ ዶ/ር ፍቅሩ ማሩ በተመሠረተባቸው ክሥ ጥፋተኛ አለመሆናቸውን ለፍርድ ቤት በሰጡት የዕምነት ክህደት ቃል ተናግረው እየተከራከሩ እንደሚገኙ አመልክተዋል፡፡


በሌላ በኩል ደግሞ የኬንያ መንግሥትና ዩኤንኤችሲአር የደረሱበት መፍትኄ የሶማሊያ ስደተኞችን በፍቃዳቸው ወደ ሃገራቸው እንዲመለሱ ማድረግ መሆኑን ናይሮቢ የሚገኘው የመንግሥታቱ ድርጅት የስደተኞች ጉዳይ ከፍተኛ ኮሚሽነር ቃልአቀባይ ኢማኑኤል ኝያቤራ አስረድተዋል፡፡


Ethiopia Zare (ዓርብ ሰኔ 6 ቀን 2000 ዓ.ም. June 13, 2008)፦ አንድነት ለዴሞክራሲና ለፍትህ ፓርቲ ነገ ቅዳሜ ሰኔ 7 ቀን 2000 ዓ.ም. የሚያደርገው የመሥረታ ጠቅላላ ጉባዔ በስብሰባ አዳራሽ መከልከል ምክንያት እንደማይስተጓጎል ኢንጂንየር ግዛቸው ሺፈራው ገለጹ። ጠቅላላ ጉባዔው በአንድነት ለዴሞክራሲና ለፍትህ ጽሕፈት ቤት ውስጥ ነገ ከሰዓት በኋላ ይደረጋል ብለዋል።


ዶ/ር ፍፁም፦ 1973 ዓም ናብ ጎንደር ጥዕና ሳይነስ ኮሎጅ (ኣካል ኣዲስ ኣበባ ዩኒቨርስቲ እዩ ነይሩ ሽዑ) ኣትየ። ሽድሽተ ዓመት ተማሂረ ብ1979 ዓም ምስ ተመረቕኩ ናብ ጎምጎፋ ክፍለ ሃገር ጨንቻ ሆስፒታል ዝበሃል ተመዲበ ንኣርባዕተ ዓመት ዝኣክል ኣብኡ ሰሪሐ። ብድሕሪኡ ናብ ስፐሻላይዘሽን(ድህረ ምረቓ) ንኣዲስ ኣበባ ዩኒቨርስቲ መፂአ።


ውራይና፦ ከመይ ማለት? ኢድ ዶ ኣፈላላይ ኣለዎ እዩ ኢለ እየ?


እንዴት ሰነበታችሁሳ!ይቺን አንድ ቦታ ላይ ያነበብኳትን ስሙኝማ…እግዜሐር በመጀመሪያ መሬትን ፈጠረና እረፍት አደረገ፡፡ከዚያም እግዜሐር ወንድን ፈጠረና እረፍት አደረገ፡፡ቀጥሎ እግዜሐር ሴትን ፈጠረ፡፡ ከዛ ጊዜ ጀምሮም እሱም ሆነ ወንድ እረፍት አግኝተው አያውቁም፡፡ይህች የምድረ ‘ሾቭኒስት’ ተረት መሆን አለባት፡፡ እርግጥ ‘እረፍት ማጣቱ’ ያለ ቢሆንም ይህን…


የትግራይ ህዝብ ማንም ሰው እንዲገደል ትእዛዝ አላስተላለፈም ============================= By: Asfaw Gedamu ============== የትግራይ ህዝብ የኦሮሞ ይሁን የአማራ፣ የጋምቤላ ይሁን የቤንሻንጉል፣ የሱማሌ ይሁን የአፋር፣ የሃረረ ይሁን የደቡብ ተወላጅ እንዲገደል አይፈልግም….በመሆኑም ማንም ሰው እንዲገደል ለህወሓትም ሆነ...


በጋንቤላ ብሔራዊ ክልላዊ መንግስት ውስጥ የሚገኘው የማጃንጋ የደን ባዮስፌር ሪዘርቭ ሆኖ በዩኔስኮ መመዝገቡን የሳይንስና ቴክኖሎጂ ሚኒስቴር ሚኒስትር የሆኑት ዶ/ር ኢንጂነር ጌታሁን መኩሪያ እና የጋምቤላ ብሔራዊ ክልላዊ መንግስት መስተዳደር ፕሬዝዳንት አቶ ጋትሎዋት ቱት ለጋዜጠኞች በሰጡት ጋዜጣዊ መግለጫ አስታወቁ፡፡


ሚሲስ ጃኩሊን ዝዋምቢላ የተባሉ በዚምባብዌ የቀድሞ የአውስትራልያ አምባሳደር እንደገለጡት የአውስትራልያ ዩኒቨርሲቲዎች ገንዘብና የሰው ኃይላቸውን ይዘው፣ በአውስትራልያ ደረጃ ከአፍሪካ ዩኒቨርሲቲዎች ጋር በሚያደርጉት ግንኙነት አራት መሠረታዊ ችግሮች ገጥመዋቸዋል፡፡ የመጀመሪያው ብዙዎቹ የአፍሪካ ዩኒቨርሲቲዎች የምርምር ዩኒቨርሲቲዎች ሳይሆኑ የማስተማሪያ ዩኒቨርሲቲዎች (lecturing rather than research) መሆናቸው ከዓለም የጥናት ሥራዎች አስተዋጽዖ የአፍሪካ ዩኒቨርሲቲዎች 1% ብቻ እንዲያበረክቱ አድርጓቸዋል፡፡ በሌላ በኩል ደግሞ አብዛኞቹ የሚያሠለጥኑት ለመንግሥት ሥራ(educating for public sector) እንጂ መሠረታዊ ለውጥ ለማምጣት በሚችሉ መስኮች አይደለም፡፡ ሦስተኛ ሆኖ የተነሣው የአፍሪካ ብዙዎቹ ዩኒቨርሲቲዎች የራሳቸውን ችግር ሊፈታ የሚችል፣ ራስ ተኮርና ራስ ፈጠር የሆነ መንገድና ደረጃ በመከተል፣ ዘላቂና ወጥ የሆነ፣ ብሔራዊ ቀለም ያለው የትምህርት ፖሊሲና ስትራቴጂ ከመቅረጽና በርሱም በቁርጠኛነት ከመመራት ይልቅ አውሮፓ ተኮር(Euro centric) መሆናቸው ነው፡፡ አራተኛው ብዙዎቹ ሀገሮች ለከፍተኛ ትምህርት ተቋማት በቂ በጀት ለመስጠት ባለመቻላቸው በአጠቃላይ ሁለተኛ ደረጃና በዩኒቨርሲቲዎች መካከል ያለው ልዩነት የሰርተፊኬቱ ደረጃ ብቻ እንዲሆን ማድረጉ ነው፡፡ በአንድ ጥናት ላይ እንደተመለከተው ከአፍሪካ ዓመታዊ ገቢ(GDP)1% ብቻ ለከፍተኛ ትምህርት ይመደባል፡፡


ፕሮፌሰር ዴቪድ ሞሪሰን የተባሉ የሞርዶክ ዩኒቨርሲቲ የጥናት ምክትል ቻንስለር አውስትራልያ በሚከተሉት ጉዳዮች በአፍሪካ ትኩረት እንደሰጠች ገልጠዋል (በአውስትራልያ ዩኒቨርሲቲዎች ለመማር ለምታስቡ ተማሪዎች ወይም በጋራ ከዩኒቨርሲቲዎች ጋር ለመሥራት ለምትፈልጉ ተቋማት)፡፡ በአርብቶ አድር ልማት፣ በእርሻና ማዕድን፣ ለእናቶችና ሕጻናት ደኅንነት የዐቅም ግንባታ፡፡ እነዚህን ጉዳዮች በተመለከተ ከአውስትራልያ ተቋማት ጋር አብረው ከሚሠሩ ወይም ከሚያጠኑ ጋር ለመቀናጀት መርሐ ግብር አላቸው፡፡ ‹‹ትልቁ ችግር›› አሉ ፕሮፌሰሩ ‹‹የአፍሪካ ዩኒቨርሲቲዎች ምርምር ላይ ትኩረት ስለማይሰጡ የጥናት ባሕላቸው ዝቅተኛ ነው(underdeveloped research culture)፡፡ በዚህም ምክንያት የአውስትራልያ ተቋማት እንዲደረግ የሚፈልጉት ጥናትና የአጥኝው ዐቅም አለመጣጣም ይከሰታል፡፡ እኒህ የጥናት ባለሞያ ደጋግመው እንደገለጡት ‹የአንዲት ሀገር የመፍጠር ዐቅም በሳይንስ መሠረቷ የተጽዕኖ ዐቅም ይወሰናል(the country’s ability to innovate is influenced by the size of its science base)፡፡››


ግምገማው ከመጠናቀቁ በፊት የግምገማው መሪዎች የክልሉ ርዕሰ መስተዳድርና ምክትል ርዕሰ መስተዳድር ሹመት መወሰን አለበት በሚል ያቀረቡት አጀንዳ በስብሰባው ላይ ከፍተኛ አለመግባባትን ፈጥሮ እንደነበር ጎልጉል ከተሰብሳቢዎቹ ያገኘው መረጃ ያመለክታል። ፈቃዱ ተሰማ እና ተፈራ ድሪቦ የተባሉት የግምገማው መሪዎች የጋትሉዋክ ሚስት ወንድምና የፓርቲው (ጋሕአዴን) ምክትል ሊቀመንበር እንዲሆኑ የተመረጡትን ታንኩዌይ ጆክ ሮምን የክልሉ ርዕሰ መስተዳድር፤ የፓርቲውን ሊቀመንበር ዑመድ ዑጁሉን ደግሞ ምክትል ርዕሰ መስተዳድር እንዲሆኑ ሃሳብ ያቀርባሉ።


የትግራይ ክልል ልዩ ሃይል ሜጄር ጀነራል ክንፈ ሊኮበልሉ ሲሉ ያዟቸው – ወዳጆቻቸው ” ለመንግስታዊ ተልዕኮ ሁመራ ነበሩ” ይላሉ!!


የትግራይ ክልል ልዩ ሃይል ሜጄር ጀነራል ክንፈ ሊኮበልሉ ሲሉ ያዟቸው – ወዳጆቻቸው ” ለመንግስታዊ ተልዕኮ ሁመራ ነበሩ” ይላሉ!! November 13, 2018


ጥቅምት 16 ቀን 2009 ዓ.ም. በስመ አብ ወወልድ ለመንፈስ ቅዱስ አሐዱ አምላክ አሜን የኢትዮጵያ ኦርቶዶክስ ተዋሕዶ ቤተ ክርስቲያን ቅዱስ ሲኖዶስ ጉባኤ፣...


ቃለ በረከት ዘእምኀበ ብፁዕ ወቅዱስ አቡነ ማትያስ ቀዳማዊ ፓትርያርክ ርእሰ ሊቃነ ጳጳሳት ዘኢትዮጵያ ሊቀ ጳጳስ ዘአክሱም ወዕጨጌ ዘመንበረ ተክለ ሃይማኖት ዘተናገረ በበዓለ ርእሰ ዐውደ ዓመት ዘዕሥራ ምእት ወተስዓቱ ዓመተ ምሕረት፡፡


ይህ ስሑት ፍጥረት በራሱ ስሕተት ሳያበቃ ሕያው ሆኖ በግዘፍ የሚታየውን ሰው በማሳሳት እንደእርሱ ለፍርድና ለቅጣት እንዲጋለጥ አደረገ (ዘፍ 3፡1-24፤ ራእ፣ 12፡7-9)


ሃይማኖት ዓለም አቀፍ ክስተት ስለሆነ ሰብአዊ ፍጡር ሁሉ የሃይማኖት ቁራኛ ነው፡፡ ሃይማኖት የሰውን የውስጥ መንፈሳዊ ሕልውና የሚዳስስና የሚቈጣጠር፣ ስሜትን የሚቀሰቅስና ሕይወትን የሚመራ ታላቅ ኃይል ነው፡፡ሃይማኖት ለሰው ልጆት ከተሰጡት ታላላቅ በረከቶች መሀል አንዱና ዋናው ነው፡፡


‹‹ምንተ ይቤ መንፈስ ቅዱስ ለአብያተ ክርስቲያናት፤ መንፈስ ቅዱስ አብያተ ክርስቲያናትን አስመልክቶ ምን አለ?›› (ራዕ. 2፡7) ፡፡


የኢትዮጵያ ኦርቶዶክስ ተዋሕዶ ቤተ ክርስቲያንና የግብጽ ኮፕቲክ ኦርቶዶክሰ ቤተ ክርስቲያንና ታሪካዊ ግንኙነት፡


እዉነት ብሄራዊ ቡድን ነበሩ ! ያየ ይፈርዳል እንደሚመራ ቡድን ሰአት መግደሉ ምን ይሉታል ለመሆኑ አቻ ያሳልፈናል እንዴ ምኑ ደ*ብ አሰልጣኝ አጋጠመን በዛዉ .................................??????? ፌደረሽኑ ሆዳም አሰልጣኙ ሆዳም ለእግር ኳሱ መውደቅ ከ 2 ቱ ውጭ ተጠያቂ ማንም የለም ፈጣሪ አንድ ይበለን እንጅ ...!!!! እዉነት ለመናገር አቶ ሰዉነት ክብር ይገባቸዋል ምናለ ቢመለስ ጀግና ነዉ::


ብድሕሪኡ ኣነ ምስ ካልኦት ኮይና ምንቅስቓስና ቀጺልና። ድሕሪ 3 ወርሒ ኣነ ምስ ራባዓይ ርእሰይ ተኣሲርና ናብ ቤት ፍርዲ ቀረብና። ኣብቲ ናይ ቤት ፍርዲ ክርክር ዝካየደሉ እዋን እቲ ቤት ፍርዲ ዕጹው ኢዩ ነይሩ። ኣብታ ናይ ፍርዲ ዝወሃበላ መዓልቲ ግን ክፉት ኮይኑ እቶም ሽዑ መዓልቲ ጉዳይ ዘለዎም ሰባት ኣብ ውሽጢ እቲ ቤት ፍርዲ ኮፍ ኢሎም ረአናዮም። ማእከላይ ዳኛ ክስናን ገበናን እናንበበ “እነዚህ የጭቃ ኣመኬላዎች (እሾኽ ጭቃ) ግርማዊነታችቸው በነጻ እያበሉና እያስተማሩአቸው እነሱ ግን ተማሪዎች እና ህዝቡን በውሸት እያወናበዱ ትምህርት እንዲቋረጥ፣ ሰላም እንዲታጣ የሚያደርጉ ኣታላዮች ወዘተ፤ ስለሆኑ ለ 3 ዓመት ከ3 ወር እንዲታሰሩ ፈርደንባቸዋል” ይብል። እቲ ፍርዲ ምስ ተነበበ ክንወጽእ ምስጀመርና፣ ሓደ ካባና መለስ ተኽለ ዝተበሃለ ወዲ ዓድዋ (ደሓር ግን ብደርጊ ምስ ተቀተለ ቀዳማይ ሚኒስተር መለስ ዜናዊ ንዕኡ መዘከርታ ኢሉ ስሙ ካብ ለገሰ ዜናዊ ናብ መለስ ዜናዊ ዝብል ዝቀየሮ)፣ “እናንተ ሶስት ጉልቻዎች በኛ ላይ 3 ዓመት ከ 3 ወር ስትፈርዱብን እኛ ደግሞ በናንተ ላይ ዕድሜ ልክ እንድትታሰሩ ፈርደንባቸዋል” በሎም። ሽዑ እቶም ደያኑ “መልሳቸው መልሳቸው” ምስ በሉ እቶም ዋርድያታት ድማ ኣብ ኢድና ካቴና ኣእትዮም ደምና ከምዘይተሓላለፍ ገይሮም ኣሲሮም መለሱና። ማእከላይ ዳኛ “እናንተ ጥጋበኞች ፍርዳችሁ ወደ 5 ዓመት ከፍ ኣድርገነዋል” ምስ በለ ኣነ ድማ ካብኡ ኣይሕለፍ ኢለ ትቕብል ኣቢለ “ለምን ወደ 50 ዓመት ከፍ ኣታደርገውም፣ ይህ መንግስት እንኳን 5 ዓመት 3 ዓመትም ኣይቆይም” ምስ በልኩ፤ መለስ ተኽለ እንደገና ተቐቢሉ “እኛ እንኳን 5 ዓመት ቀርቶ ኣንድ ዓመትም ኣንታሰርም” ምስ በለ፣ ደያኑ ብወገኖም “ግድ የለም እዛው ዓለም በቃኝ ትንሽ ጊዜ ከቆያችሁ በኃላ ማልቀስ ትጀምራላችሁ። ዘበኛ ኣውጣቸው” ኢሎም ምስ ኣዘዙ ከም ከብቲ እናኮብኮቡ ንዓለም በቃይኝ ቤት ማእሰርትና ኣውረዱና።


ይህ ጊዜ ወያኔ ህወሓት ፍላጎቱ የተሳካበት ወቅት ነበር። አሁን ያለው የህወሓት አመራር በ1971 የካቲት 5 ቀን የተመረጡት፤ ስብሃት ነጋ፣ የድርጅቱ ሊቀመንበር፤ አረጋዊ በርሄ፣ ወታደራዊ አዛዥ፤ አባይ ፀሃየ፤ ግደይ ዘርአጽዮን፤ ስዩም መስፈን፤ መለስ ዜናዊ፤ አውአሎም ወልዱ፤ አርከበ እቁባይ፤ ዘርአይ አስገዶም፤ ተወልደ ወ/ማርያም፤ ገብሩ አስራት፤ ስየ አብርሃ፤ ጽድቃን ገ/ተንሳይ፤ ዶ/ር አታክልት ቀጸላ፣ በወያኔ የተገደለ፤ አስፍሃ ሃጎስ፣ ታሞ የሞተ ናቸው። የህወሓት ከፍተኛ አመራር የነበሩና ሁሉን ትእዛዝ የሚሰጡት ደግሞ፣ ስብሃት ነጋ፤ መለስ ዜናዊ፤ አረጋዊ በርሄ፤ አባይ ፀሃየ፤ ስዩም መስፍን፤ ግደይ ዘርአጽዮን ናቸው። በወልቃይት ፀገዴ ጥቃቱን ያቀነባበሩት አመራሮች፤ ስየ አብርሃ፤ አርከበ እቁባይ፤ ጻድቃን ገ/ተንሳይ፤ ዘርአይ አስገዶም፤ አውአሎም ወልዱ ናቸው። እነዚህ በሰሜን በጌምድር፣ ወልቃይት ፀገዴ ትእዛዝ ይጠባበቁ የነበሩ ሲሆኑ፤ ይህንን ሁሉ በበላይነት የመራው ስብሃት ነጋ ሲሆን፤ የቅርብ ተባባሪዎቹ ደግሞ አባይ ፀሃየና አርከበ እቁባይ ነበሩ።


ከላይ የተጠቀሱት የህወሓት አመራር የሰሜን ጎንደር ኗሪ ሰላማዊ ህዝብ ለማጥቃት የታየው ሁኔታ አመራሩ ዝግጅት ያደረገው ነበር። በሪጅን 1 የህዝብ ግንኙነት ሃላፊ የነበረው፣ በአባቱ ወልቃይት ፀገዴ፣ በእናቱ ሽሬ የሆነው መኮንን ዘለለው፣ የተወጠነውን ተልእኮ ይዞ ወልቃይት ፀገዴ ፀለምት እየተዘዋወረ ህዝቡን በመሰብሰብ ይህ መሬት የትግራይ መሬት ስለሆነ እናንተ ከእንግዲህ ወዲህ የሰሜን ጎንደር ዜጎች አይደላችሁም፣ የትግራይ መሬት ስለሆነ እንኖራለን ካላችሁ ትግሬዎች መሆናችሁን አምናችሁ ተቀበሉ፤ የትግራይ ዜጎች አይደለንም፣ ሰሜን በጌምድር የትግራይ አይደለም ካላችሁ ደግሞ የድርጅቱን የህወሓትን ውሳኔ ተጠባባቁ፤ የምታምኑበትን አሁን ተናገሩ በማለት ሲያስጠነቅቅ፣ ከህዝቡ በኩል ያገኘው መልስ ግን አንድ ነበር። የቀረበውን ሃሳብ ከህፃን እስከ አዋቂ፣ የወልቃይት ፀገዴና የፀለምት ህዝብ፣ እኛ የሰሜን በጌምድር (ጎንደር) አማሮች እንጂ ትግሬዎች አይደለንም፣ የታሪካችን ስር መሰረቱ የበጌምድር አማሮች ነን። ይህ ቆመህ የምትናገርበት መሬት ሰሜን በጌምድር ይባላል። ከጥንቱ ታሪካችን ብትነሳም ይህ መሬት ታሪካዊ ነው። ያለፉት የኢትዮጵያ ነገሥታት ከጥንት ጀምሮ እስከ አሁኗ ሰአት በመንግሥት እውቅና ያገኘ የጎንደር፣ “የበጌምድር” ጠቅላይ ግዛት እየተባለ የሚጠራ ነው። ዋና ከተማችን ደግሞ ጎንደር ነው። የእናንተም ትግራይ ጠቅላይ ግዛት ይባላል፣ ዋና ከተማው ደግሞ መቀሌ ነው። ስለዚህ ኣናንተ የተሓህት ታግዮች ጉዳዩን ብታስቡበት ጥሩ ነው። ወደ እርስ በርስ ግጭት ያመራል። በተጨማሪም ታሪካዊ የወሰን ክልል አለን፣ እሱም ተከዜ ወንዝ ነው። የትግራይና በጌምድር የድንበር ክልሉ ተከዜ ወንዝ ነው። ከጥንት ጀምሮ የሁለቱ ኢትዮጵያውያን የድንበር ወሰን መሆኑን ልናረጋግጥ እንፈልጋለን በማለት በአንድነት ድምፅ ህዝቡ ራሱ አረጋገጠ።


ይህንን ካልኩ በኋል ወደ ወናው ሃሳቤ ስመለስ፣ ኢትዮጵያን እንደተቆጣጠረ፣ ፋሽስቱ ህወሓት ወያኔ ከሰኔ 1983 ጀምሮ ይፋ ያደረገው የኢትዮጵያ ካርታ ሃገር የሚያፈርስ፣ ህዝብ የሚበትን፣ ደመኛ ጠላትነቱን ያረጋገጠ መሆኑን ሁሉም ኢትዮጵያዊ በትክክል ያውቃል። ሆኖም፣ ሃሳቦቼን በገጽ 5 ስላስቀመጥኩት፣ በትኩረት እንመልከተው።


3ኛ፣ ተሓህት/ህወሓት ጠባብ፣ ዘረኛ፣ ፀረ-የኢትዮጵያ ሉአላዊነትና ፀረ-የኢትዮጵያ ህዝብ የሆነና በባእዳን የተፈጠረ ድርጅት ነው፣


መለስ ዜናዊ፣ ቢሞትም የሰራው የወንጄል ድርጊት ተጠያቂ ያደርገዋል፣ አዜብ መስፍን፣ ስብሃት ነጋ፣ ሥዩም መስፍን፣ አባይ ፀሃየ፣ ስየ አብርሃ፣ አውአሎም ወልዱ፣ ገብሩ አስራት፣ ፃድቃን ገብረተንሳይ፣ አበበ ተ/ሃይማኖት፣ ሳሞራ የኑስ፣ ሃየሎም አርአያ፣ ብስራት አማረ፣ አርከበ እቁባይ፣ ፀጋይ በርሄ፣ ደብረጽዮን ገ/ሚካኤል፣ ቴዎድሮስ ሃጎስ፣ ቴድሮስ አድሃኖም፣ አባዲ ዘሞ፣ አረጋሽ አዳነ፣ ተወልደ ወ/ማርያን፣ ጌታቸው አሰፋ፣ ክንፈ ገብረመድህን፣ ገብረአብ ባርኖባስ፣ ዘርአይ አስገዶም፣ የማነ ኪዳነ ጃማይካ፣ ብርሃን ገብረክርስቶስ፣ ሙሉጌታ አለምሰገድ፣ ቢተው በላይ፣ አባይ ወልዱ፣ በየነ ምክሩ፣ አዲስዓለም ባሌማ፣ ኢሳያስ ወ/ጊዮርጊስ፣ ታደሰ መሰረት በዋናነት ተጠያቂዎች ናቸው። በተገኘው አጋጣሚ ሁሉ በነዚህ ግለሰቦች ላይ እርምጃ መወሰድ አለበት።


ደመቀ መኮንን፣ ገዱ አንዳርጋቸው፣ በረከት ስምኦን፣ አየለ ጎበዜ፣ ዓለምነው መኮንን፣ ብናልፍ አንዱዓለም፣ አህመድ አብተው፣ ተፈራ ደርቤው፣ አምባቸው መኮንን፣ በተጨማሪም የማ/ኮሚቴው አባላት በሙሉ።


አባዱላ ገመዳ፣ ሶፍያን መሃመድ፣ በዙ ዋቅቢያካ፣ አስቴር ማሞ፣ ወርቅነህ ገበየሁ፣ ሙክታር ከዲር፣ ዲሪባ ኩማ፣ አከይል አዚዝ መሃመድ፣ ኡመር ሁሴን፣ አለማየሁ ቶምሳ፣ ኩማ ደመቅሳ፣ ግርማ ብሩ፣ እነዚህና ጠቅላላው የማ/ኮሚቴው።


ፕሮፌሰር ብርሃኑ ነጋ (ፎቶ ዘሐበሻ ድረ-ገፅ) በፕሮፌሰር ብርሃኑ ነጋ የሚመራው አርበኞች ግንቦት 7 ንቅናቄ ሰራዊቱ በኢትዮጵያ ውስጥ እንደሚገኝ ገለጠ።የድርጅቱ ሊቀመንበር ፕሮፌሰር ብርሃኑ ነጋ ትናንት ዕ...


የእንግሊዝ ውጭ ጉዳይ ሚኒስትር ፊሊፕ ሃሙንድ ዛሬ ሐሙስ ሰኔ 18/2007 ዓም የእንግሊዝ ውጭ ጉዳይ ሚኒስቴር የኢህአዴግ/ወያኔን መንግስት ማስጠንቀቁን ሮይተርስ ከጥቂት ሰዓታት በፊት ባሰራጨው ዘገባ ገልጧል።ጉ...


WARKA ዋርካ • View topic - ለብቻው ቤተ-መንግስቱን ያንቀጠቀጠ ብላቴና፣ ቴዲ አፍሮ – ክንፉ አሰፋ


በ2010 በጀት አመት በቀብሪበያህ ከተማ አስተዳደር የተገነቡት የጋራ መኖሪያ ቤቶች ግንባታ በጥራትና በዘመናዊ መልኩ ተገንብተው ለታቀደለት የከተማ አስተዳደሩ የታችኛው ማህበረሰብ ክፍሎች ተጠቃሚ ተደርገዋል ያሉት የቀብሪበያህ ከተማ አስተዳደር የፋይናንስና ኢኮኖሚ ጽ/ቤት ኃላፊ ወ/ሮ ዘምዘም ሁሴን አብዲ ናቸው። በመጨረሻም በቀብሪበያህ ከተማ አስተዳደር የተገነቡት የጋራ መኖሪያ ቤቶች በታደሉበት ጊዜ ተጠቃሚዎቹ በጥራትና በዘመናዊ መልኩ የተገነቡ ቤቶችን በማግኘታቸው በጣም ደስተኛ ከመሆናቸውም ባለፈ ለክልሉ መንግስት የላቀ ምስገናቸውን አቅርበዋል።


የክልሉ ርዕሰ-መስተዳደር ወልዲያ ላይ ከተፈጸመው ግድያ በኋላ በሰጡት መግለጫ ጉዳዩ በጥንቃቄ ተጣርቶ ውጤቱ ለህዝብ ይፍ ይሆናል ማለታቸው ይታወሳል። ትናንት አመሻሽ ላይ የተባበሩት መንግሥታት የሰብዓዊ መብቶች ከፍተኛ ኮሚሽን ቃል አቀባይ ራቪና ሻምዳሳኒ በጄኔቫ ላይ ባወጡት መግለጫ ”በኢትዮጵያ የጸጥታ ኃይሎች የሚወስዱት የኃይል እርምጃዎች እጅጉን አሳስቦናል” ብለዋል። ኮሚሽኑ ገለልተኛ እና አድልዎ በሌለው አካል አስቸኳይ ምርመራ ተካሂዶ ጥፋተኞች ከህግ ፊት እንዲቀርቡ በማለት ባወጣው መግለጫ አሳስቧል።


የዐማራ ድምፅ ራዲዮን ለመርዳት (ከዚህ ላይ ይጫኑ) ወይም (ከዚህ ላይ ይጫኑ)


ዋዜማ ድራማ ክፍል 10ትን ይመልከቱ፡፡ በቢ ሉላ ፊልም ፕሮዳክሽን ተዘጋጅቶ የቀረበ ተከታታይ የቴሌቪዥን ድራማ፡፡


በተበየደው የመስመር ቧንቧ, በተበየደው አየሁ, ብየዳ ዘዴ ቁመታዊ, ቁስ ካርቦን ብረት, በ ውጪ ዲያሜትር 24, NOMINAL WEIGHT 171,29 ፖው / ጫማ, ዎል ውስጥ ውፍረት 0,688, ስታንዳርድ እና ኛ ኤ 5L ቢ, ንድፍ የተቆረጠው, ውጪ ልባስ ከሚያሞጋግስ, PDVSA ተጨማሪ ዝርዝሮች ተጠናቋል ኤም-18-00 / 03, NOMINAL ርዝመት 40 ጫማ (+/- 2FT), የምርት SPECIFICATION LEVEL PSL1.


ቁሳዊ የፖስታ የጽሑፍ መስመር ቧንቧ, በተበየደው ERW, ቁስ ካርቦን ብረት, በ ውጪ ዲያሜትር 16, NOMINAL WEIGHT 82,77 ፖው / ጫማ, ዎል ውፍረት 0,500 ውስጥ ስታንዳርድ እና ግራንዴ ኤ 5L X65M, ንድፍ BELEVED, ብየዳ ቅርጽ ቁመታዊ, ለቀለቀችው ውጪ ልባስ ወፍጮ ተጠናቋል, NOMINAL ርዝመት 40FT (12m), የምርት SPECIFICATION ደረጃ PSL2, NOMINAL ርዝመት 12M +/- 0.5 መ (40 FT +/- 2FT)


ኢሳትና ኦ ኤም ኤን ESAT/OMN በኢትዮጵያ ፈቃድ አገኙ, Esat, News, OMN


ጉዳዩን በተመለከተ የኢትዮጵያ እግር ኳስ ፌዴሬሽን ፕሬዚዳንት አቶ ሳህሉ ገብረወልድን ለማነጋገር ያደረግነው ሙከራ « ስብሰባ እየመራሁ ነው » በሚል ምላሽ ሊሳካልን አልቻለም። የኢትዮጵያ ቡና እግር ኳስ ክለብ ስራ አስኪያጅ አቶ ገዛኸኝ ወልዴ ጉዳዩን አስመልክተው በሰጡት ምላሽ ክለባቸው ዛሬ ለመገናኛ ብዙኃን መግለጫ እንደሚሰጥ ገልጸዋል።


2) በሌላ ትርጓሜው የኦይለር ቁጥር የሚከተሉት የትየለሌ ድርድሮች ድምር ውጤት ነው፦ ]


ሊያደምጡት የሚገባ-የዶ/ር ሃይሌ ፊዳ ፈረንሳዊት ባለቤት ወ/ሮ በርናዴት ሃይሌ ስለባልቤታቸው በደራው...


22 ወላጆቹ አይሁድን ስለ ፈሩ ይህን አሉ፤ እርሱ ክርስቶስ ነው ብሎ የሚመሰክር ቢኖር ከምኵራብ እንዲያወጡት አይሁድ ከዚህ በፊት ተስማምተው ነበርና።


35 ኢየሱስም ወደ ውጭ እንዳወጡት ሰማ ሲያገኘውም። አንተ በእግዚአብሔር ልጅ ታምናለህን? አለው።


9፤ የቃሉንም ድምፅ ሰማሁ፤ የቃሉንም ድምፅ በሰማሁ ጊዜ ደንግጬ በምድር ላይ በግምባሬ ተደፋሁ።


የዛሬውን የአቃቢ ህግ-መግለጫ ሲሰሙ አቶ ኃ/ማሪያም ደሳለኝና የኢህአዴግ ከፍተኛ አመራሮች ምን ተሰማቸው ይሆን? ስለዛሬው ወንጀል፤ በየመድረኩ ሲነሳ፤አባላትን ሲቀጠቅጡ የከረሙት፤ የኦዴፓ፤ ደኢህዴንና የአዴፓ ከፍተኛ አመራሮችስ ምን ተሰማቸው ይሆን? ትምክህትና ጠባብነት አገሪቱን ሊያፈርሷት እንጀ፤አድሏዊ አሰረራ ለም፤ሰብአዊ መብት ጥሰት በአገራችን አልተከሰተም ወዘተ… ሲሉ የከረሙት እነ ነውር ጌጡስ፤የዛሬውን ጉድ ሲሰሙ ምን ተሰማቸው ይሆን ? ለነገሩ ምን አስቸኮለኝ፤ ዛሬ፤ነገ ወይም ከነገ ወዲያ በመግለጫቸው ያስሙን የለ፡፡ ለሁም ስለነዚህ ሁሉም አካላት፤ ስለነሱ እኔን ጨነቀኝ፤ እነሱን ሳስባቸው አዘንኩላቸው፡፡


አቶ ኃ/ማሪያም ደሳለኝ፤ በሟቹ ጠሚ አቶ መለስ ዜናዊ መተካቱን ይፋ ለማድረግ በተጠራው የመጀመሪያው የፓርላማ ስብሰባ ላይ፤ የመጀመሪያውን የፓርላማ ንግር ባደረገበት ወቅት ፤ የእኔ ዋነኛ እቅድ ” የታላቁን መሪያችንን፤ የመለስ ዜናዊን ሌጋሲ ማስቀጠል ነው” አለን፡፡ አወ፤ አቶ ኃ/ማሪያም ደሳለኝ፤ የመለስ ዜናዊን የማሰር፤ መግደል፤የማኮላሸት፤ የማሰቃት፤ወዘተ…. ሌጋሲውን ቢያንስ ለ6 አመታት አስቀጠለለት፡፡ በእኔ ግምት፤የኢትዮጵያ ህዝቦች፤በከፋ መልኩ ዛሬ ለሰማነው አይነት የከፋ ጥቃት የተጋለጡት፤በ አቶ ኃ/ማሪያም ደሳለኝ የስልጣን ዘመን ነው፡፡ ይህ ሰውየ ስልጣን ላይ በቆየባቸው አመታት፤ህወሀትና ጌታቸው አሰፋ፤ አገሪቱን ሙሉ በሙሉ በመዳፋቸው ስር በማስገባት፤ የወደዱትን ወገን ሲተቅሙ፤ ስልጣናቸውን የሚገዳደር መስሎ ታያቸውን ሲገድሉና ሲያጠፉት፤የጠሉትን ሲያርቁት፤ እንዲሁም በታሪካዊ ጠላትነት የፈረጁትን፤ በተለይም አማራን ደግሞ ክፉኛ ሲበድሉት የኖሩባቸው አመታት ነበሩ፡፡ ህወሀትና ጌታቸው አስፋ ይሄንን እንዲያደርጉ እድል የሰጣቸው ደግሞ አቶ ኃ/ማሪያም ደሳለኝ ነው፡፡ሰውየው የሚቀርብላቸውን ህዝባዊ ቅሬታ አዳምጠው ምላሽ ከመስጠት ይልቅ፤ከህወሀትና ጌታቸው አስፋ የሚቀርብላቸውን ሪፖርት ብቻ እያዳመጡ፤ሲያስጨርሱን ከረሙ፡፡


“ች ግ ር… እ ና ቱ… ት—” _ ጠይም በረንዳ/ Chocolate Porch


ሁለት መጻህፍት ገበያ ላይ ዉለዋል። ደራሲ ጌታቸዉ ረዳ (408)561-4836 getachre@aol.com መግብያ ቀደም ብሎ ያሳተምኩት የትግርኛ መጽሐፍ በሕትመት ብልሽት ምክንያት መስተካከል ያለባቸዉ ገጾች በማስተካከል ላይ እንዳለሁ በወያኔዉ ታጋይ በአታኽልቲ ሓጎስ የተጻፈ “አይንተሓማመ”-የሚል መጽሐፍ አንድ የኔ ቤተሰብ ከመቀሌ ይዞልኝ መጥቶ እሱን አንብቤ ስጨርስ ስለ መጽሐፉ ጎሰኛነት አዉሮጳ ሃገር ለሚኖር ወዳጄ ሳነጋግረዉ፤ ወዳጄም በማከል “ማንም ይሁን ምን በወያኔዉ ታጋይ በመምህር ገብረኪዳን ደስታ የተጻፈ የትግራይ ሕዝብ እና የትምክሕተኞች ሴራ ከትናንት እስከ ዛሬ”መጽሐፍ በጣም አስቀያሚ የሆነ መጽሐፍ ታትሞ አያዉቅም ፤እሱን ፈልገህ ማንበብ ይኖርብሃል”ሲለኝ የመጽሓፍ ምንነት ካሁን በፊትም ከሌሎች ሰዎች ተነግሮኝ ስለነበር፤መጽሐፉን ፈልጌ ለማንበብ ጉጉት አድሮብኝ ስፈልግ ብዙ ጊዜ ፈጅቶብኝ እዚሁ ሳንሆዜ ከተማ የሳንሆዜ ቤይ ኤርያ የኢትዮጵያ ራዲዮ ዋና አዘጋጅ ወዳጄ ኢንጂኔር አበበ ሃይሉን ስጠይቀዉ በእጁ እንደሚገኝ እና እንደሚሰጠኝ ቃል ገብቶልኝ፤ ሰጥቶኝ -ከመጀሪያ እስከ መጨረሻ ድረስ ያሉት አንድ ባንድ ለማንበብ ሞክሬ የመጽሐፉ ጸረ አማራነት፤ትምክሕቱና የተዛባ የታሪክ አቀራረቡ ህዋሳቶቼ ክፉኛ ስለተፈታተኑት ከገጽ ወደ ገጽ ስሸጋገር ጥርሴን ነክሼ በመከራ ነበር አንብቤ የጨረስኩት። ደራሲዉ መምህር ገብረኪዳን ደስታ “በ1998 ዓ.ም. የጻፈዉ “የትግራይ ሕዝብና የትምክሕተኞች ሴራ ከትናንት እስከ ዛሬ”መጽሐፉ አጼ ምኒልክን በትግራይ ደመኛነት፤በከሃዲነት፤ለባዕድ ያደሩ ቅጥረኛ፤ወደ ዓድዋ የዘመቱት በወቅቱ ከማንኛቸዉም አካባቢ በጥሬ ገንዘብ (ብር)እና በከብት ቀንድ ሃብት ሓብታም የነበረችዉን ትግራይ ለመዝረፍ እና በጎሳ ፤በነገድ፤በቀለም ልዩነት የማያምነዉ ንፁህ የትግራይን ሕዝብ የአዉራጃዊነት ስሜት እንዲያድርበት በማስተማር እርስ በርሱ እንዲጋጭና ሃያልነቱን ለማዳከም እና ለማንበርከክ አቅደዉ በትግራይ ሕዝብ ብዙ በደል ፈጽመዋል በማለት ይከ’ስሳቸዋል።ደራሲዉ ምኒልክን በጸረ ኢትዮጵያዊነት እና በሃገራዊ ክሕደት የኮነናቸዉን ያህል በአዲስ አበባ ከተማ በየወሩ እና በየቀኑ የሚታተሙ የግል መጽሄቶችና ጋዜጦችም እንዲሁ “ጋዜጦቹ የትምክሕተኞች ዓላማ ተግባራዊ ለማድረግ የሚታተሙ ናቸዉ” በማለት የግል ጋዜጦችን ይከ’ሳቸዋል። ጋዜጦቹ “በትምክሕት ሃይሎች የሚዘጋጁ” ሲላቸዉ “በጀግኖች (የወያኔ ታጋዮች) የዓመታት ተጋድሎና የሕይወት መስዋዕትነት የተገኘዉን የዲሞክራሲ መድረክ ሕዝባችን እርስ በርሱ ለማናቆርና ለማተራመስ ተጠቅመዉበታል” ሲል ይወነጅላቸዋል። ስለዚህም ይላል “ተጋዳላይ” ገበረኪዳን “እነዚህ አህጉራዉያን ትምክሕተኞች በትግራይ ሕዝብ ላይ የሚነዙት የጥላቻና የዕልቂት መርዝ ከዕለት ወደ ዕለት እየከፋ በመሄዱ ነዉ በመጠኑም ቢሆን ማንነታቸዉ ለማጋለጥ በትግርኛ ቋንቋ የጀመርኩትን ስራ ትቼ ይህንን መጽሐፍ በአማርኛ ቋንቋ ለመፃፍ የተገደድኩት። “የያዘዉን ከወረወረ ፈሪ አይባልም” እንደሚባለዉ ነዉና እኔም የትግራይን ሕዝብ ደመኛ ጠላቶች ማንነት በማጋለጥ በኩል ማድረግ የምችለዉን ነገር በማድረጌ የመንፈስ እርካታ ይሰማኛል። ከዚያ በሗላ ግን የትግራይ ምድር ያበቀለቻቸዉ ምሁራን የታሪክ ተወቃሾች ላለመሆን የትምክሕተኞችን የዉሸት ብዕር በማሽመድመድ የትግራይን ሕዝብ ሐቀኛ ታሪክና ማንነት በአግባቡ እየመዘገቡ ለቀጣዩ ትዉልድ የማስተላለፍ ህዝባዊ ግዴታ አለባቸዉ። በሌላ አነጋገር “ትግሬ ታሪክ ይሰራል እንጂ ታሪክ አይጽፍም”የሚሉትን የትምክሕተኞች የትናንቱ ፌዝ ነገና ከነገ ወዲያ በትግራይ ምሁራን የሚሰነዘር ተሳልቆ ሆኖ መቀጠል አይኖርበትም…”(ገ/ኪዳን ደስታ -በምጽሓፉ መግብያ ላይ ካሰፈረዉ)። በማለት የትግራይን ምሁራን ዉሸት እንዲዘግቡ፤ጸረ አማራነት ፤ ጸረ አንድነት እና ጸረ ኢትዮጵአዊነትን የሚሰብኩ መጻሕፍቶች እንዲጽፉ ተማጽኗል። እኔም በትግራይ ተወላጅነቴ አሁን ያለዉ ወጣት ትዉልድና መጪዉ ትዉልድ የመጽሐፉን አደናጋሪነት እና መሰሪነት፤ትምክሕትና ጠባብ የጎሰኛነት ስሜት እንዳይመርዘዉ የእነ ገብረኪዳን እና የወያኔ የዉሸት ቅስቀሳዎች፤አናካሽ ስለቶቹ እንዳይቀጥሉ ሕብረተሰቡ በራሱ ጐሰኞች ላይ የጠነከረ እና የጠራ አቋም ለመዉሰድ እንዲረዳዉ የበኩሌን ሃላፊነቴን ለመወጣት ይህ መጽሃፍ ለትዉልድ ኣስተላልፌያለሁ። እኔ አክሱም ተወልጄ ፤ አክሱም አድጌ፤ እትብቴ አክሱም አፈር ላይ ተቀብሯል።የአክሱም ተወላጅ ነኝ። አከላቴ ሁሉ የተገነባዉ በአክሱም ዓየር ዉሃ እና እህል፤ባህል፤በበጎ አክሱማዊ የሃይማኖት ስነምግባር ታንጾ ያደገ፤ አሁንም መንፈሴን ያነፀዉ አክሱማዊ ቅብኣ ሜሮን ጠረኑ አልለቀቀኝም። ሕሊናየ ሁሉ ትናንትም ዛሬም አሁንም ለወደፊቱም እዛዉ ባደግኩበት እትብቴ አድሮ ጥዋት አሜሪካ ተመልሶ አገኘዋለሁ። ወያኔ የመሰረቱ አብዛኛዎቹ አብሮ አደጌ ወይንም የትምህርት ጓዶቼ ናቸዉ። ገብረኪዳንም እንዲሁ እንደ እኔ የትግራይ ተወላጅ ዓድዋ ተወልዶ ዓድዋ ያደገ ነዉ። ሁለታችንም ያደግንበት መንደር በመኪና የ30፡00-የሰላሳ ደቂቃ ርቀት ነዉ። ስለዚህ ትግራይ እና የትግራይ ስቃይ እና ብልጽግና የምናዉቀዉ እኩል ነዉ። ልዩነታችን በኢትዮጵያዊነታችን ላይ ያለዉ እይታና ራዕይ ነዉ።አሁን ወያኔን የሚመሩ እና የሚከተሉዋቸዉ አብሮ አደጎቼ፤- ገና አብረን ስናድግ እንዲህ ዓይነት የታሪክ ዓመጽ ይፈጽማሉ የሚል ሕልምም ምልክትም አይታያቸዉም ነበር (በጣም ከጥቂቱ በቀር)። እንዴት እንዲህ የጠላት አስደሳችና አስፈጻሚ ሊሆኑ እንደቻሉ ለኔ እንቆቅልሽ ነዉ። ልዩነታችን በሁለት ተቃራኒ እምነቶች እና እይታዎች የተሰመረ ነዉ። በማሃላችን የለየን በቀይ መስመር የተሰመረ የሞትና የሽረት ትንንቅ የሚካሄድበት የመግደያ መስመር አለ። በመግደያዉ መስመር ላይ ኢትዮጵያን ለመግደል የሚያጠምዱበት ሙት የመግደያ መሬት ነዉ። ቅራኔየ አገሬን ከመግደያዉ መስመር ለማስገባት ሌት ተጠቀን ከሚጥሩ ከሃዲዎች ጋር ነዉ። ልዩነታችን የርዕየተ ዓለም ልዩነት ብቻ ሳይሆን አገርን በመግደልና በመከላከል ላይ ያለ ልዩነት ነዉ። ትግራይ የኢትዮጵያ ቅኝ ግዛት ነች የሚል ቅዠት ቃዥቶ ፯ በመታገያዉ ደብተሩ ላይ ያስተማረ፤ ራሱን ከድቶ የትግራይን ሕዝብ ለማስካድ ከሚቃዠ ቡድን እና፤ ስልጣናችን ከተቀማን ኢትዮጵያን እንበታትናታለን፤ትግራይን ከኢትዮጵያ እንገነጥላለን፤ መንድር መንደራችንን እንይዛለን ከሚለዉ አገር ገዳይ፤ እትብትና የቤተሰብ ሐረግ ከበጣጠሰ እና ዛሬም ትግራይን እና ሌላዉን ለመበተን ዛቻዉ ያልበረደለት ጸረ አማራ ሃይል ከሆነ የጥላቻ ቡድን ጋር ነዉ። ልዩነታችን ጎሰኝነትን ለማስፋፋት ብዙ ሺሕ የትግራይ ወጣቶችን ሕይወት በጦርነት ማግዶ ለጥቂት የወያነ ትግራይ “ዘበናይ መሳፍንቶች” የስልጣን ማመቻቺያዉ ካደረገ ቡድን ጋር ነዉ። ትግሌ አገሬንም ሆነ እትብቴ የተቀበረባትን ከተማና ቤተሰቦቼን እንዳልጎበኝ በጠመንጃ ከሚያስፈራሩኝ ሕግ አልባ የወያነ ትግራይ መሳፍንቶች ጋር ነዉ። ባጠቃላይ ትግሬነቴን በመግፈፍ “ሸዋዉያን ተጋሩ”በሚል ስም ሰይሞ በአማራዉና በትግሬዉ መካከል ጥላቻና ጎሰኛነትን መመርያዉ ካደረገ የትግሬነታችንን ትዉልደ ሐረግ ሰጪ እና ከልካይ አድርጎ ራሱን ከሾመ አጥንት ቆጣሪ ጎሰኛ ቡድን ጋር ነዉ። ምኒልክ የሸዋ ሰዉ ናቸዉ፡ ሸዋነታቸዉ እንደ የትግራይ ጠላት አያስቆጥርባቸዉም። ምኒልክም ሆኑ የሸዋ፤የጎጃም፤የወሎ፤የጎንደር አማራዎች የትግራይ ደመኞች ሳይሆኑ “የክፉ ቀን ወዳጅ”መመክያ እና “በክፉ ቀን ድረሱልን ተብለዉ የደረሱ፤ ትናንትም ዛሬም ለወደፊቱም ለትግራይ ሕዝብ አጋርነታቸዉ የማይታጠፍ ኢትዮጵያዉያን፤ የትግራይ ሕዝብ የደም፤የስጋና የአጥንት ዘመዳሞች ፤የባሕል እና የሕሊና ትስስሮቻቸዉ ከአንድ ዘር ኢትዮጵያዊ ትዉልድ እና አገር አብራክ የተወለዱ ናቸዉ።ስለሆነም “የትግራይ ህዝብና የትምክሕተኞች ሴራ ከትናንት እስከ ዛሬ”ዳራሲ ተጋዳላይ መምህር ገብረኪዳን ደስታም ሆነ የሚያመልከዉ የራሱ ድርጅት “ህዝባዊ ወያነ ሓርነት ትግራይ” በአማራዉ ሕዝብ እና በጠቅላላ ላገሪቱ ለኢትዮጵያ ሕዝብ ላሳዩት የትምክሕት ባሕሪያቸዉና ንቀት እንዲሁም ለአናካሽ ሴራቸዉ ሁሉ ይቅርታ መጠየቅ ይኖርባቸዋል እላለሁ። የትግራይ ነባር ታሪካችን ወያነ ከሚያስተምረዉ የተዛባ ትምህርት እጅግ ተቃራኒዉ ነዉ።የአክሱሟ ታቦተ ጽዮን በጠላት ስትፈለግ ለአክሱም መኳንንቶች፤ቀሳዉስቶች፤ንጉሡ እና ለንጉሣን ቤተሰቦቹ የሸዋ ሕዝብና ዋሻ ነበር አጋር ሆኖ በአክብሮት አኑሮ ከጠላት የተከላከለዉ። አምበሳ ዉድም በሃይለኛዋ ጠላት በአገዋ ንግሥት እንዲገደል ሲፈለግ ከአክሱም ሸሽቶ መጠለያዉ ያደረገዉ ያዉ ሸዋ ነበር። ታዲያ ሸዋ ወይንም የአማራ ሕዝብ እንዴት በጠላትነት ተቆጥሮ በወያኔ የዘረኛ መርሕ ያላመንን አንዳንዶቻችን የትግራይ ተወላጆች “የሸዋ ትግሬዎች” ተብለን ሸዋን አንደ ዓይነተኛ ጠላት ተቆጥሮ የቅጽል ስም ይሰጠናል? በዚህ አጋጣሚ ለትግራይ ተወላጆችና ምሁራን የማስተላልፈዉ መልዕክት ሌላዉን በዘረኝነት እየከሰሱ የራስን ጉድፍ ሳያዩ በሌላዉ ዓይን ላይ የሚታየዉን ጉድፍ ለማመላከት የሚጥሩት ወያኔዎች ለ36 ዓመት ያስተጋቡትን ጸረ አማራ ቅስቀሳቸዉ ፰ እንዲያቆሙ ይረዳ ዘንድ የትግራይ ተወላጆች ግልጽ አቋም እንዲይዙ እጠይቃለሁ። ጸረ አማራነታቸዉና አልፎም በትግራይ ዉስጥ በአዉራጃዊነት ባምቻ ጋብቻ በአጥንት በደም በወረዳ በወንዝ ትስስር በጎጠኛነት የተለከፉ መሆናቸዉ እኛ ወያኔን በምንቃወም የትግራይ ተወላጆች ብቻ ሳይሆን ወያኔን ከመሰረቱ ከፍተኛ መሪዎች እና አብዛኛዉ ታጋይ የነበረ ሁሉ በግልጽ የወያኔ ዘረኛነት አጋልጠዋል። ወያነ ትግራይ በስማችን ብዙ ወንጀል ፈጽሟል። ወያነ ትግራይ እጅግ ሲበዛ ጐሰኛ እና ፋሽስታዊ ድርጊቶችን አከናዉኗል። በሃገር ክሕደት ቀዳሚዉን ማሕደር ይዟል።የትግራይ ተወላጆች ቆም ብለን ማሰብ እና ኢትዮጵያዊነታችንን፤ሉዓላዊነታችን እና ሰንደቃላማችንን ያረከሰዉን ወያኔን መቃወም የታሪክ ግዴታችን ነዉ።


የምንፈሌ ውህደት, ትልቅ እሴት, ትልቅ እሴት, እንዲሁም አሻንጉሊቶ እና ተምሳሌት


ይህ በተከታታይ የሚቀርበ በቭድዮ ተዘጋጅቶና በአማርኛ ተተርጉሞ የቀረበ ፕሮግራም ነው በዚህ ፕሮግራም ደጋግ የአሏህ ስሞች በአማርኛ ተተርጉሞ የቀረበበት ፕሮግራም ነው ይህ የ ( አል-መውላ) ትርጉም በአጭሩ የተገለፀበት ክፍል ነው


የዛሬው አዲስ ዘመን ርዕሰ አንቀፅ የበረከት ስምኦን ተመልሶ መምጣት የሚያረጋግጥ ነው። የአዲስ ዘመን ርዕሰ አንቀፅ የመንግስት አቋም የሚገለፅበት በመሆኑ የሚፃፈው በህውሃት/ ኢህአዴግ...


ኤች.አር. 128 ህገ-ረቂቅ በአሜሪካ ተወካዮች ምክርቤት ሊጸድቅ ይችላል መባሉ በህወሃት ቁንጮዎች ዘንድ ከፍተኛ ስጋት...


‘የሽግግር መንግስት ይቋቋማል ብላችሁ የምታልሙ ካላችሁ፤ አታስቡት’ – ሲራጅ ፌጌሳ (የመከላከላከያ ሚ/ር) – ስለመከላከያ...


(ሰንደቅ፤ ፲ኛ ዓመት ቁጥር ፭፻፰፤ ረቡዕ ግንቦት ፳፮ ቀን ፳፻፯ ዓ.ም.)


‹‹ሙስናንና ብልሹ አሠራርን ከቤተ ክርስቲያን ለማስወገድ በሚደረገው ጥረት ከጎኔ እንድትሰለፉ›› በማለት በሰጡት አባታዊ መመሪያ የአስተዳደር በደል የሚያደርሱባቸውን አማሳኛ ሓላፊዎች ለማጋለጥ መነሣታቸውን ወጣቶቹ አስታውሰዋል፡፡


በዴር ሡልጣን ጉዳይ፡ ኢትዮጵያውያን ተሳላሚዎች በኢየሩሳሌም ሰልፍ አካሔዱ፤ የቅ/ሚካኤል ቤተ መቅደስ እድሳት እንዲፈቀድ ጠየቁ haratewahido.wordpress.com/2018/04/18/%e1…… twitter.com/i/web/status/9… 5 days ago


በዴር ሡልጣን ጉዳይ፡ ኢትዮጵያውያን ተሳላሚዎች በኢየሩሳሌም ሰልፍ አካሔዱ፤ የቅ/ሚካኤል ቤተ መቅደስ እድሳት እንዲፈቀድ ጠየቁ haratewahido.wordpress.com/2018/04/18/%e1… https://t.co/XcNXL22Zbq 5 days ago


እናንተ እንደምትሉት ሲ.አይ.ኤ የአርበኞች ግንቦት 7ን ቀኝ እጅ ይዟል! እናንተ እንደምትሉት በራሳችን ሚዲያዎች ዉስጥ ተአማኒነታችንን ሊያሳጣ በሚችል መልኩ ሲ.አይ.ኤ እየሰራ ነዉ! እናንተ እንደምትሉት ሲ.አይ.ኤ ጠልቶናል በእለቱ የብሔራዊ መረጃውን ተነተርሳችሁ ያልዳሰሳችሁት ያልፈጠራችሁት የማላከክ ፖለቲካዊ ምህዳር የለም! ነገር ግን በዋነኛነት አንኳሩን ስህተት ዘንግታችሁታል!


የአርበኞች ግንቦት 7 አባላቶች በተጠኑ ሥፍራዎች ላይ 800 በራሪ የአርበኞች ግንቦት ሠባት የትግል ጥሪ ወረቀቶች ተበተኑ! December 8, 2017


መስፍን ወልደ ማርያም ታኅሣሥ 2006 በኢትዮጵያ ውስጥ ሥልጣን ሳይኖረው ባለሙሉ ሥልጣን፣ እውቀት ሳይኖረው ባለሙሉ እውቀት የሆነ ሰው ስብሐት ነጋ ብቻ ነው፤ እንዲያውም ከዚያም አልፎ ራሱን የቻለ ሉዓላዊ


ኤሪትርያን ለመጨረሻ ጊዜ ያየሁት በ 1964 ዓ.ም. መጨረሻ ላይ ነበር፤ አምሳ ዓመት ያህል መሆኑ ነው። በዛ ወቅት ኤሪትርያ በወገን ክህደት፣ በየአይነቱ የባእድ አገዛዝ፣ ወገናዊ በሆነ ንጉሳዊ የዘር ሃረግ አገዛዝ፣ እንዲሁም ህዝብን እርጋታ በሚነሱ ወታደራዊ ዘመቻዎች፡ አሰሳዎችና ወከባዎች ውስጧ የጓጎለ ቢሆንም ላይዋ ግን እያረረች የምትስቅ ያገር የባህር ማሽላ ነበረች። ከተሞችዋ ያሸበረቁና ህይወት ያላቸው ነበሩ። ህዝቡ ሲሰራ እንደ ንብ ሲዝናና እንደ እምቦሳ ነበር። ይህንን አንፃራዊ ብርሃን ችግርን ሁሉ በጉልበት ብቻ ለመፍታት ሲሞክር የነበረው ደርግ አንድያውን ድቅድቅ ጨለማ አደረግው። በአስር ሺዎች የሚቆጠሩ የኤርትራ ተወላጆች ተቀጥረው ሲሰሩባቸው የነበሩትን እንደነ ቃኘው ጣብያ በመዝጋት፣ የጣልያኖች ማምረቻና አገልግሎት ሰጪ ድርጅቶችን በመውረስ፣ በንግድ ሥራ የተሰማሩትን አረቦች እንዲለቁ ምክንያት በመሆን፣ ንጉሡ በካሮትና-ዱላ ስልት ሲያስተናግዱ የቆዩትን የህዝቡ ቅሬታ ወፍራም ዱላ ብቻ ይዞ ገባበት። ኢትዮጵያን ከልብ ሲያገለግሉ የነበሩትን እንደነ ጄኔራል ኣማን ዓንዶም የመስሳስሉ ምርጥ የኤሪትርያ ተወላጆችን በመግደልና ኤሪትርያውያን ከኢትዮጵያ ጋር መቆየታቸው በውድ ሳይሆን በግድ መሆኑን በይፋ አሳወቀ። ዮኒቨርሲቲ የነበሩት የኤሪትርያ ተወላጅ ተማሪዎች በሳታየ አውቶቡሶች ተሳፍረው ከአዲስ አበባ ወደ ኤሪትርያ በርሃዎች ፈሰሱ። ምእተዓመት ለሚያክል ዘመን የሰከነ ህይወት ኖረው የማያውቁት የኤሪትርያ ህዝቦች ለከፋ የሰቆቃ ህይወት ተዳረጉ። መንደሮቻቸው ተቃጠሉ፣ ህዝቡ ተሰደደ በመላ አለም ተስራጨ፣ አቅም ያለው ብረት ጨበጠና ተዋደቀ፣ ቤተሰብ ተበተነ ስደት ባህል ሆነ። ደርግ በኤሪትርያውያን አይምሮ ላይ ሲጫወት የነበረው መረብ ማዶ ካሉት ዘመዶቻቸው ጋር የማናከስ ስራ ነበር፤ የትግራይ ተወላጆችን በስለላ ሥራ ላይ እያሰማራ። የባሰው ግን ኤሪትርያውያን ቢደሰቱበት እንጂ ሊጠሉት ከቶ የማችሉትን ከውጭ ወራሪዎች ጋር ሲፋለሙ የስልጣን ዘመናቸውን በቤተመንግስት ሳይሆን በጦር ሜዳ ያሳለፉትን አፄ ዮሃንስና ራስ አሉላን ስም እያሞጋገሰና ሃውልት እየሰራ ከደርግ ጋር ተመሳሳይ አላማ የነበራቸው በማስመሰል ኤሪትርያውያን በትግራይ ህዝብና በመሪዎቹ ላይ ቂም እንዲቋጥር ተደርጓል። ከፌደሬሽኑ በፊትም ቢሆን ከኢትዮጽጵያ ጋር እንዋሃድ በሚለውና የተለያዩ ደም አፋሳሽ ግጭቶች ሲቀሰቅስ በነበረው የአንድነት ቡድን ውስጥ የትግራይ ተወላጅ የሆኑ ሰዎች ሰርገው እንዲገቡ ሲደረግ እንደነበረ ይወራል። በቀኃሥ ዩኒቨርሲቲ ተማሪዎች የነበሩት የኤሪትርያ ተወላጆች የነፃነት ትግላችንን ያከሸፉት ትግራዮች ናቸው የሚል ቁጭት ሲያስተናግዱ አልፎ አልፎ ከትግራይ ተወላጅ ተማሪዎች ጋር ግጭት ይፈጥሩ ነበር። ታሪክ ያሳየው ግን የዚህ ስሜት ተቃራኒ ነበር። ለኤሪትርያውያን ነፃነት በግምባር ቀደምትነት ጠበቃ ሆነው የቆሙት ትግራዮች ነበሩ። የትግራይ ህዝብ እንደ ህዝብ የኤሪትርያውያንን የነፃነት ፍላጎትን የተቃወመበት ዘመን የለም፤ ለቅኝ አገዛዝ ባርነት ተላልፈው ሲሰጡም ጥልቅ ሃዘን ተሰምቶታል። አሁንም ድረስ የማናከሱ ጥረት ተጠናክሮ የቀጠለ ይመስላል። ለዚህም ኤሪትርያውያንና መሪዎቻቸው በስሜትና በአጭር ጊዜ እይታ ዘላቂ ዝምድናውን ባያባክኑት ይመረጣል።


ሌላው መቐለ ውስጥ ያስተዋልነው ክስተት ድምበር በመከፈቱ ከኤሪትርያ ወደ ከተማዋ የጎረፈው የህዝብና የመኪና ብዛት ነው። ኢአር የሚል ሰሌዳ የለጠፉ መኪናዎች በየመንገዱ ቆመው ይታያሉ። የመቐለ ህዝብ ገበያውን እየተሻሙ መሆኑንና ሌሎች አገልግሎቶች መጨናነቃቸው እየተሰማውም ቢሆን በደስታ ተቀብሎ እያስተናገዳቸው ነው። ከግማሽ ምእተ-አመት በላይ መሪዎቹን በቅኝ ገዢነት ሲፈርጁበት፣ የኤሪትርያን ነፃነትና የኢኮኖሚ እድገት ማየት የማይፈልግ የመረረ ጠላት አድርገው ሲቆጥሩት፣ ውሃ በቀጠነ ጣታቸውን ትግራይ ህዝብ ላይ እየቀሰሩ ሲወነጅሉት፣ የደርግ ሰላዮች ነበራችሁ በማለት ከሰውነት ውጪ አድርገው ከኤሪትርያ ምድር ሲጠራርጉት፣ ለራሳቸውም ቢሆን ጎጂ እንጂ ጠቃሚ ሊሆኑ ከማይችሉት ሃይሎች ጋር በማበር ደህነቱና ክብሩን ለአደጋ ሲያጋልጡ፣ አስመራ ላይ ያለው መንግስት የዓይደር ት/ቤት ህፃናት ላይ ቦምብ በማዝነብ የመቐለን እናቶች ማቅ ያስለበሰውን ድርጊት በድጋፍም በዝምታም ሲያልፉት፣ እንዲሁም በቅኝ መገዛት የሰብአዊ ክብር መገሰስ መሆኑን ዘንግተው የትግራይን ህዝብ አሳንሶ ለማየት ሲጠቀሙበት የትግራይ ህዝብ ዘላለማዊ ቂም ሊቋጥር ከቶ ግድ ይለው ነበር። ሆኖም ግን ኤሪትርያውያን ወንድሞቹና እህቶቹን በታላቅ ትእግስትና አርቆ አሳቢነት ከመንጋው እንደጠፋ በግ ቆጥሮ የክፉ ቀን መጠለያ ሆናቸው። አሁን ለትውልድ የሚዘልቅ ትምህርት ወስደዋል ብሎ ማሰብ ይቻላል። የትግራይ ህዝብ በዚህም በዛም እየተዋከበም ቢሆን ራሱን ችሎ ኤሪትርያውያንንም ለማስተናገድ የሚችልበት አቅም ባይገነባ ኖሮ የዛ ሁሉ የሰው ጎርፍ ማረፍያው የት ይሆን ነበር?


ነባር ታጋዩ አዛውንት ኤሪትርያዊ በነገሩኝ ነገር እየተገረምኩ ወደ ሳን ጂዮርጂዮ ት/ቤት አቀናሁ። የት/ቤቱ ርእሰ መምህርና አስተዳዳሪው በደስታ ተቀብለው አስተናገዱኝ። ት/ቤቱ እንደ ተውኩት ነው ያገኘሁት። ካስቀመጡት የሚገኝ ወዳጅና ገንዘብ ሲሆን ደስ ይላል። ለልማት ወሳኝ የሆነ መሠረተ ልማት ግን ለአስርት አመታት ያህል ደንዝዞ ሲቆይ ልብ ይሰብራል። ይህ ት/ቤት በሺዎች የሚቆጠሩና በያሉበት አገር ከፍተኛ የልማት አስተዋፅኦ የሚያደርጉ ሊቃውንት የፈሩበት ነው። ትምህርት ቤቱን ለማደስና ለማሟላት ከፍተኛ ድጋፍ እንደሚያስፈልግ ጥርጥር የለውም። ይህ ነው አንዱና ዋነኛው የህዝብ ለህዝብ ግንኙነት ማጠናከርያ መንገድ። የህዝብ ለህዝብ ግንኙነት አላማ ጊዜያዊ ሳይሆን ዘላቂ መሆን አለበት። ዘላቂነት ከወደፊት ትውልድ ጋር የተያያዘ ነው። የወደፊት ትውልድ ማለት ደግሞ አሁን ት/ቤት ውስጥ ያሉት የወደፊት አገር መሪዎች ናቸው። እነሱ ላይ ትኩረትና ቅድሚያ ሰጥቶ የተሰራ የህዝብ ለህዝብ ግንኙነት በአለት እንደተሰራ ግምብ ይሆናል። በመላ ኢትዮጵያ በተለይ በትግራይ የሚገኙ ት/ቤቶችና ዮኒቨርሲቲዎች በተቀነባበረ መንገድ የመፃህፍት፣የትምህርት ቁሳቁስ፣ በእረፍት ጊዜ እዛው ድረስ ሄዶ በማስተማር፣ በጋራ የምርምርና ስልጠና ስራዎች በመስራት ለግንኙነቱ ጠንካራ መሠረት መጣል ይቻላል። በርግጥ ለዚህ በጎ ተግባር የመንግስታቱ በጎ ፈቃድ ወሳኝ ሚና አለው። አሁን አየሩን የሞላው ስሜታዊ የፓለቲካ ዲስኩር፣ ታሪክን እያስተካከሉ ወይንም እያዛቡ ማቅረብ፣ የዘፈንና የኮንሰርት ጋጋታ፤ የከፍተኛ የስልጣን አካላት መጎበኘኛኘትና ሞቅ ያለ መወዳጀት አጭርና ውሽንፍራም ዝናብ ያመጣው ጎርፍ ሆኖ እንዳይቀር መጠንቀቅ ያስፈልጋል። እንዲህ ያለን አጋጣሚ ተጨባጭ በሆኑ፣ ግልፅነት ባልጎደላቸው፣ ህዝብንና መሬትን በነኩ እርምጃዎች መደገፍ አለባቸው። ከላይ ብቻ የሚሠራው ስራ ከዚህ በፊትም በተደጋጋሚ የታየና አስደስቶ ያስለቀሰ ነው።


አስመራ ተመልሰን ካደርን በኋላ በማግስቱ ከአስመራ 100 ኪ.ሜ. ያህል ወደምትርቀው ባፅዕ (ምፅዋ) ተጓዝን። በ100 ኪ.ሜ. ርቀት ከባህር ጠለል 2300 ሜትር ከፍታ ካላት አስመራ ከባህር ጠለል 5 ሜትር ብቻ ከፍታ ወዳላት ምፅዋ መውረድ ማለት 7500 ጫማ ከፍታ ላይ ከሚበር አውሮፕላን በፓራሹት የመውረድ ያህል ነው። ይህን አደገኛ አወራረድ የሚያስተናግደው መንገድ ግን ሰፊ፣ በጣም ጥሩ ሊባል የሚችል አስፋልት የለበሰ ምቹ መንገድ ነው። በዚህ መንገድ አዘውትሮ መመላለስ ያስመኛል። የመንገዱ ስፋትና ልስላሴ ብቻ አይደለም አስደሳች የሆነው፣ የአካባቢው ልምላሜና በዚህ ልምላሜ ላይ ጣል ጣል የተደረጉ ፈርጦች የሚመስሉት የነፋሲት፣ የእምባትካላና የጊንዳዕ የከተማ ቤቶችም ጭምር ናቸው። በዚህ መንገድ ላይ ያየኋቸው የትራፊክ አገልግሎት ሰጪ ትልቅ ክብ ኮንቬክስ መስተዋቶች የኤሪትሪያውያን የፈጠራ ችሎታ ህያው ምስክሮች ናቸው። እነዚህ መስተዋቶች ጠመዝማዛው መንገድ ተጀምሮ እስከሚያበቃበት ያለው ረዥም መንገድ በየመታጠፍያው ላይ የተተከሉ ናቸው። ቁልቁለት ወራጅ መኪና ወደቀኝ ሲታጠፍ ዳገት ወጪ መኪና ወደ ግራ ሲታጠፍ ስለማይተያዩ ግጭት ይፈጠር ነበር። መታጠፍያው ዳር ላይ ተማክሎ የተተከለው መስተዋት ግን ከተለያዩ አቅጣጫዎች የሚመጡት መኪኖች ፊት ለፊት እንዲተያዩ ይረዳቸዋል። ከተረጋጋ አነዳዳቸው ላይ ተጨምሮ ህይወት የሚታደግ ቴክኖሎጂ ሆኖ አግኝቼዋለሁ። እነዚህን በጣም ውድ የሚመስሉ መስተዋቶች የሚነካ ሰው የለም። ከቴክኖሎጂ ሃርድዌር ጋር የሰው ባህርይ (ሶፍትዌር)ሲገጣጠም አገር ያድጋል ይገሰግሳል። ከዘመድና ከስራ ጋር የሚያገናኘው የቴሌ ገመድ እየተበጣጠሰ በሚወሰድበት ህብረተሰብ ውስጥ ስልጣኔ በቀላሉ ይደላደላል ብሎ ማሰብ ከባድ ሥራ ነው። ለይህ ነው እንጂ እነዚህ መስተዋቶች ሊማሊሞ፣ ግራ ካሕሱ፣ ደንገጎ፣ ሃረጎ፣ አላጀ፣ አባይ ሸለቆ፣ ጣርማ በር፣ ምጉላት፣ ጣራ ገዳም፣ አለም ሳጋ ላይ ቢተከሉ የስንት ሰው ነፍስ ከየቤትዋ ታድር ነበር።


“አርበኞች ግንቦት 7ትን ለመቀላቀል ወደ ኤርትራ የደረግነው ጉዞ የሃገር ወዳድነት መለኪያ እንጂ ወንጀል አይደለም” ብርሃኑ ተክለያሬድና እየሩሳሌም ተስፋው June 30, 2016


Psa 99 _ Geez _ STEP _ የብቡ ፡ ለእግዚአብሔር ፡ በኵሉ ፡ ምድር ። ተቀንዩ ፡ ለእግዚአብሔር ፡ በትፍሥሕት ፤


"አርሂቡ" ከመሐሪ ብራዘርስ የሙዚቃ ቡድን አባላት ጋር ቆይታ ሐምሌ 11 / 2006 ዓ.ም


ከጊዜ ወደ ጊዜ ከተለያዩ የአፍሪካ አገሮች የሚመጡት ተጫዋቾች የክለብ አስተዳዳሪዎችን እያማለሉ መምጣቱና በአሠልጣኞች ፍላጎትም ሆነ ከአሠልጣኞች ፍላጎት ውጪ በውጤቱ ላይ ትልቅ ተፅዕኖ እየመጣ መሆኑ ይነገራል፡፡


የኢትዮ ቴሌኮም ዋና ሥራ አስፈጻሚ በቀድሞ የተቋሙ ምክትል ሥራ አስፈጻሚ ተተኩ


የኢትዮጵያ አሠሪዎች ፌዴሬሽን፣ የኢትዮጵያ ሆቴልና መሰል አገልግሎት አሠሪዎች ፌዴሬሽን፣ የኢትዮጵያ ጥቃቅን፣ አነስተኛና መካከለኛ ኢንተርፕራይዞች አሠሪዎች ፌዴሬሽን፣ የኢትዮጵያ ከተሞች ውኃና ፍሳሽ አገልግሎት አሠሪዎች ፌዴሬሽን፣ የአማራ ክልል አሠሪዎች ፌዴሬሽን፣ እንዲሁም የአዲስ አበባ ከተማ አሠሪዎች ፌዴሬሽን የሚባሉት ተቋማት በአሁኑ ወቅት በኢትዮጵያ ሕጋዊ ዕውቅና አግኝተውና በአሠሪዎች ማኅበራት ተወክለው የሚንቀሳቀሱ ስለመሆናቸው ይታወቃል፡፡ ከእነዚህ ፌዴሬሽኖች ውስጥ በምሥረታ ቀዳሚው እንደሆነ የሚነገርለት የኢትዮጵያ አሠሪዎች ፌዴሬሽን ሲሆን፣ ቀሪዎቹ የዚህን ፌዴሬሽን ተከትለው የመጡ ናቸው፡፡ በአሁኑ ወቅትም ሦስት የአሠሪዎች ፌዴሬሽኖች በምሥረታ ላይ እንደሚገኙ ለማወቅ ተችሏል፡፡


የካናዳዋ የውጭ ጉዳይ ሚንስትር ክርስችያ ፍሬላንድ በሰጡት መግለጫ ''እኛ ካናዳዊያን የዜጎቹን ሰብዓዊ እና ዲሞክራሲያዊ መብት ነጥቆ መሰረታዊ አገልግሎቶችን ከሚያሳጣ መንግሥት ጋር ወዳጅነት ሊኖረን አይችልም'' ሲሉ ተደምጠዋል።


ግንቡ ራስ ሚካኤል ስሁልን ጨምሮ በርካታ የጎንደር ነገስታት ራሶች መኖርያ ስለነበር ነው፡፡ “ራስ ግንብ” የተባለው፡፡


የሌሎች አገራትን በተመለከተ የተለያዩ ልምዶች መጥቀስ ይቻላል፡፡ መሰረታዊው ነጥብ ግን የጠበቆች ማኅበራት ሦስት ዋና ዋና ተግባራትን ያከናውናሉ፡፡ 1. ሞያውን የማስተዳደር፣ ማለትም ፈቃድ መስጠት፣ የዲሲፕሊን ደንቦችን የማስከበርና የማስፈጸም፣ የሕግ ትምሕርት የሚሰጥበትን ደረጃ መወሰን፣ ለጠበቆች ተከታታይ የሕግ ሞያ ስልጠና መስጠት፣ ከዳኝነት አካሉና ከሕግ አስፈፃሚው አካል ጋር የጥብቅና ሞያንና ሥራን በተመለከተ ተፈፃሚ በሚሆኑ ደንቦች፣ ሥነሥርአቶች፣ የሥነምግባር ደንቦች እና በመሳሰሉት ጉዳዮች ላይ በጋራ መሥራት እና የመሳሰሉትን ሥራዎች ማከናወን፤ 2. የሕዝብ አገልግሎት ሥራዎችን መስራት፣ ማለትም፣ ከፓርላማ ጋር በመተባበር የሚሰሩ ተግባራትን ለምሳሌ በሕግ ረቂቆች ላይ በሚደረግ ዝግጅት፣ ውይይት መሳተፍ፣ አስተያየቶችን አዘጋጅቶ ማቅረብ፣ ነፃ የሕግ አገልግሎት መስጠት፣ ለሕግ የበላይነትና የፍትሕ ሥርዓቱ እንዲጠናከር መስራት፣ 3. ሞያውን መወከል፣ ይህ የሞያ ማኅበር ወይም የዩኒየን ተግባራትን የሚመለከት ሲሆን፣ ሞያውን በመንግሥትና በተለያዩ ወገኖች ዘንድ መወከል፣ ከሌሎች የሞያና ሲቪክ ማኅበራት ጋር መስራት፣ ሕግን፣ የሞያ ስነምግባርን በጠበቀ መልኩ ለአባላት መብትና ጥቅም መቆምን ይጨምራል። በብዙ ሀገራት የሞያ ማኅበራቱ መጀመሪያ በፈቃደኝነት ላይ ተመስርተው ከተቋቋሙ በኋላ ቀስ በቀስ በሕግ የተቋቋሙበት ሁኔታ ነው ያለው፣ ለምሳሌ በአሜሪካ ማኅበራቱ ሦስቱንም ተግባራት ያከናውናሉ፡፡ እንደ እንግሊዝ ባሉ ሀገራት ደግሞ የሞያ ማኅበራቱ በረጅም ጊዜ እየዳበረ የመጣ በኮመን ሎው ላይ የተመሰረተ ሦስቱንም ሥራዎች የመሥራት ሥልጣን አላቸው፡፡ የእንግሊዞቹ እንደውም ከአራት መቶና እና አምስት መቶ አመት በላይ እድሜ ያላቸው ናቸው፡፡ በፈረንሳይ ደግሞ አደረጃጀታቸው ከፍርድ ቤቶች ጋር የተያያዘ ሲሆን ሞያውን የማስተዳደር፣ ፈቃድ የመስጠት፣ የዲሲፕሊን አርምጃ የመውሰድና የሕዝብ አገልግሎት ሥራዎችን የመሥራት ስልጣን አላቸው፡፡ በህንድም የዚሁ አይነት አሰራር ነው ያለው፡፡ የብራዚል የጠበቆች ማኅበር ከ750,000 በላይ አባላት ያሉት ሲሆን የጥብቅና ሞያውን የማስተዳደር፣ ሞያውን የመወክል እና የሕዝብ አገልግሎት ተግባራትን ያከናውናል። እዚሁ አቅራቢያችን የሚገኙት የኬንያ፣ የኡጋንዳ፣ የታንዛንያ የጠበቆች ማኅበራትም በሕግ እንዲቋቋሙ ተደርገው ሞያውን በተለያየ ደረጃ የማስተዳደር፣ የመወከል እና የሕዝብ አገልግሎት ተግባራትን ያከናውናሉ፡፡ በነዚህ ማኅበራት ውስጥ አባል መሆን ግዴታ ነው፡፡ በአንዳንዶቹ ሀገራት ቀድሞ ነገር በማኅበራቱ መመዘኛ መሰረት ትምሕርት ወስዶ፣ ፈተናውን አልፎ ጠበቃ መሆን ይችላል ያልተባለ ባለሞያ፣ በማናቸውም ፍርድ ቤት ቆሞ ሊከራከር አይችልም። ስለዚህ ፈቃዱን ካገኘ በኋላም የስነምግባር ጉድለት ፈጽሞ ቢገኝ የሚቀጣው በማኅበሩ ነው፡፡ ቅጣቱም የጥብቅና ፈቃድ እስከመሰረዝ ሊደርስ ይችላል፡፡ ስለዚህ የጠበቆች ማኅበራቱ በቂ አቅምና ኃይል አላቸው፡፡ አባላቶቻቸውን ያስተምራሉ፣ ይመክራሉ፣ ይገስፃሉ፣ ይቀጣሉ፡፡ በነዚህ ደረጃዎች የማይታረም አባል ከማኅበሩ ይባረራል፤ የጥብቅና ሥራ እንዳይሰራ ይደረጋል፡፡


እንደኔ እንደኔ፣ መፍትሔው በሕግ የተቋቋመ ሞያውን ማስተዳደር የሚችል፣ ሁሉም ጠበቃ በየደረጃው የግዴታ አባል የሚሆንበት የጠበቆች ማኅበር ማቋቋም ቢቻል አብዛኛው ችግር የሚቀረፍ ይመስለኛል፡፡ ምናልባት እንዳደጉት ሀገሮች ሁሉንም ሥልጣን ማኅበሩ እንዲኖረው ማድረግ አይቻል ይሆናል ግን በተወሰነ ደረጃ ሞያውን የማስተዳደር ሥልጣን የግድ ማኅበራት ያስፈልጋቸዋል፡፡ ማኅበራት ያልኩበት ምክንያት በፌደራል፣ በክልል እና በአዲስ አበባ እንዲሁም በሌሎች ፌደራል ከተሞች ደረጃ ሞያውን በተወሰነም ደረጃ ቢሆን ማስተዳደር የሚችሉ፣ በየደረጃው ሞያውን የሚወክሉ፣የሕዝብ አገልግሎት የሚያከናውኑ ማኅበራት ስለሚያስፈልጉ ነው፡፡ በየደረጃው ካልሆነ አሁንም በአባላትና በማኅበሩ መካከል መራራቅ፣ ማለትም የቦታም፣ በፌደራል ስትራክቸሩ መሰረት የአሰራርም፣ የግንኙነትም ወይም የእንቅስቃሴና የተሳትፎ ወዘተ…ይጨምራል፣ ዞሮ ዞሮ ውጤታማ የሆነ ክትትልና አርምት ማድረግ አይቻልም፡፡ በአጠቃላይ ግን ቅርጹን የማጥናትና የአሰራር ደረጃውን በጥሩ ጥናት ላይ ተመስርቶ መምረጡ እንደተጠበቀ ሆኖ ይህ መንገድ ይሰራል ብዬ የማምንበት ምክንያት በሌሎች ሀገሮች ተሞክሮ ውጤት ያመጣ እንዲያውም በአብዛኛው ሀገራት የሚሰራበት በመሆኑ ሲሆን ሌላው ደግሞ ጠበቃው በሥራ አጋጣሚ ስለሚገናኝ፣ ስለሚተዋወቅ፣ በቅርብ አብሮ ስለሚኖር ሞያውንና ሥነምግባሩን በቅርብ መነጋገር መወያየት፣ ማረም አስፈላጊም ሲሆን በማኅበሩ በኩል እርምጃ መውሰድ ስለሚችል፣ በሌላ በኩል ደግሞ የሞያው ስነምግባር መሻሻልና ተፈፃሚ ሲሆን ክብርና ሞገስ የሚሰጠው ለሞያውና ለባለሞያው ስለሆነና ይህ ደግሞ በቀጥታ የባለሞያው ዋና ጥቅም በመሆኑ ለውጥ ያመጣል ብዬ አምናለሁ፡፡ ማኅበራቱን ከበላይ ሆኖ የሚያስተባብር ደግሞ ባር ካውንስል ማቋቋም ይቻላል፡፡ ይህ በብዙ አገራት የሚሰራበት ነው። ይህ ከሆነ በኋላ አሁን ያሉት ማኅበራት አባላቱ እስከፈለጉ ድረስ ሲቪክ ማኅበራት ሆነው መቀጠል የማይችሉበት ምክንያት አይኖርም፡፡ በሌላ በኩል ደግሞ የጠበቆች ድርጅት ወይም የጠበቆች ፈርም ቢቋቋም፣ በጥብቅና ሞያው ጥራትና ደረጃ እንዲሁም በሥንምግባር ጥበቃ በኩል ከፍተኛ ጠቀሜታ ይኖረዋል ብዬ አምናለሁ፡፡


በኛ አገር ጠበቆች የጥብቅና አገልግሎታቸውን የሚሰጡት በተናጠል ወይም በግል ነው፡፡ ጠበቆች እንደ ሥራ አንድ ላይ ተሰባስበው ሞያዊ አገልግሎት የሚሰጡበት ሁኔታ የለም፡፡ እንደሚታወቀው ሕግ ደግሞ በጣም ሰፊ ዘርፎች አሉት፡፡ ሕግ የማይነካው ምንም አይነት ማኅበራዊ፣ ኢኮኖሚያዊ ግንኙነት የለም፡፡ ያለማጋነን ማናቸውም እንቅስቃሴ በሕግ የሚገዛ ነው፡፡ ስለዚህም የንግድ ሕግ፣ የኮንስትራክሽን፣ የትራንስፖርት፣ የተፈጥሮ ሀብት፣ የአካባቢ ጥበቃ፣ የቤተሰብ፣ የአሰሪና ሰራተኛ፣ የወንጀል፣ የባሕር፣ የውጭ ንግድ፣የመሬት፣የባንክ፣የኢንሹራንስ፣የታክስ፣የኢንቨስትመንት ወዘተ… እያለ ማናቸውንም እንቅስቃሴ የሚመሩ ሕጎች አሉ፡፡ በዚህ ሁሉ የሕግ ዘርፍ ደግሞ አንድ የሕግ ባለሞያ በቂ አውቀትና ልምድ ኖሮት የተሟላ አገልግሎት ለመስጠት ይቸገራል፡፡ በአንፃሩ ደግሞ በተለያየ የሕግ ዘርፍ ከፍ ያለ አውቀትና ልምድ ያላቸው ሰዎች ተሰባሰበው መሥራት ቢችሉ፣ በተሰባሰቡት ባለሞያዎች መካከል የሥራ ክፍፍል ይደረጋል፡፡ እያንዳንዱ ባለሞያ የተሻለ አውቀትና ልምድ ባለው መስክ የሚመጡ ሥራዎችን ይሰራል፣ በየዲፓርትመንት ይደራጃል፤ሥራውን ያከናውናል። ባለሞያዎቹ ባጋጠሙዋቸው የሕግ ጥያቄዎች ላይ ይመካከራሉ፤ ኃሳብ ይለዋወጣሉ፣ የተነሳውን የሕግ ጥያቄ እንዴት አድርገው መፍታት እንዳለባቸው መክረው ዘክረው ይወስናሉ፡፡ ይህ እንግዲህ ጥራት ያለው ሥራ እንዲሰሩ ይረዳቸዋል፡፡ ባለሞያዎቹም በሙሉ ልብ ሥራቸውን ያከናውናሉ፤ ተገልጋዩም ከፍተኛ ደረጃና ጥራት ያለው ምክር ያገኛል፣ ፍርድ ቤትም ሲወከል በደንብ በተዘጋጀ አቤቱታና ክርክር ይወከላል፡፡ ይህ በራሱ አንድ ትልቅ ችግር ይቀርፋል፡፡ ባለሞያዎች በስራ ብዛትና መደራረብ ብዙም በማያውቁት የሕግ መስክ እንዳይዳክሩ በማድረጉ ቅልጥፍናና ጥራት ያመጣላቸዋል። ከዚህ ጋር ተያይዞ ከሚፈጠር የሥነምግባር ጉድለትም ይጠብቃቸዋል፡፡ በሌላ በኩል ደግሞ ባለሞያዎቹ በቡድን መልክ ስለሚሰሩ የእውቀትና የልምድ ጉድለትን እያሟሉ እንደሚሄዱ ሁሉ፣ የሚታዩ የሥነምግባር ጉድለት አዝማሚያዎችንም እያረሟቸው ይጓዛሉ፡፡ በሦስተኛ ደረጃ ደግሞ ፈርሙ ወይም የባለሞያዎቹ ድርጅት የተሻለ ሥራ ማግኘት የሚችለው በሥራው ደረጃና ጥራት እንዲሁም በሥነምግባር ጥንካሬው ስለሚሆን ለራሱ ለድርጅቱ ወይም ለፈርሙ ሕልውና ሲል የሥነምግባር ጉድለቶችን እንዲያርም ይገደዳል። በዚህም ጠበቆች የተሻለ አገልግሎት የሚሰጡ፣ ከፍተኛ የሥነምግባር ብቃት ያላቸው እንዲሆኑ ይረዳል፡፡


እዚህ ላይ አንድ መጨመር የምፈልገው ነገር የጠበቆች ጅርጅት ወይም ፈርም መቋቋም ቀደም ሲል ከገለጽኩት በተጨማሪ በቀጥታ ከውጭ በሚመጣው ኢንቨስትመንት ወይም direct foreign investment ላይም ከፍተኛ ተጽእኖ አለው፡፡ ወደ ሀገራችን የሚመጡት ኢንቨስተሮች በብዙ መልኩ የሕግ ባለሞያዎች በሚሰጡዋቸው ምክር ላይ እምነት በመጣል ውሳኔዎችን ይሰጣሉ። በአብዛኛው የዓለም ሀገራትም ለሕግ አማካሪህ፣ ለሀኪምህና ለንስሃ አባትህ የሚደበቅ ነገር የለም የሚባለው መርህ በከፍተኛ ደረጃ የሰረፀ በመሆኑ የኢንቨስትመንት ውሳኔያቸው በሚያገኙት የሕግ ምክር ላይ በከፍተኛ ደረጃ የተመሰረተ ነው። ጉዳያቸው ወደ ፍርድ ቤት ሲሄድም በሙሉ እምነት ጉዳያቸው ተገቢውን ትኩረት ተሰጥቶት ክርክሩ እንዲቀርብ እና ክትትልም እንዲደረግበት ለሚያምኑት ባለሞያ መስጠት ይፈልጋሉ፡፡ በማናቸውም ሁኔታ የሰጡት እምነት እንዳይፋለስ እንዳይደናቀፍ ይፈልጋሉ፡፡ ያ ባለሞያ ግን አንድ ብቻ ሆኖ የሚሰራ በመሆኑ ደስተኞች አይደሉም። የሕግ አማካሪያቸው ወይም ጠበቃቸው አንድና ብቻውን የሚሰራ መሆኑ ስጋታቸውን በጣም ከፍ ያደርገዋል፡፡ የሕግ ባለሞያው ወይም ጠበቃው አንድ ችግር አጋጥሞት ፍርድ ቤት መቅረብ ባይችልስ? ቢታመምሰ? ቢሞትስ? ወዘተ. ማነው ጉዳዩን የሚከታተለው? ፋይሎቹ የት ይገኛሉ? ማነው ጉዳዩን በቀላሉ ተክቶት መሥራት የሚችለው? በነዚህና በበርካታ ጥያቄዎች ምክንያት ጉዳያቸው እንዳይበላሽ በጣም ይፈራሉ፡፡ ለዚህም ወደኛ ሀገር ኢንቨስት ለማድረግ ሲመጡ ሀገራችን ለኢንቨስትመንት ምቹ ነች ወይ? ብለው ከግምት ከሚያስገቧቸው መመዘኛዎች አንዱ ብቃት ያላቸው የሕግ ባለሞያዎች አሉ ወይ? የሕግ ድርጅቶች ወይም ፈርሞች አሉዋቸው ወይ? የሚለው ነው፡፡ ብዙውን ጊዜ ከውጭ የሚመጡት ባለሀብቶች በዚህ ረገድ ደስተኞች አይደሉም፡፡ በተለይ ከፍተኛ ሥራ ሊሰሩ የሚችሉት ትላልቅ ድርጅቶች ብዙውን ጊዜ የሕግ ባለሞያ ድርጅቶች ወይም ፈርሞች ባለመኖራቸው ወደ ሀገራችን መጥተው በተለያዩ የሥራ መሥኮች መሰማራት ቢፈልጉም ይህ ጉድለት ያሳስባቸዋል፡፡


የጀርመን ግንብ በአደባባይ እንዲፈርስ ተደረገ እንጂ ግንቡ ጭንቅላታችን ውስጥ አለ”፤ ይላሉ ጀርመኖች፡፡


‹‹አያቴ መሬት ስንት እንደገባ አታውቂም እንዴ? እንደናንተ ጊዜ በሦስት ብር…›› ቅድመ አያት ብድር በምድር ብለው እሱንም አቋረጡት


‹‹ልጄ አንድ ነገር ሊገባህ ይገባል፡፡ ሁሌም ቢሆን አንድ ደረጃ ከፍ ስትል፤ አንድ ደረጃ ከፍ ያለ ደረጃህን የሚመጥን ጠላት ያስፈልግሀል! አንዴ ከመኝታህ ከተነሳህ በኋላ በመተኛትህ የሚቀልዱብህን ሰዎች ጠላት ማድረግ ማቆም አለብህ፡፡ ከተነሳህ በኋላ ጠላቶች በመነሳትህ የሚያሾፉ ብቻ ናቸዉ፡፡ በመተኛትህ የሚያሾፉ ካሉማ እነሱን ‹ሞኝና ምን የያዘዉን አይለቅም!› ብለህ ልትተዋቸዉ ይገባል፡፡


እንኳን ከዘመን ዘመን አሸጋገራችሁ!እንዴት ሰነበታችሁሳ!‘አሳይቶ የሚሰጥ’ እንጂ ‘አሳይቶ የሚነሳ’ ዓመት እንዳይሆን አንድዬ ይርዳን! መልካም ልቦናውንም አትርፎ፣ አትረፍርፎ ይስጠንማ!ምስኪን ሀበሻ፡— አንድዬ! አንድዬ! አንድዬ፡— ማነህ አንተ?ምስኪን ሀበሻ፡— ምስኪኑ ሀበሻ ነኝ፣ አንድዬ፡፡አንድዬ፡—


የካቲት 21 ቀን 2005 ዓ.ም. ለሚካሔደው የ6ኛው የኢትዮጵያ ኦርቶዶክስ ተዋሕዶ የፓትርያርክ ምርጫ የቀረቡት ብፁዐን ሊቃነ ጳጳሳት፡- ብፁዕ አቡነ ማትያስ በኢየሩሳሌም የኢትዪጵያ ኦርቶዶክስ ተዋሕዶ ቤተ ክርስቲያን ገዳማት ሊቀ ጳጳስ፤ብፁዕ አቡነ ኤልሳዕ የሰሜን ጎንደር ሀገረ ስብከት ሊቀ ጳጳስ፤ ብፁዕ አቡነ ዮሴፍ የባሌ ሀገረ ስብከት ሊቀ ጳጳስ፤ ብፁዕ አቡነ ሕዝቅኤል የምዕራብና የደቡብ አዲስ አበባ፤ የከፋ ቤንች ማጂ አህጉረ ስብከት ሊቀ ጳጳስና የቅዱስ ሲኖዶስ ዋና ጸሐፊ፤ ብፁዕ አቡነ ማቴዎስ የወላይታና ዳውሮ አህጉረ ስብከት ሊቀ ጳጳስ ናቸው፡፡ በዚህም መሠረት አጭር የሕይወት ታሪካቸውን እንደሚከተለው እናቀርባለን፡:


የቀድሞው የአባ ተክለማርያም ዐሥራት የአሁኑ ብፁዕ አቡነ ማትያስ በ1934 ዓ.ም ተወለዱ፡፡ ቅዳሴ፣ ዜማ፣ ቅኔ፣ ባሕረ ሐሳብ፣ የመጻሕፍተ ሐዲሳት ትርጓሜ ተምረዋል፡፡ በ1948 ዓ.ም ከብፁዕ አቡነ ማርቆስ ዲቁናን ጮኸ ገዳም ተቀብለዋል፡፡ ከመ/ር ዐሥራተ ጽዮን ኰኲሐ ሃይማኖት መአረገ ምንኩስናን አግኝተዋል፡፡ በ1955 ዓ.ም በ1969 ዓ.ም ከብፁዕ አቡነ መቃርዮስ መአረገ ቁምስናን ተቀብለዋል፡፡


በጮኸ ገዳም በቄሰ ገበዝነት፣ በመጋቢነት በልዩ ልዩ ገዳማዊ ሥራ አገልግለዋል፡፡ በገዳሙ ውስጥ በነበራቸው ቆይታ ሐዲስ ኪዳንን አስተምረዋል፡፡ ከ1964 -- 68 ዓ.ም በቅድስት ሥላሴ ካቴድራል በቅዳሴና በልዩ ልዩ አገልግሎቶች ተመድበው አገልግለዋል፡፡ ከ1968 ዓ.ም ጀምሮ ለሦስት ዓመታት የብፁዕ ወቅዱስ አቡነ ተክለ ሃይማኖት አቡነ ቀሲስና ምክትል ልዩ ጸሐፊ በመሆን ሠርተዋል፡፡ ጥር 13 ቀን 1971 ዓ.ም በብፁዕ ወቅዱስ አቡነ ተክለ ሃይማኖት አንብሮተ እድ ብፁዕ አቡነ ማትያስ በኢየሩሳሌም የኢትዮጵያ ኦርቶዶክስ ተዋሕዶ ቤተ ክርስቲያን ገዳም ኤጲስ ቆጶስ ሆነው ተሹመዋል፡፡ በአሁኑ ሰዓትም በኢየሩሳሌም የኢትዮጵያ ቤተ ክርስቲያን ገዳም ሊቀ ጳጳስ ናቸው፡፡


የቀድሞው አባ ኅሩይ ወልደ ሰንበት የአሁኑ ብፁዕ አቡነ ኤልሳዕ በ1930 ዓ.ም ተወለዱ ጸዋትዎ ዜማ፣ ቅኔ፣ ትርጓሜ መጻሕፍት፣ ፍትሐ ነገሥት፣ ባሕረ ሐሳብና ሐዲስ ኪዳንን ተምረዋል፡፡ በ1945 ዓ.ም ከብፁዕ አቡነ ሚካኤል ዲቁና በ1964 ዓ.ም ምንኩስናን በደብረ ሊባኖስ ገዳም ተቀብለዋል፡፡ በ1965 ዓ.ም ከብፁዕ አቡነ ሚካኤል ቅስና በ1969 ዓ.ም ከብፁዕ አቡነ ሰላማ ቁምስናን ተቀብለዋል፡፡ በደብረ ጽጌ ገዳም በመዘምርነትና በቅዳሴ አገልግለዋል፡፡ ጥር 13 ቀን 1971 ዓ.ም በብፁዕ ወቅዱስ አቡነ ተክለ ሃይማኖት አንብሮተ እድ የከፋ ሀገረ ስብከት ኤጲስ ቆጶስ ተብለው ተሹመዋል፡፡ በአሁኑ ሰዓት የሰሜን ጎንደር ሀገረ ስብከት ሊቀ ጳጳስ ናቸው፡፡


አቋቋም፣ ቅኔ ከነአገባቡ ቅዳሴ ኪዳን አንድምታ፣ ዜማ፣ ሠለስት፣ አርያም፣ ጾመ ድጓ፣ ቁም ዜማ ተምረዋል፡፡ በ1969 ዓ.ም ከብፁዕ አቡነ መቃርዮስ ዲቁና ተቀብለው ቅስና ከብፁዕ አቡነ ሳሙኤል ተቀብለዋል፡፡ በ1975 ዓ.ም በደብረ ዝቋላ አቡነ ገብረ መንፈስ ቅዱስ ገዳም ሥርዓተ ምንኩስና ፈጽመዋል፡፡ በሰዋሰው ብርሃን ቅዱስ ጳውሎስ መንፈሳዊ ትምህርት ቤት ለ4 ዓመታት ያህል ተምረው በዲፕሎማ ተመርቀዋል፡፡ በሆላንድ ሆህ እስኩለ የቲዎሎዲ ትምህርት ቤት ገብተው ለ4 ዓመታት ተምረው በቲኦሎጂ የመጀመሪያ ዲግሪ ተቀብለዋል፡፡


በሰሜን ሸዋ ሀገረ ስብከት በሰበካ ጉባኤ አደራጅነት፣ በሰ/ት ቤት ሓላፊነት፣ አ/አ ሀገረ ስብከት ሸሮ ሜዳ መንበረ ሥላሴ ቤተ ክርስቲያን በሰባኪነት፣ በሐረር ደብረ ገነት መድኀኔዓለም ቤተ ክርስቲያን በአ/አ ሀገረ ስብከት በአቃቂ መድኀኔዓለም በአስተዳዳሪነት በቃሊቲ ቅዱስ ገብርኤል በሳሎ ደብረ ፀሐይ ቅዱስ ጊዮርጊስ ቤተ ክርስቲያን በመካነ ሰማዕት ቅዱስ ቂርቆስ ደብርና በሐረር ደብረ ገነት መድኀኔዓለም አብያተ ክርስቲያናት በአስሪተዳዳሪነት አገልግለዋል፡፡ በውጭ ሀገር በአሜሪካ ዳላስ ቅዱስ ሚካኤል በአውሮፓ ሲውዘርላንድ በጀኔሻ፣ በሎዛን፣ በዙሪክና በበርንባዝል ከተሞች ባሉ አድባራት በቀዳሽነትና በሰባኪነት አገልግለዋል፡፡


ነሐሌ 22 ቀን 1997 ዓ.ም በብፁዕ ወቅዱስ አቡነ ጳውሎስ አንብሮተ እድ ብፁዕ አቡነ ማቴዎስ የዋግ ሕምራ ሀገረ ስብከት ሊቀ ጳጳስ ሆነው ተሾሙ፡፡ በአሁኑ ሰዓት የየወላይታና ዳውሮ አህጉረ ስብከት ሊቀ ጳጳስ ናቸው፡፡


ነጻ ፓትርያርክ ምርጫ ቢሆን ኖሮ ማንን ይመርጡ ነበር? እንበልና ሁሉም ነገር ሥርዓቱን ጠብቆ የተከናወነ የእጩዎች ምርጫ ቢሆን ኖሮ፣ አሁን የምናነሣቸው ጉድለቶች ባይኖሩ ኖሮ፣ 6ኛው ፓትርያርክ እንዲሆን የምትመርጡት ማንን ነበር? (ማሳሰቢያ፦ አሁን ያለው ክፍፍል እና የመንግሥት ተጽዕኖ ባይኖር ኖሮ ተብሎ የሚመለስ ጥያቄ ነው። የምን “ባይኖር ኖሮ ነው” የሚል አስተያየት ካለዎትም እናከብራለን።)


በመጽሐፈ ምሳሌ አንበጣዎች ንጉሥ የላቸውም፤ ሁላቸውም ግን በመልካም ሥርዓት ይሄዳሉ የሚል ቃል ተጽፎ እናገኛለን። ንጉሥ የሌላቸው በመልካም ሥርዓት ሲሄዱ ንጉሥና መሪ ያላቸው በሥርዓት ለመሄድ እንዴት አልቻሉም? በእናንተ ዘንድ ሁሉ በሥርዓቱና በአግባቡ ይሁን ማለትስ ምን ማለት ነው? የነገን አላውቀውም እንጂ እስከ አሁን ባለው የቤተ ክርስቲያኒቱ አካሄድ ቀኖና ቤተክርስቲያንን ማጽደቅና መሻር የሚችሉት በሲኖዶስ ወንበር የተቀመጡት ጳጳሳት እንጂ በፓርላማ ወንበር የተቀመጡት አመራሮች እንዳልሆኑ የአደባባይ ምሥጢር ነው።


የፕትርክናውን ወንበር ከያዙ ጀምሮ አንዳች ነገር አልሠሩም ለማለት ሳይሆን የፓትርያርኩ ገድል እና ትሩፋት ሞልቶ በመትረፉ፣ መልካም ሥራቸው በዓለም በመዳረሱ፣ ዕርቀ ሰላም የማምጣት ሙከራቸው ስኬታማ በመሆኑ ቅዱስ ሲኖዶሱ ሐውልት ይገባቸዋልና እናቁምላቸው በማለት በቃለ-ጉባኤ አጽድቆ እና ሥራቸውን በየአብያተ ክርስቲያኑ አስመስክሮ በዚህ ስፍራ ለስማቸው መጠሪያ እና መታሰቢያ እንዲሆን ቦታ መርጦላቸው የተተከለ ሐውልት አይደለም። ፓትርያርኩን ፓትርያርክ ብሎ የሾመ ቅዱስ ሲኖዶስ በመሆኑ በሃይማኖት መሪነታቸው እንዲህ ይደረግላቸው ማለት የሚችለው ቅዱስ ሲኖዶሱ ነው እንጂ ጥቂት ጥቅመኞች መሆን አይገባቸውም። እንወደድ ብለውና የቤተ ክርስቲያኒቱን ሀብት ለመመዝበር እንዲያመቻቸው መንገድ ለማበጀት ሲሉ ዛሬን እንጂ ነገን ሳይመለከቱ እኔ ከሞትኩ ሰርዶ አይብቀል በሚል ዘዬ የተከሉትን እውቅና የሌለውን ሥራ ቅዱስ ሲኖዶስ በፓትርያርኩ ሐውልት ቀንቶ ሳይሆን በሥርዓተ ቤተ ክርስቲያን እይታ ፈቃጅ እና ከልካይ ማን እንደሆነ ለማሳየት እና ይኼን ቅጥ ያጣ አካሄድ መልክ ለማስያዝ ነው። በሚሊኒየሙ ጊዜ በየአብያተ ክርስቲያኑ ለተሰቀለው ምስል ቅዱስ ሲኖዶሱ ያላጸደቀው እና መሆን አለበት ያላለው ጉዳይ መሆኑን ቢያምንበትም ለፓትርያርኩ ካስደሰተና ውዳሴ ከንቱ ካላሰኘባቸው ይሁን ብለው አልፈውት እንጂ ይኼም ቢሆን በቅዱስ ሲኖዶስ ያልጸደቀ ጉዳይ ነው። አማካሪዎቻቸው አብረዋቸው ያሉት ጳጳሳት ሳይሆኑ በምንም የማይመስሏቸው ግለሰቦች ናቸውና ለምን ለጸሎት ተንበርክከው ፎቶግራፍ አንሥተንዎት የሰማይ ስባሪ የሚያህል ምስልዎት በየአብያተ ክርስቲያኑ አይሰቀልም ያሉ እንወደድ ባዮች እንጂ ሲኖዶስ መክሮበት አይደለም። የትናንቱ ምስል ዛሬ ወደ ሐውልትነት መልኩን ለውጦ ብቅ ሲልና በቤቱ ሰው የለም እንዴ እስከሚያስብል በማነጋገሩ ቅዱስ ሲኖዶስ ውሳኔውን መክሮበት እና አምኖበት ተፈጻሚ የሚሆንበትን መንገድ አሳይቷል። በእርግጥ ምነው በእንቁላሉ ጊዜ በቀጣሽኝ እንዳለው ሌባ በመጀመርያ በእንቁላሉ ጊዜ ስለተሰቀለው ምስል ሲኖዶሱ በስብሰባው ጊዜ ጠቅሶ ቢሆን ኖሮ የዛሬው ድንጋይ ያለቦታው ተተክሎ አያነጋግረንም ነበር። ምሳላቸውስ ቢሆን በቅዳሴ ሰዓት መሥዋዕት ሲያሳርጉ እና ሕዝቡን ሲባርኩ ቢሆን ምን ነበረበት? ግለሰቦቹ ሊወደዱ የሚገባቸው እንደእነርሱ ፍላጎት ሲሄዱላቸው በመሆኑ እዚችጋ ተንበርከኩና አንድ ፎቶግራፍ፣ እዛችጋ ደገፍ በሉና ሌላ አንድ ፎቶግራፍ፣ እጅዎትን ከፍ አድርገው ዘርጉ እና ተጨማሪ ፎቶግራፍ ተነሡ በማለት በጸሎት ተመስጦ ውስጥ የሌለ ምስል መነሣትም ባላስፈለገ ነበር። በሌላ መልኩ ደግሞ ደም ለሚፈስበት ጦርነት እንኳን ምክር እና ክተት አዋጅ ያስፈልገዋል። እንዲህ ይሁን ተብሎ ውጊያ የሚጀመረው ፓርላማው ወይም ደግሞ የሚመለከተው ክፍል አጽድቆት እንጂ እንዲሁ አንድ መሪ ከጥቂት ሰዎች ጋር ተነጋግሮ ተዋግቼ መጣሁ የሚለው ጉዳይ አይደለም። ለመጥፎም ይሁን ለጥሩ ነገር የሚመለከታቸው ክፍሎች ይነጋገሩበታል። መንፈስ ቅዱስ የሚመራውን የቅዱስ ሲኖዶስ ስብሰባ ውድቅ ለማድረግ ሌሎች ነገሥታትን መጥቀስ አስፈላጊነቱ ጠቀሜታ ያለው አይመስለኝም።


ሐውልቱ እንዲፈርስ ከተወሰነ 10 ቀን አለፈው፤ የብፁዕ አቡነ መልከ ጼዴቅ ‹‹የ...


ኃላፊው ሚ/ር ሰዒድ ሐሰን ሃይድሪ በተለይ ለአዲስ አድማስ ጋዜጣ በሰጡት መግለጫ፣ ጥሪ የተደረገላቸው እንግዶች ብቻ ሳይሆኑ የየአገሮቻቸውን ባህላዊ ምግቦችና አለባበስ ያቀርቡ የነበሩ ተሳታፊዎች የኢራን ኤምባሲን ምግቦችና መጠጦች ለማየትና ለመቅመስ ድንኳኖችን ሲያጨናንቁ ነበር ብለዋል፡፡


በምህረት መስጠቱ ጉዳይ ላይ ፕሬዚደንት ያር አዱዋን ያማከሩት የምግስቱ ባለስልጣን ቲሚ አላይቢ ዓማጽያኑ ያስረከቡትን የጦር መሳሪያ፡ ማለትም፡ መትረየስ፡ ሽጉጥ፡ ጂ ሶስት ጠመንጃ፡ ወዘተ የመሳሰሉትን የጦር መሳሪያ ዓይነቶች ዝርዝር ሲያነቡ ነበር ያዳመጣችሁት። ዓማጽያኑ በምህረቱ ጥሪ ተነሳስተው የጦር መሳሪያ ያስረክቡበት የዚህ ዓይነቱ ሁኔታ ባለፉት ሳምንታት በተደጋጋሚ ነበር የታየው። ይሁንና፡ እጅግ ብዙ ዓማጽኣያን የጦር መሳሪያቸውን ያስረከቡትመንግስት ያቀረበው የምህረት አዋጅ ባበቃበት ባለፈው እሁድ ነበር። በዚሁ ዕለት አምስት ሺህ ዓማጽያን የጦር መሳሪያቸውን አሳርፈዋል።


የኢትዮጵያ ብሔራዊ የእግር ኳስ ቡድን በፍጥነት ራሱን መፈተሽ እንደሚገባው ብዙዎች እየተናገሩ ነው። አዲስ በተዋቀረው የአውሮጳ ኔሽንስ ሊግ የእግር ኳስ ፍልሚያ ተሰልፎ የነበረው የጀርመን ብሔራዊ የእግር ኳስ ቡድን በሆላንድ በሰፊ ልዩነት መረታቱ በርካቶችን አስደምሟል።


ወጣት ብርሃኑ ወልደሰንበት፣ የኢንተርናሽናል ትሬድ ሃንድቡክ አዘጋጅ ወጣት ብርሃኑ ወልደሰንበት ይባላል፡፡ ከመቐለ ዩኒቨርሲቲ በአካውንቲንግ ዲፕሎማ ከሐሮማያ ዩኒቨርሲቲ በተመሳሳይ የትምህርት ዘርፍ ዲግሪውን አግኝቷል፡፡


የማይጾም፣ የማይጸልይ፣ የማያስቀድስ፣ ከምሥጢራተ ቤተ ክርስቲያን የራቀ፣ የሌለበትን ሕይወት የሚያስተምር እና የሚዘምር አገልጋይ እየመጣ ነው፡፡ እንደ ባለሞያ ለእንጀራው ሲል ብቻ የማያምንበትን የሚያስተምር አገልጋይ እየመጣ ነው፡፡ ሰዓታት መቆም፣መቀደስ፣መመንኮስ፣ኪዳን ማድረስ፣ ጠዋት ተገብቶ ማታ የሚወጣበት ሥራ እየሆነ መጥቷል፡፡


"ክርስቲያን የሆንነው እኛ አባቶቻችንን ለመምሰል እንጂ አባቶቻችን እኛን እንዲመስሉን አይደለም፡፡ ወደ ቤተ ክርስቲያንም የመጣነው እኛ በቤተ ክርስቲያንዊ ትምህርት እና ሕግ ልንመራ እንጂ ቤተ ክርስቲያን በኛ ትምህርት እና ሕግ ለመምራት አይደለም፡፡"


"ወደ ቤተ ክርስቲያንም የመጣነው እኛ በቤተ ክርስቲያንዊ ትምህርት እና ሕግ ልንመራ እንጂ ቤተ ክርስቲያን በኛ ትምህርት እና ሕግ ለመምራት አይደለም፡፡


ይህን አሳስባቸው፥ በቃልም እንዳይጣሉ በእግዚአብሔር ፊት ምከራቸው፥ ይህ ምንም የማይረባ የሚሰሙትንም የሚያፈርስ ነውና።


አሁን በ50ኛ አመት እድሜው ላይ የሚገኘው የቀድሞው ተጫዋች እንደሚለው ከሆነ በክለቡ የሚደርስበት የዘረኝነት ጥቃት መንፈሱን ይጎዳው ስለነበር ሰበብ እየፈለገ ከልምምድ እንደሚቀርና በዚህ ምክንያትም ከቼልሲ ጋር ያለው የውል ስምምነት ሲፈርስ የፕሮፌሽናልነት የእግር ኳስ ህልሙም በዛው አብቅቶለታል፡፡


ቮርም፣ ዎከር፣ አልደርዊረልድ፣ ቨርቶግኸን፣ ሮዝ፣ ዳየር፣ ዋንያማ፣ ላሜላ፣ አሊ፣ ኤሪክሰን፣ ኬን


ሚኞሌ፣ ክላይን፣ ሎቭረን፣ ክላቨን፣ ሚልነር፣ ለላና፣ ሄንደርሰን፣ ዊናልደም፣ ማኔ፣ ፊርሚኖ፣ ኮቲንሆ


ራሽድ፦ ማለት የተፈለገው፣ቁሳዊ ፍላጎቶችና ስሜታዊ ዝንባሌዎች መብት እንዳላቸው ሁሉ፣ታላላቅ እሴቶችና ምስጉን ስነምግባራትም መብት አላቸው ማለት ነው። እስላም ዘንድ እሴቶች፣ሞራላዊ ስነምግባሮች፣ፍላጎቶችና ስሜታዎ ዝንባሌዎች፣ይህ የላቀ እሴት ነው፣ያኛው ድንበር የጣሰ ፍላጎት ነው በሚል አንዱ የሌላውን መብት መጋፋት የተከለከለ ነው . . ይህን ነጥብ የበለጠ ለማብራራ ከእስላም ነብይ U የተላለፈ አንድ ሐዲሥ እጠቅስልሃለሁ። የነብዩ U አምልኮተ አላህ (ዕባዳ) እንዴት እንደሆነ ለመጠየቅ ሦስት የሶሓባ ስብስቦች ወደ ነብዩ U ቤቶች መጡ።የተነገራቸው ዕባዳቸው ከጠበቁት ያነሰ ስለመሰላቸው ነብዩU ከኛ የተለየ ብልጫስላላቸው ይሆናል፤እኛ ግን ኃፂጢአታችን የበዛ በመሆኑ ዕባዳ ማብዛት አለብን ብለው ደመደሙና ከተፈጥሮ ፍላጎቶቻቸው ጋር እስከመቆራረጥ ድረስ በዕባዳዎች ላይ ለመትጋት ወሰኑ። አንደኛቸው እኔ ሁሌ እጾማለሁ (ከምግብ ከመጠጥና ከወሲብ ከጎህ መቅደድ እስከ ጸሐይ መጥለቅ እታቀባለሁ) አለ። ሌላው እኔ ደግሞ ከሴት እርቃለሁ ዕድሜን በሙሉ አላገባም አለ። የአላህ መልክተኛ U መጡና፦ ‹‹እንዲህና እንደዚያ ያላችሁት እናንተ ናችሁ? በአላህ እምላለሁ እኔ ከሁላችሁም በላይ አላህን ፈሪና ተገዥው ነኝ፤ግና እጾማለሁ፣እፈስካለሁም። እሰግዳለሁ፣እተኛለሁም። ሴቶችንም አገባለሁ። ከኔ ሱንና (ፈለግ) ያዘነበለ ሰው ከኔ ጭፍራ አይደለም።›› አሏቸው። . . እነዚህ ሰዎች በመሰረቱ ትሩፋት፣እውነታና ተፈላጊ በሆነው ሃይማኖት ‹‹ከፍተኛው እኔ›› ትእዛዝ ላይ ተጨማሪ ነገር መደንገግ ነበር ያሰቡት። ይሁን እንጂ ያሰቡት ነገር የሌላውን መብት የ‹ነፍሲያ››/‹‹እርሱ››ን መብቶች ጭምር በመጋፋትና በመደፍጠጥ ብቻ የሚሆን ነበር። ይህን መርሕ ይበልጥ ጉልህ በሚያደርግ ሌላ ሐዲሥ ነብዩ U፦ ‹‹ . . ለጌታህ መፈጸም ያለብህ መብት ግዴታ አለብህ። ለገዛ ራስሀም መፈጸም ያለብህ ግዴታ አለብህ። ለቤተሰብህ (ሚስትህ) መፈጸም ያለብህ ግዴታ አለብህ። ስለዚህ ለያንዳንዱ ባለመብት ያለብህን ግዴታ ተወጣ . . ›› ብለዋል። ቅዱስ ቁርኣን ውስጥ በርካታ አንቀጾች ይህንኑ ያመለክታሉ። አላህ U እንዲህ ብሏል፦


‹‹ከሙታን ተለይቶ ተነሥቶ ሲኦልን ረግጦ፣ በሞቱ ሞትን አጠፋው፤ በሦስተኛው ቀንም ከሙታን ተለይቶ ከተነሣ በኋላ ‹አባት ሆይ፤ አመሰግንሃለሁ› ብሎ ሥግው ቃል አመሰገነ፤›› (እልመስጦአግያ ዘሐዋርያት ፭፥፩)፡፡


እሕራም ማድረግ የፈለገ ሰው ገላውን ታጥቦ፣ንጽሕናውን አሟልቶ፣የእሕራም ልብስ ሲለብስና ወንድ ከተሰፉ ልብሶች ነጻ ሲሆን የሐጅን ወይም የዑምራን ኑሱክ ለመጀመር ንይያ ያደርጋል፡፡ ለማከናወን የነየተውን ኑሱክ በአንደበቱ ጭምር በመግለጽ ዑምራ አድርጎ ከዚያ በሐጅ ተመቱዕ ለማድረግ ከፈለገ ‹‹ለብ’በይከ አልሏሁም’መ ዑምረተን ሙተመት’ትዐን ብሃ እለል ሐጅ›› ይላል፣ወይም ‹‹ለብ’በይከ አል’ሏሁም’መ ዑምረተን›› ይላል፡፡


Home ሳይንስና ቴክኖሎጂ ኢንፎርሜሽን ኮሙኒኬሽን ቴክኖሎጂ መረጃ ሰጪ የሞባይል መተግበሪያ ይፋ ሆነ


“የሶማሌን ህዝብ ያስጨፈጨፉት አባይ ጸሃዬና ጀነራል ኳርተር ናቸው፡፡” ክቡር አቶ ሙስጠፌ ሙህመድ ኡመር የሶማሌ ክልል ም/ፕሬዘዳንት


ውዳሴ ማርያም እና ቅዳሴ ማርያም ትርጓሜ Megabe Hadis Eshetu Alemayehu በMinnesota ጽርሐ አርያም ቅድስት ሥላሴ የኢ/ኦ/ተ/ቤ/ክ


እንኳን መስከረም ፩ ቀን ለሚውለው፡ ፪ሺ፮ኛው፡ የቅድስት ድንግል ማርያም እና የልጇ የጌታችን የኢየሱስ ክርስቶስ በዓለ ልደታት፡ በሰላም አደረሳችሁ!።


የዐማራ ድምፅ ራዲዮን ለመርዳት (ከዚህ ላይ ይጫኑ) ወይም (ከዚህ ላይ ይጫኑ)


March 1 (ልዩ ዝግጅት – አቶ ተክሌ ስለ መሰዋቱ አርበኛ ጎቤ መልኬ )


ኢትዮጵያውያን ከውጭ መልካም ሐሳብ የያዙ በዓሎችን ሲያመጡ ሐሳቡን እንጂ ሙሉ ቅርጽና ይዘቱን አያመጡትም፡፡ ገና ኢትዮጵያዊ መልክ ነው ያለው፤ ግን ዓለም ዐቀፋዊ በዓል ነው፡፡ የጥምቀት በዓል በሌሎችም ክርስቲያን ሕዝቦች ዘንድ አለ፤ ኢትዮጵያ ውስጥ ግን ኢትዮጵያዊ ቁመና፣ መልክና ባሕል አለው፡፡ የደብረ ታቦር በዓል በሌላውም ዓለም ይከበራል፡፡ ኢትዮጵያ ውስጥ ግን ቡሄ ሆኗል፡፡


እስኪ ታዘቡት ነዋሪ የሆናቹህ፡ ልደት፤ ቫለንታይን፤የናቶች ቀን፡ ያባቶች ቀን፤ ወዘተርፈ።


አንደኛ ዓመቱን ሊደፍን ያለውን የኦሮሞ ሕዝብን ትግል በሃገር ቤት ወጣቶችን (ቄሮዎችን) በማደራጀት እየመራነው ያለነው እኛ ነን ሲሉ አቶ ዳዑድ ኢብሳ ለሰይፈነበልባል ራድዮ የሰጡትን ቃለምልልስ ዘ-ሐበሻ ጠቅሳ ዘግባ ነበር:: የአሜሪካ ድምጽ ራድዮ ጋዜጠኛዋ ጽዮን ግርማም ይህን ተከትላ ለኦሮሚያ ሚዲያ ኔትወርክ ዳይሬክተርን አክቲቭስት ጀዋር መሐመድ “የኦሮሞን ሕዝብ እንቅስቃሴ እየመራው ያለው ማን ነው?” ስትል ጠይቃው ነበር:: በዚህ ቃለምልልስ የዳዑድ ኢብሳውን ኦነግ ሌላ አመራርም አካታለች:: ተከታዩ ዘገባ አሁን በሃገር ቤት እየተቀጣጠለ ያለውን የኦሮሞ ሕዝብ ትግል እየመራ ያለው ማን ነው? ለሚለው ምላሽ ይሰጣችኋል – ያድምጡት::


ኢትዮጵያ በሰብዓዊ መብቶች ምክር ቤት ውስጥ - የሰብዓዊ መብቶች ኮሚሽኗ እና የሰብዓዊ መብቶች ጉባዔ


በእኛ ሀገር በአንድ ወቅት ደመቅ በሌላ ጊዜ ደግሞ ድብዝዝ የሚሉ ጉዳዮች በርካታ ናቸው፡፡ ከፍተኛ የመንግሥት ባለሥልጣናት ስለተናገሩትና በመገናኛ ብዙሃን ስለ ተቀባበሉት ብቻ ሞቅ የሚሉ ጉዳዮች በርካታ ናቸው፡፡ አንዳንዴ ሞቅታው በቃላት ብቻ ሳይሆን በተግባርም ይገለጻል፡፡ ከእነዚህ አንድ ወቅት ያዝ ሌላ ጊዜ ደግሞ ለቀቅ ከምናደርጋቸው ብዙ ጉዳዮች አንዱ የመልካም አስተዳደር ጉዳይ ነው፡፡


በአገር ደረጃ የመልካም አስተዳደር ችግር ልዩ ገፅታ ይዞና ገዝፎ ይታያል፡፡ በተለይም በከተሞች አካባቢ ካለው ከፍተኛ ዕድገት ጋር ተያይዞ የመልካም አስተዳደር ችግሩም አብሮ እያደገ መጥቷል ማለት ይቻላል፡፡


3/ ደምም ሳይፈስ ስርየት የለም /ዕብራውያን 9፡22/ በብሉ ኪዳን ዘመን የእንሳሳት ደም ይፈስ የነበረው ለዚህ ነበር፤ ግን በጥላነት አገለገለ እንጂ ዘለቄታ መፍትሄ አላመጣም።


READ PDF ( ከላእከ ወንጌል ዘኢየሱስ ) “ ሳትሞት ሞተች ብለው ምንም ቢቀብሯት አትሞትም፤ አትሞትም፤ አትሞትም እውነት፤ እውነት የግዜር ገንዘብ እንደግዜር ባሕርይ ዘላለም ...


እንግዲህ ፊፋ በኢትዮጵያ ላይ ቅጣት ለማድረግ እየተንቀሳቀሰ መሆኑን አሳወቀ እንጂ፤ ቅጣቱ ምን ሊሆን እንደሚችል ገና አልታወቀም። በኢትዮጵያ ቡድን ላይ ቅጣት ከተወሰነበት፤ አሁን ካለው ነጥብ ላይ 3 ነጥብ ጥሎ ሴፕቴምበር ላይ ከሴንትራል አፍሪካ ጋር ተጫውቶ ማሸነፍ ይገባዋል ማለት ነው። በዚያም ተባለ በዚህ ግን የፊፋ ውሳኔ ምን ሊሆን እንደሚችል ገና አልታወቀም። ፊፋ አሁንም ያለው ነገር ቢኖር፤ እርምጃ ለመውሰድ ጥናት እያደረኩ ነው የሚል ነው። ለነገሩ ፊፋ እየተመከተ ያለው የኢትዮጵያን ጨምሮ፤ ቶጎ እና ኢኩዋቶሪያል ጊኒም ማሰለፍ የማይገባቸውን ተጫዋቾች በማሰለፋቸው ጉዳያቸውን እየተመለከተ እንደሚገኝ ነው የገለጸው።


እመቤታችን ቅድስት ድንግል ማርያም በሥጋ ከመሞቷ በፊት በጌታችን በመድሃኒታችን በኢየሱስ ክርስቶስ መቃብሩ ቦታ ትጸልይ ነበር። መንፈስ ቅዱስም ለእመቤታችን ከዚህ ዓለም እንደምትለይ ነገራት። ጌታችንም በደብረ ዘይት ላሉ ደናግላን ነግሯቸዋልና ወደ እመቤታችን ቅድስት ድንግል ማርያም በፍጥነት መጡ። እርሷን መንፈስ ቅዱስ የነገራትን ነገረቻቸው። እነሱም እንደመጡ ባየች ጊዜ እንዲህ ብላ ጸለየች። ልጄ ውዳጄ፤ ፈጣሪዬ ኢየሱስ ክርስቶስ ሆይ ልመናየን ተቀብለህ …


ዲዛይን ወዳጆች፣አፊሲኦናዶሶች እና አርታኢዎች ከዓለም ዙሪያ ትኩስ የንድፍ መነሳሳት ለማግኘት እና ምርጥ የአርት፣አርክቴክቸር እና ቴክኖሎጂ ስራዎችን ለማግኝት የA' ንድፍ ውድድር ሽልማት ኦንላይን ጋለሪ http://www.designmag.org እንዲጎበኙ ተጋብዘዋል፤ይህም ሁሉንም ምርጥ የ2017 - 2018ን የA' ንድፍ ውድድር ስራዎች እና ባለፉት ዓመታት ውስጥ የተሰሩ ስራዎችን ያካትታል፡፡በተጨማሪም ዲዛይን ወዳጆች እና አርታኢዎች ከሽልማት አሸናፊ ዲዛይነሮች ጋር የተደረጉትን ቃለ ምልልሶች http://www.design-interviews.com ላይ በማየት መዝናናት ይችላሉ፡፡


በአሁኑ ወቅት የ2017 - 2018 እትም ተጠናቁዋል:: የ2018 – 2019 የግቤቶች ውድድር አሁንም ክፍት ነው፡፡ ፍላጎት ያላቸው ነዳፊዎች፣አርቲስቶች፣ አርክቴክቶች እና ኩባንያዎች መመዝገብ እና ሥራዎቻቸውን https://competition.adesignaward.com ላይ ማቅረብ ይችላሉ፡፡ ስለ ንድፍ ውድድሩ ማለትም የግምገማ መስፈርት፣ቁልፍ ቀናት፣የዳኞች አባላት ዝርዝር፣የግቤት ቅርጾች እና አቀራረብ መመሪያዎች በተመለከተ ተጨማሪ መረጃማግኘት ይችላል፡፡


Next articleጣምራ ቁስል ደራሲ፤ ተስፋዬ መኮንን ባይለየኝ (ዶ/ር)- ቅኝት፤ መስፍን ማሞ ተሰማ


እ.ኤ.አ. ሐምሌ 30 ቀን 2017 ዓ.ም. የተባብሩት መንግሥታት ድርጅት ውሳኔ መሠረት ዓለም አቀፍ ጸረ ሕገ ወጥ የሰው ዘር ዝውውር ታስቦ በዋለበት ዕለት በሁሉም አገሮች በምትገኘው ካቲሊካዊት ቤተ ክርስቲያን በመፈሳዊና ባህላዊ መርሓ ግብሮች ሥር ተመርቶ ታስቦ የዋለ ሲሆን፡ ቅዱስ አባታችን ር.ሊ.ጳ. ፍራንቸስኮ እኩለ ቀን በአጸደ ቅዱስ ጴጥሮስ ጸሎት መልአከ እግዚአብሔር ኣሳርገው እንዳበቁም ዕለቱ ዓለም አቀፍ ጸረ ሕገ ወጥ የሰው ዘር ዝውውር የሚዘከርበት መሆኑ ጠቅሰው፥ ሰዎችን በሕገ ወጥ ተግባር ከቦታ ቦታን ዝውውርና የሰው ልጅ ንግድ ልሙድ ወይንም ቅቡል ሊሆን የማይገባው አቢይ ጸረ ሰብአዊ ወንጀል ነው በማለት፥ ይኸ በአሁኑ ሰዓት የሚታየው የዘመኑ ባርነት፥ አሰቃቂ ጨካኝ መንፈስ የሚታይበት አቢይ ወንጀል ነው። ጥንት የነበረው የባርነት ሥርዓት አዘምኖ በማቅረብ ይኸንን በብዙ ሺሕ የሚገመቱት ንጹሓን ዜጎች ለከፋ አደጋ የሚያጋልጠው አሰቃቂው ጸረ ሰብአዊ ድርጊት ቅቡል ወይንም ልሙድ አድርጎ መመልከቱ ለገዛ እራሱ በተባባሪነት የሚያስጠቅ ነው። በአሁኑ ሰዓት በሕገ ወጥ ተግባር ሰዎችን ከቦታ ቦታ የማዘዋወሩ ሂደት፥ ለበዛዥ ሥራ ለግብረ ሥጋ መስኅብ ብሎም ለሰውነት አባላካል ንግድ አቅርቦት ማርኪያ ለሆነው ለጸረ አሰቃቂ ኢሰብአዊ አደጋ የሚያጋልጥ ነው፡ በማለት አያይዘው በማርያም አማላጅነት እነዚያ ይኸንን ሕገ ወጥ የሰዎች ዝውወር የሚያረማምዱ ሰዎች ልባቸው ይለወጥ ዘንድ መማጠናቸው የቫቲካን ረዲዮ ልእክት ጋዜጠኛ ቸቺሊያ ሰፒያ ካጠናቀሩት ዘገባ ለመረዳት ተችሏል።


በኦሮምያ ተቃውሞው ለ3ኛ ቀን ቀጥሎ ዋለ። በደቡብ በወልቂጤ ለ2 ቀናት የሚቆየው የስራ ማቆም አድማ ዛሬ ተጀም February 14, 2018


(አዲስ አድማስ፤ ቅጽ ፲፫ ቁጥር ፯፻፴፩፤ ቅዳሜ ጥር ፲ ቀን ፳፻፮ ዓ.ም.)


ብፁዕ ወቅዱስ አቡነ ማትያስ ቀዳማዊ ፓትርያርክ ርእሰ ሊቃነ ጳጳሳት ዘኢትዮጵያ ሊቀ ጳጳስ ዘአክሱም ወዕጨጌ ዘመንበረ ተክለ ሃይማኖት


ከአዲስ አበባ ሀ/ስብከት 160 ገዳማትና አድባራት የተሰበሰቡት የሰንበት ት/ቤት ወጣቶች በሀ/ስብከቱ የሰንበት ት/ቤቶች አንድነት ሥራ አመራር አማካይነት ባወጡት መግለጫ፣ ፓትርያርኩ ሙስናና ብልሹ አስተዳደርን በማውገዝ ለማስተካከል አበክረው ሥራ በመጀመራቸው ምስጋናቸው አቅርበዋል፡፡ ብዙኃን የሰንበት ት/ቤት አባላት አይነኬ ኾኖ ቤተ ክርስቲያኒቱን ሲያስተቻት የቆየውን ሙስናና ብልሹ አስተዳደር እስከ እስር ደርሰው ሲታገሉት እንደቆዩም ተናግረዋል፡፡


በዴር ሡልጣን ጉዳይ፡ ኢትዮጵያውያን ተሳላሚዎች በኢየሩሳሌም ሰልፍ አካሔዱ፤ የቅ/ሚካኤል ቤተ መቅደስ እድሳት እንዲፈቀድ ጠየቁ haratewahido.wordpress.com/2018/04/18/%e1…… twitter.com/i/web/status/9… 5 days ago


በዴር ሡልጣን ጉዳይ፡ ኢትዮጵያውያን ተሳላሚዎች በኢየሩሳሌም ሰልፍ አካሔዱ፤ የቅ/ሚካኤል ቤተ መቅደስ እድሳት እንዲፈቀድ ጠየቁ haratewahido.wordpress.com/2018/04/18/%e1… https://t.co/XcNXL22Zbq 5 days ago


በኖርዌይ “የግንቦት 7 ሕዝባዊ ኃይል” ድጋፍ አሰባሳቢ ጊዜያዊ ግብረ ኃይል መግለጫ


የትጥቅ ትግልም በኢትዮጵያ የወቅቱ የፖለቲካ ሁናቴ እንደ አንድ ምናልባትም እንደ ብቸኛ የትግል አማራጭ እየሆነ ከመጣ ውሎ አድሯል። “የግንቦት 7 ሕዝባዊ ኃይል” የወያኔ ግፍና በደል በአንገፈገፋቸው በሃገር ወዳድና ለህዝብ ተቆርቋሪ በሆኑ ወጣቶች፣ ምሁራንና በተለያዩ ዜጎች የተመሰረተ ድርጅት ነው። የዚህ ኃይል ራዕይ ደግሞ ሕዝብ የስልጣን ባለቤት እንዲሆን፣የዜጎች መብቶች፣አገራዊ አንድነት፣ደህንነትንና ጥቅም እንዲከበሩና ጠንካራ ዲሞክራሲያዊት ኢትዮጵያ እንድትገነባ መስዋዕትነትን በመክፈል አስተዋጾ ማድረግ ነው። “የግንቦት 7 ሕዝባዊ ኃይል” ወያኔን በኃይል ለማስወገድ ፣ሰላማዊና ዲሞክራሲያዊ የስልጣን ሽግግር በአገሪቱ እንዲኖር ማስቻል እና ከማንኛውም የፖለቲካ ድርጅት ጋር ያልወገኑ ነፃ ጠንካራና ብቃት ያላቸው ህገ-መንግስታዊ የመከላከያ፣ የፖሊስ፣የደህንነት ተቋማት እንዲኖሩ አስተዋጽዎ ማድረግን እንደ አንድ ግብ ይዞ የተነሳ ኃይል ነው። “በግንቦት 7 ሕዝባዊ ኃይል” ውስጥ የተመቻቸ ኑሮአቸውን፣ቤተሰቦቻቸውን እና የሚወዱትን አገርና የሰለጠኑበትን ሙያ እርግፍ አድርገው በመተው ትእግስትን የሚፈታተን መከራና እንግልት የሚበዛበትን የትጥቅ ትግል የተቀላቀሉ በርካታ ምሁራን ይገኙበታል። ይህም ከዚህ በፊት በስፋት የሚታወቀውን “ያልተማረውን ዜጋ ወደ ጦር ግንባር” የመላክና የመስክ ላይ ትግሉም በትምህርት ላይ የተመሰረተ አመራር የማጣት ችግርን የቀረፈ እና ታጋዩ ህብረተሰብ በዕውቀት ላይ በመመርኮዝ “ለምንና ለማን ነው የምታገለውና የምሰዋው” ጥያቄን በሚገባና በጥልቀት የተገነዘበ ኃይል ነው። ይህንን ለኢትዮጵያና ሕዝቧ መልካም ራዕይ አንግቦ የተነሳ ሠራዊት በተቻለ ሁሉ መደገፍና ደጀንነታችንን ማረጋገጥ የውዴታ ግዴታችን መሆኑን የተገነዘብን በኖርዌይ የምንኖር ኢትዮጵያዊያን አንድ ግዜያዊ የድጋፍ አሰባሳቢ ግብረኃይል በማቋቋም ከፍተኛ እንቅስቃሴ ጀምረናል። በግብረኃይሉ መርሃግብር መሰረት መስከረም 28 ቀን 2013 (እ.ኤ.አ) “የግንቦት 7 ሕዝባዊ ኃይል” አመራር ተወካዮች በሚገኙበት ታላቅ የገቢ ማሰባሰቢያ ፕሮግራም በኦስሎ ከተማ ተዘጋጅቷል። በፕሮግራሙ ላይ ውይይት፣ የገቢ ማሰባሰቢያና የመዝናኛ መርሃግብሮች ተካተዋል። በመሆኑም ነፃነት ለኢትዮጵያ ሃገራችንና ለሕዝቧ ከዚያም በላይ ለእኔ ስብዕና ያስፈልገኛል ብለን የምናምን ሁሉ በዝግጅቱ ላይ በመገኘት ደጀንነታችንን “ለግንቦት 7 ሕዝባዊ ኃይል” እንድናሳይ ጥሪያችንን በትህትና እናቀርባለን። ነፃነት፣ ፍትህ፣እኩልነትና ዲሞክራሲ ለኢትዮጵያ ሕዝብ !!


ሰብአዊ መብት ኮሚሽን: የአ/አበባ ሀ/ስብከት ሥራ አስኪያጅን ጠርቶ አነጋገረ፤“ለአንዴ ዕድል ይሰጠውና መፍትሔ ያብጅ” haratewahido.wordpress.com/2018/03/17/%e1…... fb.me/3CpifZZSg 37 minutes ago


ሰብአዊ መብት ኮሚሽን: የአ/አበባ ሀ/ስብከት ሥራ አስኪያጅን ጠርቶ አነጋገረ፤“ለአንዴ ዕድል ይሰጠውና መፍትሔ ያብጅ” haratewahido.wordpress.com/2018/03/17/%e1… https://t.co/DSycPyPDbk 37 minutes ago


በኢትዮጵያ ግን አሁንም ፍላጎትን መሠረት ያደረገ አገዛዝ መመሥረት እንዳልተቻለ አመልክተዋል፡፡ ለረዥም ዘመናት በሥልጣን ላይ የቆዩት መንግሥታት ፍላጎትን መሠረት ያደረገ አገዛዝ ባለመተግበራቸው የቅቡልነት ችግር እንደነበረባቸውና አሁንም በሥልጣን ላይ የሚገኘው መንግሥት ይህን እንዳልቀረፈ ዶ/ር አበራ ገልጸዋል፡፡ ‹‹በአጠቃላይ የተረጋጋ የፖለቲካ ሥርዓት፣ ዘላቂ ሰላምና ልማት ከማምጣት አንፃር በጣም ትንሽ መሻሻል ነው የተመዘገበው፤›› ብለዋል፡፡


የኦሮሚያ ክልል ፀጥታ ቢሮ ኃላፊ የብሔራዊ መረጃና ደኅንነት አገልግሎት ምክትል ዋና ዳይሬክተር ሆኑ


በምሕረትና የክስ ሂደታቸው ተቋርጦ ይፈታሉ የተባሉ የፖለቲካ ፓርቲ አመራር እስረኞች፣ ዓርብ ታኅሳስ 27 ቀን 2010 ዓ.ም. ወይም ቅዳሜ ታኅሳስ 28 ቀን 2010 ዓ.ም. ሊፈቱ ይችላሉ ሲሉ የሪፖርተር ምንጮች ገለጹ፡፡


ረቡዕ ታኅሳስ 25 ቀን 2010 ዓ.ም. የኢሕአዴግ አራቱ አባል ድርጅቶች ሊቃነ መናብርት በሰጡት መግለጫ፣ የፖለቲካ ምኅዳሩን ለማስፋት ሲባል ተፈርዶባቸው በእስር ላይ የሚገኙና ጉዳያቸው በዓቃቤ ሕግ የተያዘ የፖለቲካ አመራሮችና ሌሎች ክሳቸው ተቋርጦ እንደሚለቀቁ መገለጹ ይታወሳል፡፡


ጉድ በል ኦርቶዶክስ ….በቁም እስር ላይ ያሉት ብጹእ ኣቡነ ማቲያስ አምጸዋል!!...


ሳልዋ አሜሪካ የመጣችው ከ27 አመት በፊት ነበር። ሁለት ልጆች የወለደችለት ባለቤትዋ በሞት ሲለያት ታዳጊ ህጻናት ልጆቿን ይዛ በሱዳን...“ወላድ ይፍረድ!” (አርአያ ተስፋማሪያም) አሜሪካ የመጣችው ከ27 አመት...


- መነሻ ገፅ- ዜና- ርእሰ አንቀፅ- ፖለቲካ- ኢኮኖሚ- ወቅታዊ- ኪነ-ጥበብ- ሕግ- ምልከታ- መዝናኛ- ስፖርት


ከላይ ቋንቋ ይምረጡ. ራስ-ሰር በ Google ትርጉም በኩል - - የእርስዎ በመረጡት ቋንቋ ወደ እኛ በየቀኑ ንባብ ይተረጎማል ባህሪ ለማከል ዕቅድ.


ፕሮፌሰር ብርሃኑ ነጋ ከኢቲቪ ጋር ያደረጉት ቆይታ – ክፍል ሁለት November 21, 2018


የኤጀንሲው ኃላፊ አቶ ጥላሁን ታረቀ በሰጡት መግለጫ፥ በቅርቡ በተመረቀው ኢንዱስትሪ ፓርክ የስራ ዕድል ተጠቃሚ ለመሆን በመጀመሪያ ዙር የተመለመሉት ወጣቶች በክልሉ ከሚገኙ 52 ወረዳዎች የተውጣጡ መሆናቸውን ጠቁመዋል።


በዚህ ድህረ ገፅ በማህበራዊ ህይወት፣ ባህል፣ታሪክ፣ ሐይማኖት ና ጤና ላይ ያተኮሩ መጣጥፎች ይቀርባሉ፡፡


በወልቂጤ ዩኒቨርሲቲ የካይዘን ስራ አመራር ፍልስፍና መተግበር ከጀመረ ወዲህ ከ1.5 ሚሊየን ብር በላይ እና ሁለት ሺህ ካሬ ሜትር የስራ ቦታን ከብክነት ማዳን ...


የአትዮጵያ ሠብል ሣይንስ ባለሙያዎች ማህበር 17ኛ አመታዊ ኮንፈረንስ ‹‹ሠብሎች ለዘላቂ የምግብ ዋስትና እና ለኢንዱስትሪ ግብዓት ›› በሚል መሪ ቃል በወልቂጤ ዩኒቨርሲቲ ተካሄደ፡፡


የወልቂጤ ዩኒቨርሲቲ የአስተዳደር ሰራተኞች የመልካም አስተዳደር እና የተግባቦት ችግሮቻቸውን ቀርፈው ለዩኒቨርሲቲው ርዕይ ስኬት መትጋት እንዳለባቸው ተገለፀ፡፡


ሰራተኞች /ግምገማ የወልቂጤ ዩኒቨርሲቲ የአስተዳደር ሰራተኞች የመልካም አስተዳደር እና የተግባቦት ችግሮቻቸውን ቀርፈው ለዩኒቨርሲቲው ርዕይ ስኬት መትጋት...


በወልቂጤ ዩኒቨርሲቲ ህዋዊ አካዳሚ ተከፈተ፡፡ ዩኒቨርሲቲው ህዋዊ አካዳሚው ከሚከፈትባቸው አምስት የከፍተኛ ትምህርት ተቋማት አንዱ መሆኑ ታውቋል ፡፡ በዩኒቨ...


የወልቂጤ ዩኒቨርሲቲው ሰራተኞች ታላቁን የህዳሴ ግድብ ጎበኙ አንድ መቶ ሃያ የሚደርሱ የዩኒቨርሲቲው የተማሪዎች ዲን ጽህፈት ቤት ሰራተኞችን የያዘ ልኡክ ታላ...


የወልቂጤ ዩኒቨርሲቲ መምህራንና ላብ ቴክኒሻኖች ለመቅጠር በ17/11/2008 ዓ.ም ባወጣው ማስታወቂያ የተመዘገቡ እና ለፈተና የተጠሩ እጩ ተወዳዳሪዎች የፈተና ጥሪ ማስታወቂያ


የወልቂጤ ዩኒቨርሲቲ ለ3ኛ ዙር የ8ኛ፤10ኛ እና 12ኛ ክፍል የሚያስተምራቸውን (STEM) ተማሪዎች ተቀበለ


የወልቂጤ ዩኒቨርሲቲ ከዚህ በታች በተጠቀሰው ክፍት የስራ መደብ ላይ ሰራተኞችን አወዳድሮ በቋሚነት/ በኮንትራት መቅጠር ይፈልጋል፡፡


የወልቂጤ ዩኒቨርሲቲ ከዚህ በታች በተጠቀሰው ክፍት የሥራ መደብ ላይ ሠራተኞችን አወዳድሮ መቅጠር ይፈልጋል


One thought on “የሰቆቃ ልጆች ክፍል-2፡ “ጭቆና ሲበዛ አሸባሪነት ይወለዳል!””


እንኳን ከዘመን ዘመን አሸጋገራችሁ!እንዴት ሰነበታችሁሳ!‘አሳይቶ የሚሰጥ’ እንጂ ‘አሳይቶ የሚነሳ’ ዓመት እንዳይሆን አንድዬ ይርዳን! መልካም ልቦናውንም አትርፎ፣ አትረፍርፎ ይስጠንማ!ምስኪን ሀበሻ፡— አንድዬ! አንድዬ! አንድዬ፡— ማነህ አንተ?ምስኪን ሀበሻ፡— ምስኪኑ ሀበሻ ነኝ፣ አንድዬ፡፡አንድዬ፡—


የሚለውን ጥያቄ ለመመለስ ከላይ የዘረዘርናቸው ግኝቶች የሚያረጋግጡት ዳግማዊ ምኒልክ ከጠበቅነው በላይ ከዘመናቸው ቀድመው የተገኙ ብልህ፣ አስተዋይና አርቆ አሳቢ መሪ፣ በባህርያቸውም የዋህና ርህሩኅ እንደነበሩ ግልጽ ነውና፤ የተቀረውን ፍርድ ለአንባቢዎች እየተውን ጸሐፊና የሥነ ጥበብ ሥራ ባለሙያ የሆኑት ቃልኪዳን ኃይሉ የተባሉት ጸሐፊ በኢትዮጵያ ቴሌቪዥን በሚተላለፉት የጥበብ ሥራዎች ላይ ከሰሞኑ በዘሐበሻ ድረ ገጽ ላይ ባስነበቡን አስተያየት እናጠቃልላለን።


“ዩ.ኤስ.ኤስ. ሐዋርድ” የተሰኘችው የዩናይትድ ስቴትስ የአሜሪካ ባህር ኃይል የጦር መርከብ (በግራ)፣ የሩሲያ “ኑስትራሺሚ” የተሰኘችው ሚሳይል ተሸካሚ የጦር መርከብ (በቀኝ) (ፎቶ AP)


የመንግስት ቤቶች ኣጀንሲ በ ሲ ኤም ሲ ( CMC) ያልታሰበ ጉብኝት ኣደረገ::


ASEU-IPR MEQIDELA V1N6,JAN 2018የዐኅኢአድ ልሳን – መቅደላ ቅጽ ፩ቁጥር ፮ ጥር ፲፯ ቀን ፪ሺ፲ ዓም ምርጫው..


አንድ አድርገን ብሎግ Thursday, march 7, 2013 ………..” ‘ተሀድሶን’ ጠርገን ሳናስወጣ ‘ተዋህዶ’ የሚሉ ደግሞ ብቅ ብለዋል” በሚል ርዕስ አንድ ጽሁፍ አስነብበውን ነበር፡፡


እኔን ጨምሮ አንዳንድ ወንድሞቼንና እህቶቼን ይሄ ቅባት ፣ፀጋ ፣ዘጠኝ መለኮት…..ወዘተ የሚሉት ነገር ፈጽሞ አልገባንም፤ ስለዚህ አንተ ጊዜ ወስደህ ስለ ቅባት ፣ፀጋ ፣ዘጠኝ መለኮት…..ወዘተ በአንተ ብሎግ ላይ ብትጽፍልን( እንድታስተምረን) በትህትና እጠይቅሃለው፡፡


← ት/ቤቱ አንዳንድ የተነቃቀሉ ኮርኔስና የሚያፈስበት ቦታ ላይ አዳራሽ በጨረታ አወዳድሮ ማስጠገን ይፈልጋል፡፡ ባለሥልጣኑ የኔትዎርክ ዝርጋታውን ሥራ የሚሰራ ድርጅት አወዳድሮ ማሠራት ይፈልጋል፡፡ →


ሰኔ 24 በዚህች ቀን ኢትዮጵያዊው ጻድቅ አባ ሙሴ ጸሊም አረፈ፡፡ አስቀድሞ ሽፍታ ወንበዴ ዘማዊ ጣኦት አምላኪ ነበር፤ በኃላ እንደ አብርሃም አምላኬ ማን ነው ብሎ ተመራመረ፤ ወደ አስቄጥስ ገዳም ብትሄድ አምላክህ ማን እንደሆነ ይነግሩሃል የሚል ራዕይ አየ ተመለከተ፤ ተነስቶም ሄደ አባ ኤስድሮስን አገኛቸው፤አጽናንተው አረጋግተው ወደ አባ መቃርስ ወሰዱት አባ መቃርስም ንስሃውን ተቀብለው ቀኖና ሰጡት ኃላም አመነኮሱት የሽፍቶች አለቃ የነበረው የመነኮሳት አለቃ እስከመሆን ደረሰ፤ ሰይፉን ወርውሮ ከፍቅር ጋር ተወዳጀ፤ሌሊት እየተነሳ ለሁሉም መነኮሳት ውኃ ይቀዳላቸው ነበር ሉሉም ይታዘዛቸው ነበር ትንሹም ትልቁም ሙሴ ይህን አድርግሊኝ ይሉታል አርሱም ሁሉንም እሺ ይላል፤ ራሱን ዝቅ አደረገ ትሁትም ሆነ፤ በጸሎቱ ዝናብ ያዘንብ ነበር፤ እድሜው መጨረሻ አካባቢ ቡራኬ ሊቀበል ከመነኮሳት ጋር ሆኖ ወደ አባ መቃርስ ሄደ አርሳቸውም ልጆቼ ከናንተ መካከል በሰማእትነት የሚሞት አለ ብለው ትንቢት ተናገሩ ሙሴ ጸሊምም አባቴ ያ ሰው እኔ ነኝ ሰይፍ የሚያነሱ በሰይፍ ይጠፋሉ የሚል ቃል አለ ይህን ጊዜ በጉጉት ስጠባበቀው ነበር አላቸው፤ እንደተባለውም የበርበር ሰዎች ገዳሙን ሊያጠፉ መጡ መነኮሳቱ ሲሸሹ ሙሴ እዚያው ቀረ ሌሎች ሰባት መነኮሳት ከአባታችን ጋር እንሞታለን ብለው አብረውት ሆኑ የበርበር ሰዎች ደረሱ ሁሉንም በሰይፍ ገደሏቸው፤ ይህም ሰኔ 24 ቀን ነው፤ የአባታችን የሙሴ ጸሊም ስጋው በገዳመ አስቄጥስ በክብር ይገኛል፤ ግብጻውን ቤተክርስቲያን ሰርተውለት ታቦት ቀርጸውለት በደንብ ያከብሩታል ገድሉን ጽፈውለታል ፊልምም ሰርተውለታል ይህን ፊልም የኛ ሰዎች ግሩም አድርገው ወደ አማርኛ መልሰውታል፡ የቻለ ገድሉን ያንብብ ያልቻለም ፊልሙን ይመልከተው፤ የዛሬዋን ቀን ስለ ተክለሃይማኖት ብቻ በለን አንመጽውት ስለ ሙሴ ጸሊምም እያልን ይሁን፤ አምላከ ተከልዬ ጠብቀኝ ስንል አምላከ ሙሴ ጸሊም አትርሳኝ ማለትን አንርሳ ይህ ድንቅ አባት የማይረሳ ነውና፡፡ ሙሴ ጸሊም ማለት ሙሴ ጥቁር ሰው ማለት ነው፤ መልኩ ጥቁር ስለሆነ ነው ጥቁሩ ሙሴ ተብሎ የተጠራው፤ እገሌ ጥቁር ሰው እገሌ ጥቁር ስው አሁን የመጣ አይደለም፤ ኳስ መቶ ጎል ያገባ በሙሉ እገሌ ጥቁር ሰው መባል ጀምሯል፤ ቤተክርስቲን ግን ጥንቱንም ቢሆን አንዱን ቅዱስ ከአንዱ ለመለየት ቅጽል ስም ትሰጣለች ለምሳሌ ዮሐንስ አጺር አጭሩ ዮሐንስ ስምኦን ጫማ ሰፊው ሙሴ ጸሊም ጥቁሩ ሰው ሙሴ……ከበዓሉ በረከት ያሳትፈን፡፡


ሰኔ 20 ከእመቤታችን 33ቱ በዓላት አንዱ ነው፤ህንጸተ ቤተክርስቲያን ይባላል። የመጀመሪያዋ ቤተክርስቲያን የታነጸው በዛሬዋ ቀን ነው አናጺውም እራሱ ባለቤቱ ጌታችን መድሐኒታችን እየሱስ ክርስቶስ ነው፤ ቦታው ፊልጰስዩስ ነው፤ ቤተክርስቲያኗ የተሰየመችው ደግሞ በእመቤታችን ስም ነው። ጴጥሮስ፤ ዮሐንስ በርናባስና ሌሎችም ሐዋርያት በፊልጰስዩስ ተሰብስበው ሳለ ጌታችን መድሐኒታችን እየሱስ ክርስቶስ በኪሩቤል ጀርባ ላይ ሆኖ እልፍ አእላፍ መልአክትን አስከትሎ ይወርዳል እመቤታችን በቀኙ ነበረች፤ 3 ድንጋዮችን አንስቶ ጎተታቸው እንደ ሰም ተለጠጡ እንደ ግድግዳም ሆኑ ዳግመኛም የብርሃን ምሰሶ ወረደ በሰማያዊቷ እየሩሳሌም እምሳያ አድረጎ አነጻት ሁለንተናዋም ተጠናቀቀ፤ ዳግመኛ በበነጋው ሰኔ 21 ቀን እመቤታችንን እና ቅዱሳን መልአክትን አስከትሎ ይወርዳል ቅዳሴ ቀድሶ ለሐዋርያቱ አቆረባቸው ፍጹም ደስታም ሆነ። ከዚህ በኃላ ሐዋርያት ከጌታ እንዳዩት በዓለም ዞረው ቤተክርስቲያን አንጸዋል። ከዚያ በፊት የነበረው የነሶሎሞን ቤተመቅደስ የአይሁድ ምኩራብ የአይሁድ ስርዓተ አምልኮ መፈጸሚያ እንጂ የአዲስ ኪዳን የቁርባንም ሆነ የጥምቀት ስርዓት መፈጸሚያ አልነበረም፤ ታዲያ ሐዋርያት የት ነበር ህዝቡን የሚያጠምቁት የሚያቆርቡት ካሉ በየሰው ቤት ነበር። ዳግመኛ በዛሬዋ ቀን ታላቁ ነብይ ኤልሳዕ አረፈ። ይህ ነብይ በ 12 ጥማድ በሬ ሲያርስ ቴስቢያዊው ነብዩ ኤልያስ ተከተለኝ አለው ምንም ሳያቅማማ ሀብት ንብረቱን ትቶ ተከተለው፤ ኤልያስ በእሳት ሰረገላ ከማረጉ በፊት ምን እንዳደርግልህ ትፈልጋለህ ይለዋል ባንተ ላይ ያደረ ጸጋ መንፈስ ቅዱስ እጥፍ ድርብ ሆኖ ይደርቢኝ ይለዋል፤ እንደ ቃሉ ሆነለት ተደረገለት፤ ኤልያስ አንድ ሙት ሲያስነሳ ኤልሳዕ ሁለት ሙት አስነስቷል፤ ኤልያስ አንድ ጊዜ ባህር ሲከፍል ኤልሳዕ ሁለት ጊዜ ባህር ከፍሏል። እምቤታችንን የኤልሳዕ ጋን ይላታል ኤልሳ የመረረውን ውኃ እንዳጣፈጠ እመቤታችንም ይህን መራራ ዓለም ጌታን በመውለዷ አጣፍጣዋለች፤ የዚህ ነብይ ድንቅ ታሪኩ 2ኛ ነገስት ላይ በስፋት ተጽፏል ሰኔ 20 ቀን እረፍቱ ነው ቤተክርስቲያን የዛሬውን ቀን እመቤታችንን እና ነብዩን አስባ ትውላለች። ከበዓሉ በረከት ያሳትፈን።


በዚህች ቀን እመቤታችን ቅድስት ድንግል ማርያም ልጇን እግዚያብሔርን ይዛ ከዮሴፍና ከሶሎሜ ጋር ወደ ግብጽ የተሰደዱበት ቀን ነው፤ ይህን ቀን ቤተክርስቲያን በደማቁ አክብራው ትውላለች፤ በመዲናችን አዲስ አበባ እንጦጦ መንበረ ንግስት ቁስቋም ቤተክርስቲያን እንዲሁም ቅዱስ ዮሴፍ ቤተክርስቲያን ታቦተ ሕጉ ወጥቶ በደማቁ ተከብሮ ይውላል። “እነሆ፥ የጌታ መል...አክ በሕልም ለዮሴፍ ታይቶ። ሄሮድስ ሕፃኑን ሊገድለው ይፈልገዋልና ተነሣ፥ ሕፃኑንና እናቱንም ይዘህ ወደ ግብፅ ሽሽ፥ እስክነግርህም ድረስ በዚያ ተቀመጥ አለው። እርሱም ተነሥቶ ሕፃኑንና እናቱን በሌሊት ያዘና ከጌታ ዘንድ በነቢይ። ልጄን ከግብፅ ጠራሁት የተባለው እንዲፈጸም ወደ ግብፅ ሄደ፥ ሄሮድስም እስኪሞት ድረስ በዚያ ኖረ። ማቴ 2፤13 በስደት የቆዩት ሦስት ዓመት ከመንፈቅ ነው የእመቤታችን ስደት ለኢትዮጵያ ታላቅ በረከት ነው የጣና ደሴቶችን የዋልድባ ገዳምን አክሱምና የትግራይ አውራጃዎችን፤ ድብረ ዓባይና የጎጃም ታላላቅ ገዳማትን በርካታ የኢትዮጵያ አውራጃዎችን በኪደተ እገራቸው ባርከውታል ቀድሰውታል።፤ “የኢትዮጵያ ድንኳኖች ሲጨነቁ አየሁ አለ ነብዩ ዕንባቆም፤ ዕንባቆም 3፤7። ነብዩ ምን ማለቱ ነው ? መቼ ነው የኢትዮጰያ ድንኳኖች የተጨነቁት ? እመቤታችን በስደት ወደ ኢትዮጵያ ስትመጣም እይደል። ግን ግን ስደቷ ግንቦት 24 ከሆነ ለምን ከመስከረም 26 እስከ ህዳር 6 ቀን የጽጌ ጾም ብለን ስደቷን እናስባለን ካሉ፤ይህ ሊቃውንቱ የሰሩት ስርዓት ነው፤ ከመስከረም 26 እስከ ህዳር 25 በቤተክርስቲያናችን አስተምህሮ ዘመነ ጽጌ ይባላል የአበባ የልምላሜ ወቅት ነው፤ እመቤታችን ደግሞ በአበባ ትመሰላለች አበባ የፍሬ እናት ነው፡፡ እመቤታችንም የተባረከ ፍሬ መድኃኒተ ዓለም ኢየሱስ ክርሰቶስን ያስገኘች አማናዊቷ አበባ ናት፡ ስለዚህም ይህን የስደቷን ወራት በዘመነ ጽጌ ባሉት 40 ቀናት ከመስከረም 26 እስከ ህዳር 6 ቀን ታስቦ እንዲውል የቤተክርስቲያን ሊቃውንት ስርዓትን ሰሩ።


ከእመቤታችን 33ቱ በዓላት አንዱ ነው፤በዚህ ቀን ግብጽ ደብረ ምጥማቅ በተባለ ቦታ በተሰራች ቤተክርስቲያን እመቤታችን ጻድቃንን መልአክትን አስከትላ ትገለጽላቸው ነበር፤እስላምም ክርስቲያንም በግልጽ ይመለከቷት ነበር። ከየአገሩ ያሉ ሰዎች ይሰበሰባሉ ድንኳን ተክለው ሰቀላ ሰርተው አጎበር ጥለው ይከትማሉ ፤ድንግልም ከግንቦት 21 ቀን ጀምሮ ለአምስት ተ...ከታታይ ቀናት ሳታቋርጥ ትገለጽላቸው ነበር፤ህዝቡ የተለያየ ጥያቄ ይጠይቃታል አዳም አባታችንን አሳይን ይሏታል ገሚሱ ነብዩ ዳዊትን ገሚሱ ቅዱስ ጊዮርጊስን አሳይን ይሏታል አንዳንዱም ከዚህ ቀደም የሞተ ዘመዱን እንድታሳየው ይጠይቃታል፤እርሷም ለሁሉም ፍቃዳቸውን ትፈጽምላቸው ነበር፤አዳምን ስትጠራው ከሔዋን ጋር ዳዊትን ስትጠራው ከበገናው ጋር ቅዱስ ጊዮርጊስን ስትጠራው ከጸአዳ ፈረሱ ጋር ነው። ወይ ግሩም ታዲያ ይህ በዚያ ደጉ ዘመን ነበር፤አሁን ግን ኃጢያታችን ሲበዛ በረድኤት ካልሆነ በገሃድስ ተገልጻ አትታይም ለበቁ ካልሆነ። ዳግመኛ በዛሬዋ ቀን አባ መርትያኖስ አረፈ፤ ይህም በህጻንነቱ መንኩሶ ለ 67 ዓመት በፍጹም ተጋድሎ የኖረ ነው። ይህ ገድል ትሩፋቱ በሁሉ ዘንድ ተሰማ፤ እነሆ አንዲት በዝሙት ስራዋ እጅግ የምትታወቅ ሴት ዘንድ ወሬው ደረሰ፤ እርሱ እኮ የሴት ፊት ስላላየ ነው እንጂ በፍትዎት ይወድቃል ከክብሩም ይዋረዳል አለቻቸው ባልንጀሮቿም የለም በፍጹም አያደርገውም አሏት፤ እኔ በዝሙት ከጣልኩት ምን ትሰጡኛላችሁ አለቻቸው ብር እንሰጥሻለን አሏት፤በዚህ ተወራርደው ሄደች፤ ሽቶ ተቀባብታ አምራ ተውባ ሄደች፤ስንክሳሩ እጅግ ውብ መልከመልካም ነበረች ይላታል፤ እስኪመሽ ከገዳሙ አቅራቢያ ቆይታ በሩን አንኳኳች የመሸቢኝ እንግዳ ነኝ አሳድረኝ ትለዋለች፤ ነፍሱ ተጨነቀች ባስገባት የዝሙት ጦር ይነሳብኛል ብተዋት እንግዳ ሆኜ መጥቼ መቼ ተቀበላችሁኝ ብሎ ይፈርድቢኛል ደግሞም አውሬ ይበላታል ብሎ አሰበ፤ባስገባት ይሻለኛል ብሎ አስገባት የተቀበችው ሽቶ ዝሙት የሚቀሰቅስ ነው፤ ቀረበችው፤አባቴ በዚህ ማንም አያየንም አብረን እንተኛ አለችው፤እሳት እያነደደ ነበርና እሺ ምን ችግር አለው እዚህ አሳት ላይ ምንጣፍሽን አንጥፊና እንተኛለን አላት፤ አንድም እግሩን ወደ እሳቱ ማገደው ይላል አይንህ ብታሰናክልህ ካንተ አውጥተህ ጣላት አይደል የሚለው መጽሐፉ፤ ደነገጠች ምንድን ነው አባቴ አለችው፤ ይህ ያስደንቅሻልን የገሃነም እሳትን ታዲያ እንዴት ልትችይው ነው አላት እግሩ ስር ወድቃ ይቅር በለኝ አለችው እርሱም ሌሊቱን ሙሉ ሲያስተምራት አደረ፤ ሲነጋ አልተመለሰችም አመንኩሰኝ ከዚህ በኃላ ወደ ዓለም አልመለስም አለችው አመነኮሳት ከደናግል ገዳም ወስዶ ለእመምኔቷ አደራ ሰጣት፤የሚገርመው ይህች እናት ከብቃቷ የተነሳ የመፈወስ ሀብት ተሰጣት ብዙ በሽተኞች ወደርሷ እየመጡ ይፈወሱ ነበር፤ አባ መርትያኖስ ግን ድጋሚ ሌላ ሴት መጥታ እንዳትፈትነው ሰው የማይደርስበት ከባህር መካከል ባለች ደሴት ብቻውን መኖር ጀመረ፤ ከብዙ ዘመን በኃላ መርከብ ተሰብሮ ብዙዎች ሲሞቱ አንዲት ሴት በመርከቡ ስባሪ ተጣብቃ እርሱ ካለበት ደሴት ደረሰች ባያት ጊዜ ደነገጠ አደነቀም ከእርሷ ጋር በአንድነት ስለመኖሩም አዘነ፤ ይምትበላውን ሰጥቷት የምትለብሰውን አዘጋጅቶላት ሲያበቃ ተወርውሮ ወደ ባህሩ ገባ ዓሳ አንበሪም ተሸክሞ ወደ የብስ አደረሰው ከዚህ በኃላ በአንድ ቦታ ላለመቀመጥ ወስኖ በ108 አገሮች የሚገኙ ታላላቅ ገዳሞችን ዞረ በመጨረሻም በዛሬዋ ቀን በክብር አረፈ፤ እመቤታችንን ከሐና ማህጸን ፈጥሮ ከፍጥረተ ዓለም ለይቶ ከሁሉ አልቆ የእናት አማላጅ ትሁናችሁ ብሎ የሰጠን እግዚያብሔር ይመስገን፤ እኛንም ከበዓሉ በረከት ያሳትፈን።


ግንቦት 7 በዚህች ቀን ታላቁ የቤተክርስቲያን ሊቅ አቡነ አትናቴዎስ አረፈ። ወላጆቹ አረማውያን ነበሩ ያላመኑ ያልተጠመቁ የአባቱ ስም ሐኪም የእናቱ ስም ማርያም ይባላል መስከረም 20 ቀን ነው የተወለደው። አትናቲዎስ ህጻን እያለ የሰፈሩ ልጆች ደስ የሚል ጨዋታ ሲጫወቱ ይመለከታል ለመሆኑ እንዴት ያለ ጨዋታ ነበር ካሉ እንደ ዘመናችን ህጻናት ሌባና ፖሊስ፤ አ...ባሮሽ፤ ኳስ፤ ወይንም እርግጫ… አልነበረም፤ ስርዓተ ቤተክርስቲያን እየሰሩ ነበር የሚጫወቱት፤ እትናቴዎስ እኔንም ከጫወታችሁ አስገቡኝ አላቸው እነሱም አንተ ያልተጠመቅህ አረማዊ ነህ ከጫወታችን አትገባም አሉት እሺ አጥምቁኝና አስገቡኝ ሲላቸው የጫወታ ጥምቀት አጠመቁት የጫወታ ሊቀ ጳጳስ አድርገው ሾሙትና ወንበር ላይ አስቀመጡት ሰገዱለት ፤ በዚያን ወራት የእስክንድርያ ሊቀ ጳጳስ የነበረው እለእስክንድሮስ ነው ደቀመዛሙርቱን አስከትሎ መንገድ ሲሄድ የእነዚህ ህጻናትን ጫወታ በመገረም ቆሞ ተመለከተ፤አባታችን ከነዚህ ህጻናት ምን ቁም ነገር ይገኛል ብለህ ትመለከታቸዋልህ አሉት፤እርሱም ይገኛል እንጂ ልጆቼ እነዚህ ህጻናት ያደረጉት በኃለኛው ዘመን እግዚያብሔር በእኔ ላይ አድሮ የሚሰራው ስርዓት ነው፤እነሆ በግብጽ ምድር ጽኑ ርሀብ ይከሰታል የዚህ ህጻን አባቱ ይሞታል እናቱም እንዳሳድገው አምጥታ ለእኔ ትሰጠኛለች ከእኔ በኃላ የእስክንድርያ ሊቀ ጳጳስ የሚሆነው ይህ ህጻን ነው ብሎ ትንቢት ተናገረለት፤ እንዳለውም ሆነ አባቱ ሲሞት እናቱ ቢኖርም ቢሞትም ከዚህ በኃላ አባቱ አንተ ነህ ብላ አደራ ሰጠችው፤እርሱም በመልካም ስነ ምግባር አሳደገው ዲቁና ቅስና ሾመው በኃላም እርሱ ሲሞት 20ኛው የእስክንድርያ ሊቀ ጳጳስ እድርገው ሾመውታል፤ በዚህ በሹመቱ ወራት ብዙ ድርሳናትን ተግሳጻትን መልዕክታትን ጽፏል፤ ግሩም ቅዳሴም ደርሷል፤ እንዲያውም በዛሬዋ ቀን አብዛኞቹ አብያተክርስቲያናት ቅዳሴ እትናቴዎስን ነው የሚቀደሰው፤ እንዴት ያለ ግሩም ቅዳሴ ነው/// በነገራችን ላይ አቡነ አትናቴዎስ የመጀመሪያውን የኢትዮጰያን ሊቀ ጳጳስ አቡነ ሰላማ ከሳቴ ብርሃንን ቀብቶ የሾመ አባት ነው፤ይህ ታሪክ ደግሞ በሁለተኛ ደረጃና በከፍተኛ የትምህርት ተቋማት ደረጃ የታሪክ ትምህርት ካሪኩለም ውስጥ የተካተተ ነው። አቡነ አትናቴዎስ 318ቱ ሊቃውን በኒቂያ ጉባዬ አርዮስን ተከራክረው ሲረቱ አፈጉባዬ የነበረ አባት ነው፤ ልክ እንደ ዲዮስቆሮስ በደሴተ ጋግራን ለሰባት ዓመት በግዞት ኖሯል፤ይህን አባት የማይጠቅሰው ሊቅ የለም፤ ሃይማኖተ አበው ላይ በስፋት ይገኛል፤ ሊቀ ጳጳስ ሆኖ ለ 46 ዓመት ህዝቡን በፍቅር ካገለገለ በኃላ ግንቦት 7 ቀን በክብር አርፏል፤ በረከቱ ይደርብን።


ከጴጥርቃና ከቴክታ የተወለዱ 67 ወንዶች ልጆች አሉ የእመቤታችን የድንግል ማርያምን ትውልድ ለመቁጠር ትንቢት አልተነገረላቸውም ሱባኤ አልተቆተረላቸውምና አልተፃፈም:ይህቺም ሃና በስራት በቅጣት አደገች:ለአእምሮ ስትበቃ አካለ መጠን ስደርስ ከቤተ መንግስት ወገን ከነቅዱስ ዳዊት ወገን ከሆነው(መጽሃፍ ቅዱስ ይገልጸዋል) ከቅዱስ እያቄም ጋር አጋቡአት::እነዚህ ቅዱሳን እያቄም እና ሃና በአንድነት ተጋብተው ሲኖሩ ልጅ አጡ:ከእለታት አንድ ቀን ወደ ቤተ እግዚአብሄር ሂደው ሲፀልዩ ሲያዝኑ ዋሉ:ሃዘናቸው እንዴትስ ነው ቢሉ:እያቄም:-"አቤቱ ጌታዬ ያባቶቼ የእስራኤል አምላክ እኔ ባርያህ እለምንሃለው አትጣለኝ:አትናቀኝ:ፀሎተን ስማኝ ፈቃዴን ፈጽምልኝ:ለአይኔ ማረፊያ ለልቤ ተስፋ የሚሆን የተባረከ ወንድ ልጅ ስጠኝ" ብሎ ሲለምን ዋለ:ሃናም በበኩሉአ "አቤቱ ጌታዬ የአባቶቼ የእስራኤል አምላክ እኔ ባርያህ እለምንሃለው:ስማኝ ለአይኔ ማረፊያ ለልቤ ተስፋ የምትሆነኝ የተባረከች ሴት ልጅ የማህፀኔን ፍሬ ስጠኝ" ብላ ስትለምን ዋለች: እንዲ ብለው ስይዝኑ ሲጸልዩ ውለው ርግብ ከልጆቹአ ጋር ስትጫወት አይታ አቤቱ ጌታዬ ለዚች ግእዛን ለሌላት እንስሳ ልጅ የሰጠህ አምላክ ምነው ለኔ ልጅ ነሳኅኝ ብላ ምርር ብላ አለቀሰች:እንዲ ብለው ሲያዝኑ ሲፀልዩ ውለው ከዘካርያስ ከሊቀ ካህናቱ ሄደው አቤቱ ጌታችን ሆይ ወንድ ልጅ ብንወልድ ተምሮ ቤተ እግዚአብሄርን አገልግሎ እንዲኖር እንሰጣለን:ሴት ልጅም ብንወልድ ማይ ቀድታ መሶብ ወርቅ ሰፍታ መጋረጃ ፈትላ ካህናትን አገልግላ እንድትኖር እንሰጣለን ብለው ስለት ገቡ::


እመቤታችን እግዝትእነ ማርያም የተወለደችበት እለት በአባት እናቱአ ቤት ፍስሃ ደስታ ተደረገበት ቤቱንም ብርሃን መላው በስምንተኛውም ቀን ""ማርያም"" ብለው አወጡላት::ስለምን ማርያም ብለው አወጡላት ቢሉ:እነሆ በዚ አለም ከሚመገቡት ሁሉ ምግብ ለአፍ የሚጥም ለልብ የሚመጥን "ማር" ነው:በገነትም በህይወት የተዘጋጁ ጻድቃን ቅዱሳን "ያም" የሚባል ምግብ አላቸው ::ከዚ ሁሉ የበለጥሽ የከበርሽ ነሽ ሲሉ ስለዚህ "ማርያም" ብለው አወጡላት::የእመቤታችን ማርያም ስም ተነቦ ሳይተረጎም ይቀር ዘንድ አይገባምና:-""ማ"" ማለት ማህደረ መለኮት: ""ር"" ማለት ርግብየ ይቤላ: ""ያ"" ማለት ያንቀዓዱ ኃቤኪ ኩሉ ፍጥረት:""ም"" ማለት ምስሃል ወምስጋድ ወምስትሥራየ ኃጥያት ማለት ነው::አንድም "ማርያም" ማለት ልዩ ከጣዖት:ክብርት እምፍጥረታት:ንጽህት እምሃጥያት:መልክ ከደም ግባት የተሰጣት ማለት ነው:ዳግመኛም "ማርያም" ማለት ተፈስሂ ቤተ ይሁዳ ወተሃሠዪ ቤተ እስራኤል ማለት ነው::


«ከፈሪሳውያንም ወገን የአይሁድ አለቃ የሆነ ኒቆዲሞስ የሚባል አንድ ሰው ነበረ፤ እርሱም በሌሊት ወደ ኢየሱስ መጥቶ መምህር ሆይእግዚአብሔር ከእርሱ ጋር ከሆነ በቀር አንተ የምታደርጋቸውን እነዚህን ምልክቶች ሊያደርግ የሚችል የለምና መምህር ሆነህ ከእግዚአብሔርዘንድ እንደመጣህ እናውቃለን አለው፡፡ ኢየሱስም መልሶ እውነት እውነት እልሃለሁ ሰው ዳግመኛ ካልተወለደ በቀር የእግዚአብሔርን መንግሥትሊያይ አይችልም አለው፡፡ ኒቆዲሞስም፡- ሰው ከሸመገለ በኋላ እንዴት ሊወለድ ይችላል) ሁለተኛ ወደ እናቱ ማኅፀን ገብቶ ይወለድ ዘንደይችላልን) አለው፡፡ ኢየሱስም መለሰ እንዲህ ሲል፡- እውነት እውነት እልሃለሁ ሰው ከውኃና ከመንፈስ ካልተወለደ በቀር ወደ እግዚአብሔርመንግሥት ሊገባ እይችልም፡፡ ከሥጋ የተወለደ ሥጋ ነው ከመንፈስም የተወለደ መንፈስ ነው፡፡ ዳግመኛ ልትወለዱ ያስፈልጋችኋል ስላልሁህአታድንቅ፡፡ ነፋስ ወደሚወደው ይነፍሳል ድምፁንም ትሰማለህ ነገር ግን ከወዴት እንደመጣ ወዴትም እንዲሄድ አታውቅም ከመንፈስ የተወለደሁሉ እንዲሁ ነው፡፡ ኒቆዲሞስም መልሶ ይህ እንዴት ሊሆን ይችላል) አለው፡፡ ኢየሱስም መልሶ እንዲህ አለው፡- አንተ የእሥራኤል መምህርስትሆን ይህን አታውቅምን) እውነት እውነት እልሃለሁ የምናውቀውን እንናገራለን ያየነውንም እንመሰክራለን ምስክራችንንም አትቀበሉትም፡፡ስለምድራዊ ነገር በነገርኋችሁ ጊዜ ካላመናችሁ ስለሰማያዊ ነገር ብነግራችሁ እንዴት ታምናላችሁ)»


የሀገራችን ጉዳይ አንዳንዴ ግርም ያሰኛልኮ!! ለምሳሌ የዘይትን እጥረት ለመቅረፍ መንግስት …የሚል ዜና ከሰማችሁ ቶሎ ዘይት መሸማመት ነው ዜናው የሚያወራው ተቃራኒውን ስለሆነ በአንፃሩ ዘይት ሊጠፋ ነው ማለት ነው። የስኳርም እንዲሁ ነው የስኳርን ምርት ለሀገር ውስጥ ፍጆታ አትረፍርፎ ኤክስፖር በማድረግ ኢኮኖሚያችንን በብዙ ዲጂት ለማሳደግ መንግስት…የሚል ዜና ከተለቀቀ ስኳር ሊጠፋ ስለሆነ ቶሎ ሸመትመት ማድረጉ ይበጃል ዜናው የሚያወራው ተቃራኒውን ነውና። የነዳጅ እጥረትን ለመቅረፍ ቀድሞ ከምንጠቀምበት መንገድ በተጨማሪ ሌሎች አማራጮችን በመጠቀም በቂ የነዳጅ ክምችት እንዲኖር መንግስት …የሚል ነገር ሚዲያው ካወራ ነዳጅ ሊጠፋ ዋዜማው ላይ ነው ማለት ነውና የመኪናችሁን ከርስ ፉል ከማድረግ በተጨማሪ በሌላ ነገር አጠረቃቅሙ ይሄ በተወራ በአጭር ቀን ነዳጅ ይጠፋል ማለት ነውና።የመብራት እጥረት ፈፅሞ ሊከሰት የማይገባውና ለሌላም የምንተርፍ ሆነን ሳለ አንዳንድ ፀረ ሰላም ሃይሎች ከውጭ ሃይሎች በሚሰጣቸው የጥፋት ተልዕኮ ቆጣሪዎችን (መቆጣጠሪያዎችን) በመመለስ ሕብረተሰቡ በመንግስት እንዲማረር በማድረግ የፈጠሩት ተንኮል እንጂ በቂ የመብራት ኃይል ስላለን ህብረተሰቡ በአግባቡ እንዲጠቀም መንግስት …የሚል ዜና ከተለቀቀ ከቀድሞው ሊብስበት ስለሆነ አቅም ያላችሁ ጀነሬተር የሌላችሁ የቻይና ባትሪ ሻማና ኩራዛችሁን አዘጋጁ የሚል መልዕክት ስላለው በዚህ መልኩ ተረዱት የትራንስፖርት ጉዳይም በዚህ መልኩ ይታይ ለምሳሌ የትራንስፖርትን እጥረት ለመቅረፍ ባቡር:በርካታ አውቶቡሶችን:ሜትር ታክሲዎችን:ሌሎች ልዩልዩ መንገዶችን በመጠቀም ህብረተሰቡ ወደፈለገበት ሁሉ በፈለገው ሰዓት እንዲደርስ መንግስት …የሚል ዜና ብትሰሙ እንዳትዘናጉ አቅም ያላችሁ መኪና:ሌሎችም እንደአቅማችሁ ሞተር ሳይክል:የሌላችሁ ደግሞ እግሬን ባርክልኝ ብላችሁ ቀደም ብሎ በመነሳት በእግር መሸክሸክ ነው ሌሎቹንም በዚሁ መልኩ ተረድቶ መጠቀሙ አማራጭ የሌለው መፍትሄ ነው። እናንተየ አስተውላችሁ ከሆነ ኢትዮጵያ ውስጥ በየዕለቱ ያልተከለከለ ሰልፍ አለኮ የታክሲ:የዳቦ:የዘይት:የስኳር:የስጋ:የነዳጅ ዋ ዋ ዋ ያልታደለ ተቃዋሚ ይህን የመሰለ የየዕለት ሰልፍ እያለለት እነኚህን የተለያዩ ሰልፎች አደራጅቶ ለውጥ ማምጣት ሲችል እንዲያው…


የበርካታ የኃይል ማመንጫዎች: ማሞቂያ, መከላከያ, ቤት, ግኝቶች, ቴክኖሎጂዎች, ታዳሽነት, ፀሐይ, እንጨት, ኤሌክትሪክ, የኤሌክትሪክ ትራንስፖርት, ንጹህ መኪናዎች ...


እናም በአገሪቱ እየተፈጠሩ ላሉት ችግሮች ዋና መንስዔ የሆነውን መልካም አስተዳዳርን የማስፈኑ ጉዳይ አሁኑኑ የመፍትሄ ሃዲዱን ተቆናጦ ጉዞውን ሊያፋጥን ይገባል፡፡ ‹‹ መልካም አስተዳደር አሁኑኑ›› የምትለዋ የቆየች መፈክር በተግባር ልትፈተሽ ይገባል፡፡ በብሶትና ምሬት የተሞላውን የመልካም አስተዳደር እጦት ፊኛን ማስተንፈስ ግድ ይላል፡፡ በምሬትና ቅሬታ አየር የተሞለውን የመልካም አስተዳደር ፊኛ በህዝብ እርካታ ለመቀየር ርብርቡ በደንብ ጠንከር ማለት አለበት፡፡


4፤ ወይፈኑንም ወደ መገናኛው ድንኳን ደጃፍ በእግዚአብሔር ፊት ያመጣዋል፤ እጁንም በወይፈኑ ራስ ላይ ይጭነዋል፥ ወይፈኑንም በእግዚአብሔር ፊት ያርደዋል።


7፤ ካህኑም በመገናኛው ድንኳን ውስጥ በእግዚአብሔር ፊት ያለው ጣፋጭ ዕጣን በሚታጠንበት መሠዊያ ቀንዶች ላይ ከደሙ ያደርጋል፤ የተረፈውንም የወይፈኑን ደም ሁሉ በመገናኛው ድንኳን ደጅ ባለው ለሚቃጠል መሥዋዕት በሚሆነው መሠዊያ በታች ያፈስሰዋል።


12፤ ፈርሱንም፥ ወይፈኑን ሁሉ ከሰፈሩ ወደ ውጭ አመድ ወደሚፈስስበት ወደ ንጹሕ ስፍራ ይወስደዋል፥ በእንጨትም ላይ በእሳት ያቃጥለዋል፤ አመድ በሚፈስስበት ስፍራ ይቃጠላል።


15፤ የጉባኤውም ሽማግሌዎች እጆቻቸውን በወይፈኑ ራስ ላይ በእግዚአብሔር ፊት ይጭናሉ፤ ወይፈኑም በእግዚአብሔር ፊት ይታረዳል።


18፤ በመገናኛውም ድንኳን ውስጥ በእግዚአብሔር ፊት ባለው በዕጣን መሠዊያው ቀንዶች ላይ ከደሙ ያደርጋል፤ ደሙንም ሁሉ በመገናኛው ድንኳን ደጅ ባለው ለሚቃጠል መሥዋዕት በሚሆነው መሠዊያ በታች ያፈስሰዋል።


25፤ ካህኑም ከኃጢአት መሥዋዕት ደም በጣቱ ወስዶ ለሚቃጠል መሥዋዕት በሚሆነው መሠዊያ ቀንዶች ያደርገዋል፤ የተረፈውንም ደም ለሚቃጠል መሥዋዕት ከሚሆነው መሠዊያ በታች ያፈስሰዋል።


30፤ ካህኑም ከደምዋ በጣቱ ወስዶ ለሚቃጠል መሥዋዕት በሚሆነው መሠዊያ ቀንዶች ላይ ያደርገዋል፥ ደሙንም ሁሉ ከመሠዊያው በታች ያፈስሰዋል።


34፤ ካህኑም ከኃጢአት መሥዋዕት ደም በጣቱ ወስዶ ለሚቃጠል መሥዋዕት በሚሆነው መሠዊያ ቀንዶች ላይ ያደርገዋል፥ ደሙንም ሁሉ ከመሠዊያው በታች ያፈስሰዋል።


አዎ ወጣቱ አብይ አህመድ ኢህአዴግ ነው። ህወሃት ወይም ህወሃታዊ ግን ከቶም አልነበረም። ህወሃትና ህወሃታዊነት ዲያብሎሳዊነት ነው። ሰውን ‘በወርቅ’ እና ‘በመዳብ’ መመደብ። ዘወትር ክፉ ማሰብና ክፉ ማድረግ። ይህ የህወሃት ተፈጥሮ ደግሞ ከቶም አይለወጥም። ህወሃታዊነት ማለትም የመለስን ሌጋሲ ለማስቀጠል ነው ጠ/ሚኒስትር የሆንኩት ያሉትን ሃይለማርያም ደሳለኝን መሆን ማለት ነው። አባ ዱላ ገመዳን መሆን ማለት ነው። ሲራጅ ፈጌሳን መሆን ማለት ነው። አብዲ ኢሌን ሽፈራው ሽጉጤን አለምነው መኮንንን የጥፋትና የርኩሰት አጋፋሪውን በረከት ስምዖንን መሆን ማለት ነው። ህወሃት ከፅድቅ መንገድ ሰው ያስወጣል እንጂ ሰውን ወደ ፅድቅ አይመራም። ህወሀትና ህወሃታዊነት ማለትም ሰዋዊ ባህሪንና ተፈጥሮን አውልቆ የጣለ የጥፋትና የሴራ ማዕከል ማለት ነው። ህወሃት የዘረኝነትና የክፋት አልፋና ኦሜጋ ነውና።


ኤድሞንድ ሂለሪ የተወለደው እንደ አውሮፓዊያኑ የጊዜ ቀመር ሐምሌ 20 1919 አመተ ምህረት ነው በሁለተኛው የዓለም ጦርነት ወታደር ነበር :: እንግዲህ ከዚህ በኋላ ነው የጉዞው ተመራማሪ የሆነው በጥር ወር ላይ እንደ አውሮፓዊያኑ የጊዜ ቀመር በ2008 በ89 ዓመቱ ከዚህ ዓለም በሞት ተለይቷል መልካም ሥም ከመቃብር በላይ ይውላል እንዲሉ በሥራው ሲታወስ ይኖራል ማለት ነው ::


እንደገና ሊቢያ።የምዕራባዉን ጦር ቦምብ-ሚሳዬሉን ማዝነብ ሲጀምር-ለሙዓመር ቃዛፊ መጀመሪያ ቃል ነበር።


14. ት/ቤቱ የደንብ ልብስ፣ አላቂ የጽህፈት መሳሪያ፣ አላቂ የጽዳት እቃ ለመግዛት ይፈልጋል


Unfit and puppet Hailemariam Desalegn and his 5 advisors ሰበር ዜናጠቅላይ ሚኒስትር ኃይለማርያም ደሳለኝ የስራ መልቀቂያ አስገቡ አዲስ አበባ፣ የካቲት 8፣ 2010 (ኤፍ ቢ ሲ) የኢፌዴሪ ጠቅላይ ሚኒስትር ኃይለማርያም ደሳለኝ ከሀላፊነታቸው በገዛ ፈቃዳቸው ለመነሳት መልቀቂያ አስገቡ። አቶ ኃይለማርያም ዛሬ በሰጡት…


ያለፈው ሳምንት በኢትዮጵያ ፖለቲካ ትልልቅ ክስተቶች የተሰተናገዱበት ነው። ተስፋና ስጋት፡ ብርሃንና ጽልመት፡ አንድነትና መነጣጠል፡ ከፊታችን ተደቅነው ጉዟቸንን እንድናሳምር፡ መንገዳችንን እንድንመርጥ፡ አካሄዳችንን እንድናስተካክል፡ እድል እጣፈንታችንን እንድንወስን […]


ሃኒሻ፦ አዎ ምንም ጥርጣሬ የለኝም። ያደኩትም ቤተክርስቲያን ዙሪያ ነው። የኦርቶዶክስ ቤተክርስቲያን ዘማሪ ነበርኩ።


ሃኒሻ፦ ስለገንዘብና ሃብት መጠየቅ ታበዛለህ። አዲስ ነን። ግን በቅርቡ እናድጋለን። አብረን ለመስራት ቃል ገብተዋል።


የአክሱም ነገሥታት አማርኛ የቤተመንግሥት የሚስጥር ቋንቋ አድርገው ከመፍጠራቸው በፊት ቋንቋቸው ሙሉ ለሙሉ ግእዝ ነበር፡፡ አማርኛ ሊቀድም እንደሚችልም የሚያመላክቱ አንዳንድ ጠቋሚ ነገሮችም አሉ፡፡ የአክሱም ነገሥታት ስሞቻቸውን ያዬን እንደሆነም በተለያዩ ምክንያቶች በባዕዳን ማለትም በዕብራይስጥ፣ በጽርእ፣ በሮማይስጥ ስሞች ከተጠሩት ውጪ ስሞቹ ግእዝ ካልሆኑ አማርኛ ናቸው፡፡ ምንም እንኳ ብዙዎቹ የጠፉ ወይም የተረሱ የአማርኛ ቅላት ሆነው ለመረዳት የሚያስቸግሩ አማርኛዎች ቢበዙም አሁንም ድረስ በአማርኛ ቋንቋ ውስጥ ባሉ ቃላት የሚጠሩ የአክሱም ነገሥታት ስሞች አሉ፡፡ ለምሳሌ ያህል ጥቂቶቹን ብናነሣ ምኒልክ (ምንይልክ) ቅ.ል.ክ 982-957፣ ዙዋሬንብረት 1ኛ ቅ.ል.ክ. 599-558፣ ዙዋሬንብረት 2ኛ ቅ.ል.ክ. 276-260፣ ግርማአስፈር 77-86 ዓ.ም፣ አርፍድ (ገ/መስቀል) ከ357-361 ዓ.ም፣ ወሰንሰገድ 557-572 ዓ.ም፣ ጉም 693-717 ዓ.ም፣ አስጎምጉም ከ717-722 ዓ.ም፣ ለትም ከ722-738 ዓ.ም፣ ተላተም ከ738-759 ዓ.ም፣ አይዞር ለ6 ሰዓታት፣ ውድማአስፈር ከ787-817 ዓ.ም፣ አንበሳውድም (አንበሳአውድም) ከ882-902 ዓ.ም ድልነአድ 902-912 ዓ.ም፣ የመሳሰሉት ናቸው፡፡


ወደ ቀደመው ነገራችን ስንመለስ እናም የዮዲት መጨረሻ ሲቃረብ ማለትም ሸዋ መራቤቴ ላይ በተደረገው ጦርነት ዮዲት ጉዲት ከተገደለችና ሠራዊቷም ከተደመሰሰ በኋላ አማሮች ወይም አክሱማዊያን የነበረውን የአክሱም ሥርዎ መንግሥት ለማስቀጠል ሞክረው ነበር ነገር ግን ለ40 ዓመታት ያህል የነበረው መከራ የሥርዎ መንግሥቱን መሠረት እጅግ አናግቶት ስለነበር ለ30 ዓመታት ከቆዩት ሁለት ነገሥታት በኋላ ማስቀጠል ሳይችሉ በዛጉዌ ወይም በአገው ሥርዎ መንግሥት ተገልብጦ የዛጉዌ ሥርዎ መንግሥትም ከ912-1245 ዓ.ም ድረስ ለ333 ዓመታት 11 ነገሥታትን አንግሦ ኢትዮጵያን ሲገዛ ቆይቶ አቡነ ተክለሃይማኖት ሥልጣኑ ለነበረው ለሰሎሞናዊው ሥርዎ መንግሥት መመለስ አለበት በማለታቸው አቡነ ተክለሃይማኖትና የመጨረሻው የዛጉዌ ሥርዎ መንግሥት የመጨረሻው የነበረውን ንጉሥ ይትባረክ ባደረጉት ሰላማዊ ስምምነት ሥልጣኑ ወደ ሰሎሞናዊው ሥርዎ መንግሥት ተመልሶ መቀመጫውን ግን አክሱም ሳይሆን ሸዋ አደረገ፡፡ በእርግጥ የአክሱም ሥርዎ መንግሥት መቀመጫውን ሸዋ ሲያደርግ ይህ የመጀመሪያው አልነበረም ከአብርሃ ወአጽብሐ ከ298 ዓም – አምሲ 461 ዓ.ም ድረስ 28 የአክሱም ነገሥታት ከአክሱም ባሻገር መቀመጫቸውን ሸዋ የረር ላይ ማለትም አዲስ አበባ ምሥራቃዊ ጫፍ ላይ ከሚታየው የረር በመባል በሚታወቀው ከፍታ ቦታ ላይ አድርጎ ቆይቷል፡፡ አሁንም ድረስ የዚያ ታሪክ አሻራዎች በቦታው ይገኛሉ፡፡


ለወትሮው ሐቅን በመሸፋፈን የሚታወቀው የአፍሪቃ ህብረት የግብጹን መፈንቅለ መንግስት ያወገዘ ብቸኛ ተቋም ሆኗል። ግብጽንም ከአባልነት አግዷታል። ዜናውን የዘገበው አልጀዚራ ነው። ዛሬ በዚሁ ጣቢያ እንዳየሁት ከሆነ በፕሬዚዳንት ሙሐመድ ሙርሲ ላይ የተነሱ ተቃዋሚዎች ከሙርሲ ደጋፊዎች በጣም ያንሳሉ። ትላንት የጀመረውና ዛሬም የቀጠለው የሙርሲ ደጋፊዎች ህዝባዊ ሰልፍ የዚሁ ነጸብራቅ ነው። ሙርሲ እንደተባለው 20 ሚሊዮን ህዝብ በፊርማው (ፔቲሽን) “ይውረድልን” በማለት ጥላቻውን የገለጸለት መሪ አለመሆኑ ፍንጭ እየታየ ነው። ይህም የጄኔራሎቹን ሆድ ሳያንቦጫቡጭ አልቀረም። ለዚህም ይመስላል ወታደሮቹ ትላንት ያሰሩትን የኢኽዋነል ሙስሊሚን (Muslim Brotherhood) መሪ ዛሬ የለቀቁትና ከሰልፉ ቦታ ሄዶ ደጋፊዎቹን ያበረታታው። አዲሱ ጊዜያዊ ፕሬዚዳንትም በቀኑ መገባደጃ ላይ ባደረጉት ንግግር “ኢኽዋኖች ወንድሞቻችን ናችሁ፣ ኑና አብረን እንስራ” የሚል ጥሪ አቅርበዋል። “ተመሩድ” ከሚባለው የወጣቶች ንቅናቄ ጋር ቁርኝት ያላቸው በርካታ ተቃዋሚ ፖለቲከኞችም ዛሬ ግልብጥ ብለው በገልለተኛት ስልት “አገራችንን ከጥፋት እንጠብቅ፤ የውይይት መስመር እንክፈት” የሚል ሃሳብ በመሰንዘር ላይ ናቸው። ጄኔራሎቹም 300 የኢኽዋነል ሙስሊሚን (Muslim Brotherhood) አባላት ለእስር ይፈለጋሉ ባሉት መሰረት በከፍተኛ ወኔ የጀመሩትን ፓርቲውን የማዳከም ዘመቻ ግማሹን እንኳ ሳይተገብሩ ወደ ኋላ አፈግፍገዋል።


ርእስ፡– ኦርቶዶክሳዊ ቅዱሳት ሥዕላት፡ ታሪክ፣ መንፈሳዊ ትርጉም፣ የሊቃውንት አስተምህሮ እና ሌሎችም. . .


ከ1960ዎቹ የተማሪዎች ንቅናቄ ጀምሮ የአገራችንን ፖለቲካ የተጠናወተው የ“…. ወይም ሞት” አስተሳሰብ ከአስርት አመታት በኋላም አለቅ ብሎን ዛሬም እኔ ከምደግፈው ፓርቲ ወይም የፖለቲካ ቡድን ወይም አስተሳሰብ ውጭ ያለው መንገድ ወይም አማራጭ ሁሉ ገደልና ሞት ነው ብለው የሚያስቡ ፖለቲከኞችና ዓጃቢዎችን ቁጥር በብዙ እጥፍ አባዝቶ ቀጥሏል። በ‘ደርግ ወይም ሞት’ የጀመረው የኼው የተወላገደ እና ጸረ-ዲሞክራቲክ የሆነው አስተሳሰብ ሳንወጣ ዛሬም ‘ወያኔ ወይም ሞት’፣ ‘ግንቦት 7 ወይም ሞት’፣ ‘ኦነግ ወይም ሞት’፣ ‘… ወይም ሞት’ በሚሉ ካድሬዎችና ስሜታዊ የድርጅት አምላኪዎች ተተክቶ እያደናበረን ይገኛል። ለአንድ የፖለቲካ ማኀበረሰብ በዲሞክራሲያዊ ጎዳና ለማቅናትም ሆነ እራሱን ከፍ ወዳለ የሥልጣኔ ባህል ለማደግ ትልቁ መሣሪያ ነጻ አስተሳሰብ እና ግልጽ ውይይት ነው። ባጭሩ በነጻነት የማሰብ (freedom of thought)እና ያሰቡትን በነጻነት የመግለጽ (freedom of expression) በዚያ ማኅበረሰብ ውስጥ በአግባቡ ሲተረጎሙ ነው ያ ማኅበረሰብ ወደ ጤናማ የፖለቲካ ባህል የሚሸጋገረው። ይህ ማለት ግን አንድ ሰው ያሻውን የማሰብ ነጻነት ቢኖረውም ሃሳቡን በተለይም አገራዊና ሕዝባዊ በሆኑ ጉዳዮች ዙሪያ አውጥቶ ከሌሎች ጋር ሲወያይ ሊያከብራቸው የሚገቡ የሥነ-ምግባር እና የሕግ ገደቦች አይኖሩም ማለት አይደለም። ለጋራ ጥቅም ተብለው ከተቀመጡት የሕግና የሞራል ወሰኖች መለስ ግን ፍጹም ስልጡን በሆነ መልኩ ሃሳብን ማፍለቅ እና መወያየት የጭዋነት መለኪያ ብቻ ሳይሆን ሊሚናገሩትም ነገር ኃላፊነት የመውሰድን ግዴታንም አብሮ የያዘ የእያንዳንዱ ዜጋ ኃላፊነት ስለሆነ ሰዎች ባደባባይ ወጥተው ያሰቡትን ከመናገራቸው በፊት በቅጡ እንዲያስቡ ያደርጋል። ያለመታደል ሆኖ ከሃገር መሪዎች አንስቶ የፖለቲካ ተሿሚዎች፣ ካድሬዎችና ደጋፊዎች ለዚህ አይነቱ ኃላፊተት ብዙም ሳይጨነቁ ባደባባይ ያሻቸውን ይናገራሉ፣ የዘላብዳሉ፣ ይሳደባሉ፤ የሚጠይቃቸውም የለም።


ሰበር ዜና – ፍኖተ ነፃነት፤ ዳንኤል ተፈራ ቃል እንዲሰጥ በፌደራል ፖሊስ ታዘዘ...


ሳልዋ አሜሪካ የመጣችው ከ27 አመት በፊት ነበር። ሁለት ልጆች የወለደችለት ባለቤትዋ በሞት ሲለያት ታዳጊ ህጻናት ልጆቿን ይዛ በሱዳን...“ወላድ ይፍረድ!” (አርአያ ተስፋማሪያም) አሜሪካ የመጣችው ከ27 አመት...


አዲስ አበባ፣ሃምሌ፣4፣2010 (ኤፍ.ቢ.ሲ)አርቴፊሻል ኢንቴሊጀንስ በአሁን ወቅት በባንኮች፣ ባቡር ጣቢያ፣ ሆቴል እና ሌሎች በርካታ ተቋማት ጥቅም ላይ እንደሚያውሉት ይታወቃል።


- መነሻ ገፅ- ዜና- ርእሰ አንቀፅ- ፖለቲካ- ኢኮኖሚ- ወቅታዊ- ኪነ-ጥበብ- ሕግ- ምልከታ- መዝናኛ- ስፖርት


አብዛኛዉን ጊዜ በመሬት ላይ የሚዘጋጁ ሕጎች በወጡ ቁጥር አከራካሪ መሆናቸዉ የተለመደ እየሆነ መጥቷል። ቀደም ሲል በገጠር መሬት ላይ የወጡ ሕጎች የአማራ ክልል የገጠር መሬት አስተዳደር እና አጠቃቀም አዋጅ ቁጥር 133/1998 ጨምሮ አርሶ አደሩ በመሬቱ ላይ ያለዉን መብት በተመለከተ ሰፊ የሆነ መብት አልሰጡም በማለት ሲተቹ ቆይተዋል። የተሻሻለዉ የአማራ ክልል ገጠር መሬት አስተዳደር እና አጠቃቀም አዋጅ ቁጥር 252/2009 በተደጋጋሚ ሲነሱ ለነበሩ ችግሮች መልስ በሰጠ መልኩ እንደተዘጋጀ በመግለጽ በአዲስ መልኩ ፀድቋል። አዋጁም እንደገና ሊወጣ የቻለዉ አርሶ አደሩ በመሬቱ ላይ ያለዉን መብት ለማስፋት እንደሆነም በመግቢያዉ ላይ ያትታል። ይህ ሕግ ቀደም ሲል በነበሩ ሕግ ያልታቀፉ መብቶች ዉስጥ አዲስ ነገር ይዞ የመጣ ሲሆን በገጠር መሬት ላይ ያለን የመጠቀም መብት በዋስትና ማስያዝ እንደሚቻልም በአዲስ መልኩ ደንግጓል።


የኦሮሚያ ክልል ፀጥታ ቢሮ ኃላፊ የብሔራዊ መረጃና ደኅንነት አገልግሎት ምክትል ዋና ዳይሬክተር ሆኑ


ኤልሻዳይ ፡ ጌታ ፡ ኢየሱስ (፪x) ፡ ዛሬም ፡ ንገሥ


የሞባይል ሽልማት የሚያሸለመው የረመዳን ጥያቄ እና መልስ #1 በቢላል ቲዩብ አፕ ብቻ


የሞባይል ሽልማት የሚያሸለመው የረመዳን ጥያቄ እና መልስ #14 በቢላል ቲዩብ አፕ ብቻ


«እንደሚመስለኝ የዩናይትድ ስቴትስ ባለሥልጣናት ባወጡት ዝር ዝር በጠቀሷቸዉ ግለሰቦች ላይ የተወሰደዉ እርምጃ እዚሕ (ሶማሊያ) ባለዉ ሁኔታ ላይ የሚያሳድረዉ ተፅዕኖ በጣም ትንሽ ነዉ።ምክንያቱም የዩናይትድ ስቴትስ (ባለሥልጣናት) ከአል-ቃኢዳ ወይም አሸባሪ ከሚሏቸዉ ቡድናት ጋር ግንኙነት አላቸዉ የሚሏቸዉን ወገኖች ንብረት ሲያግዱ ያሁኑ የመጀመሪያዉ አይደለም።ከዚሕ ቀደም አቡ መንሱርና አቡ ዙቤርን ጨምሮ የአል-ሸባብን ትላልቅ ባለሥልጣናትና ደጋፊዎችን ንብረት አግደዋል።(እርምጃዉ) ሶማሊያ ዉስጥ ምንም አላመጣም።እና የተጠቀሱት ብዙዎቹ ሰዎች በዩናይትድ ስቴትስ እገዳ የሚደርስባቸዉ ነገር የለም።ምክንያቱም ሐብታም አይደሉም።ነጋዴዎች አይደሉም።ሚሊየነሮች አይደሉም።»


ለዚህ እንቅስቃሴ ይረዷቸው ዘንድ በራሳቸው በፓትርያርኩ አቅራቢነት የጅማ ሀገረ ስብከት ሊቀ ጳጳስ አቡነ እስጢፋኖስን ወደ መዲናዋ በማምጣትና የአዲስ አበባን ሀገረ ስብከት እንደመነሻ በማድረግ የአስተዳደሩንና የሙስናውን ችግር ይፈታል ያሉትን መዋቅራዊ ጥናት እንዲጠና አስወሰኑ፡፡ ጥናቱም ሀገሪቷ ውስጥ አሉ በሚባሉ ኦርቶዶክሳውያን ልሂቃን ቀንና ሌሊት ተሠርቶ በአጭር ጊዜ ውስጥ ለውይይት ቀረበ፡፡ የቀረበው ጥናት የመፍትሔ አቅጣጫዎችን ያስቀመጠና ለተግባራቂነት የተዘጋጀ ከመሆኑ በላይ፤ ፕትርያርኩን ጨምሮ በከፍተኛ የመንግሥት አካላት ሳይቀር የተደነቀና የተወደሰ ነበር፡፡ ግን በጥናቱ ተጎጂ በሚሆኑ በኃላፊነት ላይ ባሉ ሙሰኛ ሹማምንት፣ የቤተ ክርስቲያኒቱን ውድቀት በሚሹ ዘረኞችና በተሐድሶ መናፍቃን በተቀነባበረ ዘዴ ከሽፎ ቀረ፡፡ አጥኝዎቹም ሞራላቸው ክፉኛ ተነካ፡፡ የጥናት ቡድኑን በኃላፊነት ሲመሩ የነበሩት አቡነ እስጢፋኖስም በይፋ ከፓትርያርኩ ጋር መሥራት እንደማይችሉ ተናግረው ወደ ጅማ ሀገረ ስብከት ተመለሱ፤ ከፊሎቹ የጥናት ቡድኑ አባላት ደግሞ፤ በስድስተኛው ፓትርያርክ ዘመን የቤተ ክህነቱን ግቢ ጨርሶ እንደማይረግጡት ምለው ወደየሥራቸው ሄዱ፡፡ ፓትርያርኩ ጥናቱን ያከሸፉበት ምክንያት በጥናት ቡድኑ ውስጥ የማኅበረ ቅዱሳን አባላት መኖራቸው እንደሆነ በተለያዩ ሚዲያዎች ተነገረ፡፡


ፓትርያርክ አቡነ ባስልዮስ በሦስት ዓመታት የፕትርክና ጊዜ ውስጥ የስብከተ ወንጌል ድርጅት አቋቁመዋል፤ 17 ሊቃነ ጳጳሳትን ሾመዋል፡፡ ፓትርያርክ አቡነ ቴዎፍሎስ የልማት ኮሚሽንን መሥርተዋል፤ ሰበካ ጉባኤን አቋቁመዋል፤ 7 ሊቃነ ጰጳሳትን ሾመዋል፡፡ መናኙ አባት ፓትርያርክ አቡነ ተክለ ሃይማኖት 28 ጳጳሳትን ሾመዋል፤ ተዘግቶ የነበረውን ሰዋስወ ብርሃን ኮሌጅ አስከፍተዋል፤ ለአብነት መምህራን ደመወዝ እንዲከፈላቸው አድርገዋል፡፡ በአስቸጋሪ ወቅት የነበሩት ፓትርያርክ አቡነ መርቆርዮስ (አባ ዘሊባኖስ) ቢያንስ 6 ጳጳሳትን ሾመዋል፡፡ በበርካታ አወዛጋቢ ጉዳዮች የሚታወቁት ፓትርያርክ አቡነ ጳውሎስ እንኳ በሦስት ዓመት ውስጥ በርካታ ጳጳሳትን በመሾም አህጉረ ስብከትን አስፋፍተዋል፡፡ አገልግሎት አቁሞ የነበረውን ቅድስት ሥላሴ መንፈሳዊ ኮሌጅን አስከፍተዋል፡፡ ፓትርያርክ አቡነ ጳውሎስ፣ ሲኖዶሳዊ የሕግ ማሕቀፍ በማበጀት ከማኅበረ ቅዱሳን ጋር አብረው ለመሥራት ተስማምተዋል፡፡ የቀደሙት ፓትርያርኮች ይህንና ሌሎች መልካም ተግባራትን በተሾሙ በሦስት ዓመታት ውስጥ ሲፈጽሙ፤ ስድስተኛው ፓትርያርክ አቡነ ማትያስ ግን ከወረቀት ያለፈ ይህ ነው የሚባል ተግባር የፈጸሙ አይመስለኝም፡፡


ነጻ ፓትርያርክ ምርጫ ቢሆን ኖሮ ማንን ይመርጡ ነበር? እንበልና ሁሉም ነገር ሥርዓቱን ጠብቆ የተከናወነ የእጩዎች ምርጫ ቢሆን ኖሮ፣ አሁን የምናነሣቸው ጉድለቶች ባይኖሩ ኖሮ፣ 6ኛው ፓትርያርክ እንዲሆን የምትመርጡት ማንን ነበር? (ማሳሰቢያ፦ አሁን ያለው ክፍፍል እና የመንግሥት ተጽዕኖ ባይኖር ኖሮ ተብሎ የሚመለስ ጥያቄ ነው። የምን “ባይኖር ኖሮ ነው” የሚል አስተያየት ካለዎትም እናከብራለን።)


የቤተክርስቲያን ካህናት፤ ሰንበት ት/ቤቶች እና ምዕመናን ወንጌልን ለማስፋፋት ከሚያጠፉት ጊዜ ይልቅ ስለ ዕርቅና ስለ ቤተ ክርስቲያን ችግር በመጨነቅ የሚያወጡት ጉልበት ፣ ገንዘብ ፣ ዕውቀት መብዛቱ


በቤተ ክርስቲያን ላይ ከውጪ ሃይሎች ያለው ፈተና ቀላል አይደለም፡፡ የተለያዩ የእምነት ድርጅቶች የቤተ ክርስቲያንን ልጆች ፣ ድንበር ፣ ክብር ፣ ተሰሚነት እየነጠቁ ነው፡፡ በዚህ ምክንያት የቤተ ክርስቲያን አገልጋዮች ምዕመናንን በወንጌል ለመድረስ ፣ የተዘጉ አቢያተ ክርስቲያናትን ለማስከፈት፣ ገዳማትና የአብነት ት/ቤቶችን ለመታደግ ወዘተ ከሚያወጡት ዕውቀት፣ጉልበትና ገንዘብ ከመቶ ሃምሳው በመከላከል ላይ እንዲሆን አድርጎታል፡፡ ይህ ደግሞ መፍትሔውን በግማሽ ሲያዘገይ ፤ በግማሽ ደግሞ ችግሩን ያባብሰዋል፡፡ በዚህ ላይ ውስጣዊ የተሃድሶ እንቅስቃሴ የሚሰሩ መናፍቃን የአባቶችን ፣ የምዕመናንን ፣ የማኀበራትን ስም በማጥፋት ከሃምሳ በመቶ በላይ አገልጋዮችን ሽባ ያደርጋል፡፡ በዚህ ላይ በቤተ ክርስቲያን መከፋፈል ምክንያት ገለልተኛውን ወደ እናት ቤተ ክርስቲያን ፤ በእናት ቤተ ክርስቲያን ያለውን ወደ ገለልተኛ ወዘተ ለማምጣት በሚደረግ ጥረት ሃይላችን ይበታተናል፡፡ በዚህ ላይ በዘር መከፋፈል ፤ ለጥቅም የሚሰሩ ሲጨመሩበት በየዓመቱ ችግሩ እንዴት Exponentially እንደሚጨምር ማየት ቀላል ነው፡፡ ነገር ግን የእግዚአብሔር ቸርነት ቤተ ክርስቲያኑን በጣም ስለሚጎበኛት በክርስቶስ ደምም ስለተመሰረተች እንደምንም እዚህ መድረስ ችላለች፡፡ ብዙዎች በክርስቶስ ደም ስለተመሰረተች የእኛ ስንፋና አያጠፋትም በሚሉት ግን አላስማማም፡፡ አትጠፋም ግን ሳስታ በዘመናት ፈተና ውስት ልትወድቅ ትችላለች፡፡ ለዚህም በግብጽና በሕንድ የሆነውን ከታሪክ ማዕደር መመልከት መልካም ነው፡፡ በእኛም ሃገር ቢሆን የዛሬ መቶ አመት ቤተክርስያን ያላት የምዕመናን ድርሻ ፣ በሃገሪቱ ያላት ተሰሚነት ዛሬ የለም፡፡


4. ከላይ የተዘረዘሩትን የሚቀበል ቢጠፋ እንኳን ምርጫውን ለእግዚአብሔር መስጠት፡፡ በሃይማኖት ለሚኖር ሰው ሁሉ ቀላል ነው፡፡ ዕርቀ ሰላሙን አድርጎ ፤ ውግዘቱን አንስቶ ሁሉም አባቶች ወደ ሃገር ተመልሰው፤ ሲባኤ ታውጆ አቡነ መርቆሪዎስ በመንበሩ ይቀመጡ ወይስ አዲስ ይመረጥ የሚለውን በዕጣ ለመንፈስ ቅዱስ ምርጫውን መስጠት ይቻላል፡፡ አሊያም እጩ ሆነው በምርጫ ከሚያልፉ ሶስት አዲስ ሊቃነ ጳጳሳት ጋር አራተኛ የቅዱስነታቸው ስም አምስተኛ የእግዚአብሔር ስም ገብቶ እጣ ሊወጣ ይችላል፡፡ የእግዚአብሔር ስም ቢወጣ ሁሉንም ትቶ አዲስ ሦስት እጩዎች ለማግኘት እንደ አዲስ መስራት ይቻላል፡፡


አንዳንድ ቁርቋሶ፤ መንገድ መዝጋት፤ የሥራ ማቆም አድማ፤ የተቃውሞ ሰልፍ፤ የከፍተኛ ትምህርት ተቋማት የቡድን ግጭት፤ የአንዳንድ መገናኛ ብዙሃን ትንታኔና ዘገባ፤ የፖለቲካ ቡድኖች ሽኩቻና ክስ፤ የዜጎች መፈናቀል፤ አንዳንድ የብሔሮች ሥር የመስደድ


የኢ.ፌ.ዴ ጠቅላይ ሚኒሰትር ዶ/ር አብይ አህመድ ዛሬ በሰጡት ትዕዛዝ መሰረት የኦሮሚያና የኢትዮጵያ ሶማሌ ክልል ርዕሳና መስተዳደሮች በክልሎቹ አጎራባች አካባቢዎች የፌዴራል የጸጥታ አካላት በአፋጣኝ ገብተው የሰላምና መረጋጋት ሥራ እንዲሰሩ ተስማሙ።


በጀርመን የመጀመርያዉ የኢትዮጵያ ኦርቶዶክስ ተዋህዶ ቤተ ክርስትያን የተቋቋመበትን ሰላሳኛ ዓመት እንሆ አከበረ። የዛሪ ሁለት ሳምንት ግድም በጀርመን በኮሎኝ ከተማ የሚገኘዉ የኢትዮጵያዉያን ደብረ ሰላም ቅዱስ ሚካኤል ቤተ ክርስትያን የተቋቋመበትን ሠላሳኛ ዓመት በደማቅ ሁኔታ አክብሮአል።


በሚል ርዕስ ለአንባቢዎች እና ጥናት ለሚያደርጉ ግለሰቦች እትም ታዘጋጃለች። በስነ መለኮት ትምህርት የ PHD ዲግሪ ጥናትለመቀጠል በጎርጎሳዊዉ 1979 ዓ,ም ወደ ጀርመን የመጡት የአሁኑ በጀርመን የኢትዮጵያ ኦርቶዶክስ ተዋህዶ ቤተክርስትያን ኃላፊ ሊቀ ካህናት ዶ/ር መርዓዊ ተበጀ፤ ያኔ ገና ትምህርታቸዉን እንደጀመሩ ነበር የኢትዮጵያዉያን መሰባሰብያ ቤተ ክርስትያንን ለሟቋቋም ትግል የጀመሩት። በዚህም የፈጣሪ ሃይል ተጨምሮበት ሊሳካ መጫሉን ነዉ የተናገሩት። ሊቀ ካህናት ዶ/ር መርዓዊ ተበጀ፤ በመቀጠል ለቤተክርስትያኒቱ መቋቋም ትልቅ ሥራን እና ትግል ካደረጉት መካከል ባለቤታቸዉ ወ/ሮ ንጋት ከተማ አንዷ መሆናቸዉንም ሳይገልጹ አላለፉም። ከኮሎኙ ደብረ ሰላም ቅዱስ ሚካኤል ቤተክርስትያን በኋላ በመካከለኛዉ አዉሮጳ የሚገኙ የኢትዮጵያ ኦርቶዶክስ ተዋህዶ ቤተክርስትያናት በሙሉ የተቋቋሙ ከዚች ቤተ ክርስትያን ጋር ተያያዥነት እንዳላቸዉም ገልጸዋል። ከቤተክርስቲያኒቱ ምስረታ ጋር ስማቸዉ የሚነሳዉና በማህበረሰብ ጉዳይ ሠራተኛ የሆኑት የሃንቡርግ ከተማ ነዋሪ አቶ ታደሰ ደሳለኝ፤ ይህ ቤተ ክርስትያን ለመሰራት እቅድ ሲጀመር ጀምሮ አስታዉሳለሁ ሁሉም ኢትዮጵያዊ ከፍተኛ ጥረት ተጨምሮበት እዚህ ደርሶአል። አሁን እንደሚታየዉ መሰባሰብያችን፤ መጠያየቂያችን ቤታችን ሆንዋል።


ኣፍጋኒስታን፡ ሰንትራል ኣፍሪቃ ረፓብሊክ፡ ደሚክራስያዊት ረፓብሊክ ኮንጎ፡ አይቮሪ-ኮስት፡ ኤርትራ፡ ዒራቕ፡ የመን፡ ላይበርያ፡ ሊብያ፡ማሊ፡ ሴራልዮነ፡ ሶምልያ፡ ፓለስቲና፡ ሱዳን፡ ደቡብ ሱዳን፡ ሶርያን ጫድን እየን።


እቲ ንዳግመ ምጥያስ ዚኽፈል ገንዘብ፤ ንነፍሲ ወከፍ ልዕሊ 18 ዓመት ሰብ፤ ኣስታት 30 000 ናይ ሽወደን ክሮኖር እዩ። ነቶም ትሕቲ 18 ዓመት ዝኾኑ ቆልዑ፤ 15 000 ክሮኖር እዩ። እቲ ዝበዝሐ ሓደ ስድራቤት ክረኽቦ ዚኽእል ሓገዝ 75 000 ክሮኖር እዩ።


ጽጌ መጨረሻ ሳምንት – በኢትዮጵያ ኦርቶዶክስ ተዋሕዶ ቤተ ክርስቲያን የደብረ ምሕረት ቅዱስ ሚካኤል ካቴድራል


Gen 16 _ Geez _ STEP _ ወሶራስ ፡ ብእሲቱ ፡ ለአብራም ፡ ኢወለደት ፡ ሎቱ ፡ ወባቲ ፡ አመተ ፡ [ግብጻዊተ ፡] እንተ ፡ ስማ ፡ አጋር ።


የባቡር ትራንስፖርት ዋጋ ከ አዲስ አበባ ድሬደዋ እና ጅቡቲ Addis Ababa Djibouti railway


የኢትዮ ጂቡቲ የባቡር ትራንስፖርት አገልግሎት የመጓጓዣ ታሪፍ ይፋ ሆነ። የኢትዮ ጂቡቲ የባቡር ትራንስፖርት አክሲዮን ማህበር ዋና ዳይሬክተር ኢንጅነር ጥላሁን ሳርካ፥ አጠቃላይ የመንገደኞችና ለእቃ ማመላለሻ ባቡሮች ታሪፍ መውጣቱን ተናግረዋል። በዚህም መሰረት ለመንገደኞች በኪሎ ሜትር 0 ነጥብ 68 ብር ታሪፍ የወጣ ሲሆን፥ አዳማ ድረስ በወንበር 68 ብር ሲሆን፥ በመኝታ ከላይ 91 ብር፣ በመሃል 125 እንዲሁም ከታች 137 ብር ሆኗል።


ሌላው የጨዋታው ልዩ ክስተት የሚሆነው ደግሞ ፕሪሚየር ሊጉ ሲጀመር በተከታታይ ሁለት ጨዋታዎችን በኢትዮጵያ ንግድ ባንክና ሙገር ሲሚንቶ ተሸንፎ በውጤት ቀውስ ውስጥ የነበረው ቡና የመጀመሪያ ሙሉ ሶስት ነጥቡን ያገኘው ጎንደር ላይ ዳሽን ቢራን በማሸነፍ ነበር። በዚያ ጨዋታ ቡና የመጀመሪያ ሙሉ ሶስት ነጥብ ብቻ ሳይሆን በፕሪሚየር ሊጉ የዓመቱን የመጀመሪያ ጎልም ያስቆጠረው በዳሽን ቢራ መረብ ላይ ነው ጎንደር ላይ። በዚህ የውድድር ዓመት በአንድ ጨዋታ ከአንድ ክለብ ሁለት ተጫዋቾች በቀይ ካርድ የተሰናበቱበት ጨዋታ ዳሽን ቢራ ከኢትዮጵያ ቡና ጋር ያደረጉት ጨዋታ መሆኑ ይታወሳል። በዚያ ጨዋታ ሁለቱን ቀይ ካርዶች የተመለከቱት የቡናዎቹ ተጫዋቾች ተከላካዩ ሮቤል ግርማ እና ግብ ጠባቂው ሙሴ ገብረ ኪዳን ነበሩ።


ከላይ የቱሉቦሎው ነዋሪ እንዳሉት አህያ ለኢትዮጵያውያን ላባቸው፣ ህይወታቸው ነው። ምናልባት ህወሃት “የአህያውን ዘመን አልፌዋለሁና አይመለከተኝም” ካላለ!! “ደሳለኝ” ብለው የሚያቆላምጡት አህያ እንዳልነበራቸው አህያ እንዲጠፋ መቃብሩን ኦሮሚያ ላይ ተከሉ!! ልክ እንደ ሰይጣን ህወሃትም ወዳጅ የለውም!


መንቀሊ እዚ ጽሑፈይ ፍርሂ እዩ።1/ እሞ ፍርሂ’ኸ እንታይ እዩ?፡ 2/ ወዲ ሰብ’ከ ንምንታይን መዓስን እዩ ዝፍርህ?፡ 2/ ኣነ’ኸ ንምንታይን መዓስን ኣበይን ሓቀኛ ፍርሂ ፈሪሀ ዝብሉ ሕቶታት ክቕልቀሉ ግድን እመስለኒ።


ንሶም ድማ፦1/”ብጸሊም ኣፍሪቃዊ ስደተኛነተይ ኣብ መሬት ጻዕዳ”፦2/ “ብጥቕሉሉ ብፈጣሪ ፍጡርነተይ ኣብ’ዛ መሬት”፡3/ “ብጸሊም ኣማኒ ክርስትያንነተይ”፡4/ “ብጸሊም ኣፍሪቃዊ ወዲ ሰብነተይ” እየ ንኸናድዮም ወሲነ ዘለኹ።


ፕሮፌሰር ሺፈራው በቀለ በአንድ ጽሑፋቸው ላይ አንድ ምሁር ስለ ‹ሜይንቴናንስ› ባህላችን የሰጡትን ትችት አቅርበውት ነበር፡፡ በባህላችን ውስጥ ሲፈርስ እንደገና መሥራት ወይም አፍርሶ ለሌላ መጠቀም እንጂ አንድን ነገር ሳይፈርስ፣ ነገር ግን ተጠብቆ ለአገልግሎት የማዋል ባህል እንደሌለ አንዱ ማሳያ በአማርኛችን ውስጥ ‹ሜይንቴናንስ› ለሚለው ጽንሰ ሃሳብ የሚሆን ቃል አለመኖሩ ነው ይላሉ፡፡


‹ሜይንቴናንስ› ቃሉም እንደሚያስረዳው አንድን ነገር ‹ሜይንቴይን‹ ማድረግ፣ ወይም ጥቅሙን ሳያጎድል ተከባክቦ ማኖር ነው፡፡ በአማርኛችን ውስጥ ‹ጥገና› የሚለው ሃሳብ አንድ ነገር ሲፈርስ፣ ሲበላሽ ወይም ጥቅም ሲያቆም እንደገና እንዲሠራ ማድረግን የሚወክል እንጂ ይዞታውን አገልግሎቱንና ማንነቱን ሳያጣ ጠብቆ ማቆየትን አያሳይም፡፡ ስለዚህም ልማዳችን ሲፈርስ መሥራት እንጂ እንዳይፈርስ ማድረግ አይደለም ማለት ነው፡፡


ይህ ሃሳብ በባህላችን ባለመኖሩ ምክንያት አንድን ነገር ሳይበላሽ፣ ሳይፈርስ ወይም ከጥቅም ውጭ ሳይሆን በፊት ማንነቱንና ይዞታውን ጠብቆ ለአገልግሎት ማዋል እየተቻለ ተዘንግተው የቀሩትን፣ በችኮላ የፈረሱትን፣ እስኪበላሹ የሚጠበቁትን፣ የሀገሪቱን ሀብቶች አስቧቸው፡፡ መከላከያ ኢንጂነሪንግ እስኪሰበስባቸው ድረስ ከደርግ ጋር በነበረው ጦርነት ተበላሽተውም ይሁን ተቃጥለው በየመንገዱ የወደቁ አያሌ ታንኮችና ሌሎች መሣሪያዎች አፈር ነበር ሲቀልድባቸው የነበሩት፡፡ እነዚህን ነገሮች ከጥቅም ውጭ ስለማድረግ እንጂ ስለመጠቀም ያሰበባቸው አልነበረምና፡፡


እንደ ልማዳችን ሁሉን እናፈርንጅ ካላልን በቀር የግንባታ ጥበቦቻችን መነሻዎቻቸውን ከውጭ ብቻ ሳይሆን እንደ ዶስሌ ካሉት ሀገራዊ ጥበቦችስ ለምን አይወስዱም?አሁን እንደ ዶስሌ ሳይፈርስ የሚነሣ ቤት አዲስ አበባ ላይ ቢኖር ኖሮ ለሚሠራው መንገድና ሕንፃ ሁሉ ሠፈራችንን ስናፈርስ ከምንኖር ቤታችንን እየያዝን የትም እንሄድ ነበር፡፡ አራት ኪሎን ነቅለን ካራ ላይ፣ ልደታን ሰበታ፣ ሠንጋ ተራን ሽሮ ሜዳ፣ ካዛንቺስን አቃቂ ወስደን እንገላገል ነበር፡፡ መንግሥትም ለማፍረሻና ለካሣ ገንዘብ ከሚያወጣ የቤት ማጓጓዣ ብቻ ይከፍለን ነበር፡፡


እነዚህን የሕግ ቃላት ዛሬ በገፍ ወደ ኢትዮጵያ በመመለስ ላይ ካሉት ትውልደ ኢትዮጵያውያን የወደፊት የኢትዮጵያ ቆይታቸውና ብሎም በኢትዮጵያ ፖሊቲካ ውስጥ ሊኖራቸው ከሚችለው ዕውኔታ ጋር ለማጣጣም፣ እንደገና ወደ ዜግነት ሕጋችን መመለሱ ግድ ይላል። የትውልደ ኢትዮጵያውያኑ ወደ ኢትዮጵያ መጉረፍ ተፈጥሮያዊ የመሆኑን ያህል፣ ሕጋዊ መብታቸውን ጠንቅቀው ሳይረዱ ሕጋዊ አገራቸውን ለቅቀው በግብታዊነት ወደ ኢትዮጵያ ለመመለስ መወሰናቸው ግን የተሳሳተ ይመስለኛል። የምንኖረው በዚህ ምድር ላይ እስከሆነ ድረስ የምንተዳደረውም በዚሁ በምድራዊ ሕግ መሆኑን ሁላችንም ማወቅ ያለብን ጉዳይ ነው። እነዚህን ምድራዊ ሕጎች ደግሞ መንግሥታት ካገራቸው ሁኔታ ጋር አጣጥመው የሚያወጡት በመሆኑ ጥሩ ወይም መጥፎ ብሎ መተቸት ወይም መጥፎ ስለሆነ እንጣሰው ብሎ ሙከራ ማድረግ ሕግን መጣስ ነው። ስለሆነም፣ ትውልደ ኢትዮጵያውያን ወንድሞቻችን በተለይም በፖሊቲካው መስክ ተሰልፈው ላገራችን አስተዋጽዎ ለማድረግ የሚፈልጉ ሁሉ፣ ሕጉ ምን ይላል ብለው አስቀድመው መጠየቅ አግባብ አለው ባይ ነኝ።


ጄነራል ሳሞራ የኑስ በበኩሉ ተቀናቃኙ አድርጎ ይመለከታቸው የነበረው ሶስቱ ከፍተኛ መኮንኖች እንደ ወልደስላሴ ‹ፍንቀላ መሳይ ነገር ሊሞክሩ ይችላሉ› ተብለው አይደለም፡፡ የእነርሱ የመጀመሪያው ችግር ከወታደራዊ ዲሲፕሊን በማፈንገጥ አለቃቸውን አለማክበራቸው ሲሆን፣ ሁለተኛው ደግሞ ሳሞራ ‹በየትኛውም ምክንያት ከኃላፊነቴ ብነሳ የቆየ ፋይል አገላብጠው አደጋ ላይ ሊጥሉኝ ይችላሉ› በሚል ስለሚጠረጥራቸው ነው፡፡ እነዚህ መኮንኖች የሰሜን ዕዝ አዛዥ ሌፍተናንት ጄነራል ሰዓረ መኮንን፣ ከቅርብ ጊዜ ወዲህ ደግሞ መልካም ግንኙነታቸው እንደቀድሞው እንዳልሆነ የሚነገረው የሰሜን ምዕራብ ዕዝ አዛዥ ሌፍተናንት ጄነራል አበባው ታደሰ እና የአየር ኃይሉ አዛዥ ሜጀር ጄነራል ሞላ ኃይለማርያም ናቸው፡፡ እናም ሰዓረ እና አበባው በቀጥታ ሠራዊት ከሚያዙበት ቦታ ተነስተው በመከላከያ ሚኒስትር ውስጥ በቢሮ ስራ ላይ ሲመደቡ፣ ሞላም ከነበረበት ኃላፊነት አኳያ ብዙም ይመጥነዋል የማይባል የቢሮ ስራ ተሰጥቶታል፤ በእርሱም ቦታ ሜጀር ጄነራል አደም መሀመድ ተተክቷል፡፡ የሳሞራ እና የሞላ ልዩነት በመለስ ዘመንም በአደባባይ የሚታወቅ እንደነበረ ሰምቻለሁ፡፡ለጉዳዩ ቅርብ ከሆነ የመረጃ ምንጬ እንዳረጋገጥኩት የአስተዳደር ዘይቤውን በማኪያቬሊያዊ አስተሳሰብ (ከፋፍለህ ግዛ) የሚያሳልጠው የቀድሞ ጠቅላይ ሚኒስትር መለስ ዜናዊ፣ ለሞላ ትዕዛዝ የሚሰጠውም ሆነ ማንኛውንም ጉዳይ በተመለከተ የሚያነጋግረው የዕዝ ተዋረዱን ጠብቆ በኤታ ማዦሩ በኩል ሳይሆን፣ በቀጥታ በመገናኘት መሆኑ፣ አየር ኃይሉን ከመከላከያ ሚኒስቴር የተገነጠለ አስመስሎት ነበር፤ ይህ ሁኔታም በሁለቱ መኮንኖች መካከል ያለው ግንኙነት የሥልጣን ተዋረድን የጠበቀ እንዳይሆን በማሰናከሉ በጄነራሉ ላይ ደፍሮ የማይናገረው ቅሬታ ሊያሳድርበት ችሏል፤ ከመለስ ህልፈት በኋላም ሳሞራ ሂደቱን ለማስተካከል መሞከሩ፣ በየግምገማው ላይ እስከ መዘላለፍ አድርሷቸው ነበር (በነገራችን ላይ ጠቅላይ ሚኒስትር ኃይለማርያም ደሳለኝ ወደ ሥልጣን ከመጣ በኋላ እንደ ጦር ኃይሎች አዛዥነቱ፣ ከጄነራሎቹ ጋር መደበኛ /Official/ በሆነ መንገድ ትውውቅ አላደረገም፤ እነዚህ ሶስት ጄነራሎችም ለዚህ አይነቱ የአሰራር መፋለስ ጥፋተኛ የሚያደርጉት አለቃቸውን ሳሞራ የኑስን ነው፤ ከምንጮቼ እንደሰማሁት ከሆነም ከወራት በፊት ኃይለማርያም ደሳለኝ በተገኘበት ‹ጎልፍ ክለብ› በሚባለው የጄነራሎቹ መዝናኛ በተዘጋጀ ፕሮግራም ማጠናቀቂያ ላይ ሳሞራ አንድ ጠረጴዛ ከበው ወደ


ስለ ብቃትዎ ምን ያውቃሉ? ለምሳሌ ስለ እልህና ንዴት፤ ወድቆ መነሳት፤ ነጻነት፤ መምራትና መግባብት ወዘተ፡፡ ማሰብ፣ መናገርና ማድረግ መተው ዝምታ ነው!


የሲዲ/ዲቪዲ ቤት CD/DVD-rom፡፡ የሲዲ/ዲቪዲ ቤት እንደሚታወቀው ሲዲ/ዲቪዲ ላይ ሙዚቃ/ቪደወ/ፎቶ/ሶፍትዌር (ዴታ) የመሳሰሉትን ለማንበብ ነው፡፡ ወይም ዴታወቹን ሲዲ/ዲቪዲ ላይ ለማቃጠል ነው፡፡ የሲዲ/ዲቪዲ ቤቱ ከዋናው ካርድ ጋር እንዲገናኝ እንዲሁም ትእዛዝ እንዲቀበልና እንዲልክ በብዙ ሽቦወች ከዋና ካርዱ ጋር ይያያዛል፡፡


አገራችን በተከታታይ ባከናወነቻቸው ምቹ የኢንቨስትመንት ስራዎች የዘርፉ መዳረሻ መሆን ችላለች። ይህ ሁኔታም በአሁኑ ወቅት የውጭ ቀጥታ ኢንቨስትመንት (FDI) ወደ አገራችን እንዲፈስ ማድረግ ችሏል። በተለይ የኢንዱስትሪ ፓርኮች አሁን ባሉበት ቁመና የኢንቨስትመንት ማዕከሎች እየሆኑ መጥተዋል።


“አለባብሰው ቢያርሱ ……….” ከወሰን ሰገድ ገ/ኪዳን (ጋዜጠኛ) _ Ethiopian Media Forum (EMF)


ቀድሞ ነገር ፋሲል የኔዓለም ምን ሆኖ፣ ምን አለውና ነው እኔን በገንዘብ የሚረዳኝ? የምን አጉል መኮፈስ ነው፡፡ እርግጥ ነው እስር ቤት ውስጥ ስድስት ወር ሳይሞላን ከእስር ተፈትቶ፣ የስደተኝነት ሊቼንሳ አግኝቶ፣ “ሳይገድሉ ጎፈሬ” እንዲሉ ያልኖረበትን የጀግንነት ካባ ደርቦ፣ ከምስኪኑ ዲያስፖራ በትግል ስም ዶላር አሰባስቦ ለመኖር ሲቋምጥ የነበረው ፋሲል የኔዓለም ነው፡፡ እንጂ እኔ አይደለሁም ፡፡ እናም ታጋይ ፋሲል ገና ምኑም ከምኑ ሳይያዝ ያለመው ተሳክቶለታል፡፡ “ወጡ ሳይወጠወጥ ወስከምቢያው ላይ ቂጥጥ” ብሏል፡፡ ይመቸው!!


“….ገምጋሚው ፋሲል በእስረኞች የተጠላ መሆኑን ከየት አመጡት? ምናልባት ወደፊት ከሚወጣ የወሰን መፅሐፍ አግኝተውት ይሆን?” ሲል በፅሁፉ ውስጥ ላቀረበው ስጋታዊ መጠይቁ ምላሽ ሰጥቼ ይህንን ፅሁፍ ልደምድም፡፡


Jumma ሙባረክ ልጣፍ 2018 - Jumma ሙባረክ 2018 : ጠቃሚነት, ሁለት, በረከት, ः ades, እንዲሁም ቁርአን


Ethiopian Semay: 1-ተቃዋሚ ሚዲያዎች ለኢትዮጵያ ሕዝብ የቆሙ ናቸው? 2-እሳቶቹ ፋሲል የኔአለም እና የደረጀ ሃብተወልድ ምስጢር ከጌታቸው ረዳ (Editor Ethiopian Semay)


ቅዱሳት መጻሕፍት: መጽሐፈ ኢያሱ ወልደ ነዌ - Joshua 18 - መጽሐፍ ቅዱስ ብሉይ ኪዳን


18፤ በሰሜንም ወገን ወደ ዓረባ አጠገብ አለፈ፥ ወደ ዓረባም ወረደ፤


24፤ ዓዊም፥ ፋራ፥ ኤፍራታ፥ ክፊርዓሞናይ፥ ዖፍኒ፥ ጋባ፤ አሥራ ሁለት ከተሞችና መንደሮቻቸው።


Posted by admin _ 30/09/2017 _ Comments Off on ኢሕአዴግን ጨምሮ፣የፖለቲካ ፓርቲ አለን? (ውብሸት ሙላት)


ከየምርጫ ጣቢያው ምንም ማሸነፍ የማይችል ብዙ የፓርላማ ወምበር ሊያገኝ ይችላል፡፡ ለምሳሌ በሀገር አቀፍ ደረጃ ምርጫ ሲደረግ በድምሩ ኢሕአዴግ 48%፣ መድረክ 30%፣ አረና 6%፣ ኦብኮ 6%፣ ሰማያዊ 6%፣ መኢአድ 4% ድምጽ ቢያገኙ ፓርላማም ላይ የ550ን (የእኛ የሕዝብ ተወካዮች ብዛት ነው፡፡) በየፐርሰንታቸው እያባዙ ፓርቲዎቹ ይወክላሉ ማለት ነው፡፡ በዚህ ስሌት ስንሔድ ኢሕአዴግ 264(550×48%)፣ መድረክ 165፣አረና 33፣ኦብኮ 33፣ ሰማያዊ 33፣ መኢአድ 22 ወንበር ይጋራሉ ማለት ነው፡፡


አዲሲንያ ሆቴል አዲስ አበባ አሉ ከሚባሉ ምርጥ ሆቴሎች አንዱ ነው፣ በሰርቪስ፣ በጥራቱና በምቾቱ ተወዳዳሪ የሌለው ሆቴል ነው፣ ዛሬ ይምጡና ይጎብኙን! Tel: +251-11 662 3634, +251-11 662 3439, +251-11 869 5408 Email: info@addissiniahotel.com, reservation@addissiniahotel.com


ጥረት አንድ ነጥብ አራት ቢሊዮን ብር ተዘረፈ!!! (አርአያ ተስፋ ማርያም) _ EthioReference >


ጥረት አንድ ነጥብ አራት ቢሊዮን ብር ተዘረፈ!!! (አርአያ ተስፋ ማርያም)


ጴጥሮስ ወደ ኋላው ዘወር ሲል፣ ኢየሱስ ይወደው የነበረ ደቀ መዝሙር ሲከተላቸው አየ፤ ይህም ደቀ መዝሙር ያን ጊዜ ራት ሲበሉ ወደ ኢየሱስ ደረት ተጠግቶ፣ “ጌታ ሆይ፤ አሳልፎ የሚሰጥህ ማን ነው?” ያለው ነበር። ጴጥሮስም ባየው ጊዜ፣ “ጌታ ሆይ፤ እርሱስ?” ብሎ ጠየቀ። ኢየሱስም፣ “እስክመለስ ድረስ በሕይወት እንዲኖር ብፈልግ እንኳ አንተን ምን ቸገረህ? አንተ ራስህ ተከተለኝ” አለው። በዚህ ምክንያት ይህ ደቀ መዝሙር አይሞትም የሚል ወሬ በወንድሞች መካከል ተሰራጨ። ኢየሱስ ግን፣ “እስክመለስ ድረስ በሕይወት እንዲኖር ብፈልግ አንተን ምን ቸገረህ?” አለው እንጂ እንደማይሞት አልነገረውም።


ቅዱስ ሓዋርያው ጳውሎስ በዚሁ መልዕክቱ በቁጥር 2 ላይ እንደሚጠቅሰው እኛ ለኃጢኣት ሞተናል ይላል። ለኃጢኣት መሞት ማለት በእግዚኣብሔር ጸጋ በጌታችን እየሱስ ክርስቶስ ሞትና ትንሳኤ በመሳተፍ ድሮ ከነበርንበት ኣሮጌ እኛነት በመውጣት በኣንድያ የእግዚኣብሔር ልጅ የተጎናጸፍነውን ኣዲሱን ከኃጢኣት ነፃ የወጣውን ሰውነት ይዘን ወደ ቅድስና ጉዞ መጀመር ማለት ነው። ለኃጢኣት መሞት ማለት ማንነታችንን ሙሉ በሙሉ ለእግዚኣብሔር ፈቃድ ማስገዛት ማለት ነው። ለኃጢኣት መሞት ማለት ለራሳችን ፍላጎትና ስሜት ብቻ መገዛት ሳይሆን እግዚኣብሔር በመንፈስ ቅዱስ መሪነት በመንፈስ ቅዱስ ኣጋዢነት ለሚሰጠን መመሪያ ተገዢ መሆን ማለት ነው። ለኃጢኣት መሞት ማለት ሰይጣንንና ከእርሱ የሚመነጨውን ማንኛውንም ዓይነት ክፉ ሓሳብና ምኞት መካድ ማለት ነው። ለኃጢኣት መሞት ማለት ከማንኛውም ዓይነት ኃጢኣት ነፃ በመሆን በእግዚኣብሔር ጸጋ ውስጥ መመላለስ ማለት ነው።


ቅዱስ ሓዋርያው ጴጥሮስ ሌላ የሚያካፍለን ሓሳብ ሁልጊዜ የዓለም መጨረሻ ነገ እንደሆነ የጌታችን እየሱስ ክርስቶስ መምጫ ነገ እንደሆነ ኣድርገን መኖር እንዳለብን ይነግረናል። ይህም ማለት ዘወትር ከኃጢኣት ፀድተን በእግዚኣብሔር ጸጋ እየተመላለስን እንድንኖር በትንሣኤው ኣማካኝነት ያገኘነውን ኣዲስ ሕይወት ጠብቀን ይዘን ወደ ዘለዓለማዊ ሕይወት እንድንሻገር መልዕክቱን ያስተላልፍልናል። ቅዱስ ሓዋርያው ጴጥሮስ በመቀጠል እንደ ባለኣእምሮ ኣስቡ ጸሎትን ለማድረግ ይረዳችሁ ዘንድ በመጠን ኑሩ ከሁሉ በላይ ደግሞ እርስ በርሳችሁ ፍቅር ይኑራችሁ እግዚኣብሔር በሰጣችሁም ስጦታ ተጠቅማችሁ ወንድሞቻችሁንና እህቶቻችሁን በሚገባ ኣገልግሉ ይለናል። ይህንን ማድረግ ስንችል ብቻ ነው ጌታችን እየሱስ ክርስቶስ በትንሣኤው በሰጠን ኣዲስ ሕይወት ውስጥ እይኖርን ነን ብለን መናገር የምንችለው። ይህንን መተኪያ የሌለው ቀጥተኛ መንገድ መከተል ስንችል ብቻ ነው የመንግሥተ ሰማይ እጩዎች የእግዚኣብሔርም ቃል ፈፃሚዎች ነን ብለን በሙላት መናገር የምንችለው። በዛሬው በዮሓንስ ወንጌል ምዕራፍ 21 ላይ ሲነበብ እንደሰማነው ጌታችን እየሱስ ክርስቶስ ከቅዱስ ጴጥሮስ ጋር ያደረገውን ውይይትና ስለሰጠውም ኃላፊነት ይናገራል። ይህ ጌታችን እየሱስ ክርስቶስ ለቅዱስ ጴጥሮስ የሰጠው ኃላፊነት ገና ከጅምሩ ጴጥሮስ ሲጠራ ዓሣ ኣጥማጅ ነበርክ ኣሁን ግን የሰዎች ኣጥማጅ ትሆናለህ ብሎ የተናገረው የክርስቶስ ቃል ተፈፀመ፣ ምክንያቱም ጌታችን እየሱስ ክርስቶስ ሦስት ጊዜ የዮና ልጅ ስምኦን ሆይ ከነዚህ ይልቅ ኣብልጠህ ትወደኛለህን? ብሎ ከጠየቀው በኋላ ግልገሎቼን ኣሰማራ ጠቦቶቼን ጠብቅ በጎቼን ኣሰማራ ብሎ ጥብቅ ትዕዛዝ ሰጥቶታል። ስለዚህ በዚህ መልኩ የክርስቶስ የሆኑት ክርስቶስ በየስማቸው ይጠራቸው የነበሩት ከፊት ከፊትም በመሄድ ይመራቸው የነበሩት ስለእነሱም ሲል ሕይወቱን ኣሳልፎ የሚሰጥላቸው የበጎቹ ጠባቂ ኣደረገው፣ እኛም የክርስቶስ በጎች የሆንን ይህንን የክርስቶስን ቃል ሰምተን በቅዱስ ጴጥሮስ መሪነት ኣማካኝነት ወደ ዘለዓለም ሕይወት እንሻገራለን። ጌታችን እየሱስ ክርስቶስ በጎቹን በለመለመ መሥክ እንደሚመራ ሁሉ ቅዱስ ጴጥሮስም በተቀበለው ኃላፊነት መሠረት በጎቹንም ሆነ ጠቦቶቹን በለመለመ መሥክ ይመራል፣ በዚህም መንጋ ውስጥ የተካተተ ሁሉ የኋላ ኋላ በክርስቶስ ጥላ ውስጥ ይኖራል ምክንያቱም ቅዱስ ጴጥሮስም በጎቹን እንዲያሰማራ ኃላፊነቱን ይውሰድ እንጂ በጎቹም ሆኑ ጠቦቶቹ ሁል ጊዜም ቢሆን የክርስቶስ ናቸው።


እንድ ኣንድ የቤተክርስቲያን ኣባቶች ጌታችን እየሱስ ክርስቶስ ሓዋርያው ጴጥሮስን ሦስት ጊዜ የዮና ልጅ ስምኦን ሆይ ከነዚህ ይልቅ ኣብልጠህ ትወደኛለህን? ብሎ የጠየቀው ከዚህ በፊት ጌታችን እየሱስ ክርስቶስ ተላልፎ በተሰጠበት ጊዜ ሓዋርያው ጴጥሮስን ሦስት ጊዜ ጌታችን እየሱስ ክርስቶስ በመካዱ ይህንን የክህደቱን ቃል መሰረዣና እንደ ንስሃም የሚቆጠር ነው ይላሉ። ስለዚህ እኛም በሰራናቸው ኃጢኣቶች በመፀፀትና እውነተኛ ንስሃ በመግባት ጌታችን እየሱስ ክርስቶስ ባሳየን መንገድ ባስተማረን ትምህርት በሰጠን ጸጋ መመላለስ እንድንችል ዘወትር ከልጇ ኣጠገብ የማትለይው እመቤታችን ቅድስት ድንግል ማርያም ከእኛም ኣጠገብ ሆና የኣንድያ ልጇን ጸጋና በረከት ለእያንዳዳችን ታሰጠን እጃችንንም ይዛ ጌታችን እየሱስ ክርስቶስ በሚገኝበት በለመለመው መስክ ትምራን። በተለይም ይህ የግንቦት ወር ለእመቤታችን ቅድስት ድንግል ማርያም የተለየ ወር ነውና በዚህ ጊዜ የእርሷን ትሕትና የእንሷን ታዛዢነት የእርሷን ቅድስና በመመልከት እኛም በተቻለን ኣቅም ሁሉ ትሑቶች ታዛዦቻ ቅዱሳኖች ለመሆን ጥረት እንድናደርግና ልክ እንደ እናታችን ቅድስት ድንግል ማርያም የቅድስናን መንገድ መከተል እንድንችል እሷ ራሷ እጃችንን ይዛ ትምራን እርሷ ወደደረሰችበትም ቦታ ታድርሰን።


የሰዶም እና የጎሞራ ከተሞች በምን ነበር የተቀጡት? ላንዴ እና ለመጨረሻ ግዜ በእሳት አልነበረም እንዴ የቀጣቸው?


“ኢትዮጵያዊነት” እና “አንድነት” ከሚለው ዘፈን ጀርባ ያለው ጸረ እኩልነት የነፍጥ ፖለቲካ ሲፈታ፡


በጣም ያስገረመኝ ደግሞ ቃለምልልሱን ያዘጋጀውና ያስተላለፈው አቶ ዓለም ፈቃደ ያንጸባረቀው አቋም ነው።ዓለምን ለብዙ ዓመታት ከአቶ ነአምን ዘለቀ ጋር ካለው እውቅና ዘመንና በላቀ የትግል ተሳትፎ የማውቀው ጓዴና አሁንም ጋጓደኛ ነው።በኢትዮጵያ አንድነት የሚያምን፣ጸረ ሻእቢያና ወያኔ አቋም የነበረው፣እራሱን ጥሎ ለትግል የቆመ መሆኑን እመሰክራለሁ፤የገረመኝ ነገር ግን በ2004 ዓ.ም.ኮሎኔል ታደሰ ፣የአርበኞች መሪ ዋሽንግተን በመጣ ጊዜ፣ዓለምና እኔ በተናጠል አግኝተነው የጠየቅነውና የተቃወምነው ነገር ቢኖር እንዴት ኢሳያስ አፈወርቂን አምነህ ኤርትራ ውስጥ ጸረ ወያኔ ትግል ታካሂዳለህ? ሻእቢያና ወያኔ እኮ ጸረ ኢትዮጵያ አቋም ያላቸው ናቸው።የአሁኑ በጥቅም ዙሪያ፣ኢትዮጵያን በመዝረፍ ዙሪያ የተከሰተው ጊዜያዊ ጠባቸው ለነገው ትብብራቸው እንቅፋት አይሆንም፤የኢትዮጵያ አንድነትና አገር ወዳድ ሃይሉ ሲጎለብትና ሲጠናከር ተባብረው ከማጥፋት አይመለሱም፤ሻእቢያ አንተንም ድርጅትህንም ያጠፋችዃል የሚል ነበር።ያልነው አልቀረም፣ኮለኔል ታደሰም የት እንደደረሰ የሚታወቅ ነገር የለም፣ ሻእብያ ደብዛውን አጠፋው።ድርጅቱም ኢትዮጵያዊነታቸውንና ኢትዮጵያን የሚያስቀድሙት ታጋይ አባላቱ ተገለውና ተገልለው ተሽመድምዷል። ታዲያ ዓለም በዛ ጊዜና እስከቅርብም ጊዜ ድረስ ይገፋ የነበረው አቋምና አመለካከት አሁን እንዴትና ለምን ተቀየረ?የፕሮፌሶር አስራት አክባሪና ደጋፊ የነበረው፣ በኢትዮጵያ አንድነት የሚያምነው፣ተገንጣይ ሃይሎችን ይቃወምና ይኮንን የነበረው ጓዴ በግንቦት ሰባቶች ላይ እንደ ኮሌኔል ታደሰ ለመተቸት ምን አንደበቱን ያዘው?ምን ነካውና ድፍረቱን አጣ?የአቋምና የአመለካከት ለውጥም ካደረገ ቢናገር ጥሩ ነበር፤ያንን ደግሞ አክብርለታለሁ እንዲከበርለትም ከጎኑ እቆማለሁ።በተገናኘን ቁጥር ግን በውይይት የማውቀው ጸረ ሻእቢያነቱንና ለኢትዮጵያ አንድነት መቆሙን ነው።


ርዮት ትፈታ !! ውብሽት ይፈታ !! እሰክንድር ይፈታ !! አንዷለም ይፈታ !!! አቡበከር ይፈታ !!! ፍትህን መጠየቅ አሽባሪነት አይደለም !! ነፃነት እንፈልጋለን !! እኛ አሽባሪ አይደልንም !! ፍትሕ እንፈልጋለን !!! የሙሰሊም ኮሚቴ ይፈቱ !!! ዜጎችን ማፈናቀል አግባብ አይደለም !!! አንለያይም !!! አንለያይም !!


“አርበኞች ግንቦት 7ትን ለመቀላቀል ወደ ኤርትራ የደረግነው ጉዞ የሃገር ወዳድነት መለኪያ እንጂ ወንጀል አይደለም” ብርሃኑ ተክለያሬድና እየሩሳሌም ተስፋው June 30, 2016


- መነሻ ገፅ- ዜና- ርእሰ አንቀፅ- ፖለቲካ- ኢኮኖሚ- ወቅታዊ- ኪነ-ጥበብ- ሕግ- ምልከታ- መዝናኛ- ስፖርት


ብዝህነት በኢትዮጵያ ሕዝብ ደረጃ ብቻ መታሰቡ እንደ ገና በቅጡ ሊጤን የሚገባው ጉዳይ ነው። ብዝህነት በብሔረሰብ ሕዝቦች ውስጥ አለ። የኢትዮጵያ ህዝቦች ብዝህነት ይከበር እንደምንለው ሁሉ በአንድ ብሔረሰብ ሕዝብ ውስጥ ያለው ብዝህነት፤ የባህል፤የታሪክና ስነልቦና ፋይዳ መከበር አለበት፡፡ ለምሳሌ በአማራነት ውስጥ ያለውን ወሎየነት፤ ሸዌነት፤ ጎጃሜነትና ጎንደሬነት አማራነትን ከሌሎች ብሔረሰቦች ጋር ካስተሳሰረ የወሎየነት፤ ሸዌነት፤ ጎጃሜነትና ጎንደሬነት ድርና ማግ ለያይቶ ማየት ስህተት ነው፡፡ በቋንቋ ላይ ብቻ በተመሰረተ ማንነት ማህበረሰቦችን ነጣጥሎ በማካለል ልዩ ፍላጎት ልቡ የተነካ ቡድን ካለ ወደ ቀልቡ ይመለስ፡፡ ሁኔታው በሌሎች ብሔረሰቦች ሕዝቦችም ተመሳሰይ ነው፡፡ ዘርፈ-ብዙ ብዝህነት በተግባር ሲከበር ለኢትዮጵያ አንድነት የዘለቄታ ዋስትና ነው፡፡


በዚህ ስራ የተሰማሩ ነጋዴዎችም ከራሳቸው ለገዙም ሆነ ከሌላ ቦታ ገዝተው ላመጡት ዶሮ፥ የማረድና የመበለት አገልግሎት በ10 ብር ይሰጣሉ።


Ethiopian Music: መስፍን በቀለ ለጠቅላይ ሚኒስተር ዶ/ር አብይ አሀመድ የዘፈነለት ነጠላ ዜማ( የሰላም መሪ) New Ethiopian Music 2018.


በጭው ዓመት በአይር ላንድ መዲና ዳብሊን የሚደረገው የቤተ ሰብ ጉባኤ ዘጠነኛው ነው። ነገር ግን ርዕሠ ሊቃነ ጳጳሳት ቅዱስ ዮሐንስ ጳውሎስ 2ኛ ከ25 ዓመት በፊት በሮም ከተማ እንዲካሄድ ያደረጉት የመጀመሪያው እንደሆነ ይታወቃል። የቫቲካን የዜና አገልግሎት ክፍል በሦስት ርዕሠ ሊቃነ ጳጳሳት ማለትም በርዕሠ ሊቃነ ጳጳሳት ቅዱስ ዮሐንስ ጳውሎስ 2ኛ፣ በርዕሠ ሊቃነ ጳጳሳት በነዲክቶስ 16ኛና በርዕሠ ሊቃነ ጳጳሳት ፍራንችስኮስ የሐዋርያዊ አስተዳደር ዓመታት የተደረጉትን የቤተ ሰብ ጉባኤዎችን ያስታውሳቸዋል።


እሁድ ግንቦት 29 ቀን 1985 ዓ. ም. የፎኮላሬ መንፈሳዊ እንቅስቃሴ ማህበር አባላት በጉባኤያቸው ማብቂያ ላይ በቫቲካን በሚገኘው በቅዱስ ጴጥሮስ አደባባይ ላይ፣ ርዕሠ ሊቃነ ጳጳሳት ቅዱስ ዮሐንስ ጳውሎስ 2ኛ ያሳረጉትን መስዋዕተ ቅዳሴ መካፈላቸው ይታወሳል። በዕለቱም ርዕሠ ሊቃነ ጳጳሳት ቅዱስ ዮሐንስ ጳውሎስ 2ኛ በጣም አስፈላጊ የሆነ ማሳሰቢያ ማቅረባቸው ይታወሳል። በሌላ ወገን 1986 ዓ. ም. የዓለም የቤተሰብ ዓመት እንዲሆን በተባበሩት መንግሥታት ድርጅት የታወጀ በመሆኑ ይህ ተመሳሳይ ዓመት በመላዋ ካቶሊካዊት ቤተ ክርስቲያን ዘንድም የቤተ ሰብ ዓመት እንዲሆን ታወጀ። ቤተ ክርስቲያን ይህን ዓመት የቤተ ሰብ ዓመት እንዲሆን ያወጀችበት ዋና ዓላም፣ በ12 ወራት ውስጥ በዓለም ዙሪያ ያሉት ቤተሰቦች በየቁምስናዎቻቸው እንዲገናኙ ዕድል ለመፍጠርና በኋላም በመስከረም 28 እና 29 ቀን 1987 ዓ. ም. “ቤተ ሰብ የፍቅር ምንጭ ነው” በሚል መርህ ቃል ሮም ላይ በሚደረገው ጉባኤ ላይ እንዲገኙ ለማድረግ ነበር።


በፓናማ በሚከበረው ዓለም አቀፍ የወጣቶች በዓል ላይ እንዲገኝ የተወሰነበት ምክንያት፣ ርዕሠ ሊቃነ ጳጳሳት ቅዱስ ዮሐንስ ጳውሎስ 2ኛ እርሳቸው ላስጀመሩት ዓለም አቀፍ የወጣቶች ቀን በሚሰጡት አክብሮት የተነሳ እንደሆነ ለማወቅ ተችሏል።


በሚቀጥለው ዓመት በፓናማ በሚከበረው ዓለም አቀፍ የወጣቶች ቀን ላይ፣ የፋጢማ እመቤታችን ቅድስት ድንግል ማርያም መንፈሳዊ ሐውልት እንደሚቀርብ ታውቋል። ወደ ፓናማ የሚወሰደው የእመቤታችን ቅድስት ድንግል ማርያም መንፈሳዊ ሐውልት ዓለም አቀፍ የወጣቶች በዓል ከሚከበርባቸው ቀናት መካከል በሁለቱ ማለትም ቅዳሜና እሁድ ዕለት በይፋ እንደሚታይ ታውቋል።


ከነሱ ፡ ጋር ፡ አብሮ ፡ በአንድ ፡ ላይ ፡ ሊኖር


አዝ፦ አሜን ፡ ማራናታ ፡ ጌታ ፡ ሆይ ፡ ና (፬x)


Ethiopia Zare (ረቡዕ ነሐሴ 6 ቀን 2001 ዓ.ም. August 12, 2009)፦”ባለአውሊያ” እና ”ባለከራማ” ነኝ በማለት ከአሥር ዓመት በላይ በጥንቆላ ሥራ ላይ ተሰማርቶ የነበረው አቶ ታምራት ገለታን ዛሬ ረቡዕ ነሐሴ 6 ቀን 2001 ዓ.ም. የዋለው የፌዴራሉ ከፍተኛ ፍርድ ቤት 2ኛ ወንጀል ችሎት ”ጥፋተኛ” ያለው ሲሆን፣ ንብረቶቹም ተወርሰው ለመንግሥት ገቢ እንዲሆኑ ወሰነ። ዓቃቤ ሕግ በሞት ይቀጣልኝ አለ።


አቶ አረጋ ይማምና ወ/ሮ ራህማ ሰይድ የተባሉ ግለሰቦች፤ ልጃቸውን ሟች መሐመድ አረጋን ለማዳን እንደገቡ በዛው እንዲቀሩ ተደርገው ሴት ልጃቸውን ውጪ ለመላክና ቤታቸው መድኃኒት ስለተደረገበት እንዲሸጡት በማሳመን እና ከሽያጩ ላይ አስራት እንዲከፍሉ በማሳመን 55 ሺህ ብር ለልጃቸው መላኪያ 13 ሺህ ብር ወስዶ በሀብታቸው ላይ ጉዳት እንዲደርስባቸው በማድረጋቸው፤


እንዴት ሰነበታችሁሳ!እንደተመለደው አይደል የሚባለው…እንደተለመደው ምስኪን ሀበሻ ብሶቱን ይዞ አንድዬ ዘንድ ብቅ ብሏል፡፡ምስኪን ሀበሻ፡— አንድዬ፣ አኔ ምስኪኑ ፍጥረትህ ነኝ፡፡አንድዬ፡— (ይቆጣል) አሁን ደግሞ ምን ፈለግህ?ምስኪን ሀበሻ፡— ተቆጣኸኝ እኮ፣ ምን አጠፋሁ?አንድዬ፡— አሁን ሌላውን ነገር ተወውና፣ ምን ፈልገህ ነው


Next articleአርበኞች ግንባር፣ ግንቦት 7 እና የአዲሃን ወደውህደት የሚያደርሳቸውን ውይይት ሊጀምሩ ነው


መኖሪያ ቤት » Paypal የቁማር መስመር – አንድ አጭር መግለጫ » የ PayPal ጸድቋል የቁማር - E ንግሊዝ, ካናዳ, አውስትራሊያ


“የአፍሪካ ቻምፒዮንስ ሊግን በመጥፎ ውጤት ላለመጀመር እና በሜዳችን የምናደርጋቸውን ጨዋታዎች በሙሉ ማሸነፍ ስለምንፈልግ ጠንካራ ቡድን እናሰልፋለን። ቅዱስ ጊዮርጊስ ጥሩ እና በአፍሪካ ቻምፒዮንስ ሊግ ምድብ ውስጥም ለመጫወት የሚመጥን ቡድን ነው። በሚኖረን ጨዋታ ላይም ክለቡ ምንያህል ጠንካራ እንደሆነ ሁሉም የሚያይ ይመስለኛል። ብዙ የቅዱስ ጊዮርጊስ ጨዋታዎችን በቪድዮ ማግኘት ባልችልም በተወሰነ መልኩ ቡድኑን አይቼዋለሁ። ኳስ የሚይዝ እና በህብረት የሚጫወት ቡድን ነው። የሚመጡት ከከፍታ ስፍራ ስለሆነ እና እንደሀገርም በሩጫ ስለሚታወቁ ጨዋታው ፈታኝ ይሆናል።”


ከግንቦት 7 እና ሻዕቢያ አፈናና ግድያ በመከራ አምልጠው ከወጡት የህዝባዊ ኃይል ተብየው አመራሮች; ማስረሻ (የስልጠና ከፍል ኃላፊ) አና ኮስሞስ (የህዝብ ግንኙነት ኃላፊ) ጋር ካደረግነው ረጅም ውይይት የተወሰደ! ሙሉውን በተከታታይ ይዘን አንቀርባለን


“.. ተኝተሽ ተገኘሽ መተማመን ጠፋ፣” ስለ ተስፋየ ገ/አብና ተያያዥ ጉዳዮች፣ከአንበሳው ይብራ


በዚህም በጉዳይ 373,779 ጉዳዮችን ለማስተናገድ አቅዶ 350,724 ጉዳዮችን አከናውኗል::ይህም አፈጻጸሙ /93.8 ከመቶ ሲሆን 782,018 ተገልጋዮችን ለማስተናገድ እቅድ ይዞ 730,491 ተገልጋዮችን አስተናግዷል፡፡ይህም እቅድ አፈጻጸሙ /93.4 ከመቶ ነው፡፡ተጨማሪ ያንቡ >>


የወያኔው አምባገነናንዊ ስርዓት በኢትዮጵያ ሕዝብ ላይ የጫነውን የግፍና የመከራ እንዲሁም የችግርና የሰቆቃ ዘመን ለማሳጠር ስርዓቱን በግንባር እየተፋለመ የሚገኘው የኢትዮጵያ ሕዝብ አርበኞች ግንባር ሰራዊት በግንቦት 24-2005 ዓ.ም ሉግዲ በተባለው አካባቢ ከወያኔ የመከላከያ ሰራዊት ጋር ከጠዋቱ 5፡00 ሰዓት እስከ ቀኑ 10 ሰዓት.. በተካሄደው ውጊያ 44 የጠላት ወታደሮችን በመግደልና 66 በማቁሰል እንዲሁም ብዛት ያላቸው ተተኳሽ መሳሪያዎችን ከነሙሉ ትጥቃቸው በመማረክ አኩሪ የአርበኝነት ጀብድ ፈፅሟል።


በቅርቡ ስለ እግር ኳስ ሜዳዎች የሥነ ምግባር ችግር በተጠራ ስብሰባ ላይ ‹አሠልጣኝ ሰውነት መሰደብ የለበትም› ተብሎ ሲነሣ አንድ የእግር ኳሱ ባለሥልጣን ‹አሠልጣኝ ቢሰደብ ምን አለበት? አሠልጣኝን መስደብ ዛሬ ነው እንዴ የተጀመረው፡፡ ድሮም እነ እገሌና እገሌ ሲሰደቡ ነበሩ›› እያሉ ሲቀልዱ ሰማሁ፡፡ ‹እንኳንም እርስዎ የጤና ጥበቃ ሚኒስትር አልሆኑ› ብዬ ደስ አለኝ፡፡ የሴት ልጅ ግርዛት ይቅር ሲባሉ ‹ሴት መገረዝ የጀመረችው ዛሬ ነው እንዴ› ይሉ ነበር፡፡ ግግን ማስቧጠጥ ይቅር ሲባሉ ‹‹ግግ መቧጠጥ በኛ ዘመን ነው እንዴ የተጀመረው፤ ስንቱ ሲያስቧጥጥ አልነበረም እንዴ›› ይሉ ነበር፡፡ እንጥል ማስቆረጥ ይቅር ሲባሉ፡፡ እንጥል ማስቆረጥ ድሮም ነበረ፡፡ ምን አዲስ ነገር መጣ›› ይሉን ነበረ፡፡ ‹‹ ያለ እድሜ ጋብቻ ይቅር ሲባሉ ‹‹ምነው እገሊትና እገሌ ያለ እድሜያቸው አልነበረም እንዴ የተጋቡት? ዛሬ ምን አዲስ ነገር መጣ›› ይሉን ነበር፡፡ እግዜርም ዐውቆ ሰማዩን ዐርቆ ማለት ይኼ ነው፡፡


ከነ ስሕተቱም፣ ከነ ጠባዩም፣ ከነጉድለቱም ይኼ ሰው ጀግና ነው ፡፡ ጥሩ አባባል ነው አበሻ በተፈጥሮው ሲታደል ማድነቅ የሚባለውን አማርኛ ( Passé ይሁን Delete ) ያደረገው ምንም እንደሆነ አይታወቅም ስለዚህ በማድነቅ ያልታደልን ከሞተ በኋላ ግን ማንም የማይደርስብን በመሆናችን ያሳዝናል ስለዚህ ማድነቅ ባህላችን ይሁን አሁንም ይሄሰው ጀግና ነው ይሄሰው ጀግና ነው ይሄሰው ጀግና ነው ፡፡


እዉነት ነዉ እሡ ሰዉ ከሚያመሠግነዉ በላይ በስራዉ እረክታል፤ አዎ ግለሰቦች ባመጡብን፡ጣጣ እሄዉ በዘር፤በሐይማኖት፤ በሀገር፤በክልል፤በቛንቛ አረ በስንቱ ነገር ሁሉ በሁለት፡ሰዎች፡ምክኒያት፡ ተበታትነናል ብቻ ሙት፡መዉቀስ፡ትርፉ ቅዠት፡ነዉጂ ብዙ ነገር፡ ሑነናል፤ መምህር ዲያቆን ዳንኤል ክብረት መልካም፡እይታ፡ነዉ፡እግዚዓብሄር፡ይባርክህ።


the above commenter...መሰረታዊዉ ጥያቄ መሆን ያለበት ሁሉ ኢትዮጵያዊ ብሄረሰብ ከጎሳ የፖለቲካ አደረጃጀት አጠር ዉስጠጥ ወጥቶ አገሪቱን ከመፍረስ እንዴት ሊታደጋት ይችላል? ኢትዮጵያዊያን ብሄሮች ማለትም ኦሮሞዎች: ጉራጌዎች : አማሮች: ትግሬዎች : ደቡቦች: አፋሮች: እንዲሁም ሌሎችም የልዩነት ታሪካዊ መሰረታቸዉ ሳይሆን የጋራ የታሪክ ጭብጣቸዉን እንዲያስተዉሉና በጋራነት ወደ በለጠ አብሮነት በምን መልክ ወደፊት የጠለቀና የጸና ዉህደትን ለማምጣት እንችላለን ወደማለት እንዲሄዱ ምን አይነት አገራዊ የፖለቲካ ፍልስፍና እናራምድ ብሎ መነሳቱ ነዉ ወሳኙ ጥያቄ መሆን ያለበትና መመለስ ያለበት:: ኢትዮጵያዉያን በቅርቡም ዘመን ሆነ በቀደመዉ ዘመን የተዋሃዱ ህዝቦች ናቸዉ:: በኢትዮጵያ ዉስጥ ማንም ሰዉ ብሄሩን ቆጥሮ ከአንድ ወገን መሆኑን አስረግጦ መናገር አይችልም:: የዶ/ር ኢሌኒ ታሪክ ልክ አንድ ልብወለድ ዉስጥ እንዳለ ኢትዮጵያዊ ገጸባህሪ የሚያስደምመዉን የኢትዮጵያዉያን ዉህድ ህዝብነት የሚተርክ ነዉ:: በቅርቡ ዶ/ር ፍቅሬ ቶሎሳ ስለ ኦሮሞና አማራ ህዝብ የጋራ የመነሻ ታሪክና የጋራ ማንነት አስገራሚ ጽሁፍ አቅርበዋል:: በተደጋጋሚ እንደተነገረዉ የትግሬ : ጉራጌ : አማራ እና የሌሎች ህዝቦች የጋር ማነትና ታሪክ ምን ያህል በጥልቅ መሰረት ላይ እንደቆመ ብዙ ጸህፍት ብዙ ብለዋል:: እንዲሁም በርካታ ኢትዮጵያዉያን ምሁራን እና ፖለቲከኞች ብሎም ሀይማኖታዊ ሰዎች ኢትዮጵያዉያንን በጎሳ ፖለቲካ ቅርቃር ዉስጥ መክተቱ የሀገሪቱን ተጨባጭ ሁኔታ የማይወክል ከመሆኑም በላይ ለመጻኢዉ ትዉልድ የመጠላላት እና የመፈራቀቅ ሂደትን ስለሚፈጥር ከጎሳ ፖለቲካ በመዉጣት እዉቀትና ሀሳብ መር የፖለቲካ መስመር እንከተል ሲሉ ሰብከዋል ተከራክረዋል:: አሁንም ብዙዎች እየተከራከሩ ነዉ::የብሄር ፖለቲካ ፓርቲዎች ሲመሰርቱ የብሄራቸዉን ብዙሃን ድጋፍ ለማግኘት ይታገላሉ:: የብሄራቸዉን ብዙሃን ድጋፍ ለማግኘት በብሄራቸዉ ፊት ታምር ፈጣሪ ሆነዉ ይታያሉ:: የራሳቸዉን ብሄር ከፍ ከፍ ከማድረግ ጀምሮ የማይጨበጡ ተስፋዎችን እስከመጋት: የዚያን ብሄር ልዩነት ከማጉላት ጀምሮ የዚያን ብሄር የበላይነት እስከመስበክ ያሉትን የስነ ልቦና የጨዋታ ካርዶች ሁሉ ይመዛሉ:: ይባስ ብሎም እነሱ ከሌሉ የእነሱ ብሄር እንደሚጠፋ ይሰብካሉ ብሎም የብሄራቸዉ አባላት ከእነሱ ዉጭ አይኑ እንዳይመለከት ያስፈራራሉ::


Ewnetim eytah yensir nwe. ከነ ስሕተቱም፣ ከነ ጠባዩም፣ ከነጉድለቱም ይኼ ሰው ጀግና ነው ፡፡ Yes! He is!!!!


በቅርቡ ስለ እግር ኳስ ሜዳዎች የሥነ ምግባር ችግር በተጠራ ስብሰባ ላይ ‹አሠልጣኝ ሰውነት መሰደብ የለበትም› ተብሎ ሲነሣ አንድ የእግር ኳሱ ባለሥልጣን ‹አሠልጣኝ ቢሰደብ ምን አለበት? አሠልጣኝን መስደብ ዛሬ ነው እንዴ የተጀመረው፡፡ ድሮም እነ እገሌና እገሌ ሲሰደቡ ነበሩ›› እያሉ ሲቀልዱ ሰማሁ፡፡ ‹እንኳንም እርስዎ የጤና ጥበቃ ሚኒስትር አልሆኑ› ብዬ ደስ አለኝ፡፡ የሴት ልጅ ግርዛት ይቅር ሲባሉ ‹ሴት መገረዝ የጀመረችው ዛሬ ነው እንዴ› ይሉ ነበር፡፡ ግግን ማስቧጠጥ ይቅር ሲባሉ ‹‹ግግ መቧጠጥ በኛ ዘመን ነው እንዴ የተጀመረው፤ ስንቱ ሲያስቧጥጥ አልነበረም እንዴ›› ይሉ ነበር፡፡ እንጥል ማስቆረጥ ይቅር ሲባሉ፡፡ እንጥል ማስቆረጥ ድሮም ነበረ፡፡ ምን አዲስ ነገር መጣ›› ይሉን ነበረ፡፡ ‹‹ ያለ እድሜ ጋብቻ ይቅር ሲባሉ ‹‹ምነው እገሊትና እገሌ ያለ እድሜያቸው አልነበረም እንዴ የተጋቡት? ዛሬ ምን አዲስ ነገር መጣ›› ይሉን ነበር፡፡ እግዜርም ዐውቆ ሰማዩን ዐርቆ ማለት ይኼ ነው፡አሁንም ሺ ‹ሰውነቶች› ወደፊት ተነሥተው


· የባሕር ዳር ሕዝበ ክርስቲያን እና የጎንደር ሕዝበ ክርስቲያን ሊመሰገኑ ይገባል


ባለፈው ሳምንት እንደዘገብነው በአቶ ሲሣይ መሬሳ መሪነት ገዳማውያን መነኮሳት በግፍ አማርኛ ተናጋሪዎች ናችሁ የተባሉት ተባረዋል፣ አቅም ያላቸው በረሃ አቋርጠው ሸሽተዋል፣ ደካሞቹ አረጋውያን አባቶች እጅግ በሚያዝን ሁኔታ ጺማቸውን እየተነጩ፣ ቆባቸውን እያቀለቁ ገረፋቸው፣ ደበደቧቸው፣ ጭንቅላታቸውን በሰደፍ ደበደቧቸው . . . እውን የሰው ዘር ቀርቶ ለዚያውም ከአንድ አፈር ኢትዮጵያ ምድር የበቀለ ሰው ይፈጽመዋል ለማለት እጅግ ይከብዳል። ነገር ግን የራሳችን ሰዎች ከኢትዮጵያ አብራክ ክፋዮች ነገር ግን እራሳቸውን የአንድ ጎጥ እና ወንዝ ሰዎች ነን ብለው የለዩ፣ በዚያች ምድር ላይ ፈልገው ያልተወለዱ፣ ሰው ሊፈጽመው የማይችለውን ፍጹም ኢ-ሰብዓዊ በሆነ መልኩ አረጋውያን አባቶችን ለድብደባ እና ለእስር መዳረጋቸው በእጅጉ የሚያሳዝን ክርስተት ሆኗል። ለተቀሩትም የማስፈራሪያ መዓት እየደረሳችው ነው “ገዳሙን ለቃችሁ ባትሄዱ፥ ማን እንደገደላችሁ ሳይታወቅ ትሞታላችሁ” “ይሄ ምድር ለትግራይ ተወላጆች ብቻ ነው፥ እናንተ ልትኖሩበት ቀርቶ ልትረግጡት አትችሉም” እና የመሳሰሉትን የማስፈራሪያ ቃላት በታጣቂዎች አማካኝነት እየተነገራቸው ነው፤ ከዚህ በተጨማሪ ያለ ጸሎት መጽሐፍ እና መቋሚያ የሌላቸው መነኮሳት እቤታቸውን “መሣሪያ ታጥቃችኋል” በሚል ሰበብ ዘወትር ብርበራው እና ማንገላታቱ በወጡ በገቡ ቁጥር በርግጫ እና በጡጫ መሰቃየታቸውን ቀጥለውበታል።


"ክፉው መንፈስም ያለበት ሰው ዘለለባቸው ቆስለውም ከዚያ ቤት ዕራቁታቸውን እስኪሸሹ ድረስ በረታባቸው አሸነፋቸውም።" የሐሪያት ሥራ ፲፱ ፥ ፲፮


ገዳመ ዋልድባ ዛሬም እንደትላንቱ ያለተቆርቋሪ፣ ያለከልካይ፣ ያለባለቤት እየታረሰ ነው፥ የአካባቢው ባለሥልጣናት እና የወረዳ እና የአውራጃ ባላባቶች በመንግሥት የተሾሙ እንደመሆናቸው ታሪካዊነቱን ጥንታዊነቱን እንዲሁም ቅድስናውን በአንደበታቸው ቢመሰክሩም ገዳሙን ከጥፋት እና ከመፍታት የታቀቡበት ጊዜ የለም። ኢትዮጵያ ሀገራችን በታሪኳ ውስጥ እስከ ዛሬ በርካታ ነገሥታት እና መሪዎች ቢያልፉባትም እንደዛሬው አይነት መንግሥት ታሪኳን ለመቀየር እና ትውፊቷን ለማጥፋት የተነሳበት ጊዜ የለም ብንል ማጋነን ሊሆንብን አይችልም። እውን ሃገረ እግዚአብሔር ኢትዮጵያ ሰዎች እንደሚፈልጉት የክርስትያን ደሴት መሆኗ ቀርቶ የአረማውያን ደሴት ትሆን ይሆን? እናታችን ቅድስተ ቅዱሳን ድንግል ማርያም እንኳን ልጇን እና ወዳጇን ኢየሱስ ክርስቶስን ያዛ በምድረ ኢትዮጵያ ይልቁንም ዋልድባን በረገጡት እግሮቿ ጌታችን እና መድኃኒታችን ኢየሱስ ክርስቶስ ቃል የገባላት ምድር እውን ይሆን ይሆን? አዎ ዛሬ ዛሬ ብዙ ነገሮች መለወጣቸው የለመነውን ልመና ያልሰማን ሲመስለን፣ ይልቁንም የሃይማኖት አባቶቻችን ዝምታቸውን ሲያበዙ፣ መምህራን እና ዘማሪያን ድምጻውን ቢያጠፉ ይህች ርትዕይት ሃይማኖታችን አለሁ ባይ ብጣም በወጀብ ውስጥ ሁሉ እግዚአብሔር አምላክ በዙፋኑ አለ ብለን ለምናምነው ችግር እና መከራ ቢበዛም በመጨረሻ እኛ የምናምነው መድኃኒዓለም ክርስቶስ ቤተክርስቲያናችንን ገዳሞቻችንን ለአረማውያን አሳልፎ እንደማይሰጥ በጽኑ እናምናለን።


ለቅድስት ቤተ-ክርስቲያን መልካም ሥራ የሚሠሩ ማኅበራትን ለማፍረስ መሞከር ቅድስት ቤተ-ክርስቲያንን ለማፍረስ እንደመሞከር ይቆጠራል::


14፤ እግዚአብሔርም ሙሴን። የምትሞትበት ቀን፥ እነሆ፥ ቀረበ፤ ኢያሱን ጠርተህ እርሱን አዝዘው ዘንድ በመገናኛው ድንኳን ውስጥ ከእርሱ ጋር ቁም አለው። ሙሴና ኢያሱም ሄደው በመገናኛው ድንኳን ውስጥ ቆሙ።


20፤ ለአባቶቻቸው ወደ ማልሁላቸው፥ ወተትና ማር ወደ ምታፈስሰው ምድር ካገባኋቸው በኋላ፥ ከበሉም ከጠገቡም ከደነደኑም በኋላ፥ ሌሎችን አማልክት ተከትለው ያመልካሉ፥ እኔንም ይንቃሉ፥ ቃል ኪዳኔንም ያፈርሳሉ።


29፤ ከሞትሁ በኋላ ፈጽማችሁ እንድትረክሱ፥ ካዘዝኋችሁም መንገድ ፈቀቅ እንድትሉ አውቃለሁና። በእጃችሁም ሥራ ታስቈጡት ዘንድ በእግዚአብሔር ፊት ክፉ ስላደረጋችሁ በኋለኛው ዘመን ክፉ ነገር ያገኛችኋል።


ምስሌ 1፣ የተገለጸው የቤት ካርታ ሙሉ በሙሉ ለሁሉም እንዲታይ፣ የተወሰነው መረጃ ብቻ እንዲታይ፣ ለተወሰነ ሰው ብቻ እንዲታይ ማድረግ ይቻላል። ለምሳሌ የባለቤቱ ስም እንዳይታይና የመሬቱ ስፋት ብቻ ለህዝብ እንዲታይ ማድረግ ይቻላል። ፍርድ ቤት ሲቀርብ ዳኛውና ፖሊስ ብቻ ስሙ ምን እንደሚል ማሳየት ይቻላል።


8፤ ሌዋውያኑም፤ ኢያሱ፥ ቢንዊ፥ ቀድምኤል፥ ሰራብያ፥ ይሁዳ፥ ከወንድሞቹም ጋር በመዘምራን ላይ የነበረ መታንያ።


10፤ ኢያሱም ዮአቂምን ወለደ፥ ዮአቂምም ኤልያሴብን ወለደ፥ ኤልያሴብም ዮአዳን ወለደ፥


42፤ ዘካርያስ፥ ሐናንያ መለከት ይዘው፥ መዕሤያ፥ ሸማያ፥ አልዓዛር፥ ኦዚ፥ ይሆሐናን፥ መልክያ፥ ኤላም፥ ኤጽር ቆምን። መዘምራኑም በታላቅ ድምፅ ዘመሩ፥ አለቃቸውም ይዝረሕያ ነበረ።


በሌላ በኩል እነዚህ አባላቶቻችን በታሰሩበት እስር ቤቶች በርካታ ወጣቶች ታስረው ይገኛሉ፡፡ በስድስተኛ ፖሊስ ጣቢያ – ካሳንቺዝ፣ አምቼ ፖሊስ ጣቢያ – ቦሌ፣ በአድዋ የካ ንዑስ ፖሊስ ጣቢያ – አዋሬ፣ በየካ ፖሊስ መምሪያ – ኮተቤ፣ ኮልፌ አካባቢ ፖሊስ ጣቢያ፣ ላንቻ አካባቢ ፖሊስ ጣቢያ – ቂርቆስ እና በሌሎች ፖሊስ ጣቢያዎች በብዙ መቶዎች የሚቆጠሩ ዜጎች መታሰራቸውንም ለማረጋገጥ ችለናል፡፡


መሄድ ይኖርብናል ብዬ አምናለሁ። ጊዚያችን፣ ጉልበታችን፣ ገንዘባችንና ስሜታችንን ፈሰስ አድርገን


እያራቅን በስሜት ብቻ የምንነዳበት ሁኔታ ውስጥ ስንወድቅ፣ እንዴት መደማመጥ እንደሚጠፋ፣ እንዴት


ጳዉሎስ በህይወት ቢኖር ኖሮ ወያኔ የትግራይን ህዝብ ስነልቦና ጎድቷል በሚል "ዘር በማጥፋት ወንጀል" ይከሰዉ ነበር ማሎት ነዉ:: :lol: :lol: :lol:


በዚሁ እለት ዝግጂት ለታማኝ የእንኳን ደህና መጣህ ንግግር ከዝግጂቱ አስተባባሪ ተወካይ አቶ ማተቤ መለሰ የተደረገ ሲሆን፣ ከዚሁ በማስከተል የኢትዮጵያ ማህበር በኖርዎይ ተወካይ፣ የኢትዮጵያ ሙስሊሞች ማህበር በኖርዎይ ተወካይ፣ የኢትዮጵያ ስደተኞች ማህበር በኖርዎይ ተወካይ፣ እንዲሁም አቶ ዩሱፍ ያሲን በምስራቅ አፍሪቃ ቀንድ የፖለቲካ ተንታኝ፣ ንግግር አድርገዋል ።


በዴር ሡልጣን ጉዳይ፡ ኢትዮጵያውያን ተሳላሚዎች በኢየሩሳሌም ሰልፍ አካሔዱ፤ የቅ/ሚካኤል ቤተ መቅደስ እድሳት እንዲፈቀድ ጠየቁ haratewahido.wordpress.com/2018/04/18/%e1…… twitter.com/i/web/status/9… 4 days ago


በዴር ሡልጣን ጉዳይ፡ ኢትዮጵያውያን ተሳላሚዎች በኢየሩሳሌም ሰልፍ አካሔዱ፤ የቅ/ሚካኤል ቤተ መቅደስ እድሳት እንዲፈቀድ ጠየቁ haratewahido.wordpress.com/2018/04/18/%e1… https://t.co/XcNXL22Zbq 4 days ago


ጋዜጠኛ ተመስገን ደሳለኝ በተመሰረተበት ክስ 3 ዓመት ፅኑ እስራት ተፈረደበት _ Dagumedia


የኦሮሚያ ክልል ፀጥታ ቢሮ ኃላፊ የብሔራዊ መረጃና ደኅንነት አገልግሎት ምክትል ዋና ዳይሬክተር ሆኑ


የኢትዮ ቴሌኮም ዋና ሥራ አስፈጻሚ በቀድሞ የተቋሙ ምክትል ሥራ አስፈጻሚ ተተኩ


ጅብ ሆዳም ነው፡፡ የጅብ ሆድ ደግሞ የሚመርጠው የለም፡፡ ያገኘውን እየሰለቀጠ ወደጎሬው ይገባል፡፡ የነጋበት ጅብ በተለይ አይጣል ነው፡፡ ወያኔ እንደዛሬው ሳይነጋበትም ሆነእንደዱሮው በጊዜ ያገኘውን ሁሉ ማግበስበስ መነሻና መድረሻ ዋና ጠባዩ ነው፡፡ ወያኔ አይጠግብም - እምብርት የለውምና፡፡ ከመሰል ሰብኣዊ ጅቦች ጋር ሆኖ ኢትዮጵያን ራቁቷንእያስቀራት ያለ ወያኔ ነው፡፡ ጅብ ሆዳም ብቻ አይደለም፡፡ የብዙ ብልሹ ምግባራት ተምሳሌት ነው፡፡ ለአብነት እርስ በርሱ አይተማመንም፡፡ ከዚያም የተነሣ ሲሄድ እንኳን ፊትና ኋላ ሆኖሳይሆን ጎን ለጎን ሆኖ ነው ይባላል፤ በተለይ የቆሰለ ጅብ በመንጋው ውስጥ ካለ በጣም ካልተጠነቀቀ በስተቀር ከአህያ ያልተናነሰ ዕድል እንደሚገጥመው ይነገራል - በቁሙ ነው አሉእሚዘረጥጡት፡፡ ወያኔም እንደዚሁ ነው፡፡ አይተማመኑም፤ እርስ በርስ ይበላላሉ፡፡ ተባልተው ተባልተው መጨረሻቸው ደርሷል እየተባለ ነው አሁን፡፡ ለሰው ማን እንዲህ ሹክ እንደሚለውአላውቅም፤ ግን ‹መዥገሩ ወያኔ በደም አብጦና በደም ሰክሮ ሊፈርጥና ሊበታተን ነው› እየተባለ በየቦታው ሲወራ እሰማለሁ - ወፍ ትሆናለችእንዲህ እያለች ምሥጢር እያወጣች ያለች -እንዳፏ ያድርግልን፡፡ ለመሆኑ ግና - መለስ ብለን መለስን ስናስታውስ የወዲ ዜናዊ ሠይፍ ያልቀላው ትላልቅና ትናንሽ ወያኔ አለ ወይ? እንዴ፣ ያልተቆረጠመ ሰው እኮ የለም፤ የመለስነዲድና ፍላጻ ሞኛሞኙንና ቅን ታዛዡን ብቻ መርጦ ትቷል፡፡ በልዩ ወርቃማ ዕድል ከዐይኑ የተሠወሩበት ጥቂት ብልጣብልጦችና አድርባዮች ለዘር እንዲተርፉ የመለስ ውቃቢ አምላክምሯቸው እንደሆነ እንጂ መለስ የፈጀው ሕዝብ እኮ በውነቱ ከግምት በላይ ነው፤ መለስ ዜናዊ? ኧሯ! በጊዜ መሰብሰቡ በጄ(ን/-ኣቸው(?)) እንጂ ከርሱ ሾተል ማን ሊተርፍ ይቻለው ነበር? በተለይ እሱ የወያኔ ባለሥልጣን ከሆነበት የብረት ትግሉ የመጀመሪያ ዓመታት ጀምሮ በዚህ ሰውዬ ሥውርና ግልጽ ትዕዛዝ እንዲሁም የሽርና የተንኮል ሤራ በመርዝና በጥይት ብዙየወያኔ ታጋይ እንዳለቀ ለጉዳዩ ቅርበት ባላቸው ሃቀኛ ወገኖች የተጻፉ ድርሳናት ይመሰክራሉ - የገብረ መድኅን አርአያ ጽሑፎችን ያነቧል፡፡ ይሄ ሁሉ እየታወቀ ግን መለስን እስከማምለክተደርሷል - ምክንያቱም መለስን መቃወምና መንቀፍ ማለት ከጥቅምና ከጋርዮሽ ዘውጋዊ ቁርኝት ጋር ይጣረሳላ! ምክንያቱም መለስን መቃወም ማለት አሁን የተደረሰበትን የአንድ ብሔርሸፋፋና ቅጥየለሽ “የበላይነት” ሊያሳጣ እንደሚችል ይታመናላ! ድንቄም የበላይነት! የበላይ የሆኑትስ እየተበደሉና እየተረገጡ የሚገኙት በርካታ ሚሊዮን ወገኖች ናቸው፡፡ የበላይ የሆኑትስእየተራቡና እየተጠሙ፣ እየታረዙና እየታመሙ፣ እየተጋዙና እየተገደሉ፣ በእሥርና በስደት አሰቃቂ ሕይወትም መከራቸውን እየበሉ ያሉት ምሥኪኖች ናቸው፡፡ የበላይ የሆኑትስ በገዛሀገራቸው እንደሦስተኛና አራተኛ ዜጋ ተቆጥረው የማንኛውም የኢኮኖሚና የፖለቲካ መብታቸው ሳይከበርላቸው እንደከብት እንዲኖሩ የተገደዱ ትግሬውን ጨምሮ የየትኛውም ዘውግአባላት ናቸው፡፡ የበላይ የሆኑትስ ለኅሊናቸው ያደሩና ሀገራቸውን ከወያኔ ጋር ተባብረው ያልሸጡ የሁሉም ዘውግ አባላት ወገኖቻችን ናቸው፡፡ ማን የበላይ ማን ደግሞ የበታች እንደሆነ በጊዜሂደት የምናየው ይሆናል፡፡ በጮማ ግሣትና በውስኪ ብስናት ሕዝብ ላይ እያቀረሹመኖር የበላይነት መገለጫ ሳይሆን የአውሬነትና የእንስሳነት ጠባይ ማሳያ ነው፡፡ ኤዲያ … በቃኝ እባክሽ፤አናጋሪዎች!


- መነሻ ገፅ- ዜና- ርእሰ አንቀፅ- ፖለቲካ- ኢኮኖሚ- ወቅታዊ- ኪነ-ጥበብ- ሕግ- ምልከታ- መዝናኛ- ስፖርት


Maico Records-ዝኽሪ ወርቃዊ እዋን. ግንቦት 23, 1996 ኣብ ቤት ሙዚቃ ማይኮ "ስቲና ሰኣላና"_Official Video-2018_


እንደ ፡ ሕያው ፡ ዘር ፡ ግን ፡ ቶሎ ፡ ልትወጡ


የኢትዮጵያ የዉጭ ጉዳይ ሚኒስቴር ቃል አቀባይ አምባሳደር ዲና ሙፍቲ፤ የአፍሪቃ ሕብረት ትናንት በተደረገዉ ልዩ የሚኒስትሮች ሥብሰባ ፤ የዓለም አቀፉ የጦር ወንጀለኞች መዳኛ ፍርድ ቤት፤ በኬንያዉ ፕሬዚዳንት ኡሁሩ ኬንያታ ላይ የተጀመረዉ ክስ፤ ፍጹም ተቀባይነት የለዉም ሲል መስማማቱን ገለጹ። አፍሪካ የዓለም አቀፉ ወንጀለኞች ፍርድ ቤት መሞከሪያ መሆን የለባትም ያሉት የአፍሪቃ ውጭ ጉዳይ ሚንስትሮች፤ በኬንያታ ላይ የተጀመረዉ የፍርድ ሂደት፤ ኬንያ አሸባሪዎችን ለመዋጋት የጀመረችዉን ስራዋን የሚያደናቅፍ ተግባር ነዉ ሲል፤ የአፍሪቃዉ ሕብረት፤ ማሰቡን፤ የኢትዮጵያዉ የዉጭ ጉዳይ ሚኒስትር ዲና ሙፍቲ ለፈረንሳዩ ዜና ወኪል በስልክ ገልፀዋአል። በዘር ጭፍጨፋ ወንጀል ጉዳይ አፍሪቃዉያን ፤ በአፍሪቃ ሕብረት የተደገፈ ፍርድ ቤት እንዲዳኙ እንጂ በዓለም አቀፉ የጦር ወንጀለኞች መዳኛ ፍርድ ቤት ዴንሃግ ድረስ እንዲቀርቡ መገደድ የለባቸዉም ሲል ምክር ቤቱ፤ ሃሳብ ማቅረቡም ተያይዞ ተዘግቧል። የአፍሪቃ የዉጭ ጉዳይ ሚኒስትሮች በደረሱበት በዚህ አቋም ላይ ዛሬ አዲስ አበባ ላይ ጉባኤ የተቀመጡት የአፍሪካ መሪዎችም ይደግፉታል ተብሎ ይጠበቃል፡፡