gdusattsenatsenti_ነባሪ ስትራተጂ ፖሊሲ ወጻኢ ጉዳያት ኢትዮጵያ ፓለቲካውን ወትሃደራውን ቁጠባውን ትንታኔ (Part1).pdf (Tue Oct 20 2015 - 13:21:33 EDT)


እንዲሁም አሁን ያሉትን የሀገራችን የቱሪስት መስህብ የጉብኝት መስመሮች ማለትም፤ ወደ ጣና ሀይቅ፣ ጢስ አባይ፣ ጎንደር፣ ላሊበላ፣ አክሱምና የመሳሰሉት ትኩረት እንዲያገኙ ትልቅ ጥረት ካደረጉት መካከል በግንባር ቀደምትነት ይጠቀሳሉ፡፡


አንድ ሰው እስካሁን እርግጠኛ ካልሆነ, ጥሩ ተንኮል አዘል ኘሮግራም በሚኖርበት ጊዜ, የትራፊክቱ ተፅዕኖ ካለ ለማየት ገፁን በግል ሊጎበኙ ይችላሉ. ከርሰር ሪል እስፓች ጋር የሚያገለግለው ስልት ተደጋጋሚ ድር ጣቢያ የጣቢያ ማጣቀሻ ዩአርኤሎችን ወደ መድረክ ድር ጣቢያ ይጠይቃል. አይፈለጌ መልዕክት የሚቀበለው አይፈለጌ መልዕክት የሚፈልገውን ጣቢያ ለመጎብኘት የሚፈልጉትን ጣቢያ ለመጎብኘት አይፈለግም.


የኢትዮጵያ ወንጌላውያን አብያተ ክርስቲያናት ኅብረት ፕሬዝደንት መጋቢ ጻድቁ አብዶ፣ ትላንት መጋቢት 14 ቀን፣ 2008 ዓ.ም. በጽ/ቤታቸው በሰጡት መግለጫ መንፈሳዊ በዓላት ዐቢይ ጭብጣቸውን በሚያንጸባርቅ መንገድ በብሔራዊ ደረጃ እንዲከበሩ መወሰኑን አስታወቁ፡፡ “የጌታችንና የመድሐኒታችን የኢየሱስ ክርስቶስን ወደዚህ ምድር መምጣት የምናስብበት በዓለ ልደት እንዲሁም የሞቱና የትንሣኤው ድል የእምነታችን ዐበይት አዕማዳት እንደመሆናቸው ስለእነዚህ መንፈሳዊ በዓላት እሴቶች ልንናገር ይገባል” ያሉት ፕሬዝዳንቱ በብሔራዊ ደረጃ እውቅና አግኝተው እየተከበሩ ስላሉት በዓላት “ከቅርብ ጊዜ ወዲህ በአንዳንዶቻችን ዘንድ አከባበራቸው ልማዳዊ ወደ…


የ NAB ህትመት ፋውንዴሽን በ 2018 ሬዲዮ ትርዒት ላይ የሙያ ዝግጅትን ያካሂዳል


- መነሻ ገፅ- ዜና- ርእሰ አንቀፅ- ፖለቲካ- ኢኮኖሚ- ወቅታዊ- ኪነ-ጥበብ- ሕግ- ምልከታ- መዝናኛ- ስፖርት


አምላክ ውስጥን እንጂከ፣ መች አየ ቁመና ታናሽ ብላቴና ልቡ ተመዝና በቀንደ ሳሙኤል፣ በዘይት ሹመት ጸና። የእግዚአብሔር ጣቶቹ፣ ሁሌ ሚሸክፉ ከፍ ብሎ እንዲበር፣ ተበጀለት ክንፉ። ዳዊትም መጠቀ፣ ወደ ላቀ ማዕረግ ፈጣሪ ሲፈልግ እንኳን እረኛና፣ በጎች የሚያግድ ለክብር ያበቃዋል፣ ያነሰውን ከግርድ። (“የሚበርድ...


በሰባተኛው መቶ ክፍለ ዘመን በጥንታዊ አረብ የአንድ ጎሳ መሪ ልጅ ስሙ ቃይስ ይባል ነበር። ቃይስ ሌያላ የምትባለውን ወጣት ሴት አፍቅሮ እስከሚያብድ ድረስ መልከ መልካምና ጎበዝ ወጣት ተብሎ ይደነቅ ነበር። አንድ...


- ሁል ጊዜም በዝናብ ውስጥ መጓዝን እወዳለሁ። ምክንያቱም ማንም ሰው እንባዬን ሊያይብኝ አይችልም። (ቻርሊ ቻፕሊን) - በጣም የባከነው ቀን ሳንስቅ ያሳለፍነው ቀን ነው። (ቻርሊ ቻፕሊን) - ህይወት እና ጊዜ የዓለማችን ዋና አስተማሪዎች...


ታላቅ ተራራ እያየሁ፤ ክብርህን እኔ ስላለሁ፤ ዙፋኑኮ ነው እላለሁ፤ ተንበርክኬ እሰግዳለሁ። ባህር ተንጣሎ ባገኝ፤ ገፅህ ንጣቱ ታወሰኝ ገፄ መቆሸሹን ጠቆመኝ ታጠብኩበት መገዛት ባገኝ። ፀሐይን ስመለከት፤ አይንህ እሳት ነው እላለሁ፤ ጨረቃ ዞራ ስትወጣ፤ ...


ብርሃኑማ እኩል ነው፤ ለአዳምነት ፍርዱ ቀን አዋርዶት አየው፤ መሸበት ላንዳንዱ፤ የዕለት ጉርሱ ግርዶሽ፤ ዘመኑ የተስፋ ዕዳ ሆዱን ሳይችል ያድራል፤ ደሃ በልቶ ፍዳ፤ ህይወት ተሸከርካሪ፤ በፊት እና ጀርባ አንዱ ጎዳና ነው፤ ሌላው ቤት ሲገባ፤ እንደ ሰው ተፈጥሮ፤...


አንድ ሁለት ቀን ሳያዩኝ ከዋሉ፣ የቡና የድራፍት ጓደኞቼ ሁሉ፣ ካላጡት ጥያቄ “የት ጠፋህ” ይላሉ። እኔስ አልጠፋሁም ያው እንዳለሁ አለሁ፣ መጥፊያ በጠፋበት ወዴት እጠፋለሁ። እቢሮ ብሶት ነው ድራፍት ቤት ብሶት፣ እቤትም ብገባ ታክሲ ውስጥም ብሶት፣ የሚሰራው...


ናድያ ሱሌማ ለቤተሰቦቿ ብቸኛ ልጅ ናት። ይህች ሴት በካሊፎርኒያ ህክምና ማዕከል ስምንት ልጆችን በአንድ ጊዜ በመውለድ በ2009 ዓ.ም በአለም ድንቃድንቅ መዝገብ ላይ ስሟን አስፍራለች። በኬይሰር ፐርማነንት ህክምና ማዕከል ስምንት ልጆችን...


“የተከበርክ ፈጣሪ ሆይ! ሰዎችን እየሞቱ ሌሎች አዳዲስ ሰዎች እንዲፈጠሩ ከምታደርግ ይልቅ ለምን ያሉትን አታቆያቸውም?” ጄን “የተከበርክ ፈጣሪ ሆይ! ወንድም እንዲወለድልኝ ስላደረክ አመሰግንሃለሁ። እኔ ግን እንድትሰጠኝ የጠየኩህ አሻንጉሊት ነበር።” ጆይሲ “የተከበርክ ፈጣሪ ሆይ! አምፖልን የፈጠረው...


እንግሊዛዊው ጋሪ ተርነር ኤሀለርስ ዳንሎስ በተባለ ህመም ሳቢያ የሰውነት ቆዳውን በመለጠጥ ይታወቃል። ተርነር በሆዱ አካባቢ ያለውን ቆዳ ከአጥንቱ ላይ 6 ነጥብ 7 ኢንች መለጠጥ ይችላል። ተርገር በሆዱ አካባቢ ያለውን ቆዳ...


የዓለም ድንቃድንቅ መዝገብ በህይወት ያሉ ባረጅም ዕድሜ ያላቸውን አዛውንት በመዝገቡ አስፍሯል። እኚህ ክሪስታል የተባሉ የዕድሜ ባለፀጋ የ2016ቱ በህይወት የሚገኙ ወንድ የዕድሜ ባለፀጋነት ክብረወሰን የተቆናጠጡት በዚህ ምድር ላይ 112 ዓመታት ከ178...


ያለፈው አለፈ፡ ሄደ እየከነፈ፤ ይረሳ፣ አይወሳ፤ ትናንትና ሬሳ፤ ከራስ በላይ ነፋስ፣ ስንኩል ፍልስፍና፤ ደካማ አእምሮና ደካማ ኀሊና፤ መሆኑን አያውቁም ዛሬ ትናንትና፤ ትናንት መሠረት ነው ዛሬ የቆመበት፤ ዛሬም መሠረት ነው፤ ነገ የሚያርፍበት፤ የትናት መሠረት አይፈርስም በጸጸት፤ ከነገውስ ምኞት ዛሬን ማን...


ተማሪ፡- መምህር አንድ ተማሪ ባልሰራው ስራ እንዲቀጣ ይደረጋል እንዴ? መምህር፡- ይሄማ ሊሆን አይችልም። አንድን ሰው ባልሰራው ሥራ መቅጣት ተገቢ አይደለም። ተማሪ፡- እሺ መምህር፤ እኔም የቤት ሥራዬን ስላልሰራሁ አልቀጣም ማለት ነው! ----- ------ ----- መምህር፡-...


አባትህ ወኔው ግሎ ሲፎክር፤ አልህ ይዞት መሬት ሲጎደፍር፤ ዘራፍ “እኔ ወንዱ” ብሎ ነበር። አንተ ግን . . . እንደታጠከው ሱሪ ወኔ ሲያጥርህ፤ የወንድነትህ ሀሞት ሲፈስብህ፤ አንተነትህ ሲያሳፍርህ፤ ስምህ ሲጠፋብህ፤ የጀግንነትን ፈር እየጣስክ፤ የማታውቀውን የታሪክ ማግ. . . እየበጠስክ፤ እየቀጠልክ፤ “ዘራፍ...


ኧረ ስማ እግዚአብሔር! ተቸገረ ፍጡር! እስከመቼ ድረስ ዝም ብለህ ታያለህ? አይሰለችህም ወይ አቤት! አቤት! ሲሉህ? ቸግሮህ ይሆን ወይ? ብልሃቱ ጠፍቶብህ፣ ባንተው እጅ ሥራ በገዛ ትንፋሽህ፤ አንተ እኛን ፈጠርከን፤ እኛ ተንኮል ፈጠርን፤ ተጎልተን ቀረን፤ እንዲሁ ተፋጠን! ኧረ ስማ እግዚአብሔር! ተጨነቀ...


ያለፈው አለፈ፤ ሄደ እየከነፈ፣ ይረሳ፣ አይወሳ፤ ትናንትና ሬሣ፤ ከራስ በላይ ነፋስ! ስንኩል ፍልስፍና፤ ደካማ አእምሮና ደካማ ኀሊና፤ መሆኑን አያውቁም ዛሬ ትናንትና፤ ትናንት መሠረት ነው ዛሬ የቆመበት፤ ዛሬም መሠረት ነው፤ ነገ የሚያርፍበት፤ የትናንት መሠረት አይፈርስም በፀፀት፤ ለነገውስ ምኞት ዛሬን ማን...


ራስሽን ጠልተሸ፣ ከራስሽ ተጣልተሸ፣ “ምንድነኝ?” ብትይኝ ነበር፤ “ሰው” ስል የመለስኩልሽ፤ “ማነኝ?” ብትይኝ ነበር፤ የጠፋሽ ስምሽን ማንነትሽን የነገርኩሽ፤ ፆታዬስ ብትይኝ ነበር፤ ሴት ያደረኩሽ፤ ወጉን ያሳየሁሽ፤ አዝኛለሁ ብትይኝ ነበር፤ ላፅናናሽ ብዬ በ’ጄ የዳበስኩሽ፤ ዕድሜዬ ላይ ተኛሁበት ብትይኝ ነበር፤ ተነሽ ቅደሚው ብዬ መንገድ ያሳየሁሽ፤ በረደኝ ብትይኝ...


· ጎልማሳው ጋዜጣ አንባቢ ነው፡፡ ድንገት አንደኛው ርዕስ በጣም አስገረመው፡፡ “አባወራው ባለቤቱን በካዲላክ መኪና ለወጣት” ይላል፡፡ “ሆሆይ! የኔን በአሮጌ ብስክሌትም አይለውጡኝም” አለና አጉተመተመ፡፡ ******* ******* ****** · ሰውዬው ሚስት እንደሚፈልግ በማስታወቂያ አስነገረ፡፡ በጥቂት...


አገሩ በሙሉ፣ የብስና ባሕሩ፣ ውኃ ሠራሽ ኾኖ ለምን ያስቡታል? ዓባይን ለመስኖ ለ’ኛ አልተሰጠንም? ዓለምን መመልከት፣ ከጥቅሙ ነጥሎ ውኃ ተሸምኖ፣ ባዬር ሲተጣጠፍ፣ ማዬት ዝም ብሎ ሐሳብን ማሳረፍ፣ ከማር፣ ከሰም ስሌት ለ’ኛ አልተሰጠንም፣ ማዳመጥ፣ ማጣጣም፣...


- ካሮት ከሌሎች አትክልቶች የበለጠ በቫይታሚን ኤ የበለፀገ አትክልት ነው። - የካሮት 87 በመቶው ውሃ ነው። - ካሮት ከሌሎች አትክልቶች የበለጠ የስኳር ይዘት አለው። - በካሮት ውስጥ የሚገኙ ንጥረ ነገሮች ካሮት በሚቀቀልበት ወቅት...


ከወደ አትላንታ ሰሞኑን የስነ-ምግባር ችግር ያለባቸውን ህፃናት እና ታዳጊዎች ለመቅጣት ለየት ያለ እርምጃ እየተወሰደ ነው። ይኸውም የስነ-ምግባር ችግር ያለባቸው ህፃናት እና ታዳጊዎች ሽማግሌ የሚያስመስላቸውን እና ቤንጃሚን በተን የተባለውን የፀጉር ቁርጥ...


- አንድን ወረቀት ከ7 ጊዜ በላይ በእኩል ቦታ ማጠፍ አይቻልም፣ - በዓለማችን ላይ 4 ጉልበቶች ያሉት ዝሆን ብቻ ነው፣ - እያንዳንዱ ሰው ለግማሽ ሰዓት ያህል አንድ ሴል ሆኖ ያሳልፋል፣ - በዓለማችን ላይ በየዓመቱ...


የፊልሙ ርዕስ - “እንደቀልድ” ደራሲ - ማርታ አበበ ዳይሬክተርና ፊልም ጽሁፍ - ብዙአየሁ እሸቱ ፕሮዳክሽን ማኔጀር - መስፍን ገ/ሔር ካሜራና ኤዲቲንግ - ሀሰን ሰይድ ተዋንያን - ታሪኩ ብርሃኑ፣ ብርክቲ...


ከሳምንታት በፊት በተካሄደው 2017 የኦስካር ሽልማት ስነ-ስርዓት ላይ በርካታ የዓለማችን የፊልም ባለሙያዎች በተለያዩ ዘርፎች እጬ ሆነው ቀርበዋል። ከአንጋፋ እስከወጣቶች፤ ከተለያየ ዓለማት የተውጣጡ የፊልም ባለሙያዎች በተለያዩ ዘርፎች ለዓመታዊውና አለማቀፋዊው የኦስካር ሽልማት...


የመጽሐፉ ርዕስ፡ “ዘፍ ያለው” ደራሲ፡ ሌተና ኰ/ል ተፈራ ካሣ የሕትመት ዘመን፡ 2008 ዓ.ም የገፅ ብዛት፡ 340 ዋጋ፡ 150 ብር የአንድ ወቅት ክስተት የነበረን እውነተኛ የስለላና የአፈና ትንቅንቅን ታሪክ ይተርካል። ኢትዮጵያ ከውስጥ የኑሮ ውድነት፣ የስልጣን...


የፊልሙ ርዕስ፡ “ሦስት ማዕዘን - ፪” ደራሲ፡ ቴዎድሮስ ተሾመ ዳይሬክተር፡ ቴዎድሮስ ተሾመ ፕሮዳክሽን፡ ሴባስቶፖል ፕሮዳክሽን ኤዲተር፡ ስንታየሁ ሲርጋጋ፣ የምስራች ግርማና መጂድ አሊ ካሜራ፡ ...


በአሸናፊ ደምሴ የቴአትሩ ርዕስ፡ “የብዕር ስም” ድርሰትና ዝግጅት፡ አለማየሁ ታደሰ ቴአትሩ የሚታይበት ቦታ፡ ብሔራዊ ቴአትር ፕሮዳክሽን፡ ጄ.አዲ. አርት ፕሮሞሽንና ቴአትር ኢንተርፕራይዝ ተዋንያን፡ አለማየሁ ታደሰ፣ ፍቃዱ ከበደ፣ ማርታ ጌታቸው፣ ይገረም ደጀኔ (አስቴር)፣ ቅድስት ገ/ስላሴ...


በይርጋ አበበ የመጽሀፉ ርዕስ፦ “ከኒያ ልጆች ጋር” ጸሀፊ፦ ፋሲካ መለሰ የመጽሀፉ ዘውግ፦ እውነተኛ ታሪክን የያዘ ቃለ ምልልስ የህትመት ጊዜ፦ ሚያዝያ 2008 አታሚ፦ ፋር ኢስት ትሬዲንግ አከፋፋይ፡- ክብሩ መፅሐፍ መደብር ዋጋ፦ 90...


የፊልሙ ርዕስ፡ “ሀ እና ለ” ዳይሬክተር፡ ተሻለ ወርቁ ደራሲ፡ አይናዲስ በላይ ፕሮዲዩሰር፡ የአምላክ ስራ ፕሮዳክሽን ኤዲተንግ፡ ግሩም ፋንቱ (ቪኪ) ኤክስኪዩቲቭ ፕሮዲዩሰር፡ አለማየሁ ቁምላቸው ተዋንያን፡ መኮንን...


የፊልሙ ርዕስ - “ሠላም ነው?” ድርሰትና ዝግጅት - ቅድስት ይልማ ፕሮዳክሽን - ኤልና ፊልም ፕሮዳክሽን ኤክስኪዩቲቭ ፕሮዲዩሰር -ፀጋነሽ ኃይሉ ማጀቢያ ሙዚቃ - ድምፃዊ ኤሊያስ ሁሴን ምስል ቅንብር - ብስራት ጌታቸው እና...


· የፊልም ርዕስ - “50 ሎሚ” · ደራሲና ዳይሬክተር - ረዲ በረካ · ፕሮዳክሽን ማኔጀር - የኔነህ እንግዳወርቅ · ኤዲተር - ብሩክ አረጋዊ · ፕሮዲዩሰር - ስፖትስ ፊልም ፕሮዳክሽን · ሳውንድ ትራክ - ሳሙኤል ወርቁ · ...


· የፊልሙ ርዕስ - “ዮቶጵያ” · ደራሲና ዳይሬክተር - በሃይሉ ዋሴ · ፕሮዳክሽን - ማክዳ ፊልም ፕሮዳክሽን · ኤዲተር - ታምሩ ጥሩዓለምና ምትኩ በቀለ · ዳይሬክተር ኦፍ ፎቶግራፊ - አዲስ ምህረትና አብይ ፈንታ · ረዳት...


የቴአትሩ ርዕስ - ወንድ አይገባም አቅራቢው - ጄ. አዲ ኪነጥበብ ድርሰትና ዝግጅት - ዓለምፀሐይ በቀለ ተዋንያን - ጀንበር አሰፋ፣ ቅድስት ገ/ስላሴ፣ ማርታ ጌታቸው፣ መሠረት መኮንን፣ ባንቺ አምላክ ስለሺ፣ መክሊት ገ/የስ፣ ሰላማዊት ማሬ “ወንድ አይገባም”...


ተዋናይ አለባቸው መኮንን የዛሬውን እንግዳችን ተዋናይ አለባቸው መኮንን ብዙዎች በሚሰራቸው በርካታ ፊልሞቹ ያውቁታል። አለባቸው ከሰራቸውና በእጅጉ ከሚታወሱለት ሥራዎቹ መካከል ለመጠቃቀስ ያህል፤ መስዋት፣ የተዋቡ እጆች፣ የባህር በር፣ ስርየት፣ ኒሻን፣ መልህቅ፣ ነቄ ትውልድ፣...


“አሸናፊው እኔ ነኝ።” (አርቲስት ታምሩ ብርሃኑ) “ሌሎች ተወዳዳሪዎች አሻሽለው ካቀረቡት የድራማ ታሪክ አኳያ ዝቅ ያለ ሆኖ በመገኘቱ አልተመረጠም” (ኢሬቴድ) ከ23 ዓመታት ላላነሰ ጊዜ በኢትዮጶያ የፊልምና የድራማ እንቅስቃሴ ውስጥ ስሙን ከምንጠራለት ሰው መካከል...


ግርማ ጌታኹን (ዶ/ር) ደራሲ፤ አስማማው ኃይሉርእስ፤ ከደንቢያ-ጎንደር እስከ ዋሽንግተን ዲሲ አሳታሚ፤ ደራሲውጊዜ እና ቦታ፤ ሂዩስተን፣ ቴክሳስ፣ 2002 ዓ.ምገጽ ብዛት፤ 211ጥራዝ፤ ለስላሳ ልባስ ቀዳሚ ቃል ይህ ሒሳዊ ዳሰሳ በሚያዝያ 2002 ዓ.ም ለደራሲው በቀረበ ሒሳዊ...


በአሰፋ ሀይሉ እንግዲህ አሁን ልንናገር የምንጀምረው ስለ አንድ አብረቅራቂ ኮከብ ነው። ስለ አንድ ኢትዮጵያዊ ዕንቁ። የዚህ ሰው እጆች ከእዝጌሩ ተቀብተው የተሰጡት - ግዑዙን ነገር ህይወት ይዘራበት ዘንድ ነው። የዚህ ሰው አዕምሮ፣...


በጥበቡ በለጠ ከአምስት አመት በፊት ነው። እዚህ አዲስ አበባ በሚገኘው ዘመናዊው የጥበብ ማዕከል ወደ ገብረክርስቶስ ደስታ የጥበብ ማዕከል ተጉዤ ነበር። እናም ይህ ማዕከል በየወሩ አንድ በጐ ተግባር መስራት ጀምሮ ነበር። በስዕል...


ሰበር ዜና – ፍኖተ ነፃነት፤ ዳንኤል ተፈራ ቃል እንዲሰጥ በፌደራል ፖሊስ ታዘዘ...


ሳልዋ አሜሪካ የመጣችው ከ27 አመት በፊት ነበር። ሁለት ልጆች የወለደችለት ባለቤትዋ በሞት ሲለያት ታዳጊ ህጻናት ልጆቿን ይዛ በሱዳን...“ወላድ ይፍረድ!” (አርአያ ተስፋማሪያም) አሜሪካ የመጣችው ከ27 አመት...


- መነሻ ገፅ- ዜና- ርእሰ አንቀፅ- ፖለቲካ- ኢኮኖሚ- ወቅታዊ- ኪነ-ጥበብ- ሕግ- ምልከታ- መዝናኛ- ስፖርት


አንተ «ካዩ - Statut: ምንም መዋጥ የእርስዎ መዋጥ የደንበኝነት ማለት ነው », ገቢር አይደለም. የ «ውጣ» አዝራርን በመጠቀም, ወደ መለያዎ ዳግም ለመገናኘት ይሞክሩ. የእርስዎ መዋጥ የደንበኝነት ምዝገባ መክፈት አለበት.


ዊሌ ኢ. ኮዮቴ (አሁን በህይወት የሌለውን መለስ ዜናዊን የሚወክል)፣ ሚኬይ ማውስ (ኃይለማርያም ደሳለኝን የሚወክል)፣ ኦይል ካን ሀሬይ (ደብረ ጽዮን ገብረ ሚካኤልን የሚወክል)፣ ፒኖክዖ (በረከት ስምኦንን (የውሸት ጎተራ ከሆነው ከኮሚኩ እና እንደ አቡጅዲ ይቀደድ የነበረውን የኢራቅ የህዝብ ግንኙነት ኃላፊ የነበረውን ኬሚካል ዓሊን የሚወክል)፣ ኪንግ ሌዊ (ስብሀት ነጋን የሚወክል)፣ ፓትሪክ ስታር (ቴዎድሮስ አድሀኖምን የሚወክል)፣ ዮሴሚቴ ሳም (ዓባይ ወልዱን የሚወክል)፣ ዱፈስ ድሬክ (ደመቀ መኮንንን የሚወክል)፣ ክሩኢላ ዴቪል (አዜብ መስፍንን የሚወክል)፣ ባሉ (ሙላቱ ተሾመን የሚወክል)፣ ዶን ካርኔጅ (አርከበ እቁባይን የሚወክል)፣ ሲልቨስተር ዘ ካት (ዓባይ ጸሐየን የሚወክል)፣ ፎግሆርን ሌግሆርን (ሳሞራ ዩኑስን የሚወክል)፣ ጉፊ (አባዱላ ገመዳን የሚወክል)፣ ፖርኪ ፒግ (ግርማ ወልደጊዮርጊስን የሚወክል)፣ ኢልመር ቲ.ፉድ (አዲሱ ለገሰን የሚወክል)፣ በግስ በኒ (ስዩም መስፍንን የሚወክል)፣ ስፒዲ ጎንዛለዝ (ሬድዋን ሁሴንን የሚወክል)፣ ድሩፒ (አባዲ ዘሞን የሚወክል)፣ ፔፔ ሌ ፒው (ጸጋይ በርኸን የሚወክል)፣ ወዘተ፡፡


በውል ተጠንቶ የተዘጋጀ የፖለለቲካ ፍልስፍና እና ፕሮግራምን መሰረት ያደረጉ የፖለቲካ ፓርቲዎች፡ በርካታ የፓርቲ ፕሮግራሞች አሉ፡፡ የቅንጅትን ፕሮግራም/ማኒፌስቶ አንብቢያለሁ፡፡ የሰማያዊ ፓርቲን ፕሮግራም አንብቢያለሁ፡፡ የአንድነት ፓርቲን ፕሮግራም አንብቢያለሁ፡፡ ከዚህም በተጨማሪ የኢህአዴግን እና የሌሎችን የበርካታዎችንም አንብቢያለሁ፡፡


በስደት ላይ ያለ መንግስት፡ ሌሎች ወገኖች ደግሞ በወያኔ ወሮበላ የዘራፊ ቡድን ስብስብ ላይ ሌላ በውጭ ሀገር በስደት ላይ የሚገኝ መንግስት አሁኑኑ ማቋቋም አስፈላጊ እና የተሻለ አማራጭ እንደሆነ አድርገው የሚናገሩ አሉ፡፡ በስደት ላይ የሚኖሩ እና በዓለም አቀፉ ሕግ እውቅና ያላቸው የበርካታ መንግስታት ምሳሌዎች አሉ፡፡ ዋና ሊነሳ የሚችለው ጥያቄ ለዓለም አቀፉ ሕግ መስፈርት መሟላት ያለባቸውን ጉዳዮች እንዴት በማድረግ ማሟላት ይቻላል የሚለው ነው፡፡ በስደት ላይ የሚገኝ መንግስት በእርግጠኝነት አንድ ሌላ የተሻለ አማራጭ መንገድ ነው፡፡


የምጽዓት ቀን አማራጭ ዕድሎች፡ የወያኔ ወሮበላ የዘራፊ ቡድን ስብስብ ኢትዮጵያ ከእርሱ የወያኔ ወሮበላ የዘራፊ ቡድን ስብስብ ውጭ ልትኖር አትችልም ይላል፡፡ ወያኔ ከሌለ ኢትዮጵያ በድንጋይ አለሎ እንደተመታ ብርጭቆ ስብርባሪ ብትንትን ትላለች ይላሉ፡፡ (በእርግጥ የወያኔ ወሮበላ የዘራፊ ቡድን ስብስብ የታሪክ ሰዎች ኢትዮጵያ የበርካታ ሺህ ዘመናት ህልውና ያላት መሆኗን አይገነዘቡትም፡፡ ኢትዮጵያ የተፈጠረችው ከ100 ዓመታት ወዲህ ነው የሚል የጠባብነት እና የድንቁርና የሸፍጥ እምነት አላቸው፡፡)


የወያኔ ወሮበላ የዘራፊ ቡድን ስብስብ ኢትዮጵያ ከወያኔ ወሮበላ የዘራፊ ቡድን ስብስብ የልማት ጥረት ውጭ አደጋ ውስጥ በመግባት ትጠፋለች እናም ወደ ድህነት ትመለሳለች ይላሉ፡፡


ነገር እና ቅጥፈት አያልቅብሹ የወያኔ ወሮበላ የዘራፊ ቡድን ስብስብ በአፍሪካ ቀንድ የወያኔ ወሮበላ የዘራፊ ቡድን ስብስብ ከሌለ ሰማይ እና ምድር ይገለባበጣል፣ እንደዚሁም ምስራቅ አፍሪካ ህንድ ውቅያኖስ ውስጥ ይሰጥማል ይላል፡፡


በወልቂጤ ዩኒቨርሲቲ የካይዘን ስራ አመራር ፍልስፍና መተግበር ከጀመረ ወዲህ ከ1.5 ሚሊየን ብር በላይ እና ሁለት ሺህ ካሬ ሜትር የስራ ቦታን ከብክነት ማዳን እንደተቻለ ተገለፀ፡፡


በወልቂጤ ዩኒቨርሲቲ የካይዘን ስራ አመራር ፍልስፍና ተግባራዊ እየተደረገባቸው ከሚገኙ የስራ ክፍሎች መካከል አንዱ የህትመት ኢንተርፕራይዝ ነው፡፡


ምድቦች: ሁሉ, ርካሽ, ዕቅድ, መኖሪያ ቤት, ዛፍ መለያዎች: ስለ, ሥነ ጥበብ, ርካሽ, ዕቅድ, EAP, መኖሪያ ቤት, ገቢ, ኢንሹራንስ, ሥራ, ገንዘብ, ንብረትን ዋስ በማድረግ ገንዘብ መበደር, ስለ, ክፍያ, እትም, ተወካይ, ዛፍ, ሥራ


ኣብ ምምሕዳር ከተማ ኢድረ፡ ናይ ሽወደን ቤተ-ክርስትያን፡ ናይ ፒንጋውያን ቤት-ክርስትያን፡ ናይ ሚስዮናውያን ቤተ-ክርስትያን ከምኡ ውን ኣስታት 100 ማሕበራት ምንጥፈት ኣብ ምውሳእ ይርከባ።


ኣብ ንኡስ-ዞባ ኦስተርቢሙ፡ ቤት-ጽሕፈት ምምሕዳር ከተማ፡ ቤት-ንባብ፡ ቤት-ጽሕፈት ማሕበራዊ ጉዳያት፡ ቤት-ጽሕፈት መቐበሊ ሓደስቲ ስደተኛታት፡ ማእከል-ጥዕና፡ ፋርማሲ፡ ማእከል ሓበሬታ ንበጻሕቲ፡ ድኳናት ዘገልገል ንብረትን ኣቍሑን፡ ድኳናት መዓልታዊ ሃለኽቲ (ኣስቤዛ)፡ ባንኪ፡ ድኳን ዕንባባታት፡ ቤት-መሸጣ ሓጺነ-መጺን፡ ኣብያተ-መግብን እንዳ-ሻሂታትን ይክረብ።


ቤት-ትምህርቲ ኢድረ (ኣብ ኦስተርቢሙ ትርከብ) - ኣዚለ ክሳብ 3ይ፡ 4ይ ክሳብ 5ይ፡ 6ይ ክሳብ 9ይ ተመሃሮ ተአንግድ።


ኣብ ምምሕዳር ከተማ ኦስተርቢሙ፡ ማእከል-ጥዕና፡ ሕክምና ህጻናት፡ ሕክምና ኣዴታት፡ ሕክምና-ስኒ ከምኡ ውን ፋርማሲ ይርከብ።


እንዴ … የ97 ምርጫ ጊዜ አና ጐሜዝ በኢህደዴግ ላይ የሰነዘረችው ትችትና ነቀፌታ “ዓይንሽ ላፈር” የሚያስብል ነበር እኮ! እናም ኢህአዴግ “ዓይንሽ ላፈር” ብሏት ነበር፡፡ (በዓይኑ መጣቻ!)


እኔ የምላችሁ … የመስቀል በዓል በዩኔስኮ ስሙ መስፈሩን ሰማችሁ አይደል? የኢቴቪ “አለርጂክ” አለብን የምትሉ የዲሽ ወዳጆችም ብትሆኑ፣ ከሌሎች ሚዲያዎች ሳትሰሙት እንደማትቀሩ እገምታለሁ፡፡ “የማይዳሰስ ባህላዊ ቅርስ” በሚል ዘርፍ ነው “መስቀል” የተመዘገበው ተብሏል፡፡ (ኩራት ቢጤ ተሰማኝ!) እንደሰማነው ከሆነ ታዲያ … መስቀል በቅርስነት መስፈሩ ወደ አገራችን የሚመጡ ቱሪስቶችንና ተመራማሪዎችን ቁጥር ያበራክታል ተብሏል፡፡ (ይሄማ ምን ያጠራጥራል!) የእኔ ጥርጣሬ ምን መሰላችሁ? እንግዶቹ የጠበቁትን መስተንግዶና አገልግሎት አግኝተው፣ ሳይቀየሙን፣ በሰላም ወደ አገራቸው ይሸኛሉ ወይ የሚለው ነው፡፡ ከምሬ ነው … ያማሩ የሆቴል ህንፃዎች እኮ መስተንግዶ አይሆኑም! (ብቁ የመስተንግዶ ባለሙያዎች ያስፈልጋሉ ለማለት ነው!) ለመግባባት በቂ የቋንቋ ችሎታ ያላቸው፣ ከሆስፒታሊቲ ኢንደስትሪው ጋር በቅጡ የተዋወቁ የሆቴል ባለሙያዎች፣ አስጐብኚ ድርጅቶች ወዘተ … የግድ ነው፡፡ ያለዚያ የአገር ገፅ ግንባታው የአገር ገፅ እንዳያፈርስ ያሰጋል፡፡ (“አፍሶ መልቀም” አሉ!) የኢቴቪ ጋዜጠኞችም የመጣው ቱሪስት ሁሉ “Ethiopia is an amazing country; its people, its culture …፣” ወዘተ እንዲል መጠበቅ የለባቸውም፡፡ የቱሪስቶች ቁጥር የማይጨምረው ምናልባት የኢቴቪ ኢንተርቪው እያጨናነቃቸው ቢሆንስ? (ገራገር ግምት ናት!)


በቅርቡ ፕሮፌሰር ዓለም ሀብቱ ከተወዳጁ ጋዜጠኛ ካሳሁን ሰቦቃ ጋር በደረጉት ቃለ ምልልስ ንጉሱ አሜሪካንን ለመጎብኘት ሄደው የኢትዮጵያ ኢምባሲ ሳይቀር ታግቶ እንደ ጠበቃቸው ነግረውናል፡፡ ዓለም ይህን ሲያወሩልን በኩራት ይመስል ነበር፡፡ እኔ ግን አመጾቻችንና ተቃዎሞቻችን አብዛኛዎቹ አገርና ሕዝብን የሚያዋርዱ መሆኑን ያስተዋልኩት ይሄን ስሰማ ነው፡፡ ልብ በሉ እነ ዓለም ያደረጉት ተቃውሞ ትላልቅ የትምህርት ዕድል የፈጠሩላቸውንና እንደዛሬው በለማኝነት ሳይሆን እንድ ንጉስ ልጅ እየታዩ እንዲማሩ የላኳቸው ንጉስ እየተማሩበት ያለውን አገር ሊጎበኙ ሲመጡ የገዛ ንጉሳቸውን ለባዕዳን ለማሳጣት ነው፡፡ እኔን እንደሚገባኝ በዛን ዘመን ከዚህ በተቃራኒው እነ ዓለም ንጉሱን የሆነ መድረክ ፈጥረው በስነሥርዓቱና በክብር ሊጠይቁ የሚፈልጉትን ነግር ማቅረብ ይችሉ ነበር፡፡ ጥያቄያቸውም የሚፈለገውን ውጤት ማምጣት በቻለ ነበር፡፡ በተማሪዎቹና በንጉሱም መካከል የበለጠ መቀራረብን አገርና ሕዝብን ለመምራት ዕድል የሚፈጥሩበትን፣ በአባትና ልጅነት ሊወቃቀሱ፣ ሊተራረሙ፣ ሊወያዩ የሚችሉበትን አጋጣሚ መፍጠር ይችሉ ነበር ባይ ነኝ፡፡ አሁንም እኔን እንደሚገባኝ ንጉሱ አሁን እንዳሉት ባለስልጣኖቻችን ለሕዝባቸው ሩቅ አልነበሩም፡፡ እንኳንስ ራሳቸው ንጉሱ መርጠው የላኳቸው በሚገበኙበት የሰው አገር ያሉ እንደብርቅ የሚታዩ ጥቂት ተማሪዎቻቸውን ቀርቶ አገር ውስጥም ያሉ የከፍተኛ ትምህርት ተቋማት ተማሪዎችን ለማበረታታት በብዙ በድረኮች እየተገኙ ሲያናግሩ፣ ሽልማት ሲሰጡ እናያለን፡፡ ይህ አይነቱን ቅርርቦሽ ከደርግም ከኢሕአዴግም ባለስልጣናት አላየንም፡፡ እንግዲህ እንዲህ ቀርቦ የማነጋገርና ለጥያቄያቸውም ውጤታማ የሆነ መልስ ማግኘት የሚችሉት የእነ ዓለም ዘመን ተማሪዎች ነበሩ በዓም ሳይቀር ከፍትኛ ክብር የሚሰጣቸውን ለእነሱም እንደ ክብር የሆኑትን ንጉሳቸው የሚማሩበትን አገር ሊጎበኙላቸው ሲሄዱ ነበር በባዕዳን ፊት ለማዋረድ የተቃወሟቸው፡፡ እነ ዓለም አበባ በመያዝ፣ ቀይ ግምጃ በማነጠፍ ተቀብለው የሚፈልጉትን ነግር ቢጠይቁ ጥያቄያቸውም ዋጋ አግኝቶ እስከዛሬም ላለንው ተምሳሌት በሆነን፡፡ በወቅቱ እነ ዓለም ወጣትነቱም ስላለ ይህን ማስተዋል ዘንግተውታል ብዬ ለማሰብ ሞከርኩና ዛሬ ወደ አረጋዊነቱ ዕድሜ ያሉት በትምህርትም ትልቅ የተባሉት ዓለም ሀብቱ ያንን አመጽ ዛሬም እንደ ዝና ሲያወሩት አዘንኩ፡፡ በተቃራኒው ትክክል እንዳልሆኑ ቢነግሩንና ቁጭታቸውን ቢገልጹልን ለብዙዎች ትምህርት በሆነ እላለሁ፡፡


በየጊዜው በተከሰቱት በኢሕአዴግ ባለስልጣናት ላይ የተደረጉ ተቃዎሞዎች ብዙ ናቸው፡፡ አንዳንዶቹ ባለስልጣናትን እንደውም አገር ቤት ያለው ሰው አያውቃቸውም እና ብዙም ትርጉም የሚሰጡም አይደሉም፡፡ በዚሁ ወር በዩቲዩብ ተለቆ ያየሁት በውጭ ሚኒስቴሩ ዶ/ር ቴድሮስ አድሀኖም ላይ በሲዊዲን አገር የገጠመው ተቃውሞ ለግንዛቤ እንዲረዳ እዚህ ሊንክ ላይ ብታዩት ጥሩ መስሎ ታየኝ https://www.youtube.com/watch?v=WJpYqNrXCt8 ብዙ የሚያበሳጩን የኢሕአዴግ ባለስልጣናት አሉ፡፡ ቴድሮስ ግን አነዚህ ምድብ ውስጥ ናቸው የሚል እምነት የለኝም፡፡ ይልቁንም በብዙ ነገራቸው በሕዝብ ዘንድ መወደድን ያፈሩ የኢሕአዴግ ጥቂት ባለስልጣናት አንዱ ናቸው፡፡ ለብዙዎቻችን ያልተገለጸልን ድክመጽ ሊኖርባቻ ይችላል፡፡ ሆኖም መናገር የምንችለው የምናውቃቸውን ያህል ቴድሮስ ሕዝባዊ ከሁኑ በጣም ጥቂት የኢሕአዴግ ባለስልጣናት አንዱ ለመሆናቸው ብዙ በተግባር የታዩ ሥራዎቻቸውን መጥቀስ ይቻላል፡፡ ቴዎድሮስ የሚታወቁባቸው ብዙ በጎ ነገሮች አሉ ከሁሉም ግን የዛሬ አመት አካባቢ በሊቢያና ደቡብ አፍሪካ በደረሰቡን አደጋዎች ከሕዝብ ጋር ለማዘን ሕዝብ መካከል የተገኙ ባለሥልጣን ቴደሮስ ነበሩ፡፡ ይሄ ጉዳይ ቴድሮስ ለማስመሰል ያደረጉት ነገር አልነበረም፡፡ ይሄ ተፈጥሮአዊ ባሕሪያቸው ወይም በብዙ ልምምድ በሕወታቸው ያዳበሩት እንጂ፡፡ በወቅቱ አንዳንደ የኢሕአዴግ ባለስልጣናት ቤተሰብ ሐዘን ተቀምጦ እያጣራን ነው ብለው ያፌዙብን በሐዘናችን ላይ ሐዘን፣ ሕመም ጨምረውብን እንደነበር እናስታውሳለን፡፡ ይህንኑ ድርጊት ለማውገዝ ሰላማዊ ሠልፍ ወጥተን ብዙ ልጆቻችን በመረረ ሐዘናቸውና በብሶታቸው ቀን የፓርቲ አባል ታርጋ ተለጥፎላቸው ለእስር ተዳረገው እንደነበርም፡፡ እንደ መንግስት፣ የሐዘኑ ባለቤት፣ የሕዝብ እንደራሴንት በእንዲህ ያለው ቀን የሚነሳ የትኛውንም የሕዝብ ተቃውሞ አሜን ብሎ መቀበልና ሕዝብን ከሐዘን ለማረጋጋት ሁሉንም አማራጭ መጠቀም ሲቻል ማለት ነው፡፡ በዚህ ወቅት ነበር ቴደሮስ ሐዘን ወደተቀመቱ የሟች ቤሰቦች በአካል ሄደው ለማጽናናት በግላቸው ትልቁን ሚና የተጫወቱት፡፡ ከዚያ በኋላ ዜጎችን ከየአገሩ ለማስመለስ፡፡ የሄ እንደ ውጭ ጉዳይ ሚኒስቴርነታቸው ግዴታቸውም ነበር፡ ግዴታውን የሚወጣ በራሱ ትልቅ ከበሬታ ይገባዋል፡፡ የግብጹ መሪ አልሲሲ የእኛን ልጆች በአውሮፕላን ጣቢያ ተገኝተው እንዳጽናኑት የእኛው ጠ/ሚኒስቴር አላደረጉትም፡፡ በወቅቱ እንደ ተባለው ቴዎድሮስ ለሕዝብ ባደረጉት ቀረቤታ ጭራሽ ከሌሎች ባለስልጣናት ወግዘት ገጥሟቸው ነበር፡፡ ብዙዎች የኢሕአዴግ ባለስልጣናት እንዲህ ያለ ሕዝባዊነት ያማቸዋል፡፡ እነሱ ሕዝቡን መቅረብ ስላልቻሉ የሚቀረበው አይመቻቸውም፡፡ ከዚህም በተረፈ ቴድሮስ በነበሩባቸው የሚኒሰቴር መ/ቤቶች ሁሉ ትልቅ ለውጥ አምጥተዋል፡፡ ቀድሞ የነበሩበት የጤና ጥበቃ ሚኒስቴር በርካታ ሥራዎችን ያሳከዋ በእሳቸው ነው፡፡ አሁን ያሉበት መ/ቤትም አገሪቱ ውስጥ ካሉ መ/ቤቶች ለሕዝብ ክፈትና በፍትሐዊነቱ የሚመሰገን ነው፡፡ የኢሕአዴግ ባለስልጣን በመሆናቸው ካልተባለ ቴዎድሮስ ለብዙዎች መዳን ምክነያት ሆነዋል እንጂ ሞት አልሆኑም፡፡ ኪለር፣ መርደረር፣ ምናምን የሚባሉ ቃላቶች ለቴድሮስ አይደሉም፡፡ በባዕዳን ፊት እንዲህ ያሉ አገርን ወክለው በተገኙ ባለስልጣናት ላይ እንዲህ የሉ እነሱን ያዋረድንባቸው የመሰሉን ስድቦች አገርንና ሕዝብን ራሳችንንም እያዋረድን እንደሆነ አስባለሁ፡፡ ከላይ ከአስቀመትኩት ምስል እንደምንረዳውም ቴድሮስ የሚቃወሟቸውን እጃቸውን በማውለብለብ ሰላምታ ሰጥተው ወደተዘጋጀላቸው መኪና ሲገቡ ነው፡፡ እንደ እኔ ቴድሮስ ኢሕአዴግ ውስጥ ካሉ መልካም ባለስልጣን ከጥቂቶቹ አንዱ ናቸው ባይ ነኝ፡፡ እንግዲህ እንዲህ ተቃውሟችን እንኳን እንዲህ ሁሉንም በጅምላ እየሆነ ጥሩውን ከመትፎው መለየት ሳንችል እንዴት ለውጥ ይመጣል፡፡ እኚህ ሰው የሚነቀፉበት ነገር ቢኖር እንኳን በጎ ነገራቸ ተመስግኖ የሚነቀፉበትን አብሮ ማቅረብ ሚዛናዊነት ነው፡፡


የአውስትራሊያ “ሊበራሎች” የጋበዟቸው ሙስሊሞች፡ ኮፕት ወንድሞቻችን “F *** ኮፕት ውሾች” እያሉ ደበደቧቸው June 20, 2018


ጋሼ ኦባማ ኢትዮጵያን ጎብኝተዉ ፤ቡናቸዉን ጠጥተዉ፤ የሰዎች ሁሉ እናት ናት የምትባለዉን ሉሲንም ጎብኝተዎ፤ ባደረጉት ንግግሮቻቸዉ አሰደስተዉንም አስከፍተዉንም ወደ ሀገራቸዉ ተመልሰዋል፡፡ ታዲያ እኒዉ ሰዉ በኬኒያ፡ በእትዮጵያና በአፍሪካ ህብራት ባደረጉት ንግግር የመጀመሪያ (THE FIRST) የሚለዉን ቃል ደጋግመዉ ሲጠቀሙ አስታዉያለሁ፡፡ በአነድ ወቀት በዕዉቀቱ ስዩም ( በነገራችን ላይ በጣም የሚመቸኝ ደራሲ ነዉ) በአንድ ትረካዉ ወስጥ የመጀመሪያ የሚለዉን ቃል እነደ እትዮጵያዊያን መጠቀም የሚወድ የለም ብሎ ነበር፡፡ ነገር ግን ጋሼ ኦባማም ይህንኑ ቃል በንግግሮቻቸዉ ወስጥ ደጋግመዉ በመጠቀማቸዉ አሜሪካኖችም ከእኛ በመቀጠል የመጀመሪያ (THE FIRST) የሚለዉን ቃል መጠቀም የሚወዱ ሕዝቦች ይሁኑ እነዴ? የሚል ጥያቄ በዉስጤ ሳያጭር አልቀረም፡፡ለማንኛዉም፡ ፕረዘደንቱ በንግግሮቻቸዉ እነደህ ነበር ያሉት፡፡


በዚህም ፈቃድ መሰረት አምስት አባቶች ማለትም ብፁዕ እጨጌ ገብረ መንፈስ ቅዱስ፣ መምህር ደስታ፣ መምህር ኃይለ ማርያም፣ መምህር ወልደ ኪዳንና መምህር ኃይለ ሚካኤል ተመርጠው፣ ነገር ግን ብፁእ እጨጌ ገብረ መንፈስ ቅዱስ በህመም ምክንያት ቀርተው፤ አራቱ አባት አቡነ ጴጥሮስ፣ አቡነ አብረሃም፣ አቡነ ይስሐቅና አቡነ ሚካኤል ተብለው በ 1921 ዓም ግብፅ ላይ ተሾሙ። እንግዲህ አርበኛው እየተባሉ የሚጠሩትና በኢጣልያን መንግስት የተገደሉት አቡነ ጴጥሮስ አንዱ ነበሩ ማለት ነው።


ሐምሌ 18 ቀን 1940 ዓም ስርአተ ሲመት ተፈፅሞላቸው ሐምሌ 22 ቀን 1940 ዓም አዲስ አበባ የገቡት ኢትዮጵያውያን አባቶች የሚከተሉት ነበሩ።


ከአስፈሪው ፡ ነበልባል ፡ እወድሃለሁ ፡ ጌታ ፡ ከገሃነም ፡ ዳንኩኝ ፡ እወድሃለሁ ፡ የሱስ


እኔም ፡ እንደ ፡ ጻድቃን ፡ እወድሃለሁ ፡ ጌታ ፡ ጸድቀሃል ፡ ተባልኩኝ ፡ እወድሃለሁ ፡ ጌታ


በዚህ መልኩ ታላቅ ገቢ ማግኘት የቻለው ድራማ እንዴት በባንክ ሂሣብ ውስጥ 78 ብር ሊገኝ ቻለ? ከተባለ ግን ከዚህ ጀርባ ከድራማው መጠናቀቅ በኋላ ካለው ክስ ጋር ተያይዞ ምንም ገንዘብ ባለማስቀረት ወይም እነርሱ ተጠቃሚ ላለማድረግ ሲባል ዳይሬክተሮቹ ገንዘቦቹን በተለያዩ ባንኮች ውስጥ እንዲቀመጥ አድርገዋል፡፡ እንደሚታወቀው የኢትዮጵያ ቴሌቪዥን ለአንድ ድራማ ከዚህ ቀደም ከአንድ ዓመት በላይ እንዲጓዝ ዕድሉን የሰጠበት ሁኔታ አጋጥሞ አይታወቅም፡፡ የሰው ለሠው የዚህን ያህል ዓመት እንዲጓዝ የተፈቀደው በምን ምክንያት ነው? ይህ ብቻም አይደለም፡፡ ኢ.ቲ.ቪ ከዚህ ቀደም በድራማዎች ላይ የተለያዩ የመጠጥ ምርቶችን በምስል ተቀርጸው ተካተው ሲመጡ በግምገማ እንዲወጡ አሊያም ምርቶቹ ሳይታዩ መቀረጽ አለባቸው የሚል ፖሊሲ ነበረው፡፡ አሁን በሰው ለሠው ድራማ ግን ሁሉም ምርቶች እንደልብ እየተቀረጹው ይገባሉ፡፡ ምናልባት በኢቲቪ በኩልም ከነመስፍንና ሠለሞን ጋር በጋራ በመሆን የሚቀጠቀም አለ፡፡ የሠው ለሠው የዳይሬክተሮች የአስናቀን መረን የለቀቀ የዘራፊ ተግባር እያሳዩን ነው፡፡ በኢትዮጵያ ድራማ ታሪክ ውስጥ የድራማ ተዋናይ ለመመረጥ ‹‹በጡት ማስያዣና ፓንት ፎቶ ተነስታችሁ አምጡ›› ብለው የጠየቁት መስፍንና ሠለሞን በመሆን በግንባር ቀደምትነት ይጠቀሳሉ፡፡ አንዱ ለድራማ መመዘኛ ዲያሎግ በቃል የመያዝ ብቃት የመጀመሪያው መመዘኛ ሊሆን ይችላል፡፡ ለሚፈለገው ገጸ ባህሪም የምትሆነውን ተዋንያን በርካታ ገምጋሚዎች ባሉበት ይመረጣል እንጂ ‹‹በፓንትና ጡት ማስያዣ የተነሣችሁትን ፎቶ አምጡ›› ብሎ መጠየቅ ምናልባት ‹‹ምን እየተሰራ ነው?›› ብሎ የሚያስጠይቅም ነው፡፡ በዚህ ጉዳይ ዙሪያም ፎቶ ከተጠየቁት ሴቶች መካከል ወደፊት በስፋት የምናየው ነጥቦች ይኖራል፡፡ የሠው ለሠው ድራማ ከተጀመረ በኋላ ሁለት ዓመታት ያህል ‹‹ሎሚ ፒክቸርስ በሚል ሲሰራ የቆየው ባልታደሰ ፈቃድ ነው›› ቢባልም በኋላ ላይ ነገሮች እየከረሩና በህግ የተያዘ በመሆኑ ለውጥ ተደረገ፡፡ የሠው ለሠው የዳይሬክተሮች በተለያዩ ጊዜያት ከራሳቸው ተዋናዮች ጋር የሚጋጩበትም አጋጣሚ ተፈጥሮ ነበር፡፡ ከዚህም ከፍ ሲል ከተዋንያኖቹ ጋር በፍርድ ቤት ድረስ እስከመካሰስ ተዳርሰው ነበር፡፡ የክሳቸው መጠን ከመብዛቱ የተነሳ በሣምንት አንድ ቀን የግድ ችሎት ላይ ለመገኘት ተገደዋል፡፡


(ኤፍ ቢ ሲ)- የትግራይ ክልል ምክር ቤት የተለያዩ ሹመቶችንና ተጨማሪ በጀት በማፅደቅ ተጠናቀቀ። የክልሉ ምክር ቤት 5ኛ ዘመን 10ኛ መደበኛ ጉባኤ የተለያዩ ሹመቶችንና ተጨማሪ በጀት በማጽደቅ በዛሬው እለት አጠናቋል። ምክር ቤቱ ሶስት የቢሮ ሃላፊዎችን ሹመት ሲያጸድቅ ለአንድ የቢሮ ሃላፊ ደግሞ እውቅና ሰጥቷል። በዚሁ መሰረት፦ አቶ አማኑኤል አሰፋ- የክልሉ…


(ኤፍ.ቢ.ሲ)-n የህዝብ ተወካዮች ምክር ቤት አምባሳደር ሳሚያ ዘካሪያ የኢትዮጵያ ብሄራዊ ምርጫ ቦርድ ሰብሳቢ አድርጎ ሾመ። ምክር ቤቱ ዛሬ ባካሄደው ስብሰባው ነው በጠቅላይ ሚኒስትር ኃይለማሪያም ደሳለኝ የቀረበለትን የኢትዮጵያ ብሄራዊ ምርጫ ቦርድ ሰብሳቢ፣ ምክትል ሰብሳቢ እና ሰባት የቦርድ አባላትን ሹመት ያፀደቀው። በዚህ መሰረት አምባሳደር ሳሚያ ዘካሪያ የኢትዮጵያ…


የሞባይል ሽልማት የሚያሸለመው የረመዳን ጥያቄ እና መልስ #1 በቢላል ቲዩብ አፕ ብቻ


የሞባይል ሽልማት የሚያሸለመው የረመዳን ጥያቄ እና መልስ #14 በቢላል ቲዩብ አፕ ብቻ


ለአብነት ያህል ለ፲፻፮፻ ዓመታት ያህል ጳጳሳት ስትሾምልን የነበረችው የግብጽ ኮፕቲክ ቤ/ንን እስቲ እናንሳ። ከ፲፭ ዓመታት ያላሰለሰ ጥረትና ድካም ድካም በኋላ እ.ኤ.አ. በ፳፻፭ አጋፔ በሚል ስም የተቋቋመው የግብጽ ኮፕቲክ ቤ/ን መንፈሳዊ የቴሌቪዥን ጣቢያ በነፍሰ ኄር አቡነ ሺኖዳና በመንፈሳዊ ሕይወታቸው የተመሰከረላቸውና እስከ ፒ.ኤች.ዲ የትምህርት ዝግጅትና የሥራ ልምድ ባላቸው ባላቸው ፲፫ ሊቃነ ጳጳሳት ኮሚቴ ጥናት የተቋቋመ መንፈሳዊ የቴሌቪዥን ጣቢያ ነው። ከዛ በኋላም በአሜሪካን በኒውጄርሲ የተቋቋመው የቅዱስ ማርቆስ መንፈሳዊ የቴሌቪዥን ጣቢያ አስከትሎም ደግሞ በአንድ ግብጻዊ ክርስቲያን ባለ ሀብት የተቋቋመው የኮፕቲክ መንፈሳዊ የቴሌቪዥን ጣቢያዎች በጥቂቱ ይጠቀሳሉ። የግብጽ ኮፕቲክ ቤ/ን ከአገር ውጪም በደቡብ አፍሪካ፣ በአውሮፓ፣ በአሜሪካ፣ በአውስትራሊያና በካናዳ በርካታ መንፈሳዊ የቴሌቪዥን ጣቢያዎች አሏት።


ኣብ ዝሓለፈ (20 ሕዳር ለካቲት 2014) ብዛዕባ ቃላት፡ ቅድሚኡ ከኣ (2 ሕዳር ለካቲት 2014) ብዛዕባ ፊደላት ተዘቲዩ። ንሎሚ ኣብ ኣደማምጻ ይትኰር። ቀንዲ ዕላማ እዛ እታው ግን ትዕዝብታት ንምትሕላፍን ናብ ኣደማምጻ ኣትኵሮ ንምስሓብን እዩ። ኣብ ትግርኛ፡ ሕደ ድምጺ ዘለዎም ሆህያት የለውን፣ “ኣናባቢ”፡ “ተነባቢ”፡ “ኣድማጺ” ዝበሃሉ ፊደላት የለውን፣ ነፍሲወክፍ ቅርጺ-ፊደል ነቲ “ተነባቢ/ኣናባቢ” ዚብሃል ብጥምረት ይሓቍፍ።


አንድ የጠቅላይ ፍርድ ቤት ወንድ ዳኛ በበኩላቸው በሰጡት አስተያየት፣ "ሪፖርቱ በአሉባልታ ላይ የተመሠረተ፣ በማስረጃ ያልተደገፈ መደምደሚያ የሌለው ተራ አሉባልታ ነው። ዳኛ ሆነንም በእንደነዚህ ዓይነት መንገድ የምንሠራ ከሆነ ያሳፍራል" ብለዋል።


የጽሑፉ አዘጋጅ የሆኑት ሊቀ ትጉሃን ወንድወሰን/በቅጽል ስማቸው ኮረንቲ/ የመዝሙር ሥራዎችን በማሰራጨት የሚተዳደሩ ሲሆኑ ራሳቸውን ችለው ለማገልገል በሚበቁበት መጠን ነባሩን የቤተ ክርስቲያን ትምህርት ተምረዋል፤ በአሁኑ ወቅት በሰዋስወ ብርሃን ቅዱስ ጳውሎስ ማሠልጠኛ ኮሌጅ በተከታታይ ትምህርት መርሐ ግብር/ሴሚናሪ/ የመጀመሪያ ዓመት ተማሪ መሆናቸው ተገልጧል፡፡ የፕሮቴስታንታዊ-ተሐድሶ-ኑፋቄ አቀንቃኞችን ፊት ለፊት በመጋፈጥ እና በመገሠጽ የሚታወቁት ሊቀ ትጉሃን ወንድወሰን ጽሑፉን እንደሚያሳትሙ ከተሰማበት ጊዜ ጀምሮ ይህ ዘገባ በሚዘጋጅበት ሂደት ከእነ ትዝታው ሳሙኤል የማያባሩ ስልኮች ሥነ ልቡናዊ ጫና የሚፈጥሩ የስም ማጥፋት እና ማስፈራሪያ አዘል ዛቻዎች እየተደረገባቸው መሆኑ ተገልጧል፡፡ ይሁንና ሊቀ ትጉሃን ወንድወሰን በእጃቸው በሚገኙና በምስል ወድምፅ የተደገፉ ማስረጃዎችን ለኅትመት በመዋል ማጋለጣቸውን እንደሚቀጥሉ መናገራቸው ተገልጧል፡፡ ይህም የፕሮቴስታንታዊ-ተሐድሶ-ኑፋቄ ለመከላከል በጥቅምት ወር 2003 ዓ.ም በጥምረት የተጀመረው እንቅስቃሴ ሰፊ መሠረት የመያዙ መገለጫ እንደ ሆነ ተመልክቷል፡፡


ነጻ ፓትርያርክ ምርጫ ቢሆን ኖሮ ማንን ይመርጡ ነበር? እንበልና ሁሉም ነገር ሥርዓቱን ጠብቆ የተከናወነ የእጩዎች ምርጫ ቢሆን ኖሮ፣ አሁን የምናነሣቸው ጉድለቶች ባይኖሩ ኖሮ፣ 6ኛው ፓትርያርክ እንዲሆን የምትመርጡት ማንን ነበር? (ማሳሰቢያ፦ አሁን ያለው ክፍፍል እና የመንግሥት ተጽዕኖ ባይኖር ኖሮ ተብሎ የሚመለስ ጥያቄ ነው። የምን “ባይኖር ኖሮ ነው” የሚል አስተያየት ካለዎትም እናከብራለን።)


ዓለም አቀፍ የሞባይል መለያ ምዝገባ በእርግጥ ለኢትዮጵያ አዲስ ይሁን እንጂ አገልግሎት አቅራቢዎች የደንበኞቻቸውን አጠቃቀም የሚከታተሉበት መንገድ ሆኖ ቆይቷል። ደንበኞች ተንቀሳቃሽ ስልኮቻቸው ቢጠፉ አሊያም ቢሰረቁ የመለያ ቁጥሮች ያሉበትን ለመለየት ያስችላሉ። የቀድሞው የኢትዮ-ቴሌኮም ባልደረባ አቶ ፋሲል ነጋሽ የተንቀሳቃሽ ስልክ መለያ ቁጥሮች አገልግሎት አቅራቢዎች የደንበኞቻቸውን አጠቃቀም የመቆጣጠር ሥልጣን እንደሚሰጣቸው ይናገራሉ።


ህዳሴ የተሽከርካሪና ማሽነሪ ገበያ አክሲዮን ማህበር፣ በአፍሪካ ትልቁን “ህዳሴ ግራንድ ሞል” በ3 ቢሊዮን. ብር ሊገነባ መሆኑን አስታወቀ፡፡ በአፍሪካ ጆሀንስበርግ የሚገኘውንና እስካሁን በአህጉሪቱ በትልቅነቱ የሚታወቀውን “ሞል ኦፍ አፍሪካን” በእጥፍ እንደሚበልጥም የአክሲዮን ማህበሩ ከፍተኛ የስራ ኃላፊዎች ባለፈው ረቡዕ ረፋድ ላይ በሸራተን ሆቴል በሰጡት ጋዜጣዊ መግለጫ አስታወቀዋል፡፡


በዚህ ክፍል በኢትዮጵያ የሕግ ሥርዓት ላይ የተጠቃሚዎችን አስተያየት ያገኛሉ፡፡ በዚህ ክፍል የተጠቃለሉ የተጠቃሚዎች እና የሕግ ባለሙያዎችን አስተያየት፣ ሐሳብና ምርጫ የሚያገኙ ሲሆን መሠረታዊ ዓላማውም የሕግ ባለሙያዎችን እና የተጠቃሚዎችን አስተያየት ለማየትና የማሻሻያ ሐሳብ እንዲሆኑ ለማስቻል ነው፡፡


10V 2W 180mm ዲያሜትር ዲሲ ሶላር ወፍ ገላውን ምንጭ ፓምፕ AS180-1020A - ቻይና ሼንዘን ግዙፉን ኤሌክትሪክ


ዶ/ር በርናንድ በጎንደር ዩኒቨርሲቲ ሕክምና ጤና ሳይንስ ኮሌጅ የቀዶ ጥገና ትምህርት ክፍልን የተቀላቀለው በ1997 ዓም ነበር፡፡ ዶ/ር በርናንድ በኮሌጁና በሆስፒታሉ በነበረዉ ቆይታ የቅድመ እና ድኅረ ምረቃ ተማሪዎችን ከማስተማር ጎን ለጎን በጎንደር ዩኒቨርሲቲ ሆስፒታል ሕሙማንን በማከም ከፍተኛ አስተዋጽዖ አድርጓል፡፡ በተለይም የቀዶ ጥገና ሕክምና ትምህርት ክፍል ሥርዓተ ትምህርት በየጊዜዉ እንዲሻሻል የነበረዉ የላቀ ሚና ምንጊዜም በትምህርት ክፍሉ አባላት ኅሊና የሚዘነጋ አይደለም፡፡ ዶ/ር በርናንድ ዕዉቅ ቀዶ ጥገና ሕክምና ባለሞያ እንደመሆኑ ያለዉን እጅግ ሰፊ ዕዉቀት፣ ክህሎትና ልምድ ለተማሪዎቹና ለሞያው ሰዎች በማካፈል በርካቶች በሞያዉ የተካኑ እንዲሆኑ ያለማሰለስ ሠርቷል፡፡ በተለይም የሆስፒታሉ የቀዶ ሕክምና ባለሞያዎች ብቻቸዉን ሊሠሯቸዉ የሚቸገሩ የጉበት ካንሰር፣ የጣፊያ ካንሰር፣ የልብና የደም ሥር፣ የመሳሰሉትን ቀዶ ጥገናዎች በማከናወን ሌሎቹ ልምድ እንዲቀስሙ ማድረጉ ለሞያዉ መጎልበት ከነበረዉ ከፍተኛ አስተዋጽዖ በተጨማሪ ሕሙማኑ ፈዉስ እንዲያገኙ ያደረገዉ ተኪ የለሽ ተግባር ከፈጣሪ የተላከ እስከመባል ያደረሰው ነበር፡፡


“እስመ በትኅትና ይትረከብ ልዕልና” እንዲል የሕክምናዉ ሊቅ እኔን እዩኝ ሳይል፣ አለሁ ብሎ ሳይፎክር፣ ዕወቁኝ ብሎ ሳያዉጅ፣ ካልተወለደበት ወገን መካከል አገለገለ፡፡ እንደ ሀገሬዉ ባሕል እጅ ነሥቶ ፣ በባላገሩ ምርቃት ተመርቆ፣ ለድኾችና ረዳት ለሌላቸው ዋርካና መጠጊያ ሆነላቸዉ፡፡ በፍቱን እጁ ዳበሳቸዉ፡፡ ለወትሮው አመሰገኑት፡፡ በሄደበት በተገኘበት ቤት ያፈራዉን ሰንቀዉ እያመጡ እግዚአብሔር ይስጥልኝ አሉት፡፡ አንድ ጊዜ እንዲህ ሆነ፡፡ አንዲት ምስኪን እናት መጡ፡፡ እርሱም አከማቸው፡፡ ድህነታቸው ማግኘት ያለባቸውን ሕክምና አልከለከላቸውም፡፡ ከቅኖች ጋር አምላክ ይሠራልና ሴትዮዋ በበርናርድ ታክመው ዳኑ፡፡ ከቀናት በኋላ ሊያመሰግኑት ወደ ሆስፒታሉ ተመለሱ፡፡ መርቀው መርቀው ጨረሱና ከጉንፋቸው እጃቸውን ሰድደው አንድ ነገር አወጡ፡፡ ዐሥር ብር፡፡ ‹‹ሌላ ምንም የለኝም፤ በዚህ ግን ምሳ ብላበት›› ብለው ሰጡት፡፡ ሰው አክባሪው በርናርድ ዐሥር ብሩን አመስግኖ ተቀበለና የዐሥር ብር ምግብ ወደሚሸጥበት ቦታ ሄዶ ምሳ በላላቸው፡፡


ሲሰተር እማዋይሽና ወዳጅ ዘመዶቹም ቃሉን አክብረው አስከሬኑን ወደ ጎንደር አመጡት፡፡ የዐርባ አራቱ ታቦት ካህናት አንድ ሆነው ወጥተው፣ ድፍን የጎንደር ሕዝብ ከአድያም ሰገድ ኢያሱ ወዲህ አልቅሶት በማያውቅ ልቅሶ ወደ ቁስቋም ሸኘው፡፡ ታሪኩ፣ ሥራዉና ውለታዉ ግን የብዙዎች ቤት ውስጥ ገብቷልና ይኖራል፡፡ ‹ለዓለም ይሄሉ› እንዲል፡፡


እግዚአብሔር ለበዓል ያልሰገዱ ሰባት ሺዎች ዛሬም አሉት፤፤ የዶክተርን ነፍስ በገነት ያሳርፍልን፤፤


ይህን ተአምረኛ ትውልድ የተካነው፡ የዛሬዎቹ ጎሳ ቆጣሪዎች፡ ለነገው ትውልድ፡ ማፈሪያ መሆናችን፡ እንዴት አሳዛኝ ነው!


‹‹... እንዲሁም ከከበሩና በከፊል ከከበሩ ማዕድናት የሮያሊቲ አከፋፈልን በተመለከተ የቀድሞ አዋጅ ላይ ለከበሩ 5% እና በከፊል ለከበሩ ያልተገለጸ ሲሆን፣ በአዋጁ ቁጥር 678/2002 ደግሞ 8% እና 6% ቢልም ከሚድሮክ ወርቅ ከከበሩና በከፊል ከከበሩ ማዕድናት ላይ ሮያሊቲ በ5% ብቻ በመሰብሰቡ ከ2004 - 2006 በጀት ዓመት በ3% ማለትም ብር 252,961,236.45 የሮያሊቲ ገቢ ሳይሰበስብ መቅረቱ›› ይላል፡፡


1ኛ) በአዋጅ ቁጥር እ.ኤ.አ. 52/1985 ዓ.ም. መሠረት ሚደሮክ ወርቅ ከማዕድን ሚኒስቴር ጋር ለ20 ዓመታት የማዕድን ማውጣት ውሎችን ፈጽሟል፡፡ ይኸውም እ.ኤ.አ. ለለገደምቢ ማዕድን ከMarch 1998 እስከ March 2018 የሚቆይ፤ እንዲሁም ሳካሮ ለተባለው ማዕድን ከNovember 2009 እስከ November 2029 የሚቆይ ስምምነቶችን ፈጽሟል፡፡ በውሎቹ መሠረት 5% የሮያሊቲ (Royalty)፣ 2% የኤኩቲ (Equity) ክፍያ እና የነጻ ግብር መብት (Duty-free privilege) ለኩባንያው ተሰጥቷል፡፡


1 ወኮነ ፡ እምድኅረዝ ፡ ተለዐለ ፡ ስሙ ፡ ሕያው ፡ በኀቤሁ ፡ ለውእቱ ፡ ወልደ ፡ እጓለ ፡ እመሕያው ፡ በኀበ ፡ እግዚአ ፡ መናፍስት ፡ እምእለ ፡ የኀድሩ ፡ ዲበ ፡ የብስ ።


2 ወተለዐለ ፡ በሠረገላተ ፡ መንፈስ ፡ ወወፅአ ፡ ስም ፡ በማእከሎሙ ።


3 ወእምይእቲ ፡ ዕለት ፡ ኢተስሕብኩ ፡ በማእከሎሙ ፡ ወአንበረኒ ፡ በማእከለ ፡ ፪ መናፍስት ፡ በማእከለ ፡ መስዕ ፡ ወዐረብ ፡ በኀበ ፡ ነሥኡ ፡ አኅባላተ ፡ መላእክት ፡ ከመ ፡ ይስፍሩ ፡ ሊተ ፡ መካነ ፡ ለኅሩያን ፡ ወለጻድቃን ።


4 ወበህየ ፡ ርኢኩ ፡ አበወ ፡ ቀደምተ ፡ ወጻድቃነ ፡ እለ ፡ እምዓለም ፡ በውእቱ ፡ መካን ፡ የኀድሩ ።


በድፍን አፍሪካ ሚሊዮኖች የሚበሉት የላቸውም፡፡ ሶማሊያን የበረታ ረሃብና ቸነፈር እያሰጋት ነው፡፡ ኬንያ በድርቅ ምክንያት የአስቸኳይ ጊዜ ሁኔታ ውስጥ ለመግባት ተገድዳለች፡፡ የሰሜን ምሥራቅ ናይጀሪያ አካባቢ ረሃብ ጠንቶባታል፡፡ በአንዳንድ የደቡብ ሱዳን አካባቢዎች ጠኔና ቸነፈር መግባቱ በይፋ ተነግሯል፡፡ በድፍን አፍሪካ ለምግብ መጥፋት አደጋ ከተጋለጡት በአሥሮች ሚሊዮኖች የሚቆጠሩ ሰዎች ቁጥራቸው እጅግ የበዛው ሕፃናት ናቸው፡፡ ቪኦኤ አማረኛ የዚህን አንገብጋቢ ሁኔታ ዘገባዎች ከመላ አፍሪካ እየተከታተለ ያቀርብላችኋል፡፡


በዛሬው ዕለት ቁጥራቸው የበዛ የወልቂጤ ከተማ ነዋሪዎች ለተቃውሞ ሰልፍ አደባባይ መውጣታቸው ታውቋል። የተቃውሞው ምክኒያት የመሰረተ ልማት እጦት መሆኑን የሰልፉ ተሳታፊዎችና የከተማው ነዋሪዎች ነግረውናል።


ሊያደምጡት የሚገባ-የዶ/ር ሃይሌ ፊዳ ፈረንሳዊት ባለቤት ወ/ሮ በርናዴት ሃይሌ ስለባልቤታቸው በደራው...


ይሕ በሽታ አብዛኛውን ጊዜ በሂደት እና ከብዙ አመታት በኋላ የሚከሰት ነው። በመሆኑም እድሜያቸው ከ40 በላይ የሆኑ ሰዎች አብዛኛውን ጊዜ ሲጠቁ ይታያል ። አንድ ጥናታዊ ፅሑፍ እንደሚያመለክተው በጎንደር ከተማ እድሜያቸው ከ40 አመት በላይ ከሆኑት ሰዎች መካከል 2.4% የሚሆኑት የዚህ በሽታ ተጠቂ ናቸው ።


ከዚያ በኋላ አቶ አሰፋ ከሆስፒታል አልተመለሱም። የግሪጎሪ ማኬንዚን እራት ተከትሎ ወደ ሆስፒታል የገቡት አቶ አሰፋ ከሆስፒታሉ ድነው ሳይሆን የወጡት ህይወታቸው አልፎ ነበር ።


2 ይሁን እንጂ በሕዝቡ መካከል ሐሰተኛ ነቢያት እንደነበሩ ሁሉ በእናንተም መካከል ሐሰተኛ አስተማሪዎች ይነሳሉ። እነዚህ ሰዎች ጥፋት የሚያስከትል ኑፋቄ በስውር ያስገባሉ፤ የዋጃቸውን ጌታ እንኳ ሳይቀር ክደው በራሳቸው ላይ ፈጣን ጥፋት ያመጣሉ። 2 በተጨማሪም ብዙዎች እነሱ የሚፈጽሙትን የብልግና* ድርጊት ይከተላሉ፤ በእነሱም ምክንያት የእውነት መንገድ ይሰደባል። 3 እነዚህ ሐሰተኛ አስተማሪዎች አስመሳይ ቃላት በመናገር እናንተን መጠቀሚያ ለማድረግ ይጎመጃሉ። ሆኖም ከብዙ ዘመን በፊት የተበየነባቸው ፍርድ አይዘገይም፤ ጥፋት እንደሚደርስባቸውም ጥርጥር የለውም።* 4 ደግሞም አምላክ ኃጢአት የሠሩትን መላእክት ከመቅጣት ወደኋላ አላለም፤ ከዚህ ይልቅ በድቅድቅ ጨለማ በተዋጠ ጉድጓድ ውስጥ ሆነው ፍርዳቸውን እንዲጠባበቁ ወደ እንጦሮጦስ* ጣላቸው። 5 እንዲሁም የጽድቅ ሰባኪ የነበረውን ኖኅን ከሌሎች ሰባት ሰዎች ጋር አድኖ ፈሪሃ አምላክ ባልነበራቸው ሰዎች በተሞላው ዓለም ላይ የጥፋት ውኃ ባመጣ ጊዜ የጥንቱን ዓለም ከመቅጣት ወደኋላ አላለም። 6 በተጨማሪም ፈሪሃ አምላክ ለሌላቸው ሰዎች ለወደፊቱ ምሳሌ እንዲሆን የሰዶምና የገሞራ ከተሞችን አመድ በማድረግ ፈርዶባቸዋል። 7 ሆኖም ለሕግ የማይገዙ ሰዎች በሚፈጽሙት ልቅ የሆነ ብልግና እጅግ እየተሳቀቀ ይኖር የነበረውን ጻድቁን ሎጥን አድኖታል። 8 ይህ ጻድቅ ሰው ዕለት ተዕለት በመካከላቸው ሲኖር በሚያየውና በሚሰማው መረን የለቀቀ ድርጊታቸው ጻድቅ ነፍሱ ትጨነቅ ነበር። 9 ከዚህ መረዳት እንደሚቻለው ይሖዋ፣ ለአምላክ ያደሩ ሰዎችን ከፈተና እንዴት እንደሚያድንና ዓመፀኛ ሰዎችን ደግሞ በፍርድ ቀን ለሚደርስባቸው ጥፋት እንዴት ጠብቆ እንደሚያቆይ ያውቃል። 10 በተለይ ደግሞ ሌሎችን ለማርከስ በመመኘት የፆታ ብልግና የሚፈጽሙትንና ሥልጣን ያላቸውን የሚንቁትን ለፍርድ ጠብቆ ያቆያቸዋል። ደፋሮችና በራሳቸው የሚመሩ ከመሆናቸውም በላይ የተከበሩትን አይፈሩም፣ እንዲያውም ይሳደባሉ። 11 ይሁንና መላእክት ከእነሱ የላቀ ብርታትና ኃይል ያላቸው ቢሆንም ለይሖዋ ካላቸው አክብሮት የተነሳ ኃይለ ቃል በመናገር አልነቀፏቸውም። 12 እነዚህ ሰዎች ግን ለመያዝና ለመገደል እንደተወለዱ አእምሮ እንደሌላቸው እንስሳት ናቸው፤ ባላዋቂነታቸውና በሚሳደቡት ስድብ የተነሳ በራሳቸው የጥፋት ጎዳና ለጥፋት ይዳረጋሉ። 13 ክፉ ድርጊት በመፈጸም በራሳቸው ላይ ክፉ ነገር ያመጣሉ። በጠራራ ፀሐይ መፈንጠዝን እንደ ደስታ ይቆጥሩታል። እነዚህ ሰዎች እንደ ቆሻሻና እድፍ ናቸው፤ ከእናንተ ጋር በግብዣ ላይ ሲገኙ አታላይ በሆኑ ትምህርቶቻቸው ሌሎችን በማሳት እጅግ ይደሰታሉ። 14 አመንዝራ ዓይን ያላቸው በመሆኑ ኃጢአት ከመሥራት መታቀብ አይችሉም፤ ጸንተው ያልቆሙትን ነፍሳትም ያማልላሉ። መጎምጀት የለመደ ልብ አላቸው። የተረገሙ ልጆች ናቸው። 15 ቀናውን መንገድ ትተው በተሳሳተ ጎዳና ሄደዋል። ለጥቅም ሲል ክፉ ድርጊት መፈጸም የመረጠውን የቢዖርን ልጅ የበለዓምን መንገድ ተከትለዋል። 16 በለዓም ግን መመሪያውን በመጣሱ ተገሥጿል። መናገር የማትችል አህያ እንደ ሰው ተናግራ የነቢዩን የእብደት አካሄድ ገታች። 17 እነዚህ ሰዎች የደረቁ የውኃ ጉድጓዶችና በአውሎ ነፋስ የሚነዱ ደመናዎች ናቸው፤ ድቅድቅ ጨለማም ይጠብቃቸዋል። 18 በከንቱ ጉራ ይነዛሉ፤ በተሳሳተ ጎዳና ከሚመላለሱ ሰዎች መካከል አምልጠው በመውጣት ላይ ያሉትን በሥጋ ምኞትና በብልግና ያማልላሉ። 19 እነሱ ራሳቸው የመጥፎ ሥነ ምግባር ባሪያዎች ሆነው ሳሉ ነፃ ትወጣላችሁ እያሉ ተስፋ ይሰጧቸዋል። ነገር ግን ሰው ለተሸነፈለት ነገር ሁሉ ባሪያ ነው። 20 ስለ ጌታችንና አዳኛችን ስለ ኢየሱስ ክርስቶስ ባገኙት ትክክለኛ እውቀት ከዓለም ርኩሰት ካመለጡ በኋላ ተመልሰው በዚሁ ነገር ከተጠመዱና ከተሸነፉ ከመጀመሪያው ይልቅ የኋለኛው ሁኔታቸው የከፋ እንደሚሆንባቸው ምንም ጥርጥር የለውም። 21 የጽድቅን መንገድ በትክክል ካወቁ በኋላ ከተሰጣቸው ቅዱስ ትእዛዝ ወደኋላ ከሚሉ ቀድሞውኑ ባያውቁት ይሻላቸው ነበር። 22 “ውሻ ወደ ትፋቱ ይመለሳል፤ የታጠበች አሳማም ተመልሳ ጭቃ ላይ ትንከባለላለች” የሚለው እውነተኛ ምሳሌ በእነሱ ላይ ተፈጽሟል።


Jumma ሙባረክ ኤስኤምኤስ 2018 የጽሑፍ አውርድ ነጻ - Jumma ሙባረክ 2018 : ጠቃሚነት, ሁለት, በረከት, ः ades, እንዲሁም ቁርአን


5 በመካከላችሁ ዝሙት እንደተፈጸመ ይወራል፤ እንዲህ ዓይነቱ ዝሙት ደግሞ በአሕዛብ መካከል እንኳ ታይቶ አይታወቅም፤ ከአባቱ ሚስት ጋር የሚኖር ሰው አለ ተብሏል። 2 ታዲያ በዚህ ድርጊት ማዘንና ድርጊቱን የፈጸመውን ሰው ከመካከላችሁ ማስወጣት ሲገባችሁ በዚህ ትኩራራላችሁ? 3 ምንም እንኳ እኔ በአካል ከእናንተ ጋር ባልሆንም በመንፈስ ከእናንተ ጋር ስለሆንኩ እንዲህ ያለ ድርጊት በፈጸመው ሰው ላይ አብሬያችሁ ያለሁ ያህል ሆኜ ፈርጄበታለሁ፤ 4 የእኔም መንፈስ በጌታችን በኢየሱስ ኃይል ከእናንተ ጋር ሆኖ አንድ ላይ በምትሰበሰቡበት ጊዜ በጌታችን በኢየሱስ ስም 5 እንዲህ ያለውን ሰው ለሰይጣን አሳልፋችሁ ስጡት፤ ይህም እሱ በጉባኤው ላይ ያሳደረው ሥጋዊ ተጽዕኖ እንዲወገድና* የጉባኤው መንፈስ በጌታ ቀን ተጠብቆ እንዲቆይ ነው። 6 የምትመኩበት ነገር መልካም አይደለም። ጥቂት እርሾ ሊጡን ሁሉ እንደሚያቦካው አታውቁም? 7 አሁን እንደሆናችሁት ሁሉ ያልቦካ አዲስ ሊጥ እንድትሆኑ አሮጌውን እርሾ አስወግዱ። ምክንያቱም ፋሲካችን ክርስቶስ ተሠውቷል። 8 ስለዚህ በዓሉን በአሮጌ እርሾ እንዲሁም በክፋትና በኃጢአተኝነት እርሾ ሳይሆን እርሾ በሌለበት በቅንነትና በእውነት ቂጣ እናክብር። 9 ከሴሰኞች ጋር መግጠማችሁን እንድትተዉ በደብዳቤዬ ላይ ጽፌላችሁ ነበር፤ 10 እንዲህ ስል ግን በአጠቃላይ ከዚህ ዓለም ሴሰኞች ወይም ስግብግብ ሰዎችና ቀማኞች ወይም ደግሞ ጣዖት አምላኪዎች ጋር አትገናኙ ማለቴ አይደለም። እንዲህ ቢሆንማ ኖሮ ጨርሶ ከዓለም መውጣት ያስፈልጋችሁ ነበር። 11 አሁን ግን እየጻፍኩላችሁ ያለሁት ወንድም ተብሎ እየተጠራ ሴሰኛ ወይም ስግብግብ ወይም ጣዖት አምላኪ ወይም ተሳዳቢ ወይም ሰካራም ወይም ቀማኛ ከሆነ ማንኛውም ሰው ጋር መግጠማችሁን እንድትተዉ አልፎ ተርፎም እንዲህ ካለው ሰው ጋር ምግብ እንኳ እንዳትበሉ ነው። 12 በውጭ ባሉ ሰዎች ላይ የምፈርደው እኔ ምን አግብቶኝ ነው? በውስጥ ባሉት ሰዎች ላይ እናንተ አትፈርዱም? 13 በውጭ ባሉት ላይ አምላክ ይፈርዳል። “ክፉውን ሰው ከመካከላችሁ አስወጡት።”


ጊታሪስት፣ የሙዚቃ ፕሮዲውሰርና መምህር ግሩም መዝሙር በበኩሉ ቀደም ባለው ጊዜ የሚሠራው ሙዚቃ ተቋማዊ ከመሆኑ በተቃራኒው ዛሬ ላይ የሙዚቃ ሥራ የግል ጥረት መሆኑን ያስረዳል፡፡ ድምፃውያን ሙዚቃቸውን ሠርቶ ገበያ ላይ የማዋል ኃላፊነት የራሳቸው ከመሆኑ ጋር በተያያዘ፣ የሚሠሩ ሙዚቃዎች መመዘኛ የግል መለኪያ መሥፈርቶቻቸው ናቸው፡፡ የቀድሞውና የአሁኑ ሙዚቀኞች በዘመንና በቴክኖሎጂ ውጤቶች መለያየትም፣ የሚያስደምጡት ሙዚቃ መካከል ልዩነት አለ ይላል፡፡


4 ፤ ተራሮችም በእሳት ፊት እንዳለ ሰም፥ በገደልም ወርዶ እንደሚፈስስ ውኃ፥ በበታቹ ይቀልጣሉ፥ ሸለቆችም ይሰነጠቃሉ።


ፕሮፌሰር ብርሃኑ ነጋ ከኢቲቪ ጋር ያደረጉት ቆይታ – ክፍል ሁለት November 21, 2018


ሳልዋ አሜሪካ የመጣችው ከ27 አመት በፊት ነበር። ሁለት ልጆች የወለደችለት ባለቤትዋ በሞት ሲለያት ታዳጊ ህጻናት ልጆቿን ይዛ በሱዳን...“ወላድ ይፍረድ!” (አርአያ ተስፋማሪያም) አሜሪካ የመጣችው ከ27 አመት...


የአካል ብቃት እንቅስቃሴ፦ በጭንቀት ጊዜ አድሬናሊን ሰውነት ውስጥ ስለሚበዛ ይህን ለመቀነስና ለማመጣጠን የአካል ብቃት እንቅስቃሴ ማድረግ።


(iii) section 2780 (d) of this title. ይህንን ካየን ትርጉሙ የአሸባሪነት ስራን ከ ጋዜጠኞች ጋር እንዴት ሊገናኝ ይችላል ብለን ልንጠይቅ እንችላለን ,በእርግጥም ጋዜጠኞችን ሊያስከሥ የሚችልበት ሁኔታ ሊኖር ይችላል ግን እንደዚያም ቢሆን የጋዜጠኞች ስራ የመረጃን ማቀበል ስራ እስከሆነ ድረስ የመገናኛ ብዙሃንን ህግ ተከትሎ ማናቸውንም የመረጃ ፍሰቶች ያለምንም የመንግስት ገደብ እና የኤዲቶሪያል ፖሊሲ ቁጥጥር ውጭ ለህብረተስብ የማቅረብ እና መረጃን ሰጥቶ የማስተማር የማሳወቅ መብት እንዳላቸው ይታመናል በዚህም መንግስት ከባድ ግዴታ እንዳለበት ቢታውቅም ያንን ግዴታ ለመፈጸም የአፍሪካ መንግስታቶች እንደማይወዱ እና እንደማይፈቅዱ በኢትዮጵያ መንግስት በተደጋጋሚ የሚታየው የጋዜጠኞችን የማሰቃየት እና የማሰር ባልተገባ እና ምንም መረጃ በሌለው የስራ አፈጻጸም ክስ መመስረት የሚያሳይ ትልቅ መረጃ መሆኑን ለመግለጸ የሚያሻ አይመስልም ስለዚህ ወደ ዋናው ርእስ ልመለስ እና እንደ ዩናይትድ ኔሽን አገላለጽ ከሆነ ደግሞ አሸባሪነት የፖለቲካ ድርጅቶች የፖለቲካ ድርጅታቸውን ከገዚው ፓርቲ ጋር ላለማዋሃድ እና እራሳቸውን ወደ ስልጣን ለማምጣት የሚያደርጉት የነውጥ እንቅስቃሴ ወይንም ከመንግስት ፈቃድ ውጭ የሚያደርጉትን ሰላማዊ ሰልፍ ወይንም የተቃውሞ ሰልፍ በማስመልከት በመንግስት እና በሃገር ላይ ጉዳት ሲያደርሱ እና ሰላማዊ ሰውን ለጉዳት ሲያደርሱ እና ጉዳትም ከልክ ያለፈ ሆኖ ከተገኘ በአሸባሪነት ሊከሳቸው እንደሚችል ይገልጻል ይህ በእንዲህ እንዳለ ግን አሸባሪ ተብሎ ተጠርጥሮ ሊከሰስ የሚችል ማንኛውም ግለስብ ሊኖር እንደማይችል ይጠቁማል ይህም ማለት በትግባር ተሳትፎ እስካላደረገ ድረስ ለማለት የሚያስችል ይመስላል የጽሁፉ አቀራረብ ይህም ማለት መረጃ እስካልተገኘበት እና በማህበር ተደራችቶ መንግስትንም ሆነ መንግስታዊ ድርጅቶችን ለማጥቃት እስካልተነሳሳ ድረስ እና በአካባቢው የሚኖሩ ማህበረሰብን ለጥቃት እስካልዳረገ ድረስ አሸባሪ ተብሎ ሊሰየም እንደማይችል ይገልጻል ። በማህበር ተደራጅቶ አንድን አካባቢ ሃገር እና መንግስትን ለማጥፋት እና ምንም ርህራኄ ባልተሞላበት ሁኔታ በማህበረሰቡም ሆነ በቲልልቅ ተቋማት ወይንም በመንግስት ላይ የሚካሄድን ጥቃት የአሸባሪዎች ጥቃት ሊባል ሲችል ለአንድ ሃገር እድገት ወይንም የነጻነት እንቅስቃሴ በሃገር ውስጥ በመንግስት ፈቃድ ፖለቲካዊ ድርጅቶችን አቋቁሞ ማናቸውንም እንቅስቃሴዎች ማድረግ ግን ከአሸባሪነት ከምንም በምንም በኩል ሊፈረጁ እንደማይችሉ ተገልጾአል ። ስለዚህ መንግስት ለምን የፖለቲካዊ እንቅስቃሴ እንዲያካሂዱ ፈቃድ ከሰጠ በሁዋላ መልሶ ተቃዋሚዎችን ማሰር አልፈለገም ነው ወይስ ሽንፈቱን ስለማይቀበል እነሱን በማሰር እና በማንገላታት በመግደል ወይም በማሰደድ ድል መቀናጀት ፈልጎ ነው ? በመላው አለም የአሸባሪነት የተጠቀሱት የተለያዩ አሳዛኝ እና ዘግናኝ ሂደቶች እንዳሉ ይታወቃል እንደምሳሌ ያህል የዛሬ አስር አመት በኒውዮርክ የተካሄደው የአሸባሪዎች ጥቃት የመጀመሪያ ደረጃውን ሲይዝ ይሀውም የመጀመሪያ ደረጃነቱን የያዘበት ምክንያት አላማ ተደርጎ የታሰበው ጥቃቱ በትክክል አላማውን በመምታቱ እና አላማውን እንዲመታ ያደረጉት ማህበረሰቦች እራሳቸውን ጨምረው ሌሎች በሺዎች የሚቆጠሩ ንጹሃንን ዜጎች በመፍጀታቸው ሲሆን በሁለተኛ ደረጃ በአለም ላይ የሚታወቀው በቤይሩት ኢንተርናሽናል አየር መንገድ ላይ ኦክቶበር 1983 የተከናወነው ጥቃት ሲሆን 241 የአሜሪካን ሰራዊቶችን ሰለባ ያደረገበት መሆኑን በአለም አቀፍ ደረጃ በአስከፊው የጥቃት መዝገብ ተብሎ ተመዝግበው የሚገኙት ናቸው ።በሌላም በኩል በ 1972 ሙኒክ ላይ የተደረገው ጥቃት ሲሆን ይሄውም ቀን ብላክ ሴብቴምበር የሚል ስያሜ የተሰጠው መሆኑን መረጃዎች አክለው ገልጸዋል። በማጠቃለያ ደረጃ አሸባሪ ማለት በማህበርም ሆነ በነጠላ መንግስታዊ ተቋምን እና መንግስታዊ ያልሆኑ ተቋሞችን እንዲሁን ዜጋዎችን ለጥቃት እና ለከፋ ደረጃ ማድረስ ፣ማስፈራራት መግደል እና ሌሎችም በጭካኔ የተሞሉ ስራ ሲከናወኑ መሆኑን ሳልጠቁም አላልፍም እና የኢትዮጵያ መንግስት በአሸባሪነት የሚፈርጃቸውን ጋዜጠኞች በአስጨኳይ መፍታት የሚገባው መሆኑን በዚሁ ጽሁፍ ሳሳላነሳ አላልፍም ” መረጃ ሃይል ነው ” ኢትዮጵያ ለዘላለም ትኑር እግዚአብሄር ኢትዮጵያን ይባርክ !


በአጠቃላይ በኢትዮጵያ ኦርቶዶክስ ተዋሕዶ ቤተ ክርስቲያን ቅዱሳት ሥዕላት ተብለው የሚጠሩት ሐዋርያዊ ትውፊትንና ቀኖናን ጠብቀው የሚሣሉ የቅዱስ እግዚአብሔር፣ የእመቤታችን ቅድስት ድንግል ማርያም፣ የቅዱሳን መላእክት፣ የቅዱሳን ነቢያት፣ የቅዱሳን ሐዋርያት እና የሌሎች ቅዱሳን ጻድቃን ማንነት፣ ሕይወትና ታሪክ የሚያሳዩ እና የሚወክሉ ሥዕሎች ናቸው፡፡ ዘጸ25፣18-22፤ 37፣7-9፤ዘጸ 26-31፤36፣8-35፡፡ [6]


በመጽሐፍ ቅዱስ ከሚገኙ ርኩሳን ሥዕሎች መካከል እስራኤላውያን በጥጃና በተለያዩ እንስሳት ምስል ሰርተው ያመልኳቸው የነበሩት ዘፀ 32፡1-10፣ ናቡከደነጾር በባቢሎን አውራጃ በዱር ሜዳ አቁሞት የነበረው ከወርቅ የተሠራ ምስል ዳን 3፡1፣ እና ከነዓውያን ያመልኳት የነበረችው ‹‹ አስታሮት›› የተባለችው የሴት ምስል ወዘተ. . . የመሳሰሉት ርኩሳን ሥዕላት ተብለው ይጠራሉ፡፡ እነዚህን ርኩሳን ሥዕላት ተብለው ለመጠራታቸው ዘዳ 7፡25፤ 1ኛ ነገ 12፡28-30፤ ዳን 11፡31፤ 12፡11፤ ማቴ 24፡15-18 መመልከት ይቻላል፡፡[7]


በዚህ ጽሑፍ የሥዕል ዓይነቶች ከመጽሐፍ ቅዱስ አንጻር የተመለከትን ሲሆን በሚቀጥለው ጽሑፍ የቅዱሳት ሥዕላት ዓይነቶች ከመጽሐፍ ቅዱስ አንጻር ዮሐንስ ዘደማስቆ ካስተማረው በአጭሩ አቀርባለሁ፡፡ የከርሞ ሰው ይበለን፡፡


[4] ኃይለማርያም ሽመልስ፡፡ ኦርቶዶክሳዊ ቅዱሳት ሥዕላት፡ ታሪክ፣ መንፈሳዊ ትርጉም፣ የሊቃውንት አስተምህሮ እና ሌሎችም. . .፡፡ 120፡፡


ፓርቲዎቹ ይህንን ያስታወቁት ሰኔ 29 ቀን 2007 ዓ.ም. በራስ ሆቴል በጋራ በሰጡት መግለጫ ወቅት ሲሆን፣ መግለጫውን የሰጡት ደግሞ የመኢአድ ፕሬዚዳንት አቶ አበባው መሐሪ፣ የኢዴፓ ፕሬዚዳንት ዶ/ር ጫኔ ከበደና የኢራፓ ፕሬዚዳንት አቶ ተሻለ ሰብሮ ናቸው፡፡


በኦሮምያ ተቃውሞው ለ3ኛ ቀን ቀጥሎ ዋለ። በደቡብ በወልቂጤ ለ2 ቀናት የሚቆየው የስራ ማቆም አድማ ዛሬ ተጀም February 14, 2018


የሰላም በሮች ሲዘጉ የሁለገብ ትግል ስልት በሮች ይከፈታሉ! (አርበኞች ግንቦት7)


አርበኞች ግንቦት 7: ለአንድነትና ዲሞክራሲ ንቅናቄ፣ የህወሓት ታጣቂዎች በወገኖቻችን ላይ ያደረሱትን ድብደባ፣ ህገወጥ እስር፣ እና የተቃውሞ ሰልፍ ክልከላን አጥብቆ ይቃወማል። አርበኞች ግንቦት 7፣ በወገኖቻችን ላይ የደረሰው ህመም ህመሙ፣ ቁስላቸው ቁስሉ ነው።


አርበኞች ግንቦት 7 የራሱን ጥናት አድርጎ ለኛ አገር ተጨባጭ ሁኔታ እና ህወሓትን ለመሰለ ጠላት የሚመጥን የትግል ስልት ሁሉንም የትግል ስልቶች እንደሁኔታው ያዳቀለ – ሁለገብ – መሆን ይኖርበታል ብሎ ወስኖ ለተግባራዊነቱ እየተንቀሳቀሰ ነው። ሁለገብ የትግል ስልት ሕዝባዊ ተቃውሞን፣ ሕዝባዊ እምቢተኝነትንና ሕዝባዊ አመጽን እንደወቅቱ ተጨባጭ ሁኔታ ማፈራረቅና ማደባለቅን ይፈልጋል። ሰላማዊ ትግል በተለይም ሕዝባዊ እምቢተኝነት ሲባል ደግሞ ህወሓት ያወጣቸው አፋኝ ህጎች እያከበሩ የሚደረግ አለመሆኑም የኢትዮጵያ ሕዝብ ይረዳል። ሁለገብ ትግል በተቻለ መጠን የወገን ኃይል ራሱን ፈጽሞ መከላከል በማይችልበት ሁኔታ እንዳይገኝ ለማድረግ ይጥራል። በአርበኞች ግንቦት 7 እምነት ሁለገብ የትግል ስልት ሰፊ ተቀባይነት የሚያገኝበት ወቅት ደርሷል። ከዚህ በፊት “የሰላም በሮች ሲዘጉ የአመጽ በሮች ይከፈታሉ” ተብሎ በአንድ ታዋቂ ኢትዮጵያዊ ታጋይ የተነገረው “የሰላም በሮች ሲዘጉ የሁለገብ ትግል ስልት በሮች ይከፈታሉ” በሚል እንዲሻሻልና በዚህ ወለል ብሎ በተከፈተው በር ሁላችንም እንድንገባ አርበኞች ግንቦት 7 ያሳስባል። በሁለገብ የትግል ስልት በሰላማዊ መንገድ የሚደረጉ የትግል ዓይነቶች አሉ፤ በሌላም መንገድ የሚደረጉ አሉ። ስለሆነም በሁለገብ ትግል እያንዳንዳችን እንደየዝንባሌዓችንና እንደየችሎታዎቻችን አስተዋጽኦ ልናበረክት የምንችልበት ሰፊ እድል ይከፍትልናል።


የዓብይ ዓብይ ተግባር – ኢትዮጵያን ከማንነት ፖለቲካ ማፅዳት “De-ethnization” (ዩሱፍ ያሲን – ከኦስሎ)


ልብ በሉ ለ WikiMezmur: Mezmur Lyrics ያደረጉት ሁሉም ተሳትፎዎች በ Attribution 4.0 International ስር የተለቀቁ እና እሱንም ታሳቢ ያደረጉ መሆናችውን ያገናዝቡ (ለተጨማሪ መረጃ WikiMezmur: Mezmur Lyrics:የማብዛት መብት ደንብ ይመልከቱ) ምናልባት ስገቡትን የፅሁፍ አስተዋጽኦ በሌሎች ተጠቃሚዎች እንዲታረም፣ እንዲለወጥ ወይም እንዲባዛና እንዲሰራጭ ካልወደዱ እባክዎን ወደዚህ አይላኩት።


አድራሻ፡- ቃሊቲ ሪከቨሪ፡ አዲስ አበባ አቃቂ ቃሊቲ ክ/ከተማ፣ ቀበሌ 11፣ ከኮሜት ትራንስፖርት አ.ማ በስተ ምሥራቅ ከሳሪስ አቦ ወደ ቃሊቲ 1 ኪ.ሜትር እንደሄዱ


ተጫማሪ ሰነዱን ከስልጤ ዞን ከዳሎቻ ወረዳ ፋ/ኢ/ል/ጽ/ቤት የማይመለስ ብር 30/ሠላሳ ብር/ብቻ በመክፈል መግዛት የምትችሉ መሆኑን እያሳወቅን ሰነዱን ኦርጅናል እና ሁለት ፎቶ ኮፒ ለየብቻ በሰም በታሸገ ኤንቨሎፕ ይህ ማስታወቂያ በአዲስ ዘመን ጋዜጣ ከወጣበት ቀን ጀምሮ ባሉት 15 ተከታታይ የሥራ ቀናት ከቀኑ 6፡00 ሰዓት ድረስ በስልጤ/ዞን/በዳሎቻ/ወ/ፋ/ኢ/ል/ጽ/ቤት ቢሮ ቁጥር 5 ለዚሁ ተብሎ በተዘጋጀው ሳጥን ውስጥ ማስገበባት ይኖርባቸዋል፡፡የጨረታው ሳጥኑ ሰነድ ማስገቢያ የጊዜ ሰሌዳ በተጠናቀቀበት እለት ከቀኑ 6፡00 ሰዓት ታሽጎ ተጫራቾች ወይም ህጋዊ ወኪሎቻቸው በተገኙበት 8፡30 ሰዓት ይከፈታል፡፡


የአፍሪቃ ኅብረት ኮሚሽን ሊቀ-መንበር ዶ/ር ንኮሳዛና ድላሚኒ ዙማ በኢትዮጵያ በተቀሰቀሰው ተቃውሞ የሚመለከታቸው ወገኖች ልዩነታቸውን በድርድር እንዲፈቱ ጥሪ አቅርበዋል። በኅብረቱ ድረ-ገፅ በሰፈረው መልዕክታቸው ዶ/ር ንኮሳዛና ድላሚኒ ዙማ ባለፉት ጥቂት ወራት በኢትዮጵያ የተቀሰቀሰው እንደሚሳስባቸው ገልጠዋል። ሊቀ-መንበሯ ሁሉም ወገኖች እንዲታቀቡም ጥሪ አስተላልፈዋል።


የአፍሪቃ፣ የከራይብ እና የፓሲፊክ አካባቢ አገሮች እና የአውሮጳ ህብረት የድህረ ኮቶኑ የትብብር ስምምነት ላይ ድርድር ጀመሩ። ህብረቱ ስምምነቱን የተፈራረመው 79 የአፍሪቃ፣ የከራይብና የፓሲፊክ አካባቢ አገሮች የሚጠቃለሉበት በምህፃሩ ከኤ ሲ ፒ ቡድን ጋር ነው።


እንኳን ከዘመን ዘመን አሸጋገራችሁ!እንዴት ሰነበታችሁሳ!‘አሳይቶ የሚሰጥ’ እንጂ ‘አሳይቶ የሚነሳ’ ዓመት እንዳይሆን አንድዬ ይርዳን! መልካም ልቦናውንም አትርፎ፣ አትረፍርፎ ይስጠንማ!ምስኪን ሀበሻ፡— አንድዬ! አንድዬ! አንድዬ፡— ማነህ አንተ?ምስኪን ሀበሻ፡— ምስኪኑ ሀበሻ ነኝ፣ አንድዬ፡፡አንድዬ፡—


465 መንገደኞች የጫነዉ የኢትዮጵያ አየር መንገድ የመጀመርያ በረራዉን ወደ አስመራ ዛሬ ጀመረ። የኢትዮጵያ አየር መንገድ ከዛሬ ጀምሮ በዕለቱ ወደ ኤርትራ መዲና አስመራ በረራ ይኖረዋል።


የዶ/ር አብይ ፍቅር ሞልቶ ፈሰሰ፣ ኤርትራን አቋርጦ ደቡብ ሱዳን ደረሰ!


• የሬድዮ እና የቴሌቪዥን አየር ሞገዶችን ማፈን ማቆም ፤ ለወደፊቱም የሬድዮ እና ቴሌቪዥን አየር ሞገዶችን ላለማፈን በይፋ ቃል መግባት።


በ2017 ቶታል የአፍሪካ ክለቦች ሻምፒዮንስ ሊግ በኢትዮጵያ ውክልና የቀጠለው ቅዱስ ጊዮርጊስ በአፍሪካ ደረጃ ያለውን ታሪክ ዘንድሮ ሊቀይር ይችላል፡፡ በ2017 ቶታል የአፍሪካ ክለቦች ሻምፒዮንስ ሊግ በቅድመ ማጣርያ የደርሶ መልስ ጨዋታ የሲሸልሱን ኮት ዲ ኦር 5ለ0 በመርታት ወደ አንደኛ ዙር ማጣርያ የገባ…


�አሁን መለስ ብየ ሳየው ስህተት ነበር፤መለስ ብየ ሳየው ይፀፅተኛል� ገብሩ አስራት


ቡናው ፈላ፡፡ የሚጠበቀው ሰው አልመጣም፡፡ አደፍራሽ ካለ ንፁህ ውሃ መጠጣት ያዳግታል ይላሉ፡፡ ውሃውን ማን ደፍርስ አለው? የማንም ደካማ ውሃ በደፈረሰ፡፡ ቡናና ወሬ መችም ቦላሌና ዚፕ ናቸው፡፡ ቦላሌው ሃፍረት መሸፈኛ፡፡ ቦላሌዎች ሁሉ ደካማ ባለቀዳዳ ሊከዱ ያኮበኮቡ፡፡ ዚፑም ይኼን የድክመት ሃፍረት መሸፈኛ፡፡…


ወነአምን፡ በትሥልስተ አሓዱ አምላክ፡ እግዚአብሔር ጸባዖት፣ዘግህደ በተዋሕዶ ህላዌሃ፥ ወበአካላ ለእግዝእተብሔር እም፡ ድንግል ማርያም፡ እንተ ይእቲ፡ መንበረ እግዚአብሔር ጸባዖት ቅድስት ሥላሴ፥ ወኢትዮጵያ፡ መንግሥተ እግዚአብሔር።


ወእምድኅረ አጽንዖቱሰ፡ በሥጋሁ ወደሙ ለእግዚአብሔር ወልድ፡ ኢየሱስ መሲሕ፡ ዘነሥአ፥ ወዘተወልደ እምእግዝእተብሔር እም፡ ድንግል ማርያም፡ እንተ ሠረፀት፡ እምዛቲ ሥርው ምልዕት፡ አስተቄጸሎ አክሊል ዘለዓለም፡ በፍጻሜ ዘመን፡ ዘሕይወት፡ በኪዳነ መንፈስ ቅዱስ።


እስመ ዘተወደስኪ ጥንት፡ በአፈ ነቢያት፡ እንዘ ይብሉኪ፡ "ኢትዮጵያ ታበጽሕ፡ እደዊሃ ኀበ እግዚአብሔር!"፥


በፀሎት ውስጥ እጅግ ታላቅ ሃይል አለ፡፡ ለእግዚአብሄር የኖሩና እግዚአብሄርን ያገለገሉ ሰዎች ሁሉ በፀሎታቸው ይታወቃሉ፡፡ የፀሎት ሰዎች የሃይል ሰዎች ናቸው፡፡ የፀሎት ሰዎች የእምነት ሰዎች ናቸው፡፡ የፀሎት ሰዎች ፍሬያማ ሰዎች ናቸው፡፡ ካለ ፀሎት የእግዚአብሄርን ፈቃድ በሚገባ መፈፀም የማይታሰብ ነገር ነው፡፡


የእስራኤል ቅዱስ፥ ጌታ እግዚአብሔር እንዲህ ይላልና፦ በመመለስና በማረፍ ትድናላችሁ፣ በፀጥታና በመታመን ኃይል ይሆንላችኋል፡፡ ኢሳያስ 30፡15


የኢትዮጵያ ህዝብ የጋራ ትግል ሸንጎ [ሸንጎ] ኦፊሴላዊ ድረ ገፅ - የኢትዮጵያ ህዝብ የጋራ ትግል ሽንጎ (ሽንጎ) የአመራር ምክር ቤት መደበኛ ጉባኤውን አካሄደ። የወቅቱን ሁኔታ ገምግሞ፣ የጋራ ትግሉን ለማጠናከር ተጨማሪ መመሪያ ሰጠ።


በሃዋሳ ከተማ ኣስተዳደር ባህል ቱሪዝምና መንግስት ኮሙኒኬሽን መምሪያ የተዘጋጀ የሃዋሳ ከተማ መዝሙር


የወላይታ ሶዶ ከተማ ዘላቂ የንጹህ መጠጥ ውሃና ሳኒቴሽን ፕሮጀክት ግንባታ ተጠናቆ ለአገልግሎት በቃ - Monday, 22 January 2018 23:57


ምንም እንኳን የተባበሩት መንግሥታት እኤአ ከ2003 ዓ.ም ጀምሮ ህገ ወጥ የሰዎች ዝውውርን በወንጀልነት የሚፈርጅ ስምምነት ቢያጸድቅና 110 አገራትም በፊርማቸው ቢያረጋግጡት ችግሩን ለመቆጣጠርና ለማስቆም አልተቻለም፡፡


የሱስ ካብታ ጃልባ ምስ ወረደ እሞ ነቶም ህዝቢ ምስ ረኣየ፡ ጓሳ ኸም ዘይብለን ኣባጊዕ ስለ ዝነበሩ፡ ደንገጸሎም። ስለዚ፡ ብዛዕባ መንግስቲ ኣምላኽ “ብዙሕ . . . ኪምህሮም ጀመረ።” (ማርቆስ 6:34) “ኪሓውዩ ዜድልዮም እውን ኣሕወዮም።” (ሉቃስ 9:11) ሽዑ፡ ደቀ መዛሙርቱ፡ “እዛ ቦታ እዚኣ ጽምውቲ እያ፡ ግዜ ድማ ከይዱ እዩ እሞ፡ ነዞም ህዝቢ ናብ ኣቝሻት ከይዶም ዚብላዕ ኪዕድጉ ኣሰናብቶም” በልዎ።—ማቴዎስ 14:15።


ገበሬ በመኸር ወራት ጥሩ ምርትን ለማፈስ ልፋቱን በግንቦትና በሰኔ እንደሚጀምር፣ ያን ካላደረገ ደግሞ የሚያገኘው ምርት እንደማይኖር ሁሉ፣ እኛም የትንሣኤያችን ሃይማኖታዊና ሥነ ምግባራዊ ጉዞ ዛሬ በዚህ ዓለም ሳለን ካልጀመርነው በዳግም ምጽአት የምናገኘው ነገር አይኖርም (ማቴ 25÷ 1 – 13)፡፡


ቅዱስነታቸው በበዓሉ ላይ በሰጡት ቃለ ምእዳን “የእግዚአብሔር መንግሥት ማእከል የሆነችው ቤተ ክርስቲያን ጌታችን በሐዋርያት እንድትጠበቅ አድርጓል፡፡ ሐዋርያትም በበኩላቸው በተኳቸው ጳጳሳት እና ቀሳውስት ጠባቂነት ቤተ ክርስቲያን እንድትመራና እንድትጠበቅ አድርጓል፡፡ የኢትዮጵያ ኦርቶዶክስ ተዋሕዶ ቤተ ክርስቲያንም ሐዋርያዊት፤ አንዲትና ቅድስት እንደመሆኗ መጠን ከመጀመሪያው አንስቶ መንፈሳዊውን ጥበቃ በጳጳሳትና በቀሳውስት ስታከናውን ኖራለች፡፡ አሁንም እያከናወነች ነው፤ ወደፊትም በዚሁ ትቀጥላለች” ብለዋል፡፡


ቅዱሳት መጻሕፍት ጾታ የሌላቸውን አካላት በወንድና በሴት አንቀጽ መጥራት ልማዳቸው ነው፡፡ ለምሳሌ ቅዱሳን መላእክትን በወንድ አንቀጽ ሲጠራቸው “ወይሴብሕዎ ኩሎሙ መላእክቲሁ፤ መላእክቱ ሁሉ ያመሰግኑታል” ሲል በሴት አንቀጽ ሲጠራቸው ደግሞ “ሰማያት ይነግራ ስብሐተ እግዚአብሔር፤ ሰማያት (መላእክት) የእግዚአብሔርን ክብር ይናገራሉ” ይላል (መዝ. 148÷1-2)፡፡ ነፍስንም በወንድ አንቀጽ ሲጠራ “መንፈስ እምከመ ወጽአ ኢይገብእ፤ ነፍስ ከተለየ በኋላ አይመለስም” ሲል በሴት አንቀጽ ደግሞ “ትባርኮ ነፍስየ ለእግዚአብሔር፤ ነፍሴ እግዚአብሔርን ታመሰግነዋለች” ይላል /መዝ. 77÷39፣ መዝ. 102÷1/፡፡ እንዲሁም ፀሐይን በወንድ አንቀጽ ሲጠራ “ፀሐይኒ አእመረ ምዕራቢሁ፤ ፀሐይ መግቢያውን ዐወቀ” ሲል በሴት አንቀጽ ደግሞ ”ወድቀት እሳት ወኢርኢክዋ ለፀሐይ፤ እሳት ወደቀች ፀሐይን አላየኋትም” ይላል /መዝ. 103÷19፣ መዝ. 57÷8/፡፡ ስለዚህ ልማደ መጻሕፍት መሆኑን በዚህ ይረዷል፡፡


ከጸሎተ ፍትሐቱ በኋላ ብፁዕ ወቅዱስ አቡነ ማትያስ ቀዳማዊ ፓትርያርክ ርእሰ ሊቃነ ጳጳሳት ዘኢትዮጵያ ሊቀ ጳጳስ ዘአክሱም ወእጨጌ ዘመንበረ ተክለ ሃይማኖት በሰጡት ቃለ ምእዳን “ብፁዕ አቡነ አረጋዊ ሕይወታቸውን ሁሉ ለእግዚአብሔር የሰጡ፤ እግዚአብሔርን ሲያመሰግኑ፤ ሲያከብሩ የኖሩ፤ ሃይማኖትን ጠብቀው ያስጠበቁ አባት ነበሩ” ብለዋል፡፡


እና እንዴት bhikkhus, አንድ bhikkhu Kaya ውስጥ Kaya በመመልከት ይኖራሉ እንዴት ነው? እዚህ ላይ, bhikkhus, አንድ


ከነጫማው ወደ ቤተ ክርስቲያን የገባ አንድ ግለሰብ ወለል ላይ ነጠላ አንጥፎ የሙስሊም የእምነት ሥርዓት በሚመስል መልኩ እየሰገደ «አላህ ወአክባር፣ አላህወአክባር፣ ሥዕል ይውረድ፣ መስኪድ ይሠራ .. አላህወአክባር» እያለ ይጮሃል፡፡ ባልተለመደው ክስተት የተደናገጡት ምእመናን ዝም አላሉም ግለሰቡን ይዘው የደብሩን ጥበቃ ሠራተኛ ጠርተው ከቤተ መቅደስ እንዲወጣ አደረጉት፡፡


“የአስቸኳይ ጊዜ ዓዋጅ” ወይስ “በችኮላ የወጣ ዓዋጅ”? (ባይሳ ዋቅ-ወያ) February 18, 2018


የሃገራችን ፖለቲካ ህማሙ ብዙ ነው፡፡የህማሙ ራስ ደግሞ በፖለቲካው ሰፌድ ወደፊት የሚመጡ ፖለቲከኞች የስብዕና ችግር ነው፡፡ ግብዝነት፣ሴረኝነት፣በግልፅ የማይነገር የስልጣን ጥም፣ልታይ ባይነት፣ የእውቀት እጥረት፣ከንባብ መጣላት፣እብሪት፣የፖለቲካ ግብን ጠንቅቆ አለማወቅ፣ስህተትን…


ፋና፤ ኢትዮጵያዊ ካናዳዊት ነች፡፡ ቆንጆ ነች፡፡ እሱዋ እንደምትለው ከሆነ ፖለቲካ አትወድም፡፡ በአባይ ቦንድ ሽያጭና በመሰል የመንግስት መርሀ ግብር ዝግጅቶች ላይ ግን ቀድማ የምትገኝ ጎበዝ ነች፡፡ በውጭ አገር የሚገኙ ተቃዋሚዎች መፈክር ይዘው በኢህአዴግ ላይ ሲሰለፉ ስትመለከት ግን ደምዋ ይፈላል፡፡ ሰሞኑን በዚህ በሳኡዲአረቢያ በሚገኙ ኢትዮጵያዊያን ላይ የደረሰው ግፍ ስላሳዘናት፤ ሳውዲዎችን ልክ ልካቸውን ልትነግራቸው ቆርጣ ተነስታለች፡፡ ስለዚህም በመጪው አርብ መሰል ጉዋደኞችዋን ይዛ ሰልፍ ልትወጣ ተፍ ተፍ ትላለች፡፡ በፋና እምነት በሳኡዲ በኢትዮጵያዊያን ላይ የደረሰው ሰቆቃ፤ ከኢትዮጵያ መንግስት ጋር የሚያገናኘው ምንም ነገር የለም፡፡ ስለዚህ የሰልፉ እንዱ ደንብ በምንም አይነት መልኩ የኢትዮጵያ መንግስት ስም በክፉ አይነሳም የሚለው ነው፡፡ ሰናይም ወንዱ ፋና ነው፡፡ እንደፋና ያምናል፡፡ ከፋና ለየት የሚያደርገው ነገር ቢኖር፤ ኢትዮጵያውኑን በግዜ ባለመርዳቱ የኢትዮጵያን መንግስት የሚመለከተው ቢሆንም፤ የኢትዮጵያን መንግስት የሚያወግዙ መፈክሮች ማንገብ ይከፈፍለናል ባይ ነው፡፡ በተወሰነ በሰሞኑ ሰልፎች የገረመኝ፤ ያሳሰበኝ፤ ያቃጠለኝም ነገር ይሄ ነው፡፡ Read story in PDF: …የኛ ነገር፡ ክፍል 20፤ ሰይፋችንን አጥተነው፤ ሰልፋችንንም ልንቀማ??


ኦክስጅን-ይበልጥ ትርጉም ለቃጠሎ መሣሪያዎች አምራቾች እና አቅራቢዎች - ቻይና ኦክስጅን-ጠጎች ለቃጠሎ መሣሪያዎች ፋብሪካ


በእኔ እምነት የሚከፈላቸው አዳሪዎች አንድኛውን እንጀራ አድርገውታልና አይፈረድባቸውም፡፡ ብዙዎቹ የሚከፈላቸው አዳሪዎች ችግር ተፈጥሯቸውን እንዲቸበችቡ አስገድዷቸዋልና ይሻላሉ፡፡ የዚህ ጽሁፍ ትኩረት ዓላማ የሆኑት ግን የማይከፈላቸው አዳሪዎች ናቸው፡፡


ከ1996 – 1997ዓም በቦን የጀርመን መንግስት ኣምባሳደር የነበሩትና በ1992ዓም ኣስመራ በተካሄደው ስብሰባ ላይም የነበሩት ኣምባሳደር ዊንክልማን፡ ኦነግና ሶስት መንግስታት የተገኙበትና ኋላም የኢትዮጵያ መንግስት ያቋረጠው


Birth Date: ብዕለት 26 ጥቅምቲ 1961 ዓ.ም.ፈ. ዝተወልደ፣ ዳርጋ ማእከላይ ዕድመ ዘለዎ ወዲ 56 ዓመት እዩ።October 26, 1961


መጻሕፍተ መነኮሳት፤የመነኮሳት ሥራቸውን፤ ፆራቸውን፤ ታሪካቸውን፤ ጸጋቸውንና ክብራቸውን የሚናገር መጽሐፍ ነው። መጻሕፍተ መነኮሳት ተብለው የሚጠሩት ሦስቱ መጽሐፍት 1ኛ) ማር ይስሐቅ 2ኛ) ፊልክስዮስ 3ኛ...


ኦብነግ እ.ኤ.አ. በ2006 ዓ.ም. በሶማሊያ በወቅቱ ሞቃዲሾን ይዞ የነበረው የእስላማዊ ፍርድ ቤቶች ኅብረት የሽግግር መንግሥት አካል ነበር። የተባበሩት መንግሥታት ድርጅት የፀጥታው ምክር ቤት ውሳኔ (1724/2006) እንዳሳወቀው ሞቃዲሾን ይዞ ለነበረው ለእስላማዊ ፍርድ ቤቶች ኅብረት ጊዜያዊ መንግሥት ድጋፍ ይሰጡ ከነበሩ አገሮች መካከል ግብፅና ሳዑዲ ዓረቢያ ተጠቃሾች ነበሩ። የሶማሊያ እስላማዊ ፍርድ ቤቶች ኅብረት አባል የነበረው ኦብነግ አላማው የዚያድ ባሬን ባለ አምስት ኮከብ ታላቋን ሶማሊያን መፍጠር ነው። በሌላ አነጋገር የዐቢይ አሕመድ አገዛዝ አስመራ ላይ ከኦብነግ ጋር የደረሰው ስምምነት በሳዑዲ ይደገፍ የነበረው የሶማሊያ እስላማዊ ፍርድ ቤቶች ኅብረት አባል የሆነው ኦብነግ የዚያድ ባሬን ህልም እንዲያሳካ ነው።


እንደሚታወቀው የኦብነግ ራዕይ ቀያሽ የሆነው ዚያድ ባሬ በኢትዮጵያ ላይ ጦርነት የከፈተው ባሌን፣ ሐረርጌንና አርሲን ጨምሮ እስከ ናዝሬት ድረስ ያለውን የኢትዮጵያ ግዛት የታላቋ ሶማሊያ አካል ናቸው የሚል ትርክት ፈጥሮ ነው። የዚህ ራዕይ ውሉድ የሆነው ኦብነግም አላማው ያው ተመሳሳይ ነው። ጥያቄው ዐቢይ አሕመድ አስመራ ላይ ከኦብነግ ጋር ሶማሌ ክልል መገንጠል እንደሚችል የተስማማው ኦብነግ የሶማሊያ እስላማዊ ፍርድ ቤቶች ኅብረት አባል በነበረበት ወቅት ትረዳ የነበረችዋንና ለዐቢይ አገዛዝም ሶስት ቢሊዮን ዶላር የሰጡትን አረቦች ለማስደሰት ነው? ወይንስ የኢትዮጵያን የግዛት አንድነትና ዳር ድንበር ለማስጠበቅ? ለዚህስ ቀብድ ይሆን አረቦቹ ሶስት ቢሊዮን ዶላር ለዐቢይ አገዛዝ ሰጡ የተባለው?


ቅዱስ አባታችን ር.ሊ.ጳ. ፍራንቸስኮ ዝክረ 50ኛው ዓመት ር.ሊ.ጳ. ብፁዕ ጳውሎስ ስድስተኛ የደረሱት ዓዋዲ መልእክት“Popolorum Progressio-የሕዝቦች እድገት” ምክንያት በማድረግ ጳጳሳዊ ለምሉእ ሰብአዊ እድገት አገልግሎት ተንከባካቢ ጽሕፈት ቤት “ለተሟላ የሰብአዊ እድገት አገልግሎት ተስፋ የተኖረበት ሃሳብ ፤ ዝክረ ሓምሳኛው ዓመት Populorum Progressio-የሕዝቦች እድገት” በሚል ርእስ ሥር ባሳናዳው እ.ኤ.አ. ከምያዚያ 3 ቀን እስከ ሚያዝያ 4 ቀን 2017 ዓ.ም. አገረ ቫቲካን በሚገኘው በአዲሱ የሲኖዶስ የጉባኤ አዳራሽ በተካኤደ ዓውደ ጥናት የተሳተፉትን እ.ኤ.አ. ሚያዝያ 4 ቀን 2017 ዓ.ም. “ምሉእ እድገት ሰብአዊ ቤተ ሰብ ሊጓዝበት የተጠራበት የመልካምነት መንገድ ነው” የሚል ሃሳብ ላይ ተንተርሰው በለገሱት ምዕዳን መጠቃለሉ የቫቲካን ረዲዮ ልኡክ ጋዜጠኛ ማሲሚሊያኖ መኒከቲ አስታወቁ።


ግንቦት 2009 ዓ.ም ፡ ኦብነግ ከአርበኞች ግንቦት 7 ጋር በጋራ ለመስራት መስማማቱን ቡድኖቹ ባወጡት መግለጫ አሳወቁ። ሁለቱ ቡድኖች ጀርመን ፍራንክፈርት ውስጥ ለሦስት ቀናት ያካሄዱትን ስብሰባ ተከትሎ ነው ውሳኔያቸውን ያሳወቁት።


ኣስታት 60% ሽወደናውያን፡ ኣባላት ናይ ክርስትያናዊ ቤተ-ክርስትያን ሽወደን (Svenska kyrkan) እዮም። ይኹን እምበር፡ እቶም ብስሩዕ ኣብ ቤተ-ክርስትያን ብምኻድ ኣብ ጸሎት ዝካፈሉ ግን ኣዝዮም ውሑዳት እዮም። ኣስታት 45% ናይቶም ኣብ ሽወደን ዝውለዱ ህጻናት ኣብ ቤት-ክርስትያን ሽወደን ይጥመቑ። ልዕሊ ፍርቂ ዝኾኑ ሽወደናውያን ካብ ክሊ ቤት-ክርስትያን ወጻኢ ክምርዓዉ ይመርጹ። ከባቢ 75% ናይ ስነ-ስርዓት ቀብሪ ኣብ ቤተ-ክርስትያን ይካየድ።


ይህን ንጥል በመግዛት በGoogle Payments እየገበዩ እና በGoogle Payments አገልግሎት ውል እና የግላዊነት ማስታወቂያ እየተስማሙ ነው።


ለአዲስ አበባ ሀገረ ስብከት ጽ/ቤት እና በሥሩ ላሉ 7 ክፍላተ ከተማ ቤተ ክህነት ጽ/ቤቶች የሥራ ኃላፊዎች እና አጠቃላይ ሠራተኞች ከነሐሴ 22 -23 ቀን 2005 ዓ.ም. ለሁለት ቀናት የተዘጋጀ የአቅም ግንባታና ማሻሻያ ሥልጠና መርሐ ግብር ተሰጥቷል፡፡ አዲስ አበባ ሀገረ ስብከት በ7 ክፍላተ ከተማ ቤተ ክህነት ጽ/ቤቶች ማለትም


7. አቃቂ ቃሊቲ ክ/ከተማ ቤተ ክህነት ጽ/ቤት በሚል በአዲስ መልክ መደራጀቱንና መዋቀሩን ተከትሉ ቀደም ሲል በሐምሌ /2005 ዓ.ም መልካም አስተዳደር ለዘላቂና ሁለንተናዊ የቤተ ክርስቲያን እድገት በሚል ርዕስ ለ5 ቀናት ያህል ለሀገረ ሰብከት ሠራተኞች፣ለአዲስ አበባ ገዳማትና አድባራት አስተዳዳሪዎችና ፀሐፊዎች፣ለአዲስ አበባ ገዳማትና አድባራት የሰበካ ጉባኤ ምክትል ሊቃነ መናብርት፣ ለአዲስ አበባ ገዳማትና አድባራት የክፍል ኃላፊች፣ ለአዲስ አበባ ገዳማትና አድባራት የሰንበት ት/ቤት ተወካዮች ሙሉ ሥልጠና መስጠቱ ይታወቃል፡፡


ምክትል ከንቲባ ኢንጅነር ታከለ ኡማ ከብፁዕ ወቅዱስ አቡነ ማቲያስ ጋር በመስቀል በአል አከባበር ዙሪያ ተወያዩ


ሳልዋ አሜሪካ የመጣችው ከ27 አመት በፊት ነበር። ሁለት ልጆች የወለደችለት ባለቤትዋ በሞት ሲለያት ታዳጊ ህጻናት ልጆቿን ይዛ በሱዳን...“ወላድ ይፍረድ!” (አርአያ ተስፋማሪያም) አሜሪካ የመጣችው ከ27 አመት...


- መነሻ ገፅ- ዜና- ርእሰ አንቀፅ- ፖለቲካ- ኢኮኖሚ- ወቅታዊ- ኪነ-ጥበብ- ሕግ- ምልከታ- መዝናኛ- ስፖርት


2.ቀጥሎ ደግሞ ሊቀ ሐዋርያት ቅዱስ_ዼጥሮስን ከመካከል አቁሞ "አርሳይሮስ" ሲል ሾመው:: ይኼውም የዓለም ሁሉ ሊቀ ዻዻሳት (ፓትርያርክ) ማለት ነው:: በዚህ ጊዜ ቅዱሳን መላእክት "አክዮስ" እያሉ 3 ጊዜ አሰምተው ጮሁ:: አክዮስ ማለት በግዕዙ "ይደልዎ": በዐማርኛው ደግሞ "ይገባዋል: ያሥምርለት" እንደ ማለት ነው::


Ethiopian Semay: ኢሳት ቴ/ቪዥን “ፓን” ኦሮሚያ እና “ፓን” ኢትየጵያዊነትን ማምታታቱን ያቁም!


ከኢትዮጵያ ሰማይ አዘጋጅ ለኢትዮጵያ አገር ወዳድ ሃይሎች ማሳሰብ የምፈልገው ጉዳይ ኢሳት የተባለው የቴሌቮዥን ጣቢያ በተከታታይ ያለ ማቋረጥ ኦነግ ለተባለው ጸረ ኢትዮጵያ እና ጸረ አማራ የሆነ ወንጀለኛ እና አሸባሪ ድርጅት ኦሮሚያ ሪፑብሊክ ለመፍጠር፤ የኦነጉ ታሪክ ምሁር ተብየው አዲስ አበባ ዩኒቨርሲቲ ውስጥ የሟቹ አገር ወዳዱ የፕሮፌሰር አለሜ እሸቴ ተማሪ የነበረው “መሐመድ ሃሰን” በ “The –Development of Oromo Nationalism" in "Being and becoming Oromo" edited by P.T. W Baxter, Sandro Triulzi and Jan Hultin, Uppsala 1996” በሚለው ለዶክተሬትነቱ የመመረቂያ ርካሽ ፕሮፓጋንዳ ጽሑፉ ላይ በአማራዎች እና በትግሬ ኮሎኒያሊስቶች ጭቆና የተወለደ ኦሮሞነት ለማሳደግ “ፓን ኦሮሞ ኮንሸስ” (Oromo conciouse, sense of national identity…” የማንንት መገለጫ የሆኑት “የኬኒያ ቦረና ኦሮሞዎች የሚጽፉበት “ቁቤ” የተባለ የአውሮጳ ፊደል” “የኦሮሞዎች ብሔራዊ የማንንት መለያ ባንዴራ፤ባሀል፤ስሜት፤ድምበር…..) ለማሳደግ ዩኒቨርሲቲዎች/አንትሮፖለጂስቶች እና ሚዲያዎችን ከፍተኛ ሚና እንዳላቸው ለማያውቅ ሕበረተሰብ ማሳወቅ እና “ከኢትዮጵያኒስቶች” ጋር በሚዲያ ማሳደግ የሚለውን ትንቢታዊ እቅዱን ዛሬ እንዳጋጣሚ ሆኖለት “ኢሳት”የተባለው “ቲቪ” የኦነግን ፕሮፓጋንዳ በማራገብ “ፓን ኦሮሞ ኮንሸስ” (Oromo conciouse, sense of national identity…” የሚባሉትን የኦነግ መቀስቀሻ እሴቶች የሚባሉት ማለትም “ባንዴራዎቻቸውን፤ሙዚቃዎቻቸውን፤በራሪ ጽሑፎቻቸውን እና ንግግሮቻቸውን” ያለ ምንም ሳንሱር/ገደብ ለአይናችን እስከሚያስጠላ እና እስከሚያቅለሸከልሸን ድረስ ለእኛ ለኢትዮጵያዊያን ባዕድ የሆነ የኦነግ ብንዴራ “በኢሳት ቴሌቪዥን” ሆን ተብሎ እየተውለበለበ ለኦነግ የሰንደቃላማ ማስተዋወቂያ የቅስቀሳ ፍጆታ በመዋሉ፤ “ወያኔን ለመቃዋም” በሚል “ከዚህም ከዚያም” የተጠረቃቀሙ “የአገራዊ ሰንደቃላማ ክብር ምንነት በቅጡ ያልገባቸው” “ነፃ አገልጋይ” የጣቢያው ወጣት ተለማማጅ ጋዜጠኞች የአገራችን የኢትዮጵያን ሰንደቃላማ ክብር የሚያወርድ ስራ በመስራት “የኦሮሞ ናሺናሊዝም” ማጎልበቻ የሚባለው አንዱ የሆነውን “ባንዴራቸውን እና መለያቸውን” እያውለበለቡ ያገራችን ሰንደቅ የሚያደርግና የሚያናንቅ ስራ በመስራት ላይ ናቸው። ይህ ድርጊት የተፈጸመው ከዚያ በፊት በተደጋጋሚም ሆነ አስመራ የመሸገው “ከማል ገልቹ” የተባለው የኦነግ መሪ ሰሞኑን ለቃለ መጠይቅ በጋበዘበት የተፈጸመ ባሳት ቲቪ ላይ የተፈጸመ ድርጊት ነው።


WARKA ዋርካ • View topic - ማርሽ ቀያሪው አትሌት ምሩጽ ይፍጠር ዛሬ አረፈ!


ፌዴራል ጠቅላይ ዓቃቤ ሕግ አቶ ብርሃኑ ፀጋዬ ግንቦት 18 ቀን 2010 ዓ.ም. በሰጡት መግለጫ፣ አቶ አንዳርጋቸው ከግንቦት 17 ቀን 2010 ዓ.ም. ጀምሮ የእስር ጊዜያቸው በይቅርታ ቀሪ መደረጉንና በርዕሰ መስተዳድሩ ይሁንታ ከእስር እንደሚፈቱ መወሰኑን ገልጸው ነበር፡፡ ነገር ግን ‹‹የማስፈቻ ማዘዣ አልመጣም›› ተብለው እስከ ግንቦት 21 ቀን 2010 ዓ.ም. ድረስ በማረሚያ ቤት መቆየታቸውን፣ አቶ አንዳርጋቸው በቤተሰቦቻቸው ቤት አቀባበል ላደረጉላቸው ሰዎች ተናግረዋል፡፡


ግራ ወደ ቀኝ ጠበቃና የሕግ አማካሪ አቶ ሚሊዮን አሰፋ፣ ሕገ መንግሥቱ ሲረቀቅ ተሳታፊ የነበሩትና የሕገ መንግሥት ጉዳዮች አጣሪ ጉባዔ አባል ፋሲል ናሆም (ዶ/ር)፣ የጠቅላይ ፍርድ ቤት ፕሬዚዳንትና የሕገ መንግሥት ጉዳዮች አጣሪ ጉባዔ ሰብሳቢ አቶ ዳኜ መላኩና የሕገ መንግሥት አጣሪ ጉባዔ ጽሕፈት ቤት ኃላፊ አቶ ደሳለኝ ወዬሳ በውይይቱ መጨረሻ ከተሳታፊዎች ለተነሱ ጥያቄዎች ምላሾችን ሲሰጡ


ወ/ሮ ዓለሚቱ መጋቢት 27 ቀን 2005 ዓ.ም. አቤቱታቸውን ለሕገ መንግሥት ጉዳዮች አጣሪ ጉባዔ ጽፈው ያቀርባሉ፡፡ በገጠር የሚገኝ የእርሻ መሬት ይዞታቸውን ክርክርና ውሳኔ በተመለከተ፣ ለሕገ መንግሥት ጉዳዮች አጣሪ ጉባዔ ጽሕፈት ቤት አቤቱታ ማቅረባቸው ተብራርቷል፡፡ የሕገ መንግሥት ትርጉም አቤቱታ የቀረበለት የሕገ መንግሥት ጉዳዮች አጣሪ ጉባዔም ጉዳዩን ከመረመረ በኋላ ተደረገ የተባለው የ50 ዓመት የእርሻ መሬት ኪራይ ውል በራሱ አርሶ አደሩን ከመሬት የሚያፈናቅል ተግባር እንደሆነ በመተቸት፣ ተጠሪ ለ50 ዓመት በኪራይ ወስጀዋለሁ በሚለው ይዞታ የይዞታ ማረጋገጫ ደብተር በማውጣቱ ብቻ፣ በፍርድ ቤቶቹ የተሰጠው ውሳኔ አመልካችን ከይዞታቸው የሚያፈናቅል እንደሆነና የሕገ መንግሥቱን አንቀጽ 40 ንዑስ አንቀጽ 4 ይቃረናል በማለት የውሳኔ ሐሳቡን ለፌዴሬሽን ምክር ቤት እንዳቀረበ ተገልጿል፡፡ ምክር ቤቱም በአምስተኛው የፓርላማ ዘመን 5ኛ ዓመት ሁለተኛ መደበኛ ጉባዔው መጋቢት 3 ቀን 2008 ዓ.ም. የጉባዔውን የውሳኔ ሐሳብ በመቀበል ውሳኔ እንደሰጠ ተጠቁሟል፡፡ ይህ የሕገ መንግሥት ትርጉም ያስፈልጋቸዋል ተብለው ከተለዩ ጉዳዮች መካከል እንደ ማሳያ የቀረበ ነው፡፡


ተስፋለም ወልደየስ፦ “ሚዛን” በሳተበት አገር “ሚዛን” ባለ ብዕሩን የተቀማ ጋዜ...


ጨረታው ተጫራቾች ወይም ህጋዊ ወኪሎቻቸው በተገኙበት በባህር ዳር ከተማ አብክመ ግብርና ቢሮ ግዥ ክፍል (ቢሮ ቁጥር 21) በ16ኛው ቀን 4፡30 ሰዓት ላይ በግልጽ ይከፈታል፡፡ ተጫራቾች ወይም ህጋዊ ወኪሎቻቸው የማይገኙ ከሆነ ጨረታውን ከመክፈት አያግደውም፡፡


የኬንያ ፖሊስ ቃል አቀባይ ቻርልስ ኦዊኖ ለቪኦኤ በሰጡት መግለጫ ግን ጥቃቱን የፈፀሙት የኢትዮጵያ ወታደሮች ሳይሆኑ የኦሮሞ አማፂያን ናቸው፤ የተገደሉት የፖሊስ መኮንኖችም ቁጥር ሦስት ሳይሆን ሁለት ናቸው” ብለዋል፡፡


የኢትዮጵያ የመንግሥት ኮምዩኒኬሽንስ ጉዳዮች ሚኒስትር አቶ ጌታቸው ረዳ ለቪኦኤ በሰጡት ቃል በሁለቱ ሃገሮች መካከል የጋራ ፀጥታን ለማስከበር የጋራ እንቅስቃሴ እንደሚደረግ እና ተፈላጊዎችን አሣልፎ ለመሰጣጠት ስምምነት መኖሩን አመልክተዋል፡፡


[✆ አስተያየት አለዎት? ይደውሉልን፦ +001-929-367-8665 ☎ Viber, WhatsApp, Telegram ላይ አለን። ☏ በቀጥታም በስልክ ያገኙናል።]


ፎረም 65፦ አለመግባባት በዲያስፓራ (እንግዳ ተሳታፊ፦ አቶ ግርማ ጉተማ) ክፍል 2


ነጋሶ ከኦነግ ከወጣ በኋላ የማስታወቂያ ሚኒስትር በነበሩበት ጊዜ ስለ ሁለት የስራ ኃላፊዎች ባህርይ ይነግሩናል፡፡ ስለ አማረ አረጋዊ (የሪፖርተር ጋዜጣ ባለቤት) እና ተስፋዬ ገብረአብ፡፡ እንዲህ በማለት …..አንዳንዶቹ የአቅም፣ ሌሎቹ የሙያ፣ቀሪዎች ደግሞ የስነ ምግባር ችግር ነበረባቸው፡፡ ለምሳሌ ሙስናን መጥቀስ ይቻላል፡፡… ብዙዎቹ ወደ ኢህአዴግ ተቋማት ፋና፣ ዋልታ፣ ሲዛወሩ ተስፋዬ ገ/አብ ወደ እፎይታ መጽሔት ተልኳል ከናካቴው እንዳይባረሩ ደግሞ ሁሉም ታጋዮች ናቸው፡፡ በተለይ የማስታውሰው አሁን የሪፖርተር ጋዜጣ ባለቤት የሆነውን አማረ አረጋዊን ነው፡፡ በተለያዩ ችግሮች ምክንያት ከኢትዮጵያ ቴሌቪዥን መምሪያ ኀላፊነት አውርደን ወደ ኢዜአ ላክነው፡፡ ኢዜአ እያሉ አንድ ደብዳቤ ከኪራይ ቤቶች ተላከ፡፡ ደብዳቤው አቶ አማረ በ1983 ኢህአዴግ አዲስ አበባ ሲገባ አንድ ቤት እንደተረከበና በሂደት ሌላ ቤት እንዲሰጠው መጠየቁን እነሱም ቤት አድሰው እንዲሰጡትና የቀድሞው ቤቱን ቁልፍ እንዲያስረክብ ሲጠይቁት ቁልፉን ለጓደኛው ሰጥቶ ስለነበረ አልመልስም ብሎ እየተሳደበ ሄደ፡፡አዲሱን ቤት ሰብሮ መግባቱ ስለሆነ መስሪያ ቤቱ ጉዳዩን አጣርቶ እርምጃ እንዲወስድ የሚጠይቅ ደብዳቤ ነው፡፡ እኛም አማረን ጠርተን የግለኝነት ስሜት አለብህ በጓደኝነት መስራት በራሱ ሙስና ነው፡፡ ስለዚህ ሂስህን ተቀበል አልነው… አልቀበልም አለምሰገድ ጋር እሄዳለሁ አለ፡፡ አለምሰገድ ደግሞ እነሱ ትክክል ናቸው ብሎ ሸኘው፡፡ እሱ ግን እንደገና አይ መለስ ጋር እሄዳለሁ አለ፡፡ ሂድ አልነው፡፡ ከቴሌቪዥን ወደ ኢዜአ፤ ከኢዜአ ወደ ህዝብ ግንኙነት ያዘዋወርነው በግምገማ ነው.. (ገጽ 182..፡፡ ..ተስፋዬ ገ/አብ በአቅም ማነስ ከፕሬስ መምሪያ ተባርሮ ወደ እፎይታ መጽሔት ከሄደ በኋላ ነው ቃለ መጠይቅ ያደረገልኝ፡፡አለምሰገድን አስፈቅጄ ወደ ነጋሶ ቢሮ ገባሁ ያለው ውሸቱን ነው.. (ገጽ 186)


……..ከህወሓት ስብሰባ ረግጦ የወጣው አንጃ የኢህአዴግን ማህተሞች ህገ-ወጥ በሆነ መንገድ ዘርፎ በኢህአዴግ ሊቀመንበርነቴ በማህተሞቹ እንዳልጠቀም ስላደረገኝ በዚህ በኢህአዴግ ሊቀመንበርነቴ በምፅፈው ደብዳቤ ላይ የኢህአዴግ ማህተም ላሰፍር አልቻልኩም፡፡ በዚህ ችግር ምክንያት የጋራችን የሆነውን የመንግስት ማህተም ያለበት ደብዳቤ ከዚህ ቀደም በመፃፌ በናንተ በኩል የቀረበውን ሂስ በመቀበል ማህተም የሌለው ደብዳቤ መፃፍ የሚያስከትለውን ችግር ግምት ውስጥ በማስገባት በኢህአዴግ ሊቀመንበርነቴ በምፅፈው ደብዳቤ ላይ የማሰፍረው ማህተም በማጣት በህወሓት ማህተም ለመጠቀም ተገድጄአለሁ፡፡ ጓዶች ችግሩ አንጃው በውስጡ ህገ-ወጥ እርምጃ ምክንያት የተፈጠረ መሆኑን ተገንዝበው የጋራው ማህተማችንን ባለመጠቀሜ ይቅርታ እንደሚያደርጉልኝ እተማመናለሁ፡፡..


መፅሐፍ ቅዱስ ‹‹ወደ ዓለም ሁሉ ሂዱ ወንጌልንም ስበኩ›› ይላል፡፡ነገር ግን እነዚህ ሰዎች ወይም ይህ ድርጅት መጀመሪያ ቸርቹን ከዚያ ስብከቱን እያሉ ነው፡፡ሙሉውን የኢትዮጵያ ህዝብ ቀስ በቀስ በቁጥጥር ስር እንደሚያውሉትና ሌላ የሐይማኖት ተቋማት እንደሚጠፉ እርግጠኞች ናቸው ማለት ነው፡፡ወንጌል ተሰብኮ ምዕመን እየበዛ ሲሄድ ነው ቸርች የሚስፋፋው፡፡ያውም በራሱ በምዕመኑና በሐይማኖቱ ተከታይ በሚዋጣ ገንዘብ! እንደዚህ ዘሎ እንደ መንገድ ስራ ፕላን 50 ሺ ቸርች የሚባልበት የሐይማኖት ስርዓት የለም፡፡መንግስትስ መሬት መሸጥ ነው የያዘው ወይስ የሀይማኖት ነፃነትን ለማንሰራፋት? እኔ ኦርቶዶክስ ብሆንና አንድ የውጭ የሐይማኖት ድርጅት ወደ ኢትዮጵያ መጥቶ 50 ሺ ቸርች ልሰራ ነው!ቢለኝ ‹‹ኧረ አባ 50 ሺ ቤተክርስትያን በዚች ጠባብ አገር?››ብየ እሞግታለሁ፡፡እኔ ፕሮቴስታንት ብሆን ‹‹50 ሺ የፕሮቴስታንት ቸርች ልናቋቁም መጣን!›› ቢሉኝ፤‹‹ኧረ ፓስተር 50 ሺ ቸርች?››ብየ መቃወሜ አይቀርም፡፡እኔ ካቶሊክ ብሆንና የሌላ አገር ቅርንጫፍ ተቁዋም መጥቶ ‹‹50 ሺ ቸርች በኢትዮጵያ!››ሲለኝ ብሰማ፤‹‹እንዴት?››ብየ መቃወሜ አይቀርም፡፡እኔ ሐይማኖት አልባ ብሆንና ይህን ነገር ብሰማና ባይ፤ ‹‹እንዴ እንዴት?ያገሬ ገበሬ ምን መሬት አርሶ ሊበላ ነው?››ማለቴ አይቀርም፡፡እኔ ከየትኛውም ወገን ብሆን ይህን ዜና መቃወሜ አይቀርም፡፡መንግስትም ብሆን ‹‹ከፍተኛ የሆነ የመሬት ወረራ›› እለዋለሁ፡፡ስለሚፈናቀለው ሰው አስባለሁ፡፡ይህን ያስቀደምኩት ጉዳዩ የሐይማኖትና የሐይማኖተኞች ጉዳይ ብቻ ሳይሆን የአገር ህልውና ጉዳይ መሆኑንም ጭምር ለማስገንዘብ ነው፡፡ይህ ጉዳይ በቀጥታ የኢትዮጵያን ህዝብ ከሌላው ዓለም ህዝብ በፊት የአውሬው ምልክት የሚባለውን የ666ን ወይም የማይክሮ ችፕ ገጠማን ለማከናወን የተጀመረ ጅምር ወይም የመሰረት ድንጋይ እንደሆነ ከመጠርጠርና ከማሰብ ውጭ ሌላ ስያሜ ልንሰጠው አንችልም!ሌላ ማሰብና መገመት የምንችለው ነገር የለም፡፡ይህን አርማ ደግሞ በቀላሉና በቶሎ አይቀበሉም ተብለው የተፈሩት የኢትዮጵያዊ ዜጎች ናቸው፡፡ በዚህ ሀሳብ የሚስቅ ሰው ካለ ቀስ እያለ እንደሚያለቅስ የታወቀ ነው፡፡‹‹ኢትዮጵያን ይፈልጉዋታል፡፡ኢትዮጵያ ከመጨረሻው ዘመን ጋር በተያያዘ ትልቅና ወሳኝ የሆነ መንፈሳዊ ነገር በውስጡዋ አለ፤ኢትዮጵያ በዚህ ጉዳይ ልዩ አገር ናት››ሲባል የሚያፌዙ ምሁራን እንዳሉን እናውቃለን፡፡ግድ የለም ሁሉም በዘመኑ ይፋ ይሆናል!ለታወሩት ሳይሆን ላልታወሩት ነው ነገሩ ግልፅ የሚሆነው፡፡


– ቤተክርስቲያኒቷን እየመሩት ያለው እኮ ቅድስት ቤተክርስቲያን፣ ቅዱስ ሲኖዶስ… በሰጣቸው ተልዕኮ፣ ደንብ፣ መዋቅር፣ መመሪያ … ሳይሆን ፍጹም – በዘረኝነነት በተላበሰ !!!


ሰበር ዜና-የገርጂ ጊዮርጊስ ወጣቶች:የደብሩን ዘራፊ ሓላፊዎች ቢሮ በአጠና ማግረው በሚስማር አሸጉ!አለቃው፣“ሚሊየነር ነኝ፤”ብሏል haratewahido.wordpress.com/2018/06/17/%e1…… twitter.com/i/web/status/1… 1 day ago


ሰበር ዜና-የገርጂ ጊዮርጊስ ወጣቶች:የደብሩን ዘራፊ ሓላፊዎች ቢሮ በአጠና ማግረው በሚስማር አሸጉ!አለቃው፣“ሚሊየነር ነኝ፤”ብሏል haratewahido.wordpress.com/2018/06/17/%e1… https://t.co/3TveFs8kj3 1 day ago


የአ/አበባ ሀ/ስብከት:የሠራተኛ እንቅስቃሴና የደመወዝ ጭማሬ እንዳያደርግ ፓትርያርኩ አገዱ፤ማጣራቱ ሰኞ ይጀመራል haratewahido.wordpress.com/2018/06/15/%e1… https://t.co/SQcvasZlJn 3 days ago


በአገሪቱ የፍትህ ነፃነትን ለማረጋገጥ እንደሚታገሉና ህዝቡ በፍትህ ስርዓቱ ላይ እምነት እንዲያድርበት እንደሚሰሩ አዲሷ የመጀመሪያዋ የጠቅላይ ፍ/ቤት ሴት ፕሬዚዳንት ወ/ሮ መአዛ አሸናፊ ገለፁ፡፡ ታዋቂዋ የሴቶች መብት ተሟጋችና የሰብአዊ መብት ጠበቃዋ ወ/ሮ መአዛ አሸናፊ ከሹመታቸው በኋላ ለቢቢሲ በሰጡት ቃለ ምልልስ


እንዴት ሰነበታችሁሳ!እንደተመለደው አይደል የሚባለው…እንደተለመደው ምስኪን ሀበሻ ብሶቱን ይዞ አንድዬ ዘንድ ብቅ ብሏል፡፡ምስኪን ሀበሻ፡— አንድዬ፣ አኔ ምስኪኑ ፍጥረትህ ነኝ፡፡አንድዬ፡— (ይቆጣል) አሁን ደግሞ ምን ፈለግህ?ምስኪን ሀበሻ፡— ተቆጣኸኝ እኮ፣ ምን አጠፋሁ?አንድዬ፡— አሁን ሌላውን ነገር ተወውና፣ ምን ፈልገህ ነው


ሌላው የእንግሊዙ ታዋቂ ዩኒቨርሲቲ ካምብሪጅ የአምና ክብሩን በማስጠበቅ የሁለተኛ ደረጃን ሲይዝ፣ የአሜሪካው ስታንፎርድ አምና በነበረበት ሶስተኛ ደረጃ ላይ ተቀምጧል፡፡ በአመቱ የአለማችን ምርጥ ዩኒቨርሲቲዎች ዝርዝር ውስጥ ከአራተኛ እስከ ሰባተኛ ያለውን ደረጃ የያዙት የአሜሪካዎቹ ማሳቹሴትስ ኢንስቲቲዩት ኦፍ ቴክኖሎጂ፣ ካሊፎርኒያ ኢንስቲቲዩት ኦፍ ቴክኖሎጂ፣ ሃርቫርድ፣ ፕሪንሲቶንና የል ሲሆኑ፣ ኢምፔሪያል ኮሌጅ ለንደን ስምንተኛ፣ ዩኒቨርሲቲ ኦፍ ቺካጎ አስረኛ ደረጃ ላይ ተቀምጠዋል፡፡


ሐመረ ብርሃን ኪዳነ ምሕረት — በኢትዮጵያ ኦርቶዶክስ ተዋሕዶ ቤተ ክርስቲያን የኒውዮርክ ሃገረ ስብከት


ቤት ምኽሪ ብሄራዊ ክልላዊ መንግስቲ ትግራይ ሓምለ 30 /2008 ዓ.ም ኣዋጅ ምምሕዳር ታክስ ብሄራዊ ክልላዊ መንግስቲ ትግራይ ኣፅዲቑ


Lebombo Border post closed, SA trucks attacked in Mozambique and also Sasol repatriates 340 South African workers from Mozambique over safety fears _ በደቡብ አፍሪካ በበርካታ ኢትዮጵያውያንና ሌሎች የአፍሪካ ዜጎች ላይ በደረሰው ግጭት ምክንያት በሞዛምቢክ ከ200 በላይ የሚሆኑ ሰዎች ደቡብ አፍሪካንና ሞዛምቢክን በሚያዋስነው ድንበር ላይ ወደ ሀገራቸው የሚገቡ የደቡብ አፍሪካ ታርጋ ያለበቸው መኪኖች ላይ ጥቃት አደረሱ። በዚህም ምክንያት ሞዛምቢክንና ደቡብ አፍሪካን የሚያገኛቸው ድንበር ለጊዜው ተዘግቷል። በሌላ ዜና በሞዛምቢክ የሚገኘው ትልቁ የኬሚካል ፋብሪካ ከ340 በላይ የደቡብ አፍሪካ ዜጎችን ወደ ሀገር ሊመልስ እንደሆነም ተነግሯል። -~-~~-~~~-~~-~- Please watch: "Kaleab Mulugeta - Enja Semonun (እንጃ ሰሞኑን) ❤ New! Ethiopian Music Video 2017" https://www.youtube.com/watch?v=AZ1yRHGb4bY -~-~~-~~~-~~-~-


ማያሚ, ሚያሚ ቢች, ቁልፍ Biscayne, Hialeah, ኦፓ Locka, ሰሜን ሚያሚ ቢች, Hallandale, የሆሊዉድ, Pembroke ጥዶች, ዴንማርክ, ፎርት ላውደርዴል, Homestead, Pompano ቢች, Deerfield ቢች, በቦካ ረቶን, ቁልፍ Largo, በዴልሬይ ቢች, Boynton ቢች, ሐይቅ ዎርዝ, Tavernier, ዌስት ፓልም ቢች, Ochopee, Islamorada, የፓልም ባህር ዳርቻ, Loxahatchee, በቤል Glade, ደቡብ ቤይ, Chokoloskee, ረጅም ቁልፍ, ሐይቅ ወደብ, የፓልም ቢች ገነቶች, ሰሜን የፓልም ባህር ዳርቻ, Everglades ከተማ, Pahokee, Clewiston, Immokalee, የማራቶን, ቁልፍ ግዛት ቢች, የማራቶን ዳርቻዎች, ሙር ሃቨን, Labelle, ቢግ ፓይን ቁልፍ


የማኅበረ ቅዱሳን የኦሮምኛ መደበኛ የቴሌቭዥን መርሐ ግብር : መጋቢት 1፣2010 ዓ ም: ክፍል ሁለት


#EBC የአማራ ክልል ለህዳሴ ግድቡ 38 ሚሊዮን ብር በ5 ወራት 38 ሚሊዮን ብር ለግሷል


በበጋ ወቅት ለስላሳ መጠጦች ሁልጊዜ የተሳካ ይሆናል. ለሊምሞኖች እና ለስላሳ ሻይ ከትርና ከትንጥ (ማጣሪያ) ያፈስላሉ. ከእሱ ጋር ያላቸው መጠጦች የሚያገኙት በመጦግ,


ቪኦኤ ውይይት ከዶ/ር መረራ ጉዲና፡ ፕሮፌሰር ብርሃኑ፡ አቶ ገብሩ አስራት እና...


#ከታ ————- በግሼ (ሰሜን ሸዋ) አከባቢ፤ ዘመኑ፦ በ1ኛው ምዕተ ዓመት /ከክርስቶስ ልደት ወዲህ/


ኦሮሞ በንጉሳዊ ህጎች መተዳደር የጀመረው በ 4470 BC ነበር። የመጀመሪያው ንጉሥ ኦርማ ( ኦሪ )ይባላል። የኦሪት ዘመን የኦሪት ህግ የሚባለው ከንጉሥ ኦሪ የመጣ መሆኑን የጥናት መረጃዎች ያሳያሉ። በኦሪ+ ት =ኦሪት ይሆናል። የኦሪት ዘመን ከኦሮሞ በስተቀር ሌላ ባለቤት የለውም። ምክንያቱም ኦሮሞ የሰው ዘር ግንድ የታሪክ መሠረት የሙሴ አስተማሪ ነው።


ኦሮሞ ከኢትዮጵያ ህዝብ ገሚሱን የሚሸፍን ፥ ከሰሀራ በታች ከሚገኙ የአፍሪካ ሀገሮች ውስጥ የቀዳሚው ካሌንደር ባለቤት (በናሳ ሳይንቲስቶች የተረጋገጠ) ፤ በዓለም ከግሪክ አቴና ዴሞክራሲ በሁሉም መስክ የሚልቅ ፦ ስልጣን ርስት ሳይሆን በየ8 ዓመቱ የሚለዋወጥበት ፥ መሪዎቹ በችሎታቸው የሚመረጡበት ፤ ለፓርላማው ታዛዥ የሆኑበት ፥ ከአባ ገዳው (አፈ ጉባዔ) ጀምሮ first among equals የተለየ ጥቅም የማያሰጥ ፥ ፓርላማው (ጨፌ) ከፍተኛ የስልጣን አካል የሆነበት egalitarian ፤ በስልጣን የባለገ አመራር 8 ዓመቱ ከመጠናቀቁ በፊት የሚወገድበት ስርዓት (ቡቂሱ) የሚካሄድበት፤ ታሪኩን ሳያዛቡ ከትውልድ ወደ ትውልድ የሚያስተላልፉ ታሪክ አዋቂዎች (ሃዩ) የሚያስተምሩበት፤ ሴቶች መብታቸውን የሚያስከብሩበት (ሲቄ)፤ በዕድሜ እርከን የተከፋፈለ የስራ ሃላፊነት (social responsibility) በዝርዝር የተቀመጠበት፤ ከጦርነት ሰላምን የሚመርጥ (nuu wara nagee)፤ ፍትሀዊ የሀብት ክፍፍል እንዲሰፍን ከብቶቻቸው ወይም ሀብት በአደጋ ወይም በህመም ቢጠፋ የተትረፈረፈ ሀብት ያላቸው በፍላጎት የብድር ስሜት ሳይኖር የሚያካፍልበት፤ የመሸበት እንግዳ የማሳደር (bultii wal hin dhoowiituu)፤ ባሪያ የሌለበት freedom to all regardless of wealth and hereditary kinship ፥ ልመና የሚያሳፍር በመሆኑ እጁን ለስራ እንጂ ለስጡኝ የማይዘረጋ dignified existence ፤ የኢትዮጵያን ሰንደቅ ዓላማ መለያ ባንዲራ ከሮም እስከ አሜሪካ ያውለበለቡ እንደነ ሃይሌ ገ/ስላሴ ፣ደራርቱ ቱሉ ፣የዲባ ልጆች ፣ቀነኒሳ በቀለ… ያሉ ጀግኖች መፍለቂያ patriotic in actual sense ፤ በአገር ውስጥ አርበኝነትም ሆነ በሁለተኛው ዓለም ጦርነት ጀግና መሪዎች የነበሩት ፤ በአፍሪካ የቀንድ ከብት አንደኝነታቸው መሰረት ፥ የኢኮኖሚ ዋልታ ቡና ብለን ብንዘምር የአንበሳውን ድርሻ የሚይዝ ፤ የራሱ በአንድ አምላክ (ዋቃ) ላይ የተመሰረተ ፥ የራሱ Pope አባ ሙዳ ፥ ወንድና ሴት ካህናት ቃሉና ቃሊቲ ያሉት ፤ አዋሽ ፥ ገናሌ ፥ ዋቢሸበሌ ፥ ዳዋ ፥ ጊቤና ሌሎች ወንዞች የሚገማሸሩበት ፥ ውበቱና እንግዳ ተቀባይነት ባህሪው እንደ ገባር ወንዝ እየጠራቸው ከውስጥም ከውጪም የሚፈሱ ጅረቶችን ባህር ሆኖ የሚቀበል ፥ ወደ ሌሎች የማይፈስ ፥ በኢትዮጵያ ታሪክ በሩጫ አበበ ቢቂላ ፥ በዘፈን ጥላሁን ገሰሰ ፥ በሳቅ በላቸው ፥ በስነ ጽሁፍ ሎሬት ጸጋዬ ገብረመድህን ፥ በውበት ውቢት አመንሲሳ ፥ በወርቅ አዶላ ወለጋ ፥ በዴሞክራሲ ፥ በሀብት ፥ በብዛት ፥ በእምነት ፥ በካሌንደር +( በአጠቃላይ የማይልቅበት ዘርፍ የሌለ) ፥ ታላቅ የርብርብ ማዕከል የሆነ ፤ ከሁሉም በመቀላቀል ለከፈለው ታላቅ ዋጋ የቀልደኞች አፍ መፍቻና መክፈቻ የሆነ ታላቅ ህዝብ ነው ።


Gojami (ጎጃም) ቃሉ የኦሮሞ ነዉ፡፡ትርጉሙ መጎምጀት ማለት ነዉ፡፡ ጎጃም የአጋዉ ብሔረሰብ ግዛት ነዉ፡፡ትክክለኛ ሥሙ Haagahu (ሃጋሁ) ነዉ፡፡በኦሮሚፋ ትርጉሙ ይብቃ ማለት ነዉ፡፡ አበሲኒያ ሃጋሁን ወደ አገዉ ለዉጣ ኦሮሞ ቃል መሆኑ እንዳይታወቅ አደረገች፡፡ በ16ኛ ክፍለ ዘመን የጎጃም የመጀመሪያ ሴት ኦሮሞ ንግሥት ዋቢ ትባላች፡፡ አበሲኒያን የዋቢ ሥም ደብቀዉ “ዋለተ ባርሳቤህ ” እያሉ ይጠሯታል፡፡ በኦሮሞ ዋቢ ማለት ተጠሪ ማለት ነዉ፡፡ በ20ኛዉ ክፍለ ዘመን ተዋቂዉ ኦሮሞ የጎጃም ንጉሥ አዳል ዶሪ ይባላል፡፡አበሲኒያን ሥሙን ለዉጠዉ ንጉሥ ተክለ ሃይማኖት ይላሉ፡፡የኦሮሞ ጀግና ጦር አዛዦች ጎጃም አባ ቤላና ይማም ይባላሉ፡፡ በጎጃም እስከ ዛሬ ቀን ድረስ በኦሮሞ ቃል የሚጠሩ በዙ ስፍራዎች ይገኛሉ:: ማጫ፣ዲማ፣ ሰቃላ፣ ቆራቲ፣ጃዊ ፣ቡሬ፣ጂጋ፣ባሶ፣ ጋሌ፣ሊባን፣ ሜታ፣ ዳሞቴ፣ ሙጣ/ሞጣ, ቡሬ ዝጉርጉር ,ኢለማን ዲንሳ የሚባሉት ናቸዉ፡፡አማራ ይልማና ድኒሳ እያለ ይጠራል፡፡ ኦሮሞን በደሙና በአጥንቱ ይጠላ የነበረው የአማራሽደብተራ አለቃ አጽመ ጊዮርጊስ በጻፈው ታሪክ የጎጃም መሣፍንቶች ኦሮሞ መሆናቸውን አረጋግጧል። መጤዎች እነቀዚህ ተጨባጭ መረጃዎችን ደብቀዉ ታሪክ ማዕዘን ድንጋይ የሆነዉን ኦሮሞ መጤ እያሉ ሲሳደቡ ይኖራሉ፡፡ ከላይ በቀረቡ መረጃዎች መሠረት በጥንት ዘመን ዛሬ የአማራ ጎሣ የሚባሉ አገዉና ቤጃ ኦሮሞዎች ነበሩ፡፡ ስለዚህ አማራ የሚባል ጎሣ የለም፡፡ ፕሮፌሰር መስፍን ወልደማሪያምና ኮሎኔል መንግሥቱ ኃይለ ማሪያም ቋንቋዉ እንጂ አማራ የሚባል ጎሣ የለም ብለዉ አረጋግጠዋል ፡፡ . Melaku TesfayeTsegaye Aysheshim TilahunAysheshim DenberuSete AshudAshu AsnakeWorku ZerayakobAmdetsion


የባ/ዳር ቀጠና አልማ ጽ/ቤት ከዕቅዳቸው 100% እና በላይ የፈጸሙ ወረዳዎችንና ከተማ አስተዳደሮችን ሸለመ:: የባ/ዳር ቀጠና አልማ ጽ/ቤት በበጀት ዓመቱ ...


የአማራ አቀፍ ልማት ማህበር/አልማ/ የ2006 በጀት ዓመት እቅድ በየቀጣና ጽ/ቤቱ የአማራ አቀፍ ልማት ማህበር /አልማ/ ከአባላትና ደጋፊዎች በሚያሰባስበ...


መረጃ እየመጣ ነዉ . . . . ህወሃዊያኑ ከፍተኛ ጭንቅ እና ትርምስ ዉስጥ ገብተዋል – ልዑል አለሜ


ከፍተኛ የመንግስት የስራ ኃላፊዎች፣የሀይማኖት አባቶች፣የሀገር ሽማግሌዎች ፣አርቲስቶችም በአቀባበል ስነ ስርዓቱ ላይ ታድመዋል፡፡


“24 ሰአት ብንሰራለት፣ ደማችንን ብናፈስለት የሚያንሰው ህዝብ ፤ ምንም ሳናደርግለት እንደዚህ ለወደደን፣ ፍቅሩን ለገለፀልን… ህዝብ ምስጋና ይገባዋል፡፡”


“የሶማሌን ህዝብ ያስጨፈጨፉት አባይ ጸሃዬና ጀነራል ኳርተር ናቸው፡፡” ክቡር አቶ ሙስጠፌ ሙህመድ ኡመር የሶማሌ ክልል ም/ፕሬዘዳንት


የአገልግሎት ቡድኖችየኢየሩሳሌም ቤ/ክ የሽማግሌዎች አገልግሎትየዲያቆናት አገልግሎትየመዘምራን አገልግሎት "ሀ"የፀሎት አገልግሎትየመጽሐፍ ቅዱስ ጥናት አገልግሎትየርህራሄና የእርዳታ አገልግሎትየሰንበት ትምህርት አገልግሎትየታዳጊ ወጣቶች አገልግሎትየቴሌቪዥን አገልግሎትየኢንፎርሜሽን ቴክኖሎጂ አገልግሎትየአምልኮ አገልግሎት ("ለ")የሂሳብ አገልግሎትየአምልኮ አገልግሎት ("ሐ")የሕንጻ ፕሮጀክትየወጣቶች አገልግሎትድጋፋዊ አገልግሎቶችና ቡድኖች


ዘወትር ረቡዕ ከጥዋቱ አራት ሰዓት (10፡00) እስከ አስር ሰዓት (15፡00) የጾምና የጸሎት ጊዜ አለን


በየሳምንቱ ቅዳሜ ከ18፡00 ሰዓት እስከ 20፡00 ሰዓት የምሽት ፀሎት ጊዜ አለን።


ከአራት እሁድ ከአራት ሰዓት (10፡00) እስከ ስድስት ሰዓት ተኩል (12፡30) ድረስ የአምልኮ ጊዜ ይኖረና


ሞረሽ ወገኔ የዐማራ ድርጅት ግንቦት 7 የተሰኘው ድርጅት ከትግሬ-ወያኔ የከፋ የዐማራ ሕዝብ ጠላት መሆኑን ከሚያራምደው ዓላማና ከሚፈጽማቸው ፀረ-ዐማራ ተግባሮች ተነስተን «ለጥቃታችን መከታ ያልሆነን ድርጅት፣ ለመሞቻችን ምክንያት አይሁን» በሚል ርዕስ መግለጫ ማውጣቱ ይታወቃል። ይህን መግለጫ ያዩ የድርጅቱ አባላት፣ ደጋፊዎችና ጀሌዎች «እንዴት ሆኖ፣ ግንቦት 7 የዐማራ ጠላት ይሆናል? ድርጅቱ ካሉት አባላት ከመቶ ሰማኒያ ምናምኑ ያህል ዐማራዎች ናቸው» በማለት ቡራ ከረዩ ማለታቸውን እናስታውሳለን። «ዕውነትና ንጋት እያደር ይፈካል» እንዲሉ፣ እኛ ያልነው ዕውነት፣ ደጋፊዎቹ የጮኹበት ውሸት መሆኑን ሰሞኑን ድርጅቱ፣ «ከትግራይ ሕዝብ ዴሞክራሲያዊ ንቅናቄ» ጋር በመሆን፣«ከአርበኞች ግንቦት ሰባትና ከትግራይ ህዝብ ዴሞክራሲያዊ ንቅናቄ የተሰጠ መግለጫ» በሚል ርዕስ ባወጣው ሀተታ ፀረ-ዐማራነቱን ፍንትው አድርጎ አሳይቶናል። ከዚህ ፀረ-ዐማራና የትግሬ-ወያኔ ዓላማ አራማጅ ከሆነ ድርጅት ጋር የቆመ የዐማራ ልጅ፣ ሞረሽ ወገኔ የዐማራ ድርጅት የክሕነት ሥልጣን ባይኖረውም ፣እንደባህላችን፣ ወግድ ይሁዳ! ውግዝ ከማርዮስ፣ ጥቁር ውሻ ውለድ እንድንል፣ በዕውቀታችሁ፣ በጊዜአችሁና በገንዘባችሁ ያሳደጋችሁት ድርጅት በዐማራው ቁስል ላይ የነሰነሰው ጨው አስገድዶናል። «ቀጣፊን ሲረቱ፣ በወንድሙ በእህቱ» እንዲሉ፣ የግንቦት 7 ቃል አቀባይ የሆኑት የኢሣት ሠራቶች ጭምር መግለጫው ተገቢና ትክክል አለመሆኑን በየገጸመጽሐፋቸው ገልጸዋል።የድርጅቱን የሕዝብ ግንኙነት ተግባርም አውግዘዋል።


የዐማራ ድምፅ ራዲዮን ለመርዳት (ከዚህ ላይ ይጫኑ) ወይም (ከዚህ ላይ ይጫኑ)


ዘጠነኛው የብሔር ብሔረሰቦችና ህዝቦች ቀን በዓል በሐረማያ ዩኒቨርሲቲ መከበር ተጀመረ


አቶ ተስፋዬ ዲንቃ አገር ወዳድ፣ ባለትዳር፣ የአራት ልጀች አባት እና የአራት ልጆች አያት ነበሩ። ኢትዮጵያ ዛሬ (ዓርብ ኅዳር ፴ ቀን ፳፻፱ ዓ.ም. Dec. 9, 2016)፦


ይህ ለመሠረታዊ ልማት እንዲውል በዓለም ባንክ በኩል የሚሰጠውን ገንዘብ የሚደጉሙት ምዕራባውያን አገራት ሲሆኑ አንዷ ተጠቃሽ አገር እንግሊዝ ናት፡፡ ሆኖም ኢህአዴግ ከምዕራባውያን በዓለም ባንክ በኩል የሚያገኘውን ገንዘብ ለራሱ የፖለቲካ መጠቀሚያነት እያዋለው መሆኑ ለዓለም ባንክ ተደጋጋሚ መረጃዎች ሲቀርቡ ቆይተዋል፡፡ በተለይ ሟቹ መለስ በቀጥታ በሰጡት ትዕዛዝ 424 የአኙዋክ ተወላጆች ከተገደሉ በኋላ ኢህአዴግ በቦታው ያሰማራው የመከላከያ ሠራዊት በሥፍራው የሚኖሩትን ከመኖሪያ ቀያቸው በማፈናቀል እምቢ ያሉትን በግድ በማስነሳት፣ በመግደል፣ አስገድዶ በመድፈር፣ በማሰቃየት፣ ወዘተ ግፍ ሲፈጽም መቆየቱ በተለያዩ ዓለምአቀፋዊ ዕውቅና ባገኙ ዘገባዎች ሲነገር ቆይቷል፡፡ የዓለም ባንክ ለመሠረታዊ ልማት በማለት የሚሰጠው ገንዘብ ኢህአዴግ ወታደሮቹን የግፍ ሥራ ላይ በማሰማራት ደመወዝ የሚከፍልበት መሆኑን በመጥቀስ ወደ ኬኒያ የተሰደዱ የክልሉ ነዋሪዎች አቤቱታ አቅርበው እንደነበር ጎልጉል በወቅቱ የዘገበው ዜና ነበር፡፡ ““ኢህአዴግ አንገቱን ታንቋል”፤ዓለም ባንክ ርምጃ ለመውሰድ ጫፍ ደርሷል” በሚል ርዕስ የተጻፈውን ዜና ለማንበት እዚህ ላይ ይጫኑ፡፡


ቅዱሳት መጻሕፍት: መጽሐፈ ሳሙኤል ቀዳማዊ - 1 Samuel 13 - መጽሐፍ ቅዱስ ብሉይ ኪዳን


ወደ አገራችን ስናመራም ሥራን እና ሠራተኛን በተመለከተ ለመጀመሪያ ጊዜ ሕግ ያወጡት ዳግማዊ አጼ ምኒልክ እንደነበሩ ታሪክ አይዘነጋውም፡፡ በወቅቱም ንጉሱ በጥር 17 ቀን 1900 ዓ.ም ባወጡት አዋጅ መሰረት ልክ አውሮጳ እንደሚደረገው ለሠራተኞች ተገቢው ክብር እና ጥበቃ እንዲሰጣቸው ጭምር ትእዛዛ እንደሰጡ የታሪክ ድርሳናት ይጠቁማሉ፡፡ (ተከለ ጻዲቅ፡ መኩሪያ፡1983፡591)


የሥራ ስንብት ክፍያ አመጣጡ ከሦስት ታሪካዊ ምክንያቶች እንደሆነ ድርሳናት ይጠቁማሉ፡፡ (ሐውኪንስ፡1940) የመጀመሪያው ምክንያት ዘርዘር ያሉ የአሠሪና ሰተራተኛ ሕጎች /Labour codes/ መበራከት ሲሆን ሁለተኛው ምክንያት ደግሞ በአንደኛውና በሁለተኛው የዓለም ጦርነት ወቅት በነበረው አስከፊ ጊዜ በሺወች የሚቆጠሩ ሠራተኞች ከሥራ ገበታቸው መልቀቅና ከዚህ ጋር ተያይዞ የተካሄዱ ለውጦች መታየታቸው ነበር፤ የመጨረሻው ምክንያት ደግሞ ከሁለተኛው የዓለም ጦርነት በኋላ የመጡ ለዜጎች የሚጨነቁ መንግሥታት መበራከት /welfare state expansion/ለጉዳዩ ትኩረት እንደሠጡት መገንዘብ ይቻላል፡፡ ለምሳሌ ያህል ሃገራት የተለያዩ የማኅበራዊ ዋስትና ፓኬጆችን መቅረጽ የጀመሩ ሲሆን በተለይም ሠራተኞችን ተጠቃሚ የሚያደርግ ሕግም እንደወጣ እንገነዘባለን፡፡


ሌላው መታየት ያለበት ጉዳይ ከግብር ጋር ተያይዞ ሲሆን የሥራ ስንብት ክፍያ ከግብር ነጻ ነውን? የሚለው ነጥብ በጣም ወሳኝ ነው፡፡ በአንዳንድ ሃገራት የአሜሪካ ጠቅላይ ፍርድ ቤት በቅርቡ በሰጠው ውሳኔ (IRS V. US) የሥራ ስንብት ክፍያ ግብር የሚከፈልበት አርዕስት ሲሆን በአንዳንድ ሃገራት ላይ ደግሞ ከግብር ነጻ ያደርጉታል፤ በተለይም የፈረንሳይ ሕገ-መንግስታዊ ፍ/ቤት የሃገሪቱን የግብር ሕግ ጠቅሶ በሰጠው ብይንየሥራ ስንብት ክፍያ ከግብር ነጻ እንደሆን አስገዳጅ ውሳኔ አሳልፏል፡፡


ሐ) በአሠሪው አነሳሽነት የሚመጡምክንያቶች፡-በዚህ ክፍል የሚመደበው የመጀመሪያው አድራጎት ከሕግ ውጪ በአሠሪው አነሳሽነት የሥራ ውል ሲቋረጥ የሥራ ስንብት ክፍያ ሊከፈል እንደሚችል አንቀጽ 39(1)(ለ) ላይ ተመልክቷል፡፡ የዚህ ድንጋጌ መኖር አንድምታው ከሕግ ውጪ ሠራተኛ እነዳይሠናበት የሚደረገው የሥራ ዋስትናን ለማረጋገጥ ነው፡፡ በሌላ በኩል በአዋጁ አንቀጽ 28(2)(ሀ) እንዲሁም አንቀጽ 29 መሠረት ሠራተኛው በሚቀነስበት ጊዜ የሥራ ስንብት ክፍያ ሊከፈል እንደሚገባ ከአንቀጽ 39(1)(ሐ) ንባብ መረዳት እንችላልን፡፡ ይህንንም ጉዳይ የፌዴራሉ ጠቅላይ ፍ/ቤት ቅጽ 17 መዝገብ ቁ.105620 በእነ አቶ ሃብቴ ብርሃኑ(ስድስት ሰወች) እና አቶ ሙሉነህ ቡና ላኪ ትራንስፖርትና ትራንዚት የክስ መዝገብ ላይተመሳሳይ አቋም ወሰዷል፡፡


ማጠቃለያ፡- የሥራ ስንብት ክፍያ ረጅም ጊዜን ያስቆጠረ የሠራተኞች ማኅበራዊ ዋስትናን ሊያረጋግጥ የሚችል መንገድ ነው፡፡ የሥራ ስንብት ክፍያ የሚባለው በስንብት ወቅት ለሠራተኛው የሚሰጠው ካሳ መሰል ክፍያ ነው፡፡ የሥራ ስንብት ክፍያ ከሦስት ታሪካዊ ምክንያቶች ጋር ተያይዞ እንደመጣ እንረዳለን፡፡ የመጀመሪያው ምክንያት ዘርዝር ያሉ የአሠሪና ሰተራተኛ ሕጎች /Labour codes/ መበራከት ሲሆን ሁለተኛው ምክንያት ደግሞ በአንደኛውና በሁለተኛው የዓለም ጦርነት ወቅት በነበረው አስከፊ ጊዜ በሺወች የሚቆጠሩ ሠራተኞች ከሥራ ገበታቸው መልቀቅና ከዚህ ጋር ተያይዞ የተካሄዱ ለውጦች መታየታቸው ሲሆን፤ የመጨረሻው ምክንያት ደግሞ ከሁለተኛው የዓለም ጦርነት በኋላ የመጡ ለዜጎች የሚጨነቁ መንግስታት መበራከት /welfare state expansion/ ለጉዳዩ ትኩረት እንደሠጡት መገንዘብ ይቻላል፡፡


“በሌላ ወገን ግን ለነፃነትና ለዲሞክራሲ ለሚደረገው ትግል አዎንታዊ ተፅዕኖ ያለውን ያህል፣ የራሱ የሆነ አሉታዊ ተፅዕኖም ሊኖረው ይችላል። ምናልባት አገዛዙ የተወሰኑ ነገሮችን የሚያሟላ ከሆነ ተቃዋሚው ኃይል ወደ መመቻመች /ኮምፕሮማይዝ/ ውስጥ በመግባት ለአጠቃላይ ነፃነት የሚደረገው ትግል አደጋ ውስጥ እንዲወድቅ ያደርገዋል። ይህ ብቻ ሳይሆን የኢትዮጵያ ህዝብ የነጻነትና የብልጽግና ጉዳይ የዓለም አቀፍ ኮሚኒቲው በሚፈልገው አካሄድ ብቻ የሚወሰን ይሆናል ማለት ነው” ሲሉ አጠቃላይ ስጋታቸው ያስቀመጡት ዶ/ር ፈቃዱ፣ አጠቃላይ ህዝቡን የሚጠቅም የኢኮኖሚ ዕድገት፣ የሀብት ክፍፍል፣ በተለይም የመሬት ጥያቄ፣ እስከዛሬ ድረስ የተፈጠረው አዲስ የይዞታና የህብረተሰብ ግኑኝነት፣ የኢትዮጵያ ህዝብና ዲሞክራቶች በሚፈልጉት መንገድ ላይፈቱ በሚችሉበት ሁኔታ መሰናክል ይደርስበታል። ስለዚህ ይህ ዓይነቱ ውሳኔ ህግ የዛሬው አገዛዝ ወደፊት በስልጣን ዙሪያ ሊኖረው የሚችለው ተሳትፎ፣ የኃይል አሰላለፍ ጉዳይና የፓለቲካው አወቃቀርና አካሄድ ጉዳይ ላይ፣ የኢኮኖሚያዊና የህብረትሰብ ግኑኝነት፣ ማለትም የሀብት ክፍፍልና አዲስ ሀብት በአዲስ የኢኮኖሚ ፖሊሲ መሳሪያ የመፍጠር ጉዳይ፣ የማህበራዊ ጥያቄ ጉዳይ፣ እነዚህና ሌሎች ለአገሪቱ የወደፊት እንደህብረተሰብ መኖርና መገንባት አንፃር በሰፊው ካልታየና ተቃዋሚ በሚባለው ጭንቅላት ውስጥ ካልተብላላ አደጋም ሊኖረው ይችላል።


ሰበር ዜና – ፍኖተ ነፃነት፤ ዳንኤል ተፈራ ቃል እንዲሰጥ በፌደራል ፖሊስ ታዘዘ...


ሳልዋ አሜሪካ የመጣችው ከ27 አመት በፊት ነበር። ሁለት ልጆች የወለደችለት ባለቤትዋ በሞት ሲለያት ታዳጊ ህጻናት ልጆቿን ይዛ በሱዳን...“ወላድ ይፍረድ!” (አርአያ ተስፋማሪያም) አሜሪካ የመጣችው ከ27 አመት...


- መነሻ ገፅ- ዜና- ርእሰ አንቀፅ- ፖለቲካ- ኢኮኖሚ- ወቅታዊ- ኪነ-ጥበብ- ሕግ- ምልከታ- መዝናኛ- ስፖርት


በተጨማሪም የአዲስ አበባ አስተዳደር ምክርቤት፤ የከተማዋ ትራንስፖርት ቢሮ ኃላፊ የነበሩትን ዶ/ር ኢንጂነር ሰለሞን ኪዳኔ እና የከተማዋ የኮምዩኒኬሽን ቢሮ ኃላፊ የነበሩትን ወ/ሮ ዳግማዊት ሞገስን በምክትል ከንቲባነት ማዕረግ ሾሟል።


10 “እውነት እውነት እላችኋለሁ፣ በበሩ ሳይሆን በሌላ በኩል ዘሎ ወደ በጎቹ ጉረኖ የሚገባ ሌባና ዘራፊ ነው። 2 በበሩ በኩል የሚገባ ግን የበጎቹ እረኛ ነው። 3 በር ጠባቂውም ለእሱ ይከፍትለታል፤ በጎቹም ድምፁን ይሰማሉ፤ የራሱንም በጎች በየስማቸው ጠርቶ እየመራ ያወጣቸዋል። 4 የራሱ የሆኑትን ሁሉ ካወጣ በኋላ ከፊት ከፊታቸው ይሄዳል፤ በጎቹም ድምፁን ስለሚያውቁ ይከተሉታል። 5 እንግዳ የሆነውን ግን ይሸሹታል እንጂ በምንም ዓይነት አይከተሉትም፤ ምክንያቱም የእንግዳ ሰዎችን ድምፅ አያውቁም።” 6 ኢየሱስ ይህን ንጽጽር ነገራቸው፤ ሆኖም እየነገራቸው የነበረው ነገር ምን ትርጉም እንዳለው አልገባቸውም። 7 ስለዚህ ኢየሱስ እንደገና እንዲህ አለ:- “እውነት እውነት እላችኋለሁ፣ የበጎቹ በር እኔ ነኝ። 8 አስመሳይ ሆነው በእኔ ስም የመጡ ሁሉ ሌቦችና ዘራፊዎች ናቸው፤ በጎቹ ግን አልሰሟቸውም። 9 በሩ እኔ ነኝ፤ በእኔ በኩል የሚገባ ሁሉ ይድናል፤ ይገባል፣ ይወጣል፤ መሰማሪያም ያገኛል። 10 ሌባው ለመስረቅ፣ ለመግደልና ለማጥፋት ካልሆነ በቀር ለሌላ አይመጣም። እኔ የመጣሁት ሕይወት እንዲኖራቸውና እንዲትረፈረፍላቸው ነው። 11 እኔ ጥሩ እረኛ ነኝ፤ ጥሩ እረኛ ነፍሱን ለበጎቹ ሲል አሳልፎ ይሰጣል። 12 እረኛ ያልሆነና በጎቹ የራሱ ያልሆኑ ተቀጣሪ ሠራተኛ ተኩላ ሲመጣ ሲያይ በጎቹን ጥሎ ይሸሻል፤ ተኩላውም በጎቹን ይነጥቃል እንዲሁም ይበታትናል፤ 13 ሠራተኛው እንዲህ የሚያደርገው ተቀጣሪ ስለሆነና ለበጎቹ ደንታ ስለሌለው ነው። 14 እኔ በጣም ጥሩ እረኛ ነኝ፤ በጎቼን አውቃቸዋለሁ፤ በጎቼም ያውቁኛል፤ 15 ይህም አብ እኔን እንደሚያውቀኝና እኔም አብን እንደማውቀው ነው፤ ነፍሴንም ለበጎቹ ስል አሳልፌ እሰጣለሁ። 16 “ከዚህ ጉረኖ ያልሆኑ ሌሎች በጎች አሉኝ፤ እነሱንም ማምጣት አለብኝ፤ ድምፄንም ይሰማሉ፤ ሁሉም አንድ መንጋ ይሆናሉ፤ እረኛውም አንድ። 17 አብ የሚወደኝ ለዚህ ነው፤ ምክንያቱም መልሼ አገኛት ዘንድ ነፍሴን አሳልፌ እሰጣለሁ። 18 በራሴ ተነሳስቼ አሳልፌ እሰጣታለሁ እንጂ ማንም ሰው ከእኔ አልወሰዳትም። ነፍሴን አሳልፌ ለመስጠት ሥልጣን አለኝ፤ መልሼ ለመቀበልም ሥልጣን አለኝ። ይህን በተመለከተ ትእዛዝ የተቀበልኩት ከአባቴ ነው።” 19 ከዚህ ንግግር የተነሳ በአይሁዳውያን መካከል እንደገና ክፍፍል ተፈጠረ። 20 ብዙዎቹም “ይህ ሰው ጋኔን አለበት፤ እብድ ነው። ለምን ትሰሙታላችሁ?” ይሉ ነበር። 21 ሌሎቹ ደግሞ “ጋኔን የያዘው ሰው እንዲህ አይናገርም። ጋኔን የዓይነ ስውራንን ዓይን ሊከፍት አይችልም፤ ይችላል እንዴ?” ይሉ ነበር። 22 በዚያ ወቅት በኢየሩሳሌም የመታደስ በዓል* ይከበር ነበር። ጊዜውም ክረምት ነበር፤ 23 ኢየሱስም በቤተ መቅደሱ በሚገኘውና መጠለያ ባለው የሰለሞን መተላለፊያ ውስጥ እየሄደ ነበር። 24 በዚህ ጊዜ አይሁዳውያን ከበውት “እስከ መቼ ድረስ ልባችንን አንጠልጥለህ ታቆየናለህ? አንተ ክርስቶስ ከሆንክ በግልጽ ንገረን” ይሉት ጀመር። 25 ኢየሱስም እንዲህ ሲል መለሰላቸው:- “እኔ ነግሬአችኋለሁ፤ እናንተ ግን አታምኑም። በአባቴ ስም እየሠራኋቸው ያሉት ነገሮች ስለ እኔ ይመሠክራሉ። 26 ሆኖም እናንተ ከበጎቼ መካከል ስላልሆናችሁ አታምኑም። 27 በጎቼ ድምፄን ይሰማሉ፤ እኔም አውቃቸዋለሁ፤ እነሱም ይከተሉኛል። 28 የዘላለም ሕይወትም እሰጣቸዋለሁ፤ መቼም ቢሆን ከቶ ጥፋት አይደርስባቸውም፤ ከእጄ የሚነጥቃቸውም የለም። 29 አባቴ የሰጠኝ በጎች ከሌሎች ነገሮች ሁሉ ይበልጣሉ፤ እነሱንም ከአባቴ እጅ ሊነጥቃቸው የሚችል የለም። 30 እኔና አብ አንድ ነን።” 31 አይሁዳውያኑም ሊወግሩት እንደገና ድንጋይ አነሱ። 32 ኢየሱስም መልሶ “ከአብ ዘንድ ብዙ መልካም ሥራዎች አሳየኋችሁ። ታዲያ የምትወግሩኝ ከእነዚህ ሥራዎች መካከል በየትኛው የተነሳ ነው?” አላቸው። 33 አይሁዳውያኑም “እኛ የምንወግርህ ስለ መልካም ሥራህ ሳይሆን አንተ ሰው ሆነህ ሳለህ ራስህን አምላክ በማድረግ አምላክን ስለተዳፈርክ ነው” ሲሉ መለሱለት። 34 ኢየሱስም እንዲህ ሲል መለሰላቸው:- “በሕጋችሁ ላይ ‘“እናንተ አማልክት ናችሁ” አልኩ’ ተብሎ ተጽፎ የለም? 35 የአምላክ ቃል የተቃወማቸውን እሱ ‘አማልክት’ ብሎ ከጠራቸውና ቅዱስ መጽሐፉ ሊሻር የማይችል ከሆነ 36 አብ የቀደሰኝንና ወደ ዓለም የላከኝን እኔን፣ የአምላክ ልጅ ነኝ ስላልኩ ‘አምላክን ትዳፈራለህ’ ትሉኛላችሁ? 37 እኔ የአባቴን ሥራ እየሠራሁ ካልሆንኩ አትመኑኝ። 38 የአባቴን ሥራ እየሠራሁ ከሆነ ግን እኔን ባታምኑኝ እንኳ አብ ከእኔ ጋር አንድነት እንዳለውና እኔም ከአብ ጋር አንድነት እንዳለኝ እንድታውቁና ይህን ይበልጥ እያወቃችሁ እንድትሄዱ ሥራዬን እመኑ።” 39 በዚህ ጊዜ እንደገና ሊይዙት ሞከሩ፤ እሱ ግን አምልጧቸው ሄደ። 40 ከዚያም ዮሐንስ በመጀመሪያ ያጠምቅበት ወደነበረው ከዮርዳኖስ ማዶ ወዳለው ቦታ ዳግመኛ ሄደ፤ በዚያም ቆየ። 41 ብዙ ሰዎችም ወደ እሱ መጥተው “እርግጥ ዮሐንስ አንድም ተአምራዊ ምልክት አላደረገም፤ ሆኖም ዮሐንስ ስለዚህ ሰው የተናገረው ነገር ሁሉ እውነት ነበር” ይሉ ጀመር። 42 በዚያም ብዙዎች በእሱ አመኑ።


ደብረሲና ተባሂላ ዝተሰምየትሉ ምኽንያት ተስዓቱ ቅዱሳን ሮማውያን፡ ፩ይ ኣፍጼ ፪ይ. አባ አረጋዊ፤ ፫ይ. አባ ጰንጠሌዎን። ፬ይ. አባ ገሪማ፤ ፭ይ. አባ ጉባ፤ ፮ይ. አባ ጽሕማ፤ ፯ይ. አባ ይምአታ፤ ፰ይ. አባ ሊቃኖስ፤ ፱ይ. አባ አሌፍ፤ ብ ፬፻፶፬ (454) ዓ.ም. ብዘመን አልአሜዳ ወዲ ሰልዓዶባ ካብ ሃገሮም ናብ ሃገርና መጺኦም ኣብ መንጽር ደብረ ሲና ብወገን ሰሜን ፍሉይ ስሙ አግዓሮ ተባሂሉ ኣብ ዝጽዋዕ ኮይኖም ክጽልዩ ከለው ከምቲ ሙሴ አብ ደብረ ሲና ዝረአዮ አብዛ ናይ ሕጂ ደብረ ሲና ዝተተኽለ ዓምዲ ብርሃን ረአዩ። ብድሕሪ'ዚ ናብቲ ዝረአይዎ ዓንደብርሃን እንተኸዱ ይሥወሮም። ከምዚ እናበሉ ፪(2) ግዜ ተደናጊሮም አብ ፫ይ(3) ግዜ መወዳእታ እቲ ዓንዲ ብርሃን አብዛ ሕጂ ዘላ በዓቲ ቤተክርስቲያን ተተኺሉ ጸንሖም። ማለት መንፈሳዊ ምሥጢር ብዘይ ፈተና ስለ ዘይግለጽ። ድሕሪ ብዙኅ ድኻም ቅድስት ድንግል ተገልጸትሎም። በዚ ምኽንያት ድማ ሙሴ ምስ አምላኽ አብ ደብረ ሲና ቃል ንቓል ንዝተዛራረበሉ ብምምስሳል ገዳም ሲሐት ትብሃል ዝነበረት ደብረ ሲና ኢሎም ሰመይዋ።


በስመ አብ ወወልድ ወመንፈስ ቅዱስ አሃዱ አምላክ አሜን ! እንቋዕ ናብ ናይ ጻድቅ ኣቦና አቡነ ተክለሃይማኖት ዓመታዊ ክብረ በዓል ብሰላም ኣብጸሓና ! ጻድቅ ኣቦና አቡነ ተክለሃይ...


በስመ አብ ወወልድ ወመንፈስ ቅዱስ አሃዱ አምላክ አሜን!!! ምሳሌ መንግሰተ ሰማያት ማቴ 22፡1-14 (Click to read PDF) ኣብ መጽናዕቲ መጽሓፍ ቅዱስ፡ ቃል እግዚኣብሔር ከነብበሉ ዝ...


በስመ አብ ወወልድ ወመንፈስ ቅዱስ አሃዱ አምላክ አሜን!!! <<ኣዒንትኹም ናብ ላዕሊ ቋሕ ኣቢልኩም ርኣዩ>> ኢሳ 40፡26 ...


በስመ አብ ወወልድ ወመንፈስ ቅዱስ አሃዱ አምላክ አሜን!!! ሰብ ክንእደኒ፡ ብዛዕባይ ኪዛረብ እምበር……………… (Click to Read in PDF) ከባቢ ሰዓት 3፡00 ናይ ኣጋ ምሸት ሰንበት መዓልቲ ናይ ዓ...


አፍጥጬ ብቻ ሳይሆን እየትቁለጨለጭኩ እየጠበኩ ነው :shock: :shock: :lol: :lol:


ኃላፊነቱ የተወሰነ የግል ማህበር አባል የሆነ ሰው ከአባልነቱ ለመውጣት የሚችልበት ብሎም ማህበሩ ሊመሰረትና ሊፈርስ የሚችልበት አግባብ የፍ/ብ/ሥ/ሥ/ህ/ቁ. 244/2/ /ረ/ ተከራካሪ ወገኖች አለመግባባታቸውን በሽምግልና ስምምነት ከመፋታት ጋር ተፈፃሚ የሚደረግበት አግባብ የፍ/ብ/ሥ/ሥ/ህ/ቁ. 244/2/ /ረ/


9 ፤ ምድር ሁሉ በፊትህ አይደለችምን? ከእኔ ትለይ ዘንድ እለምንሃለሁ፤ አንተ ግራውን ብትወስድ እኔ ወደ ቀኝ እሄዳለሁ፤ አንተም ቀኙን ብትወስድ እኔ ወደ ግራ እሄዳለሁ።


10 ፤ ሎጥም ዓይኑን አነሣ፥ በዮርዳኖስ ዙሪያ ያለውንም አገር ሁሉ ውኃ የሞላበት መሆኑን አየ፤ እግዚአብሔር ሰዶምንና ገሞራን ከማጥፋቱ አስቀድሞ እስከ ዞዓር ድረስ እንደ እግዚአብሔር ገነት በግብፅ ምድር አምሳል ነበረ።


መጠጥን በተመለከተ፡ ከፍራፍሬ ጭማቂ፣ ከሶዳ (ለስላሳ መጠጥ) እና ከሌሎችም በስኳር ከጣፈጡ መጠጦች ፋንታ ውሀ፣ ቡና፣ ሻይ ይምረጡ


ወቅትን ጠብቀው ምርጫ በማካሄድ የሥልጣን ዘመንን ማደላደልም ለብዙ አምባገነኖች የአደጋ ጊዜ መንሳፈፊያ ሆናቸው፡፡ እንዲህ ያለውን አዲስ መንግሥታዊ ሥርዓት ላሪይ ዲያምንድ "Election without Democracy" በተሰኘ ጥናቱ የይስሙላ ዴሞክራሲ (Pseudo Democracy) ብሎ ሲጠራው፣ ስቴፈን ሊቪትሰኪና ሉካን ኤ ዌይ ደግሞ ተወዳዳሪ አምባገነናዊ ሥርዓት (Competitive Authoritrianism) ብለው ሰይመውታል (ይህ ስያሜ ብዙ የሚያስኬድ አይደለም፡፡ ምክንያቱም ተወዳዳሪ አምባገነናዊ ሥርዓት ቅይጥ ሥርዓቶች ከመምጣታቸው በፊት የነበረ በመሆኑ ነው)፡፡ ፋሪድ ዘካርያ "The Rise of Iliberal Democracy" በተባለ ጥናቱ በአንፃሩ እንዲህ ያለውን ቅይጥ መንግሥታዊ ሥርዓት ኢሊበራል ዴሞክራሲ ሲል ይጠራዋል፡፡ ይህን ቅይጥ ሥርዓት ከዚህ በፊት ባቀረብኩት ጽሑፌ ላይ እኔም ሐሳዌ ዴሞክራሲያዊ ሥርዓት የሚል ስያሜ መስጠቴ ይታወሳል፡፡ ሐሳዌ ዴሞክራሲያዊ ሥርዓቶች ፍትሐዊ ምርጫን ማካሄድ፣ በሰባዓዊ መብቶች አያያዝና የዴሞክራሲ ምኅዳርን ማስፋት በሚሉት መሥፈርቶች ከተመዘኑ ቢያንስ በአንዱ የሚወድቁ ናቸው፡፡ በዚህ ሥርዓት የተቃኙ አገሮች ሁሉም ማለት ይቻላል በቀደመው ዘመን የኮሙዩኒዝም ተከታይ የነበሩ በመሆናቸው፣ ለብዙ ምሁራን ሐሳዌ ዴሞክራሲ ወደ መደበኛው ዴሞክራሲ ለመሸጋገር ጉዞ የጀመሩ አገሮች መለያ ተደርጎ ተወስዶ ነበር፡፡ ነገር ግን የተጠበቀው ሳይሆን ቀረ፡፡


ከእነዚህ እውነቶች አንፃር ከተመለከትነው ኢሕአዴግ ከብዙዎቹ ቅይጥ መንግሥታት በተለየ ለበርካታ ዓመታት ሥልጣን ላይ የቆየ ፓርቲ ነው፡፡ ይህ እንዴት ሊሆን ቻለ? ኢሕአዴግ ከበርካታ ሥርዓቶች በተለየ ለ27 ዓመታት በሥልጣን ላይ የመቆየቱ ሚስጥር ምንድነው? (እነዚህ ጥያቄዎች ለሰፊ ምርምር የሚጋብዙ በመሆናቸው በሌላ ጽሑፍ በስፋት ብመለስባቸው የተሻለ ይመስለኛል)፡፡ ለዚህ አጭር ጽሑፍ መሸጋገሪያ እንዲሆነን ግን ትኩረታችንን አንድ ነገር ላይ እናሳርፍ፡፡ የአፍሪካ ቀንድ ፖለቲካ ተንታኙ አሌክስ ዲወል (ፕሮፌሰር) እ.ኤ.አ በ2015 ለንባብ ባበቃው “The Real Politics of the Horn of Africa” መጽሐፉ አደጋ ባንዣበበት ምሥራቅ አፍሪካ ኢትዮጵያ ለበርካታ ዓመታት በሰላም የመኖሯ ሚስጥር የአቶ መለስ የፖለቲካ አመራር ውጤት ነው ይላል፡፡ የኢትዮጵያን ፖለቲካ በውሉ የሚተነትነው ክርስቶፈር ክላፋምም (ፕሮፌሰር) እ.ኤ.አ. በ2017 ለንባብ ባበቀው “The Horn of Africa” ሥራው ኢሕአዴግ በሥልጣን ላይ የመዝለቁ ሚስጥር ጠቅላይ ሚኒስትር መለስ ዜናዊ ስለመሆናቸው ይተርክልናል፡፡ እንዲህ ከሆነ ከብዙ በጥቂቱ ኢሕአዴግን ከሌሎች ቅይጥ መንግሥታት በተለየ ሁኔታ ሥልጣን ላይ እንዲቆይ በማድረጉ በኩል፣ የቀድሞው ጠቅላይ ሚኒስትር መለስ ዜናዊ ድርሻ የጎላ ነበር ለማለት ያስደፍራል፡፡


በኢሕአዴግ እጅ ስላለችው የነገዋ ኢትዮጵያ ስናወራ በቅይጥ መንግሥታዊ ሥርዓት (ሐሳዌ ዴሞክራሲያዊ ሥርዓት) ስለምትተዳደር አገር እያወራን መሆኑ የሚያከራክር አይደለም፡፡ እንዲህ ከሆነ ሐሳዌ ዴሞክራሲያዊ ሥርዓትን የተከተሉ አገሮች መጨረሻ ምን ይሆናል የሚለው ጥያቄ ዋና ማጠንጠኛችን ይሆናል፡፡ ስቴፈን ሊቪትሰኪና ሉካን ኤ ዌይ (The Myth of Democratic Recession) በተሰኘ ጥናታቸው ሁለት አሠርታትን ከተሻገሩ በኋላ ሥልጣናቸውን ያጡ የሐሳዌ ዴሞክራሲ አራማጅ አገሮች ቁጥር አናሳ ቢሆንም አይወድቁም ግን ለማለት አልደፈሩም፡፡ ምክንያቱም ፔሩና ፓኪስታን ይህን ዕውነት ይንዳሉና፡፡ ስለዚህ ኢሕአዴግና የነገዋን ኢትዮጵያ ስናነሳ ገዥው ፓርቲ ከዓለም በተለየ ሁኔታ ለ27 ዓመታት ሥልጣን ላይ ከቆየ በኋላ ሊወርድ እንደሚችል መገመቱ ነውርነት የለውም፡፡ ለዚህ ድምዳሜ የምንበቃ ከሆነ ደግሞ ከሐሳዌ ዴሞክራሲያዊ ሥርዓቶች በኋላ በአገሮች ምን ዓይነት ሥርዓቶች ተፈጠሩ የሚለውን መመልከቱ የነገውን ዕጣ ፈንታችንን ይጠቁመናል፡፡ ስቴፈን ሊቪትሰኪና ሉካን ኤ ዌይ ከላይ በተጠቀሰው ጥናታቸው አፍሪካ ውስጥ በሐሳዌ ዴሞክራሲ ውስጥ የነበሩ አገሮች የሥርዓት ለውስጥ ሲያመጡ ወደ ወታደራዊ አገዛዝ እንደሚያመሩ ይጠቁማሉ፡፡ 63 በመቶ የሚሆኑ አገሮችም ዴሞክራሲን አስበው ባደረጉት የሥርዓት ለውጥ የባሰ አምባገነናዊ ሥርዓትን ስለመፍጠራቸው ያስረዳሉ፡፡ የሁለቱ ምሁራን መከራከሪያ በውስጡ የተለያዩ መመዘኛዎችን የያዘ ነው፡፡ ፓርላሜንታዊና ፕሬዚዳንታዊ፣ እንዲሁም ብዙ ብሔር ያለባቸውና የሌለባቸው እያለ በተናጠል ለመመዘን የሚሞክረው ጥናቱ፣ የኢትዮጵያን ዕጣ ፈንታ ወደ ወታደራዊ ሥርዓት ለመመለስ ቅርብ ያደርገዋል፡፡


ፍቅር ፡ የተሞላ ፡ መልዕክት ፡ ከፍቅር ፡ አምላክ ፡ ከላይ


ማኒ ፍሮም ስዊድን/Money from Sweden ወደውጭአገርየሚላኩትንክፍያዎችእናየውጭምንዛሪዎችን የሚያነጻጽር የመንግስት የገንዘብድጋፍያለው ወብሳይት ነው።በስዊድንውስጥወደውጭአገርለመላክየሚያስችሉብዙባንኮች፡ ኩባንያዎች፡ ወኪሎችእናሌሎችየገንዘብተቋማትአሉ። የእኛተልዕኮለእርስዎርካሽእናፈጣንአገልግሎትማግኘትእንዲችሉ ማድረግ ነው። ወብሳይቱ ኣይከፈልበትም፡ እንዲሁምበገበያውከሚገኙት ተጠቃሚዎችነጻ ነው፡ የሚመራውም በሸማቾች ኤጀንሲ ነው።


በተጨማሪም፡ ሰዎች ለቤተሰቦቻቸውና ለዘመዶቻቸው ገንዘብ በመላክ፡ በብዙ የዓለማችን ክፍሎች፡ እድገትን ለማምጣት ለሚጫወቱትን ወሳኝ ሚና ትኩረት መስጠት እንፈልጋለን።


የ፳፻ ፲ ዓ.ም. የደብረ ታቦር (ቡሔ) በዓል መልእክት። ለእኛ፡ ለቅዱሱ ኪዳን ኢትዮጵያውያንና ኢትዮጵያውያት፡ ከዓበይት በዓሎቻችን፡ አንዱ የኾነው፡ በዓለ ደብረ-ታቦር የሚውለው፡ በነሓሴ ፲፫ ቀን በመኾኑ፡ ለጾመ ፍልሰታ ሱባዔ፡ ልዩ ምዕራፍ ኾኖ፡ በታላቅ መንፈሳዊ ተመስጦና ማኅሌት...


ልዑል እግዚአብሔር፡ እንኳን፡ ለ፳፻፲ኛው (ሃያ መቶ [ኹለት ሺ] አሥረኛው) ጾመ ፍልሰታ ለማርያም፡ በያለንበት፡ በደኅና አድርሶ፡ የምስጋና ሱባዔያችንን፡ ለመጀመር አበቃን!


ልዑል እግዚአብሔር፡ እንኳን፡ ለ፳፻፲ኛው (ሃያ መቶ [ኹለት ሺ] አሥረኛው) ጾመ ፍልሰታ ለማርያም፡ በያለንበት፡ በደኅና አድርሶ፡ የምስጋና ሱባዔያችንን፡ ለመጀመር አበቃን! እኛ፡ የዛሬዎቹ ኪዳናውያንና ኪዳናውያት የኢትዮጵያ ልጆች፡ ቸሩ ፈጣሪያችን፡ በሰማይም፥ በምድርም፡ በፍጥረተ-...


በኢትዮጵያ፡ የእግዚአብሔር መንግሥት የተዘጋጀ፡ የታላቁ፡ የ፳፻፲ ዓመተ-ምሕረት በዓለ ትንሣኤ መልእክት።


ቸሩ እግዚአብሔር፡ እንኳን፡ለ፳፻፲ (፪ሺ፲)ኛው ዓመተ-ምሕረት፡ በዓለ-ትንሣኤ፡ በያለንበት አደረሰን! ይድረስ፦ በምድርና በሰማያት በመላችው፡ በኢትዮጵያ፡ የእግዚአብሔር መንግሥት ዕቅፍ ውስጥ፡ የእግዚአብሔርና የኢትዮጵያ ልጆች፣ ነጋሢዎችና ካህናት ኾናችሁ፥ «ኢትዮጵያ» በተባላችው...


ልዑል እግዚአብሔር፡ በኢትዮጵያዊው ሥርዓት፡ጥር ፩ ቀን ለሚከበረው፡ ለ፳፻፲ (፪ሺ፲)ኛው ዓመት፡ የሰላማችን የኢየሱስ መሲሕ ጥምቀት፣ እንዲሁም፡ ለተአምራዊው የቃና ዘገሊላ ሠርግ፥ ለመድኃኒታችን ድንግል-ማርያም ሰማያዊ ፍልሰትና ለኪዳነ ምሕረት በዓላት፡ እንኳን፡ በያለንበት፡ በደኅንነትና በሰላም አደረሰን!


ልዑል እግዚአብሔር፡ በኢትዮጵያዊው ሥርዓት፡ ጥር ፩ ቀን ለሚከበረው፡ ለ፳፻፲ (፪ሺ፲)ኛው ዓመት የሰላማችን የኢየሱስ መሲሕ ጥምቀት፣ እንዲሁም፡ ለተአምራዊው የቃና ዘገሊላ ሠርግ፥ ለመድኃኒታችን ድንግል-ማርያም ሰማያዊ ፍልሰትና ለኪዳነ ምሕረት በዓላት፡ እንኳን፡ በያለንበት፡...


በኢትዮጵያ፡ የእግዚአብሔር መንግሥት የተዘጋጀ፡ የታላቁ፡ የ፳፻፲ ዓመተ-ምሕረት በዓለ ትስብእት መልእክት።


ከመስከረም ፩፡ ርእሰ-ዐውደ-ዓመት፡ እስከኅዳር ፳፩ ቀን፡ ተዝካረ-ማርያም ድረስ ስላሉ በዓላትና አጽዋማት፡ መልእክታዊ ማብራሪያ።


ከመስከረም ፩፡ ርእሰ-ዐውደ-ዓመት፡ እስከኅዳር ፳፩ ቀን፡ ተዝካረ-ማርያም ድረስ ስላሉ በዓላትና አጽዋማት፡ መልእክታዊ ማብራሪያ። የእግዝእተብሔር እም፡ ድንግል ማርያም በዓለ ልደት። [በግእዙ፡ "እግዝእትነ"፡ "እግዝእተብሔራችን" እንጂ፡ "እመቤታችን" ማለት አይደለም፤ "እግዚእነ...


በኢትዮጵያ፡ የእግዚአብሔር መንግሥት፡ የተፈጸመው፡ የኪዳናዊ አክሊሉ መልአኩ ብርዝነሽ፡ ወስመ-ጥምቀቱ፡ አክሊለ-ሰማዕት እና የኪዳናዊት ቤዛዊት ስንሻው ንጋቷ፣ ወስመ-ጥምቀታ፡ ዕሴተ-ገብርኤል ሥርዓተ-ተክሊል፣ በዓለ-ከብካብ እና የሠርግ ድግስ። መልእክቱን በሙሉ ለመከታተል፡...


ተፈላጊ ችሎታ፡ አካውንቲንግ፣ ማኔጅመንት፣ ቢዝነስ አድሚኒስትሬሽን፣ ኢኮኖሚክስና ተመሳሳይ የትምህርተ ዝግጅት


ተፈላጊ ችሎታ፡ አካውንቲንግ፣ ማኔጅመንት፣ ኢኮኖሚክስ፣ ባንኪንግ፣ እና ፋይናንስ አስተዳደር እና ተመሳሳይ የትምህርት ዝግጅት


ተፈላጊ ችሎታ፡ ማኔጅመንት፣ ፖለቲካል ሳይንስ፣ በህዝብ አስተዳደር፣ በሰው ኃይል አስተዳደር


ተፈላጊ ችሎታ፡ አካውንቲንግ፣ ማኔጅመንት፣ ቢዝነስ አድሚኒስትሬሽን፣ ኢኮኖሚክስ እና ተመሳሳይ የትምህርት ዝግጅት


የምዝገባ ቦታና ሰዓት ሃያ ሁለት በሚገኘው መክሊት ህንፃ 7ኛ ፎቅ የሰው ኃይል አስተዳደር ዳይሬክቶሬት ቢሮ ቁጥር 704 በስራ ሰዓት ጠዋት 2፡30-6፡30 ከሰዓት 7፡30-11፡00 ሰዓት ድረስ


ዝንጅብል – የተፈጨ ዝንጅብል የሚሰራው ከደረቀ አዲስ ዝንጅብል ሲሆን ቅመምነት፣ አነቃቂ ጣዕም አለው፡፡


ድርጅቱ ግንባታ አገልግሎት የሚውል 130 ገልባጭ ተሸክርካሪዎችን፣ 50 ቼይን ኤክሰካቫተር 1 ዊል ኤከሰካቫተር፣ 5 ጃከ ሀመር ኤከሰካቫተር፣ 2o ዶዘር፣ 14 ሞተር ግሬደር፣ 18 ዊል /ሎደር፣ 8 ባክሁ ሎደር 18 ኮምፖከተር /ስመዝ ሽፕፍት፣ 18 የውሃ ቦቴ፣ 5 የነዳጅ ቦቴ እና 1 ሚክሰር ትራከ ላልተወሰነ ጊዜ በኪራይ የሚያቀርቡ ድርጅቶችን በጨረታ አወዳድሮ ለመከራየት ይፈልጋል፡፡


አሸናፊ ተጫራቾች ጨረታውን ማሸነፋቸው ከተገለፀላቸው ቀን ጀምሮ ባሉት 5 ተከታታይ የሥራ ቀናት ውስጥ ገንዘቡን ገቢ በማድረግ በ5 ተከታታይ የሥራ ቀናት ውስጥ ተሽከርካሪዎችን የመረከብ ግዴታ አለባቸው ይህ ካልሆነ ያስያዙት ገንዘብ ለድርጅቱ ገቢ ይሆናል፡፡


ሕዝብን የማያዳምጥ መንግሥትና እርሱ የሚፈጥረው መንግሥትን የማያዳምጥ ሕዝብ እንዲህ ናቸው፡፡


አትሌት ብርቱኳን አደባ እና አትሌት እዮብ አለሙ ለ4 ዓመታት ሀገራዊና ዓለም አቀፋዊ ውድድሮች ላይ እንዳይሳተፉ ታገዱ:: ዜናውን በቪዲዮ ለማየት እዚህ ይጫኑ የወጣቶች እና ስፖርት ሚኒስቴር እንዳስታወቀው ሁለቱ አትሌቶች የተከለከለ መድኃኒት በመጠቀም የህግ ጥሰት በመፈፀማቸው ነው የኢትዮጵያ ብሄራዊ የፀረ አበረታች ቅመሞች ጽህፈት ቤት ውሳኔ የተቀጡት:: አትሌት ብርቱኳን አደባ በሪሁን በሻንጋይ ዓለም አቀፍ ማራቶን ውድድር ላይ “ኤግዞጂንየስ […]


(ኢትዮ-ኪክ) የአለም የቤት ውስጥ ውድድሮች ንግስት ገንዘቤ ዲባባ በእንግሊዝ በበርኒገሀም እየተካሄደ በሚገኘው የአለም የቤት ውስጥ የአትሌቲክስ ሻምፒዮና በቀናት ልዮነት ሁለተኛውን የወርቅ ሜዳሊያ ለሀገሯ አስገኝታለች። ገንዘቤ የ1500 ሜትር ርቀቱን በ4:05.27 በመግባት ከማሸነፏ በተጨማሪም በአለም የቤት ውስጥ የአትሌቲክስ ሻምፒዮና ያገኘቻቸውን የወርቆች ቁጥር 5 አድርሳለች።


One thought on ““ድንግል ማርያም ” ነኝ ባይዋ ሴት ክስ ሊመሰረትባት ነው”


በትግራይ የቀበሌ አስተዳዳሪዎች ለእርዳታ የተላከውን እህል ለማዳበርያ ክፍያ እየሸጡት ነው ሲሉ የአከባቢው ነዋሪዎች ይከሳሉ June 11, 2016


ወንጌላውያን ከም ዝጸሓፍዎ (ዮሃ 19፣20 ማቴ 28፣11 ዕብ 13፣12) ጎይታናን መድሓኒናን ኢየሱስ ክርስቶስ ዝተሰቕለሉ ቦታ ካብ ጥንታዊት ከተማ ኢየሩሳሌም ወጻኢ ምዃኑ ይነግር።ይኹን ደኣ እምበር ኣብዚ ሕጂ እዋን ኣብ ውሽጢ ጥንታዊ ከተማ ኢየሩሳሌም(old city)ይርከብ።እዚ ዝኾነሉ ምኽንያት ከኣ ቀጽሪ ጥንታዊት ከተማ ኢየሩሳሌም ድሕሪ ዕርገት ናይ ጎይታ ፈሪሱ ዳግማይ ክህነጽ ከሎ ካብቲ ዝነበረ ኣስፊሖም ብምስራሕ ኣብ ውሽጢ ቀጽሪ ጥንታዊት ከተማ ኢየሩሳሌም ከም ዝኸውን ተጌሩ ኢዩ።


ኣብ ውሽጢ እዚ ቤተ ክርስቲያን ጎይታ መስቀል ተሰኪሙ ምስ ኣዴና ቅድስት ድንግል ማርያም ክራኸብ ከሎ ዝተቐርጸ ሓወልቲን ናይ ኣዴና ቅድስት ድንግል ማርያም እግሪ ርጋጽ ኣሰር ይርከብ።


ምንጪ- ጽርሃ ጽዮን መጽሔት (ት/ሰ/ማ/ማርያም ቤተ ክርስቲያን መድሃኔኣለም ኣብ ቅድስት ሃገር እስራኤል)ጥሪ 2005/2013


ምሳሌ 1፡ የአዲስ አበባ ማስተር ፕላን ችግር፡- ዛሬ ኦሮምያ የሚባውን ክልል ያጥለቀለቀው የሕዝብ ተቃውሞ መነሻው የአዲስ አበባ ማስተር ፕላን እንደሆነ ሆላችንም እናስታውሳለን፡፡ የዚህን ማስተር ፕላን የኦሮምኛ ተናጋሪው ሕዝብ በተናጥል መቃወሙ ከዚያም በላይ ተቃውሞው መሠረት ያደረገው ከፍትህና መብት ውጭ በሆነ በዘር በተከለለ ጉዳይ መሆኑ አንድምታውም ሌሎችን አይመለከትም እንደውም ሌሎች አዲስ አበባና አካባቢው ላይ መወሰን አይችሉም ስለነበር ለሌሎች ኢትዮጵያውያን ስጋት እንደሆነ አንካካድ፡፡ ልብ በሉ የአካባቢው ገበሬዎች መፈናቀልና ቀጥሎ የሚመጣውም የኑሮ መመሳቀል የሁሉም ዜጋ ሊቃወመው የሚገባ ጉዳይ ነበር እንጂ ለኦሮሞ ሕዝብ የተለየ ጉዳይ ባልሆነም፡፡ ያም ሆኖ ተቃውሞውን እውን ሌሎችን ለጥሪ የጋበዘ ቢሆን ኖሮ ሌሎች ይቀላቀሉት ነበር ወይ የሚለው እኔም አይመስለኝም ከሚሉት ነኝ፡፡ ቢያንስ ግን ሌሎችን በማያገል መልኩ ስልታዊ መሆን ነበረበት ባይ ነኝ፡፡ ማግለሉ ባይኖር ሌሎች ዘግይተውም ቢሆን ተቃውሞውን ይቀላቀሉ ነበር ባይ ነኝ፡፡ የሆነው ግን ተቃራኒው ነው፡፡ ብዙ ጊዜ የኦሮምኛ ተናጋሪው ሕዝብ እንቅስቃሴዎች ሌላውን በማግለል ናቸው፡፡ እኔ ትዝ ከሚለኝ አንዱ በአንደ ወቅት በቦረናና ባሌ አካባቢ የሰደድ እሳት ተነስቶ ብዙ ደናችንን ሲያወድም ብዙ የዩኒቨርሲቲ ተማሪዎች እሳቱን ለማጥፋት በአንድነት ጥያቄ እያቀረቡ ሳለ ጉዳዩን አጥበውት የሀገር መሆኑ ቀርቶ የኦሮሞ ተማሪዎች ብቻን የሚመለከት እንደሆነ በይፋ ሌላው ተነገረው በዚህም ብዙ ተማሪዎች አንዳዘኑ አስታውሳለሁ፡፡ የሚገርመው ግን የተቃጠሉትን ደን ቦታዎች በአካል የሚያቋቸው ተማሪዎች እያሉ በኦሮሞነት ብቻ የማይገባውና የማይመለከተውም ተግበስብሶ እንደሄደም አስታውሳለሁ፡፡ ደኖቹን በአካል የሚያውቁዋቸውና ያደጉባቸው ለእነሱ ምን ማለት እንደሆኑ እናስተውል፡፡ ወለጋ ያደገ ቦረና ወይም ባሌ ከአደገው እኩል ስለ ሐረና ደን ከጫካነት ያለፈ ትርጉም አይሰጠውም፡፡ ያኔስ አልፎ አልፎም ቢሆን በዩኒቨረሲቲዎች አካባቢ የተማሪዎች አንድነት ጭልጭል ይል ነበር፡፡ ዛሬ ያ ከጠፋ ብዙ ዓመታት ቆጠርን፡፡


ምሳሌ4፡-ጎሰኝነት ብዝሀነትን ያለመውደድ፡- ራሱ የኦሮምኛ ታናጋሪው ሕዝብ በዘርም፣ በባሕልም፣ በእምነትም ብዝሀነት ያለው ሲሆን አሮሞ በምትባል ቃል ብቻ ራሱን አስሮ ሌላውን ያገላል፡፡ ለሌሎችም ከእነሱ ለመለየት ስም ይሰጣል፡፡ብዙ የኦሮምኛ ተናጋሪው ሕዝብ ሐበሽነቱን ክዶ ለሌሎች ሰጥቷል፡፡ ሐበሻ የሚባለው ሕዝብ ግን ሱዳንን፣ ሶማሌን፣ የመንን ጨምሮ የሚኖረው ሕዝብ ባለ የተለያየ ቀለም (ቀይ፣ ጠየም፣ ጥቁር …) በሚል የሚታወቅ ሕዝብ መጠረያ መሆኑን ብዞዎች አንረዳም፡፡ የኦሮምኛ ተናጋሪው ሕዝብ ከዚህ የሚለይብት አንድም እውነት የለም፡፡ ስሜት እንጂ፡፡ ከዛም ባላይ ኦሮምኛ ተናጋሪው ጥንታውያን አባቶቹ ዛሬ ሐበሻ እያለ ባዕድ የሚያደርጋቸው እንጂ ወላቡ አይደለም፡፡ ይህንን እውነት እንድንነጋገር እድል የሚሰጥ መድረክ ቢኖር በስሜትና በቲፎዞ ሳይሆን በግልጽ በሚቀርብ መረጃ ለሕዝብ ይፋ ማድረጉ አሁን ከአለንበት ሳይንስ እንጻር ከባድ አይደለም፡፡ የኦሮምኛ ተናጋሪው ሕዝብ ይህን ያህል ግዙፍ ሆኖ ራሱን ባጣም እያጠበበ ነው፡፡ ሌላው ቀርቶ ዘፈኖች ሳይቀሩ አሮሞ በሚል እጂ እንደ ድሮው ብዝሀነቱን በሚገልጽ የሰፈረባቸውን አካባቢዎች በሚወክል መዘፈን አቁመዋል፡፡ ኢጆሌ ሻምቡ፣ ኢጆሌ ሀሮ፣ ኢጆሌ ባሌ፣ በረዱ ሀረር፣ በረዱ ጂማ ወዘተ በሚል የምናውቃቸው ዘፈኖች ሁሉ አሮሞ በሚል ታጥፈዋል፡፡ አንዳንዶችም ከሌሎች የሆኑ ያሳመሩ መስሏቸው ትርጉሙን ሳይረዱ እንድሁ በሬዱ ኦሮሞ በሚል ዘፈናቸው ሲያደነቁሩን እናያለን፡፡ ሕዝብ ማንነቱና አካባቢው ተመሳሳይ ስያሜ ካለው በዛው ቢዘፈንለት ችግር የለውም፡፡ ለምሳሌ ጉራጌ፡፡ ግዙፍና ሰፊ ቦታን ያካለለ፣ የተለያየ በሕልና እምነት ያለው ሕዝብ ግን እራስን እንደማሳነስ ነው የማየው፡፡ አስቡት እስኪ የአማራ ቆንጆ ተብሎ ቢዘፈን፡፡ ዘረኝነት ከመናገር ውጭ ምን ጣዕም ይሰጣል፡፡ አማርኛ ተናጋሪ ሁሉ አንድ ሕዝብ ነው ብሎ ከማለት በስተቀር፡፡


አንግዲህ እንዲህና አነዚህን በመሳሰሉ ምክነያቶች የኦሮምኛ ተናጋሪው ራሱን ከሌሎች እያራቅ ሌሎች ከእሱ ጋር ባይተባበሩ ለምን ይደንቃል፡፡ ይልቁንም ሌሎችን እንቅስቃሴዎቹ ስጋት እየሆኑ፡፡ የኦሮሞን ሕዝብ እንወክላለን የሚሉ ሁሉ እውን የሕዝቡን ነጻነት የሚፈልጉ ከሆነ እነዚህን አስተሳሰቦች በይፋ እያወገዙ ኢትዮጵያዊነትን ለሕዝቡ ጉልበት ይስጡት፡፡ ከኢትዮጵያዊነት ውጭ በሆኑ አማራጮች ነገሮች እጅግ የከበዱ እንደሆኑ ይረዱ፡፡ ዶ/ር ጌታቸውም ሌሎችን ሊወቅሱ ሞክረዋል፡፡ መወቃቀሱን አልጠላውም፡፡ ግን የምንወቃቀሰው አንድ መሆን ስንችል ነው፡፡ መውቀስ የሚቻለው የራስን ሰው እንጂ ወዳጅ፣ ወጋን ያልሆነን አይደለም፡፡ ወቀሳ እንዴት እኔ እየተጎዳሁ አንተ ዝም ትላለህ የሚል የወንድማዊነት ስሜት እንጂ እኔ እንጂ አነተ ባለመብት አይደለህም በሚባባሉ ወገኖች መካከል የሚሆን አይደለም፡፡ እላለሁ አሁንም የኦሮምኛ ተናጋሪው ሕዝብ ኢትዮጵያዊነት እንዲህ እንደአሁኑ ባይሸረሸር ዛሬ 4 ወር ያስቆጠረው ተቃውሞ ባነሰ ጊዜ የምንፈልገው ለውጥ ኢትዮጵያ ውስጥ ማምጣት በተቻለ ነበር፡፡ እንዲህ ከሕዝብ ጋር አይንና በርበሬ የሆኑ ባለስልጣኖች አገሪቷን እንደልብ የሚጋልቡት በዋነኝነት በኦሮምኛ ተናጋሪው ሕዝብ የአመለካከት ችግር እንደሆነ ልናገር እወዳለሁ፡፡ ሊያውም መሀል ኢትዮጵያ ውስጥ፡፡ የኦሮምኛ ተናጋሪውን ሕዝብ ጉዳይ እንደተለየ ጉዳይ አድርጎ በማቅረብ ከማንነቱ እንዲመክንና እንዲባዚን ጎልበትም እንዳይኖረው የተደረገውን ያህል ኢትዮጵየውነቱ ላይ ሩቡ ተሰርቶ ቢሆን ሊሆን የሚችለውን እናስብ፡፡ አሁንም ቢሆን የዚህን ሕዝብ ጉዳይ ይዘናል የምትሉ ሁሉ ከኢትዮጵያዊነት ውጭና ሌላው በማግለል የምታደርጉትን እንቅስቃሴ አስቡበት፡፡ ይሄው 70 ዓመት ሆኖናል እያላችሁን ነው፡፡ ሕዝቡ ግን ጭራሽ ስቃዩ እየበዛ ነው፡፡ ዛሬም አልመሸም በይፋ በኢትዮጵያዊነት ላይ የተመሠረተ እንቅስቃሴ ጀምሩት ያኔ ምን ያህል ሕዝብ ደጋፊያችሁ እንደሚሆነ ታዩታላችሁ፡፡ የኢትዮጵያ ሕዝብ ከኢትዮጵያዊነት ሌላ አንድ ሊያደረገውት ጉልበት የሚሰጠው የለም፡፡ ሁሉም ያስተውል ወደ ኢሳያስን የሸወዳቸው ሟቹን ጠቅላይ ሚኒስታር ማመን ያዳገታው ለኢትዮ-ኤርትራ ጦር ጥሪ ሲደረግለት እንዴት እንደወጣ፡፡ መለስ ግን ከጦርነቱም በኋላ የዚህ ሕዝብ ኢትዮጵያ ለሚለው ቃል ያለው ሕብረት ያስደሰታቸው አልነበረም ነግ በእኔ በሚል አሳሰባቸው እጂ፡፡ እውንም እንደፈሩት በ1997ዓ.ም ምርጫ መጣባቸው፡፡ የአደዋ ድል እኮ የኢትዮጵያዊነት ወኔ ነው፡፡ ዛሬ ያሉት ባለስልጣኖች ከዚህ በላይ የሚፈሩት ነገር እንደሌለ እናውቃለን፡፡ ለምን በዘር ልክፍት እንድንበከል እንዳደረጉን እንንቃ፡፡ የጠላቶቻችን ምኞትና ዕቅድ ፈጻሚ አንሁን! መጀመሪያ ሁሉም የኢትዮጵያ ሕዝብ ነጻነቱን ያግኝ፡፡ በዚህ ጉዳይ ምሁራንም አበክረው ቢያስቡበትና ቢነጋገሩበት ሕዝቡንም ወደዚሁ መንፈስ አንድ አደርገውት ጉልበት ቢሰጡት መልካም ነው፡፡ እኔም እንዳቅሜ ሌላውም እንደዛው መፍትሄ የሚሆን ነገር አለን፡፡


"ቃለ፡ በረከት፡ ዘሄኖክ፡ ዘከመ፡ ባረከ፡ ኅሩያነ፡ ወጻድቃነ፡ እለ፡ ሀለው፡ ይኩኑ"


የ አገኘሁ:ይደግ :መዝሙሮቹ:ሁሉ: የመንፈስ ቅ ዱስ: መገለጽ: ያለባቸው: የምስጋ : የመጽናናት :የድል: መዝሙሮች ናቸው:: በድካሜ፣በብርታቴ፣በሀዘኔ ጊዜ ሁሉ: የልኡል እ/ርን ውለታውን፣ምህረቱን፣ቸርነቱን፣ ፍቅሩን፣ እያስታወሱኝ: አጽናንተውኛል:መልሼ ሃይል እንዳገኝ:በመንፈስ እንድበረታ ደግፈውኛል:: ስልዚህ በብዙ:ተባርኬባቸዋለሁ:: አገኘው:ይደግ: የተቀባ ዘማሪ ነው:: ዘመን አገልግሎቱ ይባረክ፣ ቤተሰቦቹ ይባረኩ፣ትህዝቶው ሁሉ ይባረክ:: በ ጌታ: በእየሱስ ክርስቶስ: ስም:: አሜን::


እንደ ፖለቲከኛ የዛሬዋን ጀርመን የቀረፁ ፣ እንደ ምክትል መራሄ መንግሥት ለጀርመን ውህደት ታላቅ አስተዋጽኦ ያደረጉ እንደ ውጭ ጉዳይ ሚኒስትር በዓለም ዙሪያ ክብር የተቸራቸው ዲፕሎማት ነበሩ ፤ ባለፈው ሳምንት አርብ በሞት የተለዩት የቀድሞ የጀርመን ምክትል መራሄ መንግሥትና የውጭ ጉዳይ ሚኒስትር ሃንስ ዲትሪሽ ጌንሸር ።


...አትሌት ሃይሌ፤ “ዲሞክራሲ ለአፍሪካውያን ቅንጦት ነው” ብሎ ተናገረ ብለን እንደ ጉድ ስንወርድበት ነበር፡፡ ግን እውነቱን ነው፡፡ የዲሞክራሲ ዋጋው ህይወት ነው፡፡ በተለይ በጦቢያ!


ተስፋ የቆረጥኩት በአገሬ ነው፡፡ ተስፋ የቆረጥኩት ላለፉት 40 ዓመታት ከኋላቀርነት ድቅድቅ ጨለማ መውጣት ለተሳነው ፖለቲካችን ነው፡፡ ተስፋ የቆረጥኩት ----- ላልሰለጠነው የፖለቲካ ባህላችን ነው፡፡


ሀገር ሲዘርፍ የኖረ የፍርድ ቀን ሀገር ሊያፈርስ ይሮጣል! (የሰነድ ማስረጃ)


Next Post ከደ/አፍሪካ- ኢትዮጵያ፡ አፓርታይድ ሰው “ጨፍጭፎ” ይመጣል፣ ሕዝብ “አጨፋጭፎ” ይሄዳል!


የኢትዮጵያ እግር ኳስ ፌደሬሽን የዲስፕሊን ኮሚቴ በሁለቱ ክለቦች ላይ የቅጣት ውሳኔውን ለማስተላለፍ የጨዋታ አመራሮችን ሪፖርት መመርመሩንና ማጣራቱን ገልጿል፡፡ የዲስፕሊን ኮሚቴው የመጀመርያ ውሳኔ በኢትዮጵያ ቡና ስፖርት ክለብ ላይ የተላለፈ ነው፡፡ በአዲስ አበባ ስታድዬም ቡና ከደደቢት አድርገውት በነበረው ጨዋታ ላይ በቀኝ ጥላፎቅ የኢትዮጵያ ቡና ስፖርት ክለብ አርማና ማልያ የለበሱ ደጋፊዎች የቅዱስ ጊዮርጊስ እና የኢትዮጵያ ብሄራዊ ቡድን አባላት የሆኑትን እነ ደጉ ደበበ፤ አሉላ ግርማና አበባው ቡጣቆ የተባሉ ተጨዋቾችን ሞራል የሚነካ ቃላት በመወርወር እና አስፀያፊ ስድቦችን በመሳደብ ጥፋተኛ ሆነው መገኘታቸውን ዲስፕሊን ኮሚቴው ይገልፃል፡፡ የቡና ደጋፊዎች ተመሳሳይ የዲስፕሊን ግድፈት በፌደሬሽኑ ላይ መፈፀማቸውን ያሳወቀው ኮሚቴው፤ ይህ ሳይበቃቸው በእለቱ በሚያሟሙቁ የተቃራኒ ቡድን ተጨዋቾች ላይ የውሃ ላስቲክና ድንጋይ በመወርወር ስርዓት መጣሳቸውን ዘርዝሯል፡፡ በመሆኑም በእግር ኳስ ፌደሬሽኑ የዲስፕሊን መመርያ ክፍል 9 አንቀፅ አምስት ንዑስ አንቀፅ ሁለት በፊደል ኸ በተቀመጠው መሰረት የኢትዮጵያ ቡና ስፖርት ክለብ በደጋፊዎች ለተፈጠረው የዲስፕሊን ግድፈት ተጠያቂ ተደርጓል፡፡


“ጃኖ ኢትዮጵያዊ መለያችን ነው” ኪሩቤል ተስፋዬ የጃኖ ባንድ ኪቦርድ ተጫዎችና የቡድን መሪ ሲሆን ለ12 ዓመት በተለያዩ ባንዶች ውስጥ እንደሰራ ይናገራል፡፡ የ28 ዓመቱ ኪሩቤል በባንዱ ውስጥ ካሉ የሙዚቃ ባለሞያዎች በዕድሜ ትልቁ ነው፡፡ ስለጃኖ ባንድ ስያሜ ንገረኝ--- ከሙዚቃችን ተነስተን ነው፡፡ ሙዚቃችን ከግማሽ በላይ አማርኛ ነው፡፡ አገርኛ ነው፤ ባህላዊ፡፡ ያንን የሚያንፀባርቅ፣ሙዚቃችንን የሚገልፅ፣ ሰዎች ሲሰሙት ለጀሮ የሚቀል በሚል ነው--- ብዙ ስሞች መጥተው መጨረሻ ላይ ‹‹ጃኖ›› ላይ ፀናን፡፡ ጃኖ በራሱ የአገር ልብስ ጥለት ነው፤ ኢትዮጵያዊ መለያችን ነው፤ያምርብናል፤ ደመቅ ያለ ያማረ..በባህልና በስርዓት ለየት ላለ በዓል የሚደረግ ነው...የክብር ልብስ! ሁልጊዜ የሚደረግ አይደለም፡፡ ኢትዮጵያዊነታችንን በጣም ይገልፅልናል፡፡ እኛም እያደረግን ያለነው የአገራችንን ሙዚቃ ሌላው የዓለም ክፍል በሚረዳው መልኩ ለማቅረብ ነው፡፡ ኢትዮጵያም ሙዚቃ እንዳላት ከዚህ በፊት ከተሰራው በተሻለ አቅም ለማስተዋወቅ ስለሆነ ጃኖ ባንድ ይገልፀዋል፡፡ የአልበማችሁን ስም ደግሞ “ኤርታሌ” ብላችሁታል---- ኤርታሌ በኢትዮጵያ አፋር ክልል ውስጥ የሚገኝ ድንቅ ነገር ነው፡፡ እኛም የመጀመሪያ ኮንሰርታችንን ስንሰራ አዲስ የታመቀ ሃይል ፈንድቶ ሲወጣ፤ ሃይላችንን አቅማችንን አሳየን፡፡ ጊዜያችንን ሰጥተን የለፋንበት ስራ ነው፡፡ እሳተ ጎሞራም እንዲሁ ነው፤ ካልታሰበ ቦታ ገንፍሎ የሚወጣው አንፀባራቂ የሆነ ነገር----- እሳተ ጎሞራውም ወደ አለትነት ይቀየራል፡፡ ያ ደግሞ ያለን አቅምና ሃይል ነው የሚገልፀው፡፡ የመጀመሪያ አልበማችን ይህን ይገልፀዋል፡፡ አልበሙ ውስጥ ስለሃገር፣ ስለፍቅር፣ ስለማንነት፣ተዘፍኗል፡፡ አልበሙንና እኛን የሚገልፅ ስም ይሆናል በሚል ነው ‹‹ኤርታሌ›› ያልነው፡፡ ሙዚቃ እንጂ ድምፃዊያን የላቸውም፣ ለዜማና ለግጥም አይጨነቁም የሚል አስተያየት ይሰነዘራል----- እንደዚህ ዓይነት አስተያየት አለ፤ ከብዙ አቅጣጫ፡፡ አዲስ ነገር እኛ አገር ይዘሽ ስትመጪ፤ ቶሎ ለመቀበል ይቸግራል፡፡ እኛም ፈርተነው ነበር፡፡ ከጊዜ በኋላ እያስለመድነው ወደ ምንፈልገው ደረጃ ይመጣል ብለን እናስባለን፡፡ የኢትዮጵያን ሙዚቃ በዓለም ደረጃ እነሱ በሚያውቁት መልኩ ለማቅረብ፣አገር ውስጥ ላለው ደግሞ ከተለመደው ከሚሰማው የተለየ ብንሰጠው ይወደዋል ብለን ነው የሰራነው፡፡ ተቀባይነቱ ከጠበቅነው በላይ ነው፡፡ ከአልበሙ ውስጥ ሶስትና አራት ሙዚቃዎች ሃይል ኖሯቸው መደመጥ ችለዋል፡፡ በየዘመኑ የተለያየ ሳውንድና ሙዚቃ ይመጣል፡፡ ለውጥ ይኖራል፡፡ የመጀመሪያውን የእኛን አገር ብትወስጂ ኦርኬስትራ ባንድ ነበረ፣ ዘመናዊ ሙዚቃ መጣበት፣ ከዚያ ወደ ዲጂታል እያለ ወደዚህ መጣ፡፡ በመጀመሪያው አልበማችን ሰውን ሁሉ እንቆጣጠራለን ብለን አናስብም፡፡ ቀስ በቀስ ግን እንመጣለን፡፡ በዛሬው ኮንሰርት ምን የተለየ ነገር ታቀርባላችሁ? ብዙ አዲስ ነገሮች አሉ፡፡ ከዚህ በፊት ወደ አምስት ኮንሰርቶች ሰርተናል፡፡ ትንንሽ ኮንሰርቶችን፡፡ በዛ ጊዜ ውስጥ የሰራናቸው ሙዚቃዎች አሉ፡፡ ብዙዎቹ አዳዲሶች ናቸው፡፡ አንዳንዴ ደግሞ ይኼ ላያዝናና ይችላል፡፡ ብዙ ጊዜ ሰው የሚያውቀውን ሙዚቃ ስትጫወችለት ነው ደስ የሚለው፡፡ ሰው የማያውቃቸውን አዳዲስ ዘፈኖች አንጫወትም ብለናል፡፡ የድሮ ክላሲክ የሆኑ ሙዚቃዎችን እንጫወታለን፤የሃገራችንን ዘፈኖች፡፡ አሁን ወጣቱ የሚሰማቸውን አዳዲስ የውጪ ዘፈኖች፤ በየክለቡ የሚዝናናባቸውንም እናቀርባለን፡፡ አራት ድምፃዊያን አሉ፤ እየተፈራረቁ ያዝናናሉ፡፡ አልበሙ ላይ ያሉትንም እንጫወታለን፡፡ በአጠቃላይ ወደ ሰላሳ ዘፈኖች ይቀርባሉ፡፡ ከምሽቱ 2፡00 ሠዓት ሲሆን በዲጄ ሲያዝናኑ ይቆይና ከ4፡00 ጀምሮ ጃኖ ባንድ በድንቅ ስራዎቹ ብቅ ይላል፡፡ ልዩ ቀን ነው፡፡


የደቡብ አፍሪካውን አንጋፋ መሪ ኔልሰን ማንዴላ ሽጉጥ አስመልክቶ እየተሰራ ያለው ፊቸር ዶክመንተሪ ፊልም በኢትዮጵያም ሊቀረጽ ነው፡፡ የእንግሊዝ “ቢር ኸርት ሊሚትድ” እና የደቡብ አፍሪካ DV8 ኩባንያዎች በአሜሪካ፣ በደቡብ አፍሪካ እና በእንግሊዝ ቀረፃውን ያከናወኑ ሲሆን በኢትዮጵያ “ታይኩን ሪል ስቴት” በተባለ ኩባንያ አማካይነት የአሰሳ ጥናት ተጀምሮ ፊልሙ ሊቀረጽ እንደሆነ በኢትዮጵያ ለፊልሙ የሚዲያና ኮሙኒኬሽን ሥራዎችን የሚያስተባብረው ርእዮት ኪነጥበባት ፕሮሞሽን በተለይ ለአዲስ አድማስ አስታውቋል፡፡ ኔልሰን ማንዴላ በትጥቅ ትግል ወቅት ኮለኔል ከነበሩት ኢትዮጵያዊ ጀነራል ታደሰ ብሩ ሽጉጥ ተበርክቶላቸው እንደጠፋና ቤት ቢፈርስም ሽጉጡ አለመገኘቱ ይታወቃል፡፡


ለምን ብለን ብንጠይቅ ሁለት ምክንያቶችን እናገኛለኝ። ደርግ የተዳከመበትና ኢህአዴግ ስልጣን ለመያዝ የተቃረበበት ወቅት ላይ ሆናችሁ አስቡት። አንደኛው ምክንያት፤ ደርግ የተዳከመበትና ኢህአዴግ ስልጣን ለመያዝ የተቃረበበት ወቅት፤ የአገሪቱ ኢኮኖሚ በሶሻሊዝም ተንኮታኩቶ፣ የዜጎች ድህነት የመጨረሻ ደረጃ ላይ የደረሰበት ጊዜ መሆኑ ነው። መንግስት ኢኮኖሚውን በሙሉ እየተቆጣጠረና እየዘረፈ፤ ሰዎች ህይወታቸውን ለማሻሻልና ሃብት ለማፍራት የሚያደርጉት ጥረት እንደጥፋት እየተቆጠረ… እንዴት ኢኮኖሚው አይንኮታኮት? “እንኳን ዘንቦብሽ…” ሆነና፤ ኢትዮጵያ ማለት፣ በረሃብ መቶ ሺ ሰዎች የሚረግፉባት አገር ሆና አረፈችው።


አንዱ “ሃይማኖት ትቅደም!” ሲል፣ ሌላኛው “ወግና ልማድ ይቅደም!” እያለ ሰውን ያሸብራሉ - በበላይነት ስልጣን ለመያዝ። አንዱ “አንድነት ይቅደም” ሲል፣ ሌላኛው “ብሄር ብሄረሰብ ይቅደም” እያለ አገሬውን በጦርነት ያተራምሳሉ - ገናና ሆኖ ለመውጣት። ከእነዚህ በርካታ ኋላቀር አስተሳሰቦችና ባህሎች መካከል አንዱ፤ ሌሎቹን ሁሉ ጠቅልሎ ወይም አሸንፎ በበላይነት ገናና ለመሆን ሲችል፤ ግርግሩና ውጥንቅጡ ቆሞ፣ አገሬው ሁሉ ፀጥ ረጭ ይላል። “ስርዓት ያለው አፈናና ዝርፊያ” ይሰፍናል። ገናና የሚሆን አስተሳሰብ ከሌለ ግን፣ “ስርዓት ያለው አምባገነንነት” ሊፈጠር አይችልም። ትርምስና ቀውስ ይነግሳል። እንግዲህ አስቡት! በርካታ የዝርፊያና የአፈና ኋላቀር ባህሎችን በአንድ ጥላ ስር ለማሰባሰብና በበላይነት እየመራ በቀላሉ አምባገነንነትን ለማስፈን በቂ ጉልበት የነበረው የኮሙኒዝም አስተሳሰብ ተንኮታኩቶ ሲወድቅ ወደቀ። እናም በቀላሉ አምባገነንነትን ማስፈን የሚቻልበት ጊዜ አበቃለት። ለምን ቢባል፤ ኋላቀር ባህሎችን አጠቃልሎ በበላይነት የሚመራ ርዕዮተ ዓለም (አስተሳሰብ) የሌለውና በጠመንጃ ላይ ብቻ የሚተማመን አምባገነን ስርዓት ብዙ እድሜ አይኖረውም። የተለያዩ ኋላቀር ባህሎችን በየፊናቸው የሚያቀነቅኑ የተለያዩ ቡድኖች፣ በመላ አገሪቱ ብቸኛ ዘራፊና ቀማኛ ሆነው ለመግነን ሲፋጩ እርስ በርስ እየተጋጩ ይጨፋጨፋሉ። በአገር አንድነት ስም “አገርህን አስቀድም” እያለ፣ አልያም በሃብት ልዩነት “ድሆችን አስቀድም” እያለ፤ በሃይማኖት ተከታይነት “አምልኮን አስቀድም” እያለ፣ አልያም በአካባቢ ተወላጅነት “ብሄር/ብሄረሰብን አስቀድም” እያለ፣ … በጭፍን ስሜት ሰዎችን እያቧደነ ስልጣን ለመቀራመት የሚፈልግ የአፈና ጥመኛና የዝርፊያ ሱሰኛ ሁሉ፤ የጥላቻ መርዝና የሞት ጥይት ያርከፈክፋል። የዩጎዝላቪያ፣ የሶማሊያ፣ የሴራሊዮን፣ የሩዋንዳ አይነት ውጥንቅጥና እልቂት ይፈጠራል። ኢህአዴግ፤ የኮሙኒዝም አስተሳሰብ በተንኮታኮተበት ዘመን፣ “ከድሮው የኮሙኒዝም አስተሳሰቤ ፍንክች አልልም፤ የመጣው ይምጣ” ቢል ኖሮ፤ ውጤቱ ከእንዲህ አይነት ውጥንቅጥ የተለየ አይሆንም ነበር። ከደርግ አምባገነንነት ወደ ትርምስ ነበር የምንሸጋገረው። በቅርቡ የታተመው የኢህአዴግ መፅሄት (አዲስ ራዕይ) እንደሚለውም፤ ኢህአዴግ የድሮ ሃሳቦቹንና አሰራሮቹን ለመለወጥ የተገደደው፤ ያኔ የኢትዮጵያ ድህነት በተባባሰበትና በአለማቀፍ ደረጃ የኮሙኒዝም አስተሳሰብ በተፈረካከሰበት ጊዜ ነው። በአጭሩ፤ ኢህአዴግ ብቻ ሳይሆን ሌሎች የአገራችን አንጋፋ ፓርቲዎች በሙሉ አስተሳሰባቸውን ለመቀየር የተገፋፉት ከላይ በተጠቀሱት ከህልውና ጋር በተሳሰሩ ሁለት ምክንያቶች ነው። አንደኛ ነገር፣ በሶሻሊዝም ምክንያት ድህነትና ረሃብ ተባብሶ ሚሊዮን ሰዎች አልቀው በርካታ ሚሊዮኖች የሞት አፋፍ ላይ ስለደረሱ፤ በአብዛኛው ሰው ላይ የህልውና ጥያቄ ጥርሱን አግጥጦ መጣ። የሚዘረፍ ሃብት ተሟጦ ገዢዎችም ከህልውና ጥያቄ ጋር የተፋጠጡበት ጊዜ ነው።


ሁለተኛ ነገር፣ በየፊናቸው ብዙ መልክ ይዘው የተቀመጡ የአፈናና የዝርፊያ ኋላቀር ባህሎችን በአንድነት ጠቅልሎ በበላይነት ለመምራት ያገለግል የነበረው የኮሙኒዝም አስተሳሰብ፤ በአለማቀፍ ደረጃ ተቀባይነቱ ተሸርሽሮ ተንኮታኮተ። እናም፤ እንደ ቀድሞው ዘመን አምባገነንነትን ለማስፈን መሞከር ወደ ትርምስ የሚያመራ በመሆኑ፤ በሁሉም ሰው ላይ የህልውና ጥያቄ ተጋረጠበት - ገዢ ለመሆን በሚመኙ ቡድኖች ላይም ጭምር። የለየለት የረሃብ እልቂትና የመጠፋፋት ትርምስ ወዲያውኑ ባይፈጠር እንኳ፤ የጊዜ ጉዳይ ካልሆነ በቀር መከሰቱ አይቀርም። ለምን እንደሆነ ወደ በኋላ እናየዋለን። አሁንም ከአደጋው ብዙም አልራቅንምና። ደግነቱ የረሃብ እልቂትንና የመጠፋፋት ውጥንቅጥን በማስቀረት ህልውናን ለመጠበቅ የሚያስችል ብቻ ሳይሆን ለስልጣኔና ለብልፅግና የሚያበቃ ትክክለኛ አስተሳሰብ አልጠፋም - በግለሰብ ነፃነት ላይ የተመሰረተና ነፃ የገበያ ስርዓትን የሚያሰፍን የካፒታሊዝም አስተሳሰብ። ካፒታሊዝም፣ የፖለቲካና የኢኮኖሚ ነፃነት የሰፈነበት ስርዓት ነው ማለት ይቻላል። በአንድ በኩል ኋላቀር የአፈና ባህሎችንና ጅምላ ጥላቻን (ለምሳሌ በሃይማኖትና በብሄረሰብ ተቧድኖ የመጠፋፋት ጭፍንነትን) ለመከላከል የሚያስችል የፖለቲካ ነፃነት አለ። እያንዳንዱ ሰው በራሱ አእምሮ የመጠቀምና ሃሳብ የመያዝ ነፃነቱ ተከብሮ፣ በፈቃደኝነት ብቻ ሃሳብ የሚለዋወጥበት ስርዓት ነው - በግለሰብ ነፃነት ላይ የተመሰረተና የአፈና ትርምስን የሚያስቀር የፖለቲካ ስርዓት። በሌላ በኩል ኋላቀር የዝርፊያ ባህሎችንና የሽሚያ ግርግርን ለመከላከል የሚያስችል የኢኮኖሚ ነፃነት አለ። እያንዳንዱ ሰው በራሱ ምርትና ንብረት የማዘዝ ነፃነቱ ተከብሮ በፈቃደኝነት ብቻ የሚገበያይበት ስርዓት ነው - የዝርፊያ ግርግርን የሚያስቀር የነፃ ገበያ ስርዓት።


በኋላ ቀር ባህሎች ላይ የተመሰረተ፣ እንዲሁም ወደ ረሃብና ወደ ትርምስ የሚያደርስ የህልውና ፀር ቢሆንም፣ ለሶሻሊዝም “ሟች” ነው - እናም ከነጉዳቱም ቢሆን በከፊል ተግባራዊ ያደርገዋል። የስልጣኔና የብልፅግና መንገድ የሆነው ካፒታሊዝም ደግሞ፣ የህልውና ጉዳይ ነውና ኢህአዴግ በከፊል ተግባራዊ ያደርገዋል። በ“ግዴታ” እንደተጫነበት ሸክም ነው የሚቆጥረው። ቢሆንም፤ ነፃ ገበያን ወይም የምርጫ ዲሞክራሲን በግላጭ ለማብጠልጠልና አሽቀንጥሮ ለመጣል ከመቃጣት ተቆጥቧል - ቢያንስ ቢያንስ እስካሁን ድረስ ሳይሞክር ቆይቷል። አሁን ግን “የህልውና ሸክም” የሰለቸው ይመስል፣ አሽቀንጥሮ ለመጣል ሳይዳዳው አልቀረም - “ነፃ ገበያን”ና የምርጫ ዲሞክራሲን በግላጭ ማንቋሸሽና ማጣጣል ጀምሯል። ጭራሽ፣ ባለሃብቶችን በተቀናቃኝነት ፈርጆ፣ ተቃዋሚ ፓርቲ ማቋቋም እንደሚጠበቅባቸው በመፅሄቱ ፅፏል። በእርግጥ፣ አሁን በግላጭ ሆነ እንጂ፤ ካሁን በፊትም በዘወርዋራ መንገድ ሲያደርገው ነበር። እንዴት? በአንድ በኩል፤ “ነፃ ገበያንና የመድብለ ፓርቲ ዲሞክራሲን እገነባለሁ” እያለ ይናገራል፤ ይፅፋል። በሌላ በኩል ደግሞ፤ በዘወርዋራ መንገድ ሁለቱንም ያጣጥላቸዋል - በጥላቻ ስሜት “ኒዮሊበራሊዝም” ወይም “ሊበራል ዲሞክራሲ” እያለ። ምን ማለቱ እንደሆነ ጥርት አድርጎ አይናገርም።


ስለዚህ ሁሉንም ማስተናገድ አይቻልም። የአንዱን ጥያቄ አስተናግዶ የሌሎችን በቸልታ መተውም ሆነ ውድቅ ማድረግም አያዋጣም። ቅሬታዎች ይበራከታሉ። ምንም መከራከሪያ አይኖረውም። ሁሉንም ቅሬታ በጉልበት ዝም ማሰኘት ደግሞ አይቻልም። የመንግስትም ሆነ የአገሪቱ ህልውና ለአደጋ ይጋለጣል። ነፃ ገበያን ከማብጠልጠል መቆጠብ የህልውና ጉዳይ ነው። “እኛ የህዳሴ ግንባር ቀደም መሪና የአገሪቱ ብቸኛ አለኝታ ነን፤ ስለዚህ ያሰኘንን እንሰራለን፤ አርፋችሁ ተገዙ” ብሎ ያለ ተፎካካሪ ስልጣን ይዞ በጉልበት ለመግዛት እየተመኘ፤ የነአሜሪካ አይነት የምርጫ ስርዓትን በግላጭ ሲያንቋሸሽስ? በግለሰብ ነፃነት ላይ የተመሰረተ የምርጫ ዲሞክራሲን በአደባባይ ቢያጣጥልስ? ይሄም ጣጣው ብዙ ነው። በጉልበትና በጠመንጃ ስልጣን ለመያዝ የሚሞክሩ ቡድኖችን የሚያወግዝበት ምክንያት ያጣል። ላውግዝ ቢልም፣ ሰሚ አያገኝም። እነሱምኮ እንደሱ “እኛ የእገሌ ብሄር ግንባር ቀደም መሪ ነን፤ የአንድነት ተቆርቋሪ የቁርጥ ቀን ልጅ ነን! የአምልኮ ጠበቃ የሃይማኖት ቀናኢ ተዋጊዎች ነን! ያሰኘንን እንሰራለን፤ አርፋችሁ ተገዙ” የሚሉ ናቸው። ስልጣን መያዝ የሚቻለው በጠመንጃ ሳይሆን በምርጫ ፉክክር ነው ብሎ ዜጎችን ማሳመን አይችልም - ፓርቲዎች የሚፎካከሩበት የምርጫ ዲሞክራሲን ሲያጣጥል ቆይቷልና። “እኛ የምናምንባቸው የሃይማኖት ትእዛዛት የመንግስት ህግ መሆን አለባቸው፤ እያንዳንዱ አማኝ የሃይማኖቱን ትእዛዛት እንዲያከብር እናደርጋለን፤ እምቢተኞቹን ልክ እናስገባለን” የሚሉ የሃይማኖት አርበኞችን ምን ብሎ መከላከል ይቻላል? “የግለሰብ ነፃነትን አክብሩ” ብሎ ሊከራከር አይችልም - የግለሰብ ነፃነትን በማብጠልጠል፣ ያሰኘንን እንሰራለን የሚል ከሆነ።


“በገበያ ተወዳዳሪ የሆነ ሸቀጥ ማምረት የማይችሉና የብሄር ታርጋቸውን ለጥፈው በህዝቡ ጫንቃ ላይ ለመክበር የሚፈልጉ ጥገኞች [በነፃ ገበያ ውስጥ በሂደት] እንደሚከስሙ ምንም ጥርጥር የለውም፡፡ በመሆኑም… የብሄራቸውን ስም በመጠቀም አጥር አበጅተው በጥገኝነት ለመመዝበር መራወጣቸው አልቀረም፡፡ በህዝቦች መካከል አጥር ማበጀትና ቁርሾ እንዲፈጠር መጣር ከጥገኛ አመለካከታቸው የሚመነጭ ነው፡፡ … ዋናዎቹ የጠባብነትና የትምክህተኝነት አቀንቃኞች፣ በገበያ በነፃ ተወዳድረው መክበር የማይችሉ ጥገኞች… ናቸው” ታዲያ፤ የሶሻሊዝም ፍቅር የተጠናወተው ኢህአዴግ፤ የህልውና ጉዳይ ሆኖበት ነፃ ገበያን ላለማጣጣል መጠንቀቁ ይገርማል? የነፃ ገበያ መርህን በመከራከሪያነት ካልያዘ፤ “ሁሉህም በየብሄርህ፣ ሁሉሽም በየትውልድ ቦታሽ” ተብሎ አገር ስትታመስ ምንም መፍትሄ አይኖረውም። የህልውና ጉዳይ ሆኖበት የነፃ ገበያ መርህን በመከራከሪያነት ካቀረበ ደግሞ፣ የምዕራብ አገራትን በአርአያነት መጥቀሱ የግድ ነው። የአቶ መለስን መፅሃፍ በድጋሚ ልጥቀስላችሁ። “አንዳንድ ሰዎች፣ በአንድ አካባቢ አስር ወይም መቶ ልማታዊ ባለሀብቶች በሚሰማሩበት ጊዜ፣ ለሌሎች ባለሃብቶች ዕድሉ የተዘጋና ቦታው የተያዘ ይመስላቸዋል፡፡ ይህ የነፃ ገበያን ባህሪ በሚገባ ባለመገንዘብ የሚመጣ ችግር ነው፡፡


አንዳንድ ቁርቋሶ፤ መንገድ መዝጋት፤ የሥራ ማቆም አድማ፤ የተቃውሞ ሰልፍ፤ የከፍተኛ ትምህርት ተቋማት የቡድን ግጭት፤ የአንዳንድ መገናኛ ብዙሃን ትንታኔና ዘገባ፤ የፖለቲካ ቡድኖች ሽኩቻና ክስ፤ የዜጎች መፈናቀል፤ አንዳንድ የብሔሮች ሥር የመስደድ


የምዕራብ ሸዋ ሀገረስብከት ሊቀጳጳስ ብፁዕ አቡነ ኢጲፋንዮስ ስለተነሱት ቅሬታዎች ጠይቀናቸው በሰጡት ምላሽ፤ ለገጠር አብያተክርስትያናት ተብሎ 450 ሺ ብር መዋጣቱንና 300ሺ ብሩ በዝግ ሂሳብ ሐገረሕይወት ቅርንጫፍ አምቦ ኢትዮጵያ ንግድ ባንክ መግባቱን ገልፀው፤ 150ሺ ብሩ ግን ገና ገቢ እንዳልተደረገና ቃል የገቡ ግለሰቦችን በማነጋገር ላይ እንደሆኑ ተናግረዋል፡፡ ሊቀጳጳሱ የአዋሮ ቅዱስ ሚካኤል መሬትን ጉዳይ በተመለከተም መሬት የመንግስት በመሆኑ መሸጥ መለወጥ እንደማይቻል ጠቁመው የቤተክርስቲያኑ መሬት አላግባብ ተሸጠ ስለሚባለው ጉዳይ መረጃ እንደሌላቸው ገልፀዋል፡፡ ጳጳሱ ከሃላፊነት ያለ አግባብ ተነሱ ስለተባሉ ሰዎች በሰጡት አስተያየት፤ ሁሉም ሹምሽሮች በቤተክርስትያኒቱ ሥርአት መከናወናቸውን ተናግረዋል፡፡


Aprilia Tuono v4 R APRC ላይ ፈጣን መጓጓዣ – ሞተር ጉብኝት ዜና – ሞተርሳይክል…


Valentines ቀን በዓለም ሁሉ ላይ ነው, በቀላሉ እናንተ ሰዎች ፍቅር እነዚህን bangla ኤስኤምኤስ ማጋራት እና ለእነሱ ያለህን ጥልቅ ፍቅር ማሳየት እንችላለን በታች እኛ Valentines ቀን bangla ኤስኤምኤስ ውስጥ የፈኩ አላቸው.


ቪኦኤ ውይይት ከዶ/ር መረራ ጉዲና፡ ፕሮፌሰር ብርሃኑ፡ አቶ ገብሩ አስራት እና...


የባ/ዳር ቀጠና አልማ ጽ/ቤት ከዕቅዳቸው 100% እና በላይ የፈጸሙ ወረዳዎችንና ከተማ አስተዳደሮችን ሸለመ:: የባ/ዳር ቀጠና አልማ ጽ/ቤት በበጀት ዓመቱ ...


የአማራ አቀፍ ልማት ማህበር/አልማ/ የ2006 በጀት ዓመት እቅድ በየቀጣና ጽ/ቤቱ የአማራ አቀፍ ልማት ማህበር /አልማ/ ከአባላትና ደጋፊዎች በሚያሰባስበ...


Home » ጦማሮች እና አስተያየቶች » ቃል በምድር፣ ቃል በሰማይ! (ከወንድሙ መኰንን፣ ኢንግላንድ)


ይኸ አባባል ዕውነትነት ያለው ይመስላል። የዚህ ዓርፍተ ነገር ደራሲ ግን፣ ይኸ ወንጀል አማራ ላይ ብቻ ሳይሆን ሁሉም ብሔርሰብ ላይ፣ እየደረሰ መሆኑን ያለመገንዘቡ ትንሽ አሳስቦኛል። ቡራዩ የታረዱት አማሮች እኮ አይደሉም። ከሁለት ቀናት በፊት አሶሳ ውስጥ የተገደሉት፣ አንድ መንደር በሙሉ ቤታቸው የተቃጠለባቸው፣ በሕይወት የተረፉትናወደ ነቀምት የጎረፉት ኦሮሞዎች እኮ ናቸው። ሶማሌስ በአቅሟ ስንት አሥርተ ሺህ ኦሮሞዎችን አፈናቅላ የለ? ሁሉም ቦታ ጸረ ለውጥ ኃይሎች ደም እያፈሰሱ ነው። ዐቢይ ያ እያናደደው “በሉ እንግዲህ ይኸን ያፈሰሳችሁትን ደም ጠጡት!፡” ብሎ በምሬት እንደተናገረ አልሰማችሁም? ለማ አማሮች ሲፈናቀሉ ዝም አላለም። እርምጃም ወስዷል። የኽ ሲፈጸም ዝም ብለው ያዩትን የአደፓ ባለሥልጣናት እንዳሉ ጠራርጎ አባሯቸዋል። ጥሩ ለመሥራት እየጣሩ ነው። የ27 ዓመቱን የወያኔ ሰንኮፍ ግን ገና ነቅለው ለመጣል ብዙ ይቀራቸውል። ገና መቸ ነክተውት። ፈተና አለባቸው። በኔ እይታ በዚህ ሂደት ገና ብዙ ደም ሊፈስ ይችላልና እናስብበት። ለውጥ ያለ መራራ ትግልና መስዋዕትነት አይገኝም።


ምንያህል ተሾመ፣ ተስፋዬ አለባቸው፣ ናትናኤል ዘለቀ፣ በሀይሉ አሰፋ፣ ምንተስኖት አዳነ ና አቡበከር ሳኒ የአማካይ መስመሩን ይመሩታል።


በስመ አብ ወወልድ ወመንፈስ ቅዱስ ዓሃዱ አምላክ አሜን በ አንድ ቀን ውስጥ የተመደቡ የጸሎት ጊዜያት በኢትዮዽያ ኦርቶዶክስ ተዋህዶ ቤተክርስትያን ስርዓት መሰረት በ አንድ ቀን ውስጥ የተመደቡ ...


ካህኑ ለምን በእጁ ያሳልመናል? የካህኑን እጅ መሳለም፦ አንዳንድ ሰዎች ካህኑ ለምን በእጁ ያሳልመናል ይላሉ።ነገርግን ሚስጢሩ ይሄ ነው የካህኑ እጅ እኮ እሳታዊያን የሆኑ መላዕክት መንካት የማይቻላቸውን ቅዱስ ሥጋውን...


የኢትዮጵያ ኦርቶዶክስ ተዋሕዶ ቤተ ክርስቲያ ን የኢትዮጵያ ኦርቶዶክስ ተዋህዶ ቤተ ክርስቲያን ከአምስቱ የኦርየንታል ( ምስራቃዊ ) ኦርቶዶክስ ተዋሕዶ አብያተ ክሪስቲያናት አንዷ ስትሆን ። ኢ...


አንድ ካሐዲ(ባጋን )እና ሶስት ክርስትያኖች (ወደ ኢስላም አመጣጥ) አሰላለም ታሪክ


ሊያደምጡት የሚገባ-የዶ/ር ሃይሌ ፊዳ ፈረንሳዊት ባለቤት ወ/ሮ በርናዴት ሃይሌ ስለባልቤታቸው በደራው...


አማራ ነኝ ስል ፥ ኣንዳንዶች ደነገጡ ፥ ኣንዳንዶች ተቆጡ ። አማራ ነኝ ስል ፥ ኣረ ተው ተመለስ ኢትዮጵያ ነህ ብለው ለመስበክ ሞከሩ


በርካታ አገሮች ከአሜሪካ የተለየ መንገድ ነው የሚከተሉት አገሮች ለተለያየ እሴት ቅድሚያ ይሰጣሉ፡፡ የእሴቶቻቸው መነሻ ደግሞ የራሳቸው ነባራዊ ሁኔታ ነው፡፡ ለአንዳንዶች እኩልት፣ ለሌሎች ሰብዓዊ ክብር ወይንም ተከባብሮና ተፈቃቅዶ መኖር ወይንም የእነዚህ ቅይጥ ሊሆን ይችላል፡፡ እኩልነትን የሚያስቀድሙት አንድን ግለሰብ ከሌላ ጋር ለሚኖረው ግንኙነት ትኩረት ይሰጣሉ፡፡ ስለግለሰቡ ነጠላ ሕይወት ወይንም ምርጫ ሳይሆን ከሌሎች ጋር የሚኖረው መስተጋብር ነው ዋና ማጠንጠኛቸው፡፡ ሰብዓዊ ክብርን የሚመርጡ ደግሞ ማንም ሰው የሌላውን ስም ሳያጎድፍ፣ ሳያንኳስስ፣ ሳያጣጥል፣ ሳያገልል ወዘተ. እንዲኖርና መከባበር እንዲሰፍን ይመርጣሉ፡፡ በቡድኖች መካከል ተከባብሮና ተፈቃቅዶ መኖርን የሚመርጡም አሉ፡፡ ለእነዚህ እሴቶች ከፍተኛ ቦታ ለሚሰጡ አገሮች ነፃ ንግግር ለእነዚህ እሴቶች ማጎልመሻ እንደምትሆን ይጠበቃል፡፡ ስለሆነም ሰብዓዊ ክብርን የሚነካ፣ ተቻችሎና ተፈቃቅዶ የሚኖርን ማኅበረሰብ እንዳይኖር እንከን የሚሆን፣ በማኅበረሰብ መከካል ያለው የባህል ሥሪት አንዱ ከአንዱ የሚበልጥ እንደሆነ የሚሰብክ ንግግር እንዲኖር አይፈቀድም ወይንም አይበረታታም፡፡ የኢትዮጵያንም ሕገ መንግሥት ስናጤነው ትልቁ እሴቱ የግለሰቦች ነፃነት ላይ የተመረኮዘና ግለሰብ ዜጎችን ነፃነት ሳይሆን የብሔሮች፣ ብሔረሰቦችና ሕዝቦች እኩልነትና ተከባብሮና ተፈቃቅዶ መኖርን የመረጠ ስለሆነ ነፃ ንግግር ወይንም ሐሳብን በነፃነት መግለጽ ለእነዚህ እሴቶች ተገዥ መሆኗ ግድ ነው፡፡ የአውሮፓውያኑም መንገድ ይኼው ነው፡፡


ከእነዚህ የብሔርተኝነት ዓይነቶች ኢሕአዴግ የሚዋጋቸው እንደሆኑ ይገልጻል፡፡ በዋናነት እነዚህ የብሔርተኝነት ዓይነቶች ለሁለት የብሔር የተሰጡ ስያሜዎች እንደ ይታወቃል፡፡ የኦሮሞ ሕዝብ ተበደለ የሚሉትን ጠባብ፣ የአማራ ሕዝብ በዚህ በዚህ ቦታ ችግር እየደረሰበት ነው የሚሉትን ትምክህተኛ እያሉ መፈረጅ የዕለት ተዕለት ሥራ ሆኗል፡፡ እንዲህ ዓይነት የመፈራረጃ ሐሳቦች ግልጽና የማያወላዱ መለያ ባሕርያት ስለሌላቸው ከመሬት ተነሥቶ ለመኮነንና ለመውቀስ ቀላል ናቸው፡፡ እነዚህ ፍረጃዎች፣ ሰብዓዊ ክብርን የሚነኩ መሆናቸው የሚወላዳ አይደለም፡፡ የሰፊነት ወይንም መለኪያ በሌለበት የብሔሩን መብት የጠየቀን ኦሮሞ ሁሉ ጠባብ ማለት ዞሮ ዞሮ ኦሮሞ ስለሆነ የሚመጣ ንግግር ነው፡፡ የተለያዩ ዜግነትን መሠረት ያደረጉ መብቶች የሚጠይቅን አማራ ሁሉ ትምክህተኛ ማለት አማራ ከመሆኑ የሚመነጭ ነው፡፡ ስለሆነም ጥላቻን የሚሳድግና የሚበረታታ ነው፡፡ ይህ ስለመሆኑ ለማረጋገጥ ደግሞ ኦሮሞን በአማራ ዘንድ እንዴት እንዲሳል እንደተደረገ ማወቅ ይበቃል፡፡ አማራም በኦሮሞ ዘንድ እንዲሳል የተደረገውም ተመሳሳይ ነው፡፡ እንዲህ ዓይነቱን አካሄድ ለማስቀረት እነዚህን ወደ ብሔር ያጋደሉ ፍረጃዎችን እንደ ጥላቻ ንግግር በመውሰድ ወንጀል ብናደርጋቸው የተሻለ ይሆናል፡፡ ዋነኛው የጥላቻ ንግግር ፈጻሚ መንግሥት ስለሆነ ማለት ነው፡፡ ምናልባት የጥላቻ ንግግርን ወንጀል እንዲደረግ አስተያየት የሰጡት አገሮች ምንን መሠረት አድርገው እንደሆነ ባይታወቅም ቅሉ ጠባቦች፣ ትምክህተኞችና ነፍጠኞች እያሉ የሰብዓዊ ክብርን የሚነካና የሚያሸማቅቅ ነው፡፡ ከላይ የጥላቻ ንግግር ወንጀል እንዲሆን ከሚሟገቱት ምሁራን ክርክሮች ጋር ስናስተያያቸው ተመሳሳይ ውጤት ማምጣቸው አይቀሬ ነው፡፡


የመንግሥት እንዲህ ዓይነት ንግግሮችን መጠቀሙን መተው የጥላቻ ንግግር ወንጀል በማደረግ የሚገኘውን ግብ ለማሳካት ይረዳል፡፡ ብሎም ሌሎች ግለሰቦችምና ብሔሮች የሚኖራቸውን ግንኙነት የተሻለ ያደርጋል፡፡ በሕገ መንግሥቱ መግቢያ ላይ የተጻፈውን አንድ የፖለቲካ ማኅበረሰብ ለመገንባት ይረዳል፡፡ በተጨማሪም የጥላቻ ንግግር ወንጀል ማድረግ ጠቀሜታው የጎላ ነው፡፡ ይሁን እንጂ እስካሁን እንደታየው መንግሥት የተለየ ሐሳብ ያላቸውን ለማፈን ከሆነ ግን የበለጠ ቅራኔ ከመፍጠር የሚዘል ፋይዳ አይኖረውም፡፡ የንግግር ነፃነት ላይ ገድብ የሚጣለው ለዴሞክራሲያዊ ማኅበረሰብ ግንባታ ነው፡፡ ዴሞክራሲያዊ ማኅበረሰብ ደግሞ መቻቻልና ብዙኃነት ከመለያ ባህርያቱ መካከል ናቸው፡፡ መቻቻልን የሚያጠፋና ብዙኃነትን የሚቃረንን ንግግር ደግሞ ለዴሞክራሲያዊ ማኅበረሰብ ግንባታ ጠንቅ ነው፡፡ እንዲህ ዓይነት ንግግሮችን መታገስ ደግሞ ውሎ አድሮ ራሱን ዴሞክራሲን ያጠፋል፡፡ ስለሆነም ዴሞክራሲን ራሱን ከጥፋት ለመታደግ የዴሞክራሲ መገለጫ የሆነው የንግግር ነፃነት ላይ ገደብ እንዲኖር ግድ ይላል ማለት ነው፡፡


- መነሻ ገፅ- ዜና- ርእሰ አንቀፅ- ፖለቲካ- ኢኮኖሚ- ወቅታዊ- ኪነ-ጥበብ- ሕግ- ምልከታ- መዝናኛ- ስፖርት


በስመ አብ ወወልድ ወመንፈስ ቅዱስ አሃዱ አምላክ አሜን ! እንቋዕ ናብ ናይ ጻድቅ ኣቦና አቡነ ተክለሃይማኖት ዓመታዊ ክብረ በዓል ብሰላም ኣብጸሓና ! ጻድቅ ኣቦና አቡነ ተክለሃይ...


በስመ አብ ወወልድ ወመንፈስ ቅዱስ አሃዱ አምላክ አሜን!!! ምሳሌ መንግሰተ ሰማያት ማቴ 22፡1-14 (Click to read PDF) ኣብ መጽናዕቲ መጽሓፍ ቅዱስ፡ ቃል እግዚኣብሔር ከነብበሉ ዝ...


በስመ አብ ወወልድ ወመንፈስ ቅዱስ አሃዱ አምላክ አሜን!!! <<ኣዒንትኹም ናብ ላዕሊ ቋሕ ኣቢልኩም ርኣዩ>> ኢሳ 40፡26 ...


በስመ አብ ወወልድ ወመንፈስ ቅዱስ አሃዱ አምላክ አሜን!!! ሰብ ክንእደኒ፡ ብዛዕባይ ኪዛረብ እምበር……………… (Click to Read in PDF) ከባቢ ሰዓት 3፡00 ናይ ኣጋ ምሸት ሰንበት መዓልቲ ናይ ዓ...


ከአንድ ወር ተኩል በፊት ያልተገባ የዋጋ ጭማሪ ተደርጎባቸዋል ከተባሉት ምርቶች ውስጥ የብረታ ብረት ምርቶች በቀዳሚነት ይጠቀሳሉ፡፡ እነዚህን ምርቶች የሚያቀርቡ ሻጮች፣ የመሸጫ ዋጋቸውን አንረዋል በማለት ጠቅላይ ሚኒስትር ኃይለ ማርያም ደሳለኝ ለሕዝብ ተወካዮች ምክር ቤት በሰጡት ማብራሪያ ወቅት፣ ዕርምጃ እንደሚወሰድ ማስጠንቀቃቸው ይታወሳል፡፡ በዚህም መሠረት አንዳንድ የብረት መሸጫ መጋዘኖች እንደታሸጉም ሰምተን ነበር፡፡


‹‹የኢትዮጵያ አየር መንገድ አሁን ያለበትን ጉዞ ባናጨናግፍ ጥሩ ነው›› አቶ ግርማ ዋቄ፣ የቀድሞ የኢትዮጵያ አየር መንገድ ዋና ሥራ አስፈጻሚ


ማቲዎስ ወንዱ - የኢትዮጵያ ካንሰር ሶሳይቲ ከተቋቋመ 14 ዓመታትን አስቆጥሯል፡፡ የተቋቋመው ማቲዎስ የተባለውን የአራት ዓመት ልጃቸውን በካንሰር ሕመም ባጡት አቶ ወንዱ በቀለና ባለቤታቸው እንዲሁም በሌሎች 13 መሥራች አባላት ነው፡፡ ሶሳይቲው ከተቋቋመ ወዲህ ለካንሰር አጋላጭ ከሆኑ ነገሮች መከላከልን ጨምሮ ሕክምና በሚገኝበት ዙሪያ ከጤና ጥበቃ ሚኒስቴርና ከክልል ጤና ቢሮዎች ጋር እየሠራ ይገኛል፡፡ ለካንሰር ሕክምና አዲስ አበባ መጥተው መጠለያና ገንዘብ ያጡትንም ሕሙማን የሚያስጠልልና ሕክምና የሚያገኙበትን ሁኔታ የሚያመቻች ማዕከል አቋቁመዋል፡፡ ለዚህ በጎ ሥራቸው በተባበሩት መንግሥታት ድርጅት በኒውዮርክ ከተማ በተካሄደ ስብሰባ ላይ ኢንብለር ቪዥን አዋርድ መስከረም 11 ቀን 2010 ዓ.ም እንዲሁም አሜሪካ በሚኖሩ ከ5000 በላይ ኢትዮጵያውያን የሕክምናና የተለያዩ ሙያ ባለሙያዋች ከተቋቋመው ፒፕል ቱ ፒፕል መስከረም 13 ቀን 2010 ዓ.ም. እጅግ የላቀ የማሕበረሰብ አገልግሎት የዕውቅና ሽልማት በዋሽንግተን ዲሲ አግኝተዋል፡፡ በተለይ ሁለተኛውን ሽልማት ያገኙት ማቲዎስ ከ14 ዓመት በፊት በተለየበት ቀንና ሰዓት መሆኑ ቤተሰቦቻቸውን እንዳስገረመ ይናገራሉ፡፡ የሶሳይቲው መሥራችና ዋና ሥራ አስፈፃሚ አቶ ወንዱ በቀለ በካንሰር ዙሪያ ስላበረከቱት አስተዋጽኦ ምሕረት ሞገስ አነጋግራቸዋለች፡፡


ሪፖርተር፡- ከዛሬ 14 ዓመት በፊት ማቴዎስ የተባለውን የአራት ዓመት ልጅዎን በደም ካንሰር ካጡት በኋላ በብሔራዊ ትምባሆ ድርጅት የነበረዎትን የሥራ ኃላፊነት በራስዎ ፈቃድ በመተው የእኔን ልጅ የገደለው ካንሰር የሌሎችን እንዳይነጥቅ በማለት በካንሰር የታመሙ ሕፃናትና አዋቂዎች ግንዛቤና ዕርዳታ እንዲያገኙ መሥራት ጀምረዋል፡፡ በወቅቱ በየመሥሪያ ቤቱ እየተዘዋወሩ በካንሰር የተጠቁ ልጆች የሚረዱበትን ሁኔታ ለማመቻቸትም ብዙ ተንከራተዋል፡፡ ከዚህ በኋላ ያለው ሥራዎት ከምን ደረሰ?


አቶ ወንዱ፡- ማቲዎስ ወንዱ - የኢትዮጵያ ካንሰር ሶሳይቲ የተቋቋመው ማቲን ለሕክምና ወደ አሜሪካ ይዘን ለመጓዝ ዝግጅት አድርገን ሳይሳካ ቀርቶ ከዚህ ዓለም በተለየ ከስድስት ወራት በኋላ ነው፡፡ ሐዘኑን መቋቋም የቻልነው ማቲ ቢሞትም የእኛም ጊዜ ደርሶ ከዚህ ዓለም ስንለይ እንደገና እንገናኛለን የሚለው እምነታችንና እስከዚያው ሌሎች ሕፃናት በካንሰር እንዳይሞቱ በዓለም አቀፍም ሆነ በአገር ውስጥ ያሉ እንቅስቃሴዎችን እንደግፍ ብለን በመነሳታችን ነው፡፡ ማቲን ለማዳን የነበረንን ጥረት እሱ ሲሞት ለምን እናቆማለን? ሌሎችን ለመርዳት መነሳት አለብን ብለን ነው ወደ ሥራው የገባነው፡፡ ማቲ የተቀበረበት ቦሌ ሚካኤል ያለው ፉካም የተጻፈበት ‹‹ከምወዳችሁ ውድ ቤተሰቦቼ በፈጣሪ እጅ ስለሆንኩ እስክንገናኝ ድረስ ለኔ አታስቡ›› ይላል፡፡ ስንሞት እናገኘዋለን ብለን ነው የምናስበው፡፡ የብሔራዊ ትምባሆ አስተዳዳሪ ሆኜ ጥሩ ደመወዝ ስለነበረኝ ከባለቤቴ ጋር ተመካክረን መኖሪያ ቤታችንን ወደ ቢሮ ቀይረን ለስድስት ዓመት ያለአንዳች ደመወዝና አስተዳደራዊ ወጪ ሠራን፡፡ በእነዚህ ጊዜያት ባለቤቴ እንደ ፀሐፊ እኔ እንደ ሥራ አስኪያጅ ሆነን ስንሠራ ቆይተናል፡፡ ኦዲተር ሲመጣ የቤት ኪራይ የለም እንዴ? ደመወዝ አይከፈልም? እንባል ነበር፡፡ በኋላ ላይ የዓለም ካንሰር ድርጅት አባል ስንሆን ከካንሰር አምጪ ምክንያቶች አንዱና ዋነኛ በሆነው ትምባሆ የፀረ ትምባሆ ዘመቻ እንድናካሂድ ሁኔታ ተመቻቸ፡፡ ምክንያቱም ትምባሆ የካንሰር ዋናው አምጪ ምክንያት ነው፡፡ ስለዚህ አምስት ከመንግሥት አምስት ከግል ት/ቤቶች ጋር ሆነን ፀረ ትምባሆ ዘመቻ ስናካሂድ በአንድ በኩል ትምባሆ እያመረትኩ በሌላ በኩል ትምባሆ አታጭሱ ማለቱ አብሮ ስለማይሄድ ሥራውን በገዛ ፈቃዴ አቆምኩ፡፡ በወቅቱ ችግር ላይ ነበርን፡፡ ልጃችንን ለማሳከም ብዙ አውጥተናል፡፡ በዛ ላይ ልጃችን ሞቷል፡፡ ልጃችንን ለማዳን የጀመርነውን ጥረት ቀጥለንበት አሁን ላይ ጥሩ ለውጥ እያየን ነው፡፡ ዛሬ 91 የሕፃናት ካንሠር ሕሙማንን እንረዳለን፡፡ መድኃኒት በውድ ዋጋ እስከ ብር 30 ሺሕ እንገዛለን፡፡ ጥቁር አንበሳ ስፔሻላይዝድ ሆስፒታልም መድኃኒት ካለው በነፃ ይሰጥልናል፣ ከሌለው ግን በውድ ዋጋ ከውጭ እንገዛለን፡፡ በተጨማሪም ጥቁር አንበሳ ሆስፒታል የላቦራቶሪ መሣሪያዎች እክል ሲገጥመው የግል ጤና ተቋማት ጋር በውድ ከፍለን ኤምአርአይ፣ ሲቲ ስካንና ሌሎች አገልግሎቶችን እንዲያገኙ እናደርጋለን፡፡ ሕሙማኑ ከትውልድ ቀያቸው ሲመጡና ሲመለሱ የትራንስፖርት ክፍያ አብረዋቸው ከሚመጡ ቤተሰብ ጋር እንከፍላለን፣ ሆስፒታል ሲተኙ ብር500.00 እንሰጣለን፡፡ ይህንን ሳይ ልጄን ያስታመምኩ ያህል ይሰማኛል፡፡ ከቢሮዋችን ጎን ለጎን ማዕከል አቋቁመን ሕሙማን እዚሁ እያሳረፍን ሕክምናቸውን እንዲከታተሉ እናደርጋለን፡፡ በአሁኑ ወቅት 76 በጡትና ማህፀን ጫፍ ካንሰር የታመሙ ሴቶችን እንረዳለን፡፡ ሕሙማኑን ይዘው የሚመጡ ቤተሰቦችም በማዕከሉ ይረዳሉ፡፡ ባለው ሁኔታም እየተበረታታን ነው፡፡


አቶ ወንዱ፡- በብዙ አገሮች ብሔራዊ የካንሰር መከላከያ ዕቅድ አለ፡፡ ዕቅዱ ግን በሲቪል ሶሳይቲው የሚወጣና የሚታወቅ እንጂ በመንግሥት የሚታወቅ አይደለም፡፡ በመንግሥትም በጀትም የለውም፡፡ የኢትዮጵያ ብሔራዊ የካንሰር ዕቅድ ከሌሎች የሚለየው በጤና ጥበቃ ሚኒስቴር የሚመራ የተዘጋጀና በጀት የተመደበለት ሲሆን እኛም ጥረቱን ለመርዳት ባለሙያ ቀጥረን በሚኒስቴሩ ዕውቅና እንዲሠራ አድርገናል፡፡ በዚህም ኢትዮጵያም የካንሰር ዕቅድ ነድፋለች፡፡ ዕቅዱ ግንዛቤ ማስጨበጥ፣ አስቀድሞ መከላከል፣ ማከምና አክሞ ማዳን የማይቻለውን ክብካቤ ማድረግ የሚቻልበትን ያካተተ ነው፡፡ አስቀድሞ መከላከሉ ላይ ከክልል ጤና ቢሮዎችና ከጤና ጥበቃ ሚኒስቴር ጋር እንሠራለን፡፡ ለምሳሌ ትምባሆ ላይ ሁለት ፕሮጀክቶች አሉን፡፡ ከኢትዮጵያ የምግብ የመድኃኒትና ጤና ክብካቤ አስተዳደርና ቁጥጥር ባለሥልጣን (ኤፌማካ) ጋር የምንሠራው ነው፡፡ አንደኛው ሥራችን የትምባሆ ማዕቀፉ በኢትዮጵያ ተጨባጭ ሁኔታ ሕግ ወጥቶ ሥራ ላይ እንዲውል ማድረግ ሲሆን፣ ይህ ከባለሥልጣኑ ወጥቶ ጤና ጥበቃን አልፎ ጠቅላይ ዓቃቤ ሕግ ደርሷል፡፡ አሁን በረቂቅ ደረጃ ያለው ተወካዮች ምክር ቤት ገብቶ ከፀደቀ ለእኛም ሆነ ለአገራችን ትልቅ ነገር ነው፡፡ ተግባራዊ ማድረጉ ላይ እንረባረባለን፡፡ ሁለተኛው ሐሮማያ፣ አዳማ፣ ባሕር ዳር፣ ሐዋሳና አዲስ አበባ ዩኒቨርሲቲዎች ውስጥ ትምባሆ እንዳይጨስ የሙከራ ሥራ እየሠራን ነው፡፡ ሁለተኛ ደረጃ ትምህርት ቤቶች ውስጥ ስንሠራ የነበረውን ነው ወደ ዩኒቨርሲትዎች ያመጣነው፡፡ ከፌዴራል ኤፌማካ እና ከአዲስ አበባው ኤፌማካ ጋር በመሆን ከተሞች ራሳቸው ሕዝብ በተሰበሰበበት ቦታዎች ትምባሆ የማይጨስባቸው እንዲሆኑ እየሠራን ነው፡፡ የማሕፀን ጫፍ ካንሰር ላይ በዕድር፣ በሴቶች ማኅበር፣ በአባቶች በኩል በጋራ ጥረት እያደረግን ሴቶች እንዲመረመሩ እየሠራን ነው፡፡ የጡት ካንሰር ላይም እንሠራለን፡፡ ከፊታችን ሳምንት ጀምረን በተመረጡ አሥር ጤና ጣቢያዋች ሴቶች የጡት ካንሰር ምርመራ እንዲያደርጉ እናደርጋለን፡፡ አቅማችን ትንሽ ስለሆነ ባሉን 22 ሠራተኞች ሰባት በካንሰር ላይ ያተኮሩ ፕሮጀክቶችን እየሠራን ነው፡፡


አቶ ወንዱ፡- የተባበሩት መንግሥታት በያመቱ መስከረም ጠቅላላ ጉባኤውንና የፀጥታው ምክር ቤትን ስብሰባ በአሜሪካ ያካሂዳል፡፡ የሥርዓተ ጾታና የልማት ግቦችን የሚመለከት ስብሰባም ከዚሁ ጎን ለጎን ተካሂዷል፡፡ በዚህ ስብሰባ በአብዛኛው የተሳተፉት ቀዳማዊት እመቤቶች፣ ጐትጓቾችና የልማት አጋሮች ናቸው፡፡ በስብሰባው ቀዳማዊት እመቤት ወ/ሮ ሮማን ተስፋዬ ተገኝተዋል፡፡ ኢትዮጵያ ውስጥ ለውጥ ማምጣት ከቻሉ አራት ድርጅቶች አንዱ የእኛ የሆነው በካንሰር ላይ የሠራነውና ያመጣነው ለውጥ መሠረት ተደርጎ ነው፡፡ በዚህም የዕውቅና ሽልማት አግኝተናል፡፡ ሽልማቱ የእኔ ብቻ ሳይሆን አባሎች የሶሳይቲው ቦርድ፣ ሠራተኞች፣ አጋሮች ጭምር ነው፡፡ ይህንን ዕውቅና ባገኘን ከሁለት ቀን በኋላ በፒፕል ቱ ፒፕል ተጋብዤ ጠቅላላ ጉባኤያቸውን በዋሽንግተን ከተማ ሲያካሂዱ በካንሰር ላይ የሠራነውን ሥራ አቀረብኩኝ፡፡ በኋላ ጥቆማ ሰብስበው ‘አውትስታንዲንግ ኮሚዩኒቲ ሰርቪስ አዋርድ’ የሚባል የዕውቅና ሽልማት ሰጡን፡፡ ሁለቱም ሽልማት ገንዘብ የለውም፡፡ የፒፕል ቱ ፒፕል ሽልማትን ያገኘሁት ልክ ልጄ ከዛሬ 14 ዓመት በፊት በሞተበት ቀንና ሰዓት መሆኑ ገርሞኛል፡፡ የፒፕል ቱ ፒፕል አባላት በኢትዮጵያ ለመሥራት ከፍተኛ ፍላጎት ስላላቸው አገራቸው መጥተው ከእኛ ጋር የሚሠሩበትን ለማመቻቸት ተነጋግረናል፡፡ እኔም ከመሞቴ በፊት ማቲን በነጠቀኝ ሕመም ሕፃናት እንዳይሞቱ ከሁሉም ጋር ተባብሬ መሥራት ነው የምፈልገው፡፡ ኢትዮጵያ ብሔራዊ የካንሰር ኢንስቲትዩት የላትም፡፡ ስለዚህ ብዙ አጋሮች ስላሉን ማንኛውንም ዓይነት የካንሰር ሕክምና የሚሰጥ ተቋም ለመገንባት አቅደናል፡፡ ገንዘብ የሌለው የሚታከምበትና ከሕመሙና ስቃዩ የሚገላገልበት ተቋም እንዲሆንም እፈልጋለሁ፡፡ ልጃችን በካንሰር በመታመሙና በመሞቱ እኔና ቤተሰቤ ያየነውን ዓይነት ስቃይ ሌላው እንዲያየው አልፈልግም፡፡ ካንሰር ያለውንም ደሃ የሚያደርግ ስለሆነ አስቀድሞ ከመከላከል ጀምሮ ችግሩ ሲከሰት እስከማከም ያለውን ለመሥራት እየጣርን ነው፡፡


የኦሮሚያ ክልል ፀጥታ ቢሮ ኃላፊ የብሔራዊ መረጃና ደኅንነት አገልግሎት ምክትል ዋና ዳይሬክተር ሆኑ


የኢትዮጵያ እግር ኳስ ፌዴሬሸን የፕሬዚዳንትና የስራ አስፈፃሚ ምርጫ ነገ በአፋር ክልል ሰመራ ከተማ ይካሄዳል። የኢትዮጵያ እግር ኳስ ፌዴሬሽንን ለቀጣዩ አራት 4 የሚመሩት ፕሬዚዳንት እና ስራ...


ሳንፈልግ ፈርተን፣ ሰግተን አንድ ነገር እንድናደርግ እያስገደደን ያለው ማነው? ፀረሽብር ሕጉ ፈርተን (በፀረሽብር ሕጉ ተሸብረን) የመናገር ነፃነታችንን አሳልፈን አልሰጠንም??? የፀረሽብር ሕጉ ከተደነገገ ወዲህ አልተሸበርንም? ፀረሽብር ሕጉ ኮ ‘እንዲህ ካረጋቹ፣ ወይ ከተናገራቹ ትጠየቃላቹ፣ ትታሰራላቹ’ እኮ ነው የሚለው። ከዚህ የባሰ ማሸበር አለንዴ? ፀረሽብር ሕጉ ኮ አሸብሮናል። ስለዚህ ፀረሽብር ሕጉ አሸባሪ ነው። ለዚህም ነው ፀረ ሽብር ሕጉን የተቃወምኩት። ስለዚህ ፀረሽብር ሕጉን የተቃወምኩት ሽብር ስለምደግፍ ሳይሆን ሽብርን ስለምቃወም ነው።


ሌላው የተነሳ ነጥብ የሰለማዊ ሰልፍና የሽብር ተግባር እንዲሁም ዓመፅ መቀሰቀስ ቁርኝት ነው። እንደኔ ከሆነ ሰለማዊ ሰልፍና የሽብር ተግባር የሚገናኙ አይደሉም። ሰለማዊ ሰልፍ እንደስሙ ሰለማዊ ነው። ሰለማዊ ሰልፍ የዜጎች ዴሞክራሲያዊ መብት ነው። መንግስት የዜጎችን መብት የመንጠቅ ስልጣን የለውም።


“እውነትና ንጋት” በሚል ርእስ ባሳተሙትና ከቀድሞው የሰሜን አሜሪካ አህጉረ ስብከት ሊቀ ጳጳስ ከዛሬው ፓትርያርክ ብፁዕ ወቅዱስ አቡነ ማትያስ ጋር፣ ከአዳማዊ የውርስ ኃጢአት አንፃር በነገረ ማርያም ተፈጥሮ ስለነበረው ውዝግብ ባስረዱበት የዶሴዎች ስብስብ መጽሐፋቸው ገጽ 78 እና 80 ላይ፣ “ከክርስቶስ በታች የቤተ ክርስቲያናችን ራስ” ቅዱስ ሲኖዶስ መኾኑን ገልጸዋል፡፡ በተፃራሪው በዚኹ መጽሐፋቸው ገጽ 219 ላይ፣ “ልዩ ማስታወሻ ለቅዱስ ፓትርያርኩ” በሚል ርእስ ለቀድሞው ፓትርያርክ በጻፉት ደብዳቤ፣ ፓትርያርኩን፣ “ከክርስቶስ በታች የቤተ ክርስቲያናችን ራስ እንደመኾንዎ መጠን አመራር ቢሰጡበት” የሚል ሐረግ ተጠቅመዋል፡፡


አባ ሠረቀ ብርሃን ግን ከስሕተታቸው የሚማሩ አይመስሉም፡፡ የቅዱስ ሲኖዶሱን ሥልጣንና የቅዱስ ፓትርያርኩን ተግባርና ሓላፊነት እያጋጩ ያስቸግራሉ፡፡ ባለፈው ሳምንት ለአዲስ አበባ ሀ/ስብከት ኆኅተ ጥበብ መጽሔት በሰጡት ቃለ ምልልስ እንኳ፣ “ብፁዕ ወቅዱስ አባታችን ከክርስቶስ በታች የቤተ ክርስቲያን ርእሰ መንበር ናቸው፤ ርዕሰ አበውም ናቸው፤” የሚል ውጥንቅጥ አገላለጽ አንጸባርቀዋል፡፡ ብፁዕ ወቅዱስ ፓትርያርኩ፣ ርእሰ አበው ቢኾኑም ርእሰ መንበር መባላቸው ከቅዱስ ሲኖዶስ ጋር መዛመድ ሲገባው ቤተ ክርስቲያን ከሚለው ጋር መጫፈሩ አነጋጋራቸውን አሻሚ ያደርገዋል፡፡


“የእኔ አቋም የቤተ ክርስቲያኔ ቅዱስ ሲኖዶስ የሰጠውና የሚሰጠው ውሳኔ ነው፡፡ ይኸውም፣ የኢትዮጵያ ኦርቶዶክስ ተዋሕዶ ቤተ ክርስቲያን እምነት፣ ሥርዓተ አምልኮና የውጭ ግንኙነት በሚል ቅዱስ ሲኖዶስ ፈቅዶ በታተመው የቤተ ክርስቲያናችን ትምህርት፣ ስለ ነገረ ማርያም አስተምህሮ የተገለጸው ትምህርት፣ ቀድሞም የማምነው አኹንም የማረጋግጠው እርሱን ነው፤ ከዚኽ ውጭ ስለ ነገረ ማርያም አስተምህሮ የተናገርኹት፣ ያስተማርኹትና የጻፍኩት የለም፤ በነገረ ማርያም ያለኝ አቋምና ጽኑዕ እምነት የኢትዮጵያ ኦርቶዶክስ ተዋሕዶ ቤተ ክርስቲያን ቅዱስ ሲኖዶስ በወሰነው ውሳኔ ብቻ ነው፤ አምላካችኹ ያየኛል፤ ከዚኽ የተለየ ዓላማና ተልእኮ የለኝም፤ ከዚኽም ሌላ የምሥራቸው ሥራዎች ኹሉ በሕግና በትክክለኛው መንገድ፣ ሕጋዊ በኾነ ግልጥ አሠራር ለቤተ ክርስቲያኔ ከምሠራ በቀር ከኢትዮጵያ ኦርቶዶክስ ተዋሕዶ ቤተ ክርስቲያን መመሪያና ሥርዓት ውጭ የኾነ የእምነት ሕፀፅ የሚያስከትልና ኅብረተሰብን የሚጎዳ ሥራ አልሠራኹም፤ አልሠራምም፤”


ዲያቆን ደነቀ ተሾመ – (የየካ ደብረ ሣህል ቅዱስ ሚካኤል ቤተ ክርስቲያን ጸሐፊ)


መ/ር ቤዛ ፈንታ – (የዓለም ገና ስብከተ ወንጌል የነበረና አኹን በኑፋቄው የታገደ)


በግፍ ለፈረሰው የለገጣፎ ቅ/ዮሐንስ ቤተ ክርስቲያን 10ሺ ካ.ሜ የመሥሪያ ቦታ ተፈቀደ፤ ከንቲባዋ ብፁዕ አቡነ ቀውስጦስን ይቅርታ ጠየቁ haratewahido.wordpress.com/2018/01/16/%e1… https://t.co/CKOY35BNLn 2 days ago


የ፳፻፲ ዓ.ም በዓለ ልደተ እግዚእ-የኢኦተቤ ቴቪ(EOTC Tv) መደበኛ ሥርጭት ፩ኛ ዓመት፤ በአፋን ኦሮሞ እና በትግርኛ ይጀምራል haratewahido.wordpress.com/2018/01/06/%e1… https://t.co/rr7WQxwyml 1 week ago


የቦሌ ክ/ከተማ:የሰዓሊተ ምሕረት ምእመናንንና ሀ/ስብከቱን ያወያያል፤የፀረ አማሳኞች ተጋድሎው ተጠናክሮ ውሏል! haratewahido.wordpress.com/2018/01/04/%e1… https://t.co/lK7BnsGlxh 2 weeks ago


የሰዓሊተ ምሕረት ካቴድራልን ምዝበራ የሚያጣራው የሀ/ስብከቱ ልኡክ ተቃውሞ ገጠመው፤ “አናምናችሁም፤ ቅድሚያ አማሳኞቹን አንሡ!”/ምእመናን/ haratewahido.wordpress.com/2018/01/02/%e1… https://t.co/JegNoW3NoI 2 weeks ago


የአርበኞች ግንቦት 7 ሪከርድ የሰበረ የገቢ ማሰባሰቢያ ዝግጅት በሚኒሶታ * ነአምን ዘለቀ አርበኞች ግንቦት 7 መንፈስ ነው አሉ (ሪፖርታዥ)


ጊዜያት በማግኘት ቀዳሚ ናቸው። በተለይ ፕላቲኒ እ.አ.አ በ1983፣ 1984፣ 1985 በተከታታይ ዓመት የወርቅ ኳሱን የግሉ አድርጓል።


ርዮት ትፈታ !! ውብሽት ይፈታ !! እሰክንድር ይፈታ !! አንዷለም ይፈታ !!! አቡበከር ይፈታ !!! ፍትህን መጠየቅ አሽባሪነት አይደለም !! ነፃነት እንፈልጋለን !! እኛ አሽባሪ አይደልንም !! ፍትሕ እንፈልጋለን !!! የሙሰሊም ኮሚቴ ይፈቱ !!! ዜጎችን ማፈናቀል አግባብ አይደለም !!! አንለያይም !!! አንለያይም !!


ከ32ቱ አገራት የተውጣጡት የአፍሪቃ ልዑካን አዲስ አበባ ውስጥ ፊርማቸውን አኖሩና የኅብረቱ መንደርደሪያ የሆነው የአፍሪቃ አንድነት ድርጅት OAU ለዓለም ይፋ ሆነ። የአፍሪቃ አንድነት እውን ከመሆኑ ጥቂት ዓመታት ቀደም ብሎ ግን ካዛብላንካና ሞንሮቪያ የተሰኙ ሁለት ቡድናት ተከስተው በየፊናቸው ለአፍሪቃ ይጨነቁ፣ ይጠበቡ፣ ብሎም ይጨቃጨቁም ነበር።


ራሑል ኪትችሉ እንደሚሉት የኤሌክትሪክ አገልግሎት የሚያገኙት ኢትዮጵያውያን 30 በመቶ ብቻ ናቸው። ከእነዚህ መካከል 20 በመቶው ከብሔራዊ የኤሌክትሪክ ቋት ቀሪ 10 በመቶ ደግሞ ከብሔራዊ የኤሌክትሪክ ቋት ውጪ አገልግሎቱን ያገኛሉ።


"ብርሃን ለሁሉም በኢትዮጵያ ብሔራዊ የኤሌክትሪክፍኬሽን አቅርቦት ፕሮግራም ነው። የዚህ ፕሮግራም አላማ ሁሉም የአገሪቱ ክልሎች በቂ፣ አስተማማኝ አቅምን ያገናዘበ ጥራት ያለው የኤሌክትሪክ አገልግሎት አቅርቦት እንዲኖረው ለማድረግ ተብሎ የተነደፈ ፕሮግራም ነው። ፕሮግራሙ በመላ አገሪቱ የሚገኙትን ሁሉንም ዜጎች ከብሔራዊ የኤሌክትሪክ ቋት እና ከብሔራዊ የኤሌክትሪክ ቋት ውጪ ያሉትን የሕብረተሰብ ክፍሎች ሁሉንም ተጠቃሚ የሚያደርግ ነው።"


በ 20ኛው ክፍለ ዘመን በቤርሙዳ ባህር ህይወታቸውን ያጡት ሰዎች አኀዝ ከ 1,000 እምብዛም የላቀ አይደለም። በአማካዩ፣ በዓመት 10 ያህል ሰዎች ህይወታቸውን አጥተዋል ማለት ነው።