በሀገር ውስጥ ምን ማድረግ እንደምችል ሳስብ ቆይቻለሁ፡፡ የምጽፍ ከሆነ እታሰራለሁ፡፡ ወደ እስር ቤት ዘብጥያ እወርዳለሁ፡፡የመጨረሻው የሚሆነው ይህ ነው፡፡ ይህንን አገዛዝ ለመቃወም እና ስርዓቱን ለመለወጥ አንድ ነገር ማድረግ እንዳለብኝአውቃለሁ፡፡ ይህንን ለማድረግ ደግሞ ልዩ የሆነ የእራሴን ድርሻ ማበርከት አለብኝ፡፡ የእኔ መስዋዕትነት ሰይጣናዊ ድርጊቱንከማስወገድ አንጻር ሊመጥኑ የሚችሉ መሆን መቻል አለባቸው፡፡ አንድ ነገር በመጻፌ ብቻ ታስሬ ከምንም እንቅስቃሴ ተገድቤመቀመጡን አልፈቅድም፡፡ ይኸ ለምከፍለው መስዋዕትነት ተመጣጣኙ አይደለም የሚል ሀሳብ አለኝ፡፡ በሀገሬ ላይ ለውጥለማምጣት አንድ ነገር ለማድረግ በማስብበት ጊዜ የተሻለ ነገር ለማድረግ እንደምችል አስቤበታለሁ፡፡ የፖለቲካ ፓርቲዎችን እነሱበሚፈልጉበት ጊዜ ሊዘጓቸው ይችላሉ፣ በማንኛውም በሚፈልጉበት ጊዜ የጋዜጦችን ህትመት ማገድ ይችላሉ፡፡ የተቃዋሚ የፖለቲካፓርቲ አባላትን ወይም ደግሞ መሪዎችን ማሰር መቻላቸው ቢያንስ የተሻለ ነገር ነው፣ ምክንያቱም ፓርቲው ከእንቅስቃሴውሳይታቀብ መጓዝ ይችላልና፡፡ ፓርቲዎችን እና ጋዜጦችን በመዝጋት ጋዜጠኞችን ማሰር ለእነርሱ ቀላል ነገር ነው፡፡ በአሁኑ ጊዜትንሹ ነገር ለምሳሌ ያህልም በፌስ ቡክ ሀሳብን መግለጽ ሊያሳስር የሚችል ነገር ነው፡፡ እንዲያውም አስቂኝ ተውኔቶችን የሚሰሩኮማኪዎች በአገዛዙ ላይ ቀልድ መስራት አይችሉም፡፡ ስለሆነም ምን ማድረግ አለብኝ? ብዙም አይደል፡፡ በእስር ቤት ሆኘ ምንምነገር መስራት እንደማልችል ግንዛቤ በመውሰድ ከድምዳሜ ላይ ደረስኩ፡፡ ከእስር ቤት ከተፈታሁ በኋላ በኢትዮ–ሜዲያ የሚወጣጽሁፍ በመጻፍ እና ቃለ መጠይቅም በመስጠት አቋሜ ምን እንደሆነ ግልጽ አደረግሁ፡፡ የፍርሀት ድባባችንን በማስወገድበተጨባጭ ሊታዩ እና ሊዳሰሱ የሚችሉ ተግባራትን በማከናወን ገንቢ የሆኑ እርምጃዎችን መውሰድ እንዳለብን አምናለሁ፡፡ተጨባጭንት ያለው ድርጊት ዝም ብሎ መልካም ነገርን በማሰብ ብቻ የሚመጣ ነገር አይደለም፡፡ ይህንን ሁሉ እናገራለሁምክንያቱም ወደ ሀገር ቤት የመመለስ ዕቅዱ የለኝምና፡፡ ከዚህ በኋላ ወደ ሀገር ቤት ብመለስ ቃሊት እየተባለ በሚጠራው [የመለስዜናዊ የማጎሪያ እስር ቤት] እንደምገባ አሳምሬ አውቃለሁ፡፡ ስለዚህ ከውጭ ሆኘ ለትግሉ መጎምራት የትግል ድርሻዬን በማበርከትአስተዋጽኦ ባደርግ የተሻለ ነገር ነው፡፡ ገና በእስር ቤት ሳለሁ የግንቦት 7 ንቅናቄን መቀላቀል እንዳለብኝ ወስኛለሁ፡፡ ለሰላማዊትግል ምንም ዓይነት ዕድል የለም፡፡ እንዲያውም ትንሽም ቢሆን አለ ከተባለ እኔ በእስር ቤት ታስሬ በነበርኩበት ጊዜ የነበረውዕድል በአሁኑ ጊዜ ጭራሹን የለም፡፡ ምንም ዓይነት የቀረ ምርጫ የለም፡፡ ምንም የቀረ ነገር የለም፣ የቀረው ምርጫ ቢኖር የትጥቅትግል ማካሄድ ብቻ ነው፡፡ ለዚህም ነው ግንቦት 7ን የተቀላቀልኩት፡፡


እ.ኤ.አ የ2016 የአዲስ ዓመት ደወል ከመደወሉ ጥቂት ቀናት ቀደም ሲል ዘ–ህወሀት በ24 ዓመታት ከሕግ አግባብበላይ ስልጣኑን በመጠቀም የኢትዮያን ህዝብ ልብ ሊጠገን በማይችል መልኩ እንዲሰበር አድርጓል፣ ለ24 ዓመታትበዘለቀው ኢፍትሀዊ አገዛዙ የኢትዮጵያን ህዝብ ልብ አቃጥሏል፣ ለ24 ዓመታት ክብር በማሳጣት እና በማዋረድ የህዝቡንልብ አጥቁሯል፣ ለ24 ዓመታት በመበዝበዝ የህዝቡን ልብ እንዲያመር አድርጓል፣ ለ24 ዓመታት በሙስና ባህር ውስጥበመዘፈቅ የህዝቡን ልብ እንዲታመም አድርጓል፣ እንደዚሁም ሁሉ ለ24 ዓመታት በዘለቀው አምባገነናዊ የጭቆና እናየጭካኔ አገዛዙ የህዝቡን ልብ እንዲደነድን አድርጓል፡፡


በአሁኑ ጊዜ በኢትዮጵያ ውስጥ ሰላማዊ የሽግግር ለውጥ ይመጣል ብዬ የማምነው በአሁኑ ጊዜ በሀገሪቱ ውስጥ ያሉትነባራዊ እውነታዎች ይደግፋሉ በሚል ምክንያት አይደለም፣ ወይም ደግሞ የእኔ እምነቶች በኢትዮጵያ ህዝቦች ሀሳቦችምየተደገፉ ናቸው በሚል ምክንያትም አይደለም፣ እንደዚሁም ደግሞ ዘ–ህወሀት በ11ኛው ሰዓት ላይ ከውድቀቱ ትምህርትበመውሰድ ለውጡን ያፋጥነዋል የሚል እምነት ይኖረኛል በሚል ምክንያትም አይደለም፣ ወይም ደግሞ ዘ–ህወሀትየሚፈጥረው ግጭት እና የሚከተለው የህዝቦች እልቂት እና የደም ጎርፍ አሳስቦት በምሁርነት ደረጃ እና በሰለጠነአስተሳሰብ ተገቢውን እርምጃ በመውሰድ ህዝብን ከእልቂት ይታደጋል ከሚል ምክንያትም አይደለም፣ ኃያልና ሀገራትበጉዳዩ ላይ ጣልቃ በመግባት በዘ–ህወሀት ላይ ጫና በማሳደር ወደ ህሊናው እንዲመለስ ያስገድዱታል በሚል ምክንያትምአይደለም፣ እንደዚሁም ደግሞ… በመሆኑ ምክንያት አይደለም…


ቅዱስነታቸው ስብከታቸውን በቀጠሉበት ወቅት እንደ ገለጹት “ብጹዕ ሊቀ ጳጳስ ኦስካር ሮሜሮ እውነት በመገራቸው የተነሳ ለሞት መዳረጋቸውን፣ በተመሳሳይ መልኩ በቤተ ክርስትያን ታሪክ ውስጥ እውነትን በመናገራቸው የተነሳ የሚሰደዱ ሰዎችን ሁሉ ዛሬ ማሰብ ያስፈልጋል በማለት ስብከታቸውን የቀጠሉት ቅዱስነታቸው ምክንያቱ ክፉ መንፈስ ሁሉም ነገር ልብ የሆነ እንዲሆን ያደርጋል፣ ተግዳሮቶችን የማትጋፈጥ ቤተ ክርስቲያን እንድትሆን ያደርጋል፣ በጥቅማጥቅሞች ጀርባ የምትሽከረከረ ቤተ ክርስትያን እንድትሆን ያደርጋል፣ በምቾት ብቻ የምትኖርና ለብ እንዳለ ውሃ የሆነች ቤተ ክርስትያን እንድትሆን ያደርጋል ብለዋል።


5% ቅናሽ Xiaomi ቀይ የ 5 Plus ግሎባል ስሪት 32GB ዘመናዊ ስልክ


MAZE አልፋ ስሌክሌት (4GB ጂም, 64GB ባትሪ, 6 ኢንች ማያ ገጽ)


የመኪና ውስጥ ሰልፍ, የዲቪዲ አጫዋች ስርዓት ጁንሰን (ጂፒኤስ, ሬዲዮ, ዲቪዲ, የመኪና ማቆሚያ ካሜራ, ብሉቱዝ) - (ቮልስዋገን Passat / Jetta / Skoda / Polo / Caddy / Tiguan / Turan / Amark)


- መነሻ ገፅ- ዜና- ርእሰ አንቀፅ- ፖለቲካ- ኢኮኖሚ- ወቅታዊ- ኪነ-ጥበብ- ሕግ- ምልከታ- መዝናኛ- ስፖርት


በአደጋው ውቅት ሁለት ሰዎች ተሽከርካሪው ውስጥ ነበሩ ያሉት ሆርነር፥ አንደኛው ተሳፋሪ በራሱ ከተሽከርካሪው ሲወጣ፤ ሌላኛው ግን ለሰዓታት ታግቶ ከቆየ በኋላ የአደጋ ጊዜ ሰራተኞች በከባድ መሳሪያዎች ተጠቅመው እንዳወጡት ተናግረዋል።


መልስ፡- አንቡላንሱ ድምጽ እያሰማና ቀይ መብራት እያበራ የሚሄድ ከሆነ ባይከተሉት ይመረጣል። አለበለዚያ ከ500 ጫማ ርቀት በላይ መጠጋት ኣይችሉም፡፡


·ኣብርሃም ብእግዚኣብሔር ኣመነ እሞ፥ እዚ ጽድቂ ኾይኑ ተቘጽረሉ። (ሮሜ፡ 4፡3, ዘፍጥ15፡6)


·እቲ ዝኣመነን ዝተጠምቀን ኪድኅን እዩ፤ እቲ ዘይኣመነ ግና ኪዅነን እዩ። (ማር 16፡16)


ብሔሮች፣ ብሔረሰቦችና ሕዝቦች በፌዴራላዊ አስተደዳር ሥርዓት ራሳቸውን በራሳቸው ከማስተዳደራቸው ባለፈ የጋራ በሆነው፣ በኅብረት በመሠረቱት ፌዴሬሽን ውስጥም የመሳተፍ መብት አላቸው፡፡ የጋራ የሆኑትን ተቋማት በጋራ ይመራሉ፣ በጋራ ያስተዳድራሉ፡፡ በመሆኑም በኢፌዴሪ ሕገ መንግሥት አንቀጽ 39(3) መሠረት እነዚህ ብሔሮች፣ ብሔረሰቦችና ሕዝቦች በፌዴራሉ የመንግሥት ተቋማት ውስጥ ሚዛናዊ በሆነ መልኩ የመወከልና የመሳተፍ መብት አላቸው፡፡ የፌዴራል መንግሥቱ ካሉት ተቋማት ውስጥ የፌዴሬሽን፣ የሕዝብ ተወካዮችና የሚኒስትሮች ምክር ቤቶች፣ የዳኝነት ተቋሙ እንዲሁም ሌሎችም ይገኙበታል፡፡


የውጭ ግንኙነት አገልግሎት የፖለቲካ ሹመቶች ልዩ መልዕክተኞችንና ባለሙሉ ሥልጣን አምባሳደሮችን፣ አምባሳደሮችንና ሁለገብ አምባሳደሮች ያካታል፡፡ ልዩ መልዕክተኞችና ባለሙሉ ሥልጣን አምባሳደሮችና አምባሳደሮች በሕገ መንግሥቱ አንቀጽ 71(3) መሠረት በጠቅላይ ሚኒስትሩ አቅራቢነት በፕሬዚዳንቱ ይሾማሉ፡፡


የኢዴፓ መሥራችና የቀድሞ ሊቀመንበር አቶ ልደቱ አያሌውም የአምባሳደርነት ሹመት በአግባቡ ሥራ ላይ እየዋለ እንደማይገኝ ያምናሉ፡፡ ‹‹ብዙ ጊዜ በዲፕሎማት ደረጃ የሚሾሙ ሰዎች ጥሩ የሥራ ብቃት የሌላቸው፣ በጤናና በሌሎች ምክንያቶች ገለል እንዲሉ የሚፈለጉና ለሰጡት አገልግሎት እንደ ውለታ መክፈያ የሚቆጠሩላቸው ናቸው፡፡ ይኼ የሚያሳዝንና ከጊዜ ወደ ጊዜ እየባሰበት የመጣ ችግር ነው፡፡ በዲፕሎማትነት የሚመደቡ ሰዎች በሙያው ብቃት ያላቸው መሆን አለባቸው፤›› ሲሉ ለሪፖርተር ገልጸዋል፡፡


የፌዴራል ጠቅላይ ዓቃቤ ሕግ መስከረም 19 ቀን 2010 ዓ.ም. ከባድ የሙስና ወንጀል ክስ በፌዴራል ከፍተኛ ፍርድ ቤት ልደታ ምድብ ተረኛ ችሎት የመሠረተባቸው፣ በፋይናንስ አስተዳደር ዘርፍ ሚኒስትር ዴኤታ በነበሩት አቶ ዓለማየሁ ጉጆ፣ የተቀናጀ የፋይናንስ ሥርዓት አስተዳደር ፕሮጀክት ጽሕፈት ቤት ኃላፊ አቶ ሙሳ መሐመድ፣ ምክትል ኃላፊ አቶ ነጋ መንግሥቱ፣ የሕግ ዳይሬክተር አቶ ዋሲሁን አባተ፣ የተቀናጀ የፋይናንስ አስተዳደር ሥርዓት ግንባታ ፕሮጀክት ቴክኒክ ኃላፊ አቶ ታገል ሞላ፣ የትራንስናሽናል ኮምፒዩተር ቴክኖሎጂ ሥራ አስኪያጅ አቶ ወንድወሰን መስፍን፣ የትሬዥረር ዳይሬክተር አቶ ጌታቸው ነገራ፣ የፋይናንስ ግዥ አስተዳደር ዳይሬክተር ወ/ሮ ስህን ጎበና፣ የሕግ ባለሙያ አቶ አክሎግ ደምሴ፣ የኢንፎርሜሽን ሲስተም አስተዳደር ማዕከል ኃላፊ አቶ መስፍን ወርቅነህ፣ የትራንስናሽናል ኮምፒዩተር ቴክኖሎጂ ድርጅት ዳታ አናሊስት አቶ እዮብ በልሁና የትራንስናሸናል ኮምፒዩተር ቴክኖሎጂ ኃላፊነቱ የተወሰነ የግል ማኅበር ላይ ነው፡፡


ማክሰኞ እ.ኤ.አ ሜይ 1 ቀን 2018 በየላባደሮች ቀን በዓል ምክንያት ኤምባሲው ዝግ መሆኑን እየገለጽን፣ መደበኛ ስራው ረቡእ እ.ኤ.አ ሜይ 2 ቀን 2018 የሚጀምር መሆኑን በአክብሮት እንገልፃለን፡፡


ጊዜያዊ የመኖሪያ ፈቃድ ላይ ውሳኔ 13 ወር የመኖሪያ ፈቃድ ሊያስገኝ ይችላል


በዚህ አድራጎቱም የሚተላለፈው በሕገ መንግሥቱ የሰፈረውን የክልሎች ሥልጣን ብቻ ሳይሆን ለፌዴራል መንግሥት የተሰጠውንም ሥልጣን ነው። ለዚህ ደግሞ አሁን እየሆነ ያለ ተጨባጭ ማረጃ ላቅርብ። አንቀጽ 51 በንኡስ አንቀጽ 14 ላይ “ከክልል አቅም በላይ የሆነ የጸጥታ መደፍረስ ሲያጋጥም በክልል መስተዳደር ጥያቄ መሰረት የሀገሪቱን የመከላከያ ኃይል ያሰማራል፣” በማለት ለፌዴራል መንግሥቱ ሥልጣን ይሰጣል። ነገር ግን በወረዳ በሚገኙ ትምህርት ቤቶች የሚማሩ ህጻናት ሰልፍ ወጡ ሲባል እንኳን የሚዘምተውና የሚገድለው የመከላከያ ኃይሉ ነው። ጸጥታ ሳይደፈርስ ክልሉ ከአቅሜ በላይ ነው ብሎ ሳይጠይቅ።


ሼክስፒር ትርጉም- ፀጋዬ ገ/መድህን የናዚ ዘመን ታሪክ ከተከሰተ ረዥም ጊዜ ቢሆነውም፣ እስከዛሬ ግን ተተርኮ አላለቀም፡፡ ይፈለፈላል፣ ይዘረዘራል፡፡ ይተረተራል፡፡ ድብቁ ይገለጣል፡፡ የተገለጠው ይብራራል፡፡ የእኛስ?ገና መፃፍ አልተጀመረም ብንል ይቀላል፡፡ ማስረጃው የሰሞኑን ዓይነቱ


አንዳንድ ቁርቋሶ፤ መንገድ መዝጋት፤ የሥራ ማቆም አድማ፤ የተቃውሞ ሰልፍ፤ የከፍተኛ ትምህርት ተቋማት የቡድን ግጭት፤ የአንዳንድ መገናኛ ብዙሃን ትንታኔና ዘገባ፤ የፖለቲካ ቡድኖች ሽኩቻና ክስ፤ የዜጎች መፈናቀል፤ አንዳንድ የብሔሮች ሥር የመስደድ


ኃይለማርያም ደሳለኝ, ጠ/ሚ ኃይለማርያም ደሳለኝ, ሕወሓት/ኢሕአዴግ, ህዝባዊ አመጽ በኦሮሚያ, ጃዋር መሐመድ, ፕ/ር ኤፍሬም ይስኃቅ,


ርግጥ ነው፤ “የሰላም መጥፎ፣ የጦርነት ጥሩ የለውም” የሚለው ነባር አባባል በጥቅሉ ተቀባይነት አለው። ልጇ የሞተባት እናት፤ አባቱ የሞተበት ልጅ ኀዘን ላይ ናቸው። ኀዘናቸውን ለመረዳት እግራችንን እነርሱ ጫማ ውስጥ መጨመር ይገባል። ቢሆንም ግን ለሰላም ሲባል ሰላምን ለማደፍረስ፤ ጦርነትን ለማስወገድ ጦርነት መለኮስ ግዴታ ሆኖ ሊመጣ ይችላል። ሲደፈርስ በርግጥ ብዙ ሕይወት ይቀጠፋል። ባይሆን ጥሩ ነበር። ሕይወት ሳይከፈል የብዙኀን ሰላም የማይገኝ ከሆነ ግን መደፍረሱ ግድ ይሆናል። ሕይወት በሚቀጠፍበት መንገድ ብቻ ማለፍ ግድ መሆኑ ያሳዝናል። በጦርነት ድል ቢገኝም እንኳ ከድሉ ባሻገር አሸናፊውም ልክ እንደ ተሸናፊው እኩል ኪሳራ ይቀበላል።


ፒንግባክ፤ ሕገ-መንግስታዊ መብትን እንደ “ልዩ ጥቅም” – የዛጎል ዜና – Zaggole News


እንኳን ከዘመን ዘመን አሸጋገራችሁ!እንዴት ሰነበታችሁሳ!‘አሳይቶ የሚሰጥ’ እንጂ ‘አሳይቶ የሚነሳ’ ዓመት እንዳይሆን አንድዬ ይርዳን! መልካም ልቦናውንም አትርፎ፣ አትረፍርፎ ይስጠንማ!ምስኪን ሀበሻ፡— አንድዬ! አንድዬ! አንድዬ፡— ማነህ አንተ?ምስኪን ሀበሻ፡— ምስኪኑ ሀበሻ ነኝ፣ አንድዬ፡፡አንድዬ፡—


« ይህ በርግጥ ዓለም አቀፉ ማህበረሰብ በማሊ ቀውስ አኳያ ወሳኝ ርምጃ መውሰዱን የሚያሳይ ነው። የማሊ መንግሥት ዓለም አቀፉ ማህበረሰብ ጣልቃ እንዲገባ በይፋ ላቀረበው ጥያቄ የተሰጠው ትክክለኛ መልስ ነው። እና አሁን የማሊን ቀውስ ለማብቃት በጋራና በቆራጥነት መስራት እንችላለን። »


ደጀ ሰላም Deje Selam: ደጀ ሰላም፦ ከመስከረም 2003 ዓ.ም እስከ መስከረም 2004 ዓ.ም


ነጻ ፓትርያርክ ምርጫ ቢሆን ኖሮ ማንን ይመርጡ ነበር? እንበልና ሁሉም ነገር ሥርዓቱን ጠብቆ የተከናወነ የእጩዎች ምርጫ ቢሆን ኖሮ፣ አሁን የምናነሣቸው ጉድለቶች ባይኖሩ ኖሮ፣ 6ኛው ፓትርያርክ እንዲሆን የምትመርጡት ማንን ነበር? (ማሳሰቢያ፦ አሁን ያለው ክፍፍል እና የመንግሥት ተጽዕኖ ባይኖር ኖሮ ተብሎ የሚመለስ ጥያቄ ነው። የምን “ባይኖር ኖሮ ነው” የሚል አስተያየት ካለዎትም እናከብራለን።)


ከ ሀ እስከ ፖ (የስራ ቅጥር) እጅግ አስቂኝ አዝናኝ ድራማ ከኮሜዲያን ቶማስ እና ናቲ/Ke Ha Eske Po Very Funny Video Tomi & Nati


ከጁላይ 18 ቀን ጀምሮ እያስተዋልኩ ያለሁት ጉዳይ ነው። ጁላይ 18 ቀን 2015 በኢሳት ሰበር ዜና፤


ጠቅላይ ሚኒስትር ዶክተር አብይ አህመድ ዋሽንግተን ዲሲ ሲደርሱ – Ethiopian TV : News Music Drama Comedy


የኢትዮጵያ ፕሪምየር ሊግ የአንደኛ ሳምንት ተስተካካይ ጨዋታዎች እና የሁለተኛ ሳምንት ጨዋታዎች ከጥቅምት 24 እስከ ጥቅምት 30 ድረስ ከተካሄዱ በኋላ በአፍሪካ ዋንጫ ማጣሪያ ጨዋታው ምክንያት እንደሚቋረጥ ይታወቃል። ሊጉ በሦስተኛ ሳምንት ጨዋታዎች ከኅዳር 14 ጀምሮ እንደሚቀጥልም ይጠበቃል።


ከ2 ሺህ 915 ግብር ከፋዮች መካከል በትክክል ግብራቸውን ከክፍያ ጋር ያሳወቁት 961 ብቻ ናቸው ብሏል፡፡ቀሪዎቹ 1 ሺ 954 ያህሉ ወይም 77 በመቶዎቹ ኪሳራና ባዶ ያሳወቁት በሀሰተኛ ደረሰኝ ስለሚጠቀሙ ነው ተብሏል፡፡የገቢዎች ሚኒስቴር ለሸገር እንደተናገረው ሀሰተኛ የንግድ ፈቃድና አድራሻ ያላቸው ሀሰተኛ ድርጅቶች በሚሸጡት ህገ-ወጥ ደረሰኝ 4 ቢሊዮን ብር ግብይት ተፈፅሟል፡፡ ሚኒስቴር መስሪያ ቤቱ 124 ድርጅቶች በሀሰተኛ ደረሰኝ እንደሚሸጡ ደርሼባቸዋለሁ ያለ ሲሆን ባለፉት 3 ወራትም ኦዲት ከተደረጉ 563 ድርጅቶች 722 ሚሊዮን ብር በሀሰተኛ ደረሰኝ ግብይት ተፈፅሟል ብሏል፡፡


የትግራይ ክልል ልዩ ሃይል ሜጄር ጀነራል ክንፈ ሊኮበልሉ ሲሉ ያዟቸው – ወዳጆቻቸው ” ለመንግስታዊ ተልዕኮ ሁመራ ነበሩ” ይላሉ!! November 13, 2018


እንዲህ ብሎ ልብስ አድፎ እንዴት ወደ መንግስተ ሰማይ ለመግባት ታስባለህ ብሎ ጠየቀዉ? አንተ ልትገባ አትችልም ልብስ አድፋል ረክሷል አለዉ በዚያ በመጠየቂያዉ በር ቦታ በዚህ ጊዜ ሰይጣን ተገለጠ ለፓስሩ መናገር ጀመረ እሱም መልስ እንዴት ልብስ ረክሶ አድፎ ከነኃጢያትህ መንግስተ ሰማይ ለመግባት ታስባለህ አለዉ ? ፡፡


ጨፌ ኦሮሚያ የክልሉን አስፈጻሚ አካላት መልሶ ለማደራጀትና ስልጣንና ሃላፊነታቸውን ለመወሰን የወጣውን አዋጅ አፀደቀ። የጨፌ ኦሮሚያ በዛሬው እለት እያካሄደ ባለው 4ኛ ዓመት 5ኛ የስራ ዘመን 3ኛ አስቸኳይ ጉባኤ ነው የክልሉን አስፈጻሚ አካላት መልሶ ለማደራጀትና ስልጣንና ሃላፊነታቸውን ለመወሰን የወጣው አዋጅ ያፀደቀው።


በተጨማሪም ጨፌው የኦሮሚያ ክልል ጠቅላይ አቃቤ ህግ ለማቋቋም የወጣው ረቂቅ አዋጅም አፅድቋል። በዚህም መሰረት የኦሮሚያ ፍትህ ቢሮ ጨፌው በዛሬው እለት ባፀደቀው አደረጃጃት መሰረት የኦሮሚያ ክልል ጠቅላይ አቃቤ ህግ ተብሎ የሚጠራ መሆኑም ተገልጿል።


Yemaleda Injera (የማለዳ እንጀራ)፤ በወንድም ንጉሴ ቡልቻ፤ እውነተኛ መንፈሳዊ ህይወት፤ የቤተክርስቲያን ጤናማ ትምህርት፤ ቲቶ ምዕራፍ 1 - elshaddaitv.org


Yemaleda Injera (የማለዳ እንጀራ)፤ በወንድም ንጉሴ ቡልቻ፤ እውነተኛ መንፈሳዊ ህይወት፤ ቤተክርስቲያን ምን ታስተምር፤ ቲቶ ምዕራፍ 2


1.ashpalt paver: ትራክ አበጥ, ትራክ ሮለር, ትራክ ሰንሰለት, conveyor ሰንሰለት, በየግንባታ ሳህን, የኤሌክትሪክ ክፍሎች, ወዘተ


ለሚቀጥለው ምርት ዘመን የሚፈለገውን ማዳበሪያ መጠን ለማወቅ ግብርና ሚኒስቴር ቅኝት እያደረገ መሆኑም ተገልጿል፡፡ ግብርና ሚኒስቴር ዘርፉ የሚፈለገውን የማዳበሪያ መጠንና ዓይነት ከክልሎች እየሰበሰበ ሲሆን፣ በይደር የሚቆየውን ማዳበሪያ መጠን በመገምገም ላይ እንደሚገኝ ታውቋል፡፡


የካቶሊካዊት ቤተ ክርስቲያን ርዕሰ ሊቃነ ጳጳሳት ፍራንሲስ በአፍሪቃ የሚያደርጉትን ጉብኝት ዛሬ በኬንያ ጀመሩ። ርዕሰ ሊቃነ ጳጳሳት ፍራንሲስ ናይሮቢ ሰገቡም ፕሬዝደንት ዑሁሩ ኬንያታ እና ከፍተኛ ባለስልጣናት ተቀብለዋቸዋል።


የበጎ አድራጎት ማህበራት ዴሞክራሲ፣ የሰብዓዊ መብት እና መልካም አስተዳደር በማቃናቱ በኩል ከፍተኛ ሚና ስለሚጫወቱ መንግሥት የበጎ አድራጎት ማህበራትን በተመለከተ ያወጣውን ሕግ እንዲከልስ ተጠየቀ።


ካብ ውድድር 8 ኪ/ሜ. 1ይ- ሱወሊሕ ሳላሕ፣ 2ይ- ሳልሕ ኣሕመድ መሓመድ፣ 3ይ- ሳልሕ መሓመድ ሳልሕ፣


ፕ/ር መስፍን ወ/ማርያም ስለ ኢትዮ ሱዳን ድንበር ያደረጉት ትንታኔ (video) _ addisnews


የፊፋ ኮካኮላ የጥቅምት ወር የደረጃ ሰንጠራዥ ዛሬ ይፋ የሆነ ሲሆን የኢትዮጵያ ብሄራዊ ቡድን (ዋልያዎቹ) ካለፈው ወር አንድ ደረጃ ዝቅ በማለት በ1054 ነጥብ፤ 150ኛ ደረጃ ላይ ተቀምጧል፤ በካፍ ዞንደግሞ 44ኛ ደረጃ ላይ ተገኝቷል፡፡ በአጠቃላይ የወሩ የደረጃ ሰንጠራዥ ቤልጅየም በ1733 ነጥብ ስትመራው፣ ፈረንሳይ በ1732 ነጥብ ሁለተኛ፣ ብራዚል 1669 ነጥብ ሶስተኛ ሲቀመጡ ክሮሺያና እንግሊዝአራተኛና አምስተኛ ደረጃ ላይ ተገኝተዋል፤ ዩሯጓይ፣ ፖርቹጋል፣ ሲውዘርላንድ፣ ስፔንና ዴንማርክ ከአምስት አስከ አስር ያለውን ደረጃ ተቆናጥጠዋል፡፡ በካፍ ዞን ደግሞ ቱኒዚያ በ1515 ነጥብ ቀዳሚ ስትሆንከአለም 22ኛ፣ ሴኔጋል በ1501 ሁለተኛ ከአለም ደግሞ 25ኛ ስትሆን፤ ናይጀሪያ በ1431 ነጥብ ከአፍሪካ ሶስተኛ ከአለም 44ኛ እንዲሁም ዲ.ሪ ኮንጎ ከአፍሪካ አምስተኛ ከአለም 46ኛ በመሆን ተቀምጠዋል፡፡በወሩ ጅብራላተር፣ ናሚቢያና ዚምባብዌ ጥሩ ደረጃ ያሻሻሉ ሲሆን፤ በአንፃሩ ሞዛምቢክ፣ ሰሜን አየርላንድ እና ዲ.ሪ ኮንጎ በቁጥር ከፍ ያለ ደረጃዎችን አሽቆልቁለዋል፡፡


ሌላው በፅሁፍ ውስጥ ልትገልፀው የሞከርከው የኦሮሞ ህዝብ ኃላቀር እንደሆነ ልታሳይ የሞከርከው ሙከራ ነው፡፡ በዚህ ሙከራ ዘላንነትን (አርብቶ አደርነት) የአኗኗር ዘይቤ መሆኑን ረስተህ እንደ ኃላቀርነት ለማየት መሞከርህ ምን ያህል ኃላቀር እንደሆንክ የሚያሳብቅ ነው፡፡ ክርስቲያን አለመሆን ወይም በአፍሪካዊ እምነት (ዋቄፈና) ተከታይ መሆንም ቢሆን ሊደነቅ እና ሊኮራበት የሚገባ እንጂ እንደ ኃላቀርነት ሊታይ አይችልም፡፡ የራስ የሆነ የእምነት ፍልስፍና የዛን ህዝብ ታላቅነት የሚያሳይ ነው፡፡


፳/20. ጽንሰታ ለማርያም፣ ነቢዩ ኤልሳ፣ ሐጌ ነቢይ፣ አባ ሰላማ መተርጉም


ባለሥልጣኑ የተለያዩ መጠን ያላቸውን ፍሪጆች፣ የጣሪያ ፋን፣ የተለያዩ መጠን ያላቸውን ኤር ኮንድሽነር /windo type/ በግልጽ ጨረታ አወዳድሮ ለመግዛት ይፈልጋል፡፡


- የከባድ ዕቃ ማንሻ ተሽከርካሪው ባንኩ መስከረም 20 ቀን 2005 ዓ.ም ታትሞ በወጣው ሪፖርተር ጋዜጣ እና መስከረም 29 ቀን 2005 ዓ.ም ታትሞ በወጣው አዲስ ዘመን ጋዜጣ በሃራጅ ለመሸጥ ባስወጣው ማስታወቂያ የበረከት ኃ.የተ.የግል ማህበር የቆርቆሮ ማምረቻ ፋብሪካና ከቀረጥ ነፃ ወደ ሃገር ውስጥ ከገቡት ማሸኖች መነሻ ዋጋ ላይ ተደምሮ የጨረታው መነሻ ይሆናል፡፡


1 ለመዘምራን አለቃ፤ በመለከቶች፤ ስለ አሦራውያን፤ የአሳፍ የምስክር መዝሙር። 1 ዮሴፍን እንደ መንጋ የምትመራ፥ የእስራኤል ጠባቂ ሆይ፥ አድምጥ፤ በኪሩቤል ላይ የምትቀመጥ፥ ተገለጥ።


1ኛ– ቢደክመንም፡ ብናጠፋም፡ ብንበሰብስም፡ ብንገለማም፡ ብንዘርፍም፡ ብንባልግም፡ ስልጣን ግን አንለቅም።


3ኛ– እኛ ያልፈቀድነው ጋብቻ፡ እኛ ያልቀባነው ግንኙነት መርህ አልባ: የተወገዘ፡ የተረገመ መሆኑን አውቃችሁ ተጠንቀቁ


ድሃ ሁነው የጉልበት ስራ መስራት ለማይችሉ የሚሰጥ እርዳታም አለ። “አስቸኳይ እርዳታ” (ህፁፅ ሓገዝ) ይሉታል። የሚቀመስ የሌላቸው በእርጅናም በሌላ ችግርም መስራት ለማይችሉ የሚሰጥ እርዳታ ነው።


5) ክቡር ጠቅላይ ሚኒስትር፣ ብዙ ጊዜ ስለዜጎች በአገራቸው ያሻቸው ቦታ ተንቀሳቅሶ፣ ሰርቶና ሀብት አፍርቶ የመኖር መብት ሲናገሩ እሰማለሁ፡፡ ይገርምዎታል፤ እኔ በዚህ ሃሳብዎ አልስማማም፡፡ ምክንያቱም፣ ተንቀሳቅሶና ሰርቶ ሀብት አፍርቶ የመኖር መብትማ የማናቸውም የመኖርያ ፈቃድ ያገኙ ስደተኞች እንጂ የዜጎች መብት አይደለም፡፡ የዜጎች መብት ከዚህ በእጅጉ ይልቃል፡፡ የዜጎች መብትማ የአገር ባለቤትነት መብት ነው፡፡ አንድ ኢትዮጵያዊ ከአንዱ ወደሌላው የአገሩ ግዛት ሲንቀሳቀስ እየተሰደደ አይደለምና ያለው መብት ተንቀሳቅሶ ሰርቶና ሀብት አፍርቶ በመኖር ብቻ መገለጡ ዜግነትን ያሳንሳል፡፡ ይህም በአንድ ኢትዮጵያዊና ከደቡብ ሱዳን ወይም ከኤርትራ ወይም ከሌላ ስፍራ በመጣ ስደተኛ ተጠላይ መሀል ያለውን የመብት ልዩነት የሚያጠፋ ነው፡፡ ታድያ በተለያየ ጊዜ ዜጎችን ማፈናቀል እንደማይገባ ሲናገሩ “የጎሮቤት አገራትን ስደተኞች እንኳ እንቀበል የለ” አይነት ንግግር ሲያደርጉ ልቤን ቅር ይለዋል፡፡ የዜጎች መብት ከዜግነታቸው እንጂ እዚያ በተሳሳተ ርዕዮትና ትርክት ቀድመው እንደሰፈሩ ከሚያምኑ ቡድኖች ቸርነት ሊመነጭ አይችልምና፡፡ ዜግነት ከገዛ አገር ጋ ያለ ልዩ ቃልኪዳንና ውድ ቁርኝት ነውና እንደአንድ ኢትዮጵያዊ በገዛ አገሬ ያለኝ መብት ከስደተኞች ጋር መነጻጸሩን ወይም መስተካከሉን ልቤ አይፈቅደውም፡፡ በሰው አገርም በእኔው አገርም ስደተኛ ሆኜ እንዴት እችለዋለሁ? ሆኖም፣ ይህም ጠማማ እይታ ከምን እንደመነጨ ያውቃሉ? ከዚህ ጭንጋፍና አገር አፍራሽ ህገመንግስት፡፡ የዚህ ህገመንግስት ውላጆች የሆኑት የየክልሎቹ ህገመንግስቶችም በየክልሉ ያሉ ህዝቦችን ነባርና መጤ ብለው የሚከፍሉ፣ ነባር ለሚሏቸው ደግሞ በዝያ ክልል መሬትም ሆነ ሀብት ላይ ሌላው ዜጋ የሌለውን የልዩ ባለቤትነት መብት የሚሰጡ ሆኑ፡፡ ይኼ፣ ሰሞኑን ያየነው “አዲስአበባ የእኔ ብቻ ናት፣ ሌሎቻችሁ ነዋሪዎች እንጂ ዜጎች አይደላችሁም” የሚል የኦሮሞ ድርጅቶች ዳንኪራም አንዱ ምንጭ የዚህ ህገመንግስት ነጣጣይ መንፈስ ነው፡፡ ልብ ይበሉ ጠቅላይ ሚኒስትር፣ የእነኚህ ድርጅቶች አስነዋሪ አዋጅ ህገመንግስታዊ ነው አላልኩም፡፡ የማወራው ግን ህገመንግስቱ በሀገሪቱ ስላረበበው የ“እኔ ብቻ” መንፈስ ነው፡፡ ስለዚህም ባለፉት 3 አስርት አመታት ገደማ በመላ አገሪቱ በዜጎች ላይ የሚደርሰው መፈናቀልና የአገር ውስጥ ስደት እዚህም እዝያም ባሉ ግለሰቦች ስህተት የተከተለ ሳይሆን፣ ህገመንግስት ሰራሽ፣ መዋቅር ሰራሽና ስርአት ወለድ ነው፡፡ መፍትሄውም የህገመንግስት፣ የመዋቅርና የስርአት ለውጥ ነው፡፡


በማቴዎስ፣ በማርቆስ፣ በሉቃስ፣ በዮሐንስ እና በ1 ቆሮንቶስ መጻሕፍት ላይ የተመሠረተ


ደጉ wrote: እኔ'ኮ ወደ ዋርካ ስገባ በር ላይ ክቡራንና የሱ ቤስት ፍሬንድ ዋርካ ፎረም መግቢያ በር ላይ ተቃቅፈው ሲያለቅሱ አይቼ ገርሞኝ ነበር ለካ ከ ከዋርካ ፎረም አባረዋቸው ነው ቅቅቅቅቅቅ


- መነሻ ገፅ- ዜና- ርእሰ አንቀፅ- ፖለቲካ- ኢኮኖሚ- ወቅታዊ- ኪነ-ጥበብ- ሕግ- ምልከታ- መዝናኛ- ስፖርት


ጉድ በል ኦርቶዶክስ ….በቁም እስር ላይ ያሉት ብጹእ ኣቡነ ማቲያስ አምጸዋል!!...


ሳልዋ አሜሪካ የመጣችው ከ27 አመት በፊት ነበር። ሁለት ልጆች የወለደችለት ባለቤትዋ በሞት ሲለያት ታዳጊ ህጻናት ልጆቿን ይዛ በሱዳን...“ወላድ ይፍረድ!” (አርአያ ተስፋማሪያም) አሜሪካ የመጣችው ከ27 አመት...


ይህን ለማድረግ ደግሞ የኢኮኖሚ ማሻሻያ ኘሮግራም መቅረጹ ተገቢ ነበር። ከዚህ ጋር በተያዘም የኘራይቬታይዜሽን ኘሮግራም ተገቢነት አጠያያቂ አይሆንም።ሀገሪቱ የነበረችበትን መጠነ ሰፊ ችግር ቀርፎ የዕድገት አቅጣጫን እንድትከተል ማድረግ አስፈላጊ ነበር።በመሆኑም የኘራይቬታይዜሽን ኘሮግራም ተፈጻሚ መሆን ጀመረ። ከኘሮግራሙ ተግባራዊነት በፊት በመንግሥት ሥር የነበሩ የልማት ድርጅቶች በኮርፖሬሽኖች ተደራጅተው ነበር።


በፓትርያርኩ የተመደቡት÷ ‹‹ሙስና እንዲወገድ፣ ፍትሕ ርትዕ እንዲሰፍን፣ መልካም አስተዳደር እንዲነግሥ›› እንደኾነ ቀደም ሲል ለኢትዮ-ምኅዳር የተናገሩት ዋና ሥራ አስኪያጁ ሊቀ ማእምራን የማነ ዘመንፈስ ቅዱስ፣ ለሌላ ሰው ዕድገት ለማስገኘት ሲባል የደመወዝ ቅናሽ እየተደረገባቸው ወደ ሩቅ ቦታዎች ጭምር የተዘዋወሩ እንዳሉ ማረጋገጣቸውን ጠቅሰዋል፡፡


በዴር ሡልጣን ጉዳይ፡ ኢትዮጵያውያን ተሳላሚዎች በኢየሩሳሌም ሰልፍ አካሔዱ፤ የቅ/ሚካኤል ቤተ መቅደስ እድሳት እንዲፈቀድ ጠየቁ haratewahido.wordpress.com/2018/04/18/%e1…… twitter.com/i/web/status/9… 5 days ago


በዴር ሡልጣን ጉዳይ፡ ኢትዮጵያውያን ተሳላሚዎች በኢየሩሳሌም ሰልፍ አካሔዱ፤ የቅ/ሚካኤል ቤተ መቅደስ እድሳት እንዲፈቀድ ጠየቁ haratewahido.wordpress.com/2018/04/18/%e1… https://t.co/XcNXL22Zbq 5 days ago


ከቅርብ ጊዜ ወዲህ ፌስቡክ ተንቀሳቃሽ ምስሎች በራሳቸው ጊዜ እንዲጫወቱ ፍቅዷል። ይህም ብዙ ዳታን ይጠቀማል።ተንቀሳቃሽ ምስሎች በራሳቸው ጊዜ እንዳይጫወቱ ለማድረግ (Video Autoplay off) ለማድረግ፡-


አንድሮይድ ስልኮች ላይ ጉግል ፕለይ ስቶር (Google Play Store) > ሴቲንግ (Setting) > አውቶ አፕዴት አፕስ (Auto-update apps) > አውቶ አፕዴት አፕስ ኦቨር ዋይፋይ ኦንሊ (Auto-update apps over Wi-Fi only) የሚለውን ኦን (On) ያድርጉት።


በአኹኑ የልዩ ጸሐፊነታቸው የወራት ዕድሜ እንኳ፣ ማኅበረ ቅዱሳን ባለፈው ዓመት ነሐሴ ወር መጨረሻ፣ ከብፁዕ ዋና ሥራ አስኪያጁ ጀምሮ ብፁዓን አባቶችና በርካታ የመምሪያ ሓላፊዎች በተገኙበት ያካሔደውን 12ኛ ጠቅላላ ጉባኤ፣ ያልተፈቀደና ሕገ ወጥ ነው በሚል፣ በልዩ ጽ/ቤቱ ስምና በበላይ ሓላፊው ሊቀ ጳጳስ ቲተርና ፊርማ ባወጡት ደብዳቤ፣ የጠቅላይ ጽ/ቤቱን የጠቅላላ አገልግሎት ሓላፊና የአዳራሹን ቁልፍ ያዥ አስጠንቀቅዋል፡፡ በጠቅላላ ጉባኤው ላይ መልእክት ያስተላለፉ የጠቅላይ ጽ/ቤቱን የመምሪያ ሓላፊዎች ስም በዝርዝር ለይተው በመያዝ ለማሸማቀቅ ሞክረዋል፡፡ ማኅበረ ቅዱሳንም፣ አዳራሹን ለማንኛውም ስብሰባው መጠቀም እንደማይችል ገልጸው እንዳይፈቀድለት ጠቅላይ ጽ/ቤቱን አዝዘዋል፡፡


6 thoughts on “ሰበር ዜና – አባ ሠረቀ ብርሃን ከፓትርያርኩ ልዩ ጸሐፊነት ተነሡ!”


እሳቸው እንኳን ለጵጵስና ቀርቶ ለድቁና እንኳን የሚያበቃ ስነ ምግባር የሌላቸው ሰው መሆናቸውንሆነው ካስተዳደሩበት አብያተ ክርስቲያናት መረጃ፦፦ በእኛም ላይ መከራን አታውርዱብን ፤ ቤተ፡ክርስቲያናችንም የመናፍቃን መሳቂያ እና መሳለቂያ ከመሆን ታደጉዋት ፤ እባካችሁን ኑና እውነታውን ከሕዝበ ክርስቲያኑ ስሙ፦፦፦ ኑና እውነታውን ከፓሬስከተማተረዱስለዘድንግል


ሰበር ዜና-የገርጂ ጊዮርጊስ ወጣቶች:የደብሩን ዘራፊ ሓላፊዎች ቢሮ በአጠና ማግረው በሚስማር አሸጉ!አለቃው፣“ሚሊየነር ነኝ፤”ብሏል haratewahido.wordpress.com/2018/06/17/%e1…… twitter.com/i/web/status/1… 1 day ago


ሰበር ዜና-የገርጂ ጊዮርጊስ ወጣቶች:የደብሩን ዘራፊ ሓላፊዎች ቢሮ በአጠና ማግረው በሚስማር አሸጉ!አለቃው፣“ሚሊየነር ነኝ፤”ብሏል haratewahido.wordpress.com/2018/06/17/%e1… https://t.co/3TveFs8kj3 1 day ago


የአ/አበባ ሀ/ስብከት:የሠራተኛ እንቅስቃሴና የደመወዝ ጭማሬ እንዳያደርግ ፓትርያርኩ አገዱ፤ማጣራቱ ሰኞ ይጀመራል haratewahido.wordpress.com/2018/06/15/%e1… https://t.co/SQcvasZlJn 3 days ago


በዴር ሡልጣን ጉዳይ፡ ኢትዮጵያውያን ተሳላሚዎች በኢየሩሳሌም ሰልፍ አካሔዱ፤ የቅ/ሚካኤል ቤተ መቅደስ እድሳት እንዲፈቀድ ጠየቁ haratewahido.wordpress.com/2018/04/18/%e1…… twitter.com/i/web/status/9… 6 days ago


በዴር ሡልጣን ጉዳይ፡ ኢትዮጵያውያን ተሳላሚዎች በኢየሩሳሌም ሰልፍ አካሔዱ፤ የቅ/ሚካኤል ቤተ መቅደስ እድሳት እንዲፈቀድ ጠየቁ haratewahido.wordpress.com/2018/04/18/%e1… https://t.co/XcNXL22Zbq 6 days ago


ቋሚ ሲኖዶስ: ጎይትኦም ያይኑ ታግዶ ማጣራቱ እንዲካሔድ ወሰነ! “ለብሰን እንሰለፋለን ስንል አግደን እናሳውቃችኋለን አሉን፤”/አቤት ባዮች/ haratewahido.wordpress.com/2018/06/23/%e1…… twitter.com/i/web/status/1… 23 hours ago


ከሲኖዶሱ ጀርባ ያለው “ብሔረተኝነት” እና በሃይማኖት ተቋማት ያለው ሌብነት መቆምና መስተካከል አለበት – ጠቅላይ ሚኒስትሩ haratewahido.wordpress.com/2018/06/20/%e1…… twitter.com/i/web/status/1… 4 days ago


ከሲኖዶሱ ጀርባ ያለው “ብሔረተኝነት” እና በሃይማኖት ተቋማት ያለው ሌብነት መቆምና መስተካከል አለበት – ጠቅላይ ሚኒስትሩ haratewahido.wordpress.com/2018/06/20/%e1… https://t.co/PY1FZaNZxe 4 days ago


ሰበር ዜና-የገርጂ ጊዮርጊስ ወጣቶች:የደብሩን ዘራፊ ሓላፊዎች ቢሮ በአጠና ማግረው በሚስማር አሸጉ!አለቃው፣“ሚሊየነር ነኝ፤”ብሏል haratewahido.wordpress.com/2018/06/17/%e1…… twitter.com/i/web/status/1… 6 days ago


ሰበር ዜና-የገርጂ ጊዮርጊስ ወጣቶች:የደብሩን ዘራፊ ሓላፊዎች ቢሮ በአጠና ማግረው በሚስማር አሸጉ!አለቃው፣“ሚሊየነር ነኝ፤”ብሏል haratewahido.wordpress.com/2018/06/17/%e1… https://t.co/3TveFs8kj3 6 days ago


ር. ሊ. ጳ. ፍራንችስኮስ “የኢየሱስ ክርስቶስ መስቀል ሽንፈቶችን መፍራት እንደሌለብን ያስተምረናል”።


ድላችን የኢየሱስ ክርስቶስ መስቀል ነው ያሉት ርዕሠ ሊቃነ ጳጳሳት ፍራንችስኮስ፣ የኢየሱስ ክርስቶስ መስቀል መጠጊያችን ስለሆነ ወደ እርሱ መመልከትን ማቋረጥ የለብንም፤ ምክንያቱም ለጉዞአችን ሃይል የምናገኘው ከእርሱ ነውና፤ ያ የተሸነፈው ሰይጣን አሁንም በዙሪያችን እያገሳ ነው፤ የተጠጉት እንደሆነ ሊያጠቃንም ይችላል ብለዋል።


ር. ሊ. ጳ. ፍራንችስኮስ “ሰይጣን ግብዞችን ይጠቀማል፣ ኢየሱስ ግን ፍቅርን ያስተምራል”።


ር. ሊ. ጳ. ፍራንችስኮስ “ቅዱስ ወንጌል ሁለት ዓይነት ሕይወትን አይፈቅድም”።


“የሌላን ዜጋ ፍርሃት፣ ዘረኝነትና ወገንተኝነት በዓለም አቀፍ ስደተኝነት” በሚል ርእስ ስብሰባ ተካሄደ


ሓውና ገብረሂወት ደሞዝ ብዝሓደሮ ሕማም ኣብ መበል 54 ዓመቱ ኣብ Bad Urach Krankenhaus ብዕለት 13/10/2018 ዓሪፉ። ንዕለት 20/10/2018 ኣብ Christuskirche Lohmühlestr. 30 72762 Reutlingen ናይ ፍትሓት ጸሎት ክግበር ምዃኑ ንሕብር። በዓልቲ ቤቱ: ወ/ሮ ሉላ ስብሃቱ ምስ ምሉእ ቤተ ሰብ ብተወሳኺ፡ ሓሙስ 18/10/2018 ከምኡ ውን ዓርቢ 19/10/2018 ኣብ፡ Ridaf Ringelbachstr. 195 72762 Reutlingen ካብ ሰዓት 18:00 ከም ዘለና ንሕብር።


ብዝተረፈ ንፓትርያርክ-እንጦንዮስ፥ ንልምኖም ኢና ዘሎና ብዝብል ኣበሃህላ፥ ሕዝቢ ተዋሕዶ ድሕሪ ደጊም ክዕሾ ዝኽእል ኣይኮነን። እታ ቤተ-ክርስቲያን ኣብ ትሕቲ ምቁጽጻር ፖለቲካ ተታሒዛ እናሃለወት፥ ዝኾነ ዝግበር ምዝርራብ ብሕዝቢ-ተዋሕዶ ተቐባልነት ክረክብ ዝኽእል ኣይኮነን። ከመይሲ ፓትርያርክ-እንጦንዮስ ጥራይ ኣይኮኑን ተኣሲሮም ዘለዉ። ቅድሚ’ቶም ፓትርያርክ ብዓባያ እታ ቤተ-ክርስቲያን’ያ ተኣሲራ ዘላ። ከመይሲ ናቶም ማእሰርቲ ኣብ 1998 ዓ/ም (2006) ክኸውን ከሎ። ቤተ-ክርስቲያን ተዋሕዶ ግና፥ ኣብ 1983 ዓ/ም ( 1991) እያ፥ ኣብ ትሕቲ ናይ ፖለቲካ ኣርዑት ከም-እትቑረን ዝተገብረ።


በ2 ነገስት 24.8 ላይ ዮአኪን “በኢየሩሳሌምም ሦስት ወር ነገሠ” ሲል በ2ዜና 36.9 ደግሞ፤ ዮአኪንም “በኢየሩሳሌምም ሦስት ወርና አሥር ቀን ነገሠ” የሚልን ልዩነት እናገኛለን፡፡ ስለዚህም ጥያቄው ኢዮአኪን የነገሰው ሦስት ወር ነው ወይንስ ሦስት ወር ከእስር ቀን ነው?


ሻቢር የራሱን ነጥብ ለማስረዳት የምዕራፍ ሰባትን ሁለት ቁጥሮች ማለትም ቁጥር 8 እና 9 ጠቅሶ ወደ መርከቡ ውስጥ የገቡት ሁለት ጥንዶች ብቻ ናቸው ይላል፡፡ ይሁን እንጂ እነዚህ ጥቅሶች ሁለት ጥንድ ብቻ ወደ መርከቡ ገቡ በማለት የሚናገሩት ምንም ነገር የላቸውም፡፡ እነሱ በግልጥ የሚናገሩት ነገር ቢኖር ወደ መርከቡ ውስጥ የገቡት የንፁህ እንሰሶች ጥንዶችና ንፁህ ያልሆኑት እንሰሶች ጥንዶች ናቸው በማለት ብቻ ነው፡፡


በ1ነገስት 4.26 ላይ “ለሰሎሞንም በአርባ ሺህ ጋጥ የሚገቡ የሰረገላ ፈረሶች አሥራ ሁለት ሺም ፈረሰኞች ነበሩት።’ በ2ዜና 9.25 ላይ ደግሞ ሰሎሞንም “ለፈረሶችና ለሰረገሎች አራት ሺህ ጋጥ፥ አሥራ ሁለት ሺም ፈረሰኞች ነበሩት፥” ይላል፣ እዚህ ላይ የሚነሳው ጥያቄ አርባ ሺ ወይንስ አራት ሺ ጋጦች ነበሩ የሚለው ነው፡፡


በጣም የሚያስደንቀው ግን የቁጥሮቹ ልዩነቶች መከሰታቸውን በተመለከተ የምንገነዘባቸው እውነታዎች ናቸው፡፡ እነርሱም ለእያንዳንዱ ልዩነቶች ሎጂካዊ የሆነ መልስን ማግኘት የሚቻል መሆኑ አንዱ ሲሆን ሁለተኛው ደግሞ የቁጥሮቹ ልዩነቶች በመሰረታዊ ክርስትና እምነት ላይ የሚያመጡት ምንም ችግርና ተፅዕኖ በጭራሽ አለመኖሩ ነው፡፡


አቶ ኖኅ፡- የያዝኩትን የኮንሰልታንሲ ሥራ ልተው እንደምፈልግ ለባለቤቴ ነግሬያታለሁ፡፡ እሷም ‹የትኛውን ሥራ?› ብላ ጠየቀችኝ ይኼ የሚከፍሉኝ የኮንሰልታንሲ ሥራ ነው ብዬ መለስኩላት ‹ኦ ጥሩ ነው፡፡ ግን በዚህ ምትክ ምን ልተሠራ ነው ያሰብከው?› አለችኝ፡፡ አፍሪካ ላይ ሳተላይት ለማምጠቅ እፈልጋለሁ አልኳት፡፡ ‹ማን? አንተ?› ብላ በድጋሚ ጠየቀቺኝ፡፡ አዎ እኔ ስል መለስኩላት፡፡ ‹ይልቁንስ ቀልዱን ተውና ቁም ነገሩን ንገረኝ፤› አለችኝ፡፡ እውነቴን ነው የኮንሰልታንሲውን ሥራ ትቼ አፍሪካ ላይ ሳተላይት ለማምጠቅ እፈልጋለሁ ብዬ ደገምኩላት፡፡ ‹እንዴ ሳተላይት ከባድ ነገር አይደለም እንዴ? ግለሰብ ማምጠቅ ይችላል እንዴ?› በማለት ጥያቄዋን አራዘመች እኔም፣ አይ ሰው እንኳን አይደለም፡፡ ትልልቅ ኩባንያዎች ናቸው የሚያመነጥቁት፣ ይህም ቢሆን ግን የሚረዱኝ ፈልጌ ከእነሱ ጋር ተባብሬ ሳተላይት ማመንጠቅ እፈልጋለሁ ብዬ መለስኩላት፡፡ ሐሳቤን የማልቀይር መሆኑን ከተረዳች በኋላ ‹በል ቶሎ ብለህ ወደ ፈለግከው ሥራ ግባና በመካከሉ ድንገት ቢሰለችህ ቶሎ ወደ ኮንሰልታንሲ ሥራህ ብትመለስ ጥሩ ይመስለኛል አለችኝ፡፡ እኔም የያዝኩትን ሐሳብ ተግባራዊ ለማድረግ ያዝሚ የኤስኤስ ኤልኤልሲ በሚል መጠርያ የሚታወቅ ወርልድ ስፔስ ኩባንያ በ1982 ዓ.ም. ለማቋቋም ቻልኩ፡፡


ለአፍሪካ አገር አቋራጭ ሻምፒዮና ልኡካን ቡድን ሽልማት ተሰጠ፣ የዓለም ግማሽ ማራቶን ልኡካን ቡድን ተሸኘ፣


እንደሚታወቀው ከመረጃ እርቄ ነው የቆየሁት። ጓደኞቼም እንደዛው፡፡ ስለዚህ በቀጣይ ወቅታዊ ሁኔታውን ማጤን፣ ማንበብና ከትግል አጋሮቼም ሆነ ከሌሎች ሰዎች ጋር መወያየት ይኖርብኛል። ብዙ የደከምንበትና ዋጋ የከፈልንበት “አንድነት” ፓርቲ ለገዢው ፓርቲ ስጋት ሆኖ በመገኘቱ፣ እንዲፈርስ በመደረጉ በጣም አዝኛለሁ፡፡ በጣም አዝኛለሁ፡፡ ለዚህ ነው የተደራጀ የተቃውሞ ትግል ተዳክሟል ያልኩሽ። ይሄ ትግል መልሶ እንዲያንሰራራና የህዝቡን ትግል በተቀናጀ መልኩ መርቶ ውጤት እንዲመጣ፣ አቅጣጫ የሚያሳይ ጠንካራ ፓርቲ እንደሚያስፈልግ አምናለሁ፡፡ ነገር ግን አሁን ባሉ ደርጅቶች ውስጥ ገብቶ ለመታገልም ሆነ አዲስ ፓርቲ ለመመስረትመ ገና ብዙ ውይይትና ንግግር ማድረግ ያስፈልጋል፤ ትግሉን ግን እቀጥላለሁ፤ የሚጠበቅብኝን ዋጋ ከመክፈል ወደ ኋላ አልልም፡፡ እስካሁንም የታገልነው በዚህች አገር የዴሞክራሲ ልዕልና እንዲረጋገጥ፣ ስልጣን ከአንድ ፓርቲ (መንግስት) ወደ ሌላ በሰላማዊ መንገድ እንዲሸጋገር፣ አገሪቱ የነፃ ተቋማት ባለቤት ሆና፣ ፍትህ እንዲሰፍን፣ ዜጎች በአገራቸው የፈለጉትን ተናግረው ፅፈው የሚኖሩበት አገር ለመገንባት ነው። እኔም ትግሉ ጫፍ ደርሶ ተሳክቷል ብዬ የማምነው ያኔ ነው፡፡ ይህ እስኪረጋገጥ ትግሉ ይቀጥላል፡፡


አንዳንድ ቁርቋሶ፤ መንገድ መዝጋት፤ የሥራ ማቆም አድማ፤ የተቃውሞ ሰልፍ፤ የከፍተኛ ትምህርት ተቋማት የቡድን ግጭት፤ የአንዳንድ መገናኛ ብዙሃን ትንታኔና ዘገባ፤ የፖለቲካ ቡድኖች ሽኩቻና ክስ፤ የዜጎች መፈናቀል፤ አንዳንድ የብሔሮች ሥር የመስደድ


ነጻ ፓትርያርክ ምርጫ ቢሆን ኖሮ ማንን ይመርጡ ነበር? እንበልና ሁሉም ነገር ሥርዓቱን ጠብቆ የተከናወነ የእጩዎች ምርጫ ቢሆን ኖሮ፣ አሁን የምናነሣቸው ጉድለቶች ባይኖሩ ኖሮ፣ 6ኛው ፓትርያርክ እንዲሆን የምትመርጡት ማንን ነበር? (ማሳሰቢያ፦ አሁን ያለው ክፍፍል እና የመንግሥት ተጽዕኖ ባይኖር ኖሮ ተብሎ የሚመለስ ጥያቄ ነው። የምን “ባይኖር ኖሮ ነው” የሚል አስተያየት ካለዎትም እናከብራለን።)


በሕይወታችን ሁሉ የምግባርና የሃይማኖት ፍሬ አፍርተን መገኘት ለቅድስና የጠራንን እግዚአብሔርን ደስ ማሰኘት ነው፡፡እነዚህንም ነገሮች ቅዱስ ጳውሎስ ‹‹የመንፈስ ፍሬዎች ›› ብሏቸዋል፡፡ እነርሱም ‹‹ፍቅር፣ደስታ ፣ሰላም፣ትዕግስት፣ምጽዋት፣ቸርነት ፣እምነት ፣ገርነት ንጽሕና ››ናቸው፡፡ገላ 5፡22 እግዚአብሔር ማደርያው ይሆን ዘንድ የመረጠውን ሰውነታችንን እርሱ የሚከብርበትን ሥራ ልናደርግበት ያስፈልጋል፡፡ ‹‹በሕይወት የሚኖሩትም ስለ እነርሱ ቤዛ ሆኖ ለሞተውና ለተነሣውም እንጂ ወደ ፊት ለራሳቸው የሚኖሩ እንዳይሆኑ እርሱ ስለሁሉ ቤዛ ሆኖ ሞተ›› እንደተባለ በሕይወታችን ሁሉ ፋቃዱን በመመርመርና በመፈጸም በቅድስና ልንኖር ይገባናል፡፡2ቆሮ 5፡15


እንኳን ለጻድቁ አባታችን አቡነ ገብረ መነንፈስ ቅዱስ በዓል በሰላም አደረሳችሁ አደረሰን


ጾም ማለት ሰውን ከምግብ መከልከል ነው፡፡ ፍት.አን.15 “ጾምሰ ተከልኦተ ብዕሊ ዕምመብልዕ በጊዜ እውቅ” ጾም ማለት በታወቀው ዕለት በታወቀው ሰዓት ሰው ከምግብ የሚከለከለው መከልከል ነው፡፡ መብል መጠጥ...


በዚህ ድህረ ገፅ በማህበራዊ ህይወት፣ ባህል፣ታሪክ፣ ሐይማኖት ና ጤና ላይ ያተኮሩ መጣጥፎች ይቀርባሉ፡፡


1ኛ) ገልብጠን ብናስብስ፡፡ አሁን ደግሞ ኢንዱስትሪው ግብርናውን ቢመራው (Industry lead Agriculture)፡፡ ምርታማነትን ለማሻሻል የሚጠቅሙ የኢንዱስትሪ ውጤቶችን በአግባቡ ጠቃሚነታቸውን በመፈተሽ፣ እደግመዋለሁ ጠቃሚነታቸውን በመፈተሽ ተግባራዊ ብናደርግ፡፡


ሁለቱ ጠቅላይ ሚኒስትሮች በሀገሮቻቸው ግንኙነት ላይ ውይይት አድርገው ሲያበቁ በጋራ በሰጡት ጋዜጣዊ መግለጫ ላይ አንዳንድ ሰዎች ኢትዮጵያ ውስጥ በትላልቅ የርሻ ልማቶች ላይ መሳተፍን በተመለከተ ጥርጣሬ እየገባቸው ነው፥ ይህ ህንዳውያንንም ይመለከታል ተብሎ ከጋዜጠኛ ለቀረበ ጥያቄ ጠቅላይ ሚኒስትር መለስ ዜናዊ ኢትዮጵያ ውስጥ የመሬት መቀራመት ኖሮ አያውቅም ወደፊትም አይኖርም ማለታቸው ተጠቅሷል።


የሚሰጡዋቸውን አዳዲስ ወጣት ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን ውስጥ ይታያል በመስጠት ስለጀመሩ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን


ወጣት ሚስት አዳዲስ ግምገማዎች ግምገማ ቅድሚያ ጋር ቀደምት. ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን


ራሽኛ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን ለመጀመሪያ ውስጥ ይታያል ወጣት. በመስጠት ላይ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን


በለንደን ኪዳነ ምህረት ካቶሊካዊት ቤ/ክ መዘምራን በ13ኛ ዓመት የቤ/ከ እና የእምነት ዓመት 2012/2013 በዓል ቀን Sam Carmel Carmel Video Store.


ኰነ ኸኣ፡ ሓደ መዓልቲ እቶም ደቂ ኣምላኽ መጺኦም ኣብ ቅድሚ እግዚኣብሄር ቈሙ። ሰይጣን ድማ መጺኡ፡ ኣብ ማእከሎም ኣብ ቅድሚ እግዚኣብሄር ቈመ።


እግዚኣብሄር ከኣ ንሰይጣን፡ በል እስኪ ኣብ ኢድካ ሂበዮ እኔኹ፡ ንህይወቱ ግና ተጠንቀቕ፡ በሎ።


አዲስ አበባ፣ ጥቅምት 5፣ 2009 (ኤፍ.ቢ.ሲ) የአስቸኳይ ጊዜ አዋጅ እርምጃ አፈፃፀም መመሪያን የአዋጁ አስፈፃሚ ኮማንድ ፖስት ይፋ አደረገ። የአስቸኳይ ጊዜ አዋጅ እርምጃ አፈፃፀም መመሪያን አስመልክቶ የኮማንድ ፖስቱ ሴክሬታርያት ዋና ሃላፊ የመከላከያ ሚኒስትሩ አቶ ሲራጅ...


የዴሞክራሲ አራማጆች የለት ተለት ፈተናቸውን እንዴት ነው የሚጋፈጡት? ለምንድን ነው እያንዳንዱ ቀን ካለፈው ቀን የከፋ እየሆነ የሚመጣው? ለምንድን ነው የምንጽፈው? ጽሑፎቻችን አንባቢዎቻችን ላይ ምን ለውጥ አመጡ?› የሚሉ ናቸው፡፡


የትግራይ ክልል ልዩ ሃይል ሜጄር ጀነራል ክንፈ ሊኮበልሉ ሲሉ ያዟቸው – ወዳጆቻቸው ” ለመንግስታዊ ተልዕኮ ሁመራ ነበሩ” ይላሉ!! November 13, 2018


የቢቢሲው ሪፖርተር እንደዘገበው ኤምቲኤን የተባለው የሃገሪቷ ትልቁ የኢንተርኔት አገልግሎት አቅራቢ ለደንበኞቹ የኢንተርኔት አገልግሎት አሰጣጡ ላይ ችግር እንደገጠመው በአጭር የፅሁፍ መልዕክት አሳውቆ ነበር።


ቁልፍ ቃላት ኤርትራ, ኢትዮጵያ, ፕሬዝዳንት ኢሳያስ አፈወርቂ, ዶክተር ዐብይ አህመድ


በአዲስ አበባ በንፋስ ስልክ ላፍቶ ክፍለ ከተማ በቀርሳና ከንቶማ ቀበሌ አካባቢ ከ 5 ሺህ በላይ የሚሆኑ ነዋሪዎች ቤታችን አለአግባብ እንዲፈርስብን ተደርጓል ሲሉ አማረሩ ። ነዋሪዎቹ ለዶቼቬለ እንዳሉት ህግን ባልተከለ ሁኔታ ቤታቸው በአፍራሽ ግብረ ኃይል መፍረሱን ለተለያዩ አካላት አቤቱታ አቅርበዋል ። አቤቱታ ካቀረበላቸው መካከል የሰብአዊ መብት ጉባኤና የኢትዮጳያ የሰብአዊ መብቶች ኮሚሽን ይገኙበታል ። የአዲስ አበባው ዘጋቢያችን ጌታቸው ተድላ ኃይለ ጊዮርጊስ ፣ ቤት የፈረሰባቸውንና አቤቱታው የቀረበላቸውን የሰብአዊ መብት ጉባኤና የኢትዮጵያ የሰብአዊ መብቶች ኮሚሽን ሃላፊዎችን አነጋግሮ ተከታዩን ዘገባ ልኮልናል ።


የኢትዮጵያ ብሔራዊ የእግር ኳስ ቡድን በዓለም አቀፍ የውድድር መድረኮች ዘላቂ ውጤት ያጣበት ምክንያቱ ምንድን ነው?ብሔራዊ ቡድኑ በዓለም አቀፍ የውድድር መድረኮች ዘላቂ ውጤት ከራቀው ቆይቷል። በእርግጥ ቡድኑ እጎአ በ1962 ዓም የአፍሪቃ ዋንጫ አሸናፊ ለመሆን የበቃ ነበር።


በምሥራቅ እና መካከለኛው አፍሪቃ ጨዋታዎችም ዋንጫ ለማግኘት ችሏል። ሆኖም ጠንካራ በሚባሉ የዓለም አቀፍ ውድድሮች ላይ የአፍሪቃ ዋንጫን ጨምሮ በዓለም አቀፍ መድረኮች ዘላቂ ውጤት ማግኘት ተስኖታል። የአፍሪቃ ዋንጫ ማጣሪያን እንኳን ማለፍ የቻለው ባለፈው የአፍሪቃ ዋንጫ ከ31 ዓመታት በኋላ ነበር። የኢትዮጵያ ብሔራዊ የእግር ኳስ ቡድን በዓለም አቀፍ የውድድር መድረኮች ዘላቂ ውጤት ያጣበት ምክንያቱ ምንድን ነው?


“ጎልጉል፡ የድረገጽ ጋዜጣ የሕዝብ” እንደመሆኑ በ“የኔ ሃሳብ (Opinion)” ዓምድ ሥር የድርጅቶችና የማንኛውም ግለሰብ ነጻ ሃሳብ የሚስተናገድ ሲሆን ከአንባቢያን የሚላኩልን ጽሁፎች በጋዜጣው የአርትዖት (ኤዲቶሪያል) መመሪያ መሠረት ያለ መድልዖ በዚህ ዓምድ ሥር ይታተማሉ። ይህ በጎልጉል የድረገጽ ጋዜጣ በ“የኔ ሃሳብ (Opinion)” ዓምድ የታተመ ጽሁፍ የጎልጉል የድረገጽ ጋዜጣ™ አቋም ሳይሆን የጸሃፊው ነው።


*የአማሮች ርዕሰ መስተዳደር አቶ ገዱ አንድአርጋቸው በወሎ ከፍለ ሀገር ወልዲያ ከተማ “የተፈፀመው ጥፋት ነው” “ከሕዝብ ጋር ተወያይተናል፣ ችግሮችን በየደረጃው እንፈታለን” የጭፍጨፋው ምክንያት ባሻገር ሕዝብ በርካታ ችግር እንዳለበት፣ እሱም በየደረጃው መፈታት እንደሚገባው ገልፀዋል።”


ኤድን ሃዛርድ ቡድኑን ነቀፈ። “ከሲቲ ጋር 3 ሰአት ሙሉ እንኳ ብንጫወት…


ሁለት ዋና ዋና ምክንያቶች ያሉ ይመስላል። አንደኛው ምክንያት ብዙዎች 'ስሙ መጀመሪያ ይጠራበት የነበረው መንገድ ዛሬ ስለማይታወቅ ልንጠቀምበት አይገባም' የሚል አቋም ያላቸው መሆኑ ነው። የጥንቱ የዕብራይስጥ ቋንቋ የሚጻፈው ያለ አናባቢ ነበር፣ (ልክ የጥንቱ የግእዝ ቋንቋ አጻጻፍ ያለ አናባቢ ይጻፍ እንደነበረው)። ስለሆነም ዛሬ የሐወሐ የሚሉት ፊደላት በመጽሐፍ ቅዱስ ዘመን እንዴት ይነበቡ እንደነበር በእርግተኝነት የሚያውቅ የለም። ይሁን እንጂ ይህ የአምላክን ስም እንዳንጠቀም ሊያግደን ይገባልን? በመጽሐፍ ቅዱስ ዘመን ኢየሱስ የሚለው ስም ይጠራ የነበረው የሹዋ ወይም የሆሹዋ ተብሎ ሊሆን ይችላል፤ በአሁኑ ጊዜ ይህን በእርግጠኝነት ሊናገር የሚችል ሰው የለም። ሆኖም ዛሬ በዓለም ዙሪያ የሚኖሩ ሰዎች በቋንቋቸው የተለመደውን አጠራር በመጠቀም ኢየሱስ የሚለውን ስም በተለያየ መንገድ ይጠሩታል። ለምሳሌ ጂሰስ በእንግሊዝኛ፣ የሱስ ወይም ኢየሱስ በአማርኛ፣ ያሱ ወይም ያሹ በብዙ የአፍሪካ ቋንቋዎች፣ የሆሹዋ በዕብራይስጥ፣ ኢሳ በአረብኛ፣ የሱሳ በተለያዩ የኢትዮጵያ ደቡብ አካባቢ ቋንቋዎች የኢየሱስ ስም በተለያየ መንገድ ይጠራል። ሰዎች በመጀመሪያው መቶ ዘመን የነበረውን አጠራር ስለማያውቁ ብቻ በዚህ ስም ከመጠቀም ወደኋላ አላሉም። በተመሳሳይም ወደ ውጭ አገር ብትሄድ የራስህ ስም በሌላ ቋንቋ ለየት ባለ መንገድ እንደሚጠራ ትረዳ ይሆናል። ስለዚህም ብዙ ሰዎች የአምላክ ስም ጥንት ይጠራበት የነበረውን መንገድ በእርግጠኝነት አለማወቃችን በስሙ እንዳንጠቀም ምክንያት ሊሆነን አይችልም የሚል አመለካከት አላቸው።


ተወዳጁ አርቲስት ፍቃዱ ተ/ማርያም የህክምና ርዳታ ትብብር እንዲደረግ ተጠየቀ። ዛሬ ረፋድ ላይ በአፍሮዳይት ሆቴል የአርቲስት ፍቃዱ ተ/ማርያምን የኩላሊት ህክምና ትብብር እንዲደረግ የተዋቀረው ኮሚቴ ለመገናኛ ብዙሐን...


በአጠቃላይ ሰሞኑን በደቡብ ክልልና ሐረሪ፣ ከዚያ በፊት ደግሞ በቤኒሻንጉል-ጉሙዝ፥ ኦሮሚያ፥ አፋር፥…ወዘተ ግጭትና አለመረጋጋት የሚቀሰቀሰው በህወሓት ባለስልጣናትና ተላላኪዎቻቸው ነው። ምክንያቱም፣ አንደኛ፡- በዜጎች ላይ ሽብርና ፍርሃት በመፍጠር የፖለቲካ ትርፍ የሚያገኙት ህወሓቶችና የእነሱ ተላላኪዎች ብቻ ናቸው። ሁለተኛ፡- ላለፉት 27 አመት የተዘረጋው መንግስታዊ ስርዓት ሆነ የህወሓት ባለስልጣናት ያላቸው ተቀባይነት ከሕዝብ ፍቃድና ምርጫ ይልቅ በወታደራዊ ጉልበትና የበላይነት ላይ የተመሰረተ ነው። በመሆኑም በዜጎች ላይ ሽብርና ፍርሃት በመፍጠር ካልሆነ በስተቀር ተቀባይነት ሊኖረው አይችልም። ከዚህ አንፃር በተለያዩ የሀገሪቱ አከባቢዎች ለሚቀሰቀሱት ግጭቶችና አለመረጋጋቶች የህወሓቶች እጅ አለበት። በተለይ ከትላንት ጀምሮ ከወልቂጤና ሐዋሳ የሚመጡት መረጃዎች ይህንን የሚያረጋግጡ ናቸው።


እንደ ነዋሪዎቹ አባባል የእርሻ ድርጅቱ የጥቃቱ ኢላማ የሆነው ”ከአርሶ አደሩ በርካታ ሄክታር መሬት ተነጥቆ ለዘለቀ እርሻ ልማት ድርጅት ተሰጥቷል የሚል ቅሬታ በመኖሩ ነው” ሲሉ ተናግረዋል።


አውሬነትን የተላበሱ ሰዎች የማይገባቸው አንድ ነገር አለ፤ የሚጠሉትና ሰዎችን እስከመግደል፣ እስከማሰርና ማሰቃየት የሚያደርሳቸው ነገር በውስጣቸው ተቀብሮ አለ፤ ነፍሳቸው ከዚያ ነገር ጋር ተቆራኝታለች፤ በመጨረሻም የሚሸነፉት በዚያው ነፍሳቸው ውስጥ በተቀበረው ነገር ነው፤ በውስጣቸው የተቀበረው ነገር አስገድሎ አስገድሎ በመጨረሻ ይገድላቸዋል፤ ጥላቻም አስገድሎ አስገድሎ ይገድላል! በጥላቻና በመጋደል ሰላም አይገኝም፤ ‹‹ለክፉዎች ሰላም የላቸውም ይላል እግዚአብሔር!›› (ኢሳይያስ 48/22)


እየተጠቀመበት ያለው የደቂቃ፣ የሰዓት፣ የዕለት፣ የሳምንት፣ የወር፣ የዓመት ልኬትና ቀመሩ ከእኛ የተወሰደ


← “ሃገር ቤት እየተደረገ ባለው ትግል ዙሪያ ዲያስፖራው ያለውን ሚና መለየት አለበት..” – ሊያደምጡት የሚገባ የሰብአዊ መብት ተሟጋቹ ያሬድ ኃ/ማርያም ቃለምልልስ


ቋሚ ሲኖዶስ: ጎይትኦም ያይኑ ታግዶ ማጣራቱ እንዲካሔድ ወሰነ! “ለብሰን እንሰለፋለን ስንል አግደን እናሳውቃችኋለን አሉን፤”/አቤት ባዮች/ haratewahido.wordpress.com/2018/06/23/%e1…… twitter.com/i/web/status/1… 2 days ago


ከሲኖዶሱ ጀርባ ያለው “ብሔረተኝነት” እና በሃይማኖት ተቋማት ያለው ሌብነት መቆምና መስተካከል አለበት – ጠቅላይ ሚኒስትሩ haratewahido.wordpress.com/2018/06/20/%e1…… twitter.com/i/web/status/1… 5 days ago


ከሲኖዶሱ ጀርባ ያለው “ብሔረተኝነት” እና በሃይማኖት ተቋማት ያለው ሌብነት መቆምና መስተካከል አለበት – ጠቅላይ ሚኒስትሩ haratewahido.wordpress.com/2018/06/20/%e1… https://t.co/PY1FZaNZxe 5 days ago


ሰበር ዜና-የገርጂ ጊዮርጊስ ወጣቶች:የደብሩን ዘራፊ ሓላፊዎች ቢሮ በአጠና ማግረው በሚስማር አሸጉ!አለቃው፣“ሚሊየነር ነኝ፤”ብሏል haratewahido.wordpress.com/2018/06/17/%e1…… twitter.com/i/web/status/1… 1 week ago


ሰበር ዜና-የገርጂ ጊዮርጊስ ወጣቶች:የደብሩን ዘራፊ ሓላፊዎች ቢሮ በአጠና ማግረው በሚስማር አሸጉ!አለቃው፣“ሚሊየነር ነኝ፤”ብሏል haratewahido.wordpress.com/2018/06/17/%e1… https://t.co/3TveFs8kj3 1 week ago


በአዲስ አበባ ከተማ አስተዳደርና በፊንፊኔ ዙሪያ ኦሮሚያ ልዩ ዞን መካከል ለዓመታት በዘለቀው የድንበር ማካለል ችግር ሲጉላሉ የቆዩና ከአዲስ አበባ ከተማ አስተዳደር መሬት የወሰዱ 38 ኢንቨስተሮች በኦሮሚያ ክልል እንዲተዳደሩ ተወሰነ፡፡


ይሄን እይታችንን ወደ ሀገሪቱ መጠሪያነት ስንወስደው ደግሞ፤ የሀገራችን ብሄራዊ መጠሪያ ከዴሞክራሲ ጋር የተፋቀረ ሆኖ እናገኝዋለን፡፡ ወታደራዊው መንግስት አስራ ሶስት ዓመታትን ዘግይቶ ባወጣው ሕገ መንግስቱ ንቆ ትቶት የነበረውን ዴሞክራሲ ለስርዓቱ መጠሪያነት ‹የኢትዮጵያ ሕዝባዊ ዴሞክራሲያዊ ሪፐብሊክ› በማለት አውሎታል፡፡ ወታደራዊውን መንግስት የተካው ኢሕአዴግ በበኩሉ የወታደራዊውን መንግስት ሕገ መንግስት ቀይሮ ባወጣው አዲስ ሕገ መንግስት ‹የኢትዮጵያ ፌደራላዊ ዴሞክራሲያዊ ሪፐብሊክን› እንደመጠሪያነት ተጠቅሞ በአፍሪካ ራሳቸውን ‹ዴሞክራሲያዊ ሪፐብሊክ› ብለው ከሚጠሩት ከኮንጎ ዴሞክራሲያዊ ሪፐብሊክ እና ከአልጀሪያ ዲሞክራሲያዊ ሪፐብሊክ ጋር በሶስተኝነት ተሰልፏል፡፡ እንግዲህ የሀገሪቱ መጠሪያ ዴሞክራሲያዊ ከተባለ ሩብ ምዕተ ዓመት አስቆጥራለች ማለት ነው፡፡


ጠቅላይ ሚኒስትር ዶ/ር ዐቢይ አህመድ ከወልቂጤ ከተማ ነዋሪዎችና ከጉራጌ ህብረተሰብ ተወካዮች ጋር ተወያዩ


Free EBC ኢቲቪ ሰፖርት ምሽት 2 ሰዓት ዜና ሐምሌ1 2010 ዓ ም mp3


የጌታ ኢየሱስ ሕማም ሞትና ትንሣኤ የሉቃስ ወንጌል ዝርዝር ቢጋር ከሌሎቹ ወንጌላት ጋር በማነጻጸር (22:1-24:53)


የጌታ ኢየሱስ ሕማም ሞትና ትንሣኤ የሉቃስ ወንጌል ዝርዝር ቢጋር ከሌሎቹ ወንጌ...


- መነሻ ገፅ- ዜና- ርእሰ አንቀፅ- ፖለቲካ- ኢኮኖሚ- ወቅታዊ- ኪነ-ጥበብ- ሕግ- ምልከታ- መዝናኛ- ስፖርት


“ጣይቱ የባህልና የትምህርት ማዕከል” በያዝነው ወር ለ4ኛ ጊዜ ያዘጋጀው “የጥበብ መዓዛ” የተሰኘ የስነ-ፅሁፍ ምሽትን በአክሱም ሆቴል አካሂዷል። ይህ ዓመታዊ የሥነ-ፅሁፍ ድግስ ለአዳዲስ ፀሐፊያን መበራከትና ከነባሮቹም ልምድ የመለዋወጥን አላማ ያነገበ ሲሆን፤ የዚህ መድረክ ደጋፊ በዋሽንግተን የሚገኘው “ጣይቱ የባህልና የትምህርት ማዕከል” እንደሆነ ከአስተባባሪዎቹ አንዱ የሆነው ገጣሚ ሰለሞን ሞገስ ይናገራል።


በዕለቱ ገጣሚ ሰለሞን ሞገስ ከራሱ የግጥም ስራዎች ይልቅ ከገጣሚ አለምፀሐይ ወዳጆ “የማታ እንጀራ” የግጥም መድብል እና ከሻምበል ክፍሌ አቦቸር “አንድ ቀን” የተሰኘ የግጥም መድብል መካከል የሚከተሉትን ስራዎች አቅርቧል። በቅድሚያ ከሻምበል ክፍሌ አቦቸር መድብል የወሰደውን በቅንጭቡ እነሆ፤


አሁንም ጊዜው አልረፈደም ከዓመታት በፊት ቤተክርስትያኖች ላይ ሲፈጸም የነበረው ጉዳት አሁን በመሳሪያ በታጠቁ ሰዎች አማካኝነት ዳግም እንደማይፈጸም ምንም ማረጋገጫ የለንም ፤ ይህ የተዘረፈው መሳሪያ ወደ ስራ ካስገቡት የበርካቶችን ደም የሚፈስበት ሁኔታ ሊፈጠር ይችላል ፤ የሀገሪቷ ሰላም ሊያናጋ ይችላል ፤ ሰዎች በሰላም ወጥተው በሰላም እንዳይገቡ እንቅፋት ሊፈጥር ይችላል ፤ እንደ አልሻባብ አይነት ሃይማኖትን መሰረት ያደረጉ ቡድኖች እንዲያድጉ እና ወደ ተሻለ ጥቃት የመፈጸም አቅማቸውን ሊያሳድግላቸው ይችላል ፤ በዚህ መሀል የመጀመሪያ ተጎጂዎች ከመንግስት ተቋማት ቀጥሎ በየአካባቢው የሚገኙ አብያተክርስትያናት እና ክርስትና እምነት ተከታዮች መሆናቸው አይቀሬ ነው ፤ ይህ መሳሪያ መጀመሪያ መንግስትን ለመቃወም እንደ ግብአት ሊጠቀሙበት ይችላሉ ፤ የመጀመሪያ አላማቸው ከተሳካለቸው ሁለተኛ ዓላማቸውን ለመገመት አያዳግትም ፤ ከሁለት ዓመት በፊት በአንድ ለሊት “አላህ ዋክበር” እያሉ በአንድ መሳሪያ 38 ቤተክርስትያኖች የተቃጡበት በርካቶችን ያፈናቀሉበት ድርጊት ትዝ ሊለን ይገባል ፤ የዚህ ሁሉ ማስረጃ በእጁ እያለ ሰዎችን ለማስተማር መንግስት የሄደበት መንገድ አሁን አላስፈላጊ ዋጋ ሊያስከፍለው ይችላል ፤ በጅማ አካባቢ ጉዳት ያደረሱት አክራሪዎች የእያንዳንዳቸው መረጃ ቀርቦ ሳለ ህጉን ከማስፈጸም ይልቅ ትምህርት በመስጠት ብቻ የተለቀቁ በርካቶች ናቸው ፤ ተምሮ የሚቀየር ሰው እንዳለ ሁላ የወንዝ ድንጋይ የሆነ እድሜ ልኩን ውሃ ቢፈስበት ወደ ውስጡ የማይዘልቅ ጭንቅላት ያላቸው ፍጹም ጨለምተኛ አመለካከት የተጠናወታቸው ሰዎች በውስጣቸው እንዳሉ መንግስት አላስተዋለም ፤ ሁሉም ሙስሊም አክራሪ ነው አንልም ነገር ግን እምነቱን ሽፋን በማድረግ ሌላ አላማ ለማሳካት የሚንቀሳሱ ቡድኖች መኖራቸው ግን የማይታበይ ሀቅ ነው፡፡ ይህ ደግሞ ለሁሉም አደጋ ነው፡፡ መንግስት ያስብበት ፤ ሰላማችን በዋጋ የማንለውጠው ትልቁ ሀብታችን ነው፡፡


ወደ ኋላ ጌታችን የተወለደባትን ቀን በጥቂቱ እስቲ እናስብ፡- እመብርሃን ወላዲተ አምላክ እርሱን በማኅጸኗ ተሸክማ በአዋጅ በተነገረው ቆጠራ ወጥታ ስትንከራተት እግዚአብሔር ለሰዎች እንዲኖሩበት የሰጣቸውን ቤታቸውን ነፈጓት፤ ለእርሱም ማደርያ አጣ፤ ዮሴፍ ቅዱሱም ጌታን በማኅጸኗ የያዘችውን ክብርት እናት ይዞ ጨለማው በበረታበት ወቅት ማደርያ ፍለጋ ተንከራተተ፤ በሰዎች ቤት ቦታን አጣ ጌታችንም በእመቤታችን ማኅጸን ሆኖ የሚቀበለውን አጣ፤ ዛሬም እኛ በልባችን ጓዳ እናቱን ለመቀበል እርሱንና ቅዱሱን ለማሳረፍ ቦታ አለን ወይ? ዓለም በቤተልሔም ከእናቱ ጋር ካለው በጨርቅ ተጠቅልሎ ከተኛው ከሕጻኑ ጋር ልደቱን ስታከር አትታይም፤ ይልቁንም ብርሃነ ልደቱን ምክንያት በማድረግ በጨለማ ሞተ ኃጢያት ይዳክራል፤ ዘፈንና ስካርን ይመርጣል፤ ይህም ዮሐ 1፡11 “የእርሱ ወደ ሆነው መጣ፥ የገዛ ወገኖቹም አልተቀበሉትም፡፡” የተባለው ቃል መፈጸሚያ ነው፤ እርሱ ለእኛ ሲሰጥ ቤት ልባችንን ልንነፍገው አይገባም! ምንም እንኳን እንደ ከብቶቹ በረት የቆሸሸ ቢሆን፤ መዐዛው የማያምር ቢሆንም፤ እርሱ አምላካችን ከእናቱና ከቅዱሳኑ ጋር ሲገባበት መላእክቱ ከገነት በዚህ ዓለም በየትኛውም ጠቢብ ሊቀምመው የማይችለውን ጥዑም መዓዛ ያለውን ሽቱ ያርከፈክፉበታል፤ ግርግሙ ጉድጓድ ሆኖ ጨለማ ቢሆንም ብርሃናውያን መላዕክት ይወርዱበታል፤ ስለዚህም ከእንቁ ያበራል፡፡


ልደት የስጦታ በዓል ነው:: አምላክ ለእኛ ለሰው ልጆች የተሰጠበት፤ ከእኛም ደግሞ ስጦታ ያስፈልጋል፤ ለአምላክ የምንሰጠው ስጦታ ምንድን ነው? እንደ ወርቅ የጠራ ንጽሕናችንን? እንደ እጣን መልካም መአዛ ያለው ሕይወታችን? ወይስ እንደ ከርቤ የፍቅር መስዋዕትነትንና በፈተና መጽናትን? እኚህ ስጦታዎች ከእኛ ደግሞ ይጠበቃሉ፤ አገልግሎት ስጦታ ነው፤ ንጽሕና ቅድስና ስጦታ ነው፤ መጸለይ ስጦታ ነው፤ መዘመር ስጦታ ነው፤ ቅዱስ ቃሉን መስማት ስጦታ ነው፤ ልቦናችንን ለእግዚአብሔር መስጠት የእርሱ ማደርያ እንዲሆን ማድረግ ደግሞ ታላቅ ስጦታ ነው፤ ምሳ 23፡26 “ልብህን ስጠኝ፡፡” ይላልና ልዑል እግዚአብሔር፡፡ ሰውነታችን ቅዱስ መስዋእት ሆኖ ለእግዚአብሔር እንዲቀርብ ብንተጋ ተሰጥቶ በልቶ ቀሮች አንዳንሆን ያደርገናል፤ ብዙ ተሰጥቶን በጥቂቱ መስጠቱ አይከብደንም ያለችንን ከኪሳችን ሳይሆን ከውስጣችን ውስጣችንን እንስጥ፤ እርሱ ይህን ያህል ውለታና ስጦታ አድርጎልን፤ ይህን ያህል ፍቅሩን ገልጾልን የእኛ ደግሞ በጥቂቱ የቻልነውን እንስጥ፤ ለደከሙት ብርታትን እንዲያገኙ መጽናናትን እንስጥ፤ ግራ ለተጋቡ ምክራችንን እንስጥ፤ ፍቅር ላጡት ፍቅርን እንስጥ፤ ወገን ዘመድ ቤተሰብ ለሌላቸው የራሳችን ቤተሰባዊነታችንን እንስት፤ እርቅ ለሚሹ ይቅርታን እንስጥ፤ . . . እንስጥ ፣ . . እንስጥ፤ ለዛውም በመስጠታችን ውስጥም ለመሰጠት (ሊሰጠን!!)፡፡


ንቦና ዝንቦ በነበሩበት ዘመን በሀገራቸው ላይ ታላቅ ችግር መጣ ነጉሥና ንግሥቱ ቤት ሳይቀር እጅግ ተቸገረ፤ ረሃብ ጥም በሽታም መጥቶ ብዙዎች ለሞት በቁ፤ ንቦና ዝንቦ የሚኖሩት በቤተ መንግሥት ውስጥ ንጉሡንና ንግሥቲቱን ስለሆነ ችግሩ የሀገር ችግር ስለሆነ በደንብ የተፈጠረውን ነገር ሁል ጊዜ ይሰሙ ነበር፤ ከዕለታት አንድ ቀን ንቦና ዝንቦ ከቤተ መንግሥቱ ፊት ለፊት ባለ ዛፍ ቅርንጫፍ ላይ ቁጭ ብለው ስለ ተፈጠረው የሀገራቸውና የተከበረ የቤተመንግሥታቸው ችግር ላይ ያወጉ ወይም ያወሩ ነበር፤ “ምን ይሻለናል አሁን” አለች ንቢት የሚያምር ንዝረት ያለውን ድምጻን እያሰማች፤ “በዚህ ሁኔታ እኮ ከቀጠለ ሕዝባችን ሁሉ ማለቁ ነው፤ ማን ይሆን ነገ ላይ ሀገርና ታላቁን ቤተ መንግሥታችንን ተረክቦ የሚኖረው?” እያለች በሀዘን አለቀሰች፤ ዝንቦም “እኔ ደግሞ በጣም የጨነቀኝ ነገ እኛም እንዳንራብ እንዳንጠማ ነው፡፡” አለች በጸጸትና በፍረሀት፤ “የታላቁ ቤተመንግሥታችን ክብርስ አያሳስብሽም?” አለች ንቢት እንባዋን ጠራርጋ፤ ዝንቢትም “አይ ክብር እሱማ ቢኖር ጥሩ ነበር እኔ ግን በቅድሚያ የሚያሳስበኝ የእኔ ጉዳይ ነው፤ እኔ እንዲርበኝ አልፈልግም እንደውም ያሉት ሕዝቦች በዝተው ያለው እህል አልቆ ከምንራብ ሌሎቹ ሰዎች ወደ ሌላ ሀገር ቢሰደዱ ጥሩ ነበር፡፡” ብላ በድፍረት ተናገረች፤ ንቢት በጣም ደነገጠች ተናደደችም “እንዴት እንዲህ ትያለሽ፤ አብረን ያለንን ተካፍለን እንበላለን እንጂ ለምን ይሰደዳሉ፤ ደግሞስ ለዛሬ ቢርበን ለነገው ሕዝባችን እናስብ እንጂ . . ” እያለች ስታወራ ከአፏ ቀማቻትና፤ “በይ በይ እኔ ለራሴ መኖር ነው የምፈልገው የታላቁ ቤተመንግሥት፣ የሀገሬና ወገኔ ችግር ከእኔ በፊት አያስጨንቀኝም፤ ይልቅ መላ እንፈልግና ከዚህ ችግር እንዴት እንደምንጣ ዘዴ እንቀይስ” አለቻት፤ ንቢትም ቀጠል አድርጋ “እኔ እኮ እሱን ልልሽ ነበር እዚህም እንድንጫወት ያልኩሽ፤ እኔ ጋር አንድ መላ ነበረኝ፡፡” አለቻት፤ ዝንቢት መላና ዘዴውን ለመስማት ጓጓች፤ “ምንድን ነው የመጣልሽ በጎ ሃሳብ?” አለቻት ወደ እርሷ ዞራ፤ “ይሄውልሽ ውድ ጓደኛዬ፤ ይሄን ችግር ሊቀርፍልን የሚችል አንድ ታላቅ ኃይል ያለው የንጉሦች ሁሉ ንጉሥ የሆነ፤ ሩሕ ሩሕ ደግ አባት አለ” አለቻት፤ “ማን ነው እሱ?” ብላ በድጋሚ ጠየቀች ዝንቧ፤ “አታውቂውም ፈጣሪያችን ነዋ፤ ከእርሱ በቀር የሕዝባችንን ችግር፤ የንጉሣችንንና ንግሥታችንን ጭንቀት ሊፈታ የሚችል ማንም የለም! ሰለዚህ ፈጥነን ወደ እርሱ ጋር በረን መሄድ አለብን” ብላ ወደ ሰማይ አሻቅባ አየች፤ ዝንቦም “ታዲያ አሁኑኑ እንሂዳ” አለችና አብረው ተያይዘው በረሩ፡፡


“ክፉኛ አጥቅተውኛል። እያንዳንዳቸው ያጠቁኝ ስዎችም ሄደዋል። ለዚህም ኩራት ይሰማኛል። በሀገራችን መኖር ያለበት ይህ ነውና።”ብለዋል ትራምፕ።


የቀድሞው የደቡብ አፍሪካ ፕሬዚዳንት ኔልሰን ማንዴላ ጤና እጅግ አሳሳቢ በሆነ ሁኔታ መዳከሙን የደቡብ አፍሪካ ፕሬዚዳንት ፅሕፈት ቤት አስታወቀ፡፡


ዳኛ ወልደሚካኤል መሸሻ የጥንቱ “ፋፋ” ፋብሪካ ስራስኪያጅ ወያነ ትግራይ “በብሬክ ሱሩ” የሽምቅ ዉግያ በማካሄድ ወደ ሥልጣን ከመጣ በሗላም የወያነ ትግራይ መንግሥት ጠቅላይ ፍ/ቤት ዳኛ የነበረዉ የዶክተር አስራት ወልደየስ ቀንደኛዉ ጠላት የነበረዉ የዳኛ መስፍን ግርማ (ምናልባትም የነ ሓጎስም) የቅርብ ጓደኛ እና አድናቂ ይመስላሉ፣፣ ዳኛ ወለወደሚካኤል መሸሻ በብዙዎቻችን በመጨረሻ ሰዓት በሰሯት አስመስጋኝ ጀግንነት ሁላችንም ልባችን ተነክቶ ያርበኝነት አቀባበል አድርገንላቸዉ በየከተማዉ ያለችንን ያቅማችን ገንዘብ በማዋጣት የክብር እንግዳችን ሆነዉ ካከበርናቸዉ አንዱ ነበሩ፣፣ ሳያቸዉ ሰዉየዉ ቀና ለፍትህ የቆሙ እና በጣም አስተዋይ መስለዉኝ ነበር እንጂ እንደዚሁ ቅሌት ዉስጥ ራሳቸዉን በማስገባት ከኩዴታ ፈጻሚ ጀኔራሎች/ወታደሮች (በዛ ዉስጥ ያለፍትህ በኩዴታ ፈጻሚዎቹ እጅ ባሰቃቂ ዐልቂት የተፈጁ ነብሳት ክብደት ሳይሰጡ) እስከ ብረሃኑ ነጋ እና አንዳርጋቸዉ ጽጌ እስከ ስዬ እና ነጋሶ ጊዳዳ…… ለእኚህ ከፍተኛ ዳኛ ሁሉም “እምየ” መሆናቸዉን ሳይሸሽጉ በህዋ ሰሌዳ ዉስጥ ስሜታቸዉን መዘክዘካቸዉ ሳነብብ “እዉነት ‘የሕግ’ ሰዉ ወይስ ፖለቲከኛ ነበሩ”? ብየ ነዉ ራሴን የጠየቅኩት፣፣ ፖለቲከኛ ከሆኑ “Deliberate Deception” (የተጠና የማሞኝያ ስልት) በመጠቀም ነባራዊዉን ሁኔታ በፖለቲከኛዉ ሥር እንዲዉል የሚጠቀምበት ዓይነተኛ መንገድ (role) ነዉና እንዲያ ቢያደርጉ የተለመደ ባሕሪይ ነዉ፣፣ ነገር ግን እኒህ ሰዉ በሙያቸዉ “የሕግ” ባለሙያ እንጂ ፖለቲከኛ አይመስለኝም (ለመሆን መብታቸዉ የተጠበቀ ቢሆንም)፣፣ የሕግ ሰዉ ደግሞ “በሃቅ እና በዉሸት” መካከል ግጭት ሲታይ የማየት ሕሊና ያለዉ ሰዉ ነዉ፣ ፣ የሕግ ሰዉ አንዴ ብቻ ሳይሆን ሁሌም ከሃቅ መራቅ አይችልም፣- ሙያዉ አያስገድደዉም እና፣፣ ሁሌም ዉሸትን ሲያገለግል ከርሞ በአንድ ወቅት ዕዉነት ስለፈረደ ወይም ከእዉነት ጋር ስለተጎዘጎዘ “ዉሸትን ሲያገልግል ከርሞ (ዓመታት እንበለዉ) በዛች ባንድ ወቅት የፈጸማት ጀግንነት ምክንያት “confidence” እምነት እንኳ ማሳደር ቢቻልም ፣ የሰዉየዉ ያንድ ወቅት ጀግንነት በመንተራስ ከዚህ ወዲያ ዉሸትን ማገልገል አይቻላቸዉም ብለን መደምደም አይቻለንም እና የዳኛ ወልደሚካኤል ጽሁፎች የያዙት መልክቶች እና አስተያየቶች ስንከታተል ፈረንጆች Distorted የሚሉዋቸዉ ወይንም ባበሻችን “የተሸዋረሩ” መልእክቶች የምንላቸዉ ለማስተላለፍ ሞክረዋል። በተለይ ነጋሶ እና በስየ አብርሃ ላይ እየተደረገ ያለዉ እሰጥ አገባ አልወደድኩትመ በማለት ለነዚህ የወያኔ ከፍተኛ ሹሟምንቶች ጥብቅና በመቆም ለመከላከል ያሳዩበት አንዳነድ ሃሳቦቻቸዉን አንስተን እንወያይ፣፣ ዳኛ ወልደሚካኤል እና የተቀሩት ጓደቻቸዉ በግንቦት 7 እና በዲያስፖራዉ ልዩ “የኤሊት- ቡድን” ስበት ዉስጥ እንዳሉ ምልክቶች አይተናል፣፣ ቢሆንም ሌሎቹ እንደ ዳኛ ወልደሚካኤል “ጉርጥ ዓይን” አዉጥተዉ በዲያስፖራዉ “ወልጋዳዉ ኤሊት” (distorted elite) ጥላ (Shield) ሥር ሙሉ በሙሉ በመጠለል “አለሁ - አለሁ’ አላሉም፣፣ ሌሎቹ ጓዶቻቸዉ የዉጪዉን ሚዛን ፣ባሕሪ ለማጥናት ረጋ ብለዉ እየወሰዱት ያሉትን ሚዛን የሚያስመሰግናቸዉ ሲሆን ባንጻሩ ዳኛ ወልደሚካኤል መሸሻ ግን “… እየተስተዋለ ” የሚለዉን ተመልሰዉ እኛኑን “እየተስተዋለ..” (ስየን እና ነጋሶን” አትነካኩ በማለት ጥልቅ እያሉ የሚሰነዝራቸዉ አስተያየቶች እኛም ስላልወደድንለዎት “ይልቁኑስ እርስዎ ረጋ ይበሉ” እንላለን፣፣ ዳኛ ወልደሚካኤል አስቀድሜ እንደገለጽኩት በ1995 ግንቦት ምርጫ ምክንያት የተከተለዉ በወያነ ትግራይ መንግሥት ወታደሮች ጥይት ከሕግ ዉጭ የሰዉ ሕይት መጥፋቱ እና ለሕይወት እና ሰብአዊ ጥሰት ተጠያቂነቱ በማን ላይ እንደሆነ ለማጣራት ሲያገልግሉት በነበረዉ በመንግሥታቸዉ ታዝዘዉ ተመድበዉ ያስገኙት አርበኛዊ የፍትህ ዉጤት ( ሰኔ 27/2006 ፣- 8 ለ 2 ድምጽ ዉሳኔ በማሰለፍ መንግሥት ተጠያቂ ነዉ በማለት ከ8ንቱ አንዱ በመሆን ድምጽ ሰጥተዋል) በክብር እንደተጠበቀ ሆኖ፣ ሰዉየዉ በቅርቡ ኢትዬ ፎሩም በተባለዉ ኢንተርኔት “አረ እየተስተዋለ …” በሚል ርዕስ ባስተላለፉት መልዕክት ለመቀበል ችግር አለብኝ፣፣ አንዳንዶቻችሁ ዳኛዉ የፈጸሙት አስመስጋኝ “ጀግንንት” ምንድነዉ እንዳትሉ እራሳቸዉ ባዉሮጳ ሕብረት ባለስልጣናት ዘንድ በአካል ተገኝተዉ የሰጡትን ቃለ ምስክርነት ልጥቀስ እና ወደ ሌላዉ ኩረቴ እንሰጋገራለን፣፣ Woldemickael Meshesha “Finally, I would like to ask the democratic countries especially the Eu in the name of those 193 innocent civilian, who were murdered in cold blood, and 680 who were suffering of life- threatened bullet wounds, and in the name of political leaders and members, journalists civil society and human rights leaders suffering in jail for unfounded reasons that the government officials who are directly or indirectly should be made responsible and face justice.I thank you for your attention.” (Woldemichael Meshesha). የዛሬዉን ሳናይ በትናንቱ መነጽር ብቻ እያየን ማዉገዝ ሲቀናን ማስተዋል ሰንበትበት አለ፣ ስለዚህም እየሰማሁ አላስችል አለኝ እና “አረ እየተስተዋለ…” በማለት ወንጀል በሰሩ የወያኔ ቀንደኛ ሰዎች እና ተባባሪዎቻቸዉ ላይ ዉገዘታችሁን አቁሙ ይሉናል “ዳኛዉ”፣፣ እኔ የገረመኝ እራሳቸዉን በዛ “አታዉግዟቸዉ” በሚሉት ቡድን ዉጭ በማስቀመጥ የነሱ ቡድን ማለትም የወያኔ መንግሥት የጭካኔ መዋቅር (ኢንስቲትዩሽን) ኣባል ሆነዉ እንዳላገለገሉ ቆጥረዉ “የተወሰኑ ሰዎች ስም በመጥቀስ” አታዉግዟቸዉ” ማለቱ ሲገርመኝ፣፣ እራሳቸዉ “አታዉግዙን’ ብለዉ ላለመቅረባቸዉ እሳቸዉስ ማን ነበሩና ነዉ እራሳቸዉን ከቡዱኑ አስወጥተዉ እንደተመልካች ሆነዉ “አታዉግዟቸዉ” እያሉን ያሉት? ዳኛ ወልደሚካል፣ ከርስዎ የሚጠበቅ ሃላፊነት ወደ መጨረሻዉ ሰዓትዎ ፈጸሙት እንጂ ከዛ በፊት እኮ ምን ይሰሩ እንደነበር በዝርዝር አልነገሩንም’ኮ፣፣ በእርስዎ ብዕር እና ዉሳኔ የተላለፉ ታላላቅ የሕግ ዉሳኔዎች አልነበሩም? ምነዋ በሰየ አብርሃ ታሪክ ብቻ ታጥረዉ ለብዙ ዓመታት በሕጉ ክፍል ተሰይመዉ ያገለገሉትን ወያኔ ትግራይን በእርስዎ እዉቅና ዉሳኔ የተከናወኑ የክስ እና የዉሳኔ መዛግብት እንደዚሁ አሳጠሩት? ከሕግ ሰዉ ሚጠበቀዉ ባለፈዉ ጊዜ ያከናወናቸዉ ጮርቃ ዉሳኔዎች እና በሳላም ሆኑ ጎጂ ዉሳኔዎች ለሕብረተሰቡ ዘግቦ ማቅረብ ተገቢ እና የሚጠበቅም ነዉ፣፣ እረስዎ ግን አስታራቂ እና መካሪ መስለዉ ይገቡ እና “ከእምየዎችዎ” ከእነ “ብርሃኑ ነጋ እና አንዳርጋቸዉ ጽጌ” የቀሰሙትን የጭቃ ጅረፍዎን በታየ ወልደሰማያት እና በሃይሉ ሻዉል ማስጮህ ጀመሩ፣፣ ለመሆኑ ከአንድ የሕግ ምሁር ያዉም ወያኔን ለሚያክል ክፉ “አራዊት” በፍትህ መንበር ተቀምጦ ሲፈጽም እና ሲያስፈጽም የነበረ ብዙ ማስተዋል እና እርጋታ ከሚጠበቅበት እንደርስዎ ያለዉ የሕግ ምሁር በእንደዚህ ዓይነት “ሸርተቴ” ደፍረዉ ደጋግመዉ መመላለስዎ ድፍረትዎ ባደንቀዉም “እየተስተዋለ” የሚለዉ ምዕዳንዎ ለራስዎ ቢጠቀሙበት የተሻለ ነዉ እላለሁ፣፣ መፈንቅለ መንግሥት ለማካሄድ የሰዉ ልጅ እንደ ዓራዊት ባንድ አዳራሽ አስገብቶ በጥይት የሚቆሉትን ወታደሮ ሁሉ ጀግኖች እያሉ አነ ፕሮፌሰር አስራትን በእስር ቤት በሃሰት ተከስሰዉ ለሃሰተኛዉ ክስ ሕይወት በመስጠት ለስቃይ እንዲዳረጉ እና አያሌ ስማቸዉ ያልተዘገቡ የእነ መሰፍን ግርማ ፍርደገምድል ሰለባዎች ክበር ሳይሰጡ ፣- መስፍን ግርማ ምንም እንኳ ትግሬ ይሁን እንጂ “ወያኔ ይጠላ ነበር” በማለት በመከላከል የመሰከሩለት የጥንት ጋሻጃገሬዎ አቶ መስፍን ወያኔ ከገባ ጀምሮ በፍትህ መንበር ተቀምጦ ምን ይሰራ እንደነበር ለምን ሸሸጉን? የፍረድ ቤቶች ኢፍትሃዊነት በ1987 ዓ.ም እስከ 1990 ከዚያም ቀጥሎ ነበር እርስዎ ለቅቀዉ እስከወቱ ድረስ እስካሁንም ድረስ አለ።.- እነ ታለጌታ፣ ዶ/ር ታየ አቶ ገብረጻዲቅ ሃይለማርያም መቶ አለቃ ጫኔ ወዘተ..ወዘተ…በድብደባ የጥርስ ዉልቃት ፣የኮረንቲ ሰቆቃ የመሳሰሉት ሁሉ ሲደርስባቸዉ እርስዎ የወያኔ የፍትህ አካል አገልጋይ ነበሩ አልነበሩም? መስፍን በወቅቱ እንዚህ ሰዎች በሃሰት የተቀነባበረ ክስ ሲቀርብባቸዉ የርስዎ ወዳጅ መስፍን የነማን ጉዳይ ይዞ ነበር? ምነዋ እርስዎ በፒለቲካ ቅልጥፍናዎን ለማሳየት በሸርተቴዉ ከመመላለስ እና ከመጣደፍ ይልቅ የተደበቁ የፍትሕ ታሪኮች ለጆሮአችን ቢያሰሙን አይበጅም ነበር? የተደበቀ የፍትህ ታሪክ አያዉቁም አንልም፣ እንኳን አርስዎ ከ “ፋፋ” ኩባንያ አስተዳዳሪነት ወጥቶ በወያነ ትግራይ መንገሥት ያገሪቱ ከፍተኛ ፍረድቤት ዳኛ ሆኖ የዜጎች ሕይወት እና የጨቋኙን ሥርዓት ግንኙነት በብዕሩ እና በሕሊናዉ በ ዓይኑ በግብር የቃኘ የወሰነ የመረመረ የተመለከተ፣ ቀርቶ ተራ ዜጋ እንኳ የፍረድቤቶች ዉሎ ታሪኮች እና ዘገባዎች እንደ እርስዎ ጠለቅ ብሎ ባይሆንም ከሚዘገቡት የፍረድ ቤት ዉሎዎች ካነበባቸዉ ጋዜጦች ያዉቃል፣፣ ትግሬዉ መስፍን ግርማ ምንም እንኳ ትገሬ ቢሆንም የወያኔ አካሄድ አላማረዉም ነበር በማለት የፍትህ ሰዉ ነበር ሲሉ የነገሩንን የሥራ ባልደረባዎ በነበረቺዉ በብርቱካን መዲቅሳ አንደበት የተነገረለት ስለመስፍን ግርማ ከዚህ በታች ያንብቡ። “የኢሚግሬሽን ሃላፊ በሙስና ጉዳይ እኛ ችሎት ቀርበዉ ነበር።የጊዜ ቀጠሮ ሰጠንና ምርመራዉ ሲጠናቀቅ አቃቤ ሕግም አልቃወምም ብሎ በዋስትና ለቀቅናቸዉ። በወቅቱ የነበሩት ሚ/ር ወረደወልድ ምክትላቸዉ አቶ መስፍን ግርማ (አሁን በሕይወት የሉም) ጉዳዩን በጣም ሊያጮሁት ሞክረዉ ነበር። አቶ መስፍን “ጁሪስ ፕሩደንስ (የሕግ ፍልስፍና ማለት ነዉ) ያለ እንዳይመስላችሁ” በማለት ለ አቶ መንበረ ፀሃይ ነገሩ። አቶ መንበረም ለምን እንዲህ አደረጋችሁ በማለት ጥያቄ አቀረቡ። ሁሉም ነገር አስረዳናቸዉ። ጉዳዩን ሲያዩ ምንም የሚያከራክር ነገር አልነበረም። ያሚግሬሽን ሃላፊዉ፣ አልተለቀቁም ነበር። ፍ/ቤት ቀረቡና እንዲለቀቁ አድርገናል።” ይህ በብርቱካን የተነገረ ታሪክ ነዉ። በሌሎች ደግሞ ሌላ ሊኖር እንደሚችል አርግጠኛ ነኝ። ታዲያ ምነዋ እርስዎ ይህንን የፖለቲካ የሸርተቴ ጎዳና መመላለሱን ቢተዉትና ስለ ነበረዉ የፍትህ ብልሽት እና የእርስዎ ሚና ቢያስተምሩን ምን ነበረበት?


ብርቱካን እንኳ ሳትሸሽግ ለ5 ዓመት ከዛም በላይ ከስየ ጋር የተያያዙ የባንክ ሠራተኞች እንደዘሁም ከሱኳር ንግድ የተያያዘ የሃሰት ክስ ተመስርቶባቸዉ በቀጠሮ በይደር ተጉላልቶ ነገሩ ወደ ሌላ ፍረድቤት ከተላለፈ በሗላ የዋስትና መብት የሚያግድ አዋጅ በመዉጣቱ ለረዢም ዓመታትበ ታስረዉ በነፃ ስለተለቀቁ ሰዎች ጉዳይ “ጊሊቲነስ” ጸጸት እንዳደረባት ገልጻለች። ይሄ ልባምነት እና ንፀህነትን ያሳያል። ያገሪቱ እና የዓለም ታለላቅ ሰዎች የተባሉ ኢትዬኦጵያዊአን ዜጎች እንደ እነ ማሞ ወልዴ የመሳሰሉት እኮ ታሪካቸዉን ሳናዉቅ ታስረዉ ተንገላትተዉ ከዚህ ኣለም ተሰናብተዋል። ዳኛ ነዎት እና ለምን ስለ እነሱ ዓያወጉንም? እነ አበራ የማነአብ የመሳሰሉት ኤርትራዊ ኢትዬጵያዊያን አስካሁን ታጉረዋል፤ እነ ፊታዉራሪ መኮንን ዶሪም አሁንም አሉ ይሙቱ ይኑሩ አናዉቅም። ስለነሱ ያዉጉን እንጂ? እንደ እናንተዉ ያሉ የሕግ ሰዎች ካልነገሩን ታሪካቸዉ ማን ይናገር? ከዳኞች እኮ ብዙ ይጠበቃል። አንድ ስለ የመን አምባሲ ጉዳይ ሲገልጽ የነበረ በዲፕሎማሲዉ ረገድ ተሰልፎ የነበረ ሰዉ የተቻለዉን ለማስተማር እና ለማጋለጥ ጥሮ እንደነር ተመልክቻለሁ። እንደዚያ ዓይነት ድጋፍ ከእርስዎ በከፍተኛ ደረጃ እንጠብቃለን። ካልሆነ እማ እንዴት ተብሎ ባገር እና በሰላማዊ ሕዝብ ወንጀል የሰሩ አምባገነኖች የወደፊት ማሕደራቸዉ ልናዉቅ ይቻለናል? ወይስ አዲስ እና አሮጌ መነጽር የሚሉት የሕግ ፍልስፍናዎ ጋርደዎት ነዉ? ስለ የድሮ ባለስልጣናት እና የጫካ ገራፊዎች ስንተች እኛኑን በድሮ መነጽር አትመልከቱ ባሁኑ ባዲሱ መነጽር (በ እርስዎ በ እነ ገብሩ በ እነ ስየ እና በመሰሎች መነጽር ማለት ነዉ መሰለኝ) መመልከት የግድ አለብን? ያለፈዉ አልፏል፣ ማንዴላን ተመልከቱ የሚሉትን ምክርዎ/ክርክርዎ እንደዚሁም አለፍ ብሎም “ስድብ” የለገሱልንን ስመለከት “ማንዴላ” የወንጀለኞች እና ያጭበርባሪዎች ደም ያፈሰሱ ቡድኖች መሸፈኛ ማድረግዎ “ሃጢያት” ነዉ፣፣ ማንዴላ ወንጀለኛ አይወገዝ፣ አይቀጣ አላለም፣፣ እገሌን ገድያለሁ በእገሌ ሕይወት የማኢገባ የሃሰት ፍርድ አስተላልፌአለሁ፣ እገሌን ገርፌዋለሁ፣ እገሌ ታፍኖ እንዲጠፋ ወስኜ ነበር እያሉ ለሕዝባቸዉ እና ለዓለም ኑዛዜ ከሰጡ በሗላ ነዉ ይቅርታ ተደርጎላቸዉ ወደ ሰላም የተሸጋገሩት፣፣ አናጋልጥም፣ ብለዉ ምስጢሮችን/ወንጀሎችን በሆዳቸዉ ደብቀዉ ወደ ፖለቲካ መንበር እንደባለቅ ያሉትን ግን ዉግዘት ብቻ ሳይሆን የደረሰባቸዉ ተመስክሮባቸዉ የታሰሩም አሉ፣፣ ታዲያ እኛ አቶ ወልደሚካኤል መሸሻ ወደ ዳኝነቱ እንደገና ተሰይመዉ እስኪዳኙን ድረስ እኛኑንም ሆኑ የድርጅት መሪዎቻችንን ዛሬም “በወያኔ ነበር” ባለስልጣናት ሲተነኰሱ እና ስድብ ዘለፋ ሲጀምሩብን ወንጀለኞቹን አታዉጉዙ ማለት የትኛዉ ትምህርት ቤት ነዉ እርስዎ እንደዚህ ዓይነት ሕግ ተማሩት? ወይስ መስፍን ግርማ ያስተማረዎትን ይዘዉ ነዉ ወንጀለኞቹ ኣሁንም ምላሳቸዉ ልቅ ይሁን እና ይዝለፉዋችሁ እያሉን ያሉት? (መስፍን አስተማሪየ ነበር ብለዉናል እና)። ወይንስ በማፍያዎች “በድራግ ኪንግ ፒኖች” ሕግ መሰረት “ዱርየን ዱርየ ብቻ ነዉ ከስልጠን ማስወገድ የሚቻለዉ” በሚለዉ መርሖ ተንተርሰዉ ነዉ ስየ ወይንመ ገብሩ አልያም ነጋሶ ብቻ ናቸዉ ወያኔን ማስወገድ የሚቻለዉ ተብሎ ታምኖበት? ወያኔ የነበረ ካልሆነ ሌላዉ “ሴታ ሴት” ሆነበዎት? ቢሉም እዉነትም አይፈረድበዎትም። ለዚህ ነበር 18 ዓመት ምሁሩ በቂጡ ተቀምጦ ዓይን ላይን ሲናቆር ይሔዉ ለ እነ ስየ ለ እነ ነጋሶ መድረኩ ወለል ብሎ የተለቀቀላቸዉ። መጨረሻም በ እነ ታየ እና በ እነ ሃይሉ ሻዉል ላይ ለጊዜዉ አቋርጠዉት ከነበረዉ የቀድሞዉ “ነፍጠኛ ፤አክራሪ፤ፀረ ትግራይ” የሚሉትን ስም የማጉደፍ ዘመቻቸዉ እንዲ ቀጡልበት የተመቻቸላቸዉ። ወይ አገሬ! ጉድ እኮ ነዉ እናንተ የ!


የሞባይል ሽልማት የሚያሸለመው የረመዳን ጥያቄ እና መልስ #1 በቢላል ቲዩብ አፕ ብቻ


የሞባይል ሽልማት የሚያሸለመው የረመዳን ጥያቄ እና መልስ #14 በቢላል ቲዩብ አፕ ብቻ


ከላይ በተጠቀሰው መሰረት፣ አቶ አባይ ፀሃየ የአማራን ሕዝብ በትምክህተኝነት፣ የኦሮሞን ሕዝብ በጠባብነት ከመፈረጅ አልወጡም። ይህ የህወሓቶች ቆሞ-ቀር የፖለቲካ አቋምና አመለካከት ዓይነተኛ ማሳያ ነው። የአማራን ሕዝብ የመብትና ነፃነት ጥያቄ በትምክህት ከመፈረጅ የባሰ ትምክህተኝነት፣ የኦሮሞን ሕዝብ የመብትና ነፃነት ጥያቄ በጠባብነት ከመፈረጅ የበለጠ ጠባብነት ከቶ ከወደየት ይገኛል። ሰው እንዴት 45 አመት ሙሉ በአንድ ሃሳብና አመለካከት ላይ ተገትሮ ይቀራል?


ሀገር ሲዘርፍ የኖረ የፍርድ ቀን ሀገር ሊያፈርስ ይሮጣል! (የሰነድ ማስረጃ)


“የቻይና ጅብ” ክፍል 4፡ ከኢትዮ-ኤርትራ የሰላም ስምምነት በስተጀርባ ያለው ዶ/ር አብይ ወይስ ዱባይ ኤሜሬት?


በቂ ጊዜ ተስጥቷቸው ሲያበቃ ምርጫ እስኪደረግ ድረስ፤ የዶ/ር ዐቢይ መንግስት ዓላማ ሊሆን የሚገባው፥ ሌሎችንም አዋላጅነትን አጥምቀውና ተባባሪ አዋላጆችን አሳትፈው፤ አዋላጅ መንግስት ሂደት ውስጥ መግባት ነው። ይህም አዋላጅ መንግስት፤ የዲሞክራሲ ስርዓት ዕመርታዊ እድገት ኖሮት፥ ምርጫ ሲደረግ ምዕራባውያኑን የሚያስንቅ አዲስ ዲሞክራሲያዊ አካሄድ በማስኬድ፤ ራሱን በመደመር ፍቅር ዲሞክራሲያዊ መንግስት እንዲተካ የሚያደርግ ነው። ለዚህም ስኬት መከላከያው፥ ዳኛው፥ ሚዲያው ለሕዝብ የቆመ ገለልተኛ እንዲሆን ስራ መሰራት አለበት። ለሐቅ ምርጫ መገለጥ መሠረት የሚሆኑት ሁሉ ስፍራቸውን መያዝ አለባቸው። ለዚህም ዶ/ር ዐቢይ ተፎካካሪ ፓርቲዎችን በማሳተፍ፤ የዲሞክራሲ የጀርባ አጥንት የሆኑትን ተቋማት መገንባት አለባቸው። ለዚህም ዶ/ር መረራ ጉዲናን ማሳተፋቸው እንደ ጥሩ ጅማሬ አብነት ይወሰዳል። ከዚህም ጋር ለነገ ይደር የማይባለው የሀገር ልማት እጅ ለእጅ ተያይዞ መሰራት አለበት። ለዚህም ዲያስፖራው ሀገሩን እንዲያለማ ያቀረቡት ጥሪ እንደ አብነት መጠቀስ ይችላል። ያገባኛል የሚሉት የሀገር ልጆች ሁሉ ሀገር ቤት ገብተው አዋላጅነትን መወጣት ይኖርባቸዋል። ይህ የዶ/ር ዐቢይ አዋላጅ መንግስት፤ ለሽግግር እንዲሆን ብቻ ተብሎ ከሰማይ የተሰጠን ነውና፥ በዓይነቱ በዓለም የመጀመሪያ ስለሆነ፤ ከሌላ ሀገር እየኮረጅን ሳይሆን አዲስ ሀሳብ እያፈለቅን ለአዲስ ዲሞክራሲ ውልደትና ለአዲሲቷ ኢትዮጵያ የፍቅር ውልደት ዘብ እንቁም። እንጨት እንጨት የሚል የጨለማ አስተሳሰብ አበቃለት።


የመደመር ኢኮኖሚ መነሻው ሙሉነት ነው። እጅግ ከቁጥር በላይ ባለፀጋ እንደሆንን ከማወቅ ይጀምራል። ከምድር በታች አምላክ የሰጠን እጅግ ብዙ የተፈጥሮ ሀብት ታምቆ አለ። ከምድር በላይ አንድ መቶ ሚሊዮን የሚቆጠር ከሀብት ሁሉ በላይ የሆነ ባለፀግነት አለን። ኢትዮጵያ ለሁሉ በቅቶ፤ ለሌላው የሚተርፍ ሀብት አላት። ስለዚህ የመደመር ኢኮኖሚ መነሻው ሙሉነት ነው። የተሰጠንን ምሉዕ ቸርነት እንዳንበላ እንቅፋት ሆኖብን የነበረው፤ የጎዶሎነትና የማጣት ስሜት የሚፈጥረው ስግብግብነት ነው። ምናልባት እኛ የማናውቀው በጊዜ የሚገለጥ፣ ብዙ ተዝቆ የማያልቅ የተፈጥሮ ሀብት ይቅርና፤ የምናውቀውን እንኳን በቅጡ ሳንጠቀምበት፣ ከመብላት ወደ መበላላት እንድንሻገር ሊገፋን የሚፈልገው ጨለማ ነው። ይህም ጨለማ አለማወቅና ጥላቻ የሚባል ነው። በዚህ ጨለማ ምክንያት፤ ሁሉ እያለን እንደሌለን ሲያኖረን ዘመናት አስቆጠረን። ይህ አልበቃው ብሎት፤ ሁሉ እያለን፥ እኛን ራሳችንን ወደ አለመኖር ሊወስደን ጨለማ ወጥመድ አዘጋጅቶልናል። ግን ማን ሞኝ አለ፤ ነቅተን ተደምረናል። ሌሎቹም ሲያመነቱ እንዳይረቱ ተደመሩ እንላለን። በመደመር ውስጥ፤ ኢኮኖሚያችን በዜሮ ባለበት ከመርገጥ ይልቅ፤ ከሙሉ ይጀምራል። አሮጌው ፖለቲካ ለኢኮኖሚያችን ድቀት ምክንያት እንደሆነ ሁሉ፥ አዲሱ የመደመር ፖለቲካ፣ ለአዲሱ የመደመር ኢኮኖሚ ብልፅግና ምክንያት ይሆናል።


ከ10 በላይ የፖለቲካ ድርጅቶች ገብተዋል የ“አርበኞች ግንቦት 7 ንቅናቄ” ሊቀመንበር ፕ/ር ብርሃኑ ነጋ፤ 100 ያህል አመራሮችና አባላትን ይዘው በመጪው ሳምንት ወደ ሃገር ቤት እንደሚገቡ የታወቀ ሲሆን ንቅናቄው በሃገር ውስጥ በአዲስ አደረጃጀትና ቅርፅ እንደሚዋቀር ተገልጿል፡፡ ላለፉት 10 ዓመታት ያህል የትጥ


(የፈጣሪ ማንነትና አስፈላጊነት) በዚህ ሳምንቱ ፅሑፌም ባለፈው ካነሳሁት ጥያቄና አካባቢው አልወጣም፡፡ ጥያቄው የፈጣሪ ማንነትና አስፈላጊነት ላይ ያጠነጠነ ነው፡፡ ተዋነይ በቅኔው ለጥያቄው የራሱን መልስ ሰጥቷል። “ሙሴ ፈጣሪን ፈጠረ፡፡ ፈጣሪ


እንኳን ከዘመን ዘመን አሸጋገራችሁ!እንዴት ሰነበታችሁሳ!‘አሳይቶ የሚሰጥ’ እንጂ ‘አሳይቶ የሚነሳ’ ዓመት እንዳይሆን አንድዬ ይርዳን! መልካም ልቦናውንም አትርፎ፣ አትረፍርፎ ይስጠንማ!ምስኪን ሀበሻ፡— አንድዬ! አንድዬ! አንድዬ፡— ማነህ አንተ?ምስኪን ሀበሻ፡— ምስኪኑ ሀበሻ ነኝ፣ አንድዬ፡፡አንድዬ፡—


1. የዓለም ዋንጫውን በ12 ስታድዬሞች የሚያስተናግዱት 11 የራሽያ ከተሞች ሲሆኑ እነሱም የመክፈቻ እና የዋንጫ ጨዋታዎች የሚካሄዱባትን ሞስኮን ጨምሮ፤ ሴንት ፒተርስበርግ፤ ኤካተሪንበርግ፤ ካዛን፤ ሳማራ፤ ቮልጎጋርድ፤ ኒዛኒ ኖቮግሮድ፤ ሳርናሳክ፤ ሮስቶቭ ኦን ዶን፤ ካሊንኢንግራድና ሶቺ ናቸው፡፡ በእነዚህ 11 ከተሞች ከ25 ሚሊዮን በላይ ራሽያውያን ይኖራሉ፡፡


18. ለዓለም ዋንጫው 26 የትራንስፖርት መሰረተልማቶች ተገንብተዋል፡፡ 11 የአየር ማረፊያ ጣቢያዎች አዲስና በእድሳት ተገንብተዋል፡፡ አዳዲስ የአየር ማረፊያዎች በሴንትፒተርስበርግ ፤ በኒዚሂ ኖቭጎሮድ፤ በሳናራ፤ ሳርሳንካ እና ሞስኮ ከተሞች ተሰርተዋል፡፡ በሮስቶቭ ኦን አዲስ የአየር ማረፊያ ጣቢያ ሙለሙሉ ተሰርቷል፡፡


በትላንትናዉ እለት የቡድኑ ዳይሬክተር በሰጡት ጋዜጣዊ መግለጫም ለመሆኑ ከሰዉ ዘር ጥፋት የበለጠ ምን አስቸኳይ ነገር አለ? በማለት ጠይቀዋል።


የጀርመኑ የልማት ትብብር ሚኒስቴር ጌርድ ሙለር ባለፈዉ አርብ በአዲስ አበባ ባደረጉት ጉብኝት ከኢትዮጵያ መንግስትና ከአፍሪቃ ህብረት ባለስልጣናት ጋር ተወያይተዋል። ጌርድ ሙለር የጀርመን የልማት ትብብርና የጀርመን የአፍሪቃ ፖሊሲን በተመለከተ እንደገለፁት ጀርመን በአፍሪቃ ያላትን የንግድ አማራጭ፤ በአህጉሪቱ እስካሁን ፤ እንብዛም ትኩረት አልተሰጠዉም። በልማት ፖሊሲ፤ በግል የንግድ ዘርፍ እንዲሁም በምግብ ዋስትና ረገድ የጀርመን የልማት ትብብር ሚኒስቴር የሚያደርገዉ እንቅስቃሴ እንዴት ያገናዝቡታል ለሚለዉ ጥያቄ የጀርመኑ የልማት ትብብር ሚኒስትር ጌርድ ሙለር ሲመልሱ፤ « በጀርመን የልማት ትብብር ላይ የትኩረት አቅጣጫ ነች። አፍሪቃ ለኛ ትልቅ እድል የያዘትች ልዩ አህጉር ናት። ስለዚህም ይህንን ለጀርመንና ለአዉሮጳ ጠቅላላ ግልፅ ማድረግ ያለብን፤ 100 ግዜ ከጀርመን እንደምትበልጥና፤ እጅግ ከፍተኛ እምቅ ጉልበት ያላት፤ በሚቀጥሉት 30-50 ዓመታት ዉስጥ በእጥፍ እንደምታድግና ፤ በዚህም ብቻ ሳይሆን በሌሎች የቆዩ ግንኙነታችን የተነሳ ወደፊት ከአፍሪቃ ጋር ልዩ ትኩረት በመስጠት እንደምንሰራ እገልጻለሁ»


ማዖሪ ወደ ኒውዚላንድ ያመጡት ፖሊኔዝያውያን ሰዎች ከሌሎች ደሴቶች የደረሱ ምናልባት በታንኳ ነበር። ከ1860ዎቹ በኋላ ግን እንግሊዞች በኒው ዚላንድ በሠፈሩበት ጊዜ እንግሊዝኛ አመጡና ትምርት ቤቶች ሲከፈቱ ከ1880ዎቹ የማዖሪ ጥቅም በትምህርት ቤት ውስጥ ተከለከለ። በዚህ ብዙዎች የማዖሪ ሕዝብ እንግሊዝኛ በግዴታ ተማሩ። ነገር ግን እቤት ውስጥ፥ በአምልኮት፥ በፖለቲካ ስብሰባ ወዘተ. የማዖሪ ቋንቋ መናገሩ ፈጽሞ አልተቋረጠም። ከዚያ በላይ አንዳንድ የማዖሪ ጋዜጣም ሆነ መጽሐፍ ይታተም ነበር። በ1980ዎቹ 20 ከመቶ ማዖሪዎች ብቻ እንደ ኗሪ ቋንቋ ይችሉት ነበር። በዚያን ጊዜ ቋንቋው ለዘለቄታ እንዳይጠፋ አዲስ የማዖሪ ቋንቋ እንቅስቃሴ ተጀመረና የማዖሪ ትምህርት ቤቶች ተከፈቱ።


Kei te (tino) pai ahau ከይ ቴ (ቲኖ) ፓይ አሃው - እኔ (በጣም) ደህና ነኝ


ጠቅላይ ሚኒስትር ዶክተር ዐቢይ የውጭ ጉዳይ ሚኒስትር ዶክተር ወርቅነህ ገበየሁ፣ የፌዴሬሽን ምክር ቤትና የህዝብ ተወካይ ምክር ቤት አፈጉባዔዎችንና የአፋር ክልል ጨምሮ ከፍተኛ የመንግስት የስራ ኃላፊዎችን አስከትለው አስመራ ሲገቡ የኤርትራዉ ፕሬዝዳንት ኢሳያስ አፈወርቂ፣ የኤርትራ ከፍተኛ የመንግስት የስራ ኃላፊዎች፣ የኃይማኖት አባቶችና ከተለያየ ህብረተሰብ የተውጣጡ ታዋቂ ኤርትራውያን ደማቅ አቀባበል አድርገውላቸዋል። Read more https://www.ena.et/?p=9328


ንባባት፡ ሮሜ 5:1-8 ፥ ፪ጴጥ 3፡1-15፥ ግ.ሓ. 15፡6-21፥ ዮሓ 4:5-42። ምስባክ፡“ እግዚአብሔርሰ ግሃደ ይመጽእ ወአምላክነሂ ኢያረምም፥ እሳት ይነድድ ቅድሜሁ” ‘እግዚአብሔር ግልጺ ኮይኑ ክመጽእ እዩ፥ አምላኽና ክመጽእ እዩ ሱቕ እውን አይብልን እዩ፥ ሓዊ አብ ቅድሚኡ ይቃጸል’ መዝ.50፡3።


በብፁዕ ወቅዱስ አቡነ ማትያስ ቀዳማዊ ፓትርያርክ ርዕሰ ሊቃነ ጳጳሳት ዘኢትዮጵያ ሊቀ ጳጳስ ዘአክሱም ወእጨጌ ዘመንበረ ተክለሃይማኖት መልካም ፈቃድ ከነሐሴ 1 ቀን 2ዐዐ6 ዓ.ም. ጀምሮ የመንበረ ጸባዖት ቅድስት ሥላሴ ካቴድራል ዋና አስተዳዳሪ ሆነው የተሾሙት ክቡር ሊቀ ስልጣናት አባ ገ/ሥላሴ በላይ ሲሆኑ ሐሙስ ነሐሴ 1 ቀን 2ዐዐ6 ዓ.ም. የመንበረ ጸባዖት ቅድስት ሥላሴ ካቴድራል ሰበካ ጉባዔ አባላት፣መላው ማህበረ ካህናት፣ መዘምራን፣ የሰንበት ት/ቤት ወጣቶችና የአጥቢየው ምእመናን ደማቅ አቀባበል አድርጐላቸዋል፡፡


ክቡር ሊቀ ስልጣናት አባ ገ/ሥላሴ በላይ በካቴድራሉ ሲሾሙ አሁን ለ2ኛ ጊዜ ሲሆን ቀደም ሲል ከ2004 እስከ 2005 ዓ.ም ካቴድረሉን ባስተዳደሩበት ጊዜ ብዙ ሥራ እና መልካም አስተዳደር ከማስፈናቸውም በላይ ለካቴድራሉ መንፈሳዊ እና ለሁለንተናዊ አገለግሎት የሚሆን ብዙ ገንዘብና ጥሬ እቃ ካሰባሰቡ በኋላ በደብረ ገነት መካኒሳ ቅዱስ ሚካኤል ካቴድራል ማህበረ ካህናትና ማህበረ ምእመናን ጥያቄ አማካኝነት ለ1 ዓመት ያህል ወደ መካኒሳ ቅዱስ ሚካኤል ካቴድራል ሄደው ዘርፈ ብዙ ልማት ካለሙ በኋላ ልክ በ1 አመታቸው በካቴድራሉ ማህበረ ካህናት እና ልይ ልዩ ሠራተኞች ጥያቄና በብፁዕ ወቅዱስ አቡነ ማትያስ ቀዳማዊ ፓትርያርክ ርዕሰ ሊቃነ ጳጳሳት ዘኢትዮጵያ ሊቀ ጳጳስ ዘአክሱም ወእጨጌ ዘመንበረ ተክለሃይማኖት መልካም ለ2ኛ ጊዜ የካቴድራሉ ዋና አስተዳዳሪ ሆነው ተሹመው መጥተዋል፡፡ክቡር ሊቀ ስልጣናት አባ ገ/ሥላሴ በላይ ወደ ካቴድራሉ በድጋሚ እንዲመጡ የተመረጡበት መክንያት መንፈሳዊና የልማት አባት በመሆናቸው ሲሆን ከአሁን በፊት የሠሯቸው ሥራዎች ትላልቅ ማረጋገጫዎች ናቸው፡፡


3-ማህበራዊ – "ምርጫና ዳሽ ሙላ የህይወት ፈተና!","የድሮ አራዳ የፊት ጥርስ የለዉም!" ኡስታዝ ሀሰን -በመጅሊስ ምርጫ ዙርያ


እኤአ በ2011 የተባበሩት መንግሥታት ዋና ፀሃፊ የነበሩት ባን ኪሙንም በኬኒያ የተባበሩት መንግሥታት ዳይሬክተር ጄነራል አድርገው ሾመዋቸው አገልግለዋል።


በተባበሩት መንግሥታት ዋና ፀሃፊ አንቶኒዮ ጉቴሬስ በአፍሪካ ሕብረት ልዩ ተወካይ እንዲሁም በአፍሪካ ሕብረት የተባበሩት መንግሥታት ቢሮ ኃላፊ ሆነው ተሾመዋል።


የትግራይ ክልል ልዩ ሃይል ሜጄር ጀነራል ክንፈ ሊኮበልሉ ሲሉ ያዟቸው – ወዳጆቻቸው ” ለመንግስታዊ ተልዕኮ ሁመራ ነበሩ” ይላሉ!!


የትግራይ ክልል ልዩ ሃይል ሜጄር ጀነራል ክንፈ ሊኮበልሉ ሲሉ ያዟቸው – ወዳጆቻቸው ” ለመንግስታዊ ተልዕኮ ሁመራ ነበሩ” ይላሉ!! November 13, 2018


የጸሎተ ሐሙስ ዕለት ጌታ በፍጹም ትሕትና የደቀመዛሙርቱን እግር ያጠበበት፤ ከሐዋርያት ጋር ግብር የገባበትና የክርስትና ሕይወት ማሕተም የሆነውን ምስጢረ ቁርባን ያከናወነበት ዕለት ነው፡፡ ሕጽበተ እግር ጌታችን እናንተ ለወንድማችሁ እንዲህ አድርጉ በማለት የደቀመዛሙርቱን እግር በማጠቡ ምክንያት የተሰጠ ምሳሌ ነው፡፡ ይህም የሚያሳየው እኔ ለእናንተ እንዳደረግሁ እናንተ ደግሞ ታደርጉ ዘንድ ምሳሌ ሰጥቻችኋለሁና፤ እውነት እውነት እላችኋለሁ ባሪያ ከጌታው አይበልጥም፤ መልእክተኛም ከላከው አይበልጥም፤ ይህን ብታውቁ ብታደርጉትም ብፁዓን ናችሁ / ዮሐ.13፡16-17/ በማለት ትሕትናውን አሳይቷል፡፡ ጌታ በዚህ ዕለት የደቀመዛሙርቱን እግር ሲያጥብ እኔ መምህራችሁ ስሆን እግራችሁን ካጠብኳችሁ አርአያን ሰጥቻችኋለሁ፤ እናንተም የወንድማችሁን እግር ታጥቡ ዘንድ ይገባል፡፡ ነገር ግን ከእናንተ አንዱ ለሞት አሳልፎ ይሰጠኛል አለ፡፡ ደቀመዛሙርቱም ማን ይሆን? አሉ፡፡ ጌታም ኅብስት ቆርሼ፤ ከወጡም አጥቅሼ የምሰጠው እርሱ ነው አላቸው፡፡ ደቀመዛሙርቱም ደነገጡ፡፡ ይሁዳን ማመልከቱ ነበር፤ ለጊዜው ግን አልገባቸውም፡፡


ቀን በዕለተ ዕሁድ እግዚያብሔር ዓለምን መፍጠር ጀመረ። እነሆ ዓለም ከተፈጠረ ዘመን ከተቆጠረ 7508 ዓመት ሆነው፤ ዘፍ 1፤1። ዳግመኛ በዛሬዋ ቀን ዓለምን ለማዳን የድህነት ስራውን መስራት የጀመረበት ቀን ነው፤ ይህም ጽንሰቱ ነው። መጋቢት 29 በዕለተ ዕሁድ ከቀኑ ሦስት ሰዓት ሲሆን መልአኩ ቅዱስ ገብርኤል ጎንበስ ቀና እያለ ተፈስሒ ኦ ምል...ዕተ ጸጋ ተፈስሂ ኦ ምልዕተ ክብር...ከሴቶች ተለይተሽ አንቺ የተባረክሽ ነሽ እያለ ሲያመሰግናት ሲያረጋጋት ቆይቶ ልክ "እነሆ ትፀንሻለሽ" ሲላት አካላዊ ቃል በማህጸኗ አደረ፤ ሉቃ 1፤28። ከላይ ሳይጎድል ከታችም ሳይጨመር እሳተ መለኮት በማሕጸኗ አደረ በማይመረመር ግብር ፍጹም ስጋንም ተዋሃደ። ይህ ቀን እጅግ ታላቅ ዕለት ነው፤ ከጌታችን ዓበይት በዓላት አንዱ ነው አራት ኪሎ በዓለወልድ ቤተክርስቲያን ታቦተ ህጉ ወጥቶ ይነግሳል። ዳግመኛ በዛሬዋ ዕለት ጌታችን መድሐኒታችን እየሱስ ክርስቶስ ሞትን ድል አድርጎ የተነሳበት ቀን ነው፤መጋቢት 29 በዕለተ ዕሁድ ከሌሊቱ 6 ሰዓት። ይህንንም ቀን ጥንተ ትንሳኤው ብላ ቤተክርስቲያን አስባው ትውላለች። ሰውን ለወደደ ለእግዚያብሔር ምስጋና ይሁን። ከበዓሉ በረከት ያሳትፈን።


“ወደ እግዚአብሔር መንግስት በብዙ መከራ እንገባ ዘንድ ያስፈልገናል…” ሐዋ. 14፡22 እንዲሁም፦


ስምዖንና አቅሌስያ ጥያቄአቸው የተመለሰው ከ30 ዓመት በኋላ ነበር፤ ከሥዕለ ሥላሴ ወድቀው እግዚአብሔን ሲለምኑ፡፡ በዚኽም መሠረት አባታችን አቡነ ገብረ መንፈስ ቅዱስ መጋቢት 29 ተጸንሰው ታኅሳስ 29 ቀን ተወለዱ፡፡ እንደተወለዱም፡- “ስብሐት ለአብ፣ ስብሐት ለወልድ፣ ስብሐት ለመንፈስ ቅዱስ ለዘአውጻእካኒ እምጽልመት ውስተ ብርሃን” ብለው እግዚአብሔርን አመሰገኑ፡፡ አባታችን በዚኹ ዕለት ተወልደው እንዲኽ ማመስገናቸው ሊደንቀን ይችላል፡፡ ይኸውም ብዙዎቻችን ሕፃናት እግዚአብሔርን ዐያውቁትም ብለን ስለምናስብ ነው፡፡ ይኽ ግን ስሕተት ነው፡፡ መጥምቁ ዮሐንስ ገና በእናቱ ማኅፀን ሳለ ያመሰገነው እግዚአብሔርን ስላወቀው ነበር፡፡ የሆሣዕና ሕፃናት እግዚአብሔርን በዕልልታ ያመሰገኑት መላእክትንም የመሰሉት አምላካቸውን ስላወቁት ነው፡፡ አቡነ ተክለ ሃይማኖት በተወለዱ በሦስተኛው ቀናቸው “አሐዱ አብ ቅዱስ፣ አሐዱ ወልድ ቅዱስ፣ አሐዱ ውእቱ መንፈስ ቅዱስ” ብለው ያመሰገኑት አምላካቸውን ስላወቁት ነው፡፡ የሆሣዕና ድንጋዮች እግዚአብሔርን ዐውቀዉት ካመሰገኑ በአርአያ ሥላሴ የተፈጠሩት ሕፃናት ቢያመሰግኑማ ምን ይደንቃል?


አባታችን አቡነ ገብረ መንፈስ ቅዱስ ገዳም የሔዱት በሦስት ዓመታቸው ነበር፤ በቅዱስ ገብርኤል አማካኝነት፡፡ አበምኔቱ አባ ዘመደ ብርሃንም ሕፃኑን ተቀብለው መዝሙረ ዳዊትንና ሌሎች የቤተ ክርስቲያን መጻሕፍትን እያስተማሩ አሳደጓቸው፡፡ በኋላም ማዕርገ ምንኩስና ተቀብለዋል፡፡ ተወዳጆች ሆይ! ዛሬ ሕፃናትን የምንወስዳቸው ወዴት ነው? ዓለማዊ ትምህርት ብቻ ነውን? መንፈሳዊ ትምህርትም እናስተምራቸው፡፡ ልጆቻችን ጥበበኞች፣ ባለጸጎች፣ ዐዋቂዎች እንዲኾኑ የምንሻ ከኾነ ቅዱሳት መጻሕፍትንም እናስተምራቸው፡፡ ሕፃናት ልጆቻችን ወደ ቤተ ክርስቲያን ሔደው ቅድሚያ የሚማሩት “አባትህንና እናትህን አክብር” የሚል ነው፡፡ ስለዚኽ ቀድመን የምንጠቀመው እኛው ነን፡፡ ልጆቻችን ወደ ገበያ ቦታ፣ ለነፍሳቸው ምንም ወደማይጠቅማቸው ስፍራ ለመውሰድ የማናቅማማ ከኾነ ወደ ቤተ ክርስቲያን ለመውሰድማ እንዴት? አባታችን አቡነ ገብረ መንፈስ ቅዱስ እንዲኽ ስማቸው በሰማያት ብቻ ሳይኾን በምድርም ላይ ገንኖ የምንሰማው ከልጅነታቸው አንሥተው ቅዱሳት መጻሕፍትን ስለተማሩ ነው፡፡ በሦስተኛው ዓመታቸው እንደ ነቢዩ ሳሙኤል ወደ ቤተ እግዚአብሔር ስለሔዱ ነው፡፡ ለመኾኑ ለልጆቻችን በቤት የምንከፍትላቸው ፊልም ምንን የተመለከተ ነው? የቶምና ጄሪ የተንኮል ሥራ ወይስ የነ አቡነ ገብረ መንፈስ ቅዱስ፣ የነ አቡነ ተክለ ሃይማኖት፣ የነ ቅዱስ ቂርቆስ፣ የነ ሠለስቱ ደቂቅ የቅድስና መንገድ?


አባታችን አቡነ ገብረ መንፈስ ቅዱስ በትእዛዘ እግዚአብሔር በበረኻ ሲኖሩ 60 አናምርትና 60 አናብስት አብረዋቸው ይኖሩ ነበር፡፡ ሊደንቀን ይችላል፡፡ ነገር ግን እነዚኽ እንስሳት ከዥምሩም የእኛ ጠላቶች አልነበሩም፡፡ በበደላችን ምክንያት ከእኛ ስለተለዩ እንጂ፡፡ ሔዋን ከእባብ ጋር የተነጋገረችው እባብ የሰው ባርያ ስለ ነበር ነው፡፡ እንስሳት ኹሉ የሰው አገልጋዮች ናቸው፡፡ የእኛ የቅድስና ማዕርግ እንጂ እነዚኽ እንስሳት ከሰው ጋር ጠብ የላቸውም፡፡ እነ አቡነ ገብረ መንፈስ ቅዱስ፣ እነ አባ ሳሙኤል ዘዋልድባ፣ እነ አቡነ አረጋዊ፣ እነ ነቢዩ ዳንኤል እነዚኽን እንስሳት ያዘዝዋቸው ድሮውንም የእኛ ችግር እንጂ እነዚኽ እንስሳት ለእኛ ክፉዎች ስላልኾኑ ነው፡፡ “ተኩላ ከበግ ጠቦት ጋር ይቀመጣል፤ ነብርም ከፍየል ጠቦት ጋር ይተኛል፤ ጥጃና አንበሳ ደቦል ፍሪዳም በአንድነት ያርፋሉ፤ ታናሽም ልጅ ይመራቸዋል፡፡ ላምና ድብ አብረው ይሰማራሉ፤ ግልገሎቻቸውም በአንድነት ያርፋሉ፤ አንበሳም እንደ በሬ ገለባ ይበላል” እንዲል /ኢሳ.11፡6-7/፡፡ እኛ ግን ከበረኻ አውሬዎችስ ይቅርና ከሰውም ጋር ተስማምተን መኖር አቅቶናል፡፡


ጥቅምት 16 ቀን 2009 ዓ.ም. በስመ አብ ወወልድ ለመንፈስ ቅዱስ አሐዱ አምላክ አሜን የኢትዮጵያ ኦርቶዶክስ ተዋሕዶ ቤተ ክርስቲያን ቅዱስ ሲኖዶስ ጉባኤ፣...


ቃለ በረከት ዘእምኀበ ብፁዕ ወቅዱስ አቡነ ማትያስ ቀዳማዊ ፓትርያርክ ርእሰ ሊቃነ ጳጳሳት ዘኢትዮጵያ ሊቀ ጳጳስ ዘአክሱም ወዕጨጌ ዘመንበረ ተክለ ሃይማኖት ዘተናገረ በበዓለ ርእሰ ዐውደ ዓመት ዘዕሥራ ምእት ወተስዓቱ ዓመተ ምሕረት፡፡


ስለዚህም የሰንበት ት/ቤቶች ማደራጃ መምሪያ በየደረጃው የሰንበት ት/ቤት ክፍሎች፣ የሰንበት ት/ቤት የአንድነት ጉባኤያትን ለማዋቀርና ለማደራጀት የጀመረውን ሥራ ከመቼውም ጊዜ በበለጠ መልኩ አጠናክሮ መቀጠል እንዲችል ሁላችንም ከጐኑ መቆማችንን እንገልጻለን፡፡ በመጨረሻም ለዚህ ጉባኤ መሳካት የመንበረ ፓትርያርክ ጠቅላይ ቤተ ክህነት፣ የሰንበት ት/ቤቶች ማደራጃ መምሪያ፣ የአዲስ አበባ ሀገረ ስብከት ጽ/ቤት፣ የአዲስ አበባ አድባራትና ገዳማት ሰንበት ት/ቤቶች እንዲሁም ይህን ጉባኤ ለማሳካት የተባበሩትን ሁሉ ላደረጉት የላቀ አስተዋጽኦ ያለንን ክብርና ምሥጋና ለመግለጽ እንወዳለን በማለት መልዕክታቸውን አጠቃለዋል፡፡


የመምሪያው ራዕይ፣ የመምርያው ተልዕኮ፣ የአገልግሎት አካላት እሴቶችም፣ በጥናት አቅራቢዎቹ የተጠቀሱት ናቸው፡፡


ቢል ጌትስ በጊዜው 100 ቢሊየን የአሜሪካ ዶላር ሀብት የነበረው ሲሆን፥ በአሁን ወቅት ባለው የገበያ ንረት 149 ቢሊየን ዶላር የሚሆን ነው።


በአዲስ አበባ ቦሌ ቡልቡላ አካባቢ ትላንት ምሽት ፍንዳታ መድረሱን የዓይን እማኞች ለአሜሪካ ድምጽ ገልጸዋል። ዋሺንግተን ዲሲ — በአዲስ አበባ ቦሌ […]


Ethiopia: ጥብቅ መረጃ የኢትዮጵያ አየርመንገድ የተሸከመው ጉድ ሲጋለጥ Ethiopian Airlines METEC በሀገሪቱ ግዙፍ ፕሮጀክቶች ገንዘብ በመመዝበር ወንጀል የተጠረጠሩ የቀድሞው የሜቴክ ዋና ዳይሬክተር ክንፈ ዳኘው ፍርድ ቤት ቀረቡ፡፡ የኢትዮ ቴሌኮም ከፍተኛ የሥራ ኃላፊ [Read More] The post Ethiopia: ጥብቅ መረጃ የኢትዮጵያ አየርመንገድ የተሸከመው ጉድ ሲጋለጥ-Ethiopian Airlines-METEC appeared first on .


አፍሪካ በየዓመቱ በህገወጥ የገንዘብ ዝውውር ከ50 ቢሊዮን ዶላር በላይ ስታጣ ከ148 ቢሊዮን ዶላር በላይ ደግሞ በሙስና ይመዘበራል።


በእነዚህ ጉዳዮች ዙሪያ በሩሲያ እና በቅድስት መንበር መካከል ልዩነት እንዳለ እንደ ሚገነዘቡ የጠቀሱ የቅድስት መንበር ዋና ጸሐፊ ካርዲናል ፔትሮ ፓሮሊን ሆኖም ግን በሁለቱም ሀገራት በመካከለኛው ምስራቅ እና በአንድ አንድ የአፍሪካ ሀገራት ውስጥ የሚኖሩ ክርስቲያኖች ሁኔታ አሳሳቢ መሆኑን ሁለቱም ሀገራት የሚጋሩት ጉዳይ መሆኑንም ካርዲናል ፔትሮ ፓሮሊን ልጸዋል።


በተጨማሪም በግብረ ስጋ ግንኙነት ጊዜ ከፍተኛ ህመም እና ከጡት ጫፍ ነጭ ወተት መሳይ ፈሳሽ መውጣት ዓይነት ምልክቶች ሊታዮ ይችላሉ።


አዲስ አበባ መስከረም 3/2005 የኢትዮጵያ ሕዝቦች አብዮታዊ ዴሞክራሲያዊ ግንባር /ኢሕአዴግ/ ምክር ቤት የፊታችን እሁድና ቅዳሜ አዲስ አበባ ውስጥ በማካሄድ የግንባሩ ሊቀመንበርና ምክትል ሊቀመንበር ይሰይማል፡፡ የግንባሩ ጽህፈት ቤት ለኢትዮጵያ ዜና አገልግሎት እንዳስታወቀው የምክር ቤቱ ሥራ አስፈፃሚ ኮሚቴ መስከረም 5 እና 6 ቀን 2005 ዓ.ም ስብሰባውን በማድረግ በቅርቡ በድንገት የተለዩትን ታላቁ መሪውን የሚተካ የግንባሩ ሊቀመንበር እንዲሁም ምክትል ሊቀመንበር የሚሰይም ሲሆን ሌሎች ከዚሁ ጋር ተያያዥነት ባላቸው ጉዳዮች ላይ ውሳኔዎችን ያሳልፋል ተብሎ ይጠበቃል። በዚሁ ወቅት በዕድገትና ትራንስፎርሜሽን ዕቅድ አፈፃፀም ዙሪያ ያካሄደውን አጭር ግምገማና የ2005 ዓ.ም የትኩረት አቅጣጫዎች የሚመለከት ሰነድ በመመርመር ውሳኔዎችን ያሳልፋል ተብሎ እንደሚጠበቅ ታውቋል። ለሁለት ቀናት በሚካሄደው የምክር ቤቱ ሥራ አስፈፃሚ ኮሚቴ መደበኛ ስብሰባ የ2005 ዓ.ም በድርጅትና በፖለቲካ ሥራዎች ዙሪያ መክሮ መሰረታዊ አቅጣጫዎችን ያስቀምጣል። ምክር ቤቱ በታላቁ መሪ በሳል አመራርና በድርጅቱ የተጀመረውን የኢትዮጵያ ህዳሴ አጠናክሮ ለማስቀጠል የድርጅቱን የአመራር ግንባታ በተመለከተ የተዘጋጀውን ሰነድ በመመርመር መሰረታዊ አቅጣጫዎችን ያመላክታል። የኢሕአዴግ ምክር ቤት ከአራቱ አባል ድርጅቶች በእኩል የተሰየሙ 180 አባላት ያሉት ሲሆን በሁለት ጉባዔዎች መካከል የግንባሩ ከፍተኛ የሥልጣን አካል ሆኖ እንደሚያገለግል የኢትዮጵያ ዜና አገልግሎት ዘገባ አመልክቷል፡፡


የስራ ልምድ፦ በአርሲ ዞን የገንዘብ እና ኢኮኖሚ ልማት መምሪያ ሃላፊ፣ ንግድ እና ገበያ ልማት መምሪያ ሃላፊ፣ የከተማ ልማት


የትምህርት ዝግጅት፦ የመጀመሪያ ዲግሪ በኮምፒውተር ኢንጂነሪንግ፣ ሁለተኛ ዲግሪ በትራንፎርሜሽናል ሊደርሺፕ እና ቼንጅ፣ ማስተርስ


ባለሙያ በመሆን አገልግለዋል፣ በግብርና ሚኒስቴር የተፈጥሮ ሃብት ዋና ዳይሬክተር እና ሚኒስትር ዴኤታ በመሆንም አገልግለዋል፣


የስራ ልምድ፦ የምስራቅ ሀረርጌ ዞን የፍትህ እና አስተዳደር መምሪያ ሀላፊ፣ የደቡብ ምእራብ ሸዋ ዞን የህዝብ ግንኙነት ቢሮ ሃላፊ፣


የትምህርት ዝግጅት፦ የመጀመሪያ ዲግሪ በሜዲካል ዶክትሬት፣ ሁለተኛ ዲግሪ ኢንተርናሽናል ሄልዝ


የስራ ልምድ፦ የሆስፒታል ሜዲካል ዳይሬክተር፣ በክልል የጤና ጥበቃ ቢሮ የበጀት እና እቅድ ክትትል ስራ አስኪያጅ፣ የጤና ቢሮ ሃላፊ


አማካሪ በመሆን ሲያገለግሉ የቆዩ ሲሆን፥ የኦሮሚያ ጤና ቢሮ ምክትል ሃላፊ በመሆን ሲያገለግሉ ቆይተዋል።


የትምህርት ዝግጅት፦ የመጀመሪያ ዲግሪ በእፅዋት ሳይንስ፣ ሁለተኛ ዲግሪ በቦታኒካል ሳይንስና በዴቨሎፕመንታል ስተዲስ፣ እንዲሁም


የስራ ልምድ፦ የወረዳ የግብርና ፅህፈት ቤት ሃላፊ፣ የያዮ ወረዳ አስተዳደሪ፣ የደቡብ ምእራብ ሸዋ ዞን አስተዳዳሪ፣ የሻሸመኔ ከተማ


ከንቲባ በመሆን ለረጅም ጊዜ ያገለገሉ ሲሆን፥ በአሁኑ ጊዜ የአዳማ ከተማ ከንቲባ በመሆን ሲያገለግሉ ነበር።


የስራ ልምድ፦ በኦሮሚያ መስኖ ልማት ባለስልጣን በአራት ዞኖች አመራር በመሆን አገልግለዋል፣ በመቀጠልም በኦሮሚያ መስኖ ልማት


የስራ ልምድ፦ የኢትዮጵያ ንግድ ባንክ የጅማ ቅርንጫፍ ማናጀር፣ በኢትዮጵያ ንግድ ባንክ በምክትል ፕሬዚዳንትነት እንዲሁም የኦሮሚያ


የስራ ልምድ፦ የወረዳ አመራር በመሆን፤ በአርሲ፣ በባሌ እና በምእራብ እርሲ ዞኖች የድርጅት አመራር በመሆን፣ የክልሉ ከተማ ልማት


1 የነዌም ልጅ ኢያሱ። ሄዳችሁ ምድሪቱንና ኢያሪኮን እዩ ብሎ ከሰጢም ሁለት ሰላዮች በስውር ላከ። ሄዱም፤ ረዓብም ወደሚሉአት ጋለሞታ ቤት ገቡ፥ በዚያም አደሩ። 2 የኢያሪኮም ንጉሥ። እነሆ፥ ሰዎች ከእስራኤል ልጆች አገሩን ሊሰልሉ ወደዚህ በሌሊት ገቡ ሲባል ወሬ ሰማ። 3 የኢያሪኮም ንጉሥ። አገሩን ሁሉ ሊሰልሉ መጥተዋልና ወደ አንቺ የመጡትን ወደ ቤትሽም የገቡትን ሰዎች አውጪ ብሎ ወደ ረዓብ ላከ። 4 ሴቲቱም ሁለቱን ሰዎች ወስዳ ሸሸገቻቸው፤ እርስዋም። አዎን፥ ሰዎቹ ወደ እኔ መጡ፥ ከወዴት እንደ ሆኑ ግን አላወቅሁም፤ 5 በሩም ሲዘጋ ሲጨልምም ሰዎቹ ወጡ፤ ወዴት እንደ ሄዱ አላውቅም፤ ፈጥናችሁ አሳድዱአቸው፥ ታገኙአቸውማላችሁ አለች። 6 እርስዋ ግን ወደ ሰገነቱ አውጥታቸው ነበር፤ በዚያም በረበረበችው በተልባ እግር ውስጥ ሸሽጋቸው ነበር። 7 ሰዎቹም ወደ ዮርዳኖስ መሻገሪያ በሚወስደው መንገድ አሳደዱአቸው፤ እሳዳጆችም ከወጡ በኋላ በሩ ተቈለፈ። 8 እነዚህም ሳይተኙ ሴቲቱ ወደ እነርሱ ወደ ሰገነቱ ወጣች። 9 ሰዎቹንም እንዲህ አለቻቸው። እግዚአብሔር ምድሪቱን እንደ ሰጣችሁ፥ እናንተንም መፍራት በላያችን እንደ ወደቀ፥ በምድሪቱም የሚኖሩት ሁሉ ከፊታችሁ እንደ ቀለጡ አወቅሁ። 10 ከግብፅ ምድር በወጣችሁ ጊዜ እግዚአብሔር የኤርትራን ባሕር በፊታችሁ እንዳደረቀ፥ በዮርዳኖስም ማዶ በነበሩት እናንተም ፈጽማችሁ ባጠፋችኋቸው በሁለቱ በአሞራውያን ነገሥታት፥ በሴዎንና በዐግ ያደረጋችሁትን ሰምተናል። 11 ይህንም ነገር ሰምተን ልባችን ቀለጠ፤ አምላካችሁም እግዚአብሔር በላይ በሰማይ በታችም በምድር እርሱ አምላክ ነውና ከእናንተ የተንሣ ከዚያ ወዲያ ለማንም ነፍስ አልቀረለትም። 12 አሁንም፥ እባካችሁ፥ በእግዚአብሔር ማሉልኝ፥ በእውነትም ምልክት ስጡኝ፥ እኔ ለእናንተ ቸርነት እንደ ሠራሁ እናንተ ደግሞ ለአባቴ ቤት ቸርነት እንድትሠሩ፥ 13 አባቴንና እናቴንም ወንድሞቼንና እኅቶቼንም ያላቸውንም ሁሉ እንድታድኑ፥ ሰውነታችንንም ከሞት እንድታድኑ። 14 ሰዎቹም። ይህን ነገራችንን ባትገልጪ ነፍሳችን በነፍሳችሁ ፋንታ ለሞት ይሆናል፤ እግዚአብሔርም ምድሪቱን በሰጠን ጊዜ ከአንቺ ጋር ቸርነትንና እውነትን እናደርጋለን አሉአት። 15 ቤትዋም በከተማ ቅጥር የተጠጋ ነበረና፥ እርስዋም በቅጥሩ ላይ ተቀምጣ ነበርና ከመስኮቱ በገመድ አወረደቻቸው። 16 እርስዋም። አሳዳጆቹ እንዳያገኙአችሁ ወደ ተራራው ሂዱ፤ አሳዳጆቹም እስኪመለሱ ድረስ በዚያ ሦስት ቀን ተሰውራችሁ ተቀመጡ፤ ኋላም መንገዳችሁን ትሄዳላችሁ አለቻቸው። 17 ሰዎቹም አሉአት። እኛ ከዚህ ካማልሽን መሐላ ንጹሐን እንሆናለን። 18 እነሆ፥ እኛ ወደ አገሩ በገባን ጊዜ ይህን ቀይ ፈትል እኛን ባወረድሽበት መስኮት በኩል እሰሪው፤ አባትሽንም እናትሽንም ወንድሞችሽንም የአባትሽንም ቤተ ሰብ ሁሉ ወደ አንቺ ወደ ቤትሽ ሰብስቢ። 19 ከቤትሽም ደጅ ወደ ሜዳ የሚወጣ ደሙ በራሱ ላይ ይሆናል፥ እኛም ንጹሐን እንሆናለን፤ ነገር ግን ከአንቺ ጋር በቤቱ ውስጥ ያለውን አንድ እጅ ቢነካው ደሙ በእኛ ራስ ላይ ይሆናል። 20 ይህንን ነገራችንን ግን ብትገልጪ ከዚህ ካማልሽን መሐላ ንጹሐን እንሆናለን። 21 እርስዋም። እንደ ቃላችሁ ይሁን አለች፤ ሰደደቻቸውም እነርሱም ሄዱ፤ ቀዩንም ፈትል በመስኮቱ በኩል አንጠለጠለችው። 22 እነርሱም ሄደው ወደ ተራራው ደረሱ፥ አሳዳጆቹም እስኪመለሱ ድረስ ሦስት ቀን በዚያ ተቀመጡ፤ አሳዳጆቹም በመንገዱ ሁሉ ፈልገው አላገኙአቸውም። 23 ሁለቱም ሰዎች ተመለሱ፥ ከተራራውም ወርደው ተሻገሩ፥ ወደ ነዌም ልጅ ወደ ኢያሱ መጡ፤ የደረሰባቸውንም ሁሉ አወሩለት። 24 ኢያሱንም። በእውነት እግዚአብሔር አገሩን ሁሉ በእጃችን አሳልፎ ሰጥቶአል፤ በአገሩም ውስጥ ያሉ ሰዎች ሁሉ በፊታችን ይቀልጣሉ አሉት። a


1 v1 እንዲህም ሆነ፤ በዮርዳኖስ ማዶ በምዕራብ በኩል የነበሩት የአሞራውያን ነገሥታት ሁሉ፥ በባሕሩም አጠገብ የነበሩ የከነዓናውያን ነገሥት ሁሉ፥ እግዚአብሔር ከእስራኤል ልጆች ፊት የዮርዳኖስን ውኃ እስኪሻገሩት ድረስ እንዳደረቀ በሰሙ ጊዜ፥ ልባቸው ቀለጠ ከእስራኤልም ልጆች የተነሣ ነፍስ ከዚያ ወዲያ አልቀረላቸውም። v2 በዚያን ጊዜም እግዚአብሔር ኢያሱን። የባልጩት መቍረጫ ሠርተህ የእስራኤልን ልጆች ሁለተኛ ጊዜ ግረዛቸው አለው። v3 ኢያሱም የባልጩት መቍረጫ ሠርቶ የግርዛት ኮረብታ በተባለ ስፍራ የእስራኤልን ልጆች ገረዘ። v4 ኢያሱ የገረዘበትም ምክንያት ይህ ነው፤ ከግብፅ የወጡት ሕዝብ ወንዶች ሰልፈኞች ሁሉ ከግብፅ ከወጡ በኋላ በመንገድ ላይ በምድረ በዳ ሞቱ። v5 የወጡት ሕዝብ ሁሉ ተገርዘው ነበር፤ ነገር ግን ከግብፅ በወጡበት መንገድ በምድረ በዳ የተወለዱት ሕዝብ ሁሉ አልተገረዙም ነበር። v6 እግዚአብሔርም ወተትና ማር የምታፈስሰውን ምድር ለእኛ ይሰጠን ዘንድ ለአባቶቻቸው የማለላቸውን ምድር እንዳያሳያቸው የማለላቸው፥ ከግብፅ የወጡ የእግዚአብሔርንም ቃል ያልሰሙ፥ እነዚያ ሰልፈኞች ሁሉ እስኪጠፉ ድረስ የእስራኤል ልጆች አርባ ዓመት በምድረ በዳ ይሄዱ ነበር። v7 ልጆቻቸውን በእነርሱ ፋንታ አስነሣ፥ እነዚህንም ኢያሱ ገረዛቸው፤ በመንገድ ሳሉ ስላልገረዙአቸው ሸለፈታሞች ነበሩና። v8 ሕዝቡም ሁሉ ፈጽመው በተገረዙ ጊዜ እስኪድኑ ድረስ በሰፈር ውስጥ በየስፍራቸው ተቀመጡ። v9 እግዚአብሔርም ኢያሱን። ዛሬ የግብፅን ነውር ከእናንተ ላይ አንከባልያለሁ አለው፤ ስለዚህ የዚያ ስፍራ ስም እስከ ዛሬ ድረስ ጌልገላ ተብሎ ተጠራ። v 10 የእስራኤልም ልጆች በጌልገላ ሰፈሩ፤ ከወሩም በአሥራ አራተኛው ቀን በመሸ ጊዜ በኢያሪኮ ሜዳ ፋሲካ አደረጉ። v 11 ከፋሲካውም በኋላ በነጋው የምድሪቱን ፍሬ የቂጣ እንጎቻ ቆሎም በዚያው ቀን በሉ። v 12 በነጋውም ከምድሪቱ ፍሬ ከበሉ በኋላ መናው ቀረ፤ ከዚያም በኋላ ለእስራኤል ልጆች መና አልመጣላቸውም፤ ነገር ግን በዚያው ዓመት የከነዓንን ምድር ፍሬ በሉ። v 13 እንዲህም ሆነ፤ ኢያሱ በኢያሪኮ አጠገብ ሳለ ዓይኑን አንሥቶ ተመለከተ፥ እነሆም፥ የተመዘዘ ሰይፍ በእጁ የያዘ ሰው በፊቱ ቆሞ ነበር፤ ኢያሱም ወደ እርሱ ቀርቦ። ከእኛ ወገን ወይስ ከጠላቶቻችን ወገን ነህን? አለው። v 14 እርሱም። አይደለሁም፤ እኔ የእግዚአብሔር ሠራዊት አለቃ ሆኜ አሁን መጥቼአለሁ አለ። ኢያሱም ወደ ምድር በግምባሩ ተደፍቶ ሰገደና። ጌታዬ ለባሪያው የሚነግረው ምንድር ነው? አለው። v 15 የእግዚአብሔርም ሠራዊት አለቃ ኢያሱን። አንተ የቆምህበት ስፍራ የተቀደሰ ነውና ጫማህን ከእግርህ አውልቅ አለው። ኢያሱም እንዲሁ አደረገ።


1 እንዲህም ሆነ፤ በዮርዳኖስ ማዶ በተራራማው በቈላውም በታላቁ ባሕር ዳር በሊባኖስም ፊት ለፊት የነበሩ ነገሥታት ሁሉ፥ ኬጢያዊ አሞራዊም ከነዓናዊም ፌርዛዊም ኤዊያዊም ኢያቡሳዊም፥ ይህን በሰሙ ጊዜ፥ 2 ኢያሱንና እስራኤልን ሊወጉ አንድ ሆነው ተሰበሰቡ። 3 የገባዖን ሰዎች ግን ኢያሱ በኢያሪኮና በጋይ ያደረገውን በሰሙ ጊዜ፥ 4 እነርሱ ደግሞ ተንኰል አደረጉ፤ ለራሳቸውም ስንቅ ያዙ፥ በአህዮቻቸውም ላይ አሮጌ ዓይበትና ያረጀና የተቀደደ የተጠቀመም የጠጅ አቁማዳ ጫኑ። 5 ያረጀ የተጠቀመም ጫማ በእግራቸው አደረጉ አሮጌም ልብስ ለበሱ፤ ለስንቅም የያዙት እንጀራ ሁሉ የደረቀና የሻገተ ነበረ። 6 ኢያሱም ወደ ሰፈረበት ወደ ጌልገላ ሄደው ለእርሱና ለእስራኤል ሰዎች። ከሩቅ አገር መጥተናል፤ አሁንም ከእኛ ጋር ኪዳን አድርጉ አሉ። 7 የእስራኤልም ሰዎች ኤዊያውያንን። ምናልባት በመካከላችን የምትቀመጡ እንደ ሆነ እንዴትስ ከእናንተ ጋር ቃል ኪዳን እናደርጋለን? አሉአቸው። 8 ኢያሱንም። እኛ ባሪያዎችህ ነን አሉት። ኢያሱም። እናንተ እነማን ናችሁ? ከወዴትስ መጣችሁ? አላቸው። 9 እነርሱም አሉት። ከአምላክህ ከእግዚአብሔር ስም የተነሣ እጅግ ከራቀ አገር ባሪያዎችህ መጥተናል፤ ዝናውንም፥ በግብፅም ያደረገውን ሁሉ፥ 10 በዮርዳኖስ ማዶም በነበሩት በሁለቱ በአሞራውያን ነገሥታት በሐሴቦን ንጉሥ በሴዎን በአስታሮትም በነበረው በባሳን ንጉሥ በዐግ ያደረገውን ሁሉ ሰምተናል። 11 ሽማግሌዎቻችንም በምድራችንም የሚኖሩት ሁሉ። ለመንገድ ስንቅ በእጃችሁ ያዙ፥ ልትገናኙአቸውም ሂዱ። እኛ ባሪያዎቻችሁ ነን፤ አሁንም ከእኛ ጋር ቃል ኪዳን አድርጉ በሉአቸው አሉን። 12 ወደ እናንተ ለመምጣት በተነሣንበት ቀን ይህን እንጀራ ትኩሱን ለስንቅ ከቤታችን ወሰድነው፤ አሁንም እነሆ፥ ደርቆአል፥ ሻግቶአልም። 13 እነዚህም የጠጅ አቁማዳዎች አዲስ ሳሉ ሞላንባቸው፤ እነሆም፥ ተቀድደዋል፤ መንገዳችንም እጅግ ስለ ራቀብን እነዚህ ልብሶቻችንና ጫማዎቻችን አርጅተዋል። 14 ሰዎቹም ከስንቃቸው ወሰዱ፥ እግዚአብሔርንም አልጠየቁም። 15 ኢያሱም ከእነርሱ ጋር ሰላም አደረገ፥ በሕይወት እንዲተዋቸውም ከእነርሱ ጋር ቃል ኪዳን አደረገ፤ የማኅበሩም አለቆች ማሉላቸው። 16 ከእነርሱም ጋር ቃል ኪዳን ካደረጉ ከሦስት ቀን በኋላ ጎረቤቶቻቸው እንደ ሆኑ በመካከላቸውም እንደ ኖሩ ሰሙ። 17 የእስራኤልም ልጆች ተጕዘው በሦስተኛው ቀን ወደ ከተሞቻቸው መጡ፤ የከተሞቻቸውም ስም ገባዖን፥ ከፊራ፥ ብኤሮት፥ ቂርያትይዓሪም ነበረ። 18 የሕዝቡም አለቆች በእስራኤል አምላክ በእግዚአብሔር ስለ ማሉላቸው የእስራኤል ልጆች አልመቱአቸውም። ማኅበሩም ሁሉ በአለቆቹ ላይ አጕረመረሙ። 19 አለቆቹም ሁሉ ለማኅበሩ ሁሉ። በእስራኤል አምላክ በእግዚአብሔር ምለንላቸዋል፤ ስለዚህም እንነካቸው ዘንድ አይገባንም። 20 ስለ ማልንላቸው መሓላ ቍጣ እንዳይወርድብን ይህን እናድርግባቸው፥ በሕይወትም እንተዋቸው አሉአቸው። 21 አለቆቹም። በሕይወት ይኑሩ አሉአቸው፤ አለቆቹም እንደ ተናገሩአቸው ለማኅበሩ ሁሉ እንጨት ቆራጮች ውኃም ቀጂዎች ሆኑ። 22 ኢያሱም ጠርቶ። እናንተ በመካከላችን ስትኖሩ። ከእናንተ እጅግ የራቅን ነን ብላችሁ ለምን አታለላችሁን? 23 አሁንም የተረገማችሁ ናችሁ፤ ለአምላኬም ቤት እንጨት ቈራጭ ውኃም ቀጂ የሆነ ባሪያ ከእናንተ ለዘላለም አይጠፋም አላቸው። 24 መልሰውም ኢያሱን። እኛ ባሪያዎችህ ምድሪቱን ሁሉ ይሰጣችሁ ዘንድ፥ በእርስዋም የሚኖሩትን ሁሉ ከፊታችሁ ያጠፋ ዘንድ አምላክህ እግዚአብሔር ባሪያውን ሙሴን እንዳዘዘ በእውነት ሰምተናል፥ ስለዚህም ከእናንተ የተነሣ ስለ ነፍሳችን እጅግ ፈራን፥ ይህንንም ነገር አድርገናል። 25 አሁንም፥ እነሆ፥ በእጅህ ውስጥ ነን፤ ለዓይንህም መልካምና ቅን የመሰለውን ነገር አድርግብን አሉት። 26 እንዲሁም አደረገባቸው፥ ከእስራኤልም ልጆች እጅ አዳናቸው፥ አልገደሉአቸውምም። 27 በዚያም ቀን ኢያሱ ለማኅበሩ በመረጠውም ስፍራ እስከ ዛሬ ድረስ ለእግዚአብሔር መሠዊያ እንጨት ቈራጮች ውኃም ቀጂዎች አደረጋቸው።


1 የእስራኤልም ልጆች በከነዓን ምድር የወረሱት፥ ካህኑ አልዓዛርና የነዌ ልጅ ኢያሱ የእስራኤልም ልጆች ነገድ የአባቶቻቸው አለቆች ያካፈሉአቸው ርስት ይህ ነው፤ 2 እግዚአብሔር በሙሴ እጅ እንዳዘዘ ለዘጠኙ ነገድና ለእኩሌታው በየርስታቸው በዕጣ አካፈሉአቸው። 3 ለሁለቱ ነገድና ለእኩሌታው ነገድ በዮርዳኖስ ማዶ ሙሴ ርስት ሰጥቶ ነበረ፤ ነገር ግን በመካከላቸው ለሌዋውያን ርስት አልሰጣቸውም። 4 የዮሴፍ ልጆች ምናሴና ኤፍሬም ሁለት ነገዶች ነበሩ፤ ለሌዋውያንም ከሚቀመጡባቸው ከተሞች ለእንስሶቻቸውና ለከብቶቻቸውም ከሚሆን መሰምርያቸው በቀር በምድሩ ውስጥ ድርሻ አልሰጡአቸውም። 5 እግዚአብሔር ሙሴን እንዳዘዘ እንዲሁ የእስራኤል ልጆች አደረጉ፥ ምድሪቱንም ተካፈሉ። 6 የይሁዳም ልጆች በጌልገላ ወደ ኢያሱ ቀረቡ፤ ቄኔዛዊውም የዮፎኒ ልጅ ካሌብ አለው። ለአምላክህ ሰው ለሙሴ ስለ እኔና ስለ አንተ እግዚአብሔር በቃዴስ በርኔ የተናገረውን ነገር ታውቃለህ። 7 የእግዚአብሔር ባሪያ ሙሴ ምድርን እሰልል ዘንድ ከቃዴስ በርኔ በላከኝ ጊዜ እኔ የአርባ ዓመት ሰው ነበርሁ እኔም በልቤ የነበረውን ቃል መለስሁለት። 8 ከእኔ ጋር የወጡ ወንድሞቼ ግን የሕዝቡን ልብ አቀለጡ፤ እኔ ግን አምላኬን እግዚአብሔርን ፈጽሜ ተከተልሁ። 9 ሙሴም በዚያ ቀን። አምላኬን እግዚአብሔርን ፈጽመህ ተከትለሃልና እግርህ የረገጠው ምድር ለአንተና ለልጆችህ ለዘላለም በእርግጥ ርስት ይሆናል ብሎ ማለ። 10 አሁንም፥ እነሆ፥ እግዚአብሔር ለሙሴ ይህን ቃል ከተናገረ በኋላ፥ እስራኤል በምድረ በዳ ሲዞሩ፥ እርሱ እንደ ተናገረኝ እግዚአብሔር እነዚህን አርባ አምስት ዓመት በሕይወት አኖረኝ፤ አሁንም፥ እነሆ፥ ለእኔ ዛሬ ሰማንያ አምስት ዓመት ሆነኝ። 11 ሙሴም በላከኝ ጊዜ እንደ ነበርሁ፥ ዛሬ ጕልበታም ነኝ፤ ጕልበቴም በዚያን ጊዜ እንደ ነበረ፥ እንዲሁ ዛሬ ለመዋጋት ለመውጣትም ለመግባትም ጉልበቴ ያው ነው። 12 አሁን እንግዲህ በዚያን ቀን እግዚአብሔር የተናገረውን ይህን ተራራማ አገር ስጠኝ፤ አንተ በዚያ ቀን ዔናቃውያን ታላላቆችና የተመሸጉ ከተሞችም በዚያ እንዳሉ ሰምተህ ነበር፤ ምናልባት እግዚአብሔር ከእኔ ጋር ይሆናል፥ እግዚአብሔርም እንደ ተናገረኝ አሳድዳቸዋለሁ። 13 ኢያሱም ባረከው፤ ለዮፎኒም ልጅ ለካሌብ ኬብሮንን ርስት አድርጎ ሰጠው። 14 ስለዚህም የእስራኤልን አምላክ እግዚአብሔርን ፈጽሞ ስለ ተከተለ ኬብሮን እስከ ዛሬ ለቄኔዛዊው ለዮፎኒ ልጅ ለካሌብ ርስት ሆነች። 15 የኬብሮንም ስም አስቀድሞ ቂርያትአርባቅ ትባል ነበር፤ ይህም አርባቅ በዔናቅ ሰዎች መካከል ከሁሉ ከፍ ያለ ነበረ። ምድሪቱም ከውጊያ ዐረፈች። a


1 ኢያሱም የእስራኤልን ነገድ ሁሉ ወደ ሴኬም ሰበሰበ፥ የእስራኤልንም ሽማግሌዎች አለቆቻቸውንም ፈራጆቻቸውንም ሹማምቶቻቸውንም ጠራ። እነርሱም በእግዚአብሔር ፊት ቆሙ። 2 ኢያሱም ለሕዝቡ ሁሉ እንዲህ አለ። የእስራኤል አምላክ እግዚአብሔር እንዲህ ይላል። አባቶቻችሁ፥ የአብርሃምና የናኮር አባት ታራ፥ አስቀድመው በወንዝ ማዶ ተቀመጡ፤ ሌሎችንም አማልክት አመለኩ። 3 አባታችሁንም አብርሃምን ከወንዝ ማዶ ወስጄ በከነዓን ምድር ሁሉ መራሁት፤ ዘሩንም አበዛሁ፥ ይስሐቅንም ሰጠሁት። 4 ለይስሐቅም ያዕቆብንና ዔሳውን ሰጠሁት፤ ለዔሳውም የሴይርን ተራራ ርስት አድርጌ ሰጠሁት፤ ያዕቆብም ልጆቹም ወደ ግብፅ ወረዱ። 5 ሙሴንና አሮንንም ላክሁ፥ በመካከላቸውም እንዳደረግሁ ግብፅን ቀሠፍሁ፤ ከዚያም በኋላ አወጣኋቸው። 6 አባቶቻችሁንም ከግብፅ አወጣኋቸው፥ ወደ ባሕሩም ደረሳችሁ፤ ግብፃውያንም አባቶቻችሁን በሰረገሎችና በፈረሰኞች እስከ ኤርትራ ባሕር ድረስ አባረሩአቸው። 7 ወደ እግዚአብሔርም በጮኹ ጊዜ በእናንተና በግብፃውያን መካከል ጨለማ አደረገ፥ ባሕሩንም መለሰባቸው፥ አሰጠማቸውም፤ ዓይኖቻችሁም በግብፅ ያደረግሁትን አዩ፤ በምድረ በዳም ብዙ ጊዜ ተቀመጣችሁ። 8 እኔም በዮርዳኖስ ማዶ ወደ ተቀመጡበት ወደ አሞራውያን ምድር አመጣኋችሁ፤ ከእናንተም ጋር ተዋጉ፥ አሳልፌም በእጃችሁ ሰጠኋችሁ፥ ምድራቸውንም ወረሳችሁ፤ ከፊታችሁም አጠፋኋቸው። 9 የሞዓብም ንጉሥ የሴፎር ልጅ ባላቅ ተነሥቶ ከእስራኤል ጋር ተዋጋ፤ እንዲረግማችሁም የቢዖርን ልጅ በለዓምን ልኮ አስጠራው። 10 እኔ ግን በለዓምን መስማት አልወደድሁም፤ እርሱም ፈጽሞ ባረካችሁ፥ እኔም ከእጁ አዳንኋችሁ። 11 ዮርዳኖስንም ተሻገራችሁ፥ ወደ ኢያሪኮም መጣችሁ፤ የኢያሪኮም ሰዎች፥ አሞራዊው፥ ፌርዛዊው፥ ከነዓናዊው፥ ኬጢያዊው፥ ጌርጌሳዊው፥ ኤዊያዊው፥ ኢያቡሳዊው ተዋጉአችሁ፤ አሳልፌም በእጃችሁ ሰጠኋቸው። 12 በፊታችሁም ተርብ ሰደድሁ፥ በሰይፍህም በቀሥትህም ሳይሆን ሁለቱን የአሞራውያንን ነገሥታት ከፊታችሁ አሳደዳቸው። 13 ያልደከማችሁበትንም ምድር፥ ያልሠራችኋቸውንም ከተሞች ሰጠኋችሁ፥ ተቀመጣችሁባቸውም፤ ካልተከላችኋቸውም ከወይንና ከወይራ በላችሁ። 14 አሁንም እግዚአብሔርን ፍሩ፥ በፍጹምም በእውነተኛም ልብ አምልኩት፤ አባቶቻችሁም በወንዝ ማዶ በግብፅም ውስጥ ያመለኩአቸውን አማልክት ከእናንተ አርቁ፥ እግዚአብሔርንም አምልኩ። 15 እግዚአብሔርንም ማምለክ ክፉ መስሎ ቢታያችሁ፥ አባቶቻችሁ በወንዝ ማዶ ሳሉ ያመለኩአቸውን አማልክት ወይም በምድራቸው ያላችሁባቸውን የአሞራውያንን አማልክት ታመልኩ እንደ ሆነ፥ የምታመልኩትን ዛሬ ምረጡ። እኔና ቤቴ ግን እግዚአብሔርን እናመልካለን። 16 ሕዝቡም መልሰው እንዲህ አሉ። እግዚአብሔርን ትተን ሌሎች አማልክትን ማምለክ ከእኛ ይራቅ፤ 17 እኛንና አባቶቻችንን ከባርነት ቤት ከግብፅ ምድር ያወጣን፥ በዓይናችንም ፊት እነዚያን ታላላቅ ተአምራት ያደረገ፥ በሄድንባትም መንገድ ሁሉ ባለፍንባቸውም አሕዛብ ሁሉ መካከል የጠበቀን፥ እርሱ አምላካችን እግዚአብሔር ነውና። 18 እግዚአብሔር አሕዛብን ሁሉ፥ በምድሪቱም የተቀመጡትን አሞራውያን ከፊታችን አሳደደ፤ ስለዚህ እርሱ አምላካችን ነውና እግዚአብሔርን እናመልካለን። 19 ኢያሱም ሕዝቡን። እርሱ ቅዱስ አምላክ ነውና፥ እርሱም ቀናተኛ አምላክ ነውና እግዚአብሔርን ማምለክ አትችሉም፤ መተላለፋችሁንና ኃጢአታችሁን ይቅር አይልም። 20 እግዚአብሔርን ትታችሁ እንግዶችን አማልክት ብታመልኩ፥ መልካም ካደረገላችሁ በኋላ ተመልሶ ክፉ ነገር ያደርግባችኋል፥ ያጠፋችሁማል አላቸው። 21 ሕዝቡም ኢያሱን። እንዲህ አይሁን፤ ነገር ግን እግዚአብሔርን እናመልካለን አሉት። 22 ኢያሱም ሕዝቡን። እንድታመልኩት እናንተ እግዚአብሔርን እንደ መረጣችሁ በራሳችሁ ላይ ምስክሮች ናችሁ አላቸው፤ እነርሱም። ምስክሮች ነን አሉ። 23 እርሱም። አሁን እንግዲህ በመካከላችሁ ያሉትን እንግዶች አማልክት አርቁ፥ ልባችሁንም ወደ እስራኤል አምላክ ወደ እግዚአብሔር አዘንብሉ አላቸው። 24 ሕዝቡም ኢያሱን። አምላካችንን እግዚአብሔርን እናመልካለን፥ ድምፁንም እንሰማለን አሉት። 25 በዚያም ቀን ኢያሱ ከሕዝቡ ጋር ቃል ኪዳን አደረገ፥ በሴኬምም ሥርዓትና ፍርድ አደረገላቸው። 26 ኢያሱም ይህን ቃል ሁሉ በእግዚአብሔር ሕግ መጽሐፍ ጻፈ፤ ታላቁንም ድንጋይ ወስዶ በእግዚአብሔር መቅደስ አጠገብ ከነበረችው ከአድባሩ ዛፍ በታች አቆመው። 27 ኢያሱም ለሕዝቡ። እነሆ፥ የተናገረንን የእግዚአብሔርን ቃል ሁሉ ሰምቶአልና ይህ ድንጋይ ይመሰክርብናል፤ እንግዲህ አምላካችሁን እንዳትክዱ ይህ ምስክር ይሆንባችኋል አላቸው። 28 ኢያሱም ሕዝቡን በእያንዳንዱ ወደ ርስቱ ሰደደ። 29 እንዲህም ሆነ፤ ከዚህ ነገር በኋላ የእግዚአብሔር ባሪያ የነዌ ልጅ ኢያሱ ዕድሜው መቶ አሥር ዓመት ሲሆነው ሞተ። 30 በተራራማውም በኤፍሬም አገር በገዓስ ተራራ በሰሜን ባለችው በርስቱ ዳርቻ በተምናሴራ ቀበሩት። 31 ኢያሱ ባለበት ዘመን ሁሉ፥ ከኢያሱም በኋላ በነበሩት ለእስራኤልም ያደረገውን የእግዚአብሔርን ሥራ ሁሉ ባወቁት በሽማግሌዎች ዘመን ሁሉ፥ እስራኤል እግዚአብሔርን አመለኩ። 32 የእስራኤልም ልጆች ከግብፅ ያወጡትን የዮሴፍን አጥንት ያዕቆብ ከሴኬም አባት ከኤሞር ልጆች በመቶ በግ በገዛው እርሻ በሴኬም ቀበሩት፤ እርሻውም ለዮሴፍ ልጆች ርስት ሆነ። 33 የአሮንም ልጅ አልዓዛር ሞተ፤ በተራራማውም በኤፍሬም አገር ለልጁ ለፊንሐስ በተሰጠችው በጊብዓ መሬት ቀበሩት።


06:37, 21 ማርች 2018 የሳንባ ነቀርሳ (ታሪክ) [137 byte] Ethiopic (ውይይት _ አስተዋጽኦች) (አዲስ ገጽ ፈጠረ፦ «የሳንባ ነቀርሳ ማይኮባክተርየም ቲዩበርኩለሲስ በሚባል ጀርም የሚከሰት በሽታ ነው።»)


22:02, 27 ፌብሩዌሪ 2018 ታህተ-ቆዳዊ ስብ (ታሪክ) [458 byte] Til Eulenspiegel (ውይይት _ አስተዋጽኦች) (አዲስ ገጽ ፈጠረ፦ «'''ታህተ-ቆዳዊ ስብ''' የስብ አይነት ሲሆን በተለይ በሰው ልጆች ቆዳ ይገኛል። አንዳንድ ሰዎች ከ...»)


ሊያደምጡት የሚገባ-የዶ/ር ሃይሌ ፊዳ ፈረንሳዊት ባለቤት ወ/ሮ በርናዴት ሃይሌ ስለባልቤታቸው በደራው...


በአሜሪካ ሃገር ዋይት ሃውስ በር ላይ ቆመህ “ኦባማ ይውረድ” እያልክ ብትውል የሚነካህ የለም። ሲባል የሰማው ክበበው ገዳ እኛስ ሃገር ቢሆን አራት ኪሎ ቤተ መንግስት በር ላይ ቆመህ “ኦባማ ይውረድ!” እያልክ ብትጮህ ማን ይነካሃል? ብሎ ነበር ክበበው ገዳ።


ግልጽ ደብዳቤ ለጠ/ሚ ዶ/ር አቢይ አህመድ – ነፃነት ዘለቀ ከዲስ አበባ May 16, 2018


የፈጠራ ስነ-ህንፃ ይህ ንብርብር የአንድ ዲዛይን ኢንጂነሪንግ (ዲዛይን ኢንጂነሪንግ) ማሻሻልን ያሳያል.


← ኢሜግሬሽን በኢ/ር ይልቃል ጌትነት ጉዳይ ላይ መልስ መስጠት አልቻለም • ‹‹ይህ ሁሉ ከአቅመ ቢስነታቸው የመነጨ ነው›› ኢ/ር ይልቃል ጌትነት


ዩናይትድ ስቴትስ ውስጥ በፕሬዚዳንቱ የአራት ዓመት የሥልጣን ዘመን አጋማሽ፥ በተለምዶ በየአራት ዓመቱ ጥቅምት ወር ላይ በሚካሄደው ምርጫ (mid-term elections) ሶማሊያዊቷ ኢልሀን ዖማር አሸንፋለች። ከ36 ዓመቷ የሚኒሶታ የዲሞክራቶች ዕጩ አሸናፊ ባሻገር፤ የኮሎራዶ ግዛት ዲሞክራቱ ትውልደ-ኤርትራዊ ጆይ ንጉሤም አሸናፊ ኾኗል። ትውልደ-ኤርትራዊው ዲሞክራት አሸናፊ በልጅነቱ ከኤርትራ ከወላጆቹ ጋር ተሰዶ ዩናይትድ ስቴትስ ውስጥ በማደግ በሒደት አሜሪካዊ ዜግነት ያገኘው ነው። ሶማሊያዊቷ ኢልሀን ዖማር ሪፐብሊካን ተፎካካሪዋ ጄኒፈር ዚይሊኒስኪን ያሸነፈችው 78,4 ከመቶ ድምጽ በማግኘት ነው። ትውልደ-አፍሪቃዊት ስደተኛ ኢልሀን የተወለደችው ሶማሊያ ውስጥ ሲኾን፤ የልጅነት እድገቷን ያሳለፈችው ጎረቤት ኬንያ የስደተኞች መጠለያ ውስጥ ነው። ኢልሀን ትናንት ባሸነፈችበት ምርጫ ባሰማችው ንግግር፦ «እዚህ ሚኒሶታ ውስጥ መጤዎችን መቀበል ብቻ አይደለም ወደ ዋሽንግተንም እንልካቸዋለን» ብላለች። ወደ ዋሽንግተን ማለቷ ዋናው የመንግሥት ባለሥልጣናት መቀመጫ እና የፕሬዚዳንቱም መኖሪያ ኋይት ሐውስ የሚገኝበትን ከተማ ለማጉላት ነው። ኢህላም በሚኒሶታ ስታሸንፍ የመጀመሪያዊቷ ጥቁር ትውልደ-አፍሪቃዊት ብቻ ሳትኾን፤ የመጀመሪያዋ ሴትም ናት። ያም ብቻ አይደለም በዩናይትድ ስቴትስ ኮንግሬስ የመጀመሪያዋ ሶማሊ አሜሪካዊት ናት። በምሥራቅ አፍሪቃ፦ ኢትዮጵያ ከተለመደው ውጪ ሴቶችን ከፍ ወዳለ የመንግሥት ሥልጣን በብዛት በማምጣት ዓለምን ማስደመሟ ገና አልደበዘዘም። በኢትዮጵያ ጎረቤት የተወለደችው ትውልደ-ሶማሊያዊቷ ከስደተኝነት የኮንግሬስ አባልነት አስደናቂ ጉዞ በማድረግ በሀገረ-አሜሪካ ታሪክ ሠርታለች። ሴቶች ዕድሉ ቢሰጣቸው አቅማቸው ምን ድረስ ነው ትላላችሁ?


ሰሞኑን በጣም አብደሀል ያልተጻፈውን ማንበብ ጀምረሀል የሀገር ጉዳይና የሀማኖት ጉዳይ እያሸህ ነው ያለህእው....ባይሆን እንኳን የሀይማኖትና የሀገር ጉዳይን ባትቀላቅለው ጥሩ ነበር.... የዶሮ ወጡና ሸሮን አንድ ላይ ቀላቀልከው.... የዶሮዋ እንኳን ትጣፍጣለች... አንተ እንዳትጣፍጥ አደረግካት ሸሮዋን ቀላቅለህ.... አሁን ውጤቱ ባንተ እጅ ላይ ነው ያለው.... መፍትሄውን አንተው አግኘው....ሁለቱንም መንጽር አንድ ላይ ቀይጠው በደንብ እንድታይ....ሰላላየህእው ወይም ቄሰ በሰራው መንጽር ነው ያየህእው :lol: ....ለመሆኑ አንተ ክርሰቲያኖች የሚያዩበት መንጽር የላቸው ነው እምትለው :lol: ሙሰሊሙም ኢትዮጽያዊ ነው...ክርሰቲያኑም ኢትዮጽያው ነው... አንተ የት ቁጭ ብለህ ነው ይህን ያሰብከው...ጫት ና ካቲካላውን አጋጭተህ ነው የጻፈከው :lol: ቸሩ የኛ የወያኔዎቹ መድሀኒአለም ያጋጭህ....የጊዮርጊሰ ያለ ያሰኝህ ትለሀለች ጀሚላ ከቸርችል ጎዳና :lol: ... ሌላው ጉዳይ ደግሞ ሰልሙፍቲ ያልከው ዝም ብለህ ከምትቀባጥር ሙፍቲ ምን ማለት እንድሆን የገባህ አይመሰለኝም... ሰለዚህ መንገዱን እንዲመራህ ወልዲያን ጠይቀው..እሱ መልሱን በደንብ አብራርቶ ይነግረሀል...እሱም ካልወቀ እንግዲህ ሁለታችሁንም ያጋጫችሁ :lol: :lol: ለብዙ ጊዜ ኢትዮጽያ ቁይቼ ሰለነበር ዋርካ ላይ ብቅ ማለት አልቻልኩም አሁን ደግሞ ያን ፈዛዛ ቄሰ ሄጄ ልፈልገው ድራቹ ይጥፋና ከዋርካ ድራሹ የጠፋ ይመስላል :lol: አንተም በሱ ቦታ ልትተካ ነው መሰለኝ....ወራሸ አድርጎሀል ወይ :lol: :lol: :lol:


ክቡ አንተ እየዘፈንክ ነው ያለህው እንዴ :lol: የዋርካ ቄሶች ኢትዮጽያዊነትን ዘግነው ሲያከፋፍሉን ቆይተዋል...አሁን አንተ ደግሞ ወያኔነትን እንደ ከረሜላ ምርቃት ለማከፋፈል እየሞከርክ ነው :lol: :lol: እኝህን ሼህ ከየት አመጣሀቸው....ልበ ወለድ የሆነ ቅዥት ያወራ ሁሉ ታምነዋለህ እንዴ :lol: ሜሴንጀሩ የማይሆን ተረት ተረት ወይም ሜሴጅ ካመጣ መመንጠር ብቻ ሳይሆን ማበጠርም አለ :lol: እህል እንኳን አበጥረውት እንክርዳዱን ያጣሩት የለም ወይ :lol: :lol: :lol: እስኪ ንገረኝ እባክህ...አንተ እኮ የምትለው አይበጥርም ነው...እኛ እምንለው ይበጠራል :lol: :lol: :lol: ዘንድሮ ምን አይነት ጠላ ነው የተሰራው... በንክርዳድ ነው መሰለኝ....እሱን ጠጥተህ ነው የኛን ጭንቅላት ለማዞር የመጣሀው :lol: :lol: :lol: :lol: አንተ እኮ አስተምረሀናል...የኛ አሰተማሪ ነህ...ግን አልተቃናልህም ትምህርቱ :lol: :lol: :lol: በሌላ መንገድ ሞክር :lol: ኢትዮጵያ አማን ነው... ሌላ ጊዜ በሰፊው አጫውተሀለሁ...ልታሰተምረኝ ያሰብከው ጡንቆላና መተት ስለሆነ ሐራም ነውና ብዮ ትቸዋለሁ :lol: :lol: ትምህርቱን ላንተ ትተነዋል እዚያ ያሉትን አሰትምርልን ትለሀለች ጀሚላ ከቸርችል ጎዳና :lol: :lol:


እ.ኤ.አ በ2013 በመጀመሪያው ሳምንት ባቀረብኩት ሳምንታዊው ትችቴ ዓመቱ “የኢትዮጵያ የአቦሸማኔው (የወጣቱ ትውልድ) ዓመት ይሆናል “የሚል ትንበያ ሰጥቼ ነበር፡፡ እንደትንበያውም ዓመቱ የኢትዮጵያ የአቦሸማኔው (ወጣቱ) ትውልድ ታላቅ የስኬት ዓመት ሆኖ ተጠናቅቋል፡፡


2014 ደግሞ “የኢትዮጵያ የአቦ-ጉማሬው ትውልድ ዓመት ይሆናል” የሚል ትንበያ እሰጣለሁ፡፡ የአቦ-ጉማሬው ትውልድ በአፈጣጠሩ የጉማሬው (የቀድሞው ትውልድ) አባል ሲሆን በተግባራዊ እንቅስቃሴው ግን እንደ አቦሸማኔው (ወጣቱ ትውልድ) የሚያስብ፣ አቦሸማኔውን የሚመስል እና እንደ አቦሸማኔው ሁሉ የክንውን ድርጊቶችን የሚፈጽም የማህበረሰብ ክፍል ነው፡፡ ከዚህም በተጨማሪ የአቦ-ጉማሬው ትውልድ ለፍትህ እና ለነጻነት በሚደረገው የትግል ሂደት ላይ የጉማሬው (የቀድሞው ትውልድ) የሚያንጸባርቃቸውን ድክመቶች በሚገባ የተገነዘበ እና እነዚህን ግድፈቶች በማስወገድ የወጣቱን የትግል መንፈስ እና ወኔ ወደ ላቀ የእድገት ምዕራፍ ለማሸጋገር በአንድ ዓላማ ለአንድ ዓላማ ከአቦሸማኔው (የወጣቱ) ትውልድ ጎን በመሰለፍ የሚሰራ የህብረተሰብ ክፍል ነው፡፡


በእኔ አስተያየት የኢትዮጵያ 21ኛው ክፍለ ዘመን ግንባርቀደም ችግር ሆኖ የሚቀርበው የኢትዮጵያ ወጣቶች ችግር ነው፡፡ በአሜሪካ የህዝብ ቆጠራ ቢሮ ትንበያ መሰረት ከ37 ዓመታት ባነሰ ጊዜ ውስጥ የኢትዮጵያ ህዝብ ቁጥር አሁን ካለበት ደረጃ በሶስት እጥፍ በማደግ 278 ሚሊዮን በመሆን ኢትዮጵያን ከዓለም በህዝብ ብዛት ከአንድ እስከ አስር ደረጃ ከሚይዙ አገሮች ተርታ ውስጥ ምድብተኛ ያደርጋታል፡፡ የኢትዮጵያ ህዝብ ዕድገት ላለፉት አስርት ዓመታት በከፍተኛ ሁኔታ እየጨመረ ነው የመጣው፡፡ እ.ኤ.አ በ1967 የኢትዮጵያ ህዝብ ቁጥር 23.5 ሚሊዮን ነበር፡፡ በ1990 ወደ 51 ሚሊዮን ያደገ ሲሆን በ2003 ደግሞ ቁጥሩ እየጨመረ በመምጣት 68 ሚሊዮን ደረሰ፡፡ በ2008 ይህ ቁጥር እየጨመረ በመምጣት ወደ 80 ሚሊዮን ከፍ አለ፡፡ በ2013 የኢትዮጵያ ህዝብ ብዛት ከ94 ሚሊዮን በላይ እንደሚደርስ ተገምቷል፡፡ በአሁኑ ጊዜ ወደ 70 በመቶ (66 ሚሊዮን) የሚሆነው የኢትዮጵያ ህዝብ ከ35 ዓመት በታች እንደሆነ ይገመታል፡፡ እ.ኤ.አ ከ1995 ጀምሮ የኢትዮጵያ ህዝብ ዓመታዊ አማካይ የዕድገት መጣኔ ከ3 በመቶ በላይ እንደሆነ ቀጥሏል፡፡


ተቀራርቦ መነጋገር ስል በአቦሸማኔው እና በጉማሬው ትውልድ መካከል በግልጽ እና ግልጽ ባልሆኑ መድረኮች ሁሉ… ማለትም ከእራት ግብዣ አዳራሾች እስከ አካዳሚክ የጥናት ማዕከሎች፣ ከቤተክርስቲያኖች እና መስጊዶች እስከ ሲቪክ ድርጅቶች እና ማህበራት ድረስ የሚያካትት የንግግር እና የውይይት መድረኮችን ማለቴ ነው፡፡ የመነጋገሪያ አጀንዳዎቹ ያልተወሰኑ ሊሆኑ ይችላሉ፣ ነገር ግን ዓላማዎች አንድ ዓይነት ናቸው፡፡ በአሮጌዎቹ ሀሳቦች ላይ ጥያቄዎችን ለማንሳት እና ጥሩዎችን ለማካተት አስፈላጊ ያልሆኑትን ደግሞ ለማስወገድ የንግግር መድረኮች ሊኖሩን ይገባል፡፡ አሮጌዎችን፣ ጠባብ አስተሳሰቦችን እና ለሰላም እና እድገት እንቅፋት የሚሆኑ አሉታዊ እንቅስቃሴዎችን ለመለወጥ የንግግር መድረኮች አስፈላጊዎች ናቸው፡፡ ስለፖለቲካ፣ መንግስት እና ህዝብ አዳዲስ ሀሳቦችን ለማመንጨት የንግግር መድረኮች አስፈፈላጊዎቻችን ናቸው፡፡ በአሁኑ ጊዜ ቀፍድደው ከያዙን የማህበራዊ እና ፖለቲካዊ ችግሮች በድል አድራጊነት ለመውጣት የንግግር መድረኮችን በማመቻቸት ገንቢ እና አዳዲስ የመፍተሄ ሀሳቦችን በማመንጨት የውይይት መድረኮችን ማዘጋጀት ይኖርብናል፡፡ ላለመስማማትም ቢሆን በሰለጠነ እና በመከባበር ላይ በተመሰረተ አቀራረብ የንግግር መድረኮችን በማዘጋጀት ስምምነት ማድረግ ይቻላል፡፡ ስህተቶችን በማረም ወደ ትክክለኛው መንገድ ለመምጣት እንዲቻል ተቀራርቦ መወያየት አስፈላጊ እንደሆነ እርስ በእራሳችን መተማመን አለብን፡፡ ይህንን ከባድ ኃላፊነት ለመሸከም እና ለማስተባበር የሚችለው “አዲሱ ትውልድ” ያስፈልገናል፡፡ ሀሳበ ሰፊዎቹ የአቦሸማኔው እና ተራማጅ የጉማሬው ትውልዶች የውይይቱን ሂደት ሊያፍጥኑልን ይችላሉ፡፡


“የቋንቋ” መግባባት ችግር ባለበት ሁኔታ ዓለም አቀፋዊ መግባባት ሊኖር አይችልም፡፡ በጸጥታ በሚናገሩት የኢትዮጵያ የጉማሬው ትውልድ አባላት እና በዚያ በማይሰማው ንግግር ከኢትዮጵያ የአቦሸማኔው ትውልድ ጋር የመግባባት ችግር አለ የሚል ጽኑ እምነት አለኝ፡፡ ጥቂት ምሳሌዎችን እስቲ እንመልከት፡፡ ብዙዎቻችን የጉማሬው ትውልድ አባላት ስለለውጥ ስናነሳ የሚታየን ነገር በአሁኑ ወቅት በስልጣን ላይ የሚገኘውን ገዥ አካል ከስልጣን መንበር ላይ በማስወገድ እራሳችንን ከስልጣን ወንበር ላይ ፊጥ ማድረግ ነው፡፡ በስልጣን ላይ ያሉት ሰዎች መጥፎዎች ናቸው፣ እኛ ግን ጥሩዎች ነን፡፡ አይደለም እኛ የተሻልን ነን፣ በእርግጥም እኛ እጅግ የተሻልን ነን፡፡ በአሁኑ ጊዜ በስልጣን ላይ ያሉት የጉማሬው ትውልድ አባላት እራሳቸውን ብቸኛ የለውጥ ሀዋርያ አድርገው ያስባሉ፡፡ እኛ የጉማሬው (የቀድሞው) ትውልድ አባላት ስለአመራር ጉዳይ ስናነሳ የአዲሱ ትውልድ አባላት የእኛን ትዕዛዞች ብቻ እንዲከተሉ እንፈልጋለን፣ ምክንያቱም እኛ ኃይል፣ ልምድ፣ ዘዴዎች እና/ወይም እውቀት ያለን አድርገን እንቆጥራለን፡፡ የኢትዮጵያ የአቦሸማኔው ትውልድ የበግ መንጋ ሆነው እኛን የሚከተሉ ብቻ እንጅ እነርሱ መልካም ነገሮችን በውል የሚያጤኑ እና ወሳኝ ድርጊቶችን ሊፈጽሙ የሚችሉ ልዩ ችሎታ እና የአመራር ብቃት ያላቸው ወጣቾች እንዳሉ ለመቀበል በጣም እንቸገራለን፡፡ ወጣቶቹ ከእኛ በተለየ መልኩ የእራሳቸው ልዩ የሆነ እና የእራሳቸው ነጻነት እንዲኖራቸው እንፈልግም፡፡ በአጠቃላይ ወጣቱን አሳንሶ የማየት ባህል ተጠናውቶናል፡፡ ወጣቱ ኃይል ዝቅ ያለ ዳኝነት የመስጠት ወይም ነገሮችን በጥልቀት የመረዳት ችሎታ ስለሚያንሰው የእኛን የበግ ጠባቂነት ሚና ማግኘት እና እኛ የምንነግራቸውን ብቻ መከተል አለባቸው እያልን አስተያየት እንሰጣለን፡፡ “ልጆችመታየት አንጂ መደመጥ የለባቸውም”፣የሚሉ ጊዜ ባለፈባቸው የአረጁ እና የአፈጁ አባባሎች ወጣቶቹን ዝቅ አድርገን እንመለከታለን፣ እንዲህ እያልንም እንተርትባቸዋለን፣ “ልጅ ያቦካው ለእራት አይበቃም“፡፡ የወጣቶቹን ሀሳቦች አናከብርም፣ ወይም ደግሞ ለየት ያለ ነገር ሲያቀርቡ እና የተሻሉ ነገሮችን ሲሰሩ እየተመለከትን አድናቆት አንቸራቸውም፣ ነገር ግን እነሱን ለመተቸት እና ለማውገዝ የሚቀድመን የለም፡፡


እኛ የጉማሬው ትውልድ አባላት ስለስልጣን ስንነጋገር ምንም ዓይነት ተጠያቂነት እና ግልጽነት በሌለው መልኩ ስልጣንን እንድንይዝ እንገልጋለን፡፡ በአሁኑ ጊዜ በኢትዮጵያ ያለው የጉማሬ ትውልድ ስልጣኑን የሚጠቀምበት ለመከፋፈል እና ለመግዛት ነው፣ ስልጣናቸውን በስልጣን ላይ ለመቆየት ከህግ አግባብ ውጭ ይጠቀሙበታል፣ ስልጣናቸውን ከህግ አግባብ ውጭ በመጠቀም ላይ ይገኛሉ ምክንያቱም ማድረግ ይችላሉና፡፡ ከስልጣን ውጭ ያሉ የጉማሬው ትውልድ አባላት ስልጣን ማግኘትን ይፈልጋሉ ምክንያቱም የላቸውምና፣ ምክንያቱም ስልጣን በእራሱ ሁሉንም ነገር ነውና፡፡ የጉማሬው ትውልድ አባላት ስልጣን ያጡትን ወይም ስልጣን የሌላቸውን ስልጣን እንዲያገኙ አያደርጉም፡፡ በኢትዮጵያ ያሉት ወጣቶች ምንም ዓይነት ስልጣን የሌላቸው እና ስልጣን አልባ የህብረተሰብ ክፍሎች ናቸው፡፡ ይህም ማለት 70 በመቶ (66 ሚሊዮን) ያህሉን የኢትዮጵያ ህዝብ የሚይዘው የህብረተሰብ ክፍል ስልጣን የለውም፡፡


የአቦሸማኔው ትውልድ አባላት ከእኛ ከጉማሬው ትውልድ አባላት ጋር ተቀራርበው መነጋገር ለእነሱ በጣም አስፈላጊና ጠቃሚ ነው ፡፡ ምሳሌ በማቅረብ የጉማሬው ትውልድ ትምህርት ማስተማር ይችላሉ፡፡ ከታላላቆቻቸው ስህተቶች ሊማሩ የማይችሉ ወጣቶች ተመሳሳዮቹን ስህተቶች ይደግማሉ፡፡ እኛ የጉማሬው ትውልድ አባላት ብዙ ስህተቶችን ሰርተናል፡፡ ሁለተኛው ትምህርት የአቦሸማኔው ትውልድ አባላት የጉማሬውን ትውልድ አባላት ድክመቶች ማሸነፍ እና የእራሳቸውን አዲስ ጅምሮች መተግበር ነው፡፡ የጉማሬው ትውልድ ለአቦሸማኔው ትውልድ ሊያስተምሯቸው የሚችሏቸው ነገሮች የድፍረት ወኔን፣ መተማመንን፣ ለበጎ ነገር መስዕዋትነት መክፈልን፣ ታማኝነትን፣ መንፈሰ ጠንካራነትን፣ ችግሮችን በጽናት የመቋቋም ችሎታ የማዳበርን፣ ለውሳኔ ተገዥነትን፣ እና ችግሮችን በድል አድራጊነት እንዴት መውጣት እንደሚቻል ማስተማር ከብዙዎች ጥቂቶቹ ናቸው፡፡ በአሁኑ ጊዜ “ክብር እና ሞገስ አጥተን” በታላቅ ችግር ላይ ነን፡፡ እነዚህን ክብር እና ሞገሶች ለመመለስ ግን በጋራ ሆነን መሞከር እና ለመተግበር መሞከር ነው፡፡ የአቦሸማኔ ትውልዶችን ከግትርነት፣ ከቁጣ፣ ከጥርጣሬ፣ ከታጋሽየለሽነት፣ ከሙስና፣ ካለመቻቻል፣ ስልጡን ያልሆነ አካሄድን ካለመከተል፣ ከፍርሀት፣ መጥፎ ነገር ከማድረግ፣ ከበቀልተኝነት እና እራስን ከማድነቅ በማለት በእርግጠኘነት የአቦሸማኔውን ትውልድ ለማስተማር ይቻላል፡፡ የአቦሸማኔውን ትውልድ ግልጽ የሆኑ ውይይቶችን በማድረግ በግል እና በህዝብ ህይወት ላይ የተጠያቂነት እና ግልጽኘነት የማስተማር ዘዴን በማሳየት የአቦሸማኔውን ትውልድ ማገዝ እንችላለን፡፡


የአቦሸማኔው ትውልድ የፖለቲካ እና የማህበራዊ ችግሮችን በሰላማዊ እና ኃይልን ባልተጠቀመ መልኩ ሰላማዊ ለውጥ ማምጣት እንደሚቻል ለጉማሬው ትውልድ ማስተማር ይችላሉ፡፡ ወጣቶቹ የሚማሩት እና የሚሰለጥኑት የጦር ተዋጊዎች እንዲሆኑ ብቻ ለማድረግ ብቻ አይደለም ነገር ግን የሰላም ጠበቃዎች እንዲሆኑ ጭምር እንጅ፡፡ ወጣቶቹ ጤናማ የህብረተሰብ ግንኙነቶችን የመፍጠር እና የጎሳ፣ የኃይማኖት ጽንፈኝነትን እና የዘር ጥላቻን የማስወገድ ችሎታ አላቸው፡፡ ወጣቶቹ የህብረተሰብ ትብብሮችን፣ ፍቅርን፣ መግባባትን፣ ሰላምን፣ አንድነትን እና ተስፋን የሚፈጥሩ አስፈላጊ ጉዳዮች ሁሉ ለጉማሬው ትውልድ ማስተማር ይችላሉ፡፡ ሁላችንም በሰላም፣ በእኩልነት እና ፍትህ በነገሰበት መልኩ የምንኖርባት “አዲሲቷን ኢትዮጵያ” ለመገንባት የሚያስችል ችሎታ እንዳላቸው ለጉማሬው ትውልድ ማስተማር ይችላሉ፡፡ የአቦሸማኔው ትውልድ አባላት ከተፈቀደላቸው እና በማህበራዊ እና በፖለቲካዊ ጉዳዮች ላይ እውነተኛ ተባባሪ እና አጋር እንዲሆኑ ከተደረጉ ለውጥን የሚያመጡ የለውጥ ዘዋሪነት ሚና ሊጫወቱ የሚችሉ መሆናቸውን ለጉማሬው ትውልድ ማስተማር ይችላሉ፡፡ ወጣቶቹን በጥሞና የምናዳምጣቸው ከሆነ እራሳችንን ከእራሳችን እንድንጠብቅ ሊያደርጉን ይችላሉ፡፡ ይኸንን ጉዳይ እናስብ! ወጣቶቹ ከጎሳ እስር ቤቶች ግድግዳዎች ሰብረን እንድንወጣ፣ ከምናባዊ ፍርሀቶች እንድንላቀቅ እና የሌሎቸን ሀሳቦች ያለመቀበል እና መጥፎ ሀሳቦች ዓይናችንን እንዳያይ ሸፍነው “አዲሲቷን ኢትዮጵያ” ከአድማሱ ባሻገር እንዳናይ አድርገውን የነበሩትን እንድናስወግድ ሊረዱን ይችላሉ፡፡


ኢትዮጵያውያን እንደ አገር እና እንደ ህዝብ ህልውናቸው ተጠብቆ እንዲቆይ ከተፈለገ ያ ህልውና የሚወሰነው በፈጣሪነት፣ በአዕምሯዊ ሃይል እና ጥንካሬ፣ መንፈሰ ጽናት፣ መልካም አመለካከት እና በወጣቶቹ መንፈሰ ጠንካራነት እና በሚከፍሉት መስዋዕትነት ላይ የተመሰረተ ነው፡፡ ያ ሁኔታ በወጣቶች ላይ ከባድ ሸክምን ይጥላል፡፡ ወጣቶቹ ያንን ከባድ ሸክም፣ ከባድ ስራ እና ታላቅ መስዋዕትነት በመክፈል የአንበሳውን ድርሻ መያዝ አለባቸው፡፡ በተመሳሳይ መልኩ ኢትዮጵያውያን እንደ ሀገር እና እንደ ህዝብ ህልውናቸው ተጠብቆ እንዲቆይ ከተፈለገ ያ የመቆየት ህልውና የሚወሰነው የቀድሞው ትውልድ አባላት ለአዲሱ ትውልድ አባላት ቀልጣፋ እና ቀጣይነት ያለው ድጋፍ ማድረግ ስንችል ነው፡፡ እኛ የጉማሬው ትውልድ አባላት የምንችለውን ነገር ሁሉ በማድረግ የአቦሸማኔዎቹ (ወጣት) ትውልድ እምነት እንዳያጡ እና ውድቀት እንዳይደርስባቸው ተጋድሎ ማደረግ ይጠበቅብናል፡፡ ወጣቶቹ ይህንን ሲያደርጉ ማበረታታት፣ ማገዝ እና ደጋግመው እንዲሰሩት ድጋፍ መስጠት ይኖርብናል፡፡ ትግሉ የፈለገውን ያህል ረዥም ጊዜ ቢወስድም ምንጊዜም ቢሆን ከወጣቶቹ ጎን መሰለፍ አለብን፡፡ ከወጣቶቹ ጋር መወያየት እና መነጋገር አለብን፡፡ ወጣቶቹን መደገፍ እና መውደድ ይኖርብናል፣ ወጣቶቹ በአዲሲቱ ኢትዮጵያ የፕሮጀክት የግንባታ መስክ ላይ ሆነው በጽናት እየሰሩ አስከቆዩ ድረስ ለእነሱ ውኃ ማቀበል እና ሌሎችንም ድጋፎች በደስታ በማድረግ መደገፍ ይኖርብናል፡፡


5 ኣብ እስራኤል ጥሜት ምስ ኰነ፡ ኤሊሜሌክ ሰብኣይ ናእሚ ንሰበይቱን ንኽልተ ደቁን ሒዙ፡ ካብ ዓዱ ናብ ምድሪ ሞኣብ ተሰድደ። እስራኤላውያን ኣዘውቲሮም ኣብታ የሆዋ ዝሓረያ ቕድስቲ ቦታ ኼምልኹ ስለ ዝነበሮም፡ እዚ ንእምነት ኵሎም ኣባላት እታ ስድራ ቤት ዚብድህ እዩ ነይሩ። (ዘዳ. 16:16, 17) እምነት ናእሚ ግና ህያው እያ ነይራ። ይኹን እምበር፡ ሰብኣያ ምስ ሞተ፡ ብሓዘን ተደቝሰት።—ሩት 1:2, 3።


By Erimedrek / August 15, 2017 / Comments Off on 20 ዝኾኑ ኣባላት ዕደና ቢሻን ዛራን ካብ ስራሕ ተሶጊጎም፤ ስረሖም ብቻይናውያን ተተኪኡ።


- መነሻ ገፅ- ዜና- ርእሰ አንቀፅ- ፖለቲካ- ኢኮኖሚ- ወቅታዊ- ኪነ-ጥበብ- ሕግ- ምልከታ- መዝናኛ- ስፖርት


የእነዚህ ኢንቨስትመንቶች ባለቤት የሆነው ቤአኤካ ጄኔራል ቢዝነስ በበርካታ ዘርፈ ብዙ የኢንቨስትመንት ዘርፎች የተሰማራ ሲሆን በ2010 ዓ.ም አጠቃላይ የኢንቨስትመንቱ መጠን 5 ቢሊዮን ብር መድረሱ ተመልክቷል። በዚህም ድርጅቱ በግብርና፣በማኑፋክቸሪግ፣በኤክስፖርት-ኢምፖርት፣በኮንስትራክሽን እና በማዕድን የኢንቨስትመንት ዘርፎች የተሰማራ መሆኑን ከድርጅቱ ያገኘነው መረጃ ያመለክታል።


ይህም ታብሌቶቹን በቀላሉ ቻርጅ አድርጎ ለመጠቀም ይረዳል ተብሏል። ታብሌቶቹን ተማሪዎቹ እንዲያገኙ በማድረጉ ረገድ በአሁኑ ሰዓት ለናሙና በተመረጡት ትምህርት ቤቶች በነፃ የታደሉ ሲሆን በቀጣይ ግን አንድ ተማሪ አንድን ታብሌት ከአንድ መቶ የአሜሪካን ዶላር በታች በሆነ ዋጋ የሚያገኝበት ሁኔታ እንዲኖር የሚደረግ መሆኑን አቶ ሙሉጌታ ገልፀውልናል። በአሁኑ ሰዓት በኦሮሚያና በአማራ ክልል በተመረጡት ሁለት ናሙና ትምህርት ቤቶች በአጠቃላይ 3720 ታብሌቶች ለተማሪዎች ታድለዋል ተብሏል። ታብሌቶቹ የታደሉት ለአስረኛና ለአስራ ሁለተኛ ክፍል ተማሪዎች ነው።


አንርሳ. ጎንደሬው እና ትግሬው ለዘመናት አብሮ ተፋቅሮ የኖረ ነው። የተዋለደ ነው። ጥቂት ዘረኛ ሰይጣኖች ሕዝቡን እንዲያምሱት እና እንዲያቃቅሩት ሊፈቀድላቸው አይገባም። ህወሃት፣ ይሀ መሬት የትሬ፣ ያ መሬት የኦሮሞ፣ እዚያ ማዳ ያለው የጉራጌ ይሉናል።ጨለምተኛና የኋላ ቀር አመለካከት። ወልቃይት ጠገዴ የጎንደሬው አገር ነው። ወልቃይት ጠገዴ የትግሬም አገር ነው። ወልቃይት ጠገዴ የኦሮሞዉም አገር ነው። ወልቃይት ጠገዴ የሁሉም ኢትዮጵያዉያን አገር ነው። ሁሉም የኢትዮጵያ ግዛት የሁሉም ኢትዮጵያዊ ነው።አራት ነጥብ።


እኛ ግን እንዲህ እንልሃለን ለአገርህ መሞት ክብር ነው። ለአገር መሞት ማለትም በዚያች አገር ውስጥ ለፍትህ፤ ለህግ የበላይነት፤ ለነፃነት፤ ለእኩልነት እና ለእውነተኛ ዴሞክራሲያዊ ሥርዓት ግንባታ ራስን አሳልፎ መስጠት ማለት ነው።በዚህ ሞትህ ማንም ማንንም ሳይጫን፤ ማንም ማንንም ሳይሸከም መኖር የሚቻልባት አገር ተፈጥራ እኩልነት ሲሰፍን የአንት ስም በአገሪቷ እስከ ዘላለሙ ሲታወስ ይኖራል። ልጆችህና ልጅ ልጆችህ በአንተ ሥራ ኮርተውና አንገታቸውን ቀና አድርገው የሚሄዱ ይሆናሉ። ለዚህ ዘላቂ ክብር ብለህ ብትሞት ሞትህ የክብር ሞት ይሆናል። የሣሞራንና የጓደኞቹን የሥልጣን ጥም ለማርካት ብለህ ብትገልና ብትሞት ግን አሟሟትህ ከንቱ ይሆናል። ለነፃነት፤ ለእኩልነት እና ለህግ የበላይነት ብለው የተነሱ ነፁሃን ዜጎችን ለመግደል የታጠከውን ነፍጥ ብታነሳ ፍፃሜህ ከንቱ ሁኖ እንደሚቀር አትጠራጠር። የምትሞትለትም ሆነ የምትኖርለት ዋናው ቁም ነገር ሊሆን የሚገባው በህወሃቶች የተጣመመውን ፍትህ ለማቃናት፤ ወገኖችህና አንተ የተነጠቃችሁትን ነፃነት ለመቀዳጀት፤ እውነተኛ ዴሞክራሲዊ ሥርዓት በአገርህ እንዲሠፍን፤ ጥቂት ዘረኞች ብዙሃኑን ተጭነው፤ ብዙሃኑም እነዚህ ጥቂት ዘረኞችን ተሸክመው የሚኖሩበት ሥርዓት እንዲያበቃ ሊሆን ይገባዋል። ለእነዚህ ድንቅ ሃሳቦች ብለህ ብትሰዋ መስዋዕትነትህ የጀግና መሥዋዕትነት ይሆናል። እንዲህ ዓይነቱ መሰዋዕትነት ለአገርና ለወገን የሚሰጥ ውድ እና ታላቅ ስጦታ ነው። ይሄን ውድ እና ታላቅ ስጦታ የሰጠ ደግሞ በታሪክ ማህደራት ውስጥ ስሙ ለዘላለም ሲታወስ ይኖራልና የለወጡን ባቡር እንድትሳፈር እንመክርሃለን።


አሜን ፡ በሉ ፡ ስገዱለት (Amien Belu Segedulet) - አዲስ ፡ አበባ ፡ መሠረተ ፡ ክርስቶስ ፡ መዘምራን


ኣንደበተ-ርቱእኣዊ ኣነጋገሮች (ክፍል ፪)፦ "ስሜ እከሌ ማንትስ እባል ኣለሁ" ወይስ "ስሜ እከሌ ማንትስ ነው"? _ Ethiopiaforums.com - Part 29599


ኣንደበተ-ርቱእኣዊ ኣነጋገሮች (ክፍል ፪)፦ “ስሜ እከሌ ማንትስ እባል ኣለሁ” ወይስ “ስሜ እከሌ ማንትስ ነው”?


‹‹ነዳጅ የሚሆነውን ኦርጋኒክ አካል ማግኘት የቻልኩት በ135 የአፈር ዓይነቶች ላይ ምርምር ካደረግኩ በኋላ ነው›› ይላል አቡሃይ፡፡ ‹‹135 የአፈር ዓይነቶች ላይ ምርምር አድርጌ 136ኛው የአፈር ዓይነት ማለትም ኦርጋኒክ ቁስ አካል ያለው ለማቀነባበሪያነት ወዳዘጋጀነው ማሽን ስናስገባው ነዳጅ መሆን ቻለ›› በማለት በምን ሁኔታ ነዳጁን ማምረት እንደቻለ ያብራራል፡፡


የፌዴራል ዋና ጠቅላይ ዓቃቤ ሕግ አቶ ጌታቸው አምባዬ በጽሕፈት ቤታቸው ሰኞ ጥር 7 ቀን 2010 ዓ.ም. በሰጡት ጋዜጣዊ መግለጫ ላይ እንደተናገሩት፣ አንዳንድ ወገኖች የሕግ ማስከበር ሥራ የሚቆምና ወደኋላ የሚመለስ አድርገው ያስባሉ፡፡ ተጠርጣሪዎችንና ፍርደኞችን ክስ በማቋረጥም ሆነ ምሕረት በማድረግ እንዲለቀቁ ይደረጋል ማለት ግን፣ የሕግን የበላይነት ማስከበር ይቆማል ማለት አይደለም ብለዋል፡፡


በመሆኑም ግብረ ኃይሉ ባደረገው የማጣራት ሥራ መሥፈርቱን ያሟሉና በፌዴራል ደረጃ ክስ ተመሥርቶባቸው የተገኙ 115 ተጠርጣሪዎች ክስ መቋረጡን አቶ ጌታቸው ገልጸዋል፡፡ ፈቃደ ሥልጣኑ የፌዴራል ሆኖ ነገር ግን ክሶቹ በክልል ፍርድ ቤቶች የሚገኙ ተጠርጣሪዎችም ክሳቸው መቋረጡን አክለዋል፡፡ ከሁሉም ክልሎች ጋር ውይይት በማድረግና ስምምነት ላይ ተደርሶ ገለጻ መሰጠቱንም አቶ ጌታቸው ጠቁመው፣ ተጠርጣሪዎች መሥፈርቱን በማሟላት ክሳቸው እንዲቋረጥ መረጃውን ያቀረበው የደቡብ ክልል ብቻ መሆኑን ገልጸዋል፡፡ በመሆኑም በክልሉ ባለፈው ዓመት በጌዴኦ ዞን በዲላ ከተማና ዙሪያው ወረዳዎች፣ በይርጋጨፌ፣ ኮቼሬና ገዳቦ ወረዳዎች በነበረ ሁከትና ብጥብጥ ተሳታፊ የነበሩ 361 ተጠርጣሪዎች ክስ ተቋርጧል፡፡ በሰገን ሕዝቦች አካባቢ ዞን በኮንሶ ወረዳ በነበረው ሁከትና ብጥብጥ ተሳታፊ የነበሩ 52 ተጠርጣሪዎች ክስ መቋረጡንም አክለዋል፡፡


አቶ ጌታቸው ስለፖለቲካ እስረኞች ጥያቄ ቀርቦላቸው በሰጡት ምላሽ እንደገለጹት፣ ግለሰቦች ባላቸው የሙያ ተሳትፎ የፖለቲካ ፓርቲ አመራር ሊሆኑ ይችላሉ፡፡ ጋዜጠኞችም ባላቸው የሙያ ተሳትፎ ዓምደኛ ሊሆኑ እንደሚችሉ፣ ነገር ግን እስካሁን ድረስ የፖለቲካ አባልና አመራር በመሆኑ የታሰረ የለም ብለዋል፡፡ የታሰረው የፖለቲካ ድርጅቱን ከለላ በማድረግ በፈጸመው ወንጀል መሆኑን ተናግረዋል፡፡ ሐሳቡን በመግለጹ የታሰረ ጋዜጠኛ እንደሌለ፣ የታሰረውም ቢሆን በሕገ መንግሥቱ አንቀጽ 9(6) ሥር የተደነገገውን ተላልፎ ቀስቃሽና ግጭት ፈጣሪ የሆኑ ጽሑፎችን በመጻፉ በፈጸመው ወንጀል ብቻ መሆኑን አቶ ጌታቸው አስረድተዋል፡፡ ‹‹የተከሳሹ ቤተሰቦችና ሌሎች አራጋቢዎች እከሌ የታሰረው ፖለቲከኛ በመሆኑና ጋዜጠኛ በመሆኑ ነው ስለሚሉ እንጂ፣ አንድም ሰው ፖለቲከኛ በመሆኑና ጋዜጠኛ በመሆኑ የታሰረ የለም፤›› ብለዋል፡፡


ጋዜጣዊ መግለጺ ቊጽሪ 1 (ኤርትራዊት ሽማግለ ህዝባዊ ተበግሶ ሰላም ኤርትራን ኢትዮጵያን) By ERITREANCDM on October 30, 2017


“እናንተ ያመናችሁ ሆይ! ወንዶች ከወንዶች አይቀልዱ። ከእነርሱ የበለጡ ሊኾኑ ይከጀላልና። ሴቶችም ከሴቶች (አይሳለቁ)። ከእነርሱ የበለጡ ሊኾኑ ይከጀላልና። ነፍሶቻችሁንም አታነውሩ። በመጥፎ ስሞችም አትጠራሩ። ከእምነት በኋላ የማመጽ ስም ከፋ። ያልተጸጸተም ሰው እነዚያ እነርሱ በዳዮቹ ናቸው።” (ሱረቱል ሀጁራት 49፤11)


“(እርሱም ኃጢያት) ተሸካሚ ነፍስ የሌላይቱን ነፍስ ኃጢኣት አትሸከምም።” (አነጅም 53፤38)


ከኢትዮጵያ በህገ ወጥ መንገድ ቅርሶች እንዳይወጡ፤ ወደ ዉጭ የወጡትንም ለማስመለስ የኢትዮጵያ የቅርስ ጥናትና ጥበቃ ባለስልጣን ምን እየሰራ ይገኛል፤ ስል የባለስልጣኑን የህዝብና ዓለማቀፍ ግንኙነት ረዳት ሃላፊ አቶ ፋንታ በየነን ጠይቄ ነበር። አቶ ፋንታ በየነ፤ የኢትዮጵያ የቅርስ ጥናትና ጥበቃ ባለስልጣን በህገ ወጥ መንገድ በዉጭ ሀገራት የሚገኙ ቅርሶችን ለማስመለስ ፤ በጥረት ላይ መሆኑን የገለጹልን አቶ ፋንታ በየነ መልስ በመስጠት ይጀምራሉ።


የድረ ገፅ ባለሙያው አርዓያ ብዙም ከዚህ ችግር ጋ አይጋፈጥም። እሱ የድረ ገፅ ስራው ላይ ሲያተኩር አብሮት የሚሰራው ሚኪያስ ገብረ እየሱስ ደግሞ ከንግድ ደንበኞች ጋር በቅርበት ይሰራል።እነ ሚኪያስ ሁለቱን አካላት ስለገበያው ዓላማ ከማስተዋወቅና ማሳመን ስራ ውጪ እግረ መንገዳቸውንም ገፃቸው ላይ ስለሚያወጡት ማስታወቂያ ለማጣራት የሚሞክሩበት መንገድ እንዳለ ሚኪያስ ገልፆልናል።ከዚህ ባለፈ ድረ ገፁ ላይ ስለሚወጡት መኪናዎችም ሆነ ቤቶች ሙያዊ ዕውቀት እንዲኖረን ማወቅ አይጠበቅብንም የሚለው አርዓያ አሁን ባለው ሁኔታ ላይ ተመርኩዞ ወደፊት በተለይ አዲሱ ትውልድ ከቤቱ ሆኖ የሚፈልጋቸውን ነገሮች በኢትንተርኔት እንደሚገበያዩ አርዓያ ባለ ሙሉ ተስፋ ነው።


«ከስደተኞች የተወሰነው ፐርሰንት ከነዚህ የኢንዱስትሪ ፓርኮች ተጠቃሚ መሆን አለባቸው ። ይህም ስደተኞቹ ከህብረተሰቡ ጋር ተቀላቅለው የሚኖሩበትን ሂደት ለማቀላጠፍ ይረዳል ። ስደተኞች ከህብረተሰቡ ጋር ተቀላቅለው መኖር አለባቸው የሚል እምነት አለን ።»


እስኪ መለስ ብለን ነገሮችን እናጢን። በሕገ ቤተ ክርስቲያን ምዕ. ሁለት አንቀጽ 5 ንዑስ አንቀጽ 1 እና 2 እንደተጠቀሰው ቅዱስ ሲኖዶስ የመንበረ ሐዋርያት ወራሽ በመሆኑ በቤተ ክርስቲያኒቱ የመጨረሻ ከፍተኛ ሥልጣን ባለቤት ነው፡፡ የቅዱስ ሲኖዶስ አባላትም እናንተ ናችሁ። ይህም አባልነት የዕድሜ ልክ መሆኑ በሕገ ቤተ ክርስቲያን አንቀጽ 8 ንዑስ አንቀጽ 3 የተረጋገጠ ስለሆነ ሊነካችሁ የሚችል የለም፡፡


ሐምሌ 22፦ የሰማዕቱ የብፁዕ አቡነ ጴጥሮስ እና የታላቁ ሐዋርያ የብፁዕ አቡነ ...


ነጻ ፓትርያርክ ምርጫ ቢሆን ኖሮ ማንን ይመርጡ ነበር? እንበልና ሁሉም ነገር ሥርዓቱን ጠብቆ የተከናወነ የእጩዎች ምርጫ ቢሆን ኖሮ፣ አሁን የምናነሣቸው ጉድለቶች ባይኖሩ ኖሮ፣ 6ኛው ፓትርያርክ እንዲሆን የምትመርጡት ማንን ነበር? (ማሳሰቢያ፦ አሁን ያለው ክፍፍል እና የመንግሥት ተጽዕኖ ባይኖር ኖሮ ተብሎ የሚመለስ ጥያቄ ነው። የምን “ባይኖር ኖሮ ነው” የሚል አስተያየት ካለዎትም እናከብራለን።)


ከዚህ ቀደም የኢንፎርሜሽን መረብ ደህንነት ኤጀንሲን "የመረጃ መረብ ደህንነት ኤጀንሲ" ብለን እንጠራ ነበር፤ ለመሆኑ በኤጀንሲው ዕይታ ኢንፎርሜሽን እና መረጃ የተጽእኖ እና ትርጉም ልዩነት አላቸው?


አሁን ባለንበት ዓለም ውስጥ ወደ ሳይበር አለመግባት አይቻልም፤ እንደ አማራጭም ሊወሰድ አይቻልም፡፡ ምክንያቱም ሳይበር ዋና ዓላማው እድገት ነው፤ ሳይበር ማለት በራሱ እውቀት እና የእውቀት ልውውጥ ነው፤ ከእውቀት ውጪ ደግሞ ምንም አይነት እንቅስቃሴ ማድረግ አይቻልም፡፡ አንድ ሀገር ለብቻው አጥር አጥሮ መኖር የሚችልበት ሁኔታ በአሁኑ ጊዜ የለም፡፡ ስለዚህ ያለው አማራጭ ሁለት ብቻ ነው፤ አንደኛው የሳይበር ምንነትን በደንብ አውቆ ሙሉ በሙሉ እራስን ወደ ሳይበር አስገብቶ እንደሌሎቹ በሳይበር ተጠቃሚ የሆኑ የዓለማችን ክፍሎች ማደግ ሲሆን፤ ሁለተኛው አማራጭ ደግሞ ስለ ሳይበር ምንነት ሳታውቅ ወደ ሳይበር ዓለም መቀላቀል ነው፡፡ ስለሆነም የተሻለ አማራጭ የሚሆነው የመጀመሪያው እንደሆነ ግልጽ ነው፡፡ ስለ ሳይበር ምንነት በደንብ አውቆ ራስን አዘጋጅቶ መግባት ሲቻል የመከላከልና የመቆጣጠር አቅምም ይኖራል፤ ይህ ካልሆነ ግን ሁለተኛው አማራጭ የግድ ይሆናል፤ ምክንያቱም ከዓለም ተነጥሎ መኖር አይቻልም፡፡ በሁለተኛው አማራጭ ስለ ሳይበር ምንነት በደንብ ሳታውቅና ሳትዘጋጅ መግባት የሌሎች መጠቀሚያና ባሪያ እንደሚያደርግህ ግልጽ ነው፡፡ ለምሳሌ ያህል ፌስቡክን ብናይ በአሁኑ ጊዜ የፖለቲካ አለመረጋጋት መሳሪያ ሆኖ ጥቅም ላይ እየዋለ ይገኛል፤ የውሸት ዜናዎች በየሰከንዱ እየተፈበረኩ ዜጎች ከዜጎች ጋር፤ ብሔር ከብሔር፣ ሃይማኖት ከሃይማኖት ወ.ዘ.ተ ጋር የሚጋጩበት ሁኔታ ነው ያለው፡፡ በአጠቃላይ ወደ ሳይበር ዓለም ሳያውቁና ሳይዘጋጁ መግባት የወንጀል፣ የፖለቲካ አለመረጋጋት፣ የትርምስ ማዕከል እንዲሁም የሌሎች መጠቀሚያ እና ባሪያ መሆን ነው፡፡


የሳይበር ጥቃትን የተመለከተ ጉዳይ የበለጸጉት ሀገራት ጉዳይ አድርጎ የማየት ሁኔታ አለ፤ በእርግጥ የሳይበር ጉዳይ የበለጸጉት ሀገራት ጉዳይ ብቻ ነው? ታዳጊ ሀገራትስ የሳይበር ዓለም መጠቀሚያ እና ባሪያ ላለመሆን መዘጋጀት አይገባቸውም?


ኢመደኤ በመጀመሪያ ደረጃ የጥናትና ምርምር ተቋም ነው፡፡ ጥናትና ምርምር ስንል የህግ ማዕቀፍ ዝግጅትም ይጨምራል፤ የስታንዳር፣ የፖሊሲ፣ የስትራቴጂ ጥናቶችንም ያካትታል፡፡ ከዚህም በተጨማሪ የቴክኖሎጂ ጥናትና ምርምርም አለ፡፡ ህጋዊ ማዕቀፍ በመፍጠር ረገድ በርካታ ስራዎች ተሰርተዋል፡፡ ለምሳሌ ያህል የኮምፒውተር ወንጀል ህግ፣ ብሔራዊ የኢንፎርሜሽን ደህንነት ፖሊሲ፣ የወሳኝ አቅም ሳይበር ደህንነት ስታንዳርድ ወጥተዋል፡፡ የኤሌክትሮኒክ ንግድ (e-commerce) ለማካሄድ መሰረት የሚሆን የዲጂታል ፊርማ ህግ ለሚኒስትሮች ም/ቤት ቀርቧል፤ ሌሎች በርካታ የህግ ማእቀፎች ተዘጋጅተዋል፡፡ በሌላም በኩል ቁልፍ የሚባሉ የደህንነት አቅሞችን በመፍጠር ረገድ የተሻ ስራ ለመስራት ተችሏል፡፡ ቁልፍ የደህንነት አቅሞች የምንላቸው በዋናነት ቁልፍ የህዝብ ሃብቶች (Public Key Infrastructure- PKI) የሚባለው ሲሆን ይህንን በራሳችን አቅም መስራት አለብን የሚል አቅጣጫ ተቀምጦ እየሰራን እንገኛለን፡፡ ሌላው ቁልፍ የደህንነት አቅም የምንለው ቴክኖሎጂ ኦፕሬቲንግ ሲስተምሲሆን፤ ይህም በዋናነት የሳይበር ጭንቅላት የምንለው ኦፕሬቲንግ ሲስተም ነው፡፡ ይህንን ከማልማት አንጻር በራሳችን አቅም መሰረተ-ልማት እና ኔትዎርክ ላይ የሚሰራ ኦፕሬቲንግ ሲስተም አልምተን ጥቅም ላይ ማዋል ጀምረናል፡፡ ሌላው ደግሞ ገና እየተስፋፋ ያለው ዳጉ የሚባል የራሳችን የኢ-ሜይል ሲስተም አለ፤ ይህ የኢ-ሜይል ሲስተም በአሁኑ ወቅት በኢመደኤ ደረጃ እየተጠቀምንበት እንገኛለን፤ አንዳንድ ተቋማትም መጠቀም ጀምረዋል፡፡ እነዚህን እና መሰል የሆኑ በርካታ ነገሮች አሉ፤ ከጂኦስፓሻልም አንጻርም በርካታ አቅሞች እየተፈጠሩ ይገኛሉ፡፡ ሌላው ደግሞ ትላልቅ ፕሮጀክቶች፤ ለምሳሌ ያህል ሀገር አቀፍ የቴሌቪዥን ዲጂታላይዜሽን ስራ መሰረተ-ልማቱን የመዘርጋት ስራ በኢመደኤ በኩል እየተሰራ ነው ያለው፡፡ ከዚህ ባሻገርም የራሳችን ሆስት ሳተላይትም (ETHIOSAT የተሰኘ) ለማግኘት ችለናል፡፡ በሌላም በኩል የኮሙዩኒኬሽን ሳተላይት ለማምጠቅም ስራዎች እየተሰሩ ነው ያሉት፡፡ በአጠቃላይ ኢመደኤ በርካታ ኢኒሼቲቮችን እየሰራ ይገኛል፡፡


በመጀመሪያ ደረጃ ደህንነት የሚለው እይታ በሀገራችን ማህበረሰብ ዘንድ ያለው ትርጓሜ የተዛባ ነው፡፡ የኢትዮጵያ ህዝብ ባለፉት ጊዜያት ከደህንነት ጋር የተያያዘ መጥፎ ታሪክ አለው፤ በደህንነት ስም ብዙ ሰው ጉዳት ደርሶበታል፡፡ ስለሆነም ደህንነት የሚል ስም ኢትዮጵያ ውስጥ በጥሩ አይን አይታይም፡፡ ባለፉት 25 አመታት ደህንነት የሚባለው ነገር ሀገሪቱ የተረጋጋችና ሰላም እንድትሆን እያደረገ ያለ ስራ ነው፤ የደህንነት ተቋማት የሚባሉትም ስራቸው ይሄ ነው፡፡ ስለዚህ ባለፉት 25 አመታት በደህንነት ላይ የነበረው አመለካከት ተቀይሯል ማለት ይቻላል ነገር ግን ጠባሳው እስካሁን ድረስም አለ፡፡ ከዚህ አኳያ የኢንፎርሜሽን መረብ ደህንነት ኤጀንሲ ሲባል ደህንነት የምትለው ቃል ውስጧ ስላለች ብቻ እንደነዚህ አይነት የተዛቡ አመለካከቶች እንዲፈጠሩ በር ሊከፍት ይችላል፡፡ ሌላው ደግሞ ሳይበርን የማይጨበጥና ምናባዊ አድርጎ የመሳል ሁኔታ አለ፤ ነገር ግን ሳይበር የሚጨበጥ ነው፤ በእርግጥ ምናባዊ አካልም አለው፤ ስለዚህ ይሄም ሌላው ምክንያት ሊሆን ይችላል፡፡ ሦስተኛው ደግሞ ይሄንን ቀድሞ በደህንነት ላይ ያለ ጠባሳና ህመም ተጠቅመው የጥፋት ስራ የሚሰሩ ሃይሎች አሉ፤ ስለዚህ እነዚህ ሃይሎች ሆን ብለው የውሸት ወሬዎችን እየፈጠሩ የተቋሙን ስም ለማጥላላት ይሞክራሉ፡፡ በሌላም በኩል ሆን ተብሎ በተቋሙ ስምና ዝና ላይ የሚካሄድ ዘመቻም አለ፤ ዘመቻውን የሚያካሂዱት የሀገራችንን ልማት የማይፈልጉ ሃይሎች ብቻ ሳይሆኑ ዓለም አቀፍ የመብት ተሟጋች ነን የሚሉትም ድጋፍ ያደርጋሉ፡፡ የእነዚህ ሃይሎች ዋና እሳቤ አሁን ያለው የኢትዮጵያ ስርአት መሰረቱና ምርኩዙ የደህንነት ሃይሉ ነው የሚል ነው፤ ይሄ ግን በመሰረቱ የተሳሳተ እሳቤ ነው፡፡ የኢፌዲሪ ስርአት ዋና መሰረቱ ሕዝብና ሕዝብ ብቻ ነው፡፡ ዞሮ ዞሮ እነዚህ ሁሉ ተጠቃለው ነው በተቋሙ ላይ የሚነሱ የተዛቡ አመለካከቶች እዚህም እዚያም ሊንጸባረቁ የሚችሉት፡፡ ተቋሙ በመሰረቱ የዜጎችን ስልክም ሆነ ኢ-ሜይል ሲጠልፍ የሚውልበት ምንም አይነት ምክንያት የለውም፤ ህጉም አይፈቅድለትም፤ ይህንንም በማድረግ የሚያተርፈው ነገር የለም፡፡ ነገር ግን ድንበር ዘለል የሆኑ መረጃዎችን ይሰበስባል፤ ይህም ለሳይበር ኢንተሊጀንሲ ግብአት የሚሆን ነው፡፡ በሳይበር ዓለም ውስጥ ዋናው የመከላከል አቅም ኢንፎርሜሽን ነው፡፡


በARRS ድረገፅ በተለያዩ ሰንጠረዦች የቀረቡት ያለፉት 37 ዓመታት የገንዘብ ሽልማት ዝርዝር መረጃዎች እንደተመለከተው የኢትዮጵያ አትሌቶች በወንዶች ምድብ 35 ሚሊዮን 229ሺ 663 ዶላር እንዲሁም በሴቶች ምድብ 36 ሚሊዮን 148ሺ 412 ዶላር በማግኘት በሁለቱም ፆታዎች ከዓለም አገራት ሶስተኛ ደረጃዎችን ይዘዋል፡፡ ኬንያ በወንዶች 101 ሚሊዮን 168ሺ 366 ዶላር በሴቶች 43 ሚሊዮን 240ሺ 623 ዶላር በመሰብሰብ ከዓለም አገራት አንደኛ ደረጃ ስትይዝ አሜሪካ በወንዶች 35 ሚሊዮን 897ሺ 551 ዶላር በሴቶች 41 ሚሊዮን 559ሺ 414 ዶላር በማግኘት በሁለተኛነት ትከተላለች፡፡


በመሃል ቅንፍ ውስጥ የተቀመጡት ቁጥሮች አትሌቶች የገንዘብ ሽልማት ያገኙባቸው ውድድሮች ብዛት ሲሆን በዳር ቅንፍ የተቀመጡት ቁጥሮች ባገኙት በሩጫ ዘመን ጠቅላላ የገንዘብ ሽልማት መጠን ከዓለም አትሌቶች የሚገኙበት ደረጃ ነው፡፡


ኢትዮጵያ ባለፉት 16 የዓለም አትሌቲክስ ሻምፒዮናዎች 27 የወርቅ፣ 25 የብርና 25 የነሐስ ሜዳሊያዎች፣ 20 አራተኛ ደረጃዎች፤ 18 አምስተኛ ደረጃዎች፣ 14 ስድስተኛ ደረጃዎች፣ 121 ሰባተኛ ደረጃዎች 15 ስምንተኛ ደረጃዎች 77 ሜዳሊያዎች ከዓለም 8ኛ


"ብዓርቢ ዕለት03/07/2015 ዓ.ም ኣብ ኣርባዕተ ኣስመራ ክፈርስ ካብ ዝወዓለ ገዛውቲ ዝተላዕለ ስእሊ ኢዩ። ክሳብ ከባቢ 50 ዝኸውን ኣባይቲ ፈሪሱ ኣሎ። ሕጂ ክኣ ንሕምብርቲ ገጹ ይሰግር ኣሎ'ሞ ተገዲስካ ኣብጽሓልና: ፖስት ግበረልና ይ...


ፕሬዚዳንቱ የተጠረጠሩት የኢትዮጵያ ንግድ ባንክ ፊንፊኔ ቅርንጫፍ የብድር ክፍል ኃላፊ በነበሩበት ጊዜ ኅዳር 12 ቀን 1992 ዓ.ም.፣ ሚያዝያ 12 ቀን 1992 ዓ.ም. እና ሚያዝያ 12 ቀን 1993 ዓ.ም. በተደረጉ ሦስት ውሎች ከተለቀቀ ብድር ጋር በተያያዘ መሆኑን፣ የፌዴራል ፖሊስ ወንጀል ምርምራ ቢሮ ለፌዴራል ከፍተኛ ፍርድ ቤት አስረድቷል፡፡


መልስ፤ መጽሐፍ ቅዱስ ቤተ-ክርስቲያን መገኘት እንደሚኖርብን ይነግረናል፣ ከሌሎች አማኞች ጋር እግዚአብሔርን ማምለክ እንድንችልና ለመንፈሳዊ እድገታችን ቃሉን መማር እንድንችል (ሐዋርያት ሥራ 2፡42፤ ዕብራውያን 10፡25)። ቤተ-ክርስቲያን አማኞች እርስ በርሳቸው የሚፋቀሩበት ስፍራ ነው (1 ዮሐንስ 4፡12)፣ እርስ በርሳቸው የሚበረታቱበት (ዕብራውያን 3፡13)፣ እርስ በርስ የ“ሚነሳሡበት” (ዕብራውያን 10፡24)፣ እርስ በርሳቸው የሚያገለግሉበት (ገላትያ 5፡13)፣ እርስ በርሳቸው የሚገሠጹበት (ሮሜ 15፡14)፣ እርስ በርሳቸው የሚከባበሩበት (ሮሜ 12፡10)፣ እርስ በርሳቸውም በደግነትና በኀዘኔታ የሚመላለሱበት ነው (ኤፌሶን 4፡32)።


በእምነት፣ በጸጋ ድናችኋልና፤ ይህም የእግዚአብሔር ስጦታ እንጂ ከእናንተ አይደለም፤ ማንም እንዳይመካ በሥራ አይደለም


ጥቅምት 16 ቀን 2009 ዓ.ም. በስመ አብ ወወልድ ለመንፈስ ቅዱስ አሐዱ አምላክ አሜን የኢትዮጵያ ኦርቶዶክስ ተዋሕዶ ቤተ ክርስቲያን ቅዱስ ሲኖዶስ ጉባኤ፣...


ቃለ በረከት ዘእምኀበ ብፁዕ ወቅዱስ አቡነ ማትያስ ቀዳማዊ ፓትርያርክ ርእሰ ሊቃነ ጳጳሳት ዘኢትዮጵያ ሊቀ ጳጳስ ዘአክሱም ወዕጨጌ ዘመንበረ ተክለ ሃይማኖት ዘተናገረ በበዓለ ርእሰ ዐውደ ዓመት ዘዕሥራ ምእት ወተስዓቱ ዓመተ ምሕረት፡፡


Ye Agame Neger Eko: ተከሳሹ የውጭ ጉዳይ ሚኒስትር ቃለ አቀባይ አቶ መለሰ አለም ድብደባ እንደፈፀሙበት ለፍርድ ቤት ገለፀ!!! WEEY GUUD!!!


የህወሀት ሰፊ አፍ፣ጌታቸው ረዳ የሚለው ግልፅ ነው።ህወሀት ሀገርን እንደልቡ እንዳይዘርፍ የሚያደርገው ስርአት፣የእኔ የሚለውን ጎሳ እንደልቡ እንዳይጠቅም የሚያግደው ስርአት፣የጠላ፣ የተቀናቀነ ፣የታገለውን እንደልቡ እንዳይገድል፣እንዳያስርና እንዳያፈናቅል የሚያደርገው ስርአት እንዲመጣ አይፈልግም!!!


የዓርብ ጨዋታ፡- ትውልደ ኦሮሞ ሊቃውንት በጎጃም ጉባኤያት…በጥቂቱ! [Culture, Society, Art] (1)


16 እኔም ከቅዱሱ ስፍራ*+ የወጣ ታላቅ ድምፅ ሰባቱን መላእክት “ሂዱና የአምላክን ቁጣ የያዙትን ሰባቱን ሳህኖች በምድር ላይ አፍስሱ” ሲል ሰማሁ።+ 2 የመጀመሪያው መልአክ ሄዶ በሳህኑ ውስጥ ያለውን በምድር ላይ አፈሰሰው።+ በዚህ ጊዜም የአውሬው ምልክት በነበራቸውና+ ምስሉን ያመልኩ በነበሩት ሰዎች+ ላይ ጉዳት የሚያስከትልና አስከፊ የሆነ ቁስል+ ወጣባቸው። 3 ሁለተኛው መልአክ በሳህኑ ውስጥ ያለውን ወደ ባሕር አፈሰሰው።+ ባሕሩም እንደሞተ ሰው ደም ሆነ፤+ በባሕሩም+ ውስጥ ያለ ሕያው ፍጡር* ሁሉ ሞተ። 4 ሦስተኛው መልአክ በሳህኑ ውስጥ ያለውን ወደ ወንዞችና ወደ ውኃ ምንጮች አፈሰሰው።+ እነሱም ደም ሆኑ።+ 5 እኔም በውኃዎች ላይ ሥልጣን ያለው መልአክ እንዲህ ሲል ሰማሁ፦ “ያለህና የነበርክ+ ታማኝ አምላካችን፣+ እነዚህን የፍርድ ውሳኔዎች ስላስተላለፍክ አንተ ጻድቅ ነህ፤+ 6 ምክንያቱም የቅዱሳንንና የነቢያትን ደም አፍስሰዋል፤+ አንተም ደም እንዲጠጡ ሰጥተሃቸዋል፤+ ደግሞም ይገባቸዋል።”+ 7 መሠዊያውም “አዎ፣ ሁሉን ቻይ የሆንከው ይሖዋ* አምላክ ሆይ፣+ ፍርድህ ሁሉ እውነትና ጽድቅ ነው”+ ሲል ሰማሁ። 8 አራተኛው መልአክ በሳህኑ ውስጥ ያለውን በፀሐይ ላይ አፈሰሰው፤+ ፀሐይም ሰዎችን በእሳት እንድትለበልብ ተፈቀደላት። 9 ሰዎቹም በኃይለኛ ሙቀት ተለበለቡ፤ ሆኖም እነሱ በእነዚህ መቅሰፍቶች ላይ ሥልጣን ያለውን አምላክ ስም ተሳደቡ እንጂ ንስሐ አልገቡም፤ ለእሱም ክብር አልሰጡም። 10 አምስተኛው መልአክ በሳህኑ ውስጥ ያለውን በአውሬው ዙፋን ላይ አፈሰሰው። መንግሥቱም በጨለማ ተዋጠ፤+ እነሱም ከሥቃያቸው የተነሳ ምላሳቸውን ያኝኩ ጀመር፤ 11 ይሁንና ከሥቃያቸውና ከቁስላቸው የተነሳ የሰማይን አምላክ ተሳደቡ፤ ከሥራቸውም ንስሐ አልገቡም። 12 ስድስተኛው መልአክ በሳህኑ ውስጥ ያለውን በታላቁ የኤፍራጥስ ወንዝ ላይ አፈሰሰው፤+ ከፀሐይ መውጫ* ለሚመጡት ነገሥታት መንገድ እንዲዘጋጅላቸውም+ የወንዙ ውኃ ደረቀ።+ 13 እኔም እንቁራሪት የሚመስሉ በመንፈስ የተነገሩ ሦስት ርኩሳን ቃላት* ከዘንዶው+ አፍና ከአውሬው አፍ እንዲሁም ከሐሰተኛው ነቢይ አፍ ሲወጡ አየሁ። 14 እንዲያውም እነዚህ በአጋንንት መንፈስ የተነገሩ ቃላት ናቸው፤ ተአምራዊ ምልክቶችም ይፈጽማሉ፤+ እነሱም ሁሉን ቻይ በሆነው አምላክ ታላቅ ቀን+ ወደሚካሄደው ጦርነት ሊሰበስቧቸው+ ወደ ዓለም ነገሥታት ሁሉ ይወጣሉ። 15 “እነሆ፣ እንደ ሌባ እመጣለሁ።+ ራቁቱን እንዳይሄድና ሰዎች ኀፍረቱን እንዳያዩበት+ ነቅቶ የሚኖርና+ መደረቢያውን የሚጠብቅ ሰው ደስተኛ ነው።” 16 እነሱም ነገሥታቱን በዕብራይስጥ አርማጌዶን*+ ወደሚባል ስፍራ ሰበሰቧቸው። 17 ሰባተኛው መልአክ በሳህኑ ውስጥ ያለውን በአየር ላይ አፈሰሰው። በዚህ ጊዜ ከቅዱሱ ስፍራ፣* ከዙፋኑ “ተፈጸመ!” የሚል ታላቅ ድምፅ ወጣ።+ 18 እንዲሁም የመብረቅ ብልጭታ፣ ድምፅና ነጎድጓድ ተከሰተ፤ ሰው በምድር ላይ መኖር ከጀመረበት ጊዜ አንስቶ ታይቶ የማያውቅ ታላቅ የምድር ነውጥም ተከሰተ፤+ የምድር ነውጡ መጠነ ሰፊና እጅግ ታላቅ ነበር። 19 ታላቂቱ ከተማ+ ለሦስት ተከፈለች፤ የብሔራት ከተሞችም ፈራረሱ፤ አምላክም የመዓቱን የቁጣ ወይን ጠጅ የያዘውን ጽዋ ይሰጣት ዘንድ+ ታላቂቱ ባቢሎንን+ አስታወሳት። 20 ደሴቶችም ሁሉ ሸሹ፤ ተራሮችም ሊገኙ አልቻሉም።+ 21 ከዚያም ታላቅ የበረዶ ድንጋይ ከሰማይ በሰዎች ላይ ወረደ፤+ እያንዳንዱ የበረዶ ድንጋይ አንድ ታላንት* ይመዝን ነበር፤ መቅሰፍቱ እጅግ ታላቅ ስለነበር ሰዎቹ ከበረዶው መቅሰፍት+ የተነሳ አምላክን ተሳደቡ።


2016 Storage Visions ኮንፍረንስ ማቅረቢያ ቀነ ገደብ መስከረም 14 ነው - NAB የዜና ማሰራጫ ስርጭት ዜና. የ NAB የቀጥታ ማሳያ (ኤአይኤፍ) ራዕይ (ኤ.አ.


ዋናዉ ገጽ » ዜና » 2016 Storage Visions ኮንፈረንስ ማቅረቢያ የማስረከቢያ ቀነ-ገደብ መስከረም 14 ነው


1. አቢይ አገባብ፣ አገባቦች ማለት ብቻቸውን ሊነበቡ የማይችሉ መስተዋድዶች ናቸው፡፡ እነዚህም እስመ፣ አምጣነ፣ አኮኑ / Since, because, for/ እመ / ቢሆንም/፣ እስከ፣ እንዘ/ ሲ፣ስ/ አመ/ ጊዜ/ ሶበ/ ጊዜ/


ከዚያ በፊት የ2 ቱትሞስ ንግሥት እና ያባቱ 1 ቱትሞስ ልጅ ነበረች። የ2 ቱትሞስ ቁባት ንግሥት ኢሰት ተባለች፣ እርሷም የተከታዩ 3 ቱትሞስ እናት ሆነች። የ፪ ቱትሞስ ተከታይ በይፋ ልጁ ፫ ቱትሞስ ሲሆን፣ እሱ ግን ገና የ 2 ዓመት ሕጻን ልጅ ሆኖ የቱትሞስ ንግሥት ሃትሸፕሱት ባለሙሉ ሥልጣን እንደራሴው፣ በቅርብም ጊዜ ውስጥ በራስዋ መብት ፈርዖን ተባለች። በ22ኛ ዓመትዋ (1466 ዓክልበ. ግ.) ዓርፋ ያንጊዜ ፫ ቱትሞስ ለብቻው ፈርዖን ሆነ።


ስለ ብቃትዎ ምን ያውቃሉ? ለምሳሌ ስለ እልህና ንዴት፤ ወድቆ መነሳት፤ ነጻነት፤ መምራትና መግባብት ወዘተ፡፡ ማሰብ፣ መናገርና ማድረግ መተው ዝምታ ነው!


ኮምፕዩተርወ በቀላሉ እንዳይጠቃ ጥንቃቄ ያድርጉ፤ ክፍል አራት፤ አንቲ ቫይረስና ፋየርወል።


ሻምበል ጉታ ዲንቃ፤ ጊዜውን ጠብቆ ይነጋል – ከፕ/ር መስፍን ወ/ማርያም _ addisnews


ለተወሰነ ጊዜ ደንበኞች በ $ 4 ብቻ በሚገዙ ጊዜ በ ATEM Production Studio 12K እና HyperDeck Studio 2,495G ልዩ ዋጋ ማግኘት ይችላሉ. Blackmagic ዲዛይን ዛሬ አዲስ ATEM Production Studio 4K ን እና HyperDeck Studio 12G ጥቅልን በ $ 2,495 ብቻ አሳትሟል, ይህም ደንበኞች የወደፊት ማረጋገጫ የሆነውን የቀጥታ ስርጭት ምርት መፍትሄ እንዲያገኙ አስችሎታል ...


የ NAB ህትመት ፋውንዴሽን በ 2018 ሬዲዮ ትርዒት ላይ የሙያ ዝግጅትን ያካሂዳል


እኛና አብዮቱ፤ በፍቅረሥላሴ ወግደረስ፣ ፀሐይ አሣታሚና አከፋፈይ፣ታህሣሥ 2006 ዓ ም፤ ግምገማ April 20, 2014


ካርሎስ እና ስሚዝም የሮጡት ለእራሳቸው ጥቅም ሲሉ ሳይሆን ለሰው ልጆች ዘር ሁሉ መብቶች መከበር ሲሉ ነበር፡፡


እ.ኤ.አ ጥር 2014 “እ.ኤ.አ 2014፡ የኢትዮጵያ የአቦ ሸማኔው እና የጉማሬው (የቀድሞው) ትውልድ ዓመት“ በሚል ርዕስ አቅርቤው በነበረው ትችት በኢትዮጵያ ውስጥ በወጣቶች ላይ ተጋርጠው ስለሚገኙት ተግዳሮቶች በዝርዝር ጽፌ ነበር፡፡ በዚህ ትችቴ የኢትዮጵያ የአቦ ሸማኔው ትውልድ ወጣቶች አደገኛ ሁኔታ ላይ ይገኛሉ በማለት አውጀ ነበር፡፡


በአሁኑ ጊዜ ወደ አንድ መቶ እና ከዚያም በላይ ሊሆን ከሚገመተው የኢትዮጵያ ሕዝብ ቁጥር ውስጥ ወደ 70 በመቶ የሚገመተው የኢትዮጵያ ሕዝብ ከ35 ዓመት በታች እድሜ (66 ሚሊዮን) ያለው የህብረተሰብ ክፍል ነው፡፡


አብዛኞቻችን እኛ የጉማሬው ትውልድ አባላት ታላላቅ ነገሮችን ለመስራት ሊያመልጡን የማይገቡ ዕድሎች በፍጹም ሊያመልጡን የማይገቡ ዕድሎች ናቸው፡፡ (ውይ እንዴት የሚያም ነገር ነው! እውነት እንዴት እንደሚጎዳ!)


ያኔ ልጅ ነበርኩ:: አንዱ ጀግና አስታውሰዋለሁ ( የአካል ጉዳተኛ ) ሁሌ ቅዳሴ አይቀርም ነበር:: በክራንችም : በዊል ቸርም እየታገለ ቅዳሴ አይቀርም ነበር:: አንዳንዴ መንገድ ላይ ሳገኘው :ስለሚያሳዝነኝ ያቅሜን ያህል ዊል ቸሩን እገፋለት ነበር::


Hello Habesha ምርጥ የሀበሻ ሰፈር » ሾርባ በስንዴ ና በበግ ስጋ ፈጣን ኣሰራር


ከነዳጅ ዋጋ መውደቅ ጋር ተያይዞ የገልፍ አገሮች የኢኮኖሚያቸውን ምንጭ ማስፋት እንዳለባቸው ቆርጠው የተነሱበት ሁኔታ ተከስቷል፡፡ የምግብ ዋስትናቸውን ለማረጋገጥም በምግብ ምርትና በአግሮ ቢዝነስ ዘርፍ ለመሰማራት የመረጡት የቀይ ባህርን የምዕራብ ዳርቻ አገሮችን ነበር፡፡ የተባበሩት ዓረብ ኤምሬትስ በዚሁ ላይ የተሰማራች ሲሆን፣ ዲፒ ወርልድ በተባለው ተቋሟ አማካይነት ወደቦችን በማስተዳደር ላይ ትገኛለች፡፡ የኪስማዩና የጂቡቲ ወደቦች በዚህ ረገድ ተጠቃሾች ናቸው፡፡ ይህ ወደቦችን በስፋት የማስተዳደሩ ሥራ የወደብ አገልግሎት ዋጋን በማናር ተጠቃሚዎችን እንዳይጎዳ የሚል ሥጋት እየተንፀባረቀ ይገኛል፡፡


የኢፌዴሪ የውጭ ጉዳይና ደኅንነት ፖሊሲና ስትራቴጂ የገልፍ አገሮች የኢንቨስትመንትና የፋይናንስ ምንጮች፣ እንዲሁም ለግብርና ምርቶች ሰፊ ገበያ መሆን የሚችሉ መሆኑን ዕውቅና ቢሰጥም፣ የምዕራብ አገሮችን ዋነኛ የኢንቨስትመንትና የፋይናንስ ምንጮች አድርጎ ያስቀምጣል፡፡ አሁን ዓለም በደረሰችበት ሁኔታ የምዕራባውያንን ድጋፍ ብቻ እንደ ዋነኛ ምሰሶ መቁጠሩ ተግባራዊነት የሌለው አመለካከት ነው የሚሆነው፡፡ እንደ ቻይና፣ ብራዚል፣ ህንድና የገልፍ አገሮችን ዋና የልማት አጋር በማድረግ ዕውቅና መስጠት ያስፈልጋል፡፡ ዓለም ከዩኒፖላር አስተሳሰብ እየወጣች ለመሆኑ ግልጽ ምልክቶች አሉ፡፡ ቻይና ያቋቋመቻቸው እንደ ብሪክስ የቻይና የልማት ባንክና የኤሺያን የልማትና ኢንቨስትመንት ባንክ ምዕራባውያን ላቋቋሟቸው የዓለም ባንክና የዓለም ገንዘብ ድርጅት (አይኤምኤፍ) የተሰጡ ምላሾች ናቸው፡፡ የገልፍ አገሮች የሚያደርጉት የልማትና የኢንቨስትመንት እንቅስቃሴዎች ከምዕራባውያኑ ጎን ለጎን ተፅዕኖ የሚያሳርፉ እየሆነ ነው፡፡ በመሆኑም ለእነዚህ አካላት ተመጣጣኝ ዕውቅና መስጠት ያስፈልጋል፡፡ በተግባር እየታየ ያለውን ተጨባጭ ሁኔታ በውጭ ጉዳይ ፖሊሲው በግልጽ ሊቀመጥ ይገባል፡፡


የአፍሪካ ቀንድ አገሮችና የገልፍ አገሮች ኢኮኖሚያዊና ወታደራዊ ትብብሮች ከጊዜ ወደ ጊዜ እያደጉ መጥተዋል፡፡ እነዚህ ትብብሮች ጊዜያዊ ፍላጎቶችን ከማስተንፈስ በላይ በጋራ ፍላጎትና ዘላቂ የልማት ግቦችን ከግምት ውስጥ ያስገቡ መሆን ይኖርባቸዋል፡፡ በሁለቱም አካባቢዎች ትርጉም ያለውና መዋቅራዊ የኢኮኖሚ ውህደት የተቃኘ የንግድና ኢንቨስትመንት እንቅስቃሴ መደረግ ይኖርበታል፡፡ ኢትዮጵያም ይህንን ሐሳብ የማመንጨትና የማስተባበሩን ሥራ መውሰድ ይኖርባታል፡፡


1 በቃሌ ወደ እግዚአብሔር ጮኽሁ፥ ቃሌም ወደ እግዚአብሔር ነው፥ እርሱም አደመጠኝ።


"መንፈስ፣ መንፈስ-ቅዱስ፣ መንፈስ-ርኩስ" በተመለከተ: ከኪዳናዊ ዮሓንስ ደጉ የደረሰን ፪ተኛ እጦማር። _ Ethiopia The Kingdom of God


Home » "መንፈስ፣ መንፈስ-ቅዱስ፣ መንፈስ-ርኩስ" በተመለከተ: ከኪዳናዊ ዮሓንስ ደጉ የደረሰን ፪ተኛ እጦማር።


‹‹የኢትዮጵያ አየር መንገድ አሁን ያለበትን ጉዞ ባናጨናግፍ ጥሩ ነው›› አቶ ግርማ ዋቄ፣ የቀድሞ የኢትዮጵያ አየር መንገድ ዋና ሥራ አስፈጻሚ


የአርበኞች ግንቦት 7 አባላቶች በተጠኑ ሥፍራዎች ላይ 800 በራሪ የአርበኞች ግንቦት ሠባት የትግል ጥሪ ወረቀቶች ተበተኑ! December 8, 2017


የአገራችን ባለስልጣናት ጉዳዩን የተመለከቱበት መንገድ አሣዝኖኛል፤ አሣፍሮኛልም ያሉት ኢ/ር ይልቃል፤ “ጥንታዊ ታሪክና ክብር ካለው ሃገር መሪዎች የሚጠበቅ አይደለም” ብለዋል፡፡ በየአመቱ አንድ ሚሊዮን ስራ አጥ እየተፈጠረ መሆኑን የሚናገሩት ኢ/ር ይልቃል፤ ወጣቱን ለስራ ፈጣሪነት የሚጋብዝ ነገር አለመኖሩ አንድ የስደት መንስኤ ነው ብለዋል፡፡ “የተማረና አቅሙ የፈቀደ በቦሌ ይሄዳል፤ ያልተማረው ደግሞ ውሃ ይብላኝ እያለ በረሃ እያቋረጠ ይሄዳል” የሚሉት ኢ/ር ይልቃል፤ “አገር እያደገች ዜጐች ስደትን ይመርጣሉ የሚለው የባለስልጣናት አባባል ውሸት ነው” ይላሉ፡፡ የሣውዲ አረቢያ መንግስት በዜጐች ላይ የፈፀመው አሠቃቂ ድርጊት ሳያንስ የኢትዮጵያ መንግስት ባለስልጣናትና የመንግስት ሚዲያ ለጉዳዩ የሠጡት አናሣ ትኩረት አሳዝኖኛል ብለዋል – የሰማያዊ ፓርቲ ሊቀመንበር፡፡ በመቶ ሺህ የሚቆጠሩ ዜጐቻችን ሲሰቃዩና የሰው ህይወት ሲጠፋ፣ መንግስት ለጉዳዩ በቂ ትኩረት አልሰጠም የሚሉት ኢ/ር ይልቃል፤ የኢትዮጵያ እና የሣውዲ አረቢያ መንግስት በእኩል ደረጃ ተጠያቂ ናቸው ብለዋል፡፡


አዲስ አበባ ፣ ግንቦት 6፣ 2005 (ኤፍ ቢ ሲ) አዲስ አበባ ፣ ግንቦት 6፣ 2005 (ኤፍ ቢ ሲ)የፌደራል የስነ ምግባርና ፀረ ሙስና ኮሚሽን ኮሚሽነር አቶ አሊ ሱሌይማን ዛሬ ለህዝብ ተወካዮች ምክር ቤት የ10 ወራት የመስሪያ ቤታቸውን የስራ አፈፃፀም ሪፖርት አቅርበዋል ።


ኢትዮጵያዊ መሆኑን የሚያረጋግጥ በቂ ማስረጃ፣( የልደት ማሰረጃ፣ ከወረዳ የተሰጠ የነዋርነት ማሰረጃ ወዘተ)


ኡሙ ሰለማ ከዐረብ ሴቶች መካከል እጅግ በሣል፣ ምርጥና ቆራጥ ከሆኑት ውስጥ የምትመደብ ናት፡፡ በእውቀታቸው ከሚታወቁና ብዙ ሀዲሦችን ከርሣቸው ከዘገቡ የአላህ መልእክተኛ ሰለላሁ ዓለይሂ ወሰለም ሚስቶች መካከልም አንዷ ናት፡፡ ሰማኒያ ሰባት ያህል ሀዲሦችን ከነቢዩ ሰለላሁ ዓለይሂ ወሰለም ዘግባለች፡፡ ከዚህም በተጨማሪ ከኢስላም በፊት ከነበረው በጃሂሊያው ዘመን መፃፍ ከሚችሉ ጥቂት ሴቶች መካከልም አንዷ ናት፡፡


ጠቅላይ ሚኒስትር አብይ አሕመድ ቅዳሜ ዕለት ለሀገር ውስጥና ለውጭ ሀገር መገናኛ ብዙሃን በሰጡት መግለጫ ስለ ሶማሌ ክልል ወቅታዊ ሁኔታ ተጠይቀው ፤ “በክልሉ ሲፈፀም የነበረው በልቦለድ ወይም በፊልም ላይ የሚታይ እንጂ ኢትዮጵያ ውስጥ መሆኑ ያጠራጥራል። ብዙ የሚያስደነግጡ ነገሮች እዛ አካባቢ ተከናውነዋል። ለምሳሌ በማረሚያ ቤት ከሚታረሙ ሰዎች ጋር አንበሳ፣ጅብና ነብር ይታሰራል። ይህ ኢትዮጵያ ውስጥ ነው ብሎ ማሰብ ይከብዳል” ብለዋል።


የአየር ንብረት ለውጥ (ኢፒግ) ሕንጻዎቹ ወደ አንድ ሦስተኛ የሚጠጋ ጥቁር የካርቦን ልቀቶች ናቸውከጠቅላላው የዓለም የመጨረሻው የኃይል አጠቃቀም መካከል አንድ ሦስተኛ የሚሆነውን የኃይል ማመንጫ ግድብ የግሪንሀውስ ጋዝ ልቀትን ያሳያል. የዓለም ጤና ድርጅት (ሶሺንቱ) የዓለም ጤና ድርጅት (ሶሺን) የዓለም አቀፍ ጤና ጥበቃ ድርጅት (WHO) ለማብሰል.


«የምለዉ ከባቢ አየሩን ከካርቦን በፍጥነት ለማጽዳት የሚያስፈልጉን ዝቅተኛ የካርቦን ልቀት የሚያስከትሉ የኃይል ምንጮች ናቸዉ ነዉ። ለዚህ ደግሞ የሚመረጡት የንፋስ፣ የፀሐይ፣ የዉኃ እና የኒኩሊየር የኃይል ምንጮች ናቸዉ። ከጋዝንም ሆነ ከከሰል የኃይል ምንጭነት ለመላቀቅ ከዚህ የተሻለ ሌላ አማራጭ በበኩሌ አይታየኝም። ኒኩሊየር እጅግ አነስተኛ አሻራ በመተዉ ኃይልን በአግባቡ መጠቀም የሚያስችል ቴክኒዎሎጂ መሆኑ ተረጋግጧል።»


እኔ “የኢትዮጵያ ህዳሴ” የሚባለው አካሄድ ላይ ከፍተኛ ስጋት አለኝ፡፡ የአውሮፓውያኑን የህዳሴ አካሄድ ለመድገም ከሆነ በጣም ተሳስተናል። ፈረንጆች ለምንድን ነው የሀገራችንን ባህልና ሃይማኖታዊ በዓላት ለማየት ብዙ ሺ ኪሎ ሜትሮችን አቋርጠው ወደ ኢትዮጵያ የሚመጡት? የእነሱ የህዳሴ አካሄድ ሃይማኖታዊና ባህላዊ እሴቶቻቸውን ስላወደመባቸው ነው፡፡ ይሄ የሆነው ደግሞ ካቶሊክ ቤ/ክ በህዳሴያቸው ፕሮጀክት ውስጥ ከመካተት ይልቅ ጭራሽ የህዳሴያቸው ተፃራሪ ሆና በመገኘቷ ነው፡፡ እናም የምዕራባውያን ህዳሴና አብርሆት በመሰረቱ የነባር ትውፊታዊና ባህላዊ እሴቶቻቸው ተፃራሪ ሆኖ ነው የወጣው፡፡ ይሄ ነገር በእኛም ሀገር እንዳይደገም ከፍተኛ ስጋት አለኝ፡፡ ፍንጮች ግን ታይተዋል፤ በ1966ቱ አብዮት ወቅት የጥንቱን ትውፊትና ባህላዊ እሴት አምርሮ የሚጠላ ትውልድ መፈጠሩን አይተናል፡፡ ህዳሴ አያስፈልግም እያልኩ ግን አይደለም፤ የኔ ስጋት አካሄዱ ላይ ነው፡፡


More in this category: « ቅኔ፡- የፍልስፍና ላዕላይ ጥበብ “ማረሻ ብቻውን አያርስም” »


እንኳን ከዘመን ዘመን አሸጋገራችሁ!እንዴት ሰነበታችሁሳ!‘አሳይቶ የሚሰጥ’ እንጂ ‘አሳይቶ የሚነሳ’ ዓመት እንዳይሆን አንድዬ ይርዳን! መልካም ልቦናውንም አትርፎ፣ አትረፍርፎ ይስጠንማ!ምስኪን ሀበሻ፡— አንድዬ! አንድዬ! አንድዬ፡— ማነህ አንተ?ምስኪን ሀበሻ፡— ምስኪኑ ሀበሻ ነኝ፣ አንድዬ፡፡አንድዬ፡—


….በቅኝ-ገዢ የትምህርት ሥረዓት ደግሞ ለዝንተ-አለም ያከማቸውን እውቀት ጥሎ ..’ፈረንጅ ያለው ሁሉ ትክክል ነው’ ብሎ እንዲያስብ በማድረግ #የዕውቀት_ባርነት ተጫነበት:: ሀገሬ #ኢትዮጲያ ግን በጦርነት የመጣውን ባርነት አደዋ ላይ አሸንፋ…..#የዕውቀትና_የመንፈስ_ባርነትን ግን አውሮፖ ሄዳ…ለምና…ገንዘብ ከፍላ አምጥታ….


የማይዝግ የብረት ሐር ቋጠሮ ብር ባልና አምባር - ቻይና Jinyun ጌጣጌጥ


1. በሀገራችን ፍርድ እንደ ውኃ ፅድቅም እንደማይደርቅ ፈሳሽ እስኪሆን ድረስ ምዕመናን ሁሉ በትጋት በጾምና በጸሎት እግዚአብሔርን እንዲማጸኑ፤(2ዜና 7፡14፣ አሞ. 5፡24)


2. ምዕመናን ሁሉ የምድር ጨው፣ የዓለም ብርሃን፣ እንዲሁም የሰላም መልዕክተኞች እንደመሆናቸው፣ የማስታረቅ ተልዕኮአቸውን እንዲወጡ፤ (ማቴ 5፡13-16)


ቼልሲ፡ ኮርቱዋ፣ ሞሰስ፣ አዝፔሉኬታ፣ ካሂል፣ ሩዲገር፣ አሌንሶ፣ ካንቴ፣ ፋብሪጋዝ፣ ዊሊያን፣ ዥሩ፣ ሃዛርድ


ማንችስተር ዩናይትድ፡ ደ ኽያ፣ ቫሌንሺያ፣ ጆንስ፣ ስሞሊንግ፣ ያንግ፣ ማቲች፣ ሄሬራ፣ ፓግባ፣ ሊንጋርድ፣ ሉካኩ፣ ሳንቼዝ


የህዝብ ተወካዮች ምክር ቤት ከ20 አዳዲ... አዲስ አበባ ጥቅምት 6/2011 የህዝብ ተወካዮች ምክር ቤት ከ20 አዳዲስ የካቢኔ ሹመት... 500 views


ዛሬ ከቀትር በኋላ በብሄራዊ ቤተ መንግስት ከተካሄደው ውይይት በኋላ ፕሬዝዳንት ሳህለወርቅ በሰጡት መግለጫ እንዳሉት ኦስትሪያ ለኢትዮጵያ ጥሩ አጋር በመሆኗ የሁለትዮሽ ግንኙነቱን ማጠናከር ያስፈልጋል።


ሱዳንና ጂብቲ ቤት መብራት፣ ኢትዮጵያ ቤት ኩራዝ (የኢትዮጵያ ኢኮኖሚክስ ማህበር ሚሊዮን ዘአማኑኤል )


ሱዳንና ጂብቲ ቤት መብራት፣ ኢትዮጵያ ቤት ኩራዝ (የኢትዮጵያ ኢኮኖሚክስ ማህበር...


ለምእራብ ኣርሲው ጉዳይ የኤርትራን መንግስት ተጠያቂ በማድረግ ለማስተላለፍ የተፈለገው ሁለተኛው መልእክት በኣይነቱ ኣዲስና የመጀመሪያው ሊባል የሚችል ነው። እሱም ኦነግን የሚመለከትና እርስ በራሱ የሚጣረዝ ነው። የወያኔ ኮሚዩኒኬሽን ጉዳዮች ፅህፈት ቤት ሃላፊው ጌታቸው ሬዳ ይህንን ኣስመልክተው ለውጭ ሚድያዎች ሰሞኑን በሰጡት መግለጫ ቃል በቃል ‘የኤርትራ መንግስት ኣስመራ ውስጥ ተቆርጠው ከቀሩት የኦነግ ኣባላት ጋር ብቻ ሳይሆን ግንቦት7 ከመሰሉ ሃይሎችም ጋር ይሰራል።’ ብለዋል። እዚህ ጋር ነው እንግዲህ ግራ የሚያጋባውና እርስ በራሱ የሚጋጭ ኣባባል የሰማነው። ባንድ በኩል የኦነግ ኣስመራ ውስጥ ተቆርጦ መቅረት ተነግሮናል። በሌላ በኩል ደግሞ የኤርትራ መንግስት ኣስመራ ውስጥ ‘ቆርጦ ካስቀረው’ ኦነግ ጋር በኣርሲው ጉዳይ እጁን ኣስገብቷል ከተባለ ኦነግ ኣስመራ ውስጥ ‘ተቆርጦ ቀርቷል’ የተባለው ትክክል ኣይደለም ማለት ነው። ኣስመራ ውስጥ ‘ተቆርጦ የቀረ’ ሃይል ኣርሲ ድረስ ክንዱን መሰንዘር ኣይችልምና።


ለነገሩ ከድሮም ጀምሮ ኦሮምያ ውስጥ ህዝባዊ ቁጣ በፈነዳ ቁጥር የኦነግና የኤርትራ መንግስት ስም ሲነሳ ነው የኖረው። የዘንድሮውን የተለየ የሚያደርገው ግን ኣንደኛ ኦነግ ኣስመራ ውስጥ ‘ተቆርጦ መቅረቱ’ና ሁለተኛው ደግሞ ድርጅቱና የኤርትራ መንግስት በሁሉም የኦሮምያ ኣካባቢዎች የተነሳውን ተቃውሞ ችላ ብለው በኣርሲው ጉዳይ ብቻ እጃቸውን ማስገባታቸው ነው። የኤርትራ መንግስትም ሆነ ‘ኣስመራ ውስጥ ተቆርጦ ቀርቷል’ የተባለው ኦነግ ለኦሮምያው ኣመጽ ተጠያቂዎች ከተባሉ መሬት ኣንቀጥቅጥ ኣመፆች በታዩባቸው በምእራብ ሸዋ፣ ደቡብ ምእራብ ሸዋ፣ ምስራቅ ሃረርጌ፣ ምእራብ ሃረርጌ፣ ምስራቅ ወለጋ፣ ምእራብ ወለጋ፣ ሆሮ ጉዱሩ፣ ጉጂ፣ ቦረናና ሌሎችም ኣካባቢዎች ይልቅ በምእራብ ኣርሲው ጉዳይ ብቻ የተለየ እጅ ማስገባት የፈለጉበትን ምክንያት ወያኔዎቹ ለማብራራት ኣልፈለጉም። ጉዳዩ የኣጋዚ ጦር በህዝብ ክንድ መደፈሩ ነውና ይህን ደግሞ ለማብራራት ያሳፍራልና። ትልቁ ማብራሪያቸው ሆኖ የቀረበው ‘የታጠቀ የውጭ ሃይል’ በኣካባቢው ቤተ ክርስቲያን ኣቃጠለ፣ የመንግስትና የግለሰብ ንብረቶችን ኣወደመ፣ ኦሮሞ ያልሆኑ ግለሰቦችን ለይቶ ኣጠቃ፣ ህጋዊ ተቃዋሚ ፓርቲዎች ውስጥ ሰርጎ ገባ ወዘተ የሚሉ ተልካሻና የጉዳዩን ኣስኩዋል መዳሰስ የማይፈልጉ ምክንያቶች ናቸው።


ሰፋ የሚዘረጋ ራዕይ ክልል (5-7M) በማቅረብ, 2) 4 ዒርሼሜሽ / LED መብራት ንድፍ


“ትዝ ይለኛል እማዬ ወይዘሮ ዉባንቺን ‘ባልሽ ባሌን ገደለው!’ እያለቻት ተቃቅፈው ሲላቀሱ” ሱራፌል አጥናፉ May 23, 2018


ኒውስቡርክ ፓርክ, ካሊፎርኒያ, ፌብሩወሪ 8, 2018 - ፕላቲኒየም መሳሪያዎች (www.platinumtools.com), ለዝግጅት, መጫዎቻ, ሽግግር እና የሙከራ መፍትሄዎች መሪ, አዲሱን Wire Rope በማስታወቅ ቆርቆሮ (ፓ / n 10513). በ $ 32.50 በሆነ የ MSRP አማካኝነት አዲሱ መስፊያ አሁን ይገኛል. የ Platinum መሳሪያዎች አዲሱን Wire Rope Cutter በ 2018 ውስጥ ያቀርባሉ ...


በ "2018 NAB" ቁልፍ ማሳያ / ትርኢት / ትርኢት / የስም አጥፊ የወደፊት ተስፋን


25፤ ልጆችን የልጅ ልጆችንም፥ በወለዳችሁ ጊዜ በምድሪቱም ብዙ ዘመን በተቀመጣችሁ ጊዜ፥ በረከሳችሁም ጊዜ፥ በማናቸውም ቅርጽ የተቀረጸውን ምስል ባደረጋችሁ ጊዜ፥ ታስቈጡትም ዘንድ በአምላካችሁ በእግዚአብሔር ፊት ክፉ የሆነውን ነገር በሠራችሁ ጊዜ፥


መለስ ሃይማኖት ስለሌለው እንጂ “አበ ነብስ” ቢኖረው “ያየወን ሁሉ” ይናዘዝ ነበር። በዛውም “ጠበል ተረጭቶለት፤ጸሎት ተደግሞለት ይቀለው ነበር። አለመታደል ግን “አበ ነብስ” ስለሌለው “ኒርሊ ዴዝ አክስፐርያንሱ” በውስጡ አጭቆ ሲይዘው “ፍላሽ ባኩ” (ድህረ ስቃይ ትውስታው) ሕሊናውን እረፍት ይነሳዋል እና ክፉ በሽታ ነው። በዚህ ቁጭትና የስቃዩ ሰበብ ብዙ ሰው ሊገድል ይችላል። ያየነው ትርዒት ክፉ ነው፡ ”ክፉ ርኢና” የሚያሰኝ ነው።


ይህ ሃቅ ነው፤ ለድንገተኛ ድንጋጤ የመጣ “ፓኒክ አታክ” ቀደም ብየ የገለጽኩላችሁ እንሰሳዎችም ቢሆኑ “ካልተዘጋጁበት”ከጥቃት ለመዳን “ያስመሰሉትን ማስመሰያ ሞት” ከሞቱበት አጭር ሞት ለመነሳት ከባድ ጫና ተጫጭኖባቸው ይነሳሉ፤ ወይንም አንዳንዶቹ በዛው ይዟቸው እንደሚሄድ አንዳንድ ሊቃውንት ይጽፋሉ።መለስ ዜናዊ ከእንሰሳዎቹ የባሰ ሰርካምስታንሰ/ድንገተኛ “ዱብ እዳ” ነው የወደቀበትና ለማጋገም (ሪኩፕ)ለማድረግ ጊዜ ሊፈጅበት ነው። ማስታወስ ያለባችሁ ነገር ቢኖር “የሕሊና ስብራቱን” ለመሸፈን ሲል ምንም አንዳልነካው ለማሳየት እንደ መንግስቱ ሃይለማርያም ‘ሟሃይት” መንቀሳቀስ እንደሚችል “መለስ ዜናዊም” ማስተንፈስ አቋርጦ የነበረው ሰምባው፤በሰመመን ተውጠው በግድ ሲከፈቱና ሲከደኑ የነበሩ ዓይኖቹ አሁንም ሰርአታቸው ጠብቀው ወደ ነበሩበት ስርዓት እንደተመለሱ ለማሳየት በየአዳራሹ ስብሰባ ከሚገባው በላይ ሲቀደድና ሲንቀሳቀስ ታዩት ይሆናል። አሽከሮቹም የተቀረጹ ስዕለ ድምፃች አን ንግገሮቹ እንድናያቸው ይለጥፉለት ይሆናል ያ ግን የውሸት የመንቆራጠጥ ትእይንት ነው። መቸም ሁላችሁም አይታችሁታል።የሆነውን አይተነዋል፤ አንኳን ብቻ ከዛ የባሰ “ክፉ አላየን” በዛው አንኳን አልቀረ ማለቱ ይሻላል። ምክንያቱም አበበ ገላው በመለስ ግድያ ለመከሰስ ከጠበቃ ፍለጋ እንኳን አዳነን ማለቴ ነው። እንጂ የዓለም ነገሥታት እና ታላላቅ ጋዜጠኞች በተሰበሰቡበት አዳራሽ ያየነው ትግሬዎች“ክፉእ ርኢና” የሚሉት “ክፉ አይን” የሚባለው ነው ዓይናችን ያየ። እና “ክፉ ነገር ከማየት ይሰውረን” ወንድሞቼ።


ለማንኛውም መለስ ዜናዊን ከምድረ ኢትዮጵያ አንከብክባ ወደ አሜሪካ አስመጥታ ክፉ አይናችን እንድናይ ማርያም አኽሱም ያሳየችንን ጉድ፤ ለስሎቷ ላደረገቺልን ውለታ ለመቅደሷ ሻማ፤ጧፍ እና ቅዱስ ዕጣን የሚመልሳት አይመስለኝም። እኔ በግሌ ልጇ ስለሆንኩኝ በታምራቷ ስለማምን “ክብርሽ ይመስገን፤ ታምራትሽ አይለየን” ብየ ሰግጃለሁ። አመሰግኛታለሁና እናንተም እንዲሁ። ነፃነት!ነፃነት!ነፃነት!አለ; አበበ። እውነትም የአሜሪካ የመናገር ነፃነት መለስ ዜናዊ ሲሞት“ክፉ አይን አሳየን”። ክፉእ ርኢና !!!!!!!- ክፉእ ርኢና!!!!!!!-ክፉእ-ርኢና!!!!!!!- እውነትም “ኩፉእ ርኢና”። አመሰግናለሁ።


መሐንዲሶች አንድ የውኃ ማስተላለፊያ መስመር ለመገንባት ሲያስቡ መጀመሪያ ላይ ሊጠቀሙበት ያሰቡት የውኃ አካል ያለውን ሁኔታ ይገመግማሉ፤ ይህን የሚያደርጉት የውኃውን ንጽሕና፣ የፍሰት መጠኑን እና የውኃውን ጣዕም በመመልከት ነው። በተጨማሪም ከዚህ የውኃ አካል የሚጠጡት የአካባቢው ሰዎች ያላቸውን የጤንነት ሁኔታ ያጣራሉ። ውኃው የሚወሰድበት ቦታ ከተመረጠ በኋላ መሬት የሚቀይሱ ሰዎች ውኃው በየት በኩል ቢያልፍ የተሻለ እንደሆነ ብሎም ምን ያህል እያጋደለ መሄድ እንዳለበት ያሰላሉ፤ እንዲሁም ቱቦው ምን ያህል መጠንና ርዝመት ሊኖረው እንደሚገባ ይወስናሉ። የጉልበት ሥራውን የሚያከናውኑት ባሮች ሳይሆኑ አይቀሩም። አንድን የውኃ ማስተላለፊያ መስመር ገንብቶ ለማጠናቀቅ በተለይ ደግሞ ቅስቶችን መገንባት የሚያስፈልግ ከሆነ በርካታ ዓመታት ሊወስድ ይችላል፤ ይህም ብዙ ወጪ ያስወጣል።


በስመ አብ ወወልድ ወመንፈስ ቅዱስ አሃዱ አምላክ አሜን ! እንቋዕ ናብ ናይ ጻድቅ ኣቦና አቡነ ተክለሃይማኖት ዓመታዊ ክብረ በዓል ብሰላም ኣብጸሓና ! ጻድቅ ኣቦና አቡነ ተክለሃይ...


በስመ አብ ወወልድ ወመንፈስ ቅዱስ አሃዱ አምላክ አሜን!!! ምሳሌ መንግሰተ ሰማያት ማቴ 22፡1-14 (Click to read PDF) ኣብ መጽናዕቲ መጽሓፍ ቅዱስ፡ ቃል እግዚኣብሔር ከነብበሉ ዝ...


በስመ አብ ወወልድ ወመንፈስ ቅዱስ አሃዱ አምላክ አሜን!!! <<ኣዒንትኹም ናብ ላዕሊ ቋሕ ኣቢልኩም ርኣዩ>> ኢሳ 40፡26 ...


በስመ አብ ወወልድ ወመንፈስ ቅዱስ አሃዱ አምላክ አሜን!!! ሰብ ክንእደኒ፡ ብዛዕባይ ኪዛረብ እምበር……………… (Click to Read in PDF) ከባቢ ሰዓት 3፡00 ናይ ኣጋ ምሸት ሰንበት መዓልቲ ናይ ዓ...


ሚስቶችን መምታት ፍትሃዊ (ትክክል) ቢሆንም ባይሆንም ይህ የወንድ መብት ነው ደግሞም የእሱ ብቻ ነው፡፡ የሚስቱን ዓመፀኝነት የሚፈራ ሰው በመጀመሪያ እርሷን መገሰፅ አለበት፡፡ ያ የማይሰራ ከሆነ ደግሞ ባል እርሷን ከግብረ ስጋ ግንኙነት ማግለልና ማራቅ አለበት፡፡ ያ የማይሰራ ከሆነ ደግሞ እርሷን የመምታት መብት አለው፡፡