የኢትዮጵያ መንግስት የተከተለው ጦርነትና ሰላም የሌለው ስትራቴጂ ላለፉት 15 ኣመታት በትግራይ ክልል ከፍተኛ ጉዳት እያደረሰ መሆኑ የታወቀ ቢሆንም በቅርቡ የሰጡት ጋዜጣዊ መግለጫ መንግስትዎ የፖሊሲ ለውጥ ለማድረግ እቅድ እንደሌለው ኣብራርተዋል፡፡ ከዚህ በተጨማሪ ከኤርትራ መንግስትና በኤርትራ የተጠለሉ የፖለቲካ ሃይሎች የሚፈጥሩት የፀጥታ ስጋትና ማደፍረስ የመከላከሉ ሚና በትግራይ ሚሊሻ ትከሻ ላይ እንደሚወድቅ ፍንጭ ሰጥተዋል፡፡ የክልሉ ሚሊሻ ቤተሰብ የሚመራና በመንግስት ደመወዝ የማይከፈለው መሆኑ ይታወቃል፡፡ ስለዚህ ሚሊሻው የመከላከል ተግባር ላይ ሲሰማራ ከእርሻውና ከሌላ ተግባሩ መፈናቀሉ ኣይቀርም፡፡ በዚህ ምክንያት የሚሊሻው ቤተሰብ ኑሮ ይናጋል፡፡ ከዚህ በተጨማሪ የክልሉ ህዝብ ከኤርትራ መንግስትና በኤርትራ የተጠለሉ ተቃዋሚ ሃይሎች ሊያደርሱ የሚችሉት ጉዳት ብቻውን እንዲሸከም እየተፈረደበት ነው ማለት ነው፡፡


በዚህ መሰረት በኢህኣዴግ መራሹ ፌዴራል መንግስት ጦርነትና ሰላም የሌለው ፖለሲ ላለፉት ኣስራ ኣምስት (15) ኣመታት በትግራይ ህዝብና ክልል ላይ እየደረሰ ያለው የኢንቬስትመንት እጦት ፣ የመሰረት ልማት መጓተትና፣ የማህበራዊ እና የኢኮኖሚ ቀውስ ኪሳራ የሚያካክስ ድጎማ ያስፈልገዋል፡፡ ኢህኣዴግ መራሹ የፌዴራል መንግስት የትግራይ ክልልና ህዝብ ላይ ኪሳራ እያደረሰ ያለው ጦርነትና ሰላም የሌለበት ፖሊሲ የማይቀይር ከሆነ ጉዳቱን ለማካካስ የሚያስችል የበጀት ድጎማና ኢንቬስትመንትን ሊያበረታታ የሚያስችል የመሰረተ ልማት ግንባታና ዋስትና የማቅረብ ሃላፊነትና የሞራል ግዴታ ኣለበት፡፡ ዋነኛውና ኣስተማማኙ መፍትሄ በኤርትራ እና በኢትዮጵያ መንግስታት ያለው ጦርነትና ሰላም የሌለው ሁኔታ ለኣንዴና ለመጨራሻ እልባት እንዲገኝ ማደረግ ነው የሚል እምነት ኣለን፡፡ ነግር ግን ጉዳዩ እልባት እንስኪያገኝ ድረስ መግስትዎ የሚከተሉትና ሌሎች በዚህ ደብዳቤ ያልተጠቀስናቸው ተግባራት በትግራይ ክልል እንዲከናውን በኣክብሮት እንጠይቃለን፡፡


የዓብይ ዓብይ ተግባር – ኢትዮጵያን ከማንነት ፖለቲካ ማፅዳት “De-ethnization” (ዩሱፍ ያሲን – ከኦስሎ)


ኣንድ ለኣምስት በህወሓት ጉባኤ: ‘የድርጅት ሥራ’ (ከመቐለ) _ Fitih le Ethiopia


“አርበኞች ግንቦት 7ትን ለመቀላቀል ወደ ኤርትራ የደረግነው ጉዞ የሃገር ወዳድነት መለኪያ እንጂ ወንጀል አይደለም” ብርሃኑ ተክለያሬድና እየሩሳሌም ተስፋው June 30, 2016


አቶ ደመቀ ከመንግስታዊው አዲስ ዘመን ጋዜጣ ጋር ባደረጉትና ትላንትናና ዛሬ ታትሞ በወጣው ቃለምልልሳቸው ላይ አቶ መለስ ብዙ ስራዎችን መሸከማቸው አንዳንድ ዘርፎችን በሚፈለገው ደረጃ ያለመፈተሸ ችግር እንዳጋጠመ አምነዋል፡፡ “ባለፉት ዓመታት ሥራዎቻችንን ስንገመግም ጠቅላይ ሚኒስትራችን ብዙ ስራ ተሸክመው ይሰሩ በነበረበት ወቅት ዋና ዋና የልማት ስራዎች ላይ በማተኮር አንዳንድ የሚኒስቴር መ/ቤቶችና የልማት መስኮች በሚፈለገው ደረጃ ያለመፈተሽ በዝርዝር ዕቅድ ግምገማና ድጋፍ ያለማድረግ ክፍተቶች እንደነበሩ እንደ ችግር በጋራ ያገኘናቸው ነጥቦች አሉ”፡፡ ብለዋል ምክትል ጠ.ሚኒስትሩ ጋዜጣው ከአቶ መለስ ሕልፈት በኋላ በተካሄደው የስልጣን ሽግሽግ በምክትል ጠ/ሚኒስትር ደረጃ የክላስተር አስተባባሪዎች መሾማቸው በአራቱ ብሔራዊ ድርጅቶች መካከል ያለውን አለመተማመን የሚያሳይና ምክትል ጠ/ሚኒስትርነቱን ስልጣን ለሁሉም ለማዳረስ የተደረገ ነው ስለመባሉ ጥያቄ ቅርቦላቸው ምላሽ ሰጥተዋል፡፡ “አቶ መለስ ታግሎ የሚያታግል ጠንካራ መሪ ነው፡፡እሱን ማጣት ትልቅ ጉድለት ነው፡፡ጉድለቱን ዝም ተብሎ እዚያና እዚህ በዘመቻ የሚሞላ አይደለም” ሲሉ የተናገሩት አቶ ደመቀ፣ ከአቶ መለስ ህልፈት በኋላ አንድ ሰው በቀጥታ አቶ መለስን ባይተካም የጋራ አሰራርን በማጠናከር የተለያዩ የስራ ክፍፍሎች በማድረግ የጋራ አቅም አጎልብቶ እንዴት የህዳሴውን ጉዞ አጠናክሮ መቀጠል ይቻላል የሚለው በስፋት የተመከረበት ጉዳይ እንደነበር አብራርተዋል፡፡ አያይዘውም በሁለት ምክትል ጠ/ሚኒስትር ደረጃ በመሰየም የተለያዩ ክላስተሮችን እንዲያስተባብሩ ማድረግ ያለመተማመን መገለጫ አይደለም በማለት ወቀሳውን አስተባብለዋል፡፡ እነዚህን ችግሮች በመፍታት ድጋፍ ለማድረግ በምክትል ጠ/ሚኒስትር ደረጃ የክላስተር አደረጃጀት ማስፈለጉን የጠቀሱት አቶ ደመቀ የበለጠ አቅም ለማሳደግ፣የተሟላ የመሸከም ብርታት ለመስጠት ይህ የጋራ አሰራር መተግበሩን አስረድተዋል፡፡


ሆኖም ግን በአማራ አካባቢዎች ከተቀጣጠለው ፀረ ህወሃት የአማራ ህዝብ ትግል ጋር ተያይዞ በህወሃት ሰላዮች ላይ እየተወሰዱ ያሉ እርምጃዎችን በዘር ትግሬ በሆኑ የትግራይ ተወላጆች ላይ እየተወሰዱ ያሉ ፀረ ትግሬ ጥቃቶች ስለሆኑ ሊቆሙ ይገባል ሲሉ የሚደመጡ አንዳንድ አካላት የሌለ ታምር በመፍጠርና በህወሃት ሰላዮች ላይ የሚካሄዱ ጥቃቶችን በትግሬ ዘር ላይ የተካሄዱ ጥቃቶች አድርጎ መመልከትና ፀረ ትግሬ የዘር ጥቃት እንደተካሄደ አድርጎ በማስመሰል መሰረተ ቢስ አሉባልታ በማሰራጨት ጸረ ህወሃት ትግሉ ወደ ፊት እንዳይቀጥል የሚደረገው ጥረት የህዝብን ክብር ዝቅ የሚያደርግና የሚያዋርድ ጉዳይ እስከ ሆነ ድረስ ይህን ዓይነት አመለካከት የሚያራምዱ ሊቆጠቡ ይገባል።ይህ በዘር ትግሬ በሆነው የትግራይ ህዝብ ስም ህወሃት እራሱን ለመከላከልና ለማዳን ሲል ከሚናገረው ንግግር የተለየ አይደለም፡፡ በእርግጥ በሰሜን ወሎ ወልድያ መርሳና ቆቦ ላይ በህወሃት የታጠቀ ጦር ሰራዊት በአደባባይ ጅምላ ስለተረሸኑ ንጹሐን አማራዎች ምንም ለማለት ያልደፈሩትና በዘር ተነጥለው በግፍ የተረሸኑ ንፁሃን አማራዎች ጉዳይ ያላሳሰባቸው እነዚህ አካላት ለምን ሱቃቸው የተቃጠለ የህወሃት ሰላዮች ንብረት መውደም እንዳሳሰባቸውና ይህንንም ለምን ጸረ ትግሬ የዘር ጥቃት እንዳሉት እጅግ የሚገርም እንቆቅልሽ ነው።ሰሜን ወሎ ላይ በተቆጡ የአማራ ወጣቶች የህንጻ መስታዎት መስበር ዘር ላይ ያነጣጠረ ጥቃት ነው ብሎ ያወገዘ አካል ህጻናትን ጨምሮ በአደባባይ የተረሸኑ አማራዎችን ፍጅት ለምን የዘር ጥቃት እንዳላሉና በዚህ ጉዳይ ላይ ድምፃቸውን አለማሰማታቸው የሚገርም ነው።ጭራሽ የሚያሳዝነው በአማራ ህዝብ ገንዘብ እየጨፈሩና አማራውን እየማገዱ ህወሃት ያለፈበትን የብልጣብልጥ ቁማር የሚቆምሩ አካላት መሪ ተዋናዮች መሆናቸው ነው።


የሉም ፡ ሲባል ፡ ይኖራሉ (አሁሁሁ) ፡ ጠፉ ፡ ሲባል ፡ ይበዛሉ (ኦሆሆሆ)


እንደ ፡ ንስር ፡ ይበራሉ ፡ እጥፍ ፡ ድርብ ፡ ያፈራሉ


እዩት ፡ እስቲ ፡ ይህን ፡ ምርኮ (ኦሆሆሆ) ፡ መንገደኛ ፡ አይደለም ፡ እኮ (ኦሆሆሆ)


የክርስቶስ ፡ ስም ፡ ያዳነው ፡ የካህናት ፡ መንግሥት ፡ ነው


Home ንግድና ኢኮኖሚ በኢትዮጵያ ህግ ሺሻ ማጨስ ህገ- ወጥ ነውን? – BBC NEWS


በዚህም መሰረት ማጨስ የተከለከለባቸው ቦታዎች ተብለው የተቀመጡት፤ በህዝብ መጓጓዣዎች፣ በጤናና በትምህርት ተቋማት፣ በምግብ ቤቶች፣


ማኛውም ቤት፣ ቦታ፣ ክፍል ወይም ተሽከርካሪ ወይም ተመሳሳይ መገልገያዎችን አከራይ ከሆነ የተከራዩን ማንነት በዝርዝርና በጽሁፍ የመያዝ እና አቅራቢያው ላለ ፖሊስ ጣቢያ በ24 ሰዓት ወስጥ የማሳወቅ ግዴታ አለበት፤ በተጨማሪም የውጭ ሀገር ዜጋን ያከራየ እንሆነ የፓስፖርቱን ኮፒ እና የኪራዩን ውል በአቅራቢያው ላለ ፖሊስ ጣቢያ የማሳወቅ ግዴታ አለበት።


ከጥቂት ሳምንታት በፊት የጫትን ማኅበራዊ፣ ኢኮኖሚያዊና ባህላዊ ተፅዕኖዎችን (አዎንታዊም አሉታዊም) የሚዳስስ የውይይት መድረክ በፎረም ፎር ሶሻል ስተዲስ (ኤፍኤስኤስ) ተካሂዶ ነበር፡፡ በውይይት መድረኩ 15 ጥናታዊ ጽሑፎች የቀረቡ ሲሆን የሚመለከታቸው የመንግሥት ተቋማት ኃላፊዎች፣ የማኅበራዊ ሳይንስ አጥኚዎች፣ የሥነ ልቦናና የአእምሮ ሕክምና ባለሙያዎች እንዲሁም ሌሎች ባለድርሻ አካላት ተሳታፊዎች ነበሩ፡፡ ምሕረት አስቻለው የመድረኩ አዘጋጅ ፎረም ፎር ሶሻል ስተዲስ (ማኅበራዊ ጥናት መድረክ) አጥኚዎች ከሆኑትና የመድረኩ አስተባባሪዎች ከነበሩት ዶ/ር አስናቀ ከፍአለና ዶ/ር ዘሪሁን መሐመድ ጋር በጫት ላይ ስለተሠሩት 15 ጥናቶች እንዲሁም ኤፍኤስኤስ በቀጣይ በጫት ላይ ሊሠራ ስላሰባቸው ሥራዎች ቆይታ አድርጋለች፡፡ ዶ/ር አስናቀ ከፍአለ በአዲስ አበባ የዩኒቨርሲቲ መምህር ሲሆኑ በፎረም ፎር ሶሻል ስተዲስ ተባባሪ ተመራማሪ ናቸው፡፡ ድርጅቱ ጫት ላይ ላለፉት ሁለት ዓመታት የሠራቸውን ሥራዎች ሲያስተባብሩ ቆይተዋልም፡፡ ዶ/ር ዘሪሁን መሐመድ አንትሮፖሎጂስት ሲሆኑ በድርጅቱ የማኅበራዊና ኢኮኖሚያዊ ጉዳዮች ተመራማሪ ናቸው፡፡ ጫት ላይ የተለያዩ ጥናቶችንም ሠርተዋል፡፡


በአጠቃላይ፣ የኢህአዴግ መንግስት ራሱን ብቸኛ ተናጋሪ አድርጎ ማቅረቡ በአንድ እጅ እንደ ማጨብጨብ ሆኖበታል። ምክንያቱም፣ የሕዝብ አመለካከትና አስተያየት የሚቀየረው ከአንድ ወገን ብቻ በሚቀርብ ሃሳብና መረጃ አይደለም። የኢህአዴግ መንግስት ለሕዝቡ የሚያቀርበው ሃሳብና መረጃ ተቀባይነት እንዲያገኝ ከሌላ ተፃራሪ ሃሳብና መረጃ ጋር መጋጨት፥ መፋጨትና እውነትነቱ መረጋገጥ አለበት። በመሰረቱ፣ ሃሰት ወይም ውሸት በሌለበት እውነት ትርጉም የለውም፣ ወይም መጥፎነት በሌለበት ጥሩነትን ማድነቅ አይቻልም። የኢህአዴግ መንግስት እንደ “EBC” እና “FBC” ባሉ ሚዲያዎች ለሕዝቡ የሚያቀርበው ሃሳቦችና መረጃዎች ተዓማኒነትና ተቀባይነት እንዲያገኙ በ“OMN” እና “ESAT” በመሳሰሉ ሚዲያዎች ከሚለቀቁ ሃሳቦችና መረጃዎች ጋር መጋጨትና መፋጨት አለባቸው። በዚህ መሰረት፣ የኢህአዴግ መንግስት ለራሱ ሲል እንደ “OMN” እና “ESAT” ያሉ የቴሌቪዥን ጣቢያዎች ዋና ስቱዲያቸውን በአዲስ አበባ እንዲያደርጉ ድጋፍና ማበረታታት አለበት። እንዲህ አንደ አሁኑ ብቻውን እያወራ የሚቀጥል ከሆነ ልክ እንደ ምስራቅ አውሮፓ አምባገነን መንግስታት በቴሌቪዥን “አለሁ” እያለ ይወድቃል።


ሀገር ሲዘርፍ የኖረ የፍርድ ቀን ሀገር ሊያፈርስ ይሮጣል! (የሰነድ ማስረጃ)


“የስብሃት ማፊያ” ክፍል 2፡ ከህወሓት ወደ ትማሌሊ – ከታጋይነት ወደ ማፊያነት!


“የስብሃት ማፊያ” ክፍል 1፡ ህወሓት – ጨቋኝ ቡድን ወይስ ወራሪ ጠላት?


በመቶዎች የሚቆጠሩ ፍልስጤማውያን ከዛሬው የሙስሊሞች የጁማ ስግደት እና ፀሎት በኋላ በዮርዳኖስ ወንዝ ምዕራባዊ ዳርቻዎቹ በሄብሮን በቤተልሄም እና በረመላሕ ከተሞች ተቃውሞ ሲያሰሙ ከፖሊሲች ጋር ተጋጭተዋል። ሰልፈኞች በእስራኤል ወታደሮች ላይ ድንጋይ ሲወረውሩ ወታደሮች ደግሞ በአፀፋው አስለቃሽ ጢስ እና የላስቲክ ጥይቶች መተኮሳቸው ተዘግቧል። በጋዛ ጎዳናዎችም በሺህዎች የሚቆጠሩ ፍልስጤማውያን የትራምፕን ውሳኔ በማውገዝ ሰልፍ ወጥተዋል። እየሩሳሌም በሚገኘው የአል አቅሳ መስጊድ አካባቢም በሺህዎች የተገመቱ ፍልስጤማውያን ሙስሊሞች ተቃውሞአቸውን አሰምተዋል። በግብጽ ርዕሰ ከተማ ካይሮም ከጁማ ስግደት በኋላ በተካሄደ የተቃውሞ ሰልፍ ላይ ሰልፈኞች« እስራኤል ትውደም» «ለፍልስጤማውያን ደማችንን እናፈሳለን ነፍሳችንን እንሰጣለን» ብለዋል። ህንድ በምትቆጣጠረው ካሽሚር ለተቃውሞ የወጡ በመቶዎች የሚቆጠሩ ሙስሊሞች «አሜሪካ ትውደም» «እሥራኤል ትውደም» የሚሉ መፈክሮችን ሲያሰሙ ነበር። የካሽሚር መሪዎች የትራምፕን እርምጃ ፀረ ሙስሊሞች ሲሉ ኮንነዋል። ዮርዳኖስ ውስጥ የተሰለፉት ደግሞ «እየሩሳሌም አረብ ናት» «አሜሪካን የእባብ ጭንቅላት ናት» የሚሉ መፈክሮችን አስተጋብተዋል። ኢራናውያንም ቴህራን ውስጥ «ሞት ለአሜሪካ» «ሞት ለእስራኤል» እያሉ ቁጣቸውን ገልጸዋል። ሶማሊያ መዲና መቅዲሾም ለፍልስጤማውያን አጋርነትን ለመግለፅ በተካሄደ ሰልፍ ላይ «ትራምፕ ይውደም» የሚሉ ፀረ እሥራኤል እና ፀረ አሜሪካ መፈክሮች ተሰምተዋል። በሊባኖስ ከ5 ሺህ በላይ ፣ኢስታንቡል ቱርክ ውስጥ ከ3 ሺህ በላይ ሰዎች የተካፈሉበት ሰልፍ ተካሂዷል። በማሌዥያ ደግሞ ከአንድ ሺህ የሚበልጡ ሰዎች ርዕሰ ከተማ ክዋላላምፑር የሚገኘው የዩናይትድ ስቴትስ ኤምባሲሲ ፊት ለፊት ተቃውሞአቸውን አሰምተዋል።


ቁልፍ ቃላት ኢየሩሳሌም, ፍልስጤም, እስራኤል, ዶናልድ ትራምፕ, አረብ, የቁጣ ቀን


በማግስቱ እንደተረዳሁት የማዕከላዊ ኃላፊዎች እንደዛ የተሸቆጠቆጡት “ማዕከላዊ እስር ቤት ተዘጋ” በማለት በ7፡00 ሰዓቱ የዜና እወጃ ለማስነገር ነው። ይሁን እንጂ የማዕከላዊ መዘጋትም፣ የኮ/ር ገብሩ መሽቆጥቆጥም፣ የእኛ በአድማ መተበትም፣… በአጠቃላይ ሁሉም ነገር ከህወሓት መሸነፍና መጨንገፍ ጋር በቀጥታ የተያያዘ ነው። ላለፉት ሦስት አመታት በተካሄደው “ዝምተኛው አብዮት (¨The Silent Revolution) የህወሓት አከርካሪ ባይመታና የእነ ኮ/ር ገብሩ ቅስም ባይሰበር ኖሮ ማዕከላዊን መዝጋት አይታሰብም፣ ኮ/ር ገብሩም አይሽቆጠቆጥም፣ እኛም አንተብትም። በእርግጥ ኮ/ር ገብሩ ማዕከላዊ ውስጥ የሚሰራ አንድ ፖሊስ ነው። ሥራና ምግባሩ ግን የአብዛኞቹ የህወሓት አባላትና ደጋፊዎች ሥራና ምግባር ነው። የኮ/ር ገብሩ ግራ-መጋባትም በብዙሃኑ የህወሓት አባላትና ደጋፊዎች ላይ በግልፅ የሚንፀባረቅ መሆኑ እሙን ነው።


እግዚአብሄር የፈጠረን ለአላማው ነው፡፡ እግዚአብሄር በራሱ መንገድ እንዲመራን እንፈልጋለን፡፡ እኛ ከምንፈልገው በላይ እግዚአብሄር በራሱ መንገድ ሊመራን ይፈልጋል፡፡


ዓሥራት ገብረ ማርያም እና ገብረ ሕይወት መሓሪ፦ የዘመን ኣቈጣጠር፣ ኣርቲስቲክ ማተሚያ ቤት፤ኣዲስ ኣበባ፣ 1987 ዓ.ም.።


Bekele Molla (2001), 1994 Ethiopian Calendar. በቀለ ሞላ (፲፱፻፺፫)፦የኢትዮጵያ ቀን መቍጠሪያ፣ ፲፱፻፺፬ ዓ.ም.።


ኢትዮጵያና ኤርትራ እንደገና በሕወሃት በኩል መነጋገር ጀመሩ – ይግረም ብሎ ችግሩን “የፖለቲከኞች ጠላትነት” ይለዋል ሕወሃት! →


ኪንግ፡ ካውንቲ [King County] የደንበኞች፡ መስተንግዶ፡ ማዕከል፡ እሰጣለሁ፡ ብሎ፡ ቃል፡ የሚገባላቸው፡ አገልግሎቶች። [PDF]


በሌላ በኩል በኬንያ ናይሮቢ የሚኖሩ የኢትዮጵያ ሶማሊ ክልል ዲያስፖራ ኮሙኒቲ አባላት በክልሉ ፕሬዝዳንት የሚመራ የክልሉ ልኳን ቡዱን መጀመሪያ የክልሉ መንግስትና የክልሉ መሪ ድርጅት ኢሶ.ህ.ዴ.ፓ.በሀገሪቷም ያከናወኑት ዘርፈ-ብዙ የልማት፤የሰላም፤የዴሞክራሲ ስርዓትና የመልካም አስተዳደር ስራዎችን በሰፊ ማከናወናቸው በማመስገን፤ከክልሉ ፕሬዝዳንት አቶ አብዲ መሀሙድ ጋር በመወያየታቸው ደስተኛ ከመሆናቸው በዘለለ መድረኩ ታሪካዊ መድረክ መሆኗን ገለጹ።በተጨማሪም ሰመኑን በኬንያ ናይሮቢ ከተማ ኢ.ፈ.ዴ.ሪ.መንግስት ከኦብነግ ጋር ያደረገው የሰላም ድርድሩ አበራታች ውይይት ነበር ብሏል።ዲያስፖራ አባላቱ ከድርድሩ ድንቅ ውጤት እንመጣ ከመመኘታቸው ባሻገር፤በኢትዮጵያ ሶማሌ ክልል እየተሰራ ያሉት ዘርፈ-ብዙ የልማት፤የሰላምና የመልካም አስተዳደር ስራዎችን የበኩላቸው ድርሻን በሃላፊነት እንደሚሳተፉም ቃል ገብቷል።


ቅድመ ጨዋታ ዳሰሳ ባህር ዳር ከተማ ከፍተኛ ሊግ ዜና ደቡብ ፖሊስ


ቅድመ ዳሰሳ – ባህር ዳር ከተማ ከ ደቡብ ፖሊስ ለከፍተኛ ሊግ የበላይነት ይፋለማሉ


Tags: Amhara, amharic, ethiopian, ethiopian film, ethiopian food, ethiopian music, Habesha, Recipe, sexy ethiopian, ላዛኛ, ሐበሻ, መረቅ, ሙዚቃ, ማዮኒዝ, ምግብ ማብሰል, ምጣድ, ሰላጣ, ሾርባ, ቀላል ምግብ, ቁርስ, በርገር, ባርበኪዩ, ቤተ ክርስትያን, ቪጋን, አመጋገብ, አምላክ, አስቂኝ ጪዋታ, ኢትዮጵያ, እንዴት ነው, ኬክ, ዓሣ, የሚያስገርም, የምግብ አሠራር ዘዴ, የበሬ ሥጋ, የበርገር, የኢትዮጵያ ሴቶች, የደረቀ አይብ, የፍትወት, ድንች, ገንዘብ, ጤናማ, ጫጪት, ፒዛ, ፓስታ


የጎራ መደበላልቅ፣ የኢህኣዴግ እጣ ፈንታ እና የኢትዮጵያ የፖለቲካ ሃይሎች ኣዲስ ኣሰላለፍ ስናስብ :ገብረ ሥላሴ ኣርኣያ ነሃሴ 2010 ዓ/ም _ Alphanegari.com


የጎራ መደበላልቅ፣ የኢህኣዴግ እጣ ፈንታ እና የኢትዮጵያ የፖለቲካ ሃይሎች ኣዲስ ኣሰላለፍ ስናስብ :ገብረ ሥላሴ ኣርኣያ ነሃሴ 2010 ዓ/ም


ዓይነት ገመድ መጠን, mm2 MBL, KN ክብደት. ኪግ ቁሳዊ ABC መስመር


የዓመታዊው ቅዱስ ገብርኤል በዓል መርሐ ግብር _ ደ/ኃ ቅዱስ ገብርኤልና ቅዱስ ጊዮርጊስ ቤተክርስቲያን


የባንኩ የደም ለጋሾች አገልግሎት ዳይሬክተር አቶ አብርሃም ዘለቀ የዓለም ደም ለጋሾችን ቀን አስመልክቶ በሰጡት መግለጫ እንዳሉት በአሁኑ ወቅት ከሚሰበሰበው ደም ከ70 በመቶ በላይ የሚሆነው ከሁለተኛ ደረጃና ከፍተኛ ትምህርት ተቋማት ተማሪዎች የሚለገስ ነው።


ሚኒስትሯ ከውይይቱ በኋላ ለጋዜጠኞች በሰጡት መግለጫ እንዳሉት፤ አገራቸው ከኢትዮጵያ ጋር በንግድ፣ በሰው ሃይል፣ በኢንቨስትመንትና በዓለም አቀፍ ጉዳዮች ዙሪያ ጠንካራ ወዳጅነት አላት።


“…ንፁሃን ሰዎችን እስር ቤት ወርውረው እንደ ትልቅ ጀብድ ነው የሚያዩት… ” አቶ በቀለ ገርባ


የዐማራ ድምፅ ራዲዮን ለመርዳት (ከዚህ ላይ ይጫኑ) ወይም (ከዚህ ላይ ይጫኑ)


ሰበር ዜና ፡ የኤርትራ ስደተኞች በአፍሪካ ኅብረት ጽሕፈት ቤት ደጃፍ የተቃውሞ ...


ከሰሞኑ የዓለም ድንቃድንቅ መዝገብ ላይ መስፈር የቻለው ጄ ባልቪን በኒውዮርክ የወንዶች ፋሽን ሳምንት አምባሳደርነት እንዲሁም «ጊንዛ» የሚል መጠሪያ ባለው የላቲን ዘፈኑ የዓለም ድንቃድንቅ መዝገብ ላይ ሊሰፍር ችሏል።


እርግጥ ጦርነቱ “የኔ አንገት ይቆረጣል እንጂ አገሬ አትቆረስም!” ይል በነበረው የቀድሞ ጦርና፥ “ትግራይንና ኤርትራን ገንጥለን እንወስዳለን!” ይሉ በነበሩ በቀድሞው መንግሥት አጠራር “የናት ጡት ነካሾች!” መካከል ነበር። በቀድሞው መንግሥት በኩል የግለስቦችን የሥልጣን ጥም ለማርካት ሲባል በገዛ ወገኑ ላይ በፈፀመው በደል ምክንያት የኢትዮጵያ ሕዝብ እንኩዋን ከጎኑ አልቆመም ነበር። በሶሺያሊስት ፍልስፍና ተተብትቦ፥ ጦሩ በጄኔራሎቹ ዕውቀት ሳይሆን በካድሬዎቹ ይመራ ነበር። ከግንቦት ስምንቱ የመፈንቅለ መንግሥት ሙከራ በሁዋላ፥ አገሪቱ ትመካባቸው የነበሩትን ጄኔራሎች ወንበዴዎቹ ሳይሆን ራሥ ወዳድ የአገሪቱ መሪ ነው ያስወገደላቸው። በተለይ ከሶቭየት ህብረት መበተን በሁዋላ የቀድሞው መንግሥት ብቻውን የቀረ ሲሆን፥ ጠላቶቹ ግን ደጋፊዎቻቸው የትየለሌ ነበሩ። ሻዕቢያና ወያኔ አንድ ላይ፥ የአረብ አገሮች በአብዛኛው፥ የሱዳን መንግሥት መቶ በመቶ፥ የአሜሪካን መንግሥትና CIA አንድ ላይ ሆነው ነበር የኢትዮጵያን ጦር የገጠሙት። ስለዚህ ውጊያው በዓለም ኃያላንና፥ የኢትዮጵያ ሕዝብ እንኩዋን ድጋፉን ከነፈገው ከቀድሞው መንግሥት ጋር ነበር። የዛ ጦር መሸነፍ በምንም ሁኔታ የትግራይ ሕዝብ ትግራይን መገንጠል ዓቢይ ዓላማ ያደርጉ የነበሩትን የናት ጡት ነካሾች ደግፎ ተዋግቶዋል ከሚለው መደምደሚያ ሊያደርስ አይችልም። ይህ ተረት ኃላፊነት የጎደለው ሠፊውን የትግራይ ሕዝብ የሚያጠለሽና በታሪክም ተወቃሽ የሚያደርገው ውሸት ነው። የትግራይ ሕዝብ ትግራይን ለመገንጠል አልተዋጋም። ወያኔ የተዋጋው ትግራይን ገንጥሎ ሥልጣን ለመጎናፀፍና ለመዝረፍ ነበር። ይህም ተሳክቶለታል።


ፕሮፌሰር ብርሃኑ ነጋን እናውቀዋለን፣ዘመነ ካሴን እናውቀዋለን፣ ጋዜጠኛ እና ደራሲ ሙሉቀን ተስፋውንም...


እንኳን ለታላቁ ኣባታችን ኣቡነ ሰላማ ከሳቴ ብርሃን ዓመታዊ የእረፍታቸው ክብረ በዓል በሰላም ኣደረሰን። የኣባታችን ኣቡነ ሰላማ ከሳቴ ብርሃን ጸሎትና በርከት ከማሕበራችን ማሕበር ኣቡነ ሰላማ እና ከሁላችን ሕዝበ ክርስቲያን ጋር ይሁን ኣሜን።


+++እንኳን ለቅዱሳን ሃዋርያት ጴጥሮስ ወጳውሎስ ሰማዕትነት የተቀበሉበት ዓመታዊ ክብረ በዓል እና የኣባታችን ኣቡነ ገብረመንፈስ ቅዱስ ወርሃዊ የእረፍታቸው በዓል በሰላም ኣደረሰን። የቅዱሳን ሃዋርያት ጴጥሮስ ወጳውሎስ እና የኣባታችን ኣቡነ ገብረመንፈስ ቅዱስ ጸሎት እና በረኸት ከማሕበራችንና ከሁላችን ህዝበ ክርስትያን ጋር ይሁን ኣሜን።+++


በድሬዳዋ ከተማ ሐሙስ ሐምሌ 26 ቀን 2010 ዓ.ም. የተጀመረውን ስብሰባ ማደናቀፍ ያልቻለው በጅግጅጋ ከተማ የከተመው የሶማሌ ክልላዊ መንግሥት ካቢኔ፣ የኢትዮጵያን አንድነት ሊያፈርስ የሚችል ድብቅ ሴራ ነድፎ ቅዳሜ ሐምሌ 28 ቀን 2010 ዓ.ም. ውሳኔ የማሳለፍ ዕቅድ መያዙን ሪፖርተር ያነጋገራቸው ከፍተኛ የመንግሥት ባለሥልጣን ገልጸዋል፡፡


የኢትዮጵያ ኦርቶዶክስ ቤተ ክርስቲያን ፓትርያርክ አቡነ ማቲያስ ሰኞ ሐምሌ 30 ቀን በሰጡት መግለጫም፣ ሰባት አብያተ ክርስቲያናት መቃጠላቸውን ይፋ በማድረግ ድርጊቱን አውግዘዋል፡፡ በሌላ በኩል የተቃጠሉት አብያተ ክርስቲያናት ቁጥር ከዚህም በላይ መሆኑ ተሰምቷል፡፡


የተፈጠረውን ቀውስ በተመለከተ የኢሶሕዴፓ ማዕከላዊ ኮሚቴ አባልና የክልሉ መንግሥት ኮሙዩኒኬሽን ጉዳዮች ኃላፊ አቶ እድሪስ ኢብራሂም በተደጋጋሚ መረጃ እንዲሰጡ ጥያቄ ቢቀርብላቸውም ምላሽ ሊሰጡ አልቻሉም፡፡ ይሁን እንጂ ለቢቢሲ ሶማሊኛ ፕሮግራም ቅዳሜ ቀን በሰጡት አስተያየት ክልሉን የመገንጠል እንቅስቃሴ መኖሩን አስተባብለዋል፡፡


ዘፍጥረት ዘፀአት ዘሌዋውያን ዘኁልቁ ዘዳግም ኢያሱ መሳፍንት ሩት 1 ሳሙኤል 2 ሳሙኤል 1 ነገሥት 2 ነገሥት 1 ዜና መዋዕል 2 ዜና መዋዕል ዕዝራ ነህምያ አስቴር ኢዮብ መዝሙር ምሳሌ መክብብ መኃልየ መኃልይ ኢሳይያስ ኤርምያስ ሰቆቃወ ኤርምያስ ሕዝቅኤል ዳንኤል ሆሴዕ ኢዩኤል አሞጽ አብድዩ ዮናስ ሚክያስ ናሆም ዕንባቆም ሶፎንያስ ሐጌ ዘካርያስ ሚልክያስ ማቴዎስ ማርቆስ ሉቃስ ዮሐንስ የሐዋርያት ሥራ ሮም 1 ቆሮንቶስ 2 ቆሮንቶስ ገላትያ ኤፌሶን ፊልጵስዩስ ቆላስይስ 1 ተሰሎንቄ 2 ተሰሎንቄ 1 ጢሞቴዎስ 2 ጢሞቴዎስ ቲቶ ፊልሞና ዕብራውያን ያዕቆብ 1 ጴጥሮስ 2 ጴጥሮስ 1 ዮሐንስ 2 ዮሐንስ 3 ዮሐንስ ይሁዳ ራእይ 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21


ወደ እለቱ ተግባራዊ ቅኝቴ ለመግባት፡ ባለፈው ሳምንት በዚህ አርእዕስት የከተብሗትን፡ ጦማሪን ስደመድም፡ ኮሎኔል ታደሰ ሙሉነህ፡ ወደአሜሪካን ባቀናበት ወቅት፡ በዚያው እንዲቀር ለቀረበለት


ጥያቄ፡ የሰጠው መልስ፡ወያኔ ውሎ ካደረ ኢትዮጵያ የምትባል ሃአገር አትኖርም፡ እናም ቢሆን ከጥፋት አድናታለሁ፡ ካልሆነም ጥፋቷን ሳላይ ማንም ያጥፋኝ ማን ስከላከልላት እኔ ቀድሜያት፡ እጠፋለሁ፡


ነገሩ እንዲህ ነው፣በኮሎኔል ታደሰ ሙሉነህ፡ የሰከነና፡ በእውቀት ላይ የተመሰረተ አመራር፡ በእነ ቱሗት፣ በእነ ጁማ፣ በእነ ዮሴፍ፣ በእነተ ስፋዬ፡ ትጋትና የዓላማ ጽናት፡ ያልተለየው የሌት ከቀን


እንቅስቃሴ፡ በክፍል አንድ ማብራሪያዬ፡ እንደጠቀስሁት፡ የኢትዮጵያ ህዝብ አርበኞች ግንባር፡ በአጭር ጊዜ ተጠናክሮ፡ ጥቃት መሰንዘር ከሚያስችለው ደረጃ ላይ እየደረሰ ሲመጣ፡ በውጭ ሀገራት የሚኖሩ


በርካታ፡ ሃገር ወዳድ ኢትዮጵያውያን፡ እቦታው ድረስ በመሄድ ጎብኝተው፡ ትግሉን በማበረታታት ወደ እየመጡበት ሲመለሱ፡ ፕ/ር ሙሴ ተገኝ ግን፡ ጓዙን ጠቅልሎ አስመራ በመግባት፡ አይዟችሁ በማለት


ፋንታ፡ ከተማ ቁጭ ብሎ፡ የግንባሩ መሪ ለመሆን ባለው ህልም፡ ይሁን በሌላ ልዩ ተልዕኮ፡ ባለየለት ምክናያት፡ በኤርትራ ባለስልጣናት ቢሮዎች እየዞረ፡ እነኮሎኔል ታደሰን፡ እነዚህን ደርጎች፡ እንዴት


የምታዋስን በመሆኗ፡ በደርግ ዘመን፡ በሚፈጽማቸው አስነዋሪ ተግባራት፡ ምክናያት በፖሊስ፡ ጎንደር ሲፈለግ ትግራይ፣ ትግራይ ሲፈለግ ኤርትራ፡ እያለ በማስቸገር ሲኖር፡ በአንድ ወቅት


ሰው ለመምረጥ፡ በተደረገ ውይይት ላይ፡ አበሩ ወይንም መስከረም አታላይ፡ በእራሱ ፈቃድ እኔ ልሂድ ስለአለ፡ በሃላፊነት መርቶ እንዲሄድ ይደረጋል፡ አበሩ ከፊሉን አስገድሎና ከፊሉን፡አስማርኮ፡ እሱ


ተፈትቶ፡ አሁንም ያለምርጫ፡ በሻብያ ትእዛዝ የግንባሩ፡ አዛዥ እንዲሆን ሲመደብ፡ በአንድ በኩል የፕ/ር ሙሴ ተገኝ የመሪነት ህልምን ሲያከስም፡፡ በሌላበኩል ሰራዊቱን፡ አስቆጥቶ፡ ከመበታተን፡ ደረጃ


አይችልም፡ በማለት፡ የደቡብ ህዝቦች፡ የሲዳማ ህዝቦች፣ የጋቤላ፣ የቤንሻንጉል ወ.ዘ.ተ. በሚል ተከፋፍሎ፡ እነሆ ዛሪ የምንሰማውን 8 የብሄረሰብና የቋንቋ ድርጅት አቋቁሞ፡ እዚያው ኤርትራ ውስጥ


አበሩ አታላይም፡ በጣም ጥቂትና በግንዛቤም ሆነ በአቅም የሚመሳሰሉተን፡ የመንደሩን ልጆች አሰባስቦ፡ የአርበኛ ግንባር የሚለውን ስም፡ እንደያዘ አዛዥ ነኝ በማለት፡ ተስፋዬ ጌታቸውን ጉድጓድ ውስጥ አስሮ እንደውሻ በዱላ ደብድቦ ገደለው። በዚያን ጊዜ በአበሩ አታላይ፡ የተጀመረው፡ ወያኔን የምንጠላበት፡ የመንደርተኝነት፡ አባዜ እረ ወያኔስ ቢያንስ ከፍ አድርጎ፡ በቋንቋ ነው የከፋፈለን፡ አበሩ ግን አውርዶ፡በቀበሌ ገነጣጥሎን፡ አርበኛ ግንባር ውስጥ አሁንም ድረስ ተጠናክሮ እየሰራ ሲሆን፡ አመራር አይደለም፡ የአርበኛ ግንባር ታማኝ አባል ለመሆን፡ ቢሆን ወልቃይት፣ ካልሆነም ጎንደር መወለድ የግድ ይላል፡፡ ባልተጻፈው በእነ መስከረም፣ ማእዛው መመሪያና ደንብ፡ መሰረት፡፡


ይህ እንዳይሆን ዘላቂ መፍትሄና፡ ስጋትን አስወጋጅ ነው ብለው ያሰቡት፡ ኮሎኔል ታደሰን፡ ወንጅሎ ቢሆን ተላልፎ ለእነሱ ተሰጥቷቸው፡ እንደተስፋዬ ጌታቸው፣ እንደ ካሳሁን ወንዴ እንደ ጌታቸው ብርሃኑ እንደ ወርቅነህ መበሩ፡ ወ.ዘ.ተ.ጉርጓድ ውስጥ አስረው በውሃጥምናበእራብ አሰቃይተው፣እንደውሻ ዱላ ደብድበው በመግደል፡ አለዚየም፡ እንደ ሌሎች በመቶ የሚቆጠሩ ኢትዮጵያውያን፡ ታጋዮች በጥይት መረሸን፡ ካልሆነም በማሳሰር፡ ብቻ በሆነ ነገር ኮሎኔሉን ከአካባቢው፡ በማጥፋት እሱ ይምራችሁ የሚለውን ጥያቄ፡ ማንም እንዳያነሳባቸው ማድረግ ስለሆነ፡ ለዚህ ግባቸው መሳካት ደግሞ ውሸት ፈብርኮ ለኤርትራ መንግስት ታደሰ ሊያሰራን አልቻለም፡ በማለት የማያቋርጥ አቤቱታ ማቅረብ፡ ስለነበረባቸው፡ ከእረጅም ጊዜ ጥረት በሗላ እርኩስ ዓላማቸው ተሳክቶላቸዋል።


የዲሞክራሲያዊ ለውጥ በኢትዮጵያ ድጋፍ ድርጅት ኖርዌይ የአቋም መግለጫ ጳጉሜ 3, 2008 ኖርዌይ !!


አውቀን እንታረም [ደራሲ፤ አቢይ አበበ (ሌ/ጄኔራል) ቅኝት፤ መስፍን ማሞ ተሰማ] _ Ethioreference >


አውቀን እንታረም [ደራሲ፤ አቢይ አበበ (ሌ/ጄኔራል) ቅኝት፤ መስፍን ማሞ ተሰማ]


Posted by admin _ 25/05/2017 _ Comments Off on አውቀን እንታረም [ደራሲ፤ አቢይ አበበ (ሌ/ጄኔራል) ቅኝት፤ መስፍን ማሞ ተሰማ]


የፓትርያሪኩን ሀ/ስብከት – ኢየሩሳሌምን ጨምሮ የብፁዓን ሊቃነ ጳጳሳት ምደባና ዝውውር ጥያቄዎች፣


በዩ .ኤስ .ኤ . ውስጥ የሚገኙት የኢት/ ኦ/ ተ/ ቤ/ ክ/ የቅ ሴኖዶስን ፍርድ እየተጠባበቁ ናቸው። በአቡነ አብረኃም ስር የነብሩት ቤ/ ክርስቲያናት መንበራቸው እስካሁን ድረስ ክፍት ነው። የተላኩት ሊቀጳጳስ (አቡነ ፋኑኤል) እስካሁን አልተረከቡትም። ከገለልተኛ ቤ/ክ/ ውስጥ እንደገቡ ቀርተዋል። ኧረ ለመሆኑ አንድ አገረ ስብከት የሚያፈርስ ቅዱስ ሴኖዶስ ነው ውይስ አንድ ጳጳስ ነው ???


በ 21/09/2005 ዓ.ም ከሰዓት በኋላ በፓትርያርኩ ጽ/ቤት የምስራቅ ሸዋ ሀ/ስብከትን እንዳይድን አድርጎ የገደለው አቡነ ጎርጎርዮስ፤ የቅ/ሥ/መ/ኮሌጅን የገደለው አቡነ ጢሞቴዎስ እና ሥራ አስኪያጅ በነበረበት ወቅት የአዲስ አበባ ሀ/ስብከትን ያወደመው ንቡረ ዕድ ኤልያስ አብርሃ ሆነው የሴራ ጥንስሳቸውን ሲጠነስሱ፤ ሲበጠብጡና ሲጠጡ ማምሸታቸው ታውቋል፡፡ ምናልባት ፓትርያርኩ ይልቁንም ደግሞ የሲኖዶሱ አባላት አይቀበሏቸውም እንጂ ከተቀበሏቸው የስድስት ሚሊዮን ብር ባለዳውን እና ብልሹ አሰራርን እንዲያንሰራራ ያደረገውን አቡነ እስጢፋኖስን የጠ/ቤ/ሥራ አስኪያጅ ለማድረግ የተደረገ ስብሰባ መሆኑ ተደርሶበታል፡፡ የቤተ ክህነት ጉድ መች ያልቅና ምናልባት ፓትርያርኩ ምን እንደሚያደርጉ ባይታወቅም እስካሁን የነበረው አሰራር ግን ሌባውን እና ዘራፊውን መሾም አጭበርባሪውንና አታላዩን መሸለም እንደነበር አይረሳም፡፡ ታዲያ አሁንስ ምን እንዲሆን ይጠበቃል? የቀድሞው ሌቦች የሀያ አንድ ሚሊዮን ባለዳውና የውሸት ዶክትሬት አለኝ የሚለው አባ ጢሞቴዎስ፤ የስድስት ሚሊዮን ባለዳው አቡነ እስጢፋኖስ የአዲስ አበባ ሀ/ ስብከትን ለከፍተኛ ምዝበራ ዳርጎት ያለፈው ንቡረ ዕድ ኤልያስ የፓትርያርኩ የቅርብ አማካሪ ሆነዋል፡፡ በሌላ በኩል የናዝሬትን ሀ/ስብከት ወደፊት እንዳይራመድ ያደረገው አቡነ ጎርጎርዮስ እና ሁለቱ አቶዎች አቶ ተስፋየ እና አቶ ተስፋ ጊዮርጊስ የመሳሰሉት ጭፍንና ለነገ የማያስቡ የጋማ ከብቶች በፓትርያርኩ ዙሪያ እያንዣበቡ መልካም የሚሰሩ በመምሰል ፓትርያርኩን እያፈኗቸው ነው፡፡ ስለዚህ ፓትርያርኩ ከእንደነዚህ ዓይነት ጭፍን ሰዎች ርቀው የተለያዩ ባለሙያዎችን ይዘው ካልሰሩ ሲኖዶስም ጠንካራ አባቶችን መርጦ አብረዋቸው እንዲሰሩ ማድረግ ካልቻለ የኢትዮጵያ ኦርቶዶክስ ተዋህዶ ቤተ ክርስቲያ የፍየልና የእርያዎች መሰማርያ የምትሆንበት ጊዜው ሩቅ አይደለምና የሲኖዶሱ አባላትም በየሀ/ስብከታችሁ ያለው ሕዝብ ዓይናችሁን ላፈር እንዳይላችሁና መግቢያ እንዳታጡ ፤በትውልድም ተወቃሽ እንዳትሆኑ የማንንም ጣልቃገብነት ሳትቀበሉ ፍትሀዊና ሕጋዊ ሥራ እንድትሰሩ እንጠይቃለን፡፡አባቶቻችን በቤተ ክርስቲያኒቷ ውስጥ የተለያዩ ድርጅቶችን፤ ፋብሪካዎችን፤ ሆስፒታሎችን፤ ዩኒቨርሲቲዎችን፤ት/ቤቶችን እና የጤና ኬላዎችን ልትከፍቱልን ሲገባ ቤተ ክርስቲያኒቷን የዘረኝነት፤ የዝሙት፤ የውሸት ፤ የፖለቲካ፤ የጉቦኝነት፤ የአድማና የብልሹ አሰራር መጫወቻ ሜዳ ስላደረጋችኋት ከ 8 ሚሊዮን ሕዝብ በላይ ከናንተስ ሌላው ይሻላል እያለ ኮብልሏል፤ አሁንም ሕዝቡ ከቤተ ክርስቲያኒቷ እየራቀ ይገኛል፡፡ ስለዚህ ከላይ የተዘረዘሩትን የወንጀል ሁኔታዎች በአጣሪዎች ሪፖርት መሠረት አስቸኳይ ውሳኔ እንድትሰጡና በሚሰጧችሁ አስተያየቶች መነሻነት ጉድለቶቻችሁን እያረማችሁ ወንጀለኞችን ለፍርድ እያቀረባችሁ እንድትሰሩ ሕዝባዊ አስተያየታችንን እናቀርባለን፡፡


የቤተክርስቲያንና የመንግሥት የመለያየት ነገር ሲነሳ ጽንሰ ሐሳቡ በአግባቡ መታየት ይኖርበታል፡፡ ቤተክርስቲያን መንግሥት አይደለችም የመንግሥት ተልዕኮም የላትም፡፡ መንግሥትም የቤተክርስቲያን ተልዕኮ የለውም መራጭም አይደለም ቀዳሽም አወዳሽም ሳይሆን እስከ ቤተ ልሔም ድረስ ገብቼ ልዘዝ ልምራ ማለት በቀደሙት ከመንግሥታቸው ሲሶ በሰጡት እንኳ አልታየም በሌላው አቅጣጫ መንግሥት ቤተክርስቲያን አይደለም በተልዕኮውም ቤተክርስቲያንን ሊወክል አይችልም አይገባውምም፡፡ ሆኖም ግን እነዚህ ሁለት ተቋማት የሚገኙበት እና አንዱ በሌላው ተጽእኖ (Influence) የሚኖሩበት ሁኔታ በግልጽ በተግባር ይታያል፡፡ በዚህ ጉዳይ ወይም በዚህ ዙሪያ ሦስት አመለካከቶች ይንፀባረቃሉ፡፡ አንደኛው መንግሥትና ቤተ ክርስቲያን አንዱ ሌላውን እየተካ በአሠራርም ይሁን በአመራር ያለመለያየት መሥራት ይችላሉ የሚል ሲሆን 2ኛው ደግሞ መንግሥትና ቤተክርስቲያን ምንም የሚገናኝ ሚና የሌላቸው የተለያዩ ግብና ዓላማ ያላቸው የተለያዩ ተቋማት ናቸው፡፡ በሕገመንግሥቱም መንግሥት በሃይማኖት ጣልቀ አይገባም አንቀጽ 11 የሚል አቋም ተደንግጓል፡፡ ሦስተኛው አመለካከት ግን እንደተቋማት የተለያዩ መሆናቸውን ተቀብሎ፣ ማህበራዊ በሆነ ዓላማቸው በተለይም ሞራላዊና ሥነምግባራዊ በሆኑ ጉዳዮች ግን ተወራራሽነት ሊኖር እንደሚችል ያወሳል እንጂ መንግሥት ቤተ ክርስቲያንን የፖለቲካ መጠቀሚያ ሊያደርጋት በፍፁም አይቻልም፡፡ ቃለ እግዚአብሔር የሚለውን እንመልከት


እርጅና /እርግና/ አረጀ /አረገ፣ አሪግ/ ከሚለው ግሥ የወጣ ሲሆን ትርጉሙም አሮጌ ሆነ፣ ሸመገለ፣ አፈጀ፣ ኢሳ.46፡4 ማለት ነው፡፡ በሌላም በኩል አሮጌነት፣ ሽምግልና የሚል ትረጉም ይሰጣል፡፡ ኢዮ.21፡7፡፡ (ደስታ ተክለ ወልድ አዲስ የአማርኛ መዝገበ ቃላት፣ አርቲስቲክ ማተሚያቤት፣ አዲስ አበባ 1962 ዓ/ም ገጽ 131)


በግፍ ለፈረሰው የለገጣፎ ቅ/ዮሐንስ ቤተ ክርስቲያን 10ሺ ካ.ሜ የመሥሪያ ቦታ ተፈቀደ፤ ከንቲባዋ ብፁዕ አቡነ ቀውስጦስን ይቅርታ ጠየቁ haratewahido.wordpress.com/2018/01/16/%e1… https://t.co/CKOY35BNLn 2 days ago


የ፳፻፲ ዓ.ም በዓለ ልደተ እግዚእ-የኢኦተቤ ቴቪ(EOTC Tv) መደበኛ ሥርጭት ፩ኛ ዓመት፤ በአፋን ኦሮሞ እና በትግርኛ ይጀምራል haratewahido.wordpress.com/2018/01/06/%e1… https://t.co/rr7WQxwyml 1 week ago


የቦሌ ክ/ከተማ:የሰዓሊተ ምሕረት ምእመናንንና ሀ/ስብከቱን ያወያያል፤የፀረ አማሳኞች ተጋድሎው ተጠናክሮ ውሏል! haratewahido.wordpress.com/2018/01/04/%e1… https://t.co/lK7BnsGlxh 2 weeks ago


የሰዓሊተ ምሕረት ካቴድራልን ምዝበራ የሚያጣራው የሀ/ስብከቱ ልኡክ ተቃውሞ ገጠመው፤ “አናምናችሁም፤ ቅድሚያ አማሳኞቹን አንሡ!”/ምእመናን/ haratewahido.wordpress.com/2018/01/02/%e1… https://t.co/JegNoW3NoI 2 weeks ago


የአፍሪካ የጋዜጠኞች ፌዴሬሽን የኢትዮጵያ መንግስት በእስር ላይ የሚገኙ ጋዜጠኞችን እንዲፈታና በቅርቡ አገራቸውን ጥለው የተሰደዱ ጋዜጠኞችም፣ ወደ አገር ቤት ተመልሰው ስራቸውን የሚቀጥሉበትን ምቹ ሁኔታ እንዲፈጥር ጠየቀ፡፡ አለማቀፉ የጋዜጠኞች ፌዴሬሽን ባለፈው ረቡዕ በሰጠው ጋዜጣዊ መግለጫ፤ በኢትዮጵያ የሚታየው የፕሬስ ነጻነት ጥሰት፣ የጋዜጠኞች እስርና ስደት ያሳስበኛል ብሏል፡፡ “በኢትዮጵያ የፕሬስ ነጻነትን የሚጥሱ ተግባራት መከናወናቸው መቀጠሉ እንዲሁም የሚታሰሩና አገር ጥለው የሚሰደዱ ጋዜጠኞች ቁጥር ከጊዜ ወደ ጊዜ እየጨመረ መምጣቱ ያሳስበናል” ያሉት የአፍሪካ የጋዜጠኞች ፌዴሬሽን ፕሬዚዳንት ሞሃመድ ጋርባ፤ የኢትዮጵያ መንግስት ከመገኛኛ ብዙሃን ጋር ሃቀኛ ውይይትና ምክክር በማድረግ፣ ራሳቸውን ተቆጣጥረው በአግባቡ እንዲንቀሳቀሱ ምቹ ሁኔታዎችን እንዲፈጥር ጥያቄ ማቅረባቸውን ገልጸዋል፡፡በኢትዮጵያ ብሄራዊ ጋዜጠኞች ህብረትና በምስራቅ አፍሪካ የጋዜጠኞች ማህበር አዘጋጅነት በቅርቡ በአዲስ አበባ በተካሄደው የምርመራ ጋዜጠኝነት አውደ-ጥናት ላይ የተሳተፈውና ከምስራቅ አፍሪካ የጋዜጠኞች ማህበርና ከአለማቀፉ የጋዜጠኞች ፌዴሬሽን የተወከሉ 3 አባላት ያሉት የልኡካን ቡድን፣ ከመንግስት የኮሙኒኬሽን ጉዳዮች ሚኒስትር አቶ ሬድዋን ሁሴን ጋር በጉዳዩ ዙሪያ መምከሩንም የፌዴሬሽኑ መግለጫ አስታውሷል፡፡


ከአካባቢው አገራት በበለጠ ሁኔታ ጋዜጠኞች የሚታሰሩትና የሚሰደዱት በኢትዮጵያና በኤርትራ እንደሆነ ለሚኒስትሩ የገለጹት የልኡካን ቡድኑ አባላት፣ የኢትዮጵያ መንግስት በእስር ላይ የሚገኙትን ሁሉንም ጋዜጠኞች እንዲፈታና በስደት የሚገኙትም ወደአገራቸው የሚመለሱበትን ሁኔታ እንዲያመቻች መጠየቃቸውን ጠቁሟል፡፡ አቶ ሬድዋን በበኩላቸው ለልኡካን ቡድኑ በሰጡት ምላሽ፣ በቅርቡ አገር ጥለው የተሰደዱት ጋዜጠኞች ክስ እንዳልተመሰረተባቸውና ከአገር የሚያስወጣቸው ምክንያት እንደሌለ ፤ የአገሪቱ መንግስትም ሃሳብን የመግለጽ ነጻነትን ለማስከበር ቁርጠኛ አቋም ይዞ እየሰራ እንደሚገኝ መናገራቸውን መግለጫው አመልክቷል፡፡ የአፍሪካ የጋዜጠኞች ፌዴሬሽን በ40 የአህጉሪቱ አገራት ውስጥ የሚገኙ ከ50ሺህ በላይ ጋዜጠኞችን እንደሚወክል፣ አለማቀፉ የጋዜጠኞች ፌዴሬሽን ባወጣው መግለጫ አስታውቋል፡፡


ነጻ ፓትርያርክ ምርጫ ቢሆን ኖሮ ማንን ይመርጡ ነበር? እንበልና ሁሉም ነገር ሥርዓቱን ጠብቆ የተከናወነ የእጩዎች ምርጫ ቢሆን ኖሮ፣ አሁን የምናነሣቸው ጉድለቶች ባይኖሩ ኖሮ፣ 6ኛው ፓትርያርክ እንዲሆን የምትመርጡት ማንን ነበር? (ማሳሰቢያ፦ አሁን ያለው ክፍፍል እና የመንግሥት ተጽዕኖ ባይኖር ኖሮ ተብሎ የሚመለስ ጥያቄ ነው። የምን “ባይኖር ኖሮ ነው” የሚል አስተያየት ካለዎትም እናከብራለን።)


በተመረጡት ጉዳዩች ላይ ያለውን ዕውነታ ለማረጋገጥ እና ለማጣራት ረዘም ያለ ጊዜ እንደሚወስዱ ይናገራል፡፡ የጠቅላይ ሚኒስትር ኃይለማርያም አባባሎችን ለማረጋገጥ እንደሄዱበት ርቀት ሁሉ ብዙዎቹ ዜናዎቻቸው ወደ ሀቅ ማጣራት (fact-checking) እያዘነበሉ የመምጣት አዝማሚያ ይታይባቸዋል፡፡ ፎጋሪውም ይህን ይቀበላል፡፡ ሀሳቡ የኢትዮ-ቲዩብ መስራቾች የሆኑት አለማየሁ ገመዳ እና ሙክታር መሐመድን ከተዋወቀበት ጊዜ ጀምሮ የነበረ እንደሆነ ይናገራል፡


በሳይንስና ቴክኖሎጂ ሚኒስቴር የጥራት ስራ አመራር ስርዓት ደረጃ (ISO 9001:2015 ) ትግበራ ሰነድ እየተዘጋጀ ነው፡፡


ማስታወሻ: የሚናገሩት ቋንቋ ኣማርኛ ከሆነ የትርጉም እርዳታ ድርጅቶች፣ በነጻ ሊያግዝዎት ተዘጋጀተዋል፡ ወደ ሚከተለው ቁጥር ይደውሉ 1-xxx-xxx-xxxx (መስማት ለተሳናቸው: 1-xxx-xxx-xxxx). 1-800-752-6096


እዋናዊ መግለጺ ም ር ም ዶ ር ደብረጽዮን ገ ሚካኤል


2ይ ክፋል ቃለ ምልልስ ምስ ኮሜድያን ቀሺ ሃፍቱ Comedian Keshi Haftu


- መነሻ ገፅ- ዜና- ርእሰ አንቀፅ- ፖለቲካ- ኢኮኖሚ- ወቅታዊ- ኪነ-ጥበብ- ሕግ- ምልከታ- መዝናኛ- ስፖርት


ኣሰልጣኒ መን'ዩ? ኦስካር ታባሬዝ፡ ካብ 2006 ጀሚሩ ኣሰልጣኒ ኡራጋይ እዩ። 2011 ናብ ኮፓ ኣሜሪካ ክሳብ ክበፅሑ ገይሩ።


የወልደሚካዔልን ሕይወት ለማትረፍ ጥረት ያረደጉት የሶሮካ ዩኒቨርሲቲ ሆስፒታል ምክትል ዋና ዳይሬክተር ዶ/ር ዮሃናን ባይዘል ለቪኦኤ በሰጡት ቃል ወልደሚካዔል ሆስፒታል የደረሰው በሕይወት ቢሆንም ለሦስት ሰዓት ያህል የቆየ የቀዶ ሕክምና ሙከራና መረባረብ ቢደገግለትም በደረሰበት ከባድ ጉዳት ምክንያት ማትረፍ አለመቻሉን ተናግረዋል፡፡


ሽፋን አርእስት አቡነ፡ባስልዮስ ሙባእ መታሰቢያ ደስታ፡ተክለ፡ወልድ ሰላም፡ለዳዊት ቅዱስ፡ዳዊት ክፍል፡ቀዳማይ ክፍል፡ዳግማይ ክፍል፡ሣልስ ክፍል፡ራብዕ ክፍል፡ኃምስ መሓልየ፡ነቢያት ማሕልየ፡ሰሎሞን ውዳሴ፡ማርያም አንቀጸ፡ብርሃን እምወንጌለ፡ሉቃስ፡ወእመጽሐፈ፡ሰዓታት፡ዘሌሊት ጸሎተ፡ሰብዐቱ፡ጊዜያት፡ ፲ወ፬፡ሕማማተ፡መስቀል ዜና፡ሞቱ፡ለሙሴ፡ነቢይ ማውጫ


የሚድሮክ ኢትዮጵያ ቺፍ ኤግዝኪዩቲቭ ኦፊሰር ቢሮ ሰኔ 19 ቀን 1992 ዓ.ም አሁን በሚገኝበት የመቻሬ ሜዳ ቅጥር ግቢ ውስጥ የተመሠረተ ሲሆን ሥራውን የጀመሩት ዶ/ር አረጋ ይርዳው አምስት ኩባንያዎችን ማለትም ሚድሮክ ወርቅ ማዕድን ኃላፊነቱ የተወሰነ የግል ማኀበር፣ ኤልፎራ አግሮ ኢንዱስትሪ ኃላፊነቱ የተወሰነ የግል ማኀበር፣ ሁዳ ሪል እስቴት ኃላፊነቱ የተወሰነ የግል ማኀበር፣ ኮምቦልቻ የብረታ ብረት ምርቶች ኢንዱስትሪ ኃላፊነቱ የተወሰነ የግል ማኀበር (ኮስፒ) እና ዘመናዊ የሕንፃ ኢንዱስትሪ ኃላፊነቱ የተወሰነ የግል ማኀበር (ኤም.ቢ.አይ) በመረከብ ነበር፡፡ ዶ/ር አረጋ ይርዳው የሚድሮክ ኢትዮጵያ ቺፍ ኤግዝኪዩቲቭ ኦፊሰር አብዛኛዎቹ ኩባንያዎች የራሳቸው ችግሮች የነበሩባቸው በመሆኑ በወቅቱ ችግራቸውን ለመፍታትና ለማስተካከል ከፍተኛ ውጣ ውረድ የተደረገበት መሆኑን ጠቅሰው ኩባንያዎቻችን አሁን ያላቸውን አቋም ሊይዙ የቻሉት ማኔጅመንቱና ሠራተኛው ተቀናጅቶ በመሥራቱ ነው ሲሉ ለተሰበሰበው ሠራተኛ ገልፀዋል፡፡


2.ደግሞስ ለባቡሩ መሰራት የሐውልቱ መፍረስ አስፈላጊ ከሆነ ቢፈርስስ፣ሐውልቱ ይጠቅማል መንገዱ? የእነአቡነ ጴጥስ ሐውልት ፈረሰ ማለት አቡኑ ከልባችን ውስጥ ፈረሱ ማለት ነው ???


ይህ “የመወያየት መልካም” ፕሮግራም የተላለፈው በድሕረገጾች ላይ ነው። ከዚህም የተነሳ ምንም እስከዛሬ ከ35,000 በላይ ሕዝብ ያዳምጠው እንጅ ይገረም አለሙን ጨምሮ ብዙዎች ያዳመጡት አልመስለኝም። በዚህ ጉዳይ ላይ የምሰጠው ምክር ወይም ማሳሰቢያ ቢኖር እባካችህ “መወያየት መልካም” ቃለ መጠይቅ አዳምጡት የሚል ነው። እኔ በዚህ ድሕራተ ገጾችን በመኮርኮር ይህንንም ያክል የላቀ እውቀት የሌለኝ youtube ላይ ያለችግር ማግኘት ከቻልኩ ለአብዛኛው ሰው ቀሎ የሚታይ ይመስለኛል።


አሁን እኒህ የኢትዮጵያን ሰፊ ሕዝብ አመጽ ባለቤትና መቆራመት የፈለገው መጯጯህ ጋብ ወደማለት የመጣ ይመስለኛል። “ሽል ከሆነ ይገፋል፤ቦርጭ ከሆነ ይጠፋል!” የሚባለው አይነት መሆኑ መሰለኝ። ቦርጭ ነውና የሚግበሰበስ ሲጠፋ ወይም ሲያልቅ መሟሸሹ ያለ ነው። ለመጠባባቂያ ብለው መጋዘን ውስጥ ያስቀመጡት፤ ይህም ማለት ታሪክ፣ ትምህርት፣ ተመክሮ፣ የፖለቲካ ንድፈሐሳብ (Theory)፣ እምነት፣ እና የኢትዮጵያ ፍቅር በአብዛኛው የሚጎለው ስለነበረ መሟሸሹ ባይገርመኝም “እስኪያልፍ ያለፋል!” ማለቴም አልቀረም።


“በጨው ደንደስ በርበሬ ተወደስ ” ይላሉ የቤት ሠራተኞች ሲተርቱ፡ ፡ ለመሆኑ በራስ አሉላ ዝና ሲወደስ የከረመው ፊታውራሪ አሉላ በግሉ ምን ፈጽሞ ይሆን? እያጣራን ነው። አንገቱ ላይ ያሠረው ጨሌ ሻሜ ይባላል። ሻሜ ብዙ ጠላት ገድሎ ጀብድ የሠራ ጀግና ብቻ የሚያጠልቀው ነው።


የአላህ መልእክተኛ (ሰ.ዐ.ወ) ሱሑር ሳይበሉ እንደቀሩ ተዘግቧል። ምክንያቱም እርሳቸው ጾመው ውለው ምንም ሳይቀምሱ ቀጣዩን ቀን በማስከተል ጾመዋል። ስለዚህ ሱሑር መመገብ ግዴታ እንዳልሆነ በተግባር አሳይተውናል። ሱሑር ተወዳጅ ሱና እንደሆነ የሚጠቁሙ ሐዲሶች ብዙ ናቸው። የአላህ መልእክተኛ (ሰ.ዐ.ወ) እንዲህ ይላሉ፡-


የጎንደር ማእከል አገልግሎቱን የጀመረው በቤተ ክርስቲያን ግቢ በሚገኙ መቃበር ቤቶች እና በግለሰቦች ቤት ሲሆን አገልግሎቱ እየጠነከረ ሲሔድ ግን ጎንደር ከተማ ቀበሌ 17 የጣውላ ቤት በመከራየት አገልግሎት ሲሰጥ ቆይቷል፡፡ ከ1994-1999 ዓ.ም ሰፋ ያለ ቤት በመከራየት አገልግሎቱን ሲያከናውን ቆይቶ አባጃሌ ተክለ ሃይማኖት ቤተ ክርስቲያን አካባቢ ሰፊ ቤት በመከራየት አገልግሎት ሲሰጥ ቆይቷል፡፡ከ1999 ዓ.ም በኋላ አዲሱ ሕንፃ ከተገነባበት ቦታ ላይ ቆርቆሮ በቆርቆሮ ቢሮ እና አዳራሽ በመሥራት ከኪራይ ተላቆ አገልግሎቱን ለማስቀጠል በቅቷል፡፡


በተጨማሪም ለሌላ የውጭ ኩባንያ 6 ሚሊየን 400 ሺህ የአሜሪካ ዶላር ተጨማሪ ውል በማሰር 1 ሚሊየን 920 ሺህ የአሜሪካ ዶላር እንዲከፈለው በማድረግና ኩባንያው ስራውን ሳይሰራ ገንዘቡን ይዞ ወጥቷል።


የተባበሩት መንግስታት ድርጅት እና የአፍሪካ ህብረት የሰላምና ደህንነት የጋራ ግብረ ሀይል በኒውዮርክ እየተካሄደ ባለው 73ኛው የተባበሩት መንግስታት ድርጅት ጠቅላላ ጉባኤ ጎን ለጎን 15ኛ መደበኛ ስብሰባቸውን አድርገዋል።


በውይይቱ ላይ የኢፌዴሪ የውሃ፣ መስኖና ኤሌክትሪክ ሚኒስትር ዶክተር ኢንጂነር ስለሺ በቀለ፣ የሱዳን የውሃ ሀብት፣ የኤሌክትሪክና የመስኖ ሚኒስትር ኢንጂነር ከድር ጋስመዲን እና የግብፅ የውሃ ሀብትና የመስኖ ሚኒስትር ዶክተር መሀመድ አብዱላቲ እየተሳተፉ ይገኛሉ።


ባለፉት አራት ወራት ውስጥ በርካታ የተሰሩ በጎ ነገሮች መኖራቸው እንደተጠበቁ ሆነው፤ ለሕዝብ ግልጽ ያልሆኑ ፖሊሲዎች ሲተገበሩም ሆነ አሁን ሃገሪቱ እየተዳደረች ያለበትን ሕገ መንግስትም ያልተከተሉ ስራዎች ሲሰሩ እያዩ በዝምታ መታለፋቸው አደገኛ ጅማሮ ነው። ጠቅላይ ሚኒስቴሩም በተደጋጋሚ እንደነገሩን፤ የሚሰሩት አሁን ያለውን የሃገሪቱን ሕገ መንግሥቱን ተከትለው፤ ሕገ መንግስቱ በሰጣቸው ስልጣን ነው። ይህ ከሆነ፤ ከሕግ ውጭ ሲሰሩ፤ እንዴት ነው ብለን መጠየቅ እና ስህተቶች እንዲሰተካከሉ አቅጣጫ መጠቆም አለብን። ሕገ መንግስት እየተጣሰ ነው ሲባል፤ “ዛሬ ነው እንዴ ሕገ መንግሥት የተጣሰው?” የሚል መልስ መስጠት፤ ጉዞውን አደገኛ እና ሕግ አልባ ያደርገዋል። ያ ሁሉ ዋጋ የተከፈለው፤ ትላንት የተሰራው ስህተት እንዳይደገም ነው። በተደጋጋሚ እንዳስተዋልኩት፤ ዶ/ር አብይ፤ ስለ አንዳንድ የወስዷቸው እርምጃዎች ትክክለኛነት ጥያቄ ሲቀርብላቸው የሚሰጡት የተከላካይነት መልስ፤ “ከዚህ በፊት የነበሩት ጠቅላይ ሚኒስቴር” እንዲህ አልነበር እንዴ ያደረጉት፤ እኔ ስሠራው ለምን ስህተት ይሆናል ዓይነት የሚል ነው። ለምሳሌ በሃምሌ 2010 ለፓርላማው መግለጫ ሲስጡ፤ የቀድሞው ጠቅላይ ሚኒስቴር አሰብን ለኤርትራ ሲስጡ ሕዝብን አወያይተው ነበር እንዴ ሲሉ ተደምጠዋል። የቀድሞው ጠቅላይ ሚኒስቴር ስላጠፉ፤ ዶ/ር ዐብይም ያጥፉ ማለት ስህተት ነው። በቅርቡም፤ የኢትዮ ኤርትራን የድንበር መካለል አስመልክቶ ስለኢሮብ ሕዝብ እና ከኤርትራ ጋር ስላለው ድንበር መካለል የተናገሩት፤ ይህንኑ ዓይነት መስመር የተከተለ ነበር። የቀድሞው ጠቅላይ ሚንስቴር፤ ባድሜ ተወረረ ዝመቱ ሲሉን ምንም ጥያቄ ሳናነሳ ከነቤተሰባችን ወደ ጦርነቱ ዘምተናል፤ አሁንም እኔ በጠቅላይ ሚኒስቴርነት ለምወስደው እርምጃ፤ የኢሮብ ሕዝብን ማወያየት የለብኝም፤ “ይህ የመንደር ፖለቲካ ነው” ዓይነት መልስ መስጠታቸው፤ ለዚህ ፀሃፍ አስገራሚ የሆነ እና ጥያቄም የጫረበት ነው። እኔ እንደሚገባኝ፤ “ያለመንደር ፖለቲካ”፤ ሃገራዊም ሆነ ዓለም አቀፋዊ ፖለቲካ አይኖርም። የኢርትራ እና የኢትዮጵያ ጉዳይ፤ ከድንበር ባሻገር እንዲሆን ሪፖርተር ጋዜጣ እና ቦርከና ባተሙት ጽሁፌ ላይ በሰፊው ሃሳብ አቅርብያለሁ። በድንበር ላይ ለሚኖረው ሕዝብ ግን ይህ ፍላጎት እና ዓላማ እፎይታ አይሰጠውም። ነገ ሕይወቴ ምን ይሆናል፤ ቤቴ ሊፈርስ ነው ወይ፤ መሬቴ፤ ሃብቴ፤ ንብረቴስ ለሚለው መልስ አይሆነውም። ለዚህም ነው ከድንበሩ አካባቢ ከሚኖረው ሕዝብ ጋር በመነጋገር፤ ኢትዮጵያ ኤርትራ ላይ የምትከተለው ፖሊሲ ምን እንደሆነ ማስረዳት የሚያስፈልገው።


ምንም እንኳን ጠቅላይ ሚኒስትሩ፤ ከኢርትራ ጋር ያለንን ግንኙንተ በተመለከተ፤ አለኝ በሚሉት ሥልጣን የወሰዱትን እርምጃ ትክክለኛነት ቢገልፁም፤ በተለይም፤ የአልጀርሱን ስምምነት በተግባር ከመተርጎም ባለፈ፤ ከኢርትራ ጋር የተደረገውን ስምምነት በምን ሥልጣናቸው በመተግበር ላይ እንዳሉ ለዚህ ፀሃፍ ግልጽ አይደለም። የኢትዮጵያ ሕገ መንግስት አንቀጽ 55 ቁጥር 12፤ አለም አቀፍ ስምምነቶችን እንዲያጸድቅ ሥልጣን የሚሰጠው ለሕዝብ ተወካዮች ምክር ቤት ሆኖ ሳለ፤ ኢትዮጵያ የአሰብን ወደብ እንድትጠቀም፤ ጠቅላይ ሚኒስቴሩ ከኤርትራ መንግሥት ጋር ስምምነት ከማድረጋቸው በስተቀር፤ የሕዝብ ተወካዮች ምክር ቤት በጉዳዩ ላይ ሲወያይም ሆነ፤ ስምምነቱን ሲያጸድቅ አልተደመጠም። በተደጋጋሚ እንደተገለፀው፤ ጠቅላይ ሚኒስቴሩ የአልጀርሱን ስምምነት ተግባራዊ ለማድረግ ሙሉ ሥልጣን አላቸው። ምክንያቱም ይህን ስምምነት የቀድሞው ጠቅላይ ሚኒስቴር የፈረሙት እና የሕዝብ ተወካዮች ምክር ቤትም “ተወያይቶ” ያፀደቀው ስምምነት ነው። ከዚህ ሌላ ግን፤ በሌሎች የኢኮኖሚ ትሥሥሮች ላይ የሕዝብ ተወካዮች ምክር ቤት ሳይመክርበት እና ሳይወስንበት ወደ ስራ መገባቱ ሕጉን ተከትሏል ወይ ብለን እንድንጠይቅ ያስገድደናል። በነገሬ ላይ፤ አቶ መለስ ዜናዊ የአልጀርሱን ስምምነት ተቀብያለሁ ባሉ ጊዜ፤ ይህ ስምምነት እንዳይተገበር፤ ለተባበሩት መንግሥታት ድርጅት እና ለበርካታ ዓለም አቀፍ መንግሥታት አቤቱታ የፃፉትና የፈረሙት፤ ዶክተር የሚል ማዕረግ ያንጠለጠሉ በርካታ ኢትዮጵያውያን ምሁራን ዛሬ የት እንደገቡ አላውቅም። ዛሬ ድምፃቸውን አንሰማም። በወቅቱ አቶ መለስ ስምምነቱን ሲፈርሙ ስሕተት ከነበረና እንዳይተገበር ከሞገትን፤ ዛሬ፤ ዶ/ር ዐብይ ሲተገብሩት ልክ ነው ብሎ ተቀብሎ ድምጽ ማጥፋት እንዴት ልክ ሊሆን ይችላል? ይህንን ነጥብ ለማንሳት የፈለግኩት፤ ሃሳቦችን የምንቃወምውም ሆነ የምንድግፈው ከዓላማ ጽናት ሊሆን እንደሚገባው ለመጠቆም እና ሃገራዊ የሆኑ ጉዳዮች ወደ ግልም ሆነ ድርጅት ፍቅር ወይም ጥላቻ ተመንዝረው አመለካከታችንን እንዳይጋርዱ በሚል እሳቤ ነው።


የሕዳሴው ጉዞ፤ እርቅ እና “መደመር” በሚሉ ያማሩ የቃላት ሃረጎች ቢታጀብም፤ እርቁም ሆነ መደመሩ እንዴት እንደሚከናወን ምንም ዓይነት ንድፍ ያለ አይመስልም። በአንድ ወቅት አቶ መለስ “ኪራይ ሰብሳቢ” ሲሉ፤ ምን ማለት እንደሆነ ያልተገነዘበው ሁሉ፤ “ኪራይ ሰብሳቢ” የምትለዋን ሃረግ ይጠቀምበት ነበር። “መደመር” ስንል ምን ማለት እንደሆነ ለምን ያህሎቻችን ግልጽ ነው?መደምር ስንል፤ በስብዓዊ መብት ገፈፋ እና ረገጣ መጠየቅ ያለባቸው ሰዎች አይጠየቁም ማለት ነው? የሕዝብ ገንዘብ የዘረፉ ወንጀለኞችስ በምን ሂሳብ ነው የሚደመሩት? የሃገሪቱ ሕገ መንግስት አንቀጽ 28፤ የስብዓዊ መብት ጥሰት ላይ የተሳተፉ፤ ከሕግ ውጭ የገደሉ፤ ዘር ያጠፉ፤ ዜጎችን የደበደቡ (የቀጠቀጡ)፤ ሰዎችን አፍነው የወሰዱ፤ የየትኛውም የመንግስት አካል ምህረት የማድረግ ሥልጣን እንደሌለውም ይደነግጋል። በእንደዚህ ዓይነት ወንጀል ለተሳተፉ ሰዎች፤ በየትኛው ሕግ ነው ይቅርታ የሚደረገው? ላለፉት 27 ዓመታት ስለ ብሄራዊ እርቅ ሲስበኩ ከነበሩት አንዱ ነኝ። ለእኔ ግን ብሔራዊ እርቅ ማለት፤ የተሳሳቱትም፤ ያጠፉትም፤ ሃላፊነት ሳይወስዱ፤ ሁሉም ተደባብሶና ተሳስሞ፤ “ፍቅር ያሸንፋል” በሚል መፈክር “መደመር” ብሎ መዘመር አይደለም። በሕዝብ ላይ ወንጀል የፈፀሙ ሰዎች፤ መጠየቅ እና፤ በይፋ ሕዝብን ይቅርታ መጠየቅ አለባቸው። ለዚህ ፀሃፍ አስቂኝ፤ ግን አሳዛኝ የሆነው ድራማ፤ የሕዝብ ተወካዮች ምክር ቤት፤ ከሕግ ውጭ፤ በተጭበረበረ እና በተመሳጠረ “ክስ” እንዲሁም ያለ ክስ እና ፍርድ ለዓመታት በገዠው ፓርቲ ታስረው ሲስቃዩ የነበሩ ብርቅዬ ዜጎችን፤ “ይቅርታ አድርገንላቸዋል” በሚል ስላቅ፤ በቅርቡ ያስተላለፈው ውሳኔ ነው። ለዚህም ብዙዎች አጨብጭበዋል። በሕዝብ ላይ ይህ ሁሉ በደል ሲፈፀም፤ ሲያጨበጭብ እና፤ ጣቱን እየቀሰረ ውሳኔ ሲያሳልፈ የነበረው፤ ሕዝብን ይቅርታ መጠየቅ የሚገባው የተከበረው “የሕዝብ ተወካዮች ምክር ቤት” በምን ሂሳብ ነው ይቅርታ ሰጪ ሊሆን የቻለው? ወንጀል ሳይሰሩ፤ በተለያዩ የመንግስት አካላት፤ በእስር እና በቅጥቀጣ ወንጀል የተፈፀመባቸው ሰዎችስ፤ በምን እሳቤ ነው፤ ወንጀል እንደሰራ ሰው “ይቅርታ የሚጠይቁት?


ከበርካታ ስህተቶቹ ጋር፤ የተጀመረው የሕዳሴ ጉዞ ለብዙዎቻችን ተስፋ ሰጥቶናል። ተስፋውን ሰንቀን ስንጓዝ፤ ከፊታችን የተደቀነው አደጋም ያሳስበናል። ብዙዊቻችን እጅ አጣምረን፤ ሁሉንም ነገር ከዶ/ር ዐብይ እና የትግል ጓዳኞቻቸው ብቻ የምንጠብቅ እንመስላለን። እኛም እንሳተፍ፤ ሃሳብ እናመንጭ፤ ሌሎችን በመኮነን ብቻ ጊዜያችንን አናጥፋ፤ ሌሎችን በመኮነነ መጽደቅ አንችልም፤ ለመጽደቅ የራሳችንን የጽድቅ ስራ መስራት አለብን። ምን እናግዝ እንበል፤ በግል፤ በቡድን፤ ወይም የተለያዩ ኮሚቴዎች በማቋቋም፤ በጥናት የተደገፈ አቅጣጫ የሚያሲዝ ንድፈ ሃሳብ እናቅርብ። ተቃዋሚው/ተፎካክሪው ይንቃ፤ ይስራ፤ ለብሔራዊ እርቅ የራሱን መርሃ ግብር ይዞ ይንቀሳቀስ፤ ገዥውን ፓርቲ ለሰላም እና እርቅ ጉባኤ ይጋብዝ። ጥሩ ነገር ሲሰራ እንደግፍ፤ ስህተት ሲሰራ፤ ስህተትን የሚያቃና ሃሳብ እንሰንዝር፤ የሕዳሴው ጉዞ፤ ለመጨረሻ ግብ አቅጣጫ የሚያሲዝ እንጂ በራሱ ግብ አለመሆኑን እንገንዘብ። የዘር ፖለቲካ ከየትኛውም ክፍል ይምጣ፤ የተሸነፈና የከሰረ፤ ሃሳብ መሆኑን በጭብጥ እንሞግት። ትልቁን ስዕል እንመልከት፤ ዶ/ር ዐብይ እንዳሉት፤ “ከቀበሌኛ” አስተሳሰብ እንውጣ። ከሁሉም በላይ ደግሞ በስራ እንትጋ። ዛሬም ለብሔራዊ እርቅ ድምፃችንን ክፈ አድርገን እናሰማ፤ ያለብሔራዊ እርቅ፤ እውነተኛ “መደመር” ሊኖር አይችልም። ተቀዋሚው/ተፎካካሪ ፓርቲውም ሆነ ገዥው ፓርቲ፤ ዲሞክራሲያዊ ተቋማትን በመገንባት፤ ለቀጣዩ ትውልድ፤ የተሻለ ስልተ ስርዓት ከማስረከብ ይልቅ፤ የሚጠመደው፤ ለሚቀጥለው ምርጫ በመዘጋጀት ከሆነ፤ የመሪዎች ሚና ምን መሆን እንዳለበት ገና አልገባንም ማለት ነው። “የምርጫ ባሕል ሳይሆን” ዲሞክራሲያዊ ስልተ ስርዓትን እንገንባ። ለግልሰብ ተክለ ሰውነት፤ ወይም ለድርጅት ፍቅር ሳይሆን፤ በዓላማ ጽናት ለሃገር እና ለሕዝብ እንቁም። ያን ስናደርግ በቻ ነው፤ ለቀጣዩ ትውልድ፤ የተሻለች ሃገር፤ የተሻለ ስልተ ሰርዓት ልናስረክብ የምንችለው። ያን ስናደርግ ብቻም ነው፤ እንደ ዶ/ር ዐብይ አሕመድ ያሉ መሪዎች የዛሬው ሕልም እውን ሊሆን የሚችለውና የጀመርነው የሕዳሴ ጉዞ ከግብ የሚደርሰው።


ነጻ አስተያየት ወይንም ሃሳብ በዚህ ድረ ገጽ ለማውጣት ጽሁፍዎትን በeditor@borkena.com ወይንም በ info@borkena.com ይላኩልን።


በለው! *** በቅድሚያ አማራ ጠል የጫካው ማኒፌስቶ ሻዕቢያ፡ የህወሓት፡ ኦነግ፡ ኦብነግ የተገንጣይ አስ


Zega ክቡር ወንድማችን ኣብይ ኣህመድ ያደረጉት ንግ ግር መሳጪ፣ወደ ሁዋላ ሳይሆን ኣሻግሮ የሚያይ ብሩ


Asmare „አርበኞች ግንቦት 7 ... ለመብቱና ለነጻነቱ እየተፋለመ ካለው ህዝባችን ጎን ቆሞ በሁሉም የት


- መዝሙረ ዳዊት ንባቡና ትርጓሜው (1950፣ ወዘአኅተሞ አባ ቴዎፍሎስ ጳጳስ ዘሐረር ወዘኵሉ አድያሚሃ)


በመናገሻ ከተማችን ተጻፈ፤ እሑድ፣ የካቲት 15 ቀን 7507 ዓመተ ዓለም፣ 2007 ዓመተ ሥጋዌ፣ 2015 ዓመተ ምሕረት (በፀሐይና በጨረቃ)፣ 1731 ዓመተ ሰማዕታት፣ 3 ዓመተ ወንጌላዊ ዘሉቃስ፣ ሌሊቱ 29፣ ጨረቃ 3 በሚያድርበት/ የጨረቃ መጋቢት 3ኛ ፣ በአይሁድ (ቤተ እስራኤላውያን) የአዳር ወር 3ኛ ቀን 5775 ዓመተ ዓለም፣ በኢስላም ጁማዳ አወል ወር 3ኛ ቀን (ጀማዲ ቀዳማይ እንዲል ባሕረ ሐሳባችን) 1436 ዓመተ ሒጅራ፡፡


በዝግጅቱ ከተካተቱት ፕሮግራሞች መካከል፣ ለቀድሞው የኢቫሱ ዋና ፀሐፊ፣ ወንድም ዘላለም አበበ የተደረገ ፀሎትና የዓለም አቀፉ የወንጌላውያን ተማሪዎች ሕብረት(IFES) ፕሬዝዳንት ያደረጉት ንግግር ይጠቀሳል፡፡ ወንድም ዘላለም አበበ፣ በዓለም አቀፉ የወንጌላውያን ተማሪዎች ሕብረት፣ የእንግሊዘኛና ፖርቹጋል ቋንቋ ተናጋሪ አፍሪካ ወንጌላውያን ተማሪዎች ሕብረቶችን(IFES-EPSA) እንዲያስተባባብር በፀሐፊነት መመረጡን ተከትሎ፣ በስራው ስኬታማ እንዲሆን፤ የእግዚአብሔርም እርዳታ ከእርሱ ጋር እንዲሆን ፀሎት ተደርጎለታል፡፡


የዓለም አቀፉ የወንጌላውያን ተማሪዎች ሕብረት (IFES) ፕሬዝዳንት፣ ዳንኤል ቦርዳኒ፣ ባደረጉት ንግግርም በእለቱ የተገኙትን የቤተክርስቲያን መሪዎችን አመስግነዋል፡፡ ምስጋናው የተበረከተው፣ ለተማሪዎች አገልግሎት እያበረከቱት ስላለው ዘርፈ ብዙ አስተዋጽኦ እና ፣ ወንድም ዘላለም አበበን ለመሪነት የማብቃት ስራን በመስራት ለተሾመበት አገልግሎት ስለአበረከቱ ነበር፡፡ ፕሬዝዳንቱ በንግግራቸው፣ አብያተክርስቲያናት የከፍተኛ የትምህርት ተቋማት አገልግሎትን በፍጹም ችላ ማለት እንደሌለባቸው አስገንዝበዋል፡፡ በተማሪዎች አገልግሎት ላይ በሌሎች ክፍላተ-ዓለማት እየተሰራ ያለውን አስደናቂ የእግዚአብሔር መንግስት ስራ እንደምሳሌ በማቅረብ፣ የቤተክርስቲያን መሪዎችና አጋር አካላት ከኢቫሱ አገልግሎት ጎን በመቆም አገልግሎቱን በቻሉት ሁሉ እንዲደግፉም ጥሪ አቅርበዋል፡፡ ኢቫሱ፣ እ.ኤ.አ. ከ1942 ጀምሮ የዓለም አቀፉ ወንጌላውያን ተማሪዎች ሕብረት አባል መሆኑ ይታወቃል፡፡


አሁን በሀገሪቱ አብዮት ነው እየተካሔደ ያለው፡፡ “Revolution” የሚለውን የእንግሊዝኛ ቃል አመጣጡን ብንመለከት፤ ሰማይ ላይ ያሉትን የፀሐይ፣ የጨረቃና የከዋክብት እንቅስቃሴ መግለጫ ነበር፡፡ እነዚህ የህዋ ሥነ ፍጥረታት ቦታቸውን ከነበሩበት ወዳልነበሩበት ዑደት ሲያደርጉ፣ “Revolution” ተካሔደ ይባል ነበር። በአጭሩ “Revolution” ማለት የቦታ፣ የምሶሶ፣ የማዕከል ለውጥ ማለት ነው፡፡ የምሰሶ ለውጥ ማለት ነው፡፡ አብዮት ነው እየተካሔደ ያለው የሚለውን ለማስረዳት ስሞክርም፣ ይህን መነሻ አድርጌ ነው፡፡


21 ንጉሥ ሴዴቅያስ+ የማልኪያህን ልጅ ጳስኮርንና+ የማአሴያህን ልጅ ካህኑን ሶፎንያስን+ ወደ ኤርምያስ በላካቸው ጊዜ የይሖዋ ቃል ወደ ኤርምያስ መጣ፤ እነሱም እንዲህ ሲሉ ጠየቁት፦ 2 “የባቢሎን ንጉሥ ናቡከደነጾር* ሊወጋን ስለሆነ+ እባክህ፣ ስለ እኛ ይሖዋን ጠይቅልን። ንጉሡ ከእኛ እንዲመለስ ይሖዋ እንደቀድሞው ሁሉ አሁንም ተአምር ይፈጽምልን ይሆናል።”+ 3 ኤርምያስ እንዲህ አላቸው፦ “ሴዴቅያስን እንዲህ በሉት፦ 4 ‘የእስራኤል አምላክ ይሖዋ እንዲህ ይላል፦ “የባቢሎንን ንጉሥና ከቅጥሩ ውጭ የከበቧችሁን ከለዳውያንን ለመውጋት የምትጠቀሙባቸውን በገዛ እጃችሁ ላይ ያሉትን የጦር መሣሪያዎች በእናንተው ላይ አዞራለሁ።+ በዚህችም ከተማ መሃል እሰበስባቸዋለሁ። 5 እኔ ራሴ በተዘረጋች እጅና በኃያል ክንድ እንዲሁም በመዓትና በታላቅ ቁጣ እዋጋችኋለሁ።+ 6 የዚህችን ከተማ ነዋሪዎች፣ ሰውንም ሆነ እንስሳን እመታለሁ። እነሱም በታላቅ ቸነፈር* ይሞታሉ።”’+ 7 “‘“ከዚያም በኋላ” ይላል ይሖዋ፣ “የይሁዳን ንጉሥ ሴዴቅያስን፣ አገልጋዮቹን እንዲሁም ከቸነፈር፣ ከሰይፍና ከረሃብ ተርፎ በከተማዋ ውስጥ የሚቀረውን ሕዝብ በባቢሎን ንጉሥ በናቡከደነጾር* እጅ፣ በጠላቶቻቸው እጅና ሕይወታቸውን ለማጥፋት በሚሹ* ሰዎች እጅ አሳልፌ እሰጣቸዋለሁ።+ እሱም በሰይፍ ይመታቸዋል። አያዝንላቸውም፤ ርኅራኄም ሆነ ምሕረት አያሳያቸውም።”’+ 8 “ደግሞም ይህን ሕዝብ እንዲህ በለው፦ ‘ይሖዋ እንዲህ ይላል፦ “እነሆ፣ የሕይወትን መንገድና የሞትን መንገድ በፊታችሁ አድርጌአለሁ። 9 በዚህች ከተማ የሚቀሩ ሰዎች በሰይፍ፣ በረሃብና በቸነፈር ይሞታሉ። ይሁንና ከከተማዋ ወጥቶ፣ ለከበቧችሁ ከለዳውያን እጁን የሚሰጥ በሕይወት ይኖራል፤ ሕይወቱም* እንደ ምርኮ ትሆንለታለች።”’*+ 10 “‘“መልካም ነገር ሳይሆን ጥፋት ለማምጣት ፊቴን ወደዚህች ከተማ አዙሬአለሁና”+ ይላል ይሖዋ። “ለባቢሎን ንጉሥ ትሰጣለች፤+ እሱም በእሳት ያቃጥላታል።”+ 11 “‘የይሁዳ ንጉሥ ቤት ሆይ፦ የይሖዋን ቃል ስሙ። 12 የዳዊት ቤት ሆይ፣ ይሖዋ እንዲህ ይላል፦ “ከክፉ ድርጊታችሁ የተነሳቁጣዬ እንደ እሳት እንዳይቀጣጠልና+ማንም ሊያጠፋው እስከማይችል ድረስ እንዳይነድበየማለዳው ለፍትሕ ቁሙ፤የተዘረፈውንም ሰው ከአጭበርባሪው እጅ ታደጉ።”’+ 13 ‘አንቺ በሸለቆ ውስጥ* የምትኖሪ፣ በደልዳላው መሬት ላይ የተቀመጥሽ ዓለት ሆይ፣እነሆ፣ እኔ በአንቺ ላይ እነሳለሁ’ ይላል ይሖዋ። ‘“በእኛ ላይ ማን ይወርዳል? ደግሞስ መኖሪያዎቻችንን ማን ይወራል?” የምትሉ ይህን እወቁ፤ 14 እንደ ሥራችሁ መጠንተጠያቂ አደርጋችኋለሁ’+ ይላል ይሖዋ። ‘ጫካዋን በእሳት አነዳለሁ፤እሳቱም በዙሪያዋ ያለውን ነገር ሁሉ ይበላል።’”+


መጽሐፍ ቅዱስ በምዕራፍና በቁጥር መከፋፈሉ ቀላል ነገር ይመስል ይሆናል። ሆኖም ይህ ዘዴ በመጽሐፍ ቅዱስ ውስጥ ያለው እያንዳንዱ ጥቅስ፣ ልክ እንደ ፖስታ ሣጥን ቁጥር የራሱ “አድራሻ” እንዲኖረው ያደርጋል። እውነት ነው፣ መጽሐፍ ቅዱስ በምዕራፍና በቁጥር የተከፋፈለው በአምላክ መንፈስ መሪነት አይደለም፤ አንዳንድ ጊዜም ሐሳቡ የሚከፈለው አጉል በሆነ ቦታ ላይ ነው። በአንድ ሰነድ ወይም መጽሐፍ ውስጥ ልናስታውሳቸው የምንፈልጋቸውን አገላለጾች ወይም ሐረጎች በቀላሉ ማግኘት እንድንችል እናሰምርባቸዋለን፤ በተመሳሳይም መጽሐፍ ቅዱስ በምዕራፍና በቁጥር መከፋፈሉ፣ ጥቅሶችን ለመጥቀስ እንዲሁም ለእኛ ልዩ ትርጉም የሚሰጡንን ቁጥሮች በቀላሉ ለማግኘት ወይም ለሌሎች ለማካፈል ያስችለናል።


ናፍቆት ይቅርታ አርጊልኝ, አሁንም የምትናገሪውን ነገር ለመዋጥ ብሞክር ከጉሮሮየ አልወርድልህ አለኝ:: ማወራረጃ ፈልግ እንዳትይኝ, ያልሞከርኩት ነገር የለም:: 'ለእንጀራ ብሎ እንጀራ የሌለበት አገር መሰደድ'---- ማርስ ምኑ ነው አሪፍነቱ? ማንም እንጀራ የሌለበት አገር አልተሰደደም:: ግድ የለም ይሁን አማርኛ ስለማይገባኝ ይሆናል:: እስቲ ማርስ ወይም ሌሎቻችሁ ሌላ ነገር ልጠይቃችሁ? እዚያ ሰርግ ቤት በግራ በኩል የተቀመጡት ባላገሮች ከትረካው ጋር ምን ግንኙነት አላቸው? አጨበጨቡ በቃ አለቀ:: ለማጨብጨቡማ ናፍቆትም ራሷ ስታጮኸው ነው የዋለችው:: ነው ወይስ ባላገሮቹ እዚያው ቁጭ ብለው የደስታ መልዕክት ልከዋል ተብሎ ስማቸው እንዲጠራ ነው የፈለገችው?


ሌላው በአሁኑ ወቅት በሰንደቅ ዓላማ ጉዳይ ላይ ጎልቶ የሚነሳው ክርክር፤ በአሁኑ የኢትዮጵያ ሰንደቅ ዓላማ ላይ ያለው አርማ ምንነት እና ትርጉም ነው፡፡ ለዛም ይመስላል ጉራማይሌ የሆነ የሰንደቅ ዓላማ አይነት በየቦታው የምንመለከተው፡፡ የኢፌዴሪ ሕገ መንግሰት በአንቀፅ 3 ንዑስ አንቀፅ 2 ላይ እንዲሁም ተሻሽሎ የወጣው የሰንደቅ ዓላማ አዋጅ 654/2001 በአንቀፅ 8 ላይ እንዳስቀመጡት በሰንደቅ ዓላማው ላይ ያለው ዓርማ ሰላምን፣ እኩልነትን አንድነትን እና ተስፋን ገላጭ እንደሆነ ያስረዳሉ፡፡


ጠቅላይ ሚኒስተር መለስ በሞቱ ወቅት የአሁኑ ምክትል ጠቅላይ ሚኒስተር እና የትምህርት ሚኒስትር አቶ ደመቀ መኮንን ለዋልታ ኢንፎርሜሽን ማዕከል በሰጡት ቃለ ምልልስ ‹‹ጠቅላይ ሚኒስትር መለስ በእውቀት የተመሰረተ ህብረተሰብን ገንብተዋል›› ብለዋል፡፡ ይሄ እንዴት ይለካል? ነው ጥያቄው፡፡ ምን ማለትስ ነው?


ጥቅምት 9 ቀን 2004 ዓ.ም መንግስት አሸባሪ ድርጅትን አግዛችኋል እንዲሁም የሀገሬን ድንበር በህገ-ወጥ መንገድ ጥሳችሁ ገብታችኋል በሚል ሁለት የሲዊድን ዜግነት ያላቸው ጋዜጠኞች ላይ የመሰረተው ክስ መታየት ጀመረ፡፡ ሁለቱም ጋዜጠኞች ከአሸባሪ ድርጅት ጋር በተያያዘ የተመሰረተባቸውን ክስ ጥፋተኛ አይደለንም ሲሉ በሁለተኛው የሀሪቱን ድንበር በህገ-ወጥ መንገድ ጥሶ በመግባት የተመሰረተባቸውን ክስ አምነዋል፡፡ ጋዜጠኞቹ በቁጥጥር ስር ሲውሉ ከኦጋዴን ነፃ አውጪ ግንባር ተዋጊዎች ጋር ነበሩም ተብሏል፡፡


‹‹… እናድናለን ይላሉ፡፡ ያጎራሉ፤ ከሁሉ ነገር ጋር የተያያዘ ነው፡፡ ስለዚህ ለኔ ኢትዮጵያዊ አዕምሮ – የያንዳንዱ ኢትዮጵያዊ አዕምሮ ከጥንቆላ ጋር የተያያዘ ነው፡፡ ስለዚህ እነዚህ ሴክተሮች ተጠንተው ለልማት የሚውሉበት መንገድ ካለ መንግስት ይህን ቢመረምር ይሻላል የሚል አቋም አለኝ፡፡…››


ዶ/ር በድሉ ዋቅጅራ የኤፍ.ኤም ፕሮግራሞችን በታዘቡበት የሰላ ትችታቸው ‹‹…የዛሬዎቹ ‹ታዲያስ አዲስ›፣ ‹የፍቅር ክሊኒክ›፣ … የመሳሰሉ የኤፍ.ኤም ፕሮግራሞች በየእለቱ የሚረጩት መርዝ የትውልዱን ስነምግባር ሸርሽሮ ከስሩ ነቅሎ እስከሚጥለው፣ ሀገራችን በእውቀትና በስነምግባር የታነጸ ዜጋ ማጣትዋ በግልጽ እስከሚታይ ስንት ዓመት ይፈጃል?…›› ሲሉ ‹ዘመኑ እኮ የኤፍ.ኤም ነው› በሚል ርዕስ ፍትሕ ጋዜጣ ላይ ባወጡት ጽሁፍ በምሬት ጠይቀዋል፡፡


‹‹ማርሻል ቲቶ የዩጎዝላቪያ መሪ በነበሩበት ጊዜ ነው አሉ፡፡ ቲቶ የደህንነት ሚኒስትራቸው ራንኮቪክን አስከትለው በከተማዋ ጉብኝት ያድረጋሉ (የሥራ ልትሉት ትችላላችሁ፡፡) መጀመሪያ ወደ አንድ ወላጅ አልባ ህፃናቱ ያሉበትን ሁኔታ ለማሻሻል በሚል 10ሺ ዲናር ይለግሳሉ – ቲቶ፡፡ በመቀጠል ጋብቻ ሳይመሰርቱ የወለዱ እናቶች መጠላያ ይሄዱና 15ሺ ዲናር ይሰጣሉ – የእናቶቹንና የህፃናቶቻቸውን የአኗኗር ሁኔታ ለማሻሻል በሚል፡፡ የቲቶ ቀጣይ ጉብኝት ወህኒ ቤት ነበር፡፡ እዚያ ደግሞ 80ሺ ዲናር ሰጡ – የእስረኞች አያያዝ እንዲሻሻል በማዘዝ፡፡…. ቲቶ ለወህኒ ቤቱ ባደረጉት የበዛ ልግስና የተገረሙት የደህንነት ሚኒስትራቸው፤ ‹ለምንድን ነው የእስረኞች አያያዝ እንዲሻሻል ያን ሁሉ ገንዘብ የሰጠኸው?› ሲሉ ይጠይቋቸዋል፡፡ ቲቶም ሲመልሱ፤ ‹ክፉ ቀን ቢመጣ እኔና አንተ ማረፊያችን የት ይመስልሃል? የህፃናት ማሳደጊያ ተቋም፣ የእናቶች መጠለያ ወይስ ወህኒ ቤት?››› በማለት የጻፈው በብዕር ስሙ ኤሊያስ የአዲስ አድማስ ‹ፖለቲካ በፈገግታ› አምደኛ ነው፡፡ በጽሁፉ ‹‹…አዲስ አዋጅም በሉት መመሪያ ሲወጣ ከዕለታት አንድ ቀን እኔም ላይ ተፈጻሚ ሊሆን ይችላል ብሎ ማሰብ ቢቀር እንኳን መጠርጠር ክፋት የለውም…›› ብሏል፡፡


የስደተኛው ማስታወሻ ቀደምት ጽሑፎች፡- ክፍል አንድ፣.... ክፍል ሁለት፣.... ክፍል ሦስት


በ ሶልያና ሽመልስ እና በ በፍቃዱ ኃይሉ ‹‹ፍቅር ማወቅ እና አለማወቅ›› የሚባል ነገር አለ? ‹‹ፍቅር ማወቅ›› የሚባል ነገር ካለስ - ኢትዮጵያውያን ፍቅር ያውቃሉ? - የዛሬ የፍቅር (የቫለንታይን) ቀን...


ጠ/ሚኒስትር ኃ/ማርያምና ምክትሉ ደመቀ ሰሞኑን ለጋዜጠኞች በሰጡት ቃለ-መጠይቅ ላይ፣ በስሱም ቢሆን ከጀርባቸው ያደፈጡትን አንጋፋ ታጋዮች ቀጣይ ‹‹የፖለቲካ ሴራ›› (Political Conspiracy) አርድተውናል ብዬ አስባለሁ፡፡


የጎራ መደበላልቅ፣ የኢህኣዴግ እጣ ፈንታ እና የኢትዮጵያ የፖለቲካ ሃይሎች ኣዲስ ኣሰላለፍ ስናስብእ


እምብዛ ዝምታ ለበግም አልበጃት:ግልፅ ደብዳቤ ለብሔረ አማራ ዴሞክራሲያዊ ንቅናቄ (ብአዴን) ማዕከላዊ ኮሚቴ


በዴር ሡልጣን ጉዳይ፡ ኢትዮጵያውያን ተሳላሚዎች በኢየሩሳሌም ሰልፍ አካሔዱ፤ የቅ/ሚካኤል ቤተ መቅደስ እድሳት እንዲፈቀድ ጠየቁ haratewahido.wordpress.com/2018/04/18/%e1…… twitter.com/i/web/status/9… 5 days ago


በዴር ሡልጣን ጉዳይ፡ ኢትዮጵያውያን ተሳላሚዎች በኢየሩሳሌም ሰልፍ አካሔዱ፤ የቅ/ሚካኤል ቤተ መቅደስ እድሳት እንዲፈቀድ ጠየቁ haratewahido.wordpress.com/2018/04/18/%e1… https://t.co/XcNXL22Zbq 5 days ago


የዶ/ር አብይ ፍቅር ሞልቶ ፈሰሰ፣ ኤርትራን አቋርጦ ደቡብ ሱዳን ደረሰ!


ነጻ ፓትርያርክ ምርጫ ቢሆን ኖሮ ማንን ይመርጡ ነበር? እንበልና ሁሉም ነገር ሥርዓቱን ጠብቆ የተከናወነ የእጩዎች ምርጫ ቢሆን ኖሮ፣ አሁን የምናነሣቸው ጉድለቶች ባይኖሩ ኖሮ፣ 6ኛው ፓትርያርክ እንዲሆን የምትመርጡት ማንን ነበር? (ማሳሰቢያ፦ አሁን ያለው ክፍፍል እና የመንግሥት ተጽዕኖ ባይኖር ኖሮ ተብሎ የሚመለስ ጥያቄ ነው። የምን “ባይኖር ኖሮ ነው” የሚል አስተያየት ካለዎትም እናከብራለን።)


በጀርመን የተባበሩት መንግሥት የስደተኞች መርጃ ድርጅት (UNHCR- በምሕፃሩ) ተወካይ ሜሊሳ ፍሌሚንግ እንደሚሉት ድርጅታቸዉ ከጥር እስካለፈዉ ቅዳሜ ድረስ ብቻ የሜድትራኒያንን ባሕር ለማቋረጥ ሲሞክሩ 1600 ስደተኞች መሞታቸዉን መዝግቧል።«ባለፉት ሰወስት ወራት ዉስጥ ብቻ በትንሹ አንድ ሺሕ ስድት መቶ ስደተኞች መሞታቸዉን ቆጥረናል።እስካሁን በተለመደዉ መሠረት ብዙ ስደተኞች የሚመጡት ከግንቦት በኋላ ባለዉ ጊዜ ነበር።ስደተኞችን ለማዳን ፈጣን እርምጃ ካልተወሰደ ሁኔታዉ ከጊዜ ወደ ጊዜ እየከፋ መምጣቱ አይቀርም።»


በኦሞ ወንዝ ግርጌ በ1.8 ቢሊዮን ዶላር ወጪ የተገነባው እና 1,870 ሜጋ ዋት ያመነጫል ተብሎ የነበረው የግልገል ጊቤ ሶስት የኃይል ማመንጫ በኢትዮጵያ መንግስት የእድገት እና ለውጥ ዕቅድ ዘመን ታቅደው ከነበሩት መካከል አንዱ ነው። ከግልገል ጊቤ ሶስት የሚገኘው ኃይል ግማሽ ያህሉ ለአገር ውስጥ ፍጆታ የታቀደ ሲሆን ቀሪው ለጎረቤት አገራት ሊሸጥ የታሰበ ነበር። ከዚህም ውስጥ 500 ሜጋ ዋት ለኬንያ፤200 ሜጋ ዋት ለሱዳን እና 200 ሜጋ ዋት ለጅቡቲ። የኢትዮጵያ መንግስት ከውጭ አገራት በተገኘ ብድር በመጀመሪያው የእድገትና ለውጥ ዕቅዱ እገነባለሁ ካላቸው የኃይል ማመንጫዎች መካከል የተጠናቀቀው ይህ የግልገል ጊቤ ሶስት ብቻ ነው።


የመከላከያ ሚንሥትሩ አቶ ሲራጅ ፈጌሳ ዛሬ በሰጡት ጋዜጣዊ መግለጫ 18 ንዑሣን አንቀጾች ያሉት የአስቸኳይ ጊዜ አዋጅ ለ6 ወራት እንደሚዘልቅ ገልጠዋል። በርካታ ገደቦች ያሉት የአስቸኳይ ጊዜ አዋጅ ሲጠናቀቅ ከስድስት ወሩ በተጨማሪ ለአራት ወር እንደገና ሊራዘም ይችላል ተብሏል። የአስቸኳይ ጊዜ አዋጅ የሰዓት እላፊ ገደብ ሊጣል እንደሚችልም ተገልጧል።


ማኅበሩ ላለፉት አምስት ዓመታት ያለማቋረጥ በጉራጌ ዞን ወረዳዎች በርካታ ችግኞችን ከመትከሉም በላይ መፅደቃቸውን በማረጋገጥና በመንከባከብ በኩልም ውጤታማ ስራ መሥራቱን ኃላፊው ባለፈው ሳምንት መጀመሪያ በማህበሩ ጽ/ቤት በሰጡት ጋዜጣዊ መግለጫ አስታውቀው፣ ለችግኝ ተከላው የሚያስፈልገውን ከአንድ ሚ. ብር በላይ ከአካባቢው ተወላጅ ባለሀብቶችና ከተለያዩ ድርጅቶች መሰብሰብ መቻሉን ገልፀዋል፡፡


ሀገራችን ኢትዮጵያ ለመጀመሪያ ጊዜ በጽሁፍ ተዘጋጅቶ የቀረበ ህገመንግስት አጽድቃ መተዳደር ከጀመረችበት ከአፄ ሀይለ ስላሴ ዘመን ጀምሮ ያስተዳድራት እንደነበረው መንግስት አይነትና ያም መንግስት ይከተለው እንደነበረው የመንግስት አስተዳደር ስርአት የተለያዩ የህዝብ ተወካዮች (ፓርላማ ብሔራዊ ሸንጐ፣ የህዝብ ተወካዮች ምክር ቤት) ምርጫዎችን አካሂዳለች፡ ከንጉሱ የአስተዳደር ዘመን ጀምሮ አሁን በስልጣን ላይ እስካለው የኢህአዴግ የአስተዳደር ዘመን ድረስ የተካሄዱት ምርጫዎች ቀደም ብለን እንደገለጽነው በባህሪያቸውም ሆነ በይዘታቸው መንግስታቶቹ እንደተቋቋሙበትና ይከተሉትም እንደነበረው የመንግስት አስተዳደር ስርአት በእጅጉ የተለያዩ ናቸው፡


ባለፉት ጊዜያት የተካሄዱት ምርጫዎች ምንም እንኳ በአይነታቸውም ሆነ በይዘታቸው ከፍ ያለ ልዩነቶች ቢኖራቸውም የሚመሳሰሉበት አንድ የጋራ መለያ ግን ነበራቸው፡፡ ሁሉም ምርጫዎች አዘጋጅተው ባስፈፀሙዋቸው መንግስታት ዘንድ በዲሞክራሲያዊነታቸው የተጠቀሱና በእጅጉ የተወደሱ ምርጫዎች ነበሩ፡፡ “አባባ ጃንሆይ” በአድናቂዎቻቸውና በደጋፊዎቻቸው ዘንድ ዛሬም ድረስ በቁልምጫ የሚጠሩት ንጉሠ ነገስት ቀዳማዊ ሀይለስላሴ፤ ዘመናዊ መንግስት እንዲኖረው በማሰብ በግል የንጉሠ ነገስት ፈቃዳቸው ለሚወዱትና ለሚወዳቸው ህዝባቸው በሠጡት ህገመንግስት (በመጀመሪያውም ሆነ በተሻሻለው) አማካኝነት ለፓርላማ አባልነት የተደረጉ ምርጫዎችን በህዝብ አሳታፊነታቸውና በዲሞክራሲያዊነታቸው እኔ ነኝ ያለ አቃቂረኛም ቢሆን አንዳች ህፀፅ ነቅሶ ሊያወጣላቸው እንደማይችል ባገኙት አጋጣሚ ሁሉ አበክረው ይገልፁት ነበር፡፡ በወቅቱ የተደረጉትን ድርጊት ሁሉ ትናንትና የተደረጉ ያህል በምናስታውሳቸው የደርግ አስራ ሠባት የአገዛዝ አመታት ወደ ፍፃሜው መቃረቢያ አካባቢ የተደረጉ የብሔራዊ ሸንጐ ምርጫዎች በህዝብ አሳታፊነና በዲሞክራሲያዊነታቸው የተጨበጨበላቸው እንደነበሩ ፕሬዚዳንት መንግስቱ ሀይለማርያምም ሆኑ ሌሎች የመንግስታቸው ከፍተኛ ባለሥልጣናት በመሀላ ደጋግመው ያረጋገጡት ጉዳይ ነበር፡፡ የደርግን ወታደራዊ መንግስት በወታደራዊ ሀይል አሸንፎ ለመሪነት ስልጣን የበቃው ኢህአዴግም በመሪነት ስልጣን ላይ በቆየባቸው ባለፉት ሀያ አመታት ውስጥ አራት ዙር ብሔራዊ ምርጫዎችን አካሂዷል፡፡ የእነዚህ ምርጫዎች ህዝብ አሳታፊነትና ዲሞክራሲያዊነትም እንዳለፉት መንግስታትና ምርጫዎቻቸው ሁሉ ከኢህአዴግ ከፍተኛ አመራር እስከ ተራው ካድሬ ድረስ “እንኳን ለእኛ ለሌሎች ሀገራትም በምሳሌነት መቅረብ እንደሚችሉ” ሙሉ እማኝነት የተሠጠባቸው ህዝባዊ ምርጫዎች ነበሩ፡፡ የንጉሱ የደርግም ሆነ የኢህአዴግ መንግስታት በአገዛዝ ዘመናቸው ያደረጓቸውን ምርጫዎች በህዝብ አሳታፊነትና በዲሞክራሲያዊነት በየፊናቸው የማወደስና የማሞገሳቸው ጉዳይ በተለይ ከታየ፣ ነገሩ ለራስ ሲቆርሱ አያሳንሱ ተብሎ እንደሚነገረው ዓይነት ነው፡፡ እውነተኛው ሚዛንና ምስክርነት ግን ኢትዮጵያውያን እንዲህ ያለ ጉዳይ ሲገጥማቸው “ማን ያርዳ የቀበረ ማን ይናገር የነበረ” እያሉ እንደሚናገሩት ሁሉ ሁሉም ነገር ሲከናወን በአካል ከነበርነው ከእኛው ዘንድ ብቻ ነው፡፡ ለምን ቢባል? ንጉሱ ደርግም ሆነ ኢህአዴግ በዘመነ ስልጣናቸው ያካሄዱትን ህዝባዊ ምርጫዎች ዲሞክራሲያዊ ነበሩ ብለው ቢያሞግሱና ቢያደንቁም እነዚያን ምርጫዎች ከጅምር እስከፍፃሜአቸው ጥንቅቅ አድርገን ስለምናውቅ ነው፡፡ በንጉሱና በደርግ ጊዜ የነበሩት ህዝባዊ ምርጫዎች አሁን በስልጣን ላይ ካለው የኢህአዴግ ምርጫዎች ጋር በአይነትም ሆነ በይዘት በእጅጉ የተለያዩ ስለሆነ እነሱን እዚህ ላይ እንተዋቸውና የጨዋታችንን ትኩረት ኢህአዴግ ባካሄዳቸው አራት ብሔራዊ ምርጫዎች ላይ ብቻ እናድርግ፡፡ የእነዚህን ምርጫዎች ህዝብ አሳታፊነትና ዲሞክራሲያዊነት ጉዳይን ነጥለን ካየንም የኢህአዴግ ልዩና ከፍተኛ ሙገሳ የተቸራቸው ናቸው፡፡ ነገር ግን የህዝብ ተሳትፎንና የዲሞራሲያዊነታቸውን ጉዳይ አስመልክቶ ምስክርነታቸውንና ሙገሳውን እኛ ዜጐቹ እንድንሠጥ ቢደረግ ኢህአዴግ እስካሁን ድረስ ባለው የስልጣን ዘመኑ ካካሄዳቸው አራት ህዝባዊ ምርጫዎች ውስጥ በ97 ዓ.ም የተካሄደውን ሶስተኛውን ህዝባዊ ምርጫ በላቀና በተለየ ሁኔታ መርጠን እንደምናወጣ ምንም አያጠራጥርም፡፡ ይህ የሆነው ደግሞ የግንቦት 97 ምርጫ በወሩ ግንቦት መሆን አሊያም በአመተ ምህረቱ ጐደሎነት የመልካም ገጽ እጣ ወጥቶለት ወይም ደግሞ የፖለቲካና የምርጫ አማልእክቶች ልዩ ንግርት አስነግረውለት አይደለም፡፡ በዚህ በሶስተኛው የግንቦት ዘጠና ሠባት ብሔራዊ ምርጫ የመንግስቱ መሪ ድርጅት የሆነው ኢህአዴግ፤ ይሄኛው ምርጫ ከዚህ በፊት ካካሄዳቸው ሁለት ብሔራዊ ምርጫዎች በተለየ ሁኔታ “እንከን አልባ ምርጫ” እንዲሆን በመፈለጉና በመወሠኑ ሲሆን ለዘመናት በጠንካራው የብረት እጁ ጥርቅም አድርጐ ዘግቶት የነበረውን የዲሞክራሲ መስኮት በመጠኑ ገርገብ አድርጐ ከፍቶት ስለነበረና ህዝቡና የተቃዋሚ የፖለቲካ ድርጅቶችም ከረጅም አመታት ወዲህ ለመጀመሪያ ጊዜ ያገኟትን ይህችን ትንሽዬ የዲሞክራሲ ጭላንጭል በመጠቀም ንቁና አይነግቡ የሆነ የፖለቲካ እንቅስቃሴና ተሳትፎ በማድረጋቸው ነበር፡፡ ሶስተኛው የግንቦት ዘጠና ሠባት ብሔራዊ ምርጫ በሀገራችን የፖለቲካ ታሪክና የዲሞክራሲ ግንባታ ሂደት ውስጥ የራሱን አንፀባራቂ አሻራ ትቶ አልፏል፡፡ ምርጫው ትቶት ካለፋቸው በርካታ ትላልቅ የፖለቲካ አሻራዎች ውስጥ አንዱ ኢህአዴግና እርሱ የሚመራው መንግስት ለበርካታ አመታት በተደጋጋሚ ሲፈጽሙት ለኖሩት ከፍተኛ የዜጐች የሠብአዊና ዲሞክራሲያዊ መብት ጥሰቶች፣ ስር ለሠደዱ የመልካም አስተዳደር ችግሮች፣ የህዝቡን ኑሮ መከራ ላደረጉ ከፍተኛ የዝቅጠትና የሙስና ችግሮች ዋነኛ መንስኤ የዜጐች ከፍተኛ የሆነ የዲሞክራሲ ፅንሠ ሀሳብ አረዳድ ችግርና የዲሞክራሲ ተግባራዊ አሠራር ልምድ ማጣት ነው በሚል ሲሠጥ የነበረው ተራና ውሀ የማያነሳ ምክንያት ምን ያህል ስህተትና አይረቤ መሆኑን በግልጽና ማሳየትና ማረጋገጥ መቻሉ ነው፡፡ በግንቦት ዘጠና ሠባት ምርጫ ወቅት የታየውን የህዝብ የዲሞክራሲ መብት አጠቃቀምና በፖለቲካ ሂደቱም ያሳየውን ዲሞክራሲያዊ ተሳትፎ ከምርጫው ማግስት በሁዋላ ከተከሠተው ፖለቲካዊ ሁኔታና ከዚያ በሁዋላ በሀገሪቱ የዲሞክራሲ ግንባታ ሂደት ውስጥ ከተፈጠረው ሁኔታ ጋር የሚያነፃጽሩት ዜጐችም ሆኑ ፖለቲከኞች በሁለት ወገን ተከፍለው ግማሾቹ “የግንቦት ዘጠና ሠባት ምርጫ የነፃነትና የዲሞክራሲ ጭላንጭል ብርሀን ዳግመኛ እንደማይመለስ ሆኖ ሄዷል፡፡ ይህን የማይመጣውን ብርሀን ይመጣል ብለን በተስፋ ስንጠብቅ እነሆ ድፍን ሠባት አመት ሞላን”፡፡ በማለት በትዝታ ሲቆጩ፣ ሌላኛው ወገን ደግሞ “በምርጫ ዘጠና ሠባት ጊዜ ከጀመረውና በቁም ቀብሮ ሊያስቀረን ከነበረው ናዳ በብርቱነታችን ካመለጥንና ሌላ ተመሳሳይ ናዳም ዳግመኛ ሊጨፈልቀን እንዳይመጣብን የሚያስችል ምርጫም ሆነ ሌሎች ስራዎችን በከፍተኛ ጥድፊያ መከወን ከቻልን ይሄው ሠባት አመት ሞላን” በሚል በድል አድራጊነት ስሜት ያወጉታል፡


በምርጫ ዘጠና ሠባት ጊዜ ዋነኛ የፖለቲካ ተዋናይና ተቃዋሚ ፓርቲዎችን በግንባር ቀደምትነት ይመሩ ከነበሩት ፖለቲከኞች ውስጥ የኢዴፓ/መድን/ቅንጅት ከፍተኛ አመራር የነበሩት አቶ ልደቱ አያሌው፤ “የአረም እርሻ” በሚል ርዕስ፤ የቀስተ ደመና/ቅንጅት ከፍተኛ አመራር የነበሩት ዶ/ር ብርሀኑ ነጋ፤ “የነፃነት ጐህ ሲቀድ” በሚል ርዕስ የቅንጅት አመራር አባል የነበሩት አቶ ገብረክርስቶስ ሀይለ ስላሴ “ቅንጅት ከየት ወዴት” በሚል ርዕስ በዋናነት በምርጫ ዘጠና ሠባት የነበራቸውን የፖለቲካ ሚና መሠረት በማድረግ የምርጫውን ሂደትና ምርጫው ትቷቸው ያለፋቸውን መልካምና መጥፎ ሁኔታዎች የገመገሙበትንና የወደፊቱን አቅጣጫ የጠቆሙበትን መጽሀፎች አቅርበውልናል፡፡ ከኢህአዴግ ከፍተኛ የአመራር አባልነት በመውጣት የተቃዋሚውን ጐራ ዘግይተው የተቀላቀሉትና በምርጫ ዘጠና ሠባት በግል ተወዳዳሪነት ያሸነፉትን የፓርላማ ወንበር በአንድነት/መድረክ ከፍተኛ የአመራር አባልነት በአራተኛው የ2002 አ.ም ብሔራዊ ምርጫ ተወዳድረው በመሸነፋቸው ያጡት ዶ/ር ነጋሶ ጊዳዳም ዘጠና ሠባትንና የ2002 አ.ም ምርጫዎችን በተመለከተ ያቀረቡን ትንተና ከጠቅላላ የፖለቲካ ህይወታቸው ጋር አካቶ የያዘ መጽሀፋቸውን ከጥቂት ወራት በፊት “የነጋሶ መንገድ” በሚል ርዕስ አቅርበው አስነብበውናል፡ ከህወሀት እስከ ኢህአዴግ ምስረታና እድገት በከፍተኛ የአመራር አባልነት ያገለገሉትና በህወሀት የውስጥ ፖለቲካዊ ቁርቁስ ወቅት ከፓርቲው ከተወገዱት፤ በሁዋላም በሙስና ወንጀል ተጠርጥረው በርካታ አመታትን በእስር አሳልፈው የወጡትና እንደ ዶ/ር ነጋሶ ሁሉ የተቃዋሚውን ጐራ ከመሸ የተቀላቀሉት አቶ ስየ አብርሀም፤ የሀገሪቱን የፍትህ ስርአት በዋናነት የገመገሙበት መጽሀፋቸው ምናልባት በቀጥታም ባይሆን በተዘዋዋሪ ከምርጫ ዘጠና ሠባት ወዲህ የተፈጠረውን ሁኔታ የሚዳስስ ስለሆነ ሳይጠቀስ አይታለፍም፡፡ የእነዚህ ሁሉ መጽሀፍት በታዋቂ ፖለቲከኞቻችን ተጽፎና ታትሞ መውጣት ምርጫ ዘጠና ሠባት ካስገኛቸው መልካም የፖለቲካ ትሩፋቶች እንደ አንዱ አድርጐ መቁጠር ይቻላል፡፡ በምርጫ ዘጠና ሠባት ሂደት ወቅት በግልጽ ከታዩት ድንቅ የፖለቲካ ክንዋኔዎች ውስጥ አንዱና ምናልባትም ዋነኛው የተመቻቸ መድረክ ካገኘ፣ ህዝቡ የተለያዩ የፖለቲካ አቋሞችን በሠለጠነና በሠከነ መንገድ የሚያስተናግድበት ትዕግስቱም ሆነ ጥበቡ ያለው መሆኑ ነው፡፡ በዚያ የምርጫ ሂደት ወቅት ከተፎካካሪ የፖለቲካ ድርጅቶችና ግለሠቦች እየተዘጋጀ ይቀርብለት ከነበረው ክፉና በጐ የተቀላቀለበት ቅስቀሳ ልቡንና ጆሮውን ለበጐው ብቻ በመስጠትም ህዝቡ ጨዋነቱን አሳይቶ ነበር፡፡ ለትንሽ ለትልቁ ሸሚዝ ሲያስጠቀልል ከነበረው የትናንት የፖለቲካ ባህላችን በእጅጉ የበለጠና ለአገርም ሆነ ለህዝብ የሚበጅ በጠረጴዛ ዙሪያ በሚደረግ ውይይት አሊያም የሀሳብ ልዩነትን ብቻ መሠረት ያደረገ የጽሁፍ ሙግትና ክርክር እንዳለ አይቶም አሳይቶም ነበር - የወቅቱ የፖለቲካ ሂደት፡፡ እናም ብዙም ባልተራራቀ ጊዜ ከላይ የጠቀስናቸው መጽሀፎች በተለያዩ ፖለቲከኞች ተጽፈው መውጣታቸውና ህዝብንም ሆነ መንግስትን በሀሳብ መሞገት መቻላቸው በእርግጥም በሀገራችን የፖለቲካ ባህልና መድረክ ላይ ድንገት ብቅ ያለ የንጋት ኮከብ ነው ማለት ይቻላል፡፡ ይህ ካለፈው ታሪካችን ተቃራኒ የሆነ አንድም ጥይት የማይጮህበት፤ በፖለቲካ ልዩነት የተነሳ የአንድም ሠው ህይወት የማይጠፋበት የሀሳብ ለሀሳብ የጽሁፍ ላይ ፍጭት በእርግጥም አዲስ የፖለቲካ ድል ነበር፡፡ ከዚህ አሪፍና አዲስ የፖለቲካ ሒደት አንድ ጉድለት አውጡ ከተባለ ማውጣት የሚቻለው ምርጫ ዘጠና ሠባትና ተዛማጅ ጉዳዮችን በተመለከተ ታትመው የወጡት መጽሀፎች በሙሉ የተፃፉት በተቃዋሚ የፖለቲካ ድርጅቶች አባላት ብቻ መሆኑና በተቃራኒው ወገን ግንባር ቀደም የፖለቲካው ተዋናይ ከነበረው ኢህአዴግ የተፃፈ መፅሃፍ አለመኖሩ ነበር፡፡ ይህ ዋና ክፍተት ለታሪክ ተመራማሪዎችም ሆነ ለቀጣይ ትውልዶች የሁለቱን ወገን የያዘ ታሪካዊ መረጃ እንዳይኖር ክፍተት ፈጥሯል የሚል ስሞታ እንዲፈጠር ምክንያት ሆኖ ቆይቷል፡፡ ይሁን እንጂ ይህ ስሞታም ሆነ ቅሬታ አሁን እልባት ማግኘት ችሏል፡፡ የኢህአዴግ ከፍተኛ የአመራር አባል የሆኑትና በምርጫ ዘጠና ሠባት ወቅት ድርጅታቸውን በመወከል ከጅምሩ እስከ መቋጫው ድረስ የሂደቱ ግንባር ቀደም ተዋናይ የነበሩት፣ ያኔ የማስታወቂያ ሚኒስትር አሁን ደግሞ በሚኒስትር ማዕረግ የመንግስት የኮሙኒኬሽን ጉዳዮች ጽ/ቤት ሀላፊ የሆኑት አቶ በረከት ስምኦን፤ ሠሞኑን የ97ንና የ2002ቱን ምርጫዎች በድርጅታቸው በኢህአዴግ መነጽር እያዩ ሠፋ አድርገው የተነተኑበትን መጽሀፍ “የሁለት ምርጫዎች ወግ - ናዳን የገታ አገራዊ ሩጫ” በሚል ርዕስ ጽፈው በማሳተም እነሆ በረከት ብለውናል፡፡ አቶ በረከት ያቀረቡልን ይሄው መጽሀፍ፤ እያንዳንዳቸው አራትና ስድስት ምዕራፎችን በያዙ ሁለት አብይ ክፍሎች ተከፋፍሎ በ314 ገጾች የተቀነበበ ነው፡፡ መጽሀፉ የግንቦት 97ቱ ምርጫ ከመካሄዱ ጥቂት ቀደም ያለውን የኢትዮ-ኤርትራ ጦርነት በመዳሰስ ይጀምራል፡፡


እንኳን ከዘመን ዘመን አሸጋገራችሁ!እንዴት ሰነበታችሁሳ!‘አሳይቶ የሚሰጥ’ እንጂ ‘አሳይቶ የሚነሳ’ ዓመት እንዳይሆን አንድዬ ይርዳን! መልካም ልቦናውንም አትርፎ፣ አትረፍርፎ ይስጠንማ!ምስኪን ሀበሻ፡— አንድዬ! አንድዬ! አንድዬ፡— ማነህ አንተ?ምስኪን ሀበሻ፡— ምስኪኑ ሀበሻ ነኝ፣ አንድዬ፡፡አንድዬ፡—


ከመጀመርያው የኢትዮጵያ ብሄራዊ ቡድን ዋና አሰልጣኝ ቼኮስሎቫኪያዊው ጄሪ ስትሮታ ጀምሮ እስከ ፖርቱጋላዊው ማርያኖ ባሬቶ ድረስ 11 የውጭ አሰልጣኞች በብሄራዊ ቡድኑ ሃላፊነት ላይ ተፈራርቀዋል፡፡ በኢትዮጵያ ብሄራዊ ቡድን የሰሩት 11 የውጭ አሰልጣኞች በሙሉ ከአውሮፓ የተገኙና በአመዛኙ በሃላፊነት የቆዩት 1 ዓመት እና ከ1 ዓመት ባነሰ የስራ ዘመን ሲሆን ጀርመን በ3 አሰልጣኞች በመወከል ቀዳሚ ናት፡፡ ጄሪ ስታሮታ ከቼኮስሎቫኪያ በ1959 እኤአ፤ ስላቭኮ ሚሎዞቪች ከዩጎዝላቪያ በ1961 እና በ1962 እኤአ፤ ስዙክ ፈረንክ ከሀንጋሪ በ1968 እኤአ፤ ፒተር ሽናይቲገር ከጀርመን በ1974 እኤአ፤ ክላውስ ኢቤንግሃውሰን ከጀርመን በ1988 እኤአ፤ ኦኮ ኢዲባ በ1997 እኤአ፤ ጆሃን ፊገ ከጀርመን በ2002 እኤአ፤ ኢፌም ኦኑራ ከስኮትላንድ በ2010 እኤአ፤ ቶም ሴንትፌት ከቤልጂየም በ2011 እኤአ እንዲሁም ፖርቱጋላዊው ማርያኖ ባሬቶ በ2014 እኤአ ብሄራዊ ቡድኑን በዋና አሰልጣኝት አገልግለዋል፡፡


በብሄራዊ ቡድን ዋና አሰልጣኝነት ከፍተኛውን ደሞዝ በማግኘት የመጀመርያውን ፈርቀዳጅ ታሪክ የሰሩት ኢንስትራክተር ሰውነት ቢሻው ነበሩ፡፡ ከ31 ዓመታት መራቅ በኋላ ቡድኑን ለአፍሪካ ዋንጫ ባሳለፉበት ወቅት ይከፈላቸው የነበረው 50 ሺ ብር ወርሃዊ ደሞዝ ከፍተኛው ክብረወሰን ነበር፡፡ ከኢንስትራክተር ሰውነት ቢሻው በኋላ ሌላው ኢትዮጵያዊ ዋና አሰልጣኝ ዮሃንስ ሳህሌ በ75ሺ ብር ወርሃዊ ደሞዛቸው የከፍተኛ ክፍያ ክብረወሰኑን ተረክበዋል፡፡ ዘንድሮ ለብሄራዊ ቡድኑ የሚቀጠረው አዲስ ኢትዮጵያዊ ዋና አሰልጣኝ ወርሃዊ ደሞዝ ቢያንስ 50 ሺህ ቢበዛ 85 ሺህ ብር እንደሚሆን እየተነገረ ነው፡፡


አቶ ካሳ ተክለ ብርሃን፣ በአሜሪካ የኢትዮጵያ አዲሱ አምባሳደር አቶ ካሳ ተክለ ብርሃን ነሐሴ 21 ቀን 2009 ዓ.ም. በአሜሪካ የኢትዮጵያ አምባሳደር ሆነው ተሹመዋል፡፡ የደርግ መንግሥትን ከሥልጣን ለማውረድ በኢትዮጵያ ሕዝቦች ዴሞክራሲያዊ ንቅናቄ (ኢሕዴን)፣ ደርግ ከወደቀ በኋላ ደግሞ ብሔረ አማራ ዴሞክራሲያዊ ንቅናቄ (ብአዴን) በተባለው ውስጥ ሆነው ታግለዋል፡፡


የኦሮሚያ ክልል ርዕሰ መስተዳደር አቶ ለማ መገርሳ ማክሰኞ ማምሻውን ለክልሉ ቴሌቪዥን በሰጡት መግለጫ፣ በምዕራብ ወለጋና በቄለም ወለጋ በኦነግ ስም በመታጠቅ ሕዝቡን ለችግር እየዳረገ ያለ አካል በአፋጣኝ ከዚህ ተግባር እንዲታቀብ አሳስበዋል፡፡


Adress: ዌስት Mingjia Road, Qihe የኢኮኖሚ ልማት ዞን, ቻይና ሻንዶንግ ግዛት.


አቶ ጁነዲን ሳዶ በአሁኑ ወቅት በሽብር ተግባር ተጠርጥረው በእስር ላይ ከሚገኙት ባለቤታቸው ወ/ሮ ሐቢባ መሐመድ ጋር በተያያዘ፣ በድርጅታቸው ኦሕዴድ ሥራ አስፈጻሚ ኮሚቴ ተገምግመው ከፓርቲው ከፍተኛ አመራርነት ወደ ተራ አባልነት ዝቅ መደረጋቸው ይታወሳል አቶ ጁነዲን ሳዶ በአሁኑ ወቅት በሽብር ተግባር ተጠርጥረው ከሲቪል ሰርቪስ ሚኒስትርነታቸው መነሳታቸውን ተዘግቧል፡


እዚ ከም ኣካዳሚካዊ፡ ከም መኮነናዊ ስነ ምግባር፡ ከም መምህርን፡ ከም ሽማግለ ልዕሊ 70 ዝዕድሜኡ፡ ስነ ምግባር ዝጎደሎ፡ ሓቅነት ዘይብሉ፡ ልቦና ዝሰሓተ፡ ጭልቅዕ፡ ከም ዝኣጎለ እንቛቑሖ


9. ኤርታውያን ማፍያዊ ሕጊ ስለ ዝኽተሉ ስነ ምግባር ኣይምልከቶምን እዩ። እዚ መኮነነ ዝምልከቶዶ? ኣይኮነን እዩ፡


10.ብህግደፍ ዝተለኽፈ፡ “ዓመጽ፡ ሓሶት፡ ዉቕረት፡ ጥልመት፡ ምትላል፡ ምድንቛር፡ ዘይኮነ ምዝራብ፡ ዘይኮንካዮ ምዃን፡ ተግባሮም እዩ።


- መነሻ ገፅ- ዜና- ርእሰ አንቀፅ- ፖለቲካ- ኢኮኖሚ- ወቅታዊ- ኪነ-ጥበብ- ሕግ- ምልከታ- መዝናኛ- ስፖርት


በመቀጠል የሽልማት ዘርፉ ያረፈው በምርጥ ቅንብር (ኤዲተር) ዘርፍ ላይ ነው። በዚህም በዕጩነት የቀረቡት አምስት ባለሙያዎች ሲሆኑ፤ ይድነቃቸው ሹመቴ - ከኒሻን፣ ሳሙኤል ተስፋዬ - ከነቄ ትውልድ፣ አብይ ፈንቴ - ከ400 ፍቅር፣ ምትኩ በቀለ - ከቀሚስ የለበስኩለት እና ተካበ ታዲዮስ - ከዘውድና ጎፈር ፊልም ነበሩ። የዚህ ምድብ አሸናፊ የሆነው አብይ ፈንቴ - ከ400 ፍቅር ነው።


በዓመቱ ምርጥ ሲኒማቶግራፊ ዘርፍ በዕጩነት የቀረቡት ባለሙያዎች ሙሉጌታ መገርሳ - ከኒሻን፣ ጆሴፍ ኢቦንጐ - ከረቡኒ፣ ታሪኩ ደሳለኝ - ከቀሚስ የለበስኩለት፣ ሰው መሆን ይስማው - ከያልታሰበው እና አብይ ፈንቴ - ከ400 ፍቅር ፊልሞች ሲሆኑ፤ አሸናፊው ታሪኩ ደሳለኝ - ከቀሚስ የለበስኩለት ሆኗል።


በወንዶች ምርጥ ዋና ተዋናይ ዘርፍ በዕጩነት የቀረቡት ፈለቀ አበበ - በኒሻን፣ ግሩም ኤርሚያስ - በጭስ ተደብቄ፣ ሚካኤል ሚሊዮን - በአይራቅ እና በያልታሰበው ፊልሞቹ እንዲሁም ግሩም ኤርሚያስ - በ400 ፍቅር ነበሩ። በዚህ ዘርፍ ሚካኤል ሚሊዮን እና ግሩም ኤርሚያስ በሁለት በሁለት ፊልሞች ለዕጩነት የቀረቡ ቢሆንም አሸናፊ መሆን የቻለው ግን ግሩም ኤርሚያስ - በጭስ ተደብቄ ስራው ነው።


አዲስ አበባ፣ ሰኔ 3፣ 2007(ኤፍ.ቢ.ሲ) ፕሬዚዳንቷ በአገሪቱ የተቀሰቀሰው ሳርስ ከተባለው እና በአተነፋፈስ ላይ ችግርን ከሚፈጥረው በሽታ ጋር በሚቀራረበው የሜርስ ቫይረስ ሳቢያ ጉዟቸውን ሊሰርዙ መቻላቸው ነው የታወቀው።


ስለዚህ ለጠቅላዮቻችን አንድ ከበድ ያለ መልክት ጣል ማድረግ ስለአስፈለገኝ ጠቅላዮቻችን አንድ ከበድ ያለ መልክት ጣል ማድረግ ስለአስፈለገኝ ጠቅላዮቻችን ሆይ ለ አገራችሁ ስትሉ ከሚገሏት እና ከ ገደሏት ጋር አብራችሁ ሃገራችንን መግደል በታሪክም በትውልድም የሚያስጠይቃችሁ እንደሆነ ልትገነዘቡት ይገባል እላለሁ::


በደሌ ቢራ ከመሸጡ በፊት አንድ ነጥብ አምስት ሚሊየን ዩሮ ግብር ይከፍል ነበር። ሄነከን ከገዛው በኋላ ግን የከፈለው ዘጠኝ መቶ ሺህ ዩሮ ብቻ ነው። አንድ ሚሊየን ዩሮ ግብር ይከፍል የነበረው ሃረር ቢራም አሁን ሁለት መቶ ሃምሳ ሺህ ዩሮ ብቻ ነው ያስገባው። ትርፉ ከእጥፍ በላይ እያደገ፣ ግብሩ ከእጥፍ በላይ የመቀነሱ ምስጢር ምን ይሆን?


[justify][font=Visual Geez Unicode]በአዲስ አበባና በድሬዳዋ መንገድ 500 ሰዎች በአንድ ባቡር አደጋ ሕይወታቸው ያልፋል፡፡ በሰሜን ያለው ጦርነትም በየጊዜው ሰው ይጨርሳል.. በአንድ ወቅት አካባቢ በእሳት ቃጠሎ ሰው አለቀብን.. ሀያ ሰዎች ሕይወታቸው ያልፋል ነገሩ ያሳዘነው ፍቅረ ስላሴ ወደ ቤተ መንግስቱ ቀርቦ እግዚአብሔር ከፋብን የጦርነቱ አንሶ በባቡር አደጋ በእሳት ቃጠሎ ሰው አለቀብን ይለዋል፡፡ መንግስቱም በንቀት ..ምን አስጨነቀህ ሥልጣን ስንይዝ የኢትዮጵያን ሕዝብ ቆጥረን አልተረከብን[/font][font=Geɾz-1]U::[/font][font=Visual Geez Unicode]አለ.. ይባላል፡፡[/font][/justify]


[justify][font=Visual Geez Unicode]ጦርነቱ እየሰፋና ረሀቡ እየተጠናከረ በመሄዱ ምክንያት ነገሩ የከነከናቸው ደበላ ዲንሳ ኧረ ጓድ መንግስቱ ጦርነቱ እየከፋ ረሀቡም እየጠና በመሄዱ ሕዝኑ እኮ እጅግ በከፋ ሁኔታ እያለቀ ነውና ለችግሩ ብልሃት ይፈለግለት ይላሉ፡፡ ..ለመሆኑ ደበላ አብዮቱ ሲፈነዳ የኢትዮጵያ ሕዝብ ስንት ነበር፡፡ ሲሉ በቁጣ ይናገራራሉ፡፡ ደበላም መልሰው ..ጌታዬ[/font][font=Geɾz-1 Numbers]V[/font][font=Visual Geez Unicode]ሚሊዮን ሕዝብ ነበር.. ይላሉ ጓድ መንግስቱ አይኑን እያጉረጠረጠ ታዲያ አሁን የኢትዮጵያ ሕዝብ 50 ሚሊዮን ደርሷል አይደለም አተረፍኩ እንጂ መቼ አጎደልኩ ሲል በቁጣ ይመልሳሉ፡፡[/font][font=Geɾz-1][/font][/justify]


የረሡልን /ሰ.ዐ.ወ/ ታሪካዊ ክስተቶች ባልደረቦቻቸው /ስራቸውን አላህ ይውደድላቸውና/ ለቀጣዩ ትውልድ ዘግበዋል። ስለሆነም ከቀዳሚው ትውልድ ይህን ታሪካዊ መረጃ በጥልቀትና በዝርዝር በመከታተል ትኩረት የሰጡ ኡለሞች ነበሩ። ከዚያም ከተከታዩ ትውልድ ከቀዳሚዎቹ ያገኘውን መረጃ ከፍተኛ ትኩረት በመስጠት ማስተላለፍና መሰነድ ስራ አድርገው የያዙትም ይገኛሉ። ከነዚህም ታዋቂ የታሪክ ምሁራን መካከል አባን ኢብኑ ዑስማን ኢብኑ ዓፋን (32-105 ሂ)፣ ዑርወቱ ኢብኑ ዙበይር ኢብኑል ዐዋም /23-93 ሂ/ ይገኙበታል። ከዕድሜ አንፃርም አነስተኛ ዕድሜ የነበራቸው ታቢዒይን /ሁለተኛው ትውልድ/ መካከል ደግሞ ዐብደሏህ ኢብን አቢ በክር አል-አንሷሪይ /የሞተው 135 ሂ/፣ ሙሐመድ ኢብኑ ሙስሊም ኢብኑ ሸሃብ አል-ዙህሪይ (50-124 ሂ) ሲሆኑ፣ ሙሐመድ ኢብኑ ሙስሊም በኸሊፋው ዑመር ኢብኑ ዐብደል ዐዚዝ ትዕዛዝ መሰረት ይህን ተግባር ሰርቷል። ዓሲም ኢብኑ ዑመር ኢብኑ ቀታዳ አል-አንሷሪይም /የሞተው 129 ሂ/ ሌላው ተጠቃሽ ነው።


በተጨማሪም ከ44 በላይ ፓርቲዎች በስብሰባው ላይ መሳተፋቸው ጉባኤውን ታሪካዊ ከሚያደርጉት ክስተቶች መካከል አንዱ ነው፡፡ ይህንን ያህል ቁጥር ያለው ተሳታፊ ፓርቲዎች በስብሰባው ላይ ሲገኙ ይህ የመጀመርያው ነው፡፡


ሰሞኑን ነበር የጠ/ሚኒስትር ሃ/ማሪያም ባለቤት ወ/ሮ ሮማን ተስፋዬ ወላይታ ውስጥ የልማት ማህበርን ለመጠናከር ደፋ ቀና ማለት የጀመረችው። ወይ አቶ ሃ/ማሪያም? አሁን ማን ይሙት ወላይታ ውስጥ ምን አይነት ልማት አለ? ይልቅ በሰፈራ መልክ ወጣቱን ከወላይታ አንስተህ ሌላ ቦታ ወስደህ ማስፈር ካልችልክ የወላይታ ህዝብ ቁጥር ከመሬቱ ስፋት ስለሚበልጥ በልማት መልስ የሚያገኝ ሳይሆን ሌላ ሰፋፊ መሬት ወዳለበት ወስደህ በማስፈር ብቻ መልስ ታገናለህ። ለዚህም ማስፈርም ይሁን ሌለላ ጉዳይ ልማቱን እኩል ለሁሉም ስታዳርስ ብቻ ነው። ወላይታን ከትግራይ የሚለየው በደጋማው በዳሞት ተራራ ላይና አካባቢ መሆኑ ብቻ እንጂ ሌላ ምንም ልዩነት የለም። እዚህ ላይ የወላይታ ህዝብ በነ አስተያየት መቀየም የለበትም ባይ ነኝ ምክንያቱም የጋሞ ጎፋ ህዝብ እንደጠቃሚነቱ በወላይታ ህዝብ አልተከበረም። ለወላይታ ህዝብ እድገቱም ሆነ ህይወቱ ቁልፉ ሚና ተጫዋቹ የጋሞ ጎፋ ምድር ነው። የወላይታ ነፍሱ ጋሞ ጎፋ ነው። እኛ ባንኖር ኖሮ ወላይታ ይኖራል ብዬ በእውነት አላምንም። የኛ የቆርጋ መሬት፣ የዋጅፎ፣ የም/አባያ፣ የፋራጎሳ፣ የጫኖ፣ የአርባምንጭ፣ የሼለ፣ የዳና፣ የቁጫ፣ የጎፋ መሬት ከለውጡ ጋር ተያይዞ ባስገኘው ድል ውርስና ሃብት ሆኖ በናንተ እጅ ቀርቷል። እኛም ለናንተ ጨካኝ አልነበርንም። ግን እናንተ ለኛ እጅግ በጣም ጨካኝን አረመነያዊ አስተሳሰብ አላችሁ። ሚኒልክ ከናንተ ጋር በሚዋጋበት ወቅት የጋሞ ጎፋ ህዝብ ከናንተ ጋር እኩል ክጎናችሁ ቆሞ እንዳልተዋጋ ታርኩን ሁሉ ማስታወስ አቃታችሁ። መሬታችንን፣ ባህላችንን፣ ቅርሳችንን፣ አባያችንን ወረሳችሁ አሁንም ምኞታችሁ በዚያ አላበቃም።የመጣችሁበትን ታርክ በመርሳት ራሳችሁን ብቻ ከፍ ከፍ ማድረግ ጀመራችሁ። የአርባምንጭ ዩንቬርሲቲ ወደወላይታ ካልዞረ ብላችሁም ታግላችሁ ነበር፣ የአርባምንጭ ከተማም ወደወላይታ እንዲዞር ሞክራችሁ ነበር፣ የአዋሳ ከተማም ወደወላይታ እንዲዞር መክራችሁ ነበር። እንደእውነቱ ከሆነ አርባምንጭ የደቡብ ዋና ከተማ መሆን አይገባትም ነበር? በነሺፈራውና በነሃ/ማሪያም ደሳለኝ ሴራ ይሄው አርባምንጭ አንድም ድንጋይ ሳይፈነቀልባት እንደው ባዶ ኦና ሆና ትኖራለች። ወላይታ ሶዶ ግን እነደመቀሌ ከባዶ ሜዳነት በአጭር ጊዜ ውስጥ ትንሿ አዲስ አበባ እንደሚትሆን ወ/ሮ ሮማን ተስፋዬ ቃል እየገቡላት ነው። እንግዲህ ልዩነት ሳይኖረን ልየነት እየፈጠራችሁ፣ ከህዝብ በወያኔ ፍርደገምድልነት ባገኛችሁት ስልጣን ተጠቅማችሁ ለጥቅማችሁ ስትሉ ይሄው ህዝባችንን በትግራይ ቅኝ ግዛት ስር ጣላችሁን። እንግዲህ ሳንወድ የግድ ዘረኞች ልታደርጉን ስለሆነ ትንሽ ጠንቀቅ ብትሉ እንላለን። ልማቱም ይሁን እደገቱ ለሁላችን እኩል የማይታደል ከሆነ መሬታችንን ለቀቁ፣ ባህላችንን መልሱ፣ ድንበራችንን አክብሩ፣ እናንተንም ወደአገራችሁ ግቡ ወደማለት የግድ እናመራለን።


ላኪዎች የሚመርጡት የቤት ድመትን ብቻ ነው የሚመርጡት, ነገር ግን በቀላሉ ሊበላ የማይችል መሆኑን እና በትክክል ዋጋ እንደሌላቸው በደንብ የሚያውቁትን ብቻ ነው.


ነገር ግን ስለ የቤት እንስሳት ድመቶች ... እንጂ ስለ ዱር እንስሳት አይደለም ...


የኢትዮጵያን ቴክኖሎጂ በናትናኤል :: ስለ ሞባይል መረጃ :: ስለ ሞባይል ኦርጅናል ና ሀይ ኮፒ መረጃ


ላለፉት አራት ዓመታት በእስር ላይ የቆዩት አቶ አንዳርጋቸው ጽጌ፣ መንግሥት ባደረገላቸው ይቅርታ መሠረት ማክሰኞ ግንቦት 21 ቀን 2010 ዓ.ም. ከሰዓት በኋላ ከእስር ተለቀው ከቤተሰቦቸው ጋር ተቀላቅለዋል፡፡ ፌዴራል ጠቅላይ ዓቃቤ ሕግ አቶ ብርሃኑ ፀጋዬ ግንቦት 18 ቀን 2010 ዓ.ም. በሰጡት መግለጫ፣ አቶ አንዳርጋቸው ከግንቦት 17 ቀን 2010 ዓ.ም. ጀምሮ የእስር ጊዜያቸው በይቅርታ ቀሪ መደረጉንና በርዕሰ መስተዳድሩ ይሁንታ ከእስር እንደሚፈቱ መወሰኑን ገልጸው ነበር፡፡


SKU: N/A ምድቦች: የመላመድ አልባሳት, የመላመድ አልባሳት, ሕፃን ልጅ, ልጆች, Preemie Baby, Romper / የእንቅልፍ የጦር, Rompers / Sleepsuits


ጥሩ መልእክት የያዘ ጽሁፍ ነው:: ምንም እንኳ አንተን ለመተቸት የበቃሁ ባልሆንም እንዲያው የተሰማኝን አንድ ሁለት አስተያየት ለመሰንዘር ይፈቀድልኝ:: የስነ ጽሁፍ ችሎታ የለኝም ነገር ግን እንደ ተራ አንባቢ ገና ጽሁፉ ግማሽ ላይ ስደርስ እዚህ ላይም "ቫቱ" በዛ እያልሁ ነው የጨረስሁት:: ከተለያዩ የዘይቤ አይነቶች ግነት ዘይቤ አንዱ የአጻጻፍ ስልት እንደሆነ የአስረኛ ክፍል አማረኛ መምህራችን ጋሸ መኮነን ያስተማሩኝን አስታውሳለሁ:: አንተም በጽሁፍህ ውስጥ ብዙ ጊዘ ይሄንን የአጻጻፍ ስልት ስትጠቀምበት አስተውያለሁ:: ነገር ግን ግነቷም "ቫት" ሳይጨመርባት የቀረ አይመስለኝም:: ለማንኛውም ምን ለማለት እንደፈለግህ ስለገባኝ እኔም "ቫቱን" ቀንሸ ነው ያነበብሁት:: እኔ ሌላው የሚገርመኝ ነገር የቃላት አጠቃቀም ነገር ነው:: ብዙ ጊዘ ራሳችንን እንሁን እያልህ ትጽፋለህ ታስተምራለህም:: እኔም በጣም እስማማለሁ:: ነገር ግን በጣም በሚገርም ሁኔታ የአማርኛ ቃላትን መጠቀም በምትችልበት ቦታ እንኳ የእንግሊዘኛ ቃላትን ያለአግባብ የመጠቀም ሁኔታ አስተውያለሁ:: ለአብነት ለመጥቀስ "ኪችን" "ኦፍ ዘሪከርድ እንነጋገርና"(በ ኮኮነት ላይ የተጠቀምከው) እና ሌሎችም:: እንደኔ አስተያየት ከእንዳንተ አይነት ጸሃፊ እና አስተማሪ እንደዚህ አይነት ነገሮችን ሳይ ትንሽ ግራ ያጋባኛል:: ለምን የራሳችንን መጠቅም እየቻልን ሌላ እንጠቀማለን? ይሄ ስልጣኔ መሆኑ ነው ወይስ ለ እንግሊዘኛ እጅ ሰጠን ማለት ነው? የሚሉ ጥያቄወች በአእምሮየ ይመላለሳሉ እርግጥ ነው ስናወራ እንቀላቅላለን (አንዳንዴ እንዲያውም ካልቀላቀልን ሰወች የማይረዱን አድርገን የምናስብ ነው የሚመስለው) ነግር ግን ይህች መጦመሪያ አማረኝ መጦመሪያ እስከሆነች ድረስ እና ራሳችንን እንሁን ብለን እስካመንን ድረስ በአማርኛችን መጠቀም አለብን ብየ አስባለሁ::ለዚያውም ቃላቱ በግልጽ እያሉን (ኪችን ከማለት ማድቤት ወይም ኩሽና ማለት ይቻላል:: "ኦፍዘሪከርድ እንነጋገርና" ከማለት ይልቅ በሹክሹክታ እናውራ ማለት ይቻላል:: እኔ ይሄን ያህል አማራጭ ካቀርብሁ አንተ ደግሞ በጣም የተሻለ መግልጽ የሚችሉ አማርኛ ቃላትን መጠቀም ወይም መፍጠር ትችላለህ ብየ አስባለሁ):: በተለይም ደግሞ እንደዚህ በብዙ ሰወች በምትጎበኝ ጦማር ላይ ሲወጣ ጥሩ አይደለም እና ወደፊት ቢታሰብበት:: ለዚህ ትኩረት መስጠትም አንዱ በተግባር ማስተማሪያ ነውና


ኤች አር 128 “ጥርስ የሌለው ውሳኔ ነው”። የአሜሪካ መንግሥት በሌሎች አገሮች ላይ ለምሳሌ በሩሲያ፣ በቬኔዙዌላ ወይም በሰሜን ኮርያ ያለውን ሁኔታ አስመልክቶ የሚያስተላልፈው ውሳኔ፣ “በደል ፈጽመዋል” በተባሉት ግለሰቦች ላይ በነጻነት ካገራቸው ውጭ እንዳይንቀሳቀሱና በውጭ አገር ባንኮች ያስቀመጧቸው ሃብቶቻቸውና የንግድ እንቅስቃሴያቸው ላይ ያሳለፏቸው ዕገዳዎች “ጥርስ ያላቸው” ናቸው። በኤች አር 128 ውስጥ ግን፣ ኢህአዴግ በውሳኔው ውስጥ የተካተቱትን ክፍተቶች ካላሟላ ወደ ፊት “ዓለም አቀፍ የማግኒትስኪን ህግ” ሥራ ላይ እናውለዋለን ከማለትና “ሰላምና ዲሞክራሲን ለማምጣት ከጎንህ ነንና ትንሽ መሻሻል አድርግበት” ከሚሉ ምክር አዘል አባባሎችን ብቻ ነው ያቀፈው። ሆኖም ግን ጥሩ ጅምር ነው። የውሳኔውን መጽደቅ አስመልክቶ የኢትዮጵያ መንግሥት የተገኙ አጋጣሚዎችን ተጠቅሞ የተለመደውን የተቃውሞ ድምጹን አሰማ። እንደ ማንኛውም መንግሥት ማድረግ ያለበት የሥራውን ድርሻ ስለፈጸመ ማንንም አላስደነቀም። የሚያስደንቀው የተቃውሞ ድምጹን ሳያሰማ ቢቀር ነበር። ያሰማው የተቃውሞ ድምጽም ልክ እንደ ውሳኔው ጥንካሬ ያለው የውግዘት ቃል ሳይሆን የተለመደው በመንግሥታት መካከል የሚለዋወጡት የርስ በርስ “ጉንተላ” ዓይነት ነበር።


ለምንድነው ግን እነዚህ ያደጉ “ዲሞክራሲያዊ” አገሮች መንግሥታት እንደ ኢትዮጵያ ባሉት ሃገራት ዜጎች ከመንግሥት የተለየ አስተሳሰቦችን በማስተናገዳቸው ብቻ እንደ ጠላት ተቆጥረው በየወህኒ ቤቱ ሲወረወሩና ሲሰቃዩ ወይም በጠራራ ፀሃይ በመንግሥቱ ወታደሮች ሲረሸኑ እያዩ ጥርስ ያለው ውሳኔ የማያስተላልፉት ወይም ማዕቀብ የማያደርጉባቸው? “ማህበረሰባችን የሰውን ልጆች በእኩልነት የሚያይና በደልን በማይፈቅድ በአይሁዳዊ-ክርስቲያን እሴቶች ላይ የተመሰረተ ነው” እያሉ እየለፈፉ ይህ ሁሉ በደል በሰው ልጆች ላይ ሲፈጸም እያዩ ግን አንዳችም እርምጃ ለመውሰድ የማይደፍሩት ለምንድነው? ለምንድነው ለምሳሌ በየመን ሕዝብ ላይ የጅምላ ግድያና የዘር ማጥፋት ጦርነት የምታካሄደውን ሳዑዲ ዓረብያን እንደማውገዝ፣ ሆን ብለው ከሷ ጋር ወዳጅነታቸውን የሚያጠናክሩትና ህዝቡን የምትጨፈጭፍበትን የጦር መሳርያ በገፍ የሚያቀብሏት? ለምንድነው የቬኔዚዌላ መንግሥት የራሱን አገር አብዛኛው ዜጎቿ በመረጡት የፖሊቲካ ሥርዓት አስተዳድራለሁ በማለቱ ብቻ እንደ ጠላት ተቆጥሮ “ጥርስ ያለው” ማዕቀብ የተደረገበት? ለምንድነው ሳዳም ሁሴን፣ ምንም ዓይነት የጅምላ ጨራሽ መሳርያ የለኝም እያለ እውነቱን እየነገራቸው በውሸት ላይ ተመስርተው እነዚህ “ፍታሃዊ በሆነው በአይሁዳዊ-ክርስቲያን መሪህ ነው የምንተዳደረው” ብለው የሚኩራሩት ኃያላን “ዲሞክራቲክ አገሮች” ኢራቅን ወርረው፣ ሳዳምን አስሰቅለው፣ የቻሉትን ያህል ገድለው ኤኮኖሚዋን አዳሽቀውና ህዝቡን ለርስ በርስ ጦርነት የዳረጓት?


አዎ! መንግሥታት የየራሳቸው ብሄራዊ ጥቅም (national interest) አላቸው። በተለያዩ የዓለም ክፍሎች የሚከሰቱትንም የሰው ልጆች መብት ጥሰቶችን የሚያዩት በዚህ ብሄራዊ ጥቅም በተባለው መነጽራቸው ነው። ለመደገፍም ሆነ ለመኮነን መለኪያቸው ከዚህ ብሄራዊ ጥቅም በመነሳት እንጂ በሰው ልጆች መብት ጥሰት ወርድና ጥልቀት ተመዝኖ አይደለም። የብሄራዊ ጥቅም መመዘኛ ደግሞ አገሪቷ ለምሳሌ አመርቂ የሆነ የከርሰ ምድር ሃብት ያላት፣ ለምርቶቻቸው ማራገፍያ ገበያ አቅራቢ ወይም የጠላታቸው ጠላት መሆን ነው። ያደጉ አገራት የራሳቸውን ጥቅም እስካስጠበቀላቸው ድረስ ከአምባገነን መንግሥታትም ጋር ወዳጅነትን ከመመስረት ወደ ኋላ አይሉም። በአንጻሩም ብሄራዊ ጥቅማቸውን ከተቀናቀነ በህዝብ የተደገፈን መንግሥት እንኳ ቢሆን ከማፍረስ አይመለሱም። ይህ መሰረታዊ የሆነና የመንግሥታትን የርስ በርስ ወዳጅነትንና ጠላትነትን የሚቆጣጠር ዓለም አቀፋዊ ግንኙነት መሪህ ነው። ባጭሩ፣ ያደጉ መንግሥታት በታዳጊ አገራት ጉዳይ ውስጥ ጣልቃ የሚገቡት ብሄራዊ ጥቅማቸውን ለማስጠበቅ ብቻ እንጂ የሰው ልጆችን ከጥቃት ለማዳን ተብሎ አይደለም። ሌላው ከዚሁ ጋር ተያይዞ መታየት ያለበት ጉዳይ ደግሞ፣ እነዚህ ያደጉ አገራት፣ ሥልጣን ላይ ያለውን መንግሥት ከማውገዛቸው በፊት፣ ሌላ እንደ አማራጭ ሥልጣን ለመውሰድ ያኮበኮበው ድርጅት፣ አሁን ያለው መንግሥት ከሚሰጣቸው የተሻለ ሊሰጣቸው የሚችል አንዳች ዓይነት ጥቅም አለ ብለው ካመኑበት ብቻ ነው። ለምሳሌ ዛሬ ሥልጣን ላይ ያለው የቬኔዙዌላ መንግሥት የነፈጋቸውን ያገሪቷን የነዳጅ ሃብት ቁጥጥር ተቃዋሚው ፓርቲ ሥልጣን ከያዘ ያን የተነፈጉትን “ቁጥጥር” መልሰው የሚያገኙ ከሆነ፣ በተቻላቸው መጠን ተቃዋሚውን ደግፈው በየፓርላማቸው ወይም ኮንግሬስ “ጥርስ ያለውን” ውሳኔ ያስተላልፋሉ ማለት ነው። የድህረ ኢህአዴግ መንግሥት ደግሞ ዛሬ ኢህአዴግ ከሚሰጣቸው የተሻለ ጥቅም ሊሰጥ ስለማይችል፣ የአሜሪካ መንግሥት፣ ኢህአዴግን አስመልክቶ የሰው ልጆች መብት በመጣሱ ብቻ “ጥርስ ያለው” ውሳኔ ያስተላልፍ ይሆናል ብለን ባንጠብቅ ይሻላል ለማለት ያህል ነው።


በተለያዩ ታዳጊ አገራት በመከሰት ያለውን የሰው ልጆች መብት ጥሰት በተለምዶ ራሳቸውን የበላይ ጠባቂ አድርገው የሾሙት እነዚህ የምዕራብ አገራት፣ ራሳቸው ከታዳጊ አገሮች እኩል ወይም በከፋ መልኩ የሰው ልጆችን መብት ጣሽ ሆነው በመገኘታቸው፣ ዛሬ ስለ ሰው ልጆች መብት ጥሰት አፋቸውን ሞልተው መናገር የማይችሉበት ደረጃ ላይ ደርሰዋል። ከተናገሩም በጥሞና የሚሰማቸው ጆሮ የለም። በተባበሩት መንግሥታት የሰው ልጆች መብት ኮሚሽንም ቢሆን ምክር ቤቱ በግልጽ የሚያራምደውና ቅድሚያ የሚሰጠው ለአባላቱ ብሄራዊ ጥቅም እንጂ ለሰው ልጅ መብት አለመሆኑን ከምን ጊዜም በላይ ግልጽ እየሆነ መጥቷል። ለዚህም ነው ለምሳሌ በተባበሩት መንግሥታት የሰው ልጆች መብት ኮሚሽነር ምክር ቤት በአሜሪካ ግፊት ሩሲያን ከአባልነት አስወጥተው የሰው ልጆችን መብት መጣስ በታወቀችው በሳዑዲ ዓረቢያ የሚተኳት።


ሠ) ባገራችን እየተካሄደ ያለው ለውጥ ጥገናዊ በመሆኑ፣ መሰረታዊ ለውጥ በአፋጣኝ መጥቶ በኢትዮጵያ ውስጥ እውነተኛ ዲሞክራሲ በኛ ዕድሜ ይሰፍናል ብሎ በትክክለኝነት መናገር አይቻልም። ለዘመናት ተጭኖብን ከነበረው የፊውዳሉ ሥርዓት የወረስነውን ጎጂ አሰራር ባንድ ሁለት ትውልድ ዕድሜ በትግል አፍርሰነው በዲሞክራሲያዊ ሥርዓት እንተካዋለን ብሎ ማሰብ ግመልን በመርፌ ቀዳዳ ለማሳለፍ የመሞከር ያህል ይመስለኛል። የተጀመረው ተፈጥሮያዊ የጥገና ለውጥ ግቡን ይመታል እንኳ ብንል፣ ልናገኝ የምንችለው፣ ዜጎች ከገዥው ፓርቲ የተለየ የፖሊቲካ አስተሳሰብ በማስተናገዳቸው ብቻ ሽብርተኛ ተብለው መታሰራቸውና መሰቃየታቸው ይቀንስ እንደሁ እንጂ፣ የምንመኘውና በተለይም በምዕራብ አገራት የተላበስነውን የሰው ልጆች መብት መከበር ሙሉ በሙሉ ሥራ ላይ ውሎ እናያለን ብዬ አልገምትም። ኢህአዴግም፣ ራሱ ከውስጥ በስብሶም ሆነ በህዝብ ግፊት ቢፈርስና የዛሬዎቹ ተፎካካሪ ድርጅቶችና ግለሰብ ፖሊቲከኞች ሥልጣን ላይ ቢወጡ እንኳ፣ ዲሞክራቲክ ሆነው ሰላምና መረጋጋትን አስፍነው ዜጎቿ በእኩልነት የሚኖሩባትን ዲሞክራሲያዊት ኢትዮጵያን ይገነባሉ ብዬ አፌን ሞልቼ ለመናገርም ይከብደኛል። ለማለት የፈለግሁት ባገራችን ዲሞክራሲያዊ ሥርዓት ማስፈን አይቻልም ሳይሆን፣ ካሰብነው በላይ የተወሳሰበና አስቸጋሪ በመሆኑ ረጅም ጊዜ ሊፈጅ ይችላልና አቋራጭ መንገድ አንፈልግ ነው። Turra malee hinuurra jette boombiin goes the Oromo saying. “ይዘገያል እንጂ እንበሳዋለን” አለች አሉ ጥንዚዛ።


ጥቅምት 16 ቀን 2009 ዓ.ም. በስመ አብ ወወልድ ለመንፈስ ቅዱስ አሐዱ አምላክ አሜን የኢትዮጵያ ኦርቶዶክስ ተዋሕዶ ቤተ ክርስቲያን ቅዱስ ሲኖዶስ ጉባኤ፣...


ቃለ በረከት ዘእምኀበ ብፁዕ ወቅዱስ አቡነ ማትያስ ቀዳማዊ ፓትርያርክ ርእሰ ሊቃነ ጳጳሳት ዘኢትዮጵያ ሊቀ ጳጳስ ዘአክሱም ወዕጨጌ ዘመንበረ ተክለ ሃይማኖት ዘተናገረ በበዓለ ርእሰ ዐውደ ዓመት ዘዕሥራ ምእት ወተስዓቱ ዓመተ ምሕረት፡፡


አባ ጊዮርጊስ አድጎ ዕድሜው ለትምህርት ሲደርስ አባቱ የመጀመርያ ደረጃ ትምህርቱን ካስተማሩት በኋላ መዐርገ ዲቁና እንዲቀበል ማድረጋቸውን ገድሉ ይነግረናል፡፡ ከዚህም በኋላ ለላቀ የነገረ ሃይማኖት ትምህርት የተለያዩ ሊቃውንት ወደ ሚገኙበት ወደ ሐይቅ እስጢፋኖስ ገዳም ወሰዱት፡፡ በገዳሙ ዙርያው በሐይቅ የተከበበ በመሆኑ ተማሪው አዕምሮውን ሰብስቦ ለመማር አመቺ ስፍራ ሆኖለታል፡፡ አባ ጊዮርጊስ ግን በሐይቅ እስጢፋኖስ ትምህርት አልገባው ብሎት ለሰባት ዓመታት ተቀምጦ ነበር፡፡ ይህም የትምህርት ቤት ሕይወቱም ከቅዱስ ያሬድ ጋር ያመሳስለዋል፡፡ይህን የተረዱት አባ ሠረቀብርሃን እንዳይወቀሱ አባ ጊዮርጊስን ትምህርት ሊገባው አልቻለምና የቤተመንግስት ሙያ አስተምረው ብለው ወደ አባቱ መለሱት፡፡ አባቱም ልጁን የወለድኩት በስዕለት ነውና ከዚህ ገዳም እያገለገለና አባቶችን እየረዳ ይኑር ብለው ወደ ሐይቅ እስጢፋኖስ መልሰው አስገቡት፡፡ ከዚያም በኋላ በገዳሙ በእጅ ጥበብ ሥራ ላይ ተመደበ፡፡ የጉልበት ሥራ በመስራት ገዳሙን ያገለግልና አባቶችን ይረዳ ነበር፡፡ በጥበብ እድ ባካበተው ዕውቀትም እንደ ቅዱስ ላሊበላ ከዓለት ፈልፍሎ ቤተክርስቲያንን አንጿል፡፡ እንዲሁም የወለቃን ወንዝ ለመሻገር ያገለግል ዘንድ ከዓለት ፈልፍሎ የሠራው ድልድይም የሥነ ሕንጻ ሙያውን ያሣየበት ሥራዎቹ ናቸው፡፡


ብሔር ብሔረሰቦች በሚለው መዝሙር የሚታወቀው ቢኒያም ኃይለ ሥላሴ ሥርዓተ ቀብር ተፈጸመ ታደሰ ገብረማርያም, Reporter በብዙዎች ዘንድ ብሔር ብሔረሰቦች በሚለው መዝሙሩ የሚታወቀውና ...


ኬንያዊው ሂላሪ ማዮ በአንድ ሰዓት ከሶስት ደቂቃ ከ41 ሴኮንድ ሁለተኛ ሲሆን ኢትዮጵያዊ አትሌት አማኑኤል ብርሃኔ አንድ ሰዓት ከሶስት ደቂቃ ከ52 ሴኮንድ በሆነ ሰዓት ሶስተኛ ደረጃን ይዟል።


እንዴት ሰነበታችሁሳ!እንደተመለደው አይደል የሚባለው…እንደተለመደው ምስኪን ሀበሻ ብሶቱን ይዞ አንድዬ ዘንድ ብቅ ብሏል፡፡ምስኪን ሀበሻ፡— አንድዬ፣ አኔ ምስኪኑ ፍጥረትህ ነኝ፡፡አንድዬ፡— (ይቆጣል) አሁን ደግሞ ምን ፈለግህ?ምስኪን ሀበሻ፡— ተቆጣኸኝ እኮ፣ ምን አጠፋሁ?አንድዬ፡— አሁን ሌላውን ነገር ተወውና፣ ምን ፈልገህ ነው የመጣኸው! እኔን ከልባቸው የሚፈልጉ እየጠበቁኝ…


1 በእማንቱ ፡ መዋዕል ፡ ያስተበቍዑ ፡ ነገሥት ፡ አዚዛን ፡ እለ ፡ ይእኅዝዋ ፡ ለየብስ ፡ እመላእክተ ፡ መቅሠፍቱ ፡ በኀበ ፡ ሀለዉ ፡ ምጥዋነ ፡ ከመ ፡ የሀቦሙ ፡ ዕረፍተ ፡ ንስቲተ ፡ ወከመ ፡ ይደቁ ፡ ወይስግዱ ፡ በቅድመ ፡ እግዚአ ፡ መናፍስት ፡ ወይትአመኑ ፡ ኀጢአቶሙ ፡ በቅድሜሁ ።


2 ወይባርክዎ ፡ ወይሴብሕዎ ፡ ለእግዚአ ፡ መናፍስት ፡ ወይብሉ ፡ ቡሩክ ፡ ውእቱ ፡ እግዚአ ፡ መናፍስት ፡ ወእግዚአ ፡ ነገሥት ፡ እግዚኦሙ ፡ ለአዚዛን ፡ ወእግዚኡ ፡ ለባዕል ፡ ወእግዚአ ፡ ስብሐት ፡ ወእግዚአ ፡ ጥበብ ፡ ወይበርህ ፡ ኵሉ ፡ ኅቡእ ።


3 ወኀይልከ ፡ ለትውልደ ፡ ትውልድ ፡ ወስብሐቲከ ፡ ለዓለመ ፡ ዓለም ፡ ዕሙቅ ፡ ውእቱ ፡ ኅቡኣተ ፡ ዚአከ ፡ ኵሉ ፡ ወኍልቍ ፡ አልቦ ፡ ወጽድቀ ፡ ዚአከ ፡ ሐሳብ ፡ አልቦ ።


7 እስመ ፡ በቅድሜሁ ፡ ኢአመነ ፡ ወኢሰባሕነ ፡ በስሙ ፡ ለእግዚአ ፡ ነገሥት ፡ ወኢሰባሕናሁ ፡ ለእግዚእ ፡ በኵሉ ፡ ተግባሩ ፡ ወተስፋነ ፡ ኮነ ፡ ዲበ ፡ በትረ ፡ መንግሥትነ ፡ ወስብሐቲነ ።


9 ወነኀልፍ ፡ እምገጹ ፡ በእንተ ፡ ምግባሪነ ፡ ወኵሉ ፡ ኀጢአትነ ፡ በጽድቅ ፡ ተኈለቈ ።


11 ወእምድኅረዝ ፡ ይመልእ ፡ ገጾሙ ፡ ጽልመተ ፡ ወኀፍረተ ፡ በቅድመ ፡ ዝኩ ፡ ወልደ ፡ እጓለ ፡ እመሕያው ፡ ወእምቅድመ ፡ ገጹ ፡ ይሰደዱ ፡ ወሰይፍ ፡ የኀድር ፡ ቅድመ ፡ ገጹ ፡ ማእከሎሙ ።


12 ወከመዝ ፡ ይቤ ፡ እግዚአ ፡ መናፍስት ፡ ዝንቱ ፡ ውእቱ ፡ ሥርዐቶሙ ፡ ወኵነኔሆሙ ፡ ለአዚዛን ፡ ወለነገሥት ፡ ወለልዑላን ፡ ወለእለ ፡ ይእኅዝዋ ፡ ለየብስ ፡ በቅድመ ፡ እግዚአ ፡ መናፍስት ።


የዐማራ ድምፅ ራዲዮን ለመርዳት (ከዚህ ላይ ይጫኑ) ወይም (ከዚህ ላይ ይጫኑ)


March 1 (ልዩ ዝግጅት – አቶ ተክሌ ስለ መሰዋቱ አርበኛ ጎቤ መልኬ )


ዩናይትድ ስቴትስ፣ እንግሊዝና ፈረንሣይ በሶሪያ ላይ የከፈቱት የተቀናጀ ጥቃት እየተካሄደ መሆኑን ፕሬዚዳንት ትረምፕ አስታወቁ። ዋሺንግተን ዲሲ — ዩናይትድ ስቴትስ፣ እንግሊዝና ፈረንሣይ በሶሪያ ላይ...


ጠ/ሚኒስትሩና የመቀሌ ቆይታቸው ሰኞ ሶስተኛ ሳምንታቸውን ይጀምራሉ። ባለፉት ሁለት ሳምንታት በጉዞ፡ በስብሰባ፡ በጉብኝት፡ ተጠምደው...


መሪዎች አምባገነን ሲሆኑ ጭካኔያቸውም የዚያኑ ያህል ጣራ ይነካል፡፡ ማን አለብኝ ይላሉ፡፡ ለመሪዎች ፍላጎት ሲባል የብዙ ንጹህ ሰዎች ህይወት ይጠፋል፡፡ በ “ይማርህ” እና በ “ያኑርህ” መካከል ደም ሊፈስ ይችላል። ምንም ህይወት አላግባብ ሲያልፍ ሊቆጨን ሊያንገበግበን ይገባል፡፡ ተጠያቂነትም ሊኖር ግድ ነው፡፡ አያሌ ተድበስብሰው የቀሩና ተጠያቂም ያልተጠየቀባቸው፤ ከንቱ ሆነውም የቀሩ ጥያቄዎችና ነብሶች ነበሩ፡፡ ሳይመለሱ የቀሩ ጥያቄዎች ያመረቅዛሉ፡፡ አድረው ውለው ዳግመኛ ብቅ ይላሉ፡፡ ኦቴሎን እናስታውስ፡-


“ትዝ ይለኛል እማዬ ወይዘሮ ዉባንቺን ‘ባልሽ ባሌን ገደለው!’ እያለቻት ተቃቅፈው ሲላቀሱ” ሱራፌል አጥናፉ May 23, 2018


7፤ የእግዚአብሔርን ጥልቅ ነገር ልትመረምር ትችላለህን? ወይስ ሁሉን የሚችል አምላክ ፈጽመህ ልትመረምር ትችላለህን?


2፤ ንጉሡም ከሐማ ያወለቀውን ቀለበቱን አወጣ፥ ለመርዶክዮስም ሰጠው። አስቴርም በሐማ ቤት ላይ መርዶክዮስን ሾመች።


14፤ ለንጉሡ አገልግሎት በተለዩ በፈጣን ፈረሶች የተቀመጡት መልእክተኞች በንጉሡ ትእዛዝ ተርበትብተውና ቸኵለው ወጡ፤ አዋጁም በሱሳ ግንብ ተነገረ።


ትምህርት ቁጥር 1፡ ዘ–ህወሀት እግሩ ብረት ይምሰል አንጂ ሸክላ ነው፡፡


ተግባራዊ ትምህርት ቁጥር 3፡ የዘ–ህወሀት አውሬ እጅግ በጣም አጭበርባሪ፣ ሚስጥራዊ፣ አታላይ፣ ሸፍጥ እና ደባ ሰሪ፣ ሰይጣናዊ፣ ሕጋዊ ያልሆነ፣ አደገኛ እና ኃይለኛ፣ አውዳሚ፣ ክፉ፣ ድብቅ፣ እና በፕላኔቷ በየትኛውም ቦታ የሌለ ተንኮለኛ የማቻቬሊያን ፖለቲካ ድርጅት ነው፡፡


ከተለመደው ሕግ የወጣ በእራሱ ሕግ ይሆናል ማለት አይደለም፡፡ ያ ኃይል እጅግ በጣም ልዩ በሆነበት ጊዜ ውስጥ አስፈላጊ ሊሆን ይችላል፣ ሆኖም ግን በተለመደው ሁኔታ ግን የግድ አስፈላጊ ነው ማለት አይደለም፡፡ ቢያንስ ተቃራኒው አመክንዮ እውነትነት ያለው ይመስላል፡፡


ተግባራዊ ትምህርት ቁጥር 4፡ ህዝባዊ እምቢተኝነት በትርጉሙ ህዝባዊ መሆን አለበት ምክንያቱም የሰለጠኑ ህዝቦች በጫካው ሕግ የሚመሩትን የጨካኞች እና የኋላቀሮችን የጫካ ሕጎች በሰለጠነ ህዝባዊ እምቢተኝነት ለማስወገድ ጥረት የሚያደርጉ ናቸው፡፡


ር.ሊ.ጳ. ፍራንቸስኮ፡ “የምሕረት ተግባራት ኢየሱስ ያስተማረን የፍቅር መንገድ ናቸው” ማለታቸው ተገለጸ።


የፌደራል ከፍተኛ ፍርድ ቤት ልደታ ምድብ 19ኛ ወንጀል ችሎት በእነ ዶ/ር መረራ ጉዲና ላይ የተጠቀሱ ምስክሮች ስም ዝርዝር ለተከሳሾች ሊደርስ ይገባል፣ አይገባም በሚለው ክርክር ላይ የፌደሬሽን ምክር ቤት የህገ መንግስት ትርጉም እንዲሰጥበት በጠየቀው መሰረት የፌደሬሽን ምክር ቤት ጉዳዩ የህገ መንግስት ትርጉም አያስፈልገውም የሚል መልስ ሰጥቶበታል።


ባል ታድያ ምን አላት፤ “አይዞሽ ሌላ ፆም እንይዛለን” ብሎ “አፅናናታ”


የአገሪቱን ወቅታዊ ሁኔታ አስመልክቶ የተቋማቱ የበላይ ጠባቂዎች ዓርብ ነሐሴ 6 ቀን 2008 ዓ.ም. ባወጡት መግለጫ፣ ወጣቶች የአገርና የሃይማኖት ተረካቢና ባለአደራ መሆናቸውን በመገንዘብ የሚጠበቅባቸውን አገራዊ ኃላፊነት በአግባቡ ለመወጣት በሚያስችል መልክ ራሳቸውን እንዲያዘጋጁ አደራ ብለዋል፡፡


ነሃሴ 6 ቀን 2008 (ኢሳት ዜና):- የክልሉ ርዕሰ መስተዳደር አቶ ገዱ አንዳርጋቸው ከአንድ ቀን በፊት በባሕር ዳር ከተማ የሚገኙ የሃይማኖት አባቶችን በመሰብሰብ ሃገሪቱ ሰላማዊ እንድትሆን ህብረተሰቡን እንዲመክሩ ጠይቀዋል፡፡ የሃይማኖት አባቶች ለርዕሰ መስተዳድሩ በሰጡት ምላሽ በተለያየ ጊዜ ሕዝቡ የሚያቀርበውን ጥያቄ በይደር ከማቆየት ይልቅ አፋጣኝ የሆነ መልስ መስጠት እንደሚገባ የተናገሩ ሲሆን አሁንም በወልቃይት የአማራ ማንነት ላይ የተነሳውን የሕዝብ ጥያቄ በአስቸኳይ ልትመልሱ ይገባል በማለት አሳስበዋል፡፡


ለታላቁ የህዳሴ ግድብ ግንባታ አዳዲስ የገቢ ማስገኛ ፕሮጀክቶች ተዘጋጁ-የህዳሴ ግድብ ግንባታ ብሔራዊ ምክር ቤት


እመቤት ክሊንተን በዚህ ንግግራቸው ውስጥ አሜሪካ ከተረገጡ ከተጨቆኑ በአምባገነን አገዛዝ ግራ የተጋቡ ሕዝቦች ጎን መቆሟን አምባገነን የአፍሪካ መሪዎች ፊት የመሰከሩት «በሞቅ» መንፈስ ውስጥ ሆነው አልነበረም፡፡ (በሞቀ መንፈስ ውስጥ ሆነው አምባገነን መሪዎች የሚናገሩትን ቅጥ አምባሩ የጠፋበትን ንግግር ልብ ይሏል) እመቤት ክሊንተን ግን አምባገነን የአፍሪካ መሪዎች አይናቸውን በጨው አጥበው በስልጣን ላይ የሚቆዩበትንና ሊቆዩ የሚጠቀሙበትን ስለልት ቁና ሙሉ የአፍሪካ አምባገነን መሪዎች በሚገኙበት በሚከተለው መንገድ ገልፀዋል፡፡ «ዲሞክራሲ ማለት በአሜሪካ እምነት አንድ ነጠላ ምርጫ ማካሄድ ማለት አይደለም ካሉ በኋላ ምርጫ አስፈላጊ ሊሆን ይችላል፡፡ ይህ ግን በቂ ነው ብሎ መንግስቴ አያምንም፡፡ ከምንም በላይ የመልካም አስተዳደር መገለጫ የሆኑት ነፃ፤ ገለልተኛና ግልፅ የሆነ የምርጫ ስርዓት መኖር አለበት፡፡ ነፃ የሚዲያ አገልግሎት በተግባር መታየት አለበት፡፡ ገለልተኛ የሆነ የፍትሕ ስርዓት ተዋቅሮ የተግባር ስራውን ሲያከናውን መታየት አለበት፡፡ ብዙሃኑም ሆነ አናሳው የሕብረተሰብ ክፍል ተገቢ ከለላ ሕገመንግስታዊና ዲሞክራሳዊ ጥበቃ ሊደረግለት ይገባል፡፡ ዲሞክራሲ በዚህ ብቻ አያልቅም ብለዋል፡፡ በዚህ ሂደት ውስጥ የሚያልፈው ሕዝብ የኢኮኖሚ ደረጃ መሻሻል አለበት፡፡ ሥራ ሊኖረው ይገባል፡፡ የመኖር ዋስትናው የተረጋገጠ እና ቀጣይነት ያለው መሆን አለበት፡፡» በማለት ፍርጥ አድርገው ተናገሩ፡፡


«status quo is broken» ይህ ምን ማለት ነው ለአቶ መለስ አስተዳደር፡፡ አቶ መለስ 20 ዓመት ሙሉ «የዲሞክረሲ ምርጫ» አድርጌአለሁ በማለት ያምናሉ፡፡ በአንፃሩ በዓለም አቀፍ የምርጫ መስፈርት መሰረት የአቶ መለስ አገዛዝ ያካሄደው ሁሉም ምርጫ አንዴም እሰይ አልተባለም፡፡ ተጭበርብሯል፤ ፍትሃዊ አልነበረም፤ ሥርዓቱ የተዋቀረው አቶ መለስን እና አገዛዛቸውን በስልጣን ላይ ለማቆየት ነው ተብሎ በካርተር ማዕከል ፤በአውሮፓ ሕብረት፤ በሲቪክ ማዕበራት ተወካዮች፤ የአምነስቲ እንተርናሽናል፤የሂውማን ራይትስዎች፤ወዘተ ከበቂ በላይ ተብጠልጥሏል፡፡ በዚህ ሁሉ ሂደት ሺዎች ታስረዋል፤ተገድለዋል፤ ከአገር ተሰደዋል፡፡ በምርጫ እና በምርጫ ዙሪያ፡፡ እንግዲህ የኢትዮጵያ ሕዝብ ባልመረጣቸው ገዢዎች አገዛዝ ስር ለመቆየት ዋና ምስክር ነው፡፡ «እንዳለመታደል ሆኖ» እመቤት ክሊንተን በአፍሪካ ሕብረት አዳራሽ ፊት ቆመው ስለዲሞክራሲ ሲመሰክሩ ኢትዮጵያን እና የአቶ መለስን አገዛዝ በሞዴልነት አልጠቀሱም፡፡ ከዚህ ጋር አቶ ኢሳያስ አፈወርቂ በኢትዮጵያ ምርጫ ላይ የተሳለቁትን ስላቅ ብጠቅስ የበለጠ የሚያብራራ ይመስለኛል፡፡ «ኢትዮጵያ ምርጫ ታደርጋለች፤ ለምርጫ ገንዘብ እና ወረቀት አባክናለች የሰዎችንም ግዜ እንዲሁ ይህ ሁሉ ሆኖ መለስ ሃያ ዓመት በስልጣን ላይ ላይ ቆይቷል፡፡ ኤርትሪያ ምርጫ አታካሂድም ገንዘብ እና ወረቀት አታባክንም የሰዎችንም ጊዜ እንዲሁ ይህ ሁሉ ሆኖ ሃያ ዓመት በስልጣን ላይ ነኝ፡፡ ታዲያ ልዩነቱ የት ላይ ነው? አሉ የተባለውን ለማለት ነው፡፡ በእርግጥ የኤርቲሪያ አምባገነን አገዛዝ ቢያንስ «አትራፊ» እንደነበር መገመት ይቻላል፡፡ እመቤት ክሊነተን በስልጣን ላይ የመቆየት አባዜ ሕዝቦች መጠየፋቸውን፤ በዚህም ሳቢያ ሕዝቦች ለፍትሕ የሚደርጉትን ትግል መንግስታቸው ለመደገፍ መወሰኑን ሱያሰምሩበት ነው፡፡ « it is time for them to go » ያሉት፡፡ ልብ ያለው ልብ ይበል፡፡


ከአሁን በፊት ሃሞት በሚሰልብ መልኩ፤ በምሁራኖቻቸን እና በፖለቲካ ፓረቲዎቻችን ጭምር አግድም እየተተረጎመ ይነገር የነበረው የኢትዮጵያ እና የአሜሪካን ወዳጅነት ሽብርተኝነትን በመከላከል ረገድ» በዚህ ፍተሻ ሁለት ስር በተን አድርጎ መመልከቱ እጅግ ጠቃሚ ነው፡፡ በዚህ በእመቤት ክሊንተን ተልዕኮ ውስጥ የአቶ መለስ መንግስት በተለይ ደግሞ አቶ መለስ የመሪነት ሚናቸውን ጎላ አድርገው ለማሳየት ሃያ አመት ሙሉ የደከሙላቸው የንዑስ አእጉራዊ ድርጅቶች ሚስጢር ከፍተን እናያለን፡፡ እንደ ሰንዓ ትብብር ፎረም ፤እንደ ኢጋድ ፎረም፤የመሳሰሉትን ለማለት ነው፡፡ እንዚህ ሁለቱ ድርጅቶች እና መሰሎቻቸው በአቶ መለስ እና በየግዜው የሚለዋወጡት መሪዎች አማካይነት የረባ አስተዋፅኦ እንዳልነበረው (ዲሞክራሲ ለማስፈን፤ልማትን ለማምጣት እና አእጉራዊ ትብብርን ለማረጋገጥ) ለማለት ነው፡፡ ኢጋድና የሰንዓ ፎረም ትብብር ሲታወሱ በዓለም ፍርድ ቤት በወንጀለኛነታቸው የሚፈለጉት የሱዳኑ መሪ አልበሽር፤ በሕዝብ የተጠሉት ሌላው የየመኑ አብደላህ ሳላህ ይወሳሉ፡፡ እነዚህ መሪዎች በአገራቸው ዛሬም ሰው ይገላሉ፡፡ ዛሬም ሰው ያስራሉ፡፡ መለስ ለእነዚህ መሪዎች ጓደኛ ብቻ ሳይሆኑ የእነዚህ የጥቃቅን ንዑስ አህጉራዊ ድርጅቶች መሪም ሆነው ሰርተዋል፡፡ «የኢትዪጵያን ጦር » ከአገር አገር በማንከራተት ተልዕኮውን ይወጣ ዘንድ እረፍት በማጣት ሰርተዋል፡፡ በሱማሊያ ውስጥ የነበራቸውን ተሳትፎ ለምሳሌ ማንሳት ይቻላል፡፡ ይሁን እንጂ ውጤቱ ተደምሮም ተቀንሶ በእመቤት ክሊንተን የተወራረደው በሚከተለው መንገድ ነው፡፡ አልሸባብንና አልቃይዳን ከማስታገስ አንፃር «የብርንዲ እና የኡጋንዳ» ጦር በሞቃዲሾ ውስጥ እያከናወነ ስላለው ተግባር በፊታችሁ ለማመስገን እፈቅዳሉ፡፡ «Tanks to heroice efferte by ugabdan ande Burundian solders» ልብ ያለው ልብ ይበል፡፡ እመቤት ክሊንተን ያለነገር «it is time for them to go» አላሉም፡፡ በዚህ ተርታ አገራችን ኢትዮጵያ እንዲሁም መሪዎቻችን አቶ መለስን ጨምሮ በአሜሪካን ዘንድ ያስቆጠሩት ነጥብ እንዳልነበር ልብ ልንለው ይገባል፡፡ ሁል ጊዜ በኢትዮጵያ የጶለቲካ ግለት ፊት እንደመከላከያ ጋሻ የሚያግዙት «አሸባሪው ኢሳያስእና መንግስታቸው» እንኳን የሱማሌን ጉዳይ እና የአፍሪካን ቀንድ« ከማተራመስ» አንፃር በእዚህ በእመቤት ክሊንተን ንግግር ውስጥ ሥፍራ ተሰጥቶት አልተወቀሰም፡፡ ይህ ማለት ግን ኢሳያስን ምንም ምርጫ አላካሄድኩም በማለት« በምርጫችን» ላይ ቢያላግጡም «it is time for them to go» አይመለከታቸውም ማለት አይደለም፡፡


ወዲህ አገር ውስጥ ደግሞ የሰፈር አውደልዳይ ካድሬ ሁሉ ሳይቀር የኢትዮጲያን ዕድገት እና ልማት በአሀዝ እያስደገፍኩ በነገርኳችሁ መሰረት «ዋጡ» እያለ በዛሬው ቀን እየስጨነቀን ነው፡፡ እመቤት ክሊንተን ግን መንግስታቸው ካለው መረጃ እና እርሳቸው ከያዙት ስልጣን አንፃር የኢኮኖሚያችንን ጉዳይ፤ መሪዎቻችን በነገሩን መንገድ ሳይሆን እኛ በምንኖረው ኑሮ እና ህይወት መጠን ፍርጥ አድርገው ነግረውናል፡፡ በዚሁ በመዲናችን በአዲስ አበባ፤ በዚሁ በታላላቅ የኢኮኖሚ ጉባኤ ላይ ከመገኘት ባልቦዘኑት የአፍሪካ እና ብሎም የኢትዮጵያ የእድገት አቅጣጫ «ከመተንተን » ባልተቀቡት ጠቅላይ ሚኒስተራችን እና ታላላቅ ባለስልጣኖቻችን ቁጭ ብለው ባዳመጡት ጉባኤ ፊት እመቤት ክሊንተን ምስክርነታቸውን የሰጡት በሚከተለው አገላለፅ ነበር፡፡ «Countries such as zambia,Ghana, and Rwanda have had strong successes with their approaches to delomement »በአማሪኛ ስንከልሰው የተሳካላቸው አገራት የተባሉት እነዚህ ናቸው፡፡ ልብ በሉ ከላይ የተጠቀሱት አገራት «የህዳሴ ዜማዎች » «የህዳሴ መዋጮዎች»ለመኖራቸው የተነገረ ነገር የለም፡፡ ይሁን እንጂ ለአፍሪካ ልማት ተምሳሌት ተብለው በኦባማ አስተዳደር ተመስግነዋል ፡፡ በመልካም መንግስታቸው በእነዚህ አገራት እየተደረገ ያለውን ጥረት ለማገዝ ቃል መግባቱን አስረግጠው ተናግረዋል፡፡ ደጋግመው እንዳረጋገጡት መንግስታቸው ሙሰኝነትን አምርሮ እንደሚታገል ገልፀዋል፡፡ ጎበዝ የእኛ ባለ ሁለት ዲጅት እድገት ውሃ በላው ማለት ነው? እኛ እንደማናምንበት ሁሉ የኦባማ አስተዳደርም በኢትዮጵያ ውስጥ በተመዘገበው ልማት እንደማያምንበት መገንዘብ ይቻሎል፡፡ በዚሁ ሁሉ ንግግራቸው ውስጥ ስለ ኢትዮጵያ አንድ ነገር ላይ ብቻ አድናቆታቸውን ገልፀዋል፡፡ በእኔ አረዳድ እመቤት ክሊንተን ጎንደር ሳይዘልቁ ቅኔ መቀኘት መቻላቸውን የተገነዘብኩበት ክፍል ነው፡፡ «Ethiopia has mobilized an army of 30,000 health workers» ነበር ያሉት ፡፡ ለዚህ አድናቆታቸውን ችረዋል፡፡ የጤናው ሰራዊት ለሕዝቡ እየሰጠ ስላለው ግልጋሎት የኢትዮጵያ ሕዝብ የሚያውቀው ጉዳይ ቢሆንም ለኢትዮጵያ መንግስት የሃያ ዓመት ድካም በኦባማ አስተዳደር የተቆጠረለት ነጥብ ይህ ብቻ መሆኑን አንባቢ እንዲያስተውል እጠይቃለሁ፡፡


ከወራት በፊት በኢትዮጵያ ቴሌቪዢን መስኮት ቀርበው የማረጋጋት መልዕክት ያስተላለፉት አቶ መለስ ዜናዊ« የአረቡ ዓለም አብዮት» አያሰጋንም በማለት ተረጋግተው ሊያረጋጉን ጥረት አድርገዋል፡፡ በዚህ መግለጫ መሰረት መረጋጋት እና አለመረጋጋት የኢትዮያ ሕዝብ ጉዳይ ቢሆንም የአረቡ ዓለም አቢዮት ቋያ ወደ አፍሪካ የተሸጋገረ ለመሆኑ እና ከዚህ አንፃር ጉዳዩ በቀጥታ የሚመለከታቸው መሪዎች ይህንን መንፈስ ከቶ ማቆም እንዳማይቻላቸው እመቤት ክሊንተን እንደሚከተለው ገልፀውታል፡፡ «በዓለማችን በየትኛውም ክፍል የሚገኙ አምባገነን መሪዎች ሁሉ ከዚህ ለዲሞክራሲ ከሚደረግ እንቅስቃሴ ብሎም ማዕበል ተገቢ የሆነ መልዕክት ማግኘት አለባቸው ካሉ በኋላ በተለይ መልዕክቱ ለአፍሪካ ጨቋኝ መሪዎች ወቅታዊ እንደሆነ አሰምርበታለሁ፡፡ ጤናማ አህምሮ ላለው የትኛውም ሰው እመቤት ክሊንተን « The Arab spring» በማለት የገለፁት ነውጥ መሰረታዊ መነሻ አለው፡፡ ኑራችንን ተመልከቱ፡፡ ከግንቦት 17 እስከ 19 2003 ድረስ የተፈጠረው «የዘይት ሐይቅ» ግንቦር 21 2003 ላይ ክው ብሎ ደርቋል፡፡ ከዘይት ሱናሚ «መጥለቅለቅ» የተረፍነው በልዑል እግዚአብሔር እርዳታ ነው፡፡ ብንል ቀልድ አንመስልም፡፡የአንድ አገር መንግስት ለተከታታይ ሁለት ዓመት የቴሌቭዥን ዜናውን በዘይት ፤በዱቄት፤ በስንዴ፤በስጋ ወዘተ ጀምር በእነዚህ አንገብጋቢ አጀንዳዎች ተጨንቆ ያስጨነቀባት አገር ብትኖር ከዓለም የመጀመሪያ አገር በመሆን ኢትዮጵያ በጊንየስ ቡክ ላይ እንድትፃፍ መጠየቅ ዲሞክራሲያዊ መብታችን ነው፡፡ ብል ማጋነን አይሆንም ፡፡ ምናልባት አንድ ወገን ተነስቶ «የአገር ገፅታ በማጉደፍ ትጠየቃለህ» ካላለኝ በስተቀር፡፡ ዘይት የምናመጣው በነውጥ እየተናጡ ካሉ ዓረብ አገራት መሆኑን ላስተዋለ ዜጋ የዓረቡ አገር ነውጥ ተደምሮም ተቀንሶም ዘይት ፤ስኳር፤ሥጋ፤ ዱቄት ወዘተ አይደለም፡፡ ዲሞክራሲ ነው፡፡ እደግመዋለሁ ዲሞክራሲ ነው፡፡ እመቤት ክሊንተን እንደገለፁት የአንባገነንነትን ስርዓት ለመቀየር የሚደረግ ትግል ጉዳይ ውስጥ እነዚህ ቁሳቁሶች የሉም፡፡ እንዲህ ነው ያሉት የዚህ ትግል ጉዳይ የምርጫ ስርዓት ነፃ አይደለም፤ፍርድ ቤቶች ገለልተኛ አይደሉም፤ ሕገመንግስቱ አልተመቸንም ደህይተናል፤ ሥራ የለንም፤ ግድያና እስራቱ ተጧጡፏል ይቁም፤ መሪዎችን ለ10፤ለ20፤ለ30 ዓመት የምንሸከምበት ጫንቃ የለንም፤ ነፃ ሚዲያ ሥርዓት ናፍቆናል፤ አንጡራ ሀብታችን እየተዘረፈ ነው፤ሙስና አቆርቁዞናል፤ሌሎች ብዙ ብዙ ጉዳዮች ናቸው፡፡ እኛ ተኝተን ሳለን ዓረቦች መንፈሱን ከእኛ አገር ሰርቀው ወስደውት ካልሆነ በሰተቀር በኑሮ እረገድ እኛ እና ዐረቦች የት እየት ተገናኝተን? እናም እመቤት ክሊንተን «መንፈሱን» ከዐረብ አገር ተነሳ በማለት አለሳልሰው ይግለፁት እንጂ የዚህ መንፈስ ባለቤት አፍሪካ ናት፡፡ ዋናዋ ደግሞ ከላይ ከተዘረዘሩት ዲሞክራሲን የማስፈን ትግል አኳያ እናት ኢትዮጵያ ናት፡፡ ጠቅላይ ሚኒስትራችን ቢያንስ ቢያንስ የዚህን መንፈስ የባለቤትነት መብታችንን ሊያከብሩልን ይገባል፡፡ የአፍሪካ መሪዎች በዚህ መልኩ እያስገመገመ ያለውን መንፈስ በሰበብ ባስባቡ ባይጋፉት መልካም ነው፡፡ እኔም እንደ አንድ ተራ ዜጋ እና ዲሞክራሲን እንደሚናፍቅ ኢትዮጵያዊ የእመቤት ክሊንተንን መልዕክት ጮክ ብዬ አስተጋባለሁ፡፡ «status quo is broken» አዎ ነገሮች ተቀይረዋል፡፡ « it is time for them to go » መንፈሱ አሁኑኑ ኢዱ እያለ ነው፡፡ ልብ ያለው ልብ ይበል፡፡ የደፈረ ደግሞ ይወስን፡፡


የኢትዮጵያ ንግድ ባንክ ዋና መስሪያ ቤት ህንጻ ግንባታ የመጨረሻ ወለል ኮንክሪት ሙሌት


ጋዜጠኛ አበበ ገላው በድርጅት ውስጥ ገብቶ ለመታገል መወሰኑን አስመልክቶ ስለ አዲሱ አቋሙ ከሰጠን መግለጫ የተወሰደ (ሙሉውን ያዳምጡት)


ጋዜጠኛ ሔኖክ ዓለማየሁ በሰሜን አሜሪካ የስፖርት በዓል ላይ በአቶ አንዳርጋቸው ተላልፎ መሰጠት ጉዳይ የሕዝቡ ስሜት ምን ይመስል እንደነበር ካደረግንለት ቃለ መጠይቅ የተወሰደ(ሙሉውን ያዳምጡት)


ሁለቱ የፊናንስ ገበዮች በውሕደቱ በዓለም ላይ ታላቁን የአክሢዮንና የትርፍ ንግድ ገበያ የሚፈጥሩ ሲሆን የጋራ ካፒታላቸው 26 ሚሊያርድ ዶላር ገደማ የሚደርስ ነው። ሁለቱ ወገኖች በፍራንክፉርት፣ ኒውዮርክ፣ ፓሪስ፣ አምስተርዳም፣ ብራስልስና ለንደን የንግድ ቦታዎች ሲኖሯቸው ትናንት በተደረገው የውሕደት ስምምነት መሠረት የጀርመኑ የፊናንስ ገበያ 60 በመቶና የኒውዮርኩ ደግሞ 40 በመቶ ድርሻ ይይዛል። ለፋራንክፉርቱ የምንዛሪ ገበያ በዝናኛው የኒውዮርክ ዎል-ስትሪት የፊናንስ ንግድ አብሮ ለመወሰን መብቃት ታሪካዊ ግምት የሚሰጠው ነው።


በፈረንሳይ መቀመጫቸዉን ያደረጉት ቢአርኤል እና አርቴሊያ የተሰኙት ሁለት ኩባንያዎች የኢትዮጵያ «ታላቁ ህዳሴ ግድብ» ወደ ግብጽና ሱዳን የሚፈሰው የዉሃ መጠን እና በተፈጥሮ ላይ ሊኖረዉ የሚችለዉን ተፅዕኖ ለማጥናት የተዋዋሉት ከአንድ ዓመት በፊት ነበር። በዚያን ጊዜ ጥናቱን ለማጠናቀቅ 11 ወራት እንደሚወስድም የቢአር ኤል የበላይ ሐላፊ ጊለስ ሮኩሊያን ጠቅሰው ነበር።


ማክሰኞ ዕለት የተሰበሰበው የተመድ የፀጥታ ም/ቤት በሱዳን እና በ/ሱዳን ድንበር አካባቢ ባለው የአብዬ ግዛት ስለተሰማራው ጊዜያው የፀጥታ አስከባሪ ኃይል ተልዕኮ በሰፈው ተነጋግሯል።በዚህም እዚያ የሚገኘውን ጊዜያዊ የፀጥታ አስከባሪ ኃይል ተልዕኮ በስድስት ወራት አራዝሟል። አብዬ ካለው ሰላም አስከባሪ ኃይል አብዛኛውን ጦር ያሰማራችው ኢትዮጵያ ናት።


ቁልፍ ቃላት ስፖርት, ሽቴፋን ጄራርድ, ፕሬሚየር ሊግ, ቡንደስ ሊጋ, ላሊጋ, ሴሪኣ, ኢትዮጵያ, አትሌቲክስ


ዶ/ር ኢዮብ፡- በማንኛውም አገር ውስጥ መንግሥት ኢኮኖሚውን የመምራትና የማሳደግ ሚና አለው፡፡ መንግሥት በኢኮኖሚው ውስጥ ያለውን ሚና የሚወስነው ኢኮኖሚው የሚገኝበት ደረጃ ነው፡፡ በዓለም ላይ የሚገኙ ሁሉም መንግሥታት የመሪነት ሚና ይዘው ነው ለኢኮኖሚያቸው ማደግ መሠረት የጣሉት፡፡ ወደ ኢትዮጵያ ስንመጣ አገሪቱ ሰፊ የልማት ጉድለት ካለባቸው አገሮች ውስጥ ትመደባለች፡፡ በተለያዩ የመንግሥት ሥርዓቶች ወቅት ሥር የሰደደው የሕዝብ ድህነት ሊቀንስ አልቻለም፡፡ ይህ መንግሥት ግን በመጀመሪያዎቹ አሥራ አምስት ዓመታት ውስጥ የተከተለው ደሃ ተኮር የተባለው ስትራቴጂ ድህነትን ከመቅረፍና የኢኮኖሚ መዋቅራዊ ትራንስፎርሜሽን ከማምጣት አኳያ አቅሙ ደካማ ነበር፡፡ መንግሥት አሁን እየተከተለ ያለው የልማታዊ መንግሥት አካሄድ እንደ ስትራቴጂ ሲታይ ትክክልና ተገቢነት ያለው ነው፡፡ ምክንያቱም ስትራቴጂው ድህነትን ለመቀነስና ጠንካራ አቅም ያለው ኢንዱስትሪ ለመፍጠር በማቀዱ ነው፡፡ በእርግጥ አከራካሪ ሊሆን የሚችለውና እየሆነ የመጣውም የመንግሥት የመሪነት ሚና እስከ ምን ይዘልቃል? የግሉ ዘርፍ ማዕከላዊ ሥፍራውን የሚይዘው መቼ ነው? መቼ ነው መንግሥት የመሪነት ቦታውን ለቆ የደጋፊነት ሚና ላይ የሚያተኩረው? የሚሉት ጥያቄዎች ስለሚነሱ ነው፡፡ ከዚህ ውጭ ነፃ የገበያ ኢኮኖሚ ሥርዓት እንከተል ቢባል፣ መጀመሪያ ገበያው መኖር አለበት፡፡ በሁለተኛ ደረጃ ገበያውን የሚያንቀሳቅሰው የገበያ ኃይል ወይም የግሉ ዘርፍ መኖር አለበት፡፡ ነፃ የገበያ ሥርዓት ለመፍጠር ምርትና የልማት ምሰሶዎች በሌሉበት ገበያ እንፍጠር ማለት ‘መጀመርያ ተኩስ ከዚያ ዒላማህን ፈልግ’ (First shoot then find the target) እንደ ማለት ነው፡፡ ሌላው ስትራቴጂው ድህነትን የሚቀንስ አይደለም ከተባለ፣ ነፃ ገበያ በሌለበት ከዚህ የተሻለ ስትራቴጂ ምን አለና ነው? የሚል ጥያቄ ያመጣል፡፡ መንገድ፣ የኤሌክትሪክ ኃይል አቅርቦት፣ ትምህርት ቤትና የመሳሰሉት ድህነትን ለመቀነስ ወሳኝ ሚና ያላቸውን የመሠረተ ልማት ግንባታዎች የግሉ ዘርፍ ሳይሆን መንግሥት የሚገነባቸው ናቸው፡፡ ስለዚህ ስትራቴጂ ድህነትን ከመቀነስ አኳያ ውጤት የለውም ማለት በንድፈ ሐሳብም ሆነ በእውነታ ደረጃ ሲታይ አያስኬድም፡፡ ከልማት ስትራቴጂው ውጪ የሚቀር ነገር ቢኖር ‘የተራበን አጉርሱ፣ የታረዘን አልብሱ’ የሚለው የእማሆይ ቴሬዛ ስትራቴጂ ነው፡፡ ይህ ደግሞ ከሞራል አኳያ ካልሆነ አዋጭ የድህነት መቀነሻ ዘዴ አይደለም፡፡


ዶ/ር ኢዮብ፡- ይህንን ጥያቄ በተሻለ ሊመልሱ የሚችሉት ዕቅዱን እንዲያስፈጽሙና እንዲከታተሉ የተሰየሙ ሰዎች ናቸው፡፡ መረጃውም ስለሌለኝ ስለአፈጻጸሙ መናገር አልችልም፡፡ ሆኖም በዕቅዶቹ ላይ የተወሰኑ ነጥቦችን ማንሳት ይቻላል፡፡ በመጀመሪያው የዕድገትና ትራንስፎርሜሽን ዕቅድ ተወጥነው የተሳኩ፣ በሁለተኛውም ዕቅድ እንደዚሁ የተገነቡና ወደ ሥራ የገቡ በዓይን የሚታዩ ተጨባጭ ነገሮች አሉ፡፡ ስላልተሳኩት ወይም በተለየ መንገድ ቢፈጸሙ ይሻል ነበር ስለመባሉ የዕቅዱ ክፍሎችና አፈጻጸማቸው መናገር ይችላሉ፡፡ አንድን ስትራቴጂ ስትከተል ወሳኙ ነገር ስትራቴጂውን ወደ ዕቅድነት፣ ዕቅዱንም ወደ ፕሮግራምነት፣ ፕሮግራሙን ወደ ፕሮጀክትነት የሚለውጥ የማስፈጸም አቅምና አደረጃጀት ሊኖርህ ይገባል፡፡ ፕሮጀክቶቹም በተመደበላቸው በጀትና በተቀመጠላቸው የጊዜ ገደብ ውስጥ ሊጠናቀቁ እንደሚችሉ ማረጋገጫ የሚሰጥ የቁጥጥርና የክትትል ሥልት ሊኖርህ ይገባል፡፡ ለፕሮጀክቶቹ ማስፈጸሚያነት የሚውል በቂ የገንዘብ ምንጭም ሊኖር ይገባል፡፡ እንግዲህ ይህን ስል የምትሠራቸውን ሥራዎች ቅደም ተከተል በመስጠት ዒላማ ብቻ ሳይሆን እንዴትና በማን፣ በምን ያህል ወጪ ይሠራሉ ብለህ በዝርዝር የማስፈጸሚያ ዕቅድ ሊኖርህ ይገባል፡፡ እስካሁን ያየናቸው የዕቅዶቹ ዳራዎች የሰፉ፣ የተለጠጡና አስተማማኝ የፋይናንስ ምንጭ ሳይኖር የታቀዱ፣ የፈጻሚዎቹ አቅምና አደረጃጀት ደካማ በሆነበትና ችላ በተባለበት ሁኔታ ውስጥ እንዲፈጸሙ የታሰቡ ናቸው፡፡ አንዳንዶቹ ፕሮጀክቶች በቅንነት ሊሳኩ ይችላሉ ተብለው የተጀመሩ ወይም የታቀዱ እንጂ፣ ውስጣዊና ውጫዊ የገንዘብም ሆነ የማስፈጸም አቅም ታይቶ የተጀመሩ ናቸው፡፡ አንዳንዶቹ አዋጭነታቸው በሚገባ ያልተፈተሹ ናቸው፡፡ በመሆኑም በመጀመሪያው ዕቅድ የታዩ ችግሮች አሁንም እየተንከባለሉ በመሄድ ላይ ይገኛሉ፡፡ ስለሁለተኛው ዕቅድ ካነሳን የፖለቲካ ቁርጠኝነት እንደ ቀድሞው ዕቅድ የሌለው፣ ችግሮችን ለመለየትና ለማወቅ ዕይታው ደካማ የሆነበት ነው፡፡ ምናልባት ሌሎች ጉዳዮች የአመራሩን ትኩረትና ጊዜ በመውሰዳቸው ይመስለኛል ይህ የሆነው፡፡


ዶ/ር ኢዮብ፡- የዋጋ ግሽበቱ በተለይም በቋሚ ደመወዝና ጡረታ ገቢ የሚተዳደረውን የኅብረተሰብ ክፍል ክፉኛ እየተፈታተነው ይገኛል፡፡ መንግሥት የዋጋ ግሽበትን ለማለዘብ እየታገለ ቢሆንም ውጤቱ የተፈለገውን ያህል አልሆነም፡፡ በእኔ እምነት ለዋጋ ግሽበት መሠረታዊ ምንጩ የኢኮኖሚ ሞዴሉ ነው፡፡ ይህንን ላስረዳ፡፡ ለአንድ ኢኮኖሚ መነሻ መሠረቱ የመሠረተ ልማት መኖር ወይም መስፋፋት ነው፡፡ ኢኮኖሚስቶቹ ‹‹ካፒታል ፎርሜሽን›› ብለው ይጠሩታል፡፡ እነዚህ ለልማት ቁልፍ የሆኑ የመሠረተ ልማት ጉድለቶች ባሉባቸው የታዳጊ አገሮች እንደሚታየው መንግሥት ጉድለቱን ለመቀነስና ልማትን ለማፋጠን በታክስ፣ በብድር፣ በአገር ውስጥ ቁጠባ፣ በፕራይቬታይዜሽንና በሌሎችም መንገዶች የሚያገኘውን ገንዘብ (Marshaled Resources ይሏቸዋል) አሰባስቦ ልማት ላይ ለማዋል ሲነሳ፣ ያሰባሰበው ገንዘብ ከወጪው አንፃር ጉድለት ይኖረዋል፡፡ ይህንን ጉድለት ለመሙላት መንግሥት ፊቱን ወደ ማዕከላዊ ባንክ ያዞራል፡፡ ከማዕከላዊ ባንክ የተገኘ አዲስ ገንዘብ ወደ ኢኮኖሚው እንዲገባ ያደርጋል ወይም የበጀት ጉድለቱን ይሸፍንበታል፡፡ ይህ አካሄድ የበጀት ጉድለት ወይም ‘ዴፊሲት ፋይናንሲንግ’ ወይም ደግሞ ‘ኢንፍሌሽናሪ ፋይናንሲንግ’ ይባላል፡፡ መንግሥት በተለያየ መንገድ የሰበሰበው ገንዘብ በተወሰነ መልኩ ከማዕከላዊ ባንክ የተበደረው፣ እንዲሁም የግሉ ክፍለ ኢኮኖሚ ከባንኮች የሚበደረው ተጨምሮ፣ ከውጭ በብድርና በሐዋላ የሚገባው ገንዘብ በአንድ ላይ የገንዘብ አቅርቦቱን ያሳድገዋል፡፡ የዋጋ ግሽበት አባባሽ በሆነው ‘ዴፊሲት ፋይናንሲንግ’ ወይም ‘ኢንፍሌሽናሪ ፋይናንሲንግ’ እሳቤ መሠረት ፍላጎት ሲጨምር አቅርቦትም የሚጨምር በመሆኑ፣ የዋጋ ግሽበት የአጭር ጊዜ ክስተት ይሆናል፡፡ ሆኖም አቅርቦት አዝጋሚና ረዘም ያለ ጊዜ የሚወስድ በመሆኑ የዋጋ ግሽበት ይተኮሳል፡፡ በዚህ ጊዜ ኢኮኖሚው ይግላል፡፡ ይህ ነው ለኢትዮጵያ የዋጋ ግሽበት ዋነኛ ምንጩ፡፡ ልማቱን ፋይናንስ ለማድረግ የተኬደበት መንገድ የዋጋ ግሽበትን የሚቀሰቀስ ነው፡፡ በመሠረቱ ይህ አካሔድ ‘ዎኪንግ ኦን ኤ ታይት ሮፕ’ የምትለው ዓይነት ነው፡፡ አካሄዱ ስህተት ባይሆንም፣ በተለይ ከድህነት በፈጣን ሁኔታ ለመውጣት የሚያስችል አቅም ስለሚፈጥር የተሳሳተ መንገድ ነው ልትለው አትችልም፡፡ ነገር ግን ኅብረተሰቡ ሊሸከመው የሚችለው የዋጋ ግሽበት መጠን ምን ያህል ድረስ ነው ብለህ ማወቅን ይጠይቃል፡፡ የዋጋ ግሽበት ሰይጣን ነው፡፡ ዕድገትን ለማምጣት ያለዋጋ ግሽበት ስለማይቻል፣ አስፈላጊ ሰይጣን ብለህ የምትቀበለው በመሆኑ፣ መጠኑን ለክተህ ካልሄድክ አደጋው የከፋ ነው፡፡ አቅርቦት እስካልጨመረ ድረስ በአጭር ጊዜ ውስጥ ዓመታዊው የዋጋ ግሽበት ከአሥር በመቶ በታች ይወርዳል የሚል እምነት የለኝም፡፡


ዶ/ር ኢዮብ፡- የዋጋ ግሽበት ዜሮ ወይም ከዚያ በታች ይሆናል ብሎ መመኘት ጉዳት አለው፡፡ ምርት እንዲመረት አምራቹን የሚስብ የገበያ ዋጋ እንዲኖር ያስፈልጋል፡፡ ይህ የዋጋ ግሽበት ታክሎበት ለምርት የሚከፈል ዋጋ ነው፡፡ ሰውነት ሙቀት እንደሚያስፈልገው ሁሉ ኢኮኖሚም ልከኛ ሙቀት ያስፈልገዋል፡፡ ከአገር አገር ይለያይ እንጂ ኢኮኖሚ ሲቀዛቀዝ ወይም ሲዳከም መንግሥታት የወለድ ምጣኔን በመጠቀም የገንዘብ አቅርቦትን ከፍ በማድረግ፣ ከተመጠነ የዋጋ ግሽበት ጋር ኢኮኖሚው ከተዘፈቀበት ያነቃቁታል፡፡ ከተኛበት ይቀሰቅሱታል፡፡ ይህንን አካሄድ ‹‹ኳንቲቴቲቭ ኢዚንግ›› ይሉታል፡፡ አንዳንዶቹም ‹‹ሔሊኮፕተር መኒ›› እያሉ ይጠሩታል፡፡ የኢትዮጵያ መንግሥት የልማት ስትራቴጂ ነድፎ ልማታዊ መንግሥት ነኝ ብሎ ኢኮኖሚውን ለማስፈንጠር የሄደበት መንገድ ቅድም እንዳልኩህ ‹‹ኢንፍሌሽናሪ ፋይናንሲንግ›› የሚባለው ነው፡፡ የገንዘብ አቅርቦት በመጨመሩ ፍላጎት በከፍተኛ ደረጃ እንዲጨምር ምክንያት ሆኗል፡፡ የፍላጎት በከፍተኛ ደረጃ መጨመር በሚገባው መጠን በአቅርቦት መጨመር ባለመደገፉ ምክንያት የዋጋ ግሽበት ተቀጣጥሏል፡፡ የገንዘብ ፖሊሲውም ሆነ የአቅርቦት አዝጋሚ መሆን ለዋጋ ግሽበት መቀጣጠል ምክንያት ሆነዋል፡፡ የተለያዩ የገንዘብ መሣሪያዎችን በመጠቀም የዋጋ ግሽበቱን ፍጥነት ለመቀነስ የፖሊሲ ዕርምጃዎች ቢወሰዱም፣ አቅርቦት አዝጋሚነቱን በመቀጠሉ የዋጋ ግሽበት ገዥ መሬት ላይ እንዲቀመጥ አስገድዷል፡፡ የዋጋ ግሽበትን በኢትዮጵያ ልከኛ ወደ ሆነ ደረጃ ማውረድ የሚቻለው በምርት አቅርቦት በኩል ያለውን ችግር መቅረፍ ሲቻል፣ በተለይም ግብርናን የማዘመን ሥራ ሲኖር ነው፡፡ ኢኮኖሚው እያደገ የዋጋ ግሽበት ግን ለሰው እንቆቅልሽ የሆነበት ምክንያት የምርት አቅርቦቱ የሚፈለገው ደረጃ ላይ ባለመድረሱ ነው፡፡ እየፈጠንክ ስትሄድ ከፍተኛ ሙቀት ይሰማሃል፡፡ በዚህ ጊዜ ማድረግ የሚኖርብህ ፍጥነት መቀነስ ወይም የመጓጓዣውን ዓይነት መቀየር ነው፡፡ የኢትዮጵያን ኢኮኖሚ ልክ ‹‹ላዳ›› ተብለው እንደሚጠሩት ተሽከርካሪዎች አድርገህ ልታየው ትችላለህ፡፡ ላዳ ያለ የሌለ ኃይሉን ተጠቅሞ ቢጓዝ ሞተሩ ይግላል፡፡ ውኃም ሊያፈላ ይችላል፡፡ በተቃራኒው ‹‹ቶዮታ ካምሪ››ን ብትወስድ ግን በከፍተኛ ፍጥነት ብትነዳውም ሞተሩ አይግልም፡፡ ስለዚህ በእጅህ ያለው ተሽከርካሪ ላዳ ከሆነ እስክትቀይረው ድረስ ፍጥነትን ቀንሰህ መጓዝ ነው፡፡ ይህም ካልተመቸህ የሚቀጥለው አማራጭ በባጃጅ መጓዝ ሊሆን ይችላል፡፡ የዋጋ ግሽበቱ ወደ ዜሮ ይጠጋ ካልክ፣ የኢኮኖሚ ዕድገትህንም በዚያው መጠን ማውረድ ነው፡፡ የምርጫ ጉዳይ ነው፡፡ የሚሻለው ግን ዕድገት እያስመዘገብክ አቅርቦትን ማሳደጉ ነው፡፡


ዶ/ር ኢዮብ፡- ጉዳዩ የሚመለከታቸውና የሚገባቸው ሰዎች ሐሳቡን ለመቀበል ትንሽ ሳይከብዳቸው እንዳልቀረ ሰምቻለሁ፡፡ ሆኖም በሒደት ለማየት የፈለጉት ይመስል ነበር፡፡ ከዚህ ውጪ ጉዳዩ የማይመለከታቸውና የማይገባቸው ሰዎች እኛ ቢፒአር እየተገበርን የመንግሥት የፋይናንስ ድርጅቶች ኤጀንሲ እንዴት የውጭ ምንዛሪ እጥረት ይከሰታል ይላል በማለት ይኼ ማጋነን ነው ብለው ያዙኝ ልቀቁኝ አሉ፡፡ ቢፒአር የውጭ ምንዛሪ እንደ ልብ ያስገኛል ብለው ስላመኑ ይመስለኛል (ረዥም ሳቅ)፡፡


ዶ/ር ኢዮብ፡- ይኼ ትንሽ ከበድ ያለ ጥያቄ ነው፡፡ የውጭ ምንዛሪ የሚገኝባቸው መንገዶች አንደኛ አስተማማኝ የወጪ ንግድ ነው፡፡ ሁለተኛ ቀጥተኛ የውጭ ኢንቨስትመንት፣ ሦስተኛ በገንዘብ አስተላላፊዎች በኩል ከውጭ የሚላክ የሐዋላ ገንዘብ፣ አራተኛው ብድርና ዕርዳታ ናቸው ለውጭ ምንዛሪ ምንጭ የሆኑት ዘዴዎች፡፡ የኢትዮጵያ የወጪ ንግድ መሠረታዊ የኢኮኖሚ መዋቅራዊ ችግር ውስጥ የሚገኝ ነው፡፡ በዚህም ምክንያት የሚገኘው የውጭ ምንዛሪ በዓመት ከሚፈለው የውጭ ምንዛሪ አንፃር አነስተኛ ነው፡፡ በዚህ የተነሳ ከአገሪቱ የ112 ዓመታት የንግድ ታሪክ ውስጥ የ110 ዓመታት ታሪኳ የንግድ ሚዛን ጉድለት የታየበት ነው፡፡ ቡናና ኮረሪማ ኤክስፖርት እያደረግህ ከሦስት ቢሊዮን ዶላር የማይበልጥ የውጭ ምንዛሪ ገቢ አገኘሁ ማለት አይቻልም፡፡ መፍትሔው ሥር ነቀል የሆነ የኢኮኖሚ መዋቅራዊ ለውጥ ሲሆን፣ እስከዚያው ግን ዘርፉን እንደገና መፈተሹ ተገቢ ይሆናል፡፡ በዚህ ረገድ ከቬትናም ብዙ መማር ይቻላል፡፡ ቬትናም 18 ቢሊዮን ዶላር የነበረውን የወጪ ንግድ ገቢ በሃያ ዓመታት ውስጥ 244 ቢሊዮን ዶላር አድርሳለች፡፡ እነሱ የሄዱበትን መንገድ ማየት ይጠቅማል፡፡ ቀጥተኛ የውጭ ኢንቨስትመንት እየጨመረ በመሄድ ላይ ነው፡፡ በአጭር ጊዜም ባይሆን በሁለትና ሦስት ዓመት የአንዳንዶቹ ውጤት በመጠኑም ቢሆን መፍትሔ ሊያስገኝ ይችላል፡፡ ቱሪዝምና የሐዋላ ገቢ ላይ በተገቢው መንገድ የሚሠራባቸው ካለ፣ የውጭ ምንዛሪ ችግሩን ማስተንፈስ ይቻላል፡፡ ቱሪዝም ትልቅ ኢንቨስትመንት የማይፈልግ ዘርፍ ነው፡፡ በአዳዲስ ሐሳቦችና ቴክኒኮች (ኢኖቬቲቭ) ከተኬደበት በአጭር ጊዜ ውጤት ሊያመጣ ይችላል፡፡ በዚህ ላይ የአየር መንገዱን ትልቅ አቅም መጠቀም ከተቻለ ውጤታማ መሆን ይቻላል፡፡ ከተመለደው ወጣ ብለው ማሰብ ለሚችሉ ሰዎች ኃላፊነቱን መስጠት ነው፡፡


ዶ/ር ኢዮብ፡- በመጀመሪያ አራት ቢሊዮን ዶላር ይገባል እየተባለ የሚነገረው መጠን ትክክለኛ አኃዝ አይደለም፡፡ ይህን አኃዝ እንደ መረጃ ያወጡት ዓለም አቀፍ የገንዘብ ተቋማት ናቸው፡፡ እንዴት እዚህ አኃዝ ላይ ሊደርሱ እንደቻሉ ተነጋግረናል፡፡ እዚህ አኃዝ ላይ የደረሱበት አካሄድ ግምታዊና በስህተት የተሞላ ነው፡፡ ስለዚህ ዜጎች ወደ ኢትዮጵያ የሚልኩት ገንዘብ ከአራት ቢሊዮን ዶላር ሊበልጥም ሊያንስም ይችላል፡፡ ሁለተኛ በባንኮችና በገንዘብ አስተላላፊዎች በኩል በኦፊሴል የሚላከው ገንዘብ የዓለም ባንክም ሆነ የአይኤምኤፍ መረጃ እንደሚያሳዩት በአማካይ ከ700 ሚሊዮን ዶላር የማይበልጥ ነው፡፡ ወደ አገር ውስጥ ይገባል ከሚባለው ገንዘብ 75 በመቶው በባንኮች በኩል የሚያላክ አይደለም፡፡ የውጭ ምንዛሪ እጥረትን ከማቃለል አኳያ የውጭ ሐዋላ ብዙ ልፋትን የማይጠይቅ ወይም ‹‹low hanging fruit›› የሚባል ነው፡፡ የውጭ ሐዋላ አሁን ባለው አካሄድና ባንኮች በሚያደርጉት መፍጨርጨር ብቻ በፍጥነት ማሳደግ አይችልም፡፡ ከውጭ ሐዋላ የሚገኘውን ገንዘብ በፍጥነት ለማሳደግ ከተፈለገ ጉዳዩን ብሔራዊ አጀንዳ አድርጎ መነሳትን ይጠይቃል፡፡ በርካታ አገሮች የውጭ ሐዋላ ገቢን ብሔራዊ አጀንዳቸው በማድረግ በአጭር ጊዜ ውስጥ ከፍተኛ የውጭ ምንዛሪ ለማግኘት ችለዋል፡፡ ከሰባት ዓመታት በፊት ፓኪስታን ከሐዋላ የምታገኘው ገንዘብ ሰባት ቢሊዮን ዶላር ነበር፡፡ እ.ኤ.አ. በ2017 ፓኪስታን ያገኘችው የውጭ ሐዋላ 19 ቢሊዮን ዶላር ደርሷል፡፡ መቶ ሚሊዮን ሕዝብ ያላት ፊሊፒንስ 29 ቢሊዮን ዶላር፣ ሜክሲኮም 30 ቢሊዮን ዶላር ያገኛሉ፡፡ ከመቶ ሺሕ ሕዝብ በታች ያላቸው የፓስፊክ አገሮች ማለትም እንደ ቶንጋ ሳሞአና ፊጂ ያሉት አገሮችም 50 በመቶ ለአገር ውስጥ ምርት ድርሻ የሚያበረክተው ሐዋላ ነው፡፡ ሐዋላን ለማሳደግ በርካታ መንገዶች አሉ፡፡ በኢትዮጵያ ከውጭ ሐዋላ የሚገኘውን ገንዘብ በፍጥነት ለማሳደግ ከተፈለገ፣ የሐዋላ ገንዘብ የሚላክባቸውንና “high value corridors” ተብለው የሚታወቁ አገሮችን ማለትም ሳዑዲ ዓረቢያ ሊባኖስ፣ እስራኤልና አሜሪካ የመሳሰሉት ላይ በማተኮር በአጭር ጊዜ በቢሊዮን የሚቆጠር ዶላር በኦፊሴል ማስገባት ይቻላል፡፡ እዚህ አገር ያሉ ዓለም አቀፍ ተቋማትም መንገዱን ለማሳየትና ለማገዝ ዝግጁ ናቸው፡፡


ዶ/ር ኢዮብ፡- የፋይናንስ ዘርፉ ማለትም የባንክ፣ የኢንሹራንስና የማይክሮ ፋይናንስ ተቋማት ለኢኮኖሚው ዕድገት የተፈለገውን እንኳ ባይሆን ለግሉ ዘርፍ ማበብ የጎላ አስተዋጽኦ ማድረጋቸው አይካድም፡፡ በመሠረቱ የፋይናንስ ዘርፉ ልማታዊ በሆኑ አገሮች ውስጥ የሀብት ክፍፍልን ሚዛናዊ ለማድረግ ከሚጠቀሙባቸው ቁልፍ መሣሪያዎች መካከል በዋናነት የሚመደብ ነው፡፡ ልማታዊ መንግሥት ኢኮኖሚውን የሚያይበት መነጽር የፖለቲካዊ ኢኮኖሚ መነጽር ነው የሚባለውም ለዚህ ነው፡፡ ሀብት ሲፈጠር፣ የተፈጠረው ሀብት ለጋራ ተጠቃሚነት ፍትሐዊ በሆነ መንገድ መከፋፈል አለበት ብሎ ልማታዊ መንግሥቱ ስለሚያምን ጭምር ነው፡፡ ልማታዊ መንግሥት የግሉን ዘርፍ የማይተካ የኢኮኖሚ አንቀሳቃሽነት ሚና እንዳለው ስለሚያምን፣ የግል ባለሀብቱና ኢንቨስተሩ ኢኮኖሚውን ወደ ተሻለ ከፍታ እንዲያደርሱና የበኩላቸውን እንዲያበረክቱ የተመቻቸ የብድር አቅርቦት፣ አቅም በፈቀደ መጠን የሚገኝ የውጭ ምንዛሪን ቅድሚያ የማግኘት መብት፣ አቅምን ያገናዘበ የታክስ ሥርዓት፣ ወዘተ. በመዘርጋት የግሉ ዘርፍ መንግሥት ቅድሚያ በሰጠባቸው የሥራ ዘርፎች ላይ እንዲሠማራ መንገዱን ያመቻቻል፡፡ በደቡብ ኮሪያ፣ በማሌዥያ፣ በሲንጋፖር፣ ወዘተ. መንግሥታት ኢኮኖሚያቸውን ያሳደጉት ለመንግሥት ያደሩ የፋይናንስ ዘርፎችን ተጠቅመው ነው፡፡ የተመቻቸ ብድርና የውጭ ምንዛሪ አቅርቦት የሚያገኙ ኩባንያዎችን ተጠቃሚ በማድረግ ነው፡፡ የደቡብ ኮሪያው ሳምሰንግ ባለቤት ሥራውን የጀመረው የአትክልት፣ የዓሳ፣ ከዚያም የስኳር ሻጭ ከመሆን ተነስቶ ነበር፡፡ ይህን ሥራ በ30 ዶላር ነው የጀመረው፡፡ የወቅቱ ፕሬዚዳንት የፓርክ ቹንግ መንግሥት ሳምሰንግና መሰል ኩባንያዎችን ሰብስቦ ብድር እየሰጠ፣ የውጭ ምንዛሪ እያቀረበ አልፎ ተርፎም ዕዳ ያለባቸውን ዕዳቸውን እየሰረዘ ነው በሒደት ኢኮኖሚውን የገነባው፡፡


ዶ/ር ኢዮብ፡- ባለፉት ዓመታት የአገሪቱ ኢኮኖሚ ዕድገት ያሳይ እንጂ በበቂ ሁኔታ የውጭ ምንዛሪ እያመነጨ የሥራ ዕድል እየፈጠረ አልነበረም፡፡ ምክንያቱም ኢኮኖሚው እየሸጋገረ የሚገኘው ከግብርና ወደ ኢንዱስትሪ ሳይሆን፣ ዝቅተኛ ምርትና ምርታማነት ካለው ግብርና ተመሳሳይ የምርትና ምርታማነት ወዳለው ሰርቪስ ሴክተር ነው፡፡ ኮንስትራክሽን፣ ሰርቪስ ሴክተር የሥራ ዕድል ከመፍጠርና የውጭ ምንዛሪ ከማፍራት አኳያ በጣም የተወሰነ አቅም ነው ያለው፡፡ አሁን የሚያስፈልገው አዲስ ምልከታ ነው፡፡ እንደነበረው ሊቀጥል አይችልም፡፡ አንድ ኢኮኖሚ በበቂ ሁኔታ የውጭ ምንዛሪ ማፍራት ካልቻለና የሥራ ዕድል በአጥጋቢ መፍጠር ካልቻለ የኢኮኖሚ ስትራቴጂውንና ፖሊሲዎችን መፈተሽ ተገቢ ነው፡፡ በተለይም በግብርናና ኢንዱስትሪ መካከል ትስስር በበቂ ሁኔታ ካልታጠረ የሚፈለገው ውጤት ላይ መድረስ አይቻልም፡፡ አበባ ሸጠህ ተመልሰህ ባገኘኸው የውጭ ምንዛሪ ከፓኪስታንና ከባንግላዴሽ ጥጥ እየገዛህ በጨርቃ ጨርቅ ሴክተር ከምታቀርብ፣ በባለሀብቱና በአርሶ አደሩ መካከል ጥምረት ፈጥረህ ለምሳሌ አርሶ አደሩ ዕዳ ውስጥ ሳይገባ ባለሀብቱ ግብዓት እያቀረበለት በኮንትራት ግብርና ጥጥ ቢያመርት፣ ግብርናውም ኢንዱስትሪውም ተያይዞ ማደግ ይችላል፡፡ ከዚህ በተጨማሪ በግብርና ሜካናይዜሽንና በሰፋፊ እርሻዎች ላይ ቢሠራ፣ የዋጋ ግሽበት ይለዝብና የውጭ ምንዛሪ ይገኛል፡፡ በኢንዱስትሪው ዘርፍ የአገር ውስጥ ባለሀብት ተሳትፎ መጉላትና መሪ መሆን አለበት፡፡ የውጭ ኢንቨስተሮች ሚና እንደተጠበቀ ሆኖ የማክሮ ኢኮኖሚ በተለይም የገንዘብና የታክስ ፖሊሲዎች እስካሁን አገልግለዋል፡፡ ከዚህ በኋላ ግን ወቅቱ በሚጠይቀው፣ ኢኮኖሚው በሚፈልገው መጠን ወርድና ቁመናቸው ሊስተካከል ይገባል፡፡ የግል ዘርፉን ጠፍረው የያዙ ሕጎች፣ አሠራሮችና ደንቦች ሊፈተሹና እንደ ፓስታ የተወሳሰበው ቢሮክራሲም ዳግም መቃኘቱ የግድ ነው፡፡ ቁልፍ የሆኑ ተቋማት ከፖለቲካ ነፃ ወይም ‘ዲ-ፖሊቲሳይዝድ’ መደረግ አለባቸው፡፡ ሁሉም የመንግሥት ተቋማት በድጋሚ መታየት አለባቸው፡፡ በተለይም የቴሌኮምና የፋይናንስ ድርጅቶች፣ የጨርቃ ጨርቅ፣ የቆዳ፣ የኬሚካል፣ የብረታ ብረት ኢንዱስትሪዎችና ማዕከላት በድጋሚ ሊታዩ ይገባል፡፡ የኤክስፖርት ዘርፉ አርባ ሺሕ ጫማ ላይ በሚገኝበት አግባብ መቀጠል ስለማይቻል፣ አፋጣኝ ለውጥ ማምጣት የመኖርና ያለመኖር ጉዳይ ነው፡፡ እስካሁን የተኬደባቸው የሥራ ፈጠራ ዕድሎች መከለስ አለባቸው፡፡ ከሁሉ በላይ የኢኮኖሚ ልማት ያለ አዕምሮ ልማት የማይታሰብ ነው፡፡ የአዕምሮ ልማት ከባለ ሁለት አኃዝ ዕድገት በላይ ሊሠራበት የሚገባ አንገብጋቢ ጉዳይ ነው፡፡


‹‹የኢትዮጵያ አየር መንገድ አሁን ያለበትን ጉዞ ባናጨናግፍ ጥሩ ነው›› አቶ ግርማ ዋቄ፣ የቀድሞ የኢትዮጵያ አየር መንገድ ዋና ሥራ አስፈጻሚ


ዋና ሥራ አስፈጻሚዋ ወ/ሪት ሌንሳ መኮንን ማክሰኞ መስከረም 29 ቀን 2011 ዓ.ም. በጽሕፈት ቤታቸው በሰጡት መግለጫ፣ በድርጅቱ የገበያና የፕሮሞሽን ሥራዎችና በአዳዲስ የቱሪስት መዳረሻ ልማት ሥራዎች ላይ ክፍተቶች በመታየታቸው ላልተወሰነ ጊዜ እንዲቆሙ መደረጋቸውን ገልጸዋል፡፡


- መነሻ ገፅ- ዜና- ርእሰ አንቀፅ- ፖለቲካ- ኢኮኖሚ- ወቅታዊ- ኪነ-ጥበብ- ሕግ- ምልከታ- መዝናኛ- ስፖርት


ከአፍሪካውያን ጥቁር ሕዝቦች የፀረ-ባርነት፣ የቅኝ ግዛትና የፀረ-አፓርታይድ መራራ ትግል ጋር በእጅጉ ተቆራኝታ የምትነሣው የኢትዮጵያ ቤ/ን በደቡብ አፍሪካውያን ጥቁር ሕዝቦችና የነጻነት ፋኖዎች በኾኑት በኔልሰን ማንዴላና የትግል አጋሮቻቸው ልብ ውስጥ ልዩ ስፍራ፣ ልዩ ክብር ያላት መንፈሳዊ ተቋማት ናት። ይህን የኢትዮጵያ ቤ/ን በደቡብ አፍሪካ በአጠቃላይም በአፍሪካና በመላው በጥቁር ሕዝቦች የነፃነት ተጋድሎ ታሪክ፣ ቅርስ፣ ባህል፣ ማንነትና ክብር ውስጥ ያላትን ጉልህ ድርሻ የቀድሞው የደቡብ አፍሪካ ፕሬዛዳንትና የነጻነት ታጋይ የኾኑት ታምቦ እምቤኪ እንዲህ ገልጸውታል፡-


ሱዳንን ኢትዮጵያን ኤርትራን ፡ ብመንጽር ሰላምን ደሞክራስን Dr Yousif B - Awate.com


WARKA ዋርካ • View topic - አላሙዲ በሙስና በሳኡዲ አረቢያ ዘብጥያ ወረዱ


የማይረሳ ውይይት: አቶ መለስ ከAAU ምሁራን ስለ ብሄር ተኮር ቦለቲካ ጥሩና መጥፎ ሲወያዩ


እንደ ዋትስፕ ይፋዊ ድረ-ገጽ ከሆነ፤ ብላክቤሪ ስሪት ሆነው ስልኩ የሚሰራበት ሥርዓት (ኦፕሬቲንግ ሲስተም) 10 እና የዊንዶውስ ስልክ ስሪት ሆነው ስልኩ የሚሰራበት ሥርዓት 8.0 ከሆነ ስልኮቹ ከዋትስፕ መተግበሪያ ጋር መጣጣም አይችሉም።


እነዚህ በማሕበራዊ ተጠያቂነት ሂደት ወስጥ በትምህርት ቤቱ ማሕበረሰብ አማካኝነት ተለይተው ከወጡት 12 የአገልግሎት አሰጣጥ ችግሮች መካከል ጥቂቶቹ ነበሩ፡፡ አገልግሎት ተጠቃሚዎችና አገልግሎት ሰጪዎች በነዚህ ክፍተቶች ዙሪያ በፊት ለፊት ውይይት ወቅት መነጋገራቸውን ተከትሎ የጋራ ድርጊት መርሀ ግብር ተዘጋጀ፡፡


ርዕሠ ሊቃነ ጳጳሳት ፍራንችስኮስ በመጭው ጥቅምት ወር 2011 ዓ. ም. የካቶሊክ ብጹዓን ጳጳሳት 15ኛው ጠቅላላ መደበኛ ሲኖዶስ በሮም ከመካሄዱ አስቀድሞ ባወጡት ሐዋርያዊ ድንጋጌ፣ የብጹዓን ጳጳሳት ሐዋርያዊ ሲኖዶስ የእግዚአብሔርን ሕዝብ ለማገልገል ነው ማለታቸው ታውቋል። በሚቀጥለው ወር የካቶሊካዊ ብጹዓን ጳጳሳት ሲኖዶስ በዋናነት የሚወያዩባቸው ሦስት አበይት ርዕሶች ከዚህ በፊት ተመርጠው መቀመጣቸው የሚታወቅ ሲሆን እነርሱም፣ “ወጣቶች፣ እምነታቸውና፣ ጥሪያቸውን ጥበብና ማስተዋል በታከለበት አኳኋን ለይተው ማወቅ” የሚሉ እንደሆነ ይታወቃል። የብጹዓን ጳጳሳት ሐዋርያዊ ድንጋጌ፣ ርዕሠ ሊቃነ ጳጳሳት ብጹዕ ጳውሎስ ስድስተኛ በ1957 ዓ. ም. የደነገጉት እንደነበር ይታወሳል።


የሌባ አይነ ደረቅ፣ መልሶ ልብ ያደርቅ Jawar you are a lair!


Fields of Education: ሲቪል ኢንዲነሪንግ/ኮንስትራክሽን ቴክኖሎጂ / በቴክኒክና ሙያ ደረጃ 3 Fire


በሰማያዊ ፓርቲ በተዘጋጀውና ሌሎችም ፓርቲዎች ድጋፋቸውን በሰጡት በዚህ ሰልፍ የተሣተፉነዋሪዎችም በተለያዩ ጉዳዮች ላይ ተቃውሟቸውን አሰምተዋል፤ ፍትሕም ጠይቀዋል፡፡


የዳና ድራማ ደራሲ እና ዳይሬክተር ታደሰ ቅድሳን ታደሰ ብራይዳል ሻወር Kidsan Tadesse Bridal Shower


ኃላፊው አቶ መኳንንት መልካሙ ዛሬ ለጋዜጠኞች በሰጡት መግለጫ አበራ ጎባው የተባለው ሽፍታ ላይ በወረዳ ልዩ ስሙ ዶጋው ተብሎ በሚጠራው አካባቢ እርምጃው የተወሰደው በሰላም እጁን እንዲሰጥ ተጠይቆ ፈቃደኛ ሳይሆን በመቅረቱና ተኩስ በመክፈቱ ነው፡፡


የዳንኤል እይታዎች Daniel Kibret's views: ኮርያ ላይ ሆኜ አድዋን ሳስባት


በእውቀቱ ስዩም ከአዳዲስ የግጥምመና የኮሜዲ ስራዎቹን ይዞ፤ በጃንዋሪ፣ በአምስተርዳም፣ በዙሪክ፣ በኦስሎ እና በስቶኮልም ከተሞች ያቀርባል።


← ኮሚሽኑ የተለያዩ ሙሉ የማርሽ ባንክ መሳሪያዎችን በግልጽ ጨረታ አወዳድሮ መግዛት ይፈልጋል፡፡ ጽ/ቤቱ ለተለያዩ ሴክተር መ/ቤቶች አገልግሎት የሚውል የመኪና መለዋወጫ እቃ በግልጽ ጨረታ አወዳድሮ ለመግዛት ይፈልጋል፡፡ →


3. ለጨረታ ማስከበሪያ የመያዣ ብር 3000.00 /ሦስት ሺ ብር /CP0/ ከሕጋዊ ባንክ ማቅረብ አለባቸው፡፡


መንፈስ ቅዱስ በእርግጥ መለኮታዊ ማንነት እንደሆነ ያን ማወቅ እንችላለን ምክንያቱም አዕምሮ፣ ስሜቶችን እና ፈቃድ አለው፡፡ መንፈስ ቅዱስ ያስባል፤ያውቃልም (1ኛ ቆሮንቶስ 2፤10)፡፡ መንፈስ ቅዱስ ሊያዝን ይችላል (ወደ ኤፌሶን ሰዎች 4፤30)፡፡ መንፈስ ለእኛ ይማልድልናል (ወደ ሮሜ ሰዎች 8፤26-27)፡፡ እንደ ፈቃዱ ውሳኔዎችን ያደርጋል (1ኛ ቆሮንቶስ 12፡7-11)፡፡ መንፈስ ቅዱስ እግዚአብሔር ነው፤ የሥላሴ ሦስተኛው ሰው ነው፡፡ እንደ እግዚአብሔር መንፈስ ቅዱስ በእውነተኛው እንደ አጽናኝ እና አማካሪ ይሠራል፤ ኢየሱስ እንደገባው ተስፋ ይሆናል (የዮሐንስ ወንጌል 14፡16፣26፣15፡26)


በእምነት፣ በጸጋ ድናችኋልና፤ ይህም የእግዚአብሔር ስጦታ እንጂ ከእናንተ አይደለም፤ ማንም እንዳይመካ በሥራ አይደለም


11 መልኣኽ ኣምላኽ ድማ ብሕልሚ፡ ያእቆብ፡ በለኒ። ኣነ ኸኣ፡ እኔኹ፡ በልኩ።


የአርሰናል ግምታዊ የመጀመሪያ አሰላለፍ፡ ቼክ፣ ቻምበርስ፣ ሙስታፊ፣ ኮሸልኒ፣ ቤለሪን፣ ዣካ፣ ዊልሼር፣ ኮላሲናች፣ ኦዚል፣ ሚክሂታሪያን፣ አውባምያንግ


የማንችስተር ሲቲ ግምታዊ የመጀመሪያ አሰላለፍ፡ ኤደርሰን፣ ዎከር፣ ኮምፓኒ፣ ላፖርቴ፣ ዳኒሎ፣ ጉንዶጋን፣ ደ ብሩይኔ፣ ዴ. ሲልቫ፣ ሳኔ፣ በ. ሲልቫ፣ አጉዌሮ


የብፁዕ ወቅዱስ አቡነ ማትያስ ፓትርያሪክ ርእሰ ሊቃነ ጳጳሳት ዘኢትዮጵያ ወእጨጌ ዘመንበረ ተክለ ሃይማኖት ሥርዐተ ሢመት ዛሬ፣ የካቲት 24 ቀን 2005 ዓ.ም በመንበረ ጸባዖት ቅድስት ሥላሴ ካቴድራል ተፈጽሟል፡፡ ለበዓለ ሢመቱ አፈጻጸም በወጣው መርሐ ግብር መሠረት በካቴድራሉ ተገኝተው የቅዱስነታቸውን ሥርዐተ ሢመትና ሥርዐተ ጸሎት ያከናወኑት በሹመት ቀደምት የኾኑ ብፁዓን ሊቃነ ጳጳሳት÷ ዐቃቤ መንበሩ ብፁዕ አቡነ ናትናኤል፣ ብፁዕ አቡነ ኤልሳዕ፣ ብፁዕ አቡነ ገብርኤል እና ብፁዕ አቡነ ማትያስ ዘካናዳ ናቸው፤ ብፁዕ ወቅዱስ ፓትርያሪኩም ቃለ መሐላ ፈጽመዋል፤ ከዐቃቤ መንበረ ፓትርያሪኩ ጋራ ጸሎተ ቅዳሴውን (ቅዳሴ ሐዋርያት) መርተዋል፡፡


አዲስ አበባ ( kalitimes)ሰኔ 13/2010.የኢፌዴሪ ጠቅላይ ሚኒስትሩ ዶክተር አብይ አህመድ የኤርትራ ፕሬዚዳንት ኢሳያስ አፈወርቂ ለኢትዮጵያ መንግስት የእርቅና ድርድር ጥሪ ለሰጡት ምላሽ ምስጋና አቀረቡ።


ጠቅላይ ሚኒስትሩ ዛሬ በሰጡት መግለጫ የቻይናው ፖሊ ሲ ጂ ኤል ኩባንያ በምስራቅ ኢትዮጵያ ሶማሌ ክልል ሲያደርግ


በአባቴ በኩል ጫጭቁና እወለዳለሁ፡፡ ጫጭቁና አማራና ቅማንት በአንድነት እና በፍቅር ይኖራል፡፡ አያቴ (እሚታየ) ባሻ ምህረቴ የቀኛዝማች አራጋው ለምለሙ ልጅ ናቸው፡፡ ቀኛዝማች አራጋው ለምለሙ የእነ ወይዘሮ ያጆነሽ አባትም ናቸው፡፡ በጫጭቁና፣ ጎንደርና ዙሪያዋ በባላባትነት ኖረዋል፡፡ ደፈጫ ኪዳነ ምህረትና ጎንደር ባታ እስካሁን ድረስ የእርሳቸው ትውልድ የሚሆኑ ዘመዶቸ አሉ፡፡ ቀኛዝማች አራጋው ለምለሙ በተወለዱ በ103 አመታቸው እስካረፉበት ጊዜ ድረስ የአማራና ቅማንት ጀግኖችን በመያዝ በአርበኝነት ጣልያንን ተዋግተዋል፡፡ ጣልያን ከወጣም በኋላ የዚሁ አካባቢ አስተዳዳሪ ሆነው በተድላ በደስታ ኖረዋል፡፡ የቀኛዝማች አራጋው አባት አቶ ለምለሙ ከደርቡሽ ጋር የተያያዘ ታሪክ አላቸው፡፡ ደርቡሽ ጎንደርን ባቃጠለ ጊዜ ቄሶች ሁሉ ገሚሶቹ ታርደው፣ ገሚሶቹ ሸሽተው ነበርና የጫጭቁና ማርያምን 30 ኪሎ የሚመዝን ስንክሳር የብራና መጽሀፍ እና ሁሉንም ንዋየ ቅድሳት ሰብስበው ደብቀው አትርፈዋል፡፡ የደበቁበትም ቦታ ውስጡ የተቦረቦረ የዋንዛ ዛፍ ዋሻ እንደሆነ አባቴ ነግሮኛል፡፡ አባቴ እንዲያውም “ቅድመ አያቴ ለምለሙ ባህታዊ ናቸው፤ ከደርቡሽ የቤተ ክርስቲያን እቃ ሁሉ ደብቀው፣ ክህነት ሳይኖራቸው ነገር ግን ታቦቱን ሳይቀር የደበቁበት ቦታ ውስጥ ማእጠንት እያጠኑ ክፉ ቀን ያሳለፉ ያልተማሩ ካህን ነበሩ ይለኛል፡፡” የጫጭቁና ማርያም ንዋየ ቅድሳት እና በተለይም 30 ኪሎ የሚሆነው የብራና መጽሀፍ እስከቅርብ ጊዜ ድረስ እንደነበረ አውቃለሁ፡፡


ለመሆኑ ለምንድነው ይሄን ሁሉ የምዘረዝረው? በጫጭቁናና ጭልጋ ማስታወስ እስከምችለው ብቻ እንኳ እስከ ዘጠኝ ቅድመ አያቶቸ ኖረዋል፡፡ አማራ/ቅማንት የሚባል ነገር ሳይኖር በሰላምና በፍቅር ኖረዋል፡፡ አሁን ግን ጭልጋና ጫጭቁና በቅማንት አስተዳደር ስር ሊወድቅ ነው፡፡ ይሄ ማለት የራሴው የትውልድ አሻራ ሁሉ ሌላ ታሪክ ተፈጥሮለት፣ ሌላ ማንነት ተፈጥሮለት፣ ሌላ ቅርጽና ይዘት እየተበጀለት ነው ማለት ነው፡፡ የቅድመ አያቶቸ አጽመ ርስት ተነቀለ ማለት ነው፡፡ ያሳደጉኝ ወገኖቸ፤ አክስቶቸና ልጆቻቸው ለሁለት ተከፈሉ ማለት ነው፡፡ ወይም ቤተሰቤ በትግሬ ርካሽ እና ስግብግብ ፖለቲካ ተበታተነ ማለት ነው፡፡ አሁን እነዚህን ቤተሰቦቸን በቅማንትነት ወይስ በአማራነት ነው የማውቃቸው፤ የምቀርባቸው? እነሱስ በአማራነት ወይስ በቅማትነት ይኖራሉ? ከፋሲለደስ ጀምረን አብረን ተምረን ስናበቃ፤ ምንም ነገር ባልነበረበት ከመሬት ተነስተው የትግሬ አጀንዳ አስፈጻሚ በመሆን ተሰልፈው የገዛ ወገናቸውን ሲራገሙና ሲሳደቡ፤ ለሁለት ሲከፍሉ ሳይ እጅግ ተገረምኩ፡፡ ከዛም አልፈው በእነሱ ተላላኪነት ሰበብ ከግራና ቀኝ ብዙ ወገናችን ደሙ እንዲፈስ ምክንያት መሆናቸውን ሳይ እጅግ አዘንኩ፡፡ እውነት ለመናገር እነዚህ ጓደኞቸ ትግሬ በአማራ ላይ የከፈተውን የጥፋት ዘመቻ በወንድምነት ለመመከት ቀድመው መገኘት ነበረባቸው፡፡ አማራ ተብሎ ከተፈረጀው ጋር ቆመው ጥፋቱን ለመከላከል እኩል መድረሳቸውን ራሱ አልወደውም፤ ቀድመው መድረስ አለባቸው ብየ ነው የማምነው፡፡ ከአማራ በፊት እኔን ማለት ነበረባቸው፡፡ ያ ግን አልሆነም፡፡ ያሳዝናል፡፡


" ወዮልህ ቴዲ አፍሮ፣ ወዮልህ ሃይሌ፣ ወዮልሽ ኤልሳ ቆሎ " ትንቢተ እህተ ማርያም


የአደረጃጀቱ ጥበብም ሴቶች ለብቻቸው ያነሰ ህዋስ(ዋህዮ) 1/5 (1/6)፣ ከፍተኛው ኔትዎርክ (ዋህዮ) በአንድ ሁኖው በ4 ለ30 ሴቶች ይደራጃሉ። ሁሉም ሴቶች በዓመት የህወሐት አባልነት 12 ብር፣ የወይን ጋዜጣ 3 ብር፣ ለሴቶች ማኅበር 6 ብር፣ ለቀይ መስቀል 3 ብር፣ ድምር 24 ብር እንዲያዋጡ ይገደዳሉ። እነዚህ የገጠር ሴቶች ሁሉም የህወሐት የ40 (የ50) ዓመት የመለስ እቅድ (መመርያዎች) ሊተገበሩ ከሆኑ ከውስጣቸው ከህወሐት ኢህአዴግ እምነቶች ውጭ የሌላ ፖለቲካ እምነቶች እነዳይሰራጩ በጥብቅ እንዲኮንኑዋቸውና ከተገኙ እንዲለቅሙዋቸው በስልጠናው ተናግረዋል። ሌላ የተሰጣቸው ስልጠና መለስ የተወልን ለ50 ዓመት እቅድና መመርያ የማይተገብር ማነኛውም ዜጋ እንደ ጠላት እንደሚታይና ክትትል እነዲደረግለት በጥብቅ ተነግረዋል።በዘንድሮው በ2005 ዓ.ም የመስኖ ስራ ከ49 ሚልዮን ኩንታል በላይ የአትክልትና ፍራፍሬ ምርት ማፈስ ስላለብን እቅድ ግብ እንዲመታ ሴቶች ወሳኝ ሚና ስላላቸው ለመስኖ የሚሆን መሬት ይኑራቸው አይኑራቸው መዳበርያ በግድ እንዲወስዱ ተደርጓል። በሌላ በኩል ወንዶች አርሶ አደሮች ልክ እንደሴቶች በ1/5 እና 4 ለ30 ተደራጅተው የመለስ በትግርኛ ሕንፃፃት(እቅድና መመርያ እምነቶች) እነዲተገበሩ ከህወሐት አስተሳሰብ ውጭ እንዳያስቡ እንዳይተነፍሱ በሚል ለ4(5) ቀን በ35 ብር አበል ሰልጥነዋል።


2)በዘንድሮ 2005ዓ.ም የመስኖ ልማት 49 ሚልዮን ኩንታል አትክልትና ፍራፍሬ እናፍሳለን በማለት በተለይ ደግሞ የትግራይ ክልል የእርሻና ተፈጥሮ ሃብት ቢሮ ሃላፊና የክልሉ መክትል ፕረዚደንት አቶ ኪሮስ ቢተው የተባሉ ለዚህ ሁሉ የእርሻና መአድን ተመራማሪ ያወረዱለት መመርያ ሙያ የጐደለው በግብታውነት የሰከረ(ኣፕሸሸ) አቀራረብ፣ በዘንድሮው የመስኖ ምርታችን 49 ሚልዮን በላይ ኩንታል ማፈስ አለበን። ይህን ምርት ለማፈስ ግን ሁሉ የግብርና ሰራተኛ የመለስን ራእይ በመከተል የህወሐት አባል በሆን አለበት ብለዋል። በዚሁ ግብታውነት የተሞላበት አነጋገርና የመመርያ አሰጣጥ ምሁራኖች በደስታ አልተቀበሉትም። ለምን ለሚለው ጥያቄ 49 ሚልዮን ኩንታል የአትክልትና ፍራፍሬ ምርት ለማፈስ የተመቻቸ ሁኔታ ስለሌለ፣ 50% የትግራይ ታራሽ መሬት በመስኖ አጠጥቶ ምርት ለማፈስ ውሃ የት አለ ስንት ግድብ አለ? የሚሰጠን ያለመመርያ በትግርኛ ቋንቋ ህንዱድነት(ግብታውነት ነው) አሉት።


ለልጆቻቸው በማኣድን ቁፋሮ ስራ ኣንዲፈጠረላቸው ካልሆነ ዝም ብሎ ህዝብ መፈናቀል ኣይገባም፡፡


የዲሞክራሲያዊ ለውጥ በኢትዮጵያ ድጋፍ ድርጅት ኖርዌይ የአቋም መግለጫ ጳጉሜ 3, 2008 ኖርዌይ !!


ያገኙት፣ ወይም ተረካቢዎቹ፣ ወይም ተጠቃሚዎቹ በአንድ በኩል፤ አስረካቢዎቹ ወይም ያጡት ወይም የተጎዱት በሌላ በኩል ስንት እንደሆኑ በእርግጠኛነት አናውቅም፤ ግን መገመት የምንችል ይመስለኛል፤ ለእያንዳንዱ ለተፈናቀለ ደሀ አንድ መቶ ካሬ ሜትር ለመኖሪያ ብናስብ እያንዳንዱ የቅርጫው ተሳታፊ 437 (አራት መቶ ሠላሳ ሰባት ያህል ደሀዎችን በአማካይ አስነቅሎአል ማለት ነው፤ ለቅርጫ የገባውን መሬት ለማግኘት ከስድሳ ሺህ በላይ ደሀዎች ከነቤተሰቦቻቸው ለባሰ ደሀነት ተዳርገዋል ማለት ነው፤ ስድሳ ሺህ ማለት ከሦስት መቶ ሺህ በላይ ግለሰቦችን ያካትታል፤ ደባሎችን ስንጨምርበት ቁጥሩ በጣም ከፍ ይላል፤ እንግዲህ 138 (አንድ መቶ ሠላሳ ስምንት) ቤተሰቦችን ወይም 690 (ስድስት መቶ ዘጠና) ግለሰቦችን ለመጥቀም ከሦስት መቶ ሺህ በላይ ሰዎች ተጎድተዋል ማለት ነው።


የደህንነት ተቋሙ ዋነኛ ክንፍ የሆነው የትግራይ ልማት ማህበር በኦሮሚያ ወረዳ፣ዞንና ከተሞች ያሉትን ጽሕፈት ቤቶች በአስቸኳይ መዝጋት። እነዚህ ጽሕፈት ቤቶች ከላይ ከላይ ሲታይ ለትግራይ ክልል ልማት ገንዘብ የሚያሰባስቡ ቢመስልም ዋነኛ ስራቸው ስለላ ማካሄድ ነው። የሕውኃት የበላይነትን የሚጋፋ ፣ በአገዛዙ ላይ ተቃውሞ የሚያስነሱ ሰዎች የሚታሰሩት፣ ደብዛቸው የሚጠፋው በልማት ማህበሩ አባላት ጥቆማ ነው። በተቃራኒው ደግሞ ለህውሓት እንደ እንዝርት የሚሾሩ ጥቅመኛ እና አድርባዬችን ወደ ሹመት የሚያመጡት የትግራይ ልማት ማህበር አመራርና አባላቶች ናቸው። በእነዚህ አካባቢዎች የትግራይ ልማት ማሕበር አባል ሆኖ የሕውሓት አባል ያልሆነ የለም። በመሆኑም በየአካባቢው የተከፈቱትን የትግራይ ልማት ማህበር ቢሮዎች መዝጋት፣ በማህበሩ ስም የሚካሄዱ ማናቸውም ስብሰባ እንዳይኖር ማገድ የቅድሚያ እርምጃ ሊሆን ይገባል።


ፖሊስ ነቲ ዝተፈጸመ ነገር ይምርምር። ንኣብነት ቃለ-ምልልስ ይገብር፤ ንቦታ-ገበን የጽንዕ፤ ቴክኒካዊ-ምርመራታት የካይድ። እዚ ቅድመ-ምርመራ ይበሃል። ነዚ ቅድመ-ምርመራዚ፤ ፖሊስ ወይ ኣኽባር-ሕጊ ክፍጽሞ ይኽእል።


33 ፤ ንጉሡም አላቸው። የጌታችሁን ባሪያዎች ይዛችሁ ሂዱ፥ ልጄንም ሰሎሞንን በበቅሎዬ ላይ አስቀምጡት፥ ወደ ግዮንም አውርዱት፤


- መነሻ ገፅ- ዜና- ርእሰ አንቀፅ- ፖለቲካ- ኢኮኖሚ- ወቅታዊ- ኪነ-ጥበብ- ሕግ- ምልከታ- መዝናኛ- ስፖርት


ከዚህ እውነት በመነሳትም ቀድሞ ሁለት አመት የነበረው ቅጣት ወደ አራት አመት ከፍ ያለው የእገዳ ቅጣት የሚጣልበት አትሌት ለአራት አመታት ከውድድር መታገድ ትልቅ ቅጣት እንደሆነ መናገር ይቻላል። ብዙ የሚያጡት ጥቅሞች አሉ። ከውድደር ተሳትፎ ጋር የሚያገኟቸው የአሸናፊነትና ሌሎች የገንዘብ ጥቅሞችና ሽልማቶች እንዲሁም ክብሮች ሁሉ አብረው ይቀራሉ። ይህንን ቅጣት በመፍራትም አትሌቶች ተገቢውን ጥንቃቄ እንደሚያደርጉ ይታመናል።


ባሳለፍነው ሳምንት ታህሳስ 15 ቀን በጊዮን ሆቴል የመሰብሰቢያ አዳራሽ በእርሻና ተፈጥሮ ሀብት ሚኒስቴር የግብርና ኢንቨስትመንት መሬት አስተዳደር ኤጀንሲ በጋራ በመሆን የግብርና ኢንቨስትመንት ሀገራዊ የንቅናቄ መድረክ የሚል ስያሜ የተሰጠው አውደ ጥናት ማካሄዳቸው ይታወሳል።


የጋምቤላ መሬቶች ለሜካናይዝድ እርሻ ልማት የተዘጋጁ አይደሉም። እኛ ወደ እርሻ ኢንቨስትመንት ስንገባ በከተማዋ ከሁለት ያልበለጡ ሆቴሎች፣ ከከተማዋ ወደ እርሻ ቦታ የሚወስድ መንገድ አልነበረም። ከሁሉም በላይ አስተማማኝ ያልሆነ ፀጥታ፣ ከከተማዋ ወደ እርሻ ቦታ የሚወስድ መንገድ አልነበረም። ከሁሉም በላይ አስተማማኝ ያልሆነ ፀጥታ፣ የጉልበት ሰራተኛ ያለመኖር፣ ንፁህ ውሃ ያለማግኘት፣ መብራትና ሌሎች መሰረተ ልማቶች ባልነበሩበት ሁኔታ ነው። ታድያ ቀድሞ ባለ የህይወት ጉዟችን በሌላ ቦታ ያፈራነው ሃብትና ንብረት አፍስሰን ክልሉን ለማልማት የደፈርን ቆራጥ ኢትዮጵያውያን በሞፈርና በቀንበር ሳይሆን በትራክተር፣ በበሬ ጉልበት ሳይሆን በነዳጅ ኃይል ሜካናይዝድ ፋርም ለመፍጠር በጋምቤላ መሬቶች ተግባራዊ እንቅስቃሴ ጀመርን። ይህን ያደረግንበት ጊዜ ስለጋምቤላ መልካም ምስል ባልነበረበት ጊዜ መሆኑን ማስታወስ ተገቢ ይመስለናል።


ሌላው የኩላሊት ህመምተኞች አዘውትረው እንዲመገቡ የሚመከረው የአትክልት ዝርያ አበባ ጎመን ነው። አበባ ጎመን በተፈጥሮ በከፍተኛ ቫይታሚን ሲ የበለፀገ የአትክልት ዘር ነው። አበባ ጎመን በተጨማሪም የፎሌት እና አሰር ይዘቱ ከፍተኛ ሲሆን፣ ጉበት መርዛማ ነገሮችን ሊያጠፋባቸው በሚችል ንጥረ ነገሮችም የበለፀጉ አትክልት ነው። በመሆኑም እነዚህ የአትክልት ዝርያዎች በተለያየ መልኩ በየእለቱ ምግብ ውስጥ በማካተት ከህክምና ጎን ለጎን የኩላሊት ህመምን መቋቋም ያስችላል።


‹‹የኢትዮጵያ አየር መንገድ አሁን ያለበትን ጉዞ ባናጨናግፍ ጥሩ ነው›› አቶ ግርማ ዋቄ፣ የቀድሞ የኢትዮጵያ አየር መንገድ ዋና ሥራ አስፈጻሚ


WARKA ዋርካ • View topic - ከኤርትራ ለፈለሱ ስድተኞች መቋቌሚያ ኢትዮጵያ $2 ሚሊዮን ብድር ተፈቀደላት፡፡


በመቀጠልም አቶ ብዙነህ ባነሷቸው ነጥቦችና እና በሌሎችም ጉዳዮች ላይ ከስብሰባው ተሳታፊዎች ለቀረበላቸው በርካታ ጥያቄዎች ማብራሪያ የሰጡ ሲሆን ሰፋ ያለ ውይይትም ተደርጓል፥፥ ከውይይቱም በማስቀጠል የዲምክራሲያዊ ለውጥ በኢትዮጵያ የድጋፍ ድርጅት ኖርዌይ ምክትል ሊቀመንበር አቶ ዳንሄል አበበ የዲምክራሲያዌ ለውጥ በኢትዮጵያ የድጋፍ ድርጅት ኖርዌይ የአቋም መግለጫ ንግግር ያደረጉ ሲሆን ድርጅታቸው ወያኔ በኢትዮጵያ ሕዝብ ላይ እያደረሰ ያለውን ግፍና በደል ፈጽመው እንደሚያወግዙ እና ዴምክራሲያዌ ለለውጥ የድጋፍ ድርጅት ኖርዌይ ሁል ጊዜ ከግንቦት 7 የፍትህ የነፃነት እና የዲሞክራሴ ንቅናቄ ጎን እንደሚቆም ቃል በመግባት የአቶ ቡዙነህ ፅጌን በኖርዌይ በመገኛት ለህዝቡ ለሰጡት ገለጻ አመስግነዋል፥፥


ሚስተር ኬሪ ዛሬ ብረሰልስ ውስጥ ከተካፈሉበት የኔቶ የሰሜን አትላንቲክ ሀገሮች ቃል ኪዳን ድርጅት የሚንስትሮች ስብሰባ በኋላ በሰጡት ቃል የአደጋው መነሾ የሽብር ተግባር ይሁን አይሁን በግምት መናገር እንደማይፈልጉ ገልጸዋል።


የኢትዮጵያ ሕዝብ ሆይ እየደረሰበህ ያለው አስከፊ የመብት እረገጣ፣ ግድያና እሥራቱን ለመቋቋም አንድነት ኃይል ነው፣ የሕዝብን የአንድነት ትግል የሚያሸንፈው ኃይል የለምና ትግላችሁን ከዋናውና ከጋራ ጠላታችሁ ጋር ብቻ በማድረግ ይችን ክፉ ዘመን በጋራ በአንድነት በመቆም እንድትወጡት ወገናዊ ጥሪያችንን እናቀርባለን።


የጎንደር ሕዝብ፣ አስተዋይ፣ ጨዋና የአብሮነት ስሜቱ የጠነከረ በመሆኑ እንጂ፣ ወያኔ ሆን ብሎ በቀሰቀሰው ሕዝባዊ ቁጣ ከወያኔ ጋር ንክኪ ብቻ ሳይሆን፣ የዘር ትስስር ባላቸው ላይ ይደርስ የነበረው ጥፋት መጠነ ሠፊ ሊሆን ይችል እንደነበር ብዙዎች ያምናሉ። በመሆኑም ሕዝቡ ቁጣውን የገለጸው፣ በሁሉም የትግሬ ተወላጆች ላይ ሳይሆን፣ የሥርዓቱ ተጠቃሚዎች እና ሰላይ አሰላዮችን መርጦና ለይቶ ነው። ቁጣውን የገለጸውና ክንዱን ያነሳው፣ ትምህርት ሰጭ በሆነ መልኩ፣ ላለፉት 40 ዓመታት የወያኔ ሰላዮች፣ ተላላኪዎች፣ ገዳዮችና አስገዳዮች በመሆን ሕዝቡን ሲያሰቃዩ በነበሩና፣ ለወያኔ በሰጡት አገልግሎትና ሁለንተናዊ ድጋፍ፣ የልዩ ልዩ ጥቅሞች ተጠቃሚዎች በሆኑት ወያኔዎች ላይ ነው።


አንደኛ፦ «የትግራይ ዴሞክራሲያዊ ትብብር – ዴሞክራሲያዊ ምትሕብብር ትግራይ» የተሰኘው የፖለቲካ ድርጅት፦


በሌላ በኩል «ወያኔ ኢትዮጵያን አጠፋ፣ ሕዝቡን በዘር ለያይቶ አገሪቱን በተነ፤ በዐማራው፣ በኦሮሞው፣ በጋምቤላውና በሱማሌው ነገዶች ላይ የዘር ፍጅት ፈጸመ» ብለው የሚጮኹትን ግለሰቦችና ቡድኖች የሚያራምዱትን አመለካከት «ሽባ » ከማለት አልፎ፣ «የጋራ ትግሉን ያደናቅፋል» በማለት የአዞ እንባ «ለጋራ ትግሉ ያነባል።» የእነዚህ ወገኖች አቋም በገሐድ የሚታይን የጥፋት እርምጃ መቃወም እንጂ፣ ጎጂ አመለካከት ወይም አጥፊ ርዕዮተ-ዓለም አይደለም። በነባራዊ ዓለም በገሐድ የሚታይን የጥፋት ጉዞ መቃወም «ሽባ» ካስባለ፣ አረጋዊና ግደይ፣ የኢትዮጵያን ታሪክ በመቶ ኦመት በመገደብ፣ «ኤርትራ በኢትዮጵያ በቅኝ ግዛት የተያዘችና ናት፤ በመሆኑም መገንጠል አለባት፤ የትግራይ ሕዝብ ራሱን ችሎ ይስተዳደር ነበር፣ ስለሆነም ከኢትዮጵያ መገንጠል አለበት፤» ብለው የጻፉና የተናገሩ ምን ሊባሉ ይሆን? ትውልድ ይታዘብ። በወያኔ ድርጊት ላይ የተቃውሞ ድምፅ ያሰሙትን ወገኖች በሽባ አመለካከት የፈረጁ ሰዎችና ድርጅቶች አቋም ስንመረምር፣ «ዝንጀሮ የራሱን ጠባሳ ሳያይ፣ በጓደኛው ይስቃል» የሚለውን አባባል ያስታውሰናል። እናም በሽባ አመለካከት የዘር ፖለቲካ ተወልደው ያደጉት አረጋዊና ግደይ ሌሎችን «ሽባ» ሲሉ፣ የራሳቸውን ማንነት ሕዝቡ የማያውቅ መስሏቸው ስለሚሆን ልካቸውን እንዲያውቁ ማድረግ ተገቢ ይመስለናል። ይህ አባባላችሁ ሕዝቡ የከረረ አቋም እንዲይዝ የምትገፋፉት እንጂ እንዲለዝብ የማያደርግ ስለሆን እንድታስቡበት ግድ ይላችኋል። ይህ አባባላቸው ሕዝቡ የከረረ አቋም እንዲይዝየሚገፋፋ እንጂ፣ እንዲለዝብ የማያደርግ ስለሆነ፣ በወያኔዎችና በተላላኪዎቻቸው ላይ የሚወሰደው ርምጃ ተጠናክሮ የሚቀጥል ይሆናል። «የማን ቤት ፈርሶ የማን ይበጅ፤ ያውሬ መውለጃ ይሆናልኢንጂ!» የሚለውን የቆየ የአባቶቻችን ይትባህል ልብ እንድትሉ ልናሳስባችሁ እንወዳለን። ፋሲል ደመወዝ «አረሱት ሁመራን፣ አረሱት መተማን፣ ያውም የእኛን ዕጣ፣ እነርሱ ምን ያርጉ ከእኛ ሰው ሲታጣ»ሲል ያዜመው ዜማ ባዶ ሰሚ ያጣ ሙዚቃ እንዳይመስላችሁ። ከእኛም ሰው መኖሩን የሰሞኑ የጎንደር ሕዝብ ነውጥ፣ ያሳያችሁ ይመስለናል። ወያኔና ተከታዮቹ ምን ቢደረግ ልትሰሙ ብቻ ሳይሆን፣ ልትፈሩእንደምትችሉ የሰሞኑ የትግሬዎች ማኅበራትና ድርጅቶች ውካታ እና እሪታ ከበቂ በላይ ማሳያ አያስፈልገውም። ስለሆነም የተነጠቅነው መብታችን፣ መሬታችን፣ ማንነታችን እስኪመለስ ድረስ በሚገባችሁቋንቋ ለማነጋገር እንደሚቻል ሕዝቡ ቁርጠኝነቱን አሳይቷችኋል፣ ለወደፊትም ይቀጥላል።


ሁለተኛው ሀሳብ «የኢሕአዴግ ገዥ ቱጃሮችን በማንበርከክ የሥልጣን ባለቤት ለመሆን የኢትዮጵያ ህዝብ የሚያደርገውን ትንቅንቅ ለመበረዝና የሚካሄደው ትግልን ተራ የብሔሮች ቅራኔ በማስመሰል አንዳንድ ቡድኖች ለፕሮፓጋንዳ፣ ለፖለቲካና ለንብረት ፍጆታ ሲሉ ትግሉን ጥላሸት ሊቀቡት የሚዳዱ አደናቃፊዎችም በጊዜ ሃይ ሊባሉ ይገባል።» የሚለው የተጥመለመለ ሀሳብ ነው። በመጀመሪያ ደረጃ ኢሕአዴግ የሚባል ድርጅት የለም። ኢሕአዴግ የሚባል ድርጅት አለመኖሩን ሥብሃት ነጋ በተለያዩ ሬዲዮ ጣቢያዎች ባደረገው ቃለ ምልልስ ነግሮናል። በመሆኑም ኢሕአዴግ የወያኔ የሕዝባዊ ድርጅቶች ስብስብ የሆነ መሣሪያ እንጂ፣ ገዥው ድርጅት ሕወሓት/ወያኔ ነው። ይህን አረጋዊና ግደይ ይጠፋቸዋል ተብሎ አይጠረጠረም። የልጅነት ዕድሜአቸውን ያሳለፉበት የወያኔ ድርጅትና በዚህም ተጠቃሚ የሆነው ብዙኃኑ የትግራይ ሕዝብ እንዲነካባቸው ስላልፈለጉ፣ የጥፋቱን የአንበሣ ድርሻ ለአሽከሮቹ ለማሸከም በማቀድ የተጠቀሙበት የማታለያ ዘዴ ነው። የሚታለል ካለ! በነአረጋዊ አገላለጽ የሚያሳዝነውና እነርሱንም ከከፍተኛ ግምት ውስጥ የሚጥላቸው «–የሚካሄደውን ትግል ተራ የብሔሮች ቅራኔ በማስመሰል አንዳንድ ቡድኖች ለፕሮፓጋንዳና ለንብረት ፍጆታ ሲሉ ትግሉን ጥላሸት ሊቀቡት የሚዳዱ አደናቃፊዎች በጊዜ ሃይ ሊባሉ ይገባል፤» የሚለው ነው።


አረጋዊ በርሔና አጋሩ ግደይ ዘርኣጽዮን የሚመሩት ድርጅት ሮማን ፕሮቻስካ የተባለው የኦስትሪያ-ሐንጋሪ ቆንሲል የሞሶሎኒ መልዕክተኛ ሆኖ፣ እኤአ በ1935 ባሳተመው መጽሐፍ «ኢትዮጵያ የብሔረሰቦች እስር ቤት» እንደሆነች፣ አሳሪውም «ዐማራው» እንደሆነ፣ «ለእያንዳንዱ ብሔር የመገንጠል መብት ቢሰጠው ኢትዮጵያ የምትባል አገር እንደማትኖር» የጻፈውን፣ ዋለልኝ መኮንን እንደ ደረቅ ሐቅ ተቀብሎ፣ በተማሪው እንቅስቃሴ ውስጥ ነዝቶ ዛሬ በአገራችንና በዐማራው ነገድ ላይ የደረሰውን ጥፋት የወለደ መሆኑ ይታወቃል። የዚህ ዓላማ አራማጅ የሆነው ወያኔና መሥራቹ አረጋዊ፣ «የኢትዮጵያ መሠታዊ ችግር የብሔር ጭቆና ነው። ጨቋኙም ዐማራ ነው። የትግሬ ብሔር በነቂስ ተደራጅቶ ዐማራውን ማጥፋት አለበት» የሚል ፕሮግራም አዘጋጅቶ፣ በአገሪቱና በዐማራው ነገድ ላይ ከፍተኛ የጥፋት ተግባር ከፈጸሙ በኋላ፣ ሕዝቡ የጥፋት ጉዞውን ለመግታት ሲንቀሳቀስ፣ እንቅስቃሴው በጥፋት ኃይሎችና ቡድኖች ላይ ትኩረቱን ሲጥል፣ በብሔሮች መካከል ያልነበረውን ቅራኔ እንደነበር አድርገው ስለው በዐማራውና በሌሎች ነገዶች ላይ የዘር ፍጅት ከተፈጸመ በኋላ፣ «የሚካሄደው ትግል ተራ የብሔሮች ቅራኔ በማስመሰል» የሚለው አገላለጽ፣ ፍፁም ክህደት ከመሆኑም በላይ ተራ ማጭበርበር ነው። ፍረዱ ወገኖቼ፣ ዛሬ በአገራችን ውስጥ ከወያኔ ጋር የሚደረገው ግብግብና ትንቅንቅ የመደብ ትግል ነው? የርዕዮተ ዓለም ነው ፍትጊያ ወይ? ትንቅንቁና ግብግቡ በነገዶች መካከል አይደለም ወይ? ወያኔ የትግሬን ዘር አደራጅቶና አስታጥቆ በአጋዚ ሠራዊት የሚጨፈጭፈው ዐማራ፣ ኦሮሞ፣ ሶማሊ፣ አኙዋክ፣ ኑኤር፣ ወዘተርፈ የመደብ ጠላት ነው? መቼም አረጋዊና መሰሎቹ «አዎ!» እንደሚሉን አንጠራጠርም። ገና ጧት ወያኔ በረሃ ሳይገባ ትግሉን «በብሔሮች መካከል ማድረግ እንዳለበት» አምኖና ወስኖ፣ በዚህም «የትግራይ ነፃ አውጭ ግንባር» የሚል ስም ሰጥቶ ነገዱን በዙሪያው አሰልፎ በሌሎች ነገዶች ላይ ጦርነት አውጆ፣ የዘር ፍጅት ከፈጸመ በኋላ፣ ፍጅቱ እሳቱን ወዳነደዱት ክፍሎች ሲዞር፣ ከቅራኔ አልፎ ተፃራሪ ደረጃ ሲደርስ፣ «ትግሉን ተራ የብሔሮች ቅራኔ በማስመሰል» ማለት ምን ማለት ነው። ዐማራው፣ ኦሮሞው፣ ሶማሌውና መሰሉ ሲሞት ለነገ አረጋዊ የጽድቅ ሥራ ነው። እነዚህን የገደሉ ሰዎች «ተው! ግድያችሁን አቁሙ፤ በልክ ሁኑ፣ ሕግ ይዳኛችሁ!» ሲባሉ፣ ወንጀል እና በትግሬ ዘር ላይ እንደተዘመተ ዕኩይ ተግባር ሊቆጠር ነው። ይህ ዓይነቱ አቋም ነው የትግሬን ትውልድ የሌሎች ነገዶች ተወላጆች ከጥርጣሬ አልፈው «ሁሉም የወያኔ አባሎችና ተባባሪዎች ናቸው» ብለው እንዲያስቡ የሚያስገድደው።


መሪ (ሪዳ) እና ገዥ (ሐጉካይ-ሻ) “ገዥ ጉልበት ይፈልጋል፤ መሪ ግን ጥበብ ይፈልጋል” – ዲ/ን ዳንኤል ክብረት →


የአርበኞች ግንቦት 7 አባላቶች በተጠኑ ሥፍራዎች ላይ 800 በራሪ የአርበኞች ግንቦት ሠባት የትግል ጥሪ ወረቀቶች ተበተኑ! December 8, 2017


የመመሪያዉ አይን ያወጣ ዉሸት “በወቅቱ ኢሕአዴግ ከበረሀ ይዞት የመጣው መደበኛ ያልሆነ ሰራዊት ብቻ በእጁ ነበር። ቀድሞ የነበረው የኢትዮጵያ መከላከያ ሀይል፣ የምድር ጦሩ፣ ታንከኛው፣ መድፈኛው፣ አየር መከላከያው፣ አየርሀይሉ፣ ባህር ኃይሉ፣ ኮማንዶው ሰራዊት፣ ፖሊስና ሌሎችም ሙሉ በሙሉ ተበትነዋል” ይላል። ይህ ዉሸት ከተለመዱት የወያኔ ተራ ዉሸቶች ጋር ሲተያይ ተጠንቶበት በጥንቃቄ የተዋሸ ዉሸት ይመስላል። የቀድሞዉ የኢትዮጵያ መከላከያ ወራዊት ሰራዊት አባላት በገዛ ፈቃዳቸዉ የተበተኑ ይመስል የዚህ ጽሁፍ ጸሀፊ የቀድሞዉ የመከላከያ ኃይል ሙሉ በሙሉ ተበትነዋል እያለ ነዉ የሚነግረን። በእርግጥም ቁጥሩ ከ300 መቶ ሺ በላይ የሚሆን ሰራዊት የኢትዮጵያ ሠራዊት መሆኑ ተረስቶ የደርግ ጦር፤ የትምክህተኞች ኃይል ወይም የነፍጠኞች ምሽግ እየተባለ በወያኔ ዘረኞች ተበትኖ በምትኩ በአንድ ዘር የበላይነት ላይ የተመሰረተ የመከላከያ ኃይል ተገንብቷል። የቀድሞዉ የኢትዮጵያ መከላከያ ሠራዊት የማን ሠራዊት እንደነበር፤ ለምንና በማን እንደተበተናና በምትኩም የተገነባዉ ሠራዊት ለማን ጥቅም እንደቆመ የኢትዮጵያ ህዝብ አንደ ጥቁር ነጭ ለያይቶ የሚያዉቀዉ ሀቅ ነዉና ከዚህ በላይ የምንለዉ ምንም አይኖርም።


ሻዕቢያና ህወሓት የትጥቅ ትግል በሚያካሄዱበት ግዜ የተነሱበትን ዋነኛ አላማ ለማሳካት የተለያዩ የፕሮፓጋንዳ ጨዋታዎችን ተጫዉተዋል። ከእነዚህ የፕሮፓጋንዳ ጨዋታዎች ዉስጥ አንዱ ኢትዮጵያ ኤርትራን በቅኝ ግዛትነት ይዛለች የሚለዉ ፕሮፓጋንዳ ነዉ።የሚገርመዉ ይህንን ፕሮፓጋንዳ ከባለቤቱ ከሻዕቢያ ይበልጥ የተሸከመዉና ያርገበገበዉ ህወሓት ህወሓት ዉስጥ ደግሞ መለስ ዜናዊና ስብሀት ነጋ ናቸዉ። ይህ ደግሞ ዛሬ እኛ ፈጥረን የምናወራዉ ወሬ ሳይሆን በቦታዉ የነበሩና ህወሓትን የፈጠሩት እን ገብሩ አስራትና እነ ገ/መድህን አርአያ በግልጽ የሚናገሩት እዉነት ነዉ። የትናንቱን የኢህአፓ የበረሃ ዉስጥ ታሪክ ትዝ ለሚለን ደግሞ ህወሓትንና ኢህአፓን ጦር አማዝዞ ለአያሌ ኢትዮጵያዉያን ህይወት መጥፋት ምክንያት የሆነዉ ኢህአፓ ይህንኑ የወያኔን ኤርትራ የኢትዮጵያ ቅኝ ግዛት ናት የሚለዉን መዝሙር አልዘምርም በማለቱ ነበር። እንግዲህ ዛሬ ይህ ሁሉ መረጃና ይህ መረጃ በእጃቸዉ ላይ ያለ ሰዎች በህይወት እያሉ ነዉ የወያኔ አይነ አዉጣዎች “ከመጀመሪያዉም ሻዕቢያ እንደሚለፈልፈዉ ኤርትራ የኢትዮጵያ ቅኝ ግዛት አልነበረችም፤ ይህ የእነ ኢሳያስ እብደት ነዉ እያሉ የራሳቸዉን ቀን የቆጠረ ዕብደት የሚነግሩን። በ1967 ዓም እግራቸዉ የደደቢት በረሃን ከረገጠበት ግዜ ጀምሮ በ1983 ዓም አዲስ አበባን እስከተቆጣጠሩበት ግዜ ድረስ በወዶ ገባነት ከገበቡበት ከሻዕቢያ ጉያ ያልተለዩትና አጠገባቸዉ ያለችዉን አክሱም ፅዮንን ትተዉ ሻዕቢያን ሲሳለሙ የከረሙት የወያኔ መሪዎች ዘንድሮ ሳይታሰብ በድንገት ቀኝ ኋላ ዙር ብለዉ ከሻዕቢያ ጋር የነበራቸዉን አለመግባባት መናዘዝ ጀምረዋል። በተለይ “ኤርትራ የኢትዮጵያ ቅኝ ግዛት ናት” ብለዉ እራሳቸዉ በጻፉት ማኒፌስቶ ዉስጥ ያሰፈሩትን ቃል ዛሬ የኢትዮጵያ ህዝብ የረሳ መስሏቸዉ የክህደት ጫጫታ መደርደር ጀምረዋል።


465 መንገደኞች የጫነዉ የኢትዮጵያ አየር መንገድ የመጀመርያ በረራዉን ወደ አስመራ ዛሬ ጀመረ። የኢትዮጵያ አየር መንገድ ከዛሬ ጀምሮ በዕለቱ ወደ ኤርትራ መዲና አስመራ በረራ ይኖረዋል።


መስከረም ፲፮ - መስከረም ፴ — በኢትዮጵያ ኦርቶዶክስ ተዋሕዶ ቤተ ክርስቲያን የኒውዮርክ ሃገረ ስብከት


የእግዚአብሔር ጸጋ እንደ ተሰጠኝ መጠን እንደ ብልሃተኛ የአናጺ አለቃ መሠረትን መሠረትሁ፥ ሌላውም በላዩ ያንጻል። እያንዳንዱ ግን በእርሱ ላይ እንዴት እንዲያንጽ ይጠንቀቅ። ከተመሠረተው በቀር ማንም ሌላ መሠረት ሊመሠርት አይችልምና፥ እርሱም ኢየሱስ ክርስቶስ ነው። ማንም ግን በዚህ መሠረት ላይ በወርቅ ቢሆን በብርም በከበረ ድንጋይም በእንጨትም በሣርም ወይም በአገዳ ቢያንጽ፥ የእያንዳንዱ ሥራ ይገለጣል፤ በእሳት ስለሚገለጥ ያ ቀን ያሳያልና፥ የእያንዳንዱም ሥራ እንዴት መሆኑን እሳቱ ይፈትነዋል። ማንም በእርሱ ላይ ያነጸው ሥራ ቢጸናለት ደመወዙን ይቀበላል፤ የማንም ሥራ የተቃጠለበት ቢሆን ይጎዳበታል፥ እርሱ ራሱ ግን ይድናል ነገር ግን በእሳት እንደሚድን ይሆናል። የእግዚአብሔር ቤተ መቅደስ እንደ ሆናችሁ የእግዚአብሔርም መንፈስ እንዲኖርባችሁ አታውቁምን? ማንም የእግዚአብሔርን ቤተ መቅደስ ቢያፈርስ እግዚአብሔር እርሱን ያፈርሰዋል፤ የእግዚአብሔር ቤተ መቅደስ ቅዱስ ነውና፥ ያውም እናንተ ናችሁ። ማንም ራሱን አያታልል፤ ከእናንተ ማንም በዚች ዓለም ጥበበኛ የሆነ ቢመስለው ጥበበኛ ይሆን ዘንድ ሞኝ ይሁን።


ቀራጮችና ኃጢአተኞችም ሁሉ ሊሰሙት ወደ እርሱ ይቀርቡ ነበር። ፈሪሳውያንና ጻፎችም። ይህስ ኃጢአተኞችን ይቀበላል ከእነርሱም ጋር ይበላል ብለው እርስ በርሳቸው አንጐራጐሩ። ይህንም ምሳሌ ነገራቸው እንዲህ ሲል። መቶ በግ ያለው ከእነርሱም አንዱ ቢጠፋ፥ ዘጠና ዘጠኙን በበረሃ ትቶ የጠፋውን እስኪያገኘው ድረስ ሊፈልገው የማይሄድ ከእናንተ ማን ነው? ባገኘውም ጊዜ ደስ ብሎት በጫንቃው ይሸከመዋል፤ ወደ ቤትም በመጣ ጊዜ ወዳጆቹንና ጐረቤቶቹን በአንድነት ጠርቶ። የጠፋውን በጌን አግኝቼዋለሁና ከእኔ ጋር ደስ ይበላችሁ ይላቸዋል። እላችኋለሁ፥ እንዲሁ ንስሐ ከማያስፈልጋቸው ከዘጠና ዘጠኝ ጻድቃን ይልቅ ንስሐ በሚገባ በአንድ ኃጢአተኛ በሰማይ ደስታ ይሆናል። ወይም አሥር ድሪም ያላት አንድ ድሪም ቢጠፋባት፥ መብራት አብርታ ቤትዋንም ጠርጋ እስክታገኘው ድረስ አጥብቃ የማትፈልግ ሴት ማን ናት? ባገኘችውም ጊዜ ወዳጆችዋንና ጐረቤቶችዋን በአንድነት ጠርታ። የጠፋውን ድሪሜን አግኝቼዋለሁና ከእኔ ጋር ደስ ይበላችሁ ትላቸዋለች። እላችኋለሁ፥ እንዲሁ ንስሐ በሚገባ በአንድ ኃጢአተኛ በእግዚአብሔር መላእክት ፊት ደስታ ይሆናል።


እውነት እውነት እላችኋለሁ፥ ወደ በጎች በረት በበሩ የማይገባ በሌላ መንገድ ግን የሚወጣ እርሱ ሌባ ወንበዴም ነው፤ በበሩ የሚገባ ግን የበጎች እረኛ ነው። ለእርሱ በረኛው ይከፍትለታል፤ በጎቹም ድምፁን ይሰሙታል፥ የራሱንም በጎች በየስማቸው ጠርቶ ይወስዳቸዋል። የራሱንም ሁሉ ካወጣቸው በኋላ በፊታቸው ይሄዳል፥ በጎቹም ድምፁን ያውቃሉና ይከተሉታል፤ ከሌላው ግን ይሸሻሉ እንጂ አይከተሉትም፥ የሌሎችን ድምፅ አያውቁምና። ኢየሱስ ይህን ምሳሌ ነገራቸው፤ እነርሱ ግን የነገራቸው ምን እንደ ሆነ አላስተዋሉም። ኢየሱስም ደግሞ አላቸው። እውነት እውነት እላችኋለሁ፥ እኔ የበጎች በር ነኝ። ከእኔ በፊት የመጡ ሁሉ ሌቦችና ወንበዴዎች ናቸው፤ ዳሩ ግን በጎቹ አልሰሙአቸውም። በሩ እኔ ነኝ፤ በእኔ የሚገባ ቢኖር ይድናል፥ ይገባልም ይወጣልም መሰማሪያም ያገኛል። ሌባው ሊሰርቅና ሊያርድ ሊያጠፋም እንጂ ስለ ሌላ አይመጣም፤ እኔ ሕይወት እንዲሆንላቸው እንዲበዛላቸውም መጣሁ። መልካም እረኛ እኔ ነኝ። መልካም እረኛ ነፍሱን ስለ በጎቹ ያኖራል። እረኛ ያልሆነው በጎቹም የእርሱ ያልሆኑ ሞያተኛ ግን ተኵላ ሲመጣ ባየ ጊዜ በጎቹን ትቶ ይሸሻል፤ ተኵላም ይነጥቃቸዋል በጎቹንም ይበትናቸዋል። ሞያተኛ ስለ ሆነ ለበጎቹም ስለማይገደው ሞያተኛው ይሸሻል። መልካም እረኛ እኔ ነኝ፥ አብም እንደሚያውቀኝ እኔም አብን እንደማውቀው የራሴን በጎች አውቃለሁ የራሴም በጎች ያውቁኛል፤ ነፍሴንም ስለ በጎች አኖራለሁ። ከዚህም በረት ያልሆኑ ሌሎች በጎች አሉኝ፤ እነርሱን ደግሞ ላመጣ ይገባኛል ድምፄንም ይሰማሉ፥ አንድም መንጋ ይሆናሉ እረኛውም አንድ። ነፍሴን ደግሞ አነሣት ዘንድ አኖራለሁና ስለዚህ አብ ይወደኛል። እኔ በፈቃዴ አኖራታለሁ እንጂ ከእኔ ማንም አይወስዳትም። ላኖራት ሥልጣን አለኝ ደግሞም ላነሣት ሥልጣን አለኝ ይህችን ትእዛዝ ከአባቴ ተቀበልሁ። እንግዲህ ከዚህ ቃል የተነሣ በአይሁድ መካከል እንደ ገና መለያየት ሆነ። ከእነርሱም ብዙዎች። ጋኔን አለበት አብዶአልም፤ ስለ ምንስ ትሰሙታላችሁ? አሉ። ሌሎችም። ይህ ጋኔን ያለበት ሰው ቃል አይደለም፤ ጋኔን የዕውሮችን ዓይኖች ሊከፍት ይችላልን? አሉ።በኢየሩሳሌምም የመቅደስ መታደስ በዓል ሆነ፤


አውጤኪስ የሚሉትም አንድ ጎበዝ በመስኮት ተቀምጦ ታላቅ እንቅልፍ አንቀላፍቶ ነበር፤ ጳውሎስም ነገርን ባስረዘመ ጊዜ እንቅልፍ ከብዶት ከሦስተኛው ደርብ ወደ ታች ወደቀ፥ ሞቶም አነሡት። ጳውሎስም ወርዶ በላዩ ወደቀ፥ አቅፎም። ነፍሱ አለችበትና አትንጫጩ አላቸው። ወጥቶም እንጀራ ቆርሶም በላ፤ ብዙ ጊዜም እስኪነጋ ድረስ ተነጋገረ እንዲህም ሄደ። ብላቴናውንም ደኅና ሆኖ ወሰዱት እጅግም ተጽናኑ። እኛ ግን ጳውሎስን ከዚያ እንቀበለው ዘንድ ስላለን ወደ መርከብ ቀድመን ሄድንና ወደ አሶን ተነሣን፤ እርሱ በመሬት ይሄድ ዘንድ ስላሰበ እንደዚህ አዞ ነበርና። በአሶንም ባገኘን ጊዜ ተቀብለነው ወደ ሚጢሊኒ መጣን፤ በማግሥቱም ከዚያ በባሕር ተነሥተን በኪዩ ፊት ለፊት ደረስን፥ በነገውም ወደ ሳሞን ተሻገርን በትሮጊሊዮም አድረን በማግሥቱ ወደ ሚሊጢን መጣን። ጳውሎስ በእስያ እጅግ እንዳይቀመጥ ኤፌሶንን ይተው ዘንድ ቆርጦ ነበርና ቢቻለውም በዓለ ኀምሳን በኢየሩሳሌም ይውል ዘንድ ይቸኩል ነበርና።ከሚሊጢንም ወደ ኤፌሶን ልኮ የቤተክርስቲያንን ሽማግሌዎች አስጠራቸው፤ ወደ እርሱም በመጡ ጊዜ እንዲህ አላቸው። ወደ እስያ ከገባሁበት ከመጀመሪያ ቀን ጀምሮ፥ በትሕትና ሁሉና በእንባ ከአይሁድም ሴራ በደረሰብኝ ፈተና ለጌታ እየተገዛሁ ዘመኑን ሁሉ ከእናንተ ጋር እንዴት እንደ ኖርሁ እናንተው ታውቃላችሁ፤ ወደ እግዚአብሔር ዘንድ ንስሐንና በጌታችን በኢየሱስ ክርስቶስ ማመንን ለአይሁድና ለግሪክ ሰዎች እየመሰከርሁ በጉባኤም በየቤታችሁም አወራሁላችሁና አስተማርኋችሁ እንጂ፥ ከሚጠቅማችሁ ነገር አንዳች ስንኳ አላስቀረሁባችሁም። አሁንም፥ እነሆ፥ እኔ በመንፈስ ታስሬ ወደ ኢየሩሳሌም እሄዳለሁ፥ በዚያም የሚያገኘኝ ምን እንደ ሆነ አላውቅም፤ ነገር ግን መንፈስ ቅዱስ። እስራትና መከራ ይቆይሃል ብሎ በየከተማው ሁሉ ይመሰክርልኛል።ነገር ግን ሩጫዬንና ከጌታ ከኢየሱስ የተቀበልሁትን አገልግሎት እርሱም የእግዚአብሔርን ጸጋ ወንጌልን መመስከር እፈጽም ዘንድ ነፍሴን በእኔ ዘንድ እንደማትከብር እንደ ከንቱ ነገር እቆጥራለሁ። አሁንም፥ እነሆ፥ እኔ የእግዚአብሔርን መንግሥት እየሰበክሁ በመካከላችሁ የዞርሁ ሁላችሁ ከእንግዲህ ወዲህ ፊቴን እንዳትዩ አውቃለሁ። ስለዚህ እኔ ከሰው ሁሉ ደም ንጹሕ እንደ ሆንሁ ዛሬ በዚች ቀን እመሰክርላችኋለሁ። የእግዚአብሔርን ምክር ሁሉ ነግሬአችኋለሁና፥ ምንም አላስቀረሁባችሁም። በገዛ ደሙ የዋጃትን የእግዚአብሔርን ቤተ ክርስቲያን ትጠብቁአት ዘንድ መንፈስ ቅዱስ እናንተን ጳጳሳት አድርጎ ለሾመባት ለመንጋው ሁሉና ለራሳችሁ ተጠንቀቁ።