ወካዕበ ፡ ነገሮ ፡ እንተ ፡ ባሕቲቱ ፡ ሰሎሞን ፡ ወይቤሎ ፡ ለወልዱ ፡ ለምንት ፡ ትፈቅድ ፡ ከመ ፡ ትርሐቅ ፡ እምኔየ ፡ ምንተ ፡ ኀጣእከ ፡ ከመ ፡ ትሖር ፡ ብሔር ፡ አረሚ ፡ ወምንት ፡ አጽሀቀከ ፡ ከመ ፡ ትኅድግ ፡ መንግሥተ ፡ እስራኤል ። አውሥአ ፡ ወልዱ ፡ ወይቤሎ ፡ ኢይከውነኒ ፡ እንበር ፡ ዝየ ፡ አላ ፡ እሖርኀበ ፡ እምየ ፡ እንዘ ፡ አንተ ፡ ትድኅረኒ ፤ እስመ ፡ ብከ ፡ ወልደ ፡ ዘይኄይስ ፡ እምኔየ ፡ ኢዮርብዓም ፡ ዘተወልደ ፡ በሕግ ፡ እምብእሲትከ ፡ ወእምየሰ ፡ ኢኮነት ፡ እንቲአከ ፡ ብእሲተ ፡ ዘበሕግ ። አውሥአ ፡ ንጉሥ ፡ ወይቤሎ ፡ ወለእመ ፡ ትቤ ፡ ከመዝ ፡ አነሂ ፡ ኢኮንኩ ፡ ዘበሕግ ፡ ውሉዶ ፡ ለአቡየ ፡ ዳዊት ፡ እስመ ፡ ነሥአ ፡ ብእሲተ ፡ ባዕድ ፡ ወአቅተሎ ፡ ኪያሁኒ ፡ በውስተ ፡ ፀብእ ፡ ወወለደኒ ፡ ኪያየ ፡ እምኔሃ ፡ እስመ ፡ እግዚኣብሔር ፡ መሓሪ ፡ ሰረየ ፡ ሎቱ ፤ ወመኑ ፡ ዘየአኪ ፡ ወየአብድ ፡ እምነ ፡ እጓለ ፡ እመሕያው ፡ ወመኑ ፡ ዘይምሕር ፡ ወይጠብብ ፡ ከመ ፡ እግዚኣብሔር ፤ ሊተኒ ፡ እምአቡየ ፡ ወለከኒ ፡ እምኔየ ፡ ገብረ ፡ እግዚኣብሔር ፡ በከመ ፡ ፈቀደ ። ወአንተሰ ፡ አወልድየ ፡ ፍርሆ ፡ ለእግዚኣብሔር ፡ አምላክነ ፡ ኢትግፋዕ ፡ ገጸ ፡ አቡከ ፡ ከመ ፡ ኢትርከብከ ፡ በደኃሪ ፡ ግፍዕ ፡ እምነ ፡ ዘይወፅእ ፡ እምነ ፡ ሐቌከ ፡ ወከመ ፡ ይሠኒ ፡ ዘርእከ ፡ በዲበ ፡ ምድር ። ወውእቱሰ ፡ ኢዮርብዓም ፡ ሕፃን ፡ ዘ፮ ፡ ዓም ፡ ወአንተ ፡ ቀዳሜ ፡ በኵርየ ፡ ወበጻሕከ ፡ ለነጊሥ ፡ ወአንሥአ ፡ ኲናቶ ፡ ለዘ ፡ ወለደከ ። ወአንሰ ፡ ነዋ ፡ ፳ወ፱ ፡ ዓመት ፡ እምዘ ፡ ነገሥኩ ፡ ወበሳብዕ ፡ ዓመተ ፡ መንግሥትየ ፡ መጽአት ፡ እምከ ፡ ኀቤየ ፡ ወለእመ ፡ ፈቀደ ፡ እግዚኣብሔር ፡ ያበጽሐኒ ፡ ኀበ ፡ አምጣነ ፡ መዋዕለ ፡ አቡየ ፤ ወእምከመ ፡ ተወሰኩ ፡ ኀበ ፡ አበዊየ ፡ ወትነብር ፡ አንተ ፡ ዲበ ፡ መንበርየ ፡ ውትነግሥ ፡ አንተ ፡ ህየንቴየ ፡ ወሊቃውንተ ፡ እስራኤልኒ ፡ ፈድፋደ ፡ ያፈቅሩከ ፤ ወእገብር ፡ ለከ ፡ ከብካበ ፡ ወእሁበከ ፡ ንግሥታተ ፡ ወዕቁባተ ፡ መጠነ ፡ ፈቀድከ ፤ ወትትባረክ ፡ በዛቲ ፡ ምድረ ፡ ርስት ፡ ቡርክት ፡ እንተ ፡ ወሀበ ፡ እግዚኣብሔር ፡ ለአበዊነ ፡ በከመ ፡ ተካየደ ፡ ምለለ ፡ ኖሕ ፡ ገብሩ ፡ ወምስለ ፡ አብርሃም ፡ ፍቁሩ ፡ ወጻድቃን ፡ ደቂቆሙ ፡ እምድኅሬሆሙ ፡ እለከ ፡ ዳዊት ፡ አቡየ ፤ ወትሬእየኒ ፡ አነ ፡ ድኩም ፡ ዲበ ፡ መንበሮሙ ፡ ለአበዊየ ፡ ወትከውን ፡ ከማየ ፡ እምድኅሬየ ፡ ወትኴንን ፡ አሕዛበ ፡ ዘአልቦ ፡ ኆልቈ ፡ ወአንጋደ ፡ ዘአልቦ ፡ መስፈርተ ፤ ወታቦተ ፡ አምላከ ፡ እለራኤልኒ ፡ ለከ ፡ ወለዘርእከ ፡ ውእቱ ፡ ኀበ ፡ ትገብር ፡ ምሥዋዐ ፡ ወታዐርግ ፡ ጸሎተ ፡ ወእግዚኣብሔር ፡ የኀድር ፡ ውለቴታ ፡ ለዝሉፉ ፡ ወይሰምዕ ፡ ጸሎትከ ፡ በውለቴታ ፡ ወትገብር ፡ ሥምረቶ ፡ ለእግዚኣብሔር ፡ በውለቴታ ፡ ወዝክርከኒ ፡ ለትውልደ ፡ ትውልድ ፡ በማእከላ ፠ ወአውሥአ ፡ ወልዱ ፡ ወይቤሎ ፡ ኦእግዚእየ ፡ ኢይከውነኒ ፡ እኅድግ ፡ ብሔርየ ፡ ወእምየ ፡ እስመ ፡ አምሕሎ ፡ አምሐለተኒ ፡ እምየ ፡ በአጥባቲሃ ፡ ከመ ፡ ኢይቁም ፡ ዝየ ፡ አላ ፡ እግባእ ፡ ኀቤሃ ፡ ፍጡነ ፡ ወበዝየኒ ፡ ኢያውለብ ፡ ብእሲተ ፤ ወታቦተ ፡ አምላከ ፡ እለራኤልሂ ፡ ትባርከኒ ፡ በኀበ ፡ ሀለውኩ ፡ ወጸሎትከኒ ፡ ትትልወኒ ፡ በኀበ ፡ ሖርኩ ፡ እስመ ፡ ፈተውኩ ፡ እርአይ ፡ ገጸከ ፡ ወእለማዕ ፡ ቃለከ ፡ ወእንሣእ ፡ በረከትከ ፡ ወእሖር ፡ ኀበ ፡ እምየ ፡ በዳኅን ፠ ፠ ፠


ሐዋርያው ቅዱስ ጳውሎስ፡-“ፊተኛው ኪዳን፤”ያለው በኦሪቱ የተሰጠውን ነው። ኪዳን፡- ማለት፥ ውል ስምምነት ማለት ነው።ይህ ውል እና ስምምነት ተደርጐ የነበረው፥ በእግዚአብሔር እና በሰው መካከል ነው። የውሉ፥ የስምምነቱ ማሰሪያም ቃል ነው፥ቃል ኪዳን ይባላል። እግዚአብሔር ዓለምን እና ሕዝቡን የሚያኖረው በቃል ኪዳን ነው፤በዚህም መሠረት፥ እግዚአብሔር፡- ከጥንት ጀምሮ ለሰው ልጅ ሰጥቶት የነበረውን ቃል ኪዳን በዝርዝር እንመለከታለን። ፩ኛ፡-ኪዳነ አዳም ነው፤ እግዚአብሔር አዳምን፡- በገነት ካኖረው በኋላ፥“ከገነት ዛፍ ሁሉ ትበላለህ፤ ነገር ግን መልካምንና ክፉን ከሚያስታውቀው ዛፍ አትብላ፤ ከእርሱ በበላህ ቀን ሞትን ትሞታለህ።”ብሎት ነበር። ዘፍ፡፪፥፲፮። ለአዳም የተሰጡት ሦስት ዓይነት ዕፅዋት ነበሩ፤ አንዱን ሊጠብቀው፥ አንዱን ሊመገበው፥ አንዱን ደግሞ ሺህ ዓመት እየኖረ ሊታደስበት ነበር። በምክረ ከይሲ አትብላ የተባለውን ዕፅ በበላ ጊዜ ግን የሚታደስበትን ዕፅ አጥቶታል። የእግዚአብሔርን ቃል ባለ ማክበሩ የሞት ሞት ተፈርዶበታል ፤በሥጋው ወደ መቃብር፥ በነፍሱ ደግሞ ወደ ሲኦል የሚወርድ ሆኖአል። የተሰጠውን ዕፅ በልቶ ሊታደስ ፸ ዘመን ሲቀረው በ፱፻፴ ዓመቱ የሞትን ጽዋ ቀምሷል። ዘፍ፡፫፥፩-፳፬፣፭፥፭። በዚህ ቃል ኪዳን ውስጥ የሚነቀፈው የአዳም አለመታዘዝ ነው።


፪ኛ፡-ኪዳነ ኖኅ ነው፤ኖኅ በእግዚአብሔር ፊት ሞገስን ያገኘ፥በትውልዱ ጻድቅና ፍጹም ሰው የነበረ፥አካኼዱንም ከእግዚአብሔር ጋር ያደረገ፥ እግዚአብሔር የመሰከረለት ጻድቅ ነው። ዘፍ፡፮፥፰።“በዚህ ትውልድ በፊቴ ጻድቅ ሆነህ አይቼሃለሁና።” ብሎታል። ዘፍ፡፯፥፩።ሦስት ክፍል ያላት መርከብ በእምነት ሠርቶ፥ ራሱን እና ቤተሰቦቹን አድኖአል።እንዲሁም እንስሳትን፥ አዕዋፋትን እና አራዊትን ወንድና ሴት እያደረገ ወደ መርከቧ በማስገባት ለዘር አትርፎአል። ዘፍ፡፯፥ ፯-፳፬።ከጥፋት ውኃ በኋላም ንጹሕ መሥዋዕት ሠውቶ፥ እግዚአብሔርን በመማጸኑ፥ሁለተኛ ምድርን በንፍር ውኃ እንደማያጠፋት ቃል ገብቶለት፥ የቃል ኪዳን ምልክት ቀስተ ደመናን ሰጥቶታል። በጻድቁ ቃል ኪዳን እንኳን የሰው ልጅ፥ እንስሳቱ፣ አዕዋፋቱ እና አራ ዊቱ ሳይቀሩ እስከ ዛሬ ተጠብቀው ይኖራሉ። ዘፍ፡፰፥፳፤፱፥፩-፲፱።በአዲስ ኪዳንም ሐዋርያው ቅዱስ ጳውሎስ፡-“ኖኅ ገና ስለ ማይታየው ነገር ተረድቶ እግዚአብሔርን እየፈራ ቤተ ሰዎቹን ለማዳን መርከብን በእምነት አዘጋጀ፥በዚህም ዓለምን ኰነነ ፥በእምነትም የሚገኘውን ጽድቅ ወራሽ ሆነ።” በማለት መስክሮለታል። ዕብ፡፲፩፥፯።ሦስት ክፍል ያላት የኖኅ መርከብ፡- ንጽሐ ሥጋን፣ንጽሐ ነፍስን እና ንጽሐ ልቡናን፥ ሦስቱን አስተባብራ ይዛ ለተገኘች ለእመቤታችን ለቅድስት ድንግል ማርያም ምሳሌ ናት።እግዚአብሔር፡-መርከቧን ምክንያት አድርጐ፥ ኖኅን እና ቤተሰቦቹን እንደ አዳነ፥ እመቤታችንን የማዳን መሣርያ አድርጐ ዓለሙን በጠቅላላ አድኖአል። ምልክት ሆና የተሰጠች ቀስተ ደመናም የእመቤታችን ምሳሌ ናት።ምክንያቱም፡- እንደ ኖኅ ቀስተ ደመና ምልክት ሆና ለመላው ዓለም የተሰጠች፥ አምላክን በድንግልና ፀንሳ በድንግልና የወለደች እመቤት ድንግል ማርያም ናት።ኢሳ፡፯፥፲፬።ሦስት ክፍል ማለትም፡-ቤተ መቅደስ፥ቅድስት እና ቅኔ ማኅሌት ላላት ፥በደሙ ለተመሠረተች ቤተ ክርስቲያንም የኖኅ መርከብ ምሳሌ ናት።የኖኅን መርከብ የተጠጉ ከሞተ ሥጋ እንደዳኑ፥ቤተ ክርስቲያንን ጥግ ያደረጉ (ሃይማ ኖት ይዘው፣ምግባር ሠርተው የተገኙ) ምዕመናን፥ከሞተ ነፍስ ይድናሉ።ወላዲተ አምላክ ድንግል ማርያም እና ማኅደረ መለኰት ቤተክርስቲያን በኖኅ መርከብ ቢመሰሉም፥ከኖኅ መርከብ ይበልጣሉ፤ ምክንያቱም፡- ያቺ ድኅነት የተፈጸመባት ከሥጋ ጥፋት ሲሆን፥እነዚህ ግን ከነፍስ ጥፋት ነው።በመሆኑም ሥጋን ብቻ ታድን የነበረች የኖኅ ቃል ኪዳን ጉድለት ነበረባት ። መጉደሏም ፍጹም የምትሆንበት ጊዜ እስከሚደርስ ነበር።ቅዱስ ዳዊት፡-“እግዚአብሔር ሥራ የሚሠራበት ጊዜ አለ፤” ያለው ለዚህ ነበር።ጌታችንም በወንጌል፡- “ጊዜዬ ገና አልደረሰም፤” እያለ ደጋግሞ ተናግሮአል።ዮሐ፡፪፥፬፤፯፥፮ ፤ጊዜው ሲደርስ ግን፥ ጌታችን አምላካችን መድኃኒታችን ኢየሱስ ክርስቶስ በቤዛነቱ የጐደለውን ሁሉ ሙሉ አድርጐታል።


፫ኛ፡-ኪዳነ አብርሃም ነው፤አብርሃም፡-እግዚአብሔርን ፈልጐ ያገኘ፥ቃሉን ሰምቶ፡- ከዘመዶቹ ተለይቶ፥ከአገሩ ወጥቶ፥ወደ ከነዓን የተጓዘ የእግዚአብሔር ወዳጅ ነው።ከካራን ወጥቶ ወደ ከነዓን የተጓዘው እግዚአብሔር የሰጠውን ተስፋ አምኖ ነው።“እግዚአብሔርም አብራምን አለው፡ -ከአገርህ ከዘመዶችህም ከአባትህም ቤት ተለይተህ እኔ ወደ ማሳይህ ምድር ውጣ። ታላቅ ሕዝብ(ብዙ ወገን) አደርግሃለሁ፥ እባርክሃለሁ፥ ስምህንም አከብረዋለሁ፤ (አገነዋለሁ፥ የብዙኃን አባት እንድትባል አደርግሃለሁ)፤ ለበረከትም ሁን፤ (ስምህ በሚጠራበት፥ መታሰቢያህ በሚደረግበት በረከት ይትረፍረፍ)፤ የሚባርኩህንም እባርካለሁ፥ (የሚመር ቁህን እመርቃለሁ)፥ የሚረግሙህንም እረግማለሁ፤ (የሚረግሙህን ሰዎች አጠፋለሁ)፤ የምድር ነገዶችም ሁሉ በአንተ ይባረካሉ። (አብርሃምን ያከበረ ያክብርህ እያሉ በአንተ ስም ይመራረቃሉ)። ይላል። ዘፍ፡፲፪፥፩። አብርሃም ይኸንን ቃል ኪዳን ተሸክሞ በስደት ብዙ መከራ ተቀብሎአል። ዘፍ፡፲፫፥፩። እግዚአብሔር በራዕይ እየተገለጠ ያነጋግረው ነበር። “ዘርህን እንደ ሰማይ ከዋክብት እንደ ምድር አሸዋም አበዛዋለሁ።” ብሎታል። ዘፍ፡፲፫፥፲፬፤፲፭፥፭። ከዋክብት የተባሉት ከእርሱ ወገን የሚወለዱት ጻድቃን ሲሆኑ፥ አሸዋ የተባሉት ደግሞ ኃጥአኑ ናቸው። አብርሃም የሥላሴ አንድነት እና ሦስትነት የተገለጠለት፥ በድንኳኑም ያስተናገደ ሰው ነው።ሥላሴም ዘመን ከተላለፈው በኋላ ይስሐቅን እንደሚወልድ ነግረውታል። ፲፰፥፩-፲፩። የቃል ኪዳን ልጁን ይስሐቅን እንዲሰዋለት እግዚአብሔር ባዘዘውም ጊዜ፥ በፍጹም ሃይማኖት በመሠዊያ ላይ አጋድሞታል።ዘፍ፡፳፪፥፩-፲፰፣ ዕብ፡፲፩፥፲፯።


፬ኛ፡-ኪዳነ ዳዊት ነው፤ቅዱስ ዳዊት፡-በእግዚአብሔር ፈቃድ ከእረኝነት ቦታ ተጠርቶ ፥በነቢዩ በሳሙኤል እጅ ተቀብቶ፥ገና በብላቴናነቱ በእስራኤል ላይ የነገሠ ንጉሥ ነው። ፩ኛ፡ ሳሙ፡፲፮፥፲፫።ዙፋኑን ከመውረሱ በፊት፥ የመጀመሪያውን የእስራኤል ንጉሥ ሳኦልን በጋሻ ጃግሬነት (በጦር ዕቃ አንጋችነት) አገልግሎአል። ፩ኛ፡ሳሙ፡፲፮፥፲፰።የእስራኤልን አርበኞች ልብ ያሸበ ረውን ጎልያድን፥ የእግዚአብሔር ስም ኃይል ሆኖት፥ በወንጭፍ በተወረወረ ጠጠር ብቻ ግንባሩን መጥቶ የገደለ የልጅ አርበኛ ነበር። ፩ኛ፡ከሳሙ፡፲፯፥፵፭። ንጉሡ ሳኦል በጠላትነት ባሳደደው ጊዜ፡- በፍልስጥኤማውያን መካከል በስደት ተቀምጦ ችግሩን አሳልፎአል። ፩ኛ፡ሳሙ፡፳፥፳፩። ከጋሻ ጃግሬዎቹ ጋር ሆኖ በአዶላም ዋሻ የተሸሸገበት ጊዜም ነበረ። ፩ኛ፡ሳሙ፡ ፳፪፥፩።ቅዱስ ዳዊት፡- እግዚአብሔር ጠላቱን ሳኦልን በእጁ ላይ ቢጥልለት፥ “እግዚአብሔር በቀባው ላይ እጄን አላነሳም፤” ብሎ ምሕረት አድርጐለታል።ጋሻ ጃግሬዎቹ ቢገፋፉትም አላደረገውም። ለምልክት እንዲ ሆነው፥ ንጉሡ ሳያውቅ የመጐናጸፊያውን ዘርፍ ቀድዶ ወሰደ። የሆነውን ሁሉ ሳያውቅ ከዋሻው የወጣውን ንጉሥ ሳኦልንም ተከትሎት ወጣ፥ ከፍ ባለ ድምፅም፡-“ጌታዬ ንጉሥ ሆይ፥” ብሎ ጮኸ ፤ወደ ምድር ተጐንብሶ እጅ ከነሣውም በኋላ፥“ዳዊት ክፉ ነገር ይሻብሃል፥የሚሉህን ሰዎች ቃል ለምን ትሰማለህ? እነሆ፥ ዛሬ በዋሻው ውስጥ እግዚአብሔር በእጄ አሳልፎ እንደ ሰጠህ ዓይንህ አይታለች፤አንተንም እንድገድልህ ሰዎች ተናገሩኝ፤እኔ ግን፡-በእግዚአብሔር የተቀባ ነውና እጄን በጌታዬ ላይ አልዘረጋም ብዬ ራራሁልህ፤ደግሞም አባቴ ሆይ፥የልብስህ ዘርፍ በእጄ እንዳለ ተመልክተህ እወቅ፤የልብስህንም ዘርፍ በቈረጥሁ ጊዜ አልገደልሁህም፤ ስለዚህም በእጄ ክፋትና በደል እንደሌለ፥አንተም ነፍሴን ልትወስድ ምንም ብታሳድደኝ እንዳልበደልሁህ ተመልክተህ እወቅ። እግዚአብሔር በእኔና በአንተ መክከል ይፍረድ፥እግዚአብሔር አንተን ይበቀልልኝ፤እጄ በአንተ ላይ አትሆንም፤” አለው። ከትህትናውም ብዛት ራሱን በሞተ ውሻና በቍንጫ መስሎ፥ “እንግዲህ እግዚአብሔር ዳኛ ይሁን፥ በእኔና በአንተም መካከል ይፍረድ፥አይቶም ይምዋገትልኝ፥ ከእጅህም ያድነኝ፤” አለ። ንጉሡም ጠላቴ ብሎ እንዳላሳደደው፥ “ልጄ ሆይ ዳዊት፥ይህ ድምፅህ ነውን?” ብሎ አለቀሰ።“እኔ ክፉ በመለስሁልህ ፈንታ በጎ መልሰህልኛልና አንተ ከእኔ ይልቅ ጻድቅ ነህ፤” በማለትም መሰከረለት።፪ኛ፡ሳሙ፡፳፬፥፩-፳፪።


• አካላዊ እንቅስቃሴ፡- የአካል ብቃት እንቅስቃሴ የማያደርጉ ሰዎች የአካል ብቃት እንቅስቃሴ/ ከማይንቀሳቀሱ ሰዎች ይልቅ ለአጥንት መሳሳት በከፍተና ሁኔታ ይጋለጣሉ


የኦሮሞ ህዝብ ዴሞክራሲያዊ ድርጅት /ኦህዴድ/ መጠሪያውን ወደ “ኦሮሞ ዴሞክራሲያዊ ፓርቲ” ለመቀየር ሀሳብ ማቅረቡ ተገለፀ። – Arts Tv World


እ.ኤ.አ ማርች 2014 ከቻድ በስተደቡብ የወሰን ጠርዝ ላይ የምትገኘው የመካከለኛው አፍሪካ ሬፐብክ የዛሬ ልብ ሰባሪ አገር ሆናለች፡፡ የ2014ቷ የመካከለኛው አፍሪካ ሬፐብሊክ የ2004ቷን ቻድ ሆናለች፡፡ ባለፈው ዓመት የመካከለኛው አፍሪካ ሬፐብሊክ ህዝብ ለመናገር የሚዘገንን አስፈሪ የቅዠት መዓት ውስጥ ገብታለች፡፡ የተባበሩት መንግስታት ዋና ጸሀፊ ባንኪሙን በመካከለኛው አፍሪካ ሬፐብሊክ እየተካሄደ ባለው “የዘር-ኃይማኖታዊ የማጽዳት” ዕኩይ ድርጊት ላይ ልባቸው በሀዘን የተሰበረ መሆኑን በመግለጽ ለዓለም አቀፉ ማህበረሰብ የሚከተለውን መልዕክት አስተላልፈዋል፣ “የዓለም አቀፉ ማህበረሰብ ከ20 ዓመታት በፊት በሩዋንዳ ህዝብ ላይ የደረሰውን ዕልቂት በግዴለሽነት ከዳር ቆሞ ሲመለከት ነበር… እናም አሁን ደግሞ ለመካከለኛው አፍሪካ ሬፐብሊክ ህዝቦች ህይወት ደህንነት በቂ የሆነ ምንም ነገር ባለማድረግ በከፍተኛ አደጋ ውስጥ ወድቀን እንገኛለን… የዘር-ኃይማኖት የማጽዳት ዘመቻ እውን በመሆን ላይ ይገኛል፡፡ አናሳዎቹ የሙስሊም ማህበረሰብ አባላት አገራቸውን ጥለው በመሰደድ ላይ ናቸው፡፡ እንዲህ ያለ ድርጊት ‘በፍጹም እንደገና አይደረግም’ እያልን እራሳችንን እያታለልን መቀጠል የለብንም፡፡ ይህንን አዘናጊ አባባል ብዙ ጊዜ ደግመን ደጋግመን ብለነዋል… በማለት ሀሳባቸውን አጠቃለዋል፡፡ ከመካከለኛው አፍሪካ ሬፐብሊክ ዋና ከተማ ከባንጉይ በ150 ማይል ርቀት ላይ በምትገኘው ያሎኬ በምትባል ከተማ ከአንድ ዓመት በፊት ወደ 30 ሺ የሚገመቱ የሙስሊም ማህበረሰብ አባላት በስምንት መስጊዶች አማካይነት እምነታቸውን እያራመዱ በሰላም እና በፍቅር ይኖሩ ነበር፡፡ ሆኖም ግን እንደ ሂዩማን ራይትስ ዎች እማኝነት ከሆነ በአሁኑ ጊዜ ከ500 ያነሱ የሙስሊም ማህበረሰብ አባላት እና አንድ መስጊድ ብቻ ቀርተዋል፡፡ ከዚህ የእርስ በእርስ እልቂት አንጻር ሲታይ ለመካከለኛው አፍሪካ ሬፐብሊክ ተስፋ ሊኖራት ይችላልን?


የአፍሪካ መሪዎች እየተባሉ የሚጠሩት “ስለአፍሪካ ህዳሴ” አሰልች የሆነውን ዲስኩራቸውን ያሰማሉ፣ “የአፍሪካ ምዕተ ዓመት” በማለት ይለፍፋሉ፣ “የአፍሪካ ጸሐይ መውጣት” በማለት ይሰብካሉ፣ “የአፍሪካ መነሳሳት” እያሉ በመኮፈስ ከምዕራቡ ዓለም ለመለመን እና ከብዙሀን የዓለም አቀፍ የገንዘብ አበዳሪ ድርጅቶች ገንዘብ ለመጭመቅና እየመነተፉ በውጨ አገር ባሉ የባንክ ሂሳቦቻቸው ላይ ለማጨቅ ይተጋሉ፡፡ (“ስለአፍሪካ ህዳሴ”፣ ስለአፍሪካ መነሳሳት“ ወዘተ “በማውራት እና እ.ኤ.አ ከ1946 ጀምሮ ተከታታይ ቅጾችን በመጻፍ የመጀመሪያ የነበሩት ተዋቂው (የፈረንሳይ) ሴኔጋላዊ ምሁር እና የአካዳሚክ ሰው ሸህ አንታ ዲዮብ ነበሩ፡፡ ሆኖም ግን የአሁኖቹ በሙስና የበከቱት የአፍሪካ መሪዎች የዲዮብን ሀሳቦች መኮረጃቸውን እንኳ አሳውቀው ለጸሐፊው ተገቢውን አክብሮት በመስጠት ለይስሙላም እንኳ ቢሆን ምስጋና በማቅረብ ከእርሳቸው የተዋሱ መሆናቸውን ሳይገልጹ እየዘረፉ በእራሳቸው አዕምሮ እንዳፈለቁት ያህል በማያፍረው አንደበታቸው ሌት ከቀን ሲለፈልፉ ይደመጣሉ፡፡) አንዳንድ የብዙሀን መገናኛ ዘዴዎች ትችት አቅራቢዎች እንደሚሉት በአሁኑ ጊዜ በእድገት ጎዳና ላይ እየመጡ ያሉት ብሪክ/BRIC እየተባሉ የሚጠሩት የኢኮኖሚ ኃይሎች ማለትም (ብራዚል፣ ራሽያ፣ ህንድ፣ እና ቻይና) የተባሉት አገሮች አፍሪካን በቅርቡ እንደሚቀበሏት እና አፍሪካም ከእነዚህ አገሮች ስብስብ ተርታ ውስጥ በመግባት ብሪክ/BRIC የሚለው አህጽእሮ ቃል ወደ ብሪካ/BRICA ይሸጋገራል በማለት ሀሳቦቻቸውን ይሰነዝራሉ፡፡


በአሁኑ ጊዜ ፓን አፍሪካኒዝም የለም ሞቶ ተቀብሯል፡፡ ስለአፍሪካ አንድነት ሀሳብን ማራመድ የእየሱስ ክርስቶስን ጽዋ ከመጠየቅ የበለጠ አስቸጋሪ ነገር መሆኑ ተረጋግጧል፡፡ በአሁኑ ጊዜ የአፍሪካ አህጉር እጅግ በጣም ግዙፍ እና አደገኛ በሆነ የጎሳ ክፍፍል ቀውስ መውደቅ ምክንያት የአፍሪካ አንድነት የፖለቲካ መገነጣጠል ትረካ ሆኗል፡፡ የጎሳ ቡድናዊነት እና የብሄር ጎሰኝነት አፍሪካን የሚጠርጉ “አዲሶቹ ፍልስፍናዎች” ናቸው፡፡ የአፍሪካ ወሮበላ ገዥዎች በስሜታዊነት በመነሳት በስልጣን ኮርቻ ላይ እንደ መዥገር ተጣብቀው ለመቆየት እና በሙስና እራሳቸውን እና ታማኝ ሎሌዎቻቸውን ለማበልጸግ የብሄር ጎሰኝነት ከበሮ በመደለቅ እና በመላ የአፍሪካ አህጉር የኃይማኖት የጥላቻ መለከት በመንፋት እኩይ ተግባራት ላይ ተሰማርተው ይገኛሉ፡፡ በአሁኑ ጊዜ በብዙ የአፍሪካ አገሮች “በዘር ማንነት“፣ “በዘር ጥራት“፣ “በጎጠኝነት“፣ በዘር ማጽዳት እና በዘር ትምክህት መኩራት ፋሽን እየሆነ መጥቷል፡፡ በኢትዮጵያ የጎሳ ፖለቲካ “የብሄር ፌዴሪያሊዝም” እየተባለ በሚጠራ በጥላቻ የተጠቀለለ መርዝ በማቅረብ የኢትዮጵያን ህዝብ በጎሳ እና በቋንቋ በመከፋፈል እራሳቸው “ክልል” (ክልክል) እያሉ በሚጠሩት ወይም ደግሞ በታወቀው የአፓርታይድ ዓይነት ባንቱስታንስ ወይም የዘር ጎጠኝነትን ስርዓት በመዘርጋት አገሪቱን የመሬት ገሀነም በማሳየት ላይ ይገኛሉ፡፡ ናይጀሪያ በአሁኑ ጊዜ “ዋና ኗሪዎች (ቋሚ)” እና “መጤዎች” (ወይም ሟቹ መለስ ዜናዊ አንደሚለው “ሰፋሪ”) በሚል አገሪቱ የዴሞክራሲያዊ ጎዳና ተከትያለሁ ካለችበት እ.ኤ.አ ከ1999 ጀምሮ በታላቅ የጥላቻ ማጥ ውስጥ ሰምጣ በመንፈራገጥ ላይ ትገኛለች፡፡ በእራሳቸው አገር “የናይጀሪያ መጤዎች” እየተባሉ በሚደርስባቸው አድልኦ እና በተወሰደው የኃይል እርምጃ በአስር ሺዎች ለሚቆጠሩ ንጹሀን ዜጎች ህይወት ህልፈት ምክንያት ሆኗል፡፡ በአይቮሪ ኮስት “አይቮሪቴ“ እየተባሉ በሚጠሩት እና በእነርሱ ደጋፊዎች አማካይነት አገሪቱ ትክክለኛውን አይቮሪቴ የቀየጠ ሌላ ዘር ከውጭ እየመጣ ወደ አገር ውስጥ በነጻ እንዲገባ እየተፈቀደለት በመቆየቱ ምክንያት አገሪቱ ጥልቅ በሆነ ችግር ውስጥ ወድቃ እንደምትገኝ በመከራከር በመሞገት ላይ እና በሌሎች ዜጎች ላይ ጥቃት በመሰንዘር ላይ ይገኛሉ፡፡ በአሁኑ ጊዜ የጎሰኝነት እና የትምክህተኝነት ቀይ ፈረስ የአፍሪካን አህጉር ከላይ አስከ ታች ይፈነጭባታል፡፡


የአፍሪካ ዕጣ ፈንታ በተስፋ ማቆጥቆጥ እና በተስፋ ማጣት አባዜ ላይ የተንጠለጠለ ነውን? አፍሪካ ለወደፊቱ በእርስ በእርስ ጦርነት፣ በዘር ማጥፋት እና በሰው ልጆች ላይ በሚፈጸም ወንጀል ልትወገዝ ይገባታልን? የአፍሪካ ተስፋ በዓለም አቀፍ ድርጅቶች ብድር እና እርዳታ፣ ግዙፍ እዳ እና ጨካኝ የውጭ መዋዕለ ንዋይ አፍሳሽ ስግብግቦች ገመድ ላይ የተንጠለጠለ ነውን? አፍሪካ ለተቀረው ዓለም የልገሳ፣ የሩህሩህነት እና የሀዘን ቋሚ መገለጫ ሆና ለዘላለም መኖር ተፈርዶባታልን? አፍሪካ በተስፋ ባህር ውስጥ ተንሳፍፋለች ወይስ ደግሞ በተስፋ ማጣት ውቅያኖስ ውስጥ እየሰመጠች ትገኛለች? “ጨካኝነት፣ አምባገነናዊነት እና ሙስና በአፍሪካ ውስጥ በየትኛውም ቦታ ተንሰራፍተው የሚገኙ ቢሆንም የአፍሪካ ማህበረሰብ ባልታወቁ ምክንያቶች በባህሎቻቸው ድብቆች መሆን ምክንያት ለእነዚህ ዕኩይ ተግባራት የማይመቹ በቋፍ ላይ ያሉ ናቸው እየተባለ ስለአፍሪካ የሚነገረው ነገር እውነትነት ይኖረው ይሆን?“ በአፍሪካውያን/ት ልብ ውስጥ በጥልቀት የተደበቁ ባህሪያት፣ የአእምሯዊ ተጠይቃዊ አመክንዮ፣ የመንፈስ እና በአፍሪካውያን/ት ዘንድ የተለመደውን ትርኪ ምርኪ ትረካ ወደ ተሻለ ማራኪ ሁኔታ ለመቀየር እና ለሶስቱ ጣምራ የአፍሪካውያን/ት ጠላቶች ማለትም ለጨካኝነት፣ አምባገነናዊነት እና ሙስና ጥቃት ሰለባ የመሆን ዕጣ ፈንታ ይጠፋ ይሆን? አፍሪካ በዳንቴ “ሰይጣናዊ አስቂኝ የትወና መድረክ” ላይ ትሆን ይሆን? “እዚህ አፍሪካ ውስጥ የምትኖሩ ሁሉ ሁሉንም ተስፋ እርግፍ አድርጋችሁ ተውት” እንደተባለው፡፡


ተስፋ የሚሰራው ተስፋ ላላቸው እንጅ ለተስቢሶች አይደለም፡፡ ጄ.አር.አር ቶልኪን እንዲህ ብለዋል፣ “ተስፋቢስነት ከምንም አጠራጣሪነት በላይ በመተማመን መጨረሻውን ማየት ለሚችሉት ብቻ ነው፡፡ እኛ ይህንን አናደርገውም፡፡“


27 በዚህም ቃል ሁሉ ትነግራቸዋለህ፥ ነገር ግን አይሰሙህም፤ ትጠራቸውማለህ፥ ነገር ግን አይመልሱልህም።


16 ታማኝ የሆኑት 11ዱ ሐዋርያት ከኢየሱስ ጋር ‘በፈተናዎቹ ከጎኑ ሳይለዩ ቆይተዋል።’ የመንግሥቱ ቃል ኪዳን፣ ከኢየሱስ ጋር በሰማይ እንደሚሆኑ እንዲሁም በዙፋኖች ላይ ተቀምጠው ነገሥታት ሆነው እንደሚገዙና ካህናት ሆነው እንደሚያገለግሉ አረጋግጦላቸዋል። ይሁንና ይህን መብት የሚያገኙት 11ዱ ሐዋርያት ብቻ አይደሉም። ክብር የተጎናጸፈው ኢየሱስ ለሐዋርያው ዮሐንስ በራእይ ተገልጦ እንዲህ ብሎታል፦ “እኔ ድል ነስቼ ከአባቴ ጋር በዙፋኑ ላይ እንደተቀመጥኩ ሁሉ ድል የሚነሳውንም ከእኔ ጋር በዙፋኔ ላይ እንዲቀመጥ አደርገዋለሁ።” (ራእይ 3:21) ከዚህ ማየት እንደሚቻለው የመንግሥቱ ቃል ኪዳን የተደረገው በኢየሱስና በ144,000ዎቹ ቅቡዓን ክርስቲያኖች መካከል ነው። (ራእይ 5:9, 10፤ 7:4) ይህ ቃል ኪዳን ቅቡዓኑ ከኢየሱስ ጋር በሰማይ ለመግዛት የሚያስችላቸው ሕጋዊ መሠረት ጥሏል። ነጥቡን በምሳሌ ለማስረዳት ያህል፣ ከአንድ ትልቅ ቤተሰብ የመጣች ሙሽራ በመግዛት ላይ ካለ ንጉሥ ጋር ትዳር እንደምትመሠርት አድርገን እናስብ፤ ሙሽራዋ ንጉሡን ካገባች በኋላ ከእሱ ጋር የመግዛት ሥልጣን ይኖራታል። በተመሳሳይም ቅቡዓን ክርስቲያኖች የክርስቶስ “ሙሽራ” እንዲሁም ለክርስቶስ የታጩ “ንጽሕት ድንግል” እንደሆኑ ተደርገው በቅዱሳን መጻሕፍት ላይ ተገልጸዋል።—ራእይ 19:7, 8፤ 21:9፤ 2 ቆሮ. 11:2


ይኼ እንግዲህ በ1985 ወይም 86 ዓ.ም. አካባቢ ነበር :: ቻላቸው የመጀመሪያ ካሤቱን መቼ እንዳወጣ ባላውታውስም ዜማዎቹ ግን ጥሩ የባሕል ዜማዎች ስለነበሩና ድምፁም ከወረታው ድምፅ ጋር ስለሚመሣሠል በዚያው ቀስ በቀስ ለመድሁት :: በጣም የወደድኩለት ሥራው አንተም ያነሣኸው 'ሕመምየው' የሚለውን ካሤቱ ነበር :: ከዚያ በኋላም ሥራዎች አሉት :: ምን ዋጋ አለው ዛሬ በአካል-ሥጋ የለም : ተለይቶናል :: ቻላቸው እንደ አብዛኞቹ የዘመኑ 'ዘፋኞች' የይድረስ-ይድረስ ሥራ የሚያቀርብ የኪነት ሰው አልነበረም :: ብዙ ሥራ ሊሠራ በሚችልበት ዕድሜ ላይ ሲደርስ በሞት መለየቱ ያሣዝናል :cry: :cry: :cry: :cry: :cry:


- መነሻ ገፅ- ዜና- ርእሰ አንቀፅ- ፖለቲካ- ኢኮኖሚ- ወቅታዊ- ኪነ-ጥበብ- ሕግ- ምልከታ- መዝናኛ- ስፖርት


ስለዚህም በሽታ ማለት የማንኛውንም ግለሰብ የአካል፡ የስነልቦናዊ፡ ወይም የማህበረሰብአዊ ደህንነትን የሚያቃውስ ሁኔታ ነው፡፡


በሀዋሳ ከተማ ታቦር 2ኛ ደረጃ ት/ቤት የሚማሩ የሲዳማ ተወላጆች የሚኒ ሚዲያ ፕሮግራም በሲዳመኛ ቋንቋ ይተላለፍ፣ ታቦር 2ኛ ደረጃ ት/ቤት የሚለውን ታፔላ በሲዳመኛ ቋንቋ ይጻፍ በሚል መነሻና ከቋንቋ ጋር በተያያዘ ከፍተኛ ረብሻ ተፈጥሮ የፌደራል ፖሊሶች ወደ ግቢው ሲጠጉ ተማሪዎቹ ድንጋይ በመወርወር በርካታ ፖሊሶች ቆስለዋል፡፡ ፖሊሶቹ በወሰዱት ርምጃ ብዙዎች ለጉዳት ተዳርገዋል፡፡


በትግራይ የቀበሌ አስተዳዳሪዎች ለእርዳታ የተላከውን እህል ለማዳበርያ ክፍያ እየሸጡት ነው ሲሉ የአከባቢው ነዋሪዎች ይከሳሉ June 11, 2016


ጠበቆች እንዴት ከሌላ ትምህርት ቤት ሊያስወጡት እንደቻሉ ሲጠይቋቸው፣ በነበረበት ትምህርት ቤት ሌሎች ሲደፈሩ በማየቱ በቀጣይ እሱም ጋ ይደርሳል የሚል ሥጋት ስላደረባቸው መሆኑን አስረድተዋል፡፡ ይህንን አካዳሚም የመረጡት በግብረሰዶማውያን ዙሪያ የሚያስተምሩትንና የአካዳሚው የቦርድ አባልን አግኝተዋቸው ሲያስረዷቸው፣ ‹‹አምጭው እኛ ጋ ይማር›› ስላሏቸው መሆኑን ተናግረዋል፡፡ በሌላ ትምህርት ቤት ጥቃቱ ደርሶበት ወንጀለኞቹ እንደተፈረደባቸውም ተናግረዋል፡፡


በኦሮምያ ተቃውሞው ለ3ኛ ቀን ቀጥሎ ዋለ። በደቡብ በወልቂጤ ለ2 ቀናት የሚቆየው የስራ ማቆም አድማ ዛሬ ተጀም February 14, 2018


የአውስትራሊያ “ሊበራሎች” የጋበዟቸው ሙስሊሞች፡ ኮፕት ወንድሞቻችን “F *** ኮፕት ውሾች” እያሉ ደበደቧቸው June 20, 2018


ምን እያዘጋጁልን እንደሆነ ሳስበው ያንገፈግፈኛል፡ ያስቆጣኛል። ተነሱ እንነሳ፡ አብረን እንቆጣ፡ ቁጣችንን ነው የሚፈሩት፡ ሁሉም በእጃችን ነው፡ ዓይናችንን ከፍተን ወደ ሰማይ እንመልከት፡ ወገኖች ጨካኙ ዲያብሎስ ሠራዊቱን ለቅቆብናል፡ ጦርነት አውጆብናል።


2ኛ፣ፕሮፌስር መስፍን “ብሄር ብሄረሰብ የሚለውን ቃል አልወደውም” ብለዋል።አባባላቸው ትክክል ነው። ብሄር ብሄረሰብ የሚለውን ቃል ያመጡት ኮሚኒስቶች ከሶቭየት ህብረት ቀድተው ነው። የሌኒንና የጆሴፍ ስታሊንን የ nation and nationality ቲዎሪ ብሄር ብሄረሰብ በሚል ቃል በሀይሌ ፊዳ በአማርኛ መፅሀፍ ተተርጉሞ በግዳጅ በደር ዘመን በየቀበሌው ሲያስተምሩን ነበር። ለፕሮፌሰሩ ይህን ነገር ከሀያ አመት በሁዋላ እንደገና መቀጠል ማለት፣ ከድጥ ወደ ማጥ እንደሚሆን ቀድመው ስለገባቸው ነው።


በሱዳን ኢንታ ምን ዌይን ተባብለው ይጠያየቃሉ፤ከንግዳ ሱዳናዊ ጋር ሲያወሩ ኣንተ ከየት ነህ እንደማለት ነው፤ እና እኔ ከገዳርፍ፣ከሓልፋ ወዘተ በማለት ወሬያቸውን ይቀጥላሉ። በኣሜርካ በሰለጠነ ዓለምም ቢሆን where’re you from? ብሎ መጠያየቅ የተለመደ ነው። ሲመልሱ ደግሞ I’m from Texas,Alabama,Virginia etc ይሆናል። በኣንድ state ቢሆንም ኣንተ ከየት ነህ የሚል ጥያቄ ሁሌ ኣለ! ለኛም ቢሆን where’re you from? From Ethiopia! Ohhhh! Are people still dying of hunger? My answer is ; it’s getting better now!ኣሜሪካኖች ደግ ሰዎች ናቸውና መልሳቸው ፦ that’s good! I’m glad it’s getting better now ይላሉ።ባገራችንም ቢሆን የማታቀው ሰው ሲሆን ትንሽ ካወራህ በኋላ ሁልጊዜ ኣንተ ከየትነህ የሚለው ጥያቄ የማይቀር ነው፤መልሱ ከጎንደር፣ከትግራይ፣ከወለጋ፣ከወሎ፣ከሲዳማ ወዘተ ይሆናል! ፕሮፌሰሩ ይህን ተፈጥሯዊ ክስተት ማወቅ የነበረበት ሆኖም እንደሁልጊዜ ከሃቅ መሸሽ! እስቲ ይታያቹ! ኣምሓራ የሚባል ሰው የለም ይላል!


ግን በአዋጅ አንተ በብሄር ብሄረሰብ ብቻ ነው መደራጀት ያለብህ፣ አንተ አማራ ነህ፣ኦሮሞ፣ትግሬ ነህ፣የምወክልህ እኔ ነኝ፣እንደዚህ ካልሆነ ህገመንግስቱን መናድ ነው እያሉ መወንጀል፣ማሰፈራራት ራሱ የአምባገነንነት የመጨረሻው ደረጃ ነው።


**አማራን ማን ይወክለው?ሊወክል የሚገባውን ድርጅት ግምታችንም የተሳሳተ ቢሆን ጦርነት ያወጀ ስለሆነ በሚል ‘ኢአኀቅ’ወንጅለን ከጨዋታው ከወጣ… በክቡር መለስ አብዮታዊ ዶሞክራሲያዊ ፍልስፍና “በአመለካከት” ይወከል አሉ። ሲያብራሩ ግን ገደል ገቡ ‘ሊቁ ይናገራሉ እንጂ አይጠየቁም!” ያለው ማን ነበር? **አማራን የሚወክለው ስላጣን ምንም እንኳ ግለሰቦቹ የግድ የዚያ ብሔር ባይሆኑም አመለካከቱን ስለሚያንፀባርቁ ከኢህአዴግ ክንፍ መልምለን (በብአዴን)አደራጀነው አሉ። አማራን የወከሉት’በአመለካከት’ እኛ እናውቅልሃለን ብለው እያስፈጁት እንደሆነ ባለዕራዩ ሰጡትን ቃል አመኑ?..አሁን አማራ ሁሉም ቦታ ያለ ከሁሉም የተጋባ፣ የወለደ፣አብሮ የኖረ ያልመሰላቸው የወከሉት ዲቃሎች እነማን ናቸው? ታምራት ላይኔ፣በረከት ስምኦን፣ አያሌው ጎበዜና ግልገሎቹ፣ ተፈራ ዋልዋ፣ እና ሌሎችም ምን ይላሉ? በጥቂት ትምክተኞች ሥም ተወክሎ የተበደለናና የተጨቆነ ድሃ፣ የዋህ፣ ህዘብ መሆኑን ያወቁት አራት ኪሎ ተመልሰው በሥልጣን በአጀብ ሲመጡ ሲጨበጨብላቸው ሁሉም በባዶ አግሩና በባዶ ሆዱ ሜዳ ላይ ስላገኙት እንጂ ተማሪ ሆነው የአማራን ንብረትና የተንደላቀቀ ኑሮ ይህ ነበር ብለው የሚያሳዩት ያው የፈረደበትን የደብረብርሃን ብርድ ልብስ ፋብሪካ ይሆናል፡ ምንአልባት ሸዋ ዳቦ ቤት? በተረፈ ተገንጣይ ወቃሽ አያድርገኝ እንጂ ቡና ቤቱ፣ትላልቅ የዕቃ መጫኛ መኪናዎች፣ ጋራዦች፣ ንግድ ቤቱ፣አትገንጠሉብን ብሎ አማራው የወጋቸው መለስ ከኦነግና ኦብነግ ተመሳጥረው ሂዱ ብለው ገርፈውና ዘርፈው ያበረሯቸው የኤርትራውያን ንብረት ነበር። የሌላው ብሔር ብሔረሰብ ጭቆና ከአማራ ይበልጣል ብለው አልተናገሩም፡ቀድሞውንም የዘርን ካርታ የመረጡት ሞኝ በረት የገባ ቀበሮ ሆነው ብሔር ብሔረሰቦች ኦነግና አብነግን ሰብስበው ጫት እየቃሙ ወሬ ሲያቅሟቸው ስለነበር ብቻ ነው። ግን ያልተወራረደ ዕዳ ነው!ደገኞች ከቆለኞች ከወይና ደጋ ነዋሪዎች ከተቀላቀሉስ!?


*ሊ/ጠበብት መስፍን ወልደማርያም…ጣሊያን በአምስት ዓመት ቤጌምድር፣ወሎን፣ ጎጃም፣ሰሜን ሸዋን አማራ አደረገው አሉ። አቶ መለስ የየጁ ወሎ ኦሮሞ ነበር ብለው መርዝ ከረጩ በኋላ።ትግራይ ውስጥ ሸዋ፣ሽሬ፤እንደርታ፣አክሱም፣ዓጋሜ፤ዐዲግራት፣ መኖራቸውን ሸፍነው ሥነ-አዕምሮ፣ ቋንቋ፣ ባህል፣ግን የትግሬነት መለያቸው ነው ብለው። ጎጃም፣ ጎንደር፣ ሸዋና ወሎ አንድ ባይሆኑም ለአብዮታዊ ዴሞክራሲያዊ ብሔር ብሔረሰቦችና ሕዝቦች ልማታዊ መንግስት ፈጠራ ብቻ ሲባል አማራም እራሱን ያጋልጥ ብለው አለቀሱ። እግዚኦ የመሃይማን ጥርቅም ያለህ!”አድዋን አንኳን ሰውን ድንጋዩን አውቀዋለሁ” ያሉትን ክቡር አቶ ገብረመድክን ዓርያን ጥሩልኝ!!አቶ መለስ በሰጡት ምሳሌቸው ላይ ይፈራሉ ያፍራሉ..ትግራይን ከአገው ጋር ለያይቶ ማየት ሊያስቸግር ይችላል ይላሉ!’በአመለካከት’ታሪክ ሳያውቁ መዘባረቅ አደጋ አለው በለው! የጎንደር ሕዝብ ከሸዋ አማራ ከሚጋባ የሚቀለው ከትግሬ ቢጋባ ነው ይላሉ። ሌ/ኮ መንግስቱም ያሉት የትኛው ‘ደገኛ!’የሚለው ሊቁ መለሱት። አቶ መለስ “በአመለካካት” የአማራ ብሄር መወከል አለበትና ትውልደ ኤርትራውያንም አገውም ጥሩ አማርኛ የሚችል ኦሮሞም ቢሆን ጫነው ሲሉ በእራሳቸው ማንነትና ውክልና ላይ ጉድ መኖሩን ይሸፍናሉ። ለመሆኑ ህወአት ትግራይን በሙሉ ይወክላል? አቶ መለስ ሙሉ ትግራይ ናቸው? ወይንስ ትግራይን ‘በአመለካካት’ ብቻ ወክለው ነበር? “እንኳንም የእናንተ ሆኜ ተፈጠርኩ! እንኳንም ከእናንተ ወርቅ አብራክ ወጣሁ!እኮራለሁ አሉ” እልል!…እልል! ተባለ ግን አልነበርኩም። እሳቸው ይህንን ምን አስቀባጠራቸው የባንዳ ዘርነቴን እርሱት? ሹማባሽ አደለንም! መንግስት ሆነናልና የአያቴንና አባቴን አክሳለሁ/እበቀላላሁ ለማለት ነበር? ከኤርትራዊነቴ ይልቅ በፌደራል የምወክላችሁ የትግሬን አመለካካት እኔ ብቻ ስለማውቀው ነው ብለው ማላገጣቸው ነበር? እወይ!


በየዲጅታሉ ዘመን የሰወዎች-ለሰዎች ግንኙነት እየተቀየረ፥ የዘመኑ ተማሪ-አስተማሪዎችም ነባሩን የገፅ-ለገፅ የትምሕርት ሒደት እየለወጡት ነዉ።ይሕ አዲስ እድል ነዉ።እና እድሉ ካለና በትክክል ከተጠቀሙበት ትምሕርቱ ተለዋዋጭ፥ ቀላልና «ዲሞክራሲያዊ» ይሆናል።


በሕግ’ም ሆነ በሞራል ስነ-ምግባር፣ የአንድ ተግባር ትክክለኝነት እና ስህተትነት የሚወሰነው ከቦታ፣ ግዜና ምክንያት አንፃር ድርጊቱን ለመፈፀም በነበረው አንፃራዊ ነፃነት እና አስገዳጅነት ነው። በአስገዳጅ ሁኔታ ውስጥ የሚፈፀም ተግባር በሕግ’ም ሆነ በሞራል ስነ-ምግባር አግባብነት አለው።


የዶ/ር አብይ ፍቅር ሞልቶ ፈሰሰ፣ ኤርትራን አቋርጦ ደቡብ ሱዳን ደረሰ!


ከቢ: ከጨዋታ ጋር, ቅርጫት ኳስ, ባንጉንሰን, የባህር ዳርቻ መረብ ኳስ


I Call my Son to Egypt -ልጄን ወደ ግብጽ ጠራሁት - ስብከተ ወንጌል በመምህር ወልደትንሳኤ በዛ ጥቅምት 12,2010 ዓ ም


ሄለዉ! ሺንሺቾ ሰላም ላንቺ ይሁን!! ባንቺዉ ልጆች የማማያሽ ጊዜሽ መቅረቡ ይታየኛል፤ደግሞም ተጀሯል!! ምክንያቱም ትልቁ፣ትንሹ፣ነጋዴዉ፣የመንግስት ሰራተኛዉ፣በእለት ገቢ ተዳዳሪ፣አርሶ አደሩ፣አርብቶ አደሩ…ብቻ ሁሉም ተነስቶልሻል፡፡እንግዲ እጆችሽ ይንፁ፣ስራዉ እስኪያልቅ ቁርጠኛ አቋምሽ ይቀጥል፡፡


ጉድ በል ኦርቶዶክስ ….በቁም እስር ላይ ያሉት ብጹእ ኣቡነ ማቲያስ አምጸዋል!!! _ unity is power


ኮሚቴው ከዚህ ቀደም በዓለም አቀፍ የባለሙያዎች ቡድን የቀረበውን የመፍትሔ ሐሳብ ተግባራዊነት የመከታተል ዓላማ የሚኖረው በመሆኑ፣ እስካሁን በሦስቱ አገሮች ተቀባይነት ካገኙ የኮሚቴው ተግባርና ኃላፊነቶች መካከል ዓለም አቀፍ የባለሙያዎች ቡድን ያቀረባቸው ሁለት የመፍትሔ ሐሳቦችን ማስጠናትና የጥናት ውጤቱን ማፀደቅ ይገኝበታል፡፡ ዓለም አቀፍ የባለሙያዎቹ ቡድን ባቀረባቸው ሁለት ሐሳቦች በግድቡ ላይ ተጨማሪ የኃይድሮሎጂ፣ የአካባቢያዊና ማኅበራዊ ጥናቶች እንዲደረጉ ጠይቋል፡፡


በኢህአዴግ መመሪያ መሰረት 65 ዓመት በላይ የሆነ ሰው ጡረታ ይወጣል፡፡አቶ መለስ በህይወት በነበሩበት ጊዜ መመሪያው በአቶ በረከት ይፋ ሲደረግ እነሱ ሲያረጁ ነው ወይ የዚህ ዓይነት መመሪያ የሚያወጡት የሚል ጥያቄ አስነስቶ ነበር፡፡


ሰማያዊ ፓርቲ በአፈና እና ጭቆና ውስጥ ሆነው ድምጽ ለሰጡት መራጮች ምስጋናውን አቅርቧል፡፡ በምርጫው ሂደት የተንገላቱ፣ የታሰሩትን፣ የተደበደቡና የተሰደዱትን አባላቱንም ፓርቲያቸው በኢትዮጵያ ሕዝብ ተስፋ የተጣለበት እንዲሆን ለደረሰባቸው መከራና በደል ክብር ይገባቸዋል ብሏል፡፡ የዜጎች ነፃነት ሳይከበር ነጻና ፍትኃዊ ምርጫ ሊደረግ አይችልም ያለው መግለጫው ሰብአዊና ዲሞክራሲያዊ መብቶቻችን እስከሚከበሩ ድረስ ሰማያዊ ፓርቲ በሚያካሂደው የነጻነት ትግል ኢትዮጵያውያን ከጎኑ እንዲቆሙ ጥሪ አድርጓል፡፡ ሰማያዊ ፓርቲ ሰላማዊ ትግሉን አጠናክሮ እንደሚቀጥልም ገልጾአል፡፡


“የሶማሌን ህዝብ ያስጨፈጨፉት አባይ ጸሃዬና ጀነራል ኳርተር ናቸው፡፡” ክቡር አቶ ሙስጠፌ ሙህመድ ኡመር የሶማሌ ክልል ም/ፕሬዘዳንት


– ማኅቶተ ጥበብ ዘልሣነ ግእዝ፤ አዘጋጅ፣ ኑኀሚን ዋቅጅራ፤ አዲስ አበባ፣፳፻፰ ዓ.ም. – Christian Orient


መተከል ዞን ውስጥ ሰባት ወረዳዎች አሉ። ድባጤ፣ ቡለን፣ ወንበራ፣ ማንዱራ፣ ግልገል በለስ፣ ፓዌ፣ ማንቡክና ማንኩሽ ይባላሉ። መተከል ከጥንትም ጎጃም ነው፤ አሁንም አብዛኛው አማራ ነው። በተለይ ግልገል በለስ፣ ፓዌ፣ ማንቡክና ማንኩሽ ከሌላው ጎጃም በሁለም ነገር ተመሳሳይ ነው። ክልል መፈጠር ካለበት ለምን ሌላ ክልል እንደሆነ ቢያስረዷችሁም የሚገባችሁ አይመስለኝም።


የዐማራ ድምፅ ራዲዮን ለመርዳት (ከዚህ ላይ ይጫኑ) ወይም (ከዚህ ላይ ይጫኑ)


March 1 (ልዩ ዝግጅት – አቶ ተክሌ ስለ መሰዋቱ አርበኛ ጎቤ መልኬ )


እግዚአብሔርም፦ «በሕይወትህ ዘመን ሁሉ የሚቋቋምህ የለም፤ ከሙሴ ጋር እንደነበርሁ እንዲሁ ከአንተ ጋር እሆናለሁ፤ አልጥልህም፥ ቸልም አልልህም። ለአባቶቻቸው እሰጣቸው ዘንድ የማልሁላቸውን ምድር ለዚህ ሕዝብ ታወርሳለህና ጽና፥ በርታ፤ አገልጋዬ ሙሴ እንደአዘዘህ ሕግን ሁሉ ትጠብቅና ታደርግ ዘንድ ጽና፤ እጅግም በርታ፤ ሁሉን እንዴት እንደምትሠራ ታውቅ ዘንድ ከእርሱ ወደ ቀኝ ወደ ግራም አትበል። የዚህ ሕግ መጽሐፍ ከአፍህ አይለይ፤ ነገር ግን የተጻፈበትን ሁሉ ትጠብቅና ታደርግ ዘንድ በቀንም በሌሊትም አንብበው፣ የዚያን ጊዜም መንገድህ ይቀናልሃል፤ አስተዋይም ትሆናለህ። እነሆ አዝዝሃለሁ፤ በምትሄድበት ሁሉ አምላክህ እግዚአብሔር ከአንተ ጋር ነውና ጽና፥ በርታ፤ አትፍራ፥ አትደንግጥም።» ብሎታል። ኢያ ፩፥፭-፱። የመላእክት አለቃ ቅዱስ ሚካኤልም ተገልጦለታል። ኢያ ፭፥፲፫። በመጀመሪያ እግዚአብሔር፥ ሁለተኛም የእግዚአብሔር መልአክ በራእይ ያበረታቱት ኢያሱ በታቦተ እግዚአብሔር ላይ በተገለጠ ኃይለ እግዚአብሔር የዮርዳኖስን ወንዝ ለሁለት ከፍሎታል፥ የኢያሪኮንም ግንብ አፍርሷል። ኢያ ፫፥፩-፲፯፣ ፮፥፩-፳፯። ከኢያሪኮ ነገሥታት ጋር በሚዋጉበትም ጊዜ፥ «በገባዖን ላይ ፀሐይ ትቁም፤ በኢሎንም ሸለቆ ጨረቃ፤» አለ። እግዚአብሔርም አደረገለት። ኢያ ፲፥፲፪-፲፫።


እግዚአብሔር በክርስቶስ ደም የዋጃት ቤተክርስቲያን አንድ አካል ስለሆነች ከጥንት ጀምሮ አካሉ በሆኑት አብያተ ክርስቲያናት መካከል ኅብረት አለ (1ኛ ቆሮንቶስ 12፤ ኤፌሶን 44)። የዛሬዎቹን አብያተ ክርስቲያናት አሕዛብ ምን እንደሚሉን በትክክል ባናረጋግጥም የጥንቶቹን እየተቃወሟቸው እንኳ “ተመልከቷቸው እርስ በርስ እንዴት እንደሚዋደዱ” በማለት ይቀኑባቸው ነበር። ቤተክርስቲያን የእግዚአብሔር ማደሪያ ቤት የምትሆነው በአካላዊ ኅብረት ውስጥ ሲሆን የአንድነቷ ቁልፍም ፍቅር ነው (1ኛ ጢሞቴዎስ 315)። ፍቅር ለአብያተ ክርስቲያናት ኅብረትና ለመንፈስ አንድነትና ከልብ ለመስማማታችን ዋና ምልክት መሆኑን መርሳት የለብንም። እንዲያውም አሕዛብ በፍቅራችን አንድነታችንን ማረጋገጥ ከቻሉ ፍቅርን መለያችን ነው ልንል እንችላለን።


" ሳዳም ሑሴን ሕማቕ ሰብ ነይሩ፤ሓቀይዶ?ሕማቕ ሰብ ነይሩ፤ኣዚዩ ክፉእ ሰብ።እንታይ ፅቡቕ ነገር ከምዝሰርሐ ግን ትፈልጡ ዶ? ንኣሸበርትታት ቐቲሉ እዩ።ፅቡቕ ስራሕ እዩ ሰሪሑ" ኢሎም ትራምፕ።


በቅርቡ ወደ ጋምቤላ ተጉዞ የነበረው ሪፖርተራችን ግርማይ ገብሩ በገጠር አካባቢዎች ያለው የመንደር ምሥረታ እንቅስቃሴ ምን እንደሚመስል ነዋሪዎቹን እያነጋገረ የላከው ዘገባ ተያይዟል፤ ያድምጡት፡፡


የወያኔው በረከት ስምኦን ካሳሁን ገብረሕይወት የሚባል ወንድም ነበረው። መብርሀቱ ስሙን «በረከት ስምዖን» ሲል የቀየረው የሻዕብያን ተልእኮ ይዞ በረሀ ከገባ በኋላ ነው። እውነተኛው በረከት ስምዖን አዲስ አበባ ተወልዶ ያደገ፤ ሊሴ ገብረማርያም የተማረ ኤርትራዊ ነው። እውነተኛው በረከት ሰምዖን ለኤርትራ መገንጠል ከኢሕአፓ ጋር በርሀ ወርዷል። ከጊዜ በኋላ ግን ባልታወቀ ምክንያት ከኢሕአፓ መካከል ጠፋና የውሀ ሽታ ሆነ። ሆኖም ግን ሰውየው ባልታወቀ ሁኔታ ፈረንሳይ ላይ ፓሪስ ተከሰተ። እውነተኛው በረከት ሰምዖን በድንገት ስለጠፋ ሊታገል አብሯቸው በረሀ የወረደ የመሰላቸው ኢሕአፓን የማያውቁት ተነጂዎች በረከት ስምዖን በደርግ የተገደለ ወይንም በነሱ ቋንቋ የተሰዋ መሰላቸውና በሰማዕትነት አሰቡት። በዚህ ጊዜ ነበር እንግዲህ በደርግ የተገደለ የመሰለውን እውነተኛውን በረከት ሰምዖን ለማስታወስ ሲባል ሌላኛው የኤርትራ ተወላጅ መብራህቱ ገብረህይወት ስሙን በረከት ስምዖን ሲል ስሙን ከናባቱ የለወጠው። ከዚህ ጊዜ በኋላ ነበር ኤርትራዊው መብርሀቱ ገብረሕይወት በረከት ስምዖን እየተባለ መጠራት ጀመረ።


በረከት እያወቀ ይሆን ተስቶት ባላውቅም «የሁለት ምርጫዎች ወግ» በሚለው መጽሐፉ ግን አንድ እውነት ተናግሯል። በመጽሐፉ መግቢያ ላይ መታሰቢያ በሚለው ገጽ «ለወንድሜ ለካሳሁን ገብረህይወት መታሰቢያ ይሁን» ካለ በኋላ «እነሆ በተለምክልኝ መንገድ እጓዛለሁ» ይላል። በረከት ሰምዖን «የሁለት ምርጫዎች ወግ» የሚለውን መጽሐፉን ያበረከተለት ወንድሙ ካሳሁን ገብረሕይወት የኢሕአፓ ታጋይ እንደነብረ ከፍ ብዬ ገልጫለሁ። ኢሕአፓ የተፈጠረውና የታገለው «የዐማራ ማን አህሎኝነት የወለደው የብሔር ጭቆና አለ» ብሎ ነበር። ይህ ማለት ኢሕአፓ የታገለው «ጨቋን» ያለውን ዐማራን ለማጥፋት ነበር ማለት ነው። በዚህ ረገድ የብአዴኑ በረከት ሰምዖን አልተሳሳተም። ወንድሙ ካሳሁን ከኢሕአፓ ጋር በረሃ የወረደው ዐማራን ለማጥፋትና ኢትዮጵያን ለማፍረስ ነበርና። የኢሕአፓው የካሳሁን ገብረሕወት ታናሽ ወንድም መብራህቱ ገብረሕይወት ወይንም በሚንስትር ስሙ በረከት ሰምዖን በታላቅ ወንድሙ ተጽዕኖ ይሄው እስከዛሬ ዐማራን ለማጥፋትና ኢትዮጵያን ለመበታተን እየሰራ ይገኛል።


በለው! ** "መለስ ኖረ አልኖረ...ዘር ይሁን ኖረ አልኖረ..ፋጡማ (አዜብ) ኖረች አልኖረች...ህወሓት


Pingback: ‘ኦፌኮ’ ህልውናው ሊያከትም ነው ፤ የተወነጀሉት የትግራይና የአማራ ክልል ሃላፊዎች ነጻ ወጡ _ ethiopanorama.com _ ethiopanorama.com


: እኛ ሕልም ቡድን አለን እኛ ብቻ የጋራ ሕልም የሚሆን በሁሉም የአገሪቱ ማዕዘናት የሚመጡት, እና አንድ የማሰብ-ተኮር እና እሴት አቅጣጫ እንደ መፍትሄ አቅርቦት መውሰድ አስተዳደራዊ ኩባንያ አገልግሎት-ተኮር, እና ለማቅረብ ኢንተርፕራይዞች ወደ ኩባንያው ለመገንባት ነው እና እሴት ማባዛት እና ትርፍ በእጥፍ ለማግኘት መፍትሄዎች ጋር ተጠቃሚዎች.


ዐቃቤ ሕግ በቂሊንጦ ቃጠሎ ሰበብ በታሰሩት፣ በእነ መቶ አለቃ ማስረሻ ሰጤ ክስ መዝገብ (38) ተከሳሾች ላይ 85 ምስክር አስቆጥሯል። ዐቃቤ ሕግ ተደጋጋሚ ቀጠሮዎች ተሰጥተውት ምስክሮችን አሰምቷል። ከነሃሴ 1 እስከ ነሃሴ 12/2009 በነበረው ተከታታይ ቀጠሮ የተወሰኑ ካሰማ በኋላ፣ የ5 ወር ቀጠሮ ከታህሳስ 23 እስከ ጥር 3/2010 ዓም በተሰጠው ቀጠሮ ጥቂት ምስክሮችን አሰምቷል። በዚህ ቀጠሮ ለተከታታይ 5ቀን ምስክር ሳያቀርብ ተከሳሾች ተመላልሰዋል። በ5ቱ ተከታታይ ቀናት ጉዳዩን የማያውቁ ዐቃቤ ሕጎች ተመላልሰዋል።ዛሬ ጉዳዩን የሚያውቁት ሶስት ዐቃቤ ሕጎች ተሰይመው ቀሪ 28 ምስክር ስላላቸው ተለዋጭ ቀጠሮ እንዲሰጣቸው ጠይቀዋል። አንድ ዐቃቤ ሕግ ቀጠሮው እስከ ጥር 7/2010 ስለመሰላቸው፣ በዚህ ጊዜ ለማቅረብ ሀሳብ እንደነበራቸው ገልፀዋል። ዐቃቤ ሕጎች ተለዋጭ ቀጠሮ እንዲሰጠው ጥያቄ ካቀረቡ በኋላ ጠበቆችና ተከሳሾች ተቃውሞ አቅርበዋል። በተለይ ተከሳሾች ምሬታቸውን ጭምር ገልፀዋል። ዐቃቤ ሕግ ተዘለፍኩ ብሏል። ፍርድ ቤቱ በመሃል ገብቷል። የፌደራል ከፍተኛ ፍርድ ቤት ልደታ ምድብ 19ኛ ወንጀል ችሎት የነበረው ክርክር ከሞላ ጎደል እንደሚከተለው ቀርቧል።


19፤ በእስራኤልም ሠራዊት ፊት ይሄድ የነበረው የእግዚአብሔር መልአክ ፈቀቅ ብሎ በኋላቸው ሄደ፤ የደመናውም ዓምድ ከፊታቸው ፈቀቅ ብሎ በኋላቸው ቆመ፥


”እናንተ እየመራችሁኝ” የሚለው ትህትና ያለው ንግግር በመምሰሉ ሊያሳስት ይችላል።ይሄ ትህትና አይደለም።ትህትና ሊሆን የሚችለው “እናንተ” የሚለው የኢትዮጵያን ህዝብ ቢሆን ኑሮ ነበር።”እናንተ እየመራችሁኝ” የሚለው ከመጋረጃው ጀርባ የተሰለፉ የሰይጣን ልጆችን ሌሎች እነመለስ ዜናዊዎችን እንጂ የኢትዮጵያን ህዝብ አይደለም።ሌሎች ጨካኞች፤ሌሎች ከእውነት ጋር የማይተዋወቁ ሃሰተኞች፤ሌሎች አገራዊ ስሜት የሌላቸው ዘረኞች ከመጋረጃው ጀርባ ያሉ የሰይጣን ልጆችን ነው የራሱ መሪ አድርጎ የሾማቸው እና “እናንተ እየመራችሁኝ” የሚለው። ሃ/ማሪያም ደሳለኝ የብዙሃን መሪነቱን ትቶ ፤ጥቂቶችን ለመከተል የመረጠ ስለሆነ ከእርሱና እርሱ ካለበት ድርጅት ነጻነትን፤ፍትህንና እውነተኛ ዴሞክራሲያዊ ሥርዓትን መጠበቅ አይቻልም። ኢሕአዴግ/ህወሃት ነፃነትን ሳያውቅ ስለነጻነት በባዶ የሚጮኽ፤የፍትህ ውብት ያልገባው ግን ደግሞ ስለፍትህ ከማንም በላይ ለማስተማር የሚሞክር፤ የዴሞክራሲን ዋጋ ሳያውቅ ዴሞክራሲን አመጣሁላችሁ ማለትን ብቻ የሚያውቅ ሃሰተኛ ድርጅት ነው። ህወሃትን ከውሸት፤ ውሸትን ከህወሃት መለየት የማይችልበት ደረጃ ላይ ተደርሷል።ህወሃት ወይም የመለስ ዜናዊ ደቀመዝሙራን በውሸት ዓለም ውስጥ የኖሩ የጭለማው ንጉሶች እንጂ ለኢትዮጵያችን በጎ ራዕይ ያላቸው አይደሉም።


የመለስን ራዕይ ማስፈፀም ማለት እኔ ብቻ ባይነትን፤ ሃሰተኝነትን፤ በዘር ላይ የተመሠረተውን አድልዎ፤የተጀመረውን የመሬት ንጥቂያ፤ ዜጎች በነፃነት እንዳያስቡ የሚደረገውን አፈና አስፋፍቶና አጉልቶ ማስፈፀም ማለት ነው እንጂ ሌላ በጎ ነገር የለም። መለስ ዜናዊ ከጨቅላነቱ ዘመናት ጀምሮ በጥላቻ ተኮትኩቶ ያደገ እንጂ በፍቅር ታንፆ ያደገ ሰው ባለመሆኑ ትቶት ያለፈውም ከቅምና ጥላቻ የጸዳ ነገር አይደለም ። ገና ህፃን ሳለ የመሃል አገር ህዝብ በተለይም አማራ ጠላት እንደሆነ እየተነገረው ያደገ፤ ያንንም ህዝብ ለመበቀል በቂም ዕዳ አገሪቷንና ህዝቧን ዋጋ ሲያስከፍል ኖሮ ለይቅርታና ለንሰሃ ሳይታደል ያለፈ ግለሰብ ነው። መለስ ዜናዊ በህይወት ዘመኑ ከቀደሙት ነገስታት መካከል አፄ ቴዎድሮስንና አፄ ምንሊክን ሲያንቋሸሽ ብዙ ጊዜ ተደምጦአል። ”አፄ ቴዎድሮስን ሲከሳቸው ኢትዮጵያን አንድ ሊያደርጉ የሄዱበት መንገድ በጉልበት ስለነበር ኢትዮጵያን አንድ ሳያደርጉ አልፈዋል” ይል ነበር። የዚህ ዋና ዓላማ አፄ ቴዎድሮስን በማንቋሸሽ የእርሱን የረከሰ ስብዕና መገንባት ነበር። እርሱ በዚህ ዘመን በዚያች አገር ላይ እኔ ያልኩት ብቻ ካልሆነ ብሎ የገደላቸውን ዜጎች፤በእርሱ እምቢ ማለት አገራቸውን ትተው የተሰደዱ የአገሪቷን ዜጎች፤በርሱ ምክንያት በየእስር ቤቱ ታጉረው የሚሰቃዩ ዜጎችን በተመለከት ግን የሚጠይቀው እንዳይኖር ማድረጉን ዜጎች የሚያውቁ አይመስለውም። ስለ አፄ ምንሊክ ክፋት ሲናገር ደግሞ “ቴክኖሎጂን ለማስፋፋት በውጭ አገር ሙያተኞች ላይ ማተኮራቸው አገሪቷን ለድህነት ዳርጓታል” ብሎ ነበር። የንጉሱ ድርጊት በፍጹም ሊያስመሰግናቸው የሚገባ ትልቅ ተግባር ቢሆንም መለስ ዜናዊ ግን ሊያራክሰው ሞክሯል። ይሄ አባባሉ የፍጹም ጥላቻው መገለጫ መሆኑን ከማሳየት በቀረ የፈየደው ቁም ነገር አልነበረም። አፄ ምንሊክ በዚያ ዘመን የመሠረቱትን ቴሌ ዛሬ መለስ ዜናዊ ኢትዮጵያዊያንን እየነቀለ ለውጭ አገራት ኩባኒያዎች ሰጥቷል። የሚያሳፍረውም አገርን ድሃ የሚያደርገውም የመለስ ዜናዊ ሥራ እንጂ የአፄ ምንሊክ በጎ ራዕይ አልነበረም። እንግዲህ ሌላው የመለስ ዜናዊ ራዕይ የአገሪቷን መሠረቶች ማፈርስና በፍራሹም ላይ የራሱን የተጠላ ስብዕና መገንባት ነበር።ይህን የመሰለውን ራዕይ “ሳልበርዝ ሳልከልስ” አስፈጽማለው ማለት ትልቅ ስህተት ነው። በታሪክም ያስወቅሳል።


08:04, 16 ፈብርዋሪ 2017 Syum90 (ውይይት _ አስተዋጽኦች) blocked Bonnie89O04 (ውይይት _ አስተዋጽኦች) with an expiration time of ዘላለም (አዲስ ብዕር ስም ከማውጣት ተከለከለ, ኢ-ሜል ታገደ, የገዛ ውይይት ገጹን ማዘጋጀት አይችልም) (Spam/advertising-only account)


15:32, 20 ሜይ 2014 Glaisher (ውይይት _ አስተዋጽኦች) blocked KathiG87nh (ውይይት _ አስተዋጽኦች) with an expiration time of ዘላለም (አዲስ ብዕር ስም ከማውጣት ተከለከለ, የገዛ ውይይት ገጹን ማዘጋጀት አይችልም) (Spambot)


ከዚህ በፊት ‘ሰላም መጣችሁ እንጂ ቶሎ መጣችሁ የሚለን የለምና ቀስ ብለን እንንዳ።’ የምትል የረሳኋትን ምንጭ ጠቅሶ የፃፋት መልእክት አንድ ወዳጄ ፅፏት አንብቤ ልቤ ሰርፃ ነበር። እናም ዛሬ ልደግማት ወደድኩ። — ‘ሰላም መጣችሁ እንጂ ቶሎ መጣችሁ የሚለን የለ’! ምን ያጣድፈናል? ታላቅ ወንድሜ ደግሞ ‘በአላስፈላጊ ጥድፊያ ውስጥ ሆነንና ቶሎ ለመድረስ ፍጥነት ጨምረን ተጉዘን የምናተርፋቸው ጊዜያት ተመዝግበው ቢደመሩ በዓመት አንድ ቀንም አይሞሉም። በዓመት አንድ ቀን ላላተርፍ አልሯሯጥም።’ ይላል።


በስመ አብ ወወልድ ወመንፈስ ቅዱስ አሃዱ አምላክ አሜን ! እንቋዕ ናብ ናይ ጻድቅ ኣቦና አቡነ ተክለሃይማኖት ዓመታዊ ክብረ በዓል ብሰላም ኣብጸሓና ! ጻድቅ ኣቦና አቡነ ተክለሃይ...


በስመ አብ ወወልድ ወመንፈስ ቅዱስ አሃዱ አምላክ አሜን!!! ምሳሌ መንግሰተ ሰማያት ማቴ 22፡1-14 (Click to read PDF) ኣብ መጽናዕቲ መጽሓፍ ቅዱስ፡ ቃል እግዚኣብሔር ከነብበሉ ዝ...


በስመ አብ ወወልድ ወመንፈስ ቅዱስ አሃዱ አምላክ አሜን!!! <<ኣዒንትኹም ናብ ላዕሊ ቋሕ ኣቢልኩም ርኣዩ>> ኢሳ 40፡26 ...


በስመ አብ ወወልድ ወመንፈስ ቅዱስ አሃዱ አምላክ አሜን!!! ሰብ ክንእደኒ፡ ብዛዕባይ ኪዛረብ እምበር……………… (Click to Read in PDF) ከባቢ ሰዓት 3፡00 ናይ ኣጋ ምሸት ሰንበት መዓልቲ ናይ ዓ...


ቀደም ሲል እ.ኤ.አ. በ2006 ዓ.ም በታተመ የተባበሩት መንግሥታት የሕፃናት ፈንድ ዓመታዊ ሪፖርት መሠረት ከስሃራ በታች ባሉ የአፍሪካ ሃገራት የሚኖሩ ሕፃናት ህይወት ከሌላው የዓለማችን ክፍል ከሚኖሩ ሕፃናት ህይወት ጋር ሲወዳደር ከስሃራ በታች ያሉ ሕፃናት ችግሮች በእጅጉ የከፉ ስለመሆናቸው ተረጋግጧል፡፡ አገራችን ኢትዮጵያም ለእነዚህ ችግሮች ሰለባ መሆኗ ተሰምሮበታል፡፡ የእነዚህ ችግሮች ተሸካሚ ከሆኑት አፍሪካዊ ሕፃናት መካከል 48.3% ያህሉ ወላጆቻቸውን በተለያዩ ምክንያቶች በሞት ያጡ፣ ከ200 ሚሊዮን የሚልቁ ሕፃናት ደግሞ ተሰጥዖዋቸውን ማበልፀግና መጠቀም ያልቻሉ፣ 60% ያህሉ ደግሞ ከአያቶቻቸው ወይም ዘመዶቻቸው ጋር የሚኖሩና የመንገድ ላይ ተዳደሪዎች መሆናቸውን VanJzendoorm የተባሉ ተመራማሪ እ.ኤ.አ በ2011 ዓ.ም በሰነዱት የጥናት ሰነድ ላይ አስፍረዋል፡፡ ከዚህ በተጨማሪም እ.ኤ.አ በ2010 ዓ.ም EuroChild በሚል ስያሜ የሚጠራ አለም አቀፍ ተቋም ባደረገው ጥናት በአፍሪካ ውስጥ የተፈጠሩ ዕድሚያቸው ከ3 ዓመት በታች የሆኑ በሚሊዮን የሚቆጠሩ ለጋ ሕፃት ወደ ሕፃናት ማሳደጊያ ተቋማት (Orphanages) ይወረወራሉ ሲል የህይወታቸውን አስከፊነት ገልፆታል፡፡ አገራችን ኢትዮጵያም እነዚህ ችግሮች ጎልተው ከሚታዩባቸው ሃገራት ተርታ መገኜቷን ከሰነዱ ተረድተናል፡፡ ይህንን ጉዳይ በተመለከተ Miller በመባል የሚታወቁ ተመራማሪ እ.ኤ.አ. በ2008 ዓ.ም ባከናወኑት ጥናት ኢትዮጵያ በሕዝብ ብዛትና ለችግር በተጋለጡ ሕፃናት ቁጥር ከአፍሪካ 2ኛ ነች ሲል ጠቁመዋል፡፡ ጥናቱ እንደሚያመለክተውና የተለያዩ ዓለም አቀፍ ድርጅቶችም እነደዘገቡት ወላጆቻቸውን በሞት ያጡና ተንከባካቢ የሌላቸው አትዮጵያዊ ሕፃናት ቁጥር በወቅቱ 5, 029, 000 (አምስት ሚሊዮን ሃያ ዘጠኝ ሽህ) እነደነበር ተጠቅሷል፡፡ ከነዚህ ሕፃናት መካከል ወላጆቻቸውን በሞት ያጡ 200,000 ሽህ ሲሆኑ ከነዚህም ውስጥ 150,000 ሽህ ያህሉ ደግሞ በአዲስ አበባ ጎዳናዎች ላይ ይኖሩ እነደነበር ተዘግቧል፡፡ ዛሬስ ??? መረጃዎችን አሰባስቤ ብቅ ለማለት እሞክራለሁ፡፡ ቸር ይግጠመን!


ዶ/ር ዮሐንስ፡- የጤና ሥርዓቱ ሦስት ደረጃዎች የያዘ መዋቅር አለው፡፡ እነርሱም የመጀመርያ ደረጃ ጤና አገልግሎት፣ ሁለተኛ ደረጃ ጤና አገልግሎትና ሦስተኛ ደረጃ ጤና አገልግሎት ናቸው፡፡ የኅብረተሰቡን ጤና እና የጤና አገልግሎት ሥርዓቱን ወደ ተሻለ ደረጃ ለማድረስ የመጀመርያ ደረጃ ጤና አገልግሎት (ፕራይሜሪ ሔልዝ ኬር) ላይ መሥራት ወሳኝ ነው፡፡ በአብዛኛው ጊዜ በየሆስፒታሉ በየጤና ተቋማቱ ለሚከሰቱ ችግሮች መንስዔ በመጀመርያ ደረጃ ጤና አገልግሎት ላይ የሚታዩ ክፍተቶች ናቸው፡፡ ከዚህ አኳያ ፋሚሊ ሜዲሰን ስፔሻሊስት ወይም ፋሚሊ ዶክተር ክፍተቱን ይሸፍናል፡፡ የመጀመርያ ጤና አገልግሎትን ያጠናክራል፡፡ ይህ ከሆነ ደግሞ የላቀ የጤና አገልግሎት ለውጥ ይመጣል፡፡ ይህንንም መንግሥት በከፍተኛ ሁኔታ እየሠራበት መሆኑን ሊታወቅ ይታወቃል፡፡


ዶ/ር ዮሐንስ፡- ፋሚሊ ዶክተር ማለት የቤተሰብ ሐኪም እንደማለት ነው፡፡ የቤተሰብ ሐኪም ለመሆን ደግሞ የመጀመርያውን የዶክትሬት ዲግሪ ማግኘት ይገባል፡፡ ይህን ለማግኘት ደግሞ ስድስት፣ ሰባት ዓመት በዩኒቨርሲቲ ውስጥ መማር ግድ ይላል፡፡ ይህም ከተጨረሰ በኋላ እንደገና ተጨማሪ ለስፔሻላይዜሽን ለሦስት ዓመት ዩኒቨርሲቲ ውስጥ መከታተልና ማጠናቀቅ ይገባል፡፡ ይኼንን ሒደት የጨረሰ ሰው ፋሚሊ ሜዲሰን ስፔሻሊስት ወይም ፋሚሊ ዶክተር ልንለው እንችላለን፡፡ ፋሚሊ ሜዲሰን ስፔሻሊስት ልክ እንደ ሌሎቹ ኢንተርኒስት፣ ሰርጂን፣ የውስጥ ደዌ ስፔሻሊስት እንደምንለው ሁሉ ራሱን የቻለ አንድ ስፔሻሊቲ ነው፡፡ ስፔሻሊቲው ግን ለየት የሚያደርገው ሰርጂን ወይም ቀዶ ሕክምና ስፔሻሊስት ቀዶ ሕክምናውን ብቻ እንጂ ሌላውን አያይም፡፡ የፋሚሊ ዶክተር ወይም ሜዲሰን ስፔሻሊስት ግን ቀዶ ሕክምናውን ጨምሮ በሁሉም የሕክምና ዘርፎች ላይ አለ፡፡ በአጠቃላይ ፋሚሊ ሜዲሰን ስፔሻሊስት ሆኖ ለመውጣት የውስጥ ደዌ፣ ቀዶ ሕክምና፣ ወዘተ ስፔሻሊስት ለመሆን የሚያስፈልገውን መሥፈርት ሁሉ ማሟላት አለበት፡፡ ፋሚሊ ዶክተር ተግባሩ በሁሉም ዕድሜና ፆታ ለሚገኙ ዜጎች በሁሉም ድንገተኛ በሆኑና ባልሆኑ፣ እንዲሁም የውስጥ ደዌ ሕክምናና ለቀዶ ሕክምና አገልግሎቶች መስጠት ነው፡፡ የእናቶችና ሕፃናት ሕሙማንን በጤና ተቋም ወይም ከጤና ተቋም ውጪ ምርመራና ሕክምና በመስጠት ክትትል ያደርጋል፡፡ ጤናን በማበልፀግ፣ በሽታን መከላከል፣ ምርመራ፣ ሕክምና፣ ትምህርትና ሥልጠና መስጠት፣ ጥናትና ምርምር ማድረግና ማማከር፣ የመጀመርያ ደረጃ የጤና ሕክምና አገልግሎት መስጠትና መምራት ዋና ኃላፊነቱና ተግባሩ ነው፡፡ በሥሩ ላሉ ቤተሰቦችና ማኅበረሰቦች በቤት፣ በተዘዋዋሪ፣ በድንገተኛ በተመላላሽ ወይም በሆስፒታል በማስተኛት የሕክምና አገልግሎት ይሰጣል፡፡ በጤና ኬላና በጤና ጣቢያ የሚሰጡ የቤተሰብ ጤና አገልግሎቶችን በበላይነት ይመራል፡፡ የአገልግሎት ትስስር ስለመፈጠሩ ያረጋግጣል፡፡


ዶ/ር ዮሐንስ፡- እዚህንም ችግሮች ለመፍታት ሕሙማኑ በባለሙያው ላይ እምነት እንዲያሳድሩና ተገቢውን መረጃ ለመስጠት እንዲተባበሩ የኮሙዩኒኬሽን (የግንኙነትን) ክህሎትን መጠቀም ያስፈልጋል፡፡ ተጨማሪ መረጃዎችን ከሌሎች አካላት በመሰብሰብ ለሕሙማኑ ጉዳት በማያስከትል ሁኔታ በመሣሪያ የታገዙ ምርመራዎችና ሕክምናዎች በማድረግ ችግሮችን መቅረፍ ይቻላል፡፡ ለዚህም የተሻሻሉ ዘዴዎችን ለማወቅና ተግባራዊ ለማድረግ የራስን ዕውቀትና ክህሎት በማዳበር፣ የአጭርና የረዥም ጊዜ ዕቅዶች ከተገቢ ግብዓት ጋር የማቀድና የማስፈቀድ አቅም ሊኖር ይገባል፡፡ ከዚህ በፊት ላጋጠሙ ችግሮች የተወሰዱ የመፍትሔ ዕርምጃዎችን በመገንዘብና ተግባራዊ በማድረግ የግል ዕውቀትንና አመዛዛኝነትን በመጠቀም፣ እንዲሁም በዘርፉ የረዥም ጊዜ ልምድ ያላቸውን በማማከር፣ ለሕመምተኛው ተገቢውን ክትትል ማድረግ ሌላው የመፍትሔ አቅጣጫ ሊሆን ይገባል፡፡ ከዚህም በላይ አስፈላጊውን መድኃኒት ለውጥ በማድረግ፣ የተሃድሶ ሕክምና የሚያስፈልጋቸውን ሕሙማን ለመለየት የሚረዱ በቂ መረጃዎችን በተለያዩ መንገዶች፣ በማሰባሰብ፣ ልዩ ልዩ ሳይንሳዊ የምርምር ዘዴዎች በማወቅና ተግባራዊ በማድረግ፣ የማማከርና በቡድን የመሥራት፣ እንዲሁም የመምራትና የማስተባበር ዕውቀትና ክህሎት በማዳበር፣ ነባራዊ የአገሪቱን ፖለቲካዊ፣ ማኅበራዊና ኢኮኖሚያዊ ሁኔታዎች በሚገባ ለመገንዘብ ጥረት በማድረግ፣ በመረጃ ላይ በመመሥረት የፖሊሲ አውጪዎችን በማሳመን ችግሮቹን መፍታት ይቻላል፡፡


ዶ/ር ዮሐንስ፡- የመጀመርያ ደረጃ ጤና አገልግሎት ቅድመ በሽታ መከላከልን ያጠናክራል፡፡ የመጀመርያ ደረጃ ሆስፒታሎች የሚመሩት በፋሚሊ ዶክተሮች መሆኑ ሊታወቅ ይገባል፡፡ በዚህ መልኩ የሚመራ የመጀመርያ ደረጃ ጤና አገልግሎት ደግሞ የአገሪቱን ብዙ ችግር ሊቀረፍ ይችላል፡፡ ከማኅበረሰቡም ጋር የጠበቀ ግንኙነትና ትውውቅ ይኖረዋል፡፡ ታካሚው ቀልጣፋና ጥራት ያለው ሕክምና እንዲያገኝ ያስችለዋል፡፡ በሆስፒታል ያለውን እንግልትና ውጣ ውረድ ይቀንሳል፡፡ አላስፈላጊ ሪፈራልን፣ ረዥም የሐኪም ቀጠሮን በእጅጉ ይቀንሳል፡፡ የጤና ኢንሹራንስ ተግባራዊ እንዲሆን ከፍተኛ ድርሻ ያበረክታል፡፡ ሥር የሰደደ ሕመም (ክሮኒክ ኢልነስ) ያላቸውን ታካሚዎች ተከታታይ የሆነ ክትትል ማድረግ ያስችላል፡፡ በዚህ ዓይነቱ ክትትልም የሕመም መባባስን፣ ሞትን፣ በበሽታ ምክንያት የሚመጣን የኢኮኖሚ ጫናን በእጅጉ ይቀንሳል፡፡ ከዚህም በተጨማሪ አገራዊ የሕክምና አሰጣጡ የተሻለ ጥራት እንዲኖረው ያደርጋል፡፡


ከሳምንታት በፊት በኦሮሚያ ክልል ፕሬዚዳንት አቶ ለማ መገርሳ፣ የሶማሌ ክልል ፕሬዚዳንት አቶ አብዲ መሐመድ፣ እንዲሁም የፌዴራልና አርብቶ አደር ጉዳዮች ሚኒስትር አቶ ከበደ ጫኔ በጋራ በሰጡት ጋዜጣዊ መግለጫ፣ መፈናቀሉ በአስቸኳይ እንደሚቆም ቃል መገባቱ ይታወሳል፡፡


ቁርአን በተለያየ ቦታ ላይ አለው የሚባለው የስነ-ጽሑፍ ውበቱ በዓለም አቀፍ ደረጃ አድናቆት አግኝቷል፣ እንዲሁም የጸሐፊውን ችሎታ በማያጠራጥር መንገድ አስመስክሯል፡፡ የቁርአን የአደረጃጀትና የስምምነት ጉድለቱ ከእርሱ ላይሆን ይችላል ነገር ግን በአጠቃላይ ስራው የሚያንፀባርቀው የመሐመድን የእውቀት ችሎታ ውሱንነት ነው፡፡ እርሱ የነበረው እውነተኛ የእውቀት መጠንና ትምህርትም በጣም መጠነኛ የነበረ መሆኑን ያሳያል፡፡ የእርሱ ያልተወሰነ (መጠነ ሰፊ) ግልብነት (ሞኝነት) እንዲሁም የነገሮችን አበጥሮ አለማየት ችሎታ፣ እንዲሁም የእርሱን የባህርይና የሞራል ችግር ሁሉ በግልጥ ያሳያል፡፡ አሰባሰቡ፤ በቅድም ተከተል የአደረጃጀቱ ሁኔታ በሚጠናበት ጊዜ ግን ቁርአን የሚያመለክተው በየጊዜው የመርሆ ለውጥን ሲያካሂድ ነው፡፡ ይህም አብሮ የሚሄደው መሐመድ በጊዜያዊ ሁኔታዎች ላይ ተነስቶ ስላደረጋቸው የራሱ የአቋም ለውጦች ጭምር ነው፡፡ የእርሱ አንዳንድ ክፍሎች በመሐመዳን ተንታኞችም እንኳን ዘንድ የሚገለጡት ከተወሰኑ የሕይወቱ ገጠመኝ ክስተቶች ጠቀሜታ አኳያ ብቻ ነው፡፡ ያ የተወሰነው የቁርአን ቁጥር የሚታየው መገለጡ ከመጣበት የተለየ ሁኔታ አንፃር ብቻ ነው፡፡ ይህንን ለማሳየት ለመጥቀስ ብቁ የሚሆነው፡ በመጀመሪያ መሐመድ እስልምናን ለማስፋፋት ጦርን ስለመጠቀም የነበረው አመለካከት እንዲሁም በሁለተኛ ደረጃ ደግሞ፡ በጋብቻ ግንኙነቶቹ ሁኔታው ላይ የሰጠውን አንድ ክስተት መጥቀስ በቂ ይሆናል፡፡


እኛ አዘጋጆቹ እንደምንገምተው ሁሉ የዚህ ገፅ ተከታታዮችና አንባቢዎች ሁሉ ስለ መንግስተ ሰማይና (ፓራዳይዝና) ስለ ሲዖል መጠነኛ ግንዛቤ እንዳላቸው ነው፡፡ የምንከተለው እምነት ከእግዚአብሔር ካልመጣ መጨረሻችን ሊሆን የሚችለው ለዘላለም ሲዖል ውስጥ መውደቅ ነው፡፡ የምንከተለው እምነት ከእግዚአብሔር ካልሆነ በአጭሩ ያለነው ከፍተኛ ኪሳራ ውስጥና ውዥንብር ውስጥ መሆኑ ነው፡፡


ወጽልዉ ፡ እዝነክሙ ፡ ኀበ ፡ ቃለ ፡ አፉየ ።


ወአዘዘ ፡ ደመና ፡ በላዕሉ ፤ ወአርኀወ ፡ ኆኃተ ፡ ሰማይ ።


ወአዝነመ ፡ ላዕሌሆሙ ፡ ሥጋ ፡ ከመ ፡ መሬት ፤


ወከመ ፡ ኆጻ ፡ ባሕር ፡ አዕዋፈ ፡ ዘይሠርር ።


ወቀተለ ፡ ኵሎ ፡ በኵሮሙ ፡ በምድረ ፡ ግብጽ ፤


ወቀዳሜ ፡ ኵሎ ፡ ጻማሆሙ ፡ በውስተ ፡ አብያቲሆሙ ።


በትምህርትና በመሳሰሉ መሰረታዊ ልማቶች ተሰማርታ ስታለማ ቆይታለች አሁንም ዘመኑ በሚፈቅደው መልኩ የተለያዩ ልማቶችን በማልማት ላይ ትገኛለች ፡፡ለዚሁም የአዲስ አበባ ሀገረ ስብከት አንዱ መገለጫ ነው፡፡ ሀገረ ስብከቱ ከአባቶቻችን ሲወርድ ሲዋረድ የመጣውን የልማት ሥራ በየገዳማቱና አድባራቱ እንዲሁም በሀገረ ስብከቱ አቅም በፈቀደው መልኩ የተለያዩ ልማቶችን በማልማት ላይ ይገኛል፡፡ የእነዚህም ልማቶችም ዋና ዓላማ፡-


- መነሻ ገፅ- ዜና- ርእሰ አንቀፅ- ፖለቲካ- ኢኮኖሚ- ወቅታዊ- ኪነ-ጥበብ- ሕግ- ምልከታ- መዝናኛ- ስፖርት


6. “የታክስ ውሳኔ” ማለት በአዋጁ አንቀጽ 2(34) ለታክስ ውሳኔ በተሰጠው ትርጉም ሥር በፊደል ተራ (ለ) ፣ (ሐ)፣ (መ)፣ (ሠ)፣ (ሰ) ወይም (ሸ) የተመለከቱት ናቸው፤


7. “ቅሬታ” ማለት በታስ አስተዳደር አዋጅ ቁጥር 983/2008 አንቀጽ 2(34) ለታክስ ውሳኔ በተሰጠው ትርጉም ስር በፊደል ተራ (ለ)፣ (ሐ)፣ (መ)፣ (ረ)፣ (ሰ) ወይም (ሸ) የተመለከተና በታስ ውሳኔ ላይ የሚቀርብ የታክስ ከፋዮች ቅሬታ ነው።


8. የሥራ በክፍሉ የቅሬታ ማቅረቢያ ጊዜ መቆጠር የሚጀምረው የታክስ ውሳኔ ማስታወቂያ ለግብር ከፋዩ በጽሑፍ ከደረሰው ከሚቀጥለው የሥራ ቀን ጀምሮ እንዲሁም 21ኛ ቀን እሁድ ወይም ብሔራዊ በዓል ከሆነ በሚቀጥለው የሥራ ቀን ጀምሮ ይሆናል፣


የቅርንጫፍ ጽ/ቤት የታስ ውሳኔ ቅሬታ አጣሪ የሥራ ክፍል በዚህ መመሪያ አንቀጽ (9) ለዋናው መሥሪያ ቤት ቅሬታ አጣሪ የስራ ክፍል ከተሰጡት ሥልጣን በታች የሚርቡ ቅሬታዎችን ተቀብሎ በመመርመር የወሳኔ ሀሳብ ያቀርባል።


2. በተሟላ ምልዓተ ጉባኤ በአብዛኛው የተደገፈው የታክስ ውሳኔ ቅሬታ አጣሪ ክፍሉ ሃሳብ ሲሆን ድምጹ እኩል በኩል የተከፈለ እንደሆነ የሥራ ክፍሉ ጽ/ቤት ኃላፊ የተደገፈ ሃሳብ የታክስ ውሳኔ ቅሬታ አጣሪ ክፍሉ የውሳኔ ሀሳብ ይሆናል፤


1. የታክስ ውሳኔ ቅሬታ አቅራቢው በታክስ አስተዳደር አዋጁ አንቀጽ 2(34) በፊደል ተራ (ለ)፣ (ሐ)፣ (መ)፣ (ሠ)፣ (ረ)፣ (ሰ) ወይም (ሸ) በተደነገጉት መሰረት በታክስ ውሳኔ ላይ ቅሬታ ካለው የታክስ ውሳኔ በጽሑፍ በተሰጠው በ21 (ሃያ አንድ) የሥራ ቀናት ውስጥ የቅሬታ ማስታወቂያውን ለክፍሉ ማቅረብ አለበት፤


2. የታክስ ውሳኔ ቅሬታ አቅራቢው የሚቀርበው ቅሬታ በታክስ ስሌት ማሻሻያ ላይ ከሆነ በመጀመሪያው የታክስ ስሌት በመለወጥ፣ በመቀነስ ወይም በዚህ ላይ በተደረገ ማሻሻያ ላይ ከሆነ በመጀመሪያው የቅሬታ ማመልከቻ ማቅረብ አለበት፤


ይሰራባቸዋል የተባሉት ክልሎች አማራ፣ ኦሮሚያ፣ ደቡብ፣ ትግራይ፣ አፋርና ሶማሌ መሆናቸውን ሰምተናል፡፡


ይህን ንጥል በመግዛት በGoogle Payments እየገበዩ እና በGoogle Payments አገልግሎት ውል እና የግላዊነት ማስታወቂያ እየተስማሙ ነው።


ገረመው እባላለሁ፡፡ እሳት የላስኩ የፊንፊኔ ደላላ ነኝ፡፡ ምስጉን ‹‹ጉዳይ ገዳይ›› ስለመሆኔ እግዜርም ሰይጣንም ያውቃሉ፡፡ ኪራይ ሰብሳቢ መሆኔን ድሪባም ኩማም ያውቃሉ፡፡


ፊንፊኔ እኮ ተቀዛቅዛ ተቀዛቅዛ የጎርደን በረዶ ኾናለች፡፡ ብር የገባበት አልታወቀም፡፡


► የእግዚአብሔር ክብር መልክ አምሳያ፡ አራቱ ፍጡራን፤ መንኮራኩሮችና ጠፈር መሰሉ ዙፋን


ዘረኛው የወያኔ አስተዳደር በአገራችን ኢትዮጵያና ህዝቦችዋ ላይ የሚያደርሰውን የሰብዓዊ መብት ረገጣ፣ ነፃነት ገፈፋና መብት ረገጣን ለማጋለጥ፣ ለማስቆምና ሥርዓቱን አስወግዶ ሁሉን አቀፍ በሆነ መንግስት ለመተካት በትጥቅ እና በሰላማዊ ትግል እንደ የኢትዮጵያ ብሔራዊ ሽግግር ምክር ቤት፣ የኢትዮጵያ ህዝብ አርበኞች ግንባር እና ሌሎችም የሚያካሂዱት ትግል እንደቀጠለ ነው። በዚህም መሰረት የኢትዮጵያ ህዝብ አርበኞች ግንባር በሰሜኑ የሀገራችን ክፍል በየግዜው በሚሰነዝረው ጥቃት የወያኔ መንግስት እንዳሳሰበው በየግዜው ከሚያስማው ሮሮ መረዳት ይቻላል። በሌላ በኩል የኢትዮጵያ ብሔራዊ የሽግግር ምክር ቤት ይህንን ብልሹ ሥርዓት ለማስወገድና ህዝብ በመረጠው መንግስት ለመተካት በሚደረገው ትግል የበኩሉን አስተዋፆ ለማድረግ እየተንቀሳቀሰ ይገኛል። በዚህም መሰረት በተለያዩ አጋጣሚዎች የተነሱ ተደጋጋሚና ወሳኝ ጥያቄዎች ላይ ማብራሪያና ማሻሻያዎችን አድርጓል። የኢትዮጵያ ብሄራዊ የሽግግር ምክር ቤት የወያኔን ጸረ-ኢትዮጵያ አገዛዝና የዘረኝነት ስርዓት አስወግዶ የኢትዮጵያ ህዝብ በነጻና ፍትሃዊ ምርጫ በመረጠው ዴሞክራሲያዊ ስርዓት ለመተካት የሚታገል ህዝባዊ የፖለቲካ ተቋም እንጂ የሽግግር መንግስት አይደለም ። የሽግግር መንግሥት ስንል ደግሞ የወያኔ አገዛዝ ከተወገደ በኋላ የሚተካ ሁሉን አቀፍ የሆነ፥ በዲሞክራሲያዊ መንገድ የተመረጠ መንግስት እስኪቋቋም የሚያገለግል ጊዜያዊ አስተዳደር ነው።


አድራጊ — ድርጊት ተቀባይ — ግስ (ምሳሌ ዐ.ነገር በአማርኛ-አበበ በሶ በላ፤ ቋንቋ-ኦሮምኛ)


አድራጊ — ግስ —ድርጊት ተቀባይ (ምሳሌ ዐ.ነገር በአማርኛ-አበበ በላ በሶ፤ ቋንቋ-እንግሊዝኛ)


ግስ — አድራጊ — ድርጊት ተቀባይ (ምሳሌ ዐ.ነገር በአማርኛ-በላ አበበ በሶ፤ ቋንቋ-ግእዝ)


ሌላው የሴማዊ ቋንቋዎች መለያ ደሞ ብዙዎች ግሶች ባለ ሥወስት ሆሄ/ፊደል መሆናቸው እና በብዙዎች ሴማዊ ቋንቋዎች ተመሳሳይነት ያላቸው መሆኑ ነው፡፡ በአማርኛ ቋንቋም ባለ ሥወስት ፊደል ግሶች እጅግ በጣም የተለመዱ ናቸው፡፡ በ “ቀ” ፊደል ከሚጀምሩ ባለ ሥወስት ሆሄ ግሶች መካከል ልጥራ ብል፤ ቀበጠ፣ ቀበለ፣ ቀበረ፣ ቀደደ፣ ቀደመ፣ ቀደሰ፣ ቀወረ፣ ቀወጠ፣ ቀወሰ፣ ቀዘነ፣ ቀዘፈ፣ ቀጠጠ፣ ቀጠለ፣ ቀጠነ፣ ቀጠፈ፣ ቀጠረ፣ ቀጨጨ፣ ቀጨመ፣ ቀየሰ፣ ቀየረ፣ ቀየደ፣ ቀየጠ፣ ቀለለ፣ ቀለመ፣ ቀለደ፣ ቀለበ፣ ቀለዘ፣ ቀለጠ፣ ቀለሰ፣ ቀመመ፣ ቀመሰ፣ ቀመረ፣ ቀመለ፣ ቀነሰ፣ ቀነፈ፣ ቀነተ፣ ቀሰፈ፣ ቀሰረ፣ ቀሠሠ፣ ቀሰተ፣ ቀሸረ፣ ቀፈፈ፣ ቀፈተ፣ ቀሰጠ፣ ቀሰመ፣ ቀቀለ፣ ቀረረ፣ ቀረበ፣ ቀረጠ፣ ቀረፈ፣ ቀተለ፣ ቀተረ እያለ ይቀጥላል፡፡ አይበቃኝም? በአማርኛ ቋንቋ ውስጥ ያሉትን ባለ ሥወስት ሆሄ ቃሎች በሙሉ ልዘርዝር ብል እስክሪብቶና ወረቀት ብቻ ሳይሆን ዕድሜዬም ላይበቃኝ ይችላል፡፡


ወለደ (ወለደ)፤ ወላዲ (ወላጂ)፤ አውለደ (አዋለደ/አስወለደ)፤ መወልድ (አዋላጂ)፤ ሙላድ (መውለጃ)፤ ተወልደ (ተወለደ)፤ ውሉድ (የተወለደ)፤ ተወላዲ (ተወላጂ)፤ ወለድ/ወለት (ሴት ልጅ)፤ ወልድ (ወንድ፣ ልጅ)፤ ወልድና (ልጅነት)፤ ልደት (ልደት)፤ ትውልድ (ትውልድ)


ዋሐደ (ተዋሐደ)፤ አውሐደ (አዋሐደ፣ አንድ አደረገ)፤ መዋሕድ (የሚያዋሕድ)፤ ውሑድ (የተዋሐደ)፤ ዋሕድና (ውሕደት፣ አንድነት)፤ ተዋሕዶ (አንድ የሆነ)፤ ዋሕድ (አንድ)


ሰምዐ (ሰማ)፤ ሰማዒ (ሰሚ፣ የሚሰማ)፤ ተሰምዐ (ተሰማ)፤ ስሙዕ (የሰማ፣ የተሰማ)፤አስምዐ (አስሰማ፣ አስደመጠ)፤ መስምዕ (አስሰሚ)፤ምስማዕ (መስሚያ፣ ማሰሚያ)፤ ተሳምዐ (ተሰማማ)፤ ስምዕ (ስሞታ፣ ስሙልኝ)፤ ስማዔ (ስመ-ጥር፣ ዝነኛ፣ የተመሰከረለት) ፤ ስሙዓት (ዝና)፤ ስምዓት (ዝነኛነት፣ መስማት)


ፈትሓ (ፈታ፣ ከፈተ)፤ ሚፍታሕ (መፍቻ፣ ቁልፍ)፤ ፈቲሓ (መግቢያ፣ መክፈቻ)፤ ሊፈታሕ (መፍታት፣ መክፈት)፤ ፈታሓ (ፈቺ፣ ከፋቺ)


ወሕዳ (ውሕደት)፤ ተዋሐድ (ማዋሐድ፣ አንድ ማድረግ)፤ ዋሒድ (አንድ)፤ ሙዋሐድ (የተዋሐደ)፤ ታውሒድ (አንድነት)


ከተበ (ጻፈ)፤ ያክቱቡ (ይጽፋል)፤ ይክቱብ (መጻፍ)፤ ካቲብ (ጸሐፊ)፤ ኪታባ (አጻጻፍ)፤ ኪታብ (መጽሐፍ)፤ ማክቱብ (ደብዳቤ)፤ ማክታብ (ቢሮ፣ ጽሕፈት ቤት)፤ ኢክቲታብ (ምዝገባ)


የአማርኛ እና የኦሮምኛ ጉዳይም ይኸው ይመስለኛል፡፡ በነገራችን ላይ ሰዎች አማርኛ ከኦሮምኛ ስለተዋሳቸው ቃሎች እንጅ ኦሮምኛ ከአማርኛ ስለተዋሳቸው ሲያወሩ ብዙ ስላላጋጠመኝ ኦሮምኛ ከአማርኛ ስለተዋሳቸው ቃሎችም ጥቂት ማለት እፈልጋለሁ፡፡


ገበያ (gabaa)- ጋብአ (ሰበሰበ፣አከማቸ)፤ ተጋባአ (ተሰበሰበ)፤ መስተጋብእ (መሰብሰቢያ)፤ ጉባኤ (ጉባዬ፣ ገብያ፣ መሰብሰቢያ)


ባህር (baarii)-ብሕረ (ተንጣለለ፣ ተዘረጋ)፤ ብሔር (አገር፣ ምድር)፤ ባሕር (ባሕር፣ የውሀ መከማቻ፣ ውሃማ ምድር)


አማርኛ ከኦሮምኛ ከተዋሳቸው ብዙ ቃሎቸ መካከል ለዛሬው ጉዳያችን “አንጋፋ”፣ “ጨፌ” እና “አዱኛ” የሚሉትን እንመልከት፡፡ በነገራችን ላይ ድሮ “አዱኛ” ኦሮምኛ ቃል መሆኑን አላውቅም ነበር፡፡ በአማርኛ ግን ቃሉን ከልጅነቴ ጀምሮ ዐውቀው ነበር፡፡ ለምሳሌ ያላገባ ልጅ ሲሞት ገና አዱኛውን ሳያይ ተቀጬ ይባላል-ደስታን፣ የሕይወትን ጣም፣ ባጠቃላይ ዓለምን ሳያይ ለማለት ነው፡፡ በኋላ “አዱኛ” በኦሮምኛ “ዓለም” ማለት እንደሆነ ለማወቅ ችያለሁ፡፡ እነዚህ ቃሎች በተለመደው የአማርኛ አረባብ መንገድ ሲራቡ አይታይም፡፡ ከሮማይስጥ/ጣሊያንኛ የመጣው “ፋብሪካ” የሚለው ቃል እንኳ ባቅሙ፤ “ፈበረከ”፣ “አፈበራረክ” ለማለት ሲሞክር እንታዘባለን፡፡ “አንጋፋ” ከሚለው “አነገፈ”፣ “አነጋገፍ” ፣ “ንጋፌ”፣ “መንገፍ” እና “መናገፊያ” የሚሉ ቃሎችን እንደርድር ብንል ትርጉም የላቸውም፡፡ አንድን ቃል ነጥሎ መዋስማ በማንኛቸውም ቋንቋዎቸ መካከል ሁልግዜ ያለ ነው፡፡ ከእንግሊዝኛ የመጣው “ኮምፒውተር” የሚለው ቃልም እንዲሁ ነው፡፡ “ኮምፒውተር” ከሚለው ቃል ውጪ ያሉት ተዛማጅ ቃሎች በእንግሊዝኛ እና በአማርኛ የሞያሌ እና የመቀሌ ያህል ይራራቃሉ፡፡ “ኮምፒውተር” የሚለው ቃል እናት፣ አባት፣ እህቶች እና ወንደሞች በአማርኛ እና በእንግሊዝኛ አይገናኙም፡፡ የእንግሊዝኛወ “ኮምፒውቴሽን” እና የአማርኛ ትርጉሙ “አቀማመር” አንድ ሊሆኑ ቀርቶ አይመሳሰሉም፡፡ ይኸም የሆነው አማርኛን እንግሊዝኛ ተናጋሪዎች ስላልፈጠሩት ብቻ ሳይሆን አማርኛ እና እንግሊዝኛ በቋንቋ ቤተሰብ ዝምድና ስለሌላቸው ነው፡፡ የኦሮምኛና የአማርኛ ጉዳይም ተመሳሳይ ነው፡፡ ትናንት ከኦሮምኛ ወደ አማርኛ የመጣው “አንጋፋ” ይቅርና ጥንት ከግሪክ በግእዝ በኩል ወደ አማርኛ የመጣው “በርበሬ” ም እንዲሁ ነው፡፡ “በረበረ”፣ “ብርበራ”፣ “አበራበር” እያልን በግድ እናራባ ብንል ከ“በርበሬ” ጋር ሊገናኙልን አይችሉም፡፡ ከመሠረቱ ባድ ቃል ስለሆነ እና አመጣጡ አንድን ነገር ወክሎ (ቀይ የሆነውን የሚያቃጥል ነገር) ስለሆነ አማርኛ ውስጥ ከጎኑ የሚሆን ዘመድ አጥቶ ብቸኝነት ሲሰማው ይታያል፡፡


አማርኛ በወጣትነቱ ወይም በጎልማሳነቱ ዘመን የተዋሳቸው እና ራሱ ያሳደጋቸው እልቆ መሳፍርት የሌላቸው የግእዝ መሠረት ያላቸው ቃሎች የሚያሳዩን ሐቅ ግን ከኦሮምኛው እጅግ የተለየ ነው፡፡ የግእዝ መሠረት ያላቸው፤ “ገዛ”፣ “ገደለ”፣ እና “ተጓዘ” ከኦሮምኛዎቹ “አንጋፋ”፣ “ጨፌ”፣ እና “አዱኛ” እንዴት እንደሚለዩ ቀጥላችሁ ተመልከቱልኝ፡፡


ገዝአ (ገዛ)፤ ገዛኢ (ገዢ፣ የሚገዛ)፤ አግዝአ (አስገዛ)፤ እግዚእ (ገዢ፣ ጌታ፣ አዛዢ)፤ እግዝእት (ሴት ገዢ፣ እመቤት)፤ እግዚኦ (ገዥ ሆይ፣ ጌታ ሆይ)፤ ተገዝአ (ተገዛ)፤ ግዙእ (የተገዛ)፤ ግዝአት (ግዛት፣ መገዛት)፤ እግዚአብሔር (የአገር ጌታ፣ የዓለም ጌታ፣ የዓለም ገዢ)


ግዕዘ (ተጓዘ)፤ ገዓዚ (ተጓዢ)፤ ገዓዝ (ጉዞ)፤ ግዑዝ (የተጓዘ)፤ ግዕዘት (ግዞት፣ መጓጓዝ)፤ ምግዓዝ (መጓጓዣ)፤ ጋዕዝ (ጓዝ)፤ አግዐዘ (አጓዘ)፤ አግዓዚ (አጓዢ፣ አጓጓዢ)


አርበኞች ግንቦት 7 ጠቅላይ ሚኒስትር አብይ አህመድ ላቀረቡት ጥሪ መልስ ሰጠ


የጠለፋ ጋብቻ እና ያለእድሜ ጋብቻ በኢትዮጵያ በተለያዩ ቦታዎች በየዕለቱ ይካሄዳል፡፡ የእንደዚህ ያለው ልምድ መተግበር ባለፉት ጥቂት ሳምንቶች ብቻ ጠቅላላ የሆነ ማስረጃ ማግኘት ይቻላል፡፡ የችግሩን ስፋት እና ጥልቀት የሚያመላክቱ በጣም ጥቂት የሆኑ ተጨባጭነት ያላቸው እና ስልታዊ የሆኑ ጥናቶች ተደርገዋል፡፡ ሆኖም ግን ይህንን አደገኛ የሆነ ኋላቀር ባህል ለማስቀረት ወይም ደግሞ ቢያንስ ለመቀነስ የሚያስችሉ ፈጣን የፖሊሲ እርምጃዎች እና ወሳኝ የሆነ አስፈጻሚ አካል እንደሚያስፈልግ ከበቂ በላይ መረጃዎች አሉ፡፡ እ.ኤ.አ በ2004 የህዝብ ምክር ቤት/Population Council ትንተና እንዲህ የሚል ጥቆማ ሰጥቶ ነበር፣ “ኢትዮጵያ ጥቂት በጣም መብትን የሚጥሱ የጋብቻ ልምዶች ማለትም እንደ የጠለፋ ጋብቻ፣ ወንድም ወይም አጎት ሲሞት ወንድም በግድ ሚስቱን እንዲወርስ መደረግ የመሳሰሉት መፈጸሚያ አገር ናት፡፡“ እ.ኤ.አ በ2005 “ጎጅ ልማዳዊ ተሞክሮዎች በኢትዮጵያ/Harmful Practices in Ethiopia” በሚል ርዕስ የተዘጋጀ ተመሳሳይ ዘገባ እንዲህ በሚል መልኩ ቀርቦ ነበር፣ “የጠለፋ ጋብቻ በኢትዮጵያ ተንሰራፍቶ ይገኛል፡፡ በአንድ የመነሻ መረጃ ለማግኘት በተደረገ ጥናት መሰረት በህብረተሰቡ ከ50 በመቶ በላይ የሚሆኑ የልጃገረዶች ጋብቻዎች የሚፈጸሙት በጠለፋ መሆኑን ያመላክታል፡፡ የመተግበር ስፋቱ እና ጥልቀቱ ደግሞ እንደ ኦሮሚያ እና ደቡብ በመሳሰሉት ክልሎች ላይ የጠነከረ ሆኗል“ ይላል፡፡ እንደ የተባበሩት መንግስታት የ2009 ጥናት “በኢትዮጵያ የጠለፋ ጋብቻ ተደጋግሞ የመከሰት መጠኑ ከፍተኛ ሲሆን የአገሪቱ አማካይ 69 በመቶ ሲሆን በደቡብ ብሄር ብሄረሰቦች እና ህዝቦች ክልል ደግሞ 92 በመቶ” መሆኑን ያመላክታል፡፡ እዚህ ላይ ሊሰመርበት የሚገባው አብይ ጉዳይ የጠለፋ ጋብቻ እና ያለእድሜ ጋብቻ ችግሮች በአንድ በተወሰነ አካባቢ ወይም ደግሞ በአንድ ክልል ብቻ የሚወሰኑ ሳይሆን በመላ ኢትዮጵያ በበርካታ የገጠሪቱ ማህበረሰብ አካባቢዎች የሚፈጸሙ መሆናቸው ልብ ሊባል ይገባል፡፡ ግንዛቤ ለመውሰድ በጣም አስቻጋሪ ሆኖ የሚቀርበው ነገር ገዥው አካል የጠለፋ ጋብቻ ሰለባዎችን መብት ለማስከበር የሚያስችል አስፈላጊ እና በቂ ሀብት ያለው የመሆኑ እውነታነት ነው፡፡ በአስገድዶ መድፈር እና በመጽሐፍ የባለቤትነት መብት ወንጀል ላይ ግልጽ እና የማያሻሙ ህጎች አሉ፡፡ ገዥው አካል ጠላፊዎችን እና ለአቅመ አዳም ያልደረሱ ልጃገረዶችን አስገድደው የሚደፍሩ ወንጀለኞችን በቁጥጥር ስር በማዋል ለህግ የሚያቀርቡ እና ህጉን ለማስፈጸም የሚያስችሉ በመላ ሀገሪቱ ተሰራጭተው የሚገኙ ከበቂ በላይ የሆኑ በርካታ ፖሊሶች፣ ሚሊሻዎች፣ ዳኞች እና አቃብያነ ህጎች አሉት፡፡ በእርግጥ እነዚህ የሚባሉት ፖሊሶች፣ ሚሊሻዎች፣ አቃብያነ ህጎች እና ዳኞች በኒዮርክ እንደተደረገው ሁሉ ወደ ዝርዝር ጉዳይ ጠልቀው በመግባት የተቃዋሚ የፖለቲካ አመራሮችን እና አባላትን አስገድደው ለገዥው አካል በማስረከብ የተካኑ አፈ ጮሌዎች ናቸው፡፡ ሲነሽጣቸው ሽጉጥ ወይም ደግሞ AK-47 አያወጡም አይባልም፡፡ ሆኖም ግን ህጻናት የሚደፍሩትን እና የሚጠልፉትን ወንጀለኞች በቁጥጥር ስር ለማቅረብ በአጠቃላይ ኃይልየለሽ ደካሞች ሆነው ይገኛሉ!


በኦሮምያ ተቃውሞው ለ3ኛ ቀን ቀጥሎ ዋለ። በደቡብ በወልቂጤ ለ2 ቀናት የሚቆየው የስራ ማቆም አድማ ዛሬ ተጀም February 14, 2018


1- “በርካታ ትምህርት ቤቶች፤ ዩኒቨርስቲና የመንግስት ተቋማት በሚገኙበት አካባቢ ሰላማዊ ሰልፍ ለማካሄድ የማይቻል በመሆኑ፤ የተጠየቀው የሰላማዊ ሰልፍ እውቅና ጥያቄ ተቀባይነት ያላገኘ መሆኑን እንገልጻለን” ይላል፤ በአዲስ አበባ መስተዳድር የሰላማዊ ሰልፍና ስብሰባ ማሳወቅ ክፍል ሀላፊ፤ በአቶ ማርቆስ ብዙነህ ማንደፍሮ፤ መጋቢት 23 ቀን 2006/2014 የተፈረመው ደብዳቤ፡፡ አንድነት፤ ሰልፉን ለማድረግ ያቀረባቸው መስመሮች 3 ሲሆኑ፤ ሶስቱም መስመሮች ከቀበናው የአንድነት ጽ/ቤት ይነሳሉ፡፡ አንደኛው መስመር በአራት ኪሎና በፒያሳ አድርጎ፤ ወደ አዲስ አበባ መስተዳድር ጽ/ቤት ያመራል፡፡ ሁለተኛው አማራጭ በአራት ኪሎ ተጉዞ፤ ውጭ ጉዳይ ሚኒስቴርን አልፎ መስቀል አደባባይ ያበቃል፡፡ ሶስተኛው አማራጭ፤ በአራት ኪሎ ፒያሳ፤ ቸርችልን ይዞ ድል ሀውልት ጋር ያበቃል ነበር የሚለው፡፡ ከላይ እንደተመለከታችሁት፤ የአዲስ አበባ መስተዳድር፤ ሶስቱም አማራጮች አልተመቹትም፡፡ የተመረጡት መስመሮች በርካታ ትምህርት ቤቶች የትምህርትና የመንግስት ተቋማት ስለሚገኙበት፤ አንዳንዶቹ ደግሞ ግንባታ ያለባቸው መንገዶች ስለሆኑ፤ እንዲሁም በእለቱ የህዳሴው ግድብ ግንባታን የተመለከቱ ዝግጅቶች ስላሉ፤ መስተዳድሩ ሰልፉን ሳይፈቀድ ቀረ፡፡ Continue Reading –>


ሌላው በአገራችን ከሃምሣ ዓመት በላይ የዘፈነ ምርጥ ዘፋኝ የማይሻረው የሙዚቃ ንጉሥ የክብር ዶክተር ጥላሁን ገሠሠ ነው፡፡ በኢትዮጵያ የሙዚቃ ታሪክ በወጣት ድምፃውያን የሙዚቃ ሥራዎች ላይ በጐ ተፅዕኖ ያሣረፉ፣ በዓሊ ቢራና በጥላሁን ገሠሠ መጠን ማንም የለም፡፡ በርግጥ ማህሙድ አህመድ የዓሊ ቢራን ዘፍኖአል፡፡ በአጭር ጊዜ ውስጥ ዝነኛ ለመሆን የቻለው ወጣት ድምፃዊ ኢዮብ ከዘፈኖቹ አንዱ የዓሊ ቢራ ሲሆን፤ ከህፃንነቱ ጀምሮ ዓሊ ቢራ በርሱ የሙዚቃ ህይወት ላይ ከፍተኛ (ገንቢ) ተፅዕኖ እንዳሳደረበት በአንደበቱ ተናግሯል፡፡ መሀመድ ጠዊል በርካታ የዓሊ ቢራን ዘፈኖች ዘፍኖአል፡፡ አብርሃም ገብረ መድህን የትግርኛ ዘፈኖቹን አልበም ከማሣተሙ አስቀድሞ መጀመሪያ የዘፈነው የዓሊ ቢራን የኦሮምኛ ዘፈኖች ነው … የዓሊ ቢራ ዘፈኖች ሁሉም በኦሮምኛ ቋንቋ Oromiffa (Afan Oromo) የተዜሙ ናቸው፡፡ በቅርብ ዓመታት ውስጥ ካሣተማቸው የሙዚቃ አልበሞቹ በአንዱ፡- አፋን ኦሮሞ … አፋን ኬነ ጉዳ … የሚል ዘፈን አለው፤ … ኦሮምኛ ቋንቋ … ቋንቋችን ትልቅ ነው … እንደ ማለት፡፡ ለኢትዮጵያ ሚሊኒየም [እልፍ ዓመት(በርኩሜ)] ዓሊ ቢራ በኢትዮጵያ ሚሊኒየም አዳራሽ ተገኝቶ የሙዚቃ መሰናዶውን ለህዝብ ባቀረበበት ወቅት አርባ ሠባት ዓመት መዝፈኑን አውስቷል፡፡ ኦሮምኛ መናገር የምትችለው አውሮጳዊት የቤት እመቤቱ ሊሊ ማርቆስ ለአባወራዋ ጥበባዊ ሠብዕና እና ሠብአዊ ሠብዕና ያላትን ፍቅርና አክብሮት ገልፃለች፡፡ በዚህ ወቅት ዓሊ ቢራ የኢትዮጵያን ህዝቦች ሁለንተናዊ የብርሀን ቀን በማየቱ መደሠቱን በራሡ አቀራረብ በአንደበቱ ተናግሮአል፡፡ ዓሊ ቢራ የድሬዳዋ ልጅ ነው፤ ድሬዳዋ ቢዮ ሀዮታ … የሚለው ዘፈኑ ለትውልድ መንደሩ ፍቅርና ክብር የተዘፈነ ነው፡- … ድሬዳዋ የጠቢባን አገር … እንደ ማለት ነው ትርጓሜው፡፡ በካናዳ የሚኖረው ወጣቱ ኢትዮጵያዊ ምርጥ የኦሮምኛ ዘፋኝ ቀመር የሱፍ ትውልድ አገርም ናት ድሬዳዋ፡፡ የእግዚአብሔር ጣት ከነካቸው (touched ከሆኑ) የሀረር ልጆች፡- የብላሀርዚያን መድሃኒት ያገኘው ሣይንቲስቱ አክሊሉ ለማ፤ ሠዓሊና ገጣሚው ገብረ ክርስቶስ ደስታ፤ ደራሢና ጋዜጠኛው፣ ተርጓሚና ተመራማሪው ጳውሎስ ኞኞ፤ ባለቅኔውና ፀሀፌ ተውኔቱ ብርቱው ብዕረኛ፤ የዩኒቨርሢቲ ሌክቸረር የነበረው መንግሥቱ ለማ በሥመ ጥር የሀረር ልጅነት ይወሣሉ፡፡ ሌላው ሥመ ጥር ኢትዮጵያዊ ደራሲና ብልህ የፖለቲካ ሠው ራሥ እምሩ ኃይለ ሥላሴ ናቸው፡፡ ኒንዴማ ኒንዴማ ጋረ ፌቴን በሀ ለገ ፌቴን ጬሃ ዴቢኤ አርጉዳፍ ኢጀኬ በሬዳ …ከዓሊ ቢራ የቅርብ ዓመታት ውብና ማራኪ ዘፈኖች አንዱ ነው፤ … እሄዳለሁ፤ ውጣ ያልሽኝን ተራራ እወጣለሁ (የፈቀድሽውን ጋር እወጣለሁ) ተሻገር ያልሽኝን ወንዝ እሻገራለሁ (የፈቀድሽውን ወንዝ እሻገራለሁ) … እኒያን ያማሩ ዓይኖችሽን ተመልሼ አይ ዘንድ … የሚል ነው ትርጓሜው፡፡ ሌላው ውብና ማራኪ ዘፈኑ፡- … ኮቱ ሜ ሲኤጋ … የሚለው ነው፤ ኮቱ ሜ ሲኤጋ አባቦዳን ሲኤርጋ ሚኢፍቱኮ ያ ኡርጋ ፌኢ ኬቲስ ነገሌ አመሊኬ ነቶሌ …. ነይ እስኪ እጠብቅሻለሁ፤ አበባ አሲይዤ እሠድድሻለሁ የኔ ማር ወለላ የኔ ምዑዝ ቃና፤ ፈቃድሽ ገብቶኛል ባህሪሽም ተስማምቶኛል …፡፡ በዚህ ዘፈን ላይ ሞቅ ያለ የኦሮምኛ ረገዳ (Dance) አለ፡፡ በርካታ መፃህፍትን ለፃፈውና ለተረጐመው የቀድሞውን የኢትዮጵያ መሪ መንግሥቱ ኃይለማርያምን Duel (ፍልሚያ) እገጥማለሁ ብሎ ቤተ መንግሥት ድረስ ለሄደውና ሶስት ወር ለታሰረው ሥመ ጥሩው ባለዝና ደራሲ አውግቸው ተረፈ ይሄንን ይሄንን የዓሊ ቢራ ዘፈን ወደ አማርኛ እየተረጐምኩ ስዘፍንለት፡- ሳትተረጉመውም በኦሮምኛ ስትለው በጣም ያምራል ብሎኛል፡፡ የዓሊ ቢራ ዘፈኖች ሁሉ ከፍ ያሉ የግጥም ስንኞች ያላቸው በውበት፤ በብርሀን ጥልፍ፤ በጥልቅ ፍቅር በመነካት የተጌጡ ናቸው፡፡ ረቢሞ ነሙማ ከነሴረ ጀሊሴ፤ ሃቲ ቴነ ተካ ማልቱ አዳን ኑባሴ … የሚለው ዘፈኑ … እግዚአብሔር ነው ወይንስ የሰው ልጅ ፍትህን ያዛባው፤ እናታችን አንድ ናት የለያየን ምንድነው … የሚል የአማርኛ ፍቺ አለው፡፡ ዓሊ ቢራ ምንም ቢዘፍን ያምርበታል፡፡ ብርቱካኔ … የሚል ዘፈኑን በርከት ካሉ ዓመታት በፊት ማህሙድ አህመድ አብሮት ተጫውቶታል፡፡ ዮም ወለገራ … መቼ ነው የምንገናኘው … የሚለውን የዘፈነው ወጣቱ ድምፃዊ ኢዮብ በቅርቡ ነው፡፡ አብርሀም ገብረ መድህን ከተጫወታቸው የዓሊ ቢራ ዜማዎች ኒንዴማ ኒንዴማ … የሚለው በዋቢነት ይወሣል፡፡ መሀመድ ጠዊል የተጫወታቸው በርከት ያሉ የዓሊ ቢራ ዜማዎች አሉ፡፡


ሌላው የዓሊ ቢራ የትውልድ ምድር የፍቅር ዘፈን ሲሆን፤ ትርጓሜው፡- … ኦሮሚያ የአባቴ ምድር … እንደ ማለት ነው፡፡ ዓሊ ቢራ በአውሮጳ በኖረባቸው ጊዜያት ሁሉ የኦሮሞ ህዝብ እንደራሴና ያልተሾመ የኢትዮጵያ አምባሣደር ሆኖ ቆይቷል፡፡ በቀድሞው ዘመን፡- በአማርኛ እና በኦሮምኛ የባህል ጨዋታዎችን የሚጫወተውና ቢሌ ቦምቢሌ ገራራን ደርቡ (ን) የዘፈነው የጐሀፅዮን ልጅ አበበ ተሠማ፤ በዘፈኖቹ ግርማ ማማርና ውበት ከስዊዲን ጠቅላይ ሚኒስትር ሽጉጥ ሲሸለም ያልተሾመ የኢትዮጵያ አምባሳደርን ሚና ተጫውቷል፡፡ ስለሺ ደምሴ ለእውቁ አሜሪካዊ አቀንቃኝ ስቲቪ ወንደርበራሱ እጅ የተሠራ ክራር በሥጦታ ሲያበረክትለት፤ እና በስቲቪ ወንደር ራዲዮ ጣቢያ የኢትዮጵያውያንን ድንግል ልሣን የሚገልጡ ዘፈኖቹን ሲያቀርብ ያልተሾመ የአገሩ የኢትዮጵያ አምባሣደር ሆኖ ነው፡፡ እናት ኢትዮጵያ ውዲቷ ሀገሬ(ን) … የሚጫወተውና በአማርኛ በእንግሊዝኛና በጣሊያንኛ በሶስት ቋንቋዎች በአውሮጳዊቷ ኢጣሊያ ያማሩ ከተሞች ሲዘፍን የኖረው ተስፋዬ ገብሬ በአውሮጳ ያልተሾመ የኢትዮጵያ አምባሳደርነት ሚናን ተጫውቷል፡፡ በአውሮጳና በአሜሪካ ደመራ ባንድን መሥርቶ “ብላክ ማን” … የሚለውን የእንግሊዝኛ ዘፈን የዘፈነው አሉላ ዮሀንስ በአውሮጳና በአሜሪካ ያልተሾመ የኢትዮጵያ አምባሳደር ሆኖ ኖሮአል …


የዓሊ ቢራን፡- ብርቱካኔ (የኔ ብርቱካን)…ብዙ ዘፋኞች በተለያዩ ዜማዎች በተለያዩ ቋንቋዎች ተጫውተዋታል፡፡ ብርቱካኔ የሌለችበት ቦታ የለም፡፡ በአሜሪካዊው ተማራማሪ ዶክተር ዋይኒ ዳየር የሊቃውንት ስብስብ መፅሀፍ ላይ፡- መምህር ለተማሪው እግዚአብሔር ያለበትን ቦታ ከነገርከኝ ወይ ካሳየኸኝ አንድ ብርቱካን እሰጥሃለሁ …ይለዋል፤ ተማሪው ለመምህሩ እግዚአብሔር የሌለበትን ቦታ ከነገርከኝ ወይ ካሣየኸኝ ሁለት ብርቱካን እሰጥሃለሁ…ብሎ ይመልስለታል፡፡


ሼክስፒር ትርጉም- ፀጋዬ ገ/መድህን የናዚ ዘመን ታሪክ ከተከሰተ ረዥም ጊዜ ቢሆነውም፣ እስከዛሬ ግን ተተርኮ አላለቀም፡፡ ይፈለፈላል፣ ይዘረዘራል፡፡ ይተረተራል፡፡ ድብቁ ይገለጣል፡፡ የተገለጠው ይብራራል፡፡ የእኛስ?ገና መፃፍ አልተጀመረም ብንል ይቀላል፡፡ ማስረጃው የሰሞኑን ዓይነቱ


የአፍሪቃ፣ የከራይብ እና የፓሲፊክ አካባቢ አገሮች እና የአውሮጳ ህብረት የድህረ ኮቶኑ የትብብር ስምምነት ላይ ድርድር ጀመሩ። ህብረቱ ስምምነቱን የተፈራረመው 79 የአፍሪቃ፣ የከራይብና የፓሲፊክ አካባቢ አገሮች የሚጠቃለሉበት በምህፃሩ ከኤ ሲ ፒ ቡድን ጋር ነው።


“በአርቲስት ፍቃዱ ተ/ማርያም ስም በጎፈንድሚ የተሰበሰበውን 73 ሺህ 9 መቶ ዶላር ወደ አካውንት ለማስገባት ፈቃደኛ አይደለሁም። ምክኒያቱም በኮሚቴው እምነት የለኝም” አርቲስት ቴዎድሮስ ተሾመ። “በአርቲስት ፍቃዱ ተ/ማርያም ስም በጎ ፈንድሚም ሆነ በማናቸውም መልኩ የተሰበሰበው ገንዘብ በስሙ ወደተከፈተው የባንክ … [ሙሉውን አስነብበኝ / read more]


ትፈልጦዶ?ሕግታት ኣገዛዝኣ።4ይ ክፋል 16-06-14። Robert Greene on his 48 laws of power: 'I'm not evil – I'm a realist'“ኣነ ተንኮለኛ (ክፉእ) ኣይኮንኩን - ኣነ ሓቀኛ(ውዱዕ) እየ’”። ብ1959 ኣብ ኣመሪካ ካሊፎርኒያ ዝተወልደ ጸሓፍን ተመራማርን ሮበርት ግሪን ገና ብሂወቱ ኣሎ። ንሱ ነዛ 48 ናይ ኣገዛዝኣ ዓንቀጻት “ሕግታት ስልጣን”፡ (laws


ሕገ-መንግሥታዊ መብታችን በኢሕአዴግ መንግሥት እየተጣሰ ነው ሲል መድረክ አማረረ። የፓርቲው መሪዎች ዛሬ በሰጡት መግለጫ ሕጋዊና የሰላማዊ ትግል መንገዶች እየተዘጉ ነው ብለዋል።


የፓርቲው መሪዎች ዛሬ በሰጡት መግለጫ ሕጋዊና የሰላማዊ ትግል መንገዶች እየተዘጉ ነው ብለዋል፡፡


የመንግሥት የኮሚዩኒኬሽን ጉዳዮች ጽ/ቤት ሚንስትር አቶ ጌታቸው ረዳ ለአሜሪካ ድምጽ ራዲዮ በሰጡት ቃለ ምልልስ።


የመንግሥት የኮሚዩኒኬሽን ጉዳዮች ጽ/ቤት ሚንስትር አቶ ጌታቸው ረዳ ለአሜሪካ ድምጽ ራዲዮ በሰጡት ቃለ ምልልስ፣ በኦሮሚያ ከሚካሄደው ተቃውሞ ጋር በተያያዘ የታሰሩ፣ ጉዳያቸው ተጣርቶ ወንጀል ያልፈጸሙት ይፈታሉ ብለዋል።


በኮንሶ ማህበረሰብ ዋካዎች የሚባሉት በአካባቢው ጀብድ ለሠራ፣ በጦርነት ድል ለነሳ፣ አንበሳና ነብር ለገደለ በአጠቃላይ በማህበረሰቡ ውስጥ ትልቅ ሚና ተጫውቶ ላለፈ ሰው የሚተከሉ ሶስት ትክል ረጃጅም ድንጋዮች ሲሆኑ እነዚህ ድንጋዮች ለጀብደኛው እንደ ሀውልት ሆነው በሞራው ፊት ለፊት ከኦላሂታዎቹ (ፖሎቹ) ጐን ይገኛሉ። በነገራችን ላይ ካራት ከተማ ውስጥ ከዋናው አደባባይ አለፍ ብሎ አውላላ ሜዳ ላይ የተተከሉ ሶስት ድንጋዮች አይቻለሁ፡፡


በአርባምንጭ ጨጨ ፣ ኮምቦልቻ ጨጨ እና ቅዱስ ጊዮርጊስ ስኬታማ የተጫዋችነት ዘመን ያሳለፉት አሰልጣኝ እዮብ ወደ አሰልጣኝት ሙያ ከመጡ በኋላ በወልቂጤ ከተማ እና ደሴ ከተማ ዋና አሰልጣኝ እንዲሁም በአርባምንጭ ከተማ ረዳት አሰልጣኝ ሆነው የሰሩ ሲሆን በሀዲያ ሆሳዕና ከተጠናቀቀው አመት መጀመርያ አንስቶ በጳውሎስ ጌታቸው ምክትልነት ሲሰሩ ቆይተዋል፡፡


አዲስ አበባ፤ የኢትዮጵያ አትሌቲክስ ፌዴሬሽን የካቲት 15/2010 ኣ. ም. ከቀኑ 9፡00 ሰዓት ላይ በ35ኛው የጃንሜዳ ኢንተርናሽናል አገር አቋራጭ ውድድር ዙሪያ ሁሉም የስፖርት ጋዜጠኞች በተገኙበት በኢትዮጵያ ሆቴል ጋዜጣዊ መግለጫ ተሰጥቷል፡፡ ከዚህ ጋር በተያያም ውድድሩ የካቲት 18/2010 ዓ. ም. ከማለዳው 1፡00 ሰዓት ጀምሮ በአዲስ አበባ ከተማ – ጃን ሜዳ 35ኛው የጃንሜዳ ኢንተርናሽናል አገር አቋራጭ ውድድርን ያካሄዳል፡፡ በሁሉም ክንውኖች የስፖርት ሚዲያ አካላት በስፍራው በመገኘት መረጃዎቹን መከታተልና ለስፖርት ቤተሰቡ እንዲያደርሱም ፌዴሬሽኑ ጥሪውን ያስተላልፋል፡፡ በተጨማሪም ከማለዳው 2፡00 ሰዓት ጀምሮ በዋልታ ቴሌቪዥን በቀጥታ የሚተላለፍ በመሆኑ ሁሉም የስፖርት ቤተሰብ እንዲከታተለው ተጋብዟል፡፡


«እኔ እንጃ ማን እንደወሰደው፤ እኛ ግን እዚህቺው ቦታ ነው የሠራነው»


እዚህ ሀገር፣ እዚህ መንደር ቤተ ክርስቲያን ልንተክል፣ ሰው ልናሳምን ነው እርዱን ባዩ ብዙ ነው፡፡ ፎቶ፣ ደብዳቤ፣ ቪዲዮ፣ ሪፖርት፣ ፕሮጀክት፣ ምናምን ያለያዘ የለም፡፡ እኛም አንጀታችን አሥረን ብር እናዋጣለን፤ ሪፖርት ይመጣል፤ በዓል ይዘጋጃል፤ ድግስ ይበላል፤ የምስጋና ደብዳቤ ይሰጣል፡፡


ውድ ዲ.ን ዳኒኤል በትክክል ደርሰህበታል።ይህን የመሰሉ ብዙ አስገራሚ የሌብነቶች ድራማወች አሉ። በአንድ ወቅት በቅርብ የማውቀው አንድ የወረዳ ቤተክህነት ሥራ አስኪያጅ «ለቤተ ክርስቲያን ችግኝ አስተክላለሁ» ብሎ በሽዎች የሚቆጠር ገንዘብ ከሀገረ ስብከቱ ያስፈቅድና ገንዘቡ ወጭ ተደርጎ ተሰጠው እና ይዞ ሄደ። ገንዘቡን ለማስፈቀድ ለተወሰኑ ሰወች ጉቦ መክፈሉን እሱ እራሱ ለሚቀርበው ጓደኛው ተናግሯል። ነገር ግን ይህን ደባ ሊቀ ጳጳሱ አያውቁም። ከተወሰኑ ወራት በኋላ ይህ የወረዳ ቤተክህነት ሥራ አስኪያጅ ለሌላ የሥራ ጉዳይ ወደሀገረ ስብከቱ መ.ቤት መጣና ሊቀጳጳሱ በወሰደው ገንዘብ ምን ምን ሥራዎችን እንዳከናወነ ጠየቁት።እሱም በብዙ እሽወች የሚቆጠሩ የባህር ዛፍ ችግኞችን እንዳስተከለ ነገራቸው። እርሳቸውም እውነት መስሏቸው ደስ ኣላቸውና ችግኖቹን ሄደው ማየት እንደሚፈልጉ ይነግሩታል።እሱም«ብፁዕ አባታችን እርስዎ መጥተው ቢያዩልኝ ደስታውን አልችለውም» ይላቸውና በሐሳባአቸው መስማማቱን ገልጾ ተመልሶ ይሄዳል። በሌላ ቀን ሊቀ ጳጳሱ ችግኞቹን ለመጎብነት ቦታው ድረስ ይሄዳሉ።እሱም ቀደም ብሎ ተዘጋጅቶበት ጠብቃቸው።ጳጳሱ ቦታው ሲደርሱ ቀደም ብሎ ከጓደኞቹ ጋር ይመካከርና የቀበሌው ሕዝብ የተከለውን የባህር ዛፍ ችግን ለሊቀ ጳጳሱ ያስጎበናቸዋል። እሳቸውም እውነት መስሏቸው አመስግነውት ወደመንቨረ ጵጵስናቸው ተመለሱ የበተ ክርቲያኒቱም ገንዘብ በዚህ መንገድ ተዘረፈ። የህን ድራማ የነገረኝ ገንዘቡን አታሎ የወሰደው ሰው ጓደኛ ነው። እኔም ይህን የአንተን ጽሁፍ ሳነብ ያ የሰማሁት ድራማ ትዝ ስላለኝ እዚህ ላይ ጽፌዋእሁ፡፤


ዛሬ- ሲቲ ተፍረከረከ፣ አርሰናል አበራ፣ ሌስተር አንሰራራ፣ ኤቨርተን ጨለመ፣ ስዋንሲ ቀናው፣ ጋርዲዮላ ተነፈሱ…!!


ቅዱሳት መጻሕፍት: መጽሐፍ ቅዱስ - አዲስ ኪዳን / የዮሐንስ ወንጌል - John 4 - መጽሐፍ ቅዱስ ብሉይ ኪዳን


አቶ አስራት አብርሐም “ከአባይ ወልዱ አመራር ይልቅ የአሁኑ አመራር ጠንካራ የመሆን ዕድሉ ሰፊ ይመስለኛል።” ሲሉ ይናገራሉ። “አንደኛ ኃይላቸውን ወደ አዲስ አበባ እየሰበሰቡ ነው። ለፌድራል ከፍ ያለ ትኩረት የተሰጠ ይመስላል። ከአነ አባይ ወልዱ አመራር ይልቅ የአሁኑ አመራር በአቅምም በመናበብም በኩል ጠንካራ አመራር እንዳመጡ ነው የማየው።” ሲል ያክላሉ።


“ትዝ ይለኛል እማዬ ወይዘሮ ዉባንቺን ‘ባልሽ ባሌን ገደለው!’ እያለቻት ተቃቅፈው ሲላቀሱ” ሱራፌል አጥናፉ May 23, 2018


በዘፍጥረት የምናገኘው የሰው ዘር ግንድ አመታት ዝርዝር ከፍጥረት ስራ መጀመሪያ አንስቶ እስከ ተወሰኑ ብሉይ ኪዳን የተጠቀሱ ክስተቶች ግምታዊ ጊዜን ለማስቀመጥ የሚረዱ ናቸው፡፡ ይህንን መንገድ በመጠቀም የምድር ዘመን ዕድሜ 6000 ዓመት ይሆናል፡፡ ይህን ማስታወስ ያስፈልጋል፤ በመጽሐፍ ቅዱስ በግልጽ የተቀመጠ የመድር ዘመን ዕድሜ ቁጥር የለም፤ ይህ በቁጥር ስሌት ቀመር የተገኘ ነው፡፡


የምድርን ዕድሜ ዘመን ቅርብ ወጣት በሚያደርገው (young earth perspective) አመለካከት ለሚቀበሉ አግልግሎት ክፍሎች ጥያቄዎች አሉ፡፡ ዘፍ 1-2 ያለውን ቃል በቃል ቀጥተኛ ትርጉም እንዳለው ነው የምናምነው፤ የምድር ዕድሜ ዘመን ቅርብ ወጣት በሚያደርገው (young earth perspective) አመለካከትም በንባብ የሚያቀርበው እንደዚሁ ነው፡፡ በተመሳሳይ ደግሞ ምድር ረጅም ዕድሜ አላት የሚለው አመለካከትም የስህተት ትምህርት ነው አንልም፡፡ የምድርን ዕድሜ ዘመን በሚመለከት ከእኛ አመለካከት ጋር የማይስስማሙ ወንድሞቻችንን እምነት ጥያቄ ውስጥ አናስገባም፡፡ አንድ ሰው ምድር ረጅም ዕድሜ እዳላት የሚያምን አመለካከት በኖረውም የክርስትና እምነት ዋና ዋና አስተምህሮዎች ሊኖረው ይችላል፡፡


በእምነት፣ በጸጋ ድናችኋልና፤ ይህም የእግዚአብሔር ስጦታ እንጂ ከእናንተ አይደለም፤ ማንም እንዳይመካ በሥራ አይደለም


ጥቅምት 16 ቀን 2009 ዓ.ም. በስመ አብ ወወልድ ለመንፈስ ቅዱስ አሐዱ አምላክ አሜን የኢትዮጵያ ኦርቶዶክስ ተዋሕዶ ቤተ ክርስቲያን ቅዱስ ሲኖዶስ ጉባኤ፣...


ቃለ በረከት ዘእምኀበ ብፁዕ ወቅዱስ አቡነ ማትያስ ቀዳማዊ ፓትርያርክ ርእሰ ሊቃነ ጳጳሳት ዘኢትዮጵያ ሊቀ ጳጳስ ዘአክሱም ወዕጨጌ ዘመንበረ ተክለ ሃይማኖት ዘተናገረ በበዓለ ርእሰ ዐውደ ዓመት ዘዕሥራ ምእት ወተስዓቱ ዓመተ ምሕረት፡፡


ከሁለቱ አንዱ ውሉን ቢያፈርስ ሌላው ወገን ቃል ኪዳኑን ለመጠበቅ አይገደድም፣ ቃል ኪዳን አፍራሹን ክፍል ሊቀጣ ይችላል፡፡


ይህም በሁለቱ መካከል ከተፈጸመ በኋላ በአንደኛው በኲል ሲፈርስ ለአፈረሰው ወገን ጉዳት የሚያስከትል ጥቅም የሚያሳጣ እየሆነ አንዳንድ ጊዜ ስለሚገኝ እግዚአብሔር ከሰጠው የምሕረት፣ ቃል ኪዳን ጋር አይመሳሰልም፡፡ ሰብአዊ ቃል ኪዳን ጥቅሙ ሲጎድል ይፈርሳልና፡፡


ወረብ፡- ይቤላ ለእሙ ማርያም ኢየሱስ ክርስቶስ ይቤላ ለእሙ /2/ ተካየድኩ ምስሌኪ ኪዳነ ምሕረት ከመአድኅን ዘተአመነኪ ኪዳነ ምሕረት /2/


መዝሙር፡-ማርያም ንጽሕት ድንግል ማዕምንት ወላዲተ አምላክ ሰዓሊተ ምሕረት ለውልደ ሰብእ /2/


“የሶማሌን ህዝብ ያስጨፈጨፉት አባይ ጸሃዬና ጀነራል ኳርተር ናቸው፡፡” ክቡር አቶ ሙስጠፌ ሙህመድ ኡመር የሶማሌ ክልል ም/ፕሬዘዳንት


በሎፒያኖ ከተማ የሚኖሩ ሰዎች ያላቸው ጠንካራ የወንድማማችነት እና የፍቅር መነፈስ የሚይስቀና እንደ ሆነ የገልጹት ቅዱስነታቸው በእዚህ ማኅበርሰብ ውስጥ የሚታየው ከፍተኛ ፍቅር የቅዱስ ወንጌል እሴት መገለጫ ነው ማለታቸውም ተገልጹዋል።


ማእከላዊ እስር ቤት ተዘጋ፣ ተቋርጦ የቆየው የሞባይል ኢንተርኔት አገልግሎት ከፈተ


በሕገ መንግሥቱ ላይ የጠቅላይ ሚኒስትሩ የሥልጣን ዘመን ገደብ ባይመቀጥለትም፣ ኢሕአዴግ በመተካካት ፖሊሲው መሠረት ለመንግሥት የሥልጣን ኃላፊነቶች የሥልጣን ዘመን አስቀምጧል፡፡ በተለይም የጠቅላይ ሚኒስትሩ የሥልጣን ዘመን ከአሥር ዓመት በላይ እንዳይዘል ኢሕአዴግ መስማማቱን አስታውቋል፡፡ ሆኖም ግን ስምምነቱ ወደፊት በሕግ ደረጃ ስለመውጣቱ የሚታወቅ ነገር የለም፡፡ አቶ በረከት ከጠቅላይ ሚኒስትሩ የሥልጣን ዘመን በተጨማሪ የሌሎች ሚኒስትሮች የሥልጣን ዘመን በተመሳሳይ በአሥር ዓመት እንዲገደብ ኢሕአዴግ መስማማቱን ገልጸዋል፡፡


ብፁዕ አቡነ አብርሃም በ2009 ዓ.ም በባሕር ዳር ከተማ የደመራ በዓል ትምህርታቸው ታሪካዊ መልእክት አስተላልፈዋል። በትምህርታቸው የሚከተሉትን ዐበይት ነጥቦች ጠቅሰው ተግሳጽና ማጽናኛ መልእክት አስተላልፈዋል። ከጠቀ...


የኢትዮጵያ ወንጌላውያን ተማሪዎችና ምሩቃን ማሕበር(ኢቫሱ)፣ ከተመሰረተ ከግማሽ ምዕተ ዓመት በላይ ሆኖታል፡፡ ከምስረታው (ከ1957 ዓ.ም) ጀምሮ ወንጌላውያን ክርስቲያን ተማሪዎችን ሲያገለግል ቆይቷል፡፡ ማኅበሩ ፣ አገልግሎት መስጠት ከጀመረበት ጊዜ አንስቶ፣ የእግዚአብሔር መንግስት በዩኒቨርሲቲና ኮሌጆች ውስጥ እንዲሰፋ እየሰራ ይገኛል፡፡ በእስከአሁኑ አገልግሎቱም፣ ቁጥራቸው ብዙ የሆኑ የቤተክርስቲያን እና ሀገር መሪዎችን፣ አገልጋዮችን፣ በክርስቲያናዊ ሥነ-ምግባር የታነፁ ባለሙያዎችን ማፍራት ችሏል፡፡ በሀገር አቀፍ ደረጃ፣ በከፍተኛ ተቋማት የሚገኙት ወንጌላውያን ክርስቲያን ተማሪዎችን ሕብረቶች እያገለገለ የሚገኘው፣ ይኸው ተቋም(ኢቫሱ)፣ ከተመሰረተ ሃምሳ ሦስት(53) ዓመት ሆኖታል፡፡


በጽሑፉ ከተጠቀሱት ሌሎች አበይት ጉዳዮች መካከል፣ የተማሪዎች አገልግሎት አስተዋጽኦ በኢትዮጵያ የወንጌል አማኞች ዘንድ የሚለው ይገኝበታል፡፡


የባቡር፣ የስኳር ልማት፣ የኢንዱስትሪ ፓርክ፣ የሆቴልና የተለያዩ የማኑፋክቸሪንግ ድርጅቶች ሙሉ በሙሉ ወይም በከፊል


አስተዳደራዊ ክልሎች - ትግራይ _ አፋር _ አማራ _ ኦሮሚያ _ ሶማሌ _ ቤንሻንጉል ጉሙዝ ክልል _ ደቡብ ብሔሮች ብሔረሰቦችና ሕዝቦች _ ጋምቤላ _ ሐረሪ _ አዲስ አበባ _ ድሬዳዋ


ላሊበላ · ባሕር-ዳር · አምበር · ኮምቦልቻ · ወልዲያ · ደሴ · ደብረ ማርቆስ · ደብረ ብርሃን · ጎንደር


ከጊንጪ እስከ አርሲ፤ ከኮፈሌ እስከ ባሌ፤ ከአምቦ እስከ ጎንደር፤ ከባሕርዳር እስከ ጉደር፤ ከቢሾፍቱ እስከ ዳሮለቡ፤ከሐረርጌ እስከ ቢሾፍቱ፤ ከተማ-መንደሮች ስንጠራ፤ ሟች ቁስለኛ ሥንቆጥር፤ የጠፋ ሐብት ንብረት፤የተሰደደ ሰዉ ሥናሰላ ሁለት ዓመት አለፈን።ካለፈዉ ሳምንት ጀምሮ የግድያ ግጭቱ ማዕከላት ወልዲያ፤ቆቦ፤ መርሳ እና ሲሪንቃ ናቸዉ ።


የ”ብርቱው ሰው” መልዕክት – ከቃሊቲ እስር ቤት (በኤሊያስ ገብሩ) – በላይ አዱኛ


2 የአገልግሎት ክፍያ ለኢትዮጵያ ኤምባሲ በተፃፈ ባንክ ማስገባት / Diposit Order/ ሆኖ የታደሰ የኢትዮጵያ ፓስፖርት ወይም የትውልድ ኢትዮጵያዊ መታወቂያ ካርድ ኮፒ ካያያዙ 53.95 ዩሮ ሲሆን የሌላ አገር ዜጋ ከሆኑ ወይም በትውልድ ኢትዮጵያዊ መታወቂያ ካርድ ከሌለዎት ወይም አገልግሎቱ የፀና የኢትዮጵያ ፓስፖርት ከሌለዎት 87 ዩሮክፍያ መፈፀም ነው፡፡


የዲሞክራሲያዊ ለውጥ በኢትዮጵያ ድጋፍ ድርጅት ኖርዌይ የአቋም መግለጫ ጳጉሜ 3, 2008 ኖርዌይ !!


እየሰመጠ ካለ መርከብ ራስን የማዳኛ ጊዜ አሁን ነው! (ከአርበኞች ግንቦት 7 ሥራ አስፈፃሚ ኮሚቴ የተሰጠ መግለጫ)


ቀድመው ቀብድ ፍቅር አስይዘው ያቀነቀኑለት በኩራት ሆነው፣ ስጋት እና ጥርጣሬ ያደረብንም ከነጥርጣሬያችንም ቢሆን ማረጋጋቱን ወደነዋል። ‘ወሬው ወደተግባር ይለወጥ፣ ተቋማዊ ይሁን’ ስንል፥ እኛ ጊዜ የመስጠትና የመንጠቅ አቅም ያለን ይመስል፥ ግማሹ “ጊዜ ስጡት” ይላል። ግማሹ “ፖለቲካ ስለማታውቁ ነው” ይላል። ግማሹ ዝም ብሎ “እሽሽ” ይላል። ቀድመው ስም በመስጠት ማሸማቀቅ ተያዘ።


ትናትንና “ኸከሌ ታሰረ” ሲባል “አርፈው አይቀመጡም ነበር፤ ሳይነካኩማ አይሆንም” ያልን፣ የመብት ጥሰቶችን ያዩ ሰዎች ሲያሰሙን “እንደዚህማ አይደረግም፤ ተጋነነ” ስንል የነበርን “አርፋችሁ ተቀመጡ። አትጻፉ” ያልን ሁሉ በራሳችን ፊት ልናፍር እና ንስሃ ልንገባ ይገባናል። ይህን የፈጸሙ፣ ያስፈጸሙ፣ አቅም እያላቸው ሲፈጸም አይተው ዝም ያሉ ሁሉ በይቅርታ ሊታለፉ ቀርቶ፣ በህግ ሊጠየቁ ይገባቸዋል።


እንዲሁም “ሚስት የለኝም ለማለት ነው በጣም ሚገርመው ኮሜንቶችህ ላይ አግባ ያሉ ብዙዎች ናቸው ለሰራተኝነት ነው ምትመጣው ወይስ ለሚስትነት? ደሞ ቤት ሲዝረከረክ ነው ሚስት ምትታወሰው” ያለ ሌላ አያዎ አስተያየትም አለ። “ሚስት የለኝም ለማለት ነው” አባባሉ ያው ሚስቶች ሚናቸው ቤት ማስተካከል እንደሆነም ጭምር ማውሳቱ ይመስላል። ቀጥሎ ደግሞ “ለሰራተኝነት ነው የምትመጣው ወይስ ለሚስትነት?” ብሎ ይጠይቃል።


“እሺ…”… “አዎ…”…. “እኔም” (እውድሻለሁ ተብላ ይመስላል፡፡) …. “እምጷ!…. ቀላል ናፍቀሽኛል?” (በአካል ያገኛት ይመስል ተስገብግቦ) … “ኢንሻ አላህ!”….“እግዚአብሄር ይጠብቅሽ…”… “እቴትዬ፣ ብሩ ደርሶኛል… ቴንኪው”…. “ኧረ የትምህርት ደመወዝ ደረሰ።…በልደታ ካልከፈልኩ መባረሬ ነው።”… “በርቺ! አይዞሽ…ስለራስሽ አስቢ! አትጨነቂ ስለእኛ!”… “አዎ በዌስተርን ላኪልኝ…”…. “ነገ 1 ሰዓት ላይ ኦንላይ ሁኚ።”…“እሺ” “እፅፍልሻለሁ”…. “ሁሉም ሰላም ብሎሻል” “አታስቢ ሁሉም ደህና ነው፡፡” አሁን ደህና ነው። መድሀኒቱን እየጨረሰው ነው። ግን ምግብ በደንብ መብላት አለበት።”


WARKA ዋርካ • View topic - ሙታሪካ; ሻቬዝ; ቦርከና እና ኢትዮጵያዊ ስብዕና


ባለፉት ሁለት አሰርት አመታት በኢትዮጲያ ፖለቲካ ውስጥ ያለ ቅጥ ከመደጋገማቸው የተነሳ ለዛ-ቢስ የሆኑ ቃላት አሉ። ቃላቱ በዜና እወጃ፣ በባለስልጣናት መግለጫ፣ በግለሰቦች አስተያየት፣ በፖለቲካ ክርክር፣ በስልጠና መድረክ፣…ወዘተ ከመደጋገማቸው የተነሳ ለዛ-ቢስ እና ትርጉም-አልባ ወደ መሆን ተቃራበዋል። እነዚህ ቃላት በዋናነት የኢህአዴግ መንግስት “የሩብ…


ዋናዉ እና አሳሳቢዉ ፕራይቬታይዜሽን የሚለዉ ነዉ፡፡ በርግጥ የዘመኑ ኢኮኖሚ የሚመርጠዉ መንግስት ገቢያዉን ሪጉሌት እንዲያደርግ እንጅ እራሱ እንዲነግድ አይደለም፡፡ ለኢኮኖሚ እድገት፤ ፈጠራን ለማበረታታት፤ entrepreneurnial society ለመፍጠር ኢኮኖሚዉ በግሉ ሴክተር ቢያዝ የተሻለ ይሆናል፡፡ economic efficiency እንዲኖር ያደርጋል በመንግስት የእጁ መርዘም በተደጋጋሚ እየተፈጠረ ያለዉን market failure ይቀንሳል፡፡ ከዶላር ማግኘት ምናምን በተጨማሪ ማለት ነዉ፡፡ ነገር ግን አብዛኛዉን ላገር ዉስጥ ባለሃብት ሲባል ምን ማለት ነዉ፡፡ ኤፈርት ስኳር ኮርፖሬሽንን ይገዛል፡፡ ከኤፈርት ዉስጥ ደግሞ ሱር የሚባለዉ የመንገድ ተቋራጭ ከአንድ ከዉጪ ኩባንያ ጋር ተሻርኩ ብሎ አየር መንገድን ይገዛል፡፡ አዜብ አስናቀ እና አዜብ መስፍን ስራቸዉን ለቀዉ አንድ ሁለት ፈረንጆች ጨምረዉ የሆነ ካምፓኒ ያቋቁሙና ግልግል ጊቤን የሃይል ማመንጫ ይገዛሉ፡፡ አባይ ጸሀየ ከክንፈ ዳኛዉ ጋር ይሆኑ እና እንደዚሁ የተወሰኑ ባለሙያወች ጨምረዉ የሆነ ካምፓኒ አቋቁመዉ ስኳር ኮርፖሬሽንን ወይንም ቴሌን ይገዛሉ፡፡ ልክ ከዚህ በፊት ፕሪቬታይዝ ተደረገ እየተባለ ሆቴሎች እና ፋብሪካዉች በሙሉ ለአላሙዲዉ ሚድሮክ እና ኤፈርት እንደተሸጠዉ ይሆናል ማለት ነዉ፡፡ ስለዚህም በዚህ ወቅት ተጠቃሚዎች እንዳለ የህወሃት ካምፓኒ እና የህወሃት ባለሃብቶች ናቸዉ፡፡ ሌላ የአማራ ባለሃብት አየር መንገድ ሚገዛ ማነዉ፡፡ ወይስ የኦሮሞ ባለሃበት ምድር ባቡርን የሚገዛ ማነዉ፡፡ ስለዚህም ብአዴንና ኦህዴድ ምንድን ነዉ ተስማምተዉ የወጡት?? የኢኮኖሚ ባለሙያወችን አማክረዋል ወይ?? የአማራ እና ኦሮሞ ህዝብ እኮ ከነዚህ ዋና የኢኮኖሚ ምንጮች አልተጠቀምንም መጠቀም አለብን ብሎ ጥያቄ ሲያነሳ ነዉ ወደ ግል ይዘዋወሩ የሚባሉት፡፡ ለግል ተብለዉ ለህወሃት ባለሃብቶችና ካምፓኒወች የሚሰጥ ከሆነ ደግሞ ነገር ጭራሽ ተበላሸ፡፡ እኒህን ድርጅቶች እስካሁን ህወሃቶች ናቸዉ ያስተዳደሯቸዉ በመሆኑም inefficient ሁነዉ ቆይተዋል፡፡ አሁን ለነዚህ ሰወች ሲዘዋወር በምን መልኩ ነዉ የተሻለ ጥራት ያለዉ አገልግሎት የሚሰጡት??


- መነሻ ገፅ- ዜና- ርእሰ አንቀፅ- ፖለቲካ- ኢኮኖሚ- ወቅታዊ- ኪነ-ጥበብ- ሕግ- ምልከታ- መዝናኛ- ስፖርት


ለደቡብ ሱዳን ዘላቂ ሰላም የኢጋድ አባል ሀገራት ፖለቲካዊ ተሳትፎ አስፈላጊ ነው – ተመድ


የበጎ አድራጎት ድርጅቶችና ማህበራት ህልውና ቀጣዩ ደረጃ ምዝገባ ሲሆን ድርጅቱ ወይም ማህበሩ በህግ ፊት እውቅና የሚያገኝበት በመሆኑ ከሶስቱ ደረጃዎች ውስጥ ወሳኝ ተደርጎ ሊወሰድ ይችላል፡፡ አንድ ድርጅት ወይም ማህበር በተመዘገበ ጊዜ ሕጋዊ ሰውነት አግኝቶ በሕግ ፊት ውጤት ያላቸውን ተግባራት ለማከናወን ብቁ ይሆናል፡፡ በሌላ አባባል አንድ በመመስረት ላይ የነበረ ድርጅት ወይም ማህበር ሲመዘገብ ውል መዋዋልን የመሰሉ የሕግ ትርጉም ያላቸውን ተግባራት ማከናወን ይችላል፡፡ ለአንድ የበጎ አድራጎት ድርጅት ወይም ማህበር ይህ ማለት ሰራተኞችን በመቅጠር እና ክንውኖችን በመተግበር የተቋቋመበትን ዓላማ ለማስፈፀም የሚያስችል ብቃት በሕግ ፊት ያስገኝለታል ማለት ነው፡፡ የበጎ አድራጎት ድርጅቱ ወይም ማህበሩ በሕግ በተቀመጡ ምክንያቶች ካልፈረሰ በቀር ሕጋዊ ሰውነቱን ይዞ ላልተወሰነ ጊዜ ይቆያል፡፡


ምንም እንኳ እነዚህ ቅድመ-ሁኔታዎች በሙሉ ከአዋጁ ወይም በቀጣይነት ከወጡት ደንብና መመሪያዎች ድንጋጌዎች የሚመነጩ ቢሆኑም ሁለቱ መመዘኛዎች በዚህ የበጀት ዓመት ፈቃዳቸውን ለሚያሳድሱት 1804 የበጎ አድራጎት ድርጅቶችና ማህበራት የስጋት ምንጭ ሆነዋል፡፡


አዲስ አበባ፣ ህዳር 28፣ 2011 (ኤፍ.ቢ.ሲ) ታላቅ ሀገር ለመገንባት ከሰላምና ከአብሮነት ውጪ አማራጭ እንደሌለ የኢፌዴሪ ፕሬዚዳንት ሳህለወርቅ ዘውዴ አስታወቁ። ፕሬዚዳንት ሳህለወርቅ ዘውዴ በአዲስ አበባ ከተማ አስተናጋጅነት በተከበረው 13ኛው የኢትዮጵያ ብሄሮች፣ ብሄረሰቦችና ህዝቦች ቀን…


አዲስ አበባ፣ ህዳር 28፣ 2011 (ኤፍ.ቢ.ሲ) ጅማ ዩኒቨርሲቲ የሜዲካል ማዕከል በዛሬው እለት በይፋ ተመርቆ ተከፍቷል። ጅማ ዩኒቨርሲቲ የሜዲካል ማዕከልን የኢፌዴሪ ጠቅላይ ሚኒስትር ዶክተር አብይ አህመድ፣ የሱዳን ፕሬዚዳንት ኦማር አልበሽርና የጅቡቲ ፕሬዚዳንት እስማኤል ኦማር ጊሌ ናቸው በይፋ…


አዲስ አበባ፣ ህዳር 28፣ 2011 (ኤፍ.ቢ.ሲ) ጠቅላይ ሚኒስትር ዶክተር አብይ አህመድ ከዓለም ኢኮኖሚ ፎረም ፕሬዚዳንት ቦርጌ ብሪንዴ ጋር ተወያዩ። የዓለም ኢኮኖሚ ፎረም ፕሬዚዳንት ቦርገ ብሬንደ አሁን ላይ በኢትዮጵያ እየተካሄደ ያለውን የፖለቲካዊና ኢኮኖሚያዊ ለውጥ አድንቀዋል። በመጭው…


አዲስ አበባ፣ ህዳር 27፣ 2011 (ኤፍ.ቢ.ሲ) ፎርብስ መፅሄት የኢፌዴሪ ፕሬዚዳንት ሳህለወርቅ ዘውዴን የፈረንጆቹ 2018 ዓመተ ምህረት 100 ተፅእኖ ፈጣሪ ሴቶች ዝርዝር ውስጥ አካተተ። መፅሄቱ ፕሬዚዳንት ሳህለወርቅ ዘውዴ በአሁኑ ወቅት በአፍሪካ ብቸኛዋ ሴት ርዕሰ ብሄር መሆናቸውን አንስቷል።…


ኢትዮጵያ እና ኢትዮጵያን በረጅም የኋሊት ታሪካችንም ሆነ በመጻኢ ዘመናችን ወዲያኛው ገጥሞን በማያውቅ እና ይገጥመናልም ተብሎ በማይጠበቅ የህልውና ጥልቅ ገደል አፋፍ ላይ እናገኛለን፡፡ ለኛ ለኢትዮጵያን መራብ፣ መታረዝ፣ መደንቆር፣ መጠማት፣ በችግር መመታት፣ በወረርሽኝ ማለቅ፣ በድርቅ መመታት፣ በጦርነት ማለቅ፣ ስደት፣ ሥራ አጥነት፣ ውነብድና፣ ሴተኛ አዳሪነት፣ እስር፣ ድብደባ፣ እንግልት፣ ውርደት፣ሞት፣ መለያየት፣ ዘረኝነት፣ ጎጠኝነት፣ ሙስና፣ የፍትህና የነጻነት እጦት፣ የውሃ፣ የመብራት፣ የስልክ፣ የትራንስፖርት፣ … ወዘተረፈ ህልቆ መሳፍርት ቀጥተኛ ተጠቂዎች የምንሆንበት ዘመን ከእንግዲህ ያከትማል፡፡


በኦሮምያ ተቃውሞው ለ3ኛ ቀን ቀጥሎ ዋለ። በደቡብ በወልቂጤ ለ2 ቀናት የሚቆየው የስራ ማቆም አድማ ዛሬ ተጀም February 14, 2018


ከትራምፕ ጋር በተለያዩ ጉዳዮች ላይ መስማማት የልተቻለበትን ጉባዔን በተመለከተ ሜርክል ጉባኤው እንደተጠናቀቀ በሰጡት መግለጫ ቅር መሰኘታቸዉና ጉባዔዉ ምንም ዓይነት አጥጋቢ ነገር ያልታየበት ሲሉ ተናግረዋል።


ኢትዮጵያውን የአዲሱን ዓመት ሁለተኛ ሳምንት የጀመሩት በመርዶ ነው። ሳምንቱ በርካታ ወገኖቻቸው ዳግም በአሰቃቂ ሁኔታ መገደላቸውን የሰሙበት ነበር። ለወትሮው እንዲህ አሳዛኝ ክስተት ሲሰማ በእውኑ ጥቁር ተለብሶ፣ ፍራሽ ተነጥፎ፣ ሀዘን እንደሚቀመጡት በማህበራዊ ድረ ገጾችም ተመሳሳይ አካሄዶች ይስተዋሉ ነበር።


ታዋቂዋ የሴቶች መብት ተሟጋችና የሰብአዊ መብት ጠበቃዋ ወ/ሮ መአዛ አሸናፊ ከሹመታቸው በኋላ ለቢቢሲ በሰጡት ቃለ ምልልስ፤ “ይህ አሁን ለእኔ የተሰጠኝ ክብርና ልዩ እድል ለአገሬ አዲስ ምዕራፍ ነው” ብለዋል፡፡


እንኳን ከዘመን ዘመን አሸጋገራችሁ!እንዴት ሰነበታችሁሳ!‘አሳይቶ የሚሰጥ’ እንጂ ‘አሳይቶ የሚነሳ’ ዓመት እንዳይሆን አንድዬ ይርዳን! መልካም ልቦናውንም አትርፎ፣ አትረፍርፎ ይስጠንማ!ምስኪን ሀበሻ፡— አንድዬ! አንድዬ! አንድዬ፡— ማነህ አንተ?ምስኪን ሀበሻ፡— ምስኪኑ ሀበሻ ነኝ፣ አንድዬ፡፡አንድዬ፡—


ድብቅ አላማ ይዞ በሃይማኖት ሽፋን የሚንቀሳቀሰው ማኅበረ ቅዱሳን በጠቅላይ ቤተክህነት ግቢ ውስጥ ህገወጥ የውጭ ምንዛሪ ቢሮ በድብቅ መክፈቱን ምንጮቻችን ገለጹ፡፡ እንደ ምንጮቻችን ከሆነ ማኅበሩ ለዚህ ህገወጥ ተግባር የሚጠቀምበት ቢሮ በስም «የቲዎሎጂ ምሩቃን ማኅበር» እየተባለ የሚጠራውና የቲዎሎጂ ምሩቃን በአባልነት የሌሉበትና ማንያዘዋልን ጨምሮ ጥቂት የማቅ «የቲዎሎጂ ምሩቃን» አባላት የሚገናኙበት ቢሮ ነው ብለዋል፡፡ ቢሮው ቀድሞ ከነበረበት ከቅድስት ስላሴ መንፈሳዊ ኮሌጅ እንዲወጣ ከተደረገ በኋላ ማኅበረ ቅዱሳን በጠቅላይ ቤተክህነት ግቢ ውስጥ ቢሮ እንዲያገኝ አድርጓል፡፡ ይህን ያደረገውም የውጭ ምንዛሬውን ጨምሮ ሌሎች ድብቅ ስራዎችን ለመስራትና ለመጠቀም አስቦ እንደሆነ ምንጮቻችን ይናገራሉ፡፡ ቢሮው የማቅ ሌላው ቢሮ ነው እያሉም ነው፡፡ ማኅበሩ የዶላር ዩሮና ፓውንድ ምንዛሬዎችን የሚያካሂደው በድብቅ ሲሆን ከውጪ አገር ዶላር ይዘው የሚመጡና ዶላር የተላከላቸው የማኅበሩ አባላትና አንዳንድ ጳጳሳትም ዶላር ዩሮና ፓውንድ በዚሁ ቢሮ እንዲመነዝሩ እንደሚደረግ የደረሰን መረጃ ያመለከታል፡፡ መንግስት የዶላር እጥረት አጋጥሞኛል በሚልበት በዚህ ወቅት ማቅ እንዲህ እያደረገ መሆኑ ጉዳዩን አነጋጋሪ አድርጎታል፡፡


ቁልፍ ቃላት አፍሪቃ, አዉሮጳ, ስደት, ትምህርት, ዩኒሴፍ, ደቡብ ሱዳን, ናይጀሪያ


ፍጥረት ፡ ሁሉ ፡ በፊትህ ፡ ሲል ፡ ዝቅ ፡ ዝቅ


ልብ ወለድ ዛንታ በዓል ወጻኢ (2ይ ክፋል) ደራሲ ቢንያም ፍስሃጽዮን


ጤናማ የሰውነት ክብደት ከመጠን ያለፈ ውፍረት ከ2―6 እጥፍ በደም ግፊት የመያዝ እድላችንን ይጨምራል።በየጊዜው እንቅስቃሴ መስራት የሰውነት እንቅስቃሴ የሚያደርጉ ሰዎች ከ 20-50% ከማያደርጉት ሰዎች የመያዝ ዕደላቸውን ይቀንሳል። እንቅስቃሴ ሲባል ማራቶን መሮጥ አይጠበቅብንም በየቀኑ የሚደረግ ትንሽ እንቅስቃሴ በቂ ነው።የጨው አጠቃቀማችንን መቀነስየደም ብዛት ያለባቸው ሰዎች ጨው መጠቀማቸውን ሲያቆሙ የደም ግፊት መጠናቸው ይቀንሳል። ጨው መጠቀም ም ማቆም የደም ግፊት መጠናችን እንደይጨምር ያደርጋል። አልኮል መጠጦችን መጠጣት ብዛት ያለው አልኮል መጠጣት የደም ግፊታችን እንዲጨምር ያደርጋል። የደም ግፊታችንን ለመቀነስ የሚወስድትን የአልኮል መጠን ገደብ ማስቀመጥ ተገቢ ነው።ጭንቀትን መቀነስ ጨንቀት የደም ግፊት መጠናችንን እንዲጨምር ያደርገዋል ከጊዜ ቆይታ በኃላ ለደም ግፊት በሽታ መነሻ አንድ ምክንያት ይሆናል። ሌሎች የምግብ ይዘቶች የደም ግፊት በሽታን ለመከላከል ይረድናል ከነዚህም መካከል ፖታሲየም― በፖታሲየም የበለፀጉ ምግቦች በደም ግፊት በሽታ ከመያዝ ይከላከላሉ። ፖታሲየም ከተለያዮ አትክልትና ፍራፍሬዎች፣ ከእንሰሳት ተዋጽኦዎች እና ከአሳ እናገኛለን።ካልሲየም፦ አነስተኛ የካልሲየም መጠን የሚጠቀሙ የህብረተሰብ ክፍሎች በደም ግፊት የመያዝ ዕድላቸው ይጨምራል። ካልሲየም ከወተት፣ እርጐና አይብ እናገኝዋለን።ማግኒዚየም፦ የማግኒዚየም መጠናቸው አነስተኛ የሆኑ ምግቦች መመገብ የደም ግፊት መጠናችንን ይጨምራል። የጤና ባለሙያዎች እንደሚመክሩት ተጨማሪ ማግኒዚየም የደም ግፊትን ለመከላከል መውሰድ አይመከርም ከመደበኛ ምግባችን የምናገኝው በቂ ስለሆነ።የአሳ ዘይት፦ ኦሜጋ 3 ፋቲ አሲድ የምናገኝው ከአሳ ሲሆን የደም ግፊትን በመከላከል ይረዳናል።ነጭ ሽንኩርት፦ የደም ግፊት መጠንን እና ኮሌስትሮልን በማስተካከል ከፍተኛ ጥቅም አለው። የካንሰር በሽታን ይከላከላል።


ጉዳያችን Gudayachn: እያዩ ፈንገስ ስለ ሀገር፣ማሕበረሰብ፣ፍትህ በቀልድ እያዋዛ ይናገራል (ሊመለከቱት የሚገባ ቪድዮ)


የሕዝብን ሠላምና ፀጥታ ለማስጠበቅ የወጣ የአስቸኳይ ጊዜ አዋጅ መንግስት ሕገ መንግስታዊ ሥርዓቱን የመጠበቅ፣ የሀገርን ሠላምና ህልውና፣ የሕዝብንና የዜጎችን ደህንነት የማረጋገጥ እና ኢንቨስትመንትና መሠረተ ልማቶችን ከጥቃት የመጠበቅ ሕገመንግስታዊ ኃላፊነት ያለበት መሆኑን በመገንዘብ፤ ሕገ መንግስታዊ ሥርአቱን፣ የሕዝብን ሠላምና ፀጥታ አደጋ ላይ የሚጥሉ በተለይም የኢንቨስትመንትና የልማት እንቅስቃሴን በማዳከም ላይ ያነጣጠሩ በአንዳንድ የሀገራችን…


ክፍል አንድ፡ የተከለከሉ ተግባራት ንዑስ ክፍል አንድ፡ በማንኛውም የአገሪቱ ክፍሎች የተከለከሉ ተግባራት 1) ህገ መንግስቱንና ህገ መንግስታዊ ስርዓቱን የሚጥስ ተግባር መፈጸም፣ በህገ መንግስቱና ህገ መንግስታዊ ስርዓቱ ላይ የሚፈጸሙ በወንጀል ህጉ ከአንቀጽ 238 እስከ 260 ድረስ የተመለከተ ማናቸውንም ወንጀሎች መፈጸም 2) የህዝቦችን መቻቻልና አንድነት የሚጎዳ ተግባር መፈጸም። ማንነትን፣ ዘርን፣ቋንቋን፣ ሃይማኖትን፣…


ንኣላዪ፣ ብ“እተዘኻኽር ሹሻን።” ሚክታም።* ናይ ዳዊት። ንትምህርቲ። ምስ ኣራም-ናሃራዪምን ኣራም-ጾባን ምስ ተዋግአ እሞ፡ ዮኣብ ተመሊሱ ኣብ ስንጭሮ ጨው 12,000 ኤዶማውያን ምስ ቀተለ።+ 60 ኦ ኣምላኽ፡ ደርቢኻና፣ ንመከላኸሊና ፈንጢስካዮ።+ ተቘጢዕካና፣ ሕጂ ግና ተመሊስካ ተቐበለና። 2 ንምድሪ ኣንቀጥቂጥካያ፣ ጨዲድካያ። ትፈርስ ኣላ እሞ፡ ጭዳዳ ጸግን። 3 ንህዝብኻ ሽግር ኣርኢኻዮ። ሰንከልከል ዜብል ወይኒ ኣስቲኻና።+ 4 ሃዲሞም ንቐስቲ ኼስሕቱስ፡ንዚፈርሁኻ ምልክት ሃቦም።* (ሴላ) 5 ፍቑራትካ ምእንቲ ኺናገፉስ፡ብየማነይቲ ኢድካ ኣድሕነና፡ መልሰልና እውን።+ 6 ኣምላኽ ብቕድስናኡ* ተዛሪቡ፦ “ክፍሳህ፡ ንሴኬም ርስቲ ገይረ ኽህብ እየ፣+ንስንጭሮ* ሱኮት ከኣ ክልክዖ እየ።+ 7 ጊልዓድ ናተይ እዩ፣ ምናሴ እውን ናተይ እዩ፣+ኤፍሬም ቍራዕ* ርእሰይ እዩ፣ይሁዳ ዘንጊ ኣዛዝየይ እዩ።+ 8 ሞኣብ ዝሕጸበሉ ገበራ እዩ።+ ኣብ ልዕሊ ኤዶም ሳእነይ ክድርቢ እየ።+ ኣብ ልዕሊ ፍልስጥኤም ብዓወት ክጭድር እየ።”+ 9 ናብታ እተኸብበት* ከተማ መን ኬምጽኣኒ እዩ፧ ክሳብ ኤዶምከ መን ኪመርሓኒ እዩ፧+ 10 ኣታ ደርቢኻና ዘለኻ ኣምላኽ፡ኣታ ምስ ሰራዊትና ዘይትወጽእ ዘለኻ ኣምላኽና፡ ንስኻ ደይኰንካን፧+ 11 ካብ ሰብ ዚርከብ ድሕነት ከንቱ እዩ እሞ፡ብግዜ ጭንቅና ርድኣና።+ 12 ብኣምላኽ ክንሕይል ኢና፣+ንሱ ድማ ንተጻረርትና ኺረግጾም እዩ።+


46 ቤል ይደንን፡+ ኔቦ ይጕምባሕ። ጣኦታቶም ከምቲ ንድኹማት እንስሳታት ጾር ዝዀኖም ኣቕሑ፡ኣብ እንስሳታት፡ ኣብ መጽዓኛታት ይጽዓኑ።+ 2 ይጕምብሑን ብሓደ ይደንኑን፣ነቲ ጾር* ኬናግፍዎ ኣይክእሉን እዮም፣ንሳቶም ንርእሶም እውን ናብ ምርኮ ይኸዱ።* 3 “ኣቱም ቤት ያእቆብ፡ ኣቱም ዝተረፍኩም ቤት እስራኤል ኵላትኩም፡+ኣቱም ካብ እትውለዱ ዝደገፍኩኹም፡ ካብ ማሕጸን እውን ዝጾርኩኹም፡ ስምዑኒ።+ 4 ክሳዕ እትኣርጉ፡ ኣነ ወትሩ ኣነ እየ፣+ክሳዕ እትሽይቡ፡ ክጾረኩም እየ። ከምቲ ዝገበርክዎ፡ ክስከመኩምን ክጾረኩምን ከናግፈኩምን እየ።+ 5 ምእንቲ ኽንመሳሰልሲ፡+ምስ መን ከተመሳስሉኒ፡ ወይ ከተመዓራርዩኒ፡ ወይ ከተወዳድሩኒ ኢኹም፧+ 6 ወርቂ ኻብ ማሕፉዳኦም ዜንበሽብሹ ኣለዉ፣ብሩር ድማ ብሚዛን ይመዝኑ። ኣንጠረኛ ይቘጽሩ እሞ፡ ንሱ እውን ንዕኡ ኣምላኽ ይገብሮ።+ ድሕሪኡ፡ ንሳቶም ኣብ ቅድሚኡ ይድፍኡ፡ እወ፡ ይሰግዱሉ።+ 7 ናብ መንኵቦም የልዕልዎ፣+ጾይሮም ኣብ ቦታኡ የንብርዎ፡ ኣብኡ ኸኣ ይቐውም። ካብ ቦታኡ ኣይንቀሳቐስን።+ ናብኡ ይምህለሉ፡ ግናኸ ኣይምልሰሎምን፣ንሓደ እኳ ኻብ ጭንቂ ኼናግፍ ኣይክእልን እዩ።+ 8 እዚ ዘክሩ፡ ኣጆኹም። ኣቱም ኣበስቲ፡ ኣብ ልብኹም ኣሕድርዎ። 9 ኣነ ኣምላኽ ምዃነይ፡ ካልእ እውን ዘየልቦስ፡እቲ ዝቐደመ* ናይ ጥንቲ ዘክሩ። ኣነ ኣምላኽ* እየ፡ ከማይ ዝበለ ኸኣ የልቦን።+ 10 ካብ መጀመርታ፡ መወዳእታኡ፡ካብ ቀደም ከኣ፡ ገና ዘይተገብረ እነግር እየ።+ ‘ውሳነይ* ኪቐውም፡+ባህ ዝበለኒ ድማ ክገብር እየ’ እብል እየ።+ 11 ንኣሞራ ኻብ ምብራቕ ጸሓይ፡+ውሳነይ* ንዚፍጽም ከኣ ካብ ርሑቕ ሃገር እጽውዕ ኣለኹ።+ ተዛሪበ እየ፡ ከምጽኦ ድማ እየ። ዓሊመ እየ፡ ክፍጽሞ እውን እየ።+ 12 ኣቱም ተረርቲ ልቢ፡*ኣቱም ካብ ጽድቂ ዝረሓቕኩም፡ ስምዑኒ። 13 ጽድቀይ ኣቕሪበዮ ኣለኹ፣ርሑቕ ኣይኰነን፣ድሕነተይ እውን ኣይኪድንጕን እዩ።+ ንጽዮን ድሕነት፡ ንእስራኤል ከኣ ግርማይ ክህብ እየ።”+


የካቲት ፭ (አምስት) ቀን ፳፻፮ ዓ/ም ኢሳት ዜና :-ጠ/ሚኒስትር ኃይለማርያም ደሳለኝ በጽ/ቤታቸው ለአገር ውስጥ ጋዜጠኞች በሰጡት ጋዜጣዊ መግለጫ ላይ ከፎርቹን ጋዜጣ ማኔጂንግ ኤዲተር አቶ ታምራት ገብረጊዮርጊስ በቀረበላቸው ጥያቄ በመቆጣት ዘለፋ ሰነዘሩ፡፡


በአሁኑ ወቅት ኤፍኤስአር እንዲሁም ኤንፒአር የተሰኙትን የአይሱዙ ሞዴል የጭነት መኪኖች ለኢትዮጵያ ገበያ እያቀረበ የሚገኘው ኩባንያ፣ ወደፊት ኤፍቪአር 23 እንዲሁም ኤፍቪአር 33 የተባሉ አዳዲስ ሞዴሎችን ለማቅረብ መዘጋጀቱን አስታውቋል፡፡ እነዚህ የሥራ ተሽከርካሪዎች በተለይ የታሸገ ውኃ ለሚያመርቱና ለሌሎችም ተመራጭ ስለመሆኑ ተጠቅሷል፡፡ ከእነዚህ በተጨማሪም የአይሱዙ ምርት የሆኑ አውቶቡሶችን ለኢትዮጵያ ገበያ ለማስተዋወቅ ፍላጎት ስለመኖሩም ተጠቅሷል፡፡


ፍቅር ከናፍቆት፣ ከመፈላለግ፣ ከመሰሰትና ከመሳሳት (መራራት) ጋር ይጣመራል። መለያየት የፍቅር ፈተና ነው። በአንድ ላይ ያለመሆን ለማሰብና ለመመዘን ያግዛል። እንደዋዛ የተመለከትነው ፍቅር ሲለየን ጣዕሙ ይታወቀናል፣ ዋጋው ይገባናል። በአለፍን በአገደምን ቁጥር ስለዚህ እንድናስብ እንገደዳለን። ፍቅርን መርሳት አይቻልም ከፍቅር ወደ ፍቅር መሸጋገር እንጂ!! ቴዲንም እንዲሁ በተከፋን ጊዜ እናስበዋለን፣ በደስታችንም ጊዜ አብሮን ነው። ቴዲ ቢኖር ኖር ይህን እንዲህ ያዜመው ነበር እያልን እንኳን የሚያደርገውን የማያደርገውን ሁሉ ለርሱ እንሰጠዋለን። የምንወደው ሰለወደደን ነው፣ አገሩን ስለወደደ ነው። ያከበርነው ከአገሬ ተለይቼ ህይወት የለኝም ስለአለን ነው። የኮራንበት እኛ ደፍረን ያልተነፈስነውን እርሱ በአደባባይ ሲያዜም ስለተመለከትነው ነው። ፍቅር ሰጥቶን ነው ፍቅራችንን የተቀበለ። ፍቅር ደግሞ መንፈስ፣ እሳቤ፣ ግንዛቤ ነው። በደም በስጋ በአጥንት ውስጥ ይገለጽ እንደሁ እንጂ አይኖርምና እግር ቆርጦ አይን ኣጥፍቶ ፍቅርን መቀነስ አይቻልም። ቴዲንም አስሮ ፍቅርን መንጠቅ አይቻልም። በአደባባይ ባያዜም በልባችን ዜማው ጠልቆ ገብቶአል። የዜማ ቃናችን ለሰሚ ባይመችም በግላችን እንናጎራጉራለን ለቴዲ ያለንን ፍቅር በሀሳብ በሚያገናኙን መንፈሳዊ መንገዶች ሁሉ እንነግረዋለን። አዝመራውን እያየ ፈገግ እንደሚል ገበሬ ከእስር ቤቱ ጉረኖ ውስጥ ሆኖ ልቡ የኩራት አታሞ ትደልቃለች። ተመስገን የፍቅር አዝመራዬ አማረልኝ እያለች።


የፕሪሚያው ኤክአንአን ሻይ በቅኝ ግዛት ውስጥ በቅኝ ግዛት ውስጥ የረጅም ጊዜ ልምድ አለው.


የእንጨት ማሞቂያ (ብረትን) - ፓላሬቶች (pellets) ወይም ጥራጣዎች (pellets) መለየት ችግር


የ "ሽታውን" (የሽግግር ማብራት / መግቻ / መግቻ / መግቻ / መግቻ / መግቻ / ቧንቧ / ሯጭ / መግቻ / መግቻ / አዙሪት /) በመቆጣጠራቸው ላይ ያለው ደንብ በእያንዳንዱ ጫፍ ላይ የሚጠፋውን ጊዜ ለማጥፋት ስለሚያስችል በእንጨት ላይ ማስወጣት በጣም አስፈላጊ ነው.


27:35Ethiopia: ታዋቂዉ ፖለቲከኛ አንዱአለም አራጌ ከእስር ከተፈታ ያደረገው ያልተጠበቀ ንግግር!! 23:36Ethiopia: " ግጥም በጠመንጃ " አርቲስት ፍቃዱ ከበደ በወቅታዊ ጉዳይ ላይ ያቀረበው አዝናኝ ወግ!! 16:38Ethiopia-ጋዜጠኛ ተመስገን ደሳለኝ ስለ አንዱአለም አራጌ የተናገረው ታዳሚውን ያስለቀሰ ንግግር 42:12Ethiopia: የዶ/ር አብይ የኤርትራ ጉብኝት ላይ የተሰጠ የጋዜጠኛ ፋኑኤል ክንፈ አስገራሚ ትንተና 32:06Ethiopia: የአፄ ቴዎድሮስ ልጅ ልዑል አለማየሁ አሳዛኝ የመጨረሻ ሰዓታት በእንግሊዝ አገር 23:15Funny Ethiopian Comedy አርቲስት ፍቃዱ ከበደ በትግርኛ ተናጋሪ አክሰንት ላይ የቀለደው 22:54ኮሎኔል መንግስቱ ሃይለማርያምን ቃለመጠይቅ ያደረገችላቸው ወይዘሮ ገነት ከሰይፉ ጋር ያደረገችው አዝናኝ ቆይታ 26:26Betoch - "991" Betoch Comedy Ethiopian Series Drama Episode 217 25:06ታላቁ የወንጌል ሰው አንቀላፉ Evangelical News _ Evangelical TV 13:52Ethiopia:“በሀገራችን የወሲብ ትንኮሳ ዋና መነሻ የትራንስፖርት እጥረት ነዉ” የበእዉቀቱ ስዮም አሰቂኝ መጣጥፍ 23:27Ethiopia: የህወሓትን መግለጫ አስመልከት በአቶ አሉላ ሰለሞን እና ጀዋር መሀመድ መካከል የተደረገ ክርክር 29:26Min Letazez Part 8(ምን ልታዘዝ? ክፍል 8) 10:27WATCH: Temesgen Desalegn on Ethiopian Defense Force _ Getachew Assefa _ Gen Mola Hailemariam 49:52ETHIOPIA - ተወዳጁ ጋዜጠኛ ጌጡ ተመስገን በናሁ መዝናኛ ያደረገው ሀሪፍ ቆይታ - NAHOO TV 18:25Ethiopia: የዲ/ን ዳንኤል ክብረት አወዛጋቢ ንግግር "የሚያስፈልገው እምነት እና ጎራዴ ነው!!” Daniel Kibret's Controversial speech 13:50Ethiopia: የተወዳጁ ፍቃዱ ከበደ በሳቅ ፍርስ የሚያደርግ ወግ ["ቀልድ አያምርብኝም"] 30:59ዶ/ር አብይ የሜቴክ ወታደራዊ ቁሳቁስ ዘርፍ ሊነጠቅ ነው (18 Oct, 2018) 12:41ጠ/ሚ አብይ ዛሬ በኡጋንዳ ትውልደ ኢትዮጵያውያን ጋር ተወያዩ_Best Latest ethiopian news new today youtube video 2018 37:48Abebe Balcha part 2 33:09LTV WORLD: LTV LEADERSHIP: ስልጣን በፍቃዳቸው የለቀቁ የመጀመሪያው መሪ..........ጁሊየስ ኔሬሬ


የአገልግሎት ቡድኖችየኢየሩሳሌም ቤ/ክ የሽማግሌዎች አገልግሎትየዲያቆናት አገልግሎትየመዘምራን አገልግሎት "ሀ"የፀሎት አገልግሎትየመጽሐፍ ቅዱስ ጥናት አገልግሎትየርህራሄና የእርዳታ አገልግሎትየሰንበት ትምህርት አገልግሎትየታዳጊ ወጣቶች አገልግሎትየቴሌቪዥን አገልግሎትየኢንፎርሜሽን ቴክኖሎጂ አገልግሎትየአምልኮ አገልግሎት ("ለ")የሂሳብ አገልግሎትየአምልኮ አገልግሎት ("ሐ")የሕንጻ ፕሮጀክትየወጣቶች አገልግሎትድጋፋዊ አገልግሎቶችና ቡድኖች


መፅሐፍ ቅዱስ በእግዚአብሔር መንፈስ መሪነት የተፃፈ የእግዚአብሔር ቃል መሆኑን እናምናለን፣ እንዲሁም ሊታመንበት የሚገባ በሰው ልጅ እምነትና ህይወት ላይ የመጨረሻ ስልጣን ያለው የቤተክርስቲያን እምነትና ሥርዓት መሠረት እርሱ ብቻ መሆኑን እናምናለን


ዘወትር ረቡዕ ከጥዋቱ አራት ሰዓት (10፡00) እስከ አስር ሰዓት (15፡00) የጾምና የጸሎት ጊዜ አለን


በየሳምንቱ ቅዳሜ ከ18፡00 ሰዓት እስከ 20፡00 ሰዓት የምሽት ፀሎት ጊዜ አለን።


ከአራት እሁድ ከአራት ሰዓት (10፡00) እስከ ስድስት ሰዓት ተኩል (12፡30) ድረስ የአምልኮ ጊዜ ይኖረና


ቅዱስ ዳዊት በመዝሙሩ፦ አዲስ ዘመንን ከበረከት ጋር የሚሰጠን እግዚአብሔር መሆኑን በፍጹም ሃይማኖት መስክሯል፡፡ ይኽንንም በገና እየደረደረ በዜማ እግዚአብሔርን በማመስገን ገልጦታል፡፡ «ምድርን ጐበኘሃት፥ አረካሃትም፤ (ይህችን ዓለም በረድኤት ጎበኘሃት፥ የዘሩባትን እንድታበቅል፣ የተከሉባትን እንድታጸድቅ አደረግሃት)፤ ብልጽግናዋንም እጅግ አበዛህ፤ የእግዚአብሔር ወንዝ ውኆችን የተሞላ ነው፤ (እግዚአብሔር የፈጠራቸው አራቱ የገነት ወንዞች፦ ኤፌሶን፣ ግዮን፣ ጤግሮስ፣ ኤፍራጥስ በውኃ የተሞሉ ናቸው፡፡ አንድም፦ እግዚአብሔር የሰውን ልጅ እንዲመግቡ የፈጠራቸው ወንዞች ውኃን የተሞሉ ናቸው)። ምግባቸውን አዘጋጀህ፥ እንዲሁ ታሰናዳለህ። (አዳም ከመፈጠሩ በፊት ምግቡን እንዳዘጋጀህለት ሁሉ አሁንም አዘጋጀህላቸው)። ትልምዋን አርካው፤ (የታረሰውን መሬት እርሻውን በዝናም ምሕረትህ ጐበኘው)፤ መከሯንም አብጀው፤ (የተዘራው ዘር፥ የተተከለው ተክል፥ ፍሬው፥ ምርቱ በሚሰበሰብበትና በሚለቀምበት ጊዜ እንዲትረፈረፍ አድርገው)። በነጠብጣብህም ደስ ብሏት ትበቅላለች፤ (የተዘራችውን ዘር ጠብ ጠብ እያለ በሚዘንመው ዝናም ቀስ በቀስ ታሳድጋታለህ፤ በነጥብጣብ ባይወርድ ኖሮ የዝናሙ ኃይል ዘሩንም አፈሩንም ጠርጎት ይሄድ ነበር)፤ የምሕረትህን ዓመት አክሊል ትባርካለህ፤ (በቸርነትህ ዘመን የተገኘውን እህሉን ታበዛዋለህ፤ አንተ የባረከው ሰው በራሱ አክሊል እንደሚቀዳጅ፥ ዘውድ እንደሚደፋ፥ የተባረከም ዘር በቅሎ አድጐ በራሱ ላይ ፍሬን እንደ አክሊል ይቀዳጃል፥ እንደ ዘውድ ይደፋል)። ምድረ በዳዎችም ጠልን ይጠግባሉ። (በበረሃ የሚገኙ ተራሮች ልክ እንደ ዝናም ከሰማይ በሚወርድ ጠል ይለመልማሉ። ይኸውም ለዱር እንስሳቱ ነው)። ኮረብቶችም በደስታ ይታጠቃሉ። (ኮረብቶች የልምላሜን ዝናር ታጥቀው ለሚያያቸው ደስ ያሰኛሉ)። የበጎች አውራዎችም ስብን ይለብሳሉ)። (የለመለመውን ሣር ነጭተው፥ የጠራውን ውኃ ተጐንጭተው ይወፍራሉ፥ ይሰባሉ)። ሸለቆዎችም ስንዴን ይሞላሉ፤ (የምድር ሸለቆዎች ሳይቀሩ ከእግዚአብሔር በረከት መትረፍረፍ የተነሣ የስንዴ ምርት የሚታፈስባቸው ይሆናሉ)። እየጮኹ ያመሰግናሉ። (አድገው ለፍሬ የበቁ አዝርዕት ነፋስ ሲነካቸው ያፏጫሉ፥ ድምፅ ያሰማሉ። አንድም ይህ ሁሉ በረከት የተሰጣቸው ሰዎች ድምፃቸውን ከፍ አድርገው እግዚአብሔርን ያመሰግናሉ)።» ብሏል። መዝ ፷፬፥፱-፲፫። ምሥጢራዊ መልእክቱ ደግም፦ ከበረከተ ሥጋ አንፃር በረከተ ነፍስን እንደሚሰጠን የሚያመለከት ነው። አጥተነው የነበረውን የእግዚአብሔር ልጅነት፥ ተዘግቶብን የነበረውን ገነት መንግሥተ ሰማያትን፥ ወንጌልን፥ ገቢረ ተአምራትን ፥ ሥጋውንና ደሙን፥ ጸጋ መንፈስ ቅዱስን፥ የእመቤታችንን እናትነት፥ የቅዱሳንን አማላጅነት፥የመላእክትን ተራዳኢነት ሰጥቶን ደስ አሰኝቶናል። ይኸውም ይታወቅ ዘንድ፦ «ለተቀበሉት ሁሉ ግን በስሙ ለሚያምኑ የእግዚአብሔር ልጆች እንዲሆኑ ሥልጣንን ሰጣቸው።. . . ይህ ሥጋዬ ነው፥ እንኩ ብሉ፤ ይህ ደግሞ የአዲስ ኪዳን ደሜ ነው፥ ሁላችሁም ከእርሱ ጠጡ።. . . መንፈስ ቅዱስን ተቀበሉ።. . . እነኋት እናትህ። . . . በነቢይም ስም ነቢይን የሚቀበል የነቢይን ዋጋ ይቀበላል፥ በጻድቅም ስም ጻድቅን የሚቀበል የጻድቅን ዋጋ ይወስዳል። . . . በመንገድህ ሁሉ ይጠብቁህ ዘንድ መላእክቱን ስለ አንተ ያዝዛቸዋልና።» ብሎናል። መዝ ፺፥፲፩፣ ፲፥፩፤ ፲፥፵፩፤ ፳፮፥፳፯፤ ማቴ ፲፮፥፲፭፣ ሉቃ ፳፫፥፵፫፣ ዮሐ ፩፥፲፪፤ ፲፱፥፳፯፤ ፳፥፳፪።


እነዚሁ ወገኖች በሰጡት አስተያዬት፦“የአምባሳደሩ ቃለ-ምልልስ ምናልባትም ለገዥው ፓርቲ ደጋፊዎች እንደማጽናኛ የተዘጋጀ ሊሆን ይችላል” ሲሉ ተደምጠዋል።


ለጉብኝት አዲስ አበባ የሚገኙት የቻይና ጠቅላይ ሚኒስትር የቻይና ጠቅላይ ሚኒስትር ሊ ከቻ እና የኢትዮጵያው አቻቸው ኃይለማርያም ደሣለኝ ጋር 18 የትብብር ሠነዶችን ተፈራርመዋል፡፡


ውሻውንም “እባክህ ላናፋ” ብሎ ሲጠይቀው ውሻው “አፍህን ዝጋ፡፡ ካናፋህ ጅቡ መጥቶ ይበላሃል፡፡” አለው፡፡


አህያው ግን “ሃ!ሃ!ሃ!” እያለ ሲያናፋ ጅቡ አህያው ያለበትን ስላወቀ መጥቶ ገደለው፡፡


በለው! *** በቅድሚያ አማራ ጠል የጫካው ማኒፌስቶ ሻዕቢያ፡ የህወሓት፡ ኦነግ፡ ኦብነግ የተገንጣይ አስ


ሊያደምጡት የሚገባ-የዶ/ር ሃይሌ ፊዳ ፈረንሳዊት ባለቤት ወ/ሮ በርናዴት ሃይሌ ስለባልቤታቸው በደራው...


1፤ ነፍሴ ሕይወቴን ሰለቸቻት፤ የኀዘን እንጕርጕሮዬን እለቀዋለሁ፤ በነፍሴም ምሬት እናገራለሁ።


9፤ እንደ ጭቃ አድርገህ እንደ ለወስኸኝ አስብ፤ ወደ ትቢያም ትመልሰኛለህን?


የቅሬታዉ ዝርዝር ብዙ ነዉ።መስከረም 2003 የምክር ቤቱን የፕላስቲክ መዶሻ ለመጀመሪያ ጊዜ ሲጨብጡ፤ ያዩ እንዳሚተርኩት፤ በፈገግታ ደምቀዉ መዶሻዋን አገላብጠዉ አይዋት።ከዚያ ቀና፤አይናቸዉን ከፊትለፊታቸዉ ወደ ተቀመጡት ሹማምንት ወረወሩት እና ፊታቸዉን ቅጭም አደረጉ።


ሐሰን ዓሊ ከተራ አባልነት ወደ ርዕሰ-መስተዳድርነት ሲንቻረሩ መወጣጫ መሠላሉን ከዘረጉት፤ ከርዕሠ-መስተዳድርነት ማማ ተሽንቀንጥረዉ ከስደት አረሕ ላይ ሲያርፉ-የተዘረጋዉን መሰላል ካጠፉት አንዱ ናቸዉ።ፕሬዝደንት ነጋሶ ጊዳዳ፤ ኩማ ደመቅሳ፤አልማዝ መኮ፤ጁነዲን ሳዶ፤ሙክታር ከድር፤ አስቴር ማሞ ሽቅብ ወጥተዉ ሲወርዱ፤ ሲሰደዱ ወይም ሲባረሩ እሳቸዉ ነበሩ።ዘንድሮ ምን አገኛቸዉ? ካልተመቻቸዉ መልቀቅ ይላሉ አንድ የኦሕዴድ አባል።


ኢየሱስ ድሕሪ ሞቱ አብ ሲኦል ወረድ ኢልና ንጽሊ። ብዕብራይስጢ ሲኦል ዝብሃል ቦታ ሙታን ሱቕታ ዘልኦ ጽልግልግ ዝበለን እዩ። (መዝ 89፡48፥ ምሳሌ 5፡5፥ 7፡27)፥ አብኡ ብዘይ ዝኾነ ሓሳብ፥ ስራሕ፥ ብዘይ አፍልጦ ወይ ጥበብ እትነብሮ እዩ (መክብብ 9፡10)። እዚ ቦታ ንአምላኽ ዘይትዝክረሉን አምሎኾ ዘይግበሮን እዩ (መዝ 6፡5፥ 115፡17፥ ኢሳ 38፡18)። እንተ ኾነ ኃይሊ አምላኽ አብ ልዕሊ ሲኦል የጽልል (መዝ 139፡7-8፥ ምሳሌ 15፡11፥ ኢዮብ 26፡6)፥ አምላኽ ንህዝቡ ጨሪሹ ስለ ዘይሓድግ ምሉእ ተስፋ አሎ (መዝ. 16፡10)።


የሕወሓቱ ነውረኛ ድርጅት ብአዴን፣ ኦሕዴድ «የኢትዮጵያ ሶማሌ ክልል» ከተባለው አካባቢ ለተፈናቀሉ የኦሮሞ ተወላጆች የሰጠውን አይነት ትኩረት ሲሰጥ ያየነው ሰሜን ወሎ ውስጥ የትግራይ ተወላጆች ተጠቁ የሚል የውሸት ወሬ በተሰራጨበት ወቅት ለትግራይ ተወላጆች ብቻ ነው። ባለፈው ጥር ወር በወልድያና ቆቦ «የትግራይ ተወላጆች ተጎዱ» የሚል የሀሰት ወሬ በተሰራጨበት ወቅት እንደራሴው ገዱ አንዳርጋቸው፣ ቃል አቀባዩ ንጉሡ ጥላሁን፣ የፖሊስ ኮሚሽነሩ ሰኢድ አሕመድ፣ የአማራ ክልል ምክር ቤት የሚባለው አካል፣ ወዘተ ተጎዱ ስላሏቸው የትግራይ ተወላጆች መግለጫና ቃለ መጠይቅ ከመስጠት አልፈው አማራውን አውግዘው ነበር። ነውረኞቹ ብአዴኖች «የክልሉ አስተዳደር» መደበኛ ስራ አቁመው ከገዱ አንዳርጋቸው እስከ ምክር ቤት አባላት ድረስ ጉባኤ የተቀመጡት የትግራይ ተወላጆች ተጎዱብ ብለው ነበር። ሆኖም ግን በቤተ ብአዴን ይህ ሁሉ የትግራይ መቆርቆር ሲፈስ አንዳች እንኳን ሰው አልሞተም፤ የአካልም ጉዳትም አልደረሰበት።


ታማኝ በየነ ባለፈው ሰሞን ባሳየን ድንቅ ስራው ፋሽስት ወያኔን «እባብ ለመደ ተብሎ በኪስ አይያዝም!» ሲል ገልጾት ነበር። ፋሽስት ወያኔ ትናንትና በመሪ ዜናው HR128 ከፊት ያስቀመጣቸውን እስክንድር ነጋንና አንዷለም አራጌን እፈታለሁ ብሎ ዜና ሲያሰራጭና ለአለም ሲናገር ውሎ ዛሬ ግን ጋዜጠኛ እስክንድር ነጋን የግንቦት ሰባት አባል ነበርሁ ብለህ ካልፈረምህ «አትፈታም» ብለውት ያልነበርሁትን አልፈርምም ስላለ እንደማይፈታ ሲፒጄ ነግሮናል። «እባብ ለመደ ተብሎ በኪስ አይያዝም!» ይሏል ይሄ ነው። እባብ እባብነቱን አይረሳም፤ ወያኔም ተቀጥቅጦ እስካልተወገደ ድረስ እባብነቱን አይተውም፤ መቸም ቢሆን አይተኛም፤ ሳያመቸው አድብቶ፤ ሲያመቸው ደግሞ በመንግሥትነት በተሰየመበት ወንበር ላይ ሆኖ ያይናቸው ቀለም ያላማረውን ይናደፋል፣ ይበቀላል፤ ቂሙን ይወጣል፤ ያጠፋቸውማል።


አንዳንድ ወጣቶች ኢንተርኔት ላይ የሚያወጡት መረጃ የሚያስከትለውን መዘዝ አያገናዝቡም። አንድ ነገር አንዴ ኢንተርኔት ላይ ከወጣ በኋላ እዚያው ይቀራል። አንድ ወጣት በኢንተርኔት ላይ ያስቀመጣቸው የሚያሳፍሩ ሐሳቦችና ፎቶግራፎች አንድ ቀን ሊገኙ ይችላሉ፤ ለምሳሌ ይህን ወጣት ሊቀጥር የሚፈልግ አንድ አሠሪ የወጣቱን ጀርባ ማጥናት ቢፈልግ እነዚህን መረጃዎች ማግኘት ይችላል።


፫ኛ) አንዳንድ ተጨማሪ ማብራሪያ የሚያስፈልጋቸውን ምንባባት ከተለያዩ ድርሳናት ተጨማሪ ማብራሪያ መያዟ፤


1. ኦርቶዶክሳዊ ቤተሰብ - ኹለተኛ እትም 2. ውዳሴ ጳውሎስ - አዲስ 3. ኦሪት ዘፍጥረት - ኹለተኛ እትም


መዝሙር ቤት ትምህርቲ ሰንበት ፈለገ ሰላም ደብረ ሳህል ቅዱስ ሚካኤል ናይ ኤርትራ ኦርቶዶክስ ተዋህዶ ቤተ ክርስቲያን ለንደን


10 እቶም ሌዋውያን ቀጺሎም፡ ኣብቲ የሆዋ ምስ ኣብራም ዝገበሮ ርክብ እዮም ኣተኲሮም። ኣብራም ወዲ 99 ዓመት እኳ እንተ ነበረ፡ ካብታ መኻን ዝነበረት ሰበይቱ ሳራይ ሓደ ቘልዓ እውን ይኹን ኣይወለደን ነይሩ። ኣብቲ ግዜ እቲ ኸኣ እዩ የሆዋ ንኣብራም ስሙ ናብ ኣብርሃም ዝቐየረሉ። ትርጕሙ ድማ፡ “ኣቦ ብዙሓት ህዝብታት” ማለት እዩ። (ዘፍ. 17:1-6, 15, 16) ኣምላኽ ንኣብርሃም ዘርኡ ንምድሪ ኸነኣን ከም ዚወርሱ እውን ተመባጺዑሉ ነይሩ እዩ። ሰባት መብዛሕትኡ ግዜ እተመባጽዕዎ ይርስዑ እዮም፣ የሆዋ ግና ኣይርስዕን እዩ። እቶም ሌዋውያን ኣብ ጸሎቶም ከምዚ ብምባል ጠቐሱ፦ “ኣታ ንኣብራም ዝሐሬኻ፡ ኻብ ኡር ሃገር ከለዳውያን ኣውጺእካ፡ ስሙ ድማ ኣብርሃም ዝሰሜኻዮ፡ ንስኻ እግዚኣብሄር ኣምላኽ ኢኻ። ልቡውን ኣብ ቅድሜኻ እሙን ኰይኑ ረኸብካዮ፡ ድማ ምድሪ ከነኣናውያን፡ . . . ንዘርኡ ኽትህቦ፡ ምስኡ ኺዳን አቶኻ። ንስኻ ጻድቕ ስለ ዝዀንካ ኸኣ፡ እቲ ቓልካ ኣቘምካዮ።” (ነህ. 9:7, 8) ንሕና እውን ወትሩ ቓልና ንኽንሕሉ ብምጽዓር ነቲ ጻድቕ ኣምላኽ ንምሰሎ።—ማቴ. 5:37።


ክቡር ሚኒስትር ይኼ ወሬ ሳይሆን የአሁኒቷ ኢትዮጵያ የፖለቲካ ሥርዓት እውነታ ነው፡፡


ክቡር ሚኒስትር ብሔር ብሔረሰቦች እኩል የሆኑት እኛ በፈጠርነው የፖለቲካ ሥርዓት ነው፡፡


ሕዝቡ በቋንቋው እንዲማር ተደረገ፣ በቋንቋው እንዲዳኝ ተደረገ፣ ከዚህ በላይ እኩልነት እንዴት ይመጣል?


‹‹የኢትዮጵያ አየር መንገድ አሁን ያለበትን ጉዞ ባናጨናግፍ ጥሩ ነው›› አቶ ግርማ ዋቄ፣ የቀድሞ የኢትዮጵያ አየር መንገድ ዋና ሥራ አስፈጻሚ


የአፋር፣ የጋምቤላና የሐረሪ ክልል እግር ኳስ ፌዴሬሽኖች በጋራ ሰኞ ጥቅምት 27 ቀን በአዲስ አበባ ኢትዮጵያ ሆቴል በሰጡት መግለጫ፣ ብሔራዊ ፌዴሬሽኑ ጥቅምት 30 ቀን ሊያካሂድ ያሰበውን ጉባዔ በአፋር ክልላዊ መንግሥት ለማካሄድ ሲወስን ያለማንም ጣልቃ ገብነት ነበር፡፡ የፌዴሬሽኑን ውሳኔ በደስታ የተቀበለው የአፋር ክልልም ጉባዔው በታቀደለት ፕሮግራም መሠረት መካሄድ ይችል ዘንድ ዝግጅቱን አጠናቆ የነበረ መሆኑን ጭምር የክልሉ እግር ኳስ ፌዴሬሽን ፕሬዚዳንት አቶ መሐመድ ያዮ ተናግረዋል፡፡


የኦሮሚያ ክልል ፀጥታ ቢሮ ኃላፊ የብሔራዊ መረጃና ደኅንነት አገልግሎት ምክትል ዋና ዳይሬክተር ሆኑ


በቼክ ኤምባሲ በአዲስ አበባ ንግድና ዘርፍ ማህበራት ምክር ቤት እና በቼክ ሪፐብሊክ ንግድ ምክር ቤት ትብብር በተዘጋጀ የንግድ ልውውጥ መድረክ የአዲስ አበባ ንግድና ዘርፍ ምክር ቤት ፕሬዝዳንት አቶ ኤልያስ ገነቴ በሁለቱ አገራት መካከል ያለው የንግድ ልውውጥ ወደ ቼክ ሪፐብሊክ ያደላ መሆኑ ተናግረዋል፡፡


ይህንንም በብሄራዊ የተመጣጠነ ምግብ ፕሮግራም ለመቀነስ መንግስት ቁርጥ አቋም ይዟል ብለዋል፡፡ኒውትሪሽን ኢንተርናሽናል ለዜጎች የተሻለ የተመጣጠነ ምግብ ማግኘት እያደረገ ያለው ድጋፍም አድንቀዋል፡፡ኒውትሪሽን ኢንተርናሽናል እ.ኤ.አ ከ2005 ዓ.ም ጀምሮ ቢሮውን በአዲስ አበባ ከከፈተ ወዲህ ከ90 ሚሊዮን የካናዳ ዶላር በላይ ድጋፍ እንዳደረገ ተናግሯል፡፡ኢትዮጵያ ኒውትሪሽን ኢንተርናሽናል ከተባለው ድርጅት ጋር በጥምረት መስራት ከጀመረች 20 አመታት ተቆጥሯል፡፡


የኦሮሚያ ክልል የአሽከርካሪዎችና የቴክኒሻኖች ብቃት ማረጋገጫ ማዕከል በአዳማ ስራ ጀምሯል፡፡በክልሉ እንዲቋቋሙ ለታሰቡ ሌሎች የአሽከርካሪዎችና የቴክኒሻኖች ብቃት ማረጋገጫ ማዕከላት እንደሙከራ እንዲያገለግል ታስቦ ስራ መጀመሩ ተነግሯል፤ተጨማሪ ማዕከላትን ሻሸመኔ ፤ ጅማ እና ነቀምት ላይ የማቋቋም ዕቅድ እንዳለ ሠምተናል፡፡የኦሮሚያ ክልል የአሽከርካሪዎችና የቴክኒሻኖች ብቃት ማረጋገጫ ማዕከል ዳይሬክተር አቶ ተስፋዬ አሠፋ እንዳሉት ማዕከላቱን በከተሞቹ ለማቋቋም የመሬት ርክክብን ጨምሮ የተለያዩ ተግባራት ተከናውነዋል፡፡


የአዳማው ማዕከል ለአሽከርካሪዎችና ቴክኒሻኖች ስልጠናውን እየሰጠ ያለው በአማርኛ እና ኦሮምኛ ቋንቋ እንደሆነ አቶ ተስፋዬ ተናግረዋል፤ወደፊት ግን ስልጠናው የሚሰጥባቸውን ቋንቋዎች እናበዛለን ብለዋል፤በአዳማው ማዕከል እስከ አሁን በሶስት ዙር ለአሽከርካሪዎችና ቴክኒሻኖች ስልጠና መሰጠቱን ሠምተናል፡፡


በጉዳዩ ዙሪያ ፋና ብሮድካስቲንግ ኮርፖሬት ያነጋገራቸው የአዲስ አበባ እና መቐለ ዩኒቨርሲቲ የስራ ሀላፊዎች በሰጡት ምላሽ ችግሩ ሀገር አቀፍ ነው ብለዋል፡፡


ውድ ግዜያቸውን፣ ጉልበታቸውን ፣ ክህሎታቸውን እና ገንዘባቸውን በነጻ ሲያፈስሱ የቆዩ የአመራር አባላት ሃላፊነታቸውን በጨዋነት አስረክበዋል። እጅግ አስቸጋሪ ጉዞ እንደተጓዙ ግልጽ ቢሆንም ትእግስታቸው ግን የሚደነቅ ነበር። ጉባኤውም የቀድሞውን አመራር አባላት በከፍተኛ ምስጋና ካሰናበታቸው በኋላ 9 አባላት ያሉበት አዲስ ስራ አስፈጻሚ ኮሚቴ መርጧል። አዲሶቹ የአመራር አባላት የሚከተሉት ናቸው።


ለታላቁ የህዳሴ ግድብ ግንባታ አዳዲስ የገቢ ማስገኛ ፕሮጀክቶች ተዘጋጁ-የህዳሴ ግድብ ግንባታ ብሔራዊ ምክር ቤት


እነዚህን የሃይማኖት ኃይለ ቃሎች የሚረ’ዱ መንግሥታትም ሃይማኖትን መጠቀሚያ ለማድረግ ይሞክራሉ፡፡ የቀዳማዊ ኃይለሥላሴ ሕገ መንግሥት የኦርቶዶክስ እምነት ተከታይ ያልሆነ ብቻ ሳይሆን፣ የኦርቶዶክስ እምነት ተከታይ ያልሆነች ሚስት ያገባ ሰው መንገስ እንደማይችል ቃል በቃል ይጠቅስ ነበር፡፡ ንግሥናውም ከእግዚአብሔር የተገኘ እንደሆነ ከላይ የጠቆምነው የመጽሐፍ ቅዱስ ቃል በሚመስል ሐረግ ያስረዳል፡፡


ርዮት ትፈታ !! ውብሽት ይፈታ !! እሰክንድር ይፈታ !! አንዷለም ይፈታ !!! አቡበከር ይፈታ !!! ፍትህን መጠየቅ አሽባሪነት አይደለም !! ነፃነት እንፈልጋለን !! እኛ አሽባሪ አይደልንም !! ፍትሕ እንፈልጋለን !!! የሙሰሊም ኮሚቴ ይፈቱ !!! ዜጎችን ማፈናቀል አግባብ አይደለም !!! አንለያይም !!! አንለያይም !!


ይሁን እንጂ ይህ ህፃን በእያንዳንዱ ልጅ ላይ በተፈጠረው ፍጥነት እየጨመረ ሲሄድ ይህ አጠቃላይ መግለጫ በእያንዳንዱ ልጅ ላይ ሊተገበር አይችልም.


ለረዥም ጊዜ በጠባ ውስጥ ሊከሰቱ የሚችሉትን ጥርስ ማስተካከል ደግሞ በጠባቂው (ፓሲፋ) ከሚወጡት ይልቅ በስፕላቱ ላይ የበለጠ ከባድ ነው.


“መሰናዘሪያ” የተባለ ጋዜጣ “አቡነ መርቆሬዎስ ኤርትራን ጎበኙ” ሲል መዘገቡ ለ...


ነጻ ፓትርያርክ ምርጫ ቢሆን ኖሮ ማንን ይመርጡ ነበር? እንበልና ሁሉም ነገር ሥርዓቱን ጠብቆ የተከናወነ የእጩዎች ምርጫ ቢሆን ኖሮ፣ አሁን የምናነሣቸው ጉድለቶች ባይኖሩ ኖሮ፣ 6ኛው ፓትርያርክ እንዲሆን የምትመርጡት ማንን ነበር? (ማሳሰቢያ፦ አሁን ያለው ክፍፍል እና የመንግሥት ተጽዕኖ ባይኖር ኖሮ ተብሎ የሚመለስ ጥያቄ ነው። የምን “ባይኖር ኖሮ ነው” የሚል አስተያየት ካለዎትም እናከብራለን።)


ኧረ ፡ ከእኔ ፡ ጋራ ፡ ያለው ፡ እርሱ ፡ እግዚአብሔር ፡ ነው


ያ ፡ ብዙ ፡ ቸርነትህ ፡ ቢወራ ፡ መቼ ፡ ያልቃል


የብፁዕ አቡነ ባርናባስ የአቀባበል ንግግር በድንግል ማርያም ካቴድራል ሎስ አንጀለስ 06/26/2016 - Duration: 14 minutes.


ኔታንያሁ ብረሰልስ ውስጥ ከአውሮፓ ህብረት የውጭ ፖሊሲ ሃላፊ ፌዴሬካ ሞጌሬኒ ጋር ሆነው በሰጡት መግለጫ ትረምፕ የወሰዱት ርምጃ “ሃቁን ቁልጭ አድርጎ ጠረጴዛው ላይ አስቀምጦታል፣ የሰላም መሰረቱ ሐቅ ነው” ብለዋል።


በሙያው 8 አመት የሰራች/የሰራ እና ከዚያ ውስጥ በፋብሪካ በሙያው ቢያንስ 4 አመት የሰራች/የሰራ


የዛሬ ሰላሣ አመት በሕይወቴ ለመጀመሪያ ጊዜ ቤተ መጻኅፍት ገባሁ፣ ወመዘክር፤፤ያነበብኩት መጽሐፍ የእርሳቸውን መዝገበ ቃላት ነበር፤፤


ሕገመንግስታዊ ሥርዓቱ ተከትለው ወደ ስልጣን በመጡት የኢትዮጵያ ጠቅላይ ሚኒስትር አስተዳደር ላይ አሲረዋል ተብለው የተጠረጠሩ ሶስት አምባሳደሮች ሊጠሩ መሆኑን ምንጮቻችን ገለፁ፡፡


በተያያዘ ዜናም፤ በቅርቡ የፌደራል ፖሊስ ኮሚሽን ኮሚሽነር ሆነው የተሾሙት አቶ ያሬድ ዘሪሁን ባጋጠማቸው የጤና ችግር ምክንያት ለኢፌዲሪ ጠቅላይ ሚኒስትር በግል ያቀረቡት የሥራ መልቀቂያ ጥያቄ ተቀባይነት በማግኘቱ በምትካቸው አቶ ዘይኑ ጀማል የፌደራል ፖሊስ ኮሚሽን ኮሚሽነር ጀነራል ሆነው ተሹመዋል፡፡


AMAN TEKESTE W. (ሀ) ዝርዝር ገዳማት ኤርትራ፤ 1- ገዳም ደብረ ወርቅ ኣቡነ ሊባኖስ ሃም-ሃገረ ስብከት ደቡብ 2- ገዳም ደብረ ሲና፡ ሃገረ ስብከት ዞባ ዓንሰባ፡ …


የዴሞክራሲ አራማጆች የለት ተለት ፈተናቸውን እንዴት ነው የሚጋፈጡት? ለምንድን ነው እያንዳንዱ ቀን ካለፈው ቀን የከፋ እየሆነ የሚመጣው? ለምንድን ነው የምንጽፈው? ጽሑፎቻችን አንባቢዎቻችን ላይ ምን ለውጥ አመጡ?› የሚሉ ናቸው፡፡


ወደ ላይ የመውጣት መዝሙር። 129 “ከወጣትነቴ ጀምሮ ሁልጊዜ ያጠቁኝ ነበር”፤+ እስራኤል እንዲህ ይበል፦ 2 “ከወጣትነቴ ጀምሮ ሁልጊዜ ያጠቁኝ ነበር፤+ሆኖም ሊያሸንፉኝ አልቻሉም።+ 3 አራሾች ጀርባዬን አረሱት፤+ትልማቸውንም አስረዘሙት።”* 4 ይሖዋ ግን ጻድቅ ነው፤+የክፉዎችን ገመድ በጣጥሷል።+ 5 ጽዮንን የሚጠሉ ሁሉ፣ኀፍረት ይከናነባሉ፤ ተዋርደውም ወደኋላቸው ይመለሳሉ።+ 6 ከመነቀሉ በፊት እንደሚጠወልግ፣በጣሪያ ላይ እንደበቀለ ሣር ይሆናሉ፤ 7 እንዲህ ዓይነቱ ሣር የአጫጁን እጅ፣ነዶ የሚሰበስበውንም ሰው ክንዶች ሊሞላ አይችልም። 8 በዚያ የሚያልፉ ሰዎች “የይሖዋ በረከት በእናንተ ላይ ይሁን፤በይሖዋ ስም እንባርካችኋለን” አይሉም።


ከተሸላሚዎቹ መካከል አንዳንዶቹ በሰጡት አስተያየት በትምህርታቸው ከፍተኛ ውጤት ላስመዘገቡ ሴት ተማሪዎች ሽልማት መስጠቱ ለሌሎች ማበረታቻ እንደሚሆን ጠቁመው ሴት ተማሪዎች ያለብንን ውስጣዊና ውጫዊ ጫና ተቋቁመን ያስመዘገብነው ውጤት በመሆኑ ዕውቅናና ሽልማት መሰጠቱ ተገቢ ነው ብለዋል፡፡


“ኣነ ዝሐስበልኩም ዘሎኹ ሓሳብ እፈልጦ እየ፡ መፈጸምታን ተስፋን ክህበኩምሲ፡ ሓሳብ ደሓን እምበር፡ ናይ ክፉእ ኣይኰነን፡ ይብል እግዚኣብሄር።” ኤር 29፡11


ብቀሺ ብርሃነ ጠዓመ - ኣብ መበል 19 ጉባኤ ቤተ ክርስትያን ተዋህዶ ዝተዋህበ ስብከት (ዓርቢ 21 ሓምለ 2017)


ለ አእምሮ መጽሔት፥ ስለ ፖለቲካና ኢኮኖሚ፣ ባሕልና ታሪክ፣ ሳይንስና ቴክኖሎጂ


በአጭሩ አንደኛው ወገን የስታሊን እና የሌኒንን፣ የማርክስና የኤንግልስን ፣ የኪሚ እና የሆኔከርን „ዕብድ“ የሚያክሉ ፎቶግራፎች በየአጋጣሚው አደባባይ ላይ፣ አንድም ጥያቄ ሳያነሱ እየተሸከሙ „ሲንቀዋለሉ“፣ ነጻነት ያለበት የምዕራብ ጀርመን ና የደቡብ ኮሪያ ሰዎች፣ እየተመራመሩ፣ እየጠየቁ፣ እየተቹ፣ ጎበዙን የአዋቂዎቹን ፓረቲ እየመሩጡ እዚህ፣ ዛሬ የምናየው የቴክኒክ ደረጃ ላይ እነሱ ሊደርሱ ችለዋል።


„…የሰው ልጆች ሁሉ“ ይላል መግለጫው „…በነጻነታቸው፣ በክብራቸውና በመብቶቻቸው አንዱ ከአንዱ ሳይበልጥ፣ እኩል ሁነው የተፈጠሩ ናቸው። በማሰብና በሒሊና ችሎታም (ከሌሎች ፍጡሮች ሁሉ እነሱ) ስለ ታደሉ እርስ በርሳቸው በወንድማማችነት መንፈስ ሊተያዩ ይገባል።“ ይለናል። ከዚያም በአንዳዶቹ ዘንድ አሁን የሚፈራውን የሃማኖት „ግጭትም“፣ እንዳይነሳ መግለጫው፣ ከግምቱ ውስጥ አስገብቶ „ ሰዎች ሁሉ..እርስ በርሳቸው በወንድማማችነት መንፈስ ሊተያዩ፣“ እላይ እንደሰፈርው „ ይገባል“ ብሎም ስለአንድነት ያነሳል።


ከሰሞኑ እየጣለ ያለው ወቅቱን ያልጠበቀ ዝናብ፤ቀጣይነት ሊኖረው ይችላል ተባለ፡፡ – ብስራት ሬድዮ 101.1FM_ Bisrat 101.1FM


አስገራሚ ዜና – ሽመልስ ከማል ተሳደቡ፣ አስፈራሩ “በአብዛኛዎቹ የህትመት ሚዲያዎች ላይ የሚታየው ማስታወቂያ እንጥል እቆርጣለሁ፣ ግግ እቧጥጣለሁ የሚል የአንድ ደብተራ ማስታወቂያ ነው” አቶ ሽመልስ ከማል መንግስት የህትመት ውጤቶች አከፋፋዮች ላይ እርምጃ እንደሚወስድ ፍንጭ ሰጠ በዘሪሁን ሙሉጌታ የመንግስት ኮሙኒኬሽን ጉዳዮች ፅ/ቤት ሚኒስትር ዴኤታ አቶ ሽመልስ ከማል በሀገሪቱ ውስጥ ፈርጀ ብዙ ኀሳቦች ለህብረተሰቡ እንዳይደርስ እያደረጉ ነው ባሉዋቸው የጋዜጣና መፅሔት አከፋፋዮች ላይ መንግስት በፍጥነት የማስተካከያ እርምጃ እንደሚወስድ አስታወቁ። ሚኒስትር ዴኤታው ይሄህን የተናገሩት “የዴሞክራሲያዊ ልማታዊ መንግስትና የመገናኛ ብዙኃን ግንኙነት” በሚል ርዕስ የአዲስ አበባ ዩኒቨርስቲ የጆርናሊዝምና ኮሙኒኬሽን ትምህርት ቤት በኢንተርኮንቲነታል ሆቴል ሰሞኑን ባዘጋጀው የአንድ ቀን ሲምፖዚየም መዝጊያ ላይ ነው። የፕሬስ ነፃነት አፈና ሲነሳ በአከፋፋዮች አማካኝነት የሚደረግ አፈና አንዱ መሆኑን በመጥቀስ ጥቂት መፅሔቶችንና ጋዜጦችን በባለቤትነት የያዙ ግለሰቦች የማከፋፈል ስራውን በሞኖፖል ይዘው የአመለካከት ፈርጀ ብዙነት እንዳይኖር በማድረግ፣ በርካታ ህትመቶችን በለጋነታቸው ለሞት እንዲበቁ በማድረግ የአፈና ስራ ውስጥ የገቡ ወገኖች አሰራራቸው በፍጥነት መስተካከል አለበት ብለዋል። “ሚዲያን የመደጎምና የማስተካከሉ ስራ መንግስት በአግባቡ በተጠና ሁኔታ መግባት እንዳለበት ያምናል” ያሉት ሚኒስትር ዲኤታው በሚዲያ የኀሳብ ገበያ ውስጥ ምቹ ሁኔታዎችን በማዘጋጀት ለኢንዱስትሪው ቀና እድገት አስፈላጊ መሆኑን ጠቅሰዋል። በአከፋፋዮች በኩል በርካታ ችግሮች ተለይተው እየተጠኑ መሆኑንም ጠቁመዋል። የህትመት ሚዲያው ብቻ ሳይሆን የሕዝብ የመገናኛ ብዙኀን አውታሮች ከችግሮች ነፃ አለመውጣታቸውንም የጠቀሱት አቶ ሽመልስ መንግስት ፈጣን መረጃ የሚሰጥ የሚዲያ ስርዓት እንዲፈጠር እንደሚፈልግ ገልጸዋል። መንግስት መረጃዎችን በገፍ የሚያቀርብ፣ ጥራት ባለውና ወቅታዊ በሆነ መንገድ የሚሰራ የሚዲያ ስርዓት እንዲገነባ ይፈልጋልም ብለዋል። ብሔራዊ የሚዲያ ፖሊሲው በመድብለ ፓርቲ ስርዓት ማዕቀፍ ውስጥ ሆኖ የህብረተሰቡን የፖለቲካ ብዙሃነት፣ ባህላዊና ሀይማኖታዊ ፈርጀብዙነት ከመቀበል የሚነሳ መሆኑ አስታውሰው፤ ነገር ግን ሚዲያው በማንኛውም የባለቤትነት ውስጥ ቢሆንም ብሔራዊ መግባባትን ለማስረፅ መተኪያ የሌለው ቀዳሚ ሚና እንዲጫወት ፍላጎት እንዳለው ገልፀዋል። ሚዲያው በብሔራ ዊ መግባባት ላይ እንዲሰራ መንግስት ቢፈልግም ከማንኛውም ርዕዮተዓለም ተፅዕኖ ነፃ እንዲሆን ይፈልጋል ብለዋል። አሁን ያለው የሚዲያ ችግር በንግድ ሚዲያ መርህ ወይም በገበያ መርህ መንቀሳቀስ አለመቻል መሆኑን የጠቆሙት አቶ ሽመልስ አብዛኛዎቹ ሚዲያዎቻቸው ገበያቸውን ከማስታወቂያ የሚሸፍኑ አይደሉም ብለዋል። “በአብዛኛዎቹ የህትመት ሚዲያዎች ላይ የሚታየው ማስታወቂያ “እንጥል እቆርጣለሁ፣ ግግ እቧጥጣለሁ” የሚል የአንድ ደብተራ ማስታወቂያ ነው። ከዚህ ውጪ ሌላ ማስታወቂያ የላቸውም። ኮሜርሺያል አይደሉም፤ ኮሜሪሻያል ካልሆኑ ይደጎማሉ። በድጎማ የሚተዳደሩ ከሆነ ታማኝ አንባቢ ነው ያላቸው። ከተወሰኑ ርዕዮተአለማዊ አጥሮች አልፈው መጓዝ አይፈልጉም። ስለሆነም የህትመት ሚዲያ እድገት ላይ አንድ ትልቅ ጋሬጣ የሆነው ከነፃ ሚዲያ ህግጋት ውጪ ተንጋዶ የበቀለ የሚዲያ አካሄድ ነው” ያሉት አቶ ሽመልስ ይህንን ለማስተካከል መንግስትን ጨምሮ ሁሉም ወገኖች ሊተባበሩ ይገባል ብለዋል። የሰንደቅ ዜናዎች (ጥር 21/2006)


የወላጆች መመሪያ ስለ ኢንስቴሽን (Istation) (አይኤስአይፒ (ISIP) ጀማሪ አንባቢ፣ አይኤስአይፒ ከፍተኛ አንባቢ፣ አይኤስአይፒ ስፓኒሽ) »


[ዋዜማ ራዲዮ] አዲሱ ጠቅላይ ሚንስትር አብይ አህመድ ስልጣን ከተረከቡ አንድ ወር ሊደፍኑ ቀናት ይቀራሉ። መሪው ወደስልጣን የመጡበት ድባብ የተለየ ከመሆኑ ባሻገር በአስታራቂና አማላይ ንግግሮቻቸውም ቀላል የማይባል ደጋፊ አበጅተዋል። ዋዜማ ራዲዮ ጠቅላይ ሚንስትር አብይ አህመድ


በቻይና ለሚያደርጉት ጉብኝት ዛሬ ከአዲስ አበባ የተነሡት የኢትዮጵያ ጠቅላይ ሚኒስትር በጉዟቸው ወቅት አብሯቸው ለሚገኝ የኢትዮጵያ ቴሌቪዥን ጋዜጠኛ በሰጡት ለግብፁ ፕሬዚዳንት ሃሣብ መልስ የሚሰጡ ሃሣብ ሲናገሩ “ሁሉም አማራጮች ጠረጴዛ ላይ ናቸው ሲሉ ጦርነትንም ያካትታል ማለታቸው ነው፡፡ ካላበዱ በስተቀር ይህንን አማራጭ ይወስዳሉ ብለን አናምንም፡፡” ብለዋል፡፡


የግብፁን የውጭ ጉዳይ ሚኒስትር የመጭው ዕሁድ የአዲስ አበባ ጉዞ አስመልክቶ የኢትዮጵያ የውጭ ጉዳይ ሚኒስቴር ቃል አቀባይ አምባሣደር ዲና ሙፍቲ በሰጡት መግለጫ “እኛ ሁል ጊዜ በመነጋገር እንደምናምን ስንገልፅ ቆይተናል፤ ይህ ጉብኝትም እኛ የምንፈልገው ነው” ብለዋል፡፡ “ይሁን እንጂ - አሉ ዲና ሙፍቲ ጠንከር ባሉ ቃላት አክለው - የግድቡን ሥራ የማዘግየት ወይም የማቆም አንዳችም ሃሣብ አናስተናግድም፡፡”


የሕብረቱ ሊቀመንበር ንኮሣዛና ድላሚኒ ዙማ ዛሬ ለጋዜጠኞች በሰጡት መግለጫ “በአዲስ አስተሳሰብ ስሜትና መንፈስ ሁሉም ወገኖች አሸናፊ የሚሆኑበትን ግልፅ ንግግር መጀመር አስፈላጊ ነው፡፡ በቅኝ አገዛዝ ኃይሎች ግንዛቤና አካሄድ ሣይሆን በመላ-አፍሪካዊነትና በአፍሪካ ኅዳሴ ስሜትና መንፈስ ነው ንግግሮቹ መካሄድ ያለባቸው” ብለዋል፡፡


ሰው መሰሏ ፍጡር (ዝንጀሮ/ ጦጣ መሰሏ ፍጡር) ድንቅነሽ (ሉሲ) የሞተችው ከዛፍ ላይ ወድቃ መሆኑን «የዘርፉ ባለሙያዎች» (በትክክልም የዘርፉ ባለሙያዎች የሚለው ቃል የሚገባቸው ሰዎች) ግኝታቸውን ካሳወቁ ወዲህ ዜናው ትልቅ መነጋገሪያ ሆኗል። እኔ ከሰማኋቸው ውስጥ ቢቢሲ እና ኤን.ፒ.አር የተባለው ተወዳጅ የአሜሪካ ራዲዮ ደጋግመው ሲናገሩ ሰምቻለሁ። እንደ አቅሚቲ ደግሞ ኢቲቪም ዜናውን ማወጁን ከዚሁ ከፌስቡክ ተረድቻለኹ።


ብፁዕ አቡነ አብርሃም በ2009 ዓ.ም በባሕር ዳር ከተማ የደመራ በዓል ትምህርታቸው ታሪካዊ መልእክት አስተላልፈዋል። በትምህርታቸው የሚከተሉትን ዐበይት ነጥቦች ጠቅሰው ተግሳጽና ማጽናኛ መልእክት አስተላልፈዋል። ከጠቀ...


ሀ. በዕብራይስጥ “ኵሽ” ተብሎ የተጻፈውን የካምን ልጅ ስም ተርጓሚዎች በጽርእ “ኢትዮጵስ” ብለውታል፤ ለምሳሌ፡- ዘፍ. 2፥13፤ ኢሳ. 18፥1፤ 45፥14፤ ኢዮ. 28፥19፡፡ በጽርእ “ኢትዮ” ማለት ጥቊር፥ ጠቋራ፥ ከሰልማ፥ “ጵያ” ማለት ፊት ማለት ነው፡፡ ተያይዞ ሲነበብም ፊተ ጠቋራ፥ ሻንቅላ እንደ ማለት ነው፡፡ ነገደ ኵሽ ከሰፈሩበት የመሬት አቀማመጥና የአየር ጠባይ የተነሣ ስለ ጠቈሩ የመልካቸውን ቀለም እንዲገልጽላቸው በመሻት እንደ ዕብራይስጡ ኵሽ ከማለት ይልቅ በጽርኡ ኢትዮጵያ ማለትን ተርጓሚዎቹ መርጠው ይሆናል (ኤር. 13፥23፤ ዘኍ. 12፥1)፡፡


ሐ. የሳባ /ሼባ/ ንግሥት የእስራኤልን ንጉሥ ሰሎሞንን ዝና እንደ ሰማች ልትጐበኘው መሄዷ ተተርኳል (1ነገ. 10፥1፤ 2ዜና. 9፥1)፡፡ ጌታ ኢየሱስ ክርስቶስ ታሪኩን ጠቅሶ ሲያስተምር “የአዜብ ንግሥት” ብሏታል (ማቴ. 12፥42)፡፡


READ PDF ( ከላእከ ወንጌል ዘኢየሱስ ) “ ሳትሞት ሞተች ብለው ምንም ቢቀብሯት አትሞትም፤ አትሞትም፤ አትሞትም እውነት፤ እውነት የግዜር ገንዘብ እንደግዜር ባሕርይ ዘላለም ...


Ethiopiafirst News Official Page – Ethiopiafirst News ...www.ethiopiafirst.comለኢትዮጵያ ፌዴራላዊ ዲሞክራሲያዊ ሪፐብሊክ የብሮድካስት ባለሥልጣን አዲስ አበባ ጉዳዩ፡- ከኢ.ኤን.ኤን ቴሌቪዥን የተሰጠ ምላሽ ኢ.ኤን.ኤን ቴሌቪዥን ስርጭቱን ከጀመረበት ጊዜ12/7/2008 ዓ.ም …


ለኢትዮጵያ ፌዴራላዊ ዲሞክራሲያዊ ሪፐብሊክ የብሮድካስት ባለሥልጣን አዲስ አበባ ጉዳዩ፡- ከኢ.ኤን.ኤን ቴሌቪዥን የተሰጠ ምላሽ ኢ.ኤን.ኤን ቴሌቪዥን ስርጭቱን ከጀመረበት ጊዜ12/7/2008 ዓ.ም …


የኢትዮጵያ መንግስት የተባበሩት መንግስታት ድርጅት በኤርትራ ላይ ጥሎት የነበረውን ማዕቀብ በማንሳቱ የደስታ መልዕክት አስተላለፈ። የጠቅላይ ሚኒስትር ፅህፈት ቤት ባወጣው መግለጫ ተመድ በኤርትራ ላይ ጥሎት የነበረውን ማዕቀብ በማንሳቱ ለኤርትራ መንግስትና ህዝብ የደስታ መልዕክቱን አስተላልፏል።


አይሁድ ዑዘይር (ዕዝራን ለማለት ነው ) የአላህ ልጅ ነው አለች :: ክርስቲያኖችም አልመሲህ ዒሳ የአላህ ልጅ ነው አሉ ...::


መውለድ ግን ምን ማለት ነው ? መፍጠርስ ምን ማለት ነው ? እየሱስ በአምላክ ተፈጠረ ወይንስ ተወለደ ?


ጃን የጋኔን አባት የሆነው በምን መልኩ ነው ? ጋኔን የጃን ልጅ ከሆነ የጃን ሚስት ማን ነች ?


መጽሀፍ ቅዱስ ላይ የተገለጸው አንዱና እውነተኛው አምላክ መጀመሪያ የሌለው መጨረሻም የሌለው በመሆኑ ማንም አልወለደውም :: ቀድሞውኑም መወለድ ለባህሪው የሚስማማ አይደለም :: ስለዚህ አንዱና እውነተኛው አምላክ አይወለድም ::


ጂን ማለት እራሱ ተመጣጣኝ የአማርኛ ትርጉሙ ጋኔን የሚል ነው እና ጋኔን የጋኔን አባት ነው ቢባል ምን ትርጉም ይሰጣል እርግጥ ነው እኛ አባታችን አዳም የመጀመርያው ሰው እንደሆነ ሁሉ መጀመርያ የተፈጠረ ጂን ይኖራል እኛ አዳም የመጀመርያ አባታችን እንደሆነ ሁሉ ጂኖችም መጀመርያ የተፈጠረው ጂን አባታቸው ይሆናል


እንዲሁም አምላክ እየሱስን ከማንኛውም ክፉ ነገር እንደሚጠብቀው ቃል እንደገባ እዛው መጽሀፍ ቅዱስ ላይ ስላለ ከተደበደበ ከተተፋበትና ከተሰቀለ አምላክ እዛው መጽሀፍ ቅዱስ ላይ የገባውን ቃል እንዴት ጠበቀ ይባላል ?


የፍርድ ዳኛ ትዕዛዝ ወይም ፍርዱን ለመገምገም አንድ ተጓዳኝ ዳኛ በሙሉ ወይም በከፊል የፍርድ ዳኛ ትዕዛዝ ወይም ፍርዴን ለመከለስ እንዲረዳቸው የጽሑፍ ቅኝት ማመልከቻ ማስገባት አለብዎት. እንቅስቃሴው እንደገና መገምገም ያለበትን ምክንያቶች መለየት አለበት (ያ ማለት የውሳኔው ውሳኔ መቀልበስ ያለብዎትን ምክንያት መግለጽ). ለግምገማ የሚንቀሳቀስ ማመልከቻ የልዩ ትዕዛዝ ወይም የፍርድ ቤት ትዕዛዝ ከተሰጠ በኋላ በ (14) ቀናት ውስጥ መቅረብ ያለበት ሲሆን (በእኛ ቀን ውስጥ eAccess የውሂብ ጎታ). ጉዳዩ ለግምገማ እንዲነሳ የተደረገው ጉዳይ ጉዳዩ በተሰማበት ቅርንጫፍ ቢሮ ውስጥ መሆን አለበት: የሲቪል እርምጃዎች ቅርንጫፍ, የሞልትሪ ፍርድ ቤት ክፍል 5000, የ 500 Indiana Avenue, NW; አከራይ እና ተከራይ ቅርንጫፍ, ፍርድ ቤት ህንፃ B, ክፍል 110, 510 4th Street, NW; አነስተኛ የይገባኛል ጥያቄዎች እና የማስታረቅ ቅርንጫፍ, የፍርድ ቤት ግንባታ B, ክፍል 119, 510 4th Street, NW.


በ2005 አንድ አዛውንት አባት ባንድ ሃዘን ቤት ውስጥ ሄደው ሲያዳምጡት የነበረው ስርዓቱን በሚመለከት የሰዎች ጫጫታ፤ቅሬታና እና አለመደሰት አስመልክቶ ሃዘን ቤቱ ውስጥ ሰዎች ተሰብስበው “ኦ ማርያም!” እያሉ “ምህላ” ሲማለሉ ከሰሙ በኋላ እንዲህ አሉ፡


ኗሪውም፡ እንዴ “ ታዲያ ለምን ኢሳያስ እና ወ/ሮ ፋና ወደ የትውልድ አገራቸው ለምን አይሄዱም? ምን ያለ አበሳ አድርገን ነው እንዲህ ያለ ፍዳ በላያችን የሚፈጸመው? የወላጆቻችን እና የቅድመ አያቶቻችን መቃብር እና መኖሪያ ቤቶችን የሚያፈርስ ምን እሚሉት ስርዓት ነው የመጣብን! ሲል ምሬታቸውን ገለጹ።


የኢሳያስ ጀኔራሎች እና ጥቂት አሽከሮቹ የሚጠጡት መጠጥ እጅግ ውድ የሆኑ አልኮሆል መጠጦች እና ጮማ ይመገባሉ። በ2004-2007 የጭንቅ ወቅት ተብሎ በሚታወሰው ጊዜ፤ የኢሳያስ ጀኔራሎች “ብሉ ናይል” በመሳሰሉ እና ከፍተኛ ውድ ሆቴሎች እና መጠጥ ቤቶች ውስጥ በመግባት 4 ወይንም 5 ሰዎች ሆነው ለአንድ ጊዜ 22,000 ናቕፋ (የኤርትራ ገንዘብ) ከፍለው ሲጠጡ ማየት በጣም አስገራሚ ዜና ነበር። በወቅቱ 3 “ብሉ ሌበል” የተባለው ዊስኪ ጠርሙስ እያንዳንዱ ጠርሙስ በ7000 ማለትም 21,000 ናቕፋ እና በዚህ ላይ ውድ የምግብ ዋጋ ተደምሮበት ከ22ሺህ ናቕፋ በላይ በመክፈል ሲዝናኑ ነበር።


6. ዮሴፍ ግርማይ፡ ዓዱ ዓዲበዛሚት ኣውቲስታ ናይ ገዛ መኪና (ተጋደላይ ናይ 90)


9. ተለንተ ንጉሰ ገብረመስቀል (ማኢል)፡ ዓዱ ደቂሳባ፡ ሓላፊ ሓለዋ ቤ/ጽ ቀሓውታ (ተጋደላይ)


ፍሊጶስ ኣብ ኣስመራ ፓላስ ብኸውሊ፡ ብዙሓት ኣዋልድን (ገለ ስነጥበበኛታትን) ብምሓዝ፡ ዝጥቀመላ መኪና ER ኮድ 1- 17214 ዝብል ሰሌዳ ዘለዋ ሓዳስ ቶይታ ኮሬላ እያ፡፡ (ንኽብሪ እዘን ኣሓት ብምሕሳብ ካብ ምቅልሐን ተቖጢበ ኣለኹ፡፡) ብተወሳኺ EDF 3833 ላንድኩረዘር፡ EDF 3676 ሃይሉክስ፡ ER 03849 (ቶይታ) ዝብል ሰሌዳ ዘለወን መካይን እውን ይጥቀም እዩ፡፡ ብውልቁ Unknown Number ዘለዎ ቴሌፎን ዝሕዝ ኮይኑ፡ ኣብ ቤ/ጽሕፈቱ ድማ ብቁጽሪ ስልክታት 182088ን 181660 እዩ ዝጥቀም፡፡ ሳሕቲ ብናይ ወዱ (ስምኦን) ብ 07274901 ቁጽሪ ቴሌፎን ውን ይጥቀም ‘ዩ፡፡


የፖለቲካ ሳይንቲስት፡ ‘አፍሪካ የጨነገፉ መንግስታት አህጉር ናት፡፡ አፍሪካ የጨነገፈች አህጉር ናት፡፡’ በምዕራቡ ዓለም የመገናኛ ብዙሀን ብዙ ነገር እየተባለ የተለያዩ ትርጉሞች ይሰጣሉ፡፡ የጨነገፉ እና በቋፍ ላይ ያሉ አገሮች የሚለው ትርጉም ያፈጠጠውን እና ያገጠጠውን እውነታ ለመደበቅ ሲባል የሚውል የማደናገሪያ ስያሜ ነው፡፡ እውነታው ግን የአፍሪካ አገሮች መሪዎች የወሮበላ ስብስቦች፣ መንታፊ ዘራፊዎች እና በሙስና የበከቱ ሞራለቢሶች ናቸው፡፡ የአፍሪካ መንግስታት የአገሮችን ግምጃ ቤቶች እና ብሄራዊ ሀብቶች ዘርፈው ወደ ውጭ አገር ባንኮች በእራሳቸው የሂሳብ ደብተር የሚያስቀምጡ የታወቁ የማስመሰያ የወንጀለኛ ተቋሞች ናቸው፡፡ ከአፍሪካ አህጉር በስተቀር በመሬት ላይ በየትኛውም የዓለም ክፍል ቢሆን እንደ አፍሪካ ያለ በሙስና የበከተ፣ በብልሹ የፖለቲካ እና የኢኮኖሚ አያያዝ ስርዓት የተተበተበ እንዲሁም የሰብአዊ መብት ድፍጠጣ የተንሰራፋበት አይገኝም፡፡ በ2050 ሁሉም የአፍሪካ መንግስታት በሚባል መልኩ የጨነገፉ መንግስታት ወይም ደግሞ በዘራፊዎች የሚጦዙ ወሮበላ መንግስታት ይሆናሉ፡፡ ጥቂት የአፍሪካ መንግስታት በጣም ወሳኝ የሆኑ የፖለቲካ ትሩፋቶችን ለእራሳቸው ዜጎች ይሰጣሉ፡፡ ጥቂት መንግስታት በእራሳቸው ዜጎች ዓይን እይታ ህጋዊነትን ይላበሳሉ፣ ሙሉ በሙሉ በሚባል መልኩ ሁሉም የአፍሪካ አገሮች በእራሳቸው ዜጎች እና በሌሎችም ይዘለፋሉ፡፡ የአፍሪካ መንግስት በዓለም ላይ የተዋረደ እና የተናቀ ይሆናል፡፡ በቅርቡ የዩናይትድ ስቴትስ ሴናተር የሆኑት ጆን ማኬይ እንዲህ ብለው ነበር፣ ናይጀሪያ በመሄድ ቦኮ ሀራም በተባለ አሸባሪ ቡድን ተጠልፈው የተሰወሩትን 300 ልጃገረዶችን ከአደጋ ለማዳን “ጉድላክ ጆናታን ከሚባል አንድ ሰው የሆነ ፈቃድ መሳይ ነገር አልጠብቅም፡፡“ ጉድላክ ጆናታን ልጃገረዶች ያሉበትን ቦታ ፈልጎ ከአደጋ ሊታደጋቸው የሚችል የጦር ኃይል ገና እያሰማሩ ነው፡፡ ናይጀሪያ ልጃገረዶችን ከአደጋ ለማዳን በምታደርገው እንቅስቃሴ በእራሷ ልትወጣው ስላልቻለች የናይጀሪያን የጦር ኃይል ለመርዳት ዩናይትድ ስቴትስ ወታደር እና ሰው አልባ አውሮፕላን አሰማርታለች፡፡ ‘የታላቋ አፍሪካ’ ዕጣ ፈንታ እንግዲህ እንደዚህ ነው፡፡ እንደዚሁም ሁሉ የመካከለኛው አፍሪካ ሬፐብሊክ፣ ኮትዲቯር እና ማሊ ውስጣዊ ቀውስ እና ጥላቻ በገጠማቸው ጊዜ እራሳቸውን ከእራሳቸው ለመጠበቅ ለድሮ ቅኝ ገዥዎቻቸው ጥሪ አቅርበዋል፡፡ በምዕተ ዓመቱ አጋማሽ አፍሪካ በጣም ትንንሽ ወደሆኑ ብጥስጣሽ የወሮበላ ግዛቶች (መቶ የሚሆኑ የተበጣጠሱ በወሮበላ አምባገነኖች ንጉሶች እና ባንዳዎች ቁጥጥር ስር የሆኑ መንግስታት) ትከፋፈላለች፡፡ አፍሪካ ከጨነገፉ እና በቋፍ ላይ ካሉ መንግስታት አህጉርነት ፍጹም ወደ መከኑ እና የወደቁ መንግስታት አህጉርነት ትቀየራለች፡፡


ቅዱሳት መጻሕፍት: መጽሐፈ ኢያሱ ወልደ ነዌ - Joshua 13 - መጽሐፍ ቅዱስ ብሉይ ኪዳን


1፤ ኢያሱም ሸመገለ በዕድሜም አረጀ፤ እግዚአብሔርም አለው። አንተ ሸመገልህ፥ በዕድሜህም አረጀህ፤ ያልተወረሰች እጅግ ብዙ ምድር ገና ቀርታለች፤


Tadesse Abiyu August 1, 2017 ዮናይትድን ለመቀላቀል በቀላሉ ነዉ የወሰንኩት ኒማኒያ ማቲች2017-08-01T16:27:23+00:00 ሌሎቸ እስፖርቶች, የእንግሊዝ ፕሪሚየር ሊግ No Comment


የፈጠራው ሠራተኛ : ውብሸት ደለለኝ ኃ/ሚካኤል እና አዳነ ገነቴ ብሩ፣ ፖ.ሳ.ቁ.፤ 61/1034፣ አዲስ አበባ - ኢትዮጵያ


አመልካች : ውብሸት ደለለኝ ኃ/ሚካኤል እና አዳነ ገነቴ ብሩ፣ ፖ.ሳ.ቁ.፤ 61/1034፣ አዲስ አበባ - ኢትዮጵያ


ቃለ-መሕተት ምስ ልኡል ራእሲ መንገሻ ስዩም ራእሲ መንገሻ ስዩም ብ ዘበን ሃፀይ ሃ/ስላሴ ናይ ትግራይ ግዝኣት ኣመሓዳሪ ዝነበሩ እዮም !


ተዓወትቲ መድረኽ ሽልማት ኪነ-ጥበብ ትግራይ ብ መዳይ ሙዚቃ ብባህላዊ ነፀላ ዜማ 1ይ ሚዛን ተስፋይ (ቃንጫ ምሸላ) 2ይ ራሄል ሃይለ(ሆበላኒ) 3ይ ተወልደ ኣብርሃ ብዘመናዊ ነፀላ ዜማ 1ይ እዮሩሳሌም ዓምዱ(ፃውዒት ፍቅሪ) 2ይ ራሄል ሃይለ (እመነኒ) 3ይ ዘመን ኣለምሰገድ ብናይ ሙዚቃ ግጥሚ 1ይ ሰለሞን ባይረ (ብስ...


ካርታው፡– የሙሶሊኒ የኢትዮፒክ አፍሪካ ቅኝ ግዛት ካርታ – ከ1883 እስከ 1941 እ.ኤ.አ.፤ ምስል ማርቲን ካካፈለው፡፡


ወሰምዐት ፡ እዝንየ ፡ ዲቤሆሙ ፡ ለእኩያን ፡ እለ ፡ ቆሙ ፡ ላዕሌየ ።


• በአብዛኛው ደም የሚፈሰው በአንደኛው የአፍንጫ ቀዳዳ ነው፡፡ ነገር ግን ከፍተኛ የሆነ የደም መፍሰስ ካለ በሁለቱም የአፍንጫ ቀዳዳዎች ደም ሊፈስ ይችላል፡፡ እጅግ ከፍተኛ ደም መፍሰስ ካለ ደግሞ በጉሮሮ አድርጎ በአፍ በኩል ሊመጣ ይችላል፡፡


የባህልና ቱሪዝም ሚኒስትር ዴኤታዋ ወይዘሮ መዓዛ ገብረ መድኅን በተለይ ለሪፖርተር በሰጡት ቃለ ምልልስ ወቅት እንዳብራሩት፣ የአገሪቱን ውድ ቅርሶች በባለቤትነት ስሜት ለማስጠበቅ ከሚረዱ መንገዶች አንዱ ሕዝቡ ከአባቢው ካለው የቱሪዝም ሀብት ተጠቃሚ የሚሆንበትን መንገድ ማመቻቸት ነው፡፡


በ2010 ዓ.ም. በከፍተኛ ውጤታማነታቸው ከተመረጡት 40 ሠራተኞች ውስጥ 10 ሠራተኞች የመኖሪያ ቤት፣ ቀሪዎቹ ደግሞ እንደ ሽልማት ከሚሰጣቸው ቤት ውስጥ 40 በመቶውን እነሱ፣ 60 በመቶውን በኩባንያው ወጪው ተሸፍኖላቸው እንደሚሸለሙ ታውቋል፡፡ ይህም የኮርፖሬት ማኅበራዊ ኃላፊነትን ከመወጣት ተግባር ጋር እንደሚያያዝና በየአምስት ዓመቱ አንድ ጊዜ እንደሚከናወን ተገልጿል፡፡


አቶ አበራ፡- ሰባት ስትራቴጂክ አቅጣጫዎች አስቀምጠናል፡፡ አዲስ የተዋቀረው ቦርድ ምን አዲስ ነገር ለማድረግ አስቧል? የሚለውን እንመልከት፡፡ የቀይ መስቀል ዋና ተግባር መታደግ፣ ለድንገተኛ አደጋዎች አፋጣኝ ምላሽ መስጠት፣ ጥራት ያላቸው አገልግሎቶችን ማቅረብ ነው፡፡ ሁሉም ነገር የሚጠቃለለው በእነዚህ ተግባራት ዙሪያ ነው፡፡ ይህንን አገልግሎት የምንሰጥበትን ጥራት ማሻሻል ላይ ትኩረት ይደረጋል፡፡ ያለውን የአገልግሎት ጥራት ለመጨመር ሠራተኞቹን፣ ሎጂስቲኩን ሁሉ ማሻሻል አለብን ማለት ነው፡፡ ይህንን ለማድረግም የገንዘብ ጥያቄ መመለስ አለበት፡፡ የቀይ መስቀል አብዛኛው በጀት ከውጭ ዕርዳታ የሚገኘው ገንዘብ ነው፡፡ በመርህ ደረጃ ግን ቀይ መስቀል ማኅበር የማኅበረሰብ ስለሆነ በሕዝቡ ነው መቆም ያለበት፡፡ በመንግሥት ቻርተር የተቋቋመ፣ በመንግሥት የተቋቋመ፣ የመንግሥት አካል ነው፡፡ ማኅበሩ ለዚህም መንግሥት በየዓመቱ እስከ 20 ሚሊዮን ብር አግኝተናል ከመንግሥት፡፡ ዘንድሮም ይህንኑ ያህል ገንዘብ እንጠይቃለን፡፡ አብዛኛው ገንዘብ የሚገኘው ግን ከውጭ ነው፡፡ ባለፈው ዓመት ከውጭ ዕርዳታ እስከ 700 ሚሊዮን ብር አግኝተናል፡፡ ዘንድሮ ደግሞ እስከ 900 ሚሊዮን ብር እናገኛለን ብለን ዕቅድ ይዘናል፡፡ ግን በዚህ መልኩ መቀጠል የለብንም ማኅበሩ የራሱ የኢትዮጵያ ሕዝብ ማኅበር ነው፡፡ ሕዝቡ ራሱን መቻል አለበት፡፡ ማኅበሩ ከተቋቋመ 83 ዓመታትን ያስቆጠረ፣ ልምድ ያካተበ ትልቅ ተቋም ነው፡፡ ይህንን ስሙን ተጠቅመን ከመላ ሕዝቡ ገንዘብ ለማሰባሰብ እያሰብን ነው፡፡ ለምሳሌ ያህል የመሥራት አቅም ያለው 60 ሚሊዮን ሕዝብ ቢኖረን ከእያንዳንዱ አሥር ብር ብንሰበስብ በዓመት ከግማሽ ቢሊዮን ብር በላይ ማግኘት እንችላለን፡፡ ሌላው ነገር የቀይ መስቀል መሠረት ማኅበረሰቡ ነው፡፡ ያሉንን የበጎ ፈቃደኞች ቁጥር ማብዛት ይኖርብናል፡፡ አሁን ያሉን በጎ ፈቃደኞች በአገር አቀፍ ደረጃ 3,000 ብቻ ናቸው፡፡ ይህ ወደ ሦስት ሚሊዮን ከፍ ማድረግ እንፈልጋለን፡፡ ይህም ትንሽ የሚባል ነው፡፡ የቀይ መስቀልን ንቅናቄ የወጣቱ ማድረግ እንፈልጋለን፡፡ ወጣቱ ባለው ሙሉ ኃይል እንዲሳተፍ እንዲመራው እንፈልጋለን፡፡ በአገራችን እምብዛም የሆነውን የበጎ ፈቃደኝነት ባህል እንዲጎለብት እንፈልጋለን፡፡ በውጭ አገሮች ወጣቶች ሥራ ለመቀጠር ወይም ከአንድ ትምህርት ደረጃ ወደ ሌላው ለመዘዋወር ምን ዓይነት የበጎ ፈቃድ ሥራ ሠርተሃል? ተብለው ይጠየቃሉ፡፡ ይህንን ዓይነት አሠራር ወደ ኢትዮጵያ ብናመጣ የበጎ ፈቃደኝነት ባህሉን ማዳበር ያስችለናል፡፡ ወጣቶች በበጎ ፈቃደኝነት ከማኅበሩ ጋር ሲሠሩ ቤተሰብ ይሆናሉ፡፡ ስለበጎ ፈቃድና ስለሰብዓዊነት ያወራሉ፡፡ ስለሰው ልጅ ደኅንነት፣ መልካምነት፣ አዕምሮና ዕውቀት እንዲያወሩ ሲሆን፣ የታነፀ ትውልድ ይኖረናል ማለት ነው፡፡ የበጎ ፈቃደኝነት ርዕዮተ ዓለም በወጣቱ ልብ ውስጥ መጨመር የሰዎችን እኩልነት፣ መልካም ተግባርን የሚሰብክ ማኅበረሰብ መፍጠር ነው፡፡ ከበጎ ፈቃደኞች ጎን ለጎን የቀይ መስቀል አባላትንም ማብዛት ያስፈልጋል፡፡ የ20,000 ብር ደመወዝተኛ የሆነ አባል በወር ሁለት መቶ ብር ቢሰጥ በጣም ብዙ ሕይወትን ያድናል፡፡ እኔ እኮ ከመንግሥት ግብር በተጨማሪ በፍላጎቴ ሁለት መቶ ብር እከፍላለሁ የሚሉ በሚሊዮኖች የሚቆጠሩ የቀይ መስቀል አባላት እንዲኖሩን ምኞታችን ነው፡፡


ብጹዕ አቡነ ዲሜጥሮስ - በካናዳ የኢትዮጵያ ኦርቶዶክስ ተዋህዶ ቤተ ክርስቲያን የኦንታርዮ ሀገረ ስብክት ሊቀ ጳጳስ - የአዲስ አመት መልዕክት - በኢትዮጵያ ኦርቶዶክስ ተዋህዶ ቤተ ክርስትያን መንበረ ብርሀን ቅድስት ማርያም ካቴድራል ቶሮንቶ - ጳጉሜን ፭ ፳፻፱ ዓ.ም.


የብጹዕ አቡነ ዲሜጥሮስ - በካናዳ የኢትዮጵያ ኦርቶዶክስ ተዋህዶ ቤተ ክርስቲያን የኦንታርዮ ሀገረ ስብክት ሊቀ ጳጳስ መልዕክት - በኢትዮጵያ ኦርቶዶክስ ተዋህዶ ቤተ ክርስትያን መንበረ ብርሀን ቅድስት ማርያም ካቴድራል ቶሮንቶ - ሐምሌ ፳፫ ፳፻፱ ዓ.ም.


“ደግሞስ ማን ያውቃል? ወዲ አፎም (ፕሬዝዳንት ኢሳይያስ አፈወርቂ ለማለት ነው) ከራሳቸው ጥላ ሳይቀር የሚጣሉና የሚጋጩ የሲዖል ፈላስፋ እንደ መሆናቸው መጠን የሚወስኑት ውሳኔ ስለማይታወቅ አቶ አንዳርጋቸውን “እነሆ፥ ለዛሬ ተርፈሃል። ወደፊት ግን እንዲህ ዓይነት ስህተት እንዳይደገም።” መልዕክት ያዘለ የሞቀ አቀባበል አድርገው ይቀበሏቸው ይሆናል። በግሌ ሰው ክፉ ስለ ሆነ ክፉ ተመኝለት የሚል የህይወት መርህ የለኝም።ከአቶ አንዳርጋቸው ጽጌ ጋር ያለኝ ግኑኝነት እንደሆነም የሃሳብ ልዩነት እንጅ ሌላ ነገር አይደለም። ለማንኛውም “ጥሩ ውኃ የጥቅምት ነበርሽ ማን በጠጣሽ፡ ጥሩ ምክር የደሃ ነበርሽ ማን በሰማሽ” ካልሆነ በስተቀር አቶ አንዳርጋቸው ዕድሉን ተጠቅመው ጨርቄ ማቄ ሳይሉ ከኤርትራ ምድር ካልወጡ ወዲ አፎም እንደሆነ ብልጭ ያለው ዕለት ራሱ ገድሎ ሲያበቃ “በአቶ አንዳርጋቸው ጽጌ የሚመራ ሰራዊት በዛሬው ዕለት በ … ግንባር ከወያኔ ጋር ባደረገው የቶክስ ልውውጥ የአውሮፓ ኑሮአቸውን ትተው ወደ በርሃ የወረዱ፣ ታዋቂ፣ “አዋቂ”፣ “የፖለቲካ መምህርና” “አዋጊ” “አርበኛው” አንዳርጋቸው ጽጌ “በመስዋዕነት” አልፏል!”ብሎ በድምጺ ሐፋሽ ኤርትራ የሬድዮ ጣቢያ ጡሩምባ ነፍቶ ለማስነፋት ችግር የለበትም።”


“ኢትዮጵያዊነት” እና “አንድነት” ከሚለው ዘፈን ጀርባ ያለው ጸረ እኩልነት የነፍጥ ፖለቲካ ሲፈታ፡


መንግስታቸው በሙስና ተጨማልቆ የመናገር ፥ የፖለቲካ ነጻነት ተነፍጎት ስራ ዕጥነት ተንሰራፍቶ በኑሮ ውድነት ማቆ ይኖር የነበረው የቱኒዚያ ህዝብ የስርዓት ለውጥ ያመጡት ባንድ ወር ጊዜ (10 December 2011 – 14 January 2011) ያለማቋረጥ ባዳረጉት ህዝባዊ አመጽ ነው።


ዛጎል፡- እንደ ቀድሞው ረቂቅ HR 2003 ቢያስገለብጡትስ? ያንን የማድረግ አቅም እንዳላቸው የሚናገሩ አሉ፤


ጠቅላይ ሚንስትር ኃይለማርያም ደሳለኝ በቅርቡ ለአገር ውስጥ በሰጡት ጋዜጣዊ መግለጫ በዚህ አመት የአገሪቱ ኢኮኖሚ የሚያስመዘግበው እድገት 7 ከመቶ እንደሚሆን መናገራቸው አይዘነጋም፡፡ነገር ግን የጠቅላይ ሚንስትሩ የኢኮኖሚ አማካሪ የሆኑት ዶክተር አርከበ ዕቁባይ ለብሉምበርግ በሰጡት አስተያየት የኢኮኖሚ እድገቱ ሁለት ድጂቱን ሳይለቅ 11 በመቶ እንደሚሆን መናገራቸው አግራሞትን ይፈጥራል፡፡


በትግራይ የቀበሌ አስተዳዳሪዎች ለእርዳታ የተላከውን እህል ለማዳበርያ ክፍያ እየሸጡት ነው ሲሉ የአከባቢው ነዋሪዎች ይከሳሉ June 11, 2016


ስልጠናው እንደተጠናቀቀም ኮረምና ማይጨው የነበረውን የደርግ ሰራዊት ለማጥቃት ተንቀሳቅሰን ከህወሃት ሰራዊት ጋር በመሆን ሁለቱንም ከተሞች ከግማሽ ቀን ባነሰ ውጊያ ተቆጣጠርን። ጊዜው ግንቦት 1980 ነበር። ማይጨው መሽጎ የነበረውን የደርግ ሰራዊት ለመደምሰስ በተደረገው ዉጊያ ግን አንድ ቁልፍ ወታደራዊ መሬት ላይ መሽጎ የነበረውን የደርግ ሰራዊት አጥቅቶ ቦታውን መቆጣጠር ከባድ ፈተና ሆነ።


የታገልነው ለእኩልነት ስለሆነ እኩል እንታይ፣ የታገልነው ስርአታዊ አድሎን ለማስወገድ ስለሆነ አድሎ ይቁም፣ የታገልነው ሁሉም ዜጋ በህግ ፊት እኩል እንዲሆን ስለሆነ የህግ የበላይነት ይስፈን፣ የታገልነው ሁሉም ህዝብ እኩል እንዲለማ ስለሆነ ፍትሃዊ የመልማት እድል ለሁሉም እኩል ይረጋገጥ፣ በመንግስትም ሆነ በመከላከያ የሚታየው የአንድ ብሄር የበላይነት ይወገድ ስላልን ትምክህተኛ፣ ነፍጠኛ፣ ዘረኛ፣ ጸረ ትግሬ ማለት ልክ አይደለም ወዘተ ከማለት በቀር እንደተባለው ትምክህተኛ፣ ነፍጠኛ፣ ዘረኛና ጸረ ትግሬ አልነበረም።


የዓብይ ዓብይ ተግባር – ኢትዮጵያን ከማንነት ፖለቲካ ማፅዳት “De-ethnization” (ዩሱፍ ያሲን – ከኦስሎ)


ለደቡብ ክልል ብሄር ብሄረሰቦች ም/ቤት ቅርበት ያላቸው አንድ ባለሙያ በሰጡት አስተያየት የኮንሶ ሕዝብ ጥያቄ ተገቢነት ያለውና የኮንሶ ተወላጅ በሆኑ አንዳንድ የኢህአዴግ ሹማምንት ጭምር ድጋፍ ያለው ቢሆንም፣ ይህን ጥያቄ መመለስ በክልሉ ለሚገኙ ከ55 በላይ ብሄር ብሄረሰቦች ተመሳሳይ ጥያቄ እንዲያነሱ መንገድ መክፈት በመሆኑ ምክንያት ክልሉ ጥያቄውን ከኮንሶ ሕዝብ ጋር መክሮና አሳምኖ ሃሳባቸውን ማስቀየር፣ይህ ካልተቻለ ደግሞ በሃይል ከመጨፍለቅ የተሻለ አማራጭ የለውም ብለዋል፡፡በተለይ ጠ/ሚኒስትሩ በሊቀመንበርነት የሚመሩት ፓርቲ እንዲህ ዓይነት አነስተኛ የሕዝብ ጥያቄ እንኩዋን ሰላማዊ በሆነና በሰለጠነ መንገድ መመለስ አለመቻሉ ትልቅ የሕዝባዊ ውግንና እና የአመራር ብቃት ላይ ጥያቄን የሚያስነሳ ነው ሲሉ መናገራቸውን ኢሳት መዘገቡ ይታወሳል፡፡


አመጹን ለማስቆም እንደተለመደው ወያኔዎች የመረጡት መንገድ መግደል፣ ማሰርና በድብደባ አካላዊ ጉዳት መፈጸም ቢሆንም ኢትዮጵያውያን ሙስሊሞች “ወይ ፍንክች” ብለው ተቃውሟቸውን ዘዴ እየቀያየሩ ቀጥለዋል።


የአጠቃላይ ትምህርት ጥራት ማሻሻያ መርሃ-ግብር "የአጠቃላይ ትምህርት ጥራት ማሻሻያ መርሃ-ግብር ለፍትሃዊነት " በሚል መሪ ቃል ለቀጣዩ 5 ዓመታት የሚተገበር የአጠቃላይ ትምህርት ጥራት ማሻሻያ ፕሮግራም የኢ.ፌ.ዲ.ሪ. ም/ጠቅላይ ሚኒስትር አቶ ደመቀ መኮንን በተገኙበት ይፋ ሆኗል።


2ለተወደደው ልጄ ለጢሞቴዎስ፤ ከእግዚአብሔር አብ ከጌታችንም ከክርስቶስ ኢየሱስ ጸጋና ምሕረት ሰላምም ይሁን።


ወፎች ዕውቀታቸውን በማስተላለፍ ይታወቃሉ፡፡ ብልህም ናቸው፡፡ ኮርቪድስ እና ፓሮት (በቀቀን) ከሁሉም ዝርያዎች በብልህነታቸው ይታወቃሉ ሲል ናሽናል ጆግራፊ በድረ ገጹ አስፍሯል፡፡


የአዲስ አበባ እና የፊንፊኔ ዙሪያ የኦሮሚያ ልዩ ዞን የተቀናጀ ማስተር ፕላን ተግባራዊ ይደረጋል መባሉን ተከትሎ ከአንድ ዓመት ከስድስት ወር በኋላ በተለያዩ የኦሮሚያ ክልል ከተሞች ያገረሸው ተቃውሞ ዛሬም ቀጥሎ መዋሉን የኦሮሞ ፌደራሊስት ኮንግረስ ዋና ጸሐፊ አቶ በቀለ ነጋ ለአሜሪካ ድምጽ ተናገሩ፡፡ የመንግሥት ኮሙዩኒኬሽን ጉዳዮች ሚኒስትር አቶ ጌታቸው ረዳ ለሰጡት አስተያየትም ምላሽ ሰጥተዋል፡፡


የኦሮሚያ ሰላማዊ ሰልፎን ተከትሎ፡ ከ40 በላይ ሞቱ (ኦፌኮ) 32 (መድረክ) አምስት (መንግስት)


ድርጅቱ ዛሬ ባወጣዉ መግለጫ እንዳመለከተዉ ግድያዉ በክልሉ ልዩ ሀይል ፓሊስ የተፈጸመ ቢሆንም እስካሁን ድረስ ፍትህ አለማግኘቱ አሳዛኝ ነዉ ብሏል። የሰብዓዊ መብት ተሟጋች ድርጅቱ ዛሬ ከናይሮቢ ባወጣዉ መግለጫ እንዳመለከተዉ በሶማሌ ክልል ጃማክ ዱባድ በተባለች መንደር...


ሶስት ሚሊዮን ታዳጊ ሴት ልጆችና ሴቶች ግርዛት የሚፈጸምባቸዉ ሲሆን በየቀኑ ወደ8,000 ያህል የዚህ ጎጂ ልማዳዊ ድርጊት ሰለባ መሆናቸዉን መረጃዎች ያመለክታሉ። ወ/ት ሃይማኖት እንደሚሉት ግን ድርጅታቸዉ መረጃዉን የሚያካፍላቸዉ ኢትዮጵያዉያን ወገኖች ግርዛት ስለሚያደርሰዉ ችግር የሚያዉቁ ዓይነት አይመስሉም፤ ያ ማለት ግን ይላሉ ወ/ት ሃይማኖት ልጆቻቸዉን ያስገርዛሉ ማለት ዓይደለም፤ እንደዉ ትኩረት አልሰጡትም ማለት እንጂ። የኔዘርላንድ መንግስት ግን መረጃ ማዳረሱንና ለቤተሰቦችም ማስጠንቀቂያ መስጠቱን ገፍቶበታል፤


አያልነህ ሙላቱ “እሳት ሲነድ”፣ “የገጠሯ ፋና”፣ “የመንታ እናት”፣ “ዱባና ቅል”፣ “ጥበበኛዋ ጋለሞታ”፣ “ሰባራ ዘንግ”፣ “ዶ/ር ጋጋኖ” ወዘተ የተሰኙ ተውኔቶችን ለሕዝብ አቅርበዋል፡፡ አያልነህ ሙላቱ በኢትዮጵያ ቴሌቪዥንም “ዓለም”፣ “ቅሪት”፣ “ቀዝቃዛው ትዳር” “ጧሪ ልጆች”፣ “ባል እና ሚስት”፣ “ግርዛት”፣ “መስከረም”፣ “ቡሄ”፣ “የእናት ጡት”፣ “ያለ ዕድሜ ጋብቻ”፣ የተሰኙ ድራማዎች ታይተውላቸዋል፡፡ በኢትዮጵያ ሬዲዮም “ቤተሰብ”፣ “ሴት ተማሪ”፣ “ጠለፋ”፣ “ዶ/ር ሙሉ፣ “ሴት ለጓዳ”፣ “ሕግና ሕጋዊነት” ወዘተ . . . . የተሰኙ ተውኔቶችን ለሕዝብ አቅርበዋል፡፡


አያልነህ ሙላቱ፤ “የሥነ ጽሑፍ ቅኝት”፣ “የአሌክሳንደር ፑሽኪን አጭር የሕይወት ታሪክ”፣ “ማን ይሆን የበላ?”፣ “ጥገት ላም”፣ የተሰኙ መጻሕፍትንም ለኀትመት አብቅተዋል፡፡ “ጽጌረዳ ብዕር”፣ እና “ትግላችን”፣ በተሰኙ የሥነ ግጥም መድብሎች ውስጥም፣ ከሌሎች ደራስያን ጋር በመሆን ሥራዎቻቸውን አቅርበዋል፡፡ በሥነ ጽሑፍ ሥራዎቻቸውም ልዩ ልዩ ሽልማቶችን ለማግኘት በቅተዋል፡፡


አቶ አሰፋ ገ/ማርያም ተሰማ በ፲፱፳፰ ዓ.ም. በአዲስ አበባ ከተማ ተወለዱ፡፡ አንደኛ ደረጃ ትምህርታቸውን በአርበኞች ት/ቤት፣ ሁለተኛ ደረጃ ትምህርታቸውን በጄኔራል ውንጌት ት/ቤት ተምረዋል።


አንዳርጌ መስፍን “ዳር እስከዳር”፣ “ጥቁር ደም”፣ “ጥልፍልፍ”፣ “ቅሌት”፣ “ደም በደም” በሚሉ ርዕሶች የተጻፉ ልቦለድ ሥራዎች አሉዋቸው፡፡


ሼክስፒር ትርጉም- ፀጋዬ ገ/መድህን የናዚ ዘመን ታሪክ ከተከሰተ ረዥም ጊዜ ቢሆነውም፣ እስከዛሬ ግን ተተርኮ አላለቀም፡፡ ይፈለፈላል፣ ይዘረዘራል፡፡ ይተረተራል፡፡ ድብቁ ይገለጣል፡፡ የተገለጠው ይብራራል፡፡ የእኛስ?ገና መፃፍ አልተጀመረም ብንል ይቀላል፡፡ ማስረጃው የሰሞኑን ዓይነቱ


እንኳን ከዘመን ዘመን አሸጋገራችሁ!እንዴት ሰነበታችሁሳ!‘አሳይቶ የሚሰጥ’ እንጂ ‘አሳይቶ የሚነሳ’ ዓመት እንዳይሆን አንድዬ ይርዳን! መልካም ልቦናውንም አትርፎ፣ አትረፍርፎ ይስጠንማ!ምስኪን ሀበሻ፡— አንድዬ! አንድዬ! አንድዬ፡— ማነህ አንተ?ምስኪን ሀበሻ፡— ምስኪኑ ሀበሻ ነኝ፣ አንድዬ፡፡አንድዬ፡—


ግጥም፦ ይልማ ገብረአብ ዜማ፦ ሂሩት በቀለ አጃቢ፦ ሮሃ ባንድ የታተመበት ዘመን፦ 1980 ዓ.ም.


ላለፉት አሥር ዓመታት በአዲስ አበባ ከተማ አስተዳደር ቁልፍ ቦታዎችን ይዘው ሲመሩ የቆዩት አቶ ተወልደ ገብረ ፃድቃንና አቶ ኃይሌ ፍሰሐ ከሥልጣናቸው ተነሱ፡፡ አቶ ተወልደ በምክትል ከንቲባ ማዕረግ የአዲስ አበባ ከተማ አስተዳደር የሕዝብ ግንኙነት ዋና አማካሪ፣ እንዲሁም በከተማው ሙሉ ሥልጣን ያለው የአዲስ አበባ ኢሕአዴግ ጽሕፈት ቤት ኃላፊ ሆነው ሲሠሩ ቆይተዋል፡፡


2. ተጫራቾች የጨረታ ዝርዝር መግለጫ የያዘውን ሰነድ ይህ ማስታወቂያ በጋዜጣ ከወጣበት ቀን ጀምሮ እስከ መስከረም 25 ቀን 2005 ዓ.ም ዘወትር በስራ ቀናት በድርጅቱ ግዥ ክፍል በመቅረብ መውሰድ የሚችሌ እና መስከረም 25 ቀን 2005 ዓ.ም 11፡30 ሰዓት ጨረታው ይዘጋል፡፡ Read more... (202 words, estimated 48 secs reading time)


ባለሥልጣኑ የተለያዩ መጠን ያላቸውን ፍሪጆች፣ የጣሪያ ፋን፣ የተለያዩ መጠን ያላቸውን ኤር ኮንድሽነር /windo type/ በግልጽ ጨረታ አወዳድሮ ለመግዛት ይፈልጋል፡፡


‹ ዶ/ርን አንድ ቀን የሆነ ሰው ሲያስተዋውቀኝ ደርሻህ ነው ብለው ገንዘብ ሰጡኝ፡ ከዚያ ቀጥሎ ነሀሴ 28 ቀን 2008ዓ.ም. የቃጠሎው ቀን ጠዋት ሌላ ገንዘብ ሰጡኝ› በገንዘቡ ግን ምንም ሳላደርግበት ተቃጠለ ብሏል፡፡ (እኔ ነሀሴ 28 ቀን 2008ዓ.ም. በጥቁር አንበሳ ሆስፒታል ተኝቼ በህክምና ላይ ነበርኩ፡፡)


የትግራይ ክልል ልዩ ሃይል ሜጄር ጀነራል ክንፈ ሊኮበልሉ ሲሉ ያዟቸው – ወዳጆቻቸው ” ለመንግስታዊ ተልዕኮ ሁመራ ነበሩ” ይላሉ!!


የትግራይ ክልል ልዩ ሃይል ሜጄር ጀነራል ክንፈ ሊኮበልሉ ሲሉ ያዟቸው – ወዳጆቻቸው ” ለመንግስታዊ ተልዕኮ ሁመራ ነበሩ” ይላሉ!! November 13, 2018


– የጉሮሮ ላይ ህመምን ለመቀነስ፡- በተለይ ጉንፋንን፡፡ ጉንፋን ሲኖረዎ ማር፣ሻይና ሎሚ ጥሩ መድሃኒቶች ናቸዉ፡፡ ማር ደረቅ ሳልንም ለማስታገስ ይረዳ


ንግስት ክሌዎፓትራ ‹‹ሳተርን›› ለሚባለው ጣዖት የሠራችው ቤተ ጣዖት በእስክንድርያ ነበር፡፡ ይህ ቤተ ጣዖት እስከ እስክንድርያው ፓትርያርክ እለ እስክንድሮስ /312 - 326/ ዘመን ድረስ ነበር፡፡ እለ እስክንድሮስ ሊያጠፋው ሲነሣ ሕዝቡ ከልቡ ገና የአምልኮ ጣዖት ስላልጣፋ 18 ፓትርያርኮች ያልነኩትን አንተ ለምን ታፈርስብናለህ ብለው ተቃወሙት፡፡ እለ እስክንድሮስም ሕዝቡን መክሮና አስተምሮ የሳተርን በዓል ይውልበት በነበረው ዕለት የቅዱስ ሚካኤልን በዓል እንዲያከብሩ አውጆ ቤተ ጣዖቱንም በቅዱስ ሚካኤል ስም ሰይሞ ቤተክርስቲያን አደረገው፡፡ ከዚህ በኋላ በቅዱስ ሚካኤልም ስም አብያተ ክርስቲያናት መታነጽ ጀመሩ በዓሉ በዚህ ቀን እንዲከበር ተወስኗል፡፡


ጅግጅጋ(kalitimes) ቅዳሜ፣ መጋቢት 29/2010ዓ.ም. በኢፈዴሪ ጠቅላይ ሚኒስትር ክቡር ዶ/ር አብይ አህመድ የሚመራ ከፍተኛ የፈዴራል መንግስት ልዑካን ቡድን በኢትዮጵያ ሶማሌ ክልል መንግስት ርዕሰ መዲና ደርሷል።በልዕኳን ቡዱኑ መካከል የኢፈዴሪ ም/ጠቅላይ ሚኒስትር ክቡር አቶ ደመቀ መኮንን፣ የኢህኣዴግ ማዕከላዊ ፅ/ቤት ሀላፊ አቶ ሺፈራው ሺጉጤ፣ የኢፈዴሪ የውጭ ጉዳይ ሚኒስትር ዶ/ር ወርቅነህ ገበየሁ፣ የኢፌድሪ የፌዴራልና አርብቶ አደር ልማት ጉዳዮች ሚኒስትር አቶ ከበደ ጫኔ ፤የኦሮሚያ ክልል ርዕሰመስተዳደር ክቡር አቶ ለማ መገርሳ፤በኢፈዴሪ የውጭ ጉዳይ ሚኒስትር የዲብለማሲ ጉዳዮች ዳይረክተር አምባሳደር መሀሙድ ድሪር እና ሌሎች የፈዴራልና የክልል መንግስታት ከፍተኛ ባለስልጣናት በጅግጅጋ ከተማ የሚገኘው ገራድ ውልዋል ዓለም ኣቀፍ የኣየር ማርፊያ ደማቅ አቀባበል ተደርጎላቸዋል፡፡


እነዚህ አዳዲስ አማኝ ተማሪዎች በኢቫሱ የሙሉ ጊዜ አገልጋዮች፣ በተማሪዎች እና በአቅራቢያቸው በሚገኝ የወንጌላውያን ቤተ ክርስቲያናት ክትትል እየተደረገላቸውና መሰረታዊ የክርስትና እምነቶችን እየተማሩ ሲሆን፤ ከዚህ ጎን ለጎን በአቅራቢያቸው በሚገኝና በሚመርጡት ጤነኛ የወንጌላውያን አስተምህሮ ባለው አጥቢያ ቤተ ክርስቲያን ህብረት እያደረጉ በሁለንተና እንዲያድጉ ክትትል እየተደረገላቸው ይገኛል፡፡


ክፍል 2፡ የአርበኞች ግንቦት ሰባት አመራር አባል በ "ለጥያቄዎ መልስ" ዝግጅት ላይ 23’54”


49 mins ago ግንቦት 15/09/10ዓ.ም ( ዓባይ ኤፍ ኤም ) የትግራይ ብሄራዊ ክልላዊ መንግስት 2206 የህግ ታራሚዎችን ሊፈታ ነው፡፡


ግንቦት 15/09/10ዓ.ም ( ዓባይ ኤፍ ኤም ) የትግራይ ብሄራዊ ክልላዊ መንግስት 2206 የህግ ታራሚዎችን ሊፈታ ነው፡፡


ዳኛዋ ከሕግ አግባብ ውጪ ከዳኝነት ሥራ እንዲሰናበቱ የፌዴራል ዳኞች አስተዳደር ጉባዔ አሳልፏል ስለተባለው ውሳኔ ማብራሪያ እንዲሰጡ፣ ለፌዴራል ጠቅላይ ፍርድ ቤት ፕሬዚዳንት ለአቶ ዳኜ መላኩ ሪፖርተር ጥያቄ አቅርቧል፡፡ አቶ ዳኜ በሥራ ምክንያት እንዳልተመቻቸው በሕዝብ ግንኙነት ዳይሬክተሩ በኩል በመግለጽ፣ የፌዴራል ዳኞች አስተዳደር ጉባዔ ኢንስፔክሽንና ፍርድ ምርመራ ዳይሬክተር አቶ ዮናስ መንግሥቱ፣ የጉባዔው ጽሕፈት ቤት ኃላፊ አቶ ሰለሞን በላይና የጠቅላይ ፍርድ ቤት ሕዝብ ግንኙነት ዳይሬክተር አቶ ልዑል ሐጎስ ምላሽ ሰጥተዋል፡፡


“ትዝ ይለኛል እማዬ ወይዘሮ ዉባንቺን ‘ባልሽ ባሌን ገደለው!’ እያለቻት ተቃቅፈው ሲላቀሱ” ሱራፌል አጥናፉ May 23, 2018


“ነብሰ ጡሯን አስገድደው ሲደፍሯት ሞተች..” – ፀጋ ኪዳኔ (ከሳዑዲ ተመላሽ ኢትዮጵያዊት – ቃለምልልስ) _ Fitih le Ethiopia


ብቑፅሪ ስልኪ +617 3405 0985 (+10 ሰዓታት UTC) ደዊልኩም Translating and Interpreting Service (ናይ ፅሑፍን ናይ ቃል ትርጉምን ግልጋሎት ኢልኩም ሕተቱ)


ሌላው ከክልሎች ጋር የሚያያዘው ጉዳይ የክልሎች ዓለም አቀፍ ስምምነት የማድረግ ችሎታን (Jus Tractatuum) የሚመለከተው ነው፡፡ የፌደራል ሥርዓት በሚከተሉ አገሮች ክልሎቻው ዓለም አቀፍ ስምምነትን የማድረግ ችሎታን በተመለከተ አሠራሩ ጉራማይሌ ነው፡፡ በተወሰኑት አገሮች፣ ክልሎች እንዲህ ዓይነት ስምምነቶችን ማድረግ ፍጹም ክልክል ነው፡፡ አሜሪካና ሜክሲኮ ለዚህ ጥሩ ማሳያ ናቸው፡፡ በሌሎች ዘንድ ደግሞ ክልሎች መስማማት እንዲችሉ ሕገ መንግሥታቸው ይፈቅዳል፡፡ ሲውዘርላንድ፣ ጀርመን፣ ኦስትሪያና ቤልጂየምን በምሳሌነት መጥቀስ ይቻላል፡፡ አርጀንቲና በክልሎቹ (ፕሮቪንስ) ብቻ ተፈጻሚነት ያላቸው፣ የፖለቲካ ጉዳይን የማይዙ በፌደራል መንግሥቱ ዕውቅና ስምምነቶችን መዋዋል እንዲችሉ ሕገ መንግሥቱ ይፈቅዳል፡፡ የኢትዮጵያ ሕገ መንግሥት ዓለም አቀፍ ስምምነትን የመደራደርና የማፅደቅ ሥልጣን የተሰጠው ለፌዴራል መንግሥት ነው፡፡ ለፌዴራል ከተሰጠ ክልሎች ዓለም አቀፍ ስምምነቶችን የማድረግ ሥልጣን የለውም ማለት ነው፡፡ ይሁን እንጂ በተለይ ኢትዮጵያ እንደ አገር ድንበር ስለሌላት ከሌሎች አጎራባች አገሮች ጋር ስምምነት ማድረግ የሚችሉት ክልሎች ስለሚሆኑ ሙሉ በሙሉ ክልሎች ሥልጣን የላቸውም ብሎ መደምደም አይቻልም፡፡ በተግባርም ክልሎች ውይይቶችን ሲያደርጉ ተስተውሏል፡፡ ከዚህ ባለፈም የኢንቨስትመንት ውሎችንም ክልሎች ሲፈራረሙ ማየት የተለመደ ነው፡፡ ይሁን እንጂ፣ አዋጁ ለእንዲህ ዓይነት ጉዳዮች ‹‹ጆሮ ዳባ ልበስ›› ብሏቸዋል፡፡ እነዚህ ሊነሱ ከሚገባቸው ጉዳዮች ውስጥ ለማሳያ ይሆኑ ዘንድ ናሙና ብቻ ናቸው፡፡


የኦሮሚያ ክልል ፀጥታ ቢሮ ኃላፊ የብሔራዊ መረጃና ደኅንነት አገልግሎት ምክትል ዋና ዳይሬክተር ሆኑ


በመሆኑም በቅደም ተከተላቸው መሐመድ ቃሲም በ13 ዓመታት ፅኑ እስራትና በ5,000 ብር፣ ዑመር ሙሳ በ12 ዓመታት ፅኑ እስራትና በ5,000 ሺሕ ብር፣ አብዲሽኩር ዳውድ በሦስት ዓመታት ከሦስት ወራት ፅኑ እስራት ተቀጥተዋል፡፡


በሌሉበት ክሳቸው የታየው የሱፍ ሐሰን፣ መሐሙድ ሳፊና ከድር ወይም ሙስጠፋ ዑመር የተባሉት ተከሳሾች እያንዳንዳቸው በ14 ዓመታት ፅኑ እስራት ተቀጥተዋል፡፡ አብዱራህማን ሁሴን የተባለው ተከሳሽ ደግሞ በ20 ዓመታት ፅኑ እስራትና 10 ሺሕ ብር ተቀጥቷል፡፡ ከላይ የተጠቀሱት ፍርደኞች በሦስት ክሶች የተከሰሱ ሲሆን፣ በሁለት ክሶች ጥፋተኛ የተባሉት አብዱለጢፍ አብዱራህማንና አብደላ ሁሴን የተባሉት ተከሳሾች እያንዳንዳቸው በ14 ዓመታት ፅኑ እስራት ተቀጥተዋል፡፡


በፀሐይ ሀይል የሚሰሩ 6000 ሺህ የክትባት ማቀዝቀዣዎች ግዢና ተከላ እየተከናወነ ነውአዲስ አበባ፣ ሐምሌ 11፣ 2010 (ኤፍ.ቢ.ሲ) የኢፌዴሪ ጤና ጥበቃ ሚኒስቴር የክትባት ሽፋንን ለማዘመንና ተደራሽ ለማድረግ የሚያስችሉ 6000 ሺህ የሚሆኑ በፀሐይ ኃይል የሚሰሩ የክትባት ማቀዝቀዣዎች ግዢና ተከላ ሥራ ማከናወኑን አስታወቀ፡፡ ማቀዝቀዣዎቹ በተለይ ተመጣጣኝ ልማት በሚሹ የአርብቶ አደር አካባቢዎ


- መነሻ ገፅ- ዜና- ርእሰ አንቀፅ- ፖለቲካ- ኢኮኖሚ- ወቅታዊ- ኪነ-ጥበብ- ሕግ- ምልከታ- መዝናኛ- ስፖርት


ሌሎች ዜናዎች: « ኢትዮጵያ የአፍሪካ ነጻ የንግድ ቀጠና ስምምነትን ፈረመች የአፍሪካ ነፃ የንግድ ቀጠና ስምምነት ለኢትዮጵያ ሰፊ የገበያ ዕድል እንደሚፈጥር መንግስት ገለፀ »


ወአኀዙ ፡ ዕንዚራተ ፡ ወነፍኁ ፡ ቀርነ ፡ ወከበሮ ፡ ወብዕዛ ፡ ወበቃለ ፡ ማሕሌቶሙ ፡ ወፍሥሓሆሙ ፡ ተሀውከት ፡ ወደምፀት ፡ ፈለገ ፡ ግብጽ ፡ ወኀብሩ ፡ ምስሌሆሙ ፡ ውውዓ ፡ ወማሕሌት ፤ ወወድቁ ፡ ጣዖታቲሆሙ ፡ ዘገብሩ ፡ በእደዊሆሙ ፡ አምሳለ ፡ ሰብእ ፡ ወከልብ ፡ ወድመት ፡ ወዓዳ ፡ ማኅፈደ ፡ ነዋኃት ፡ ወእለ ፡ ምስሌሆሙ ፡ አምሳለ ፡ አንስርት ፡ ዘወርቅ ፡ ወብሩር ፡ ወድቁ ፡ ወተቀጥቀጡ ፤ እስመ ፡ ከመ ፡ ፀሐይ ፡ ታበርህ ፡ ወእምግርማሃ ፡ ይደነግፁ ፤ ወአልበስዋ ፡ አልባሲሃ ፡ ወጾሩ ፡ ሞጻሃ ፡ ቅድሜሃ ፡ ወአንበርዋ ፡ ዲበ ፡ ሰረገላ ፡ ነጺፎሙ ፡ ሜላተ ፡ ታሕቴሃ ፡ ወፀፊሮሙ ፡ ሜላተ ፡ በመልዕልቴሃ ፡ ወይሔልዩ ፡ ማሕሌተ ፡ በቅድሜሃ ፡ ወበድኅሬሃ ። ወተንሥኡ ፡ ሰረገላትኒ ፡ ከመ ፡ ቀዲሙ ፡ ወጌሡ ፡ በጽባሕ ፡ እንዘ ፡ ይሔልዩ ፡ ላቲ ፡ ወተላዐሉ ፡ ኵሎሙ ፡ መጠነ ፡ እመት ፤ እንዘ ፡ ያስተፋንውዎሙ ፡ ሰብአ ፡ ብሔረ ፡ ግብጽ ፡ ኀለፉ ፡ በቅድሜሆሙ ፡ ከመ ፡ ጽላሎት ፡ ወሰገዱ ፡ ሎሙ ፡ ሰብአ ፡ ብሔረ ፡ ግብጽ ፡ እስመ ፡ ርእይዋ ፡ እንዘ ፡ ትረውጽ ፡ ከመ ፡ ፀሐይ ፡ በውስተ ፡ ሰማይ ፤ ወኵሎሙ ፡ ይረውጹ ፡ በሰረገላ ፡ እንዘ ፡ ይረውጹ ፡ በቅድሜሃ ፡ ወበድኅሬሃ ። ወበጽሑ ፡ ባሕረ ፡ አልአሕመር ፡ እንተ ፡ ይእቲ ፡ ባሕረ ፡ ኢርትራ ፡ እንተ ፡ ተሠጥቀት ፡ በእደ ፡ ሙሴ ፡ ወኬዱ ፡ ደቂቀ ፡ እስራኤል ፡ ውስተ ፡ መዓምቅቲሃ ፡ ዐቀበ ፡ ወቍልቍለ ፡ እስመ ፡ ኢተውህበት ፡ አሜሃ ፡ ለሙሴ ፡ ታቦተ ፡ ሕጉ ፡ ለእግዚኣብሔር ፡ ወበእንተዝ ፡ ጠግዐ ፡ ማይ ፡ አረፍት ፡ በይምን ፡ ወአረፍት ፡ በፅግም ፡ ወአኅለፎሙ ፡ ለእስራኤል ፡ ምስለ ፡ እንስሳሆሙ ፡ ወደቂቆሙ ፡ ወአንስቲያሆሙ ፤ ወእምድኅረ ፡ ዐደዉ ፡ ባሕረ ፡ ተናገሮ ፡ እግዚኣብሔር ፡ ወወሀቦ ፡ ታቦተ ፡ ኪዳን ፡ ምስለ ፡ መጽሐፈ ፡ ሕግ ። ወሶበ ፡ ተዐዱ ፡ ጽዮን ፡ ቅድስት ፡ ምስለ ፡ እሊአሃ ፡ አሜሃ ፡ እንተ ፡ ኀቤሃ ፡ እንዘ ፡ ይሔልዩ ፡ ማሕሌተ ፡ በመሰንቆ ፡ ወበዕንዚራት ፡ ባሕርኒ ፡ ተቀበለቶሙ ፡ እንዘ ፡ ታንፈርዕጽ ፡ መዋግዲሃ ፡ ከመ ፡ ሶበ ፡ ይትበተኩ ፡ አድባር ፡ ነዋኃት ፡ ወከመ ፡ ድምፀ ፡ አንበሳ ፡ ዘይጥሕር ፡ ከማሁ ፡ በገንሕ ፡ ትደምፅ ፡ ወከመ ፡ ነጐድጓደ ፡ ክረምተ ፡ ደማስቆ ፡ ወኢትዮጵያ ፡ ሶበ ፡ ይዘብጦሙ ፡ መብረቅ ፡ ለደመናት ፡ ከማሁ ፡ ታንጐደጕድ ፡ ወኀብረ ፡ ነጐድጓድ ፡ ምስለ ፡ ዕንዚራት ፡ ወሰገደት ፡ ላቲ ፡ ባሕርኒ ፤ ወእንዘ ፡ ይትሀወክ ፡ መዋግዲሃ ፡ ከመ ፡ አድባር ፡ ተለዐለ ፡ ሰረገላቲሆሙ ፡ መልዕልተ ፡ መዋግድ ፡ መጠነ ፡ ፫ ፡ እመት ፡ ወበዜማ ፡ ማሕሌቶሙ ፡ መንክር ፡ ተላህያ ፡ ለባሕር ፤ ግሩም ፡ ፈድፋደ ፡ ወመድምም ፡ ተላህያ ፡ ለባሕር ፡ ዐዚዝ ፡ ጥቀ ፡ ወዕፁብ ፡ ተላህያ ፡ ለባሕር ፡ ወእለ ፡ ውስቴታሂ ፡ አራዊት ፡ እለ ፡ ይትዐወቁ ፡ ወእለ ፡ ኢያስተርእዩ ፡ ይወፅኡ ፡ ወይሰግዱ ፡ ላቲ ፡ ወአዕዋፍኒ ፡ እለ ፡ ውስቴታ ፡ ይጠፍሑ ፡ በክነፊሆሙ ፡ ወይጼልልዋ ፤ ወኮነ ፡ ፍሥሓ ፡ ለባሕረ ፡ ኢርትራ ፡ ወለሰብአ ፡ ኢትዮጵያ ፡ ወወፅኡ ፡ ባሕረ ፡ ወተፈሥሑ ፡ ፈድፋደ ፡ እምነ ፡ እስራኤል ፡ ሶበ ፡ ይወፅኡ ፡ እምግብጽ ፡ ወበጽሑ ፡ አንጻረ ፡ ደብረ ፡ ሲና ፡ ወኀደሩ ፡ ውስተ ፡ ቃዴስ ፡ ወበህየኒ ፡ እንዘ ፡ ይሴብሑ ፡ መላእክት ፡ ወያኀብሩ ፡ ስብሐቶሙ ፡ መንፈሳዊያን ፡ ምስለ ፡ ደቂቀ ፡ መሬታዊያን ፡ በማሕሌት ፡ ወበመዝሙር ፡ በከበሮ ፡ ወበትፍሥሕት ። ወእምሂየ ፡ ጸዐኑ ፡ ሰረገላቲሆሙ ፡ ወተንሥኡ ፡ ወሖሩ ፡ ወኀለፍዋ ፡ ለብሔረ ፡ ምድያም ፡ ወበጽሑ ፡ ሀገረ ፡ ቤሎንቶስ ፡ እንተ ፡ ሀገረ ፡ ኢትዮጵያ ፤ ወተፈሥሑ ፡ በህየኒ ፡ ወአዕረፉ ፡ እስመ ፡ ደወለ ፡ ብሔሮሙ ፡ በጽሑ ፡ በክብር ፡ ወበፍሥሓ ፡ ዘእንበለ ፡ ፃማ ፡ በፍኖት ፡ በሰረገላ ፡ ነፋስ ፡ ምስለ ፡ ኀይለ ፡ ሰማይ ፡ ወሚካኤል ፡ ሊቀ ፡ መላእክት ፤ ወተፈሥሑ ፡ ኵሎሙ ፡ አድያመ ፡ ኢትዮጵያ ፡ እስመ ፡ ታበርህ ፡ ጽዮን ፡ ኀበ ፡ በጽሐት ፡ ከመ ፡ ፀሐይ ፡ በውስተ ፡ ጽልመተ ።