በጀርመን ባቫርያ ግዛት ዉስጥ ባለች አንስባህ በተባለች አነስተኛ ከተማ አንድ ከሶርያ የመጣ ስደተኛ የጣለዉ የፍንዳታ ጥቃት ከሽብርተኝነት ጋር የተያያዘ መሆኑን የባቫርያ ግዛት የሃገር ዉስጥ አስተዳደር ሚኒስትር ዮአሂም ሄርማን አስታወቁ። ሚንስትሩ በሰጡት ጋዜጣዊ መግለጫ ጥቃት አድራሹ ለሽብርተኛ ቡድኑ ታማኝ መሆኑ የታወቀዉ በኪሱ በያዘዉ ተንቀሳቃሽ ስልክ ላይ በተገኘዉ የሽብርተኛ ቡድኑ ቪዲዮ ላይ ነዉ። ራሱን እስላማዊ መንግሥት ብሎ የሚጠራዉና አቡበከር አልባግዳዲ «በአላህ ስም ጀርመን ላይ ጥቃት ይጣላል » ሲል የሚዝትበት ፊልም በጥቃት አድራሹ ስልክ ላይ ተገኝቶአል። ትናንት በጀርመን ሰዓት አቆጣጠር ከምሽቱ አራት ሰዓት ላይ በተጣለዉ በዚህ አጥፍቶ ጠፊ ጥቃት ሶርያዊዉ ራሱን ገድሎ አስራ ሁለት ሰዎችን ለጉዳት ዳርጎአል። የ 27 ዓመቱ ሶርያዊ ወደ 2500 ሰዎች በአካባቢው ላይ በሚገኝ ገላጣ ሜዳ ላይ ተሰብስበዉ ይከታተሉ በነበረበት የሙዚቃ ድግሱ መኃል ለመግባትና ፈንጂውን ለማፈንዳት ሞክሮ ሳይሳካለት በመቅረቱ ነበር የሙዚቃ ድግስ አቅራብያ በሚገኝ ቡና ቤት በራፍ ላይ ራሱን ያነጎደዉ። ጥቃት አድራሹ ሶርያዊ ተገን ጠያቂ የያዘዉን ከብረታ ብረት የተሰራ ተቀጣጣይ ፈንጂ ይዞ የነበረዉ በጀርባ በሚታዘል ቦርሳ ነበር። « ሰዎች አለመገደላቸዉ » አንድ እድል መሆኑን የባቫርያ ግዛት የሃገር ዉስጥ አስተዳደር ሚኒስትር ዮአሂም ሄርማን በሰጡት ጋዜጣዊ መግለጫ ተናግረዋል።


አብዛኞቹ ዘመቻ ተማሪዎች ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን ፓርቲ ቅድሚያ ይገናኛሉ ቅድሚያ ቪድዮ


በቴሌኮንፈረንስ ለሚደረግ ስበስባ ጥሪ! በዓለም ዙሪያ ለምትኖሩ የሞረ ሽ ወገኔ የዐማራ ድርጅት አባሎች፤ ደጋፊዎች እና አገር ውዳድ ኢትዮጵያውያን በሙሉ _ ሞረሽ ወገኔ የዐማራ ድርጅት


ጥቅምት 16 ቀን 2009 ዓ.ም. በስመ አብ ወወልድ ለመንፈስ ቅዱስ አሐዱ አምላክ አሜን የኢትዮጵያ ኦርቶዶክስ ተዋሕዶ ቤተ ክርስቲያን ቅዱስ ሲኖዶስ ጉባኤ፣...


ቃለ በረከት ዘእምኀበ ብፁዕ ወቅዱስ አቡነ ማትያስ ቀዳማዊ ፓትርያርክ ርእሰ ሊቃነ ጳጳሳት ዘኢትዮጵያ ሊቀ ጳጳስ ዘአክሱም ወዕጨጌ ዘመንበረ ተክለ ሃይማኖት ዘተናገረ በበዓለ ርእሰ ዐውደ ዓመት ዘዕሥራ ምእት ወተስዓቱ ዓመተ ምሕረት፡፡


‹‹ቃለ እግዚብሔር ቃል ንጹሕ፣ የእግዚአብሔር ቃል ንጹሕ ቃል ነው›› (መዝ.11፡6)


የዐማራ ድምፅ ራዲዮን ለመርዳት (ከዚህ ላይ ይጫኑ) ወይም (ከዚህ ላይ ይጫኑ)


March 1 (ልዩ ዝግጅት – አቶ ተክሌ ስለ መሰዋቱ አርበኛ ጎቤ መልኬ )


ለ Android አውርድ ለ Android ኤፒኬ Facebook – ተንቀሳቃሽ ምርጥ መተግበሪያዎች


አንደኛ የወጣው የከዱኬ ቀበሌ ነዋሪው አቶ ጀበል አባሲመል በሰጡት አስተያየት "ለቡና ጥራት የሰጠነው ትኩረት አሸናፊ አድርጎናል" ብለዋል፡፡


አዋሳ መስከረም 21/2005 የኢትዮጵያ ቀይ መስቀል ማህበር የደቡብ ቅርንጫፍ ጽህፈት ቤት ከ18 ሚሊዮን ብር በላይ በሆነ ወጪ የተገዙ አምቡላንሶችን ለአምስት ዞኖች አከፋፈለ። በክልሉ ከሚገኙ ቅርንጫፍ ማህበራት አምስቱ ከህብረተሰቡ ባሰባሰቡት ገንዘብና ከማህበሩ ከ18 ሚሊዮን ብር በሚበልጥ ወጪ እንዲገዙ ከታዘዙት 20 አምቡላንሶች የአስሩ ትናንት ርክክብ ተደርጓል። በርክክብ ስነስርዓቱ ላይ የደቡብ ክልል ቀይ መስቀል ቅርንጫፍ ጽህፈት ቤት የቦርድ ሰብሳቢና የክልሉ ርዕሰ መስተዳድር ጽህፈት ቤት ኃላፊ አቶ ታመነ ተሰማ እንዳሉት መንግስት በነደፈው ዕቅድ መሰረት የእናቶችና ህጻናት ሞትን ለመቀነስ ለሁሉም ወረዳዎች እንዲዳረስ እያደረገ ነው። መንግስት እየተገበረ ያለውን የጤና ፖሊሲ ተግባራዊ ለማድረግ እያደረገ ያለውን ጥረት መንግስታዊ ያልሆኑ ማህበራትና ህብረተሰቡ እያደረጉ ያለው ተግባር የሚያበረታታ መሆኑን ጠቁመው የደቡብ ቀይ መስቀል ማህበር ቅርንጫፍ ጽህፈት ቤት የገዛቸው አምቡላንሶች የእናቶችና ህጻናትን ሞት ለመቀነስ የሚያበረክቱት አስተዋጽኦ ከፍተኛ ነው ብለዋል። አምቡላንሶቹ ለታለመላቸው አገልግሎት ብቻ እንዲውሉ በማድረግ በየደረጃው የሚገኙ አመራሮች የሚጠበቅባቸውን እንዲወጡና የወረዳዎቹ ማዘጋጃ ቤቶች የነዳጅና አስፈላጊ ወጪያቸውን በመሸፈን ድጋፍ እንዲያደርጉ አቶ ታመነ አሳስበዋል። በኢትዮጵያ ቀይ መስቀል ማህበር የደቡብ ቅርንጫፍ ጽህፈት ቤት ኃላፊ አቶ መኮንን ፋራ አዲስ የተገዙት አምቡላንሶች በክልሉ የነበረውን የአምቡላንሶች ጣቢያ ከ22 ወደ 44 የሚያሳድገው መሆኑን ጠቁመው የጋሞጎፋና ደቡብ ኦሞ ካቶሊካዊት ቤተክርስትያን 944 ሺህ ብር ወጪ በማድረግ ለደቡብ ኦሞ ዞን ሀመር ወረዳ አንድ አምቡላንስ መግዛታቸውን ተናግረዋል። አምቡላንሶቹ በዝቅተኛ የኑሮ ደረጃ የሚገኙ የህብረተሰብ ክፍሎች አረጋውያንና ነፍሰጡር ሴቶችን ወደ ህክምና በማድረስ የሚያበረክቱት አስተዋጽኦ ከፍተኛ መሆኑን ጠቁመዋል። የቤንች ማጂ ደቡብ ኦሞ ጋሞጎፋ ሲዳማና ጉራጌ ዞኖች ቀይመስቀል ማህበራት አምቡላንሶቹን የተረከቡ ሲሆን ቀሪዎቹም አስር አምቡላንሶች በቅርቡ እንደሚገቡ ገልጸዋል።


ገማል አብዱልናስርን ተከትለው የፕሬዝዳንትነቱንቦታ የተቀናጁት አንዋር ሳዳት ግብጽ ከእስራኤል ጋር ያላትን ግጭት በካምፕ ዴቪድ ስምምነት ቋጩት፡፡ ወራሻቸው ሁስኒ ሙባረክም ከአውራሻቸውበተሻለ ከእስራኤል ጋር ፍቅራቸውን ጨመሩ፡፡ የእስራኤል ቀኝ እጅ አሜሪካም ከግብጽ ጋር ያላትን ወዳጅነት ጨመረች፡፡ መሣሪያ እስከአፍንጫዋ አስታጠቀቻት፡፡ ቢሊዮን ዶላሮችን በሰበብ አስባቡ ታቀብላት ጀመር፡፡ ነገር ግን እስራኤልና ግብጽ ታሪካዊ ጠላት ናቸውናፍቅራቸው ከመንግሥታት አልፎ ሕዝቡ ውስጥ መስረጽ አቃተው፡፡ በተቃራኒው የኢትዮ-ኤርትራ ጠብ በመንግሥታቱ መሃል ብቻ እንደሆነው፡፡እንግዲህ ይህ ቀዝቃዛ ፍቅር ባለበት የሙስሊም ወንድማማቾች ፓርቲ ወደ ሥልጣን መጣ፡፡ የሙስሊም ወንድማማቾች ፓርቲ ከእስራኤል ጋር የነበረውን የካምፕዴቪድ ስምምነት ካለው ነባራዊ ፖለቲካአንጻር ቢቀበለውም፤ የእስላማዊ አስተዳደርን የሚደግፍ ሕገ መንግሥት ለመመሥረት ያለውን ፍላጎት ግልጽ አደረገ፡፡ ይህም ለአሜሪካበተለይም ለእስራኤል ስጋት የሚያሳድር ኩነት ሆነ፡፡ አሜሪካ ከሙስሊም ወንድማማቾች ይልቅ የዘመናት ወዳጇ የሆነውን የግብጽ ጦርመርጣለች፡፡ የሙርሲን ውድቀት መፈንቅለ መንግሥት ለማለት ድምጽ አንሷታል፡፡ ምክንያቱም አባባሉ በዓመት ለግብጽ የምትሰጠውን የ1.5ቢሊዮን ዶላር እርዳት እንድታቆም ሕጓ ያስገድዳታል፡፡ ፖለቲከኞቿ እንደ በፊቱ አቋማቸውን ማስቀመጥ ከብዷቸዋል፡፡ ዝምታቸው በሙርሲውድቀት እጃቸው አለበት ከሚል እስከ እስላማዊ ዲሞክራሲ በምዕራብያውያን ዘንድ አይፈቀድም ወደ ሚል ድማዳሜ እወሰደ ነው፡፡


የግብጽ አለመረጋጋት ምን ያህል ዘላቂነው? ክብደቱስ ምን ያክል ነው? የሚለው ጥያቄ የዓለም አቀፍ ተንታኞችን የሚያነጋግር ጉዳይ ሆኗል፡፡ በሕዝቡ ድምፅ ሥልጣን ላይየወጡት መሐመድ ሙርሲ በመፈንቅለ መንግሥት ነው የተነሱት በሚል በሚሊዮኖች የሚቆጠሩ ደጋፊዎቻቸው ወደ መንበራቸው እንዲመለሱ ተቃውሟቸውንቀጥለዋል፡፡ የሙስሊም ወንድማማቾች ደጋፊዎች ‘ዲሞክራሲያችንን ሊቀለብስ የሚሞክረውን በመሳሪያ ሳይቀር እንዋጋለን’ ሲሉ እየተደመጡነው፡፡ ሁለተኛው ትልቅ እስላማዊ ፓርቲ-ኑር ፓርቲ- የወታደራዊ አማራጮች ሊኖሩ እንደሚችሉ ገልጿል፡፡ የሙርሲ የደኅንነት አማካሪ የነበሩት ኢሳም ኤል ሀዳድ ‘መፈንቅለ መንግሥቱ ለዓለም ግልጽየሆነ መልዕክት ነው፤ ዲሞክራሲ ለእስላም አይሆንም’ የሚል አስተያየት ሰጥተዋል፡፡ ከሞላ ጎደል የግብጽ አለመረጋጋት በቀላሉ መፍትሄአይገኝለትም የሚሉ የፖለቲካ ተንታኞች ትንሽ አይደሉም፡፡ አዲሱ የሽግግር መንግሥት ከሁለቱ ትልልቅ እስላማዊ ፓርቲዎች – ከሙስሊምወንድማማቾችም እና ከኑር ፓርቲ – አንድ አባል ሳያሳትፍ 34 አባላትን ይዞ ተዋቅሯል፡፡ የግብጽ ዕጣ ፈንታ እርስ በእርስ ጦርነትነው የሚሉ ትንበያዎችም ከየአቅጣጫው እየተሰሙ ነው፡፡


የኢትዮጵያ ኦርቶዶክስ ተዋህዶ ቤተክርስቲያን 5ኛ ፓትሪያርክ የነበሩት አቡነ ጳውሎስ ከዚህ አለም በሞት ከተለዩ በኋላ፤ ቤተ ክርስቲያኒቱ ያለ ፓትሪያርክ ላለፉት ስድስት ወራት ቆይታለች። በዛሬው እለት ግን ምርጫው ተጠናቆ አቡነ ማትያስ የኢትዮጵያ ኦርቶዶክስ ተዋህዶ ቤተ ክርስቲያን 6ኛ ፓትሪያርክ መሆናቸው ተገልጿል።


አስመራጭ ኮሚቴው አራት ንኡሳን ክፍሎች ነበሩት – የመራጮች ምዝገባና ቁጥጥር፤ የሕዝብ ግንኙነት ንኡስ ክፍል፤ የሎጅስትክ ንኡስ ክፍል፤ የሒሳብና በጀት ንኡስ ክፍል ነበሩ።፡


ከግብጽ ኦርቶዶክስ ቤተ ክርስቲያን የተሳተፉት መራጮች፡- ብፁዕ አቡነ ጳኩሚስ፣ ብፁዕ አቡነ ራፋኤል፣ ብፁዕ አቡነ ቢነም፣ ብፁዕ አቡነ ቢሾይ፣ ብፁዕ አቡነ ሂድራ ሲኾን በታዛቢነት የተወከሉት ካሚል ሚሸል ናቸው፡፡ የኮፕት ኦርቶዶክስ ቤተ ክርስቲያን ቴሌቪዥን ጣቢያ(ሲቲቪ) የምርጫ ውሎውን በቀጥታ ሥርጭት አስተላልፏል፤ ለበዓለ ሢመቱም ተመሳሳይ ሽፋን እንደሚሰጥ ተገልጧል፡፡


ሸለምጥማጦች እጅጉን የተለያዩ ዓይነት ምግቦች ይበላሉ። አይጥ፣ የሌሊት ወፍ፣ ሜንጦዎች፣ አእዋፍ (ዶሮ የሚያህሉት ድረስ)፣ እንሽላሊት፣ እባብ፣ እንቁራሪት፣ የእግዜር-ፈረስ፣ ጢንዚዛ፣ ሸረሪት፣ አርባ እግር፣ ጊንጥ፣ የሳት ራት የመሳሰሉትን ሁሉ ይበላሉ፡፡ ፍራፍሬና የአበባ ወለላም ይበላሉ። የታወቀ የዶሮ ሌባ ነው።


ሪፖርተር (የካቲት ፫ ቀን ፳፻፭ ዓ/ም)፤ “ሸለምጥማጥ ‹‹Genet›› (Genetta feline, G.tigrina, G.abyssinica)”፤ በሰሎሞን ይርጋ (ዶር.) ‹‹አጥቢዎች›› (2000)


ግድያውን ተከትሎ የአስቸኳይ ጊዜ ኮማንድ ፖስት ተወካይ ሌተናል ጀነራል ሐሰን ኢብራሂም በአገዛዙ ቴሌቪዥን ጣቢያ ቀርበው በሰጡት መግለጫ “የተሳሳተ መረጃ በመያዝ የተፈጠረ ግጭት ነው” ሲሉ ነበር የገለፁት።


Next articleሞያሌ ዉስጥ በሠላማዊ ዜጎች ላይ ለተፈጸመው ጭፍጨፋ ተጠያቂዉ ህወሓትና ኮማንድ ፖስቱ ናቸው! – (ከአርበኞች ግንቦት 7 የተሰጠ መግለጫ)


ህገ መንግስት አንቀጽ 74 – የጠቅላይ ሚኒስትሩ ሥልጣንና ተግባር – Top Addis News


ትምህርት ጥራትን ለማረጋገጥ 12924 መምህራን ተቀጥረው እያገለገሉ ሲሆን በአንደኛ ደረጃ ት/ቤት የተማሪ መጽሀፍ ጥምርታ 1 ለ 1፣ የክፍል ተማሪ ጥምርታ 1 ለ56 እና የመምህ ተማሪ ጥምርታ 1 ለ 50 ደርሷል፡፡


WUPPERTAL, ጀርመን - መስከረም 15, 2017 - የሶፍትዌር በነቁ ሃርድዌር ጽንሰ-ሃሳብ ላይ በመመስረት ሪዲል አዲስ የመተግበሪያውን ማስተዋወቂያ በመጠቀም እንደገና የ MediorNet MicroN's ችሎታን ያራዝመዋል. IBC2017 ዓለም አቀፋዊው የ MicroN IP መተግበሪያ (ማይግ አፕ አይቲ) መተግበሪያ ነው, ይህም በ MediorNet እና በ IP አውታረ መረቦች መካከል ክፍተል የሌለው ድልድይ የሚፈጥር አዲስ በይነገጽ ነው. የ MicroN IP መተግበሪያው SMPTE ን ይደግፋል ...


የ NAB ህትመት ፋውንዴሽን በ 2018 ሬዲዮ ትርዒት ላይ የሙያ ዝግጅትን ያካሂዳል


የዶ/ር ነገደ አገላለፅ በጣም ግልፅና (ሎጂካል) ትንታኔ ነው:: እኔም እምነቴ ባብዛኛው እንደሳቸው ነው:: ፓርቲዎች ለመግባት ወይንም ላለመግባት ድምፅ መስጠት ያለባቸው የፓርቲያቸውን ህልውና ለመጠበቅ ወይንስ የሰፊውን ህዝብ ጥያቄ ለመመለስ ነው :?: የሰፊውን ህዝብ ጥያቄ ለመመለስ ከሆነ..ቅንጅት በአዲስ አበባና በድሬዳዋ ህዝብን ሰብስቦ ባነጋገረበት ወቅት በቂውን መልስ አግኝቷል..የፓርቲያቸውን ህልውና ለመጠበቅና ብሎም "Licensed Opposition" ሆነው መቀጠል ከፈለጉ..ያካርቱኑን ካራክተር "Tom and Jerry" አይነት ጨዋታ ይሆናል..


:lol: :lol: :lol: ሰላም ወንድሜ አንፌቃ..አይዞን..ምንም ችግር የለውም..አንተም ግምትህ ልክ ነው...ከላይ ሀይ ላይትድ ያደረኩበት ሁሉ ትክክል ነው :lol: በተለይ የመጨረሻዋ :!:


By Erimedrek / February 12, 2017 / Comments Off on ኣብ 2016 ጥራይ ልዕሊ 2,200 ሰባት ብዘይ ዝኾነ ሕጋዊ መስርሕ ከምዝተኣስሩ ተፈሊጡ።


ርዮት ትፈታ !! ውብሽት ይፈታ !! እሰክንድር ይፈታ !! አንዷለም ይፈታ !!! አቡበከር ይፈታ !!! ፍትህን መጠየቅ አሽባሪነት አይደለም !! ነፃነት እንፈልጋለን !! እኛ አሽባሪ አይደልንም !! ፍትሕ እንፈልጋለን !!! የሙሰሊም ኮሚቴ ይፈቱ !!! ዜጎችን ማፈናቀል አግባብ አይደለም !!! አንለያይም !!! አንለያይም !!


ዕድል 2 ሲዲ ተከታታይ ቁልፍ Generator (Xbox One, PlayStation 4, ተኮ) ምንም የዳሰሳ ጥናት: እኛ ዕጣ ስለ አዲስ ፕሮግራም ጋር ተመልሰው ናቸው 2 ክራክ ጨዋታ. በዚህ ጨዋታ ውድ ነገር ግን የሚያሟጥጥ ነው እናውቃለን መጠን እንዲሁ እኛም ነጻ ፈንታችን ለመስጠት ወሰነ 2 ሲዲ ተከታታይ ቁልፍ Generator. ይህንን ገቢር ኮድ ጄኔሬተር በመጠቀም ማግበር አይችሉም. […]


የማይመሳስል 5 ቁልፍ Generator (Xbox One-PS4-ተኮ) ምንም የዳሰሳ ጥናት: ሠላም ሁሉም ሰው! ተስፋ እናደርጋለን የእኛ አሮጌው ተጠቃሚዎች የእኛ ፕሮግራሞች ሲኖሩ ይሆናል እና አንድ ሌላ ጄኔሬተር ዝግጁ ናቸው. አንተ መቀመጤንና ጩኸት የተባለ አንድ ሌላ ወጪ ጨዋታ ሲሪያል መክፈቻዎች እሰጥሃለሁ የትኛው 5. ማውረድ ይህ ሩቅ ጩኸት በፊት 5 ቁልፍ Generator (Xbox One-PS4-ተኮ) አለብህ […]


አነጣጥሮ ተኳሽ Elite 4 ሲዲ መለያ ቁልፍ Generator ምንም ጥናት [Xbox One, PlayStation 4, ተኮ]: ጨዋታ: ሰላም ወዳጆች! አዲሱ አነጣጥሮ ተኳሽ Elite ማግኘት በፊት 4 Keygen ይህን ጨዋታ ስለ አንድ ነገር ማወቅ አለበት. አነጣጥሮ ተኳሽ Elite 4 ማመጽ እድገት በ ሶስተኛ ሰው የስልት ተወርዋሪ እና በማይታይ ጨዋታ የተገነባ ነው. Initial release date of this […]


ታማኝ ደጋግመህ “በኢየሱስ አዳኝነት የማምን ክርስቲያን ነኝ” ብለህ ስታበቃ ማይክራፎን በእጅህ በጨበጥክ ቁጥር ደግሞ “ተክቢ! ተክቢ! ተክቢ! አላህ አክበር! አላህ አክበር! አላህ አክበር!” እያልህ በመጮህ ከፍተኛ ታዋቂነት እያተረፍክ መጥተሃል። በዚህ ድርጊትህ ስንቱ የክርስትና እምነት ተከታይ እንደሚደሰትብህ ለማወቅ ከተፈለገ ሕዝብ ድምጹን በነጻነት የሚያሰማበት ነጻ መድረክ ሊያስፈልገን ነው። እኔ የምለው ግን አንተ ለእስልምና ኃይማኖት ተከታዮች ይህ ሁሉ ውለታ ስትውልላቸው ሼኮቹ ለምንድ ነው አንድ ጊዜም ቢሆን “ኢየሱስ ጌታ ነው!” በማለት መጮኽ የተሳናቸው? መልሱ ግልጽና አጭር ነው ይኸውም፥ ሼኩ እዛው በቆመበት ይሞታታል እንጅ ተሳስቶም “ኢየሱስ ጌታ ነው!” ብሎ በአንደበቱ አይመሰክርም። አይውላትም! አያደርገውም! ታድያ አንተ “ተክቢ! ተክቢ! ተክቢ! አላህ አክበር! አላህ አክበር! አላህ አክበር!” በማለት አፍህን የምትከፍትበት ምክንያት ምንድ ነው? ለመሆኑ “አላህና እግዚአብሔር አንድ ናቸው” ብሎ ያስተማረህ ማን ነው? የትኛው የክርስትና እምነት የመጻህፍት አዋቂ ነው ሹክ ያለህ? ለመሆኑ ይህን ሁሉ ስትል ከጎንህ የማይታጡ ሼኮች ይህን አንተ የምትለው አንድነት ተቀብለው ደግመው የማያስተጋቡበት ምክንያት ለራስህ ጠይቀህ ታውቃለህ? “አንድ ነን” ብለው ቢያምኑ ኑሮ “አንተ የምታምነውን እምነት” ማመንና በአንደበታቸውም መመስከር ዳገት የመውጣት ያክል ባልከበዳቸው ነበር። ዳሩ ግን የሚያምኑት እምነትና የሚሰሩትን ስራ ጠንቅቀው የሚያውቁ ሰዎች በመሆናቸው አንተ መጠቀሚያ ከማድረግ ውጭ ራሳቸው ለአልባሌ ፖለቲካ ሲያጎበድዱ አይስተዋሉም። አንባቢ አይመስሎትም?


አላህ ማን ነው? አላህ የሚለው ስም “ኢል አላህ” ከሚል የተገኘ ሲሆን ትርጓሜውም “አምላክ” ማለት እንደሆነ ብዙሐኑ የሥነ መለኮት የታሪክ ሊቃውንት ይስማማሉ። የታሪክ ሊቃውንቱ አክለው እንደሚገልጹት “አላህ” የሚለው የዓረብኛ ቃል እግዚአብሔር በሚል ቃል ተክቶ በክርስቲያኖች ዘንድ አገልግሎት ላይ እንዲውል የተደረገ ይላሉ ገና እስልምና ከመምጣቱ በፊት እንደሆነም ያስምሩበታል። “አላህ” የሚለው ስም ቅድመ እስልምና በዓረቦች ዘንድ በመቶዎች የሚቆጠሩ የተለያዩ የጣዖቶች ስም እንደነበረም የሚታወቅ ነው። ለምሳሌ የእስልምና እምነት መስራችና ነቢይ የሆነው መሐመድ የወላጅ አባቱ ስም አብ ዱላህ ሲሆን “አብ ደላህ” ማለት የአላህ አገልጋይ ማለት ነው። ይህ የሚያመላክተው አላህ የሚለው ስም ቅድመ እስልምና በጣዖት አምላኪዎች ዘንድ አገልግሎት ይውል አንደነበረ ግልጽ መረጃ ሲሆን ቀደም ስል ለመጥቀስ እንደሞከርኩትም የእስልምና እምነት መስራች የሆነው መሐመድ በወቅቱ በዓረቦች ይመለኩ የነበሩ በርካታ ቁጥር ያላቸው አምልኮ ባዕድ ወደ አንድ በመጨፍለቅ መሐመድ “አንድ አላህ” ወደሚል ድምዳሜ መምጣቱ እንጅ የቁርዓኑ አላህ በተፈጥሮ፣ በባህሪውም ሆነ በውስጠ ሚስጢሩ በመጽሐፍ ቅዱስ ራሱን ከገለጠ የአብርሃም የይስሃቅና የያዕቆብ አምላክ እግዚአብሔር ጋር የሚያመሳስልም ሆነ የሚያገናኝ አንዳች ሥነ መለኮታዊም ሆነ ታሪካዊ ግኑኝነት እንደሌላቸው ሊታወቅ ይገባል። በቀላል አማርኛ አላህ በዓረብኛ እግዚአብሔር በአማርኛ መሆኑን ሳይሆን ቁርዓን አላህ የሚገልጽበት መንገድና መጽሐፍ ቅዱስ እግዚአብሔር የሚገልጽበት መንገድ ሰሜን ከደቡብ ምዕራብም ከምስራቅ እንደሚርቅና አንደማይገናኝ ሁሉ ምንም ዓይነት ግኑኝነት ሆነ አንድነት የላቸውም። ነገሩ በቀላሉ እንዲህ ከሆነ ዘንዳ አርቲስት ታማኝ በየነ ራሱን ለመግለጽ በተጠቀመበት አገላለጽ በመነሳት መጠነኛ ጥያቄዬን ልሰንዝር።


“ኢትዮጵያዊነት” እና “አንድነት” ከሚለው ዘፈን ጀርባ ያለው ጸረ እኩልነት የነፍጥ ፖለቲካ ሲፈታ፡


የዓለም ጥግ አለ። ዛሬም ቅጠላቅጠል እየበጠሰ፤ ስራስር እየማሰ፤ እያደነ፤ እርቃኑን የሚኖር የሰው ልጅ


ዝና ሊያጣ መሆኑ እያባነነው፤ ጦር ሰራዊት እያዘዘ፤ ፊቱ የቆመውን ሁሉ ያስፈጃል። ይፈጃል። ይገላል”


ጦር ሰራዊት በኛ ተሸንፎ ሳይሆን፤ የራሱ የውስጥ አስተዳደርና አመራር ጥሎት፤ ትጥቁን አውርዶ፤ ባዶ


ከሁሉም በላይ ይዤ በተነሳሁት መሰሪ እምነት መሰረት፤ ኢትዮጵያውያን ተስማምተው እንዳይኖሩ፤


ፍቅር ያላቸውን ግለሰቦችና ድርጅቶች፤ ካሁን በፊት በምርጫ የጣሉኝንም ሆነ ሊጥሉኝ የሚችሉትን ሁሉ፤


በዴር ሡልጣን ጉዳይ፡ ኢትዮጵያውያን ተሳላሚዎች በኢየሩሳሌም ሰልፍ አካሔዱ፤ የቅ/ሚካኤል ቤተ መቅደስ እድሳት እንዲፈቀድ ጠየቁ haratewahido.wordpress.com/2018/04/18/%e1…… twitter.com/i/web/status/9… 5 days ago


በዴር ሡልጣን ጉዳይ፡ ኢትዮጵያውያን ተሳላሚዎች በኢየሩሳሌም ሰልፍ አካሔዱ፤ የቅ/ሚካኤል ቤተ መቅደስ እድሳት እንዲፈቀድ ጠየቁ haratewahido.wordpress.com/2018/04/18/%e1… https://t.co/XcNXL22Zbq 5 days ago


አገርንና ዳር ድንበርን ለማስከበር ይሞታል፤ በሀሰት በፍርደ ገምድል ዳኛ ተፈርዶም ይሞታል፤ ሲሰርቁና ሰው ሊገድሉ ሲሞከርም ይሞታል ፤ በትንታም ይሞታል ፤ሌባ በረት ሲከፍት ፤ ከባለትዳር ሴት ሲልከሰከሱም ይሞታል፤ የሰው ቤት ሲበረብሩም ይሞታል፤ በሕመምና እድሜ ሲደርስም ይሞታል የሰው ልጅ ሕይወት ማለፊያዋ መንገድ ብዙ ነው። የእኔ መነሻ ግን ይህ አይደለም ሥልጣን ለመያዝና ከያዙ በኋላም ጨካኝና ነብሰ ገዳይ ሆነው ለመቀጠል የሚያስቡ አርመኔዎችን አስመልክቶ ትንሽ ለመግለጽ ያህል ነው። በቀዳማዊ ኃይለ ሥላሴ የዘውዳዊ አገዛዝ ዘመን የ1966ቱ የየካቲት የሕዝብ አልገዛም ባይነት ለማንበርከክ የተወሰዱትን እርማጃዎች ፤ቀደም ሲል በአርሲ ፤በጎጃምና በትግራይ የአርሶ አደሮችን ሕዝባዊ እንቅስቃሴ ለማፈን የተደረግውን እርማጃ ፤በደርግ የወታደራዊ አገዛዝ ዘመን ለመገንጠል በተነሱ ጎጠኞች(ጠባብ ብሔረተኞች) የተወሰደው ፤አዲስ ሥር ዓት እንገነባለን ብለው በሕብረ- ብሔር ድርጅት ተቃውሞ ያነሱትን ትግል ለመበተን የተደረገውን ጥቃት ፤ህወሃት ከኤርትራ ጋር በጫረው ጦርነት የያለቁት የሁለት ወገን ትውልዶችና፤ «ራስ ሳይጠና ጉተና እንዲሉ» ወደ ሶማሊያ ሄደው ያለቁት ኢትዮጵያውያን ፤ ወደ ሩዋንዳ ፤ኮንጎ፤ ኮርያ የሄዱት ኢትዮጵያውያን ፤ ህወሃት ከበርሃ ጀምሮ በስውር የፈጀው ታጋይ የትግራይ ወጣት ፤ በቀን በአደባባይ መሠረት በሌለው ቂመኝነት የተገድሉት ኢትዮጵያውያን አሁንም በሰበብ አስባቡ እተጨፈጨፉ የሚገኙት ዜጎቻችን ሕይወት ቀጠሮ ተይዞለት በአዲስ ዓመት ይመለሳል የሚባል እንዳልሆነ ሁላችንም እናውቃለን ። በደርግ ጊዜ ደርግ ሕዝቡን ፈጀው እያሉ ነፍጥ አንስተው የተንቀሳቀሱት የዛሬዎቹ ገዥዎቻችን ለምን ሕዝባችን ይጨፈጭፋሉ?ወይስ ከጌታ ትእዛዝ ወርዶ ተፈቅዶላቸው ነው?ደርግ በሕዝብና በቀድሞ የቀዳማዊ ኃይለሥላሴ ባለሥልጣናት ላይ ኢ-ፍትሃዊ እርማጃ ወሰደ ያ አስፈሪ ሞት በራሱ ላይ መጣ። ህወሃት ከዚያ አስፈሪ ሞት የሚያመልጥበት ምን ብልሃት አገኘና ነው እንዲህ በእብሪት ተወጥሮ ሕዝብን በጅምላ የመጨፍጨፍ ተግባሩን እንደ ሰደድ እሳት እያቀጣጠለ ያለው? ግራኝ መሐመድ የእስልምና ሃይማኖት ተከታይ ነበር በውጭ ድጋፍና እርዳታ በክርስቲያን ሕዝባችን ላይ ጨካኝ ጭፍጭፋ እንዳደረገ ታሪክ ዘግቦት አልፏል ። ቶርኮች ፤ ግብጾች እንዲሁም በዓረቦች ድጋፍ በሱዳን መሐዲስቶች(ድርቡሽ) እየተባለ የሚታወቀው በተመሳሳይና በተደጋጋሚ በክርስትና እምነት(በኢትዮጵያ ኦርቶዶክስ ተዋሀዶ ሃይማኖት) ላይ ዘምተው አልተሳካላቸውም።ኢትዮጵያዊ የእስልምና እምነት ተከታዮችን እስላማዊ መንግሥት ሊያመጡብህ ነው ብሎ ሕዝብን ማስፈራራትና የማከፋፈል ዘመቻ ማካሄድ የት ሊያደርስ ነው? ለመሆኑ ህወሃት ምንስ እምነት ኖረውና ነው እስላማዊ መንግሥት ክርስቲያናዊ መንግሥት እያለ ሊሰብከን የከጀለው ? ይህ ከንቱ ውዳሴ ነው። ስለዚህ ሕዝቡ ጀሮውን ሊሰጥ አይገባውም ባይ ነኝ። መጀመሪያ የዜጎችን መብት ማክበር ይቅደም።የቻይና ባለሀብቶች ኢትዮጵያዊ ዜጎችን ተወልደው በአደጉበት እትብታቸው በተቀበረበት በአጥቢያቸው በአገራቸው ምን እየሆኑ እንደሆነ የሚያውቀው ህወሃት ዜጎቼ ተደፈሩ ብሎ ለምንስ እርምጃ አልወሰደም ? ከዚህ በላይ መርከስና መውረድ የበለጠ ምን ሊመጣ ይችላል? አቶ በረከት እናቱ ሲቀበሩ መድፍ እንዲተኮስላቸው አስደርጓል እናቱ ቢሞቱ እህት እንኳ የለውም የሚያዝን ልብ? እግዚአብሔር ያሳያችሁ!! እውን እኒህ ጠይም ደማማ እናት እንዲህ ተፈንክተው ደማቸውን እያዘሩ እንዲሄዱ ማድረግ ይገባል ? ምን አይነት ሥልጣኔስ ሊባል ነው? አሁን እኒህ እናት ጠቅላይ ሚንስቴር ለመሆን መንግሥትን ለመፈንቀል እያሸበሩ ነው? እንዲህ የተቀጠቀጡት? ኢትዮጵያ አገራቸው አይደለችም ? ወይስ ኢትዮጵያዊ መሆን የግድ ካልተቀጠቀጡና ደማቸውን እያዘሩ ካላሳዩ (ካልታዩ) ኢትዮጵያዊ ዜግነት አይገባቸውም ?ኢትዮጵያ እኮ የሁላችን አገር ናት። እንዴት ኢትዮጵያዊ ሆኖ ኢትዮጵያዊ እናቱን ደም እያዘሩ እንዲሄዱ ያደረጋል? ምን አይነት ሰው በላ ሥርዓት ነው የተፈጠረብን? ለመሆኑ ይህ በህወሃት ዘመን ተወልዶ በህወሃት የታጠቀ የአጋዚ ነብሰ በላ ጠመንጃ አንጋች ኃይል እናት እህት ሚስት ይኖረው ይሆን ? ሴቶችን እንደ ፊውዳሉ ሥርዓት ማናናቄ አይደለም እኒህ እናታችን ሴትና በእድሜ ጠና ያሉ ናቸው በምን ሂሳብ ነው የተደበደቡት በምን ምክንያት ነው ደማቸው እንዲፈስ የተፈረደባቸው? ይህ የህወሃት አጋዚ ሠራዊት አደብ የሚገዛውና ለሕግ የሚገዛው መቼ ነው ?እኛ ኢትዮጵያውያንስ መቼ ነው እንደበግ እየተጎተትን ከመታረድ የምንድነው? ድምፃችን ይሰማ በማለት ሁለት ዓመት አንዲት ጠጠር ሳይወረውሩ፤አንዲት ቅጠል ሳይበጥሱ የእምነት ነፃነታችን ይከበር ብለው ጥያቄ ስለአቀረቡ ችግሩ ምኑ ላይ ነው? መልሱን መስጠት ወይስ እያፈሱ ማጎርና መደብደብ በጥይት መቁላት? ኧረ እናስተውል ጎበዝ እስከ መቼ ነው ቀን እንዲህ ሊገፋ የሚችለው ?አሸባሪውስ ማን ሆነና ነው? አሸባሪ የሚሉት ለእምነታቸው ነፃነት የሚታገሉትን ነው ወይስ ከነዚህ ለእምነት ነጻነት ከሚታገሉት ኢትዮጵያዊ እስላሞች ውስጥ ሰርጎ የገባ አለ በሚል ነው ? ሰርጎ የገባ ካለ ለይቶ ማውጣትና በሕግ እንዲቀጣ ማድረግ የማን ተግባር እንደሆነ ከጠፋቸው እውነትም ጠፍተዋል ማለት ነው ቢጠፉም ይሻላቸዋል።


ያልኩበት አብይ ምክንያት ህወሃት በወርሃ የካቲት 1967 ዓመተምህረት እንደ ድርጅት ከመቆሙ በፊት የተለያዩ መጠሪያዎችን ይዞ ይንቀሳቀስ የነበረ ሲሆን በመጨረሻ ህወሃት በሚለው ስም ጸንቶ ሲቀጥል ከቀን አንድ ቀን ጀምሮ በሰው ግድያ የተጀመረ የራሱን አባላት ሳይቀር እየበላ ያደገ ድርጅት ሲሆን 17 ዓመት ደርግ ሥልጣን ላይ በነበረበት ወቅት 22ዓመት መላ አገሪቱን ከወረረ በኋላ ጊዜውን ያሳለፈው ሰው በመግደል ነው። ሰው መግደልና በደም መጠማት ደግሞ በሕክምና ሊድን የማይችል በሽታ መድኃኒቱ በመሰል እርምጃ(አክሽን )ሊወገድ የሚችል ከቫይረስ የከፋ በሽታ ነው። ህወሃቶች የፈለገው ብዛት ያለው ሰው ይሙት አንድ ሰው ይሙት ቅንጣት ታህል አይሰማቸውም የሚሰማቸው የሰው በላው ሥርዓት አስከባሪ ወይም እንደ አበደ ውሻ የሚክለፈለፈው አንጋች ሲሞት ብቻ ነው። ሰው የገደለ እኮ አዩኝ አላዩኝ ብሎ ራሱን ለመሸሸግ መታገል አለበት።እንዴት ሰው ገድሎ ታማኝነቱን ማስመስከር እንደ ዝና ተቆጥሮ ይሳለቁብናል? ቤተመንግሥታችንስ እንዴት የነብሰ ገዳዮች መናኻሪያ ይሆናል?እየገደሉን መጥተው እንዴት እየገደሉን እንዲኖሩ እድሉን እንሰጣቸዋለን? ስማቸው ተቆጥሮ የማያልቅ ወንዝ የማያሻግሩ የተቃዋሚ ድርጅቶች ወይም ከአውሮፓና አሜሪካ ሄዶ ኢትዮጵያውያንን ከህወሃት የአፓርታይድ አገዛዝ ነፃ ሊያወጣ የሚችል እንደሌለ እንቅጩን እንነጋገር ከቅርብ ጊዜ ወዲህ በወጣት ኢትዮጵያውያን የሚመራው ሰማያዊ ፓርቲና አሁን ከእንቅልፉ የባነነው የአንድነት ለዴሞክራሲና ለፍትህ ፓርቲን እንደ አንድ ግኝት እንደ አንድ ርምጃ እንውሰድና ትግሉን አጋግሎ መቀጠል ያለበት ሲሆን ከዚያ ባሻገር ያለው ግን መድሕሃኒቱ ያለው ከየሁላችን እጅ ነው ። እምብኝ አልገዛም ማለት ፤ ፍርሃትን ማስወገድ ፤ ራስን ነፃ ለማውጣት መታገል ፤መደራጀት ፤ አንድነት መፍጠር የህወሃትን ሰርጎ ገቦችና ሰላዮችን ማዋከብና ማጋለጥ ፤የሚሠሩት ጸረ-ሕዝብ ተግባር ህወሃት በአማራ እናትና እህቶቻችን ላይ የሚያመክንና የአማራውን ሕዝብ ቁጥር ዝቅ እያደረጉ ከሁሉም አካባቢ እያፈናቀሉ እየገደሉ ዘሩን ለማጥፋት የሚያደርጉትን ድርጊት በቀጣይነት ማጋለጥ በርን ከፍቶ አለማስገባት…ወዘተ እንጅ እንደ ብሉይ ኪዳን ቀኙን ሲመታህ ግራውንም ስጠው ወይም በየተራ እንደ ዓመት በዓል በግ እየተጎተቱ መታረድና በየከርሸሌው እየገቡ በፈላና በቀዝቃዛ ውሃ መቀቀል በሌባ ጎማ ተዘቅዝቆ መገረፍ፤ በኤሌክትሪክ ሽቦ መጠበስ ፤በሴትና በወንድ ብልት ወስጥ አሰቃቂ ተግባር በመፈጸም የገደሉትን ሰው ዘቅዝቆ ማንጠልጠልን በመኪና መጎተት በደርግ ጊዜ ከነበረው በሚበልጥ ሁኔታ መዋረድ እንዴት እንዲቀጥል እድሉን እንሰጣቸዋለን? እኛም ቤት እሳት አለ መባል አለበት። ነፍጥ ወይም ጠመንጃ አንግቶ የሚንቀሳቀስ ኃይል ካለም የህወሃትን የመከላከያ ሠራዊት በተገኘው አጋጣሚ ሁሉ ማዋከብና ቢያንስ ወደ ሕዝብ ያዞረውን መሣሪያ እንዲያነሳ ማድረግ፤ በህወሃት ፖሊስ ፤ ደህንነትና የመከላከያ ሠራዊት፤በካድሬው ላይ የመበተን ወይም በውስጡ ያለው ቅራኔ እንዲባባስ የፕሮፓጋንዳ ሥራ አዘውትሮ መሰራት አለበት ወደዚህ ለመግባት የሚያስችሉ ብዙ ክፍተቶች አሉ በፖሊስና በመከላከያ በደህንነት ውስጥ ከላይ እስከ ታች ያለው መዋቅር የተያዘው ከአንድ ጎሳ በመጡ ስለሆነ ሌላውን ለማነሳሳት ለም ሆኖ ያለ ነጥብ ነው። በግንባሩ በውስጡ የተፈጠረውን የእኔ እቀደም እኔ ሽኩቻም እንዲባባስ መገፋፋት ይገባል በተጨባጭ ያየነው የግንባሩ አባላት ባኮረፉ ቁጥር እንዳያፈነግጡ ተሰርቶ የማያውቅና ራሱ ባወጣው ሕግ ላይ እንኳን ያልሰፈረ 3 ጠቅላይ ሚንስቴር ወዘተ…የፖለቲካ ሥልጣን ከችሎታና ከአቅም ብቃት የተመዘነ ሳይሆን ላለመቀያየም የሚደረገው ጥረት ውስጡ ምን ያህል የነኮረና የበሰበሰ እንደሆነ ስለሚያሳይ ይህን መጠቀም ያሻል። በግብር የሚሰበሰበው ገንዘብ ገቢ እንዳይሆን ማድረግ ፤ ከውጭ የሚገኘውን እርዳታ እንዳይሰጥ ማድረግ በማንኛውም አይነት መንገድ የሚገኘው ገቢ ለአገር እድገትና ልማት ሳይሆን የሚውለው የህዳጣኖችን ከርስ መሙያና ፍላጎት ማስተናገጃ እንጅ ለሕዝብ ብሶትና ችግር ስለማይውል ይህን በጡንቻው የሚያምን ኃይል ለማሽመድመድ ኢኮኖሚያዊ አቅሙን እንዲወርድ ማድረግ ማዳከም ገበሬው ፤ነጋዴው ፤ ሌላው ግብር ከፋይ አልከፍልም እንዲል ማድረግ ያስፈልጋል። ተተኪ ትውልድ እንዳይኖር የተስማሙ ጭፍኖችን በማሳከም በሕብረት ለአንዲት ኢትዮጵያና ለአንድ የኢትዮጵያ ሕዝብ በሁሉም አይነት ዘርፎች መስዕዋትነት መክፈል ይገባናል። ኢትዮጵያ ተተኪ ትውልድ እንዳይኖራት የማድረጉ ዓላማ የማን እንደሆነ አስፈፃሚው ማን እንደሆነ እንተዋወቃለን። ዛሬ ኢትዮጵያዊ መሆንን የጠሉና ኢትዮጵያ የገጠማትን ችግር ላለመጋፈጥ ታሪክን ሸምጥጠው የካዱ ሁሉ ፈጥነው ችግራቸውን ቢያስተካክሉ ይበጃቸዋል። አዎ ኢትዮጵያ አሁን ከራስዋ በበቀሉ የአገር ውስጥ ጣሊያኖችና ከውጭ እንግሊዝና ጣሊያን አጥልተውብን በሄዱት የመከፋፈልና የእርስ በርስ አለመተማመን ምክንያት ችግር ገጥሟታል ።ነገር ግን በቅርቡ ኢትዮጵያ የኢትዮጵያውያን ኢትዮጵያ ትሆናለች። ያኔ ታዲያ እነዚህ የእናት ጡት ነካሾችና የበሉበትን መሶብ የደፉ የአገር ውስጥ ጣሊያኖች ጀንበር ትጠልቅባቸዋለች፤አንገታቸውን እንዲደፉ የግድ ይሆንባቸዋል።ለሆዱ ያደረው የሚበዛ ቢሆንም እውነቱ የት ላይ እንዳለ መርምረው ያወቁ ወይም የሚያውቁ በዚህ ሥርዓት ውስጥ ስለሚገኙ ምርቱን ከገለባው የመለየት እንቅስቃሴም ሊሰራ ይገባል።የራስን ደጋፊ ኃይል በየተቋሙ መፍጠር ካልተቻለ መሣሪያ አምላኪ የሆነው ቡድን የውስጡን ቅራኔ ጋብ በማድረግ ነገሮችን በመለጠጥ የተለከፈበትን ወረርሽኝ ወደ ሌላው እያላከከ እድሜ ለመግዛት ስለሚችል የዚህ ዓይነቱን እድል አለመስጠትና በሩን መዝጋት አስፈላጊ ነው ብቻ ሳይሆን በጣም ጠቃሚ ነው። ሥርዓቱ መበስበሱን ለማየት ሩቅ መሄድ አያስፈልግም የአማራው ነገደ ብሔር ዘሩ እንዳይራባና ቁጥሩ እንዲቀንስ የተደረገው ፀረ-ሕዝብ ተግባር ቀላል አይደለም ነገር ግን ምሥጢሩን ደብቆ ለመያዝ አለመቻል ዋና ምልክት ነው። አሁንም ይህን ትኩረት ሰጥቶ ቢቀሰቀስበትና ለዓለም ሕብረተሰብ እንዲደርስ ቢደረግ አንዳንድ ጤናማ የሆኑ አገሮች ድጋፋቸውንና ግንኙነታቸውን ስለሚያቋርጡ ሥርዓቱ ብጥስጥሱ የሚወጣበት ጊዜ እየፈጠነ እንዲሄድ ያደርጋል። የታሰሩ ጋዜጠኞች የፖለቲካ ድርጅት አባላት እነአንዱ ዓለም አራጌ (የሕሊና እስረኞች) የታሰሩበትን መርምሮና ግልጽ አድርጎ ማቅረብ አንዱ የማጋለጥ ሥራ ተሰራ ማለት ነው። ክቡር አምባሳደር እምሩ ዘለቀ እንደጻፉት ሳይቦዝኑና ሳይሰላቹ በተቻለው መንገድ ሁሉ ሥርዓቱን ማዋከብ ያስፈልጋል።(Adolf Hitler German-Rodolfo Graziani Italy– Joseph Stalin Soviet Union -Omar Hassan al-basher Sudan–Mengistu Haile Mariam- and Meles Zenawi in Ethiopia)


“አርበኞች ግንቦት 7ትን ለመቀላቀል ወደ ኤርትራ የደረግነው ጉዞ የሃገር ወዳድነት መለኪያ እንጂ ወንጀል አይደለም” ብርሃኑ ተክለያሬድና እየሩሳሌም ተስፋው June 30, 2016


በአንዳንድ ድረ ገጾቻችን ላይ ስለ አጠቃቀም መረጃ ለመሰብሰብ Google Analyticsን እንጠቀማለን። በGoogle Analytics የሚሰበሰቡ መረጃዎች ጥቅም ላይ የሚውሉት በተለይ በዚህ ድረ ገጽ ላይ ያሎትን የዳሰሳ ባህሪ ስታትስቲካዊ ትንታኔ ለመስራት ብቻ ነው። ከGoogle Analytics የምናገኘው መረጃ የሰዎችን ማንነት አይገልጽም እንዲሁም የሰዎችን ማንነት የሚገልጹ መረጃዎችን ለመፍጠር ከሌሎች ምንጮች መረጃ ጋር አይቀላቀልም።


የGoogle ሰለ ጎበኟቸው ድረ ገጾች በGoogle Analytics የተሰበሰቡ መረጃዎችን የመጠቀም እና የማካፈል ችሎታ በGoogle Analytics የአጠቃቀም ውሎች እና በGoogle የግላዊነት ፖሊሲየተወሰነ ነው። በድር መዳሰሻዎ የምርጫ ቅንብር ውስጥ ኩኪዎች በማጥፋት ከዚህ አማራጭ ራስዎን ሊያወጡ ይችላሉ።


የኢሜል ጥያቄው የመጣበት የሜል አገልጋይ። (የጎራ ስሙ እጅግ የማይታወቁ ሶስት ክፍሎች። ለምሳሌ ne1.example.com እንጂ web120113.mail.ne1.example.com አይደለም።)


- መነሻ ገፅ- ዜና- ርእሰ አንቀፅ- ፖለቲካ- ኢኮኖሚ- ወቅታዊ- ኪነ-ጥበብ- ሕግ- ምልከታ- መዝናኛ- ስፖርት


ምድቦች: ሁሉ, በእልፍኝም, መኖሪያ ቤት, ኑሮ መለያዎች: ሥነ ጥበብ, closets, heart, መኖሪያ ቤት, ሰዓ, ሐሳብ, law, ዝርዝር, ኑሮ, moving, ና, ስለ, ሕዝብ, ምርት, ተስፋ, ተወካይ, ለማገልገል, መፍትሔ, top dollar, አሸነፈ, ዓለም


በቲ ዝጸንሐ ኣወዳድባ፡ ዞባ ደቡባዊን ሰሜናዊን ቀይሕባሪ ዝጥርንፍ ኮይኑ፡ ካብ ወትሃደራዊ ክሳብ ሲቪላዊ መደባት ጠርኒፉ ብሓላፍነት ክመርሕ ዝተመዘ ሜጀር ጀነራል ሑመድ መሓመድ ካሪካረ ‘ዩ፡፡ ብውጽኢቱ ድማ ካሪካረ፡ ኣዛዚ ሓይሊ ባሕሪ (4 ዞባታት ባሕሪ)፡ ምብራቓዊ እዚ (8 ክፍላተ ሰራዊትን ሓደ ሞቶራይዝድ ብርጌድን)፡ ኣማሓዳሪ 2ተ ዞባታትን 14 ንኡሳን ዞባታትን ብምኻን ተመዚዙ ኣሎ፡፡ ኣብ ትሕቲ ሜ/ጀነራል ካሪካረ ዝርከቡ ኣዛዝቲ፡ ክፍላተ ሰራዊት 12፡ 15፡ 16፡ 25፡ 32፡ 38፡ 67፡ 47ን ብርጌድ 50 ድማ ከም ኣማሓደርቲ’ተን ንኡሳን ዞባታት ኮይኖም ንዝጸንሑ ሓለፍቲ ይጥርንፉ፡፡ ምምሕዳር ዓድታት ድማ ኣብ ትሕቲ ኣዘዝቲ በራጊድ ክጥርነፍ ተገይሩ ኣሎ፡፡


በቲ ዝጸንሐ ኣወዳድባ፡ እዚ ክፋል ንዞባ ማእከል፡ ዞባ ደቡብን መብዛሕትኡ ክፋል ዞባ ዓንሰባን ዝጥርንፍ ኮይኑ፡ ንኹሎም ሃገራዊ ዕማማት ኣብቲ ዞባ፡ ክመርሕ ዝተመዘ ሓላፊ፡ ብርጋዴር ጀነራል ሓዱሽ ኢፍሬም (ወዲ ኢፍሬም) እዩ፡፡ ከም ውጽኢቱ ከኣ፡ ሓዱሽ ኢፍሬም ኣዛዚ ማእከላይ እዚ፡ ተወርዋሪ እዚ፡ ኣማሓዳሪ 3ተ ዞባታትን 26 ንኡሳን ዞባታት ኮይኑ ተመዚዙ ኣሎ፡፡ ኣብ ትሕቲ ሓዱሽ ኢፍሬም ዝርከቡ ኣዘዝቲ ክፍላተ ሰራዊት 11፡ 13፡ 17፡ 19፡ 22፡ 27፡ 29፡ 31፡ 36፡ 38፡ 42፡ 49፡ 53፡ 55፡ 59፡ 63፡ 525ን ሞቶራይዝድ ብርጌዳት 51፡ 52 ድማ ኣብ ዘዝቖምሉ ከባታት ዝርከባ ንኡሳን ዞባታት የማሓድሩ፡፡


እዚ ሓዱሽ መኸተ ዞባ፡ በቲ ዝጸንሐ ኣወዳድባ ንዞባ ጋሽባርካን ገለ ከባቢታት ዞባ ዓንሳብን (ክሳብ ሓጋዝ) ዝጥርንፍ ኮይኑ፡ ንኹሎም ምምሕዳራዊን ወትሃደራዊን ጉዳያት ብሓላፍነት ክእዝዝ ዝተመዘ ሓላፊ ድማ ብርጋዴር ጀነራል ተኽለ ክፍላይ (ማንጁስ) እዩ፡፡ ከም ውጽኢቱ ከኣ ተኽለ ማንጁስ፡ ኣዛዚ ምዕራባዊ እዚን ምክትታል ዶባትን፡ ኣማሓዳሪ ዞባ ጋሽ ባርካን ከፊል ዓንሰባን (18 ንኡሳን ዞባታት)፡ ኮይኑ ተመዚዙ ኣሎ፡፡ ኣብ ትሕቲ ተኽለ ማንጁስ ዝእዘዙ ኣዘዝቲ ክፍላተ ሰራዊት 18: 21: 23: 26: 33: 35: 37: 46: 48: 57: 65ን ኣሃዱታት ምክትታል ዶባትን ድማ ኣብ ዘዝርከቡለን ከባቢታት ዘለዋ ንኡሳን ዞባታት የማሓድሩ፡፡


(፪) ባለዕዳው ያላስመዘገበውን፤ በማይንቀሳቀስ ንብረት ላይ ያለውን የመያዣ መብት፤ ንብረት ጠባቂዎቹ ማስመዝገብ አለባቸው። ንብረት ጠባቂዎቹ ንብረት ጠባቂዎች መሆናቸውን አስረድተው፤ የመያዣውን መብት የሚያስመዘግቡት በኅብረቱ ስም ነው።


ሚኒስትሩ ከደቡብ ሱዳን ጋር በተያያዘ በሰጡት መግለጫ ተቀናቃኝ ሃይሎች አሁን ላይ ለደረሱት ስምምነት የኢትዮጵያ ሚና ከፍተኛ እንደነበር አስታውሰዋል።


‹‹የፖለቲካ ቀውሱ በውጭ ኃይሎች እንዳይጠለፍ ጥንቃቄ ሊደረግ ይገባል›› ሻለቃ ኃይሌ ገብረ ሥላሴ


‹‹የፖለቲካ ቀውሱ በውጭ ኃይሎች እንዳይጠለፍ ጥንቃቄ ሊደረግ ይገባል›› ሻለቃ ኃይሌ ገብረ…


ኤችአር 128 ተብሎ የሚጠራውን የዩናይትድ ስቴትስ የተወካዮች ምክር ቤት በኢትዮጵያ የሰብዓዊ መብቶች አያያዝ ላይ ያሳለፈው ውሣኔ እንዳይፀድቅ ለማስተጓጎል የኢትዮጵያ መንግሥት ከሰባት መቶ ሚሊየን ብር በላይ በአንድ ዓመት ተኩል ጊዜ ውስጥ ማውጣቱን አንድ የሕግ ባለሙያ ገለፁ።


ከትግራይ ተወላጆች ማኅበር በሰሜን አሜሪካ ምርጫ 2007 እና ውጤቱን ተከትሎ የተሰጠ ወቅታዊ መግለጫ


አዲስ አበባ፣ ጥር 29፣ 2010 (ኤፍ ቢ ሲ) ለ10 ቀናት በአዳማ ስብሰባውን ሲያካሂድ የቆየው የኦሮሞ ህዝብ ዴሞክራሲያዊ ድርጅት/ኦህዴድ/ ማዕከላዊ ኮሚቴ የተለያዩ ውሳኔዎችን በማሳለፍ ስብሰባውን አጠናቋል። ማዕከላዊ ኮሚቴው በቆይታው ውስጠ ዴሞክራሲን ለማጎልበት፣ አንድነትን ለማጠናከር እና የአመራር ስብዕናን ለማጠናከር በጥልቀት ሲወያይ መቆየቱን ባወጣው መግለጫ ጠቁሟል። በኢህአዴግ ምክር ቤት 14 አባላቱን ተጠያቂነትን ለማስፈን እና የተሻለ ትግልን ለማካሄድ በአዳዲስ … Continue reading የኦህዴድ ማዕከላዊ ኮሚቴ የተለያዩ ውሳኔዎችን በማሳለፍ ስብሰባውን አጠናቀቀ →


ጽሑፍ ለመጻፍ ማንኛውም ሰው የተሰማውንና የሚሰማውን ማስነበብ ይችላል። ዋናው ቁም ነገሩ የጽሑፉ መሠረተ ሐሳብ ምንነት እንጂ፡ ታዲያ ለዛሬው የእኔ ጽሑፍ መነሻ የሆነኝ ከላይ የአንድ በማር የተለወሰ መርዛማ እባብ ግለሰብን ሀገራዊ በደል ለመሸፈንና ከአንገት በላይ የሆነውን የይቅርታ ጥያቄውን የማስመሰል ይቅርታነት ሊያሳየኝ የዳዳውን ጽሑፍ በማንበቤ ነው። በመግቢያዬ እንዳልኩት በመጽሐፍ መብት ላይ አንዳችም ቅሬታ የለኝም። ይሁን እንጂ በጽሑፉ መሠረተ መልእክትና ሀሳብ ዙሪያ ግን ብዙ ማለት ብችል በወደድኩኝ ሆኖም ባጭሩ ሀሳብን በሀሳብ ለመሟገት ጥቂት እላለሁ። ቅጥረኛ ፍርፋሪ ጠባቂ ሆኖ መናገርና በነጻነት ለነጻነት አልሞ መናገር በእጅጉ ሊቀራረቡ የማይችሉ የሁለት ዓለም አካላት የጉንጭ አልፋ ውይይት ሜዳ ነው የሚሆነው። ይህ እንዳለ ሆኖ ግን ተሳዳቢው ማነው ??? በሚል አርእስት ሥር ልትገነዘቡልኝ የሚገባ ሃሳቤን አቀርባለሁ። በመሠረቱ ይህ ሰው {ቴዎድሮስ ጸጋዬ} ማለት መዘዘኛ ነው። መዘዘኛ ማለት ተናግሮ አናጋሪ ተሳድቦ አሳዳቢ መርዘኛ ሰዎችን ዱላ የሚያማዝዝ ክፉ የሰይጣን መልእክተኛ ማለት ነው።{አለቃ ኪዳነወልድ ክፍሌ መ ቃ 582ኛው ገጽ እንደ ተረጎመው። የርእዮት አቅራቢ የመዘዘኛነት ጠባይ በቴዎድሮስ ካሳሁን ላይ የሚጀምር ሳይሆን በእድሜም፥ በእውቀትም፥ በአስተሳሰብም ሆነ በኢትዮጵያዊነት የስነምግባር መለኪያ ፍጽሞ የሰማይ ያክል ከሚርቁት ከፕሮፌሰር ፍቅሬ ቶሎሳ ጋር ባደረገው ቃለምልልስ ወቅት ከተሸፈነበት ጭምብል ተጋልጦ በመውጣቱ ነው። ትንሽ ለማስታወስ ያክል ፈጽሞ ኢትዮጵያዊ ማንነቱን የማይፈልግና፡ ያ፥ ለዘመናት የኖረውንም የመከባበርና በእድሜ ጋፕ፥ በእውቀት ስፋት የሚለካውን የትሕትና ሰብእና ከትውልዱ አይምሮ ጠራርጎ ለመጣል ባለመ የቃላት ውርጅብኝ ሽማግሌውን በአደባባይ በመሳደብ መሠረቱን የጣለ መዘዘኝነት ነው። ዛሬ አድጎ ጭራሽ በኢትዮጵያዊነታችን ላይ ዳቦ የቀደደው አፉን በመክፈት ብዙሃኑን ያስቆጣ ተግባር ለመፈጸም ቻለ። ይህ ሆኖ እያለ በምን አይነት መለኪያ ቢታይ ነው መዘዘኛው ግለሰብ አይነካብን የአስተሳሰብ ጥልቀት የግንዛቤ አድማስ ስፋት ወዘተ እየተባለ በአንድ ባለጌ ጥፋት ብዙሃኑን ለመስደብ መነሳሳት??? በእጅጉ የሚያሳፍረው ደሞ ለመከራከሪያ የቀረበው ኃይለ ቃል ነው። መንጋ፥ የሚለው ማለቴ ነው ጸሐፊው ቃሉን ለመተርጎምና ለመሟገቻነት የሞከረበት የገደል ማሚቱ ድምጸት ከማሳፈሪያነቱ ባሻገር ምንያክል የተመሳሳይ ደናቁርት ሕብረት እንዳላቸው የሚያሳይ ግሩም መስታዎት ነው። ደሞ እኮ በእውነቱ ከሆነ ሁሉም ነገር እኮ አይተችም። ቢያንስ ለመተቸትም ቢሆን ቦታ፥ ሁኔታ፥ ጊዜና የብዙሃንን ልብ ሊገዛ የሚችል አጋጣሚን መጠበቅ ያስፈልጋል። ሕይወት ቡራቡሬ ናት ውበቷም ያነው። በእርግጥ በሕውሃት የጫካ ውስጥ አስተሳሰብ ተጸንሶ ፥ተውልዶና ተምሮ ያደገ የጠፋ ትውልድ ከራሱ በስተቀር ብዙኃን ለሱ ጥቂቶች ብቻ ሳይሆኑ ምንም ናቸው። ይህ ድፍረት በጋዜጠኝነት ሞያ አንቱ የተባሉ፥ በፖለቲካውም ሆነ በሰብአዊ መብቶች ዙሪ እድሚያቸውን ሙሉ የደከሙትን፥ በሃይማኖትና በማህበራዊ ተቋማት የዘመናት አሻራቸውን ያስቀመጡትን በሙሉ ማካተቱ በእጅጉ አስቆጥቶኛል። ምክንያቱም በቃሕ እረፍ፥ እደግ ተመንደግ ያልንህን ያክል ያጥፋህ እንዳንልህ በኢትዮጵያዊነታችን ላይ አፍህን አትክፈት ያሉትን በሙሉ መንጋ ብሎ መሳደቡ ሳያንስ ለመንጋ ኃይለ ቃል ሊሰጥ በታሰበ ቁንጣሪ ትርጉም ሀገሪቱን ሰው አልባ የምንሞች መሰብሰቢያ አድርጎ ለማሳየት መሞከር ከድፍረትም በላይ ድፍረት ነው። የዓይን ብርሃናቸውን ያጡ እኔ እጅግ ብዙ መምህራን፥የሕግ ባለሙያዎች፥ እና የተለያዩ ሞያ ባለቤት የሆኑም ጓደኞችም አሉኝ እነሱ ግን የበረንዳው አምፖል የተቃጠለባቸው እንጂ እንደ ቴዎድሮስ ጸጋዬ ከዋናው የጠፋባቸው አይደሉም። ብርሃን ከዋናው ከጠፋ መጠገኛ የለውም። የአንፕል መቃጠል ግን በሌላ አምፖል ይተካል። አንድ ሰው የተለያዩ የአካል ክፍሎቹ በተፈጥሮም ሆነ በሰው ሰራሽ ሁኔታ ቢጎዱም የሁሉም ሞተር የሆነው ልባቸው ጤናማ እስከሆነ ድረስ መተኪያ አላቸው። ይልቁንስ ይህንን ግለሰብ ለመደገፍ ተመሳሳይ ጩኽት ከማስተጋባት ይልቅ ተባብረን ልንረዳውና ወደ ልቡ ልንመልሰው በተገባ ነበር። መጽሐፍ ቅዱስ ከልብ የተረፈውን አፍ ይናገርል ይላል። ልባችን የበጎም የክፋትም መነሻ ምንጭ ነው። ልቡ የቆሸሸበት ሰው ደሞ እንኳንስ በቴዎድሮስ ካሣሁን ዘፈን ኢየሱስ ክርስቶስ መጥቶ ዓይኑን ቢያበራለት በስህተት ነው ብሎ አቃቂር ከማውጣት የማይቆጠብ ፈሪሳዊ አስተሳሰብ የተሞላ ምስኪን ነው። ስለዚህ ለመንጋ ትርጉም በመፈለግ ሊደረስለት የሚገባውን የልብ ሕመምተኛ በሽታውን ማባባስ ጤነኝትንት ነው ለማለት ስለማያስደፍር ይታሰብበት እላለሁ። ዓለማችን ከብዙኃን ድምጽ አልፎ የግለሰብ ድምጽ እንዲከበር በሚደክምበት ምድር ላይ ሆኖ ዘጥና ሚሊዮን ሕዝብን መንጋ እያሉ መፈላሰፍ ምን ይሉታል ጎበዝ??? መታደላችን እንጂ ኢትዮጵያዊ ጨዋ ባይሆን እኮ እንዲህ አይነቱን መረን የወጣ የድፍረት ጽርፈት ስድብ ጤነኛም ሰው አይናገረውም ነበር። ግን የእኛ ሕዝብ ሃይማኖተኛ ይቅር ባይና ይህም ያልፋል ብሎ ወድፊት የሚጓዝ መሆኑ ነው የረዳው። ማስተዋሉን ይስጠን።


የድርጅቱ ዳይሬክተር ወይዘሪት ቤዛዊት ጠንክርና የሥራ ባልደረቦቻቸው ባለፈው ረቡዕ በሒልተን ሆቴል ለጋዜጠኞች በሰጡት መግለጫ፤ ከተለያዩ መንገስታዊና መንግስታዊ ያልሆኑ ባለ ድርሻ አካላት ጋር በመተባበር፣ በሀገሪቱ በዓይነቱም ሆነ በይዘቱ የተለየ፣ በየዓመቱ በአዲስ አበባ ከተማና በክልል ከተሞች በቀጣይም በአፍሪካ አገራት “የኢትዮጵያ ቡና ሳምንት ኤግዚቢሽን” ለማዘጋጀት ማቀዳቸውን ገልጸዋል፡፡


እንኳን ከዘመን ዘመን አሸጋገራችሁ!እንዴት ሰነበታችሁሳ!‘አሳይቶ የሚሰጥ’ እንጂ ‘አሳይቶ የሚነሳ’ ዓመት እንዳይሆን አንድዬ ይርዳን! መልካም ልቦናውንም አትርፎ፣ አትረፍርፎ ይስጠንማ!ምስኪን ሀበሻ፡— አንድዬ! አንድዬ! አንድዬ፡— ማነህ አንተ?ምስኪን ሀበሻ፡— ምስኪኑ ሀበሻ ነኝ፣ አንድዬ፡፡አንድዬ፡—


የመድረክ ሊቀመንበር ፕሮፌሰር በየነ ጴጥሮስ እና ጠቅላይ ሚኒስትር ኃይለማርያም ደሳለኝ


የኢትዮጵያ የውጭ ጉዳይ ሚንስትር ዶክተር ወርቅነህ ገበየሁ ዛሬ በሞስኮ ከሩስያ አቻቸው ሴርጌይ ላቭሮቭ ጋር ተወያዩ። ሁለቱ ባለስልጣናት ከመከሩባቸው የተለያዩ ዘርፎች መካከል ሽብርተኝነትን መዋጋት አንዱ እንደነበር ዶክተር ወርቅነህ በጋራ በሰጡት ጋዜጣዊ መግለጫ አስታውቀዋል።


ኣብዚ ናይ ሎሚ መደብ ዝተጠቕሰ፡ ዶ/ር ቀሺ ፍጹም፡ እቲ እንኮ ምሁር ሓኪም ስነ-ኣእምሮ፡ ካብ 2001 ኣትሒዙ ብዘይ ፍትሒ ኣብ ማሕዩር ስርዓት ኤርትራ ዝበሊ ዘሎ ኢዩ፡ ብህይወቱ ከሎ፡ ሃገርና ዝኸሰረቶ ኪኢላ ጥዕና ስነ-ኣእምሮ ኢዩ። ንዝኽሩ፡ ነዚ ዝስዕብ ሞያዊ ኣስተምህሮ ዶ/ር ቀሺ ፍጹም (1997)፡ ክትሰምዑዎ ንላቦ።


You are here: Home እዋናዊ ጉዳይ ሓተታታት - Analysis ተግባር መንጸብረቕታ ውሽጣዊ ባህሪ’ዩ።


በየትኛ ውፍረት ተቸግረዋል? ስድስት አይነት የውፍረት አይነቶች አሉ እነሱም የላይኛው የሰውነት ክፍላችን ሙሉለሙሉ ሲወፍር ፣ የታችኛው የሆዳችን ዙሪያ ፣ ወገብ በታች እስከ ጉልበት ፣ የሆድ መነፋት፣ የታችኛው የሰውነት ክፍላችን ሙሉለሙሉ መወፈር እና የመጨረሻው በሆድና በጀርባ በኩል ያለ አላስፈላጊ ስብ ናቸው፡፡ እነዚህ የውፍረት አይነቶች እንዴት ይመጣሉ ወይም ይባባሳሉ የሚሉትንና መፍትሄዎችን የያዘ በአማርኛ የቀረበ ቪዲዮ #መላ


አድናቂዎቹ ለሰጡት ምላሽ “በእውነት ለመናገር የሰዉ ምላሽ እኔ በሰጠኋቸው መጠን ነው ብዬ አላምንም። እዚህ ላይ የሚታየው አንድ ሰው ለሐገሩ ያለው ፍቅር፣ ለኢትዮጵያዊነት ያለው ፍቅርና በጋራ ለኖረው ነገር ያለው እምነት ነው። ይህን ስሜት የፈጠረው” ብሏል – VOA Amharic


የኣስቸኳይ ጊዜ አዋጁ ከሕዝብ ላይ እንዲነሳ ከተደረገና ሕዝቡም ሰላምና መረጋጋትን ካገኘ በኋላ ነበር የክልሎች ጉብኝት መሆን የነበረበት። ይህ የኣስቸኳይ ጊዜ አዋጅ ባለመነሳቱ ይኸው ዛሬም በሕዝባችን ላይ ስቃይ እየደረሰ ነው ያለው። ይህ ሆኖ እያለ ለዚህ እጅግ አንገብጋቢ ለሆነው ችግር መፍትሄ ማግኘት ሲገባው፤ ዶ/ር አብይ ይባስ ብሎ በኦሮሞ ብሔርተኝነት ላይ የስም ማጥፋት ዘመቻ በማድረግ፣ ይህንንም ወደ መንደር ለመግፋት መሞከሩ በይበልጥ የኦሮሞን ሕዝብ እምነትና ድጋፍ እያጣ እንዲሄድ ያደርገዋል። ነገሩን ለማሳጠር ዶ/ር አብይ የሰፊውን ኦሮሞ ሕዝብ ሙሉ ድጋፍ ለማግኘትና አኩሪ ታሪክ ለመስራት ከፈለገ፣ የኣስቸኳይ ጊዜ አዋጁ ከሕዝብ ላይ እንዲነሳ ማድረግ አለበት። ይህን ካላደረገ እሱ ራሱ የልታሰበና ያልተጠበቀ አደጋ ውስጥ መግባቱ የማይቀር ይሆናል። ለዚህ ትልቅ ሹመት ያበቃውም የኦሮሞ ሕዝብና የኦሮሞ ብሔርተኝነት ማደግ መሆኑን መርሳ የለበትም።


አቶ ስብሃት፡- የአመራር ለውጥ ሽግግር የተባለው ትክክል አይመስለኝም። ክፍት የአመራር ቦታ ስለነበር መደረግ የነበረበት የተለመደ የጠ/ሚኒስትር እና የምክትል ጠ/ሚኒስትር ሹመት ነው። ከዚህ በኋላ ከህወሃትና ከኦህዴድ በም/ጠቅላይ ሚኒስትርነት ማዕረግ ተሾሙ። ከኢህአዴግ ውጭ ሌላ ቢያደርጉ ድርጅቱም፣ ፓርላማም ሕዝቡም አይቀበልም። የኢሕአዴግ ሕዝባዊ አመለካከትና ይህ ሕዝባዊ አመለካከት የነደፈው ፕሮግራም ስለሆነ የሚያራምዱት የሚሾሙት ከአንድ ድርጅት ብቻ ቢሾሙ ኑሮ ኢሕአዴግች እስከሆኑ ድረስ ብዙ የተለየ ትርጉም አይሰጡትም። ስለዚህም ሁለቱ ሹመኞች ከአንድ ድርጅት ብቻ ለማግኘት ስላልቻለ ወይም እኔ እንደሚመስለኝ የሕዝቡን ንቃተ ሕሊና ከግምት ውስጥ ያስገባ አመዳደብ ሊሆን ይችላል። ያም ሆነ ይህ ጉዳዩ የድርጅት እንጂ የሃገር መሰረታዊ ፖለቲካዊ ጉዳይ ስላልሆነ እዚህ ጋር እንተወው።


ሰንደቅ፡- በአመራር ለውጡ (ሽግግር) ላይ የእርስዎ ሚና ከፍተኛ መሆኑ ይነገራል? በዚህስ ነጥብ ላይ የእርስዎ ምላሽ ምንድንነው?


ከላይ ከተቀመጡት ራዕዮች መሠረታዊ ሃሳብ አንፃር ራዕይን ስንመለከተው፤ ራዕይ አርቆ ወደፊት ነው የሚያየው። መስመር፣ ፖሊሲ፣ ስትራቴጂ እና እቅድ ከዚህ ከተቀመጠው ራዕይ ነው የሚመነጩት። ሌላው ዋናውና መሰረታዊ የራዕይ ባህሪና ይዘት ደግሞ ለተፈፃሚነቱ ሰፊው ሕዝብ በየደረጃውና አቅሙ በፈቀደለት ሁኔታ የተቀመጠውን ራዕይ መጋራትና ባለቤት መሆን አለበት። ፈረንጆቹ እንደሚሉት “Shared vision” የሚሉት አይነት ነው።


ዴቪድ (ዳዊት) በሂሳብ አያያዝ (አካውንቲንግ) ድግሪውን ይዟል፡፡ በንግድ ጥናቶች ደረጃ-ሀ ላይ ደርሷል፡፡ አዋሽ ወይን አክሲዮን ኩባንያን ከመቀላቀሉ ቀደም ብሎ በኢትዮጵያ ለአፋር አላን ፖታሽ ሃላፊነቱ የተወሰነ የግል የአክሲዮን ኩባንያ በሂሳብ ዳይረክተርነት ለአራት ዓመታት ሰርቷል፡፡ ዴቪድ በገልፍ ጎልድ ሃላፊነቱ የተወሰነ የግል አክሲዮን ኩባንያ ውስጥ በሪጅን የሂሳብ ተቆጣጣሪ የሥራ መደብ ለአምስት ዓመታት ሲያገለግል ቆይቷል፡፡


የስብሰባ ጥሪ ለ EPPFG አባላት በሙሉ በጀርመን ሃገር ኑረንበርግ ከተማ


የአፍሪካን እግር ኳስ ኮንፌዴሬሽን የመሰረቱት እና ለረጅም ዓመታት ያገለገሉት አቶ ይድነቃቸው ተሰማ፣ ኢትዮጵያ ሶስተኛውን የአፍሪካ ዋንጫ ስታነሳ የውድድሩ ኮከብ ጎል አግቢ የነበረው መንግስቱ ወርቁ፣ ኢትዮጵያ በ1982 ዓ.ም የሴካፋን ዋንጫ ስታነሳ ጨዋታውን በቀጥታ በሬዲዮ ሲያስተላልፍ የነበረው ጋዜጠኛ ደምሴ ዳምጤ በተደጋጋሚ “ገብሬ የመታውን ገብሬ የመታውን….” እያለ የጠራው ገብረ መድህን ሀይሌ፣ በ1994 ዓ.ም ሩዋንዳ ኪጋሊ ላይ እና በ1997 ዓ.ም እዚሁ አዲስ አበባ ላይ የሴካፋን ዋንጫ ኢትዮጵያ ስታነሳ ቡድኑን ያሰለጠነው አስራት ኃይሌ፣ የወቅቱ የብሔራዊ ቡድን አሰልጣኞች ዮሃንስ ሳህሌ እና ፋሲል ተካልኝ፣ ቅዱስ ጊዮርጊስ በደርግ መንግስት አስገዳጅነት ክለቡም ውለታው ተረስቶ እንዲፈርስ ሲደረግ “ገላዬ ከዚህ ማሊያ ውጭ የማንንም ክለብ ማሊያ መልበስ አይችልም” ብሎ ራሱን ከእግር ኳስ ያገለለው ስዩም አባተ፣ አሁን በስደት እንግሊዝ አገር የሚገኘው ስንታየሁ ጌታቸው ቆጬ፣ ታታሪው ግራኛ ተከላካይ ዳዊት መብራቱ ገዳዳው፣ የወቅቱ የአገራችን ውድ ተጫዋች ሳላዲን ሰይድ እና ሌሎች በዚህ ክፍል ስማቸው ተዘርዝሮ ሊያልቅ የማይችል የኢትዮጵያ ብሔራዊ ቡድን ተጫዋቾች ለብሰውት የተጫወቱት ማሊያ ቅዱስ ጊዮርጊስ እግር ኳስ ክለብ።


መልስ፤ የኢየሱስ ክርስቶስ ዳግም ምጽአት የአማኞች ተስፋ ነው፣ እግዚአብሔር ሁሉንም ነገር የሚቆጣጠርበት፣ እሱም የታመነ ነው ለተስፋዎቹና በቃሉ ላሉ ትንቢቶች። በመጀመሪያ ምጽአቱ፣ ኢየሱስ ክርስቶስ ወደ ምድር የመጣው እንደ ሕፃን ሆኖ በቤተልሔም በረት ውስጥ ነው፣ ልክ እንደተተነበየው። ኢየሱስ አብዛኞቹን ስለ መሲሕ የተነገሩትን ትንቢቶች ፈጽሟል፣ በተወለደበት ጊዜ፣ በሕይወቱ፣ አገልግሎቱ፣ ሞቱ እና ትንሣኤው። ሆኖም፣ አንዳንድ ትንቢቶች አሉ፣ መሲሕን በተመለከተ ኢየሱስ ገና ያልፈጸማቸው። የክርስቶስ ዳግም ምጽአት የክርስቶስ መመለስ ይሆናል፣ እነዚህን ቀሪዎቹን ትንቢቶች ለመፈጸም። በመጀመሪያ ምጽአቱ፣ ኢየሱስ መከራ የተቀበለ አገልጋይ ነበረ። በዳግም ምጽአቱ፣ ኢየሱስ ድል አድራጊ ንጉሥ ይሆናል። በመጀመሪያ ምጽአቱ፣ ኢየሱስ የደረሰው እጅግ ትሑት በሆነ መልኩ ነው። በዳግም ምጽአቱ፣ ኢየሱስ የሰማይ ሠራዊትን ከጎኑ አሰልፎ ነው የሚመጣው።


የብሉይ ኪዳን ነቢያት ይህንን ልዩነት በግልጽ አላስቀመጡትም፣ በሁለቱ ምጽአቶች መካከል ያለውን ልዩነት። ይህም ኢሳይያስ 7:14፣ 9:6-7 እና ዘካርያስ 14:4 ይታያል። ትንቢቶቹ ስለ ሁለት ሰዎች የሚናገሩ ከመምሰላቸው የተነሣ፣ በርካታ የአይሁድ ሊቃውንት፣ መከራን የሚቀበለው መሲሕና ድል አድራጊው መሲሕ ሁለቱም ይኖራሉ ብለው ያምናሉ። ያልተገነዘቡት ነገር ቢኖር አንድ መሲሕ እንደሚኖርና ሁለቱንም ሚናዎች የሚጫወት መሆኑን ነው። ኢየሱስ መከራ የሚቀበለውን መሲሕ ሚና ፈጽሟል (ኢሳይያስ ምዕራፍ 53) በመጀመሪያ ምጽአቱ። ኢየሱስ የእስራኤል አዳኝነቱንና ንጉሥነቱን ሚና በዳግም ምጽአቱ ይፈጽማል። ዘካርያስ 12፡10 እና ራዕይ 1፡7፣ ስለ ዳግም ምጽአቱ የሚገልጹ ናቸው፣ ኢየሱስ የተወጋ መሆኑን መለስ ብሎ በመጥቀስ። እስራኤልና መላው ዓለም ያዝናሉ፣ መሲሑን በመጀመሪያ ምጽአቱ ስላልተቀበሉት።


በእምነት፣ በጸጋ ድናችኋልና፤ ይህም የእግዚአብሔር ስጦታ እንጂ ከእናንተ አይደለም፤ ማንም እንዳይመካ በሥራ አይደለም


Abiy Wakuma Dinsa: ብዙ ዘራችሁ፥ ጥቂትም አገባችሁ፤ በላችሁ፥ ነገር ግን አልጠገባችሁም፤ ጠጣችሁ፥ ነገር ግን አልረካችሁም፤ ለበሳችሁ፥ ነገር ግን አልሞቃችሁም


ብዙ ዘራችሁ፥ ጥቂትም አገባችሁ፤ በላችሁ፥ ነገር ግን አልጠገባችሁም፤ ጠጣችሁ፥ ነገር ግን አልረካችሁም፤ ለበሳችሁ፥ ነገር ግን አልሞቃችሁም


አንዳንድ እግዚአብሄርን ሳንሰማ በራሳችን አነሳሽነት የምናደርጋቸው ነገሮች ብክነታቸው ይበዛል፡፡ አንዳንድ እግዚአብሄርን ሳንጠብቅ የምናደርጋቸው ነገሮች በህይወት ለብዙ አዳ ያጋልጡናል፡፡


እውነት ነው ምንም ብንሰራ ጥቅም እናገኛል፡፡ ነገር ግን እግዚአብሄርን ሳንጠብቅ የምናደርጋቸው ነገሮች ከጥቅማቸው ጉዳታቸው ያመዝናል፡፡ እግዚአብሄርን ሳንሰማ በራሳችን አነሳሽነት የምናደርጋቸው ነገሮችን እግዚአብሄር ሃላፊነትን አይወስድም፡፡


ብዙ ዘራችሁ፥ ጥቂትም አገባችሁ፤ በላችሁ፥ ነገር ግን አልጠገባችሁም፤ ጠጣችሁ፥ ነገር ግን አልረካችሁም፤ ለበሳችሁ፥ ነገር ግን አልሞቃችሁም፤ ደመወዙን የተቀበለ ሰው በቀዳዳ ከረጢት ያደርገው ዘንድ ደመወዙን ተቀበለ። ትንቢተ ሐጌ 1፡6


ሰው በከንቱ ይጓጓል እንጂ ያለ እግዚአብሄር ፈቃድ የበላ ደስ ብሎትም ተድላን የቀመሰ ማንም የለም፡፡ እግዚአብሄርን ሳንሰማ የምናደርገው ነገር ወጭውና ገቢው አይመጣጠንም፡፡ የእግዚአብሄርን ፈቃድ ሳንከተል የምናደርገው ነገር ወጭው ብዙ ገቢው ግን ጥቂት ይሆናል፡፡ እግዚአብሄርን ሳንሰማ የማደርገው በነገር ቁሳቁስ ሊያስገኝልን ይችላል እርካታ ፣ ሰላምና ደስታ ግን አይሰጠንም፡፡ እግዚአብሄርን ሳንታዘዝ የምናደርገው ነገር በሰው ዘንድ ሊያስመሰግነን ይችላል እግዚአብሄርን ግን አናታልለውም፡፡


የኢትዮ-ቴሌኮም አማካሪ ቦርድ አባል የብሔራዊ ኤሌክትሮኒክ አይዲ አማካሪ ቦርድ አባል


በኩባንያው የኮርፖሬት ኮሙኒኬሽን ዲፓርትመንት ኦፊሠር የሆኑት አቶ አብዱራሒም አህመድ በሠጡት ጋዜጣዊ መግለጫ ላይ እንዳመለከቱት፣ ኩባንያው ሀገሪቱ በቴሌኮም ዘርፍ የነደፈችው የዕድገትና ትራንስፎርሜሽን ዕቅድ የታለመለትን ግብ እንዲመታ ለማድረግ የሚያስችሉ በርካታ ፕሮጀክቶችን በማከናወን ላይ ሲሆን፤ በተለይም ባለፉት ተከታታይ ዓመታት ባከናወናቸው መጠነሰፊ የቴሌኮም ማስፋፊያ ሥራዎች የአገሪቱን የቴሌኮም አገልግሎት ተደራሽነትና ሽፋን በከፍተኛ ደረጃ ከማሳደጉም ባሻገር በተዘረጋው ኔትወርክ ላይ አዳዲስ ቴክኖሎጂዎችን በማካተት በመላው ሃገራችን ዘመናዊ ቴክኖሎጂን መሠረት ያደረገ የቴሌኮም አገልግሎት በመስጠት ላይ ይገኛል፡፡


እንደ ኦፊሰሩ ገለፃ ኩባንያው በአሁኑ ወቅት በሁሉም የአገልግሎት ዓይነቶች የደንበኞቹን ብዛት 66.2 ሚሊዮን ያደረሰ ሲሆን፤ ይህም ካለፈው በጀት ዓመት ተመሳሳይ ወቅት ጋር ሲነፃፀር አጠቃላይ የደንበኞች ብዛት የ17 በመቶ እድገት አሳይቷል፡፡ እንዲሁም የሞባይል ደንበኞች ብዛት 64.4 ሚሊዮን የደረሰ ሲሆን፤ ይህም ከእቅድ አንፃር 97 በመቶ እድገት አሳይቷል ተብሏል፡፡


የኩባንያው ያልተጣራ የትርፍ መጠን (ከታክስና ሌሎች ተቀናሾች በፊት የተገኘ ጥቅል ገቢ - Earning Before Interest, Tax, Depreciation and Amortization) 19.6 ቢሊዮን ብር ገቢ ለማግኘት ታቅዶ አፈጻጸሙ 19.8 ቢሊዮን ብር ጥቅል ገቢ ከታክስና ሌሎች ተቀናሾች በፊት የተገኘ ሲሆን፤ ይህም የእቅዱን 102 በመቶ መሆኑን እንዲሁም ካለፈው በጀት ዓመት ተመሳሳይ ወቅት ጋር ሲነጻጸር የ7 በመቶ ጭማሪ ማሳየቱን ገልፀዋል፡፡


የአንድ አገር ሠላምና መረጋጋት ዋነኛ ባለቤቱ ሕዝቡ ነው፡፡ የአገሩም ባለቤት ሕዝብ ነው፡፡ ሠላምና መረጋጋት ለአገር ዕድገትና ልማት ያለው ድርሻም ከሁሉም የገዘፈ ነው። ከቅርብ ዓመታት ወዲህ እንደታየው ሠላምና መረጋጋት የሌላቸው የዓለም አገሮች ምን ያህል ለእልቂት፣ ለከፋ ትርምስና ቀውስ እንደበቁ በተለይ በመካከለኛው ምሥራቅ ያለውን ሁኔታ ማየት በቂ ይሆናል።


ኮኤ ፉሺ ! . . . ሃኮ ፉሺ ! . . . “በሲዳማ ዞን አርቤጎና ውስጥ በአገር ሽማግሌዎች የተከወነ የፍትሃዊ ምርጫ ሂደት”


Next: ታላቅ የሕዝባዊ ስብሰባ ጥሪ August 5 2017 – የዐማራ ማህበር በጀርመን ፍራንክፈርት ጀርመን


20፤ የእህል ቍርባናቸውንም በዘይት የተለወሰ መልካም ዱቄት፥ ለአንድ ወይፈን ከመስፈሪያው ከአሥር እጅ ሦስት እጅ፥ ለአውራውም በግ ከመስፈሪያው ከአሥር እጅ ሁለት እጅ፥


25፤ በሰባተኛውም ቀን የተቀደሰ ጉባኤ ይሁንላችሁ፤ የተግባርን ሥራ ሁሉ አትሥሩበት።


28፤ ለእህል ቍርባናቸው በዘይት የተለወሰ መልካም ዱቄት፥ ለእያንዳንዱ ወይፈን ከመስፈሪያው ከአሥር እጅ ሦስት እጅ፥ ለአንዱም አውራ በግ ከመስፈሪያው ከአሥር እጅ ሁለት እጅ፥


27፤ በፊቴም ራስህን አዋርደሃልና፥ በዚህም ስፍራና በሚኖሩበት ላይ ቃሌን በሰማህ ጊዜ ራስህን አዋርደሃልና፥ ልብስህንም ቀድደህ በፊቴ አለቅሰሃልና እኔ ደግሞ ሰምቼአለሁ፥ ይላል እግዚአብሔር።


በማደግ ላይ ባሉት አገሮች ግን በዚህ ዘርፍ ትልቅ ተግዳሮት አለ፡፡ በማደግ ላይ ባሉ አገሮች ውስጥ ያሉ ብዙ ፖለቲከኞች ስጋት አለባቸው፡፡ ስጋት ያለበት ፖለቲከኛ ስልጫን ሲይዝ ከእርሱ የተለየን ሰው ማቅረብ አይፈልግም፡፡ ስጋት ያለበት ፖለቲከኛ የሚያምነው ዝለል ሲባል ምን ያህል ከፍታ ልዝለል ብሎ ብቻ የሚጠይቅ ተከታይን ነው፡፡ ስጋት ያለበት ፖለቲከኛ በራሱ ስለማይተማመን ከእርሱ ለየት ያለ ሃሳብ የሚያመጣ ሰው ጠላቱ እንጂ ወዳጁ አይደለም፡፡ ስጋት ያለበት ፖለቲከኛ ራሱን በታማኝ ሎሌዎች ይከባል፡፡ ስጋት ያለበት ፖለቲከኛ ከስሩ የሚሾመው ሙያ ያለውና በሙያውና በእውቀቱ ህዝብን የሚያገለግለውን ሳይሆን ለእርሱ ታማኝ ሎሌ የሆነውን በሙያው እውቀት የሌለውን ሰው ብቻ ነው፡፡


መንግስት ሃይሉን ካለአግባብ እንዳይጠቀም በሶስት ዋና ዋና የመንግስት ክፍሎች በህግ አውጪ ምክር ቤት ፣ በህግ ተርጓሚ ፍርድ ቤትና በህግ አስፈፃሚ ተከፋፍሏል፡፡ አንዱ የመንግስት ክፍል ሌላው የመንግስት ክፍል ከስልጣን ከድንበሩ እንዳያልፍ ይጠብቀዋል ይፈትሸዋል ይቆጣጠረዋል፡፡ አንዱ የመንግስት አካል የሌላውን የመንግስት አካል ሚዛን ይጠብቃል፡፡


ክርስቲያን ስለሆነ ብቻ ሌላው ተመሳሳይ የፖለቲካ አቋም ይኖረዋል ብሎ አለመጠበቅ፡፡ ለተለዩ የፖለቲካ አቋሞች ልብን ማስፋት በዚህም የመንፈስን አንድነት ለመጠበቅ መትጋት በትሕትና ሁሉና በየዋህነት በትዕግሥትም፤ እርስ በርሳችሁ በፍቅር ታገሡ፤ በሰላም ማሰሪያ የመንፈስን አንድነት ለመጠበቅ ትጉ። ኤፌሶን 4፡2-3


ለታላቁ የህዳሴ ግድብ ግንባታ አዳዲስ የገቢ ማስገኛ ፕሮጀክቶች ተዘጋጁ-የህዳሴ ግድብ ግንባታ ብሔራዊ ምክር ቤት


ከ62 ሚሊዮን በላይ የሞባይል ኔትወርክ፣ ከ21 ሺህ ከ.ሜ. በላይ የኦፕቲካል ፋይበር መስመር፤ ከ3 ሚሊዮን በላይ የመደበኛ መስመር መፍጠሩ ተመልክቷል፡፡


ከሚያዝያ 16 ቀን 2001 ዓ.ም. ወዲህ ከአዲስ አበባ እና ከሌሎችም የኢትዮጵያ ክፍሎች “የግንቦት 7 ንቅናቄ አባሎች ናችሁ” ተብለው ከታሠሩት ከ37 በላይ የሲቪል ፣ የደህንነት ፣ የፌዴራል ፖሊስ እና የወታደር እስረኞች መካከል አብዛኞቹ ዐማሮች ናቸው። በእኒህ እሥረኞች ላይ የወያኔ መርማሪ ፖሊሶች ካደረሱባቸው ዘግናኝ ግርፋት ዓይነቶች መካከል፦ የወንድ የዘር ብልት ማኮላሸት፣ በኤሌክትሪክ መጥበስ፣ ጥፍር መንቀል፣ ከባድ ድብደባ፣ በአስጨናቂ ሁኔታ በካቴና ጠፍሮ ማሠር እና ከጣሪያ ላይ ማንጠልጠል፤ እንቅልፍ መከልከል፣ በርሃብ እና በውኃ ጥም ማሠቃዬት፣ ጫካ ውስጥ ወስዶ ግድያ እንደሚፈፀምበትና ሬሣው ለአውሬ እንደሚጣል ማስፈራራት ይገኙባቸዋል። እኒህ እሥረኞች በአካል የተሠቃዩት ሣያንስ እጅግ ቅስም-ሠባሪ ዘለፋ ለመስማትም ተገድደዋል፦ ከወያኔዎቹ አረመኔ ገራፊዎች ከሚወጡት ቃላት ውስጥ፦ “ትምክህተኛ ዐማራ፣ ግም ዐማራ ፣ ብስብስ ዐማራ፣ ሽንታም ዐማራ፣ ፈሪ ዐማራ፣ በኤድስ ቫይረስ የተበከለ ደም እንወጋሃለን፣ ከሃምሣ ጋይንት አንድ አጋንንት ይሻላል አንተ ሆዳም ጋይንቴ፣ ዘር-ማንዘርህን ቀሚስ አልብሰን የወጥ-ቤት ሠራተኛ አድርገን እንገዛዋለን፣ አንተ ደም መጣጭ ጎጃሜ እናቃጥልሃለን፣ ዘረ-ቆሻሻ ዐማራ፣ ወዘተርፈ” የሚሉ ይገኝባቸዋል። እኒህ እሥረኞች በወያኔው የጨረባ ፍርድ ቤት እስከ ሞት የሚደርስ ቅጣት ተጥሎባቸዋል።


የዲሞክራሲያዊ ለውጥ በኢትዮጵያ ድጋፍ ድርጅት ኖርዌይ የአቋም መግለጫ ጳጉሜ 3, 2008 ኖርዌይ !!


እየሰመጠ ካለ መርከብ ራስን የማዳኛ ጊዜ አሁን ነው! (ከአርበኞች ግንቦት 7 ሥራ አስፈፃሚ ኮሚቴ የተሰጠ መግለጫ)


የገበያ ኢኮኖሚ በሁለት ሲከፈል አንዱ የነፃ ገበያና የካፒታሊዝም ሥርዓት ኢኮኖሚ በ18ኛው ክፍለ ዘመን በአዳም ስሚዝ ከተተነተነበት ጀምሮ የኖረ በገበያ ላይ ትልቅ ዕምነት የነበረው የግል ገበያ ኢኮኖሚ ፖሊሲ (Liberal /Micro/ Economic Policy) ሲሆን፣ ሌላው ከሁለተኛው የዓለም ጦርነት እስከ 1980ዎቹ የገነነው የግል ገበያ ኢኮኖሚን በመንግሥት ብሔራዊ ኢኮኖሚ ፖሊሲ መምራት (Macro Economic Policy Guidance) ነው፡፡ ከ1980ዎቹ በኋላ የብሔራዊ ኢኮኖሚ ፖሊሲ ውጤት ስለከሸፈ የገበያ ኢኮኖሚ አገሮች በፕሬዚዳንት ሬጋንና በማርጋሬት ታቸር አማካይነት ወደ ቀድሞው የግል ገበያ ኢኮኖሚ ተመልሰው ኒዮ ሊበራል ኢኮኖሚ የሚል ስያሜ ተሰጣቸው፡፡ እ.ኤ.አ. ከ2008 የገንዘብ ቀውስ በኋላ ገበያው ስላላስተማመነ እንደገና ወደ የብሔራዊ ኢኮኖሚ ፖሊሲ አመራር ተመለሱ፡፡


መምራትን ሳይሞክሩ ማስተዳደር ውስጥ መግባት፣ መምራትና ማስተዳደር ተደበላልቀው ዋጋ ያስከፍላል፡፡ ኢትዮጵያ መክፈል የጀመረችውና ወደፊት የምትከፍለው ዋጋም ይህ መምራትንና ማስተዳደርን የመደበላለቅ ዋጋ ነው፡፡ ኢትዮጵያ የግል ክፍለ ኢኮኖሚዋ በብሔራዊ ኢኮኖሚ ፖሊሲ ያልተገራ መሆኑ ደካሞች ናቸው በሚለው የመንግሥት ፍረጃ ራሱ የተረጋገጠ ነው፡፡ ደካማው መሪው ነው ወይስ ተመሪው ጥልቅ ፍተሻ የሚፈልግ ሥራ ነው፡፡ በብሔራዊ ኢኮኖሚ ፖሊሲ አመራር ሊስተካከል የሚገባው ነገር ሳይስተካከል በችኮላ ወደ ማስተዳደሩ ተገብቶ፣ የግሉን ባለሀብት ሥራ መንግሥት ተሻምቶ የግሉን ክፍለ ኢኮኖሚ ሊያሽመደምዱት ወይም ራሳቸው የማይወጡት ጣጣ ውስጥ ሊገቡ ችለዋል፡፡


በዓለም ላይ ሁለት ዓይነት የገንዘብ አስተዳደር ሥርዓቶች ሲኖሩ የመጀመርያው በባንክ አሠራር ላይ ብቻ የሚያተኩረው የብድር አስተዳደር የገንዘብ ሥርዓት (Credit-Based Financial System) ሲባል፣ ሁለተኛው በሰነዶች ገበያ ላይ የሚያተኩረው ገበያ ተኮር የገንዘብ አስተዳደር ሥርዓት (Market-Based Financial System) ይባላል፡፡ በአፍሪካ ወደ ሃያ ሦስት የሚጠጉ አገሮች የገበያ ተኮር የገንዘብ አስተዳደር ሥርዓት ሲኖራቸው፣ ኢትዮጵያ ግን ገና በብድር ተኮር የገንዘብ አስተዳደር ሥርዓት ውስጥ ነች፡፡ የብሔራዊ ባንክ ባለሥልጣናት ለዚህ የሚሰጡት መልስ ገበያ ተኮር የገንዘብ አስተዳደር ሥርዓትን ለመምራት የሚችል የሠለጠነ የሰው ኃይል የለንም ነው፡፡ የኢትዮጵያ ሕዝብ አቅም አላጣም ዕድሉን ቢያገኝ ተዓምር ይፈጥራል፡፡ ሌላ ምክንያት ቢፈልጉ ይሻላል፡፡


- መነሻ ገፅ- ዜና- ርእሰ አንቀፅ- ፖለቲካ- ኢኮኖሚ- ወቅታዊ- ኪነ-ጥበብ- ሕግ- ምልከታ- መዝናኛ- ስፖርት


በሌላ በኩል የክልሉ መንግሰት አሮሚያ በኢትዮጵያ ሶማሌ ላይ በቋሚነት የሚታወጃው ተከታታይ ጦርነት መንሰኤዎች እንደሚከተለው ገልፀዋል፡-1ኛ ኦሮሚያ የኢትዮጵያ ሶማሌ መሬት በኃይል ለመወሰድና ከጎሮቤት አገራት እንደሶማሊላንድና ሶማሊያ ጋር ግንኙነት በመፍጠርና እንደሁም የጎሮቤት አገራት ወደብ በመጠቀም ኢትዮጵያ የሚያፈራረሱበት ጦር መሳሪያ ለማስገባት ሲሆን በአሮሚያ ሴራ የክልሉ መንግስትና ህዝብ ከባድ ማቀብ ስለሆነበት ነው፡፡2ኛው የኦሮሞ ጦርነት በስተጀርባ ያለው ምክንያቱ ደግሞ በኢትዮጵያ ሶማሊ ክልልን የፈጠረ ሰላምና ማረጋጋት እንደሁም በሻቢያ የጋራ መቀመጭያ የነበሩት ፀረ-ሰላም ኃይሎች እንደ አልኢተሓድ፡አልኢጃራ፡ኦቦ(ኦብነግ)ኦነግና የመሳሰሉት ፅንፈኞች ኤርቴሪያ የሚትሰጠው ጦር መሳሪያዎችን በአንድ ጀልባ ሲትላክላቸው ስለነበርና በኢትዮጵያ ሶማሌ ክልል መንግስት ስለተደመሰሱና የጦር መሳሪያዎች ማስገባቱ ስለታገደባቸው በኦሮሚያ ክልል ላይ ቁጭት ስላሳድባታል 3ኛው የኦሮሞ ጦርነት ምክንያቱ ደግሞ በቅርቡ አሮሞችሁ ሌላ ሸሚዝ በመልበስ የአዲስቷ ኢትዮጵያ ፍትህ፡እኩልነት፡ሰጥታና ልማትን ያጎፀፈው ኢህዴግን በቀላሉ ለመቀልበስና የፈዴራሊዝም ሥርዓትና የህግ የበላይኒናን ለመተራመስና አንባገነኑ የደርግ ሥርዓት ለማስመለስ ኦሮሚያ እያደረገች የነበረው ቀውስና ብጥብጥን በኢትዮጵያ ሶማሌ ህዝብና መንግስት ስለተወቀሱ ነው ተብሏል፡፡ከዚህ በተያያዜም የክልሉ መንግስት ኢትዮጵያነታችንም ከማንም ጀርባ ሆነን አንለምንም ብሏል፡፡


በጎርጎሮሳዊው 2015 አውሮጳ የገባው ስደተኛ ብዛት ከሁለተኛው የዓለም ጦርነት ወዲህ በክፍለ ዓለሙ ታይቶ የማይታወቅ መሆኑ በተደጋጋሚ ይነገራል ። ዓለም አቀፍ የሥደተኞች ጉዳይ ድርጅት IOM እንዳስታወቀው በዓመቱ ወደ አውሮፓ የተሰደደውከ 1 ሚሊዮን በልጧል ።ጦርነት ካመሰቃቀላቸውና ጭቆና ከበረታባቸው ሃገራት ወደ አውሮፓ የሚደረገው ስደት አሁንም ቀጥሏል ። ከዚህ ቀደም ስደተኞች በብዛት ወደ አውሮፓ የሚገቡት በኢጣልያ ደሴቶች በኩል ነበር ። አሁን ደግሞ አብዛኛዎቹ በቱርክ አቆራርጠው በግሪክ ደሴቶች አድርገው በባልካን ሃገራት በኩል ነው ወደ ሰሜን አውሮጳ የሚመጡት ። የአውሮፓ ህብረት የህብረቱ ድንበር በሆኑት ግሪክ ኢጣልያና ማልታን በመሳሰሉ ሃገራት በኩል ወደ ተቀረው የአውሮፓ ህብረት አባል ሃገር በሚገባው ስደተኛ ላይ ከእስካሁኑ የጠበቀ ቁጥጥር ለማካሄድ ባለፈው ሳምንት አንድ አዲስ እቅድ አውጥቷል ። ለዚሁ ዓላማም ፍሮንቴክስ የተባለውን የህብረቱን የድንበር ጠባቂ ድርጅት፣የተጠናከረ አቅም ይኖረዋል በተባለው የአውሮፓ የድንበርና ጠረፍ ጠባቂ ድርጅት ለመቀየር ታስቧል ።የፍሮንቴክስ ቃል አቀባይ ኤቫ ሞንክዩር እንዳሉት አዲሱ የድንበር ጠባቂ ድርጅት አሁን በድንበር ጥበቃ ከተሰማራው ከፍሮንቴክስ በተለየ ፣መጠኑ የታወቀ ና ከቀድሞውም ከፍ ያለ ድንበር ጠባቂ ተጠባባቂ ኃይል ይኖረዋል ።


የአውሮፓ ህብረት አባል ሃገራት መሪዎች ባለፈው ሳምንት ባካሄዱት የ2015 የመጨረሻው ጉባኤያቸው በአውሮፓ ያለ ቁጥጥር የሚካሄድ የስደተኞች እንቅስቃሴን ለመከላከል ይበጃል በተባለው በአዲሱ የአውሮፓ ህብረት የድንበርና የጠረፍ ጠባቂ ድርጅት ጉዳይ ላይ በስድስት ወራት ውስጥ ውሳኔ እንዲሰጥ ተስማማተዋል ። እቅዱ ተግባራዊ ከመሆኑ በፊት በአውሮፓ ህብረት አባል ሃገራት እና በአውሮፓ ህብረት ፓርላማ መፅደቅ ይኖርበታል ።


ሓባራዊ ዘተ ምስ ኣቶ ክብርኣብ ተስፉ፡ ከምኡውን ኣቶ ኪዳነ ሓጎስ፡ (Part-10)


ሓባራዊ ዘተ ምስ ኣቶ ክብርኣብ ተስፉ፡ ከምኡውን ኣቶ ኪዳነ ሓጎስ፡ (Part-7)


ታላቋ ብሪታኒያ በኣይሲስ ይዞታ ላይ የኣየር ጥቃት ለማድረግ ድምጽ በመስጠት ላይ ነች። ጠቅላይ ሚንስትር ዴቪድ ካሜሮን የኣየር ጥቃት ማድረጉ ለእንግሊዝ ሰፍቲ እንደሚረዳ ተናግረዋል። ትክክል ናቸው። በመጀመሪያ ደረጃ ኣይሲስ እንግሊዝ የኣየር ጥቃት ባትፈጽምም ሁኔታው ከተመቻቸ ለማጥቃት መሞከሩ ኣይቀርም። ጠላት ነውና። ስለዚህ ቤዙን መምታቱን ጠቅላይ ሚንስትሩ ትክክል ነው ማለታቸው ኣስተዋይነት ነው። ከሁሉ በላይ ግን ኣይሲስም ሆነ ኣይሲስን የሚደግፍ ማናቸውም ኣሸባሪ ቡድን ጠላትነቱ የእንግሊዝና የኣሜሪካ ብቻ ሳይሆን የእኛ የኢትዮጵያውያንም ነው። እንግሊዝ ሃይሉ ስላላት ይህንን እርምጃ ስትወስድ ሌሎች ኣገሮች ሊደግፉ ይገባል። ከሁሉ በላይ ግን ኣይሲስም ሆነ በኣይሲስ ስም ጥቃትን ሊፈጽም የሚፈልግ ኣሸባሪ ሁሉ በየኣገሩ መጋለጥ ኣለበት። እንግሊዝ ይህን ርምጃ የምትወስደው ለራሷ ብቻ ኣይደልም ለኛም ነው። ስለዚህ ምን ኣልባት እንግሊዝ ርምጃ ከወሰደች ሊመጣ ይችላል ብሎ የእንግሊዝ ህዝብ የሚፈራው መኖር የለበትም። ኢትዮጵያም የኣይሲስ ሽታው ያለ ስለሚመስል በእንግሊዝም ሆነ በኣሜሪካ ወይም በራሳችን ኣገር የሚፈጸም ወንጀል ሲኖር ወያኔም በጥብቅ የሚመረመር መሆን ኣለበት። ሁላችን በየኣገራችን ዘብ እንቆማለን። ሰዎችን ወንጀል የሚያሰራ ኣሸባሪ ቡድን በሃገራችን ኣይኖርም። እንግሊዝም ሆነች ሌሎች ኣገራት ኣሸባሪነትን ሲዋጉ ሰላማዊ ሰዎች እንዳይጎዱ ይጠነቀቃሉ። ከዚያ በተረፈ የእንግሊዝ ህዝብ ስጋት ኣይገባውም። ሁሉም በየቤቱ በኣይሲስ ላይ ሰላይ ይሆናል። በዚህ ኣጋጣሚ በኢትዮጵያ ውስጥ ከኣይሲስ ጋር ግንኙነት ያላችሁ ተጠንቀቁ። ዓለማችን ከኣሸባሪነት ነጻ ት ሆናለች።


መስከረም፡- ከረመ ከሚለው ግስ የተገኘ ሲሆን ትርጓሜውም ቀዳማይ፣ ለዓለም ሁሉ መጀመሪያ፣ ርእሰ ክራማት፣ መቅድመ አውራኅ ማለት ነው፡፡ መስከረም፡- ዐውደ ዓመት፣ የክረምት ጫፍ መካተቻ፣ የመፀው ማለትም ይሆናል፡፡


(የኢትዮጵያ ሚሌኒየም በዓል አከባበር ብሔራዊ ምክር ቤት ጽ/ቤት፣ አክሱም ለምን?፣ 2000)


በየጊዜው የሚሠሩት አውሮፕላኖች በፍጥነታቸው፣ በሚያቋርጡት ርቀት በሚጭኑት መሣሪያ እየላቁና እየተራራቁ ሄደው በመጀመሪያው የዓለም ጦርነት የነበሩት አውሮፕላኖች ከ500 ኪ.ሜ በላይ ፍጥነት ያልነበራቸው ሲሆኑ በሁለተኛው የዓለም ጦርነት ግን ከ6500 ኪ.ሜ በላይ አቋርጠው የሚሄዱ፣ ከ10"000 ኪሎ ግራም የማያንስ መሣሪያ የሚጭኑና ከ500-800 ኪ.ሜ በሰዓት የሚጓዙ ሆነው ተሠሩ፡፡ ከሁለተኛው የዓለም ጦርነት ማለቂያ አንስቶ እስካሁን አለንበት ጊዜ ደግሞ ማለትም የመጀመሪያው በረራ በተደረገ በ77 ዓመት የሚጭኑት መሣሪያ በቶን የሚቆጠር፣ ለሚያቋርጡት ርቀት ወሰን የሌላቸው (አየር ላይ ነዳጅ በመሙላት) ፍጥነታቸው ከድምጽ ፍጥነት በሦስት እጅ የሚበልጡ. በሬዲዮ የሚመሩ መሣሪያዎች ያሏቸውና የአንደኛው ወገን የሌላውን ከኢላማው ሳይደርስ ለማጨናገፍ የሚያስችሉ ናቸው፡፡


ፉዓድ መሀመድ ወባሪክ አለይሂ ያ ከሪም FUAD MEHAMED 2018 MEDINA VOL 9 NO 3 (አልበም9 ቁጥር 3 ወባሪክ አለይሂ ያ ከሪም ) Zumra Tube 919


ኣብቶም ናይ ስካንዲናቭያ ቋንቋታት ዘይዛረቡ ሰባት እቲ ልሙድ ቋንቋ፡ ዓረብ፡ ሶማሊ፡እንግሊዝ፡ ትግርኛ፡ ዳሪ፡ ትግረ፡ ፓሽቶ፡ ሩስያ፡ ኩርማንጂ፡ ታይላንድ እዩ።


ባንግላዴሽ፡ ሶማልያ፡ ጫድ፡ ኒጀር፡ ህንዲ፡ ኔፓል፡ ደቡብ ሱዳን፡ ኤርትራ፡ ማዳጋስካር፡ ፓኪስታን፡ እንግሊዝ፡ ኣሜሪካን እየን ነይረን።


ብሩነይ፡ ሽወደን፡ ፊንላንድ፡ ባርቤዶስ፡ ኒውዝላንድ፡ ትሪንዳድን ቶቦጎን፡ ካናዳ፡ ኣይስላንድ፡ ባሃማስ፡ ኖርወይ፡ ኣሜሪካን ዓዲ እንግሊዝን እየን።


#EBC የጅንካ ከረጢት ፋብሪካ በታህሳስ ወር መጀመሪያ የሙከራ ስራ ሊጀምር መሆኑን የብረታብረትና ኢንጅነሪንግ ኮርፖሬሽን ገለጸ፡፡


በዝርዝር ንዑሳን ሕግጋት ግን ሊለያዩ ይችላሉ። አላህ (ሱ.ወ.) እንዲህ ብሏል፦ ‹‹ከናንተ ለሁሉም ሕግንና መንገድን አደረግን፤›› [አል ማእዳህ፡48]


በመልክተኞችና በትምሕርቶቻቸው ላይ የጋራ ስምምነት ከተደረገባቸው ጉዳዮች መካከል፦ በአላህ፣በመላእክቱ፣በመጽሐፎቹ፣በመልክተኞቹ፣በመጨረሻው ቀንና፣ደጉና ክፉውም በአላህ ዕውቀትና በርሱ ቅድመ ውሳኔ የሚከሰት መሆኑን ማመን ይገኙባቸዋል። አላህ (ሱ.ወ.) እንዲህ ብሏል፦ ‹‹መልክተኛው፣ከጌታው ወደርሱ በተወረደው አመነ፤ምእመኖችም (እንደዚሁ)፤ሁሉም በአላህ፣በመላእክቱም፣በመጻሕፍቱም፣በመልክተኞቹም፣ከመልክተኞቹ በአንድም መካከል አንለይም፣(የሚሉ ሲኾኑ) አመኑ፤ሰማን፤ታዘዝንም፤ጌታችን ሆይ! ምሕረትህን (እንሻለን)፤መመለሻም ወዳንተ ብቻ ነው አሉም።››[አል በቀራህ፡285]


ይልቅዬም በዚችው ዓለማዊ ሕይወት በነቢዩ ኢብራሂም [የአላህ ሰላም በርሳቸው ላይ ይሁን] ፊት በአላህ ፈቃድ ሙታንን ከሞት ማስነሳት ተፈጽሟል። አላህ (ሱ.ወ.) እንዲህ ብሏል፦ ‹‹ኢብራሂምም ጌታዬ ሆይ! ሙታንን እንዴት ሕያው እንደምታደርግ አሳየኝ ባለ ጊዜ፣(አስታውስ፤አላህ)፦ አላመንክምን? አለው፤አይደለም (አምኛለሁ)፤ግን ልቤ እንዲረጋ ነው አለ፤(አላህም)፦ ከበራሪዎች (ከወፎች) አራትን ያዝ፤ወደ አንተም ሰብስባቸው፤(ቆራርጣቸውም)፤ከዚያም በየኮረብታው ሁሉ ላይ ከነርሱ ቁራጭን አድርግ፤ከዚያም ጥራቸው፤ፈጥነው ይመጡሃልና፤አላህም አሸናፊ፣ጥበበኛ መኾኑን ዕወቅ አለው።››[አል በቀራህ፡260]


አይበገሬዎቹ እስከንድር ነጋ፣ ተመስገን ደሳለኝ፣ ውብሸት ታዬና በርካታ ጛዜጠኞችን ማሰር፣ ማሰቃየና ማሰደድ ቢቻልም የህዝብን ድምፅ ማልፈን አልተቻለም። ኢሳት፣ ኦ ኤም ኤን፣ ፍኖተ ዴሞክራሲ፣ የአማራ ድምፅ፣ ህብር ሬድዮ፣ ቪኦኤ፣ የጀርመን ድምፅ፤ በርካታ ድረግፆች፣ ፌስቡክ ወዘተ.. ወያኔን እርቃኑን የሚያስቀሩት ሊገዳደራቸው የማይችላቸው ጠላቶቹ ሆነው ወጥተዋል።


RHCSA የ Red Hat Enterprise Linux ስርዓተ ክወና መረጃ እና ጠቋሚዎች ለስርዓቱ ድርጅት ስራዎች የሚሞከሩበት ዘዴ ነው. ማረጋገጫውን ካገኙ በኋላ, በ Red Hat Enterprise Linux ሁኔታዎች ውስጥ ለመስራት ብቁ ነዎት. በቀላሉ በቅድሚያ በ RHCSA Certification ፈተና ውስጥ ሊረዳዎ የሚችሉ ጥቂት ጠቃሚ ምክሮችን ያግኙ.


እውቁ ፖለቲከኛና አንጋውፋ ምሁር አቶ አሰፋ ጫቦ አረፉ። አቶ አሰፋ በማራኪ ተናጋሪነታቸው እና አንደበተ ርቱዕነታቸው የሚታወሱ የሕግ ምሁር ነበሩ። ብዙውን እድሜያቸውን የጨረሱት በኢትዮጵያ ፖለቲካ እና በእስር ቤት ውስጥ ነው። አሜሪካ ከገቡ በኋላ በ20 ግዛቶች እየተዘዋወሩ ኖረዋል። በቅርቡ ባሳተሙት የ”ትዝታ ፈለግ” መጽሃፋቸው ለረጅም ግዜ በአንድ ቤት የተቀመጥቁት እስር ቤት ውስጥ ብቻ ነው ሲሉ አስነብበውናል። በአንድ ቤት የተቀመጥቁት እስር ቤት ውስጥ ብቻ ነው ሲሉ አስነብበውናል።


ህወሃት ለኢትዮጵያ ሕዝብ ጠንቅ ነው ! ህውሃትን ከነጥፋቱ ትግሬ ስለሆነ የሚደግፈው አብዛኛው የትግራይ ሕዝብ ፣ ህውሃት ላደረሰው በደል ሁሉ በተባባሪነት ተጠያቂ ነው ። የበደኖ እልቂት በህወሃት እና በህወሃት የተፈጸመ ነው ። በዚህ ህወሃት ተጠያቂ ነው ። ይህንን ግፍ የፈጸመ መርዘኛ ስርዓት በሕይወት እንዲኖር የሚያደርግ ማንኛውም ዘር ተጠያቂ ነው ። የትግራይ ሕዝብ ብቻ አይደለም ፣ ሲገሉት ፣ ሲረግጡት ፣ ሲጫወቱበት ዝም ያለውም እራሱ ተጠያቂ ነው !


ከቃለ መጠይቕህ ላይ ፣፤ራሰህ፣አንደተናገርከው፣ ጸሃፊ፣ያልኖራትን፣ባይነካ፣ይመረጣል ፤፤፤ኣንተ የታሪክ ጸሃፊ፣ኣይደለህ፣ወይ ተመራማሪ፣ ላንተ ድክመት፣ ወይም፣ምስጢር፣የመሰለህን፣የነገስታቶች ታሪክ፣ነካ እያደረገህ፣ ሚስጢሩ ፣ከምን፣ይሆን፣ለዛዉም፣እኔ፣ኣንተ፣ልናደርገው፣ወይም ፣ሊገጥመን፣ከሚችሉት፣የመወለድ፣ወየም የመዛመድ፣ሰዋዊ፣ኣጋጣሚ፣፣ውጪ፣ ለጎርጎር ትሞክራለህ፤፤፤በወያኔስ፣ዘመን፣ሳልፈልግ፣ኣብረኣቸው ስለኖርኩ ፣ነው ብለሃል፣በምኒሊክ፣በሃይለስላሰ፡ዘመነስ፣፣


ሌላዉ፣ደግሞ የኢትዮዽያ፣ እና፣የ አርትራ ዉህደት፣ሃሳብህን፣ሲተይቕ ደነገጥክ፣ምነው፣ምን፣ያስፈራሃል ፣የመታውቃቸው፣ህዝቦች፣እኮ፣ናቸው።ባይመስለህ እንኩኣን፣ሁለቱንም፣ሃሳቦች፣ጠቀስ ኣድርገህ።ኣይዋሃዱም፣የሚለዉን፣መደምደሚያ፣ስለምትፈራ።ማቅረብ ትችላለህ፣ግን፣እኛ፣ኣኢትዮጵያውያን፣ይኸዉልህ፣መጽሃፍህን፣እናነባለን፣፣አንገዛለን፣ድግሞም፣የኛ፣ልጅ፣ነው፣ብለን እናስባለን፣ኣንተ፣፣ተኝተህ፣ኣታድርም ፣ለዚህች፣ሃገር ፣ቢሽፍቱን ትናፍቃለህ፣ሃብታም፣ሆነህ፣ቱሪስት፣ሆነህ ፣ልትንደላቀቅባት ፣ሚስጥሩ፣ምን ፣ይሆን፣ምን፣ኣስቀየምንህ፣፣፣፣ምን፣ይሆን


አዬ ተስፋዬ ገ/አብ ! አንተም እነደዚህ አልክ…? አስገራሚ ፍጡር ነህ:: ተስፋዬ ገ/አብ እንደህም ይለላል – “በብዕር ሰም የሚፅፉ” ይልና በራሳቸው የማይተማመኑና የሚፅፉትንም የማያምኑበት ሰለሆነ ነው እያለ የእርሱን “ንጹኃንን” ወደ ጉድጉዳ የወረወረበትን የጭካኔ ድፋረቱን ያሞግሳል ቂ ቂ ቂ ቂ:: አዬ ተስፍሽ! ሰው መሳይ በሸንጎ ይልኃል እንዲህ ነው:: እንኳንስ የሠላይን እና የነብሰ ገዳይን አጫፋሪ ሥነ ልቡና ቀርቶ የዝንብ ጠንጋራም እናውቃለን እንልኃልን:: ብዙ ጊዘ የሰው ደም የጠጡ: ሰዎችን በአሠቃቂ ሁኔታ የገደሉና ያስገደሉ ግለሰቦች ንጽህ ሰው ለመመስል አስቀደመው ጣጣቸዉን ወደሌላ ይቀስራሉ:: ይሄ ደግሞ የሰው ደም የሚያቃዥቸውና በሰው ህይዎት ላይ እንደ እንስሳ “የተጫወቱ” ሰዎች እውነተኛ ባህሪ ነው:: እስቲ በፈጣሪ አሁን ማን ይሙት ተስፋዬ ገ/ኣብ እና ሽፈራው ሽጉጤ በምን ይለያያሉ..? አዎን ምን አልባት አሁን ተስፋዬ ጌታ ቀይሩአል ትናንት በረከት አስደግድጎታል አሁን ደግሞ አዲሱ ጌታው ኢሳያስ ጫማ ሥር ተደፍቱአል:: ተስፋዬ ገ/አብ እዉነቱን እነንገርህና … እንዳአንተ በሕፅናት ደም እጁን የታጠበ ሰው ማንንም ምንምም አይፈራም – ምክንያቱም ሕፅናትን ወደ ገደል ለመወረወረ ህሊናው የደፈረ ሰው ማንን ሊፈራ ይችላል ህሊናውን ያልፈራ ? ስለዚህ በዓለም ላይ ጤነኛ የሆኑ ሰዎች እንደ አንተ ዓይነቱን ሰው እየፈሩ እየሸሹ ይኖራሉ እንጅ እንዴት ከአዉሬ ጋር ለመጠጋት ይደፍራሉ…? አውሬው ነው ራሱ ሰዎችን እያዘናጋ ቀረቦ ለመቀረጠፍ የሚሞከረው እንልሃልን:: የአንተ ዓይነት ሰው በራሱ ፈቃድ ራሱ የሰዉነት ክበሩን አሳልፎና አዉርዶ በሕፅናት ደም ያጨማለቀና ያጨቀዬ ሰው ዘወተር በፍርሃት ነው የሚኖረው;; ያ ፍርሃቱን ለመደበቅ ከሁሉም ጋር ይናደፋል:: አስቀደሞም ሰዎችን ጭቃ ይቀባል:: ለዚህም ነው እንደ ዶክተር ንጋሶ ጊዳዳ ዓይነት ሰዎችን ከፍና ዝቅ ማደረግ የሚያስደስተው:: ለምን ተስፋዬን ያውቁታል እና ነው:: እንጂማ እንደ አንተ ዓይነት ሰው ልክ እንደ ታምራት ላይኔ አፍን ዘገቶ መቀመጥ የነበረብህ ሰው ነህ:: ግን ምን ይሆናል የገብርኤልን መገበሪያ የበላ ሰው ያስለፈልፈዋል ሆኖብህ በሕፅናት ደም የታጠብክበት አይምሮህ እንቅልፍ ስለሚነሳህ ዘወትር እንደባነንክ ትኖራለህ:: ሠላይ ነህና የሰው ነፍስ የማጥፋጥ ዛርህ ዛሬም ስለሚያቅበጠብጥህ እነሆ ይሄንን ዛረህን ገላጭ የሆነው መረጃ በዳኛ ወልደ ሚካኤል መሸሻ ለኢትዮጵያዊያን ተበትኑአል:: ዳኛ ወለደ ገብርኤል እግዚአብሔር ይስጣቸው::


ከተወሰኑ ዓመታት ወዲህ ከፍተኛ ጥቃት በኢትዮጵያ ገዳማትና አድባራት እንዲሁም ሕዝበ ክርስቲያኑ ላይ መድረሱ ፤ በወቅቱም መፍትሔ ሳይገኝላቸው እየተባባሱ መምጣታቸው የእምነቱን ተከታዮች የበለጠ እያሳሰበን መጥቷል። በእነዚህ ገዳማት እና አድባራት ላይ እየደረሰ ያለው ጉዳት እንዳይከሰት ማድረግ ፤ ጥፋቱን ያከናወኑ ሰዎችም በወቅቱ ፍርድ እንዲያገኙ አለመደረጉ ፤ መንግሥትም የቤተ ክርስቲያንን ይዞታ እና መብት በመጠበቅ ለሌሎች ጭምር ምሳሌ መሆን ሲገባው አገርን ለማስተዳደር ከወሰደው ኃላፊነት አንጻር የተከሰቱትን ችግሮች ስንመለከት በቀጥታም ሆነ በተዘዋዋሪ መንገድ መንግሥትን ተጠያቂ እንደሚያደርገው አምነንበታል ። አንድን መንግሥት ትክክለኛ መንግሥት የሚያሰኘው ከሚያስተዳድራቸው ሕዝቦችና የሃይማኖት ተቋማት የሚቀርቡትን አቤቱታ ሰምቶ በወቅቱ ትክክለኛ ፍርድ እና አስተዳደራዊ ውሳኔ በመስጠት እንጂ የሚመራው ሕዝብና የሃይማኖት ተቋማት እንዲሰቀቁ የሚያደርግ ምላሽና እርምጃ በመውሰድ አይደለም ። የሕዝብን ድምጽ አለመስማት ፤ የቤተ ክርስቲያንንም አቤቱታ አለመቀበል ትዕግሥትን የሚፈታተን ፤ መፍትሔ ካልተሰጠውም ወደ አልተፈለገ አቅጣጫ ነገሮች እንዲሔዱ የሚያደርግ፡ አገርን የሚጎዳ፡ ታሪክንም የሚያበላሸ ክስተትን መሆኑ ሊታወቅ ይገባል ። እኛም ይህንን ደብዳቤ የምንጽፈው መንግሥት አገርን የማስተዳደር ኃላፊነት ያለበት መሆኑን በመገንዘብና በኢትዮጵያ ገዳማትና አድባራት ላይ እየደረሰ ያለው ጥቃት በአስቸኳይ እንዲቆም ለመጠየቅና የተሰማንን ሐዘን በምሬት ለመግለጽ ነው ።


ከቅርብ ጊዜያት ወዲህ በታላቁና በታሪካዊ የዋልድባ ገዳም ላይ መንግሥት የስኳር ፋብሪካ ልማት በሚል ሰበብ የገዳሙን እና ገዳማውያኑን መብት በሚጥስ መልኩ እና እንግልት እያደረሰ ለመሆኑ በተለያዩ መገናኛ ብዙኅን ሰምተናል። ይህ ችግር ከተከሰተበት ጊዜ ጀምሮ በሰሜን አሜሪካ እና በተለያዩ የዓለማት የምንገኝ የኢትዮጵያ ኦርቶዶክስ ተዋሕዶ ቤተ ክርስቲያን እምነት ተከታዮች በተለያዩ የአሜሪካን፣ የካናዳ ከተሞች እና በተለየዩ የዓለማችን ክፍሎች በየሳምንቱ በስልክ እንዲሁም በአካል በመገናኘት ይህንን አሳሳቢ ጉዳይ በመነጋገር ላይ እንገኛለን። ይህንን ጉዳይ ለማሳሰብ በአሜሪካ ፣ በካናዳ የተለያዩ ከተሞች እንዲሁም በተለለያዩ ዓለማት በርካታ የኦርቶዶክስ ተዋሕዶ እምነት ተከታዮች በተገኙበት በኢትዮጵያ ኤምባሲ ፊት ለፊት እና ጉዳዩ በሚመለከታቸው ዓለም አቀፍ ተቋማት ሰላማዊ ሰልፍ አድርገናል። አሁንም ጉዳዮን ለኢትዮጵያ መንግሥትና ለተለያዩ ዓለም አቀፍ ተቋማት ለማሳሰብና የዋልድባ ገዳም የቦታ ይዞታ እና የመነኮሳትም ሰብዓዊ መብት እንዲከበር ግንቦት ፳፯ ቀን ፳፻፬ ዓ. ም በዋናዋና የአሜሪካ ከተሞችና በካናዳ ከተሞች ሰላማዊ ሰልፍ ጥሪ ተላልፏል ። ከዚህ በፊት ከመንበረ ፓትርያርክ ጠቅላይ ቤተ ክህነት ተወክለው የሄዱትና ሪፖርት ያቀረቡት ዓለም ያወቀውን ጸሐይ የሞቀውን ጉዳይ ለቤተ ክርስቲያን ወገንተኝነት በሌለው መልኩ ያቀረቡት የማደናገሪያ ሪፖርት ሁላችንንም አሳዝኖናል ። የቅዱስ ሲኖዶስ አባላት በተሰጣችሁ መንፈሳዊ ኃላፊነት የተነሳ እውነቱን መናገርና የገዳማትን መብት የማስከበር ከፍተኛ ገድል ስለሚጠበቅባችሁ ይህንን በተመለከተ ቤተ ክርስቲያናችን ያላትን አቋም በትክክል ለመንግሥታና ለዓለም አቀፍ ተቋማት እንዲገለጽ እየጠየቅን በሰሜን አሜሪካ የምንገኝ የኢትዮጵያ ኦርቶዶክስ ተዋሕዶ እምነት ተከታዮች በሙሉ ከቅዱስ ሲኖዶስ አባላት ጋር ለእውነት የምንቆም መሆናችንን ማረጋገጥ እንወዳለን ። ተመሳሳይ ደብዳቤ ለኢትዮጵያ መንግሥት የተላከ መሆኑን እንገልጻለን


" ጠየኩት መንገዱ ሲረዝምብኝ። "ላዉንድሪ አይደለምየምንሄደዉ እኔ ቤት ነዉ።"አለኝ የራስ መተማመን በተሞላበት ድምፅ። "እረ ያን ያክልመቸገር አያስፈልግም" አልኩ ግራ በመጋባት"በጭራሽ ምንም አላስቸገርሽም የራሴ ጥፋት አይደል እንዴ።""ቢሆንም፡ ከስራ እንዳላስተጓጉልህ ብዬ ነዉ።" አልኩኝ" No No አንቺን የመሰለች አበባ አቆሽሼ የምን ስራ ነዉደግሞ" አለ ፈገግ እያለእኔን ብሎ አበባ፣ ታክሲ ዉስጥ የሆንኩትን አስታዉሼ በራሴአፈርኩ። ብዙም ሳይቆይ ቤቱ ደረስን። ደስ የሚል ባለአንዴ ፎቅመኖሪያ ቤት ነዉ። ግቢ አለኝየቤቱን በር ከፍቶ፣ ተከትዬዉ ገባሁ ወደዉስጥ። ጣቱ ላይ ቀለበትፈልጌ ስላጣዉ ሚስት የለዉም ብዬ ገምቻለሁ፡ "እንግዲህየወንደላጤ ቤት ነዉ ይቅርታ"አለኝ ፈገግ ብሎ፡ ፈገግታዉ በጣም ያምራል።ቅያሪ ልብስ አምጥቶልኝ ሲያበቃ (ይቀጥላል)Maffi እባላለሁ እድሜየ ወደ 24 እየተቃረበነው። ይህንን የ ወሲብ ታሪኬንሳካፍላቹህ በደስታ ነው። የመጀመርያ sexያረኩት ት/ት ቤት ውስጥ ነውሊያውም የወንዶች ሽንት ቤት ውስጥ ምንሆነ መሰላቹህ classየመጀመርያ ቀናችን ነው ልጁ ለት/ት ቤቱአዲስ ነው እና ከኔ ክፍል ደረሰው ያኔ እድሜየ 20ወች ገደማ እየገባ ነበር ልጁየሚያውቀው ሰው የለምክፍል ውስጥ ብቸኛ ነው: ቀኖች አለፉ ሳምንቶችአለፉ ወር ሞላን ታድያየሆነ ቀን አስተማሪያችን የgroup ስራሰጡን እና ወደኛ እንዲቀላቀልተደረገ እኔ ብቻየን ነበር የምቀመጠውምክንያቱም ማንም አይፈልገኝምሁሌም አጭር ጉርድ ዩኒፎርም ነበርየማረገው ለምን እንደሚርቁኝአላውቅም ስለጉርዴ ሳስብ ምንም ነውርእንደሌለው ይሰማኛልአስተማሪወች ሁሌም እንደተጨቃጨቁኝነው። እና ልጁ ከኔ ጋር ሆኖእንዲሰራ አስተማሪያችን አዘዙን ተሰብስበንእየተወያየን እሱ ምንም ሃሳብአይሰጥም ሃሳብ አለህ ስንለው በናንተ ሃሳብእስማማለሁ ይለን ነበር።የመጀመርያ የgroup ስራ ጨረስን ከዛውጪ እንገናኝ አለኝና ሄደ ምሳሰዐት ተገናኘን ከዛ ጓደኛ እንድንሆን ጠየቀኝማለትም የክፍል ማንምስሌለለው እንቢ ማለት አልፈለኩም እሽአልኩትና አሪፍ ጓደኛሞች ሆንን ከዛቀስ በቀስ ቦታውን ለቆ እኔ ጋር መቀመጥጀመረ። ብዙ ማውራት ጀመርንለምን አጭር ቀሚስ እንደማደርግ ጠየቀኝደስ ስለሚለኝ ነው አልኩትበጣም ነው የሚያምርብሽ ሲለኝ ደስ አለኝማንም ብሎኝ አያውቅም የሆነቀን በጠዋት ገባናን አሳይመንት ስንሰራተገናኘን ክፍል ውስጥ ወደ 6ምናምን ተማሪወች ነበርን መጨረሻ ወንበርስለምንቀመጥ ሁሉም ነገርይታየናል ዛሬ ደግሞ አምሮብሻል ምን ተገኘአለኝና አጭር ጉርዴን መነካካትጀመረ እጁን አንስቸ መለስኩት። ቀሚሴቁጭ ስላልኩኝ በጣም ተወጥሮነበር እንደገና እጁን አምጥቶ ጣል አደረገናጭኔ ላይ የተወጠረውን ጉርዴንቀስ እያለ ይነካካው ጀመር ነካ....ነካ....ነካ ተውበናትህ እንደዚህ አይነትልጅ ነህ እንዴ አላወኩም ነበር ባለጌ ስለውታድያ ምን ላርግ እንደዚህ ሆነሽእያየሁሽ ልለፍሽ? ጥቁርም ሆነ ነጭ ሰፊምሆነ ጠባብ...እምስ ክቡር ነው...ሁሉንም "ባበደ" ጀላ እንበዳለን&እናስበዳለን,በጂና ተበጂ እናገናኛለን,በጨዋነት እንባዳ( 18 only)ፔጃችን ስራ ጀምሰሯል like &share በማድረግለእምስና ቁላ የጋራ ደስታን እንፍጠር::...ስለ ወሲብ በግልፅ እንነጋገር...


ግልፅ ደብዳቤ ለብሔረ አማራ ዴሞክራሲያዊ ንቅናቄ (ብአዴን) ማዕከላዊ ኮሚቴ – ከታደሰ ካሳና በረከት ስምኦን – ZAGGOLENEWSዛጎል


ግልፅ ደብዳቤ ለብሔረ አማራ ዴሞክራሲያዊ ንቅናቄ (ብአዴን) ማዕከላዊ ኮሚቴ – ከታደሰ ካሳና በረከት ስምኦን


የአዲስ አበባ ከተማ ቀይ ካርድ ሆኗል፡፡አዲስ አበባ የአዲስ አበባን ናት፡፡አዲስ አበባ የከተማው ነዋሪ መብት ይጠቀም፡፡በአዲስ አበባ ዙሪያ ያለው ኦሮሞ ግን ዘበኛ ሆኗል፡፡አዲስ አበባ የኦሮሞን አርሶአደሮች መብት ማክበር አለባት፡፡ የኦሮሞ አርሶአደርን መብት እናስጠብቃለን፡፡


ወልቃይት ጉዳይ በጠብመንጃ አይታፈንም፡፡በዚህ ጉዳይ በጋራ እሰራለሁ፡፡እነ ኮሌኔል ማሰር ሰይጣናዊ ስራ ነው፡፡


ወ/ሮ ማርታ ወልደአረጋይ የፍቅር ለሕፃናትና እናቶች በጎ አድራጎት ድርጅት መሥራች ናቸው፡፡ በ2007 ዓ.ም. የተቋቋመው የፍቅር ለሕፃናትና እናቶች ድርጅት በችግር ምክንያት ጎዳና ላይ የወጡ እናቶችን መደገፍና መልሰው እንዲቋቋሙ መንገዶችን ያመቻቻል፡፡


አርዝን መዝገበ ቃላት ሐዲስ ዘኪወክ ታላቅ ዛፍ ወፍራም ደንዳና ረዥም ገናና እንደ ጥድና እንደ ዝግባ ያለ ሲል ይፈታዋል፡፡ እስከ 20 ሜትር የሚረዝመው ዝግባ በኢትዮጵያ ውስጥ በተለይ በደጋማ አካባቢ ይበቅላል፤ ብዙ ቅጠልና ዐጽቅ አለው፡፡ በሊባኖስ ምድር የሚበቅለው ረዥሙ ዛፍ ‹‹አርዘ ሊባኖስ›› ተብሎ ይታወቃል፡፡


እንኳን ወደ ኢትዮጵያ ኦርቶዶክስ ተዋህዶ ቅድስት ማርያም ካቴድራል ድህረ ገፅ በሰላም መጡ።


አይኤምኤፍ የኢትዮጵያ ኢኮኖሚ እ.ኤ.አ. በ2018 ዕድገቱን እንደሚቀጥል የሚጠቁም ትንበያ አስቀምጧል፡፡ በድርጅቱ ትንበያ መሠረትም፣ የኢትዮጵያ ኢኮኖሚ በ8.5 በመቶ ያድጋል፡፡


ብሥራት! እምኢትዮጵያ፡ ዘመንግሥተ-እግዚአብሔር። ምሥራች! ከኢትዮጵያ፡ የእግዚአብሔር መንግሥት። (በግእዝ፡ ''ብሥራት''፡ በኢትዮጵያኛ፡ ''ምሥራች'' ማለት ሲኾን፥ ይኽውም፡ ''የደስታና የሓሤት ዜና!'' ተብሎ ይተረጐማል።) መልእክቱን፡ በሙሉ ለመመልከት፡ እንደሚከተለው ይቀጥሉ...


ልዑል እግዚአብሔር፡ ከዘመነ ማቴዎስ፡ ወደዘመነ ማርቆስ አሸጋግሮ፡ የእግዚአብሔር መንግሥት ኢትዮጵያን፡ የ፯ሺ፭፻፲ (የሰባት ሽህ አምስት መቶ ዐሥረ)ኛውን ዓመተ-ልደቷንና የነጻነት ህልውናችንን በዓል፣ እንዲሁም፡ የአዳምና የሔዋንን ልደት፥ የቅዱሱ ኪዳን፡ መነሻ የኾነው ሥርዓተ ጋብቻም...


መልካም ፡ ልደት (Happy Birthday) - ዊነርስ ፡ ቻፕል ፡ ኢንተርናሽናል ፡ ጐተራ ፡ ቤ/ክ


‹‹የኢትዮጵያ አየር መንገድ አሁን ያለበትን ጉዞ ባናጨናግፍ ጥሩ ነው›› አቶ ግርማ ዋቄ፣ የቀድሞ የኢትዮጵያ አየር መንገድ ዋና ሥራ አስፈጻሚ


(ዘ-ሐበሻ) በትናንትናው ዕለት ዘ-ሐበሻ በሰበር ዜና ባቀረበቸው ቪድዮ ላይ አክቲቪስት መስፍንን በቡጢ የተማቱትና የቆሙ መኪናዎችን ገጭተው ያመለጡት ግለሰቦች ማንነትን ጋዜጠኛ ኢየሩሳሌም አረአያ ማወቁን ለዘ-ሐበሻ በላከው መረጃ አስታወቀ፡፡


2ኛው. የወያኔ ኪነት አባልና ጊታሪስት ወዲ ሰቦቃ (በአሜሪካ ፖለቲካ ጥገኝነት የጠየቀ)፣


በኦሮምያ ተቃውሞው ለ3ኛ ቀን ቀጥሎ ዋለ። በደቡብ በወልቂጤ ለ2 ቀናት የሚቆየው የስራ ማቆም አድማ ዛሬ ተጀም February 14, 2018


15ኛውን የብጹዓን ጳጳሳት ሲኖዶስ አጠቀላይ መደበኛ ጉባኤን በመካፈል ላይ የሚገኙት የአይርላንድ ብጹዓን ጳጳሳት ጉባኤ ፕሬዚደንትና የአርመግ ሊቀ ጳጳስ ብጹዕ አቡነ ኢሞን ማርቲን ትናንት በቫቲካን በሰጡት ጋዜጣዊ መግለጫ፣ 15ኛው የብጹዓን ጳጳሳት ጉባኤ የመንፈስ ቅዱስ ሃይል የተገለጠበት የጸጋ ጊዜ ነበር ብለዋል። በማከልም ይህ የመንፈስ ቅዱስ ሃይልና ደስታ ወደየ ሃገረ ስብከቶች ዘንድ መድረስ አለበት ብለው ወደ መጡበት ሀገረ ስብከት ስመልስ የሲኖዶሱ አምባሳደር እሆናለሁ ብለዋል። ቤተክርስቲያን ከመላው ዓለም ወጣቶች ጋር በመሆን ለወጣቶች ብቻ ሳይሆን ከወጣቶች ጋር መስራት ትፈልጋለች ብለው ወጣቶችም በመንፈስ ቅዱስ በመታገዝ የወንጌል መልዕክተኞች ይሆናሉ ብለዋል።


ትናንት ጥቅምት 16 ቀን 2011 ዓ. ም. በቫቲካን ጋዜጣዊ መግለጫቸውን ከሰጡት ብጹዓን ጳጳሳት መካከል በኬንያ የኒየሪ ሊቀ ጳጳስ ብጹዕ አቡነ አንቶኒ ሙሄሪያ፣ 15ኛው የብጹዓን ጳጳሳት ሲኖዶስ በወጣቶች መካከል አዲስ ጉልበትና ስሜት እንደሚቀሰቅስ ያላቸውን ተስፋ ገልጸዋል። ሊቀ ጳጳስ ብጹዕ አቡነ አንቶኒ በመግለጫቸው እኛ ጳጳሳት ወጣቶችን በእግዚአብሔር ፍቅር በመታገዝ መቀስቀስ ይኖርብናል ብለዋል። ሊቀ ጳጳስ ብጹዕ አቡነ አንቶኒ 15ኛውን የብጹዓን ጳጳሳት ሲኖዶስ አጠቃላይ መደበኛ ሲኖዶስን በመካፈላቸው የተሰማቸውን ደስታ ገልጸው በጉባኤው ወቅት መንፈስ ቅዱስ በመካከላቸው በመሆን እንደመራቸው ምስክርነታቸውን ገልጸዋል።


የ፲፱፻፶፪ ዓ.ም. የፍትሐ ብሔር ሕግ። አንቀጽ ፲፰። የማይንቀሳቀሱ ንብረቶችን ስለ ሚመለከቱ ውሎች። ምዕራፍ ፬። ስለማይንቀሳቀስ ንብረት መያዣና ስለ ወለድ አግድ። ክፍል ፪። የማይንቀሳቀስ ንብረት መያዣ ውጤቶች።ንኡስ ክፍል ፩። የማይንቀሳቀስ ንብረት መያዣ የተሰጠው ገንዘብ ጠያቂ ቀደምትነት የብልጫ መብት።


(ለ) ቀደምትነት ያላቸው የገንዘብ መጠየቂያ መብቶች። ቁጥር ፫ሺ፸፮። የተመዘገበ የገንዘብ መጠየቂያ መብት ዋና ገንዘብ (ካፒታል)።


(፪) በመያዣ የተሰጠ የማይንቀሳቀስ ንብረት በፍርድ ተይዞ ሐራጅ እስከተፈጸመበት ቀን ድረስ ባለው ጊዜ ለሚታሰበው የወለድ ገንዘብ በመያዣ የተሰጠው የማይንቀሳቀስ ንብረት መድኑ ነው።


በዚህ ድህረ ገፅ በማህበራዊ ህይወት፣ ባህል፣ታሪክ፣ ሐይማኖት ና ጤና ላይ ያተኮሩ መጣጥፎች ይቀርባሉ፡፡


መምህር፡ አስኪ ባለ ሁለት ክክ የሚያፈሩ አዝርዕቶችን የሚነግረኝ ተማሪ አለ፡


ቃለመጠይቕ ምስ ኣባል ሰዲህኤ፡ ተጋ. መስፍን ሓጎስ። (TV Sened Eritra 11 Mar 2017)


«የተለያዩ ወይም የተጠፋፉ ቤተሰቦችን ለማገናኘት እንሞክራለን።በተጨማሪም ማቆያ ማዕከሉ ላሉት ሥደተኞች የማሕበራዊና ሥነ-ልቡናዊ አገልግሎት እንሰጣለን።ይሕ ማለት ስደተኞቹ የሚሳተፉበት የተለያዩ እንቅስቃሴዎችን፥ ዉይይቶችን እናደራጃለን።ሥነ-ልቡናዊ አገልግሎት እንሰጣለን።ባሁኑ ሰዓት ቀይ መስቀል በስደተኞች ማቆያ ጣቢያ ሐኪም የለዉም።አንድ ዶክተር ግን አሉ።የሞልታ ቀይ መስቀል ባልደረቦች ስደተኞቹን ይጎበኛሉ።እኔም በሁለት ሳምንት አንዴ የተወሰኑ ጣቢያዎችን እጎበኛለሁ።»


እንኳን ከዘመን ዘመን አሸጋገራችሁ!እንዴት ሰነበታችሁሳ!‘አሳይቶ የሚሰጥ’ እንጂ ‘አሳይቶ የሚነሳ’ ዓመት እንዳይሆን አንድዬ ይርዳን! መልካም ልቦናውንም አትርፎ፣ አትረፍርፎ ይስጠንማ!ምስኪን ሀበሻ፡— አንድዬ! አንድዬ! አንድዬ፡— ማነህ አንተ?ምስኪን ሀበሻ፡— ምስኪኑ ሀበሻ ነኝ፣ አንድዬ፡፡አንድዬ፡—


አቶ ተስፋዬ ጌታነህ በአካባቢው የብሄረ አማራ ዴሞክራሲያዊ ንቅናቄ የወረዳ ሰብሳቢ ናቸው። እንደ አቶ ተስፋዬ ጌታነህ ገለጻ ግጭቱን ለመፍታት የፓርቲዎችና የመንግስት ባለስልጣናት አድርገውት የነበረው ጥረት ስኬታማ አልሆነም። ግጭቱን ለመፍታት ወደ አካባቢው የተሰማራው የፌዴራል ፖሊስ በቂ ባለመሆኑ የመከላከያ ሰራዊት አባላት ወደ አባቢው በማምራት መረጋጋት መፈጠሩን አቶ ተስፋዬ ጌታነህ ተናግረዋል። ሆኖም በግጭቱ ለህልፈተ ህይወት የተዳረጉ ሰዎች መኖራቸውን ለማረጋገጥ በአቅም ውስንነት ምክንያት አልተሳካም ብለዋል። በጉዳዩ ላይ አስተያየት የሰጡት የፌዴራል ጉዳዮች የህዝብ ግንኙነት ሃላፊ አቶ አበበ ወርቁ በበኩላቸው በአካባቢው የሚገኝ የቡና ደን የይገባኛል ጥያቄ ለግጭቱ መነሾ መሆኑን አስረድተዋል። በግጭቱ ለሞትና ስደት የተዳረጉ ሰዎች ቁጥርና ለውድመት የተዳረገ ሃብት ምን ያህል እንደሆነ ለማወቅ ፖሊስ ምርመራውን እያካሄደ ነው ያሉት የፌዴራል ጉዳዮች የህዝብ ግንኙነት ሃላፊ አቶ አበበ ወርቁ ተመሳሳይ ግጭት በዚሁ አካባቢ የኪ ወረዳ ተከስቶ እንደነበር አስታውሰዋል። ሙሉ ዘገባዉን የድምፅ ማዕቀፉን በመጫን ይከታተሉ።


በዛሬዉ ዕለት በተመሳሳይ ጉዳዩ የታየዉ የኢትዮጵያ የህግ ባለሙያ ሴቶች ማኅበር አቤቱታ በድርድር የተጀመረ ነገር በመኖሩ ለጥቅምት ስድስት መቀጠሩን ወኪላችን ዮሐንስ ገ/እግዚአብሔር ከአዲስ አበባ በላከዉ ዘገባ አመልክቷል። የኢትዮጵያ የህግ ባለሙያ ሴቶች ማኅበርም እንዲሁ መንግስታዊ ያልሆኑ ድርጅቶችን በሚመለከተዉ ህግ መሰረት ገንዘቡን ማንቀሳቀስ እንዳልቻ ነዉ የተገለፀዉ።


በዚ ኣጋጣሚ’ዚ፡ ሰልፊ ዲሞክራሲ ህዝቢ ኤርትራ፡ ንስውእ መንግስተ-ሰማይ፡ ንስድራቤቱ፡ ቤተሰቡን መቓልስቱን ድማ እግዚኣብሄር ጽንዓት ይሃቦም፡ ጠሉ ድማ የውርደሎም እናበለ፡ ናይ መሪር ሓዘኖም ተኻፋላይ ምዃኑ ይገልጽ።


የሲዳማ ኣርነት ንቅናቄ( ሲኣን )በሲዳማ መልካም ኣስተዳደር እና ዲሞክራሲያዊ ስ...


ነፃ ፕሬስ፣ነፃ ሃሳብ፣ነፃ መንፈስ የሚል ፅሁፍ ኣነበብኩ በፎርቹን….. ሆኖም ግን ነፃ ፕሬስ ፣ነፃ ሃሳብ፣ነፃ ስፕሪት በኣፍ ሊባል ይችላል፣በውስጥ ግን ባዶ ነው!ለማስመሰል ቃላትን ከመደርደር መጀመርያ ራስን ነፃ ማውጣት! ኸኛ ወድያ ፉጭት ኣፍ ለማሞጥመጥ ኣሉ ያገራችን ሰዎች!ራሳቸውን ነፃ ሳያወጡ ስለነፃነት ያወራሉ ይፅፋሉ፣የራሳቸው ታሪ ከመስራት እግራቸውን ግራና ቀኝ ኣስፋፍተው ድሮ ስለተሰራ ታሪክ ያወራሉ፣ኣያሳዝንም?


ይህ ገጽ መጨረሻ የተቀየረው እ.ኣ.አ በ18:04፣ 4 ሜይ 2017 ዓ.ም. ነበር። ማስጠንቀቂያ፦ ምናልባት የቅርብ ለውጦች በገጹ ላይ አይታዩም።


ታሪኽ ቤተክርስቲያን – ናይ ኤርትራ ኦርቶዶክስ ተዋሕዶ ቤተ ክርስቲያን ሃገረ ስብከት ኤውሮጳ


_session_id, ልዩ ማስመሰያ, ክፍለ ጊዜ, ስለ ክፍለ ጊዜዎ መረጃ (አጣቃቂ, የማረፊያ ገጽ, ወዘተ) ለማከማቸት ይፍቀዱ.


ይህንኑ የ2009 ዓ.ም የህብረት ስምምነት ድርድር ሥነ-ሥርዓት በንግግር የከፈቱት የሚድሮክ ቴክኖሎጂ ግሩፕ ቺፍ ኤግዚኪዩቲቭ ኦፊሰር ዶ/ር አረጋ ይርዳው፤ እስከ ዛሬ ድረስ ውጤታማ የሆነ የህብረት ስምምነት እንደተደረገ ጠቅሰው ለ4ኛ ጊዜ የ2009 ዓ.ም የህብረት ስምምነት ድርድርን ለማድረግ እዚህ በመድረሳችሁ ላመሰግናችሁ እወዳለሁ ብለዋል፡፡


ድህነት ሲመጣ ቃላት ይበዛል። ስብሰባ፣ ንግግር፣ የማይተገበር ቃል - መግባት እንደህይወት ይወሰዳል፡፡ እንደኑሮ ይለመዳል፡፡


ድህነት ሲመጣ ቃላት ይበዛል። ስብሰባ፣ ንግግር፣ የማይተገበር ቃል - መግባት እ...


አስተራኒቆስ ታሞ ሞተ ቅድስት አፎሚያም ሃብት ንብረቷን ለድሃ ለችግረኞች እየመጸወተች ዝክር እየዘከረች ሳለ የበጎ ነገር ጠላት ስይጣን በክፋት ተነሳባት በተከበሩ መነኮሳትእና በአረጋዊ ተመስሎ ከተቀደሰው አገልግሎት ለመለየት መጣ የክፋት ትምህርቱ እናታችን ሔዋን እንዳስናከላትዘፍ3፥1-11 እሷንም ጾም ጸሎትማብዛት ያለጊዜእንደሚያስቀስፍ፣ ትዳርይዛ እንድትኖር፣ሃብትንብረቷን እየመጸወተች እንዳታባክን፣ሰበካት ቅድስት አፎሚያም አባቴ ቆብህ መልካም ነበር ንግግርህ ግንክፉነውአትጹሚ አትጸልይ ያልከኝ ጌታ ምጽዋትን ከመስዋዕት አትለይ ብሎ የለምን፣ሁለተኝስ ባል አግቢ ማለትንስ ከምን አገኘኸው እርግብ እንኳን ባሏ ከሞተባትከሌላለ ወንድ አትቀርብም ፡ታዲያ ጥንቱን በንጽህና ሊኖር የተፈጠረው ሰው ሁለተኛ አላገባም ቢል ዕዳፍዳ ሊሆንበት ነው?ብላ ባሏ ታሞ ሳለ ያሳለላትን ስዕለ ሚካኤልን አምጥታ ብታሳየው<< ሰኔ 12ቀን መጥቼ ከተመካሽበት ከዚህ ስዕል ጋር አጠፋሻለው>> እያለ እንደ ጢስ ተኖ ጠፋ።በመጽሐፍ ቅዱሳን በጥላቸው ይፈውሱ ነበር እንደተባለ ቅድስት አፎሚያም በመልአኩ አማላጅነት በመታመኗ ከጠላቷ ከዲቢሎስ እጅ እንደዳነች እንመለከታለን ዘፍ.48:16 “ከክፉ ነገር ሁሉ ያዳነኝ መልአክ፥ እርሱ እነዚህን ብላቴኖች ይባርክ፤ ስሜም የአባቶቼ የአብርሃምና የይስሐቅም ስም በእነርሱ ይጠራ፤ በምድርም መካከል ይብዙ።”ሲል ታላቁ አባት ያዕቆብ በችግሩ ጊዜ እንደረዳው መሰክሯል።ሰይጣንም ተንኮሎ ከተጋለጠበት በኃላ ዳግመኛ ሰኔ 12ቀን በነግህ ብርሃናዊ መልአክ መስሎ መጥቶ ጾም ጸሎትሽ ፣ስግደት ምጽዋትሽ፣ዐርጎልሻል፣ያስሁት ሚካኤል በዚያ ቀን ቅድመ እግዚአቤሔር ይቆማል እና<< መጥቼ አጠፋሻለው እንዳለሽ >>አውቄ ላድንሽ መጥቻለሁና ስገጅልኝ አላት፤ አንተ ማን ነህ ? አለችው ፣እሱም ሊቀመላእክት ቅዱስ ሚካኤል ነኝ አላት ።ቅድስት አፎሚያም የንጉስ መልከተኛ ያለማኅተም ይፈርዳልን?በትረ መስቀልህ ወዴት አለ?አለችው መስቀል አሲዞ መሳል ልማድ ነው እንጂ እኛስ አንይዝም አላት፤ቅድስትአፎሚያም ቆየኝ ስዕሉን ላምጣልህ ብላ ዘወር ስትል አርያውን ለውጦ ደብረ ጽልመት መስሎ አነቃት ያን ፤ጊዜ ቅዱስ ሚካኤል እንደ ዓይን ጥቅሻ ፈጥኖ ደርሶ ቀጥቶ ፣አምሎ፣ ገዝቶ እመቀመቃት ጥሎታል ዘጸ.23:20-21 “በመንገድ ይጠብቅህ ዘንድ ወዳዘጋጀሁትም ስፍራ ያገባህ ዘንድ፥ እነሆ፥ እኔ መልአክን በፊትህ እሰድዳለሁ። በፊቱ ተጠንቀቁ፥ ቃሉንም አድምጡ፤ ስሜም በእርሱ ስለ ሆነ ኃጢአት ብትሠሩ ይቅር አይልምና አታስመርሩት።>> ሲል ቅዱሳን መላእክትን እንድናከበር በመታዘዙ ቅድስት አፎሚያም ይህን ቃል አክብራ ክብር ለሚገባው ለሊቀ መላእክት ለቅዱስ ሚካኤል ክብር ሰጥታ ዝክሩን ብታዘክር ሰዕሉንም አክብራ ስለያዘችው በስዕሉ ባለቤት በቅዱስ ሚካኤል ጸጋ በመታመኗ ከሳሿ፤ ዲያቢሎሰን ፤ድል አድርጋለች በመጽሐፍም ዳን6፤22“በፊቱ ቅንነት ተገኝቶብኛልና፥ በአንተም ፊት ደግሞ፥ ንጉሥ ሆይ፥ አልበደልሁምና አምላኬ መልአኩን ልኮ የአንበሶችን አፍ ዘጋ፥ እነርሱም አልጐዱኝም አለው።”እንዲል አንበሳው ዲያቢሎስን በፍጹም ሃይማኖት ድል ለመንሳት የበቃችው በቅዱስ ሚኬኤል አማላጅነት እንደሆነ ልብ ልንል ይገባል። ሰይጣን እና ሠራዊቱ፤‹‹የራሳቸውን አለቅነት ያልጠበቁትን መላእክት››፤የተዋረዱ፣የወደቁ፣ወደ ጥልቅ የተጣሉ ናቸው። ‹‹ኃጢአትን ላደረጉ መላእክት››፣ ‹‹… የቀደመው እባብ ተጣለ:: ወደ ምድር ተጣለ:: መላእክቱም ከእርሱ ጋር ተጣሉ፡፡›› (ይሁቁ.6፤ 2ጴጥ2.4፤ ራእ12.9) በቅዱስ ሚካኤል ምልጃ እና ጸሎት ከጠላት እጅ ነጻ ከወጣች በኃላ ሃብት ንብረቷን በሙሉ ለቅድሰት ቤክ እና ለነዳያን አከፋፍላ በሰኔ 12 ቀን በክብር ዐርፋለች ስዕሉም ከእቅፉ ወጥቶበሮበሮ ከቅድሰት ቤ/ክ ያለምንም መስቀያ ተሰቅሎ ተገኝቷል ኃላም አብቦ አፍርቶ በአበባው በፍሬው ብዙዋችን የሚፈውስ ሆኗል።


እንዲሁም በዚህ ዕለት የባህራንንም የሞት ደብዳቤ ወደ ሕይወት ቀይሮ በልቅሶው ፈንታ ሠርጉ እንዲከናወን ያደረገበት ቀን ነው። በዚህም የእግዚአብሔር መልአክ በሚፈሩት ሰዎች ዙርያ ይሰፍራል ያድናቸዋል ተብሎ የተጻፈው ቃል በተግባር ተገለጠበት መዝ 33:7 ቅዱስ ሚካኤል ለቅድስት አፎምያ እና ለባህራን ብቻ ሳይሆን ስለ ሙሴ ሥጋም ዲያብልስን የገሠጸ ያሳፈረ ኃያል ገናና መልአክ ነው ይሁዳ 1:9 ቅዱስ ሚካኤል ይታደጋል ይራዳል ዳን.9:22 “(የእግዚአብሄርም መልአክ) አስተማረኝም፥ ተናገረኝም እንዲህም አለ። ዳንኤል ሆይ፥ ጥበብንና ማስተዋልን እሰጥህ ዘንድ አሁን መጥቻለሁ። ሲል ምሥጢርን ሊገልጽለት እንደመጣ ይናገራል እንዲሁም በዳን.10:21 “ ነገር ግን በእውነት ጽሑፍ የተጻፈውን እነግርሃለሁ፤ በዚህም ነገር ከአለቃችሁ ከሚካኤል በቀር ማንም የሚያጸናኝ የለም።” ከአለቃችሁ ከሚካኤል በቀር ሲል የመላእክት አለቃ የቅዱስ ሚካኤልን ክብር አልቆ ያሳያል አንድም ሊራዳ የሚመጣ ተራዳይ መልአክ መሆኑን ያሳያል። ዕብ.1:14 “ሁሉ መዳንን ይወርሱ ዘንድ ስላላቸው ለማገዝ የሚላኩ የሚያገለግሉም መናፍስት አይደሉምን?” የእግዚአብሔርን ቸርነት ወደ ሰው ልጆች የሰው ልጆችን ምልጃእና ጸሎት ወደ እግዚአብሔር የሚያሳርጉ እንደሆነ እና በአማላጅነታቸው የሰው ልጆችን ወደ ድኅነት የሚያደርሱ ናቸው ። ዳን.12:1 “በዚያም ዘመን ስለ ሕዝብህ ልጆች የሚቆመው ታላቁ አለቃ ሚካኤል ይነሣል፤ ሕዝብም ከሆነጀምሮእስከዚያ ዘመን ድረስ እንደ እርሱ ያለ ያልሆነ የመከራ ዘመን ይሆናል፤ በዚያም ዘመን በመጽሐፉ ተጽፎ የተገኘው ሕዝብህ ሁሉ እያንዳንዱ ይድናል።” ቅዱስ ሚካኤል በዕለተ ምጽዓትም ስለ ምዕመናን ይቆማል ከሳሻቸው ሰይጣንንም ተበቅሎ ይቀጣዋል በዚያን ጊዜ ስለ ሕዝብ ልጆች የሚቆመው ታላቁ አለቃ ሚካኤል ይነሳል መባሉም ለዚህ ነው ።ስለዚህ እኛ በመልአኩ ስም ዝክር እየዘከርን መታሰቢያ እያደረግን የመልአኩን ያማላጅነት ጸጋ እንጠቀማለን። እነሱንም ባከበርን ጊዜ የፈጠራቸውን ቅዱሳን መላእክትን የሚያጸናቸውን እግዚአቤሔርን ማክበራችን እንደሆነ ሲናገር“እግዚአብሄር የቀደሰውን ክቡር ብትለው ከንቱ ነገርን ከመናገር ተከልክለህ ብታከብረውበዚያን ጊዜ በእግዚአብሄር ደስ ይልሃል፤ በምድርም ከፍታዎች ላይ አወጣሃለሁ”ኢሳ58፡13ስለሚልቅዱሳን መላእክትንብናከብራቸው የበረከት ተሳታፊዎች እንሆናለንቅድስት አፎሚያን እና ባሕራንን ከሞት ያዳነ የምህረት መልአክ ቅዱስ ሚካኤል የሚፈታታነንን ጠላታችንን ዲያቢሎስን ከእግራችን በታች ይጣልልን እንደ ባህራንም መራራ ህይወታችንን በአማላጅነቱ እንዲያጣፍጥልን የእግዚአብሔር ቸርነት የድንግል ማርያም አማላጅነት ከሁላችን ጋር ይሁን ፡፡


ዓፄ ቴዎድሮስ · ዓፄ ዮሐንስ ፬ኛ · ዳግማዊ ዓጼ ምኒልክ · ልጅ ኢያሱ · ንግሥት ዘውዲቱ · ቀዳማዊ ኃይለ ሥላሴ


15፤ ባለቤቱ ግን ከእርሱ ጋር ቢኖር አይክፈል፤ ቢከራየው በክራዩ ይግባ።


መልስ፦ የአምላክ መንግሥት በሰማይ የሚገኝ መስተዳድር ነው። የአምላክ መንግሥት ንጉሥ ኢየሱስ ነው። ይህ መንግሥት በቅርቡ የአምላክ ፈቃድ በመላው ምድር ላይ እንዲፈጸም ያደርጋል።


መልስ፦ በአምላክ መንግሥት ሥር ምድር ገነት ትሆናለች፤ ታማኝ ሰዎችም ፍጹም ጤንነት፣ ዘላቂ ሰላምና ዘላለማዊ ሕይወት አግኝተው በምድር ላይ ይኖራሉ።


WARKA ዋርካ • View topic - ወራዳው የወያኔ ተለጣፊ ሃይሌ ገ/ስላሴ ቅሌት ተጋለጠ


“…በአገሪቱ ታዋቂ በሆኑ ሁለት ግለሰቦች በዓለም አቀፍ የሩጫ ውድድር ለተገኘ ውጤት በሽልማት የተሰጠን የከተማ ቦታ በአንድ ቀን ጧትና ከሰዓት በኋላ በተጻፉ ሁለት የሽያጭ ውሎች፣ የሽያጭ ዋጋውን ከፍና ዝቅ በማድረግ በአነስተኛ ዋጋ የመንግሥት ክፍያ ፈጽመው ጉዳት ማድረሳቸው ከተረጋገጠ በኋላ፣ የግለሰቦቹን ታዋቂነትና በኢንቨስትመንት የነበራቸው ተሳትፎ ግምት ውስጥ ገብቶ ኅብረተሰቡ ግብር መክፈል እንዳለበት ተከታታይ ትምህርት በሚዲያ እንዲሰጡ ተደርጎ ክስ ሳይቀርብባቸው እንዲታለፉ አመራር እንደተሰጠበት አስረድተዋል፡፡ አቶ መላኩ እንደተናገሩት ክስ እንዳይቀርብባቸው የተደረጉ ሁለት ሰዎች ማንነትን መግለጽ ለአገር ካበረከቱት አስተዋጽኦና የገጽታ ግንባታ ጋር የማይጣጣም በመሆኑ፣ በምርመራ ላይ እያሉ በሰጡት የተከሳሽነት ቃል ስማቸውን እንዳልገለጹና አሁንም ለፍርድ ቤቱም ባስመዘገቡት ጭብጥ ላይ ተመሳሳይ አቋም መያዛቸውን ቢያስረዱም፣ አቶ ገብረ ዋህድ ስማቸውን እንዲገልጹ በመጠየቃቸው ምላሽ እንዲሰጡ ፍርድ ቤቱ ትዕዛዝ ሰጥቷል፡፡ በመሆኑም አቶ መላኩ እንደናገሩት ሻጭ አቶ ሚሊዮን ወልዴ የተባለ በ5000 ሜትር ሩጫ የኦሎምፒክ አሸናፊ የነበረ፣ ገዥ በአራጣ ወንጀል ተፈርዶባቸው በማረሚያ ቤት ሕይወታቸው ያለፈው አቶ አየለ ደበላ መሆናቸውንና ሻለቃ ኃይሌ ገብረ ሥላሴ ደግሞ ሁለቱ የሽያጭ ዋጋ በተለያዩባቸው በአንድ ቀን በተጻፉ የአንድ ንብረት ሽያጭ ውሎች ላይ ምስክር ሆነው መፈረማቸውን ገልጸዋል፡፡”


WARKA ዋርካ • View topic - ፓርላማ የገቡ የቅንጅት አባላት ተጠሪያቸውን ሰየሙ


ቅንጅት ለአንድነትና ለዴሞክራሲ ፓርቲን በመወከል ለሕዝብ ተወካዮች ም/ቤት ተወዳድረው ከተመረጡት አባላት መካከል በራሳቸው ውሳኔ ፓርላማውን የተቀላቀሉ አባላት ለሁለት ግለሰቦች ጊዜያዊ ውክልና ሰጡ።


— በትግራይ ህዝብና በህወሓት መካከል ያለው ግዙፍ ልዩነት እንደዚህ እንዲደበዝና የትግራይ ህዝብ በስሙ ህወሓት ሲነግደበት እንዴት እንደዚህ በዝምታ ሊመለከተው ቻለ፣ የሚለው ጥያቄ በውል ተጠንቶ መልስ የሚሻ መሰረታዊ ጥያቄ ነው። ለዚህ ጥያቄ ተገቢ መልስ በመስጠት ሁሉም የኢትዮጵያ ወጣት ምሁራን የየድርሻቸውን ሊያበርክቱለት የሚገባ ሆኖ በተለይ ከትግራይ ህዝብ አብራክ የተፈጠሩት ወጣት የትግራይ ምሁራን ደግሞ ከህወሓት መነጽር ወጥተው ማእከላቸው የትግራይ ህዝብን ብቻ በማድረግ በጥናት ላይ ተመስርተው ሊመልሱት የሚገባ ከባድ ጥያቄ ነው። በተለይ ከ1966ቱ አቢዮት ማግስት ጀምሮ ያለው የትግራይ ህዝብ ከ40 ዓመት በላይ ጉዞ በጥልቀት መጠናትና መመርመር ያለበት ነው። ከ1966ቱ አቢዮት ማግስት በትግራይ የጀመረው ትጥቅ ትግል በተመለከተ በቂ ጥናትና ምርምር ተደርጎ ሁሉም በትጥቅ ትግሉ የተሳተፉ ሃይሎች በትክክል ባደረጉት ጥሩ ስራና በፈጸሙት ስህተት የየድርሻቸው መሰጠት መቻል አለበት። ህወሓት እንደሚለው መል አክ ሌሎቹ ደግሞ ሰይጣን ተደርገው የሚነገረውና የሚጻፈ መቆም አለበት። ምክንያቱም ለዚህ አሁን የደርስንበት ምስቅልቅል ሁኔታና የትግራይ ህዝብ በስሙ ሲነገድበት እንደዚህ በፍርሃት ተሸብቦ ዝም እንዲል የተደረገበት ጉዞ ከያኔ ተጀምሮ የቀጠለ በትግራይ ህዝብ ላይ በህወሓት የተጫነ ግፍ ውጤት ስለሆነ።


Amharic(i) 1 በዚያን ቀንም በኢየሩሳሌም ባለች ቤተ ክርስቲያን ላይ ታላቅ ስደት ሆነ፤ ሁሉም ከሐዋርያትም በቀር ወደ ይሁዳና ወደ ሰማርያ አገሮች ተበተኑ። 2 በጸሎትም የተጉ ሰዎች እስጢፋኖስን ቀበሩት ታላቅ ልቅሶም አለቀሱለት። 3 ሳውል ግን ቤተ ክርስቲያንን ያፈርስ ነበር፤ ወደ ሁሉም ቤት እየገባ ወንዶችንም ሴቶችንም እየጐተተ ወደ ወኅኒ አሳልፎ ይሰጥ ነበር። 4 የተበተኑትም ቃሉን እየሰበኩ ዞሩ። 5 ፊልጶስም ወደ ሰማርያ ከተማ ወርዶ ክርስቶስን ሰበከላቸው። 6 ሕዝቡም የፊልጶስን ቃል በሰሙ ጊዜ ያደርጋት የነበረውንም ምልክት ባዩ ጊዜ፥ የተናገረውን በአንድ ልብ አደመጡ። 7 ርኵሳን መናፍስት በታላቅ ድምፅ እየጮኹ ከብዙ ሰዎች ይወጡ ነበርና፤ ብዙም ሽባዎችና አንካሶች ተፈወሱ፤ 8 በዚያችም ከተማ ታላቅ ደስታ ሆነ። 9 ሲሞን የሚሉት አንድ ሰው ግን። እኔ ታላቅ ነኝ ብሎ፥ እየጠነቈለ የሰማርያንም ወገን እያስገረመ ቀድሞ በከተማ ነበረ። 10 ከታናናሾችም ጀምሮ እስከ ታላላቆቹ ድረስ። ታላቁ የእግዚአብሔር ኃይል ይህ ነው እያሉ ሁሉ ያደምጡት ነበር። 11 ከብዙ ዘመንም ጀምሮ በጥንቈላ ስላስገረማቸው ያደምጡት ነበር። 12 ነገር ግን ስለ እግዚአብሔር መንግሥትና ስለ ኢየሱስ ክርስቶስ ስም እየሰበከላቸው ፊልጶስን ባመኑት ጊዜ፥ ወንዶችም ሴቶችም ተጠመቁ። 13 ሲሞንም ደግሞ ራሱ አመነ፤ ተጠምቆም ከፊልጶስ ጋር ይተባበር ነበር፤ የሚደረገውንም ምልክትና ታላቅ ተአምራት ባየ ጊዜ ተገረመ። 14 በኢየሩሳሌምም የነበሩት ሐዋርያት የሰማርያ ሰዎች የእግዚአብሔርን ቃል እንደተቀበሉ ሰምተው ጴጥሮስንና ዮሐንስን ሰደዱላቸው። 15 እነርሱም በወረዱ ጊዜ መንፈስ ቅዱስን ይቀበሉ ዘንድ ጸለዩላቸው፤ 16 በጌታ በኢየሱስ ስም ብቻ ተጠምቀው ነበር እንጂ ከእነርሱ በአንዱ ላይ ስንኳ ገና አልወረደም ነበርና። 17 በዚያን ጊዜ እጃቸውን ጫኑባቸው መንፈስ ቅዱስንም ተቀበሉ። 18 ሲሞንም በሐዋርያት እጅ መጫን መንፈስ ቅዱስ እንዲሰጥ ባየ ጊዜ፥ ገንዘብ አመጣላቸውና። 19 እጄን የምጭንበት ሁሉ መንፈስ ቅዱስን ይቀበል ዘንድ ለእኔ ደግሞ ይህን ሥልጣን ስጡኝ አለ። 20 ጴጥሮስ ግን እንዲህ አለው። የእግዚአብሔርን ስጦታ በገንዘብ እንድታገኝ አስበሃልና ብርህ ከአንተ ጋር ይጥፋ። 21 ልብህ በእግዚአብሔር ፊት የቀና አይደለምና ከዚህ ነገር ዕድል ወይም ፈንታ የለህም። 22 እንግዲህ ስለዚህ ክፋትህ ንሰሐ ግባ፥ ምናልባትም የልብህን አሳብ ይቅር ይልህ እንደ ሆነ ወደ እግዚአብሔር ለምን፤ 23 በመራራ መርዝና በዓመፅ እስራት እንዳለህ አይሃለሁና። 24 ሲሞንም መልሶ። ካላችሁት አንዳች እንዳይደርስብኝ እናንተው ወደ ጌታ ለምኑልኝ አላቸው። 25 እነርሱም ከመሰከሩና የጌታን ቃል ከተናገሩ በኋላ ወደ ኢየሩሳሌም ተመለሱ፤ በሳምራውያን በብዙ መንደሮችም ወንጌልን ሰበኩ። 26 የጌታም መልአክ ፊልጶስን። ተነሥተህ በደቡብ በኩል ከኢየሩሳሌም ወደ ጋዛ ወደሚያወርደው ምድረ በዳ ወደ ሆነ መንገድ ሂድ አለው። 27 ተነሥቶም ሄደ። እነሆም፥ ህንደኬ የተባለች የኢትዮጵያ ንግሥት አዛዥና ጃንደረባ የነበረ በገንዘብዋም ሁሉ የሠለጠነ አንድ የኢትዮጵያ ሰው ሊሰግድ ወደ ኢየሩሳሌም መጥቶ ነበር፤ 28 ሲመለስም በሰረገላ ተቀምጦ የነቢዩን የኢሳይያስን መጽሐፍ ያነብ ነበር። 29 መንፈስም ፊልጶስን። ወደዚህ ሰረገላ ቅረብና ተገናኝ አለው። 30 ፊልጶስም ሮጦ የነቢዩን የኢሳይያስን መጽሐፍ ሲያነብ ሰማና። በውኑ የምታነበውን ታስተውለዋለህን? አለው። 31 እርሱም። የሚመራኝ ሳይኖር ይህ እንዴት ይቻለኛል? አለው። ወጥቶም ከእርሱ ጋር ይቀመጥ ዘንድ ፊልጶስን ለመነው። 32 ያነበውም የነበረ የመጽሐፉ ክፍል ይህ ነበረ፤ እንደ በግ ወደ መታረድ ተነዳ፥ የበግ ጠቦትም በሸላቹ ፊት ዝም እንደሚል፥ እንዲሁ አፉን አልከፈተም። 33 በውርደቱ ፍርዱ ተወገደ፤ ሕይወቱ ከምድር ተወግዳለችና ትውልዱንስ ማን ይናገራል? 34 ጃንደረባውም ለፊልጶስ መልሶ። እባክህ፥ ነቢዩ ይህን ስለ ማን ይናገራል? ስለ ራሱ ነውን ወይስ ስለ ሌላ? አለው። 35 ፊልጶስም አፉን ከፈተ፥ ከዚህም መጽሐፍ ጀምሮ ስለ ኢየሱስ ወንጌልን ሰበከለት። 36 በመንገድም ሲሄዱ ወደ ውኃ ደረሱ፤ ጃንደረባውም። እነሆ ውኃ፤ እንዳልጠመቅ የሚከለክለኝ ምንድር ነው? አለው። 37 ፊልጶስም። በፍጹም ልብህ ብታምን፥ ተፈቅዶአል አለው። መልሶም። ኢየሱስ ክርስቶስ የእግዚአብሔር ልጅ እንደ ሆነ አምናለሁ አለ። 38 ሰረገላውም ይቆም ዘንድ አዘዘ፥ ፊልጶስና ጃንደረባው ሁለቱም ወደ ውኃ ወረዱ፥ አጠመቀውም። 39 ከውኃውም ከወጡ በኋላ የጌታ መንፈስ ፊልጶስን ነጠቀው፤ ጃንደረባውም ሁለተኛ አላየውም፥ ደስ ብሎት መንገዱን ይሄድ ነበርና። 40 ፊልጶስ ግን በአዛጦን ተገኘ፥ ወደ ቂሣርያም እስኪመጣ ድረስ እየዞረ በከተማዎች ሁሉ ወንጌልን ይሰብክ ነበር።


“ተፈስሁ ወተሓሰዩ”፤ ቅዱስ ኣቦና፥ ቅዱስ ዝኽወን ሰማያዊ ምስጋና (ብፁዕነት) ብምንባር እዩ - ሬድዮ ቫቲካን


“ተፈስሁ ወተሓሰዩ”፤ ቅዱስ ኣቦና፥ ቅዱስ ዝኽወን ሰማያዊ ምስጋና (ብፁዕነት) ብምንባር እዩ


“ተፈስሁ ወተሓሰዩ”፤ ቅዱስ ኣቦና፥ ቅዱስ ዝኽወን ሰማያዊ ምስጋና (ብፁዕነት) ብምንባር እዩ - RV


የሁለተኛ ደረጃ ት/ቤት ፕላን ለማግኘት ከሚከተለው ዝርዝር ውስጥ ምረጡ፣ የትኞቹ ት/ቤቶች እንደሚያቀርቡት፣ ስትፈፅሙ ምን አይነት ሰአርቲፊኬት ወይም የኮሌጅ ክሬዲት እንደምታገኙ።


ምድቦች: ሁሉ, ሃርድዌር, ፕሮግራም, ሶፍትዌር መለያዎች: ስለ, ሒሳብ, ሥነ ጥበብ, ጥቅም, ንግድ, ድመት, ኮምፒውተሮች, ማገናኘት, ግንኙነት, የኮርፖሬት, አዋቂ, geni, ሃርድዌር, መኖሪያ ቤት, ሰዓ, እሥረኛ, ገበያ, ና, ስለ, ሕዝብ, የግል, ፕሮግራም, ፕሮግራም, ሶፍትዌር, ስርዓት, ግድግዳ, ሥራ, ዓለም


ሥሙ ፡ ግሩም ፡ መካር ፡ መስፍን ፡ ሰላም ፡ መድሓኒ


በጉብኝቱ ወቅት የኢኖቬሽንና ቴክኖሎጂ ሚኒስቴር በሀገራችን ያሉ ችግሮችን በቴክኖሎጂ በመታገዝ ለመፍታት የሚያደርገውን ጥረት አድንቀው ሀገራችን ቴክኖሎጂ አፍላቂ ወጣቶች እንዲኖራት የኢኖቬሽንና ቴክኖሎጂ ሚኒስቴር የጀመራቸውን እንቅስቃሴዎች አጠናክሮ መቀጠል አለበት ብለዋል፡፡


ዛሬ እኛ ስለ አንድ ጽሑፍ መጻፍ Clash Royale APK ምንም የዳሰሳ ጥናት ሰብረው. እየፈለጉ ከሆነ Clash Royale እናንተ በትክክለኛው ቦታ ላይ ናቸው ሰብረው! በዚህ ጽሑፍ ማንበብ ይቀጥሉ, Clash Royale APK ምንም የዳሰሳ ጥናት ሰብረው እና እርስዎ የሚፈልጉትን ነገር ያገኛሉ.


ጠቅላይ ሚኒስትር ዶክተር አብይ አህመድ ከውይይቱ በኋላ በሰጡት መግለጫ፥ ኢትዮጵያ ከኦስትሪያ ጋር ያላትን የቆየ ግንኙነት በአዲስ መንፈስ አጠናክራ እንደምትቀጥል የገለጹ ሲሆን፥ ቬና የኢትዮጵያ የጥንት ወዳጅ ናት ብለዋል።


በተለምዶው መሀንዲስ ወይም አማካሪ መሀንዲስ የሚሉት ቃላት በኮንስትራክሽን ኢንዱስትሪው ዘንድ በጣም የተለመዱ እና የታወቁ ናቸው፡፡ አንዳንዴም ሁለቱን ቃላት እያቀያርን ስንጠቀም ይስተዋላል፡፡ ዳሩ ግን በጽንሰ ሃሳብ ደረጃ ሁለቱ ቃላት እጅግ የተለያዩ ናቸው፡፡ እንደ ሥራ እና ከተማ ልማት ሚኒስቴር ወጥ ውል አንቀጽ 1(ሐ) ትርጓሜ መሰረት መሀንዲስ ማለት፡-በሥራ እና ከተማ ልማት ሚኒስቴር(አሁን የኮንስትራክሽን ሚኒስቴር በሚባለው) መሀንዲስ ተብሎ በጹሁፍ ማረጋገጫ የተሰጠው የተፈጥሮ ሰው ወይም የሕግ ሰው ነው፡፡ የእንግሊዘና ቅጅው እንደወረደ እንዲህ ይነበባል፡- [T]he Engineer is natural or juridical person designated as Engineer in writing by The Ministry of Works and Urban Development (MoWUD) Addis Ababa, Ethiopia.[Ministry of Works and Urban development standard conditions of contract(1994) Clause 1(c).’’


በዚህ ክፍል የምንመለከተው ደግሞ መሀንዲሱ ከላይ የተዘረዘሩትን ተግባራት ሲያከናውን የሚነሱ የጥቅም ግጭቶችን እንዴት ማስወገድ ይቻላል የሚለውን ጥያቄ በማንሳት እንደሚከተለው ለማየት እንሞክራለን፡፡ እንደሚታወቀው መሀንዲሱ የፕሮጀክቱን ስራዎች ጨምሮ ከላይ የተዘረዘሩትን ተግባራት በሚያከናውንበት ወቅት ከሥራ ተቋራጩም ሆነ ከአሰሪው ትችቶችን ያስተናግዳል፡፡


ካብ ዕለት 01 ጥሪ 2014 ክሳብ 15 ሰነ 2014፡ 27 ነፍሳት ትምህርቲ ድሕነት ተማሂሮም፡ ተጠሚቖም ኣባላት ማሕበር ኮይኖም።


ዕለት 02 የካቲት 2014፡ 13 ተምሃሮ ትምህርቲ ወደመዝሙር ተማሂሮም ተመሪቖም፡ ከምኡውን 17 ዝኾኑ ተመሃሮ ትምህርቲ ወደመዝሙር ኣብ ምውሳድ ይርከቡ።


በፍቃዱ ዘ ኃይሉ ባለፈው ወር ( መጋቢት 28/2009) ፣ በዞን ዘጠኝ ጦማርያን ጉዳይ ከፍተኛው ፍርድ ቤት " የመሠረትኩትን የሽብርተኝነት ክስ ከፍተኛው ፍርድ ቤት ውድቅ ማድረጉ አግባብ አይደለም " ...


ለታላቁ የህዳሴ ግድብ ግንባታ አዳዲስ የገቢ ማስገኛ ፕሮጀክቶች ተዘጋጁ-የህዳሴ ግድብ ግንባታ ብሔራዊ ምክር ቤት


በትግራይ የቀበሌ አስተዳዳሪዎች ለእርዳታ የተላከውን እህል ለማዳበርያ ክፍያ እየሸጡት ነው ሲሉ የአከባቢው ነዋሪዎች ይከሳሉ June 11, 2016


በክልሉ ውስጥ የሚታየው የህዝብ መፈናቀል ከዚህ ቀደም በጥናቱ ውስጥ አለመካተቱን የገለጡት አቶ ደመቀ፣ በአዲሱ ቆጠራ የተፈናቀሉ ሰዎች መካተታቸውን አስረድተዋል። ጥናቱን እንደገና ለማካሄድ ከመንግስት በተሰጠው ትእዛዝ መሰረት ተግባራዊ መደረጉን፣ አሁኑ ጥናት በጥንቃቄና ግልጽነት በተሞላበት መንገድ መሰራቱን አክለዋል።


“አርበኞች ግንቦት 7ትን ለመቀላቀል ወደ ኤርትራ የደረግነው ጉዞ የሃገር ወዳድነት መለኪያ እንጂ ወንጀል አይደለም” ብርሃኑ ተክለያሬድና እየሩሳሌም ተስፋው June 30, 2016


ሰኞ ሚያዚያ 6 ቀን 1860 ዓም ያ አስራ ሦስት አመት ሙሉ ቁጭ ብድግ እያለ የታዘዘለት ህዝብና ሰራዊት ቀርቶ አንድነቷንና ትልቅነቷን የተመኘላት ኢትዮጵያ እራሷ አፄ ቴዎድሮስ ላይ ያደመችበት ቀን ነበር። ቤተክርስቲያን አይንህን ላፈር ብላቸዋለች። ሊነግስ ያሰፈሰፈዉ ምድረ ራስና ደጃዝማች ንጉሰ ነገስቱ ሞቱ የሚባል ዜና ለመስማት አስፍስፏል። የጋይንቱ ጀግና ገብሪዬም ንጉሰ ነገስቱን ሳይሰናበት እስከወዲያኛዉ አሸልቧል። ጋፋት አሰርተዉ መቅደላ ድረስ ያስጎተቱት “ሴባስቶፖል” ምንተ እፍረቱን አንዴ ተኮሶ በቃኝ ብሏል። መቅደላ አፋፍ ላይ እንኳን የሰዉ ድምፅ የነፋስ ሽዉታም አይሰማም። ያ ሰራዊት የጨፈረበት፥ አዝማሪ የዘፈነበት፥ ጀግና የፎከረበት፥ የጦር ዕቅድ የወጣበትና መኳንንቱ ግብር የበላበት የመቅደላ አፋፍ ህይወት የሌለበት ይመስል ጭጭ ብሏል። ሰኞ ሚያዚያ 6 ቀን 1860 ዓም መቅደላ አፋፍ ላይ የሚሰማ ብቸኛ ድምፅ ቢኖር አንድ ብቻዉን ከወዲህ ወዲያ የሚንጎራደድ ሰዉ ዱካ ብቻ ነዉ። አዎ የአንድ ሰዉ ዱካ. . . . የቴዎድሮስ ዱካ. . . . የ“አንድ ለእናቱ” ዱካ! የዚያ አንድ ያደረጋትን አገር የሚሰናበት ሰዉ ዱካ፥ . ያ ዘመነ መሳፍንትን በቃ ያለ፥ ኢትዮጵያዊነትን የተከለ፥አንድነትን ያመጣልን ሰዉ ዱካ!


አፄ ቴዎድሮስ ገና ኢትዮጵያን ተሰናብተዉ አልጨረሱም ነበር “ንጉስ ሆይ” . . . . “ንጉስ ሆይ” እያለ የሚጣራ ሰዉ ድምፅ ከሩቁ ሲሰሙ። የሰዉየዉን ማንነት ባያዉቁም ይዞላቸዉ የመጣዉ መልዕክት ግን ገብቷቸዋል . . . . ማነህ አንተ ብለዉ ተጣሩና ወታደሩ “ንጉስ ሆይ” ብሎ የዋጠዉን ትንፋሽ ሳያወጣ . . . . በቃ! በቃ! . . . . በቃ አዉቄዋለሁ አትንገረኝ ብለዉት ወደ መጡበት ተመለሱ። ብዙም ሳይቆይ አንድ ድምፅ መቅደላን አንቀጠቀጣት። የአፄ ቴዎድሮ የመጨረሻ ድምፅ፥ ለትዉልድ የተላለፈ የአደራ ድምፅ፥አትበታተኑ የሚል ድምፅ፥ ለእንግሊዝ እጅ አትስጡ የሚል ድምፅ መቅደላን አንቀጠቀጣት . . . . . . . . .“አንቺ እማማ ስሚኝ . . . ስሚኝ አንቺ እማማ . . . ትዝብት ዉረሺ ከዚህ ሌላ ሳይመሽ እንዳስነጋሽብኝ ሳይነጋ እንዳስመሸሽብኝ” የሚል ወዳጅና ጠላት ለዩ፥ አገር ለጠላት አታሳዩ የሚል የወቀሳና የትዝብት ድምፅ መቅደላን አንቀጠቀጣት። ከዚህ ድምፅ በኋላ አፄ ቴዎድሮስ ወደ አፋቸዉ የገባ እንጂ ከአፋቸዉ የወጣ ምንም ነገር የለም።


ቴዲ አፍሮ የህወሓት ዘረኞች “ኢትዮጵያዊነት”ን አጠፋነዉ ባሉ ቁጥር ኢትዮጵያዊነት እንኳን እነሱ ትናንሾቹ “ትልቅ ነን” ባዮችም ሞክረዉት አልጠፋ ሲላቸዉ የተውት ሲገፉት የሚጋፋ ሲቆርጡት የሚያቆጠቁጥና እንደ አፈታሪኩ ወፍ እንደ “ፊኒክስ” ሞተ አበቃለት ሲባል ከሞተበት ተነስቶ መኖሩን የሚያዉጅ የታሪክ አለት፥ የዘመን ሚስጢርና የጽናት ምልክት መሆኑን በአለም አደባባዮች ላይ የዘመረ የዚህ ዘመን የኢትዮጵያዊነት ጠበቃ ነዉ። ቴዲ ልክ እንደ ኢትዮጵያዊነት እሱ እራሱ ሚስጢር የሆነ ሰዉ ነዉ። ለዚህ ይመስለኛል አንዳንዶቻችን ቴዲ ለምን “ኢትዮጵያ” ብሎ እንደሚጮህ ያላወቅንለት። “ትዝብት ዉረሺ” ብሎ የተሰናበተንን ቴዎድሮስን የማይረዳ ሰዉ “ጉራ ብቻ” ብሎ እቅጩን የነገረንን ቴዲ መረዳት አይችልም። ኢትዮጵያዊነትን ለመረዳት የሁለቱን ቴዲዎች ስብከትና ከ”ቴዎድሮስ እስከ ቴድሮስ” ያለዉን ዘመን መረዳት ያስፈልጋል። ቴዎድሮስንና ቴዲሮስን ለመረዳትም ኢትዮጵያዊነትን መረዳት ያስፈልጋል። ዛሬ ይህንን ያልተረዱ ሰዎች ናቸዉ ይህ ድንቅ የኪነት ሰዉ ላይ ላዩን ሙዚቃ እያሰማን ዉስጥ ዉስጡን ግን “ኢትዮጵያን አድኑ” ብሎ ያስተላለፈዉን ትልቅ መልዕክት ወደ ጎን ትተዉ ቴዲ ይበልጣል ጥላሁን ይበልጣል እያሉ የራሳቸዉን ለዛ ቢስ ዘፈን የሚዘፍኑት። እስቲ እግዜር ያሳያችሁ ሰዉ ወርቅና ሰም ቀርቦለት ምን ቢሆን ነዉ ወርቁን ትቶ ሰሙን ካላፈስኩ እያለ ግብግብ የሚፈጥረው! ቴዲ የኢትዮጵያ ወርቅ ነዉ . . . . . ቴዲን ለመረዳት ሰምና ወርቅ ለይቶ ማየት የግድ ነዉ።


ከቴዎድሮስ እስከ ቴዎድሮስ የተሰበከዉ ኢትዮጵያዊነትና አንድነት ሆኖ ሳለ ለምንድነዉ እኛ የአገር አጀንዳ ጥለን የመንደር አጀንዳ ያነገብነዉ? ምንድነዉ ኢትዮጵያዊነትን አስረስቶ ጎጠኝነትን ያስወደደን? የአገራችን አንድነት ላልቶ እያየነዉ ለምንድነዉ የግል ቤታችንን ለመስራት የምንሯሯጠዉ? እኔ ሞቼ “አናንተ ኑሩ” የሚል ትዉልድ ጠፍቶ እናንተ ሞታችሁ “እኔ ልኑር” የሚል ስስታምና ሞራሉ የላሸቀ ትዉልድ እንዴትና ለምን ተፈጠረ? ተምሮ የማያነብ ምሁር፥ ሳያነብ የሚጽፍ ተማሪ አሁንማ ጭራሽ ያልተጻፈ የሚያነብ ትዉልድ እንዴት ሊኖረን ቻለ? ሳያስብ የሚናገር መሪ፥ ሳይወያይ የሚወስን ፓርላማ፥ ለምን አሰብክ ብሎ የሚፈርድ ዳኛ፥ ምስክር የሚያሰለጥን አቃቤ ህግ ከዬት የመጣ ጉድ ነዉ? ዉሸት ሲነገር አሜን ማለት፥ ጓደኛ ሲገደል ከንፈር መጥጦ መሄድ፥ አገር ስትዋረድ አላየሁም ማለት፥ዳር ድንበር ሲደፈር ጭጭ ብሎ ማየት፥አንድነት ላልቶ መለያየት፥ ኢትዮጵያ ስትፈርስ የራስ ጎጆ መስራት ከየት የመጣ ባህል ነው? ምንድነዉ በኢትዮጵያዊነትና በጎጠኝነት በትልቅነትና በትንሽነት መካከል የሚያዘልለን? ለምንድነዉ በአንድነታችን ላይ የተጋረጠዉን አደጋ ለማዳን ህልማችን ተለያይተን መደራጀት የሆነዉ? ለእነዚህ ጥያቄዎች አጥጋቢ መልስ አግኝተንና ወደኋላ ተመልሰን ጉዟችንን እንደገና ከ”ሀ” ካልጀመርን የባርነት ኑሯችን ይቀጥላል። የልዩነትና የጥላቻ ፖለቲካ በአገራችን ዉስጥ ሚሊዮን ችግሮችን ፈጥሯል- አንድም ቀን ችግራችንን ሲፈታ ሲፈታ ግን አልታየም። ታድያ ይህንን እያወቅን ለምንድነዉ ከጥላቻና ከልዩነት ፖለቲካ የማንላቀቀዉ? የኔ አቋም ከላይ የዘረዘርኳቸዉ ችግሮች ሲፈጠሩ እኔ ከደሙ ንጹህ ነኝ የሚል አይደለም፥ አቋሜ እነዚህን ችግሮች ለመፍታት በሚደረገዉ ትግል እኔ የመጀመሪያዉ ሰዉ እሆናለሁ የሚል ነዉ። በኢትዮጵያዊነቴ የማንም ሰዉ ወይም ቡድን ጠላት መሆን አልፈልግም ደግሞም አይደለሁም . . . . የማንም ሰው ጥቃት ሰለባ መሆንም አልፈልግም! የምታገለዉ ነጻነት አግኝቼ የሌሎችን ነጻነት ለማክበር ነዉ።


አፄ ቴዎድሮስ አንድ ያደረጓትን አገር ሳይኖሩባት ሞቱ፥ ጸጋዬ ገ/መድህን የአገሩን አንድነት እንደሰበከ ከአገሩ ወጥቶ በሰዉ አገር ሞተ፥ ብርሀኑ ዘርይሁን ስለ አንድነታችን እንደጻፈ እሱም ብዕሩም ጭጭ አሉ። “አንድነት” ብለዉ ዕድሜ ልካቸዉን የጮሁት ጄኔራል መርዕድ ንጉሴና ጓደኞቻቸዉ ኢትዮጵያን ጥሎ በፈረጠጠ ሰዉ ተገደሉ። ዛሬ ኢትዮጵያ እሷንም ታሪኳንም በማይወዱ ሰዎች እጅ ሲትወድቅ ደግሞ መቼም ኢትዮጵያ ምን ግዜም የቁርጥ ቀን ልጃ አታጣምና ቴዲ አፍሮ የሚባል የኪነት ሰዉ ተነሳ። ቴዲ “ያስተሰርያል” ብሎ ሰበከ ሀጢያታችን በዝቶ ታየዉና፥ “ጥቁር ሰው” ብሎ ዘመረ ድል ናፈቀዉና፥ አሁን ደሞ “ኢትዮጵያ” ብሎ ከዳር ዳር ጮኸ የቃል ኪዳናችን ማሰሪያዉ ኢትዮጵያዊነት ነዉና! ለመሆኑ ይህ ከቴዎድሮስ እስከ ቴድሮስ ጀግኖች የሞቱለት፥ የቅኔ ሰዎች የተቀኙለት፥ የዜማ ሰዎች ያዜሙለት፥ ጸሐፊያን የጻፉለት፥ ከያንያን የከወኑለት “ኢትዮጵያዊነት” ማለት ምን ማለት ነዉ? . . . . . ምንድነዉ ኢትዮጵያዊነት? ሰምቶ ለሚገባዉና ገብቶት ለሚሰራ ሰዉ ኢትዮጵያዊነት ብዙ ነገር ነዉ . . . . “ኢትዮጵያዊነት” ሲለመልም ሁላችንም የምንጠለልበት ሲጠወልግ ሁላችንም የምናለመልመዉ የጋራ ቤት ነዉ። ኢትዮጵያዊነት እሺም ነዉ ኢትዮጵያዊነት እምቢም ነዉ። ኢትዮጵያዊነት ጽናት ነዉ፥ ኢትዮጵያዊነት ኩራት ነዉ፥ ኢትዮጵያዊነት አንድነት ነዉ። ኢትዮጵያዊነት ዘመን ያስቆጠረ የታሪክ ማህደር ነዉ፥ ኢትዮጵያዊነት የወደፊቱ ብሩህ ተስፋ ነዉ። ኢትዮጵያዊነት ከ”ቴዎድሮስ እስከ ቴድሮስ” የነበረ አሁንም የሚኖር ማንም ሊያቆመዉ የማይችል የታሪክ ክስተት ነዉ። አሜን! ቸር ይግጠመን።


አርበኞች ግንቦት 7 ጠቅላይ ሚኒስትር አብይ አህመድ ላቀረቡት ጥሪ መልስ ሰጠ


ለማስታወስ ያህል ስደተኞቹ በየሀገሮቻቸው እየሸሹት ያለው ድህነት ራሳቸው የፈጠሩት ወይም የመረጡት ሳይሆን፣ የሙስና ፣ ጦርነት እና ሽብርተኝነት ውጤት ነው። አውሮጳውያን የሚከተሉት የንግድ ማከላከያ እና የግምሩኩ ፖሊሲ ለዚሁ ሁኔታ በተጨማሪ ተጠያቂ ነው።


ሥጋ ፡ ለባሽ ፡ ሁሉ ፡ በፊቱ ፡ ዝም ፡ ይበል


የ፲፱፻፶፬ ዓ.ም የወንጀለኛ መቅጫ ሕግ ሥነ ሥርዓት አዋጅ ፥ የአጥቢያ ዳኞች በአጭር ሥነ ሥዐዓት የሚያዩት ዳኝነት ፥ ስምንተኛ መጽሐፍ ፥ የአጥቢያ ዳኞች በአጭር ሥነ ሥዐዓት የሚያዩት ዳኝነት። ቁጥር ፪፻፳፫። ዳኝነቱ። (፩) የአጥቢ... Read more


የ፲፱፻፶፬ ዓ.ም የወንጀለኛ መቅጫ ሕግ ሥነ ሥርዓት አዋጅ ፥ በወንጀል ነገር የሚከፈል የኪሣራ ወጪ ፥ ሰባተኛ መጽሐፍ ፥ በወንጀል ነገር የሚከፈል የኪሣራ ወጪ። ቁጥር ፪፻፳። ዐቃቤ ሕጉ ለሚያቀርበው ክስ የኪሣራ ወጪ። (፩) በዐቃቤ ... Read more


የ፲፱፻፶፬ ዓ.ም የወንጀለኛ መቅጫ ሕግ ሥነ ሥርዓት አዋጅ ፥ ስለ ይግባኝ ተከሳሹ በሌለበት የተሰጠውን ፍርድ ለማሻር ስለሚቀርበው ማመልከቻ ፥ አምስተኛ መጽሐፍ ፥ ስለ ይግባኝ ተከሳሹ በሌለበት የተሰጠውን ፍርድ ለማሻር ፥ ስለሚቀርበው... Read more


የ፲፱፻፶፬ ዓ.ም የወንጀለኛ መቅጫ ሕግ ሥነ ሥርዓት አዋጅ ፥ ክሱ በፍርድ ቤት ስለ መሰማት ፥ አራተኛ መጽሐፍ ፥ ክሱ በፍርድ ቤት ስለ መሰማት ፥ ምዕራፍ ፩ ፥ ጠቅላላ ድንጋጌዎች ቁጥር ፺፬። የቀጠሮ ቀን የሚሰጡበት ምክንያቶች። (፩... Read more


የ፲፱፻፶፬ ዓ.ም የወንጀለኛ መቅጫ ሕግ ሥነ ሥርዓት አዋጅ ፥ የመክሰስና የምርመራ ሥነ ሥርዐት ፥ ሁለተኛ መጽሐፍ ፥ የመክሰስና የምርመራ ሥነ ሥርዐት ፥ አንቀጽ ፩ ፥ የመክሰስና የምርመራ ሥራ አጀማመር ፥ ምዕራፍ ፩ ፥ የሥነ ሥርዐቱ... Read more


የ፲፱፻፶፬ ዓ.ም የወንጀለኛ መቅጫ ሕግ ሥነ ሥርዓት አዋጅ ፥ የአጥቢያ ዳኞች በአጭር ሥነ ሥዐዓት የሚያዩት ዳኝነት ፥ ስምንተኛ መጽሐፍ ፥ የአጥቢያ ዳኞች በአጭር ሥነ ሥዐዓት የሚያዩት ዳኝነት።


የ፲፱፻፶፬ ዓ.ም የወንጀለኛ መቅጫ ሕግ ሥነ ሥርዓት አዋጅ ፥ በወንጀል ነገር የሚከፈል የኪሣራ ወጪ ፥ ሰባተኛ መጽሐፍ ፥ በወንጀል ነገር የሚከፈል የኪሣራ ወጪ።


የ፲፱፻፶፬ ዓ.ም የወንጀለኛ መቅጫ ሕግ ሥነ ሥርዓት አዋጅ ፥ የቅጣት አፈጻጸም ፥ ስድስተኛ መጽሐፍ ፥ የቅጣት አፈጻጸም ፥ ምዕራፍ ፩ ፥ ጠቅላላ ድንጋጌዎች።


(፪) ፍርድ አስፈጻሚው ንብረቱን ከያዘ በኋላ ለዚህ ነገር መብት ያለው የመንግሥት ባለሥልጣን ፍርድ አስፈጻሚው የያዘውን ንብረት ለሚያስረክበው ሰው ወይም ሰዎች በትእዛዝ እስኪገልጽለት ድረስ ይዞ ይቆያል። ፍርድ አስፈጻሚው ንብረቱን ሲያስረክብ ንብረቱን በዝርዝር የሚያስረዳ ደረሰኝ ካስረከበው ሰው ወይም ሰዎች ይቀበላል።


የ፲፱፻፶፬ ዓ.ም የወንጀለኛ መቅጫ ሕግ ሥነ ሥርዓት አዋጅ ፥ ስለ ይግባኝ ተከሳሹ በሌለበት የተሰጠውን ፍርድ ለማሻር ስለሚቀርበው ማመልከቻ ፥ አምስተኛ መጽሐፍ ፥ ስለ ይግባኝ ተከሳሹ በሌለበት የተሰጠውን ፍርድ ለማሻር ፥ ስለሚቀርበው ማመልከቻ ፥ ፩ኛ አንቀጽ ፥ ይግባኝ።


የ፲፱፻፶፬ ዓ.ም የወንጀለኛ መቅጫ ሕግ ሥነ ሥርዓት አዋጅ ፥ ክሱ በፍርድ ቤት ስለ መሰማት ፥ አራተኛ መጽሐፍ ፥ ክሱ በፍርድ ቤት ስለ መሰማት ፥ ምዕራፍ ፩ ፥ ጠቅላላ ድንጋጌዎች


(፩) ተከሳሹ ወደ ከፍተኛው ፍርድ ቤት ነገሩ እንዲታይ ሲላክ ዋናው መዝገብና ለፍርድ ቤት የሚቀርብ ማንኛውም መረጃ ለከፍተኛ ፍርድ ቤት መዝገብ ቤቶች ሹም ይላካሉ፤ በብዛቱ ወይም በሌላ ምክንያት ለከፍተኛው ፍርድ ቤት መዝገብ ቤት ሹም ለመላክ አስቸጋሪ የሆነ ማንኛውም መረጃ በፖሊስ እጅ ሊቆይ ይችላል።


(ሠ) የታወቀ እንደ ሆነ፤ የተከሳሹ ስም፤ አድራሻ ሥራውና ዕድሜው፤ ዜግነቱ፤


የ፲፱፻፶፬ ዓ.ም የወንጀለኛ መቅጫ ሕግ ሥነ ሥርዓት አዋጅ ፥ የመክሰስና የምርመራ ሥነ ሥርዐት ፥ ሁለተኛ መጽሐፍ ፥ የመክሰስና የምርመራ ሥነ ሥርዐት ፥ አንቀጽ ፩ ፥ የመክሰስና የምርመራ ሥራ አጀማመር ፥ ምዕራፍ ፩ ፥ የሥነ ሥርዐቱ አጀማመር ፥ ክፍል ፪ ፥ የእጅ ተፍንጅ ወንጀል ክስ አጀማመር።


የ፲፱፻፶፬ ዓ.ም የወንጀለኛ መቅጫ ሕግ ሥነ ሥርዓት አዋጅ ፥ የመክሰስና የምርመራ ሥነ ሥርዐት ፥ ሁለተኛ መጽሐፍ ፥ የመክሰስና የምርመራ ሥነ ሥርዐት ፥ አንቀጽ ፩ ፥ የመክሰስና የምርመራ ሥራ አጀማመር ፥ ምዕራፍ ፩ ፥ የሥነ ሥርዐቱ አጀማመር ፥ ክፍል ፩ ፥ ክስና አቤቱታ ስለ ማቅረብ።


ጴጥሮስ ፡ ቢሆን ፡ ጳውሎስ ፡ ሙሴ ፡ ወይ ፡ ኢያሱ


የዩናይትድ ስቴትስ የውጭ ጉዳይ መሥሪያ ቃል አቀባይ ጄፍ ራትካ ናቸው ዛሬ ለጋዜጠኞች በሰጡት መግለጫ ይህንን የመንግሥታቸውን ማሳሰቢያ ያስተላለፉት፡፡


ባለፈው ዓመት በኅብረቱና በሁዋዌ ኩባንያ መካከል ስምምነት መደረጉ ይታወሳል፡፡ በሁለቱ ወገኖች መካከል በተፈረመ የመግባቢያ ስምምነት መሠረት ሁዋዌ ኩባንያ ለአፍሪካ ኅብረት የአቅም ግንባታ ድጋፍ ለማድረግ መስማማቱ አይዘነጋም፡፡ ስምምነቱ በወቅቱ ሲፈረም በአፍሪካ ኅብረት ጽሕፈት ቤት በመገኘት ከኅብረቱ ኮሚሽነር ዶ/ር ንኮሳዛና ድላሚኒ ዙማ ጋር የተነጋገሩት የሁዋዌ ምክትል ፕሬዚዳንት ቻርልስ ዲንግ ለሪፖርተር በሰጡት ማብራሪያ፣ ኩባንያው እስካሁን ለ15,000 አፍሪካውያን የቴክኖሎጂ ባለሙያዎች ሥልጠና ሰጥቷል ማለታቸው ተዘግቧል፡፡


ማስተር ፕላኑ የቦርዱንና የአዲስ አበባ ከተማ አስተዳደር ካቢኔን ይሁንታ አግኝቶ፣ 138 መቀመጫ ባሉት የአዲስ አበባ ከተማ አስተዳደር ምክር ቤት ከፀደቀ በኋላ ተግባራዊ እንደሚሆን መረጃዎች አመልክተዋል፡፡


የዶ/ር አብይ ፍቅር ሞልቶ ፈሰሰ፣ ኤርትራን አቋርጦ ደቡብ ሱዳን ደረሰ!


መገናኛ ብዙኀን ገለልተኛ ባይሆኑ ነጻ መሆን አለባቸው፡፡ ነጻ መገናኛ ብዙኀን ቢያንስ ወቅታዊና ሚዛናዊ መረጃዎችን ለህዝቡ ቶሎ ያደርሳሉ፡፡ ነጻ መገናኛ ብዙኀን በግልጽ የሚታዩ ችግሮችን ያለፍርሃት መተቸት ይችላሉ፡፡ ነጻ መገናኛ ብዙኀን በሀገሪቱ እየታየ ስላለው የመልካም አስተዳደር ችግር፣ ብልሹ አሠራር፣ እንዲሁም ሀገሪቱን በሙስና ስላነቀዟት ፖለቲከኞችና ግለሰቦች ቀደም ብሎ ፈልፍሎ በማውጣት ያጋልጣሉ፡፡ ሆኖም እንዲህ ዓይነት መገናኛ ብዙኀን ሀገሪቱ ውስጥ እንዲኖር መመኘት ብቻ ነው ትርፉ፡፡ በመገናኛ ብዙኀን በኩል ቢሠራ ኖሮ መንግሥት አሁን ከገባበት ፈተና ለጊዜውም ቢሆን ማገገም ይችል ነበር፡፡


በአመለካካት ኢህአዴጋዊ ያልሆነ ሚዲያና ጋዜጠኛ የት አለ?፣ በአሠራርና በክህሎት ሙስናውን፤ ብልሹ አሠራሩን፤ የህዝቡን ድምፅ “ጀሮ ዳባ ልበስ” ብለው ልማታዊ ኹነቶችን እንከን የሌላቸው አስመስሎ የማያቀነቅን ሚዲያና ጋዜጠኛ የት አለ?፣ በአደረጃጀት ከላይ ከአመራሩ ጀምሮ እስከ አርታኢያን ድረስ በማን አቋም ነው የሚሾሙት?፣ በየሚዲያ ተቋሙ (በተለይ የመንግሥት መገናኛ ብዙኀን) ጋዜጠኛው በብሄር ተከፍሎ የሚዲያው አደረጃጀት ሲቪል ሰርቪስ እንዲሆን ያደረገው ማን ነው?


አምባገነን፤ ወታደራዊ፤ ሶሻሊስታዊ፤ ጦረኛ እየተባለ የሚወገዝ፤የሚወቀስ፤ የሚተቸዉ የደርግ ሥርዓት ከተወገደ ሃያ-አራት ዓመት ሊደፍን እነሆ ወራት ቀሩት።ያኔ የነበረዉ ተስፋ ወይም ቃል የተገባዉ የመድብለ ፓርቲ፤ የዴሞክራሲ፤ የፍትሐዊ ሥርዓት ግንባታ፤ እዚሕ ደርሷል።ከእንግዲሕስ?


እርግጥ ነዉ ኢትዮጵያ ከፊዉዳላዊዉ አገዛዝ ተላቃ ከዘመናዊዉ የፖለቲካ ማሕበር ከተዋወቅችበት ጊዜ ጀምሮ ያወቀቻቸዉ ፖለቲከኞች የገዢ ፓርቲ አባላት ይሁኑ፤ የአማፂ ቡድን፤የገዢ ፓርቲ ተባባሪ ፓርቲ አባላት ይሁኑ፤ የሕብዕ ድርጅት፤የሐገር ዉስጥ ሠላማዊ ትግል አቀንቃኞች ይሁኑ የስደት ፓርቲዎች አባላት አንዳቸዉ ከሌላቸዉ ከመገዳደል፤ መጠፋፋት፤ መወጋገዛቸዉ እኩል የአንድ ፓርቲ አባላትም እርስ በርስ ያልተናቆሩ፤ ያልተፋጁ፤ ያልተለያዩበት ዘመን የለም።


በጋራ ለመቆማቸዉ የየፖለቲከኞቹ ፍላጎት፤ የጋራ «ጠላት» ወይም «ተቀናቃኝ» የሚሉት ሐይል ጥንካሬ ሰበብ ምክንያት እንደመሆኑ ሁሉ ለመጣላት፤ መከፋፈል፤አንዳዴም መገዳደላቸዉ ከየፖለቲከኞቹ ፍላጎት እኩል ያዉ የጋራ «ጠላት» ወይም «ተቀናቃኝ» የሚሉት ሐይል ደባ፤ ሻጥርና ጣልቃ ገብነት ምክንያት መሆኑ ብዙ አያነጋግርም።ከደርግ፤ እስከ ሕወሐት፤ ከመኢሶን እስከ ኢሕአፓ፤ ከኢሕአዴግ እስከ ቅንጅት አያሌ አብነቶች መጥቀስ አይገድም።ዛሬም ይሕ ተደገመወይ ነዉ ጥያቄዉ።የአንድነት ለፍትሕና ለዲሞክራሲ ተጠባባቂ የሕዝብ ግንኙነት ሐላፊ የነበሩት አቶ አሥራት አብረሐም «የእርስ በርስ ሽኩቻ» ከሚለዉ ይልቅ «የዉጪ ሐይል» የሚባለዉ የ(ኢሕዴግ) ጣልቃ ገብነትን በግልፅ ይኮንናሉ።


አምባገነን፤ ወታደራዊ፤ ሶሻሊስታዊ፤ ጦረኛ እየተባለ የሚወገዝ፤የሚወቀስ፤ የሚተቸዉ የደርግ ሥርዓት ከተወገደ ሃያ-አራት ዓመት ሊደፍን እነሆ ወራት ቀሩት።ያኔ የነበረዉ ተስፋ ወይም ቃል የተገባዉ የመድብለ ፓርቲ፤ የዴሞክራሲ፤ የፍትሐዊ ሥርዓት ግንባታ፤ እዚሕ ደርሷል።ከእንግዲሕስ? አቶ አስራት የተስፋ የቆረጡ ይመስላሉ።ሌላዉስ?ሌላ ጊዜ ለማየት ያብቃን።ነጋሽ መሐመድ ነኝ እስከዚያዉ ቸር ያሰማን።


የጥንት እድገት፤ የዕዉቀት፤ ሐብት ሥልጣኔዋምጥቀት ከዛሬዋ ኤርትራ እስከ ቻይና፤ከኢትዮጵያ እስከ ሞንጎሊያ፤ ከሶማሊያ እስከ ሕንድ ዛሬም ድረስ ባልደበዘዘዉ አሻራዋ ይንፀባረቃል።ጦርነት ግን ተለይቷት አያዉቅም።የመን።በአቀማመጥዋ ሥልታዊነት የማይቀና፤ከሚያስቀናዉ ለመጠቀም የማይይመኝ መንግሥት ጥንትም፤ ድሮም፤ ዘንድሮም የለም።ቅናት፤ ጉጉት ምኞታቸዉን ዕዉን ለማድረግ አቅም፤ ጉልበት፤ ቅርበቱ ያላቸዉ ሁሉ በየዘመኑ እየዘመቱ፤ እየገደሉ፤እያጋደሉ በየዘመነኛዉ እየተዘመተባቸዉ፤እየተገደሉ፤ ሌላ አጋዳይ ተክተዉ እንደ ሔዱባት ናት።ገዳይ፤ አጋዳዮችዋ የሚለኩሱባት ጦርነት አጠፋት ሲባልላት ግን አመዷን አራግፋ ከሥልጣኔ ቅሪቷ ጋር ብቅ ትላለች።ከፋፍለዋት-አንድ፤ አንድ አድርገዋት ብዙ ትሆናለች።እየከበረች-ትደኸየላች።ዛሬም አንድም ብዙም አይደለችም።ጦርነት ሠላምም የለባትም።የመን ጉደኛ ምድር።ላፍታ እንቃኛት።


ጠቅላይ ሚኒስትሩ ህወሃትንና የትግራይን ህዝብ አንድ አድርጎ የማየት ችግር መስተካከል አለበት ያሉት ለዚህ ነው፡፡ ህወሃት ሁሌም ቢሆን ድብቅ ነው፡፡ የኢትዮ-ኤርትራን ጉዳይ ላለፉት 18 ዓመታት ደብቆ እዚህ አደረሰን፡፡ ቀጠለና ቀደም ሲል ህወሃት ራሱ ባሳለፈው አሳብ እንገዛለን ብሎ ከደመደመ በኋላ ለምን በሚዲያ ተገለጸብኝ ዓይነት ክስ ቢጤ መዶለት ጀመረ፡፡ ህወሃት ብዙ ሀገራዊ ጉዳዮችን ለህዝብ ይፋ አያደርግም ነበር፡፡ ጥቂቶች አለ እንጅ ጠቅላይ ሚኒስተሩ በብዛት በህወሃት ውስጥ የተሰገሰጉ ባለሥልጣናትና ሌሎች በትግራይ ህዝብ የሚነግዱ ሰዎች ናቸው ያን ምስኪን ህዝብ የሚያስተቹት፡፡ መዶለቻ ቢያጡ በኢሮብ ብሄር መጡ፡፡ መዶለቻ ቢያጡ ለምን በሚዲያ ተነገረ አሉ፡፡ መዶለቻ ቢያጡ ለምን ሰዎች ተፈቱ፤ ለምን ሰዎች የሰላም አየር ተነፈሱ አሉ፡፡ መዶለቻ ቢያጡ ለምን አሸባሪዎች ተፈቱ አሉ፡፡ በየማረሚያ ቤቱ ያሉ ደብዳቢዎች፣ ጥርስ አውላቂዎች፣ እግር ቆራጮች፣ ብልት ቆራጮች፣ ገዳዮች እነሱ ናው፡፡ ይሄን ይመስላል ጠቅላይ ሚኒስትሩ ለፓርላማው በይፋ ለህዝቡ ከአሁን በኋላ በድብቅ የሚሠራ ሥራ የለም ያሉት፡፡ አሸባሪዎች እኛ ነበርን፣ ህግ ያላከበርነው እኛ ነን፣ ፍትሃዊ ያልነበርነው እኛ ነን….በእነዚህ ደግሞ ድርጅቱ ራሱ ንስሀ የገባባቸው ጉዳዮች ናቸው ብለዋል፡፡


Next articleበጂጂጋ የተቃጠለችው ቅድስት ኪዳነ ምህረት ቤተክርስቲያን በቃጠሎው አብረው የተቃጠሉ የቤ/ክ አገልጋዮች አሉ Ethiopia –


Published: Sunday, 13 August 2017 19:48 _ Written by ኤርትራውያን ደለይቲ ፍትሕን ደሞክራሲን፡ ከተማ ሲያትልን ከባቢኣን _ _


ሁለቱ ፕሬዝዳንቶች በሰጡት ጋዜጣዊ መግለጫ ሰሜን ኮሪያ የኒኩሌር ፕሮግራሟን ማቆም እንዳለባት ተናግረዋል፡፡


አርባምንጭ ጥቅምት28/2010 ለታላቁ የኢትዮጵያ ህዳሴ ግድብ ግንባታ ድጋፍ የሚውል በተያዘው የመጀመሪያው ሩብ የበጀት ዓመት ከ417 ሚሊዮን ብር በላይ ገቢ መሰብሰቡን የታላቁ ህዳሴ ግድብ ግንባታ ህዝባዊ ተሳትፎ ብሔራዊ ምክር ቤት አስታወቀ፡፡


ጥር 24 የኢትዮያዊው ጻድቅ ብጹእ አባታችን አቡነ ተክለሃይማኖት ስባረ አፅማቸውን የኢትዮጵያ ኦርቶዶክስ ቤተክርስቲያን በታላቅ ድምቀት አክብራ የምትውልበት ታላቅ ቀን ነው።አባታችን ኢትዮጵያዊው ፃድቅ አቡነ ተክለ ሃይማኖት ለ22 ዓመታት ደብረ ሊባኖስ በሚገኘው ደብረ አሰቦ ዋሻ ውስጥ ሲፀልዩ ከመቆም ብዛትም እግራቸውን አጥተዋል። ለዓመታት ከቆሙበት ሳይቀመጡ ከፊት ከኋላ ከጐን እና ከጐን ምንም ሳይደገፉ በአንድ ቦታ በመወሰን ለ22 ዓመታት ደብረ ሊባኖስ በሚገኘው ደብረ አስቦ ዋሻ ውስጥ ሲፀልዩ ከመቆም ብዛትም እግራቸውን አጥተዋል። ከዚያም ለ7 ዓመታት በአንድ እግራቸው ቆመው ፀሎታቸውን ቀጠሉ። ስለ ክብራቸውም ከእግዚአብሔር ክንፍ ተሰጥቷቸዋል። በአጠቃላይ ለ29 ዓመታት በጸሎት ቆይተዋል።


ጥር 22 የቅዱስ ኡራኤል በዓለ ሲመቱ ነው፤ ዳግመኛ በዛሬዋ ቀን የመነኮሳት አባት ታላቁ ጻድቅ አባ እንጦንስ የእረፍት ቀኑ ነው፤ ይህ አባት ወላጆቹ በሀብት የከበሩ ነበሩ እነርሱ ሲሞቱ ንብረቱን በሙሉ ለድሆች መጽውቶ አናምስት አናምርት አካይስት አቃርብት ካሉበት፤ ነቀዐ ማይ ልምላሜ እጽ ከሌለበት ፤ ዘር ተክል ከማይገኝበት ከጽኑ በርሃ ገባ በዚያም በተጋድሎ መኖር ጀመረ ሰይጣናት በዘንዶ በጊንጥ እጅግ በሚያስፈሩ አውሬዎች እየተመሰሉ ያስፈራሩት ጀመር “አባቱ አዳም ከገባበት እገባለሁ ብሎ ነው እኮ ከዚህ የመጣው” እያሉ ይስቁበት ይሳለቁበት ነበር እየደበደቡ ስቃይ አጸኑበት እርሱ ግን በትህትና እናንተ ብዙ እኔ አንድ እናንተ ኃያላን እኔ ደካማ እናንተ ረቂቃን እኔ ግዙፍ በአምላኬ ኃይል ካልሆነ እንዴት እችላቹዋለሁ እያለ በትህትና ተዋጋቸው ነገር ግን መከራውን መቋቋም ሲያቅተው በቃ ወደ ከተማ ልመለስ ብሎ አንድ እግሩን ከውስጥ አንድ እግሩን ከውጭ አድርጎ ሲያወጣ ሲያወርድ መልአኩ ቅዱስ ሚካኤል የሰሌን ቆብ አድርጎ የሰሌን ልብስ ለብሶ የሰሌን መቋሚያ ይዞ ከበሩ ፊት ለፊት ጸሎት ሲያደርግ አየ የዚህን መልአክ ፍጻሜውን ሳላይማ አልሄድም ብሎ ቆመ መልአኩ መጀመሪያ ለሥላሴ አንድ ስግደት ሰገደ ከዚያም ጸሎት አደረሰ ወንጌል አነበበ በመጨረሻም አንድ አቡነ ዘበሰማያት ብሎ ሦስት ጊዜ ሰገደ እንደዚህ እያደረገ 12 አቡነዘበሰማያትን አድርሶ 36 ጊዜ ሰገደ በእያንዳንዱ ሶስት ሶስት ጊዜ፤ ከዚያም ቁጭ ብሎ የያዘውን ሰሌን መታታት (መስፋት) ጀመረ፤በ 3፤ በ 6፤ በ 9 እና በ 11 ሰዓትም እንደዚሁ እያደረገ አሳየውና እንጦንስ ከሚመጣብህ ከሰይጣን ጾር ለመዳን እኔ እንዳደረግሁት ዘወትር አድርግ ብሎ ስርዓተ ምንኩስናን አስተምሮት ከእርሱ ተሰውሯል፤አባ እንጦንስም መልአኩ እንዳሳየው ጸሎት እያደረገ ሰሌን እየሰፋ በተጋድሎ ኖሯል፤ ከእለታት በአንዱ ቀን ከአባ ጳውሊ ጋር ተገናኝተው መጨዋወት ጀመሩ ይህን ቆብ ማን ሰጠህ ይልዋል ከእግዚያብሔር ነው የተቀበልኩት አለው፤ አባ ጳውሊ አደነቀ “ይልቅስ እስኪ ከኔ በኃላ እንደዚህ ዓይነት ቆብ የሚያደርግ መኖር አለመኖሩን ወደ እግዚያብሔር ጸልይሊኝ ይለዋል፤ አባ ጳውሊ ሲጸልይ ነጫጭ ርግቦችን ያያል ደስ አለው ከአንተ በኃላ ያንተን ፈለግ የሚከተሉ ልጆችህ ይነሳሉ ይለዋል እስኪ እባክህን ደግመህ ጸልይሊኝ ሁሉም የኔ ልጆች ናቸውን ይለዋል ሲጸልይ አንዳንድ ጥቁር ነገር የተቀላቀለባቸውን ያያል ገረመው ሁሉም ጻድቃን አይደሉም ጽድቅና ኃጢያትን የሚቀላቅሉም አሉበት ይለዋል፤ ለሶስተኛ ጊዜ ቢጸልይ ጥቋቁር ቁራዎችን ይመለከታል ድምጹን አሰምቶ ያለቅሳል ምነው ይለዋል በኃለኛው ዘመን የሚነሱት መነኮሳት ሹመት ሽልማት ፈላጊ፤ ገንዘብን የሚወዱ፤ ፍቅር የሌላቸው ትዕቢተኞች ናቸው በፈረስ በበቅሎ ነው የሚሄዱት፤ከመኳንንት ጋር ቁጭ ብለው ኃጢያትን የሚዶልቱ ናቸው አለው እስኪ እባክህን በንስሃ ይጠራቸው እንደሆነ ጠይቅሊኝ ይለዋል ይዚህ መልስ አልመጣለትም ይላል መጽሐፈ መነኮሳት 2ኛው ወይንም ፊሊክስዩስ፤በነገራችን ላይ በፈረስና በብቅሎ ነው የሚሄዱት ያለው ያኔ በ 3ኛው መቶ ክፍለ ዘመን ስለሆነ ነው ለዚህ ዘመን ስንመነዝረው ሐመርና ኮብራ መሆኑም አይደል። አባ እንጦንስ የእረፍት ቀኑ ሲደርስ ጌታችን ተገልጾ ብዙ ቃል ኪዳን ገብቶለታል ጥር በባተ በ 22ኛው ቀን አርፏል። ከመልአኩ ቅዱስ ኡራኤል ከአባ እንጦንስ በረከታቸውን ያሳትፈን።


ጌታችን መድኃኒታችን ኢየሱስ ክርስቶስ የገሊላ ክፍል በምትሆን በቃና በተደረገ ሠርግ ላይ ከእናቱ ከድንግል ማርያም ጋር ተገኝቶ ነበር፡፡ ‹‹ወሀለወት ህየ እሙ ለእግዚእ ኢየሱስ›› ‹‹የጌታ የኢየሱስ እናትም በዚያ ነበረች›› እንዳለ ቅዱስ ዮሐንስ በወንጌሉ (ዮሐ 2÷1) እመቤታችን ለሠርገኞቹ ዘመድ ነበረችና ከልጇ ከወዳጇ ከኢየሱስ ክርስቶስ በሰርጉ ላይ ታድማ ነበር፡፡ እናትን ጠርቶ ልጅን መተው ሥርዓት ስላልሆነ፤ በተጨማሪ ደግሞ ደቀ መዛሙርቱ ከጌታ ጋር በሰርጉ ታድመዋል፡፡ ይህም መምህርን ጠርቶ ደቀ መዛሙርቱን መተው ሥርዓት ስላልሆነ (ተገቢ ስላልሆነ) ነው፡፡ የሠርጉ ሥነ-ሥርዓት በሠመረ ባማረ ሁኔታ እየተከናወነ ሳለ ድንገት የወይን ጠጅ አለቀ፡፡ አስተናባሪዎቹ በጭንቀት ባሕር ሰጥመው ምን እንደሚያደርጉ ግራ በገባቸው በጠበባቸው ጊዜ የችግር ጊዜ ደራሽ የኃዘን ጊዜ አፅናኝ የሆነችው የአምላክ እናት ድንግል ማርያም ቅዱስ ገብርኤል እንደተናገረ በፀጋ የተሞላች ናትና (ሉቃ 1÷28) ማንም ሳይነግራት የልቦናቸውን ጭንቀት አይታ፣ ጎዶሎአቸውን ተመልክታ ወደ ልጃ_ ወደ ወዳጃ_ ኢየሱስ ክርስቶስ ዘወር ብላ ‹‹ወይንኬ አልቦሙ›› ‹‹ወይን ጠጅ እኮ አልቆባቸዋል›› አለችው፡፡ እርሱም መልሶ ‹‹አንቺ ሴት ከአንቺ ጋር ምን አለኝ?›› ‹‹ጊዜዬ ገና አልደረሰም›› አላት፡፡ እመቤታችንም ለአገልጋዮቹ ‹‹የሚላችሁን ሁሉ አድርጉ›› አለቻቸው፡፡ ጌታም በቦታው የነበሩ ስድስት ጋኖች ውኃ ሞልተው እንዲያመጡ አዘዛቸው፡፡ ውኃውንም ወደ ወይን ለውጦ ለሊቀ ምርፋቅ (ለአሳዳሪው) እንዲሠጡት አዘዘ፡፡ አሳዳሪውም ወደ ወይን የተለወጠውን ውኃ በቀመሰ ጊዜ አደነቀ፡፡ ከወዴት እንደመጣ ስላላወቀ ሙሽራውን ‹‹ሰው ሁሉ አስቀድሞ መልካሙን የወይን ጠጅ ያቀርባል ከሰከሩም በኋላ መናኛውን ያቀርባል አንተ ግን መልካሙን እስከ አሁን አቆይተሃል›› አለው፡፡ ወይኑም በሰው እጅ ያይደለ በሠማያዊው አባት የተዘጋጀ ስለነበር ጣፋጭ እና ልብን የሚያስደስት ነበር፡፡


ስለሆነም ‹‹አንቺ ሴት ከአንቺ ጋር ምን አለኝ?›› የሚለው የንቀት አለመሆኑን ከሁለቱ ጥቅሶች መረዳት እንችላለን፡፡ እመቤታችን እና ጌታ በንግግር አልተቃረኑም ንግግራቸው የፍቅር ነበር፡፡ ንግግራቸው የመግባባት ስለነበር ነው ‹‹አንቺ ሴት ከአንቺ ጋር ምን አለኝ?›› ካላት በኋላ ዘወር ብላ አገልጋዮቹን የሚላችሁን ሁሉ አድርጉ ያለችው፡፡


3. ንዕማን ሶርያዊ ተጠምቆ ከለምጽ ድኗል፡፡ 2ነገ. 5፥14 ይኸውም ምእመናን ተጠምቀው ከመርገመ ሥጋ ከመርገመ ነፍስ የመዳናቸው ምሳሌ ነው፡፡


ጌታችን ዮሐንስን አጥምቀኝ ባለው ጊዜ ‹‹ሌላውን በአንተ ስም አጠምቃለሁ አንተን በማን ስም ላጥምቅህ? በአብ ስም እንዳላጠምቅህ አብ አባትህ ባንተ ሕልው ነው በወልድ ስም እንዳላጠምቅህ ወልድ አንተ ነህ በመንፈስ ቅዱስ ስም እንዳላጠምቅህ መንፈስ ቅዱስ ሕይወትህ ባንተ ሕልው ነው ታዲያ በማን ስም ላጥምቅህ?›› ብሎ ቢጠይቀው ጌታም ‹‹እንደ መልከጼዴቅ ሥርዓት አንተ የዓለም ካህን ብርሃንን የምትገልጥ የአብ የባሕርይ ልጅ ሆይ ይቅር በለኝ›› ብለህ አጥምቀኝ አለው፡፡


ጥር 6 ከጌታችን እየሱስ ከርስቶስ ዘጠኙ ንዑሳን በዓላት አንዱና የመጀመሪው ነው፤ ግዝረተ ክርስቶስ ይባላል፤ ሉቃ 1 ፡ 21 “ሊገርዙት ስምንት ቀን በሞላ ጊዜ፥ በማኅፀን ሳይረገዝ በመልአኩ እንደ ተባለ፥ ስሙ ኢየሱስ ተብሎ ተጠራ። እመቤታችን ወደ ግዘረት ቤት ወሰደችው፤ ገራዡ ምላጩን ይዞ ቀረበ ነገር ግን ምላጩ እጁ ላይ ሳላ ውሃ ሆኖ ፈሰሰ፤ ጌታችንም በተአምራት የተገረዘ ሆኖ ተገኘ ይላል፤ ምነዋ ቢባል ጌታችን ደሙ የሚፈሰው ስጋውም የሚቆረሰው አንዴ በእለተ ዐረብ ብቻ ስለሆነ ነው፡፡ ጌታችን የሰውን ስርዓት ሁሉ ጠብቋል፤ እራሱ እንደተናገረው እኔ ሕግንና ነቢያትን ለመሻር የመጣሁ አይምሰላችሁ፤ ልፈጽም እንጂ ለመሻር አልመጣሁም። ማቴ 5 ፡ 17 አምላክ ነኝና እለቱን ተጸንሼ እለቱን ልወለድ አላለም 9 ወር ከ 5 ቀን ቆይቶ ተወለደ እንጂ እንደ ህጻናትም ዋይ ዋይ እያለም አለቀሰ፤ ደግሞም እየው በዛሬዋ ዕለትም ተገረዘ፤ የሚገርም ነው፡፡ መገረዝ ወይም አለመገረዝ ምንም አይጠቅምም ሐዋርያው ጳውሎስ እንደተናገረው፤ ግዝረት የጥምቀት ምሳሌ ነበር በአማናዊው ጥምቀት ተተክቷል፡፡ እርሱ የጥበበኞች ፈጣሪ ሲሆን ፊደል ሊቆጥር ወደ ቄስ ትምህርት ቤት የኔታ መምህሩ ጋር ሄዷል፤ መምህሩ አሌፍ በል አለው ጌታም አሌፍ አለ፤ አሌፍ ማለት የዕብራይስጥ ሆሄ ነው እኛ ሀ ሁ ሂ ሃ … እንደምንለው እነሱ ደግሞ አሌፍ ቤት ጋሜል ዳሌጥ ሄ ዋው ዛይ … ይላሉ፤ አናም ፊደል መቁጠር ጀመረ አሌፍ በል አለው አሌፍ አለ ቤት በል አለው መጀመሪያ የአሌፍን ትርጉም ንገረኝ እንጂ አለው መምህሩ ተናዶ እኔ የምልህን ዝም ብለክ በል አለው ጌታችንም መልሶ የአሌፍን ትርጉም ሳላውቅ ዘልዬ ቤት አልልም አለው ሂድ ወላጅ ይዘህ ና አለው እመቤታችንን ይዞ ሄደ እኔ ልጅሽን ማስተማር አልችልም ይዘሽሊኝ ሂጂ አላት መምህሩ የአሌፍን ትርጉም ስለማያውቀው ነው፤ ሀ ማለት ሀለዎተ እግዚብሔር መሆኑን ስንቶች መምህራኖች ነግረውን ይሆን ለዚያም ነው እኮ “” ሀሌታዋ ሀ ”” የምንለው አጋ-ጣሚ ሆኖ ዛሬ የታላቁ አባት የኖህ እረፍቱ ነው፤ “”ሐመሩ ሐ”” የምንለው ስያሜውን ያገኘው ከዚሁ ከኖህ መርከብ ነው፤ ሐመር ማለት መርከብ ማለትም አይደል፡ ይህም የእመቤታችን አንድም የቤተክርስቲያን ምሳሌ ነው፤ ጎበዝ መምህራን ፊደል ሲያስቆጥሩ ትርጉሙን ጭምር እየተናገሩ ታሪኩን እያነሱ እያወሱ ያስተምሩ ነበር፤ ያ መምህር ግን ትርጉሙን አያውቅም ነበርና ጌታን ወላጅ አምጣ አለው፤ ልጅሽን ማስተማር አልችልም ከአቅሜ በላይ ነው አለ፤ ሰፊ ታሪኩ ታምረ እየሱስ ላይ ይገኛል፡፡ ሌላው በዛሬዋ ቀን ቴስቢያዊው ነብዩ ኤልያስ በእሳት ሰረገላ ወደ ብሔረ ሕያዋን የተወሰደበት ቀን ነው፤ የዚህ ነብይ ልደቱ ታህሳስ 1 ቀን ነው፤ አዲስ አበባ አንጦጦ ራጉኤል ቤተክርስቲያን ታቦተ ህጉ አለ ዛሬ በደማቁ ተከብሮ ይውላል፤ ከበዓሉ በረከት ያደሳትፈን፡፡


ጥር 1 እነሆ የተባረከ ወርሃ ጥር ባተ፤ ይህ ወር ቀኑ 14 ሰዓት ሌሊቱ 10 ሰዓት ነው። በዚህ ወር ታላላቅ በዓላት ይከበራሉ ከነዚህም መካከል፤- ብርሃነ ጥምቀቱ፤ ግዝረቱ፤ ቃና ዘገሊላ፤ ቅድስት ስላሴ፤ የእመቤታችን እረፍት፤የቅዱስ ጊዮርጊስ ዝርዎተ አጽሙ፤ የዮሐንስ ወልደ ነጎድጓድ፤የነብዩ ኤልያስ፤የቅዱስ ኡራኤል ዓመታዊ በዓላቸው ሲሆኑ ሌሎችም ታላላቅ ቅዱስን አባቶች ታስበውና ተዘክረው ይውላሉ። እነሆ ጥር 1 ቀን የቀዳሚ ሰማዕት የሊቀ ዲያቆናት የቅዱስ እስጢፋኖስ የእረፍት ቀኑ ነው፤ የዚህ ሰማዕት ልደቱም በዚሁ ቀን ነው። በስሙ በታነጹለት አብያተ ክርስቲያናት ታቦተ ህጉ ወጥቶ በደማቁ ተከብሮ ይውላል፤ ዝነኛው ገዳሙ ሃይቅ እስጢፋኖስ በመዲናችን አዲስ አበባ መስቀል አደባባይ የሚገኘው ደብሩ ከቀደምቶቹ አንዱ ነው። እስጢፋኖስ ማለት ወደብ ጸጥታ ማለት ሲሆን ቁጥሩ ከ 72ቱ አርድዕት ነው፤ ለምን ቀዳሚ ሰማዕት ተባለ ከሱ በፊት ሰማዕታት የሉም ነበርን ? ቢሉ መኖርስ አሉ የእርሱ ግን ቀዳሚ መባሉ ከጌታችን እርገት በኃላ ስለ ጌታችን መውረድ መወለድ መስክሮ የሞተ የመጀመሪያው እርሱ ስለሆነ ነው፤ እሺ ለምንስ ሊቀ ዲያቆናት ተባለ ቢሉ በሐዋርያት እጅ ከተሾሙት ሰባቱ ዲያቆናት ውስጥ የሁሉም አለቃ እርሱ ስለሆነ ነው ሐዋ 6 ፤ 5። መጽሐፍ ቅዱስ ስለእስጢፋኖስ እንዲህ ሲል በእውነት መሰከረ "እስጢፋኖስም ጸጋንና ኃይልን ተሞልቶ በሕዝቡ መካከል ድንቅንና ታላቅ ምልክትን ያደርግ ነበረ...ፊቱም የመልአክ ፊት ይመስል ነበር ፤ ይናገርበት የነበረውን ጥበብና መንፈስ ይቃወሙ ዘንድ አልቻሉም ሐዋ 6፤ 8 ። እህሳ አይሀድ አማጽያን መልስ መስጠት ቢያቅታቸው ድንጋይ አነሱ ልብ አናቱን እያሉ ወገሩት፤ ቀና ብሎ ቢመለከት ቅድስት ስላሴን አየ፤ አቤቱ ይህን ኃጢያት አትቁጠርባቸው ይቅር በላቸው እያለ ነፍሱን ሰጠ። ሐዋ 7፤ 60፤ ቅዱስ እስጢፋኖስ የተወለደው በኢየሩሳሌም በምትገኝ ሐኖስ በተባለች ቦታ ነው:: አባቱ ስምዖን ሲባል እናቱ ደግሞ ሐና ትባላለች ነገዱ ከነገደ ብንያም ነው :: የኦሪትን ሕግና ሥርዓት ከኦሪቱ ምሁር ከገማልያል ተምሯል::በሐዋርያት ሥራ ምዕ. 6 እንደምናነበው ሕዝቡን በማዕድ ያገለግሉ ዘንድ ሰባት ዲያቆናት ተመርጠዋል ከእነዚህ መካከል ቅዱስ እስጢፋኖስ አንዱ ሲሆን ለስድስቱ ዲያቆናት ደግሞ አለቃ( ሊቀ ዲያቆን) ሆኖ ተሹሟል ይህም የሆነው በጥቅምት 17 ነው :: ቅዱስ እስጢፋኖስ በማዕድ አገልግሎት ሕዝቡን ከማገልገሉ በተጨማሪ ወንጌልን ይሰብክ ነበር ተአምራትን የማድረግ ጸጋም ተሰጥቶት ነበር በዚህም አገልግሎቱ ብዙዎችን ወደክርስትና መልሷል:: በዚህም አይሁድ በቅናት ተነሳስተው በሐሰት ከሰሱት ከከተማውም ወደ ውጭ አውጥተው ቄዳር በተባለ ቦታ በድንጋይ ወገሩት በሚወግሩትም ጊዜ ሰማያት ተከፍተው ምሥጢረ ሥላሴን (እግዚአብሔርን በሦስትነቱ ) ተመለከተ ኢየሱስ ክርስቶስንም በአብ ቀኝ ተቀምጦ አየ ለሚወግሩትም ሰዎች ከአምላኩ እንዲህ በማለት ምሕረትን ለመነ "ጌታ ሆይ ይህንን ኃጢአት አትቁጠርባቸው "በመጨረሻም "ጌታ ኢየሱስ ሆይ ነፍሴን ተቀበል" ብሎ ነፍሱን ሰጠ ::የሐዋርያት ሥራ ምዕ 7 በተወለደ በ 30 ዓመቱ በ35 ዓ.ም በሰማዕትነት ዐረፈ::


ታህሳስ 25 በዚህች ቀን አቡነ ዮሐንስ ከማ አረፈ።ይህ አባት ኢትዮጵያዊ አይደለም የሚሉ አሉ፤ ነገር ግን ሊቀ ብርሃናት መርቆርዮስ አረጋ ብዙ ገድላትንና ድርሳናትን ዋቢ አድርገው፤ አገሩ ሰሜን ጎንደር እንደሆነ ትግራይ ውስጥ ሰለዋ በተባለ ቦታ ቀብጽያ ቅዱስ ጊዮርጊስ ገዳምን የመሰረተ አባት እንደሆነ “የኢትዮጵያ ተወላጆች ቅዱሳን ታሪክ” በሚል መጽሐፋቸው በስፋት ጠቅሰውታል፤ ስንክሳሩ ላይም ታሪኩ ተጽፏል። አባ ዮሐንስ ከማ ወላጆቹ ሚስት ድረውለት ነበር ነገር ግን ጫጉላቤት ሳሉ እህቴ ሆይ እኔ በድንግልና መኖር ነው የምፈልገው ይላታል እርሷም እኔም እንጂ እንዳንተው በድንግልና መኖር ነው የምፈልገው ትለዋለች፤ በአንድ አልጋ ይተኛሉ መልአከ እግዚያብሔር ክንፉን እያለበሳቸው፤ በግብር ሳይተዋወቁ ለረጅም ዘመን ኖረዋል ፤ ወቸው ጉድ እሳትን ታቅፎ የማያቃጥለው ሰው እንዳለ ያየ የሰማ ማን ነው ? አለ ደራሲው፤ ወላጆቻቸው እንዴት ነው ነገሩ ልጅ አይወልዱም ወይንስ ገና ልጆች ስለሆኑ ይሆናል እያሉ ይከራከሩ ነበር፤ በኃላ ላይ መልአከ እግዚያብሔር እየመራው አስቄጥስ ከአባ መቃርስ ገዳም አደረሰው በዚያም መነኮሰ በአባ ዮሐንስ ሐጺር ገዳምም ኖሯል፤ ኢትዮጰያ ውስጥም እንደነ አቡነ አሞጽ፤ አቡነ ቀጸላ ጊዮርጊስ የመሳሰሉ ታላላቅ የቤተክርስቲያን ከዋክብት የተሰኙ ብዙ መነኮሳትን አመንኩሷል፤ ትግራይ ውስጥ ቀብጽያ በተባለ ገዳሙ ተአምራትን የምታደርግ የነሐስ መቋሚያ አለችው፤ አሁንም ድረስ አለች፤ገበሬው ነው የሚጠብቃት። ነገርን ነገር ያነሳዋል እንዲሉ ስለመቋሚያ ካነሳን ዘንዳ የአቡነ ቶማስ ዘሽሬ መቋሚያ ሴት ወደ ገዳሙ ሲገባ ትጮሃለች፤ የአቡነ አካለ ክርሰቶስ መቋሚያ ደገሞ ቤተክርስቲያኑ ካልታጠነ ትሰወራለች፤ የአቡነ ተክለ አልፋ መቋሚያ ነፍሰ ያጠፋ ወደ ቤተክርስቲያኑ ሲገባ ድምጽ ትሰጣለች፤ በመጽሐፍ ቅዱስም ከተመለከትን የሙሴ የአሮንና የዮሴፍ አረጋዊ በትር ገራሚ ገራሚ ተአምራትን ሰርተዋል። ጻድቁ በታህሳስ 25 ቀን አርፎ ትግራይ ውስጥ እራሱ በቆረቆረው ገዳም ተቀብሯል፤ ጎንደር ጸለምትም ትልቅ ገዳም አለው። በረከቱን ይደርብን፤


ጥቅምት 16 ቀን 2009 ዓ.ም. በስመ አብ ወወልድ ለመንፈስ ቅዱስ አሐዱ አምላክ አሜን የኢትዮጵያ ኦርቶዶክስ ተዋሕዶ ቤተ ክርስቲያን ቅዱስ ሲኖዶስ ጉባኤ፣...


ቃለ በረከት ዘእምኀበ ብፁዕ ወቅዱስ አቡነ ማትያስ ቀዳማዊ ፓትርያርክ ርእሰ ሊቃነ ጳጳሳት ዘኢትዮጵያ ሊቀ ጳጳስ ዘአክሱም ወዕጨጌ ዘመንበረ ተክለ ሃይማኖት ዘተናገረ በበዓለ ርእሰ ዐውደ ዓመት ዘዕሥራ ምእት ወተስዓቱ ዓመተ ምሕረት፡፡


ዛሬም ይህን የመሰለ አክብሮት በሕዝቡ ዘንድ እንዳለ ነው፤ ለምሳሌ ለመጥቀስ ካስፈለገ ብፁዕ ወቅዱስ አቡነ ማትያስ ቀዳማዊ ፓትርያርክ ርእሰ ሊቃነ ጳጳሳት ዘኢትዮጵያ ሊቀ ጳጳስ ዘአኵስም ወዕጨጌ ዘመንበረ ተክለ ሃይማኖት በክልል ትግራይና በቤኒሻንጉል ጉሙዝ ክልል ለሐዋርያዊ አገልግሎት በተንቀሳቀሱበት ወቅት በዚያ አካባቢ ያሉ ምእመናን ቅዱስ ፓትርያርኩና ብፁዓን አበው ሊቃነ ጳጳሳት የሚጓዙበትን መኪናና የተቀመጡበትን ወንበር በመሳለም በጥንቱ ዘመን ወላጆቻቸው ለአባቶቻቸው ይሰጡት የነበረውን ፍቅርና አክብሮት በመስጠት ቅዱስነታቸውን ተከትሎ ከአዲስ አበባ የተጓዘውን ልኡክ አስደምመዋል፡፡


አዲስ አበባ ታህሳስ 25/2010 የ2017 የአፍሪካ የዓመቱ ኮከብ ተጫዋቾች ምርጫ ነገ በጋና ርዕሰ መዲና አክራ ይካሄዳል።


ካሜሮን፣ ግብጽና ናይጄሪያ የዓመቱ ምርጥ የአፍሪካ ብሔራዊ ቡድን የመጨረሻ ዝርዝር ውስጥ የገቡ ሲሆን በሴቶች የጋናና የናይጄሪያ ከ20 ዓመት በታች የሴቶች ብሔራዊ ቡድንና የደቡብ አፍሪካ የሴቶች ብሔራዊ ቡድን የአፍሪካ ምርጥ የሴት ብሔራዊ ቡድን ሆኖ ለመመረጥ ይፎካከራሉ።


3 ጢባርዮስ ቄሳር በነገሠ በ15ኛው ዓመት፣ ጳንጥዮስ ጲላጦስ የይሁዳ አገረ ገዢ፣ ሄሮድስ*+ የገሊላ አውራጃ ገዢ፣* ወንድሙ ፊልጶስ ደግሞ የኢጡርያስና የጥራኮኒዶስ አውራጃ ገዢ፣ ሊሳኒዮስ የአቢላኒስ አውራጃ ገዢ በነበሩበት ጊዜ 2 እንዲሁም ቀያፋና የካህናት አለቃው ሐና በነበሩበት ዘመን+ የአምላክ ቃል በምድረ በዳ+ ወደነበረው ወደ ዘካርያስ ልጅ ወደ ዮሐንስ+ መጣ። 3 ዮሐንስም ለኃጢአት ይቅርታ፣ የንስሐ ምልክት የሆነውን ጥምቀት እየሰበከ በዮርዳኖስ ዙሪያ ወዳለው አገር ሁሉ ሄደ፤+ 4 ይህም የሆነው በነቢዩ ኢሳይያስ መጽሐፍ ላይ እንዲህ ተብሎ በተጻፈው ቃል መሠረት ነው፦ “አንድ ሰው በምድረ በዳ ‘የይሖዋን* መንገድ አዘጋጁ! ጎዳናዎቹንም አቅኑ’ በማለት ይጮኻል።+ 5 ‘ሸለቆው ሁሉ ይሞላ፤ ተራራውና ኮረብታው ሁሉ ይደልደል፤ ጠማማው መንገድ ቀጥ ያለ፣ ጎርበጥባጣውም መንገድ ለጥ ያለ ይሁን፤ 6 ሥጋም* ሁሉ የአምላክን ማዳን* ያያል።’”+ 7 በመሆኑም ዮሐንስ በእሱ እጅ ለመጠመቅ የሚመጡትን ሰዎች እንዲህ ይላቸው ነበር፦ “እናንተ የእፉኝት ልጆች፣ ከሚመጣው ቁጣ እንድትሸሹ ያስጠነቀቃችሁ ማን ነው?+ 8 እንግዲህ ለንስሐ የሚገባ ፍሬ አፍሩ። ‘እኛ እኮ አባታችን አብርሃም ነው’ እያላችሁ ራሳችሁን አታጽናኑ። አምላክ ለአብርሃም ከእነዚህ ድንጋዮች ልጆች ማስነሳት እንደማይሳነው ልነግራችሁ እወዳለሁ። 9 እንዲያውም መጥረቢያው ዛፎቹ ሥር ተቀምጧል። ስለዚህ መልካም ፍሬ የማያፈራ ዛፍ ሁሉ ተቆርጦ እሳት ውስጥ ይጣላል።”+ 10 በዚህ ጊዜ ሕዝቡ “ታዲያ ምን ብናደርግ ይሻላል?” ብለው ይጠይቁት ነበር። 11 እሱም መልሶ “ሁለት ልብስ* ያለው አንዱን ምንም ለሌለው ይስጥ፤ ምግብ ያለውም እንዲሁ ያድርግ” አላቸው።+ 12 ቀረጥ ሰብሳቢዎች እንኳ ሳይቀሩ ለመጠመቅ+ ወደ እሱ መጥተው “መምህር፣ ምን እናድርግ?” አሉት። 13 እሱም “ከተተመነው ቀረጥ በላይ አትጠይቁ”* አላቸው።+ 14 ወታደሮች ደግሞ “እኛስ ምን እናድርግ?” ብለው ይጠይቁት ነበር። እሱም “በማንም ላይ ግፍ አትሥሩ* ወይም ማንንም በሐሰት አትክሰሱ፤+ ከዚህ ይልቅ ባላችሁ መተዳደሪያ* ረክታችሁ ኑሩ” አላቸው። 15 ሕዝቡ ክርስቶስን ይጠባበቁ ስለነበር “ይህ ሰው ክርስቶስ ይሆን?” እያሉ ሁሉም በልባቸው ስለ ዮሐንስ ያስቡ ነበር።+ 16 ዮሐንስ ለሁሉም እንዲህ ሲል መለሰላቸው፦ “እኔ በውኃ አጠምቃችኋለሁ፤ ሆኖም ከእኔ የሚበረታ የሚመጣ ሲሆን እኔ የጫማውን ማሰሪያ እንኳ ለመፍታት አልበቃም።+ እሱ በመንፈስ ቅዱስና በእሳት ያጠምቃችኋል።+ 17 አውድማውን ፈጽሞ ለማጥራትና ስንዴውን ወደ ጎተራ ለማስገባት ላይዳውን* በእጁ ይዟል፤ ገለባውን ግን በማይጠፋ እሳት ያቃጥለዋል።” 18 በተጨማሪም ዮሐንስ በተለያዩ መንገዶች ምክር በመስጠት ለሕዝቡ ምሥራች ማብሰሩን ቀጠለ። 19 ሆኖም የአውራጃ ገዢ የሆነው ሄሮድስ የወንድሙ ሚስት በሆነችው በሄሮድያዳ ምክንያትና በሠራቸው ሌሎች ክፉ ድርጊቶች የተነሳ ዮሐንስ ስለወቀሰው 20 በክፋት ላይ ክፋት በመጨመር ዮሐንስን ወህኒ ቤት አስገባው።+ 21 ሕዝቡም ሁሉ እየተጠመቁ በነበረ ጊዜ ኢየሱስም ተጠመቀ።+ እየጸለየም ሳለ ሰማይ ተከፈተ፤+ 22 መንፈስ ቅዱስም አካላዊ ቅርጽ ይዞ በርግብ መልክ በእሱ ላይ ወረደ፤ ከዚያም “አንተ የምወድህ ልጄ ነህ፤ በአንተ ደስ ይለኛል” የሚል ድምፅ ከሰማይ መጣ።+ 23 ኢየሱስ+ ሥራውን ሲጀምር 30 ዓመት ገደማ ሆኖት ነበር፤+ ሕዝቡም የዮሴፍ ልጅ+ እንደሆነ አድርገው ያስቡ ነበር፤ዮሴፍ የሄሊ ልጅ፣ 24 ሄሊ የማታት ልጅ፣ማታት የሌዊ ልጅ፣ሌዊ የሚልኪ ልጅ፣ሚልኪ የያና ልጅ፣ያና የዮሴፍ ልጅ፣ 25 ዮሴፍ የማታትዩ ልጅ፣ማታትዩ የአሞጽ ልጅ፣አሞጽ የናሆም ልጅ፣ናሆም የኤስሊ ልጅ፣ኤስሊ የናጌ ልጅ፣ 26 ናጌ የማአት ልጅ፣ማአት የማታትዩ ልጅ፣ማታትዩ የሴሜይ ልጅ፣ሴሜይ የዮሴክ ልጅ፣ዮሴክ የዮዳ ልጅ፣ 27 ዮዳ የዮናን ልጅ፣ዮናን የሬስ ልጅ፣ሬስ የዘሩባቤል ልጅ፣+ዘሩባቤል የሰላትያል ልጅ፣+ሰላትያል የኔሪ ልጅ፣ 28 ኔሪ የሚልኪ ልጅ፣ሚልኪ የሐዲ ልጅ፣ሐዲ የቆሳም ልጅ፣ቆሳም የኤልሞዳም ልጅ፣ኤልሞዳም የኤር ልጅ፣ 29 ኤር የኢየሱስ* ልጅ፣ኢየሱስ የኤሊዔዘር ልጅ፣ኤሊዔዘር የዮሪም ልጅ፣ዮሪም የማታት ልጅ፣ማታት የሌዊ ልጅ፣ 30 ሌዊ የሲምዖን ልጅ፣ሲምዖን የይሁዳ ልጅ፣ይሁዳ የዮሴፍ ልጅ፣ዮሴፍ የዮናም ልጅ፣ዮናም የኤልያቄም ልጅ፣ 31 ኤልያቄም የሜልያ ልጅ፣ሜልያ የሜና ልጅ፣ሜና የማጣታ ልጅ፣ማጣታ የናታን ልጅ፣+ናታን የዳዊት ልጅ፣+ 32 ዳዊት የእሴይ ልጅ፣+እሴይ የኢዮቤድ ልጅ፣+ኢዮቤድ የቦዔዝ ልጅ፣+ቦዔዝ የሰልሞን ልጅ፣+ሰልሞን የነአሶን ልጅ፣+ 33 ነአሶን የአሚናዳብ ልጅ፣አሚናዳብ የአርናይ ልጅ፣አርናይ የኤስሮን ልጅ፣ኤስሮን የፋሬስ ልጅ፣+ፋሬስ የይሁዳ ልጅ፣+ 34 ይሁዳ የያዕቆብ ልጅ፣+ያዕቆብ የይስሐቅ ልጅ፣+ይስሐቅ የአብርሃም ልጅ፣+አብርሃም የታራ ልጅ፣+ታራ የናኮር ልጅ፣+ 35 ናኮር የሴሮህ ልጅ፣+ሴሮህ የረኡ ልጅ፣+ረኡ የፋሌቅ ልጅ፣+ፋሌቅ የኤቤር ልጅ፣+ኤቤር የሴሎም ልጅ፣+ 36 ሴሎም የቃይናን ልጅ፣ቃይናን የአርፋክስድ ልጅ፣+አርፋክስድ የሴም ልጅ፣+ሴም የኖኅ ልጅ፣+ኖኅ የላሜህ ልጅ፣+ 37 ላሜህ የማቱሳላ ልጅ፣+ማቱሳላ የሄኖክ ልጅ፣ሄኖክ የያሬድ ልጅ፣+ያሬድ የመላልኤል ልጅ፣+መላልኤል የቃይናን ልጅ፣+ 38 ቃይናን የሄኖስ ልጅ፣+ሄኖስ የሴት ልጅ፣+ሴት የአዳም ልጅ፣+አዳም የአምላክ ልጅ።


የበርካታ የኃይል ማመንጫዎች: ማሞቂያ, መከላከያ, ቤት, ግኝቶች, ቴክኖሎጂዎች, ታዳሽነት, ፀሐይ, እንጨት, ኤሌክትሪክ, የኤሌክትሪክ ትራንስፖርት, ንጹህ መኪናዎች ...


ወደ ግድግዳ (1 የኮንክሪት የማገጃ 22cm ምዕራብ እና ደቡብ), ዝናብ (ምዕራብ በኩል) የተጋለጡ በር የሚያፈስ ብቻ መስኮት ነው ድርብ በሚያብረቀርቁ (ነጠላ በሚያብረቀርቁ ደቡብ በኩል) ቀጭን ናቸው .


“ግፍ ፈፃሚዎችን ሀገራዊ ወሰንና ዓለም... ታህሳስ 3/2011 ጠቅላይ ሚኒስትር ዐብይ አህመድ ግፍ ፈፃሚዎች ከየትኛውም ብሔር ገብተ... 2,800 views


ከነጦር መሳሪያቸው ወደ ጠቅላይ ሚኒስትር... አዲስ አበባ ታህሳስ 4/2011 ከወራት በፊት ከነ ጦር መሳሪያቸው ወደ ጠቅላይ ሚኒስት... 600 views


ቀዳማዊት እመቤት ወይዘሮ ዝናሽ ታያቸው የአማኑኤል ስፔሻላይዝድ የአእምሮ ህክምና ሆስፒታል እና ሀምሊን የፊስቱላ ሆስፒታልን ጎብኝተዋል። ከቀዳማዊት እመቤት ወይዘሮ ዝናሽ ታያቸው ጋርም የኢፌዴሪ ጤና ጥበቃ ሚኒስትር ዶክተር አሚር አማን ሆስፒታሎቹን ተዘዋውረው ጎብኝተዋል። በጉብኝቱ ወቅት በሁለቱም ማዕከላት ስለሚሰጡት የጤና አገልገሎቶች ለቀዳማዊት እመቤትRead More


Yemaleda injera የማለዳ እንጀራ፤ በወንድም ንጉሴ ቡልቻ፤ ዲያቢሎስን ተቃወሙት 1 ጴጥ 5፡8-9 - elshaddaitv.org


የጤና ኢንሹራንስ ብቻ ጊዜ መጓዝ አንዳንድ አገሮች / አንድ ዓመት የሚሸፍን


Ethiopia News ስበር ዜና ዛሬ ህውሓት ለ 3 መከፋሉ በሃገር ውስጥ ሚዲያዎች ተነገረ Ethiopia News JULY 14/2018


የይግባኝ ሰሚው ፍ/ቤት ውሳኔ በሰበር ሲሻር ችሎቱ ለውሳኔው መሠረት ያደረገው ፍሬ ነገር በፌ/መ/ደ/ፍ/ቤት ከተገለጸው ጋር ተመሳሳይነት አለው፡፡ ሆኖም የይግባኝ ሰሚው ፍርድ ቤት ውሳኔ ይዘት ሲታይ ለውሳኔው መሠረት የተደረጉት ፍሬ ነገሮች ፈጽሞ የተለዩ ናቸው፡፡ የፌ/መ/ደ/ፍ/ቤት እና የሰበር ችሎት ተጠሪ የጡረታ መውጫ 60 ዓመት ላይ ደርሰው በጡረታ ልገለል አይገባም በሚል ክስ እንዳቀረቡ ተደርጎ ውሳኔ የሰጡ ሲሆን በይግባኝ ሰሚው ፍርድ ቤት ውሳኔ ላይ የተገለጸው ደግሞ ተጠሪ በጡረታ ከተገለሉ በኋላ በድጋሚ ተቀጥረው እንደገና በጡረታ ሊገለሉ እንደማይገባ ነው፡፡


በሰ/መ/ቁ 37551 አመልካች በጥቁር አንበሳ ሆስፒታል ካገለገሉ በኋላ እድሜያቸው 50 (ሃምሳ) ዓመት ሲሞላ በፈቃዳቸው ስራቸውን ለቀዋል፡፡ በሆስፒታሉ ውስጥ ለሃያ አምስት ዓመታት ያህል አገልግለዋል ብለን ብንገምት እንኳን በወቅቱ በነበረው አዋጅ ቁ 345/1995 አንቀጽ 12(3) መሰረት የጡረታ አበል መቀበል የሚጀምሩት ሃምሳ አምስተኛው ዕድሜያቸው ላይ ነው፡፡ ስራቸውን የለቀቁት ሃያ ዓመታት አገልግለው ነው ቢባል ደግሞ በአዋጅ ቁ 345/1995 አንቀጽ 12(2) መሰረት የጡረታ አበል ሊከፈላቸው የሚችለው ድፍን ስድሳ ዓመት ሲሞሉ ነው፡፡ የጡረታ ባለመብት መሆን ብሎም የጡረታ አበል ማግኘት ማለት ጡረታ መውጣት ወይም በጡረታ መገለል ማለት አይደለም፡፡ ችሎቱ በጡረታ መገለልን ከጡረታ ባለመብትነትና ተጠቃሚነት ጋር ማደባለቁ ለስህተት ዳርጎታል፡፡


ችሎቱ በዋናው ጉዳይ ላይ ውሳኔ መስጠቱ ስህተት መሆኑ እንደተጠበቀ ሆኖ የውሳኔም ይዘትም እንዲሁ ከስህተት የጸዳ አይደለም፡፡ ውሳኔውን ለመተቸት በመጀመሪያ ደረጃ የሚኒስትሮች ምክር ቤት የተጠሪዎችን የሥራ ውል አቋርጧል ወይስ አላቋረጠም? የሚለው መሰረታዊ ጥያቄ የማያሻማ መልስ ማግኘት ይኖርበታል፡፡ ተጠሪ በአዋጅ ቁ 714/2003 አንቀጽ 17(9) ድንጋጌ አግባብ አመልካቾች በጡረታ እንዲገለሉ በሚኒስትሮች ምክር ቤት ማስወሰኑ እንዳልተካደና አመልካቾችም ጉዳዩ በሚኒስትሮች ምክር ቤት መወሰኑን አምነው እንደሚከራከሩ በሐተታው ላይ ተገልጿል፡፡ በውሳኔው መግቢያ ላይ በአጭሩ ተቀንጭቦ የቀረበው የአመልካቾች ጥያቄና የተጠሪ ምላሽ ግን በሐተታው የተገለጸውን አያንጸባርቅም፡፡ በውሳኔው መግቢያ ላይ የሰፈረውና ለክርክሩ መነሻ የሆነው የአመልካቾች ክስ በአዋጅ ቁ 714/2003 አንቀጽ 17 የሚኒስትሮች ምክር ቤት የጡረታ መብት እንዲጠብቅላቸው ወስኗል በማለት የጡረታ መውጫ ዕድሜያቸው ሳይደርስ የስራ ውላቸውን ከህግ ውጭ እንዳቋረጠው በመግለጽ የተለያዩ ክፍያዎች እንዲከፈላቸው ዳኝነት መጠየቃቸውን የሚያሳይ ነው፡፡ ተጠሪም አመልካቾች በሚኒስትሮች ምክር ቤት በተወሰነው መሰረት የጡረታ መብት ተጠብቆላቸው የተሰናበቱ ስለሆነ ጥያቄያቸው ተቀባይነት እንደሌለው በመግለጽ ምላሽ መስጠቱ ተመልክቷል፡፡ በሚኒስትሮች ምክር ቤት የተወሰነው አመልካቾች የጡረታ መብት እንዲጠበቅላቸው ነው ወይስ የጡረታ መብት ተጠብቆላቸው እንዲሰናበቱ? ለዚህ ጥያቄ ሁለቱንም አማራጭ መልሶች በመያዝ የሥራ ውሉን መቋረጥ ከአሠሪና ሠራተኛ አዋጁ ድንጋዎች አንጻር እንደሚከተለው እንፈትሻለን፡፡


ከዚያ በፊት ግን በአዋጅ ቁ 714/2003 አንቀጽ 19(7) የሚኒስትሮች ምክር ቤት ስልጣንና ሚና ምን እንደሆነ እናያለን፡፡ የአዋጅ ቁ 714/2003 አንቀጽ 19(7) ድንጋጌ እንደሚከተለው ይነበባል፡፡


አሁንም ለመድገም ያክል ችሎቱ በጠቀሰው አዋጅ ቁ 714/2003 አንቀጽ 19(7) መሰረት የሚኒስትሮች ምክር ቤት የሚሰጠው ውሳኔ ሠራተኛው በድንጋጌው ላይ ተለይተው በተቀመጡት ምክንያቶች በአሠሪና ሠራተኛ ህጉ (ሠራተኛው በመንግስት ሰራተኞች ህግ ቁ 515/1999 የሚገዛ ከሆነ ደግሞ በዚሁ ህግ) መሰረት የሥራ ውሉ ሲቋረጥ የጡረታ አበል ተጠቃሚ እንዲሆን እንጂ የሥራ ውሉን በቀጥታ በማቋረጥ የጡረታ አበል ተጠቃሚ እንዲሆን ማድረግ አይደለም፡፡ ግልጽ መሆን ያለበት ነገር አዋጅ ቁ 714/2003 አንቀጽ 19(7) ለሠራተኛው ተጨማሪ ከለላና ጥበቃ የሚያደርግ ድንጋጌ እንጂ አሠሪው በአሠሪና ሠራተኛ አዋጁ የተዘረጋውን የሥራ ውል ማቋረጥ ስርዓት በአቋራጭ ‘ሸውዶ እንዲያልፍ’ የሚያመቻች ድንጋጌ አይደለም፡፡


አምላክ በሰማይ የነበረውን የልጁን ሕይወት በማርያም ማህፀን ውስጥ አስቀመጠው። ከዚያም የአምላክ ልጅ ልክ እንደማንኛውም ሕፃን በማርያም ማህፀን ውስጥ አደገ። ከዘጠኝ ወር ገደማ በኋላ ኢየሱስ ተወለደ። በዚህ መሃል ዮሴፍ ማርያምን ስላገባት ብዙ ሰዎች የኢየሱስ እውነተኛ አባት ዮሴፍ ይመስላቸው ነበር። እንደ እውነቱ ከሆነ ዮሴፍ የኢየሱስ አሳዳጊ አባት ነበር። በመሆኑም ኢየሱስ ሁለት አባቶች አሉት ሊባል ይችላል!


በተጨማሪም የሚከራከሩት መሐመድ እራሱ በሚስቶቹ ላይ ባለው አቅርቦት በጣም ያዳላ ነበር፣ ምክንያቱም እርሱ አይሻን ከሌሎቹ ሚስቶቹ ይልቅ ይወዳት ነበርና Razi, At-tafsir al-kabir, commenting on Q. 4:12975፡፡ ስለዚህም ባል ገንዘቡንና ጊዜውን በማከፋፈል ላይ ሚዛናዊ እስከሆነ ድረስ እስከ አራት ድረስ ሊያገባ ይችላል፡፡ ሌሎች ደግሞ የሚያምኑት የሚስቶች ቁጥር እስከ ዘጠኝ ሚስቶች እንደተገደበ ነው፣ ምክንያቱም ሁለት፣ ሦስትና አራት ሲደመሩ የሚሰጡት ዘጠኝ ነውና፣ መሐመድም እራሱ በሚሞትበት ሰዓት ዘጠኝ ሚስቶች ነበሩትና ስለዚህም የእሱን መንገድ መከተል ደግሞ የተፈቀደ የኑሮ መንገድ ነው Razi, At-tafsir al-kabir, commenting on Q. 4:3፡፡


ሌሎችም የሚያምኑት ከዚህ በላይ ያለው ጥቅስ በሚስቶች ላይ የቁጥር ገደብ የሌለ መሆኑን የሚያስረዳ እንደሆነ ነው፡፡ ምክንያቱም ቁጥሩ ሁለት ወይንም ሦስት ወይንም አራት ሳይሆን የሚለው ቃል በቃል ሁለት፣ ሦስትና አራት ነውና ይህም ትርጉሙ ሁለት እና ሦስት እና አራት ወ.ዘ.ተ ነውና Razi, At-tafsir al-kabir commenting on Q. 4:3፡፡ አብዛኛዎቹ የሚያምኑት አንድ ሰው ሊያገባ የሚችለው የሚስቶች ቁጥር በአራት መወሰን እንዳለበት ነው፡፡ ምክንያቱም በሐዲቶች ላይ አስር ሚስቶች ስላለው ሰው በተዘገበው ምክንያት የተነሳ ነው፡፡ እርሱም ሙስሊም ሲሆን መሐመድ ለእርሱ እንዲህ አለው፡ ‹አራቱን አስቀርና ሌሎቹን ፍታ› Razi, At-tafsir al-kabir commenting on Q. 4:3፡፡


‹ሃናፋውያን ብዙውን የሙስሊም ማህበረ ሰብ የሰጡት የተናገሩት፡ ‹የልጆችን ማሳደግ ሁኔታ እንደሚከተለው ነው፡፡ በቅድሚያ ሚስት እስልምናን መቃወም አይኖርባትም፡፡ እርሷ እስልምናን ከተቃወመች፣ ልጆችን የማሳደግ ምንም መብት አይኖራትም፡፡ ሁለተኛም፣ እርሷ መልካም ባህርይ ያላት መሆን አለባት ምክንያቱም እርሷ በተከለከለ የግብረ ስጋ ግንኙነት መበከሏ ከተመሰከረ፣ ወይንም በስርቆት፣ ወይንም ዝቅተኛ ስራ ካላት ለምሳሌ ለቅሶ አስለቃሽ ከሆነች፣ ወይንም ዳንሰኛ ከሆነች ልጅ ማሳደግ መብቷን ታጣለች፡፡ ሦስተኛ፣ የልጅ አባት ያልሆነን ሰው ለማግባት አይፈቀድላትም፡፡ እርሷም እንደገና ካገባች ልጅ የማሳደግ ምንም መብት አይኖራትም፣ ይህም አዲሱ ባሏ ከልጁ ጋር በአባት በኩል አጎት ሆኖ ካልተዛመደው በስተቀር ነው፡፡ ነገር ግን እርሷ የሌላ አገር ሰውን ካገባች ልጅን የማሳደግ ምንም መብት አይኖራትም፡፡ አራተኛ ልጇን ያለ ጠባቂ መተው አይኖርባትም፡፡ በተለይም ልጇ ሴት ልጅ ከሆነች፣ ምክንያቱም ሴቶች ልጆች ጥበቃ ያስፈልጋቸዋል፡፡ ስለዚህም እናትየዋ ወደ ረዘም ላለ ጊዜ ወደ ውጭ የምትሄድ ከሆነ እና ልጇን የምትረሳ ከሆነ ልጅን የማሳደግ መብት አይኖራትም፡፡ አምስተኛ፣ አባትየው ድሃ ከሆነ እና እናትየው ልጅን ያለ ክፍያ አላሳድግም ካለችና የልጁ አክስት ‹እኔ ልጁን በነፃ እጠብቀዋለሁኝ ካለች› ከዚያም አክስትየዋ ልጁን የማሳደግ መብት ይኖራታል፡፡ የእስልምናን ሃይማኖት መከተል የልጅ ማሳደግን መብት የማግኘት ሁኔታ አይደለም፣ አንድ ባል ከመጽሐፉ ሰዎች አንዲቷን ቢያገባ እርሱ ሃይማኖቱን እስካልካደ፣ ወይንም እስካልረከሰ ድረስ እርሷ ልጅ የማሳደግ መብት ይኖራታል፡፡ ነገር ግን ያ ካልሆነ ማለትም እርሷ ልጇን ወደ ቤተክርስትያን ስትወስድ ቢያያት ወይንም የአሳማ ስጋ ስትመግበው ቢያይ ወይንም ወይንን ጠጅ ስትሰጠው ቢያይ አባትየው ከእርሷ ላይ ልጁን የመንጠቅ መብት ይኖረዋል፣ ጤነኝነት (ንፁህነት) በሁሉም ዘንድ የተደገፈ ቅድመ ሁኔታ ነውና› 'Abd ar-Rahman al-Gaziri, al-Fiqh 'ala al-Mazahib al-Arba'a, Dar al-Kutub al- 'Elmeyah, 1990, vol. 4, p. 522፡፡


ለዚህ ልማድ የሚሽካት ኤዲተር የሆነው በግርጌ ማስታወሻው ላይ የሚከተለውን ጽፏል፡ ‹ማንም ሴት ለባሏ ችግርና ጭንቀትን መስጠት አይኖርባትም፡፡ በቤት ውስጥ እርሷ ሰላምንና ምቾትን ልትሰጠው ይገባታል፡፡ ነገር ግን በተቃራኒው መንገድ የምታደርግ ከሆነ በገነት ውስጥ እርሷ የእርሱ ጓደኛ ልትሆን አትችልም፡፡ እዚያ ንፁህ ዓይን ያላቸው ድንግሎች የእርሱ ጓደኞች ይሆናሉ›፡፡ ምክንያቱም ቁርአን ተስፋ የገባው እግዚአብሔርን የሚፈሩት ሰዎች በገነት ውስጥ ውብ የሆኑ ሴቶችን ነውና፡፡ የእነሱም ገለፃ የሚከተለው ነው፡ ‹እነሆ እነዚያ (ወንዶች) ተግባሮቻቸውን የጠበቁት የሚሆኑት በአትክልት ቦታዎች መካከል እና በውሃ ምንጭ መካከል ነው የሚሆኑት ከሐር በተሰሩና በሐር በተጌጡ ልብሶች ለብሰው ፊት ለፊት እየተያዩ፡፡ እንዲሁም ደግሞ (ይሆናል)፡፡ እኛም ከ(ሁሪዎች) ጋር እናጋባቸዋለን ነጭ ከሆኑትና የሚያምሩ ሰፋፊ ዓይኖች ካሏቸው ጋር› The Qur'an 44:51-54 (Pickthall's translation)፡፡ ‹በዚህ ውስጥ የቤት ሰራተኞች እይታቸውን በመገደብ፣ በፊታቸው በማንም ሰው ወይንም ጂኒ ያልተነኩ ሆነው እንደ ቀይ ፈርጥ ተወዳጅ፣ እንደ እምነ በረድ ውብ ሆነው› The Qur'an, 55:56-58 (Arberry's translation)፡፡ ‹ውብ እና ነጭ የሆኑት (ሁሪስ) ... ከትልቅ ጥቁር ዓይን ጋር፣ በአዳራሾቻቸው ውስጥ ተጠብቀው› The Qur'an, 55:72 (Rodwells translation)፡፡


ታላቁ ምሁር ጋዛሊ የጠቀሰው አል-ኦዛይ ከቀደሙት ምሁራን እንዱ የሆነውና ከላይ ያለውን ጥቅስ የተነተነው ‹በደስታ ተጠምደዋል ማለት የድንግሎችን ድንግልና የመውሰድ ነው በማለት ተናግሯል›፡፡ Ihy'a 'Uloum ed-Din by Ghazali, Dar al-Kotob al-'Elmeyah, Beirut, Vol IV, p. 575፡፡ እንዲሁም ደግሞ ታላቁ ተንታኝ ኢብን አባስ ከላይ ስላለው ጥቅስ የተናገረው፡ ‹(ፋክሁን) ማለት የድንግሎችን ድንግልና በመውደስ መደሰት ማለት ነው› ብሎ ነው፡፡ Ibn 'Abbas, Tanweer al-Miqbas, commenting on Q. 36:55፡፡


7፤ የጋሜርም ልጆች፤ አስከናዝ፥ ሪፋት፥ ቴርጋማ። የያዋንም ልጆች፤ ኤሊሳ፥ ተርሴስ፥ ኪቲም፥ ሮድኢ።


9፤ የኩሽም ልጆች፤ ሳባ፥ ኤውላጥ፥ ሰብታ፥ ራዕማ፥ ሰብቃታ። የራዕማም ልጆች፤ ሳባ፥ ድዳን።


17፤ የሴምም ልጆች፤ ኤላም፥ አሦር፥ አርፋክስድ፥ ሉድ፥ አራም፥ ዑፅ፥ ሁል፥ ጌቴር፥ ሞሳሕ።


32፤ የአብርሃምም ገረድ የኬጡራ ልጆች፤ ዘምራን፥ ዮቅሳን፥ ሜዳን፥ ምድያም፥ የስቦቅ፥ ስዌሕ። የዮቅሳንም ልጆች፤ ሳባ፥ ድዳን።


36፤ የኤልፋዝ ልጆች፤ ቴማን፥ ኦማር፥ ስፎ፥ ጎቶም፥ ቄኔዝ፥ ቲምናዕ፥ አማሌቅ።


38፤ የሴይርም ልጆች፤ ሎጣን፥ ሦባል፥ ጽብዖን፥ ዓና፥ ዲሶን፥ ኤጽር፥ ዲሳን።


40፤ የሦባል ልጆች፤ ዓልዋን፥ ማኔሐት፥ ዔባል፥ ስፎ፥ አውናም። የጽብዖንም ልጆች፤ አያ፥ ዓና።


41፤ የዓና ልጅ፤ ዲሶን። የዲሶንም ልጆች፤ ሔምዳን፥ ኤስባን፥ ይትራን፥ ክራን።


42፤ የኤጽር ልጆች፤ ቢልሐን፥ ዛዕዋን፥ ዓቃን። የዲሳን ልጆች፤ ዑፅ፥ አራን።


ቃለ-መሕትት ምስ ተጋዳላይ ስብሓት ነጋ/ብምኽንያት መበል 42 ዓመት 11- ለካቲት (Tigrai TV)


የ23 ወር ሕጻን ወይም የአንድ አመት 11 ወር እድሜ ያለው አልፊዬ ኢቫንስ የተባለ አንድ እንግሊዛዊ ሕጻን ልጅ ጉዳይ አነጋጋሪ እየሆነ መምጣቱ ይታወቃል። የእዚህ የአንድ አመት ከ11 ወር እድሜ ያለው ሕጻን ልጅ ጉዳይ አነጋጋሪ መሆነ የጀመረው በምያሳዝን መልኩ ይህ ሕጻን ከተወለደ ከስባት ወራት በኃላ አንድ ጤናማ የሚባል ሕጻን ልጅ ልያሳየው የሚገባውን ዓይነት አካላዊ የሆነ አድገት ሳያመጣ ወይም ሳያሳይ ይቀራል። በእዚህም ጉዳይ የተደናገጡት የሕጻን አልፊዪ አባት እና እናት ልጃቸውን በእንግልዚ ሀገር ሊቬርፑል በሚባል ከተማ ወደ ሚገኘው አልዴር ሄይ የሕጻናት ሆስፒታል እንደ ጎርጎሮሳዊያኑ የቀን አቆጣጠር በ2016 ዓ.ም. ላይ ይዘውት ይሄዳሉ።


ርዕሰ ሊቃነ ጳጳሳት ፍራንቸስኮ በግንቦት 6/2010 ዓ.ም ከሮም ሀረስብከት ካህናት ተገናኝተው ተወያዩ


የሰንበት ትምህርት ቤቶች ሁሉ ፈርቀዳጅ የሆነውን የተምሮ ማስተማር ማኅበር ከጥንስሱ ጀምሮ ከአቶ አበበ ከበደና ከጓደኞቻቸው ጋር በመሆን መስርተዋል፡፡ በደጃዝማች ወልደ ሰማዕት ገብረ ወልድ አሳሳቢነት በ፲፱፻፴፱ ዓ.ም በተፈሪ መኮንን ትምህርት ቤት የነበረውን የጄስዊት ኢየሱሳውያን ካቶሊኮችን የቅሰጣ ስራ ተቃውመዋል፡፡ በመሩትም ተቃውሞ እንዲከሽፍ አድርገዋል፡፡ ከአቶ ገብረ ጊዮርጊስ አጋዤና ከሌሎች ጋር በመሆን በኢትዮጵያ የሰንበት ትምህርት ቤቶች እንቅስቃሴ ውስጥ መሠረት በመጣል እጅግ ከፍ ያለ ሚና ተጫውተዋል፡፡ ታደሰ መንግሥቱ የተምሮ ማስተማር ማኅበርን ከመመስረት አልፎ ሕይወታቸው እስካለፈበት ዕለት ድረስ ከአባልነት እስከ ማኅበሩ የበላይ ኃላፊነት ባሉት የሥራ ድርሻዎች እጅግ ከፍተኛ አስተዋጽኦ አበርክተዋል፡፡ በዚሁ ማኅበር ውስጥ ለተከታይ ትውልድና ለምዕመናን ጭምር አስተማሪና አርአያ በመሆን በየበዓላቱ ዛሬ መዘምራን የሚለብሱትን የማኅበሩ መለያ በመልበስ በመዘመር እስከ ሕይወት ፍጻሜያቸው ድረስ መንፈሳዊ አገልግሎት ሰጥተዋል ፡፡ ታደሠ መንግሥቱ ማኅበሩ የጥምቀት በዓልን በጃንሜዳ ሲያከብር በዐውደ ምህረት በማስተማር በመዘመር በወቅቱ የተማረ ና ባለስልጣን ሆኖ መንፈሳዊ አገልግሎት መስጠት እንደኋላ ቀር በሚቆጠርበት ዘመን አርአያ ሆነዋል፡፡ በተምሮ ማሰተማር“ ሰንበት ትምህርት” ቤት ከሰጡት ድካም ያልተለየው አገልግሎት በተጨማሪ የትህትና አስተማሪና አባት በመሆን የፈጣሪያቸውን ፈለግ ተከትለው ክርስትናን በቃል ሳይሆን በመኖር በሕይወታቸው ያስተማሩ አባት እንደሆኑ የተምሮ ማስተማር ማኅበር የረዥም ዘመናት ቋሚ ምስክራቸው ነው፡፡ ታደሠ መንግሥቱ ተምሮ ማስተማርን እንደ መቅረዝ ሆነው ብዙዎች ወጣቶችና ምዕመናን ብርሃናቸው እንዲበራ አድርገዋል፡፡ በህይወታቸው ሳሉ መመስገንን የማይፈልጉ ነበሩ፡፡


ዛሬ እኛ ስለ አንድ ጽሑፍ መጻፍ Clash Of Clans Gems Hack No Survey No Download. አንተ ጎሳዎች ኡሁ መካከል ግጭት እየፈለጉ ከሆነ ትክክለኛው ቦታ ላይ ናቸው! በዚህ ጽሑፍ ማንበብ ይቀጥሉ, Clash Of Clans Gems Hack No Survey No Download እና እርስዎ የሚፈልጉትን ነገር ያገኛሉ.


- መነሻ ገፅ- ዜና- ርእሰ አንቀፅ- ፖለቲካ- ኢኮኖሚ- ወቅታዊ- ኪነ-ጥበብ- ሕግ- ምልከታ- መዝናኛ- ስፖርት


Ø አገልግሎቱ የፀና የኢትዮጵያ ፓስፖርት ወይም አገልግሎቱ የፀና የትውልድ ኢትዮጵያዊ መታወቂያ ካርድ ኦርጅናልና ኮፒ


የጉልበት ወረራ፣ የሰብዓዊ መብቶች ገፈፋና ድምጽ የለሽ ዘር ማጥፋት፤ የወልቃይት ጠገዴ የማንነትና የመልክዓ ምድር ተሐድሶ ጥረት፤ ጎንደር፤ አማራ፤ ኢትዮጵያ


ሰኞ፤ መስከረም ፳ ፫ ቀን ፳ ፻ ፱ ዓመተ ምህረት


ይኼ እኮ ‘ሰልፍ ኢንክሪሚነትድ’ የሆነ በሕግ በግልፅ እየታዬ ያለ ሴራ ነው። እኛ ገደብ አለን። ይህንን ተናግረናል። እኛ ባንነግራችሁም፤ ይህንን ታውቁታላችሁ፤ ሰፊ ነፃነት የአለበት አገር ነው ያላችሁት፤ ብዙ ምሁራን ያሉበት፤ የኢትዮጵያ ምሁራን አገራቸው ለወደፊቱ የምትሄድበት መንገድና አቅጣቻ ያውቁ ፤ የተመራመሩ’፤ አንጎል ያለቸው ብዙ ምሁራን ያሉበት አገር ነው ያላችሁበት፤ ይኼ ባጭር ጊዜ ቁጭ ብሎ፤ በ24 ሰዓት ሥራ ላይ ማዋል ይቻላል፡ ብዙ መሰራት የሚቻል ጉዳይ ነው። ከዚህ የበለጠ ነገር የለም።


አልኩህ እኮ፤ የናንተ ቴ/ቪዥን ጨምሮ “የሕዝብ ዓይንና ጆሮ ነኝ” የሚለው ኢሳት ከ60 በላይ መግለጫ ሰጥተናቸው አንዱንም አላወጡትም! መረጃው የት ነው? እውነት ነው ወይ ብለው ሊጠየይቁን አልፈለጉም። ይህንን የሚያሳየው ምንድ ነው፤ በአማራው ላይ ሁሉም ፊቱን ዙሮበታል!


ነገርኩህ እኮ!…….የናንተ ቴ/ቪዥን ጨምሮ “የሕዝብ ዓይንና ጆሮ ነኝ” የሚለው ኢሳት ከ60 በላይ መግለጫ ሰጥተናቸው አንዱንም አላወጡትም እኮ ነው የምልህ! መረጃው የት ነው? እውነት ነው ወይ ብለው ሊጠየይቁን ያጣሩ አልፈለጉም። ይህንን የሚያሳየው ምንድ ነው፤ በአማራው ላይ ሁሉም ፊቱን ዙሮበታል!


በ ሶልያና ሽመልስ እና በ በፍቃዱ ኃይሉ ‹‹ፍቅር ማወቅ እና አለማወቅ›› የሚባል ነገር አለ? ‹‹ፍቅር ማወቅ›› የሚባል ነገር ካለስ - ኢትዮጵያውያን ፍቅር ያውቃሉ? - የዛሬ የፍቅር (የቫለንታይን) ቀን...


በአዳማ ከተማ በ2005 ምርጫ የጊዜ ሠሌዳ ላይ ለማወያየት የኢትዮጵያ ብሔራዊ ምርጫ ቦርድ በሰበሰበን ወቅት ከተሣታፊ 66 ፓርቲዎች 41ዱ ከጊዜ ሠሌዳው በፊት የውድድር ሜዳውን መስተካከል በሚመለከቱ አበይት የምርጫ ጉዳዮች ልንወያይ ይገባል ከሚለው ኃሣብ በመነሣት እና በጉዳዩ ለመግፋት ፔቲሽን ፈረምን፡፡ በመቀጠልም በ29/02/05 ዓ.ም 18 ጥያቄዎችን ለኢትዮጵያ ብሔራዊ ምርጫ ቦርድ /ኢብምቦ/፣ 13 ጥያቄዎችን ደግሞ በ08/04/05 ለክቡር ጠቅላይ ሚ/ር ጽ/ቤት፣ ለህዝብ ተወካዮች ም/ቤት አፈጉባኤ ጽ/ቤት አቅርበን ከቦርዱ ጥያቄአችሁ “ውሃ አያነሳም” በሚል ሙሉ በሙሉ ውድቅ መደረጉ በ10/04/05 ዓ.ም በቃል ሲገለጽልን፤ ከጠቅላይ ሚ/ር ጽ/ቤት፣ ከህዝብ ተወካዮች ም/ቤት አፈጉባኤ ጽ/ቤት መልስ እየጠበቅን መሆኑን ገልጸን መልስ መጠባበቃችንን ቀጠልን፡፡


በዚህ ሁሉ ውጣ ውረድ ውስጥ ታልፎ ልጆችን ወደ ትምህርት ቤት የመላክ እና የትምህርት ቁሳቁሶችን የማሟላት ግዴታዎች በወላጅ ትከሻ ላይ የወደቀ ነው፡፡ ሆኖም በትምህርት ገበታ ላይ የሚገኙ እንጂ ተገቢውን የትምህርት ቁሳቁስ ሳያሟሉ በትምህርት ገበታ ላይ የሚገኙ ተማሪዎች ቁጥራቸው ቀላል አይደለም፡፡


ማስታወሻ፡- መረጃው ለማህበራዊ ድረ ገጽ ተጠቂሚዎች ይደርስ ዘንድ ሼር በማድረግ ይተባበሩ፤ እናመሰግናለን፡፡


“አርበኞች ግንቦት 7ትን ለመቀላቀል ወደ ኤርትራ የደረግነው ጉዞ የሃገር ወዳድነት መለኪያ እንጂ ወንጀል አይደለም” ብርሃኑ ተክለያሬድና እየሩሳሌም ተስፋው June 30, 2016


ሚስተር ኦባማ በሰጡት ምላሽ ግን ወታደራዊውን በጀት እንደማይቆርጡ ተናግረዋል፡፡ “የሆነው - አሉ ኦባማ ጦሩ የያዘው የነበረውን በጀት ነው፡፡” ይልቅ ተቀናቃኛቸው የሚከተሉት ያረጁና ያፈጁ ፖሊሲዎችን መሆኑን በመግለፅ ወቅሰዋቸዋል፡፡


ሼክስፒር ትርጉም- ፀጋዬ ገ/መድህን የናዚ ዘመን ታሪክ ከተከሰተ ረዥም ጊዜ ቢሆነውም፣ እስከዛሬ ግን ተተርኮ አላለቀም፡፡ ይፈለፈላል፣ ይዘረዘራል፡፡ ይተረተራል፡፡ ድብቁ ይገለጣል፡፡ የተገለጠው ይብራራል፡፡ የእኛስ?ገና መፃፍ አልተጀመረም ብንል ይቀላል፡፡ ማስረጃው የሰሞኑን ዓይነቱ


ቦርዱ ችግሮች ሲፈጠሩ የመፍታት ሃላፊነት አለበት፡፡ ካግባባቸውና ካነጋገራቸው በኋላ የአብላጫውን ድምጽ ይዞ ውሣኔ መስጠት ይችላል፡፡ አሁን ችግሩ የተፈጠረው ያንን ባለመስራቱ ነው፡፡ እኛ እንጠብቀው የነበረው ቦርዱ ከወሰነው በተቃራኒ ነው፡፡ ሁለቱ ቡድኖች አንድ ሆነው ተጠናክረው እስኪመጡ ድረስ ጊዜ አራዝሞ እድል ይሰጣቸዋል ብለን ነበር፡፡ ምናልባት የሚያጡት ይሄን የምርጫ ጊዜ ይሆናል፡፡ ከዚያ ውጪ ግን ተግባብተው የሚመጡበትን እድል ይሰጣቸዋል ብለን ነበር የጠበቅነው፡፡ አሁን የወሰነው ውሣኔ ገለልተኝነቱንም ጥያቄ ውስጥ ያስገባው ከዚህ አንፃር ነው፡፡


ከዚህ አንፃር ኢዴፓ በትግል ስልቱ ገዥው ፓርቲ እየተጠናከረ እንዲሄድ እድል እየከፈተ ነው የሚለው አያስኬድም፡፡ እንደውም እኛ መንግስትን ልንገዳደር እንደምንችል ብቻ ሣይሆን በሠላማዊ የስልጣን ሽግግር ተሣትፎ ለማድረግ የምንችል ብቃት ያለን ፓርቲ ነን ብለን ነው የምናስበው፡፡ በተቃራኒው ገዥው ፓርቲ ቆሞ እንዲሄድ እድል እየከፈቱ ያሉት አሁን እየፈራረሱ ያሉ ፓርቲዎች ናቸው፡፡ በር ከፍተው እየሠጡ ሲፈራርሱ እያየን ነው፡፡ ይሄ ሁሉ የመጣው የትግል ስልታቸውን ባለመፈተሻቸውና ባለማስተካከላቸው ነው፡፡ መከባበር ባለማሣየታቸውና የግለሰብ አስተሳሰብ ተፅዕኖ ያመጣል ብለው ባለማሰባቸው ነው፡፡ እኛ ቆም ብለን እየገመገምናቸው ነው የምንጓዘው፡፡ ስለዚህ ገዥው ፓርቲ ቆሞ እንዲሄድ እድል የሠጡት እነዚህ ፓርቲዎች ናቸው፡፡ ገዥው ፓርቲ የኛን አካሄድ የሚያከብረውን ያህል የኛን አሠራር በጥንቃቄ የሚያየው መሆኑን በእርግጠኝነት እናገራለሁ፡፡ ሂደቱ ጩኸት እየበዛበት የሚሄድ ከሆነ፣ ህብረተሰቡንም እያሳዘነ ወደ አልተፈለገ አቅጣጫ ይወስደዋል፡፡


በመረጃ ተንተርሰን የምንደግፋቸው ደግሞ አሉ፡፡ አሁን ያሉት የመንግስት መዋቅሮች ትክክል ናቸው፡፡ እኛም መንግስት ብንሆን ይሄን መዋቅር ነው የምንከተለው፡፡ እነዚህን ተቋማት በሰው ሃይልና በሎጀስቲክስ ማጠናከር ከተቻለ የሚፈለገውን አገልግሎት መስጠት ይችላሉ፡፡ ስለዚህ እነዚህን ተቋማት እውቅና ሰጥተን እንጓዛለን፡፡ ነገር ግን የተቋማቱን ችግሮች ነቅሰን አውጥተን እንዲሻሻሉ እናሳስባለን፡፡ በዚህ ዙሪያ መንግስትን እንደግፋለን፡፡ በልማት እና በመሠረተ ልማት ዙሪያ የሚከናወኑ ሜጋ ፕሮጀክቶችን እንደግፋለን፡፡ እኛም መንግስት ብንሆን የምናደርገው ነው፡፡ ውጤቱ ለህብረተሰቡ ይጠቅማል ብለን ስለምንገምት የአባይ ግድብ መሠራቱን፣ የመንገድ መሠረተ ልማቱን እንደግፋለን፡፡ ወረዳ ከወረዳ እየተገናኘ ነው፤ በአሁን ሰአት መንገድ ለአንድ ሀገር ኢኮኖሚ ዋስትና ነው፡፡ የባቡር ፕሮጀክቱ ከጅቡቲ አዲስ አበባ የሚገባው ትልቅ መዋቅር ነው፡፡ አሠራሮቹ በሙሉ ከሙስና የፀዳ መሆኑን ግን እንከታተላለን፣ ከፖለቲካ ገለልተኛ መሆኑን ማረጋገጥ እንፈልጋለን፡፡ መንግስት እንደመንግስት ብቻ የሚሠራቸው መሆኑን ማረጋገጥ እንሻለን፡፡ ገዥው ፓርቲ የኔ ሃብቶች ናቸው፣ የኔ ውጤቶች ናቸው… እያለ የሚሰብከውን ግን እንቃወማለን፤ የህዝብ ተቋሞች መሆናቸውን እንዲያረጋግጥ እንፈልጋለን፡፡


እንኳን ከዘመን ዘመን አሸጋገራችሁ!እንዴት ሰነበታችሁሳ!‘አሳይቶ የሚሰጥ’ እንጂ ‘አሳይቶ የሚነሳ’ ዓመት እንዳይሆን አንድዬ ይርዳን! መልካም ልቦናውንም አትርፎ፣ አትረፍርፎ ይስጠንማ!ምስኪን ሀበሻ፡— አንድዬ! አንድዬ! አንድዬ፡— ማነህ አንተ?ምስኪን ሀበሻ፡— ምስኪኑ ሀበሻ ነኝ፣ አንድዬ፡፡አንድዬ፡—


በተሻሻለው የግብር አዋጁ መሰረት የደረጃ “ሐ” ግብር ከፋይ ማለት አመታዊ ጠቅላላ ገቢያቸው ከ500 ሺህ ብር በታች የሆኑ ግለሰቦች ናቸው፡፡ የትኛውንም ያህል መጠን የሚያገኙ ድርጅቶች ግን እንደ ደረጃ “ሀ” ግብር ከፋይ ይቆጠራሉ፡፡ በቀድሞው የግብር አዋጅ ደረጃ “ሐ” ግብር ከፋይ ማለት አመታዊ ገቢያቸው ከ100 ሺህ በታች የነበሩት ናቸው፡፡ የደረጃ “ሐ” ግብር ከፋዮች ግብር የሚከፍሉት አማካይ የቀን ገቢያቸው ተገምቶ፣ የኢትዮጵያ ገቢዎችና ጉምሩክ ባለስልጣን (ኢገጉባ) ባስቀመጠው ቀመር መሰረት ነው፡፡ ደረጃ “ሐ” ለግብር አሰቸጋሪ (hard - to - tax) የሚሆኑ የስራ ዘርፎች የተሰባሰቡበት መደብ ነው፡፡ በዚህ መደብ ላይ የጣለው ግብር ምንጊዜም ከውዝግብ ርቆ አያውቅም፡፡


እንዴት ሰነበታችሁሳ!እንደተመለደው አይደል የሚባለው…እንደተለመደው ምስኪን ሀበሻ ብሶቱን ይዞ አንድዬ ዘንድ ብቅ ብሏል፡፡ምስኪን ሀበሻ፡— አንድዬ፣ አኔ ምስኪኑ ፍጥረትህ ነኝ፡፡አንድዬ፡— (ይቆጣል) አሁን ደግሞ ምን ፈለግህ?ምስኪን ሀበሻ፡— ተቆጣኸኝ እኮ፣ ምን አጠፋሁ?አንድዬ፡— አሁን ሌላውን ነገር ተወውና፣ ምን ፈልገህ ነው


መ: ብዙ አይፒ (IP) ካለዎት, የተለያዩ አድራሻዎችን በአንድ በተናጠል ሰርጥ ወይም ከአንድ በላይ ወደ ተፅዕኖ ሊደርሱ ይችላሉ. በተመሣሣይ ሁኔታ, እርስዎ የሚያወጡት ሁኔታ ጣቢያው ውስጥ ጣልቃ የማይገቡ ወይም እንዳይሰሩ ያረጋግጡ.


ኅብረቱ እንደ ኢትዮጵያ ያሉ ደሐ አገሮች ከጦር መሳሪያ እና ጥይት ውጪ ምርቶቻቸውን በአውሮጳ ገበያ እንዲገበያዩ የፈቀደበት ሥርዓት አለው። በሥርዓቱ በአሁኑ ወቅት ከ49 በላይ አገራት ተጠቃሚዎች ናቸው። ዶ/ር ጌትነት እንደ ኢትዮጵያ ያሉ ደሐ አገሮች በአውሮጳ ገበያ ከቀረጥ ነጻ እንዲገበያዩ የሚፈቅደው ሥርዓት የመዋዕለ ንዋይ ፍሰት እና ንግድ ማበረታታቱን ይናገራሉ።