አስደንጋጩ ነገርያደግ ሙስሊም ነቢይ በላይን አራት ቀን ካኖረው በኋላ አንድ ማለዳብድግብሎ‹‹እፈልግሃለሁ አንተ ልጅ›› አለውና አንዲት ጠባብ ክፍል ውስጥ አስገብቶት‹‹ይኸውልህ እምነትህን በፍጥነት ቀይረህ ሙስሊም መሆን አለብህ፡፡ሙስሊም ከሆንክ እንደ ልጄ አድርጌ እቀበልሃለሁ፡፡ ከእኔም ጋር በሠላምና በተድላ ትኖራለህ›› አለው፡፡ ነቢይ በላይ በታዳጊ ስሜቱ እልህ ተናነቀው፡፡ ድምጹንም ጮክ አድርጎ ‹‹አልፈልግም፣ ከአባቴም ቤትኮብልዬ የወጣሁትኢየሱስ ጌታ ነው ብዬ ስለተናገርኩነው፡፡ የፈለገው ይቅርብኝ፡፡ የእኔ ሃይማኖትኢየሱስ ነው››ብሎ ለዛ ላስጠጋው ሙስሊም ሰውዬ መለሰለት፡፡ ሙስሊሙ ሰውዬእጅግ ተበሳጨ፡፡ወደ ልቡምተመልሶለብላቴናው በላይ ብዙ የማባበል ቃል ተናገረው፡፡ ታዳጊው ወጣት ነቢይ በላይ ግን በሀሳቡ ፀንቶ ቀረ፡፡ ሞጆ በደረሰ በአምስተኛው ቀን እንደገና ወደ ሜዳ ወጣ፡፡ እዛው ሰፈር ወደሚገኙ ወጣቶች ዘንድ ቀርቦ የቀን ሥራ እንደሚፈልግ ነገራቸው፤ ወዲያውኑ ሞጆ ከተማ ውስጥ ወደሚገኝ የአረቦች ዶሮ እርባታ ውስጥ በቀን ሠራተኝነት ተቀጠረ፡፡ የዛኑ ምሽት ሞጆ ከተማ ውስጥ በምትገኝ አንዲት ደሳሳ የአፈር ቤት ውስጥ በ30ብር በዱቤ ተከራይቶ መኖር ጀመረ፡፡በቀን ሠራተኝነት በማገልገል የተፈራረመው ስምንት የኢትዮጵያ ብር፡፡ አስገራሚው አንዳንዴም አሳዛኙ ነገር ወንድማችን ነቢይ በዛ የአረቦቹ ዶሮ እርባታ ውስጥ በስራ የቆየው ሁለትቀን ብቻ መሆኑ ነው፡፡የመጀመሪያው ቀን እንደማንኛውም ታታሪ የዶሮ እርባታው ሠራተኞች በማለዳ ገብቶ የተመደበለትን ተግባር እየተወጣሳለ ከቀኑ ስምንት ሠዓት አካባቢ የሞጆ ሀሩር ፀሐይ ራሱን አብዝቶ ስለመታው ተነገዳግዶ እዛፍ ስር ተቀመጠ፡፡ እንደምንም የቀኒቱን ከራራ ፀሐይ በረድ ስትልለት ተመልሶ ወደ ተከራያት አፈር ቤቱ በአፉ ምግብ ሳይዞር ይሄዳል፡፡ በሁለተኛው ቀን በራበው አንጀቱ ወደዛ የአረቦቹ ዶሮ እርባታሄዶ የተመደበለትን የቀን ሥራ እየሰራ ሳለ በርሃብ የደከሙት እጆቹ ዒላማ ስተው በአንደኛውእጁላይ አስራ ሁለትቁጥር ሚስማር ተቸነክሮበት ከባድ የጣር ልቅሶ አለቀሰ፡፡ የሰውነቱ ደም በእጆቹ በኩል እንደ ጅረትቁልቁልወደ መሬትፈሰሰ፡፡ ዳሩ ግን በሦስተኛው ቀን ወደዛ ሥፍራ ለመሄድ አልደፈረም፡፡ ምክንያቱም የአረቦቹ የዶሮ እርባታ ሥፍራ መስሪያ ቤት ሳይሆን መሰሪያ ቤትሆኖ አግኝቶታልና፡፡ግራ የገባው የእግዚአብሔር ሰው ነቢይ በላይ በአስራ አምስት ዓመት ዕድሜው አልሆንለህ ያለውን የቀን ስራ እርግፍ አድርጎ እዛው በዱቤ በተከራየበት ቤት ውስጥ ስራውን ጾምና ፀሎት ያደርጋል፡፡ በጾም ፀሎቱ መካከል የእግዚአብሔር መልአክ የሆኑ ሠዎች ይመግቡታል፡፡አንድ ወር ያህል በከፊል ደመናማ ጾምና ፀሎት ውስጥ ሆኖ እንደከረመ የቤቱ አከራይ አንድ ቀን ወደ እርሱ መጥተው ‹‹የቤት ኪራዩን ጉዳይ አታስብ፤ተከፍሎልሃል›› አሉት፡፡ሁለተኛ ወር ላይም እንዲሁ አከራዩ ወደ እርሱመጥተው‹‹የቤት ኪራዩን ጉዳይ አታስብ፤ተከፍሎልሃል››አሉት፡፡ነቢይ በላይ በራሱ አንደበት ስለቤት ኪራዩ ሲናገር ‹‹አምስት ዓመት ሞጆ ከተማ ስኖር አንድም ቀን የቤት ኪራይ ከፍዬ አላውቅም፤ እንዲያም ሆኖ ሞጆ ከተማ ውስጥ የችግር ጥግ የሚባለውን ኑሮ በደም ኖሬዋለሁ››ይላል፡፡


ነቢይ በላይበሞጆ ከተማ በኖረባቸው አምስት ዓመታት ውስጥ የዕለት ተግባሩ ሁሉ በጾምና በጾሎት የተቃኘ ሆነ፡፡ ጾሙ አንዳንድ ጊዜ መጠነ አጥቶተዝለፍልፎ ይወድቅ ነበር፡፡ ከተወሰነ ጊዜ በኋላግን ወጣቱ የእግዚአብሔር ወደ አንድ ለማመን ወደ ሚከብድየ ምግብ ባርኮትውስጥይገባል፡፡ይህንን ድንቅባርኮት ከራሱአንደበት እንስማ፤‹‹ለሊት ለሊት ዘጠኝ ሰዓት አካባቢአንድ ሰውቢያነስ ለአንድዓመት ያህል ፍትፍት በሰሃን እያመጣ ይመግበኝ ነበር፡፡ያንን ሰው እጁን እንጂአካሉን አላይም ነበር፡፡በመጀመሪያ ሰሞንህልምይመስለኝ ነበር፡፡ ኋላግን በእርግጥእውን እንደሆነ ያረጋገጥኩትጠግቤ ከእጁከበላሁ በኋላውሃ እጠጣናአገሳነበር፡፡ያ እጅበዛየርሃብ ዘመኔ ያለማንም እርዳታ ራሱ እያጎረሰኝ የርሃብ ዘመኔን አሻግሮኛል››፡፡ ነቢዩ በአምስት ዓመታቱ የጾምና የጸሎት ዘመኑ አስገራሚ የእግዚአብሔር መገኘት አራት በአራት በሆነቺው የጭቃቤቱውስጥይሰማውነበር፡፡ የእግዚአብሔርመገኘትእንዴትባለ መልኩ ለነቢዩይገለጥእንደነበር ለጠየቅሁትጥያቄ ሲመልስልኝእንዲህ ብሎኛል፤‹‹ጉምየመሰለ ደመናጠባቧ ቤቴን ይሞላው ነበር፤በዛውስጥ የእግዚአብሔር መገኘት ይሰማኝ ነበር፤ እንዲሁም ግሩምየሆነየመዓዛሽታ ቤቴን ይሞላውና በዛመዓዛውስጥ እግዚአብሔር ድምጹንያሰማኛል፤አምስት ዓመቱየጾምና የጸሎትልምምዴ ሊጠናቀቅ ጥቂትወራቶች ሲቀሩኝእግዚአብሔርበእንግሊዘኛናበኦሮምኛ


ጥያቄ፡- አንተ የተለያዩ አካባቢዎችን የምትወክል ሰው ነህ፤ ቶሮንቶ፣ ኢትዮጵያ … እንዴት ይሆን ይህንን የምትይዘው?


መስከረም ፯(ሰባት)ቀን ፳፻፮ ዓ/ም ኢሳት ዜና :-33ቱ ፔቲሽን ፈራሚ ፓርቲዎች ባወጡት መግለጫ ፣ በርካታ የፖለቲካ ፓርቲዎች ሰላማዊ ትግላቸውን ለማስፋት በተጠናከረ መንገድ እየተንቀሳቀሱ ቢሆንም፣ መንግስት የህግ ጥበቃ ሊያደርግ ባለመቻሉ ከፍ ያለ ጉዳት እየደረሰባቸው ነው ብለዋል። አንድነት ለዴሞክራሲና ለፍትሕ ፓርቲ በወላይታ፣ በአርባ ምንጭ፣ በፍቼና፣ በጎባ ከተሞች በተንቀሳቀሰባቸው ወቅቶች አባሎቻቸው መደብደባቸውን፣ መታሰራቸውን፣ የሥራ መሣሪያዎቻቸውን መነጠቃቸውን፣ ለመኝታ ገንዘብ የከፈሉበት ሆቴል በር እንዲዘጋባቸውና ደጅ እንዲያድሩ መደረጉን፣ የሚዘረዝረው መግለጫ፣ የተቃዋሚ ፓርቲዎች ስብስብ ነሐሴ 19 ቀን 2ዐዐ5 ዓ.ም በአዲስ አበባ የመኢአድ የመሰብሰቢያ አዳራሽ ላዘጋጀነው ሕዝባዊ ስብሰባ ጥሪ በማስተላለፍ ላይ የነበሩ ወጣቶች በልደታ፣ በነፋስ ስልክ ላፍቶና በአራዳ በጃን ሜዳ ፖሊስ ጣቢያ መታሰራቸውን ጠቅሷል፡፡ ሠማያዊ ፓርቲ ነሐሴ 26 ቀን በመስቀል አደባባይ ከጠራው ሠልፍ ጋር በተያያዘ የመንግሥት ኃይሎች በፓርቲውና በአባላቱ ላይ ሕገ ወጥ ድርጊት መፈፀማቸውንም መግለጫው አውስቷል። ከመንግሥት ዋነኛ ኃላፊነቶች አንዱ የዜጎች መብቶች የሕግ ጥበቃ ማግኘታቸውን ማረጋገጥ ሆኖ ሳለ በተቃራኒው ሕግ የማስከበር ኃላፊነት ያለበት መንግሥታዊ አካል ዜጎችንና በሕግ መሠረት የተደራጁ ፓርቲዎችን በሕገ ወጥ እርምጃ ለማንበረከክ ሲንቀሳቀስ መታየቱ ለሐገር የከፋ ጉዳት እንዳለው የጠቀሰው የፓርቲዎቹ ስብስብ፣ መንግሥት ሕገ መንግሥቱን ከሚጥሱ ድርጊቶቹ እንዲታቀብና ለፓርቲዎች እንቅስቃሴ የሕግ ጥበቃ በማድረግ በተሻለ ሁኔታ በር እንዲከፍት፣ ሕዝቡ ለሕግ የበላይነት መከበር የሚያደርገውን ትግል በባለቤትነት አጠንክሮ እንዲቀጥል፣ የዴሞክራሲ ኃይሎችም ለሕገ መንግሥቱ ተግባራዊነት የተባበረ ትግላቸውን በይበልጥ እንዲገፉበት አሳስቦአል። ፓርቲዎቹ ፣ የዓለም አቀፉ ማህበረሰብም የኢትዮጵያ ሕዝብ ለዴሞክራሲ፣ ለሰብአዊ መብት መከበርና ለሕግ የበላይነት ከሚያደርገው ትግል ጎን እንዲቆሙ፣ የመገናኛ ብዙሃን በመንግሥት የሚፈፀሙ ሕገ መንግሥቱን የጣሱ እምርጃዎችን በተጨባጭ ለሕዝብ በማሳወቅ የሕዝብ ወገንተኛነታቸውን እንዲያረጋግጡም ጠይቀዋል።


ሕወሃት በሰሜን ኢትዮጵያ ከአርበኞች ግንቦት 7 ታጋዮች ጋር እየተዋጋ መሆኑን ለመጀመሪያ ጊዜ አመነ። በርካታ የአርበኞች ግንቦት 7 ታጋዮችን ማረኩ፣ በርካታ ገደልኩ፣ የጦር መሳሪያም ማረኩ ብሏል።


ሕወሃት እና ብአዴን በማሕበራዊ ድረገጾች ላይ ባሰማሯቸው ካድሬዎቻቸው አማካይነት “አርበኞች ግንቦት 7 ሰራዊት የለውም፣ ሻብያ አርበኞች ግንቦት 7 ወደ ኢትዮጵያ እንዲዘልቅ አይፈቅድም፣ በሰሜን ኢትዮጵያ የሚዋጉት አርሶአደሮች ብቻ ናቸው አርበኞች ግንቦት 7 የለበትም” እና የመሳሰሉትን ማዳከሚያ ስልቶች ሲጠቀሙ የቆዩ ሲሆን አርበኞች ግንቦት 7 በተደጋጋሚ በሕወሃት ላይ እየሰነዘረ ባለው ጥቃት ምክንያት ጉዳዩን ሸማፍፍነው ለማለፍ ያደረጉት ሙከራ ሳይሳካ ቀርቶ በይፋ ከአርበኞች ግንቦት 7 ጋር እየተዋጉ መሆኑን ለማማን ተገደዋል።


ሲዳማ ቡና ቅዱስ ጊዮርጊስ ቅድመ ጨዋታ ዳሰሳ ዜና ፕሪምየር ሊግ


የኢትዮጵያ ሶሻል ዴሞክራቲክ ፓርቲ (ኢሶዴፓ) አገራዊ ቀጣይ ምርጫዎች ከመደረጋቸው በፊት ሁሉን አቀፍ ውይይት እንዲደረግ አሳሰበ፡፡ የፓርቲው ምክትል ሊቀመንበር አቶ ጥላሁን እንደሻውና አመራሮች በሰጡት ጋዜጣዊ መግለጫ እንደተናገሩት፣ ምርጫ ከመደረጉ በፊት ስለምርጫ ውድድር ሒደቶች፣ ስለገለልተኛ ታዛቢዎች፣ ስለነፃነት፣ ፍትሐዊነት፣ ተዓማኒነትና ዴሞክራሲያዊ ምርጫ ተግባራዊ ስለሚሆንበት ሕግና አሠራር ተገቢው ውይይትና ድርድር ተደርጎ ስምምነት ላይ መደረስ አለበት ብለዋል፡፡


የወላይታ ሶዶ ከተማ ዘላቂ የንጹህ መጠጥ ውሃና ሳኒቴሽን ፕሮጀክት ግንባታ ተጠናቆ ለአገልግሎት በቃ - Monday, 22 January 2018 23:57


ንግሥትዕሌኒ መስከረም 16 ቀን 320ዓ.ምበዕጣን ጢስ ምልክት ቁፋሮ አስጀምራ መጋቢት 10ቀን አግኝታ በማውጣት ታላቅ ቤተመቅደስ ጎልጎታ ላይ ሠርታ በክብር አስቀመጠችው ይህመስቀልም ከዚያ ዕለት ጀምሮ እንደ ፀሐይ እያበራ ድውይ እየፈወሰ አጋንንት እያባረረ ልዩ ልዩተአምራት እየሰራ ሙት እያነሳ ዕውር እያበራ ተአምራቱን ቀጠለ፡፡ ይህንንም ከኃያላን ነገሥታትመካከል የፋርስ ንጉሥ መስቀሉን ማርኮ ፋርስ ወስዶ አስቀመጠው፡፡ በዚህ ጊዜ የአየሩሳሌምምዕመናን የድሉን ዜና ሰምተው ስለነበር የአንድ ቀን መንገድ ያህል ሄደው በመቀበል ካህናቱበዝማሬና በቸብቸቦ ወንዱ በሆታ ሴቱ በእልልታ ሆ! እያሉና ችቦ አብርተው ተቀብለዋቸዋል፡፡የኢትዮጵያ ኦርቶዶክስ ተዋሕዶ ቤተክርስቲያንም ለመስቀል ችቦ እያበሩ በዓሉን በሆታ በእልልታበስብሐተ እግዚአብሔር የምታከብረው ይህንን ታሪካዊ ትውፊት በመከተል ነው፡፡ ብዙየቤተክርስቲያን አባቶች እንደሚሉት ንጉሡ ሕርቃል ይህንን ታላቅ ድል ለማግኘትና የጌታን ቅዱስመስቀል ከአሕዛብ /ከፋርሶች/ እጅ ለማስመለስ የቻለው በዚያን ጊዜ አብያተ ክርስቲያንናት ሁሉለአንድ ሳምንት /አንድ ሱባዔ/ ባደረጉት ጾም ጸሎት ነው፡፡ ይህንንም ለማስታወስና ጌታንለማመስገን የኢትዮጵያ ኦርቶዶክስ ተዋሕዶ ቤተክርስቲያንና የግብጽ ኮፕቲክ ቤተክርስቲያንበየዓመቱ የዐቢይ ጾም /የጌታ ጾም/ ከመጀመሩ አስቀድሞ "ጾመ ሕርቃል" ብለው አንድ ሳምንትይጾማሉ፡፡


ፕሮፌሰር ብርሃኑ ነጋ (ፎቶ ዘሐበሻ ድረ-ገፅ) በፕሮፌሰር ብርሃኑ ነጋ የሚመራው አርበኞች ግንቦት 7 ንቅናቄ ሰራዊቱ በኢትዮጵያ ውስጥ እንደሚገኝ ገለጠ።የድርጅቱ ሊቀመንበር ፕሮፌሰር ብርሃኑ ነጋ ትናንት ዕ...


የእንግሊዝ ውጭ ጉዳይ ሚኒስትር ፊሊፕ ሃሙንድ ዛሬ ሐሙስ ሰኔ 18/2007 ዓም የእንግሊዝ ውጭ ጉዳይ ሚኒስቴር የኢህአዴግ/ወያኔን መንግስት ማስጠንቀቁን ሮይተርስ ከጥቂት ሰዓታት በፊት ባሰራጨው ዘገባ ገልጧል።ጉ...


ሕንፃውን በይፋ የመረቁት የሚድሮክ ኢትዮጵያ ቺፍ ኤግዚኪዩቲቭ ኦፊሠር ዶ/ር አረጋ ይርዳውና የሞሐ ለስላሳ መጠጦች ኢንዱስትሪ ኃላ.የተ.የግ.ማ ቺፍ ኤግዚኪዩቲቭ ኦፊሠር አቶ ጌታቸው ቢርቦ ናቸው፡፡


በተለይም ደግሞ እንዲህ ዓይነት ክብረነክ ሰቆቃ በሴቶች ላይ እየተፈፀመ መሆኑን ስንሰማ አገራዊ ውርደቱ ያሸማቅቀናል። እንዲህ ዓይነቶችን በሰው ስቃይና እፍረት የሚዝናኑ ጉዶችን ተሸክመን የምኖር መሆናችን ሁላችንን ያዋርደናል። ይህንን አስነዋሪ “የምርመራ ዘዴ” ያጋለጡት የዞን 9 ብሎገሮች፣ ጋዜጠኞችና ፓለቲከኞች ክብርና ሞገስ የሚገባቸው ጀግኖች ሲሆኑ የተዋረዱት እነሱ ሳይሆኑ እኛ ኢትዮጵያዊያን መሆናችን ሊሰማንና “ውርደት በቃ” ልንል ይገባናል። ሁለተኛው አሳፋሪ ድርጊት ደግሞ ወገኖቻችንን በግፍ ባረደው አይሲስ በተሰኘው አሸባሪ ድርጅት ላይ የህወሓት አገዛዝ የተለሳለሰ አቋም ወስዷል ብለው ራሱ ህወሓት በጠራው ሰልፍ ላይ ተቃውሞዓቸውን ባሰሙ ወጣቶች ላይ አገዛዙ የወሰደው የኃይል እርምጃና ከዚያም ወዲህ እየተደረገ ያለው ነገር ነው። አገዛዙ ለፕሮፖጋንዳው ይጠቅመኛል ብሎ በጠራው ሰልፍ ወጥተው ተቃውሞዓቸውን የገለፁ ወጣቶች በአሰቃቂ ሁኔታ ተደብድበዋል፤ በጅምላ ወደ እስር ቤቶች ተግዘዋል። የአገዛዙ ካድሬዎች ወገኖቻችንን የፈጀውን አይሲስን በመቃወም ፋንታ የራሱ የህወሓትን ውል አልባ ህግ አክብረው በመንቀሳቀስ ላይ ያሉትን ሰማያዊ ፓርቲ፣ ኢትዮጵያዊያን ሙስሊሞችን እና አረና ፓርቲን እየወነጀሉ መሆኑ አጅግ አሳፋሪ ነገር ነው። የአይሲስን አረመኔአዊ ድርጊት ከኢትዮጵያዊያን ሙስሊሞች የመብት ጥያቄ ጋር ለማገናኘት በህወሓት የደህንነት ቢሮ አማካይነት እንቅስቃሴ መጀመሩ እየተሰማ ነው። ለወጣቱ በብዛት መሰደድ በምክንያትነት የሚያቀርቡት ደላሎችን መሆኑ አላዋቂነት ሳይሆን በተገኘው አጋጣሚ ሁሉ ቅራኔው በኢትዮጵያዊያን መካከል እርስ በርስ እንዲሆን ያለመ መሠሪነት ነው። ከዚህም አልፎ የትግራይ ወጣቶችን ነጥሎ በመሰብሰብ “ትምክህተኞች ሊበሉህ ነውና ታጥቀህ ሳይቀድሙህ ቅደም” እያሉ መቀስቀስ በመንግሥት ደረጃ የእርስ በርስ እልቂትን ከማደራጀት ተለይቶ አይታይም። የሥርዓቱ ይሉኝታ ቢስነት የደረሰበት ዝቅጠት ገላጭ ከሆኑ ነገሮች አንዱ “እስከምርጫ መጨረሻ ድረስ ልጆቻችሁን አስረን እናቆይላችሁ” እያሉ ወላጆችን እስከመጠየቅ መድፈራቸው ነው።


ዝንጀሮውም “እሺ፣ ጫማዎቹን መስራት እችላለሁ፡፡ ነገር ግን የጅብና የተኩላ ቆዳ ያስፈልገኛል፡፡” አለው፡፡


እናት አባቶቻችንን ብናስተውል ለነገሮች ያላቸው ጥንቃቄ፤ ለሁኔታዎች ያልቸው ትዕግስት እና አልሸነፍ ባይነት፤ እኛ የዚህ ዘመን ሰዎች ለምን ይህን ያህል ትዕግስት የለሾች እንደሆንን እንድንጠይቅ ያደርገናል። ነገረ ስራችን ሁሉ ፈጣን ነው። ግንኙነታችን ፈጣን፤ እድገታችን ፈጣን፤ ብልጽግናችን ፈጣን፤ ውጤታችን ፈጣን፤ እርምጃችን ፈጣን፤ ጊያዝችን ፈጣን፤ ውሳኒያችን ሁሉ ፈጣን ነው።ማስታዎቂያችን እራሱ “ጊዜ ይሮጣል” የሚል ነው። ነገር ግን ጊዜ ነው የሚሮጠው ወይስ እኛ ነን ትዕግስት ያጣነው?


አንዲት ነገር ላክልና ላብቃ፡፡ፌዴራል ፖሊስ በተደጋጋሚ ዳውሮ ገብቶ ያውቃል፡፡ ጊዜያዊ ማስታገሻ በመሆን አመጹን ይበትናል እንጂ ዘለቄታዊ መፍትሄ አይሰጥም፡፡ በመሆኑም በዚህ የዳውሮ ተርጫ ጉዞዎ ከሕዝቡ በተለይም ከወጣቶች ለሚነሱ ጥያቄዎች ፖለቲካዊ ብቻ ሳይሆን ተጨባጭ ምላሽ የሚሆን ነገር ለማቅረብ ይዘጋጁ፡፡ ፖለቲካዊ የሆነ የውሸት መልስ መድረክን ለመሹለክ ተብሎ የሚሰጥ የፈጠራ ወሬ ሕዝብንና መንግሥትን የለየው በመሆኑ እንደ አንድ የለውጥ ኃይል ይህ ከእርስዎ አይጠበቅም፡፡ በመሆኑም ህዝቡን ያዳምጡት ተጨባጭ ምላሽ ይስጡት፡፡


ሲፈለግ ፖሊስ፣ ሲፈለግ መከላከያ፣ ሲፈለግ ፌደራል፣ ሲፈለግ ሚሊሻ የሚባለው ሰራዊት ነው አምላክን አውቃለሁ በሚሉትና ወንጌልን ሲጋቱ እንዳደጉ በሚነገርላቸው አቶ ሃይለማሪያም አንደበት የሚሞገሰው። የ13 ዓመት ልጃቸውን ያጡት አቶ እሸቱ ሲናገሩ ታሪኩ ዘግናኝ ነው። ይህ ማን እንዳዘዘው፣ ለምን ጉዳይ እንደተላከ፣ ምን ዓላማ እንዳለው የማይታውቅ፣ ከህዝብ ጋር የማይግባባ፣ የህዝብ ቋንቋ የሌለው ጭፍራ በስናይፐር ህጻናትን ደፋ።


የክልሉ ርዕሰ-መስተዳደር ወልዲያ ላይ ከተፈጸመው ግድያ በኋላ በሰጡት መግለጫ ጉዳዩ በጥንቃቄ ተጣርቶ ውጤቱ ለህዝብ ይፍ ይሆናል ማለታቸው ይታወሳል።


ትናንት አመሻሽ ላይ የተባበሩት መንግሥታት የሰብዓዊ መብቶች ከፍተኛ ኮሚሽን ቃል አቀባይ ራቪና ሻምዳሳኒ በጄኔቫ ላይ ባወጡት መግለጫ ”በኢትዮጵያ የጸጥታ ኃይሎች የሚወስዱት የኃይል እርምጃዎች እጅጉን አሳስቦናል” ብለዋል።


ወንጌልን ወንጌል ያሰኘው ደስ የሚያሰኝ ዜና መሆኑ ብቻ ሳይሆን ለሰው ሁሉ የሚሆን በመሆኑ ነው፡፡ የገንዘብና የቁስ ሀብት የምስራች የሚሆነውና የሚያስደንቀው ለደሀ ብቻ ነው፡፡ ሀብት ለሀብታሞች የምስራች ሊሆን አይችልም፡፡ ስንት ሀብታሞች ናቸው ዛሬ የሀብታቸውን እኩሌታ ሰተው ሰላም፤ ደስታ፤ ፍቅር፤ እንቅልፍ ቢያገኙ የሚመርጡት? ጤናም ቢሆን የምስራችነቱ ለበሽተኞች ብቻ ነው፡፡ ፈውስ ለጤነኞች የምስራች ሊሆን አይችልምና። ትምህርትም በቤተ መጽሐፍትንና ላብራቶሪን መኖሪያቸው ላደረጉ ምሁራን የምስራች ሊሆን አይችልም እነዚህ ሁሉ ለተወሰነ ሕዝብ ወይም የህብረተሰብ ክፍል የሚሆኑ እንጂ ለህዝብ ሁሉ የሚሆኑ የምስራች አይደሉም። ነገር ግን እየሱስ ክርስቶስን መወለድ የምስራች ያደረገው በዋነኝነት ለሁለት የሰው ልጆች መሰረታዊ ችግሮች መድሀኒት መድሃኒት ሊሆን ስለተወለደ ነው። አነርሱም ሀጥያትና ሞት ናቸው። ሀጥያት እና ሞት ከላይ እንደዘረዘርናቸው እንደሌሎቹ ችግሮች የተወሰነ የህብረተሰብ ክፍል ጉዳዬች አይደሉም፡፡ የሰው ሁሉ! የሕዝብ ሁሉ! የአለም ሁሉ! ጥያቄዎች ናቸው፡፡ በዚህ አለም የኖሩ፤ እየኖሩ ያሉና ወደፊትም የሚኖሩ ሰዎች መሰረታዊ ችግሮች ናቸው። ጌታ እየሱስ በመስቀል ላይ በሰራው ስራ ሀጥያትን በተመለከተ የማያዳግም መፍትኤ ሰጥቷል፥ በትንሳኤው አማካይነትም ለሞት መድሀኒት ሆኗል፡፡ ለህዝብ ሁሉ የሚሆን የምስራች ይሏል ይህ ነው፡፡


ሓቂ መጽሓፍ ቅዱስ፦ ክርስቶስ የሱስ፡ ‘ካባይ ኣቦ ይዓቢ’ በለ።—ዮሃንስ 14:28።


ሓቂ መጽሓፍ ቅዱስ፦ “ኣነ እግዚኣብሄር [“የሆዋ፡” NW] እየ፡ ስመይ እዚኣ እያ፡ ክብረተይ ከኣ ንኻልእ፡ ምስጋናይውን ንጽሩብ ምስልታት ኣይህብን እየ።”—ኢሳይያስ 42:8።


ቀዳሚ ምርመራ የሚደረግባቸው ወንጀሎች የጋራ ባህሪያቸው ሁሉም ወንጀሎች በሥረ ነገር ሥልጣን ደረጃ በከፍተኛው ፍ/ቤት ሆነው ምርመራው የሚካሄደው ግን በዝቅተኛው ፍ/ቤት መሆኑ ነው፡፡ ሥነ ሥርዓት ሕጉ ቀዳሚ ምርመራን በከፍተኛው ፍርድ ቤት ለሚታዩ ወንጀሎች ላይ ብቻ ተወስኖ እንዲደረግ ያዛል፡፡ ቀዳሚ ምርመራ የሚደረግባቸው ወንጀሎችን በሁለት መክፈል ይቻላል፡፡


ረቂቁ የወንጀል ሥነ ሥርዓት ሕግ የቀዳሚ ምርመራ አድራጊ ፍ/ቤት ሥልጣንን ዘርዝሮ በማስቀመጥ የምርመራ አድራጊ ፍ/ቤቱን ሥልጣን አስፍቶታል፡፡ (ይህንን መጋቢት 30 ቀን 2006 ዓ.ም ከቀረበው ረቂቅ የወንጀል ሥነ ሥርዓት ሕግ ከአንቀጽ 177 እስከ 187 ተመልከት)


እኔ በሃገሬ መፅሃፍት ሳስተምር ብዙዎቹ ጓደኞቸ ጠሉኝ፡፡ በዚህ ዘመን የባልንጀራ ፍቅር ጠፍቶ ነበርና ቅናት ያዛቸው፡፡ በትምህርትና ጓደኛን በመውደድ ከነርሱ እበልጣለው፡፡ ከሁሉ ሰው፤ ከፈረንጆቹና ከግብፃዊያን ጋር እስማማለሁ፡፡ መፅሃፍትን ሳስተምርና ስተረጉም እንዲህ እንዲህ ይላሉ፡፡ ግብፃዊያኖች ደግሞ (ኦርቶዶክሶች) እንዲህ እንዲህ ይላሉ እላለው፡፡ እኛም ብንመረምር ይህን ሁሉ እናውቃለን እላለሁ እንጅ ይህ መልካም ነው ይህ ደግሞ ክፉ ነው አልልም፡፡ ግብፃቹ የፈረንጅ፣ ፈረንጆቹ ደግሞ የግብፃዊያኖቹ እመስላቸዋለው፡፡ ስለዚህ ሁሉም ጠሉኘ፡፡ ብዙ ጊዜም ወደንጉሱ ከሰሱኝ፡፡ እግዚያብሔር ግን አዳነኝ፡፡ ከዚህም በኋላ ከአክሱም ካህናት አንድ ወልደ ዮሃንስ የተባለ ጠላቱ የንጉስ ወዳጅ ስለነበረ፣ የነገስታት ፍቅር በሽንገላ ምላስ ስለሚያገኝ ወደ ንጉሱ ሄደ፡፡ ወደ ንጉሱም ገብቶ እንደዚህ አለው ፡፡ “ይህ ሰው ህዝብን ያሳስታል፡፡ ስለሃይማኖታችን እንነሳና ንጉሱን እንግደለው፣ ፈረንጆቹንም እናባራቸው ይላል” እያለ ይሄንና ይሄን በመሰለ ውሸት ከሰሰኝ፡፡ እኔም ይህን አውቄ ገና ለገና ይገድለኛል ብዮ ፈርቼ የነበረኝን ሶስት ወቄት ወርቅና የምፀልይበትን መዝሙረ ዳዊት ይዠ በሌሊት ሸሸሁ፡፡ ወዴት እነደምሄድ ለማንም አልተናገርኩም፡፡ ወደተከዜ በረሀ ገባሁ፡፡ በነጋታውም ራበኝ፡፡ ከሀብታሞች ገበሬዎች እንጀራ ለመለምን እየፈራሁ ወጣሁ፡፡ ሰጡኝና በልቼ እየሮጥኩ ሄድኩ፡፡ እንዲህ እያልኩ ብዙ ቀን ቆየሁ፣ በኋላ ወደ ሽዋ ግድም ስሄድ ሰው የለለበት በርሃ አገኝሁ፡፡ ከገደሉ በታች መልካም ዋሻ ነበርና ሰው ሳያየኝ በዚህ ዋሻ እኖራለሁ ብየ ወሰንኩ፡፡ ሱስንዮስ እስኪሞትም ድረስ በዚያ 2 ዓመት ቆየሁ፡፡ አንዳድንዴ ወደገበያ እየወጣው ወይም ወደ አማሮች ሀገር እሄድ ነበር፡፡ ለአማራ ሰዎች የምበላው እንዲሰጡኝ የምለምን ባህታዊ መነኩሴ እመስላቸው ነበር፡፡ ነገር ግን ሰዎች ከየት እንደምወጣና ወዴት እነደምገባ አያውቁም፡፡ ከዋሻየ ለብቻየ በሆንኩ ጊዜም በመንግስተ ሰማያት የምኖር መሰለኝ፡፡ ቁጥር የሌለው ክፋታቸውን አውቄ ከሰዎች ጋር መኖር ጠላሁ፡፡ ሌሊት መጥተው የበርሃ አራዊት እንዳይበሉኝም በድንጋይና በአሽዋ አጥር ዋሻየን አጠረኩ፡፡ እሚፈልጉኝ ሰዎች ወደኔ ቢመጡ የማመልጥበት መውጫ አዘጋጀሁ፡፡ እዛ በሰላም ኖርኩ፡፡ በሚሰማኝ በእግዚያብሔር ተስፋ አድርጌ በሙሉ ልቤ በመዝሙረ ዳዊት ፀለይኩ፡፡


ይህን ንጥል በመግዛት በGoogle Payments እየገበዩ እና በGoogle Payments አገልግሎት ውል እና የግላዊነት ማስታወቂያ እየተስማሙ ነው።


- መነሻ ገፅ- ዜና- ርእሰ አንቀፅ- ፖለቲካ- ኢኮኖሚ- ወቅታዊ- ኪነ-ጥበብ- ሕግ- ምልከታ- መዝናኛ- ስፖርት


የኢህአዴግ አገዛዝ ሥልጣን ከያዘበት ጊዜ ወዲህ ብቻ ሳይሆን የኢህአዴግ አባል ድርጅቶች እያንዳንዳቸው ከተቋቋሙበት ዕለት ጀምሮ በተደጋጋሚ ሲያስደምጡን የቆዩት እጅግ ተደጋጋሚና አሰልቺ ፕሮፓጋንዳ እስከ መገንጠል፣ እስከ መገንጠል፣ እስከ መገንጠል፣ እስከ መገንጠል የሚል ነበር። በኢህአዴጎች ዘንድ የእስከ መገንጠል


የኢፌዴሪ ጠቅላይ ሚኒስትር ዶክተር አብይ አህመድ እና የኤርትራው ፕሬዚዳንት ኢሳያስ አፈወርቂ በሁለቱ ሃገራት መካከል የተደረሱ በርካታ የሰላምና ወዳጅነት ስምምነቶችን ፈርመዋል። እነሱም፤ በሁለቱ ሃገራት መካከል ያለውን ጦርነት በይፋ ማስቆምና ወደ አዲስ የግንኙነትና ወዳጅነት ምዕራፍ መሸጋገር፤ በፖለቲካ፣ ኢኮኖሚያዊ፣ ማህበራዊ፣ ባህላዊና የፀጥታና ደህንነት ጉዳዮች ላይ በትብብር መስራት፤ የአየርና የየብስ ትራንስፖርትን ማስጀመር፣ የተቋረጠውን የመደበኛ ስልክ አገልግሎት እንዲሁም የንግድ ግንኙነታቸውን ማስጀመርም ናቸው። በተጨማሪም፣ በሁለቱ ሃገራት መካከል ተቋርጦ የነበረውን ዲፕሎማሲያዊ ግንኙነት ለማስጀመር፣ የኢትዮጵያ ኤምባሲ በአስመራ የኤርትራ ኤምባሲ ደግሞ በአዲስ አበባ አበባ እንዲከፈት ተስማምተዋል።


የአፍሪካ ህብረት እና አውሮፓ ህብረት ኢትዮጵያ እና ኤርትራ የሰላምና የወዳጅነት ስምምነት መፈራረማቸውን አዎንታዊ እርምጃ ብለውታል። የአፍሪካ ህብረት ኮሚሽን ሊቀመንበር ሙሳ ፋቂ መሃመት ባወጡት መግለጫ፥ ጠቅላይ ሚኒስትር ዶክተር አብይ አህመድ እና ፕሬዚዳንት ኢሳያስ አፈወርቂ የፈረሙትን የሰላምና የወዳጅነት ስምምነት አድንቀዋል፤ የሁለቱ ሀገራት የህዝባቸውን የጋራ ተጠቃሚነት በማስቀደም ግንኙነታቸን ለማሻሻል የወሰዱትን እርምጃ ተገቢ ነው ብለዋል።


በተመሳሳይ የአውሮፓ ህብረት ባወጣው መግለጫ፣ ኢትዮጵያ እና ኤርትራ የተፈራረሙት የሰላምና የወዳጅነት ስምምነት ታሪካዊ እና የሚደነቅ ነው ሲሉ ድጋፋቸውን አሳይተዋል። የአውሮፓ ህብረት ምክትል ፕሬዚዳንት ፌድሪካ ሞግሄሀርኒ ባወጡት መግለጫ፣ ጠቅላይ ሚኒስትር ዶክተር አብይ አህመድ እና ፕሬዚዳንት ኢሳያስ አፈወርቂ የፈረሙት ስምምነት የሁለቱን ሀገራት ግንኙነት የሚያሻሽል ነው ብለዋል እንደሚያምኑ ገልጸዋል።


ኢትዮጵያ ቴሌኮሚኒኬሽን በበኩሉ ወደሥራ ገብቻለሁ ብሏል። አያይዞም፣ ወደ ኤርትራ ስልክ መደወል ለምትፈልጉ በሙሉ አጭር ማብራሪያ ይህንን ይመስላል፤ “በመደበኛ ስልክ ለመደወል ሲፈልጉ በመጀመሪያ +291ን መጻፍ ቀጥሎ 1ን በመጫን የደንበኛዉን ስልክ ቁጥር መጻፍ፤በሞባይል ለመደወል ደግሞ በመጀመሪያ +291ን መጻፍ ቀጥሎ 7ን በመጫን የደንበኛውን ቁጥር መጻፍ፤ ለሁለቱም /ለመደበኛና ለሞባይል/ስልኮች ታሪፍ ተመሳሳይ ሲሆን በደቂቃ 10 ብር ከ29 ሳንቲም ነው።”


ስማቸው እንዲጠቀስ ያልፈለጉ የኤርትራ መንግስት ተቃዋሚ ኃይሎች አመራር ለሰንደቅ እንደገለጽት፤ “የኢትዮጵያ መንግስት ነፍጥ ላነሱበት ኃይሎች ምህረት በማድረግ ወደ ሰላማዊ ትግል እንዲገቡ ሲፈቅድ፣ የኤርትራ ተቃዋሚ ኃይሎች እጣፈንታ ምን ሊሆን ይገባዋል ብሎ አልመከረም። በጋራ የኤርትራ መንግስትን የሽብር ፖለቲካ ኢኮኖሚን ስንመክት ከርመን፣ አሁን ላይ የኢትዮጵያ መንግስት በተናጠል የወሰደው የሰላምም ስምምነት፣ የኢትዮጵያ መንግስትን ለሰብዓዊ መብት፣ ለዴሞክራሲ እና ለነፃነት ያለውን ታማኝነት ጥያቄ ውስጥ የሚጥል ነው” ብለዋል።


ሌላው የመንደሪን የጤና ጠቀሜታ የጉበት ካንሰርን መከላከል ነው። በኦሪዞና ካንሰር ማዕከል በ2014 የተደረገ ጥናት እንደሚያመለክተው በመንደሪን ውስጥ የሚገኘው ከፍተኛ የቫይታሚን ኤ ይዘት ደግሞ ለዚህ ጠቀሜታው ከፍተኛውን ድርሻ ይይዛል። በመንደሪን ውስጥ የሚገኘው ቤታ ክራይፕሮክሳንቲን የተባለው ንጥረ ነገር ሔፒታይተስ ሲ የተባለውን የጉበት በሽታ የመከላከል አቅሙ ከፍተኛ ነው። በተጨማሪም በመንደሪን ውስጥ የሚገኘው ላይሞኒን የተባለው ንጥረ ነገር ከፍተኛ የሆነ የፀረ ካንሰር ባህሪይ ያለው ሲሆን፣ በተለይም የጉበት ካንሰር እና የጡት ካንሰርን ለመከላከል ይጠቅማል።


በመንደሪን ውስጥ በርካታ ተፈጥሯዊ ማዕድናት የሚገኙ ሲሆን፣ ከእነዚህ መካከልም አንዱ ፖታሲየም ነው። ይህ ማእድን በሰውነት ውስጥ የሚከናወነው የደም ዝውውር የተረጋጋ እና መደበኛ እንዲሆን የማድረግ ጠቀሜታው ከፍተኛ ነው። በመሆኑም በደም ስሮች ውስጥ ያለው የደም ዝውውር የተረጋጋ እና ያልተረበሸ እንዲሆን በማድረግ ለከፍተኛ የደም ግፊት ያለንን ተጋላጭነት በእጅጉ ይቀንሰዋል።


ሌላው ከመንደሪን የምናገኘው ጠቀሜታ ያልተፈለገ የሰውነት ክብደትን ለመቀነስ የሚሰጠው ጠቀሜታ ነው። ይሄንን ጠቀሜታ እንዲሰጥ የሚያደርገው ደግሞ በውስጡ ያለው ከፍተኛ የሆነ የሚሟሟ እና የማይሟሟ አሰር ይዘቱ ነው። የመንደሪን የአሰር ይዘትን ስንመለከት በአንድ መቶ ግራም መንደሪን ውስጥ 3 ግራሙ አሰር እንደሆነ መረጃዎች ያመለክታሉ። በምግብ ውስጥ የሚገኙ አሰርን ስንመገብም በቀላሉ የመጥገብ ስሜት እንዲሰማን እንዲሁም ለረጅም ሰዓት ምግብ ባንመገብም የረሃብ ስሜት ሳይሰማን መቆየት እንድንችል ያግዘናል። በዚህም ብዙ ምግብ ከመመገብ እና ቶሎ ቶሎ ከመራብ ስለሚታደግ ያልተፈለገ የሰውነት ክብደትን ለመቆጣጠር ያግዛል። ላልተፈለገ የሰውነት ክብደት የተዳረጉ እና ይሄንን ክብደታቸውን መቀነስ የሚፈልጉ ሴቶች በቀን ውስጥ 25 ግራም አሰር መመገብ እንዳለባቸው የሚመክር ሲሆን፤ ወንዶች ደግሞ 38 ግራም ያህል አሰር ቢመገቡ የተፈለገውን ውጤት ያገኛሉ ይላሉ ባለሞያዎች። በዘር ምርምር ያደረጉ ባለሞያዎች እንደሚገልጹትም መንደሪን በደም ውስጥ የሚገኘው ኢንሱሊን መጠን እንዲቀንስ የማድረግ ጠቀሜታ አለው። በዚህ ባህሪውም በሰውነት ውስጥ የሚከማች ስኳር እንዳይኖር እና የተከማቸው ስብም እንዲፈጭ በማድረግ ያልተፈለገ የሰውነት ክብደት የመቀነስ ጥረቱ ውጤታማ እንዲሆን ያግዛል።


የካናዳ፣ ስፔን እና ራሽያ ሕገ መንግሥቶች የመገንጠል መብትን አላካተቱም። ነገር ግን በተግባር የተለጠጠ “የራስን ዕድል በራስ የመወሰን መድኅኖችን” ለአባላቱ የተለያየ የራስ ገዝ አስተዳደር ሰጥተዋል። የኢትዮጵያ ፌዴሬሽን ግን በተቃራኒው መሔድን መርጧል። የመጨረሻውን የራስን ዕድል በራስ የመወሰን መብት ማለትም የመገንጠል መብትን ሰጥቶ የክልሎቹን የለት ጉዳዮች ለመፈፀም የሚያስፈልገውን ሥልጣን ግን ባንፃሩ ይገድበዋል። መሬት እና ሌሎች የተፈጥሮ ሀብቶች ለምሳሌ የሚተዳደሩት በፌዴራል ሕግጋት ነው። የክልል መንግሥታቱ የዕለት ተለት ሥራቸውን ለመከወን የአገርዐቀፉን መደብ መከተል አለባቸው። ይህም ማለት በፌዴራሉ የሕዝብ ተወካዮች ምክር ቤት የሚፀድቀው የአምስት ዓመት የኢሕአዴግ ዕቅድ በሁሉም የክልል መንግሥታት፣ በያንዳንዱ የአስተዳደር እርከን ተፈፃሚ መሆን አለበት። የክልል የገቢ ምንጮች ከፌዴራሉ አንፃር ጥቂት እና እዚህ ግባ የማይባሉ ናቸው። ይህም ማለት የክልል መንግሥታት ሥራዎቻቸውን ለመከወን የፌዴራል መንግሥቱ ድጎማ እና ሥጦታ ላይ ጥገኛ መሆን አለባቸው።


በርካታ የፌዴራሊዝም አጥኚዎች እንደሚሉት አንድ ፌዴሬሽን መንግሥት ከሕግ በታች ካልሆነ ሐቀኛ ሊሆን አይችልም፡፡ የፖለቲካ ኃይሎቹ በሕገ መንግሥቱ የተቀመጡትን ድንጋጌዎች ካላከበሩ የተሰጡት ዋስትናዎች ዋጋ የላቸውም፡፡ መንግሥት ለሕግ ታዛዥ መሆኑን ለማረጋገጥ የፌዴራል ስርዓቱን አተገባበር እና የፖለቲካ አመራሮችን ሥራዎች መመልከት ያስፈልጋል፡፡ ነገር ግን የሕግ ማዕቀፉ በራሱ የፌዴራል ስርዓቱ የፌዴራል እና ክልሎች ግንኙነትን በመወሰን ረገድ መዋቅራዊ የቁጥጥር ድንጋጌዎችን መጣል አለበት፡፡ እዚህ ጋር መነሳት ያለበት ጥያቄ ‹የኢትዮጵያ ሕገ መንግሥት የፖለቲካ አመራሩ የፌዴራል መርሖችን እንዳይጥስ በቂ የቁጥጥር መንገዶችን አስቀምጧል ወይ?› የሚለው ነው፡፡


ራስን መታ ንዳይፈስ አምራቾች እና አቅራቢዎች _ ቻይና ራስን መታ ንዳይፈስ ፋብሪካ


የጉራጌ ክስታኔ የክስታንኛ-አማርኛ-እንግሊዘኛ ልሳነ-ሳልስ መዝገበ ቃላት ለክስታንኛ ቋንቋ ተናጋሪዎች፣ በክስታንኛ ቋንቋ መማር ለሚሹና በቋንቋው ጥናትና ምርምር ለሚያካሂዱ ተመራማሪዎች እንዲያገለግል ሆኖ በዓይነቱ ለየት ባለ መልኩ ከ700 በላይ ቃላትን የያዘውና በአዘገጃጀቱ የተደነቀለት የክስታንኛ-አማርኛ-እንግሊዘኛ ልሳነ-ሳልስ መዝገበ ቃላት በኢትዮጵያ ብሔራዊ ቴአትር እሁድ ታህሣሥ 1/2010 ዓ.ም. የዞኑ ተወላጆችና የተለያዩ የትምህርት ተቋማትና የመንግስት ኃላፊዎች በተገኙበት በደማቅ ሥነሥርዓት ተመረቀ፡፡


የፌደራላዊ ስርዓታችን፣ የኢትዮጵያን ብሔሮችና ብሔረሰቦች ጥቅምና መብት በማስከበር፣ በተለይ የህዝብን ተሳትፎ እስከ ታች ድረስ ባረጋገጠ መንገድ ከፍተኛ የሆነ ውጤት እየተመዘገበበት ይገኛል፡፡ የኢትዮጵያ ብሔሮችና ብሔረሰቦች፤ ከምንጊዜውም በላይ ጠንካራ አንድነታቸውን እየገነቡ ነው፡፡


እነዚህ አለማቀፍ ተቋማት ሪፖርቶች የሚያወጡት ከራሳቸው ፍላጐት አንፃር ነው፡፡ በስሜት ላይ የተመረኮዙና በአጠቃላይ አገሪቱን ሊጐዳ ይችላል ብለው በሚያስቡት አቅጣጫ ነው ሪፖርቶቹን የሚያወጡት፡፡ የዚህ ምክንያቱ ደግሞ ከምንከተለው ርዕዮት አለም ጋር ይያያዛል፡፡ ኢትዮጵያ የምትከተለው ከኒዮሊበራል አማራጭ የሆነ ልማታዊና ዲሞክራሲያዊ ርዕዮት ነው፡፡ ይሄ ርዕዮት አገር ቀይሯል፡፡ እየቀየረም ነው፡፡ ሁሉንም ያስደመመ ልማት እየመጣ ነው፡፡ ኢትዮጵያ ውስጥ ይሄ እንዲሆን የማይፈልጉ ወገኖች አሉ፡፡


ኢህአዴግ ኢትዮጵያ ውስጥ ዲሞክራሲና መልካም አስተዳደር መኖር አለበት ብሎ የሚያምነው የህልውና ጉዳይ ስለሆነ ብቻ ነው፡፡ ኢህአዴግ ራሱን የሚያይና የሚፈትሽ ድርጅት ነው፡፡ በ1994 ዓ.ም ያካሄደውን ተሃድሶ ማየት ይቻላል፡፡ ያኔ ተሃድሶ ያካሄደው ሂዩማን ራይትስዎች ወይም አምነስቲ ኢንተርናሽናል መረጃ ስለሰጡት አይደለም፡፡ በወቅቱ ራሱን ፈትሾ ሃገሪቱን በዚህ መንገድ መምራት አይቻልም፤ ውስጣችንን ማየትና ፓርቲው ውስጥ ያሉ ችግሮችን ነቅሰን አውጥተን ማረም አለብን ብሎ ነው፡፡ ከተሃድሶ ማግስት ጀምሮ ያለውና ከዚያ በፊት የነበረው የኢኮኖሚ፣ የመልካም አስተዳደርና የልማት እንቅስቃሴና ግስጋሴ ጨርሶ አይገናኝም፡፡ ኢህአዴግ ህዝቡ ውስጥ ያሉ ብሶቶችና ችግሮች ምንድን ናቸው? እያለ በየቀኑ ሲያጠናና የህዝቡን የልብ ትርታ ሲያዳምጥ የሚውል ድርጅት ነው፡፡ ነገር ግን በአገራችን የኪራይ ሰብሳቢነት ፖለቲካዊ ኢኮኖሚ ሙሉ በሙሉ ቦታውን ለልማታዊ ፖለቲካዊ ኢኮኖሚ ስላላስረከበ፣ በየቀኑ የሚያጋጥሙ ተግዳሮቶች አሉ፡፡ እንደዚህ አይነት ችግሮችን በሌሎች አለማቀፍ ተቋማት ግፊት ሳይሆን ኢህአዴግ በራሱ መፍታት አለብኝ ብሎ ያመነባቸውን አቅዶ እየተንቀሳቀሰ ነው፡፡ ኢህአዴግ ከሌላ ወገን ቢመጣም ገንቢ ትችቶች ከሆኑ ይቀበላል፤ ገንቢ ያልሆነ ጭፍን የጥላቻ ፖለቲካን የሚያቀነቅን ትችትን ግን አይቀበልም፡፡ ኢህአዴግ ከህዝብ ፍላጐት ውጭ ከሆነ ከባህር የወጣ አሳ ነው፡፡ ኢህአዴግ የሚኖረው በህዝብ ውስጥ ነው፡፡ ለትጥቅ ትግሉ ውጤትም የበቃው ከህዝቡ ጋር ስለነበረ ነው፡፡ ሁልጊዜ የህዝብን ፍላጐቶች ማሟላት ላይ አተኩሮ የሚሠራ ድርጅት ነው፡፡


የፕሬስ ነፃነት ዜጐች ሃሳባቸውን በነፃ የመግለጽ መብታቸውን ተግባራዊ ማድረጊያ መሣሪያ ነው፤ ምክንያቱም በዲሞክራሲያዊ ስርዓት ዜጐች ሃሳባቸውን የማንሸራሸር መብታቸው መረጋገጥ አለበት፡፡ ሃሳብ በማያንሸራሸርበት፣ የሃሳብ ነፃነት በታፈነበት አገር ዲሞክራሲያዊ ስርዓት መገንባት አይቻልም፡፡ ዜጐች ሃሳባቸውን በነፃ ሊያንሸራሽሩ የሚችሉት ደግሞ ሚዲያ ሲያገኙ ነው፡፡ ሚዲያው ለህዝቡ ተደራሽ መሆን አለበት፡፡ ሚዲያው በነፃነት መስራት የሚችል መሆን ይኖርበታል፡፡ የፕሬስ ነፃነት እስከ ምን ድረስ ነው? የሚለው በህገመንግስታችን አንቀፅ 29 ንዑስ አንቀፅ 6 በግልፅ ተቀምጧል፡፡ የጦርነት ቅስቀሳ፣ ህዝብን ከህዝብ የሚያጋጭ፣ የዜጐችን ክብርና ደህንነት የሚጥስ ፅሁፍ ወይም ዘገባ ግን አይፈቀድም፡፡ የፕሬስ ነፃነት አስፈላጊ ነው ተብሎ ስለታመነበት ህግመንግስት እስከሚፀድቅም አልተጠበቀም፡፡ ወሳኝ መብት ስለነበረ ከሽግግር መንግስቱ ቻርተር ጀምሮ በ1985 ዓ.ም የወጣውን የፕሬስ ነፃነት አዋጅ ተከትሎ በርካታ ለውጦች ታይተዋል፡፡ ሆኖም በዚህ አገር የፕሬስ ነፃነት ላልተገባ ዓላማ እየዋለ ነው፡፡ በፖለቲካ አላማ ወይንም በሃይማኖት ስም ለሚካሄድ አክራሪነት እንዲሁም ህገመንግስታዊ ስርዓት ለመናድ መሳሪያ እየሆነ ነው፡፡ ይሄም ሆኖ መንግስት ህጐቹን ተከትዬ፣ በሚወጡ ዘገባዎች ተመርኩዤ፣ ጋዜጠኞችን ልቅጣ የሚል አቅጣጫ አልተከተለም፡፡ ምክንያቱም የሚወጡት ዘገባዎች ብዙዎቹ በህግ ያስጠይቃሉ፡፡ እኛ አገር የፕሬስ ነፃነት ማለት ልቅ መብት ነው፤ የአገርንም ደህንነት፣ የህዝብንም ጥቅም፣ የግለሰቦችንም ነፃነት በሚጥስ መንገድ መካሄድ አለበት ብለው የሚያምኑ ሰዎች አሉ፡፡ ይሄ ትክክል አይደለም፡፡


መንግስትና ኢህአዴግ ባለፉት ምርጫዎች ሲያደርጉት እንደነበረው፣ ቀጣዩ ምርጫ ሰላማዊ፣ ፍትሃዊ፣ ዲሞክራሲያዊ፣ የህዝቡ የመወሰን መብት የተከበረበት መሆን እንዳለበት ያምናሉ፡፡ አሁን ባለንበት ደረጃ የምንመረጠው በሰራነው ስራ መጠን ስለሆነ፤ ሥራችንን ቀጥለናል፡፡


በእርግጥ ስራችንን ትተን ወደምርጫው እንድንገባ የሚፈልግ ሀይል አለ፡፡ በእኛ በኩል ግን ዋናው ጉዳያችን ይህቺን አገር ከድህነት ማውጣት ነው፡፡ ሰዎችን ለማስደሰት ብለን ሳይሆን ለራሳችንና ለህዝባችን ስንልም ዲሞክራሲያዊ ስርዓታችንን ማጠናከር ሌላው ትኩረታችን ነው፡፡ ስራችንን ትተን ወደ ምርጫው እንድንገባ የሚገፋፉን ሀይሎች አሉ ብዬአለሁ፡፡ እዚህም እዚያም የሚነሱ ነገሮችን በማራገብ፣ ከጀርባ ሆነው ህዝቡ ወደ ብጥብጥ እንዲገባ የመገፋፋት እንቅስቃሴዎች ታይተዋል፡፡ ለምሳሌ በቅርቡ በኦሮሚያ ዩኒቨርሲቲ ተማሪዎች ላይ የተከሰተውን ነገር ማየት ይቻላል፡፡ ተማሪዎች ተገቢ የሆነ ጥያቄ ሊያነሱ ይችላሉ፤ ማንሳትም አለባቸው፡፡ ነገር ግን ትክክለኛ ያልሆነ መረጃ ከመስጠት ጀምሮ ጉዳዩ ወደ አልሆነ አቅጣጫ ሄዶ ብጥብጥ እንዲነሳ፣ የህዝቡ ሰላም እንዲደፈርስ የማድረግ እንቅስቃሴዎች ተጀምረዋል፡፡ ይሄ የሚደረገው በዚህች መሃል በምትገኝ አጋጣሚ ስልጣን ላይ ለመውጣት የሚፈልግ ሀይል ስላለ ነው፡፡ ውጭም ሆነው አሁን መጣን፣ ደርሰንላችኋል የሚሉ አሉ፡፡


በኦሮምያ ተቃውሞው ለ3ኛ ቀን ቀጥሎ ዋለ። በደቡብ በወልቂጤ ለ2 ቀናት የሚቆየው የስራ ማቆም አድማ ዛሬ ተጀም February 14, 2018


Adress: ክፍል 2606, 6 / F, ህንፃ 2, Duoli የኢንዱስትሪ ፓርክ, Meihua ኛ, Futian አውራጃ, ሼንዘን


እንዲት ሀገር ክብርዋንና ነጻነቷን ጠብቃ፣ በልማትና በስልጣኔ ተራምዳና ዲሞክራሲና መልካም አስተዳደርን የህዝቦችዋ የመተዳደሪያ ካስማ አድርጋ እንድትኖር ጀግኖች ያስፈልጓታል፡፡ ዳር ድንበራቸውንና ነጻነታቸው ለመጠበቅ እንደ አባቶቻችን ህይወታቸውን ለመክፈል የማይሳሱ ጀግኖች፣ እንደወንድሞቻችን ለዲሞክራሲና ሀሳብን ለመግለጽ ነጻነት በመታገል በየእስር ቤቱ ስቃይን ለመጋፈጥ ብሎም ህይወታቸውን ለመክፈል ወደኋላ የማይሉ ጀግኖች፣ በገጠርና በከተማ፣ የበረሀውና ሸንተረሩ ወገናቸውን ከችግር ለማውጣት ደፋ ቀና የሚሉ የልማት ጀግኖች ያስፈልጓታል፤ . . . . ሀገር እነዚህ ሁሉ ጀግኖች ያስፈልጓታል፡፡ አንዱ ጀግና ሌላውን አይተካም፡፡ ዲሞክራሲና ቢሰፍን፣ አገር ቢለማ ድንበር ካልተከበረ ዋጋ የለውም፡፡ ድንበርን ምን ቢያስከብሩት፣ ዲሞክራሲያዊና መልካም አስተዳደርን የተመለኮዘ ልማት ከሌለ፣ አገር በግንብ የታጠረ በረት ህዝቡም በበረቱ ውስጥ እንደተከረቸመ ከብት ነው፡፡ .. . . ለዚህ ነው ሀገር የጦር፣ የዲሞክራሲና የልማት ጀግኖች የሚያስፈልጓት፡፡


አምባገነንነት ስርዓት ካልተገታ የአገር ሰላም ሆነ የህዝብ ህልውና እና አንድነት ዋስትና አያገኝም። በአሁኑ ወቅት በኢትዮጵያ ሥልጣን የጨበጡት ወንበዴ ግለሰቦች የኢትዮጵያ ህዝብን ሀብት እየተቀራመቱ ለግል ጥቅማቸው የሚያውሉ፣ ህዝቡን የሚገሉ፤ የሚረግጡና የሚበድሉ በተለይ ደግሞ ለባእድ ጥቅም የተገዙ ናቸው። እነዚህ ግለስቦች ብሔራዊ ስሜታችውን አሽቀንጥረው የጣሉ፤ የራሳችውን ባህል፤ ወግ፤ ታሪክና ሕዝብ አምርረው የሚጠሉ ከራሳቸውና ሥልጣን ላይ ካስቀመጧቸው መንግሥታት ጥቅም ውጪ ሌላ ምንም የማይታያቸው ናችው።


ኢትዮጵያ ህዝባዊ ልዕልና የሠፈነባት የነፃነትና የዴሞክራሲ ምድር ትሆን ዘንድ የቀደሙ ትውልዶች ከፍተኛ መሰዋእትነት ከፍለዋል፡፡ ሌላውን ትተን የዛሬ 4ዐ ዓመት የተደረገውን ትግል ብቻ መጥቀስ ጥሩ ማሳያ ይሆናል፡፡ የዛሬ 4ዐ ዓመት ‹‹ሕዝባዊ መንግሥት›› ለመመስረት በሚል በተደረገ ትግል ሊለካ የማይችል መስዋዕትነት ተከፍሏል፡፡ ነገር ግን ‹‹ከጎናቸው ተሰልፈን ታገልን የሚሉን ወገኖች ዛሬ የኢትዮጵያን ህዝብ እግረ ከወርች አስረው እየረገጡት ይገኛሉ፡፡


ዛሬም ከ4ዐ ዓመት በኋላ የኢትዮጵያ ሕዝብ የሉዓላዊ ሥልጣኑ ባለቤት መሆን አልቻለም፡፡ ዛሬም ከ4ዐ ዓመት በኋላ ሕዝብ ከገጠር እስከ ከተማ በካድሬዎች ፈርጣማ መዳፍ እየታሸ ነው፡፡ ዛሬም ከ4ዐ ዓመት በኋላ ከማደናገሪያ ስልትነት ባለፈ የህዝብ የመናገርና የመፃፍ መብት አልተከበረም፡፡ ዛሬም 4ዐ ዓመት በኋላ አገዛዙን የሚቃወሙ ዜጎች በበሬ ወለደ ክስ በግፍ ይታሰራሉ፡፡ እኔና ጓደኞቼ ለዚህ ማሳያዎች ነን፡፡ ዛሬም ከ4ዐ ዓመት በኋላ የኢትዮጵያ ሕዝብ የመረጠው ሳይሆን አፈ-ሙዝ ያገነነው በምርጫ ተውኔት 99.6% የህዝብ ድምጽ በመዝረፍ ሀገራችንን በዓለም ፊት የሚያኮስስና የህዝቧን ክብር የሚያዋርድ ተግባር የሚፈፀምባት ሀገር ነች፡፡ ዛሬም ከ4ዐ ዓመት በኋላ በአጠቃላይ የኢትዮጵያ ህዝብ በጥቂት የወቅቱ አምባገነኖች በገዛ ሀገሩ እስረኛ ሆኖ ይገኛል፡፡


ሳሚ፦ “ብታሰርም፣ ማንኛውንም ዋጋ ብከፍልም፣ ብገደልም ይህን ሁሉ የማደርገው ለሀገሬና ለነፃነቴ ነው” ያልከው ቃል /ህያው ሆኖ ለዘላለም በክብር በወርቅ ቀልም በልቦቻችን ተጽፎ ከመቃብር በላይ ይኖራል!!!! የሞትክለትን ዓላማ እናሳካለን፤ የአደራ ቃልህን እናከብራለን!!! መሪ ቢታሰርም ቢሞትም ትግል ግን ይቀጥላል . . .እንዲያውም ሚሊዮኖችን የነጻነት ታጋይ ተክቶ ያልፋ።።።።።።።።።።።።።።።።።።።።


በጠቅላይ ሚኒስትር ጽህፈት ቤት ግቢ ውስጥ ግዙፍ መካነ እንስሳት ሊገነባ ነው


ንጉስ መንግስቲ ኣምላኽ መን እዩ፧ መንግስቲ ኣምላኽ እንታይ እያ እትዓምም፧


ራሱን ፡ ተማምኖ ፡ አውቆ ፡ እኔ ፡ ነኝ ፡ ያለው


ከዚህ ጋር ተያይዞም የተስተካከለና ጤናማ የአተነፋፈስ ስርዓት እንዲኖር በማድረግ ጤንነትን ለመጠበቅ ይረዳል።


በወረዳ ምክር ቤትና ማህበራዊ ተጠያቂነት ላይ ያተኮረ ለሁለት ቀናት የቆየ የአሰልጣኞች ስልጠና በሥራ አመራር ተቋም ከሰኔ 25-26 2010 ዓ.ም የማህበራዊ ተጠያቂነት አጋር ድርጅቶችና የተመረጡ የክልል የምክር ቤት አባላት በተገኙበት በአዲስ አበባ ተካሂዷል። የሥራ አመራር ተቋሙ ከገንዘብና ኢኮኖሚ ልማት ትብብር ሚኒስቴር ጋር በመተባበር ለ“የወረዳ ምክር ቤትና ማህበራዊ ተጠያቂነት” የስልጠና ሰነዶች ያዘጋጀ ሲሆን ይህም ሄልቪታስ በተሰኘ ድርጅት አጋዥነት የአማራ ልማት ድርጅት የማህበራዊ ተጠያቂነት ፕሮጀክት በሚተገብርበት በአማራ ክልል ፎገራ ወረዳ ላይ ተሞክሯል። ሄልቪታስ ከአማራ ክልል ምክር ቤት ጋር በመቀናጀት የምክር ቤት ማጎልበት ፕሮግራም ይተገብራል።


የሞባይል ሽልማት የሚያሸለመው የረመዳን ጥያቄ እና መልስ #1 በቢላል ቲዩብ አፕ ብቻ


የሞባይል ሽልማት የሚያሸለመው የረመዳን ጥያቄ እና መልስ #14 በቢላል ቲዩብ አፕ ብቻ


የኢትዮጵያ ራዲዮና ቴሌቪዥን ድርጅት ምክትል ዋና ሥራ አስኪያጅ፣ እንዲሁም የኢትዮጵያ ዜና አገልግሎት ድርጅት ዋና ሥራ አስኪያጅም ሆነዋል፡፡


በድሬዳዋ ዩኒቨርሲቲ መማር ማስተማር ሙሉ በሙሉ መቋረጡ ታወቀ፡፡ የትምህርት ሚኒስቴር የሕዝብ ግንኙነት ዋና ዳይሬክተር ወ/ሮ ሐረጓ ማሞ ዓርብ ታኅሳስ 13 ቀን 2010 ዓ.ም. ለሪፖርተር እንደተናገሩት፣ በድሬዳዋ ዩኒቨርሲቲ መማር ማስተማር ሙሉ በሙሉ ተቋርጧል፡፡


ሐሳቤን በዚህ መልክ አደራጅቼዋለሁ፡፡ በመጀመርያ የሙስና ዓይነቶች በተለይ የፖለቲካዊ ሙስናና የገንዘብ/ንብረት ሙስና ያላቸውን ዲያሌክቲካዊ ትስስር ለመግለጽ እሞክራለሁ፡፡ ‹‹የሕግ የበላይነት በኢትዮጵያ›› በማለት ለሙስና መሠረት የሆኑ ጉዳዮችን እገልጻለሁ፡፡ በማናቸውም የኅብረተሰብ እንቅስቃሴ ከመሠረቱ ለመገምገም የሚያስችሉ መዋቅራዊ ድክመቶች/ተግዳሮቶችና መዋቅራዊ እሴቶች ያላቸውን ተያያዥነት አቀርባለሁ፡፡ ቀጥሎም በአጠቃላይ የሙስና ሁኔታን ከገለጽኩ በኋላ መቶ በመቶ የምርጫ አሸናፊነት የሙስና ትልቁ ምልክት እንደሆነ፣ ፖለቲካዊ ሙስና እንዴት ሁለት ዜጋ እንደሚፈጥር ለማብራራት እሞክራለሁ፡፡ በመጨረሻም የተቋሞቻችን መልፈስፈስ ለሙስና ካለው ትርጉም አንፃር አስተያየቴን አቀርባለሁ፡፡


የምርጫው ሒደት ሲታይ ሕዝቡ የፈለገውን እንዳይመርጥ፣ የአመለካከትና ሐሳብን በነፃነት የመግለጽ መብት፣ የመሰብሰብ፣ ሰላማዊ ሠልፍ የማድረግ ነፃነት ገደብ በነበረበትና የመደራጀት መብትና የመዘዋወር ነፃነት አሜከላ በነበረበት ሁኔታ ነው፡፡ ከሁሉም በላይ አማራጭ ሐሳቦችን የማግኘት የሕዝብ መብት ያልተረጋገጠበት ነበር፡፡ የመንግሥት መገናኛ ብዙኃን መንግሥትና ኢሕአዴግ አንድ እንደሆነ አድርገው ሲቀሰቅሱ የሕዝቡን ምሬት እያፈኑ፣ የገዥውን ፓርቲ ትልቅነት ሲያወድሱ፣ ተቃዋሚዎችን እያገለሉና እያብጠለጠሉ የተገኘ መቶ ውጤት በመቶ ነው፡፡ የሕዝቦችን መብት ለማፈን፣ ተቃዋሚዎችን ለማጉላላትና በሕግ የተቀመጠለትን ሥራ ለማከናወን ከበጀቱ ቢሰላ ስንትና ስንት ይሆናል ኢሕአዴግን ለመደገፍ የጠፋው? ለመንግሥት መገናኛ ብዙኃን የኢትዮጵያ ሕዝብ፣ መንግሥትና ኢሕአዴግ አንድና አንድ ስለሆነ ማስላቱ ያስቸግራቸዋል፡፡ ሕዝቡ አማራጭ ሐሳቦች እንዳያገኝና በተለያየ መንገድ ግዳጁን እንዳይወጣ የግል ሚዲያው ታፈነ፡፡ ከሁሉም በላይ መቶ በመቶ ሲያሸንፍ እንደ መደንገጥና እንደማፈር ገዥው ፓርቲ በአሸናፊነት ጉልበት ሲንፈላሰስ መታየቱ አስገራሚ ነው፡፡ የምርጫ ቦርድ ገለልተኝነት አጠያያቂ በሆነበት ሁኔታ የቦርዱ ኃላፉ ገና ከቦርዱ ሳይሰናብቱ የአምባሳደርነት ‹ፖለቲካዊ› ሹመት መስጠት፣ ትዕቢቱንና ካለፈው የተማረ እንዳልሆነ የሚያሳይ ነው፡፡


የአገራችን ፐብሊክ ሰርቪስ ተነፃፃሪ ነፃነት የለውም፡፡ ማናቸውም በምርጫ ሥልጣን የያዘን ፓርቲ ለማገልገል ሳይሆን የአሁኑን ገዥ ግንባር ብቻ እንዲያገለግል ተብሎ ነው የሚሰራው፡፡ ገዥው ግንባር ‹‹ሲታደስ›› በዚያ ፖለቲካ እንዲታደስ የሚደረግ በመሆኑ መረጋጋት (Stability) የለውም፡፡ በገዥው ግንባር ያለው ችግር ትምክህትና ጠባብነት ከሆነ ፐብሊክ ሰርቪሱም በሰጠው አገልግሎትና ፕሮፌሽናሊዝም ሳይሆን ግንባሩን ለመምሰል በትምክህትና በጠባብነት ይገመገማል፡፡ ምልመላው ላይ ለመግለጽ እንደተሞከረው ካድሬዎቹ ለፕሮፌሽን ታማኝና ማንነቱን ጠብቆ የሚሄደውን በትምክህትና በጠባብነት ሰበብ ያዋክቡታል፡፡ በትንሽ በትልቁ ቀንና ሌሊት እየሠራ በፈጠረው ስህተት ያስሩታል፣ ወይም ያባርሩታል፡፡ ቀልጣፋ (Efficient) ወይም ውጤታማ (Effective) የሆነ ፐብሊክ ሰርቪስ ከተገነባ የገዥው ፓርቲ መዥገርነት ይላቀቃል፡፡ የመንግሥት ንብረትና ሀብትን ግንባሩ እንዳይጠቀምበት እንቅፋት ይሆናል፡፡ በዚህ ምክንያት በኢሕአዴግ የሚመራው መንግሥት የሕዝብ ሰፊ ተቃውሞ ከገጠመው በኋላ ከሙስና ጋር የተሳሰሩ በሁለት ሊከፈሉ የሚችሉ ማረጋጋት ያስገኛሉ ያላቸውን ዕርምጃዎች ወስዷል፡፡ ከሃምሳ በላይ የሚሆኑ ባለሥልጣናት፣ ባለሀብቶችና ደላላዎች ያለቸውን ተጠርጣሪዎች በማሰር በፍርድ ሒድት ላይ ይገኛሉ፡፡ ከክሶቹ ባህሪ ተነስቶ የገንዝብ/ንብረት ሙሱና ወይም ቢሮክራቲክ ሙስና ሊባል ይቻላል፡፡


ገዢው በትውልድ ኢትዮጵያዊና የውጭ አገር ዜጋ ከሆነ በትውልድ ኢትዮጵያዊ በመሆኑ የተሰጠው መታወቂያ


የምትለው ስንኝ ከተዘፈነች ከስንት አስርት ዓመታት በኋላም ጠቃሚነቷ እየጨመረ እንጂ እየቀነሰ አይደለም፡፡ የምንፈልገውን ብቻ የምንሰማ በዝተናል፡፡ ነጭ ነው ተብሎ የተነገረንን፣ ጥቁር ነው ብለን የምንሰማ፣ ተነሳ ተብሎ የተነገረንን፣ ወደቀ ብለን የምንሰማ በዝተናል፡፡ ከእኛ ወደ ሌላ ሲተላለፍ በተነገረን መልክ ሳይሆን በሰማነው መልክ ይሆናል፡፡


“ከንቱ፣ የከንቱ ከንቱ ሁሉም ነገር ከንቱ…” እያልን ነው፡፡ እንዲህ ስንል ደግሞ ሁሌም ጨለምተኞች ስለሆንን፣ መልካም ነገር መስማትና ማየት ስለማንፈልግ ሳይሆን፣ የምንሰማውና የምናየው መልካም ነገር በጣም ስላነሰብን ነው። “ከንቱ፣ የከንቱ ከንቱ ሁሉም ነገር ከንቱ…” የሚለውን መጽሐፍ ቅዱሳዊ ጥቅስ እየደጋጋምን፣ በሰውና በህይወት ተስፋ የማንቆርጥበት ዘመን ይሁንልንማ!


እንኳን ከዘመን ዘመን አሸጋገራችሁ!እንዴት ሰነበታችሁሳ!‘አሳይቶ የሚሰጥ’ እንጂ ‘አሳይቶ የሚነሳ’ ዓመት እንዳይሆን አንድዬ ይርዳን! መልካም ልቦናውንም አትርፎ፣ አትረፍርፎ ይስጠንማ!ምስኪን ሀበሻ፡— አንድዬ! አንድዬ! አንድዬ፡— ማነህ አንተ?ምስኪን ሀበሻ፡— ምስኪኑ ሀበሻ ነኝ፣ አንድዬ፡፡አንድዬ፡—


ጆኒ ዲፕ ..የፓይሬትስ ኦፍ ካራቢያንን.. 5ኛ ክፍል ለመስራት ስምምነት ማድረጉን ዘ ሆሊውድ ሪፖርተር አስታወቀ፡፡ የፊልሙ 4ኛ ክፍል ..ፓይሬትስ ኦፍ ካራቢያን ስትሬንጅ ኦፍ ታይድስ.. በዓለም ዙሪያ 1 ቢሊዮን ዶላር ገቢ በማግኘት የዓመቱን ከፍተኛ የገበያ ስኬት አስመዝግቧል፡፡ ጆኒ ዲፕ ከ..ፓይሬትስ ኦፍ ካራቢያን.. 5ኛ ክፍል ፊልም የሚያገኘው የገቢ ድርሻ 350 ሚሊዮን ዶላር እንደሚሆን ተነግሯል፡፡


በክቡር አቶ አማኑኤል አብርሃም፡ በህዝብ ተወካዮች ም/ቤት የመንግስት ረዳት ተጠሪ ሚኒስትር ዴኤታ የተመራ የህዝብ ተወካዮች ም/ቤት ልዩ ኮሚቴ የኢንፎርሜሽን መረብ ደህንነት ኤጀንሲን (ኢመደኤ) የሥራ እንቅስቃሴ ጎበኘ፡፡


«ዛሬ ታላቅ ሐሴት የሚደረግበት ዕለት ነው። እኛ ሁላችን የአንድ ታሪካዊ ለውጥ ምሥክሮች ነን። ከግብፅ ህዝብ ጋር ፣ በሚሊዮን ከሚቆጠሩት አደባባይ ከወጡት ጋራ ደስታቸውን እጋራለሁ»


የኢትዮጵያ ጥናት በጀርመን ብሎም በአዉሮጳ የጀመረዉ በ17ኛዉ ክፍለ ዘመን በጀርመናዊዉ ተመራማሪ ሂዩብ ሩዶልፍ ነዉ። ጀርመናዊዉ ተመራማሪ ሂዩብ ሩዶልፍ ከአባ ጎርጎሪዮስ የአማርኛና የግዕዝ ቋንቋዋን በመማራቸዉም በኢትዮጵያ ታሪክ ላይ ብዙ ሰርተዋል፤ ከ 17 ኛዉ ክፍለ ዘመን የጀመረዉ የኢትዮጵያ ጥናት በተለይ በሀንቡርጉ ዩንቨርስቲ ተጠናክሮ እንደቀጠለ ነዉ። በኢትዮጵያ ጥንታዊ የብራና ጽሁፎች ላይ ከተለያዩ የአዉሮጳ ምሁራን ጋር በሀንቡርግ ዩንቨርስቲ ጥናት የሚያደርጉት አቶ አብርሃም አዱኛ፤ ስለ ጥንታዊዉ የኢትዮጵያ የብራና ጽሑፍ ከኢትዮጵያዉያን ይልቅ ምዕራባዉያኑ ያዉቁታል ከፍተኛ ምርምርም አድርገዉበታል፤


ኣብቲ ኣኼባ ካብ ዝተዛረባ ሃገራት፦ ወኪል ኤሮፓዊ ሕብረት ፡ ሲውዘርላንድ ፡ ኩባ ፡ እንግሊዝ፡ ጀርመን፡ ኣውስትራልያ፡ ኖርወይ፡ ቻይና፡ በላሩስ፡ ፍራንስ፡ ጂቡቲ፡ ቨንዝወላ፡ ሕቡራት መንግስታት ኣሜርካ፡ ስፓኛ፡ ጋና፡ ቦትስዋና፡ ሶማልያ፡ ዩክረይን፡ ኒካራግዋ፡ ኬንያ፡ በልጂም፡ ሱዳን፡ ኢትዮጲያ፡ ኣየርላንድ።


ቀድሞ የብረታ ብረት እና ኢንጅነሪንግ ኮርፖሬሽን (ሜቴክ) ዋና ዳይሬክተር ብርጋዴር ጀነራል…


6 እግዚአብሔር የቀባውን እንዳዳነው ዛሬ አወቅሁ፤ ከሰማይ መቅደሱ ይመልስለታል፤ በቀኙ ብርታት ማዳን።


የህግ ባለሙያዋ ወይዘሪት ብርቱካን ሚደቅሳ በዛሬው እለት አዲስ አበባ ገብተዋል። በአሜሪካ ሲኖሩ የነበሩት የህግ ባለሙያዋ ወይዘሪት ብርቱካን ሚደቅሳ ዛሬ ማለዳ ነው አዲስ አበባ የገቡት። ከሰባት ዓመት…


ልዑል ራስ ካሳ ሃይሉ ፍኖተ አእምሮ በተሰኘው መፅሃፋቸው ላይ ሰው አካሉን የሚሰጠው እንደሚከተለው ነው ይላሉ፤ አንድ ሰው ለሌላ ሰው ለሚያደርግለት ነገር ያደርግልኛል ብሎ ሳይታመንበት ጉልበት ያለው ወዙ እስኪፈስ ወንድሙን ለመርዳት ቢ... Read more


የትግራይ ክልል ልዩ ሃይል ሜጄር ጀነራል ክንፈ ሊኮበልሉ ሲሉ ያዟቸው – ወዳጆቻቸው ” ለመንግስታዊ ተልዕኮ ሁመራ ነበሩ” ይላሉ!! November 13, 2018


የትግራይ ክልል ልዩ ሃይል ሜጄር ጀነራል ክንፈ ሊኮበልሉ ሲሉ ያዟቸው – ወዳጆቻቸው ” ለመንግስታዊ ተልዕኮ ሁመራ ነበሩ” ይላሉ!!


"አርሶ አደሩ በእውቀት ላይ የተመሰረተ ምርት እንዲያመርት በማድረግ የገቢ ምንጭ እንዲያገኝም የጎላ ሚና አለው" ነው ያሉት።


ባለድርሻ አካላት በበኩላቸው ስምምነቱን ተፈጻሚ ለማድረግ ዝግጁ መሆናቸው ለኢትዮጵያ ዜና አገልግሎት በሰጡት አስተያየት ተናግረዋል።


በእርሻና ተፈጥሮ ኃብት ሚኒስቴር የጸረ-ኤች አይ ቪ ሜንስትሪሚንግ ጽህፈት ቤት ሃላፊ ወይዘሮ ንግስት ከበደ ኤች. አይ. ቪ /ኤድስን የመከላከልና የመቆጣጠር ሰራ በመስሪያ ቤቱ ከፍተኛ ትኩረት ከተሰጡት ተግባራት መካከል ነው፡፡


ከሚገዙት ዘመናዊ አውቶቡሶች መካከል 100 የሚሆኑት ለተማሪዎች የትራንስፖርት አገልግሎት የሚውሉ ሲሆኑ ቀሪዎች 750ዎቹ ለከተማዋ ነዋሪዎች የብዙሃን ትራንስፖርት አገልግሎት የሚሰጡ መሆናቸውን ገልጸዋል።


አስቻለው ታመነ (ቅዱስ ጊዮርጊስ)፣ ሳልሃዲን በርጌቾ (ቅዱስ ጊዮርጊስ)፣ አብዱልከሪም መሃመድ (ኢትዮጵያ ቡና)፣ አንተነህ ተስፋዬ (ሲዳማ ቡና)፣ ሙጂብ ቃሲም (አዳማ ከተማ)፣ ስዩም ተስፋዬ (ደደቢት)፣ ደስታ ዮሀንስ (ሀዋሳ ከተማ) እና አምሳሉ ጥላሁን (ፋሲል ከነማ)


ሽመክት ጉግሳ (ደደቢት)፣ ሙሉአለም መስፍን (ሲዳማ ቡና)፣ ጋዲሳ መብራቴ (ሃዋሳ ከተማ)፣ ታፈሰ ሰለሞን (ሀዋሳ ከተማ) እንዲሁም ምንተስኖት አዳነ፣ ናትናኤል ዘለቀ እና በኃይሉ አሰፋ (ቅዱስ ጊዮርጊስ)


“ትዝም”። ኤልያስ ወሰንየለህ፣ ነፃነት አይተንፍሱ፣ ዳንኤል ገበየሁ (ተዋንያን)። ቃልኪዳን ነሲቡ (ደራሲ)።


19 ወለዶ ይስሃቅ፡ ወዲ ኣብርሃም፡ ድማ እዚ እዩ፡ ኣብርሃም ንይስሃቅ ወለደ፡


32 ኤሳው ድማ፡ እንሆ፡ ኣነ ኽመውት ኢለ አሎኹ፡ እዛ ብዅርናኸ ንምንታይ እያ፧ በለ።


mayawati, rahul ጋንዲ, ምርጫ 2017, 2017 እስከ ምርጫ, ጉባኤ lucknow ማኒፌስቶ, ጉባኤ


መንፈሳዊ ፍልስፍና የቅዱሳት መጻሕፍትን ቃል በመከተል እውቀትን፤ ማስተዋልን፤ ጥበብን የሚሰጥ እግዚአብሔር እንደሆነ ሲያስተምር የሥጋዊ ፍልስፍና ሐሳብ ከዚህ የተለየ ነው፡፡ ሥጋዊ ፍልስፍና በመጀመሪያ እንዲህ አይነቱን ከፍ ብሎ በተጠቀሰው የቅዱሳት መጻሕፍት ውስጥ የሰፈረውን ታሪክ እውነት ነው ብሎ አይቀበለውም፡፡ የተነገረው የታሪክ ከቶ አልተፈጸመም በማለት እንደ ልብ ወለድ ታሪክ ሊመለከተው ይፈልጋል፡፡ ስለ ፈርኦንና ስለ ናቡከደነፆር በቅዱሳት መጻሕፍት ውስጥ የታጻፈው ታሪክ እውነት ቢሆን ኖሮ ይላል ሥጋዊ ፍልስፍና የግብፅና የባቢሎን ታሪክ ጸሐፊዎች በመዘገቡት ነበር፡፡ ስለሌላው ሁሉ ነገር ሲጽፍ ይህኛውን የሚተውበት ምክንያት አይኖርም ነበር በማለት ሥጋዊ ፍልስፍና ታሪኩን ያናንቀዋል፡፡ የተባሉት ነገሥታት ያን የመሰለ ሕልም አልመው ነበር ተብሎ ቢታመንበት እንኳ ይላል ሥጋዊ ፍልስፍና ሕልማቸውን ከእግዚአብሔር ጋር ማያያዙ ስሕተት ነው ይላል፡፡ ሁለቱም ነገሥታት ስለ መንግሥታቸው እድሜ አዘውትረው እስካሰቡት አንዳንድ ስጋትም እስከ ደረሰባቸው ድረስ ተኝተው የሚያስፈራ ሕልም በእንቅልፍ ልቡናቸው ሊመጣባቸው ይችላል ይላል፡፡ ሕልማቸውንም ለማስፈታት ፈልገው በሀገሩ ውስጥ ላሉት ሕልም ተርጓሚዎችና ጠቢባን ሕልማቸውን ቢነግሯቸውና እነዚህም ሕልሙን መፍታት ቢሳናቸው ይህን ማድረግ ያልቻሉና ምስጢሩ ከእግዚአብሔር የሚገለጥላቸው ሌሎች ሰዎች ስላሉ ነው ወደሚለው ሐሳብ እንድንሄድ አያደርገንም ይላል፡፡ የግብፅና የባቢሎን ሕልም ተርጓሚዎችና ጠቢባን ለማግኘት ያልቻሉትን የሕልም ትርጉም ዮሴፍና ዳንኤል አገኙት ቢባል እንኳ ከቀሩት የተሻሉ ሆነው ተገኙ ወይም በዚያ በተወሰነ ሕልም ላይ እንዳጋጣሚ ሆኖ የፍችው ሐሳብ ስለመጣላቸው ፈጸሙት ይባላል እንጂ የተለየ ኃይል ስለወረደላቸው ፈጸሙት ብሎ ማሰብ ሞኝነት ይሆናል በማለት ያናንቀዋል፡፡ ሕልም በአጠቃላይ በቀን ሲያስቡት ሲመኙት ወይም ሲፈሩት ከነበረ ነገር ላይ የሚነሳ ስለሆነ የተባሉት ነገሥታት ሕልምም ሆነ የሌላ ሰውሕልም ከዚህ የተለየ ትርጒም ሊሰጠው አያስፈልግም ሲል ይከራከራል፡፡


ሥጋዊ ፍልስፍናንና መንፈሳዊ ፍልስፍናን የሚያጋጨው ሌላም ጥያቄ አለ፡፡ እውቀትና ጥበብ ምን አገልግሎት መስጠት አለበት? እውነተኛ እውቀትንና ጥበብን ከሐሰተኛ እውቀትና ጥበብ የሚለየው ምንድን ነው? በሌላ አነጋገር አንደኛውን ከሌላው ለመለየት የምንጠቀምበት መስፈርት ምን ሊሆን ይችላል? የሚለው ጥያቄ ሁለቱን ፍልስፍናዎች ይለያቸዋል፡፡ ከሥጋዊ ፍልስፍና አንፃር እውቀት ጥበብ ሰዎችን ለሥጋዊ ሕይወታቸው ከሚያስገኝላቸው ጥቅም ያለፈ ሌላ የሚፈለግበት ነገር የለም፡፡ እውነት ሰዎችን ያበላቸዋል ያኖራቸዋል፡፡ ለችግራቸውም መፍትሔ እንዲያገኙለት ይረዳቸዋል፡፡ ይህን ካደረገ ሥራውን ተወጥቷል በአንፃሩ እንደ መንፈሳዊ ፍልስፍና አካሄድ እውቀት ጥበብ ሰውን ከዚህም በላይ ማገልገል አለበት እንደ መንፈሳዊ ፍልስፍና አቋም እውቀት ጥበብ ማስተዋል በሰው ልቡና ውስጥ መንፈሳዊ አስተሳሰብን ማነፅ መቻል አለበት፡፡ በመንፈሳዊ ፍልስፍና አካሄድ እውቀት ጥበብ ሰውን በፀባዩና በአስተሳሰቡ ከበፊቱ ጊዜ የተሻለ ሰው ሊያደርገው መቻል ይኖርበታል፡፡ መንፈሳዊ ፍልስፍና ከሁሉም በፊት የፈሪሃ እግዚአብሔርን ስሜት በአንደኛ ደረጃ ያስቀምጠዋል ይህን ስሜት ለመፍጠርና ለማዳበርም እውቀት ጥበብ በመንፈሳዊ ፍልስፍና ዐይን እውቀትና ጥበብ ነው፡፡ መንፈሳዊ ፍልስፍና ከዚህ ላይ ኦሪታዊና ክርስቲያናዊ ፍልስፍና ለተባለው ሐሳብ በማስረጃነት ከቅዱሳት መጻሕፍት የሚጠቅሳቸው ቃሎች ይጠቀሳሉ፡-


አንደኛው ዓይነት ፍልስፍና መንፈሳዊ ፍልስፍና ሊባል የቻለበት ምክንያት በሃይማኖት ቅዱሳት መጻሕፍት ላይ የተመሠረተ ሃይማኖታዊ ጠባይ ያለው በመሆኑ ምክንያት ነው፡፡ በእነዚህ ቅዱሳት መጻሕፍት ላይ የተመሠረተ እንደመሆኑም መጠን ሃይማኖት የሚሰብከው ሐሳብ ሁሉ በራሱ በፍልስፍናው ውስጥ ይንፀባረቃል፡፡ ይህ ስለሆነም በመንፈሳዊ ፍልስፍና ውስጥ ስለ እግዚአብሔር ታላቅነት መናገር ዐቢይ ቦታ አለው፡፡ በመንፈሳዊ ፍልስፍና ውስጥ የሰው በጎነት እና ድኅነት የሚገኘው ለእግዚአብሔር ታዛዥ በመሆን ነው፡፡ ከእግዚአብሔር ፈቃድ ጋር የሚሄድ ሥራ በጎ ሥራ ሲሆን ከዚህ የወጣ ሥራ ግን ክፉ ሥራ መሆኑንና በእግዚአብሔርም ዘንድ ያስቀጣል፡፡


የሚኒስትሮች ምክር ቤት ደንብ ቁጥር ፻፲፱/ ፲፱፻፺፯ ዓ.ም. “የኮንስትራክሽን ሥራዎችና የቡና ቴክኖሎጂ ማስፋፊያ ድርጅትን ለማቋቋም የወጣ የሚኒስትሮች ምክር ቤት ደንብ”


የሚኒስትሮች ምክር ቤት (ቻርተር) ቁጥር ፻፲፩/፲፱፻፺፯ የአርባምንጭ ዩኒቨርስቲን ለማቋቋም የወጣ የሚኒስትሮች ምክር ቤት ደንብ (ቻርተር)


ከጦር ሃይሎች ፣ ከክቡር ዘበኛ እና ከፖሊስ የተውጣጡት እንኚሁ መለዮ ለባሾች በሰኔ ወር 1966 ዓ.ም. ተሰብስበው ብሄራዊ አስተባባሪ ኮሚቴ መስርተው “ኢትዮጵያ ትቅደም ፣ አቆርቋዥ ይውደም” በሚል መርህ ስር ሰፊ ሊባል የሚችል የህዝብ ድጋፍም አግኝተው ነበር::


ወያኔ ህወሃት የሽግግር መንግስት ብሎ ከሰኔ ወር 1983 ዓ.ም. እስከ ግንቦት ወር 1985 ዓ.ም. በስልጣን በቆየበት ምርጫ በማለት በጸረ ዲሞክራሲያዊ መንገድ በ1987 ዓ.ም. , በ1992 ዓ.ም. , በ1997 ዓ.ም. እና በ2002 ዓ.ም. በማካሄድ በተለይ በ1997ዓ.ም. ቅንጅት በተለያዩ ፓርቲዎች ቀስተ ደመና ፣ መኢአድ ፣ ኢዴሊ ፣ ኢዴአፓ-መድህን ወዘተ በተጠናከረ ማዕከላዊ ፓርቲ “ቅንጅት” ተብሎ እንደተመሰረተ እምነቱ መሰረታዊ ኢትዮጵያዊ ዲሞክራሲና እድገት ፣ ብልጽግና ፣ ፍትህ ፣ ነጻነት ፣ ከዘረኝነት የጸዳ በምርጫው ለመወዳደር በቀረበበት ምርጫም ተካሂዶ መሉ በሙሉ አሽንፎ ሲወጣ በአንጻሩ ወያኔ -ህወሃት/ኢህአዴግ በዜሮ ተሸንፎ ከምርጫ የወጣው በጉልበቱ ምርጫውን በመንጠቅ ድምጻችን አይነጠቅም ብለው የወጣውን ሰላማዊ ዜጎች በአግአዚ ቅልብ የመለስ ዜናዊ ጦሮች ግደሉት ብሎ ትዕዛዝ በመስጠት ብዙ ኢትዮጵያውያንን ሲገደሉ በብዙ ሺዎች የሚቆጠሩ በየወህኒ ቤት በማሰር ወያኔ ህዝብ ያጠፋበት ቀን የሌባው አይነ ደርቁ ወያኔ በ2002 ዓ.ም. በተካሄደው ምርጫ እንደልማዱ ኮረጆውን በመገልበጥ 99.6% አሸነፍኩ ብሎ ኢትዮጵያና ህዝብዋን ማውደሙን ቀጠለ:: ይህ ሁሉ ችግርን ግድያ ሰቆቃ የግንቦት 20ቀን 1983 ዓ.ም. ውጤት ነው::


ወያኔ ህወሃት በፕሮግራም እንዳስቀመጠው የኤርትራ ጥያቄ ያላንዳች ጥርጥር ሃቀኛና ታሪካዊ መሰረት ያለወ ጸረ ቅኝ አገዛዝ ትግል ነው በማለት ወያኔ ያመነበት ነገር ግን የኢትዮጵያ ህዝብ የማያምንበት የኤርትራ ህዝብም ያላመነበት በኢትዮጳዊነታቸእው የማያምኑ መሆናቸው አንዳች ጥርጣሬ የለውም:: ድርጊቱ የወያኔ ብቻ ነው:: ይህ በዚህ እንዳለ አሰብ በኢትዮጵያ ታሪክ ውስጥ የኤርትራ ግዛት አልነበረችም ሁሉ ተከታታይ ዘመናት በወሎ ጠቅላይ ግዛት ውስጥ ሆና ስትተዳደር እንደነበረች ሁሉ ኢትዮጵያ በትክክል የሚያውቀው ሃቅ ነው:: አሰብን በኤርትራ ካርታ ጨምሮ በ1967 ዓ.ም. ያወጣው ወያኔ ብቻ መሆኑን በግልጽ የሚታወቅ ሃቅ ነው:: ወያኔ ህወሃት ይህን የታሪክ እና የሃገር ክህደት የፈጸመው ሆን ተብሎ ኢትዮጵያ የባህር በር እንዳይኖራት ያደረጉት ኢትዮጵያና ህዝብዋ ጠላት ብለው ስለአስቀመጡት የፈጸሙት ጥቃት ነው:: ወያኔ ህወሃት ኢትዮጵያን ወሮ እንደተቆጣጠረ ግንቦት 20 ቀን 1983 ዓ.ም. ኢትዮጵያ የባህር በሯን አጣች::


ይህን በተመለከተ ወያኔ/ህወሃት እና ሻዕቢያ እንግሊዝ አገር ለንደን ከተማ ከግንቦት 5 ቀን እስከ ግንቦት 9 ቀን 1983 ዓ.ም. የቀድሞው የአሜሪካ ፕሬዚደንት ጂሚ ካርተር የሻዕቢያ መሪ ኢሳያስ አፈወርቂ እና የወያኔው መሪ መልስ ዜናዊ ባሉበት ስብሰባ ኢትዮጵያ 85 ሚሊዮን ህዝብ ስላለባት የባህር በር ያስፈልጋታል:: አሰብም ከኤርትራ ያልተካለለ በመሆኑ በአጼ ኃይለስላሴም ሆነ በደርግ ስርዓትም ከኤርትራ ውጭ ሆኖ በወሎ አፋር የተካለለ ስለነበር ቀደም ሲልም አሰብ ከኤርትራ ውጪ ሆኖ በጣሊያንም ብዙ ያልተደፈረች የኢትዮጵያ የባህር በር እንደነበረች ይታወቃል:: አሰብ የኢትዮጵያ የባርህ በር መሆን አለበት ብለው ሃሳባቸውን ሲያቀርቡ የወያኔው መሪ መለስ ዜናዊ በጣም ተናዶ ኤርትራ በኢትዮጵያ ቅኝ አገዛዝ የወደቀች ሃገር የነበሩ አመራር አጼ ኃይለስላሴ ሆኑ ደርግ ያስቀመጡት ካርታ ህወሃት አይቀበልም:: አሰብ የኤርትራ መሬት ነው:: እኛ አሁን በኢትዮጵያ ስልጣን የምንቆጣጠረው የወደብ ችግር አይኖረንም:: ችግር አይፈጠርብንም:: ብንፈልግ ጂቡቲን አሊያም የሶማሊያ እና የኬኒያን ወደቦች እንጠቀማለን:: አሰብ የኤርትራ ስለሆነ እምነታችንም ይህ በመሆኑ አሰብ የኤርትራ እንጂ የኢትዮጵያ አይደለም::


ወያኔ ህወሃት በግንቦት 20 ቀን 1983 ዓ.ም. ኢትዮጵያን በለስ ቀንቶት ወሮ በተቆጣጠረበት ወቅት የኢትዮጵያን ሃብት-ንብረት ወያኔና ሻዕቢያ ተባብረው ዘረፉት:: የወላድ መሃን የሆነችው ኢትዮጵያ ተከላካይ የሌላት ሁለት ከደደቢትን ከሳህል በረሃ የመጡት ሙሉ ሰራዊታቸውን በማሰማራት ሃብትዋን ንብረትዋን ዘርፈውታል:: የተለያዩ ተቋማት ተዘርፈዋል:: ጠቅላላ ጥሬ ገንዘብዋ ተዘርፏል:: ጥሬ ህብቶቿ ተዘርፏል:: የቀራት ነገር የለም:: ለውጪ ገበያ ለሺያጭ የሚመረት ቡና ፣ ሰሊጥ ፣ አደንጓሬ ወዘተ አይን ባወጣው ዝርፊያ ቀን እና ሌሊት ተፈጽሞባታል:: ዝርፊያው በግንቦት 20 ቀን 1983 ዓ.ም. የጀመረው እስከ አሁን ቀጥለውበታል:: ኤርትራ የቡናና የቅባት ምግብ አምራች በመሆን በአለም ገበያ አቅራቢ ሆና ከዓለም 3ኛውን ደረጃ ያዘች:: ከኢትዮጵያ በተዘረፈው ጥሬ ሃብት ዋና ገንዘብ ወያኔ ህወሃት መሪዎች 1. መለስ ዜናዊ እና ባለቤቱ አዜብ መስፍን 2.ስብሃት ነጋ 3.አባይ ጸሃዬ 4.ስዩም መስፍን 5.አርከበ እቁባይ 6.አዲስ አለም ባሌማ 7. አባዲ ዘሙ 8.ጸጋይ በርሄ እና ባለቤቱ ቅዱሳን ነጋ 9.ተክለወይኒ አሰፍ 10.ብርሃነ ገብረክርስቶስ ወዘተ ሆነው ኢፈርተን አቋቁመው ስልጣኑንም ተቆጣጥረው የናጠጡ ባለብዙ ፋብሪካዎች ትልልቅ ተቋማት መስርተው ቱጃር በለሃብቶች ሆነዋል:: ወያኔ ህወሃት ወደ ስልጣን ባልበቃበት ጊዜ በአጼ ኃይለስላሴና በደርግ ስርዓት ነጻ ተቋም በመሆን የኢትዮጵያን ህዝብ ሲያገለግሉ የነበሩትን ብሄራዊ ባንክን ፣ ንግድ ባንክን ፣ የኢትዮጵያ አየር መንገድን ፣ እርሻ ትራንስፖርት ፣ መአድናት ወዘተ ወያኔን ስልጣን እንደጨበጠ ሁሉን ከህዝብ በጉልበቱ ነጥቆ በመቆጣጠር የሃገርና የህዝብ ሃብት የህወሃት ተቋማት ሆኑ:: ይህም ወያኔ ህወሃት በከፍተኛ ወንጀል የሚጠየቅበት ከዋናዎቹ አንዱ ነው::


የጦርነቱ መንስዔ በኢኮኖሚ ሳይሆን በትክክለኛው አነጋገር በተጨባጭ ሁኔታው የመሬት ይገባኛል ነው:: ሻዕቢያ የኔ ግዛት ነው:: ከዚህ ቀደምም በ1969 ዓ.ም. ተስማምተን እናንተም የኤርትራ መሬት ነው በማለት ያመናችሁበትን አስረክቡን በማለት ወደ ጦርነቱ ሻዕቢያ እና ወያኔ ገቡ:: እውነቱ ይህ ነው:: ይህ በዚሁ እንዳለም የኢኮኖሚው ጉዳይም አስተዋስኦ ያደረገበት አለ:: ሁሉ ኢትዮጵያዊ እንደሚያውቀው ከ1983 ዓ.ም. ግንቦት ወር ጀምሮ እስከ 1990ዓ.ም. የሻዕቢያው መሪ ኢሳያስ አፈወርቂ ኤርትራ የግላችን የኢትዮጵያ ሃብት ደግሞ የጋራችን ተባብለው በህወሃት መሪዎች መጠነ ሰፊ ድጋፍ ሁለቱ ማለት ሻዕቢያና ወያኔ የሃገራችን ኢትዮጵያን ጥሬ ሃብትዋን መዓድኗን እና ሃገሪቱ ያፈራችውን የተለያዩ ፋብሪካዎቸ እና ባንኮችን አብረው ተባብረው ዘርፈዋል:: ኢትዮጵያ እና ህዝብዋ ለረሃብ እና ችግር ተዳርገው ኤርትራውያን ጤፍ በየአይነቱ ዳጉሳ ፣ ስንዴ ፣ ገብስ ወዘተ በርካሽ ዋጋ ኤርትራ ሲሸጥ የኢትዮጵያ ገበያ ባዶ ቀረ:: ስለዚህ ኢትዮ-ኤርትራ ጦርነት ሲነሳ ያ የለመዱት በሰው ሃገር ሃብት ሲንደላቀቁ የቆዩት አሁን ሲያጡት ለጦርነቱ አስተዋጽኦ ያደረገም ነበር:: በጣም ከሚገርሙ ነገሮች እና አሳዛኝ የሆነው ሁለቱ መለስ ዜናዊ እና ኢሳያስ አፈወርቂ በስልክ ጥብቅ ግንኙነት እንደነበራቸው ብዙ ሰዎች ተናግረዋል:: ስብሃት ነጋ ፣ አባይ ጸሃዬ እና ሌሎቹ የወያኔ መሪዎች በጣም የደመቀ ግንኙነት ከጦርነቱ ዋዜማ አንስቶ የወያኔ መሪዎች ይገናኙ እንደነበር ምስጢሩም የሚያውቁ ሰዎች ተናግረውታል::


ከላይ የተጠቀሱት ሁሉ የወያኔ አመራር መለስና ስብሃት ነጋ ባወጡት እቅድ ተግባራዊ ተደርገዋል::


የዐማራ ድምፅ ራዲዮን ለመርዳት (ከዚህ ላይ ይጫኑ) ወይም (ከዚህ ላይ ይጫኑ)


ከዚህም በተጨማሪ የእንግሊዝ ባለሥልጣናት በእንግሊዝ የየመን አምባሳደርን አነጋግረዋቸው፣ አቶ አንዳርጋቸው ለኢትዮጵያ መንግሥት ተላልፈው መሰጠታቸውን ለቤተሰቦቻቸው መንገራቸውን ለቢቢሲ አስታውቀዋል፡፡ በሌላ በኩል የአውሮፓ ኅብረት ፓርላማ አባል የሆኑትና የኢትዮጵያን መንግሥት በመንቀፍ የሚታወቁት ሚስስ አና ጎሜዝ፣ አቶ አንዳርጋቸው ለኢትዮጵያ ተላልፈው መሰጠታቸውን ማረጋገጣቸውን ለእንግሊዝ የውጭ ጉዳይ ሚኒስትር ዊልያም ሔግ በጻፉት ደብዳቤ አስታውቀዋል፡፡


[dehai-news] ህዝባዊ ግንባር ንባዕሉ ታሪክ ክነሱ መን’ዩ ታሪክ ህዝባዊ ግንባር ዝነግር… Aklilu Abraham (Mon Jul 29 2013 - 17:43:11 EDT)


መቕድም፡ እዚ ወረቐት እዚ`ኣ፡ ተመሳሳሊት ናይ እታ ብእንግሊዝ ዝወጸት Medrek ቁ. 30 እያ። ተስፋ እገብር፡ እንተ ወሓደ ወሓደ፡ ትግርኛ ረዚን ቋንቋ ኮይኑ፡ ንመላእ ህዝቢ ኤርትራ፡ ብጥርናፈ ከራኽብ ዝኽእል መስርሕ ርኽኽብ ከም ምዃኑ ከነለልዮ ለበዋይ እዩ።-----------


ሊያደምጡት የሚገባ-የዶ/ር ሃይሌ ፊዳ ፈረንሳዊት ባለቤት ወ/ሮ በርናዴት ሃይሌ ስለባልቤታቸው በደራው...


14፤ ቍርባኑንም ለእግዚአብሔር ያቅርብ፤ ነውር የሌለበት የአንድ ዓመት ተባት ጠቦት ለሚቃጠል መሥዋዕት፥ ነውርም የሌለባትን የአንድ ዓመት እንስት ጠቦት ለኃጢአት መሥዋዕት፥ ነውርም የሌለበትን አውራ በግ ለደኅንነት መሥዋዕት፥


የኢትዮጵ አስሩ ወንዶች ልጆች ስሞችም፡- አቲባ፣ ቢዖር፣ ተምና፣ አቴር፣ አሻን፣ አክዚብ፣ በሪሳ፣ ቴስቢ፣ ቶላ፣ እና አዜብ ነበሩ። ከሶስት ሴት ልጆቹ አንድዋ ሱባ ትባል ነበር። የዛሬ 4000 ዐመት ከወጡት ከእነዚህ ስሞች ውስጥ አንዳንዶቹ አሁንም ድረስ ኢትዮጵያ ውስጥ አሉ። ለምሳሌ አዜብ፣ በሪሳ፣ ቶላ፣ አሻን እና ሱባ የተባሉት።


እስካሁን ድረስ እንደታዘብነው ከሆነ የፖለቲካ ፓርቲዎች ፍጹም ውህደት እንዲፈጥሩ መጠበቅ የሚከብድ ይመስላል። ያለው ብቸኛ አማራጭ እያንዳንዱ ፓርቲ የራሱን ምንነትና ማንነት እንደያዘ የጋራ ፕሮጀክቶችን መንደፍ ነው።: ይህም ማለት ፓርቲዎች ስማቸውንና የራሳቸውን ፕሮግራም እንደያዙ በጋራ ሊሠሯቸው የሚገቡ ጉዳዮችን አብሮ መለየትና መሥራት ነው።: ሁሉም የተቃዋሚ ፖለቲካ ፓርቲ ባይቻል አብዛኛው ተገናኝቶ መወያየትና ሁሉንም የሚወክል አስተባባሪ ግብረ ኃይል ማቋቋም ወሳኝ ነው። ግብረ ኃይሉ ለውጥ እስኪመጣ ትግሉን በበላይነት ይመራል። አመቺና ውጤታማ የትግል ስልቶችን ለይቶ ለሁሉም ፓርቲና ለሕዝቡ በተለያዩ መንገዶች ይፋ ያደርጋል። የሚመረጡት የትግል ስልቶች በሁሉም የአገሪቱ ክፍሎች በአንድ ጊዜ ሥራ ላይ እንዲውሉ ያደርጋል። ተፈጻሚነታቸውን ይከታተላል። የቋንቋና የባህል ልዩነት ስላለ እያንዳንዱ ፓርቲ የራሱ አባላትና ደጋፊዎች የሚበዙበትን አካባቢ በዋናነት ሊያስተባብር ይችላል።


በቡታጅራና አካባቢው የህግ ባለሙያ የሆኑትና ስማቸው እንዲገለፅ ያልፈለጉ አንድ ግለሰብ ጉዳዩን በቅርበት እንደሚያውቁ ጠቁመው፤ ጥፋተኛ የተባሉት ግለሰቦች በፊናቸው ምድብ ችሎት ሆሳዕና እያለ፣ እነሱ ግን ሀዋሳ በመሄድ ለክልሉ ጠቅላይ ፍ/ቤት ይግባኝ ማለታቸው አግባብ አልነበረም ይላሉ፡፡ የሆነ ሆኖ የክልሉ ጠቅላይ ፍ/ቤት የጥፋተኞችን ፋይል ከፍቶ ጉዳያቸውን ካየ በኋላ፣ የቡታጅራና አካባቢው ጠ/ፍ/ቤት አቃቤ ህግ ሆሳዕና ምድብ ችሎት ይግባኝ ያለበትን መዝገብ አጣምሮ ለማየት የሟች ጉዳይ መዝገብም ወደ ሀዋሳ ተዛወረ፡፡ የጉዳዩ ሂደት መዝገብ እንደሚያሳየው፤ በክልሉ ጠቅላይ ፍ/ቤት ፕሬዚዳንት በአቶ ታረቀኝ አበራ አይዶ እና በሌሎች ዳኞች የታየው የሁለቱ ወገኖች ይግባኝ የሟችን መዝገብ በዝርዝር ሳይመለከት እንዲሁም ተከሳሾቹ ጥፋተኛ የተባሉበትን ከፍተኛ የነፍስ ግድያ ወንጀል ተራ አምባጓሮ ወደሚለው በመለወጥ፣ “ከአዲስ አበባ ሊቃችንን ሊያበላሹ ይመጣሉ፤ ዱላ (ሽመል) ይዛችሁ ደብድቧቸው፣ ይህን ያላደረገ ከእኔ ጋ እንደተጣላ ይቁጠረው” የሚል ትዕዛዝ በማስተላለፍ ግድያውን በቀጥታ መርቷል በሚል 14 ዓመት የተፈረደበትን ሰልማን ሰይድ ፋሪስ፤ አቃቤ ህግ ማክበጃ አላቀረበም በሚል በቅጣት ማቅለያ ወደ አምስት አመት፣ የግድያውን ሂደት ዱላ በማሳረፍ አስጀምሯል የተባለውና የሰልማን ሰይድ ፋሪስ ታናሽ ወንድም የሆነው ነሲቡ ፋሪስ ከ19 ዓመት ወደ ዘጠኝ አመት ሲቀነስላቸው፤ የሌሎቹም ከ13 እና ከ11 ዓመት ወደ አንድ አመት ከስምንት ወር በመቀነሱ በጠቅላይ ፍ/ቤቱ ውሳኔ፣ እጃቸው ከተያዘ ጀምሮ አመት ከስምንት ወር ያለፋቸው 14 ሰዎች በነፃ ሊለቀቁ ችለዋል። ይህም ውሳኔ በሟች ቤተሰብ ዘንድ ለቅሶና ዋይታን ፈጥሯል። በዚህ ጉዳይ ላይ ያነጋገርናቸውና ሂደቱን ሲከታተሉት እንደነበር የገለፁልን የህግ ባለሙያ፤ ጉዳዩን የስር የቡታጅራና አካባቢው ፍ/ቤት፤ ተንትኖ እንዳየው፤ ከ50 በላይ የሰነድና ከ50 በላይ የሰው ማስረጃ ቀርቦለት በትክክል መወሰኑን ይናገራሉ፡፡ ይህን ውሳኔ ጠቅላይ ፍ/ቤቱ በአንድ አንቀፅ መሻሩ ፍትህ መዛባቱን እንደሚያሳይ የህግ ባለሙያው ገልፀዋል፡፡


“እኔ ራሴ ስድስት ያበዱ ሴቶችን ይዤ መጥቻለሁ..” ራውዳ ጀማል – ከሳዑዲ ተመ...


ሳልዋ አሜሪካ የመጣችው ከ27 አመት በፊት ነበር። ሁለት ልጆች የወለደችለት ባለቤትዋ በሞት ሲለያት ታዳጊ ህጻናት ልጆቿን ይዛ በሱዳን...“ወላድ ይፍረድ!” (አርአያ ተስፋማሪያም) አሜሪካ የመጣችው ከ27 አመት...


ምክትል ከንቲባ ኢንጅነር ታከለ ኡማ ከብፁዕ ወቅዱስ አቡነ ማቲያስ ጋር በመስቀል በአል አከባበር ዙሪያ ተወያዩ


ጠቅላይ ሚኒስትር ዶክተር አብይ በቦሌ ዓለም አቀፍ አውሮፕላን ማረፊያ ሲደርሱ በሰጡት መግለጫም፥ ሁለቱ ሀገራት ድንበር ላይ የነበረው የአዲስ ዓመት መቀበያ በዓል አስደሳች እንደነበረ ተናግረዋል።


- መነሻ ገፅ- ዜና- ርእሰ አንቀፅ- ፖለቲካ- ኢኮኖሚ- ወቅታዊ- ኪነ-ጥበብ- ሕግ- ምልከታ- መዝናኛ- ስፖርት


ጣና ሐይቅ ለአካባቢው ማህበረሰብና ለሀገሪቱ ለባህር ትራንስፖርት፣ ለዓሳ ልማት፣ ለመስኖ ልማት፣ ለሀይድሮ ኤሌክትሪክ ማመንጫ፣ ለአሽዋ ማምረቻ፣ ለቱሪዝም አገልግሎት ይሰጣል። በተጨማሪም ለቱሪስቱ መስህብ የሆኑ አቢያተ-ክርስቲያናትና ገዳማትን በውስጡ መያዙ፣ ለአካባቢው ማህበረሰብ ለአማራጭ የገቢ ምንጭ ማሰገኘቱ ከሚሰጣቸው ጥቅሞች መካከል የሚጠቀሱ ናቸው።


መጤ አረሙ በሰሜኑ የጣና ሐይቅ ዳርቻ ከርብ ወንዝ እስከ ጎርጎራ በከፍተኛ ደረጃ ተስፋፍቶ የሚገኝ ሲሆን ስርጭቱ በሁለት መስተዳድር ዞኖች (ደቡብ ጎንደርና ሰሜን ጎንደር) በሶስት ወረዳዎች (ሊቦ ከምከም፤ ጎንደር ዙሪያና ደንቢያ) በስምንት ቀበሌዎች (ማለትም ካብ፤ አግድ ቅርኝ፤ ሞፈርሃ፤ ጣና ወይና፤ አቦ ጣና ወይና፤ አድስጌ ድንጌ፤ አቸራ) ይገኛል። ከነዚህ ቦታዎች በከፍተኛ ደረጃ ተስፋፍቶ የሚገኘው በሁለቱ ወረዳዎች ጎንደር ዙሪያና ደንቢያ፤ በአራት ቀበሌዎች ሞፈርሃ፣ ዳንጉሬ፤ አቦጣና፣ አቸራ፣መሆኑን መረጃዎች ያመለክታሉ።


እስከዚያው ድረስ፣ ስለ “ስፖርታዊ ጨዋነት” እያወራን ለመቀጠል ያምረናል? “የክለቦች አወቃቀር፣ የአሰልጣኞች አቀጣጠር፣ የቲፎዞዎች አደረጃጀትና አለባበስ”… እያልን፣ ስለ ቅሬታና አቤቱታም በየጣልቃው እየጨመርን በሰፊው መዘክዘክና መፈትፈት፣ ዋና ቁምነገር መሆኑ ነው። “የመሃል ባለፊሽካና የመስመር አራጋቢ፣… ብጫና ቀይ ካርድ፣… የጎል እና የፍፁም ቅጣት ስህተት፣… ድብደባና ቅሬታ”… እያልን መነታረክ እንደአዋቂነት ይቆጠርልናል ማለት ነው። “ለ5 ጨዋታ የማገድ” ወይም “3 ሺ ብር የመቅጣት ውሳኔ”፣ “የፌደሬሽን ሃላፊዎች አስቸኳይ ስብሰባና አጀንዳ”፣… ሌላም ሌላም እያከታተልን፣… “ስፖርታዊ ጨዋነት” ከሚል ዜማ ጋር ስንደጋግም መዋል ትርጉሙ ምንድነው?


ሐሰተኛ የትምህርት ማስረጃ ያላቸው ግለሰቦች እንዲህ በዝቶ መታየት በአንድ በኩል የሲቪል ሰርቪሱ ደካማነት አንድ መገለጫ ሲሆን በሌላ በኩል ደግሞ በሲቪል ሰርቪስ ውስጥ የተሰገሰጉ ኪራይ ሰብሳቢ ሀይሎች ጥቅማቸውን ለማስጠበቅ ሲሉ ብዙ ርቀት ሊጓዙ እንደሚችሉ ጠቋሚ ነው። ከምንም በላይ ተምሮ፣ ለፍቶ ሥራ በማጣት የቤተሰብ ሸክም ለመሆን የተገደደ ወጣት በበዛበት ሀገር ሐሰተኛ የትምህርት ማስረጃ ያላቸው ሰዎች በወሳኝ ቦታዎች ጭምር መቀመጥ የትምህርትን ዋጋ የሚያሳጣ አደገኛ ውጤት ያለው ነው። በተጨማሪም ሐሰተኛ ማስረጃ ባለቤት የሆኑ ግለሰቦች በራስ የመተማመን አቅም የጎደላቸው ናቸው። በዚህ ምክንያት በአቅማቸው ሊሰሩና ለፈጽሙ የሚችሏቸውን ጉዳዮችን እንኳን ባለመፈጸምና በሙስናና በብልሹ አሠራር ጭምር በመዘፈቅ አውቀውም ይሁን ሳያውቁ ሕዝብንና መንግሥትን የማራራቅ ተግባራትን ይፈጽማሉ። ብዙዎቹ ሕገወጦች በበታችነት ስሜት የተጎዱ በመሆናቸው (በተለይ በአመራር ቦታ የተቀመጡት) ሰፊውን ሠራተኛውን በማዋከብ፣ ከሥራ በማፈናቀል፣ በትንሽ በትልቁ በመወንጀልና በማሸማቀቅ ለሕገወጥ አድራጎታቸው መደበቂያ ጫካ ሲያመቻቹ የሚውሉ ናቸው።


Psa 76 _ Geez _ STEP _ ቃልየ ፡ ኀበ ፡ እግዚአብሔር ፡ ጸራኅኩ ፤ ቃልየ ፡ ኀበ ፡ እግዚአብሔር ፡ ወአፅምአኒ ።


ፍጻሜ ፡ በእንተ ፡ ኢዶቱም ፡ መዝሙር ፡ ዘአሳፍ ።


6 ሌሊተ ፡ ተዛዋዕኩ ፡ ምስለ ፡ ልብየ ፡ ወአንቃክህዋ ፡ ለነፍስየ ።


ደንገፁ ፡ ቀላያት ፡ ማያት ፡ ወደምፁ ፡ ማያቲሆሙ ።


ቃለ ፡ ወሀቡ ፡ ደመናት ፡ ወአሕፃከ ፡ ያወፅኡ ።


እነዚህን ሁለት ጥያቄዎች ያነሳሁት አቶ ግርማ ብሔር ማለት ሀገር ማለት ነው ስላለ በራሱ አገላለፅ ልሞግተው ብዬ እንጅ ብሔር ማለት ሀገር ማለት ነው ወደሚለው አመለካከት ወርጄ አይደለም፡፡


ራሱን የኢትዮጵያና የኢትዮጵያዊነት ብቸኛ ጠበቃ አድርጎ የቆለለው የትምክህት ሃይል በአንድነት ካባ ስር ሊደብቀው የሚሞክረው አመለካከት ተቀባይነት እንዲያገኝለት የሚጠቀምበት ንግግር ብሔርተኝነት <ኢትዮጵያዊነትን ያላላል>፤ <ኢትዮጵያዊነትን ያጠፋል> የሚል ነው፡፡ ዋለልኝ ይህንን አመለካከት ያኔ በ1960ዎቹ በገዥው መደብ የሚመራና ሳይፈልጉ በተቀበሉት የዋህ ተከታዮቹ የሚናፈስ የውሸት ኢትዮጵያዊ ብሄርተኝነት /fake Ethiopian Nationalism/ ብሎት ነበር፡፡ መልኩን ቢቀይርም አሁንም ድረስ ይዘቱ ያው የሆነውን ይህንን አመለካከት ለመረዳት ኖላዊ መልዓከድንግል ፌስቡክ ላይ ያሰፈረውን ፅሁፍ በአብነት ማንሳት ይቻላል፡፡


በ1997 የምርጫ ወቅት ተቃዋሚዎች /አሁን እንዲህ እንደ አሜባ ሊበጣጠሱ/ እንደሰበኩን የምንከተለው <<ትግራይ እስክትለማ ሌላው ይድማ>> መርህ ሳይሆን ሁላችንም በጋራ እንልማ በሚል መርህ መሆኑ በተግባር የታየውም በዚህ በልዩነት ውስጥ በተመሰረተ ጠንካራ አንድነታችን የተነሳ ነው፡፡ ሻዕቢያ በሰሜን በኩል ሀገራችንን በእብሪት ሲወር የደቡቡ፤ የምዕራቡ፤ የምስራቁና የመሀል ሀገሩ ወጣቶች ወደ ሰሜን የተመምነው /ልብ በሉ፤ <የተመሙት> አላልኩም/ ጥቃቱ ኢትዮጵያችን ላይ የተሰነዘረ መሆኑን ስለተረዳን ነው፡፡ ከብተና አደጋ ወጥተን በማያቋርጥ እድገት ውስጥ የገባነው በዚህ በልዩነት ውስጥ በተመሰረተ ጠንካራ አንድነታችን የተነሳ ነው፡፡ በጋራ ክንዳችን ድህነትን መደቆስ መቻላችን እንኳን የእኛን ኢትዮጵያዊነት ሊያላላ ቀርቶ ሌሎች አብረውን ቢኖሩ መልካም እንደሆነ እንዲመኙ ያስቻለ ነው፡፡


“እኛ የኢትዮጵያ ብሔሮች፤ ብሔረሰቦች፤ ሕዝቦች፤ በሀገራችን ኢትዮጵያ ውስጥ ዘላቂ ሰላም፤ ዋስትና ያለው ዴሞክራሲ እንዲሰፍን፤ ኢኮኖሚያዊና ማህበራዊ እድገታችን እንዲፋጠን፤ የራሳችንን እድል በራሳችን የመወሰን መብታችንን ተጠቅመን፤ በነፃ ፍላጎታችን ላይ የተመሰረተ አንድ የፖለቲካ ማህበረሰብ በጋራ ለመገንባት ቆርጠን ተነስተናል፡፡” ነው የሚለው፡፡


ሰበር ዜና – ፍኖተ ነፃነት፤ ዳንኤል ተፈራ ቃል እንዲሰጥ በፌደራል ፖሊስ ታዘዘ...


3 ወአሐውር ፡ በየዋሃተ ፡ ልብየ ፡ በማእከለ ፡ ቤትየ ።


ዘየሐውር ፡ በፍኖት ፡ ንጹሕ ፡ ውእቱ ፡ ይትለአከኒ ።


በጽባሕ ፡ እቀትሎሙ ፡ ለኵሎሙ ፡ ኃጥኣነ ፡ ምድር ፤


ትናንት ቃሊቲ ቅ/ ገብርኤል፣ ዛሬ ቃዝሊያር ቅ/ ጊዮርጊስ _ የመሀመድ ወታደር ፭ ክርስትያን እናቶችን ገደለ February 19, 2018


ትናንት ቃሊቲ ቅ/ ገብርኤል፣ ዛሬ ቃዝሊያር ቅ/ ጊዮርጊስ _ የመሀመድ ወታደር ፭ ክርስትያን እናቶችን ገደለ


ኖቬምበር 23 እና 26 ላይ በአንታርክቲካ 3ፒራሚዶች ተግኝተዋል የሚል ዜናም በየቦታው ይናፈስ ጀመር


ታሳስበኝ ስለነበር፤ አንድ ቀን ብቻችንን ስንቀር፤ “ይቅርታ፡ በደህና ነው ሁሌ እንዲህ የሚያስለቅስሽ?“


በኢትዮጵያውያን ስደተኛ ሰራተኞችና በሌሎች በሳውዲ አረቢያ ጥገኝነት በጠየቁ ዜጎች ላይ ገደብ የለሽ አደን እየተካሄደ ነው ቢባል ማጋነን አይሆንም፡፡ በዚህ ወር በየዕለቱ በሚባል መልኩ የሳውዲ አረቢያ ፖሊሶች፣ የደህንነት ኃላፊዎች፣ ወሮበሎች እና ህገወጦች ኢትዮጵያውያንን/ትን ሁሉ በየመንገዱ እያደኑ ይደበድባሉ፣ ያሰቃያሉ፣ አንዳንድ ጊዜም ይገድላሉ፡፡ የሳውዲ አረቢያ ፖሊሶች ኢትዮጵያውያን/ት ዜጎችን ሲደበድቡ የሚያሳየውን የዩቱቤ የቪዲዮ ምስል መመልከት ለህሊና የሚሰቀጥጥ ነገር ነው፡፡ የሳውዲ አረቢያ ወሮበሎችና ህገወጦች ኢትዮጵያውያን/ት ዜጎችን በየመንገዶች ሲያሳድዱ፣ ሲያጠቁና ሲገድሉ የሚያሳየው የቪዲዮ ምስል ለኩነቶቹ እውንነት ምንም ዓይነት ማብራሪያ አላስፈለገውም፡፡ በአሁኑ ጊዜ የሳውዲ አረቢያ ወሮበሎችና ጋጠወጦች በኢዮጵያውያን/ት ዜጎች ላይ እየፈጸሙት ያለው በቪዲዮ ማስረጃነት ተደግፎ የቀረበው የሰብአዊነት መብት ረገጣ ወንጀል በጣም የሚዘገንንና በሰለጠነ የሰው ልጅ ህሊና ሊታሰብ የማይችል ነገር ነው፡፡


ኢትዮጵያና ሳውዲ አረቢያ የአንድ ሳንቲም ሁለት ገጽታዎች ናቸው፡፡ የሳውዲ አረቢያና የኢትዮጵያ ገዥዎች ከአንድ ጥለት የተቆረጡ ናቸው፡፡ የሳውዲ አረቢያ መንግስት በሰብአዊ መብት አያያዝ መዝገቡ በመጥፎ ተምሳሌነቱ ይታወቃል:: በተመሳሳይ መልኩ የኢትዮጵያ መንግስት በሰብአዊ መብት አያያዝ እንደ ሳውዲ አረቢያ ሁሉ ያስጠይፋል፡፡ የሳውዲ አረቢያው ገዥ ኢትዮጵያውያን/ት ዜጎችን በጣም ሰብአዊነት በጎደለው መንገድ ከግዛቱ በኃይል እንዲጋዙ/እንዲባረሩ የሚያደርግ መርህን ተከትሏል፡፡ በኢትዮጵያ ያለው ገዥ መደብም በተመሳሳይ መልኩ በሀገሩ ግዛት ውስጥ ኢትዮጵያውያንን/ትን ከሚኖሩበት ቀያቸው በግዳጅ ወደሌላ አካባቢ በማጋዝ አስደንጋጭ የሆነ የሀገር ውስጥ የማጋዝ (ሰፈራ) መርህን ተከትሏል፡፡ የሳውዲ ገዥ አናሳ የእምነት ተከታዮችን አሰቃይቷል፣ የኢትዮጵያ ገዥ መደብም እንደዚሁ አድርጓል፡፡ በሳውዲ ያለው ገዥ መደብ ዜጎችን በስፋት በዘፈቀደ በቁጥጥር ስር ያውላል፣ በእስር ቤት ያጉራል፣ ያሰቃያል፣ እንዲሁም በህግ ከለላ ጥላ ስር በሚገኙት ዜጎች ላይ ህገወጥ የእስር ቤት አያያዝን ያራምዳል፡፡ የኢትዮጵያ ገዥ መደብም በተመሳሳይ መልኩ የሳውዲ ገዥ የሚፈጽማቸውን የአፈና ድርጊቶች ሙሉ በሙሉ ይፈጽማል፡፡ የሳውዲ ገዥ የባሪያ ንግድን እ.ኤ.አ በ1962 በአዋጅ ካስቆመ በኋላ “ከፋላ” “kafala” (ተያዥ ያላቸው ስደተኛ ሰራተኞች፣ ሆኖም ግን በባሪያ ንግድ የአሰራር ሁኔታ የሚሰሩ) የሚል ቅጥያ በመስጠት ብዝበዛውን ቀጥሎበታል፡፡ እ.ኤ.አ በ2009 የባህሬን የሰራተኛ ሚኒስትር ማጅድ አል አላዊ ሲናገር ከፋላ የሚለውን የማደናገሪያ ቅጥያ ከባሪያ ንግድ ጋር አመሳስሎታል፡፡ እ.ኤ.አ የ2013 ዓለም አቀፍ የባርነት አመላካች አሀዝ/Index እንዳመለከተው 651,000 የሚሆኑ በባርነት ተይዘው ህይወትን በመግፋት ላይ የሚገኙ የኢትዮጵያ ዜጎች ሲኖሩ ከእነዚህም የዓለምን ሶስት አራተኛ ከሚይዙት ከመጀመሪያዎቹ አስር አገሮች ኢትዮጵያ አንዷ መሆኗን በግልጽ አስቀምጧል፡፡


በአሁኑ ወቅት በሳውዲ አረቢያ እየተካሄደ ያለው ኢትዮጵያውያንን/ትን የማዋረድና ኢሰብአዊ የሆነ ድርጊት የመፈጸም ሁኔታ ትልቅና በጣም ትልቅ የሆነ አገራዊ ጉዳይ ነው፡፡ በግሌ ለምሳሌ በዋና የስራ ሰዓት ጊዜ የሚይዝ የትራፊክ መኪና መጨናነቅ የንዴት ደረጃየን ከፍ ያደርገዋል፣ የተሰጣቸውን የቤት ስራ ሳይሰሩ በሚመጡ ተማሪዎቼ ላይ የሚኖረኝ ንዴት ከልኩ ያለፈ ነው:: ሳውዲዎች በኢትዮጵያውያን/ት ላይ እየፈጸሙት ያለው ግፍ ግን እንድናደድ ብቻ አላደረገኝም፣ ደሜ እንዲፈላ ጭምር አደረገኝ እንጅ፡፡ የሳውዲ አረቢያ ፖሊሶች በኢትዮጵየውያን/ት ላይ ሲፈጽሙት የነበረውን አረመኒያዊና ኢሰብአዊ የሆነ ድርጊት ስመለከት እሳት ነበልባል ሆኛለሁ፡፡ የሳውዲ አረቢያ ወሮበሎችና ጋጠወጦች በኢትዮጵያውያን/ት ዜጎች ላይ ሲፈጽሙት የነበረውን አረመኒያዊና ጭካኔ የተሞላበት የሰብአዊ መብት ረገጣ ስመለከት በንዴት ድብን ብዬ አራሴን አስከ መሳት ደርሼ ነበር፡፡ በኢትዮጵያውያን/ት ስደተኛ ሰራተኞች ላይ በሳውዲ አረቢያ ወሮብሎችና ጋጠወጦች እየተደረገ ያለውን ኢሰብአዊና ከህግ አግባብ ውጭ እየተደረገ ያለውን ጀብደኝነት የሳውዲ ገዥው አካል እያየ ጆሮዳባ ማለቱ የበለጠ እንድበሳጭና እራሴን እንድስት አድርጎኛል፡፡ የሳውዲ መንግስት ዓለም አቀፍ ሕግን በጠበቀ መልኩ በኢትዮጵያውያን ስደተኛ ሰራተኛ ዜጎች መብት አያያዝ ላይ ምንም ነገር ባለማድረጉ በጣም ተበሳጭቻለሁ፣ አማርሪያለሁም፡፡ ኢትዮጵያውያን/ት በሳውዲ አረቢያ እየተፈጸመባቸው ያለው ግፍና መከራ አድሃኖምን ብዙም ያሳሰባቸውና ያስጨነቃቸው አይመስልም፡፡


3. በአሁኑ ጊዜ በሳውዲ አረቢያ በሚገኙ ኢትዮጵያውያን/ት ላይ ለሚፈጸመው ሰቆቃና አንገብጋቢ ችግር መፍትሄው ዜጎቹ ከዚያ ሀገር የሚወጡበትን ስራ ማፋጠን እንደሆነ አድሃኖም ያላቸውን እምነት ገልጸዋል፡፡ በአሁኑ ጊዜ በሳውዲ አረቢያ በኢትዮጵያውያን/ት ስደተኞች ላይ የሚፈጸመውን የኃይል እርምጃ፣ አስገድዶ መድፈር፣ ግድያና ማሰቃየት ማስቆም ጊዜ የማይሰጠው አጣዳፊ፣ ወሳኝ፣ አንገብጋቢ እና ክብደት ሊሰጠው የሚገባ ጉዳይ ነው፡፡ በእርግጥ አድሃኖም ይህንን ጉዳይ በሚመለከት እንደሚከተለው አስረግጠው ተናግረዋል፡፡ “በእርግጥ ችግሩን ለአንዴና ለመጨረሻ ጊዜ ለመፍታት የረዥምና የአጭር ጊዜ መፍትሄዎችን በመንደፍ ጥረት ስናደርግ ቆይተናል፣ ምክንያቱም እነዚህ ችግሮች ለብዙ ጊዜ የቆዩና ስር የሰደዱ በመሆናቸው ነው“ በማለት አስተያየታቸውን ቋጭተዋል፡፡ እርግጥ ነው የረዥምና የአጭር ጊዜ መፍትሄዎች ሊቆዩ ወይም ጊዜ ሊወስዱ ይችላሉ፡፡ ነገር ግን በሳውዲ አረቢያ ፖሊሶች፣ ወሮበሎች እና ህገወጦች በየዕለቱ እየተፈጸሙ ያሉ የውርደት ሰራዎች፣ ህገወጥ አያያዞች፣ ፍትህአልባነት እና ወንጀሎች በእንዲህ ያለ ሁኔታ ሊቆዩ በፍፁም አይችሉም፡፡ በአሁኑ ጊዜ በሳውዲ አረቢያ በሚኖሩ ኢትዮጵያውያን/ት ላይ እየተፈጸመ ያለው መጠነሰፊ ኪሳራ ነው፡፡ ስቅይቱን በፍጥነት ለማስቆም አድሃኖም ምንም ዓይነት ሀሳብ የሌላቸው እና መፍትሄዎችን ያላመላከቱ በመሆኑ ይህ አንገብጋቢ አገራዊ ኪሳራ ነው፡፡


በሳውዲ አረቢያ በሚኖሩ ኢትዮጵያውያን/ት ዜጎች ላይ የተፈጸመውን የሰብአዊ መብት ረገጣ በሚመለከት የአፍሪካ ህብረት የውግዘት መግለጫ እንዲያወጣ ማድረግ፤ እ.ኤ.አ በ2015 አስከሚደረገው አገር አቀፍ ምርጫ ድረስ የአድሃኖምን ወንበር እያሟሟቁ የሚገኙት የይስሙላው የኢትዮጵያ ጠቅላይ ሚኒስትር ኃይለማርያ ደሳለኝ የወቅቱ የአፍሪካ ህብረት የዝውውር ሊቀመንበር ናቸው፡፡ ኃይለማርያም ደሳለኝ የተባበሩት መንግስታት የዓለም አቀፉ የወንጀለኞች ፍርድ ቤት በአፍሪካ መሪዎች ላይ የዘር አደን ይፈጽማል በማለት የዘር አደናውን ለማስቆም የአፍሪካ መሪዎችን በማሰባሰብና በማስተባበር ቆላ ደጋ በማለት ጥረት ሲያደርጉ የቆዩ እና እንዲያውም የህብረቱ አባል አገራት የሮማ ስምምነተን በመጣስ ከአይሲሲ አባልነት እንዲወጡ በመሃንዲስነት ጥረት ሲያደርጉ መቆየታቸወ የሚታወስ ነው፡፡ ነገር ግን በመቶዎችና በሺዎች የሚቆጠሩ የአገራቸው ዜጎች በሳውዲ አረቢያ መንገዶች በፖሊሶች፣ በወሮበሎችና በህገወጦች “የዘር አደና” ጥቃት ሲፈጸምባቸው ትንፍሽ አላሉም፣ የጎመንዘር ቅንጣት የምታክል ድርጊት አልፈጸሙም፡፡ (በነገራችን ላይ ይህ ሁሉ ስቃይ በኢትዮጵያውያን/ት ዜጎች ላይ ሲፈጸም የይስሙላው ጠቅላይ ሚኒስትር ኃይለማርያም ደሳለኝ በአገር ውስጥ ነበሩን? ኢትዮጵያውያን በሳውዲ አረቢያ “የዘር አደን” እየተፈጸመባቸው መሆኑን አስመልክቶ ቃል ትንፍሽ ሲሉ የሰማ ይኖራልን?)


አስቸኳይ ምርመር እንዲካሄድ ለተባበሩት መንግስታት የስደተኞች ጉዳይ ከፍተኛ ኮሚሽን (UNHCR) ኮሚሽነር ማሳወቅ፣ ዩኤንኤችሲአር/UNHCR በተባበሩት መንግስታት በተሰጠው ኃላፊነት መሰረት “ዓለም አቀፍ የስደተኞችን ጥበቃ ማድረግና በስደተኞች ችግር ላይ ውሳኔ የመስጠት እንዲሁም ስደተኞችን የመምራትና የማስተባበር ስራ” ያከናውናል፡፡ ስደተኞች አግባብ ባልሆነ መልክ ሲያዙና የሰብአዊ መብት ጥሰት ካለ የመመርመር ስልጣን ተሰጥቶታል፡፡ አድሃኖም UNHCR ጉዳዩን እንዲመረምረው መጠየቃቸውን የገለጹበት ሁኔታ የለም፡፡ ምናልባትም ጥያቄ አቅርበው ከሆነ መጠየቃቸውን የሚገልጽ መረጃ አልቀረበም፡፡


የኢትዮጵያ ዜጎች ከሳውዲ አረቢያ ኤምባሲ ፊት ለፊት ሰላማዊ የተቃውሞ ሰልፍ እንዲያደርጉ መፍቀድ፤ ኢትዮጵያውያን/ት በሳውዲ አረቢያ በሚኖሩ ወንድሞቻቸውና እህቶቻቸው ላይ በተፈጸሙባቸው እና እየተፈጸሙባቸው ባሉት የሰብአዊ መብት ረገጣዎች ምክንያት ተዋርደዋል፣ ሀፍረትም ደርሶባቸዋል፡፡ አድሃኖም በኢትዮጵያ ጥገኝነት እንዲጠይቁ ነብዩ መሀመድ ተከታዮቹን ወደ ኢትዮጵያ ልኮ እንደነበር ተናግረዋል፡፡ ኢትዮጵያ በአንድ ወቅት ጥገኘነት የሚጠየቅባት ምቾትና እርዳታ የሚደረግባት ቅዱስ ቦታ ነበረች፡፡ ኒልሰን ማንዴላና ሌሎች የአፍሪካ ናሽናል ኮንግረስ ፓርቲ አመራሮች እ.ኤ.አ በ1962 ስልጠና ለመውሰድ ወደ ኢትዮጵያ መጥተው ነበር፡፡ በአጼ ኃይለ ስላሴ ልዩ ትዕዛዝ መሰረት ኒልሰን ማንዴላ የኢትዮጵያ ፓስፖርት እንዲሰጣቸው ተደርጎ ያለምንም ችግር ዓለምን ሲዞሩ ነበር፡፡ በአንድ ወቅት ኢትዮጵያውያን/ት በዓለም ላይ የሚከበሩና የሚሞገሱ ነበሩ፡፡ በአሁኑ ጊዜ ደካሞችና በባርነት የሚገዙ ሆነዋል፡፡ ያሰቡትን በመናገራቸው ይደበደባሉ፣ ይታሰራሉ፡፡ አዲስ አበባ በሚገኘው የሳውዲ አረቢያ አምባሳደር ፊት ለፊት በመገኘት ተቃውሟቸውን በሰላማዊ መንገድ ለማሰማት ሲሞክሩ የሳውዲ አረቢያ ፖሊስ በሀገሩ ኢትዮጵያውያንን/ትን ባስተናገደበት መጥፎ አያያዝ ሞዴልነት በተመሳሳይ መልኩም በአዲስ አበባ እንዲደረግ ሆኗል፡፡ ተዋርደዋል፣ ርህራሄ በጎደለው መልኩ ተደብድበዋል፣ በቁጥጥር ስርም ውለዋል፡፡ የገዥው አካል አፈቀላጤ የሆነው ሽመልስ ከማል ገዥው አካል በሰላማዊ የተቃውሞ ሰልፈኞች ላይ እርምጃ መውሰድ ይገባዋል ብሏል፣ ምክንያቱም ይላል፣ “አብዛኞቹ ሰላማዊ ሰልፍ አድራጊዎች በኢትዮጵያና በሳውዲ አረቢያ መካከል ጸንቶ የቆየውን ጠንካራ ግንኙነት የሚያበላሽና ጸረ አረብ የሆኑ መልዕክቶችን የያዙ በመሀናቸው ነው::


ርዮት ትፈታ !! ውብሽት ይፈታ !! እሰክንድር ይፈታ !! አንዷለም ይፈታ !!! አቡበከር ይፈታ !!! ፍትህን መጠየቅ አሽባሪነት አይደለም !! ነፃነት እንፈልጋለን !! እኛ አሽባሪ አይደልንም !! ፍትሕ እንፈልጋለን !!! የሙሰሊም ኮሚቴ ይፈቱ !!! ዜጎችን ማፈናቀል አግባብ አይደለም !!! አንለያይም !!! አንለያይም !!


ስምምነቱ እንዳይፈረም ዋናው ምክንያት የሆኑት የሳውዲ አልሹራ የምክር ቤት አባላት መሆናቸው ሲያስታውቅ ከአንድ አፍሪካ አገር ጋር ለሳውዲ ምክር ቤት የቀረበውን ረቂቅ ተከትሎ የምክር ቤት አባላት በሰጡት አስተያየት ከኢትዮጵያ ጋር ሊጀመር የታሰበውን ስምምት መቃወማቸው ባሳለፍነው ሳምንት አረብ ኒውስ አስነብቦናል፡፡ በጋዜጣው የቀረበው መረጃ እንደሚያስረዳው ሱልጣን አል ሱልጣን የተባሉት የሳውዲ አልሹራ ምክር ቤት አባል ከዚህ ቀደም ስለተደረገው የቤት ሠራተኛ ቅጥር አንስተው “ማኅበረሰባችን ከአፍሪካ በቀጠርናቸው ሠራተኞች እጅግ አስፈሪና ሰቅጣች የሆነ ድርጊት ማየታችን አንርሳ ” ብለው መናገራቸው ተጠቅሷል። ሌላው የምክር ቤት አባል ናስር አልዳውድ “እንደኔ ተሞክሮ በተጠቀሰው አገር የመጡ ሠራተኞች በሽብርና በወንጀል ተሳታፊዎች እንደነበሩ አውቃለሁ” በማለት ተናግረዋል።


አስፍ አቡ ተንያን የተባሉት ሌላው የአልሹራ ምክር ቤት የቅጥር ጉዳይ አስተዳደር ባልደረባ በበኩላቸው “ይህ ከሆነ እውነቱ ከዚህች አገር ሠራተኞችን ለማስመጣት ማሰቡስ ለምንስ አስፈለገ ?” ብለው በመጠየቅ የአገር ውስጥ ጉዳይ ሚኒስትር ከኢትዮጵያ የሚመጡ ሠራተኞች በሚፈጽሙት ወንጀል ከፍ ያለውን ደረጃ የያዘችው ኢትዮጵያን መሆኗ በጋዜጣው ተመልክቷል፡፡ በሠራተኛ ስምሪቱ ዙሪያ አስተያየት የሚሰጡ ሳውዲ የሚኖሩ ኢትዮጵያውያን በበኩላቸው ሲናገሩ “ካለፈው አልተማርንም፤ ዛሬም በቂ ዝግጅት አልተደረገም ፤ ነገም ማዘናችን አይቀርም፡፡ ሌላ ስምሪት በከፋው ስማችን መባቻ አያዋጣም። በመላ ሳውዲ በመቶ ሽዎች የሚቆጠሩ ዜጎች እንደጨው ተበትነው ይገኛሉ። አንዳንዶች መዳረሻቸው አይታወቅም። ማንነታቸውን መለየት ሳይቻል ቀርቶ የተቀበሩ አሉ። የጅዳ ቆንሰልና የሪያድ ኢንባሲ ወደ ሳውዲ ስለመጡት ዜጎቻቸው አያያዝ መዳረሻቸው የሚያውቁት የለም። የሚታወቂት ቁጥር በጣም ትንሽ ነው። አደረ ራሻቸው የጠፋ፣ ታመው ማንነታቸው ሳይታወቅ ያሸለቡት፣ አብደውና ተሰናክለው ያሉበት የማይታወቀውን ቁጥር ቤቱ ይቁጠረው” ካሉ በኋላ ስለ አዲሱ ስምሪት ሲናገሩ “አሁንም ከበፊቱ አልተማሩም፤ ሥራው ሁሉ ለብለብ ነው፤ የቤት ሠራተኞች መብት ማስከበር የሚችል አደረጃጀት የለንም፡፡ የዜጎችን መብት ለማስከበር ክህሎቱ ያለው በቂ የሰው ኃይል በጅዳ ቆንስልና በሪያድ ኢንባሲ የለም። ገጽታችን ለመገንባት ከተፈለገ አሁንም ዝግጅቱ ይቅደም ” ሲሉ መንግሥት አሁንም እየሠራው ያለው ስህተት ብዙ እህቶችን ከቤተሰብ የሚለያይና የሚያሳዝን ፍጻሜ እንዳይሆን በውል ሊገነዘብ ይገባል ሲሉ አስተያየት ሰጥተዋል !


እንዲሁም ለአቶ ዝናህ ብዙ ፀጋዬ ለ20 ቀን የአሜሪካ ጉዞና ቆይታ 7 ሺህ 687 ከ50 ዶላር ከንግድ ባንክ እንዲከፈል በማድረግ ወጪው ከኮርፖሬት ፋይናንስ ኢንቨስትመንት እንዲሸፈን ደብዳቤ በመጻፍ፣ ለኮሎኔል አታክልት ወልደሚካኤል ልጅ ዮናስ አታክልት የውጭ ሃገር ህክምና 86 ሺህ 889 ሺህ ከ54 ዶላር ክፍያ እንዲፈጸም በማድረግ፣ ለወይዘሮ ንግስቲ ከሰተ የውጭ ሃገር ህክምና 18 ሺህ 454 ሺህ 51 ዶላር ክፍያ እንዲፈጸምና ሌሎችም እንዲጠቀሙ ክፍያ እንዲፈጸም በማድረግ የተጠረጠሩ፤


በዚህም ግለሰቡ የኢትዮ ቴሌኮም የኤን ጂ ፒ ኦ ፕሮግራም ዳይሬክተር ሆነው ሲሰሩ ለሜቴክ በሶማሌ ክልልና በባሌ ዞን የሞባይልና ሲ ዲ ኤም ኤ ሳይቶች ግንባታ ስራ፥ 204 ሚሊየን 981 ሺህ 630 ብር የተደረገው ውል ስራው ሳይጠናቀቅ ቫትን ጨምሮ 322 ሚሊየን 628 ሺህ 124 ብር ከ55 ሳንቲም ክፍያ እንዲፈጸም ለፋይናንስ ደብዳቤ በመጻፍ ደረጃውን ያልጠበቀና ጥራት የሌለው ስራ እንዲሰራ በማድረግ፣ እንዲሁም ስራው ሳይጠናቀቅ የመጀመሪያውን ውል በማሻሻል የቴሌ ታወር ግንባታና ተከላ ስራ 321 ሚሊየን 710 ሺህ 424 ብር ከ55 ሳንቲም ውል በማሻሻል ለሜቴክ በመስጠት የተጠረጠሩ ናቸው ብሏል።


በጠቅላይ ሚኒስትር ጽህፈት ቤት ግቢ ውስጥ ግዙፍ መካነ እንስሳት ሊገነባ ነው


አቡበክር የመጀመሪያው ሙስሊም እንዲሆኑና የአላህ መልእክተኛ (ሰ.ዐ.ወ) የሚናገሩትን ሁሉ ቅንጣት ሳይጠራጠሩና ሳያመነቱ እንዲቀበሉ የረዳቸው ይህ እምነታቸው ነው። በኢስራእ እና ሚዕራጅ ሐዲስ ውስጥ ያሳዩትን እጅግ አንጸባራቂ አቋም አስተውል። የአላህ መልእክተኛ ለባልደረቦቻቸውና ለቁረይሾች በዚያች ሌሊት ያጋጠማቸውን ክስተት ባጫወቷቸው ጊዜ እምነተ ደካሞች ከእስልምና እስከ መውጣት ደረሱ። ቁረይሾችም በአላህ መልእክተኛ (ሰ.ዐ.ወ) ተሳለቁ። አቡበክር ስለዚህ እንግዳ ክስተት የሚኖራቸውን አቋም ለማወቅም አቡ ጀህል ወደርሳቸው ሄደ። ነቢዩ (ሰ.ዐ.ወ) የተናገሩትንም አጫወታቸው። እርሳቸውም በፍጹም መተማመንና በእርጋታ፡- “በእርግጥ ይህን ተናግረዋልን?” በማለት ጠየቁ። አቡ ጀህልም “አዎ” ሲል መለሰ። እርሳቸውም፡- “ሙሐመድ ይህን ከተናገረ እውነቱን ነው” አሉ። አቡ ጀህልና አብረውት የነበሩት ባልደረቦቹም፡- “በአንድ ቀን ሌሊት ወደ በይተል መቅዲስ ሄጄ ሳይነጋ በፊት ተመለስኩ ማለቱን አምነህ ትቀበላለህን?” አሏቸው። አቡበክር የሚከተለውን አስገራሚ መልስ ሰጡ፡-


“ዑመር ሆይ! አላህን ፍራ። አላህ በቀን ካልሆነ በሌሊት የማይቀበለው ስራ አለው። ፈርድን እስክትወጣ ድረስ ሱናን አይቀበልም። በእለተ ቂያማ ሚዛናቸው የሚከብድላቸው ሰዎች ይህን እድል ያገኙት በዚህች ዓለም ሐቅን በመከተላቸው ነው። ሐቅ የስራ ሚዛናቸውን አከበደው። ነገ ሐቅ የሚቀመጥበት ሚዛን ሊከብድ ተገባው። በእለተ ቂያማ ሚዛናቸው የሚቀልባቸው ሰዎች ይህ የሆነባቸው በዚህች ዓለም ሐሰትን በመከተላቸው ነው። ሐሰት ስራቸውን አቀለለው። ነገ ሐሰት የሚቀመጥበት ሚዛን ሊቀል ተገባው። አላህ የጀነት ሰዎችን ሲያወሳ ከስራዎቻቸው መካከል ይበልጥ መልካሙን አወሳ። ግድፈቶቻቸውንም አለፈ። እነርሱን ሳስታውስ፡- ‘ከነርሱ ሳልሆን እንዳልቀር’ የሚል ስጋት ያድርብኛል። የእሳት ሰዎችን ሲያወሳም ከስራዎቻቸው መሐል ይበልጥ ክፉውን አብሮ አወሳ። ጥሩውን ስራቸውን መለሰባቸው። እነዚህንም ሳሰታውስ፡- ‘ከነርሱ እንደማልሆን ተስፋ አደርጋለሁ’ እላለሁ። በፍርሃትና በተስፋ መሐል መሆን ተገቢ ነው፤ በአላህ ላይ መመጻደቅም ከእዝነቱ ተስፋ መቁረጥም ተገቢ አይደለም። ይህን ምክሬን ከሰራህበት ወዳንተ መምጣቱ አይቀሬ ከሆነው ሞት ይበልጥ ተወዳጅ ሩቅ እንግዳ አይኑርህ። ካልሰራህበት ደግሞ ከሞት ይበልጥ የምትጠላው ሩቅ እንግዳ አይኑርህ።” (አልሁልየህ 1/36)


የአላህን ጸጋ በመግለጽና በርሱ በመኮፈስ መካከል ያለውን ልዩነት መረዳት ተገቢ ነው። የአላህን ጸጋ መግለጽ በቁርአንና በሐዲስ እንደተነገረው ለርሱ ችሮታ እውቅና መስጠትና ማጽደቅ ሲሆን፣ መኮፈስ ደግሞ ሐቅን ወደ መተው፣ ጸጋን ወደ መካድና በሰዎች ላይ ወደ መኩራት የሚያደርስ ድርጊት ነው።


ከዚህ መሰረታዊ ሃሳብ በመነሳት የመብት ጥያቄ ያነሱ የሙስሊሙ ማህበረስብ አባላትን ጉዳይ መንግስት እንደገና ወደ ውይይትና ድርድር መድረክ በማምጣት መልስ እንዲያገኝ ጥረት እንዲያደረግና የተጀመረውን ፍጥጫና ቅራኔ የሚያረግቡ እርምጃዎችን አንዲወስወድ ጥሪያችንን እናቀርባለን፡፡ የመብት ጥያቄ ያነሱ የሙስሊሙ ማህበረስብ አካለትም ጥያቄዎቻችው መልስ እንዲያገኙ ወደ ውይይትና ድርድር መድረክ መመለሱ ወደ ውጤት የሚወስዳቸው ብቸኛ መንገድ መሆኑን ከግምት ውስጥ በማስገባት ፍጠጫዎቹንና ግጭቶቹ ወንድሞቻችንና እህቶቻችን ያልተገባ ዋጋ እንዳያስከፍል የድርድርና የውይይቱን መንገድ በቁርጠኝነት እንዲገፉበት ኢዴፓ ጥሪውን ያስተላልፋል፡፡ የሃይማኖት ተቋማት፣ ታዋቂ ግለሰቦች፣ የሙያ ማህበራትና ማህበራዊ ተቋማት ይህ ጉዳይ የራሳቸው ጉዳይ መሆኑን ከወዲሁ ተረድተው ቅራኔውን ተቀራርቦ በመወያየት መፍትሔ እንዲያገኝ ገንቢ ግፊት እንዲያደርጉ ኢዴፓ ጥሪውን ያስተላልፋል፡፡


ማንቸስተር ሲቲ ንጋንታ ኣርሰናል 3 ን 0 ብዝኾነ ውፅኢት ብምስዓር ዋንጫ ካራባኦ ዓቲራ'ያ።


ማንቸስተር ዩናይትድ ድማ ንቸልሲ 2 ን 1 ብምስዓር ኣብ ፕሪምየርሊግ እንግሊዝ ካልኣይ ደረጃ ተሰሪዓ።


ከአንተ ፡ ጋራ ፡ ያለው ፡ ከሁሉ ፡ በላይ ፡ ነው


በፍኖተ ሰላም ያኔ መብራት አልነበረም፣ የቧንቧ ውሃ አልነበረም፣ ምንም ነገር አልነበረም፣ የሁለተኛ ደረጃ ትምህርት ቤት አልነበረም።


"በትምህርት ቤትም በቤትም ቆንጆ ነን፤ ጎበዝ ነን፤ ማንም ሰው ሊያሸንፈን አይችልም፤ ቅኝ አልተገዛንም፤ የሚኒልክ ሰዎች ነን፤ እየተባልን መማራችን በማንነቴ እንድኮራ እና በትንንሽ ነገሮች እንዳልናወፅ ጠቅሞኛል።"


ከዚህ እንቅስቃሴ ተጠቃሚ የሚሆኑት ዕቃውን ወደ መሀል ሐገር የሚያስገቡት ኮንትሮባንዲስቶች ናቸው፡፡ ከዚህ ኮንትሮባንድ ተጠቃሚ የሆኑት በጠፈር አካባቢ ያሉት አነስተኛ ነጋዴዎች አይደሉም። በጠፈር አካባቢ ያሉት አነስተኛ ነጋዴዎች ከአንድ የሸቀጥ ልውውጥ መቶ ወይም ሁለት መቶ ብር ለማግኘት እንደሚሰሩ እና በዝቅተኛ ዋጋ የሚቀርበው ይህን ያህል ዕቃ ወደ መሐል ሐገር ሲገባ፤ ሐገር በቀል ኢንዱስትሪውን ገበያ በማሳጣት ዘርፉን እንደሚጎዳው አስረድተዋል፡፡


እንኳን ከዘመን ዘመን አሸጋገራችሁ!እንዴት ሰነበታችሁሳ!‘አሳይቶ የሚሰጥ’ እንጂ ‘አሳይቶ የሚነሳ’ ዓመት እንዳይሆን አንድዬ ይርዳን! መልካም ልቦናውንም አትርፎ፣ አትረፍርፎ ይስጠንማ!ምስኪን ሀበሻ፡— አንድዬ! አንድዬ! አንድዬ፡— ማነህ አንተ?ምስኪን ሀበሻ፡— ምስኪኑ ሀበሻ ነኝ፣ አንድዬ፡፡አንድዬ፡—


በጣም ጥሩ! እኔ ብዙ ጊዜዬን ከጎዳና ልጆች ጋር አሳልፋለሁ፡፡ ከሚመገቡት ትርፍራፊና አንዳንድ መጠጥ ጋር በተያያዘ ለብዙ ችግር ሲጋለጡ አያለሁ። በዚህ ላይ በሽታ ለመቋቋም የሚሆን አቅም የላቸውም፡፡ አንድ ሰው በልቶ ሲጨርስ እጁንና አፉን የጠረገበትን ሶፍት፣ ስቴክኒና መሰል ቆሻሻ ነገር የተረፈው ምግብ ላይ ይቀላቅለዋል። ያ ተጠራቅሞ ነው እነዚህ ሚስኪኖች ጋር የሚደርሰው። ይሄስ ነገር አግባብ ነው? ሰው ቆም ብሎ ቢያስብ፣ እነዚህ ልጆች ገንዘብ ስለሌላቸው ብቻ እንጂ ከሌላው ሰው በምን ያንሳሉ? ሰብአዊ ፍጡር አይደሉምን? ለምን በልካችን በልተን ለእነሱ ያልተረፈ አንሰጣቸውም፡፡ ተለብሶ ተለብሶ የነተበ ልብስ (ውራጅ) ከምንሰጣቸው እኛ የሚበቃንን ያህል ልብስ ብቻ ገዝተን፣ ለእነዚህ ልጆች ለምን አዲስ አንገዛላቸውም? ሲጀመር ትራፊም ሆነ ልባሽ ልብስ ለእነዚህ ልጆች መስጠት ኢ-ሞራላዊ ስራ ነው፡፡ ከሚተርፈን ቆጥበን፣ ከምናባክነው አስቀርተን እናብላቸው እናልብሳቸው፤ካሰብንበት እንችላለን፡፡ ዛሬ በቸልታ የምናልፋቸው ነገሮች ዋጋ እያስከፈሉን ነው፡፡ ነዳጅ የምንቀዳው የምንፈልገውን ያህል፣ የምንከፍለውም በቀዳነው ልክ ነው፡፡ ትንሽ ነዳጅ ጠብ ሲል የምንቆጣውን ያህል፣ ውሃ ሲፈስ መብራት ያለ ስራ ሲበራ ለምን አንቆጣም? እንደ ነዳጁ የምንፈልገውን ወስደን፣ በወሰድነው ልክ ለምን አንከፍልም፡፡ ይሄን ስናደርግ ከብክነት የተረፈው ነገር ዕድሉን ላጡት ወገኖች ይደርሳል። ዛሬ አንድ ቤት የሌለው ሰው እያለ፣ ሌሎች ብር ስላላቸው አምስት ስድስት ቤት እየገዙ፣ ብዙዎች ጎዳና ያድራሉ፣ በቤት ኪራይ ይሰቃያሉ፡፡ ይሄ መቆም አለበት፡፡


ኣቶ ሬድዋን ሁሴን ከዲያስፖራ የሶሻል ሚዲያ ኣባላት ጋር ውይይት ኣደረጉ::


እንዴት ሰነበታችሁሳ!እንደተመለደው አይደል የሚባለው…እንደተለመደው ምስኪን ሀበሻ ብሶቱን ይዞ አንድዬ ዘንድ ብቅ ብሏል፡፡ምስኪን ሀበሻ፡— አንድዬ፣ አኔ ምስኪኑ ፍጥረትህ ነኝ፡፡አንድዬ፡— (ይቆጣል) አሁን ደግሞ ምን ፈለግህ?ምስኪን ሀበሻ፡— ተቆጣኸኝ እኮ፣ ምን አጠፋሁ?አንድዬ፡— አሁን ሌላውን ነገር ተወውና፣ ምን ፈልገህ ነው


#EBC የቀይ መስቀል ማሕበር በርካታ ማሕበራዊና ሰብአዊ አገልገሎቶችን የሚሰጥ ሰብአዊ ተቋም ነው፡፡


ፕሮፌሰር መሥፍን ወልደማርያም: “ሰላሙን ያምጣልን፤ አሁን የለንም!” _ THE ETHIOPIA OBSERVATORY


ይህ ማለት ጉዳዩን አያይዘን ካየን፣ ዛሬ ኦሕድድ (OPDO) እንኳን ከእንቅልፉ እንዲነቃ፣ ቲም ለማ (Team Lemma) ተብሎ የሚጠራው ቡድን እንዲፈጠር፣ ዶር አብይ ደግሞ ከዚህ ውስጥ ለጠ/ሚኒስተርነት እንዲታጭና እንዲመረጥ ያደረገው እያደገና እያበባ የመጣው የኦሮሞ ብሔርተኝነት ነው። ዶ/ር አብይ ለዚህ ለኦሮሞ ብሔርተኝነት ምስጋና መቅረብ ሲገባው፣ ይህንን ትቶ እሱኑ ራሱ ለዚህ ትልቅ ደረጃ ያደረስውን የኦሮሞ ብሔርተኝነትን ዝቅ ኣድርጎ ወደ መንደር መግፋቱ በምን ጭንቅላት ብያስብ ነው? ምንድነው ለዚህ ደረጃ ያደረሰው? ባዕድን አስደስታለሁ ብሎ የገዛ ቤቱን ለማቃጠል እሳት እየለኮሰበት ነው? ይህ ቤት እንዲፈርስ ነው የምፈልገው? ለኦሮሞ ብሔርተኝነት መሰረት የሆነውን የኦሮሞ ማንነት እንዲጠፋ ነው የሚፈልገው? ኢትዮጵያዊነት ሱስ ነው እንደ ተባለውም፣ በዚህ ሱስ መርቅኖ በዚህ የተነሳ የኦሮሞን ብሔርተኝነት ወደ መንደር እየገፋ ነው?


‹ሌሎቹ ሠርቶ አደር፣ አርብቶ አደር፣ ወቶ አደር፣አርሶ አደር ከተባሉ እኛም ‹ነጥቆ አደር› ነው መባል ያለብን›


‹ልክ ነው፡፡› አለ አንዱ ሰርቆ አደር ኢንቨስተር ‹ሰው መብራት ተቆራረጠብን አለ እንጂ የመብራቱን ኬብል እነማን ናቸው ከውጭ የሚያስገቡት ብሎ ጠየቀ? ዱቄቱ ወደ ሸማቾች በብዛት አልመጣም አለ እንጂ ዱቄቱን እነ እገሌ ብቻ ለምን ከውጭ ያስመጣሉ? ብሎ ጠየቀ፤ አልጠየቀም፡፡ ኮንደሚኒየም በትክክል አልደረሰኝም አለ እንጂ እነ እገሌ የከተማ ቦታ በካሬ 300 ሺብር የሚጫረቱት ብሩን ከየት ቢያመጡት ነው ብሎ ጠየቀ፤ አልጠየቀም፡፡ ‹እገሌና እገሌ የተባሉ ዋና አከፋፋዮች ለምን አስወደዱብን፣ ለምን አሳነሱን› አለ እንጂ ‹ግን እነርሱ የውጭ ምንዛሬ ከየት እያገኙ ነው ዕቃውን ከውጭ የሚያመጡት?› ብሎ መች ጠየቀ፤ ስለዚህ ችግሩ እታች ያሉት አቀባባይ ሌቦች አሠራሩን ስላላወቁበት ነው ማለት ነው፡፡ አያችሁ ሕዝቡ የዋሕ ነው፡፡ በጥፍርህ ስትቧጭረው ‹ጥፍሩን ቁረጡልኝ› ነው የሚለው፡፡ ሰውዬውኮ የቧጨረው ጥፍር ስላለው አይደለም፡፡ በጥፍሩ እንዲቧጭር የሚያዝ ጭንቅላት ስላለው ነው፡፡ ሕዝቡ ‹ጥፍሩን አስቆርጦ› ወደ ቤቱ ይገባል፡፡ ለተወሰነ ጊዜ ቧጫሪው ዝም ይላል፡፡ ቆይቶ ግን ጥፍሩ ሲያድግ መቧጨሩን ይቀጥላል፡፡ መጀመሪያ ጥፍሩን ያሳደገው፤ ተቧጨር ብሎ መብት የሰጠው ማን ሆነና፡፡ አሁንም ያስቸገሩን ራሶቹ አይደሉም፡፡ ጥፍሮቹ ናቸው፡፡› እንደ ድጓ አድራሽ በሊቃውንት ፊት ዕውቀቱን ያስመሰከረ መስሎት ትከሻውን ሰበቀ፡፡


በአፍሪካ ህብረት የቻይና አምባሳደር ኩዋንግ ውሊን በጉዳዩ ዙሪያ በሰጡት አስተያየት ዘገባው ሀሰት መሆኑን ገልፀው፤ ይህ አይነቱ መረጃ የቻይና አፍሪካ ወዳጃዊ ግንኙነት የሚጎዳ መሆኑን ገልፀዋል። ዘገባው ሆን ተብሎ በአፍሪካ ቻይና ግንኙነት ላይ አሉታዊ ጫናን ለማሳደር የተሸረበ ሴራ መሆኑን አምባሳደሩ ጨምረው አመልክተዋል።


ቪኦኤ በየዕለቱ ከምሽቱ 3 ሰዓት በኢትዮጵያ አቆጣጠር ጀምሮ በአማርኛ፣ በአጭር ሞገድ 22፣ 25 እና 31 ሜትር ባንድ የ60 ደቂቃ ሥርጭቱ ዜና፣ አበይት ዜናዎች ትንታኔና ሌሎችም ወቅታዊ መረጃዎችን የያዙ ፕሮግራሞች ያስተላልፋል። ረቡዕ፡- ዴሞክራሲ በተግባር፣ ሴቶችና ቤተሰብ፣ አሜሪካና ሕዝቧ፣ ኢትዮጵያዊያን ባሜሪካ


ጥቅምት 16 ቀን 2009 ዓ.ም. በስመ አብ ወወልድ ለመንፈስ ቅዱስ አሐዱ አምላክ አሜን የኢትዮጵያ ኦርቶዶክስ ተዋሕዶ ቤተ ክርስቲያን ቅዱስ ሲኖዶስ ጉባኤ፣...


ቃለ በረከት ዘእምኀበ ብፁዕ ወቅዱስ አቡነ ማትያስ ቀዳማዊ ፓትርያርክ ርእሰ ሊቃነ ጳጳሳት ዘኢትዮጵያ ሊቀ ጳጳስ ዘአክሱም ወዕጨጌ ዘመንበረ ተክለ ሃይማኖት ዘተናገረ በበዓለ ርእሰ ዐውደ ዓመት ዘዕሥራ ምእት ወተስዓቱ ዓመተ ምሕረት፡፡


ክብር ቃሉ ጌትነትንና ከፍተኛነትን ዋጋንና ጥቅምንም አጠቃልሎ መወደድን ያሳያል፣ ዋና ትርጉሙ ለፈጣሪ የሚሰጥ ሲሆን ለፍጡራንም ይሰጣል፡፡ ሰብእሰ እንዘ ክቡር ውእቱ ኢያእመረ /መዝ. 48፡20/ ጠቅላላ የእግዚአብሔር ፍጥረት ሁሉ ክብር አለው ሉቃስ. 2፡9፣ 1ቆሮ. 11፡7፣ 15፡41፡፡ 1ጴጥ. 2፡47 ለሰዎች እንደ ማዕረጋቸው ማክበር እንደሚገባ ሮሜ. 13፡7 ክብር የሚለው የቃል ሐረግ ይህን ሲመስል፤


ቅድስት ድንግል ማርያም አምላክን ለመውለድ ያበቃት ንጽሕናዋ ቅድስናዋ ነው፡፡ "ወሶበ ርእየ ንጽሕናኪ ለሊሁ እግዚአብሔር አብ ፈነወ ኅቤኪ መልአኮ ብርሃናዌ ዘሰሙ ገብርኤል" እንዳለው አባ ሕርያቆስ፡፡


2ኛ. የቅዱሳን ምልጃ በአፀደ ነፍስ የሚል ሲሆን በመጀመሪያ የቅዱሳን ምልጃ በሕይወተ ሥጋ እንመለከታለን፡፡


አማላጃችን አንድ ኢየሱስ ክርስቶስ ብቻ ነው፡፡ እንጂ የፍጡር አማላጅነት አስፈላጊ ጠቃሚም አይደለም የሚሉት ወገኖች ይህን የእግዚአብሔር ምስክርነት ምን ትርጉም ይሰጡት ይሆን? እኔ የኢዮብን ጸሎትና ምልጃ ስለምቀበል ሂዱ እርሱ ይጸልይላችኋልና ይቅርታ አደርግላችኋለሁ አለ አንጂ ሌላ ሰው አያስፈልግምና ራሳችሁ ጸልዩ አላለም እንዲሁም አቤሜሌክን አብርሃም ነቢይ ስለሆነ እንዳትሞት ይጸልይልሃል ነው ያው፣ እኛም እኮ ቅዱሳንን ወደ እግዚአብሔር እንዲማልዱልን እንለምናቸዋለን አንጂ የእግዚአብሔር ክብር ሰጥተን አናመልካቸውም፡፡ በእርግጥ ቅዱሳን ክቡራን ስለሆኑ እናከብራቸዋለን፤ አክብሮት ደግሞ አምልኮት አይደለም እኔ ወደ እግዚአብሔር ፊት ለመቅረብ ብቃት ስለሌለኝ የቅዱሳን አማላጅነት ያስፈልገኛል በማለት በትህትና መቅረብ እግዚአብሔርን ማክበር እንጂ የእግዚአብሔርን ክብርና አምልኮት ለፍጡራን አሳልፎ መስጠት አይደለም፡፡


በግንቦት 7 (G7)፣ በኦሮሞ ህዝብ ዴሞክራሲያዊ ግንባር (ODF)፣ በሲዳማ ህዝብ ዲሞክራሲያዊ ንቅናቄ ( SNDM ) እና በአፋር ህዝብ ፓርቲ (APP) መካከል በዋሽንግተን ዲሲ ኦክቶበር 30 2016 እ.እ.አ “የኢትዮጵያ” ሃገራዊ ንቅናቄ (ENM) የሚባል ስብስብ ተፈራርመው መመስረታቸው ይታወሳል።


“የኢትዮጵያ” ሃገራዊ ንቅናቄ (ENM) የስምምነት ሰነድ ከተካተቱት ዋና ዋና ፍሬ ነገሮች እና ለህዝብ ያለተገለጡት ጉዳዮች ከብዙ በጥቂቱ የሚከተሉትን የያዘ ነው።


አስገራሚና የሚያሳፍረው ደግሞ፤ ይህ ሁሉ የአማራ ገበሬ፤ ሽማግሌ፤ አባት፤ እናት፤ጧሪ፤ህጻናት፤ እመጫቶች፤ እርጉዞች፤ወጣቶች፤ነብሰጡሮች፤የገጠርና የከተማ ሃኪሞች፤ ጋዜጠኞች፤መምህራኖች፤ ቄሶች፤መነኮሳትና የቀን ሰራተኞች በሆኑ የአማራ ማሕበረሰብ ተወላጆች ላይ የዘር ፍጅት በላያቸው ላይ ሲፈጸም፤ ከአብራኩ የወጡ የአማራ ማሕበረሰብ ምሁራን፤ ሰምተው እንዳልሰሙ ሆነው ዝምታን በመምረጥ፤ አንዳንዱም በሚያሳፍር ሁኔታ ድርጊቱ እንዳልተፈጸመ ወይንም የተጋነነ ነው በማለት እያስተባበሉ በቀጥታም ሆነ በተዘዋዋሪ የድርጊቱ ተዋናዮች ሆነው ማየት አሳዛኝ ብቻ ሳይሆን “የአማራ ማሕበረሰብ ምሁራን” ዝምታ ከምን እንደመነጨ ለመግለጽ እንኳን ለኔ ለባለ ሞያ ተመራማሪዎችም የሚከብድ በቃላት ለመግለጽ የሚከብደኝ በማሕበረሰባቸው እና በወላጆቻቸው ላይ “ክህደት” ፈጽመዋል።


የሩሲያውን ውጤት ዋቢ በማድረግ በርካታ ወገኖች ሲናገሩ የተደመጡት ግን፤ በ2026 የዓለም ዋንጫ የተሳታፊ አገራት ቁጥር ሲጨምርና የአፍሪካ ተወካዮችም ከአምስት ወደ ዘጠኝ ከፍ ሲሉ ምናልባት አፍሪካ አማራጮቿን አስፍታ ውጤታማ ልትሆን ትችላለች» ብለዋል።


አቶ ወንዴ:- በቀዳሚነት ታማሚው በመድኃኒት ዙሪያ ያለውን የግንዛቤ ክፍተት መድፈን ያስፈልጋል። በተለይ ህሙማን ስለታዘዘላቸው መድኃኒት በቂ መረጃ የሚያገኙ ከሆነ አግባብነት ያለው የመድኃኒት አጠቃቀምን ማጎልበት ይቻላል። በተለይ ለረጅም ጊዜ በሚወሰዱና መቋረጥ በሌለባቸው መድኃኒቶች ላይ ከባህልና እምነት ጋር ተያይዞ አግባብነት ያለው የመድኃኒት አጠቃቀም እንዳይስተጓጎል የቤተ እምነት አባቶችም የማስተማር ሚናቸውን ሊወጡ ይገባል።


የሕዝብ ግንኙነቶች የቆየም ሆነ ትኩስ መረጃ ሲጠየቁ ፈጥነው እንዲሰጡ የሚያ ስችላቸውም መረጃን አደራጅቶ ማስቀመጥ አለባቸው፡፡ ይህ ሥራው የሚጠይቀው ቢሆንም በአንዳንድ ተቋማት የሕዝብ ግንኙነት ኃላፊዎችና ባለሙያዎች ዘንድ የሚስተዋለው ግን የዚህ ተቃራኒ ነው፡፡ በሥራ አጋጣሚ ከማውቃቸው በርካታ የሕዝብ ግንኙነት ኃላፊዎችና ባለሙያዎች መካከል ለሥራቸው ታማኝ የሆኑ ጥቂት ቢኖሩም፣ ብዙኃኑ እምቢተኞች ወይም አጥሮች ሆነዋል፡፡


የወያኔ ደም የማፋሰስ ተንኮል . . . በመተሀራ የስኳር መቀበር . . . የሀሰተኛ መዲሃኒት ሽያጭ መስፋፋት


ከዚህ ቀደም በምስራቅ ሐረርጌ በተከሰተው ግጭት ወደ አንድ ሚሊዮን የሚጠጉ የኦሮሞ ገበሬዎች መፈናቀላቸውና በመቶዎች የሚቆጠሩ መገደላቸውን በተለያዩ ጊዜያት መዘገቡ የሚታወስ ነው፡፡ ባለን መረጃ መሰረት እስካሁን በርካታ ህፃናት ከወላጆቻቸው ጋር ማገናኘት ባለመቻሉ ህፃናቱ ቀን ከሌሊት እያለቀሱ መሆናቸውን መረዳት ችለናል፡፡ በቅርቡ ይኸው አደጋ በድጋሚ መከሰቱ የታወቀ ሲሆን ግጭቱ እየደረሰ ያለው ወያኔ ባደራጀውና ባስታጠቀው የሶማሌ ልዩ ኃይል በሚባለው በመሆኑ በበርካታ አካባቢዎች ወያኔ ሲወገዝ መሰንበቱን ተረድተናል፡፡ የሶማሌ ልዩ ኃይል ከሚባለው በተጨማሪ አጋዚ የተባለው የወያኔ አረመኔ ጦር በዚህ ባሳፍነው ሳምንት በምስራቅ ሐረርጌ፣ በጨለንቆ ከአስራ አምስት በላይ የሚሆኑ ሰዎችን መጨፍጨፉ በስፋት እየተነገረ መሆኑ ይታወቃል፡፡ ከዚህ በተጨማሪም በማዕራብ ሐረርጌ ሀዊ ጉዲና በተባለ የገጠር መንደር፣ የሶማሌ ልዩ ኃይል የተባለው የወያኔ ነፍሰ- ገዳይ፣ ከሰማንያ በላይ የገበሬ ቤቶችን ማቃጠሉ የታወቀ ሲሆን ከስድስት በላይ የሚሆኑ ሰዎችም መገደላቸው ተሰምቷል፡፡ ይህ በእንዲህ እያለ የወያኔ የጭብል ቡድን የሆነው ኢህአዴግ ሥራ አስፈጻሚ ስብሰባ ላይ የኦሮሞ ፕሬዚዳንትና እባቡ ስብሀት ነጋ መጋጨታቸው ተሰምቷል፡፡ ይህንን የሕዝብ ጭፍጨፋ በመቃወም በአምቦ በተካሄደ


** የ Microsoft Exchange Server 2010 አገልግሎት ፓኬጅ 2 ስልጠና ኮርሱን እና ጥራትን ለመለወጥ የ Microsoft ቼክ (SATV) ያስመልሱ **


ከ Microsoft Windows Server 2003 እና Microsoft Windows Server 2008 ስርዓተ ክወናዎች ጋር ልምድ ያካሂዱ, ምንም እንኳ ከቀድሞው የ Exchange Server ጋር የተደረገው ተሞክሮ ምንም እንኳን አስፈላጊ አይደለም


28 ከሰንበት ቀን በኋላ በሳምንቱ የመጀመሪያ ቀን* ጎህ ሲቀድ መግደላዊቷ ማርያምና ሌላዋ ማርያም መቃብሩን ለማየት መጡ።+ 2 እነሆም የይሖዋ* መልአክ ከሰማይ ስለወረደ ታላቅ የምድር መናወጥ ተከሰተ፤ መልአኩም መጥቶ ድንጋዩን አንከባለለውና በላዩ ተቀመጠ።+ 3 መልኩ እንደ መብረቅ ያበራ ነበር፤ ልብሱም እንደ በረዶ ነጭ ነበር።+ 4 ጠባቂዎቹ እሱን ከመፍራታቸው የተነሳ ተንቀጠቀጡ፤ እንደ በድንም ሆኑ። 5 ሆኖም መልአኩ ሴቶቹን እንዲህ አላቸው፦ “አትፍሩ፤ በእንጨት ላይ የተሰቀለውን ኢየሱስን እየፈለጋችሁ እንደሆነ አውቃለሁ።+ 6 አስቀድሞ እንደተናገረው ከሞት ስለተነሳ እዚህ የለም።+ ኑና አስከሬኑ አርፎበት የነበረውን ስፍራ እዩ። 7 ስለሆነም ፈጥናችሁ ሂዱና ለደቀ መዛሙርቱ ከሞት እንደተነሳ ንገሯቸው፤ ‘እነሆ፣ ቀድሟችሁ ወደ ገሊላ ይሄዳል።+ እዚያም ታዩታላችሁ’ በሏቸው። እነሆ ነግሬአችኋለሁ።”+ 8 ስለዚህ ሴቶቹ በፍርሃትና በታላቅ ደስታ ተውጠው ከመታሰቢያ መቃብሩ በፍጥነት በመውጣት ወሬውን ለደቀ መዛሙርቱ ለመንገር እየሮጡ ሄዱ።+ 9 ወዲያውም ኢየሱስ አገኛቸውና “ሰላም ለእናንተ ይሁን!” አላቸው። እነሱም ወደ እሱ ቀረቡና እግሩን ይዘው ሰገዱለት።* 10 ከዚያም ኢየሱስ “አትፍሩ! ሂዱና ወደ ገሊላ እንዲሄዱ ለወንድሞቼ ንገሯቸው፤ እዚያም ያዩኛል” አላቸው። 11 ሴቶቹ በመንገድ ላይ ሳሉ ከጠባቂዎቹ አንዳንዶቹ+ ወደ ከተማ ሄደው የሆነውን ነገር ሁሉ ለካህናት አለቆቹ ነገሯቸው። 12 የካህናት አለቆቹም ከሽማግሌዎቹ ጋር ተሰብስበው ከተማከሩ በኋላ ለወታደሮቹ በርከት ያሉ የብር ሳንቲሞች* በመስጠት 13 እንዲህ አሏቸው፦ “‘ሌሊት ተኝተን ሳለ ደቀ መዛሙርቱ መጥተው አስከሬኑን ሰረቁት’ በሉ።+ 14 አትጨነቁ፤ ወሬው ወደ አገረ ገዢው ጆሮ ከደረሰ ሁኔታውን እናስረዳዋለን።”* 15 እነሱም የብር ሳንቲሞቹን ተቀብለው እንደታዘዙት አደረጉ፤ ይህም ታሪክ እስከ ዛሬ ድረስ በአይሁዳውያን ዘንድ በስፋት ይወራል። 16 ይሁንና የኢየሱስ 11 ደቀ መዛሙርት ከእሱ ጋር ለመገናኘት በገሊላ ወደሚገኘው፣ እሱ ወደነገራቸው ተራራ ሄዱ።+ 17 ባዩትም ጊዜ ሰገዱለት፤* አንዳንዶች ግን ተጠራጠሩ። 18 ኢየሱስም ቀረበና እንዲህ አላቸው፦ “ሥልጣን ሁሉ በሰማይና በምድር ተሰጥቶኛል።+ 19 ስለዚህ ሂዱና ከሁሉም ብሔራት ሰዎችን ደቀ መዛሙርት አድርጉ፤+ በአብ፣ በወልድና በመንፈስ ቅዱስ ስም እያጠመቃችኋቸው፣+ 20 ያዘዝኳችሁንም ሁሉ እንዲጠብቁ እያስተማራችኋቸው ደቀ መዛሙርት አድርጓቸው።+ እነሆም እኔ እስከ ሥርዓቱ* መደምደሚያ ድረስ ሁልጊዜ ከእናንተ ጋር ነኝ።”+


9፤ የአሦርም ንጉሥ ሰማው፤ የአሦርም ንጉሥ በደማስቆ ላይ ወጣባት ወሰዳትም፥ ሕዝብዋንም ወደ ቂር አፈለሳቸው፥ ረአሶንንም ገደለ።


11፤ ካህኑም ኦርያ መሠዊያ ሠራ፤ ንጉሡ አካዝ ከደማስቆ ልኮ እንዳዘዘው ሁሉ እንዲሁ ካህኑ ኦርያ ንጉሡ አካዝ ከደማስቆ እስኪመጣ ድረስ ሠራው።


15፤ ንጉሡም አካዝ። የሚቃጠለውን የጥዋት መሥዋዕት፥ የማታውንም የእህሉን ቍርባን፥ የንጉሡንም የሚቃጠለውን መሥዋዕትና የእህሉን ቍርባን፥ ለአገሩም ሕዝብ የሚሆን የሚቃጠለውን መሥዋዕትና የእህሉን የመጠጡንም ቍርባን በታላቁ መሠዊያ ላይ አቅርብ፤ የሚቃጠለውንም መሥዋዕት ደም ሁሉ የሌላ መሥዋዕቱንም ደም ሁሉ ርጭበት፤ የናሱ መሠዊያ ግን እኔ እጠይቅበት ዘንድ ይሁን ብሎ ካህኑን ኦርያን አዘዘው።


ባለትዳሮች እጅግ የሰመረና ለረዥም ጊዜ የሚቆይ ትዳር እንዲኖራቸው ይፈልጋሉ፡፡ ይህንን የሚያግዝና በሳይንሳዊ ዘዴ የተረጋጋጠ ደስተኛና ለረዥም ጊዜ የሚቆይ ዘዴ መኖሩ


የዲሞክራሲያዊ ለውጥ በኢትዮጵያ ድጋፍ ድርጅት ኖርዌይ የአቋም መግለጫ ጳጉሜ 3, 2008 ኖርዌይ !!


በዚህ መሰረት፣ ከተጠቀሱት መሰረታዊ መርሆች ውስጥ አንዱን ወይም ሁለቱን በአግባቡ ተግባራዊ ማድረግ የተሳነው መንግስት ከተወሰነ ግዜ በኋላ ይወድቃል። ምክንያቱም ሕልውናው የተመሰረተበትን መርህ ተግባራዊ ማድረግ የተሳነው መንግስት ፋይዳ-ቢስ ነው። በመሆኑም በብዙሃኑ የሕብረተሰብ ክፍል ዘንድ ተቀባይነት ያጣል። በብዙሃኑ ዘንድ ተቀባይነቱን ያጣ መንግስት ከተወሰነ ግዜ በኋላ ወይ በምርጫ አሊያም በአመፅ ከስልጣን ይወገዳል።


እግዚአብሄር የእስራኤል ህዝብን ከግብፅ ምድር ሲያወጣና ወደተስፋይቱ ምድር ለማስገባት በትጋት ይመራቸው ነበር፡፡ እግዚአብሄር ለግምት አልተዋቸውም ነበር፡፡ እግዚአብሄር በየቀኑና በየሰአቱ ይመራቸው ነበር፡፡ እግዚአብሄር በራሳቸው የአየር ሁኔታ እውቀት እንደኖሩ አልተዋቸውም፡፡ ምክኒያቱም የሰው ምንም ያህል እውቀት የእግዚአብሄርን መንገድ ሊያውቀው አይችልም፡፡


እግዚአብሄር ደመናውን የሰጣቸው ለመሪነት ብቻ ሳይሆን ደመናው ባለበት ሲጓዙ ከሚጎዳ ጠራራ ፀሃይ እንዲድኑ ነበር፡፡ እግዚአብሄር የእሳቱን አምድ የሰጣቸው ለመሪነት ብቻ ሳይሆን የሚሄዱበትን መንገድ ብርሃን እንዲሰጣቸው በጨለማ ከመጓዝ እንዲድኑ ነበር፡፡ ደመናውን አንከተልም ቢሉ ግን እግዚአብሄርን ይስቱታል፡፡ የእሳቱን አምድ ባይከተሉት እግዚአብሄር ለህይወታቸው ካለው የእግዚአብሄር ሃሳብ ጋር ይተላለፋሉ እንዲሁም የእግዚአብሄር ጥበቃ በእነርሱ ላይ አይሆንም፡፡


እኛ እግዚአብሄር እንዲመራን ከምንፈልገው በላይ እግዚአብሄር ሊመራን ይፈልጋል፡፡ እግዚአብሄር ሊመራን አብሮን ነው፡፡ እግዚአብሄር ሁልጊዜ እኛን ከመምራት ፈቀቅ ብሎ አያውቅም፡፡


እኔማ ምንአለብኝ ለእናንተ ለልጆቼ እፀልያለሁ እንጂ እኔማ ዛሬሥ ወደ እሡ ቢወሥደኝ ምን ይከፋኛል፡ብለው በለበሡት ቢጫ የተነከረ፡ከጋቢ መለሥ ያለ ኩታ ጫፍ አይኖቻቸውን ጠረጉ፡፡እድሜያቸው ከ70 በላይ መሆኑ በጀ እንጂ ወያኔ መረጃ ለማግኘት ሢል፡እብድ አሥመሥሎ፡ቄሥ፡አካለ ሥንኩል ብቻ በተለያየ መልክ ሠላዮቹን ያሠማራል፡፡


የአርባ ምንጭ ዩኒቨርሲቲ የትምህርት ጥራትና የመልካም አስተዳደር ፎረም የ2010 ትምህርት ዘመን የመጀመሪያ አጋማሽ ዩኒቨርሲቲ አቀፍ ውይይት ጥር 09/2010 ዓ/ም ተካሂዷል፡፡ ከዚህ ቀደም በየካምፓሶቹ በተከናወኑ የትምህርት ጥራትና የመልካም አስተዳደር ፎረም ውይይቶች በተማሪ መኝታ፣ ምግብ፣ ክሊኒክ፣ ቤተ-መጽሐፍት፣ ቤተ-ሙከራና ሬጂስትራር አገልግሎቶች፣ በመማር ማስተማር፣ በትምህርት ልማት ሰራዊት ትግበራ፣ በፀጥታና ደህንነት እንዲሁም በተማሪ፣ መምህራንና የአስተዳደር ድጋፍ ሰጪ ሠራተኞች ሥነ-ምግባር ዙሪያ የተነሱ ችግሮች ጥቅል ሪፖርት ቀርቦ ተጨማሪ አስተያየትና ጥያቄዎች፣ ምላሾችና ቀጣይ አቅጣጫዎች ላይ ሰፊ ውይይት ተደርጓል፡፡ ምስሎቹን ለማየት እዚህ ይጫኑ::


የሚመለከታቸው የሥራ ኃላፊዎች በሰጡት ምላሽ ከተነሱ ችግሮች መካከል ጥቂቶቹ የተፈቱ መሆናቸውን ጠቅሰው በሂደት ላይ ያሉትን ከፍፃሜ ለማድረስና እና ቀሪዎቹን በአጭርና በረዥም ጊዜ ዕቅዶች መፍትሔ ለማበጀት በትጋት የሚሠሩ መሆኑን ተናግረዋል፡፡


ሮናልዶ በማድሪድ በነበረው ቆይታ እጅግ ደስተኛ እንደነበረ ገልጾ ደጋፊዎቹን አመስግኗል፡፡


4- የዝውውር መስኮቱ አነጋጋሪ አጥቂ አልክሲ ሳንቼዝ አርሰናልን መልቀቅ እንደሚፈልግ ፍንጭ ሰጥቷል፡፡ቺሊያዊው በቻመፒዮንስ ሊጉ ለሚሳተፍ ክለብ መጫወት እንደሚፈልግና የአርሰናልን ምላሽ እየተጠባበቀ መሆኑን አስታውቋል፡፡አርሰናሎች በፕሪሚየር ሊጉ አምስተኛ ሆነው በመጨረሳቸው ከአውሮፓ ቻምፒዮንስ ሊግ ውጪ መሆናቸው ይታወቃል፡፡ የአርሰናልና የሳንቼዝ ጉዳይ በየጊዜው ያልተጨበጡ ወሬዎች እየተነዙበት እስካሁን መቋጫን ሳያገኝ አለ፡፡


“ኢትዮጵያዊነት” እና “አንድነት” ከሚለው ዘፈን ጀርባ ያለው ጸረ እኩልነት የነፍጥ ፖለቲካ ሲፈታ፡


እንግሊዝ ለኢትዮጵያ በየዓመቱ የ300 ሚሊየን ፓውንድ እርዳታ እንደምትሰጥ ሂዩማን ራይትስ ዋች የጠቀሰ ሲሆን ሌፍኮው በሰጡት ቃል “የሃገሪቱ የሰብዓዊ መብቶች አያያዝ ግን በተከታታይ እያሽቆለቆለ ነው” ብለዋል፡፡


መንግሥት በ2005 ዓ.ም. ባወጣውና ልዩ የመኖሪያ ቤት ልማት ፕሮግራም በማለት፣ ሙሉ ክፍያ ለከፈሉ ቅድሚያ በማግኘት ተጠቃሚ ስለሚሆኑበትና ስለሌሎችም ዓላማዎቹ በወቅቱ የከተማ ልማትና ኮንስትራክሽን ይባል ለነበረው መሥሪያ ቤት ሚኒስትር የነበሩትና ሌሎችም ከፍተኛ የመንግሥት ባለሥልጣናት ስለፕሮግራሙ በሰጡት መግለጫና በተደረገው ቅስቀሳ ተነሳስቼ፣ እምነትም አድሮብኝ ተመዝግቤ ነበር፡፡


በ2005 ዓ.ም. ባለ40/60 የቤት ፕሮግራም በተደረገው ቅስቀሳ መቶ በመቶ ሙሉ ክፍያ የከፈሉ ቅድሚያ ያገኛሉ በተባለው መሠረት ነሐሴ 6 ቀን 2005 ዓ.ም. እስከ ነሐሴ 17 ቀን 2005 ዓ.ም. ባለው የምዝገባ ፕሮግራም መቶ በመቶ የከፈሉት 2,200 ተመዝጋቢዎች ብቻ ለምን በዕጣው እንዲሳተፉ ያልተደረገበት ምክንያት ቢጣራልን፡፡


የትምህርት ዝግጅት፡- በኮምፒዩተር ሳይነስ፣ ኢንፎርሜሽን ቴክኖሎጂ፣ በዳታቤዝ ማኔጅመንት የትምህርት ዘርፎች የተመረቀ(ች)፡፡


“…የፖለቲካ ምኅዳሩ (ብቻ ሳይሆን) የጠበበው ሁሉም ነገር ነው” ፕ/ር ባህሩ


“ሞጋች የሆኑ ጋዜጠኞች በፀረ ሽብር ሕጉ እንጠለፋለን ብለው ይሠጋሉ፡፡ ነፃነታቸውን ያጣሉ፡፡ ነጋዴውም በግብር ሕጉ እጠለፋለሁ ብሎ ይሠጋል፡፡ የመንግሥት ሠራተኛውም በፀረ ሽብር ሕጉ ይሸማቀቃል፤” ሲሉ ተከራክረዋል፡፡


የተለየ አመለካከትን የማይቀበል የፖለቲካ ሥርዓት የህዳሴው ጉዞ ላይ ቀዝቃዛ ውኃ እንዳይቸልስ በማለት ከላይ በዝርዝር የቀረበውን ጥያቄ በተመለከተ በሰጡት ምላሽ፣ “የተለያየ አመለካከትን የማይቀበል ሥርዓት የጊዜ ጉዳይ እንጂ መውደቁ አይቀርም፤” የሚል ጠቅለል ያለ ምላሽ ሰጥተዋል፡፡


ከከፍተኛ አመራሩ መበላሸትና ካቢኔው በአዲስ ደም አለመተካቱን በተመለከተ በሰጡት ምላሽ፣ ካቢኔያቸው 30 በመቶው አዲስ መሆኑን ጠቁመዋል፡፡


በዩናይትድ ስቴትስ ከሚያካሂዱት የንግድ ሥራ በተጨማሪ ከዚህ ቀደም ወደ ሃገራቸው በመመለስ መዋዕለ ንዋይ በማፍሰስ ጀምረውት የነበረውን የንግድ ሥራ በክልሉ ሰፍኗል ባሉት የመብት ጥሰት እና ሙስና ሳቢያ ለማቋረጥ መገደዳቸውን ነው፤ የገለጡት ።


ሕይወቴን ፡ አረሰረስከው (Hiwotien Aresereskew) - ናዝሬት ፡ አማኑኤል ፡ ሽብሸባ ፡ መዘምራን


፪) ከም ፡ ጸሎት ፡ ዳንኤል ፡ ከም ፡ ጸሎት ፡ ናይ ፡ ሃና


ነዶ ፡ ነዶ ፡ እሳቱ (Nedo Nedo Esatu) - አዲስ ፡ አበባ ፡ መሠረተ ፡ ክርስቶስ ፡ መዘምራን


ሜጀር ጀነራል ክንፈ ዳኘው ሰሉስ መዓልቲ ኣብ ቀይዲ ምስኣተዉ፡ ንኣተሳስረኦም ብዝምልከት ክልተ ዝተፈላለዩ ሓበሬታታት ኣለዉ።


የአፍሪቃ፣ የከራይብ እና የፓሲፊክ አካባቢ አገሮች እና የአውሮጳ ህብረት የድህረ ኮቶኑ የትብብር ስምምነት ላይ ድርድር ጀመሩ። ህብረቱ ስምምነቱን የተፈራረመው 79 የአፍሪቃ፣ የከራይብና የፓሲፊክ አካባቢ አገሮች የሚጠቃለሉበት በምህፃሩ ከኤ ሲ ፒ ቡድን ጋር ነው።


ኢትዮጵያ መላውን ዓለም ያስደመመ ፖለቲካዊ ለውጥ እያደረገች መሆኑን ሰሞኑን አመራሮቹ ወደ አገር ውስጥ የገቡት “አርበኞች ግንቦት 7” ባወጣው የአቋም መግለጫው አስታወቀ፡፡ የንቅናቄው አመራሮች ወደ ሃገር ቤት ከገቡ በኋላ ባወጣው በዚህ የመጀመሪያው የአቋም መግለጫው፤ ዛሬ በኢትዮጵያ በመካሄድ ላይ ያለው የለውጥ እን


እንኳን ከዘመን ዘመን አሸጋገራችሁ!እንዴት ሰነበታችሁሳ!‘አሳይቶ የሚሰጥ’ እንጂ ‘አሳይቶ የሚነሳ’ ዓመት እንዳይሆን አንድዬ ይርዳን! መልካም ልቦናውንም አትርፎ፣ አትረፍርፎ ይስጠንማ!ምስኪን ሀበሻ፡— አንድዬ! አንድዬ! አንድዬ፡— ማነህ አንተ?ምስኪን ሀበሻ፡— ምስኪኑ ሀበሻ ነኝ፣ አንድዬ፡፡አንድዬ፡—


ኅመምተኛው ትኩሳት ካለበት (የሰውነት የሙቀት መጠኑ ከ38.5°Cካለፈ) አለያም የሙቀት መጠኑ ከፍ ካለ (የሰውነት የሙቀት መጠኑ ከ37.5°Cካለፈ) ተቅማጥ፣ ማቅለሽለሽ እና ትውከት ካሳየ፦


በኢቦላ ከተጠቃ ሰው ጋር፣ ኢቦላ ሊኖርበት ይችላል ተብሎ ከተጠረጠረ ሰው ወይንም የበሽታው ቀዳሚ ምልክቶች ከመታየታቸው በፊት ባሉት 21 ቀናት ውስጥ በኢቦላ የተነሳ ሞቷል ተብሎ ከተጠረጠረ ሰው ጋር ንክኪ ፈጥሯል።


Search Results for Ebc ኢቲቪ 4 ማዕዘን የቀን 6 ሰዓት አማርኛ ዜና መስከረም 03 2011 ዓ ም


« በህወሓት የበላይነት ስር የሚገኘው የኣገር መከላከያ ሠራዊት ከ25 ዓመታት በኋላ በድጋሚ ሲፈተሽ (አርበኞች ግንቦት7)


ኢትዮጵያ ውስጥ ሦስት ሳጥኖች አሉ፡፡ ሁለቱ ሳጥኖች በጣም ይፈለጋሉ፡፡ ስለሚፈለጉ ወይ ይዘረፋሉ፤ ወይ ይሰረቃሉ፡፡ አንደኛውን ሳጥን ግን ዞሮ የሚያየው የለም፡፡ ሁለቱ በውስጣቸው በጣም ተፈላጊ ነገር አለ ተብሎ ስለሚታመን ሳጥኖቹ በፖሊስ በዘበኛ፣ አንዳንዴም በወታደር ይጠበቃሉ፤ አንደኛው ሳጥን ግን ጠባቂ የለውም፡፡ ውስጣቸው ያለው ነገር ሲጨምር የሚያመጡት ለውጥ አለ ተብሎ ስለሚታሰብ ሁለቱ ሳጥኖች ቶሎ ቶሎ ይቆጠራሉ፡፡ አንደኛው ሳጥን ግን የሚያስታውሰው የለም፡፡


ሁለቱ ሳጥኖች የምርጫ ሳጥንና የገንዘብ ሳጥን ናቸው፡፡ አንዱ ውስጥ ሥልጣን፣ ሌላው ውስጥ ገንዘብ አለ፡፡ ሥልጣን ያለበትን ሳጥን ፖለቲከኞች ይፈልጉታል፡፡ ስለዚህም ይሰብሩታል፣ ይገለብጡታል፡፡ ገንዘብ ያለበትን ሳጥን ሙሰኞች ይጓጉለታል፡፡ ይሰብሩታል፤ ይገለብጡታል፡፡ ሕዝቡም ስለእነዚህ ስለሁለቱ ሳጥኖች ጉዳይ ይከታተላል፡፡ ሲዘጉና ሲከፈቱ ኮሚቴ ያቋቁማል፡፡ ሲቆጠሩና ሲመዘኑ ማወቅ ይፈልጋል፡፡ ሥልጣንና ገንዘብ ስላለባቸው፡፡


የአኩስምን ሐውልት ቆሞም ተጋድሞም አግኝተነዋል፡፡ ግን እነማን ነበሩ ያህንን ሰማይ ጠቀስ ፎቅ ከአንድ ወጥ ድንጋይ ለመሥራት ያሰቡት? እንዴት ነበር ያሰቡት? ለምን ነበር ያሰቡት? ሐሳባቸውን በምን መንገድ ነበር የገለጡት? ጻፉት? ሞዴል ሠሩት? በሥዕል ገለጡት? በዜማ አቀረቡት? ከመላ ምት በቀር የምናውቀው ነገር የለም፡፡ ለአሳቢዎች ቦታ ስለማንሰጥ፡፡ የላሊበላ ውቅር አብያተ ክርስቲያናትን ቅዱስ ላሊበላ እንዴት ነበር ሊያስብ የቻለው? ሐሳቡን በምን ገለጠው? የሰው ኃይሉን፣ ቁሳቁሱን፣ በጀቱን፣ የሥራ ሂደቱን እንዴት ነበር ያደራጀው? ሕንጻው እንጂ ሐሳቡን አላገኘነውም፡፡


ዶ/ር ፍቅሩ ማሩ በተመሠረተባቸው ክሥ ጥፋተኛ አለመሆናቸውን ለፍርድ ቤት በሰጡት የዕምነት ክህደት ቃል ተናግረው ሲከራከሩ ቆይተዋል።


ዉይ ዉይ ረስቸዉ ይህ ፅሁፍ ከየትኛዉም የ አሸባሪ፣ተሸባሪ፣ፖለቲካና እምነት ቡድን አቋም አይወክልም።ኧረ አይደለም የነሱን የናንተንም ሃሳብ አይወክልም።እናቴ ትሙት ይህ አቋም የኔና የኔ ብቻ ነዉ፤የኻዮሉማ/xayouluma ና የኻዮሉማ/xayouluma ብቻ ነዉ።


PK3 ወይም PK4 መርሀግብር በማንኛውም የዲሲፒኤስ (DCPS) ትምህርት ቤቶች፣ የእርስዎን ከድንበር ውጪ ያለ ትምህርት ቤት እና ማንኛውም የዲሲፒኤስ (DCPS) ቅድመ እርምጃ መዋዕለ ሕፃናት ትምህርት ቤቶችን ጨምሮ*


* ለDCPS Early Action PK ትምህርት ቤት፣ በክልሉ ውስጥ የሚኖሩ ተማሪዎች እነዚህን ሁለት ሁኔታዎች እስካሟሉ ድረስ የተረጋገጠ ቦታ በPK3 ወይም PK4 የሚኖራቸው፡ (1) በማርች 9 ቀን 2019 ለMy School DC ሎተሪ ማመልከቻ ካስገቡ፣ እና (2) ከፍተኛ ደረጃ ያገኙበት ትምህርት ቤት ካልተመደቡ ነው። ተማሪው በEarly Action PK ትምህርት ቤት የተመደበ ከሆነ፣ በማንኛውም ዝቅተኛ ደረጃ ያገኙበት ትምህርት ቤት ተጠባባቂ አይሆኑም። ከእነዚህ ትምህርት ቤቶች አንድ አካባቢ እንደሚገኙ ለማወቅ አድራሻዎን ትምህርት ቤት ማግኛላይ ያስገቡ።


እያንዳንዱ ተማሪ እስከ 12 ትምህርት ቤቶች ድረስ ማመልከት ይችላል። እያንዳንዱ የተማሪው ማመልከቻ ላይ፣ በጣም በወደዱት ቅደም ተከተል መሰረት ቤተሰብ ትምህርት ቤቶቹን ይዘረዝራል — የእነሱ 1ኛ ምርጫ፣ 2ኛ ምርጫ፣ 3ኛ ምርጫ እና እያለ ይቀጥላል። ቤተሰቦች ልጆቻቸው እንዲማሩበት የሚፈልጉትን ትምህርት ቤት ብቻ መምረጥ አለባቸው። ተማሪዎች ከአንድ ትምህርት በላይ አትዛመዱም እና ከተዛመዱት ወይም ከተመዘገቡበት ትምህርት ቤት በላይ የመረጡት ትምህርት ቤት ላይ መጠባበቂያ ዝርዝር ላይ ይገባሉ።


ብርክት ዝበሎ ፖለቲካዊ ውድባት፡ በርገስ ማሕበራትን ሃገራውያን ውልቀ ባእታታትን ዝተሳተፍዎ፡ “ፖለቲካዊ ዘተ ንሓባራዊ ዕዮን ሕብረተ-ሰብኣዊ ጥምረትን” ኣብ ትሕቲ ዝብል መሪሕ ጭርሖ፡ ኣብ ዕለት 7ን 8 ሚያዝያ 2018 ኣብ ከተማ ለንደን ከም ዝተኻየደ፡ ብ8 ሚያዝያ 2018 ዝተዘርገሐ መግለጺ ናይ’ቲ ዋዕላ ኣፍሊጡ።


• ኦርቶዶክስ ተዋሕዶ ቤተ ክርስቲያን ኤርትራ ፦ ሓንቲ ቅድስት ሓዋርያዊት ኣጽናፋዊት ቤተ ክርስቲያን እያ፡-


• ብጥምቀት፦ ውሉድ ኣምላኽ ምዃንን ኣብ ሓድሽ ሕይወት ምንባርን ትህብ (ዮሓ. 3፥3-8)፣


࿇ ጾም፦ ክልተ ዓይነት ኮይኑ ናይ ውልቂ (ብሕቲ) ጾምን፡ ብትእዛዝ ቤተ ክርስቲያን ዝጽወም ናይ ኣዋጅ ጾምን እዩ። እዞም ናይ ኣዋጅ ኣጽዋማት ፯ተ እዮም። ንሳቶም ድማ ፦ ጾመ ነቢያት (15 ኅዳር - 28 ታኅሣሥ)፡ ዓርበ-ረቡዕ፡ ገሃድ ድሮ ልደትን ጥምቀትን፡ ጾመ ነነዌ (3 መዓልቲ) ፡ ጾመ ኣርብዓ (55 መዓልቲ)፡ ጾመ ሓዋርያት (ድኅሪ በዓለ 50 ዘሎ ሰኑይ - 5 ሐምለ)፡ ጾመ ፍልሰታ (1 ነሓሰ- 15 ነሓሰ) እዮም።


• በዓላት ዝበሃሉ በዓላት ጐይታ፡ በዓላት እግዝእትነ ድንግል ማርያም፡ በዓላት ቅዱሳን፡ ከምኡ ድማ ቀዳመ-ሰንበት በዓላት እዮም።


• እዞም ዝስዕቡ ናይ ምምኅዳር ኣዕማድ ኣለውዋ፦ ቅዱስ ሲኖዶስ፡ መንበረ ፓትርያርክ፡ ሃገረ ስብከት (መንበረ ጵጵስና)፡ ንኡስ ሃገረ ስብከት ክልል ሰበኻ ቤተ ክርስቲያንን።


የሚኒያፖሊስ ንዑስ ማዕከል “ማዕዶት ዘቤተ ጉባኤ ወገዳማት” በሚል መሪ ቃል ዐውደ ርእይ አዘጋጀ።


ቻይና ውስጥ ፈጣን የኢኮኖሚ ዕድገት በዚህም ምክንያት ጥሩ ጥራት, ዘይት እና ጋዝ የትራንስፖርት, የውሃ እና ፍሳሽ የመጓጓዣ እና የሲቪል ግንባታ ኢንዱስትሪዎች የሚሆን ትልቅ ዲያሜትር ERW ቱቦዎች ለማግኘት ከፍተኛ ፍላጎት አለ. የእኛ ደንበኞች መካከል መስፈርቶችን ለማሟላት, እኛም የራሳችንን የፈጠራ HAOKUN ERW ቲዩብ ምርት መስመር አላቸው. ወደ-ቀን, እኛ ያለንን የተለያዩ ደንበኞች, ERW 20 "ERW 24" 'ትልቅ ዲያሜትር ERW16 ማስገኘት. ጋር እኛም ጓንግዙ Juyi የፓይፕ ፋብሪካ ወደ አንድ ERW 25 "ቲዩብ Mill ማስገኘት ቦታ ጉዳይ ለማድመቅ. በዚህ ወፍጮ ውስጥ, እኛ ደግሞ በውስጡ አቅም ለማጎልበት አንድ አግዳሚ ደጋግም Accumulator, በከፍተኛ ፍጥነት ብትንቁኝ ጠርዝ መፍጨት እና በራሪ Curter የተዘጋጁ ናቸው. ሌላው ERW 25 "ቲዩብ Mill ደግሞ በአሁኑ ሞዛምቢክ WBHO ኩባንያ እኛን የሚቀርብ ነው. በእነዚህ ማጣቀሻዎች በተጨማሪ, እኛ ያለንን ዲዛይን ቤተ-መጽሐፍት ውስጥ ERW 630 X 19.1 ሚሜ ብረት ክፍል X80 ለ ምርምር ውሂብ ተሰብስበዋል. በትምክህት ብለን ሁኔታ የገነባነው ማለት እንችላለን -of-ጥበብ ትልቅ ዲያሜትር ERW ቲዩብ Mill ለ-ምን ያህል ያውቃሉ.


ዋና ክፈፍ ምክንያት Drive አይነት : እያንዳንዱ ጥቅል በተናጠል CNC የ AC ተለዋዋጭ ድግግሞሽ የፍጥነት መቆጣጠሪያ ወይም ዲሲ የፍጥነት መቆጣጠሪያ የሚመራ ነው


← ካስቴል ዋንጫ ፍጻሜ፡ ሲዳማ ቡና ከ አርባምንጭ ከተማ – ቀጥታ የፅሁፍ ስርጭት


ኢ 40 - ኪየቭ-በካርኮቭ ጎዳና (ምስራቃዊ አቅጣጫ - Chutovo, በካርኮቭ; ምዕራባዊ አቅጣጫ - Horol, Lubny, ኪየቭ);


የዐማራ ድምፅ ራዲዮን ለመርዳት (ከዚህ ላይ ይጫኑ) ወይም (ከዚህ ላይ ይጫኑ)


March 1 (ልዩ ዝግጅት – አቶ ተክሌ ስለ መሰዋቱ አርበኛ ጎቤ መልኬ )


ምክር ቤቱ በዋና አፈ-ጉባኤነት እንዲመሩ የተከበሩ አቶ ደምሴ ደንጊሶን በዋና አፈ-ጉባኤነት ሾሟል፡፡


በቢሮዉ የመንግስት ኮሙኒኬሽን የስራ ሂት ባለቤት አቶ ብርሃኑ ጦፉ ሰሞኑን ለኢትዮጵያ ዜና አገልግሎት እንደገለጡት የአሳ ማራቢያ ማእከሉን መገንባት ያስፈለገዉ በእርባታዉ ለመሳተፍ የሚፈልጉ አርሶ አደሮች ቁጥር ከጊዜ ወደ ጊዜ እያደገ በመምጣቱ ነዉ ።


ባለፈው ሳምንት ዓርብ ከሁለት ሰባክያነ ወንጌል እና ከሁለት ዘማርያን ጋራ ወደ ሐዋሳ በማምራት በደብረ ምሕረት ቅዱስ ገብርኤል ገዳም እና በቅድስት ሥላሴ ቤተ ክርስቲያን የስብከተ ወንጌል እና የትውውቅ መርሐ ግብር ያካሄዱት ሥራ አስኪያጁ ሊቀ ኅሩያን ዓለም እሸቱ ሁከተኞቹን ጨምሮ ከሐዋሳ የፍትሕ እና ልማት ኮሚቴ አባላት፣ ከሀገር ሽማግሌዎች፣ ከአድባራት አስተዳዳሪዎች እና ከቀድሞው የደብረ ምሕረት ቅዱስ ገብርኤል ገዳም የሰበካ ጉባኤ አባላት እስከ ቅዳሜ ምሽት ድረስ እየተወያዩ ከመለስተኛ ዕንከኖች በቀር ሁኔታውን በትዕግሥት እና በትሑት ሰብእና ይዘው በመግባባት መንፈስ ለመዝለቅ ችለው ነበር፡፡ የትውውቁ መርሐ ግብር እና የስብከተ ወንጌሉ አገልግሎት ከሥራ አስኪያጁ ጋራ በመጡት ሰባክያን እና ዘማርያን በጥሩ ሁኔታ መያዙ፣ ስምሪቱም በሀገረ ስብከቱ ማእከላዊ ቁጥጥር መደረጉ ያልተመቻቸው ያሬድ አደመ እና ዓለምነህ ሽጉጤም ቅዳሜ ማታ በደብረ ምሕረት ቅዱስ ገብርኤል ገዳም አዳራሽ ተከታዮቻቸውን ይዘው በማግሥቱ እሑድ የጠብ መንሥኤ የሚፈጥሩበትን ስልት ሲቀይሱ አመሹ፤ እሑድ ከቀትር በኋላ ዘጠኝ ሰዓት ላይ ግን ሥራ አስኪያጁ ለብቻቸው እንዲያነጋግሯቸው በጠየቁት መሠረት ለማድረግ ታቅዶ ለነበረው ውይይት አምስት ተወካዮቻቸውን ይዘው እንዲመጡ ቀጠሮ ተይዞላቸው ነበር፡፡


በተጠናቀቀው ሩብ አመት 34 ነጥብ 47 ሚሊዩን ብር ገቢ ለመሰብሰብ ታቅዶ 42 ነጥብ 13 ሚሊዩን ብር መሰብሰብ እንደተቻለም ተብራርቷል፡፡


በእግዚአብሔር ፊት ሞገስ ያገኙ ቅዱሳን ምሕረት ቸርነትን ለምነው አግኝተዋል፡፡ ዘፍ.18-3፣ 23-32፡፡ እግዚአብሔር ሙሴን በፊቴ ሞገስን ስላገኘህ በስምህ ስላወቅሁህ ስለ ሕዝቡ የለመንኸኝን ሁሉ አደርጋለሁ ብሎታል፡፡ ዘጸ.33-12-20፡፡ «ስለ ሙሴ ቃልም ዘወትር ለሕዝቡ ይራራላቸው ነበር» ዘጸ.32-11-14፡፡ ሙሴ በእግዚአብሔር ፊት ሞገስ በማግኘቱ በለመነ ጊዜ እግዚአብሔር እንደ ቃልህ ይቅር አልሁ ይለው ነበር፡፡ ዘኁ.14-20፡፡ በመልአከ ብሥራት በቅዱስ ገብርኤል «በእግዚአብሔር ፊት ሞገስ አግኝተሻል» ተብሎ የተመሰከረላት ድንግል ማርያም የተሰጣት ሞገስ እንደ እናትነቷ ከሁሉ የበለጠ በመሆኑ አጠያያቂ አይደለምና ሰአሊተ ምሕረት እንላታለን፡፡ ማርያም ንጽሕት ድንግል ወላዲተ አምላክ ዠማዕምንት ሰአሊተ ምህረት ለውሉደ ሰብእ፡- ንጽሕት ድንግል ማርያም የታመነች አምላክን የወለደች ናት ለሰዎች ልጆችም የምሕረት አማላጅ ናት» /ውዳሴ ማርያም ዘዓርብ አንቀጽ 6/


ቤዛዊተ ዓለም፡- የዓለም መድኃኒት ማለት ነው ድንግል ማርያም የዓለም መድኃኒት ኢየሱስ ክርስቶስን ያስገኘችልን በመሆኗ ቤዛዊተ ዓለም እንላታለን በልጇ ቤዛነት ድነናልና፡፡ ጌታችን መድኃኒታችን ኢየሱስ ክርስቶስ ለቤዛ ዓለም /ለድኅነተ ዓለም/ በቀራንዮ ኮረብታ የቆረሰው ሥጋ ያፈሰሰው ደም ከድንግል ማርያም የነሣው በመሆኑ ቤዛዊተ ዓለም ትባላለች፡፡ ዕብ.9-22፡፡ የሕያዋን ሁሉ እናት ድንግል ማርያም ለሔዋን ካሣዋ እንደሆነች ሁሉ ለአንስተ ዓለም ሁሉ ካሣ ቤዛ ናት ስድበ አንስትን ወቀሳ ከሰሳ አንስትን አስቀርታለችና፡፡ እንዲሁም ለዓለሙ ሁሉ የምታማልድ በልመናዋ ፍጥረትን የምታስምርና መንግሥተ ሰማያት መርታ የምታስገባ በመሆኗ ቤዛዊተ ዓለም እንላታለን፡፡


ንጽሕተ ንጹሐን፡- ነጽሐ ነጻ ካለው ግሥ የወጣ ሲሆን ንጽሕት ማለትም የነጻች የጠራች ማለት ነው፡፡ ቅዱሳት መጻሕፍት ስለ ንጽሕና «ዘንጹሕ ልቡ ወንጹሕ እደዊሁ፡- እጆቹም ልቡም ንጹሕ የሆነ»፣ «ብፁዓን ንጹሓነ ልብ ወይለብሱ ንጹሐ፡- ልበ ንጹሖች ብፁዓን ናቸው ንጽሕናን ይለብሳሉ»፣ «ሕያዋት ወንጹሓት፡- ሕያዋንና ንጹሓን»፣ «ንጽሕት ወብርህት፡- የነጻች የምታበራ» በማለት የንጽሕናን ሁኔታ ያስረዳሉ፡፡ መዝ.23፣ ማቴ.5-8፣ ራእ.15፣ ዘሌ.14-4፡፡ ውዳሴ ማርያም ዘአርብ፡፡


ኃይለማርያም ለፓርላማ በዝግ ምላሽ ሰጡ፤ ሰራተኞች፣ የፊልም ቀራጮች፣ ጋዜጠኞች ፈቃድ አላገኙም፤


የሎሚ ጭማቂን ለብ ካለ ውሀና ማር ጋር በመቀላቀል መጠጣት የሰውነት ክብደትን ለመቀነስ ይረዳናል። የሎሚ ጭማቂ የሰውነት ክብደትን ለመቀነስ ይረዳናል ብላችሁ ብትጠይቁኝ አዎ በትክክል ይቀንሳል እልዎታለሁ።


ብርሃን ኢንተርናሽናል ባንክ በ2016 /17 በጀት ዓመት ብር 471.4 ሚሊዮን አተረፈ – Berhan Bank


አቶ አብርሃም አያይዘውም ባንኩ በተጠናቀቀው በጀት ዓመት 56 አዳዲስ ቅርንጫፎችን በመክፈት በመላ አገሪቱ ያሉትን የቅርንጫፎች ቁጥር ወደ 161 ማድረሱን ገልጸው ይህም ከአለፈው ዓመት ጋር ሲነጻጸር 53.3 በመቶ የሆነ ከፍተኛ ብልጫ እንዳለው አስረድተዋል። በተጨማሪም በተጠናቀቀው በጀት ዓመት የባንኩ ደንበኞች ቁጥር ከአለፈው ዓመት ከነበረው የ88 በመቶ የሆነ ከፍተኛ ዕድገት በማስመዝገብ 367,379 መድረሱን ገልጸዋል።


ባንኩ እያስመዘገበ የመጣውን ከፍተኛ የሆነ ሁለንተናዊ ዕድገት ተከትሎ 1,154 ተጨማሪ ሰራተኞችን በበጀት ዓመቱ የቀጠረ ሲሆን ይህም ባንኩ ያለውን አጠቃላይ የሰው ሃብት ቁጥር ወደ 2,865 ማሳደጉን ፕሬዘዳንቱ ጠቁመው ከአለፈው ዓመት ጋር ሲነጻጸር የ 36.6 በመቶ የሆነ ከፍተኛ ዕድገት ማስመዝገቡን ገልጸዋል። አያይዘውም ባንኩ ለሰው ሃብቱ ከሚሰጠው ልዩ ትኩረት የተነሳ በበጀት ዓመቱ ዲሎይ’ት የተባለው ታዋቂ ዓለምአቀፍ አማካሪ ድርጅት ባካሄደው ጥናት ባንኩ ሠራተኞች ሊሰሩበት የሚመርጡት ተቋም በመባል መመረጡን ገልጸዋል። አቶ አብርሃም በቀጣዩ የበጀት ዓመት ባንኩ እሰካሁን የመጣበትን የስኬት ጉዞ ሊያስቀጠል የሚችል ስተራተጂ ነድፎ በመንቀሳቀስ ላይ የሚገኝ በመሆኑ ባንኩ የበለጠ ውጤት እንደሚያመጣ ጽኑ እምነት እንዳላቸው ገልጸዋል።


የ2011 ትምህርት ዘመን የከፍተኛ ትምህርት ተቋማት መግቢያ ነጥብ ይፋ ሆነ


10 ሰይጣን ንየሱስ ኪፍትኖ ኸሎ፡ “ትምኒት ዓይኒ” ተጠቒሙዶ፧ ሰይጣን ንየሱስ፡ “ኵለን መንግስትታት ዓለም ብቕጽበት ኣርኣዮ፣ ድያብሎስ ከኣ፡ “እዚ ዅሉ ስልጣንን ክብረንን . . . ንዓኻ ኽህበካ እየ” በሎ። (ሉቃ. 4:5, 6) የሱስ ንዅለን መንግስትታት ቃል ብቓሉ ብቕጽበት ርእይወን ማለት ኣይኰነን፣ ኰይኑ ግና፡ ሰይጣን፡ የሱስ ንኽብሪ እተን መንግስትታት ብመልክዕ ራእይ ስለ ዝረኣዮ፡ ኣቓልቦኡ ዚሰሓብ መሲልዎ ኪኸውን ይኽእል እዩ። ብዘይ ሕንከት ከኣ ንየሱስ፡ “እንተ ሰጊድካለይ፡ እዚ ዅሉ ናትካ ኪኸውን እዩ” በሎ። (ሉቃ. 4:7) የሱስ ከምቲ ሰይጣን ኪኸውን ዚደልዮ ዓይነት ሰብ ኪኸውን ኣይደልን እዩ ነይሩ። ብቕልጡፍ ከኣ ንሰይጣን ምላሽ ሃቦ። “‘ንየሆዋ ኣምላኽካ ኣምልኽ፡ ንዕኡ በይኑ ድማ ኣገልግል’ ዚብል ጽሑፍ ኣሎ” በሎ።—ሉቃ. 4:8።


- መነሻ ገፅ- ዜና- ርእሰ አንቀፅ- ፖለቲካ- ኢኮኖሚ- ወቅታዊ- ኪነ-ጥበብ- ሕግ- ምልከታ- መዝናኛ- ስፖርት


« መላው የኢትዮጵያ ኦርቶዶክስ ቤተ ክርስቲያን ምእመናን ከፓትርያርኩና ተከታዮቻቸው ቃልና እጅ ቡራኬ እንዳይቀበል አገር አቀፍ ጥሪ ቀረበ። የወጣውን ሕግ የተቀበሉ፥ ከሥራ ላይ ያዋሉ እንደ አርዮስ እሱራን ውጉዛን ይሁኑ። አለቃ አያሌው ታምሩ ከእንግዲህ የኢትዮጵያ ኦርቶዶክስ ተዋሕዶ ቤተ ክርስቲያን ተከታይ የሆነ ምእመን በብፁዕ ወቅዱስ አቡነ ጳውሎስ ቃልና እጅ፥ በሲኖዶሱ ዋና ጸሐፊ በአቡነ ገሪማና በተባባሪዎቻቸው ቃልና እጅ ቡራኬ እንዳይቀበል በአብ፥ በወልድ፥ በመንፈስ ቅዱስ ሥልጣን፥ በጴጥሮስ፥ በጳውሎስ፥ በማርቆስ፥ በቄርሎስ፥ በባስልዮስ፥ በቴዎፍሎስ፥ በተክለ ሃይማኖት ዘደብረ ሊባኖስ ቃልና በራሳቸው ማውገዛቸውን አስታወቁ። አለቃ አያሌው ታምሩ ይህን ያስታወቁት የግንቦቱ ሲኖዶሳዊ ጉባኤ አዲስ ያወጣው ሕገ ቤተ ክርስቲያን ላይ ያላቸውን አስተያየት እንዲሰጡንና ሐምሌ ፭ ወይም ፮ ቀን በሚከበረው የፓትርያርኩ በዓለ ሢመት ላይ የእሳቸው አመለካከት ምን ሊሆን እንደሚችል ለመገምገም ቃለ መጠይቅ ባደረግንላቸው ወቅት ነው። ይህንን የአለቃ አያሌውን ሙሉ ቃልና መልእክት የሚከተለው ነው።


ለ፤ ይህ በዚህ እንዳለ ሲኖዶሱ ተሰብስቦ ጉዳዩን እንዲያይ በግል ማመልከቻ፤ በነጻ ፕሬሱ በኩልም ተቃውሞዬን በማሰማት ላይ እያለሁ ሚያዚያ ፲፰ ቀን ፲፱፻፹፰ ዓመተ ምሕረት የቅሬታ አስወጋጅና የሰላም ኮሚቴ በሚሉት የግል ኮሚቴያቸው ድጋፍ እኔን ካባረሩ በኋላ ከሚያዚያ ፳፪ እስከ ግንቦት ፮ ባደረጉት በአፈና የሲኖዶስ ስብሰባ ሕግ አስወጥተው በመንፈስ ቅዱስ ፈንታ ራሳቸው ፓትሪያርኩ ሲኖዶሱ ወንጌልን ለሚሰብክበት፥ ቀኖና ቤተ ክርስቲያን ለሚያስተምርበት ጉዞ አመራር ሰጪ (ጣዖት) ወደ መሆን አድገዋል። በቤተ ክርስቲያን ስም ተሰይመው እግዚአብሔርንና ቤተ ክርስቲያንን ሊያገለግሉ የተሾሙ ኤጲስ ቆጶሳት፥ ጳጳሳትና ሊቃነ ጳጳሳት የሲኖዶሱ ዋና ጸሓፊ ሳይቀር ለቤተ ክርስቲያን ተጠሪ መሆናቸው ቀርቶ ለፓትሪያርኩ ተጠሪዎች እንዲሆኑ ሲያደርጉ በዚያ ሚያዚያ ፴ ቀን ተፈርሞ ጸድቋል በተባለውና በጽሕፈት ቤቱ አማካኝነት ለሚመለከተው ሁሉ እንዲተላለፍ የቃለ ጉባኤ ትእዛዝ በተሰጠበት ሕግ፤ ቤተ ክርስቲያን እስከ አሁን ስትሠራባቸው የኖሩት ሕጎችና ደንቦች ሁሉ በዚህ ሕግ ተሻሽለው ከስፍራቸው ሲወገዱ፥ አባ ጳውሎስ በመንፈስ ቅዱስ ፈንታ የቤተ ክርስቲያኒቱን የአመራር ሰጪነት ቦታ ሲይዙ በቤተ ክርስቲያን ላይ የአምልኮ ጣዖት ዐዋጅ ታውጆባታል። ፓትሪያርኩ በሾማቸው በእግዚአብሔርና በቤተ ክርስቲያን ላይ በፈጸሙት ተግባር ታላቅ በደል ፈጽመዋል። ከሳቸው ጋር ቃላቸውን ለማጽደቅ፥ ምኞታቸውን ለሟሟላት በሕጉ ላይ ፈርመዋል ተብሎ ስማቸው የተመዘገበላቸው ፴፬ቱ ጳጳሳትና ሊቃነ ጳጳሳትም እንደ ተባለው አድርገውት ከሆነ ለተፈጸመው በደል ተባባሪዎች ናቸው። ይህም እጅግ የሚያሳዝን ነው። የሚገርመው ደግሞ በዚሁ ሕግ በአንቀጽ ፲፬፤ «ፓትሪያርኩ የተዋሕዶ ሃይማኖትን የሚያፋልስ፥ ሕግጋተ ቤተ ክርስቲያንን የማይጠብቅ፥ ማዕረጉን የሚያጎድፍ ሆኖ መገኘቱ በተጨባጭ ማስረጃ ሲረጋገጥ በምልአተ ጉባኤ ያለአንዳች የሐሳብ ልዩነት በቅዱስ ሲኖዶስ ከተጠና በኋላ በቅዱስ ሲኖዶስ ውሳኔ መሠረት ከማዕረጉ ይወርዳል፤» የሚል ቃል አስፍሮ ሲኖዶሱን በአፈና ልዩ ሥልጣን ተጠቅመውና እንደ ሌለ አድርገው ካሳዩ በኋላ፤ «የኑፋቄ መጻሕፍት በማሳተም የተዋሕዶ ሃይማኖትን አፋልሰዋል፤ ሕገ ቤተ ክርስቲያንን ሳይጠብቁ ቤተ ክርስቲያን ከምታወግዛቸው ጋር የጸሎተ ቅዳሴና የማዕድ ተሳትፎ አድርገዋል፤ ቤተ ክርስቲያኒቱ ከምታወግዘው ፓፓ ቡራኬ ተቀብለዋል፤» እያልን እየተቃወምን ለተቃውሟችንም ተጨባጭ ማስረጃ እያቀረብን፤ እሳቸውም ይህንን ሳይቃወሙ ይህ እንዳይቀጥል በሥልጣናቸው ተጠቅመው ኦርቶዶክሳዊውን የሊቃውንት ጉባኤ ሲያፈርሱ ጉዳዩን አይቶ ውሳኔ በመስጠት ፈንታ እንደገና በሕግ፥ በመንፈስ ቅዱስ ስፍራ ተተክተው ለሲኖዶሱ ሥልጣንና ተግባር አመራር ሰጪ ይሆናሉ፤ የሲኖዶሱ አባሎች ሁሉ ለፓትሪያርኩ ተጠሪ ይሆናሉ፤ ሲል የወጣው አዋጅ አፈጻጸም ነው። ይህ ሕገ ቤተ ክርስቲያን ተብሎ የታወጀው ሕግ፤ «እስመ ሜጥዋ ለዐመፃ ላዕሌከ፤» «ዐመፅን ወደ አንተ መለሷት፤» ተብሎ እንደ ተጻፈ ቤተ ክርስቲያንን መካነ ጣዖት፥ ምእመናንን መምለኪያነ ጣዖት የሚያሰኝ ስለ ሆነ ምእመናን ሁሉ በሙሉ ድምፅ እንድትቃወሙት በእግዚአብሔርና በቤተ ክርስቲያን ስም እጠይቃለሁ።


(ደጀ ሰላም፤ ጁላይ 12/2010)፦ የቅዱስ ፓትርያርኩ 18ኛ ዓመት በዓለ ሲመት ሲከበር ትናንት በቦሌ በተደረገው የሐውልት ምረቃ ዝግጅት ላይ የአዲስ አበባ አድባራት የገዙላቸው ነው የተባለ የ3 ሚሊዮን 332 ሺህ ብር የ2010 አዲስ ቶዮታ መኪና ተሸልመዋል። የአዲስ አበባ ሀ/ስብከት ሥራ አስኪያጅ ሊቀ ማዕምራን ፋንታሁን ሙጬ የሀውልቱ ምረቃ በዓል ላይ እንደገለፁት ከሆነ መኪናውን 3.4 ሚሊዮን ብር የገዙት የአዲስ አበባ ገዳማትና አድባራት ናቸው። በትክክሉም ብሩ የወጣውን ከነዚህ ገዳማትና አድባራት ነው። ግን እንት ሊያወጡት እንደቻሉ ሊቀ ማዕምራን ፋንታሁን አልነገሩንም። እያንዳንዱ የአዲስ አበባ ቤተ ክርስቲያን እንዳቅሙ ከ45 ሺህ እስከ 65 ሺህ ብር በግድ እንዲያዋጡ መገደዳቸውን አልተናገሩም።


2፤ አባቱን ወይም እናቱን የሚያቃልል ርጉም ይሁን፤ ሕዝቡም ሁሉ አሜን ይላሉ።


4፤ ዕውሩን ከመንገድ ፈቀቅ የሚያደርግ ርጉም ይሁን፤ ሕዝቡም ሁሉ አሜን ይላሉ።


9፤ ከአማቱ ጋር የሚተኛ ርጉም ይሁን፤ ሕዝቡም ሁሉ አሜን ይላሉ።


10፤ ባልንጀራውን በስውር የሚመታ ርጉም ይሁን፤ ሕዝቡም ሁሉ አሜን ይላሉ።


12፤ የዚህን ሕግ ቃሎች ያደርግ ዘንድ የማያጸና ርጉም ይሁን፤ ሕዝቡም ሁሉ አሜን ይላሉ።


የዋስትና ሰነዶች ባንኮች በተለይም ለደንበኞቻቸው ከሚሰጧቸው የብድር አገልግሎቶች መካከል ዋነኞቹ ናቸው። የዋስትና ሰነዶች በተለያዩ ስያሜዎች የሚጠሩ ሲሆን በዚህም መሠረት በእንግሊዝኛ ‘independent undertakings’, ‘performance bonds/guarantees’, ‘tender bonds/guarantees’, ‘independent (bank) guarantees’, ‘demand guarantees’, ‘first demand guarantees’, ‘bank guarantees’, and ‘default undertakings’ በሚሉ ስሞች ሊጠሩ ይችላሉ። ከዚህ በተጨማሪም እነዚሁ ሰነዶች ‘standby Letters of Credit’ ተብለው ሊጠሩ እንደሚችሉ የተለያዩ ጽሑፎች ያሳያሉ። በዚህ መጽሐፍ ውስጥም የዋስትና ሰነዶች የሚለው ጥቅል ስያሜን ለመጠቀም የተሞከረ ሲሆን አንዳንዶቹ ስያሜዎችም የዋስትና ዓይነቶችን የሚያመለክቱ መሆኑን መገንዘብ ያስፈልጋል። የዋስትና ሰነዶች በባንኮች የሚሰጡት ደንበኞች የተለያዩ ስምምነቶችን ከሌሎች ሦስተኛ…


ከመሪዎች በተጨማሪም ድምፃዊያኑንም በዘፈን እንደሚያወራቸው የተጠቀሰ ሲሆን በስራቸው ለተጠየቁት ምላሽ ከሰጡት ድምፃዊያን መካከልም ጥላሁን ገሠሠ፣ አስቴር አወቀ፣ ነዋይ ደበበ፣ ቴዎድሮስ ካሳሁን፣ ይገኙበታል ተብሏል:


“አርበኞች ግንቦት 7ትን ለመቀላቀል ወደ ኤርትራ የደረግነው ጉዞ የሃገር ወዳድነት መለኪያ እንጂ ወንጀል አይደለም” ብርሃኑ ተክለያሬድና እየሩሳሌም ተስፋው June 30, 2016


‹‹በአደጋ ወቅት ሰዎችን የሚጎዳው አለአግባብ አፋፍሶ ማንሳት ነው›› ጠብታ አምቡላንስ በሞተር ሳይክል የአምቡላንስ አገልግሎት ሊጀምር መሆኑን ያስታወቀ ሲሆን አገልግሎቱ በአምቡላንስ መዘግየት ሳቢያ ህይወታቸውን የሚያጡ ወገኖችን ይታደጋል ተብሏል፡፡ የጠብታ አምቡላንስ ባለቤትና ዋና ሥራ አስኪያጅ አቶ ክብረት አበበ ሰሞኑን ለጋዜጠኞች በሰጡት ጋዜጣዊ መግለጫ፣ የሞተርሳይክል የአንቡላንስ አገልግሎት በመንገዶች መዘጋጋትና በትራፊክ መጨናነቅ ሳቢያ አንቡላንሶች በወቅቱ...


በትግራይ ክልል በሽሬ እንደስላሴ ቀበሌ 05 ነዋሪ የሆነችው ወ/ሮ ኢልሃም ብርሃኑ በሽር በአንድ ጊዜ የአራት ልጆች እናት ሆነች:: የአራት ልጆች እናት የሆነችው ወ/ሮ ኢልሃም በሽር ከባለቤቷ ከማል አብዱልዋስ ጋር የጋብቻ ስነስርዓቷን የፈጸመችው ሰኔ 3 ቀን 2005ዓ.ም ነበር፡፡ ይህች ወጣት እናት በአንድ ጊዜ አራት ልጆችን የተገላገለችው እዚያው ሽሬ እንደስላሴ ውስጥ...


እነደገና ይህን ምክር ሌላው ቢቀር የዘረፋችሁትን በሰላም የምትበሉበት እና በመቀጠልም የምትዘርፉት አገር እንዲኖራችሁ ስትሉ እንኳን አድምጡት፡፡ ውድ የአገር ልጅ ጥልሽ እንዳለው


ሰበር ዜና-የገርጂ ጊዮርጊስ ወጣቶች:የደብሩን ዘራፊ ሓላፊዎች ቢሮ በአጠና ማግረው በሚስማር አሸጉ!አለቃው፣“ሚሊየነር ነኝ፤”ብሏል haratewahido.wordpress.com/2018/06/17/%e1…… twitter.com/i/web/status/1… 1 day ago


ሰበር ዜና-የገርጂ ጊዮርጊስ ወጣቶች:የደብሩን ዘራፊ ሓላፊዎች ቢሮ በአጠና ማግረው በሚስማር አሸጉ!አለቃው፣“ሚሊየነር ነኝ፤”ብሏል haratewahido.wordpress.com/2018/06/17/%e1… https://t.co/3TveFs8kj3 1 day ago


የአ/አበባ ሀ/ስብከት:የሠራተኛ እንቅስቃሴና የደመወዝ ጭማሬ እንዳያደርግ ፓትርያርኩ አገዱ፤ማጣራቱ ሰኞ ይጀመራል haratewahido.wordpress.com/2018/06/15/%e1… https://t.co/SQcvasZlJn 3 days ago


ያኔ ቢያጡ ቢያጡ ወንፊት ነበር የዘረፉት፡፡ ዛሬ ግን ዕድሜ ለታሪካዊ ጠላቶቻችን ከሰው ነፍስ ጀምሮ የማይዘርፉት ነገር የለም፡፡ ከገቡበት ጊዜ ጀምሮ በቀንና በሌሊት ቢዘርፉ፣ ቢዘርፉ፣ ቢዘርፉ፣ ቢዘርፉ፣ ቢዘርፉና ቢዘርፉ…. አልጠግብ ብለው ይሄውና አሁንም ድረስ በማያቋርጥ የዝርፊያ ተግባር እየማሰኑ ናቸው – ጠግበው መጥገባቸውን አያምኑም፤ ከብረው መክበራቸውን ሣይሆን ድህነታቸውን ነው የሚያስቡት – ወፍረው ሳለ ክሳታቸው እየታያቸው በሥነ ልቦና ቀውስ ተዘፍቀው ይሰቃያሉ – ስቃያቸውንም ለመርሣት ንጹሓን ዜጎችን ያሰቃያሉ፡፡ ስንቱን ኢትዮጵያዊ ሙልጭ አወጡት መሰላችሁ(የአቶ ገ/የስ ቤኛንና የሲሳይን ውይይት ቅድም በኢሳት አይቼ ንዴቴን መቻል አቃተኝ)፡፡ ይሄ የኢትዮጵያ ሀብት ተዘርፎ የማያልቅ ጉደኛ ክምችት ነው፡፡ ከማይም እስከ ምሁር ከትግራይ እየተጠራራ ነቃ ነቃ ያለው ትግሬ ሁሉ የኢትዮጵያንና የኢትዮጵያውያንን ሀብትና ንብረት ባጭር ታጥቆ ይዘርፋል – እነሱም ባገኙት አይረኩ – ሀብቱም አያልቅ፡፡ ምን ዓይነት ትንቢት ነው እውን እየሆነ ያለው?


ከዘረኝነት ለመውጣት ብርቱ ጥረት ማድረግ ያስፈልጋል፡፡ ዘረኝነት መጥፎ በሽታ ነው፡፡ መድሓኒትም የለውም፡፡ አሽመድምዶ የሚያስቀር መሆኑን በተለይ ባለፉት 25 ዓመታት አይተነዋል፡፡ ዘረኝነት ሆዳም ያደርጋል – ሊያውም እምብርትየለሽ አጋሰስ፡፡ ዘረኝነት ዐይንንም ጆሮንም ያሣውራል፡፡ ዘረኝነት ይሉኝታንና ሀፍረትን ከመዝገበ ቃላት ሳይቀር ፍቆ ያስወጣል – በአሁኒቷ ትግራይ በግልጽ እንደሚታየው፡፡ ስለጥቂቶች የምናወራበት ጊዜ የለንምና ጥቂቶች ታገሱኝ ታዲያ፡፡ ዘረኝነት በአስተሳሰብ ያለማደግንና የአእምሮን መቀጨጭ የሚያመለክት ትልቅ ደዌ ነው፡፡ ውሻና ዝንጀሮ፣ ዐይጥና ድመት፣ ነብርና ፍየል፣ አህያና ጅብ… እየተላመዱ ወዳጅነት በሚመሠርቱበት በዚህ የአስተሳሰብ ዕድገት ዘመን የአንድ ቋንቋና ባህል ተጋሪዎች የሆኑ ዐማራና ትግሬ በእህል ውኃ ምክንያት ቢተላለቁ ሞኝነት ብቻ ሣይሆን የለዬለት ዕብደት ነው፡፡ አንዳንዴ በቃኝን ማወቅም ተገቢ ነው፡፡ አንዳንዴ ጭካኔን ማለዘብም አግባብ ነው፡፡ አንዳንዴ ነገን ማሰብም ብልህነት ነው፡፡ አንዳንዴ እንደሰው ለማሰብ መሞከርም አስተዋይነት ነው፡፡ አንዳንዴ ከችኮነት ተላቅቆ እውነትን ለመጋፈጥ መቁረጥም ደግ ነው፡፡ አንዳንዴ ሲመቸን እንደባህታዊ ዘግተን ከተቀመጥንበት ጥንታዊ አስተሳሰብና የመረረ ጥላቻ መውጣትም ጥሩ እመርታ ነው፡፡ እርግጥ ነው ባህልና አስተዳደግ ትልቅ ጫና ሊፈጥሩብን ይችላሉ፡፡ ከልጅነቱ ጀምሮ በዐማራ ጥላቻ ተኮትኩቶ ያደገን ሰው፣ በወራሪነት ዘመኑ “አዲስ አበባን ስንቆጣጠር መኪናና ቤት በነፃ ታገኛለህ፤ ናይ ሃድጊታ ሀፍትን ንብረትን ወሲድና ንኣሃ ክንኽበካ ኢና፤ ሀፍቲ ደርጊን ኢሠፓን ክንወርስኢናሞ ውፈር ተበገስ” ተብሎ ቃል የተገባለትና በሀሽሽና በኃይል ሰጪ ዕፆች አደፋፋሪነት እየተዋጋ ቤተ መንግሥት የገባን ማይም ተዋጊ እንደሰው እንዲያስብ ማድረግ ሊከብድ ይችላል፤ በታላቁ ጠላትነየመረጃ፣ የስለላና የበጀት ድጋፍ ሆ ብሎ የዘመተን የውስጥ ምንደኛ ለመቋቋም ጊዜና ጥበብ ማስፈለጉ ደግሞ አይቀርም፡፡ አብዛኛው ወያኔ ከዚህ ከፍ ሲል እንደተገለጸው ነው፡፡ ከልጅነቱ ጀምሮ ማኅበራዊነት የጎደለውን ሰው እንደሰው እንዲያስብ ለማድረግ ከመጣር ይልቅ አንዲትን ጦጣ ንግግር እንድትለምድ ማሠልጠን ሳይቀል አይቀርም፤ ምክንያቱም የሰው ልጅ ተንሻፍፎ ካደገ በኋላ በጣም አደገኛ ፍጡር ነውና፡፡ ወያኔዎችን ከ25 ዓመታትም በኋላ ከዐውሬነትና ቀጥሎም ከጅብነትና ከዓሣማነት ነፃ ማውጣት ያልተቻለው እንግዲህ ለዚህ ነው – ለዚያውም ስንትና ስንት ኢሰብኣዊ ግፍና በደልን በገፍ በሚያስተናግድ የትግል ሥልት፡፡ ስኳና ጨው ከቀመሱ በኋላማ በተለይ የለየላቸው ፊጋ በሬ ሆኑና መንገዳቸው ላይ የሚያገኙትንና መብቱን የሚጠይቅን ዜጋ ሁሉ በሹል ቀንዳቸው እየደለቁ ፍዳውን ያሣዩታል፡፡ ለዚህ ነው እነዚህን ጉዶች ከጦር በስተቀር ሌላ የሚያሸንፋቸው የለም የምንለው፡፡ የተራበ ጅብ አህያን ነክሶ ከያዘ በድርድር አይለቃትም፤ በዱላ ብቻ ነው የሚፈታው፡፡ ወያኔ እንደማፊያዊ ተቋምነቱ እንደጪስ በንኖ የሚጠፋ መሆኑ ከዘመናት በፊት የተነገረለት የመጨረሻ ዕጣው ቢሆንም እስከዚያው ግን ሊያደርሰው የሚችለው ጥፋት ግንዛቤ ማግኘትና ጥንቃቄ መደረግ ይገባዋል፡፡ የዘረኝነት አባዜ አሣሩ ብዙ ነው፡፡


ለታላቁ የህዳሴ ግድብ ግንባታ አዳዲስ የገቢ ማስገኛ ፕሮጀክቶች ተዘጋጁ-የህዳሴ ግድብ ግንባታ ብሔራዊ ምክር ቤት


በአጋዚ ላይ ጠመንጃ ማዞር…. _ ኮ/ል ደረሰ ተክሌና ሃሰን በሪሶ _ ሕብር ልዩ ዝግጅት


በኔ እምነት አይ ሲ ሲ የዓለም አቀፍ ሰብአዊ መብት ሕግጋት ትክክለኛውና ጠንካራው ምልክት ነው፡፡ አይ ሲ ሲ ላለፉት ጥቂት ዓመታት ስራውን በማከናወን ላይ ነው፡፡እስካሁን ያስመዘገባቸው ውጤቶች ጥቂት ቢሆኑም ለወደፊቱ ግን ያሻቸውን በደልና ግፍ ፈጥመው ግድያና አስገድዶ መድፈርን ሰብአዊ መብት በደልን አዘው በማስፈጸም በሥልጣናቸውም አላግባብ ባልገውና ተጠቅመው፤ ሃገርን አራዉተው፤ ሕዝብን በበደልና ግፍ ጫና አጉብጠውና አንበርክከው፤ በነጻ ሲቀመጡና ሲንደላቀቁ የነበሩትን እያጋለጠ ለፍርድ ለማቅረብ የሚችል ጠንካራ ተቋም እንደሚሆን እምነቴ ነው፡፡ የአፍሪካ ጨቋኝና የግፍ በደል ባለቤት የሆኑት ገዢዎች በሕዝቡ ላይ ሊኩራሩና ሊደነፉ፤ የሕግ የበላይነትን በመጨፍለቅ ሊቀጥሉ ይጥሩ ይሆናል፤ አሁን ግን አይ ሲ ሲ ስለመጣባቸውና ለሕዝቡ ወግኖ ስለቆመ ስሙ በተጠራ ጊዜ እየተርበደበዱና መግቢያ እያጡ በመሄዳቸው የአይ ሲ ሲን ስም በማጉደፍ ነጻ ለመሆን ቢጥሩ መንገድ ሁሉ፤ በደላቸው ሁሉ፤ ግፋቸው ሁሉ አይ ሲ ሲን እየቀሰቀሰባቸው በመሆኑ ኦክቶበር 13 2013 የቁም ተዝካራቸው ማውጫ አድርገው ሊሰባሰቡ ነው፡፡ በኦክቶበር 11-12, 2013 አድመኞቹ የአፍሪካ ‹‹መሪዎች›› አስተጋቢው የእንግዳ መቀበያ የአፍሪካ አዳራሽ በመሰባሰብ አብዛኛዎቹ በሮም ከጸደቀው ደንብ (አለም ኣቀፍ ዉል) በመውጣት በደስታ ተሞልተው የዓለም አቀፍ የወንጀል ፍርድ ቤትን የሞት ውሳኔ ያስተላልፋሉ፡፡ ቀብሩንም ለማስፈጸም የኢትዮጵያ የይስሙላ ጠቅላይ ሚኒስትርና የአፍሪካ አንድነት ተዘዋዋሪ የ2013ቱ ሊቀመንበር ሃይለማርያም ደሳለኝ ነው፡፡ ስብሰባውንም ሲከፍት ‹‹ዛሬ በዚህ የምጽዋት አዳራሻችን የተሰባሰብነው አይ ሲ ሲን ለማወደስ ሳይሀሆን ልንቀብረው ነው….›› በማለት ይሆናል፡፡ የዚህ የቀብር ጥድፍም ሰበቡ የኬንያው ፕሬዜዳንት ኡሁሩ ኬንያታ በኬንያ በተካሄደው የ2007 ምርጫ ወቅት በፈጸመው የሰብአዊ መብት ግፍ ለመጠየቅ ኖቬምበር 12 2013 ለፍርድ ሊቀርብ በመሆኑ ነው፡፡ በተመሳሳይ ወንጀልም ምክትሉ ዊሊያም ሩቶ ፍርዱ በሄይግ የዓለም አቀፍ የወንጀል ፍርድ መታየት ከጀመረ ሁለተኛ ወሩ ነው፡፡ የአፍሪካ አንድነት በኬንያታ እና በሩቶ ላይ የተመሰረተውን ክስ ዘዴ ፈልጎ ካላነሳ በስተቀር ‹‹የኑክሊየር ፈንጂ መቃወሚያውን›› በመጠቀም ከአይ ሲ ሲ አባልነት ለመውጣት እንደሚችልም በማስፈራራት ላይ ነው፡፡


ርዮት ትፈታ !! ውብሽት ይፈታ !! እሰክንድር ይፈታ !! አንዷለም ይፈታ !!! አቡበከር ይፈታ !!! ፍትህን መጠየቅ አሽባሪነት አይደለም !! ነፃነት እንፈልጋለን !! እኛ አሽባሪ አይደልንም !! ፍትሕ እንፈልጋለን !!! የሙሰሊም ኮሚቴ ይፈቱ !!! ዜጎችን ማፈናቀል አግባብ አይደለም !!! አንለያይም !!! አንለያይም !!


ሚያዝያ 19 ቀን 2008 ዓ.ም. በቅጽ 21 ቁጥር 1669 ታትሞ በወጣው ሪፖርተር ጋዜጣ ፊት ገጽ ላይ ‹‹በከፍተኛ የፖለቲካ አመራሩ አካባቢ ያለ ችግር ካልተፈታ መልካም አስተዳደርን ማስፈን ፈተና እንደሆነ ተጠቆመ በሚለው ርዕስ ሥር በትግራይ ክልል ከ40,000 በላይ የመንግሥት ሠራተኞች፣ በአማራ ክልል 23,000 የመንግሥት ሠራተኞች ተሸጋሽገዋል ተብሎ የተጠቀሰው ሁሉም የመንግሥት ሠራተኞችን ብቻ ሳይሆኑ የገጠር ቀበሌና ወረዳ አመራሮችን፣ የከተማ፣ የክፍለ ከተማ ቀበሌና ወረዳ አመራሮችን፣ የፐብሊክ ሰርቫንቶችን፣ የክልልና የዞን አመራሮችን የሚያጠቃልል መሆኑ ታውቆና አጠቃላይ የመንግሥት ሠራተኞች ብቻ እንዳልሆኑ ታይቶ እንዲስተካከል እንጠይቃለን፡፡


905 ይደውላሉ፡፡ የስልኩ ኦፕሬተር ልዩ ልዩ አገልግሎቶችን ለማግኘት የትኛውን ቁጥር መንካት እንዳለብዎት ይነግሩዎታል፡፡ እንደ ወረፋው ወይም ተረኛው ብዛትም እስከ አንድ ደቂቃ ወይም ለጥቂት ሰከንድ ይጠብቁ፣ ይቆዩ ይላል፡፡ በተባለው ጊዜ መስመሩን የሚያገኝ ግን ዕድለኛ ብቻ ነው፡፡ ምናልባት አንዳንዱ ደዋይ ረዘም ያለ ጊዜ ሊወስድ ስለሚችል ግምቱን ሊያዛባው ይችላል፡፡ ዋናው ነገር የሚሰጠው የጥበቃ ጊዜ ግምት ትክክል አለመሆኑ ነው፡፡ ለዚህን ያህል ጊዜ ይጠብቁ ብሎ መግለጽ ዋጋ ቢስ ይሆናል፡፡ በመጨረሻም አቤቱታው አስመዘገብኩ ብለው ስልኩን ከዘጉ በኋላ ባለሙያዎች መጥተው የተበላሸውን የኤሌክትሪክ መስመር የሚጠግኑበትን ጊዜ በጉጉት ይጠብቃሉ፡፡ እንጀራ የሚጋገረው፣ ወጥ የሚሠራው፣ ውኃ የሚሞቀው፣ ኮምፒዩተር የሚሠራው በኤሌክትሪክ ኃይል ስለሆነ ሁሉም ነገር የኤሌክትሪኩን መስመር መቀጠል ይጠብቃል፡፡ ባለሙያዎች ግን ቀጣዮቹ አይመጡም፡፡ እንደገና ይደውላሉ፡፡ ወረፋ ተይዟል ይባላሉ፡፡ ወረፋው አይታወቅም፡፡ አንድ ቀን ይጠብቃሉ አይመጡም፡፡ በከሰልና በናፍጣ ያበስላሉ፡፡ በሻማ መብራት ይጠቀማሉ፡፡ ሁለት ቀን ይጠብቃሉ፡፡ አይመጡም፡፡ ይደውላሉ ተመሳሳይ መልስ ያገኛሉ፡፡ ወደ ጎረቤት ሄዶ እንጀራ መጋገር፣ እንጨት እያነደዱ መሥራት ይጀመራል፡፡ ሦስተኛውን ቀን ይጠብቃሉ አይመጡም፡፡ ይደውላሉ ‹‹እኛ ለጥገና ክፍል አስተላልፈናል፤ ይጠብቁ፤›› ይባላሉ፡፡ አይመጡም ወደ ቅሬታ ክፍል ያመለክታሉ፡፡ ይነገራቸዋል ይባላሉ፡፡ አይመጡም፡፡ በአራተኛው ቀን ይደውላሉ፡፡ ተመሳሳይ መልስ ያገኛሉ፡፡ ለመሆኑ የኤሌክትሪክ መስመር ለመቀጠል ወረፋው ምን ያህል ቀን ይወስዳል? ይህን የምለው ከምንም ተነስቼ አይደለም፡፡ በሚያዝያ 24 ቀን 2008 ዓ.ም. ወይም በእነሱ አቆጣጠር በ2.05.16፣ በቁጥር 208540 ካስመዘገብኩት አቤቱታ በመነሳት ነው፡፡ ኧረ የኤሌክትሪክ መስመር ቀጣይ ያለህ!!


በአማራ ክልል 93 ኢትዮጵያውያን የታሠሩበት ሰሜን ጎንደር፣ በኦሮምያ ክልል ውስጥ የሚገኙት 110 ኢትዮጵያዊያን የታሠሩበት ቄለም ወረዳ፣ 302 ኢትዮጵያዊያን የታሠሩበት ጉጂ፣ 670 ኢትዮጵያዊያን የታሠሩበት ምዕራባዊ አርሲ፣ ከፍተኛ ተቃውሞ የሚካሄድባቸው አካባቢዎች መሆናቸው ይታወቃል፡፡


የመጀመሪያ ክርክር የተደረገው በመርማሪ ቡድኑና በገምሹ በየነ ጠቅላላ ኮንስትራክሽን ኃላፊነቱ የተወሰነ የግል ማኅበር ነው፡፡ የፌዴራል ፖሊስ መርማሪ ቡድን ለምን ዕግድ መነሳት እንደሌለበትና አስተዳዳሪ መሾም እንዳለበት ሲከራከር አቶ ገምሹ በየነ በአውራ ጎዳና መሥሪያ ቤት በ50 ብር ደመወዝ ተቀጥረው ሲሠሩ የነበሩና መሥሪያ ቤቱን ሲለቁ 450 ብር ደመወዝተኛ እንደነበሩ አስረድቷል፡፡ በአጭር ጊዜ የኮንስትራክሽን ኩባንያ ማቋቋማቸውንና በሕገወጥ መንገድ ያፈሩትን ከ700 ሚሊዮን ብር በላይ ሕጋዊ ለማስመሰል፣ ኢሊሌ ኢንተርናሽናል ሆቴልን መገንባታቸውን መርማሪ ቡድኑ አስረድቷል፡፡ ከኢትዮጵያ መንገዶች ባለሥልጣን ኃላፊዎች ጋር በመመሳጠር 900 ሚሊዮን ብር ግምት ያላቸው መንገዶችን ያለጨረታ በመውሰድ፣ ከ400 ሚሊዮን ብር በላይ በመንግሥትና ሕዝብ ላይ ጉዳት ማድረሳቸውን አክሏል፡፡ አቶ ገምሹ በሕገወጥ መንገድ ያገኙትን ሀብት ሕጋዊ ለማስመሰል ለኢሊሌ ኢንተርናሽናል ሆቴልና ለገምሹ በየነ ጠቅላላ ኮንስትራክሽን የይዞታ ማረጋገጫ ካርታ ማውጣታቸውን አክሏል፡፡ በመሆኑም አቶ ገምሹ በተመሠረተባቸው የሙስና ክስ ጥፋተኛ ቢሆኑ፣ ለደረሰው ጉዳት ማካካሻ ስለሚሆን ንብረታቸውና ተንቀሳቃሽ ሒሳባቸው ታግዶ መቆየት እንዳለበት መርማሪ ቡድኑ አስረድቷል፡፡ ተከሳሹ በመንግሥትና በሕዝብ ሀብት ላይ ጉዳት ማድረሳቸውንና ክሱም እንደተመሠረተባቸው የገለጸው መርማሪ ቡድኑ፣ የጥቅም ግጭት በማያስከትል ሁኔታ ንብረት አስተዳዳሪ ሊሾም እንደሚገባ አስረድቷል፡፡ ለሆቴሉ በባህልና ቱሪዝም ሚኒስቴር ሥር የሚገኘው ባህልና ቱሪዝም ተቋም፣ እንዲሁም የኮንስትራክሽን ድርጅቱን የኢትዮጵያ መንገዶች ሥራ ኮርፖሬሽን በአስተዳዳሪነት እንዲሾሙ ሐሳብ አቅርቧል፡፡


ባፈሰስኩበት ፡ ደሙ ፡ አጥቦ ፡ ሊያነፃኝ ፡ ቃል ፡ ገባ


አንተ ፡ የናዝሬት ፡ ሰው ፡ ዘወትር ፡ መልካም ፡ ነህ


ተንቀሳቃሽ ምስል የ2018 ኩምላ ዱሞር ሽልማት፡ ቀጣዩን የአፍሪካ ኮከብ ጋዜጠኛ ፍለጋ


በጦርነት በሚታመሰው የየመን እና ሳዑዲ-አረቢያ ድንበር አቅራቢያ በርካታ ኢትዮጵያውያን መውጫ አጥተው መታገታቸውን ገለጡ። በአካባቢው በተከፈተ የተኩስ ልውውጥ በርካታ ኢትዮጵያውያን መሞታቸውንም ተናግረዋል።


ዳያስፖራ ኢትዮጵያውያን ጠ/ሚኒስትሩን እያደነቁ ነው ዛሬ እና ነገ በባህርዳር፣ ደብረብርሃንና አዳማ ጠቅላይ ሚኒስትር ዶ/ር ዐቢይ አህመድን የሚደግፍ ሠላማዊ ሠልፍ እንደሚደረግ የታወቀ ሲሆን ባለፈው ሣምንት ከአዲስ አበባው ግዙፍ ሠልፍ በተጨማሪ በወልቂጤ፣ ሆሳዕና፣ ድሬዳዋ፣ ጅግጅጋ፣ አፋርና ጎንደር የድጋፍ ሠልፎች ተካሂደዋል፡፡ የየሠልፎቹ አስተባባሪዎች…


እንኳን ከዘመን ዘመን አሸጋገራችሁ!እንዴት ሰነበታችሁሳ!‘አሳይቶ የሚሰጥ’ እንጂ ‘አሳይቶ የሚነሳ’ ዓመት እንዳይሆን አንድዬ ይርዳን! መልካም ልቦናውንም አትርፎ፣ አትረፍርፎ ይስጠንማ!ምስኪን ሀበሻ፡— አንድዬ! አንድዬ! አንድዬ፡— ማነህ አንተ?ምስኪን ሀበሻ፡— ምስኪኑ ሀበሻ ነኝ፣ አንድዬ፡፡አንድዬ፡—


የቤት ዕድለኞች ውል እንዲፈጽሙ እስከ ህዳር 19 ቀን 2009 ዓ.ም ድረስ ቀነ ገደብ የተቀመጠላቸው ቢሆንም እስከ ታህሳስ 5 ቀን 2009 ዓ.ም እንዲራዘም ተደርጓል።


መሪጌታ ግርማጽዮን በቤተክርስቲያን ትምህርት ሙሉ ዕውቀት ያላቸው ከመሆኑም በላይ በዘመናዊ ትምህርት እስከ አሥራ ሁለተኛ ክፍል ድረስ ተምረዋል፡፡ በወሎ ክፍለ ሀገር ይሰጥ በነበረው የመምህራን ሥልጠና ተካፍለው በመምህርነት አገልግለዋል፡፡ ለመማሪያነት የሚያገለግሉ የተለያዩ የአማርኛ መጽሐፍትም አዘጋጅተዋል፡፡ ቀደም ሲልም “የሃይማኖት ጋሻ ለጠላት መመለሻ” በሚል ርዕስ ስለኢትዮጵያ አንድነትና ስለ ሕዝቧ ጀግንነት የሚያወሳ መጽሐፍ ደርሰው አሳትመዋል፡፡ መሪጌታ ግርማጽዮን ታላቁንና የመጀመሪያውን የትግርኛ መዝገበ ቃላት ሲያዘጋጁ ያልዳሰሱት አውራጃ፣ ያላገላበጡት መረጃ አይገኝም፡፡ በስድስት መቶ ሃምሳ ገላጭ ሥዕሎች የተዘጋጀው “የትግርኛ መዝገበ ቃላት” ለትግርኛ ዕድገት ከፍተኛ አስተዋጽኦ ከማበርከቱም በላይ ለማስተማሪያነትም ከፍተኛ እገዛ ያደርጋል፡፡


ደጀ ሰላም Deje Selam: "ቅዱስ ሲኖዶስ ሲባንን" (የዜና ቤተ ክርስቲያን ጋዜጣ ርእሰ አንቀጽ)


የቤተ ክርስቲያናችን ዋና የደም ሥር የስብከተ ወንጌልና ሐዋርያዊ ተልእኮ መምሪያ ነው፤ ሰበካ ጉባኤና ሰንበት ት/ቤቶችም የተፈጠሩትና ዛሬ እግር ተክለው ራሳቸውን ችለው መጓዝ የጀመሩት በስብከተ ወንጌልና ሐዋርያዊ ተልእኮ መምሪያ ሞግዚትነት መሆኑን ሁሉም የሚያውቀውና ሊያስተባብለው የማይችል ሐቅ ነው፡፡ ስለሆነም የስብከተ ወንጌልና ሐዋርያዊ ተልእኮ መምሪያ ሳይሸራረፍ በማንኛውም ግብረ ኃይል እንዲጠናከርና በቂ ትምህርት ሳይኖራቸው፣ በእምነታቸውም አጠራጣሪዎች ሲሆኑ በየትኛውም ቤተ ክርስቲያን ተቆጣጣሪ የሌለውና የቦዘነ ዐውደ ምሕረት ስላገኙ ቤተ ክርስቲያኒቱን የገቢ ምንጭ፣ ተከታዮቿ ምእመናንንም ያልተጣራ ሸቀጣ ሸቀጣቸው ማራገፊያ (ማጣሪያ) ባደረጉ ሰርጎ ገብ ሰባክያን ላይ ጥብቅ ቁጥጥር እንዲደረግና ተገቢው ርምጃ እንዲወሰድባቸው የተላለፈውም ውሳኔ እጅግ አንገብጋቢ ውሳኔ ነው፡፡ በመሆኑም ለተግባራዊነቱ የኦርቶዶክስ ተዋሕዶ ተከታይ ነኝ የሚል ሁሉ ሊረባረብበት የሚገባ የወቅቱ ዐቢይ ጉዳይ ነው፡፡


ነጻ ፓትርያርክ ምርጫ ቢሆን ኖሮ ማንን ይመርጡ ነበር? እንበልና ሁሉም ነገር ሥርዓቱን ጠብቆ የተከናወነ የእጩዎች ምርጫ ቢሆን ኖሮ፣ አሁን የምናነሣቸው ጉድለቶች ባይኖሩ ኖሮ፣ 6ኛው ፓትርያርክ እንዲሆን የምትመርጡት ማንን ነበር? (ማሳሰቢያ፦ አሁን ያለው ክፍፍል እና የመንግሥት ተጽዕኖ ባይኖር ኖሮ ተብሎ የሚመለስ ጥያቄ ነው። የምን “ባይኖር ኖሮ ነው” የሚል አስተያየት ካለዎትም እናከብራለን።)


የኢትዮጵያ ብሔራዊ የእግር ኳስ ቡድን በፍጥነት ራሱን መፈተሽ እንደሚገባው ብዙዎች እየተናገሩ ነው። አዲስ በተዋቀረው የአውሮጳ ኔሽንስ ሊግ የእግር ኳስ ፍልሚያ ተሰልፎ የነበረው የጀርመን ብሔራዊ የእግር ኳስ ቡድን በሆላንድ በሰፊ ልዩነት መረታቱ በርካቶችን አስደምሟል።


Deu 3 _ Geez _ STEP _ ወተመየጥነ ፡ ወዐረግነ ፡ ውስተ ፡ ፍኖተ ፡ ባሳን ፡ ወወፅአ ፡ አግ ፡ ንጉሠ ፡ ባሳን ፡ ተቀበለነ ፡ ውእቱ ፡ ወኵሉ ፡ ሕዝቡ ፡ ውስተ ፡ አድራይን ፡ ከመ ፡ ይትቃተለነ ።


መከላከያ ቅዱስ ጊዮርጊስ ውድድሮች ዜና ድህረ ጨዋታ አስተያየት ፕሪምየር ሊግ


የኦሚኔ ወቅታዊና ጠቃሚ ውይይት: የኦሮሞ ቄሮች ግፊት የሠጡት የለውጥ ጅምር—የተወሰኑ የፖለቲካ እሥረኞች መፈታት፤ የጠ/ሚ/ሩ ሥራ መልቀቅ—ለሚቀጥለው የለውጥ ምዕራፍ መንደርደሪያ! _ THE ETHIOPIA OBSERVATORY


«እና እርሱ ትክክል እኛ ስሕተት የሆንነው ምን ስለሆነ ነው?» አሏት የ«ሀ» ቡድን ልጆች፡፡


ቤተሰቦቻቸው፣ የኢፌዲሪ ወ/ስ/ሚ/ር፣ የኢትዮጵያ ኦሎምፒክ ኮሚቴና የኢትዮጵያ አትሌቲክስ ፌዴሬሽን በጋራ በመሆን ያሰሩት የጀግናው ማርሽ ቀያሪ አትሌት ሻምበል ምሩጽ ይፍጠርና የኢትዮጵያ አትሌቲክስ መሐንዲስ ተብለው የሚጠሩት ዋና አሰልጣኝ ዶ/ር ወ/መስቀል ኮስትሬ የመቃብር ላይ ሐውልት የወ/ስ/ሚ/ር ሚኒስትር ክቡር አቶ ርስቱ ይርዳው፣ የኢትዮጵያ ኦሎምፒክ ኮሚቴ ፕሬዝዳንት ክቡር ዶ/ር አሸብር ወ/ጊዮርጊስ፣ የኢትዮጵያ አትሌቲክስ ፌዴሬሽን ፕሬዝዳንት ክቡር ሻለቃ አትሌት ኃይሌ ገ/ስላሴ፣ የሶስቱ ተቋማት ልዩ ልዩ የሥራ ኃላፊዎች፣ ወዳጅ ዘመዶቻቸውና የአትሌቲክሱ ቤተሰቦች በተገኙበት በፌዴራል ፖሊስ ማርሽ ባንድ ታጅቦ በታላቅ ሥነ ስርአት ሚያዝያ 28/2010 ዓ. ም. ከማለዳው 4፡30 ሰዓት ላይ ተመርቋል፡፡


እሞ ደኣ “ሲኦል” ንምንታይ እዩ ዜመልክት፧ ቃል ኣምላኽ እተን “ሲኦል” ኰነ “ሃደስ” ዚብላ ቓላት፡ ብዙሓት ንዚቕበሩሉ ሓደ ቦታ ዘይኰነስ ካብኡ ንላዕሊ ኸም ዜመልክታ ይሕብረና። ንኣብነት፡ ኢሳይያስ 5:14፡ “መቓብር ገዛእ ርእሳ ኣስፍሐት፣ ኣፋ እውን ብዘይ መጠን ሃህ ኣበለት” ትብል። ብምሳልያዊ ኣዘራርባ፡ ሲኦል ማእለያ ዘይብሎም ምዉታት እኳ እንተ ወሓጠት፡ ከቶ ኣይትጸግብን እያ። (ምሳሌ 30:15, 16) ዝዀነ ይኹን ሰባት ዚቕበሩሉ ቦታ ኺሕዞ ዚኽእል ብዝሒ ምዉታት ደረት ዘለዎ እኳ እንተ ዀነ፡ ‘ሲኦል ግና ከቶ ኣይትጸግብን።’ (ምሳሌ 27:20) እወ፡ ሲኦል ከቶ ኣይመልእን እዩ። ስለዚ፡ ደረት የብሉን። ሲኦል ወይ ሃደስ ማለት እምበኣር ኣብ ሓደ ኸባቢ ዚርከብ ቃል ብቓሉ ዘሎ ቦታ ኣይኰነን። ኣብ ክንዳኡስ፡ መብዛሕትኦም ዝሞቱ ደቂ ሰብ ዚርከቡሉ ምሳልያዊ ቦታ፡ ማለት ናይ ምዉታት ደቂ ሰብ ሓፈሻዊ መቓብር እዩ።


መጽሓፍ ቅዱስ ብዛዕባ ትንሳኤ ዚምህሮ ትምህርቲ ብዛዕባ “ሲኦል” ኰነ ብዛዕባ “ሃደስ” ዝያዳ ምርዳእ ኪህልወና ይሕግዘና እዩ። ቃል ኣምላኽ ንሲኦልን ንሃደስን ትንሳኤ ምስ ዚርከበሉ ዓይነት ሞት እዩ ዜተሓሕዞ። * (እዮብ 14:13፣ ግብሪ ሃዋርያት 2:31፣ ራእይ 20:13) እቶም ኣብ ሲኦል ወይ ሃደስ ዘለዉ፡ ንየሆዋ ዜገልግሉ ዝነበሩ ሰባት ጥራይ ዘይኰኑስ፡ ብዙሓት ንየሆዋ ዘየገልግሉ ዝነበሩ ሰባት እውን ከም ዜጠቓልል ይገልጽ። (ዘፍጥረት 37:35፣ መዝሙር 55:15) ስለዚ ድማ መጽሓፍ ቅዱስ፡ “ንጻድቃንን ንሓጥኣንን ትንሳኤ ኪኸውን” ምዃኑ ይምህር እዩ።—ግብሪ ሃዋርያት 24:15።


“የቻይና ጅብ” ክፍል ፪፡ በብድር ያነክሳል! በዕዳ ጫና ይነክሳል! በወታደር ይጨርሳል! August 21, 2018 12:24 pm


የወርቃማው ዘመን ወርቃማ ደራሲ፣ መናኝ፣ ጻድቅ፣ ሊቅ፣ የሕዝብ መምህር እና የሥነ ምሕንድስና ባለሙያ የሆነው አባ ጊዮርጊስ ዘጋሥጫ የተወለደው በ03፻፶7 ዓመተ ምሕረት በወሎ ክፍለ ሀገር በዛሬው ቦረና በጥንቱ ወለቃ ወረዳ ሸግላ በተባለ ቦታ ነው፡፡ አባቱ ሕዝበ ጽዮን እናቱ እምነ ጽዮን ይባላሉ፡፡ ስለ አባቱ ሕዝበ ጽዮን ሁለት የተለያዩ ታሪኮች ይተረካሉ፡፡ የሰኔ ድርሳነ ዑራኤል ምንባብ አባቱ በመጀመሪያ የትግራይ በማስከተል የሰግላ /ጋሥጫ/ አገር ገዢ እንደነበር ይወሳል፡፡ ገድሉ ደግሞ /ጠቢብ ወማእምረ መጻሕፍት ወአቡሁኒ መፍቀሬ እግዚአብሔር አምኁልቈ ካህናተ ደብተራ ዘውሳጤ ዓጸደ ቤተ ንጉሥ/ አባቱም የእግዚአብሔር ወዳጅና በቤተ መንግሥት በነበረችው ድንኳን /ሥዕል ቤት/ ከሚያገለግሉ ካህናት ወገን ነበረ ይላል፡፡ እንደ ገድሉ ገጸ ምንባብ ትርጉም ሕዝበ ጽዮን ከንጉሡ ሥዕል ቤት በቅዳሴ ወይም በማሕሌት ከሚያገለግሉ ካህናት አንዱ ነው፡፡ /. . . ወእሙኒ እም ሥዩማነ ወለቃ/ እናቱም ከወለቃ ሹማምንት ወገን ነች ይላታል፡፡ ይኸውም የጥንቱ ወለቃ /የዛሬው ደቡብ ወሎ፣ ቦረና ከላላ/ ከነበሩ መኳንንት ወገን መሆኗን ያመለክታል፡፡ የአባ ጊዮርጊስ ወላጆች ልጅ ሳይወልዱ ለረጅም ዓመታት ቆይተዋል፡፡ የልጅ ፍላጎታቸው እንዲሠምር ለሰማዕቱ ቅዱስ ጊዮርጊስ ተሳሉ፡፡ ስእለታቸውም ሥምሮ በመልአኩ ቀዱስ ዑራኤል አብሣሪነት ወንድ ልጅ ወለዱ፡፡ ልጃቸውን ሰማዕቱ ቅዱስ ጊዮርጊስን በመማጸን ስለወለዱ ስሙን ጊዮርጊስ ብለው ጠሩት፡፡ ወላጆቹ የታላቁን ሰማዕት ስም ለልጃቸው ያወጡት ወደ ፊት በዓላውያን ነገሥታት ፊት ምስክር፣ አፅራረ አምነትን አሳፋሪ፣ ካህናትንና ምእመናት በየዘመናቱ ከሚነፍሱ የኑፋቄና የክህደት ነፋሳት በወንጌል ብርሃን ነፃ የሚያወጣ ሲሉ ይህን ስም እንዳወጡለት ድርሳነ ዑራኤል እንዲህ ይተርካል፡፡ ‹‹ዘይከውን መምህረ ኵሉ ዓለም ወበጸሎቱ ዘያድኅን አሞተ ሲኦል ፍቁረ ድንግል ማርያም ወላዲቱ ለአማኑኤል፡፡ ወመገሥጾሙ ለነገሥት፡፡ ወፀሮሙ ለዐላውያን ሃይማኖት በሰይፈ ቃሎሙ ለሐዋርያት ዘያጠፍኦሙ እም ብሔረ ኢትዮጵያ፤ ወለካህናተ ጽድቅ ዘይመርሆሙ እምጽልመተ ኑፋቄ መንገለ ብርሃን ቃለ ወንጌሉ ለክርስቶስ በትምህርተ ሕጎሙ ለሐዋርያት›› ይላል፡፡


አባ ጊዮርጊስ የመጀመሪያ ደረጃ መንፈሳዊ ትምህርቱን ከወላጅ አባቱ ሕዝበ ጽዮን እንደተማረ ይገመታል፡፡ አባቱ የመጀመሪያ ደረጃ ተምህርቱን ካስተማሩት በኋላ መዐርገ ዲቁና እንዲቀበል ማድረጋቸውን ገድሉ ይነግረናል፡፡ ወሶበ ልህቀ ሕቀ ወሰዶ ኀበ ጳጳስ ወሴሞ ዲያቆነ፡፡ ባደገም ጊዜ ከጳጳስ ዘንድ ወሰደው ጳጳሱም በዲቁና አሾመው ይላል ገድሉ፡፡ ዲቁና መቀበሉን እንዲ መዓርገ ዲቁና የሰጡትን ጳጳስ ስም አይገልጽም፡፡ ዳሩ ግን መዓርገ ዲቁናን በ03፻፵1 ዓ.ም ወደ ኢትዮጵያ መጥተው እስከ ዐፄ ዳዊት ዘመነ መንግሥት መጀመሪያ አካባቢ ከነበሩት ብፁዕ አቡነ ሰላማ መተርጉም እንደተቀበለ ይገመታል፡፡


መዓርገ ዲቁና ከተቀበለ በኋላ የአባ ጊዮርጊስ ወላጆች ለታላቅ ሐላፊነት የተመረጠውን ልጃቸውን በዘመኑ የታወቀ የነገረ ሃይማኖት ትምህርት ሊያስተምሩት ለሚችሉ መምህራን መስጠት እንዳለባቸው ወሰኑ፡፡ በወቅቱ ጥልቀት ያለው የነገረ ሃይማኖት ትምህርት ለመማር የሚመረጠው ትምህርት ቤት ሐይቅ እስጠፋኖስ ነበር፡፡ወደ ሐይቅ እስጢፋኖስ በዐፄ ዳዊት /03፻፷5 - 03፻፺5/ ዘመነ መንግሥት እንደገባ ገድሉ ይገልጣል፡፡ ሐይቅ እስጢፋኖስ የተለያየ ሊቃውንት የሚገኙት፣ በብዙ መጻሕፍት የተሞላውና ዙሪያውን በሐይቅ በመከበቡ የተማሪን ሐሳብ ለማሰባሰብ አመቺ የሆነ ቦታ ነው፡፡ አባ ጊዮርጊስ በሐይቅ እስጢፋኖስ ትምህርት አልገባው ብሎ ለሰባት ዓመታት ተቀምጦ ነበር፡፡ የትምህርት ቤት ሕይወቱም ከቅዱስ ያሬድ ይመሳሰላል፡፡ ቀዱስ ያሬድ ትምህርት አልገባው ብሎ ሰባት ዓመት እንደተቸገው እንደዚሁ አባ ጊዮርጊስም አብረውት የሚማሩት ተማሪዎች ይህ ትምህርት የማይገባው ስለ ምንድን ነው? በእርሱ ኃጢአት ነው ወይስ በወላጆቹ? ብለው እስከ ሚጠይቁ ድረስ ትምህርት አልገባ ብሎት ነበር፡፡ በዚያ ጊዜ የሐይቁ መምህር የነበረው ዐቃቤ ሰዓት ሠረቀ ብርሃን ለአባቱ ‹‹ልጅህ ትምህርት አይገባውምና የቤተ መንግሥት ነገር አስተምረው›› ብሎ መለሰው፡፡ አባቱ ሕዝበ ጽዮን ግን ‹‹ አንድ ጊዜ ለእግዚአብሔር ሰጥቼዋለሁ አልቀበልህም እዚያው ገዳሙን ያገልግል›› ብሎ እንደገና ላከው፡፡በዚህ ዓይነት መምህሩ ወደ ሐይቅ እስጢፋኖስ መልሶ ወሰደውና በጥበብ እድ ሥራ ላይ ተመደበ፡፡ በጥበበ እድ ባከበተው ዕውቀትም እንደ ቅዱስ ላሊበላ ከዐለት ፈልፍሎ ቤተ ክርስቲያን ለማነጽ ችሏል፡፡ ዛሬ ከዘመን ርዝማኔ የተነሣ ጥገና ባይደረግለትም አባ ጊዮርጊስ ፈልፍሎ ያሠራው ዋሻ ቅኔ ማኅሌት፣ ቅድስት እና መቅደስ ያለው ቤተ ክርስቲያን ብዙ የትሩፋት ሥራ በሠራበት በጋሥጫ ገዳም ይገኛል፡፡ የወለቃን ወንዝ ለመሻገር ያገለግል ዘንድ ከዓለት ፈልፍሎ የሠራው ድልድይም የሥነ ምሕንድስና ሙያው የታየበት አሻራ ነው፡፡አባ ጊዮርጊስ ዕውቀት ስለ ተሠወረው ሁል ጊዜ በሥዕለ ማርያም ሥር እየተንበረከከ ይጸልይ ነበር፡፡ የሐይቅ እስጢፋኖስ ገዳምንም እህል በመፍጨት ያገለግል ነበር፡፡ አባ ጊዮርጊስ ይፈጭበት የነበረው የድንጋይ ወፍጮ አሁንም በገዳሙ ውስጥ ይገኛል፡፡ አንድ ቀን እመቤታችን ተገለጠችለትና አይዞህ ዕውቀት የተሠወረብህ ትምህርት ስለማይገባህ ሳይሆን የእግዚአብሔር ድንቅ ሥራ እንዲገለጥ ነውና ታገሥ አለችው፡፡ ከዚያም ጽዋዐ ልቡና አጠጣችው፡፡ከዚህ በኋላ በሐይቅ እስጢፋኖስ ትምህርቱን በሚገባ ተምሮ አጠናቀቀ፡፡ በዕውቀቱም ቀድሞ የሚያውቁት ሁሉ ይደነቁበት ጀመር፡፡


አባ ጊዮርጊስ የያሬድንም ዜማ ተምሯል፡፡ የተማረውም ከአቡነ ሳሙኤል ዘጋርማ እንደሆነ ገድሉ ይገልጣል፡፡ ሊቁ በዚያ መን በዐፄ ዳዊት አማካኝነት በሰሜን ኢትዮጵያ የያረድ ድጓ ዋና ማዕከል በሆነው በደብረ ነጎድጓድም ተሹሞ አስተምሯል፡፡ ምክንያቱም በኢትዮጵያ የድጓ ሊቃውንት ዝርዝር አባ ጊዮርጊስ ይጠቀሳልና፡፡ በትርጓሜ መጻሕፍትና በቅኔ የጠለቀ ዕውቀት እንዳለውም ድርሰቶቹ ይመሰክራሉ፡፡የማስተማር ሥራውን የጀመረው በዚያው በሐይቅ እስጢፋኖስ መሆኑን ገድሉ በሚከተለው መልኩ ይገልጠዋል፡፡ ‹‹ወአብርሃ ለቤተ ክርስቲያን እንተ ተሐንጸት በሐይቅ ባሕር፣ ወእመ አምሃ አኀዙ ይስእሉ አምኀቤሁ ኵሎሙ ሰብአ ሀገር ቃለ መጻሕፍት ወትርጓሜሆሙ፣ ወኵሉ ቃለ ማሕሌት፤ በሐይቅ የታነጸችውን ቤተክርስቲያን እንድታበራ አደረጋት /አደመቃት/ ፡፡ ከዚያን ጊዜ ጀምሮ ከእርሱ ዘንድ የአገሪቱ ሰው ሁሉ የመጻሕፍትን ቃል ትርጓሜና ሁሉንም የማሕሌት ቃል ይጠይቁ ጀመር፡፡ ››ከሐይቅ በኋላ በዚያ ዘምን ሸግላ በመባል ትጠራ ወደ ነበረችው ወደ ትውልድ ሀገሩ ወደ ጋሥጫ ተጓዘ፡፡ በዚያ ጊዜ የነገሥታቱ መቀመጫ በዚያ የነበረ ይመስላል፡፡ ለዚህ ሦስት ምልክቶች አሉ፡፡ የመጀመሪያው በነገሥታቱ መቀመጫ አካባቢ አብያተ ክርስቲያናት እንደሚገዙት ሁሉ /አክሱምን፣ ላስታን፣ ጎንደርን፣ አንኮበርንና አዲስ አበባን በምሳሌነት ማንሣት ይቻላል፡፡/ በጋሥጫም በዚያ ዘመን ብዙ አብያተ ክርስቲያናት ነበሩ፡፡ ሁለተኛው ደግሞ በገድሉ ላይ አባ ጊዮርጊስ ወደ ሽግላ በመጣ ጊዜ ወደ ቤተመንግሥት እንዳስገቡት የሚገልጥ ታሪክ መኖሩ ነው፡፡ ሦስተኛው መረጃ ጋሥጫ የዐፄ ይስሐቅ የክረምት ጊዜ ማረፊያ እንደነበረች ገድሉ መግለጡ ነው፡፡አባ ጊዮርጊስ ወደ ሽግላ ሲመጣ አባቱ በጣም አርጅቶና መንኩሶ ነበር፡፡ ስለዚህም በአባቱ እግር ተተክቶ በቤተመንግሥት ያለችውን ሥዕል ቤት እንዲያገለግል ወደዚያው አስገቡት፡፡ አባ ጊዮርጊስ በቤተመንግሥቱ የንጉሡን ልጆች ከማስተማሩም በላይ በቤተ መንግሥቱ ዙርያ ከነበሩት ሊቃውንት መካከል አንዱ ነበር፡፡ በአንድ ወቅት ግብፃዊው ጳጳስ አቡነ በርተሎሜዎስ ሥላሴን አንድ ገጽ ብለው ያምናሉ፡፡ ተብለው በተከሰሱ ጊዜ ነገሩን እንዲያጣሩ ከተመረጡት ከቄስ ሐፄ ተከሥተ ብርሃንና ከሐይቁ መምህር ከዐቃቤ ሰዓት ዮሴፍ ጋር አብሮ ተልኮ ነበር፡፡ እነዚህ ሦስት አበው ጳጳሱን ካነጋገሩ በኋላ ክሱ ሐሰት መሆኑን በማረጋገጥ ስለ ምሥጢረ ሥላሴ የሚገልጠውን የጳጳሱን እምነት በጽሑፍ ይዘው መጡ፡፡በቤተ መንግሥቱ በነበረ ጊዜ የንጉሡን ልጆች ይስሐቅን፣ ቴዎፍሎስን፣ እንድርያስን፣ ሀብተ ኢየሱስን፣ ሕዝቅያስን፣ ኢዮስያስን፣ ዘርዐ ያዕቆብንና ሴት ልጁን ዕሌኒን በምግባርና በሃይማኖት ቀርጿቸዋል፡፡ ወደ ዙፋን ከመጡት ቴዎድሮስ፣ ይስሐቅ፣ ዘርዐ ያዕቆብና እንድርያስ በስተቀር ሌሎች ታዋቂ አይደሉም፡፡ በእነዚህም የአባ ጊዮርጊስ የሕይወት ፍልስፍና ተንጸባርቋል፡፡ ዘርዐ ያዕቆብ በድርሰቱ ሲመስለው ቴዎድሮስ ደግሞ ለቅድስና ማዕረግ በቅቶ በሕይወት መስሎታል፣ በኢትዮጵያ ቤተክርስቲያን ቅዱስ ተብሎ ጽላት ተቀርፆለታል፣ በዓሉ ሰኔ ፳9 ቀን ይከበራል፡፡ ይስሐቅም በዘመኑ ፖለቲካዊና ባህላዊ እመርታ አሳይቷል፡፡… ይቀጥላል


አርበኞች ግንቦት ሰባት ሙሉ በሙሉ ማለት ይቻላል ኢትዮጵያ ውስጥ ገብቶ ስልጠና መስጠት ጀመረ ። →


Ethiopia News ትኩስ ስበር ዜና ዛሬ ABDI ILE የህውሃት ቡዱን አገለጡ በሃገር ውስጥ ሚዲያዎች ተነገረ Ethiopia News JULY 14/2018


Ethiopia News ስበር ዜና ዛሬ ህውሓት ለ 3 መከፋሉ በሃገር ውስጥ ሚዲያዎች ተነገረ Ethiopia News JULY 14/2018


መስከረም 18 ቀን 2011 ዓ.ም ሰሞኑን በአዲስ አበባ የተካሔደው ጅምላ እስር ከመንግስት ሙሉ ማብራሪያ ሊሰጥበት ይገባል፡፡ የአዲስ አበባ ፖሊስ ኮሚሽን ኮሚሽነር በሰጡት መግለጫ ባለፈው ሳምንት በመዲናችን በተካሔደው የጅምላ እስር በከተማዋ በነበረው (ሁከት) ቀጥተኛ ተሳትፎ አድርገዋል ያላቸውን 1,204 ዜጉችን ጨምሮ፤ ከጫት ቤት፣ ከሺሻ ቤትና ከቁማር ቤት በገፍ ያፈሳቸውን በአጠቃላይ ወደ ሶስት ሺህ የሚደርሱ ዜጐችን ማሰሩን ገልፀዋል። […]


ስለሆነም በተካሄደው መራራ የትጥቅ ትግል ግንቦት 20 ቀን 1983 ዓ.ም. በድል የተቋጨ ሲሆን፣ የኢትዮጵያ ብሔር ብሔረሰቦችና ህዝቦች ተወያይተው ያፀደቁትና የጋራ ቃል-ኪዳናቸው የሆነው ህገ-መንግስታዊ ፌደራላዊ ስርዓት ተግባራዊ በማድረግ በርካታ ለውጦችን በማስመዝገብ ላይ ይገኛሉ፡፡ የኢፊዲሪ ህገ-መንግስት ዲሞክራሲያዊ ባህሪያት ያሉት ሲሆን፣ ህዝቡ በአካባቢያዊ ጉዳዮች በተለያዩ ምክር ቤቶች በቀጥታ እንዲሁም በሀገራዊ ጉዳዮች ራሱ በወከላቸው የስልጣን ተሳታፊ እና ተጠቃሚ ያደረገ ሲሆን፣ ብሔር ብሔረሰቦችና ህዝቦች ራስን በራስ በማስተዳደር እስከ መገንጠል መብት ተጠቃሚ በመሆናቸው ከአሁን በፊት የመገንጠል ጥያቄ ያነሱ የነበሩ ጠባብ ሀይሎችም በአሁኑ ወቅት የመገንጠል ጥያቄ ለማንሳት የሚያስችል ምንም ሁኔታ ባለመኖሩ ህብረ-ብሔራዊነቱ የኢኮኖሚና ማህበራዊ እንዲሁም የፖለቲካ ጥቅሞችን ማረጋገጥ የቻለ ነው ብለዋል፡፡ ህገ-መንግስቱ የግልና የቡድን መብቶችን ያከበረ ሲሆን፣ ብሔር ብሔረሰቦችና ህዝቦች የመሬት ባለቤት ያደረገና የአናሳ ማህበረሰቦችንም መብትና አያያዝ እንዲሁም የፖለቲካ ተሳትፎ ያስከበረ ነው ብለዋል፡፡ ክቡር አምባሳደሩ በገለፃቸው እንዳሉት ህገ-መንግስቱ ዘላቂ ሰላምን ማረጋገጥ፣ዋስትና ያለው ዲሞክራሲ ማስፈን እንዲሁም ፍጣን ልማት በማረጋገጥ አንድ የጋራ የፖለቲካ እና የኢኮኖሚ ማህበረሰብን መገንባት ዓላማዎቹ አድርጎ በመንቀሳቀስ ላይ የሚገኝ ሲሆን፣ ዚጎች በህገ-መንግስቱ ዓላዎችና ይዘቱ ላይ የጋራ መግባባትን በማሳደግ የልማታዊነት አስተሳሰብ በመጎናጸፍና ኪራይ ሰብሳቢነትን በመዋጋት የሀገራችንን የህዳሴ ጉዞ ማፋጠን እንደሚገባ አብራርተዋል፡፡ ህገ-መንግስቱ ዋና ዋና መርሆዎች ያሉት ሲሆን፣ ከእነዚህም መካከል የኢትዮጵያ ብሔር፣ ብሔረሰቦች ህዝቦች የሉዓላዊ የስልጣን ባለቤቶች ሲሆኑ፣ የህገ-መንግስት የህጎት ሁሉ የበላይ ህግ መሆኑን እንዲሁም፣ የሰበአዊና ዲሞክራሲያዊ መብቶች መከበር፣ የመንግሰትና ሀይማኖት የተለያዩ መሆናቸውና የመንግስት ተጠያቂነትና ግልጽነትን ናቸው፡፡ ስለሆነም ዲያስፖራው በህገ-መንግሰቱ ላይ ለውን ግንዛቤ በማሳደግ በሀገር ግንባታ ሂደቱ የበኩላቸውን አስተዋፅኦ እንዲያበረክቱ ጥሪ አቅርበዋል፡፡


በዚህም ውስጥ ሀገራችን ለሁለት አስርት ዓመታት ባለሁለት አሀዝ የኢኮኖሚ እድገት ስመዘገበች ሲሆን፣የዜጎች የነፈስ ወከፍ ገቢ በ2002 ከነበረበት 373 ዶላር በ2008 ወደ 794 የአሜሪካን ዶላር ከፍ ብሏል፡፡ ሀገራችን በመሰረተ ልማት መስክ በተለይም በመንገድ ፣ በኢሌክትሪክ ሀይል ልማት እና በባቡር ልማትና በኤርፖርቶች ድርጅት ግንባታ ተጨባጭ የልማት ውጤቶች ተገኘተዋል ብለዋል፡፡ በማህበራዊ ልማት መስክ ሀገራችን በጤናው መስክ በተከተለችው ውጤታማ ፖሊሲ 100 ፐርሰንት የጤና ሽፋን በማድረስ፣ በመስኩ ዋና ዋና የምዕተ ዓመቱን የልማት ግቦች ያሳካች ሲሆን፣ በትምህርት መስክ እንዲሁም የአንደኛ ደረጃ የትምህርት ሽፋን 100 ፐርሰንት በማሳካት በሁለተኛ ደረጃ እንዲሁ 41 በመቶ ያደገ ሲሆን፣ የከፍተኛ ትምህርት ተቋማት ወደ 35 በማሳደግ በመቶ ሽዎች የሚቆጠሩ ተመራቂ ተማሪዎችን በየዓመቱ በማሰልጠን የኢኮኖሚና ማህበራዊ እድገቱን በማሳለጥ ላይ ትገኛለች፡፡


ፍቅር እስከ መቃብር ክፍል ፮/6 «ብቸኝነት»፤ ደራሲ ሀዲስ ዓለማየሁ፤ ተራኪ ወጋየሁ ንጋቱ።


ያ በሰላማዊ እና ንጹሀን ዜጎች ላይ በመለስ ትዕዛዝ ተካሂዶ የነበረው ሰይጣናዊ አሰቃቂ ዕልቂት የተፈጸመበት አስር ዓመት ከመሙላቱ ከአንድ ወር በፊት እ.ኤ.አ ሚያዝያ 2015 እራሱን የኢራቅ እና የሊባኖስ እስላማዊ መንግስት (ኢሊእመ)/Islamic State of Iraq and the Levant (ISIL) (እንደዚሁም ደግሞ የኢራቅ እና የሶርያ እስላማዊ መንግስት (ኢሶእመ)/Islamic State of Iraq and Syria (ISIS) እያለ የሚጠራው አሸባሪ ቡድን በሊቢያ 30ኢትዮጵያውያንወገኖቻችንን አሳዛኝ እና አስደንጋጭ በሆነ መልኩ ያረደ መሆኑን በቪዲዮ ምስል ተመልክቻለሁ፡፡ (በዚህ በቀሪው ትችቴ ይህንን እየተስፋፋ የመጣውን ነቀርሳ/ካንሰር አሸባሪ ድርጅት “አሸባሪ ቡድን/ድርጅት/the terrorist group/organization“ እያልኩ እጠራዋለሁ ምክንያቱም በዓለም ላይ ከሚገኙ ታላላቅ ኃይማኖቶች መካከል አንዱ በሆነው የእስልምና እምነት ኃይማኖት ስም እየማለ እና እየተገዘተ ሆኖም ግን በተግባራዊ እንቅስቃሴው ግን የኃይማኖቱን ቅዱስነት ያዋረደ፣ የማያስብ፣ ኋላቀር፣ ደም የጠማው፣ ጨካኝ እና ስብዕና የሌለው አሸባሪ ቡድን ከእስላም ሃይማኖት ጋር አየገናኝም፡፡)


ያ አሸባሪ ድርጅት የተለያዩ ሰብዕናየለሽ ቡድኖችን፣ ጀብድ ፈላጊዎችን እና ሌሎችን ከመካከለኛው ምስራቅ እና ከአውሮፓ ደስተኛ ያልሆኑትን እና መብታቸውን የተነፈጉትን ሰብስቦች እየሳበ እንደሚጠቀምባቸው አምናለሁ፡፡ የዚህ ድርጅት አባላት በዓለም ላይ ጉዳት ለማድረስ በስሜታዊነት የተሞሉ ናቸው፡፡ የሮምን ወታደር (በተለምዶ በሮም ጳጳስ የተላኩ ተዋጊዎች ወይም ደግሞ የበለጠ በሚመሳሰል መልኩ እምነት የሌላቸው የምዕራብ ወታደሮች በዳቢቅ እና በሶርያ በሚገናኙበት ጊዜ የዓለምን ፍጻሜ የመጀመሪያ ምዕራፍ ይጠብቃሉ፡፡ እርግጠኛ ለመሆን ለዚያ አሸባሪ ቡድን እምነት የሌላቸውን እና ለአሸባሪ ድርጅቶች ርዕዮት ዓለም ድጋፍ የማያደርጉትን የሻአ ሙስሊሞችን እና ሌሎችን ሙስሊሞች እንዲሁም ማንኛውንም የሙስሊም መንግስት ያካትታል፡፡ ያ አሸባሪ ቡድን በአሁኑ ጊዜ በኢራቅ፣ በሶርያ፣ በሊቢያ እና በናይጀሪያ ተቆጥረው ለማያውቁ እልቂቶች ቀጥታ ተጠያቂ ነው፡፡ በዳቢቅ አሸባሪዎቹ እምነት የላቸውም ብለው የሚያስቧቸውን ማለትም ክርስቲያኖችን፣ ሙስሊሞችን እና ሌሎችን በማሸነፍ የእስልምና ግዛታቸውን በዓለም ላይ ሁሉ ለማስፋፋት እና ኃያል ሆነው ለመውጣት ይፈልጋሉ፡፡ ኋላቀርና ኢ-ሰባዊ ድርጊትን ማራመድ የዚያ አሸባሪ ቡድን መለያ ፍልስናው ነው፡፡ ፍልስናው የእነርሱን ዓይነት የሙስሊም እምነት የማያራምደውን የእስልምና እምነት ተከታይ፣ ምንም ዓይነት እምነት የሌለውን ወይም ደግሞ ይዞት የቆየውን እምነቱን ያቆመውን ሰው ለመግደል እንደምክንያት የሚጠቀሙበት ነው፡፡ የእነዚህ የተንሸዋረረ ፍልስፍና የያዙት አሸባሪዎች ዓለምን ለማጽዳት የሚቻለው እነርሱ አማኞች አይደሉም ብለው የሚያስቧቸውን ሰዎች መግደል ነው፡፡


እ.ኤ.አ በ2005 የተካሄደውን ሀገር አቀፍ ምርጫ ተከትሎ በተፈጠረው ውዝግብ እና ሁከት በሰላማዊ ዜጎች ላይ እልቂት የፈጸሙት ወሮበላ ነብሰገዳይ ፖሊሶች እና የጸጥታ ኃይሎች ማንነት በትክክል ታውቆ እና ተመዝግቦ ይገኛል፡፡ “በኢትዮጵያ የውስጥ የደህንነት ጥበቃን ማዘመን” በሚል ርዕስ በተዘጋጀ ዘገባ ላይ የጸረ ሽብር ባለሙያ የሆኑት እና የእግሊዝ ወታደራዊ ኃይል አባል የሆኑት ኮሎኔል ሚካኤል ደዋር የኢትዮጵያ ፌዴራል ፖሊስ ዋና ዳይሬክተር የሆኑት ወርቅነህ ገበየሁ እንዲህ በማለት የገለጹላቸውን በመጥቀስ ተናግረዋል፣ “እ.ኤ.አ በ2005 በተካሄደው አመጽ 237 ፖሊስ አባላትን ከመደበኛ ስራቸው አባረዋል፡፡“ ምንም ዓይነት መሳሪያ ባልታጠቁ በኢትዮጵያ ንጹሀን ወገኖቻችን ላይ የተፈጸመው አረመኔያዊ ጭፍጨፋ ያሳስበናል! እ.ኤ.አ በ2005 የተካሄደውን ሀገር አቀፍ ምርጫ ተከትሎ ተፈጥሮ በነበረው ውዝግብ በርካታ ሰላማዊ ወገኖቻችንን ጭካኔ በተሞላበት ሁኔታ በጥይት እየደበደቡ እልቂት ሲፈጥሩ የነበሩት ወሮበላ ቅጥር ነብሰገዳዮች በአሁኑ ጊዜ ደረታቸውን ነፍተው በዋና ዋና መንገዶች ላይ ሲንገዳወሉ ይውላሉ፡፡ ያንን የመሰለ ዘግናኝ እልቂት የፈጸሙት ወይም ደግሞ እልቂቱ እንዲፈጸም ትዕዛዝ የሰጡት አንዳቸውም ወንጀለኞች እስከ አሁን ድረስ ለፍትህ አካል አልቀረቡም፡፡


አንገታቸውን እየተቀሉ የተገደሉት የጥቃቱ ሰለባዎች ኢትዮጵያውያን ናቸው የሚለውን ዘገባ ሲኤንኤን/CNN የተባለው ዓለም አቀፍ የዜና ወኪል ቢዘግብም እንኳ ለወያኔ ወሮበላ የዘራፊ ቡድን ስብስብ ጉዳዩ አይደለም፡፡ አልጃዚራ/Al Jazeera የተባለው ዓለም አቀፍ የዜና ወኪል አንገታቸውን እየተቀሉ እንዲገደሉ የተደረጉት ዜጎች ኢትዮጵያውያን ናቸው የሚል ዘገባ ቢያቀርብም ለወያኔ ወሮበላ የዘራፊ ቡድን ስብስብ ምኑም አይደለም፡፡ ሬውተርስ/Reuters፣ ኤጀንስ ፍራንስ ፕሬስ/Agence France Press ቢቢሲ/BBC፣ ቪኦኤ/VOA እንደ ኒዮርክ ታይምስ ያሉ የዜና ወኪሎች በሙሉ በአሸባሪዎች ዕኩይ ምግባር የጥቃቱ ሰለባ ለሆኑት ኢትዮጵያውያን ዕውቅና በመስጠት ሀዘናቸውን የገለጹ ሲሆን የእኛዎቹ ፈጣጣዎች ግን እውነታውን በመቀበል ዕውቅና ለመስጠት ባለመፈለግ አሻፈረኝ ብለዋል፡፡ ለመሆኑ እነዚህ ደንታቢሶች ስለምን ጉዳይ ነው ሊያሳስባቸው የሚችል? አንገታቸውን እየተቀሉ የተገደሉ የሌላ ሀገር ዜጎች መሆናቸውን በስህተት የገለጹ በመሆናቸው ምክንያት ቀደም ሲል ስለዚህ ጉዳይ መረጃው ነበራቸውን? በዓለም ላይ በየትኛውም ቦታ ቢሆን የማንም ጨዋ ሀገር መንግስት በዓለም አቀፍ የዜና ወኪሎች በተደጋጋሚ የተገለጸን እውነታ በጥሬው እንዳለ እውነት ነው ብሎ መውሰድ እና ቁጣውን እና የሚያሳስበው መሆኑን መግለጽ የለበትምን!?


ወተት እና ማር የሚፈስባትን እና ባለሁለት አሀዝ የምጣኔ ሀብት ዕድገት እያስመዘገበች ነው እየተባለ የሚደሰኮርላትን ሀገራቸውን እየለቀቁ ለመሰደድ የሚመርጡት በምን ምክንያት ነው?