ሰሞነኛ በአለም ላይ ካሉት አበይት ክስተቶች አንዱ የሆነው የግሪክ መንግስት የኢኮኖሚ ውድቀት እና የፖለቲካ አለመረጋጋት የተከሰተበት ነው።አለም አሁን ለሰለጠነበት ዘመን ትልቅ አስተዋጽኦ ካበረከቱ አገሮች መሀከል በቀደምት ደረጃነት የምትመደብ ግሪክ ዲሞክራሲ የምንለውን ፅንሰ ሀሳብ በማምጣት እና ስራ ላይ በማዋል የሚቀድማት አገር የለም።የጥንታዊታ ግሪክ በ5ኛው መቶ ክርስቶስ ልደት በፊት ሀያል ልኡላዊት አገር ካደረጉዋት ነገሮች ውስጥ ዲሞክራሲ የሚለውን ቃል ዲሞ /Demo/ “people” እና ክራሲ “ power” በማለት በወቅቱ ፍችውን አስቀምጠውታል። ግሪክ በ21 ክፍለ ዘመን ከሀያላን አገራት የተበደረችውን ብድር መክፈል ባለ መቻልዋ ስር በሰደደ የመልካም አሰተዳደር ጉድለት በሙስና በዕዳ ቀውስ ምክንያት አሁን ላለችበት በአለም አቀፍ የገንዘብ ድርጅት /IMF/ ፤ አውሮፓ ህብረት እንዲሁም የአውሮፓ ሴንትራል ባንክ ዕዳ አጣብቂኝ ውስጥ ከቷቷል። ወደ አገራችን ስንመለስ ኢትዮጵያም ለአለም አቀፍ አንድ ሚልዮን ዶላር Sovereign ቦንድ ሽያጭ ለገበያ አቅርባ ነበር ወለዱም 6% ነው አሁን ባለው የኢኮኖሚ ገባያ ከ 6% ወደ 7% አድጎዋል ይህም ማለት የመክፈል ዕዳችንም መጠን ጨምሮዋል ። ኢትዮጵያ ዛሬ ያለችበትን ጂዮግራፊያዊ፣ ፖለቲካዊ፣ ኢኮኖሚያዊም ሆነ ሌሎች ገጽታዎች ለመላበስ ያበቋት እጅግ በርካታ ክፉ እና በጎ ተበለው የሚጠቀሱ የታሪክ ክስተቶችን አስተናግዳለች ዛሬ አገራችን ኢትዮጵያ እንዲህ አሳሳቢ ሁኔታና ውድቀት አፋፍ ላይ ባለችበት ሁኔታውን ዝም ብሎ በመልከት በአገር ውስጥ እና በውጭ አገር የምንኖር ኢትዮጵያዊያኖች ዛሬ ህወሃት/ኢህአዴግ ጨቋኝ አገዛዝ በገዛ ልጆቿ ወድቃ ልትፈርስ እየተንገዳገደች ነው፡፡ እርቀን ሳንሄድ የቅርብ ጊዜ ታሪካችንን እንኳን ብንፈትሽ ዛሬ ለምንገኝባቸው እጅግ ውስብስብ እና ፈታኝ ችግሮች መንስዔ የሆኑትን ነገሮች በቀላሉ ልንገነዘብ እንችላለን። የችግሮቻችንን ምንጮች እና ያስከተሉብንን መዘዝ በቅጡ መረዳት ከቻልን ከተዘፈቅንበት አረንቋ ውስጥ ለመውጣት ጊዜ ላይ ወስድንብ ይችላል። ይህ አካሄድ በሌላ አንጻር በኢትዮጵያችን እየደረሰ ያለው ረሃብ፣ የዋጋ ግሽበት፣ የኑሮ ውድነት፣ ሙስና፣ ፍትሕአልባነት፣ አፈና፣ ግድያ ወዘተ የተወሰነ የኅብረተሰብ ክፍልን ብቻ ሳይሆን ከሲቪሉ ጀምሮ ጦር ሠራዊቱን፣ ደኅንነቱ፣ ተማሪውን፣ ገበሬውን፣ የመንግሥት ሠራተኛውን፣ ወዘተ ቤት ያንኳኳ በመሆኑ ለኢትዮጵያ አንድነትና ብልጽግና በሰላም የሚታገሉ ሀይሎችን በስውርና በአደባባይ አስሯል፥ ደብድቧል፥ ገሏል፥ የተረፉት አገር ጥለው እንዲሰደዱ አስገድዷል። ድምጻችን ይከበር በማለት ሠላማዊ ሰልፍ የወጡ ንጹህ ዜጎች በአሰቃቂ ሁኔታ በአደባባይ በጥይት ተደብድበዋል። ህዝብን እርስ በርስ በማናከስ ሆድና ጀርባ ለማድረግ ሞክሯል። የአገራችን መሬት እየተሸነሸነ ለባዕዳን በመከፋፈል ላይ ይገኛል፡፡ የሀገሪቷን መዋዕለ ንዋይ ጨምሮ ዋና ዋና የኢኮኖሚ አውታሮች በወያኔ አባላትና የጎሳ ትስስር ባላቸው ባለሥልጣናት ተይዟል። ዜጎች በገዢው ፓርቲ ሰላዮች፥ ካድሬዎችና ታጣቂዎች እየተዋከቡ በገዛ ሀገራቸው ሰርተው መኖር አቅቷቸው ለመሰደድ እየተገደዱ ነው። ህወሃት/ኢህአዴግ ጨቋኝ አገዛዝ እንደመሆኑ ከእነዚህ አምባገነን መንግሥታት በላቀ መልኩ ኢትዮጵያውያንን አፍኖ ያለው ህወሃት አገዛዝ በሕዝባዊ ለውጥ ከሥልጣን መነሳት አለበት፡፡ ሕዝባችንም ለዘመናት የተጠማውን ነጻነትና ፍትሕ ለማግኘት ለለውጥ እንመካከር! እንዘጋጅ !! እንተባበር !! “በቅርብ ጊዜው የኢትዮጵያ ፖለቲካ አሣዛኝ የሆነው ጉዳይ መንግሥቱም፣ ገዥ ፓርቲውም፣ ሕግ አውጭውም ሁሉም አንድና እርሱው መሆኑ ነው፡፡ ባለፉት ዓመታት ጉዞ ውስጥ የጋራ አመራር የሚባል ነገር ተመናምኖ ህወሃት/ኢህአዴግ በፓርቲያቸው ውስጥ ብቻ ሣይሆን ዛሬ በደረስንበት ሁኔታ በሃገሪቱና በመንግሥቱ መዋቅሮች ውስጥ በሚከናወነው ሥራ ሁሉ ብቸኛ ፈላጭ ቆራጭ ሆነዋል፡፡” ተቃዋሚ ፖለቲካ ፓርቲዎችን የመደገ ፍልማድ አነስተኛ በሆነባት ሀገርና ተቃዋሚ ፓርቲዎችን መደገፍ መንግስትን እንደ መቃወም በሚቆጠርበት ሁኔታ ሊገኝ የሚችለው ድጋፍ አናሳነው:: “ምንም እንኳ ምዕራቡ የገንዘብ አቅም ቢኖረውም በሃገር ውስጥ ባለው ፖለቲካ ላይ ግን ጫና የማሣደር ጉልበት እንደሌለው የኢትዮጵያው ገዥ ፓርቲ የተረዳ ይመስለኛል ።ኢትዮጵያ አሁንም ቢሆን የምዕራቡን ድጋፍና የልማት እርዳታ ትፈልጋለች፤ ብቅ ብቅ እያሉ ያሉትን እንደ ቻይናና ሕንድ አይነቶቹን ኃያላን ቦታም ደግሞ ትገነዘባለች፡፡ ጉዳዩ መርህና ርዕዮተ ዓለም ጋር የተያያዘ ሊሆን ይችላል፤ ነገር ግን የመመቻቸት ወይም የመጠቃቀምም ጉዳይም ነው፡፡” ጨቋኝ አምባገነኖች ከሌሎች አገሮች እየተወገዱ እኛ ዝም ብለን የምንመለከትበት ምንም ምክንያት ሊኖር አይገባም፡፡ በእነዚህ የሰሜን አፍሪካ አገራት የኑሮ ውድነት፣ የነጻነት ዕጦት፣ ጭቆና፣ ግድያ፣ ሕገወጥነት ወዘተ ያንገፈገፈው ሕዝብ የደረሰበትን የምሬት ደረጃ የኢትዮጵያ ሕዝብ አልደረሰበትም ማለት ፈጽሞ አይቻልም፡፡ ምናልባትም ግፉ ከዚህ የበለጠ ሊሆን ይችላል ። ለኢትዮጵያ ፖለቲካ መፍትሄው ራሱ የኢትዮጵያ ሕዝብና ከጠላቶቿ ጋር የማያብሩት የፖለቲካ ድርጅቶቿ ብቻ ናቸው። ወያኔንና ግብረአበሮቹን ከሥር መንግለው ኢትዮጵያን ነጻ የሚያወጧት ቆራጦቹ ልጆቿ ናቸው። በአብዛኛው ተቃዋሚ ፖለቲካ ፓርቲዎች ከነመኖራቸው ራሳቸውን ለማህበረሰቡ የሚያስተዋውቁት ምርጫ የተወሰነ ጊዜ ሲቀረው ብቻ ነው:: ከምርጫ በኋላ እንቅስቃሴ ቢኖር እንኳን መሪዎቹ ጎልተው የሚወጡበትና እንደ ድርጅት ፖለቲካ ፓርቲዎች የማይታዩበት ነው:: “የምርጫ ፖለቲካ ፓርቲ” የሚለው አሰያየም በተለያዩ ሙሁራን እየተንጸባረቀ ያለው ለዚህ ነው:: በሌላ በኩል ደግሞ ከማህበረሰባዊው ተጨባጭ ሁኔታ ጋር የተገናዘበ ፖለቲካል ስትራተጂና ታክቲክ ያላቸው ተቃዋሚ ፖለቲካ ፓርቲዎች በቁጥር እጅግ አናሳ ናቸው:: ፖለቲካል ስትራተጂና ታክቲክ ያላቸው እንኳን በማህበረሰቡ ውስጥ ዘልቀው ስላልገቡ አይደለም በአጠቃላይ ህዝቡ ይቅርና የፖለቲካ ንቃተ-ህሊናቸው ከፍ ብሏል በሚባለው የህብረተሰብ ክፍል እንኳን በተቃዋሚ ፖለቲካ ፓርቲዎች መካከል ያለው ዋናዋና ልዩነቶች እንኳን አይታወቅም:: በሀገር ውስጥ ሆነ በውጭ የሚገኙ አብዛኞቹ ባለሃብቶችም አንድም ማህበራዊ ግዴታቸውን ጠንቅቀው የማይረዱ መሆናቸው፣ሁለትም ”ጎመንበጤና“ ብለው ከፖለቲካ ራሳቸውን የሚያገሉት አንድ ፖለቲካ ፓርቲ የመደራደርና የመገዳደር አቅሙን ለመገንባት በዋናነት ፖለቲካል ስትራተጂውንናታክቲኩንከማህበረሰባዊው ተጨባጭ ሁኔታ ጋር ያገናዘበና በማህበረሰቡ ውስጥ ዘልቆ በመግባት ማህበረሰቡን ማደራጀትና ማሰባሰብ አለበት:: በዚህ ሂደት ውስጥ አንደኛ ፖለቲካ ፓርቲው በማህበረሰቡ ውስጥ ተቀባይነትን ያተርፋል:: እንዲሁም ደግሞ በሌሎች ፖለቲካ ፓርቲዎች ጋርም የመደራደር አቅሙንከፍ ያደርገዋል:: በተያየዘ መልኩም ከሌሎች ፖለቲካ ፓርቲዎች ጋር በመደራደር የጋራ ፖለቲካ አጀንዳ ነድፈው የጋራ ተጠቃሚነትን ያረጋግጣሉ:: እንደሌሎቹ አፍሪካ አገራት ትግሉን ተግባራዊ ለማድረግ ወገኖቼ እባካችሁ እንደገና አንሳሳት። በዚህች ዓለም ፍቅር ገመድ ታስረን፣ በሥልጣን ፍቅርና፣ ንዋይ ፍቅር ተጠምደን ሃገራችንን መከራዋን አናብዛ !


ያ ትውልድ ምንም አልሰራም!!!!!!!!!!!!!!! አሁን እኔ ማወቅም መስማትም የምፈልገው ይሄ ትውልድ የሠራውን ሥራ ነው እስቲ አሳዩና፡፡


በአዲስ አበባ ከተማ 140 ሺህ ሰዎች የ40/60 እና ከ700 ሺህ በላይ ሰዎች ደግሞ በ20/80 በጋራ መኖሪያ ቤት መርሃ ግብር ተመዝግበው በመጠባበቅ ላይ ይገኛሉ።


አብዛኛዎቹ ባለሶስት መኝታና ስቲዲዮ ቤቶች ለባለዕድለኞች የተላለፉ በመሆኑ አሁን በግንባታ ላይ ያሉ 132 ሺህ የጋራ መኖሪያ ቤቶች የ40/60 እና 20/80 የጋራ መኖሪያ ቤቶች ናቸው።


7 እገኒ ፡ ለከ ፡ እግዚኦ ፡ በልብ ፡ ርቱዕ ፤


12 ብሩክ ፡ አንተ ፡ እግዚኦ ፡ ወምህረኒ ፡ ኵነኔከ ።


13 በከናፍርየ ፡ ነገርኩ ፡ ኵሎ ፡ ኰነኔ ፡ አፉከ ።


17 ፫ ፤ ጋሜል ። ዕስዮ ፡ ለገብርከ ፡ ከመ ፡ እሕዮ ፤


20 አፍቀረት ፡ ነፍስየ ፡ ወፈተወት ፡ ኵነኔከ ፡ በኵሉ ፡ ጊዜ ።


ፍኖተ ፡ ትእዛዝከ ፡ ሮጽኩ ፤ ሶበ ፡ አርሐብኮ ፡ ለልብየ ።


መንፍቀ ፡ ሌሊት ፡ እትነሣእ ፡ ከመ ፡ እግነይ ፡ ለከ ፤


ይትኀፈሩ ፡ ዕቡያን ፡ እስመ ፡ ዐመፃ ፡ መከሩ ፡ ላዕሌየ ፤


፲፫ ፤ ሜም ። ጥቀ ፡ አፍቀርኩ ፡ ሕገከ ፡ እግዚኦ ፤


በእንተዝ ፡ ኵሎ ፡ ፍኖተ ፡ ዐመፃ ፡ ጸላእኩ ።


ዐላውያን ፡ እሙንቱ ፡ ኵሎሙ ፡ ኃጥኣነ ፡ ምድር ፤


አርትዕ ፡ ፍኖትየ ፡ ወሑረትየ ፡ በከመ ፡ ነቢብከ ፤


፳ ፤ ሬስ ። ርኢ ፡ ሕማምየ ፡ ወአድኅነኒ ፤


ሰላም ፡ ብዙኅ ፡ ለእለ ፡ ያፍቅሩ ፡ ስመከ ፤


ጐሥዐ ፡ ከናፍርየ ፡ ስብሐቲከ ፤ እስመ ፡ መሀርከኒ ፡ ኵነኔከ ።


- መነሻ ገፅ- ዜና- ርእሰ አንቀፅ- ፖለቲካ- ኢኮኖሚ- ወቅታዊ- ኪነ-ጥበብ- ሕግ- ምልከታ- መዝናኛ- ስፖርት


ለትምህርት ። ዘአመ ፡ አውዐየ ፡ መስጴጦምየ ፡ ዘሶርያ ፡ ወሶርያ ፡


7 ዚአየ ፡ ውእቱ ፡ ገላዐድ ፡ ወዚአየ ፡ ምናሴ ፤


በሌላ በኩል ደግሞ በርካታ ጋናውያን ከየካቲት 30 ቀን 1949 ዓ.ም ይልቅ ሰኔ 20 ቀን 1984 ዓ.ም በጋና የነፃነት ታሪክ ውስጥ እጅግ የላቀ ቦታ አለው ይላሉ። ሰኔ 20 ቀን 1984 ዓ.ም ጋና በታሪኳ የመጀመሪያ የሆነውን የመድብል ፓርቲ ምርጫ ያካሄደችበት ቀን ነው፡፡


በቅርቡ በመንግስት ውሳኔ ከእስር ከተለቀቁ የሙስሊም መፍትሄ አፈላላጊ ኮሚቴ አባላት አንዱ የሆኑት የኮሚቴው ህዝብ ግንኙነት የነበሩት ኡስታዝ አህመዲን ጀበል በሙስሊም መፍትሄ አፈላላጊ ኮሚቴ እንቅስቃሴዎች፣ ከመንግስት ጋር ስለተደረጉ ውይይቶች፣ ስለ እስርጊዜያቸው፣


« ችግሩ በርካታ የጦር መሳሪያዎች እና ወታደራዊ መገልገያዎች መጠቀሙ ላይ ነው። ግልጽ ነው የጦር መሳሪያዎች ካሉ ተቃውሞ ሰልፈኞች ላይ ይተኮሳሉ። ራዳር ካለ የተቃውሞ ሰልፈኞች እንቅስቃሴን ለመቆጣጠር ሲባል መጠቀም ይቻላል። እንደዚህ አይነት የወታደራዊ መገልገያዎች ሳይቀሩ አምባገነን መንግስት እንዲቆይ ይረዳሉ።»


እኢአ ከ 2007 እስከ 2011 ዓ ም ባሉት 5 አመታት ውስጥ የአለም የጦር መሳሪያዎች ንግድ በ24 ከመቶ ከፍ ብሏል። 44 ከመቶ በዋንኛነት ፣ ወደ እስያ እና ፓሲፊክ ፤ በሁለተኛ ደረጃ - 19 ከመቶ ወደ አውሮፓ! ከዛ ቁጥሩ ትንሽ ዝቅ በማለት ወደ መካከለኛ ምስራቅ 17 ከመቶ ያክል ተሸጧል።


በኢትዮጵያ እግር ኳስ ፌደሬሽንና በኢትዮጵያ የስፖርት ጋዜጠኞች ማህበር አማካኝነት 21ኛው የዓለም ዋንጫን በራሽያ ተገኝቶ ለመዘገብ ከተመረጡት ሶስት የኢትዮጵያ ጋዜጠኞች አንዱ የሆንኩት ከብዙ አወዛጋቢ አጀንዳዎች በኋላ ነበር፡፡ ዓለም አቀፉ የእግር ኳስ ማህበር ለዚህ ዓይነቱ እድል በተለይ በህትመት ኢንዱስትሪው የሚገኙ ጋዜጠኞችን ተመራጭ ያደርግ ነበር፡፡ ይሁንና ኢትዮጵያ ውስጥ የብሮድካስት ሚዲያው ከደረሰበት የአቅም ደረጃ አንፃር ዓለም ዋንጫው ለኢትዮጵያ ይዞ በመጣው እድል ብዙ እሰጥ አገባ ተፈጥሯል፡፡ አንዳንድ የስፖርት ጋዜጠኞች እንደውም በተሰጠው እድል ዙርያ በግልፅ ተቃውሞ ነበራቸው፡፡ የኢትዮጵያ የስፖርት ጋዜጠኞች ማህበርን የሚፈታተን ውሳኔም ላይ ደርሰዋል፡፡ እድሉ የሚሰጣቸው ጋዜጠኞች ስፖንሰርሺፕ የማግኘት አቅም አይኖራቸውም፤ በዓለም ዋንጫው እንኳን 1 ወር 3 ቀናትም መቆየት አይችሉም እያሉም አጣጥለዋል፡፡ ባለፉት ዓመታት ዓለም ዋንጫን የመዘገብ እድሉ የተሰጣቸው አንጋፋ ጋዜጠኞች ከተቃዋሚዎቹ ዋንኞቹ መሆናቸው የሚያስገርም ነበር። ለኢትዮጵያ የተገኘውን እድል እኔ ካልሆንኩ ሌላውን ላሳር በሚል ስሜት እንደሚመለከቱ አልጠበቅኳቸውም። እንደውም ዓለም አቀፉን መድረክ ለመዘገብ በተገኘው እድል ተባብረን እንሰራለን የሚሉ ነበር የመሰለኝ፡፡


ስለዚህም በ21ኛው የዓለም ዋንጫ ኢትዮጵያን ወክሎ የመዘገቡ እድል ከጅምሩም የሚያበረታታ ድጋፍ አለማግኘቱ የሚያሳስብ ነበር፡፡ በተለይ ከሚመለከታቸው የስፖርት ጋዜጠኞችና እና ሚዲያዎች አዎንታዊ ትብብር በማድረግ መስራት ለምንችልበት እድል አንድም ፍንጭ አለመታየቱም ግራ ያጋባል፡፡ በእግር ኳስ ውድድሮች የቀጥታ ስርጭት የሚሰሩ የኤፍኤም ሞገዶች፤ የስፖርት ቶክሾዎች…የመዝናኛ ፕሮግራሞች እና ሌሎች ህትመቶች ዓለም ዋንጫውን በልዩ ሁኔታ ሽፋን ለመስጠት እየተዘጋጁ መሆናቸውን ሲያስተዋውቁም ከፊፋ ጋር ቀጥታ ግንኙነት እንዳላቸው አስመስለው ነበር፡፡ በፊፋ እድል ከተሰጠን ጋዜጠኞች ጋር በተለያዩ ትብብሮች ለመስራትም ያደረጉት አንዳችም ሙከራ የለም፡፡ ይህን በመሰለ ሁኔታ ውስጥ ለዓለም ዋንጫ ማለፉን ብቻ ማሰብ ያስጨንቅ ነበር። ዓለም አቀፉ የእግር ኳስ ማህበር ፊፋ ለኢትዮጵያ ካቀረበው የሶስት ጋዜጠኞች ኮታ ለእኔ የተሰጠው የፍሪላንስ ፎቶግራፈር ምድብ መሆኑንም አደናግሮኝ ነበር። ስላሳሰበኝ አዲስ አድማስ ጋዜጣ ላይ የምፅፍ ከፍተኛ ሪፖርተር እና የስፖርት አምድ አዘጋጅ መሆኔን በመግለፅ ደብዳቤ ለፊፋ ፃፍኩ፡፡ ዓለም አቀፉ የእግር ኳስ ማህበር የስፖርት ጋዜጠኛ እንደሆንኩ የምሰራበትን አዲስ አድማስ ጋዜጣም እንደሚያውቅ በምላሹ ካረጋገጠልኝ በኋላ ለ21ኛው የዓለም ዋንጫ ወደ ራሽያ ለመጓዝ ወሰንኩ፡፡ በ2013 እኤአ ለ14ኛው የዓለም አትሌቲክስ ሻምፒዮና ሞስኮ ስለነበርኩ ወደ ራሽያ ስጓዝ በስፖርት ጋዜጠኝነት ለሁለተኛ ጊዜ ሆነ ማለት ነው፡፡ ከአምስት ዓመታት በፊትበተካሄደው የዓለም ሻምፒዮናው ኢትዮጵያ ተሳታፊ ሆና 3 የወርቅ፤ 3 የብርና 4 የነሐስ ሜዳልያዎች ማግኘቷ የሚታወስ ነው፡፡ በስፖርት ጋዜጠኝነት ሰፊ ልምድ ነበረኝ፡፡ ከተለያዩ የራሽያ የህትመት እና የብሮድካስት ሚዲያዎች ጋር ልዩ ቃለምልልሶች በማድረግ የኢትዮጵያን አትሌቶች በሚመለከት አስተያየቶችን ሰጥቻለሁ፡፡ ከቢቢሲ ራድዮ ስፖርት ጋር በ10ሺ እና በ5ሺ ሜትር የቀጥታ ስርጭቶች በፊት በተደረጉ ውይይቶች ተሳታፊ ነበርኩ፡፡ በተለያዩ ጉዳዮች ካነጋገሩኝ መካከል የደቡብ ኮርያ ጋዜጣ፤ የቱርክ አትሌቲክስ መፅሄት፤ ሁለት የተለያዩ የስዊድን ጋዜጣዎች፤ ከጃማይካ የማህበራዊ ገፅ ጋዜጠኞች እና የአትሌቲክስ ድረገፆች የሚጠቀሱ ናቸው፡፡ ከውድድሮች በኋላ በሚዘጋጁ ጋዜጣዊ መግለጫዎችም ላይ ንቁ ተሳታፊ ነበርኩ፡፡ ከጥሩነሽ ዲባባ ጋር በሉዚሂንኪ ስታድዬም ደጃፍ ልዩ ቃለምልልስ ከመስራቴም በላይ በመግለጫዎች ላይ ለመሀመድ አማን፤ ለመሰረት ደፋር፤ ለሶፊያ አሰፋ ፤ኢብራሂም ጄይላን፤ ለሌሊሳ ዴሲሳ እና ሌሎችም የተለያዩ ጥያቄዎችን አቅርቤ ምላሾቹን ዘግቢያለሁ፡፡ ከሌሎችአገራት አትሌቶች ደግሞ እንግሊዛዊው ሞፋራህ፤ ኡጋንዳዊው ሮበርት ኪፕሮቲች እና ከአሜሪካው በርናንድ ላጋት ጋር አጭር ቃለምልልሶችም ነበሩኝ፡፡ በታላቅ ዓለም አቀፍ የስፖርት መድረክ ከላይ የተዘረዘሩትን ስራዎች ማከናወን ከፍተኛ ውጤት ነበረው። ስለሆነም ወደ ራሽያ በመመለስ በዓለም ዋንጫ ይህን ስኬትና ልምድ ለማግኘት መጓጓቴ አልቀረም፡፡


እንዴት ሰነበታችሁሳ!እንደተመለደው አይደል የሚባለው…እንደተለመደው ምስኪን ሀበሻ ብሶቱን ይዞ አንድዬ ዘንድ ብቅ ብሏል፡፡ምስኪን ሀበሻ፡— አንድዬ፣ አኔ ምስኪኑ ፍጥረትህ ነኝ፡፡አንድዬ፡— (ይቆጣል) አሁን ደግሞ ምን ፈለግህ?ምስኪን ሀበሻ፡— ተቆጣኸኝ እኮ፣ ምን አጠፋሁ?አንድዬ፡— አሁን ሌላውን ነገር ተወውና፣ ምን ፈልገህ ነው


በአፍሪካ የክለብ እግር ኳስ ከፍተኛ ደሞዝ ለተጨዋቾች የሚከፍሉት በሰሜን፤ ምእራብ እና ደቡብ አፍሪካ የሚካሄዱ ሊጎች ናቸው፡፡ በአልጀርያው ሊግ ፕሮፌስዮናሌ 1 በሚወዳደር ክለብ የሚሰለፍ ተጨዋች በአማካይ በሳምንት 1334 ፓውንድ በዓመት 69375 ፓውንድ ደሞዝ ስለሚያገኝ ሊጉን ከፍተኛ ክፍያ በመፈፀም በአፍሪካ የአንደኝነቱን ደረጃ ያሰጠዋል፡፡ የደቡብ አፍሪካ አብሳ ፕሪሚዬር ሊግ በሳምንት 647 ፓውንድ በዓመት 33659 ፓውንድ እንዲሁም የናይጀርያው ግሎ ፕሪሚዬር ሊግ በሳምንት 130 ፓውንድ በዓመት 6776 ፓውንድ ለአንድ ተጨዋች በአማካይ በመክፈል በሁለተኛ እና በሶስተኛ ደረጃዎች ይከተላሉ፡፡


የአፍሪካ እግር ኳስ ኮንፌደሬሽን ከ2 የውድድር ዘመናት በፊት ባለፉት አምስት ዓመታት በአፍሪካ ሻምፒዮንስ ሊግ እና ኮንፌደሬሽን ካፕ ክለቦች ያስመዘገቡትን ውጤት በመንተራስ ለአገራት ያወጣው ደረጃ ነበር፡፡ ቱኒዚያ በ96 ነጥብ መሪነቱን ስትይዝ፤ ግብፅ በ87፤ ናይጄርያ በ75፤ ሱዳን በ54፤ ዲ. ሪፖብሊክ ኮንጎ በ46፤ አልጄርያ በ27፤ ሞሮኮ በ20፤ ካሜሮን በ19፤ ኮትዲቯር በ18፤ አንጓላ በ18 እንዲሁም ዚምባቡዌ በ12 ነጥብ እስከ 10ኛ ደረጃ ተቀምጠዋል፡፡አርኤስኤስኤፍ በሰራው የአፍሪካ ክለቦች በአህጉራዊ ውድድሮች ያላቸው ውጤታማነት ደረጃ ከዚህ በታች የቀረበው ነው፡፡


More in this category: « የ21ኛው ክ/ዘመን 21ኛው የዓለም ዋንጫ ኳሱን ማን ይመራዋል? ጁነዲን፤ አሸብር ወይስ ተካ... »


የ 472 ሄክታር (1,166-ኤከር) ዞን ከ 2000 በፊት የተመዘገቡ የነዳጅ ተሸካሚዎችን እና ከ 2006X በፊት የተመዘገቡ የነዳጅ ተሽከርካሪዎች ይቆማሉ, ይህም ነዋሪዎቹን ጨምሮ, ለእግረኞች, ብስክሌቶች እና የህዝብ ማጓጓዣዎች ምቾትን በሚወስኑበት ጊዜ ብቻ ነው.


እርስዎ አምድ የበለጡት ለማድረግ ከወሰኑ ይሁን, ደርዘን የበለጡት, ወይም በቀላሉ ጥቁር ላይ ለውርርድ, with so many betting options available and our UK licensed and regulated status you couldn’;t be in better hands! እኛ አለን ምርጥ ተቀማጭ ጉርሻ የቁማር ቦታዎች! የደንበኛ ድጋፍ ቡድን ማንኛውም በተቻለ ጉዳዮች ወዲያው ወጣ ተደርድረዋል መሆኑን ለማረጋገጥ እና የቁማር ውስጥ ያሳልፍ ጊዜህን መሆኑን ይሆናል 100% አዝናኝ. የእኛ ተጫዋቾች በጣም የመስመር ላይ የቁማር መዝናኛ ውስጥ ምርጥ እና መፈለግ ተንቀሳቃሽ ኪንግደም ቦታዎች ካዚኖ እርካታ. የኛ ካሲኖ ደግሞ በስልክ የቁማር ጋር በጣም ታዋቂ ነው ወዳጆች.


ድንጋይ ፡ ልብ ፡ ወስዶ ፡ ስጋ ፡ ልብ ፡ የሰጠ


አቶ ፋሲካ ፍቅሬ የኤሮ ስፔስ ኢንጂነር ነው ያጠኑት፤ ካናዳ ተምረው እዛው ሲሰሩ ቆይተው አሁን ወደ ሀገር ቤት ገብተዋል።


ይህች ሰው አልባ አውሮፕላን ገበያው ላይ ካሉ ሌሎች ሰው አልባ አውሮፕላኖች የምትለየው ብዙ የመጫን አቅሟ እና ብዙ ርቀት መሄድ መቻሏ እንደሆነ አቶ ፋሲካ ይናገራል።


The Official Website of Eritrean Orthodox Tewahdo Church - ላዕለዋይ ልኡክ ቅዱስ ሲኖዶስ ኣብ ቅድስት ማርያም ቤተ ክርስቲያን ደቡብ ሱዳን ከተማ ጁባ ናይ ሥራሕ ምብጻሕ ፈጹሙ ተመሊሱ!


ላዕለዋይ ልኡክ ቅዱስ ሲኖዶስ፡ ሓዋርያዊ ዑደቱ ብዕለት 25 መጋቢት 2009 ዓ.ም. ፈጺሙ ምስ ተመልሰ፡ ብዕለት 29 መጋቢት 2009 ዓ.ም. ጸብጻብ ዑደቱ ናብ ቅዱስ ሲኖዶስ ከምዘቕረበ ተፈሊጡ ኣሎ።


Previous Post ሀገሪቱ እያደረገች ያለው ሽግግር፤ ከ’ዕዝ-መር’ ወደ ‘ገበያ-መር’ ሆነ…ከግብርና-መር’ ወደ ‘ኢንዱስትሪ-መር’፤……..


ስለ አንተ ሰምተህ ይሆናል ሩሌት በተለያዩ ሌሎች አይነቶች የቁማር ጨዋታዎች ግን CasinoPhoneBill.com ላይ ሩሌት ጣቢያዎች ሌሎች አናት ላይ ሁልጊዜ ናቸው. መሬት ላይ የተመሠረተ የቁማር ጨዋታዎች ጋር ተመሳሳይ, በ E ንግሊዝ A ሩሌት ጣቢያዎች ደግሞ በዓለም ዙሪያ ቁማርተኞች ይፈልጋል በውስጡ ግዙፍ ገንዘብ ነክ ጥቅሞች ያጭዳሉ. የመስመር ላይ ሩሌት በተለያዩ የዓለም ክፍሎች የመጡ እውነተኛ ተጫዋቾች ላይ ለመጫወት ወርቃማ ዕድል ሊያቀርብልዎ ይችላል. በአጭሩ, በ E ንግሊዝ A ሩሌት ጣቢያዎች ለመዞር ሁሉ አቅም አለው አንድ ማሽን ለማድረግ አንድ ገንዘብ ወደ የጨዋታ ስሜት.


ኣብ ክረምታዊ ውድድር ድማ ክፍለ ከተማ ሰሜን 4ሺሕ ቕርሺ፣ 1 ዋንጫን 2 ኩዕሶን፣ ጣብያ ለካቲት 3ሺሕ ቕርሺ፣ 2 ኩዕሶ፣ 2 ደርዘን ደፍተርን መፅሐፊ 4 ቢሮን (እስክርቢቶን) ከምዝሓገዝዎም፣ ካብዚ ብተወሳኺ ኣብ ክረምታዊ ውድድር ተሳተፍቲ ጋንታታት ብነፍሲ ወከፈን ማለት ትሕቲ 13 ዓመት 100 ቕርሺ፣ ትሕቲ 18 ዓመት 300 ቕርሺ ከዋፅኣ ብምግባር ከምዘካየድዎ ሓቢሮምለይ፡፡


የኮሪያ አየር መንገድ የጭነት / ኒፖን የጭነት አየር መንገድ / ቦይንግ የታቀደ በሀገራችን ውስጥ


መስከረም ፳፰ (ኅያ ስምት) ቀን ፳፻፰ ዓ/ም ኢሳት ዜና :-ከጸጥታ እና ከደህንነት ዋስትና ማጣት ጋር በተያያዘ፣ ስራ ያቋረጡት የመንግስት ሰራተኞች፣ ከወረዳው ባለስልጣናት ጋር ተናንት የተወያዩ ቢሆንም፣ መተማመን ላይ ባለመድረሳቸው አብዛኞቹ ዛሬም ስራ ሳይጀምሩ ቀርተዋል።


ልጆች ትኩረታቸው ሞባይል ጌም ላይ ስለሆነ፣ የሰውነት እንቅስቃሴ አይሰሩምወላጆች፤ ለልጆቻቸው አትክልትና ፍራፍሬ በመመገብ ጥንቃቄ ማድረግ አለባቸውየኢትዮጵያ የምግብና ሥነ ምግብ ባለሙያዎች ማኅበር፤ ከአፍሪካ የሥነ ምግብ ባለሙያዎች ማኅበርና ከኢትዮጵያ ህብረተሰብ ጤና ኢንስቲትዩት ጋር በመተባበር፣ ከመስከረም 21-25 ቀን 2011 ዓ.ም ሲያካሂድ የቆየው 8ኛው…


የዐማራ ድምፅ ራዲዮን ለመርዳት (ከዚህ ላይ ይጫኑ) ወይም (ከዚህ ላይ ይጫኑ)


March 1 (ልዩ ዝግጅት – አቶ ተክሌ ስለ መሰዋቱ አርበኛ ጎቤ መልኬ )


ቃለ መጠይቅ ምስ ጀኔራል ዶ/ር ተ/ብርሃን ወ/ኣረጋይ _ ድምፂ ወያነ ትግራይ


መቅደስ አሂድ 2 _ መቅደስ አሂድ 2 ቁምፊ ምርጥ ክለሳ 7 እርምጃዎች (ሥዕሎች ጋር)


ሀ). ስለ እመቤታችን ትክለኛውን የኢትዮጵያ ኦርቶዶክስ ተዋህዶ ቤተ ክርስቲያናችን የጻፉ መጋቤ ብሉይ ሰይፈ ናቸው። ራሳቸው አቡነ ጳውሎስም በPrinceton Theological Seminary በተመረቁበት dessertation ላይ፤ የኢትዮጵያ ኦርቶዶክስ ተዋህዶ ቤተ ክርስቲያናችን ከአኀት እና ከመላው ምሥራቃውያን አብያተ ክርስቲያናት ጋራ እንጅ፤ ከሮማ ካቶሊክ ቤተ ክርስቲያን ጋራ እንደማትስማማም አረጋግጠው ጽፈዋል። [አቡነ ጳውሎስ የተመረቁበትን መጽሐፍ ለማንበብ ይህን ሰንሰለት ይጫኑ:- Abune Paulos Dissertation] ይህን ጽፈው ሳለ፤ በተቃራኒዉ የጻፉበትን መጽሐፍ የከንሳስ ኪደነ ምህረት ቤተ ክርስቲያን ከደበቁበት ቆፍራ በማውጣት እስካጋለጠቻቸው ድረስ፤ በዚህ ጉዳይ ምንም ያልጻፉትን አቡነ መልከጼድቅን ጠልተው ለማስጠላትእና ተሰሚነትንም ለማሳጣት እንደ ፕሮፓጋንዳ አድርገው ተጠቅመውበታል።


“እግዚአብሄርን የማይፈሩ ሰውን የማያፍሩ ከፋፋይ” እያሉ የወያኔ ጎዲፈቻ ልጅ የነበሩትን አቡነ ጳውሎስን፤ “እንዲህ ያለ ፓትርያርክ አይተን አናውቅም” እያሉ አቡነ ተክለ ሃይማኖትን የከሰሱት የኢሀደግ የበኩር ልጅ አባ ማትያስ ከአቡነ ተክለ ሃይማኖት ጋራ በቆዩበት ጊዜ በነበራቸው ባህርይ ሲመዘኑ። ወይ ከሁለቱም በላይ ልቀው፤ ወይም ከሁለቱም በታች ወድቀው “እንዲህ ያለ ፓትርያርክ አይተን አናውቅም”ሊባሉ ይገባቸዋል።


የኢየሩሳሌም ነዋሪ ዐይናለም ግዛው የተባሉ ዜጋ“አቡነ ማትያስ (አባ ተክለማርያም አስራት) ማናቸው? በሚል ርእስ May 23. 2013 በኢትዮጵያ ሪቪው ቀርቦ በተነበበው ጦማር ገጽ 6 ላይ የኔን ስም ጠቅሰው “አባ ትክለ ማርያም አስራት የዋሺንግተኑን መድኃኔዓለም ቤተ ክርስቲያን ከኒው ዮርክ በየሣምንቱ እየተመላለሱ ያገለግሉ በነበሩት መልአከ ገነት ውቡ ላይ ያሳድሩት የንበረውን አግባብ የለሽ ተፅእኖና እራሳቸው ከኬንያ ድረስ አስመጥተዋቸው ከነበሩት ዲያቆን አስትርአየ ጽጌ ጋር የነበራቸውን አለመግባባት” በማለት የተንጠለጠ ውጥኑን ባለጨረሰ ሀረግ ጠቅሰውኛል።[ሙሉ ሀሳቡን ለማግኘት ይህን ሰንሰለት ይጫኑ፦ አቡነ ማትያስ (አባ ተክለማርያም አስራት) ማናቸው? ]


ወይዘሮ ኤልሳቤጥ “ይህ የወያኔወች አነጋገር ያደረሰው ጉዳት መቼውንም ሊጠገን የማይቻል የአዕምሮ ቀውስ ነው” ብለውታል። አባ ማትያስና እነ ስብሀት ነጋ በኢትዮጵያ ቤተ ክርስቲያን ላይ ያስከተሉት የሞራል የነገረ መለኮትና የቀኖና ቀውስ ለማስወገድ ህዝቡ ተገንዝቦ የሚያርመው ስለሆነ “ሊጠገን የማይቻል የአዕምሮ ቀውስ ነው” ባልለውም ቀላል ነው ማለት አይቻልም።


በለንደን የሚኖሩ ኢትዮጵያውያን ክርስቲያኖች ለንደን ላይ እንንገሥ ያሉ እያስመሰሉ “ቀዳማዊ ኃይለ ሥላሴ ለንደን በስደት በቆዩበት ዘመን ልንገስ አላሉም” እያሉ መናገር በህዝብ አዕምሮ ላይ መቀለድና ታሪክ ማዛባት ሸፍጥ ነው። የተላኩት ስለቤ ተክርስቲያን ከሆነ ህዝቡ ያቀረበውን መመሪያ ከቃለ ዓዋዲው ጋራ ይጋጫል ወይስ አይጋጭም? በሚል ውይይት ላይ ብቻ መሆን ሲገባ የተነሳውን ጥያቄ ለመሸፈን “ቀዳማዊ ኃይለ ሥላሴ ለንደን በስደት በቆዩበት ዘመን ልንገስ አላሉም” የሚል ነገረ ዘርቅ መናገር ከፍተኛ ደባና ሸፍጥ ነው።


ይህም ማለት፤ ለህዝብ ለአገር ለቤተ ክርስቲያን ጠቃሚ ነገር ሲቀርብ መታየት ያለበት የቀረበው ሀሳብ ጎጅና ጠቃሚነቱ እንጅ ነገሩን ያፈለቀውን ሰው በምናይበት ማየት ተገቢ አይደለም። እንዲህ ያለ መንፈስ ከመካከላችን መወገድ አለበት። ከሥነ ምግባር ውጭ በሆነ መንፈስ እርስበርሳችን አንጠላለፍ፤ የግርማዊነታቸውን ክቡር ሰአትም አናባክን፤ በህሊናቸውም ላይ ሸክም አናክብድ!” ብለው ከተናገሩ በኋላ፤ ፊታቸውን ወደ ጃንሆይ መልሰው “ከሥራ ፈቶች አሉባልታ ርቀን፤ ህሊናችን የነገረንን፤ አቅማችንና ጊዜያችን የፈቀደልንን ጠቃሚ ነገር ለህዝባችን ሰርተን የማለፍ ግዴታ አለብን” ብለው ተናገሩ። በተጽእኖ አቡነ ቴዎፍሎስን ፓትርያርክ አደረጉብን እያሉ ቀዳማዊ ኃይለ ስላሴን ያሙና ይከሱ የነበሩ ሰዎች በከሳሾች መካክል ስለነበሩ፤ ንጉሥ ኃይለ ሥላሴ ፊት ታቸውን ወደ ሰዎች አዙረው “ላባትነት ባጨነዎ ጊዜ ለከፈልንለት መስዋዕት ዛሬ ፍሬውን ለማየት ያበቃንን አምላክ እናመስግናለ” ብለው በመናገር ከሳሾችን ገሰጹ እየተባለ ይነገር ነበር።


የእግዚአብሔርን ድምጽ ለመስማት የእግዚአብሔር ልንሆን ይገባል። ኢየሱስ አለ፣ “በጎቼ ድምጼን ይሰማሉ፤ እኔም አውቃቸዋለሁ፣ እነርሱም ይከተሉኛል” (ዮሐንስ 10፡27)። የእግዚአብሔርን ድምጽ የሚሰሙት የእርሱ የሆኑት ናቸው — በጸጋው የዳኑ፣ በኢየሱስ ክርስቶስ በማመን። እነዚህ ናቸው በጎቹ፣ የእርሱን ድምጽ የሚሰሙና የሚገነዘቡ፣ እንደ እረኛቸው ስለሚያውቁት። የእግዚአብሔርን ድምጽ ለመገንዘብ፣ የእርሱ መሆን ይገባናል።


በዓሉንም በማስመልከት የእንኳን አደረሳችሁ መልዕክት አስተላልፈዋል፡፡ ብጹእ ወቅዱስ አቡነ ማትያስ የኢትዮጵያ ኦርቶዶክስ ተዋህዶ ቤተክርስቲያን ፓትርያርክ ባስተላለፉት የእንኳን አደረሳችሁ መልዕክት እንዳሉት የኢየሱስ ክርስቶስ ትንሳኤ በሰው ልጅና በእግዜአብሄር መካከል እርቅ የተደረገበት ነው፡፡


እንዲህ አለ ነፍሱን ከሥጋው በለየ ጊዜ ያን ጊዜ በሲኦል ፈጥኖ ብርሃን ታየ፡፡ ጌታችን በአካለ ሥጋ ያይደለ በአካለ ነፍስ ወደ ሲኦል ሔደ፡፡ ሲኦል ተነዋወጠች፣ መሠረቶቿም እፈርስ እፈርስ አሉ፣ ምድርን ያለ ጊዜዋ እንዳታልፍ ክብርት ደሙን በምድር ላይ አፈሰሰ፡፡ ከኅልፈት ጠበቃት በርሷ ያለውንም ሁሉ ጠበቀ፡፡ ስለ ፍጥረት ሁሉ ሥጋውን በመስቀል እንደተሰቀለ ተወው፡፡ ነፍሱ ግን ወደ ሲኦል ወረደች ከዚያ ተግዘው የነበሩ ነፍሳትን አዳነች፤ ሲኦልንም በዘበዘች፤ ፍጥረትንም ሁሉ ገንዘብ አደረገች፡፡ ሥጋውም በመቃብር ያሉ ሙታንን አስነሣ፤ ነፍሱም በሲኦል ተግዘው የነበሩ ነፍሳትንፈታች፡፡ ሃይማኖታቸው የቀና ሦስት መቶ ዐሥራ ስምንት ሊቃውንት በአንድ ልብ እንዲህ አሉከብርሃን የተገኘ ብርሃን፣ ከባሕርይ አምላክ የተገኘ የባሕርይ አምላክ፣ የተወለደ እንጂ የተፈጠረያይደለ፣ በባሕርዩ ከአባቱ ጋር አንድ የሚሆን፡፡ ሁሉ የተፈጠረበት ያለ እርሱ ግን ምንም ምን የተፈጠረ የሌለ፣ በሰማይ በምድር ያለውም ቢሆን፡፡ እኛን ስለማዳን ከሰማየ ሰማያት ወርዶ በግብረመንፈስ ቅዱስ ከቅድስት ድንግል ማርያም ፍጹም ሰው ሆነ፡፡ የሠላሳ ዘመን ጎልማሳ ሆኖ በጶንጦስ ሰው በጲላጦስ የሹመት ዘመን ስለ እኛ ተሰቀለ፣ ስለ እኛም ታመመ ሞተ ተቀበረ፡፡


አዋቂዎችን ጨምሮ ሁሉም ሰው ፈታኝ የሆኑ ስሜቶች ያጋጥሙታል። ደግሞም ፈታኝ የሆኑ ስሜቶች የሚመጡት ከተለያየ አቅጣጫ ነው። ሐዋርያው ጳውሎስ በወቅቱ ወጣት ባይሆንም እንዲህ ሲል ጽፏል፦ “በአምላክ ሕግ እጅግ ደስ ይለኛል፤ በአካሌ ክፍሎች ውስጥ ግን ከአእምሮዬ ሕግ ጋር የሚዋጋና በአካሌ ክፍሎች ውስጥ ላለው የኃጢአት ሕግ ምርኮኛ አድርጎ የሚሰጠኝን ሌላ ሕግ አያለሁ።” (ሮም 7:22, 23) ጳውሎስ ትግሉ ከባድ ቢሆንበትም ፈተናውን ማሸነፍ ችሏል፤ አንተም ማሸነፍ ትችላለህ። ደግሞስ ለገዛ ራስህ ምኞት ለምን ባሪያ ትሆናለህ? (1 ቆሮንቶስ 9:27) በወጣትነትህ ፈታኝ ስሜቶችን ተቋቁሞ የማለፍ ችሎታ ካዳበርክ በአሁኑ ጊዜ ከብዙ ጭንቀት ትድናለህ፤ በተጨማሪም ይህ ችሎታ ወደፊት አዋቂ ስትሆንም በጣም ይጠቅምሃል።


አዋሳ ገብርኤሏ ደርሷል። — ቅዱስ ገብርኤሏ! — መልአከ ገብርኤሏ! – ነገ ነው። በልጅነት አፍ ደግሞ – ‘አንዴ ተኝተን ስንነሳ ገብርኤል ይሆናል።’ ቀጤማው፣ ዳቦው፣ ጠላው፣ ጠጁ….. – ፌሽታ!! — አንዴ ተኝተን ስንነሳ ሁሉም ይሆናል። (ልጅ እያለሁ ‘አንዴ ተኝተን ስንነሳ….’ ‘ሁለቴ ተኝተን ስንነሳ…. እንዲህ ይሆናል!….. እንዲህ ቀን ይመጣል።’ ምናምን ስንል ዛሬ ናፕ የምንለውን ዓይነት ቆራጣ እንቅልፍ ተኝቶ መነሳትና ቀኑን ጎትቶ ማምጣት ያምረኝ ነበር። የማልፈልገውን ቀን ለማራቅ ደግሞ (ለምሳሌ ትምህርት የሚጀመርበትን ቀን) ብዙ በማምሸት (ባለመተኛት) ቀኑን መግፋት ያምረኝ ነበር። — አይ ልጅነት!)


Hello Habesha ምርጥ የሀበሻ ሰፈር » የጋብሮቮ ቀልድ - የጋብሮቮ ሕዝብ ብዛት ...


ፕሮፌሰር ብርሃኑ ነጋ ከኢቲቪ ጋር ያደረጉት ቆይታ – ክፍል ሁለት November 21, 2018


የሰላማዊ ሰልፍ አድራጊዎች በየደረሱባቸው ቦታዎች ሁሉ ባነሮችን በመያዝ ድምጻቸውን ከፍ በማድረግ “ሳውዲ አረቢያ ሃፍረተኛ! ሃፍረተኛ! ሃፍረተኛ! “ሳውዲ አረቢያ ሃፍረተኛ!” በማለት ተቃዎሟቸውን አሰምተዋል፡፡ በሳውዲ አረቢያ በሚገኙ ኢትዮጵያውያን/ት ስደተኛ ሰራተኞች ላይ እየተደረገ ያለው የሰብአዊ መብት እረገጣና ህገወጥ አያያዝ በአስተማማኝ መረጃ ላይ ተደግፎ የቀረበ በመሆኑ ሊካድ የሚችል ጉዳይ አይሆንም፡፡ ሂዩማን ራይትስ ዎች/Human Rights Watch እ.ኤ.አ ዴሴምበር 1/2013 ባወጣው ዘገባ መሰረት “የሳውዲ አረቢያ መንግስት በግዛት ክልሉ ውስጥ በሚኖሩ የውጭ አገር ሠራተኞች ላይ የኃይል እርምጃን በመውሰድ በሳውዲ አረቢያ የሚኖሩ ኢትዮጵያውያን/ት ስደተኛ ሰራተኞችን የአካል ጉዳት ሰለባ እንዲሆኑ አደርጓል፣አንዳንዶችንም ገድሏል፣ ወደ አገራቸው ለመመለስ የሚፈልጉትን ኢትዮጵያውያን/ት ደግሞ ያለበቂ ምግብና መጠለያ አቅርቦት በጊዚያዊ የእስር ቤት ማዕከሎች አጉሮ ይገኛል“ በማለት በግልጽ አስቀምጦታል፡፡ በዓለም አቀፍ ደረጃ ኢትዮጵያውያን/ት ዲያስፖራ ማህበረሰብ በወገኖቹ ላይ እየተፈጸመ ያለውን ግፍ በመመልከት በተግባር እያሳየ ያለውን ንዴትና ቁጣ ሶስት ዋና ዋና ነገሮች በትክክል ይገልጹታል፡፡ 1ኛ) የሳውዲ አረቢያ የመንገድ ላይ ዘራፊዎች እና የፖሊስ ሌቦች እንዲሁም ህገወጦች ኢትዮጵያውያን/ት ስደተኛ ሠራተኛ ዜጎችን ከየቤታቸው በማስወጣት በየመንገዱ በመጎተት በቃላት ለመግለጽ በሚያስቸግር መልኩ ጭካኔና አረመኔነት በተመላበት ሁኔታ ሲደበድቡ፣ ሲዘርፉና ሲያስሩ በመታየታቸው፣ 2ኛ) የሳውዲ አረቢያ ገዥ አካል የእራሱ ፖሊሶችና ሁከት ፈጣሪዎች በእብሪት ተነሳስተው በኢትዮጵያውያን/ት ስደተኛ ሰራተኞች ላይ ያለምንም ማቋረጥ ጥቃት ሲሰነዝሩ እያየ ምንም ነገር ሳያደርግ በማንአለብኝነት መመልከቱ፣ 3ኛ) በኢትዮጵያ ያለው ገዥ አካል ከመሰሉ ገዥ የሳወዲ አረቢያ አካል ጋር በመሞዳሞድ የገንዘብ እርዳታ ስለሚያገኝ በጉዳዩ ላይ የመጨረሻ ደካማነትና የእግር ላሽነት ባህሪ በግልጽና በዓለም የአደባባይ መድረክ ላይ በማሳየት ላይ በመገኘቱ የሚሉት ናቸው፡፡ የኢትዮጵያ ዲያስፖራ ማህበረሰብ እና በአትዮጵያ ያለው ገዥ አካል በስደተኛ ኢትዮጵያውያን/ት ላይ በሳውዲ አረቢያ ገዥ አካል እየደረሰ ባለው የሰብአዊ መብት እረገጣና ህገወጥ አያያዝ ሁለት የማይገናኙና ተጻራሪ የሆኑ ምላሾን ሲያንጸባርቁ ይታያሉ፡፡ በአንድ በኩል በውጭ አገር ያለው የዲያስፖራ ማህበረሰብ በሳውዲ አረቢያ ገዥ አካል በሳውዲ አረቢያ በሚኖሩ ስደተኛ ሠራተኛ ኢትዮጵያውያን/ት ላይ እየደረሰ ባለው መከራ እና ስቃይ ከወገኖቹ ጎን በጽናት ሲቆም በተጻራሪው ገዥው በአዲስ አበባ የሚገኘው አካል ደግሞ ጠንከር ያለ መግለጫ ከማውጣት ወደኋላ ያፈገፍጋል፣ እንደ አሉሚኒየም ብረት ወደኋላ ይለመጣል፣ የሳውዲን ገዥ አካልን ጫማ ለመላስ ወደ ተረከዙ ያጎነብሳል፣ እንዲሁም አምባገነኑን አረብ ይቅርታ ይጠይቃል፡፡ በአጭሩ ሎሌነቱን በይፋ አሳይቷል!፡፡ ከወባ ትንኝ ተመራማሪነት በፍጥነት ወደ ውጭ ጉዳይ ሚኒስትርነት የተሸሙትና እ.ኤ.አ ከ2015 አገራዊ “ምርጫ” በኋላ የጠቅላይ ሚኒስትርነቱን ቦታ ይጠቀልላሉ ተብለው የሚጠበቁት ቴዎድሮስ አድሃኖም የሳውዲ አረቢያ ባለስልጣኖችን ውሳኔ እና ህገወጥ ስደተኞችን የማባረር ፖሊሲያቸውን ኢትዮጵያ እንደምታከብር በድፍረት ለብዙሃን መገናኛ ይፋ መግለጫ ሰጥተዋል፡፡ ሳውዲ አረቢያ ውስጥ በኢትዮጵያውያን/ት ላይ በተደረገው የዜጎች ህገወጥ አያያዝ ስሜታቸው የተጎዳ መሆኑን ለሳውዲ አረቢያው አምባሳደር በቀልድ መልክ ገልጸው ይደልዎ ብለዋል፡፡ በዲፕሎማሲያዊ በእራስ መተማመን መልክ አድሃኖም “ይህ ተቀባይነት የለውም” ብለዋል፡፡


በቀላሉ ሊታይ የማይገባው እውነታ በሳውዲ አረቢያ ገዥ አካል በኢትዮጵያውያን/ት ዜጎች ላይ የተፈጸመው አሳንሶ የማየት፣ የማዋረድ፣ ማሰቃየትና ሰብአዊ መብትን መርገጥ በተመሳሳይ መልኩ በተራው ኢትዮጵያውያን/ት ላይ በኢትዮጵያው ገዥ አካል ላለፉት ሁለት አስርት ዓመታት ሲፈጸም ቆይቷል፡፡ የአድሃኖም ገዥው አካል ነጻውን ፕሬስ በማሽመድመድ ተንሰራፍቶ የሚገኘውን የሰብአዊ መብት እረገጣ ከህዝብ ዕይታ ለመደበቅ ያደረገው ጥረት በአብዛኛው ስኬታማ ቢሆንም ሁሉንም ደብቆ ለማስቀረት ግን አልተቻለውም፡፡ ብዙ አስደንጋጭ የፎቶግራፍ ምስሎች በማስረጃነት ቀርበዋል፣ እነዚህም የፎቶግራፍ ምስሎች የሳውዲ አረቢያ ገዥ አካል በኢትዮጵያውያን/ት ላይ ከፈጸመው የሰብአዊ መብት እረገጣ የበለጠ የኢትዮጵያ ገዥ አካል በተራ ኢትዮጵያውያን/ት ዜጎች ላይ የፈጸመው አስደንጋጭ የሰብአዊ መብት እረገጣ ፎቶግራፍ የበለጠ አስደንጋጭ ነው፡፡ በሳውዲ አረቢያ ገዥ አካል በኢትዮጵያውያን/ት ስደተኛ ሰራተኞች ላይ በኖቬምበር 2013 የተፈጸመው የሰብአዊ መብት እረገጣ በኢትዮጵያ ገዥው አካል በተራ ኢትዮጵያውያን/ት ላይ በኦክቶበር 2013፣ በኖቬምበር 2012፣ በዴሴምበር 2011፣ ወዘተ በተመሳሳይ መልኩ ተፈጽሟል፡፡ ከጥቂት ሳምንታት በፊት ገዥው አካል እስረኞችን ከህግ አግባብ ውጭ አስገድዶ የእምነት ቃል እንዲሰጡ ያደረገውን ሂዩማን ራይትስ ዎች በዘገባው “በአዲስ አበባ ከተማ በሚገኘው ማዕከላዊ እየተባለ በሚጠራው እስር ቤት እስረኞች በማያቋርጥ ሁኔታ በጥፊ ይጠናገራሉ፣ በእርግጫ ይደበደባሉ፣ በቦክስ ይነረታሉ፣ በዱላና በጠብመንጃ ሰደፍ ይደበደባሉ፡፡ ጥቂቶቹ በሚያሰቃይ ሁኔታ እጆቻቸውን ከኩማዎቻቸው ላይ በማንጠልጠል፣ ወይም ደግሞ እጆቻቸውን ከጭንቅላታቸው በላይ ከፍ አድርገው በማቆም ማሰርና ለብዙ ጊዜ እየተደበደቡ እንዲቆዩ ማድረግ“ አካቶ አቅርቦታል፡፡ ዋናው ከክስተቱ የተማርኩበት አጋጣሚ፣ የነቃና የተበሳጨ ህዝብን መመልከት፣ እውነት ለመናገር ለእኔ አሁን ባለው የሳውዲ አረቢያ ሁኔታ ዋናው “የተማርኩበት አጋጣሚ” ብዬ የምወስደው አብዛኛው የዲያስፖራ ማህበረሰብ በዚህች አጭር ጊዜ ውስጥ በዓለም አቀፍ ደረጃ ተሰባስቦ ተቃውሞውን በመግለጽ እረገድ ውጤታማ መሆኑ ነው፡፡ የኢትዮጵያ ዲያስፖራ ማህበረሰብ በዚህ አይነት ቀልጣፋ በሆነ መልክ፣ ኃይልና አስደናቂ ፍላጎት ስልታዊ በሆነ መልክ ዓለም አቀፍ የቁጣ ሰላማዊ ሰልፍ ማድረግ አይችልም የሚለውን የቀድሞ እምነቴን እንድሰርዝ አድርጎኛል፡፡ በእርግጠኝነት ለመናገር ይህ ድርጊት ለእኔ “ይበል” የሚያሰኝ ነው፡፡ ላለፉት ጥቂት ዓመታት የኢትዮጵያ ዲያስፖራ ማህበረሰብ አይቻለሁ፣ ከተለመዱት የመብት ተሟጋቾች በስተቀር አብዛኛው ለእኔ ዝምተኛ ብቻ ሳይሆን የተኛም ጭምር መስሎ ይታየኝ ነበር፡፡ ነገር ግን እ.ኤ.አ በኖቬምበር 2013 በሚያስደንቅ ሁኔታ ግዙፉን የኢትዮጵያን ዲያስፖራ በንቃት ሲሳተፍ ተመልክቻለሁ፡፡ ወንዶች ሴቶች፣ ወጣቶችና አዛውንቶች በሳውዲ አረቢያ በወንድሞቻቸውና በእህቶቻቸው ላይ የሚፈጸመውን ስቃይና የሰብአዊ መብት ጥሰት በመቃወም በመቶዎችና በሺዎች በመሆን እየወጡ ከጎናቸው ተሰልፈዋል፡፡ ይህን ግዙፍ ዲያስፖራ እንዲነቃ ያደረገው ምንድን ነው? እርግጠኛ አይደለሁም፡፡


በአሁኑ ጊዜ ትልቁ ስጋቴ በሳውዲ ያለው ቀውስ ካበቃ በኋላ ይህ ግዙፍ የዲያስፖራ ማህበረሰብ ተመልሶ ይተኛ ይሆን የሚለው ነው፡፡ የሁላችንም ትምህርታዊ አጋጣሚዎች፣ የኢትዮጵያ ስደተኛ ሰራተኛ በሳውዲ አረቢያ ገዥ አካል በደርሰባቸው የሰብአዊ መብት እረገጣና ማሰቃየት የኢትዮጵያ ገዥው አካል ጆሮ ዳባ ልበስ ማለቱ ልዩ የሆኑ ትምህርታዊ አጋጣሚዎችን በአጠቃላይ ለኢትዮጵያ ህዝብ በተለይም ለዲያስፖራው ማህበረሰብ ሰጥቷል የሚል እምነት አለኝ፡፡ “ትምህርታዊ አጋጣሚ” የሚለውን ሀረግ ለብዙሀን ትምህርት፣ ለህዝቦች መነሳሳትና ለግለሰቦች በንቃት መሳተፍን ሊያመጣ የሚያስችል በታሪክ ውስጥ ከፍተኛ ዋጋ ያለው ልዩ ድርጊት በማለት ተርጉሜዋለሁ፡፡ ከዚህ በመቀጠል የሚቀርቡትን ጥቂት የማስተማሪያ እና የመማሪያ ትምህርቶች የትርጉም ቅርጽ ከግንዛቤ በማስገባት ማስተላለፍ የምፈልገው ዋናው መልዕክት ቀውስ በደረሰ ጊዜ ብቻ የሚወረወር ምላሽ ነጻነትን፣ ዴሞክራሲን ለመጎናፀፍ እና በኢትዮጵያ የሰብአዊ መብትን ለማስከበር ስኬታማ እና ለድል የሚያበቃ ስሌት አይደለም፡፡ በሳውዲ አረቢያ እንደደረሰው ቀውስ ሁሉ በሌሎችም ትክክል ናቸው ብለን በምናምንባቸው ጉዳዮች ሁሉ ልዩ የሆነ ዓለምአቃፋዊ ትብብር፣ ወንድማማችነት፣ እህትማማችነት እና መነሳሳትን በተረጋጋ ሁኔታ ማንጸባረቅ ይጠበቅብናል፡፡ በሳወዲ አረቢያ ቀውስ ምክንያት የታየውን የመነሳሳት “አዚም” ደግመንና ደጋግመን ማሳየት ይኖርብናል፡፡ ዲያስፖራ ኢትዮጵያውያን/ት በቋሚነት ለሰብአዊ መብት መከበር መሟገትና መንቀሳቀስ ይኖርብናል፡፡ በኢትዮጵያውያን/ት ዲያስፖራ መነጽር መመልከት፣ ተራ ንግግር እራሳችንን ከስሜታዊነት፣ ግንፍልተኝነት እና ከቀውስ ለመውጣትና የእራሳችንን እጣ ፈንታ እራሳችን ወሳኝ እንድንሆን ሰላማዊ ሽግግር ለማድረግ “የኢትዮጵያ ዲያስፖራ መስታወት” ምናባዊ ቅርጽ የሚል ላስተዋውቅ፡፡ የነቃውን ግዙፍ የዲያስፖራ ማህበረሰብ ለዘለቄታው እንደነቃ ለዘላለሙ ጠንቃቃ ተመልካች ሆኖ አንዲቀጥል ልዩ ስትራቴጂ መንደፍ ያስፈልጋል፡፡ በኢትዮጵያ ዲያስፖራ ያሉ ችግሮችና ጉዳዮች ምን ምን እንደሆኑ እናውቃለን፣ ጥቂቶች በጣም ቀላል ነገሮች ሲሆኑ ሌሎቹ ደግሞ መፍትሄ ለማግኘት የበለጠ አስቸጋሪዎች ናቸው፡፡ በግልጽ በመተማመን እና በመወያየት ችግሮችን ካልፈታናቸው በስተቀር ታላቁን የነቃ የዲያስፖራ እንቅስቃሴ ወደኋላ በመመለስ እንዲተኛ ማድረግ ያስችላሉ፡፡ ከአንድ ቀውስ ወደሌላ ቀውስ መሸጋገር እኔ በበኩሌ ያመኛል፣ ይደክመኛልም፡፡ የዲያስፖራው ማህበረሰብ እርስ በእርስ እንዲዋደድ፣እንዲደራጅ፣ እንዲታደስ እና ለውጤት እንዲንቀሳቀስ ማድረግ አለብን፡፡ ከእራሳችን እና ከእያንዳንዳችን ጋር ንግግሮች ያስፈልጉናል፡፡ “በኢትዮጵያ ዲያስፖራ መስታወት” እመለከታለሁ፡፡ ንግግር ለማድረግ መስታወቱን ከግድግዳው ጋር እሰቅለዋለሁ፡፡ እኔን ወደኋል ይመለከተኝ እና እንዲህ ይላል፣ ሁላችሁም ማድረግ ትጀምራላችሁ ነገር ግን አትጨርሱትም፡፡ መስታወቱ እንዲህ በማለት ያስታውሰናል፣ “በቅርቡ በህይወት የተለዩት የኢትዮጵያ ገዥ አካል መሪ እንዲህ ብለው ነበር ’የአትዮጵያ ዲያስፖራዎች ብዙ ነገሮችን ይጀምራሉ፣ የጀመሩትን ግን በፍጹም አይጨርሱትም፣ ታዲያ ስህተት ተናግረዋልን?’” ጥያቄውን ላለመመለስ ቃላትን ለመፈለግ እሞክራለሁ፡፡ “እውነት ለመናገር ብዙ ብዙ ነገሮችን እንጀምራለን፣ ነገር ግን በጣም ጥቂቶችን ብቻ ለውጤት እናበቃለን፣ ከእኔ የግል ተሞክሮ ማስረጃ ማቅረብ እችላለሁ፣ እ.ኤ.አ ከ2005 ጀምሮ የኢትዮጵያን የሰብአዊ መብት አጠባበቅ ትግል በንቃት ስቀላቀል ያየኋቸው፣ የሰማኋቸው፣ በአንድ ወይም በሌላ መልኩ የተሳተፍኩባቸው፣ በመቶዎች የሚቆጠሩ የፖለቲካ ወይም የአድቮኬሲ ቡድኖች፣ ግብረ ኃይሎች፣ ኮንፈረንሶች፣ ፎረሞች፣ የምክክርና የውይይት ቡድኖች፣ ቴሌኮንፈረንሶችና የግል ስብሰባዎች፣ ወርክሾፖች፣ ስምምነቶች፣ የአካዳሚክ ሴሚናሮች እና ሲምፖዜሞች ናቸው፡፡ ከእነዚህ ሁሉ አንዱም ፍሬ አፍርቷል ብየ ለመናገር አልደፍርም“:: ወዲያዉኑ እራሴን በፍጥነት አርማለሁ፡፡ “አንድን ነገር በግማሽ አሳክተናል፣ በአሜሪካ የተወካዮች ምክር ቤት ኤችአር/HR 23ን ማን ይረሳዋል (ኢትዮጵያ ዴሞክራሲ እና ተጠያቂነት ድንጋጌ)፣ አዎ! ያ ታላቅ ትምህርታዊ አጋጣሚ ነበር፡፡ ያ የህግ ሰነድ በቅርቡ በህይወት ለተለዩት ጠቅላይ ሚኒስትር የእራስ ምታት፣ የልብ ስብራት፣ የሆድ ቁርጠት፣ የጀርባ ውጋት፣ የጥርስ ቁርጥማት እና የጆሮ ህመም ሆኖባቸው ነበር! ኤችአር 2003 የተለያየ አመለካከት የነበራቸውን የዲያስፖራ ማህበረሰብ አባላት ወደ አንድ እንዲመጡና ተቀራርበው ዓላማቸውን በጋራ እንዲያሳኩ ለማድረግ አስችሎ ነበር:: መስታወቱ አቁአረጠኝ፡ “እንዲህ ነው እንጂ! ሁላችሁም አንድ ሁሉን አቀፍ የሆነ ጠንካራ መሰረት ያለው የሰብአዊ መብት ተሟጋች የዲያስፖራ ማህበረሰብ ድርጅት ማቋቋም ትችላላችሁ፡፡ ከሁሉም በላይ ለማሰቃየት፣ ከህግ ውጭ ለሚፈጸም ግድያ፣ በዘፈቀደ በቁጥጥር ስር ማዋል እና እስራቶች፣ ድብደባዎች እና ለምርጫ ድምጽ ስርቆት የተለየ ትኩረት በመስጠት የማያምን ማን አለ?” ግልጽ የሆነውን መልስ ላለመስጠት ወሰንኩ፡፡ አንድ ነገር ስንጀምር ወደ ስኬታማነት ልናመጣው ይገባል ወይም ደግሞ የፈለገውን ጊዜ ቢውስድም እየሞከርነው መቀጠል ይኖርብናል፡፡ ሁልጊዜ ሙሉ በሙሉ በሚባል መልኩ ሁላችሁም አንድን ነገር ለመቃወም በንዴት በስሜታዊነት ትነሳላችሁ፡፡መስታወቱ እንዲህ ሲል ይጠይቃል፣ “በኢትየጵያ ያለው ታማኝነት የጎደለው ገዥው አካል አንድ ነገር ሲያደርግ ወይም ሳያደርግ ሲቀር ሁላችሁም ሁልጊዜ በንዴትና በስሜታዊነት ምላሽ ለመስጠት የምትሞክሩት ለምንድን ነው?“ በፍጥነት የሳውዲ አረቢያን ሁኔታ ሃሳብ መጣብኝ፡፡ “ስሜታዊነት መሆን ምንም ስህተት የለበትም፡፡ ሰው መሆንና ስሜታዊ አለመሆን ማለት ሮቦት መሆን ማለት ነው፡፡ ወንድሞቻችንና እህቶቻችን በሳውዲ አረቢያ ከሰው በወረደ መልክ ግፍ ሲፈጸምባቸው እያየን እና እየሰማን ለምንድን ነው የማንናደደውና ከቁጥጥር ውጭ የማንሆነው?“ መስታወቱ በጥንቃቄ መጠየቁን ይቀጥላል፣ “ከተነፈስክ በሁላ ንዴት ሲበርድልህ የሚተርፍህ ምንድን ነው? ተስፋ መቁረጥ፣ በጣም ስሜታዊ መሆን፣ ማዘን? ኃይል የለሽነት፣ ተስፋቢስነት፣ ምንም ነገር ያለማድረግ ሁኔታ ውስጥ ልትገባ ትችላለህን? ወይም ደግሞ እንደገና ለመደራጀትና ወሳኝ እርምጃ ለመውሰድ ያለ የሌለ የፈጠራ ኃይልህን ትጠቀማለህ? እራሴን በመነቅነቅ ሀሳቤን አንጸባርቃለሁ፡፡ “ምንጊዜም ቢሆን ንዴት በመጨረሻው ተፈጻሚነት እንዳይኖርና ሽባ ሆኖ ያስቀራል፡፡ በምንናደድበት ጊዜ የምናባክነው ኃይል ወደ ረዥሙና ቀጣይነት ስላለው የአድቮኬሲ እና ድርጊት በአወንታዊነት ማዋል አለብን::” ንዴታችን ለምክንያታዊነት፣ በስሌትና በጥቅል ታስቦበት ለሚሰራ ተግባር መንገድ መስጠት አለበት፡፡ ሁልጊዜ ሙሉ በሙሉ በሚባል መልኩ ሁላችሁም ከፍተኛ ደረጃ ላይ ያሉ ቀውሶችን የመቃወም ዝንባሌ ታሳያላችሁ፣ ነገር ግን ከእነዚህ ያላነሰ ጠቀሜታ ላላቸው ሆኖም ግን ደረጃቸው ዝቅተኛ የሆኑትን ችላ ትላላችሁ:: መስታወቱ እንዲህ ይላል፣ “ባለፈው ዓመት በርካታ አስደንጋጭ ቀውሶች በግልጽ ለመውጣታቸው ምስክር ናችሁ፡፡ በኢትዮጵያ ገዥ አካል በሙስሊሙ ማህበረሰብ አባላት ላይ ሰብአዊ መብት መርገጥና ስልታዊ የሆነ ጥቃት ሲፈጸምባቸው ነበር፡፡ ጥንታዊውንና የተከበረውን የኢትዮጵያን የኃይማኖት መሬት የዋልድባን ገዳም ዓይን ባወጣ መልኩ ገዥው አካል ለውጭ የሸንኮራ አገዳ አልሚዎች ማስረከቡ ይታወሳል:: በቤንሻንጉል ጉሙዝ ክልል የሚኖሩ ኢትዮጵያውያን/ት ዜጎችን ከሚኖሩበት አካባቢ በኃይል በማፈናቀል የዘር ማጽዳት ዘመቻ መፈጸሙ ከብዙ በጥቂቱ የሚጠቀሱ ናቸው::” መስታወቱ ቀጥሏል፣ “በርካታ ዝቅተኛ ገጽታ ያላቸው ነገር ግን በአሁኑ ጊዜ የአውዳሚነት ባህሪ ያላቸው እየተከናወኑ ያሉ ቀውሶች አሉ፣ የገዥው አካል “የሁለት አሀዝ የኢኮኖሚ እድገት” ማስመዝገብ ፕሮፓጋንዳ ቢኖርም በአሁኑ ጊዜ ወደ አስር ሚሊዮን የሚጠጉ ኢትዮጵያውያን/ት በረሀብና ቸነፈር የህይወት አጣብቂኝ መካከል ወድቀዋል፡፡ በአሁኑ ጊዜ ኢትዮጵያ እ.ኤ.አ በ1970ዎቹና በመጀመሪያዎቹ 1980ዎቹ እንደነበሩት ዓመታት ዓይነት ረሀብ የማይታየው በዓለም አቀፍ ለጋሽ ድርጅቶች እርዳታ ምክንያት ነው፡፡ በጎረቤት አገሮች እና በዓለም አቀፍ ደረጃ የሚገኙ ስደተኛ ኢትዮያውያን/ት ቁጥር በየዓመቱ በመቶዎችና በሺዎች እየጨመር በመሄድ ላይ ይገኛል፣ በትምህርትና በጤናው ዘርፍ ቀውሶች ይታያሉ፡፡ የሙስና ቀውስ እና ሌሎችም ይገኛሉ፡፡ የአንደኛ እና የሁለተኛ ደረጃ ትምህርት ጥራት ደካማ መሆን እና የአገልግሎቱ እጥረትም ይታያል፣ ይህም በወጣቶች ስብዕና ላይ ትልቅ የሰብአዊ መብት እረገጣ ተብሎ ሊመደብ ይችላል፡፡ ዩኒቨርሲቲዎች በተሳሳተ አስተዳደር እየተመሩ ነው፣ የፖለቲካ ተቋማት እየሆኑና የገዥው ፓርቲ ታማኞች የሙስና ስልጠና አካባቢዎች እየተደረጉ ነው::


” በገፍ መቃወም ያለብን ትልቅ ገጽታ ያላቸውን ቀውሶች ብቻ ሳይሆን ትንሽ ገጽታ ያላቸውን ጭምርም መሆን አለበት፡፡ የዲያስፖራ ማህበረሰብ አባላት ሁላችሁም በሚባል መልኩ ሁልጊዜ ደካማ የመከላከል ጨዋታ ታደርጋላችሁ::መስታወቱ እንዲህ ይገልጻል፣ “በዲያስፖራው ያላችሁ ሁላችሁም መንግስት የሚሰራውን ሁልጊዜ ትቃወማላችሁ፣ የማይሰራውን ግን በጣም ጥቂት ብቻ ትይዛላችሁ:: በቅርቡ በህይወት የተለዩት የገዥው አካል መሪ ይህንን ደካማ ጎን እንደ በሰይፍነት የመጠቀም ጉብዝና ነበራቸው:: እና እናንተ በሙሉ ለአገራችሁ እርባና ያለው ነገር ስትሰሩ አትታዩም፣ እሳቸው የህዝብን የትኩረት አቅጣጫ ለማስቀየር ሲሉ አንድ አስደንጋጭ የሆነ ነገር ሲያደርጉ ወይም ሲናገሩ እናንተ ለዚያ ምላሽ ለመስጠት ስትሽከረከሩ ትወጡ ትወርዱ ነበር፣ ይህንም አይተው በዚያ ጭራቃዊ ፈገግታቸው ይመለከቱ ነበር::” ለመስታወቱ እንዲህ በማለት ለመግለጽ እሞክራለሁ፣ “እኒያ ሰው ጨካኝ በመሆናቸው ጎበዝ ነበሩ፣ እሳቸው ዋና የነገር አጧዥ፣ የተንኮል ንድፍ አውጭ፣ ታማኝነት የሚጎድላቸው እና የብልጥነት ሴራ የሚሰሩ ነበሩ፡፡ ምርጫ አልነበረንም::” መስታወቱ ይሄን አስተያየት ችላ አለው:: “አሁንም የእርሳቸው ጋሻጃግሬዎች በእርሳቸው ፈለግ እንደዚያው እንደተለመደው የማይረባ ድርጊታቸውን እንዲቀጥሉ ትፈቅዳለህ?“ እኔ መልስ የለኝም፣ ጥያቄው እንዳልሰማ ለማስመሰል እሞክራለሁ፣ ለእራሴ ቀስ ብየ እናገራለሁ፣ “ምንም ዓይነት ቡድን ጠንካራ የመከላከያ መስመር ሳይኖረው ለድል አይበቃም“:: ጠንካራ የዲያስፖራ ቡድኖችን መፍጠርና ጠንካራ የመከላከል ጨዋዎችን ማድረግ ያስፈልጋል፡፡ ሁላችሁም ትኩረት ይጎድላችኋል፣ መስታወቱ እንዲህ ይላል፣”ሁላችሁም ከአንድ ጉዳይ ወደ ሌላ ዝውውር ለማድረግ ትኩረትና ተስፋ ይጎድላችኋል፣ የቀውስ ሁኔታዎችን በንዴት ምላሽ ለመስጠት ስትሞክሩ ይህ ሁኔታ ደግሞ በጣም ረዥም በሆነ ምንም ነገር ያለመስራት ወሰንተኛ የሆነ ቸልተኝነት ያስከተላል::” እራሴን እጠይቃለሁ፣ “ያ የሚሆነው ለምንድን ነው?“ ድርጅትና አመራር ሳይኖር አንድ ጉዳይ ላይ ትኩረት ማድረግ አስቸጋሪ ሊሆን ይችላልን? ለምንድን ነው ግልጽና ጠንካራ የአድቮኬሲና የድርጊት አጀንዳ የማይኖረን?” ለመስታወቱ እነግረዋለሁ፣ “ትኩረት ያጥረናል ምክንያቱም ግልጽ ራዕይ የለንም፣ ራዕይ ያጥረናል ምክንያቱም ቁርጠኝነት ያጥረናል፣ ቁርጠኝነት ያጥረናል ምክንያቱም በእራሳችን በራስ መተማመን እና በክርክር ጭብጦቻችን ላይ እምነት ያጥረናል፡፡“ እዚህ ላይ የአፍሪካን የጥንት አባባል በመዋስ፣ “ወደየት እንደምትሄድ ካላወቅህ ማንኛውም መንገድ እዚያ ያደርስሀል፡፡“ አብዛኞቻችሁ ቆሞ ተመልካች ናችሁ፣ መስታወቱ እንዲህ ይላል፣ “አብዛኞቻችሁ ከጎዳና ዳር ቆሞ ማየትን ትመርጣላችሁ፣ ሌሎቹ ደግሞ ከጎን ሆነው ትችት መሰንዘርን ይመርጣሉ፡፡“ አቋረጥኩ፡፡ “ዋናው ዘዴ የተመልካቾችን ምዕናብ ለማጎልበት፣ ለእነሱ ተስፋ ለመስጠትና ለማጠናከር፣ እውቀት እና በሰብአዊ መብት ጥበቃ ላይ በእራስ የመተማመን ጠቀሜታ ለማጎልበት ነው፣ በዚህም መሰረት ከተመልካችነት ወደ ሰብአዊ መብት ተሟጋችነት ይቀየራሉ፡፡“


“ መስታወቱ እንዲህ በማለት ምክር ይለግሳል፣ “ስለዚህ አንዴ ጥራው እና ተንቀሳቀሱ፣ አስታውስ! ወደ ዴሞክራሲ ወይም ወደ ነጻነት በስድብ አትደርስም፡፡”” መስማማቴን ለመገልጽ እራሴን ነቀነቅሁ፡፡ “የእውነት ወንጭፎችን እና ቀስቶችን ታጥቀን መዋጋት አለብን፣ በእውነት ጋሻዎች መመከት አለብን፣ ከመብት እረጋጭ ኃይሎች ነጻ ሆነን በነጻነት ለመናገር፣ ለመዘመር፣ ትልቁን ጉዞ መጓዝ አለብን፡፡“ እውነትን ተናገር እንጅ የሰብአዊ መብት እረጋጭ ኃይሎችን አትሳደብ፡፡ እናንተ ሁላችሁም በክፍል ውስጥ ላለው ዝሆን ትኩረት ስጡ፣ መስታወቱ እንዲህ ይላል፣ “እነሱን ለመረዳት ሳይሆን በሌሎች ሰዎች ጫማዎች ለመጓዝ ሞክር (ምክንያቱም“እነሱን ለመረዳት መሞከር ጊዜ ማጥፋት ነው) ነገር ግን የእነርሱን ፍርሃት ለመረዳት እና የድብቅ እንባ ማፍሰስ ለመገንዘብ ሞክር፣ እነሱ አደጋዎች ጭካኔ የተሞላባቸው እና ህሊና የሌላቸው ናቸው፣ ነገር ግን ፍርሃት አልባዎች አይደሉም፡፡ በፍርሃት ይኖራሉ፣ ነገር ግን መሰረተቢስ ፍርሃቶች አይደሉም፣ የእነርሱ ፍርሃት በጫካው ውስጥ በማታ አያነደደ እንደሚያበራው ነብር ሁሉ ተመሳሳይ ናቸው፡፡” ይላል ዊሊያም ብሌክ፡፡ “የቸርቺል ኬኔዲ የፍርሃት ተቃርኖ’ በሚሉት ወጥመድ ተይዘዋል፣ አምባገነኖች ደፍረው ወጥተውው በማይጋልቧቸው ነብሮች ከወዲያ ወዲህ ይላሉ፣ እና ነብሮቹ ተርበዋል”፣ ቸርችል ያስጠነቅቃሉ፡፡ ፕሬዚዳንት ጆን ኬኔዲ ለማስታወስ “በጥንት ጊዜ በሞኝነት በነብሮች ጀርባ ላይ በመቀመጥ ኃይልን ለማግኘት ይፈልጉ የነበሩ አምባገነኖች በነብሮቹ ሆድ ውስጥ ገብተዋል፣ በሌላ አባባል “በሰላማዊ መንገድ ለውጥ እንዲመጣ የሚከለክሉ እነሱ በአመጽ መወገዳቸው የማይቀር ነው፡፡“ መስታወቱ ቀጠለ፣ “አምባገነኖች እርግጠኛ እና እብሪተኛ ይመስላሉ፣ ነገር ግን ይህ ሁሉን አቀፍ የሆነ ፍርሃታቸውን ለመሸፈን ሲሉ የሚያደርጉትና ከዕለታት በአንዱ ቀን እነርሱ ከታች ለወደቁ ጭቁኖች እነርሱ በፈጠሩት ገሀነም አነርሱ ስልጣናቸውን በኃይል ተነጥቀው ወደ መቀመቅ መውረዳቸው የማይቀር ነው፡፡“ መስታወቱን እጠይቀዋለሁ፣ “አምባገነኖች ቀን በቀን ይኖራሉ ብለህ መናገር ትችላለህ? ነገ ድረስ ለመቆየት አምባገነኖች ዛሬ ሁሉን ነገር ያደርጋሉ፣ ነገ ከነገ ወዲያም እና ከዚያ ወዲያም ቀን በቀን ነው የሚኖሩት?“ መስታወቱ እንዲህ ያስተካክለዋል፣ “በፍጹም፡፡ አምባገነኖች ሰዓት በሰዓት፣ ደቂቃ በደቂቃ፣ ሰከንድ በሰከንድ በፍርሃት ተውጠው ነው የሚኖሩት፣“ የተራቡ ነብሮች? የነቁ ግዙፎች ነብሮች! እናንተ ሁላችሁም ብቻችሁን ልትሰሩት አትችሉም፣ ከመሄድህ በፊት የመጨረሻዋን ቃል መስታወቱ እንዲህ ይናገራል፣ “እናንተ ሁላችሁም ብቻችሁን ልትሰሩት አትችሉም፣ እናንተ ሁላችሁም ጓደኞች መፈለግና ከእነርሱ ጋር ተባብራችሁ በጋራ ተግባራዊ ማድረግ ነው፡፡” ማሰብ ጀመርኩ፣ “ስንቶቻችን ነን ለእኛ ምርጥ ጓደኞች ጓደኞች የሆን? ስንቶቻችን ነን የሂዩማን ራይትስ ዎች በኢትዮጵያ ሰብአዊ መብት ዘላለማዊ መጠበቂያ አባል የሆንነው? ስንቶቻችን ነን የሲ ፒ ጄ የጋዜጠኞች ተከራካሪ ድርጅት መብራቱን በቃሊቲ እስር ቤት ላይ በማነጣጠር እነ አስክንድር ነጋ፣ ውብእሸት ታየ እና ሌሎች በህገወጥ መንገድ ታስረው ለሚገኙት አባል የሆንነው? ብቻችንን ልንሰራው የምንችለው ጉዳይ አይደለም፡፡


ስንቶቻችን ነን ባህላዊውን የህብረተሰብ ቡድኖች እና የኢትዮጵያን የአካባቢ ጥፋት ለመከላከል ብለው ልዩ ስራዎችን ዓለም አቀፍ ወንዞች በፍትሀዊነት እንዲያገለግሉ የሚታገሉትን ዜጎች የምናደንቅ? በዓለም አቀፍ እና በአገር ውስጥ ከሚሰሩ የመገናኛ ብዙሃን ጋዜጠኞች ጓደኛ አለን? በድንገት በአምሮዬ ጥያቄ መጣ፡፡ ለምንድን ነው እነ ሲኤን ኤን፣ቢቢሲ፣ ኤቢሲ፣ ሲቢኤስ፣ አልጃዚራ፣ ዋሽንግተን ፖስት፣ ኤልኤ ታይምስ፣… የእኛን ሰላማዊ ተቃውሞዎች ለህዝብ ይፋ የሚያደርጉት?“ ከእነርሱ ጋር ጓደኝነት ስላልመሰረትን ነው? ብቻችንን ልንሰራው የምንችለው ጉዳይ አይደለም፡፡ አብረን ለምንሰራው ሁሉ ሰማይ ወሰናችን ሊሆን አይችልም! መስታወት፣ መስታወት በ…. “የኢትዮጵያ ዲያስፖራ መስታወት” እውነቱን ወይም ደግሞ ውሸቱን ሊነግረን ይችላል፡፡ ምናልባት በመስታወቱ ውስጥ ማየት የምፈልገውን አይቼ ይሆናል፣ ምናልባት መስተዋቱም እኔ በመስታወቱ ላይ እንዲታይ ያስቀመጥኩትን አንጸባርቆ ይሆናል፣ ምናልባት መስታወቱ ሁሉም መልሶች ያሉት ወይም የሌሉት ይሆናል፣ ምናልባት መስተዋቱ የእኔ ህሊና ይሆናል፣ በእርግጥ በበየእለቱ በመስታወቱ ስመለከት የምጠይቀው፣ “በግድግዳው ላይ ያለህው መስታወት የነቃው የኢትዮጵያ ዲያስፖራ ከዚህ በኋላ ምን ማድረግ ይኖርበታል? ወደፊት ይቀጥላ … ለአንባቢዎች ማስታወሻ፣ “ከኢትዮጵያ ዲያስፖራ መስታወት ንግግሮች“ ልዩ በተከታታይነት የሚወጡ ትችቶች ናቸው፣ወደፊት በየጊዜው በሚስቡ ክስተቶችና ድርጊቶች ላይ ትኩረት በማድረግ እንደምጽፍ እገምታለሁ፡፡ ማስተማሪያና መማሪያ በሚሆኑ ድርጊቶችለመምህር ፈልጎ ማውጣት መቻሉ በአጣቃላይ የሚያስደንቅ አይሆንም፡፡


ጉድ በል ኦርቶዶክስ ….በቁም እስር ላይ ያሉት ብጹእ ኣቡነ ማቲያስ አምጸዋል!!...


ሳልዋ አሜሪካ የመጣችው ከ27 አመት በፊት ነበር። ሁለት ልጆች የወለደችለት ባለቤትዋ በሞት ሲለያት ታዳጊ ህጻናት ልጆቿን ይዛ በሱዳን...“ወላድ ይፍረድ!” (አርአያ ተስፋማሪያም) አሜሪካ የመጣችው ከ27 አመት...


እንዘ ፡ ብዙኅ ፡ ኀይልከ ፡ ሐሰዉክ ፡ ጸላእቲከ ።


ኣብ ዓለምና በብዓመቱ ልዕሊ ሓደ ነጥቢ ክልተ ሚልዮን ሰባት ብሓደጋ ትራፊክ ህይወቶም ይስእኑ። ልዕሊ 50 ሚሊዮን ዝኾኑ ሰባት በዚ ምኽንያት ከቢድን ቀሊልን ጉድኣት ኣካል እንትበፅሖም ልዕሊ 600 ቢልዮን ዶላር ዝግመት ንብረት በብዓመቱ ከም ዝዓኑ “ዊኪፒድያ” ዝተብሃለ መርበብ ሓበሬታ የረድእ። ኣብ ክልልና ዘሎ ኩነታት ሓደጋ ትራፊክ እውን እንተኾነ ካብዚ ሓበሬታ ኣናኢስካ ዝርአይ ኣይኮነን። ንኣብነት ኣብ 2008 ዓ/ም ጥራሕ ዘጋጠመ ሓደጋ ተሽከርከርቲ 33 ሽሕን 457 እንትኸውን በዚ ሓደጋ 4,352 ወገናት ህይወቶም ሓሊፉ እዩ። ኣብ ልዕሊ 6,886 ወገናት ከቢድ፣ ኣብ ልዕሊ ሸውዓተ ሽሕን 71 ድማ ቀሊል ጉድኣት ኣካል በፂሑ እዩ። 874 ሚልዮንን 311 ሽሕን 141 ብር ዝግመት ንብረት ከመዝዓነወ እውን ካብ ቢሮ ኮንስትራክሽን፣ መንገድን መጓዓዝያን ክልል ትግራይ ዝረኸብናዮ ሰነድ ዓመታዊ ፀብፃብ 2008 ዓ/ም ይሕብር።


የዓብይ ዓብይ ተግባር – ኢትዮጵያን ከማንነት ፖለቲካ ማፅዳት “De-ethnization” (ዩሱፍ ያሲን – ከኦስሎ)


የአርበኞች ግንቦት 7 አባላቶች በተጠኑ ሥፍራዎች ላይ 800 በራሪ የአርበኞች ግንቦት ሠባት የትግል ጥሪ ወረቀቶች ተበተኑ! December 8, 2017


የህወሃትን የበላይነት ለመቀደስ መቀሌ የተገኙት በአገር ሽማግሌ ስም የተመረጡት ሰዎች፣ አብዛኞቹ ያገዛዙ ደጋፊዎች ወይም አባላት ናቸው። ከወልድያ ከተማ ከተመረጡት 20 ሰዎች መካከል ብዙዎቹ የአገዛዙ ደጋፊዎች መሆናቸው በከተማው ህዝብ ዘንድ በደንብ እንደሚታወቅ ወኪላችን ገልጿል። ከእነዚህ መካከል አቶ ጌታቸው ሃይሌ ቤቶችን እየሰራ የሚሸጥ ባለሃብት የብአዴን አባል፣ ወሰን መርሶ የብአዴን አባልና በከተማው በስልጣኑ ተመክቶ ህንጻ የገነባ፣ አቶ አህመድ የመቻሬ ሆቴል ባለቤት የኢህአዴግ አባል፣ አቦይ ጸጋዬ የቀበሌ የጁገነት ማህበራዊ ዳኛ የህወሃት አባል መሆናቸውን ወኪላችን አክሎ ገልጿል።


አገዛዙን ይደግፋሉ ተብለው ከገቡት የአገር ሽማግሌዎች መካከል ሁለቱ ለኢሳት በሰጡት መረጃ፣ አጠቃላይ ሁኔታው ህወሃት ወታደራዊ ጉልበት እንዳለው ለማሳየት የተጠቀመበት ዝግጅት እንደነበር ገልጸዋል። ሂደቱን እንደማያምኑበት የሚገልጹት እነዚህ ግለሰቦች፣ የክልሉ ህዝብም ድርጊታቸውን ቁም ነገር አለው ብሎ እንዳልወሰደውና ለቴሌቪዥን ፍጆታ ካልሆነ በስተቀር ምንም የሚመጣ ለውጥ እንደሌለ ገልጸዋል።


ሰበር ዜና !! ጎንደር ዩኒቨርስቲ ቴድሮስ ካምፓስ ተማሪዎች ተቃውሞ አሰሙ ፡፡ January 30, 2018


← “ጎንደር ያለው ህዝባዊ አመፅ ኦሮሚያ ካለው ህዝባዊ አመፅ አይለይም” – የአርበኞች ግንቦት 7 ታጋይ ዘመነ ካሴ


በትግራይ የቀበሌ አስተዳዳሪዎች ለእርዳታ የተላከውን እህል ለማዳበርያ ክፍያ እየሸጡት ነው ሲሉ የአከባቢው ነዋሪዎች ይከሳሉ June 11, 2016


የሲዳማ ዞን አስተዳዳሪና የሀዋሳ ከተማ ከንቲባ በገዛ ፈቃዳቸው ከኃላፊነታቸው ተነሱ የሲዳማ ዞን አስተዳዳሪ አቶ አክሊሉ አዱላ እና የሀዋሳ ከተማ ከንቲባ አቶ ቴዎድሮስ ገቢባ እየመሩ ባሉበት መዋቅር...


ዶ/ር አቢይ ፕ/ት ኢሳያስ ለሰላም ጥሪ በሰጡት ምላሽ መደሰታቸውን ገለፁ


ጠ/ሚ/ር ዶ/ር አቢይ አህመድ የኤርትራው ፕ/ት ኢሳያስ አፈወርቂ ለሰላም ጥሪ በሰጡት አዎንታዊ ምላሽ መደሰታቸውን ገልጸዋል፡፡ ፕሬዚዳንት ኢሳይያስ አፈወርቂ ከኢትዮጵያ ጋር “ገንቢ ውይይት” ለመጀመር ወደ አዲስ አበባ...


በደቡብ ክልል ግጭት በተከሰተባቸው ዞኖች የሚገኙ ባለስልጣናት በአስቸኳይ ስልጣን እንዲለቁ ጠቅላይ ሚኒስተር ዶክተር አብይ አህመድ አዘዙ። ጠቅላይ ሚኒስተር ዶክተር አብይ በወልቂጤ ስብሰባቸው ላይ ለግጭቱ መንስ ኤና...


ተመስገን ደሳለኝ ምልክታችን ነው፤ ልንሸፍነው ያልቻልነው ምልክት፡፡ ተመስገን የተከሰሰውና የተፈረደበት ከአሸባሪዎች ጋር ግንኙነት አለው ወይም ደግሞ አሸባሪ ነው ተብሎ አይደለም፤ የተከሰሰውም የሶስት አመት እስር የተፈረደበትም በጻፈው ጽሁፍ ነው፡፡ በመሆኑም ተመስገን ሀሳብን በነጻነት የመግለጽ ህገመንግስታዊ መብታችን ያለመከበር ምልክት ነው፡፡ ተመስገን ጠንካራ ግለሰባዊ ሰብእናውንና ህገመንግስታዊ መብቱን በመጠቀም፣ ለዚህች ሀገርና ለህዝቦቿ ይበጃል ያለውን ሀሳብ ለመግለገልጽና በሰላማዊ መንገድ ለመሟገት አፍላ የወጣትነት እድሜው ያላጓጓው ዜጋ ነው፡፡ በመሆኑም ተመስገን የ‹መሬት ላራሹንና የብሄረሰቦችን መብት ጥያቄ አንግበው በነሳት ላመኑበት እንደታገሉት አይነት ወጣቶች ዛሬም ለመኖራቸው ምልክት ነው፡፡ ከሁሉም በላይ ተመስገን የዘመን ተሻጋሪው ኢትዮጵዊ አስተሳሰባችንና ስብእናችን አጋላጭ ምልክት ነው፡፡ በዘመነ ፊውዳሊዝም ለተገኘው ለ ውጥ (ትሩፋቱ በጎም ይሁን ክፉ) መስዋእትነት የከፈሉት ጥቂቶች ናቸው፡፡ በደርግ አብዮታዊ አገዛዝ ዘመንም የታሰሩት፣ ተገድለው የተጣሉት፣ ለትግል የወየኑት፣ የተሰደዱት ጥቂቶች ናቸው፡፡ አሁንም ከዚሁ የተለየ አይደለም፤ ስለህዝባችንና ሀገራችን፣ ስለፖለቲካዊው አስተዳደራችን ያገባናል ብለው በድፍረት መንግስትን የሚሞግቱት ጥቂቶች ናቸው፡፡ በሶስቱም ዘመን በአጋጣሚው ተጠቅመው ሀገራዊና ህዝባዊ ጥቅምን፣ በአንድ እንጀራ አፉን ለሚዘጋ ወስፋታቸው ጩኸትና በቃኝ ለማያውቅ ፍትወተ-ንዋይ ማርኪያ የተጠቀሙበት በርካቶች ናቸው፡፡ አብዛኛው ህዝብ ግን በገዢዎቹ የጭካኔ ድንኳን ውስጥ በፍርሀት ተደቅድቆ ‹‹በአያገባኝም›› እንዳላዘነ አለ፡፡ ይህ ህዝብ ስለልጁ መረሸን አልጠየቀም፤ አላለቀሰም፡፡ በገዢዎቹ የሚጣሉበትን አዋጆች ይቆጥራል እንጂ፣ በአዋጆቹ ስለሚያጣው መብቱ ወይም ስለሚያጎናጽፉት ትሩፋት አይጠይቅም፡፡ ይህ ህዝብ እያጨበጨበ የሚፈጥራቸውን ተሟጋቾቹን (ጀግኖቹን) እራሱን እየነቀነቀ ወደ እስር ቤት፣እያለቀሰ ወደ ቀብር ከመሸኘት በቀር ‹‹ለምን?›› ብሎ አይጠይቅም፡፡ በመሆኑም ተመስገንና ሌሎች ሀሳባቸውን በሰላማዊ መንገድ ሲገልጹ፣ ለእስርና ለስደት የተዳረጉ ዜጎች፣ የዚህ ከዘመን ጋር እየሰለጠነና እየዳበረ የመጣ ጸያፍ ኢትዮጵያዊ ስብእና አሉታዊ ምልክቶች ናቸው፡፡ -: http://www.zehabesha.com


Rubric: ካዋሳኪ _ 20 ጁን 2015 _ ጠፍቷል አስተያየቶች ላይ 2009 ካዋሳኪ Vulcan Voyager 1700 ግምገማ – ዘላቂው የሞተርሳይክል


Rubric: ካዋሳኪ _ 19 ጁን 2015 _ ጠፍቷል አስተያየቶች ላይ 2008 ካዋሳኪ Concours 14 ስፖርት እየጎበኙ የሞተርሳይክል – ወደ ሙሉ ክለሳ…


KTM ሽጥ ይሆን 2013 690 መስፍንና 990 በሰሜን አሜሪካ ውስጥ የጀብድ ባያ ሞዴሎች KTM ለ ሁለት አዲስ የመንገድ ሞዴሎች ያውጃል 2013 Murrieta, CA KTM ሰሜን አሜሪካ, Inc. ደስተኛ ነው ...


MV Agusta F4 1000 S – የመንገድ ሙከራ & ግምገማ – የሞተር ብስክሌት መስመር


በጥቃቱ 39 ቤቶች መቃጠላቸውን 50 ቤቶችና 9 ወፍጮ ቤቶች ደግሞ መዘረፋቸውን የዞኑ ዋና አስተዳዳሪ ለአማራ ብዙሃን መገናኛ ድርጅት በሰጡት መግለጫ ላይ አስታውቀዋል።


“የአየር ንብረት ለውጥ እና ሃይማኖታዊ እሳቤ” በሚል ርእስ ጥናት ያቀረቡት በአካባቢ ሳይንስ የግል አማካሪ የሆኑት አቶ ወንድወሰን ሚቻጎ፣ የአየር ንብረት ለውጥ ተጽዕኖዎችን ለመቆጣጠር “የጉዳት መጠኑን መቀነስ” /Mitigation/ ወይም “ተጽዕኖውን በመግራት ተስማሚ ተፈጥሯዊ አካባቢን መፍጠር” /Adaptation/ የተሰኙ ሁለት ዋነኛ አማራጮች መኖራቸውን አስረድተዋል፡፡ የአየር ንብረት ለውጥ ተጽዕኖን በመግራት ተስማሚ ተፈጥሯዊ አካባቢን መፍጠር የተሻለ ትኩረት የሚሰጠው መሆኑን የተናገሩት አማካሪው፣ ኅብረተሰቡ ስለ አየር ንብረት ለውጥ ተጨባጭ እና ታሳቢ ተጽዕኖዎች ትክክለኛ አመለካከት እና አረዳድ ይዞ ተፈጥሯዊ አካባቢውን እንዲጠበቅ እና እንዲከባከብ በማስቻል /shaping public understanding and perception of climate change adaptation/ ረገድ ቤተ ክርስቲያን ከፍተኛ ሚና እንዳላት አብራርተዋል፡፡ ለዚህም “ቤተ ክርስቲያን በአስተምህሮዋ የአየር ንብረት ለውጥን እንዴት ነው የምታየው?” የሚለው ወሳኝ መሆኑን አማካሪው ጠቁመዋል፡፡ በአሜሪካው ያሌ ፕሮጀክት በአየር ንብረት ለውጥ ግንዛቤ ዙሪያ በሠራው ጥናት እስከ 63 በመቶ አሜሪካውን የዓለም ሙቀት መኖሩን ቢያውቁም የሙቀት መጨመሩን ትክክለኛ መንሥኤ እንደማያውቁት፣ ይህም ጥቂቶች የሙቀት መጠኑ ስለ መጨመሩ የሚቀርበውን መረጃ እስከ መጠራጠር ሲያደርሳቸው ሌሎችም ስለ ችግሩ መነሻ ያልተሟላ ግንዛቤ እንዲይዙ እንዳደረጋቸው በቀረበው ጽሑፍ ላይ ተመልክቷል፡፡


ነጻ ፓትርያርክ ምርጫ ቢሆን ኖሮ ማንን ይመርጡ ነበር? እንበልና ሁሉም ነገር ሥርዓቱን ጠብቆ የተከናወነ የእጩዎች ምርጫ ቢሆን ኖሮ፣ አሁን የምናነሣቸው ጉድለቶች ባይኖሩ ኖሮ፣ 6ኛው ፓትርያርክ እንዲሆን የምትመርጡት ማንን ነበር? (ማሳሰቢያ፦ አሁን ያለው ክፍፍል እና የመንግሥት ተጽዕኖ ባይኖር ኖሮ ተብሎ የሚመለስ ጥያቄ ነው። የምን “ባይኖር ኖሮ ነው” የሚል አስተያየት ካለዎትም እናከብራለን።)


ጥረት ሚኒሥቴር መሥሪያ ቤቱ ቀደም ሲል ላወጣው ተመን ቀረብ ያለ ዋጋ ስላቀረበ እና የሥራ ዕቅዱም የተሻለ ስለሆነ መመረጡን አቶ ወንዳፍራሽ ተናግረዋል፡፡ ጥረት የአማራ ክልል ገዢ ፓርቲ ከሆነው የብሔረ አማራ ዲሞክራሲያዊ ንቅናቄ (ብአዴን) ጋር ትስስር ያለው ድርጅት ነው፡፡ የድርጅቱ ሥራ አስፈጻሚ አቶ ታደሰ ካሳ እና የቦርዱ ሰብሳቢ አቶ በረከት ስምዖን የብአዴን ማዕከላዊ ኮሚቴ አባላት ናቸው፡፡ የድርጅቱ ኃላፊዎች በተለያየ ጊዜ በሰጡት መግለጫ ጥረት የተቋቋመው የአሁኑ ብአዴን የቀድሞው ኢህዴን በትጥቅ ትግሉ ወቅት በዓይነትና በጥሬ ገንዘብ ባሰባሰበው ንብረት መሆኑን አስታውቀዋል፡፡


እኚህ ቀዳማዊ እመቤት ከጉብኝታቸው በፊት ወደዚህ የቀድሞ የኃይለ ሥላሴ ቤተ መንግሥትና የአሁኑ አዲስ አበባ ዩኒቨርስቲ ሊመጡ የቻሉበትን ምክንያት እንዲህ በማለት አስረዱን። የአገሬ ፕሬዝዳንት የሆነው ባለቤቴ በቀዳማዊ ኃይለ ሥላሴ ዘመን ነፃ የስኮላር ሺፕ ትምህርት ዕድል አግኝቶ የተማረው ንጉሡ ቤተ መንግሥታቸውን ዩኒቨርስቲ አድርገው በሰጡት በዚህ ግቢ ውስጥ ነበር።


እንኳን ከዘመን ዘመን አሸጋገራችሁ!እንዴት ሰነበታችሁሳ!‘አሳይቶ የሚሰጥ’ እንጂ ‘አሳይቶ የሚነሳ’ ዓመት እንዳይሆን አንድዬ ይርዳን! መልካም ልቦናውንም አትርፎ፣ አትረፍርፎ ይስጠንማ!ምስኪን ሀበሻ፡— አንድዬ! አንድዬ! አንድዬ፡— ማነህ አንተ?ምስኪን ሀበሻ፡— ምስኪኑ ሀበሻ ነኝ፣ አንድዬ፡፡አንድዬ፡—


እንዴት ሰነበታችሁሳ!እንደተመለደው አይደል የሚባለው…እንደተለመደው ምስኪን ሀበሻ ብሶቱን ይዞ አንድዬ ዘንድ ብቅ ብሏል፡፡ምስኪን ሀበሻ፡— አንድዬ፣ አኔ ምስኪኑ ፍጥረትህ ነኝ፡፡አንድዬ፡— (ይቆጣል) አሁን ደግሞ ምን ፈለግህ?ምስኪን ሀበሻ፡— ተቆጣኸኝ እኮ፣ ምን አጠፋሁ?አንድዬ፡— አሁን ሌላውን ነገር ተወውና፣ ምን ፈልገህ ነው


07/04/2016 · ዶክተር ዲማ ነገ እና አቶ ሌንጮ ለታ ትናንትና በሕዝብ ፊት በተነገሩት በዛሬው የodf መግለጫ ...


ምድቦች: ሁሉ, ምርጥ የንግድ, ንግድ, የንግድ ክሬዲት, ካርዶች ይችላልን, ጥሬ ገንዘብ, የብድር መኪና, የዱቤ ካርድ, ጥሩ ክሬዲት, ተበዳሪ, ከሆነ, የሽልማት የሥዕል, አነስተኛ ንግድ መለያዎች: american, ሥነ ጥበብ, ጥቅም, best business, bonus, business, business credit, cards can, cash, ድመት, ክሬዲት, የብድር መኪና, የዱቤ ካርድ, ክሬዲት ካርዶችን, እዳ, e-business, ወርቅ, good credit, እሥረኛ, ተበዳሪ, መሥመር, mag, ገበያ, ngo, አቀረበ, ከሆነ, መስመር ላይ, የግል, plan, ፕሮግራም, ኪራይ, rentals, ተወካይ, ሪፖርት, rewards credit, sem, service, services, small business, ጉዞ


በአንቀፅ 49(2) መሰረት የአዲስ አበባ ከተማ አስተዳደር ራሱን በራሱ የማስተዳደር “ሙሉ” ስልጣን እንዳለው ይደነግጋል። ስለዚህ የአዲስ አበባ ከተማ መስተዳደር ተጠሪነቱ በነዋሪዎች ለሚመረጠው የከተማዋ ምክር ቤት መሆን አለበት። ነገር ግን፣ የሕገ-መንግስቱ አንቀፅ 49(3) “የአዲስ አበባ ከተማ መስተዳደር ተጠሪነቱ ለፌደራል መንግስት” እንደሆነ ይደነግጋል። በዚህ ምክንያት፣ የአዲስ አበባ ከተማ መስተዳደር ራስን በራስ የማስተዳደር መብት ተገፍፏል። በመሆኑም የከተማዋ ነዋሪዎች ራሳቸውን በራሳቸው የማስተዳደርና በራሳቸው የመወሰን ስልጣናቸው በፌደራሉ መንግስት ተገፍፏል።


” ኢትዮጵያ ዱባይና ቻይና የዶላር ክምችት አላት፤ መልሱ… ” ጠ/ሚ አብይ April 20, 2018


ከመዋቅር አስተሳሰብ እንውጣ፣ በግል እናስብ፣ በጋራ እንሥራ፣ በመዋቅር እንጠቀም፡፡ ያን ጊዜ የ3000 ዘመን ነጻነታችን ትርጉም ይገባናል፡፡


ከአዲስአበባ ስቴዲየም ፊት ለፊት የሚገኘው የቀድሞው የኤርትራ ኤምባሲ አስፈላጊው እድሳት እንደተደረገለትና ሁለቱ አገራት ባለፈው ሳምንት ባደረጉት ስምምነት መሰረት በይፋ ተከፍቶ አገልግሎት መስጠት እንደሚጀምር የመንግስት ኮምዩኒኬሽን ጉዳዮ ጽህፈት ቤት ኃላፊ ሚንስትር አቶ አህመድ ሽዴ ትናንትበሰጡት መግለጫ አስታውቀዋል፡፡


የኤርትራው ፕሬዚዳንት ኢሳያስ አፈወርቂ በኢትዮጵያ እያደረጉት ያለውንና ዛሬ የተጀመረውን ይፋዊ የስራ ጉብኝት አስመልክተው አቶ አህመድ በሰጡት በዚሁ መግለጫ፣ ጠቅላይ ሚኒስትር ዶ/ር አብይ አህመድ ባለፈው ሳምንት በኤርትራ ባደረጉት ጉብኝት ሁለቱ አገራት ከተስማሙባቸው ጉዳዮች መካከል፣ ኤምባሲዎቻቸውን መልሶ መክፈት፣ የአየርትራንስፖርት እና የስልክ ግንኙነቶችን እንደገናማስጀመር የሚሉት እንደሚገኙበትም አቶአህመድ ሽዴ አስታውሰዋል።


የአውሮፓ ህብረት የሠብአዊ መብቶች ልዩ ተወካይ ስታቭሮስ ላምብሪኒዲስ፤ በኢትዮጵያ ያለውን የሠብአዊ መብቶች አያያዝ በተመለከተ ከጠቅላይ ሚኒስትር ኃይለማርያም ደሳለኝና ከሌሎች ባለስልጣናት ጋር የተወያዩ ሲሆን መንግስት የሠብአዊ መብቶች አያያዝን እንዲያሻሽል ተጠይቋል፡፡


ሐ- ሥጋቸው የሚበላ እንስሳት፣የበቅሎ፣የአህያ፣ሥጋ በል አዳኝ አራዊት፣አዳኝ አሞራዎችና የመሳሰሉት እንስሳት ትራፊ፡-


የነዚህ እንስሳት ትራፊ ንጹሕ ነው፡፡ ነጃሳ ስለመሆናቸው ማስረጃ ባለመኖሩና ነገሮች ተቃራኒው ካልተረጋገጠ በመሰረቱ ንጹሕ በመሆናቸው የነዚህ እንስሳት ትራፊ ንጹሕ ነው፡፡ ነቢዩ ﷺ በአህያ ይቀመጡ ነበር፡፡ በዘመናቸው አህያ ለማጓጓዣነት ታገለግል ነበር፡፡


የአሳማ ትራፊ (ሱእር) ነጃሳ ነው፡፡ አላህ እንዲህ ብሏል፡- ‹‹እርሱ ርኩስ ነውና . . . ›› [አል-አንዓም፡145]፡፡ ከርሱ የወጣ ነገርም ነጃሳ ነው፡፡


የሰው ልጅ፣ነቢዩ ﷺ፡- ‹‹ሙእምን ሰው አይነጅስም፡፡›› [በቡኻሪና ሙስሊም የተዘገበ] ባሉት መሰረት ሙስሊም በራሱ ንጹሕ (ጣህር) ነው፡፡ ነቢዩ ﷺ ሙሽሪክ ከሆነች ሴት የውሃ ስልቻ ዉዱእ ማድረጋቸው የተረጋገጠ [በቡኻሪና ሙስሊም የተዘገበ] በመሆኑ ሆነ ካፍርም በራሱ ንጹሕ (ጣህር) ነው፡፡ ‹‹አጋሪዎች እርኩሶች ብቻ ናቸው፤›› [አል-ተውባህ፡28] የሚለው የአላህ U ቃል ሕሊናዊ ርክሰት ማለትም የእምነታቸውን ነጃሳነት የሚመለከት ነው፡፡


በበዓለ ዕርገት ሊቃውንቱ ሌሊት በማኅሌት፣ በዝማሬ እግዚአብሔርን ሲያመሰግኑ ያድራሉ፡፡ ሥርዓተ ማኅሌቱ እንዳበቃ የሚሰበከው የነግህ ምስባክም፡- ‹‹ዘምሩ ለእግዚአብሔር ዘዐርገ ውስተ ሰማይ ሰማይ ዘመንገለ ጽባሕ ናሁ ይሁብ ቃሎ ቃለ ኃይል›› የሚለው የዳዊት መዝሙር ሲኾን፣ ቀጥተኛ ትርጕሙ፡- ‹‹በምሥራቅ በኩል ወደ ሰማየ ሰማያት ለወጣ (ላረገ) ለእግዚአብሔር ዘምሩ፤ የኀይል የኾነውን ቃሉን እነሆ ይሰጣል፤›› ማለት ነው (መዝ.፷፯፥፴፫)፡፡ ምሥጢራዊ ትርጕሙ ደግሞ ‹‹ነፍሳትን ይዞ ከሲኦል ወደ ገነት ለወጣ፤ አንድም በደብረ ዘይት በኩል ላረገ ለእግዚአብሔር ምስጋና አቅርቡ›› የሚል መልእክት አለው፡፡ እንደዚሁም ጌታችን በዐረገ በዐሥረኛው ቀን ‹የኀይል ቃል› የተባለ መንፈስ ቅዱስን ለሐዋርያት እንደ ላከላቸው፤ በተጨማሪም ጌታችን በሕያዋን እና በሙታን (በጻድቃን እና በኃጥአን) ላይ ለመፍረድ ዳግም እንደሚመጣ፤ እኛም ይህንን የጌታችንን የማዳን ሥራ እያደነቅን ለእርሱ ምስጋና፣ ዝማሬ ማቅረብ እንደሚገባን ያስረዳናል – ምስባኩ፡፡


በቅዳሴ ጊዜ የሚነበቡ የመጽሐፍ ቅዱስ ክፍሎችም ከቅዱስ ጳውሎስ መልእክት ዕብራውያን ፩፥፩ እስከ ፍጻሜው ድረስ፤ ከሌሎች መልእክታት ደግሞ ፩ኛ ጴጥሮስ ፫፥፲፰ እስከ ፍጻሜው፤ የሐዋርያት ሥራ ፩፥፩-፲፪ ሲኾኑ፣ ምስባኩም ‹‹ዐርገ እግዚአብሔር በይባቤ ወእግዚእነ በቃለ ቀርን ዘምሩ ለአምላክነ ዘምሩ›› የሚለው ነው፡፡ ትርጕሙም ‹‹በዕልልታና በመለከት ድምፅ ላረገ ለአምላካችን፣ ለጌታችንና ለመድኀኒታችን ለኢየሱስ ክርስቶስ ምስጋና አቅርቡ›› ማለት ነው (መዝ.፵፮፥፭-፮)፡፡ ወንጌሉ ደግሞ፣ ማርቆስ ፲፮፥፲፬ እስከ ፍጻሜ ድረስ ሲኾን ቃሉም በነግህ ከተነበበው የወንጌል ክፍል ቃል ተመሳሳይነት አለው፡፡ ቅዳሴውም ቅዳሴ ዲዮስቆሮስ ሲኾን ይህ ቅዳሴ ከሦስቱ አካላት አንዱ የኾነውን የእግዚአብሔር ወልድን (የኢየሱስ ክርስቶስን) ዘለዓለማዊነት የሚያስረዳ፤ ሥጋዌዉን፣ ሕማሙን፣ ሞቱን፣ ትንሣኤዉን፣ ዕርገቱንና ዳግም ምጽአቱንም የሚናገር በመኾኑ በዘመነ ትንሣኤ፣ በዘመነ ዕርገትና በበዓለ ኀምሳ ሰሙን ይቀደሳል፡፡


FSX ሻካራዎች ከፍተኛ ጥራት ለማግኘት እናንተ መስመር ውስጥ ፋይል FSX.CFG አርትዕ ማድረግ ይችላሉTEXTURE_MAX_LOAD = 1024ጋር ምትክTEXTURE_MAX_LOAD = 2048.


የፌደራል አቃቤ ህግ በቀን ሚያዝያ 22/2007 ዓ.ም በእነ ብርሃኑ ተክለያሬድ ላይ የመሰረተው ክስ ከሦስት ሳምንታት በኋላ ዛሬ ግንቦት 12/2007 ዓ.ም በልደታ ከፍተኛ ፍርድ ቤት 19ኛ ወንጀል ችሎት በንባብ ተሰምቷል፡፡


ይህ አባባል፤ ብዙዊችን ያስደመመ እና ያስቆጣ ነው። ቁጣውም ተገቢ ነው። ቁጣውን ተገቢ የሚያደርገው፤ እንዲህ ዓይነት አስተያየት፤ ላለፉት 27 ዓመታት የዜጎችን መብት ይጥስ ከነበረ እና፤ እራሱ አርቅቆ በራሱ ጉልበት ያፀደቀውን ሕገ መንግስት ከማያከብር የፖለቲካ ሃይል መነገሩ ነው። ይህ ቁጣ እንደተጠበቀ ሆኖ፤ አሁን ባለንበት ደረጃ፤ ከሕወሃት/ከትግራይ ክልላዊ መንግስት፤ ይህ መባሉ፤ አዎንታዊ ገጽታ አለው ብዬ አምናለሁ። ብዙዊቻችን፤ ላለፉት 27 ዓመታት ስንጮኽ የነበረው፤ ሕወሃት መራሹ መንግሥት የሰብዓዊ መብት ጥሰቶችን እንዲያቆም እና፤ ቢያንስ፤ እራሱ አርቅቆ ያፀደቀውን ሕገ መንግሥት እንኳን እንዲያከብር ነበር። የሕወሃት መራሹ መንግስት ሕግ እንዲያከብር በመጮህ ምክንያት፤ በአገር ቤት በነበሩ የፖለቲካ ታጋዮች እና ጋዜጠኞች ላይ እስራት ብቻ ሳይሆን፤ አሰቃቂ የአካል ጉዳት እና ግድያዎች ተፈጽመዋል። ለበርካቶችም መሰደድ ምክንያት ከመሆኑም በላይ፤ በስደት የምንገኘውም፤ በተለያየ ደረጃና መልኩ፤ “የግፍ ጅራፉ” አርፎብናል። ታድያ ዛሬ፤ ሕወሃት፤ ሕግ አከብራለሁ ሲል፤ እጃችንን እና ልባችንን ከፍተን በመቀበል፤ የገባውን ቃል እንዲፈጽም ማስገደድ እና ሕግ ሲጥስ ተጠያቂ ማድረግ ይጠበቅብናል። ይህ የሁሉም ዜጋ ሃላፊነት ነው። ከዚህ አንፃር ነው፤ የመግለጫው አካል የሆነውን ፡“ሕግ እናከብራለን” “ሕግ ይከበር” የሚለውን የማየው።


ከዚህ በተጨማሪ፤ ከመግለጫው የሰማሁት በጎ ነገር፤ በቴሌቪዥን፤ በሜቴክ ላይ የቀረበውን ዘጋቢ ፊልም (ዶክመንተሪ) መኮነኑ ነው። ይህም ተገቢ አቋም ነው። ሆኖም፤ ይህንኑ አሰራር የጀመረው፤ አሁን ተቃውሞ የሚያሰማው ቡድን መሆኑ ሊጤን ይገባዋል። ዶ/ር ደብረፅየን፤ መንግስታቸው፤ ትላንት በእነ አርቲስት ደበበ እሸቱ ላይ “አኬልዳማ” የሚል ዘጋቢ ፊልም (ዶክመንተሪ) ሰርቶ ለሕዝብ ማቅረቡን እና እነሱም እንዳጨበጨቡለት የዘነጉትም ይመስላል። ይህ እነሱ የጅመሩት ዝርክርክ እና ሕገወጥ ስራ፤ ዛሬ መደገሙ የሚገርም አይደለም። ምንም እንኳን በሃገሪቱ የለውጥ ሂደት ተጀምሯል ቢባልም፤ ለውጡ ሙሉ ለሙሉ መንገድ ይዟል ማለት አይደለም። ትላንት የአኬልዳማን እና መሰል “ድራማዎችን” ያወገዝን ሰዎች፤ በሜቴክ ላይ የተሰራውን ድራማ ልናወግዝ ይገባል። በዚህ ረገድ የሕግ ባለሙያዎቹ ፍፁም አለሙ እና ሶልያና ሽመልስ በፌስ ቡክ ገጾቻቸው፤ የተጠርጣሪዎች መብት እንዲከበር ያሳሰቡት፤ እንደ ጥሩ ምሳሌ ሊወሰድ ይችላል። ከዚህ ትምህርት በመውሰድ፤ ተጠርጣሪዎች፤ ሰሩ በተባሉት ወንጀል ሳይፈረድባቸው፤ ወንጀለኛ ናቸው የሚል መደምደምያ በመንግስት አካላትም ሆነ በማንኛውም የሚድያ ተቋም ሊነገር አይገባውም። በስሕተት ላይ ስሕተት መጨመር መፍትሔ አይሆንም። በበፊቱ የሕወሃት መራሹ መንግስት አሰራር ከቀጠልንም፤ የምንፈልገው እና ብዙ መስዋዕትነት የተከፈለበት፤ በሃገራችን የሕግን የበላይነት እውን የማድረግ ሂደቱ የተጨናገፈ ይሆናል።


መግለጫው አስግራሚም ይዘቶች አሉት። በጥቂቱም ቢሆን፤ ላለፉት 27 ዓመታት ሲገዙን የነበሩት ሰዎች፤ የጋዜጠኛ ሚና ምን መሆን እንዳለብት እምነታቸውን የሚያሳይ መስኮትም ሆኖ አግኝቸዋልሁ። የክልሉ መንግስትም ሆነ ክልሉን የሚቆጣጠረው የፖለቲካ ቡድን፤ ጋዜጠኞች በአንድ ሃገር ውስጥ ሊኖራቸው የሚገባ ምን እንደሆነ ያልተገነዘበ፤ “ጋዜጠኝነት” ከሪፖርት አንባቢነት የዘለለ ሙያ መሆኑን የማያውቁ ሰዎች ስብሰብ ቡድን መሆኑ፤ አሳዛኝ ብቻ ሳይሆን አሳፋሪም ጭምር ነው። የክልሉ መንግሥትም ሆነ፤ የፖለቲካ ድርጅቱ ለምርመራ ተኮር ጋዜጠኝነት (Investigative Journalism) “እንግዳ” መሆናቸውን መግለጫው ያሳብቃል። መግለጫው፤ የጋዜጠኞች ሥራ ሪፖርት ማድረግ እንጂ ምርመራ ማካሄድ አይደለም፤ ምርመራ የፖሊስ ስራ ስለሆነ፤ ጋዜጠኞች ያለሥራቸው መግባት የለባቸውም ይላል። ይህ አውቆ አለማወቅ ነው ወይስ አለማወቅ? በአንድ ሃገር ውስጥ ጋዤጠኞች ያላቸው ሚና፤ ተጽፎ የተሰጣቸውን ከማንበብ የዘለለ ነው። የጋዜጠኝነት ዋና ሥራ፤ የመንግስትን ሃላፊዎችም ሆነ በሌላ የሃላፊነት እርከን ላይ ያሉ ሰዎችን ሥራ “በምርመራ መነፅር” ማየት እና፤ ጉድለት ሲኖር ተጠያቂ ማድረግ ነው። የአሜሪካው “የወተር ጌት ቅሌትም” ሆነ፤ ዛሬ በየቀኑ የምንሰማው “የትራምፕ ቅሌት” በምርመራ ተኮር ጋዜጠኞች የተሰራ ነው። ስለዚህ፤ ጋዜጠኞች፤ ምንም እንኳን፤ ከፍርድ በፊት፤ እከሌ ወንጀል ሰርቷል የሚል ድምዳሜ ላይ መድረስ ባይገባቸውም፤ የተሰሩ ወንጀሎችን፤ አብጠርጥሮ የማውጣት እና ይህንንም ሕዝብ እንዲያወቅ ማድረግ የስራቸው አንዱ ሃላፊነት ነው። ሜቴክ ውስጥ የተሰራውን ወንጀል፤ እንዲሁም በደህንነት መስሪያ ቤቱ የተሰራውን ግፍ ማጋለጥ የጋዜጠኞቹ ሥራ ነው። በእርግጥ፤ ወንጀለኛው ይሄ ነው የማለት ሥልጣን የላቸውም። ስለዚህ፤ የጋዜጠኛ ሥራ፤ ሪፖርት ከማንበብ ባሻገር መሆኑን ሕወሃትም ሆነ የትግራይ ክልል መንግስት በቅጡ ሊረዳ ይገባል።


የትግራይ ክልል መንግስት መግለጫው ላይ አዎንታዊ ነገሮችን ያካተተው፤ አሉታዊ የሆኑትን እና ዋና እና መርዛም መለእክቱንም ለማድበስበስ ይመስለኛል። የመግለጫው አንዱ አስገራሚ ነገር፤ የፌደራል መንግሥት፤ የወንጀል ተጠርጣሪዎችን ከትግራይ ለመውሰድ፤ ከትግራይ ክልል ፈቃድ ማግኝት ያለበት ማስመሰሉ ነው። የፍርድ ቤት ትዕዛዝ ካለ፤ ተጠርጣሪ ወንጀለኛን እናስረክባለን፤ የፍርድ ቤት ትዕዛዝ ከሌለ ግን፤ ማንንም “አናስረክብም” የሚል መልዕክት ማካተቱ፤ ትግራይ በኢትዮጵያ ፌደራላዊ መንግሥት ሥር ነች ወይስ የራሷ ሃገር መንግስት ነች? ብሎ ለመጠየቅ የሚያስገድድ ነው። እኔ እስከሚገባኝ ድረስ፤ በየትኛውም ሃገር የፌደራላው መንግስት አውቃቀር፤ የአንድ ሃገር የፌደራል ፖሊስ፤ ፊደራል ነክ ወንጀል ከተሰራ፤ የወንጀሉን ተጠርጣሪ ለማሰር፤ የክልሉን መንግስት “ፈቃድ የሚጠይቅበት” ምንም ምክንያት የለም። በብዙ ሃገሮች እንደሚደረገው፤ የወንጀል ተጠርጣሪ ያለበት ካልታወቀ፤ ማንኛውም የክልል ሕግ አስከባሪ ተጠርጣሪውን በመያዝ እንዲተባበር፤ የፌደራል ፖሊስ ወይም ዓቃቤ ሕግ ይጠየቃል። ከዚህ በተረፈ ግን፤ የፌደራል ፖሊስ፤ የክልሉን መንግሥት ፈቃድ የሚጠይቅበት ምንም ምክንያት የለም። በዚህ መልኩ፤ የክልሉ መግለጫ፤ በአንድ በኩል በወንጀል የተጠረጠሩ ሰዎችን ለፌደራል ፖሊስ እናስረክባለን ሲል፤ በሌላ በኩል ደግሞ፤ በፌደራል ፖሊስ የሚፈለጉ ተጠርጣሪዎችን፤ ለመያዝ የፌደራል ፍርድ ቤት የእስር ትእዛዝ ማየት አለብን ማለቱ መልእክቱ ምንድነው? እኔ የማውቀው፤ ሃገራችን በሕወሃት መራሹ ገዥ ቡድን ሥር በነበረችበት ወቅት፤ የፌደራል ፖሊስ የትም ክልል ገብቶ እንደፈለገው ሲያስር እና ሲገድል መቆየቱን ነው። ያ መቀጠል አለበት ማለቴ አይደለም፤ ግን፤ የፌደራል ፖሊስ “ተጠርጣሪ” ያላቸውን ሰዎች ከየትም ክልል ሄዶ ሲያስር፤ የየትኛውንም የክልል መንግስት ፈቃድ የሚጠይቅበት ሕጋዊ አሰራር ኖሮ አያውቅም። አሁን ታድያ የትግራይ ክልል አዲስ አሰራር የሚጠይቅበት ምን ምክንያት አለው? ይህ ሕጋዊ መሰረት የሌለው፤ ለህወሃት ደጋፊዎች ፖለቲካ ፍጆት የተወረወረች “ቀይ ሥጋ” ለመሆንዋ ምንም ጥርጥር የለኝም።


ሌላው የመግለጫው አንድምታ፤ በአሁኑ ሰዓት፤ በወንጀል ተጠርጥረው የታሰሩት ሰዎች የታሰሩት፤ ለእስረኞች “ምህረት” ከተደረገ በኋላ በሰሩት ወንጀል መሆን አለበት፤ ምህረት ከመደረጉ በፊት ሰርተዋል በተባለው ወንጀል ተጠርጥረው ከሆነ የታሰሩት ግን፤ እነሱም በምህረት መፈታት አለባቸው፤ ይህ ካልሆነ ግን፤ ቀደም ብለው በምህረት የተፈቱት ሁሉ ተመልሰው ወደ እስር መግባት አለባቸው የሚል ነው። ይህ በሕግ የበላይነት ሽፋን፤ የተሰነዘረው አደገኛ አስተሳሰብ፤ የገዥው ፓርቲ አካል ከሆነ የፖለቲካ ድርጅት የማይጠበቅ ከመሆኑም በላይ፤ “እኛና እነሱ” በሚል መንፈስ ሕወሃት እስከዛሬ ሲያራምደው የነበረውን የከፋፋይነት ፖሊሲ ቀጣይነት የሚያሳይ ነው። በአንድ በኩል፤ እኛ አያገባንም፤ እነዚህ ሰዎች ወንጀል ሰርተው ከሆነ ስራቸው ያውጣቸው እየተባለ፤ በሌላ በኩል፤ ከሌሎች በግፍ እና ያለምንም ሕጋዊ አግባብ ከታሰሩ የፖለቲካ እስረኞች ጋር በማነፃፀር፤ ‘አሁን በወንጀል ተጠርጥረው የታሰሩት “የእኛ ሰዎች ስለሆኑ”፤ ለሌላው ምህረት ስለተደረገ ለእነሱም ምህረት ይደረግ፤’ የሚለው ሃሳብ፤ ፍየል ወዲህ ቅዝምዝም ወዲያ እንደማለት ይሆናል። በዚህ ፀሃፍ እምነት “በምህረተ ተፈቱ የተባሉት የቀድሞ የፖለቲካ እስረኞች” መንግስት እነሱን ይቅርታ መጠየቅ የነበረበት እና፤ ከመንግሥት ካሳ ማግኘት የሚገባቸው እንጂ፤ “መንግሥት ይቅርታ አደረገላቸው” በሚል ፌዝ ሊታለፍ የሚገባው አልነበረም። ሃገርን በመመዝበር የተጠረጠሩ ሰዎች፤ ንፁሃን ዜጎችን ከሕግ ውጭ ያለአግባብ በማሰር፤ በእስር የነበረን ሰው፤ ለሕሊና በሚከብድ እና በሚሰቀጥጥ መንገድ ሲያሰቃዩ የነበሩ ሰዎች፤ የሰውን ሕይወት ያለአግባብ እና ያለሕግ ሲቀጥፉ የነበሩ ተጠርጣሪዎችን፤ በምህረት ይለቀቁ፤ አለዚያም፤ “በምህረት ፈታናቸው ብለን ያፌዝንባቸውን ተበዳዮች” መልሰን እንሰር ማለት፤ ሃላፊነት ከሚሰማው የክልል መንግስት የማይጠበቅ ብቻ ሳይሆን፤ ዛሬም ሕወሃት፤ ከሰራው የግፍ ግፍ፤ ያልተማረ የፖለቲካ ሃይል መሆኑን የሚያሳይ ነው።


[5] መዝገቡ ምትኬ “በሥልጣን ያላግባብ መገልገል ወንጀልና ሕግ: በኢትዮጵያ አንዳንድ ሐሳቦች” ሕግና ፍትሕ፡ በኅብረተሰባዊት ኢትዮጵያ ጊዜያዊ ወታደራዊ መንግስት ልዩ ፍርድ ቤት ቅ.3 ቁ 1. መጋቢት 1978 ዓ.ም. ገፅ 26-55


የደብረማርቆስ ከተማ የምትገኘው በሰሜን ምዕራብ ኢትዮጵያ፣ በአማራ ብሔራዊ ክልላዊ መንግሥት ምስራቅ ጎጃም ከአዲስ አበባ በ 300 ኪ.ሜ ከባህር ዳር ደግሞ 253 ኪ.ሜ ፣ በ 37021’ ሰሜን ላቲቲውድ እና 37º 43’ ምስራቅ ሎንግቲውድ ነው፡፡


ላሊበላ · ባሕር-ዳር · አምበር · ኮምቦልቻ · ወልዲያ · ደሴ · ደብረ ማርቆስ · ደብረ ብርሃን · ጎንደር


ጥናቶቹን ለማካሄድ ከተወዳደሩ አለም አቀፍ ኩባንያዎች መካከል ቢአርኤል ኢንጂነርስ የተባለው ተቀማጭነቱ ፈረንሣይ የሆነ ዓለም አቀፍ ኩባንያ የጥናቱን 70 ከመቶ እንዲያከናውን፣ እንዲሁም ይኸው ኩባንያ ለአጠቃላይ ጥናቶቹ ሕጋዊ ተዋዋይ ተደርጐ መመረጡ ይታወሳል፡፡ ከዚህ ኩባንያ ጋር በመተባበር የጥናቶቹን 30 በመቶ እንዲያከናውን የተመረጠው አርቴሊያ የተባለ ተቀማጭነቱ በዚያው በፈረንሣይ የሆነ ሌላ ዓለም አቀፍ ኩባንያ ነው፡፡ እነዚህ ኩባንያዎች የሚያካሂዱት የተፅዕኖ ግምገማ ግድቡ በግብፅ ግብርና ላይ የሚያደርሰውን ጉዳት ሊጨምር ይገባል በማለት ግብፅ ያነሳችው ጥያቄ ለረዥም ጊዜ ሲያከራክር የቆየ ቢሆንም በመጨረሻ ይህ ሃሳብ ተቀባይነት ሳያገኝ ቀርቷል።


35 በመቶ የሚሆነው የአለም ህዝብ የኢንተርኔት አገልግሎት በነጻነት የሚያገኝ ተደርጎ የተፈረጀ ሲሆን፣ 29 በመቶ የሚሆነው በከፊል እንዲሁም 24 በመቶ ብቻ በነጻነት ተጠቃሚ መሆኑን ከሪፖርቱ ለመረዳት ተችሏል።


50 ይሖዋ እንዲህ ይላል፦ “እናታችሁን በሰደድኳት ጊዜ የፍቺ የምሥክር ወረቀት+ ሰጥቻታለሁ? እናንተንስ የሸጥኳችሁ ለየትኛው አበዳሪዬ ነው? እነሆ፣ የተሸጣችሁት በገዛ ጥፋታችሁ+ ነው፤እናታችሁም እንድትሄድ የተደረገው በገዛ በደላችሁ ነው።+ 2 ታዲያ በመጣሁ ጊዜ እዚህ ማንም ያልነበረው ለምንድን ነው? በተጣራሁስ ጊዜ የሚመልስ ሰው የጠፋው ለምንድን ነው?+ እጄ አጭር ሆና እናንተን መዋጀት ተስኗታል?ወይስ እናንተን ለመታደግ የሚያስችል ኃይል የለኝም?+ እነሆ፣ በተግሣጼ ባሕሩን አደርቃለሁ፤+ወንዞችን በረሃ አደርጋለሁ።+ ዓሣዎቻቸው ውኃ ባለማግኘታቸው ይበሰብሳሉ፤በውኃ ጥምም ይሞታሉ። 3 ሰማያትን ጨለማ አለብሳለሁ፤+ማቅንም መሸፈኛቸው አደርጋለሁ።” 4 ሉዓላዊው ጌታ ይሖዋ፣ ለደከመው ትክክለኛውን ቃል በመናገርእንዴት መልስ* መስጠት እንደምችል አውቅ ዘንድ+ የተማሩ ሰዎችን አንደበት* ሰጥቶኛል።+ በየማለዳው ያነቃኛል፤እንደ ተማሪ አዳምጥ ዘንድ ጆሮዬን ያነቃል።+ 5 ሉዓላዊው ጌታ ይሖዋ ጆሮዬን ከፍቷል፤እኔም ዓመፀኛ አልነበርኩም።+ ጀርባዬን አልሰጠሁም።+ 6 ለሚገርፉኝ ጀርባዬን፣ጢም ለሚነጩም ጉንጮቼን ሰጠሁ። ፊቴን፣ ከሚያዋርዱ ነገሮችና ከትፋት አልሰወርኩም።+ 7 ሆኖም ሉዓላዊው ጌታ ይሖዋ ይረዳኛል።+ ስለዚህ አልዋረድም። ከዚህም የተነሳ ፊቴን እንደ ባልጩት አደረግኩ፤+ለኀፍረት እንደማልዳረግም አውቃለሁ። 8 ጻድቅ መሆኔን የሚመሠክርልኝ ቀርቧል። ታዲያ ማን ሊከሰኝ* ይችላል?+ በአንድነት እንቁም።* ከእኔ ጋር ሙግት ያለው ማን ነው? እስቲ ወደ እኔ ይቅረብ። 9 እነሆ፣ ሉዓላዊው ጌታ ይሖዋ ይረዳኛል። ታዲያ ጥፋተኛ ነህ ሊለኝ የሚችል ማን ነው? እነሆ፣ ሁሉም እንደ ልብስ ያረጃሉ። ብል ይበላቸዋል። 10 ከመካከላችሁ ይሖዋን የሚፈራ፣የአገልጋዩንም ድምፅ የሚሰማ ማን ነው?+ ብርሃን በሌለበት በድቅድቅ ጨለማ የሄደ ማን ነው? በይሖዋ ስም ይታመን፤ በአምላኩም ይደገፍ።* 11 “እነሆ፣ እናንተ እሳት የምታያይዙ፣የእሳት ፍንጣሪ የምታበሩ ሁሉ፣በእሳታችሁ ብርሃን፣ባያያዛችሁትም እሳት ብልጭታዎች መካከል ሂዱ። ከእጄ የምትቀበሉት ይህ ነው፦ በከባድ ሥቃይ ትጋደማላችሁ።


WARKA ዋርካ • View topic - የወያኔው ጀሌ ሃይሌ ገብረስላሴ የማጭበረበር ተባባሪነት ተጋለጠ


ኃይለማርያም – እንደ ነብዩ ዳንኤል፤ እንደ አክሊሉ ወይስ እንደ መለስ? February 25, 2018


Main » 2011 » September » 26 » አዉራምባ - ርእስ አንቀጽ ፡ የኢትዮጵያ ሕዝብ እየተፈፀመብን ያለውን ደባ ይረዳልን September 26th, 2011


ምርግጋጽ ነባሪ ሰላም ኣብ መንጎ ኤርትራን ኢትዮጵያን፡ መሰረታዊ ሰብኣዊ መሰላትን ድሕነትን ህዝቢ ዘውሕስ፡ ህያው ሰላም ኣብ ናጻ ልዑላዊት ኤርትራ ይጠልብ። // (ፈስቲቫል ኤርትራ 2018, Frankfurt-Germany)


ጸሃይቱ በራኺ፡ ሓንቲ ካብ ጐብለላት ዘመናዊ ሙዚቃን ዓበይቲ ባህላዊ ሓርበኛታትን ኤርትራ፣ ኣብ ስደት፡ ኣብ ሮተርዳም፡ ሆላንድ፡ ኣብ መዓልቲ ናጽነት ሃገረ ኤርትራ፡ 24 ግንቦት 2018፡ ኣብ 79 ዕድሜኣ ዓሪፋ። ስነ-ስርዓት ቀብራ ሎሚ መዓልቲ፡ 30 ግንቦት 2018 ኣብ ኣስመራ ኪፍጸም ኢዩ። ዘመነ…


ቻይና ሼንዘን ኳን ንካ - ወፍራም ሽፋን ሌንስ USB Capacitive ባለ ንካ ማያ ገጽ 15.6 "የንክኪ የማያ ክትትል ለ


የቀድሞው: የ USB 10 ነጥብ Capacitive ንካ ማሳያ 14 ኢንች, ጠንካራ ተኳሃኝነት


:lol: :lol: :lol: :lol: ክብርነትዎ እኛ እኮ የደጋገምነው ደደብነትዎን ባለማመንዎ እና እስካሁንም የአስተማሪነት ህልም ውስጥ ስላሉ እንድናነቃዎ ነበር እንጂ እስቲ አሁን አዲስ በሚጽፏቸውም ላይም ደደብነትዎን መጠቆም አያቅተንም ---- ክቡር ደደብነቶን ለማስተማር አዲስ idia አተን አይደለም :lol: :lol: :lol:


ሾዞተዘልዝ wrote: :lol: :lol: :lol: :lol: ክብርነትዎ እኛ እኮ የደጋገምነው ደደብነትዎን ባለማመንዎ እና እስካሁንም የአስተማሪነት ህልም ውስጥ ስላሉ እንድናነቃዎ ነበር እንጂ እስቲ አሁን አዲስ በሚጽፏቸውም ላይም ደደብነትዎን መጠቆም አያቅተንም ---- ክቡር ደደብነቶን ለማስተማር አዲስ idia አተን አይደለም :lol: :lol: :lol:


አይ መሸወድ :lol: :lol: :lol: :lol: እኔ እኮ ሁሌ ስትናደድ ዘለህ ዘነዘናው ላይ የምትወጣበት ለምን እንደሆነ አይገባኝም! :lol: :lol: :lol: :lol: አሁን ለምን እንግሊዝኛ ታረምኩኝ ብለክ ከልጁ ጋር ያወራችሁትን በፕራይቬትም ላክልኝ! :lol: :lol: :lol: እዚም አምጥተህ ገጭ አረከው:: በመጀመርያ አመንክም አላመንክም ዘነዘናው ወይም መንፌው እንዳልሆንኩ እየነገርኩህ ከሱጋ ያላችሁንም ሚስጥር የማውጣት ፍቃዱን ልሰጥህ ልከለክልህም አልችልም:: እኔ ግን እናቴ ትሙት መንፌክስ አይደለሁም በእምዬ ቅድስት ድንግል ማርያም እምላለሁ :lol: :lol: :lol: :lol: :lol:


ስለዚህ እኔም ማልኩና እንግሊዝኛና ማትስ ድድብና ብቻ ሳይሆን የአዕምሮም በሽታ ተጠናውቶህ ምንም ያልተናገረህን ሰው እንደዚህ እንዳወረድክበት አረጋገጥኩ:: :lol: :lol: :lol: በነገራችን ላይ በፕራይቬት የላክልኝን ሙሉ ጨዋታችሁን አንብቤ ልጨርሰው :lol: :lol: :lol:ከዋርካ ሚስጥሩን ፋይል የመጀመርያው አንባቢ እንድሆን :lol: :lol: :lol: :lol:


ፑዌብላ እግር ኳስ ክለብ (እስፓንኛ፦ Puebla Fútbol Club) በፑዌብላ፣ ሜክሲኮ የሚገኝ የእግር ኳስ ክለብ ነው።


ወሳኝ Ops APK ያውርዱ – ለ Android ነጻ ጨዋታ – ተንቀሳቃሽ ምርጥ መተግበሪያዎች


ለሁለት ዓመት ተኩል ያህል የደቡብ ሱዳን ዋና ከተማ ጁባን ያልረገጡት የተቃዋሚ ቡድኑና የኑዌሮች መሪ ዶ/ር ሪክ ማቻር ጁባ እንደሚገቡ ሲገለጽ፣ ለደቡብ ሱዳን ችግር መፍትሔ ለመሻት ተስፋ ፈንጥቆ ነበር፡፡ በነሐሴ ወር 2007 ዓ.ም. በአዲስ አበባ በተደረገ ስብሰባ ሁለቱ የደቡብ ሱዳን ተቀናቃኝ ወገኖች ባደረጉት የሰላም ስምምነት መሠረት፣ ተቃዋሚው የሱዳን ሕዝቦች ነፃ አውጭ ጦር አመራር ወደ ደቡብ ሱዳን ለመግባት ወስኖ ነበር፡፡


‹‹የኢትዮጵያ አየር መንገድ አሁን ያለበትን ጉዞ ባናጨናግፍ ጥሩ ነው›› አቶ ግርማ ዋቄ፣ የቀድሞ የኢትዮጵያ አየር መንገድ ዋና ሥራ አስፈጻሚ


- መነሻ ገፅ- ዜና- ርእሰ አንቀፅ- ፖለቲካ- ኢኮኖሚ- ወቅታዊ- ኪነ-ጥበብ- ሕግ- ምልከታ- መዝናኛ- ስፖርት


አዝ፦ ጌታ ፡ ኢየሱስ ፡ ትዝ ፡ አልከኝ ፤ ያደረክልኝ ፡ ውለታ


ማዕበል ባሕሪ ሜድትራኒያን ዝሃድኣሉ እዋን ኣሎ። ካልእ ግዜ ድማ ዘፍርሕ። ኣብዚ ግዜ፡ መርከብ ኮነ ጀልባ ክግልበጥ ይኽእል'ዩ። ህይወት ሰብ ድማ ይጠፍእ።


ኦሮሞ አባቴ፤እናቴ፤አያት ቅድመ አያቴ,,,,,,,,,,!ዘር ሀረግ ማህፀን እትብቴ ኩራት ማንነቴ ከምንም የማላነፃፅረው,!ብልጫ ማንነቴ ደስታ ፍስሃዬ የሥከለት ሞቴ በቃ ኦሮሞነቴ ! ጠባብ ዘረኛ መባሌ ካልቀረ እደዚ እርፍ በሉ!


ጠንቋይ/ሚኒስትር በፓርላማ ውሎአቸው “ሲቲንግ ዳውን ኮመዲ” ቀልደዋል የፓርላማ አባላት ጥጋብ ላይ ሥለሰነበቱ እንቅልፍ ላይ ነበሩ። የዋጋ ንረት ምንጩ(ሀ)የአለም ማዕድን እና ግብርና የገበያ ዋጋ መዋዠቅ (ለ) የኢሲያ ሕዝቦች ኑሮ መሻሻል ኢትዮጵያን የሚመለከታት ማዕድን(ነዳጅ) ነው።ለመሆኑ በቆሎ እና ስንዴ ነዳጅ መጠጣት ጀመረ?አሃ ! አሃ ! አሃ !!!!!!!!!!!!! ባልታወቀ መንገድ የእህል ውጤት ወደ ጎረቤት ሀገር መጓዝ? ? ?አይ የብሔር ብሔረሰቦች ሊቀመንበር ይህንን በዶ/ር ፈቃዱ በቀለ ጽሑፍ ላይ በደንብ አስቀምጬልዎት ነበር ሄደው ያንብቡ። ከዚህ በፊት አቤ እንዳለዎ ፌስ ቡክዎ ላይ አድ ቢያደርጉት ከካድሬዎችዎ በበለጠ ብዙ ነገር እናማክርዎ ነበር። “አድሎ እና ሙሰና” መንግስት የሚታገለው በአንድ እጅ ነው ? ? ? ? ? ሁልጊዜም የሀጢያት ሥራ ሲስራ በድብቅ እና በአንድ እጅ ነው! (እናንት አመለኞች ታች ቤቶች አተረጓጎሙን አታበላሹ) አቶ መልስ ደህና ነዎት? ? ? “የኢትዮጵያ ሕዝቦች መንግሰት” ድሮስ የአላዋቂ ሳሚ “ብሔር ብሔረሰቦች” የት ሄዱ? ? ? ? ? መንግስት እና ሃይማኖት የተለያዩ ናቸው? ለመሆኑ ሕገ መንግስትዎ መንግስት በሃይማኖት ጣልቃ አይገባም ይላል? ? ? >? እርስበረሳቸው ለሚጣረሱ (ለሚናቆሩ) ግን ይረዳል፤ ያበረታታል፤ ይደገፋል ፤ያሰለጥናል፤አሰልጣኝም ይልካል!!!!!! ለምሆኑ ህገ መንግስትዎ የመዘዋወር እና የመንቀሳቀስ መብትን እንዴት ይተረጉመዋል? ሕገ ወጥ ሰፈራ (ሞፈር ዘመት) በተለይ አማራ!! ክቡርነተዎ ተመስገን ደስአለኝ አማካሪዎችዎን በጨረፍታ ሲናግር እኔ ግን ሕገ መንገስትዎን በቀጥታ አልወደድኩልዎትም!!! ሰው ካልተማረ አምና ከአቻአምናው ፤ ችግር ሳያበዛ ዘንድሮ ለነገው ፤ ጅግና ተነስ እና እምቢኝ በቃ በለው!!!!!!


← የአባይ / ናይል ተፋሰስየአባይ / ናይል ተፋሰስ ግብፅ ለኅዳሴ ግድብ ግንባታ ገንዘብ ላዋጣ አለችየአባይ / ናይል ተፋሰስየአባይ / ናይል ተፋሰስ ግብፅ ለኅዳሴ ግድብ ግንባታ ገንዘብ ላዋጣ አለች የሚጫወቱ ወይም የተጫወቱ ፕሮግራሞች ዝርዝር ቅዳልኝ ኢትዮጵያ ኅዳሴ ግድብን ከማንኛውም ጥቃት ለመከላከል ዝግጁ መሆኗን ባለፈው ሣምንት አስታውቃለች፡፡ በሌላ በኩል ደግሞ ግብፅ ለኅዳሴ ግድብ ግንባታ ገንዘብ ለማዋጣት እንደምትፈልግ ግብፅ ጠቁማለች፡፡ ይህ በእንዲህ እንዳለ ኢትዮጵያ በአባይ ወንዝ ላይ የጀመረችውን ግድብ ግንባታ ሥራ የማታቆም ከሆነ ከተመረጡ ወታደራዊ ኃይል እንደሚጠቀሙ አንድ በቅርቡ ሊካሄድ ለታቀደው የግብፅ ፕሬዚዳንታዊ ውድድር ዕጩ ሊሆኑ ይችላሉ የተባሉ ሰው ዝተዋል፡፡ ከግብፅ ጋር ያለው ልዩነት ሊፈታ የሚችለው የሦስትዮሹ ውይይት ሲቀጥል መሆኑን ደግሞ በኢትዮጵያና በአፍሪካ ሕብረት የሱዳን አምባሣደር ተናግረዋል።


ባለፉት ሁለትና ሦስት ሳምንታት አንዴ “ቀይ መስመር ረገጣችሁ” አንዴ ሰላማዊ ሰልፍ እከለክላለሁ፤ ሌላ ግዜ ደግሞ ኢህአዴግ ለተቃዋሚዎች ጥያቄ መልስ ሰጥቷል እያለ የባጥ የቆጡን ሲቀባጥር የሰነበተዉ የወያኔዉ ሎሌ ኃ/ማሪያም ደሳለኝ በዚህ ሳምንት ደግሞ በተወካዮች ምክር ቤት ተገኝቶ ““መንግስት ፈርቷል እያላችሁ ራሳችሁን አታሞኙ” ብሎ በመደንፋት “ፈስ ያለበት ዝላይ አይችልም” የሚባለዉን የአገራችንን ተረት የሚያስታዉስ የፈሪ ንግግር አድርጓል። ጠ/ሚኒስቴር ተብዬዉ ኃ/ማሪያም ደሳለኝ ከዚያ እንቅልፋም ፓርላማ አባላት ለቀረቡለት ጥያቄዎች መልስ ሲሰጥ መንግስት የጎዳና ላይ ነውጥ ከሚያሰቡት ሀይሎች ጋር ለመነጋገር የማይችልበት ደረጃ ላይ ደርሷል ብሏል። ከተቃዋሚ ፓርቲ መሪዎች ጋር እንኳን መነጋገር እነሱ ባለፉበት መንገድ ማለፍ የሚፈራዉ ኃ/ማሪያም የጎዳና ላይ ነውጥ ከሚያሰቡት ሀይሎች ጋር ካሁን በኋላ አንነጋገርም ማለቱ አንዳንዶችን ያስገረመ ቢሆንም ብዙ የፖለቲካ ተንታኞች አባባሉን የተለመደ የወያኔ የቃላት ጨዋታ ነዉ ብለዉ የኃይለማሪያምን ንግግር አጣጥለዉታል።


የላፍቶ ሌንቃ መድሐኔዓለም ቤተክርስቲያንን ከፍጻሜ ለማረስ የሚያስፈልጉ ማቴሪያሎች ኮርኒስ በፒ.ቪ.ሲ፣ ቀለም ለውስጥና ውጭ ግድግዳ,ጂብሰም ,ፐርሊል ,ሞራሌ,ሚስማር ,መጋረጃ ,ምንጣፍ ,መንበር ,የበረንዳ ግሪል,ጎረንዳዬ ,ደውል ,ጀሶ ,ዘኮሎ ባለ 10፤ኮላ፤ የመሬት ሸክላ(ቴራዞን) በረንዳ ዙሪያ ለማንጠፍ፤ በደንብ የተጠረበ ከድንጋይ የተሰራ ወለል ንጣፍ በቤ/ክ ዙሪያ፡፡ ለነፍሳችን ቤዛ የሚሆንልንን መንፈሳዊ ስራ በመስራት የአቅማችንን በማድረግ የተጀመረውን ህንጻ ቤተክርስቲያን ከፍጻሜ እናድርስው፡፡ ኑ የእግዚአብሔርን ቤተ መቅደስ እንስራ መ.ነህ 2:20… ቅዱስ እንጦንስ መንፈሳዊ የአገልግሎት ማኅበር Commercial Bank of Ethiopia, Bomb Tera Branch. Account no. 1000017080249 mobile +251911143653, +251911780816, +251910016008 ክብር ምስጋና ለመድሓኔአለም ይሁን፡፡


ይህ እንዲህ ከሆነ÷ ሐዋርያው ቅዱስ ጴጥሮስ፡- «የሕይወትን ራስ ገደላችሁት፤» በማለት አይሁድን ከወቀሳቸው በኋላ፡- «እርሱን ግን እግዚአብሔር ከሙታን አስነሣው፤» ለምን አለ? የሚል ጥያቄ ይነሣ ይሆናል፡፡ ይኽንን ኃይለ ቃል በመያዝ «አብ አስነሣው እንጂ በራሱ አልተነሣም፤» የሚሉ አሉና፡፡ እነዚህም ትርጓሜውን ያልተረዱ ምሥጢሩን ያላስተዋሉ ሰዎች ናቸው፡፡ ሐዋርያው «እግዚአብሔር አስነሣው፤» ያለው «እግዚአብሔር» የሚለው ስም የሦስቱም መጠሪያ እንጂ የአብ ብቻ አለመሆኑን ስለሚያውቅ ነው፡፡ ምክንያቱም፦ ወልድም እግዚአብሔር ተብሎ ይጠራል፡፡ ዮሐ ፩÷፩ ፣ የሐዋ ፳÷፳፰፡፡ መንፈስ ቅዱስም እግዚአብሔር ተብሎ ይጠራል፡፡ ዮሐ ፩÷፪፡፡ ስለዚህ፦ ሥላሴ በፈቃድ አንድ በመሆናቸው፥ «አንዲት በሆነች በአብ በራሱና በመንፈስ ቅዱስ ፈቃድና ሥልጣን ተነሣ፤ አንድም፦ ወደ መቃብር የወረደ ሥጋ፥ መለኰት የተዋሐደው ስለሆነ ተነሣ፤ ኢየሱስ ክርስቶስ እግዚአብሔር በመሆኑ ተነሣ፤» ተብሎ ይተረጐማል፥ ይታመናል፡፡ ትንቢተ ነቢያትም የሚያረጋግጥልን ይኽንኑ ነው፡፡ «እግዚአብሔርም ከእንቅልፍ እንደሚነቃ ተነሣ÷ የወይን ስካር እንደተወው እንደ ኃያልም ሰው፤ ጠላቶቹንም በኋላቸው መታ፤» ይላል። መዝ ፸፯፥፷፭።


ጌታችን በተዘጋ ቤት ገብቶ ለደቀ መዛሙርቱ በተገለጠ ጊዜ፥ መንፈስ የሚያዩ መስሏቸው ኅሊናቸው ደንግጦ÷ ልባቸውም ፈርቶ ነበር፡፡ እርሱም፡- «ስለ ምን ትደነግጣላችሁ? ስለምንስ አሳብ በልባችሁ ይነሣል? እኔ ራሴ እንደሆንሁ እጆቼንና እግሮቼን እዩ፤ በእኔ እንደምታዩት÷ መንፈስ ሥጋና አጥንት የለውምና፥ እኔን ዳስሳችሁ እዩ፤» ካላቸው በኋላ እጆቹንና እግሮቹን አሳይቷቸዋል። እነርሱም ከደስታ የተነሣ ገና ስላላመኑ ሲደነቁ ሳሉ፡- «በዚህ አንዳች የሚበላ አላችሁን?» አላቸው። እነርሱም ከተጠበሰ ዓሣ አንድ ቁራጭ ከማር ወለላም ሰጡት፤ ተቀብሎም በፊታቸው በላ፥ ይላል። ሉቃ ፳፬÷፴፮ -፵፫። ለሦስተኛ ጊዜ በጥብርያዶስ በተገለጠላቸውም ጊዜ አብሯቸው ተመግቧል፡፡ ዮሐ ፳፩÷፱-፲፬። ይኽንንም ያደረገው ከትንሣኤ በኋላ መብላት መጠጣት ኖሮ አይደለም፡፡ አለማመናቸውን ለመርዳት ነው፡፡ ደቀመዛሙርቱ በተዋሐደው ሥጋ ለመነሣቱ እርግጠኞች እንዲሆኑ ነው፡፡ ከወንጌሉ እንደምንረዳው ደቀመዛሙርቱ ይበልጥ እርግጠኞች የሆኑት ስላዩት ሳይሆን፥ ያቀረቡለትን በመብላቱና በመጠጣቱ ነውና፡፡


መግደላዊት ማርያም ገና ሰማይና ምድሩ ሳይላቀቅ፥ በማለዳ፥ ሽቱ ልትቀባው ከመቃብሩ አጠገብ ተገኝታ ነበር። እንደደረሰችም ድንጋዩ ከመቃብሩ አፍ ተፈንቅሎ አየች። ይህች ሴት በሦስተኛው ቀን እንደሚነሣ ከባለቤቱ ብትሰማም፥ « እንደተናገረ ተነሥቶ ነው፤» ብላ አላመነችም። ላለማመኗም ምክንያት የሆነው፥ «እኛ ተኝተን ሳለን ደቀመዛሙርቱ በሌሊት ሰረቁት፤» የሚለው የጭፍሮች ወሬ ነው። ጭፍሮቹ እውነትን በሐሰት ለውጠው ይኽንን ያወሩት፥ በገንዘብ ተደልለው ነው፡፡ ማቴ ፳፰÷፲፩-፲፭፡፡ ለዚህ ነው ወደ ደቀመዛሙርቱ ሄዳ፡- «ጌታን ከመቃብር ወስደውታል፥ ወዴትም እንዳኖሩት አላውቅም፤» ያለቻቸው፡፡ ዮሐ ፳÷፪፡፡ ከመቃብሩ ራስጌና ግርጌ ሁለት መላእክት ተገልጠውላት፡- «አንቺ ሴት ስለምን ታለቅሻለሽ?» ባሏት ጊዜም፥ «ጌታዬን ወስደውታል፥ ወዴትም እንዳኖሩት አላውቅም፤» ብላቸዋለች፡፡ ዮሐ ፳÷፲፫፡፡ በመጨረሻም ጌታ ራሱ ተገልጦላት፡- «አንቺ ሴት ስለምን ታለቅሻለሽ? ማንንስ ትፈልጊያለሽ?» ሲላት አላወቀችውም፡፡ ለዚህ ነው፥ አትክልት ጠባቂ መስሏት፡- «ጌታ ሆይ፥ አንተ ወስደኸው እንደሆንህ፥ ወዴት እንዳኖርኸው ንገረኝ፥ እኔም ወስጄ ሽቱ እንድቀባው፤» ያለችው፡፡ ዮሐ. ፳÷፲፭፡፡ በዚህን ጊዜ፥ «ማርያም»፥ ብሎ በስሟ ቢጠራት በድምፁ አወቀችውና «ረቡኒ ( መምሕር ሆይ)» አለችው፡፡ መልኩን አይታ፥ ድምፁን ሰምታ÷ ትንሣኤውን አረጋግጣ፥ «አምላኬ» አላላችውም፡፡ ስለዚህ «ገና ወደ አባቴ አላረግሁምና፤ አትንኪኝ፥ ነገር ግን ወደ ወንድሞቼ (ወደ ደቀመዛሙርቴ) ሄደሽ እኔ ወደ አባቴና ወደ አባታችሁ÷ ወደ አምላኬና ወደ አምላካችሁ አርጋለሁ ብሏል፥ ብለሽ ንገሪያቸው፤» አላት፡፡ እንዲህም ማለቱ የእርሱ የእግዚአብሔር ልጅ መባልና የእነርሱ የእግዚአብሔር ልጆች መባል ፍጹም የተለያየ በመሆኑ ነው፡፡ እርሱ፥ «አባቴ» ቢል የባሕርይ ልጅ በመሆኑ ነው፡፡ እነርሱ ግን የጸጋ ልጆች ናቸው፡፡ እርሱ፥ «አምላኬ» ቢል ስለተዋሐደው ሥጋ ነው፡፡ የተዋሐደው የፈጠረውን ሥጋ ነውና ፡፡ እነርሱ ግን «አምላካችሁ» ቢባሉ ፍጡራን ስለሆኑ ነው፡፡ በዚህም እርሱ ፈጣሪ እነርሱ ፍጡራን መሆናቸውን አስረግጦ ተናግሯል፡፡ ቶማስን ግን፡- «ጣትህን ወደዚህ አምጣና እጆቼን እይ፤ እጅህንም አምጣና በጎኔ አግባው ፤ ያመንህ እንጂ ያላመንህ አትሁን፤» ብሎታል፡፡ ዮሐ ፳፥፳፯ ፡፡ ምክንያቱም አይቶ፥ ዳስሶ፥ «ጌታዬ አምላኬም» ብሎ የሚያምን ነውና፡፡ አንድም ሥጋውንና ደሙን ለመዳሰስ÷ ለመፈተት፥ የተጠራ የተመረጠም ካህን ነውና፡፡


በብሉይ ኪዳን ዘመን ሁሉም በአዳም ኃጢአት ምክንያት እየተኰነኑ በሞተ ነፍስ ተይዘው ወደ ሲኦል ይወርዱ ነበር ። ፩ኛ ቆሮ ፲፭ ÷፳፪፡፡ «ነገር ግን በአዳም መተላለፍ ምሳሌ ኃጢአትን ባልሠሩት ላይ እንኳ ከአዳም ጀምሮ እስከ ሙሴ ( እስከ ክርስቶስ) ድረስ ሞት ነገሠ፤» የተባለው ለዚህ ነው፡፡ ሮሜ ፭÷፲፬፡፡ ከዚህ የተነሣ እነ አብርሃም እንኳ ሳይቀሩ የወረዱት ወደ ሲኦል ነው፡፡ እነ ኢሳይያስ፡- «ጽድቃችንም ሁሉ እንደመርገም ጨርቅ ነው፤» ያሉት ለዚህ ነው፡፡ ኢሳ ፷፬ ÷፮፡፡ እነ ኤርምያስም፡- «ለሥጋ ለባሽ ሁሉ ሰላም የለም፥ ስንዴን ዘሩ እሾህንም አጨዱ፡፡» ብለዋል፡፡ ኤር ፲፪÷፲፫። በዚህ ምክንያት የብሉይ ኪዳን፥ ዘመን ዘመነ ፍዳ÷ ዘመነ ኵነ ÷ ዘመነ ጽልመት ተብሏል፡፡ በዚህ ዘመን እነ ቅዱስ ዳዊት፡- «አንሥእ ኃይለከ÷ ወነዓ አድኅነነ፤ ኃይልህን አንሣ÷ እኛንም ለማዳን ና ፤ (በሥጋ ተገልጸህ÷ ሰው ሁነህ አድነን)፤» እያሉ ወልድን ተማጽነዋል፡፡ መዝ 79÷ 2 ፡፡ «ፈኑ ብርሃነከ ወጽድቀከ፤ ብርሃንህንና እውነትህን ላክልን፤ (ብርሃን ወልድን÷ እውነት መንፈስ ቅዱስን ላክልን) ፤ እነርሱ ይምሩን÷ ወደ ቅድስናህ ተራራና ወደ ማደሪያህ÷ (ወደ ገነት ወደ መንግሥተ ሰማያት) ይውሰዱን »፤ እያሉም አብን ተማጽነዋል፡፡ መዝ ፵÷፫፡፡ ይህም የሚያመለክተው በዚያ በጨለማ ዘመን ሆነው ተስፋቸው የክርስቶስ ትንሣኤ እንደነበረ ነው፡፡ በሞት አጠገብ ሕይወት÷ በመቃብር አጠገብ ትንሣኤ እንዳለ ተስፋ እንዲያደርጉ የሚያደርጋቸው የክርስቶስ ትንሣኤ ነውና፡፡ ያንጊዜ ከሲኦል እንደሚወጡ፥ የተዘጋች ገነትም እንደምትከፈትላቸው ያውቃሉና፡፡


እግዚአብሔር የሰውን ልጅ ሲፈጥረው የሚያንቀላፋና የሚነቃ አድርጐ ፈጥሮታል፡፡ ማንቀላፋቱ የሞት፥ መንቃቱ ደግሞ የትንሣኤ ምሳሌ ነው፡፡ አቤል ከሞተ በኋላ በደሙ መናገሩም የትንሣኤ ምሳሌ ነው፡፡ ዘፍ ፬÷፲፡፡ የሄኖክም ከዓይነ ሞት ተሰውሮ በእግዚአብሔር መወሰድ የትንሣኤ ምሳሌ ነው፡፡ ዘፍ ፭÷፳፬፡፡ ፍጥረታት በጠቅላላም ትንሣኤን የሚሰብኩ ናቸው፡፡ የፀሐይ መውጣት የመወለድ÷ የፀሐይ መጥለቅ የመሞት÷ ከጠለቀች በኋላም እንደገና መውጣት የትንሣኤ ምሳሌ ነው፡፡


በክርስቶስ ትንሣኤ ያገኘነው ጸጋ ታላቅ ነው። ከጨለማ ወደ ብርሃን ወጥተናል÷ ከሞት ወደ ሕይወት ተሸጋግረናል ። ሙታን የነበርን ሕያዋን÷ ምድራውያን የነበርን ሰማያውያን÷ ሥጋውያን የነበርን መንፈሳውያን ሆነናል፡፡ «ሞት ሆይ÷ መውጊያህ የት አለ? ሲኦል ሆይ÷ ድል መንሣትህ የት አለ?» የምንል ሆነናል፡፡ ሆሴ ፲፫÷፲፬ ፣ ፩ኛቆሮ ፲÷፶፭፡፡ እንደ ቅዱስ ጳውሎስ «እኛ አገራችን በሰማይ ነውና÷ ከዚያም ደግሞ የሚመጣ መድኃኒትን እርሱንም ጌታን ኢየሱስ ክርስቶስን እንጠ ባበቃለን፤ እርሱም ሁሉን እንኳ ለራሱ ሊያስገዛ እንደሚችልበት አሠራር ክቡር ሥጋውን እንዲመስል የተዋረደውን ሥጋች ንን ይለውጣል፡፡» የምንል ሆነናል፤ ፊል ፫፥ ፳-፳፩፡፡ ናፍቆታችን ሁሉ በትንሣኤ ያገኘነውን ጸጋ እውን ማድረግ ነው፡፡ «ድንኳን የሚሆነው ምድራዊው መኖሪያችን ቢፈርስ፥ በሰማይ ያለ በእጅ ያልተሠራ የዘላለም ቤት የሚሆን ከእግዚአብሔር የተሠራ ሕንጻ እንዳለን እናውቃለንና፡፡ በዚህ ውስጥ በእውነት እንቃትታለንና÷ ከሰማይም የሚሆነውን መኖሪያችንን እንድን ለብስ እንናፍቃለንና ለብሰን ራቁታችንን አንገኝም፡፡» ይላል፡፡ ፪ኛቆሮ ፭፥፩-፪፡፡ ሐዋርያው ቅዱስ ጴጥሮስም፡- «ኢየሱስ ክርስቶስ ከሙታን በመነሣቱ ለሕያው ተስፋና ለማይጠፋ÷ እድፈትም ለሌለበት÷ ለማያልፍም ርስት እንደ ምሕረቱ ብዛት ሁለተኛ የወለደን የጌታችን የኢየሱስ ክርስቶስ አባት ይባረክ» ብሏል፡፡ ፩ኛጴጥ ፩÷፫፡፡ ቅዱስ ጳውሎስም፡- «በሚመጡ ዘመ ናትም በክርስቶስ ኢየሱስ ለእኛ ባለው ቸርነት ከሁሉ የሚበልጠውን የጸጋውን ባለጠግነት ያሳ የን ዘንድ ከእርሱ ጋር አስነ ሣን፤ በክርስቶስ ኢየሱስም በሰማያዊው ስፍራ ከእርሱ ጋር አስቀመጠን።» ብሏል። ኤፌ፪÷፮-፯። የእግዚአብሔር ቸርነት የድ ንግል ማርያም አማላጅነት አይለየን አሜን ፡


1. በህገ ወንጌል ትመሰላለች፡-ምክንያቱም ወንጌል ኢየሱስ ክርስቶስ የመሰረታት የሰራት አዲስዋ ህግ ናትና፡፡


እስራኤላውያን ጌታ የተቀመጠባት አህያ አከበሩ፡፡ ይህ ትውልድ ግን ጌታ የተቀመጠባት እመቤታችን ማክበር ተሳናቸው፡፡


ሆሣዕና እና ምሳሌነቱ ማቴ 21፡1-10 ሆሣዕና ማለት መድሃኒት ማለት ነው፡፡ ደብረ ዘይት ወይራ የበዛበት ተራራ ነው፡፡ ቤተ ሳጌ የድሆች መንደር ናት፡- ጌታ የድሆች መንደር ወደደ፡፡እኛ ድሆቹን ...


በኢትዮጵያ ኦርቶዶክስ ተዋሕዶ ቤ/ክ በከንባታ ሃዲያ እና ጉራጌ ሀገረ ስብከት ማኅበረ እንጦንስ በኢ.ኦ.ተ.ቤ.ክ ደንብና ሥርዓት መሠረት በከንባታ ሃዲያና ጉራጌ ሀገረ ስብከት አማካኝነት የተቋቋመ


KTM ሽጥ ይሆን 2013 690 መስፍንና 990 በሰሜን አሜሪካ ውስጥ የጀብድ ባያ ሞዴሎች KTM ለ ሁለት አዲስ የመንገድ ሞዴሎች ያውጃል 2013 Murrieta, CA KTM ሰሜን አሜሪካ, ...


MV Agusta F4 1000 S – የመንገድ ሙከራ & ግምገማ – የሞተር ብስክሌት መስመር


ሰነዳት 7ይ ውድባዊ ጉባኤ ሰውራዊ ደሞክራስያዊ ግንባር ኤርትራ (ሰደግኤ) 21 ለካቲት 2017


በዚህ ድህረ ገፅ በማህበራዊ ህይወት፣ ባህል፣ታሪክ፣ ሐይማኖት ና ጤና ላይ ያተኮሩ መጣጥፎች ይቀርባሉ፡፡


ለደቂቃዎች ቆም ብዬ አካባቢውን ቃኘሁ፡፡ ሰው እነሱን ቆም ብሎ አያየ ከንፈሩን መጦ ያልፋል፡፡ ሌላው ቆረጥ አድርጎ አይቶ አዲስ ነገር አይደለም በሚል አይነት እይታ አይቷቸው ላጥ ብሎ ያልፋል፡፡ አትኩሮቴ አውቶብስ ውስጥ ወዳለች አንዲት ድህነት ያገረጣት እናት ሄደ፡፡ በትካዜና በአትኩሮት ወደ ብላቴናዎቹ በመስኮት ትመለከታለች፡፡ ሴትዮዋ በአርባዎች ዕድሜ ውስጥ ያለች ፊቷ መልካም የእናትነት ፍቅር የሚለግስ ሩህሩህ ትመስላለች፡፡ እይታየ ድርጊቷን እንዳይረብሽ በቆረጣ ማየቴን ቀጠልሁ፡፡ ከመቅፅበት አይኗ በእንባ ተሞላ፡፡ የእናትነትና የርህራሄ እንባ! የሰብአዊነት እንባ! ያስለቀሳት ምን እንደሆነ ግን ደፍሮ የመጠየቅ ወኔ አልነበረኝም፡፡ የእሷ እንባ ሳይጋባብኝ ቶሎ ብየ አካባቢውን ለቀቅሁ፡፡ ህሊናየ ግን አንተስ ምን አደረገህላቸው? ከውሻዋ አንሰህ? ቢያስ ከንፈርህን ምጠጥ? ቢያንስ እንደዚያች ሴትዮ አልቅስ? አለኝ፡፡ ማልቀስ ምን ጥቅም አለው፡፡ ማውራት ምን ጥቅም አለው፡፡ ይኸው ሺ ዘመን አለቀስን፣ ሺ ዘመን አወራን፡፡ ምላሳችን እና ስራችን ለየቅል ሁኖ ተቸገርን፡፡ ወገን አልባ ወገኖች የበዙባት ሰው አልባ መሬት፡፡ ሰብአዊነት ህንፃ መደርደር የሆነባት ምድር፡፡ አንዱ በብርሃን ፍጥነት ወደ ቱጃርነት ሲለወጥ ሌላኛው በብርሃን ፍጥነት ወደ ባሰ ድህነት (absolute poverty) ይወረወራል፡፡ እንደ ኢኮኖሚስቶች አነጋገር ከሆነ ኢ-ፍትሃዊ የሆነ የህብት ክፍፍልና ፍሰት (Improper resource allocation) በአንዲት አገር ውስጥ ከፍተኛ የሆነ የማህበራዊና ኢኮኖሚያዊ ቀውስ ሊያመጣ ይችላል፡፡ ጥቂቶች ወደ ሀብት ሰገነትነት ሲወጡ ብዙዎች ወደ ድህነት አረንቋ ይወርዳሉ፡፡ ይህ ደግሞ አንዱ የካፒታሊዝም ስርዓት መገለጫ ነው፡፡ ኢኮኖሚስቶች እንደሚሉት ኢ-ፍትሃዊ በሆነ የሀብት ክፍፍልና ፍሰት ስርዓት፣ ሀብታሙ የበለጠ ሀብታም ደሃው የበለጠ ደሃ ይሆናል ይላሉ ("The rich get richer and the poor get poorer"):: ምንም እንኳ ይህ ጉዳይ በአንድ ቀን ሌሊት የአንድ ቀበሌ በጀት በቅንጦት አጥፍተው ከሚያድሩት ቱጃሮች ጀምሮ ከእጅ ወደ አፍ ብቻ የሚኖረውን ወገን ሁሉ የሚመለከት ቢሆንም የአንበሳውን ድርሻ ግን መንግስት ይወስዳል፡፡ መብላት፣ መጠጣት፣ መልብስና መጠለያ መፈለግ የፖለቲካ ጥያቄ አይደለም፡፡ ሰው ሰው በመሆኑ ማግኘት ያለበት ተፈጥሮአና ሰብአዊ መብቶች ናቸው፡፡ ለዚህም ነው መንግስት የአገሪቱን የኢኮኖሚ ፍሰት ፍትሃዊ በማድረግ መሰረታዊ የሆኑ ፍላጎቶችን ለህዝቦቹ ለማሟላት የአንበሳውን ድርሻ መውሰድ አለበት የምለው፡፡ ቢያንስ ጊዜአዊ የምግብ እገዛ፣ የልብስና መጠለያ ድጋፍ የሚደረግበት የማገገሚያ ማዕከል (Rehabilitation center) መኖር አለበት፡፡ ይህን የሚያደርጉ የውጭና አገር በቀል ድርጅቶች አንዳሉ እውቃለሁ፡፡ በተለይ የወገን ወዳዱን የቢኒያምን ድርጅት መቄዶንያን ሳልጠቅስ ማለፍ አልችልም፡፡ ሆኖም ግን ካለው የድህነታችን ጥልቀትና በየጊዜው እንደ ዓለም ሙቀት ከሚጨምረው የኑሮ ውድነት (economic inflation) አንፃር እየተደረገ ያለው ነገር አባይን በጭላፋ ብለን ከመተረት ያለፈ አይሆንም፡፡ ከሁሉም በላይ ተምረው ለሀገርና ለወገን ሊጠቅሙ የሚችሉ ብላቴናዎች በመሰረታዊ ፍላጎት እጦት ምክንያት የሀገር ሸክም መሆን የለባቸውም የሚል ፅኑ አቋም አለኝ፡፡


‹‹የፖለቲካ ቀውሱ በውጭ ኃይሎች እንዳይጠለፍ ጥንቃቄ ሊደረግ ይገባል›› ሻለቃ ኃይሌ ገብረ ሥላሴ


‹‹የፖለቲካ ቀውሱ በውጭ ኃይሎች እንዳይጠለፍ ጥንቃቄ ሊደረግ ይገባል›› ሻለቃ ኃይሌ ገብረ…


Home \\ Most Popular \\ Norway Most Popular \\ የኦነግ ሰራዊት ከአስመራ ወደ ሀገር ሲመለስ ትግራይ ላይ የተደረገለት ግብዣ እና ደማቅ አቀባበል(ህምምም)


የጀርመን ፀጥታ አስከባሪዎች አስር ሰዎችን የገደሉ አፍቃሬ ናዚዎችን በፍጥነት ተከታትለዉ ለፍርድ ባለማቅረባቸዉ የሐገሪቱ መንግሥት የተባበሩት መንግሥታት የሠብአዊ መብት ምክር ቤትን በይፋ ይቅርታ ጠየቀ።የጀርመን መንግሥት የሠብአዊ መብት ጉዳይ ሐላፊ ማርኩስ ሉኒንግ ጄኔቭ-ለተሰየመዉ ለተባበሩት መንግሥታት የሠብአዊ መብት ምክር ቤት ሥብሰባ ባደረጉት ንግግር እንዳሉት ተጠርጣሪ ወንጀለኞቹ ፈጥነዉ አለመያዛቸዉ ግልፅ ሠብአዊ መብት ጥሰት ነዉ።ሉኒንግ ለተፈጠረዉ ጥፋት በጀርመን መንግሥት ሥም በይፋ ይቅርታ ጠይቀዋል።ስምንት የቱርክ፥ አንድ የግሪክ ዜጎችን እና አንዲት የጀርመን ፖሊስን ገድለዋል ተብለዉ ከሚጠረጠሩት በሕይወት የምትገኘዉ ተጠርጣሪ የፍርድ ሒደት አሁንም እንዳወዛገበ ነዉ። ስለ ይቅርታዉን ይዘትና መልዕክት ከበርሊኑ ወኪላችንን ይልማ ሐይለ ሚካኤል ጋር ቃለ ምልልስ አድርገናል ።


ወዳጆቼ፤ አንድ ነገር ልብ በሉልኝ፡፡ ኢትዮጵያን ከፖለቲካ ቀውስና የእርስ በርስ ግጭት ያዳናት፣ ከመበታተን አደጋ የታደጋት የኢህአዴግ አብዮታዊ ዲሞክራሲ ሳይሆን የዶ/ር ዐቢይ አህመድ የመደመር ፍልስፍና ነው፡፡ ነፍጥ ያነገቱ ኃይሎች ትጥቃቸውን ፈትተው ወደ አገር ውስጥ እንዲገቡ ያደረጋቸው አብዮታዊ ዲሞክራሲ ሳይሆን በይቅርታና በፍቅር መደመር የሚለው ወርቃማ ፍልስፍና ነው፡፡ ጠ/ሚኒስትሩ ሰሜን አሜሪካ ድረስ ተጉዘው ከዳያስፖራው ጋር የጥላቻን ግንብ አፍርሰው፣ የፍቅር ድልድዩን የገነቡት በአብዮታዊ ዲሞክራሲ ፕሮግራም አይደለም። በመደመር መርህ እንጂ! በገዛ አገሩ ላይ ማዕቀብ እንዲጣል ሲታገል የኖረ ኢትዮጵያዊ ዳያስፖራ፤በትረስት ፈንድ ዶላር ለአገሩ ሊያዋጣ፣ በዕውቀቱ አገሩን ሊያግዝ የፈቀደው እኮ በኢህአዴግ አብዮታዊ ዲሞክራሲ ተማርኮ አይደለም፡፡ በጠ/ሚኒስትሩ ፍቅር ተሸንፎ ነው፡፡ በኢትዮጵያና በኤርትራ መካከል ከ20 ዓመታት በላይ የዘለቀው የፍጥጫ ግድግዳ ፈርሶ፣ እርቅ የወረደው፣ በፍቅርና በይቅርታ በመደመር መርህ እንጂ በአብዮታዊ ዲሞክራሲ ርዕዮት እንዳልሆነ ይታወቃል፡፡


እንኳን ከዘመን ዘመን አሸጋገራችሁ!እንዴት ሰነበታችሁሳ!‘አሳይቶ የሚሰጥ’ እንጂ ‘አሳይቶ የሚነሳ’ ዓመት እንዳይሆን አንድዬ ይርዳን! መልካም ልቦናውንም አትርፎ፣ አትረፍርፎ ይስጠንማ!ምስኪን ሀበሻ፡— አንድዬ! አንድዬ! አንድዬ፡— ማነህ አንተ?ምስኪን ሀበሻ፡— ምስኪኑ ሀበሻ ነኝ፣ አንድዬ፡፡አንድዬ፡—


እስካሁን ባህርዳር፣ ጎንደር፣ ደሴ፣ ወልዲያ፣ ደብረ ማርቆስና ደብረ ብርሃን ስብሰባውን ያደረገው ንቅናቄው፤ በቀጣይ በአዲስ አበባ፣ ሃዋሳ፣ ድሬደዋ፣ ሃረር፣ ሰቆጣ፣ ኢንጂባራ፣ ፍኖተ ሰላምና አሶሳ እንደሚያካሂድ አቶ ክርስቲያን ተናገረዋል፡፡


የአማርኛ የምግብ ዝግጅት መምሪያ ገፅ - Sinig Recipe - Amharic Ethiopian Food - እንኳን ወደ ምግብ ዝግጅት መምሪያ ገፃችን በደህና መጡ። ይህ ገፅ የመላው አለምን የምግብ ዝግጅት መምሪያ የያዘ ሲሆን በኢትዮጵያ ብሄራዊ ቋንቋ አማረኛም የቀረበ ነው። ይህ ገፅ የሚያተኩረው ኢትዮጵያዊ ባልሆኑት የምግብ ዝግጅቶች ነው፤የኢትዮጵያ የምግብ ዝግጅት መምሪያ ፈልገው ከመጡ እባክወ ይህንን ሊንክ ተጭነው በተለየ ሁኔታ ኢትዮጵያዊ የሆኑ የምግብ ዝግጅቶችን ብቻ የሚ


የአማርኛ የምግብ ዝግጅት መምሪያ ገፅ - Ful Recipe - Amharic Cooking Ethiopian Food - እንኳን ወደ ምግብ ዝግጅት መምሪያ ገፃችን በደህና መጡ። ይህ ገፅ የመላው አለምን የምግብ ዝግጅት መምሪያ የያዘ ሲሆን በኢትዮጵያ ብሄራዊ ቋንቋ አማረኛም የቀረበ ነው። ይህ ገፅ የሚያተኩረው ኢትዮጵያዊ ባልሆኑት የምግብ ዝግጅቶች ነው፤የኢትዮጵያ የምግብ ዝግጅት መምሪያ ፈልገው ከመጡ እባክወ ይህንን ሊንክ ተጭነው በተለየ ሁኔታ ኢትዮጵያዊ የሆኑ የምግብ ዝግጅቶችን


ግብ ጠባቂዎች (2)፡ አቤል ማሞ (መከላከያ)፣ ሳምሶን አሰፋ (ድሬዳዋ ከተማ)


ተከላካዮች (8)፡ አስቻለው ታመነ (ቅዱስ ጊዮርጊስ)፣ አብዱልከሪም መሐመድ (ቅዱስ ጊዮርጊስ)፣ አበበ ጥላሁን (መከላከያ)፣ ደስታ ዮሐንስ (ሀዋሳ ከተማ)፣ አንተነህ ተስፋዬ (ድሬዳዋ ከተማ)፣ አምሳሉ ጥላሁን (ፋሲል ከነማ)፣ ተመስገን ካስትሮ (ኢትዮጵያ ቡና)፣ አህመድ ረሺድ (ኢትዮጵያ ቡና)


አማካዮች (4)፡ ሙሉዓለም መስፍን (ቅዱስ ጊዮርጊስ)፣ ከነዓን ማርክነህ (አዳማ ከተማ)፣ ዳንኤል ደምሴ (ኢትዮጵያ ቡና)፣ ሳምሶን ጥላሁን (ኢትዮጵያ ቡና)፣ ሽመልስ በቀለ (ፔትሮጄት/ግብፅ)፣ ጋቶች ፓኖም (ኤል ጎውና/ግብፅ)፣ ቢኒያም በላይ (ስከንደርቡ/አልባንያ)


አጥቂዎች (5)፡ ምንይሉ ወንድሙ (መከላከያ)፣ አቤል ያለው (ቅዱስ ጊዮርጊስ)፣ ጌታነህ ከበደ (ቅዱስ ጊዮርጊስ)፣ አዲስ ግደይ (ሲዳማ ቡና)፣ አማኑኤል ገ/ሚካኤል (መቐለ 70 እንደርታ)፣ ዑመድ ኡኩሪ (ስሞሀ/ግብፅ)


Ethiopia :የ2017 ምርጥ አማላይ ሴት ተዋንያን ከ1 10 ደረጃቸው ይፋ ሆነ!


ፕሬዚዳንት ዶናልድ ትራምፕ ጡረተኛውን ምክትል አድሚራል ሮበርት ሃዋርድን የመረጡት የቀድሞ የብሄራዊ ጸጥታ አማካሪያቸው ነበሩትን ማይክል ፍሊንን ተክተው እንዲሰሩ ነው ተብሏል፡፡


የሚድሮክ ቴክኖሎጂ ግሩፕ አባል የሆኑ ማለትም፣ ኤልፎራ አግሮ ኢንዱስትሪ ኃ.የተ.የግ. ማኀበር፣ሰሚት ኢንጂነርድ ፕላስቲክ ኃ.የተ.የግል ማኀበር፣ ብሉናይል የፓሊፕሮፕሊንና ክራፍት ከረጢት ማምረቻ ኃ.የተ.የግል ማኀበር እና አንሊሚትድ ፓኬጂንግ ኃ.የተ.የግል ማኀበር ማኔጅመንት እና የሠራተኛ ማኀበር የህብረት ስምምነት ድርድሮቻቸውን በማጠናቀቃቸው ነሐሴ 10 ቀን 2009 ዓ.ም በኪንግስ ሆቴል በተዘጋጀ ሥነ-ሥርዓት ላይ ዶ/ር አረጋ ይርዳው የሚድሮክ ቴክኖሎጂ ግሩፕ ቺፍ ኤግዚኪዩቲቭ ኦፊሰር/ፕሬዚዳንት፣ የሠራተኛና ማህበራዊ ጉዳይ ሚኒስቴር ተወካይ እንዲሁም የቴክኖሎጂ ግሩፑ ከፍተኛ የሥራ ኃላፊዎች በተገኙበት የህብረት ስምምነቶቻቸውን ፈርመዋል፡፡


….ደም ደም ትሸታላችሁ፣ 26 አመት ሙሉ የኦሮሞን ህዝበ ገድላችኋል፣ 26 አመት ሙሉ በኢትዮጵያ ህዝብ ደም ተጨማልቃችኋል፣ ሞት በእኛ ይብቃ ….


ርዕሰ አድባራት አክሱም ፅዮን ስንደርስ የ ግቢው መግቢያ በር ተዘግቶ የ አካባቢው ፀጥታ በ አውቶቡስ ተሳፍሮ የመጣው ምዕመን አካባቢውን እንዳይረብሽ በ ሹክሹክታ ብቻ እያወራ ቤተክርስቲያኑ መግቢያ በር ላይ ፈሰሰ።ይህ ጉዞ የ ንግሥ በዓል የሌለበት (አዘቦት) ቀን ነበር እና በሩ ዝግ ሊሆን እንደሚችል በ አውቶቡስ ላይም እየተውያየን ነበር።ግምታችን አልቀረም ተዘግቷል። ሁሉም በትካዜ እንደቆመ የ ቤተክርስትያኑ ጥበቃዎች ደረሱ እና ከየት እንደመጣን ጠየቁን።ከ አዲስ አበባ መምጣታችንን እና ከ ቤተክርስቲያን ያፃፍነውን ደብዳቤ አሳየናቸው። መጀመርያ የ ግቢውን በር ለመክፈት አንገራግረው ነበር በኃላ ግን ''አሁን ንቡረ ዕድ ሳይፈቅዱ ማደርያ ክፍል ማሳደር አንችልም የግቢውን በር እንክፈትላችሁ እና እዚሁ ሳሩ ላይ ታድሩ እንደሆነ? ---'' አሉን። ተሳፋሪው ተደሰተ ''ከደጇ አድርሶን ደጇ ለማደር አብቅቶን'' እያልን መሬት የማረፍያ ቦታ ለማግኘት ጠጠሩን፣ስንጥሩን ማነሳሳት ጀመርን። ብርዱ ከ እንቅልፍ በፊት እንጂ ከ እንቅልፍ በኃላ ሁሉም የት እንደወደቀ ሳያውቅ የ ቤተክርስቲያን ደውል ሲደወል እና ለ ኪዳን የሚመጡት ምእመናን ኮቴ ስንሰማ አክሱም ፅዮን መሆናችንን አውቅን።


ከ ፓትርያሪክ አቡነ ጳውሎስ እረፍት ወዲህ ደግሞ ኢህአዲግ ሁለት አይነት ፖሊሲ እየተከተለ ነው። የመጀመርያው ምዕመኑ አባቶችን እንዲያናንቅ ቀጥሎም በሚከፈተው መንገድ ሁሉ ቤተርክስትያኒቱን ሙሉ በሙሉ ለመንግስት ''ሲጠሯት አቤት ስትላክ ወዴት'' እንድትል ብሎም ሙሉ በሙሉ ትዕዛዝ ተቀባዩ እንድትሆን እየጣረ ነው። በ እዚህ ወር ውስጥ በተደረገው በ ውጭ የሚኖሩ እና በሃገርበት ባሉ አባቶች መካከል በዳላስ በተደረገው ውይይት ላይ እንደ መንግስት በ ኦፊሴል ''ችግሩ እንዲፈታ የመንግስት ምኞት ነው'' የሚል አረፍተ ነገር ለመናገር የኮራው መንግስት ፕሬዝዳንት ግርማ ለፃፉት'' አቡነ መርቆርዮስ ወደመንበራቸው ይመለሱ'' ለሚለው ደብዳቤ እጅግ እንዳስቆጣው ቀጥለው መቶ አለቃ ግርማ በሰጡት የተርበተበተ ንግግር እና ቃል በቃል ለ ቪኦኤ በሰጡት ቃል ''አባቶች ተቸግረዋል ችግር ላይ ናቸው'' ማለታቸው ያመላክታል።


ፕሮፌሰር ብርሃኑ ነጋ (ፎቶ ዘሐበሻ ድረ-ገፅ) በፕሮፌሰር ብርሃኑ ነጋ የሚመራው አርበኞች ግንቦት 7 ንቅናቄ ሰራዊቱ በኢትዮጵያ ውስጥ እንደሚገኝ ገለጠ።የድርጅቱ ሊቀመንበር ፕሮፌሰር ብርሃኑ ነጋ ትናንት ዕ...


የእንግሊዝ ውጭ ጉዳይ ሚኒስትር ፊሊፕ ሃሙንድ ዛሬ ሐሙስ ሰኔ 18/2007 ዓም የእንግሊዝ ውጭ ጉዳይ ሚኒስቴር የኢህአዴግ/ወያኔን መንግስት ማስጠንቀቁን ሮይተርስ ከጥቂት ሰዓታት በፊት ባሰራጨው ዘገባ ገልጧል።ጉ...


1:24 ሥጋ ሁሉ እንደ ሣር ክብሩም ሁሉ እንደ ሣር አበባ ነውና፤ ሣሩ ይጠወልጋል አበባውም ይረግፋል፤


2:10 እናንተ ቀድሞ ወገን አልነበራችሁም አሁን ግን የእግዚአብሔር ወገን ናችሁ፤ እናንተ ምሕረት ያገኛችሁ አልነበራችሁም አሁን ግን ምሕረትን አግኝታችኋል።


ድንበር :- “ድንበር ሲፈርስ፤ መሐሉ ዳር ይሆናል” – ጠላቱን በደንብ ያላወቀና ያልተደራጀ ህዝብ አሸነፊ አይሆንም!!


የዐማራ ድምፅ ራዲዮን ለመርዳት (ከዚህ ላይ ይጫኑ) ወይም (ከዚህ ላይ ይጫኑ)


March 1 (ልዩ ዝግጅት – አቶ ተክሌ ስለ መሰዋቱ አርበኛ ጎቤ መልኬ )


Hello Habesha ምርጥ የሀበሻ ሰፈር » የድፍን ምስር ኣልጫ ኣሰራር የፆም ኣዲስ ቪዲዮ


ዓይነቶች ወይም መዝገቦች ላይ መዝገብ ግዢ መረጃ ውሂብ, እና ልዩነቶች ውስጥ ማንቂያ የተሰጡት ሠራተኞች.


«ለሰብዓዊ ተግባር በቁርጠኝነት መሥራት ያስፈልጋል»- ፕሬዚዳንት ዶክተር ሙላቱ ተሾመ - Sunday, 10 May 2015 12:38


የውሃ ድብ በማናቸውም ሁኔታ ያህል ሊኖር ይችላል። ያለ ውሃ፣ የውሃ ድብ ሰውነት ይደርቃል እንጂ ለብዙ አመት አይሞትም፣ በውሃ እንደ ተመለሠ እንደገና ሕያው ይሆናል። እጅግ ከፍተኛ ሙቀት ወይም ብርድ ውስጥ ሊኖር ይችላል። እንኳን በጠፈር ጉዞ ተልኮ በጠፈር ሊኖር ይችላል።


"ጌታ በግልጽ ነገረኝ" ስላለችው፣ "ይቅርታ አድርጊልኝና ቃል በቃል ምን አለሽ?" ይላታል። "በቀጥታ ነው ጌታ የሚነግረኝ። የህልም ተሰጥኦም አለኝ። የውርሱን የነገረኝ ግን በጸሎት ጊዜ ነው። ውርስ እንደማገኝ የሚገልጽ መልእክት ወደ ልቤ መጣ። 'ገንዘቡ እጅሽ ሲገባ የምነግርሽ ቦታ ሄደሽ የወደቁ ልጆችን ታነሺያለሽ' ብሎ ነገረኝ" ትለዋለች [ገጽ 353-4]። "ፍቅር" ለማን መቼና እንዴት ምን ማለት እንዳለባት የማታስተውል፣ አእምሮዋን የጣለች ሆና እናገኛታለን። ደራሲው "የተቸገሩ ልጆች አምላክ በሌላ መንገድ ሊረዳቸው አይችልም ነበር?" ይላታል። ስትመልስ፣ እግዚአብሔር "ዮሴፍ በባርነት እንዲሸጥ ያደረገው፣ ሊያነሳው ስለ ፈለገ ነው" ትላለች [ገጽ354]። አፏ ውስጥ ይጨምር እርሷው ትበለው ዮሴፍን የግብጽ ጠቅላይ ሚንስትር ሊያደርገው በባርነት እንዲሸጥ ፈቀደ ማለት የታሪኩን ይዘት ማዛባት ነው። ያዕቆብ ከልጆቹ ሁሉ ዮሴፍን ያስበልጥ ነበርና፤ ወንድሞቹ በዮሴፍ ይቀኑበት ነበር። ዮሴፍ ህልም አለመ። በህልሙም እናትና አባቱ ወንድሞቹም ሳይቀሩ ለርሱ ሲሰግዱ ተመለከተ። ባለማስተዋል ይህንን ህልም ለሁሉም ማውራት ጀመረ። አጋጣሚ ሲያገኙ ወንድሞቹ ሊገድሉት ጉድጓድ ውስጥ ጣሉት፣ ኋላ ግን ከምንገድለው ትንሽ ገንዘብ እናትርፍበት ብለው ለተላላፊ እስማኤላውያን ነጋዴዎች ሸጡት [ዘፍጥረት 37]። በሌላ አነጋገር፣ በዮሴፍ ላይ በደረሰው መከራ ውስጥ የወላጆቹ ልጆቻቸውን ማበላለጥ፣ የወንድሞቹ ቅናትና የዮሴፍ አለማስተዋል አስተዋጽኦ አድርጓል ማለት ነው። ሰው ለክፉ ያደረገበትን እግዚአብሔር ለበጎ እንደ ለወጠው፤ እግዚአብሔር በህልም ያሳየውን ዕውን እንዳደረገ ዮሴፍ ያስተዋለው ኋላ ቆይቶ ነው። ዮሴፍን ሊያነሳው ስለ ፈለገ ለባርነት ዳረገው ማለት ታሪኩን ማዛባት ነው ያልነው ለዚህ ነው።


የተቀረው ክፍል [ገጽ 355-7] ከ "ህሊና እንደ አምላክ" [ም.34] ጋር የተያያዘ ስለሆነ ኋላ እንመለስበታለን። በቅድሚያ ግን "ፍቅር"ን ክርስትናን ለማሳያ እንደ መስተዋት ሲጠቀምባት፣ ያው የያዘው መስተዋት እራሱን እንዴት ገለጠው የሚለውን እንመልከት። ደራሲው "በእምነት ጉዳይ አክራሪ አይደለሁም" ይለናል [ገጽ 348]። ካቶሊክ፣ ፕሮቴስታንት ፣ ጀሆቫ እና ኦርቶዶክስ መሆን ለርሱ "አክራሪ" መሆን ነው። እነዚህ ሃይማኖቶች በርሱ ዘንድ "ተመሳሳይ" ናቸው። በምን በምን ይመሳሰላሉ? በምንስ ይለያያሉ? አይነግረንም። መንግሥትም "ሃይማኖት አይለያየንም" በሚል ሽፋን ዓላማውን ሊያራምድ የሞከረባቸው ወቅቶች ነበሩ። የሚገርመው ግን የተጠቀሱት የእምነት ክፍሎች በደራሲውና በመንግሥት ዐይን ራሳቸውን የማይመለከቱ መሆናቸው ነው። "በማንኛውም የእምነት ቦታ ገብቼ ጸሎት ለማድረስ የሚያስችል ችሎታና ሚዛናዊ ስሜት ነበረኝ" ይለናል [ገጽ 348-9]። ካቶሊኩም ጋ እንደ ካቶሊክ፣ ጀሆቫውም ጋ እንደ ጀሆቫ መሆን እችላለሁ እያለን ነው? "አክራሪ" አይደለሁም፤ "ችሎታና ሚዛናዊ ስሜት" ነበረኝ ሲል ከየሃይማኖቱ ድንጋጌ ውጭ የማድረግ "ችሎታ" አለኝ ማለቱ ነው? የራሱ "ችሎታና ሚዛናዊ ስሜት" በየሃይማኖቱ ላይ ተጽዕኖ የሚያደርግ ከሆነስ ከሚተቸው "አክራሪነት" በምን ይለያል? "ሚዛናዊነቱ" የየሃይማኖቶች አስተምህሮ ለኔ መስማማታቸው ላይ ነው እያለን ነው። "በራሴ መንገድ" ሲለን "ክራይላሶ" ሦስት ጊዜ አልልም፣ ሁለቴ ይበቃል ሊል ነው። የሃይማኖትን ድንጋጌ ወደ ጎን አድርጎ የራሱን ማቆም ይሻል [ገጽ 359]። "አንተ ሙሉ ሰው ነህ። የነገሩህን ብቻ አትቀበል። የልብህን ድምጽ አዳምጥ። ከውስጥህ የምትሰማው እሱ እውነት ነው ..." [ገጽ 365]። አንድ ማኅበረሰብ የሚያያዘው እያንዳንዱ ዜጋ በነፍስ ወከፍ የመሰለውን ሲያደርግ አይደለም። የጸኑ፣ ሁሉም በጋራ ሊቀበላቸው የተገባ መመሪያዎች አሉና። የግል አመለካከትም እንዳለ ሁሉ፣ ሃይማኖት የሚጋራው ከሌለ የቆመለትን ሥርዓት እንደሚገባ መፈጸም ያዳግተዋል።


"ጌታ ነገረኝ" የሚለው አባባል ደራሲውን ጥያቄ ያጭርበታል። "ለኔ ለምንድነው አምላክ የሆነ ነገር የማይነግረኝ? እያልኩ እጨነቅ ነበር" [ገጽ 355]። ለዚህ ላስጨነቀው ጥያቄ ከመጽሐፍ ቅዱስና "ጀርመን አገር ከሚገኙ የጴንጤ ፓስተሮች" መልስ ይሻል። "በመጨረሻ የደረስኩበት መደምደሚያ የአምላክ ድምጽ የሚባለው፣ 'ህሊና' መሆኑን ነበር" [ገጽ 355]። ስለ መደምደሚያው እርግጠኛ አይመስልም [ገጽ 357]። እስቲ ደረስኩበት ስለሚለው የጠቀሳቸውን ሁለት ምንጮች እንመርምር። "መንፈሳችን ከመንፈሱ ጋር አንድ ላይ ሆነ የሚለው የቅዱስ መጽሐፍ አባባል ይህንኑ ያጠናክራል" [ገጽ 355]። እንዲህ የሚል ጥቅስ ግን በመጽሐፍ ቅዱስ ውስጥ አልተጻፈም። ምናልባት የሚቀራረብ ጥቅስ "የእግዚአብሔር ልጆች መሆናችንን ያ መንፈስ ራሱ ከመንፈሳችን ጋር ይመሰክራል" የሚለው ነው [ሮሜ 8:16]። ደራሲው ለጥያቄው መልስ ለመሻት ወደ ትክክለኛው ምንጭ ቢሄድም መልሱ ካሰበው ጋር ስላልገጠመ ለማሻሻል የተገደደ ይመስላል፤ ወይም ለማጣራት ሰንፎ ነው እንበል። ይህንን በማድረጉ የአገራችን የተማረው ክፍል ስለ ሃይማኖት ያለውን አስተሳሰብ ከሞላ ጎደል አንጸባርቋል። "የተማረው" ክፍል ሃይማኖት ጋ ሲደርስ ወይ ፈጽሞ ይርቃል፣ ላሰበው ተግባር ሊያውለው ይሻል፤ ሃይማኖት ለብቻው መያዝ ያለበት ነው ይላል። ወይም ጨርሶ ይንቃል፣ ያንቋሽሻል ወይም ያለ ጥያቄ ይቀበላል። የሚገርመው ይህ አመለካከት በወንጌል አማንያንም ዘንድ በብዛት መታየቱ ነው። ምክንያቱ ዞሮ ዞሮ የትምህርትና የሃይማኖት ተቋማት ቁንጽልና ወጥ እንጂ ሁለገብና ተፎካካሪ አመለካከት እንዲዳብር የማያበረታታ መርሆ ማራመዳቸው ነው። ሁለተኛውስ ምንጭ? "ክርስቲያኖች 'ጌታ ነገረኝ' የሚሉት እውነት እንዳልሆነ እናውቃለን" ይላል በጀርመን አገር የሚገኘው [ስሙን ያልጠቀሰው፣ ስሙ እንዲጠቀስ ያልፈለገ] የጴንጤዎች ፓስተር [ገጽ 355]። ፓስተሩ ይህን ይበል ወይም ደራሲው አፉ ላይ ያርግለት እርግጠኛ መሆን አይቻልም። ቀጥሎ፣ "ስህተት መሆኑን መግለጽ ግን አንችልም። ምክንያቱም ሰፊ ቁጥር ያላቸው አማኞቻችን በዚህ መንገድ ቀጥለዋል። ስህተቱን ማስተካከል ወይም ለማረም መሞከር መጠራጠርን ስለሚያስከትል ዝም ማለቱን መርጠናል ..." [ገጽ 355-6]። ፓስተሩ እራሱ ያልገባው፣ የተጠራለትን እውነት ከማስተማር ይልቅ ለምቾቱ የተገዛ ተመሳስሎ መኖርን የመረጠ ዘመኑ ካፈላቸው መሃል መሆኑን ላፍታ አይጠረጥርም። ሊሰማ የሚሻውን መልስ ስለ ሰጠው ብቻ ሙሉ ለሙሉ አምኖ ይቀበላል። እውነቱን እያወቀ የሚያታልል ሰውን ምስክርነት ይዞ አደባባይ መውጣቱ ከፓስተሩ ይልቅ ደራሲውን ትዝብት ላይ ይጥለዋል። ከመጽሐፍ ቅዱስና ከሌሎች ለንደን፣ አዲስ አበባ፣ ኬንያ፣ አዋሳ፣ አድዋ፣ አስመራ ከሚገኙ ጴንጤዎች ወይም ከጀርመናውያን ከግብጻውያን ከእንግሊዛውያን ከሆላንዳውያን ጴንጤዎች ጠይቆ ለማመሳከር ያደረገውን ጥረት አናይም። ከዚህ ድምዳሜ በመነሳት ህሊና ሰውን በጎን ከክፉ እንዲዳኝ ለሰው የተሰጠው ሳይሆን አምላክ ነው ይለናል። ትንሽ ቢጥር ኖሮ ስለ ህሊና ትክክሉን በተረዳ። ስለ በደል "የህሊና ጸጸት" አለ [1ኛ ሳሙኤል 25፡31]፤ "የህሊና ወቀሳ" አለ [ዮሐንስ 8፡9]፤ በጎ በማድረግ "መልካም ህሊና" አለ [የሐዋርያት ሥራ 23:1]፤ የ "ህሊና" ምስክር፣ ክስ፣ ማመካኘት አለ [ሮሜ 2:15]፤ ደካማ፣ በጎ የረከሰ "ህሊና" አለ [1ኛ ቆሮንቶስ 8፣ ቲቶ 1:15፣ ]። ህሊና ይቆሽሻል፣ ይሞታል፤ ይነጻል፣ ሕያው ይሆናል፤ ሰው ልክ ነው ብሎ የያዘው ልክ አለመሆኑን መረዳት ይጀምራል። "ነውር የሌለው ሆኖ በዘላለም መንፈስ ራሱን ለእግዚአብሔር ያቀረበ የክርስቶስ ደም እንዴት ይልቅ ሕያውን እግዚአብሔርን ልታመልኩ ከሞተ ሥራ ህሊናችሁን ያነጻ ይሆን? [ዕብራውያን 9፡14]። ህሊና አምላክ ለሰው የሰጠው እንጂ እራሱ አምላክ እንዳልሆነ በተገነዘበ ነበር። ሐዋርያው ጳውሎስ፣ "በክርስቶስ ሆኜ እውነትን እናገራለሁ፤ አልዋሽምም፤ ሕሊናዬም በመንፈስ ቅዱስ ይመሰክርልኛል" [ሮሜ 9፦1-2] ሲለን። ከሥላሴዎች አንዱ መንፈስ ቅዱስና የጳውሎስ ሕሊና የተለያዩ እንጂ አንድ እንዳልሆኑ ግልጽ ነው። የጥሬ ቃሉን ፍቺ መመልከትም አንድ መፍትሔ ይሰጥ ነበር። አንድ ደራሲ የሚጠቀማቸውን ቃላት ትክክለኛ ትርጉም፣ በአንባቢው አእምሮ የሚያቀርቡትን አሳብ ቀድሞ መገንዘብ ይኖርበታል። ህሊና፦ ክፉና ደግን የሚያስለይ አእምሮ ወይም ልቡና። በሰሩት ጥፋት ወይም ስሕተተ የሚመጣ ጸጸት፣ የህሊና ወቀሳ ይባላል። ድምጽ ሳያሰሙ የሚደረግ ጸሎት፣ የህሊና ጸሎት ይባላል። የማያመዛዝን፣ የማያገናዝብ፣ ይሉኝታ የሌለው ህሊና ቢስ ይባላል [መዝገበ ቃላት 1993፤ የበዓሉ ግርማን "የህሊና ደወል" ይመልከቱ]።


25 “በሰዎች መካከል አለመግባባት ቢፈጠር ሰዎቹ ዳኞች ፊት መቅረብ ይችላሉ፤+ እነሱም ይዳኟቸዋል፤ ጻድቅ የሆነውን ንጹሕ፣ ጥፋተኛ የሆነውን ደግሞ በደለኛ ይሉታል።+ 2 ጥፋተኛው መገረፍ የሚገባው ሆኖ ከተገኘ+ ዳኛው መሬት ላይ እንዲያስተኙትና እሱ ባለበት እንዲገረፍ ያደርጋል። የግርፋቱም ቁጥር ከሠራው ጥፋት ጋር የሚመጣጠን ይሁን። 3 እስከ 40 ግርፋት ሊገርፈው ይችላል፤+ ከዚያ ማስበለጥ ግን የለበትም። ከዚህ የበለጠ ብዙ ግርፋት ከገረፈው ግን ወንድምህ በፊትህ ይዋረዳል። 4 “እህል እያበራየ ያለውን በሬ አፉን አትሰር።+ 5 “ወንድማማቾች አንድ ላይ ሲኖሩ ቆይተው ከመካከላቸው አንዱ ወንድ ልጅ ሳይወልድ ቢሞት የሟቹ ሚስት ከቤተሰቡ ውጭ የሆነ ሰው ማግባት የለባትም። የባሏ ወንድም ወደ እሷ በመሄድ ሚስቱ አድርጎ ይውሰዳት፤ የዋርሳነት ግዴታውንም ይፈጽምላት።+ 6 መጀመሪያ የምትወልደው ልጅ በሟች ወንድሙ ስም ይጠራል፤+ ይህ የሚሆነው የሟቹ ስም ከእስራኤል መካከል እንዳይጠፋ ነው።+ 7 “ሰውየው የሟች ወንድሙን ሚስት ለማግባት ፈቃደኛ ካልሆነ መበለት የሆነችው ሴት በከተማዋ በር ወደሚገኙት ሽማግሌዎች ሄዳ ‘የባሌ ወንድም የወንድሙ ስም ከእስራኤል መካከል እንዳይጠፋ ለማድረግ ፈቃደኛ አልሆነም። የዋርሳነት ግዴታውን ሊፈጽምልኝ አልተስማማም’ ትበላቸው። 8 የከተማዋ ሽማግሌዎችም ጠርተው ያናግሩት። እሱም ‘እኔ እሷን ማግባት አልፈልግም’ ብሎ በሐሳቡ ከጸና 9 የወንድሙ ሚስት በሽማግሌዎቹ ፊት ወደ እሱ ቀርባ ጫማውን ከእግሩ ላይ ታውልቅ፤+ ከዚያም ፊቱ ላይ ትትፋበትና ‘የወንድሙን ቤት በማይሠራ ሰው ላይ የሚደረግበት እንዲህ ነው’ ትበል። 10 ከዚያ በኋላ የዚያ ሰው ቤተሰብ ስም* በእስራኤል ውስጥ ‘ጫማው የወለቀበት ሰው ቤት’ ይባላል። 11 “ሁለት ሰዎች ቢደባደቡና የአንደኛው ሚስት ባሏን ከደብዳቢው እጅ ለማስጣል ስትል እጇን ዘርግታ ብልቱን ብትይዝ 12 እጇን ቁረጠው። ልታዝንላት አይገባም።* 13 “በከረጢትህ ውስጥ ትልቅና ትንሽ የሆኑ ሁለት ዓይነት የሚዛን ድንጋዮች አይኑሩህ።+ 14 በቤትህም ውስጥ ትልቅና ትንሽ የሆኑ ሁለት ዓይነት መስፈሪያዎች* አይኑሩህ።+ 15 አምላክህ ይሖዋ በሚሰጥህ ምድር ላይ ዕድሜህ እንዲረዝም ትክክለኛና ሐቀኛ ሚዛን እንዲሁም ትክክለኛና ሐቀኛ መስፈሪያ ይኑርህ።+ 16 ምክንያቱም እንዲህ ያሉ ነገሮችን በማድረግ ፍትሕ የጎደለው ድርጊት የሚፈጽም ሰው ሁሉ በአምላክህ በይሖዋ ፊት አስጸያፊ ነው።+ 17 “ከግብፅ በወጣችሁ ጊዜ መንገድ ላይ ሳላችሁ አማሌቃውያን ያደረጉባችሁን ነገር አስታውሱ፤+ 18 በጉዞ ላይ ሳለህ ደክመህና ዝለህ በነበረበት ጊዜ አግኝተውህ ከኋላ ከኋላህ እያዘገሙ በነበሩት ሁሉ ላይ እንዴት ጥቃት እንደሰነዘሩ አስታውስ። አምላክንም አልፈሩም። 19 አምላክህ ይሖዋ ርስት አድርገህ እንድትወርሳት በሚሰጥህ ምድር ላይ አምላክህ ይሖዋ በዙሪያህ ካሉት ጠላቶችህ ሁሉ በሚያሳርፍህ ጊዜ+ አማሌቃውያንን ከሰማይ በታች ጨርሶ እንዳይታወሱ አድርገህ ጠራርገህ አጥፋቸው።+ ይህን አትርሳ።


መ/ቤቱ የተለያዩ የቢሮ የፅህፈት መገልገያ መሣሪያዎች፣ የተለያዩ የፅዳት እቃዎች፣ የተለያዩ የኤሌክትሮኒክስ እቃዎች፣ የተለያዩ የስፖርት እቃዎች፣ የተለያዩ የህፃናት አጋዥ መፅሐፍት፣ የመፅሔት ህትመት፣ የተለያዩ ዕለታዊና ሳምንታዊ የሀገር ውስጥ እና የውጭ ሀገር ጋዜጦችና መፅሔቶችን ማቅረብ በግልፅ ጨረታ ህጋዊ አቅራቢዎችን አወዳድሮ ለመግዛት ይፈልጋል፡፡


ጨረታ ጥቅምት 15 ቀን 2005 ዓ.ም ከጠዋቱ 4፡00 ሰዓት ተዘግቶ በዚሁ እለት 4፡30 ሰዓት ላይ ይከፈታል፡፡


ባለሥልጣኑ የተለያዩ መጠን ያላቸውን ፍሪጆች፣ የጣሪያ ፋን፣ የተለያዩ መጠን ያላቸውን ኤር ኮንድሽነር /windo type/ በግልጽ ጨረታ አወዳድሮ ለመግዛት ይፈልጋል፡፡


የንግግር ነጻነት በማንም የማይቸር በማንም የማይደፈር ሰብዓዊ መብት ነው፤ ሲሉ ይንደረደራሉ፤ የኢትዮጵያ መንግስት የቴዲ አፍሮን የሙዚቃ ኮንሰርት መሰረዝ ተንተርሶ ሰሞኑን ለኢትዮጵያው ፕሬዝዳንት ሙላቱ ተሾመ ግልጽ ደብዳቤ የጻፉ አንድ የካናዳ ፓርላማ አባል ለአሜሪካ ድምጽ በሰጡት አስተያየት።


” ኢትዮጵያ ዱባይና ቻይና የዶላር ክምችት አላት፤ መልሱ… ” ጠ/ሚ አብይ April 20, 2018


31፤ ወደ መናፍስት ጠሪዎችና ወደ ጠንቋዮች አትሂዱ፤ እንዳትረክሱባቸውም አትፈልጉአቸው፤ እኔ እግዚአብሔር አምላካችሁ ነኝ።


9፤ ሌላም ዕጣን፥ የሚቃጠለውንም መስዋዕት፥ የእህሉንም ቍርባን አታቀርብበትም፤ የመጠጥም ቍርባን አታፈስስበትም።


10፤ አሮንም በአመት አንድ ጊዜ በቀንዶቹ ላይ ማስተስረያ ያደርጋል፤ በአመት አንድ ጊዜ ለልጅ ልጃችሁ ማስተስረያ በሚሆን በኃጢአት መሥዋዕት ደም ማስተስረያ ያደርግበታል። ለእግዚአብሔር ቅድስተ ቅዱሳን ናት።


23፤ አንተም ክቡሩን ሽቱ ውሰድ፤ የተመረጠ ከርቤ አምስት መቶ ሰቅል፥ ግማሽም ጣፋጭ ቀረፋ ሁለት መቶ አምሳ ሰቅል፥ የጠጅ ሣርም እንዲሁ ሁለት መቶ አምሳ ሰቅል፥


33፤ እንደ እርሱ ያለውን የሚያደርግ ሰው፥ በሌላም ሰው ላይ የሚያፈስሰው ከሕዝቡ ተለይቶ ይጥፋ።


ይህ እንግዲህ ያንተ አስተያየት ነው.........ጀግኖች የተባሉትን በተለይም የጦር ሜዳ ጀግኖችን ብትጠይቅ ግን የምታገኘው መልስ የተለየ ነው.........ጀግና ምንም እንኳን የተለያየ አላማ ኖሯቸው ቢዋጉም ሌላውን ጀግና አይንቅም.....ይህ እውነት ነው....ጣልያኖች ሳይቀር ..የራስ አሉላን ጀግንነት መስክረዋል....የደጃዝማች ባልቻ አባ ነፍሶን ወንድነት እሬት እሬት እያለ እየመረራቸውም ቢሆን አውርተውታል......የአንዳንድ የደርግ የጦር መሪዎችን ጀግንነት በአድናቆት የሚገልፁ የወያኔ ኮማንደሮች አጋጥመውኛል....በተቃራኒው ደግሞ ያንዳንድ የወያኔ ኮማንደሮችን ብቃትና ጀግንነት በአድናቆት የሚገልፁ የደርግ መኮንኖችም አሉ.......;...የቀቢፀ ተስፋ እርምጃ የሚባለው አረቦቹ ቦንብ ታጥቀው በሰላማዊ ህዝብ መሀል ፈንድተው የሚሞቱት አይነትን ነው......ያ ጀግንነት አደለም.........በመርዝ ጭስ ሳይቀር ተጠቅሞ የአገሪቷን ህዝብ ለመጨረስ ግዳጅ ተሰጥቶት የመጣን አረመኔ መሪን ለመግደል የሞከሩ ሰዎች ከጀግኖችም በላይ ጀግኖች ናቸው


እነ አብርሀ ና ሞገስ ያንን ባያረጉ ኖሮ ፋሽስቱ ጭፍጨፋ አያካሄድም ነበር ማለትህ ነው? ከየካቲት 12 በፊትበግራዝያኒ አመራር ሰጪነት ያለቁት በሺዎች የሚቆጠሩ ኢትዮጵያውያንስ ሰዎች አይደሉም......ጣልያንስ ያን ቀን ብቻ ለዛውም አዲስ አበባ ውስጥ ብቻ ነው ጭፍጨፋ ያደረገው?.......አንተን የሚያሳዝንህ ከተማሩት ወጣቶች አብዛኞቹ ማለቃቸው ብቻ ነው......በየ ክፍለ ሀገሩ እልፍ አእላፍ ሚስኪን ድሀ ያልተማሩ ገበሬዎችስ ከነ ደሳሳ ጎጆዎቻቸው በተኙበት በቦንብ እየተደበደቡ መጋየታቸውስ አያሳዝኑህም?.............ወደድንም ጠላንም ጣልያን የመጣው ሊያሰለጥነን ሳይሆን ባርያ አርጎ ሊገዛን ነበር.........ይህንን የሰለጠነ አረመኔ ሰራዊት ለመጋፈጥ ደግሞ ዋጋ መክፈል ነበረብን.......ዋጋ ከፈልን...አርበኞቻችን ባላቸው አቅምና እውቀት ተጠቅመው ተዋጉ.......የትግል ስልታቸው ኮላተራል ዳሜጅ አልነበረውም ማለት አይቻልም.......ይህን ኮላተራል ዳሜጅ መቀነስ ይችሉ ነበር ሌላ ጉዳይ ነው...ዋናው ጉዳይ ግን መታገል ካለባቸው ይህ ኮላተራል ዳሜጅ መከፈሉ አይቀሬ ነበር.......በጊዜው በነበራቸው እውቀት ደግሞ የተከተሉት ስልት ደግሞ በጦር ት. ቤት አካዳሚ ላልተማሩ ባገር ፍቅር እና አልገዛ ባይነት ስሜት ተነሳስተው ለተዋጉ ሰዎች ፈፅሞ መጥፎ አልነበረም


ይህንን አንተ ገና ስታነሳ ሰማሁ....አርበኞችመሪዎቻቸው ሲወድቁ በየቀያቸው የጎበዝ አለቃ እየሾሙ ሲዋጉ እንደነበር ነው ሲነገር የሰማሁት.........ቀድሞውኑስ ማዕከላዊ የሆነ የተደራጀ አንድ ወጥ አመራር የት ነበራቸውና ነው........ልክ ትልቅ ክፍተት እንደተፈጠረ የሚነገረው?


ከ 1933 ዓ .ም . በኋላ የተማረ ኃይል ለማዘጋጀት ምን ያህል ድካም ጠየቀ ?


አብርሀና ሞገስ ቦንብ ባይወረውሩ ኖሮ የተማረ የሰው ሀይል እጥረት አይኖርብንም ነበር.........የሚገርም አባባል ነው............ጣልያንን አርበኞች ባይነካኩት ኖሮኮ በሌሎች አፍሪካ አገሮች እንደታየው ለዘመናት ቅኝ ገዢ ሆኖ ይቀመጥ ነበር.......አርበኞችምኮ ጫካ ገብተው ባይዋጉ ኖሮ እነሱም ዘመዶቻቸውም አያልቁም ነበር....ቀጥሎ የምፅፍልህን ነገር በደንብ አስተውልና አንብበው


ንጉሡ ሚያዝያ 27 ቀን 1933 ዓ.ም. አዲስ አበባ ከመናገሻው ከተማ የገቡበት ዕለት ነው :: መጋቢት 25 ቀን 1933 ዓ.ም. ደጃዝማች ገረሱ ዱኪ በአምቦ መሥመር የነበረውን የጣሊያን መንጋ ድል አድርገው በአምቦ የኢትዮጵያን ሠንደቅ ዓላማ አውለብልበዋል :: መጋቢት 28 ቀን 1933 ዓ.ም. ጀግናው በላይ ዘለቀ ከ20,000 የማያንስ ጦሩን አሠልፎ ንጉሠ ነገሥቱን ደብረማርቆስ ላይ የተቀበለበት ዕለት ነበር :: በዚያ ይስተካከል :: በእርግጥ መጋቢት 28 ቀን 1933 ዓ.ም. የእንግሊዝ ጦር አዲስ አበባን እና መቀሌን ቀድሞ ተቆጣጥሯል ::


ንጉሡ ሚያዝያ 27 ቀን 1933 ዓ .ም . አዲስ አበባ ከመናገሻው ከተማ የገቡበት ዕለት ነው :: መጋቢት 25 ቀን 1933 ዓ .ም . ደጃዝማች ገረሱ ዱኪ በአምቦ መሥመር የነበረውን የጣሊያን መንጋ ድል አድርገው በአምቦ የኢትዮጵያን ሠንደቅ ዓላማ አውለብልበዋል :: መጋቢት 28 ቀን 1933 ዓ .ም . ጀግናው በላይ ዘለቀ ከ 20,000 የማያንስ ጦሩን አሠልፎ ንጉሠ ነገሥቱን ደብረማርቆስ ላይ የተቀበለበት ዕለት ነበር :: በዚያ ይስተካከል :: በእርግጥ መጋቢት 28 ቀን 1933 ዓ .ም . የእንግሊዝ ጦር አዲስ አበባን እና መቀሌን ቀድሞ ተቆጣጥሯል ::


በስመ አብ ወወልድ ወመንፈስ ቅዱስ አሃዱ አምላክ አሜን ! እንቋዕ ናብ ናይ ጻድቅ ኣቦና አቡነ ተክለሃይማኖት ዓመታዊ ክብረ በዓል ብሰላም ኣብጸሓና ! ጻድቅ ኣቦና አቡነ ተክለሃይ...


በስመ አብ ወወልድ ወመንፈስ ቅዱስ አሃዱ አምላክ አሜን!!! ምሳሌ መንግሰተ ሰማያት ማቴ 22፡1-14 (Click to read PDF) ኣብ መጽናዕቲ መጽሓፍ ቅዱስ፡ ቃል እግዚኣብሔር ከነብበሉ ዝ...


በስመ አብ ወወልድ ወመንፈስ ቅዱስ አሃዱ አምላክ አሜን!!! <<ኣዒንትኹም ናብ ላዕሊ ቋሕ ኣቢልኩም ርኣዩ>> ኢሳ 40፡26 ...


በስመ አብ ወወልድ ወመንፈስ ቅዱስ አሃዱ አምላክ አሜን!!! ሰብ ክንእደኒ፡ ብዛዕባይ ኪዛረብ እምበር……………… (Click to Read in PDF) ከባቢ ሰዓት 3፡00 ናይ ኣጋ ምሸት ሰንበት መዓልቲ ናይ ዓ...


አንዳንድ ሰዎች ስለአልጄርስ ስምምነት ሲገልጹ የመንደር ስምምነት ያስመስሉታል፤ አንደኛ ስምምነቱ የተደረገው በተባበሩት መንግሥታት ጥላ ስር በተባበሩት መንግሥታት የመቋቋሚያ ሰነድ አንቀጽ 102 መሠረት ነው፤ ዋናው አደራጅ የተባበሩት መንግሥታት ዋና ጸሐፊ ሆኖ የተከናወነው በተባበሩት መንግሥታት ጽሕፈት ቤት ውስጥ ነበር፡፡


ብርጋዴር ጄኔራል ደስታ፡- ከእኛ ጋር ኮሪያ ዘምተው ዓለም አቀፍ ግዴታቸውን የተወጡት ሲስተር ምክትል የመቶ አለቃ ብርቅነሽ ከበደ እና ሲስተር ሻምበል አስቴር አያና ናቸው፡፡ ሁለቱም የኢትዮጵያ ቀይ መስቀል ለመጀመርያ ጊዜ በነርስነት ካሠለጠናቸው አሥር ነርሶች መካከል ተጠቃሾች ናቸው፡፡ በኮሪያ ልሳነ ምድር ግዳጃቸውን በአኩሪ ሁኔታ ከፈጸሙ በኋላ ወደ አገራቸው ተመልሰዋል፡፡ ከሁለቱም ነርሶች መካከል ሲስተር ሻምበል አስቴር አያና ሊካሳ የተጠቀሰውን ማዕረግ ከተሰጣት በኋላ ለሁለተኛ ጊዜ ኮንጎ ዘምታ ተመልሳለች፡፡ ከዚህ ዓለም በሞት ተለይታለች፡፡ የእናት ባንክ አቃቂ ቅርንጫፍ የሚገኘውን ባንክ በስሟ ተሰይሟል፡፡ የእነሱና የአባታቸው ስሞች ተመሳሳይ የሆኑ ሁለት ሲስተሮች ነበሩ፡፡ ይህም ሁኔታ ሰዎች ግራ እንዲጋቡ አድርጓቸዋል፡፡ በዚህም የተነሳ ሲስተር ሻምበል አስቴር አያና ሊካሳ አልሞቱም አሜሪካ ይገኛሉ የሚሉ ወገኖች አሉ፡፡ ይህ ትልቅ ስህተት ነው፡፡ አሜሪካ የምትገኘው ሲስተር አስቴር አያና ብሩ የምትባል ናት፡፡


ብርጋዴር ጄኔራል ደስታ፡- ሜጀር ጄኔራል ሙሉጌታ ቡሊ ከግርማዊ ቀዳማዊ አፄ ኃይለሥላሴ ጋር ጦሩን እየመሩ ከስደት የተመለሱ ናቸው፡፡ እንደተመለሱም ክብር ዘበኛን እንደገና በአዲስ መልክ እንዲያቋቁሙ ከጃንሆይ ታዘዙ፡፡ በተሰጣቸውም ትዕዛዝ መሠረት ክብር ዘበኛን በ1933 ዓ.ም. እንደገና በአዲስ መልክ አደራጁ፡፡ ያቋቋሙትም አምቦ ውስጥ ነው፡፡ ሜጀር ጄኔራል ሙሉጌታ ክብር ዘበኛን ብቻ አይደለም ያቋቋሙት፡፡ አየር ኃይልን፣ ባህር ኃይልንና ምድር ጦርንም አሠልጥነዋል፡፡ ብርጋዴር ጄኔራል መንግሥቱ ነዋይ ደግሞ አዛዥ መሆናቸው ብቻ ሳይሆን ወጣት መኰንኖቻቸውን በጣም የሚወዱና የሚያፈቅሩ ነበሩ፡፡ በአጠቃላይ የመኰንኖቻቸው ሞራል ሲነካ አይወዱም፡፡


ቃለ፡ በረከት፡ ዘሄኖክ፡ ዘከመ፡ ባረከ፡ ኅሩያነ፡ ወጻድቃነ፡ እለ፡ ሀለዉ፡ ይኩኑ፡


- መነሻ ገፅ- ዜና- ርእሰ አንቀፅ- ፖለቲካ- ኢኮኖሚ- ወቅታዊ- ኪነ-ጥበብ- ሕግ- ምልከታ- መዝናኛ- ስፖርት


በዓለማችን ላይ ያሉ አያሌ ሰዎች ለሞት የሚጋለጡት ተገቢ የሆነ የህክምና አገልግሎት ስለማያገኙ መሆኑን የምትናገረው ራሔል፣ በተለይ ደግሞ መታከሚያ አጥተው በገንዘብ ችግር ምክንያት ለከፋ አደጋ የሚጋለጡት ዜጎች ቁጥር ቀላል እንዳልሆነ ታወሳለች።


አዲስ አበባ፣ ህዳር 3፣ 2011 (ኤፍ.ቢ.ሲ) ቻይናዊው ታዳጊ ሩቢክን ባልተለመደ መልኩ በመጫወት ክብረ ወሰን መስበሩ ተገለጸ። ታዳጊው በሁለት እጆቹ አንድ አንድ እንዲሁም በሁለት እግሮች ደግሞ አንድ ተጨማሪ ሩቢክ በመያዝ በጥቅሉ በተመሳሳይ ሰዓት ሶስት ሩቢክ በመጫወት ክብረ ወሰን መስበሩ…


አዲስ አበባ፣ ጥቅምት 28፣ 2011 (ኤፍ.ቢ.ሲ) ዩክሬናዊው ግለሰብ 677 ቶን የሚመዝን የእቃ ጫኝ መርከብ መጎቱ ተነግሯል። ሌቪቭ ናቲቭ የተባለው ግለሰብ 677 ቶን የሚመዝን የእቃ ጫኝ መርከቡን 52 ጫማ ገደማ መጎተቱም ነው የተነገረው። ግለሰቡ ያደረገው ተግባርም በሀገሩ ዩክሬን አዲስ…


አዲስ አበባ፣ጥቅምት 28፣2011 (ኤፍ ቢ ሲ ) ለአንድ ቀን አዳር 50 ሺህ ዶላር የሚያስከፍለው ቅንጡ የውሃ ውስጥ ሆቴል ስራ መጀመሩ ተገለፀ። በማልዲቬስ ኮንራድ ራንግሊ ደሴት ላይ የተገነባው ይህ ቅንጡ ሆቴል ፥ በዓለም የመጀመሪያው ውድ የውሃ ውስጥ ሆቴል ነው ተብሏል ። በህንድ ውቅያኖስ…


በሰብዓዊ መብቶች መከበር ዙሪያ ከተለያዩ አካላት በተደጋጋሚ ቅሬታ የሚቀርብበት የኢትዮጵያ መንግስት የፍትህ ሚኒስቴርን የሚያፈርስ ረቂቅ አዋጅ ለፓርላማ አቀረበ። ለበርካታ አመታት በስራ ላይ የነበረውን ይህንኑ ሚኒስቴር በምስረታ ላይ የሚገኘው የፌዴራል ጠቅላይ አቃቢ ህግ ተቋም እንደሚተካው ከሃገር ቤት የተገኘ መረጃ አመልክቷል።


የአርበኞች ግንቦት 7 አባላቶች በተጠኑ ሥፍራዎች ላይ 800 በራሪ የአርበኞች ግንቦት ሠባት የትግል ጥሪ ወረቀቶች ተበተኑ! December 8, 2017


Betoch - ቤቶች ድራማ ልዩ የበዓል መዳረሻ ፕሮግራም _ 2011 New Year Program


ሁሉም ማወቅ ካለበት እርቅ እንዲመጣ የቤተ ክርስቲያን ሰላምና አንድነት እንዲመለስ ከተፈለገ ከእርቁ በፊት የምርጫ ሕግ ማውጣት ለምን አስፈለገ ? እርቁ መቅደም አልነበረበትም ? አውነት እንነጋገር ከተባለ የሰላሙን በር አስቀድመው የዘጉት አባ ሕዝቅኤል አይደሉምን ?ከመንፈስ ቅዱስ ሀሳብ ይልቅ የቁጥር ስሌት ገብተው አምስት ስንል ኖረን አራት አንልም ብለው መግለጫ ከመስጠት አልፈው ብጹእ ወቅዱስ አቡነ መርቆሬዎስን በፓትርያርክነት ለመቀበል አንችልም ይልቁንም ታሪክ ይፋለሳል አምስተኛ ፓትርያርክ እያልን ኖረን ከ20 ዓመት በኋላ ወደ ኋላ መመለስ አይቻልም፡፡ ይህ አስቸጋሪ ስለሆነ ቀኖናውንም ታሪኩንም የሚጥስ ስለሆነ ነው እንጂ አቡነ መርቆርዮስ ወደ ቦታቸው እንዳይመጡ የጠላ ማንም የለም፡፡ ሁሉም ሰላሙን ፈልጓል፡፡ አቡነ መርቆርዮስ ወደ ሃገር መጥተው በፈለጉበት ቦታ መቀመጥ ይችላሉ፡፡ ሰላሙ ተመስርቶ በውጭ የሚገኙ አባቶቻችን አዚህ መጥተው የመምረጥም የመመረጥም ዕድል ይኖራቸዋል፡፡በፈለጉበት ቦታ እንደማንኛውም ሰው ገብተው መቀመጥ ይችላሉ በማለት በአንድ መጽሔት በሰጡት ቃለ ምልልስ ደግመው አረጋግጠዋል


በኦሮምያ ተቃውሞው ለ3ኛ ቀን ቀጥሎ ዋለ። በደቡብ በወልቂጤ ለ2 ቀናት የሚቆየው የስራ ማቆም አድማ ዛሬ ተጀም February 14, 2018


3000 ታዳጊዎች የምናስተምርበት ትምህርት ቤት ባልረባባ ምክንያት በአደጋ ላይ እንዳለ በስብሰባው በግልጽ ተመልክቷል። የመምህራንን እጥረትን መሰረት አደረገ የሚባለው የትምህርት ጥራት እያደረ ማሽቆልቆል በስብሰባው በአደባባይ በወላጅ እና መምህራን ህብረቱ ፣ በስብሰባው ተሳታፊ ወላጆች እና በመምህራን በግልጽ ተነግሮናል። ይህ የአደባባይ ሚስጥር ሆኖ እያለ ለትምህርት ጥራቱ ማሽቆልቆል የመምህራን እጥረት ምክንያት በሆነበት የትምህርት ማዕከል የላቀ እውቀት ያላቸው አቤቱታ ወገኖች አቤቱታ ለምን ተፈነገለ ? የ11ኛ እና የ12 ኛ ክፍል ወሳኝ ክፍሎች ለምን አዋቂ ሳይጠፋ እውቀቱ በሌላቸው መምህራን እንዲማሩ ማድረግ ለምን አስፈለገ ? በዚህ መሰል አስተዳደር የሚመራው ትምህርት ቤት የትምህርተ ጥራቱን አስጠብቆ ልጆቻችን ወደ ተሻለ የእውቀት ጎዳና ያደርሳቸዋል ብሎ ማሰብስ እንዴት ይቻላል? ለዚህ ጥያቄ መልስ መስጠት ያለባቸው ወጣቱን በመረጃ በአደባባይ መሞገት ያልቻሉት ወገኖች እና አጫፋሪዎቻቸው ቢሆኑ ደስ ይለኛል ። ኤርትራ የምትለው ሃገር ስለተነሳች ያንገበገባቸው ወገኖች ንጽጽሩ ከሱዳን አለያም ከፖኪስታን ተማሪዎች ጋር ቢሆን እንዲህ ያንገበግባቸው ነበርን ? ጉዳዩን በቅንነት ማሰብ ከቻሉ ኤርትራን የምትለውን ቃል ትተው የትምህርት ጥራት የለም ለሚለው የወጣቱና የብዙሃን ወላጅ አስተያየት ለምን በአደባባይ ምላሽ ሊሰጡ አልቻሉም ? ለነገሩ ይህንን ለማድረግ ሞራል የላቸውምና አልፈርድባቸውም ። እኔም ቢያንስ ከዚህ ተነስቸ ይህንን ደረቅ እውነት ለመገምገም የተለየ ክህሎት ይጠይቃል ብየ ስለማላምን በማለዳ ወጌ ተነፈስኩት …


የሚያካትታቸው የከብት ጥበቃ ሴራ/ህግ/፣ የቀብር ስነስርዓት ሴራ/ህግ/፣ የሟች ቤት እራት እድር ሴራ የተስካር ሴራ


የሞባይል ሽልማት የሚያሸለመው የረመዳን ጥያቄ እና መልስ #1 በቢላል ቲዩብ አፕ ብቻ


የሞባይል ሽልማት የሚያሸለመው የረመዳን ጥያቄ እና መልስ #14 በቢላል ቲዩብ አፕ ብቻ


የፍሪደም ሃውስን ሪፖርት ለማግኘት ይኽንን ይጫኑና ይከተሉ፤ የሂዩማን ራይትስ ዋችን ሪፖርት ለማግኘት ይኽንን ይጫኑና ይከተሉ፤ ለተጨማሪ ዘገባ የተያያዘውን የድምፅ ፋይል ያዳምጡ፡፡


ስለ ልጆች _ የከተማዋን ወንዝ በመጫወት ላይ & አብነቶች _ ጀርመን 16 states _ የአሜሪካ ግዛቶች _ ወላጅ እና አፍቃሪ ሁን _ ሳውና _ አብረው ገላዉን ይውሰዱ _ ግጥም ግጥሞች _ ጡት ማጥባት ሌጅ _ ክትባት አደረገ _ የተረቱ ጥያቄዎች _ ኦርኪድ _ በሰደድ _ የፀሐይ ግርዶሽ _ የውሃ ዑደት _ የህጻናት ጉዳዮች _ የዓለም ካርታ _ ልጆች ግጥሞች _ ስህተት ምስሎች _ በዓይን የሚታይ ምስሎችን _


የአፍሪቃ፣ የከራይብ እና የፓሲፊክ አካባቢ አገሮች እና የአውሮጳ ህብረት የድህረ ኮቶኑ የትብብር ስምምነት ላይ ድርድር ጀመሩ። ህብረቱ ስምምነቱን የተፈራረመው 79 የአፍሪቃ፣ የከራይብና የፓሲፊክ አካባቢ አገሮች የሚጠቃለሉበት በምህፃሩ ከኤ ሲ ፒ ቡድን ጋር ነው።


ጠቅላይ ሚኒስትር ኃይለማርያም ደሳለኝ ስልጣን ከያዙ በኋላ በርካታ ኢትዮጵያዉያን ፤ የመሪ ለዉጡን ተከትሎ በአገሪቱ የሚኖረዉ ፖለቲካዊ እርምጃ በመጠኑም ቢሆን ተሻሽሎ የመናገር ነፃነት ይኖራል፤ በሲቪል ማህበራት ላይ እና በብዙሃን መገናኛዎች ላይ የሚደረገዉ ጫና ይቆማል፤ የሚል ተስፋ ነበራቸዉ። ጠቅላይ ሚንስትር ኃይለማርያም ደሳለኝ ስልጣን ከያዙ መቶ ቀናት አለፋቸዉ፤ በዚህ ግዜ ዉስጥ የጠቅላይ ሚኒስትሩ ሥራ የአገሪቱ ፖለቲካዊ እርምጃ ምን ይመስላል? ሉድገር ሻዶምሲኪ ያጠናቀረዉ ዘገባ እንደሚከተለዉ ተቀናብሯል።


በደቡብ ኢትዮጵያ ከወላይታ ብሄር ተወላጅ የሆኑት፤ የዉሃ ምህንድስና ምሁር፤ አቶ ኃይለማርያም፤ በእርግጥም የፖለቲካ እና የስልጣን ሽኩቻ፤ እንደሚፈጠር በሚገመትበት ወቅት፤ የጠቅላይ ሚኒስትርነት ስልጣኑን መያዛቸዉ፤ ተምሳሌቱ ትልቅ ነዉ ያሉት፤ ከመንግስት ነፃ የሆነዉ፤ ዓለማቀፍ ፖለቲካ ጉዳዮችን የሚከታተለዉ ቢሮ በለንደን፤ የኢትዮጵያ ጉዳዮች ምሁሩ ጃሰን ሞስሊ እንዲህ ይገልፃሉ፤ « እንደ ወላይታ ካለ አነስተኛ ከሆነ ጎሳ የመጣ ሰዉ ስልጣን መያዙ በመሰረቱ ተምሳሌቱ ትልቅ ትርጉም አለዉ። ሆኖም ተግራባዊነቱ መስራትም ይኖርበታል። የሶስት ሴት ልጆች አባት የሆኑት፤ የ 47 ዓመቱ የኢትዮጵያ ጠቅላይ ሚኒስትር ኃይለማርያም ደሳለኝ፣ ከ1997 ዓመተ ምህረቱ ደም አፋሳሽ ምርጫ በኋላ፤ ከግዜ ወደ ግዜ አንባገነን እየሆኑ ከመጡት ከሟቹ ከመለስ ዜናዊ ጋር ሲነፃፀሩ በርግጥም በፖለቲካዉ ረገድ ግርማ ሞገሳቸዉ እንብዛም አይታይም። ኃይለማርያም በመለስ ዘመን፣የክፍለ ሃገር አስተዳዳሪ ፤ የዉጭ ጉዳይ ሚኒስቴር እና ምክትል ጠቅላይ ሚንስትር ሆነዋል። ሆኖም ኃይለማርያም ደሳለኝ በትጥቅ ትግሉ ከኢህአዴግ ጋር አብረዉ ባይኖሩም በትምህርቱ በተሻለ መልኩ በመግፋታቸዉ በርካቶች የጠቅላይ ሚንስትርነቱን ስልጣን እንዲይዙ ፈልገዉ ነበር። ስልጣኑን ከያዙ በኋላ ግን በአገሪቱ አንዳችም ፖለቲካዊ ለዉጥ አላደረጉም ሲሉ ብዙዎች ቅሪታቸዉን ይገልጻሉ። የኢትዮጵያ ፖለቲካ ጉዳዮች ምሁሩ ጃሰን ሞስሊም ይህንኑ ነዉ የሚናገሩት «የአሁኑን መንግስት የፖለቲካ ስራዎች ካለፈዉ አስተዳደር ጋር ስናነፃጽረዉ፤ በእዉነቱ ምንም አይነት ለዉጥ አይታይበትም። በቅርቡ በካቢኔ አንድ አነስተኛ ለዉጥ ተደርጎአል፤ ግን ይህ ለዉጥ ትልቅ የሚባል እና የፖለቲካዉን አካሄድ የሚቀይረዉ አይደለም።


ከጎረቤት ሶማልያ ጋር ያለዉ የፖለቲካ ሁኔታ፤ የዓባይን ዉሃ አያያዝ በተመለከተ ከሱዳንና ከግብፅ ጋር የነበረዉ አቋም አሁንም አልተቀየረም። በመጠኑ በጥያቄ የሚታይ ነገር ቢኖር፤ በሰሜን አጎራባች ከሆነችዉ ከኤርትራ ጋር ያለዉን ግንኙነት ለማሻሻል የሚደረግ እንቅስቃሴ የመኖር አለመኖሩ ጉዳይ ነዉ። ስለዚህ ያለዉ ሁኔታ የድሮዉን መቀጠል ነዉ።» መንግስት እንደተለወጠ የሀገሪቱ የልማት ትብብር አጋሮች ለለዉጥ የነበራቸዉ ጉጉት እየከሰመ መጣ። ምዕራባዉያን ዲፕሎማቶች፤ ጋዜጠኞችን በተመለከተ የፍርድ ቤት ችሎት ላይ፤ አንድም ቀን በታዛቢነት ሳይገኙ የዋሉበት ቀን የለም። እንደ ዓለማቀፉ የጋዜጠኞች መብት ተቆርቋሪ ድርጅት፤ CPJ ገለጻ፤ በጸረ - ሽብሩ ህግ በአሸባሪነት ከተከሰሱት አስራ አንድ ጋዜጠኞች መካከል «እስከ ጎርጎረሳዉያኑ 2012 ዓ,ም መጨረሻ» ስድስቱም በእስር ላይ ሲሆኑ ከነዚህ መካከል ታዋቂዉ ተሸላሚ ዓምደኛ እስክንድር ነጋ ይገኝበታል። ይኸዉ የፀረ-ሽብር ህግን ተመልክቶ 29 ሙስሊም ጋዜጠኞች፤ ሙስሊም የሃይማኖት አባቶች፤ መብት ተቆርቋሪዎች፤ በአሸባሪነት ተፈርጀዋል። ለበርካታ ግዜያት ይህንኑ በመቃወም፤ የኢትዮጵያ ሙስሊሞች ቅሪታቸዉን በማሰማት ላይ ሲሆኑ፤ ዘወትር ዓርብ በአዲስ አበባዉ አንዋር መስጊድ መንግስት ላይ የተቃዉሞዉ ድምጻቸዉን ማሰማታቸዉን ቀጥለዋል። በጎርጎረሳዉያኑ 2012 መጠናቀቅያ ላይ፤ 16 የአውሮፓ ህብረት ፓርላማ አባላት ለጠቅላይ ሚኒስትር አቶ ኃይለማርያም ደሳለኝ በኢትዮጵያ ሃሳብን በነፃ የመግለጽ ነፃነት ይከበር ሲሉ በይፋ በላኩት ደብዳቤ መጠየቃቸዉ ይታወሳል። ይህን ደብዳቤ ከላኩት መካከል፤ ጀርመናዊዉ አሌክሳንደር ግራፍ ላምስዶርፍ ይገኙበታል። ላምስዶርፍ እንዲህ ሲሉ ገልጸዋል፤ «አዲሱ የኢትዮጵያ ጠቅላይ ሚኒስትር ግልፅ የፖለቲካ አካሄድ የሚከተሉ ከሆነ ሀገራቸዉን ወደፊት ለማራመድ እድሉ አላቸዉ። የማኅበረሰቡን ግልፅነት፤ ትችትና ነጻ ሃሳቦችን ለማስተናገድ ከፈቀዱ፤ ከጎረቤቶቻቸዉ ጋ ያላቸዉን ግንኙነት ካሻሻሉ፤ ለምሳሌ አሥመራን ለመጎብኘት ቢሄዱ ለሰላም ላላቸዉ ቁርጠኝነት ዋና አመላካች ነዉ። ይህም ለኢትዮጵያዉያንና ኢትዮጵያ በዓለም ዓቀፍ ደረጃ ላላት ሁኔታ ፍፁም አስተማማኝ እና መሰረታዉ ጉዳይ ነዉ።» በስልታዊ አቀማመጥዋ የአፍሪቃ ህብረት መቀመጫ በሆነችዉ በአፍሪቃ መዲና - ኢትዮጵያ ከባድ ተግዳሮቶች ተደቅነዋል። በከፍተኛ ፍጥነት በማደግ ላይ ያለዉ የህዝቧ ቁጥር ከአፍሪቃ ሁለተኛ ደረጃን እንድትይዝ ቢያደርጋትም፤ አሁንም እድገቱ አልተገታም። በርካታ ብሄር ብሄረሰቦችን ያቀፈችዉ ሀገር፤ ብሄራዊ አንድነትን ከመገንባት አኳያ፤ ትግል ይዛለች። ምንም እንኳ የሀገሪቱ ኤኮኖሚ በሁለት አሃዝ ማደጉ ቢነገርም፤ የዚህ ተጠቃሚዉ በጣም ጥቂቱ፤ መካከለኛ ገቢ ያለዉ የከተማዉ ነዋሪ ነዉ። ከፀጥታ አኳያ፤ በዓለም ጸረ-ሽብርተኝነትን ከሚዋጉት ሀገራት መካከል፤ ኢትዮጵያ በሶማልያ ሽብርተኝነትን በመዋጋት ቀዳሚዉን ስፍራ ይዛለች።


ቡድኑ በታጋቾቹ የተያዘው ስላቭያንስክ ከተማ ዉስጥ ሲሆን ከታዛቢ አባላቱ መካከል አራቱ ጀርመናውያን፣ አንድ ቺቺንያዊ፣ አንድ ፖላንዳዊ፣ አንድ ስዊዲናዊ እና አንድ ዴንማርካዊ ይገኙበታል። ከእዚህም ሌላ አራት የዩክሬይን ወታደሮች አብረው ታግተው ነበር። የስውዲናዊው ታጋች የጤና ሁኔታ ጥሩ ስላልነበር ከባለፈው እሁድ ጀምሮ አጋቾቹ ለቀዋቸው ነበር። ጀርመን እና የአውሮጳ ህብረት ባለፉት ቀናት በተደጋጋሚ ለሩሲያው ፕሬዚዳንት ቭላድሚር ፒቲን ታዛቢ ቡድኑ እንዲለቀቁ ጥሪ አድርገው ነበር። የጀርመኑ የውጭ ጉዳይ ሚኒስትር ፍራንክ ቫልተር ሽታየን ማየር፤ የታጋጆቹን መለቀቅ አስመልክቶ በሰጡት የቴሌቪዥን መግለጫ፤ ታግተው የነበሩት 12 ሰዎች የጤና ሁኔታ በጥሩ መሆኑን በመግለፅ፤ ለሰዎቹ መፈታት ትልቅ ሚና የተጫወቱትን በሙሉ አመስግነዋል።


የአውሮጳ የደኅንነት እና የትብብር ድርጅት በእንግሊዘኛ ምህፃሩ « ኦኤስሲኤ» ትናንት ከቀትር በፊት ይፋ እንዳደረገዉ በምስራቅ ዩክሬይን ታግተዉ የነበሩት የ«ኦኤስሲኤ» ቡድን ታዛቢዎች ነፃ ተለቀዋል። የቡድኑ ነፃ መለቀቅ ከምንም ነገር ጋር ግንኙነት እንደሌለዉ መፍቀሬ ሩስያ አማፅያን አስታዉቀዋል። የአውሮጳ የደኅንነት እና የትብብር ድርጅት ቃል አቀባይ ታዛቢ ቡድኑ ነፃ እንደተለቀቁ ባሰሙት ንግግር « የወታደራዊ ጉዳይ ታዛቢ ቡድን ነፃ ተለቋል፤ አንድ ልዩ መልክተኛ ነፃ የተለቀዉን ቡድን እስኪቀበል በመጠባበቅ ላይ ነን። ከአንድ ሳምንት በፊት በምስራቅ ዩክሬይን ሰባት የአውሮጳ የደኅንነት እና የትብብር ድርጅት ታዛቢዎችና ሌሎች አምስት ግለሰቦች ለሰሜን አትላንቲክ የጋራ መከላከያ ኪዳን «ኔቶ» ይሰላሉ በሚል መታገታቸዉ ይታወሳል።


የማኅበረ ቅዱሳን የትግርኛ መደበኛ የቴሌቭዥን መርሐ ግብር በአሌፍ ቴሌቭዥን: ግንቦት 26፣2010 ዓ ም: ክፍል አንድ _ Ethiopia Orthodox Television _ Mahibere Kidusan Television


የማኅበረ ቅዱሳን የትግርኛ መደበኛ የቴሌቭዥን መርሐ ግብር በአሌፍ ቴሌቭዥን: ግንቦት 26፣2010 ዓ ም: ክፍል አንድ


Previous Previous post: የወልቂጤ ዩንቨርስቲ ከዚህ በታች በተዘረዘሩት ክፍት የስራ መደቦች ላይ መምህራንና ባለሙያዎች አወዳድሮ ለመቅጠር ይፈልጋል-ሀምሌ/2009 ዓ.ም


ዘገባ፡- ስለሺ ብሥራት - በኢአፌ የኮሙኒኬሽን ከፍ/ኤክስፐርት፤ ነሃሴ 2/2010 ዓ. ም. አዲስ አበባ፤ ... See more


ለቅዱስ ጳውሎስ ሆስፒታል ሚሌኒየም ሜዲካል ኮሌጅ የልብ ሕክምና ማዕከል በ120 ሚሊዮን ብር የተገዛው የልብ ሕክምና ማሽን (ካትላብ) መስከረም 8 ቀን 2010 ዓ.ም. ተመርቆ አገልግሎት መስጠት ጀመረ፡፡ በዓይነቱ ዘመናዊ የሆነው ይህ ማሽን ተመርቆ አገልግሎት መስጠት የጀመረው በቅዱስ ጴጥሮስ ስፔሻላይዝድ ሆስፒታል ውስጥ ነው፡፡


“ኢትዮጵያውያን ስንኖር ኢትዮጵያዊ ስንሞት ደግሞ ኢትዮጵያ ነን” ጠቅላይ ሚኒስትር ዓብይ አህመድ (ዶ/ር)


ከሰባት ዓመታት በኋላ ሰኞ መጋቢት 24 ቀን 2010 ዓ.ም. ግጭት፣ መጠቃቃትና በሥልጣን መሻኮት ከፈጠረው የመበተን ሥጋት ውስጥ የተወለደውን አዲስ መሪ ኢትዮጵያውያን በሕግ አውጪው ፓርላማ ፊት በጠቅላይ ሚኒስትርነት በመሰየም፣ ስለኢትዮጵያ አንድነት በስሜት ያለቀሱበት ቀን ነው። ለሦስት ዓመታት በቆየው አስጨናቂ የፖለቲካ ቀውስና የሥልጣን ሽኩቻ ውስጥ አሸናፊ ሆነው የወጡትና በፓርላማ መጋቢት 24 ቀን 2010 ዓ.ም. በጠቅላይ ሚኒስትርነት የተሰየሙት ዓብይ አህመድ (ዶ/ር)፣ ባለትዳርና የሦስት ልጆች አባት ናቸው።


አሁን ብቻ! ዕድገት Hormone 100 IU የ "Ansomone" ልዩ ዋጋ 9,000 ክሬዲት


አትሌት ቀነኒሳ በቀለ እና ሌሎች ወደ አራት የሚጠጉ አትሌቶች በብራዚል ሪዮ ዴ ጃኔሪዮ በሚካሄደዉ ዓለም አቀፍ የኦሊምፒክ ጨዋታዎች ላይ ኢትዮጵያን ወክለው እንዲወዳደሩ ከተመረጡት መካከል አለመሆናቸውን የኢትዮጵያ አትሌትክስ ፌዴሬሸን ሰሞኑን ይፋ አድርጓል።


የበርካታ የኃይል ማመንጫዎች: ማሞቂያ, መከላከያ, ቤት, ግኝቶች, ቴክኖሎጂዎች, ታዳሽነት, ፀሐይ, እንጨት, ኤሌክትሪክ, የኤሌክትሪክ ትራንስፖርት, ንጹህ መኪናዎች ...


አህመድ 19/10/18, 17:20 ኤሌክትሪክ ብስክሌት-ተቀባይነት ያለው ስምምነት? የቅርብ ጊዜውን መልዕክት ይመልከቱ 79 ምላሾች 514 እይታዎች


አሰልጣኝ አሸናፊ በብሄራዊ ቡድን ቆይታቸው ውጤት ማምጣት ካልቻሉ የውል ዘመኑን ሳይጠብቁ እንደሚለቁ እንዲሁም ከተሰራ በአፍሪካ ዋንጫው እስከሩብ ፍፃሜ መድረስ እንደሚችሉ ተናግረዋል፡፡ “ሁለት አመት ግዴታ አይደለም፡፡ ውጤታማ ካልሆንኩ መቆየት አልፈልግም፡፡ ይህ የእኔ አላማ ነው፡፡ ስመጣ ገንዘብ ለማግኘት አይደለም፡፡ ስመጣ ይህንን የተራብንበትን ቡድን ከእናንተ ጋር እና ከሙያ አጋሮቼ ጋር ተባብሬ ወደ ተሻለ ነገር ለማድረስ ነው፡፡ ይህንን በደንብ ልታሰምሩልኝ ይገባል፡፡ በሌላ በኩል ደግሞ አሁን የሚመረጡት ተጫዋቾች ወቅታዊ አቋማቸውን ያስመርጣቸዋል፡፡ ወቅታዊ አቋማቸውን ጥሩ የሆኑ የጨዋታ ልምድ ያላቸው ይፈለጋሉ፡፡ አሁን በመጣ ቁጥር ቡድን የሚፈርስ ከሆነ አስቸጋሪ ነው፡፡ ክፍተቶች ይኖራሉ በጋራ ከሰራን ጥሩ ነው፡፡ የምንገጥማቸው ቡድኖች በስም በተናጠል የምናያቸው ከሆነ ግን ልዩነታችን ሰፊ ነው፡፡ በታክሲ እና በእግር የመሄድ ያህል ነው፡፡ ነገር ግን ህብረት ካለን አንድነት ካለን ይቻላል፡፡ ለሩብ ፍፃሜ ታልፋለህ ተብዬ ተጠይቄያለው፡፡ አደርገዋለው ብዬ አስቤ ነው፡፡ መናገር እና መስራት ይለያያሉ፡፡ ግን ጠንክሮ ከተሰራ የማይቻል ነገር የለም የሚል ሃሳብ አለኝ፡፡”


ወትሮም ቢኾን በመላው ፈረንሳይ ከሚገኙ 51 ሺህ የአንደኛ ደረጃ ትምህርት ቤቶች ውስጥ ግማሾቹ በተማሪ ቤት ስልክ መጠቀምን ያግዳሉ። 7 ሺህ የመለስተኛ ሁለተኛ ደረጃ ትምህርት ቤቶችም በተመሳሳይ ተንቀሳቃሽ ስልክ መጠቀምን አይፈቅዱም።


“የሶማሌን ህዝብ ያስጨፈጨፉት አባይ ጸሃዬና ጀነራል ኳርተር ናቸው፡፡” ክቡር አቶ ሙስጠፌ ሙህመድ ኡመር የሶማሌ ክልል ም/ፕሬዘዳንት


በርግጥ ቱርክ በአፍሪካ ላይ ያላትን የንግድ ግንኙነት ለማጠናከር ጥረቷን ከጀመረች ቆይታች፡፡ 1988 (እ.ኤ.አ) የወጣውን የአፍሪካ መርሃ ግብር ተከትሎ በ2003 (እ.ኤ.አ) የአፍሪካ ቀዳሚ እቅዷን (African Initiative) ነደፈች:: በ2005 ደግሞ የአፍሪካ ዓመት በሚል ሙሉ ትኩረቷን በአህጉሩ ላይ የማሣረፍ ፍላጎት አሳየች፡፡ በ2003 (እ.ኤ.አ) ቱርክ በአፍሪካ ላይ የነበራት የኢንቨስትመንት መጠን 4 ቢሊዮን ዶላር ብቻ የነበረ ሲሆን በ10 ዓመት ጊዜ ውስጥ ከ8 እጥፍ በላይ በማሳደግ ነበር 25 ቢሊዮን ዶላር ያደረሰችው፡፡


የዴሞክራሲ አራማጆች የለት ተለት ፈተናቸውን እንዴት ነው የሚጋፈጡት? ለምንድን ነው እያንዳንዱ ቀን ካለፈው ቀን የከፋ እየሆነ የሚመጣው? ለምንድን ነው website የምንጽፈው? ጽሑፎቻችን አንባቢዎቻችን ላይ ምን ለውጥ አመጡ?› የሚሉ ናቸው፡፡


የትግራይ ክልል ልዩ ሃይል ሜጄር ጀነራል ክንፈ ሊኮበልሉ ሲሉ ያዟቸው – ወዳጆቻቸው ” ለመንግስታዊ ተልዕኮ ሁመራ ነበሩ” ይላሉ!! November 13, 2018


አዲስ አበባ፣ ሐምሌ 11፣ 2010 (ኤፍ.ቢ.ሲ) አምባሳደር ሬድዋን ሁሴን በኤርትራ የኢትዮጵያ አምባሳደር ሆነው ተሾሙ። አምባሳደር ሬድዋን ሁሴን ከ20 ዓመታት በኋላ በኤርትራ የኢትዮጵያ ባለሙሉ ስልጣን አምባሳደር ሆነው መሾማቸውን የኢፌዲሪ…


አዲስ አበባ፣ ሰኔ፣ 28፣ 2010 (ኤፍ.ቢ.ሲ) በአዲስ አበባ ከተማ ላፍቶ ክፍለ ከተማ ሀና ማርያም አካባቢ…


አዲስ አበባ ፣ ሰኔ 20 ፣ 2010 (ኤፍ ቢ ሲ) ኢትዮጵያ ከነገ ጀምሮ የድፍድፍ ነዳጅ የሙከራ ምርት እንደምትጀምር ጠቅላይ ሚኒስትር ዶክተር አብይ አህመድ ገለጹ። ጠቅላይ ሚኒስትሩ ዛሬ በሰጡት…


የትግራይ ህዝብና ድርጅቱ ህወሓትን ለመነጠል የሚደረግ ሴራ እናትና ልጅ ለመነጠል የሚደረግ ከንቱ ጥረት ነው፡፡ ከህዳሴ ኢትዮጵያ ሰኔ 12፣ 2010 ዓ.ም.


የህወሓት ማእከላዊ ኮሚቴ መግለጫ I. መግብያ፡- የህወሓት ማዕከላዊ ኮሚቴ ከሰኔ 3-5 ያካሄደዉን ኣስቸኳይ ሰብሰባ ኣጠናቋል። ህወሓት/ኢህወዴግ በ17 ዓመቱ የትጥቅ ትዓልም ሆነ…


ኣባላት ጅሆቫ ዊትነስ ድማ ብፍሉይ እዮም ዝሳቐዩ። ሰለስተ ካብኣቶም ኣብ ወተሃደራዊ ኣገልግሎት ኣይንሳተፍን ስለዝበሉ ቅድሚ 22 ዓመታት ካብ 1994 ጀሚሮም ተኣሲሮም ይርከቡ። ኣብ 2014 ድማ 54 ኣባላት እዚ ሃይማኖት'ዚ "ሕጋዊ ዘይኮነ ምትእኽኻብ ኣካይዶም" ተባሂሎም ተኣሲሮም፣ ኣብ መጋቢት 2016፡ ገበነኛታት ኢና ኢሎም ስለዝኣመኑ ኣብ ወርሒ መጋቢት 2016፡ ነብሲወከፍ እሱር 500 ናቅፋ ($35 ዶላር ኣሜሪካ) መቅጻዕቲ ከፊሎም ተፈቲሖም። ሓደ ንበይኑ ገበነኛ ኣይኮንኩን ዝበለ፡ ንሽድሽተ ወርሒ እስራት ተፈሪዱ፡ 7000 ናቅፋ (470 ዶላር ኣሜሪካ) ተቐጺዑ።


በምድር ላይ ተቋቁሞ ለማለፍ እንዲሁም ከማንኛውንም ክፋት ለመዳን እግዚአብሄርን መፍራት በጣም ወሳኝ ነው፡፡ እግዚአብሄርን መፍራት ማለት ደግሞ እግዚአብሄርን እንደ እግዚአብሄርነቱ መጠን ማክበር እና መስማት ማለት ነ...


አገልጋይ በአገልጋይነቱ ብቻ ከሚያገለግላቸው ሰዎች የተሻለ ነገር ከፈለገ ከአገልግሎት ወድቋል ማለት ነው፡፡ በአገልጋይነቱ ብቻ ከሚያገለግለው ህዝብ በላይ የላቀን ነገር ለራሱ የሚፈልግ ሰው አገልጋይ አይደለም፡፡


ፈሪሳያን ራሳቸውን እንደ ጠቃሚ ካህን ሌላውን እንደ ተጠቃሚ ህዝብ ያያሉ፡፡ ፈሪሳዊያን ራሳቸውን እንደባራኪ ሌላውን ሰው ሁሉ አንደተባራኪ ይቆጥራሉ፡፡ ፈሪሳዊያን እግዚአብሄር በእነርሱ እንጂ በሌላ በማንም እንደማየጠቀም ያስባሉ፡፡ ፈሪሳዊያን ራሳቸውን ከህዝብ ጋር ማየት አይፈልጉም፡፡ ፈሪሳዊያን ራሳቸውን ከህዝብ ይለያሉ፡፡ በአዲስ ኪዳን ካህንና ምእመን የሚባለ ነገር የለም፡፡ በአዲስኪዳን በክርስቶስ አምነን የዳንን ሁላችን ካህናት ነን፡፡


ስለዚህም ቅዱስ ሐዋሪያው ጳውሎስ በቆላስያስ የሚኖሩትን ክርስቲያኖች እምነትና ፍቅር በማየት እግዚአብሔርን አመስግኗል። ወደ እኛ ህይወት መለስ ብለን ስንመለከትስ ፤ ቅዱስ ሐዋሪያው ጳውሎስ ዛሬ እኛ ባለን እምነትና ፍቅር እግዚአብሔርን ያመሰግን ይሆን?


የማቴዎስ ወንጌል ስለምትበሉትና ስለምትጠጡት ነገር አትጨነቁ ይለናል፡፡ ይህ ማለት ስለ ወደፊት ኑሮአችሁ አታስቡ እቅድ አታውጡ ማለት አይደለም፡፡ እንደ ምሳሌ የሰማይ ወፎችን ተመልከቱ ብሎ አስቀምጦልናል ፤ እነርሱ አይዘሩም አያጭዱም ፤ የሰማይ አባታቸው ይመግባቸዋል ይላል፡፡


ልጃቸው እርጉዝ ነበረች ለካ የልጃቸው ሆድ ሲነቃነቅ እናት ልጇን በህይወት ያለች መስሏት ነበር ልጁን በኦፕሬሽን አድርገው ከሆዷ አስወጡት የተወለደው ልጅ ግን ጤናማ አልሆነም በጣም ያሳዝናል።


← ማንኛውም ስልክ ያለ ሲም ካርድ መጠቀም እንዲሁም IPHONE ስልክ እንዴት በ2 ሲም ካርድ መጠቀም እንችላለን


የእሳት እና ድንገተኛ አደጋ ሕክምና አገልግሎቶች ዲፓርትመንት አምቡላንስ (Fire and Emergency Medical Services Department) ስለተጠቀሙ እናመሰግኖታለን። ህክምና ባደረጉልዎ የድንገተኛ አደጋ ሰራተኞቻችን እና ከ 2,000 በላይ ዩዲሲ እሳት እና ድንገተኛ አደጋ ሕክምና አገልግሎቶች ፈንታ፣ እባክዎ እርስዎ ከበሽታዎ ወይንም ከጉዳትዎ በፍጥነት እንዲያገግሙ ያለንን ምኞች ይቀበሉን። ዲፓርትመንታችን ስለ ደንበኞች አገልግሎት፣ የአምቡላንስ ክ


4 ኢየሱስ በመንፈስ ቅዱስ ተሞልቶ ከዮርዳኖስ ከተመለሰ በኋላ መንፈስ ወደ ምድረ በዳ መራው፤ 2 በዚያም አርባ ቀን ቆየ፤ እዚያ ሳለም በዲያብሎስ ተፈተነ። ከዚህም በተጨማሪ በእነዚህ ቀናት ምንም ስላልበላ መጨረሻ ላይ ተራበ። 3 በዚህ ጊዜ ዲያብሎስ “እስቲ የአምላክ ልጅ ከሆንክ ይህ ድንጋይ ዳቦ እንዲሆን እዘዝ” አለው። 4 ኢየሱስ ግን “‘ሰው በምግብ ብቻ ሊኖር አይችልም’ ተብሎ ተጽፏል” ሲል መለሰለት። 5 ቀጥሎም ዲያብሎስ ወደ አንድ ከፍ ያለ ቦታ አወጣውና የዓለምን መንግሥታት ሁሉ በቅጽበት አሳየው፤ 6 ከዚያም እንዲህ አለው:- “ይህን ሁሉ ሥልጣንና የእነዚህን መንግሥታት ክብር ለአንተ እሰጥሃለሁ፤ ይህ ሁሉ ለእኔ ስለተሰጠ እኔ ደግሞ ለፈለግሁት እሰጠዋለሁ። 7 ስለዚህ አንድ ጊዜ በፊቴ ተደፍተህ ብታመልከኝ ይህ ሁሉ የአንተ ይሆናል።” 8 ኢየሱስም መልሶ “‘ይሖዋ አምላክህን ብቻ አምልክ፤ ለእሱም ብቻ ቅዱስ አገልግሎት አቅርብ’ ተብሎ ተጽፏል” አለው። 9 ከዚያም ወደ ኢየሩሳሌም ከወሰደው በኋላ በቤተ መቅደሱ ግንብ አናት ላይ አቁሞ እንዲህ አለው:- “እስቲ የአምላክ ልጅ ከሆንክ ራስህን ከዚህ ወደ ታች ወርውር፤ 10 ምክንያቱም እንዲህ ተብሎ ተጽፏል:- ‘አንተን እንዲጠብቁ መላእክቱን ስለ አንተ ያዛል’፤ 11 እንዲሁም ‘እግርህን ፈጽሞ እንቅፋት እንዳይመታው በእጃቸው ወደ ላይ ያነሱሃል።’” 12 ኢየሱስም መልሶ “‘አምላክህን ይሖዋን አትፈታተነው’ ተብሏል” አለው። 13 ዲያብሎስም ፈተናውን ሁሉ ከጨረሰ በኋላ ሌላ አመቺ ጊዜ እስኪያገኝ ድረስ ትቶት ሄደ። 14 ከዚህ በኋላ ኢየሱስ በመንፈስ ኃይል ወደ ገሊላ ተመለሰ። ዝናውም በዙሪያው ባለ አገር ሁሉ ተሰራጨ። 15 በተጨማሪም በምኩራቦቻቸው ማስተማር ጀመረ፤ ሕዝቡም ሁሉ በአክብሮት ያየው ነበር። 16 ከዚያም ወዳደገበት ቦታ ወደ ናዝሬት መጣ፤ እንደ ልማዱም በሰንበት ቀን ወደ ምኩራብ ገባ፤ ሊያነብም ተነስቶ ቆመ። 17 የነቢዩ ኢሳይያስ ጥቅልልም ተሰጠው፤ ጥቅልሉንም ተርትሮ እንዲህ ተብሎ የተጻፈበትን ቦታ አገኘ:- 18 “የይሖዋ መንፈስ በእኔ ላይ ነው፤ ለድሆች ምሥራች እንዳውጅ ቀብቶኛል፤ ለተማረኩት ነፃነትን፣ ለታወሩትም ማየትን እንድሰብክ፣ የተጨቆኑትን ነፃ እንዳወጣ 19 እንዲሁም በይሖዋ ዘንድ የተወደደውን ዓመት እንድሰብክ ልኮኛል።” 20 ከዚያም ጥቅልሉን ጠቅልሎ ለአገልጋዩ መልሶ ሰጠውና ተቀመጠ፤ በምኩራቡ ውስጥ ያሉት ሰዎችም ሁሉ ትኩር ብለው ይመለከቱት ነበር። 21 እሱም “ይህ አሁን የሰማችሁት የቅዱሳን መጻሕፍት ቃል ዛሬ ተፈጸመ” ይላቸው ጀመር። 22 ሁሉም ስለ እሱ መልካም ነገር ይናገሩ ጀመር፤ ከአፉ በሚወጡት የሚማርኩ ቃላትም በመደነቅ “ይህ የዮሴፍ ልጅ አይደለም እንዴ?” ይሉ ነበር። 23 በዚህ ጊዜ “‘አንተ ሐኪም፣ እስቲ ራስህን አድን’ የሚለውን አባባል እንደምትጠቅሱብኝ ጥርጥር የለውም፤ እንዲሁም ‘በቅፍርናሆም እንደተደረገ የሰማነውን ነገር እዚህ በራስህ አገርም አድርግ’ ትሉኛላችሁ” አላቸው። 24 ደግሞም እንዲህ አላቸው:- “እውነት እላችኋለሁ፣ ነቢይ በገዛ አገሩ ተቀባይነት አያገኝም። 25 እውነቱን ልንገራችሁ፣ ለምሳሌ በኤልያስ ዘመን ሰማይ ለሦስት ዓመት ከስድስት ወር በመዘጋቱ በምድሪቱ ሁሉ ጽኑ ረሃብ በተከሰተ ጊዜ በእስራኤል ብዙ መበለቶች ነበሩ፤ 26 ሆኖም ኤልያስ በሲዶና አገር በሰራፕታ ትኖር ወደነበረች አንዲት መበለት ተላከ እንጂ ከእነዚህ መበለቶች ወደ አንዷም አልተላከም። 27 በተጨማሪም በነቢዩ ኤልሳዕ ዘመን በእስራኤል ብዙ የሥጋ ደዌ በሽተኞች ነበሩ፤ ሆኖም ከሶርያዊው ከንዕማን በስተቀር ከእነሱ መካከል አንድም ሰው አልነጻም።” 28 በምኩራቡ ውስጥ የነበሩት ሁሉ ይህን ሲሰሙ እጅግ ተቆጡ፤ 29 ተነስተውም እያጣደፉ ከከተማው አስወጡት፤ ቁልቁል ገፍትረው ሊጥሉትም ፈልገው ከተማቸው ወደተሠራችበት ተራራ አፋፍ ወሰዱት። 30 እሱ ግን በመካከላቸው ሰንጥቆ ሄደ። 31 ከዚያም በገሊላ ምድር ወደምትገኘው ወደ ቅፍርናሆም ከተማ ሄደ። እዚያም በሰንበት ሕዝቡን ያስተምር ነበር፤ 32 በሥልጣን ይናገር ስለነበረም ሕዝቡ በትምህርት አሰጣጡ እጅግ ተደነቁ። 33 በምኩራቡ ውስጥም ርኩስ መንፈስ ይኸውም ጋኔን ያደረበት አንድ ሰው ነበር፤ ሰውየውም በታላቅ ድምፅ እንዲህ ሲል ጮኸ:- 34 “አሃ! የናዝሬቱ ኢየሱስ፣ እኛ ከአንተ ጋር ምን ጉዳይ አለን? የመጣኸው ልታጠፋን ነው? ማን እንደሆንክ በሚገባ አውቃለሁ፤ አንተ የአምላክ ቅዱስ ነህ።” 35 ሆኖም ኢየሱስ “ዝም በል፤ ከእሱም ውጣ!” ብሎ ገሠጸው። ጋኔኑም ሰውየውን በሕዝቡ ፊት ከጣለው በኋላ ምንም ሳይጎዳው ለቆት ወጣ። 36 በዚህ ጊዜ ሁሉም በመገረም “እንዴ! ይህ እንዴት ዓይነት አነጋገር ነው? ርኩሳን መናፍስትን በሥልጣንና በኃይል ያዛል፤ እነሱም ታዘው ይወጣሉ” ሲሉ እርስ በርሳቸው ይነጋገሩ ጀመር። 37 ስለ ኢየሱስ የሚወራው ወሬም በዙሪያው ባለው አገር ሁሉ መሰራጨቱን ቀጠለ። 38 ኢየሱስ ከምኩራቡ ከወጣ በኋላ ወደ ስምዖን ቤት ገባ። የስምዖን አማትም ኃይለኛ ትኩሳት ይዟት እየተሠቃየች ነበር፤ አንድ ነገር እንዲያደርግላትም ለመኑት። 39 እሱም አጠገቧ ቆመና ትኩሳቱን ገሠጸው፤ ትኩሳቱም ለቀቃት። ወዲያውም ተነስታ ታገለግላቸው ጀመር። 40 ፀሐይ ስትጠልቅም ሰዎች በተለያየ በሽታ የተያዙ ሕመምተኞቻቸውን ወደ እሱ አመጡ። እሱም በእያንዳንዳቸው ላይ እጁን በመጫን ይፈውሳቸው ነበር። 41 አጋንንትም “አንተ የአምላክ ልጅ ነህ” እያሉና እየጮኹ ከብዙ ሰዎች ይወጡ ነበር። እሱ ግን ገሠጻቸው፤ ክርስቶስ መሆኑንም አውቀው ስለነበር ምንም እንዳይናገሩ ይከለክላቸው ነበር። 42 በነጋም ጊዜ ወጥቶ ጭር ወዳለ ስፍራ ሄደ። ሕዝቡ ግን ፈልገው ፈላልገው ያለበት ቦታ ድረስ መጡ፤ እንዳይሄድባቸውም ለማድረግ ሞከሩ። 43 እሱ ግን “ለሌሎች ከተሞችም የአምላክን መንግሥት ምሥራች ማወጅ አለብኝ፤ ምክንያቱም የተላክሁት ለዚህ ዓላማ ነው” አላቸው። 44 በዚህ መሠረት በይሁዳ ምኩራቦች መስበኩን ቀጠለ።


18 ሌሎች ትምህርት ቤቶችም የይሖዋ ሕዝቦች መንፈሳዊነትና ውጤታማነት በእጅጉ እንዲጨምር አስተዋጽኦ አድርገዋል፤ ለምሳሌ የመንግሥት አገልግሎት ትምህርት ቤትን፣ የአቅኚነት አገልግሎት ትምህርት ቤትን፣ የመንግሥቱ ወንጌላውያን ትምህርት ቤትን፣ ለወረዳ የበላይ ተመልካቾችና ለሚስቶቻቸው የተዘጋጀ ትምህርት ቤትን እንዲሁም ለቅርንጫፍ ኮሚቴ አባላትና ለሚስቶቻቸው የተዘጋጀ ትምህርት ቤትን መጥቀስ ይቻላል። በእርግጥም ንጉሡ ተገዢዎቹን ማሠልጠኑን ቀጥሏል!


በቅድስት ሥላሴ ካቴድራል፣ በቅ/ራጉኤል ቤተ ክርስቲያን፣ በአዲሱ ቅ/ሚካኤል፣ በጎፋ ቅ/ገብርኤል፣ በላፍቶ ቅ/ሚካኤል፣ በብሥራተ ገብርኤል፣ በአየር ጤና ኪዳነ ምሕረት፣ በኮተቤ ኪዳነ ምሕረት፣ በአቃቂ መድኃኔዓለም አጥቢያ አብያተ ክርስቲያን አንደኛና ሁለተኛ ደረጃ ት/ቤቶችን አስገንብተዋል፡፡


ከ10 በላይ ወቅታዊ መጻሕፍትን አሳትመው አሰራጭተዋል፡፡ እኒህም፡- ባሕታውያን በዋልድባ ቁጥር 1፤ ረዐይኬ አባግዕዬ፤ ባሕታውያን በዋልድባ ቁጥር 2፤ ሰዶማውያን የኀጢአት ደመወዝ፤ ቤተ ክርስቲያንና አስተዳደር፤ Sodomites and the wage of sin፤ ድህነትና ኢትዮጵያ፤ በኢትዮጵያ የሃይማኖት መቻቻል አለን? ታሪክህን ዕወቅ፤ መሪና አመራሩ፤ ፈለገ አሚን ዘኦርቶዶክስ ተዋሕዶ ሲኾኑ ከሌሎች አካላት ጋራ ተዘጋጅተው የታተሙ መጻሕፍት ደግሞ የኢትዮጵያ ኦርቶዶክስ ተዋሕዶ ቤተ ክርስቲያን ታሪክ ከልደተ ክርስቶስ እስከ ሁለት ሺሕ ዓ/ም፤ የኢትዮጵያ ቤተ ክርስቲያን እምነትና ሥርዐተ አምልኮ፤ የኢትዮጵያ ኦርቶዶክስ ተዋሕዶ ቤተ ክርስቲያን ገዳማት፤ የኢትዮጵያ ኦርቶዶክስ ተዋሕዶ ቤተ ክርስቲያን ቅርሶች ናቸው፡፡ ከመጽሐፎቻቸው ጀርባ እንደገለጹት ለወደፊት ሊታተሙ የተዘጋጁ መጻሕፍት ደግሞ፡- እውነተኛ መሪ ማን ነው?፤ ቤተ ክርስቲያንን ትጠብቋት ዘንድ ለመንጋውና ለራሳችኹ ተጠንቀቁ፤ ስለ ቤተ ክርስቲያን ማን ይናገር? የሚሉ ናቸው፡፡


ቋሚ ሲኖዶስ: ጎይትኦም ያይኑ ታግዶ ማጣራቱ እንዲካሔድ ወሰነ! “ለብሰን እንሰለፋለን ስንል አግደን እናሳውቃችኋለን አሉን፤”/አቤት ባዮች/ haratewahido.wordpress.com/2018/06/23/%e1…… twitter.com/i/web/status/1… 23 hours ago


ከሲኖዶሱ ጀርባ ያለው “ብሔረተኝነት” እና በሃይማኖት ተቋማት ያለው ሌብነት መቆምና መስተካከል አለበት – ጠቅላይ ሚኒስትሩ haratewahido.wordpress.com/2018/06/20/%e1…… twitter.com/i/web/status/1… 4 days ago


ከሲኖዶሱ ጀርባ ያለው “ብሔረተኝነት” እና በሃይማኖት ተቋማት ያለው ሌብነት መቆምና መስተካከል አለበት – ጠቅላይ ሚኒስትሩ haratewahido.wordpress.com/2018/06/20/%e1… https://t.co/PY1FZaNZxe 4 days ago


ሰበር ዜና-የገርጂ ጊዮርጊስ ወጣቶች:የደብሩን ዘራፊ ሓላፊዎች ቢሮ በአጠና ማግረው በሚስማር አሸጉ!አለቃው፣“ሚሊየነር ነኝ፤”ብሏል haratewahido.wordpress.com/2018/06/17/%e1…… twitter.com/i/web/status/1… 6 days ago


ሰበር ዜና-የገርጂ ጊዮርጊስ ወጣቶች:የደብሩን ዘራፊ ሓላፊዎች ቢሮ በአጠና ማግረው በሚስማር አሸጉ!አለቃው፣“ሚሊየነር ነኝ፤”ብሏል haratewahido.wordpress.com/2018/06/17/%e1… https://t.co/3TveFs8kj3 6 days ago


በሁኔታው ደስተኛ ያልነበሩት አያቱ ግን "ለምን ይዛችሁት መጣችሁ? ልጁ አይኔ እያየ መሞት የለበትም!" በማለት እንደገና መልሰው ወደ በጎ አድራጎት ድርጅቱ ወሰዱት።በዚህ ሁኔታ የተደናገጡት የድርጅቱ ሰራተኞችም "ይህን ህፃን ሞቶ ቀብረነው ነበር፤ እንዴት ተመልሶ መጣ?" በማለት ዳግም ተቀበሏቸው።


ግፍ ይብቃን ካልን፣ውርደት ይብቃ ካልን፣ስደት ይብቃ ካልን፣እስራት ይብቃ ካልን ለግንቦት 7 ሕዝባዊ ኃይል ሀገራዊ ጥሪ አስቸኳይ መልስ በመስጠት ለወገን አለኝታነታችንን እናረጋግጥ!!!


ሀይለማርያም ከኢሳት ጋር ባደረጉት ቃለምልልስ እንደገለጡት ከዚህ ቀደም በደቡብ ክልል በጉራፈርዳ ወረዳ፣ አሁን ደግሞ በቤንሻንጉል ጉሙዝ በአማራ ተወላጆች ላይ እየተፈጸመ ያለው ወንጀል በማንኛውም ጊዜ ሊነሳ የሚችል ዘር ማጥራት ወንጀል መሆኑን ገልጸዋል።


ሁሉም የኢትዮጵያ ባለስልጣናት ተጠያቂ መሆናቸውን የገለጡት ምሁሩ፣ በመንግስት በኩል የሚቀርበው መከራከሪያ ፈጽሞ ተቀባይነት የለም ሲሉ በአጽኖት ገልጸዋል።


“አርበኞች ግንቦት 7ትን ለመቀላቀል ወደ ኤርትራ የደረግነው ጉዞ የሃገር ወዳድነት መለኪያ እንጂ ወንጀል አይደለም” ብርሃኑ ተክለያሬድና እየሩሳሌም ተስፋው June 30, 2016


ሰበር ዜና “በሚያዚያው ወር ምርጫ ኢህአዴግና ኢዴፓ ተፋጠዋል!” _ Fitih le Ethiopia


ኢሊያስ ሙሳ፡- እኛ ቢሊዮን ዶላሮችን አውጥተን ወደቦችን በገነባንበት ወቅት ኢትዮጵያ አዲስ ወደብ ለመገንባት ኢንቨስት ማድረጓ የሚሰጠው ትርጉም ምንድነው? ያካሄድነው ኢንቨስትመንት እኮ ለጂቡቲ ሳይሆን ለኢትዮጵያና ለቀጣናው አገልግሎት ለመስጠት ነው፡፡ ተጨማሪ አማራጭ ወደብ ለማልማት መፈለግ ምክንያታዊ ነው፡፡ እኔ የኢትዮጵያ መሪ ወይም ከፍተኛ ባለሥልጣን ብሆን ኑሮ እነሱ አሁን እያደረጉት እንዳለው ሁሉ እኔም አማራጭ ወደብ ፍለጋ ውስጥ መግባቴ አይቀርም ነበር፡፡ ይህ በመደረጉ ግን አንዳችን ሌላችንን አንፈልግም ወይም አንዳችን ሌላችንን በክፉ እናያለን ማለት አይደለም፡፡ አንድ መሪ ለአገሩ የሚጠቅሙ አማራጮችን ማፈላለጉ የተለመደ ነገር ነው፡፡ በዚሁ አግባብ እኔም ወደቦቼን ያለማሁት መቶ በመቶ የኢትዮጵያ የገቢና ወጪ ዕቃዎች ፍሰት ብቻ ለማስተናገድ አይደለም፡፡ ሌሎች አማራጮቼን ማየት ያስፈልገኛል፡፡ የኢንዱስትሪ ፓርኮችን መገንባት ንፅፅራዊ የኢኮኖሚ ጠቀሜታ የሚያስገኝልኝ ቢሆን ኖሮ እነዚህን ከመገንባት አላቅማማም ነበር፡፡ በአንዱ አገር ውስጥ ሊፈጠር የሚችለው ነገር ስለማይታወቅ አማራጭ መኖሩ ግድ ነው፡፡ ‹ሁሉንም እንቁላሎችህን በአንድ ቅርጫት አታስቀምጥ› እንደሚባለው ሁሉ፣ እኛም ስለአማራጭ ወደብ አስፈላጊነት የጠራ ግንዛቤ አለን፡፡ ይኽም ቢባል ግን ኢትዮጵያን ቢያንስ ለመጪዎቹ 20 ዓመታት ለማገለገል የሚያስችል የአንበሳው ድርሻ እንደሚኖረን ግንዛቤው አለን፡፡ በነገራችን ላይ ጠቅላይ ሚኒስትር መለስ ከፕሬዚዳንት ኢስማኤል ኦማር ጋር ከነበራቸው የጠበቀ ወዳጅነት በመነሳት ሁሌም ለፕሬዚዳንታችን የሚነግሯቸው ነገር ነበር፡፡ ‹‹አስፈላጊ ፖሊሲዎችንና መሠረተ ልማቶችን በተገቢው መንገድ በመገንባት ከኋላችን የሚመጡት ትልውዶች እንዳይቸገሩ እናድርግ፤›› ይሏቸው ነበር፡፡ አብረን ከመስጠም ይልቅ አብረን መዘመር ይኖርብናል፡፡


ከንቲባ ድሪባ ኩማ ከጥቂት ወራት በፊት ለመገናኛ ብዙኃን በሰጡት መግለጫ አስተዳደሩ በራሱ ወጪ በርካታ የመጠጥ ውኃ ፕሮጀክቶችን ተግባራዊ ለማድረግ መዘጋጀቱን ተናግረው ነበር፡፡ በዚህም መሠረት የኦሮሚያ ልዩ ዞን ከተሞችና የአዲስ አበባ ከተማ ነዋሪዎችን ተጠቃሚ የሚያደርጉ የመጠጥ ውኃ ፕሮጀክቶችን ተግባራዊ ለማድረግ ዝግጅት እየተደረገ መሆኑን፣ ሥራውን የበለጠ ለማስፋፋት ደግሞ ከውጭ ኩባንያዎች ጋር ውይይት እያካሄደ መሆኑን ጠቁመውም ነበር፡፡


የኢትዮ ቴሌኮም ዋና ሥራ አስፈጻሚ በቀድሞ የተቋሙ ምክትል ሥራ አስፈጻሚ ተተኩ


Home » ኢትዮጵያ፡ የእግዚአብሔር መንግሥት፡ በ''ነገላ'' ወረዳና ከእርሱ ጋር፡ ሰባት ሰበካዎችን ባካተተው፡ "ሓዋርያት አቦ" በተባለው ቀበሌ ውስጥ ከሚኖሩ ልጆቿ ጋር፡ እያደረገች ስላለው፡ የአገልግሎት ግንኙነት።


የዲባባ ልጆች – Dibaba’s Family – መሥራት ጀግንነት ነው፤ ማድነቅ መሰልጠን ነው! – _ Getu Temesgen 24


ጳጉሜ 2 ቀን 2007 ዓ.ም አዲስ ማስታወቂያ የአገልግሎት ጊዜው ያበቃ የኢትዮጵያ ተወላጅነት መታወቂያ ካርድ ለያዛችሁ ትውልድ ኢትዮጵያዊያን በመሉ ከታህሳስ 1 ቀን 2007 ዓ.ም( እኤአ ድሰምቤር 10, 2014) ጀምሮ የአገልግሎት ጊዜው ያበቃ የኢትዮጵያ ተወላጅነት መታወቂያ ካርድ የያዙ የኢትዮጵያ ተወላጅ የሆኑ የውጭ አገር ዜጎች መታወቂያቸው እን...


የዓለም ባንክ ለኢትዮጵያ መንግሥት የሚሰጠውን እርዳታ እንዲያቆም በተጠራው በዚሁ የቅዳሜ ሠልፍ ላይ የተለያዩ የፖለቲካ፣ የማኅበራዊ፣ የሲቪክና የሃይማኖት ድርጅቶች ተወካዮች መካፈላቸውን የገለፀው የአዲሱ አበበ ዘገባ የአስተባባሪዎቹንና የተሣታፊዎችንም አስተያየቶች ይዟል፤ ያዳምጡት፡፡


በህወሓት ብሎግ ሆርን አፌርስ የተለጠፈውን ጽሑፍ ሁለቴ በጥንቃቄ አንብቤአለሁ። በግልጽ የተቀመጡትን እንመልከት። 1/ ጄኔራሉ ስለ ኢትዮጵያ ሁኔታ ከጓደኞቼ ጋር ተመካክረን ነበር ብሎናል፣ ጓደኞቹ እነማን እንደሆኑ ግልጽ ነው 2/ ስለኢትዮጵያ የነገረን የማናውቀውን አይደለም፤ ህወሓትን አሳጥቶ መጻፉ ለአንዳንዶች አስገራሚ መስሎ ይታይ ይሆናል። ጉዳዩ ግን፣ ህወሓት በራሱ ሊለው የማይችለውን ተመካክረው እያለላቸው ነው 3/ ምርጫ ይኑር፣ የምርጫ ውጤት ለመቀበል ፈቃደኛ መሆን አለብን ብሎአል 4/ የርሱ ሃብት ማካበት በራሱ ጥረት እንደሆነ ሊያሳምነን ሞክሯል 5/ ስዬን ጠቅሷል 6/ የኢትዮጵያን ሠራዊት በትኖ የህወሓትን ወታደር መተካቱን በወቅቱ “National defense and economic development”ብሎ ያቀረበውን ሰነድ ቆንጽሎ ሙሉውን ሰነድ ሊደብቀን ሞክሯል 7/ ዛቻ ብጤም አሰምቷል፤ ካለዚያ ደም በደም እንሆናለን ብሎናል። ድምዳሜዬ ምንድነው? 1/ የህወሓት አካሄድ እንደማያዋጣ ተረድቷል፤ ስዬ እንደሞከረው [ትዝ ይልሃል? እስር ቤቱ ኦሮምኛ ይናገራል ያላትን?] 2/ ጻድቃን ደቡብ ሱዳን ላይ ለአሜሪካኖች አስተባባሪ ሆኖ እየሠራ ነው፤ ስዬ ምዕራብ አፍሪካ ላይ። 3/ ህወሓት ከመለስ ሞት በኋላ መስማማት ስላልቻሉ ኃ/ማርያምን አስቀምጠው ካብ ለካብ እየተያዩ ነው፤ “ኮሌክቲቭ ሊደርሽፕ” በሚል ማጭበርበሪያ ኃ/ማርያምን ደብረጽዮን፣ በረከት፣ አባይ፣ ብርሃነ ገ/ክ ገንዘቡን ሥልጣኑን ተቀራምተውታል፤ አንዱ ችግር ይኸ ነው። አሜሪካኖች የችግሩን መጠን ያውቁታል፤ አታላይነቱ ስለገባቸው የመለስ መወገድ እረፍት ሰጥቷቸው ነበር፣ አሁን ደግሞ የዋለለ አመራር እንዲቀጥል አይፈልጉም። ህወሓት ሶማሌን፣ ደቡብ ሱዳንን በኢትዮጵያውያን ደም እያስጠበቀላቸው ነው። የአገራችሁን ችግር መፍትሔ ስጡ እያላቸው ነው። ለአሜሪካኖች የወገኖቻችን ደም መፍሰስ ምንም ያልመሰለው ለዚህ ነው። በተባበሩት መንግሥታት ጸጥታ ጉዳይ ኢትዮጵያ ወንበር ያገኘችው በአሜሪካና በእንግሊዝ እርዳታ ነው። አሁን የሚፈለገው ጻድቃን አዳኝ ሆኖ የአሜሪካኖችን ዓላማ እንዲያስፈጽም ነው፤ በዚያውም የህወሓትን የበላይነት ይታደጋል ማለት ነው። ፕሮፌሰር መሳይ ይህን እንዴት እንዳልተረዳው ገርሞኛል። አሜሪካኖች በናይጄሪያ ያደረጉት ይህንኑ ነው፤ ጆናታን ጉድለክ በጄኔራል ሙሐመዱ ቡሃሪ የተተካው በአሜሪካኖች እርዳታ ቦኮሃራምን ለመዋጋት ተብሎ ነው። ብዙ ሌላ ሐተታ በማቅረብ እንዳላሰለች ጉዳዩን ለማስረዳት ያቀረብኩት በቂ ይመስለኛል። [በነገራችን ላይ የህወሓት ብሎግ ሆርን አፌርስ በእንግሊዝኛ የተረጎሙት ለህወሓት አመቻችተው ነውና፤ ጊዜ ካገኛችሁ ትርጉሙን ከአማርኛው ቅጂ ጋር አስተያዩ። አሁን ደግሞ እዚህና እዚያ የጻድቅቃንን ኢንተርቪው እያሰሙን ነው። ፐብሊክ ሪሌሽንስ ነው ነገሩ፤ ለምርጫ ውድድሩ ፓርቲ ገና ሳይኖር ተጀምሯል!]። ሌላ የሚያሣስበው የነዶ/ር ብርሃኑ መወላገድ ነው፤ ከህወሓት ባላነሰ ለአገራችን መቅሠፍት ናቸው የሚል ግንዛቤ ላይ ደርሻለሁ።


ዝነኛዉ ዳይሬክተር ማንያዘዋል እንዳሻዉ ስለ አዲሱ ቴአትሩ በእሁድን በኢቢኤስ/Sunday With EBS Director Manyazewal Endashaw


“… “ያጋራ ቤታችንን” ጨርሼ በ10 ቀን ውስጥ አደባባይ አዋጣለሁ። አማራና ኦሮሞ የሚመለከት ነው የሚል Facebook ላይና ሌላም ቦታ ጠቃቀስኩ። ይህ እርግማንና ዘለፋ የተጀመረው ገና ባልታየ፤ ባልተነበበ ጹሁፍና አስተያየት ላይ ነበር። ያ ነው ይበልጥ የገረመኝ። ከማናውቀው ይሰውረን ማለት ይሆን ? ከምናውቀው ግን ከሸሸነው እውነት ሰውረን ነው? አውቀን የካንደነውን እውነት አታስታውሰን ማለት ይሆን? ይህንን ደህና ያጧጧፍነውን ሥራና ገበያ ይሻማብናል ማለት ይሆን? ሥራ ያሰኘኝ በተለየ አንዳንድ ዲያስፖራው ኗዋሪዎች መተደዳደሪያም ወደ መሆን የተቃረበ የሚያስመስል ፍንጭ ስለሚታይ ነው። በተፈጠረው የሕዝብ አመጽ ሳቢያ ታዋቂ ሆነን፤ አገር አውቆን፣ ፀሐይ ሞቆን፤ አንቱ የተባልንበትን ልታፈርስብንም ነው የሚል ስጋት ፈጥሮ ይሆን? የሚል መላ ምት ይፈጥራል።”