ግዙፉ የደቡብ ኣፍሪካ ባንክ ስታንዳርድ ባንክ ቢሮውን ኢትዮጵያ ከፈተ:: ስታንዳርድ ባንክ የሚያንቀሳቀሰው ኣሴት ባጠቃላይ 184, 518 ቢሊዮን ዶላር ሲሆን በ32 ኣገሮች ቋሚ ...


የመንግስት ቤቶች ኣጀንሲ በ ሲ ኤም ሲ ( CMC) ያልታሰበ ጉብኝት ኣደረ...


እንዴት ሰነበታችሁሳ!እንደተመለደው አይደል የሚባለው…እንደተለመደው ምስኪን ሀበሻ ብሶቱን ይዞ አንድዬ ዘንድ ብቅ ብሏል፡፡ምስኪን ሀበሻ፡— አንድዬ፣ አኔ ምስኪኑ ፍጥረትህ ነኝ፡፡አንድዬ፡— (ይቆጣል) አሁን ደግሞ ምን ፈለግህ?ምስኪን ሀበሻ፡— ተቆጣኸኝ እኮ፣ ምን አጠፋሁ?አንድዬ፡— አሁን ሌላውን ነገር ተወውና፣ ምን ፈልገህ ነው


ውስጥ 26 (ሃያ ስድስት) በመቶው የለማ፣ 22 (ሃያ ሁለት) በመቶው ሊለማ የሚችል፣12 (አሥራ ሁለት) በመቶው የግጦሽ፣19 (አሥራ ዘጠኝ) በመቶው በቁጥቋጦ እና 12 (አሥራ ሁለት) በመቶ በደን ሲሸፈን ቀሪው 10 (አሥር) በመቶ የሚሆነው ድንጋያማ፣ አለታማ እና ረግረጋማ መሬት


የደቡብ ብሔሮች፣ ብሔረሰቦች እና ሕዝቦች ክልል መንግሥት መስተዳድር 3‚884 (ሦስት ሺህ ሥምንት መቶ ሰማኒያ አራት) ቀበሌዎች ያሏቸው 133 (አንድ መቶ ሰላሳ ሦስት) ወረዳዎች እና 22 (ሃያ ሁለት) የከተማ አስተዳደሮችን ያቀፉ 14 (አሥራ አራት) ዞኖች እና አራት ልዩ ወረዳዎችን ያጠቃልላል። በነዚህ አስተዳደሮች በመንግሥት ዕውቅና ያላቸው የየራሳቸው ቋንቋ፣ ባህል እና ማኅበራዊ ልምድ ያሏቸው 56 (ሃምሳ ስድስት) ብሔሮች፣ ብሔረሰቦች እና ሕዝቦች ይገኛሉ። የክልሉ የሥራ ቋንቋ አማርኛ ነው።


ለእኔ የሚያስገርም ይመስላል ... ስልጣንን ግምት ውስጥ ማስገባት ... ግን ለምን አይሆንም የፊዚክስ ባለሙያ አይደለሁም ...


← CITEPA-በተባበሩት መንግስታት የአየር ንብረት ለውጥ ስምምነት በተባበሩት መንግስታት የአረንጓዴው ሀውስ ጋዞች ልቀት ዝርዝር ውስጥ በፈረንሳይ


ኩነታት መነባብሮ ህዝቢ ኤርትራ ካብ ግዜ ናብ ግዜ ናብ ኣዝዩ ዝኸፍአ ደረጃ የንቆልቍል ኣሎ።


ዌ ! ! ዲ ..... ሼ !! ቃጢትነትሽን፣ ኣቃሊዕኺ'ሞ፣ ብሕጅስ ካብ'ንዳ ምዑታት ጥፍኢ ደኣ፣ ሓሳድ "ዋሒድ"።


መንግሥታት ይመጣሉ፣ ይሄዳሉ። ኢትዮጵያና የመን ግን ጎረቤታሞች ሆነው መቆየታቸው የማይቀር ነው። የየመን መንግሥት የወያኔ እድሜ አጭር መሆኑ የተገነዘበ አይመስልም። በዚህም ምክንያት የየመን መንግሥት የሁለቱን አገሮች ሕዝቦች የቆየ ወዳጅነት የሚያደፈርስ እርምጃ ወስዷል። የየመን መንግሥት የየመንን የወደፊት የረዥም ጊዜ ጥቅም እንዲያሰላና ያገተብንን መሪ በአስቸኳይ እንዲፈታ እንመክራለን። ይህ ሳይሆን ቀርቶ በመሪያችን ላይ ጉዳት ቢደርስ ወይም ለወያኔ አሳልፎ ቢሰጥ የመን ከኢትዮጵያ ሕዝብ ጋር የማይሽር ቂም ውስጥ የምትገባ መሆኑን የየመን መንግሥት አውቆ በጥብቅ እንዲያስብበት እናስጠነቅቃለን።


በየመን መንግሥት አልሰማ ባይነት አቶ አንዳርጋቸው ጽጌ ለፋሽስቱ የወያኔ አገዛዝ ተላልፎ ቢሰጥ በአካሉና በሕይወቱ ለሚደርሰው ሁሉ የወያኔ ፋሽስቶችን ዋጋ የሚያስከፍል መሆኑ ከአሁኑ እናስጠነቅቃለን። በአቶ አንዳርጋቸው ጽጌ አካል፣ መንፈስና ሕይወት ላይ የሚደርሰው ማንኛውም ጥቃት ለነፃነታቸው ለመሰዋት ዝግጁ የሚሆኑ እልፍ አዕላፍ ታጋዮችን እንደሚፈጥር ጥርጥር የለንም። በአቶ አንዳርጋቸው ጽጌ አካል፣ መንፈስ እና ሕይወት ላይ ለሚደርሰው ጥቃት ሁሉ በማንኛውም መንገድ በማንኛውም ቦታ የምንበቀል መሆኑንና ብዙ የወያኔ ሹማምንት ዋጋ የሚከፍሉበት እንደሚሆን እንዲያውቁት እናስጠነቅቃለን ።


1Pcs ጠፍጣፋ ማስቀመጫ ቋት (ማብሰያ) ማብሰያ (ማብሰያ) ብረታማ (ማጠፊያ) ማጠጫ ማጠቢያ ማጠቢያ ቤት ውስጥ


የእኛን ፋብሪካ ታሪክ ዓመት 2000 በመነጩ, ከ 10 ዓመታት ልማት ወቅት ድንጋዮች ፋብሪካ ለ የኦሪጂናል እንደ የተገነቡ እና ወዘተ ድንጋዮች ፋብሪካ, ወደ ኢንቨስት ድንጋዮች ፋብሪካ ለ የመጫን, ከ የጀመረው እኛ የመጫኛ ትልቅ መጠን የተሰራ ነበር , በማምረቻ ሰራተኞች እና ከፍተኛ አገልግሎት ለደንበኞቻችን ለማቅረብ Dongmeng Machinery ዋስትና የሚችል ማን ልምድ blasters,. Dongmeng Machinery የምርት ሂደት ላይ መጫን መሣሪያዎች የመጡ ደንበኞች ነጻ የቴክኒክ ሰራተኞች ማቅረብ ይችላሉ.


በድምሩ 25 ሺህ የሚሆኑ ዜጎች በተሳተፉበት በዚህ መድረክ የመንግሥት ከፍተኛ የሥራ ኃላፊዎች፣ በመላ ሀገሪቱ ከሚገኙ፣ ልዩ ልዩ የህብረተሰብ ክፍሎች የተዉጣጡ ሴቶች፣ ወጣቶች፣ የሃይማኖት አባቶች፣ የሀገር ሽማግሌዎች፣ ባለሃብቶች፣ የተፎካካሪ የፖለቲካ ፓርቲዎች፣ የዩኒቨርሲቲ ማህበረሰብ አባላት፣ የሚዲያ ተወካዮች፣ እና አርቲስቶች፣ እንዲሁም የዲፕሎማቲክ ማህበረሰብ አባላት ተገኝተውበታል፡፡


1 ወበሣልስ ፡ ሱባዔ ፡ በካልእ ፡ ኢዮቤልዉ ፡ ወለደቶ ፡ ለቃየን ፡ ወበራብዕ ፡ ወለደቶ ፡ ለአቤል ፡ ወበኃምስ ፡ ወለደታ ፡ ለአዋን ፡ ወለቱ ።


2 ወበቀዳሚሁ ፡ ለኢዮቤልዉ ፡ ሣልስ ፡ ቀተሎ ፡ ቃየን ፡ ለአቤል ፡ እስመ ፡ ተወክፈ ፡ እምእዴሁ ፡ ቍርባነ ፡ ወእምእደ ፡ ቃየንሰ ፡ ኢተወክፈ ፡ ምሥዋዕቶ ፡


3 ወቀተሎ ፡ በገዳም ። ወጸርኀ ፡ ደሙ ፡ እምድር ፡ ውስተ ፡ ሰማይ ፡ እንዘ ፡ ይበኪ ፡ በእንተ ፡ ዘቀተሎ ፡


7 ወሀለዉ ፡ አዳም ፡ ወብእሲቱ ፡ እንዘ ፡ ይላህዉ ፡ በእንተ ፡ አቤል ፡ ፬ ፡ ሱባዔ ፡ ዓመት ። ወበራብዕ ፡ ዓመት ፡ ዘሱባዔ ፡ ኃምስ ፡ ተፈሥሐ ፡ ወአእመራ ፡ ዳግመ ፡ ለብእሲቱ ፡ ወወለደት ፡ ሎቱ ፡ ወልደ ፡ ወሰመዮ ፡ ስሞ ፡ ሴት ። እስመ ፡ ይቤ ፡ አንሥአ ፡ ለነ ፡ እግዚአብሔር ፡ ዘርአ ፡ ውስተ ፡ ምድር ፡ ካልአ ፡ ህየንተ ፡ አቤል ፡ እስመ ፡ ቀተሎ ፡ ቃየን ።


10 ወአዳም ፡ አእመራ ፡ ለሔዋን ፡ ብእሲቱ ፡ ወወለደት ፡ ዓዲ ፡ ፱ ፡ ደቂቀ ።


11 ወበሱባዔ ፡ ኃምስ ፡ ዘኢዮቤልዉ ፡ ነሥኣ ፡ ሴት ፡ ለአዙራ ፡ እኅቱ ፡ ሎቱ ፡ ብእሲተ ፡ ወበራብዑ ፡ ሎቱ ፡ ወለደት ፡ ሎቱ ፡ ሄኖስሃ ፡


12 ውእቱ ፡ ወጠነ ፡ ቀዳሚ ፡ ጸውዖ ፡ ስመ ፡ እግዚአብሔር ፡ በዲበ ፡ ምድር ።


14 ወበፍጻሜ ፡ ሳምን ፡ ኢዮቤልዉ ፡ ነሥአ ፡ ሎቱ ፡ ቃይናን ፡ ብእሲተ ፡ ሙአሌትሃ ፡ እኅቶ ፡ ወወለደት ፡ ሎቱ ፡ ወልደ ፡ በታስዕ ፡ ኢዮቤልዉ ፡ በሱባዔ ፡ ቀዳሚ ፡ በሣልስ ፡ ዓመት ፡ በሱባዔሁ ፡ ለዝ ፡ ወጸውዐ ፡ ስሞ ፡ መላልኤል ።


15 ወበካልእ ፡ ሱባዔ ፡ ዘዓሥር ፡ ኢዮቤልዩ ፡ ነሥአ ፡ ሎቱ ፡ መላልኤል ፡ ዲናሃ ፡ ወለተ ፡ በራክሔል ፡ ወለተ ፡ እኅተ ፡ አቡሁ ፡ ሎቱ ፡ ብእሲተ ፡ ወወለደት ፡ ሎቱ ፡ ወልደ ፡ በሱባዔ ፡ ሣልስ ፡ በሳድስ ፡ ዓመቱ ፡ ወጸውዐ ፡ ስሞ ፡ ያሬድሃ ። እስመ ፡ በመዋዕሊሁ ፡ ወረዱ ፡ መላእክተ ፡ እግዚአብሔር ፡ ውስተ ፡ ምድር ፡ እለ ፡ ተሰምዩ ፡ ትጉሃነ ፡ ከመ ፡ ይምሀርዎሙ ፡ ለደቂቀ ፡ እጓለ ፡ እመሕያው ፡ ይግበሩ ፡ ፍትሐ ፡ ወርትዐ ፡ በዲበ ፡ ምድር ።


16 ወበዓሥር ፡ ወአሐዱ ፡ ኢዮቤልዉ ፡ ነሥአ ፡ ሎቱ ፡ ያሬድ ፡ ብእሲተ ፡ ወስማ ፡ ባረካ ፡ ወለተ ፡ ራሱእያል ፡ ወለተ ፡ እኅተ ፡ አቡሁ ፡ ሎቱ ፡ ብእሲተ ፡ በሱባዔ ፡ ራብዕ ፡ ዘኢዮቤል ፡ ዝንቱ ፡ ወወለደት ፡ ሎቱ ፡ ወልደ ፡ በሱባዔ ፡ ኃምስ ፡ በራብዕ ፡ ዓመት ፡ ዘኢዮቤልዉ ፡ ወጸውዐ ፡ ስሞ ፡ ሄኖክ ።


17 ውእቱ ፡ ቀደመ ፡ ተምህሮ ፡ መጽሐፍ ፡ ወትምህርት ፡ ወጥበብ ፡ እምእጓለ ፡ እመሕያው ፡ እለ ፡ ተወልዱ ፡ ዲበ ፡ ምድር ፡ ወጸሐፈ ፡ ተአምረ ፡ ሰማይ ፡ በከመ ፡ ሥርዐተ ፡ አውራኂሆሙ ፡ ውስተ ፡ መጽሐፍ ፡ ከመ ፡ ያእምሩ ፡ እጓለ ፡ እመሕያው ፡ ጊዜ ፡ ዓመታት ፡ በከመ ፡ ሥርዐቲሆሙ ፡ ለለ ፡ ወርኆሙ ።


18 ውእቱ ፡ ቀደመ ፡ ጽሒፈ ፡ ስምዐ ፡ ወአስምዐ ፡ ለደቂቀ ፡ እጓለ ፡ እመሕያው ፡ ውስተ ፡ ትዝምደ ፡ ምድር ፡ ወሱባዔሆሙ ፡ ለኢዮቤልዮታት ፡ ነገረ ፡ ወመዋዕለ ፡ ዓመታት ፡ አይድዐ ፡ ወአውራኃ ፡ ሠርዐ ፡ ወሰንበታተ ፡ ዓመታት ፡ ነገረ ፡ በከመ ፡ አይዳዕናሁ ።


19 ወዘኮነ ፡ ወዘይከውን ፡ ርእየ ፡ በራእየ ፡ ሌሊት ፡ በንዋም ፡ ወዘከመ ፡ ይከውን ፡ ዲበ ፡ ደቂቀ ፡ እጓለ ፡ እመሕያው ፡ በትውልዶሙ ፡ እስከ ፡ አመ ፡ ዕለተ ፡ ደይን ፤ ኵሎ ፡ ርእየ ፡ ወአእመረ ፡ ወጸሐፎ ፡ ስምዐ ፡ ወአንበሮ ፡ ለስምዕ ፡ ዲበ ፡ ምድር ፡ ላዕለ ፡ ኵሉ ፡ ደቂቀ ፡ እጓለ ፡ እመሕያው ፡ ወለትውልዶሙ ።


20 ወበ ፡ ፲ ፡ ወ ፡ ፪ ፡ ኢዮቤልው ፡ በሳብዕ ፡ ሱባዔሁ ፡ ነሥአ ፡ ሎቱ ፡ ብእሲተ ፡ ወስማ ፡ እድና ፡ ወለተ ፡ ዳንኤል ፡ ወለተ ፡ እኅተ ፡ አቡሁ ፡ ሎቱ ፡ ብእሲተ ፡ ወበሳድስ ፡ ዓመት ፡ ለሱባዔሁ ፡ ለዝ ፡ ወለደት ፡ ሎቱ ፡ ወልደ ፡ ወጸውዐ ፡ ስሞ ፡ ማቱሳላ ፡


21 ወሀለወ ፡ እንከ ፡ ምስለ ፡ መላእክተ ፡ አምላክ ፡ ስድስተ ፡ ዘኢዮቤልሳተ ፡ ዓመታት ፡ ወአርአይዎ ፡ ኵሎ ፡ ዘውስተ ፡ ምድር ፡ ወዘበሰማያት ፡ ሥልጣኖ ፡ ለፀሐይ ፡ ወጸሐፈ ፡ ኵሎ ።


22 ወአስምዐ ፡ ለትጉሃን ፡ ለእለ ፡ አበሱ ፡ ምስለ ፡ አዋልደ ፡ ሰብእ ፡ እስመ ፡ አኀዙ ፡ እሉ ፡ ይደመሩ ፡ ምስለ ፡ አዋልደ ፡ ምድር ፡ ከመ ፡ ይራኵሱ ፡ ወአስምዐ ፡ ሄኖክ ፡ ላዕለ ፡ ኵሎሙ ።


23 ወተንሥአ ፡ እማእከለ ፡ ደቂቀ ፡ እጓለ ፡ እመሕያው ፡ ወወሰድናሁ ፡ ውስተ ፡ ገነተ ፡ ኤዶም ፡ ለዕበይ ፡ ወለክብር ፡ ወናሁ ፡ ውእቱ ፡ በህየ ፡ ይጽሕፍ ፡ ደይነ ፡ ወኵነኔ ፡ ዓለም ፡ ወኵሎ ፡ እከዮሙ ፡ ለደቂቀ ፡ እጓለ ፡ እመሕያው ።


24 ወበእንቲአሁ ፡ አምጽአ ፡ ማየ ፡ አይኅ ፡ ዲበ ፡ ኵሉ ፡ ምድረ ፡ ኤዶም ፡ እስመ ፡ ህየ ፡ ተውህበ ፡ ውእቱ ፡ ለትእምርት ፡ ወከመ ፡ ያስምዕ ፡ ላዕለ ፡ ኵሉ ፡ ደቂቀ ፡ እጓለ ፡ እመሕያው ፡ ከመ ፡ ይንግር ፡ ኵሎ ፡ ግብረ ፡ ትውልድ ፡ እስከ ፡ አመ ፡ ዕለተ ፡ ደይን ።


25 ወውእቱ ፡ ዕጣነ ፡ ዐጠነ ፡ ምሴተ ፡ መቅደስ ፡ ዘይሰጠው ፡ ቅድመ ፡ እግዚአብሔር ፡ በደብረ ፡ ቀትር ።


26 እስመ ፡ ፬ ፡ መካን ፡ በዲበ ፡ ምድር ፡ ለእግዚአብሔር ፡ ገነተ ፡ ኤዶም ፡ ወደብረ ፡ ጽባሕ ፡ ውስቴቱ ፡ ወዝደብር ፡ ዘሀለውከ ፡ ውስቴቱ ፡ አንተ ፡ ዮም ፡ ደብረ ፡ ሲና ፡ ወደብረ ፡ ጽዮን ፡ ይትቀደስ ፡ በፍጥረት ፡ ሐዳስ ፡ ለቅዳሴ ፡ ምድር ፤ በእንተዝ ፡ ትትቄደስ ፡ ምድር ፡ እምኵሉ ፡ አበሳ ፡ ወእምርኵሳ ፡ ለትውልደ ፡ ዓለም ።


27 ወበዓሥር ፡ ወራብዕ ፡ ኢዮቤልዉ ፡ ነሥአ ፡ ሎቱ ፡ ማቱሳላ ፡ ብእሲቶ ፡ እድናሃ ፡ ወለተ ፡ እዝራኤል ፡ ወለተ ፡ እኅተ ፡ አቡሁ ፡ ብእሲተ ፡ ሎቱ ፡ በሱበዔ ፡ ሣልስ ፡ በዓመት ፡ ፩ ፡ ዘውእቱ ፡ ወወለደ ፡ ወልደ ፡ ወጸውዐ ፡ ስሞ ፡ ላሜክ ።


28 ወበዓሥር ፡ ወኃምስ ፡ ኢዮቤልዉ ፡ በሱባዔ ፡ ሣልስ ፡ ነሥአ ፡ ሎቱ ፡ ላሜክ ፡ ብእሲተ ፡ ወስማ ፡ ቢተኖስ ፡ ወለተ ፡ በራክኤል ፡ ወለተ ፡ እኅተ ፡ አቡሁ ፡ ሎቱ ፡ ብእሲተ ፡ ወበዝ ፡ ሱባዔ ፡ ወለደት ፡ ሎቱ ፡ ወልደ ፡ ወጸውዐ ፡ ስሞ ፡ ኖኅ ፡ እንዘ ፡ ይብል ፡ ዘይናዝዘኒ ፡ እምኵሉ ፡ ግብርየ ፡ ወእምድርሂ ፡ እንተ ፡ ረገመ ፡ እግዚአብሔር ።


29 ወበፍጻሜሁ ፡ ለዓሥር ፡ ወታስዕ ፡ ኢዮቤልዉ ፡ በሱባዔ ፡ ሳብዕ ፡ በሳድስ ፡ ዓመቱ ፡ ሞተ ፡ አዳም ፡ ወቀበርቃ ፡ ኵሎሙ ፡ ደቂቁ ፡ ውስተ ፡ ምድረ ፡ ፍጥረቱ ፡ ለአዳም ፡ ወውእቱ ፡ መቅድመ ፡ ተቀብረ ፡ ውስተ ፡ ምድር ፡


30 ወ ፡ ፸ ፡ ዓመተ ፡ አሕፀፀ ፡ እም ፡ ፲፻ ፡ ዓመት ። እስመ ፡ ፲፻ ፡ ዓመት ፡ ከመ ፡ አሐቲ ፡ ዕለት ፡ ውስተ ፡ ስምዐ ፡ ሰማያት ፤ በእንተዝ ፡ ተጽሕፈ ፡ በእንተ ፡ ዕፀ ፡ አእምሮ ፡ እስመ ፡ በዕለት ፡ እንተ ፡ ትበልዑ ፡ እምኔሁ ፡ ትመውቱ ፤ በእንተዝ ፡ ኢፈጸመ ፡ ዓመታተ ፡ ዛቲ ፡ ዕለት ፡ እስመ ፡ ባቲ ፡ ሞተ ።


31 በተፍጸሜቱ ፡ ለዝ ፡ ኢዮቤልዉ ፡ ተቀትለ ፡ ቃየን ፡ እምድኅሬሁ ፡ በ ፡ ፩ ፡ ዓመት ፡ ወወድቀ ፡ ቤቱ ፡ ላዕሌሁ ፡ ወሞተ ፡ በማእከለ ፡ ቤቱ ፡ ወተቀትለ ፡ በእበኒሃ ፡ እስመ ፡ በእብን ፡ ቀተሎ ፡ ለአቤል ፡ ወበእብን ፡ ተቀትለ ፡ በኵነኔ ፡ ጽድቅ ።


33 ወበ ፡ ፳ወ፭ ፡ ኢዮቤል ፡ ነሥአ ፡ ሎቱ ፡ ኖኅ ፡ ብእሲተ ፡ ወስማ ፡ እምዘራ ፡ ወለተ ፡ ራክኤል ፡ ወለተ ፡ እኅቱ ፡ ሎቱ ፡ ብእሲተ ፡ በቀዳሚ ፡ ዓመት ፡ በሱባዔ ፡ ኃምስ ፡ ወበሣልስ ፡ ዓመቱ ፡ ወለደት ፡ ሎቱ ፡ ሴምሃ ፡ ወበኃምስ ፡ ዓመቱ ፡ ወለደት ፡ ሎቱ ፡ ካምሃ ፡ ወበዓመት ፡ ቀዳሚ ፡ በሱባዔ ፡ ሳድስ ፡ ወለደት ፡ ሎቱ ፡ ያፌትሃ ።


3ተኮዎች ማዘጋጀት ጊዜያዊ ንቅሳት ትንሽ ትንሽ ቆንጆ የድመት ግልገል ረስቶ ኪቲ ሻይኒንግ ግልገል ኪቲ whimsy ሻይኒንግ ተለጣፊ የውሸት ንቅሳት ውሃ ቀለም የሰውነት ስነ ጥበብ


3ተኮዎች ጊዜያዊ ንቅሳት ትንሽ ትንሽ ቆንጆ የድመት ግልገል ረስቶ ኪቲ PU ተዘጋጅቷል ...


“ጎልጉል፡ የድረገጽ ጋዜጣ የሕዝብ” እንደመሆኑ በ“የኔ ሃሳብ (Opinion)” ዓምድ ሥር የድርጅቶችና የማንኛውም ግለሰብ ነጻ ሃሳብ የሚስተናገድ ሲሆን ከአንባቢያን የሚላኩልን ጽሁፎች በጋዜጣው የአርትዖት (ኤዲቶሪያል) መመሪያ መሠረት ያለ መድልዖ በዚህ ዓምድ ሥር ይታተማሉ። ይህ በጎልጉል የድረገጽ ጋዜጣ በ“የኔ ሃሳብ (Opinion)” ዓምድ የታተመ ጽሁፍ የጎልጉል የድረገጽ ጋዜጣ™ አቋም ሳይሆን የጸሃፊው ነው።


የለማ መገርሣ “ኢትዮጵያዊነት ሱስ ነው” ትርክትና የመሐመድ አዴሞ ሹመት October 14, 2018 01:50 pm


“ብአዴን ራሱን የማጥራት እንቅስቃሴውን አጠናክሮ ይቀጥላል” የብአዴን ማዕከላዊ ኮሚቴ August 26, 2018 01:03 am


“የቻይና ጅብ” ክፍል ፪፡ በብድር ያነክሳል! በዕዳ ጫና ይነክሳል! በወታደር ይጨርሳል! August 21, 2018 12:24 pm


የኦሮሞ ፌዴራሊስት ኮንግሬስ፣ኦፌኮ፣ ሊቀመንበር ዶክተር መረራ ጉዲና ከአንድ ዓመት በላይ እስር ላይ ከቆዩ በኋላ ዛሬ እቤታቸዉ እንደደረሱ በሰጡት መግለጫ በመፈታታቸዉ ቢደሰቱም የሌሎች መታሰር እንዳላስደሰታቸዉ እና እንደሚያሳስባቸው ተናግረዋል። ዶክተር መረራ ወደ መኖርያ ቤታቸዉ ከገቡ በኋላ ለህዝቡና ለፓርቲያቸዉ መልክት አስተላልፈዋል።


ናይ ዕለት 16 ሚያዝያ 2018 ዓ.ም. መደብ ረድዮ ቫቲካን ክፍሊ ትግርይና - REUTERS


እነዚህን ሁሉ ቅንብሮች “ተአምር” እያሉና “አሜን” እያስባሉ ህብረተሰቡን ምልክት የሚሻ “ክፉና አመንዝራ ትውልድ” እያደረጉ ይገኛሉ። ስለዚህ እናስተውል፣ እንጠንቀቅ!!


በዘ-ሐበሻ ቁጥር 45 የተለያዩ ቀልዶች፣ እውነታዎች፣ ግጥሞች፣ መጣጥፎች፣ ወጎችና ሌሎችም አዝናኛና አስተማሪ ዘገባዎች ተካተዋል; ሙሉ ንባቡን ለ እናንተ ትተነዋል። ዘ-ሐበሻ ቁጥር 45ን በPDF ለማንበብ እዚህ ይጫኑ


ጠቅላይ ሚኒስትር ዶክተር አብይ አህመድ በብሄራዊ ቤተመንግስት ከተፎካካሪ የፖለቲካ ፓርቲዎች ጋር


ግድቡ በ2003 ዓ.ም ግንባታው ተጀምሮ አንደኛ ዓመቱን በ2004 ዓ.ም ሲያከብር በተካሄደው የእግር ኳስ ጨዋታ ተሳታፊ የነበረው ኢትዮጵያ ቡና አሸናፊ መሆን ችሎ ነበር። ወላይታ ድቻ በበኩሉ ባለፈው ዓመት ከኤሌክትሪክ ጋር ተጫውቶ በባዬ ገዛኸኝ ጎል አሸናፊ መሆን ችሎ ነበር። በዚህም መሰረት የእሁዱ ጨዋታ የሁለት አሸናፊዎች ጨዋታ ይሆናል ማለት ነው።


1፤ ስለ ደማስቆ የተነገረ ሸክም። እነሆ፥ ደማስቆ ከተማ ከመሆን ተቋርጣለች፤ ባድማና የፍርስራሽ ክምር ትሆናለች።


Ethiopian Semay: “የነገድ ፌደራሊዝም” የግማሽ ንክ ግለሰቦች የፖለቲካ ቅዠት ነው ጌታቸው ረዳ (Ethiopian Semay ብሎግ አዘጋጅ)


አርበኞች ግንቦት 7 የኖርዲክ ሃገራት ታላቅ ህዝባዊ ስብሰባና የገቢ ማሰባሰቢያ ዝግጅት በኖርዌይ ኦስሎ ጁን 4,2016


የዲሞክራሲያዊ ለውጥ በኢትዮጵያ ድጋፍ ድርጅት ኖርዌይ የአቋም መግለጫ ጳጉሜ 3, 2008 ኖርዌይ !!


1-ለ-1 ኢትዮጵያ ሕገ-መሠረት፤ ድረ-ገጽ አደራሻ፤ አዲስ አበባ (ማግኛ ሃረግ) - 1-ለ-1 ኢትዮጵያ ሕገ-መሠረት፣ለሌሎች መሰል በጎ አድራጊ ድርጅቶች በመሰረቱ፣ ምሳሌ ለመሆን እና የሥነ-ምግባር ማመንጫ ፣ የሥርዓትና የእሴት ደረጃ ሊሆን ይችላል ብለን እናምናለን።


የአንድ ሕጻን የግል ማህደር (ማግኛ ሃረግ) - የሕጻን የግል ማህደር፣ የአንድን ልጅ እድገት ዝርዝር የያዘ መገልገያ


የሕጻን መሰረታዊ አስተዳደግ መቃኛ (ማግኛ ሃረግ) - የአንድን ከስፍራ-ወደስፍራ ዝውውር ላይ ያለ ሕጻን መሰረታዊ አስተዳደግ፣የአካል፣የስነ-ልቦና፣የቤተ-ሰብም ሆነ ሌላ የዘመድ እና የወዳጅ ሁኔታ ለመቃኘት ይረዳል። ይህም ዘዴ፤ የልጁን/ልጂትዋን ሕይወት ታሪክ ይመዘግባል።


በስመ አብ ወወልድ ወመንፈስ ቅዱስ አሃዱ አምላክ አሜን ! እንቋዕ ናብ ናይ ጻድቅ ኣቦና አቡነ ተክለሃይማኖት ዓመታዊ ክብረ በዓል ብሰላም ኣብጸሓና ! ጻድቅ ኣቦና አቡነ ተክለሃይ...


በስመ አብ ወወልድ ወመንፈስ ቅዱስ አሃዱ አምላክ አሜን!!! ምሳሌ መንግሰተ ሰማያት ማቴ 22፡1-14 (Click to read PDF) ኣብ መጽናዕቲ መጽሓፍ ቅዱስ፡ ቃል እግዚኣብሔር ከነብበሉ ዝ...


በስመ አብ ወወልድ ወመንፈስ ቅዱስ አሃዱ አምላክ አሜን!!! <<ኣዒንትኹም ናብ ላዕሊ ቋሕ ኣቢልኩም ርኣዩ>> ኢሳ 40፡26 ...


በስመ አብ ወወልድ ወመንፈስ ቅዱስ አሃዱ አምላክ አሜን!!! ሰብ ክንእደኒ፡ ብዛዕባይ ኪዛረብ እምበር……………… (Click to Read in PDF) ከባቢ ሰዓት 3፡00 ናይ ኣጋ ምሸት ሰንበት መዓልቲ ናይ ዓ...


መታሰቢያነቱ.......ለኢትዮጵያና ለሙዚቃዋ ለኖረውና ላለፈው እፁብ ድንቁ ተስፋዬ ለማ ይሁን :!: :!: ክቡር አቶ ተስፋዬ እናከብርሀለን...እናመሰግንሀለን:!: :!: :!:


ያመጣኸውን ሙዚቃዊ ድራማ ተመልክቼዋለሁ.....የአባ ኮስትር ወኔ በደሜ ሲሯሯጥ ተሰማኝ :D......ኧረ ጎጃም ጎጃም....ጎጃም አባይ ዳር......የነሞት አይፈሬ የጀግኖች ሀገር.....ናና ጎምላላዬ :D :D ..አመሰግናለሁ :!:


ባልሳሳት የጋሽ ባህሩና የራሔል የዚህ ሙዚቃ ጥምረትና ቅንብር የታላቁ የዜማ ደራሲና አቀናባሪ የአበበ መለሰ ሥራ ውጤት ይመስለኛል......አቤ.....ጤናህ ሙሉ በሙሉ ተመልሶ ገና ወደፊትም ግሩም ዜማዎችህን እንደምታሰማን ተስፋችን ብሩህ ነው......አቤ...እናደንቅሀለን......እናመሰግንሀለንም :!:


አስቂኙ ጉዳይ ግን.......አጋጣሚ ከግራ ወደቀኝ እያንገላታ የሆነ ቦታ እንደዘበት ያደረሰው ሰው ስለስኬት አቋራጭ መንገዶች ሲያወራ ማየት ነው.......እኔ የለሁበትም :lol: :lol: :lol:


(እሱ ቤት ስለማይቆጡት ቆይቶ ነበር፣ ወንድ አይደል? ወንደላጤ! ተቆጪ የለበትም…)


ለዚህም ነው እቦይ ስብሃት ነጋ " ኢሐዲግ ራሱን በራሱ ያጠፋል " ብለው በትክክል ያስቀመጡት


" እንደዚህ ነው ምሁር ፡ እንደዚህ ነው አዋቂ ማለት " ማለቱ ትዝ ይለኛል


ባልተወለዱበት ፡ ባልነበሩበት፡ እንደተወለደ ፡ እንደነበረ፡ ታሪክ፡ ማውራት፡ ቢቻል፡ እንግዲህ፡ እንደነዚህ ፡ልጆች፡ ሆኖ ፡መወለድ፡ ነው፡ የሚያስፈልገው፡፡


ይህም፡ ሲባል ፡እነዚህን፡ ጉብሎች፡ መናቅ፡ ግን ፡አያስፈልግም ፡፡ ለልጆች፡ ይታያቸዋልና ፡፡


ኢትዮጵያዊነትን፡ የማያውቁ፡ ስለ፡ ኢትዮጵያዊነት፡ ሲያወሩ፡ ደግሞ፡ ሌላው፡ የሚገርም ፡ታሪክ፡ ነው ፡፡


አንድን ፡ቀላልን ፡ዓረፍተ ፡ነገር ፡90፡ ደቂቃ ፡ሙሉ፡ መተንተን ፡፡ከዛም ፡እልፎ ፡ የሆነ፡ ያልሆነውን፡ በመደጋገም ፡መዘበራረቅ፡ ሰላምና፡ ነጻነት፡ ሳይሆን፡ ውዥንብርንና ፡እለመረጋጋትን፡ የሚያመጣ ፡ሆኖ ፈላስፋው፡ ተመልክቶታል፡፡


ሌላው ፡ደግሞ፡ በችግር፡ ላይ፡ ችግር፡ ፈጥረው፡ ፎቶ፡ ለመነሳት፡ ጸጉራቸውን፡ የሚያበጥሩት፡ ናቸው፡ የማይገቡኝ፡ ለዛውም ፡ጥርሳቸውን፡ ፈገግ፡ በማድረግ ፡፡


የኢትዮጵያ ወጣቶች ብሄራዊ ንቅናቄ “የኢትዮጵያ ብሄራዊ የሽግግር ምክር ቤት ጥሪ...


ሳልዋ አሜሪካ የመጣችው ከ27 አመት በፊት ነበር። ሁለት ልጆች የወለደችለት ባለቤትዋ በሞት ሲለያት ታዳጊ ህጻናት ልጆቿን ይዛ በሱዳን...“ወላድ ይፍረድ!” (አርአያ ተስፋማሪያም) አሜሪካ የመጣችው ከ27 አመት...


ወጣት ተስፋዬ ተካልኝ መኮንን ይባላል፤ አርሲ አርባ ጉጉ ተወልዶ አዳማ/ናዝሬት አድጎ፣ በ1998 ዓ.ም ከአዲስ አበባ ዩኒቨርሲቲ በሶሲዮሎጂ ተመርቋል፡፡ በ2000 ዓ.ም በባህልና ቱሪዝም ሚ/ር በሲኒየር ካልቸራል ኤክስፐርትነት የስራ መደብ እስከ ሚያዝያ 2003 ሰርቷል፡፡ ሚያዝያ 12 ቀን 2003 ዓ.ም በግልፅ ባልተረዳው ምክንያት የመንግስት ደህንነት ሀይሎች ተያዞ ለ23 ወር በዝዋይ እስር ቤት ከፍተኛ ስቃይ እየተፈፀመበት መቆየቱን ይናገራል፡፡ መጋቢት 26 ቀን 2005 ዓ.ም ከእስራት ሲለቀቅም አንድ ጊዜም እንኳን ፍርድ ቤት እንዳልቀረበ ለፍኖተ ነፃነት አስረድቷል፡፡ ከወጣት ተስፋዬ ተካልኝ መኮንን ጋር ያደረግነውን ቆይታ ተከታተሉን፡፡


ለመሆኑ ጤነኛ ከተማ በአገራችን አለ? የነዋሪና ኢ-ነዋሪ ምግብ ማስተላለፊያ መንገዶች፤ የውሃ ማሰራጫ መስመሮች፤ የመረጃ ጎዳናዎች ያሉት፤ ቢኖሩትም በደንብ የሚሰሩለት ከተማ የትኛው ነው? የፈሳሽና የደረቅ ቆሻሻ አይጎዴ የሚደረጉበት ደረጃቸውን የጠበቁ ቤተ ውገዳዎች ያሏቸው ስንት ከተሞች ናቸው? አካላቸው ሽንት በሽንት ያልሆነባቸው በእንትን ያልተለቀለቁ ከተሞች የትኞቹ ይሆኑ? አንድ ከተማ የተበላሸ መንገድ፤የሚያፈስ ወይም የሚቋረጥ የውኃ መስመር እያለው ሁሉም አማን ነው ብሎ ቁጭ ማለት አንድ የኛ ቢጤ ዘአካል ችግር ያለበት የደም ቧንቧና ወደውስጥ ደም የሚፈስበት ክፍለ-አካል እያለው ሁሉም ጤና ነው ብሎ ቁጭ የማለት ያህል ከባድነቱ ሊሰማን ይገባል።


የጠቅላይ ሚኒስቴር ዶክተር አብይ አህመድ የፓርላማ ንግግር ሙሉ ቪዲዮ June 18, 2018


- መነሻ ገፅ- ዜና- ርእሰ አንቀፅ- ፖለቲካ- ኢኮኖሚ- ወቅታዊ- ኪነ-ጥበብ- ሕግ- ምልከታ- መዝናኛ- ስፖርት


ማንም የአርበኝነት ትግሉን ዘመን ታሪክ በአግባቡ የተከታተለ ሰው ሊረዳው እንደሚችል፣ያ ወቅት ኢትዮጵያውያን ከሦስት የተከፈሉበት ነበር፡፡ አርበኛ፣ስደተኛና ባንዳ፡፡ አርበኞቹ እንደጥንት አባቶቻቸው እምነታቸውን ያልለወጡ፣ማንነታቸወን ያልካዱ፣በዕለታዊ ጥቅማ-ጥቅሞች ባንዲራቸውንና አገራቸውን ያልካዱ፣ ሃይማኖታቸውን ያልለወጡ፣ኢትዮጵያ ወይ ሞቴ ብለው በቁርጠኝነት የቆሙና ነፃነታችንን ተጋድለው ያረጋገጡልን ናቸው፡፡ ከነዚህ የቁርጥ ቀን ልጆች መካከል ራስ አበበ አረጋይ፣ ደጃዝማች ደረሱ ዱኬ፣ ደጃዝማች ዑመር ሰመተር፣ ራስ አሞራው ዉብነህ፣ደዝማች በላይ ዘለቀ፣ደጃዝማች ታደሰ ይማም፣ፊታውራሪ ሽፈራው ጌታሁን፣ደጃዝማች አድማሱ ብሩ፣ደጃዝማች ወንደወሰን ካሣ፣ደጃዝማች አበራ ካሣ፣ ራስ ሙሉጌታ ይገዙ፣ራስ እምሩ ኃይለሥላሴ፣ ብጹዕ አቡነ ጴጥሮስ፣ብጹዕ አቡነ ሚካኤል እና አያሌ ስማቸው ተዘርዝሮ የማያልቅ፣ግን ስለተጋድሎአቸው ምንም ያልተባለላቸው ዕውነተኛ ኢትዮጵያውያን ይገኙበታል፡፡


ባንደው በቁጥሩ ከሁሉም ከፍተኛ የሆነ፣ ሁለመናውን ለጣሊያን ፍላጎት ያስገዛ፣የአንድነታችንና የማንነታችን አውራ ጠላት የነበረው ነው፡፡ ስም ከነበራቸው ታላላቅ ሰዎች ከሚባሉት ሁለንተናቸውን ለጣሊያን ሰጥተው ማንነታችን በእጅጉ ከጎዱት ባንዳዎች መካከል ለአብነት፣ራስ ኃይሉ ተክለሃይማኖት፣ራስ ሥዩም መንገሻ፣ደጃዝማች አያሌው ብሩ፣ደጃዝማች ኃይለሥላሴ ጉግሳ፣አቶ አምደ ሚካኤል ደሳለኝ፣አቶ አድማሱ ረታ፣አቶ ለማ ወልደ ገብርኤል፣አቶ ተፈሪ ሻውል፣ አቶ ገብረ ወልድ እንግዳ ወርቅ፣ብላት ዳዊት እቁበ እግዚእ፣ደጃዝማች አስፍሃ ወልደ ሚካኤል፣ጄኔራል መኮንን ደነቀ፣አቶ ብርሃኑ ድንቄ፣ሻለቃ አሰፋ ለማ፣ሼክ አል ሆጆሌ፣ሡልጣን መሐመድ ሃንፋሪ፣ ደጃዝማች ሆሣዕና ጆቴ፣ ደጃዝማች ዮሐንስ ጆቴ፣ሡልጣን አብዱላሂ ጂፋር፣ሡልጣን አባ ጆቢር አብዱላሂ፣ ራስ ጌታቸው ናደው፣ነጋድራስ አፈወርቅ ገብረየሱስ፣አቶ ይልማ ዴሬሳ፣ብላታ አየለ ገብሬ፣ነጋድራስ ወዳጆ አሊ፣አቡነ አብርሃ፣አቡነ ይስሐቅ ( ፕሮፌሰር መሥፍን ወልደ-ማርያም፣2005፣16) ደጃዝማች እጅጉ አያሌው፣ ፊታውራሪ ነገደ ዘገዬ እና አያሌ ሆድ አደር ባንዳዎች ወዘተ ይገኙበታል፡፡ ልብ በሉ! እነዚህ ሰዎች ቀደም ሲል የአገርና የሕዝብ ሚስጢሮችን ለጣሊያን በመንገር የማንነታችን አሻራዎች እንዲወድሙ ያደረጉ፣አርበኞች የሚወጡ የሚገቡበትን በመሰለል ያስገደሉ፣ ያሳሰሩ፣የአገርና የሕዝብ ሀብት ያዘረፉ፣ማንነታችን ጥላሸት የቀቡ ፣ ሕዝቡ ኢትዮጵያዊ ማንነቱን ክዶ ጣሊናዊ ማንነትን እንዲላበስ ኅሊናዊ ጫና ሲያሳድሩ የነበሩ የአገርና የትውልድ አውራ ጠላቶች ናቸው፡፡


የታሪክ ትምህርት ስለግሪክ፣ስለአውሮፓ፣ስለሮም ፣ስለሜሶፖታሚያ፣ስለግብፅ፣ ወዘተ እንጂ፣ ስለኛው ረጅምና አኩሪ ታሪክቻችን፣ስለአርበኞቻችን ማንነትና ተጋድሎ የሚያወሱ ትምህርቶች ለትውልዱ አይሰጡም ነበር፡፡አባቶቻችን ከፖራቹጋሎች፣ከቱርኮች፣ከመሐዲስቶች፣ከግብፆች፣ ከጣሊያኖችና ከአውሮፓ ኃያላን ጋር ስላደረጉት የነፃነትና ማንነትን የማስከበር ተጋድሎ፣የተጋድሎው መሪ ተዋንያን ማንነት ትውልዱ እነዲያወቅ አልተደረገም፡፡ የነካሌብን፣የነኢዛናን፣የነላሊበላን፣ የነዘርዐ-ያዕቆብ፣የነሠርጸድንግል፣የነዐምደ-ጽዮን፣የነልብነድንግል፣የነገላውዲዮስ፣የነቴዎድሮስ፤የነዮሐንስና የነምኒልክ ወዘተ ፖለቲካዊና ወታደራዊ የአመራር ጥበብና ችሎታ፣የነገብርዬ፣የነአሉላ አባነጋ፣የነሀብተጊዮርጊስ ዲነግዲ፣የነገበየሁ ተክሌ የነኮሎኔል አቢሳ አጋ የጦር ሥልትን ዲፕሎማሲያዊ ጥበብ ወዘተ ታሪክ ትውልዱ በቅጡ እንዲያውቀውና እንዲመካበት አልተደረገም፡፡ እንኳን ያን ጊዜ ዛሬም የለም፡፡


በሌላ በኩል፣ለከፍተኛ ትምህርት ወደ ውጪ የሚላኩት ፣ ወጥ በሆነ መንገድ ላገሪቱ የሚያስፈልጓትን ሙያተኞች ከራሷ ፍላጎት አኳያ በምትፈልገው የዕውቀት መሥክ የሚሰለጥኑ አልነበሩም፡፡ የሚሰለጥኑት በየግለሰቦቹ ፍላጎትና የትምህርቱን ዕድል በፈቀደው መንግሥት ፕሮግራም መሠረት እንደነበር ይታወቃል፡፡ ይህም በመሆኑ፣ሰልጣኞቹ የሚሰለጥኑት ከአገራቸው ነባራዊ ሁኔታ ጋር ግንኙነት በሌላቸው፣የትምህርቱን ዕድል በሰጡ አገሮቸ የትምህርት ፖሊሲ ላይ የተመሠረቱና ከነዚያ አገሮች ታሪክና ባህል፣እንዲሁም ሊደርሱበት ወደ አለሙት ግብ ሊያመራ በሚችል መልኩ እንደነበር ይታወቃል፡፡ ስለሆነም ሠልጣኞቹ ወደ አገር ቤት ሲመለሱ ተመሳሳይ የፖሊሲ አቅጣጫ ለመንደፍም ሆነ ለማስተማር ግብቡ አልነበሩም፡፡ ፈረንሣይ፣ምዕራብ ጀርመን፣እንግሊዝ፣አሜሪካ፣ሶቭዬት ኅብረት፣ምሥራቅ ጀርመን፣ቼኮዝሎቫኪያ፣ቡልጋሪያ፣ሀንጋሪ፣ዩጎዝላቪያ፣ጣሊያን፣ ወዘተ የተማሩት ለየቅል ቆሙ፡፡ ልዩነታቸው በተማሩበት አገር ብቻ ሣይሆን፣በተማሩበት ተቋምና በተማሩት የትምህርት ዓይነት ጭምር ሆነ፡፡ ይህ ልዩነት ደግሞ እንደ ኢትዮጵያዊነት፣ከኢትዮጵያዊነት ዕሴቶች ተነስቶ፣ኢትዮጵያ ጠቀም ወደ ሆነ አስተሳሰብ ለማምራት መንገዱን ዘጋው፡፡ ከዚህ ላይ ርዕዮተዓለማዊ ልዩነት ተርከፍክፎበት ከድል በኋላ ቀለም የቆጠረው ትውልድ ኢትዮጵያን በየራሱ ፍላጎት በመሳል፣ “እኔ ለኢትዮጵያ የተሻለ አስባለሁ፣ከእኔ ውጭ ያሉት ትክክል አይደሉም” ብለው እንዲያስቡና እርስ በራሱ እንዲጠፋፋ መንገዱን አመቻቸ፡፡ የመጠፋፋቱ ግብግብ በከፋ መልኩ መቀጠል ትውልዱ የእርሱነቱ መታወቂያ የሆነች አገሩን እየሸሸ በመገደድና በመውደድ ለኅሊና ቅኝ ተገዥነት ራሱን እንደዳረገ በገሀድ እያየን ነው፡፡


በሌላ በኩል፣በአገሪቱ የተለያየ ዓላማና ግብ ይዘው፣በብሔርና በኅብረ-ብሔር ስም የተደራጁ የፖለቲካ ድርጅቶች የጠላትነት ደረጃውንና ስሙን ይለዋውጡት እንጂ፣ሁሉም የዐማራውን ነገድ “በገዥ መደብና በጨቋኝ ብሔርነት” በመፈረጅ የጥፋት ክንዳቸውን አነሱበት፡፡ በነገዱ ላይ በእርዳ ተራዳ ከደረሰበት የኢኮኖሚና የፖለቲካ ጥቅምና መብት ነጠቃ በተጨማሪ፣በኢትዮጵያ ምድር ሠርቶ የመኖር መብቱን እንዲነጠቅ ሆነ፡፡ ስልታዊ በሆነ መንገድ በተከፈተበት የዘር ማጽዳት ዘመቻም ባለፉት የወያኔ አገዛዝ 2.4 ሚሊዮን ሕዝብ የደረሰበት አለመታወቁን የራሱ የወያኔ ሕዝብና ቤቶች ቆጠራ ባለሥልጣን ለሕዝብ ይፋ ማድረጉ ይታወቃል፡፡ ይህም ቅኝ ገዥዎች ኢትዮጵያን በፈለጉት መንገድ በቁጥጥራቸው ሥር ለማዋል እንቅፋት ሆነውብናል ያሏቸውን ተቋሞች “እሾህን በሾህ “ እንዲሉ ራሳችን፣እራሳችንን እንድናጠፋና የኅሊና ቅኝ ተገዥዎች እንድንሆን እንዳደረጉን እያየን ነው፡፡ በዚህ ራስን በራስ የማጥቃት ሂደት ውስጥ ከዐማራ ነገድ ውጭ ያሉ ምሁራን በዘር ተደራጅተው የዘራችን አውራ ጠላት ነው ብለው በፈረጁት የዐማራ ነገድ ላይ የጥፋት ክንዳቸውን ሲያነሱ፣የዐማራው ነገድ ምሁራን ራሱን አደራጅቶ ዘሩን ከጥፋት ለመከላከል ካለማሰቡም ሌላ፣የተለያዩ የፖለቲካ ድርጅቶች አባል በመሆን በራሱ ነገድ ላይ የጥፋቱ ተባባሪ ሆኖ ይታያል፡፡ ለአብነት ያህል በኅብረ ብሔራዊ ድርጅቶች ውስጥ ተደራጅተው የነበሩት የዐማራው ምሁራን የገዥ መደብ ነው ብለው በፈረጁት ዐማራ ላይ ያለፍርድ ሂደት አያሌ ዐማሮች ንብረታቸውንና ሕያዎታቸውን እንዲያጡ አድርገዋል፤ ተባብረዋል፡፡ ይህ ነው እንግዲህ “እስ በሱ ሥጋን በኩበት ጠበሱ” የሚያሰኘው፡፡


የቅኝ ገዥነት መሠረታዊ ግብ የቅኝ ተገዢውን ቋንቋ፣ባህል፣ሃይማኖት፣ማኅበራዊና ፖለቲካዊ ግንኙነት፣ተቋሞች፣አጠቃላይ ሁለንተናዊ ማንነትን ማስለወጥና የቅኝ ገዥውን ቋንቋ፣ባህል፣ሃይማኖት፣ማኅበራዊና ፖለቲካዊ ግንኙነት፣ተቋሞችና ማንነት መተካት ነው፡፡ይህም በሁለት መልኩ ተግባራዊ እንደሚሆን የቅኝ አገዛዝ ታሪክ ያስተምረናል፡፡ እነዚህም አካል እና ኅሊናዊ ቅኝ ተገዥነት ናቸው፡፡ አካላዊ ቅኝ ተገዥነት ከአቅም በላይ በሆኑ አስገዳጅ ምክንያቶች፣ ቅኝ ተገዥ ወገኖች፣ በቅኝ ገዥው ኃይል ሁለንተናዊ ፍላጎት ቁጥጥር ሥር የሚውሉበት ሁኔታ ነው፡፡ አካላዊ ቅኝ ተገዥነት በእንስሳና በሰዎች መካከል ባለግንኙነት መመሰል ይቻላል፡፡ ቅኝ ተገዥው ለአገልጋይነት፣ቅኝ ገዥው ለተገልጋይነት የተፈጠሩ ዓይነት ሆነው የሚታዩበት ነው፡፡ ይህ ግንኙነት በውዴታ፣ወይም በተፈጥሮ ሕግ የተገዛ ባለመሆኑ፣ በቅኝ ተገዥው ኅሊና ውስጥ ምንጊዜም የማይጠፋ፣ጊዜና አጋጣሚን የሚጠብቅ የታመቀ አመጽ የቋጠረ ነው፡፡ አመጹ በራሱ ወይም በተከታዩ ትውልድ ለመቀስቀስ የሚያስችልና ለተቀሰቀሰው አመጽም የሞራል፣ የተፈጥሮና የሰው ሠራሽ ሕግ ጊዜ የማይሽረው ድጋፍ ያለው ነው፡፡ ስለሆነም አካላዊ ቅኝ ተገዥነት የሁለንተናዊ አቅም ማጣት ወይም ማነስ የሚያስከትለው በመሆኑ ቅኝ ተገዥው ማንነቱን ከውስጡ አያጠፋም፡፡ የእርሱነቱ መገለጫዎችን በልዩ ልዩ ዘዴዎች ለትውልዱ ያስተላልፋል፤በሚስጢር ይጠብቃል፡፡ የቅኝ ገዥዎች የሆኑ ማናቸውንም ነገሮች በውስጡ ይጠላቸዋል፤ይጠየፋቸዋል፤ይንቃቸዋል፡፡


በአማርኛ ቋንቋ ሥርዓት ውስጥ በተጸውዖ ስም ላይ እየተደረቡ የሚገቡ ለሁለቱም ፆታዎች የሚያገለግሉ ድርብ ስሞች እንዳሉ ይታወቃል፡፡ እነዚህ ድርብ ስሞች የማዕረግ፣የአክብሮትና የተዘምዶ ስሞች ይባላሉ፡፡ የማዕረግ ስሞች በቤተ እምነቶች ወይም በቤተ መንግሥት የሚሰጡ ናቸው፡፡ ምሳሌ፡- ቤተእምነት፣ እጨጌ፣ጳጳስ፣ቆጶስ፣መላዕ-ከፀሐይ፣ግራ ጌታ፣ ሸህ፤ወዘተ፣፣ ቤተ መንግሥት፣አጼ፣እቴጌ፣ንጉሥ፣ራስ፣ቢትወደድ፣ደጃዝማች፣ፊታውራሪ፣ቀኛዝማች፣ግራዝማች፣ብላታ፤ እነዚህ ስሞች ግለሰቦች ለአገራቸው ባበረከቱት ተግባር፣ባሳዩት አርዓያነት ያለው ሥራ ጉዳዩ በሚመለከታቸው አካለት ተመርምሮ የሚሰጡ እንደሆነ ይታወቃል፡፡ ስሞቹ የክብር መጠሪያዎች በመሆናቸው ሌሎች የዚያ ስም ባለቤት ለመሆን የተሻለ ተግባር እንዲፈጽሙ አነቃቂ እንደነበሩ ግልጽ ነው፡፡ በመንግሥት ደረጃ የሚሰጡት የማዕረግ ስሞች በአብዛኛው አገርን ከጠላት በመከላከል ሂደት ውስጥ በተጫወቱት ሚናና በሰላም ጊዜም በአስተዳደር፣ በልማትና መሰል ተግባሮች አርኣያነት ያለው ተግባር ለተወጡ ግለሰቦች ነው፡፡ የቤተ እምነቶቹ ስሞች የሚሰጡት በሃይማኖቱ መንፈሳዊ ዕውቀት ላይ ተመሥርቶ በዚያ ተግባር ላይ ያበረከቱት አስተዋጽዖ ተመዝኖ እንደሆነ ይታወቃል፡፡


አባቶቻችን ስድስት ሀ፣ሃ፣ ሐ፣ሓ ፣ኀ ፣ኃ፣ሁለት ሰ ፣ ሠ ፣ሁለት ጸ፣ ፀ ፣አራት አ፣ኣ፣ ዐ፣ዓ ፣ ፊደሎች ድምፅ የቀረጹት የተለያየ ድምፅና ትርጉም ያላቸው መሆኑን በመገንዘብ ነው፡፡ ለምሳሌ ሀብት፣ሃብት፣ ሐብት፣ሓብት፣ኀብት፣ኃብት ተብለው በተገቢው ድምፅ የተገለጠውን ምረጥ ብንባል ትክክለኛው መልስ በሀሌታው “ሀ” የተጻፈው ነው፡፡ የቀሩት በድምፅና በትርጉም የተለያዩ ናቸው፡፡ ሐመር፣ሐረግ ሕዝብ፣ የሚሉት ቃሎች በሌሎች የሀ ድምፅ እንዳላቸው በሚታወቁት ፊደሎች ቢጻፉ ፍጹም ስሕተት ነው፡፡ ሠራ፣ሥራ፣ንጉሥ፣ ንግሥት ወዘተ የሚሉ ቃሎች በሌላ ሰ ድምፅ ባላቸው በሚመስሉ ፊደሎች ብንጽፋቸው ስሕትት ነው፡፡ ኃይል፣ኃይሉ፣ኅብረት፣ማኅበር፣ ቤሎች የሀ ድምጽ ያላቸው ፊደሎች ቢጻፉ ስሕተት ነው፡፡ በአጠቃላይ ለፊደሎቻችን የሚወክላቸውን ድምፅ በሚገባ አለማወቅ በማይወክሉበት ቦታ ፊደሎችን እያስገባን የቋንቋውን ሥርዓትና አጠቃቀም ከማዛባት አልፎ እያጠፋነው መሆኑን ትውልዱ የተገነዘበ አይመስልም፡፡ በተመሳሳይ ሁኔታ ሀ፣ ሃ ፣ሐ፣ ሓ፣ ኀ፣ ኃ፣ ኻ ፣ህ፣ ሕ፣ ኅ፣ ኽ ፣ ወ ፣ዎ፣ ዉ ፣ ው፣ ዪ ፣ይ ቸ፣ ቼ፣አ፣ ኣ ፣ ዐ፣ዓ፣ ሸ፣ ሼ ፣ ዠ ፣ዤ፣ጀ ፣ ጄ፣ጨ ፣ጬ ወዘተ የሚሉትን ድምፆች ልዩነት በሚገባ ባለማወቅ በማይወከወሉበት ቦታ እያስገባናቸው የቋንቋው ሥርዓት እንዲፋለስ እየተደረገ መሆኑ ግልጽ ነው፡፡ ይህም ሂዶ ሂዶ መዳረሻው ራስን ለቅኝ ተገዥነት ማመቻቸት መሆኑ የተገለጠልን አይመስልም፡፡ የአማርኛን ቋንቋ ድምፆች በሚገባ ለማወቅ ባለመቻላችን፣ ልናውቅም ጥረት ባለማድረጋችን ፊደሎች እንደበዙና አንዳንዶቹም የተደጋገሙ ናቸው በማለት ምትክ የሌላቸውን ቅርሶቻችን እንዲጠፉ እያደረግን ነው፡፡ ቃሎች በሚመጥኑአቸው ድምፆች ፊደሎች አለመጻፍ የድምፅ ልዩነት ብቻ ሳይሆን፣የትርጉምም ለውጥ አላቸው፡፡ በሌላም በኩል ተገቢዎቹን ፊደሎች እንዲጠፉ ፈረድንባቸው ማለት ነው፡፡ ይህም የራስን መጣል፣የሌሎችን ማንጠልጠል ነው፡፡


አንድ ሕዝብ ትውልድ አገሩን ትቶ ወደማያውቀው አገር የሚሰደደው ሁለት ተያያዥና ተደጋጋፊ የሆኑ ሁኔታዎች ተሟልተው ሲገኙ ነው፡፡ የመጀመሪያው በአገሩ በሰላም ሠርቶ የመኖር ፖለቲካዊ፣ኢኮኖሚያዊ፣ማኅበራዊና ባህላዊ መብተና ነፃነቶቹን ሲገፈፍና ሲነጠቅ፣ በሕይዎት ለመኖር የሚያስችል ሁኔታ ሲጣበብበት ነው፡፡ ሁለተኛው ከአገሩ ወጥቶ ለመኖር የሚያስችል ሁኔታ መኖሩ አስተማማኝ ሲሆን ናቸው፡፡ እነዚህም ከውስጥ አስወጪ ገፊ ኃይል እና ከውጪ ተቀባይ ሳቢ ኃይል መኖር ናቸው፡፡ በዚህ ረገድ ላለፉት 50 እና 60 ዓመታት የኢትዮጵያ ፖለቲካዊ፣ማኅበራዊና ኢኮኖሚያዊ ሁኔታ ሕዝቡን በነበረ መልኩ እንዲኖር የፈቀደ አልሆነም፡፡ ትውልዱ በፖለቲካዊ ፍልስፍና፣በነገድ፣ በሃይማኖት፣በሥልጣን አያያዝ ተከፋፍሎ አገሪቱን የብጥብጥ ምድር አደረጋት፡፡ ሥልጣን የያዙ ቡድኖች ተቀናቃኛችን ነው ያሉትን ግለሰብና ቡድን ያላንዳች ርኅራኄ ገደሉ፣አሰሩ፣አሰቃዩ፤ የፖለቲካ ትርምሱ ማኅበራዊ ሰላምን በእጅጉ በማመሱ፣በሰላም ወጥቶ ለመግባት፣ሠርቶ ለማምረት፣ወልዶ ለመሳም፣አሳድጎ ለመዳር አላስቻለም፡፡ እነዚህ ሁኔታዎች በስፋትና በተከታታይ መታየት ሕዝቡን አማራጭ የመኖሪያ አካባቢን እንዲያማትር ግድ አለው፡፡ ባደረገው የአማራጪ መኖሪያ ፍለጋም ለማስተማር ቀይ ሳንቲም ሳያወጡ በተማረ የሰው ጉልበት ያልተማረ ሰው ሊሠራቸው የሚችሉ ሥራዎችን በጥራት፣በቅልጥፍናና ሥጋት በሚፈጥረው ጥንቃቄ ኃላፊነቱን የሚወጣ ፣ያወቀ፣ግን በርካሽ የጉልበት ዋጋ ጥራት ያለው ሥራ የሚሠራ የሰው ኃይል የሚፈልጉ አገሮች ቁጥር መበራከት፤(አሜሪካ፣ካናዳ፣አውትራሊያ፣ጀርመን፣ኖርዌ፣ስውዲን) የኢትዮጵያዊነት ብሔርተኝነትን ለማጥፋት የረጅም ጊዜ ዕቅድ የነበራቸው አገሮች የተፈጠረውን አጋጣሚ በመጠቀም ትውልዱን ከኢትዮጵያዊነት ስሜትና እምነት ለማፋታት ባለቸው የቆየ ዓላማ መሠረት፣ ስደት ፈላጊዎችን በገፍ የመቀበል ፍላጎት አሳዩ፡፡ ይህም የሕይዎት ማቆያ ፣የተሻለ ኑሮ መምራት አማራጪ ይፈልግ ለነበረው ሰው እንደመልካም አጋጣሚ ቆጥሮ የተቸገረውም ያልተቸገረውም ለስደት ተሰለፈ፡፡ ፣ስደትንም አማራጭ የሌለው ተመራጭ አድርጎ እንዲይዘው አደረገው፡፡ በነዚህ የውስጥና የውጪ ሁኔታዎች ተሟልተው መገኘት ኢትዮጵያዊው የተሻለ ኑሮና ሰላም የነበራቸው ሁሉ ቋሚ ንብረቶቻቸውን በአልባሌ ዋጋ እየሸጡ ተሰደዱ፡፡ ምዕራባውያኑ በተለይም ዩ.ኤስ.ኤ በራሱ ፍላጎት የሚሰደደው ሕዝብ የሚፈልገውን ያህል የተማረ የሰው ኃይል ሊያስገኝላት ባለመቻሉ፣ዲ.ቪ የሚል ፕሮግራም በመዘርጋት አያሌ የሦስተኛው ዓለም ሕዝቦችን የተማረ የሰው ኃይል መሳቡ ይታወቃል፡፡ በዚህ ፕሮግራም የተሰደዱ ኢትዮጵያውያን ቁጥር በቀላሉ የሚገመት አይደለም፡፡ ይህም ወዶና ፈቅዶ ራስን ለኅሊና ቅኝ ተገዥነት ማዋል አለመሆኑን በምን መልክ ማሳመን ይቻላል?


6. ‘አጥኚው በሲኖዶስ ትእዛዝ ተቁዋቁሞ ሳለ እንደ ህቡዕ አካል ታይቱዋል’ ትላላችሁ ግን እኮ ሲኖዶሱ ‘የትም ፍጩት ጥናቱን አምጡት’ ብሎ አይመስለኝም ትእዛዙን የሰጠው፡፡ቢያንስ የአ.አ አገላጋዮችን አታሳትፉ አላላችሁም፡፡እናንተ ግን አዲስ አበባ ለይ የሚተገበረውን ጥናት በገዳማውያን ጸሎት ለመታገዝ በሚል በሂደቱ የሚመለከታቸውን የአ.አ አገልጋዮች ሳታሳትፉ ድንገት ጥናታችንን ፈጸምን ብላችሁ ብቅ አላችሁ፡፡እና በአ.አ አገልጋዮች ፊት ህቡእ ብትባሉ ምን ይደንቃል??ስታጠኑት አላዩአችሁ!!!


1.ኛ የማህበሩ ፍላጎት የቤተ ክርስቲያኒቱን ገንዘብና ሕዝቡን በመያዝ በዚህ በቤተ ክርስቲያን ትክሻ ተራምዶ በትረ መንግሥት ለመጨበጥ እንደሆነ ሁሉም ያውቀዋል፡፡ መንግሥት የተያያዘውን የሰላምና የልማት ስትራቴጅ በመቃዎም በሕዝበ ክርስቲያኑና በካህናት ላይ መለያየትን እንዲሁም ጥላቻን ለመፍጠር የምታደርጉት የኢንተርኔት አሉባልታ በአንዳንድ ቦታዎች የምንሰማው የፌስቡክ ጦርነት ምንጩ ከእናንተ የሆነ ያስመስልባችኋል፡፡ ይህን ለማለት የሚያስደፍረኝ በእውነት እናንተ እንደ ስማችሁ የቅዱሳን ማኅበር ከሆናችሁ ገሕገ ቤተ ክርስቲን ከአባቶቻችን ትውፊትና ቀኖና በመውጣት የቤተ ክርሰቲያኗን ራስ ሲኖዶስን የሚመሩ በትምሕርት፣ በሃይማኖት እና በአስተዳደር ተመርጠው በፈቃደ እግዚአብሔር የተሸሙ ሊቃነ ጳጳሳትን፣ የኢሱስ ክርስቶስን ሥላጣነ ክህነት የያዙ ቀሳውስትን በኢንተርኔት ላይ እንዲህ ናቸው እንዲያ ናቸው እያላችሁ ስም የምታጠፉት ከምን የመነጨ ነው; ወንድምህን በአደባባይ ውቀሰው የሚል ሕግ ከየት አገኛችሁት; ይህ አዝማማያችሁ ይህ አዝማማያችሁ እውነትም እነዚህ ሰዎች ፀረ ቤተ ክርስቲያን ናቸው ያሰኛችኋል፡፡ 2ኛ. የቤተ ክርስቲያን አባቶችን ሙሰኞች እያላችሁ ትሳደባላችሁ እውነት ሙሰኛው ማን ነው? በሚሊዮን የሚቆጠሩ አባላት ሰብስባችሁ ከአባላት መዋጮ ሌላ ከሕገ ቤተ ክርስቲያን ውጭ አስራት እያስከፈላችሁ ኪሳችሁን የምታደልቡ እናንተን ምን እንበላችሁ? አስራት ለቤተ ክርስቲያን መከፈል ሲገባው በሥልጣናችሁ አባሎቻችሁን አስራት በማስከፈል የቤተ ክርስቲያንን ገቢ በተዘዋዋሪ መንገድ ትዘርፋላችሁ፡፡ ለዚህም ቤተ ክርስቲያን የማታውቀውና በቤተክርስቲኗ ኦዲተሮች ያልተረጋገጠ ገንዘብ ታደልባላችሁ፡፡ ለዚህም ማሳያ የሚሆነው በርካታ ሱቆቻችሁ፣ ምግብ ቤቶቻችሁ፣ ትምህርት ቤታችሁና አሁን ያሰራችሁት ቅድስት ማርያም ቤተ ክርስቲያን ፊት ለፊት የሚገኘው ሕንፃ ምስክሮች ናቸው፡፡ ታዲያ በየትኛው ጎናችሁ ነው ሐቀኞች እና የቤተ ክርስቲያን ተቆርቋሪዎች የምትሆኑት እናንተ መስሏችሁ ነው እንጂ የካህናት ልዕልና በምድራውያን ሰዎች የሚተች ሳይሆን ‹‹ ወለእመቦ ተስናን ምስለ ቢጹ ለይትዋቀስ በኀበ ቅዱሳን ወአኮ በኀበ ጸዓልያን ወአማፅያን፡፡ ወኢተአምሩኑ ከመ ቅዱሳን ይኴንንዎሙ ለዓለም ወእመሰኬ ትኴንንዎሙ ለዓለም ኢይደልዎክሙኑ ትኰንኑ ዘንተ ትሑተ ምኵናነ ወኢተአምሩኑ ከመ መላእክት ጥቀ ንኴንን ሕድጉሰ ዘዝዓለም ›› ይላል 1ኛ ቆሮ 6፡1-4 ዘቦ እዝን ሰሚዓ ለይስማዕ ነው፡፡


ይህ አዝማማያችሁ እውነትም እነዚህ ሰዎች ፀረ ቤተ ክርስቲያን ናቸው ያሰኛችኋል፡፡ 2ኛ. የቤተ ክርስቲያን አባቶችን ሙሰኞች እያላችሁ ትሳደባላችሁ እውነት ሙሰኛው ማን ነው? በሚሊዮን የሚቆጠሩ አባላት ሰብስባችሁ ከአባላት መዋጮ ሌላ ከሕገ ቤተ ክርስቲያን ውጭ አስራት እያስከፈላችሁ ኪሳችሁን የምታደልቡ እናንተን ምን እንበላችሁ? አስራት ለቤተ ክርስቲያን መከፈል ሲገባው በሥልጣናችሁ አባሎቻችሁን አስራት በማስከፈል የቤተ ክርስቲያንን ገቢ በተዘዋዋሪ መንገድ ትዘርፋላችሁ፡፡ ለዚህም ቤተ ክርስቲያን የማታውቀውና በቤተክርስቲኗ ኦዲተሮች ያልተረጋገጠ ገንዘብ ታደልባላችሁ፡፡ ለዚህም ማሳያ የሚሆነው በርካታ ሱቆቻችሁ፣ ምግብ ቤቶቻችሁ፣ ትምህርት ቤታችሁና አሁን ያሰራችሁት ቅድስት ማርያም ቤተ ክርስቲያን ፊት ለፊት የሚገኘው ሕንፃ ምስክሮች ናቸው፡፡ ታዲያ በየትኛው ጎናችሁ ነው ሐቀኞች እና የቤተ ክርስቲያን ተቆርቋሪዎች የምትሆኑት እናንተ መስሏችሁ ነው እንጂ የካህናት ልዕልና በምድራውያን ሰዎች የሚተች ሳይሆን ‹‹ ወለእመቦ ተስናን ምስለ ቢጹ ለይትዋቀስ በኀበ ቅዱሳን ወአኮ በኀበ ጸዓልያን ወአማፅያን፡፡ ወኢተአምሩኑ ከመ ቅዱሳን ይኴንንዎሙ ለዓለም ወእመሰኬ ትኴንንዎሙ ለዓለም ኢይደልዎክሙኑ ትኰንኑ ዘንተ ትሑተ ምኵናነ ወኢተአምሩኑ ከመ መላእክት ጥቀ ንኴንን ሕድጉሰ ዘዝዓለም ›› ይላል 1ኛ ቆሮ 6፡1-4 ዘቦ እዝን ሰሚዓ ለይስማዕ ነው፡፡


በግፍ ለፈረሰው የለገጣፎ ቅ/ዮሐንስ ቤተ ክርስቲያን 10ሺ ካ.ሜ የመሥሪያ ቦታ ተፈቀደ፤ ከንቲባዋ ብፁዕ አቡነ ቀውስጦስን ይቅርታ ጠየቁ haratewahido.wordpress.com/2018/01/16/%e1… https://t.co/CKOY35BNLn 2 days ago


የ፳፻፲ ዓ.ም በዓለ ልደተ እግዚእ-የኢኦተቤ ቴቪ(EOTC Tv) መደበኛ ሥርጭት ፩ኛ ዓመት፤ በአፋን ኦሮሞ እና በትግርኛ ይጀምራል haratewahido.wordpress.com/2018/01/06/%e1… https://t.co/rr7WQxwyml 1 week ago


የቦሌ ክ/ከተማ:የሰዓሊተ ምሕረት ምእመናንንና ሀ/ስብከቱን ያወያያል፤የፀረ አማሳኞች ተጋድሎው ተጠናክሮ ውሏል! haratewahido.wordpress.com/2018/01/04/%e1… https://t.co/lK7BnsGlxh 2 weeks ago


የሰዓሊተ ምሕረት ካቴድራልን ምዝበራ የሚያጣራው የሀ/ስብከቱ ልኡክ ተቃውሞ ገጠመው፤ “አናምናችሁም፤ ቅድሚያ አማሳኞቹን አንሡ!”/ምእመናን/ haratewahido.wordpress.com/2018/01/02/%e1… https://t.co/JegNoW3NoI 2 weeks ago


የኢትዮጵያ ንግድ ባንክ የዳይሬክተሮች ቦርድ በቅርቡ ለሼክ መሐመድ አል አሙዲ የፈቀደው የ850 ሚሊዮን ብር ብድር እንዲታገድ መወሰኑን የንግድ ባንክ ምንጮች ገለጹ፡፡ ንግድ ባንክ ይህን ብድር ለመስጠት ሲስማማ የማበደር አቅሙን አልፈተሸም፣ ዘንድሮ ከባንኩ ብድር የሚፈልጉ እንደ ስኳር ፕሮጀክቶች የመሳሰሉ የመንግሥት የልማት ዕቅዶች የብድር ፍላጎት በአግባቡ አልተጤነም፣ እንዲሁም በአንድ ጊዜ ለአንድ ተበዳሪ ከፍተኛ ገንዘብ ለመልቀቅ መወሰኑ አግባብ አለመሆኑ ስለታመነበት፣ ብድሩ ለጊዜው እንዲቆም መንግሥት መወሰኑን እነዚህ ምንጮች ገልጸዋል፡፡ ተበዳሪው ሼክ አል አሙዲ ብድሩን ለመውሰድ ጥያቄ ያቀረቡት ለአፍሪካ ኅብረት ለሚያሠሩት ባለአምስት ኮከብ ሆቴል ሕንፃ ሊፍት መግዣና መግጠሚያ ነው፡፡ ብድሩም በቀጥታ ሊሰጥ የታቀደው ሊፍቱን ለሚያስመጣው ኢኳቶሪያል ቢዝነስ ግሩፕ ለተባለው ሌላኛው የሼክ አል አሙዲ ኩባንያ ሲሆን፣ ንግድ ባንክ ለሊፍቱ ማስመጫ ራሱ ኤልሲ ከፍቶ ኮሚሽን ከማግኘት ይልቅ፣ በኤልሲ ኮሚሽን የሚያገኘውን ገቢ ትቶ በቀጥታ ለኢኳቶሪያል ቢዝነስ ግሩፕ ብድሩን ለማስተላለፍ መምረጡ፣ የብድር ክፍል ሠራተኞችን ያስገረመ ጉዳይ እንደሆነ የባንኩ ምንጮች ገልጸዋል፡፡ የኢትዮጵያ ንግድ ባንክ ዳይሬክተሮች ቦርድ ለሼክ አል አሙዲ ኩባንያዎች 942 ሚሊዮን ብር ብድር መፍቀዱን መዘገባችን የሚታወስ ሲሆን፣ ብድሩ የፀደቀው ሚድሮክ ኢትዮጵያ ፕሮጀክት ጽሕፈት ቤት ለሚገነባው የአፍሪካ ኅብረት ባለአምስት ኮከብ ሆቴል ሕንፃና ለማያ ፒፒ ከረጢት ፋብሪካ ግንባታ ነው፡፡ ለአፍሪካ ኅብረት ሆቴል ሕንፃ ማጠናቀቂያ 850 ሚሊዮን ብር ተፈቅዶ የነበረ ሲሆን፣ ለከረጢት ፋብሪካው ግንባታ ደግሞ 92 ሚሊዮን ብር ነበር ቦርዱ ያፀደቀው፡፡ ለብድር ማስመለሻ የተያዙት ዋስትናዎች (ኮላተራልስ) እየተገነቡ ያሉት የሆቴል ሕንፃና የከረጢት ፋብሪካዎች ነበሩ፡፡ ሚድሮክ የአፍሪካ ኅብረትን ባለአምስት ኮከብ ሆቴልን ለመገንባት በ1998 ዓ.ም. 90 ሺሕ ሔክታር መሬት መረከቡ ይታወሳል፡፡ ሚድሮክ የወሰደው የአዲስ አበባ


አስተዳደር ለአፍሪካ ኅብረት የሰጠውን መሬት ነው፡፡ የአፍሪካ ኅብረት ለሆቴሉ ግንባታ ጨረታ ቢያወጣም ሚድሮክ ኮንስትራክሽን ግን ፕሮፖዛል በማቅረቡ ጨረታውን ሰርዟል፡፡ ፕሮፖዛሉን በመቀበልም ቦታውን በስሙ ያዛወረለት ሲሆን፣ የአዲስ አበባ አስተዳደር የሊዝ ቢሮ በወቅቱ ዝውውሩን አፅድቋል፡፡ ባለፈው ዓመት ይህ መሬት ለሴኩዩሪቲና ለፓርኪንግ አገልግሎት አይበቃኝም ያለው ሚድሮክ ተጨማሪ 17 ሺሕ ካሬ ሜትር ቦታ አስተዳደሩን ጠይቆ ተፈቅዶለታል፡፡ በአሁኑ ወቅት የሆቴሉ ግንባታ በሚድሮክ ኢትዮጵያ ፕሮጀክት ጽሕፈት ቤት እየተካሄደ ነው፡፡ በሌላ በኩል በጂቡቲ ወደብ በየጊዜው የሚከማቹ የገቢ ዕቃዎችን በተገቢ ፍጥነትና ጊዜ ለማንሳት የቀድሞው ጠቅላይ ሚኒስትር መለስ ዜናዊ ሁለት ሺሕ አዳዲስና ፈጣን የጭነት ከባድ ተሽከርካሪዎች የግል ባለሀብቶች እንዲያስመጡ፣ ለማስመጫ የሚሆናቸውን ብድር ከኢትዮጵያ ንግድ ባንክ እንዲበደሩና አስፈላጊውን የውጭ ምንዛሪ የኢትዮጵያ ብሔራዊ ባንክ እንዲያቀርብ ከአምስት ወራት በፊት ወስነው ነበር፡፡ ነገር ግን ለተሽከርካሪዎቹ መግዣ የሚሆነውን አምስት ቢሊዮን ዶላር የኢትዮጵያ ንግድ ባንክ ሊያቀርብ ባለመቻሉ፣ እንዲሁም የኢትዮጵያ ብሔራዊ ባንክ እኩሌታውን በውጭ ምንዛሪ ለንግድ ባንክ ለመስጠት ቢስማማም፣ ባጋጠመው የውጭ ምንዛሪ እጥረት ምክንያት ዶላሩን ማቅረብ ባለመቻሉ ተሽከርካሪዎቹን ለመግዛት እንዳልተቻለ ለማወቅ ተችሏል፡፡ አንድ ስማቸው እንዲጠቀስ ያልፈለጉ የኢትዮጵያ ንግድ ባንክ ኃላፊ፣ ባንኩ የነበረው ተቀማጭ ገንዘብ በሰኔ ወር 2004 ዓ.ም. መጨረሻ ከአሥር ቢሊዮን ብር በታች በማሽቆልቆሉ፣ የባንኩን የማበደር አቅም እንዳገደውና የፌዴራልና የክልሎች በጀት በብዛት የሚለቀቅ ከሆነ የተቀማጭ ገንዘቡ ሊያድግ እንደሚችል ጠቁመዋል፡፡ የኢትዮጵያ ንግድ ባንክ ዘንድሮ ለመንግሥት የልማት ሥራዎች በቢሊዮን የሚቆጠር ብድር ማቅረብ ያለበት ሲሆን፣ በ40/60 ለሚሠሩ የመኖርያ ቤቶች ከአራት ቢሊዮን ብር በላይ ማቅረብ እንደሚጠበቅበት ታውቋል፡፡ የኢትዮጵያ ንግድ ባንክ የተቀማጭ ገንዘብ አቅሙን ለማጠናከር ተጨማሪ ቅርንጫፎች በመክፈት ስምንት ቢሊዮን ብር ባለፈው ዓመት ለማሰባሰብ የቻለ ቢሆንም፣ በሽልማትና በሎተሪ አማካይነት ሊያሰባስብ ያቀደው ተቀማጭ ገንዘብ ግን እንደታሰበው እንዳልሆነ የባንኩ ባለሙያዎች ለሪፖርተር ገልጸዋል፡፡


ብመጀመርታ ብትንቢት “ጽሩይ ማይ ክነጽገልኩም እየ እሞ ኽትጸርዩ ኢኹም። ካብ ኩሉ ርኽሰትኩምን ካብ ኩሉ ጣኦታትኩምን ከጽርየኩም እየ። ሓድሽ ልቢ ኽህበኩም ሓድሽ መንፈስ ከኣ ኽሕድረልኩም፡ ናይ እምኒ (ዘይእዘዝ) ልቢ ኻብ ሥጋኹም ከውጽእ ናይ ሥጋ (እዙዝ) ልቢ’ውን ክህበኩም እየ። ንመንፈስይ ኣብ ውሽጥኩም ከሕድሮ ብትእዛዛተይ ከመላልሰኩም ፍርደይ ከሕልወኩምን ከግብረኩምን እየ” (ኤር፡ 24፡7 መዝ፡51፡7-10 ኤር፡ 31፡33-34 ህዝ፡ 36፡25-27) ዚብል ነበረ። ኣስዒቡ’ውን “መሊሱ ይርሕርሓልና፡ ንኣበሳና ኣብ ትሕቲ እግሩ ይረግጾ። ኹሉ ሓጢኣቶም ናብ መዓሙቕ ባሕሪ (ዮርዳኖስ) ትድርብዮ” ዝብል ትንቢት ነበረ። (ሚክ፡7፡18-19)።


የአጠቃላይ ትምህርት ጥራት ማሻሻያ መርሃ-ግብር "የአጠቃላይ ትምህርት ጥራት ማሻሻያ መርሃ-ግብር ለፍትሃዊነት " በሚል መሪ ቃል ለቀጣዩ 5 ዓመታት የሚተገበር የአጠቃላይ ትምህርት ጥራት ማሻሻያ ፕሮግራም የኢ.ፌ.ዲ.ሪ. ም/ጠቅላይ ሚኒስትር አቶ ደመቀ መኮንን በተገኙበት ይፋ ሆኗል።


5. ጥቁር ቀለም ያለው ንክኪ በጥቁር ቀለም ያለው ንቅሳቱ ውበት ያለው መልክ ያመጣል


ELF veteran, Zekarias Habte, recalls his experiences (WEFRI SGRE-DOB) and more. ምስ ፍሉይ ዕዱም ጋሻና ገዲም ተጋዳላይ ተሓኤ-ነበር፡ ዘካርያስ ሃብተ፡ ብዛዕባ፡- (1) ግ ፍዕታት ስርዓት ኢትዮጵያ ኣብ ከባቢ ጋሽን ምትሕልላይ ህዝቢን፡ (2) ኩናት ከባቢ ባረንቱ፡ ከባቢ ኣስመራ (1975)፡ ምድግጋፍ ውድባት ተሓኤ’ን ህሓሓኤ’ን፡ ኣብቲ እዋን’ቲ፡ (3) ብዛዕባ ንስምረት ክልቲኡ ውድባት ዝምልከት ኣብ ውሽጢ ተጋደልቲ ዝነበረ ዉዕዉዕ ስምዒትን ኣብነታትን፡ (4) ግጥማት ኣንጻር ጸላኢ ኣብ ዶብ ኤርትራን ኢትዮጵያን ኣብ እዋን 1975-77 (5) ስርሒት ወፍሪ ስግረ-ዶብ (ኣብ ውሽጢ ኢትዮጵያ)ን ዝገጠመ ኩነታትን፡ ካልእ ብዙሕ ኣገዳሲ ታሪኽን ኣልዒሉ ባዕሉ ዝወዓሎን ዝተሳተፈሉን ሃብታም ታሪኽ ጅግንነታዊ ፍጻሜታት ኣዘንትዩልና ኣሎ።


ቅድሚ ሕጂ፡ ምስ መምህር ዘርኡ የዕብዮ፡ ዝተኻየደ መደብ ምስ ድምጺ ኤርትራ፡ ኣብ ታሕቲ ጠውቑ፡-


በአዲስ አበባ ዩኒቨርሲቲ የፖለቲካ ሳይንስ ተባባር ፕሮፌሶር የሆኑት ዶክተር ካሳሁን ብርሃኑ መንግሥት ላይ እንዲህ ያለ ትችት እንደሚሰሙ አመልክተዉ፤ የዉይይት መድረኩ የተዘጋጀዉ የፖለቲካ ቀዉሱን ለማስተንፈስ ብሎ መደምደም እንደሚከብድ ይናገራሉ።


ፍልጠት መሰረት ዝገበረ ክልሰ ሓሳብ ዝመሃዘን ዘማዕበለን( ፔንሮስ ፡1959)እዩ፡፡ ቀጺሉ ወርነርፌልት (1984)ሩመልትን (1984) ባርኔይን (1986) ኣማዕቢሎምዎ እዮም፡፡ እቲ ቁምነገር ናይዚ ክልሰ ሓሳብ ውድድርነት ኣብ ብቕዓት ክምስረት ከምዘለዎ እዮም ዝሕብሩ( competitiveness based on competences)፡፡ ንሳቶም እቲ ናይ ንግዲ ትካል( firm)ናይ ውልቀሰባት ፍሉይ እኩብ ሃፍቲ ከምዝኾነ ተገይሩ ክሕሰብ ኣለዎ ይብሉ፡፡ እዚ እኩብ እዚ ዝበለጸ ፍልጠት መሰረት ዝገበረ ሃፍቲ እዩ ይብሉ፡፡


“ሌላኛው ሰው” በአደራረሱ ኮሜዲ መሰ ል ትዕይንት፣ ፈገግታ ፊቱ ላይ ታትሞ ዘና ብሎ ተቀምጧል፡፡


እንኳን ከዘመን ዘመን አሸጋገራችሁ!እንዴት ሰነበታችሁሳ!‘አሳይቶ የሚሰጥ’ እንጂ ‘አሳይቶ የሚነሳ’ ዓመት እንዳይሆን አንድዬ ይርዳን! መልካም ልቦናውንም አትርፎ፣ አትረፍርፎ ይስጠንማ!ምስኪን ሀበሻ፡— አንድዬ! አንድዬ! አንድዬ፡— ማነህ አንተ?ምስኪን ሀበሻ፡— ምስኪኑ ሀበሻ ነኝ፣ አንድዬ፡፡አንድዬ፡—


በትግራይ የቀበሌ አስተዳዳሪዎች ለእርዳታ የተላከውን እህል ለማዳበርያ ክፍያ እየሸጡት ነው ሲሉ የአከባቢው ነዋሪዎች ይከሳሉ June 11, 2016


ጆን ማዶል ከምዝብልዎ፡ እቲ ማሕበረሰብ ንህንፀት ሓድሽ ቤት ፅሕፈት ገንዘብ እናዋፅአ'ዩ።


በመጪው እሁድ በኢትሀድ ካለው ትንቅንቅ በፊት ኮንቴ በሰጡት መግለጫ “እንደማስበው ማንችስተር ሲቲ አምናም አስደናቂ ቡድን ነበር። ነገርግን ከአንድ አመት ቆይታ በኋላ አሰልጣኙ የምርጥ 11 ስብስብ ለማሻሻል ጥረት አድርገው ይህ ውጤት ተገኝቷል።


ብዙ ሰው ኢሕአዴግ በሚባለው የማታለያ ጭምብል ውስጥ ስላለው የወያኔ የበላይነት እያወራ በኢትዮጵያ ኦርቶዶክስ ተዋህዶ ቤተ ክርስቲያን ውስጥ ስላለው የሲኖዶስ መከፈል እንጂ ስላለው የትግራይ የበላይነት የዘነጋነው ይመስላል። እንደሚታወቀው «አቡነ» ማቲያስ የሚባሉት የኢትዮጵያ ኦርቶዶክስ ቤተ ክርስቲያን ፓትሪያርክ በዜግነት አሜሪካዊ ናቸው። ለወትሮው የኢትዮጵያ ኦርቶዶክስ ተዋህዶ ቤተ ከርስቲያን ፓትሪያርኮች ከግብጽ አሌክሳንደሪያ ይሾሙ ነበር። በዚህ ዘመን ግን የኢትዮጵያ ገዳማትና አድባራት ብቁ ጳጳሳትን ማፍራት ያቆመች ይመስል የወያኔዋ ኢትዮጵያ ጳጳስ ከአሜሪካ አስመጥታ ፓትሪያርክ አድርጋለች።


የኢትዮጵያ ኦርቶዶክስ ቤተ ክርስቲያንን በመንፈሳዊነት ያከሰሯት ሙሰኛ «አቡን»፤ የኢትዮጵያን ኦርቶዶክስ ቤተ ክርስቲያንን ቤተ ትግሬ አድርገዋታል። ይህንን በሚመለከት «ብጹእ» እየተባሉ በሀይማኖት ካባ የሰሩትንና እየሰሩ ያሉትን ወንጀል፣ ሙስናና ዘረኝነት፤ የኢትዮጵያ ኦርቶዶክ ቤተ ክርስቲያን በማን ቁጥጥር ስር እንደዋለችና እየተካሄደ ያለውን ከፍተኛ የገንዘብ ብክነትና የዘረፋ ድርጊት በተጨባጭ ማስረጃዎች ለማቅረብ እንሞክራለን።


በቅድሚያ የምናቀርበው ማስረጃ ባለፈው ሰሞን የአዲስ አበባን ሀገረ ስብከትን በጠራራ ጸሀይ ዘርፈው እንዲነሱ የተወሰነባቸውን ሶስት የትግራይ ሌቦች በነማን እንደተኳቸው የሚያሳይ ዶሴ ነው። «አቡነ» ማቲያስ በተለይ ጠርቀም ያለ አስራት በኩራት የሚሰበሰብበትን የአዲስ አበባን ሀገረ ስብከት የበላውና የጠገበው ዘመዳቸው ሄዶ የራበውና ሁሉ ብርቁ የሆነ ዘመዳቸው የሚተካበት የትግራይ ርስት አድርገውታል። ብጹዕነታቸው እየተባሉ የሚጠሩት ግን ተግባራቸው በተቃራኒው የሆነው ወያኔ በፓትሪያርክነት የሾማቸው የተከዘ ማዶ ሰው የቀድሞዎቹን የበሉና የጠገቡ ሶስት «ሀጎሶችን» ወደሌላ ቦታ አዛውረው በነሱ ቦታ የተኳቸው አዲሶቹ የአዲስ አበባን ሀገረ ስብከት ገዳማትና አድባራት ሹመኞች የሆኑት ሶስቱ የራባቸውና ሁሉ ብርቁ «ሀጎሶች» 1ኛ፡ መምህር ጎይቶች ያይሄ፤ የአዲስ አበባ ሀገረ ስብከት ዋና ስራ አስኪያጅ፤ 2ኛ፡ መጋቢ ጥበብ ናሁ ሰናይ በለጠ የአዲስ አበባ ሀገረ ስብከት ስራ አስኪያጅ ኃላፊና 3ኛ አቶ ገብረ ሕይዎት አስገዶም የአዲስ አበባ ሀገረ ስብከት ሒሳብና በጀት ዋና ክልፍ ኃላፊ ናቸው። ልብ በሉ! ይህ በትግራይ ተወላጆች ብቻ የተሞላው የአዲስ አበባ ሀገረ ስብከት መምሪያ ሀገረ ስብከቱ ባሉት የኃላፊነት የስራ መደቦች ሙሉ ነው። እንቀጥል።


በአዲስ አበባ ውስጥ ያሉ የኢትዮጵያ ኦርቶዶክስ ተዋህዶ ቤተ ክርስቲያን አብያተ ክርስትያናትና አድባራት በሶስት ደረጃዎች ይከፈላሉ። አንደኛ ደረጃ የሚባሉት አብያተ ክርስትያናት እጅግ ብዙ ገቢ የሚያስገኙና ገቢ ሊያስገኙ የሚችሉ ሱቆች፣ ትምህርት ቤት፣ የመቃብር ቦታ ወዘተ ያለባቸው አብያተ ክርስትያናት ናቸው። እነዚህም አብያተ ክርስትያናትና አድባራት ብዛታቸው ሀያ ነው። አራዳ ጊዮርጊስ፣ ቦሌ መድኃኔዓለም፣ ኡራኤል፣ ልደታ ለማርያም፣ ቅድስት ሥላሴ፣ አማኑኤል፣ አዲሱ ሚካኤል፣ እንጦጦ ኪዳነ ምህረት፣ ቅድስት ማርያም፣ ወዘተ አንደኛ ደረጃ ላይ የሚገኙ አብያተ ክርስትያናት ናቸው። በወያኔ ቤተ ክህነት ቋንቋ አንድ ሰው «ተሾመ» የሚባለው በነዚህ አድባራት ውስጥ ሲሾም ነው።


እነዚህ አንደኛ ደረጃ በመባል የወያኔ ቤተ ክህነት የመደባቸው አድባራት ውስጥ ጸሐፊና አስተዳዳሪው ሆነው በአባ ማቲያስ የሚሾሙት ከዘጠና አምስት በመቶ በላይ የትግራይ ሰዎች ናቸው። እነዚህ አንደኛ ደረጃ በመባል በሚታወቁት አብያተ ክርስትያናት በአባ ማቲያስ የሚሾሙት የትግራይ ሰዎች ሁሉም የድርጅት አባላት ናቸው። ይህ ማለት እነዚህ ሰዎች ሲሾሙ የአገዛዙ ይሁንታ አለበት ማለት ነው። እነዚህ በትግሬነታቸው ተደራጅተው የኢትዮጵያ ኦርቶዶክስ ተዋህዶ ቤተ ክርስቲያንን የወረሷት የትግራይ ሰዎች የቤተ ክርስቲያን ዘረፋ እጅግ የሚዘገንን ነው። እነዚህ ሰዎች ቤተ ክርስቲያኗን የሚዘርፏት በሚሊዮን በሚቆጠር ገንዘብ ነው። ዘራፊዎቹ የትግራይ ሹመኞች በኢትዮጵያ ኦርቶዶክስ ተዋህዶ ቤተ ክርስቲያን መብደር በወያኔ ፈቃድ የተቀመጡ ስለሆኑ ስለዝርፊያቸው አይከሰሱም። ቢከሰሱም ቅጣቱ በትንሹ ይዘርፉበት ከነበረው የበለጠ ወደሚዘረፍበት ቦታ መዘዋወር ነው።


በሶስተኛ ደረጃነት የተቀመጡት ደግሞ የአዲስ አበባ አድባራት ከተማው ራቅ ያሉና ራሳቸውን ለመቻል የሚቸገሩ አዳዲስና ነባር አብያተ ክርስትያናት ናቸው። በእነዚህ አድባራት ውስጥ ዋና ስራ አስኪያጅ ሆነው የሚሾሙት በአብዛኛው የሌሎች ብሔረሰብ አባላት ናቸው። ሆኖም ግን የነዚህ አድራባራትም ቢሆን የጸሀፊውና የሀገረ ስብከቱ ስራ አስኪያጅ ኃላፊ ቦታ በትግራይ ሰዎች የተያዘ ነው።


5. «መ/ር» እንቁ ባይርይ መለስ — ትግሬ — በመንበረ ፓትሪያርክ ጠቅላይ ጽህፈት ቤት የሰንበት ት/ ቤት ማ/ መ/ ኃላፊ፤


19. ሰሎሞን ቶልቻ — ኦሮሞ — በመንበረ ፓትርያሪክ ጠቅላይ ጽህፈት ቤት የቅርስ ጥበቃ፣ የቤተ መጻሕፍትና ወመዘክር መምሪያ ኃላፊ፤


እንግዲህ! የኢትዮጵያ ኦርቶዶክስ ተዋህዶ ቤተ ክርስቲያን መንበረ ፓትሪያርክ ጠቅላይ ጽህፈት ቤት አስተዳደር ይህንን ይመስላል። ጠቅላይ ጽህፈት ቤቱ ካሉት 20 አባላት መካከል 16ቱ ትግሬዎች ናቸው። ሁለት፤ ሁለት አባላት ብቻ በመንበረ ፓትሪያርክ ጠቅላይ ጽህፈት ቤቱ አስተዳደር እንዲወከሉ የተደረጉት በሕዝብ ቁጥር ቀዳሚ የሆኑት የአማራና የኦሮሞ ነገዶች በስም ደረጃ የተካተቱትም ሁለት፡ ሁለት ሰዎች አስተዳደር የሚጠይቀውን ውሳኔ በማይሹ ቦታዎች እንዲወተፉ ሆነዋል።


ከጥቂት ሳምንታት በፊት በፌስ ቡክ (Facebook) ገፄ ላይ፤ መንግስት የአስቸኳይ ጊዜ ያውጅ የሚል ሃሳብ አቅርቤ ነበር። ይህንን ካልኩ ጥቂት ሳምንታት ቢያልፉም፤ በዶ/እ አብይ አስተዳደር በኩል፤ በስርዓተ አልበኞች ላይ ጥርስ ያለው እርምጃ ባለመወሰዱ፤ የዜጎችን የመኖር ዋስትና የሚፈታተን ሕገ ወጥነት በብዙ የሃገሪቱ አካባቢዎች እየታየ ነው። በአሁኑ ወቅት፤ ኢትዮጵያ ውስጥ ያለው ሥርዓተ አልበኝነት እየባሰበት በመምጣቱ እና፤ በተለይም ደግሞ፤ በቅርቡ በዶ/ር አብይ አስተዳደር ላይ ተቃጥቶ የነበረው “መፈንቅለ መንግሥት” ይህንን ሃሳቤን የበለጠ እንዳጠናክር አድርጎኛል። ብዙውን ጊዜ ስለ አስቸኳይ ጊዜ አዋጅ ሲነገር፤ በተለይ እንደ ኢትዮጵያ ባሉ፤ ለረጅም ዓመታት በአምባገነኖች መዳፍ ስር ለነበሩ ሕዝቦች፤ የሚፈጥረው ስሜት እና ትዝታ መጥፎ እንደሆነ ይገባኛል። የአስቸኳይ ጊዜ አዋጅ መጥፎ እና አደገኛ ጎን ያለውን ያክል፤ ሕግን እና ሥርዓትን በተከተለ ሁኔታ አዋጁ ከተተገበረ፤ ጥሩ ውጤት ሊያስገኝ እንደሚችል ከሌሎች ሃገራት ልምዶች መገንዘብ ይቻላል። እዚህ እኔ በምኖርበት ሃገር፤ በተለያዩ ክፍለ ሃገራት፤ አደጋ በሚፈጠርበት እና ባንድ ጊዜ የበርካታ ዜጎችን ንብረት እና ሕይወት የሚጎዳ ነገር ሲከሰት፤ መንግስት የአስቸኳይ ጊዜ አዋጅ በማወጅ፤ ወታደር ወይም የክፍለ ሃገሩን ብሔራዊ ዘብ (National Guard) በክፍለ ሃገሩ በማሰማራት፤ ጸጥታ ያስከብራል፤ የዜጎችን ሕይወት እና ንብረትም ይጠብቃል።


የአስቸኳይ ጊዜ አዋጅ ሲታወጅ፤ በተወሰነ ደረጃ፤ የዜጎችን፤ የድርጅቶችን እና የንግድ ተቋማትን መብት እና ነፃነት ይገድባል። ይህ ገደብ ግን በሕዝብ እና በተቋማት ቅሬታ የማይፈጥረው፤ በአዋጁ፤ የሕዝቡን እና የተቋማቱን፤ መብት እና ግዴታ ምን እንደሆነ በግልጽ በማሳወቅ እና ሕጋዊ በሆነ መንገድ ሲከናወን ነው። በአስቸኳይ ጊዜ አዋጅ፤ አንዳንድ በሃገሪቱ ሕገ መንግስት ውስጥ የተቀመጡ የመብት ሕግጋት መጣሳቸው አይቀሬ ቢሆንም፤ የእነዚህ መብቶች ለጊዜው መሸርሸር አስፈላጊነት እና ለሃገሪቱ ዘላቂ ሰላም የሚኖረው አንድምታ በግልጽ በማስገንዘብ ሕዝቡ እንዲተባበር ማድረግ ይቻላል። ለምሳሌ፤ ሕግ ጥሰዋል ተብለው የሚጠረጠሩ ሰዎችን ያለፍርድ ቤት ትእዛዝ ማሰር፤ የሰዎችን መኖርያ ቤት እና የንግድ ተቋማትን ያለፍርድ ቤት ትእዛዝ መፈተሽ፤ በአስቸኳይ ጊዜ አዋጁ ሊደረጉ የሚችሉ ድርጊቶች መሆናቸውን፤ ለሕዝብ በማስገንዘብ፤ ሊነሱ የሚችሉ ቅሬታዎችን ማለዘብ ይቻላል። በአለም አቀፍ መስፈርትም ሆነ፤ በአለም አቀፍ ሕግጋት፤ የአስቸኳይ ጊዜ አዋጅ አስፈላጊ የሚሆንበት ወቅት አለ። በተለይም፤ የሃገር ፀጥታና ሰላም አደጋ ላይ የመውደቅ አዝማምያ ሲታይ፤ በሃገር ውስጥ ወይም ከውጭ ሃይሎች፤ የሚነሳ ጦርነት ወይም ግጭት ሲኖር፤ የሕዝብ ዓመጽ፤ ወይም ማህበረሰቡን ወደ ቀውስ የሚያመራ ነገር እና ሃገሪቱን የማያረጋጋ ነገር ሲከሰት፤ የአስቸኳይ ጊዜ አዋጅ ማወጅ ተገቢ ይሆናል።


ምንም እንኳን ከሚያዚያ 2010 ጀምሮ፤ በዶ/ር አብይ አሕመድ የሚመራው መንግሥት፤ በፍቅር እና በመቻቻል፤ ሁሉም የሚያምንበትን የፖለቲካ መስመር በሰላማዊ መንገድ እንዲያራምድ መድረኩ ቢፈጠርም እና፤ የጋዜጠኞች እና የሕዝብ መገናኛ ዘዴዎች መብት እንዲከበር ቢደረግም፤ የተለያየ የፖለቲካ ፍላጎት እና ምኞት ያላቸው ኃይሎች፤ እድሉን በበጎ መልኩ ከመጠቀም ይልቅ፤ ከሃገር ጥቅም ይልቅ የራሳቸውን ጠባብ አላማ እና ፍላጎት ከግብ ለማድረስ በተጉ ሰዎች እና፤ በማወቅም ሆነ ባለማወቅ፤ የእነዚህን እኩይ ኃይሎች ዓላማ ለማስፈፀም መሳርያ የሆኑ ወጣቶች፤ በሃገሪቱ በተለያዩ አካባቢዎች፤ እራሳቸውን ከሕግ በላይ በማድረግ፤ የተለያዩ ወንጀሎች በመፈፀም ላይ ይገኛሉ። የተጀመረውን ለውጥም ለመቀልበስ ከፍተኛ ሴራ እየተሴረ ለመሆኑም፤ በቅርቡ የታጠቁ ወታደሮች፤ ከሕግ ውጭ፤ ያለምንም ከልካይ፤ ወደ ቤተ መንግስት ያደረጉት ጉዞ አመላካች ነው። በብዙ ዜጎች ተስፋ ተሰንቆለት የነበረው ይህ ለውጥ፤ አሁን፤ ዜጎችን ተስፋ እያስቆረጠ ለመሆኑ ነጋሪ የሚያሻው አይደለም። ዛሬ በሐረር፤ በወለጋ፤ በአርባ ምንጭ፤ በትግራይ ክልል፤ በአማራ ክልል፤ እንዲሁም በአዲስ አበባ የምናያቸው ሕገ ወጥ ተግባሮች፤ ዜጎች፤ እዚህ አገር መንግሥት አለ ወይ? ወይም እዚህ አገር ስንት መንግሥት ነው ያለው? ብለው እንዲጠይቁ አስገድዷል። ሌላው ቀርቶ፤ ጠቅላይ ሚኒስትሩ፤ ባለፈው ለሕዝብ ተወካዮች ምክር ቤት ባደረጉት ንግግር፤ ተስፋ የመቁረጥ ስሜት አንፀባርቀዋል። ብዙዎቻችን፤ ወደ ለውጥ ለመሄድ ሽግግር ላይ እንዳለን ብናምንም፤ ወደ ምን ዓይነት ለውጥ እየሄድን እንደሆነ ግን ግልጽ አይደለም። በዚህ ፀሃፍ እምነት፤ “መርከቧ፤ በሚናወጠው ማእበል ካፒቴኗን ልታጣ ትችላለች” ብሎ ይሰጋል። ምንም እንኳን ዶ/ር አብይ፤ በበጎ እይታ ሁሉንም “በፍቅር ዓይን ለማየት ቢሞክሩም” ሁሉም ሰው ግን ፍቅር ተቀባይ አለመሆኑን እያየን ነው። “ፍቅር ያልገዛውን ኃይል ይገዛዋል እንዲሉ” የዜጎችን ኑሮ ለማረጋጋት፤ እየጠፋ ያለውን ሕይወት እና ንብረት ለመታደግ፤ እንዲሁም የተጀመረውን የለውጥ ሂደት ከግብ ለማድረስ፤ ግልጽ እና የአጭር ጊዜ ግብ ያለው የአስቸኳይ ጊዜ አዋጅ ማወጅ አስፈላጊ ነው። ይህ የሽግግር ጊዜ አስተዳደር፤ በየአካባቢው የሚነሳውን “እሳት” ለማጥፋት፤ እንደ እሳት አደጋ እዚህም እዛም በመሮጥ ጊዜውን እና አቅሙን ማባከን አይገባውም። በተረጋጋ ሁኔታ የለውጡን ሂደት ከግብ ለማድረስ፤ መጀመርያ ሃገሪቱን እና ሕዝቡን ማረጋጋት ያስፈልጋል። በየአካባቢው ወስላታ ጡንቸኞች እየተነሱ፤ አካባቢውን እየተቆጣጠሩ ሕዝብ የሚያሸብሩ ከሆነ፤ ስርዓተ አልበኝነት መጠናከሩ እና፤ ሃገሪቱ ወደ እርስ በእርስ ጦርነት እንደምትሄድ ለማወቅ ጠንቋይ መሆን አያስፈልግም። የሶማልያ መበታተንም ሆነ፤ የሩዋንዳ ግጭት በአንድ ሌሊት አልተፈጠሩም። ዛሬ አንዳንድ የኢትዮጵያ አካባቢዎች፤ ሶማልያን እየመሰሉ መምጣታቸው፤ ነጋሪ አያሻውም። ፍቅር ባልገዛቸው፤ የራሳቸውን እኩይ ዓላማ በሕዝብ ላይ ለመጫን በሚፈልጉ ሃይሎች፤ ሃገሪቱ ቀውስ ውስጥ እየገባች በመሆኑ እና፤ ለዶ/ር አብይ አስተዳደር ንቀት እያሳዩ በመሆናቸው፤ ካሮቱ እንዳልጣማቸው በመጥፎ ተግባራቸው ለሚያሳዩን ዜጎች፤ በትሩን ከማሳየት ውጭ አማራጭ የሚኖር አይመስለኝም።


ለዚህም ነው፤ ከመዘግየታችን በፊት፤ መንግስት በአስቸኳይ፤ የአስቸኳይ ጊዜ አዋጅ ያውጅ የምለው። ይህ የአስቸኳይ ጊዜ አዋጅ፤ ግልጽ የሆነ መመርያ ያለው፤ የዜጎችን ሰብዓዊ መብት የሚያከብር፤ ሆኖም በተወሰነ ደረጃ የሚገድብ መሆን አለበት። ከሚገደበው መብት አንዱ የሕዝብ መገናኛ ዘዴዎች ስራ መሆን አለበት። የአስቸኳይ ጊዜ አዋጁ፤ ማንም የሕዝብ ግንኙነት ተቋም፤ የብሔርም ሆነ የሃይማኖት ግጭቶችን የሚሰብክ፤ ጥላቻን የሚሰብክ እንዳይሆን መደንገግ አለበት። የአስቸኳይ ጊዜ አዋጁን ሕግ የሚጥሱ ዜጎችም ሆኑ ተቋማት እንዴት እና በምን ዓይነት ሁኔታ እንደሚቀጡ በግልጽ በአዋጁ ሊቀመጥ ይገባዋል። ወታደሩ፤ የፊደራል ፖሊስ፤ የክልል ፖሊስ፤ ፍርድ ቤቶች እና ሌሎች የመንግስት ተቋማት፤ በዜህ በአስቸኳይ ጊዜ አዋጅ፤ የሚኖራቸው ሚና፤ ሃላፊነት እና ግዴታ በግልጽ መቀመጥም ይኖርበታል። ሥልጣናቸውን በመጠቀም፤ ዜጎችን ያለአግባብ የሚያንግላቱ የመንግስት አካላት ተጠያቂ ሊሆኑ የሚችሉበትንም መዋቅር እና አሰራር በግልጽ መቀመጥ አለበት።


የአስቸኳይ ጊዜ አዋጁ፤ የሚገድበው የዜጎች መብት ምን እንደሆነ በግልጽ ለሕዝብ መነገር ይኖርበታል። የአስቸኳይ ጊዜ አዋጁ፤ የዓለም አቀፍ ሕግጋትን በማይጥስ መልኩ መዋቀር እና ስራውንም መስራት አለበት። በአስቸኳይ ጊዜ አዋጁ፤ የሚወሰዱ ማንኛቸውም እርምጃዎች፤ ለሕዝብ ግልጽ መደረገ አለበት። በክልል እና በፌደራል መንግስታት መካከል ስራዎችን የሚያዋቅር፤ ከሁሉም አካላት የተውጣጣ የጋራ ኮሚሽንም ያስፈልጋል። ሃገር ውስጥ እየተንቀሳቀሱ ያሉ የፖለቲካ ድርጅቶች፤ በአስቸኳይ ጊዘ አዋጁ ወቅት እንዴት መንቀሳቀስ እንዳለባቸው፤ ሕዝባዊ ስብሰባ ሲጠሩ በምን መልኩ ፈቃድ መጠየቅ እንዳለባቸው፤ መመርያም ይሰጥ። ሁሉም የፖለቲካ ድርጅቶች፤ አባላቶቻቸው እና ደጋፊዎቻቸው፤ የአስቸኳይ ጊዜ አዋጁን ሕግ እንዲያከብሩ መመሪያ በመስጠት እና በማስተማር እንዲተባበሩም ሊነገራቸው ይገባል። የፖለቲካ ድርጅቶችም ሆኑ የሕዝብ ግንኙነት ተቋማት፤ የአስቸኳይ ጊዜ አዋጁን ከጣሱ የሚወሰድባቸው እርምጃ ምን እንደሆነ በማያሻማ ሁኔታ መቀመጥ አለበት። በዜጎችም ሆነ በማናቸውም ተቋማት ላይ የሚወሰደው እርምጃ ለጥፋቱ ተመጣጣኝ ሊሆን ይገባዋል። የአስቸኳይ ጊዜ አዋጁን በመጠቀም፤ ሕግ አስከባሪው አካል፤ ተገቢ ባልሆነ ሁኔታና ከሕግ ውጪ የዜጎችን ሕይወት እንዳያጠፋ እና፤ የአካል ጉዳት እንዳያደርስ ጥብቅ መመርያ ሊሰጥ ይገባል፤ ሕግ የሚጥሱ ሕግ አስከባሪ ኃይሎች ላይም እርምጃ እንደሚወሰድ መገለጽ አለበት። ሕግ በመጣስ ተጠርጥረው የሚታሰሩ ሁሉ፤ ሕገ መንግስቱ ላይ የተቀመጠው መብታቸው ሙሉ በሙሉ መከበር አለበት።


እንደ እኔ እምነት፤ የአስቸኳይ ጊዜ አዋጁ፤ አሁን ያለውን እና እያደገ የመጣውን ስርዓተ አልበኝነት ለመቆጣጠር ከማስቻሉ በተጨማሪም፤ የተጀመረው ለውጥ ሳይደናቀፍ፤ በተረጋጋ ሁኔታ ከተፈለገው ግብ የሚያደርስ አስፈላጊ የሆነ አገልጋይ መሳርያ ነው። ጠቅላይ ሚኒስትሩም ሆነ ቡድናቸው፤ እንደ እሳት አደጋ፤ ሁከት በተፈጠረ ቁጥር፤ ለሁከቱ ምላሽ ለመስጠት ከመሮጥ፤ የአስቸኳይ ጊዜ አዋጁ፤ ሁከቱ ከመነሳቱ በፊት፤ ሁከት አጋጅ የሆነ፤ ሥራቸውን የሚያቀልላቸው አጋዥ ሃይል ይሆናቸዋል። አሁን ሃገሪቱ ባለችበት ሁኔታ ከቀጠልን እና፤ በየመንደሩ፤ “ትናንሽ ወስላታ ንጉሶች” እንዲፈረጥሙ እድል ከተሰጣቸው፤ የሃገራችን እጣ ፋንታ ከአንድ ቀውስ ወደ ሌላ ቀውስ መሸጋገር ይሆናል ብዬ እሰጋለሁ። ሃገር ውስጥ ያሉ ጽንፈኛና አደገኛ ሃይሎች ብቻ ሳይሆኑ፤ የኢትዮጵያን መዳከም የሚሹ የውጭ ሃይላትም ይህንን የሽግግር ወቅት የውዥንብር አጋጣሚ በመጠቀም፤ በሃገራችን ላይ አደጋ ለመፍጠር አሰፍስፈው እንደሚጠብቁ ከግምት መግባት አለበት። የአስኳይ ጊዜ አዋጁ፤ ጊዜ ሳይጠፋ፤ በአስቸኳይ እንዲታወጅ እና በስራ ላይ እንዲውል፤ ዜጎች የበኩላቸውን ጉትጎታ እንዲያደርጉ በትህትና እጠይቃለሁ። መንግሥት ተቀዳሚ ሃላፊነቱ የዜጎችን ደህንነት መጠበቅ በመሆኑ፤ በተለያዩ አካባቢዎች ያለውን ሕገ ወጥነት በአስቸኳይ ጊዜ አዋጅ ሊቆጣጠረው ይገባል።


የፈጠራው ሠራተኛ : ውብሸት ደለለኝ ኃ/ሚካኤል እና አዳነ ገነቴ ብሩ፣ ፖ.ሳ.ቁ.፤ 61/1034፣ አዲስ አበባ - ኢትዮጵያ


አመልካች : ውብሸት ደለለኝ ኃ/ሚካኤል እና አዳነ ገነቴ ብሩ፣ ፖ.ሳ.ቁ.፤ 61/1034፣ አዲስ አበባ - ኢትዮጵያ


ዶ/ር ናባሮ ስለጉዳዩ ሲጠየቁ “እኔ በጭራሽ ይህንን አላውቅም፤ ዶ/ር ቴድሮስ ብቃት ያለው የጤና ባለሙያ ነው፤ ጎስቲን ይህንን የተናገረው እኔን ሳያማክር ነው፤ ሆኖም ግን ቴድሮስ እውነቱን መናገር፤ ለረጅም ጊዜ የተከሰተውን የኮሌራ ወረርሽኝ ሪፖርት ማድረግ፤ እውነትን መናገር ይገባዋል” በማለት ከቻይና በስልክ ለኒው ዮርክ ታይምስ ተናግረዋል፡፡ ጎስቲን ከኢመደበኛ አማካሪነት በተጨማሪ ከናባሮ ጋር የጠበቀ ግንኙነት ያላቸው መሆኑ ቢታወቅም ጎስቲን ይህንን ያጋለጡት ለዓለምአቀፉ ድርጅት ከመቆርቆር የተነሳ መሆኑ ተነግሯል፡፡


በዚሁ ፍጻሜ ውድድር ላይ ከተደረጉ ስፖርታዊ ውድድሮች መካከል በቴክ አቃቂ እና በአዲስ ኢንተርናሽናል ኬተሪንግ እግር ኳስ ቡድኖች መካከል የተካሄደው የእግር ኳስ ውድድር ሲሆን ጨዋታው በአዲስ ኢንተርናሽናል ኬተሪንግ 5-ለ2 በሆነ የአሸናፊነት ውጤት ተጠናቋል፡፡


ወልድያ በዓመታዊ የስፖርት መዝጊያ በዓል ላይ የሚድሮክ ቴክኖሎጂ ግሩፕ ኩባንያዎች ከፍተኛ የሥራ አመራር አባላት፣ የተጋባዥ ኩባንያዎች እና ተቋማት ተወካዮች የአማራ ክልል ከፍተኛ የሥራ አመራር አባላት እንዲሁም የአዲስ ኢንተርናሽናል ካተሪንግ ከፍተኛ የሥራ አመራሮች የወልድያ ህዝብና እንዲሁም ጥሪ የተደረገላቸው እንግዶች ተገኝተዋል፡፡


ባለማቀዝቀዣ የጭነት ማመላለሻ ተሽከርካሪ እድለኛ የሚያደርገው እጣ ቁጥር 20 41 26 1 ሲሆን፥ የቤት አውቶሞቢል ተሽከርካሪ እድለኛ የሚያደርገው ቁጥር 27 88 13 4 ሆኖ ወጥቷል።


One Response to ዜና ወልዲያ – “አንቺ ወያኔ ባይመሽችም አንለቅሽም” _ ስለ ሁከቱ ከስፍራው ቃለምልልሶችንና ቪዲዮ የያዘ የብራና ራድዮ ዘገባ


“አርበኞች ግንቦት 7ትን ለመቀላቀል ወደ ኤርትራ የደረግነው ጉዞ የሃገር ወዳድነት መለኪያ እንጂ ወንጀል አይደለም” ብርሃኑ ተክለያሬድና እየሩሳሌም ተስፋው _ Fitih le Ethiopia


ተግባር አንድ:- በኦህዴድ ውስጥ ያሉ ምንደኛ አመራሮች መመንጠር ህውሓት በውስጠ ድርጅት ትግል ውስጥ ቢሸነፍ ሕልውናቸው አጠያያቂ ከሚሆነው ክፍል ውስጥ በኦህዴድ ውስጥ ያሉ ተላላኪዎች ይሆናሉ። እነዚህ ዘወትር ” ከጳጳሱ ቄሱ” ለመሆን ሲፍገመገሙ የነበሩ የኦህዴድ አመራሮች በቀጣዩ ግምገማና ድርጅታዊ ጉባኤ መመታት ከቻሉ ማረፊያ ያጣች ወፍ መሆናቸው አይቀርም። ለማ መገርሳ( የኦህዴድ ሊቀመንበር) እና አንተ ( የፅህፈት ቤት ሀላፊ) በያዛችሁት ቁመና መቀጠል ከቻላችሁ የምንደኞቹ እጣ ፋንታ ከፓለቲካው መድረክ መወርወር ይሆናል። ህውሓትም ቁመናው ስለተዳከመ እና ስለሚፈራ ከአሸናፊዎቹ ጋር በማበር አብሮ ወርዋሪ ይሆናል። በመሆኑም የድርጅት እና ፕሮፐጋንዳ እቅድ የመጀመሪያ ተግባሩ እነዚህን ተላላኪዎች ከድርጅት ስልጣን ማባረር ሊሆን ይገባል። ወርቅነህ ገበየሁን፣ ድሪባ ኩማን፣ አብድላዚዝን፣ ፍቃዱን ፣ እሸቱ ደሴን…ወዘተ ከድርጅት ስልጣን ማእከሉ ማባረር የእናንተ ስልጣን በመሆኑ የህጋዊነት ጥያቄ የሚነሳበት አይደለም። ኩማ ደመቅሳን፣ ግርማ ብሩን፣…ወዘተ ከጡት አባትነት ገሸሽ ማድረግ በተመሳሳይ ቀላል ነው። ይህም ሆኖ የአልሞት ባይነት ተጋድሎ ሊያደርጉ ቢችሉም የሚያመጡት ለውጥ አይኖርም።


እነርሱም “እንግዲያው ያልበሰለ ስጋ ስጡት፡፡” አሉ፡፡ ሙሽራው ለመንደሩ አዲስ በመሆኑ አፍረው ያልበሰለ ስጋ ሰጡት፡፡


አንበሳውም “አሃ! አንቺ ፋጢማ! እባክሽ ነይ ውረጂ፡፡” ሲላት ፋጢማ “አልመጣም፡፡ እናንተ ናችሁ ወደእኔ መምጣት ያለባችሁ፡፡” አለችው፡፡


ከዚያም እናትየው “አንቺ ብቸኛ ሴት ልጄ ነሽና እባክሽ ውረጂና እረዳሻለሁ፡፡ ተሳስተናል፡፡” አለቻት፡፡


ከሳይንስ አንጻር አእምሮና አንጎል ይገናኛሉ ተብለው ሲታመን ለዚህ እንደ ዋና ማስረጃ ሆኖ የሚቀርበው በተጨባጩ የአንጎል ክፍሎች ላይ የሚደርስ ጉዳት በአእምሮ (አስተሳሰብ) ላይ የሚያመጣው ለውጥ ነው። ሌላው ተጠቃሽ መረጃ አንድ አንድ መድሃኒቶች በአእምሮ ላይ የሚያመጡት ለውጦች ናቸው።


ላሊበላ · ባሕር-ዳር · አምበር · ኮምቦልቻ · ወልዲያ · ደሴ · ደብረ ማርቆስ · ደብረ ብርሃን · ጎንደር


በካልኩለስ ትምህርት፣ ውድድር ማለት አንድ አስረካቢ ግቤቱ ሲቀየር ውጤቱ የሚቀየርበት የመቅጽበት ውድር መጠን ነው። በሌላ አነጋገር፣ ውድድር ማለት አንድ መጠን በሌላ መጠን መቀየር ምክንያት የሚያሳየውን እድገት ወይም ክስመት መለኪያ ዘዴ ነው። ለምሳሌ የአንድ እቃን የአቀማመጥ ውድድር ከጊዜ አንጻር አገኘን ስንል፣ ያ እቃ በእያንዳንዷ ቅጽበት ያለውን ፍጥነት አገኘን እንደማለት ነው።


የ Cumulus ማህደረ መረጃ ለመጫን 35 ተጨማሪ ጋትኢአር Flexiva ™ አየር-የተሞላ የሬዲዮ ሞላተሮች


የ NAB ህትመት ፋውንዴሽን በ 2018 ሬዲዮ ትርዒት ላይ የሙያ ዝግጅትን ያካሂዳል


ገብርኤል ከኣ፡ “መንፈስ ቅዱስ ኪወርደኪ፡ ሓይሊ እቲ ልዑል እውን ኬጽልለኪ እዩ። ስለዚ ኸኣ፡ እቲ ዚውለድ፡ ቅዱስ፡ ወዲ ኣምላኽ ኪብሃል እዩ” ኢሉ መለሰላ።—ሉቃስ 1:35።


91 ኣብ ስቱር ቦታ እቲ ልዑል ዚቕመጥ፡+ኣብ ጽላል እቲ ዅሉ ዚኽእል ይሓድር።+ 2 ንየሆዋ፡ “መዕቈብየይን ዕርደይን+ዝውከሎ ኣምላኸይን ኢኻ” ኽብሎ እየ።+ 3 ንሱስ ካብ መጻወድያ ኣፈንጣሪ ዑፍ፡ካብ ዜጥፍእ ለበዳ ኼናግፈካ እዩ። 4 ብመንገብገቡ ኺጋርደካ፡ኣብ ትሕቲ ኣኽናፉ ኸኣ ዕቝባ ኽትረክብ ኢኻ።+ ተኣማንነቱ+ ኸም ዓብዪ ዋልታን+ ዕርድን እዩ። 5 ሽበራታት ለይቲ ዀነ፡+ብመዓልቲ ዚውርወር ፍላጻ ኣይክትፈርህን ኢኻ።+ 6 ብድነ ዚቃጾ ለበዳ ዀነ፡ብቐትሪ ዜጽንት ጥፍኣት ኣይክትፈርህን ኢኻ። 7 ኣብ ጐድንኻ ሽሕ፡ኣብ የማንካ እውን ዓሰርተ ሽሕ ኪወድቁ እዮም፣ናባኻ ግና ኣይኪቐርብን እዩ።+ 8 ብኣዒንትኻ ጥራይ ክትጥምቶ፡መቕጻዕቲ* እኩያት እውን ክትርኢ ኢኻ። 9 “የሆዋ መዕቈብየይ እዩ” ስለ ዝበልካ፡ነቲ ልዑል መንበሪኻ* ጌርካዮ ኢኻ፣+ 10 ጥፍኣት ኣይኪረኽበካን እዩ፣+መዓት እውን ኣብ ድንኳንካ ኣይኪቐርብን እዩ። 11 ብዅሉ መገድታትካ ኺሕልዉኻስ፡+ንመላእኽቱ+ ኺእዝዘልካ እዩ። 12 እግርኻ ብእምኒ ምእንቲ ኸይትዕንቀፍ፡+ብኣእዳዎም ኪጾሩኻ እዮም።+ 13 ኣብ ልዕሊ ዘይባጽሐ ኣንበሳን መንደላይ ተመንን ክትከይድ፡ሽደን ኣንበሳን ዓብዪ ተመንን ድማ ክትረግጽ ኢኻ።+ 14 ኣምላኽ ከኣ ከምዚ ኢሉ፦ “ስለ ዚፈትወኒ፡* ከናግፎ እየ።+ ስመይ ስለ ዚፈልጥ፡* ከዕቍቦ እየ።+ 15 ኪጽውዓኒ፡ ኣነ እውን ክምልሰሉ፡+ብግዜ ጭንቂ ምስኡ ክኸውን፡+ከናግፎን ከኽብሮን እየ። 16 ነዊሕ ዕድመ ኸጽግቦ፡+ግብርታት ድሕነተይ* ከኣ ከርእዮ እየ።”+


49 ይሖዋ፣ ስለ አሞናውያን+ እንዲህ ይላል፦ “እስራኤል ወንዶች ልጆች የሉትም? ወራሽስ የለውም? ታዲያ ማልካም፣+ ጋድን የወረሰው ለምንድን ነው?+ ሕዝቦቹስ በእስራኤል ከተሞች ውስጥ የሚኖሩት ለምንድን ነው?” 2 “‘ስለዚህ እነሆ፣ አሞናውያን በሚኖሩባት በራባ+ ላይየጦርነት ማስጠንቀቂያ ድምፅ* የማሰማበት ጊዜ ይመጣል’ ይላል ይሖዋ። ‘የፍርስራሽ ቁልል ትሆናለች፤በእሷም ሥር* ያሉት ከተሞች በእሳት ይቃጠላሉ።’ ‘እስራኤልም የቀሙትን መልሶ በእጁ ያስገባል’+ ይላል ይሖዋ። 3 ‘ሃሽቦን ሆይ፣ ጋይ ስለወደመች ዋይ ዋይ በዪ! በራባ ሥር ያላችሁ ከተሞች ሆይ፣ ጩኹ። ማቅ ልበሱ። ማልካም ከካህናቱና ከመኳንንቱ ጋርበግዞት ስለሚወሰድ+ከድንጋይ በተሠራ የእንስሳት ማጎሪያ* ውስጥ ወዲያ ወዲህ እያላችሁ አልቅሱ። 4 አንቺ በውድ ሀብቶችሽ የምትታመኚ፣“ማን ይነካኛል?” የምትዪከዳተኛ የሆንሽ ሴት ልጅ ሆይ፣በሸለቆዎችሽ* ይኸውም ውኃ በሚንዶለዶልበት ሜዳሽ የምትኩራሪው ለምንድን ነው?’” 5 “‘እነሆ፣ በዙሪያሽ ካሉት ሁሉ፣በአንቺ ላይ የሚያስፈራ ነገር አመጣለሁ’ ይላል ሉዓላዊው ጌታ፣ የሠራዊት አምላክ ይሖዋ። ‘እናንተም በየአቅጣጫው ትበታተናላችሁ፤የሚሸሹትንም የሚሰበስብ አይኖርም።’” 6 “‘ከዚያ በኋላ ግን ተማርከው የተወሰዱትን አሞናውያንን እሰበስባለሁ’ ይላል ይሖዋ።” 7 የሠራዊት ጌታ ይሖዋ ስለ ኤዶም እንዲህ ይላል፦ “ጥበብ ከቴማን+ ጠፍቷል? ጥሩ ምክርስ ከአስተዋዮች ጠፍቷል? ጥበባቸውስ ተበላሽቷል? 8 የዴዳን+ ነዋሪዎች ሆይ፣ ሽሹ! ወደ ኋላ ተመለሱ! ወደ ጥልቁ ወርዳችሁ ተደበቁ! ትኩረቴን ወደ እሱ በማዞርበት ጊዜበኤሳው ላይ ጥፋት አመጣለሁና። 9 ወይን ለቃሚዎች ወደ አንተ ቢመጡጥቂት ቃርሚያ አያስቀሩም? ሌቦች በሌሊት ቢመጡ፣የሚዘርፉት የሚፈልጉትን ያህል ብቻ ነው።+ 10 እኔ ግን ኤሳውን እርቃኑን አስቀረዋለሁ። መደበቅ እንዳይችልመሸሸጊያ ቦታዎቹን እገልጣለሁ። ልጆቹ፣ ወንድሞቹና ጎረቤቶቹ በሙሉ ይጠፋሉ፤+እሱም ከሕልውና ውጭ ይሆናል።+ 11 አባት የሌላቸው ልጆችህን ተዋቸው፤እኔ በሕይወት አኖራቸዋለሁ፤መበለቶችህም በእኔ ይታመናሉ።” 12 ይሖዋ እንዲህ ይላልና፦ “እነሆ፣ ጽዋውን እንዲጠጡ ያልተፈረደባቸውም እንኳ ለመጠጣት የሚገደዱ ከሆነ አንተ እንዴት ከቅጣት ታመልጣለህ? ከቅጣት አታመልጥም፤ ጽዋውን ትጠጣለህና።”+ 13 “በራሴ ምያለሁና” ይላል ይሖዋ፤ “ቦስራ አስፈሪ ቦታ ትሆናለች፤+ ለነቀፋ፣ ለጥፋትና ለእርግማንም ትዳረጋለች፤ ከተሞቿም ሁሉ ለዘለቄታው ባድማ ይሆናሉ።”+ 14 ከይሖዋ የመጣ አንድ መልእክት ሰምቻለሁ፤በብሔራት መካከል አንድ መልእክተኛ ተልኳል፦ “በአንድነት ተሰብሰቡ፤ በእሷም ላይ ውጡ፤ለጦርነት ተዘጋጁ።”+ 15 “እነሆ፣ በብሔራት መካከል ከቁብ የማትቆጠር፣በሰዎችም መካከል የተናቅክ አድርጌሃለሁና።+ 16 አንተ በቋጥኝ መሸሸጊያ ውስጥ የምትኖር፣በጣም ረጅሙን ኮረብታ የያዝክ ሆይ፣የነዛኸው ሽብርናየልብህ እብሪት አታሎሃል። ጎጆህን እንደ ንስር በከፍታ ቦታ ላይ ብትሠራም፣እኔ ከዚያ አወርድሃለሁ” ይላል ይሖዋ። 17 “ኤዶምም አስፈሪ ቦታ ትሆናለች።+ በእሷ አጠገብ የሚያልፍ ሁሉ በፍርሃት አፍጥጦ ይመለከታል፤ በደረሱባት መቅሰፍቶች ሁሉ የተነሳም ያፏጫል። 18 ሰዶምና ገሞራ እንዲሁም በአካባቢያቸው ያሉት ከተሞች በተደመሰሱ ጊዜ እንደሆነው ሁሉ”+ ይላል ይሖዋ፤ “በዚያ ማንም አይኖርም፤ አንድም ሰው በዚያ አይቀመጥም።+ 19 “እነሆ፣ አንድ ሰው፣ እንደ አንበሳ በዮርዳኖስ ዳርቻ ከሚገኙ ጥቅጥቅ ያሉ ጥሻዎች ወጥቶ+ አስተማማኝ በሆነው መሰማሪያ ላይ ይመጣል፤ እኔ ግን ወዲያውኑ ከእሷ አባርረዋለሁ። የተመረጠውን በእሷ ላይ እሾማለሁ። እንደ እኔ ያለ ማነው? ማንስ ሊሟገተኝ ይችላል? በእኔ ፊት ሊቆም የሚችል እረኛ የትኛው ነው?+ 20 ስለዚህ እናንተ ሰዎች፣ ይሖዋ በኤዶም ላይ ያስተላለፈውን ውሳኔና* በቴማን+ ነዋሪዎች ላይ ያሰበውን ሐሳብ ስሙ፦ ከመንጋው መካከል ትናንሽ የሆኑት ተጎትተው መወሰዳቸው አይቀርም። ከእነሱ የተነሳ መሰማሪያቸውን ባድማ ያደርጋል።+ 21 እነሱ ሲወድቁ ከሚሰማው ታላቅ ድምፅ የተነሳ ምድር ተናወጠች። ጩኸት ይሰማል! ድምፁም እስከ ቀይ ባሕር+ ድረስ አስተጋብቷል። 22 እነሆ፣ ልክ እንደ ንስር ወደ ላይ ይወጣና ተወንጭፎ ይወርዳል፤+በቦስራም ላይ ክንፎቹን ይዘረጋል።+ በዚያ ቀን የኤዶም ተዋጊዎች ልብ፣ምጥ እንደያዛት ሴት ልብ ይሆናል።” 23 ስለ ደማስቆ+ የተነገረ መልእክት፦ “ሃማትና+ አርጳድክፉ ወሬ በመስማታቸው አፍረዋል። በፍርሃት ይቀልጣሉ። ባሕሩ ታውኳል፤ ጸጥ ሊል አይችልም። 24 ደማስቆ ወኔ ከዳት። ለመሸሽ ወደ ኋላ ዞረች፤ ይሁንና ብርክ ያዛት። ልትወልድ እንደተቃረበች ሴትጭንቅና ሥቃይ ያዛት። 25 የምትወደሰው ከተማ፣ በሐሴትም የተሞላችው መዲናእንዴት ሳትተው ቀረች? 26 ወጣቶቿ በአደባባዮቿ ይወድቃሉና፤በዚያም ቀን ወታደሮቿ ሁሉ ይጠፋሉ” ይላል የሠራዊት ጌታ ይሖዋ። 27 “የደማስቆን ቅጥር በእሳት አነዳለሁ፤እሳቱም የቤንሃዳድን የማይደፈሩ ማማዎች ይበላል።”+ 28 ይሖዋ የባቢሎን ንጉሥ ናቡከደነጾር* ስለመታቸው ስለ ቄዳርና+ ስለ ሃጾር መንግሥታት እንዲህ ይላል፦ “ተነሱ፤ ወደ ቄዳር ውጡ፤የምሥራቅንም ሰዎች አጥፉ። 29 ድንኳኖቻቸውና መንጎቻቸው፣የድንኳን ሸራዎቻቸውና ዕቃዎቻቸው ሁሉ ይወሰዳሉ። ግመሎቻቸውን ይነጠቃሉ፤‘ሽብር በየቦታው ነግሦአል!’ ብለው ወደ እነሱ ይጮኻሉ።” 30 “እናንተ የሃጾር ነዋሪዎች፣ ሽሹ፤ ወደ ሩቅ ቦታም ተሰደዱ! ወደ ጥልቁ ወርዳችሁ ተደበቁ” ይላል ይሖዋ። “የባቢሎን ንጉሥ ናቡከደነጾር* በእናንተ ላይ የጦር ስልት ነድፏልና፤በእናንተም ላይ አንድ ዕቅድ አቅዷል።” 31 “በሰላም፣ ተረጋግቶ በተቀመጠው ብሔር ላይተነሱ፣ ውጡ!” ይላል ይሖዋ። “በሮችም ሆነ መቀርቀሪያዎች የሉትም፤ ብቻቸውንም ይኖራሉ። 32 ግመሎቻቸው ይበዘበዛሉ፤ብዛት ያላቸው ከብቶቻቸውም በምርኮ ይወሰዳሉ። በሰሪሳራቸው* ላይ ያለውን ፀጉር የሚላጩትን ሰዎች+ነፋስ ወደሚነፍስበት አቅጣጫ ሁሉ* እበትናቸዋለሁ፤ከሁሉም አቅጣጫ ጥፋት አመጣባቸዋለሁ” ይላል ይሖዋ። 33 “ሃጾርም የቀበሮዎች ጎሬ፣ለዘለቄታውም ባድማ ትሆናለች። በዚያ ማንም ሰው አይኖርም፤አንድም ሰው በእሷ ውስጥ አይቀመጥም።” 34 በይሁዳ ንጉሥ በሴዴቅያስ+ ዘመነ መንግሥት መጀመሪያ ላይ ኤላምን+ አስመልክቶ ወደ ነቢዩ ኤርምያስ የመጣው የይሖዋ ቃል ይህ ነው፦ 35 “የሠራዊት ጌታ ይሖዋ እንዲህ ይላል፦ ‘እነሆ፣ የብርታታቸው ምንጭ* የሆነውን የኤላምን+ ቀስት እሰብራለሁ። 36 ከአራቱ የሰማያት ዳርቻዎች፣ አራቱን ነፋሳት በኤላም ላይ አመጣለሁ፤ እኔም እነዚህ ነፋሳት በሚነፍሱበት አቅጣጫ ሁሉ እበትናቸዋለሁ። ከኤላም የተበተኑት ሰዎችም የማይሄዱበት ብሔር አይኖርም።’” 37 “ኤላማውያንን በጠላቶቻቸውና ሕይወታቸውን ማጥፋት በሚሹ* ሰዎች ፊት አሸብራለሁ፤ በእነሱም ላይ ጥፋትን ይኸውም የሚነድ ቁጣዬን አመጣለሁ” ይላል ይሖዋ። “ፈጽሞ እስካጠፋቸውም ድረስ ከኋላቸው ሰይፍ እሰዳለሁ።” 38 “እኔም ዙፋኔን በኤላም+ አደርጋለሁ፤ ከዚያም ስፍራ ንጉሡንና መኳንንቱን አስወግዳለሁ” ይላል ይሖዋ። 39 “በዘመኑ መጨረሻ ግን ከኤላም ተማርከው የተወሰዱትን እሰበስባለሁ” ይላል ይሖዋ።


By Erimedrek / September 10, 2017 / Comments Off on 3ይ መወዳእታን ክፋል ሓበሬታ ካብ ዴሞክራስያውያን ባእታታት ምንቅስቓስ ንፍትሓዊ ለውጢ (3)


- መነሻ ገፅ- ዜና- ርእሰ አንቀፅ- ፖለቲካ- ኢኮኖሚ- ወቅታዊ- ኪነ-ጥበብ- ሕግ- ምልከታ- መዝናኛ- ስፖርት


አዲስ አበባ፣ ነሐሴ 2፣ 2009 (ኤፍ ቢ ሲ) የመንግስት ፋይናንስ ድርጅቶች ጠቅላላ ሀብት 523 ቢሊየን ብር መድረሱን የመንግስት ፋይናንስ ድርጅቶች ኤጀንሲ አስታወቀ።


ከፌዴራል ፖሊስ ወንጀል ምርመራ ቢሮ ኮማንደር ከተማ ደባልቄ በሰጡት መረጃ ህገወጥ የሰዎች ዝውውርን ለመከላከልና ለመቆጣጠር የወጣውን አዋጅ በመተላለፍ በህገወጥ የሰዎች ዝውውር ወንጀል ውስጥ ተሳታፊ ከሆኑ አካላት መካከል የህክምና ተቋማት እንዳሉበት ጠቁመዋል፡፡


የ Corrrect ፓድል ጋር የእርስዎ ካያኪንግ ጀብድ ያህል ዝግጁ ሁን


← ቤተክርስቲያን እንዳይፈርስ የተቃወሙት ዜጎች ታፍሰው የት እንደደረሱ አልታወቀም; “ይህ ሁሉ የሆነው የእምነቱን ተከታዮች በመናቅ ነው”


በኦሮምያ ተቃውሞው ለ3ኛ ቀን ቀጥሎ ዋለ። በደቡብ በወልቂጤ ለ2 ቀናት የሚቆየው የስራ ማቆም አድማ ዛሬ ተጀም February 14, 2018


፹፱ ፡ ኀበ ፡ ነገረቶሙ ፡ ንግሥት ፡ ለደቂቀ ፡ እስራኤል ።


ወአውሥአት ፡ ንግሥት ፡ ወትቤሎሙ ፡ አኮ ፡ ከመ ፡ አግብርት ፡ ዘትብሉ ፡ አላ ፡ ንሬስየክሙ ፡ ከመ ፡ አብ ፡ ወከመ ፡ መምሀር ፤ እስመ ፡ አንትሙ ፡ ዐቃብያነ ፡ ሕጉ ፡ ለእግዚኣብሔር ፡ ወመራሕያነ ፡ ትእዛዙ ፡ ለአምላከ ፡ እስራኤል ፡ ወሰብአ ፡ ቤቱ ፡ ለእግዚኣብሔር ፡ ወዐቃብያኒሃ ፡ ለጽዮን ፡ ታቦተ ፡ ሕጉ ፡ ለእግዚኣብሔር ፡ ወአልቦ ፡ ዘንትዐደው ፡ እምትእዛዝክሙ ፡ እስመ ፡ አንትሙ ፡ ትከውኑነ ፡ መርሐ ፡ በኀበ ፡ ፍኖተ ፡ እግዚኣብሔር ፡ እምኵሉ ፡ እኩይ ፤ ንትገሐሥ ፡ በቃልክሙ ፡ እምዘ ፡ ኢይሠምር ፡ እግዚኣብሔር ፡ ወንቅረብ ፡ ኀበ ፡ ኵሉ ፡ ሠናይ ፡ ዘሠምረ ፡ እግዚኣብሔር ፡ በትእዛዘ ፡ ዚአክሙ ፤ ወባሕቱ ፡ አይድዑ ፡ ለዝንቱ ፡ ኵሉ ፡ ሕዝብ ፡ ወመሀርዎሙ ፡ ቃላተ ፡ አእምሮ ፡ እስመ ፡ አልቦ ፡ አመ ፡ ሰምዑ ፡ ዘእንበለ ፡ ዮም ፡ ዘከመዝ ፤ ወባሕቱ ፡ ጥበብሰ ፡ ወአእምሮ ፡ ታበርህ ፡ ከመ ፡ ብርሃነ ፡ ፀሐይ ፡ ለእለ ፡ ቦሙ ፡ አእምሮ ። ወአንሰ ፡ እስከ ፡ ይእዜሂ ፡ ኢረወይክዎ ፡ ለማየ ፡ አእምሮ ፡ እስመ ፡ ይጥዕም ፡ እምነ ፡ መዓር ፡ ወያረዊ ፡ እምነ ፡ ወይን ፡ ወያጸግብ ፡ ወያጐሥዕ ፡ ጥበበ ፡ ወያስዖዝዝ ፡ ልቡና ፡ ወያልሕስ ፡ ከመ ፡ ዘሰክረ ፡ ወያለጸልጽ ፡ ከመ ፡ ዘጐየ ፡ ወያሀፉ ፡ ከመ ፡ ዘጾረ ፡ ክቡደ ፡ በፍኖተ ፡ ዐቀብ ፡ በብሔረ ፡ ሐሩር ፡ ወላህበ ፡ ፀሐይ ፤ ሶበ ፡ ተከሥተ ፡ አልባቢሆሙ ፡ ለጠቢባን ፡ ለትንቢት ፡ ወለምህሮ ፡ ኢይፈርህዎ ፡ ለንጉሥ ፡ በእንተ ፡ ዕበየ ፡ ክብሩ ፡ ለእመ ፡ ተግሕሠ ፡ እምፍኖተ ፡ እግዚኣብሔር ። ነዋኬዝ ፡ ዘተነግረ ፡ ቃለ ፡ ሕግ ፡ ዘበአማን ፡ አእምሮ ፡ ለእለ ፡ ይፈቅድዎ ፡ ወይሰትይዎ ፡ ወይረውይዎ ፤ አንሰ ፡ እጼሊ ፡ እግዚኦ ፡ አምላከ ፡ እስራኤል ፡ ቅዱሰ ፡ ቅዱሳን ፡ ሀበኒ ፡ ከመ ፡ እትልዋ ፡ ለጥበብ ፡ ወኢይትገደፍ ፡ ሀበኒ ፡ ከመ ፡ እጠቀም ፡ ባቲ ፡ ወኢይንኀል ፡ ሀበኒ ፡ ከመ ፡ እሣረር ፡ ባቲ ፡ ወኢያንቀልቅል ፡ ሀበኒ ፡ ከመ ፡ እትዐመድ ፡ ባቲ ፡ ወኢይጽነን ፡ ሀበኒ ፡ ከመ ፡ እሰወር ፡ ባቲ ፡ ወኢይትቀላዕ ፡ ሀበኒ ፡ ከመ ፡ እትሐነጽ ፡ ባቲ ፡ ወኢይንሐድ ፡ ሀበኒ ፡ ከመ ፡ እትወርዘው ፡ ባቲ ፡ ወኢይድክም ፡ ሀበኒ ፡ ከመ ፡ እቁም ፡ ባቲ ፡ ወኢይደቅ ፡ ሀበኒ ፡ ከመ ፡ እትመርጐዝ ፡ ባቲ ፡ ወኢይተንትን ፡ ሀበኒ ፡ ከመ ፡ እሠአን ፡ ባቲ ፡ ወኢይድኀፅ ፡ ሀበኒ ፡ ከመ ፡ እትአኀዝ ፡ ባቲ ፡ ወኢይሰጠም ፡ ሀበኒ ፡ ከመ ፡ እጽናዕ ፡ ባቲ ፡ ወኢይሠረም ፡ ሀበኒ ፡ ከመ ፡ እንበር ፡ ባቲ ፡ በስንኣሃ ፡ እጽገብ ፡ በማእዳ ፡ ወኢይሜጽራ ፡ እስትያ ፡ ወኢይረውያ ፡ እጽገባ ፡ ወኢይተፍኣ ፤ ሰከርኩ ፡ ባቲ ፡ ወኢተንተንኩ ፡ ተንተንኩ ፡ በእንቲአሃ ፡ ወኢወደቁ ፡ ወደቁ ፡ በእንቲአሃ ፡ ወኢተሀጐልኩ ፡ ባቲ ። ተሰጠምኩ ፡ በእንቲአሃ ፡ ውስተ ፡ ዐቢይ ፡ ባሕር ፡ ወአኀዝኩ ፡ ባሕርየ ፡ በውስተ ፡ ልጐተ ፡ መዓምቅቲሃ ፡ በዘባቲ ፡ እብዕል ፤ ወረድኩ ፡ ከመ ፡ ዐቢይ ፡ መልሕቀ ፡ ኀጺን ፡ በዘ ፡ ይበይታ ፡ አሕማር ፡ ውስተ ፡ ዕመቀ ፡ ባሕር ፡ ወነሣእኩ ፡ ማኅቶተ ፡ እንተ ፡ ታበርህ ፡ ሊተ ፡ ወዐረጉ ፡ በአሕባለ ፡ ራግናቲሃ ፡ ለልቡና ፤ ኖምኩ ፡ ውስተ ፡ መዓምቅቲሃ ፡ ለባሕር ፡ ወዘእንበለ ፡ እትዐዘዝ ፡ በማይ ፡ ሐለምኩ ፡ ባቲ ፡ እንዘ ፡ ኮከብ ፡ ውስተ ፡ ሕፅንየ ፡ ወአንከርኩ ፡ ባቲ ፡ በእኂዞታ ፡ ወአጽናዕክዋ ፡ ምስለ ፡ ጸዳለ ፡ ፀሐይ ፡ አኀዝክዋ ፡ ወኢየኀድጋ ፡ እስከ ፡ ለዓለም ፤ ቦእኩ ፡ ውስተ ፡ አናቅጸ ፡ መዛግብቲሃ ፡ ለጥበብ ፡ ወሔብኩ ፡ ሊተ ፡ ማየ ፡ አእምሮ ፤ ቦእኩ ፡ ውስተ ፡ ዋዕየ ፡ ነበልባለ ፡ ፀሐይ ፡ ወአብርሀተኒ ፡ በጸዳላ ፡ ወተወልተውኩ ፡ ባቲ ፡ ወድኅንኩ ፡ በተወክሎታ ፤ አኮ ፡ ሊተ ፡ ባሕቲትየ ፡ አላ ፡ ለኵሎሙ ፡ እለ ፡ ሖሩ ፡ በአሠራ ፡ ለጥበብ ፡ አኮ ፡ ሊተ ፡ ለባሕቲትየ ፡ አላ ፡ ለኵሎሙ ፡ ሰብአ ፡ ሀገርየ ፡ መንግሥተ ፡ ኢትዮጵያ ፡ ወአኮ ፡ ሎሙ ፡ ለባሕቲቶሙ ፡ አላ ፡ ለእለ ፡ የሐውሩ ፡ በፍኖቶሙ ፡ አሕዛብ ፡ እለ ፡ ዐውዶሙ ። እስመ ፡ እግዚኣብሔር ፡ ወሀበነ ፡ ዘርአ ፡ በጽዮን ፡ ወማኅደረ ፡ በኢየሩሳሌም ፡ ወዓዲ ፡ ኮነ ፡ ክፍለ ፡ ምስለ ፡ እለ ፡ ኀረየ ፡ ዘርአ ፡ ያዕቆብ ፡ እስመ ፡ ረሰያ ፡ ለማኅደሩ ፡ ትኅድር ፡ ምስሌነ ፤ እሙንቱሰ ፡ እምይእዜ ፡ ተዐቅጹ ፡ ወንሕነሰ ፡ እምይእዜ ፡ ረታዕነ ፡ እሙንቱሰ ፡ እምይእዜ ፡ ኀስሩ ፡ ወተመነኑ ፡ ወንሕነሰ ፡ እምይእዜ ፡ ከበርነ ፡ ወተፈቀርነ ፡ እስከ ፡ ለዓለመ ፡ ዓለም ፡ ወለትውልደ ፡ ትውልድ ፡ ዘይመጽእ ። ወአንትሙኒ ፡ መኳንንት ፡ ስምዑኒ ፡ ወጠይቅዋ ፡ ለመክሥተ ፡ አፉየ ፡ ወቃልየ ፤ አፍቅርዋ ፡ ለርትዕ ፡ ወጽልእዋ ፡ ለሐሰት ፡ ርትዕሰ ፡ ጽድቅ ፡ ወሐሰትሰ ፡ ርእሰ ፡ ዐመፃ ፡ ወኢትትዓመፁ ፡ በበይናቲክሙ ፤ እስመ ፡ እግዚኣብሔር ፡ የኀድር ፡ ምስሌክሙ ፡ ወማኅደረ ፡ ስብሐቲሁ ፡ ማእከሌክሙ ፡ እስመ ፡ ሰብአ ፡ ቤቱ ፡ ኮንክሙ ። ወኅድጉ ፡ እምይእዜ ፡ ዘትካት ፡ ልማድክሙ ፡ ተጠይሮ ፡ ወአጣዕዎ ፡ ሰገለ ፡ ወሥራየ ፡ ወቀስመ ፡ ወሐረሰ ፤ ወለእመቦ ፡ ዘተረክበ ፡ እምዮም ፡ በውስተ ፡ ዘትካት ፡ ልማድ ፡ ይትበርበር ፡ ቤቱ ፡ ወይትኰነን ፡ ብእሲቱ ፡ ወውሉዱ ፡ ወንዋዩ ፠ ወትቤሎ ፡ ለአዛርያስ ፡ በል ፡ ንግር ፡ ዘከመ ፡ ታፈቅር ፡ እግዝእትነ ፡ ምስለ ፡ ንጉሣ ፡ ሰማያዊ ፠ ፠ ፠


፴፭ ፡ በእንተ ፡ ዘለአከ ፡ ንጉሥ ፡ ሰሎሞን ፡ መልአከ ፡ ኀይሉ ፡ ኀበ ፡ ወልዱ ።


(ኹለት ሺህ ሰባት፤ ወይም፡ ሃያ መቶ ሰባት፤ ወይም፡ ዕሥራ ምዕት ወሰብዓቱ)


"እንደምን አላችሁ?" እያልን፡ ኪዳናዊ የኾነ፡ ኢትዮጵያዊ ሰላምታችንን እናቀርብላችኋለን። እግዚአብሔር ይመስገን፡ በቅድስት እናቱ፡ ድንግል ማርያም፡ ረድኤትና በረከት፡ እኛ ደህና ነን።


ይህን ደብዳቤ እንድጽፍላችሁ መነሻ የኾነኝ ምክንያት፡ እንደተለመደው፡ ወደፊት፡ በመካከላችን፡ የደብዳቤ ልውውጥ በምናደርግበት ጊዜ፡ በዚህ ረገድ ያለውን የጽሕፈት አያያዛችንን አካኼድና የአሠራራችንን አፈጻጸም ለማቅለልና ለማቀላጠፍ ይቻለን ዘንድ፡ ልንከተለው ስለሚገባን ሥርዓት፡ አሳብ ላቀርብላችሁ ስለፈለግሁ ነው።


‘‘ዓቢይ ጾም’’ – ‘‘የሁዳዴ ጾም’’ የ፳፻፯ቱ (የሃያ መቶ ሰባቱ=የኹለት ሺ ሰባቱ) ዓመተ ምሕረት።


ይህንኑ አስመልክቶ፡ ከደቡብ አፍሪቃው የግፍ ዕልቂት በኋላ፥ አኹንም ድረስ፡ በኢትዮጵያውያትና በኢትዮጵያውያን ዘንድ፡ የ''እግዚኦታ'' እና ''ፈኑ እዴከ እምአርያም!''፡ ማለትም፡ ''እጅህን ከአርያም ላክ!''፩ የሚሉ፡ አሳፋሪና ዓመፀኛ


‘‘ታቦተ ጽዮን’’ የዛሬ ፪ሺ ዓመት ገደማ፡ ከአኵስም ጽዮን ተነሥታ፡ በሰውነት፡ ወደኢየሩሳሌም በክብር ተመልሳ፡ ወደቤተ መቅደሷ መግባቷን የሚያዘክር፡ መንፈስ ቅዱስ የከሠተው፡ ሃይማኖታዊ መልእክት።


በባዕዳን ዘንድ፡ "የአባቶች ቀን" እና "የእናቶች ቀን" እየተባሉ ስለሚከበሩት በዓላት፡ ከኢትዮጵያ፡ የእግዚአብሔር መንግሥት፡ ለቅዱሱ ኪዳን የኢትዮጵያ ልጆች የተላለፈ ማሳሰቢያ።


ሕያውና መለኮታዊ ስለኾነው፡ የግእዝ ቋንቋችንና የፊደል ገበታችን፡ እግዚአብሔር፡ በኢትዮጵያውያኑና በኢትዮጵያውያቱ ሕፃናት፥ በሞግዚት ወላጆቻቸውም መሣሪያነት፡ የፈጸመውን፡ ዕፁብና ድንቅ ተኣምራት፡ በመንፈሳዊ አትኵሮትና ተመሥጦ ኾናችሁ ትከታተሉት ዘንድ፥ ደግሞ፡ እናንተም፡ እያንዳንዳችሁ፡ ራሳችሁን፡ ለዚህ፡ የተቀደሰ በረከት፡ ታበቁ ዘንድ፡ ይኸው፡ የተኣምራቱን፡ የምሥራችና የትፍሥሕት ዜና፡ እንደሚከተለው አዘጋጅተን አቅርበንላችኋል።


በዚህ መልእክት፡ “ሞግዚት’’ የሚለው ቃል፡ ግእዙ፡ ወንዱን፡ “መግዝእ’’፥ ሴቷን ደግሞ፡ “መግዝእት’’ ብሎ፡ በኹለት ጾታ የሚለያቸውን፡ ሐፀንት (ሕፃናት አሳዳጊዎች)ን የሚያጠቃልልና የሚወክል ይኾናል።


ኢየሱስ፡ ኢትዮጵያዊ ስለመኾኑ፡ ማረጋገጫዎ ምን እንደኾነ ልጠይቅዎ ግድ ይለኛል? የትኛው መጽሓፍ ቅዱስ፡ ይህን ይናገራል? ኢየሱስ፡ ኢትዮጵያዊ ከኾነ፣ "የጥንቶቹ አይሁድ፡ ከኢትዮጵያውያን ጋር፡ በአካል ተመሳሳይ ነበሩ፤" ማለት ነው?


የአሜሪካው ርእሰ ብሔር፡ ባሮክ ሁሴን ኦባማ፡ በኢትዮጵያ ስላደረጕት፡ የይፋ ጕብኝት በተመለከተ፡ የተላለፈ መልእክት።


ልዑል እግዚአብሔር፡ እንኳን፡ ለ፳፻፯ኛው (ሃያ መቶ [ኹለት ሺ] ሰባተኛው) ጾመ ፍልሰታ ለማርያም፡ በያለንበት፡በደኅና አድርሶ፡ ሱባዔያችንን፡ ለመጀመር አበቃን!


እኛ፡ የቅዱሱ ኪዳን የኢትዮጵያ ልጆች፡ "ጾመ ፍልሰታ" ካበቃች በኋላ፡ ኹለት ሳምንቶችን፡ በሥጋዊውና በመንፈሳዊው የፋሲካ ደስታና የሓሤት ድግሥ ቆይተን፡ "ጾመ ጳጉሜ"፥ ወይም፡ "የጳጉሜ ጾም" ብለን፡ ከሌሎቹ የዓመቱ አጽዋማታችን መካከል፡ አንዲቱ ኾና የምታስተናግደን፡ ትንሿ ሰሞን ትቀበለናለች። እርሷም፡ በመስከረም ፩ ቀን ለሚውለው፡ ለታላቁ የዐውደ ዓመት በዓላችን፡ ሰሙነ ዋዜማ የኾነችው፡ የዓመቱ መደምደሚያ ጾማችን ናት።


ልዑል እግዚአብሔር፡ ከዘመነ ሉቃስ ወደዘመነ ዮሓንስ አሸጋግሮ፡ የ፯ሺ፭፻፰ (የሰባት ሽህ አምስት መቶ ስምንት)ኛውን ዓመት፡ የነጻነት ሕልውናችንን በዓል፥ ይልቁንም፡ የእግዚአብሔር እም ድንግል ማርያምን፡ የ፪ሺ፳፬ (የኹለት ሽህ ሃያ አራት)ኛውን ዓመት፡ እና የእግዚአብሔር ወልድ ኢየሱስ ክርስቶስን፡ የ፪ሺ፰ (የኹለት ሽህ ስምንት)ኛውን ዓመት፡ የልደታት በዓል ለማክበር ለበቃንበት፡ ለአዲሱ የ፪ሺ፰ (፳፻፰) (ኹለት ሺህ ስምንት፥ ወይም ሃያ መቶ ስምንት፥ ወይም፡ ዕሥራ ምዕት ወሰምንቱ) ዓመተ ምሕረት፥ መስከረም ፩ ቀን፣ ደግሞም፡ ለፍጥረተ-ዓለሙ ባለው ፍጹም ፍቅሩ፡ በተቃዋሚው የክፋት ኃይል ፊት፡ እንደበግ ተሠውቶ፥ እንደአንበሳ፡ በድል አድራጊነት የተነሣው፡ የቤዛችን፡ የኢየሱስ መሢህ፡ የግዝረቱ፥ የዕፀ መስቀሉና የደመራው፥ የበዓተ መቅደሱና የስደቱ በዓላት፥ ከእነዚህም ጋር ተያይዞ ለሚደርሰው፡ የፍጥረተ ዓለሙ መድኃኒትና እናት ለኾነችው፡ ለቅድስት ድንግል ማርያም፡ የፍልሰተ ዕርገቷ በዓል፡ እንኳን፡ በያለንበት፡ በሰላም አደረሰን!


ኢትዮጵያ፡ የእግዚአብሔር መንግሥት፡ በ''ነገላ'' ወረዳና ከእርሱ ጋር፡ ሰባት ሰበካዎችን ባካተተው፡ "ሓዋርያት አቦ" በተባለው ቀበሌ ውስጥ ከሚኖሩ ልጆቿ ጋር፡ እያደረገች ስላለው፡ የአገልግሎት ግንኙነት።


ኢትዮጵያ፡ የእግዚአብሔር መንግሥት፡ "ነገላ" በተባለች፡ በአንዲት የሰሜን ኢትዮጵያ ወረዳ፡ ከእርሱ ጋር፡ ሰባት ሰበካዎችን ባካተተው፡ "ሓዋርያት አቦ" በተባለው ቀበሌ ውስጥ ከሚኖሩና ከልጆቿ መካከል፡ "የተለየ ዝና አላቸው!" ከሚባሉ ወገኖች ጋር፡ እያደረገች ያለውን፡ የአገልግሎት ግንኙነት የሚገልጹ ጽሑፎችን፡ ትመለከቷቸው ዘንድ፡ እንደሚከተለው አሰናድተን አቅርበንላችኋልና፡ መልእክቶቹን፡ በሙሉ ለመከታተል፡ ከታች የተመለከቱትን፡ የእያንዳንዱን፡ የመገናኛ ቍልፍ በመጫን፡ እንደሚከተለው ይቀጥሉ!...


ልዑል እግዚአብሔር፡ የዛሬ ኹለት ሺህ ስምንት ዓመት፡ በታኅሣሥ አንድ ቀን፡ ባለሟሉን መልአክ፡ ቅዱስ ገብርኤልን፡ ወደቅድስቲቱ ኢትዮጵያዊት ድንግል ማርያም ልኮ፡ “ወናሁ ትፀንሲ! ወትወልዲ ወልደ! ወትሰምይዩ ስሞ ኢየሱስ!” ማለትም፡ “እንሆ ትፀንሻለሽ! ወንድ ልጅንም ትወልጃለሽ! ስሙንም፡ ‘ኢየሱስ’ ትይዋለሽ!” ሲል በተናገረው አምላካዊ ቃሉ፡ “ታላቁን፡ መለኮታዊና ዘለዓለማዊ ምሥራች!” ለፍጥረት ዓለሙ ላሰማበት፡ ለዚች፡ ለ፪ሺ፰ (፳፻፰)ተኛው የጌታችን ኢየሱስ መሢሕ በዓለ ትስብእት፡ (የፅንሰቱና የብሥራተ ገብርኤል በዓል) እና ታኅሣሥ ፯ ቀን ለሚውለው ለቅድስት ድንግል ማርያም የፅንሰቷ በዓል፡ በያለንበት፡ እንኳን አደረሰን!


በታኅሣሥ ፩ ቀን ከሚውለው፡ ከበዓለ ትስብእት እኩለ ሌሊት በኋላ፡በታኅሣሥ ፪ ቀን አጥቢያ የሚጀመረው፡ ጾመ ማርያም፡ “ከተራ” በሚባለው፡ ጥር ፲ ቀን በሚውለው፡ የጥምቀት ዋዜማ ያበቃል።


በየካቲት ወር፥ ፳፻፰ ዓ.ም. ዓመታዊው፡ የኪዳነ-ምሕረት በዓላችንና የጾመ ኢትዮጵያ ምሕላችን ማብቂያ፡ ዐብረው በዋሉበት፡ ቅድስትና የተለየች፥ የተመረጠችና የተገለጠች ዕለት በኾነችው፡ ኪዳናዊት፡ የካቲት ፲፮ ቀን የተከሠተ፡ ተኣምራዊ፡ የሥነ-ፍጥረት ትንግርት።


ፈጣሪያችንና አምላካችን ኢየሱስ መሲሕ፡ ከማትለየው፡ ቅድስት እናቱና እናታችን ድንግል ማርያም ጋር፡ አስቀድሞ፡ ጾመ-ኢትዮጵያን፥ አከታትሎም፡ ዓቢይ-ጾምን አስፈጽሞ፡ ለዘንድሮው በዓለ-ሆሣዕናና ሰሙነ ሕማማት፡ እንኳን፡ በደኅና አደረሰን!


እንኳን፡ ለ፪ሺ፰(፳፻፰)ኛው ዓመተ ምሕረት፡ በዓለ ትንሣኤ: በያለንበት አደረሰን! እያልን፡ኢትዮጵያዊና ኪዳናዊ ደስታችንን ከመግለጽ ጋር፡ ለእያንዳንዳችን ሕይወት፥ ለአገራችን ማንነትና ለመላው ዓለም ምንነት ማንሠራራትና መታደስ፡ እውን ማረጋገጫ ስለኾነው፡ ስለሰላማችን ኢየሱስ መሲሕ ትንሣኤ፥ እስከበዓለ መንፈስ ቅዱስ ድረስ ስላሉትም በዓላት፡ የተዘጋጀውን፡ የመልእክታችንን ሓተታ አቅርበንላችኋልና፡ ተመልከቱት!


ልዑል እግዚአብሔር፡ እንኳን፡ ለ፳፻፰ኛው (ሃያ መቶ [ኹለት ሺ] ስምንተኛው) ጾመ ፍልሰታ ለማርያም፡ በያለንበት፡በደኅና አድርሶ፡ የምስጋና ሱባዔያችንን፡ ለመጀመር አበቃን!


ልዑል እግዚአብሔር፡ሃይማኖታችንና አገራችን፥ እናታችንና ንግሥታችን፡መድኃኒታችን እግዚአብሔር እም፡ ቅድስት ድንግል ማርያም፡ ከምድር ወደሰማያት የተመለሰችበትን፡ የፍልሰቷን በዓል፡ ዘንድሮም፡ በ፳፻፰ተኛው (ኹለት ሽህ፡ ስምንተኛው) ዓመተ-ምሕረት፡ በያለንበት፡ በደኅና አድርሶ፡ እንኳን፡ በሰላም ለማክበር አበቃን!


ከመስከረም ፩፡ ርእሰ-ዐውደ-ዓመት፡ እስከኅዳር ፳፩ ቀን፡ ተዝካረ-ማርያም ድረስ ስላሉ በዓላትና አጽዋማት፡ መልእክታዊ ማብራሪያ።


ከመስከረም ፩ ቀን፡ የርእሰ ዐውደ-ዓመት በዓል ጋር፡ ዐብሮ ስለሚታሰበው፡ ስለእግዚአብሔር እም፡ ድንግል ማርያም፡ የልደቷ በዓል፡ እዚህ ላይ፡ ሊታወስ የሚገባው ቍም-ነገር አለ። ያንንም፡ እንደሚከተለው ገላልጠን አቅርበንላችኋል፦


እግዚአብሔራዊ ለሆነ እዉቀት ራሱን በማብቃት፡ የእግዚአብሔር መንግሥት አገልጋይ የሆነው ኪዳናዊ ዩሓንስ ደጉ፡ “መንፈስ፣ መንፈስ-ቅዱስ፣ መንፈስ-ርኩስ” በሚል ርዕስ ያዘጋጀውን ጽሁፍ፡ የኅዋ-ሰሌዳችን ታዳሚዎች እንድትመለከቱት ይኸው ቀርቦላችኋል። ጽሁፉ፡ ኢትዮጵያ የእግዚአብሔር መንግሥት አግልግሎት፡ ያፈራችውን ፍሬ አጉልቶ የሚያሳይ፡ በእውቀት የሚያንጽና የሚያነቃቃ እንደሆነ ይታመናል።


በኢትዮጵያ፡ የእግዚአብሔር መንግሥት የተዘጋጀ፡ የታላቁ፡ የ፳፻፱ ዓመተ-ምሕረት በዓለ ትስብእት መልእክት።


የእናቲቱ የእግዝእተብሔር እም፡ ድንግል ማርያም እና የልጇ የወዳጇ የእግዚአብሔር ወልድ፡ ኢየሱስ መሲሕ በዓላተ-ትስብእት፡ በእርሱ፡ በታኅሣሥ ፩ዱ ቀን ተጀምሮ፡ በእርሷው፡ በታኅሣሥ ፯ቱ ቀን በኩልም ዐልፎ፣ የረቡዕና የዓርብ ጾምም እንኳ ሳይኖርበት፡ በፍጹሙ የጾመ-ማርያምነት መንፈሳዊ ደረጃ እየተካኼደ፡ "ከተራ" እስከሚባለው፣ በአንዲት ቀን የጋድ ጾም እስከሚዘከረው፡ እስከጥምቀት ዋዜማ ቀጥሎ፡ በታኅሣሥ ፴ ቀን ያበቃል።


ከዚህ ቀደም፡ አገራችን ኢትዮጵያ ላይ ደርሶ የነበረውን ረኃብ አስመልክቶ፡ በኪዳናዊ ዮሴፍ ጥላኹን ተዘጋጅቶ ለቀረበ ጽሑፍ፡ ከኢትዮጵያ፡ የእግዚአብሔር መንግሥት የተሰጠ፡ የማብራሪያ ጽሑፍ።


በኹለንተናው፡ ሓሤት እና ምስጋና ብቻ የተመላው፣ በኢትዮጵያ፡ የእግዚአብሔር መንግሥት፡ የቅዱስ ኪዳኗ ኢትዮጵያ ልጆች፡ ለዝንተ-ዓለም ሲገለገሉበትና ሲያገለግሉበት የኖሩት፣ ከበዓለ-ኢትዮጵያ የቅዳሴ ጸሎት በፊት የሚደረገውን፡ ሥርዓተ-ጸሎት፡ ትመለከቷቸው፥ ትገለገሉባቸውም ዘንድ፥ እንሆ! በኅዋ-ሰሌዳችን አሥፍረንላችኋል።


ይህን እ-ጦማር የጻፍሁላችሁ፡ በዚሁ፡ በጾሙ መታሰብያ ጊዜ፡ በኢትዮጵያ፡ የእግዚአብሔር መንግሥት፡ አንድ እንግዳ ተአምር ደርሶ ስለታየ፡ የእርሱን፡ የምሥራች ዜና ላሰማችሁ ብዬ ነው፤ እርሱም፡ እነሆ፦


ፈጣሪያችንና አምላካችን ኢየሱስ መሲሕ፡ ምንጊዜም ከማትለየው፡ ከእግዝእተብሔር ቅድስት እናቱና እናታችን ድንግል ማርያም ጋር፡ አስቀድሞ፡ በዓለ-ኢትዮጵያን፥አከታትሎም፡ ተዝካረ-ኪዳነ ምሕረትንና ዓቢይ-ጾምን አስፈጽሞ፡ ለዘንድሮው በዓለ-ሆሣዕናና ዝክረ-ሰሙነ ሕማማት፡ እንኳን፡ በያለንበት፡ በደኅና አደረሰን!


ይድረስ፡- በምድርና በሰማያት በመላችው፡ በኢትዮጵያ፡ የእግዚአብሔር መንግሥት ዕቅፍ ውስጥ፡ የእግዚአብሔርና የኢትዮጵያ ልጆች፣ ነጋሢዎች፣ ካህናት ኾናችሁ “ኢትዮጵያ” በተባለችው አገር ሠፍራችሁ፥ በኪዳናዊው ኢትዮጵያዊ የጨውነት ህልውናችሁና የመብራትነት ተልእኳችሁም፡ አልጫና ጨለማ በኾነው፡ በዓለሙ ኹሉ አህጉራት፡ በመለኮታዊው ዕቅድ ተዘርታችሁና ተሠራጭታችሁ፣ ተልካችሁና ተመድባችሁ፡ በቀዳማዊቷ የትንሣኤና በዘለዓለማዊቷ የሰንበት ሕይወት ለምትኖሩ፡ ኪዳናውያት እኅቶችና ኪዳናውያን ወንድሞች!


"ሲሳየነ ዘለለዕለትነ፡ ሀበነ ዮም! የዕለት ምግባችንን፡ ስጠን ለዛሬ" በሚል ርእስ፡ ለኪዳናውያንና ለኪዳናውያት የተዘጋጀውን አጭር መልእክት ለመከታተል፡ እንደሚከተለው ይቀጥሉ!...


''እኔ፡ ማን ነኝ? ምንድር ነኝ?'' በሚል ርእስ፡ በሦስት ክፍል ተዘጋጅቶ የቀረበ መጠነኛ ማብራሪያ፤ በኪዳናዊ ኃይለ-ማርያም።


እኛ፡ ኢትዮጵያውያንና ኢትዮጵያውያት፡ የአንድ እናት እና የአንድ አባት ልጆች መኾናችንን ለመግለጽ የምንጠቀምበት፡ ''ወንድሜ''፣ ወይም፡ ''ወንድምዬ''፣ ''እኅቴ''፣ ወይም፡ ''እኅትዬ'' የሚሉት የተዘምዶ ስሞች፡ ትክክለኛ ትርጓሜያቸውን እንደምናውቅ ይታመናል፤ ይኽውም፡ ''ወንድም'' የሚለው፡ የኢትዮጵያኛ ቃል፡ ''ወልደ-እም'' ከሚለው የግእዝ ሓረግ የተወረሰ ሲኾን፥ ፍቺው፡ የ''እናት-ልጅ'' ማለት ነው፤ ''እኅት'' የሚለው የግእዝ ቃል ደግሞ፡ ቀጥተኛ ትርጓሜው፡ ''በሴትነት አካልና ባሕርይዋ፡ የእናት አምሳያ የኾነች!'' ተብሎ ይፈታል።


ለዚህ፡ የዐዋጅ ቃል፡ መነሻ የኾነው ምክንያት፡ ለእውነተኞች ልጆቻችን፡ ለመናገርም፣ ለመስማትም፡ ሊያሠቅቋችሁ የሚችሉ፣ ነገር ግን፡ ሓሰት በመኾናቸው፡ በእኛዪቱ እግዚአብሔራዊት እውነት፡ አማናዊነታቸው የተነገረላቸው ኹለት ቍም-ነገሮችን ስለያዘ፡ አርእስተ-ጉዳይ ነው፤ እርሱም፦


ልዑል እግዚአብሔር፡ እንኳን፡ ለ፳፻፱ኛው (ሃያ መቶ [ኹለት ሺ] ዘጠነኛው) ጾመ ፍልሰታ ለማርያም፡ በያለንበት፡ በደኅና አድርሶ፡ የምስጋና ሱባዔያችንን፡ ለመጀመር አበቃን!


በዓሎቻችን፡ አንዱ የኾነው፡ በዓለ ደብረ-ታቦር የሚውለው፡ በነሓሴ ፲፫ ቀን በመኾኑ፡ ለጾመ ፍልሰታ ሱባዔ፡ ልዩ ምዕራፍ ኾኖ፡ በታላቅ መንፈሳዊ ተመስጦና ማኅሌት ይከበራል።


ይህ በዓል፡ ከመድኃኒታችን፡ ከእግዝእትነ [እግዝእተብሔራችን] እም፡ ድንግል ማርያም፡ በሰውነት የተወለደው፡ ሰላማችን እግዚአብሔር ወልድ ኢየሱስ መሲሕ፡ በዐጸደ ሥጋ፡ ዐብረውት ከነበሩት ደቀ መዛሙርቱ መካከል፡ ጴጥሮስንና ያዕቆብን፥ ወንድሙንም ዮሓንስን፥ በዐጸደ ነፍስ ካሉት ባለሟሎቹ ደግሞ፡ ሙሴንና ኤልያስን፡ ከኢየሩሳሌም በስተምሥራቅ በሚገኘው፡ "ታቦር" በተባለው፡ የወይራ ዛፍ ተራራ ላይ አምጥቶ፡ የባሕርይ አምላክነቱን በመግለጥ፡ ታማኞች አገልጋዮቹ፡ ሊያዩ የተመኙትን፡ እንዲያዩ፥ ሊሰሙ የተመኙትንም፡ እንዲሰሙ ያደረገበት ቸርነቱና ኃይሉ የሚዘከርበት ነው።


በአኹኑ ጊዜ፡ "መጽሓፍ ቅዱስ" የሚባለው፡ የቅዱሳት መጻሕፍት ስብስብ፣ በተለይ፡ ብሉያቱ፡ እውነተኞቹ የእስራኤል ልጆች ሳይኾኑ፡ ራሳቸውን፡ "የእስራኤል ልጆች" የሚሉት፡ ኦሪታውያኑ አይሁድ የጻፉት ስለኾነ፡ የኢትዮጵያ ልጆች መጽሓፍ አይደለም። ይህም እውነታ፡ የገናናዎቹ እና የስመ-ጥሩዎቹ፡ የእነመልከ-ጼዴቅ እና የእነንግሥት ማክዳ፣ እነርሱን የመሰሉትም ኢትዮጵያውያን እና ኢትዮጵያውያት ዜና- መዋዕል እና ዝክረ-ነገር፡ ተሟልቶ እና ተስተካክሎ የተመዘገበበት ባለመኾኑ ጭምር፡ ተረጋግጦ ይታወቃል።


ነሓሴ ፲፮ ቀን የሚከበረው፡ የቅድስት ድንግል ማርያም፡ ወደሰማይ የመፍለሷ በዓል።


"ፍልሰታሃ ለማርያም!" በሚል ስያሜ፡ ነሓሴ ፲፮ ቀን የምትከበረው፡ የቅድስት ድንግል ማርያም፡ የፍልሰቷ መታሰቢያ በዓለ ዕለት ዝክረ ነገር፡ እንዲህ ነው፦


በኢትዮጵያ፡ የእግዚአብሔር መንግሥት፡ የተፈጸመው፡ የኪዳናዊ አክሊሉ መልአኩ ብርዝነሽ፡ ወስመ-ጥምቀቱ፡ አክሊለ-ሰማዕት እና የኪዳናዊት ቤዛዊት ስንሻው ንጋቷ፣ ወስመ-ጥምቀታ፡ ዕሴተ-ገብርኤል ሥርዓተ-ተክሊል፣ በዓለ-ከብካብ እና የሠርግ ድግስ።


(ኹለት ሽህ ዐሥር፥ ወይም፡ ሃያ መቶ ዐሥር፥ ወይም፡ ዕሥራ ምእት ወዐሠርቱ) ዓመተ-ምሕረት፥ መስከረም ፩ ቀን፣


ከመስከረም ፩ ቀን፡ የርእሰ ዐውደ-ዓመት በዓል ጋር፡ ዐብሮ ስለሚታሰበው፡ ስለእግዝእተብሔር እም፡ ድንግል ማርያም፡ የልደቷ በዓል፡ እዚህ ላይ፡ ሊታወስ የሚገባው ቍም-ነገር አለ። ያንንም፡ እንደሚከተለው ገላልጠን አቅርበንላችኋል፦


በኢትዮጵያ፡ የእግዚአብሔር መንግሥት የተዘጋጀ፡ የታላቁ፡ የ፳፻፲ ዓመተ-ምሕረት በዓለ ትስብእት መልእክት።


በኢትዮጵያ፡ የእግዚአብሔር መንግሥት የተዘጋጀ፡ የታላቁ፡ የ፳፻፲ ዓመተ-ምሕረት በዓለ ትንሣኤ መልእክት።


ልዑል እግዚአብሔር፡ እንኳን፡ ለ፳፻፲ኛው (ሃያ መቶ [ኹለት ሺ] አሥረኛው) ጾመ ፍልሰታ ለማርያም፡ በያለንበት፡ በደኅና አድርሶ፡ የምስጋና ሱባዔያችንን፡ ለመጀመር አበቃን!


ለእኛ፡ ለቅዱሱ ኪዳን ኢትዮጵያውያንና ኢትዮጵያውያት፡ ከዓበይት በዓሎቻችን፡ አንዱ የኾነው፡ በዓለ ደብረ-ታቦር የሚውለው፡ በነሓሴ ፲፫ ቀን በመኾኑ፡ ለጾመ ፍልሰታ ሱባዔ፡ ልዩ ምዕራፍ ኾኖ፡ በታላቅ መንፈሳዊ ተመስጦና ማኅሌት ይከበራል።


እኛ፡ የቅዱሱ ኪዳን የኢትዮጵያ ልጆች፡ "ሱባዔ ፍልሰታ" ካበቃች በኋላ፡ ኹለት ሳምንቶችን፡ በሥጋዊውና በመንፈሳዊው የፋሲካ ደስታና የሓሤት ድግስ ቆይተን፡ "ሱባዔ ጳጉሜ"፥ ወይም፡ "የጳጉሜ ሱባዔ" ብለን፡ ከሌሎቹ የዓመቱ አጽዋማታችን መካከል፡ አንዲቱ ኾና የምታስተናግደን፡ ትንሿ ሰሞን ትቀበለናለች። እርሷም፡ በመስከረም ፩ ቀን ለሚውለው፡ ለታላቁ የዐውደ ዓመት በዓላችን፡ ሰሙነ ዋዜማ የኾነችው፡ የዓመቱ መደምደሚያ ጾማችን እና ሱባዔያችን ናት።


እግዚአብሔርን፥ ኢትዮጵያንና የኢትዮጵያን ልጆች በሚመለከት፡ በብሉዩ ኪዳን ነቢይ፦"እግዚአብሔርሰ ንጉሥ ውእቱ እምቅድመ-ዓለም፤ ወገብረ መድኃኒተ፡ በማእከለ ምድር፤ አንተ አጽናዕካ፡ ለባሕር በኃይልከ፤ ወአንተ ሰበርከ ርእሰ-ከይሲ፡ በውስተ ማይ፤ ወአንተ ቀጥቀጥከ፡ አርእስቲሁ ለከይሲ። ወወሀብኮሙ ሲሳዮሙ፡ ለሕዝበ-ኢትዮጵያ!


"ዓለሙን ከመፍጠርህ በፊትም ኾነ፡ በኋላ፡ ምንጊዜም፡ ንጉሣቸው የኾንከውና በምድር መካከል፡ መድኃኒትን [በኢትዮጵያዋ ድንግል ማርያም] ያደረግህ፥ ባሕርንም፡ በኃይልህ [በኢትዮጵያው ኢየሱስ መሲሕ] ያጸናህ፥ [በእርሱ፡ በሰላምህ]፡ የእባቡን ጭንቅላት፡ በውኃ ውስጥ የሰበርህ፥ የዘንዶውንም ራሶች የቀጠቀጥህ፡ አንተ እግዚአብሔር፡ የቅዱሱ ኪዳን ሕዝብህ፥ የቅድስት እናትህ፡ የድንግል ማርያምምልጆች ለኾኑት፡ ለኢትዮጵያ ሰዎች፡ የሚያስፈልጋቸውን ሲሳይ [ምግብን፣ ልብስን፣ መኖሪያን] ኹሉ ሰጠሃቸው!" ተብሎ የተነገረ የትንቢት ቃል መኖሩ ይታወቃል።


ወዳጅ ፡ ከአንተ ፡ ሌላ ፡ ለእኔ ፡ ማን ፡ አለ


ልዑል ፡ ሆይ (Leul Hoy) - ጌታያውቃል ፡ ግርማይ ፡ እና ፡ ብሩክታዊት ፡ አሰፋ - WikiMezmur: Mezmur Lyrics


ብር ፡ ወርቅ ፡ ወይም ፡ አልማዝ ፡ ገንዘብ ፡ ወይም ፡ ዕንቁ


አፕሊኬሽኑ የያዘዉ ነገሮች ከአንድ ጀርመነኛ ቋንቋ ተናጋሪ ጋር ሰላምታ ለመለዋወጥ ለመግባባትና ለመተዋወቅ የምንጠቀምባቸዉ ንግግሮችን፣ ለጉዙ የሚረዱንና የምንጠቀምባቸዉ ቃቶችንና ንግግሮችን፣ በሆቴል ዉስጥ አንድ ነገር አገልግሎት ለማግኘት የምንጠቀምባቸዉን ንግግሮችን፤ በጤና ዙሪያ የህክምና አገልግሎት ለማግኘት ከዶክተር ጋር ለመነጋገር የምንጠቀማቸዉ ንግግሮችን፣ ለመገበያየት እንዲሁም በንግድ አለም ላይ የምንጠቀምባቸዉ ንግግሮችን፤ እና ተያያዥ መረጃዎችን በጀርመንኛ እና በአማርኛ ቋንቋ በምቹ ሁኔታ ለማንኛዉም የእድሜ ክልል ላለ ሰዉ ታሶቦ የተዘጋጀ የሞባይል አፕሊኬሽን ነዉ፡፡


(ከአመታት በፊት ከአዲስ አበባ ከተማ ቤተ ተውኔቶች በአንዱ አዳራሽ ውስጥ፤ ለአንዲት አንጋፋ ኢትዮጵያዊት ከያኒ የገቢ ማሰባሰቢያ ዝግጅት ላይ፤ ‹‹ተወዳጇ ባለሙያ የምትገፋውን መሪር ህይወት ለማሳየት የቀረበ ዘጋቢ ፊልም›› ተብሎ የታየው ምስል እጅግ ዘግናኝ ከመሆኑ የተነሳ እንባና ሳግ አየሩን ሞላው፡፡ ከታዳሚዎች መሀል በርካታ የሰቆቃ አስተያየቶች ተሰነዘሩ፡፡ አንዲት ተዋናዪት፤ ‹‹እከሌም አሁን ሊሞት እያጣጣረ ነው፡፡ ትናንት ልጠይቀው ስሄድ ‹ከበሽታዬ ይልቅ የጎዳኝ የምበላው ማጣቴ ነው›› ብሎኛል፡፡ እባካችሁ ለእሱም እንድረስለት!›› አለች እያነባች፡፡ ሌላ አንጀት የሚያንሰፈስፍ ለቅሶና ያላቋረጡ መነፋረቆች! ዘጋቢ ፊልሙን ቀድሞ የማያውቀው መድረክ መሪ ደንግጦና ተሳቅቆ፤ ‹እነዚህ ችግሮቻችን የሚፈቱት በነጠላ በሚሰጡ እርዳታዎች አይደለም፡፡ የተለያዩ ተቋማት፡ብዙ ፋውንዴሽኖች ያስፈልጉናል! ጠንካራ ኢንስቲትዩሽኖች! ‹የእኛ ለእኛ› መረዳጃ ማህበር ያስፈልገናል›› እያለ ይጮህ ነበር፡፡)


ይሁን እንጂ ቅራኔዎችን ለመቅረፍ ጆንሰን ባሳየው ፈቃደኛነትና ድፍረት፣ ልክ የግብረ ሰዶም ደጋፊ ድርጅቶች እንደሚያደርጉት ሁሉ ኤን.ኤ.አር.ቲ.ኤች የኛን ሳይንሳዊ ስብሰባዎች ኤ.ፒ.ኤ. ሕትመቶች ላይ ለማስተዋወቅ በደብዳቤ ጽፎ ፈቃዳችንን ጠይቆን ነበር፡፡ /ኤን.ኤ.አር.ቲ.ኤች የከዚህ ቀደም ጥያቄዎች ተቀባይነት አልነበራቸውም፡፡ በውጤቱም ከኤ.ፒ.ኤ. ፕሬዚዳንት ሳይሆን ከ‹‹ ኦፊስ ኦፍ ጌይሥ፣ሌዝቢያነስ፣ኤንድ ባይሴክሹዋልስ›› ቢሮ ዋና ሃላፊ ከክሊንተን አንደርንስ ምላሽ ተሰጠን፡፡ አንደርሰንም በፖለቲካዊ አቋማቸው የተለዩና ለግብረ-ሰዶማውያን ወንዶች ጥብቅና የቆሙ ቡድኖችን የሚወክል ነው ፡፡ የኤን.ኤ.አር.ቲ.ኤችን በግብረ ሰዶማዊነት ላይ ያለውን አመለካከት አጥብቆ የሚቃወምና ቅድመ-ግብረ ሰዶማውያን ልጆችን የሕክምና ክብካቤ ሐሳብ ፈጽሞ አጥብቆ ይቃወማል፡፡ የኤን.ኤ.አር.ቲ.ኤችን ደብዳቤ ለአንደርሰን ቢሮ መላክ ማለት በሕግ ማስከበር ስራ ላይ ያለዎትን ቅሬታ ለከተማው ከንቲባ ቢሮ ሲልኩ የከንቲባ ቢሮ ነገሩ መልሶ በፖሊስ እጅ እንዲገባ ለፖሊስ ኮሚሽነር መልሶ እንደሚመራው ይሆናል ማለት ነው፡፡ በእርግጥም እኛም ያቀረብነው ጥያቄም ተሠርዞብናል፡፡


የዶ/ር መረራ ጠበቆች ዓቃቤ ሕግ የሚያሰማውና የሚያሳየው የኦዲዮ፣ የቪዲዮና ፎቶግራፍ ማስረጃ እንዲሰጣቸው ሲጠይቁ ዓቃቤ ሕግ ተቃውሟል፡፡ በማስረጃው ሌላ ወንጀል ሊሠራ ስለሚችል በችሎት ከሚቀርብ በስተቀር ሊሰጣቸው እንደማይገባም አክሏል፡፡ ፍርድ ቤቱ ብይን ለመስጠት ለታኅሳስ 23 ቀን 2010 ዓ.ም. ቀጠሮ ሰጥቷል፡፡ ተጨማሪ የዓቃቤ ሕግ ማስረጃ ለመስማት ለታኅሳስ 25 ቀን 2010 ዓ.ም. ቀጠሮ ሰጥቷል፡፡


ሼክስፒር ትርጉም- ፀጋዬ ገ/መድህን የናዚ ዘመን ታሪክ ከተከሰተ ረዥም ጊዜ ቢሆነውም፣ እስከዛሬ ግን ተተርኮ አላለቀም፡፡ ይፈለፈላል፣ ይዘረዘራል፡፡ ይተረተራል፡፡ ድብቁ ይገለጣል፡፡ የተገለጠው ይብራራል፡፡ የእኛስ?ገና መፃፍ አልተጀመረም ብንል ይቀላል፡፡ ማስረጃው የሰሞኑን ዓይነቱ


የጠ/ሚ አብይ የም/ቤት ገለጻ እና የህዝብ አስተያየት፣ የጠ/ሚ አብይ የም/ቤት ገለጻ እና የተቃዋሚ ፓርቲዎች አስተያየት፣ ጠ/ሚንስትር ዶ/ር አብይን በመደገፍ የሚካሄድ ሰልፍ፣ ኢትዮጵያ የአልጀርስን ስምምነት ስለመቀበሏ የአውሮጳ ህብረት አስተያየት


“የአገሬን ዕጣ ፈንታ ሳስብ በጣም አዝናለሁ” አገር ሰላሟ ሲደፈርስ፣ ወጥቶ መግባት ብርቅ ሲሆን፣ ግጭቶች ሲከሰቱና ሰላማዊ የመኖሪያ ቀዬ የጦርነት ቀጠና ሲሆን፤ ህይወትን ለማዳን ማቄን ጨርቄን ሳይሉ መሰደድ ግድ ይሆናል፡፡


ህገ ወጥ የስንፈተ ወሲብ መድኃኒቶች በገበያ ላይ መዋላቸው ተገልጿል፡፡ – ብስራት ሬድዮ 101.1FM_ Bisrat 101.1FM


ዐበይት ስብሰባዎችም ፣ ስምምነቶችም ተደርገዋል። ያም ሆኖ ግን ፣ ፍጥጫው፣ ግጭቱ ፣ የሰላም እጦቱ እንዳለ ነው። ለእሥራኤልና ለፍልስጤማውያን ውዝግብ ሰላም በመሻቱ ሂደት ፤ የእሥራኤል ጠ/ሚንስትር ይስሐቅ ራቢን ጭምር መስዋእት ቢሆኑም ፤ እስካሁን ሁለቱን ወገኖች ለዘላቂ ሰላም የሚያበቃ መፍትኄ አልተገኘም። ምዕራባውያን የእሥራኤል ወዳጅ መንግሥታት ጭምር የተስማሙበት ፣ በአጠቃላይ ዓለም አቀፍ ተቀባይነት ያገኘው ከእሥራኤል ጎን ፤ የፍልስጤም መንግሥት እንዲቋቋም የሚለው የመፍትኄ ሐሳብ፣ አሁን እንደገና በተመረጡት የእሥራኤል ጠ/ሚንስትር ቤንያሚን ኔታንያሁ በምርጫ ዋዜማ ላይ «አይሞከርም!» የሚል ቃል መሠንዘራቸው አላስደነገጠም ፤ አላሳሰበም አይባልም። ከዚህ በመነሣት ፣እሥራኤል፤ ፍልስጤማውን፤ ባጠቃላይ ምንጊዜም ሰላም እንደጠማው የሚገኘውን መካከለኛውን ምሥራቅ ምን ያጋጥመው ይሆን?


ስነ-ስርዓት ቀብራ ድማ ሎሚ መዓልቲ ኣብ ትውልዲ ዓዳ፡ ከተማ ጥጆ፡ ቤተ ክርስትያን እግዚኣብሄር ኣብ፡ ተፈጺሙ።


ማስታወሻ: የሚናገሩት ቋንቋ ኣማርኛ ከሆነ የትርጉም እርዳታ ድርጅቶች፣ በነጻ ሊያግዝዎት ተዘጋ ተዋል፡ ወደ ሚከተለው ቁጥር ይደውሉ 1-888-311-8969 (መስማት ለተሳናቸው: 711).


Num 20 _ Geez _ STEP _ ወበጽሑ ፡ ደቂቀ ፡ እስራኤል ፡ ኵሉ ፡ ተዓይኒሆሙ ፡ ውስተ ፡ ገዳም ፡ ዘ[ፂን] ፡ በቀዳሚ ፡ ወርኅ ፡ ወነበረ ፡ ሕዝብ ፡ ውስተ ፡ ቃዴስ ፡ ወሞተት ፡ በህየ ፡ ማርያም ፡ ወተቀብረት ፡ ህየ ።


Home » የንቡረ-እድ ኤርምያስ ከበደ ዓባይነሽ [ወልደ-ኢየሱስ]፡ ዓመታዊ፡ የዕረፍቱ መታሰቢያ ዜና።


ሓማሚም ኣሜሪካዊ ዜጋ ነው፡ ፡ በኣለባም ደፍነ ኗሪ ነበር፡ ፡ እናቱ ክርስትያን ኣባቱ ደግሞ ሙስሊም ሶርያዉያን ናቸው፡ ፡ ሶማሊያ የገባዉ በ 2006 ሲሆን በሙስሊም ኣክራሪዎቹ ስልጠና ተሰጥቶታል፡ ፡ የኣልሸባብን ፕሮፓጋንዳ ከማሰራጨቱ ባሻገር ወጣት እንግሊዝኛ ተናጋሪ ሽብርተኞችን ለመመልመልም የተክስት የ ሲዲና የ ቪድዮ ክሊፖችን በመጠቀም ኣወናብዶ ለሽብር ድርጊት ሲያሰመራ ቆይቷል፡ ፡


ሰዎችን ወደ ጌታቸው መንገድ እንዲመሩና ከጨለማ ወደ ብርሃን አንዲያወጧቸው፣መልክቱ ከደረሳቸው በኋላ ለሰዎች በአላህ ላይ አስረጅ እንዳይኖር አላህ (ሱ.ወ.) መልክተኞችን ልኳል። አላህ (ሱ.ወ.) እንዲህ ብሏል፦ ‹‹ከመልክተኞቹ በኋላ ለሰዎች በአላህ ላይ አስረጅ እንዳይኖር፣አብሳሪዎችና አስጠንቃቂዎች የኾኑን መልክተኞች (ላክን)፤አላህም አሸናፊ ጥበበኛ ነው።››[አል ኒሳእ፡165]


‹‹አሜሪካ ትጸልያለች ወይስ አትጸልይም?›› በተሰኘ የዴቪድ ባርቶን መጽሐፍ ውስጥ በሰፈረውና በአንድ የአሜሪካ ዩኒቨርሲቲ በተደረገ አኃዛዊ ጥናት መሰረት፦ - ከአሜሪካ ሴቶች መካከል 80% የሚሆኑት በሕይወታቸው ውስጥ ቢያንስ አንድ ጊዜ ለአስገድዶ መደፈር ጥቃት ተጋልጠዋል!! - በየዕለቱ ተገደው የሚደፈሩ ሴቶች ቁጥር ከ1900 በላይ ሲሆን፣በዚህም ምክንያት 30% ያህል የሚሆኑ አሜርካውያት ልጃገረዶች በአስራ አራት ዓመታቸው ለእርግዝና ለውርጃ ወይም ለወሊድ ይጋለጣሉ። - 61% የሚሆነው የአስገድዶ መድፈር ጥቃት የተፈጸመው ዕድሜያቸው ከአስራ ስምንት ዓመት በታች በሆኑት ሴቶች ላይ ነው። - 29% የሚሆነው የአስገድዶ መድፈር ጥቃት የተፈጸመው ከአስራ አራት ዓመት በታች በሆኑ ሕጻናት ላይ ነው።


ቀደም ሲል በአመለካከትና በእምነት ግልጽ ስሕተት፣በሕይወት ዓለማ ግንዛቤና አካሄድ ግልጽ ስሕተት፣በወግና ልማድ ግልጽ ስሕተት፣የሥርዓትና የስነምግባር ግልጽ ስሕተት፣በማህበረሰብና በሞራላዊ ጉዳዮችም ግልጽ ስሕተት . . በሁሉም መስክ ግልጽ ስሕተትና ጥመት ውስጥ ነበሩ።


ሔንሪ ቫን ዳይክ እንዲህ ይለናል፤ ..ኤደን ገነት ዳግመኛ ብትሰጠን እንኳ በትክክል አንኖርም፣ ተስማምተን አንዝናናባትም ወይም ለዘለዓለም አንቆይባትም.. ይህ አባባል በእኛም ሳይሠራ አይቀርም፡፡ እንዲህ ኢኮኖሚያችን ቆርቁዞ፣ አስከፊ ድርቅ መትቶን፣ የኑሮ ውድነት ናጥጦብን ቀርቶ ..ለምለሟን..፣ ..የዳቦ ቅርጫቷን..፣ ..የአፍሪካ ኩራቷን.. ኢትዮጵያን ብናገኝ በትክክል አንኖርባትም፣ ተስማምተን አንዝናናባትም፤ አንቻቻልባትም እንደማለት ነው፡፡


የባድመ ነዋሪዎች ተቃውሞ ሰልፍ፣ የኢትዮጵያ ሀገራዊ ብሔራዊ ንቅናቄ ተቃውሞ፣የኢትዮጵያ አንድነት ኮንግረስ ፓርቲ ተመሰረተ፣ ዓለም ዓቀፉ የመገናኛ ብዙሃን መድረክ በጀርመን


አማራ መሆን ያሳፍርም ፣ አማራ ነኝ ማለትም አያሳፍርም ። ይልቅስ እጅግ የሚያሳፍረው ፣ አማራን ከሚያጠፉት ጋ ተሰልፎ ስለ ኢትዮጵያዊነት ማውራት ፣ ይልቅስ እጅግ የሚያሳፍረው ፣ ላለመጥብ እና ላለማነስ በሚል ሰበብ ፣ ወገን ሲገደል ፣ ወገን ሲበደል ፣ ወገን ሲራብ ፣ << ተው አማራ አትበሉ >> እያሉ መኖር ። እሱ ያሳፍራል ፣ ያናዳል ፣ ጥርስ ያስነክሳል ።


ምኒልክን ብ ትወቅ ሱ ማ ን ነ ታችሁ ን ትረሱ ( ዶ / ር ኃይለማርያም ላሬቦ ) 1 Comment


ሰውየውም በመልሷ ተገርሞ “እባክሽ ለምን እንደምትንቀጠቀጪ ንገሪኝ፣ እባክሽ ንገሪኝ፡፡” አላት፡፡


በለው! *** በቅድሚያ አማራ ጠል የጫካው ማኒፌስቶ ሻዕቢያ፡ የህወሓት፡ ኦነግ፡ ኦብነግ የተገንጣይ አስ


Zega ክቡር ወንድማችን ኣብይ ኣህመድ ያደረጉት ንግ ግር መሳጪ፣ወደ ሁዋላ ሳይሆን ኣሻግሮ የሚያይ ብሩ


Asmare „አርበኞች ግንቦት 7 ... ለመብቱና ለነጻነቱ እየተፋለመ ካለው ህዝባችን ጎን ቆሞ በሁሉም የት


አዲስ አበባ፣ ህዳር 13፣ 2010የአሜሪካ ባህር ሀይል አውሮፕላን በጃፓን ባህር ላይ የመከስከስ አደጋ ደርሶበታል።በጃፓን ባህር ላይ የመከስከስ አደጋ የደረሰበት አውሮፕላኑ 11 የበረራ ሰራተኞች [...]


Previous articleሞያሌ ዉስጥ በሠላማዊ ዜጎች ላይ ለተፈጸመው ጭፍጨፋ ተጠያቂዉ ህወሓትና ኮማንድ ፖስቱ ናቸው! – (ከአርበኞች ግንቦት 7 የተሰጠ መግለጫ)


4. የሦስት አየር ንብረቶችን ማስተናግዷ፤ ለሰው ህይወት ተስማሚ፤ ለአዝርዕት- ለአትክልት ፤ ለአዝመራ- ለሰብል፤ ለእንስሣት፤ ለአራዊት፤ ለአዕውፋት፤ተስማሚ መሆናቸው፤


ተራ ወይም የሜዳ ዋዝንቢት፤ ቡናማ ወይም ጥቁር፤ ስሙም "የሜዳ" ምንም ቢሆንም፣ አንዳንድ ወደ ቤት ይገባል።


ሊያደምጡት የሚገባ-የዶ/ር ሃይሌ ፊዳ ፈረንሳዊት ባለቤት ወ/ሮ በርናዴት ሃይሌ ስለባልቤታቸው በደራው...


የ ጠ/ሚ ዶ/ር ዓብይ አህመድ ድጋፍ ሰለፍ የቀጥታ ስርጭት June 23, 2018


ግልፅ ነው፡፡ አንደኛው፤ ህዝቡን የጎሳ ፖለቲካ ውስጥ መክተታቸው ነው፡፡ ሁለተኛው፤ የሀገሪቱን የውስጥ ባህሪ አለማወቃቸው ነው፡፡ በዚህ አለማወቃቸውም ሳቢያ ብዙ ስህተት ፈፅመዋል። የኢትዮጵያውያንን የውስጥ ባህሪ አያውቁም ነበር። ከተማሪነታቸው ጀምረው ከማርክሲስት ሌኒኒስት፣ ስታሊኒስት አስተሳሰብ ጋር ተቆራኝተው ነው የኖሩት። ከኢትዮጵያ አገር በቀል እውቀትና ባህል ጋር የተያያዘ አመራር አልነበራቸውም፡፡ በውጪ ባህል፣ አመለካከትና ርዕዮተ ዓለም ነው ሲመሩ የነበረው። የቀለም እውቀት ቢኖራቸውም፣ የብስለት ችግር ነበረባቸው፡፡ የሀገሪቱን ውስጠ ባህሪ ባለማወቃቸው የተነሳ ወደ ጎሳ ፖለቲካ ነው የከተቱን፡፡ የጎሳ ፖለቲካው ደግሞ ከማርክሲስት፣ ሌኒኒስት፣ ስታሊኒስት አስተሳሰብ ተንደርድሮ የመጣ ነው፡፡ የዚያ አይነት አስተሳሰብ የኛን ሀገር በእጅጉ ጐድቷታል፡፡ አገር በቀል ጎምቱ አስተሳሰቦችን ትተናቸው፣ ጭልጥ ብለን ወደ ምስራቅ አውሮፓ ፍልስፍና ነው የገባነው። የምስራቅ አውሮፓ የፖለቲካ ባህሪ ደግሞ በአመዛኙ ከፀረ ቅኝ አገዛዝና ከኢምፔሪያሊዝም ጥላቻ ጋር የተያያዘ ነው፡፡ ለዚህ ነው የምስራቅ አውሮፓ ፖለቲካ፣ ወደ ፅንፈኛ ሶሻሊዝም የሄደው። ያ የፖለቲካ ባህሪ ደግሞ ወደኛ ሀገር በቀጥታ ተቀድቶ ሲመጣ፣ ከህዝባችን ባህልና እሴት ጋር መዋሃድ አልቻለም፡፡


ኢትዮጵያዊ ጋዜጠኞች፣ ፖለቲከኞች፣ ጦማሪያኖችና ዜጎች “አሸባሪ” የማይባሉበት ዘመን ናፈቀኝ? (ጋዜጠኛ ኤሊያስ ገብሩ) _ EthioReference >


ኢትዮጵያዊ ጋዜጠኞች፣ ፖለቲከኞች፣ ጦማሪያኖችና ዜጎች "አሸባሪ" የማይባሉበት ዘመን ናፈቀኝ? (ጋዜጠኛ ኤሊያስ ገብሩ)


ብመሰረት መጽሓፍ ቅዱስ፡ ዝሙት ኪብሃል ከሎ፡ ሰብ ሓዳር ምስ መጻምድቶም ዘይኰነ ሰብ ብፍታው ዚፍጽምዎ ጾታዊ ርክብ እዩ ዜመልክት። (እዮብ 24:15፣ ምሳሌ 30:20) ዝሙት ኣብ ቅድሚ ኣምላኽ ኣዝዩ ፍንፉን እዩ። ኣብ ጥንታዊት እስራኤል፡ መቕጻዕቲ ዝሙት፡ ሞት እዩ ነይሩ። (ዘሌዋውያን 18:20, 22, 29) የሱስ እውን ንሰዓብቱ፡ ካብ ዝሙት ኪርሕቁ ኸም ዘለዎም ምሂርዎም እዩ።—ማቴዎስ 5:27, 28፣ ሉቃስ 18:18-20።


ኣምላኽ ነቲ ንጉስ ጥንታዊት እስራኤል ዝነበረ ዳዊት ምሕረት ገይሩሉ እዩ። ዳዊት ምስ ሰበይቲ ሓደ ኻብቶም ሓላቑ ወተሃደራቱ ዝሙት ፈጸመ። (2 ሳሙኤል 11:2-4) መጽሓፍ ቅዱስ ብንጹር፡ “እዚ ዳዊት ዝገበሮ ነገር ግና ኣብ ቅድሚ እግዚኣብሄር ክፉእ ኰይኑ ተራእዮ” ይብል። (2 ሳሙኤል 11:27) ኰይኑ ግና፡ ዳዊት ተግሳጽ ምስ ተዋህቦ ተነስሐ፣ ኣምላኽ ከኣ ይቕረ በለሉ። ይኹን እምበር፡ ዳዊት ሳዕቤን ተግባሩ ኺዓጽድ ነበሮ። (2 ሳሙኤል 12:13, 14) እቲ ጥበበኛ ዝነበረ ንጉስ ሰሎሞን ጸኒሑ፡ “ዚምንዝር ግና ልቢ የብሉን” በለ።—ምሳሌ 6:32።


ዝሙት እንተ ፈጺምካ፡ ንኣምላኽን ንመጻምድትኻን ይቕረታ ኽትሓትት ኣሎካ። (መዝሙር 51:1-5) ንስኻ እውን ልክዕ ከም ኣምላኽ፡ ንዝሙት ጽልኣዮ። (መዝሙር 97:10) ካብ ስእለ ጽዩፍ፡ ካብ ጾታዊ ሓሳባት፡ ካብ ምኵሻም፡ ኰታስ ምስ መጻምድትኻ ዘይኰነ ሰብ ጾታዊ ምስሕሓብ ኪፈጥር ካብ ዚኽእል ዝዀነ ይኹን ነገር ርሓቕ።—ማቴዎስ 5:27, 28፣ ያእቆብ 1:14, 15።


አማራ ማንንም በክፉ የሚያይ ሕዝብ አይደለም:: ሌላውም እንደራሱ የሚያስብ መስሎት ለረጅም ጊዜ ለመከራ ተጋልጦ ቆይቷል:: “ሞኝ የዕለቱን ብልህ ያመቱን” እንዲሉ አማሮች የዘላለም ህይወት ለመታደል ለህሊና የማይቆረቁር በፈጣሪ ዘንድ የተወደደ ተግባር በመፈጸም ታጋሽነታቸውን ሲያሳዩ የትግሬ ወያኔወች ግን የአፍታ ህይወት አጓጉቷቸው: ትዕቢት ልቦናቸውን ሰውሮት ከህዝብ ቀምተው ህዝብን እያዋረዱ ጥለውት የሚሄዱት ሀብት ያከማቻሉ:: ከእንግዲህ በኋላ ግን ሁኔታወች መስተካከል ይኖርባቸዋል:: ከቀን ቀን ይማራል የማይባልን አጥፊ ሰው አዝሎ እሹሩሩ ማለት ጉዳት እንጅ ጥቅም የለውም:: አማሮች አሁንም ቢሆን ባለጌወችን ፈርተው ሳይሆን አምላክን ስለሚያስቡ መሰረታዊ ባህሪያቸውን ቀይረው ማንንም ለማጥፋት ወይም ለመበቀል የሚነሱ አይሆንም:: ነገር ግን ከእንግዲህ በኋላ የትግሬ ወያኔወች ከመሀላቸው ዘና ብለው ተቀምጠው መረጃ እያቀበሉ ትግሉን እንዲያከሽፉ: ጭቆናን እንዲያስቀጥሉ ሊፈቀድላቸው አይገባም:: ” የሰው ሞኝ የለውም ብልሀቱ ይለያያል እንጅ!” አይደል የሚባለው? እኛም እንዳቅማችን ብልሀት አናጣም:: ሰላማዊ ኗሪ መስለውም ሆነ በግላጭ የጦር መሳሪያ ታጥቀው የወያኔ የመረጃና የአፋኝ ኃይል ሆነው የሚሰሩ በክልሉ የሚኖሩ ግለሰቦችና ቡድኖች ባስቸኳይ ክልሉን ለቀው እንዲወጡ ይደረግ:: ይህን የሕዝቡን ትግል ለማኮላሸት የተሰገሰገን የጥፋት ኃይል በጉያ ታቅፎ ይዞ ታግለን እናሸንፋለን ማለት ከየዋህነት የዘለለ ሞኝነት ነው:: ይህ የዘረኝነት ጉዳይ አይደለም: መተኪያ የሌለው የትግል ስትራቴጅ እንጅ::


3ኛ. መለስ ንብረት፣ አማራ ክልል፣ በ3፡39.18 በሆነ ጊዜ በማሸነፍ ውድድሩን አጠናቀዋል፡፡


3ኛ. አልማዝ ንጉሴ፣ ከመከላከያ ስፖርት ክለብ፣ 43.50 ሜትር በመወርወር አሸናፊ ሆነዋል፡፡


ለአፍሪካ አገር አቋራጭ ሻምፒዮና ልኡካን ቡድን ሽልማት ተሰጠ፣ የዓለም ግማሽ ማራቶን ልኡካን ቡድን ተሸኘ፣


47ኛዉ የኢትዮጵያ አትሌቲክስ ሻምፒዮና የ5ኛው ቀን ቅዳሜ ሚያዝያ 13/2010 ዓ. ም. አሸናፊዎች፣


«አውሳይድ ወንዝ አጠገብ ወደ ወፍቆሎ ጫካ ሲገለብጡት ተደብቄ እመለከት ነበር። ሙሉ ሽበት ያለበት፤ ግራጫ የመሰለ፤ አልፎ አልፎ ሽበት ጣል ያደረገበት፤ ሙሉ ጥቁርና እራሰ በራ የሆኑ ጭንቅላቶች ከመኪናው ላይ ሲገለብጡ በአይኔ አይቻለሁ። በዚህ ሁኔታ ያየሁት ጭንቅላት ከሁለት ጆንያ ይበልጣል።


- መነሻ ገፅ- ዜና- ርእሰ አንቀፅ- ፖለቲካ- ኢኮኖሚ- ወቅታዊ- ኪነ-ጥበብ- ሕግ- ምልከታ- መዝናኛ- ስፖርት


ኣዲስ ኣበባ፣ 24 መስከረም፣ 2011 (ኤፍ.ቢ.ሲ) መርሃ ግብሪ ድልድል ፅዋዕ ኩዕሶ እግሪ ትግራይ ሎሚ መዓልቲ ዕላዊ ኾይኑ።


ጆሮዋችንን ለሰይጣን ውሸትና ማስፈራሪያ ስንሰጥና ከእግዚአብሄር ቃል ውጭ የሆነን ወሬ ስንሰማ ሰላማችን ይሰረቃል፡፡ አልሁም፦ ቃሌን ስሙ፥ ያዘዝኋችሁንም ሁሉ አድርጉ፤ እንዲሁም እናንተ ሕዝብ ትሆኑኛላችሁ እኔም አምላክ እሆናችኋለሁ። ኤርሚያስ 11፡4በቀረውስ፥ ወንድሞች ሆይ፥ እውነተኛ የሆነውን ነገር ሁሉ፥ ጭምትነት ያለበትን ነገር ሁሉ፥ ጽድቅ የሆነውን ነገር ሁሉ፥ ንጹሕ የሆነውን ነገር ሁሉ፥ ፍቅር ያለበትን ነገር ሁሉ፥ መልካም ወሬ ያለበትን ነገር ሁሉ፥ በጎነት ቢሆን ምስጋናም ቢሆን፥ እነዚህን አስቡ፤ ከእኔ የተማራችሁትንና የተቀበላችሁትን የሰማችሁትንም ያያችሁትንም እነዚህን አድርጉ፤ የሰላምም አምላክ ከእናንተ ጋር ይሆናል። ፊልጵስዩስ 4፡8-9


በኢትዮጵያ የዘመናዊ ትምህርት መጀመርን ተከትሎ የሥርዓተ ትምህርት ዝግጅትና ትግበራ የተለያዩ ስያሜዎች ተሰጥተውት የመማሪያ ማስተማሪያ መጻሕፍት ዝግጅትንና ሌሎችንም ተግባራት ሲያከናውን ቆይቷል። በአዲሱ መሠረታዊ የሥራ ሂደት ለውጥ (BPR) ጥናት መሠረት ከሚያዝያ 2001 ዓ.ም ጀምሮ የሥርዓተ ትምህርት ዝግጅትና ትግበራ አንኳር የሥራ ሂደት በሚል ስያሜ ተዋቅሮ ዳይሬክቶሬቱ ተመስርቶ ነበር። ይሁንና ብዙም ሳይቆይ የሥርዓተ ትምህርት ዝግጅትና ትግበራ ዳይሬክቶሬት በሚል ስያሜ በአዲስ መልክ እንዲደራጅ ተደርጓል።


ከተለያዩ ሀገራት/ተቋማት መሠረታዊ የሥርዓተ ትምህርት ማቴሪያሎች አዘገጃጀት ዓለም አቀፍ ልምድ መውሰድና የተለያዩ አማራጭ መሠረታዊ የሥርዓት ትምህርት ማቴሪያሎች መቅረጽ/ማዘጋጀት


በ7 የአፍ መፍቻ ቋንቋዎች ማለትም በአማርኛ፣ አፋን ኦሮሞ፣ ትግርኛ፣ ሲዳሞ አፎ፣ ወላይታቶ፣ ሀዲይሳ እና በአፍ ሶማሌ፡ የመማሪያ ማስተማሪያ መጻሕፍት የተዘጋጀ ሲሆን ከ3ኛ እስከ 4ኛ ክፍል ድረስ ላሉት ወደ 5.5 ሚሊየን የሚጠጉ ቅጂዎች ታትመው ለክልሎች ተሰራጭተዋል። ቀሪዎቹ 16.8 ሚሊየን የመማሪያ ማስተማሪያ መጻሕፍት ህትመታቸው ተጠናቆ በመሰራጨት ላይ ይገኛሉ። የመጻሕፍት ስርጭቱ እጥረት በመቅረፍና የተማሪ መጻሕፍት ጥምርታን 1:1 በማድረስ የመማር ማስተማሩን ስራ ውጤታማ ያደርገዋል።


የኢትዮጵያ ኤሌክትሪክ አገልግሎት ቢሮ ግንባታ፤ ጥገናና ክትትል በወልቂጤ፤ ሆለታ እና ጫንጮ ለሚገኘው G+1 ሕንፃ የፊንሺንግ ሥራዎች ለመጨረስ በመፈለጉ የወጣ ብሔራዊ ግልጽ ጨረታ ነው


የለጋምቦ ወረዳ ገ/ኢ/ል ትብብር ጽ/ቤት የግንባታ ዕቃ፣ ቋሚ የቢሮ እቃ፣ የኤሌክትሮኒክስ ዕቃ፣ የጽህፈት መሳሪያ ዕቃ፣ የጽዳት ዕቃ፣ የደንብ ልብስ፣ ብትን ጨርቅ፣ የተዘጋጁ ልብሶች፣ የስፖርት ትጥቅ፣ የመኪና ጎማ፣ የመኪና መለዋዋጫ ዕቃ፣ የመኪና ጥገና የእጅ ዋጋ፣ የተለያዩ የሴትና የወንድ ቆዳ ጫማ፣ የተለያዩ የህትመት እና ቶርሽን ጫማ በግልፅ ጨረታ አወዳድሮ መግዛት ይፈልጋል


በምስራቅ ጐጃም ዞን የማቻከል ወረዳ ገንዘብና ኢኮኖሚ ትብብር ጽ/ቤት የሰራተኛ ደንብ ልብስ ብትን ጨርቅ፣ የሰራተኛ ደንብ ልብስ ጫማ፣ የሰራተኛ ደንብ ልብስ የተዘጋጁ ልብሶች፣ የኤሌክትሪክ እቃዎች፣ ኮምፒዉተርና ተዛማጅ፣ የምስልና ድምጽ መቅረጫ፣ የጽህፈት መሳሪያ፣ የህንፃ መሳሪያና የኮንስትራክሽን እቃዎች፣ የጽዳት እቃዎች፣ ህትመት፣ የዉጭ ፈርኒቸር፣ የሃገር ዉስጥ ፈርቸር፣ የተሽከርካሪ ጎማ ከነካላማዳሪዉ፣ የመኪና ጥገና፣ የሞተር ጥገና፣ የተሽከርካሪ መኪና መለዋወጫ እቃዎች፣ የተሽከርካሪ ሞተር ሳይክል መለዋወጫ እቃዎች፣ ክሎሪን፣ ጀኔሬተር በግልጽ ጨረታ አወዳድሮ መግዛት ይፈልጋል


በምዕራብ ጎጃም ዞን በፍኖተ ሰላም ከተማ አስተዳደር ገን/ኢኮ/ል/ጽ/ቤት የግዥ ፋይ/ንብ/አስ/ቡድን የ2011 በጀት ዓመት በፍኖተሰላም ከተማ አስተዳደር ትምህርት ጽ/ቤት ዳሞት መሰናዶ ት/ቤት G+1 የመማሪያ ክፍል ግንባታ የስትራክቸር ስራዉ ተጠናቆ የቆመዉን ግንባታ ቀሪ ስራዉን በግልጽ ጨረታ አወዳድሮ ለማሰራት ይፈልጋል


እቲ ቤት ምኽሪ እቲ ኣባል ዘቃለዖ ሓቅነት ዘይከሓደ'ኳ እንተኾነ፥ ነገር ግን "ሓድሽ ነገር ኣይኮነን" ክብል አናኢሱዎ።


“ፔንታጎን ያሰለጠናቸው የኢትዮጵያ ሠራዊት ፤ክፉውን አጋዚ የተሰኘውን ልዩ ኅይልም ይጨምራል።”


“ውረድ ማንም አይነካህም” አሉት፡፡ ፖሊስ ተጠርቶ መጣ፡፡ ወጣቱ ወርዶ እጁን ሰጠ፡፡


መሪዎች አሻፈረኝ ሲሉ ህዝቦች ልክ ያገቧቸው ዘንድ የዲያሌክቲክ ህግ ግድ ይላል፡፡ አምባ - ገነን መሪነት ከአፍ እስከ ገደፏ የሆነችው አፍሪካ፤ በጉልበት ወደ ሥልጣን የሚመጡ፣ በጉልበት ሥልጣን ላይ የሚቆዩና ያለ ጉልበት ከስልጣን አንወርድም የሚሉ መሪዎች ተለይተዋት አያውቁም፡፡ በእርግጥ ከስልሳዎቹ እስከ ዛሬ የአፍሪካ ብቻ ሳይሆኑ የላቲን አሜሪካም መሪዎች አምባገነናዊ ባህሪያቸው አንድ ዓይነት ነው፡፡ ሁሉም ስለ ህዝብ ጥቅም እያወሩ ህዝብን ረግጠው ይገዛሉ፡፡ ሁሉም ስለ ህዝብ ጥቅም እያወሩ የህዝብን ሀብት ይመዘብራሉ፡፡ ሁሉም ስለ ህዝብ ጥቅም፣ ስለ መልካም አገዛዝ፣ ስለ ፍትሕ፣ ስለ ሰላም፣ ስለ አንድነት፣ ስለ ብሄራዊ ብልፅግና፣ ስለ ሰላም፣ ስለ አብሮ መኖር… ወዘተ ያወራሉ፡፡ ድርጊታቸው ግን ተፃራሪ ነው! ከአፍሪካ ካውንዳ፣ ኢዲ አሚን፣ ሞቡቱ፣ ኦማዱ፣ ቦካሳ፣ አራፕሞይ፣ ሳሙኤል ዶ፣ መንግሥቱ ኃ/ማርያም፣ አሚን፣ ኬንያታ፣ ንጉማ፣ ቦንጎ፣ ሲያድ ባሬ፣ አልባሺር፣ ሴኩ ቲሬ፣ ሀሰን ጉሌድ፣ ካሙዚ ገንዳ፣ ሙጋቤ፣ የሚጠሩት ስሞች ሁሉ ቦታ ቢለዋወጡ ስለ አንድ ሰው የምናወራ ያህል አንድ ናቸው፡፡ የካምቦዲያው ፓል ፖት፣ የቺሊው ፒኖሼ፣ የፓራጉዋዩ ስትሮስነር፣ የፖላንዱ ጃሬ ሴልስኪ፣ የአርጀንቲና ዱዋርቴ፣ የስፔኑ ፍራንኮ ወዘተ… ሁሉም ያው ናቸው! አምባገነን አምባገነን ነው! ምንም ቦቃ አይወጣለትም - በጉልበት ይወጣል፣ በጉልበት ይኖራል፤ በመጨረሻ በጉልበት ይወርዳል!


እንኳን ከዘመን ዘመን አሸጋገራችሁ!እንዴት ሰነበታችሁሳ!‘አሳይቶ የሚሰጥ’ እንጂ ‘አሳይቶ የሚነሳ’ ዓመት እንዳይሆን አንድዬ ይርዳን! መልካም ልቦናውንም አትርፎ፣ አትረፍርፎ ይስጠንማ!ምስኪን ሀበሻ፡— አንድዬ! አንድዬ! አንድዬ፡— ማነህ አንተ?ምስኪን ሀበሻ፡— ምስኪኑ ሀበሻ ነኝ፣ አንድዬ፡፡አንድዬ፡—


ሶሪያ ምን ይላል።አጃኢብ ይልሆናል።ግን የእልቂት-ዉድመት ሽሽት-ሥጋቱን አቁሞ ሎዛን-በርሊን፤ ሞስኮ ዋሽግተኖችን ማድመጥ መቻሉ ግን አጠራጣሪ ነዉ።አሌፖ ሮብ።


እንዳለማው አበራ በዶይቸ ቬለ ፌስ ቡክ ገጽ በሰጡት አስተያየት በዓሉ “በተጨባጭ እርምጃዎች ከታገዘ ጥሩ ነው” ይላሉ፡፡ ተጨባጭ እርምጃዎች ካሏቸው ውስጥ “የፖለቲካ እስረኞችን መፍታት፣ በተቃውሞ ፖለቲካ ላይ የተጣለውን ገደብ ማንሳት እና የፕሬስ ነፃነትን ማክበር” እንደሚገኙበት ጠቅሰዋል፡፡ ይህ ከተደረገ “እውነትም አዲስ ምዕራፍ ተከፈተ ማለት እንችላለን” ብለዋል፡፡


ኤፍ.ቢ.ሲ- የኦሮሞ ፌደራሊስት ኮንግረስ (ኦፌኮ) እና የኦሮሞ ነፃነት ግንባር (ኦነግ) በጋራ ለመስራት ተስማሙ። ኦፌኮ እና ኦነግ በዛሬው እለት በጋራ በሰጡት መግለጫ ነው በጋራ ለመስራት የሚያስችላቸው ስምምነት ላይ መድረሳቸውን ያስታወቁት።


#EBC ልዩ የመውሊድ በዓል ዝግጅት- በአፋር ክልል ሰመራ ከተማ ….ህዳር 21/2010 ዓ.ም


የአዲስ አበባ ከተማ አስተዳደር ለመንግሥት ሠራተኞች ብቻ በኪራይ የሚተላለፉ አፓርታማዎች ግንባታ ጀመረ፡፡ የአዲስ አበባ ከተማ አስተዳደር አዲስ በጀመረው ፕሮጀክት በመጀመርያው ዙር 23 ሕንፃዎች፣ በሁለተኛው ዙር 22 ሕንፃዎች፣ በድምሩ 1,718 መኖርያ ቤቶችን የያዙ 45 ሕንፃዎችን ለመገንባት ዕቅድ ይዟል፡፡


የኮንዶሚኒየም ቤቶች ባለቤት ለመሆን ከ900 ሺሕ በላይ የሚሆኑ ነዋሪዎች የተመዘገቡ ቢሆንም፣ አብዛኞቹ ወርኃዊ ቁጠባቸውን እያቋረጡ መሆኑ ታወቀ፡፡ የከተማ ልማትና ቤቶች ሚኒስቴር ነዋሪዎቹ ቁጠባቸውን የሚያቋርጡት ከአቅም ጋር በተያያዘ ከሆነ ምርጫቸውን ማስተካከል እንደሚችሉ አስታውቋል፡፡


ማንኛውም ፅሁፍ ሊያስተላልፍ የፈለገውን ዋና ትልቅ መልእክት ምንድን ነው የሚለውን መረዳት ትልቅ ፋይዳ ያለው ነገር ነው፡፡የውድድር ዋና መንፈስና አላማ አንድ ያለውድድር ካለው አጠቃላይ ነባራዊ ሁኔታ የተሻለ ሌላ አጠቃላይ ሁኔታ ለመፍጠር ሁለት ለመዝናናት ነው፡፡ነገር ግን አጠቃላዩ ህይወትና አለም እንደ ድር እርስ በእርሱ በረቀቀና በተወሳሰበ መልክ የተሳሰረ ስለሆነ ነገሮችን ሁሉ በውድድር ስሜት ወይንም መንፈስ ብቻ ማየት ተገቢ አይደለም፡፡እንዲያውም የሰው ልጅ ከማንኛውም ነገር በበለጠ በራሱ ላይ ሲሰለጥንና ራሱን ማሸነፍና መግዛት ሲችል ነው የመጨረሻው የብቃት ደረጃ ላይ ደረሰ የሚባለው፡፡ማለትም የሰው ልጅ ትልቁ ፈተናና ትግልም ሰው እንደ ሰው የተፈጠረበትን አላማ ተግባርና ምንነት ጥልቅ ሚስጥር መረዳት ሲችልና በዚህም ውስጣዊ ማንነቱንና እራሱን መግዛትና ማሸነፍ መቻል ነው፡፡ስለዚህም ስለ ውድድር ስናስብና ስንዘጋጅ ባለንጣዎቻችን ናቸው ብለን የምናስባቸውን የሌሎችን የመኖር ህልውናና ደህንነት በሚቀናቀንና በሚፈታተን ወይንም ጭራሽ በሚያጠፋ መልክ መሆን የለበትም፡፡ለጋራችን ለሆነ በህይወት የመኖር ህልውናና ደህንነት በጋራ ከመተባበርና ከመታገል ይልቅ ሁሉም በየራሱ መንገድና አካሄድ የራሱን ጠባብና ስግብብግብ ፍላጎት ለሟሟላት ሲል የሚያደርገው እጅግ ከልክ ያለፈ የጭካኔና የጥሎ ማለፍ ጤናማ ያልሆነ ውድድርና አጠቃላይ እንቅስቃሴና ተግባር መገታትና መቆም አለበት፡፡ብዙውን ጊዜ ሰዎች በደካማ አስተሳሰብ እየተመሩ እርስ በርስ ለመጠላለፍና ለመጣጣል የሚያባክኑት አላስፈላጊ ድካምና ጥፋት መጨረሻው ከንቱ ነገር እንደሆነ መረዳት ሲጀምሩ ነው ይህንን ከንቱ አካሄድ በማቆም ለጋራ ህልውናና ደህንነት በጋራ መስራት የሚጀምሩት፡፡በማን ላይ ቆመሽ ማንን ታሚያለሽ እንዲሉ ብዙውን ጊዜ ያንዳችን ስኬት በሌላው ላይ የተመረኮዘ እንደሆነ በስፋትና በጥልቀት አንረዳም፡፡ገዢዎቻችን በራሳችን ጫንቃ ላይ ያለፍቃዳችን በሀይል ተፈናጠውብን እየተቀመጡብንና እየተንፈላሰሱብን ሳሉ ያለአግባብ በማጭበርበርና በኃይል የተቆናጠጡት ስልጣንና ጣጣው የህሊና ረብሻና ጫና በፈጠረባቸው ቁጥር እየተረበሹ መልሰው እኛኑ አሸባሪ ወዘተ እያሉ ሀገር እንደሌለው እንደ መጤ ያስፈራሩናል ያሰቃዩናል፡፡ዛሬ ብዙሃኑ ኢትዮጵያውያን ዜጎች እንኳን ጤናማና የተመቻቸ ቀና የሆነ የጋራ ፍትሃዊ የውድድር ሜዳ ሊፈጠርላቸው አይደለም በገዛ ሀገራቸው ከሁለተኛ ዜጋ በታች እየወረዱ ነው፡፡ዛሬ ኢትዮጵያውያን የህይወታችን አጠቃላይ ህልውናና ደህንነት በገዢዎቻችን መልካም ፈቃድ ስር የወደቀ እየሆነ ነው፡፡


እንደ ሃይማኖተኛነታችንም በየእምነታችን አካሄድ የምናመልከው የምናከብረው የምንወደው የምንፈራው አንድ ፈጣሪ አምላክ እንዳለን ሁላችንም እናውቃለን በዚህም የተነሳ እሱን በፍፁም ልባችን በፍፁም መንፈሳችን በፍፁም ነፍሳችን እንወዳለን እንገዛለን እናመልካለን፡፡ይህንንም ባናደርግ እንኳን ፈጣሪያችን ለምን ይህንን አላደረጋችሁም ብሎ ወዲያውኑ አይቀጣንም እንዲሁም ለህይወታችን የሚያስፈልገንን አይከለክለንም፡፡ነገር ከዚህ በተቃራኒ መንፈስ በሆነ ያውም ሳንፈልጋቸው በግድ በጫንቃችን ላይ በሃይልና በማጭበርበር የተፈናጠጡብን የማይወዱን የማንወዳቸው ገዢዎቻችን ግን በእብሪትና በማናለብኝነት በሃይላቸውና በችሎታቸው ታብየው ከፈጣሪም በላይ እንደሆኑ በማሰብ በአጠቃላዩ የህይወታችን ህልውናና ደህንነት ላይ በዋናነት ብቸኛ ፋላጭ ቆራጭ ለመሆን በሚያሳፍርና በሚያሳዝን መልክ እየጣሩ ነው፡፡ዲያቆን ዳንኤል ዛሬ ኢትዮጵያዊ ዜጋ “ይዞታዬ ብለህ የያዝከው የምትኖርበት መሬትና ቦታ ያንተ አይደለም ወደድክም ጠላህም የእኔ የገዢህ ነውና መልሰህ በሊዝ ከእኔ ከራሴ ግዛኝ”እየተባለ መሆኑን ሰምተሃልን?የራስን ቦታና ንብረት መልሶ ለራስ መሸጥ፡፡እንግዲህ ያለንበት ተጨባጭ ነበራዊ ሁኔታ በተረት ተረት ብቻ የሚገለፅና የሚቀየር ነገር አይመስለኝም፡፡እጅግ አሳሳቢ ነው፡፡ለዚህም ነው አዲስ አባባ የተባለው መረር ያለ ቃል የተናገረው፡፡ዲያቆን ዳንኤል ያ የድሮው የየዋሁ ዘመን ማለትም እረኛ ምን አለ የሚባልበት ዘመንና ቅሬታንና አቤቱታን በቀጥታ ሳይሆን በተዘዋዋሪ እየተነገረ አዳማጭ ሰሚና መፍትሄ ሰጪ ገዢዎች የነበሩበት ዘመን አለፈ፡፡ዛሬ በተዘዋዋሪ በተረት ተረት አይደለም ፊት ለፊት በቀጥታ ለምን ይህ ይሆናል ብለህ ብትናገር መጀመሪያ ላይ ተዘዋዋሪ መልስ ይሰጥሃል፡፡ይህ ተዘዋዋሪ መልስ የማይገባህ ከሆነና እኝ ብለህ በተደጋጋሚ ለምን ይህ ይሆናል የሚል አሰልቺ አቤቱታና ቅሬታ ካቀረብክ መስዋእትነት የከፈልክ ታጋይ ወይንም ተጋዳላይ ነህ እንዴ ተብለህ ትጠየቃለህ፡፡ይህ ማለት ደግሞ እኛ መስዋእትነት ከፍለን ያገኘነው ስልጣን ስለሆነ የፈልግነውን ልናደርግ እንችላለን ወይንም ይገባናል ነው አጠቃላይ አንደምታው፡፡መስዋእትነት የከፈልክ ታጋይና ተጋዳላይ ካልሆንክ ደግሞ የስርዓቱ ዋነኛ አቀንቃኝና ደጋፊ አባል እንደትሆን ትጠየቃለህ፡፡ይህ የሚስማማህ ካልሆንክ ምናልባት የመጨረሻው እድልህ ተለጣፊ የውሸት ተቃዋሚ በመሆን አጫፋሪ እንድትሆን ትጠየቃለህ፡፡ከዚህ ውጪ ከሆንክ ግን አንተ ከ2ኛና 3ኛ ዜጋ በታች ትሆናለህ ማለት ነው፡፡ስለዚህም ከዚህ ውጪ ባለ ደረጃ የወረድህ ከሆንክ በንፁህ በኢትዮጵያዊነት ዜግነትህ የምታገኘው ነገር ከሌሎቹ ካንተ ከተሻሉት የተረፈውን ውድቅዳቂና ትርፍራፊ እንደውሻ ለመለቃቀም ይፈቀድልሃል፡፡እረ ምን ይህ ብቻ ይህንንም የሚፈቀድልህ እኮ በቀናኢ ኢትዮጵያዊነትህ ለሀገርህና ለወገንህ ተቆርቁረህ ይህ ለምን ሆነ ብለህ አደገኛ የሆነ ጥያቄና እንቅስቃሴ በማድረግ ስጋት እስካልፈጠርክ ድረስ ብቻ ነው፡፡ይህንን አይነት ስጋት ከፈጠርክ ደግሞ ጭራሽ አሸባሪ ተብለህ ወይንም አንድ የሆነ ታፔላ ስም ተሰጥቶህ ዘብጥያ ትወረወራለህ፡፡በእርግጥም ይህንን አይነት ስራ የሚሰሩ እነዚህ ገዢዎቻችን ይህንን ቁምነገር ያለውን ፅሁፍህን ቢያነቡት ይህ ደግሞ የማነው ሞኝ ብለው በውስጣቸው ከት ብለው ሊስቁብህና ሊያሾፉብህ ይችላሉ፡፡ለዚህም ነው አንዳንድ ጊዜ በቲዎሪ ደረጃ እጅግ የሚያምሩ ድንቅ ፅሁፎችና አስተሳሰቦች በተወሰነ ደረጃ በተግባር ካልተደገፉ በስተቀር እንዲያው ዝም ብለው ተረት ተረት የሚሆኑበት ጊዜ አለ የሚባለው፡፡


እግዚኣብሔር ይባርክህ ወንድሜ፡ ታሪኩን ቀየርከው!በነበር እኮ በልቤ የከፈትኩት የቂም መዝገብ ሞልቶ ሌላ እንድከፍት ተገድጄ ነበር። ኣሁን ግን ኣበቃ!!!!


• ልክ ነው፣መጽሐፍ ቅዱስ ‹‹እግዚአብሔር፡- አባትህንና እናትህን አክብር፤ . . ብሎአልና፤›› በማለት ለወላጆች ደግ እንድንሆን አዟል።


• እህህ፣መለወጥህን ተቀብያለሁ ብለህ አልነበረም? በሌላ በኩል የከፋውን አደጋ የሚጋርጡት የሃይማኖት መሪዎች ነን ባዮች ስለሆኑ እንጂ ሁሉም ሳይንሳዊ ጥናቶች ያልኩትን ያረጋግጣሉ።


• ይህን ፖስታ ያዥው፣ክፉ ነገር ቢያጋጥም የሚያስፈልጉሽ ወረቀቶችና ሰነዶች ሁሉ ተካተውበታል።


የወላይታ ሶዶ ከተማ ዘላቂ የንጹህ መጠጥ ውሃና ሳኒቴሽን ፕሮጀክት ግንባታ ተጠናቆ ለአገልግሎት በቃ - Monday, 22 January 2018 23:57


“የሶማሌን ህዝብ ያስጨፈጨፉት አባይ ጸሃዬና ጀነራል ኳርተር ናቸው፡፡” ክቡር አቶ ሙስጠፌ ሙህመድ ኡመር የሶማሌ ክልል ም/ፕሬዘዳንት


“ጎልጉል፡ የድረገጽ ጋዜጣ የሕዝብ” እንደመሆኑ በ“የኔ ሃሳብ (Opinion)” ዓምድ ሥር የድርጅቶችና የማንኛውም ግለሰብ ነጻ ሃሳብ የሚስተናገድ ሲሆን ከአንባቢያን የሚላኩልን ጽሁፎች በጋዜጣው የአርትዖት (ኤዲቶሪያል) መመሪያ መሠረት ያለ መድልዖ በዚህ ዓምድ ሥር ይታተማሉ፡፡ ይህ በጎልጉል የድረገጽ ጋዜጣ በ“የኔ ሃሳብ (Opinion)” ዓምድ የታተመ ጽሁፍ የጎልጉል የድረገጽ ጋዜጣ® አቋም ሳይሆን የጸሃፊው ነው፡፡


“ብአዴን ራሱን የማጥራት እንቅስቃሴውን አጠናክሮ ይቀጥላል” የብአዴን ማዕከላዊ ኮሚቴ ከብአዴን ማዕከላዊ ኮሚቴ የተሰጠ መግለጫ


“ብአዴን ራሱን የማጥራት እንቅስቃሴውን አጠናክሮ ይቀጥላል” የብአዴን ማዕከላዊ ኮሚቴ ከብአዴን ማዕከላዊ ኮሚቴ የተሰጠ መግለጫ" data-count="vertical" data-via="socializeWP" >


“ጎልጉል፡ የድረገጽ ጋዜጣ የሕዝብ” እንደመሆኑ በ“የኔ ሃሳብ (Opinion)” ዓምድ ሥር የድርጅቶችና የማንኛውም ግለሰብ ነጻ ሃሳብ የሚስተናገድ ሲሆን ከአንባቢያን የሚላኩልን ጽሁፎች በጋዜጣው የአርትዖት (ኤዲቶሪያል) መመሪያ መሠረት ያለ መድልዖ በዚህ ዓምድ ሥር ይታተማሉ። ይህ በጎልጉል የድረገጽ ጋዜጣ በ“የኔ ሃሳብ (Opinion)” ዓምድ የታተመ ጽሁፍ የጎልጉል የድረገጽ ጋዜጣ™ አቋም ሳይሆን የጸሃፊው ነው።


በረከት በቃለመጠይቁ ማጠቃልያ ላይ ውግንናው ከማን ጋራ እንደሆነ ሳያውቀው አሳብቋል፡፡ የአማራ ደመኛ ጠላት የሆነው ወያኔ አማራን በሌሎች ክልሎች/ቢሄርሰቦች/ ለማሰጠላት ለ 30 አመት የሚረጨውን መርዝ ደግሞልናል፡፡”ያማራ ክልል አደገኛ አቅጣጫ ይዟል፡፡ ሃገሪቱን ሊበትናት ይችላል” ክልሎች ሆይ! አማራ ሊያጠፋችሁ ነው፡፡ ሃገሪቱ ልትፈርስ ነው፡፡ መብታችሁን ሊደፍጠጥ ነው፡፡ ከነጻአውጭ ዎያኔ ጎን ቁሙና አማራን እናጥፋ ማለቱ ነው፡፡ በወያኔ ያልተዘረፈ፡ ያልተጨፈጨፈ፡ ፍዳውን ያላዬ ክልል ቢኖር ሰሚ ሊኖር ይችል ነበር፡፡ ማን ይሰማሃል?


“ብአዴን ራሱን የማጥራት እንቅስቃሴውን አጠናክሮ ይቀጥላል” የብአዴን ማዕከላዊ ኮሚቴ August 26, 2018 01:03 am


“የቻይና ጅብ” ክፍል ፪፡ በብድር ያነክሳል! በዕዳ ጫና ይነክሳል! በወታደር ይጨርሳል! August 21, 2018 12:24 pm


አሁን መንግስት ያዘጋጀው የተቀናጀ የጋራ የልማት እቅድ ሰነድም (የዚህ ፅሁፍ ፀሃፊ እዚህ ላይ ያገኘው ሰነድ) እነዚህን የኋላ ታሪክ በመያዝ ክልላዊ እቅድን (Regional Planning) ከመሪ እቅድ (Master Plan) በመቀየጥ የተዘጋጀ ነው፡፡ ያለውን የፌደራል ስርዓት አይተን ትግበራው ምን ሊመስል ነው ብለን ማሰብ የሚከብደን አይነት እቅድም ነው፡፡ የእቅዱ ስያሜ እንኳን መሪ እቅድ (Master Plan) ሳይሆን ክልላዊ እቅድ (Regional Plan) ነው፡፡ ግቡም አዲስ አበባን በ 100 ኪሎ ሜትር ሬዲየስ የሚከብ ሰፊ ክልልን ማልማት ነው፡፡ 36 ከተሞችን እንደሚያካትትም ተጠቅሷል፡፡ ከአዲስ አበባ ሌላ በስም በእቅዱ ላይ ተጠቅሰው የምናገኛቸው ከተሞችም ዱከም፣ ገላን፣ ሰበታ፣ አዋሽ፣ ለገዳዲ፣ ለገጣፎ (ሁሉም በኦሮሚያ ክልል፣ የፊንፊኔ ዙሪያ ልዩ ዞን ከተሞችን ማለት ነው) ናቸው፡፡ በልማት እቅዱ ውስጥ የተካተተው አካባቢም 85 በመቶው ገጠር እንዲሁም 15 በመቶው ደግሞ የከተማ አካባቢ እንደሆነ ተገልጿል፡፡ እንዲሁም በአምስቱ ኦሮሚያ ክልል፣ የፊንፊኔ ዙሪያ ልዩ ዞን አምስት ከተሞችን ውስጥ በ25 ዓመታት ውስጥ ከ30 ሺህ እስከ 40 ሺህ ነዋሪዎችን ማስፈርን በእቅድነት ይዟል፡፡ ይሄም ዓላማ ያደረገው ‹የክልሉን ነዋሪ ከአስከፊ ድህነ


በጣም ጎበዝ ኢትዮጵያውያን - ከቦይንግ፣ ከማይክሮ ሶፍት፡ አማዞን በኃላፊነት ቦታ ከሚሰሩ ኢትዮጵያውያን ጋር ውይይት


1. ምናሴ የመከራየ ደስታ አለምን ረታ 2. Ethiopia: The Classic Case 3. ኢትዮጵያ የዓለሙ መፋረጃ 4. ኢትዮጵያዊው በማንነቱ ፍለጋ 5. ኢትዮጵያና ኢትዮጵያዊነት (1) 6. ኢትዮጵያና ኢትዮጵያዊነት (2) 7. ኢትዮጵያና ኢትዮጵያዊነት (3)


8. ምሥራች! ከእናት ኢትዮጵያ! ለኢትዮጵያ ልጆች ስለኢትዮጵያዊነት። 9. ኢትዮጵያ የዓለሙ መፋረጃ 10. አዳምና ሔዋን በኢትዮጵያ – ፩ 11. አዳምና ሔዋን በኢትዮጵያ – ፪ 12. ለኢትዮጵያ ሕጻናት (የቅዱሱ ኪዳን ሥርዓተ ትምህርት በግዕዝ እና በዐማርኛ) አንደኛ መጽሐፍ


ፕረሲደንት ኢሳያስን ወ/ሮ ሳባን፡ ሰለስት ደቂ ኣለውዎም፡ ኣብርሃም፡ ኤልሳን ብርሃነን።


New Eritrean Comedy 'ዶክተር ቪላ'' by Kidane Grmay ''ዶክተር ቪላ'' መሃሪትን ኣዛናጋኢት ኮመዲ፣ ደራሲ ኪዳነ ግርማይ (ብርሂን)፣ ዳይረክ...


ሲመለስ 100 የወርቅ ሳንቲም ይጠፋበታል፡፡ ነጋዴው “100 የወርቅ ሳንቲም ያገኘ ካለ ወረታው ከፋይ ነኝ” እያለ ቢለፍፍም ሊያገኘው


የአፋር አብዮታዊ ዲሞክራሲያዊ አንድነት ግንባር -አርዱፍ የትጥቅ ትግሉን አጠናክሮ እንደሚቀጥል አስታወቀ _ Freedom4Ethiopian


APRIL19 2018የዐኅኢአድ ልሳን – መቅደላ ቅጽ ፩ቁጥር ፲፩ ሚያዚያ ፲፩ ቀን ፪ሺ፲ ዓም


አርበኞች ግንቦት 7 የኖርዲክ ሃገራት ታላቅ ህዝባዊ ስብሰባና የገቢ ማሰባሰቢያ ዝግጅት በኖርዌይ ኦስሎ ጁን 4,2016


የዲሞክራሲያዊ ለውጥ በኢትዮጵያ ድጋፍ ድርጅት ኖርዌይ የአቋም መግለጫ ጳጉሜ 3, 2008 ኖርዌይ !!


2ኛ፡- ህወሓት የተለየ የፖለቲካ አቋምና አመለካከት ያላቸው ማንኛውም ዓይነት የፖለቲካ ቡድን ወይም ድርጅት ከነጭራሹ እንዲኖሩ አይፈቅድም። ህወሓት ከትጥቅ ትግል ጀምሮ የሚከተለውን ስልት ብንመለከት ከእሱ የተለየ አቋምና አመለካከት ያላቸው የፖለቲካ ቡድኖችን በማጥፋት ላይ የተመሰረተ እንደሆነ መገንዘብ ይቻላል። ለምሳሌ ድርጅቱ የትጥቅ ትግል እንደጀመረ ቀድሞ ጦርነት የከፈተው በደርግ ሰራዊት ሳይ ሳይሆን በኢዲዩና ኢህአፓ ታጣቂዎች ላይ ነው። ከዚህ በተጨማሪ በምስራቃዊ ትግራይ እና በኤርትራ ሲንቀሳቀሱ የነበሩ የትግራይ ታጣቂ ቡድኖችን በጥምረትና ውህደት ስም በመቅረብ በአባላትና አመራሮቹን በአሻጥርና በጭካኔ መግደሉ የሚዘነጋ አይደለም። ሌላው ቀርቶ በዚህ ዓመት መጀመሪያ የህወሓት ማዕከላዊ ኮሚቴ መቀሌ ላይ ባደረገው ስብሰባ የዓረና ፓርቲን “በጠላትነት” ፈርጆ እንደነበር የድርጅቱ መስራች አቶ ገብሩ አስራት ለቪኦኤ በሰጡት ቃለ ምልልስ መናገራቸው ይታወሳል።


በአንድ የፖለቲካ ማህብረሰብ ውስጥ የተለየ አቋምና አመለካከት ያለው ግለሰብ ወይም የአማራጭ የፖለቲካ ቡድን ከሌለ፣ በህዝብ መካከል፣ እንዲሁም በሕዝቡና በፓርቲ መካከል ልዩነት ከሌለ፣ ፖለቲካዊ ስርዓቱ በአንድ-ዓይነትነት (Oneness) ላይ የተመሰረተ እንደሆነ መገንዘብ ይቻላል። በአንድ-ዓይነትነት እሳቤ ላይ የሚመሰረት ፖለቲካዊ ስርዓት ፍፁም ጨቋኝና አምባገነን (totalitarian) ነው። ይህን አስመልክቶ “Hannah Arendt” የተባለችው ፀሃፊ “On the Nature of Totalitarian: An Essays in Understanding” በሚለው ጥናታዊ ፅሁፏ ጉዳዩን በዝርዝር ታስረዳለች። እንደ እሷ አገላለፅ እ.አ.አ. በ1930 ሩሲያ፣ እ.አ.አ. በ1938 ደግሞ በጀርመን ወደ ስልጣን የመጡት አምባገነናዊና ወታደራዊ ፋሽስት መንግስታት እንደ ህወሓት የአንድ-ዓይነትነት ፖለቲካን የሚያቀነቅኑ ናቸው። እነዚህ ጨቋኝና ጨፍጫፊ የሆኑ መንግስታት በሕዝቡ ውስጥ የአንድ-ዓይነትነት (Oneness) ፖለቲካን የሚያሰርፁት በሽብር (terror) አማካኝነት እንደሆነ ትገልፃለች፡-


ከላይ በተገለፀው መሰረት በአንድ-ዓይነትነት እሳቤ ላይ የተመሰረተ የፖለቲካ ስርዓት በሽብርና ፍርሃት መርህ የሚመራ ነው። በማህብረሰቡ ላይ ሽብርና ፍርሃት በመንዛት ሁሉም ግለሰቦች አንድ ዓይነት የፖለቲካ አቋምና አመለካከት እንዲኖራቸው ያደርጋል። በግለሰብ፥ ቡድንና ማህብረሰብ ደረጃ የተለየ ሃሳብና አመለካከት እንዲኖር አይፈቅድም። በስልጣን ላይ ካለው የፖለቲካ ቡድን የተለየ ሃሳብና አመለካከት ያላቸው የፓርቲ አባላት፣ የፖለቲካ ቡድኖች፣ በራሳቸው የሚንቀሳቀሱ ግለሰቦች፣ የማንነትና እኩልነት ጥያቄ የሚያነሱ የህብረተሰብ ክፍሎች በሀገርና ሕዝብ ላይ ክህደት እንደፈጸሙ ተደርገው ይወገዛሉ፥ ይገፋሉ፥ ይቀጣሉ። በዚህ ምክንያት ለእስራት፥ ስደት፥ እንግልትና ሞት ይዳረጋሉ። በዚህ መልኩ የተለየ ሃሳብና አመለካከት ያላቸውን ሰዎች በማሸበር በሁሉም የህብረተሰብ ክፍል ዘንድ አንድ ዓይነት የፖለቲካ አቋምና አመለካከት እንዲሰርፅ ይደረጋል። ይሁን እንጂ በሂደት ሽብር (terror) የጨቋኝና አምባገነናዊ ስርዓቱ የተግባር መርህ (principle of action) መሆኑ ያበቃል።


ቅዱስነታቸው በዚህ ባስተላለፉት መልእክት፥ “የሰው ልጅ በማንኛውም ዓይነት ግጭት የሚጠቆሱትን በቀል፤ ጠብ ጫሪነት፤ መልሶ የማጥፋት ጥቃት የተሰኙትን ተግባሮች እምቢ የሚል ስልት እንዲያበረታታ ተጠርተዋል፡ የዚህ ስልት መሰረት ደግሞ ፍቅር ነው” ሲል ማርቲን ሉተር ኪንግ የተናገረውን ቃል ጠቅሰው ይኸንን የማርቲን ሉተር ኪንግ ቃል ነቢያዊ በማለትም ገልጠው ሁሉም በተለይ ደግሞ ወጣቱ ትውልድ “የነውጥ አልቦ ባህል የማይጨበጥ ህልም ሳይሆን በጣም አሰፈላጊ የሆኑት ውጤቶች ያስገኘ ጉዞ መሆኑ በማስተዋል የነውጥ አልቦ ባህል ጥልቅ ግንዛቤ ሊኖረ ያስፈልጋል” እንዳሉ የገለጡት የቫቲካን ረዲዮ ልኡክ ጋዜጠኛ ጂሶቲ አያይዘው፥


እርግጥ ነው ባለስልጣኖቻችን ይቅርና ዕምነት፣ ዓላማ፣ ፍቅር ሊኖራቸው፤ ፍፁም ያልፈጠረባቸው በሆዳቸው አዳሪ፤ ከሆዳቸው የሚያበልጡት አንዳቺ ነገር ያፈጠረባቸው አድር ባዮች ናቸው፡፡ ባለቅኔው ግጥማቸውን ሲደመድሙ እንዲህ ይላሉ፤


· የጋዜጣው ዋና እና ምክትል አዘጋጆች፣ የሕዝብ ግንኙነት መምሪያ ዋና እና ምክትል ሓላፊዎች ዛሬ ቀርበው ይጠየቃሉ።


“አቅርበን መጠየቅ አያስፈልገንም፤ በጋዜጣው ላይ በተቀመጡት የዋና እና ምክትል አዘጋጆች ስሞች መሠረት ውሳኔ እንሰጣለን” በሚል ውይይቱ የቀጠለ ሲኾን ጽሑፉ ስለተዘጋጀበት ዓላማና ሂደት (የጽሑፉ ምንጭ ስለሆኑ አካላት ማንነት) በቅዱስ ሲኖዶስ ደረጃ ውሳኔ ለመስጠት የሚረዳ ተጨማሪ ማብራሪያ ለማግኘት የጋዜጣው ዝግጅት ክፍል ተጠሪ የኾነለትን አካል ይጠይቃል፤ ለዚህ ጥያቄ ብፁዕ ዋና ሥራ አስኪያጁ በሰጡት ምላሽ ጋዜጣው ቀደም ሲል በስብከተ ወንጌልና ሐዋርያዊ ተልእኮ መምሪያ ሥር እንደነበር በኋላ ደግሞ ወደ ሕዝብ ግንኙነት መምሪያ እንደተዛወረ በመጥቀስ ለይተውና ወስነው ለማሳወቅ አልቻሉም፡፡


ኣምላኽ ነቶም ዚሰምሮም ሰባት ኬድሕኖም እዩ፣ ንሳቶም ኣብ ውቅብቲ ምድሪ ኺስስኑ እዮም። “ንፍጹም ሰብሲ ጠምቶ፡ እዚ ሰብ እዚ ዳሕራዩ ሰላም እዩ እሞ፡ ነዚ ቕኑዕ ርአዮ።”—መዝሙር 37:11, 37፣ ራእይ 21:3, 4።


4 የ2010 ዓ.ም የታዳጊ ወጣቶች ስልጠና ፕሮግራም U-17 የቼዝ ምዘና ውድድር(በቡድን ወንዶች) 53 Дани 12 Сати


- መነሻ ገፅ- ዜና- ርእሰ አንቀፅ- ፖለቲካ- ኢኮኖሚ- ወቅታዊ- ኪነ-ጥበብ- ሕግ- ምልከታ- መዝናኛ- ስፖርት


አቶ ታደለ፡- ቀደም ብዬ እንደነገርኩህ እኮ ነው። ‹‹ዛሬም ቢሆን ህወሓት የበላይ ነው። ስለዚህ የህወሓት መሰሪ ተግባር መቀጠል አለበት›› እያሉን ነው ያሉት። የኢትዮጵያ ህዝብ ደግሞ የህወሓት መሰሪ ተግባር ለአንዴና ለመጨረሻ ጊዜ መቆም አለበት ነው እያለ ያለው። እነዚህ የህወሓት መሪዎች መሰሪነት የጀመረው እኮ አሁን አይደለም። በመጀመሪያ ደረጃ ገና በ1968 ዓ.ም ወደ ደደቢት በርሃ ሲወርዱ ባወጡት ማንፌስቶ ገጽ አራት ላይ ‹አማራ ጠላታችን ነው› ብለው አማራንና ትግራይን ያናከሱ ናቸው። ስለዚህ ያ መሰሪ ተግባራቸው ዛሬም እንዲቀጥል ነው የሚፈልጉት። ነገር ግን ያ መሰሪ ተግባራቸው የተቃጠለ ካርታ ነው፤ የትም ቦታ ሄዶ ሊሰራላቸው አይችልም። የትግራይ ህዝብ ዛሬ የሚፈልገው ከሌሎቹ የኢትዮጵያ ወንድምና እህቶቹ ጋር በጋራ ሆኖ በዚህች አገር ላይ ሁሉም እኩል ተጠቃሚ ሆኖ መኖርን እንጂ፤ በጥይት መደባደብን እና በሌላው ጉዳይ መወነጃጀልን እንዲሁም አድማ እና የህወሓትን መሰሪ ተግባር መፈጸም እና ሰለባ መሆንን አይደለም።


ይህ ጦርነት በአይሁዳውያኑ ላይ ያደረሰውን ሃይማኖታዊ፣ ፖለቲካዊ፣ ኢኮኖሚያዊና ማኅበራዊ ቀውስ የጻፈው ዕውቁ አይሁዳዊው ታሪክ ጸሐፊ ጆሴፈስ- ታላቂቱ የዳዊት ከተማ፣ ኢየሩሳሌም የፍርስራሽ ክምር ኾነች። ነቢየ እግዚአብሔር ሚኪያስ አስቀድሞ በትንቢቱ፡- ‹‹ስለዚህ በእናንተ ምክንያት ጽዮን እንደ እርሻ ትታረሳለች፤ ኢየሩሳሌም የድንጋይ ክምር ትሆናለች። የቤቱም ተራራ እንደ ዱር ከፍታ ይኾናል።›› እንዳለው ቅድስቲቱ ከተማ የፍርስራሽ ክምር ሆነች። ከዚህ አሰቃቂ ጦርነትና ከረሃብ እልቂት የተረፉት አይሁዳውያን ወገኖች ደግሞ ተማረኩ፣ በባርነት ተሸጡ፣ ከአባቶቻቸው ምድር ተፈናቀሉ። ይለናል።


ከአሜሪካ ወደ ኢትዮጵያ መጥቶ፣ በኢትዮጵያ ቋንቋዎችና ባህሎች ፍቅር ወድቆ፣ የኢትዮጵያ ቋንቋዎችና ባህሎች ፍቅር ወድቆ፣ የኢትዮጵያን ቋንቋዎች በማጥናትና በመመራመር ከፍተኛ አስተዋፅኦ ያደረገው Lionel Bender ግዕዝን ካጠኑ ሰዎች መካከል አንዱ እርሱ ነው። ቤንደር በ1966 ዓ.ም በኦክስፎርድ ዩኒቨርስቲ ባሳተመው ቋንቋ በኢትዮጵያ /Language in Ethiopia/ በሚሰኘው መፅሐፉ ሲገልፅ የግዕዝ ቋንቋ ተወልዶ ያደገው እዚሁ ኢትዮጵያ መሆኑን ይገልፃል። ታላቁ ኢትዮጵያዊ አለቃ ኪዳነወልድ ክፍሌም በ1948 ዓ.ም በታተመው መፅሐፈ ሰዋሰው ወግስ ወመዝገብ ቃላት በተሰኘው መፅሐፋቸው ሲገልፁ ግዕዝ ከየትም ቦታ ያልመጣ፣ እዚሁ የኢትዮጵያ ምድር ላይ ተወልዶ የተስፋፋ ሴማዊ ቋንቋ እንደሆነ ይገልፃሉ።


ከአሰፋ ጫቦ (ሳንሆሴ – ካሊፎርኒያ)ምንጭ: ኢትኦጵ ቅፅ 2 ቁጥር 019 ታሕሳስ 1993 ዓ.ምበጥቅምት ወር 1992 ታትሞ በወጣው “ኢትኦጵ” መፅሔት ቁጥር 005 ለ“ብፁዕ ወቅዱስ ዶ/ር አቡነ ጳውሎስ፣ “ፈጣሪ የእርስዎን ልመና ሰምቶ ኢትዮጵያን ይባርካታል?ሽ”” በሚል ርዕስ አቶ አሰፋ ጫቦ ባቀረቡት ፅሁፍ በሰሜን አሜሪካ የኢትዮጵያ ኦርቶዶክስ ተዋሐዶ ቤተክርስቲያንና ሊቀጳጳስ የሆኑትን አቡነ ማትያስንም “የወያኔና የሻዕቢያ የነፍስ አባት” ሲሉ ገልፀዋቸው ነበር።… ሌሎች ጉዳዮችንም አንስተውባቸው ነበር። አቡነ ማትያስ ይህንን የአቶ አሰፋን ፅሁፍ ካነበቡ በኋላ “በኢትኦጵ” መፅሔት ቁጥር 010 በየካቲት ወር 1992 “…ጥላ በጨለማ ይደምቃል” ሲሉ ምላሽ ሰጡ፤ አቶ አሰፋ ጫቦ ደግሞ በዚህ እትም ለአቡነ ማትያስ ምላሽ፣ የራሣቸውን የአፀፋ መልስ ይሰጣሉ። አቡነ ማቲያስ በአሜሪካ “የትግራይ ስብከት ሊቀጳጳስ” እንጂ “የኢትዮጵያ ሊቀጳጳስ” ሊባሉ አይገባም፣ የሚወክሉት የአንድ ክልልን ነው የሚሉት አቶ አሰፋ ያለፈውን ፅሁፍ እያስታወሱ ምላሽ ስለሚሰጡ፣ ለአንባብያን ግልፅ ሆኖ ቀርቧል።


የኢትዮጵያ ሕዝቦች ዴሞክራሲያዊ አንድነት (ኢሕዴአ) በግንቦት ወር 1974 እዚህ አሜሪካ ካሊፎርኒያ፣ ፓሣዴና ከተማ ይቋቋማል። 13ቱ መስራች አባላት: – 1/ኮ/ል አለማየሁ አስፋው 2/ኮ/ል ሰለሞን በለጠ 3/ኮሞዶር ጣሰው ደስታ 4/ሻምበል እሥራት ደፈረሱ 5/ሻለቃ ዮሴፍ ያዘው 6/አቶ ደረጀ ዴሬሣ 7/አቶ ሰለሞን ዴሬሣ 8/ዶ/ር አደም አብደላ 9/አቶ ዮሐንስ መንገሻ 10/ኢንጂነር ሞገስ ብሩክ 11/አቶ ዳንኤል መስፍን 12/ወ/ሮ ሐና ይልማ ዴሬሣ 13/አቶ ክፍሌ ወዳጆ ነበሩ።


በ1928 መጋቢት ወር ከልዑል ራስ እምሩ የተላከ 30.000 ጠገራ ብር አቶ ዮሐንስ አብዲና አቶ ሀዲስ አለማየሁ አቡነ አብርሃም ዘንድ በአደራ ያስቀምጣሉ: – በጦርነቱ ውስጥ ነው። የመንግስት ገንዘብ ነው። አሁን የኢትዮጵያ ጦር ሲፈታ አቶ ዮሐንስና አቶ ሐዲስ ወደ ሱዳን ሄደው መሣሪያ፣ መድኃኒት ስንቅ… እንዲገዛ ይታዘዙና ደብዳቤ ይዘው ገንዘቡን ለመውሰድ አቡነ አብርሃም ዘንድ ይሄዳሉ። ከዚያ የሆነውን ከእኔ ይልቅ የአይን ምስክሩ ክቡር አቶ ሀዲስ አለማየሁ ይናገሩ። ገንዘቡን ሲጠየቁ የአቡነ አብርሃም መልስ: –


← የሕወሓት አስተዳደር በዓለም ባንክ ስልጤ ሰፈር በርካታ ቤቶችን ሲያፈርስ ዋለ (ፎቶዎች ይዘናል)


የኢንተርኔት ነፃነት የማይከበርባቸው ሀገራት ተብለው ከተቀመቱት እንደ ኢራን፣ ሶርያ፣ ቻይና፣ ኡዝቤኪስታን፣ ቬትናም፣ ባህሬን፣ ሳውዲ አረቢያና ፓኪስታን ያሉ የእስያ ሀገራት ቀዳሚዎቹ ናቸው፡፡


መሪ (ሪዳ) እና ገዥ (ሐጉካይ-ሻ) “ገዥ ጉልበት ይፈልጋል፤ መሪ ግን ጥበብ ይፈልጋል” – ዲ/ን ዳንኤል ክብረት _ Derege Negash


Homeመሪ (ሪዳ) እና ገዥ (ሐጉካይ-ሻ) “ገዥ ጉልበት ይፈልጋል፤ መሪ ግን ጥበብ ይፈልጋል” – ዲ/ን ዳንኤል ክብረት


መሪ (ሪዳ) እና ገዥ (ሐጉካይ-ሻ) “ገዥ ጉልበት ይፈልጋል፤ መሪ ግን ጥበብ ይፈልጋል” – ዲ/ን ዳንኤል ክብረት


ሞንጎልያዊው ባለመድኃኒተኛ ወደ ቤተ መንግሥቱ ገብቶ ንጉሡን አገኘው፡፡ ንጉሡም ከሚያሰቃየው የዓይን ሕመም ከፈወሰው የፈለገውን ሁሉ እንደሚሰጠው ቃል ገባለት፡፡ ሞንጎልያዊው ባለመድኃኒተኛ፤ የንጉሡን ሕመም ለማዳን የሚችል መድኃኒት እንዳለው ነገር ግን ንጉሡ መዳን የሚችለው አንድ ነገር ሲያሟላ መሆኑን ተናገረ። ንጉሥ ጎ-ሳይ የተባለውን ሁሉ ለማሟላት ቃል ገባ፡፡ ሞንጎልያዊው ባለመድኃኒትም ‹‹ሐኩጋይ-ሻ› (ገዥ) ከሆንክ አትድንም፤ ‹ሪዳ› (መሪ) ከሆንክ ግን ትድናለህ› ሲል ነገረው፡፡ ንጉሥ ጎ-ሳይ የባለመድኃኒቱ ነገር ስለገረመው በገዥና በመሪ መካከል ያለውን ልዩነት ጠየቀው፡፡ ባለመድኃኒቱም፤ ‹ገዥ ጉልበቱንና ሀብቱን ብቻ የሚጠቀም አለቃ ነው፤ መሪ ግን አእምሮውንና ክሂሎቱን የሚጠቀም አለቃ ነው› ሲል በአጭሩ መለሰለት፡፡ ንጉሥ ጎ-ሳይም መሪ መሆኑን አረጋገጠለት፡፡


‹ቀላሉ መንገድ› አለ ሞንጎልያዊው ባለ መድኃኒት፡፡ ‹ቀላሉ መንገድ የምታየውን ነገር ሁሉ አረንጓዴ አድርጎ የሚያሳይ መነጽር በሁለት ‹ስየሶ ገንቦ› ገዝተህ ዓይንህ ላይ ማድረግ ነው፡፡ ይህንን መነጽር ብታድርግ ኖሮ አገልጋዮችህንና ዜጎችህን ማስጨነቅ፣ ላንተ ሲባል ምድሩን ሁሉ አረንጓዴ ቀለም ማስቀባት፣ አረንጓዴ ልብስ ማስለበስና አገሩንም ማበላሸት አይጠበቅብህም ነበር፡፡ ገዥ(ሐኩጋይ-ሻ) ስለሆንክ እንጂ መሪ(ሪዳ) ብትሆን ኖሮ ለሀገርህና ለሕዝብህ ስትል አንተ ትሰቃያለህ እንጂ ለአንተ ስትል አገርህንና ሕዝብህን አታሰቃይም ነበር፡፡ ገዥ(ሐኩጋይ-ሻ) ስለሆንክ እንጂ መሪ(ሪዳ) ብትሆን ኖሮ አገርህን አረንጓዴ ለማድረግ ስታስብ፣ ሕዝብህን ማሳመን ይጠበቅብህ ነበር፡፡


“ወልቃይት ብረሳሽ ቀኜ ትርሳኝ” የትውልድ ቃልኪዳናችን ነው! (ልሳነ ግፉዓን ድርጅት)


የለውጥ እንቅስቃሴን ለማራመድ ለሀገር አቀፍ ሕዝባዊ እምቢኝነት ዝግጁ እንሁን (አርበኞች ግንቦት 7)


← ኖርተን ቁልፍ ኮዶች – ነፃ በይነመረብ ደህንነት ምርት አውርድ 2016 Hotspot Shield Bandwidth Limit Crack – 5.4.3 ና 6.20.9 ሥሪት ነጻ አውርድ →


Ethiopia - Tigray TV News ዜና ትግራይ ቲቪ ቀትሪ ሓሙስ 10 መስከረም 2011 ዓ ም


Ethiopia - Tigray TV News ዜና ትግራይ ቲቪ ቀትሪ ቀዳም 12 መስከረም 2011 ዓ ም


Ethiopia - Tigray TV News ዜና ትግራይ ቲቪ ቀትሪ ሰኑይ 14 መስከረም 2011 ዓ ም


← “ጠ/ሚ/ር ሃይለማሪያም ኤርትራን ለመውረር መዘጋጀታቸውን ነግረውኛል” – የአውሮፓ ህብረት ሹሙ ጅያኒ ፒቲላ


በትግራይ የቀበሌ አስተዳዳሪዎች ለእርዳታ የተላከውን እህል ለማዳበርያ ክፍያ እየሸጡት ነው ሲሉ የአከባቢው ነዋሪዎች ይከሳሉ June 11, 2016


ከፊል ፀጉርን ላጭቶ ከፊሉን መተው (ቀዘዕ) ግን ይጠላል። ምክንያቱም ናፊዕ ከኢብኑ ዑመር እንደዘገቡት፦ “የአላህ መልእክተኛ (ሰ.ዐ.ወ) ‘ቀዘዕን’ ከልክለዋል።” ከዚያም “ቀዘዕ ምንድን ነው ተብሎ ናፊዕ ተጠየቁ። እርሳቸውም “ከፊል ፀጉሩን ላጭቶ ከፊሉን መተው ነው።” አሉ።” (ቡኻሪይና ሙስሊም ዘግበውታል)


‘ደብርዬ’ ደብሪቱ (ታላቅ እህታቸው እንደሚጠሩአቸው) ‘ረቂቅ’ ሴት ናቸው (ዘንድሮ ሰው ‘ክፉ’ አይባልም)፡፡


የኦሮሚያ ክልል ፀጥታ ቢሮ ኃላፊ የብሔራዊ መረጃና ደኅንነት አገልግሎት ምክትል ዋና ዳይሬክተር ሆኑ


ይህ ፕሮጀክት ሥራውን ለማከናወን የተገነባው ከአዲስ አበባ ከተማ በየቀኑ በሚመነጩት ደረቅ ቆሻሻ ነው፡፡ በአዲስ አበባ በቀን ሦስት ሺሕ ሜትሪክ ቶን ደረቅ ቆሻሻ የሚመነጭ ሲሆን፣ ፕሮጀክቱ በቀን 1,400 ሜትሪክ ቶን ደረቅ ቆሻሻ ይጠቀማል ተብሎ ነበር፡፡


‹‹የኢትዮጵያ አየር መንገድ አሁን ያለበትን ጉዞ ባናጨናግፍ ጥሩ ነው›› አቶ ግርማ ዋቄ፣ የቀድሞ የኢትዮጵያ አየር መንገድ ዋና ሥራ አስፈጻሚ


ሼክስፒር ትርጉም- ፀጋዬ ገ/መድህን የናዚ ዘመን ታሪክ ከተከሰተ ረዥም ጊዜ ቢሆነውም፣ እስከዛሬ ግን ተተርኮ አላለቀም፡፡ ይፈለፈላል፣ ይዘረዘራል፡፡ ይተረተራል፡፡ ድብቁ ይገለጣል፡፡ የተገለጠው ይብራራል፡፡ የእኛስ?ገና መፃፍ አልተጀመረም ብንል ይቀላል፡፡ ማስረጃው የሰሞኑን ዓይነቱ


ጌታቸው አሰፋ፦ እንደ ሰው የማይታይ፣ እንደ ጭራቅ የሚፈራ "ነገር" እንዲመራን አንፈቅድም!


465 መንገደኞች የጫነዉ የኢትዮጵያ አየር መንገድ የመጀመርያ በረራዉን ወደ አስመራ ዛሬ ጀመረ። የኢትዮጵያ አየር መንገድ ከዛሬ ጀምሮ በዕለቱ ወደ ኤርትራ መዲና አስመራ በረራ ይኖረዋል።


5/ሰዎችን ከእስርቤት አይደለም ነጻ ያወጣነው..ተሰደው የዜግነት መብታቸውንም ካጡት የስደት ኑሮ ነው..ከባዕድ ሀገር እስር ቤት ጭምርም ነው ፡፡


ብጎይትኦም ኩፍሎም ዝቅረበ ቓል፣ ኣብ ሰላማዊ ሰልፊ ጅኔብ፣ ናይ 22 ሰኔ 2018ዓም - Farajat English Page _ Farajat English Page


ጽንፈኝነትን ተከላክለን አንድነታችንን እንገንባ (ዴሞ ቅጽ 39፣ ቁጥር 7፣ ሰኔ/ሐምሌ 2006) ዴሞክራሲያ፡ የኢሕአፓ ልሳን _ Amnewsupdate


ጽንፈኝነትን ተከላክለን አንድነታችንን እንገንባ (ዴሞ ቅጽ 39፣ ቁጥር 7፣ ሰኔ/ሐምሌ 2006) ዴሞክራሲያ፡ የኢሕአፓ ልሳን


ሰሞኑን ታዋቂ አርቲስቶች፣ አትሌቶች፣ ሚሊየነሮች፣ ከፍተኛ የመንግሥት ባለሥልጣናትን ( እነ ወ/ሮ አዜብ መስፍን፣ ጄኔራል ሳሞራ የኑስና አቶ ተፈራ ዋልዋን) ጨምሮ የኢህአዴግ መከላከያ ሠራዊት አባላት እየተገኙ ያመልኩታል የተባለው ጠንቋይ በቁጥጥር ውሏል።፣ታምራት ገለታ (አባባ ተአምራት) የሚባለው ፣ በግድያና በማጭበርበር ወንጀል ተከሶ ፍርድ ቤት መቅረቡና ጉዳዩም ብዙ ነገር መነካካቱ ቀርቶ በተቃራኒው መደፋፈኑ እየተነገረ ነው። የምስክሮችን ቃል ባጠናቀረው የክስ መዝገብ ላይ የጠቅላይ ሚኒስትር አቶ መለስ ዜናዊ ባለቤት ወ/ሮ አዜብ መስፍንን ጨምሮ የጦሩ ኤታማዦር ሹም የሆኑትን ጄነራል ሳሞራ የኑስን አቶ ተፈራ ዋልዋና ሌሎችም የተጠቀሱ ቢሆንም በችሎቱ ስማቸው አልተደመጠም። እነሱን ብቻ ሳይሆን በርካታ ታዋቂ አርቲስቶችንና አትሌቶችን ስም ያነካካል የሚል ስጋት እንዲፈጠር የተወሰኑ የቪዲዮ ምስሎችን በማሳየት ማስፈራራት መፈጸሙ ተነግሯል። በመሆኑም ለአመል የተመረጡት አርቲስቶች ብቻ ስማቸው በዘገባዎችም ሆነ በፍ/ቤቱ ችሎት እንዲጠቀስ መደረጉ እየተነገረ ነው። ዜናው አፈትልኮ ወጥቶ ሌላ ብዙ ጣጣ ሳያመጣ ከወዲሁ እንዲገታ በዚህ ዙሪያ ተልፈስፍሶ የተጠናቀረው ዘገባ በኢትዮጵያ ቴሌቪዥን የተላለፈ ሲሆን አዲስ አበባ ውስጥም በሬዲዮና በተለያዩ ጋዜጦች ጥግ ጥጉን የሄዱ ዘገባዎች ወጥተዋል። ከጠንቋዩ ጋር ከተያዙ ሰዎች መካከል ሾፌርና የቅርብ አማካሪ ባለሟል የነበረው አቶ ጎይቶም መሀመሪ በፖሊስ ቁጥጥር ሥር ከዋለ በኋላ ሞቶ መገኘቱ ተዘግቧል። የተሻለ ዘገባ ይዞ የወጣውን የአዲስ አድማስ ጋዜጣ ዘገባ እዚህጋ ያንብቡ።


ንጥል ምንም .: HN180398 ይዘት: ወደ ኋላ የታተመ ትሴ ጨርቅ ጋር PEVA. ሥርዓተ ጥለት: ታትሟል. ጥቅል: ካርቶን.


ሙሴ አንድ ደጋፊዎቹ ግን ሁለት ነበሩ፡፡ ምንጊዜም ከደጋፊዎች ተደጋፊዎች ያንሳሉ፡፡ ታሪክ እንደሚያስተምረን ዓለምን የለወጧት ጥቂት ባለ ተሰጥዖዎች ናቸው፡፡ ነገር ግን ሐሳባቸውን፣ መንገዳቸውን፣ ድርሰታቸውን፣ ምርምራቸውን፣ ሙከራቸውን፣ አመራራቸውን፣ ትምህርታቸውን፣ ጥረታቸውን የሚደግፉ ተቋማት፣ ግለሰቦች፣ ሚዲያዎች፣ መንግሥታትና ማኅበረሰቦች በማግኘታቸው ውጤታማዎች ሆኑ፡፡


"ፎቶ -በአሜሪካ የኢትዮጵያ ኢምባሲ ድረ ገጽ " የሚለውን ሳይ በአሜሪካ የኢትዮጵያ ኢምባሲ ስለዋልድባ ሰላማዊ ሰልፍ ወጥተን ሳያናግሩን እንደ አንድ ኢትዮጵያዊ እንኴን ሳይቀበሉን አሳዝነውን መለሱን እኛም ከበር ተራግመን ገዳማትን ያፈረሰ ይፍረስ ብለን የተመለስነውን አስታወሰኝ::ታዲያ ዳኒ ብንጮህ አልሰማ ቢሉ ርእሰ መንግስቱ አቶ መለስ ተቀሰፉ:: የኛው ካህን ነኝ ባይ በዚያው በጉደኛው በአሜሪካ የኢትዮጵያ ኢምባሲ መለስ አለሞተም አይሞትም መለስ ማለት እውነት ማለት ነው ክርስቶስ ማለትም እውነት ማለት ነው እያሉ በሁለቱም አንድ ነን እያሉ ሲሰብኩ ያየሁትን አስታወሰኝ እና ዳኒ ስለስፖርተኞቹ የታየህን እይታ እኔን ከላይ የተጻፈው ነገር "ፎቶ -በአሜሪካ የኢትዮጵያ ኢምባሲ ድረ ገጽ " የሚለው ነገር ዘግንኖኝ ሳላነበው ቀረሁ ::


ይድረሰ ለአቶ ታዬ ደንደኣ፡- “እንዴት የሰው ልጅ ሰብዓዊ ክብሩ ወደሚገፈፍበት ጦላይ ይላካል?” October 16, 2018


" ወዮልህ ቴዲ አፍሮ፣ ወዮልህ ሃይሌ፣ ወዮልሽ ኤልሳ ቆሎ " ትንቢተ እህተ ማርያም


ቅድመ-ስፖርታዊ እንቅስቃሴ የአመጋገብ: አንድ ስፖርታዊ እንቅስቃሴ በፊት ምን እንበላለን – Health Deo


ይህም ከ2-3 ሰዓታት የእርስዎ ስፖርታዊ እንቅስቃሴ በፊት ሙሉ ምግብ የሚበሉ ይመከራል. ቀረብ የእርስዎ ስፖርታዊ እንቅስቃሴ ጋር ይበላል ምግብ, ቀላሉ ካርቦሃይድሬት እና አንዳንድ ፕሮቲን ይምረጡ.


አንድ ስፖርታዊ እንቅስቃሴ በፊት creatine ለመውሰድ ጠቃሚ ነው ቢሆንም, አንድ ስፖርታዊ እንቅስቃሴ በኋላ የተነሱ ጊዜ ይበልጥ ውጤታማ እንዲሆን ለማድረግ ይመስላል.


አንድ ቅድመ ስፖርታዊ እንቅስቃሴ ምግብ እርስዎ ስፖርታዊ እንቅስቃሴ ፊት ብሉ የመጨረሻው ማዕድ ነው. ወደ ቅድመ ስፖርታዊ እንቅስቃሴ ምግብ ጋር ያለው ትልቁ ግብ, የጡንቻ ከቆሽት መመናመን ለመከላከል የጡንቻ ፕሮቲን እንዲፈርስ ለመቀነስ እና ኮርቲሶል ደረጃ ለመቀነስ ከተወሰነ ጊዜ የእርስዎን ስፖርታዊ እንቅስቃሴ በፊት አንዳንድ መልክ ሁለቱም ካርቦሃይድሬትና ፕሮቲን ይበላል ነው.


የ ልጥፍ ስፖርታዊ እንቅስቃሴ ምግብ እርስዎ ስፖርታዊ እንቅስቃሴ በኋላ መብላት የመጀመሪያው ምግብ ነው. ይህ ምግብ ይህም ጥገና እና ማግኛ ያስፈልግዎታል ሁሉ ጋር አካል በማቅረብ ረገድ ትልቁን ሚና ይጫወታል. የ ልጥፍ ስፖርታዊ እንቅስቃሴ ምግብ ግብ, የ ስፖርታዊ እንቅስቃሴ ወቅት ተሟጦ ነበር የጡንቻ ከቆሽት ሙሉአት ልምምድ ምክንያት የጡንቻ ፕሮቲን የአማካኝ ለመቀነስ, በፕሮቲን ጥንቅር መጨመር, መቁሰል ለመከላከል, ማግኛ ለማሳደግ እና እንዲሁም ኮርቲሶል ደረጃ ለመቀነስ ነው.


የአውሮፓ ቻምፒየንስ ሊግ በሃገር ውስጥ የተለያዩ ሁነቶችን የሚያዘጋጀው ጆርካ ኢቨንትስ የቻምፒየንስ ሊጉን ስያሜና መለያ በመጠቀም የሚለቃቸው ማስታወቂያዎች ህገ ወጥ መሆናቸውን ገለጸ። የቻምፒየንስ ሊጉ የቴሌቪዥን ሁነት እና ሚዲያ ገበያ ክፍል ለጣቢያችን በላከው መግለጫ፥ ጆርካ ኢቨንትስ ከቻምፒየንስ ሊጉ የፍጻሜ ጨዋታ ጋር በተያያዘ የቻምፒየንስ ሊጉን ስያሜና መለያ መጠቀሙ አግባብነት የሌለውና ህገ ወጥ ነው ብሏል። ጆርካ ኢቨንትስ በነገው እለት…


መኖር ቢያቅተን መሞት አያቅተንም! «ዘውድአለም ታደሰ» ያኔ በቀውጢው ግዜ ኦሮሚያ ላይ በመንግስት ታጣቂዎች ህዝቡ ላይ የደረሰውን በደል ሳልደክም የተቃወምኩት ኦሮሞ ስለሆንኩ አልነበረም። ቲም ለማን በምችለው አቅም የደገፍኩት ኦሮሞ ስለሆንኩ አልነበረም። ዶክተር አብይ ወደስልጣን ሲመጣ ደስ ያለኝ ኦሮሞ ስለሆንኩ አልነበረም። ኢትዮጵያዊ ስለሆንኩ እንጂ!! አሁን ግን ኢትዮጵያ የሰርግና የለቅሶ ድንኳን የተጣሉባት ሰፈር ሆናለች! ኦሮሚያ ነፃነቷን ተቀናጅታ ወደተረጋጋ…


የኢትዮጵያ ነጻነት በጣልያን ወረራ ከ1936 እስከ 1941 እ.ኤ.አ. ድረስ ተቋርጦ ነበር። በዚህ ጥቃት ጊዜ ዓፄ ኃይለ ሥላሴ በ1935 እ.ኤ.አ. በሊግ ኦፍ ኔሽንስ ፊት የሚታወስ ንግግር በአማርኛ አደረጉ። ይህ ንግግር በዓለም ታዋቂ አደረጋቸው እንዲሁም በ1935 እ.ኤ.አ. በታይም መጽሄት «የዓመቱ ሰው» አስባላቸው። ጣልያን ሁለተኛው የዓለም ጦርነት ውስጥ መሳተፍ ስትጀምር፣ እንግሊዝ ከኢትዮጵያዊ ተዋጊዎች ጋር ኢትዮጵያን ነጻ አወጣች። ግን እስከ 1943 እ.ኤ.አ. ድረስ አንዳንድ ጣልያኖች በደፈጣ ያለ ስኬት ይዋጉ ነበር። በ1942 እ.ኤ.አ. ዓፄ ኃይለ ሥላሴ ባርነት እንደተከለከለ አወጁ።


በሜይ 1991 እ.ኤ.አ. የኢ.ህ.አ.ዴ .ግ. ጦር ወደ አዲስ አበባ አመራ። የመንግስት ሀይሎች ምንም አይነት የውጭ እርዳታ ስላላገኙ፣ የኢ.ህ.አ.ዴ .ግ.ን ጥቃቶች መቋቋም አልቻሉም። መንግስቱ ኅይለ ማርያም ወደ ዚምባብዌ ሄደው እስከ ዛሬ ድረስ በዛችው ሀገር ይኖራሉ። ኢ.ህ.አ.ዴ .ግ. 87 አባላት ያሉት የሽግግር መንግሥት መሠረተ። በጁን 1992 እ.ኤ.አ. የኦሮሞ ነጻነት ግንባር፣ እንዲሁም በማርች 1993 እ.ኤ.አ. የደቡብ ኢትዮጵያ ሕዝቦች ዴሞክራሲያዊ ኅብረት የሽግግር መንግሥቱን ለቀው ወጡ። በ1994 እ.ኤ.አ. ሁለት የሕግ አውጪ ምክር ቤቶችንና የፍትሕ ስርዓትን የሚደነግግ አዲስ ሕገ መንግሥት ተፃፈ። የመጀመሪያው ምርጫ በሜይ 1995 እ.ኤ.አ. ተካሄደ። አቶ መለስ ዜናዊ ጠቅላይ ሚኒስትር እንዲሁም ዶ/ር ነጋሶ ጊዳዳ ፕሬዝዳንት ሆነው ተመረጡ።


ክሮሺያኛ , ቼክኛ , ዳኒሽ , ደች , እንግሊዝኛ , ኢስቶኒያኛ , ፋርሲ [ፋርስኛ] , ፊሊፒንስ [ታጋሎግ] , ፊንላንድ , ፈረንሳይኛ , ጋሊሺያን ,


ሌሎች ፍቃዶች መልእክት (ኤም.ኤም.ኤስ.), ኤምኤምኤስ (ኤም.ኤም.ኤስ.ኤ.), እጅ-ነጻ የስልክ ጥሪዎች, የመቅዳት ተግባር,


ኦቲአር, ኤፍ ኤም, ኢመይል, ኢሜል, ሁሉም የ Play መደብር መተግበሪያዎች, ጂሜይል, ጨዋታዎች, የግድግዳ ወረቀቶች, ኮምፓስ, ወዘተ.


Sheger FM 102.1 Meaza Biru: የአፍሪካ ቀንድ እና የኢትዮ ኤርትራ ግንኙነትን


You are here: Home እዋናዊ ጉዳይ ርእይቶታት - Opinions ኣብ ሰላማዊሰልፊጅኔብ፣ናይ 22 ሰኔ 2018ዓም


ሌ/ጄነራል ጻድቃን ፣ ህወሃት ፣ ኤርትራ እና ቀይ ባህር – ክፍል አንድ


በኢትዮጵያ ውስጥ መጥቶ የነበረው የጸጥታ ችግር አስቀድሞ ሊታይ ይችል ነበር። በሰው ህይወት፣ በንብረት ላይ ጉዳት ሳያስከፍል፣ የጊዜአዊ ኣስቸኳይ ኣዋጅ ሳያስፈልግ ለመከላከል ይቻል ነበር። ሀገር ተናውጦ “በጊዜያዊ አስቸኳይ አዋጅ ነው የቆመው” ይላሉ ጄ/ል ጻድቃን! እውን የመጣው የህዝብ ቁጣና አልገዛም ባይነት የፖሊሲ አለመኖር ወይንስ የሕወሃት/ኢህአዴግ ፖሊሲዎች ጸረ-ህዝብነት ያመጡት ነው ብሎ ለጠየቀ ሰው መልሱ ግልጽና ግልጽ ሆኖ ይታየዋል። በተለያዩ ጊዜያት የተተገበሩ የህወሃት ፓሊሲዎች ያመጡት ድርብርብ ችግሮች መሰረቱ የስርዓቱ ጸረ- ዲሞክራሲያዊና ጸረ- ህዝብነት መሆኑ ላይ ነው። ሌላ ምንም ሚስጥር የለውም! ይህን መሰረታዊ ችግር በደህንነት ፖሊሲ ምሉዕነትና አፈጻጸም ያለመኖር የመጣ ችግር ነው ብሎ ለማቅረብ መሞከር ሃገሪቱ አሁን የገባችበትን ቅርቃር በሚገባ ባለመገንዘብ ወይንም ኃላፊነት በጎደለው መንፈስ ሆነ ተብሎ ለራስ በሚሰላ ጥቅም አማካኝነት ችላ የማለት ጉዳይ እንደሆነ ተደርጎ ነው የሚወሰደው።


ተ.ቁ የሙዚቃ መሳሪያዎች ዓይነት ብዛት የሙዚቃ መሳሪያዎች ጋር መሟላት ያለበት የአንዱ ዋጋ ጠቅላላ ዋጋ


6.የጨረታ ሰነዱን የማይመለስ 50 ብር በመክፈል ከሳውላ ከተማ ፋ/ኢ/ል/ጽ/ቤት የግ/ን/አስ/ቢሮ ቁጥር 5 ያገኛሉ፡፡ Read more... (221 words, estimated 53 secs reading time)


የቅዱሳን ሥዕላት ማሳል ግዥ (ኪነ-ቅብ ሥራዎችንጠቅላላ ብዛት 932.56 ካሬ ሜትር፣ የሚሳለው ሥዕልዓይነት በጨረታ ሠነድ ምዕራፍ 2 ክፍል 5 ውስጥተዘርዝሯል፡፡ ኪ/ም1/3ሕልዓኮ/2004 መስከረም 20 ቀን 2005ዓ.ም ጧት 4፡00 ሰዓት መስከረም 20 ቀን 2005ዓ.ም ጧት 4፡30 ሰዓት


ባለሥልጣኑ የተለያዩ መጠን ያላቸውን ፍሪጆች፣ የጣሪያ ፋን፣ የተለያዩ መጠን ያላቸውን ኤር ኮንድሽነር /windo type/ በግልጽ ጨረታ አወዳድሮ ለመግዛት ይፈልጋል፡፡


3ኛው ኸሊፋ ዑስማን ኢብን አፋን [ረ.ዐ] ክፍል- 1 Shekh Ibrahim Siraj


ኣብቲ ቦታ ፋርስ/ዳሪ፡ ፋርሲ፡ ፓሽቶ፡ ትግርኛ፡ ትግረ፡ ሊንጋላ፡ ስዋሂሊ፡ ፈረንሳ፡ እንግሊዝ፡ ዓረብ፡ ሶማሊ ይዝረብ።


PDA እና ስማርትፎን: ነፃ ኤሌክትሪክ ኮምፒውተር ሒሳብ ሶፍትዌር - ዜና & ዜና


እርስዎ በመገምገም ላይ ነው: ሆቴል የቅንጦት bidet መቀላቀያ አምራች, ቻይና የመታጠቢያ bidet መቀላቀያ አቅራቢዎች --548 170.080


በአስከፊው ማዕከላዊ እስር ቤት በወንጀል መርማሪዎች የደረሰባትን ግፍ ለፍርድ ቤት በመዘርዘር፥ ሰሚራ አማን በተፈጸመባት ድብደባ የተነሳ ያለ ፈቃዷ በተጻፈው ወረቀት ላይ እንደፈረመች የገለጸችው፥ በአማራ ክልል ከተነሳው ህዝባዊ ተቃውሞ ጋር በተገናኘ ለእስር የተዳረገችው ወጣት ንግስት ይርጋ፥ ሰሚራ አማን በማዕከላዊ እስር ቤት በተፈጸመባት ድብደባ የተነሳ ጭንቅላቷ እና እግሯ ላይ ጉዳት በመድረሱ ለህክምና ሆስፒታል ገብታ እንደነበር ለችሎቱ አክላ አስረድታለች፡፡


ዘፍጥረት ዘፀአት ዘሌዋውያን ዘኁልቁ ዘዳግም ኢያሱ መሳፍንት ሩት 1 ሳሙኤል 2 ሳሙኤል 1 ነገሥት 2 ነገሥት 1 ዜና መዋዕል 2 ዜና መዋዕል ዕዝራ ነህምያ አስቴር ኢዮብ መዝሙር ምሳሌ መክብብ መኃልየ መኃልይ ኢሳይያስ ኤርምያስ ሰቆቃወ ኤርምያስ ሕዝቅኤል ዳንኤል ሆሴዕ ኢዩኤል አሞጽ አብድዩ ዮናስ ሚክያስ ናሆም ዕንባቆም ሶፎንያስ ሐጌ ዘካርያስ ሚልክያስ ማቴዎስ ማርቆስ ሉቃስ ዮሐንስ የሐዋርያት ሥራ ሮም 1 ቆሮንቶስ 2 ቆሮንቶስ ገላትያ ኤፌሶን ፊልጵስዩስ ቆላስይስ 1 ተሰሎንቄ 2 ተሰሎንቄ 1 ጢሞቴዎስ 2 ጢሞቴዎስ ቲቶ ፊልሞና ዕብራውያን ያዕቆብ 1 ጴጥሮስ 2 ጴጥሮስ 1 ዮሐንስ 2 ዮሐንስ 3 ዮሐንስ ይሁዳ ራእይ 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21


Ethiopian Semay: ኣብይ ሆይ! የት አለህ? ብለው ይጠሩሃል የመተከል አማራ ተፈናቃዮች! ጌታቸው ረዳ (Ethiopian Semay)


ስለዚህ ሕዝቡን ፀረ ሰላም፣ ፀረ ልማት፣ ኪራይ ሰብሳቢ እያላችሁ አታደንቁሩት፡፡


- መነሻ ገፅ- ዜና- ርእሰ አንቀፅ- ፖለቲካ- ኢኮኖሚ- ወቅታዊ- ኪነ-ጥበብ- ሕግ- ምልከታ- መዝናኛ- ስፖርት


አዲስ አበባ፣ ሀምሌ 2፣ 2006 (ኤፍ.ቢ.ሲ.) የኢትየጵያ ምርት ገበያ በተጠናቀቀው በጀት ዓመት 325 ሚሊዮን ብር ገቢ አገኘ።


+msgstr "ተሰኪ \\"%s\\" በድንገት ከ ክፍሉ ውስጥ ጠፍቷል: እርስዎ እንደገና ማስጀመር ይፈልጋሉ?"


“ክፉ ቀን” የሚለው ሥያሜ ሀገራችን ካየቻቸው አስከፊና ሕዝብ ያለቀባቸው ረሀቦች ዋነኛው እንደሆነ ይነገራል፡፡ የሚገርመው ይህ በአስከፊነቱ የሚታወቀውና ሕዝብን በተለይም እንስሳትን ምጥጥ አድርጎ የፈጀው ረሀብ ግን የተከሰተው በድርቅ ወይም በአየር መዛባት ምክንያት አልነበረም፡፡


ሌላኛዋ በዳላስ ነዋሪ የሆነችው ሮዛ ኤሳው ናት። በአንድ ጊዜ ሶስት ዲግሪ አግኝታለች። በፖለቲካ ሳይንስ፣ ሰብአዊ መብት እና ኮሚዩኒኬሽን በአንድ ጊዜ ሶስት ዲግሪ በማግኘት ተመርቃለች። ነገሩን ለየት የሚያደርገው የሷ ሶስት ዲግሪ ማግኘት ብቻ አይደለም። በዚሁ ሳምንት እህቷ፣ እናቷ እና አባቷም በተለያየ ትምህርት ዲግሪ ጭነዋል። በአንስ ጊዜ ስድስት ዲግሪ አንድ ቤት ውስጥ ገባ – ማለት ነው።


ፍ/ቤቱም አቤቱታውን የክስ መቃወሚውን ካዬ በኋላ ተከሳሾች ያቀረቡትን አቤቱታ የማረሚያ ቤት ተወካይ ጥቅምት 5 ቀን 2007 ዓ.ም ፍ/ቤት ቀርቦ ምላሽ እንዲሰጥ ካዘዘ በኋላ ተከሳሾችም ጥቅምት 5 ቀን 2007 ዓ.ም እንዲቀርቡ ተለዋጭ ቀጠሮ ተሰጥቷል።


የጤና ጥበቃ ሚኒስትር ሆስፒታሉ ጥፋተኛ ነው ብሎ ውሳኔ ካሳለፈ ሆስፒታሉ ለእናቱ የእናትነት ካሳ monetary compensation ከሰጠ በኋላ ልጆን እስከ መጨረሻ የማሳከም ኃላፊነት አለበት ። ልጁን ከህክምና መርጃ መሳሪያ ማላቀቅ ሀጢያት ነው ። ምናልባት አንጎሉ የማይሰራ ከሆነ እርዳታ ሊደረግለት ይገባል እንጅ ሆን ተብሎ ከህክምና መርጃ መሳሪያ ማላቀቅ ተገቢ አይደለም … ” በማለት ሙያዊ ምክራቸውን ሰጥተዋል !


ናይ ኣዴና ቅድስተ ቅዱሳን ድንግል ማርያም ሞትን ትንሣኤን ነገረ ማርያም፣ ስንክሳርን ተኣምረ ማርያም ግልጺ ጌሮም ከምዘረድኡና ኣብ ጥሪ 21 ዓሪፋ። ብዛዕባ ቦታ ድማ ቅዱስ ያሬድ ናይ ኣዴና ቅድስተ ቅዱሳን ድንግል ማርያም፣ ዕርገት ፍሉይ ዝኾነሉ ምሥጢር


በመጀመሪያ ደረጃ ወንጌልንና ወንጌል ከእኛ የሚፈልገውን ወይም ወንጌልንና ወንጌል በሕይወታችን ከሚያፈራው ፍሬ መለየት አስፈላጊ ነው። ለምሳሌ ያህል የቀረበው የቃል አገልግሎት ጠንከር ብሎ “ራስ መካድና የራስን መስቀል ይዞ መከተልን ቢያካትት “የዛሬው መልእክት ንጹ ወንጌል ነበር” የሚል አነጋገር መስማት የተለመደ ነው። ይሁን እንጂ እንደዚህ ያለው የቅድስና-ሕይወት-ግዴታ ራሱ ወንጌል በእኛ ውስጥ በመንፈስ ቅዱስ አማካይነት የሚያፈራው ፍሬና ከዳንን በኋላ ላዳነን ጌታ የምንመልሰው አማራጭ-የለሽ አጸፋ ነው እንጂ ወንጌል አይደለም። የዳንነው ወንጌልን አምነን ነው፤ ቅድስና ወንጌል ከሆነ የምስራቹ ቃል “ለመዳን ተቀደሱ” ማለት ይሆንብናል። እንደዚህ ከሆነ ደህንነት ስጦታ ሳይሆን ደሞዝ መሆኑ ነው። ይህን ስል በቅድስና ላይ ላላ ማለቴ አይደለም። በተቃራኒ የወንጌልን ቃል ይዘት መጠበቃችን ወንጌሉ በብዙ ሐይል እንዲሰራ መንገድ ይከፍትለታል። “በወንጌል አላፍርምና፤ አስቀድሞ ለአይሁዳዊ ደግሞም ለግሪክ ሰው፥ ለሚያምኑ ሁሉ ለማዳን የሚችል የእግዚአብሔር ኃይል ነውና።” አያችሁ፤ የወንጌሉ ቃል፤ ባዶ ቃል አይደለም ለመቀደስ፤ ለመለውጥ የሚችል “ሐይል” ነው፡፤ ይህ ሐይል እንዲሰራ ግን የወንጌል ይዘቱ በንጽህና መጠበቅ አለበት። የገላትያ ቤተ/ ክርስቲያን ችግር የወንጌሉን ይዘት መቀነሷ ሳይሆን በክርስቶስ ላይ መጨመሯ ነበር። ከዚህ የተነሳ የተጨመረበት ወንጌሏ “በክርስቶስ ጸጋ እናንተን ከጠራችሁ ከእርሱ ወደ ልዩ ወንጌል እንዲህ ፈጥናችሁ እንዴት እንዳለፋችሁ እደነቃለሁ፤ ….ይህን ብቻ ከእናንተ እንድማር እወዳለሁ፤ በሕግ ሥራ ወይም ከእምነት ጋር በሆነ መስማት መንፈስን ተቀበላችሁን? ….ልጆቼ ሆይ፥ ክርስቶስ በእናንተ እስኪሣል ድረስ ዳግመኛ ስለ እናንተ ምጥ ይዞኛል። …ስለ እናንተ አመነታለሁና አሁን በእናንተ ዘንድ ሆኜ ድምፄን ልለውጥ በወደድሁ።” ስለዚህ ወንጌልና ወንጌል ከእኛ የሚፈልገውን ወይም ወንጌልንና ወንጌል በሕይወታችን ከሚያፈራው ፍሬ/ውጤት መለየት አለመቻል ሲስተዋል “ወንጌል ምንድነው?” የሚለውን ጥያቄ መመለስ ግድ ይሆንብናል።


በሁለተኛ ደረጃ፤ ደግሞ አንዳንድ ጊዜ “ወንጌል” የሚለው ቃል የክርስቲያን መሰረታዊና የመጀመሪያ አስተምህሮቶች (እምነት፤ መዳን፤ የክርስቶስ ሞትና ትንሣዔ፤ የኃጢአት ስርየት፤ ጥምቀት፤ ወዘተ…) በመወከል የጥቅል መጠሪያ ስም ሆኖ ጥቅም ላይ ሲውል ይደመጣል። ከዚህ የተነሳ ወንጌል ለአዳዲስ ክርስቲያኖችና ገና ላልበሰሉ ሕጻናት የሚሰጥ የመጀመሪያ ወተት ይሆንብናል (የደሕንነት/የጥምቀት ትምህርት)፤ አጥንቱ ግን በሌላ ጠንከር ባሉና አዳዲስ ነገሮች ላይ ያርፍብናል። ስለዚህ ቅዱሳን ልንጠነቀቅ ያስፈልጋል ማለት ነው። ከዚህ የተነሳ ወንጌል የክርስቲያን ህልውናና ሁለንተና የሚያካትት፤ ብሎም ለዕለት-ዕለት ሕይወታችን በቂ የሆነ፤ ሁሉን አቀፍ እውነታ መሆኑ ላይታየን ይችላል። ነገር ግን በክርስቶስ የተወደዳችሁ ቅዱሳን የክርስቶስ ወንጌል የሕይወትን ሁለንተናዊ ይዘትና ቅርጽ የምናይበት ሁሉን አቀፍ የሆነ ንጽረት-ዓለም ነው። ወንጌል የሰውን አስተሳሰብ የሚቃኝ (ቆላ 3:1-2፤ ሮሜ 12:1-4)፤ የሕይወትን አቅጣጫ የሚቀይስ (ኤፌ 2፡ 11-19፤ 1ጴጥ 2፡9-10 )፤ የቤተክርስቲያን ተልዕኮ (ማቴ 28:18-20)፤ የቤተሰብ መዋቅር ንድፍ (ኤፌ 5፡21-6:9)…ወዘተ… ነው። ወንጌል ጠቅላላ ኑሮአችንን የሚቃኝ መሪ ነው።ወንጌል ሁሉን ይቃኛል፤ ነገር ግን ራሱ በምንም አይቃኝም። ወንጌል የእግዚአብሔር ጥልቅ ሚስጥር አሰራር ነው። አስተውላችሁ ከሆነ “የእግዚአብሔር ጥልቅ ነገሮች” የምንላቸው ትኩረታቸው በወንጌል ላይ አይደለም። ብዙ ጊዜ ወንጌል ማለት የክርስትና መጀመርያ ሲሆን አማኞችም ወዲያው በአፋጣኝ ሁኔታ “ የእግዚአብሔርን ጥልቅ ነገሮች” ወደ ማወቅ እንዲሻገሩ ይበረታታሉ። ከላይ እንዳየነው እነዚህ “ጥልቅ ነገሮች” ከወንጌል ውጭ ያተኮሩ ናቸዉ። ሁኔታው በቅርበት ሲታይ ግን ወንጌል የሚያስፈልገው ላልዳኑ ነፍሳት ወይም ለአዲስ አማኝ ብቻ የተባለ ይመስላል። በዚህ አመለካከት መሰረት የክርስቲያን እድገት የሚለካው አማኙ በሂደት ውስጥ “የእግዚአብሔር አምሳል የሆነውን ክርስቶስን ፣ የክብሩን ወንጌል ብርሃን ( 2 ቆሮ. 4፥ 4)” ምን ያህል ለማየት መቻሉን በመለካት አይደለም። ወይም የአንድ አማኝ እድገት አማኙ ስለወንጌል ጥልቅ ምስጢር ምን ያህል ጭብጥ እንዳገኘ በመመዘን አይለካም። ስለዚህ ጉዳይ ሐዋርያው ጳዉሎስ ሲጸልይ ግን፤


ዶ/ር በላቸው ጨክነ (ከዚህ ቀደም ለታዳጊ ህጻናት ከአማርኛ ወደ እንግሊዘኛ፣ ጀርመንኛ እና ፈረንሳይኛ ቋንቋዎች የተተረጎመ የመማሪያ ሲዲ ያዘጋጁ እና ከዐውደ ርእዩ አዘጋጆቹ መካከል አንዱ) በሰጡት አስተያየት በዐውደ ርእዩ ላይ ከቀረቡት ማስረጃዎች መካከል የቤተ ክርስቲያን ታሪክ፣ የቅዱሳት መካናት፣ ስነጥበብ ክፍል ወዘተ ቤተ ክርስቲያን ምን ያህል የታመቀ ሃብት እንዳላት እና እነዚህ የአገር ሃብቶች በተገቢው መልክ ተጠብቀው ለተተኪው ትውልድ ማስረከብ የሁሉም ዜጋ ኃላፊነት እንደሆነ ጠቅሰው በቅርቡ በተደረገ አንድ ጥናታዊ ጽሁፍ ወደ ኢትዮጵያ ከሚመጡ የውጪ አገር ጎብኝዎች 85% የሚገመቱት የኢ/ኦ/ተ/ቤተ ክርስቲያን ያሏትን ሃብት ለመጎብኝት አንደሆነ አና የተቀሩት 15% ያህሉ ወንዙን፣ አራዊቱን፣ አእዋፉን፣ ተራራውን ለመጎብኝት የሚመጡ መሆናቸውን በማውሳት "የኢትዮጵያ ቤተ ክርስቲያን ሃብት ሲባል የአንድ ተቋም ሃብት ሳይሆን የአገር ቅርስ መሆኑን ሕዝቡ መገንዘብ አለበት" ብለዋል፡፡ በማያያዝም ወደፊት ማኅበረ ቅዱሳን በሚያዘጋጃቸው ተመሳሳይ ዐውደ ርእዮች ላይ ህበረተሰቡ በመገኘት ስለአገሩ ታሪካዊ እና ሃይማኖታዊ ሃብቶች ማንነት እና እንዴት መጠበቅ እንዳለባቸው ቢረዱ መልካም ነው በማለት አሰተያየት ሰጥተዋል፡፡ ተዘዋውሮ ለመጎብኘት ከሁለት ሰዓታት በላይ በሚፈጀው በዚህ ዐውደ ርእይ ላይ ከተገኙት በርካታ የውጪ አገር ዜጎች መካከል አንዱ የሆኑት ሚስተር ሉዊስ ፓርከር የተባሉ እንግሊዛዊ አንዱ ነበሩ፡፡ በኢትዮጵያ ውስጥ የባህላዊውን የእስክስታ ውዝዋዜን በተመለከተ ሰፊ ዘገባ ለማቅረብ ወደ አዲስ አበባ የተጓዘውን ጓደኛቸው ግብዣን ተቀብለው በቅርቡ ለጥቂት ቀናት በኢትዮጵያ ውስጥ ቆያታ ያደረጉት ሚሰተር ሉዊስ በቆይታቸው ወቅት የላሊበላ እና የአክሱም ድንቅ አብያተ ክርስቲያናትን እንዲሁም የጎንደር የፋሲል ቤተመንግስትን ለመጎብኝት እድል እንደገጠማቸው ገልጽው "በኢትዮጵያ ባህል፣ ታሪክ እና መልክአ ምድር በጣም ተደንቄያለሁ፡፡ እዚህ ዛሬ የምመለከተው ቅርሶች እና ትምህርታዊ ገለጻዎች ከዚህ ቀደም ሰለ ኢትዮጵያ የነበረኝን ቁንጽል እውቅት እጅጉን አሻሽሎልኛል" ብለዋል፡፡ አስተያየታቸውን ሲያራዝሙም አርሳቸው በሚኖሩበት የምእራቡ ዓለም ሰለ ኢትዮጵያ ያለው አመለካከት አና የዜና ሽፋን ጥሩ እንዳልሆነ መታዘባቸውን ጠቁመው አገርን እና በውስጧ ያሉትን ቅርሶች በማስተዋወቅ ደረጃ ቻይናውያን ከኢትዮጵያውያን የተሻለ ልምድ እንዳላቸው መገነዘባቸውን ተናግረዋል፡:


የማ/ቅዱሳን ዋና ፀሐፊ መምህር ሙሉጌታ ኃ/ማርያም፤ ከ“ዕንቁ” መጽሔት ጋር ያ...


ነጻ ፓትርያርክ ምርጫ ቢሆን ኖሮ ማንን ይመርጡ ነበር? እንበልና ሁሉም ነገር ሥርዓቱን ጠብቆ የተከናወነ የእጩዎች ምርጫ ቢሆን ኖሮ፣ አሁን የምናነሣቸው ጉድለቶች ባይኖሩ ኖሮ፣ 6ኛው ፓትርያርክ እንዲሆን የምትመርጡት ማንን ነበር? (ማሳሰቢያ፦ አሁን ያለው ክፍፍል እና የመንግሥት ተጽዕኖ ባይኖር ኖሮ ተብሎ የሚመለስ ጥያቄ ነው። የምን “ባይኖር ኖሮ ነው” የሚል አስተያየት ካለዎትም እናከብራለን።)


እንኳን ከዘመን ዘመን አሸጋገራችሁ!እንዴት ሰነበታችሁሳ!‘አሳይቶ የሚሰጥ’ እንጂ ‘አሳይቶ የሚነሳ’ ዓመት እንዳይሆን አንድዬ ይርዳን! መልካም ልቦናውንም አትርፎ፣ አትረፍርፎ ይስጠንማ!ምስኪን ሀበሻ፡— አንድዬ! አንድዬ! አንድዬ፡— ማነህ አንተ?ምስኪን ሀበሻ፡— ምስኪኑ ሀበሻ ነኝ፣ አንድዬ፡፡አንድዬ፡—


ማክሰኞ ዕለት የተሰበሰበው የተመድ የፀጥታ ም/ቤት በሱዳን እና በ/ሱዳን ድንበር አካባቢ ባለው የአብዬ ግዛት ስለተሰማራው ጊዜያው የፀጥታ አስከባሪ ኃይል ተልዕኮ በሰፈው ተነጋግሯል።በዚህም እዚያ የሚገኘውን ጊዜያዊ የፀጥታ አስከባሪ ኃይል ተልዕኮ በስድስት ወራት አራዝሟል። አብዬ ካለው ሰላም አስከባሪ ኃይል አብዛኛውን ጦር ያሰማራችው ኢትዮጵያ ናት።


እባክዎ የእርስዎ አካዉንት ላይ የተያያዘዉ ኢሜይል አድራሻ ያስገቡ፡፡የተጠቃሚ ስም በሰጡት ኢሜይል አድራሻ ይላክሎታል፡፡


የአሠሪና ሠራተኛ ግንኙነት የሰመረ እንዲሆን ለማስቻል መንግሥት ሁሉንም ባለድርሻ አካላት ያማከለ ሕግ እንዲወጣ ይጠበቅበታል የሚለው የኢሠማኮ የአቋም መግለጫ፣ ከዚህ መሠረተ ሐሳብ በመነሳት የኢትዮጵያ ሕገ መንግሥት በአሠሪና ሠራተኛ ጉዳይ አዋጅና አገሪቱ በፈረመቻቸውና ባፀደቀቻቸው ዓለም አቀፍ ስምምነቶች የሠራተኛው የመደራጀትና የመደራደር መብት ተረጋግጧል ይላል፡፡ በዚህ ረገድ የሠራተኛው የመደራጀትና የመደራደር መብት ተረጋግጧል ቢባልም፣ በተግባር ግን ተፈጻሚ አለመሆኑንም ገልጿል፡፡


” ኢትዮጵያ ዱባይና ቻይና የዶላር ክምችት አላት፤ መልሱ… ” ጠ/ሚ አብይ April 20, 2018


1. ቃለ ፡ በረከት ፡ ዘሄኖክ ፡ ዘከመ ፡ ባረከ ፡ ኅሩያነ ፡ ወጻድቃነ ፡ እለ ፡ ሀለዉ ፡ ይኩኑ ፡ በዕለተ ፡ ምንዳቤ ፡ ለአሰስሎ ፡ ኵሉ ፡ እኩያን ፡ ወረሲዓን ።