የጤና ጥበቃ ሚኒስትሩ ዶክተር ከሰተብርሃን አድማሱ ዛሬ በሰጡት ጋዜጣዊ መግለጫ፥ ኢትዮጵያ ባለሙያዎቹን የምትልከው የአፍሪካ ህብረት ሀገራት ኢቦላን ለመግታት በጎ ፍቃደኞችን እንዲልኩ ጥሪ ማቅረቡን ተከትሎ ነው ብለዋል፡፡


ሰሉስ ትንተናታትን ዜናታትን ስፖርት 15-ግንቦት-2018 /// New Eritrean Sport News 15-May 2018


ዘፍጥረት ዘፀአት ዘሌዋውያን ዘኁልቁ ዘዳግም ኢያሱ መሳፍንት ሩት 1 ሳሙኤል 2 ሳሙኤል 1 ነገሥት 2 ነገሥት 1 ዜና መዋዕል 2 ዜና መዋዕል ዕዝራ ነህምያ አስቴር ኢዮብ መዝሙር ምሳሌ መክብብ መኃልየ መኃልይ ኢሳይያስ ኤርምያስ ሰቆቃወ ኤርምያስ ሕዝቅኤል ዳንኤል ሆሴዕ ኢዩኤል አሞጽ አብድዩ ዮናስ ሚክያስ ናሆም ዕንባቆም ሶፎንያስ ሐጌ ዘካርያስ ሚልክያስ ማቴዎስ ማርቆስ ሉቃስ ዮሐንስ የሐዋርያት ሥራ ሮም 1 ቆሮንቶስ 2 ቆሮንቶስ ገላትያ ኤፌሶን ፊልጵስዩስ ቆላስይስ 1 ተሰሎንቄ 2 ተሰሎንቄ 1 ጢሞቴዎስ 2 ጢሞቴዎስ ቲቶ ፊልሞና ዕብራውያን ያዕቆብ 1 ጴጥሮስ 2 ጴጥሮስ 1 ዮሐንስ 2 ዮሐንስ 3 ዮሐንስ ይሁዳ ራእይ 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27


ቦርድ ምድቦች Rikoooo ስለ - አዲስ አባላት እንኳን በደህና መጡ - የአስተያየት ሳጥን - ማስታወቂያ የበረራ ማስመሰያዎች መድረኮች - FSX - FSX የእንፋሎት ዕትም - FS2004 - Prepar3D - የ X-መድረክ መገናኛ ብዙኃን - ቅጽበታዊ - ቪዲዮዎች ያዉሮፕላን ጋራዥ Talk - ፍላይ ዜማዎች - የት ዛሬ መብረር ምን - እውነተኛ የአቪዬሽን ሌሎች የበረራ ማስመሰያዎች - የበረራ Gear የበረራ ማስተካከያ - - FlightGear ስለ - DCS ተከታታይ - ካስማ ተገኝተዋል


‹‹እንደ ኢየሩሳሌም እንደ አክሱም ጽዮን ተሳልሜ ልምጣ ዓይንና ጥርሱን›› በሚለው ከግማሽ ምእት ዓመት በላይ ባስቆጠረው ዘመን ተሻጋሪ የክራር ቅኝቷ የብዙዎችን ቀልብ ገዝታ የኖረችው አስናቀች ወርቁ፤ በቀድሞው ቀዳማዊ ኃይለ ሥላሴ ቴአትር (በአሁኑ የኢትዮጵያ ብሔራዊ ቴአትር) በታላላቅ ቴአትሮች ላይ መሪ ተዋናይት የነበረችው አስናቀች ወርቁ፤ ‹‹ከፍቅር ተለይቼ አላውቅም፤ ለምንስ እለያለሁ›› ትል የነበረችውና በፍቅር ስለፍቅር እንደኖረች የሚነገርላት አስናቀች ወርቁ፤ ግብአተ መሬት መስከረም 5 ቀን 2004 ዓ.ም. በመንበረ ጸባዖት ቅድስት ሥላሴ ካቴድራል ተፈጽሟል፡፡ ድምጻዊቷና ተዋናይቷ አስናቀች ለ10 ዓመታት ያህል በአልጋ ላይ ከዋለች በኋላ ያረፈችው በ77 ዓመቷ ነው፡፡ ‹‹በልጅነቴ መዝፈን ደስ ይለኝ ነበር፡፡ ውሃ ልቀዳ ስታዘዝ (ውሃ ያለበት ቦታ ከማዘጋጃ ቤት ሕንፃ ፊት ለፊት ያለ ገደል ነበር) እዚያ ስዘፍን ነበር የምውለው፡፡ የምኖረው ከእህቴ ጋር ነበር፤›› በማለት ከዓመታት በፊት ሪፖርተር መጽሔት ባደረገላት ቃለ መጠይቅ አውግታ ነበር፡፡ ከዘፈኑም ሌላ በዳንሰኝነቷም ትታወቅ ነበር፡፡ በየዓመቱ ትንሿ ማዘጋጃ ቤት የዳንስ ምሽት ትወዳደር ነበር፡፡ ‹‹ሮክ ኤንድ ሮል ማንም አይወዳደረኝም›› ትል ነበር፡፡ በቴአትሩ ዓለም በቀዳማዊ ኃይለ ሥላሴ ቴአትር (ቀ.ኃ.ሥ) ዳዊትና ኦሪየን፣ ሥነ ስቅለት፣ የጸሐፌ ተውኔትና ባለቅኔ ሎሬት ጸጋዬ ገብረ መድኅን ሥራ በሆኑ እናት ዓለም ጠኑ እንዲሁም ኦቴሎ ተውናለች፡፡ በተለይ በኦቴሎ፣ አውላቸው ደጀኔ እንደ ኦቴሎ በሠራበት አስናቀች ዴዝዴሞናን ሆና የተወነችበት ስመ ጥር እንዳደረጋት የዘመኑ ተመልካቾች ያወሱላታል፡፡ ለሦስት አሠርት በኢትዮጵያ ብሔራዊ ቴአትር ያገለገለችውና ጡረታ የወጣችው አስናቀች፣ ስለተውኔት አጀማመሯም ለሪፖርተር እንዲህ አውግታ ነበር፡፡ ‹‹ቀ.ኃ.ሥ ቴአትር ገባሁ፡፡ ቀ.ኃ.ሥ ቴአትር በመግባቴ ደስ ይለኛል፡፡ ፈልጌው አይደለም ስገባ በግድ ነው፤ ስክሪፕት ተሰጥቶኝ ነው መጀመሪያ የሠራሁት፡፡ በኋላ ደግሞ ሙያውን ወደድኩት፡፡ እዚያ መግባቴ ከብዙ ነገር ሰውሮኛል ብዬ ነው የምገምተው፡፡ ራሴን እንዳስከብር አድርጎኛል፡፡ በርግጥ በፊትም ራሴን የማስከብር ሴት ነኝ፡፡ ይበልጥ ደግሞ እዚያ ሙያ ውስጥ ሲኮን ራስን ማስከበር አለ፡፡ እዚህ ሙያ ውስጥ በመግባቴ ግን እግዚአብሔርን አመሰግነዋለሁ፡፡ በጀመርኩት ሁኔታ ብጓዝ ኖሮ አንድ መጥፎ ሁኔታ ላይ እወድቅ ነበር፡፡›› አስናቀች የውቤ በረሀ ትዝታም አላት፡፡ ወጓን ለሪፖርተር ያኔ እንዲህ አውግታ ነበር፡፡ ‹‹ውቤ በረሀ የቆንጆ ሰፈር ነበር፡፡ እነአሰገደች አላምረው፣ እነታየች ለማ የነበሩበት የቆንጆ ሰፈር፡፡ አንድ ሴት ነበረች ስሟ ጠፋኝ ሠራተኛ ሰፈር ነበረች፡፡ አንድ ጊዜ ንግድ ፈቃዷን ተቀምታ ነበር ሰው እያጋደለች፡፡ ከአሰገደች ጋር አንድ ሰፈር ነበርን፡፡ ውቤ በረሀ ደመቅ ያለ መሸት ሲል የሚያምር ገነት ነበር፡፡ መደነሱም ፍቅሩም ጥሩ ነበር፡፡ በጊዜው ጥሩ ነበር፡፡ አዬ ጊዜ! እንዴት መልካም ጊዜ አለፈ! እነዚያ የማፈቅራቸው ሰዎች ቢኖሩ ሳያቸው ደስ ይለኝ ነበር፤ ግን የሉም፡፡ ባጠቃላይ የፍቅር ሰው ነኝ፡፡ ገንዘብ አይማርከኝም፡፡ ብር ሞልቱዋል፤ ይሰጡኛል፡፡ ገንዘቡንም አልያዝኩትም፡፡ የቤት መሥራት፣ መኪና የመግዛት አላማ የለኝም፤ ዝም ብሎ ነገር ነኝ፡፡ ቤት ገዝተህ ስጠኝ ቢባል ገዝቶ የሚያስረክበኝ ሞልቶ ነበር፡፡ ግን ስሜቱ የለኝም፡፡ አስናቀች መኪና ሲሉኝ መለዋወጫው ምናምኑ ነው የሚመጣብኝ፡፡ አንዳንዴ የራሴ ቤት ቢኖረኝ እላለሁ፡፡ ግ


በዝግጅቱ ላይ አርቲስቱ ‹‹ሞኝ ከራሱ ይማራል፣ ብልጥ ደግሞ ከሌሎች ይማራል፡፡ እኔ ሞኝ ስለሆንኩ ከራሴ ተማርኩ፤ ብልጦች ግን ከእኔ ተማሩ፤›› ሲል ለወጣት የኪነ ጥበብ ሰዎች መልዕክት አስተላልፏል፡


1፤ ማናቸውም ሰው የእህል ቍርባን ለእግዚአብሔር ሲያቀርብ ቍርባኑ ከመልካም ዱቄት ይሁን፤ ዘይትም ያፈስስበታል፥ ዕጣንም ይጨምርበታል፤


ስብሰባው ቅዳሜ የካቲት 10 ቀን 2010 ዓ.ም. በአዲስ አበባ እንደሚካሄድ የታወቀ ሲሆን፣ የስብሰባው ዋና ዓላማም በኢትዮጵያና በኤርትራ ሰላም ላይ ለመምከር እንደሆነ ታውቋል፡፡ ተወካዮቹ ወደ አዲስ አበባ የሚመጡት የኢትዮጵያና የኤርትራ መንግሥታት የፖለቲካ ልዩነት በሰላም እንዲፈታ፣ የሁለቱ አገሮች የሕዝብ ለሕዝብ ግንኙነት እንዲቀጥል ለመምከር እንደሆነ ለማወቅ ተችሏል፡፡ የኤርትራን ሕዝብ በመወከል የሚመጡት የቀድሞ የኤርትራ አምባሳደሮችና ዲፕሎማቶች በአብዛኛው ከአውሮፓ፣ ከአፍሪካና ከአሜሪካ እንደሆኑ ታውቋል፡፡ ለስብሰባው ወደ አዲስ አበባ የሚመጡት ተወካዮችም ከሃምሳ በላይ እንደሆኑ ተገልጿል፡፡


የኤርትራ ፕሬዚዳንት ኢሳያስ አፈወርቂ ባለፈው ወር ለአገሪቱ ሚዲያ በሰጡት ጋዜጣዊ መግለጫ በኢትዮጵያ ውስጥ ቀውስ መፈጠሩን፣ የቀውሱ ፈጣሪ ደግሞ የኢትዮጵያ መንግሥት ነው በማለት መኮነናቸው ይታወሳል፡፡ የኢትዮጵያ መንግሥት ግን የአቶ ኢሳያስን መግለጫ ፍሬ ቢስና ትኩረት ከመፈለግ የመጣ ነው በማለት ማጣጣሉ ይታወሳል፡፡


አዲስ አበባ፣ጥቅምት 02፣2011 (ኤፍ በ ሲ) በ4 ቢሊየን ብር የተገነባው የርብ ግድብ ጥቅምት 18 ቀን 2011 ይመረቃል።


ይህን ንጥል በመግዛት በGoogle Payments እየገበዩ እና በGoogle Payments አገልግሎት ውል እና የግላዊነት ማስታወቂያ እየተስማሙ ነው።


‹‹የኢትዮጵያ አየር መንገድ አሁን ያለበትን ጉዞ ባናጨናግፍ ጥሩ ነው›› አቶ ግርማ ዋቄ፣ የቀድሞ የኢትዮጵያ አየር መንገድ ዋና ሥራ አስፈጻሚ


- መነሻ ገፅ- ዜና- ርእሰ አንቀፅ- ፖለቲካ- ኢኮኖሚ- ወቅታዊ- ኪነ-ጥበብ- ሕግ- ምልከታ- መዝናኛ- ስፖርት


የኢ/ሶ/ክ/መ ፕሬዝዳንት ክቡር አብዲ መሀሙድ ልዑኳን ቡዱን ከጅቡቲ ወደ ክልሉ መዲና ተመለሱ - Cakaara News


የኢ/ሶ/ክ/መ ፕሬዝዳንት ክቡር አብዲ መሀሙድ ልዑኳን ቡዱን ከጅቡቲ ወደ ክልሉ መዲና ተመለሱ


ፀረ_አማራ የሆኑ የብአዴን ማእከላዊ ኮሚቴ አባላት ስም ዝርዝር _______ የብአዴን ማእከላዊ ኮሚቴ ተሰብስበዉ የሚመርጡት ከወረዳ እና ዞን ከገበሬዉ፤ ሴቶች፤ ከወጣቶች እና ሙሁራን አባላት ተዉጣጠዉ በሚሄዱት ነዉ፡፡ ከዛም ስብሰባዉ ላይ ጥቆማ ይደረጋል፡፡ ምርጫዉ በሚስጥር ድምጽ ይሰጥበታል፡፡ አሁን ያሉት ማእከላዊ ኮሚቴ ስም ዝርዝር ደርሶኛል፡፡ ጸረ አማራ የነበሩ አሁን የተገለበጡ…


በ ሶልያና ሽመልስ እና በ በፍቃዱ ኃይሉ ‹‹ፍቅር ማወቅ እና አለማወቅ›› የሚባል ነገር አለ? ‹‹ፍቅር ማወቅ›› የሚባል ነገር ካለስ - ኢትዮጵያውያን ፍቅር ያውቃሉ? - የዛሬ የፍቅር (የቫለንታይን) ቀን...


ሙስናንና ዘረኝነትን ከቤተ ክርስቲያን ማጥፋት ዋና አጀንዳው እንደሚኾን ቅዱስ ሲኖዶስ አስታወቀ haratewahido.wordpress.com/2018/07/16/%e1… https://t.co/7lYHrw3ng4 2 days ago


ለአ/አበባ ሀ/ስብከት ችግሮች አጣሪ ኮሚቴ ሰብሳቢው፣ ከሀገረ ስብከቱ ገቢ እንዲከፈላቸው የታዘዘው 50ሺሕ ብር እያነጋገረ ነው haratewahido.wordpress.com/2018/07/12/%e1…… twitter.com/i/web/status/1… 1 week ago


ለአ/አበባ ሀ/ስብከት ችግሮች አጣሪ ኮሚቴ ሰብሳቢው፣ ከሀገረ ስብከቱ ገቢ እንዲከፈላቸው የታዘዘው 50ሺሕ ብር እያነጋገረ ነው haratewahido.wordpress.com/2018/07/12/%e1… https://t.co/P1O8QFxOOp 1 week ago


ከሲኖዶሳዊው ዕርቀ ሰላም ውይይት በፊት የተላለፈው ውግዘት እንዲነሣ የሰ/አሜሪካ ማኅበረ ካህናት ጠየቀ፤ “ልኡካኑ ሳይመጡ እንዲፈታ እንጠይቃለን” haratewahido.wordpress.com/2018/07/10/%e1…… twitter.com/i/web/status/1… 1 week ago


በፍቃዱ ዘ ኃይሉ ባለፈው ወር ( መጋቢት 28/2009) ፣ በዞን ዘጠኝ ጦማርያን ጉዳይ ከፍተኛው ፍርድ ቤት " የመሠረትኩትን የሽብርተኝነት ክስ ከፍተኛው ፍርድ ቤት ውድቅ ማድረጉ አግባብ አይደለም " ...


“አርበኞች ግንቦት 7ትን ለመቀላቀል ወደ ኤርትራ የደረግነው ጉዞ የሃገር ወዳድነት መለኪያ እንጂ ወንጀል አይደለም” ብርሃኑ ተክለያሬድና እየሩሳሌም ተስፋው June 30, 2016


በዚህም መሰረት የአስቸኳይ ጊዜ አዋጅ ኮማንድ ፖስት የአስቸኳይ ጊዜ አዋጅ ዝርዝር የአፈፃፀም መመሪያ በዛሬው እለት ይፋ ያደረገ ሲሆን፥ ሙሉ መመሪያውን እንደሚከተለው አቅብረነዋል።


1) ህገ መንግስቱንና ህገ መንግስታዊ ስርዓቱን የሚጥስ ተግባር መፈጸም፣ በህገ መንግስቱና ህገ መንግስታዊ ስርዓቱ ላይ የሚፈጸሙ በወንጀል ህጉ ከአንቀጽ 238 እስከ 260 ድረስ የተመለከተ ማናቸውንም ወንጀሎች መፈጸም


10) በስፖርት ማዘውተሪያዎች አድማ ማድረግ በስፖርት ማዘውተሪያዎች ማዕከላት ከስፖርት ተግባር ውጪ የሆኑ ሁከቶችና ብጥብጦችን መፍጠር የተከለከለ ነው።


17) በጸጥታ ጉዳይ ላይ መግለጫ መስጠት አስቸኳይ ጊዜ ኮማንድ ፖስት ፍቃድ ውጭ በጸጥታ ጉዳይ ላይ የፌደራል መንግስት፣ የክልል አካል ወይም ሃይል በህዝብ ይፋ የሚሆን መግለጫ መስጠት የተከለከለ ነው።


30) በትምህርት ቤቶች፣ በዩኒቨርሲቲዎችና በሌሎች ከፍተኛ የትምህርት ተቋማት ውስጥ አድማ የሚያደርጉ ሰዎችን ለመያዝና ለማስቆም የህግ አስከባሪ አካላት በእነዚህ ተቋማት ወስጥ በመግባት አስፈላጊውን እርምጃ መውሰድ ይችላሉ እንዲሁም በሌሎች የግልና የመንግስት ተቋማት ውስጥ አድማ የሚያደርጉ ሰዎች ለመያዝና ሰላምና ጸጥታን ለማረጋገጥ የህግ አስከባሪ አባላት በእነዚህ ተቋማት ወስጥ መግባት አስፈላጊ ከሆነ መቆየት ይችላሉ።


በዚህ ድህረ ገፅ በማህበራዊ ህይወት፣ ባህል፣ታሪክ፣ ሐይማኖት ና ጤና ላይ ያተኮሩ መጣጥፎች ይቀርባሉ፡፡


ምንም ሳያዩ የገዛ መንፈሳቸውን ለሚከተሉ ለሰነፎች ነቢያት ወዮላቸው፤ ት.ሕዝ. 13÷3፣4፣6-9


PostPosted: Wed Aug 31, 2005 11:38 am Post subject: መንግስቱ ሀይለማርያም ከሸዋ ሲነሳ ያዶላ መኩዋንንት ኩንታል ኩንታል ፈሳ !!!


በቡጡ እሸቴ ላይ ደሞ ጉሮሮ የሆንበት አይረሳኝም .... በዚያን ዘመን አንድ ወንድ ከሴት ጋር ተያይዞ መሄድ ማለት ነውር ነበር ... አይተን አናቅማ .... ባለጌ እያልን .... ልጅቷን ልቀቃት እያልነው ተከታትለን ጉሮሮ የሆንበት አይረሳኝም የ 02 ልጆች ጫጩቶ ብል ይሻለኛል .. ተሰባስበን ከቆጪ ገባያ አንስተን በማርያም ዳገት አድርገን ... በኳስ ሜዳ ድረስ እየተከተልነው .. ጉሮሮ የሆንበት አይረሳኝም ... ልጅቱ ደሞ የሻኪሶ ልጅ ነበረች .... እሱ ደሞ የተደነቀ የተጨበጨበለት አብዶ ሰሪ ... ዋውውውው ...


ወንድሜ ወቤጃሎ በቀደም በጻፍከው ትዝታ እስካሁን እንስቃለን :ያቺን ዱኩላ ለሚስተር ባክስተር ለመሸጥ ሀሳቡን ያመጣው ማነው ?በነገራችን ላይ ሚ /ር ባክስተርን እና ሚስቱን ሚሲዝ ባክስተርን አስታውሳቸዋለሁ :እሷ ሁሌ ጠዋት ጠዋት የት /ቤቱ ደረጃ ላይ ቁጭ ብላ ሲጋራዋን ስታጨስ እኔና አምዶም ሀብተማርያም /አምላክ ነፍሱን ይማረው /ሰልፍ ላይ ሆነን እጅግ በጣም እየገረመን እናያት ነበር (በዚያን ግዜ ሴትና ሲጋራ ...)ወደጨዋታዬ ልመለስና ሚዳቆ እና ድኩላ ማደን ክ /መንድስት እንዴት እንደተጀመረ ባላስታውስም :እኔ ሳውቅ በዚያን ግዜ ጥሩ አዳኝ ከነበሩት :ሳህሉ ኪዳኔን ሲሳይ ሳንታን መስፍንሞልቶታል /አባቡታ /: አስታውሳለሁ : (ወርቃፈራሁ /ቀኬ / እና ታፈሰ ዳዲ አሁን በህይወት የሉም )ሳህሉ ኪዳኔ የወረወረው ጦር መሬት አይወድቅም ነበር ::አደን መጀመሪያ የወጣሁት ከሳህሉ ኪዳኔ ጋር ነበር :የአጥናፌን ቁልቁለት ሽቅብ ወጥተን ዳገቱን ድኩላ መፈንጫ የሚባለው ቦታ :ማዶ ደሞ እነቀልቤ ለጌ /እነ ስመኝ እልፍነህ / ማሳ ያለ ድኩላ በሬ ነበር የሚያክለው ::አንዳንዱም የተወጋበትን ጦር ይዞ ይጠፋ ነበር ::ካሳዬ በርሄ ዘይት ከጋሽ በርሄ ሱቅ /ጋሽ ገብሬን / አታሎ በ 20 ሳንቲም ግማሽ ሊትር ይዞ ይመጣና ሳህሉ መቼም ሲያርድም ፈጣን ነው :እዚያው ጠባብሰን እምሽክ .............. ነበር ::እኔ ያኔ በዕድሜ ከነሱ ታናሽ ስለነበርኩ ብዙም ስራ አይሰጠኝም ነበር ቢሆንም ሳህሉን ተከትዬ በየጥሻው ስፈናጠር የዋዛ አልነበርኩም ::


/አደቆርሳ ጽሁፎቹ ደስ ይላሉ ግን ከሚጠቅሳቸው ስሞች አንዳንዶቹን ጨርሶ አላውቃቸውም /በባለሱቅ ጽሁፍ ትዝታ ግን ....................ብሎኛል ::ታድያ ኮምፒዩተሩን አስነስቼ ወደዚሁ ገጽ አመራሁና ያንተን ጽሁፍ ሳነብ በጣም ገረመኝ ::ስለ አባባልህ እና ስለ ልዩነታችን በቅርቡ የ እስርቤት ትዝታችንን የሚዳስስ ሌላ ትዝታ ይዤ ስለምመጣ ምናልባት እዚያ ላይ አንዳንድ ነገሮች ለግንዛቤ ይረዱህ ይሆናል ::በዚህ ላይ የማስታወስ ችሎታም አንዱ ኅይል ነው ::በነገራችን ላይ በጣም ልጅ ሳለን ጀምሮ እስካሁን ድረስ እያንዳንዱን ነገር ሳይረሳ በጣም የማስታወስ ችሎታው ልዩ ነው የምንለው ልጅ ምናልባት ታውቀው ይሆን አላውቅም ::የሚኖረው በምድረ ስካንዲኔቪያንስ ነው ::እኔም እንደሱ አልሆንም እንጂ ከቄስ ት /ቤት እስከ 8ተኛ ክፍል የነበረውን ዘመን ስለምወደው በጣም አስታውሰዋለሁ ::ዳሩ ትዝታችንም እኮ ያ ዘመን ነው :ከዚያ በኋላማ ምን ትዝታ ሊኖር ........................የሚገርምህ እኒያ በአደን ከጠቀስኩልህ ሁሉ አሁን ብዙዎቹ ካገር ወጥተዋል ከፊሎቹም አልፈዋል እስካሁን እዚያው ክ /መንግስት ያለ ሲሳይ ሳንታ ብቻ ነው ::ያኔኮ ደሞ ሁላችንም (Juniour) የአንደኛ ደረጃ ተማሪዎች ነበርን .........ይህ የማያልቅ ታሪክ ስለሆነ :ወደ አምዳችን እንመለስ ::ሰሞኑን ደሞ ቤቱ ጭር ብሏል :ቅሩንፉድ በዚህ አመት ብቅም አላለችም :


ከአስተማሪዎች ... ያ ! የቦሬ ልጅ ረጅሙ ... ናስር ነው መሰለኝ ስሙ .... ኮርማ ዱግዳ ስሙን ታላቅ እህታችን ስታነሳ ትዝ ይለኛል .. አጭር ፈጣን ተጫዋች ነበር መሰለኝ ... ዝነኛ አብዶ ሰሪ ...


ያልከውን የ 04 በረኛ ዋውውውው በጣም ነው ማስታውሰው ... አሞራው ነው አይደል ... ሲወረወር እኮ ጭልፊት ነበር .. አቦ .....


የሴት እስፖርተኞች አልከኝ ... የእጅ ኳስ ነበር ትዝ የሚለኝ .. እዛ ቆጭ ገበያ ካለው የስፖርት ሜዳ ላይ ... ሴቶች ሲጫወቱ ... የ 02 ቀበሌ የሜጫ ሰፈር ልጅ ስሟ ጤፋብኝ ... 01ቀበሌም ጎበዝ ልጆች ነበሩ ... እረ ስም መርሳት በሽታ መዳኒቱ ምን ይሆን ....


ይህን እ-ጦማር የጻፍሁላችሁ፡ በዚሁ፡ በጾሙ መታሰብያ ጊዜ፡ በኢትዮጵያ፡ የእግዚአብሔር መንግሥት፡ አንድ እንግዳ ተአምር ደርሶ ስለታየ፡ የእርሱን፡ የምሥራች ዜና ላሰማችሁ ብዬ ነው፤ እርሱም፡ እነሆ፦


በዘንድሮው፡ የየካቲት ፲፮ ቀን፥ ፳፻፱ ዓ.ም. ዓመታዊ የኪዳነ-ምሕረት በዓላችን ዕለት፡ የቅዱሱ ኪዳናችን ባለቤቶች፡ እግዚአብሔር አብ፣ እግዝእተብሔር እም፡ ድንግል ማርያም እና ልጇ ወዳጇ፡ እግዚአብሔር ወልድ፡ ኢየሱስ መሲሕ፡ በእግዚአብሔር መንፈስ ቅዱስነታቸው፡ የስማቸው መጠሪያና ርስት-ጉልታቸው በኾነችው፡ በዚች፡ በኢትዮጵያ ምድራቸው፡ በመካከላችን ተገኝተው፡ አንድ፡ ሌላ፣ አዲስ፣ ቃና ዘገሊላዊ ተአምራቸውን፡ እንደገና ፈጽመዋል።


ነገር ግን፡ ሙሽራዪቱ፡ እንደማናችንም የሰው ፍጡሮች፡ የዘለዓለም አባት እናቷ የኾኑት፡ ፈጣሪዎቿ፣ ቅድስት ሥላሴ፡ በመልካቸው እና "ከእኛ እንደአንዳችን ኾንሽ!" ብለው፡ በሰውነት አካልና ባሕርይ፥ በሴትነትም ጾታ፡ በማሕፀን ፈጥረው፡ ወደዚህ ዓለም ልከዋት፡ የተወለደችበት ቀን፡ ይኸው የካቲት ፲፮ ቀን በመኾኑ እና


ከዚህ የተነሣ፡ ቀደም ብሎ፡ በሰኔ ፲፮ ቀን፥ ፳፻፰ ዓመተ ምሕረት፡ በቍጥር ፲፬/፳፻፰፡ በታወጀው በመለኮታዊው ዐዋጅ ተገልጦ እንደተነገረው፡ በእግዚአብሔር እውነትና በመንፈስ ቅዱስ አምልኮዋ፤ በዚያ በዓለ-መንፈስ ቅዱስ ዕለት፡ ራሷን፡ በቅዱሱ ቍርባን፡ እንደገና የወለደችው፡ ሙሽሪቷ ዐጸደ-ማርያም፡ ዛሬ ደግሞ፡ ራሷን፡ ለኪዳነ-አዳም ወሔዋን ጋብቻ ለማብቃት የመረጠችው ዕለት፡ ይኸው፡ የልደቷ ቀን፡ የካቲት ፲፮ ቀን በመኾኑ፣


ደግሞም፡ ጋብቻው፡ በዚሁ ምክንያት፣ በዚሁ ቀን እንዲፈጸም፡ ተአምራዊ በኾነው፡ በመንፈስ ቅዱስ አሳሳቢነት፡ ይኸው ቀን፡ በእርሷ ቤተሰብ ዘንድ ብቻ ሳይኾን፡ በሙሽራውም ዘንድ፡ ቀደም ብሎ፡ ስለተመረጠ ጭምር ነው።


በዚህ፡ መለኮታዊ የተአምር በዓል ላይ፡ በአካለ-ሥጋ ጭምር ተገኝተን፡ የሓሤቱ ተካፋዮች ለመኾን የታደልነው፡ እኛ፡ እዚህ፡ በቅርብ ያለነው፡ ኪዳናውያንና ኪዳናውያት የኢትዮጵያ ልጆች ብቻ ሳንኾን፡ በሩቅ ያላችሁት፡ እናንተም ጭምር፡ በአካለ-መንፈስ የተገኛችሁ በመኾናችሁ፡ በዚህ ረገድ፡ በዚሁ፡ በመለኮታዊው የተአምር በዓል፡ የኾነውን ኹሉ ታውቁትና የሓሤቱ ተካፋዮች ትኾኑ ዘንድ፡ በበዓሉ ዕለት ስለተፈጸመው፡ ስለዚሁ ተአምር፡ በኢትዮጵያ፡ የእግዚአብሔር መንግሥት የተዘጋጀውን፡ አንድ ጥራዝ ጽሑፍ ዕትም እና አንድ ሥዕላዊ መጽሔትን፡ ከዚህ የደብዳቤዬ ማስታወሻ ጋር ልኬላችኋለሁና፡ ኹላችሁም፡ እንድትመለከቱት ይኹን።


በኢትዮጵያ ብቻ የሚገኘው ቀይ ቀለም ያለው ቀበሮ እየጠፋ መሆኑና መሆኑ ሲነገር የቆየ ሲሆን ቁጥሩን ለመጨመር ከፍተኛ ጥረት እየተደረገ መሆኑ ተነገረ። በቁጥር 500 ብቻ የሆኑትና በባሌ በአርሲ በሰሜን ተራራና በወሎ ብቻ የሚኖሩት እነዚህ ቀበሮዎች ቁጥራቸው እንዲጨምር ቦርን ፍሪ በተባለው በዓለም የዱር ህይወት ድርጅት የሚረዳው የኢትዮጵያ ቀበሮ ጥበቃ ድርጅት የሚባለው ተቋም ከፍተኛ ጥረት እያደረገ መሆኑ ታውቋል። ተቋሙ በአካባቢው የሚገኙትን ነዋሪዎች በማስተማር በሽታዎችን በመቆጣጠር ቁጥራቸውን ለመጨመር ከፍ ያለ ጥረት እያደረገ ነው ተብሏል።


ኣብ ኩሉ ክሰርሕ ኣለዎ። ክትውልዖ ኣለካ (2 ሻብ ጠዊቕካ)። እንታይ Operating System እዩ ዘለካ – Windows XP, 7 ዋላ 8 ?


በአዲስ አበባ እግር ኳስ ፌዴሬሽን የሚዘጋጀው የአዲስ አበባ ከተማ ዋንጫ የረጅም ጊዜ ተሳታፊ የሆነው ቅዱስ ጊዮርጊስ ስፖርት ክለብ በዚህ አመት ላይ በሚደረገው ውድድር ላይ ላይሳተፍ እንደሚችል የክለቡ ቦርድ ሊቀመንበር አቶ አብነት ገ/መስቀል ከጠቅላላው ጉባኤው መጠናቀቅ በኋላ ለሶከር ኢትዮዽያ በሰጡት አስተያየት ተናግረዋል፡፡


Posted by admin _ 29/11/2017 _ Comments Off on የህወሀት ግምገማና የከሸፈው ሌጋሲ (አርአያ ተስፋማሪያም)


(ፍሬዎችዋ ስለሚመሳሰሉ) «ይህ ያ ከአሁን በፊት የተገመብነው ነው» ይላሉ፡፡ እርሱንም


ተመሳሳይ ኾኖ ተሰጡት፡፡ ለነሱም በውስጧ ንጹህ የተደረጉ ሚስቶች አሏቸው፡፡ እነሱም


2_30_(ሙሐመድ ሆይ) ጌታህ ለመላእክት፡- «እኔ በምድር ላይ ምትክን አድራጊ ነኝ፤»


2_58_«ይህችንም ከተማ ግቡ፡፡ ከርሷም በሻችሁት ስፍራ ሰፊን (ምግብ) ተመገቡ፡፡ በሩንም


2_70_«ለኛ ጌታህን ጠይቅልን፤ እርሷ ምን እንደኾነች ይግለጽልን፤ ከብቶች በኛ ላይ


ይዛችኋልን? (ይህ ከኾነ) አላህም ኪዳኑን አያፈርስም፤ በእውነቱ በአላህ ላይ የማታውቁትን


(በጎ ዋሉ)፤ ለሰዎችም መልካምን ተናገሩ፤ ሶላትንም ደንቡን ጠብቃችሁ ስገዱ፤ ዘካንም ስጡ


(አድርግ)፡፡ ሕግጋታችንንም አሳየን፤ (አሳውቀን)፡፡ በኛም ላይ ተመለስን፤ አንተ ጸጸትን ተቀባዩ


2_141_ይህቺ በእርግጥ ያለፈች ሕዝብ ናት፤ ለእርሷ የሠራችው አላት፤ ለናንተም የሠራችሁት


የተሰጡት እርሱ ከጌታቸው ሲኾን እውነት መሆኑን ያውቃሉ፡፡ አላህም ከምትሠሩት ሥራ ዘንጊ


2_156_እነዚያን መከራ፤ በነካቻቸው ጊዜ «እኛ ለአላህ፤ ነን እኛም ወደርሱ ተመላሾች» ነን


2_176_ይህ (ቅጣት) አላህ መጽሐፍን በእውነት ያወረደ በመኾኑ ምክንያት (እና በርሱ


ታላቅ (ወንጀል) ነው፡፡ ፈተናም (ማጋራት) ከመግደል ይበልጥ ከባድ ነው፡፡ (ከሐዲዎች)


ብጤ አለበት፡፡ (ወላጆቹ) ከሁለቱም በኾነ መዋደድና መመካከር (ልጁን ከጡት) መነጠልን


2_243_ወደ እነዚያ እነርሱ ብዙ ሺሕ ኾነው ሞትን ለመፍራት ከሀገሮቻቸው ወደ ወጡት


ችሎታ የለንም» አሉት፡፡ እነዚያ እነርሱ አላህን ተገናኝዎች መኾናቸው የሚያረጋግጡት፡«ከጥቂት ጭፍራ በአላህ ፈቃድ ብዙን ጭፍራ ያሸነፈች ብዙ ናት፤ አላህም ከታጋሾች ጋር


ብጤ (አላየህምን)፡- «ይህችን (ከተማ) ከሞተች በኋላ አላህ እንዴት ሕያው ያደርጋታል»


3_19_አላህ ዘንድ (የተወደደ) ሃይማኖት ኢስላም ብቻ ነው፡፡ እነዚያም መጽሐፉን የተሰጡት


3_23_ወደ እነዚያ ከመጽሐፉ (ትምህርት) ዕድልን ወደ ተሰጡት ሰዎች አላየህምን ወደ አላህ


3_26_(ሙሐመድ ሆይ!) በል፡- «የንግስና ባለቤት የኾንክ አላህ ሆይ! ለምትሻው ሰው


ከሙት ውስጥ ታወጣለህ፡፡ ሙትንም ከሕያው ውስጥ ታወጣለህ፡፡ ለምትሻውም ሰው ያለግምት


3_45_መላእክት ያሉትን (አስታውስ)፡- «መርየም ሆይ! አላህ ከርሱ በኾነው ቃል ስሙ


እተነፍስበታለሁ፡፡ በአላህም ፈቃድ ወፍ ይኾናል፡፡ በአላህም ፈቃድ ዕውር ኾኖ የተወለደን፣


ናቸው» አለ፤ ሐዋርያት፡- «እኛ የአላህ ረዳቶች ነን፤ በአላህ አምነናል፤ እኛም ትክክለኛ


፡ ግን አላህ ከመልክተኞቹ የሚሻውን ይመርጣል፡፡ በአላህና በመልክተኞቹም እመኑ፡፡ ብታምኑና


4_45_አላህም ጠላቶቻችሁን ዐዋቂ ነው፡፡ ጠባቂነትም በአላህ በቃ፡፡ ረዳትነትም በአላህ በቃ፡፡


4_51_ወደ እነዚያ ከመጽሐፉ ዕድልን ወደ ተሰጡት አላየኸምን በድግምትና በጣዖት ያምናሉ፡፡


4_61_ለእነርሱም፡- «አላህ ወደ አወረደው (ቁርኣን)ና ወደ መልክተኛው ኑ» በተባሉ ጊዜ


4_78_«የትም ስፍራ ብትኾኑ በጠነከሩ ሕንጻዎች ውስጥ ብትኾኑም እንኳ ሞት ያገኛችኋል፡፡


ከእነርሱ (ነገሩን) የሚያውጣጡት ባወቁት ነበር፡፡ በእናንተም ላይ የአላህ ችሮታና እዝነቱ


5_3_በክት፣ ፈሳሽ ደምም፣ የእሪያ (አሣማ) ሥጋም፣ በርሱ ከአላህ (ስም) ሌላ


5_5_ዛሬ መልካሞች ሁሉ ለናንተ ተፈቀዱ፡፡ የእነዚያም መጽሐፍን የተሰጡት ሰዎች ምግብ


(ያረዱት) ለእናንተ የተፈቀደ ነው፡፡ ምግባችሁም ለነሱ የተፈቀደ ነው፡፡ ከምእመናት ጥብቆቹም


5_110_አላህ በሚል ጊዜ (አስታውስ)፡- «የመርየም ልጅ ዒሳ ሆይ! በአንተና በእናትህ


5_112_ሐዋርያት፡- «የመርየም ልጅ ዒሳ ሆይ! ጌታህ በእኛ ላይ ከሰማይ ማእድን


5_116_አላህም፡- «የመርየም ልጅ ዒሳ ሆይ! አንተ ለሰዎቹ፡- እኔንና እናቴን ከአላህ ሌላ


6_78_ፀሐይንም ጮራዋን ዘርግታ ባየ ጊዜ፡- «ይህ ጌታዬ ነው፡፡ ይህ በጣም ትልቅ ነው»


«(ለጣዖታት) የኾነው ነገር ወደ አላህ አይደርስም፡፡ ለአላህም የኾነው እርሱ ወደ


7_104_ሙሳም አለ፡- «ፈርዖን ሆይ! እኔ ከዓለማት ጌታ የተላክሁ መልክተኛ ነኝ፡፡»


ስቃይ ቅመሱ» (እያሉ) በሚገድሏቸው ጊዜ ብታይ ኖሮ (አስደንጋጭን ነገር ታይ ነበር)፡፡


ባወጡት ጊዜ አላህ በእርግጥ ረድቶታል፡፡ ሁለቱም በዋሻው ሳሉ ለጓደኛው አትዘን አላህ ከእኛ


ተደፊዎች፣ በበጎ ሥራ አዛዦች ከክፉም ከልካዮች፣ የአላህንም ሕግጋት ጠባቂዎች ናቸው


ጸጸታቸውን ተቀበለ፡፡ ከዚያም ከእነሱ ንስሓ መግባታቸውን ተቀበለ፡፡ እርሱ ለእነሱ ርኅሩኅ አዛኝ


ከምሠራው ነገር ንጹሕ ናችሁ፡፡ እኔም ከምትሠሩት ነገር ንጹሕ ነኝ» በላቸው፡፡


ነበር፡፡ ቅጣቱንም ባዩ ጊዜ ጸጸትን ይገልጻሉ፡፡ በመካከላቸውም በትክክል ይፈረዳል፡፡ እነርሱም


10_81_(ገመዶቻቸውን) በጣሉም ጊዜ ሙሳ አለ፡- «ያ በርሱ የመጣችሁበት ነገር ድግምት


10_84_ሙሳም አለ፡- «ሕዝቦቼ ሆይ! በአላህ አምናችሁ እንደ ሆነ በርሱ ላይ ተጠጉ፡፡


መስገጃ አድርጉ፡፡ ሶላትንም በደንቡ ስገዱ፡፡ (ለሙሳ) ምእምናኖቹንም አብስር» ስንል ላክን፡፡


11_1_አ.ለ.ረ (አሊፍ ላም ራ፤ ይህ ቁርኣን) አንቀጾቹ በጥንካሬ የተሰካኩ ከዚያም


11_2_(እንዲህ በላቸው)፡- «አላህን እንጂ ሌላን አትገዙ፡፡ እኔ ለእናንተ ከርሱ (የተላክሁ)


11_17_ከጌታው ከአስረጅ ጋር የኾነ ሰው፤ ከእርሱም (ከአላህ) የኾነ መስካሪ የሚከተለው፣


ውሃውም ሰረገ፡፡ ቅጣቱም ተፈጸም፡፡ ጁዲይ በሚባልም ተራራ ላይ (መርከቢቱ) ተደላደለች፡፡


ስቃይ ያገኛታልና፡፡ ቀጠሯቸው እንጋቱ ላይ ነው፡፡ ንጋቱ ቅርብ አይደለምን» አሉት፡፡


11_112_እንደ ታዘዝከውም ቀጥ በል፡፡ ከአንተ ጋር ያመኑትም (ቀጥ ይበሉ)፡፡ ወሰንንም


(አሞራ) ስትበላ አየሁ፡፡ ፍቹን ንገረን፡፡ እኛ ከአሳማሪዎች ሆነህ እናይሃለንና» አሉት፡፡


12_52_(ዩሱፍ) «ይህ (ጌታዬ) ሩቅ ሆኖ ሳለ ያልከዳሁት መሆኔን አላህም የከዳተኞችን


መተማመኛቸውንም በሰጡት ጊዜ «አላህ በምንለው ሁሉ ላይ ምስክር ነው» አላቸው፡፡


12_82_«ያችንም በውስጧ የነበርንባትን ከተማ ያችንም በውስጧ የመጣነውን ባለ ግመል ጓድ


ደረሰብን፡፡ ርካሽ ሸቀጥም ይዘን መጥተናል፡፡ ስፍርንም ለኛ ሙላልን፡፡ በኛም ላይ መጽውት


14_1_አ.ለ.ረ (አሊፍ ላም ራ፤ ይህ ቁርአን) ሰዎችን በጌታቸው ፈቃድ ከጨለማዎች ወደ


15_1_አ.ለ.ረ (አሊፍ ላም ራ) ይህች (አናቅጽ) ከመጽሐፉ አንቀጾችና ገላጭ ከኾነው


15_6_«አንተ ያ በእርሱ ላይ ቁርኣን የተወረደለት ሆይ! አንተ በእርግጥ ዕብድ ነህ» አሉም፡


የነበራችሁት ተጋሪዎቼ የት ናቸው» ይላቸዋል፡፡ «እነዚያ ዕውቀትን የተሰጡት ዛሬ ሐፍረቱና


በእርግጥ ልከናል፡፡ ከእነሱም ውስጥ አላህ ያቀናው ሰው አልለ፡፡ ከእነሱም ውስጥ በእርሱ ላይ


16_40_ለማንኛውም ነገር (መኾኑን) በሻነው ጊዜ ቃላችን ለእርሱ «ኹን» ማለት ብቻ


16_79_ወደ በራሪዎች በሰማይ አየር ውስጥ (ለመብረር) የተገሩ ሲኾኑ (ከመውደቅ) አላህ


17_38_ይህ ሁሉ መጥፎው (አሥራ ሁለቱ ክልክሎች) እጌታህ ዘንድ የተጠላ ነው፡፡


17_42_(ሙሐመድ ሆይ) በላቸው «እንደምትሉት ከእርሱ ጋር አማልክት በነበሩ ኖሮ ያን


አንተም ራሶቻቸውን ይነቀንቃሉ፡፡ «እርሱም መቼ ነው» ይላሉ፡፡ «(እርሱ) ቅርብ ሊኾነን


17_69_ወይስ ሌላ ጊዜ ወደ እርሱ (ወደ ባሕር) የሚመልሳችሁ ወዲያውም በእናንተ ላይ


17_75_ያን ጊዜ የሕይወትን ድርብ (ቅጣት) የሞትንም ድርብ (ቅጣት) ባቀመስንህ ነበር፡፡


17_87_ግን ከጌታህ በኾነው እዝነት (ጠበቅነው)፡፡ ችሮታው ባንተ ላይ ታላቅ ነውና፡፤


17_98_ይህ (ቅጣት)፤ እነርሱ በአንቀጾቻችን ስለ ካዱና «አጥንቶችና ብስብሶች በኾን ጊዜ


የተሰጡት በእነሱ ላይ በተነበበ ጊዜ ሰጋጆች ኾነው በሸንጎበቶቻቸው ላይ ይወድቃሉ፤


18_41_ወይም ውሃው ሠራጊ ሊኾን (ይችላል)፡፡ ያን ጊዜ ለርሱ መፈለግን ፈጽሞ


ሰገዱ፤ ኢብሊስ ብቻ ሲቀር፡፡ ከጋኔን (ጎሳ) ነበር፡፡ ከጌታውም ትእዛዝ ወጣ፡፡ እርሱንና


18_98_«ይህ (ግድብ) ከጌታዬ ችሮታ ነው፡፡ የጌታየም ቀጠሮ በመጣ ጊዜ ትክክል ምድር


19_51_በመጽሐፉ ውስጥ ሙሳንም አውሳ፡፡ እርሱ ምርጥ ነበርና፡፡ መልክተኛ ነቢይም ነበር፡፡


20_10_እሳትን ባየና ለቤተሰቦቹ፡- (እዚህ) «ቆዩ፤ እኔ እሳትን አየሁ፡፡ ከእርሷ ችቦን


20_46_(አላህም) አለ «አትፍሩ፡፡ እኔ በእርግጥ ከእናንተ ጋር ነኝና፡፡ እሰማለሁ፤ አያለሁም፡


20_96_ያላዩትን ነገር አየሁ፡፡ ከመልክተኛው (ከፈረሱ ኮቴ) ዱካም ጭብጥ አፈርን ዘገንኩ፡፡


21_11_በዳይም ከነበረች ከተማ ያጠፋናትና ከኋላዋም ሌሎችን ሕዝቦች ያስገኘነው ብዙ ናት፡


ወደ አደረግንባት ምድር (ወደ ሻም) የምትፈስ ስትኾን (ገራንለት)፡፡ በነገሩ ሁሉም ዐዋቂዎች


ተመልከቱ)፡፡ እኛም ከዐፈር ፈጠርናችሁ፣ ከዚያም ከፍትወት ጠብታ፣ ከዚያም ከረጋ ደም፣


22_6_ይህ አላህ እርሱ መኖሩ የተረጋገጠ፣ እርሱም ሙታንን ሕያው የሚያደርግ፣ እርሱም


22_61_ይህ አላህ ሌሊትን በቀን ውስጥ የሚያስገባ ቀንንም በሌሊት ውስጥ የሚያስገባ


አይደለም፡፡ በእናንተ ላይ መብለጥን ይፈልጋል፡፡ አላህም በሻ ኖሮ መላእክትን ባወረደ ነበር፡፡


23_99_አንዳቸውንም ሞት በመጣበት ጊዜ እንዲህ ይላል «ጌታዬ ሆይ! (ወደ ምድረ


(ዝግ) መስኮት፣ መብራቱ በብርጭቆ ውስጥ የኾነ፣ ብርጭቆይቱ ፍፁም ሉላዊ ኮከብ


25_2_(እርሱ) ያ የሰማያትና የምድር ንግሥና የእርሱ ብቻ የኾነ፣ ልጅንም ያልያዘ፣


26_34_(ፈርዖን) በዙሪያው ላሉት መማክርት «ይህ በእርግጥ ዐዋቂ ድግምተኛ ነው» አለ፡፡


26_96_እነርሱም በእርሷ ውስጥ የሚከራከሩ ኾነው ይላሉ፡26_97_በአላህ እንምላለን፤ እኛ በግልጽ መሳሳት ውስጥ ነበርን፡፡


26_155_(እርሱም) አለ «ይህች ግመል ናት፡፡ ለእርሷ የመጠጥ ፋንታ አላት፡፡ ለእናንተም


27_28_«ይህንን ደብዳቤዬን ይዘህ ኺድ፡፡ ወደእነርሱም ጣለው፡፡ ከዚያም ከእነሱ ዘወር በል፡


27_61_ወይም ያ ምድርን መርጊያ ያደረገና በመካከሏም ወንዞችን ያደረገ፣ ለእርሷም ጋራዎችን


በመጨረሻይቱም ዓለም ለእርሱ ብቻ ነው፡፡ ፍርዱም የእርሱ ብቻ ነው፡፡ ወደእርሱም


ነን፡፡ (እርሱን) በእርግጥ እናድነዋለን፡፡ ቤተሰቦቹንም ጭምር፡፡ ሚስቱ ብቻ ስትቀር፡፡ እርሷ


ተጨነቀ፡፡ «አትፍራ፤ አትዘንም፡፡ እኛ አዳኞችህ ነን፡፡ ቤተሰቦችህንም፤ ሚስትህ ብቻ ስትቀር፡፡


በቅርቢቱም ዓለም፤ በመልካም ሥራ ተወዳጃቸው፡፡ ወደእኔም የተመለሰን ሰው መንገድ ተከተል፡


31_29_አላህ ሌሊትን በቀን ውስጥ የሚያስገባ፣ ቀንንም በሌሊት ውስጥ የሚያስገባ፣ ፀሐይንና


32_6_ይህ (ይህንን የሠራው) ሩቁንም ቅርቡንም ሁሉ ዐዋቂው አሸናፊው፣ አዛኙ (ጌታ)


ሰማንም፡፡ መልካምን እንሠራለንና (ወደ ምድረ ዓለም) መልሰን፡፡ እኛ አረጋጋጮች ነን፡፡»


አትገለጡ፡፡ ሶላትንም በደንቡ ስገዱ፡፡ ዘካንም ስጡ፡፡ አላህንና መልክተኛውንም ታዘዙ፡፡ የነቢዩ


33_62_(ይህቺ) በእነዚያ በፊት ባለፉት (ላይ የደነገጋት) የአላህ ድንጋጌ ናት፡፡ ለአላህም


(ደጀ ሰላም፤ ኤፕሪል 16/2011)፦ በዴር ሡልጣን ገዳም “የኮፕት መነኩሴ በቀዳም ስዑር ሻማ አብርቶ ይዞ ይለፍ” የሚል መንግሥታዊ ትእዛዝ የተሰጣቸው ሊቀ ጳጳስ አቡነ ማቲያስ ከመንግሥት ባለሥልጣናት እና ፖሊሶች ጋራ እየተከራከሩ ነው:: በቅድስት ሀገር ኢየሩሳሌም የኢትዮጵያ ገዳማት ሊቀ ጳጳስ እና ማኅበር አባላት ግብጻዊው የኮፕት ኦርቶዶክስ ቤተ ክርስቲያን መነኩሴ በበዓለ ትንሣኤ ዋዜማ (ቀዳም ሥዑር) ከጎልጎታ - የጌታ መቃብር ሻማ አብርቶ ይዞ የኢትዮጵያ ኦርቶዶክስ ተዋሕዶ ቤተ ክርስቲያን ታሪካዊ ይዞታ በሆነው በዴር ሡልጣን ቅዱስ ሚካኤል ቤተ ክርስቲያን በኩል ገብቶ በመድኃኔ ዓለም እና አርባዕቱ እንስሳ ቤተ መቅደስ ውስጥ ለውስጥ አልፎ ወደ ኮፕቲክ ገዳም እንዲገባ ፈቃድ እንዲሰጠው ካዘዙት የእስራኤል መንግሥት ባለሥልጣናት እና ትእዛዙን በግድ ለማስፈጸም ከሚዝቱት የብሉይ ከተማ ኢየሩሳሌም ፖሊሶች ጋራ እየተከራከሩ መሆናቸው ተገለጸ፡፡ ትእዛዙ በነባሩ የስታተስ'ኮ ሕግ ያልነበረ እና ሕጉን የሚጥስ፣ በትንሽ በትልቁ ለኮፕቶቹ ጥያቄ ከሚሰጠው ልዩ ትኩረት እና መረባረብ በተፃራሪ በኢየሩሳሌም ተመሳሳይ በሌለው አስከፊ ሁኔታ ከሰብአዊ ፍጡር በታች እንዲኖሩ በተፈረደባቸው ኢትዮጵያውያን መነኮሳት ላይ በብሉይ ከተማ ኢየሩሳሌም ባለሥልጣናት እየተደረገ ያለው ጫና ቀጣይ ሂደት እና የኢትዮጵያ ቤተ ክርስቲያንን ጥንተ ይዞታ የነጠቁት ኮፕቶች በተጽዕኖ ብዛት ማኅበረ መነኮሳቱን ከቦታው በማጥፋት ገዳሙን ሙሉ በሙሉ ለመንጠቅ ያላቸው ሕልም አካል መሆኑ ተመልክቷል፡፡


ነጻ ፓትርያርክ ምርጫ ቢሆን ኖሮ ማንን ይመርጡ ነበር? እንበልና ሁሉም ነገር ሥርዓቱን ጠብቆ የተከናወነ የእጩዎች ምርጫ ቢሆን ኖሮ፣ አሁን የምናነሣቸው ጉድለቶች ባይኖሩ ኖሮ፣ 6ኛው ፓትርያርክ እንዲሆን የምትመርጡት ማንን ነበር? (ማሳሰቢያ፦ አሁን ያለው ክፍፍል እና የመንግሥት ተጽዕኖ ባይኖር ኖሮ ተብሎ የሚመለስ ጥያቄ ነው። የምን “ባይኖር ኖሮ ነው” የሚል አስተያየት ካለዎትም እናከብራለን።)


እንኳን ከዘመን ዘመን አሸጋገራችሁ!እንዴት ሰነበታችሁሳ!‘አሳይቶ የሚሰጥ’ እንጂ ‘አሳይቶ የሚነሳ’ ዓመት እንዳይሆን አንድዬ ይርዳን! መልካም ልቦናውንም አትርፎ፣ አትረፍርፎ ይስጠንማ!ምስኪን ሀበሻ፡— አንድዬ! አንድዬ! አንድዬ፡— ማነህ አንተ?ምስኪን ሀበሻ፡— ምስኪኑ ሀበሻ ነኝ፣ አንድዬ፡፡አንድዬ፡—


ቶማስ Kinkade የገና ዛፎች:አንተ ብቻ አንድ የሚያምር ጠረጴዛ ከፍተኛ የገና ለማግኘት ፈልገው ነው ወይም እውነተኛ ቶማስ Kinkade አድናቂ አለመሆናችንን, እነዚህን ፍቅር ይሄዳሉ ቶማስ Kinkade የገና ዛፎች.


የወልቂጤ ዩኒቨርሲቲ ለ2006 ዓ.ም የትምህርት ዘመን በሚከተሉት የትምህርት ዘርፎች በማታ (Extension) እና በሳምንቱ መጨረሻ (week end) መርሃ ግብር በመጀመሪያ ዲግሪ ተማሪዎችን ተቀብሎ ማስተማር ይፈልጋል፡፡


ጥቅምት 16 ቀን 2009 ዓ.ም. በስመ አብ ወወልድ ለመንፈስ ቅዱስ አሐዱ አምላክ አሜን የኢትዮጵያ ኦርቶዶክስ ተዋሕዶ ቤተ ክርስቲያን ቅዱስ ሲኖዶስ ጉባኤ፣...


ቃለ በረከት ዘእምኀበ ብፁዕ ወቅዱስ አቡነ ማትያስ ቀዳማዊ ፓትርያርክ ርእሰ ሊቃነ ጳጳሳት ዘኢትዮጵያ ሊቀ ጳጳስ ዘአክሱም ወዕጨጌ ዘመንበረ ተክለ ሃይማኖት ዘተናገረ በበዓለ ርእሰ ዐውደ ዓመት ዘዕሥራ ምእት ወተስዓቱ ዓመተ ምሕረት፡፡


በገዳሙ የተሠሩ የተለያዩ የልማት ሥራዎችን መርቀዋል፡፡ በመምህር ሙሴ ኃይሉ ብፁዕ ወቅዱስ አቡነ ማትያስ ቀዳማዊ ፓትርያርክ፣ ርእሰ ሊቃነ ጰጳሳ...


ብፁዕ ወቅዱስ ፓትርያርክ ከብፁዓን ሊቃነ ጳጳሳት ጋር በመሆን መጋቢት 15 ቀን 2007 ዓ.ም. በሸራተን ሆቴል ተገናኝተው ያደረጉት ውይይት መልካም የሚባሉና ለሁለቱም ሀገር ሕዝቦች ብሎም ለመላው አፍሪካ የሚበጅ አጀንዳዎች በማንሳት መሆኑ ቅዱስነታቸው ከውይይት በኋላ ለጋዜጠኞች በሰጡት መግለጫ አብራርተዋል፡፡ የውይይቱ ዋና ዋና አጀንዳዎችን በተመለከተ ቅዱስ ፓትርያርኩ ለመገናኛ ብዙኃን ጋዜጠኞች በሰጡት ማብራሪያ ስለ ዓባይ ግድብ በጋራ መጠቀምን፣ ስለ ሁለቱም ሀገራት ሰላም፣ ስለ ሁለቱም ሀገራት ሕዝቦች አንድነት፣ ስምምነትና የቆየ ታሪካዊ ግንኙነት በአግባቡ ተጠብቆ ማስቀጠል ስለሚቻልበት ሁኔታ በተመለከተ ሰፊ የሆነ ውጤታማ ውይይት ማድረጋቸውንና ፕሬዚዳንቱም ቀና የሆነ የስምምነትና የትብብር መንፈስ እንዳላቸው ገልፀዋል፡፡


የብፁዕ ወቅዱስ አቡነ ማትያስ ቀዳማዊ ፓትርያሪክ ርዕሰ ሊቃነ ጳጳሳት ዘኢትዮጵያ፤ ሊቀ ጳጳስ ዘአክሱም፤ ወዕጨጌ ዘመንበረ ተክለ ሃይማኖት ሁለተኛው በዓለ-ሢመት የካቲት 24 ቀን 2007 ዓ/ም ብፁዓን ሊቃነ ጳጳሳት፤ የሃይማኖት መሪዎች፤ የመንግሥት ባለ ሥልጣናት፤ አምባሳደሮች፤ የጠቅላይ ቤተ ክህነት የየመምሪያ ኃላፊዎች፤ የድርጅት ኃላፊዎች፤ የኮሌጅ ኃላፊዎች፤ የአዲስ አበባ ሀገረ ስብከት ገዳማትና አድባራት አስተዳዳሪዎች፤ ሠራተኞች፤ ሊቃውንተ ቤተ ክርስቲያን ካህናት፤ ምዕመናንና ምዕመናት በተገኙበት በታላቅ መንፈሳዊ ድምቀት ተከበረ።


የኢትዮጵያ ኦርቶዶክስ ተዋሕዶ ቤተ ክርስቲያንና የግብጽ ኦርቶዶክ ቤተ ክርስቲያን ግንኙነት


ቃለ በረከት ዘእምኀበ ብፁዕ ወቅዱስ አቡነ ማትያስ ቀዳማዊ ፓትርያርክ ርእሰ ሊቃነ ጳጳሳት ዘኢትዮጵያ ሊቀ ጳጳስ ዘአኵስም ወዕጨጌ ዘመንበረ ተክለ ሃይማኖት ዘተናገረ በእንተ በዓለ ልደት ዓቢይ ዘእግዚእነ ወአምላክነ ወመድኃኒነ ኢየሱስ ክርስቶስ ሎቱ ስብሐት ፡፡


ሁሉም የፕሮጀከቱ ስራዎች የሚካሄዱት የማግኘት አለማ በሌለባቸው የበጎ ፈቃደኛ ሰራተኞች ነው፡፡ ቁልፉ የሆኑ አገልግሎተች እንዲሁም የመረጃ ክምችቱ የሚካሄደበት ዋናው የኮምፒውተር መሣሪያ (ሰርቨር) የሚንቀሳቀሰው በግማሽ ስፖንሰር ተደርጎ በግማሽ ደግሞ ፍላጎቱ ያላቸው የፕሮጀክቱ አባላት ከኪሳቸው በሚያወጡት ገንዘብ ነው፡፡ በብሪታንያ ደግሞ የነፃ ፈጣን የአለም ካርታ ማህበር (OpenStreetMap Association) እንዲሁም የነፃ ፈጣን የአለም ካርታ ተቋም (OpenStreetMap Foundation) የሚባሉ ሁለት ድርጅቶች አሉ፡፡ ይህም የድጋፍን አነስተኛ መጠን የሚሸፈን ነው፡፡ ነጠላ የሆኑ ዝግጅቶች የሚካሄዱት አልፎ አልፎ ፍላጎት ባላቸው መሰሪያ ቤቶች ድጋፍ ነው፡፡


ብዙዎችን የጉዳዩ ተከታታዮች ግራ በሚያጋባ እና ጥርጣሬ ውስጥ በሚከት መልኩ በጥር፣ 2009 ዓ.ም. “18ኛው የኢትዮ-ሱዳን የጋራ ድንበር ልማት ኮሚሽን ጉባኤ” በመቀሌ ከተማ ተካሂዷል። ጉባኤውን በተመለከተ “የኢትዮ – ሱዳን የጋራ ድንበር ልማት ኮሚሽን በፖለቲካ፣ ኢኮኖሚና ማህበራዊ ጉዳዮች የጀመሩትን የትብብር ግንኙነት አጠናክረው ለመቀጠል ተስማሙ” የሚል የዜና ሽፋን ቢሰጠውም ዜናውን ገልብጦ መረዳት አይከብድም።


“ብአዴን ራሱን የማጥራት እንቅስቃሴውን አጠናክሮ ይቀጥላል” የብአዴን ማዕከላዊ ኮሚቴ August 26, 2018 01:03 am


“የቻይና ጅብ” ክፍል ፪፡ በብድር ያነክሳል! በዕዳ ጫና ይነክሳል! በወታደር ይጨርሳል! August 21, 2018 12:24 pm


ዩናይትድ የአውቶሞቢል ጥገና አገልገሎት ኃ.የተ.የግል ማህበር ከውጭ ያስመጣቸውን ለተማሪዎችና ለሕዝብ ማመላለሻ አገልግሎት የሚውሉ የኪንግ ሎንግ አውቶብሶችን ክቡር አቶ ካሳሁን ኃ/ማርያም የትራንስፖርት ባለስልጣን ዋና ዳይሬክተር እና ዶ/ር አረጋ ይርዳው የሚድሮክ ቴክኖሎጂ ግሩፕ ኩባንያዎች ቺፍ ኤክስኪዩቲቭ ኦፊሰር በተገኙበት ሰኔ 16 ቀን 2008 ዓ.ም. በዩናይትድ የአውቶሞቢል ጥገና አገልገሎት ቅጥር ግቢ ውሰጥ አስመርቋል፡፡


እግዚአብሄር ለክብሩ ፈጥሮናል፡፡ ሰው የተፈጠረው ለእግዚአብሄር አላማ ነው፡፡ ሰው የተፈጠረው ለእግዚአብሄር ነው፡፡ ስለዚህ ነው እግዚአብሄር ሰውን ሲነግረው ለሁለት መሆን እንደማይችልና እርሱን መታዘዝ ባቆምን ጊዜ ከእግዚአብሄር ጋር እንደሚቆራረጥ አስቀድሞ አስጠነቀቀው፡፡


የእስራኤል ህዝብ እግዚአብሄርን አልፈለጉም፡፡ የእስራኤል ህዝብ የራሳቸውን መንገድ መረጡ፡፡ ያን ጊዜ የእግዚአብሄርን አብሮነት አጡት፡፡ የእግዚአብሄርን ነገር ሳንፈልግ የእግዚአብሄርን ነገር የሚፈልጉ ሰዎች የሚያገኙትን ለማግኘት መሞከር አጉል ብልጣብልጥነት ነው፡፡


“ወንጌል” የሚለው የግሪኩ ቃል “አንጀሊኦን” εὐαγγέλιον ሲሆን “የምስራች” አሊያም “መልካም ዜና” የሚል ፍቺ አለው፣ “ኢንጂል” إنجيل የሚለው የአረቢኛው ቃል “ኢወንጀሊየን” ܐܘܢܓܠܝܘܢ ከሚለው አረማይክ ቃል አቻ ሲሆን ትርጉሙ በተመሳሳይ “የምስራች” ማለት ነው፣ “ኢንጂል” የሚለው ቃል በቁርአን 12 ጊዜ ተጠቅሶ ይገኛል፤ ይህም ወንጌል ለኢሳ የተሰጠው ወህይ ነው፦ 19:30 ሕፃኑም አለ እኔ የአላህ ባሪያ ነኝ፤ መጽሐፍም *”ሰጥቶኛል”* ነቢይም አድረጎኛል። 57:27 ከዚያም በዱካዎቻቸው ላይ መልክተኞቻችንን አስከታተልን የመርየምን ልጅ ኢሳንም አስከተልን፤ *”ኢንጅልንም ሰጠነው”*፤ 5:46 *”ኢንጂልንም”* በውስጡ ቀጥታና ብርሃን ያለበት በስተፊቱ ያለችውን ተውራትንም የሚያረጋግጥ ለጥንቁቆችም መሪና ገሣጭ ሲሆን *”ሰጠነው”*።


እግዚአብሔር ኢየሱስ የላከው የእግዚአብሔርን ቃል ይናገራልና፤ ይህም ቃል የእግዚአብሔር ወንጌል ነው፤ ሕዝቡም የሚሰሙት የእግዚአብሔር ቃል ነበረ፦ ዮሐንስ 3፥34 እግዚአብሔር የላከው የእግዚአብሔርን ቃል ይናገራልና፤ ሉቃስ5፥1 ሕዝቡም የእግዚአብሔርን ቃል እየሰሙ ሲያስጠብቡት ሳሉ፥ እርሱ ራሱ በጌንሳሬጥ ባሕር ዳር ቆሞ ነበር፤


ታዲያ ከፈጣሪ ተሰጦት ሲያስተላልፍ የነበረው ቃል ምንድን ነው? ካልን ወንጌል ነው፤ ኢየሱስ ሲናገረው የነበረው ወንጌል እንደነበር ይናገራል፦ ሉቃ 4:17 የጌታ መንፈስ በእኔ ላይ ነው፥ ለድሆች *ወንጌልን እሰብክ* ዘንድ ቀብቶኛልና፤ ሉቃ4:43 እርሱ ግን። ስለዚህ *ተልኬአለሁና ለሌሎቹ ከተማዎች ደግሞ የእግዚአብሔርን መንግሥት ወንጌል እሰብክ ዘንድ ይገባኛል* አላቸው። ማቴዎስ 4:23 ኢየሱስም በምኩራቦቻቸው እያስተማረ የመንግሥትንም *ወንጌል እየሰበከ* በሕዝብም ያለውን ደዌና ሕማም ሁሉ እየፈወሰ በገሊላ ሁሉ ይዞር ነበር። ማቴዎስ 9:35 ኢየሱስም በምኩራቦቻቸው *እያስተማረ፥ የመንግሥትንም ወንጌል እየሰበከ*፥ በሕዝብም ያለውን ደዌና ሕማም ሁሉ እየፈወሰ፥ በከተማዎችና በመንደሮች ሁሉ ይዞር ነበር። ማርቆስ 1:14 ዮሐንስም አልፎ ከተሰጠ በኋላ ኢየሱስ የእግዚአብሔርን *ወንጌል እየሰበከና*። ዘመኑ ተፈጸመ የእግዚአብሔርም መንግሥት ቀርባለች ንስሐ ግቡ *በወንጌልም እመኑ* እያለ ወደ ገሊላ መጣ።


“ውሸት” የተባለው ደግሞ መጽሐፉን በእጆቻቸው ፅፈው “ይህ ከአላህ ዘንድ ነው” ብለው የቀጠፉት ጭማሬ ነው፦ 2:79 ለነዚያም *”መጽሐፉን በእጆቻቸው ለሚጽፉ እና ከዚያም በእርሱ ጥቂትን ዋጋ ሊገዙበት «ይህ ከአላህ ዘንድ ነው» ለሚሉ ወዮላቸው”*፡፡ ለእነርሱም ከዚያ *”እጆቻቸው ከጻፉት ወዮላቸው”*፡፡ ለእነሱም ከዚያ ከሚያፈሩት ኃጢኣት ወዮላቸው፡፡


የመጽሐፉ ሰዎች ጋር ያሉት ቃላት ሙሉ ለሙሉ እውነትን ነው ብለን እንደማናምን ሁሉ ሙሉ ለሙሉ ሐሰት ነው ብለን አናምንም፤ ቁርአን ከወረደበት ግብና አላማ፣ ፋይዳና ሚና አንዱ ከእነርሱ ጋር ያለውን እውነት ለማረጋገጥና ቀጥፈው የጨመሩትን ሐሰት ሊያርም ነው፤ ከእነርሱ ጋር ያለውን እውነትን ስለሚያረጋግጥ “ሙሰዲቃን” مُصَدِّقًا “አረጋጋጭ” ሲባል፤ የሰዎች ንግግሮች የገቡበትን በማረሙ ደግሞ “ሙሃይሚን” مُهَيْمِنًا “አራሚ” correcter” ወይም “ተቆጣጣሪ”supervisor” የሚል ስም አለው፦ 5:48 ወደ አንተም መጽሐፉን ከበፊቱ ያለውን መጽሐፍ *”አረጋጋጭ”* እና በእርሱ ላይ *”ተጠባባቂ”* ሲሆን በእውነት አወረድን፤


ቀላል እርሻ, ነገር ግን ምርጥ የሆነ ዚኤ ያስፈልገዋል: Kylo, Savage, Dooku, Finn, Barriss


ይህ በተከታታይ የሚቀርበ በቭድዮ ተዘጋጅቶና በአማርኛ ተተርጉሞ የቀረበ ፕሮግራም ነው በዚህ ፕሮግራም ደጋግ የአሏህ ስሞች በአማርኛ ተተርጉሞ የቀረበበት ፕሮግራም ነው ይህ የ (አል-ሙዕሚኑ ) ትርጉም በአጭሩ የተገለፀበት ክፍል ነው.


*** ይህንን ባለፈው በእንግሊዝኛ ጽፌው «በአማርኛ እና በኦሮምኛ ብትተረጉመው ጥሩ ነው» ተብዬ ነበር። በአማርኛ ይኸው፤ አፋን ኦሮሞ የምትችሉ ተርጉሙት።) ***


ቦርድ ምድቦች Rikoooo ስለ - አዲስ አባላት እንኳን በደህና መጡ - የአስተያየት ሳጥን - ማስታወቂያ የበረራ ማስመሰያዎች መድረኮች - FSX - FSX የእንፋሎት ዕትም - FS2004 - Prepar3D - የ X-መድረክ መገናኛ ብዙኃን - ቅጽበታዊ - ቪዲዮዎች ያዉሮፕላን ጋራዥ Talk - ፍላይ ዜማዎች - የት ዛሬ መብረር ምን - እውነተኛ የአቪዬሽን ሌሎች የበረራ ማስመሰያዎች - የበረራ Gear የበረራ ማስተካከያ - - FlightGear ስለ - DCS ተከታታይ - ካስማ ተገኝተዋል


አርበኞች ግንቦት 7 የኖርዲክ ሃገራት ታላቅ ህዝባዊ ስብሰባና የገቢ ማሰባሰቢያ ዝግጅት በኖርዌይ ኦስሎ ጁን 4,2016


የዲሞክራሲያዊ ለውጥ በኢትዮጵያ ድጋፍ ድርጅት ኖርዌይ የአቋም መግለጫ ጳጉሜ 3, 2008 ኖርዌይ !!


የኖርዲክ ሐገራት አርበኞች ግንቦት 7 ሕዝባዊ ውይይትና ገቢ ማሰባሰቢያ ፕሮግራም በኦስሎ ኖርዌይ ተካሄደ፡፡ ጁን 4/2016 የኖርዲክ ሐገራት የአርበኞች ግንቦት ሰባትሕዝባዊ ስብሰባና የገቢ ማሰባሰቢያ አጠቃላይ ሪፖርት(ዘገባ) ።


እየሰመጠ ካለ መርከብ ራስን የማዳኛ ጊዜ አሁን ነው! (ከአርበኞች ግንቦት 7 ሥራ አስፈፃሚ ኮሚቴ የተሰጠ መግለጫ)


ደስ የሚል መዝሙር ሰምቼ አልጠገብኩትም፡፡ ዘማሪት ሃና መራዊ be Mesekel hana


አዲሱ የሊቀ መዘምራን ቴዎድሮስ ዮሴፍ መዝሙር »»» እኔ አንተ ፊት እኔ አንተ ቤት


ሳልሳይ እግሪ ናይ’ዚ ውድድር 27 ሓምለ 2014 ኣብ ካምኒክ ስሎቬንያ ክቕጽል እዩ።


አንዱ ቀረበና ‹‹ አሳማ ነው ያወጣሃው ›› አለው፡፡ የሚያቃትተው ተበጀ ከወደራሱ ቀና አለና ‹‹አሳማ?›› ብሎ ጠየቀው፡፡ ‹‹ ለመሆኑ ከእናንተ ውሃ ወሰደባችሁ ሰው ነበር ወይስ አሳማ ኑርዋል? ›› ብሎ ተበጀ ጠየቀና ያቃትት ጀመር፡፡ ጎረቤትህን እንደነፍስህ ውደድ ቢባልም ሰዎችን እነ እቲላን ነበር እንጂ የእቲላን አሳማዎች አልነበረም፡፡ እቲላ ጎረቤቱ አሳማ አርቢ ነው፡፡ ውሃው ምላት ነጥቆ ወስዶ የነበረ የእቲላን አሳማ ሳለ ያላዩትን ቢያወሩ ግድ የሌላቸው ሰዎች የሾገሌን ገረድ ውሃ ወሰዳት ብለው አውርተው የተበጀ ነፍስ ለአንድ አሳማ ነፍስ ሊያስለውጡት ነበር፡፡


ቀና ብሎ በአጠገቡ የወደቀውን የአህያ ሬሳ አሞራዎች ሲግጡት አየ፡፡ የቀረው ልቡ በድንጋፄ ተመታ የእርሱ እድል ከአህያው ሬሳ ዕድል ቀጥሎ ሆነ፡፡ በስካሩ ምክንያት እስከ ዘላለም ድረስ ከአህያ ሬሳ እንደ ማይሻል ተረዳው፡፡ ነገር ግን የአሁኑ መረዳት ለምን ይበጀዋል? ማወቅ የሚያስፈልግበት ጊዜ አልፏል፡፡ በሕይወቱ ሳለ እንደ ወደቀ ያህያ ሬሳ መነሳትአልቻለምና በተራው አሞራዎቹን ዓይኑን ሊመነቁሩት ነው፡፡ ሥጋውን በልተው ከጨረሱት በኋላ አጥንቱን ሊግጡት ነው፡፡ሌሊት ደግሞ ቀበሮዋች ሊረፈረፉበት ነው፡፡ ይህን እንዲያመልጥ ለመሸሽ ከወደቀበት ሊነሣ እቃተተ ሞከረ፡፡ ባልተቻለው ጊዜ ግን ተጋደመ፡፡


በደሙ ላይ እነደተጋደመ አራት ቀኖች አለፉ፡፡ እግሩ እንደቀረበታ ተነፋ፡፡ እንደ ቅጠልያ ያለ እዥ ወረደው፡፡ ከወደቀበት ያነሳው የመንግስት አምቡላንስ ባገኝው ጊዜ ፈፅሞ በስብሶ ነበር፡፡ ዶክቶር ክሪመር ባዩት ጊዜ ከሰማይ በታች ሊደረግለት የሚችል ሕክምና ምንድር ነው; ደሙ አልቅዋል፡፡ በሽተኞችን ለመርዳት በጎ ፈቃድ ካላቸው ሰዎች የተለገሰውን ደም ለሚሰክር ጥጋበኛ አልሰጥም፡፡ እርሱን መንካት መርዙን ያስፈራል ከዚህ በፊት ይህ እንዳይደርስበት እንዳይሰክር ብዙ አስጠንቅቀነው ነበር አሉ፡፡ ከንፈሩ ተንቀሳቀሰ፡፡ ላብ በፊቱ እንደ ውሀ ፈሰሰ፡፡ ለመናገር ጣረ፡፡ በመጨረሻ ግን መናገም ስይሆንለት ቀረ፡፡ ሐኪሞችም የገማውን ልብሱን ገፈፉት፡፡ እንደ ቅባትም ያለ መድኃኒት ቀቡት፡፡ ከግማሽ ሊትር የበለጠ ደም ሰጡት፡፡ በመጠጥ ከተጉዳው ከልቡ ድካም የተነሣ ኤተር ለመቀበል አለመቻሉን ከተረዱ ዘንድ የሚያፈዝ መድኃኒት ጀርባውን ወግተው ሰጡት፡፡


ስማ ዲጎ ... ታላላቅን ማክበር ጎጃም ከእናቴ ጡት ጋር እየመገበ ያስተማረኝ የማህበረሰብ ወግ ነዉ ... ... ሲበዛ ግን ኤጭ እንላለን .... ሲበዛ እንባልጋለን ... እኔ ጎጃሜ ነኝ .... ዝቅ ሲልም ጎዛምኔ ... ጎዛምኔ ስለሆንኩ የነ መላኩ በጎ ሰዉ ... ዮፍታሄ ንጉሴ .... ሀዲስ አለማየሁ ... ተመስገን ገብሬ (ኩዛ).. በዉቀቱ ስዩም ጎዛምኔ መሆን በተለዬ አይቼዉ 2 ገጽ አልጽፍም ... ልዩነታችን እዛ ጋ ነዉ ... ተወደደም ተጠላም በኢትዮጵያ ስነጽሁፍ ዉስጥ የራሳቸዉን ታሪክ ያስቀመጡ ምርጥ የኢትዮጵያ ልጆች ናቸዉ ... ያንን ነዉ ያልኩኝ .... እንዳንተ የሆነች ሰበዝ መዝዤ የኔ አላደርጋቸዉም ... ... አንተ እንደምንም ብለህ ....ወንጌላዊ ለማድረግ ትጥራለህ .... ልክ ልትሆንም ላትሆንም ትችላለህ ... ነገር ግን እዚህ ቦታ ላይ መጥቀስህ ጥቅሙ ምንድን ነዉ? የነዚህ ሰዎች ወንጌላዊ መሆን ላንተ ግራ ለገባዉ ህይወት በምንም አይነት መንገድ ጀስቲፋይ አያደርግልህም:: እንሰት የሰዉየዉን ጽሁፍ ሲያቀርብ በኢትዮጵያ ስነጽሁፍ ብሎ ነዉ ... አለቀ .... ያንተ አሰልች የመሀይም ተረት አደፍራሽ ነዉ .... ሁሌም አደፍራሽ ነህ ስልህ ምንም አልሳቀቅም:: ለዛም ነዉ በዚህች ምድር ከኔ በረዘመ ዘመን መኖርህ አክብሮትን ያልጫረልኝ ... .... በእድገቴ ሳከብረዉ የኖርኩለትን ታላቅን ማክበር አልፌ ኤጭ ያሰኘኝ .... አሁንም ልድገመዉ ኤጭ!!!!


ዲጎ .... ቂቂቂ ቴዲ አፍሮ እጅግ ከማደንቃቸዉና ከምወዳቸዉ የጥበብ ሰዎች እንደሆነ ዋርካ ፍቅር ላይ በግልጽ በቅርቡ ከወንድሜ ከፓንሪዚኮ ጋ ተወያይተንበታል ... ጃ ያስተሰርያልም እንዲሁ የምወደዉ ዘፈን ነዉ ... :wink: ቂቂቂ እኔን ግራ ግብት ያለኝ .... ቆይ ትንሽ ልሳቅና ቂቂቂቂ እኔን ግራ ግብት ያለኝ .... ከላይ የጻፍከዉ በምን ሂሳብ ከተመስገን ገብሬ ጋ እንደተገናኘ ነዉ .... ቂቂቂ ለመሆኑ ተመገን ገብሬ ---- ግንቦት 7 ነበር? ቂቂቂ እስኪ ትንሽ እንሳቅ ... የኔ አፍቃሪ ወያኔ መሆን ከተመስገን ገብሬ ጋ ምን አገናኘዉ .... .... ... ይልቅ የሚረባዉን ላዉራህማ .. ... ... እኔ'ኮ ያልኩኝ በኢትዮጵያዊነት ዙሪያ እንወያይ ነዉ ... .... ቂቂቂቂ ነዉ ይሄም አስተሳሰብ ወያኒያዊ ሆነ? .... ደጉ ባልጩት የሚልህ ሲቀልድ እንዳልሆነ ድሮም ይገባኛል ... .... ለመድገም ቢከብደኝም .... ደጉን ቻሌንጅ ማድረግ ግን አልችልም --- ከመቀበል ዉጭ :wink:


ኢሳያስ፡ ቅድም ቀዳድም፡ ኣነ ንጉስ ኣይነበርኩን። ካብ 1991 ክሳብ 1993፡ ፕረዚደንት ግዝያዊ መንግስቲ ኤርትራ ኢየ ኔረ። ካብ 1993 ክሳብ 1995 ድማ፡ ፕረዚደንት ኢየ ኔረ።


ሓጎስ ገብርሂወት፡ ማለት፡ ኣነ ወላ ሽዑ ይምጻእ፡ ኣደይ ግን፡ ኣብ ሰንዓፈ ኢያ ኔራ።


ሓጎስ ገብርሂወት፡ ኣብ ኤርትራ ምውላድን፡ ኣብ ትግራይ ምውላድን ፍልልይ ዘለዎ ኣይመስለንን።


ኢሳያስ፡ ኣብ ሓደ ኲናት ተደፊእካ ማለት ተሳዒርካ ማለት ኣይኮነን። ትርጉም ውግእ ከምኡ ኣይኮነን።


ኢሳያስ፡ እወ። ግን ንሱ እንታይ ዘራኽብ ኣለዎ ምስ ውሕስነት ሃገር?


ኢሳያስ፡ ኣነ፡ ክግበር ዝከኣል ዝነበረ ምብልሓት ኣይተራእየንን። ስለዚ ድማ፡ ከም ኩነታቱ፡ ፕረዚደንት ኮይነ ሰሪሐ። ሕጂ ግን፡ ከም ዝተጋደልኩ'ውን ዝተዘከረ ኣይመስለንን።


ኢትዮጵያ የአርሶና አርብቶ አደር አገር ነች። 85 በመቶ የሚሆነው የአገሪቱ ህዝብ በእርሻና በከብት እርባታ የሚተዳደር ነው። ኢትዮጵያን ካለአርሶና አርብቶ አደር ማሰብ አይቻልም።


ሰሞኑን ኢህአዴግ በአገር አቀፍ ደረጃ ከሚንቀሳቀሱ ተፎካካሪ የፖለቲካ ፓርቲዎች ጋር በአገራዊ ጉዳይ ላይ ውይይትና ድርድር ማድረግ የሚያስችለው ቅድመ ሁኔታ ላይ ተወያይቷል። እርግጥ ነው ኢህአዴግ ከተቃዋሚ የፖለቲካ ፓርቲዎች ጋር በወሳኝ አገራዊ ጉዳዮች ላይ ውይይትና ድርድር ሲያደርግ ይህ የመጀመሪያው አይደለም።


ዶ/ር ነጋሶ፡- የራሳቸው አመለካከት ነው፤ ሌላው ደግሞ እንደዛ ላይል ይችላል፤ በአንድነት የሻማ ምሽት ላይ የቀበና አደባባይ የአንዱዓለም አደባባይ እንዲሆን ሲሉ ሠምቻቸዋለሁ፤ ይሄ የራሳቸው አመለካከት ነው፡፡


ዶ/ር ነጋሶ፡- ከ65 ተለዋጭና ሙሉ አባላት 47ቱ ከ50 አመት በታች ናቸው፡፡ የዚህ ዓይነቱ ሁኔታ ባለበት መልኩ እንዴት ወጣቶች አልተካተቱም ይባላል? ሁለተኛ በፕሬዚዳንቶች ምርጫ ወጣቶችን ጨምሮ ኢ/ር ግዛቸውን ነው የመረጡት፡፡ ለምን ግዛቸውን መረጡ ነው? (ሣቅ…) ከ50 አመት በታች የሆኑት ተክሌና ግርማ ተወዳድረው ነበር፡፡ ቤቱ አልመረጣቸውም፡፡ እናስ ይሄ ቤቱ ወጣቶችን አይፈልግም ለማለት ነው? በነገራችን ላይ ሁለቱም ከ50 በታች ናቸው፡፡ እንደገና ደግሞ አሁን የተመረጡት ኢ/ር ግዛቸው ከተመረጥኩኝ 65 ፐርሰንቱን የስራ አስፈፃሚ ወጣቶች አደርጋለሁ ሲሉ ቃል ገብተዋል፡፡ ወጣት ሊቀመንበር ተወዳድሮ ስላልተመረጠ ድርጅቱ ወጣቱን አይፈልግም ብሎ ማሠብ ትክክለኛ ያልሆነ ግንዛቤ ነው፡፡ ፓርቲው ወጣቶችን ይፈልጋል፡፡ ከዚህ በፊትም ነበሩ፤ ነጋሶ ወደ 70 አመት ተጠግቶ በሊቀመንበርነት ስላገለገለ ይሄ ወጣቶችን አይፈልግም ማለት ትክክል አይመስለኝም፡፡


የሕክምና አገልግሎት መስጠት ብቻ ለውጥ ስለማያመጣ የአፍ ጤና አጠባበቅን ቅድመ መከላከልን ማእከል ባደረገ ስትራቴጂ መደገፍ እንደሚገባ ይመክራሉ። የአፍ ጤና አጠባበቅ ትምህርት በስርዓተ-ትምህርት ተካቶ ልጆች ስለአፍ ጤና አጠባበቅ እየተገነዘቡ እንዲሄዱ ማድረግ፣ ሰፊና ተደራሽ የአፍ ጤና አጠባበቅ ትምህርት በመስጠት፣ፖስተሮችን በማዘጋጀት የሕብረተሰብ ግንዛቤ ማሳደግ እንደሚያስፈልግም ይጠቁማሉ።


እህተ ማርያም _ ቡና፣ ጫት፣ ሺሻ፣ ሰንደል፣ ጥንቁልና፣ ቀይ መጋረጃ፣ የኢሬቻ በዓል፤ ሁሉም ከሰይጣን ናቸው March 18, 2018


“አርሬ አይተኸኝ ነው እንጂ እኔም ሸክላ ነበርኩ” አለ ጀበና _ justiceethio


በትግራይ የቀበሌ አስተዳዳሪዎች ለእርዳታ የተላከውን እህል ለማዳበርያ ክፍያ እየሸጡት ነው ሲሉ የአከባቢው ነዋሪዎች ይከሳሉ June 11, 2016


Hello Habesha ምርጥ የሀበሻ ሰፈር » ብሄራዊ ትያትር ስራ ልትቀጠሪ ሄደሽ.............


ይለቅልኛል ፡ መንፈሱን ፡ ሰማይ ፡ ክፍት ፡ ነዉ (፪x)


በዚህ ዓይነት ለተወሰኑ ዓመታት የቆዩት ብፁዕ አቡነ አብርሃም በቤተ ክርሰቲያኗና በህገሪቱ መንግሥት በ1921 ዓ.ም. በተደረገው የእጨሩ ጳጳሳት ምርጫ ከተመረጡት አባቶች አንዱ ሆኑ።


ብፁዕ አቡነ አብርሃም የዐውደ ምሕረትን የስብከተ ወንጌል አገልግሎት አንዲያከናውኑ የነፍስ ልጃቸው የነበሩት ንግሥተ ንገሥታት ዘውዲቱ ትልቅ ድጋፍ እንዳደረጉላቸው ይነገራል :: እንደሚታወቀው ንግሥተ ንገሥታት ዘውዲቱ ለቤተ ክርስቲያን ሊቃውንትና ካዐናት ይሰጡት ከነበረው አከብሮትና እንክብካቤ እንዲሁም ሥልጣን የተነሣ የእሳቸው ዘመን «ዘመነ ካህናት » ተብሎ ይጠራል፡፡


አንድ ዓመቱ በ12 ወራት የተከፋፈለ ሲሆን እነዚህም አብራሳ፣አመጂ፣ጉራንደላ፣ቢቶቴሳ፣ጫምሳ፣ቡፋ፣ወጨበጂ፣ኦቦራጉዳ፣ ኦቦራጢቃ፣ብራ፣ጪቃ እና ሰደሳ ይባላሉ።


ወጨበጂ የሚባለውም ወር ሰው ወደ ፈጣሪ የቀረበበት የዕርቅ ወር ተብሎ ይጠራል። ፈጣሪ ሰውንም ተፈጥሮንም የመረቀበትም ስለሆነ የገዳ ባህልም አመጣጥ ከዚህ ጊዜ ጋር ቁርኝት አለው ከዚህም ጋር ተያይዞ የገዳ ጉባኤ በዚሁ አያና ይደረጋል።


ስለ ፡ ሰው ፡ ልጅ ፡ ኃጢአት ፡ በመስቀል ፡ የሞተው


ኖኅ በዚህ መካከል ተነሥቶ ሁለቱንም ሲያስጠነቅቅ የሚሰማው አላገኘም፡፡ እየመጣ ያለው መዓት ሊፈስ የተዘጋጀው ቁጣ አስቀድሞ ታይቶት ነበር፡፡


የገዛ ገዳሙ እንኳን እምቢ አለቺው፡፡ መጠጊያ ከለከለቺው፡፡ እርሱም እውነትን ይዞ ተሰድዶ ደቡብ ጎንደር ስማዳ ደብረ ዕንቁ ገባ፡፡ እዚያም ዐረፈ፡፡


ደብዳቤውን የፈረሙት አምነስቲ ኢንተርናሽናል፣ ኢትዮጵያ ውስጥ ለሰብዓዊ መብቶች መከበር የሚሟገቱ ማኅበር፣ ሲቪከስ በሚል ምኅፃር የሚጠራው የዓለም የዜጎች ተሣትፎ ጥምረት፣ የሲቪል መብቶች ዘቦች፣ እንዲሁም ለዘቦች ዘብ ቁሙ የሚባለው ተቋም የምሥራቅ አፍሪካና የአፍሪካ ቀንድ የሰብዓዊ መብቶች ተሟጋቾች ፕሮጀክት፣ የኢትዮጵያ የሰብዓዊ መብቶች ፕሮጀክት፣ የሰብዓዊ መብቶች ዓለምአቀፍ ፌደሬሽን፣ የሰብዓዊ መብቶች ተነሣሽነት ድርጅት፣ ፍሪደም ሃውስ፣ የግንባር መስመር ተከላካዮች፣ የደኅንነት ጥበቃ ኃላፊነት ዓለምአቀፍ ደኅንነት፣ ሂዩማን ራይትስ ዋች፣ የሰብዓዊ መብቶች ዓለምአቀፍ አገልግሎት፣ ድንበር የለሽ ሪፖርተሮች፣ የስቃይ አያያዝ ተቃዋሚ ዓለምአቀፍ ድርጅት ናቸው፡፡


ከላይ የሚገኘው የድምፅ ፋይል የእስካሁኑን ሂደቶች ማጠቃለያ፣ የአቶ አንዳርጋቸው ፅጌን ባለቤት ወ/ሮ የምሥራች ኃይለማርያም እና የወንድማቸውን የአቶ ብዙነህ ፅጌን ሃሣቦች እንዲሁም የተለያዩ ወገኖችን አስተያየቶችና የኢትዮጵያን መንግሥት ምላሽ ይዟል፤ ያዳምጡት፡፡


ዶናልድ ትራምፕ ትናንት፤ ሰኞ ዩትዩብ ላይ ባወጡት የቪድዮ መልዕክት ፓሲፊክ አቋራጭ የሽርክና ስምምቱን ለዩናይትድ ስቴትስ “አውዳሚ አደጋን የሰነቀ” ሲሉ ጠርተውት “በምትኩ ሥራና ኢንዱስትሪን ወደ አሜሪካ ምድር የሚያመጡ ፍትሐዊ የሁለት ወገን የንግድ ድርድሮችን እናደርጋለን” ብለዋል፡፡


ይህ መተግበሪያ መቃኘት አንድ መላውን ዓለም አቀፍ ወደ እናንተ ቦታዎች. Pandora አውራጅ APK በተጨማሪም በላይ የተሰጡት አድርጓል 100 ለ እንቅስቃሴ ለማድረግ በርካታ ከልክ በላይ በጣም ጥሩ እና በደንብ እይዛለሁ የሬዲዮ ጣቢያዎች. እንደ እውነቱ ከሆነ አንድ የተወሰነ የሬዲዮ ጣቢያ ወይም እንቅስቃሴ ለ ድግግሞሽ ማዘጋጀት, እንዲያውም አንድ ሙሉ ቀን በሬዲዮ ትኩረት.


← Directx 9 ዊንዶውስ 7 – የነፃ ቅጂ ሲክሊነር Pro ቁልፍ – የባለሙያ ፕላስ ቁልፍ ተከታታይ ሊሰነጠቅ + ፈቃድ →


ደደቢት: የሕወሃት ማይክሮ ፋይናንስ ተቋም ከ416 ሚልዮን ብር በላይ ብድር ሰጠ


ለታላቁ የህዳሴ ግድብ ግንባታ አዳዲስ የገቢ ማስገኛ ፕሮጀክቶች ተዘጋጁ-የህዳሴ ግድብ ግንባታ ብሔራዊ ምክር ቤት


ስለፅሁፉ ብቻ አስተያየት ለመስጠት ብትሞክር ሰላምህን እንደምታገኝ አልጠራጠርም፤ ካለበለዚያ በቅርብ ቀን የምታብድ ይመስለኛል !!! (ስላሳዘንከኝ ነዉ ወንድም)


ይህንን የተመለከቱ ጎረቤቶቻቸውና ሌሎች በቅርበት የሚያውቋቸው ስለሙሉቀን ይሰጡት የነበረው አስተያየት ደግሞ ሞራላቸውን ይነካ ነበር፡፡ ‹‹በምን አቅምሽ ታሳድጊዋለሽ ለሰው ስጪው ይሉኝ ነበር፤›› የሚሉት ወ/ሮ ሸዋዬ፣ የሚያሽሟጥጧቸው እንደነበሩም ይናገራሉ፡፡


በኢትዮጵያ ማየትና መስማት የተሳናቸው ብሔራዊ ማኅበር ፕሮግራም ኦፊሰሩ አቶ መሠረት ያኔት እንደሚሉት፣ በአገሪቱ ውስጥ ምን ያህል ተደራራቢ የአካል ጉዳት ችግር ያለባቸው ሰዎች እንዳሉ እንኳ መረጃው የለም፡፡ የማኅበሩ አባላትም 216 ብቻ ናቸው፡፡ ተደራራቢ የአካል ጉዳት ችግር ስላለባቸው ዜጎች ያለው ግንዛቤም እዚህ ግባ የሚባል አለመሆኑን ይናገራሉ፡፡


እዚህ ሕገ መንግሥት ውስጥ የሰፈሩት ሐሳቦች በሙሉ ኃይላቸው ሥራ ላይ ቢውሉ የአገሪቱን ሰላም ለማረጋገጥ፣ የዜጎችን ዴሞክራሲያዊና ሰብዓዊ መብቶች ለማስከበር፣ የአገሪቱን ሕዝብ ጥቅም፣ መብትና ነፃነት በጋራ በማሳደግ አንድ የኢኮኖሚ ማኅበረሰብ ለመገንባት ወሳኝ ግብዓቶች መሆን ይችላሉ፡፡ ያለፉትን ሃያ ዓመታት የአገሪቱን ጉዞ ስንገመግም ግን ተገኙ የተባሉ ድሎችን ያህል በርካታ ተግዳሮችም ታይተዋል፡፡ በተለይ በሕገ መንግሥቱ ውስጥ መሠረታዊ ሰብዓዊ መብቶችን በተመለከተ የተቀመጡት አንቀጾች ተግባራዊ ሊደረጉ ባለመቻላቸው፣ የሰብዓዊ መብት ጥሰትና የዜጎችን መብት ያለማስከበር መንግሥትን አስከስሰውታል፡፡ አሁንም በብርቱ እያስነቀፉት ነው፡፡


በተባበሩት መንግስታት ድርጅት በምክትል ዋና ጸሃፊነት በሙያው ያገለገለገሉት ፒዮ የተባበሩት መንግስታት ድርጅት ሰላም አስከባሪ ጓድ የኤቦላ መስፋፋትን ለማስቆም ለሚደረገው ጥረት እገዛ እንዲያደርግ ጥሪ ሲያቀርቡ ቆይቷል።


በቅርቡ የተባበሩት መንግስታት ድርጅት በምህጻሩ ዩ.ኤን.ኤም.ኢ.ኢ.አር. ተብሎ የሚጠራ የኤቦላን የምዕራብ አፍሪቃ ስርጭት ለመግታት የአስቸኳይ ጊዜ ግብረ-ሃይል አቋቁሟል።ፒዮ ግን ይህን ስርጭት ለመግታት የሚደረገው ጥረት ዘገምተኛ ነው በማለት በተደጋጋሚ ይተቻሉ።ስርጭቱ ከቁጥጥር ውጪ የሆነበትም አንዱ ምክንያት ይህው ዘገምተኛ ምላሽ መሆኑን ይናገራሉ።


አቶ ዮናታን ተስፋዬ ቀንና ሌሊት በሰንሰለት እንደሚታሰር ታውቋል ፌስቡክ ላይ በጻፋቸው ጹሁፎች ምክንያት የሽብር ክስ ቀርቦበት ጉዳዩ በፍ/ቤት እየታየ የሚገኘውና በእስር ቂሊንጦ ያለው የቀድሞው የሰማያዊ ፓርቲ ህዝብ ግንኙነት ኃላፊ አቶ ዮናታን ተስፋዬ በሚገኝበት እስር ቤት ውስጥ ከአርብ ህዳር 2/2009 ዓ.ም ጀምሮ ቀንና ሌሊት በሰንሰለት ታስሮ እንደሚገኝ ታውቋል፡፡ አቶ ዮናታን ተስፋዬ ለዚህ የሰብዓዊ መብት ጥሰት የዳረገው […]


ለ አእምሮ መጽሔት፥ ስለ ፖለቲካና ኢኮኖሚ፣ ባሕልና ታሪክ፣ ሳይንስና ቴክኖሎጂ


በሃያ አንደኛው ክፍለ ዘመን ደግሞ፣–የበርሊን ግንብ ከወደቀ ወዲህ፣ “ሊበርቲ”፣ ነጻ-ሕዝብ፣ ነጻ -ዜጋ፣ ነጻ ሕብረተሰብ የሚባለው፣ „ቅዱስ ነገር“፣ እየተስፋፋ መጥቶአል።


ገብተውም፣ ትምህርቱ፣ የአምባገነን ሥርዓት ዘርግቶ፣ አንድን ሕዝብ፣ በጥይትና በጅራፍ አስፈራርቶ ለመግዛት አመች፣ ሰለሆነ፣ ይኼው አሥር – አመት( እሱዋማ ምን አላት) የለም፣ ሃያና ሰላሳ፣ አርባና…ከዚያም በላይ „እንደ ገል ቀጥቅጦ፣ እንደ አፈር ፈጭቶ“፣ እኛን አፍሪካውያኖቹን፣ ለመግዛት፣ የሰጠ ስለሆነ፣ “ተራማጅ „እራሳቸውን እያሉ፣ „አብዮተኛና ነጻ-አውጭ“ እያሉ፣ እራሳቸውን፣ ተራውን ሕዝብ እየደለሉ፣ ከንጉስ ያላነሰ፣ሥልጣን ይዘው፣ ለልጅ ልጆቻቸውም፣ ማውረሳቸውን ቀጠሉበት ።


ይህን ሁሉ ጥያቄ እናንሳ እንጂ፣ በጋና እና በኬንያ፣ በደቡብ አፍሪካና በናይጄሪያ ፣ በግብጽና በቦትስዋና፣….ጋዜጣዎች፣ ይታተማሉ፣ ሐሳቦች በነጻ ይንሸራሸራሉ፣ ነጻ -ምርጫ በእነዚያ አካባቢ ይካሄዳል፣ ጠበቃ ገዝቶ መከራከር ይቻላል። በዘር፣ በጎሣ፣በመደብ፣…በጂኒጃንካ እነሱ እንደኛ አልተከፋፈሉም። ለምን?


በፍቅር ሰዉን መስበር ምን ማለት ይቻላል ይኸዉላችሁ የኛንም ልብ የሰበረ አድምጡት::


በፍቅር ሰዉን መስበር ምን ማለት ይቻላል? ይኸዉላችሁ የኛንም ልብ የሰበረ:: አድምጡት የልጅቷ ስልክ 0982-037403...


ባለፈው ጊዜ የመከላከያ ምኒስትራቸው ግብጽ ውስጥ ፀረ–ኢትዮጵያ የሆነውን ንግግር ማሰማቱም ከዚህ ሁሉ ሁኔታ ጋር የተያያዘ ነው። ኢትዮጵያውያን በሳውዲ ዕብድ ውሾች በየመንገዱ መታደን በጀመሩት ዕለት፡ የ Skull & Bones ምስጢራዊ ድርጅት ዓባል፡ ውጭ ጉዳይ ሚኒስትር ጆን ኬሪ በሳዑዲ ዓረቢያ ጉብኝት እያደረጉ ነበር። ስለሁኔታው የተነፈሱት ነገር የለም።


አቶ ፍትሕ፡- አንድ ማኅበር ሁሌም የሚመሠረተው ከችግር በመነሳት ነው፡፡ ችግሩ ካለፈ በኋላ ብዙ የመቀጠል ነገር አይታይም፡፡ እኛ ግን ከዚህ ለየት ያለ ነገር እናስባለን፡፡ ማኅበሩን የመሠረትንበትና ትልቅ ዓላማ ብለን የያዝነው ሐዋሳ ከኢትዮጵያ ተመራጭ የመዝናኛ ቦታ እየሆነች በመሆኑ ከዚህ ገበያ በሰፊው መጠቀም አለብን ብለን ነው፡፡ ወደዚህ ከዓመት ዓመት ሳይቋረጥ ቱሪስቱ እንዲፈስ ከተማችንን የተሻለች ተመራጭ ማድረግ አለብን በሚል ሲሆን ይህ ሥራ ደግሞ በመጀመሪያ ደረጃ የሚጠቅመው ከተማ ውስጥ ያሉትን ሆቴሎች ነው፡፡ ስለዚህ ዋና ትኩረት አድርጐ የተነሳው ከተማዋን የቱሪስት መዳረሻ እንዴት እናድርጋት ከተማችንን እንዴት ተመራጭ ከተማ እናድርጋት የሚለውን ነው፡፡


ሪፖርተር፡- እዚህ ከተማ ምን ያህል አራት፣ ሦስት፣ ሁለት ኮከብ ያገኙ ሆቴሎች አሉ?


አቶ ፍትሕ፡- የእኛንም ሆቴል ጨምሮ ቅሬታ አድሮብናል፡፡ ይህን እንግዲህ፣ በድጋሚ ማጥራትና ማየት አስፈላጊ ነው ብለን እናምናለን፡፡ ምክንያቱም ከላይ እንዳልኩት ኮከቡ በትክክል ለሚገባው አካል ካልተሰጠ በከተማዋ ብሎም በክልሉ ዕድገት ትልቅ ተፅዕኖ ይፈጥራል፡፡ ትክክለኛ ሥራ ሠርተው ደረጃ የማይሰጣቸው ከሆነ ነገም ሆቴላቸውን ለማስፋትና ቱሪስቱን የመሳብ ሞራል ነው የሚያጡት፡፡ ክልሉም የኮከብ ሆቴል ባነሰ ቁጥር ተጠቃሚነቱ እየቀነሰ ይመጣልና የኮከቡ ደረጃ አሰጣጥ በጥንቃቄ መታየት አለበት ብለን እናምናለን፡፡ ትክክለኛው ደረጃ ካልተሰጠ ኅብረተሰቡ ኮከቡ ላይ ብዙም እምነት አይኖረውም፡፡ መንግሥት ይህን ደረጃ ሲሰጥ እኛ ደግሞ ሆቴሎቻችንን ማብቃት አለብን፡፡ ሆቴሎቻችን ሲበቁ ቱሪስት ይመጣል፡፡ ቱሪስት ሲመጣ ደግሞ አገሪቷ ትጠቀማለች ማለት ነው፡፡


መጽሐፍ ቅዱስ በግልጽ፣ በድምፀትና በተዘዋዋሪ የተመለከተባቸው ሥፍራዎች፦ 1/ ይኸ ይሆን አልፋ-ኦሜጋ?[ራእይ 1፡8]፤ 2/ ይኸ ይሆን አስቀድሞ ቃል?[ዮሐንስ 1፡1]፤ 3/ “ታላቅ ተራራ ሆይ፥ አንተ ምንድር ነህ? በዘሩባቤል ፊት ደልዳላ ሜዳ ትሆናለህ”[ትንቢተ ዘካርያስ 4፡7] = “አዋሽ ሕመምህ ምንድነው? ሕመምክስ አንተስ ምንድነህ? / ከውሀ ወዝ የተለየ፣ መቸስ ልዩ ንግርት የለህ”[አዋሽ፤ገጽ 97]፤ 4/ ክርስቲያናዊ አስተሳሰቦች በተዘዋዋሪ የተገለጹባቸው ቃላት ደግሞ የሚከተሉት ናቸው፦ ጸጋ፣ ሞገስ፦ ይህም ስጦታ እንጂ በራስ የሚገኝ ስላለመሆኑ፣ የሚለበስ ስለመሆኑ። “ፀሐይ የኀዘን ማቅ አጥልቃ” ይላል[ራእይ 6፡12]። ብርሃንና ጭለማ ገናናነታቸውና ተፈራራቂነታቸው ተደጋግሞ ተገልጿል፦ በርቶ፣ ተጥለቅልቆ፣ ጮራ፣ መንጸባርቅ፣ ፀሐይ፣ ፈገግታ፣ ቀን፣ ብልጭታ፣ ውጋጋን፣ ንጋት። ሲመሽ፣ ሌት። ሞትና ሕይወት፤ በጋና ክረምት፤ ደስታና ኅዘን፤ ሰማይና ምድር። ግማደ መስቀል። ጽዋ፤ ፍስሃ፤ ሢሳይ…


ባለቅኔው፣ ሕይወት የምንላት አላፊ ስለሆነች አይተማመንባትም። ቢራቢሮን እንድታመላክተው ይማጸናታል። እስቲ አስተምሪኝ ቢራቢሮ / ሰው ለመባል አለኝታዬ / ቀድሞ የት ነው መነሻዬ / ሲመሽ የት ነው መድረሻዬ?… ። መነሻና መድረሻ እንዳለ አይክድም። ሕይወት ዑደት እንጂ አቅጣጫዋ ወጥ እንደሆነ አይገምትም። የፍጥረት ሂደት ይቀያየራል፦ ይነሣል፣ ይሮጣል፣ ይደፋል። ወዴት ነው የሚሮጠው? ደፋ ቀና የሚለው መውጫ ጠፍቶት ነው? ሲነሣ ሲሮጥ ሲደፋ፣ ሲያጋድል ሲያባዛ ሚዛን… / ሊፍተለተል ይወለዳል፣ ሳይነቃ ይወድማል ይባላል / ልደቱ ዕድሜና ሞቱ፣ አለማቋረጥ ይጓዛል …። በሕይወት ጅማሬና ፍጻሜ ጉዳይ ማብራሪያ ይሻል፦ ሲተረትማ ሲወጋ፣ ከየብልጭታው ውጋጋን / የሰው የአራዊት የአእዋፍ፣ ውስብስብ ነገደ ጉንዳን / ሲነሣ ሲሮጥ ሲደፋ፣ ሲያጋድል ሲያባዛ ሚዛን / በማይመጠን ታላቅ ኃይል፣ በተፈጥሮ ግዙፍ ሥልጣን / ሊፍተለተል ይወለዳል፣ ሳይነቃ ይወድማል ይባላል… / ሲነገር እንደ ሰማነው…። ይጠይቃል፤ መልስ ግን አይሰጠንም። ባለቅኔ ተግባሩ ማብራት፣ ራእይ ማወጅ እንጂ እጅ ይዞ መምራት አይደለም። ባለቅኔ ባለ ራእይ ነው። ራእዩን ከመፈንጠቅ ወዲያ አፈጻጸሙን መተርጎም ድርሻው አይደለም፤ አለዚያ ፕሮፓጋንዳ ይሆንበታል። የምናውቀውን እውነት፣ የምናየውን ዓለም ከመልመድ ብዛት ድንቅኛነቱን እንዳንዘነጋ ጠርዞ በማፈራረቅ፣ ገጽታውን በማቀያየር እንደ አዲስ ያቀርብልናል። በተፋፈገ ክፍል ውስጥ ለከረምንና በልማድ ብዛት ለተዘናጋን፣ መስኮቱን ከፈት አድርጎ ንጹሕ አየር ያስተነፍሰናል።


[1] እሳት ወይ አበባ፣ ገጽ 57-62፤ 1966 ዓ.ም. ብ/ሰ/ማ/ቤ፣ አ/አ። “ስድሳ ስድስት” ሕዝባዊ አብዮት የፈነዳበት ዘመን መሆኑን ልብ ይሏል። “እሳት ወይ አበባ” ምርጫ ቀረበልን፤ እሳት መረጥን፣ በእሳት መጫወት ዐመድ እንደሚያስታቅፍ፣ እሳት ያገኘውን ሳይመርጥ እንደሚፈጅ አልታየንም። እነሆ፣ አበባ ሳናይ ዘመናት አለፉብን። [ሀ] በጥበብ በዘዴ / ቀይና አረንጓዴ / ብጫ ሰማያዊ / ጥቁር ሐምራዊ / ከያይነቱ ቀለም / የጐደላት የለም / ሆኖ የደመቀ / እያብረቀረቀ / መልኳ እጅግ አምሮ / ጥልፉ ተነባብሮ / መጣች ቢራቢሮ! … [ለ] የፍጥረትን መነሻ፣ የታሪክን መሠረት በመመርመርና የኃይማኖትን አኳኋን በማገናዘብ ጸጋዬ ከሌሎች በወርድና በስፋት ይጠልቃል ለማለት እንጂ ሌሎች ሕይወትን አልመረመሩም ለማለት አይደለም። የሰሎሞን ዴሬሣን፣ የመንግስቱ ለማና የገብረ ክርስቶስ ደስታን ሥራዎች ይመልከቱ። [ሐ] ባለቅኔው በዋሽንግተን ዲሲ አሜሪካ በተደረገ ስብሰባ ላይ፦ “በተኣምር አታምኑም? እኔ በተኣምር አምናለሁ፣ ራእይ እኮ ተአምር ነው” ብሎ ነበር [ደብተራው ዶት ኮም፤ ህዳር 14/1995 ዓ.ም. ከ 6፡15-8፡03 ባሉ ደቂቃዎች ያድምጡ]።


በተያያዘ ዜና ቅዱስ ፓትርያርኩ ተሐድሶዎቹን በመደገፍ ከሐዋሳ ለመጡት ወጣቶች ብቻ ብር 10,000 መላካቸው እየተነገረ ነው። ገንዘቡ በአቡነ ጳውሎስ ስም ከሌላ አካል የተሰጠ ይሁን በርግጥም ራሳቸው ፓትርያርኩ የላኩት እየተጣራ ቢሆንም ለደጀ ሰላም የደረሰው የሞባይል ፉቴጅ ፊልም በቅድስት ማርያም በነበረው የሕገ ወጥ ቡድኑ ተቃውሞ አስተባባሪዎቹ ‹‹በኢ/ኦ/ተ/ቤ/ክ ጥቅምት 11 ቀን 2004 ዓ.ም የተደረገውን ሃይማኖታዊ እንቅስቃሴ የአገልጋዩን ዓላማ በመደገፍ የተሰበሰቡ ምእመናን ዝርዝር›› በሚል ቅጽ ምዝገባ ሲካሄዱ እንደነበር ተረድተናል፡፡ ይህም የሕገ ወጥ ቡድኑ አባላት ለውጭ ተባባሪዎቻቸው የሚያቀርቡትና በየዋሁ ምእመን ስም እንዲህ ያሉ ድጋፎችን የሚያገኙበት የጥቅም ማካበቻ ስልት እንደሆነ እናስባለን፡፡


እቲ ቻይና መዲባቶ ዘላ ገንዘብ፣ 5 ቢልዮን ዶላር ወለድ ዘይብሉ ልቃሕ፣ 35 ቢልዮን ዶላር ድማ ብልግሲ’ዩ።


ሰባት አባላት ያሉት የአስቸኳይ ጊዜ አዋጁ ኮማንድ ፖስት በጠቅላይ ሚንስር ኃይለማርያም ደሳለኝ የሚመራ ሲሆን የሀገሪቱ መከላከያ ሚንስትርምሴክሬታርያትሆኖ እንደሚያገለግል ከዚህ ቀደም በተሰጡት መግለጫዎች መገለፁ ይታወሳል።


“እስኪ ሚስቴን ልጠይቃት፡፡” ሲል ሃብታሙም ሰው “እሺ ሄደህ ጠይቃት፡፡” አለው፡፡


የነብሩም የፍየሉም እናቶች ለግልገሎቻችው የነገሯቸው የእነርሱን ቁርሾ ነው፡፡ፍርሃታቸውን ነው፡፡ የነብር እና የፍየል ግልገል አብረው የመዋላቸው ጥቅም አልታያቸውም፡፡ አብረው የመዋላቸው አዲስ ታሪክ አልተሰማቸውም፡፡ አብረው የመዋላቸው ሀገራዊ ጠቀሜታ አልተዋጠላቸውም፡፡


በአራዳ ክፍለ ከተማ ወረዳ አምስት ንዑስ ቀበሌ 05 ከጊዮርጊስ ቤተ ክርስቲያን ፊት ለፊት ወደ አፍንጮ በር በሚወስደው መንገድ በቀኝ በኩል በ11.6 ሔክታር ቦታ ላይ ያሉ ነዋሪዎች እንደሚነሱና ከ100 ዓመታት በላይ ያስቆጠረው ሠፈር እንደሚፈርስ ለነዋሪዎቹ የተነገራቸው፣ መስከረም 11 ቀን 2006 ዓ.ም. በሀገር ፍቅር ቴአትር ቤት ለግማሽ ቀን በተደረገ ውይይት ነው፡፡


ደርግ እንኳን ‹‹ሠፈራ›› በማለት ነዋሪዎችን ከቀያቸው ሲያስነሳ ባለአንድ ፎቅ ሕንፃ ገንብቶ በማስረከብ እንደነበር የሚናገሩት ነዋሪዎቹ፣ ‹‹ምን ያመጣሉ›› በማለት ከአራት ወር በኋላ በጥር ወር ውስጥ ለዘመናት የኖሩበት ቤት እንደሚፈርስ ማሳወቅ ተገቢ ባለመሆኑ፣ መንግሥትም ሆነ የሚመለከተው አካል ለነዋሪዎች ክብር በመስጠት ነገሩን እንዲያጤነው ጠይቀዋል፡፡


በምድር ላይ ተቋቁሞ ለማለፍ እንዲሁም ከማንኛውንም ክፋት ለመዳን እግዚአብሄርን መፍራት በጣም ወሳኝ ነው፡፡ እግዚአብሄርን መፍራት ማለት ደግሞ እግዚአብሄርን እንደ እግዚአብሄርነቱ መጠን ማክበር እና መስማት ማለት ነ...


ሕቶኦም'ውን ካብ ምድራውያን ነገሥታት፣ ካብ ሌዋውያን ካህናት ትምህርቲ ዘይኮነ፣ ተኣምራት ምግባር፣ << በየናይ ሥልጣን እዚ ትገብር ኣለኻ? ወይስ እዚ ንምግባር ዘሰልጠነካ መን እዩ። >> ዝብሉ እዮ ኔሩ። ማቴ.21፣23-27። ማር.11፣17- 35። ሉቃ.20፣1-8። ጐይታና መድኃኒና ኢየሱስ ክርስቶስ ክምልስ ከሎ << ኣነውን ሓደ ነገር ኽሓተኩም ጥምቀት ዮሓንስ ካብ ሰማይ ድዩ ወይስ ካብ ምድሪ እዩ። ኢሎዎም። << ኣነ'ውን ሓንቲ ነገር እሓተኩም ኣለኹ እሞ ንገሩኒ። ጥምቀት ዮሓንስሲ ካብ ሰማይዶ ወይስ ካብ ሰብ እያ፣ ኢሉ መለሰሎም።ንሳቶም ከኣ ካብ ሰማይ እንተበልናዮ ከመይ ድኣ ዘይኣመንኩምዎ ክብለና እዩ። ካብ ሰብ እንተበልናዮ ከኣ ኩሉ ህዝቢ ዮሓንስ ነብዩ ምዃኑ ይኣምን እዩ እሞ ብእምኒ ኽጭፍልቀና እዩ። ኢሎም ብልቦም ይሓስቡ ስለዝነበሩ ካበይ ምዃኑ ከም ዘይፈልጡ መልስሉ። ጎይታና መድኃኒና ኢየሱስ ክርስቶስ ኣነ'ውን በየናይ ሥልጣን እዚ ከምዝገብር ኣይነግረኩምን እየ በሎም። >> ነዚ ሕቶ'ዚ ምሕታቶም ጐይታና መድኃኒና ኢየሱስ ክርስቶስ ዝገብሮ ኩሉ ብናይ ገዛእ ርእሱ ሥልጣን ምዃኑ ጠፊእዎም ኰይኑ ኣይኮነን፣ ግና ልቦም ብኽፍኣትን ምጥርጣርን ስለ ዝተመልአ ጥራሕ እዩ።


ማቴ.21፣28። 25፣48። ማር.12፣2። 12፣37። ሉቃ.20፣9። 21፣38። ዝርከቡ ትምህርቲ ኩሎም ናይ ሰሉስ ትምህርቲ ይብሃሉ። እዚ ዕለት ኣብ ቤትመቅደስ ነዊሕ ትምህርቲ ስለዘምሃረ ናይ ትምህርቲ መዓልቲ'ውን ይበሃል እዩ። ክርስቲያን ዝዀነ ኩሉ ኣብዚ ሰሙን 'ዚ ካብ ሥጋዊ ነገራት ሪሒቑ ናይ ሃይማኖት ትምህርቲ ክመሃርን ክሓትትን ምቅናዩ መጽሓፋዊ ሥርዓት እዩ።


በስመ አብ ወወልድ ወመንፈስ ቅዱስ አሃዱ አምላክ አሜን ! እንቋዕ ናብ ናይ ጻድቅ ኣቦና አቡነ ተክለሃይማኖት ዓመታዊ ክብረ በዓል ብሰላም ኣብጸሓና ! ጻድቅ ኣቦና አቡነ ተክለሃይ...


በስመ አብ ወወልድ ወመንፈስ ቅዱስ አሃዱ አምላክ አሜን!!! ምሳሌ መንግሰተ ሰማያት ማቴ 22፡1-14 (Click to read PDF) ኣብ መጽናዕቲ መጽሓፍ ቅዱስ፡ ቃል እግዚኣብሔር ከነብበሉ ዝ...


በስመ አብ ወወልድ ወመንፈስ ቅዱስ አሃዱ አምላክ አሜን!!! <<ኣዒንትኹም ናብ ላዕሊ ቋሕ ኣቢልኩም ርኣዩ>> ኢሳ 40፡26 ...


በስመ አብ ወወልድ ወመንፈስ ቅዱስ አሃዱ አምላክ አሜን!!! ሰብ ክንእደኒ፡ ብዛዕባይ ኪዛረብ እምበር……………… (Click to Read in PDF) ከባቢ ሰዓት 3፡00 ናይ ኣጋ ምሸት ሰንበት መዓልቲ ናይ ዓ...


የካራኩም በረሃ አሸዋ እስከ 80 ዲግሪ ሴንቲ ግሬድ የሚደርስ ሙቀት ሊኖረው ይችላል። በሌሎች ጊዜያት ደግሞ የሙቀቱ መጠን ከዜሮ በታች እስከ 25 ዲግሪ ሴንቲ ግሬድ ሊወርድ ይችላል


በእነዚህ ጉዳዮች ዙሪያ በሰጡት ዝርዝር ማብራሪያ ላይ የተጠናቀረውን ዘገባ ዛሬ ምሽት በፋና ቴሌቪዥን ፋና 90 ላይ ይከታተሉ።


ደደቢት: የሕወሃት ማይክሮ ፋይናንስ ተቋም ከ416 ሚልዮን ብር በላይ ብድር ሰጠ


ለታላቁ የህዳሴ ግድብ ግንባታ አዳዲስ የገቢ ማስገኛ ፕሮጀክቶች ተዘጋጁ-የህዳሴ ግድብ ግንባታ ብሔራዊ ምክር ቤት


5/ “የከተማ አስተዲዯር” ማሇት የአዱስ አበባ ከተማ አስተዲዯር ወይም የዴሬዲዋ ከተማ አስተዲዯር ነው፤


7/ የዙህ አንቀጽ ከንዐስ አንቀጽ (1) እስከ (5) የተዯነገገው በዙህ አዋጅ አንቀጽ 11 ንዐስ አንቀጽ (1) ተራ


የቀረበብኝ ክስ የኢ.ፌ.ዴ.ሪ. የወንጀል ሕግ አንቀጽ 241 የተመለከተውን በመተላለፍ የአገሪቱን የፖለቲካና የግዛት አንድነት በመንካት ወንጀል ሲሆን ዝርዝሩ፡- “የኦሮሞ ነጻነት ግንባር /ኦ.ነ.ግ./ አባል በመሆን ሶሎሎ ጎልቦ ሥልጣን ወስደሃል፤ በጥር ወር 2002 በአምቦ ከተማ ኦ.ነ.ግ. በቅርብ ወደ ሀገር ውስጥ አሸንፎ ይገባል፤ ከጎኑ ቆመን በሥልጣን ላይ ያለውን መንግሥት መጣል አለብን ብለህ መመሪያ ሰጥተሀል፤ በሐምሌ 2003 ተማሪዎችንና ሕዝቡን ለአመጽና ለብጥብጥ እንዲነሳሱ ቅስቀሳ አካሂደሀል፤ እንዲሁም በ2004 በመላው ኦሮሚያ አመጽና ብጥብጥ በማነሳሳት በሥልጣን ላይ ያለውን መንግሥት መጣል አለብን በማለት ትዕዛዝ አስተላልፈሀል፤ በዚሁ ወር የአዲስ አበባ ዩንቨርስቲ መምህርነትህን ሽፋን በማድረግ ቢሮህ ተገኝተው የመመረቂያ ጽሑፍ ሊሰጡህ የመጡትን ተማሪዎች በሥልጣን ላይ ያለውን መንግሥት በኃይል ከሥልጣን እናውርድ በማለት መመሪያ ሰጥተሀል” የሚል ነው፡፡


በኔ ላይ ያቀረቡት የዐቃቤ ሕግ ምስክሮች በቁጥር አራት ሲሆኑ ሁለቱ ቤቴ ሲፈተሽ ታዛቢ የነበሩ ናቸው፡፡ ሁለቱም ያዩትን በመመስከራቸው በምስክርነት ቃላቸው ውስጥ ወንጀለኛ የሚያሰኘኝ ነገር ባለመኖሩ ሌሎች ሁለት ምስክሮች በሰጡት የሐሰት ምስክርነት ቃል ላይ አተኩራለሁ፡፡ የዐቃቤ ሕግ ምስክር ሆኖ ያቀረበብኝ አንደኛው ሰው በአዲስ አበባ ዩንቨርስቲ ተማሪዬ ሆኖ የተመደበ የክረምት ተማሪ ኢዮስያስ አበራ ማሞ ከሌሎች ተማሪዎች ተነጥሎ ቢሮዬ መጥቶ የገዥው ፓርቲ አባል እንደሆነ ይህን ያደረገውም የደኅንነት አባል የሆነውን አባቱን በመፍራት እንደሆነ አሁን ግን በፓርተው ውስጥ የሰፈነውን ኢፍትሐዊነት በመፀየፍ የአንድ ተቃዋሚ ፓርቲ አባል መሆን እንደሚፈልግ በተለይም ደግሞ የኢትዮጵያ ፌዴራላዊ ዴሞክራሲያዊ አንድነት መድረክን እንደሚያደንቅ ነግሮኝ እንድመለምለው ጠይቆኝ ነበር፡፡ እኔም እኔ ያለሁበት ፓርቲ የኦሮሞ ድርጅት እንደሆነና የመድረክ አባላት ከሆኑ የኅብረብሔር ፓርቲዎች ውስጥ ወስኖ አንዱን መጠየቅ እንደሚችል ነግሬው የአንድነት ለፍትሕና ለዴሞክራሲ ፓርቲ አመራር አባል የሆነውን የአቶ አንዱዓለም አራጌን ስልክ ቁጥር ሰጠሁት፡፡ ግለሰቡ ክቡር ፍ/ቤቱ ፊት ቀርቦ ቃሉን ሲሰጥ ተማሪዬ እንደሆነ ኮርስ ሰጥቼው እንደማላውቅ ለመጀመሪያ ጊዜ የተገናኘነው ሐምሌ ወር 2003 የመመረቂያ ጽሑፉን ሊያስረክብ ቢሮዬ በተገኘንበት ዕለት መሆኑን በዚሁ የመጀመሪያ ግንኙነታችን “መንግሥት የኦሮሞንና የደቡብን ሕዝብ ስለሚጠላ ይጨቁናቸዋል፣ ስለዚህ ተነሳስተን በአመጽ እናስወግደው” እንዳልኩት ተናግሯል፡፡ ሌሎችንም ተማሪዎች ጨምሮ እንደተወያየን አስመስሎ መስክሯል፡፡


1) መጋቤ ሐዲስ ኃይለ እግዚእ አሰፋ 2) ሊቀ ጠበብት ሐረገ ወይን አገዘ 3) መሪጌታ ሳሙኤል አየሁ 4) ሊቀ ጠበብት ኤልያስ ተጫነ 5) ዶክተር በለጠ ብርሃኑ 6) ወ/ሮ ሮማን ተስፋዬ ናቸው፡፡


ሰበር ዜና-የገርጂ ጊዮርጊስ ወጣቶች:የደብሩን ዘራፊ ሓላፊዎች ቢሮ በአጠና ማግረው በሚስማር አሸጉ!አለቃው፣“ሚሊየነር ነኝ፤”ብሏል haratewahido.wordpress.com/2018/06/17/%e1…… twitter.com/i/web/status/1… 1 day ago


ሰበር ዜና-የገርጂ ጊዮርጊስ ወጣቶች:የደብሩን ዘራፊ ሓላፊዎች ቢሮ በአጠና ማግረው በሚስማር አሸጉ!አለቃው፣“ሚሊየነር ነኝ፤”ብሏል haratewahido.wordpress.com/2018/06/17/%e1… https://t.co/3TveFs8kj3 1 day ago


የአ/አበባ ሀ/ስብከት:የሠራተኛ እንቅስቃሴና የደመወዝ ጭማሬ እንዳያደርግ ፓትርያርኩ አገዱ፤ማጣራቱ ሰኞ ይጀመራል haratewahido.wordpress.com/2018/06/15/%e1… https://t.co/SQcvasZlJn 3 days ago


እንደዚያ ያለው ዋጋቢስ ዶማ ከሸክም በስተቀር የሚሰጠው ጥቅም የለም።ከእጅ የማይሻል ዶማ ነው። በዚህም አኳያ የሚታይ ብዙ ስራዎችና ተግባሮችን ለማከናወን የሚረዱ መሳሪያዎችና ዘዴዎች አሉ።የእነሱም ለተገቢው ስራ ብቃት አለመኖር እንደ ዶማው ውጤተቢስ ሆነው ይቀራሉ። በዶማው ቦታ የቤተሰብን፣የህብረተሰብን፣የአገርን፣ችግርና እንቅፋት፣እንዲሁም ቅራኔ ለማሶገድ የምንገለገልባቸው ዘዴና መሳሪያዎች አሉ።ሽማግሌና ድርጅት ዋናዎቹ ናቸው። እርቅ ለማውረድ የተሰየመ ሽማግሌ ችሎታና ብቃት ከሌለው ልዩነቱን ይበልጥ ያከረውና ፣በተለኮሰው ጠብ ላይ ቤንዚን አርከፍክፎ ከባሰ ቀውስና አለመግባባት ውስጥ ይከታል።በተመሳሳይም በአገር ደረጃ በህብረተሰቡ መካከል ለሚነሳ የፖለቲካም ሆነ ማህበራዊ ችግርና ጥያቄ መልስና መፍትሄ ለማምጣት ታስቦ የሚቋቋም ድርጅት፣አሰራሩና አደረጃጀቱ ከችግር ፈጣሪው አካል የማይለይ ከሆነ ያለውን ችግር በተመሳሳይ መልክ የሚያስቀጥል፣ አስቸጋሪውን አካል ተክቶ በተራው የሚያስቸግር ይሆናል።የዚህ አይነቱ አደረጃጀትና አሰራር ከላይ እንደታየው ጥቅመ ቢስ ዶማ የሚመሳሰል ነው።ለማህበረሰቡ፣ለአገር ጥያቄና ችግር መፍትሔ የማያመጣ ከንቱና የጥፋት ዓላማ ተከታይ ይሆናል። በአገራችን በኢትዮጵያ ያለው ችግር መንስኤው በጎሳ የተደራጁ ዘረኞች ያሰፈኑት ስርዓት ነው።ስርዓቱን ለማስፈን ከዚያና ከዚህ ተጠራርተው በመሰባሰብ ጦር ገጥመው የነበረውን የወታደር አምባገነን በሃይል አሸንፈው በፈረንጆች እርዳታና አቀነባባሪነት ስልጣኑን የጨበጡ ቡድኖች ናቸው።በሕዝቡ ፍላጎትና ምርጫ የተመረጡ ባለመሆናቸው የሕዝቡን ፍላጎት ለመመለስ አልቻሉም።ይበልጥ አገሪቱንና ሕዝቡን እስረኛና የግል ንብረት አድርገው የፈለጉትን እየፈጸሙ ለሃያ አምስት ዓመት የኖሩ ወንጀለኞች ናቸው።የነሱ ውጤት አሁን አገሪቱን ከመበታተንና ሕዝቡን እርስ በርስ ከመተላለቅ አደጋ ጠርዝ ላይ አድርሷል። በስልጣን ላይ ያለውን ቡድን በመቃወም በተመሳሳይ መልክ ና ለተመሳሳይ ዓላማ የቆመ የተሻለና ለአገሪቱና ለሕዝቡ የተለዬ ፍቅርና አክብሮት አለው ማለት አይደለም።የእሱም ዓላማና ፍላጎቱ ተመሳሳይ የዘር ፖለቲካ ማራመድ ነው።የዘር ፖለቲካ ደግሞ ውጤቱ ያው ተመልሶ ሕዝቡን ማተራመስና አገሪቱን መገነጣጠል ይሆናል። ሰሞኑን በአሜሪካ ዋና ከተማ በዋሽንግተን ሜሪላንድ በተባለው ቦታ አገር ወዳድና፣መሰረታዊ የዴሞክራሲ ለውጥ የሚሹ ኢትዮጵያንን በማግለል በተወሰኑ የጎሳ ድርጅቶች መካከል የተደረገው ስምምነት ወያኔ ከሃያአምስት ዓመት በፊት ካካሄደው አይለይም። የኦሮሞ፣የአፋር፣የሲዳማ በማለት የተደራጁት የጎሳ ድርጅቶች ድንኳን ውስጥ ግንቦት ሰባት የሚባለው ድርጅት መሰግሰጉና እንደመሪ መቀመጡ ሂደቱንና ውጤቱን የተለዬ አያደርገውም።እንደውም የጎሰኞች መሳሪያና በአዲስ አቀራረብ አገሪቱንና ሕዝቡን ለባሰ አደጋ የሚዳርግ ነው። በአገሪቱ ውስጥና ውጭ ለአንድነትና ለዴሞክራሲ ስርዓት መስፈን የሚንቀሳቀሱና የሚታገሉ ድርጅቶች ባልተሳተፉበትና በተለይም በአገራችን በኢትዮጵያ የልዩነትና የግጭት ምክንያት የሆነውን የዘር አጀንዳ ይዞ መነሳት ወያኔና አበሮቹ ቡድን ከሚከተለው የተለዬ አያደርገውም። ስለሆነም ከእጅ እንደማይሻለው እንደ እርባና ቢሱ ዶማ ከወያኔ የማይሻል ስብስብ ነው።የጎሰኞቹ ዓላማ እንደሚታወቀው የወያኔ ሕገመንግሥት ያጸደቀውን በተግባር ለመተርጎም ነው።ተቃውሟቸውም ለምን በተግባር አልተተረጎመም ነው።የግንቦት ሰባት ዓላማ ግን በግልጽ ባይታወቅም በተግባር ግን አቋሜ ከምሰበስባቸው አይለይም ያለ ይመስላል።ከብሔር አቀፍ ድርጅቶች ይልቅ የጎሳ ድርጅቶችን መምረጥ


በነጋታው በሚያዝያ 3ዐ የቅንጅት ሕዝባዊ ስብሰባ በዚያው በመስቀል አደባባይ ከሰዓት በኋላ በስምንት ሰዓት ተጠርቶ ነበር፤ በአምስት ሰዓት ግድም አደባባዩ ብቻ ሳይሆን ከየአቅጣጫው የሚመጡት መንገዶች ሞሉ፤ ከአካባቢው ከተሞች አውቶቡስና መኪናእየተከራዩ መጥተው አዲስ አበባን አጥለቀለቋት፤ አቶ መለስ ቸኩሎ ሕዝባዊ ማዕበል ካለው ከአራት አምስት ጊዜ እጥፍ የሆነ የሕዝብ ቁጥር ነበር፤ ወጣት፣ ሽማግሌ፣ ወንድ፣ ሴት ሳይባል የአዲስ አበባና የአካባቢው ሕዝብ ቤቱን ዘግቶ በነቂስ የወጣ ይመስል ነበር፤ በአዲስ አበባ ዙሪያ ከሚገኙ ከተሞች በአውቶቡስና በሚኒባሶች የሚመጡ ብዙ ሰዎች መንገዶቹ ሁሉ ተዘግተው ስለነበረ አልደረሱም፤ የሚያዝያ ሠላሳው ሕዝባዊ ስብሰባ ዋናው አስደናቂነቱ የሕዝብ ብዛት ብቻ አልነበረም፤ ሰላማዊነቱና ጨዋነቱም የሚያኮራ ነበር፤ በዚህ ረገድ በየትም ቢሆን ታይቶ የማይታወቅ ነበር፤ በሚልዮን የሚቆጠር ሕዝብ ወጥቶ አንድ ቅጠል ሳይበጠስና ምንም ዓይነት ረብሻ ሳይነሣ በሰላምና በፍቅር መበተኑ የማይረሳ ኢትዮጵያዊ ታሪክ ነው፤ ይህ እንዲሆን ቅንጅት ያደረገው ዝግጅትና አስተዋጽኦ ከባድ ነበር፤ በፖሊሶች በኩል የታየው ሥርዓትም በጣም አስደናቂ ነበር፤ ፖሊሶችም እንደቅንጅት ሳይታለሉ አልቀሩም ይመስለኛል፡፡


ሚያዝያ 30 የሚያስደነግጥ እንደነበረም መካድ አይቻልም፤ በተለይ በኢትዮጵያ ሕዝብ ላይ እምነት ለሌለውና ለፍርሃት የተጋለጠ ባሕርይ ላለው፣ ጸጥ ያለውንና የረጋውን ባሕር አንደማእበል ለሚመለከተው አስፈሪ ነበር፤ አስፈሪነቱ ግን ከሕዝቡ ሳይሆን ከፈሪው ልብ የመመነጭ ነበር፤ ለወያኔ/ኢሕአዴግ ሚያዝያ 3ዐ የፍርሃትና የመርበድበድ፣ የመደናበርና የመደናገጥ መነሻ ሆነባቸው፤ የአዲስ አበባ ሕዝብ ከሱም ጋር መላው የኢትዮጵያ ሕዝብ ወያኔ/ኢሕአዴግን በሰላማዊ መንገድ ከሥልጣን ለማውረድ ቁርጠኛ ውሳኔ ማድረጉን በማያወላውል መንገድ ለወያኔ/ኢሕአዴግ በገሀድ አሳወቀ፤ ወያኔ/ኢሕአዴግም በበኩሉ ያደረበት ድንጋጤ ድሮውንም ያልነበረውን የማሰብ ችሎታ አጠፋበት፤ ስለዚህም ‹‹እንከን የለሽ ምርጫ›› በማለት የገባውን ቃል ተከትሎ የተጀመረውን ሕጋዊና ሰላማዊ መንገድ በአንድ ጊዜ ቀልብሶ ወደ ሕገ አራዊት የጉልበት እርምጃ የመሸጋገር ምልክቶች ታዩበት፤ በየገጠሩ የቅንጅት አባሎችን ማዋከብ ማሰርና ማጉላላት፣ አልፎ አልፎም መግደል ዋና የወያኔ/ኢሕአዴግሎሌዎች ተግባር ሆነ፤ የቅንጅትን የጣት ምልክት ማሳየት እንደክፉ ወረርሽኝ ይታይ ጀመር፤ ጣቱን የተቆረጠም ነበር ሲባል ሰምቻለሁ፡፡


በተመሳሳይ መጠሪያ የሚጠራ ሞዚላ የተሰኘ የድህረ ገጽ ማሰሻ በመስራት የሚታወቀው ይህ ድርጅት በማደግ ላይ ባሉ አገሮች ውስጥ ያሉ ነዋሪዎችን በእጅጉ ተጠቃሚ ያደርጋል ብሎ ያመነበተን ይህንን ርካሽ ነገር ግን ዘመናዊ ስልክ ቻይና ውስጥ ከሚገኝ ድርጅት ጋር በጥምረት ለገበያ ለማቅረብ እቅድ ይዟል። ባሳለፍነው ሳምንት መጨረሻ በባርሴሎና በተካሄደ የተንቀሳቃሽ ስልኮች አውደ ርዕይ ላይ ይህንን እቅዱን ይፋ ያደረገው ሞዚላ ስልኩ በውድ ዋጋ እንደሚሸጡት ስልኮች ትልቅ ብቃት ባይኖረውም ኢንተርኔት አገልግሎት እና ሌሎች ፕሮግራሞችን ለመጫን እና የመጀመሪያ ግዜ ገዢዎችን በቀጥታ ከኢንተርኔት ቴክኖሎጂ ያስተዋውቃል ተብሎ ይጠበቃል።


እ.ኤ.አ 2011 የሰብአዊ መብት ተሟጋች ድርጅቱ (Human Rights Watch) ዘገባ የሳውዲ አረቢያ ፖሊስ “ህገወጥ ስብሰባ በሚል ሰበብ 35 የክርስትና እምነት ተከታይ ኢትዮጵያወያንን/ትን“ “በአንድ ኢትዮጵያዊ የክርስትና እምነት ተከታይ የግል መኖሪያ ቤት በእየሱስ ክርስቶስ የልደት በዓል ዋዜማ ተሰባስበው ጸሎት በማድረግ ላይ እንዳሉ” በፖሊስ ቀጥጥር ስር ውለዋል” ይላል፡፡ በአሁኑ ጊዜ በሳውዲ አረቢያ ጥገኝነት በሚፈልጉ እና ሌሎች ስደተኛ ኢትዮጵያውያት የቤት ሰራተኖች ላይ በሚደረገው ሰብአዊ መብት ረገጣ ምክንያት ምንጊዜም የማያቋርጥ ትችት እየተደረገ መሆኑን መግለጽ ማጋነን አይሆንም፡፡ በዚህ ወር በዕየለቱ በሚባል መልኩ የሳውዲ አረቢያ ፖሊሶች፣ የደህንነት ኃላፊዎችና ተራ የሳውዲ ዜጎች በየመንገዱ ኢትዮጵያውያን/ት ዜጎችን ያድናሉ፣ ይደበድባሉ፣ ያሰቃያሉ፣ አንዳንድ ጊዜም ይገድላሉ፡፡ የሳውዲ ፖሊሶች ኢትዮጵያውያንን ሲያሰቃዩ የሚያሳየው የቪዲዮ ቅርፅ ለህሊና የሚሰቀጥጥ ነው፡፡ የሳውዲዎች ኢትዮጵያውያንን በየመንገዱ የማባረር ሁከት፣ ጥቃት የመሰንዘርና የመግደል ድርጊት ምንም ዓይነት ማብራሪያ አያስፈልገውም፡፡ በአሁኑ ጊዜ ሳውዲ አረቢያ ውስጥ በኢትዮጵያውያን/ት ላይ የሚፈጸመውን የሰብአዊ መብት ረገጣ የሚያሳየው የፎቶግራፍ ምስል አስደንጋጭና ከሰለጠነ የሰው ልጅ አስተሳሰብ በእጅጉ የዘለለ ነው፡፡ በኢትዮጵያ ያለው ገዥ አስተዳደር 200 ሺ እና ከዚያ በላይ የሚሆኑትን በሳውዲ አረቢያ የሚኖሩትን ኢትዮጵያውያን/ት ለማገዝ ምን እያደረገ ነው? ምንም!!! እራሱ አምኖ በተቀበለው መሰረት ገዥው አስተዳደር ምን ያህል ኢትዮጵያውያን በሳውዲ አረቢያ እንደሚኖሩ እንኩዋን አያውቅም፣ ሆኖም ግን ተጨባጭነት በሌለው መልኩ ኢትዮጵያውያንን/ትን ከሳውዲ አረቢያ ሙሉ በሙሉ በተቻለ መጠን ወደ ኢትዮጵያ እመልሳለለሁ የሚል ቃል ገብቷል፡፡


የእኔን ስራ በማድነቅና ለበርካታ ዓመታት ሲደግፉ ሲቆዩ ሌሎች ደግሞ ሲተቹ ሲቃወሙ የሚኖሩ አሉ። እኔ በኢትዮጵያውያን ሰበአዊ መብቶች ችኮ ነው ይሉኛል:: በኢትዮጵያውያን ሰበአዊ መብቶች ችኮ መሆን ለኔ ታላቅ ክበር ነው::


አስታውሳሁ፣ መቼ ረሳለሁ: ሁልጊዜ ህዳርን፣ ታህሳስን፣ ጥርን፣ የካቲትን፣ መጋቢትን፣ ሚያዝያን…. አልረሳም፡፡


ሳልዋ አሜሪካ የመጣችው ከ27 አመት በፊት ነበር። ሁለት ልጆች የወለደችለት ባለቤትዋ በሞት ሲለያት ታዳጊ ህጻናት ልጆቿን ይዛ በሱዳን...“ወላድ ይፍረድ!” (አርአያ ተስፋማሪያም) አሜሪካ የመጣችው ከ27 አመት...


- መነሻ ገፅ- ዜና- ርእሰ አንቀፅ- ፖለቲካ- ኢኮኖሚ- ወቅታዊ- ኪነ-ጥበብ- ሕግ- ምልከታ- መዝናኛ- ስፖርት


Next Article ቤተ ክርስቲያኗ ጠቅላይ ሚኒስትር ዶ/ር አብይ በኢትዮጵያና ኤርትራ መካከል ላመጡት እርቅና ሰላም ልዩ ሽልማት አበረከተች


ግጥሙ፡ዜማው፡ሙዚቃው፡ የማይተመን በተለይ በስደት ላይ ከሆንክ ጠቅለል አርጎ ሃገር ያገባሃል።


በመሆኑም በተለየ ሁኔታ የአባ ፐድሮ ኦፔካን ቀልብ የሳበው ሥፍራ ለዘመናት ያህል የቆሻሻ መጣያ ሆኖ የከረመው እና ብዙ ድሆች ከቆሻሻ ጋር ተቀላቅለው የሚጣሉ ቁሳቁሶችን በመሰብሰብ እለታዊ የሆነ ኑሮዋቸውን ለማሸነፍ ይረዳቸው ዘንድ በዚህ በቆሻሻ መጣያ ስፍራ በመገኘት በተቻላቸው መጠን ከቆሻሻ ጋር ተቀላቅለው የተጣሉ ቁሳቁሶችን በመፈለግ ሥራ ላይ ተሰማርተው ማየታቸው እርሳቸው ልባቸው እንዲነካ ካደርጉ ነገሮች መካከል አንዱ ሲሆን በተለይም ደግሞ በዚህ አስከፊ በሆነው ሥራ ላይ አቅመ ደካማ የሆኑ አዛውንቶች እና ሕጻናት ተሰማርተው ማየታቸው ልባቸው በከፍተኛ ሁኔታ እንዲነካ ያደርጉ አጋጣሚዎች እንደ ሆኑ በተለያዩ ጊዜያት ከሰጡት መግለጫ ለመረዳት ተችሉዋል።


ተፈላጊ የትምህርት ደረጃ፡ ሁለተኛ/የመጀመሪያ ዲግሪ በቢዝነስ ማኔጅመንት፣ በአካውንቲንግ፣ በትራንስፖርት ማኔጅመንት፣ በኢኮኖሚክስ፣ በማርኬቲንግ፣ በትራንስፖርት ኢኮኖሚክስ ወይም በተመሳሳይ ሙያ የሰለጠነ/ች


የስራ ልምድ፡ 8/10 ዓመት ከዚህ ውስጥ 2/4 ዓመት በመምሪያ ዋ/ክፍል ኃላፊነት የሰራ/ች


ተፈላጊ የትምህርት ደረጃ፡ የመጀመሪያ ዲግሪ በአውቶሞቲቭ ኢንጅነሪንግ፣ በሜካኒካል ኢንጅነሪንግ፣ በአውቶሞቲቭ ቴክኖሎጂ ወይም በተመሳሳይ ሙያ የሠለጠነ/ች


ተፈላጊ የትምህርት ደረጃ፡ ሁለተኛ/የመጀመሪያ ዲግሪ በማኔጅመንት፣ ወይም በተመሳሳይ ሙያ የሠለጠነ/ች


ተፈላጊ የትምህርት ደረጃ፡ የመጀመሪያ ዲግሪ በማኔጅመንት፣ በኢኮኖሚክስ፣ በእስታትስቲክስ፣ በማርኬቲንግ፣ ወይም በተመሳሳይ ሙያ የሠለጠነ/ች


ተፈላጊ የትምህርት ደረጃ፡ የመጀመሪያ ዲግሪ በማኔጅመንት፣ በኢኮኖሚክስ፣ በአካውንቲንግ፣ በማርኬቲንግ፣ በሎጀስቲክስ ማኔጅመንት ወይም በተመሳሳይ ሙያ የሠለጠነ/ች


ተፈላጊ የትምህርት ደረጃ፡ የመጀመሪያ ዲግሪ በማኔጅመንት፣ በኢኮኖሚክስ፣ በአካውንቲንግ፣ በማርኬቲንግ፣ በሎጀስቲክስ ማኔጅመንት ወይም በተመሳሳይ ሙያ የሰለጠነ/ች


ተፈላጊ የትምህርት ደረጃ፡ የመጀመሪያ ዲግሪ በኢንፎርሜሽን ቴክኖሎጂ፣ በኮምፒዩተር ሳይንስ፣ በኤምአይኤስ፣ ቢአይኤስ፣ ወይም በተመሳሳይ ሙያ የሰለጠነ/ች


ተፈላጊ የትምህርት ደረጃ፡ የመጀመሪያ ዲግሪ በኢንፎርሜሽን ቴክኖሎጂ፣ በኮምፒዩተር ሳይንስ፣ በኤም አይ ሴስ፣ ቢአይ ኤስ፣ በኮምፒዩተር ኢንጅነሪንግ ወይም በተመሳሳይ ሙያ የሰለጠነ/ች


ተፈላጊ የትምህርት ደረጃ፡ የመጀመሪያ ዲግሪ በኢንፎርሜሽን ቴክኖሎጂ፣ በኮምፒዩተር ሳይንስ፣ በኤም አይ ሴስ፣ ቢ አይ ኤስ፣ በኮምፒዩተር ኢንጅነሪንግ ወይም በተመሳሳይ ሙያ የሰለጠነ/ች


ተፈላጊ የትምህርት ደረጃ፡ የመጀመሪያ ዲግሪ በማኔጅመንት፣ በኢኮኖሚክስ፣ በትራንስፖርት ማኔጅመንት/ በማርኬቲንግ፣ በትራንስፖርት ኢኮኖሚክስ ወይም አግባብነት ባለው የትምህርት መስክ የሠለጠነ/ች


ተፈላጊ የትምህርት ደረጃ፡ መጀመሪያ ዲግሪ በትራንስፖርት በማኔጅመንት/ በማርኬቲንግ/ በማኔጅመንት/ በቢዝነስ አድሚኒስትሬሽን/ በቢዝነስ ማኔጅመንት/በትራንስፖርት ኦፕሬሽን/ የሰለጠነ/ች


ተፈላጊ የትምህርት ደረጃ፡ የመጀመሪያ ዲግሪ በትራንስፖርት በማኔጅመንት/በማርኬቲንግ/በማኔጅመንት/ በቢዝነስ አድሚኒስትሬሽን/ በቢዝነስ ማኔጅመንት/በቢዝነስ አድሚኒስትሬሽን/ በቢዝነስ ማኔጅመንት/ በትራንስፖርት ኦፕሬሽን/ ሆኖ /ሆና የCOC የምዘና ውጤት ማቅረብ ይጠበቃል፡፡


ተፈላጊ የትምህርት ደረጃ፡ የመጀመሪያ ዲግሪ በትራንስፖርት በማኔጅመንት/ በማርኬቲንግ/ በማኔጅመንት/ በቢዝነስ አድሚኒስትሬሽን/ በቢዝነስ ማኔጅመንት/ በትራንስፖርት ኦፕሬሽን


ተፈላጊ የትምህርት ደረጃ፡ የመጀመሪያ ዲግሪ በኢኮኖሚክስ፣/ በማርኬቲንግ በማኔጅመንት/ በቢዝነስ አድሚኒስትሬሽን/ በቢዝነስ ማኔጅመንት/በትራንስፖርት ማኔጅመንት


ተፈላጊ የትምህርት ደረጃ፡ በዲፕሎማ በአውቶ ሜካኒክስ /10+3/ ወይም ደረጃ IV ወይም በአውቶ ሜካኒክስ /10+2/ ወይም ደረጃ III ሰርተፊኬት የሰለጠነ/ች ሲኦሲ የምዘና ውጤት ማቅረብ ይጠበቃል


ተፈላጊ የትምህርት ደረጃ፡ በጠቅላላ መካኒክስ /10+3/ ወይም ደረጃ IV የሰለጠነ/ች ወይም በጠቅላላ መካኒክስ /10+2/ ወይም ደረጃ III ሰርተፊኬትና ሲኦሲ የምዘና ውጤት ማቅረብ ይጠበቃል


ተፈላጊ የትምህርት ደረጃ፡ በመጀመሪያ ዲግሪ/ዲፕሎማ በማኔጅመንት/በማቴሪያልስ ማኔጅመንት/ በሰፕላይስ ማኔጅመንት/ በአካውንቲንግ/ በፋይናንስና አካውንቲግ/ በቢዝነስ ማኔጅመንት/


ተፈላጊ የትምህርት ደረጃ፡ ዲፕሎማ ከታወቀ ዩኒቨርሲቲ/ኮሌጅ የቴክኒክና ሙያ ማሰልጠኛ ተቋም በአውቶ መካኒክ /10+3/ ወይም ደረጃ IV ወይም ከታወቀ የቴክኒክና ሙያ ማሰልጠኛ ተቋም በአውቶ መካኒክስ /10+2/ ወይም ደረጃ III ሰርተፊኬት የሰለጠነ/ች ሲኦሲ የምዘና ውጤት ማቅረብ ይጠበቃል፡፡


ተፈላጊ የትምህርት ደረጃ፡ ከታወቀ ዩኒቨርሲቲ /ኮሌጅ የቴክኒክና ሙያ ማሰልጠኛ ተቋም በጠቅላላ መካኒክስ /10+3/ ወይም ደረጃ IV የሙያ ደረጃ የሠለጠነ/ች ወይም በጠቅላላ መካኒክስ /10+2/ ወይም ደረጃ III በሰርተፊኬት የሰለጠነ/ች ሲኦሲ የምዘና ውጤት ማቅረብ ይጠበቃል


ተፈላጊ የትምህርት ደረጃ፡ ከታወቀ ዩኒቨርሲቲ /ኮሌጅ በላብራቶሪ ቴክኒሽያንነት የመጀመሪያ በዲግሪ የሰለጠነ/ች ወይም በላብራቶሪ ቴክኒሽያንነት /10+3/ ወይም ደረጃ IV በዲፕሎማ የሰለጠነ/ች የሲኦሲ የምዘና ውጤት ማቅረብ ይጠበቃል


ተፈላጊ የትምህርት ደረጃ፡ የመጀመሪያ ዲግሪ በፕሮኪውርመንትና ሰፕላይስ ማኔጅመንት፣ በኢኮኖሚክስ፣ በማኔጅመንት፣ በአካውንቲንግ ወይም በተመሳሳይ ሙያ የሰለጠነ/ች


ተፈላጊ የትምህርት ደረጃ፡ የመጀመሪያ ዲግሪ በማኔጅመንት በማቴሪያልስ ማኔጅመንት / በሰፕላይስ ማኔጅመንት/ በአካውንቲንግ/ በፋይናንስና አካውንቲንግ/ በቢዝነስ ማኔጅመንት


ተፈላጊ የትምህርት ደረጃ፡ በዲፕሎማ ከታወቀ ዩኒቨርስቲ/ኮሌጅ የቴክኒክና ሙያ ማሰልጠኛ ተቋም በአውቶ መካኒክስ /10+3/ ወይም ደረጃ IV ወይም ከታወቀ የቴክኒክና ሙያ ማሰልጠኛ ተቋም በአውቶ መካነክስ /10+2/ ወይም ደረጃ III ሰርተፊኬት የሰለጠነ/ች ሆኖ/ሆና የCOC የምዘና ውጤት ማቅረብ ይጠበቃል


ተፈላጊ የትምህርት ደረጃ፡ ደረጃ IV/በዲፕሎማ/ በአውቶ መካኒክስ /10+3/ የሰለጠነ/ች ወይም አውቶ መካኒክስ /10+2/ ደረጃ III በሰርተፍኬት የሰለጠነ/ች ሆኖ/ሆና የCOC የምዘና ውጤት ማቅረብ ይጠበቃል


ተፈላጊ የትምህርት ደረጃ፡ 12ኛ/10ኛ ክፍል ያጠናቀቀ/ች ወይም 8ኛ ክፍል ያጠናቀቀ/ች


ሲራ ክፍል 5 – የነብያችን (ሰ.ዐ.ወ) በሂራዕ ዋሻ መገለል /ኸልዋ/ _ Ethio Muslims┇አማርኛ


Home ሲራና ስብዕናዎች ሲራ ሲራ ክፍል 5 – የነብያችን (ሰ.ዐ.ወ) በሂራዕ ዋሻ መገለል /ኸልዋ/


ተቀናቃኛቸው ሮምኒም በፊት ባስተዳደሯት፤ ነገር ግን በአሁኑ ምርጫ ኦባማ በሚመሩባት በሰሜናዊቱ ማሳቹሴትስ ስቴትስ በምርጫው ዕለት ማለትም ዛሬ ማክሰኞ ጠዋት ነው የመረጡት፡፡


ደሳለኝ-ከመንግስት፣ ከፓርቲውና ከውስን የግል ጋዜጠኞች፤ ደመቀ መኮንን-ከአዲስ ዘመን ጋዜጣ፤ ሽመልስ ከማል -ከኢዜአ ጋር


ጠ/ሚኒስትር ኃ/ማርያምና ምክትሉ ደመቀ ሰሞኑን ለጋዜጠኞች በሰጡት ቃለ-መጠይቅ ላይ፣ በስሱም ቢሆን ከጀርባቸው


ማዕከላዊ ኮሚቴ ውስጥ መቆየት (መቀጠል) የሚገባቸው በተገኙ ነበር፡፡ ከተመረጡት ውስጥ ደግሞ መሰናበት (በሌላ መተካት)


እነኛ ዘመዶቼ መጥተው ከሄዱ በኋላ ግን በስነስርአቱ እንኳን “እንዴት ዋልክ?” አትለኝም፡፡ “‘የአገሬ ሰው’ አለመሆኗ ተሰማት እንዴ!” እያልኩ ነው፡፡ ደህና ስንሻገረው የከረምነው ‘የአገር ልጅነት’ ጉዳይ… ነገሩ ሁሉ እየተበላሸ ሲሄድ ፣“የእኛንም በር እያንኳኳ ነው እንዴ!” እያልኩ ነው፡፡


እንኳን ከዘመን ዘመን አሸጋገራችሁ!እንዴት ሰነበታችሁሳ!‘አሳይቶ የሚሰጥ’ እንጂ ‘አሳይቶ የሚነሳ’ ዓመት እንዳይሆን አንድዬ ይርዳን! መልካም ልቦናውንም አትርፎ፣ አትረፍርፎ ይስጠንማ!ምስኪን ሀበሻ፡— አንድዬ! አንድዬ! አንድዬ፡— ማነህ አንተ?ምስኪን ሀበሻ፡— ምስኪኑ ሀበሻ ነኝ፣ አንድዬ፡፡አንድዬ፡—


“የአገሬን ዕጣ ፈንታ ሳስብ በጣም አዝናለሁ” አገር ሰላሟ ሲደፈርስ፣ ወጥቶ መግባት ብርቅ ሲሆን፣ ግጭቶች ሲከሰቱና ሰላማዊ የመኖሪያ ቀዬ የጦርነት ቀጠና ሲሆን፤ ህይወትን ለማዳን ማቄን ጨርቄን ሳይሉ መሰደድ ግድ ይሆናል፡፡


የኢትዮጵያ አየር መንገድ ከአፍሪካ ቀዳሚ የሚያደርገውን ቦይንግ 787-9 ድሪም ላይነር አውሮፕላን ትናንት (አርብ) ከቦይንግ ኩባንያ ተረክቦ፣ ወደ ሀገር ውስጥ ያስገባ ሲሆን የዚህ ዘመናዊ አውሮፕላን ባለቤት በመሆን በአለም ከጃፓን ቀጥሎ ኢትዮጵያ ሁለተኛዋ መሆኗ ታውቋል፡፡ ቦይንግ 787-9 ድሪም ላይነር አውሮፕላን አለም ላይ…


ኣብቲ ኮሙን እቲ ናይ ኩንግስባካ ኮሙን እቲ ዝዓበየ ወሃብ ስራሕ እዩ። ኣብ 250 እተፈላለየ ሞያታት፡ 7000 ሰራሕተኛታት ኣለዉ።


ሀዋሳ ከተማ መከላከያ ሲዳማ ቡና ቀጥታ ውጤት መግለጫ ቅዱስ ጊዮርጊስ አርባምንጭ ከተማ አዳማ ከተማ ኢትዮ ኤሌክትሪክ ኢትዮጵያ ቡና ወላይታ ድቻ ወልዲያ ውድድሮች ዜና ደደቢት ድሬዳዋ ከተማ ፋሲል ከነማ ፕሪምየር ሊግ


አካል ጉዳተኝነት ድርጊቶችን ለመፈፀም መወሰን እንጅ አለመቻል አይደለም ተባለ Friday, 16 March 2018 ዲዩ፤የካቲት 22/2010 ዓ.ም (ህዓግንኙነት)፡- የዲላ ዩኒቨርሲቲ ልዩ ፍላጎት ት...


የትምህርት ጥራትን በማስጠበቅ ውጤታማ ትውልድ ለማፍራት እየተሰራ መሆኑ ተናገሩ Tuesday, 28 November 2017 ዲዩ፣ ህዳር፣14፣2010 ዓ.ም (ህ.ዓ.ግንኙነት)- በዲላ ዩኒቨርሲቲ የትምህርት ጥራትን...


የዲላ ዩኒቨርሲቲ እና የአካባቢው ማህበረሰብ የሬዲዮ ፍቃድ አገኙ Tuesday, 28 November 2017 ዲዩ፣ ጥቅምት፣16፣2010 ዓ.ም (ህ.ዓ.ግንኙነት)- ዲላ ዩኒቨርሲቲ በማኅበረሰብ ...


የታላቁ ህዳሴ ግድብ ዋንጫ በዲላ ዩኒቨርሲቲ ቆይታው 17 ሚሊዮን 640 ሺህ ብር ስጦታ ተበረከተለት Monday, 02 October 2017 ዲዩ፣ መስከረም፣22፣ 2010 ዓ.ም (ህ.ዓ.ግንኙነት)- በጌዴኦ ዞን ላለፉት 10 ቀናት...


ዩኒቨርሲቲው ለአይነ ስውራን ተማሪዎች የተስማሚ ቴክኖሎጂ ስልጠና ሰጠ Monday, 02 October 2017 ዲዩ፣ መስከረም፣18፣ 2010 ዓ.ም (ህ.ዓ.ግንኙነት)- ዲላ ዩኒቨርሲቲ የልዩ ፍላጎት...


የጨዋታው ዳኛ፡ አንድሬ ማሪነር (ዳኛው በዚህ የውድድር ዘመን አጫወቱ 15፣ ቢጫ36 ቀይ2፣ በአማካኝ በየጨዋታው 2.67 ካርዶች)


ተቀያሪዎች፡ ካሪዩስ፣ አሌክሳንደር-አርኖልድ፣ ላላና፣ ሎቭረን፣ ክላቫን፣ ሚልነር፣ ፍላናጋን፣ ግሩጂች፣ ዉድበርን፣ ሶላንኬ፣ ማርኮቪች፣ ኢንግስ


ጉዳት ያለባቸው፡ ሞሬኖ (የቁርጭምጭሚት)፣ ሄንደርሰን (የቋንጃ)፣ ስተሪጅ (የቋንጃ)፣ ዋርድ (የጀርባ)፣ ክላይን (የጀርባ)


ተቀያሪዎች፡ ብራቮ፣ ቱሬ፣ አዳራቢዮ፣ ዲያዝ፣ በርናርዶ ሲልቫ፣ ዳኒሎ፣ ጉንዶጋን፣ ማንጋላ፣ ኮምፓኒ፣ ዚኒቼንኮ


ለመጨረሻ ባደረጓቸው አምስት ጨዋታዎች: ሊቨርፑል ድል2፣ ማን ሲቲ ድል2፣ አቻ


‹‹ቅዱስ›› ማለት ‹‹ቀደሰ›› ከሚለው የግእዝ ግስ የወጣ ሲሆን ትርጉሙም ለየ፣ አከበረ፣ አመሰገነ፣ አገነነ፣ መረጠ፣ አጠራ፣ አነጻ፣ ባረከ ወዘተ … ማለት ነው፡፡


የባህሪይ ቅድስና ገንዘብነቱ ለእግዚአብሔር ብቻ ነው፡፡ ቅዱስ የሚለው ቃል ከሁሉ በፊት የሚያገለግለው ለእግዚአብሔር ብቻ ነው፡፡


‹‹ጸጋ›› ማለት፡- ቸርነት፣ በጎነት፣ ምህረት፣ ያለብድራት፣ ያለዋጋ የሚደረግ ስጦታ ማለት ነው፡ በመሆኑም የጸጋ ቅድስና ስንል ከእግዚብሔር በጸጋ (በስጦታ) የተሰጠ ወይም የተገኘ ማለት ነው፡፡ ስለዚህ ማንኛው ከእግዚአብሔር የሚገኝ ሃብት ሁሉ የጸጋ ቅድስና፣ የጸጋ ሀብት ይባላል፡፡


ቅዱሳን መላእክት፡- ቅዱሳን መላእክት ከማንኛውም ነገር የራቁ፣ ሥርዓታቸውን የጠበቁ፣ እግዚአብሔርን ያወቁ፣ እግዚአብሔርን የሚቀድሱ ስለሆኑ ቅዱሳን ይባላሉ፡፡


ቅዱሳን መነኮሳት (ደናግል)፡- ቅዱሳን መነኮሳት (ደናግል) ከሕገ እንስሳ ሕገ መላእክት ይበልጣል ብለው ራሳቸውን ለክርስቶስ አጭተው ከሴት ወይም ከወንድ ርቀው ስለ መንግሥተ ሰማያት ብለው ራሳቸውን ጃንደረቦች ያደረጉ ናቸው፡፡


ባህር ዳር፡ ሰኔ 12 /2009 ዓ/ም (አብመድ)ዮዲት ጉዲት የአክሱምን ስልጣኔ ስታመክነው የኢትዮጵያ ስልጣኔ እንደገና በሮሃ መንደር በላሊበላ እንደገና ተወለደ፡፡የዛግዌ ስርዎ መንግስት ከ 922-1263 ዓ/ም አካባቢ ድረስ ዘልቋል፡፡ ከ1263 (71)ዓ/ም በኋላ በአቡነ ተክለሃይማኖት ተማሪ በንጉስ ይኮኖአምላክ አማካኝነት የዛጉዌ ስርዎ መንግስት ቀዝቅዞ የሰለሞናዊ ስርዎ መንግስት ተነስቷል፡፡በሁለቱ ስርዎ መንግስታት መካከል የጎላ ልዮነት


የዐማራ ድምፅ ራዲዮን ለመርዳት (ከዚህ ላይ ይጫኑ) ወይም (ከዚህ ላይ ይጫኑ)


March 1 (ልዩ ዝግጅት – አቶ ተክሌ ስለ መሰዋቱ አርበኛ ጎቤ መልኬ )


“ኢትዮጵያ ድኅረ መለስ፤ የዴሞክራሲና ሰብዓዊ መብቶች የወደፊት ዕጣ በኢትዮጵያ” በሚል ርዕስ፤ ከኢትዮጵያ ሁለት ተናጋሪዎች ዶ/ር ብርሃኑ ነጋ እና አቶ ኦባንግ ሜቶ፤ በኢትዮጵያ የአሜሪካን አምባሳደር የነበሩትና በአሁኑ ወቅት በአሜሪካ የውጭ ጉዳይ ሚ/ር የአፍሪካ ጉዳዮች ተጠባባቂ ጸሐፊ ዶናልድ ያማሞቶ፣ የአሜሪካ የዓለምአቀፍ የልማት ተራድዖ የአፍሪካ ቢሮ ረዳት አስተዳዳሪ ኤሪል ጋስት፤ የማይክል አንሳሪ የአፍሪካ ተቋም ዳይሬክተር ዶ/ር ፒተር ፓሃም እንዲሁም በአምነስቲ ኢንተርናሽናል የመንግሥት ጉዳዮች ዋና ዳይሬክተር አዶቴ አክዌ የተጋበዙበት የምክክር ሸንጎ ላይ የቀረቡት ሃሳቦች በርካታ ጉዳዮችን የዳሰሱ ነበሩ። ሰብሳቢው በአሜሪካ የተወካዮች ምክርቤት በአፍሪካ፣ በዓለምአቀፍ ጤናና ሰብዓዊ መብቶች እንዲሁም ዓለምአቀፋዊ ድርጅቶች ንዑስኮሚቴ ሰብሳቢ ክሪስቶፈር ስሚዝ ደግሞ ኢህአዴግ ከፍተኛ ገንዘብ አፍስሶ ያኮላሽው ኤችአር2003 የኢትዮጵያ የሰብዓዊ መብት ረቂቅ ህግ ከሟቹ ዶናልድ ፔይን ጋር በማዘጋጀት በምክርቤት ለማስወሰን ያስቻሉ ነበሩ።


በኢትዮጵያ የተሰራ/Made In ኢትዮጵያ/ የተለያዩ ውጤታማና ስኬታማ የምግብ፣ የልብስ፣ የመጠጥ ስራዎችን የሚዳስስ ዘጋቢ ፊልም፡-


አቶ ጌታቸው ረዳ ለአሜሪካ ድምጽ ሬድዮ በሰጡት ቃለ-ምልልስ በወቅታዊ የኢትዮጵያ ጉዳዮች ላይ ማብራርያ ሰጥተዋል።


“አንዱ ካንዱ መቼ ነው እየተለያያ ነው የሚሄደው የሚለውን (order of divergence) ማለት አያቱ፣ ቅድመ አያቱ ከዚያ በኋላ ልጁ፣ የልጅ ልጁ እያለ መቼ እንደተለያየ ቅድመ ተከተላቸውን ለማሳየት ይችላል፡፡ ለዚያ ልዩነት ግን ዕድሜ፣ ቁጥር ለማስቀመጥ ሁልጊዜ ከቅሪተ አካላት ጋር ከሚገኙ ቁጥሮች ነው፡፡ እና እነሱ በሆነ መንገድ ያንን ቁጥር ሲያመለክቱ እነርሱ የመረጡት ቁጥር ‘አሁን ከሰሜን አፍሪካ ከተገኘው ጋራ ይቀራረባል፣ የዛሬ ሶስት መቶ ሺህ ዓመት ሊሆን ይችላል የሚለው ከእኛ ግምት ጋር ሊሄድ ይችላል’ የሚል ነገር ነው እንግዲህ በሳይንስ [መጽሔት] ላይ ታትሞ የወጣው፡፡ እና እንግዲህ ጥሩ መላምት ነው፡፡ ግን ይህ መላምት፤ መላምት እንጂ እውነት አይደለም፡፡ እውነት ሊሆን የሚችለው የሚሆነው ቅሪተ አካል፣ ተጨባጭ መረጃ ስናገኝለት ነው” ይላሉ ኢትዮጵያዊው የሰው ዘር አመጣጥ ታሪክ አጥኚው፡፡


‘አርገን አርገን’ የሚባለውን የዕድሜ መለኪያ ዘዴ የሚጠቀሙ ተመራማሪዎች የጊዜ ርዝማኔውን የሚደርሱበት ከእሳተ ጎሞራ የወጡ የእሳት ወለድ ብናኞችን በመመርመር ነው፡፡ በኢትዮጵያ ቅሪተ አካላት የተገኙባቸው መካነ ቅርሶች የስምጥ ሸለቆን ተከትለው ያሉ በመሆናቸው በእሳተ ጎመራ የወጡ ማዕድናትን አብሮ ለማግኘት ቀላል ያደርገዋል፡፡ ከእነዚህ ማዕድናት መካከል አንዱ የሆነው ፖታሺየም ከጊዜ በኋላ ወደ አርገን ይቀየራል፡፡ ተመራማሪዎቹ አንድ የፖታሺየም ማዕድን ከስንት ዓመታት በኋላ ወደ አርገን እንደሚቀየር በምርምር ስለሚያውቁ በዚያ ላይ ተመስርተው የቅሪተ አካላቱን ዕድሜ ግምት ያስቀምጣሉ፡፡


መጻሕፍተ መነኮሳት፤የመነኮሳት ሥራቸውን፤ ፆራቸውን፤ ታሪካቸውን፤ ጸጋቸውንና ክብራቸውን የሚናገር መጽሐፍ ነው። መጻሕፍተ መነኮሳት ተብለው የሚጠሩት ሦስቱ መጽሐፍት 1ኛ) ማር ይስሐቅ 2ኛ) ፊልክስዮስ 3ኛ...


ለማግኘት አስበው ይሆናል" የሚል ጠርጣሬ የተሰማ ሲሆን ወ_ት ትግስት በበኩላቸው ለቀረበው ቅሬታ በሰጡት አስተያየት "አትሌት ሃይሌ ለዚህ ፕሮግራም መሳካት ተባብሮናል፡፡ በተለይ ደግሞ በአዲስ አበባ ያለውን የቪዛ የማግኘት ውጣውረድን አቃልሎናል፡፡ እንደ አጋጣሚ ሆኖ ፕሮግራሙ ከመጀመሩ ከአንድ ቀን በፊት ለአስቸኳይ ስራ ወደ አገር ቤት በመሄዱ በፕሮግራሙ ላይ አለተገኘም፡፡" ሲሉ ሃሜታውን አስተባብልዋል ፡፡ አትሌት ሃይሌ በምን መልኩ ነው የቪዛ የማግኘት ውጣውርድን ያቃለለላችሁ? ለሚለው ተከታይ ጥያቄ ወ_ት ትግስት "ጉዳዩ የግል ጉዳይ ነው" በማለት ዝርዝር አስተያየት ከመስጠት ተቆጥበዋል፡፡


WARKA ዋርካ • View topic - የጁሃር ልጅ የምትለውን ደሞ እንስማ !! ሎል...


^ አን.21 ኢሳይያስ 9:6, 7፤ ሉቃስ 1:30-32፤ ማቴዎስ ምዕራፍ 1 የኢየሱስን አባት የትውልድ ሐረግ፣ ሉቃስ ምዕራፍ 3 ደግሞ የእናቱን የትውልድ ሐረግ ይዘረዝራል


WARKA ዋርካ • View topic - ኤርትራውያን ለስራ ማቆም አድማ የሚያነሳሳ ጽሁፍ ሲበትኑ ተያዙ


በ112 አገሮች ቅርጫንፍ “ያለው” ዓለም ዓቀፍ የሰላም ጉባኤ (WPC) ጨምሮ the WFTU – the World Federation of Trade Unions (በ90 አገሮች); the Women’s International Democratic Federation (በ129 አገሮች); the International Union of Students (በ152 አገሮች); the World Federation of Democratic Youth (በ210 አገሮች) ቅርጫንፍ ከፍተው የሚንቀሳቀሱ ሁሉም የKGB ውጤት ናቸው ይሉናል የተቋሙ መሃንዲስ በመጽሐፋቸው። ይህ ማለት ልክ በዘመናችን በሰብአዊ መብትና በፍትህ ስም የተቋቋሙ ዋናውን ትተው ድሃ አደግ አገሮች በማሳደድና በማደን የተካኑ እንደ እነ AI, HRW, ICC, CPJ … የመሳሰሉ የባለ ጊዜዎች (የምዕራባውያን) እጃዙር መሳሪያዎች እንደ ማለት ነው።


“ኢትዮጵያዊነት” እና “አንድነት” ከሚለው ዘፈን ጀርባ ያለው ጸረ እኩልነት የነፍጥ ፖለቲካ ሲፈታ፡


በትግራይ የቀበሌ አስተዳዳሪዎች ለእርዳታ የተላከውን እህል ለማዳበርያ ክፍያ እየሸጡት ነው ሲሉ የአከባቢው ነዋሪዎች ይከሳሉ June 11, 2016


“በጋዜጠኝነት እና በሽብር መካከል” በሚል ርዕስ <አሸባሪ> የሚል ክስ ቀርቦባቸው ስለነበሩ ሁለቱ ስዊድናውያን ጋዜጠኖች ያስነበበን አለማየሁ ፋንታው ወልደማርያም ራሴላስ በተሰኘው ጦማር ነው፡፡ ፀሃፊው ዶ/ር ሲሳይ አለማየሁ የተባሉ ፊንላንድ የሚገኝ ዩንቨርስቲ አስተማሪ ፌስ ቡክ ላይ በሰጡት አስተያየት ላይ ተንተርሰው የተሰጡ የተለያዩ አስተያየቶችን፣ ስለ ጋዜጠኞቹ መፈታት እና ሶማሌ አካባቢ ስለሚገኘው የነዳጅ ፋብሪካ ለመዘገብ መጡ መባሉን አስመልክቶ የኢትዮጵያ መንግስት ስለሰጠው ማብራሪያ በስፋት የሚያወራ ሲሆን በመጨረሻም ፀሃፊው በአንድ ወቅት የቀድሞው ጠ/ሚኒስቴር አቶ መለስ “ጋዜጠኝነት ይኼ ከሆነ፤ ሽብርተኝነት ምን እንደሆነ አላውቅም” ማለታቸውን አስታውሶ እሱ ደሞ “ሽብርተኝነት ይኼ ከሆነ፤ጋዜጠኝነት ምን እንደሆነ አላውቅም” በማለት ፅሁፉን ይጨርሳል፡፡ ሙሉውን ለማግኘት ይህን ተጫኑ፡፡


ፊንፊኔ የተባለ ጦማር ባለፈው ሃሙስ “የመንግሥታቱ ድርጅት የሰብዓዊ መብቶች ምክር ቤት አዲስ አባላት” በሚል ርዕስ መቀመጫው ጄኔቫ ለሆነው ምክር ቤት ከተመረጡት አሥራ ስምንት ሃገሮች ብቃት ያላቸውና መመዘኛውን የሚያሟሉት አንድ ሦስተኛ ብቻ መሆናቸውን የመብቶች ተሟጋቾቹ መግለፃቸውን እና ከተሟጋቾቹ አንዱ የሆነው ሂዩማን ራይትስ ዋች ከተመረጡት ሃገሮች መካከል ኢትዮጵያን አንስቶ በሰብዓዊ መብቶች ረገጣ ከሚታወቁ ሃገሮች አንዷ እንደሆነች ማመልከቱን ይናገራል፡፡ ዝርዝሩን እዚህ ላይ ታገኙታላችሁ፡፡


ሚኒሊክ ሳልሳዊ የተባለው ጦማር ደግሞ በባለፈው ሰኞ “የኢትዮጵያ ሕዝብ የጋራ ትግል ሽንጎ (ሸንጎ) ከፍተኛ አመራር ካውንስል መደበኛ ስብሰባውን አካሄደ፤ ውሳኔዎችን አስተላለፈ” የሚል ወሬ አስነብቦ ነበር። የኢትዮጵያ ሕዝብ የጋራ ትግል ሽንጎ (ሸንጎ) ከፍተኛ አመራር ካውንስል መደበኛ ስብሰባውን አካሂዶ የኢትዮጵያን ተጨባጭ ሁኔታና የሸንጎውን ድርጅታዊ ሁኔታ በሰፊው መገምገሙን እና ከፈላጭ ቆራጩ የአቶ መለሰ ዜናዊ ሞት በኋላም ያለውን እውነታ፤በገዥው ህወሓት/ኢህአዴግ ውስጥ እየታየ ያለውን ውስጣዊ ሁኔታና በሀገሪቱና በሕዝቧ ላይ እያስቀጠለው ያለውን ፖሊሲውን በመመርመር፤ የሸንጎውን አጠቃላይ ወቅታዊ የትግል አቅጣጫ ማፅደቁን በጦማሩ ላይ የተገለፀ ሲሆን የሸንጎው ከፍተኛ አመራር ካውንስል ካፀደቃቸውን ዝርዝር ጉዳዮች አንዱ


ጉድ በል ኦርቶዶክስ ….በቁም እስር ላይ ያሉት ብጹእ ኣቡነ ማቲያስ አምጸዋል!!...


ሳልዋ አሜሪካ የመጣችው ከ27 አመት በፊት ነበር። ሁለት ልጆች የወለደችለት ባለቤትዋ በሞት ሲለያት ታዳጊ ህጻናት ልጆቿን ይዛ በሱዳን...“ወላድ ይፍረድ!” (አርአያ ተስፋማሪያም) አሜሪካ የመጣችው ከ27 አመት...


ፕሮፌሰር ብርሃኑ ነጋ ከኢቲቪ ጋር ያደረጉት ቆይታ – ክፍል ሁለት November 21, 2018


ምናልባት በኢትዮጵያ ያሉትን ‹‹ተቃዋሚዎች›› ከእንግዲህ ጉዟችን ወዴት ነው የሚለውን ጥያቄ ማንሻ ጊዜው አማካኝ ላይሆን ይችላል፡፡ይልቁንስ አሁን ተቃዋሚዎች የት አሉ (የትም የሉም) የሚለውን መጠየቁ አግባብ ሊሆን ይችላል፡፡ ለኔ አመቺው ነጥብ፤‹‹ተቃዋሚው በአሁኑ ጊዜ፤ ወደ በቃኝ፤ አጉራህ ጠኛኝ፤ ወደ ተስፋ መቁረጡ፤ ወደ መሳቀቁ፤ ገለል ወደ ማለቱ ነው፡፡ ‹‹ተቃዋሚውን›› እንደተደገመበት አይነት ፈዝዞ ስልጣንን አለአግባብ ተከተለ ነው ማለት እችላለሁ፡፡ ‹‹ተቃዋሚው›› ደህንነት ያጣ፤ አጀንዳ ቢስ፤ አቅመ ቢስ፤ አቅጣጫ ቢስ፤ ራዕይ የሌሌለው ሆኖ ነው የሚታየኝ፡፡ ‹‹ተቃዋሚው›› ግራ የተጋባ፤ ተሸመድምዶ ያለ ነው፡፡ በአንድ ወቅት ‹‹ተቃዋሚው›› አንድ ላይ የሆነበት፤ በአንድ የቆመበት፤ጠላትን በአንድ ላይ የተጋፈጠበት፤እና በአንድ ላይ ለወህኒ የበቃበትም ጊዜ ነበር፡፡ የ2005 ምልሰት! ያኔ ‹‹ተቃዋሚው›› የዘርን፤ የጎሳን፤ የሃይማኖትን፤ የቋንቋን፤ የዓላማን እና ሌሎችንም ልዩነቶች ወደ ጎን አሽቀንጥሮ ጥሎ ለነጻነትና ለዴሞክራሲ በአንድነት የቆመበት ወቅት ነበር፡፡ ያ ራዕይ ደግሞ ተቃዋሚዎችን በወንድማማችነትና እህትማማችነት መንፈስ አስተሳሰራቸው፡፡ ‹‹ተቃዋሚው›› አንድ ሆኖ መለያየትን ትቶ በቅንጅት፤ ውስጣዊ መቆራቆስን በመተው ሊከፋፍሉትና ሊያለያዩትበሚጥሩት ላይ በአንድነት ቆሞ አሸነፋቸው፡፡


ናቸው፡፡ ባለሕልም እንጀራቸው ሲሞት የነሱም እንጀራቸው እያረረና እየሻገተ ነው፡፡ አባባሉ እንደሚያስረዳው‹‹በዕውራን አምባ አንድ አይና ብርቅ ነው›› አሁን እንግዲህ አይነ ብርሃናቸው የለም ከዚሁ ጋርም በራሳቸው ጥፋት፤ ተንኮል፤ ድክመትና መሰሪነት የሚይዙት የሚጨብጡት ጠፍቷቸው በመደነባበር ላይ ናቸው፡፡


አሁን ‹‹አጣዳፊው ጉዳይ›› ኢትዮጵያዊያን ተቃዋሚ መሪዎች ለዴሞክራሲ ያላቸውን እቅዳቸውንና ራዕያቸውን በአስቸኳይ ማዘጋጀት ነው፡፡ኢትዮጵያዊያን የሰብአዊ መብት ተሟጋቾች በሕግ የበላይነት የሚመራ ሕብረተሰብ ለመፍጠር ራዕያቸውን ማቀድ ያለባቸው አሁን ነው፡፡ኢትዮጵያዊያን የተቃዋሚ መሪዎችም የመገናኛ መረቦቻቸውን በጥንቃቄና በእርጋታ በመዘርጋት ከየአቅጣጫው ያለውን የሕብረተሰብ ክፍል በማሰባሰብና በመረቡ ግለሰቦችንም ሆነ ማሕበረሰቡን፤ በአንድ የማሰለፉ ወቅት አሁን ነው፡፡ ከጭቆና አገዛዝ ወደ ዴሞክራሲያዊ ስርአት የሚደረገውን ሽግግር ምሁራን ማመቻቸት ያለባቸው አሁን ነው፡፡ ሁሉም ነጻነትና ዴሞክራሲን የሕግ የበላይነትን የሚፈልግ ሁሉ አሁን ነው በአንድ ላይ ለመቆም ስምምነታቸውን ይፋ በማድረግ መንቀሳቀስ ያለባቸው፡፡ ካለፈው የግፍ ሰንሰለት ማነቆ እራሳችንን ማለቀቂያው ጊዜ አሁን ነው፡፡ ለሁሉም የኢትዮጵያ ልጆች ስንል የተጫነብንን የዘርና የጎሳ ፖለቲካ አሽቀንጥረን መጣያው ወቅት አሁን ነው፡፡ ለብሔራዊ አንድነት መቆሚያና መሰባሰቢያችን አሁን ነው፡፡ ለሃቅና ለይቅር ባይነት መወሰኛችን አሁን ነው፡፡ እራሳችንን ከጭቆና እኩይ ምግባርተኞች አላቀን፤ሰብአዊ ክብራችንን የምናረጋግጥበት ጊዜ አሁን ነው፡፡ አሁን እርስ በርስ የመወነጃጀያና የመለያያ የጣት መቀሰርያ የእልህ መወጫና የእርስ በርስ መናቆሪያ ወቅት አይደለም፡፡ አሁን እስቲ ይሁና በማለት አፋችንን የምንለጉምበት ጊዜ አይደለም፡፡ አሁን አይናችን እያየ አላይም የሚልበት ጊዜ አይደለም:: ጆሯችን አሁን አይደለም አልሰማም ማለት ያለበት ሊከፈት ሊያዳምጥ ሊሰማ የግድ ወቅቱ ነውና፡፡


አጥቂዎች፦ ጄሚ ቫርዲ (ሌሲስተር ሲቲ)፣ ማርከስ ራሽፎርድ (ማንቼስተር ዩናይትድ)፣ ራሄም ስተርሊንግ (ማንቼስተር ሲቲ)፣ ዳኒ ዌልቤክ (አርሰናል) እንዲሁም ሃሪ ኬን ከቶተንሃም ሆትስፐርስ ተካተዋል።


አዲስ አበባ፣ መጋቢት 2፣ 2009 (ኤፍ.ቢ.ሲ) ኢትዮ ቴሌ ኮም በበጀት ዓመቱ ስድስት ወራት 15 ነጥብ 64 ቢሊየን ብር ገቢ ማግኘቱን ገለፀ።


ኮምፕዩተር ሲስተም፣ ኔትዎርክ ርክብ ፣ ገመድ ኣልቦ ( Wireless)፣ ሓታሚት (Printer)፣ ስካነር፣ ላፕቶፕ፣ ናይ ኢድ ስልኪ (Mobile)፣ መጻሕፍትን፣ ሓሳባዊ ኮምፕዩተር (Virtual Machine)፣ ደበናዊ ኔትዎርክ (Cloud Network) ፣ ማዕከን (Storage) ወዘተ...


የኢትዮጵያ ኦርቶዶክስ ተዋህዶ ቤተ ክርስቲያን ፓትርያርክ ብፁእ ወቅዱስ አቡነ ማቲያስ በሩሲያ ጉብኝት እያደረጉ ነው። ፓትርያርኩ በሩሲያ ኦርቶዶክስ ቤተ ክርስቲያን ፓትርያርክ ኪሪል ግብዣ ነው ወደ ሩሲያ ያቀኑት።


የስድስት ቀናት ጉብኝት የሚያደርጉት ብፁእ ወቅዱስ አቡነ ማቲያስ ጉብኝታቸውን በዛሬው እለት በይፋ ጀምረዋል። በዛሬው እለትም ብፁእ ወቅዱስ አቡነ ማቲያስ ከሩሲያ ተጠባበቂ የውጭ ጉዳይ ሚኒስትር ሰርጌ ላቭሮቭ ጋር ተገናኝተው ተወያይተዋል።


አንተ ፡ ግን ፡ ስትጸልይ ፡ ወደ ፡ እልፍኝህ ፡ ግባ


የአምስት ጊዜ አሸናፊዋ ብራዚልን ጨምሮ ያለፈው ጊዜ አሸናፊዋ ጀርመን፣ ሩሲያ፣ አርጀንቲና፣ አውስትራሊያ፣ ቤልጂም፣ ኮሎምቢያ፣ ኮስታሪካ፣ ክሮሺያ፣ ዴንማርክ፣ ግብጽ፣ እንግሊዝ፣ ፈረንሳይ፣ አይስላንድ፣ ኢራን፣ ጃፓን፣ ሜክሲኮ፣ ሞሮኮ፣ ናይጄሪያ፣ ፓናማ፣ ፔሩ፣ ፖላንድ፣ ሳዑዲ አረቢያ፣ ሴኔጋል፣ ሰርቢያ፣ ደቡብ ኮሪያ፣ ስፔን፣ ስዊዲን፣ ስዊዘርላንድ፣ ቱኒዝያ እና ኡራጋይ ናቸው በ2018ቱ ዓለም ዋንጫ ላይ የሚሳተፉት።


እነዚህ ሃገራት እንዴት እዚህ ደረሱ? ለውድድሩ ያበቋቸው ኮከብ ተጫዋቾች እነማን ናቸው? ለውድድሩ ያበቋቸው አሰልጣኞችስ እነማን ናችው?


ህወሃት በቡድን በቡድን ሆኖ ኦህዴድ ዉስጥ ገብቶ እየበጠበጠኝ ነዉ፡፡ ለማ መገርሳ፡፡ January 9, 2018


በዚህ ዓይነት እኤአ ከ2002 እስከ 2011 ድረስ ያለውን መረጃ በማጠናቀር በወጣው ዘገባ መሠረት በኢትዮጵያ ውስጥ ከ100 ሰዎች መካከል 87ቱ ድሃ ተብለው የሚጠሩ ሲሆን 58ቱ ሰዎች ግን መናጢ ደሃ ተብለው የሚጠሩ መሆናቸውን ይናገራል፡፡ ድህነቱ በገጠር እጅግ የከፋ እንደሆነ በመጠቆም ከ100 ሰዎች ውስጥ 96ቱ ደሃዎች እንደሆኑ፤ በከተሞች አካባቢ ግን ከ100 ሰዎች መካከል 46ቱ ደሃ ተብለው የሚጠሩ መሆናቸውን ያስረዳል፡፡ ከዚህ በተጨማሪ በአጠቃላይ የአገሪቷ ክፍሎች ከ100 ሰዎች መካከል 31ዱ በቀን ከ20ብር በታች በሚገኝ ገቢ እንደሚኖሩ ጠቁሟል፡፡


የኢትዮ ቴሌኮም ዋና ሥራ አስፈጻሚ በቀድሞ የተቋሙ ምክትል ሥራ አስፈጻሚ ተተኩ


ትልልቅ ግንባታዎችን አከናውነዋል፡፡ በአዲስ አበባ ከተማ ሰማይ ጠቀስ ሕንፃዎችን ተሽቀዳድመው እየገነቡ ይገኛሉ፡፡ አገሪቱ ላስመዘገበችው ኢኮኖሚያዊ ዕድገትም አወንታዊ አስተዋፅኦ አበርክተዋል፡፡ በየዓመቱ ከሚያገኙት ትርፍ ውስጥ ለባለአክሲዮኖቻቸው የሚያከፋፍሉት የትርፍ ድርሻም ከፍተኛ ነው፡፡ ባለአክሲዮኖቹ ኩባንያዎቹን ሲመሠርቱ ካዋጡት ገንዘብ በብዙ እጅ ብልጫ ያለው ጥቅም እንዲያገኙ ማስቻላቸውም እየታየ ነው፡፡ የአገሪቱን የፋይናንስ ተደራሽነት በማሳደግ በኩልም አብዛኛውን ድርሻም እየተወጡ ይገኛሉ፡፡


የአፈር ውስጥ ጥንካሬ 1,2 t / m ነው3, የ 1 m² አማካኝ የአፈር መጠን (50 ሴሜ) በ xNUMX ኪግ ውስጥ ነው. ይህ ማለት በግምት በግምት በግምት በግምት ወደ 50 ኪ.ግ ይይዛል.


እኔ እኛ ተክል ጥበቃ ያብድ የራቀ ነው ይመስለኛል, እኔ (, ባለፈው ዓመት ውስጥ ማለት ይቻላል የተመከረውን 1kg / 400m2 መጠን (እኔ አይደለም በዚህ ዓመት (አንዱ መንገድ) እኔን ማለፍ ቻሉ ቀደም ውጤታማነት ይመልከቱ) እና ቀጣይ ዓመት እኔ ቢያንስ ለመሄድ ሲሉ ይበልጥ ውጤታማ መመገብ ያደራጃል ይሆናል. የእኛ የአትክልት ጎረቤቶቻችን ጋር ሲነጻጸር አስቀድሞ ሁሉ መጥፎ አይደሉም ይህ ፎረም እንደገና እኛን ለማሻሻል ያለመ , በሀሳብ እና በፖለቲካ ሳይሆን.


እንኳን ከዘመን ዘመን አሸጋገራችሁ!እንዴት ሰነበታችሁሳ!‘አሳይቶ የሚሰጥ’ እንጂ ‘አሳይቶ የሚነሳ’ ዓመት እንዳይሆን አንድዬ ይርዳን! መልካም ልቦናውንም አትርፎ፣ አትረፍርፎ ይስጠንማ!ምስኪን ሀበሻ፡— አንድዬ! አንድዬ! አንድዬ፡— ማነህ አንተ?ምስኪን ሀበሻ፡— ምስኪኑ ሀበሻ ነኝ፣ አንድዬ፡፡አንድዬ፡—


• በተመጠነ ሁኔታ የሰውን ንብረት አለማክበር፣ በተመጠነ ሁኔታ ዘረኝነትን መስበክ፣ በተመጠነ ሁኔታ ፍትህን መጥላት ብሎ ነገር የለም። ተመጥኖ አይዘልቅምና።


ዛሬ፣ እነዚያ መርሆች...፣ “የግለሰብ ነፃነት”፣ “ነፃ ገበያ”፣ እና የህግ የበላይነት” የሚሉ መሰረታዊ የፖለቲካ ሃሳቦች ተዘንግተዋል፤ ወይም ተጠልተዋል።


መንግስት እንዲህ እንደምናየው... “ህግ በማይገድበው የዘፈቀደ ስልጣን” ያሻውን ነገር መፈፀም፣ “አስፈላጊውን ሁሉ እርምጃ መውሰድ” የሚችል ከሆነ፣... ይህንንም እንደ ገድል፣ እንደ ጀብድ የሚሰብክ ከሆነ፣...


ሰበብ አስባብ መደርደር እስከተቻለ ድረስ፣... የሰውን ንብረት መድፈር ይቻላል ማለት ነው? ማጯጯህና ማግለብለብ እስከተቻለ ድረስ፣... የንብረት ባለቤትነትን መጣስ ይቻላል። “ጭፍን እምነትን”፣ “መስዋዕትነትን” እና “ዘረኝነትን” ተገን ያደረጉ ማመካኛዎችን ማስተጋባት እስከተቻለ ድረስ፣...


የተሳሳተ፣ ጎጂና መጥፎ ሃሳቦችም እንደዚያው ናቸው። በተመጠነ ሁኔታ የሰውን ንብረት አለማክበር፣ በተመጠነ ሁኔታ ዘረኝነትን መስበክ፣ በተመጠነ ሁኔታ ፍትህን መጥላት ብሎ ነገር የለም።


የአራዳው ምድብ ችሎት ዳኛ ሙሉ ክንፈ የመ/ር ዘመድኩን አርማጌዶን ቪሲዲ ሕገ ወጥ ነው ብለው ሳይወስኑ ቪሲዲው ወደ ጠቅላይ ቤተ ክህነቱ ከፍተኛ ሓላፊዎች ዘንድ ተወስዶ እንዲመረመር ካስተላለፉት እርስ በሱ ከሚጣረስ ውሳኔ በተፃራሪ የቦሌው ምድብ ችሎት ዳኛ ፉአድ ኪያር፣ “ፍ/ቤቱ መሃይም በሚለው ቃል አነጋገር እንጂ ሃይማኖታዊ ይዘት ባለው የክርክሩ ይዘትና ማስረጃዎች ውስጥ ገብቶ ይህ ትክክል ነው፤ ያኛው ስሕተት ነው ብሎ መመርመር ስለማይገባው” ከዚህ ጋራ የተያያዙ የዐቃቤ ሕግ ማስረጃዎችን እንዳልተቀበላቸው ነው የገለጡት፡፡


ነጻ ፓትርያርክ ምርጫ ቢሆን ኖሮ ማንን ይመርጡ ነበር? እንበልና ሁሉም ነገር ሥርዓቱን ጠብቆ የተከናወነ የእጩዎች ምርጫ ቢሆን ኖሮ፣ አሁን የምናነሣቸው ጉድለቶች ባይኖሩ ኖሮ፣ 6ኛው ፓትርያርክ እንዲሆን የምትመርጡት ማንን ነበር? (ማሳሰቢያ፦ አሁን ያለው ክፍፍል እና የመንግሥት ተጽዕኖ ባይኖር ኖሮ ተብሎ የሚመለስ ጥያቄ ነው። የምን “ባይኖር ኖሮ ነው” የሚል አስተያየት ካለዎትም እናከብራለን።)


በአንቀፅ 49(2) መሰረት የአዲስ አበባ ከተማ አስተዳደር ራሱን በራሱ የማስተዳደር “ሙሉ” ስልጣን እንዳለው ይደነግጋል። ስለዚህ የአዲስ አበባ ከተማ መስተዳደር ተጠሪነቱ በነዋሪዎች ለሚመረጠው የከተማዋ ምክር ቤት መሆን አለበት። ነገር ግን፣ የሕገ-መንግስቱ አንቀፅ 49(3) “የአዲስ አበባ ከተማ መስተዳደር ተጠሪነቱ ለፌደራል መንግስት” እንደሆነ ይደነግጋል። በዚህ ምክንያት፣ የአዲስ አበባ ከተማ መስተዳደር ራስን በራስ የማስተዳደር መብት ተገፍፏል። በመሆኑም የከተማዋ ነዋሪዎች ራሳቸውን በራሳቸው የማስተዳደርና በራሳቸው የመወሰን ስልጣናቸው በፌደራሉ መንግስት ተገፍፏል።


ጌታቸው አሰፋ፦ እንደ ሰው የማይታይ፣ እንደ ጭራቅ የሚፈራ "ነገር" እንዲመራን አንፈቅድም!


እዚ ቅንያት’ዚ፡ ናብ 1984 ተመሊስና መዝገብ ታሪኽ ጅግንነት ኤርትራዊ ተጋዳላይ ምስ እንድህስስ፡ ደምሳሲ መጥቃዕቲ ውቃው እዝ ኢና ንዝክር። ኣብዚ ንሓይልታት መግዛአቲ ካብ ግንባር ሰሜናዊ-ምብራቕ-ሳሕል፡ ሓንሳብን ንሓዋሩን፡ ዝተደምሰሰሉ ስርሒት ብምትኳር፡ ኣብ ተኻታታሊ መደባት ራድዮ ኤረና፡ ተዘክሮታት ካብ ተሳተፍቱ ይቐርብ ኣሎ። ነዚ ንምክትታል በዚ ዝስዕብ ጠዊቅኩም ስምዑ፡- 1ይ ክፋል፡ 2ይ ክፋል፡ 3ይ ክፋል 4ይ ክፋል 5ይ ክፋል 6ይ ክፋል 7ይ ክፋል፡ 8ይ ክፋል፡


ተዘክሮታት ኣቶ ክብሮም ዳፍላ ኣብ ልዕሊ’ዞም ስዉኣት፡-1ይ ክፋል፡ 2ይ ክፋል፡ 3ይ ክፋል፡ 4ይ ክፋል።


የደብረ ቀርሜሎስ ማርያም ካቶሊካዊት ቤ/ክ መዘምራን ቁ.4 Sam Carmel Carmel Video Store.


ባህርዳር፡ታህሳስ 20/2010 ዓ/ም(አብመድ)ሶማሊያ ከ27 ዓመት በኋላ የአየር ክልሏን መቆጣጠር መጀመሯን ፕሬዝዳንት መሃመድ አብዱላሂ ፋርማጆ ተናገሩ፡፡


ባህርዳር፡ታህሳስ 20/2010 ዓ/ም(አብመድ)በላይቤሪያ ምርጫ ጆርጅ ዊሃ ማሸነፉን ተከትሎ ዋና ከተማዋ ሞንሮቭያ በደጋፊዎቹ ጭፈራ ደምቃ መታየቷን ቢቢሲ አስነብቧል፡፡


እስራኤል በኢየሩሳሌም የምትገነባውን መሰረተ ልማት በዶናልድ ትራምፕ ስም ልትሰይም ነው፡፡


ባህርዳር፡ታህሳስ19/2010 ዓ/ም(አብመድ)በባራክ ኦባማ አስተዳደርእስራኤልእናአሜሪካአጋጥሟቸው የነበረውን አንፃራዊየሆነ የግንኙነትመሻከርፕሬዝዳንት ዶናልድትራምፕ ኢየሩሳሌምን ለዋና ከተማነት በመሰየማቸው ምክኒያት ወደጦፈ ወዳጅነት መሸጋገሩን ቢቢሲ ዘግቧል ፡፡


በክልል ደረጃ የሚወጡት ህጎች፣ ደንብና አዋጆች ከህገመንግስቱ ጋር እንዳይለያዩ የክልሉ ህገመንግስት ተርጓሚ ኮሚሽን ትልቅ ሃላፊነት እንዳለበት የኢፌዲሪ የፌደሬሽን ምክር ቤት ባለሙያዎች ተናገሩ፤ ለክልሉ ህገመንግስት ተርጓሚ ኮሚሽን የአቅም ግንባታ ስልጠናም ተሰጥቷል፡፡


ሀገር አቀፍና ክልል አቀፍ ፈተናዎች ከግንቦት 23/2009 ዓ.ም ይጀምራል፡-የክልሉ ትምህርት ቢሮ


“ሱድፋ” የተሰኘው የሙሐመድ ወርዲ ዜማም በሙዚቃ አፍቃሪያን ዘንድ ከፍተኛ ስፍራ የሚሰጠው ነው። ብዙዎች ያለመሰልቸት ከሚያዳምጡት ዘፈኖች መካከልም አንዱ ነው። የ“ሱድፋ” አዝማች የሚከተለው ነው።


የጠ/ሚ ኃይለማርያም ደሞዝ ስንት ነዉ::መሪዎችና ዝነኞች ከሀገራቸዉ ዉጪ ያስቀመጡት ገንዘብ ተጋለጠ _ unity is power


አብርሃም ልጁን ጡት ያስጣለው በዚህ ግንዛቤ ነው፡፡ ምክንያቱም ጡት ያልጣለ ልጅ አሁንም የሌሎችን እንክብካቤ የሚፈልግና ከራሱ ውጪ ለሌላው የማያስብ በመሆኑ የወላጆች ድካም ነው፡፡ ልጆችን ጡት ማስጣልም በጣም አድካሚ ሲሆን ልጆች ከጡት ጋር ታላቅ ፍቅር ስለሚኖራቸው ይህን ፍቅር ለመቁረጥ ልዩ ልዩ ዘዴዎችን መጠቀም ግድ ይላል፡፡ አንዳንድ ጊዜ ጡቱን መራራ ነገር በመቀባት ወይም ልጁ የሚጠላውን ነገር በማድረግ ልጁና ጡቱ እንዲቆራረጡ ያደርጋል፡፡ እግዚብሔርም በመከራ ምሬት ይህን ዓለም እንድንተውና በመንፈሳዊነት ሕይወት እንድናድግ ያደርገናል፡፡ አብዛኞቻችን ግን እንደ ሰማያዊ ዜጋ ሳይሆን ከዓለማውያን ጋር በመገፋፋት በሥጋዊ ቅምጥል ማደግን የምንሻ ነን፡፡ ሥጋዊ እድገት በራሱ የሚጠላ ባይሆንም በሥጋዊ ቅምጥል ማደግን የምንሻ ነን፡፡ ሥጋዊ እድገት በራሱ የሚጠላ ባይሆንም ቅሉ ከመንፈሳዊነቱ ጋር አስተባብሮ መያዙ ደግሞ የተሻለ ነው፡፡ ቅዱስ ጳውሎስ የመንፈስ ቅዱስ ልጁ ጢሞቴዎስን ‹‹ማደግህ በነገር ሁሉ እንዲገለጥ ይህንን አሳብ ይህንንም አዘውትር›› ብሎ እንደመከረው /1ኛ ጢሞ.4÷15/፡፡ በማንኛውም ዘርፍ ያሉ ወላጆች /ታላላቆች/ ስለ ልጆቻቸው አስተዳደግ ማሰብ አለባቸው፡፡ ‹‹አህያ በወለደች ታርፋለች›› ተብሏልና፡፡


1. ማንኛውም ኢትዮጵያዊ/ኢትዮጵያዊት ከፈቃዱ/ከፈቃዷ ውጭ ኢትዮጵያዊ ዜግነቱን/ዜግነትዋን ሊገፈፍ ወይም ልትገፈፍ አይችልም/አትችልም፡፡ኢትዮጵያዊ / ኢትዮጵያዊት ዜጋ ከሌላ ሀገር ዜጋ ጋር የሚፈጽመው/የምጽትፈጽመው ጋብቻ ኢትዮጵያዊ ዜግነቱን / ዜግነትዋን አያስቀርም፡፡


5. በሀገሪቱ የአስቸኳይ ጊዜ አዋጅ በሚታወጅበት ወቅት የሕዝብ ተወካዮች ምክር ቤት ከአባላቱና ከሕግ ባለሙያዎች መርጦ የሚመድባቸው ሰባት አባላት ያሉት የአስቸኳይ ጊዜ አዋጅ አፈጻጸም መርማሪ ቦርድ ያቋቁማል፡፡ ቦርዱ አዋጁ በሕዝብ ተወካዮች ምክር ቤት በሚጸድቅበት ጊዜ ይቋቋማል፣


ኘሬዚዳንቱ የኢትዮጵያ ፌዴራላዊ ዴሞክራሲያዊ ሪፐብሊክ ርዕሰ ብሔር ነው፡፡ (አንቀጽ 69: ስለ ኘሬዚዳንቱ)


ማንኛውም ሰው ሰብዓዊ በመሆኑ የማይደፈርና የማይገሰስ በሕይወት የመኖር፣ የአካል ደህንነትና የነፃነት መብት አለው፡፡ (አንቀጽ 14 : የሕይወት፥ የአካል ደህንነትና የነፃነት መብት )


3. መንግሥት በሃይማኖት ጉዳይ ጣልቃ አይገባም፡፡ ሃይማኖትም በመንግሥት ጉዳይ ጣልቃ አይገባም፡፡ (አንቀጽ 11 : የመንግሥትና የሃይማኖት መለያየት)


ኣዲሱን ኣመት ምክንያት በማድረግ የደቡብ ክልል ብሎም የሲዳማ ዞን መንግስት ለሕ...


በግልፅ ለመናገር፣ ኢትዮጵያ በአሁን ሰዓት የተረጋጋ የፖለቲካ አየር ያገኘችው፣ ሕገ-መንግስታዊ ሥርዓቱን የመጠበቅ ኃላፊነት በተጣለባቸው የሀገር መከላከያ ሰራዊት እና በደህንነት ተቋማት እንጂ የፖለቲካ አመራሩ በዘረጋቸው የሲቪል ተቋማት አለመሆኑ ግንዛቤ መውሰዱ ጠቃሚ ነው። ለዚህም ነው፤ ገዢው ፓርቲ ከሀገር መከላከያ ሰራዊት እና ከደህንነት ተቋማት ድጋፍ ውጪ፤ ሕዝባዊ መሰረት ባለው የፖለቲካዊ ቁመና ላይ ፈጥኖ መገኘት አለበት፤ የሚባለው፤ ወይም ግፊት እየተደረገበት ያለው።


በኪራይ ሰብሳቢ ፖለቲካ ኢኮኖሚ አመለካከትና ተግባር ውስጥ የተዘፈቁና ሕብረተሰቡ በአደባባይ የሚያውቃቸው የፖለቲካ አመራሮች፤ በተለያዩ ትንታኔዎች ሽፋን ሾልከው የሚያልፉበት አሰራር መዘርጋቱ አጠያያቂ ከመሆን አይዘልም፤ በአስቸኳይም መቆም ይኖርበታል፡፡ የሀገር መከላከያ ሰራዊት እና የደህንነት ተቋማትም፤ ገዢው ፓርቲ፣ ሕገ መንግስታዊ ሥርዓቱን መሰረት ባደረገ መልኩ ኪራይ ሰብሳቢ የፖለቲካ አመራሮቹን እንዲታገላቸው ጫና ማሳደር ይጠበቅባቸዋል። የአስቸኳይ ጊዜ አዋጁ የታወጀው፣ ሕገ መንግስታዊ ሥርዓቱን ለመጠበቅ እንጂ፣ ገዢው ፓርቲ ኪራይ ሰብሳቢ የፖለቲካ አመራሮቹን እንደተሸከመ ከመጣበት ፖለቲካዊ ቀውስ እንዲሻገር አይደለም። ገዢው ፓርቲ ለሕዝቡ ፍላጎት እንዲገዛ ማስገደድ ወይም በጎ ተፅዕኖ ማሳደር ሕገ መንግስታዊ ተልዕኮ ተደርጎ ሊወሰድ የሚችል ተግባር ነው፤ ይገባልም።


ቅዱሳት መጻሕፍት: መጽሐፍ ቅዱስ - አዲስ ኪዳን / 1ኛ የዮሐንስ መልእክት - 1 John 4 - መጽሐፍ ቅዱስ ብሉይ ኪዳን


በአዲስ አበባ ከተማ ዋንጫ ኢትዮጵያ ቡና እና ደደቢት ነጥብ ጣሉ - October 9, 2017


1 ወንድሞች ሆይ፥ የሰበክሁላችሁን ደግሞም የተቀበላችሁትን በእርሱም ደግሞ የቆማችሁበትን በእርሱም ደግሞ የምትድኑበትን ወንጌል አሳስባችኋለሁ፤


ባለፈ ሰኞ የካቲት 21/2008 ዓም አቡነ ማትያስ እና ፖፕ ፍራንሲስ በባቲካን ሲገናኙ


ስምኦን: ኣብ ግዜ ደርጊ ዝነበሩን ኣብ ግዜ ህግደፍ ዝነበሩን፡ ናይ ደርጊ ብክልተ ሲሶ ይውሕዱ። እዚ ግን፡ ነቲ ኣብ ቤት ማእሰርቲ ህዝባዊ ግንባር፡ ወላ ኣይንበሮ፡ ኣብ ሕሽኽብ ከም ዝነበረ ኣብ መዝገብ ዝረኣኹ ዎ ፡ ብገምጋም ኩሉ ግዜ ሓደ ሽሕ እሱራት ከም ዝነበሩ ስለዝሕብር፡ ምስኡ ተደሚሩ፡ ፍርቂኣቢሉ ኢዩ። ህዝባዊ ግንባር፡ ኣብ ሜዳ፡ ንተዓለምቲ ሓዊስካ፡ ኩሉ ግዜ፡ 2.5% ናይ ተጋደልቱ እሱራት ኢዮም ኔርም።


ሽማግለ ምጽራይ ገበናት: ኣባላት ጂ - 15 ቅድሚ ምእሳሮም፡ ኣብ ጋዜጣ ዝጸሓፍካዮ፡ ንጂ-15 ዝምልከት ጽሑፍ ኣሎ። ብዛዕባ'ዚ፡ እንታይ ክትነግረና ትኽእል?


ሰላም አህመድ .....የስነጽሁፍ ዉበቱ አዝናኝነቱ ምናምን ላይ ጥያቄ የለኝም .... እነዚህ ነገሮች በሰዎች የመዝናኛ ፍላጎትና አይነት ላይ የተመረኮዙ ናቸዉ .... እኔም ብዙም አላስደሰተኝም አልልህም .... ተክሉ ተክላይን እያፈላለኩት ነዉ ብልህ ምን ትለኝ ይሆን? ቂቂቂቂ .... ከምሬ ሲያስቀኝ የነበረ ገጸባህሪ(ግለሰብ) ነዉ ... ... ዘርማንዘሩጋም ምንም ጉዳይ የለኝም .... የወደፊት ባለቤቴም የሱዉ ዘር ናት ብልህ ምን ትለኝ ይሆን? ቆንጅዬ ኤርትራዊ .... ይህም እዉነት ነዉ ....


ቂቂቂ ... በነገራችን ላይ ሁላችሁም ይህ መጽሀፍ የተጻፈዉ ለናንተ አይደለም ብላችሁ ምን ልትሉኝ ይሆን? ...ቂቂቂቂ ይህ የደራሲዉ ማስታወሻ የተጻፈዉ ለኪነ ጥበብ ፍጆታ አይደለም .... ታርጌት ኦዲየንሱም አብዛኞቻችሁ አይደላችሁም ....ቂቂቂ .... ፕሊስ በድጋሚ .... 1+1= 2 ነዉ ብላችሁ አታስቡ .... ይህ በሂሳብ እንጂ በፖለቲካ ፕሮፖጋንዳ አይደለም ... 1+1= 3 ሊሆን ይችላል ...1 ሊሆን ይችላል ... ::


ይህንን ነገር ለቀልድ ያክል የጻፍሽዉ ይመስለኛል ... መቸም በአማረኛ ተጽፎ ... ለደቡብ አፍሪካዊ አይደለም ...ቂቂቂቂ ... ያልኩት አሁንም ልንገርህ በድጋሚ ...ለኔና ለአንተ አይደለም ...ቂቂቂ .... ምስኪን .... ይህንን'ኮ ነዉ ምልህ .... እያንዳንድሽ ብዙ ይቀርሻል .... ገና ነጭና ጥቁር እያነበብሽ ነዉ ያለሽዉ ...ቂቂቂቂ ....


ልክ ነህ ... ሀቅሜን ማየት አትችልም አልልህም ... እንደዉም የአንድ ሰዉ አዋቂነት የሚለካዉም የሌላዉን አለማወቅ በማየት ነዉ .... ነገር ግን በዚህችኛዋ አባባልህ ... ......... ስለሳክ ደስ ብሎኛል ... ሳቅ የደስታ ምንጭ ነዉ .... ቂቂቂቂ ልበል እስኪ እንደበረከት ስምዖን .... ቂቂቂ ... ነገር ግን ... አዝኛለሁ .... ጫፉን ብቻ በመያዝሽ .... ብዙ አታንብቡ ...ትንሽ አንብባችሁ ብዙ አገናዝቡ :P :P የሳምንት ሰዉ ይበለን ለዚህ ቤት ....


. መቸም በአማረኛ ተጽፎ ... ለደቡብ አፍሪካዊ አይደለም ...ቂቂቂቂ ... ያልኩት አሁንም ልንገርህ በድጋሚ ...ለኔና ለአንተ አይደለም ...ቂቂቂ .... ምስኪን .... ይህንን 'ኮ ነዉ ምልህ .... እያንዳንድሽ ብዙ ይቀርሻል


አድራሻ: No.2, ፋብሪካ ሮድ, Xindeng ከተማ, Fuyang, ሃንግዙ, ዠይጂያንግ ግዛት


የጠ/ሚር አብይ የመደመር ፍልስፍና የ “ኑ ተደመሩ ግብዣ” ለቀረበለት ህወሃት የሚሰጠው ትርጉም ፍፃሜውንም ሆነ ሂደቱን በመወሰን ረገድ ከፍ ያለ ሚና አለው፡፡ ህወሃት የፖለቲካ ስልጣን ላይ ብቻ ሳይሆን የሃገሪቱ ኢኮኖሚ ላይም ተንሰራፍቶ የኖረ ሥረ-ብዙ ፓርቲ እንደመሆኑ ስልጣንን አጥቶ ለመደመር ያለው ዝንባሌ ለወደፊቱ የፖለቲካችን ጉዞ የማይናቅ ሚና አለው፡፡ በተመሳሳይ ጠ/ሚር አብይ ህወሃትን ጨምሮ የመደመር ፍልስፍናቸው ለማይዋጥላቸው አካላት ተለዋጭ መላ መዘየዱን መርሳት የለባቸውም፡፡ እንጂ እሳቸው ያመጡት (ብዙዎችም የወደዱላቸው) የመደመር ፍልስፍና እንደ አየር ሁሉም ደስ እያለው ይስበዋል ብለው ማሰብ የለባቸውም፡፡ በጎ ነገርን ለመቀበል በጎ ማንነት ያስፈልጋል፡፡ በጎነት ሁሉ ስልጣን ላይ መውጣት ብቻ የሚመስለው ህወሃት ደግሞ ስልጣኑን ጥሎ የሚያነሳው ምንም ምድራዊ ስጦታ የለም፡፡ስለዚህ የከዳውን የስልጣን ገድ ለመፈለግ የሚማሰውን ሁሉ ይምሳል፤የሚጎነጎነውን ሁሉ ይጎነጉናል፤ ሚሴረውን ሁሉ ያሴራል፤ ለዚሁ ይረዳኛል ያለውን የክፉ ቀን ወዳጅ ሁሉ ይጠራል፡፡


በሃገራዊ ደረጃ ተደመሩ በሚለው የዶ/ር አብይ ብሄራዊ ጥሪ ሰበብ መጥተው ከህወሃት ጋር ለመደመር መቀሌ ያቀኑት የትግራይ ተወላጅ ጉምቱ ፖለቲከኞች ስብሰባ የተቀመጡት እንደፓርቲ ወንጀለኝነትን ከጠገበው ህወሃት ጋር ነው፡፡በግል ደግሞ ማዕከላዊው መንግስት በወንጄል ሲፈልጋቸው አሻፈረኝ ብለው ወደ ትውልድ ቀያቸው ከኮበለሉት እስከ ህወሃት ከወረደ ስልጣን ላይ አልቀመጥም ብለው ስልጣን ካስረከቡት የህወሃት አባላት ጋር ነው፡፡ ግፋ ሲልም በትግራይ ቴሌቭዥን መስኮት ብቅ ብለው ጥፋቱ ምን እንደሆነ ግልፅ ባልሆነው ጠ/ሚ አብይ ላይ ውግዝ የሚያወርድም አለ፡፡ አብይ ቢያጠፉ ቢያጠፉ ከህወሃት የበለጠ ያጠፉት ነገር አይኖርም፡፡ለዲሞክራሲ፣ለህግ የበላይነት እና ነፃነት እንታገላለን ይሉ የነበሩት ስደተኛ ፖለቲከኞች የህግን ጥሪ አሻፈረኝ ካለ ሰው ጋር ምን እንጋራን ብለው እንደተቀመጡ ብቻ ሳይሆን ቀድሞስ ከህወሃት ጋር ተጣላን የሚሉት ለምን እንደሆነ ግር ያሰኛል፡፡


ሁለተኛው የኦሮሞ ተወላጅ የኢትዮጵያ ጠቅላይ ሚንስትር የታላቁ ጀግና የራስ ጎበና ዳጨ የልጅ ልጅ ራስ አበባ አረጋይ ሲሆኑ ራስ አበበ አረጋይ ጠቅላይ ሚንስትር ቢትወደድ መኮነን እንዳልካቸው በ1947 ዓ. ም. ከሞቱ በኋላ ከ1947 እስከ 1953 ዓ.ም. ድረስ የኢትዮጵያ ጠቅላይ ሚንስትር ሆነው አገልግለዋል። በ1953 ዓ.ም. መንግሥቱ ንዋይ ስለገደላቸው የጀግናው አርበኛ ራስ አበባ አረጋይ የጠቅላይ ሚንስትርነት ቦታ በጊዜያዊነት በራስ እምሩ ኃይለ ሥላሴ ተይዞ ቆይቶ በኋላ ላይ በጸሐፌ ትዕዛዝ አክሊሉ ሃብተ ወልድ ተተክተዋል። የትኛውም አውሮፓዊ ትምህርት ቤት ያልሄዱት ራስ አበበ አረጋይ ጠቅላይ ሚንስትር በነበሩበት ወቅት ስላሳዩት የተለየ የአመራር ብቃት የራስ አበበ ካቢኔ ሚንስትር የነበሩ ብዙ አጋሮቻቸው መስክረውላቸዋል።


አሁን በሥራ ላይ ያለው የወንጀለኛ መቅጫ ሕግ ሥነ ሥርዓት በወንጀል ጉዳይ የመጨረሻ ፍርድ ውሳኔ ከተሰጠ በኋላ በይግባኝ በተቀመጠው በ15 ቀን ውስጥ የውሳኔውን ግልባጭ መጠየቂያ እንዲሁም የውሳኔ ግልባጩ ከደረሰ በ30 ቀን ውስጥ የይግባኝ አቤቱታውን ውሳኔውን ከሰጠው ፍርድ ቤት አንድ ደረጃ ከፍ ብሎ ላለ ፍርድ ቤት በተሰጠው ወሳኔ ላይ ውሰኔውን በሰጠው ፍርድ ቤት መዝገብ ቤት በኩል ይግባኝ ከማለት በስተቀር (የወ/መ/ሕ/ሥ/ሥ ቁጥር 182፣ 187/1/ እና /2/ን መመልከት ይቻላል) አዲስ የሆነና ሐሰተኛ ማስረጃ ስለመቅረቡ የሚያስረዳ ማስረጃ አግኝቻለሁ በማለት ፍርዱን ለሰጠው ፍርድ ቤት ውሳኔውን በድጋሜ ለማየት አቤቱታ ለማቅረብ የሚያስችል የሕግ ድንጋጌ የለም፡፡ በይግባኝ ቢታይም እንኳን አዲስ ማስረጃ ሊሰማ የሚችለው የይግባኝ ፍርድ ቤቱ የመሰማቱን ጉዳይ ካመነበት ብቻ ነው ይህም ሁኔታ በጠባቡ የሚታይ ነው(የወ/መ/ሕ/ሥ/ሥ ቁጥር 194/1/ን መመልከት ይቻላል)፡፡ ከወንጀል ጉዳይ በተቃራኒው በፍትሐብሔር ጉዳይ የፍትሐብሔር ሥነ ሥርዓት ሕጉ ቁጥር 6(1)(ሀ) እና (ለ) የመጨረሻ ፍርድ ወይም ውሳኔ ወይም ትዕዛዝ የተሰጠው በሐሰት ተዘጋጅቶ የቀረበውን ሰነድ ወይም ሐሰተኛ ምስክርነት ቃልን ወይም መደለያን ወይም ወንጀል ጠቀስ የሆነ ተግባርን መሠረት በማድረግ ሲሆንና አቤት ባዩም ፍርድ ከመሰጠቱ በፊት አስፈላጊውን ትጋት አድርጎ ለማወቅ ያለመቻሉን ለማስረዳት የቻለ እንደሆነ እና እነዚህ ከላይ የተዘረዘሩት ተግባሮች መፈፀማቸው ቢገለፅ ኖሮ ለፍርዱ መለወጥ ወይም መሻሻል በቂ ምክንያት ሊሆኑ ይችሉ እንደነበረ ለማስረዳት የቻለ እንደሆነ በእነዚህ ምክንያቶች መነሻነት ፍርዱን ለፈረደው ወይም ትዕዛዝ ወይም ውሳኔውን ለሠጠው ፍርድ ቤት የተወሰነውን የዳኝነት ክፍያ በመክፈል አቤቱታውን ለማቅረብ እንደሚችል በግልፅ ያስቀምጣሉ፡፡


ምንም ያክል ጠንካራ ጥረት ቢደረግ ሐሰተኛ ሰነድንንና በሐሰተኛ ምስክርነት መሠረት በማድረግ ጥቂትም ቢሆን የተሳሳተ ውሳኔ መሰጠቱ የማይቀር ነገር ነው፡፡ ፖሊስ በከባድ ጥንቃቄ ከዐቃቤ ሕግ ጋር ሆኖ ቢመረምርም ዐቃቤ ሕግም የጉዳዩን እውነትነት በማመን ክስ ቢመሰርትም ፍርድ ቤትም በዛው ልክ በጥንቃቄ ጉዳዩን ቢመለከትም አልፎ አልፎ እንደሚሰማው ሐሰተኛ ማስረጃን መሠረት አድርጎ የሚሰጥ ፍርድ እንደሚኖር ግን እሙን ነው፡፡ ጉዳዩን ያየው ፍርድ ቤት በድጋሜ ግዜ ገደብ ሳይኖረው አዲስ ማስረጃ በተገኘ ግዜ እንዲያየው የሚያስልገውም ለዚህ ነው፡፡ የይግባኝ መብት መኖሩም ይህንን ችግር ሙሉ ለሙሉ ሊፈታው አይችልም፡፡ ምክንያቱም የሚገኘው አዲስ ማስረጃ ይግባኝ ሊቀርብ ከሚገባው ግዜ ገደብ (period of limitation) ካለፈ በኋላ ሊሆን የሚችልና የዚህን ዓይነት አሠራርም ብዙውን ግዜ የግዜ ገደብ ስለማይኖርበት፡፡ ሁለተኛ የይግባኝ ፍርድ ቤት አዲስ ማስረጃን ለመስማት የማይገደድ መሆኑ ነው፡፡ ይህንን ዓይነት አሠራር ባለመኖሩ ግን አንድ ጥፋተኛ የተባለ ግለሰብ ጥፋተኛ የተባለው የሐሰት ማስረጃን መሠረት አድርጎ እንደሆነ የሚያስረዳበት የቱንም ያህል ማስረጃ ቢኖረው በተለይም የይግባኝ ግዜው ያለፈ እንደሆነ ምንም ዓይነት ነፃ የሚወጣበት አሠራር አይኖርም፡፡ ስለዚህ ከላይ በምሳሌነት እንደገለጽነው በሐሰት ሰው ገድሏል ተብሎ የተመሰከረበትና ጥፋተኛ የተባለ ግለሰብ ሞተ የተባለው ግለሰብ በህይወት መኖሩን አስረድቶ ጉዳዩን ያየው ፍርድ ቤት በነፃ እንዲያሰናብተው የሚያስችል ሕግ የለም ማለት ነው፡፡ ምናልባት በወንጀል ሕጉ አንቀጽ 9(1) መሠረት ቀድሞ ጥፋተኛ ተብሎ ቅጣት ተወስኖበት የነበረው ድርጊት በአዲስ ሕግ የማያስቀጣ እንደሆነ ቅጣቱ ሊፈፀም አይችልም፤ የተጀመረው ቅጣትም ወዲያውኑ ይቋረጣል ከሚለው በቀር ወይም በተግባር ይደረጋል እንደሚባለው በይቅርታ (ይቅርታ የማያሰጡ ወንጀሎች መኖራቸው ልብ ይሏል) ካልሆነ በቀር ጉዳዩን ላየው ፍርድ ቤት ማስረጃ አቅርቦ ነፃ መውጣት ወይም ነፃ የተባለን ጥፋተኛ ማሰኘት የሚያስችል የሕግ አሠራር የለም ማለት ነው፡፡ በዚህም ምክንያት አሠራሩ የሕግ ድጋፍ ኖሮት በፍጥነት ወደ ሥራ ላይ ሊውል የሚገባው ጉዳይ ነው፡፡


- መነሻ ገፅ- ዜና- ርእሰ አንቀፅ- ፖለቲካ- ኢኮኖሚ- ወቅታዊ- ኪነ-ጥበብ- ሕግ- ምልከታ- መዝናኛ- ስፖርት


‹‹የደስታና የእርካታዎችን ቆራጭ (ሞትን) ማስታወስ አብዙ፤በጭንቅ ኑሮ ላይ ሆኖ ያስታወሰው ማንኛውም ሰው (ኑሮው) ይሰፋለታል፤በድሎት ላይ ሆኖ ያስታወሰው ማንኛውም ሰው ደግሞ (ምንም ቢደላው ድሎቱን) ይጠብበታል።››


በነገራችን ላይ ጥያቄው በጥያቄ መልክ ከመቀረጹ/ከመታሰቡ በፊት የመልዕክቱ አንኳር ወይም ለማስተላለፍ የተፈለገው መልዕክት – ሻዕቢያን እንዴት እናወድሰው?፣ እንዴት እንቀድሰው?፣ እንዴት ከፍ ከፍ እናደርገው?፣ እንዴት እናሞጋግሰው?፣ እንዴት … ? በአንጻሩ ደግሞ ወያኔ እንዴት እናዋርደው?፣ እንዴት የጥላሸት እንቀባው?፣ እንዴት እናቃልለው?፣ እንዴት እናጥላላው?፣ እንዴት እናሳጣው? እንዴት እንቦጭቀው? እንዴት … ? የወለደው ጥያቄ ነው። ይህን አስቀድሞ ማወቁ በራሱ ድራማው በቀላሉ እንዲገባን ይረዳል።


“ኢትዮጵያዊነት” እና “አንድነት” ከሚለው ዘፈን ጀርባ ያለው ጸረ እኩልነት የነፍጥ ፖለቲካ ሲፈታ፡


“አርበኞች ግንቦት 7ትን ለመቀላቀል ወደ ኤርትራ የደረግነው ጉዞ የሃገር ወዳድነት መለኪያ እንጂ ወንጀል አይደለም” ብርሃኑ ተክለያሬድና እየሩሳሌም ተስፋው June 30, 2016


“(ሙሐመድ ሆይ) ጌታህ ለመላእክት፡- ‘እኔ በምድር ላይ ምትክን አድራጊ ነኝ፤’ ባለ ጊዜ (የኾነውን አስታውስ)” (አል-በቀራ 2፤30)


በዚህ ድህረ ገፅ በማህበራዊ ህይወት፣ ባህል፣ታሪክ፣ ሐይማኖት ና ጤና ላይ ያተኮሩ መጣጥፎች ይቀርባሉ፡፡


ሰኔ 1ቀን /፲፱፻፴፪ዓ/ም ። በዚህን ጊዜ እንደአጋጣሚ - ጥልያን ከደብረ ወርቅ ብዙ ጉዋዝና መሳርያ (ስንቅና ትጥቅ ) ይዞ ወደ ቢቸና ይጉዋዛል ። እነ በላይ ዘለቀ ይህን አላወቁም ። ማለዳ እንደተነሱ ጅብ ሲያዩ ጊዜ ብዙዎች ተኮሱበት ። የተኩሱን እሩምታ ወደ ቢቸና የሚጉዋዘው ጥልያን ሰማውና ቃፊር ቢልክ - እነ በላይ ዘለቀ ናቸው ። አዙር እንወጋቸዋለን አለ ። ጦር ወደአርበኞቹ በኩል ሲሄድ የአዛዥ በቅሎ ሶስት ጊዜ ጣለችው ። አጠገቡ ያሉት ባንዳዎች "ምልኪው መጥፎ ነውና ዛሬ ጦርነት ባናደርግ ይሻላል" አሉት ። እሱ ግን በቅሎይቱን ገረፋት ፡ ለቅጣት ጥይት ጫነባትና በለላ በቅሎ ተቀመጠ ። አርበኞቹን አያልፋሽ እተባለ ተራራ ላይ ገጠማቸው ።


^ ፊታውራሪ ተሻለ አለሙ የ 74 አመት አዛውንት ናቸው ::"እኔና በላይ ዘለቀ የወንድማማች ልጆች ነን "አሉኝ ::"በእድሜ 4 አመት እበልጠዋለሁ ::"እንግዲህ ደጃዝማች በላይ ዘለቀ ይኼን ጊዜ 70 አመታቸው ነበር ማለት ነው :: ፊታውራሪ ተሰማ ላቀው 67 አመታቸው ነው ::"የበላይ ዘለቀ ያባቱ ትንሽ ወንድም ነኝ ::አሉኝ ::ፊታውራሪ ቀለመወርቅ መዝጊያ 62 አመታቸው ነው ::የደጃዝማች በላይ ዘለቀ ዋና ጸሀፊ ነበሩ ::የሚከተለውን ታሪክ የነገሩኝ እነዚህ 3 አዛውንቶች ናቸው :: የካቲት 3ኛ አመት ቁጥር 7 ሀምሌ 1972 ,ስብሀት ግ /እግዚአብሄር


ጋዜጣዊ መግለጺ ቊጽሪ 1 (ኤርትራዊት ሽማግለ ህዝባዊ ተበግሶ ሰላም ኤርትራን ኢትዮጵያን) By ERITREANCDM on October 30, 2017


እንኳን ከዘመን ዘመን አሸጋገራችሁ!እንዴት ሰነበታችሁሳ!‘አሳይቶ የሚሰጥ’ እንጂ ‘አሳይቶ የሚነሳ’ ዓመት እንዳይሆን አንድዬ ይርዳን! መልካም ልቦናውንም አትርፎ፣ አትረፍርፎ ይስጠንማ!ምስኪን ሀበሻ፡— አንድዬ! አንድዬ! አንድዬ፡— ማነህ አንተ?ምስኪን ሀበሻ፡— ምስኪኑ ሀበሻ ነኝ፣ አንድዬ፡፡አንድዬ፡—


(ካለፈው ሳምንት የቀጠለ)ዛሬ ዋለልኝ መኮንን ስሙ ለምን ይነሳል? በእነማን ይነሳል? ማንነታቸው እንዲታወቅ ቤዛ ከሆነላቸው ብሔረሰቦች ድርጅቶች መኻል ስንቱ ይዘክሩታል? ዛሬ የሌሎች ብሔረሰቦች ድርጅቶች ዋለልኝ መኮንን የወጣበትን የአማራ ብሔረሰብ ሕዝብ የሚያዩበት ዐይን፤ ዋለልኝ መኮንን የሌሎች ብሔረሰቦች ሕዝቦችን ባየበት ዐይኑ ልክ ነው…


በማህበራዊ ሚዲያዎች ላይ እንደተመለከትኩት እንደ አምቦ፥ ጊንጪ፣ እንዲሁም በአንዳንድ የአርሲና ሐረርጌ አከባቢዎች ተመሳሳይ የአመፅና ተቃውሞ እንቅስቃሴ ተጀምሯል። ይህን የአመፅና ተቃውሞ እንቅስቃሴ በማነሳሳቱ ረገድ ዋናው ተጠያቂ የኢህአዴግ መንግስት ነው። እንደሚታወቀው አንዳንዶቻችን “ሕዝብን ለአመፅና ተቃውሞ አነሳስታችኋል” በሚል ለእስራትና እንግልት ተዳርገናል። ሰሞኑን እየታየ ያለውን የተቃውሞ እንቅስቃሴ በማነሳሳት ብቸኛው ተጠያቂ አካል ኢህአዴግና የኢህአዴግ መንግስት ነው። ታዲያ ልክ እንደ እኛ ኢህአዴግም “ሕዝብን ለአመፅ በማነሳሳት” በሚለው አንቀፅ ይከሰስልና?!


በ1999 ዓ.ም በተካሄደው የሕዝብ እና ቤት ቆጠራ መረጃ መሠረት የክልሉ ሕዝብ ብዛት ከ784,345 (ሰባት መቶ ሰማኒያ አራት ሺህ ሦስት መቶ አርባ አምስት) ሲሆን፤ ከዚህ ውስጥ 385,690 (ሦስት መቶ ሰማኒያ አምስት ሺህ ስድስት መቶ ዘጠና) ወይም 49.2 (አርባ ዘጠኝ ነጥብ ሁለት) በመቶ የሚሆኑት ሴቶች መሆናቸውን ያመላክታል። በ2008 ዓ.ም የክልሉ ሕዝብ ብዛት ወደ አንድ ሚሊዮን ሊደርስ እንደሚችል ከኢትዮጵያ ማዕከላዊ ስታትስቲክ ኤጀንሲ የተገኘው መረጃ ያመለክታል። 93.22 (ዘጠና ሦስት ነጥብ ሁለት) በመቶ የኅብረተሰብ ክፍል በገጠር የሚኖር እና ኑሮው በግብርና ላይ የተመሠረተ ነው።ከዚህ በተጨማሪ በከብት እርባታ እና በባህላዊ ወርቅ ማውጣት ተግባር ተሰማርተው ኑሮአቸውን የሚመሩ የማኅበረሰብ ክፍሎችም በርካታ ናቸዉ። የክልሉ ነባር ብሔረሰቦች ተብለው ከሚታወቁት አምስት ብሔረሰቦች ( በርታ፣ ጉሙዝ፣ ሽናሻ፣ ማኦ እና ኮሞ) በተጨማሪም የአማራ፣ የኦሮሞ፣ የአገው፣ የትግሬ፣ የሃድያ እና የሌሎች ብሔረሰቦች በብዛት ይገኙበታል። የብሔር፣ ብሔረሰቦቹ ቋንቋዎች በስፋት የሚነገሩ ሲሆን፤ አማርኛ ቋንቋ የክልሉ የሥራ ቋንቋ ሆኖ ያገለግላል።


በሌላ በኩል ግን ቫንጋርድ የተባለው የናይጀርያ ጋዜጣ ድረ-ገጽ በዘገበው መሰረት ፕረዚዳንት ኦባማ የናይጀርያውን ፕረዚዳንት ሙሀመዱ ቡሀሪን በመጪው ወር በዋይት ሃውስ ቤተመንግስት ተቀብለው ያነጋግራሉ። ፕረዚዳንት ኦባማ የናይጀርያውን ፕረዚዳንት የሚያስተናግዱት በሀገሪቱ ታሪክ ለመጀመርያ ጊዜ ለተካሄደው ዲሞክራስያዊ ፕረዚዳንታዊ ምርጫ የአንድነት ስሜት ለመግለጽ እንደሆነ ቫንጋርድ ድረ-ገጽ ላይ የወጣው ጽሁፍ ጠቁሟል።


የክለቡ ስራ አስኪያጅ አቶ ሚካኤል አምደመስቀል በጉዳዩ ዙርያ ለሶከር ኢትዮጵያ በሰጡት አስተያየት ይህን ብለዋል። ” ክለቡ የቦታ ለውጥ (ከአዲስ አበባ ወደ መቐለ) ማድረጉን ተከትሎ እና የክለቡ ባጋጠመው የፋይናስ ችግር ምክንያት የወንድ እና የሴት ቡድኑን ይዞ መጓዝ ስለሚቸገር የሴቶች ቡድን ዘንድሮ አይኖረንም። የፋይናስ ችግሩ ሲስተካከል በቀጣይ የሚያስፈልገውን ነገር አሟልተን ወደ ነበርንበት ተፎካካሪነት እንመለሳለን ብለን እናስባለን። በሴቶች እግርኳስ እድገት ላይ ያለፉትን ዓመታት የቻልነውን ነገር ሁሉ ሰርተናል። ከአቅም በላይ በሆነ ምክንያት የሴቶች ቡድን ዘንድሮ አይኖረንም። ለኢትዮዽያ እግርኳስ ፌዴሬሽን ይንን ጉዳይ በደብዳቤ አሳውቀናል” ብለዋል


← ከፍተኛ ሊግ ምድብ ለ – ጅማ ከተማ ሲያሸንፍ ተከታዮቹ ነጥብ ጥለዋል


እተን ጨናፍር ኣብ ኣኼባአን፡ ንሃገርን ንሰልፍን ኣብ ዘገድሱ ዓበይቲ ጉዳያት ብሰፊሑ ተመያይጠን፡ ከም ውጻኢቱ ናብ መርሕነት ሰልፊ፤ እዋናውያን ኣገአደስት ለበዋታትን መተሓሳሰብታትን ኣቕሪበን። ኣብ ርእሲ እዚ፡ ኣብ’ዚ ኣኼባ'ዚ ሰልፊ ንምሕያል $2500 (ክልተ ሽሕን ሓሙሽተ ሚእትን) ኣወስትራልያን ዶላር ተወፍዩ። እቲ ወፈያ ኣብ መጻኢ’ውን ቀጻሊ ከም ዝኸውን ተገሊጹ። ነዚ ዝተጠቕሰ ወፈያ ዘበርከቱ፡ 1- ደስታ ተኽለ (ብርኮይ) $1000፡ 2- ብንያም ሃይለ $500፡ 3- ተኪአ ተስፉ $500ን 4- ሃይለ ገብሩ $500ን እዮም።


ይህ ዘመን ከአማርኛ ቋንቋ ቀደምት ዘመናት መካከል የተሻሉ መረጃዎች የተገኙበት ዘመን ነው፡፡ በአንድ በኩል አማርኛ በዛጉዌና እንደ ገና በመጣው ‹ሰሎሞናዊ ሥርወ መንግሥት› ውስጥ ልሳነ መንግሥት ሆኖ የወጣበት( ባየ፣ 2000፣ xvii-xviii፤ Girma, 2009,210) ሲሆን በሌላ በኩልም በዋናነት ይነገርበት የነበረው አካባቢና የሚነገርበት ደረጃም በውል ተለይቶ መታወቅ የጀመረበት ዘመንም ነው፡፡ የዛግዌ ነገሥታት የአኩስም መንግሥት ጠንካራ መሠረት ከሆነው የዛሬው ኤርትራና ትግራይ አካባቢ ይልቅ ደቡቡን በመጠቀም ጠንካራ አጋርና መሠረት ለማግኘት ባደረገው ጥረት አማርኛ ተናጋሪዎቹ የመንግሥቱን ቦታ እያገኙ ሲመጡ አማርኛም ልሳነ ንጉሥ መሆን ጀመረ፡፡ ይህም በንጉሥ ላሊበላ ዘመን መሆኑ ይታመናል (Sergew,1972,278):: በነገራችን ላይ የኢትዮጵያ ነገሥታት ( ከሸዋ ወደ ጎንደር ከመጣው ከሠርፀ ድንግል በቀር፣) አዳዲስ ሥርወ መንግሥት ሲመሠርቱ ከሰሜኑ እየራቁ ወደ ደቡብ ነው የሚመጡት፡፡ ዛግዌ ላስታን ይዞ ወሎን በጌምድርና ጎጃምን፣ ይኩኖ አምላክ ሸዋን ይዞ ዳሞትን፣ ምኒሊክ ሸዋን ይዞ ደቡብ፣ ምዕራብና ምሥራቅን ነው ደጀን ያደረጉት፡፡ ይኼም የቀድሞው ሥርወ መንግሥት ከነበረው ጠንካራ መሠረት ለቅቆ ሌላ ጠንካራ መሠረት ለመፍጠር ነው፡፡


በሌላም በኩል ሚስዮናውያን መልእክቶቻቸውን በአማርኛ ቋንቋ እየጻፉ በማስተላለፋቸው ነባር ሊቃውንትም በአማርኛ ቋንቋ መልስ መስጠት ጀመሩ፡፡ ይኼ ሂደትም አማርኛን የሃይማኖት ትምህርት መጻፊያ ቋንቋ እንዲሆን አስቻለው፡፡ በተለይም ፓኤዝ ብዙ የካቶሊክን እምነት የሚገልጡ መጻሕፍት ወደ አማርኛ እንዲተረጎሙ አደረገ (The missionary Factor, Merid Wolde Aregay, 47, 1996)፡፡ የኦርቶዶክስ ቤተ ክርስቲያን ሊቃውንትም ለዚህ አዲስ እንቅስቃሴ መጻሕፍትን ከግእዝ በመተርጎምና በአማርኛ አዳዲስ መጻሕፍትን በመጻፍ መልስ ሰጡ፡፡ እነ አንቀጸ አሚን፣ ጠቢበ ጠቢባን፣ ሥነ ፍጥረት፣ ምሥጢረ ጽጌያት ከግእዝ ወደ አማርኛ የተተረጎሙት በዚህ ዘመን ነበር ((Nostnitisn, 2003, 238):: እነ ‹ነገረ ሃይማኖት›ና ‹ትምህርተ ሃይማኖት›ም ተዘጋጁ(Getachew Haile, 1980)፡፡ በጀርመን ሚሲዮናውያን አማካኝነት የዮሐንስ ወንጌል ወደ አማርኛ ተተርጉሞ በ1647 ታተመ (አምሳሉ አክሊሉ፣ 1976)፡፡ ሉዶልፍም የአማርኛ ሰዋስውን በ1698 አሳተመ፡፡ ከ16ኛው መክዘ ወዲህም በኢትዮጵያውያን ሊቃውንት ዘንድ የአማርኛ ሰዋስውን መጻፍ ተጀመረ(Getachew Haile, 1970)::


አምሳሉ አክሊሉ፣ 1976፣ የአማርኛ ሥነ ጽሑፍ ታሪክ፣ (ያልታተም)፣ አዲስ አበባ ዩኒቨርሲቲ


ለልጆቻችን ጀግኖች ማለት እነዚህ ናቸው፡፡ ደጋግመው ሲወደሱ የሚሰሟቸው፤ ደም ከፍለው የሀገራቸውን ነጻነት ከጠበቁት ይልቅ የሀገራቸውን ሚዲያ ሳንቲም ሳይከፍሉበት የወሰዱት የልጆቻችን ጀግኖች እነዚህ ናቸው፡፡ ፎቷቸውንና ሥዕላቸውን ለማየት ሙዝየም መሄድ ከሚያስፈልጋቸው የሀገራቸው ጀግኖች ይልቅ ፎቷቸውን እንደ ልብ ደብተራቸውና ቦርሳቸው ላይ የሚያገኟቸው የልጆቻችን ጀግኖች እነዚህ ናቸው፡፡


በአንድ ወቅት የእንግሊዟ ልዕልት ዲያናና የካልካታዋ ቅድስት ማዘር ቴሬዛ ተከታትለው ይህችን ዓለም ተሰናበቱ፡፡ የዓለም ሚዲያዎች ሰፊውን ሽፋን የሰጡትና ብዙ ሰዎችም መስማት ይፈልጉ የነበሩት ስለ ልዕልት ዲያና ነበር፡፡ ልዕልት ዲያና አሟሟቷ አሳዛኝ ቢሆንም ለሰዎች ልጆች በሰጡት ክብርና ፍቅር፣ አገልግሎትና ደግነት ግን ማዘር ቴሬዛ ከልዕልት ዲያና ይበልጡ ነበር፡፡ በልዕልት ዲያና ሞት ከተጎዱትም በላይ በማዘር ቴሬዛ ሞት የተጎዱት ይበልጡ ነበር፡፡ ነገር ግን የልዕልት ዲያና ጉዳይ የማዘር ቴሬዛን መሞት እንኳን እስከ ማስረሳት ደርሶ ነበር፡፡


በሕይወታችሁ ውስጥ ብዙ ነገሮች አሉ፡፡ አለ መምህሩ፡፡ የመስተዋት ገንቦ ሕይወታችሁ ናት፡፡ ድንጋዩ፣ የከበሩት ድንጋዮችና ስኳሩ ደግሞ በሕይወታችሁ ውስጥ ቅድሚያ የምትሰጧቸው ጉዳዮች ናቸው፡፡ ሰው በሕይወቱ ውስጥ የሚያስፈልጉትም ሆኑ የሚፈልጋቸው ብዙ ነገሮች አሉ፡፡ የሚያገኙትም ሆኑ የሚያገኛቸው ብዙ ነገሮች አሉ፡፡ የሚገጥማቸውም ሆኑ የሚያጋጥሙት ብዙ አማራጮች አሉ፡፡ ሁሉም ቦታ ይይዛሉ፡፡


ሕይወትን የሚሞላት እንደ ድንጋዩ ጠንከርና ከፍ ያሉ ነገሮች ናቸው፡፡ እምነትና የሕይወት መመርያዎች ዋነኛ የሕይወት ሙላቶች ናቸው፡፡ እነዚህ ካሉ የከበረው ድንጋይና ስኳሩ ባይኖሩ እንኳን ሕይወት ግን ሙሉ መሆንዋ አይቀርም፡፡ ሕይወትን በዋናነት የሚሞሏት እምነትና የሕይወት መመርያዎች ወይንም አቋሞች ናቸው፡፡ ችግር ችግር የሚሆነው በራሱ ችግር ስለሆነ አይደለም፡፡ ችግር ችግር የሚሆነው በችግር ዓይን ሲያዩት ነው፡፡


በኦርቶዶክስ ተዋሕዶ ክርስትና ደንብና ትውፊት መሰረት አንድ ቤተ-ክርስቲያን የሚታነጸው ሦሥት ክፍሎች እንዲኖሩት ተደርጎ ነው። የመጀመሪያው ክፍል “መቅደስ” ተብሎ የሚጠራ ሲሆን ታቦት (ጽላት) በዚህ ክፍል ውስጥ ነው የሚቀመጠው። በመቅደሱ ውስጥ እንዲገቡ የሚፈቅድላቸውም ካህናት ብቻ ናቸው። ሁለተኛው ክፍል “ቅድስት” ይባላል። የ“ስጋ ወደሙ” ስርዓት የሚፈጸመው በዚህኛው ክፍል ውስጥ ነው። ሶስተኛው ክፍል “ቅኔ ማህሌት” ነው። በዚህ ክፍል ውስጥ በአንድ ወገን ደብተሮች ይዘምራሉ። በሌላ ወገን ቀሳውስት ሰዓታት ይቆማሉ። ወደ ቤተ ክርስቲያኑ የሚመጡት ምእመናንም ስርዓተ ቅዳሴውንና ልዩ ልዩ ስብከቶችን የሚከታተሉት በዚህ ክፍል ውስጥ ነው።


በኦርቶዶክስ ተዋሕዶ ቤተ-ክህነት ስር የሚተዳደሩት አብያተ-ክርስቲያናት በሶስት ይከፈላሉ። እነዚህም ገዳም፣ ደብር እና “ገጠር” (አጥቢያ) በመባል ይታወቃሉ። “ገዳም” የሚባለው መነኮሳት ከዓለማዊ ኑሮ ተገልገለው የምንኩስና ህይወት የሚኖሩበት ቤተ-ክርስቲያን ነው። በኢትዮጵያ የመጀመሪያ የሆነውን ገዳም የቆረቆሩት በ5ኛው ክፍለ ዘመን ወደ ኢትዮጵያ የመጡት ሶሪያዊው “አቡነ-አረጋዊ” ሲሆኑ በርሳቸው የተቆረቆረውም በትግራይ የሚገኘው የ“ደብረ ዳሞ” ገዳም ነው። ሌሎች ታዋቂ ገዳማት ደግሞ “ደብረ-ሊባኖስ” (በሰሜን ሸዋ፣ ሰላሌ አውራጃ ውስጥ የሚገኝ፣ በአስራ ሦሥተኛው ክፍለ ዘመን በኖሩት “አቡነ ተክለ-ሃይማኖት” የተመሰረተ)፣ “ደብረ ቢዘን” (በማዕከላዊ ኤርትራ፣ ሐማሴን አውራጃ ውስጥ የሚገኝ፣ በአስራ አራተኛው ክፍለ ዘመን በኖሩት “አባ ኤዎስጣቴዎስ” የተመሰረተ)፣ “ደብረ ወገግ” ወይንም የ“አሰቦት ገዳም” (በሀረርጌ ክፍለ ሀገር፣ በአሰቦት ተራራ ላይ የሚገኝ፤ “አባ ሳሙኤል ዘደብረ ወገግ” በተባሉት ታዋቂ መነኩሴና የብዙ መጻሕፍት ደራሲ እንደተመሰረተ የሚታመን) እና የ“ዋልድባ ገዳም” (በጎንደር የሚገኝ፤ “አባ ሳሙኤል” በተባሉ መነኩሴ በአስራ ስድስተኛው ክፍለ ዘመን የተመሰረተ) የመሳሰሉት ናቸው። የገዳም አስተዳዳሪ ከመነኮሳቱ መካከል በዕድሜው፣ በስነ-ምግባሩ፣ በዕውቀቱ እና በገድሉ ተመርጦ “አባት” በሚል ማዕረግ ይሾማል።


በኢትዮጵያ ኦርቶዶክስ ተዋሕዶ ስርዓት መሰረት ዘጠኝ ዐቢይ በዓላት፣ ዘጠኝ ንዑሳን በዓላትና ሰባት አጽዋማት አሉ። ዐቢይ በዓላት የሚባሉት “ልደት” (ገና)፣ “ጥምቀት”፣ “ደብረ ታቦር”፣ “ሆሳዕና”፣ “ስቅለት”፣ “ትንሳኤ”፣ “ዕርገት” እና “ጰራቅሊጦስ” ናቸው። ንዑሳን በዓላት የሚባሉት ደግሞ “መስቀል”፣ “ስብከት”፣ “ብርሃን”፣ “ኖላዊ”፣ “ግዝረት”፣ “ልደተ ስምዖን”፣ “ቃና ዘገሊላ”፣ “ደብረ ዘይት” እና “ሁለተኛው መስቀል” (መጋቢት አስር ቀን የሚውል) ናቸው።


በአራት የኢትዮጵያ ክፍሎችና በመሀል ኢትዮጵያ በተለይም በሸዋ ግዛት ስለነበረውና አሁንም ጥቅም ላይ ስለሚውለው አገር በቀል የሀገረሰብ አስተዳደርና የፍትህ ሥርዓቶች ላይ የሚያጠነጥነው የደራሲ አብዱልፈታህ አብደላህ “የሀገረሰብ አስተዳደር፣ የህግና ፍትህ ሥርዓት በኢትዮጵያ” መፅሐፍ ሰኞ ከቀኑ 11፡00 ይመረቃል፡፡ መፅሐፉ የየአካባቢዎችን ባህል፣ አለባበስ አስተዳደርና የፍትህ ሥርዓቶች በፎቶግራፍ አስደግፎ የሚተነትን ነው፡፡ በ271 ገፆች የተቀነበበው መፅሐፉ በ169 ብር ለገበያ ቀርቧል፡፡


እንዲሁ በደቡብ አፍሪቃ የሚገኘው የኢትዮጵያ ኤምባሲ የሚመለከታቸው ሰው ለስራ ከቢሮ ውጪ እንደሚገኙ ተነግሮን ኢትዮጵያኑ በአሁኑ ሰዓት ስለሚገኙበት ሁኔታ ከነዚህ አካላት ለማወቅ አልተቻለም።ነገር ግን በደቡብ አፍሪቃ የሚገኘው የኢትዮጵያውያን ማህበረሰብ ዋና ፀሀፊ አቶ ደረጀ መኮንን የሚያውቁትን ለዶይቸ ቬለ አካፍለዋል። ከዘገባው ያገኙታል።


ያኔ በቀውጢው ግዜ ኦሮሚያ ላይ በመንግስት ታጣቂዎች ህዝቡ ላይ የደረሰውን በደል ሳልደክም የተቃወምኩት ኦሮሞ ስለሆንኩ አልነበረም። ቲም ለማን በምችለው አቅም የደገፍኩት ኦሮሞ ስለሆንኩ አልነበረም። ዶክተር አብይ ወደስልጣን ሲመጣ ደስ ያለኝ ኦሮሞ ስለሆንኩ አልነበረም። ኢትዮጵያዊ ስለሆንኩ እንጂ!!


የቅኔው ማንጸሪያ ታሪክ ይቅደም! በዘፍጥረት 19 እንደ ተጻፈ ሎጥ ከመአተ ሰዶም አመለጠ፡፡ ሚስቱ ግን የጨው ሐውልት ሆነች፡፡ ሎጥ ፈት ሆነ፤ ሚስት አልነበረውም፡፡ 2 ሴቶች ልጆች ነበሩት፡፡ እነሱም ባል አልነበራቸው፡፡ ዘር ከማስቀጠልና ዝምድናን ከማፍረስ መምረጥ ግድ ሆነ! ሴቶቹ ዘር ማስቀጠልን አስቀደሙ! አጠጡት! አባታቸውን ወይን አስጎነጩት! አስተኙት፤ ሎጥ በየተራ አብሯቸው ለጥ አለ! ተኝተው ሲነሡ አረገዙ፤ አሞንና ሞዐብን ወለዱ! (((‹‹ተኝተው ምን ሲያረጉ ነበር?›› ትሉና ዋ! ትቀሰፋላችሁ!))) ሎጥ በአንድ ጊዜ አባትም አያትም ሆነ! ሴት ልጆቹም በአንድ ጊዜ ለልጆቻው እናትም እኅትም ሆኑ! ባለቅኔው ይህቺን ታሪክ ወደ ጌታና እመቤታችን አመጡዋት! እንደ እሳቸው አባባል ጌታ በለበሰው ሥጋ የተነሣ ነቢይ፣ ካህንና ንጉሥ ተብሎ ለመጠራት ከመንፈስ ቅዱስ የሆነው የጸጋ ልደት (3ኛ ልደት) ያስፈልገዋል! እመቤታችን በሰውነቷ ከመንፈስ ቅዱስ ያገኘችውን የጸጋ ልደት ጌታም ማግኘት አለበት! ስለዚህ እሷ እንደ ሎጥ ልጆች ለልጇ ኢየሱስ ክርስቶስ ወላጅ እናት፣ (በጸጋ ከመንፈስ ቅዱስ በመወለድ እንዲሁ) እህት ናት ይላሉ፡፡ እሷም እሱም ለባሴ ሥጋ ስለሆኑ ከመንፈስ ቅዱስ ተወልደዋልና ያንድ የመንፈስ ቅዱስ ልጆች - እኅትና ወንድሞች - ናቸው እያሉን ነው! አይ! እንግዲህ…ምስጢሩ በቀላል ባይገባም ቅኔው ይምጣ፡-


በኦርቶዶክሳዊው ትውፊት ‹‹ኢየሱስ ጌታ ነው›› ማለት ‹‹ከእመቤታችን የነሣው ሥጋ በተዋሕዶ ከብሮ፣ የእግዚአብሔር አብ የባሕርይ ልጅ፣ አምላክ፣ ወልደ አምላክ ተሰኝቷል›› ማለት ነው፡፡ ብሒሉ የንስጥሮስን ‹‹ማርያም ወላዲተ ሰብእ (ክብር ይግባውና መለኰትነት የሌለው ኢየሱስ - Christotokos- Christ-Bearer, Jesus as just man)›› የሚል ብሒል ነቅፎ ‹‹ወላዲተ አምላክ - Theotokos- God-Bearer, Jesus as God and man.›› ለማሰኘት የሚጠቀስ ነበር፡፡ ባጭሩ በኢ/ኦ/ተ/ቤ/ክ. ‹‹ኢየሱስ ጌታ ነው = የእግዚአብሔር አብ የባሕርይ ልጅ!›› አይሑድም የከሰሱት ‹‹ራሱን የእግዚአብሔር ልጅ ያደርጋል›› ብለው ነበር፡፡


በቅርቡ ደግሞ ሌላ ዓይነት የማፍረስ ተግባር መጀመሩ ይሰማል፤ ዙሪያውን እየተቆፈረ ስለሆነ የአቡነ ጴጥሮስ ሐውልት ቢፈርስስ? የአጼ ምኒልክ ሐውልት ቢፈርስስ? ቅዱስ ጊዮርጊስ ቢፈርስስ? ማን ይመክትላቸዋል? እንደ እንግሊዝ፣ እንደ ቤልጂክና እንደሩስያ ኤምባሲዎች ያለ የሚመክት ኃይል በአካባቢው የለም፤ በአንዳንድ አገሮች ለምሳሌ በእንግሊዝ አገር እንኳን ብሔራዊ ታሪክንና ስሜትን ያዘለ ሐውልትና ጥሩ የእርሻ መሬትም ለመንገድ እንዲውል ሕዝቡ አይፈቅድም፤ የሕዝብ ድምጽ ዋጋ ባለው አገር፡፡


3:9 የእግዚአብሔር እርሻ ናችሁ፤ የእግዚአብሔር ሕንፃ ናችሁ፤ ከእርሱ ጋር አብረን የምንሠራ ነንና።


3:17 ማንም የእግዚአብሔርን ቤተ መቅደስ ቢያፈርስ እግዚአብሔር እርሱን ያፈርሰዋል፤ የእግዚአብሔር ቤተ መቅደስ ቅዱስ ነውና፥ ያውም እናንተ ናችሁ።


7:18 ማንም ተገርዞ ሳለ ተጠርቶ እንደ ሆነ፥ ወደ አለመገረዝ አይመለስ፤ ማንም ሳይገረዝ ተጠርቶ እንደ ሆነ አይገረዝ።


9:24 በእሽቅድምድም ስፍራ የሚሮጡት፥ ሁሉ እንዲሮጡ ነገር ግን አንዱ ብቻ ዋጋውን እንዲቀበል አታውቁምን? እንዲሁም ታገኙ ዘንድ ሩጡ።


10:16 የምንባርከው የበረከት ጽዋ ከክርስቶስ ደም ጋር ኅብረት ያለው አይደለምን? የምንቆርሰውስ እንጀራ ከክርስቶስ ሥጋ ጋር ኅብረት ያለው አይደለምን?


12:10 ለአንዱም ትንቢትን መናገር፥ ለአንዱም መናፍስትን መለየት፥ ለአንዱም በልዩ ዓይነት ልሳን መናገር፥ ለአንዱም በልሳኖች የተነገረውን መተርጎም ይሰጠዋል፤


13:11 ልጅ ሳለሁ እንደ ልጅ እናገር ነበር፥ እንደ ልጅም አስብ ነበር፥ እንደ ልጅም እቈጥር ነበር፤ ጎልማሳ ሆኜ ግን የልጅነትን ጠባይ ሽሬአለሁ።


15:1 ወንድሞች ሆይ፥ የሰበክሁላችሁን ደግሞም የተቀበላችሁትን በእርሱም ደግሞ የቆማችሁበትን በእርሱም ደግሞ የምትድኑበትን ወንጌል አሳስባችኋለሁ፤


16:19 የእስያ አብያተ ክርስቲያናት ሰላምታ ያቀርቡላችኋል። አቂላና ጵርስቅላ በቤታቸው ካለች ቤተ ክርስቲያን ጋር በጌታ እጅግ ሰላምታ ያቀርቡላችኋል።


የሚኒስትሮች ምክር ቤት ደንብ ቁጥር ፺፰/፲፱፻፺፮ ዓ.ም. የመንግሥት የፋይናንስ ድርጅቶች ኤጀንሲን ለማቋቋም የወጣ የሚኒስትሮች ምክር ቤት ደንብ


የሚኒስትሮች ምክር ቤት ደንብ ቁጥር ፩፻፫/፲፱፻፺፮ ዓ.ም. በልማት ወደ ኋላ ለቀሩ ክልሎች ልዩ ድጋፍ የሚያደርግ የፌዴራል ቦርድ ማቋቋሚያ የሚኒስትሮች ምክር ቤት ደንብ


የሚኒስትሮች ምክር ቤት ደንብ ቁጥር ፩፻፯/፲፱፻፺፮ ዓ.ም. የመንግሥት ልማት ድርጅቶች የትርፍ ድልድል የሚኒስትሮች ምክር ቤት የወጣ ደንብ


የሚኒስትሮች ምክር ቤት ደንብ ቁጥር ፩፻፰/፲፱፻፺፮ ዓ.ም. የጉምሩክ አስተላላፊዎች የሚኒስትሮች ምክር ቤት የወጣ ደንብ


«እጅግም ደከምሁ፤ ብዙ ጊዜ ተገረፍሁ፤ ብዙ ጊዜም ታሰርሁ፤ ብዙ ጊዜም ለሞት ተዘጋጀሁ። አይሁድ አንዲት ስትቀር አምስት ጊዜ አርባ አርባ ገረፉኝ። ሦስት ጊዜ በበትር ደበደቡኝ፤ አንድ ጊዜ በድንጋይ መቱኝ፤ መርከቤ ሦስት ጊዜ ተሰበረች፤ በጥልቁ ባሕር ውስጥ ስዋኝ አድሬ ስዋኝ ዋልሁ። በመንገድ ዘወትር መከራ እቀበል ነበር፤ በወንዝም መከራ ተቀበልሁ፤ወንበዴዎችም አሠቃዩኝ፤ ዘመዶቼም አስጨነቁኝ፤ አሕዛብ መከራ አጸኑብኝ፤ በከተማ መከራ ተቀበልሁ፤ በበረሃም መከራ ተቀበልሁ፤ በባሕርም መከራ ተቀበልሁ፤ ሐሰተኞች መምህራን መከራ አጸኑብኝ፤ በድካምና በጥረት፥ ብዙ ጊዜም ዕንቅልፍ በማጣት፥ በመራብና በመጠማት፥ አብዝቶም በመጾም፥ በብርድና በመራቆት ተቸገርሁ።» ብሏል።፪ኛ ቆሮ ፲፩፥፳፫-፳፯።


ከዚህ በተጨማሪ በክልሉ የትምህርትም ሆነ የስልጠና እድል ለማግኘት በምንወዳደርበት ወቅት ከእንግሊዝኛ፣ ሒሳብ እና ሥነ ዜጋ ትምህርቶች እኩል የትግርኛ ትምህርት ውጤትም እንደ መስፈርት የሚወሰድ ስለሆነ 10ኛ ያጠናቀቁ ያካባቢው ልጆች በትግርኛ ትምህርት ውጤት ብቻ እድሉን እንደሚያጡት ብዙ ምስክሮች ማግኘት አያዳግትም። እኔ ራሴ 10ኛ ክፍል ከ3.5 በላይ ውጤት ቢኖረኝም ከዝቅተኛ ውጤቶቼ አንዷ ትግርኛ ነበረች (ዛሬ ቢሆን ኖሮ አሳያት ነበር!) አንድ ገጠመኝ ላክልና ልቀጥል። አንድ ከምዕራብ ትግራይ የሄደ አስተማሪ “እንዴት ነው ተማሪዎቻችን ትግርኛው ይገባቸዋል?” ብዬ ለጠየቅሁት ጥያቄ ሲመልስልኝ “ባክህ ተገደን ነው እንጂ ልጆቹ አልቻሉትም። ይልቅ እኔን አማርኛ በደንብ እያስተማሩኝ ነው::” በማለት ነበር ከልቡ የመለሰልኝ። አንድ ኬንያዊ ጸሃፊ እና ፈላስፋ ስለ ኮሎኒያሊዝም ባተተበት ድርሳኑ “We are africans at home and european at school. That means we are bodyless minds at school and mindless bodies at home” በማለት ነበር ትምህርት ቤት ላይ በእንግሊዝኛ ለማሰብ መገደዳቸውና እና ማህበረሰባቸው ዘንድ ደግሞ ኬንያኛ የህይወት ምህዋራቸው እንዴት ሰዎቹ አፍርካ ውስጥ የሚኖሩ አውሮፓዊውን ጭንብል እንዲላበሱ ይደረጉ እንደነበር የገለጸው። የራያም ህጻናት ጉዳይ ይኸው ነው። ትምህርት ቤት ማይ፣ እንስሳ ዘቤት፣እንጨይቲ … እያሉ እንዲሸመድዱ ይደረጋል። ቤተሰቦቻቸው ጋር ደግሞ ከብቶቹን አሰማራ፣ ዉሃ ቅጂ፣ እንጨት ስበሪ እየተባሉ የህይወት መስተጋብራቸን ይመራሉ። ባጭር አማርኛ ትምህርት ቤት በትግርኛ ያስባሉ እቤት ባማርኛ ይኖራሉ ነው።


የዐማራ ድምፅ ራዲዮን ለመርዳት (ከዚህ ላይ ይጫኑ) ወይም (ከዚህ ላይ ይጫኑ)


March 1 (ልዩ ዝግጅት – አቶ ተክሌ ስለ መሰዋቱ አርበኛ ጎቤ መልኬ )


ጸሓፊው ባለፉት አምስት መቶ ዓመታት በኢትዮጵያና ኢትዮጵያዊነት ላይ የተቃጡት የውጪ ወረራዎች፣ በነጮች አማካኝነት የተቀሰቀሱ የእርስ በእርስ ጦርነቶች፣ የካቶሊክ ሚሲዮና ውያን ቅሰጣ፣ ኮሚኒስታዊ ርእዮተ ዓለምና ፕሮቴስታንታዊ ዘመቻዎች ሁሉ አንድ ዓይነት እና ጸረ ኦርቶዶክስ ተዋሕዶ ቤተ ክርስቲያን አቋም ያላቸው ናቸው፡፡ ሁሉም የቅድስት ኢትዮጵያ ተዋሕዶ ሃይማኖትን "በደንቆሮነት"፣ "በጸረ ሕዝብነት"፣ በኋላ ቀርነት"፣ "በጣ ዖት አምላኪነት"፣ በ"ኦሪታዊነት"፣ አሁን አሁንማ የልብ ልብ አግኝተዋልና በይፋ በየቤተ አምልኮውና ማለቂያ በሌላቸው ዕለታዊ፣ ሳምንታዊ፣ Ã¢Â¦ ልሳኖቻቸው "በሰይጣንነት" ይከሷታል ይላሉ (ገጽ ፳፬)፡፡


የካቶሊክና የፕሮቴስታንት ሚሲዮ ናውያን የኢትዮጵያ ኦርቶዶክስ ተዋሕዶ ቤተ ክርስቲያንን ለማፍረስ በየዘመናቱ ብዙ ደክመዋል፡፡ መጽሐፍ ቅዱስ አስይ ዘው ወንጌል እንስበክላችሁ ያሉበት ጊዜ ነበር፡፡ በኀይል ለመደምሰስ መትረየስና ታንክ ባርከው የላኩበትም ጊዜ ነበር፡፡ በዘመናዊ ሥልጣኔ ወደ ፊት እናራምዳ ችሁ ብለው መጥተው በመርዝ ጋዝ እንድናልቅ ያደረጉበት ጊዜ ነበር፡፡ የሞ ከሩት ሁሉ አላዋጣ ብሏቸው ሌላ ዘዴ ሲፈልጉ የፕሮቴስታንት ድርጅቶችን ተገን አድርገው በመግባት ለሆዳቸው ያደሩ "መሪጌታ፣ መነኩሴ፣ ዲያቆን፣ ወዘተ" ነን ባዮችን መጠቀም ቤተ ክር ስቲያንን ለማፍረስ እንደሚጠቅማቸው ተረዱት፡፡ ስለዚህ የተሐድሶ መናፍቃን እንቅስቃሴ በጦርና በሰይፍ ለማሳካት ያልተቻለውን የምዕራባውያንን ምኞት "በኢትዮጵያዊ ፈረንጆች" ለማሳካት ታልሞ የተነደፈ እንቅስቃሴ ነው፡፡ የመ ጨረሻ ዓላማው ምዕራባውያን የራሳቸ ውን አብያተ ክርስቲያናት" ጭፈራ ቤት እንዳደረጓቸው የኢትዮጵያ ኦርቶዶክስ ተዋሕዶ ቤተ ክርስቲያንን ወደ ጭፈራ አዳራሽነት መቀየር፣ ምእመናንን ደግሞ ፍጹም ዓለማውያን (ሴኩላር) በማድረግ ለግብረ ሰዶማዊነትና ለአምልኮተ ሰይ ጣን ማዘጋጀት ነው፡፡ የተሐድሶ እንቅስቃ ሴው ግብ አንድና ብቸኛ ሳይሆን ዘርፈ ብዙ ነው፡፡ ከእግዚአብሔር መንግሥት በመለየት የሰይጣን ተገዢዎች በሚያ ደርጉ አስነዋሪ ድርጊቶች ውስጥ ማስገ ባት ነው፡፡ ክርስቶስን እንሰብካለን ብለው የተነሡት ፕሮቴስታንቶች፣ ሚሲዮኖቻ ቸውን እየላኩ እኛን "ወንጌል እናስተ ምራችሁ" የሚሉን የተሐድሶ መናፍቃን የጥፋት አባቶች እየደረሱባቸው ያሉትን እና ሊደርሱባቸው የሚፈልጓቸውን ግቦች እንመልከት፡፡


ይህን የሚያውቁ ምዕራባውያን ሰው ውስጣዊ ማንነቱን ረስቶ በውጫዊ ነገሮች ማለትም በአለባበሱ፣ በአመጋ ገቡ፣ በአነጋገሩ፣ ወዘተ ላይ ትኩረት እንዲያደርግ በመሥራት ላይ ናቸው፡፡ ሃይማኖት በእኛ በደካሞች እጅ ወድቆ የሆነውን ሳይሆን ዋኖቻችን ኖረው ባሳዩን መሠረት ለዓለም ሙት ሆኖ ለክርስቶስ ሕያው መሆን ነው፡፡ ለመጥፎ ነገር ሞቶ ለመልካም ነገር ሕያው መሆን ነው፡፡ ሰው ሁሉ በእግዚአብሔር ካመነና በእግዚአብሔር ከታመነ (ፍቅረ እግዚአብሔርን እና ፍቅረ ቢጽን ገንዘብ ካደረገ) የእርስ በእርስ ጦርነት፣ ክህ ደት፣ በሌሎች ጉዳት መደሰት፣ ግዴለ ሽነት፣ የሞራል ዝቅጠት፣ ዝሙት፣ ክፋት፣ ወዘተ አይኖርም፡፡ ይህ ብቻ ሳይሆን መብታችንን ለማስከበር ብለን ለምናቋቁማቸው የፍትሕ ተቋማት፣ ራሳችንን ለመከላለክል ብለን ለመሣሪያ መግዣ የምናወጣው ገንዘብ ለበጎ አድራ ጎት ይውል ነበር፡፡ ያደጉ አገራትም የድሀ አገራት ሕዝቦችን ከምድረ ገጽ ለማጥ ፋት የሚያግዙ የበሽታ መፈልፈያ ቤተ ሙከራዎችን ለመገንባት የሚያወጡት ወጪ ለበጎ ዓላማ ቢውል ስንት ድሆ ችን መመገብ በቻለ ነበር፡፡


፪. ሥርዓት አልበኝነት፡- ዓለምን ሁሉ ለዓለማዊነት እያዘጋጁ ያሉት ምዕራባውያን በመጀመሪያ ደረጃ የሚ ሠሩት ሥራ ለዶግማ፣ ለሥርዓት፣ ለቀኖና፣ ለትውፊትና ለታሪክ ትኩረት በመስጠት ትውልድን የሚያገለግለውንና የሚያስተካክለውን ሃይማኖት ማጥ ፋት ነው፡፡ በዚህ ምክንያት የተሐድሶ መናፍቃን ሰይፍ ያነጣጠረው ለዶግማ፣ ለሥርዓት፣ ለቀኖና፣ ለትውፊትና ለታ ሪክ ዋጋ በምትሰጠው ኦርቶዶክሳዊነት ቤተ ክርስቲያን ላይ ነው፡፡ ተሐድሶ መናፍቃን ማመን ብቻ በቂ ነው፤ ስለሚሉ ቤተ ክርስቲያን መሔድ፣ ቅዳሴ ማስቀደስ፣ ቅዱስ ቁርባን መቀ በል፣ መጾም መጸለይ፣ መስገድ፣ መመ ጽወት፣ ምግባር ትሩፋት መሥራት አያስፈልግም፤ ባይ ናቸው፡፡ የቤተ ክርስቲያን አስተዳደራዊ መዋቅር፣ ቀኖና ቤተ ክርስቲያን፣ የክህነት ደረጃ፣ ለሥርዓተ ቤተ ክርስቲያን መታዘዝ መጽሐፍ ቅዱሳዊ አይደለም፤ በማለት ሰው ሕይወቱን በሥርዓት አልበኝነት እንዲመራ ያበረታታሉ፡፡


አብዛኛዎቹ የአውሮፓ ኅብረት አገራት ግብረሰዶማዊነትን የሚደግፉ ናቸው፡፡ ስፔን፣ ጀርመን፣ ቼክ ሪፐብ ሊክ፣ ፈረንሣይ፣ እንግሊዝ፣ ኢጣሊያ፣ ግሪክ፣ ፖላንድ የመሳሰሉ አገራት ግብረ ሰዶማዊነትን የሚደግፉ ናቸው፡፡ በሌላው ዓለም ስናይ አሜሪካ፣ አርጀን ቲና፣ ቺሊ፣ ሜክሲኮ፣ ብራዚል፣ ቬንዙ ዌላ፣ አውስትራሊያ፣ ፊሊፒንስና ጃፓን ደጋፊ አገራት ናቸው፡፡ ግብረ ሰዶማ ዊነትን በሕግ ከፈቀዱ አገራት መካከል ደግሞ፡- አሜሪካ፣ እንግሊዝ፣ ኔዘርላ ንድ፣ ስዊድን፣ ኖርዌይ፣ ካናዳ፣ ቤልጂ የም፣ አውስትራሊያና ደቡብ አፍሪካ ተጠቃሽ ናቸው፡፡ ግብረ ሰዶማዊነትን በመቃወም ኢትዮጵያ ከናይጀሪያ ቀጥሎ ሁለተኛ ናት፡፡


የጥርስ ሳሙና የነጣው ሁሉ ዙሪያ ነው;. በጀት ወዳጃዊ ዋጋዎች ውስጥ ሸቀጣ እና ፋርማሲዎች ውስጥ ሊገዛ ይችላል. እነዚህ ከፍ ያለ እነሱ ጥርስ ሊያነጣው እስከማይችል እንደሆነ ይፋ ነው ነገር ግን በትክክል ብቻ በከፊል ጥርስ ሊያነጣው እስከማይችል. በተጨማሪም አንድ ማኅተም ተቀባይነት ጋር እነርሱ ምልክት መሆኑን ያረጋግጡ እና ክሊኒካሊ ጥርስ ሊያነጣው እስከማይችል መሆኑ ተረጋግጧል.


እከሌም ሆኑ እነእከሌ በሕዝብ ተመራጭነትና አገልጋይነት የመንግስት ስልጣንና የሕዝብ ኃላፊነት ቦታዎችን ይዘው የተቀመጡት ለሀገርና ለሕዝብ ለመስራት እንጂ ቦታው በአስገኘላቸው ልዩ ኃላፊነት በመጠቀም ለመነገድ፤ ወይም የመንግስትንና የሕዝብን ሐብት በጠራራ ጸሀይ ለመዝረፍና ለመንጠቅ አይደለም፡፡ በሌላም መልኩ ከተወሰደ ሙሰኛውና ኪራይ ሰብሳቢው የባለስልጣናትን ስም ከእነሱ እውቅና ውጭ ለማስፈራራት የሚጠቀምበት፤ ተጠቃሾቹ ደግሞ ስለጉዳዩ ምንም የማያውቁበት ሁኔታ ሊኖር እንደሚችልም ግምት ውስጥ ማስገባት ተገቢ ነው፤ ደላላውና ሙሰኛው በባለስልጣናት ስም መነገድ ለስራዬ ስኬት ያስገኝልኛል ብሎ ካመነ ይሄን ከማድረግ ወደኋላ እንደማይልም ሊታወቅ ይገባል፡፡ እዚህ ላይ ግን በእርግጠኝት አንድ ነገር ማለት ይቻላል፤ በብዙ ባለስልጣናት ስም ደላላው፣ ሙሰኛና ኪራይ ሰብሳቢው ኃይል ስማቸውን እየጠራ ሲነግድባቸው ለመኖሩ መጠራጠር አይገባም፡፡ አንዳንዱም የቆሎ ጓደኛው ያህል ቅርበትና ቤተሰብነት እንዳለው እሱ ያላቸውን ሁሉ እንደሚፈጽሙለት፤ ቤት ከቤት እንደሚገናኝ ወዘተ እያስመሰለ ለባለጉዳዮች በመናገር በስማቸው ሲዘርፍና ሲነግድበት ኖሮአል፡፡ ይህም ባለስልጣናት እንደማንኛውም ወንጀለኛ ከሕግ ስር እንጂ ከሕግ በላይ ሊሆኑ እንደማይችሉ እንኳን ካለመገንዘብ የመጣ መሆኑ እነሱ ባይናገሩትም ግልፅ ነው።


“የለውጥ ሃይሎች” ግልፅና ደፋር ውይይት ለመፍትሔና የጋራ ድል! /ኤርሚያስ ለገሰ – ክፍል 2/


ጆቤ እንኳን ደህና አልመጣችሁ!! ለህዝብ ውይይት መድረክ የተዘጋጀ (ሂውስተን/ቴክሳስ) የኢትዮጵያ ሳተላይት ቴሌቭዥንና ራዲዮ(ኢሳት) ጥቅምት/2016 ማስታወሻ ይህ ጽሁፍ ከራሴ ውጭ የምሰራበትን የኢትዮጵያ ሳተላይት ቴሌቭዥንና ሬዲዮ (ኢሳት)ን ጨምሮ የማንንም አቋም አያንፀባርቅም። መግቢያ “የለውጥ...


ሊያደምጡት የሚገባ-የዶ/ር ሃይሌ ፊዳ ፈረንሳዊት ባለቤት ወ/ሮ በርናዴት ሃይሌ ስለባልቤታቸው በደራው...


ዘፍጥረት ዘጸኣት ዘሌዋውያን ዘሁልቍ ዘዳግም እያሱ መሳፍንቲ ሩት 1 ሳሙኤል 2 ሳሙኤል 1 ነገስት 2 ነገስት 1 ዜና መዋእል 2 ዜና መዋእል እዝራ ነህምያ ኣስቴር እዮብ መዝሙር ምሳሌ መክብብ መሃልየ መሃልይ ኢሳይያስ ኤርምያስ ድጕዓ ህዝቅኤል ዳንኤል ሆሴእ ዮኤል ኣሞጽ ኦብድያ ዮናስ ሚክያስ ናሆም ኣንባቆም ጸፎንያስ ሃጌ ዘካርያስ ሚልክያስ ማቴዎስ ማርቆስ ሉቃስ ዮሃንስ ግብሪ ሃዋርያት ሮሜ 1 ቈረንቶስ 2 ቈረንቶስ ገላትያ ኤፌሶን ፊልጲ ቈሎሴ 1 ተሰሎንቄ 2 ተሰሎንቄ 1 ጢሞቴዎስ 2 ጢሞቴዎስ ቲቶስ ፊልሞን እብራውያን ያእቆብ 1 ጴጥሮስ 2 ጴጥሮስ 1 ዮሃንስ 2 ዮሃንስ 3 ዮሃንስ ይሁዳ ራእይ 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27


By Erimedrek / January 14, 2017 / Comments Off on ደረስቲ፥ ዳይረክተራት ፊልም፤ ስኣልቲ ፥ ኣዳለውቲን ዝርክብብዎም ስነጥበባዊያን ካብ 6 ጥሪ ጀሚሮም ብሃገራዊ ድሕነት ይቅየዱ ከምዘለዎ ተፈሊጡ።


አርበኞች ግንቦት 7 የኖርዲክ ሃገራት ታላቅ ህዝባዊ ስብሰባና የገቢ ማሰባሰቢያ ዝግጅት በኖርዌይ ኦስሎ ጁን 4,2016


ለዚህ የምንሰጠው ምላሽ ምንድነው？ ዛሬም ኦሮሚያ ውስጥ የሚፈፀመው በደል የኦሮሞ፤ አማራ ውስጥ የሚፈፀመው በደል የአማራ ጉዳይ አድርገን እንወስዳለን？ መቸ ነው ኦሮሚያ ላይ ለደረሰው ጥቃት አማራዉ፤ አማራ ላይ ለደረሰው ጥቃት ኦሮሞው የሚቆረቆረው？


ለችግሮቻችን መፍትሄ የምናገኘው ችግሮቹ ከተፈጠሩበት እርከን በላይ ሆነን ስናስብ እንጂ ችግሮቹ በፈጠሩበት ደረጃ ላይ ቆመን መሆን አይችልም። ችግሮቹ ከተፈጠሩበት እርከን በላይ ለመሆን አገር አቀፍ እይታ መኖሩ እጅግ ተፈላጊ ጉዳይ ነው። ኢትዮጵያን ሁሉ በተለይም የአማራና የኦሮሞ ልሂቃን ይህንን ጉዳይ አበክረው እንዲያስቡበት አርበኞች ግንቦት 7 በጽኑ ያሳስባል።


የዲሞክራሲያዊ ለውጥ በኢትዮጵያ ድጋፍ ድርጅት ኖርዌይ የአቋም መግለጫ ጳጉሜ 3, 2008 ኖርዌይ !!


የኖርዲክ ሐገራት አርበኞች ግንቦት 7 ሕዝባዊ ውይይትና ገቢ ማሰባሰቢያ ፕሮግራም በኦስሎ ኖርዌይ ተካሄደ፡፡ ጁን 4/2016 የኖርዲክ ሐገራት የአርበኞች ግንቦት ሰባትሕዝባዊ ስብሰባና የገቢ ማሰባሰቢያ አጠቃላይ ሪፖርት(ዘገባ) ።


እየሰመጠ ካለ መርከብ ራስን የማዳኛ ጊዜ አሁን ነው! (ከአርበኞች ግንቦት 7 ሥራ አስፈፃሚ ኮሚቴ የተሰጠ መግለጫ)


25 ኢትዩጲያውያን ስደተኞች በየመን ባህር ሲጠፉ ከ20በላይ ህይወታቸው አልፏል፡፡ – Zami Radio


9. ጨረታው ተጫራቾች ወይም ህጋዊ ወኪሎቻቸው በተገኙበት በግ/ፋ/ን/አ/ደ/የስራ ሂደት ክፍል በቢሮ ቁጥር 1 ጋዜጣው ከወጣበት ቀን ጀምሮ በ16ኛው ቀን እስከ 3፡00 ማስገባት ይችላሉ በ3፡05 ታሽጎ 3፡


10. መ/ቤቱ የተሻለ አማራጭ ካገኘ ጨረታውን በከፊልም ሆነ ሙሉ በሙሉ የመሰረዝ መብቱ የተጠበቀ ሆኖ ጨረታው በመሰረዙ ተጫራቾች ላወጡት ዋጋ ኮሌጁ ተጠያቂ አይሆንም፡፡


11. ከተጨማሪ እሴት ታክስ ጋር 10 ሺህ ብር እና በላይ ሽያጭ ከተፈፀመ ተጨማሪ እሴት ታክስ 2 በመቶ ይቀነሣል፡፡


12. ከተጨማሪ እሴት ታክስ በፊት 5 ሺህ ብር በላይ ሽያጭ ከተፈፀመ ተጨማሪ እሴት ታክስ ተቀንሶ ይቀራል፡፡


እንዲያውቁት ያህል ለአዲሲቷ ኢትዮጵያ የጋራ ንቅናቄ (አኢጋን) “ከጎሣ ይልቅ ለሰብዓዊነት ቅድሚያ እንስጥ” በሚል መሪ ዓላማ በኢትዮጵያ የማኅበራዊ ፍትሕ እንዲሰፍን የሚታገል ከማንም ያልወገነ፤ በሰላማዊ ትግል የሚያምንና ያንንም የሚያራምድ፤ ሁሉንም ኢትዮጵያውያን የሚያቅፍና በበርካታ የዓለም ዙሪያ ቅርንጫፍ ያለው ድርጅት ነው፡፡ የጋራ ንቅናቄያችን በተለይ የተቋቋመበት ዓላማ እንደ ህወሓት ዓይነት በዘር ላይ የተመሰረተ የአርነት ንቅናቄ በማቋቋም ለጥፋት፣ ለብቀላ፣ ደርግን ለመጣል፣ አገራችንን ለመቆጣጠር፣ አገራችን ወደብ አልባ እንድትሆን ለማድረግ፣ እንደ አፓርታይድ ዓይነት የዘር የበላይነትን ለማስፈን፣ የኢትዮጵያን የአንድነት ስዕል “ህዝቦች፣ ብሔር፣ ብሔረሰቦች” የሚል ሓሳዊ ስርዓት ለማካሄድ፣ የአንድ ጎሣ ወይም ዘር ወይም ቤተሰብ ወይም ግለሰብ የበላይነት ለማቋቋም ወዘተ የተካሄደውንና በመካሄድ ላይ ያለውን የማያቋርጥ አዙሪት ለአንዴና ለመጨረሻ ጊዜ ለማስቆምና ህወሓት በኢህአዴግ ስም በአገራችን ላይ ያደረሰውን ግፍ፣ መከራ፣ እስር፣ እንግልት፣ ግድያ፣ ስቃይ፣ … እልባት ለመስጠት ነው፡፡ ከላይ እንደጠቀስነው እነዚህን ሁሉ ለማከናወን አንድም ደም የማይፈስበት የሰላማዊ ትግል አማራጭ የሌለው መፍትሔና ለአገራችን ዘላቂ ሰላም፣ አንድነትና ዕርቅ ሊያመጣ እንደሚችል የጋራ ንቅናቄያችን አጥብቆ ያምናል፡፡ “ከጎሣ ይልቅ ለሰብዓዊነት” ቅድሚያ ከሰጠንና የእያንዳንዳችን ነጻ መውጣት ከሁሉም ነጻ መውጣት ጋር የተያያዘ መሆኑን በማመን ከታገልን አዲሲቷ ኢትዮጵያን ለመመስረት የሚያስቸግር ነገር እንደሌለ እናምናለን፡፡


- መነሻ ገፅ- ዜና- ርእሰ አንቀፅ- ፖለቲካ- ኢኮኖሚ- ወቅታዊ- ኪነ-ጥበብ- ሕግ- ምልከታ- መዝናኛ- ስፖርት


የፌደራሊዝም አሳብ የያዘው ተልእኮ በአንድ የፖለቲካ መዋቅር ውስጥ በዋናነት ሁለት መንግሥታት ተመስርቶ የፌደራልና የስቴት መንግሥታት ተፈጥረው እነዚህ ኃይላት የራሳቸው ሕገ መንግሥት ኖሯቸው ነገር ግን ከዋናው የሃገሪቱ ሕገ መንግሥት ጋር የማይጣረስ ሆኖ መኖር ለዜጎችም ምርጫን ይጨምራል መልካም ፍክክርን ያመጣል ቅልጥፍና ያመጣል ከሚል ነው። ክልሎች የመለስተኛ ሀገር ያህል ሥልጣን ይዘው የሚሰሩበት ሁኔታ ተፈጠረ ማለት ነው። በአሜሪካ ሁኔታ ሃምሳ መንግሥታት ተፈጠሩ ማለት ነው። መንግሥት የሚለው ጽንሰ ሃሳብ ተዘረዘረ ማለት ነው። በተለምዶ አንድ ጠቅል መንግሥት የነበረውን ወደ ሃምሳ መንግሥታትን የያዘ አንድ የፌደራል መንግሥት ተፈጠረ ማለት ነው። መንግሥት ኃይሉን ዘርዝሮ ሲሰራበት የበለጠ ያተርፋል። የበለጠ ይወልድለታል። የህግ ሪሶርሶች ይጨምራሉ። የህዝብ ተወካዮች ምክር ቤቶች ይበዛሉ። ተመሳሳይ ችግሮች በተለያየ ክልል ምክር ቤት ሲታዩ የተሻለ ምርጥ አሳብ ለማግኘት ይረዳል። በብዙ ጠረንጴዛ ዙሪያ የሚደረግ ውይይት የክልልንም የሀገርንም ችግር ለመፍታት ትልቅ ኃይል ነው። የህዝብን ተሳትፎ ከፍ ያደርጋል።ለፌደራል መንግሥት የማሰቢያ ጊዜ ይሰጠዋል።


ለምሳሌ ስዊዘርላንድን ብናይ በቋንቋ ማህበረሰብ ላይ የተመሰረት ክልል ፈጥራ ስትኖር ፖለቲካዋን ግን በአንድ ብሔራዊ ማንነት ስር ነው መስርታ የምትኖረው። ስዊዘርላንድ ውስጥ በዘር ላይ የተመሰረተ የፖለቲካ ድርጅት ማቆም በህግ ያስቀጣል። ወደ ሀገራችን ኢትዮጵያ ስንመጣ የኢትዮጵያ የክልል አፈጣጠር መስፈርት ምን እንደሆነ መመርመር ተገቢ ነው። የብሔር ፌደራሊዝም ችግሮች አለበት እየተባለ የሚተቸውን ትችት ለጊዜው እንተወውና ለመሆኑ የኢትዮጵያ የፌደራል ሥርዓት ወጥነት ያለው በብሔር ፌደራሊዝም የሚገለፅስ ነው ወይ? የሚለውን እንድናነሳ ያደርገናል። እንግዲህ ኢትዮጵያ ከ82 በላይ ብሔሮችን ይዛ ዘጠኝ ክልሎችንና ሁለት ልዩ ቻርተር ከተሞችን አዋቅራ ቁጭ ብላለች። ይህን ስናይ 82 ብሔር ያላት ሀገርና የብሔር ፖለቲካን የምታራግብ ሀገር በዘጠኝ የከፈላትን ምስጢር ለማወቅ ያቋምጠናል። ኢትዮጵያ ፌደራሊዝሟ ግልጽ በሆነ የብሔር ፌደራሊዝም ይገለጽ ዘንድ ሁሉም ብሔሮች የክልል መንግሥትነት ሥልጣን ሊካፈሉ ይገባ ነበር። አንዱ ብሔር የራሱ ሕገ መንግሥት ያለው ይሆንና እንዱ ደግሞ የዞንነት ሥልጣንን ይጋራል ሌላው ብሔር ደግሞ የልዩ ወረዳ ሥልጣን ወደዚያ ይወረወርለታል። እውነተኛ የሥልጣን ክፍፍል በሃገሪቱ አለመኖሩ ብቻ ሳይሆን ችግሩ በብሔሮች እኩልነት ዙሪያ የፍልስፍናና የአመለካከት መሰረታዊ ችግር እንዳለም ያሳያል። የብሔሮች እኩልነት መገልጫ እንዱ እኩል የሥልጣን መጋራት ነበር። ሎጂኩ እንደዚያ ነው። ማንነትን መሰረት ያደረገ ፌደራል ሥርዓት ተፈጠረ ከተባለ ግልፅ መሆን አለበት። በቁጥራቸው አናሳ የሆኑትን እያሰባሰቡ አንድ ክልል የማድረግ ጨዋታ ከሆነ ሐረሪ ለምን ክልል ሆነች? ብለው ሰዎች በዚህ የፌደራል ሥርዓት ግልፅነት ላይ ጥያቄ ያነሳሉ። የሐረሪ ህዝብ ብዛት ከአቃቄ ክፍለ ከተማ ህዝብ ያንሳል፣ ከሲዳማ እጅግ ብዙ እጅ ያንሳል። ቢያንስ ዞን እንኳን አድርጉኝ እያለ ከሚታገለው ከኮንሶ ህዝብ በብዙ እጅ ያንሳል። ግን ክልል ነው። ሐረር ክልል የሆነው ባህሉን እንዲጠብቅ ነው አይባልም መቼም። ሁሉም ቡድኖች የሚኮሩበት ባህል አላቸውና። ሁሉም ቡድኖች የሚጨበጡና የማይጨበጡ ባህሎች አሏቸው። ከዚህም በላይ የማንም ባህል ከማንም አይበልጥምም አያንስምም። የሲዳማ ህዝብ ጥያቄ የግልጽነት ጥያቄ ነበር። ይህ ብሔር በቁጥሩ ከትግራይ ከቤንሻንጉል ከአፋር ከጋምቤላ ህዝብ ሳያንስ ትግራይና እነዚህ የተዘረዘሩት ክልል ሆነው ሲዳማ ክልል መሆን አለመቻሉ ብዙ ሰው እንዳደናገረ ይኖራል። ሃምሳ ስድስት የሚሆኑ የደቡብ ብሔሮች አንድ ክልል ሆነው ሐረሪና አፋር ቤንሻንጉል እንዲሁ ክልል ሆነው ስናይ ፌደራሊዝሙን በብሔር ፌደራሊዝም ለመግለጽም ይቸግረናል። መንግሥት የሚለው ሁሉም ብሔሮች የክልልነት ደረጃ ባያገኙም በዞንና በወረዳ ደረጃ የራሳቸውን መንግሥት አቁመዋል ነው። ይሄ እንዝህላል መልስ ነው። መንግሥት እንደሚለው ፖለቲካው በብሔር ላይ ስለቆመና አስተዳደሩ በጎጥ ስለሆነ የብሔር ፌደራለዝም እንበል ነገር ግን እኩልነት የሌለበት የብሔር ፌደራሊዝም ይባል እንደሆን አላውቅም። ብዙ ብሔሮች የከረረ ጥያቄ የማያነሱት ለስርአቱ እውቅና ካለመስጠት ስሜት ነው እንጂ ፌደራሊዝሙ ይሄ ነው የሚባል ግልጽ ፀባይ (patern) የለውም በውነቱ። ስለሆነም የዚህ የፌደራል ስርአቱ አፈጣጠር ራሱ ችግር አለበት ማለት ነው። መንግሥት ብዙ ጊዜ የሚናገረው ቡድኖች ማንነታችውን አግኝተዋል የሚል ነው። የሚገርመው ይህ ሥርዓት ልዩነትን በማስፋት በአንድ ጽንፍ እየተከሰሰ በሌላ በኩል ደግሞ በግድ የሆነ ምስለትም ይታይበታል። ለምሳሌ የወልቃይትን ህዝብ ጉዳይ ማየት በቂ ነው። ስለዚህ ፌደራሊዝሙ በሁለት በኩል ይታማል። አንደኛው ቡድናዊ ማንነትን ጠብቆ ከብሔራዊነትጋር ሳይጋጭ ለማስኬድ አልቻለም ልዩነትን እያራገበ ዜጎች ከብሔራዊ ማንነት ጋር ያላቸውን መጣበቅ እንዲላላ አድርጓል ግልፅነትና ወጥነት የለውም የሚል ሲሆን በሌላ በኩል ለባህል ምስለት ወይም ለማንነት መጥፋት ያጋለጠው ቡድንም አለ። ለዚህ ዋና መገለጫው የወልቃይት ህዝብ ጉዳይ ነው። ከፍ ሲል እንዳልነው ወልቃይት በኃይል ትግራይን መስሎ እንዲኖር የተፈረደበት ህዝብ ነው። ለዚህም ነው በአሁኑ ወቅት ይህ የወልቃይት ጥያቄ ከፍተኛ ንቅናቄ እያመጣ ያለው። በአጠቃላይ የአቶ መለስ የፌደራል ሥርዓት ምስለት ፣ ጽንፍ የወጣ ልዩነት፣ ብሔራዊና አካባቢያዊ ማንነቶች የሚጋጩበት፣ ግልጽ ያልሆነ የብሔሮች የሥልጣን ክፍፍል በአንድ ጊዜ የሚታይበት አስገራሚ የመንግሥት ሥርዓት ነው። ስለዚህ ፌደራሊዝሙ ማንነቶችን በመንከባከብ ረገድ ችግር የፈጠረ ሥርዓት ነውና ኢትዮጵያ የፌደራል ሥርዓት አራምዳለሁ ብትል ስህተት ነው።


‹‹የኢትዮጵያ አየር መንገድ አሁን ያለበትን ጉዞ ባናጨናግፍ ጥሩ ነው›› አቶ ግርማ ዋቄ፣ የቀድሞ የኢትዮጵያ አየር መንገድ ዋና ሥራ አስፈጻሚ


የአድዋ ጦርነት ሠራዊት ሁለት ሦስተኛ ያዋጡት ዐጤ ምኒልክ ናቸው፡፡ ቀሪውን ግን የሸፈነው የየአካባቢው ነገሥታት እና ገዢዎች ሠራዊት ነው፡፡ በወቅቱ ከዐፄ ምኒልክ ጋር ስምምነት ላይ ያልደረሱ (ወይም ማዕከላዊ መንግሥታቸውን ያልተቀበሉ) በርካታ አገረገዢዎች ሳይቀሩ ከጎናቸው ተሰልፈው ልዩነታቸው በአገር ውስጥ ጉዳይ እንጂ ከአገር ውጪ በሚመጣ ጉዳይ አንድነታቸውን አስመስክረዋል፡፡ ከጦርነቱ መልስም የምኒልክ ማዕከላዊ መንግሥት በመጠናከሩ ኢትዮጵያ አሁን ያላትን ቅርፅ ለመያዝ የሚያበቃ አቅም እና ጥንካሬ አፈራች፡፡


ይህንኑ ተከትሎ አገር አልበቃ ብሏቸው የነበሩና ወያኔን ሲያገለግሉ የነበሩ ቅጥረኞች የሰበሰቡትን ሳይበሉ ወደ “ከባርነት ናፅነት” ብለው ድምጻቸውን ወደሰጡላት “እናት አገራቸው ኤርትራ” ተጋዙ። ንብረታቸውን በትነው አገር ለቀው ወጡ። ከነጻነት በኋላ “ታይላንድ ትሆናለች፣ ሲንጋፖር ትሆናለች፤ ሆንግኮንግ ትሆናለች” በተባለላት አገራቸው ለመኖር ተገደዱ። ዳቦ ተሰልፈው ለመግዛት ታደሉ። ኬክ በለመደው፣ ቁርጥ በቆርጠው፣ “ሹካ ባስለመደው” እጃቸው ይድሁበት ገቡ። ወታደር ሆኑ። የሰገዱለትና ቅጥረኛ ሆነው ያገለገሉት ህወሃት መልሶ በረሃ በተናቸው። የሚያሳዝነው ግን ኤርትራዊያን ከየመንደሩ ተለቅመው ወደ አገራቸው ሲሄዱ የአዲስ አበባ ነዋሪዎች አውቶቡስ ከብበው ደረት እየመቱ ያለቅሱላቸው ነበር። ደብቀው ያስቀሩዋቸውም አሉ። ጨርቃቸውን ጥለው አውቶቡስ እንዳይነሳ በፍቅር አምላክ የተንፈራፈሩ ነበሩ። ሁኔታውን የሚያስታውሱ ድርጊቱን “የሞኝ” ተግባር አድርገው ሲወሰዱት ሌሎች ደግሞ “ክፉ ላደረገብህ ክፉ አትመልስ” የሚለው ግብረገብነት የገባቸው የፈጸሙት የጀግንነት ተግባር ነው በማለት የአዲስአበባ ነዋሪዎችን የመንፈስ ልዕልና ያደንቃሉ፡፡


“አርበኞች ግንቦት 7ትን ለመቀላቀል ወደ ኤርትራ የደረግነው ጉዞ የሃገር ወዳድነት መለኪያ እንጂ ወንጀል አይደለም” ብርሃኑ ተክለያሬድና እየሩሳሌም ተስፋው June 30, 2016


የኦሮሞ ብሔረ-ሰብ ቁጥር 31 ሚሊዮን፣ 7 ሚሊዮን ወይስ 50 ሚሊዮን ! – ፈቃዱ በቀለ(ዶ/ር) _ The time for change