አበራ የማነአብ፣- ጤንነት ይሰማኛል ደህና ነኝ፣፣ አንድ ኢትዬጵያ፣- ሕመምዎ ምን እንደነበር ሊነግሩኝ ይፈቅዳሉ? አበራ የማነአብ፣- የጀመረኝ እንደ ጉንፋን አድርጎ ነዉ፣፣ በሗላ እየቆየ ሲሄድ ሳይሻለኝ ሲቀር ሆስፒታል ከሄድኩ በሗላ በምርመራ የደረሱበት የሳምባ በሽታ መሆኑን ነዉ፣፣ በዚህ መሰረት እዚያ ለሁለት ወር ከተኛሁ በሗላ ስለተሻለኝ አሁን ወጥቼ ተጨማሪ ህክምና እየተከታተለኩ ነኝ ያለሁት፣፣ አንድ ኢትዬጵያ፣- ልጅዎ ሊጠይቅዎት መጥቶ ነበር ተገናኛችሁ? አበራ የማነአብ፣- እንደመጣ እኔ ሆስፒታል እያለሁ ለአንድ ሦስት ጊዜ ያህለ በጣም ላጭር ጊዜ ምናልባት ካስር ደቂቃ ለማይበልጥ ጊዜ እንዲገባ እና እንዲያየኝ ፈቅደዉለት ነበር፣፣ ከዚያ ወዲያ ከልጄ ጋር ለመገናኘት አልቻልኩም፣፣ እዚያም እያለሁኝ ወድያዉኑ ግንኙነት እንዲቋረጥ ተደረገ፣፣ አሁን ከሆስፒታል ከወጣሁ እንድ ሳምንቴ ነዉ፣፣ ባለፈዉ ሳምንት ቤተሰብ መጠየቂያ ሰዓት ቅዳሜ እና እሁድ ላይ መጥቶ ነበረ፣፣ እንደተነገረኝ የዉጭ ዜጋ ፓስፖርት ነዉ የያዝከዉ በሚል ከዉጭ በራፍ ላይ አልፎ ሊገባ አልቻለም፣፣ በእዉነቱ እኔ በዚህ ጉዳይ ላይ በጣም ቅር ብሎኛል፣፣ ምክንያቱም እስከዛሬ ድረስ የብዙ ሰዎች ልጆች፣ዘመዶች፣ ቤተሰቦች የዉጭ አገር ፓስፖርት እየያዙ እየመጡ፣እንደማንም ሌላ የቤተሰብ አባል ቅዳሜ እና እሁድ እየገቡ ከቤተሰቦቻቸዉ ጋር ዓለም በቃኝም ሲገናኙ አይቻለሁ፣፣ የእኔ ልጅ እንዳይገባ የመከልከሉ ነገር በጣም አሳስቦኛል፣፣ የዜግነት ጥያቄ እንዴት ተደርጎ በአባትና ልጅ መካከል እንደሚነሳ አይገባኝም፣፣ ሕገ መነግሥቱ ራሱ እስረኛ ከቤተሰብ ጋር እንዲገናኙ ይፈቅዳል፣፣ማንም ቤተሰብ እንደሚገናኘዉ እኔም ከቅርብ ቤሰብ ጋር ለመገናኘት ይሄን ያህል አስቸጋሪ ሆኖ እንዴት እንደታያቸዉ አላዉቅም፣፣ በእዉነቱ ለማንኛዉም ልጄ ራሱና ሌሎች ከተማ ዉስጥ ያሉ ወዳጆቼ ሁኔታዉን ለሚመለከተዉ ክፍል እንዲያሳዉቁና መፍትሄ እንዲፈልጉ ነግሬአቸዋለሁ፣፣ እስካሁን ድረስ የሰማሁት ነገር የለም፣፣ አንድ ኢትዬጵያ፣- ባንድ ወቅት ፍረድ ቤት አንዲፈቱ አዝዞ ነበር፣፣እንደገና ታስረዋል፣፣ ስለሁኔታዉ አጭር ማብራርያ ቢሰጡን? አበራ የማነአብ፣- ፍርድ ቤቱ አንድፈታ የወሰነበት ሁኔታ አጠቃላይ አመጣጡ ባጭሩ እንደሚከተለዉ ነዉ፣፣ ከዉጭ እንደመጣን አብረን የመጣነዉ ሰዎች ሁላችንም ነበር የተከሰስነዉ፣፣ “በፀረ ሰላም እና ጦርነት በመቀስቀስ” በሚሉ ክሶች ነበር የተከሰስነዉ፣፣ በመንግሥትና በኛ መካካል ድርድር ከተደረገ በሗላ 5 ሰዎች ሲፈቱ እኔ ሳልፈታ ቀረሁ፣፣ መጀመርያ ሁላችንም አንድነት ተከስሰን በነበረበት ጉዳይ ላይ አቃቤ ሕግ ክሱን አሻሽሎ የእነሱን ስም አዉጥቶ የእኔን ስም ብቻ አስቀርቶ ያንኑ ክስ መልሶ በእኔ ላይ መሠረተ፣፣ በዚህ አኳሃን ክሱ ቀጠለ፣፣ በዚህ ዓይነት ክርክሩ በፍርድ ቤቱ በሚያዚያ 5 ቀን 1986 ዓ.ም.ሳልለቀቅ ቀረሁ፣፣ “እንዴት ይሆናል?” ተብሎ ሲጠየቅ ከጥቂት ጊዜ በሗላ የተሰጠን መልስ እኔ በሌላ ወንጀል ተጠርጣሪ ስለሆንኩኝ በእስር ቤት እንድቆይ ጥያቄ የቀረበ መሆኑ ተነገረኝ፣፣ እና በዚህ ዓይነት ከሚያዚያ 1986 ዓ.ም. ላይ የዘር ማጥፋት ወንጀል በሚል አዲስ ክስ ተመሥርቶብኝ ከነበርኩበት ከመደበኛ እስር ቤት ወደ ዓለም በቃኝ ተዛዉሬ አሁን ዓለም በቃኝ እገኛለሁ፣፣ ይህም የዘር ማጥፋት ወንጀል ተብሎ የተመሠረተዉ ክስ እኔን በተለይ ብቻ ሳይሆን ከሌሎች ሰዎች ጋር ደምረዉ 161 ሰዎች ጋር በአንድ መዝገብ ላይ በ155 ክሶች ተከሰስን፣፣ከ61 ሰዎች በተመሳሳይ ሁኔታ ከእኔ ጋር የተከሰሱት ሁለት ሰዎች ናቸዉ፣፣ እኛን ይመለከታችሗል የተባልነዉ 15 ክስ ነዉ፣፣ የሁላችንም ክስ በአንድነት ነዉ የሚታየዉ፣፣ ተነጣጥሎ ሊታይ አልተቻለም፣፣


አንድ ኢትዬጵያ፣- የወደፊት የኢትዬጵያ ሁኔታ በእርስዎ አመለካከት ምን ይመስለዎታል? በተለይ አሁን በሻዕቢያ የተቃጣብንን ወረራና እንደዚሁም አሁን የኢትዬጵያ ሕዝብ ወረራዉን ለመቋቋም ወይም ሻዕቢያን ለማስታገስ በሚደረገዉ ርብርብ ላይ አገራዊ ትብበርዎን እንዴት ያሳያሉ? አበራ የማነአብ፣- እንደማንኛዉም ኢትዬጵያዊ በሻዕቢያ በኩል በኢትዬጵያ ላይ የተፈጸመዉን ወረራ አወግዛለሁ፣፣ በእዉኑ ይኸ ነገር ግልጽ ይመስለኛል፣፣የሁላችንም አቋም ይኸዉ ነዉ፣፣ በሌላ በኩል ይህንን ክስተት አስመልክቶ ሊባሉ የሚችሉ በጣም ብዙ ነገሮች አሉ፣፣ በመጀመርያ ደረጃ በሻዕቢያ እና በወያኔ መካከል ያለዉን ግኙነት በአገሮች መካካል ሊኖር የሚገባዉ በጣም ያለፈና ስለግንኙነታቸዉ ለሕዝብ የሚታወቀዉ በጣም የተወሰነ ሆኖ ለምን ይኸ ግጭት ሊፈጠር እንደቻለና እዚህ ደረጃ ላይ ሊደርስ እንደቻለ አናዉቅም የሚል ቅሬታ በጽሑፍም ሆነ በሌላ ዘዴ ሲነገር ይሰማል፣፣ በመሠረቱ በሻዕቢያና በወያኔ መካካል የነበረዉ ግንኙነት እኔ እንደሚመስለኝ በጊዜዊ ጥቅም ላይ የተመሠረተ ግንኙነት እንጂ በመርህ ላይ የቆመ ግንኙነት የነበረ አይመስለኝም፣፣አንዱ በሌላዉ ሊሰጠዉ የሚችል ጥቅም ነበረዉ፣፣ሰጥቷልም፣፣ ለምሳሌ ህወሓት እንደተመሰረተ ህወሓት እንዲጎለብት እንዲጠናከር የማድረግ ጉዳይ ከማንኛዉም በላይ የሻዕቢያ ፍላጎት ነበር፣፣ ስለሆነም ሻዕቢያ ብዙ ድጋፍ ሰጥቶ ወያኔ እንዲጠናከር እና እንዲጎለብት በትግሉ እንዲገፋ ብዙ አስተዋጽኦ አድረጓል፣፣ ይህን ነገር ሁሉም ወገን የሚያዉቀዉ ነዉ፣፣ ይህም በሌላ በምንም ምክንያት ሳይሆን ሻዕቢያ በኤርትራና በቀረዉ የኢትዬጵያ ክፍል መካካል አንድ ከለላ ሆኖ የሚያገለግል አጥር ይፈልግ ስለነበር ነዉ፣፣ በኢትዬጵያ መንግሥት ሊሰነዘርበት የሚችለዉን ጥቃት የሚከላከልበት አንድ አጥር ነገር መፍጠር ነበረበት፣፣ ለዚያዉ ዓላማ እንደ ወያኔ ዓይነት ድርጅት ፈጠረ፣ አደራጀ፣፣ ይህን ድጋፍ በሚሰጥበት ጊዜ እንዲሁ አይመስለኝም፣፣ ወደ ሗላ ተመልሰን ስንመለከት ወያኔ ይህንን ድጋፍ እንዲያገኝ የተወሰኑ ነገሮችን ማድረግ ነበረበት፣፣ ከእነዚህም ዉስጥ ዋናዉ የኤርትራን የቅኝ ግዛትነትና የኤርትራን የነፃነት ጥያቄ መቀበል ነበረበት፣፣ በዚህም አኳሃን ሁለቱም ድርጅቶች ተደጋግፈዉ ለረጅም ጊዜ ሲታገሉ ቆዩ፣፣ ብዙ የጋራ ጥቅሞችም ስለነቡሯቸዉ አንዱ ሌላዉን እየረዳ ሲታገል ቆየ፣፣በተለይ ከነፃነት በሗላ የዚህ የመደጋገፍ ጉዳይ ከማንም ይበልጥ የነበረዉ ኤርትራን ነዉ፣፣ይህንን ሁኔታ መቀጠል ከማይቻልበት ደረጃ ሲደረስ፣ በኢትዬጵያ በኩል በልዩ ልዩ ምክንያቶች በተለይም በራሱ በወያኔ ዉስጥ ባሉ ትግሎችና ቅራኔዎች ችግሩ ይፋ ወጣ፣፣ለኤርትራ ሲሰጥ የነበረዉ ገደብ የለሽ ድጋፍ ሲቋረጥ፣ ኤርትራን በሁለም መንገድ የመደገፉ ጉዳይ እየላላ ሲሄድ በሻዕቢያና በወያኔ መካከል ቅራኔዎች ተወልደዉ እያደጉና እየሰፉ መጥተዉ አሁን እዚህ ደረጃ ደረሰ፣፣


አንድ ኢትዬጵያ፣- የአገራችን ህልዉና ለማስጠበቅ ምን መደረግ አለበት ይላሉ? አበራ የማነአብ፣- አሁን ባለበት ሁኔታ ኢትዬጵያዉያን ባንድነት ተሰልፈዉ ከዉጭ የመጣዉን ጥቃት ለመከላለክ እንዲችሉ ለማገዝ አኔ እንደሚመስለኝ ዋናዉ ጉዳይ ኢሕአዴግ አዲስ አበባ ከገባበት ጊዜ ጀምሮ ያነሳነዉን ጥያቄ መሠረታዊ መስሎ ይታየኛል፣፣ ይኸዉም በተለያዩ ህብረተሰብ ክፍሎች በኢሕአዴግና በሌሎች የፖለቲካ ድርጅቶች መካከል አጠቃላይ የሆነ የመግበባት መንፈስ ፣ የመተማማን መንፈስና የመተማመን ዕርቅ መዉረድ ይኖርበታል የሚል እምነት አለኝ፣፣ ይህ እንዳይሆን ዋናዉ እንቅፋት ራሱ ሥልጣን ላይ ያለዉ መንግሥት ነዉ፣ ፣ እንደሌላዉ በሩን ከፍቶ ኑ በጋራ እንሳተፍ የአገራችንን ችግር በጋራ እንፍታ፣ ሁሉም እንደየችሎታዉ አስተዋጽኦ ያድርግ ብሎ መጠየቅ ሲገባዉ በማንኛዉም ለተሳትፎ አኳያ የሚቀርብለትን ጥያቄ ልዩ ልዩ ደንቃራዎችን በማስቀመጥ እያደናቀፈ እስከ ዛሬ ድረስ ሰባት ዓመት ሙሉ አልፏል፣፣ እንደ እዉነቱ ከሆነ እኔ የቀይ ሽብርም ሆነ የዘር ማጥፋት ወንጀለኛ አይደለሁም፣፣የመጣሁበት ምክንያት ማንም ሰዉ ያወቀዋል፣፣ እኛ ዓላማችን ከኢሕአዴግ ጋር ለመወያየት ነበር፣፣ በሩን ጥርቅም አድረጎ የሰላም ዉይይት ያከሸፈዉ ኢሕአዴግ ነዉ፣፣ ዋናዉ ጉዳይ የተለያየ አጋጣሚዎችን እየጠበቁ ከሁለት ከሦስት የፖለቲካ ድርጅቶች ጋር የመታረቅ ጥያቄ አይደለም፣፣ የሕዝብን ፍላጎት ተከትሎ የተዘጋዉን ተሳትፎ በር የመክፈት ነገር ነዉ፣፣ባጠቃላይ ያለዉ ሁኔታ ግን ከዚህ የተለየ ነዉ፣፣ ሥልጣን ቢባል፣ኢኮኖሚ ቢባል፣ፕሬስ ቢባል፣ ማናቸዉም የፍትሕ አካላት ቢባል፣ ኢሕአዴግ በመኖፖል ይዟቸዋል፣፣ይሄ ምን ማለት ነዉ? ሕዝብ በኢሕአዴግ ፍላጎት መሠረት በአንድ ድርጅት መመርያ መሠረት ካልሆነ በስተቀር ነፃ በሆኑ ድርጅቶቹ አማካኝነት ሃሳቡን እየገለጻ እየተከራከረ የማይስማማበትን ነገር እየተቃወመ ሊሳተፍ የሚችልብት ሁኔታ አይደለም ያለዉ፣፣ ይኸ ሁሉ ሃይል፣ ይኸ ሁሉ ወገን.ይኸ ሁሉ እጥረት ይኖራል፣፣የተማረ ሰዉ እኮ ያለ ምንም ሥራ ቁጭ ብሏል፣፣የቀረዉ ደግሞ አገር ዉስጥ ስላልተመቸዉ አገር ለቅቆ ሄዷል፣፣ ለዚህ ዋናዉ ምክንያት የመንግሥት ፖሊሲ ነዉ፣፣ ኢሕአዴግ በብቸኝነት ሁሉንም ነገር መቆጣጠር ይፈልጋል፣፣ ይኸ ፍላጎቱ እስከቀጠለ ድረስ ኢኮኖሚዉንም ፖለቲካዉንም የፍትህ መዋቅሩንም ሁሉንም ነገር እኔ ብቻ ተቆጣጥሬ፣ “እኔ በምለዉ መንገድ ብቻ ይሠራ” ብሎ እስካለ ድረስ ለረጂም ጊዜ ወደፊት ለመጓዝ አስቸጋሪ ይመስለኛል፣፣ እርግጥ በአጭር ጊዜ ሲታይ የፕሮፖጋንዳ የብልጠት ሥራዎችን መሥራትና በተሌቪዢን ማሳየት ይቻላል፣፣ የድርጅት ሥራ ምን እንደሆነ ማንም ያዉቀዋል፣፣ በድርጅቱ መዋቅር መሠረት እዚህ አንድ ሰልፍ እዚያም አንድ ሰልፍ፣ እዚያም ታች የተወሰነ ጭብጫባ ለማድረግ ይቻላል፣፣በደረግ ጊዜም ቢሆን መዘንጋት የሌለበት ሰዉ እኮ ስንቁን እየሰነቀ፣ልጁን እየሰጠ ነበር፣፣ ሁሉንም አገር እየከፈለ ነበር እያደር ነዉ ነገሮች እየተለዋወጡ የሄዱበት፣ ወደ ግዳጅ የተሸጋገረዉ፣፣ እና አሁንም እኔ ሚመስለኝና ሊሆን የሚገባዉ ባንዳንድ የፖለቲካ ሰዎች፣በስልታን ላይ ባሉት የፖለቲካ ሰዎች እንደሚነገረዉ ቅድመ ሁኔታ ማቅረብ ሳይሆን መንግሥት ራሱ የፈጠራቸዉን መሰናክሎች እንዲያነሳ ነዉ መደረግ ያለበት፣፣


አበራ የማነአብ፣- ምናልባት ከዚህ ላይ ላነሳዉ የምፈልገዉ ጉዳይ በተለይ እኔንም ሆነ በአሁኑ ጊዜ ወደ 2ሺህ እና ከዚያም በላይ የሚገመተዉ በእስር ላይ በዓለም በቃኝና በቃሊቲም የምንገኝ ሰዎችን ሁኔታ ነዉ፣፣ ሰባት ዓመት ያለፍርድ መቀመጥ በጣም ረጅም ጊዜ ነዉ፣፣ በየትም አገር ያልታየ ነዉ፣፣ መንግሥት በበኩሉ ምን ነገር እንደሚያስብ አላዉቅም፣፣ የፈለገዉ ሰበብ ይስጥ ሰባት ዓመት እጅግ በጣም ረዢም ጊዜ ነዉ፣፣ ከሁሉም በላይ የሚያሳዝነዉ ደግሞ ከሰባት ዓመት እስር በሗላም የፍርድ ሂደቱ እጅግ ዝግምተኛ ነዉ፣፣ ብዙ ምክንያቶች ናቸዉ የሚሰጡት ሰዉ ሰባት ዓመት ከታሰረ በሗላ፣ ባሁኑ ጊዜ የሦስት ወር አንዳንዴም የአራት ወር ቀጠሮ ይሰጠዋል፣፣ ይኸ የፍትሕ ስርዓት ነዉ አዲሲቷ “ኢትዬጵያ” የምንላትን እዉን ማድረግ የሚቻለዉ? ሁለተኛ ክሱ በዘር ማጥፋት ወንጀል ዙርያ የተመሠረተ ክስ ነዉ፣፣ዘር ማጥፋት በመሠረቱ ዓለም አቀፍ ወንጀል ነዉ፣፣ ሕጉም የሚሰጠዉ ትርጉም የመጀመርያዉ አገሮች በሙሉ የሚመሩበትን በ1948 በወጣዉ ኮንቬንሽን ላይ የሰፈረዉን ትርጉም ነዉ፣፣ በወንጀለኛ መቅጫ ላይ አሁን የተጠቀሰዉ 281 የሚባለዉና በዓለም አቀፍ ኮንቬንሽን መሠረት ስለ ዘር ማጥፋት ወንጀል የተሰጠዉ ትርጉም አይጣጣምም፣፣ በዚህ ሁኔታ የቀረበ ክስ ፍትሕ ማግኘት ይቻላል ወይ? ዘር ማጥፋት ዓለም አቀፍ ወንጀል ነዉ ብለናል፣ እንደ ሩዋንዳ፣ ለምን እንደ ቦስኒያ በዓለም አቀፍ ፍረድ ቤት ለምን አይታይም? እዉነት ይኸ መንግሥት የሚያዋጣዉ ከሆነ፣በቂ ማስረጃ ካለዉ በኢትዬጵያ ዉስጥ የዘር ማጥፋት ወንጀል የተፈፀመ መሆኑን ለምን አደባባይ አያወጣዉም? በእዉነቱ በእነዚህ ጉዳዬች ላይ ብዙ ቅሬታ አለ፣፣ አንድ ኢትዬጵያ፣- ለቤተሰብዎም ሆነ ለዋሽንግቶን አካባቢ ኢትዬጵያዉያን የሚያስተላልፉት መልዕክት ካለ? አበራ የማነአብ፣- ወደ ቤተሰብ ጉዳይ ከመግባቴ በፊት አሁን ስላለንበት ሁኔታ አንድ አጠቃላይ ነገር እንድል ይፈቀድልኝ፣፣ በኤርትራና በኢትዬጵያ መካካል በተለይ በሻዕብያ እና በወያኔ መካከል በተፈጠረዉ ሁኔታ ምክንያት አንዳንድ በዜና ማሰራጫ የሚተላለፉት እዉነት ከሆኑ ለዘላለም የሚያሳፍሩ ነገሮች ናቸዉ በሁለቱም ወገኖች የተፈጸሙት፣፣ እኔ የምፈራዉ ቋሚ የሆነ ጠባሳ በሁለቱ ወንድማማች ሕዝቦች መካከል እንዳናስቀር ነዉ፣ ፣ ትናንትና እኮ ሁላችንም ኢትዬጵያዉያን ነበርን፣፣ በብዙዎቻችን ግምት ዛሬም ሁላችንም አንድ ነን፣፣ ኢትዮጵያዉያን ነን ብለን የምናምን አሁንም ብዙ ሰዎች አለን፣፣ እንዴት እነሱ በኢትዬጵያዉያን ላይ እንዴት ደግሞ እኛ እዚህ በኤርትራዉያን ላይ አሁን የሚባሉት ነገሮች ይፈፅማሉ? ይኸ በጣም ሚያሳዝን ነገር ይመስለኛል፣፣ በሁለቱም ወገን ቢሆን እንደዚህ ዓይነቱ ግብታዊና ስሜታዊ የሆኑ እርምጃዎች መቆጠብ አስፈላጊ መስሎ ይታየኛል፣፣


ጎብኚ፣- የርስዎ የፍረድቤት ጉዳይ በምን ሁኔታ ላይ ይገኛል? አቶ አበራ የማነአብ፣- ነገሩ የመጓተት ባሕሪ አለዉ፣፣ይህ የሆነበት ምክንያት ሰዎች ክስ እንደየጥፋታቸዉ ለየብቻ ሳይሆን ሰዎቹ የተከሰሱት በድምር ነዉ፣፣ለምሳሌ እኔ የተከሰስኩት ከ61 ሰዎች ጋር ነዉ፣፣ እና ወደ 155 በሚሆን ክስ ዓይነቶች ተከስሰናል፣፣ በዚህ ሁሉ ሰዉ ላይ የቀረበዉ ክስ ተሰምቶና የዚህ ሁሉ ሰዉ መቃወሚያ ተሰምቶ እስኪያልቅ ድረስ ከዓቃቤ ሕግ የሚሰጥ መልስ የለም፣፣ ምክንያቱም መዝገቡ አንድ ነዉ፣፣ እንግዲህ ከተጠየቁት ጥያቄዎች አንዱ መዝገቡ ተነጥሎ ይታይልኝ፣፣ ምክንያቱም እኔ ከማላዉቃቸዉ አብሬአቸዉ ካልሰራሁ ሰዎች ጋር ነዉና የተከሰስኩት፣ ምናልባትም እኔ ለብቻየ ብከሰስ፣ወይንም ደግሞ አብረዉኝ ሠርተዋል ከሚባሉት ጋር ብከሰስ፣ አለበለዚያም ለብቻ ተነጥሎ ቢታይ ፈጠን ያለ ሂደት ይኖሮዋል የሚል እምነት አለኝ፣፣ ጎብኚ፣- ልጅዎ ሊጠይቀዎት መጥቶ ነበር፣ አግኝተዉታል? አቶ አበራ የማነአብ፣- በአለፈዉ ጊዜ ለአንድ ለ3 ጊዜ ያህል በጣም ለአጭር ጊዜ አግኝቼዋለሁ፣፣ ከሕክምና ከተመለስኩ ግን ወደ አራት ሣምንት ሊሆነኝ ነዉ እስካሁን ልጄን አላየሁትም፣፣ ጎብኚ፣- ምናልባት ልጁ አልመጣ እንደሆን?


አቶ አበራ የማነአብ፣- አይደለም፣ እኔ እዚህ ካሉት ቤተሰቦቼ ጋር ቅዳሜ እና እሁድ እገናኛለሁ፣፣ እና ልጄ እንዳለና በተለያዩ ቀኖች እየመጣ አይቻልም እየተባለ መመለሱን አዉቃለሁ፣፣ አንድ ነገር መኖር አለበት፣፣ በኔ በኩል እንዳልተፈቀደ ነዉ የማዉቀዉ፣፣ አሁን ከትናንት ወዲያ እንኳን ባለሥልጣኖቹን አነጋግሬ (የግቢዉን ባለሥልጣኖች) እስቲ አነጋግረን ይፈቀድልሃል የሚል መልስ ነዉ የተሰጠኝ፣፣ እስካሁን ድረስ ግን የደረሰኝ ነገር የለም፣፣ ጎብኚ፣- ወደ ኢትዬጵያ የመጣዉን ከመላዉ ዓለም የተዉጣጣ የልዑካን ቡድን ያደረገዉ ጉብኝትና ዉይይት እንዴት ያዩታል? አቶ አበራ የማነአብ፣- ለዚህ ነገር አፍን ሞልቶ ለመናገር በጣም አስቸጋሪ ነዉ፣፣ እኔ የምሰማቸዉ ነገሮች አብዛኛዉ በመገናኛ ብዙሃን በተለይ በመንግሥት መገናኛ የሚነገሩትን ያህል ብቻ ነዉ፣፣ የመንግሥት ብዙሃን መገናኛ ድጎሞ እናንተ የተናገራችሁት ሁሉ እንደማይነግረን ታዉቃላችሁ፣፣ ዞሮ ዞሮ የመንግሥት መገናኛ ብዙሃን በተለይ እዚህ አገር በጣም ወገናዊ ነዉ፣፣ ለምሳሌ በቴሌቪዥን በቀደም ለታ በቀረበዉ እንኳን እናንተ ስለሌሎች ጉዳዬች ያነሳችሗቸዉ ነገሮች በፍጹም እዚያ ላይ አይታይም ነበር፣፣ እና በዚህ ላይ ተመሥርቼ ብዙ ነገር መናገር ያስቸግረኛል፣፣ ተልእኮዉን በተመለከተ በእናንተ በኩል ድርሻችሁን ፣ አገራዊ ግዴታችሁን ለመወጣት የወሰዳችሁት የናንተ አቋም ነዉ፣፣ እኔ ምንም የምናገረዉ ነገር የለኝም፣፣ ጎብኚ፣- የኢትዬጵያ ዳር ድንበር በሻዕቢያ ሠራዊት መደፈሩን እንዴት ይመለከቱታል? አቶ አበራ የማነአብ፣- እንደ እኔ ከዚህ በፊትም እንደነበረኝ አመለካካት ከነበርኩበት ድርጅት አኳያ ስመለከተተዉ ነገሩ አስቸጋሪ ነዉ፣፣ ማለት የምችለዉ በምን ምክንያት ይሁን ብምን የኢትዬጵያ ግዛት መደፈሩን እንደማንም ኢትዬጵያዊ እቃወማለሁ፣፣ ከዚህ ለመዉጣት የኢትዬጵያ ሕዝብ በሞላ በአንድነት ቢሰለፍ በዚህ በድምበር አካባቢ ለተፈጠረዉ ግጭት ብቻ ሳይሆን በጠቅላላ በኢትዬጵያ ሕለዉና ላይ ለተቃጣዉ ወይም ለተጋረጠዉ ግጭት ብቻ ሳይሆን በጠቅላላ በኢትዬጵያ ሕልዉና ላይ ለተቃጣ ወይም ለተጋረጠዉ አደጋ የተሻለ መፍትሔ መስጠት ይቻላል የሚል እምነት አለኝ፣፣ ምንም እንኳ እዚህ እስርቤት ከገባሁ ወደ 5 ዓመት ሊሆነኝ ጥቂት ወራት ቢቀሩኝም ያንኑ የመጣሁበትን ተልኮ ነዉ የማራምደዉ፣፣ አሁንም የተላኩበትን መፈክር እንዳነገብኩ ነኝ፣፣ ብሔራዊ እርቅ የግድ ያስፈልጋል፣፣የፖለቲካ እርቅ የግድ አስፈልጋል እላለሁ፣፣ የትም አገር ቢሆን በማናቸዉም አገሮች ታሪክ ብንመለከት ከፖለቲካ እርቅ በፊት ዲሞክራሲ የሰፈነበት ሀገር በዓለም ላይ የለም፣፣ እናንተ ደግሞ በዚህ ባጭር ቆይታችሁ በኢትዬጵያ ዉስጥ ዲሞክራሲ ሰፍኗል ብላችሁ ከሆነ በዚህ አመለካከት እንለያያለን፣፣ ኢትዬጵያ ዉስጥ ዲሞክራሲ አለ ማለት አይቻልም፣፣ ያንድ ፓርቲ አገዛዝ ነዉ ያለዉ፣፣ በፖለቲካ እና በርእዬተዓለም አንጻር ዛሬም እንደጥንቱ “እኛ ሶሻሊስት ነን” አይበሉ እንጂ ያለዉን መንግሥት የሚመራዉ ኢህአዴግ ነዉ፣፣ ከኤኮኖሚዉ እስከ ፖቲካዉ ከማህበራዊ ኑሮዉ እስከ መገናኛ ብዙሃኑ በሙሉ እንዲህ ወጥሮ ይዞና ተቆጣጥሮ በሚያስተዳድርበት ሁኔታ ዉስጥ ነዉ አሁን ያለነዉ፣፣ ታዲያ ይኸ መከፈት የለበትም እንዴ? የሕግ የበላይነት ኢትዬጵያ ዉስጥ መስፈን የለበትም እንዴ? ፍርድ ቤት የለቀቀዉ ሰዉ መለቀቅ የለበትም እንዴ? ላዳኝነት የሚቀረበዉ ሰዉስ ፋጣን ፍትህ ማግኘት መብት ሊኖረዉ አይገባም እንዴ? እኛ የምንመኘዉ ለኢትዬጵያ እንዲህ ያለ ነገር አይደለም እንዴ? ማንም ኢትዬጵያዊ ከየትኛዉም ዓይነት ብሔር ይሁን አድልዎ ሳይደረግበት የሚኖርባት ኢትዬጵያ አይደለም እንዴ የምንመኘዉ? ከዚያ በጣም ሩቅ ነን፣፣ ያንን ማድረግ የሚቻለዉ በመጀመርያ መተማመን ሲፈጠር ነዉ፣፣ ያ ሁኔታ እንዳልተፈጠረ ግልጽ ይመስለኛል፣፣


ሁሉም ነገር በአንድ ቀን ላይፈጠር ይችላል፣፣ ግን ወደዚያ ጎዳና ዪወስድ ጅማሮ እንኳን እስከ ዛሬ ኢትዬጵያ ዉስጥ አልተደረገም፣፣ ይኸ መዘንጋት ያለበት አይመስለኝም፣፣ የታል? ምን የተጀመረ ነገር አለ? ስለ ፕሬስ ሲወራ ፕሬሱን ማጥላላት ነዉ፣፣ስለተቃዋሚዎች ሲወራ ተቃዋሚዉን ማጥላላት ነዉ፣፣ ስለ ኢኮኖሚ ነጻ እና መሆን ሲወራ አብዛኛዉን የኢኮኖሚ መስክ አንድ ድርጅት ፡ጨምድዶ መያዝ አለ፣፣ ስለሕግ የበላይነት እዚህ አገር ፍርድ ቤት ዉሎ ማየት የስፈልጋል፣፣ በእዉነቱ በተለይ ፖቲካ ነክ የሆኑ ሰዎች በሚከሰሱበት ጊዜ፣፣ እኔ በበኩሌ መቼም ገና ብዙ ይቀረናል ነዉ የምለዉ፣፣ ጅማሮዉም አልተደረገም፣፣ ዛሬ ያልተጀመረ ደግሞ መቼ ይጀመራል? ይኸ ጥሩ አጋጣሚ ይመስለኛል፣፣ በእዉነቱ አይቻልም የሚል እምነት የለኝም፣፣ ይቻላል፣፣ አሁንም በመንግሥት በኩል ፍላጎቱ ካለ፣ ስላለፈዉ ሳይሆን ስለወደፊቱ ነዉና የምንነጋገረዉ፣በመሆናችን መግባባት ቢኖር በተሻለ ይህንን ዓላማ ግቡን እንዲመታ ማድረግ በተሻለ በአንድ አፍ በአንድ ቃል፣ በአንድነት ተነስተን ወረራዉን እንደምናወግዘዉ ሁሉ ስለሌላዉም ነገር ደግሞ በአንድ መንፈስ፣ እጅ ለእጅ ተያይዘን፣ በእኩልነትና ጎን ለጎን ቆመን ሕግ ይከበር ብንል፣የሕግ የበላይነት እንዲሰፍን አብረን ብንታገል በጣም ጥሩ ዉጤት ይገኝ ነበር የሚል እምነት አለኝ፣፣ ጎብኚ፣- ብሔራዊ ዕርቅ በምን ዓይነት መልክ ነዉ የሚያዩት?


አቶ አባራ የማነአብ፣- እኔ ብሔራዊ ዕርቅ ስል እንግዲህ ሰፊ ነገር ነዉ የማስበዉ፣፣ የፖቲካ ዕርቅ መለቴ ነዉ፣፣ ሰዎች የተለያዩ አመለካከት ስላላቸዉ በሕግ ፊት ማበላለጥ ሊኖር አይገባም፣ መንግሥታዊ አግልግሎትን ማበላለጥ አይገባም፣፣ እርቅ በሌለበት ሁኔታ የአጥፊ እና የጠፊ ግንኙነት ነዉ የሚኖረዉ፣፣ እርቅ በሌለበት ሁኔታ አሁን ተቃዋሚን በአስፈለገ መንገድ ሁሉ ወደ ታች የመያዝ፣ ምርጫ ቢደረግ በምርጫዉ ተሳትፎን በመዛባት ተግባር ይኖራል፣፣ አንዱ ተወዳዳዳሪ ወገን (ኢሕአዴግ) በጠቅላላዉ ምንድን ነበር ሲያደርግ የነበረዉ? በመንግሥት መሣርያ አይደለም እንዴ ሲጠቀም የነበረዉ? በመንግሥት ነዳጅ አይደለም እንዴ የተንቀሳቀሰዉ? የመገናኛ ብዙሃን ባብዛኛዉን ጊዜ ያን ሪፖርት ማድረግና ያን በማሰማት አልነበረም እንዴ የሚያልፈዉ? የት አሉ ሌሎቹ? እኔ በበኩሌ ይህ አካሄድ አይጠቅምም ነዉ የምለዉ፣ ከወደፊቱ አንፃር ሲታይ? ጎብኚ፣- በቀደም ጠቅላይ ሚኒስትሩ ሊናገሩ ‘እኛም እርቅ እንፈልጋለን” የሚል አመለካከት አቅርበዉልናል፣፣ እርሱን በምን ዓይነት ይመከቱታል? እርሱን በምን ዓይነት ነገር ይመለከቱታል አርስዎ? ካለፈዉ ነዉ የሚመለከቱት? ከዛሬ ጀምሮ እንሂድ ነዉ የሚሉት? አቶ አበራ የማነአብ፣- እኔ ከመጨረሻዉ ነጥብ ብነሳ፣፣ ከእርሳቸዉ አንደበት ይኸ መዉጣቱ በጣም ጥሩ ነዉ እላለሁ፣፣፡በጣም ጠቃሚም ይመስለኛል፣፣ በጠቅላይ ሚኒስትሩ አንደበት የሚነገረዉን ነግግር እንደመንግሥት ፖሊሲ አድርጌ ነዉና የምወስደዉ እሳቸዉ ይህንን ካሉ በአዎንታዊ ነገር አድርጌ ነዉና የምወስደዉ እሳቸዉ ይኸነን ካሉ አዎንታዊ ነገር አድርጌ ነዉ የምመለለኩ፣፣ መቸም የሁላችንም ተስፋ ነዉ፣፣በተግባር የተወሰኑ እርምጃዎች አንደምናይ ተስፋ አለኝ፣፣ መጀመሩ ነዉ ዋነዉ ነገር፣፣በሂደት የሚፈቱ ብዙ ነገሮች ይኖራሉ፣፣ ግን ጅማሮ ቢኖር እንደ መተማመን ከተፈጠረ፣መግባባት ከተፈጠረ ሁሉም ትንሽ እያለ አንን እያዳበረ ይሄዳል ማለት ነዉ፣፣ እንግዲህ ተባለዉ ነገር ወደ ተግባር የሚተረጎምበትን ጊዜ በናፍቆት ነዉ የምንጠብቀዉ፣፣


ጎብኚ፣- ዉጭ ያለን ኢትዬጵያዉያን የአገራችንን ሉዑላዊነት ለማስጠበቅ ብዙ ትብብር እያደረግን ነዉ፣፣ ከዚህ አንጻር ዉጭ ላሉ ኢትዬጵያዉያን የሚያስተላልፉት መልዕክት አለ? አቶ አበራ የማነአብ፣- በአጠቃላይ ጉዳዩን ስንመለከተዉ በአሁኑ ጊዜ እናንተ የምታደርጉት ዓይነት ነገር ማድረግ የሁላችንም ብሔራዊ ግዴታ ይመስለኛል፣፣ በዚህ ጥያቄ ላይ ማመንታት እኮ ሊኖር የሚችል አይመስለኝም፣፣ የኢትዬጵያን ሉዐላዊነትና የኢትዬጵያን አንድነት በሚመለከት በሚመጣ እና ለሚፈጠር ችግር በእኛ በኢትዬጵያዉያን መካከል ልዩነት የለም፣፣ ልዩነት የሚኖረዉ እኛ እርስ በርሳችን ዉስጥ አኗኗራችን ፣ በዲሞክራሲያዊ ሂደታችንና በመሳሰሉት ነገሮች በሚመለከተዉ ነዉ እንጂ የምንለያየዉ በዚህ ጥያቄ ላይ መለያየት ሊኖር አይችልም የሚል እምነት አለኝ፣፣ በመጨረሻም ምንም እንኳን አሁን በእስር ላይ ብሆንም፣ አሁንም ቢሆን ከመንግሥት ጋር በመነጋገር አምናለሁኝ፣፣ ከመንግሥት ጋር ካልተነጋገርን ከማን ጋር እንነጋገራለን? እና ወደድንም ጠላንም ያለዉ መንግሥት ሥልጣን ላይ ነዉ ያለዉ፣፣ ተከታይ ያለዉ ድርጅት ያለዉ የሃገሪቱ መሪ ነዉ፣፣ ከነሱ ጋር የመነጋገር ፍላጎት ከኛ በኩል ሁልጊዜም መኖር ይኖርበታል፣፣ በዚህ መሠረት ተወያይተን የት እንደርሳለን፣፣ በዚህ መሠረት ተወያይተን የት እንደርሳለን? ወደፊት በሂደት የሚታይ ነገር ነዉ፣፣ አለመነጋገር ግን ስህተት ይሆናል፣፣//-//ጌታቸዉ ረዳ http://www.ethiopiansemay.blogspot.com/


ቃሎ ፡ ዘአዘዘ ፡ ለዐሠርቱ ፡ ምእት ፡ ትውልድ ።


23 ወሜጠ ፡ ልቦሙ ፡ ከመ ፡ ይጽልኡ ፡ ሕዝቦ ፤


27 ወረሰየ ፡ ማዮሙ ፡ ደመ ፤ ወቀተለ ፡ ዐሣቲሆሙ ።


29 ይቤ ፡ ወመጽአ ፡ አኮት ፤ ወትንንያ ፡ ውስተ ፡ ኵሉ ፡ ምድሮሙ ።


- መነሻ ገፅ- ዜና- ርእሰ አንቀፅ- ፖለቲካ- ኢኮኖሚ- ወቅታዊ- ኪነ-ጥበብ- ሕግ- ምልከታ- መዝናኛ- ስፖርት


የአድዋ ድል በጥቁር ሕዝቦች ስነ-ልቦና ውስጥ ትልቅ ለውጥ አምጥቷል። ሁሉም ጥቁር ሕዝብ በቀኝ ግዛት እና በባርነት ውስጥ በነበረበት ወቅት እነ አጤ ምኒልክ የሰለጠነ ነው የተባለውን የኢጣሊያ ጦር በአንድ ቀን ጦርነት ውስጥ ድባቅ መትተውት ፍርስርሡን ሲያወጡት በምድሪቱ ላይ የነፃነት ደወል አቃጨለ። ከመከራ፣ ከባርነት፣ እግረ ሙቅ ውስጥ እንደሚወጣ አድዋ ምሣሌ ሆነ።


አድዋ ለጥበብ ምቹ ነው። የአድዋን ድል ትልቅ ፌስቲቫል አድርጐ መጠቀም ይቻላል። ለምሣሌ ቴአትር ቤቶቻችን ልዩ ልዩ የጐዳና ድራማዎችን መስራት ይችላሉ። በአድዋ ጦረኞች ልብሰ ተክህኖ ደምቀው፣ እየሸለሉ፣ እያቅራሩ፣ እየፎከሩ ዋና ዋና መንገዶቹን ሊያሟምቋቸው ይችላሉ። ሙዚቃ እና ነጋሪት እየተጐሠመ፣ የአድዋን ድል በጐዳና ላይ ፌስቲቫል ማድመቅ ይቻላል። አዋጁ እየተነገረ፣ ሆ እየተባለ፣ ፈረስና በቅሎን እየተጠቀሙ፣ ጐዳናውን በመሙላት የአድዋ ድልን ትልቁ የኢትዮጵያ የጐዳና ፌስቲቫል አድርጐ ማቅረብ ይቻላል። ገጣሚያን' የቤተ-ክህነት አባቶች' ዲያቆናት ቀሣውስት' ምዕመናን' ሊቀ ጳጳሳት ሣየቀሩ ዋነኛዎቹ የአድዋ ድል አድማቂዎች ሆነው ትልቅ ፌስቲቫል የማድረግ ባሕል መኖር አለበት። አድዋ የመላው የጥቁር ሕዝብ ድል ነው። ግዙፍ የቱሪዝም ሐብት አድርገን ልንጠቀምበት እንችላለን።


እኔ የምለው… የዚህ አገር የቢዝነስ ፈጠራ እኮ ለየት ያለ ነው፡፡ የጠረጴዛ ጨርቅና የእጅ ማድረቂያ ፎጣ የለወጠ ምግብ ቤት… “ምግብ በአዲስ መልክ ጀምረናል” የሚልበት ዘመን ነው። እናማ… ከውሀ የቀጠነችና…አለ አይደል… የሹሮ ዱቄቱን ጨምረውባት ሳይሆን በተን አድርገውባት ‘ነገርዬ’ ሲቀርብላችሁ…“በአዲስ መልክ ጀምረናል የተባለውስ?!” “አሻሽለናል የተባለውስ?!” “ምግባችን ጣት ያስቆረጥማል የተባለውስ?!” ትላላችሁ…በልባችሁ!


እግረ መንገድ ይቺን ስሙኝማ…ቀበሮና ተኩላ አንድን ሰው ሊያገለግሉ ተቀጠሩ፡፡ ሌሊት ላይ ቀበሮ ሆዬ ሹክክ ብሎ ይነሳና ቅቤውን ከማሰሮ ያወጣል፡፡ የተወሰነውንም ተኩላው ጭራ ላይ ይለቀልቀዋል፡፡ የቀረውን ደግሞ ግጥም አድርጎ ይበላል፡፡ በማግስቱ ሰውየው ቅቤውን ሲያጣው፣ ቀበሮውን “አንተ ነህ የበላኸው!” ብሎ ያፈጥበታል፡፡ ቀበሮም “እኔ አይደለሁም፣ ተኩላው ነው፤ጭራውን ተመልከተው» ይለዋል፡፡ ሰውየው ተኩላው ጭራ ላይ ቅቤውን ሲያይ “ለካስ አንተ ነህ የበላኸው!” ብሎ ሊሞት ጫፍ እስኪደርስ ድረስ ይደበድበዋል፡፡ ዘንድሮ ከ‘ቀበሮም ከተኩላም’ ጠንቀቅ ማለት ነው፡፡


የጠቅላይ ሚኒስቴር ዶክተር አብይ አህመድ የፓርላማ ንግግር ሙሉ ቪዲዮ June 18, 2018


ውድ ልጄ! የሀገር ጠላት ባንዳዎች፣ ግብዝ ንጉስ፣ ክፉ መንፈስ ያለበት ዘመን መጥቶብን የወዳደቁትን አባቶቶችን አደራ ለመቀበል የተገባና የሚፈልግ ሰው አጣሁ፤ እነሆ ልጄ ፍቅርና ሀገር ወዳድነት በሥልጣንና በግብዝነት ከነጻነት ማግስት ጀምሮ ተለወጠ፤ ልጄ፣ እኛ ሐገራችንን ከጠላት ፋሽስት ጣሊያን ነጻ ካወጣን በኋላ ቀዳማዊ ኃይለ ስላሴ ወደ ሀገራቸው ሲመለሱ በየክፍረለ ሀገሩ የነበሩት ጠላትን መውጪያ መግቢያ ያሳጡት አርበኞች ስልጣንና ዕውቅና ተነፍጓቸው በየክፍለ ሀገሩ የነበሩ ሀገር ክደው ለጠላት ያደሩ ባንዳዎች ሹመትና ሽልማት ተሰጣቸው። እንግዲህ የዚያን ጊዜ ነው “ኢትዮጵያ ሀገሬ ሞኝ ነሽ ተላላ፤ የሞተልሽ ቀርቶ የገደለሽ በላ፤” ተብሎ የተገጠመና የተዘፈነው።


ሼክስፒር ትርጉም- ፀጋዬ ገ/መድህን የናዚ ዘመን ታሪክ ከተከሰተ ረዥም ጊዜ ቢሆነውም፣ እስከዛሬ ግን ተተርኮ አላለቀም፡፡ ይፈለፈላል፣ ይዘረዘራል፡፡ ይተረተራል፡፡ ድብቁ ይገለጣል፡፡ የተገለጠው ይብራራል፡፡ የእኛስ?ገና መፃፍ አልተጀመረም ብንል ይቀላል፡፡ ማስረጃው የሰሞኑን ዓይነቱ


እንዴት ሰነበታችሁሳ!እንደተመለደው አይደል የሚባለው…እንደተለመደው ምስኪን ሀበሻ ብሶቱን ይዞ አንድዬ ዘንድ ብቅ ብሏል፡፡ምስኪን ሀበሻ፡— አንድዬ፣ አኔ ምስኪኑ ፍጥረትህ ነኝ፡፡አንድዬ፡— (ይቆጣል) አሁን ደግሞ ምን ፈለግህ?ምስኪን ሀበሻ፡— ተቆጣኸኝ እኮ፣ ምን አጠፋሁ?አንድዬ፡— አሁን ሌላውን ነገር ተወውና፣ ምን ፈልገህ ነው


ኮሚቴው ሰብሳቢ አቶ አቡበከር አሕመድ ዛሬ ለዶቼቬለ በሰጡት ቃለ ምልልስ እንዳሉት ኮሚቴው አምስት ዋና ዋና ነጥቦችን ያካተተ ደብዳቤ ነው ለጠቅላይ ሚኒስትሩ የላከው። ይዘቱም ከዚህ ቀደም የቀረቡት የሙስሊሙ ህብረተሰብ ጥያቄዎች እንዲመለሱ የሚጠይቅ እና በኢትዮጵያ ለተጀመረው ለውጥ ድጋፍ እንደሚሰጥ የሚገልጽ መሆኑንም ተናግረዋል።


ታዲያ ፡ ብዘምር ፡ ከሆንኩት ፡ በላይ ፡ መች ፡ ይበዛና


አዝ፦ በዚህ ፡ ሁሉ ፡ ዘመን ፡ ኢየሱስ ፡ ጌታ ፡ ነው


የደብረ ብሥራት ጻድቁ አቡነ ዜና ማርቆስ ገዳም የጻድቁ አቡነ ተክለ ሃይማኖት ደቀ መዝሙር በኾኑት ጻድቁ አቡነ ዜና ማርቆስ የተመሠረተ የ፲፪ኛው መቶ ክፍለ ዘመን ገዳም መኾኑን የታሪክ መዛግብት ያስረዳሉ፡፡


አቡነ ተክለ ሃይማኖት የመጀመሪያውን የቤተ ክርስቲያን ትምህርት በአካባቢያቸው ተምረው በ22 ዓመታቸው በ1229 ዓ.ም. ከቤት ወጡ፡፡ በዳሞት 12 ዓመት (ከ1299 – 1241 ዓ.ም.) በሸዋ ለሦስት ዓመት (ከ1241 – 1244 ዓ.ም.) በስብከተ ወንጌል ካገለገሉ በኋላ ለበለጠው ትምህርት በዚያ ዘመን የትምህርት ማዕከላት ወደኾኑት የሰሜን ኢትዮጵያ ገዳማት ሔዱ፡፡ መጀመሪያ በአባ በጸሎተ ሚካኤል ዘአምሐራ ገዳም ዐሥር ዓመት (ከ1244 – 1254 ዓ.ም.)፣ በሐይቅ እስጢፋኖስ ዐሥር ዓመት (1254 – 1264 ዓ.ም.)፣ በደብረ ዳሞ ዐሥራ ሁለት ዓመት (ከ1264 – 1276 ዓ.ም.)፣ የትግራይን ገዳማት በመሳለምና በሑረተ ኢየሩሳሌም አንድ ዓመት(1276/77 ዓ.ም.) ቆዩ፡፡ ምንኵስናን ከሐይቅ እስጢፋኖስ አስኬማንም ከደብረ ዳሞ ተቀበሉ፡፡


ከዚያም የሰሜን ኢትዮጵያ ገዳማት ለመሳለም ወደ ሰሜን ኢትዮጵያ ትግራይ፣ ወሎና ጎንደር ተጓዙ፡፡ ከሰሜን ኢትዮጵያ ሲመለሱ ከትግራይ አባ ገብረ ሚካኤል፣ ከላስታ አባ ዮሴፍና አባ አካለ ክርስቶስ፣ ከሸዋም አባ ገብረ መስቀል ተከተሏቸው፡፡ አባ አካለ ክርስቶስ ገዳመ ዘጋን(ደብረ ማሕውን) አቋቋሙ፡፡ አባ ገብረ መስቀልም ሀገረ ለጋሶ በሚባል ሀገር ገዳምን ተከሉ፡፡ አባ ገብረ ክርስቶስም በዳሞት ተሾሙ፡፡


ሰብአዊ መብት ኮሚሽን: የአ/አበባ ሀ/ስብከት ሥራ አስኪያጅን ጠርቶ አነጋገረ፤“ለአንዴ ዕድል ይሰጠውና መፍትሔ ያብጅ” haratewahido.wordpress.com/2018/03/17/%e1…... fb.me/3CpifZZSg 2 days ago


ሰብአዊ መብት ኮሚሽን: የአ/አበባ ሀ/ስብከት ሥራ አስኪያጅን ጠርቶ አነጋገረ፤“ለአንዴ ዕድል ይሰጠውና መፍትሔ ያብጅ” haratewahido.wordpress.com/2018/03/17/%e1… https://t.co/DSycPyPDbk 2 days ago


እንዲህ ደፍሮ መናገር የሚያስችለን ነገር ደግሞ አለ፡፡ ይኸውም የአሜሪካ ስደት ፍቅርና ምኞት በሁላችን ልቡና ውስጥ አለና እናንተን ብቻ ኮንነን ራሳችንን ጻድቅ አናደርግም፡፡ ምናልባትም ስላልተሳካልን ብቻ አገር ቤት የቀረንና አሜሪካን የምናክፋፋ ልንኖር እንቻላላን፡፡ ግን ይቺ የስጋ ፍላጎታችንን አምነን እንኮንናታለን እንጀ ምክንያት እያበጀን ለድክመታችን ሌሎችን ብቻ ተጠያቂ እያደረግን እናመልጥም፡፡ ለነፍሳቸው ያደሩትማ እንኳን አሜሪካ አዲስአባንም ይንቋታል ይመንኗታልም፡፡በየገዳማቱና አብነት ትምህርት ቤቱ ወንበራቸውን ላላማጠፍ ጉባኤ ላለመስታጉል ምዕመናን እንዳይበተኑ በአት አጽንተው ችግሩን ተቋቁመው ያሉ ስንት አሉ፡፡ይህ ሲባል ባህር ማዶ ያለውን አገልግሎትና አገልጋይ መናቅም ማጣጣልም አይደለም፡፡ በተገባና በሥርዓት አለመሆኑ እያሳዘነን እንጂ፡፡አርአያ ክህነታቸውን እንደጠበቁ አሜሪካን በኢትዮጵያ ቤተክርስቲያን አስተምህሮ ሊቃኟት የሚጋደሉ እንዳሉ ጠንቅቀን እናውቃለን፡፡ለአገርቤቱም ተስፋ የምናደርጋቸው አሉ ዋጋቸውን አያስቀርባቸው፡፡


በዴር ሡልጣን ጉዳይ፡ ኢትዮጵያውያን ተሳላሚዎች በኢየሩሳሌም ሰልፍ አካሔዱ፤ የቅ/ሚካኤል ቤተ መቅደስ እድሳት እንዲፈቀድ ጠየቁ haratewahido.wordpress.com/2018/04/18/%e1…… twitter.com/i/web/status/9… 5 days ago


በዴር ሡልጣን ጉዳይ፡ ኢትዮጵያውያን ተሳላሚዎች በኢየሩሳሌም ሰልፍ አካሔዱ፤ የቅ/ሚካኤል ቤተ መቅደስ እድሳት እንዲፈቀድ ጠየቁ haratewahido.wordpress.com/2018/04/18/%e1… https://t.co/XcNXL22Zbq 5 days ago


በኢጣልያ፤ ከሮማ ወደ ምሥራቅ ደቡብ በምትገኝ፤ አፊሌ በምትሰኝ ትንሽ ከተማ፤ “የኢትዮጵያ ጨፍጫፊ” ለተሰኘው፤ ለሮዶልፎ ግራዚያኒ ነሐሴ 4 ቀን 2004 ዓ/ም የቫቲካን ተወካይ በተገኙበት የተመረቀለትን የክብር መታሰቢያና መናፈሻ በመቃወም፤ እስከ የኢጣልያ ኤምባሲ ድረስ ሰላማዊ ሰልፍ ለማከናወን መጋቢት 8 ቀን 2005 ዓ/ም ስድስት ኪሎ የተሰበሰቡትን 43 ሰዎች፤ ዶር. ያዕቆብ ኃይለማርያምን ጭምር፤ ፖሊስ አፍሶ ማሰሩና በማግስቱ፤ መጋቢት 9 ቀን 2005 ዓ/ም መልቀቁ ታውቋል።


እንደሚታወቀው፤ ለዚህ ዓመት የየካቲት 12 ክብረ-በዓል፤ የፋሺሽቶችን የጦር ወንጀልና የግራዚያኒን መታሰቢያ በመቃወም በዓለም አቀፍ ደረጃ፤ 30 ከተሞች፤ ማለት፤ ሮማ፤ ኒውዮርክ፤ ዋሺንግተን ዲ.ሲ.፤ አትላንታ፤ ቴል አቪቭ፤ ወዘተ. የሚገኙ የብዙ ሐገሮች ዜጎች፤ ኢጣልያውያን ጭምር፤ ሰላማዊ ሰልፎች፤ ስብሰባዎች፤ ጸሎቶች አከናውነዋል። አዲስ አበባም የከተማው አስተዳደርና የኢትዮጵያ አርበኞች ማሕበር በእለቱ ለክብረ-በዓሉ መታሰቢያ ማከናወናቸው ታውቋል።


“አርበኞች ግንቦት 7ትን ለመቀላቀል ወደ ኤርትራ የደረግነው ጉዞ የሃገር ወዳድነት መለኪያ እንጂ ወንጀል አይደለም” ብርሃኑ ተክለያሬድና እየሩሳሌም ተስፋው June 30, 2016


ጆሲ ኢን ዘ ሀውስ የፍርድ ቤት መጥሪያ ቢደርሰውም ሳይቀርብ _ ቀረ ዮናስ ሞባይል ታሰረ


የወያኔው በረከት ስምኦን ካሳሁን ገብረሕይወት የሚባል ወንድም ነበረው። መብርሀቱ ስሙን «በረከት ስምዖን» ሲል የቀየረው የሻዕብያን ተልእኮ ይዞ በረሀ ከገባ በኋላ ነው። እውነተኛው በረከት ስምዖን አዲስ አበባ ተወልዶ ያደገ፤ ሊሴ ገብረማርያም የተማረ ኤርትራዊ ነው። እውነተኛው በረከት ሰምዖን ለኤርትራ መገንጠል ከኢሕአፓ ጋር በርሀ ወርዷል። ከጊዜ በኋላ ግን ባልታወቀ ምክንያት ከኢሕአፓ መካከል ጠፋና የውሀ ሽታ ሆነ። ሆኖም ግን ሰውየው ባልታወቀ ሁኔታ ፈረንሳይ ላይ ፓሪስ ተከሰተ። እውነተኛው በረከት ሰምዖን በድንገት ስለጠፋ ሊታገል አብሯቸው በረሀ የወረደ የመሰላቸው ኢሕአፓን የማያውቁት ተነጂዎች በረከት ስምዖን በደርግ የተገደለ ወይንም በነሱ ቋንቋ የተሰዋ መሰላቸውና በሰማዕትነት አሰቡት። በዚህ ጊዜ ነበር እንግዲህ በደርግ የተገደለ የመሰለውን እውነተኛውን በረከት ሰምዖን ለማስታወስ ሲባል ሌላኛው የኤርትራ ተወላጅ መብራህቱ ገብረህይወት ስሙን በረከት ስምዖን ሲል ስሙን ከናባቱ የለወጠው። ከዚህ ጊዜ በኋላ ነበር ኤርትራዊው መብርሀቱ ገብረሕይወት በረከት ስምዖን እየተባለ መጠራት ጀመረ።


የትግራይ ክልል ልዩ ሃይል ሜጄር ጀነራል ክንፈ ሊኮበልሉ ሲሉ ያዟቸው – ወዳጆቻቸው ” ለመንግስታዊ ተልዕኮ ሁመራ ነበሩ” ይላሉ!! November 13, 2018


ጓድ፡- አዎ፤ አራታችን በአንድ ወንዝ ዳር ቆመን ስንዝናና አንድ ጋዜጠኛ መጣና ‹‹ሥጋ ለማግኘት ሲባል ሰልፍ ስለመያዝ ምን ታስባላችሁ?›› ሲል ጠየቀን፡፡ ዴንማርካዊው ‹‹ሰልፍ ማለት ምንድን ነው?›› ሲል መልሶ ጠየቀ፤ ቻይናዊውም ቀጠል አደረገና ‹‹ሥጋ ምንድን ነው?›› ሲል አከለበት፡፡ የኛው ፖለቲከኛ ደግሞ ‹‹ማሰብ ማለት ምንድን ነው?›› ብለው ጋዜጠኛውን መልሰው ጠየቁት፡፡ ይኼ ነው ታሪኩ፡፡


ንግግርም እንደዚያው ነው፡፡ ቀልዶች፣ ምሳሌዎች፣ ሰምና ወርቆች፣ አባባሎች፣ ግጥሞች፣ ተረቶች፣ ዘይቤዎች የተፈጠሩት ቃላት ቃላት ስለሆኑ ብቻ የልባችንን ስለማይገልጡት ነው፡፡ የንግግር ዜማ፣ የአወራር ዘይቤ፣ የአገላለጥ መንገድ፣ የነገር ክዋኔና የአነጋገር ቃና ንግግሩ እንዲሰማ ሳይሆን እንዲበላ ያደርገዋል፡፡ ከሆድ ጠብ እንዲል፣ አንጀት እንዲያላውስ፣ ቁጣን አቀዝቅዞ፣ ፈገግታ እንዲጨምር፣ ኀዘንን አስረስቶ ደስታን እንዲያስከትል ያስችለዋል፡፡


የቴዲ አፍሮ ዘፈን ፖለቲካ ነዉ እነ BBC ከመንግስት ምን አዳረቀን ብለዉ... መዓዛና አብዱ በሸገር ካፌ Sheger Cafe


ኮሚቴው ሰብሳቢ አቶ አቡበከር አሕመድ ዛሬ ለዶቼቬለ በሰጡት ቃለ ምልልስ እንዳሉት ኮሚቴው አምስት ዋና ዋና ነጥቦችን ያካተተ ደብዳቤ ነው ለጠቅላይ ሚኒስትሩ የላከው። ይዘቱም ከዚህ ቀደም የቀረቡት የሙስሊሙ ህብረተሰብ ጥያቄዎች እንዲመለሱ የሚጠይቅ እና በኢትዮጵያ ለተጀመረው ለውጥ ድጋፍ እንደሚሰጥ የሚገልጽ መሆኑንም ተናግረዋል።


ባህር ዳር፡ ግንቦት 19/2009 ዓ/ም(አብመድ)የግንቦት 20 የድል በዓል በቅርፅና ይዘቱ አዲስ አይነት የፖለቲካና የኢኮኖሚ ስርዓት በሃገሪቱ እንዲገነባ መሰረተ የጣለ ነው ሲሉ የኢፌዴሪ ኘሬዝዳንትዶክተር ሙላቱ ተሾመ በሰጡት መግለጫ ተናግረዋል፡፡


ባህር ዳር፡ ግንቦት 15/2009 ዓ/ም(አብመድ)የኢትዮጵያ ኦርቶዶክስ ተዋህዶ ቤተክርስቲያን ቅዱስ ሲኖዶስ ባካሄደው የዘንድሮው መደበኛ የርክበ ካህናት ስብሰባ 14 የሚደርሱ ውሳኔዎችን በማሳለፍ ተጠናቋል፡፡


ዩኒቨርሲቲው ዘላቂነት ያለው ልማትለአርብቶ አደሩና ለከፊል አርብቶ አደሩ በሚል መሪ ሀሳብ የጥናትና ምርምር ጉባኤ አካሂዷል፡፡በቀረበው ጥናት መሰረትም አርብቶ አደሩ ከሌሎች ጋር ሲነጻጸር በኑሮው ላይ ለውጥ አላመጣም የሚል ይገኝበታል፡፡


በነገው እለት ደግሞ በወልቂጤ ከተማ በመገኘት ከከተማዋና አካባቢዋ ነዋሪዎች ጋር ይወያያሉ።


ጠቅላይ ሚኒስትር ዶክተር አብይ አህመድ ትናንት በህዝብ ተወካዮች ምክር ቤት በመገኘት በሰጡት ማብራሪያ፥ በእነዚህ አካባቢዎች የተፈጠሩ ግጭቶች የፖለቲካ ትርፍ ለማግኘት በሚንቀሳቀሱ ሃይሎች የተቀነባበሩ መሆናቸውን መናገራቸው ይታወሳል።


አፍሪካ አንድነት ድርጅት በንዲህ አይነት ትግል ነበር ኢትዮጵያ ላይ እንዲቀጥል የሆነው:: አክሊሉ ሃብተወልድ ለአፍሪካ አንድነት ድርጅት ህልም መሳካት ብርቱ ትግልም ያደረጉ ሰው ነበሩ:: ያለ ግርማዊ ቀዳማዊ ኃይለሥላሴ ተሳትፎም የአፍሪካ አንድነት ድርጅት ምስረታውም ሆነ እድገቱ ጥያቄ ምልክት ውስጥ ነበር::


ምኒልክን ብ ትወቅ ሱ ማ ን ነ ታችሁ ን ትረሱ ( ዶ / ር ኃይለማርያም ላሬቦ ) 1 Comment


ቼልሲ ሊቨርፑልን በሳውዝሀምተኑ ኔዘርላንዳዊ ቨርጅል ቫን ዳይክ ዝውውር ሊያሸንፈው ነው፡፡ (Source: Sunday Mirror)


የካቲት 27 ቀን 1939 ዓ.ም. የአማርኛ መጽሐፍ ቅዱስ ማረም ኮሚቴ ሊቀ መንበር ሆኑ። ለዚህ ሥራ ተመርጠውና ታዝዘው በልዩ ልዩ ጊዜ የሥራ ተባባሪ የሆኑት ሊቃውንት ብዙ ነበሩ። ነገር ግን እስከ ሥራው መጨረሻ ድረስ ምንም ሳይለዩ ሥራውን በመቀጠል ላይ የነበሩት፤ በብሉይ ኪዳን ክፍል ሚስተር ግራሃምና ብላታ መርስዔ ኀዘን፤ በሐዲስ ኪዳን ክፍል ቄስ ማቲውና አለቃ አርአያ ሥላሴ ወሮታ ነበሩ። የተሻሻለው የአማርኛ ሐዲስ ኪዳን በብርሃንና ሰላም ማተሚያ ቤት በ1947 ዓ.ም. ፤ ጠቅላላው የአማርኛ መጽሐፍ ቅዱስ (ብሉይ ኪዳንና ሐዲስ ኪዳን) ሐምሌ 16 ቀን 1952 ዓ.ም. በብርሃንና ሰላም ማተሚያ ቤት ታትሞ ወጥቷል።


መጽሐፍ ቅዱስ በአማርኛ፣ በብላታ መርስዔ ኀዘን ሊቀ መንበርነት (1939 – 53 ዓ.ም.) ተሠርቶ የታተመ።


ፍትሐ ነገሥት በግዕዝና በአማርኛ፣ በብላታ መርስዔ ኀዘን ሊቀ መንበርነት (1962 – 63 ዓ.ም.)


ቅዱስ ድሜጥሮስ፡- 1ኛ/የነነዌ ጾም፣ የዐቢይ ጾም እና የሐዋርያት ጾም መግቢያ ከሰኞ፤ 2ኛ/የደብረ ዘይት፣ የሆሣዕና፣ የትንሣኤ እና የጰራቅሊጦስ በዓል ከእሑድ፤ 3ኛ/ርክበ ካህናት እና ጾመ ድኅነት ከረቡዕ ባይወጣ እያለ ይመኝ ነበር። መልአኩም መጥቶ፡- “በምኞት ብቻ ይፈጸማልን? ከመዓልቱ ሰባት ሱባዔ፣ ከሌሊቱ ደግሞ ሃያ ሦስት ሱባዔ ግባና ይገለጽልሃል፣ ይህንንም በሠላሳ በሠላሳ ገድፈህ /አጣፍተህ/ በተረፈው ውጤት ታገኘዋለህ ብሎታል። የመዓልቱን ሱባዔ አሳጥሮ የሌሊቱን ያስረዘመው ያለ ምክንያት አይደለም። ቅዱሱ፡- በመዓልት የተጣላ ሲያስታርቅ፣ የታመመ ሲጠይቅ፣የሞተ ሲቀብር፣ ሲፈርድ፣ ሲያስተምር፣ ቤተ እግዚአብሔርን ሲያገለግል ስለሚውል ሰዓት ያንሰዋል፤ በሌሊት ግን ይህ ሁሉ የለበትምና ለዚህ ነው። አንድ ሱባዔ ሰባት ነው፣ በዚህ መሠረት የቀኑ ሰባት ሱባዔ በሰባት ሲባዛ አርባ ዘጠኝ ይሆናል ፣ ይህንንም በሠላሳ ስንገድፈው ወይም ስናጣፋው አሥራ ዘጠኝ ይቀራል። ይኸንን “መጥቅዕ” በለው ብሎታል። “መጥቅዕ” ደወል ማለት ነው፣ ደወል ሲደወል የሩቁም የቅርቡም እንደሚሰበሰብ በመጥቅዕም በዓላትና አጽዋማት ይሰበሰባሉ። የሌሊቱን ሃያ ሦስት ሱባዔ ደግሞ በሰባት ስናባዛው አንድ መቶ ስድሳ አንድ ይሆናል፤ ይህንንም አምስት ጊዜ በሠላሳ ስንገድፈው/ስናጣፋው/አሥራ አንድ ይቀራል፤ ይኸንን አበቅቴ በለው ብሎታል። ጥንተ አበቅቴ የተባለው ይህ ነው። አበቅቴ ማለት፡- የወር ሕጸጽ/ጉድለት/፣ ሠርቀ ሌሊት፣ ሠርቀ ወርኅ/የጨረቃ ምላትና ጉድ ለት/ የሚታወቅበትና የሚገለጽበት ነው። ሠርቅ ማለት፡- በቁሙ ሲተረጐም፥ መውጫ፣ መገለጫ፣ መባቻ፣ የወር መጀመሪያ ማለት ነው። ምንግዜም ቢሆን የመጥቅዕ እና የአበቅቴ ድምር ከሠላሳ አይበልጥም ከሠላሳም አያንስም። ከዚህ በኋላ ቅዱስ ድሜጥሮስ የአጽዋማትና የበዓላት “ኢየዓርግ እና ኢይወርድ”ተገልጾለት በሰባት አዕዋዳት አውዶ፣ በአንድ ዐቢይ ቀመር ወስኖ፣ በማኅተም አትሞ፡-በሮም፣ በሶርያ፣ በአንጾኪያ እና በኢየሩሳሌም ለነበሩ ሊቃነ ጳጳሳት ልኰላቸዋል። እነርሱም ሐዋርያት በዲድስቅልያ ካስተማሩት ጋር አንድ ሆኖ ቢያገኙት ተቀብለው አስተምረውታል። ሠለስቱ ምዕትም ጉባዔ ሠርተው አስተምረውታል። ቅዱስ ድሜጥሮስ ያረፈው ባሕረ ሐሳብን ከተናገረ በኋላ ነው።


ከአፍሪካ በኢንቨስትመንት ተደራሽነት ቀዳሚ ትሆናለች ተብላ የተተነበየችው ግብፅ ስትሆን ደቡብ አፍሪካ፤ ሞሮኮ፤ ኢትዮጵያ፤ ጋና ፤ ኬንያ፤ ታንዛኒያ፤ ርዋንዳ፤ ቱኒዚያ፤ ኮትዲቯር ደግሞ ከ2ኛ እስከ 10ኛ ያለውን ደረጃ ይዘዋል፡፡


በጣም ጥሩ አለባበስ !!! በጣም ቅርብ ስለሆንኩ, የዚያ ሰዋክብች የበለጠ, የበለጠ ቦታ ሊሆን ቢችልም) በጣም ደስ ብሎኛል በጣም ደስ ብሎኛል)) ሻጩ ምክር መስጠት)))) ደስተኛ ነኝ !!! уииии ^ _ ^ (እናቴም በጥሩ ሁኔታ ቀረበች)


Segwit Bitcoin ያለው scalability ለማሻሻል እና Bitcoin ያለው የግብይት ክፍያዎች ለመቀነስ የሚችል ሌላ ወሳኝ Bitcoin አመቻች ነው. SegWit ደግሞ መብረቅ መረብ ያለው የግብይት malleability ለማሻሻል ለማገዝ ነበር.


ዓለም ከተፈጠረ ጀምሮ አሁን የደረስንበት ዘመን 7497 ይሆናል፡፡ ይህን ለማረጋገጥ በ5500 ዓመት ላይ 1997 ዓመትን መደመር ነው፡፡ በዚህን ጊዜ ከላይ ያስቀመጥነውን 7497 ዓመት ይሰጠናል፡፡ በነቢዩ ሔኖክ አቆጣጠር መሠረት ምጽአተ ክርስቶስ በ7980 ይሆናል፡፡ ከላይ ሔኖክ የቀመረውን ቁጥር ይዘን ከ7980 ዓመት ላይ አሁን ያለንበትን ዘመን /1997/ ስንቀንስ 483 ዓመት እናገኛለን፡፡ ስለዚህ በሔኖክ ሱባዔ መሠረት ምጽአተ ክርስቶስ ሊሆን 483 ዓመት ይቀራል፡፡


ነቢዩ ዳዊት ከእስራኤል ነገሥታት ሁሉ ታላቅና ተወዳጅ ንጉሥ ነበር፡፡ ዘመነ መንግሥቱ 1011-971 ከክርስቶስ ልደት በፊት እንደ ነበር ይታመናል፡፡ ነቢዩ ዳዊት ልበ አምላክ እንደ መሆኑ ትንቢት ተናግሯል፡፡ ሱባዔ ቆጥሯል፡፡ ይኽውም ቀመረ ዳዊት በመባል ይታወቃል፡፡ «እስመ ዐሠርቱ ምእት ዓመት በቅድሜከ፤ ከመ ዕለት እንተ ትማልም ኃለፈት፤ ሺ ዓመት በፊትህ እንዳለፈች እንደ ትላንት ቀን»፡፡ /መዝ.89.4/ የሚለውን መምህራን ሲቆጥሩት 1140 ዓመት ይሆናል፡፡ ይኸውም በጌታ ዘንድ 1140 ዓመት እንደ አንድ ቀን እንደሆነ ነቢዩ ዳዊት ተናግሯል፡፡ ይህም ለዳዊት ሱባዔ መቁጠሪያ /መሥፈሪያ/ ሆኖ አገልግሏል፤ 1140’7= 7980 ዓመት ይሆናል፡፡ ይህም ዓለም ከተፈጠረ ጀምሮ በ7980 ዓመት ክርስቶስ ዳግም እንደ ሚመጣ የሚያመለክት ነው፡፡


የማኅበር ሱባዔ የሚባለው ካህናት፣ ምእመናን ወንዶችና ሴቶች፣ ሽማግሌዎችና ወጣቶች በአንድ ሆነው በቤተ ክርስቲያንና አመቺ በሆኑ ቦታዎች ሁሉ ተሰብስበው የሚገቡት ሱባዔ ነው፡፡ በብሉይ ኪዳን የነበሩ ምእመናን ወደ እግዚአብሔር በመሄድ ይጸልዩ ነበር፡፡ 1ኛ ሳሙ.1፡9፤ መዝ.121፡1፤ ሉቃ.18፡10-14፡፡


በሱባዔ ወቅት በቅደም ተከተል መጸለይ አለብን፡፡ መጀመሪያ «በስመ አብ ወወልድ ወመንፈስ ቅዱስ አሐዱ አምላክ አአትብ ገጽየ ወኩለንታየ በትእምርተ መስቀልኸ በስመ አብ ወወልድ ወመንፈስ ቅዱስ አንዱ አምላክ መላ ሰውነቴን በትእምርተ መስቀል አማትባለሁ» እያለ ሰጊድን ከሚያነሣው ሲደርስ መስገድ መስቀልን ከሚያነሣ ላይ ስንደርስ ማማተብ ይገባል፡፡


በማስከተል አቡነ ዘበሰማያት፣ መዝሙረ ዳዊት፣ ውዳሴ ማርያምና ሌሎች በመዝገበ ጸሎት የተካተቱትን መጸለይ፤ ቀጥሎ አቡነ ዘበሰማያት፣ ጸሎተ እግዝእትነ ማርያምን፣ ጸሎተ ሃይማኖትን ከጸለይን በኋላ አቡነ ዘበሰማያት መድገም፤ ከዚያ 41 ጊዜ ኪርያላይሶን ይባላል፡፡ ሌላው በሱባዔ ጊዜ ከተሐራሚ የሚጠበቀው ነገር ኃጢአቱን እያሰበ ማዘን ማልቀስ ነው፡፡ ሲያለቅስም ለእያንዳንዱ በደል እንባ ማፍሰስ ያስፈልጋል፡፡


ፍሬምናጦስ በአክሱም የተመሠረተውን ማኅበረ ጽዮንን ሥርዐት ባለው መንገድ ለማጠናከርና ኀላፊነቱ የሚጠይቀውን ሁሉ አሟልቶ ፈር ለማስያዝ፣ የተወጠነውንም ዕቅድ ከግቡ ለማድረስ ሁለት ጸሓፊዎችን እንደ ሾመ በታሪኩ ተመዝግቧል፡፡ “ወኀረየ እምላእካነ ጽዮን ክልኤ፣ አሐደ ተክለ ሃይማኖትሃ፣ ወካልኦ ገብረ መስቀልሃ፣ ወሤሞሙ ጸሐፍተ - ከጽዮን አገልጋዮችም አንደኛ ተክለ ሃይማኖትን፣ ሁለተኛ ገብረ መስቀልን፣ (እነዚህን ሁለቱን) መረጠና ጸሓፊዎች አድርጎ ሾማቸው፡፡” በማለት ከዲያቆናት ቀጥሎ የተሾሙት ጸሓፊዎች እንደ ነበሩ ይናገራል፡፡ እነዚህ ተሿሚዎች አይሁዳዊ ስማቸው ባለ መገለጹ፣ ምናልባት ወደ ማኅበረ ጽዮን ከገቡት አረማውያን ከነበሩ ምእመናን መካከል የተመረጡም ሊሆኑ ይችላሉ፡፡ ፍሬምናጦስ የማኅበረ ጽዮን ጸሓፊዎች እንዲሆኑ ያስመረጣቸውና የመረጣቸው ሁለት ምእመናን የቅዱሳት መጻሕፍት ዕውቀታቸውን ጥልቀትና የመንፈሳዊ ሕይወታቸውን መብሰል፣ ትጋታቸውን፣ በጎ ፈቃዳቸውንና ብርታታቸውን ጭምር በማጥናት ከመረመረ በኋላ ብልጫ የነበራቸው መሆናቸውን ከግምት ውስጥ በማስገባት ሊሆን ይችላል፡፡ ለጸሓፊነት የተመረጡት ምእመናን ቀደም ሲል፣ “ከመ ይኩኑ ልኡካነ” ተብለው ለዲቁና ተመርጠው ከነበሩት መካካል እንደ ሆነ ለማመልከት “ወኀረየ እምላእካነ ጽዮን - ከጽዮን አገልጋዮች (ዲያቆናት) መካከል ሁለት ጸሓፊዎችን ሾመ” አለ፡፡ በዚህ ሁኔታ ከፍ ብሎ ስማቸው የተጠራው ሰባት ዲያቆናት ዋነኞቹ እንደ ሆኑና ስማቸው ያልተጠራ ሌሎች ረዳት ዲያቆናት እንደ ነበሩ ያስገነዝባል፡፡


ከሐዋርያት ዘመን ጀምሮ በቤተ ክርስቲያን የሥራዎችን እንቅስቃሴ መመዝገብ የተለመደ ነበር ለሚለው ትረካ፣ አራቱ ወንጌሎችና የሐዋርያት ሥራ በቂ ማስረጃዎች ናቸው (ሉቃ. 1፥1-4፤ ሐ.ሥ. 1፥1-2)፡፡ ጌታ እግዚአብሔር መንፈስ ቅዱስ ለዘመኑና ለሚቀጥለው ትውልድ ላዘጋጀው የማነጽ ዕቅድ ይውሉ ዘንድ መመሪያዎች፣ የጥያቄ መልሶች፣ ተግሣጾችና ምክሮች ጭምር ተመዝግበው የቤተ ክርስቲያን ቋሚ ሰነዶች ሆነዋል፡፡ የጳውሎስና የሌሎቹም ሐዋርያት መልእክታት፣ የሚያስረዱት ይህንኑ ነው (ሐ.ሥ. 15፥23-31፤ 1ቆሮ. 7፥1፤ ቈላ. 4፥18፤ 1ተሰ. 5፥27፤ 2ተሰ. 3፥17፤ 1ጴጥ. 5፥12፤ 2ጴጥ. 3፥1-2፡15-16፤ 1ዮሐ. 2፥12-14፤ ይሁዳ 3)፡፡ ምእመናን በየሥራ ምድባቸው ተለይተው የሚመዘገቡበት፣ ድንጋጌዎችና የዲሲፕሊን ውሳኔዎች ጭምር ተመዝግበው የሚያልፉበት ሥርዐት ከሐዋርያት ዘመን ጀምሮ የተለመደ ነበር ማለት ተችሏል (1ጢሞ. 5፥9፤ 2ቆሮ. 2፥5-11፤ 7፥8-13)፡፡


3.2. ሐዋርያው ቅዱስ ጴጥሮስ ራሱ ሽማግሌ መሆኑን ገልጾ ሌሎቹን እንደርሱ ሽማግሌዎች የሆኑትን መከረ፤ ለመንጋው ምሳሌ እንዲሆኑና እንዲጠብቁ በምክሩ አሳሰበ፡፡ ሽማግሌነቱም ለእረኛነት፣ የእግዚአብሔርን መንጋ ለመጠበቅና ለመንከባከብ እንደ ሆነ ገለጸ (1ጴጥ. 5፥1-4፤ ሐ.ሥ. 20፥28፤ ዮሐ. 21፥15-17፤ ዕብ. 13፥7፡17-24)፡፡


3.5. ሽማግሌዎችን መሾም በሐዋርያት ዘመን ተጀምሮ እንደ ነበር ሲታወቅ፣ ሽማግሌዎቹም ከሐዋርያት ጋር በመተባበር ውሳኔ ያሳለፉና መንጋውን ያስተዳድሩ እንደ ነበር ተረጋግጧል (ሐ.ሥ. 14፥23፤ 15፥1-29፤ 16፥4፤ ፊል. 1፥1)፡፡


በሐዲስ ኪዳን ግን የክህነት ሹመት ለጌታ ለኢየሱስ ክርስቶስ ተሰጥቷል፤ በእርሱም ተደምድሟል፡፡ የሌዊ አያት የሆነው አብርሃም ዐሥራትን በሰጠው በመልከ ጼዴቅ የሹመት ሥርዐት ለዘላለም ካህን እንዲሆን ከነገደ ሌዊ ያልተወለደው ጌታ ኢየሱስ ክርስቶስ በመሐላ ስለ ተሾመ፣ እርሱን የሚሽርና መሐላውን የሚያፈርስ ሌላ የክህነት ሥርዐት ከዚያ በኋላ አልተቋቋመም፤ አይኖርምም (ዕብ. 5፥1 እና ም. 7)፡፡


በአሮን ክህነት መሥዋዕት ይሠዋ የነበረው በምድራዊ መቅደስ ነበር፡፡ ምድራዊውም መቅደስ የእግዚአብሔር መኖሪያ ለሆነው ለሰማያዊ መቅደስ፣ የእግዚአብሔር መኖሩ ለሆነው ለሰማያዊ መቅደስ ምሳሌ ከመሆኑም በላይ፣ ውስጠኛው ክፍል ሊቀ ካህናቱ በዓመት አንድ ጊዜ ብቻ የሚረጭ ደምን ይዞ እንዲገባበት እንጂ ሌላ ማንም እንዳይገባበት በመጋረጃ ተዘግቶ ቈየ፡፡ ሊቀ ካህናት ኢየሱስ ክርስቶስ ግን የራሱን ደም ይዞ ወደ ሰማያዊው መቅደስ በገባ ጊዜ ሰውን ከእግዚአብሔር የለየው ኀጢአት ምሳሌ ሆኖ ምድራዊው መቅደስ የነበረው መጋረጃም ተቀደደ፡፡ በሰው ልጆች ላይ የተመዘገበው ኀጢአተኛነትና ኀጢአት በሰማይ ከተደመሰሰ በኋላ የመጋረጃ መኖር ተገቢ ባለመሆኑ ተቀደደ፤ ተወገደ (ዘፀ. 26፥30-33፤ ዘሌ. 16፥2-34፤ ማቴ. 27፥51፤ ማር. 15፥38፤ ሉቃ. 23፥45፤ ዕብ. 8፥5፤ 9፥6-8፡23-28)፡፡


READ PDF ( ከላእከ ወንጌል ዘኢየሱስ ) “ ሳትሞት ሞተች ብለው ምንም ቢቀብሯት አትሞትም፤ አትሞትም፤ አትሞትም እውነት፤ እውነት የግዜር ገንዘብ እንደግዜር ባሕርይ ዘላለም ...


በአዲስ አበባ የሚንቀሳቀሱ ሆቴሎች በአገሪቱ በተከሰተው ሕዝባዊ ተቃውሞ ምክንያት በታወጀው የአስቸኳይ ጊዜ አዋጅ ይህንን ተከትሎ አገሮች ባወጡት የጉዞ ክልከላና ማስጠንቀቂያ ሳቢያ በዚህ በጀት ዓመት የመጀመሪያው ሩብ ዓመት ብቻ የ380 ሚሊዮን ብር ኪሳራ እንዳጋጠማቸው አስታወቁ፡፡


(4) መስርሕ ለውጢ፡ ደሞክራስያዊ ስግግር፡ ህንጸት ሃገር፡ ዳግመ-ቅየሳ መንግስቲ ንምዕዋት ተሳትፎ ንምዕዛዝ፤


እቲ ጐበዝ ጥሪቱ ይፈቱ ነይሩ እዩ፣ ስለዚ፡ “ሓንቲ ጐዲላትካ፦ ኪድ፡ ዘሎካ ሼጥካ ንድኻታት ሃብ፡ ኣብ ሰማይ ከኣ መዝገብ ኪህልወካ እዩ፣ ንዓ እውን ሰዓብየይ ኩን” በሎ። እወ፡ እቲ ጐበዝ ገንዘቡ ነቶም ኪፈድይዎ ዘይክእሉ ድኻታት ዓዲሉ ወደ መዝሙር የሱስ ኪኸውን ይኽእል ነይሩ እዩ። ኰይኑ ግና፡ የሱስ እናረኣዮ ተንሲኡ እናጐሃየ ኸደ። እቲ ጐበዝ ነቲ ‘ብዙሕ ጥሪቱ’ ይፈትዎ ብምንባሩ፡ እዚ ነገር እዚ ናይ ሓቂ መዝገብ ከይርኢ ኣዖሮ። (ማርቆስ 10:21, 22) የሱስ ድማ፡ “ገንዘብ ዘለዎም ናብ መንግስቲ ኣምላኽ ኪኣትዉስ፡ ክንደይ ጭንቂ እዩ ዚዀኖም!” በለ።—ሉቃስ 18:24።


- መነሻ ገፅ- ዜና- ርእሰ አንቀፅ- ፖለቲካ- ኢኮኖሚ- ወቅታዊ- ኪነ-ጥበብ- ሕግ- ምልከታ- መዝናኛ- ስፖርት


ብአዴን ከተመሠረተ ዘመን ጀምሮ በአማራ ህዝብ ላይ የደረሰውን ግፍ እናውቃለን። የአማራን ቅስም መሰበር፤ ትምክህቱን ማስተንፈስ፤ ኢትዮጵያዊ ማንነቱን ማዋረድ የሚሉት የእነበረከት ስምዖን ዋነኛው መፈክሮቻቸው ናቸው።በዚህ መፈክር መሪነት ከሁለት ሚሊዮን በላይ አማሮች ጠፍተዋል፤ኢትዮጵያ አገራችሁ አይደለችም ተብለው ከጉራፈርዳ እና ከቤንሻንጉል ውጡ ተብለው ሜዳ ላይ ተጥለዋል። ከንግዱ አምባም ሳይቀር ቀስ በቀስ አማሮች እንዲጠፉ ተደርገው ሥፍራቸውን ለሌላ እንዲለቁ ሁነዋል። ከፕሮፌሰር አሥራት ጀምሮ ለአማራ ህዝብ ብቻ ሳይሆን አጠቃላይ ለኢትዮጵያ ህዝብ ምልክት እና ጥሩ ምሳሌ ሊሆኑ የሚችሉ አማሮች ቀስ በቀስ እንዲጠፉ መደረጋቸውን በአይናችን አይተናል በጆሮአችንም ሰምተናል። ብአዴን የተባለው ድርጅት በአማራ ስም ቢቋቋምም አማሮችን ከውርደትና ከሚደርስባቸው በደል ሊታደጋቸው አልቻለም።እንዲያውም ግፉንና በደሉን ለማስፈፀም የተወከለ ድርጅት ሁኗል።


የኢትዮጵያ ወጣቶች ብሄራዊ ንቅናቄ “የኢትዮጵያ ብሄራዊ የሽግግር ምክር ቤት ጥሪ...


ሳልዋ አሜሪካ የመጣችው ከ27 አመት በፊት ነበር። ሁለት ልጆች የወለደችለት ባለቤትዋ በሞት ሲለያት ታዳጊ ህጻናት ልጆቿን ይዛ በሱዳን...“ወላድ ይፍረድ!” (አርአያ ተስፋማሪያም) አሜሪካ የመጣችው ከ27 አመት...


ወቅቱ የፈለፈላቸው አንዳንድ አክቲቪስቶች ግልብ በሆነ መልዕክታቸው የማንነታቸውን መሰረት ድርና ማግ ካለማወቅ ሊያፈራርሱ የሚሮጡት ኢትዮጵያንና ለፍቶ አዳሪ ልጆቿን ነው፡፡ በስራቸው እንደሚያፍሩ በትውልድ ውስጥ እንደሚሸማቀቁ ግን በልበ ሙሉነት መናገር ይቻላል፡፡ ጎይቶምም ሆነ ክንደያ የትግራይን ሕዝብ አይወክሉም፡፡ አየለም ሆነ አበበ ወይንም ጎንጤ የአማራውን ሕዝብ አይወክሉም፡፡ ዱፌራም ሆነ ወልቀባ ወይንም ጫላ የኦሮሞን ሕዝብ አይወክሉም፡፡ ግለሰቦች መጠየቅ ያለባቸው በግለሰብነታቸው በሰሩት የየራሳቸው የግል ሥራ ብቻ ነው፡፡


‹‹የኢትዮጵያ አየር መንገድ አሁን ያለበትን ጉዞ ባናጨናግፍ ጥሩ ነው›› አቶ ግርማ ዋቄ፣ የቀድሞ የኢትዮጵያ አየር መንገድ ዋና ሥራ አስፈጻሚ


አዲስ አበባ፣ ጥር 10፣ 2007 (ኤፍ.ቢ.ሲ)የኢትዮጵያ ፕሪምየር ሊግ 12ተኛ ሳምንት መርሃ ግብር ሁለት ጨዋታዎች ትናንት ተደርገዋል።


2ኛ፡- ሃሳብና አመለካከታችንን ለመግለፅ ነው! በመሰረቱ ዜጎች ሰላማዊ ሰልፍ የሚያደርጉት ሃሳብና አመለካከታቸውን በነፃነት ለመግለፅ ነው። በዚህ መሰረት በቀጣዩ ቅዳሜ በመስቀል አደባባይ በምናደርገው ሰለማዊ ሰልፍ ሃሳብና አመለካከታችንን በነፃነት እንገልፃለን። ባለፉት አመታት በብዙ ሺህ የሚቆጠሩ የሀገራችን ዜጎች ሃሳብና አመለካከታቸውን በነፃነት በመግለፃቸው ብቻ ለሞት፥ እስራት፥ ስደት፥ እንግልት፥ የአካልና ስነ-ልቦና ጉዳት፥… ወዘተ ተዳርገዋል። በመሆኑም ቅዳሜ ዕለት በምናደርገው ሰላማዊ ሰልፍ ለሃሳብና አመለካከት ነፃነት የታገሉ የመብት ተሟጋቾችን እናወሳለን፥ እናወድሳለን፣ የራሳችንን ሃሳብና አመለካከት በነፃነት በመግለፅ ዴሞክራሲያዊ መብታችንን በተግባር እናረጋግጣለን።


Num 29 _ Geez _ STEP _ ወበሳብዕ ፡ ወርኅ ፡ አመ ፡ ሠርቀ ፡ ወርኅ ፡ ቅድስተ ፡ ትሰመይ ፡ ለክሙ ፡ ይእቲ ፡ ዕለት ፡ ኵሎ ፡ ግብረ ፡ ማሕረስ ፡ ኢትግበሩ ፡ ባቲ ፡ ወዕለተ ፡ ትእምርት ፡ ትኩንክሙ ።


ኮሚሽነሩ ዶ/ር አዲሱ በሰጡት ምላሽ ሕዝብን በዋናነት ማክበር ያስፈልጋል ከሚል እምነት የክልሉ መንግሥት ይቅርታ እንዲጠይቅ በምክር ሐሳብነት ኮሚሽኑ ማቅረቡን ተናግረዋል፡፡


የአማራ ልዩ ፖሊስ ያልተመጣጠነ ኃይል ተጠቅሟል መባሉን በተመለከተ በሰጡት ምላሽ ‹‹በኦሮሚያ 14 የፖሊስ አባላት ስለሞቱ አይደለም የተመጣጠነ ዕርምጃ ነው የተባለው፡፡ ዕርምጃ ከመውሰዱ በፊት የሚገባቸውን አማራጮች በመጠቀማቸው ነው፤›› ብለዋል፡፡


የዋና መምርያው የዓለም አቀፍና ሕዝብ ግንኙነት ኃላፊ አቶ መኰንን አንጀሎ ዓርብ ኅዳር 8 ቀን 2010 ዓ.ም. በሰጡት መግለጫ እንዳስታወቁት፣ የአፍሪካ አገሮች በኢትዮጵያ ኤምባሲዎች ቪዛ ለማግኘት የሚወስድባቸውን ጊዜ ለመቀነስና እንዳይንገላቱ አዲሱ አሠራር ተመቻችቷል፡፡


“እቶም ዕዱማት ደኣ ዘይብቑዓት ኰይኖም እምበር፡ መርዓስ እተዳለወ እዩ፡” (ማቴ 22፡8)


ኣብዚ ሰንበት እዚ (ሓምለ 16 2017)፡ ዝተነበበልና ክፍሊ ወንጌል “ምስላ መርዓ ወዱ ዝገበረ ንጉስ” ዝብል እዩ። እቲ ኣብ ሉቃ 14፡ 15-24 ተጠቒሱ ዘሎ ተመሳሳሊ ዛንታ፡ እቲ ዕድመ ናይ ድራር ዕድመ ምዃኑ እዩ ዝነግረና።


የኤርትራ አምባሳደር በእራሱ ተቀናቃኝ ላይ ጮኸበት። ሁለቱ ቡድኖች በአንድነት ሆነው የመንግስቱን ወታደራዊ አገዛዝ ወግተዋል። እንደዚሁም ሁሉ ሁለቱም ወገኖች በአንድነት ሆነው የመናውያንን ወግተዋል።


የዘ-ህወሀት አምባሳደር የኤርትራ አገዛዝ አምባገነን ተብሎ እንደሚጠራና ቀጣናውን የሚያተራምስ ነው በማለት ከሰሰው። የእራሱን ክስ ግልጽ ለማድረግ “የዘ-ህወሀት አምባሳደር የኤርትራ አገዛዝ በሶማሊያ ከአልሸባብ [የሶማሊያ አሸባሪ ቡድን] ጋር ይተኛ ነበር” ብሏል።


የኤርትራው አምባሳደር ከመቅጽበት ቱግ ብሎ ተቆጣ እና እንዲህ አለ፣ “በርቀት የምትጓዝ ከሆነ እኔም በርቀት እሄዳለሁ። እርሱ [የዘ-ህወሀት አምባሳደር] ከትግራይ ወገን ውስጥ አይደለም። የእርሱ ህዝቦች ተገድለዋል። እርሱ ኦሮሞ ነው። በርቀት የምትጓዝ ከሆነ እኔም በርቀት እሄዳለሁ“ አለው።


ከአካባቢ ሀገራት የሚውጣጣው የጦር ብርጌድ የሀገሪቱን መዲና ጁባን ፀጥታ እንዲያረጋጋ እና በዚያ በተሰማራው የተመድ ተልዕኮ፣ በምህፃሩ «አንሚስ» ላይ የሚጣሉ ጥቃቶችን እንዲያከላክል ታስቦዋል። የፀጥታ ጥበቃ ምክር ቤቱ ዩኤስ አሜሪካ ባቀረበችው ረቂቅ ውሳኔ ላይ የፊታችን ዓርብ ሊሰጥበት እንደሚችል ተገልጾዋል። ከአካባቢ ሀገራት የሚውጣጡት እና በዚያ የተሰማራውን በምህፃሩ «አንሚስ» በተባለው የተመድ ሰላም አስከባሪ ጓድ እዝ ስር እንዲውል የታሰበው ጓድ ስምሪት እክል ከገጠመውም ምክር ቤቱ ከአንድ ወር በኋላ በደቡብ ሱዳን ላይ የጦር መሳሪያ ማዕቀብ እንዲጣል ጥሪ አስተላልፎዋል። የፀጥታ ጥበቃ ምክር ቤት ማዕቀብ እንደሚጥል ዛቻ ሲያሰማ ባለፉት 18 ወራት ውስጥ ማዕቀብ እንደሚጥል በተደጋጋሚ ዛቻ ቢያሰማም፣ እስካሁን ዛቻውን ተግባራዊ አላደረገም። ይህ ዓይነቱ ማዕቀብ የደቡብ ሱዳን ተቀናቃኝ ወገኖችን የሚጎዳ ሲሆን፣ በተለይ ፣ በከባድ የጦር መሳሪያ እና በተዋጊ አይሮፕላኖች በሚጠቀመው የመንግሥቱ ጦር ላይ የሚያሳርፈው ተፅዕኖ ከፍተኛ እንደሚሆን ተንታኞች ገልጸዋል።


የአፍሪቃ፣ የከራይብ እና የፓሲፊክ አካባቢ አገሮች እና የአውሮጳ ህብረት የድህረ ኮቶኑ የትብብር ስምምነት ላይ ድርድር ጀመሩ። ህብረቱ ስምምነቱን የተፈራረመው 79 የአፍሪቃ፣ የከራይብና የፓሲፊክ አካባቢ አገሮች የሚጠቃለሉበት በምህፃሩ ከኤ ሲ ፒ ቡድን ጋር ነው።


እናንተ እናመልከዋለን የምትሉት እግዚአብሔር ግን ነጭም ጥቁር ወይም ቢጫም አይደለም። አፍሪካዊም አውሮፓዊም ወይም አሜሪካዊ አይደለም። እርሱ የሁሉ ፈጣሪ፣ የጥበብ ሁሉ መዝገብ፣ የፍቅር ምንጭ የሆነ- የፍቅር አምላክ ነው!! እናም እርሱን የዘር፣ የጎሳ፣ የነገድ፣ የቋንቋ፣ የቆዳ የቀለም ድንበር ፈፅሞ የማይለየው፣ የማይገድበው ሁለተናው ፍቅር የሆነ፣ በፍቅር የተጥለቀለቀ፣ በፍቅር ስለ ፍቅር የቆሰለ፣ በፍቅር ስለ ፍቅር በደም የተነከረ፣ ደም ግባቱና ውበቱ ደም የጎረፈበት፣ በደም የተረጨ፣ በደም የታተመ፣ በደም የተጥለቀለቀ፣ ሞትን በሞት የረታ ሕያው፣ ዘላለማዊ ፍ-ቅ-ር ነው!!


በዚህ በእጅጉ አስገራሚ፣ አስደናቂና አስደማሚ በሆነው የጥበብ ሥራው ገ/ክርስቶስ ፍ-ቅ-ር-ን በጥበብ ቋንቋ፣ በረቂቅ ክህሎት፣ ልዩ በሆነ ኃይል ትላንትና፣ ዛሬ፣ ነገም እስከ ዘላለምም ሲያውጅ ታዩታላችኹ፣ ትሰሙታላችኹ፣ ሊያውም በለሆሳስ በሆነ የነፍስ ጩኸት፣ የነፍስ ድምፅ፣ የነፍስ ቋንቋ!! በገ/ክርስቶስ በ"ጎልጎታ"ሥራ ላይ ይህን ታላቅ እውነት፣ ይህን በደም የተከፈለ፣ በደም የጸና የፈጣሪ፣ የአምላክ ፍቅር፣ ምሕረት፣ ይቅርታ፣ በጎነት፣ በረከት፣ ቸርነት፣ ርኅራኄ፣ ፍትሕ፣ ፍርድና ጽድቅ በጉልህ በደም ቋንቋ፣ በደም ቅኔ ይነበባል፣ በጉልህ ይተረጎማል።


እንኳን ከዘመን ዘመን አሸጋገራችሁ!እንዴት ሰነበታችሁሳ!‘አሳይቶ የሚሰጥ’ እንጂ ‘አሳይቶ የሚነሳ’ ዓመት እንዳይሆን አንድዬ ይርዳን! መልካም ልቦናውንም አትርፎ፣ አትረፍርፎ ይስጠንማ!ምስኪን ሀበሻ፡— አንድዬ! አንድዬ! አንድዬ፡— ማነህ አንተ?ምስኪን ሀበሻ፡— ምስኪኑ ሀበሻ ነኝ፣ አንድዬ፡፡አንድዬ፡—


አምላክ ፡ ከእኔ ፡ ጋር ፡ ነው ፡ የሁሉም ፡ አለቃ


ይህ የተቃዋሚዎች ዝምታያስከተለው የሕዝቦች ዝምታአደገኛነቱ ከመቼውም ጊዜ በላይ እየታየኝ ነው።ችግሬ ለምን ዝም አሉ አይደለም፣ ዝምታው በፍላጎት ላይ የተመሰረተና የርካታ ምልክት ሳይሆን ከምርጫ ማጣት የተነሳ ስለመስለኝ ነው። እኔን የሚያስፈራኝ “ዝምታን ያልለመደ ሕዝብ” በድንገት ዝም ለማለት ሲገደድ፣ ከዚህ ካልለመደው የዝምታ ድባብ ለመውጣት ሊወስድ ስለሚችለው እርምጃ ነው። የተቃዋሚ ድርጅቶች የተለመደውን አመራር መስጠት ስላቃታቸው፣ ሕዝቡ በራሱ ጥረት የራሱን “መሪ” (የጎበዝ አለቃ) መርጦ “ወደ ለመደው የተቃውሞ ሕይወት” ይመለሳል የሚል ስጋት አለኝ። “የተለመደው የተቃውሞ ጥያቄ” ደግሞ በለውጥ ቡድኑ አጥጋቢ መልስ ስላገኘ፣ አዲሶቹ “የሕዝብ መሪዎች” ከመብት ጥያቄ ውጪ አዲስ የሆነና ከወትሮው የተለየ “የተቃውሞ ጥያቄ” መፈለግ አለባቸው ማለት ነው። ይህንን ከመብት ጥያቄ ውጪ የሆነ “የተቃውሞ ጥያቄን” ለማግኘት ደግሞ ሕዝቡ ሩቅ መሄድ አያስፈልገውም። እዚያው ባካባቢው ያገኘዋልና! አዎ በዚህ “የዝምታ ጊዜ” ነው ለዘመናት፣ እንኳን ለግጭት ምክንያት መሆን ይቅርና ሰበብ ሊሆኑ የማይችሉትን ጥቃቂን ጉዳዮች ዛሬ በድንገት ያገር ጉዳይ ተደርገው ይታዩና “የተቃውሞ ጥያቄ” ሆነው ብቅ ብቅ ማለት ይጀምራሉ። ዓመታትን ያስቆጠሩና ለወትሮው ለደቂቃ እንኳ የሕዝብን ቀልብ ያልሳቡ ሓውልቶች “ዛሬውኑ ፈርሰው በሌላ ካልተተኩ”፣ ወይም ደግሞ ለሩብ ምዕተ ዓመት ያህል በባንዲራው ላይ ያለው ኮከብ አገሪቷ እያስተናገደች ላለው ቀውስ አስተዋጽዎ እንደሌለው እየታወቀ፣ “ዛሬውኑ ካልተነሳ” እያሉ ትልቅ አታካራ መፍጠር፣ ወይም ደግሞ ለዘመናት በመዋደድና በመከባበር አብረው የኖሩ የተለያዩ ብሄር አባላትን ዛሬ እንደጠላት ፈርጆ “ዛሬውኑ ከክልላችን ይውጡ”የሚል “የተቃውሞ ጥያቄ”ለማንሳትና አላስፈላጊ የሆነ ግን ደግሞ ውድ ዋጋ የሚያስከፍል ግጭት ለመፍጠር “የተቃውሞ ጥያቄ” ሆነው መንሳፈፍ ይጀምራሉ።


ደግሞ እኮ የረሳሁልህ እንዳይመስልህ..አርቲስቶችን ሰብስበህ እንዳሰለጠንካቸው። "አንድ የሚናገር የአርት ነገር ቢኖርው ነው" ብዬ ነበር። ትክክል ነበርኩ ፥ ተውነኽዋል ዛሬ። ጸዴ ነበር! ????????


የአርበኞች ግንቦት 7 አባላቶች በተጠኑ ሥፍራዎች ላይ 800 በራሪ የአርበኞች ግንቦት ሠባት የትግል ጥሪ ወረቀቶች ተበተኑ! December 8, 2017


አንዲት ፡ ቅድስት ፡ ቤተ ፡ ክርስቲያንን ፡ በሚመለከት ፡ ዕለት ፡ በዕለት ፡ የሚታየዉ፦ - የውስጥና ፡ የውጭ ፡ ችግር ፡ - አደጋና ፡ የወደ ፡ ፊት ፡ ስጋት ፡ ምን ፡ እንደኾነ ፡ ኹሉም ፡ የእናት ፡ ቤተ ፡ ክርስቲያን ፡ ልጆች ፡ እንዲያውቁት ፡ የበኩላቸውንም ፡ መፍትሔ ፡ እንዲፈልጉ ፡ ሐሳብ፡ እንዲሰጡ ፡ በክርስትናቸው ፡ የሚጠበቅባቸውን ፡ ሓላፊነት ፡ እንዲወጡ ፡ የክርስቶስን ፡ መስቀል ፡ ለመሸከም ፡ የማይሰቀቅ ፡ ክሣደ ፡ ኅሊና ፡ ኖሯቸው ፡ ለስብከተ ፡ ወንጌልና ፡ ሐዋርያዊ ፡ ተልእኮዋ ፡ መሳካት ፡ ለህልውናዋ ፡ መጠበቅና ፡ ለፍጹም ፡ አንድነቷ ፡ እንዲነሡ ፡ የምታተጋ ፡ ዐውደ ፡ ምጽሓፍ ፡ ወመስተሳትፍ ፡ ናት ።


ኒውዮርክ ታምይስ ማክሰኞ ዕለት ባወጣው ዘገባ የተባበሩት መንግሥታት ድርጅት አባል አገሮች አሜሪካ በኢየሩሳሌም ጉዳይ የያዘችውን አቋም አውግዘዋል፡፡ የሲዊድን፣ የግብፅ፣ የእንግሊዝ፣ የፈረንሣይ፣ የቦሊቪያ፣ ወዘተ አምባሳደሮች የዶናልድ ትራምፕ ውሳኔ የአካባቢውን ሰላም ያናጋዋል ማለታቸው በዘገባው ተካቷል፡፡ የትራምፕ ውሳኔን በተመለከተም የተባበሩት መንግሥታት ድርጅት አስቸኳይ ጉባዔ እንዲጠራም ተጠይቋል፡፡ የትራምፕ ውሳኔም ከፀጥታው ምክር ቤት ውሳኔ ጋር የሚጋጭ በመሆኑ እነ ጣሊያን፣ ጀርመንና የመሳሰሉ አገሮችም ድርጊቱን ኮንነዋል፡፡ የአካባቢውን ሰላም አደጋ ውስጥ የሚከት መሆኑን በአፅንኦት ማስታወቃቸው በዘገባው ተመልክቷል፡፡ የአሜሪካና የትራምፕ አካሄድም በሩሲያ እየተበለጠ ስለመምጣቱ ሌላው አመላካች ሆኗል፡፡


ANNOUNCEMENT የኢትዮጵያ ብሔራዊ አክሬዲቴሽን ጽ/ቤት ከዚህ ቀጥሎ በተዘረዘረው ክፍት የሥራ መደብ ላይ አመልካቾችን አወዳድሮ በቋሚነት ለመቅጠር ይፈለጋል፡፡ Published on: Thursday April 21, 2016 ማስታወቂያ የኢትዮጵያ ብሔራዊ አክሬዲቴሽን ጽ/ቤት...


የቻይና አመት መቁጠሪያ የቻይና ልማዳዊ ጊዜ አቆጣጠር ሲሆን ዛሬም የግሬጎሪያን ካሌንዳር ደግሞ በሰፊ ይጠቀማል። በቻይናዊ አቆጣጠር የዓመቱ መጀመርያ ከክረምቱ አጭር ቀን በኋላ በ፪ኛው አዲስ ጨረቃ ይጀመራል። የተጨመረ (ጳጉሜ) ወር ሲኖር ግን አመቱ በ፫ኛው አዲስ ጨረቃ ይጀመራል። በየካቲት ፫ ቀን 2005 ዓ.ም. የቻይና ልማዳዊ «አመተ እባብ» ጀመረ።


ኣቡነ ኪዳነማርያም ተኽለሃይማኖት ብ3 የካቲት 1977 ዓ.ም. (10.02.1985 ዓ.ም.ፈ) ኣብ ካቲድራል መድኅኔ ዓለም ዓድግራት መዓርግ ጵጵስና ተቐብኡ። ዋና ቀባኢ ብፁዕ አቡነ ጳውሎስ ፃድዋ፣ ሓገዝቲ ቀባእቲ ብፁዓን አቡነ አብርሃ አቡነ ስብሓትለአብ አቡነ ዘካርያስ ነበሩ።


አፄ ቴዎድሮስ ገና ኢትዮጵያን ተሰናብተዉ አልጨረሱም ነበር “ንጉስ ሆይ” . . . . “ንጉስ ሆይ” እያለ የሚጣራ ሰዉ ድምፅ ከሩቁ ሲሰሙ። የሰዉየዉን ማንነት ባያዉቁም ይዞላቸዉ የመጣዉ መልዕክት ግን ገብቷቸዋል . . . . ማነህ አንተ ብለዉ ተጣሩና ወታደሩ “ንጉስ ሆይ” ብሎ የዋጠዉን ትንፋሽ ሳያወጣ . . . . በቃ! በቃ! . . . . በቃ አዉቄዋለሁ አትንገረኝ ብለዉት ወደ መጡበት ተመለሱ። ብዙም ሳይቆይ አንድ ድምፅ መቅደላን አንቀጠቀጣት። የአፄ ቴዎድሮ የመጨረሻ ድምፅ፥ ለትዉልድ የተላለፈ የአደራ ድምፅ፥አትበታተኑ የሚል ድምፅ፥ ለእንግሊዝ እጅ አትስጡ የሚል ድምፅ መቅደላን አንቀጠቀጣት . . . . . . . . .“አንቺ እማማ ስሚኝ . . . ስሚኝ አንቺ እማማ . . . ትዝብት ዉረሺ ከዚህ ሌላ ሳይመሽ እንዳስነጋሽብኝ ሳይነጋ እንዳስመሸሽብኝ” የሚል ወዳጅና ጠላት ለዩ፥ አገር ለጠላት አታሳዩ የሚል የወቀሳና የትዝብት ድምፅ መቅደላን አንቀጠቀጣት። ከዚህ ድምፅ በኋላ አፄ ቴዎድሮስ ወደ አፋቸዉ የገባ እንጂ ከአፋቸዉ የወጣ ምንም ነገር የለም።


ቴዲ አፍሮ የህወሓት ዘረኞች “ኢትዮጵያዊነት”ን አጠፋነዉ ባሉ ቁጥር ኢትዮጵያዊነት እንኳን እነሱ ትናንሾቹ “ትልቅ ነን” ባዮችም ሞክረዉት አልጠፋ ሲላቸዉ የተውት ሲገፉት የሚጋፋ ሲቆርጡት የሚያቆጠቁጥና እንደ አፈታሪኩ ወፍ እንደ “ፊኒክስ” ሞተ አበቃለት ሲባል ከሞተበት ተነስቶ መኖሩን የሚያዉጅ የታሪክ አለት፥ የዘመን ሚስጢርና የጽናት ምልክት መሆኑን በአለም አደባባዮች ላይ የዘመረ የዚህ ዘመን የኢትዮጵያዊነት ጠበቃ ነዉ። ቴዲ ልክ እንደ ኢትዮጵያዊነት እሱ እራሱ ሚስጢር የሆነ ሰዉ ነዉ። ለዚህ ይመስለኛል አንዳንዶቻችን ቴዲ ለምን “ኢትዮጵያ” ብሎ እንደሚጮህ ያላወቅንለት። “ትዝብት ዉረሺ” ብሎ የተሰናበተንን ቴዎድሮስን የማይረዳ ሰዉ “ጉራ ብቻ” ብሎ እቅጩን የነገረንን ቴዲ መረዳት አይችልም። ኢትዮጵያዊነትን ለመረዳት የሁለቱን ቴዲዎች ስብከትና ከ”ቴዎድሮስ እስከ ቴድሮስ” ያለዉን ዘመን መረዳት ያስፈልጋል። ቴዎድሮስንና ቴዲሮስን ለመረዳትም ኢትዮጵያዊነትን መረዳት ያስፈልጋል። ዛሬ ይህንን ያልተረዱ ሰዎች ናቸዉ ይህ ድንቅ የኪነት ሰዉ ላይ ላዩን ሙዚቃ እያሰማን ዉስጥ ዉስጡን ግን “ኢትዮጵያን አድኑ” ብሎ ያስተላለፈዉን ትልቅ መልዕክት ወደ ጎን ትተዉ ቴዲ ይበልጣል ጥላሁን ይበልጣል እያሉ የራሳቸዉን ለዛ ቢስ ዘፈን የሚዘፍኑት። እስቲ እግዜር ያሳያችሁ ሰዉ ወርቅና ሰም ቀርቦለት ምን ቢሆን ነዉ ወርቁን ትቶ ሰሙን ካላፈስኩ እያለ ግብግብ የሚፈጥረው! ቴዲ የኢትዮጵያ ወርቅ ነዉ . . . . . ቴዲን ለመረዳት ሰምና ወርቅ ለይቶ ማየት የግድ ነዉ።


ከቴዎድሮስ እስከ ቴዎድሮስ የተሰበከዉ ኢትዮጵያዊነትና አንድነት ሆኖ ሳለ ለምንድነዉ እኛ የአገር አጀንዳ ጥለን የመንደር አጀንዳ ያነገብነዉ? ምንድነዉ ኢትዮጵያዊነትን አስረስቶ ጎጠኝነትን ያስወደደን? የአገራችን አንድነት ላልቶ እያየነዉ ለምንድነዉ የግል ቤታችንን ለመስራት የምንሯሯጠዉ? እኔ ሞቼ “አናንተ ኑሩ” የሚል ትዉልድ ጠፍቶ እናንተ ሞታችሁ “እኔ ልኑር” የሚል ስስታምና ሞራሉ የላሸቀ ትዉልድ እንዴትና ለምን ተፈጠረ? ተምሮ የማያነብ ምሁር፥ ሳያነብ የሚጽፍ ተማሪ አሁንማ ጭራሽ ያልተጻፈ የሚያነብ ትዉልድ እንዴት ሊኖረን ቻለ? ሳያስብ የሚናገር መሪ፥ ሳይወያይ የሚወስን ፓርላማ፥ ለምን አሰብክ ብሎ የሚፈርድ ዳኛ፥ ምስክር የሚያሰለጥን አቃቤ ህግ ከዬት የመጣ ጉድ ነዉ? ዉሸት ሲነገር አሜን ማለት፥ ጓደኛ ሲገደል ከንፈር መጥጦ መሄድ፥ አገር ስትዋረድ አላየሁም ማለት፥ዳር ድንበር ሲደፈር ጭጭ ብሎ ማየት፥አንድነት ላልቶ መለያየት፥ ኢትዮጵያ ስትፈርስ የራስ ጎጆ መስራት ከየት የመጣ ባህል ነው? ምንድነዉ በኢትዮጵያዊነትና በጎጠኝነት በትልቅነትና በትንሽነት መካከል የሚያዘልለን? ለምንድነዉ በአንድነታችን ላይ የተጋረጠዉን አደጋ ለማዳን ህልማችን ተለያይተን መደራጀት የሆነዉ? ለእነዚህ ጥያቄዎች አጥጋቢ መልስ አግኝተንና ወደኋላ ተመልሰን ጉዟችንን እንደገና ከ”ሀ” ካልጀመርን የባርነት ኑሯችን ይቀጥላል። የልዩነትና የጥላቻ ፖለቲካ በአገራችን ዉስጥ ሚሊዮን ችግሮችን ፈጥሯል- አንድም ቀን ችግራችንን ሲፈታ ሲፈታ ግን አልታየም። ታድያ ይህንን እያወቅን ለምንድነዉ ከጥላቻና ከልዩነት ፖለቲካ የማንላቀቀዉ? የኔ አቋም ከላይ የዘረዘርኳቸዉ ችግሮች ሲፈጠሩ እኔ ከደሙ ንጹህ ነኝ የሚል አይደለም፥ አቋሜ እነዚህን ችግሮች ለመፍታት በሚደረገዉ ትግል እኔ የመጀመሪያዉ ሰዉ እሆናለሁ የሚል ነዉ። በኢትዮጵያዊነቴ የማንም ሰዉ ወይም ቡድን ጠላት መሆን አልፈልግም ደግሞም አይደለሁም . . . . የማንም ሰው ጥቃት ሰለባ መሆንም አልፈልግም! የምታገለዉ ነጻነት አግኝቼ የሌሎችን ነጻነት ለማክበር ነዉ።


አፄ ቴዎድሮስ አንድ ያደረጓትን አገር ሳይኖሩባት ሞቱ፥ ጸጋዬ ገ/መድህን የአገሩን አንድነት እንደሰበከ ከአገሩ ወጥቶ በሰዉ አገር ሞተ፥ ብርሀኑ ዘርይሁን ስለ አንድነታችን እንደጻፈ እሱም ብዕሩም ጭጭ አሉ። “አንድነት” ብለዉ ዕድሜ ልካቸዉን የጮሁት ጄኔራል መርዕድ ንጉሴና ጓደኞቻቸዉ ኢትዮጵያን ጥሎ በፈረጠጠ ሰዉ ተገደሉ። ዛሬ ኢትዮጵያ እሷንም ታሪኳንም በማይወዱ ሰዎች እጅ ሲትወድቅ ደግሞ መቼም ኢትዮጵያ ምን ግዜም የቁርጥ ቀን ልጃ አታጣምና ቴዲ አፍሮ የሚባል የኪነት ሰዉ ተነሳ። ቴዲ “ያስተሰርያል” ብሎ ሰበከ ሀጢያታችን በዝቶ ታየዉና፥ “ጥቁር ሰው” ብሎ ዘመረ ድል ናፈቀዉና፥ አሁን ደሞ “ኢትዮጵያ” ብሎ ከዳር ዳር ጮኸ የቃል ኪዳናችን ማሰሪያዉ ኢትዮጵያዊነት ነዉና! ለመሆኑ ይህ ከቴዎድሮስ እስከ ቴድሮስ ጀግኖች የሞቱለት፥ የቅኔ ሰዎች የተቀኙለት፥ የዜማ ሰዎች ያዜሙለት፥ ጸሐፊያን የጻፉለት፥ ከያንያን የከወኑለት “ኢትዮጵያዊነት” ማለት ምን ማለት ነዉ? . . . . . ምንድነዉ ኢትዮጵያዊነት? ሰምቶ ለሚገባዉና ገብቶት ለሚሰራ ሰዉ ኢትዮጵያዊነት ብዙ ነገር ነዉ . . . . “ኢትዮጵያዊነት” ሲለመልም ሁላችንም የምንጠለልበት ሲጠወልግ ሁላችንም የምናለመልመዉ የጋራ ቤት ነዉ። ኢትዮጵያዊነት እሺም ነዉ ኢትዮጵያዊነት እምቢም ነዉ። ኢትዮጵያዊነት ጽናት ነዉ፥ ኢትዮጵያዊነት ኩራት ነዉ፥ ኢትዮጵያዊነት አንድነት ነዉ። ኢትዮጵያዊነት ዘመን ያስቆጠረ የታሪክ ማህደር ነዉ፥ ኢትዮጵያዊነት የወደፊቱ ብሩህ ተስፋ ነዉ። ኢትዮጵያዊነት ከ”ቴዎድሮስ እስከ ቴድሮስ” የነበረ አሁንም የሚኖር ማንም ሊያቆመዉ የማይችል የታሪክ ክስተት ነዉ። አሜን! ቸር ይግጠመን።


ይድረሰ ለአቶ ታዬ ደንደኣ፡- “እንዴት የሰው ልጅ ሰብዓዊ ክብሩ ወደሚገፈፍበት ጦላይ ይላካል?” October 16, 2018


" ወዮልህ ቴዲ አፍሮ፣ ወዮልህ ሃይሌ፣ ወዮልሽ ኤልሳ ቆሎ " ትንቢተ እህተ ማርያም


ቀን በገፋ ቁጥር ልዩነት እየጎላበት የመጣው የኢህአዴግ ስራ አስፈጻሚ ኮሚቴ ስብሰባ በጌታቸው አሰፋ ድንፋታ፡ ማስፈራሪያ የተሞላ ሆኗል። ከመነሻው ወጥረው የህወሀትን ማንቁርት አንቀው ”እኩልነት ወይሞ ሞት” የሚል መፈክር ያነገቡት እነለማና ገዱ ከዚህ ሰውዬ ጋ የገቡበት ፍጥጫ በስብሰባ አዳራሽ ያለውን የሃይል ሚዛን እየቀየረው ነው። ህወሀት በጌታቸው አንደበት እየተናገረ ነው። እነደብረጺዮን፡ ጌታቸው ረዳና ሌሎች የህወሀት የስራ አስፈጻሚ ኮሚቴ አባላት ከደህንነት ሹሙ ጀርባ አድፍጠዋል። አቶ ለማ መገርሳና ዶ/ር አብይ አህመድ የስብሰባው የመጀመሪያ ቀን ቆፍጠን፡ ኮስተር ብለው ያስቀመጡት አቋም፡ ያንንም የገዱ ቡድን ድጋፍ መስጠቱ ለህወሀት ያልተጠበቀ መርዶ ነበር የሆነው። ”ህዝብ ቀውስ ውስጥ ገብቶ፡ ሀገሪቱ በትርምስ እየተናጠች እኛ የምንሰብሰበው ለምንድን ነው? ቅድሚያ ለህዝባችን መድረስ አለብን” የሚለው የእነ ለማ አቋም እንደተሰማ የደህንነት ሹሙ ብድግ አለ። ሁኔታው አላማረውም። ህወሀት አደጋ ላይ ነው። የሆነ ነገር ማድረግ አለበት።


6 ሳንባላጥ፣ ጦብያ፣+ የዓረብ+ ተወላጅ የሆነው ጌሼምና የቀሩት ጠላቶቻችን ቅጥሩን መልሼ እንደገነባሁና+ ክፍተቶቹ ሁሉ እንደተደፈኑ ሲነገራቸው (ምንም እንኳ ገና መዝጊያዎቹን በበሮቹ ላይ ባልገጥማቸውም)፣+ 2 ሳንባላጥና ጌሼም “እስቲ መጥተህ በኦኖ+ ሸለቋማ ሜዳ ከሚገኙት መንደሮች በአንዱ ለመገናኘት ቀጠሮ እንያዝ” የሚል መልእክት ወዲያውኑ ላኩብኝ። ሆኖም እኔን ለመጉዳት አሲረው ነበር። 3 በመሆኑም “ትልቅ ሥራ እየሠራሁ ስለሆነ ወደዚያ መውረድ አልችልም። ሥራውን ትቼ ወደ እናንተ በመውረዴ ምክንያት ለምን ሥራው ይስተጓጎል?” ብለው እንዲነግሯቸው መልእክተኞችን ላክሁባቸው። 4 እነሱም ያንኑ መልእክት አራት ጊዜ ላኩብኝ፤ እኔም በላኩብኝ ቁጥር ይህንኑ መልስ መለስኩላቸው። 5 ከዚያም ሳንባላጥ አገልጋዩን ያልታሸገ ደብዳቤ በእጁ አስይዞ ለአምስተኛ ጊዜ ያንኑ መልእክት ላከብኝ። 6 ደብዳቤውም እንዲህ የሚል ነበር፦ “አንተም ሆንክ አይሁዳውያኑ ለማመፅ እያሴራችሁ+ መሆኑን ብሔራት ሁሉ ሰምተዋል፤ ጌሼምም+ ይህንኑ እየተናገረ ነው። ቅጥሩንም እየገነባህ ያለኸው ለዚሁ ነው፤ እንደተባለው ከሆነ ደግሞ ንጉሣቸው ልትሆን ነው። 7 በተጨማሪም በመላው ኢየሩሳሌም ‘በይሁዳ ንጉሥ አለ!’ ብለው ስለ አንተ እንዲያውጁ ነቢያትን ሾመሃል። እነዚህ ነገሮች ደግሞ ንጉሡ ጆሮ መድረሳቸው አይቀርም። ስለሆነም መጥተህ በጉዳዩ ላይ ብንነጋገር ይሻላል።” 8 እኔ ግን እንዲህ ስል መለስኩለት፦ “ከተናገርከው ነገር መካከል አንዱም አልተፈጸመም፤ ሁሉም ነገር አንተ ራስህ በአእምሮህ* የፈጠርከው ነው።” 9 ምክንያቱም ሁሉም “እጃቸው ስለሚዝል ሥራው እንደሆነ አይጠናቀቅም” በማለት ሊያስፈራሩን ይሞክሩ ነበር።+ በዚህ ጊዜ እጆቼን አበርታልኝ ብዬ ጸለይኩ።+ 10 ከዚያም የመሄጣቤል ልጅ ወደሆነው ወደ ደላያህ ልጅ ወደ ሸማያህ ቤት ሄድኩ፤ እሱም ቤቱ ውስጥ ነበር። እንዲህም አለኝ፦ “ሊገድሉህ ስለሚመጡ በእውነተኛው አምላክ ቤት ይኸውም ቤተ መቅደሱ ውስጥ መቼ እንደምንገናኝ እንቀጣጠር፤ የቤተ መቅደሱንም በሮች እንዝጋ። አንተን ለመግደል በሌሊት ይመጣሉ።” 11 እኔ ግን “እንደ እኔ ያለ ሰው መሸሽ ይገባዋል? ደግሞስ እንደ እኔ ያለ ሰው ቤተ መቅደሱ ውስጥ ገብቶ በሕይወት ሊኖር ይችላል?+ በፍጹም አልገባም!” አልኩት። 12 ከዚያም ይህን ሰው አምላክ እንዳላከው ከዚህ ይልቅ ጦብያና ሳንባላጥ+ በእኔ ላይ ይህን ትንቢት እንዲናገር እንደቀጠሩት ተገነዘብኩ። 13 ይህን ሰው የቀጠሩት አስፈራርቶ ኃጢአት እንድሠራ እንዲያደርገኝና በዚህም የተነሳ ስሜን የሚያጠፉበት ምክንያት በማግኘት ሊሳለቁብኝ ፈልገው ነው። 14 አምላኬ ሆይ፣ ጦብያና+ ሳንባላጥ የሚያደርጉትን ይህን ነገር እንዲሁም እኔን ለማስፈራራት ተደጋጋሚ ሙከራ የሚያደርጉትን ነቢዪቱ ኖአድያህንና ሌሎቹን ነቢያት አስብ። 15 ቅጥሩም በኤሉል* ወር በ25ኛው ቀን በ52 ቀናት ውስጥ ተሠርቶ ተጠናቀቀ። 16 ጠላቶቻችን በሙሉ ይህን ሲሰሙና በዙሪያችን ያሉት ብሔራትም ይህን ሲያዩ በኀፍረት ተዋጡ፤*+ ይህ ሥራ የተከናወነው በአምላካችን እርዳታ እንደሆነም ተገነዘቡ። 17 በዚያን ጊዜ በይሁዳ ያሉ የተከበሩ ሰዎች+ ለጦብያ ብዙ ደብዳቤዎችን ይልኩለት የነበረ ሲሆን እሱም መልስ ይጽፍላቸው ነበር። 18 ጦብያ የኤራ+ ልጅ የሸካንያህ አማች ስለነበርና ልጁ የሆሃናን ደግሞ የቤራክያህን ልጅ የመሹላምን+ ሴት ልጅ ስላገባ በይሁዳ የሚኖሩ ብዙ ሰዎች በታማኝነት ከጎኑ እንደሚቆሙ ምለውለት ነበር። 19 በተጨማሪም ዘወትር ስለ እሱ መልካም ነገሮችን ይነግሩኝ የነበረ ከመሆኑም ሌላ እኔ የምለውንም ለእሱ ያወሩለት ነበር። ጦብያም እኔን ለማስፈራራት ደብዳቤዎችን ይልክ ነበር።+


ይወቁ Microsoft Azure ኮርስበጉርጋን. ተመዝገብ ለ በጋርጋን ውስጥ የ Microsoft Azure ስልጠናውስጥከፍተኛ የስልጠና ኩባንያ"" Innovative Technology Solutions "እና ያግኙ የ Microsoft Azure እውቅና ማረጋገጫ. ስለ ኮርስ ክፍያ, የስርዓተ ትምህርት, የጊዜ ቆይታ, የክፍል ጊዜዎች ዝርዝርን ያግኙ.


የሱስ ብዛዕባ ገዛእ ርእሱ ጥራይ ኣይኰነን ዚዛረብ ዝነበረ፣ ከመይሲ፡ ኣስዒቡ፡ “ዜገልግለኒ እንተሎ፡ ይስዓበኒ፣ ኣብቲ ዘለኽዎ ኸኣ፡ ኣገልጋልየይ ኣብኡ ኪኸውን እዩ። ዜገልግለኒ እንተሎ፡ ኣቦይ ኬኽብሮ እዩ” ኢሉ እዩ። (ዮሃንስ 12:26) ከመይ ዝበለ ዓስቢ ዀን እዩ! እቶም ኣቦ ዜኽብሮም፡ ኣብ መንግስቲ ኣምላኽ ምስ ክርስቶስ ኪሓብሩ እዮም።


“ክልተ ሰብኡት፡ እቲ ሓደ ፈሪሳዊ፡ እቲ ኻልኣይ ከኣ ኣካብ ቀረጽ፡ ኪጽልዩ ናብ ቤተ መቕደስ ደየቡ። እቲ ፈሪሳዊ ደው ኢሉ ብልቡ ኸምዚ ኢሉ ጸለየ፦ ‘ኦ ኣምላኽ፡ ከም ካልኦት ሰባት፡ ከም ዘረፍቲ፡ ከም ዓመጽቲ፡ ከም ዘመውቲ፡ ወይ ከምዚ ኣካብ ቀረጽ እዚ እውን ስለ ዘይኰንኩ፡ አመስግነካ ኣለኹ። ኣብ ሰሙን ክልተ ሳዕ እጸውም፡ ካብ ኵሉ ዘጥርዮ ኸኣ ዕሽር እህብ እየ።’”—ሉቃስ 18:10-12።


የህዝብ ተወካዮች ምክር ቤት ከ20 አዳዲ... አዲስ አበባ ጥቅምት 6/2011 የህዝብ ተወካዮች ምክር ቤት ከ20 አዳዲስ የካቢኔ ሹመት... 500 views


የኢ.ፌ.ዲ.ሪ. ህገ መንግስት የፌዴሬሽን ም/ቤት አፈ ጉባዔ ስልጣንና ተግባራት በአንቀጽ 66 ላይ በግልጽ ያስቀመጠ ቢሆንም የተወካዮች ም/ቤት አፈጉባዔውን ስልጣንና ተግባር በዝምታ አልፎታል፡፡ በአንቀጽ 58/4/ ምክር ቤቱ ዕረፍት ላይ በሚሆንበት ጊዜ ስብሰባ እንደሚጠራ ከማመልከት በስተቀር ስለ ስልጣኑ የሚናገር ድንጋጌ የለም፡፡ በአንቀጽ 66 የፌዴሬሽን ም/ቤት አፈጉባዔው የሚከተሉት ስልጣንና ተገባረት አሉት፡፡


የምክር ቤቱን ስብሰባዎች ይመራል፡፡ ስነ-ስርዓት ያስከብራል፡፡ ልዩና አስቸኳይ ስብሰባዎች ይጠራል፡፡


በማንኛውም አባል ተቃውሞ፤ ጥያቄ፤ በቀጥታ ወይም በተዘዋዋሪ ትችት ሊቀርብበት አይችልም፡፡


[23] አዋጅ ቁ. 276/1994 ሀገር አቀፍ የኤች.አይ.ቪ/ኤድስ መከላከያና መቆጣጠሪያ ምክር ቤት እና የኤች.አይ.ቪ/ኤድስ መከላከያና መቆጣጠሪያ ጽሕፈት ቤት ማቋቋሚያ አዋጅ አንቀጽ 4/3/


[28] የኢ.ፌ.ዲ.ሪ የህዝብ ተወካዮች ምክር ቤት የበጀት አፀዳደቅ ሂደትን ለመወሰን የወጣ መመሪያ ቁጥር 10/2000 ዓ.ም. አንቀጽ 10/1/ እንዲሁም የምክር ቤቱን በጀት በተመለከተ የኢ.ፌ.ዲ.ሪ የህዝብ ተወካዮች ምክር ቤት የአሰራርና የአባላት የሥነ-ምግባር ደንብ ቁ.6/2008 ዓ.ም. አንቀጽ 214


ቀኑ ቅዳሜ ሚያዚያ ዘጠኝ ቦታዉ አደላይድ አዉስትራሊያ ነዉ። አደላይድ ብዙ አበሾች የማይታዩባት የደቡባዊዉ አዉስትራሊያ ግዛት ዋና ከተማ ናት። ከአራት ሰአት በላይ የፈጀዉ ስብሰባ አልቆ ከመቀመጫዬ ልነሳ ስል አንድ ምርኩዝ የያዙ አዛዉንት መድረኩ ላይ ወጥተዉ አጠገቤ ተቀመጡና ታሪካቸዉን ያጫዉቱኝ ጀመር። የታሪካቸዉ ርዝመትና የገድላቸዉ ብዛት ትንሽነቴን በትልቅነታቸዉ ዉስጥ አሳየኝና “ምን ሰራሁ” ብዬ እራሴን መጠየቅ ጀመርኩ። መልሴ “ምንም” ሲሆንብኝ በራሴ አፈርኩ። ሰዉዬዉ የህወሓትን ወራሪ ጦር ወልቃይት ዉስጥ ከአስራ አምስት አመት በላይ የተዋጉ ጀግና ናቸዉ። ዕድሜ ተጫጭኗቸዉ ሰዉነታቸዉ ደክሟል፥ መንፈሳቸዉና ህወሓትን የማሸነፍ ፍላጎታቸዉ ግን እንደብረት የጠነከረ ነዉ። ስለ ወልቃይት ሲናገሩ ከአፋቸዉ ከሚወጣዉ ቃል ይልቅ የሚንቀጠቀጠዉ ጉንጫቸዉ ህወሓት ወልቃይት ዉስጥ የሚፈጽመዉን የዘር ማጽዳት ወንጀል በጉልህ ይናገራል። አንዳንዶቹ ወንጀሎች እንኳን በኛ በሰዎች ባህል በአራዊትም ባህል ጸያፍ ናቸዉና አልደግማቸዉም። እኚህ ባለብዙ ታሪክ ኢትዮጵያዊ ህወሓት በ1972 ዓም ተከዜን ተሻግሮ ወልቃይትን ከጎንደር ቆርጦ ትግራይ ላይ ሲቀጥል “እምቢ አሻፈረኝ” ብለዉ ህወሓትን ለብዙ አመታት የታገሉ ሰዉ ናቸዉ። እኚህ ቆራጥ ወልቃይቴ የህወሓትን ወራሪ ጦር ለመፋለም “ዱር ቤቴ” ከማለታቸዉ በፊት ከብዙ የህወሓት ካድሬዎች ጋር ተገናኝተዉ በወልቃይት ጠገዴ ማንነት ጉዳይ ላይ ተወያይተዋል። አንድ የወያኔ ካድሬ እኚህ በህይወታቸዉ የቆረጡ ሰዉ ወልቃይት ጠገዴ የማነዉ በሚለዉ ጥያቄ ላይ ያላቸዉን የማያወላዉል አቋም ከተመለከተ በኋላ እንዲህ ብሎ ነበር ያስፈራራቸዉ . . . . “በወልቃይት ትግራይነት የማያምን ሁሉ ቀኑ ይጨልምበታል፥ የወልቃይትን ትግራይነት የሚቀበል ግን ጨለማዉ ይበራለታል”። ህወሓቶች ሁለት ቀን መኪና ስለነዱ ሂሊኮፕተር ካላበረርን የሚሉ ቂሎች ናቸዉና አባባሉ አልገረመኝም፥ ደሞም ነገሩ “ቀን የሰጠዉ ቂል ድንጋይ የሰብራል” ነዉና የካድሬዉ ድፍረትም አልገረመኝም። እኔን የገረመኝ እነዚህ ቀን ማጨለም፥ ጨለማዉን ማብራትና “ተራራ ማንቀጥቀጥ” የሚችሉ ሰዎች ለምን እነሱ እራሳቸዉ ድፍን ሃያ ስድስት አመት ከኖሩበት ድቅድቅ ጨለማ ዉስጥ መዉጣት እንዳቃታቸዉ ነዉ . . . . ወይስ ጨለማዉን ይወዱታል?


ከዘረኛዉ የህወሓት አገዛዝ ነፃ ለመዉጣት ብቸኛዉ መንገድ እንደ ህወሓት በዘር መደራጀት ሳይሆን ኢትዮጵያዊ ሆኖ በጋራ መታገል ብቻ ነዉ። ተበታትነን በየራሳችን እስካፍንጫችን ታጥቀን ህወሓትን ብንገጥመዉ አንድ በአንድ ከማለቅ ዉጭ ሌላ የምንፈይደዉ ምንም ፈይዳ የለም። አንዳችን በሌላዉ ላይ ተጭነን በምንፈጥረዉ ግዜያዊ ህብረት ህወሓትን ብናሸንፍ እንኳን አምባገነኖች ከመሆን የሚያቆመን ምንም ነገር የለም። ስለዚህ ህወሓትን ለማሸነፍና ኢትዮጵያ ዉስጥ ሀቀኛ ዲሞክራሲያዊ ስርአት ለመገንባት የሚያስፈልገን ኢትዮጵያዊ ሆነን መደራጀት ብቻ ነዉ። ሁሉም ኢትዮጵያዊ በዘሩ ከተደራጀ አንደኛ- ለኢትዮጵያዊነት ጥብቅና የሚቆም አይኖርም፥ ሁለተኛ- በዘር መደራጀት ያራርቀናል እንጂ አያቀራርበንም፥ ሦስተኛ- እኛ በዘር ተከፋፍለን ህወሓትን በተካነበት የዘር ዉጊያ ገጥመን አናሸንፈዉም። ስለዚህ ህወሓትን ለማሸነፍና ኢትዮጵያ ዉስጥ ሀቀኛ ዲሞክራሲያዊ ስርአት ለመገንባት እኛ የኢትዮጵያ ልጆች የሚያስፈልገን በኢትዮጵያዊ ዜግነት ላይ የተመሰረተ ህብረትና አንድነት ብቻ ነዉ።“ኢትዮጵያዊነት” የምንለዉ እንዲህ አይነቱን ህብረትና አንድነት ነው . . . . ኢትዮጵያዊነት ያሸንፋል ስንልም እንደዚህ አይነቱ በጋራ ተስማምተን የፈጠርነዉ ህብረትና አንድነት ነዉ የሚያሸንፈዉ።


ኢትዮጵያ ጎሳ፥ ብሄር ወይም ዘውግ አይደለችም። ኢትዮጵያ የተለያየ ቋንቋ የሚናገሩ ህዝቦች ባጋጣሚ ተገናኝተዉ የሰሯት የብሄር ብሄረሰቦች ተራ ስብስብም አይደለችም። ኢትዮጵያ በተለያየ ዘመን ታሪክ አቆራኝቷቸዉ ለረጂም አመታት አብረዉ የኖሩ በባህል፥ በታሪክ፥ በፖለቲካና በማህበራዊ እሴቶች የተሳሰሩ ህዝቦች ጎን ለጎን የሚኖሩባት አገር ናት። ከዚህ በተጨማሪ “ኢትዮጵያ” አሁን ከሚኖርበት የድህነት፥ የረሃብ፥ የፍትህና የነፃነት አልባ ኑሮ ተላቅቆ ፍትህና ነፃነት ወደ ሰፈነበት የዕድገትና ብልፅግና ኑሮ ለመሸጋገር ከፍተኛ ጉጉትና ፍላጎት ብቻ ሳይሆን የሞት የሽረት ትግል በማካሄድ ላይ ያለ ህዝብ የሚኖርባት ትልቅ አገር ናት። ይህ ለረጂም አመታት አብሮ የኖረ ህዝብ በአንድ በኩል የአገሩ አንድነት ተከብሮ እንዲቀጥል ይፈልጋል፥ በሌላ በኩል ደግሞ በአገሩ ዉስጥ መብቱና ነፃነቱ ተከብሮ በእኩልነት መኖር ይፈልጋል። የኢትዮጵያ ህዝብ እነዚህ የጋራ የሆኑ አገራዊ ፍላጎቶቹን ለማሟላት ከህወሓት ጋር በሚያደርገዉ መራራ ትግል እራሱን እንደ አንድ ህዝብ ነዉ የሚመለከተዉ እንጂ አዳዲሶቹ የዳያስፖራ ነቢያት እንደሚነግሩን እራሱን በዘርና በቋንቋ ከፋፍሎ አይደለም። የኢትዮጵያ ህዝብ የዛሬ መቶና መቶ ሃምሳ አመት አባቶቹ በህብረት ወራሪዎችንና ተስፋፊዎችን አሳፍረዉ እንደመለሱ ሁሉ እሱም ዛሬ የህወሓትን ስርአት ደምስሶ አዲስቷን ኢትዮጵያ የሚገነባው በህብረትና በአንድነት ነዉ። የኢትዮጵያ አንድነት ተከብሮ የኖረዉ የብዙ ጀግኖች የደምና የህይወት መስዋዕትነት ተከፍሎበት ነዉ፥ ዛሬም የኢትዮጵያ ህዝብ ህወሓቶች በአገሩ አንድነት ላይ ያሴሩትን ሴራ በጣጥሶ የኢትዮጵያን አንድነት የሚያረጋግጠዉ ደሙን አፍስሶና አጥንቱን ከስክሶ ነዉ። ለኢትዮጵያ አንድነት መከበር የህይወት መስዋዕትነት የከፈሉ አባቶቻችን ታሪካ የተጻፈዉ የ“አማራ”፥ “ኦሮሞ”፥ “ሲዳማ”፥ “ወላይታ” ወዘተ ጀግኖች ታሪክ ተብሎ ሳይሆን የ”ኢትዮጵያ” ጀግኖች ታሪክ ተብሎ ነዉ። ይህ ታሪካችንንና እኛነታችንን “ኢትዮጵያዊ” ብሎ የመጥራቱ ልማድና ባህል አሁንም ለዘለአለሙም ይቀጥላል እንጂ አይቆምም።


ኦዚ እያለሁ አንድ ወጣት አግኝቼ . . . . አሜሪካንን የመሰለ ኑሮ ትተህ በረሃ ዉስጥ መሬት ላይ ተኝቶ ማደሩን እንዴት ቻልከዉ? ደሞስ ሰዉ እንዴት አይኑ እያየ ህይወትን ሸሽቶ ሞት ቤት ይሄዳል ብሎ ጠየቀኝ። እኔና አንተ ለህይወት ያለን ትርጉም ይለያያል አልኩት። እንዴት? ብሎ ጠየቀኝ። ለምን እንደምኖር በቂ ምክንያት ከሌለኝ መሞት እመርጣለሁ፥ በረሃ የገባሁት ግን ሞት ፍለጋ ሳይሆን ህይወት ፍለጋ ነዉ አልኩት። አልገባኝም አለ። ለመሞት ፈቃደኛ ካልሆንክ በህይወት መኖር አትችልም አልኩት። ኧረ አሁንም አልገባኝም አለ። ኢትዮጵያን ከልቤ እወዳታለሁ እሷም ትወደኛለች፥ በሷ መወደዴ ለኔ ጥንካሬዬ ነዉ፥ እኔ እሷን መወደዴ ደግሞ ድፍረቴ ነዉ። ዛሬ እቺ የምትወደኝና የምወዳት አገሬ ኢትዮጵያ ከማይወዷትና ከማትወዳቸዉ ሰዎች ጋር የጉልቤ ትዳር መስርታ የስቃይ ኑሮ እየኖረች ነዉ። ይህ የኢትዮጵያ የስቃይ ኑሮ ድፍረቴንም ጥንካሬዬንም ወሰደብኝና የመኖር ምክንያት አጣሁ። በረሃ የገባሁት ይህንን ዘረኞች የቀሙኝን የመኖር ምክንያት ለማስመለስ ነው አልኩት። ምንድነዉ የምታስመልሰዉ አለኝ? . . . . ኢትዮጵያን፥ ጥንካሬዬንና ድፍረቴን አልኩት! ለጥቂት ደቂቃዎች እኔም እሱም ዝምታዉን መረጥንና ያለንበት ቦታ ሰዉ የሌለበት ይመስል ጭጭ እርጭ አለ። ቀና ብሎ ሲያየኝ ከሁለት አይኞቹ ዕምባ ሲፈስ አየሁና ወዳጠገቤ ሳብ አድርጌዉ አይዞህ አልኩት። ምንም ሳይናገር ጠጋ ብሎ በሁለት እጁ አቀፈኝ። የወጣትነት ጥንካሬዉና የዋህነቱ ባቀፈኝ እጆቹ በኩል ሰዉነቴ ዉስጥ ዘልቆ ሲገባ ተሰማኝ። የማወቅ ጉጉቱ ደስ አለኝ፥ ያገር ልጅነቱ ተመቸኝ፥ ወጣት ሁሉ እንደሱ አለመሆኑ ግን ትንሽም ቢሆን ቅር አለኝ። እጆቹን ከትከሻዬ ላይ ሳያነሳ ወደ ጆሮዬ ጠጋ አለና . . . . . ጋሼ ኤፍሬም ብሎ ጠራኝ። አቤት አልኩት። “ያንተ ጥንካሬ ኢትዮጵያ የኔ ጥንካሬ አንተ ነህ” አለኝ። የሁለታችንም ጥንካሬ ኢትዮጵያ ናት አልኩት። አንገቱን ቀና ሲያደርግ አይኖቻችን ገጠሙ . . . . . ምን ላድርግ ጋሼ ኤፍሬም ብሎ ጠየቀኝ . . . . . ለምን እንደምትኖር ታዉቃለህ ብዬ ጥያቄዉን በጥያቄ መለስኩለት። አላዉቅም አለኝ። በል ሳትዉል ሳታድር ለምን እንደምትኖር እወቅ አልኩት . . . . እሺ ብሎ ተለየኝ።


ህወሐት የትግራይ ሕዝብ የልጆቹ ደም ነው። የትግራይ ሕዝብ በስለት ያገኘው ነጻነት የለም። የትግራይ ሕዝብ የደም ዋጋ የተከፈለበት ታሪክ ባለቤት ነው። ይህ ደግሞ ህወሐት ይባላል።


- መነሻ ገፅ- ዜና- ርእሰ አንቀፅ- ፖለቲካ- ኢኮኖሚ- ወቅታዊ- ኪነ-ጥበብ- ሕግ- ምልከታ- መዝናኛ- ስፖርት


ዲሞክራሲ ሲገነባ መንግስት የዜጎችን ሀሳብን በነፃነት የመግለጽ መብት ማክበር አለበት፡፡ ዲሞክራሲን ከዜጎች ሰላማዊ እንቅስቃሴና ከመንግስት መሪነት፣ ደጋፊነትና ሆደ ሰፊነት ውጭ ማዳበር አይቻልም፡፡ በመሆኑም መንግስት የዜጎች ሰላማዊ እንቅስቃሴ እንዳይስተጓገል በፅናት ይሰራል፡፡


እያንዳንዱ ኢትዮጵያዊ ለስራም ሆነ ለትምህርት በሄደበት ሁሉ ኢትዮጵያን ተሸክሟት ይዞራል፡፡ ኢትዮጵያዊውን ከኢትዮጵያ ታወጡት እንደሆነ ነው እንጂ ኢትዮጵያን ከኢትዮጵያዊው ልብ ውስጥ አታውጧትም የሚባለውም ለዚህ ነው፡፡ ሁላችሁም በታታሪነታችሁ፣ በልቀታችሁ እና የትም በሚከተላችሁ የሀገራችሁ የጨዋነት ባህሪ የኢትዮጵያና የእሴቶቿ እንደራሴዎች ናችሁ፡፡


ሳልዋ አሜሪካ የመጣችው ከ27 አመት በፊት ነበር። ሁለት ልጆች የወለደችለት ባለቤትዋ በሞት ሲለያት ታዳጊ ህጻናት ልጆቿን ይዛ በሱዳን...“ወላድ ይፍረድ!” (አርአያ ተስፋማሪያም) አሜሪካ የመጣችው ከ27 አመት...


የመንግስት ኮሚኒኬሽን ጉዳዮች ጽ/ቤት ሚኒስትሩ የጠቅላይ ሚኒስትሩ እና የሚኒስትሮች ምክር ቤት ቃል አቀባይ መሆናቸው በሕግ ተደግጎ እያለ፣ መስሪያቤቱ በሕግ ሳይፈርስ ተመሳሳይ ሥራዎች የሚሰራ የሚዲያና ሕዝብ ግንኙነት ዴሊቨሪ ዩኒቲ ማቋቋማቸው የሹመቱን አወዛጋቢነት ይበልጥ ከፍ አድርጓታል።


ምዕመናን :!: እንዴት አደራችሁ ? እንዴት ዋላችሁ ? ይህው ከች ብዬላችኋለው , መቼስ ሸዋዬዎች እንዲህ ከነ ግርማ ሞገሴ ሀይ ዴፍኔሽን ሆኜ በጎልደን ከለር ዋርካ ላይ ከች ስል ደማችሁ ነው የሚፈላው , :wink: ምነው በዛው መኪና በገጨው ኖሮ , ምነው ያ ልቡ ፈንድቶ በሞተ ኖሮ እያላቹ እንደምትዶልቱ የአራዳ ውቃቢዬ ይነግረኛል , :lol: :cry: :cry: የአንድ አራዳ ልብ ከሚፈነዳ ኒዩክሌር ቦምብ ቢፈነዳ እንደሚሻል አታውቁም? ሞኞች, , ለመሆኑ የናንተስ አዳር እንዴት ነበር? ስንቶቻቹ ነጫቹ? ስንቶቻቹ ቀመቀማቹ? ሸዋዬዎች :lol: እናንተስ? ስንቶቻቹ በህልማቹ እየመጣሁ ዘራፍ ሳስብላቹ አደርኩ? እንደነግርኳቹ ትናንት ለቅሶ ቤት ሄጄ በፈገግታ ነው ሟችን ወደ ገነት የላኩት, የአራዳ ልጅ ሲኦል ስለማይገባ እንኳን ወደ ገነት ገባህ ብዬ እስኪበቃኝ ገልፍጬ ነው የተመለስኩት, ''ስቄ እሸኝሻለው'' አለ ሚካኤል ጃክሰን, እናማ ለቤተሰቦቹ ጽናት ከች ያርግላቹ ብዬ ተመኝቼ እኔም ያቅሚቲ ያክል በቀልድ አጽናንቼ ተመለስኩ እላቿለው:: ምዕመናን :!: ዱርዬ ቄስ ሆንኩባቹ አይደል :lol: :lol: ማይ አፖሎጂ, ጠዋት አንድ ጋንግስተር ቄስ መጥተው ከፋሚሊ ጋር ዲስኩር ሲነፉ ነው ያረፈዱት, የሳቸው ንዴት ስላልለቀቀኝ ነው, በጠዋቱ ለሁላችን የተሰራውን ፍርፍር እኔ በተኛሁበት የኔን ፋንታ ለሳቸው ሰጥተዋቸው ይህው ሴርያል እየበላሁ ነው :roll: የስራቸውን ይስጣቸው, አንዳንዴማ አዱ ገነት ያሉትን ቄሶች ያስታውሱኛል, አቤት ሆድ? :lol: አቤት ቡሌ አጠላለፍ, :lol: በተለይ አንድ የኛ ነፍስ አባት የነበሩ ሰውዬ ነበሩ, ከልጅነቴ ጀምሮ የማልወዳቸው,, ማን ነበር ስማቸው? :?: :?: እረሳሁት መሰለኝ ወይኔ ሜሞሪ :?: :?: :?: :?: :?: ለነገሩ አባ ፖምክል እያልን ስለምንጠራቸው ሪል ኔማቸው ብዙ አይመጣልኝም ነበር, እናማ እኚህ ሰውዬ ጩጬ እያለሁ ጀምሮ እኛ ቤት ይመጡ ነበር,, ታድያ ሁል ጊዜ በመጡ ቁጥር''ጸጉርህን ተቆረጥ'' ''ታላላቆችህን አክብር'' እያሉ መከራዬን ነበር የሚያበሉኝ,, የኔ ችግር የነበረው ምን መሰላቹ,, ሰው ትልቅ ስለሆነ ወይም ትንሽ ስለሆነ ሳይሆን የማከብረው ሙዱ ከተመቸኝ ነው,, እንጂ እንደ ማቱሳላ የሰፈራችንን እድሜ ሁላ እየኖረ መንገድ ላይ ምንም ሳላረገው ፈልፈላ ብሎ ይሰድበኝ የነበረውን እንደ ብይ ነበር የምጫወትበት:: እናማላቹ ምዕመናን እኚህ ቄስ በቃ በወጡ በገቡ ቁጥር ነገር ሳይፈልጉኝ አይሄዱም ነበር, ለነገሩ ለኔ ብቻ ሳይሆን ለብራዘሮቼም ጭምር ነው, አንዳንዴማ መንገድ ላይ ከጀለሶቼ ጋር ምናምን ካገኙኝ ''ክርስትና ስምህ ማነው?'' ብለው ሲጠይቁኝ ምርር ነበር የሚለኝ,, :lol: :lol: እኔ ክርስትና ስሜን አላውቀውም, እና አንዳንዴ ዝም ብዬ ወልደ ሚካኤል እላቸውና በሌላ ጊዜ ደሞ እረስቼው ገብረ አብ ስላቸው እንዴ ትላንት ሌላ አልነበር እንዴ ያልከኝ ብለው ሼም ያስይዙኛል,, :roll: አንድ ጊዜ ብራዘር ተሳስቶ ወለተ ማርያም ብሏቸው አቤት የሳኩት ሳቅ :lol: :lol: :lol: ለነገሩ ያን ቀን እኔን ብቻ ሳይሆን እሳቸውንም ጭምር ነበር ያሳቃቸው :lol: አይ አባ ፖምክል ምናለ እንዳው እዚህ በመጡ ኖሮ,, የመጬ ነበር ሙድ የምይዝባቸው,, ለምን አባ ፖምክል እንዳልናቸው ግን ሳልነግራቹ,, ስወዬው ቁመታቸው የሆኑ ምን ይሽር ነገር ናቸው,, በዛ ላይ ደሞ ሆዳቸው ከሌላው ሰውነታቸው ተለይታ ተነፍታለች,, ሲበሉ ደሞ በስማም ወፍጮ ማለት ናቸው,, :lol: :lol: በሉ መዕመናን ያዛሬው አራዳ ኪዳን ትምህርት ለሌላ ጊዜ ተላልፏል,, አስቸኳይ ነገር ከች ብሏል,, :wink: በሰላም ወደየ ቤታቹ ግቡ,, ለአራዳዎች ቢዝነሱን ያጧጡፍላቹ,, ለሸዋዬዎች መንገዱን ጨርቅ ያርግላቹ አሜን አትሉም እንዴ? :lol: ይመቻቹ,, ዛሬ መንፈሳዊ ሆኛለው :P


WARKA ዋርካ • View topic - ከትግሬዎች በቁጥር የሚበልጡት የኢትዮጲያ ሶማሌዎች ጥሪ


በኢትዮጲያ ከትግሬዎች በቁጥር የሚበልጡት የኢትዮጲያ ሶማሌዎች የከፋ ብሶታቸውን በማሰማት ወቅታዊ ጥሪ አቀረቡ፡፡


የሱስ ብዛዕባ መንግስቲ ኣምላኽ ምዝራብ ባህ ይብሎ ነይሩ እዩ። ብዛዕባ መንግስቲ ኣምላኽ ካብ ካልእ ጕዳይ ንላዕሊ ብዙሕ ከም እተዛረበ፡ ኣብ ኣገልግሎቱ ኸኣ ልዕሊ 100 ግዜ ኸም ዝጠቐሳ መጽሓፍ ቅዱስ ይገልጽ እዩ። እወ፡ ብዛዕባ መንግስቲ ኣምላኽ ብዙሕ ይግደስ ነይሩ እዩ።—ማቴዎስ 12:34 ኣንብብ።


2 የሱስ ድሕሪ ምትንሳኡ፡ ምስቶም ኣወጅቲ መንግስቲ ኣምላኽ ኪዀኑ ተስፋ ዝገበረሎም 500 ሰባት ተራኸበ። (1 ቈረ. 15:6) መልእኽቲ መንግስቲ ኣምላኽ ን“ዅሎም ኣህዛብ” ኪሰብኩ ዝኣዘዞም ኣብቲ ግዜ እቲ ኪኸውን ይኽእል እዩ፣ እዚ ኸኣ፡ ኣብቲ እዋን እቲ ኸቢድ ዕዮ እዩ ነይሩ! * እዚ ዕዮ እዚ፡ “ክሳዕ መደምደምታ ስርዓት ዓለም” ከም ዚዕየ የሱስ ተነብዩ ነይሩ እዩ፣ እዚ ድማ ይፍጸም እዩ ዘሎ። ንስኻ እውን ኣብ ምፍጻም እዚ ትእዛዝን ትንቢትን እዚ እጃምካ ተበርክት ትህሉ ትኸውን።—ማቴ. 28:19, 20።


3 የሱስ ንሰዓብቱ፡ ኪሰብኩ ትእዛዝ ምስ ሃቦም፡ ‘ኣነ ምሳኻትኩም እየ’ ብምባል ቃል ኣትዩሎም እዩ። (ማቴ. 28:20) ስለዚ፡ እዚ ሰፊሕ ዕዮ ስብከት እዚ፡ ኣብ ትሕቲ መሪሕነቱ እዩ ዚካየድ። ኣምላኽና ድማ፡ ነዚ ዕዮ እዚ ምእንቲ ኽንፍጽሞ፡ ‘ብሰናይ ዘበለ’ ኣዕጢቑና እዩ። (እብ. 13:20, 21) ኣብዛ ዓንቀጽ እዚኣ፡ ካብቲ ሰናይ ዘበለ ነዚ ዚስዕብ ሰለስተ ነገራት ክንርኢ ኢና፦ (1) እቲ እተዋህበና ናውቲ፡ (2) እቲ እተጠቐምናሉ ሜላታት፡ (3) እቲ ዝረኸብናዮ ስልጠና። ፈለማ፡ ኣብ ዝሓለፈ 100 ዓመት እተጠቐምናሉ ናውቲ እስከ ንርአ።


16. ቤት ትምህርቲ ጊልዓድ፡ (ሀ) ቅድሚ ሕጂ እንታይ ዕላማ እዩ ፈጺሙ፧ (ለ) ካብ 2011 ኣትሒዙ እንታይ ዕላማ እዩ ዚፍጽም ዘሎ፧


የዛሬ ወር ልጠይቀው በሄድኩ ጊዜ ወዳጄን፣ የሙያ አጋሬን ያገኘሁበትን ሁኔታ የገለፅኩት እንዲህ ነበር፡- “ሳሎኑ ጨለምለም ያለመ ነው፡፡ እዚያ ጨለምለም ያለ ድባብ መሃል እጅግ የተጎሳቆለ ፊቱ ከጥቀርሻነት አልፎ ከሰል የመሰለው ግርማዬነህ ሳሎን ውስጥ (ሳሎን ከተባለ) የሚገኝ ረዘም ያለ ሶፋ ላይ ተቀምጧል፡፡ ዐይኔን ማመን አልቻልኩም፡፡ እጅግ በጣም ከስቷል፡፡ ያ ከአመታት በፊት የማውቀው፣ ያ ለ7 ዓመታት ያህል (ከ90 -97) አብሮኝ “ኢትኦጵ” ጋዜጣ እና መፅሔት ዝግጅት ክፍል የሰራው፣ ያ ሮጦ ሮጦ የማይታክተው፣ ያ የሙያ መምህሬ (አርአያዬ) ከምላቸው ሰዎች አንዱ፣ ያ ብርቱ፣ ቁርጠኛና ትንታግ የነበረ ሰው … ከሰውነት ተራ ወጥቶ፣ ‹የሰው ያለህ› እያለ ሳገኘው….. በቃላት የማይገለፅ ህመም ውስጤን አተራመሰው፡፡”


ቦርድ ምድቦች Rikoooo ስለ - አዲስ አባላት እንኳን በደህና መጡ - የአስተያየት ሳጥን - ማስታወቂያ የበረራ ማስመሰያዎች መድረኮች - FSX - FSX የእንፋሎት ዕትም - FS2004 - Prepar3D - የ X-መድረክ መገናኛ ብዙኃን - ቅጽበታዊ - ቪዲዮዎች ያዉሮፕላን ጋራዥ Talk - ፍላይ ዜማዎች - የት ዛሬ መብረር ምን - እውነተኛ የአቪዬሽን ሌሎች የበረራ ማስመሰያዎች - የበረራ Gear የበረራ ማስተካከያ - - FlightGear ስለ - DCS ተከታታይ - ካስማ ተገኝተዋል


የናይል ወንዝ ከደቡብ ተነስቶ ወደ ሰሜን 6825 ኪ.ሜ በመጓዝ በዓለማችን ከሚገኙ ረዥም ወንዞች ውሰጥ አንዱ ነው፡፡ 84 ቢሊዮን ሜትር ኪዩብ የሚሆነውን ዓመታዊ የናይል ወንዝ ፍሰት በዋናነት 84 በመቶን የሚያዋጡት ከኢትጵያ ከፍታዎች የሚፈሱት የአባይ፣ የተከዜ እና የባሮ-አኮቦ ወንዞች ሲሆኑ ቀሪውን 16 በመቶ የኢኳቶሪያል ሀይቅ - የነጭ ናይል ድርሻ ነው፡፡ ግብጽ እና ሱዳን ሙሉውን ፍሰት እየተቀበሉ አብዛኛውን ውኃ ለዘመናት የትኛውም ተፋሰስ ሀገር በላይ ሲጠቀሙበት ኖረዋል፡፡ ይህንን ለብቻ የመጠቀም መብት ቀድሞ በእንግሊዞች ቅኝ ግዛት ስር ሆነው በተፈጸሙ እና በ1951 በተፈጸመ የተፋሰስ ውኃ ሕጎች ከለላ ሰጥተው ሲያስፈጽሙ ቆይተዋል፡፡ የናይል ወንዝ 11 ሉአላዊ ሃገሮችን እያቋረጠ ከ300 ሚሊዮን ለሚበልጡ የሰው ልጆች ለጥቅም የሚውል የውኃ ፀጋ አድሏቸዋል፡፡ ነገር ግን የአባይ ውኃ አንጻራዊ የፍሰት መጠን በዓለማችን ላይ ካሉት ሌላ ወንዞች አንጻር፤ ብዙ ሀገሮች የሚጋሩት ግን ደግሞ ዓመታዊ ፍሰቱ ትንሽ መሆኑ አንዳንድ ጸሐፊዎች "ናይል ምርቃት ነው ወይስ እርግማን?" ብለው ሲጠይቁ አብዛኛዎቹ "ድንበር ተሻጋሪ ወንዞች የግጭት እንጂ የትብብር መገለጫዎች አይደሉም" ብለው ይከራከራሉ፡፡ እንደ አብዛኛዎቹ የዓለም አቀፍ ሀገራት ግንኙነቶች (International relations) የናይል ተፈሰስ አጠቃቀም በዓለም አቀፍ ደረጃ ተቀባይነት ካላቸው የሕግ መርሆች ይልቅ በተፋሰሱ ሀገሮች ፖለቲካ እና ኢኮኖሚ ብርታት ላይ የተመረኮዘ ነው፡፡


በ ሶልያና ሽመልስ እና በ በፍቃዱ ኃይሉ ‹‹ፍቅር ማወቅ እና አለማወቅ›› የሚባል ነገር አለ? ‹‹ፍቅር ማወቅ›› የሚባል ነገር ካለስ - ኢትዮጵያውያን ፍቅር ያውቃሉ? - የዛሬ የፍቅር (የቫለንታይን) ቀን...


በኦሮምያ ተቃውሞው ለ3ኛ ቀን ቀጥሎ ዋለ። በደቡብ በወልቂጤ ለ2 ቀናት የሚቆየው የስራ ማቆም አድማ ዛሬ ተጀም February 14, 2018


የሰልፉን ስኬት ከኢህአዴግ እውቅና ውጪ በመደረጉ ብቻ በመለካትም መኮፈስ አይገባም፡፡ሰልፉን እንደመንደርደሪያ በመውሰድ ግን ወደ ግቡ እንዲደርስ መስራት በኢትዮጵያ እውነተኛ ለውጥ ተፈጥሮ ለማየት ከሚፈልግ ዜጋ ሁሉ የሚጠበቅ ይሆናል፡፡


በኢትዮጵያ የሚደረገው የስርዓት ለውጥ በጣም አስቸጋሪ እና ታላቅ መስዋዕትነትን የሚጠይቅ ጉዳይ ነው፡፡ ገዥው አካል ሰማያዊ ፓርቲን ለማዳከም እና ለመደምሰስ ሲል ያለውን ኃይል ሁሉ በመጠቀም ሌት እና ቀን እንደሚሰራ ለእኛ የሚሰወር አይደለም፡፡ በአሁኑ ጊዜ በኢትዮጵያ ያለው ገዥው አካል በሰማያዊ ፓርቲ አባላት ላይ በዘፈቀደ ከህግ አግባብ ውጭ በቁጥጥር ስር የማዋል፣ የእስራት፣ የማሰቃየት፣ የይስሙላ የህግ ሂደትን የማሳየት እና የግድያ ተግባራትን ሊፈጽም እንደሚችል ከግንዛቤ ማስገባት ይኖርብናል፡፡ ገዥው አካል በሰማያዊ ፓርቲ አባላት እንቅስቃሴ ላይ ህገወጥ እርምጃ ሊፈጽም እንደሚችል መተንበይ ማለት ነገ ፀሐይ ትወጣለች ብሎ እንደመተንበይ ይቆጠራል፡፡ ላለፉት 23 ዓመታት ገዥው አካል እየተከተለ ያለውን የአሰራር ተሞክሮ እናውቃለን፡፡ የሰማያዊ ፓርቲ አመራሮች እና አባላት በምንም ዓይነት መልኩ አይፈሩም፡፡ የሰለጠኑ ወሮበላ ደብዳቢዎችን እና ጠመንጃዎችን አይፈሩም፡፡ በአሁኑ ጊዜ አዲስ ዝርያ ያላቸው ኢትየጵያውያን/ት ወጣት መሪዎች እየተነሱ እና ለነጻነት እና ለዴሞክራሲ ከፍተኛ ተጋድሎ እያደረጉ ያለበት ሁኔታ እየተፈጠረ ስለሆነ ባለው ገዥ አካል ካባ ስር ተደብቀው እና ተወሽቀው በሰላማዊ ዜጎች ላይ ሸፍጥ በመስራት ላይ ያሉትን ወሮበሎች የሚፈሩ አይደሉም፡፡ እስክንድር ነጋ፣ ርዕዮት ዓለሙ፣ ውብሸት ታዬ፣ አንዷለም አራጌ፣ ኦልባና ሌሊሳ፣ በቀለ ገርባ፣ አቡባከር እና ሌሎች ብዙዎች በአስቀያሚነቱ በሚታወቀው በመለስ ዜናዊ የቃሊቲ የማጎሪያ እስር ቤት ወስጥ ታስረው በመማቀቅ ላይ ይገኛሉ፡፡ ምክንያቱም እነዚህ መንፈሰ ጠንካራ ወጣቶች በስልጣን ላይ ያለው ገዥ አካል ትግላቸውን እንዲያቆሙ ቢያስፈራራ እና የማሸበር ድርጊቱን በግልጽ እና በስውር በየጊዜው ቢያካሂድም ለአገራቸው ነጻነት እና ለዴሞክራሲያዊ ስርዓት ግንባታ ታጥቀው የተነሱት ወጣቶች ሊበገሩለት አልቻሉም፡፡ እምቢኝ አሻፈርኝ ለነጸነቴ ብለው ቃል በመግባት የጭቆናን አገዛዝ ከስሩ መንግሎ ለመጣል በጽናት ተነስተዋል፡፡


በኢትዮጵያ በሰላማዊ ትግል ለውጥ ለማምጣት የምናምን ኢትዮጵያውያን/ት በሙሉ የሁሉንም ኢትዮጵያውያን/ት ልብ እና አእምሮ መግዛት ይኖርብናል፡፡ የእኛ ስኬታማነት መለካት ያለበት በጽናት እና ቀጣይነት ባለው መንገድ ህዝቡን አስተምረን በማሳመን በሰላማዊ መንገድ ለውጥ ለማምጣት በመረጡ ህዝቦች ብዛት ነው፡፡ በስልጣን ላይ ያሉት ኃይሎች ደግሞ ድላቸውን እና ምን ያህል ኃያል እንደሆኑ የሚለኩት በየውጊያ መስኮች ምን ያህል ኢትዮጵያውያን/ት እሬሳዎችን ለመዘረር እንደቻሉ በድንን በመቁጠር ነው፡፡ ይህ የአሁኑ የትግል ውጤት ቀደም ሲል የተተነበየ እና ተግባራዊ የተደረገ እንደሆነ አምናለሁ፡፡ በአንድ ወቅት ጎልያድ የሚባል በጣም ኃይለኛ የሆነ ሰው ነበር፡፡ የብረት እና የነሀስ ቆብን ለስጋዊ ህይወቱ መሸፈኛ በማድረግ ጎልያድ በተራራው ላይ በመውጣት እብሪት በተቀላቀለበት መልኩ ቀን በቀን ህዝቡን ማስፈራራቱን ቀጠለበት፡፡ በአካባቢው ሁሉም በመፍራቱ ምክንያት ጎልያድን የሚገዳደር አንድም ሰው ጠፋ፡፡ ከዚያም አምላክን ብቻ እንጅ ማንንም የማይፈራ እና ሲያዩት ጥንካሬ የሚጎድለው የሚመስል ዳዊት የሚባል ኮሳሳ ወጣት እረኛ ከመንጋዎቹ መካከል ብቅ አለ፡፡ ዳዊት የወርቅ፣ የብር እና ሌሎች የከበሩ ሽልማቶችን ለማግኘት ሲል የመጣ ሳይሆን የራሱን ወገኖች ኩራት፣ ክብር እና እምነት ለመመለስ በማለም ከጎልያድ ጋር ፍልሚያ ሊያደርግ ወሰነ፡፡ ዳዊት ጎራዴ፣ ጦር፣ መከላከያ ብረት ለበስ ልብስ እና የእራስ የብረት ቆብ ተሰጠው፡፡ ዳዊት በወንጭፍ እና በ5 ጠጠሮች አማይነት ከጎልያድ ጋር ለመዋጋት መረጠ፡፡ ጎልያድ ባዶ ጩኸት እያሰማ እና በትንሹ ዳዊት ላይ የንቀት ስሜትን በማሳየት ዳዊት ሊገጥመው እንደማይቻለው እየተንጎማለለ ቡራ ከረዩ ማለት ጀመረ፡፡ ዳዊት ጎልያድን አገኘው እና ጎልያድ ምንም ነገር እንዳልሆነ በህሊና ሚዛኑ መዝኖ የተሸከመውን የእብሪት ቀልቀሎ በአንዲት ጠጠር በወንጭፍ ተኳሽነት ማስተንፈስ እንደሚችል በተግባር አረጋገጠ፡፡


ሰማያዊ ፓርቲን በሙሉ ልብ እደግፈዋለሁ፣ ምክንያቱም የኢትዮጵያ ወጣቶች የአገራቸውን ዕጣፈንታ ለመወሰን እና ፍቅር የነገሰባትን አዲሲቷን ኢትዮጵያ ለመገንባት ራዕይ፣ ኃይል፣ ብቃት እና ጽናት ያላቸው ብቸኛዎቹ ኃይሎች በመሆናቸው ነው፡፡ በአሁኑ ጊዜ የኢትዮጵያ ህዝብ ብዛት ወደ 94 ሚሊዮን ገደማ እንደሚሆን የሚገመት ሲሆን ከዚህ ውስጥ ዕድሚያቸው ከ35 ዓመት በታች የሚሆነው 70 በመቶውን የሚሸፍነው የወጣቱ የህብረተሰብ ክፍል ነው፡፡ በአሁኑ ጊዜ በኢትዮጵያ በብዛት የሰብአዊ መብት ጥሰቶች ሰለባ ሆነው የሚገኙት ወጣቶች ናቸው፡፡ የፖለቲካ ጭቆና እና ማስፈራራት፣ ከህግ አግባብ ውጭ በዘፈቀደ በቁጥጥር ስር የማዋል እና እስራት፣ ማሰቃየት፣ ማዋረድ እና ደካማ የእስር ቤት አያያዝ ሰለባ የሚሆኑት በአብዛኛው በሚባል መልኩ ወጣቶች ናቸው፡፡ የኢትዮጵያ ወጣቶች ስር በሰደደ የስራ አጥነት ወጥመድ ተጠፍረው እና የትምህርት እና ኢኮኖሚያዊ ዕድሎችን አጥተው የበይ ተመልካች የሆኑበት ጊዜ ነው፡፡ የኢትዮጵያ ወጣቶች ለነጻነት እና ለስርዓት ለውጥ የሚያነሱት ጥያቄ በእራሱ ገላጭ ነው፡፡ ለውጥ ሰላማዊ ለውጥ በኢትዮጵያ ይመጣል ነገር ግን ለውጡ ዘግይቶ እንደሚመጣ ባቡር ነው፡፡ ጥያቄ ሊሆን የሚችለው የኢትዮጵያ ወጣቶች ለውጡ ዕውን እንዲሆን የሚፈልጉት እየጨመረ በመጣው የኃይል አሰላለፍ ነው ወይስ በሰላማዊ መንገድ በሚደረግ ሽግግር ነው የሚለው ነው፡፡


በቅርቡ በአማራ ክልል ቴሌቪዥን ፕሮግራም የክልሉ አንድ በከፍተኛ አመራር ላይ ያሉ ባለሥልጣን በሰጡት መግለጫ ከዚህ ቀደም በክልሉ ውስጥ ስብሰባዎች ሲከናወኑ ለኮፍያ፣ ለቲሸርትና ለአንገት ሻርፕ የሚወጣው ወጪ ከፍተኛ በመሆኑ በ2010 በጀት ዓመት ግን ይኼ ወጪ እንደሚቋረጥ መግለጻቸው ክልሉ የወሰደው ዕርምጃ የመንግሥትን ወጪ አግባብ ባለው መንገድና ቁጠባን ባህል በማድረግ ለመጠቀም የተወሰነ ውሳኔ መረዳት ይቻላል፡፡ ይኼ ውሳኔ ቀደም ባሉት ዓመታት ተወስኖ ቢሆን ኖሮ ግን ለዚህ ጉዳይ ያውም ለአንድ ቀን ብቻ ለሚያገለግል ጉዳይ የወጣው ወጪ ለሚቀጥለው ትውልድ የሚተላላፍ ፋይዳ ላለው በርካታ ትምህርት ቤቶችን ወይም የጤና ኬላዎችን መገንባት በተሻለ ነበር፡፡ አሁንም ቢሆን የአማራ ክልል ከሌሎች ክልሎች ቀድሞ የወሰደው ዕርምጃ ሊያስመሰግነው የሚገባ ከመሆኑም በላይ ለሌሎች ክልሎችም አርአያ የሚሆን ውሳኔ ነውና ብራቮ የአማራ ክልል እላለሁ፡፡


የመንግሥት ኮሙኒኬሽን ጉዳዮች ጽሕፈት ቤት፣ ኃላፊ አቶ በረከት ስምኦን በሒልተን ሆቴል ዛሬ ማለዳ በሰጡት መግለጫ፣ የውጭ ጉዳይ ሚኒስትርና ምክትል ጠቅላይ ሚኒስትር ኃይለ ማርያም ደሳለኝ ተጠባባቂ ጠቅላይ ሚኒስትር በመሆን “በሙሉ ሥልጣን” አገሪቱን እንደሚመሩ አስታውቋል፡፡


ቅዱስ ጴጥሮስ ወይም ስምዖን ጴጥሮስ (አራማይስጥ፦ ሸማዮን ከፓ፤ ዕብራይስጥ፦ ሽምዖን ባር ዮና፤ ግሪክኛ፦ ፔትሮስ፤ 8 ዓክልበ. ግ. - 56 ዓም) የኢየሱስ ክርስቶስ ሐዋርያ እና መጀመርያው የሮሜ ጳጳስ (ፓፓ) ነበሩ።


ይኸው የምሥራች መልእክታችን፡ በ፳፻ (በ፪ሺ) ዓመተ ምሕረት፡ ለጥቂት ጊዜ የተፈታው ዲያብሎስ፡ በተለይ፡ ከዚያ ወዲህና በዚህ፡ በ፳፻፰ተኛው (፪ሺ ስምንተኛው) ዓመተ-ምሕረት፥ ወደፊትም፡ የሚያስከትልበትን የፈተናና የችግር ማዕበል፡ በድል አድራጊው ኢትዮጵያዊው አንበሳ፡ ልጄ ወዳጄ፡ ኢየሱስ መሢሕ፥ ከእርሱ አስቀድሞም፡ እጆቼን፡ ምንጊዜም፡ ወደእርሱ፡ ወደእግዚአብሔርነታችን በዘረጋሁት፡ በእኔ፡ በኢትዮጵያዋ ቅድስት እናቱ ድንግል ማርያም፡ የቃል ኪዳን ኃይል፡ ይህ፡ ኢትዮጵያዊው ኪዳናዊ ትውልዴ፡ እስከዛሬ፡ በየዓመቱ፡ ሲያካኺድ በቆየው፡ በ"ጾመ ኢትዮጵያው" እና በ"ሰላመ-ኢትዮጵያው" ምሕላ አማካይነት፡ ለመቋቋምና ለማስወገድ ስለቻለበት መፍትሔ፡ የሚናገረው ቃላችን ነው።


የተወለድነው ለብቻችን ነው፡፡ የምንኖረው ለብቻችን ነው፡፡ የምንሞተውም ለብቻችንን ነው፡፡ ብቻችንን አይደለንም የሚለውን ማስመሰል መፍጠር የምንችለው በፍቅርና በጓደኝነት አማካኝነት ብቻ ነው፡፡


በቅርቡ በመንግስት ውሳኔ ከእስር ከተለቀቁ የሙስሊም መፍትሄ አፈላላጊ ኮሚቴ አባላት አንዱ የሆኑት የኮሚቴው ህዝብ ግንኙነት የነበሩት ኡስታዝ አህመዲን ጀበል በሙስሊም መፍትሄ አፈላላጊ ኮሚቴ እንቅስቃሴዎች፣ ከመንግስት ጋር ስለተደረጉ ውይይቶች፣ ስለ እስርጊዜያቸው፣


በራያ ቆቦ ወረዳ የቀበሌ ስምንት አርሶ አደር መንገሻ ንጉሱ በሰጡት አስተያየት አረሙ በአካባቢው እያደረሰ ያለውን ጉዳት ለመከላከል በማስወገዱ ስራ ላይ መሳተፋቸውን ተናግረዋል።


አንዲት ፡ ቅድስት ፡ ቤተ ፡ ክርስቲያንን ፡ በሚመለከት ፡ ዕለት ፡ በዕለት ፡ የሚታየዉ፦ - የውስጥና ፡ የውጭ ፡ ችግር ፡ - አደጋና ፡ የወደ ፡ ፊት ፡ ስጋት ፡ ምን ፡ እንደኾነ ፡ ኹሉም ፡ የእናት ፡ ቤተ ፡ ክርስቲያን ፡ ልጆች ፡ እንዲያውቁት ፡ የበኩላቸውንም ፡ መፍትሔ ፡ እንዲፈልጉ ፡ ሐሳብ፡ እንዲሰጡ ፡ በክርስትናቸው ፡ የሚጠበቅባቸውን ፡ ሓላፊነት ፡ እንዲወጡ ፡ የክርስቶስን ፡ መስቀል ፡ ለመሸከም ፡ የማይሰቀቅ ፡ ክሣደ ፡ ኅሊና ፡ ኖሯቸው ፡ ለስብከተ ፡ ወንጌልና ፡ ሐዋርያዊ ፡ ተልእኮዋ ፡ መሳካት ፡ ለህልውናዋ ፡ መጠበቅና ፡ ለፍጹም ፡ አንድነቷ ፡ እንዲነሡ ፡ የምታተጋ ፡ ዐውደ ፡ ምጽሓፍ ፡ ወመስተሳትፍ ፡ ናት ።


ተወዳዳሪዎች የትምህርትና የስራ ልምድ ማስረጃቸውን ዋናውንና ፎቶ ኮፒውን ይዘው ይህ ማስታወቂያ በአዲስ ዘመንጋዜጣ ከወጣበት ቀን ጀምሮ ባሉት 10/አስር/ ተከታታይ የስራ ቀናት ውስጥ በጅማ ዩኒቨርስቲ ግብርናና እንስሳት ህክምና ኮሌጅ የሰው ሀብት ቢሮ በግንባር በመቅረብ መመዝገብ ይችላሉ፡፡ ወይም አዲስ አበባ ትምህርት ሚኒስቴር ግቢ ውሰጥ በሚገኘው በጅማ ዩኒቨርስቲ ጉዳይ ማስፈጸሚያ ጽ/ቤት ቀርበው መመዝገብ ይችላሉ፡፡ በፖስታ ቤት ለመላክ የሚፈልጉ በጅማ ዩኒቨርስቲ ግብርናና እንስሳት ህክምና ኮሌጅ አድራሻ የመልዕክት ሳጥን ቁጥር 307 ጅማ በማት መላክ ይቻላል፡፡ አመልካቾች የሚመረጡ ተወዳዳሪዎች ዝርዝር ወደፊት በውስጥ ማስታወቂያ ይገለጻል፡፡ የደመወዝ የቅጥር ሁኔታ በከፍተኛ ት/ተቋማት ስኬልና የመምህራን አቀጣጠር ደንብ መሰረት ይሆናል፡፡


አዝናኝ ጨዋታ በእሁድን በኢቢኤስ የሆሄ የመፅሀፍ ሽልማት አዘጋጆች በእሁድን በኢቢኤስ/Sunday With EBS Hoyhe Award show


ቁልፍ ቃላት ግብር, የግምት ግብር, ዓመታዊ ግብር, ዝቅተኛ ገቢ, ደረጃ ሐ


አዲስ በሳቅ ፍርስ የሚያደርግ ቪድዮ ሴክስ ወሲብ የሀበሻ ጉድ ኢትዮጵያ ሴቶች ጉድ hadera! hadera! hadera! ከ18 ዓመት በታች የተከለ...


በአፍሪቃ ምጣኔ ሃብት ላይ የሚነጋገረው የአለም የምጣኔ ሃብት መድረክ ኪጋሊ ሩዋንዳ ውስጥ በመካሄድ ላይ ነው ። ትናንት በተጀመረው በዚህ ጉባኤ ላይ ዘጠኝ የመንግሥታት መሪዎችን ጨምሮ ከ70 ሃገራት የመጡ 1200 ተሳታፊዎች ተገኝተዋል ። እስከ ነገ የሚቀጥለው የዚህ ጉባኤ ትኩረት የአፍሪቃ ምጣኔ ሃብት የወደፊት እጣ ፈንታ ነው ።


ተስፋዬ፦ መለስ ዜናዊ እንዳነበበው መረጃ አለኝ። መረጃውን ያገኘሁት ከአንድ የወያኔ ዲፕሎማት ነው። መለስ ካነበበው በኋላ፣ “የዚህ መጽሐፍ ደራሲ ጠይም ይሁን ጥቁር ትዝ አይለኝም” ብሎ መናገሩን ዲፕሎማቱ ፕሪቶሪያ የመጣ ሰሞን ነግሮናል። ተፈራ ዋልዋና በረከት ስምዖን እንዳነበቡትም ከሌላ የመረጃ ምንጭ ሰምቻለሁ። የወያኔ ካድሬዎች በአንድ ስብሰባ ላይ ስለመጽሐፉ ጉዳይ ለበረከት አንስተውለት ጠረጴዛ እየደበደበ መሳደቡን ነግረውኛል። ተፈራ ዋልዋ ባንፃሩ “የተፃፈው ልክ ነው” ማለቱን ሰምቻለሁ። ስብሃት ነጋ፣ “የኮበለለ ሰው ውዳሴ እንዲዘምርልን አንጠብቅም። እንኳን የሚያውቀውን የማያውቀውንም ቢፅፍ አይገርመኝም። ስህተት የተፈጠረው የአባላት አያያዛችን ላይ ነው” ብሎ ተጠያቂነቱን በረከት ላይ እንደጫነበት ሰምቻለሁ። የፋና ሬድዮ ጋዜጠኞች “በረከት ስምዖንና ሴኮ በመጽሐፉ ውስጥ በትክክል ተገልፀዋል” ብለው እንደሚያምኑ ከሚታመን ምንጭ አረጋግጬያለሁ። የሪፖርተር ጋዜጣ ባለቤት አማረ አረጋዊ፣ “ጥቂት ማጋነን አለበት እንጂ የተፃፈው ሁሉ እውነት ነው” ብሎ ስለመናገሩ መረጃው ደርሶኛል። ከዚህ ባሻገር የወያኔ ካድሬዎች በተለያዩ የብዕር ስሞች መጽሐፉን በማውገዝ ፅፈዋል። በአብዛኛው “አይጋ ፎረም” እና “ኢትዮ ሚዲያ” የተባሉትን ድረገፆች በመጠቀም ቁጣቸውን አንፀባርቀዋል። ይህም በመጽሐፉ የተጋለጡት ሐቆች እንዳበገናቸው የሚያሳይ ነው። በጥቅሉ ኢትዮጵያ ላይ ከልሂቅ እስከ ደቂቅ ተነቧል። ለአንድ ደራሲ ከመነበብ በላይ ግብ እና እርካታ የለውም። አዲሱ መጽሐፍ ከቀዳሚው የመረረ ነው።


በቀድሞ ግዜ ሰዎች እዚህ የተለያዩ የዓሣ አይነቶችን ያጠምዱ እንደነበር ላረጋግጥላችሁ እችላለሁ። ኤኮነሚያችንም አድጎአል። ነገር ግን አሁን በነዳጅ ዘይት ስለተበከለ እጅግ እየተሰቃየን ነዉ።» ይላሉ-የቦዶ መንደር ምክር ቤት ሊቀመንበር ሳይንት ኤማ ፔ። በወቅቱ በመንደሩ በደረሰዉ አደጋ ምን ያህል የነዳጅ ዘይት አፈትልኮ እንደፈሰሰ በሰጡት መረጃ የተለያዩ አመለካከቶች ነዉ የሚንፀባረቁት። ነዳጅ ዘይት አዉጭዉ ኩባንያ 4000 በርሜል ዘይት ፈስዋል ሲል፤ ዓለማቀፉ የሰብዓዊ ተሟጋች ድርጅት Amnesty International በበኩሉ ከአስር ሳምንታት በላይ 311,000 በርሜል ዘይት መፍሰሱን እና ለመጠጥ ዉሃ ሊዉል በሚችለዉ በመሪት ዉስጥ በሚገኘዉ ዉሃ ዉስጥ ሰርጎ መግባቱን ይናገራል።


«ሼል በቦዶ መንደር እስካሁን ምንም አይነት ፕሮጄ አላቋቋመም። በጎርጎረሳዉያኑ 2008 እና 2009 ዓ,ም ከደረሱት የነዳጅ ዘይት መፍሰስ አደጋዎች በኋላ ወደ ሼል ሄደን መታችሁ እድሳት አድርጉ፣ ከአደጋዉ የተረፈዉ በቀጣይ ህይወት እንዲኖረዉ፤ የሆነ ነገር አድርጉ ብለን ተናግረን ነበር። ግን ሁሉም ነገር እስኪወድም ድረስ ምንም ነገር አላደረጉም። በአንጻሩ ለ 69,000 ነዋሪ አምስት ጆንያ ባቄላ ነዉ የላኩት። አክለዉ መቶ ጆንያ ሩዝ እና ሁለት ቦንዳ ፓዉደር ወተት ነዉ የሰጡን። ይህ በእዉነቱ ቀልድ ነዉ!» እንድያም ሆኖ ተስፋዉ ጨርሶ አልተሟጠጠም። የተ,መ,ድ,የከባቢ አየር ጥበቃ መረሃ-ግብር ባለፈዉ አመት ባደረገዉ ጥናት እንዳሳየዉ የቦዶ ገጠር መንደር ክልል የሆነዉና ከ800,000 በላይ ህዝብ የሚኖርበት የኦጎኒላንድ አካባቢ በነዳጅ ዘይት ተበክሎአል። የናይጀርያ መንግስት እና የነዳጅ ዘይት አምራች ድርጅቶች ሁኔታዉን በአፋጣኝ መከታተል እንዳለባቸዉ የተ,መ,ድ,የከባቢ አየር ጥበቃ መረሃ-ግብር ያሳስባል። በተጨማሪ ለዚሁ አላማ፤ ለምሳሌ አንድ ቢሊዮን ዶላር የሚሆን ገንዘብ ማሰባሰብያ እንድያደርጉ ይመክራል። ይህ ገንዘብ በመጀመርያዎቹ አምስት አመታት ለፅዳት መረሃ-ግብሩ ማስፈጸምያ እንደሚዉል ያመለክታል። ቢሆንም ቅሉ ይህ ጥናት ይፋ ከሆነ ከአንድ ዓመት በላይ ግዜ ምንም የተፈጸመ ነገር ባለመኖሩ የቦዶ ነዋሪዎች ሁኔታዉን እራሳቸዉ ለማስተካከል ቆርጠዉ ተነስተዋል። ይኸዉም የቦዶ መንደር ተጠሪ ሳይንት ኤማህ ፒ እንደሚሉት፤ በአንድ እንግሊዛዉ ጠበቃ ረዳትነት፤ የነዳጅ ዘይት አምራች ኩባንያዉን በመክሰስ ለንደን ላይ ለፍርድ አቅርበዉታል። «የኛ ጉዳይ በለንደን ፍርድ ቤት እየታየ መሆኑን እገልጻለሁ። በሼል ድርጅት ተቀባይነትን ያገኙ ጥሩ ጥሩ ማስረጃዎች አሉን። በነዳጅ ዘይት የተከሰተዉ አደጋ በርግጥ በቴክኒካዊ ችግሮች ነዉ። ስለዚህ መቼ ነዉ፤ የደረሰዉን ጥፋት አስተካክለዉ ለኛ ካሳ የሚከፍሉን በሌሎች ቦታዎች የደረሰዉንም ጥፋት እንደሚያስተካክሉ ሁሉ መቼ ነዉ የኛን የሚያስተካክሉት?» በግብርና ስራ የምትተዳደረዉ ፍራንሲስካ ዛቤም ይህንኑ ነዉ ማወቅ የምትፈልገዉ። ግዜዉ ቀትር ላይ ነዉ። የምሳ መብያ ሰዓት ደርሶአል። ተነስታ በናፍጣ በሚሰራዉ ምድጃዋ ላይ ለምሳ የሚሆን ምግብ ማብሰል ትፈልጋለች። ለዛሪ ሩዝ ከመቀቀል በስተቀር ሌላ ነገር ለማዘጋጀት በቂ ገንዘብ የላትም። ግን ከለታት አንድ ቀን የተሻለ ምሳን ለቤተሰብዋ ማዘጋጀት ትችል ይሆናል፤ ለምሳሌ ሼል በርግጥ ካሳ ለቦዶ ነዋሪዎች ሲከፍል።


ኢትዮጵያ (ዳታ 2010 ብኣቆጻጽራ ፈረንጂ። ትግርኛ። ኣብ ጥቅምቲ 2016 ብኣቆጻጽራ ፈረንጂ ዝወጸ)


(3) ዕላል ምስ ሄለን ገ/ኣምላክ- 1ይ፡ 2ይ፡ 3ይን 4ይን ክፋል _ Sallina Official Site


ቀድሞ የብረታ ብረት እና ኢንጅነሪንግ ኮርፖሬሽን (ሜቴክ) ዋና ዳይሬክተር ብርጋዴር ጀነራል…


ኢሳያስ፡ ኣብ ፈለማ 91 ንገለ ካብ ማእከላይ ሽማግለ ህ.ግ. ጸዊዑ፣ ‘ምስ ወያነ(ኢህወደግ) ናይ �...


4 በዘመኑ መጨረሻ*የይሖዋ ቤት ተራራ+ከተራሮች አናት በላይ ጸንቶ ይቆማል፤ከኮረብቶችም በላይ ከፍ ከፍ ይላል፤ሕዝቦችም ወደዚያ ይጎርፋሉ።+ 2 ብዙ ብሔራትም ሄደው እንዲህ ይላሉ፦+ “ኑ፤ ወደ ይሖዋ ተራራናወደ ያዕቆብ አምላክ ቤት እንውጣ።+ እሱ ስለ መንገዶቹ ያስተምረናል፤በጎዳናዎቹም እንሄዳለን።” ሕግ* ከጽዮን፣የይሖዋም ቃል ከኢየሩሳሌም ይወጣልና። 3 እሱ በብዙ ሕዝቦች መካከል ይፈርዳል፤+በሩቅ ካሉ ኃያላን ብሔራት ጋር በተያያዘም ሁሉንም ነገር ያቀናል።* እነሱ ሰይፋቸውን ማረሻ፣ጦራቸውንም ማጭድ ለማድረግ ይቀጠቅጣሉ።+ አንዱ ብሔር በሌላው ብሔር ላይ ሰይፍ አያነሳም፤ከእንግዲህ ወዲህ ጦርነት አይማሩም።+ 4 እያንዳንዱም ከወይኑና ከበለስ ዛፉ ሥር ይቀመጣል፤*+የሚያስፈራቸውም አይኖርም፤+የሠራዊት ጌታ የይሖዋ አፍ ተናግሯልና። 5 ሕዝቦች ሁሉ፣ እያንዳንዳቸው በአምላካቸው ስም ይሄዳሉ፤እኛ ግን በአምላካችን በይሖዋ ስም ለዘላለም እንሄዳለን።+ 6 “በዚያ ቀን” ይላል ይሖዋ፣“የሚያነክሰውን* እሰበስባለሁ፤ደግሞም የተበተኑትንናያንገላታኋቸውን ሰዎች አንድ ላይ እሰበስባለሁ።+ 7 የሚያነክሰው የተወሰኑ ቀሪዎች እንዲኖሩት* አደርጋለሁ፤+ወደ ሩቅ ስፍራ የተወሰደውንም ኃያል ብሔር አደርገዋለሁ፤+ይሖዋም ከአሁን ጀምሮ ለዘላለምበጽዮን ተራራ በእነሱ ላይ ንጉሥ ሆኖ ይገዛል። 8 አንተም የመንጋው ማማ፣የጽዮን+ ሴት ልጅ ጉብታ ሆይ፣አንተ ወዳለህበት ይመለሳል፤ አዎ፣ የመጀመሪያው* ግዛትህ፣የኢየሩሳሌም ሴት ልጅ መንግሥት ይመለሳል።+ 9 አሁንስ ድምፅሽን ከፍ አድርገሽ የምትጮኺው ለምንድን ነው? ንጉሥ የለሽም?ወይስ አማካሪሽ ጠፍቷል?ልትወልድ እንደተቃረበች ሴት የምትሠቃዪው ለዚህ ነው?+ 10 የጽዮን ሴት ልጅ ሆይ፣ ልትወልድ እንደተቃረበች ሴትተንፈራገጪ፤ አቃስቺም፤አሁን ከከተማ ወጥተሽ በሜዳ ትሰፍሪያለሽና። እስከ ባቢሎን ድረስ ትሄጃለሽ፤+በዚያም ይታደግሻል፤+በዚያ ይሖዋ ከጠላቶችሽ እጅ ይዋጅሻል።+ 11 አሁንም ብዙ ብሔራት በአንቺ ላይ ይሰበሰባሉ፤እነሱም ‘የረከሰች ትሁን፤ዓይኖቻችንም ይህ በጽዮን ላይ ሲደርስ ይመልከቱ’ ይላሉ። 12 ይሁንና የይሖዋን ሐሳብ አያውቁም፤ዓላማውንም አይረዱም፤እሱ ገና እንደታጨደ እህል ወደ አውድማ ይሰበስባቸዋልና። 13 የጽዮን ሴት ልጅ ሆይ፣ ተነስተሽ እህሉን ውቂ፤+ቀንድሽን ወደ ብረት፣ሰኮናሽንም ወደ መዳብ እለውጣለሁና፤አንቺም ብዙ ሕዝቦችን ታደቂያለሽ።+ በማጭበርበር ያገኙት ትርፍ ለይሖዋ የተወሰነ እንዲሆን፣ሀብታቸውም ለምድር ሁሉ ጌታ ብቻ እንዲውል ታደርጊያለሽ።”+


እኚህ ግለሰብ በተደጋጋሚ ነፍጠኛ, ጠባብ ትምክህተኛ እና ጨለምተኛ በማለት መምህራኑን ብሎም ሰፊውን የሀገራችንንህዝብ ሲሳደቡ ውለው ከርመዋል ነገር ግን እንደ የኢትዮጵያ መምህራን ድምፅ ይሰማ ጊዜያዊ ኮሚቴ እምነት ከሆነ በአሁኑወቅት በሀገራችን ያለው ብቸኛው ነፍጠኛ, ጠባብ ትምክህተኛ እና ጨለምተኛ ለእኔ ብቻ ተዉት እያለ ያለው ኢህአዴግ ብቻእና ብቻ ነው::


ማይ አይኒ በተባለው የስደተኞች ካምፕ ወደ ኢጣልያ ለመሻገር ሲሞክሩ ባለፈው ሳምንት የሞቱትን ኤርትራውያን ለማሰብ ባለፈው ቅዳሜ ማታ ስደተኞቹ ካዘጋጁት የሻማ ማብራት ስነስርዓት በኃላ ባካሄዱት ሰልፍ ብሶታቸውን ሲያሰሙ ነበር ። ኢትዮጵያ የሚገኙ ኤርትራውያን ስደተኞች ወደ ሌላ 3 ተኛ አገር ለመሻገር ብዙ ዓመታት እንድንጠብቅ ይደረጋል ሲሉ አማረሩ ። ኤርትራውያኑ በነርሱ ቦታ ስደተኛ ያልሆኑ ኢትዮጵያውያን ወደ 3ተኛ አገር ይሄዳሉ የሚል ጥርጣሬም እንዳላቸው በአዲስ አበባ ለዶቼቬለ ወኪል አስታውቀዋል ። የኤርትራውያን ስደተኞች ብሶትና የ« ዩኤንኤችሲአር » መልስ


PVC መገለጫ እና ገጽ, PE PVC WPC መገለጫ ምርት መስመር:


60 መንግስተ ሰማያት ዝበለጸት ከተማ ኣምላኽ ዛንታ ሕመ ሕመ ውዲሓ Tract Tract ዮሃንስ 14; 2ቈረንጦስ 5; ራእይ 4፣21፣22


የተጨመሩ መጻሕፍት,*******************,> > መቅድመ ተአምር ዘእሑድ,> > መቅድመ ተአምር ዘዘወትር,> > ተአምረ ማርያም,> > ተአምረ ኢየሱስ,> > መቅድመ ተአምር ዘቅዱሳን,> > ሊጦን (እምሰኑይ እስከ እሑድ፣ ዘትንሳኤ ሙታን፣ ዘሥላሴ፣ ዘጾመ ድጓ),> > መስተብቁዕ (በእነተ ሰላም፣ በእነተ እለ ይነግዱ፣ በእንተ ዝናማት፣ በእንተ ፍሬ ምድር፣ በእንተ ማያተ አፍላግ……),> > ዘይነግሥ,> > የ14ቱ ቅዳሴ ሠራዊተ መላእክቲሁ,> > ፍትሐት ዘወልድ,> > በእንተ ቅድሳት።,> > መልክአ ውዳሴ (እምሰኑይ እስከ እሑድ)


“የፕረስ ነጻነት በዴሞክራቲክ ልማታዊ መንግስት ድባብ ውስጥ” – ሙሼ ሰሙ _ Ethiopian Media Forum (EMF)


ተከላካዮች፡ ላሚን ጋሳማ (አልናዝቡር/ቱርክ)፣ ካራ ምቦድጂ (አንደርሌክት/ቤልጄም)፣ ዛርጎ ቱሬ (ሎርየንት/ፈረንሳይ)፣ ካሊዱ ኩሊባሊ (ናፖሊ/ጣሊያን)፣ ሳሊዪ ሲስ (ቫሌንሲነስ/ፈረንሳይ)፣ ቼክ ምቤንጉ (ሴንት ኢቴን/ፈረንሳይ)


አማካኞች፡ ኢድሪሳ ጉዬ (ኤቨርተን/እንግሊዝ)፣ ቼኩ ኩዬቴ (ዌስትሀም/እንግሊዝ)፣ ሼኪ ንዱዬ (አንገርስ/ፈረንሳይ)፣ ፓፔ ኩሊ ዲዮፕ (ኤስፓኞል/ስፔን)፣ ፓፔ አልዌን ንዳዬ (ኦስማንልስፑር/ቱርክ)፣ ሙመድ ድያሜ (ኒውካስትል/እንግሊዝ)፣ ሄነሪ ሳቪዬት (ሴንትኢቴን/ፈረንሳይ)


አጥቂዎች፡ ሙሳ ኮንቴ (ኤፍሴ ሲዮን/ስዊዘርላንድ)፣ ፋማራ ዴዲሁ (አንገርስ/ፈረንሳይ)፣ ሙሳ ሶው (ፈነርባቼ/ቱርክ)፣ ማሜ ቢራም ዲዩፍ (ስቶክ ሲቲ/እንግሊዝ)፣ ሳዲዮ ማኔ (ሊቨርፑል/እንግሊዝ)፣ ኬይታ ባልዴ (ላዚዮ/ጣሊየን)፣ ኢስማዬላ ሳራ (ሜትዝ/ፈረንሳይ)


የቴዎድሮስን ምጥና ጭንቀት፤የምኒሊክን ብልሃትና ጀግንነት፤የዚችን መከረኛ አገር የትናሣኤ ተስፋ ሊያሳይ እሞከረ ያለ ከቴዎድሮስ ካሳሁን ውጪ ማንም የለም፡፡ ዛሬ ቴዲ አፍሮ የኮሶና ጨው ችርቻሪዋን የአትጠገብን ብቸኛ ልጅ ካሳን አንስቶ በጎነደርኛ አስለቅሶናል፡፡ ካሳ ብቸኛ ነበር፤ይሄ ነው የሚባል ወነድም ሆነ እህት ባጠገቡ ያልነበረው፤ትልቅ ህልሙን ሊያዋየው የሚችለው የቅርብ ሰው ያልነበረው ̎ ወፈፌ ̎፡፡ የሚያረገው ጠፍቶት ላይታች ሲል ሲዋከብ ያየ ልጁ አለማየሁ እንኳን ̎ አባዬ እብድ ነህ እንዴ ? እብድ ነው ይሉሃል እኮ ̎ ብሎ በጥያቄ የሚያስነባው፡፡ ቴዎድሮስ ደፋር ነው፡፡ በሌላው የጥቁር አለም እጅን ከትከሻ ቆርጠው በቆረጡት እጅ ሲጋረፉ የነበሩ አውሬ ነጮችን ሰንሰለት በእግራቸው አጥልቆ ሲያጓትት የሚውል ልበሙሉ ሰው፡፡ በመጨረሻ ግን ግራ ገባው፡፡ ተደናገረ፤ተዋከበ፡፡ ቴዲ አፍሮ ይህንን በሙዚቃው ሳለለን…ይባረክ!!


23፤ ሙሴም ለእስራኤል ልጆች ተናገራቸው፤ ተሳዳቢውንም ከሰፈሩ ወደ ውጭ አወጡት፥ በድንጋይም ወገሩት። የእስራኤልም ልጆች እግዚአብሔር ሙሴን እንዳዘዘው አደረጉ።


ቤት እና ለጉዞ አስፈላጊ. ፓሪስ, ፈረንሳይ? ይፈትሹ. አምስተርዳም, ኔዘርላንድ? ይፈትሹ. በባርሴሎና, ስፔን? ይፈትሹ. ኒው ዮርክ, ቺካጎ, ፍሎሪዳ, ላስ ቬጋስ, ኔቫዳ, በሲያትል, በሳን ፍራንሲስኮ, ካሊፎርኒያ, ዩናይትድ ስቴትስ? ፈትሽ! ሮም, ጣሊያን? ይፈትሹ. ለንደን, ዩኬ? ይፈትሹ.


ይህን ንጥል በመግዛት በGoogle Payments እየገበዩ እና በGoogle Payments አገልግሎት ውል እና የግላዊነት ማስታወቂያ እየተስማሙ ነው።


የአስቸኳይ ጊዜ አዋጅ እርምጃ አፈፃፀም መመሪያን የአዋጁ አስፈፃሚ ኮማንድ ፖስት ይፋ አደረገ። የአስቸኳይ ጊዜ አዋጅ እርምጃ አፈፃፀም መመሪያን አስመልክቶ የኮማንድ ፖስቱ ሴክሬታርያት ዋና ሃላፊ የመከላከያ ሚኒስትሩ አቶ ሲራጅ ፈጌሳ ዛሬ መግለጫ ሰጥተዋል። በመግለጫቸውም በአስቸኳይ ጊዜ አዋጁ ወቅት በመላ ሀገሪቱ እና በተለየ ሁኔታ ሁከት እና ብጥብጥ ተከስቶባቸው በነበሩ አካባቢዎች የሚጣሉ ልዩ ገደቦችን እና የሚወሰዱ እርጃዎችን የያዘ መመሪያ ይፋ አድርገዋል። በዚህም መሰረት በአስቸኳይ ጊዜ አዋጁ መመሪያ ላይ የተከለከሉ ተግባራት እና የሚወሰዱ እርምጃዎችም እንደሚከተለው ቀርበዋል።


- መነሻ ገፅ- ዜና- ርእሰ አንቀፅ- ፖለቲካ- ኢኮኖሚ- ወቅታዊ- ኪነ-ጥበብ- ሕግ- ምልከታ- መዝናኛ- ስፖርት


ገረመው እባላለሁ፡፡ እሳት የላስኩ የፊንፊኔ ደላላ ነኝ፡፡ ምስጉን ጉዳይ ገዳይ ስለመሆኔ እግዜርም ሰይጣንም ያውቃሉ፡፡ ኪራይ ሰብሳቢ መሆኔን ድሪባም ኩማም ያውቃሉ፡፡


ዉሎ-አዳሬ ብሔራዊ፣ አመሻሼ “አብዮታዊ”፣ ላየን ባር ቤቴ፣ ቴሌ ባር ግዛቴ…


እነ ጋሽ ዘሪሁን ፈረንሳይ ለጋሲዮን ቡና ሲቆሉ አስታውሳለሁ፡፡ በ10ሺህ ብር ካፒታል ሲንፈራገጡ ትዝ ይለኛል፡፡ የጠቅላላ ሠራተኞቻቸው ብዛት 10 እንኳ አይሞላም ነበር እኮ፡፡ አንዲያውም አንድ ሰሞን የሚቆሉት ቡና ተበላሽቶባቸው፣ ቡና እናፈላለን ብለው ጉድ ፈልቶባቸው ይይዙት ይጨብጡት አጥተው ሲያማክሩኝ እንደትናንት ትዝ ይለኛል፡፡


Posted by admin _ 30/05/2017 _ Comments Off on መደመጥ ያለበት:- ፕሮፌሰር መስፍን ወልደማሪያም (ቪዲዮ)


ቅዱስ ኣቦና ር.ሊ.ጳ. ኣብ 2013 ዓ.ም. ኣብ ብራዚል ሪዮ ደጃነይሮ ዝተኻየደን ኣብ 2016 ዓ.ም. እውን ኣብ ፓላንድ ከተማ ክራኮቪያ ተኻይዱ ንዝነበረ ዓለም ሓቆፍ መዓልቲ መንእሰያት መሪሖም ቃለ ምዕዳን ብምልጋስን ከምእተሳቲፎምን እቲ ኣብ 2019 ዓ.ም. ዝካየድ ዓለም ሓቆፍ መዓልቲ መንእሰያት ድማ ኣብ ፓናማ ኣብ ወርሒ ጥሪ “እቲ ዅሉ ዚኽእል ዓበይቲ ነገራት ገይሩለይ እዩ …” (ሉቃስ ምዕ. 1 ፍቕዲ 49) ብዝብል ቃል ተመሪሑ ንኽካይድ ኣብቲ ናይ ክራኮቪያ ዓለም ሓቆፍ መዓልቲ መንእሰያት ፍጻሜ ከምዝገለጹ ይዝከር።


የገዥው አካል አፈቀላጤዎች አቶ መለስ ኢትዮጵያ የአህጉሩ ታላቅ አገር እንድትሆን ጥረት ያደረጉ እና የአህጉራዊ እና ዓለም አቀፋዊ መሪ እንደሆኑ በማድነቅ እና ስብዕናቸውን ከፍ ከፍ በማድረግ የአሁኑን የኢትዮጵያ ታሪክ ደልዘው በእርሳቸው ተተክቶ እንዲጻፍ ነው በመዋተት ላይ የሚገኙት፡፡ አቶ መለስ የኢትዮጵያን የግዛት አንድነት እና ሉዓላዊነት ያስከበሩ መሪ እንደሆኑ አድርገው ለማሳየት ይፈልጋሉ፡፡ እውነታው ግን የተገላቢጦሹን ያመላክታል፡፡ እ.ኤ.አ ከ1998-1999 ድረስ የባድሜን የግዛት ወሰን ለማስከበር በተካሄደው የኢትዮጵያ እና የኤርትራ ጦርነት የአቶ መለስ ጦር የ80,000 ኢትዮጵያውያንን ህይወት ያለምንም ወታደራዊ ስልት በጭዳነት ለመስዋዕትነት ዳርጎ ወታደራዊ ድልን ተቀዳጅቶ ነበር፡፡ በወገኖቻችን የህይወት እና ንብረት መስዋዕትነት የተገኘውን ድል ሰራዊቱ ገና አጣጥሞ ሳይጠግብ የኢትዮጵያው መሪ አቶ መለስ ከመቅጽበት በመገለባበጥ ባድሜን በዓለም አቀፋዊ የስምምነት ውል በማስቀየድ ለኤርትራ መንግስት ቡራኬ ብለዋል፡፡ በምንም ዓይነት መልኩ በየትኛውም አገር አንድ ወታደራዊ ኃይል እጅግ ከባድ መስዋዕትነትን ከፍሎ ያገኘውን አንጸባራቂ ድል ለተሸናፊው ጠላቱ በፈቃደኝነት መልሶ የሰጠበት የጦርነት ታሪክ የለም፣ ተመዝግቦም አያውቅም፡፡ እ.ኤ.አ በ1991 ወታደራዊውን አምባገነን ደርግን በትጥቅ ትግል ካስወገዱ በኋላ በአሜሪካ መንግስት አደራዳሪነት የሽግግር ስምምነቱ በሚፈረምበት ወቅት እኒሁ የኢትዮጵያው መሪ አቶ መለስ በኤርትራ የወሰን ግዛት ዳርቻ ላይ የምትገኘውን ከቀይ ባህር ጋር በመግቢያ እና በመውጫነት ለኢትዮጵያ ህዝብ የባህር በር በመሆን አገልግሎት የምትሰጠውን የአሰብን ወደብ ወደ ኢትዮጵያ ግዛት እንድትካለል የቀረበውን ሀሳብ አልቀበልም በማለት አሁንም በድጋሜ ለኤርትራ መንግስት ቡራኬ በመስጠት ይደልዎ ብለዋል፡፡ አቶ መለስ የኢትዮጵያን ግዛት ለባዕድ ኃይል በመስጠት ታላቋን አገር ወደብአልባ በማድረግ በፈጸሙት የአገር ክህደት ወንጀል ብቸኛው ተጠያቂ ናቸው፡፡ አሁንም ተከታታይነት ያለውን የትራጄዲ ድራማ በመቀጠል በሚስጥር በተደረጉ ስምምነቶች የይስሙላው ፓርላማ ለስሙ እንኳ መከረበት ሳይባል ምንም ሳይታሰብበት በጥድፊያ እኒሁ የኢትዮጵያው “መሪ” አሁንም የኢትዮጵያ አንጡራ ግዛት የሆነውን መሬት ለሱዳን መንግስት እንደ የገና ስጦታ የእጅ መንሻ ቡራኬ አድርገውታል፡፡ እኒሁ የኢትዮጵያው መሪ አቶ መለስ በድብቅ እና ታማኝነት በጎደለው መልኩ የአገሪቱን እጅግ በጣም ለም የሆነውን በሚሊዮኖች ሄክታር የሚቆጠር መሬት ዕዳቸውን እንኳ ውል ባለው መልክ ለመክፈል ለማይችሉ የአየር ባየር ጭልፊት ነጋዴዎች አሁንም ለእጅ መንሻ አቅርበዋል፡፡


ምንጊዜም የተሻለ መንገድ አለ፡፡ የጥላቻ ትችት ከማቅረባችን በፊት እውነተኛውን ነገር ለማወቅ የበለጠ ጽናት ሊኖረን ይገባል፡፡ ስለዳግማዊ አጼ ምኒልክ፣ ስለ አጼ ኃይለስላሴ፣ ስለ ኮሎኔል መንግስቱ ኃይለማርያም እና ስለ ጠቅላይ ሚኒስትር መለስ ዜናዊ እውነኛውን ነገር ማቅረብ ይኖርብናል፡፡ እነርሱን መጥላት ሳይሆን ከስህተቶቻቸው እንማር፣ እኛ በህይወት ያለነው የእነርሱን ስህተት መድገም የለብንም፡፡ ጥላሸት በመቀባት ላይ ላለመሰማራት ከእነርሱ ስህተት እንማር፣ ነገር ግን የእርቅን መንገድ በመፈለግ የእነርሱን ስህተቶች እናርም፡፡ ከኢትዮጵያ ወጣቱ ትውልድ ጋር ህብረት በመፍጠር ማንም ወንድ ወይም ሴት በማንነቱ/ቷ፣ በዘሩ/ሯ ሳይሆን ሰው በመሆኑ/ኗ፣ አፍሪካዊ/ት እና ኢትዮጵያዊ/ት በመሆናቸው ብቻ በመመልከት አዲሲቷን ፍቅር የነገሰባት ኢትዮጵያ ለመገንባት እንነሳ፡፡ ማንም ወንድ ወይም ሴት ባለው/ላት ስልጣን በመመካት ባልታጠቁ ዜጎች እና በሰላማዊ ሰዎች ላይ የጦር እልቂት ሊያዝዝ/ልታዝዝ የማይችሉበት እና ይህ ዓይነቱ አስተሳሰብም ሊወገድ የሚችልበት ነጻ ህሊናን በመፍጠር አዲሲቷን ፍቅር የነገሰባት ኢትዮጵያ ለመገንባት እንነሳ፡፡ በእያንዳንዱ/ዷ ግለሰብ የጎሳ፣ የእምነት ወይም የቋንቋ ልዩነት ሳንፈጥር በአንድነት በመሆን የእያንዳንዱ/ዷ ዜጋ መብት እና ክብር የሚጠበቅበትን ህብረተሰብ ለመፍጠር እንነሳ፡፡ በዚህ ዓይነት ሁኔታ ነው የወደፊቱን ብሩህ ዘመን ለመፍጠር የምንችለው፡፡ ለብዙ ጊዜ በመቆየት በጊዜ ደመና ተሸፍኖ የደበዘዘውን ነገር ቆፍሮ በማውጣት እና ጥላሸት በመቀባት አይደለም ፍቅር የነገሰበትን የወደፊቱን ትውልድ መገንባት የምንችለው፡፡


“አርበኞች ግንቦት 7ትን ለመቀላቀል ወደ ኤርትራ የደረግነው ጉዞ የሃገር ወዳድነት መለኪያ እንጂ ወንጀል አይደለም” ብርሃኑ ተክለያሬድና እየሩሳሌም ተስፋው June 30, 2016


ሰበር ዜና !! ጎንደር ዩኒቨርስቲ ቴድሮስ ካምፓስ ተማሪዎች ተቃውሞ አሰሙ ፡፡ January 30, 2018


የህብር ሬዲዮ ሐምሌ 10 ቀን 2008 ፕሮግራም ጃዋር መሐመድ የኦሮሞ ሚዲያ ኔትወርክ ስለ ጎንደሩ ተቃውሞ ከሰጠው ቃለ መጠይቅ (ክፍል አንድ ሙሉውን ያዳምጡት)...


አቶ ግርማ በቀለ የኦሞ ሕዝቦች ዴሞክራሲያዊ ሕብረት ሊቀመንበር በወቅታዊ ጉዳይ ላይ ከአገር ቤት ከሰጡን ቃለ መጠይቅ የተወሰደ(ሙሉውን ያዳምጡት) አቶ ማሙሸት አማረ የሕጋዊው...


የህብር ሬዲዮ መጋቢት 11ቀን 2008 ፕሮግራም አቶ ማሙሸት አማረ ሕጋዊው የመኢአድ ፕሬዝዳንት በወቅታዊ የአገሪቱ ጉዳይ ላይ ከሰጡን ቃለ መጠይቅ የተወሰደ (ሙሉውን ያዳምጡት)...


የህብር ሬዲዮ ጥር 8 ቀን 2008 ፕሮግራም ጋዜጠኛ ሳዲቅ አህመድ ስለተሰኘው የአገዛዙ ዶክመንተሪ አስመልክቶ ከሰጠን ቃለ መጠይቅ የተወሰደ (ሙሉውን ያዳምጡት) በሎስ አንጀለስ...


ባሕር ዳር በአሁኑ ሰአት ዝናብ ቢሆንም ወጣቶች ተጋድሏቸውን አላቆሙም፡፡ ‹‹ደም ሰፈስ ደም ይፈላል›› እንዲሉ አበው፤ የዐማራ ወጣቶች ተጋድሎ ያለምንም ጥርጥር በሰማእት ወንድሞቻችን አጥንት ካስማ መሠረት ላይ ይገነባል፡፡


የታሪክ ሰነዶች ስለ ወልቃይት ግን ምን ይላሉ? ላለፉት ብዙ መቶ ዓመታት የተጻፉ የታሪክ ሰነዶች ምን እንደሚሉ እንመርምር:: ትግሬዎች ታሪካዊውን የአማራ ድንበር ተከዘ ወንዝን ጥሰው የወልቃይት ጠገዴ ጠለምት አማራ ህዝብን ወረው ትግሬ እንዲመስልላቸው ያልገደሉት ያላፈናቀሉት፣የወሲብ አመጽ ያልፈጸሙበት የወልቃይት ጠገዴ ጠለምት አማራ የለም፣ያልቀየሩት የቦታ ስም ያልፈጠሩት የሀሰት


በ ሶልያና ሽመልስ እና በ በፍቃዱ ኃይሉ ‹‹ፍቅር ማወቅ እና አለማወቅ›› የሚባል ነገር አለ? ‹‹ፍቅር ማወቅ›› የሚባል ነገር ካለስ - ኢትዮጵያውያን ፍቅር ያውቃሉ? - የዛሬ የፍቅር (የቫለንታይን) ቀን...


እንግዲህ ልብ ይገዙ ዘንድ እመክራቸዋለሁ። ጥላቻ ለማንም አይጠቅም። እልህ ለማንም አይጠቅምም። ዘረኝነት ለማንም አይጠቅምም።


የአገሪቱ ፖለቲካ እልህና ግትርነት ከመጠን በላይ ስለሚጫኑት አማካይ የሚባለው ሥፍራ እየጠፋ ነው፡፡ ነጩን ወይም ጥቁሩን እንጂ ግራጫውን ማየት አልተቻለም፡፡ ሁለት ጽንፍ የረገጡ አመለካከቶችን በማግባባት ወደ ውይይትና ድርድር ከማምጣት ይልቅ፣ ዳር ቆሞ ይለይላችሁ ማለት የቀለለ ነው፡፡ ከሁለት ጎራዎች ውጪ የራሳቸው አመለካከት ያላቸው ወገኖች አደባባይ ቢወጡም ተሰድበውና ተዋርደው ነው ወደ መጡበት የሚመለሱት፡፡ በማኅበራዊ ሚዲያዎች ውስጥ በስፋት የሚታዩት ጽንፈኛ ድጋፎችና ተቃውሞዎች ከአስተዋይነት ጋር የተጣሉ በመሆናቸው፣ ከቆሙለት ቡድን ዓላማ በላይ የሆነው የአገር ህልውና ጉዳይ አያሳስባቸውም፡፡ አገር ዘመናትን የተሸጋገረችው በፈታኝና በአደገኛ ጎዳናዎች ላይ በመረማመድ መሆኑን የመገንዘብ አቅም ያጡ ግለሰቦችና ቡድኖች፣ ኃላፊነት በጎደለው ድርጊታቸው አስተዋይነትን እየሳቱ ነው፡፡ በጣም የሚገርመው ደግሞ የሕግ የበላይነት በተከበረባቸው የዴሞክራሲ አገሮች ውስጥ እየኖሩ፣ ደም የሚያፋስስና አገርን የሚያፈርስ ቀረርቶ ማሰማታቸው ነው፡፡ ይህንን አውዳሚ ቅስቀሳ በደመነፍስ የሚከተሉ ደግሞ ለጥፋት ሲነሱ፣ ውጤቱ የምናውቀው አሳዛኝ የንፁኃን ሞትና የደሃ አገር ጥሪት ውድመት ነው፡፡


ይህ መንደርደሪያ የሰፈረው በቅርቡ ለኅትመት በበቃው የአራት ብሔረሰቦች የባህል ሕግ ሥርዓት መጽሐፍ ላይ ነው፡፡ በአቶ አብዱልፈታህ አብደላህ አዘጋጅነት በአቶ መሰለ ማሞ አስተባባሪነት የታተመው መጽሐፍ ‹‹የድራሼ ወረዳ ሕዝቦች የባህል ሕግ ሥርዓት›› ሲባል በደቡብ ክልል በሰገን አካባቢ ሕዝቦች ዞን በድራሼ ወረዳ የሚገኙት አራቱ ብሔረሰቦች የባህል ሕግ ሥርዓት በስፋት ቀርቦበታል፡፡


ከድራሼ ወረዳ የባህል፣ የቱሪዝምና የመንግሥት ኮሙዩኒኬሽን ጉዳዮች ጽሕፈት ቤት ጋር በመሆን ያሳተመው የኢትዮጵያ የፍትሕ ሥርዓቶች ማዕከል የአገር አቀፍ የፍትሕ ሥርዓቶችን ለማጥናት፣ ለማልማትና ለማስተዋወቅ የተመሠረተ መንግሥታዊ ያልሆነ ድርጅት ሲሆን፣ ሥራ ከጀመረ ከ2005 ዓ.ም. ጀምሮ የአዊ፣ የሲዳማ፣ የጉጂ-ኦሮሞ፣ የሐረሪ፣ የዋግ-ኽምራ፣ የወለኔ፣ የኮንሶ፣ የአፋር፣ የኮሬ፣ የቡርጂ የባህል ሕግ ሥርዓቶችን በተለያዩ ደረጃዎች ጥናት ማካሄዱ ተገልጿል፡፡ የወለኔ፣ የኮንሶና የኮሬ ብሔረሰቦችና ሕዝቦች የባህል ሕግ ሥርዓቶችን በመጽሐፍ መልክ ለኅትመት አብቅቷል፡፡


የሠራተኛና ማኅበራዊ ጉዳይ ሚኒስቴር ከ2006 ዓ.ም. ጀምሮ መንግሥት ጥሎት የነበረው የውጭ አገር ሥራ ሥምሪት ዕገዳን እንዲያነሳ ጥያቄ ካቀረበ በኋላ፣ የጠቅላይ ሚኒስትር ጽሕፈት ቤት ከጥር 22 ቀን 2010 ዓ.ም. ጀምሮ ዕገዳውን ማንሳቱን የካቢኔ ጉዳዮች ሚኒስትሩ አቶ ዓለማየሁ ተገኑ ማስታወቃቸው ይታወሳል፡፡ ዕገዳው ከተነሳ በኋላ የሠራተኛና ማኅበራዊ ጉዳይ ሚኒስቴር ጥር 24 ቀን 2010 ዓ.ም. አጠቃላይ ስለአሠራሩ ማብራሪያ ሰጥቷል፡፡


በሚኒስቴሩ የአሠሪና ሠራተኛ ጉዳይ ዘርፍ ሚኒስትር ዴኤታ አምባሳደር ምሥጋናው አድማሱ፣ የውጭ አገር ሥራ ሥምሪት ጄኔራል ዳይሬክተር አቶ ብርሃኑ አበራና የሰው ኃይል ጥናት ሥራ ሥምሪት ማስፋፊያ ዳይሬክተር አቶ አበበ ኃይሌ በጋራ በሰጡት መግለጫ እንዳስታወቁት፣ መንግሥት በውጭ አገር ሥራ ሥምሪት ላይ ዕግድ የጣለው ነባሩ አዋጅ፣ ደንብ፣ መመርያና ውስብስብ የአሠራር ሒደት ችግር በማስከተሉ ነው፡፡ ዜጎች ሕይወታቸው ማለፉን፣ አካላቸው መጉደሉን፣ ለእንግልትና ለተለያዩ ችግሮች በመዳረጋቸው ችግሩን ለማስወገድ ዕገዳው መጣሉን አብራርተዋል፡፡


የተመዘገቡት በርካታ አመልካቾች ቢሆኑም፣ በሕጉ መሠረት የተቀመጡትን መስፈርቶች አሟልተው የብቃት ማረግገጫ የወሰዱት 20 ኤጀንሲዎች ብቻ መሆናቸውን አስረድተዋል፡፡ ከ90 በላይ የሚሆኑ ኤጀንሲዎችም ብዙ መሥፈርቶችን አሟልተው ጥቂት ነገሮች ብቻ እንደቀሯቸውና በቅርቡ የብቃት ማረጋገጫ ሊያገኙ እንደሚችሉም ጠቁመዋል፡፡ የብቃት ማረጋገጫ ፈቃድ ያገኙ ኤጀንሲዎች ከሚኒስቴሩ የተለያዩ ኃላፊዎች ጋር በጥቅም የተሳሰሩ፣ በሃይማኖት ጭምር አንድነት ያላቸውና ቋንቋን መሠረታዊ መመዘኛ ያደረጉ ናቸው ስለመባሉ ጥያቄ የቀረበላቸው አቶ ብርሃኑ በሰጡት ምላሽ፣ ‹‹ወደዚህ ሥራ ለመምጣት ዘመድ አዝማድ አያስፈልግም፡፡ የምንጫወተው በዜጎች ሕይወትና በአገር ገጽታ ላይ ነው፤›› በማለት ጥቅማ ጥቅምና ልዩ ግንኙነት ቦታ የላቸውም የሚል ምላሽ ሰጥተዋል፡፡ ኤጀንሲዎች በዝግ ሒሳብ 100,000 ዶላር እንዲያስቀምጡ በአዋጅ ጭምር መደንገጉ ተገቢ አይደለም ስለመባሉ በሰጡት ምላሽ፣ ሁሉም ኤጀንሲዎች ያለምንም ችግር እያስቀመጡ የባንክ መግለጫ ማምጣታቸውንና እንደ ችግር እንዳልታየ አስረድተዋል፡፡


‹‹የኢትዮጵያ አየር መንገድ አሁን ያለበትን ጉዞ ባናጨናግፍ ጥሩ ነው›› አቶ ግርማ ዋቄ፣ የቀድሞ የኢትዮጵያ አየር መንገድ ዋና ሥራ አስፈጻሚ


የልዩ ጣዕም ወይም የስፔሻሊቲ ቡና ግብይትን በተመለከተ የምርት ገበያው ወርኃዊ ሪፖርት፣ 1,761 ቶን ስፔሻሊቲ ቡና በ131 ሚሊዮን ብር መገበያየቱን ይጠቁማል፡፡ ለአገር ውስጥ ፍጆታ የሚውል 2,635 ቶን ቡና በ1.23 ሚሊዮን ብር ግብይት ተፈጽሞበታል፡፡ ለአገር ውስጥ ፍጆታ ከቀረበው ቡና ውስጥ 68.91 በመቶው ያልታጠበ ቡና እንደነበረም ታውቋል፡፡


የኢትዮጵያ ምርት ገበያ በ2009 ዓ.ም. 26.5 ቢሊዮን ብር ዋጋ ያላቸው 621,538 ሜትሪክ ቶን የግብርና ምርቶችን አገበያይቷል፡፡ ይህም የግብይት መጠን እስካሁን ከተመዘገበው ከፍተኛ እንደሆነና ከዚህ ውስጥ 19.5 ቢሊዮን ብር ዋጋ ያለው 302,997 ሜትሪክ ቶን ቡና ማገበያየቱን መግለጹ ይታወሳል፡፡


እንደ ምክትል ኮሚሽነሩ ገለጻ በሐዋሳ ኢንዱስትሪ ፓርክ ውስጥ የገቡት 20 ኩባንያዎች ምርት ጀምረዋል፡፡ በቦሌ ለሚ ኢንዱስትሪ ፓርክ ውስጥ የነበሩት አሥር ኩባንያዎች ላይ አንድ የኮሪያ ኩባንያ ተጨምሮ 11 ደርሰዋል፡፡


ከሌሎች ኢንዱስትሪ ፓርኮች በተለየ የሚታየው በኢስተርን ኢንዱስትሪ ዞን ደግሞ 67 ኩባንያዎች የገቡ ሲሆን፣ 33 የሚሆኑት ምርት ጀምረዋል፡፡ ዱከም የሚገኘው ኢስተርን ኢንዱስትሪ ዞን እንደሌሎች ፓርኮች አንድ ዓይነት ምርት የሚያመርቱ ኩባንያዎች ያሉት ሳይሆን እንደ ጨርቃ ጨርቅ፣ ሲሚንቶ፣ ወረቀት፣ ብረት፣ መድኃኒትና የመሳሰሉት ምርቶችን የሚያመርቱ በመሆናቸው የተለየ ያደርገዋል ተብሏል፡፡ በቅርቡ የተመረቁት የመቐለና የኮምቦልቻ ኢንዱስትሪ ፓርኮች ውስጥ የገቡ ኩባንያዎች ሥራ ለመጀመር የሚያስችላቸው እንቅስቃሴ መጀመራቸውና የኮምቦልቻ ኢንዱስትሪ ፓርክ ከተገነቡት ዘጠኝ ሼዶች ውስጥ ሰባቱ መያዛቸው ታውቋል፡፡ የመቐለ ኢንዱስትሪ ፓርክ ካሉት 35 ሼዶች ውስጥ 31ዱ መያዛቸውን የምክትል ኮሚሽነሩ ገለጻ ያስረዳል፡፡ ሞጆ የሚገኘው የጆርጅ ሹ ኢንዱስትሪ ፓርክ ምርቱን ለውጭ ገበያ ማቅረብ መጀመሩን የሚጠቆሙት ምክትል ኮሚሽነሩ፣ የቻይናና የጣሊያን ኩባንያዎች ደግሞ የየራሳቸውን ኢንዱስትሪ ፓርክ በአረንቲ ምንጃና በኮምቦልቻ እየገነቡ መሆኑንም በቅዳሜው መግለጫ ላይ ተጠቅሷል፡፡ ከዚህም ሌላ የአዳማና የድሬዳዋ ኢንዱስትሪ ፓርኮች በሚቀጥለው ወር ይጠናቀቃሉ ተብሎ ይጠበቃል፡፡ ከዚህ መግለጫ ባሻገር ግን የኢንዱስትሪ ፓርኮችን የተመለከቱ ጥያቄዎች የቀረቡ ሲሆን፣ በተለይ ከውጭ ምንዛሪ ግኝት፣ ከሠራተኞች አያያዝና ደመወዝ ጉዳይ ጋር በተደጋጋሚ ትችት እየተሰነዘረበት ከመሆኑ አንፃር ምን እየተደረገ ነው? የአገር ውስጥ ባለሀብቶች በኢንዱስትሪ ፓርኮች ውስጥ ያላቸውን ተሳትፎ በተመለከቱ ጉዳዮች ላይ የተሰጡ ማብራሪያዎች እንደሚከተለው ተሰናድተዋል፡፡


ከሥልጣናቸው ዝቅ እንዲሉ የተደረጉት የቀድሞ ፕሬዚዳንት ጫኔ ከበደ (ዶ/ር) የሥራ አስፈጻሚ ኮሚቴ አባል ሆነው የጥናትና ኅትመት ኃላፊ ሆነው እንዲሠሩ፣ እንዲሁም ምክትል ፕሬዚዳንቱና የቀድሞው የጥናትና ኅትመት ኃላፊ የብሔራዊ ምክር ቤት አባል ሆነው እንዲቀጥሉ፣ ጥቅምት 12 ቀን 2010 ዓ.ም. በተጠራው የብሔራዊ ምክር ቤት ስብሰባ መወሰኑ በመግለጫው ወቅት ተገልጿል፡፡


ምህረቱን ፡ (እንደ ፡ እኔ ፡ ያየ) ፡ ልቡ ፡ ተነሳ ፡ (ላምልከው ፡ አለ)


ብ- 17- 07- 2016 ንኹሎም እሱራት ኮበርታ ዓዲሎም ኣለዉ:: ብ- 18- 07- 2016 ድማ ሓላፊ ውሽጣዊ ጸጥታን ፖሊስ ብሪ- ጀነራል ስምኦን ገብረድንግል ንማእሰርቲ ሰምበል ኮሊሉ ድሕሪ ምስተዓዘበ; ምስ ሓለፍትን ምምሕዳርን ቤት ማእሰርቲ ሰምበል ንሓደ ሰዓት ኣኼባ ገይሩ መምርሒ ከምዝሃበ ይፍለጥ::


3. በቀኝ በኩል ባለው ቆዳ ላይ በቀለም ላይ ሰውነትን መቀባቱ አንድ ሰው ውብ ይመስላል


Consequences-the way that we feel and behave፡ ይህ ውጤት ነው - ጭንቀታችን፡፡ ይህ ምን ባህሪ ይፈጥራል? ቶሎ ለመድረስ አላግባብ ጣልቃ እየገባን መኪናችንን መንዳትን፣ በእጃችንም በአንደበታችንም የተንቀረፈፈ የመሰለንን ሾፌር መስደብ፣መቆጣት፤ ከአስፋልት ወጥቶ በእግረኛ መንገድ መንዳት ወዘተ ማለት ነው፡፡ እዚህ ላይ አልበረት ኤሊስ ይሞግታሉ “ያስጨነቀን ማርፈዳችን ነው ወይስ ስለ ማረፈድ ያለን አስተሳሰብና እምነት ነው?” አሳቸው እንደሚሉት፤ ውጤቱን የፈጠረው ማርፈዳችን(stimuls ) ሳይሆን ስለ ማርፈድ ያለን አስተሳሰብና እምነት ነው ባይ ናቸው፡፡


ቸርቻሪዎቹ አካባቢም አንጥፈውና አዙረው በሚሸጡት ላይም ሌላ ችግር አለ። ይኸውም ከቅርብ ዓመታት ወዲህ ከመጽሐፉ ትክክለኛ ዋጋ በተጨማሪ ሌላ ዋጋ የመሥራት (ፎርጂድ) ሂደት ነው። ብዙዎቹ መጽሐፍ አዙረው የሚሸጡና በአዲስ አበባ ጎዳና የሚታዩ ወጣቶች በኪሳቸው ስባሪ ምላጭ አያጡም። በምላጩ ስባሪ የመጽሐፉ ዋጋ 30 ብር ከሆነ ፍቀው 80 ብር ያደርጉታል። እነዚህ ወጣቶች የመቶ ብሩን መጽሐፍ በ70 ወይም በ75 ብር ሂሳብ ከአከፋፋዩ ይቀበሉና አንባቢው እነሱ በተመኑት ዋጋ እንዲገዛ ያግባቡታል። እንዲህ ላለው ተግባር አሳታሚውም ይሁን ደራሲው ተባባሪ እየሆኑ መምጣት ደግሞ ይበልጥ አሳሳቢና አነጋጋሪ ሆኗል። ለምሳሌ የመጽሐፉ ጀርባ ላይ በጥቁር ቀለም በነጭ ሰሌዳ ላይ 71.20 ይጻፍበታል። ይህ ኮድ ነው – ደራሲው ወይም አሳታሚው መጽሐፍ አዙረው ከሚሸጡት ሰዎች ጋር የሚግባባበት መንገድ፡፡ 7 ቁጥርንና ነጥቧን በምላጭ ስባሪ በጥንቃቄ አጥፍታችሁ 120 ብር ሽጡት ማለት ነው። መጽሐፍ አዟሪዎቹ በዚህ መጽሐፍ የተለየና የተሻለ ጥቅም ስለሚያገኙ አዘውትረው የሚይዙት፣ ገዢውን እየጎተጎቱም ቢሆን የሚሸጡት ይሆናል፡፡ አዙዋሪዎች ‹ይህን ለማድረግ የተገደድነው፣አብዛኛው ገዢ ተከራካሪ ስለሆነ ከዋናው ዋጋ ቀንሰን የሸጥንለት መስሎ እንዲሰማው ብለን ነው› ይላሉ።


ምንም ዓይነት ፍትህ የሌለበት ማኅበረሰብን ለማሰብ ብንሞክር በአዕምሮዓችን ሊመጣልን የሚችለው እያንዳንዱ ግለሰብ፣ ከፍ ካለ ቤተሰብ፤ ከዚህ በላይ ከፍ ካለ ደግሞ የተዛመዱ ቤተሰቦች የፈጠሩት ስብስብ ነው። እያንዳንዱ ግለሰብ ወይም በዝምድና የተሳሰረ ስብስብ የገዛ ራሱን ወይም ቡድኑን ለማኖርና ከጥቃት ለማዳን የሚጥርበት ሥርዓት እናገኛለን። በዚህ ሥርዓት ውስጥ “የሥጋ” ዝምድና (ለምሳሌ እናትና ልጅ) ብቸኛው ማስተሳሠሪያ ይሆናል። በሌላ አነጋገር ዘር ብቸኛ የስብስቡ ማስተሳሠሪያ ይሆናል። በማኅበረ-እንስሳት ውስጥ መንጋን የሚያስተሳስረው በዘር መነሻነት የተፈጠረ አብሮ ውሎ ማደር ነው። ፍትህ በሌለበት ማኅበረሰብም ውስጥ የሚዛመዱ ቤተሰቦች ራሳቸው በተለያየ ስያሜ ወደሚጠሩ ስብስቦች ማደግ ይችላሉ። ትልቅም ይሁኑ ትንሽ፣ ስብስቦቹን የሚያገናኛቸው ዝርያቸው ነው። በማኅበረ-እንስሳት ውስጥ በመንጋዎች መካከል የማያቋርጥ ትንንቅ ይኖራል። በማኅበረ-እንስሳት ደካማው ብቻ ሳይሆን ጠንካራውም ቢሆን ሕይወቱን በሰቀቀን ማሳለፉ የግድ ነው። ጠንካራው መንጋ ከሱ የባሰ ጠንካራ መንጋ እንዳይመጣበት እንደሰጋ ይኖራል። ፍትህ የሌለበት ማኅበረሰብም እንደዚያው ነው። ፍትህ በሌለበት፣ ሰዎች በዘር መደራጀታቸው ተፈጥሮዓዊ የመሆኑን ያህል እርስ በርሳቸው መጣላታቸውም እንደዝያው የማይቀር ተፈጥሮዊ ነው። በቡድኖች መካከል ያለው ጦርነት በአንዱ ቡድን ጊዜዓዊ አሸናፊነት ጋብ ሲል በቡድኑ ውስጥ ባሉ ቤተሰቦች መካከል ጦርነት ይነሳል፤ ያ ጋብ ሲል ደግሞ በእያንዳንዱ ግለሰብ መካከል ይጀመራል። ሲከፋ ወገንና ጠላት ያልለየ ሁሉም ከሁሉም ጋር (all against all) ጦርነት ውስጥ ይገባል። ይህ ዓይነቱ ሁኔታ ነው ህገ-አራዊት የሚባለው። ፍትህ በሌለበት የሰው ልጆች ሕይወት ወደ ህገ-አራዊት ያሽቆለቁላል።


ተስፋለም ወልደየስ፦ “ሚዛን” በሳተበት አገር “ሚዛን” ባለ ብዕሩን የተቀማ ጋዜ...


ሴት ከሆንሽ, ትከሻው ፍላጀ ዲዛይን ንቅሳት ለራስሽ መምረጥ የምትችዪው ከሁሉ የተሻለ ቱኮ ነው. ወይም ደግሞ ንቅሳቱን ይደብቀዋል ወይም እንደዚሁ ያጋልጡት. ምስል ምንጭ


ጠቅላይ ሚኒስትር መለስ ዜናዊ ህገመንግስቱንና ህገመንግስታዊ ስርዓቱን ጠቅላይ ሚኒስትር መለስ ዜናዊ ህገመንግስቱንና ህገመንግስታዊ ስርዓቱን ከሚቀበል ማንኛውም ድርጅትም ሆነ ግለሰብ ጋር ለመደራደር ዝግጁ እንደሆኑ ገለጹ። ተቃዋሚዎች ጥሪው የተለመደ የፖለቲካ ጨዋታ ሲሉ አጣጥለውታል።


ጠቅላይ ሚኒስትር መለስ ጥሪውን ያቀረቡት ለሀገር ውስጥና ለውጭ ሀገር ጋዜጠኞች በሰጡት መግለጪያ ነው። ህገመንግስቱ ለድርድር እንደማይቀርብ የገለጹት ጠቅላይ ሚኒስትር መለስ ዜናዊ ከዚያ በመለስ ከየትኛው አካል ጋር ለመደራደር መንግስታቸው ዝግጁ ነው ብለዋል። በዚህ ጉዳይ ላይ አስተያየት የሰጡት ኦነግና ግንቦት 7 የጠቅላይ ሚኒስትሩን ጥሪ ጊዜ ያለፈበት የፖለቲካ


የመለስ ዜናዊ አስተሳሰብና ምግባር ሕዝብን በተለይም ፖለቲከኞችን በተራራቀ ተቃራኒ ጫፍ እንዳቆሙ መሞታቸዉ የኢትዮጵያን ፖለቲካ በበጎ ወይም በመጥፎ፥ ወይም በሁለቱም መሐል-ክፉኛ መንካቱ እንደማይቀር ያኔ ተብሎ ነበር።አሁንም አልቀረም።


«ሰዎች ሲጋጩ ወገንተኝነት የሌላቸው እንደ የምስራቅ አፍሪቃ የልማት በይነ-መንግስታት-ኢጋድ አይነት አሸማጋዮች ያስፈልጋሉ። አንዳንድ ሰዎች ግን የምስምራቅ አፍሪቃ የልማት በይነ-መንግስታት-ኢጋድ ሸማጋዮች ለአንደኛው ወገንተኛ ናቸው የሚል ቅሬታ አላቸው። ጦርነቱ ሲካሄድ አስራ ዘጠኝ ወራት አስቆጠረ። ይህ ጊዜ የሰላም ቢሆን ኖሮ በርካታ ስራዎች በተሰሩ ነበር። አሁን መንገዶች የሉንም። ነጻነት ቢኖረንም ግዛቶቹን የሚያገናኙ መንገዶች ሊኖሩን ይገባል።»


ስርዓት ህግደፍ ሎሚ ዕለት 05-03-2015- ኣብ ዓዲ ቐይሕ፡ኣብቲ ብልሙድ ደሺሚላ ተባሂሉ ዝፍለጥ ከ�...


እቴጌ ማርያም ሥናና ሦስቱ ልጆቻቸው(አመተ ሚካኤል፣ ቀሱሳዊትና ወለተ ሥላሴ) የተቀበሩት በማኅደረ ማርያም ነው፡፡ እቴጌ ማርያም ሥና ያረፈቺው በ1600 ዓም ሲሆን ዐፄ ሱስንዮስ ለእቴጌዋ በገባው ቃል ኪዳን መሠረት በማኅደረ ማርያም አስቀብሯታል፡፡ እቴጌ ማርያም ሥና የተቀበሩት በቅድስቱ መሆኑንና ለዚህም ቤተ ክርስቲያኑ ሲታደስ የመቃብር ግንብ፣ ዐጽምና የመጻሕፍት ቅሬቶች መገኘታቸውን የሚጠቅሱ አሉ፡፡


ራስ ዓሊ ሥልጣን ሲይዙ እናታቸው እቴጌ መነን መኖሪያቸው በማኅደረ ማርያም አድርገው ነበር፡፡ የደብሯ የመማጸኛ ከተማነትም እንደገና ጸና፡፡ ከቅዳሜ ገበያ እስከ ደብሩ ያለው ቦታም መማጸኛ ተባለ፡፡ እቴጌ መነን ደብሩን እንደገና በውጭና በውስጥ አስጌጡት፡፡ በአይሻል ጦርነት ሰኔ 22 ቀን 1846 ዓም ዐፄ ቴዎድሮስ ራስ ዓሊን ድል ሲያደርጉ ራስ ዓሊ ማኅደረ ማርያም ገብተው ደወሉ፡፡ ዐፄ ቴዎድሮስም ተዋቸው፡፡ በኋላም በማኅደረ ማርያም ጥቂት ጊዜ ቆይተው ራስ ዓሊ የጁ ወደሚገኙት ወገኖቻቸው ሄዱ፡፡


"... መስክ ብቻን መያዝ ጥጋብ ያመጣልና ልቧ ተነፋ ..." thanks Dn. Daniel K.


ለቪኦኤ እንግዶች፤ ብርሃኑ፤ ገብሩ፤ መረራና ልደቱ – ከጌታቸው ረዳ (ኢትዮ ሰማይ አዘጋጅ) February 16, 2018


አዲስ አበባ - - የሚሸጥ ቤት - አዲስ አበባ - የሚሸጥ ቤት, ቢስሬት ገብርኤል አሮጌ አየር ማረፊያ, 576 ሜትር ካሬ, 7 አልጋዎች በአዲስ አበባ.


ብርጋዴር ጀነራል ተኽለ ክፍላይ (ማንጁስ)፣ ብርጋዴር ጀነራል ገብረሂወት ዘሚካኤል (ወዲ ሊቀን) ሓላቓ ስታፍ ሓይሊ ባሕሪ ነበር ብርጋዴር ጀነራል ፍጹም ገብረሂወት (ወዲ መምህር) ድማ እቶም ቀንዲ ሓለፍቲ ኮይኖም ብኢሳይያስ ተመዘዙ፡፡ “እዚ ዕቑር ሰራዊት” ስሙ ተለዊጡ “እዚ ዕቑርን ህዝባዊ ሰራዊትን” ተባሂሉ ማእከላይ ቤ/ጽሕፈቱ ኣብ ከረንን ኣስመራን ብምቋም ካብ መላእ ሃገር ብወለንታን ብግዴታን ዝተውጻእጽኡ ኣቦታትናን ኣያታትናን ኣብ ትሕቲ ክፍላተ ሰራዊት 53፡ 55፡ 57፡ 59፡ 61፡ 63፡ 65፡ 67 ክውዝዑ ጀሚሮም፡፡ ንኣብነት ኣብ ኣስመራ ጥራይ ኣብ ከባቢ ሕምብርቲ፣ ቆላቑል፣ ጋሕተላይን ካልኦትን ዝተዓለሙ ኣቦታት፣ ሰራሕተኛታት መንግስትን ነጋዶን ኣብ ትሕቲ ክ/ሰ 59 ተወዚዖም፡፡


የጦማር እገዳው ዘመቻ ጠንካራ ከመሆኑ የተነሳ አንዳንድ ጦማሪዎች ሲዘጋባቸው፣ አዲስ ሲከፍቱ፤ ሲዘጋባቸው፣ አዲስ ሲከፍቱ ሰንብተዋል፡፡ በፖለቲካዊ ሽሙጦቹ መንግስትን የሚያንጰረጵረው አቤ ቶክቻው (ይህንን ጽሁፍ እስከጻፍኩበት ጊዜ ድረስ ብቻ) ሰባት ጦማሮችን በመክፈት ክብረወሰን ለመስበር በቅቷል፡፡


የቀድሞ ጠቅላይ ሚንስትር ታምራት ላይኔ ኢትዮጵያና እና ኤርትራን አስመልክቶ ያወጡት ሚስጥር Ethiopia history


ዋይታ በሶማሌ ክልል – ህወሃት በይፋ ሚናውን ለየ!! “እኛ ካልመራን” አገር ትውደም !! – ZAGGOLENEWSዛጎል


ዋይታ በሶማሌ ክልል – ህወሃት በይፋ ሚናውን ለየ!! “እኛ ካልመራን” አገር ትውደም !!


ይድረሰ ለአቶ ታዬ ደንደኣ፡- “እንዴት የሰው ልጅ ሰብዓዊ ክብሩ ወደሚገፈፍበት ጦላይ ይላካል?” October 16, 2018


አቶ በቀለ ገርባ “እውነት” እልዎታለሁ ኢትዮጵያ አትፈርስም! (መስከረም አበራ) - Kaliti Press


You are at:Home»የግል አስተያየት»አቶ በቀለ ገርባ “እውነት” እልዎታለሁ ኢትዮጵያ አትፈርስም! (መስከረም አበራ)


በሃገራችን የዘውግ ፖለቲከኞች ልማድ የፖለቲከኞቻቸው ቁርጠኝት ጥግ የሚለካው ያለምንም ማገናዘብ ኢትዮጵያ መፈራረስ እንዳለባት በአደባባይ በመናገር ይመስላል፡፡ ታዋቂው የኢትዮጵያ የሁልጊዜም ጠላት፣ የጎሳ ፖለቲካ ቄሰ-ገበዝ ስብሃት ነጋ የእሱ ሰፈር ሰዎች ዘረፋ “ለምን?” በተባለ ቁጥር ኢትዮጵያ መፈራረስ እንዳለባት ይዘባርቅ ነበር፡፡ ስለ ሃገር መፍረስ ማውራት በህግ ሳይቀር የሚያስጠይቅ ጉዳይ ቢሆንም የጎጥ ፖለቲከኞች ተጠራርተው የከተቡት ህገ-መንግስት ሃገር የማፍረስን ወንጀል እንደ መብት የፃፈ በመሆኑ ሳይሆን አይቀርም የጎጥ ፖለቲከኞች ሃገር የማፍረስን ወንጀል እንደ ደህና ነገር ተዝናንተው በየአደባባዩ የሚናገሩት፡፡


ኦሮሞ ብቻ ሞቶ ሌላው ዝም ብሎ በተቀመጠበት ቀን የወጣለት ማስመሰል አንድም ራስን ማስገመት ሁለትም የህወሃት ቅጅ የመሆን መንደርደሪያ ነው፡፡በዛሬይቱ ኢትዮጵያ እኛ እና ሌሎች የሚባል ነገር የለም፡፡ በደል፣ መረገጥ፣ መዋረድ ሁሉን አንድ አድርጎታል፡፡ ህዝቡ የሚፈልገው በሰላም እና በእኩልነት አብሮ መኖርን እንጅ ሃገሩን ሁሉ ተፈናቃይ ያደረገውን የ”እኛ” እና “እናንተ” ተረክ አይደለም፡፡ የኢትዮጵያ ህዝብ ፍላጎት በህወሃት እግር ገብቶ “ዘሬ ሞቶ ዘርህን ስላዳነ መቶ አመት ናትህ ላይ ሰፍሬ እገዛህ ዘንድ የተገባነው” የሚለው፣ለሞቱ ሰማዕታቶቹ ሃውልት ሰርቶ እያሳለመ፣በቦታው ተገኝቶ ትንሽ እንባ እንዲያፈስ እያስገደደ፣ ከማይታገል “ፈሪ” ዘር በመገኘቱ የበታችነት እንዲሰማው የሚያደርግ ተቀያያሪ ዘረኛ ገዥን ማስተናገድ አይደለም፡፡ ኢትዮጵያ ህዝብ ህወሃትን በኦህዴድ ለመቀየር የሰኮንድ ትዕግስት አልቀረለትም! በተፈጥሮው ጀግና ሆኖ የሚወለድ ዘርም የለም፤ይህን ሊነግረን ለሚመጣ “የተረት አባት” የሚተርፍ ሽራፊ ጊዜ የለንም፡፡ ህዝብ እበልጣለሁ ባይን ላይመለስ የሚቀብርበት ትግል ላይ ነው፡፡ ዘመኑ የእኩልነት ነው!


Previous Article“በ2009 በጀት የኦዲት ክትትል ከ173 ተቋማት 148ቱ የኦዲት ጉድለት አለባቸው” የንዘብና ኢኮኖሚ ልማት ትብብር ሚኒስቴር


6) የካህናት በባለሥልጣናት ትእዛዝ መንበርከክ፣ መቀጥቀጥ፣ ለከፍተኛ ኢ-ሰብአዊ አደጋና ሥቃይ መዳረግ፤


ሳልዋ አሜሪካ የመጣችው ከ27 አመት በፊት ነበር። ሁለት ልጆች የወለደችለት ባለቤትዋ በሞት ሲለያት ታዳጊ ህጻናት ልጆቿን ይዛ በሱዳን...“ወላድ ይፍረድ!” (አርአያ ተስፋማሪያም) አሜሪካ የመጣችው ከ27 አመት...


- መነሻ ገፅ- ዜና- ርእሰ አንቀፅ- ፖለቲካ- ኢኮኖሚ- ወቅታዊ- ኪነ-ጥበብ- ሕግ- ምልከታ- መዝናኛ- ስፖርት


16 ሚሊየን ሕዝብ ተርቦብን የጥሬ ስጋ ኤግዚቢሽን ላይ አንራኮት። ሕዝባችንን እናስበው። እንርዳው። 16 ሚሊየን ሕዝብ ተርቦብን የማንቸስተር እና የአርሴናል ጨዋታ መንፈሣችንን አያሠቃየው። አንሸወድ።


አርበኞች ግንቦት 7 የኖርዲክ ሃገራት ታላቅ ህዝባዊ ስብሰባና የገቢ ማሰባሰቢያ ዝግጅት በኖርዌይ ኦስሎ ጁን 4,2016


የዲሞክራሲያዊ ለውጥ በኢትዮጵያ ድጋፍ ድርጅት ኖርዌይ የአቋም መግለጫ ጳጉሜ 3, 2008 ኖርዌይ !!


በዚሁ የ5 አመት ጊዜ ውስጥ በሀገር ውስጥ ጉዲፈቻ እንዲያድጉ ለአሳዳጊ የተሰጡት ህጻናት ብዛት ከ1347 ወደ 10387 ከፍ ብሏል፡፡


ላዕለ፡ ኲሉ፡ ጉባኤ፡ ዘሐዋርያት፡ (ከሁሉ በላይ የሆነች ሐዋርያት ያቋቋሟት ቤተ ክርስቲያን)


ላይ ያለነው ምእመናን ኢትዮጵያ ስንሄድ ከማንኛውም የኢትዮጵያ ኦርቶዶክስ ቤተ ክርስቲያን


ተቆጣጠሯት። መንበረ ፓትርያርኩን የያዘውን ርእሰ ቤተ ክርስቲያን (ብፁዕ ወቅዱስ አቡነ


በሚያስከትል በተለየ የባህል አካባቢ ነው። ይኸ ልዩ የባህል አካባቢ የሚያመጣውን ችግር


ተሓህት የፕሮግራም ዝግጅቱን ንድፈ ሃሳብ የጀመረው ገና በረሃ ሳይወጣ ማገብት ተብሎ በሚጠራበት ከ1966 ጀምሮ ነው። ይህንን ፕሮግራም በሃላፊነት ያዘጋጀው አረጋዊ በርሄ ሲሆን፣ ጥር 1967 ለወታደራዊ ስልጠና ኤርትራ፣ ስህል ወርደው ፕሮግራሙን በማጠናከር የተሰማሩት የትጥቅ ትግሉ መሪዎች አረጋዊ በርሄ፤ በዋና ሃላፊነት፣ ግደይ ዘርአጽዮን፣ አስፍሃ ሃጎስ፣ በህመም የሞተ፣ ዘርኡ ገሰሰ፣ በወያኔ የተገደለ፣ ሥዩም መስፍን፣ ሃይሉ /ነጠበ/መንገሻ ሲሆኑ ብዙ የጎደለው እንዳለ ተስማምተው በይደር ወደ ደደቢት ተዘዋወረ። የካቲት 11፣ 1967 ታጋዮቹ ደደቢት በረሃ እንደገቡና የትጥቅ ትግሉ እንደተጀመረ፣ ግንባር ቀደም ተግባራቸው ሶስት ነጥቦች ላይ ነበር ትኩረት ይሰጠው። 1ኛ፣ የድርጅቱን ስም ማውጣት፣ 2ኛ፣ ለወደፊቱ ለምትመሰረተው የትግራይ ዲሞክራሲያዊ ሪፓብሊክ የግዛት ስፋት ከውጭ ሃገር፣ ሱዳን በሚገኘው መልኩ ማዘጋጀት፤ 3ኛ፣ ፕሮግራሙን ለመጨረሻው ዝግጅቱ ታማኝ ታጋዮችን በማሰባሰብ ለሚከተሉት ሰዎች፣ ማለትም፣ አረጋዊ በርሄ፣ ሊቀመንበር፣ ሥዩም መስፍን፣ አባይ ፀሃየ፣ ስብሃት ነጋ፣ መለስ ዜናዊ፣ አውአሎም ወልዱ፣ ስየ አብርሃ፣ ግደይ ዘርአጽዮን ወዘተ ሃላፊነቱ ተሰጠ። ለዚህ መሰናዶ ከበጌምድር ጠቅላይ ግዛት፣ ፀገዴ፣ ፀለምት፣ ሁመራ፣ ወልቃይት እንዲሁም ከወሎ ጠ/ግዛት፣ ራያና ቆቦ፣ ወልድያ፣ አላማጣ እስከ ላይኛው ሃሸንጌ ሃይቅ ድረስ በማጠቃለል የትግራይ መሬት ነው ተብሎ በመወሰን የፕሮግራሙን አቋም ደመደመ።


በጥቃቱም ብዙዎቹ ተገደሉ፣ ተማረኩ፤ የተማረኩትም ተረሸኑ። ለዚህ ተጠያቂቆቹ ስብሃት ነጋና አባይ ፀሃየ ናቸው። ይህ ጊዜ ወያኔ ህወሓት ፍላጎቱ የተሳካበት ወቅት ነበር። አሁን ያለው የህወሓት አመራር በ1971 የካቲት 5 ቀን የተመረጡት፤ ስብሃት ነጋ፣ የድርጅቱ ሊቀመንበር፤ አረጋዊ በርሄ፣ ወታደራዊ አዛዥ፤ አባይ ፀሃየ፤ ግደይ ዘርአጽዮን፤ ስዩም መስፈን፤ መለስ ዜናዊ፤ አውአሎም ወልዱ፤ አርከበ እቁባይ፤ ዘርአይ አስገዶም፤ ተወልደ ወ/ማርያም፤ ገብሩ አስራት፤ ስየ አብርሃ፤ ጽድቃን ገ/ተንሳይ፤ ዶ/ር አታክልት ቀጸላ፣ በወያኔ የተገደለ፤ አስፍሃ ሃጎስ፣ ታሞ የሞተ ናቸው። የህወሓት ከፍተኛ አመራር የነበሩና ሁሉን ትእዛዝ የሚሰጡት ደግሞ፣ ስብሃት ነጋ፤ መለስ ዜናዊ፤ አረጋዊ በርሄ፤ አባይ ፀሃየ፤ ስዩም መስፍን፤ ግደይ ዘርአጽዮን ናቸው።


በዴር ሡልጣን ጉዳይ፡ ኢትዮጵያውያን ተሳላሚዎች በኢየሩሳሌም ሰልፍ አካሔዱ፤ የቅ/ሚካኤል ቤተ መቅደስ እድሳት እንዲፈቀድ ጠየቁ haratewahido.wordpress.com/2018/04/18/%e1…… twitter.com/i/web/status/9… 5 days ago


በዴር ሡልጣን ጉዳይ፡ ኢትዮጵያውያን ተሳላሚዎች በኢየሩሳሌም ሰልፍ አካሔዱ፤ የቅ/ሚካኤል ቤተ መቅደስ እድሳት እንዲፈቀድ ጠየቁ haratewahido.wordpress.com/2018/04/18/%e1… https://t.co/XcNXL22Zbq 5 days ago


የኢትዮጵያ መንግሥትም ከ30 በመቶ በላይ ደርሶ የነበረውን የዋጋ ግሽበት ወደ ነጠላ አኃዝ ለማውረድ የተለያዩ እርምጃዎችን ወስዷል። በዚህም በዕድገትና ትራንስፎርሜሽን ዕቅድ ዘመን አጠቃላይ አገራዊ የዋጋ ግሽበቱን ወደ ነጠላ አኃዝ ለማውረድ የተያዘውን ዕቅድ መሳካቱን አሳውቋል።


ደደቢት: የሕወሃት ማይክሮ ፋይናንስ ተቋም ከ416 ሚልዮን ብር በላይ ብድር ሰጠ


ለታላቁ የህዳሴ ግድብ ግንባታ አዳዲስ የገቢ ማስገኛ ፕሮጀክቶች ተዘጋጁ-የህዳሴ ግድብ ግንባታ ብሔራዊ ምክር ቤት


አዲስ አበባ ፣ የካቲት 21 ፣ 2005 (ኤፍ ቢ ሲ) አቡነ ማትያስ የኢትዮጵያ ኦርቶዶክስ ተዋህዶ ቤተ ክርስቲያን ስድስተኛ ፓትርያርክ ሆነው ተመረጡ ። ዛሬ በተካሄደው የድምፅ አሰጣጥ 806 ሰዎች የተሳተፉ ሲሆን ፥ ከዚህ ውስጥ አቡነ ማትያስ 500 ድምፅ በማግኘት ነው ስድስተኛው የኢትዮጵያ ኦርቶዶክስ ተዋህዶ ቤተ ክርስቲያን ፓትርያርክ ሆነው የተመረጡት ። ብፁዕ አቡነ ማትያስ እሁድ የካቲት 24 ቀን 2005 ዓ.ም በቅድስት ስላሴ ካቴድራል ፥ ስድስተኛው የኢትዮጵያ ኦርቶዶክስ ተዋህዶ ቤተክርስቲያን ፓትርያሪክ በመሆን በአለ ሲመታቸው ይፈጸማል።


ጠቅላይ ሚኒስትር አቢይ አህመድ የሲዳማ፣ ወላይታ፣ ጉራጌና ከምባታ አመራሮች በአስቸኳይ ከስልጣን እንዲወርዱ…


አቶ ግርማ ወልደሰንበት አረፉ:: የአንድነት ለፍትህ እና ለዲሞክራሲ ታጋይ የነበሩት አቶ ግርማ ወልደሰንበት አረፉ:: አቶ ግርማ ወ/ሰንበት በ1984 ዓ.ም. መዐህድን በመመስረት፣ ህይወታቸው እስካለፈበት ዛሬ ሐምሌ 22 ቀን 2005 ዓ.ም. ድረስ ደግሞ የአንድነት ለዴሞክራሲና ለፍትህ ፓርቲ(አንድነት) የብሄራዊ ም/ቤት አመራር አባል በመሆን ታግለዋል፡፡ … Continue reading →


ትናንት ቃሊቲ ቅ/ ገብርኤል፣ ዛሬ ቃዝሊያር ቅ/ ጊዮርጊስ _ የመሀመድ ወታደር ፭ ክርስትያን እናቶችን ገደለ February 19, 2018


ኧረ ክቡር ሚኒስትር ደፍርሶ ቀርቶብን ነው እኮ ሌሎች ሊያማክሩን የሚመጡት፡፡


(ሿሿ) ከ ሀ እስከ ፖ በጣም አስቂኝ ድራማ በኮሜዲያን ቶማስ እና ናቲ /Ke ha Eske Po Very Funny Video


የመጀመሪያው የቴክኖሎጂ ከተማ በባህር ዳር ሊገነባ ነው፡፡ – Arts Tv World


አዲስ ተጫዋቾች ብቻ. መወራረድም ለመጀመሪያ ጊዜ እውነተኛ ሚዛን ከ የሚከሰተው. 50x በ ጉርሻ ወይም ነጻ የሚሾር የመነጩ ማንኛውም የዕድል ማስያዝ እንደሆነ, መዋጮ በአንድ ጨዋታ ሊለያይ ይችላል. የ መወራረድም መስፈርት ጉርሻ የበለጡት ብቻ ነው የሚሰላው. ጉርሻ ለ የሚሰራ ነው 30 ለ ትክክለኛ ቀን / ነጻ የሚሾር 7 እትም ጀምሮ ቀናት. ከፍተኛው ልወጣ: 5 ጊዜ የጉርሻ መጠን ወይም ነጻ የሚሾር ከ: $/£ / € 20 ወይም 200 ክሮነር. Full Terms apply.: -29ፒክስል;ቅርጸ-ቁምፊ መጠን:12ፒክስል;ቀለም:white;margin-left:62ፒክስል;text-transform:none; } @media screen and (max-width: 736ፒክስል) ና (min-width: 100ፒክስል){ #ፖሊሲ{ margin-top: -4ፒክስል;ቅርጸ-ቁምፊ መጠን:12ፒክስል;ቀለም:white;margin-left:3ፒክስል;text-transform:none; } } ይህ ማስተዋወቂያ ተገዢ ነውጉርሻ ፖሊሲ አሁን ይጫወቱ


በስተመጨረሻ ነገረ ግን ትንሽ ያልሆነ, አዲስ የሞባይል መተግበሪያ ለማስያዝ እየሞከሩ ዋና ጥቅሞች አንዱ እነሱን የፈጠረው ኩባንያዎች በአሁኑ ጊዜ ለአዲስ ተጠቃሚዎች ብቻ አንዳንድ በጣም ግሩም ጉርሻ ሊያቀርብ ነው. እነዚህ በነጻ የገንዘብ ጉርሻ ወይም ነጻ የበለጡት ማካተት እና ጥሩ ናቸው ይችላሉ መንገድ ውርርድ ቅርጸት ይህን አይነት ለመደሰት.


''መንግሥት''ማ፡ ግዙፉና ረቂቁ ዓለማት፡ በውስጣቸውም፡ በየወገኑና በየፊናው፡ በሕያውነት ያሉት፡ ፳፪ቱ (ኻያ ኹለቱ)፡ ሥነ-ፍጥረታት፡ ገና፡ የመፈጠር ክብርና ጸጋ፣ ብዕልና ሀብት፣ ዕድልና ጥዋ፡ ሳይደርሳቸውና ሳያገኙ፡ በባሕርይ ሕይወቱና ህልውናው፡ መንፈስ የኾነውና በዚህ አኗኗሩም፡ ''ምሉዕ በኵለሄ''፡ ማለትም፡ ''በኹሉ ለመላው'' አንዱ መለኮት፡ ልክ ለሰው ልጆች በነፍስ ወከፍ እንደተሰጠችውና የእግዚአብሔርን መልክ ነሥታ እንደተፈጠረችው፡ ''እስትንፋስ''፡ ይህችዪቱ መንግሥትም፡ የባሕርይው ማንነት ናት።


እንዲህም እንደመኾኗ፡ በኹሉ የመላው፡ መለኮት፤ ሥነ-ፍጥረትን፡ ከማሥረጹና ፈጥሮ፡ ''እምኀበ አልቦ ኀበቦ''፣ ''እምኀበ ኢምንት ኀበምንት''፡ ማለትም፡ ''ካለመኖር ወደመኖር'' በሕያውነት፡ ከማምጣቱና ከማሸጋገሩ አስቀድሞ፡ የባሕርይው ህልውናው በኾነችው፡ በአንዲት መንግሥቱ፡ ሰፍኖና ሠልጥኖ በንጉሥነትና በእግዚእና ማለትም፡ በጌትነት አለ። ይህች፡ ጥንተ-መነሻ የሌላት፡ የመለኮት፡ የባሕርይው፡ ገንዘቡና ጥሪቱ የኾነችው፡ መንግሥቱም፡ እግዚአብሔር፡ ሥነ-ፍጥረቱን ባስገኘበት ቅጽበትና አፍታ፡ በፍጥረተ-ዓለሙ አካልና ባሕርይ፡ ለራሱ ለፍጡሩ ገሃድና ይፋ ወጥታ የታየችና የተገለጠች ናት፤ አልፎም፡ ይህው ፍጡሩ፡ በፈጣሪው ካህንነት (አገልጋይነት) እየተገለገለባት ያለች፡ ደጊቱ እናት (መኖሪያ)፣ ተገን (ከለላ)ና ጽዮን፡ ማለትም፡ መጠጊያ ናት፤ መንግሥት፡ በዚህም ሳታበቃ፡ እንደአምላካዊው ቃል፡ '''እምነ ጽዮን!' ይብል ሰብእ፥ ወብእሲ (ኢየሱስ ክርስቶስ) ተወልደ በውስቴታ! ወውእቱ፡ ልዑል ሣረራ!'' ማለትም፡ '''ሰው፡ 'እናታችን ጽዮን!' ይላል፥ በውስጧም፡ ሰው (ኢየሱስ ክርስቶስ) ተወለደ! እርሱ፡ ራሱም፡ ልዑል መሠረታት!'' ተብላ፡ ህልውናዋን በድንግል ማርያምና በኢየሱስ ክርስቶስ፡ በዘለዓለማዊነት የቀጠለችዋ ናታ። (መዝ. ምዕ. ፹፮፣ ቍ. ፭።)


ኤዶም በሕግ ወጥ መንገድ የሥራ ውሏ መቋረጡን ተቃውማ በፌዴራል የመጀመሪያ ደረጃ ቄራ ምድብ ችሎት ክስ መስርታለች፡፡ ፍርድ ቤቱ ነገ ሐሙስ ከጠዋቱ 3፡00 ክርክሩን ያዳምጣል፡፡ የዐሳብ ብዛኅነት መከበር የሚሳሰበን ሁላ በችሎት ተገኝተን ልንታዘብ ይገባል፡፡ነገ ወደ ቄራ የመጀመርያ ደረጃ ፍርድ ቤት እሄዳለው፡፡ የምሄደው የትላንት ዝምታዬ እየቆጨኝ ነው፡፡ የምሄደው ዛሬ የጤና ጥበቃ ሚኒስቴር በማህሌት ፋንታሁን ላይ፣ አምቦ ዩንቨርሲቲ በዘላለም ክብረት ላይ እና የኢትዮጵያ አየር መንገድ በእኔ ላይ የሚያደርሱብንን በደል ተቃውሜ ነው፡፡ የምሄደው ‘የነገዋ ኢትዮጵያ’ ሰዎች በፓለቲካ አመለካከታቸው ብቻ ከስራ ገበታቸው የማይፈናቀሉባት፣ ባለሙያና ባለሙያነት የሚከበሩባት፣ የሰራተኛ እና የሙያ ማህበራት ለሠራተኛው መብት እና ሙያዊ ክህሎት የሚተጉባት እንድትሆን ካልሆነችም ደግሞ እንደምትፈርስ ትንቢት ወይም እንድትፈርስ ብይን ለመስጠት ነው፡፡


19 ጁን 2015 _ ደራሲ: ዲማ _ ጠፍቷል አስተያየቶች ላይ Aprilia NA 850 ማና እና Honda ኤንሲ 700 S DCT ሞተርሳይክሎች


Aprilia Tuono v4 R APRC ላይ ፈጣን መጓጓዣ – ሞተር ጉብኝት ዜና – ሞተርሳይክል…


20.06.2015 _ ጠፍቷል አስተያየቶች ላይ ግምገማ: Aprilia Dorsoduro 750 በርካታ ስብዕና ጋር ብስክሌት ነው…


KTM ሽጥ ይሆን 2013 690 መስፍንና 990 በሰሜን አሜሪካ ውስጥ የጀብድ ባያ ሞዴሎች KTM ለ ሁለት አዲስ የመንገድ ሞዴሎች ያውጃል 2013 Murrieta, CA KTM ሰሜን አሜሪካ, ...


MV Agusta F4 1000 S – የመንገድ ሙከራ & ግምገማ – የሞተር ብስክሌት መስመር


ለመረጡት ንድፎች እና ንቅሳት ብዛት በየትኞቹ እነዚህ ንድፍ ዓይነቶች መጠቀም አለብዎት? ምስል ምንጭ


‹‹የፖለቲካ ቀውሱ በውጭ ኃይሎች እንዳይጠለፍ ጥንቃቄ ሊደረግ ይገባል›› ሻለቃ ኃይሌ ገብረ ሥላሴ


‹‹የፖለቲካ ቀውሱ በውጭ ኃይሎች እንዳይጠለፍ ጥንቃቄ ሊደረግ ይገባል›› ሻለቃ ኃይሌ ገብረ…


(በተጨማሪም promissory ማስታወሻዎች በመባል የሚታወቀው) Promissory ማስታወሻዎች አንድ Wechselnehmer ወደ ልውውጥ ውስጥ ገንዘብ የተወሰነ ገንዘብ ለመክፈል ልውውጥ ውስጥ የተወሰነ ቀን ላይ ሰጪው የሆነ አስገዳጅ ተስፋ ነው. የዲዛይን ዝርዝሮች ...


የሕዝብ ተወካዮች ም/ቤት እና የጠ/ሚንስትሩ ምላሽ፣ የኢትዮጵያ ዐማፅያን ጥምረት _ ዜና መጽሔት _ DW _ 27.10.2015


በቅርቡ ለአደጋ ተጋልጠዋል ተብለዉ ትኩረት ከተደረገባቸዉ የዓለም ቅርሶች መዝገብ ስሙ የወጣዉ የስሜን ተራሮች ብሔራዊ ፓርክ በተመ የትምህርት፤ የሳይንስ እና የባህል ድርጅት በዓለም ቅርስነት የተመዘገበዉ በጎርጎሪዮሳዊዉ 1978ዓ,ም ነዉ። ይኸዉ ፓርክ በጎርጎሪዮሳዊዉ 1996ዓ,ም ለአደጋ የተጋለጡ የዓለም ቅርሶች መዝገብ ዉስጥ ገባ። በያዝነዉ ጎርጎሪዮሳዊ ዓመት 2017 ሐምሌ ወር ደግሞ ከዚህ ስጋት ነፃ መሆኑን ሰማን። ፓርኩን ለአደጋ ካጋለጡት መካከል ከፍተኛ የአፈር መሸርሸር፤ የግጦሽ መሰማሪያ መሆኑ እና የተሽከርካሪዎች መተላለፊያ መሆኑ በዋነኛነት ተጠቅሰዋል። በብዝሃ ሕይወት የደረጀዉ የስሜን ተራሮች ብሔራዊ ፓርክም ሆነ ኢትዮጵያ ዉስጥ የሚገኙ ሌሎች ፓርኮች ካሉበት ስፍራ ርቀዉ ለሚገኙ አካባቢዎች ሁሉ የሚተርፍ በረከት እንዳላቸዉ ነዉ አቶ ያለም ሰዉ አደላ በኢትዮጵያ የአካባቢ እና የደን ምርምር ኢንስቲትዩት የአካባቢ ብክለት አያያዝ ምርምር ክፍል ዳይሬክተር የሚያስረዱት።


የአያታቸዉን ዉጥን፣ የአባታቸዉን ሥራ በፍተሻ ለማረጋገጥ የአባታቸዉን ሥልጣን ሙሉ በሙሉ መያዝ አለባቸዉ።ሚያዚያ-አስራ አንድ ሁለት ሺሕ አስራ ሁለት።የዲሞክራሲያዊት ሕዝባዊት ሪፐብሊክ ኮሪያ የሠራተኛ ማሕበር ጉባኤ ሊቀመንበሩ አድርጎ መረጣቸዉ።ሚያዚያ አስራ-ሰወስት ሁለተኛዉን ትልቅ ሥልጣን ያዙ።የዲሞክራሲያዎት ሕዝባዊት ሪፐብሊክ ኮሪያ ብሔራዊ የመከላከያ ኮሚቴ ዋና ሊቀመንበር ሆኑ።


ዩናይትድ ስቴትስ ከ1950 ጀምሮ በሰሜን ኮሪያ ላይ የጣለችዉ ማዕቀብ እንደፀና ነዉ።በሁለት ሺሕ ስድስት የፀጥታዉ ጥበቃ ምክር ቤት ሌላ ማዕቀብ ጣለባት።ሁለት ሺሕ ዘጠኝ-ሰሜን ኮሪያ ሌላ የኑክሌር ቦምብ አፈነዳች።የፀጥታዉ ጥበቃ ምክር ቤት ሌላ ማዕቀብ ጣለ።አሰልቺ ዑደት።አስጊ ሒደት።


3.1የአመራር ክህሎት፡- አመልካቾች በሚወዳደሩበት ስራ ክፍል ያለውን የሰው፣ የገንዘብና የቁሳቁስ ሃብት በማስተባበር፣ ለመምራት የሚያስችል የአመራር ክህሎት ያላቸው መሆን አለባቸው፤


3.3 የተግባቦት ክህሎት፡-አመልካቾች የስራ ዘርፋቸውንም ሆነ የዩኒቨርሲቲውን ተልዕኮና ራዕይ ለማሳካት የሚያስችል የተግባቦት ክህሎት ያላቸው መሆን አለባቸው፣


ኢትዮ ቴሌኮም አጭር ባለ አራት አሃዝ ቁጥሮችን በመጠቀም የጥቅል መልዕክት አገልግሎትን ለበርካታ ደንበኞቻቸው በመላክ አገልግሎት ሲሰጡ የነበሩ 47 ድርጅቶች ከኩባንያው ጋር የገቡትን ውል በመጣሳቸው፣ ከደንበኞች ፍላጎት ውጭ የአጭር ስልክ መልዕክቶችን ሲልኩ በመገኘታቸው፣ እንዲሁም ከደንበኞች ፍላጎት ውጭ ገንዘብ እንዲቆረጥ በማድረጋቸው ምክንያት ድርጅቶቹ ሲጠቀሙበት የነበረው የጥቅል መልዕክት አገልግሎት እንዲቋረጥ ተደርጓል፡፡


ከዚህ ቀጥሎ ደግሞ አንድ አዲስ ነገር መጣ። ነሐሴ 29 ቀን 1916 ዓ.ም ልዑል አልጋ ወራሽ ተፈሪ መኰንን አውሮፓን ጐበኙ። ከአውሮፓ ሲመለሱ ትምህርት ቤቶችን ለመክፈት ወሰኑ። በዳግማዊ ምኒልክ ትምህርት ቤት ተጨማሪ መምህራን ሲቀጠሩ እሱና መላኩ በጐሰው በወር 30 ብር ተመደበላቸው። በ1918 ዓ.ም ዮፍታሔና መላኩ በጐሰው በዳግማዊ ምኒልክ ትምህርት ቤት በአማርኛ መምህርነት ስራ ጀመሩ።


የቄሮ ማንነት ላልገባቸው – ባይሳ ዋቅ-ወያ – “ቄሮ ቃር እንዳይሆን ” ሽሽጉ ከሸጎሌ February 21, 2018


እኛ፡ በስዊድን ኣገር፡ ከኤች ኣይ ቪ ጋር መኖር እንዴት እንደሆነ፡ እዉቀትና ተመኩሮ ኣለን።


የአሳፍ+ ማህሌት። 50 የአማልክት አምላክ የሆነው ይሖዋ+ ተናግሯል፤ከፀሐይ መውጫ አንስቶ እስከ መግቢያው* ድረስምድርን ይጠራል። 2 በውበቷ ፍጹም ከሆነችው ከጽዮን፣+ አምላክ ያበራል። 3 አምላካችን ይመጣል፤ ፈጽሞም ዝም ሊል አይችልም።+ በፊቱ የሚባላ እሳት አለ፤+በዙሪያውም ሁሉ ኃይለኛ አውሎ ነፋስ ይነፍሳል።+ 4 በሕዝቡ ላይ ለመፍረድ፣+በላይ ያሉትን ሰማያትና ምድርን ይጠራል፤+ 5 “በመሥዋዕት አማካኝነት ከእኔ ጋር ቃል ኪዳን የሚያደርጉትን፣+ታማኝ አገልጋዮቼን ወደ እኔ ሰብስቡ” ይላል። 6 ሰማያት ጽድቁን ያውጃሉ፤አምላክ ራሱ ፈራጅ ነውና።+ (ሴላ) 7 “ሕዝቤ ሆይ፣ ስማ፤ እኔም እናገራለሁ፤እስራኤል ሆይ፣ በአንተ ላይ እመሠክርብሃለሁ።+ እኔ አምላክ፣ አዎ አምላክህ ነኝ።+ 8 በመሥዋዕቶችህም ሆነዘወትር በፊቴ ባሉት የሚቃጠሉ መባዎችህ የተነሳ አልወቅስህም።+ 9 ከቤትህ ኮርማ፣ከጉረኖህም ፍየሎች* መውሰድ አያስፈልገኝም።+ 10 በጫካ ውስጥ ያሉ የዱር እንስሳት ሁሉ፣በሺህ ተራሮች ላይ ያሉ አራዊትም እንኳ የእኔ ናቸውና።+ 11 በተራሮች ላይ የሚኖሩትን ወፎች ሁሉ አውቃለሁ፤+በመስክ ያሉ ስፍር ቁጥር የሌላቸው እንስሳት የእኔ ናቸው። 12 ብራብ እንኳ ለአንተ አልነግርህም፤ፍሬያማ የሆነችው ምድርና በውስጧ ያለው ሁሉ የእኔ ነውና።+ 13 የኮርማዎችን ሥጋ እበላለሁ?የፍየሎችንስ ደም እጠጣለሁ?+ 14 ምስጋናን ለአምላክ መሥዋዕት አድርገህ አቅርብ፤+ስእለትህንም ለልዑሉ አምላክ ስጥ፤+ 15 በጭንቅ ቀን ጥራኝ።+ እኔ እታደግሃለሁ፤ አንተም ታወድሰኛለህ።”+ 16 ክፉውን ግን አምላክ እንዲህ ይለዋል፦ “ስለ ሥርዓቴ ለማውራት፣ወይም ደግሞ ስለ ቃል ኪዳኔ ለመናገር ምን መብት አለህ?+ 17 ተግሣጼን* ትጠላለህና፤ለቃሌም ጀርባህን ትሰጣለህ።*+ 18 ሌባ ስታይ ትደግፈዋለህ፤*+ከአመንዝሮችም ጋር ትወዳጃለህ። 19 አንደበትህን ክፉ ወሬ ለመንዛት ትጠቀምበታለህ፤ማታለያም ከምላስህ አይጠፋም።+ 20 ከሌሎች ጋር ተቀምጠህ ወንድምህን ታማለህ፤+የገዛ እናትህን ልጅ ድክመት ታወራለህ።* 21 እነዚህን ሁሉ ነገሮች ስታደርግ፣ ዝም አልኩ፤በመሆኑም እንደ አንተ የምሆን መስሎህ ነበር። አሁን ግን እወቅስሃለሁ፤ከአንተ ጋር ያለኝንም ሙግት አሳውቃለሁ።+ 22 እናንተ አምላክን የምትረሱ፣ እባካችሁ ይህን ልብ በሉ፤+አለዚያ ብትንትናችሁን አወጣለሁ፤ የሚታደጋችሁም አይኖርም። 23 ምስጋናን መሥዋዕት አድርጎ የሚያቀርብልኝ ያከብረኛል፤+ደግሞም ትክክለኛውን መንገድ በጥብቅ የሚከተልን ሰው፣የአምላክን ማዳን እንዲያይ አደርገዋለሁ።”+


ከእብን ዐባስ (ረዐ) በተላለፈው መሰረት፡- ‹‹የአላህ መልእክተኛ ﷺ በጎ ነገር በመለገስ ከሰዎች ሁሉ የበለጠ ቸር ሲሆኑ ከምንጊዜም በላይ እጅግ ለጋስ የሚሆኑት በረመዷን ወር ነበር፡፡ ከጅብሪል በየዓመቱ በረመዷን ይገናኙና የአላህ መልእክተኛ ﷺ ቁርኣንን ለጥናት በርሱ ላይ ይቀሩ ነበር፡፡ ከጅብሪል U ጋር ሲገናኙ የአላህ መልእክተኛ ﷺ በበጎ ሥራና በልገሳ ከተለቀቀ ንፋስ ይበልጥ ቸር፣ፈጣንና ሁሉን የሚያዳርሱ ነበሩ፡፡›› [በቡኻሪ የተዘገበ] ብለዋል፡፡


አላህ አንዲህ ብሏልና ፡- ‹‹በጾም ሌሊት ወደ ሴቶቻችሁ መድረስ ለናንተ ተፈቀደላችሁ፤›› [አል-በቀራህ፡187]


ሊያደምጡት የሚገባ – በኢትዮጵያ እየተከሰቱ ያሉ ችግሮች የሽግግር ተግዳሮቶች ወይስ የአስተዳደር ድክመቶች?


Siefu on EBS: ሰለሞን ቦጋለን ፍርድ ቤት ያስቀረበው አሳዛኝ ጉዳይ _ Solomon Bogale


በግብ ጠባቂ በኩል ታሪክ ጌትነት (ደደቢት)፣ በረከት አማረ (ወልዋሎ)፣ ተክለማርያም ሻንቆ (ሀዋሳ ከተማ) ተመርጠው ወደ ስፍራው ያቀኑ ሲሆን በተከላካይ መስመር ሰባት ተጫዋቾች ወደ ስፍራው ሄደዋል። እነዚህም ቴዎድሮስ በቀለ (መከላከያ)፣ አበበ ጥላሁን (ሲዳማ ቡና)፣ አበባው ቡጣቆ (ቅዱስ ጊዮርጊስ)፣ ግርማ በቀለ (ኤሌክትሪክ)፣ አምሳሉ ጥላሁን (ፋሲል)፣ ተመስገን ካስትሮ (አርባምንጭ ከተማ)፣ ሄኖክ አዱኛ (ጅማ አባ ጅፋር) ናቸው። አማካዮች ሳምሶን ጥላሁን (ኢትዮጵያ ቡና)፣ ተስፋዬ አለባቸው (ወልዲያ)፣ ከነአን ማርክነህ (አዳማ)፣ እንዳለ ከበደ (አርባምንጭ)፣ ብሩክ ቃልቦሬ (ወልዲያ)፣ ፍሬው ሰለሞን (ሀዋሳ ከተማ) ተመርጠዋል። በአጥቂ ስፍራም አቡበከር ሳኒ (ቅዱስ ጊዮርጊስ)፣ አብዱራህማን ሙባረክ (ፋሲል ከተማ)፣ አዲስ ግደይ (ሲዳማ ቡና)፣ ዳዋ ሁቴሳ (አዳማ ከተማ)፣ አማኑኤል ገብረሚካኤል (መቐለ ከተማ)፣ አቤል ያለው (ደደቢት)፣ ፀጋዬ ብርሀኑ (ወላይታ ድቻ) በስብስቡ ተካተዋል።


አንድ ቀን ሦስት ህፃናት ተሰበሰበው ሲጓዙ አገኘኋቸውና የእያንዳንዳቸውን ስም እንዲነግሩኝ ጠየኳቸው። እነርሱም እንኳን ልጠራው ሰምቼው የማላውቀውን ስም ይደረድሩልኝ ጀመር። የኢትዮጵያን ስም ያለው አባታቸው ላይ ሲደረስ ነው። የአንዱ ልጅማ እስከ አያቱ ሄጄ እንኳን ኢትዮጵያዊ ስም አላገኘሁም። ወዲያው ብስጭት አይሉት ንዴት ምን አይነት ስሜት እንደተሰማኝ ባልተገነዘብኩት ሁኔታ ለመሆኑ ኢትዮጵያዊ ነህ ስል ጠየኩት። ከትከት ብሎ ሳቀብኝና «ታዲያስ» አለኝ። በጣም ገረሞኝ ጉዞዬን ቀጠልኩ እላችኋለሁ። ታዲያ ይህ ሁኔታ እስከመቼ መቀጠል አለበት ትላላችሁ? መልሱን ለእናንተው ልተወውና ወደ ቀደመ ነገሬ ልመለስ። ሥራ ቦታ ላይ ስማችን ወሳኝነት አለው። ግልጽ፣ ከደንበኛም ሆነ ከሌሎች ሠራተኞች ጋር አብሮ ለመሥራት ነገሩን ቀለል የሚያደርግ አጠር ያለ ስም ቢኖረን መልካም ነው። በአጭሩም ሲጠሩ ብዙ የሚከብዱ መሆን የለባቸውም። ባህላዊ ማንነትን የሚያንጸባርቁ ቢሆኑ ደግሞ ይበልጥ ይመከራል። በዚህ ጉዳይ ላይ አንድ ገጠመኝ ላውጋችሁ። መልካም ሥራ የምትባል የሥራ ባልደረባዬ ነች። የምትፈልገውን መረጃ ለመቀበል ወደ አንድ ቦታ ስልክ ትደውላለች። ከዚያኛው በኩል ስልኩን ያነሳው ሰው የምትፈልገውን መረጃ ካቀበላት በኋላ ስሟን ይጠይቃታል። እርሷም «መልካም ሥራ» ስትል ትመልስለታለች። አሜን ካለ በኋላ አሁን መልሶ ስሟን ይጠይቃታል። ደግማ ትመልሳለች። በመጨረሻ መናገር አልፈለገችም ወይም ደግሞ በትክክል አውቆት ይሁን ተሰናብቷት ስልኩን ዘጋው እላችኋለሁ።


ለሥነ-ራዕይ ጥበብ ምንጭነት መሠረታዊ የዕድገት ሥነ-ምግባር መርሆች በባህላችን፣ የዕውነታ ኑረት ለማንነታችን መገለጫ፣ ለሥራ ትጋታችን፣ ለስንፍናችን፣ ለጋራ አሠራራችን፣ ለግንኙነታችን ፣ ለነፃነት አርበኝነታችን፣ ለፍቅራችን፣ ለሰብአዊነታችን እና ለዕምነቶቻችን ዓላማ በክብር እና በጥንቃቄ መቆም ናቸው፡፡ ክብረ-ታሪክን፤ ሩህሩህነትን፣ ፍትህን፣ ብሩህ ተስፋን ወ.ዘ.ተ.እና የዓለም አቀፋዊነት ሥነ-ምግባር እሴቶችን ያቅፋል፡፡


ረዳት ኮሚሽነር ሓኔታ፡- ለፖሊስ የማስተላልፈው መልዕክት፣ ፖሊስ ሕገ መንግሥቱንና ሕገ መንግሥታዊ ሥርዓቱን ለማስከበር የሚያስችል ትጥቅ ሊኖረው ይገባል፡፡ ይሄ ትጥቅ የአመለካከት ትጥቅ ነው የሚሆነው፡፡ በአመለካከት ሕገ መንግሥቱን ለማስከበር የሚያስችል ሰብዕና ሊኖረው ይገባል፡፡ ይሄንን ለማድረግም ዕውቀቱን በየጊዜው የማስፋትና ዘመኑ ከሚጠይቀው የወንጀል ስፋቶች አንፃር የሚመጣጠን አቅም ይዞ ለመሄድ ብዙ ሊሠራ ይገባል፡፡


የረዥም የፊቲግራፊያችን (ፎቶግራፍ) የጨረሱትን የጨረሱትን የጨረሱትን የጨረሱትን የጨረሱትን የንቁ-ጀነቲካዊ ፕሮጀክቶች ጨምሮ; የቲም ራዳሮ, ፒተር Rabbit, Thor: Ragnarok, Logan, X-Men: አፖካሊፕስ, የጨዋታ ዙር 120, ታርቱክ ተረቶች, የግብጽ አምባዎች, ፓን, X-Men: የወደፊቱ ጊዜ ባለፉት ጊዜያት, የረሃቦች ጨዋታዎች, የሃሪ ፖተር ፍራንቻይ, ግቭየቲ, ዋሎቨን, ፕሮፈፈተስ እና ታላቁ ጋትቢ.


ታዲያስ, ይሄንን መረጃ ለአንተ አግኝቼያለሁ: "የፀሐይ ፎቶግራፎች ትምህርት: ጆአና አንደርሰን ቃለ መጠይቅ". የድህረ ገፁ አገናኝ https://www.broadcastbeat.com/rising-sun-pictures-education-joannah-anderson-interview/ ይመልከቱ. አመሰግናለሁ.


9፤ እንግዶች ጕልበቱን በሉት፥ እርሱም አላወቀም፤ ሽበትም ወጣበት፥ እርሱም አላወቀም።


12፤ ሲሄዱ አሽክላዬን አዘረጋባቸዋለሁ፤ እንደ ሰማይ ወፎች አወርዳቸዋለሁ፤ መከራቸውን ሲሰሙ እገሥጻቸዋለሁ።


ዬጀርመኗ መራሂተ መንግሥት ዶር አንጅላ ሜርክል ኢትዮዽያ ከመግባታቸው በፊት – ዬኢትዮዽውያንን ሰላማዊ ሰልፍ ከእነካቢናቸው በጀርመን ርዕሰ መዲና በርሊን ላይ በክብር ወጥተው – ተመልክተዋል። ከዛ በፊት ጀርመን ላይ መሬት አንቀጥቅጥ በጣም በርካታ ሰላማዊ ሰልፍ ይደረጉ ነበር። በዕለቱ ዬነበሩት ሰልፈኞች 1/30 እንኳን አይሆንም። ኢትዮዽያ ከገቡ በኋላ አንዲቷ ዘለላን ለምልክት ብቻ ላንሳ – ዬገጠማችሁን ቻሌንጅ ለእናንተው – ልተዎው። „ለቀባሪው አረዱት“ እንዳይሆንብኝ። ተቃዋሚ ሃይሎችን ለማነጋገር ሲወስኑ ሴት ተወካዮችን በዓውራ አጀንዳ ይዘው ነው። ያ … ዬንግስት ይርጋ በህይወቷ ላይ ሊደርስ ይችላል ተብሎ በተገመተ መከራና ሥጋት ዬፈጠረው ጫና ያስገኘው ፍሬ ምልክት ይሁናችሁ። ብቻዋን አይደለችም። ይህን ዕወቁ። ዬእሷ መታሰር ያሳደረው እልህ ዬማይታዩ ረቂቅ ዬነፃነት ሀገራዊ ትርፋቶች ሆነ ዕሴቶችን አስገኝቷል። በዝግታ መራመድ ስለሚያስፈልግ ብቻ ነው፤ ለሚዲያ ፍጆታ – ያልዋለው። ስለሆነም በህይወቷ ላይ፤ በሥነ – ልቧናዋ ላይ ልዩ ጥበቃ ማድረጉ ዬሚበጅ – ይመስለኛል። ከዚህ በላይ መሄድ አልፈልግም። ይበቃል። ከንፍሮ ጥሬ ያወጣው አንድ ቅን መንፈስ ከመሃላችሁ ከተገኜ – ከጥፋት ሊታገዳችሁ ይችላል። በአደብ – እሰቡበት። ሰው ዬሚላችሁን ዕብድ ዬዘራው አዝመራ – አታድርጉት። አድምጡት። ለእናንተ ሳይሆን ለነገ ደህንነት – ለትግራይ ህፃናት። ለነገሩ ለእናንተ እነሱ አጀንዳችሁ አይደሉ። ጦሳችሁን ትከማምሩላቸው አላችሁ። ምን ዓይነት መዳህኒት ልዘዝላችሁ ይሆን። እስኪ ህፃናት መዋያ እዬሄዳችሁ ዬህፃናትን ቅድስናና ንፅህና ተመገቡ። ብትድኑ።


ይህን ያነሳሁላችሁ ዬሚሆነው ብቻ እንጂ ዬማይሆነው እንደማይሆን ከልባችሁ እንዲገባ ነው። ዬአማራ ተጋድሎ አክቲቢስቷ ንግስት ይርጋ ዬአርበኞች ግንቦት ሰባት ብትሆንማ አገር ምድሩ ዬእሷ አድናቂ በሆነ ነበር። አላያችሁ ይሆናል እንጂ ዬኢትዮዽያ አርበኞች ግንባርና ግንቦት ሰባት ሲዋህዱ ዬኢትዮዽያ አርበኞች ግንባር ኮትኩቶ ያሳደጋት ዬምንቴ ልጅ ዬሚዲያ ደንበኛ እንደነበረች። በእነ አጅሬ ቤት ቀልድ ዬለም። ካለሂሳብ ዕውቅና መጎናጸፍ። ዬአማራ ተጋድሎ አክቲቢስቷ ንግስት ይርጋ ፎቶዋ እንኳን ያለው፤ ዜናውን ዬሚዘግቡት ዘሃበሻና ሳተናው ብቻ ናቸው። ለሌሎች ዬእሷ ተጋድሎ ባዕድ ነው። ምንአልባት ከእንግዲህ ወዲያ እንደ ኮነሬል ደመቀ ዘውዴ ፍቶዋ ለጭረታ ልንጠብቅ እንችል ይሆናል።


ወጣትነት ሁለመናነት ነው። ወጣትነት ጀግንነት ነው። ወጣትነት ቀዳሚነት ነው። ወጣትነት ትንታግነት ነው። ወጣትነት ዬአቅም ሙላትነት ነው። ወጣትነት ዬማወቅ ጉጉተኝነት ነው። ወጣትነት ዬለውጥ ሃዋርያዊነት ነው። ወጣትነት ዬፍትኃዊነት አርማ ተሟጋችነት ነው። ወጣትነት ጀግንነት ነው። አዎን! ወጣትነት አፍላነትና ችኩልነትም ነው። ወጣትነት ድፍረት ነው። ይህቺ ዬምታዮት ወጣት ምናችሁን ፈርታ ይሆን ዬሌላ ማኒፌስቶ ዓርማ ይዛ ያልወጣችው። ወጣትነትና ፍርሃት፤ አይተዋወቁም ወጣት ሁናችሁ ታውቁታላችሁ። ለእናንተ ድሎት፤ ሹሞትና መዳሊያ ወጣትነቱን ላስበላው ለመሪዋ ዓላማ መሰለፏን እዩት። ዬጀግና ኮነሬል ደመቀ ዘውዴን ምስል፣ በራሷ ወጪ፣ በራሷ መንፈስ ውሳኔ „አማራነት አሸባሪ አይደለም!“ በማለት ዘመን አሻጋሪ ትንግርት ነው ዬሠራችው። ጫካውን ብትፈልገው፣ አርበኞች ግንቦትን ብትፈልግ ዬጫካ ጉዞ ህይወታችን እኮ ነው። ዒላማ መለማመድም። ነፍጠኛ አይደለን! ስለሆነም በአንድ ጀንበር መንገዷን ፋት አድርጋ – ኤርትራ መግባት ትችል ነበር። ከአርባ ምንጭ፣ ከአዲሰ አበባ ተነስተው ዬገቡ አሉ – እኮ እንኳንስ – ከጎንደር። ምን ዬገደዳት ይመስላችኋል? ስለዚህም ክሳችሁ ዬድቡሽት ቤት ነው። ያልተገባ ዕውቅና መስጠትም ጎጅነቱ እናንተን እንጂ እሷማ ዬቆረጠችበት መንገዷ ነው። ጥያቄዋ „አማራነት ይከበር ነው!“ ጥያቄዋን መልሱ። አታዳድጡ! ዬሚያባንናችሁ መፈንስ ጋር ለመፋታት ዬፍትህ ክታብ እሰሩ። ወይ ደግሞ ከተክልዬ መዋት ሁለት ሰባቷን ….


ማሕበር ልምዓት ትግራይ ምስ ኤጀንሲ መራኸቢ ሓፋሽ ትግራይ ብምትሕብባር 16 ሕዳር 2010 ዓ/ም ዝጀመረ ፈነወ ቴሌቪዥን ማልት ኣብ ቐዳማይ ዙር 104 ንውድድር ዝቐረቡ ተምሃሮ ኣብ ኣየር ዝውዓለ ኮይኑ ጉዕዞ 28 ዓመት ስራሕቲ ማልት በብኽፋሉ ከምኡ’ውን እናምሀሩ ዘሀድሱ ሓፀርቲ ድራማታት ክቐርቡ ፀኒሖም ’ዮም። ሽም ዝርዝሮምን መፍለይ ቑፅሮምን ካብዚ ንታሕቲ ጠቒስናዮም ዘለና ተወዳደርቲ ተምሃሮ ድማ ኣብ ቐዳማይ ዙር ናይ መወዳእታ ኽፋል 5 ጥሪ 2010 ዓ/ም ከምኡ’ውን 8 ጥሪ 2010 ዓ/ም


ዋና ቤት ፅሕፈት ማሕበር ልምዓት ትግራይ ምስ ማሕበር ልምዓት ትግራይ ክላስተር ኣዲስ ኣበባን ምምሕዳር ወረዳ ሓውዜንን ብምትሕብባር ኣብ ወረዳ ሓውዜን ብ12.6 ሚልዮን ብር ወፃኢ ንዝህነፅ ማእኸል ሳይንስን ቴክኖሎጂን ሰንበት 12 ሰነ 2008 ዓ/ም እምነ ሰረት ተቐሚጡ። ኣብ ዋና ቤት ፅሕፈት ማሕበር ልምዓት ትግራይ ዳይሬክተር ዳይሬክቶሬት ትልሚ፣ ክትትልን ኮሙዩኒኬሽንን ኣይተ ሰለሞን ሕሉፍ ኣብቲ ስነ-ስርዓት ምቕማጥ እምነ ሰረት ከምዝሓበርዎ እቲ ሎሚ..


እንግዶቻችን፦ አቶ ተክለሚካኤል አበበ ከካናዳ ፣ ዶ/ር ብርሃኑ ለንጅሶ ከዩናይትድ ስቴትስ ፣ አቶ አሉላ ሰለሞን ከዩናይትድ ስቴትስ ፣ ዶ/ር ኢዮብ ገብረመስቀል ከእንግሊዝ አገር ናቸው።


ፎረም 65፦ ሕዝባዊ ተቃውሞና ኢሕአዴግ (እንግዳ አቶ ግርማ ሰይፉ ማሩ)


ፎረም 65 ከአቶ ግርማ ሰይፉ ጋር በሕዝባዊ ተቃውሞዎች፣ በኢሕአዴግ ማብራሪያና የመፍትሄ ሃሳብ ላይ፤ እንዲሁም በራሳቸው የመፍትሄ ነጥቦች ላይ አጭር ቃለምልልስ አድርገናል። ያዳምጡት!


ፎረም 65 ከኢትዮጵያውያን ጎልማሳ ወጣቶች ጋር ስለኢትዮጵያ ፓለቲካ፣ ኢኮኖሚና የወደፊት ተስፋቸው አጭር ጥያቄና መልስ አዘጋጅቷል። ያድምጡት! (ጎልማሳ ወጣቶች እድሚያቸው በሃያዎቹና በሰላሳዎቹ መጀመሪያ ሚገኙ ናቸው።)


በእርቅና መግባባት ላይ ከዶ/ር መረራ ጉዲና፡ የኦሮሞ ፌደራላዊ ኮንግረስ ሊቀመንበር፡ ጋር በሚከተሉት ጥያቄዎች ላይ ቃለምልልስ አድርገናል። ያድምጡት!


ፎረም 65፦ ለምጣዱ ሲባል አይጧ ትለፍ (እንግዳ፦ ዶ/ር አባድር ኢብራሂም)


ፎረም 65፦ ሕግና ኢሕአዴግ - የአቶ በቀለ ገርባ ክስ (እንግዳ ተሳታፊ፦ አቶ እሸቱ ሆማ) ክፍል 2


ፎረም 65፦ የአቶ በቀለ ገርባ ክስ (እንግዳ ተሳታፊ፦ አቶ እሸቱ ሆማ) ክፍል 1


ፎረም 65፦ አለመግባባት በዲያስፓራ (እንግዳ ተሳታፊ፦ አቶ ግርማ ጉተማ) - ክፍል 2


ፎረም 65፦ ዶሮና አለመግባባት በዲያስፓራ (እንግዳ ተሳታፊ፦ አቶ ግርማ ጉተማ) ክፍል 1


ፎረም 65፦ እውቅና ለአኖሌ ሃውልት? (እንግዳ ተሳታፊ አቶ ገርሱ ቱፋ - ክፍል 3)


ፎረም 65፦ ውይይት «የኢትዮጵያ የዕርቅና ርትዓዊ ፍትሕ ምክር ቤት» ምስረታ በሚመለከት


ፎረም 65፦ ሕግና ኢሕአዴግ - የአቶ በቀለ ገርባ ክስ (እንግዳ ተሳታፊ፦ አቶ ...


ፎረም 65፦ የአቶ በቀለ ገርባ ክስ (እንግዳ ተሳታፊ፦ አቶ እሸቱ ሆማ) ክፍል ...


ፎረም 65፦ አለመግባባት በዲያስፓራ (እንግዳ ተሳታፊ፦ አቶ ግርማ ጉተማ) - ክ...


ፎረም 65፦ ዶሮና አለመግባባት በዲያስፓራ (እንግዳ ተሳታፊ፦ አቶ ግርማ ጉተማ)...


ፎረም 65፦ እውቅና ለአኖሌ ሃውልት? (እንግዳ ተሳታፊ አቶ ገርሱ ቱፋ - ክፍል...


ፎረም 65፦ ውይይት «የኢትዮጵያ የዕርቅና ርትዓዊ ፍትሕ ምክር ቤት» ምስረታ በ...


- መነሻ ገፅ- ዜና- ርእሰ አንቀፅ- ፖለቲካ- ኢኮኖሚ- ወቅታዊ- ኪነ-ጥበብ- ሕግ- ምልከታ- መዝናኛ- ስፖርት


ኢንተርፕራይዙ በአርባ ስልሳ የቤቶች ፕሮግራም ከቤት ፈላጊ ተመዝጋቢዎች ጋር ከገባው ውል ውጪ ባለአራት መኝታ ክፍል ቤቶች ከመገንባት ባሻገር ባለአንድ ክፍል ተመዝጋቢ ቤት ፈላጊዎችን በዚህ እጣ ውድድር ውጪ ማድረጉ ሲያነጋግር ቆይቷል። አርባ ስልሳ የቤቶች ፕሮግራም ከመነሻው መንግስት ምንም አይነት ድጎማ የማያደርግ መሆኑ ሲገለፅ የቆየ ቢሆንም በዲዛይን ስህተት ተፈጠረ በተባለ ችግር የከተማው አስተዳደር እስከ ከ7 መቶ ሚሊዮን ብር በላይ ድጎማ ለማድረግ ተገዷል። ቤቶቹ እጣ እንዲወጣባቸው የተደረገው የኢትዮጵያ ንግድ ባንክ የእያንዳንዱ ቤት የግንባታ መጠናቀቅ አንድ በአንድ ተቆጣጥሮ ከአዲስ አበባ ቁጠባ ቤቶች ኢንተርፕራይዝ በመረከብ መሆኑ ሲገለፅ የቆየ ቢሆንም በስተመጨረሻ ግንባታቸው ሙሉ በሙሉ ያልተጠናቀቁ ቤቶች እጣ እንዲወጣባቸው ተደርጓል የሚለው ጉዳይ አነጋጋሪና ግራ አጋቢ ሆኗል።