ወተናገሮ ፡ እግዚኣብሔር ፡ ወይቤሎ ፤ ኢትፍራህ ፡ እምዮም ፡ ገብርየ ፡ አንተ ፡ ወኣቀውም ፡ ኪዳንየ ፡ ምስሌከ ፡ ወምስለ ፡ ዘርእከ ፡ እምድኅሬከ ፡ ወኣበዝኅ ፡ ዘርአከ ፡ ወኣዐቢ ፡ ስምከ ፡ ፈድፋደ ፡ ወኣወርዳ ፡ ለታቦተ ፡ ኪዳንየ ፡ ዲበ ፡ ምድር ፡ በ፯ትውልድ ፡ እምድኅሬከ ፡ ወታንሶሱ ፡ ምስለ ፡ ዘርእከ ፡ ወትከውን ፡ መድኀኒተ ፡ ለዘመድከ ፤ ወእምድኅሬሁ ፡ እፌኑ ፡ ቃልየ ፡ ለመድኀኒተ ፡ አዳም ፡ ወደቂቁ ፡ እስከ ፡ ለዓለም ። ወይእዜኒ ፡ እሉ ፡ አዝማዲከ ፡ ዐላዊያን ፡ ወአበዩ ፡ አምልኮትየ ፡ በርትዕ ፤ ወአንተሰ ፡ ዕለት ፡ እምዕለት ፡ ከመ ፡ ኢያስሕቱከ ፡ ነዓ ፡ ፃእ ፡ እምዛቲ ፡ ምድር ፡ ምድረ ፡ አበዊከ ፡ ውስተ ፡ ምድር ፡ ዘኣርእየከ ፡ አነ ፡ ወእሁቦሙ ፡ ለዘርእከ ፡ እምድኅሬከ ። ወሰገደ ፡ አብራም ፡ ለእግዚኣብሔር ፡ ወተአዘዘ ፡ ለአምላኩ ፤ ወይቤሎ ፡ ይኩን ፡ ስምከ ፡ አብርሃም ፡ ወወሀቦ ፡ ሰላመ ፡ ወዐርገ ፡ ውስተ ፡ ሰማያት ፨ ወአብርሃምኒ ፡ አተወ ፡ ውስተ ፡ ማኅደሩ ፡ ወነሥኣ ፡ ለሳራ ፡ ብእሲቱ ፡ ወወፅአ ፡ እንዘ ፡ ኢይትመየጥ ፡ አቡሁ ፡ ወእሞ ፡ ወቤቶ ፡ ወአዝማዲሁ ፡ ወመነነ ፡ በእንተ ፡ እግዚኣብሔር ፤ ወበጽሐ ፡ ውስተ ፡ ሀገረ ፡ ሳሌም ፡ ወኀደረ ፡ ህየ ፡ ወነግሠ ፡ በጽድቅ ፡ ወኢተዐደወ ፡ እምትእዛዙ ፡ ለእግዚኣብሔር ፤ ወእግዚኣብሔር ፡ ባረኮ ፡ ፈድፋደ ፡ እስከ ፡ አጥረየ ፡ ዐሠርተ ፡ ወሰመንተ ፡ አግብርቲሁ ፡ እለ ፡ ይቀውሙ ፡ ቅድሜሁ ፡ ጽኑዓን ፡ ወምሁራነ ፡ ፀብእ ፡ እለ ፡ ይገብሩ ፡ ፈቃዶ ፡ እለ ፡ ይለብሱ ፡ ዲባጋተ ፡ ዘወርቅ ፡ ወየዐንቁ ፡ በዝጋናተ ፡ ዘወርቅ ፡ ወይቀንቱ ፡ ቅናታተ ፡ ዘወርቅ ፡ ወይትቄጸሉ ፡ አክሊላተ ፡ ዘወርቅ ፤ ወቦሙ ፡ ይመውእ ፡ ፀሮ ። ወአዕረፈ ፡ በክብር ፡ በእግዚኣብሔር ፡ ወኀየሰ ፡ ወተሞገሰ ፡ እምእለ ፡ ቅድሜሁ ፤ ኀየሰ ፡ ወከብረ ፡ ወተለዐለ ፨ ፨ ፨


ይህ አማርኛ አረብኛ መዝገበ ቃላት አፕ በተጨማሪም Google Translator ተርጓሚን በመጠቀም አማርኛን ወደ አረብኛ ይተሮጉማል። አፕልኬሽኑ ውስጥ የሚፈልጉት ቃል ከለለ፣ አፕልኬሽኑ Google Translatorን በመጠቀም ተመጣጣኝ ትርጉም ለማግኘት አማራጭ ይሰጥዎታል፡፡


“ጎልጉል፡ የድረገጽ ጋዜጣ የሕዝብ” እንደመሆኑ በ“የኔ ሃሳብ (Opinion)” ዓምድ ሥር የድርጅቶችና የማንኛውም ግለሰብ ነጻ ሃሳብ የሚስተናገድ ሲሆን ከአንባቢያን የሚላኩልን ጽሁፎች በጋዜጣው የአርትዖት (ኤዲቶሪያል) መመሪያ መሠረት ያለ መድልዖ በዚህ ዓምድ ሥር ይታተማሉ። ይህ በጎልጉል የድረገጽ ጋዜጣ በ“የኔ ሃሳብ (Opinion)” ዓምድ የታተመ ጽሁፍ የጎልጉል የድረገጽ ጋዜጣ™ አቋም ሳይሆን የጸሃፊው ነው።


አብይ እንደሚለው፤- “ኢትዮጵያ ውስጥ ስዞር የታዘብኩት ነገር የኢትዮጵያውያን የስሜት መራራቅ ይገርመኛል” ይላል።ለምን እንደገረመው ለኔ ግራ ገብቶኛል። የኢትዮጵያውያኖች በስሜትናበሃሳብ መራራቅ ማን ነው ምንጩ? እንዲህ እንዲራራቅ ማን ነው ተጠያቂው? አብይ መጀመሪያ ወደ ሥልጣን ሲወጣ ‘ይቅርታ ሲጠይቅ’ ታድያ መነሻው ምን ነበር? ድርጅቱ ስላላራቀን፤ስለገደለን አይደለም እንዴ ይቅርታ የጠየቀው? አብይ እንዲህ ይላል፤- “ያለው መራራቅ እንዴት ተደርጎ እንደሚሰበሰብ ይጨንቀኛል።” ይላል። ለዚህ ነበር እኛ ወያኔ ሲገባ ይህ የመራራቅ ስሜት የሚሰብክ ቡድን የኋላ ፥ የኋላ በሕዝቡ ላይ “መራራቅን ፥ የእርስ በርስ የጥላቻን ስሜት ስለሚያመጣ”መሰብሰቡ ሊያስቸግር ነው እና ካሁኑኑ ይህ ድርጅት አትቀላቀሉት፤ አስወግዱት፤ አውግዙት፤ አትከተሉት ስንል የነበረው። ግን እነ አብይ ሊሰሙን አልቻሉም እና “ወያኔን” አድንቀው የወያኔ ወታደሮች ሆኑ! ዘለግ ሲልም የስለላው መ/ቤት አዋቃሪ ሆነ ፥ ከዚያም “የወያኔዎች አሽከር” የሆነውን የጥላቻ ፥ የመራራቅና የግድያ ድርጅት መሪ የሆነውን “ኦሆዴድን” ተቀላቅሎ የዚህ ድርጅት መሪ ሆነ። አሁን ሥልጣን ላይ ሲወጣ፤ ሕዝቡ በመረረው ሰዓት መጥቶ የሕዝቡን መራራቅ እየዞረ ሲመከት “ያለው መራራቅ እንዴት ተደርጎ እንደሚሰበሰብ ይጨንቀኛል” ይላል። አንቺ ያመጣሺው አንቺው ፍቺው! ሕዝቡ በመረረው ጣራ ላይ ስለመጣህ ምሬቱ ከመጠን በላይ ነው እና አንተንም ማስጨነቁ አልገረመኝም። አንዱን ያዝ፤ ጨክነህ ወያኔዎችን እና ስርዓታቸውን አፍርስ፤የጎሳ ክልሎችን እንዲፈርሱ አደርግ (ተከራከር) (እነ ለማ መገርሳ እና የሮሞ ጤነኛ ክፍሎችን እንዲሁም ሌሎችን አስተባብረህ ግብህን ምራ) አልፈታውም ስትል ግን “ፈቺዎች ይመጡና” በወንጀል ትከሰሳለህ ወይንም ከተገንጣዮች ጋር ትወግናለህ። ብዙዎቹ እንዲዚያ ነው ያደረጉት። አግልግለው አገልግለው፤ ወንጀሉ ወደ እነሱ ሲያዘነብል ወደ ውጭ እየሸሹ “ኦነግን” ወይንም “ኦብነግን” ይቀላቀላሉ። እነ ጁነዲን ሳዶ እና መሰል የኦሮሞ ወንጀለኞች እያደረጉት ያሉ ይህንን ነው። እነዚህ ድርጅቶች ደግሞ ማንም ግሳንግስ ወንጀለኛን ሁሉ የሚጠራቀምበት ነው (አውጭ አገር ያሉት ተቃዋሚ ተብየ ድረገጾች ፥ ራዲዮኖች እና ቲቪ ሚዲያዎች ሳይቀሩ እነ ጅነዲን ሳዶዎችን ከማጋለጥ ይልቅ እንግዶች እያደረገ ይክባቸዋል) ። አትገባም ማለት የለም። ብዙዎቹ ተገንጣዮች የወንጀል ድርጅቶች ስለሆኑ፤ ተባባሪን ይፈልጋሉ። የሚገርም ነው። ይላል እና ሥልጣን የወጣበት መንገድም “ይህች ሰላማዊ የሥልጣን ሽገግር” ይላታል። አገር የሚያፈርስ ሥርዓት “በሕገመንግሥቱ” ተደንግጎ ያውም እንዳንደመር ፥አንድ እንዳንሆን ፥ ደደቢት በረሃ ውስጥ ተጽፎ፤ በወንጀለኛው ኦነግ ሊጥ “አቡኪነት” ተጋግሮ የተደነገገው ከፋፋይ በኢትዮጵያ ሰንደቃላማ ላይ የዘመተ የስደብ ውርጅብኝ የሰነዘረ ፥ የናዚዎች ሕገ መንግሥትን ከሃይለማርያም ደሳለኝ እጅ ተረክቦ ሰግዶ “መርዘኘውን መጽሐፉ” ለሕዝብ እያሳየ ፥ ተለያይተን መቆየታችንን እራሱም ጭምር ያስገረመው መራራቅን እንደገና “መራራቅን” የሚሰብከው መርዘኛውን መጽሐፍ በአክብሮት ተቀብሎ “እፈጽማለሁ” ሲል ምን እንበለው? ለዚህ ደግሞ “ሠላማዊ” የሥልጣን ሽግግር ይለዋል። አልገረማችሁም?አንድ መሪ ወደ ሌላ ስርዓት ሲሸጋገር ሌላ ሕገመንግሥት ይጽፋል እንጂ“ ያንኑአከብራለሁ” ብሎ እጅ ነሥቶ ይሰግዳል? የአብይ ሥልጣን ሽግግር ትርጉም ምንይሆን? የሚገርመው ደግሞ ‘ከኛ የተለየ ሃሳብ ካላችሁ ወይንም ማንም ሰው ካለው እናንተም እኛም ሃሳባችን እናቅርብና አንከራከር….” ይላል። እኛ የሚለው ወያኔ እና እሱ የወከለው ደርጅት ማለት ነው። በሌላ አነጋጋር “ኢሕአዴግ” የሚባለውን ፋሺስቶች ጥርቅም ድርጅትን ነው “እኛ” እያለ ያለው። ለዚህም “ሠላማዊ ሽግግር” እያለ ይቀልድብናል። አንድ ልትዘነጉልኝ የማልፈልገው ነግረ አለ። አብይ ከውስጡ ኢትዮጵያዊነትን ለማንሰራራት ፍላጎት አለው ወይ ? ብትሉኝ በሚገባ ከሌሎቹ የትግሬ እና የሶማሊ ፋሺሰት መሪዎች በበለጠ በጣም በራቀ ስሜት አውንተኛ ስሜት አንዳለው አልክደውም። ግን ከማን ጋር ሆኖ ነው ይህንን ሊያጎለብተው የሚችለው የሚለው ጥያቄ ነው የሚያከራክረን። እሱም ዓላማው ግልጽ ማድረግ አለበት። ለለውጥ ነወ የመጣው “መሠረታዊ የሆኑ” ለውጦች አስቸኳይ እንዲታዩ ያድርግ። ደጋፊ አለው፤ ተባበሪዎች አሉት ፥ አብዛኛው የኢትዮጵያ ሕዝብ ብዘዎቹን ንግግረሮቹ ለገበያ ቀርበው ተወድደውለታል ፥ ስለዚህ ወያኔን የሚፈራበት ምን መንገድ አለ? ሕዝብ ከጎኑ ቆሟል! ምን ይጠብቃል? “ቀስ በሉ ዝግ በሉ” መልካም መልካሙን እንነጋገር…..” ምን ማለት ነው?


አማራ ተበድሏል፤ የዱር ባሕር ዛፍ ደናችን ተዘርፎ እኛ ተከልክለን፤ ወደ ትግሬ እየተጫነ ነው፡እና አማራ በመሆናችን ተጠቅተናል ፥ አገር ያቀናውን አማራ “ነፍጠኛ” መለያ ስም ተለጥፎበት ለጥቃት ተጋልጠናል ብሎ ላለ ሆድ ለባሰው አቤት ባይ። እንዲህ ሲል መልስ ይሰጣል። “አማራ አማራ የተባለውን ትቼ፤ ለሁላችን ፍትሕ ያስፈልገናል፤ዲሞክራሲ ያስፈልገናል፤ኢትዮጵያውያን በሕግ የምንዳኝበት ሥርዓት የሚል ከሆነ እቀበላለሁ። “የኛ ብቻ” የሚል እንዳይሆን። ”>> እነዚህ ሰዎች እውድየውም ላይ በግልጽ እየተናገሩ እንደተደመጡት “ከማንም ዜጋ እኩል እንድንታይ” ፍትሕ ይሰጠን ነበር ያሉት እንጂ “የኛ ብቻ” ብለው ሲሉ የተደመጡበት አንዲት ዓረፍተ ነገር አልተሰማም። ለኛ ብቻ አንዳይሆን፤አማራ አማራ የሚለውን…… ብሎ ማሳነስ ፡ጠባብ አመለካከት ሆኖ መተርጎም “መነሻው” ምንድ ነው? ይላል አብይ። ካለ ብቻ ሳይሆነ “አለ”። እንዲህ ማለትም ጥሩ ነው። ግን እነሱም የሚሉት እኮ የጠፋ ብቻ ሳይሆን አንተ ያቆምከውን ፥ የፈረምክብት ፥ ፎቶግራፍ የተነሳህበትን ዛሬም ህያው ሆኖ ለጥፋት ቆሞ ያለውን የጥላቻ ሃውልት “አኖሌ” እና በአገሪቱ ውስጥ በሚገኙ ከተሞቹና ገጠሮች የቆሙ በርካታ የጥላቻ ሃውልቶች ይፍረሱ ከዚያ ይቅር ይቅር እንባባል፡ ካልሆነ ሃውልቶቹ ቆሞው እንዴት “የይቅር ይቅር የቃላት ሽምገላ እንቀበል” ነው እያሉ ያሉት። ይህ ትከክለኛ አባባል ነው! ለጠቅ ብሎም ፤<“ከእነ ገዱ አንዳርጋቸው እና ሌሎች ጓዶች ጋር ተረባርበን መልካም ነገር ማምጣት እንችላለን”ይላል። እነ ገዱ እና ጓዶቹ የጥፋት ምንጮች እና በአማራ ላይ ብትር ሲወርድ ምንም ያላደረጉ የውም


“ብአዴን ራሱን የማጥራት እንቅስቃሴውን አጠናክሮ ይቀጥላል” የብአዴን ማዕከላዊ ኮሚቴ August 26, 2018 01:03 am


“የቻይና ጅብ” ክፍል ፪፡ በብድር ያነክሳል! በዕዳ ጫና ይነክሳል! በወታደር ይጨርሳል! August 21, 2018 12:24 pm


ነገር ግን እናንተን። ምድራቸውን ትወርሳላችሁ፤ ትወርሱአትም ዘንድ ወተትና ማር የምታፈስሰውን ምድር እሰጣችኋለሁ አልኋችሁ። እኔ ከአሕዛብ የለየኋችሁ አምላካችሁ እግዚአብሔር ነኝ።


ኣቱም ቤት እስራኤል፡ እንሆ፡ ህዝቢ ኻብ ርሑቕ ከም ጽኣልኩም እየ፡ ይብል እግዚኣብሄር፡ ሓያል ህዝቢ፡ ጥንታዊ ህዝቢ፡ ቋንቋኦም ዘይትፈልጦ፡ ዘረባኦም ድማ ዘይተስተውዕሎ ህዝቢ እዮም።


ክብደቷም 13 ነጥብ 5 ቶን ሲሆን 6 ነጥብ 5 ቶን ክብደት ያላቸውን እቃዎች መሸከም ትችላለች፡፡


ቲንጎንግ-2 የምርምር መንኮራኩር 10 ነጥብ 4 ሜትር ርዝመት 3 ነጥብ 35 የዙሪያ ስፋት እና 8 ነጥብ 6 ቶን ክብደት አላት፡፡


5 በዚህ ሁኔታ ሰለሞን ከይሖዋ ቤት ጋር በተያያዘ መሥራት የሚገባውን ሥራ በሙሉ ሠርቶ አጠናቀቀ።+ ከዚያም ሰለሞን አባቱ ዳዊት የቀደሳቸውን ነገሮች ወደዚያ አስገባ፤+ ብሩን፣ ወርቁንና ዕቃዎቹን በሙሉ በእውነተኛው አምላክ ቤት ግምጃ ቤቶች ውስጥ አስቀመጠ።+ 2 በዚህ ጊዜ ሰለሞን የእስራኤልን ሽማግሌዎች፣ የነገዶቹን መሪዎች ሁሉና የእስራኤልን የአባቶች ቤት አለቆች ሰበሰበ። እነሱም የይሖዋን የቃል ኪዳን ታቦት ከዳዊት ከተማ ማለትም ከጽዮን+ ለማምጣት ወደ ኢየሩሳሌም መጡ።+ 3 የእስራኤል ሰዎች በሙሉ በሰባተኛው ወር በሚከበረው በዓል* ላይ በንጉሡ ፊት ተሰበሰቡ።+ 4 የእስራኤል ሽማግሌዎችም በሙሉ መጡ፤ ሌዋውያኑም ታቦቱን አነሱ።+ 5 ታቦቱን፣ የመገናኛ ድንኳኑንና+ በድንኳኑ ውስጥ የነበሩትን ቅዱስ ዕቃዎች በሙሉ አመጡ። እነዚህንም ያመጡት ካህናቱና ሌዋውያኑ* ናቸው። 6 ንጉሥ ሰለሞንና ወደ እሱ እንዲመጣ የተጠራው መላው የእስራኤል ማኅበረሰብ ታቦቱ ፊት ነበሩ። ከብዛታቸው የተነሳ ሊቆጠሩ የማይችሉ ብዙ በጎችና ከብቶች መሥዋዕት ሆነው ቀረቡ።+ 7 ከዚያም ካህናቱ የይሖዋን የቃል ኪዳን ታቦት አምጥተው ቦታው ላይ ማለትም በቤቱ ውስጠኛ ክፍል ይኸውም በቅድስተ ቅዱሳኑ ውስጥ ከኪሩቦቹ ክንፎች በታች አስቀመጡት።+ 8 የኪሩቦቹ ክንፎች ታቦቱ ባለበት ቦታ ላይ ተዘርግተው ስለነበር ኪሩቦቹ ታቦቱንና መሎጊያዎቹን+ ከላይ ሸፍነዋቸው ነበር። 9 መሎጊያዎቹ ረጅም ስለነበሩ የመሎጊያዎቹን ጫፎች ከውስጠኛው ክፍል ፊት ለፊት ባለው በቅድስቱ ውስጥ ሆኖ ማየት ይቻል ነበር፤ ከውጭ ግን አይታዩም ነበር። እስከ ዛሬም ድረስ እዚያው ይገኛሉ። 10 የእስራኤል ሰዎች ከግብፅ ምድር ሲወጡ+ ይሖዋ ከእነሱ ጋር ቃል ኪዳን+ በገባበት ጊዜ ሙሴ በኮሬብ ታቦቱ ውስጥ ካስቀመጣቸው ከሁለቱ የድንጋይ ጽላቶች+ በስተቀር በታቦቱ ውስጥ ምንም አልነበረም። 11 ካህናቱ ከቅዱሱ ስፍራ በወጡ ጊዜ (በዚያ የተገኙት ካህናት ሁሉ ከየትኛውም ምድብ+ ይሁኑ ራሳቸውን ቀድሰው ነበር)፣+ 12 ከአሳፍ፣+ ከሄማን፣+ ከየዱቱን+ እንዲሁም ከወንዶች ልጆቻቸውና ከወንድሞቻቸው ወገን የሆኑት ሌዋውያን ዘማሪዎች+ ሁሉ ጥራት ያለው ልብስ ለብሰውና ሲምባል፣* ባለ አውታር መሣሪያዎችና በገና ይዘው ነበር፤ ከመሠዊያው በስተ ምሥራቅ ቆመው የነበረ ሲሆን ከእነሱም ጋር መለከት የሚነፉ 120 ካህናት ነበሩ።+ 13 መለከት ነፊዎቹና ዘማሪዎቹ በኅብረት ይሖዋን ባወደሱና ባመሰገኑ ጊዜ እንዲሁም “እሱ ጥሩ ነውና፤ ታማኝ ፍቅሩ ለዘላለም ጸንቶ ይኖራል”+ እያሉ ይሖዋን በማወደስ የመለከቱን፣ የሲምባሉንና የሌሎቹን የሙዚቃ መሣሪያዎች ድምፅ ባሰሙ ጊዜ ቤቱ ይኸውም የይሖዋ ቤት በደመና ተሞልቶ ነበር።+ 14 የይሖዋ ክብር የእውነተኛውን አምላክ ቤት ሞልቶት ስለነበር ካህናቱ ከደመናው የተነሳ በዚያ ቆመው ማገልገል አልቻሉም።+


የተደበቀ ክፍያ ወጪና ተገቢ ያልሆነ የኮንትራት ቅድመ ሁኔታዎች እንዳሉ ቀድሞ ማወቅ ያስፈልጋል። የበለጠ መረጃ ለማግኘት የእኛን ሞባይል ስልክ አቅራቢዎች - ተገቢ ያልሆነ የኮንትራት ቅድመ ሁኔታዎች የሚለውን ገጽ ማየት።


የሰሜኑ የአክሱም ሀውልቶች ፓርክ በመካከል ላይ የንጉስ ኢዛና ሀውልት እና መሬት ላይ ተጋድሞ የሚገኘው ታላቁ የአክሱም ሀውልት


“አዎ፡፡ እናም ባልየው ሲመጣ ሴትየዋ ጎረቤቶቿን ሰብስባ ስትጮህ ትልቅ ብጥብጥ ነበር፡፡ እኔ ግን በርሜሉ ውስጥ ነበርኩ፡፡” አለ፡፡


በማግስቱም ሰውየው ልጁን “ትናንትና ማታ ሄደህ ነበር?” አለው፡፡ ልጁም “አዎ፡፡ ሳጥን ውስጥ ነበርኩ፡፡ እነርሱም ሲጣሉ ጎረቤቱ ሁሉ ተሰብስቦ ሰውየው ቤቱን ካላቃጠልኩ አለ፡፡” ብሎ ነገረው፡፡


በ2005 አንድ አዛውንት አባት ባንድ ሃዘን ቤት ውስጥ ሄደው ሲያዳምጡት የነበረው ስርዓቱን በሚመለከት የሰዎች ጫጫታ፤ቅሬታና እና አለመደሰት አስመልክቶ ሃዘን ቤቱ ውስጥ ሰዎች ተሰብስበው “ኦ ማርያም!” እያሉ “ምህላ” ሲማለሉ ከሰሙ በኋላ እንዲህ አሉ፡


የኢሳያስ ጀኔራሎች እና ጥቂት አሽከሮቹ የሚጠጡት መጠጥ እጅግ ውድ የሆኑ አልኮሆል መጠጦች እና ጮማ ይመገባሉ። በ2004-2007 የጭንቅ ወቅት ተብሎ በሚታወሰው ጊዜ፤ የኢሳያስ ጀኔራሎች “ብሉ ናይል” በመሳሰሉ እና ከፍተኛ ውድ ሆቴሎች እና መጠጥ ቤቶች ውስጥ በመግባት 4 ወይንም 5 ሰዎች ሆነው ለአንድ ጊዜ 22,000 ናቕፋ (የኤርትራ ገንዘብ) ከፍለው ሲጠጡ ማየት በጣም አስገራሚ ዜና ነበር። በወቅቱ 3 “ብሉ ሌበል” የተባለው ዊስኪ ጠርሙስ እያንዳንዱ ጠርሙስ በ7000 ማለትም 21,000 ናቕፋ እና በዚህ ላይ ውድ የምግብ ዋጋ ተደምሮበት ከ22ሺህ ናቕፋ በላይ በመክፈል ሲዝናኑ ነበር።


2ኛ. ፖሊስ ጣብያው ኣንዲት ትንሽ የእስር ክፍል ያላት ፤ ለዛዉም በጣም ጠባብ ፣ ከ10 ሰው በላይ መያዝ የማትችል ክፍል ናት ፤ እንኳን በደርግ ግዜ የታሰሩ እስካሁን እዛ ሊቆዩ ቀርቶ ኣዲስ የታሰረም ቢሆን ፥ ረጅም ግዜ እዛ ማቆየት የሚችል እስር ቤት ኣይደለም። ሻዕብያ ምን እስር ቤቶች ቢያንሱት ነው 2ኛና 6ኛ ፖሊስ ጣብያ ሰው ኣስሮ ዓመታት የሚያስቆየው? እኔ በደርግ ግዜ በሰዓት ህላፊ ከ1988 - 1991 (በፈረንጆች ኣቆጣጠር) ባለው ግዜ ብቻ ለ4 ግዜ እዚች እስርቤት ውስጥ ታስሬ ኣድርያለሁ። በሻዕቢያ ግዜም ከኣገር እስከወጣሁበት 2010ዓ.ም ፈረንጅ ባለው ግዜ ውስጥ በተለያየ ምክንያቶች 12 ግዜ ታስሬበታለሁ ፥ ወደ ውጭ የወጣሁም ቀጥታ ከዚህ እስርቤት ተፈትቼ December, 2010 ላይ ነው። በጠቅላላ ለ16 ግዜ ያክል እዚች 6ኛ ፖሊስ ጣብያ ስታሰር እንኳንስ ከ20 ዓመት በላይ የታሰረ ሰው ሊግጥመኝና ከ20 ሳምንትም በላይ የታሰረ ሰው ኣጋጥሞኝ ኣያውቅም። ካጋጠሙኝ ረጅም ግዜ የታሰሩ ሰዎች የበዛው 3 ወር ታሰርኩ የሚል ብቻ ነው። ይህ ማለት ግን የኤርትራ መንግስት ኣያስርም ኣይገርፍም ማለት ኣይደለም። ሆኖም ግን እስር ቤት የጠፋ ይመስል እውነቱን ኣስቀምጦ ያልሆነውን ነገር ሲጻፍ ወይ ሲተረጎም ኣስቀድሜ እንዳልኩት ከጥቅሙ ጉዳቱ ያመዝንና ታማኝነት ያጣል። ምናልባት ኣስመራ የማያውቅ ወይም መሃል ኣገር የሚኖር ኢትዮጵያዊ ሊያምን ይችላል ፡ ኣስመራ ወይም ኤርትራ የሚያውቅ ሰው እንዲህ ዓይነት በውሸት የተቀናበረ ጽሁፍ ሲቀርብለት ግን ለሻዕብያ ያለው ጥላቻ ትቶ ወዳጅ ነው የሚሆነው። ለተቃዋሚዎች ያለው ኣስተያየትም ንቀት የተሞላ ይሆናል። የሻዕብያ ተቃዋሚዎች እስካሁን ለዚህ ጨካኝ የኤርትራ መንግስት መገልበጥ ያልቻሉበት ዋናው ምክንያትም ፥ ሻዕብያ ሃይል ስላለው ሳይሆን ፥ በህዝቡ ታማኛነት በማጣታቸውና በውሸታቸው ነው። ይባስ ተብሎ ደሞ በእንደ ጌታቸው ረታ ''የኢትዮጵያን ሰማይ ድህረ ገጽ አዘጋጅ'' ባሉ ግለሰቦች በውሸት የተጻፈ ወይ የተተረጎመ ጽሁፍ መልሶ የትግሉን ምዕራፍ በማሳጠር ፈንታ ያራዝመዋል። በመጨረሻ ለጌታቸው ረዳና መሰሎቹ የምሰጠው ምክር ቢኖር ፥ ስለምታውቀውና በፍንጭ በተረጋገጠ ነገር ብትጽፍ ከጉዳቱ ጥቅሙ ሊያመዝን ይችላል። ደሞ ስለማይመለከትህ ነገር ከመጻፍ ስለሚመለከትህ ነገር ብትጽፍ ይሻላል እላልሁ።


በሶማሊያ መንግሥት የቀረበበትን ተቃውሞ በማስመልከት የኢትዮጵያ መንግሥት በትራንስፖርት ሚኒስትሩ በኩል በሰጠው ምላሽ እንዳስታወቀው፣ የኢትዮጵያ መንግሥት በሶማሊያ አንድነት፣ ሉዓላዊነትና ፖለቲካዊ አጀንዳ ውስጥ የመግባት አካሄድ እንዳልተከተለ አብራርቷል፡፡ አቶ አህመድ ሰሞኑን ለአገር ውስጥ መገናኛ ብዙኃን በሰጡት መግለጫ፣ ‹‹የሶማሊያ መንግሥትና ሕዝብ ወንድም ነው፡፡ ለሶማሊያ ሰላምና መረጋጋት የኢትዮጵያ ሕዝብና መንግሥት መስዋዕትነት በመክፈል፣ ደሙን በማፍሰስ አብሮ የታገለ ነው፤›› በማለት በሞቃዲሾ በኩል የቀረበው ቅሬታ አግባብ እንዳልሆነ አስታውቀዋል፡፡


« የአርበኞች ግንቦት 7 ለአንድነትና ለዴሞክራሲ ንቅናቄ መሪ ፕሮፌሰር ብርሃኑ ነጋ መልእክት !!!


Previous articleአቤቱታ!! ለክቡር የኢትዮጵያ ህዝብ !! ለክቡር የኢ/ፌ/መ ጠ/ሚር አብይ አህመድ፡ ጉዳዩ፦ የህ.ወ.ሓ.ት.መስፋፋትና መሬት ነጠቃ!! [ገብረመድህን አርአያ]


Hello Habesha ምርጥ የሀበሻ ሰፈር » አይ መ ር ካ ቶ


ምናልባትም ሰዎች በሁኔታው እጅግ በመበሳጨታቸው የተነሳ የሚጽፉትን በሚገባ ሳያስቡበት ቀርተው ሊሆን ይችላል፡፡ አገራቸው ላይ እንዲህ አይነት አስከፊ ሁኔታ በማየታቸው ተስፋ ቆርጠውም ሊሆን ይችላል፡፡ ምክንያታዊነት በስሜታዊነት ተተክቶ ይሆናል፡፡ ምንም ይሁን ምን ግን የጥላቻው መጠን አስፈሪ ነው፡፡ ምንም ይሁን ምን ግን “ለመጪው ትውልድ ምን አይነት አገር እየተውንለት ነው?” የሚያሰኝ ነው፡፡ ምንም ይሁን ምን ግን “በዚህ ሁሉ ጥላቻ መሀል ማን አትርፎ ማን ሊከስር ነው!” የሚያሰኝ ነው፡፡ በጥላቻ አሸናፊና ተሸናፊ አይኖርምና!


ህጎቹም ሆኑ ተቋማቱ – ህገ-መንግስታችንና አለማቀፍ የሰብአዊ መብት ስምምነቶች ባስቀመጡት መንፈስና አቅጣጫ ብቻ ግባቸውን እንዲያሣኩና – በህዝብ አመኔታ የሚጣልባቸው ገለልተኛና ዘመን-ተሻጋሪ ተቋማት እንዲሆኑ ለማድረግም ሁሉን-አቀፍ የማሻሻያና የለውጥ ስራዎች እየተከናወኑ ነው፡፡


- መነሻ ገፅ- ዜና- ርእሰ አንቀፅ- ፖለቲካ- ኢኮኖሚ- ወቅታዊ- ኪነ-ጥበብ- ሕግ- ምልከታ- መዝናኛ- ስፖርት


እግዚአብሔር ንኣዳም ከድሕኖ፣ ማለቶ ናብ ናይ ቀደም ሕብረትን ሓድነትን ክመልሶ፣ ናብ ናይ ቀደም ክብሩ ክመልሶ።


«ከምቲ ሕጊ ኣስታት ኵሉ ብደም እዩ ዚጸሪ፡ ብዘይ ምፍሳስ ደምውን ይቕሬታ ኣይከውንን እዩ።» /ዕብ 9፡22/ ከም ዝተባህለ። ደም ክፈስስ ዉን ግድን እዩ። ደም ናይ ህይወት ምልክት እዩ፣ ስለዚ ዉን እዩ ስጋ ምስ ደሙ ከይንበልዕ ዝተኸልከልና /ዘፍ 9፡4 ግብረ 15፡29/።


አቶ በከር ሻሌ ከዚህ ቀደም የገቢዎችና ጉምሩክ ባለሥልጣን ዋና ዳይሬክተር ከመሆኑ በፊት በሚኒስትር ዴኤታነት የገቢዎችና ጉምሩክ ምክትል ዋና ዳይሬክተር ሆኖ ለወራት የሰራ ከገቢዎችና ጉምሩክ ባለሥልጣን ምክትል ዋና ዳይሬክተርነት ተነስቶ ወደ ኮሙዩኒኬሽን ጉዳዮች ጽሕፈት ቤት ተዛውሮ እንዲሰራ ተደርጎ የነበረው አቶ በከር፣ በጽሕፈት ቤቱ ለተወሰኑ ወራት በሚኒስትር ዴኤታነት ካገለገለ በኋላ የአዳማ ከተማ ከንቲባ ሆኖ መሾሙ ይታወሳል::


ሰበር ዜና !! ጎንደር ዩኒቨርስቲ ቴድሮስ ካምፓስ ተማሪዎች ተቃውሞ አሰሙ ፡፡ January 30, 2018


ደደቢት: የሕወሃት ማይክሮ ፋይናንስ ተቋም ከ416 ሚልዮን ብር በላይ ብድር ሰጠ


ለታላቁ የህዳሴ ግድብ ግንባታ አዳዲስ የገቢ ማስገኛ ፕሮጀክቶች ተዘጋጁ-የህዳሴ ግድብ ግንባታ ብሔራዊ ምክር ቤት


የአርበኞች ግንቦት 7 አባላቶች በተጠኑ ሥፍራዎች ላይ 800 በራሪ የአርበኞች ግንቦት ሠባት የትግል ጥሪ ወረቀቶች ተበተኑ! December 8, 2017


የአውስትራሊያ “ሊበራሎች” የጋበዟቸው ሙስሊሞች፡ ኮፕት ወንድሞቻችን “F *** ኮፕት ውሾች” እያሉ ደበደቧቸው June 20, 2018


በእርሱ የተያዘው ቀጠሮ ሲደርስ፣ በፊቱ የሚቆመውን መልአኩ ቅዱስ ገብርኤልን፤ ወደ ድንግል ማርያም ላከ። ቅዱስ ገብርኤልም፣ ከእግዚአብሔር ንገር ተብሎ የተላከበትን መልእክት ይዞ፣ ወደ ድንግል ማርያም መጣ፤ እንዲህም አላት፡ “እነሆ ትፀንሻለሽ፤ ወንድ ልጅንም ትወልጃለሽ፤ ሕዝቡን ከኃጢአታቸው ያድናቸዋልና፣ ስሙንም ኢየሱስ ትይዋለሽ፤ እርሱ የልዑል እግዚአብሔር ልጅ ይባላል፤ አላት።“


ርዮት ትፈታ !! ውብሽት ይፈታ !! እሰክንድር ይፈታ !! አንዷለም ይፈታ !!! አቡበከር ይፈታ !!! ፍትህን መጠየቅ አሽባሪነት አይደለም !! ነፃነት እንፈልጋለን !! እኛ አሽባሪ አይደልንም !! ፍትሕ እንፈልጋለን !!! የሙሰሊም ኮሚቴ ይፈቱ !!! ዜጎችን ማፈናቀል አግባብ አይደለም !!! አንለያይም !!! አንለያይም !!


‘’ኣብ ደቡብ ሱዳን 28 ክፍለ ግዝኣታት ክጣየሻ ከለዋ ታሕጓስ ፈጢሩ እዩ፤ልዕሊ 80 ሚእታዊ ህዝቢ ደቡብ ሱዳን ናብ 28 ክፍለ ግዝኣታት ምዕባያ ናእድኦም ገሊፆም እዮም’’ ክብሉ ኣተኒ ገሊፆም።


የአጠቃላይ ትምህርት ጥራት ማሻሻያ መርሃ-ግብር "የአጠቃላይ ትምህርት ጥራት ማሻሻያ መርሃ-ግብር ለፍትሃዊነት " በሚል መሪ ቃል ለቀጣዩ 5 ዓመታት የሚተገበር የአጠቃላይ ትምህርት ጥራት ማሻሻያ ፕሮግራም የኢ.ፌ.ዲ.ሪ. ም/ጠቅላይ ሚኒስትር አቶ ደመቀ መኮንን በተገኙበት ይፋ ሆኗል።


መታሰቢያ እንዲቆምላቸው የተወሰነው ደግሞ የቀድሞው የኢትዮጵያ ንጉሠ ነገሥት ቀዳማዊ ኃይለሥላሴ እና የቀድሞው የኢትዮጵያ ጠቅላይ ሚኒስትር አቶ መለስ ዜናዊ ናቸው፡፡ ለአፍሪካ አንድነት ድርጅት እንደዚሁም ለአፍሪካ ሕብረት ምሥረታ እና ማጠናከር ለአበረከቱት አስተዋፅዖ፡፡


እየተጠናቀቀ ባለው የአውሮፓ 2015 ዓ.ም ወደ አውሮፓ የገባው ፍልሰተኛ ቁጥር ከአንድ ሚሊዮን መብለጡን ዓለምአቀፉ የፍልሰት ድርጅት - አይኦኤምና የተባበሩት መንግሥታት የስደተኞች ጉዳዮች ከፍተኛ ኮሚሺነር - ዩኤንኤችሲአር አስታውቀዋል፡፡


ኢሳት ዜና:-አንዳንድ የኢንተርኔት ድረገጾች እና ብሎጎች በኢትዮጽያ እንደሚታገዱ የኢንፎርሜሽን ደህንነት ኤጀንሲ ዋና ዳይሬክተር ብርጋዴር ጄኔራል ተክለብርሃን ወልደአረጋይ በይፋ አረጋገጡ፡፡ ብ/ጄኔራሉ ሰሞኑን ለንባብ ከበቃው መንግስታዊው “ዘመን” መጽሔት ጋር ባደረጉት ቃለምልልስ እንዳረጋገጡት አንዳንድ አስጊ ናቸው ያሏቸውን የኢንተርኔት ድረገጾችና ብሎጎችን ማገድ የኤጀንሲው ዋንኛ ስራ አለመሆኑን፤ ነገር ግን በመርህ ደረጃ መደረግ አለባቸው ብሎ ማስቀመጡን ጠቅሰዋል፡፡“ለዚህ ደግሞ ቴሌ እንዲያጣራቸው አቅም የመገንባት ስራ እንሰራለን፡፡ከተቻለ ደግሞ ከሃይማኖት፣ከዘር፣ከሽብርተኝነት፣ከሕዝብ ሞራል ጋር የተያያዙ ድረገጾች ወደ ኢትዮጽያ እንዳይገቡ ጥረት ይደረጋል” ሲሉ ተናግረዋል፡፡ “የሃይማኖት አክራሪነት አንድ ስጋት ነው፡፡ከዚያ አልፎ ሽብርተኝነት አለ፡፡ሕዝቡ በስነልቦና እንዲሸበር ፍርሃት፣ጭንቀት፣አለመተማመን እንዲሰፋ፣ ወጣቱ በሙሉ አቅሙ ወደ ልማትና ዴሞክራሲ ግንባታ እንዳይገባ የሚያደርጉ ኃይሎች አሉ ” ያሉት ብ/ጄኔራሉ ”ይህን ለመቆጣጠር ኢንተርኔትን መሰረት ያደረገ የመከላከያ አቅም መገንባት ያስፈልጋል ሲሉ ገልጸዋል፡፡ ብ/ጄኔራሉ በዚሁ ቃለምልልሳቸው መረር ብለው “የኢትዮጽያ ቴሌኮምኒኬሽን የኀብረተሰቡን ሰላም የሚያጠፉ ዌብሳይቶችን የመቆጣጠር አቅም ሊኖረው ይገባል፡፡መርሁ ይህ ነው፡፡ለኀብረተሰቡ የሰላምና የልማት አጀንዳ እንቅፋት ሊሆኑ የሚችሉ የመቆጣጠር ብቃት አስፈላጊ ነው” ብለዋል፡፡ “ስርዓት ያልተበጀለት ኢንተርኔት ጉዳቱ ሰፊ ነው” የሚሉት ብ/ጄኔራል ተክለብርሃን “ሕገመንግስቱን ም ሆነ የሕዝቡን ሰላም የሚጻረሩ እንቅስቃሴዎች ሊፈቀድላቸው አይገባም” ብሎ አስቀምጧል ሲሉ አስረድተዋል፡፡ የኢትዮጽያ መንግስት በኢንተርኔት ድረገጾች እና ብሎጎች ላይ አፈና በማድረግ የዜጎችን ኀሳብን በነጻ የመግለጽ ነጻነት የሚጻረሩ ሕገወጥ እርምጃዎችን ይወስዳል በሚል የሚቀርብበትን ተደጋጋሚ ክሶች፤ መሰረተ ቢስ ናቸው በሚል ሲያጣጥል መቆየቱ አይዘነጋም፡፡


በኦሮሞ ነጻነት ግንባር ሊቀ-መንበር ኣቶ ዳውድ ኢብሳ ከሚመራውና ኣቶ ኢብሳ ነገዎ፣ ኣቶ ኣቶምሳ ኩምሳ፣ ኣቶ ቶሌራ ኣደባና ኣቶ ገመቹ ኣያና የሚገኙበት የልዑካን ቡድን ነሃሴ 7 ቀን 2018ዓም በኣስመራ ኤርትራ በመገናኘት ወንድማዊ መንፈስ በተንጸባረቀበትና በሙሉ መተማመን በተካሄደ የእርቅ ውይይት ከዚህ በታች ያሉ ስምምነቶችና መግባባቶች ላይ ተደርሷል።


በተናጥልና ከሌሎች ጋር በጋራ ስልጣንን አላግባብ በመጠቀም ገልገል እንዲሁም የመንግስትን ስራ በማያመች አኳኋን መምራት የሚሉ ክሶች በስፋት የቀረበባቸው የቀድሞው ምክትል ዳይሬክተር አቶ ገብረዋህድ ወ/ጊዮርጊስ እና ባለቤታቸው ኮ/ል ሃይማኖት ተስፋዬ ላይ ነው፡፡ አቶ ገብረዋህድ በተለያዩ የመንግስት መስሪያ ቤቶች ከ1978 ዓ.ም ጀምሮ በቁጥጥር ስር እስከዋሉበት 2005 ዓ.ም ተቀጥረውና ተሾመው ሲሰሩ ከብር 247 እስከ ብር 5,719 ያልተጣራ ወርሃዊ ደመወዝ ይከፈላቸው የነበረ ሲሆን ባለቤታቸው ኮ/ል ሃይማኖት ደግሞ በአገር መከላከያ ሚኒስቴር ከ1989 እስከ 2000 ዓ.ም ተቀጥረው ሲሰሩ ከብር 790 እስከ ብር 2145 ያልተጣራ ወርሃዊ ደመወዝ ይከፈላቸው ነበረ፡፡ ሆኖም ተከሳሾቹ ያገኙት ከነበረው ደመወዝና ገቢ ጋር የማይመጣጠን ንብረትና ገንዘብ አፍርተው መገኘታቸው በክሱ ላይ ተመልክቷል፡፡


በአቃቤ ህግ የክስ ዝርዝር ላይ እንደተመለከተው፤ ባልና ሚስቱ በራሳቸው እንዲሁም በልጆቻቸው ስም በወጋገን፣ በእናት፣ በኢትዮጵያ ንግድ ባንክ፣ በኢትዮጵያ ልማት ባንክ፣ በዳሽን እና በአንበሳ ባንኮች የተለያዩ ቅርንጫፎች ከብር 387 እስከ ብር 203,424 ብር ድረስ አስቀምጠዋል፡፡ ከዚህ በተጨማሪም ተከሳሾቹ ለጊዜው ግምታቸው ያልታወቀ አውቶቡስ እና የንግድ መኪና በንብረትነት አፍርተው የተገኙ ሲሆን በአንደኛው ልጃቸው ስምም የ10ሺህ ብር አክሲዮን መግዛታቸው ተገልጿል። በብርበራ ወቅትም በመኖሪያ ቤታቸው 200ሺህ ብር፣ 26,300 ዶላር (ግማሽ ሚሊዮን ብር ገደማ)፣ 19,435 ዩሮ (ግማሽ ሚሊዮን ብር ገደማ)፣ 560 ፓውንድ እና 210 የታይላንድ ገንዘብ የተገኘ ሲሆን መቀሌ ከተማ ከሚገኝ መኖሪያ ቤት በተጨማሪ ግምቱ ብር 596,868.24 የሆነ 500 ካ.ሜ ቦታ ይዘው ተገኝተዋል፡፡ በአጠቃላይ ግለሰቦቹ የኑሮ ደረጃቸው አሁን ባሉበትም ሆነ አስቀድሞ በነበሩበት የመንግስት ስራ ከሚያገኙት ገቢ ጋር የማይመጣጠን ብር 1,451,941 (አንድ ሚሊዮን አራት መቶ ሃምሣ አንድ ሺህ ዘጠኝ መቶ አርባ አንድ) እንዲሁም የተለያዩ የውጭ ሃገር ገንዘቦች ይዘው መገኘታቸው በክስ ማመልከቻው ተብራርቷል፡፡


ሼክስፒር ትርጉም- ፀጋዬ ገ/መድህን የናዚ ዘመን ታሪክ ከተከሰተ ረዥም ጊዜ ቢሆነውም፣ እስከዛሬ ግን ተተርኮ አላለቀም፡፡ ይፈለፈላል፣ ይዘረዘራል፡፡ ይተረተራል፡፡ ድብቁ ይገለጣል፡፡ የተገለጠው ይብራራል፡፡ የእኛስ?ገና መፃፍ አልተጀመረም ብንል ይቀላል፡፡ ማስረጃው የሰሞኑን ዓይነቱ


ኮንዴ ሁለቱ መሪዎች በጋራ በሰጡት ጋዜጣዊ መግለጫ ላይ ስደተኞች በአስከፊ ሁኔታ በሚያዙበት በሊቢያ ተይዘው እንዲቆዩ የአውሮጳ ህብረት ሊቢያን መጠየቁ ትክክል አይደለም ሲሉ ተችተዋል። የፈረንሳዩ ፕሬዝዳንት ኢማኑዌል ማክሮ በሊቢያ በስደተኞች ላይ የሚደርሰውን በደል በሰብዓዊነት ላይ የሚፈጸም ወንጀል ብለውታል።


ዝነኛው አትሌት ኃይሌ ገሥላሴ፣ እ ጎ አ መስከረም 28 ቀን 2008 ዓ ም፣ ከሌላዋ የማራቶን አሸናፊ ፣ ጀርመናዊቷ አትሌት፣ ኢሪና ሚኪቴንኮ ጋር፣


1ኛ) አቶ ስዩም መስፍን የባድመ ከተማ በ1950ዎቹ በራስ ስዩም መንገሻ ድጋፍ የተቆረቆረች መሆኑን የሚያሳይ ማስረጃ ማቅረብ ሲችል ለኢትዮ-ኤርትራ ድንበር ኮሚሽን አላቀረበም! 2ኛ) አቶ ስዩም መስፍን በ1987 ዓ.ም በተካሄደው ህዝብና ቤት ቆጠራ የተመዘገቡ በባድመና አከባቢዋ የሚኖሩ የ1089 ሰዎች ስም ዝርዝርን፣ እንዲሁም በተመሣሣይ አመት በተካሄደው ብሄራዊ ምርጫ የተሳተፉ የባድመ ምርጫ ጣቢያ የመራጮችን ስም ዝርዝር ለኢትዮ-ኤርትራ ድንበር ኮሚሽን አላቀረበም!


Jos 5 _ Geez _ STEP _ ወእምዝ ፡ ሶበ ፡ ሰምዑ ፡ ኵሉ ፡ ነገሥተ ፡ አሞሬዎን ፡ እለ ፡ ሀለው ፡ ማዕዶተ ፡ ዮርዳንስ ፡ መንገለ ፡ ባሕር ፡ ወኵሉ ፡ ነገሥተ ፡ ፊንቄስ ፡ እለ ፡ መንገለ ፡ ባሕር ፡ ከመ ፡ አይበሶ ፡ እግዚአብሔር ፡ ለተከዜ ፡ ዮርዳንስ ፡ እምቅድሜሆሙ ፡ ለደቂቀ ፡ እስራኤል ፡ ከመ ፡ ይዕድው ፡ እሙንቱ ፡ ተመስወ ፡ ልቦሙ ፡ ወተሰጥየ ፡ ወኀጥኡ ፡ እንተ ፡ ይሔልዩ ፡ እምቅድመ ፡ ገጾሙ ፡ ለደቂቀ ፡ እስራኤል ።


የጉዳዩ ባለቤት የሆነው የኢትዮጵያ እግር ኳስ ፌዴሬሽን አመራሮች ከኃላፊነታቸው እንዲነሱ ብቻ ሳይሆን፣ ተጠያቂ ሊሆኑ እንደሚገባ ጭምር አስተያየቶች፣ ጥቆማዎችና ጠንካራ ትችቶች መስተጋባቸውም አልቀረም፡፡ ይህንኑ ተከትሎ የኢትዮጵያ እግር ኳስ ፌዴሬሽን የሥራ አስፈጻሚ ኮሚቴ አባላትና የፌዴሬሽኑ የጽሕፈት ቤት ኃላፊዎች ማክሰኞ በግዮን ሆቴል በሰጡት መግለጫ በተፈጠረው ስህተት ክፉኛ ማዘናቸውን በመግለጽ፣ ለተፈጠረው ችግርም ኃላፊነቱን እንደሚወስዱ ተናግረው፣ ለጥፋቱ ተጠያቂ ያደረጓቸውን አመራሮችና ሠራተኞችን ይፋ አድርገዋል፡፡


ቪኦኤ ውይይት ከዶ/ር መረራ ጉዲና፡ ፕሮፌሰር ብርሃኑ፡ አቶ ገብሩ አስራት እና...


በመጠቀ ስነምግባርና በታላቅ ጠባይ የተዋቡም አድርጓቸዋል፦ ‹‹አንተም በታላቅ ጠባይ ላይ ነህ።››[አል ቀለም፡4]


ነቢዩ r እንዲህ ብለዋል፦ ‹‹ ለሰዎች የማይራራ ሰው አላህ አይራራለትም።›› [በቡኻሪና ሙስሊም የተዘገበ] ነቢዩ r እንዲህ ብለዋል፦ ‹‹ለሌሎች አዛኝ የሆኑትን አልረሕማን ያዝንላቸዋል። በምድር ለሚገኙት ርኅሩህ ሁኑ፣በሰማይ ያለው ይራራላችኋልና። ማሕጸን (ረሕም) አልረሕማን ከሚለው (የአላህ ስም) የወጣ ነውና (ዝምድና) የቀጠለውን ሰው አላህ ይራራለታል፤የቆረጠውን ሰውም አላህ እዝነቱን ይቆርጥበታል።›› [በትርምዚ የተዘገበ] በተጨማሪም ነቢዩ r እንዲህ ብለዋል፦ ‹‹ከእዝነት የሚራቆተው እድለ ቢስ መናጢ ብቻ ነው።›› [በትርምዚ የተዘገበ]


መዝሙር ምድያብ። ናይ ዳዊት። 124 “የሆዋ ምሳና እንተ ዘይነብርሲ፡”+—ሕጂ እስራኤል ይበል፡— 2 “የሆዋ ምሳና እንተ ዘይነብርሲ፡+ሰባት ኬጥቅዑና ምስ ተንስኡ፡+ 3 ቍጥዓኦም ኣብ ልዕሌና እናነደደ ኸሎ፡+ብህይወት ከለና ምወሓጡና።+ 4 ሽዑ፡ ማያት ምወሰደና፣ውሒዝ ብልዕሌና* ምወሓዘ።+ 5 ዚናወጽ ማያት ምወሓጠና።* 6 እቲ ኣደዳ ኣስናኖም ክንከውን ኣሕሊፉ ዘይሃበናየሆዋ ይወደስ። 7 ንሕና ኻብ መጻወድያ ሃዳናይከም ዘምለጠት ዑፍ ኢና፣*+እቲ መጻወድያ ተሰይሩ፡ንሕና ኸኣ ኣምሊጥና።+ 8 ረድኤትና ብስም እቲሰማይን ምድርን ዝገበረ የሆዋ እዩ።”+


ቅዱሳት መጻሕፍት: መጽሐፍ ቅዱስ - አዲስ ኪዳን / የሉቃስ ወንጌል - Luke 1 - መጽሐፍ ቅዱስ ብሉይ ኪዳን


የካቲት 28/2005 የሀዋሳ ከተማ አስተዳደር ምክር ቤት አባላት በከተማው የተጀመሩ የልማት፣ መልካም አስተዳደርና ዲሞክራሲያዊ ስርዓት ግንባታ ስኬት በበጀት ዓመቱ የታቀዱ ስራዎችን ለማጠናቀቅ ርብርብ ማድረግ እንዳለባቸው ተገለፀ። የምክር ቤቱ ጉባኤ የአንድ መምሪያ ኃላፊ ሹመትና ተጨማሪ በጀት በማጽደቅ ተጠናቋል። ጉባኤው ትናንት ማምሻውን ሲጠናቀቅ የምክር ቤቱ ዋና አፈጉባኤ አቶ ደምሴ ዳንጊሶ እንዳሉት ባለፉት ዓመታት በከተማው የተገኘውን ዕድገት ለማስቀጠል የከተማ አስተዳደሩ ምክር ቤት አባላት ህዝብ የጣለባቸውን ኃላፊነት ለመወጣት በቁርጠኝነት መነሳት አለባቸው። የታየውን ውስንነት በማስወገድና የተከናወኑ መልካም ስራዎችን በማጠናከር ለበጀት ዓመቱ የተያዙ ዕቅዶችን በማጠናቀቅ በከተማው የተጀመሩ የልማት መልካም አስተዳደርና ዲሞክራሲያዊ ስርዓት ግንባታ በተጠናከረ ሁኔታ መከናወን እንዳለባቸው ገልጸዋል። ጉባኤው በትናንት ውሎው በከተማው ከንቲባ አቶ ዮናስ ዮሰፍ የቀረበውን የ2005 የበጀት ዓመት የስድስት ወራት የእቅድ አፈጻጸም ሪፖርት በመገምገም በሙሉ ድምጽ አጽድቋል። ጉባኤው በተለያየ ምክንያት ወደ ሌላ ሴክተር መስሪያ ቤት በተዛወሩ መምሪያ ኃላፊ ምትክ አዲስ መምሪያ ኃላፊ ሾሟል።በዚሁ መሰረት ወይዘሮ ገነት ገረመውን የሃዋሳ ከተማ አስተዳደር የሴቶች፣ ህፃናትና ወጣቶች ጉዳይ መምሪያ ኃላፊ በማድረግ ሾሟል፡፡ ጉባኤው በሀዋሳ ከተማ ለሚከናወኑ የልማትና መልካም አስተዳደር ስራዎች ማስፈጸሚያ የሚውል 57 ሚሊዮን 682 ሺህ 599 ብር ተጨማሪ በጀት በማጽደቅ ተጠናቋል። የሀዋሳ ከተማ አስተዳደር ምክር ቤት ባለፈው ሐምሌ ለ2005 በጀት ዓመት በከተማው ለሚከናወኑ ተግባራት ማስፈጸሚያ 921 ሚሊዮን 958 ሺህ 298 ብር በጀት ማጽደቁ የሚታወስ ነው።http://www.ena.gov.et/Story.aspx?ID=6132&K=1


የሰማያዊ ፓርቲ ሊቀ-መንበር ኢ/ር ይልቃል በጀርመን- በስዊዘርላንድ – በሆላንድ – በዋሽንግተን ዲሲ ውይይት ያደርጋሉ


“ትዝ ይለኛል እማዬ ወይዘሮ ዉባንቺን ‘ባልሽ ባሌን ገደለው!’ እያለቻት ተቃቅፈው ሲላቀሱ” ሱራፌል አጥናፉ May 23, 2018


ይኸው ውሳኔ ከተላለፈበት ወቅት ጀምሮ፣ “ቅዱስ ሲኖዶስ ሊያነጋግርዎ ስለሚፈልግ ወደ ሀገርዎ እንዲገቡ” በሚል፦ ጥቅምት 30 ቀን 2004 ዓ.ም.፣ ኅዳር 8 ቀን 2004 ዓ.ም.፣ ታኅሣሥ 18 ቀን 2005 ዓ.ም.፣ ግንቦት 21 ቀን 2009 ዓ.ም. እና ኅዳር 3 ቀን 2007 ዓ.ም. በጻፈላቸው አምስት ደብዳቤዎችና በስልክም ተደጋጋሚ መልእክት ቢያደርሳቸውም እንዳልመጡና ለጉዳዩም የመጨረሻ ውሳኔ ለመስጠት እንዳልቻለ ጽ/ቤቱ በደብዳቤው አትቷል።


ቅዱሳት መጻሕፍት: መጽሐፍ ቅዱስ - አዲስ ኪዳን / 2ኛ የጴጥሮስ መልእክት - 2 Peter 1 - መጽሐፍ ቅዱስ ብሉይ ኪዳን


17 ነገር ግን በእምነታችሁ መሥዋዕትና አገልግሎት ተጨምሬ ሕይወቴ እንኳ ቢፈስ፥ ደስ ብሎኛል፤ ከሁላችሁም ጋር አብሬ ደስ ብሎኛል፤


ባለፈው ሳምንት ኡራኤል ቤተክርስቲያንን ለማፍረስ ሙከራ ሲደረግ ህዝቡ ባስነሳው ተቃውሞ ቤተክርስቲያኑ እስካሁን ሳይፈርስ ቆይቷል። ከሶስት ቀናት በሁዋላ ደግሞ የቤተክርስቲያኑ ቄስ በፌደራል ፖሊስ ተገድለዋል። አፍራሽ ግብረሃይሎች የጸበል ቦታውን ካፈረሱ በሁዋላ ፣ ሙሉውን ቤተከርስቲያን ለማፍረስ ህዝቡ ጽላት እንዲያወጣ ጠይቀዋል። ይሁን እንጅ ጽላቱን የሚያወጡ ቄሶችን ገድላችሁዋቸዋል በማለት ህዝቡ መልስ የሰጠ ሲሆን፣ ቤተክርስቲያኑም እስካሁን ከመፍረስ ድኗል። በተመሳሳይ ሁኔታም ኪዳነምረት ቤተክርስቲያንን ለማፍረስ ዛሬ እንቅስቃሴ ተጀምሯል። ካህናቱ ግን ጽላት አናነሳም እያሉ ናቸው።


ይህ ተቋም ባለበት ከተማ ምንም ነገር እንዳልተፈጠሩ ቆጥሬ ስራዬን እየሰራሁ እየበላሁ እና እየጠጣሁ በቆየሁባቸው ዓመታት አፈርኩኝ፡፡ በአገሬ ኢ-ዲሞክራሲያዊነት እንዲታለፍ ዲሞክራሲያዊነት እንዲጀመር ከዜሮ ትንሽ ከፍ የሚል መፍጨርጨር በማድረጌ ግን ተፅናናሁኝ፡፡ የማሰቃየት ተግባርን በንድፈ ሀሳብ ደረጃ መረዳትና መረጃዎችን በልብ ማኖር አንድ ነገር ነው፡፡ ዘግናኝ የማሰቃየት ተግባር የተፈፀመበትተጠቂ ማግኘትና ማናገር ሌላ አንድ ነገር ነው፡፡ የማሰቃየት ተግባርን በራስ ሰውነት ማስተናገድ ግን ከሁሉም ይለያል፡፡ ባለቅኔው‹መማር አንድም ዋ ብሎ ባሳር› እንዳለ ከዚህ በላይ ትምህርት ከወዴት ይገኛል!?


ልሂቁ ከ1953ቱ መፈንቅለ መንግሥት በቀር ምንም ሊጠቀስ የሚችል እንቅስቃሴ ሳያደርግ ዝምታን መምረጡ ለሚቀጥለው ትውልድ ግዙፍ ያልተሰሩ የቤት ሥራዎችን እንዳስረከበው መረዳት አያዳግትም፡፡ በክፍሉ ታደሰ ስሌት መሰረት 1930ዎቹ፣ በ1940ዎቹ እና በ1950ዎቹ የመጀመሪያ አጋማሽ የተወለዱና በ1960ዎቹ እና በ1970ዎቹ ንቁ የፖለቲካ ተሳትፎ የነበረውን ልሂቅ ያቀፈው ‹‹ያ ትውልድ›› ከወታደራዊው መንግሥትና እርስ በእርሱ ብዙ ዋጋ ያስከፈለ ትግል አድርጓል፡፡እንደመሬት ላራሹ ያሉ ውጤቶች ቢገኙበትም ሕጋዊነትን ዲሞክራሲያዊነት እንዲጀመር መሰረት ባለመጣሉ በኋላ ለመጡት ሁለት አምባ ገነንሥርዓቶች መነሳት መንስዔ ሆኗል፡፡


ብዙውን ጊዜ በሚዲያ ላይ የሚቀርቡት ወንዶች የወሲብ ሱስ የተጠናወታቸው ናቸው። የ17 ዓመቱ ክሪስ “በፊልሞች ወይም በቲቪ ላይ ወንዶች የሴት ጓደኛን እንደ ልብስ ሲቀያይሩ ትመለከታላችሁ” ብሏል። የ18 ዓመቱ ጌሪ ደግሞ “በሚዲያ ላይ አሪፍ ተብለው የሚቀርቡት ወንዶች የወሲብ ሱስ የተጠናወታቸው ናቸው” በማለት ሁኔታው ከዚህ የከፋ መሆኑን ገልጿል። ለምሳሌ ያህል፣ አንዳንድ ፊልሞች የአንድ ወጣት ዋነኛ የሕይወት ግብ ፓርቲ፣ መጠጥ እና ወሲብ እንደሆነ አድርገው ያቀርባሉ።


ቴዲ ከወር በፊት እዚህ ከምኖርበት አገር መጥቶ (ዱባይ) ትርኢቱን ሲያሳይ, ለተመልካቾች አጥብቆ ያሳስብ የነበረውም ይህንኑ የሚመለከት ሕዝባዊ አደራን ነበር:: ከወያኔ ጋር ከመገበያየት አንስቶ እስከመደራደር ያለውን መንገድ ሁሉ ማጠር!.... በራስ ወገንና እምነት ጸንቶ መቆም!.... እናም እናንተ የኖርዌዮቹ ወገኖቻችን በርቱ!.... እማሆይ አቃቢትም ሆኑ አባ ሆይ ወዲ "በቴዲ አፍሮ መነገድ ሱሚ ነው!" በሉዋቸው!!!!!!!!!!!!!!!!! :evil: :twisted: :evil: :twisted:


6 ንሕና እውን ንሰባት መልእኽቲ መጽሓፍ ቅዱስ ከነብጽሓሎም ክንከይድ ከለና፡ “እዛ ኣብ ኢድካ ዘላ እንታይ እያ፧” ኢሎም ኪሓትቱና ይኽእሉ እዮም። መብዛሕትኡ ግዜ፡ መጽሓፍ ቅዱስ ኣብ ኢድና ስለ ዚህሉ፡ ክንጥቀመሉ ድሉዋት ኢና። ሽሕ እኳ ገሊኦም ንመጽሓፍ ቅዱስ ከም ተራ መጽሓፍ ገይሮም ዚርእይዎ እንተ ዀኑ፡ የሆዋ ግና በቲ ብመንፈሱ ዘጽሓፎ ቓሉ እዩ ዚዛረበና። (2 ጴጥ. 1:21) መጽሓፍ ቅዱስ፡ ብዛዕባ እቲ ኣብ ትሕቲ ግዝኣት መንግስቲ ኣምላኽ ዚፍጸም መብጽዓታት የሆዋ ይገልጽ እዩ። በዚ ምኽንያት እዚ ድማ እዩ ሃዋርያ ጳውሎስ፡ “ቃል ኣምላኽ ህያውን ዚዓይን እዩ” ኢሉ ዝጸሓፈ። (እብራውያን 4:12 ኣንብብ።) ኵሉ እቲ የሆዋ እተመባጽዖ ነገራት ከይተፈጸመ ኣይተርፍን እዩ። (ኢሳ. 46:10፣ 55:11) ሓደ ሰብ ብዛዕባ ቓል የሆዋ እዚ ፍልጠት እዚ እንተ ኣልይዎ፡ እቲ ኻብ መጽሓፍ ቅዱስ ዜንብቦ ሓሳባት ኣብ ህይወቱ ኣጸቢቑ ኺዓዪ ይኽእል እዩ።


14 ጳውሎስ ኣብ ኣገልግሎቱ፡ “ንመብዛሕትኦም” ንኺረብሕ ልባዊ ባህጊ ነይርዎ እዩ። (1 ቈረንቶስ 9:19-23 ኣንብብ።) “ንኣይሁድ ምእንቲ ኽረብሕ፡ . . . ነቶም ትሕቲ ሕጊ ዘለዉ ምእንቲ ኽረብሕ . . . ነቶም ሕጊ ዘይብሎም ምእንቲ ኽረብሕ፡ . . . ንድኹማት ምእንቲ ኽረብሕ” ብምባል ከኣ ባህጉ እንታይ ምዃኑ ገሊጹ ኣሎ። እወ፡ ‘ብዅሉ መገዲ ንገሊኦም ምእንቲ ኼድሕን፡ ንዅሎም ዓይነት ሰባት’ ኪበጽሖም እዩ ዚደሊ ነይሩ። (ግብ. 20:21) ንሕናኸ፡ ኣብ ክልና ንዚርከቡ “ዅሎም ዓይነት ሰባት” ብዛዕባ ሓቂ ምእንቲ ንኽንነግሮም ኣብ እንገብሮ ምድላው ንኣረኣእያ ጳውሎስ ብኸመይ ክንቀድሖ ንኽእል።—1 ጢሞ. 2:3, 4።


By Erimedrek / October 9, 2017 / Comments Off on መድረኽ ሃገራዊ ዘተ (መ.ሃ.ዘ.) ዋዕላ መቐይሮኣዊ ምትሕብባር (ዋ.መ.ም.) ዳግመ-ውደና፤ትኹረት፤ ኣውራነት ፍ ራንክፈርት ጀርመን 20-22 ጥቅምቲ 2017


የልቂጤ ዩኒቨርሲቲ አመታዊ የስፖርት ሻምፒዮና ተጀመረ ፡፡ በአራት ምድብ ተከፍሎ በ18 ቡድኖች መካከል ለሚቀጥሉት ሁለት ወራቶች የሚካሄደው የ2010 ዓ.ም የ...


…ኢትዮጵያዊነት በቄጤማ ጉዝጓዝ ላይ የሚታየው መተሳሰብና መፈቃቀር ነው፡፡ ኢትዮጵያዊነት የአስተዋይነት፣ የሚዛናዊነት የጨዋነት ባሕርይ ነው፡፡ ኢትዮጵያዊነት ረጅምና ተጽፎ ያላለቀ ታሪክ ነው፤ ብዙ ሰዎችም የተሰዉለት ስሜት ነው፡፡ ኢትዮጵያዊነት ስቃይና መከራ ነው፤ ኢትዮጵያዊነት ኩራትና ክብርም ነው፡፡ ኢትዮጵያዊነት ጭቆናና ጥቃት ነው፤ ኢትዮጵያዊነት አሻፈረኝና እምቢ ባይነትም ነው፡፡ የኢትዮጵያ ታሪክ ሊያስተምረን እንደሚችለው ኢትዮጵያዊነት እንደ ላስቲክ ነው፡፡ ሲስቡት ይሳባል፣ ሲለቁት ይሰበሰባል፡፡ ማለት ይሳብና ይሳሳል እንጂ አይበጠስም…፡፡


“አርበኞች ግንቦት 7ትን ለመቀላቀል ወደ ኤርትራ የደረግነው ጉዞ የሃገር ወዳድነት መለኪያ እንጂ ወንጀል አይደለም” ብርሃኑ ተክለያሬድና እየሩሳሌም ተስፋው June 30, 2016


እ.ኤ.አ. የካቲት 11 ቀን ታስቦ የሚውለው ዓለም አቀፍ የህሙማን ቀን ምክንያት ቅዱስ አባታችን ር.ሊ.ጳ. ፍራንቸስኮ፦ እንደ ማሪያም በመሐሪው ኢየሱስ መታመን፣ እርሱ የሚላችሁን ሁሉ አድርጉ” በሚል ርእስ ሥር መልእክት ማስተላለፋቸው የህሙማንና የጤና ጥበቃ ባለ ሙያዎች ሐዋርያዊ ግብረ ኖልዎ ተንከባካቢ ጳጳሳዊ ምክር ቤት ሊቀ መንበር ሊቀ ጳጳሳት ብፁዕ አቡነ ዝይግሙንት ዚሞውስኪ በዋና ጸሓፊዎቻቸው በብፁዕ አቡነ ዣን ማሪ ማተ ሙሲቪ ሙፐንዳዋቱና በአባ አጉስቶ ቸንዲ እንዲሁም በቅድስት መሬት ካቶሊካውያን ጉባኤ ጠቅላይ ዋና ጸሓፊ በአባ ፒየትሮ ፈለት ተሸኝተው እ.ኤ.አ. ጥር 28 ቀን 2016 ዓ.ም. በሰጡት ጋዜጣዊ መግለጫ ማብራራታቸው የቫቲካን ረዲዮ ልእክት ጋዜጠኛ ሮበርታ ጂሶቲ አስታውቀዋል።


ዓለም አቀፍ የህሙማን ቀን በየዓመቱ የሚከበር ሲሆን በየሦስቱ ዓመት ደግሞ በቅድስት መሬት ናዝሬት ከተማ ለየት ባለ መንፈሳዊና ባህላዊ መርሃ ግብር አማካኝነት ደምቆ የሚከበር መሆኑም ቅዱስ አባታችን ር.ሊ.ጳ. ፍራንቸስኮ ቀኑን ምክንያት በማድረግ ባስተላለፉት መልእክት በማስታወስ፦ በዚህ እየተኖረ ባለው ቅዱስ የምሕረት ዓመት በዚያች ኢየሱስ የፈውስ ተአምራት በፈጸመባት በተለይ ደግሞ በቅድስት ድንግል ማርያም አማላጅነት ቀዳሚ ተአመር በፈጸመባት በናዝሬት የጋሊለያ ከተማ በደመቀ ሁኔታ ማክበር ለሕመምተኞችና በስቃይ ላይ ለሚገኙት ቅድስት ማርያም ቅርብ መሆንዋ የሚመሰክር ነው። አደገኛ በሽታ የሰው ልጅ ህልውና ለቀውስ የሚያጋልጥ አበይትና ጥልቅ የህልውና ጥያቄዎችን የሚደቅን ነው ያሉት ቅዱስ አባታችን በእግዚአብሔር ላይ ያለን እምነት ለፈተና ሲጋለጥ እምነት ያለው አዎንታዊ እምቅ ኃይል ይገለጥልናል በማለት ያሰምሩበት ሃሳብ ብፁዕ አቡነ ዚሞውስኪ በሰጡት ጋዜጣዊ መግለጫ በማተጋባት፦ ለሚሰቃየው መልካም ማድረግና ስቃይ ተስፋ ለመቁረጥ ሳይሆን በተስፋ ለተካነ መልካም ነገር ተለውጦ የህመምተኛው ስቃይ ስለ ሌሎችና ስለ ቤተ ክርስቲያን ወደ ጌታ የሚያርግ መሥዋዕት ሆኖ በአሜን ለማቅረብ እንዲችሉ ሊደገፉ ይገባቸዋል። ብዙውን ጊዜ ህመምተኛው ከስቃዩና ካጋጠመው ሕመም ለማላቀቅና ለመፈውስ ሳንችል ስንቀር ተስፋ እንቆርጥ ይሆናል፣ ይኽንን ዓይነቱ ተስፋ የመቁረጡ አዝማሚያ አግለን ወደ ሕመምተኛው መሄድና ቀርቦ ለመደገፍ ተጠርተናል። ታማሚው የሌላው ሰው ሰብአዊ ቅርበትና መሐሪው ልብ እጅግ ይፈልጋል፣ ስለዚህ ኢየሱስ እንዳደረገው ለማድረግ ሳንችል ብንቀርም በእርሱ ታምነን ለህሙማን ቅርብ እንሁን እንዳሉ ሮበርታ ጂሶቲ ገለጡ።


ከላይ የተጠቀሰዉ የወያኔ ዓይነተኛ መለያ ባህሪ ነዉ። የአንድን መሪ ወይንም መንግሥት መመዘኛ በወገኑ ላይ ያለዉ አክብሮትና በሃገሩ ላይ ያለዉ ፍቅር ነዉ።የህወሓት መሪዎች ግን ርህራሄ የሌላቸዉ የጫካ አራዊቶች ናቸዉ። የሰዉ ልጅ ህይወትና ደም እንደመሳሪያ መጠቀምና ወደ ስልጣን መሸጋገሪያ ማድረግ የለመዱ ናቸዉ። ሰዉ ሲሰቃይ ሲንከራተት፤ ሲቸገር የሞትና ሲታሰር ሲያዩ እንደ “ሳዲስቶች” የአእምሮ እርካታ የሚያገኙ እሰየዉ የሚሉ በንጹሃን ደም የሰከሩ የቀን ጅቦች ናቸዉ። በአደባባይ በገሃድ ሲዋሹ ሲያምታቱ ሲሰርቁና ሲያታግሉ ሕዝቡ ይታዘበናል አይሉም። ሲዋሹ ትላንት ምን እያልን ነበር? ዛሬስ ምን እያልን ነዉ? ነገስ ሰዉ ምን ይለናል አይሉም። በሕዝብ ፊት ሲያጭበረብሩ እንደማንኛዉም ሰዉ ነገ የምታልፍ ሕይወት ያላቸዉም አይመስላቸዉም። መሪዎቹ ስነምግባር የሌላቸዉ በሕግ በባህል በታሪክና በሃይማኖት የማይገዙ ጉግ ምንጉጎች ናቸዉ። በትግራይ ህዝብ በተለይም በገበሬዉ አካባቢ ከሚጠሉበት ምክንያት አንዱ መጥፎ ባህሪያቸዉ በሃገር ሉአላዊነት ላይ የፈጸሙትን ክሕደት ብቻ አይደለም። የትግራይን ሕዝብ በተለይም የዋሁ ገበሬዉ ለስልጣናቸዉ መቆናጠጫ መሳለልና መረማመጃ አድርገዉ ደሙንና ጉልበቱን ከተጠቀሙበት በሗላ እንደ ሎሚ ጨምቀዉ መጣላቸዉን ነዉ። ለምሳሌ የህወሓት ታጋዮች 90 ከመቶ ከአርሶ አደሩ የመጡ ገበሬዎች ናቸዉ። እነዚህ ታጋዮች በግድም በዉድም ለህወሓት መሪዎች ብቻ ሳይሆን ሻዕቢያንም ለስልጣን ያበቁ ናቸዉ። እነ መለስ ዜናዊ አዲስ አባባ ገብተዉ በምኒሊክ ቤተመንግሥት ዙፋን ላይ ከተቀመጡ በሗላ ግን ጥቂቶች እዚህ ግባ የማይባል ማቋቋሚያና መካካሻ ተሰጥቶአቸዉ ሲሰናበቱ፤ የተለያየ ምክንያት በመፍጠር በአስር ሺዎች የሚቆጠሩ ታጋዮች ያላንዳች መካካሻ ሳይወዱ በግድ ተባረዋል። ተቃዉሞ ያሳዩትም በተለያየ ቦታ በእስር ቤት ታጉረዉ ይገኛሉ። ብዙዎቹ ወደ ጎረቤት ሀገሮች ተሰደዋል። የቀሩትም ባዶ እጃቸዉ ወደ ነበሩበት ወደ ግብርና ስራቸዉ ተመልሰዋል። እንደሚታወቀዉ በትግሉ ወላፈን የተለበለበዉ “ፈንጅ ርገጥ” አየተባለ የጠላት ምሽግ የሰበረዉ በየጉራንጉሩ የአሞራ ሲሳይ ሆኖ የቀረዉ በቦምብ ናዳ ቤት ንብረቱ የተቃጠለበት የመከራና የጨለማ ኑሮ ያሳለፈዉ ገበሬዉንና የገበሬዉ ልጅ ነዉ። ከድሉ በሗላ ግን በትረስልጣን ጨብጦ መኪና እንደ ሸሚዝ እየቀ ያየረ የሚዉለዉ ልጆቹ ወደ ፈረንጅ ሀገር እየላከ የሚያስተምረዉ ስልጣን ላይ ቁጭ ብሎ ሃገርና መሬት እየቸረቸረ የሚዉለዉ በሰማእታትና በሕዝብ ደም የፖለቲካ ቁማር እየተጫወተ እንደ እስስት ቀለሙ እየቀያየረ ሕዝብን የሚያጭበረብረዉ በአንድ ራስ ሁለት ምላስ የሚናገረዉ ሃገርና ወገን ሸያጩ የመለስ ዜናዊ አስተዳደር ሆዳም ካድሬና አጨብጫቢዉ ፓርላማ ናቸዉ። ይህን የተረዳ የትግራይ አርሶ አደር ነበር ሁኔታዉን በጥቅሉ እንዲህ ሲል “የህወሃት መሪዎች ሲፈልጉህ በግ አርደዉ ይበሉሃል! ሲጠሉህ ደግሞ እንደ በግ አርደዉ ይበሉሃል!” በማለት ቁጭቱን የገለጸዉ። ይህ ማለት የህወሓት መሪዎች በትረ-ስልጣናቸዉ እስከ ሚያደላድሉ ድረስ በስልት በመያዝ እንደመሳልል ወይም እንደኮረቻ መቆናጠጫ አድርገዉ ይጠቀሙቡሃል ከዚያም በሗላ ሲጠሉህ “ሰብብ -አስባብ” እየፈለጉ እንደ ቆሻሻ ዕቃ ይጥሉሃል ማለት ነዉ። ይህ ዓይነት ድርጊትም በገበሬዎቹና በታጋዮቹ ብቻ የሚያበቃ አይደለም። በተለያዩ የመንግሥት መስርያቤቶች ተቀጥረዉ በሚሰሩ ሲቭል ሰራተኞችም የሚደርሰዉ በደል ተመሳሳይ ነዉ። የህወሓት ኢሕአዴግ አመለካከት እንቅፋት ሊሆኑ ይችላሉ ተብለዉ በሚጠረጠሩ ሎሌዎች ዜጎች ላይ የደረሰ በደልም ጥቂት አይደለም።ዛሬ በ ኢትዮጵያ በተለይም በመንግሥት መሥርያቤቶች አካባቢ ለነገ ብሎ የሚያስብ የለም። ምክንያቱም ለነገ ብሎ የሚያስብ መንግሥትና መሪ ስለሌለ ነዉ። ይህን ሁሉ ጉድ የታዘበ አንድ የጎጃም ገበሬ ስለ ስርዓቱ ያለዉን አስተያያት ሲገልጽ ”የጅብ ገበሬ! ያህያ በሬ! የዝንጀሮ ጎልጓይ! የጦጣ ዘር አቀባይ! አንድም የላቸዉ ሁሉም አንብላ ፤እንብላ ባይ! በማለት ቁጭቱን እና ጥላቻዉን ይገልጻል። ዛሬ በኢትዮጵያ ዉስጥ አብዛኛዉ የመንግሥት ሠራተኞ የህወሓት መሪዎች ሃሳብ ፈልገዉ ዛሬ ነገ ሊያባሩረኝ ይችላሉ ብሎ የሚሰጋ ነዉ። ከዚሁ በመነሳትም ለራሱ በፈርሃትና በስጋት ላይ ያለ ሠራተኛ ስለመጪዉ የሃገር ዕድገትና ስለተተኪዉ ትዉልድ ማሰብና መተንበይ አይችልም። የሃገራችን የወደፊት ዕድል አስጊና በአደጋ ላይ ያለ ሁኔታ ነዉ የምንልበት ምክንያትም አንዱ ባህሪ ከግንባታዉ ይልቅ የማፍረስ ሁኔታዉ ሚዛኑ ስለሚያይል ነዉ።” (ታጋይ ገሠሠ እንግዳ ገጽ 170-173) በየአመቱ በየካቲት ወር በሕዝብ ልጆች ደም” የፖለቲካ ቁማር” እየተጫወቱበት ያሉት የወያኔ መሪዎች እና አዳማቂ ካድሬ ሎሌዎቻቸዉ የፌዝ ጊዜያቸዉ ሲያበቃ ፋሽስቶቹ የወያኔ ነብሰገዳዮች ወደዉ ሳይወዱ “አንድ ቀን” በሕግ ፊት ቀርበዉ በቤተሰቦቻችን እና በሕዝብ ላይ የቀለዱበትን የንጸሃን ደም መልስ ይሰጡበታል። “ዘይወግሕ መሲሉዋስ ኣብ ቡኹራ ታሓርእ”! ክወግሕ እዩ! http://www.ethiopiansemay.blogspot.com


- መነሻ ገፅ- ዜና- ርእሰ አንቀፅ- ፖለቲካ- ኢኮኖሚ- ወቅታዊ- ኪነ-ጥበብ- ሕግ- ምልከታ- መዝናኛ- ስፖርት


አቶ መስፍን አሰፋ ባለትዳርና የሶስት ልጆች አባት ናቸው። የመጀመሪያ ዲግሪያቸውን በሕግ፤ ሁለተኛ ዲግሪያቸውን በከተማ አስተዳደር ሰርተዋል። ለሶስተኛ ዲግሪያቸውን የመመረቂያ ጽሁፋቸውን እየሰሩ ይገኛሉ።


ኦሮሞ ከኢትዮጵያ ትልቁ ብሔረሰብ መሆኑን ያመላከተዉ የአምንስቲ ዘገባ ሁለት መቶ ሰዎች በሰጡት አስተያየት ላይ የተመሠረተ ነዉ። ኬንያ የሚገኙት የአምንስቲ ኢንተርናሽናል አጥኚ ክሌር ቤስተን በሰጡት ቃለ ምልልስ ዓለማቀፉ ማህበረሰብ፤ የተመ የሰብዓዊ መብት ኮሚሽን እንዲሁም የአፍሪቃዉ የሰብዓዊ ጉዳዮች ኮሚሽን በአስቸኳይ ነጻ የሆነ የሰብዓዊ መብት ጥሰት አጣሪ ቡድን እንዲያሰማራ ጠይቀዋል።


ዛሬ ነበር ሆኗል፡፡ ከቃጠሎው የተረፉትን የፈረንሳይ መንግስት አፍርሷቸዋል፡፡ የኢትዮጵያውያን እና የኤርትራውያን መጽናኛ የነበረው የጀንግሉ ቅዱስ ሚካኤል የላስቲክ ቤተክርስቲያን እንኳ ከዚህ አላመለጠም፡፡ አፍረሽ ግብረ ኃይል እና ኤክሳካቫተር ዘምተውበታል፡፡ መጠለያቸውን ላጡት ስደተኞች የፈረንሳይ መንግስት መፍትሄ አበጅቶላቸዋል፡፡ ጉዳያቸው በቅጡ እስኪታይ በመላው ፈረንሳይ ባሉ አነስተኛ ከተሞች እንዲቆዩ ወደየቦታዎቹ አጓጉዟቸዋል፡፡


በተገደለበት አውቶሞቢል ውስጥ፤ በዛ ያሉ የእጅ ስልኮች፤ «ላፕ-ቶፕ ኮምፒዩተር»፤ በዛ ያለ ገንዘብ ፣ እጅግ ዘመናዊ ልዩ ገመድ፤ በሶማልያ የሌሉ እጅግ ዘመናዊ የእጅ ቦንቦች፣ ሰነዶች ፤ ካርታዎችና የቤተሰብ ፎቶግራፍም ተገኝቷል።


«ያገኘነው መረጃ እንደሚጠቁመው 10 የሶማልያ መንግሥት ወታደሮች ሳይገደሉ አልቀሩም። እርግጥ መንግሥት ገና ማረጋገጫ መግለጫ አልሰጠም ፤ እኛ ያገኘነው ዜና እንደሚለው፤ አሸባብ ፤ መቅዲሹ ውስጥ ቢያንስ 3 ዐበይት ጥቃቶችን አካሂዷል። አንደኛው ጥቃት፤ ለሀገር አስተዳደር ሚንስትሩ ኅልፈተ ህይወት ሰበብ ሆኗል። ስለዚህ፤ አሁንም ቢሆን አደጋ የመጣል አቅሙ አላቸው። እርግጥ ነው ለቡድኑ ትልቅ ጉዳት ነው። ፋዙል አብደላን የመሰለ ከፍተኛ ሹም ነውና ያጡት!»


በውጭ አገራት የሚኖሩ ኢትዮጵያውያን ወደ አገር ቤት የሚልኩት የገንዘብ መጠን መጨመሩን የዓለም ባንክ በቅርቡ ባወጣው ዘገባ አስታውቋል። በውጭ አገራት የሚኖሩ ኢትዮጵያውያን ግን ሁልጊዜም ገንዘብ የሚልኩት በህጋዊ መንገዶች አይደለም።


በ17 የዓለም ዋንጫ በመሳተፍ ከብራዚል፤ ጀርመንና፤ ጣሊያን የምትጠቀስ ሲሆን 2 ጊዜ የዓለም ሻምፒዮን በ1978 እና በ1986 እኤአ ለሶስት ጊዜያት ደግሞ ሁለተኛ ደረጃን በ1930፤ በ1990 እና በ2014 እኤአ ላይ አስመዝግባለች፡፡


በዓለም ዋንጫ ለብሄራዊ ቡድኑ በ1982፤ በ1986፤ በ1990 እና በ1994 እኤአ በ4 የዓለም ዋንጫዎች 21 ጨዋታዎች በመሰለፍ እና በ16 ጨዋታዎች አምበል ሆኖ ሪከርድ ያስመዘገበው ዲያጎ ማራዶና ነው፡፡ ሃቪዬር ማሸራኖ በ20 ጨዋታዎች (በ2006፤ 2010፤ 2014 እና 2018 እኤአ) እንዲሁም ሊዮኔል ሜሲ (በ2006፤ 2010፤ 2014 እና 2018 እኤአ) በመሰለፍ ይከተላሉ። ዘንድሮ እስከ ፍፃሜው ከተጓዙም ሁለቱም ለአርጀንቲና ብሄራዊ ቡድን ብዙ ጨዋታ በዓለም ዋንጫ በማድረግ የማራዶናን ክብረወሰን ያሻሽላሉ፡፡


እንኳን ከዘመን ዘመን አሸጋገራችሁ!እንዴት ሰነበታችሁሳ!‘አሳይቶ የሚሰጥ’ እንጂ ‘አሳይቶ የሚነሳ’ ዓመት እንዳይሆን አንድዬ ይርዳን! መልካም ልቦናውንም አትርፎ፣ አትረፍርፎ ይስጠንማ!ምስኪን ሀበሻ፡— አንድዬ! አንድዬ! አንድዬ፡— ማነህ አንተ?ምስኪን ሀበሻ፡— ምስኪኑ ሀበሻ ነኝ፣ አንድዬ፡፡አንድዬ፡—


ፒንግባክ፤ “ሕገ-መንግስቱን እንጠብቃለን”፡ የኦሮሚያ-ሶማሌ ግጭት ለምን፥ እንዴት፥ በማን ተፈጠረ? _ ስዩም ተሾመ _ ethiopanorama.com _ ethiopanorama.com


የዶ/ር አብይ ፍቅር ሞልቶ ፈሰሰ፣ ኤርትራን አቋርጦ ደቡብ ሱዳን ደረሰ!


ዉድድሩን በንግግር የከፈቱት የወልቂጤ ዩኒቨርሲቲ አስተዳደር ልማት ኮርፖሬት ማኔጅመንት ምክትል ፕሬዝዳንት ወ/ሮ ገነት ወልዴ እንደተናገሩት ውድድሩ ከመማር ማስተማር ጎን ለጎን ተማሪዎች የመቻቻል ፣ በጋራ አብሮ የመኖርና ተነጋግሮ የመግባባት ባህልን በማዳበር ሊከሰቱ የሚችሉ ችግሮችን ቀድሞ ለመለየትና ለመፍታት ያግዛል ብለዋል፡፡


አንድ የ2ኛ ደረጃ ትምህርት ቤት በጎርፉ ሲጥለቀለቅ ሌላ የአካባቢው አንደኛ ደረጃ ትምህርት ቤት ደግሞ በጎርፉ ተወስዷል።


በትግራይ የቀበሌ አስተዳዳሪዎች ለእርዳታ የተላከውን እህል ለማዳበርያ ክፍያ እየሸጡት ነው ሲሉ የአከባቢው ነዋሪዎች ይከሳሉ June 11, 2016


65.5ሚሊዮን ሰባት ዓለም ተመዛቢሎም፤ ውድብ ሕቡራት መንግስታት _ ድምፂ ወያነ ትግራይ


ቪኦኤ ውይይት ከዶ/ር መረራ ጉዲና፡ ፕሮፌሰር ብርሃኑ፡ አቶ ገብሩ አስራት እና...


‹‹የመንፈስ ፍሬ ግን ፍቅር፥ ደስታ፥ ሰላም፥ ትዕግሥት፥ ቸርነት፥ በጎነት፥ እምነት፥ የውሃት፥ ራስን መግዛት ነው።›› ገላትያ 5፡22


ጀምስ ኧርል ጂሚ ካርተር (እ.አ.አ. በኦክቶበር1፣ 1924 ተወለዱ) ከእ.አ.አ. 1977 እስከ 1981 ባለው ጊዜ ውስጥ 39ኛው የአሜሪካ ፕሬዝዳንት በመሆን አገልግለዋል።


(ማኅበረ ቅዱሳን)፡-በቅዱሳት መካናት ልማትና ማኅበራዊ አገልግሎት ዋና ክፍል በየወሩ እየተዘጋጀ የሚቀርበው የዜና ገዳማት መርሐ ግብር ግንቦት 7 ቀን 2004 ዓ.ም. ተካሔደ፡፡ በዋነኛነት ከየካቲት 24 እስከ መጋቢት 4 ቀን 2004 ዓ.ም. ድረስ በቆየው የመብዐ ሳምንት በሚል በችግር ላይ ለሚገኙ 400 አድባራትና ገዳማትን ለመርዳት ከምእመናን የተሰበሰበን መብዐ እና አልባሳት /ልብሰ ተክህኖ/ ስርጭት ላይ ያተኮረ ነበር፡፡ 800 ሺህ ብር ለመሰብሰብ የተቻለ ሲሆን እስከ 750 ምእመናን ተሳትፎ አድርገዋል በማለት የገለጹት የቅዱሳት መካናት ልማትና ማኅበራዊ አገልግሎት ዋና ክፍል የቦርድ ሰብሳቢ ወ/ሮ ዓለም ፀሐይ መሠረት ናቸው፡፡ በተገኘው ገቢ መሠረት ስርጭቱን በ4 ዙር ለማከናወን የታቀደ ሲሆን በመጀመሪያው ዙር በትግራይ 7 ሀገረ ስብከቶች ውስጥ ለሚገኙ 50 አድባራትና ገዳማት እንዲሁም አብያተ ክርስቲያናት ለአንድ ዓመት የሚሆን የመብዐ ስጦታ ተሰጥቷል፡፡


እንዴት በሉ። የአሜሪካ የስለላ ተቋም፣ ያለ “ፍርድ ቤት” ማዘዣ የጐግል ወይም የማይክሮሶፍት የመረጃ ማዕከላትን መበርበር አይችልም። በድብቅ መሰለልም ቀላል አይሆንለትም። በቴክኖሎጂ የተራቀቁት ኩባንያዎች፣ የየራሳቸው የመረጃ ማዕከላት ላይ ከፍተኛ ጥበቃ ያካሂዳሉ። የመረጃ ማዕከላትን የሚያገናኙ የስልክና የኢንተርኔት ማስተላለፊያ (የፋይበር ኦፕቲክስ) መስመሮችስ? አገር አቋራጭ መስመሮች ላይ፣ ከጫፍ እስከ ጫፍ ጥበቃ ማካሄድ ከባድ ነው። የስለላ ተቋሙም፣ የኢንተርኔት ኩባንያዎች ዋና ዋና የግንኙነት መስመሮችን በድብቅ በመጥለፍ ነው መረጃዎችን እንደሚሰበስብ የተዘገበው። በእርግጥ፣ በዘገባዎቹ ምክንያት ከፍተኛ ጫና እንደሚደርስበት የተገነዘበው የስለላ ተቋሙ፣ ሳይውል ሳያድር ዘገባዎቹን አስተባብሏል - “የኩባንያዎቹ የመረጃ ማዕከላት ላይ ስለላ አላካሄድኩም” በማለት። “የግንኙነት መስመሮች ላይስ ስለላ አካሂደሃል ወይ?” ተብሎ ሲጠየቅም የተቋሙ ምላሽ ተመሳሳይ ነው። “የመረጃ ማዕከላት ላይ ስለላ አላካሄድኩም” የሚል ሆኗል የተቋሙ ምላሽ፡፡ አጣብቂኝ ውስጥ የገባ ይመስላል፡፡


እኔ ከኮሪያ እንደመጣሁ ማለት ነው፡፡ (ሁለቴ ነው የዘመትኩት፡፡) የማዘጋጃ ቤት ተዋንያን የነበርነው ብሔራዊ ትያትር ገባን። በ1937 ዓ.ም ከሐረር እንደመጣሁ ሴት ተዋናይ አልነበረም፡፡ የብላታ ግርማቸው ተክለሐዋርያት ድርሰት ነበር፡፡ እዚያ ላይ የሴት ገፀ ባህርይን ወክዬ ተጫውቻለሁ፡፡ የመጀመርያው የኢትዮጵያ “ሴት” ተዋናይ ሆንኩኝ፡፡ ብላታ “ዘመዶችህ ቢያዩህ በጥይት ነው የሚገድሉህ” አሉኝ፡፡ ዞሮ ዞሮ ሰራሁት። ከቃጫ የተሰራ ሹሩባ አጥልቄ ነው የተወንኩት፡፡ ምን ያህል የተረት መፃህፍት አሳትመዋል? አምስት መፃህፍት አሳትሜአለሁ፡፡ መፃህፍትና ሲዲ እያዞሩ ሲሸጡ ያዩዎት ሰዎች “አርቲስት የማይከበርበት ሀገር” እያሉ ሲያማርሩ ሰምቻለሁ… እኔ እየዞርኩ የምሸጠው ሰዎች ከፀሐፊው ገዛን የሚል ስሜት እንዲያድርባቸው ነው እንጂ ለገንዘቡ ብዬ አይደለም፤ ብዙ አከፋፋዮች “እናከፋፍልልህ” እያሉ ሲለምኑኝ እምቢ ብዬ ነው ሳዞር የነበረው፡፡ የዘፈን አልበምም አለዎት አይደል? አዎ፡፡ እንደገና ማሳተም አልፈለግሁም፡፡ “ዓለም እንዴት ሰነበተች” የሚለውን ያካተተ አንድ አልበም ነው ያለኝ፡፡ አብዛኞቹ የምክር ናቸው፡፡ ኮርያ ሆኜ ነው የዘፈንኳቸው፡፡ በኮርያ ዘመቻ ወታደራዊ ሹመት አግኝተዋል? እንዴታ! ፶ ዓለቃ ተስፋዬ ሣሕሉ፣ የሃምሳ ካሊበር አዛዥ ተብያለሁ፡፡ የዘመትኩት ከሁለተኛ ቃኘው ሻለቃ ጋር ነው፡፡ አዛዡ ኮሎኔል አንዳርጌ ይባላሉ፡፡


“በሚቀጥለው ሳምንት በአንዱ ቀን የቤት ባለቤትነቱን ስም አዛውርልሻለሁ:: ሰሞኑን ስራ ስለሚበዛብኝ የምችል አይመስለኝም፡፡” ብሎኝ መኪናው ውስጥ ገብቶ ሄደ፡፡ ራሴ የሚፈነዳ መሰለኝ፡፡የማብድ የማብድ መስሎ ተሰማኝ፡፡ ወደቤቴ ሄድኩ፡፡


ሰዎች ስለልጅነታቸው ሲያወሩ ‘እንደማንኛውም ኢትዮጵያዊ…..’ ሲሉ እገረማለሁ:: ‘ማንኛውም ኢትዮጵያዊ’ እኔን ያቀፈ ማዕቀፍ ይሆንን?


“ሰብሊ ይቅርታ ደንበኞች እያናገርኩ ነው፡፡ ቆይቼ እደውላለሁ፡፡” ብሎኝ ስልኩን ዘጋው፡፡ ‘ቆይቼ’ ያለው ሰዓት ዘላለም መሰለኝ፡፡ ሲሊፐር እንዳጠለቅኩ ተነስቼ ከቤት ወጣሁ፡፡ እንዲህ ላብድ የሚመስለኝ ሰዓት እብደቴን የማስታግሰው እህትና ወንድሜ ጋር ስሆን ነበር፡፡ አሁን እነሱ የዩንቨርስቲ ተማሪዎች ናቸው፡፡ እንድረብሻቸው አልፈልኩም፡፡ በቀስታ እየተራመድኩ ማሰብ ጀመርኩ፡፡ አሁን ያለኝን ሁሉ አጥቼ ካሳሁንን ብቻ ማግኘት ተመኘሁ፡፡ እግሬን ጭንቅላቴ አላዘዘውም፡፡ ወደካሳሁን ቢሮ ሮጥኩ። ርቀቱ፣ አለባበሴ፣ የፀጉሬ መንጨፍረር…….. ምኑም ግድ አልሰጠኝም፡፡ ትንፍሼ ቁርጥ ቁርጥ እያለ በሩን ከፍቼ ገባሁ፡፡ ሁኔታዬ ያስደነገጣት ፀሃፊው መውጣቱን ነገረችኝ፡፡ በደከመ ነፍሴ ወደቤቴ ማዝገም ጀመርኩ፡፡ የመጣሁት መንገድ ርቀቱ የታወቀኝ አሁን ነው። ብዙ መንገድ ሮጫለሁ፡፡ መንገዱ ዳር ድንጋይ ላይ ተቀመጥኩ፡፡ ለብዙ ቀናት የረባ ምግብ ያለመብላቴን፣ እረፍት ያለው እንቅልፍ ያለመተኛቴን አሁን ነው ያስታወስኩት፡፡ ላዳ ይዤ ወደቤቴ ሄድኩኝ፡፡ በሩ ላይ የካሳሁንን መኪና ቆሞ ሳየው


መልካም ምክር ለክፉ ጊዜ ስንቅ ነው፡፡ ማንበብ ከጀመሩ ሳይጨርሱ አያቋርጡት፡፡ ለሌሎች ሼር ቢያደርጉት የበለጠ ሰዎች እንዲወድዎት ያደርጋል፡፡


የ Cumulus ማህደረ መረጃ ለመጫን 35 ተጨማሪ ጋትኢአር Flexiva ™ አየር-የተሞላ የሬዲዮ ሞላተሮች - ሰኔ 26, 2018


የ NAB ህትመት ፋውንዴሽን በ 2018 ሬዲዮ ትርዒት ላይ የሙያ ዝግጅትን ያካሂዳል


በስመ አብ ወወልድ ወመንፈስ ቅዱስ ….ተብሎ ተጅምሮ አቡነ ዘበሰማያት፤ውዳሴ ማርያም፤ ከዚያም


Posted by አትሮንስ ሚዲያ፤ - የመ/ር ንጋቱ አበበ ገጽ at 4:53 AM


(አትሮንስ ጥቅምት 27 ቀን 2007 ዓ.ም) ሰበር ዜና፦ የሃይማኖተ አበው አንድምታ ትርጓሜ መጽሐፍ በዓለም ለመጀመሪያ ጊዜ ታተመ። አዲስ መጽሐፍ በገበያ ላይ ዋለ ሃይማኖተ አበው አንድምታ (በሊቀ ሊቃውንት ዕዝ...


መጻሕፍተ መነኮሳት፤የመነኮሳት ሥራቸውን፤ ፆራቸውን፤ ታሪካቸውን፤ ጸጋቸውንና ክብራቸውን የሚናገር መጽሐፍ ነው። መጻሕፍተ መነኮሳት ተብለው የሚጠሩት ሦስቱ መጽሐፍት 1ኛ) ማር ይስሐቅ 2ኛ) ፊልክስዮስ 3ኛ...


በስመ አብ ወወልድ ወመንፈስ ቅዱስ አሐዱ አምላክ አሜን:: አቡነ ዜና ማርቆስ በ፲፫ኛ/13ኛው/ መቶ ክ/ዘመን) ስለ እመቤታችን፣ ስለሐዋርያት፣ ስለነገስታት፣ ስለጻድቃን፣ ስለሰማዕታት፣ ስለ ቅዱሳን መላእክት በአጠ...


10፤ እለፉ፥ በበሮች በኩል እለፉ፤ የሕዝቡንም መንገድ ጥረጉ፤ አዘጋጁ፥ ጐዳናውን አዘጋጁ፥ ድንጋዮቹንም አስወግዱ፤ ለአሕዛብም ዓለማ አንሡ።


ደም የኮሌስትሮል መጠንን. ማሟያ እንደ ንብ የአበባ በተጨማሪም በደም ውስጥ የኮሌስትሮል መጠን የተስተካከለ እንዲያዩት ተደርጓል. መጥፎ ኮሌስትሮል (LDL) መካከል ያለውን ደረጃ ውረድ ሳለ, መሄዴ ጥሩ ኮሌስትሮል (HDL) መካከል ያለውን ደረጃ ያስከትላል.


የፕሮግራም መግለጫ ወደ 98 ሚሊየን የሚጠጋ ሕዝብ ባላት ኢትዮጵያ አማርኛ ብሔራዊ የሥራ ቋንቋ ነው፡፡ በቅርብ የተካሄዱ የቅኝት ጥናቶች እንደሚያሳዩት አዋቂ በሚባለው የዕድሜ ክልል ውስጥ ካለው ሕዝቧ አንድ አምስተኛ የሚሆነው የአሜሪካ ድምፅ ራዲዮ ጣቢያን (የቪኦኤን) ሥርጭቶች ያዳምጣል፡፡ ይህ ቁጥር ቪኦኤ በዓለም ዙሪያ ከሚያሠራጭባቸው ቋንቋዎች ሁሉ ጋር ሲነፃፀር ግዙፍ ከሚባሉት የአድማጭ ብዛት አንዱ ነው፡፡ ቪኦኤ በየዕለቱ ከምሽቱ 3 ሰዓት ጀምሮ በአማርኛ፣ በአጭር ሞገድ 22፣ 25 እና 31 ሜትር ባንድ ከሚያሠራጨው የ60 ደቂቃ ዜና፣ አበይት ዜናዎች ትንታኔና ሌሎችም ወቅታዊ መረጃዎችን የያዙ ፕሮግራሞች በተጨማሪ ከሰኞ እስከ ዐርብ ከምሽቱ 1 ሰዓት እስከ 1 ሰዓት ተኩል በአማርኛ የሚተላለፍ የግማሽ ሰዓት ሥርጭት በ1431 መካከለኛ ሞገድ ላይ አለው፡፡ የቪኦኤ የአማርኛ ፕሮግራሞች በተጨማሪም በናይል ሳት ይተላለፋሉ፡፡ ሰኞ፡- ስፖርት፣ አፍሪካ ነክ ርዕሶች፣ ጤና ማክሰኞ፡- ሐኪሙን ይጠይቁ፣ ንግድ፣ ምጣኔ ኃብትና ግብርና ረቡዕ፡- ዴሞክራሲ በተግባር፣ ሴቶችና ቤተሰብ፣ አሜሪካና ሕዝቧ፣ ኢትዮጵያዊያን ባሜሪካ ሐሙስ፡- ባሕልና ማኅበረሰብ፣ ሕይወት በቀበሌ፣ የተፈጥሮ አካባቢ፣ ሣይንስና ሕይወት ዐርብ፡- እሰጥ አገባ፣ አፍሪካ በጋዜጦች፡ አጥቢያ ኮከብ (የማኅበረሰብ ጀግኖች) ቅዳሜ፡- ከዚህም ከዚያም፤ የሙዚቃ ቃና ዕሁድ፡- ራዲዮ መፅሔት፣ መስተዋት (የወጣቶች ፕሮግራም) - ሁለቱ ዝግጅቶች በየሣምንቱ ይፈራረቃሉ፡፡ ለሁሉም የዕድሜ ክልሎች የታሰቡት የሣምንቱ የመጨረሻ ቀናት ዝግጅቶቻችን የሃሣብ ማንሸራሸሪያ መድረኮችንና የመዝናኛ ቅንብሮችን ያካተቱ ናቸው፡፡ የአሜሪካ ድምፅ ራዲዮ ጣቢያ በአሜሪካ መንግሥት በጀት የሚንቀሣቀሱ ትክክለኛና ተዓማኒነት ያላቸውን ዜናዎች እንዲሁም ሰፋፊ ፕሮግራሞችን እያደራጀ በራዲዮ፣ በቴሌቪዥን፣ በሞባይል መሣሪያዎችና በኢንተርኔት በ45 የዓለማችን ቋንቋዎች የሚያሠራጭ ዋና መቀመጫው ዋሺንግተን ዲሲ የሆነ የዜና ተቋም ነው፡፡ ቪኦኤ በአማርኛ በሣምንት የዘጠኝ ሰዓት ተኩል ሥርጭት ያስተላልፋል፡፡


ነው አሁን የናንተ..... አሸወይና ኤችዲ ምናምን አራዳ ነን ባዮች IQ አቹ ቢለካ የመጨረሻ የወረደ ነው :lol: :lol: :lol: :lol: ያው ያቺን ጫት ቤት የሰማቹዋትን ጅሎች የፈጠሩትን ቃላት እያስገባቹ አራዳ ለመምሰል ሞክሩ ብቻ


የአራዳ ልጆች ,አራዳ ያሳደጋቹ , ሰላም አደራቹ ወይ ? አቤት ስትመቹ , በመንጋ ሆናቹ ከች አላቹልኝ አይደል ? :wink: ኬፍ ተብሏል , ሸዋዬዎችም እንዲሁ ሰላምታዬ በያላቹበት ክፍለሀገራት በካቻማሌ ይድረሳቹ :lol: , ጭጉዳ ባይሆን ሀርድ መስጠቱን አቁምና እስኪ የቡዳ መዳኒት ካለህ ይዚህ ከች በልልን,ጨምጫሚ አካም ጂርታ, ፈያ, የአራዳ ልጅ ምንድነው አልክ? የአራዳ ልጅማ አንተ ሳታየው ከቅንድብህ ላይ ሽበት የሚነቅል, በእንግሊዘኛ መርቆ በአማርኛ ሙድ የሚይዝብህ ነው :lol:,ካለድ እንዳለው የአራዳ ፈሱ ሁሉ መዳኒት ነው , :lol:,ሞኒካ አይዞሽ አትበሳጪ አሪፍ ቅመም የሆኑ የድሬ, የናዝሬት,የአዋሳ ልጆች እንዳሉም አውቃለው,ከሌላ ቦታ ከሆንሽም ምንም ጣጣ የለውም እንቀበላለን, ገቢቶ? ሩሙን የምንቆጣጠረው ግን እኛ የሸገር ልጆች ነን , ድምጽን በድምጽ የመሻር መብት አለን 8), የአዲስ ልጆች አሜሪካ ሲመጡ ልብስ የአፓርትመንት በረንዳ ላይ ካሰጡ ሸዋዬዎችማ በቃ ፓርኪንግ ላት ላይ መስቀያ ያሰራሉ በለኛ, :lol: በለው, የጭጉዳ አረንጓዴ ቁምጣ እዛ ላይ ተሰጥታ በዛ ላይ ያቺ ነጭ ፈሳሽ አልለቅ ብላው የፓኪስታን ባንዲራ ሲትመስል ታየኝ, በል ህንዶች የፓኪስታን ቆንስላ ጽህፈት ቤት መስሏቸው ቦምብ እንዳይጥሉብህ :lol: , ባክህ ክፉ አታናግረኝ ከኦልድ ካንትሪ ቡፌት 10 ኪሎ የሚሆን ቡሌ ጠልፌ መምጣቴ ነው, ሆዴን ብታየው የፕሬዚደንት ግርማን መስሏል, :lol: እውነቴን ነው, ልዩነቱ የሳቸው ቦርጭ ባለ ጡንቻ ስለሆነ ብቻ ነው, :lol: አሸወይና የጃንሜዳ ሰላም ሰላም, ከፋራና ከእሳት አደጋ 500 ሜትር መራቅ ነው ብለህ በሳቅ ቀተልከኝ, አንድ ጊዜ ቄራ አካባቢ እሳት የተነሳ ጊዜ 5000 ሜትር ይሆናል የሮጥኩት, እውነቴን ነው, ሰዐት ይዤ ቢሆን ኖሮ የጥሩነሽ ዲባባን ሪኮርድ አሻሽለው ነበር, በነገራችን ላይ ታላቁ ሩጫ ሮጦ የሚያውቅ እዚህ አለ? እሱን ነገር ኔክስት ይር ሄጄ ልሞክረው እያሰብኩ ነው እምን ይመስላቿል? እውነቴን ነው ለመሳተፍ ብቻ ሳይሆን ከአንድ እስከ አስር ለመውጣትም ሀሳቡ አለኝ :lol: ባይሆን እዛ አሪፍ ውጤት ካገኘሁ ኦልድ ካንትሪ ነጻ ስፖንሰር ሺፕ ማለትም ነጻ ቡሌ ያሸረኝ ይሆናል, በሉ ቡሀላ አካባቢ ከች እላለው, ከች በኮሮኮንች, ጭጉዳ, በል ከኛ ጋር መዋል ከጀመርክ አሪፍ ፍንዳታ ትሆናለህ, ይመችህ ጀማሪ አራዳ :lol:


የዛሬ ሁለት ዓመት አካባቢ ”ማኅበረ ቅዱሳን ከተቃዋሚ የፖለቲካ ፓርቲዎች ጋር ግኑኝመት አለው” በማለት ብፁዕ ወቅዱስ ፓትርያርክ እና የዛኔው የፌደራል ጉዳዮች ሚኒስተር አቶ አባይ ፀሐዬ ማስጠንቀቂያ ሰጥተውት እንደነበረ ይታወሳል:: አቶ ስብሃት ነጋ(ኦቦይ ስብሃት) እለተ አርብ ሰኔ 30፣2003 ዓ/ም ለፍትሕ ጋዜጣ በሰጡት ቃል ”ማኅበረ ቅዱሳን የቤተ ክህነት እዳ ነው:: የቤተ ክህነት አስተዳደር ለማሻሻል መጠነኛ እንቅስቃሴ ሲጀመር ገንቢ ተራ ከመጫወት አፍራሽነት ይበዛበታል፣ ብልሽት እያየ ዝምታ ያበዛል፣ ማኅበረ ቅዱሳን የፖለቲካ መድረክ ይታይበታል፣ማኅበረ ቅዱሳን በሕገ መንግሥት ክህደት ወንጀል ይጠረጠራል” በማለት ተናግረው ነበረ::


የዴሞክራሲ አራማጆች የለት ተለት ፈተናቸውን እንዴት ነው የሚጋፈጡት? ለምንድን ነው እያንዳንዱ ቀን ካለፈው ቀን የከፋ እየሆነ የሚመጣው? ለምንድን ነው የምንጽፈው? ጽሑፎቻችን አንባቢዎቻችን ላይ ምን ለውጥ አመጡ?› የሚሉ ናቸው፡፡


በነፍስ ግድያ፣ ከቀዬ በማፈናቀል፣ በአስገድዶ ማስደፈር፣ የሃይማኖትና የንግድ ተቋማትን በማቃጠል፣ በዝርፊያና በሌሎች በርካታ የወንጀል ድርጊቶች ተጠርጥረው የታሰሩት የሶማሌ ክልል ፕሬዚዳንት አቶ አብዲ መሐመድ ዑመር፣ በኢትዮጵያ ንግድ ባንክ ያስቀመጡት ከ16 ሚሊዮን ብር በላይ ታገደ፡፡


ጀዋር መሐመድ የተባለ ግለሰብ ደግሞ እንዲህ ይላል “ኢትዮጵያ አሁን ያለችው የጋራ ኢትዮጵያ የአንድ መቶ የአንደ መቶ ዓመት ታሪክ ብቻ ነው። ከዛ ሊያልፍ አይችልም። ከዛ በፊት ኦሮሞ የ 5000 ሺህ ታሪክ አለው ወላይታ የ5000/7000 ሺህ ታሪክ አለው አማራው የዛን ዓይነት ታሪክ አለው ትግሬው የራሱ ታሪክ አለው። በጋራ ግን ህብረ ብሔር የሆነችው የዛሬዋ ኢትዮጵያ የጋራ ታሪክ አሁን የምናውቃት ኢትዮጵያ ያላት የዚህ የመቶ ዓመት ምናምን ብቻ ነው። … ምኒልክ ሲመጣ ያደረገው ምንድ ነው ያንን ለየብቻ ያለ ማንነት ንዶ አንድ የአማራ ባህል ነው በሕዝቡ ላይ የጫነው” ሰውዬው እያለ ያለው ኦሮሞ የሚባል ሕዝብም ሆነ ኦሮሚያ በመባል የሚታወቀው ክልል ኢትዮጵያ በምትባለው የምኒልክ ቅጥቅጥ የአማራ ማንነት መገለጫ የሆነችው አገር ቅኝ አገዛዝ ስር ያለች ሀገርና ያለ ሕዝብ ነው አያለ ነው።


በመጨረሻ፡ “መሐራ እግዚኦ ለነፍሰ መራሔ መንግሥትነ ገ/ማርያም!” ገብረ ማርያም ማለት የመዋቹ ጠቅላይ ሚኒስትሩ ስመ ክርስትናቸው ሲሆን “መሐራ እግዚኦ ለነፍሰ መራሔ መንግሥትነ ገ/ማርያም” የሚለውን የግዕዝ ቋንቋ ወደ አማርኛ የመለስነው እንደሆነ ደግሞ “አቤቱ የመራሔ መንግሥታችንን የገብረ ማርያምን ነፍስ ማር” የሚል ትርጉም ይኖረዋል።


“ኢትዮጵያዊነት” እና “አንድነት” ከሚለው ዘፈን ጀርባ ያለው ጸረ እኩልነት የነፍጥ ፖለቲካ ሲፈታ፡


ሰበር ዜና !! ጎንደር ዩኒቨርስቲ ቴድሮስ ካምፓስ ተማሪዎች ተቃውሞ አሰሙ ፡፡ January 30, 2018


ትናንት ቃሊቲ ቅ/ ገብርኤል፣ ዛሬ ቃዝሊያር ቅ/ ጊዮርጊስ _ የመሀመድ ወታደር ፭ ክርስትያን እናቶችን ገደለ February 19, 2018


ስለሆነም የኢትዮጵያ ሴቶች አትኩሮት፤ አክብሮት፤ ልቅና የሰጣቸውን ፓርቲያቸውን በማንለኝበት ወያኔ በቁሙ ሲያፈርስባቸው መቆጣት አለባቸው፤ መበሳጨት አለባቸው፤ ስለምን? ብለው መንገብገብ አለባቸው፤ ጉዳያችን ነው ብለው በባለቤትነት ስሜት ፊት ለፊት ወጥተው በሰላማዊ መንገድ ተራጋጩን የወያኔ ሃርነት ትግራይን ማንፌስቶ አስፈጻሚዎች መጠዬቅ አለባቻው። ትእቢተኛውን የጎሳ ድርጅት መልስ እንዲሰጣቸው በተከታታይነት መጠዬቅ አለባቸው።


በጋምቤላ ጉዳይ ንቁ ተሳትፎ እያደረጉ የሚገኙት የታህሳስ 13 መታሰቢያ ንቅናቄ ተወካይ አቶ ኦዶል ኦዶል ለዘ-ሐበሻ በሰጡት አስተያየት የወያኔ/ኢህአዴግ መንግስት የሰሞኑን ግድያ የፖለቲካ ትርፍ ማግኛ አድርጎታል ብለዋል:: እንደ እርሳቸው አባባል መንግስት እየነገረን ያለው ትንሹን ግድያና በተለይም ሙርሌዎች ያደረሱትን እንጂ ከዛ በፊት ከ15 ቀናት በፊት ስለሞቱት ሰዎች የነገረን ነገር የለም ብለዋል::: እንደ ኦዶል ገለጻ መንግስት በኦሮሚያና በጎንደር የተነሳበትን ሕዝባዊ ቁጣ ለማብረድና ሃሳብን ለማስቀየር የሙርሌዎችን ግድያ ከመጠቀሙ በላይ ምንም ያደረገው ነገር የለም ብለዋል::


እንኳን ለጻድቁ አባታችን አቡነ ገብረ መነንፈስ ቅዱስ በዓል በሰላም አደረሳችሁ ...


ምክትል ርዕሰ-መስተዳደሩ ዛሬ በሰጡት መግለጫ ላይ እንዳመለከቱት ስምምነቱ በሁለቱ ህዝቦች መካከል የተረጋጋ ሰላም ለመፍጠር ያስችላል።


‹‹የኢትዮጵያ አየር መንገድ አሁን ያለበትን ጉዞ ባናጨናግፍ ጥሩ ነው›› አቶ ግርማ ዋቄ፣ የቀድሞ የኢትዮጵያ አየር መንገድ ዋና ሥራ አስፈጻሚ


- መነሻ ገፅ- ዜና- ርእሰ አንቀፅ- ፖለቲካ- ኢኮኖሚ- ወቅታዊ- ኪነ-ጥበብ- ሕግ- ምልከታ- መዝናኛ- ስፖርት


አቶ አረቡ አልየ ይባላሉ። የሁለት ደረቅ ጭነት ተሽከርካሪዎች ባለንብረት ናቸው። ነዋሪነታቸው በአዳማ ከተማ ሲሆን ወደ አዲስ አበባ የመጡት በዚሁ የገቢዎችና ጉምሩክ ስብሰባ ለመካፈል መሆኑን ገልፀውልናል። በስብሰባው ማጠቃለያ ላይ ባገኘናቸው ወቅት በሰጡት ማብራሪያ፤ የመጨረሻው የስብሰባው ውጤት ከተስፋ የዘለለ ሆኖ እንዳላገኙት ገልፀውልናል። በግብር አጣጣሉ በኩል በተለይ ወጥነት የሚታይበት ሆኖ አለመገኘቱ አንዱ የቅሬታቸው ምንጭ ነው። እሳቸው ግብር የሚከፍሉት በሁለት የጭነት ተሽከርካሪዎቻቸው ነው። ሁለቱም ተሽከርካሪዎቻቸው አንድ አይነት ሞዴል፣ የመጫን አቅምና የስሪት ዘመናቸውም ተመሳሳይ ቢሆንም፤ የሁለቱ ተሽከርካሪዎች ፋይል በተለያየ ክፍለ ከተሞች በመገኘቱ ብቻ የተለያየ ግብርን የሚከፍሉበት ሁኔታ መፈጠሩን በመግለፅ፤ ይህም የግብር አጣጣሉ ምን ያህል ወጥነት የሌለውና በአጣጣሉ ሂደትም ታሳቢ ተደርጎ የሚወሰደው ግብዓት ምን እንደሆነ ያልገባቸው መሆኑን ገልፀውልናል።


ከ$200 ዶላርና ከዚያ በታች የሚያወጣ እቃ፣ ከሱቅ የሰረቀን ሰው እስከ አንድ ዓመት


ኢትዮጵያ ግን ያ ሥርዓት ከፀናባት ጊዜ ጀምሮ 26 ዓመታት የተጓዘችዉ፤ የመጤና የነባሮች ግጭት፤ የአማራና የኦሮሞ ግጭት፤ የአፋርና የኢሳ (ሶማሌ) ግጭት፤ የጉጂና ቡርጂ ግጭት፤ የሱማሌና የኦሮሞ ግጭት፤ የኑዌርና የአኝዋክ ግጭት ወዘተ እያለች፤ በግጭት ማግሥት ግጭቶን እያስተናገደች ነዉ።


የውጭ ጉዳይ ሚንስቴር ቃል አቀባይ አቶ መለስ አለም ዛሬ ለጋዜጠኖች በሰጡት መግለጫ፣ የኢትዮጵያ ጠቅላይ ሚንስትር ዶክተር አብይ አህመድ ዛሬ ማምሻውን የርዋንዳን ፕሬዚደንት ፖል ካጋሜን ተቀብለው እንደሚያስተናግዱ አስታወቁ።


የታህድሶ ቀን በመባል የሚታወቁዉ እና በየአመቱ በሉተራን ወንጌላዊት እምነት ተከታዮች የሚከበረዉ በአል እንደ አ.አ 1517 አ.ም በቅስና ሞያ ታዋቂ የነበረዉ ጀርመናዊ መነኩሴ ፕሮፊሰር ማርቲን ሉተር በእምነቱ አንድ ለዉጥ ለማምጣት አዲስ መርሆ በመቅረጹ ነበር። ይህ ማሪቲን ሉተር የዛሪ 500 አመት ያስቀመጣቸዉ መርሆዎች ተቀባይነት ቢያገኙም በህዝብ ዘንድ ከፍተኛ ተጽኖም አሳድሮአል። በዚህም ምክንያት በወቅቱ በጀርመን በካቶሊክ እምነት ተከታዮች ዘንድ የእምነት መከፍፍል ማስከተሉ ይነገራል። ማርቲን ሉተር በወቅቱ በነበሩ የካቶሎክ እምነት ተከታዮች ከፍተኛ ነቀፊታ እንደደረሰበት እና በርካታ ጠላችን አፍርቶ እንደነበር ጽሁፎች ይጠቁማሉ። ማርቲን ሉተር በጀርመን የፕሮቴስታንት እምነት እንዲስፋፉ ያደረገ የሉተራን ወንጌላዊት እምነት ጠንሳሽም መሆኑ ይነገርለታል። አ.አ ከ1517 አ.ም ጀምሮ በጀርመን በያመቱ ጥቅምት 20 የታህድሶ ቀን በመባል በሉተራን ወንጌላዊት እምነት ተከታዮች ዘንድ መከበር የጀመረዉ በአል የዘንድሮ አከባበር ለየት ያደረገዉ በሳክሰን ክልል Heuersdorf በምትባል የገጠር ከተማ በ12ኛዉ ክፍለ ዘመን የታነጸ የ750 አመት እድሜ ያለዉ ቤተ መቅደስ ካለበት ቦታ አስራ ሁለት ኪሎ ሜትር ራቅ ብሎ መወሰዱ ነበር። ይህንኑ በአል በማስከተል የቅዱሳን ቀን የተሰኘዉ በካቶሊክ እምነት ተከታዮች ዘንድ የሚከበረዉ በአል ቀንም ታስቦ ዉሎአል። በእንጎሊዘኛዉ All Saints የተሰኘዉ በአል በአዉሮፓ በሚገኙ የካቶሊክ እምነት ተከታይ አገሮች ዘንድ ይከበራል። የባህል መድረካችን ጀርመን ታስበዉ ስለ ዋሉት በአላት 12 ኪሎ ሜትር ርቀት በከባድ ተሽከርካሪ ተጮኖ ስለተወሰደዉ ቤተ መቅደስ ጉዳይ ሊያወጋጅሁ ተዘጋጅቶአል መልካም ቆይታ።


ነጻ ፓትርያርክ ምርጫ ቢሆን ኖሮ ማንን ይመርጡ ነበር? እንበልና ሁሉም ነገር ሥርዓቱን ጠብቆ የተከናወነ የእጩዎች ምርጫ ቢሆን ኖሮ፣ አሁን የምናነሣቸው ጉድለቶች ባይኖሩ ኖሮ፣ 6ኛው ፓትርያርክ እንዲሆን የምትመርጡት ማንን ነበር? (ማሳሰቢያ፦ አሁን ያለው ክፍፍል እና የመንግሥት ተጽዕኖ ባይኖር ኖሮ ተብሎ የሚመለስ ጥያቄ ነው። የምን “ባይኖር ኖሮ ነው” የሚል አስተያየት ካለዎትም እናከብራለን።)


” ሰርፕራይዝ ! ለመሆኑ አወቅሽኝ? “ ይላታ ፤ እርስዋም እጆቹን በሁለት እጆችዋ እየዳበሰች ” ይቅርታ ማነህ አላወቅሁም “ ትለዋለች ። እርሱም “ካላወቅሽኝ ትቀጪያለሽ፤ “ ልጅት ” ወይ በናትህ ቅጣቱ ከባድ ነው? “ እሱ ” እንዴ በጣም እንጂ ባንዴ ካላውቅሽኝ እስምሻለሁ ! “ ልጂት “እንዴ” እርሱ ” አዎ ቀልዴን አይደለም ። በህለተኛውም ካላወቅሽኝ ደግሞ ቅጣቱን አከብደዋለሁ። ” ልጅት ” እረ በእናትህ በጣም ከባድ ነው ቅጣቱ?” እርሱ ” አዎ! በሁለተኛው ሞክረሽ ካላውቅሽኝ ከምር – እደፍሪሻለሁ!!!” ልጅት ” እንዴ” እርሱ ” አዎ ከምሬ ነው፤ ይልቅስ ጊዜ አትውሰጅ ቶሎ በይ!” ልጂት ትንሽ እንደማሰብ አድርጋ “….እ…እ..እ ኦኬ! በቃ ማንትሆን? እስቲ ቆይ ቆይ …..እ…እ.. ኦኬ መንግስቱ ኃይለ ማሪያም ነህ? “


የታክሲ ወያላ ፤ ታክሲው ሞልቶ መንገድ እንደጀመረ ከጎኑ የተቀመጡት ተሳፋሪ በድንገት ሆዳቸው መጮህ ይጀምራል፤ ወያላዉም፤ ትንሽ ካዳመጠ በኋላ፤ ወደ ተሳፋሪው ጠጋ ብሎ ፤ ጋሼ የእጅ፤ ስልክዎ ፤ ይጮሃል ፤ አላቸው።


"ኣሜሪካውያን ግና ነዚ ነፂጎሞ እዮም፤ እዚ ድማ ዓብይ ጌጋ እዩ። " ብምባል ንኣሜሪካ ወቒሶም።


‹‹ይህ አካባቢ በፊት ሰዎች ይኖሩባቸው ነበሩ ፤ ነዋሪዎቹ ለአቅመ ሄዋን የደረሱ ሴት ልጆቻቸውን በደሴ ፤ በአዲስ አበባ እና በአረብ ሀገራት ለስራ ያሰማሩ ይገኙባቸዋል ፤ ከዚህ ውጪ ግን እርሻውን እንደምታዩት ፍሬ አይታይበትም አካባቢውም ውሃ ለማግኝት አስቸጋሪ ሆኗል በዚህ ምክንያት ነዋሪው በሩን ዘግቶ ቦታውን ሊለቅ ችሏል ፤ ጥቂቶች ቆላውን መሬት ስላላቸው ወደዚያው አምርተዋል ፤ የተወሰኑ ሰዎች ቆላውን መሬት ስላላቸው ወደዚያው አምርተዋል ፤ ሌሎች ደግሞ ወዴት እንደሄዱ እንኳን አይታወቅም›› የሚል መልስ ሰጥተውናል፡፡


(አንድ አድርገን ህዳር 4 2008 ዓ.ም)፡- ከድርቅ እና ከርሀብ ጋር የተቆራኝ ታሪካችን አሁንም በእኛው ዘመን ተከስቶ ማየት እጅግ ያሳዝናል ፤ ቀድሞ የነበሩት ሁለት ክፉ ጊዜያት በእኛ ዘመን ራሳቸውን ሊደግሙ በመንገድ ላይ ይገኛሉ ፤ የ66 እና የ77 ርሃብ ተብሎ በታሪክ የምናውቀው ጊዜ ራሱን ሊደግም እያኮበኮበ ይገኛል ፤ ከ15 ሚሊየን በላይ ወገን የርሃብ ደመና አደምኖበታል ፤ መንግሥት 8.2 ሚሊየን ሕዝብ አደጋ እንደተጋረጠበት እማኝነቱን ሰጥቷል ፤ አሁን እጅግ አስቸጋሪውን ነገር መንግሥት ‹‹ርሃቡን ከአቅሜ በላይ አይደለም›› በማለት በሚያስተላልፈው ዜና ብዙዎች ብዙ ረድኤት ሰጭዎችን እና በሀገር ውስጥ ያሉትን ሰዎች እያዘናጋ ይገኛል ፤ መርዳት የምንችልበት እውቀት ፤ ጉልበት እና ገንዘብ እያለን መንግሥት በርሃብ የተጎዱ ዜጎችን ራሴ እደርስላችኋለሁ ብሎ መነሳቱ ተጎጂዎቹ ዘንድ እርዳታ በሌላ እሳቤ እና መንገድ እንዳይደርስ አንቅፋት የሆነ ይመስለናል ፡፡ ነገሩ እንዲህ ሆኖ ሳለ አልጀዚራ እና ቢቢሲ ከመንግሥት ፍቃድ አግኝተው በተለያዩ ቦታዎች ላይ ደርሰው ያቀረቡት ዘገባ ዝናብ እጥረቱ ወደ ድርቅ ፤ ድርቁም ወደ ርሃብ መሸጋገሩን ፤ እንስሳት በየቦታው በርሃብ ምክንያት እያለቁ መሆኑን ፤ ሰዎችም እየተጎዱ የሚበሉትና የሚጠጡት እስከማጣት እንደደረሱ አመላክተውናል፡፡


‹‹መምህር›› ግርማ ወንድሙ አዲስ የተጠረጠሩበት ወንጀል ይፋ ሆነ። ይህ የተጠረጠሩበት ወንጀል ሀሰተኛ ሰነድ መገልገል የሚል ነው ብሏል የአዲስ አበባ ፖሊስ።


( አንድ አድርገን ሚያዚያ 1 2005 ዓ . ም ) ፡ - በደብረ ብርሐን ከተማ ‹‹ አባ›› በረከት የሚባል ሰው በገዳማት እና በአድባራት ላይ ብዙ ጉዳት እንዳደረሰ...


አንዲት ፡ ቅድስት ፡ ቤተ ፡ ክርስቲያንን ፡ በሚመለከት ፡ ዕለት ፡ በዕለት ፡ የሚታየዉ፦ - የውስጥና ፡ የውጭ ፡ ችግር ፡ - አደጋና ፡ የወደ ፡ ፊት ፡ ስጋት ፡ ምን ፡ እንደኾነ ፡ ኹሉም ፡ የእናት ፡ ቤተ ፡ ክርስቲያን ፡ ልጆች ፡ እንዲያውቁት ፡ የበኩላቸውንም ፡ መፍትሔ ፡ እንዲፈልጉ ፡ ሐሳብ፡ እንዲሰጡ ፡ በክርስትናቸው ፡ የሚጠበቅባቸውን ፡ ሓላፊነት ፡ እንዲወጡ ፡ የክርስቶስን ፡ መስቀል ፡ ለመሸከም ፡ የማይሰቀቅ ፡ ክሣደ ፡ ኅሊና ፡ ኖሯቸው ፡ ለስብከተ ፡ ወንጌልና ፡ ሐዋርያዊ ፡ ተልእኮዋ ፡ መሳካት ፡ ለህልውናዋ ፡ መጠበቅና ፡ ለፍጹም ፡ አንድነቷ ፡ እንዲነሡ ፡ የምታተጋ ፡ ዐውደ ፡ ምጽሓፍ ፡ ወመስተሳትፍ ፡ ናት ።


አቶ በቀለ ዛሬ ለቪኦኤ በሰጡት መግለጫ የኢትዮጵያ ፌዴራላዊ ዴሞክራሲያዊ አንድነት መድረክ ለነገ በስተያ ቅዳሜ የጠራው ሰልፍም ዓላማው የኢትዮጵያ ሕዝብ የመንግሥትን የግድያና የእሥራት እርምጃ በአንድነት የሚቃወምበት መድረክ መፍጠር መሆኑን ተናግረዋል።


“ባንተ ላይም ከእኔ የኾነን መወደድ ጣልኩብህ። (ልትወደድና) በእኔም ጥበቃ ታድግ ዘንድ።” (ጧሃ 20፤ 39)


እንዲሁም በአዲስ አበባ ከተማ እና ከአዲስ አበባ ከተማ ውጭ ያሉ ተጨማሪ የቃል ምስክሮችን ለመቀበል ተጨማሪ የ14 ቀን ጊዜ ይሰጠኝ ሲል ፍርድ ቤቱን ጠይቋል።


የአንድነት ለፍትህና ለዲሞክራሲ ፓርቲ ከፍተኛ አመራር አባላት አዲስ አበባ በሚገኘው ቅሊንጦ ማረሚያ ቤት የታሰሩ የቀድሞ የድርጅቱ አመራር አባላትን እንዳይጠይቁ መከልከላቸውን አስታወቁ ። በረሃብ አድማ ላይ የሚገኙትን አባላቶቻቸውን ለመጠየቅ ከፍተኛ የአመራር አባላቱ ወደ ማረሚያ ቤቱ ቢሄዱም የማረሚያ ቤቱ ሃላፊ ስለሌሉ መግባት አትችሉም ተብለው ሳይጠይቋቸው መመለሳቸውን የድርጅቱ የፖለቲካ ጉዳዮች ሃላፊ ፣ ለዶቼቬለ በሰጡት ቃለ ምልልስ አስታውቀዋል ። ሃላፊው ክልከላው በህግ ጥበቃ ሥር ስለ ሚገኙ ዜጎች በህገ መንግሥቱ የተደነገገውን አንቀፅ የሚጥስ መሆኑን ተናግረዋል ።


ስማ ዝኸበረ ቅድስተ ቅዱሳን፣እመ ብርሃን ፣ ሰኣሊተ ምሕረት፣ ድንግል ወእም፣ ወላዴት አምላክ፣ እንዳተባህለት ትጽዋዕ ኣዴና ቅድስተ ቅዱሳን ድንግል ማርያም ረድኤታን በረኸታን ኣይፈለየና።


እኔ የምከታተለው የቴሌቪዥን ጣቢያ የሚነግረኝ ሕዝቡ ሥራ በማጣቱ የተነሣ ተስፋው እንደጨለመ፣ አምባገነኖቹም ሀገሪቱን እንደ ግል ርስታቸው እንዳሻቸው ሲበዘብዟት በመኖራቸውና የሕዝቡን ኑሮ በሕዳሴያዊ ስትራቴጂ ማለምለም ባለመቻላቸው እንደተንኮታኮቱ ነው፡፡ ዴሞክራሲ ጠየቁ፤ የኅሊና ነጻነት አማራቸው… ምናምን የሚል ነገር እኔ የምከታተለው የቴሌቪዥን ጣቢያ አያወራም፡፡ እኔ ከእማዬ ሬድዮ የተነገረኝ ሰዉ በሥራ አጥነት ስለተሰቃየ እንዳመጸ ነው፡፡ ከምር!


እንደኔ አስተሳሰብና ፍላጎት ግን ከሁለተኛው የበፊቱን እመርጣለሁኝ፡፡ሌላ ብልጥ የሆነ ሰው ደግሞ የለም ሁለቱንም አንድ ላይ ማግኘት እፈልጋለሁኝ ሊል ይችላል፡፡ቢሆንማ እኔስ መች እጠላለሁኝ፡፡ነገር ግን ሁለቱንም ማድረግ ግን የተጨባጩ አለም የሚፈቅደው ትክክለኛ እውነታ ነዎይ ግለሰቡ ምርምሮ ይድረስበት፡፡ጊዜና እድሜ እስከሰጠን ድረስ የሊቢያንም ህዝብ የወደፊት እጣ ፈንታ ወደፊት የምናየው ይሆናል፡፡አሁን ከወሰደው ምርጫና እርምጃ አንፃር ወደፊት ምን ይላል ወደፊት በጊዜ መነፅር የሚታይ ይሆናል፡፡ይህ ዲሞክራሲ የሚባለው ነገርና የተጨባጩ አለም የሚፈቅደው ትክክለኛ እውነታ ምንድን ነው?ይህ የዘመኑ ትውልድ የተጋረጠበትና ወቅቱ ያቀረበለት ሊያልፈው የማይችለውና መልስ ሊሰጠው የሚገባው ከባዱ ወሳኝ ጥያቄና እንቆቅልሽ ነው፡፡አዙሮ ማየቱና ማስተዋሉ ከጠፋማ በዲሞክራሲያዊ መንገድም እኮ የራስን ጥፋትና ውድቀት ማፋጠን ይቻላል፡፡ዲሞክራሲ ግን እንደ ምግብ ቤት ሜኑ ወይንም እንደ ሱቅ እቃ ወይንም ሸቀጥ በምርጫዎት “ምን ይምጣልዎት የኔ ጌታ” ወይንም “ምን ይምጣልዎት” የኔ እመቤት ተብለው ለማንኛውም ሰው እንደፈገው በምርጫዎ የሚቀርብልዎት ነገር ነው እንዴ?በሜኑ ላይ ያለውን ምግቡን ወይንም የሱቁን ሸቀጥ እኮ ማማረጥ የሚያስፈልግህና የምትችለውም እኮ በኪስህ ገንዘብ እስካለህና መግዛት እስከቻልክ ድረስ ብቻ ነው፡፡የሚገርመው እኮ የምትበላው ምግብና የምትገዛው እቃም አኮ ደረጃውና ጥራቱ እንደየቦታው እንደ ኪስህ አቅም ይለያያል፡፡በሬ ሆይ በሬ ሆይ ሳሩን አየህና ገደሉን ሳታይ አሉ አበው፡፡ይህ ህዝብ ግን ዲሞክራሲ በሚባለው ከወደ ምእራብ የመጣ መጤ ጅኒ መቼና እንዴት እንደተለከፈ ከቶ ላውቀው አልቻልኩኝም፡፡ግን ከዚህ ጅኒስ የሚያላቅቀውና ፈውስ የሚሰጠው መድሀኒት ወይንም ፀበል ያገኝ ይሆንን? ይቺ ናት ዲሞክራሲ ቂቂቂቂቂቂቂቂ


የመጀመሪያዎቹ ጭልጥ ያሉ አምባገነኖችና አረመኔ ጨካኞች ኛቸው፡፡እነዚህ እንደወረደ የሚባሉትና በዘመነ ባርባሪዝም ያሉ አይነት ይመስላሉ፡፡እነዚህኛዎቹ ለሀገራቸውና ለህዝባቸው ምንም አይነት ፍቅርና አክብሮት የላቸውም፡፡ህዝባቸውን ያደኸያሉ ይጨቁናሉ ያሰቃያሉ ይዘርፋሉ ወዘተ ወዘተ.ህዝባቸውም እንደዚሁ ለነሱ ከፍርሃት ውጪ ምንም አይነት ፍቅርና አክብሮት የለውም፡፡


አዲሱ ዓመት በእውነት አዲስ ይሁንላችሁ! ለሁላችንም የነጻነት፣የሰላም፣ የፍቅር፣ የሥራና የብልጽግና ዓመት ይሁንልን ተጠየቅ መስከረም! ተጠየቅ መስከረም፤ ዛሬስ ዋዛ የለም አንተን ለመቀበል እንቁጣጣሽ እያልን፤ ከርስ እንሞላለን፤ እንሳከራለን፤ እንጨፍራለን፡፡ አልገባኝም እኔን አንተ መወደድህ፤ ስትገባ ስትወጣ ድግስ መቀበልህ፤ ዶሮው፤ በጉ፤ ሰንጋው ይታረድልሃል፤ ርጥብማንበብ ይቀጥሉ…


2 አቶ አብይ አህመድ፦ በምክትል ርዕሰ መስተዳድር ማዕረግ የከተማ ልማት እና ቤቶች ቢሮ ሃላፊ


3 አቶ ስለሺ ጌታሁን፦ በምክትል ርዕሰ መስተዳደር ማዕረግ የእርሻ እና ተፈጥሮ ሀብት ቢሮ ሃላፊ


7 ዶክተር ሀሰን የሱፍ፦ የክልሉ የደን እና አካባቢ ጥበቃ ባለስልጣን ቢሮ ሃላፊ


11 አቶ አሰፋ ኩምሳ፦ የክልሉ የውሃ፣ ማዕድን እና ኢነርጂ ቢሮ ሃላፊ


የወላይታ ሶዶ ከተማ ዘላቂ የንጹህ መጠጥ ውሃና ሳኒቴሽን ፕሮጀክት ግንባታ ተጠናቆ ለአገልግሎት በቃ - Monday, 22 January 2018 23:57


ቀኝ ጌታ ዮፍታሔ ንጉሤ ያረፉት ሰኔ 30 ቀን 1939 ዓ.ም. ነው፡፡ የዛሬ 70 ዓመት፡፡ ሊቀ ሥላጣናቱ በመግለጫቸው እንደነገሩን የቀኝ ጌታ ዮፍታሔ ዐጽም ተነሥቶ ሌላ ቦታ የተቀመጠው ‹የቀኝ ጌታ ዮፍታሔ ንጉሤ ቤተሰቦች በወቅቱ ባለመምጣታቸው› ነው፡፡ ከሰባ ዓመት በኋላ ትውልድ እንጂ ቤተሰብ እንዴት ይገኛል በምን ሂሳብ ነው ቤተ ክርስቲያኒቱን አምነው የዛሬ 70 ዓመት የተቀበሩትን ክርስቲያኖች ዐጽም በክብር የማፍለስ ኃላፊነት የልጅ ልጆቻቸው የሚሆነው? አሠራሩ ችግር እንዳለበት የሚያሳየው ካቴድራሉ ባስነገረው ዐዋጅ መሠረት የሚመጣ ጠፍቶ ‹ስምንት ዓመት ዐጽሙ ተነሥቶ ሌላ ቦታ መቆየቱ› ነው፡፡ የዛሬ ስምንት ዓመት ካቴድራሉ የሊቁን ዐጽም ሲያነሣ ምን በዓል አዘጋጅቶ ነበር? ለመሆኑ የእኒህን በቤተ ክርስቲያን በምርግትና ያገለገሉ፣ የቤተ ክርስቲያኒቱን ስም በዓለም ዐቀፍ መድረክ ያስጠሩ፣ ቤተ ክርስቲያን እንኳን ልጄ ሆንክ ብላ የምትኮራባቸውን ሊቅ ዐጽም እያነሣ መሆኑን ተገንዝቦ ነበር? ለመሆኑ የሀገሪቱ የኪነ ጥበብ ሰዎች ሳይቀር መጋበዝ እንደነበረባቸው ካቴድራሉ ያውቃል? አድባር እኮ ነው እየነቀላችሁ ያላችሁት? ታድያ እናንተ እኒህን የመሰሉ ሊቅ ዐጽም አንሥታችሁ በማይገባ ቦታ ስታስቀምጡ የሀገሩ ሰዎችማ ምን ያድርጓችሁ? ኃላፊነቱን መውሰድ የነበረባቸው ሀገርና ቤተ ክርስቲያን፣ እንደ ልኳንዳ ቤት ሥጋ ቆጥረው ኃላፊነቱን ለልጅ ልጆቹ ሲሰጡ ምን ያድርጓችሁ? ‹ተወላጆቹ› በ19/10/2009 በጻፉላችሁ ደብዳቤ ዐጽሙን ወደ ደብረ ኤልያስ(ጎጃም) የወሰዱት ሌላ አማራጭ በማጣታቸው መሆኑን ገልጠውታል፡፡ ምን ያድርጉ?


በካንብሪጅ አናላቲካ የፈስቡክ መረጃዎቻው የተበረበረባቸው ተጠቃሚዎች ቁጥር 87 ሚሊየን መድረሱን ፊስቡክ ይፋ አደረገ። ከዚህ በፊት የፈስቡክ መረጃቸው የተበረበረባቸው ተጠቃሚዎች ቁጥር […]


1 ወይቤለኒ ፡ ሄኖክ ፡ ምንተ ፡ ትሴአለኒ ፡ በእንተ ፡ መዐዛሁ ፡ ለዝ ፡ ዕፅ ፡ ወትጤይቅ ፡ ከመ ፡ ታእምር ።


2 ወውእተ ፡ ጊዜ ፡ አውሣእክዎ ፡ አነ ፡ ሄኖክ ፡ እንዘ ፡ እብል ፡ በእንተ ፡ ኵሉ ፡ እፈቅድ ፡ አእምር ፡ ወፈድፋደሰ ፡ በእንተዝ ፡ ዕፅ ።


3 ወአውሥአኒ ፡ እንዘ ፡ ይብል ፡ ዝንቱ ፡ ደብር ፡ ዘርኢከ ፡ ነዊኀ ፡ ዘርእሱ ፡ ይመስል ፡ መንበሮ ፡ ለእግዚእ ፡ መንበሩ ፡ ውእቱ ፡ ኀበ ፡ ይነብር ፡ ቅዱስ ፡ ወዐቢይ ፡ እግዚአ ፡ ስብሐት ፡ ንጉሥ ፡ ዘለዓለም ፡ ሶበ ፡ ይወርድ ፡ የሐውጻ ፡ ለምድር ፡ በሠናይ ።


4 ወዝንቱኒ ፡ ዕፀ ፡ መዐዛ ፡ ሠናይ ፡ ወኢ ፩ ዘሥጋ ፡ አልቦ ፡ ሥልጣን ፡ ከመ ፡ ይግሥሦ ፡ እስከ ፡ አመ ፡ ዐቢይ ፡ ኵነኔ ፡ አመ ፡ ይትቤቀል ፡ ኵሎ ፡ ወይትፌጸም ፡ እስከ ፡ ለዓለም ፡ ዝኩ ፡ ለጻድቃን ፡ ወለትሑታን ፡ ይትወሀብ ።


5 እምፍሬ ፡ ዚአሁ ፡ ይትወሀብ ፡ ለኅሩያን ፡ ሕይወት ፡ መንገለ ፡ መስዕ ፡ ይተከል ፡ ውስተ ፡ መካን ፡ ቅዱስ ፡ መንገለ ፡ ቤቱ ፡ ለእግዚእ ፡ ንጉሥ ፡ ዘለዓለም ።


6 ውእተ ፡ ጊዜ ፡ ይትፌሥሑ ፡ በፍሥሓ ፡ ወይትሐሠዩ ፡ ውስተ ፡ ቅዱስ ፡ ያበውኡ ፡ ሎቱ ፡ መዐዛ ፡ በበአዕፅምቲሆሙ ፡ ወሕይወተ ፡ ብዙኃ ፡ የሐይዉ ፡ በዲበ ፡ ምድር ፡ በከመ ፡ ሐይዉ ፡ አበዊከ ፡ ወበመዋዕሊሆሙ ፡ ኀዘን ፡ ወሕማም ፡ ወጻማ ፡ ወመቅሠፍት ፡ እይገሥሦሙ ።


7 ውእተ ፡ ጊዜ ፡ ባረክዎ ፡ ለእግዚአ ፡ ስብሐት ፡ ንጉሥ ፡ ዘለዓለም ፡ እስመ ፡ አስተዳለወ ፡ ከመዝ ፡ ለሰብእ ፡ ጻድቃን ፡ ወከመዝ ፡ ፈጠረ ፡ ወይቤ ፡ የሀብዎሙ ።


Previous Articleኢትዮጵያዊነት ከምንም በላይ አኩሪ ነው – አቶ ቡልቻ ደመቅሳ ከፋና ጋር ያደረጉት ውይይት፣ ያድምጡት


አሠላሙ አለይኩም ወረህመቱላሂ ወበረካትሁ ሙሥሊም እህቶቸ እንደምን አላችሁልኝ ለአላህ ብየ እወዳችኋለው እና ከሙሊም ጋር ሠላምታ ሥታቀርቡ አሠላሙ አለይኩም ወረህመቱላሂ ወበረካትሁ ብላችሁ 30 ሀሠና ከአላህ ተቀብላችሁ ለዛ ሠውም ከ10 እሥከ 30 ሀሠና አሥገኙ እንደ ካፊር ሀይ አትበሉ ደና ም አትበሉ አልሀምዱሊላህ በሉ አካል የሌላቸውም አሉና የበታቻችሁን በማየት ሁሌ አላህን አመሥግኑት❤❤❤❤❤ መአሠላመ ውድ እህቶቸ


ሰይጣን በክህደቱ አጥቶት እንጂ ክብርም ፥ ኃይልም ሥልጣንም ነበረው። በአሥሩ የመላእክት ከተሞች በተሾሙ አሥር የመላእክት አለቆች ላይ የአለቃ አለቃ ነበር። የተፈጠረው የመላእክት አለቃ ሆኖ ነው። ይኽንንም ቀሌምንጦስ ተናግሮታል። እግዚአብሔር መላእክትን በነገድ መቶ ፥ በከተማ አሥር አድርጐ ፈጥሮ ተሰወራቸው። ይህም ካልፈለጉኝ አልገኝም ፥ ባሕርዬም አይመረምርም ሲላቸው ነው። ወዲያው፦ «እኛ ምንድር ነን? ከየት መጣን ? ማንስ ፈጠረን? በራስ በራሳችን ተፈጠርን ? ወይስ ከሌላ ነው?» አሉ። ዲያቢሎስ ከበታቹ እንዲህ ሲሉ ሰማ። ከበላዩ ደግሞ «ፈጠርኳችሁ፤» የሚል አጣ። በቦታው ከሁሉ በላይ አድርጎ ፈጥሮት ነበርና «እኔ ፈጠርሁ፤» ብሎ አሰበ ፥ አስቦም አልቀረ «እኔ ፈጠርኋችሁ፤» አለ። ይኽን ሰምተው «ሰጊድ ይገባዋል፤» ያሉ አሉ። «እኛም እንደ እርሱ ነን፤» ያሉም አሉ። « አምላክ ነኝ ያለስ ከእርሱ በቀር ሌላ የለምና ፥ ይሆንን?» ብለው የተጠራጠሩ አሉ። ሀልዎተ እግዚአብሔርን ሳይመረምሩ የቀሩም አሉ። እኲሌቶቹ ግን ፦ «በምን ፈጠርኋችሁ ይለናል። በቦታ ከበላይ በመሆን ፈጠርኋችሁ እንዳይለን ፥ እኛ የበታቾቻችንን መቼ ፈጠርናቸውና ነው?። በዚያውስ ላይ ምቀኞቹ አይደለንም፤ በእውነት ፈጣሪ ከሆነ ፈጥሮ ያሳየን ።» ብለው፦ «ፈጥረህ አሳየን፤» አሉት። እርሱም እፈጥራለሁ ብሎ ፥ እጁን ወደ እሳት ቢጨምር ፈጀውና « ዋይ» አለ። በዚህን ጊዜ «በአፍአ ያለውን (የሚነገረውንና እና የሚሠራውን ብቻ የሚያውቅ) አምላክ ቢሆን ነው እንጂ ውሳጣዊውን (ልብ ያሰበውን የሚያውቅ) አምላክ ቢሆን ኖሮ ገና ሳስበው ለምን አሰብከው ፥ «ባለኝ ነበር ፤» አለ። ወዲያው ልቡን ተሰማውና «ዋይ» አለ። እግዚአብሔር ግን ፈወሰው። ይህንንም ማድረጉ ንስሐ ቢገባ እንደሚምረው ሲነግረው ነበር።


ሳጥናኤል በኢዮር ሆኖ በዕለተ ሠሉስ የተፈጠሩ ዕፅዋት፥ አዝርዕት ፥ አትክልት ፥ጽጌያትን አይቶ እንዳያደንቅ፦ «እንዲህ አድርጐ አከናውኖ የፈጠረለት ቢኖር ነው፥ » አለ። እግዚአብሐርም «ከወደድሃት በዚያ ላኑርህ ፤» ቢለው «ደገኛይቱን ማን ከልክሎኝ ፤» አለ። ከዚህ በኋላ ለሚካኤልና ለገብርኤል «እናንተ ኢየሩሳሌም ሰማያት ይሏችኋል ፥ ሰባቱ ሰማያት እንኳ አያህሏትም። እኛ ከጩኸት በቀር የተጠቀምነው የለም። ገዢ ነኝ የሚለውን ወግተን እጅ እናድርግ።» ብሎ ላከባቸው። እነርሱም የተላኩትን ከንጉሥ ከተማ እንደገባ ዕብድ ውሻ አድርገው ሰደዷቸው። ተመልሰውም አልተቀበሉንም ቢሉት ፦ «ቀለምጺጸ እሳት (የእሳት ፍንጣሪ) የሆኑ ሚካኤል ገብርኤል በእኔ ዘንድ ምን ቁም ነገር ናቸው። ይልቁንስ ኑ ተሸከሙኝና እንሂድ ፤» አላቸው። በዚህን ጊዜ በአርባዕቱ እንስሳ (በኪሩቤል) አምሳል አራት ሁነው ተሸክመውት ሽቅብ እወጣለሁ ቢል ኃይል ተነሥቶታል። ወደ ታች እንጂ ወደ ላይ መውጣት የማይቻለው በመሆኑም ፦ «ጐየ እግዚእ ምስለ አርያሙ፤ እግዚአብሔር ሰማዩን (ጽርሐ አርያምን) ጠቅልሎ ሸሸ፤» ብሎ ተመለሰ።


«ዘንዶውም በወለደች ጊዜ ልጅዋን ሊበላ በዚያች ሴት ፊት አንጻር ቆመ፡፡» . . . . . .


የዐማራ ድምፅ ራዲዮን ለመርዳት (ከዚህ ላይ ይጫኑ) ወይም (ከዚህ ላይ ይጫኑ)


March 1 (ልዩ ዝግጅት – አቶ ተክሌ ስለ መሰዋቱ አርበኛ ጎቤ መልኬ )


ሊያደምጡት የሚገባ-የዶ/ር ሃይሌ ፊዳ ፈረንሳዊት ባለቤት ወ/ሮ በርናዴት ሃይሌ ስለባልቤታቸው በደራው...


የዜናው መረጃ አቀባይ እንዳሉት አሁን ከኤርትራ ጋር በሚደረገው ስምምነት፣ በሶማሌ ወደብ ላይ ለሚደረገው ስምምነት፣ አሜሪካ ተሳትፎዋ አለበት።


ይድረሰ ለአቶ ታዬ ደንደኣ፡- “እንዴት የሰው ልጅ ሰብዓዊ ክብሩ ወደሚገፈፍበት ጦላይ ይላካል?” October 16, 2018


" ወዮልህ ቴዲ አፍሮ፣ ወዮልህ ሃይሌ፣ ወዮልሽ ኤልሳ ቆሎ " ትንቢተ እህተ ማርያም


ክሪስቲያኖ ሮናልዶ ከ”ቀይ ሰይጣንነት” ወደ “ነጭነት” የተቀየረባት ዕለት…#Mensur Abdulkeni – Top Addis News


ደም፣ ሽንት፣ ኢሲጂ፣ ኤኮካርዲዮግራም፣ ኤምአርአይ፣ የደረት ራጅ፣ የእግር፣ የእጅ ምርመራዎች ተደረጉለት። 30 ደቂቃ የፈጀው ምርመራ ሲያበቃ ጉዞ ወደ ቤርናቢዩ ሆነ።


A/ Faluu( ዘዴ መፈለግ)፣Faallu (መቃረን)፣Falluu (ዘዴ እንሻ) በግዕዝ ስጻፉ=ሶስቱም” ፋሉ” ይሆናሉ።ከሶስቱም “ፈለቀ” ውስጥ ባለው “Fe” ከሞከርነው ትርጉሙ Afaan Oromoo አይሆንም።


L/Guba ( ቃጣሎ)፣Gubaa( የሚያቃጥል)፣ Gubbaa(ከላይ) በግዕዝ መጻፍ ያለበት “ጉባ” ተብሎ ብቻ ነው።


የጉባኤው ቃል አቀባይ አቶ ምግባሩ ከበደ በሰጡት መግለጫ በ11ኛው ድርጅታዊ ጉባኤ አባላት ባለፉት ሶስት ዓመታት የክልሉን ህዝብ የበደሉ፣ ሀላፊነታቸውን አለአግባብ የተጠቀሙ አመራሮችን ስም እየጠቀሰ ጥፋታቸውን እያነሳ ጉባኤተኛው ትችት መሰንዘሩን ተናግረዋል።


ጉዳዩ የአሠሪና ሠራተኛ ጉዳይ አዋጅን መሠረት ያደረገ ሲሆን ክርክሩ የተጀመረው የአሁኑ ተጠሪ ሐምሌ 24 ቀን 2ዐዐ6 ዓ.ም በተፃፈ ክስ በአመልካች ድርጅት በሹፌርነት ተቀጥረው እየሠሩ ባለበት ሁኔታ ያላግባብ ከስራ መሰናበታቸውን ገልፀው ውዝፍ ደመወዝ ተከፍሏቸው ወደ ስራ እንዲመለሱ ይወሰንላቸው ዘንድ ዳኝነት ጠይቀዋል፡፡ የአሁኑ አመልካችም በተከሣሽነቱ ቀርቦ በሰጠው መልስ ተጠሪ የድርጅቱን መኪና ባግባቡ የመንዳት ኃላፊነታቸውን ባለመወጣት ግንቦት 05 ቀን 2006 ዓ.ም ሰው ገጭቶ ጉዳት ማድረሱንና ከዚህ በኋላም ሰኔ 08 ቀን 2006 ዓ/ም ከደሴ ወደ መቐሌ በሚሄድበት ጊዜ በግድየለሽነት በማሸከርከር በመኪናው ላይ ጉዳት ከማድረሱም በላይ በተሽከርካሪው ውስጥ በነበሩት የድርጅቱ ሰራተኞች ላይ ቀላል የመቁሰል አደጋ ማድረሱንና ይህም በክፍሉ የትራፊክ ፖሊስ መረጋገጡንና አመልካችም ተገቢውን ኮሚቴ አቋቁሞ በማጣራት ከአረጋገጠ በኋላ ስንብቱን ያከናወነ መሆኑን ዘርዝሮ ክሱ ውድቅ ሊሆን ይገባል ሲል ተከራክሯል፡፡ ጉዳዩን በመጀመሪያ ደረጃ የተመለከተው የደሴ ከተማ ወረዳ ፍርድ ቤትም የግራ ቀኙን ክርክርና ማስረጃ ከመረመረ በኋላ ግንቦት 05 ቀን 2006 ዓ/ም ደረሰ የተባለው አደጋ በሰላሳ የስራ ቀናት ውስጥ የስራ ስንብት ማከናወኛ ምክንያት ያልሆነ በመሆኑ በይርጋ እንዲሚታገድ፣ ሰኔ 08 ቀን 2006 ዓ/ም ደረሰ የተባለው አደጋ ደግሞ በተጠሪ በኩል ቸልተኝነት በመኖሩ የደረሰ ነው ቢባልም በከባድ ቸልተኝነት የደረሰ ነው ሊባል የሚችል ያለመሆኑን ጠቅሶ የአመልካችን የስንብት እርምጃ ሕገወጥ መሆኑን በመደምደም ተጠሪ የአምስት ወር ከስድስት ቀናት ውዝፍ ደመወዝ ተከፍሏቸው ወደ ስራ እንዲመለሱ በማለት ወስኗል፡፡ የአሁኑ አመልካች በዚህ ውሳኔ ቅር በመሰኘት ይግባኙን ለደቡብ ወሎ መስተዳደር ዞን ከፍተኛ ፍርድ ቤትም ግራ ቀኙን ከአከራከረ በኋላ ጉዳዩን መርምሮ የስር ፍርድ ቤትን ውሳኔ ሙሉ በሙሉ አፅንቶታል፡፡


ከክርክሩ ሂደት መገንዘብ የተቻለው ተጠሪ በአመልካች ድርጅት በሹፌርነት ተቀጥረው እየሠሩ ባለበት ወቅት ግንቦት 05 ቀን 2006 ዓ.ም መንገደኛ በነበረው ሰው ላይ ጉዳት አድርሰዋል፣ሰኔ 08 ቀን 2006 ዓ.ም ደግሞ የአመልካች ድርጅት ሰራተኞችን ከደሴ ወደ መቐሌ ለስራ ይዞ በመሄድ ላይ እያለ መንገዱ ጠመዝማዛና የአየሩ ሁኔታም ዝናብማ ሁኖ እያለ ከጥንቃቄ ጉድለት መኪናውን እንዲወድቅ በማድረግ በመኪናው ላይ ጉዳት አድርሷል፣በሰራተኞች ላይም ቀላል የመቁሰል አደጋ አድርሷል ተብሎ ስንብቱ የተከናወነ መሆኑንና የስር ፍርድ ቤቶች ግንቦት 05 ቀን 2006 ዓ.ም ተፈጸመ የተባለው ጥፋት በሰላሳ ቀን የይርጋ ጊዜ መታገዱን፣የሰኔ 08 ቀን 2006 ዓ.ም ጥፋት ግን በወቅቱ ዝናባማ የአየር ሁኔታ በነበረበትና መንገዱ እርጥበታማና ቁልቁለታማ በሆነበት አካባቢ የተፈፀመ ቢሆንም በተጠሪ በኩል ቸልተኝነት ነበር ከሚባል በስተቀር በአዋጁ በተመለከተው አግባብ ከባድ ቸልተኝነት ነበር ሊባል የሚችል አይደለም በሚል ምክንያት የበታች ፍርድ ቤቶች የወሰኑ መሆኑን ነው፡፡ በመሆኑም የዚህን ችሎት ምላሽ የሚያስፈልገው አቢይ ነጥብ የተጠሪ አድራጎት በከባድ ቸልተኝነት ስር ሊወድቅ ይችላልን? የሚለው ነው፡፡


4 Responses to ሰበር ዜና፡ከወያኔ የጣር ማዘዣ የተነሳው ቦንብ ጣይ ተዋጊ ጀት ተመቶ ተከስክሷል፡፡


መቼስ ይብዛም ይነስም የሆነ ጊዜ የሕይወትን ትርጉም መጠየቃችን አይቀርም:: አንዳንዶቻችን የምንወደውን ሰው (አባት;እናት; ጓደኛ ወይንም ሌላ) ባጣን ማግስት የሕይወትን ትርጉም የምንጠይቅ አለን:: አንዳንዶቻችን ከፍቅረኛ ጋር አምባጓሮ ተፈጥሮ ስንለያይ(ብሬክ አፕ ይሉታል ፈረንጆቹ) የህይወትን ትርጉም የምንጠይቅ አለን:: አንዳንዶቻችን ደሞ ያሰብነው እቅድ ሳይሳካ ሲቀር ለዘላለሙ የማይሳካ ይመስል ወዲያው የህይወትን ትርጉም መጠየቅ የምንጀምር አለን:: ይሄ በግለሰብ ደረጃ ነው:: እንድንጠይቅ የሚያደርገን ጉዳይ እና ራዲየሱ ግን እኛ እና በእኛ ዙሪያ ባሉ ሰዎች ዙሪያ ነው:: ከዚህ ያየለ ስለ ሀገር እና ስለ ሕዝብ ሌተ ከቀን የሚታገሉ እና የሕይወትን ትርጉም በዛ የሚሰፍሩ የመንፈስ ልዕልና የገነቡ ዜጎች ደሞ አሉ:: ያው ኢትዮጵያ በታሪኳ ብዙ እንደዚህ ያሉ ግለዘቦችን አፍርታለች:: በርግጥ በስልጣን ላይ ያለው መንግስት በተለይ ህዋሀት አመራር ያንን የኢትዮጵያን ወርቃማ ዘመን ጨለማውን ጎኑን ብቻ በማጉላት በመንፈስ ልዕልና የኖሩ ኢትዮጵያውያንን ታሪክ ካፈራረሰው በኍላ ሌላ ታሪክ ጽፏል:: ለጊዜው እሱን ወደ ጎን እንተወው እና ለህይወት በምንሰጠው ትርጉም ውስጥ ዘመን የራሱ የሆነ ተጽዕኖ አለው የሚል ጠንኳራ እምነት አለኝ:: ለመሆኑ ከህይወት ትርጉም ጋር ተያይዞ የሚነሳ ጥያቄን ለመመለስ ዘመን የሰጠን ነገር ምንድን ነው?? ዘመን የወሰደብንስ ነገር ምንድን ነው??? በዘመን ላይ ተጽዕኖ ማሳደር ይቻላል ወይንስ ከዘመን ምርኮኛነት መውጣት አይቻልም?? በዚህ ጉዳይ ላይ እንድንወያይ እጋብዛለሁ:: በላ ልበልሀ ...


ጥብቅ ማሳሰቢያ ......ዋርካ ያስለመደችን አንድ ገፅ ሙሉ ራፖር ፅሁፍና መሰዳደብ በትዊተር አይፈቀድም ......ችግር ነው ጎበዝ :wink: :lol: :lol: :lol: ....ትዊተርን ከመቀላቀልዎ በፊት ሀሳብዎን ቅልብጭ አድርገው መፃፍ ይለማመዱ :lol:


እስከአሁን ከአስር የማይበልጡ ግለሰቦች በማህደራቸው ሀሰተኛ የትምህርት ማስረጃ እንዳስገቡ በማመን በይቅርታ ጊዜ ማመልከታቸውን የአዲስ አበባ ከተማ አስተዳደር ገለጸ፡፡ የአዲስ አበባ ከተማ አስተዳደር በማህደራቸው ውስጥ ሀሰተኛ...


-ብልጦቹ እግዚአብሔርን የሚለምኑት ሥልጣን፣ ሀብትና ጉልበት ነው፤ አንድ ቀን ተነሥተው እግዚአብሔር ሥልጣን፣ ሀብትና ጉልበት እንደሰጣቸው ያውጃሉ፤ አውጀውም በሕዝብ ራስ ላይ ይወጣሉ፤ በራሱ ላይ ወጥተውም ይጨፍራሉ፤ ሰውን ከመሬቱ፣ መሬቱን ከሰው መለየት ይሳናቸዋል፤ ሰውን ከመሬቱ፣ መሬቱን ከሰው ያጣላሉ፤


3 - የወረቀት ገንዘብ (የባንክ ኖት) የዘካት መክፈያ ንሷብ ዘካው በሚወጣበት ጊዜ ባለው የወርቅ ወይም የብር ንሷብ ዋጋ ተመን ልክ ይሰላል፡፡ ያንዳቸው መጠን የዘካት መክፈያ ንሷብ ከሞላ የዘካት ግዴታ ይጸናበታል፡፡


ምሳሌ - ያንድ ግራም ወርቅ ዋጋ 30 ዶላር ቢሆን የሀብቱ መጠን 85 x 30 = 2550 ዶላር ከደረሰ ከዚህ ገንዘብ ላይ ዘካት መክፈል ግዴታ ይሆንበታል፡፡


በየሁለት መቶ ዲርሃም ብር አምስት ድርሃም ዘካት የሚከፈል ሲሆን መጠኑ ከጨመረም በዚሁ መሰረት ሂሳቡ ይሰላል፡፡ ነቢዩ ﷺ ፡- ‹‹ሁለት መቶ ድርሀም ካለህና ዓመት ከሞላው አምስት ድርሀም (የዘካት ክፍያ) አለበት፡፡ በወርቅ ሃያ ዲናር እስኪኖርህ ድረስ ምንም (የዘካት ክፍያ) የለብህም፡፡ ሃያ ዲናር ካለህና ዓመት ከሞላው ግማሽ ዲናር (የዘካት ክፍያ) አለብህ፤ከዚህ የሚበዛው በዚሁ መሰረት ሂሳቡ ይሰላል፡፡›› [በአቡ ዳዉድ የተዘገበ] ብለዋል፡፡


አቶ ሃይለማሪያም አቶ መለስ ከተናገሩት የተለየ ነገር ያስቀመጡት ወደ አስመራ እሄዳለሁ ማለታቸውን ብቻ ነው ሲልም ማስተባበያው አክሎ ገልጿል።


(ዜና ቤተ ክርስቲያን፤ ርእሰ አንቀጽ፤ ፷፫ ዓመት ቁጥር ፸፤ ጳጉሜን ፳፻፯ ዓ.ም.)


ብፁዕ ወቅዱስ አቡነ ማትያስ ቀዳማዊ ፓትርያርክ ዘኢትዮጵያ እና ብፁዕ ወቅዱስ አቡነ ቴዎድሮስ ዳግማዊ ፓትርያርክ ዘግብጽ


በተፈጠረው የተጠናከረ ግንኙነትም፤ ፻፲፰ኛው የእስክንድርያ ፖፕ እና የመንበረ ማርቆስ ፓትርያርክ ብፁዕ ወቅዱስ አቡነ ቴዎድሮስ ካልዕ ባደረጉላቸው የወዳጅነት ጥሪ መሠረት ስድስተኛው የኢትዮጵያ ፓትርያርክ ብፁዕ ወቅዱስ አቡነ ማትያስ በ፳፻፯ ዓ.ም. ከጥር ፩-፯ ቀን ድረስ በግብጽ ይፋዊ ጉብኝት አድርገዋል፡፡


ባለፈው ዓመት ሚያዝያ ወር አይ.ኤስ.አይ.ኤስ በተባለው ፀረ ክርስትና ቡድን፣ በክርስትና ሕይወታቸው ምክንያት ለተሠዉት ወጣት ኢትዮጵያውያን ቤተሰቦች፣ የግብጽ ኮፕት ኦርቶዶክስ ቤተ ክርስቲያን የገንዘብ ርዳታ ከማድረጓም በላይ ልኡካኗን ልካ የሟች ቤተሰቦች እንዲጽናኑ አድርጋለች፡፡ ቀደም ሲልም በተጠቀሰው ፀረ ክርስትና ቡድን በሊቢያ ለተሠዉት ግብጻውያንና ኢትዮጵያውያን ክርስቲያኖች የኹለቱም አኃት አብያተ ክርስቲያናት ቅዱስ ሲኖዶስ፣ ክርስቲያኖች በመኾናቸው ብቻ የተሠዉት የግራ ቀኙ ወገኖች ሰማዕታት እንዲባሉ መወሰኑ በኹለቱም አኃት አብያተ ክርስቲያናት መካከል ያለውን አንድነት የሚያሳይና ግንኙነታቸውን የሚያጠናክር ነው፡፡


አኹም ደግሞ በታሪካዊው የመስቀል ደመራ በዓል ላይ በመገኘት ሀገራቸውንና ቤተ ክርስቲያናቸውን እንዲጎበኙላቸው የኢትዮጵያ ፓትርያርክ ብፁዕ ወቅዱስ አቡነ ማትያስ ቀዳማዊ፣ የእስክንድርያን ፖፕና የመንበረ ማርቆስ ፓትርያርክ ብፁዕ ወቅዱስ አቡነ ቴዎድሮስ ዳግማዊን ስለጋበዟቸው ለኹለቱ አብያተ ክርስቲያናት ግንኙነት መጠናከር ታላቅ ዕድል ተፈጥሯል፡፡


በዴር ሡልጣን ጉዳይ፡ ኢትዮጵያውያን ተሳላሚዎች በኢየሩሳሌም ሰልፍ አካሔዱ፤ የቅ/ሚካኤል ቤተ መቅደስ እድሳት እንዲፈቀድ ጠየቁ haratewahido.wordpress.com/2018/04/18/%e1…… twitter.com/i/web/status/9… 5 days ago


በዴር ሡልጣን ጉዳይ፡ ኢትዮጵያውያን ተሳላሚዎች በኢየሩሳሌም ሰልፍ አካሔዱ፤ የቅ/ሚካኤል ቤተ መቅደስ እድሳት እንዲፈቀድ ጠየቁ haratewahido.wordpress.com/2018/04/18/%e1… https://t.co/XcNXL22Zbq 5 days ago


- መነሻ ገፅ- ዜና- ርእሰ አንቀፅ- ፖለቲካ- ኢኮኖሚ- ወቅታዊ- ኪነ-ጥበብ- ሕግ- ምልከታ- መዝናኛ- ስፖርት


አቅም ሊኖረው ይገባል:: ትምህርት፣ ጤና፣ መገናኛ ብዙኀን፣ ትራንስፖርት፣ ኮንስትራክሽን፣ ኮሙዩኒኬሽን፣


ገጽ 28_ _ ረቡዕ _ መጋቢት 11 ቀን 2005 አሰናጅ፡.አባይነህ አበራ ‹‹ዶክተር ለራሴ› አንባቢነት ሳያሰልሱ ጥረት ያደርጋሉ:: መጽሔት፣ ጋዜጣ መጽሐፍ እንዲሁም የተለያዩ ጥናቶችን በማንበብ አቅማቸውን ይገነባሉ:: በማንበብ ዕውቀት ማስፋፋት ይቻላል:: ትርጉም ያለው ሕይወት እንዲኖር ያደርጋል:: ስኬታማ መሪዎች ከማንበብ ውጭ ህይወት የላቸው:: ስኬታማ መሪ ለመሆን ሁለንተናዊ ዕውቀትን ይጠይቃል:: በመሪነት ዙሪያም ሆነ በተለያዩ ዘርፎች ሰፊ ዕውቀት ያስፈልጋል:: ስኬታማ መሪዎች አንባቢዎች ናቸው:: አዕምሮአቸውን ሁልጊዜ በማንበብ ያበለጽጋሉ:: ግንዛቤያቸውን በማስፋት የመሪነት ብቃታቸውን ያሳድጋሉ:: ስለሚያነቡ ነገሮችን ሰፋ ባለመልኩ የማየት አቅማቸው ከፍተኛ ነው:: ማንበብ ዕውቀት ይጨምራል:: የሚያነብ መሪ መምራት አያስቸግረውም:: ስኬታማ መሪ የሌሎች መሪዎችን ታሪክ ይማሩበታልም:: ስኬታማ መሪዎች ማንበብ ያፈቅራሉ:: ማንበብ ራዕይን ያሰፋል:: የተሻሻሉ ስትራቴጂዎች ለመቅረጽ ያግዛል:: ጠቃሚ አጋጣሚዎችን ለመለየት ያግዛል:: ስኬታማ መሪዎች በማንበብ የፈጠራ ችሎታቸውን ያዳብራሉ:: በእራሳቸው የመተማመን ምንጩም ዕውቀታቸው ነው:: የዘመኑን የመሪነት ዕውቀት ለመካን ስኬታማ መሪዎች ለማንበብ ጊዜ ይሰጣሉ:: እራሳቸውን የማሻሻል ኃላፊነት ይወስዳሉ:: ደካማ መሪዎች ግን አንባቢዎች አይደሉም:: ስለማያነቡ የመሪነት ብቃት ይጎላቸዋል:: እንዲያውም የማያነብ ሰው ማንበብ ከማይችለው ሰው የተለየ አይደለም:: እውቀት የጎደለው ሰው ነው:: የማያነብ መሪ ብቁ መሪ ሊባል አይችልም:: ስለሆነም ሥራው አይሳካለትም:: የሚመራውን መሥሪያ ቤት ወይም ድርጅት ይዘት ይወድቃል:: ስለሆነም ለስኬት የበቁ መሪዎች አንባቢዎች ናቸው:: ሁልጊዜ ዕውቀታቸውን በማሻሻል ወደ የአመራር ደረጃ ይሸጋገራሉ:: ውጤታማና ትርፋማም ናቸው:: የቱን ትወዳለህ? ዘመናዊው የሳይንስ ምሁር በተሰማራበት መስክ ምን ተንተርሶ ወዴት ለመድረስ እንደሚያጠና ያውቃል፤ በተጨማሪም እርሱ የሚያጠናውን ጉዳይ ከዚህ ቀደም ያጠኑት ሊቃውነት ምን እንደተመለከቱ ወደፊትም መጠናት ያለበት ምን እንደሆነ ጠንቅቆ ያውቃል:: ታዲያ ከነዚህ ሁለት ዓይነት የሳይንስ ጥናት ምሁራን የትኛውን ዓይነት ብትሆን ትወዳለህ? ምናልባት የሳይንስ ሰው ለመሆን አትፈልግ ይሆናል፣ ይህ ግድየለም ግን ምንም ዓይነት ሙያ ቢኖርህ ይህንኑ ሙያ ለመልካም ግብ ማብቃቱ ያንተ ኃላፊነት ነው:: በሥራህ በኩል መታወቅ ያለበትን ጉዳይ ሁሉ ማወቅ አለብህ፤ ቀደም ሲል በአንተ ሙያ የተሰማሩ ሁሉ አልፈው አልፈው ስህተቶችን መሥራታቸው አልቀረም ስለዚህ ያንን ዓይነቱን ስህተት በድጋሚ መሥራት ስለሌለብህ የሠራተኛውንም መልካም ነገሮች ማወቅ እንደሚገባህ ሁሉ ስህተቶቻቸውንም መረዳት አለብህ:: በዓለም ላይ በጣም ሰፊና የበለጸገ የእውቀት ቅርስ ተዘጋጅቶ እንድትወርሰው ይጠብቃል:: ይህ ቅርስ በዓለም ላይ ከሚገኝ ወርቅ ሁሉ ይበልጥ የከበረ ነው ታዲያ ተጣጥረህ ከዚህ ሰፊ ቅርስ ድርሻህን የመውሰዱ ፋንታ ያንተ ግዴታና ኃላፊነት ነው:: ሁለተኛው ያለብህ ኃላፊነት ደግሞ የተዘጋጀ አዕምሮ እንዲኖርህ የመጣጣሩ ጉዳይ ነው:: አንድ ነገር በገጠመህ ጊዜ ‹‹ይኸ ፍጹም አይቻልም የሚዘለቅ አይደለም›› ለማለት አትቸኩል:: አይቻልም ከማለታቸው በፊት መቻሉን አምነው ጠለቅ ብለው በማሰብ የሚጣጣሩና ሳይሰለቹ እንዲቻል ለማድረግ የሚደክሙ ሰዎች ብቻ ናቸው:: በሠራተኞች ዓለም ውስጥ ውጤት የሚኖራቸው:: ሦስተኛው ኃላፊነትህ ደግሞ ሥራ ነው ዓለም ጥሬ ሀብት የተሞላት ሥፍራ ናት:: በዚህም ልዩ ልዩ ጥሬ ሀብት ብዙ አስደናቂ ነገሮችን መሥራት ትችላለህ:: ሆኖም ይህን ማድረግ የምትችለው በሥራ ነው ብዙ ምቾት ሰጭ ነገሮችን ማግኘት የምትችለው አንተ ሠርተህ ወይም ሌላ ሰው ሠርቶልህ ነው:: ታዲያ በለውጡ አንተም የዓለምን ሥራ ተካፋይ ሆነህ ድርሻህን ማበርከት እንዳለብህና ይህም የሚጠቅም በመሆኑ ሊያስደስትህ እንደሚገባ ትረዳለህ:: በዓለም የሥራ ገበታ ያንተ ድርሻ በእጅህ የምትሠራው ብቻ አይደለም:: መልካም ፍሬ የሚሰጡ ሰዎች በእጃቸው እንደሚሠሩ ሁሉ በአዕምሯቸውም ይሠራሉ:: አዲስ ፈር ያወጣሉ:: የቴክኖሎጂ ጥበብ እድገት ይገነባሉ:: የኑሮን ደረጃ መጠንም ያሳድጋል:: መልካም ምርት ያመርቱና ለጥቅም ያበረክታሉ:: ለተሻሻለ ጤንነት ዋስትና ይሰጣሉ:: የራሳቸውንም ሕይወት በደስታ የማኖር ዕጣ ይደርሳቸዋል:: ዓለማችን የተሻሻለች ዓለም ትሆን ዘንድ ተጣጥረው የሚገነቧት ሰዎች ናቸው:: ሰዎችም ስል ሠራተኞችን ማለቴ ነው:: ዓለም የሠራተኞች በመሆኗ የምትገነባው በሠራተኞች ነው:: .ሻምበል አፈወርቅ ዮሐንስ ‹‹ዓለም የሠራተኞች ናት›› www.com .መስፍን ባንታየሁ ‹‹መሪነት›› (2000) ከአዲስ አበባ ሠፈሮች ደጃዝማች ውቤ ሠፈር በተለይ ከጣሊያን ወረራ በፊት በሴተኛ አዳሪነት የሚተዳደሩ ነዋሪዎች በከፍተኛ ደረጃ ከሚገኙባቸው የከተማዋ ሠፈሮች አንዱ እንደነበረ ይነገራል:: በዚህም ሳቢያ በስነ ቃል በርካታ ግጥሞች በዚህ ሠፈር ዙሪያ ተገጥመዋል:: ከነዚህም መካከል፣ ‹‹ደጃች ውቤ ሠፈር ምን ሠፈር ሆነች፣ ያችም ልጅ አገባች ያችም ልጅ ታጨች:: ደጃች ውቤ ሠፈር ሲጣሉ እወዳለሁ፣ ገላጋይ መስዬ እገሊትን አያለሁ:: ደጃች ውቤ ሠፈር የሚሠራው ሥራ፣ ጠይሟን በጥፊ ቀይዋን በከዘራ›› የሚሉት ይገኙበታል:: በአዲስ አበባ በተለያዩ ሙያዎች ተሠማርተው በተለይም በቤተ መንግሥቱ የተለያዩ የሥራ ድርሻዎች በነበራቸው ባለሙያዎች የተቆረቆሩ ሠፈሮችን እናገኛለን:: እነዚህም ከብዙ በጥቂቱ ሠራተኛ ሠፈር፣ ዘበኛ ሠፈር፣ ሥጋ ቤት ሠፈር፣ ኩባንያ ሠፈር፣ ጠመንጃ ያዥ ሠፈር፣ ካህን ሠፈር (በኋላ ገዳም ሠፈር)፣ ገባር ሠፈር፣ ሠረገላ ሳቢ ሠፈርና ውኃ ስንቁ ሠፈርን ያካትታሉ:: ሠራተኛ ሠፈር በአፄ ምኒልክ ቤተ መንግሥት በዕደ ጥበባት ሙያ በተሠማሩ ነዋሪዎች የተመሠረተ ሠፈር ነው:: የሠፈሩ መሥራቾች ዋነኛ ሙያ የብረታ ብረት ሥራ እንደነበረ ይነገራል:: ይሄም የተለያዩ የብረታ ብረት ውጤቶችን ለምሣሌ ማረሻ፣ የፈረስ እርካብን፣ የቤት ዕቃዎችን፣ የጋሻና ጦርና የጠመንጃ ዕድሳትን ይጨምራል:: በቤተመንግሥቱ በአናጢነት የተሠማሩ ባለሙያዎችም የሚኖሩት በሠራተኛ ሠፈር እንደነበር ይነገራል:: አራዳ በተለይም ከጣሊያን ወረራ ቀደም ባለው ጊዜ የአዲስ አበባ የኢኮኖሚ ማዕከል ከመሆኑ አኳያና በርካታ ማህበራዊ ክንዋኔዎችን ያስተናግድ የነበረ ሠፈር እንደመሆኑ በስነ ቃል ብዙ ተብሎለታል:: ለአብነት ሱሪ ያለቀበት አይገዛም አዲስ፣ ወይ አዲስ አበባ ወይ አራዳ ጊዮርጊስ:: እስኪ አራዳ ልውጣ ብርቱካን ባገኝ፣ ትናንት ኮሶ ጠጣሁ ዛሬ መረረኝ:: ምነው በአደረገኝ ከአራዳ ልጅ መሣ፣ እንኳን ለገንዘቡ ለነፍሱ የማይሣሣ:: የአራዳ ዘበኛ ክብሬ ነው ሞገሴ፣ በቸገረኝ ጊዜ የሚደርስ ለነፍሴ:: ‹‹አዲስ አበባ ባለፈውና በአዲሱ ሚሌኒየም›› (2000) .ethiopianreporter.ም ረፋድ ላይ፡፡ ፎቶ በታምራት ጌታቸው ለክንዷ አንባር፣ ቀለበት ለጣቷ ‹‹ጨረቃ ጠልሰሟም›› ይሠራል በወርቁ አልቦዋ መስቀሉዋ ትንሹ ትልቁ ሁሉም የሚመርጡት ንጹሕ የጠራ ወርቅ ከነበልባል አፎት በሳት የሚላቀቅ! ወርቅ ነው ንጹሕ ወርቅ ምርት የሚሆን ንዋይ ከጨረቃ እሚደምቅ እሚያበራ እንደ ጣይ! ከበደች ተክለአብ ‹‹የት ነው?›› (1983) እንዲህ ነው! ወይን ወይን ካንሰርን የመፋለም ባህርይ አለው:: ወይን ለጉሮሮ፣ ለቆዳ፣ ለፀጉርና ለዓይን ጠቀሜታ አለው:: ውሃ ጥምን፣ ትኩሳትን፣ አስምን፣ ደዌን፣ የሳምባ ነቀርሳንና ከባድ የወፍ በሽታን ያስታግሳል:: የእርጅናን ስሜቶች ያስወግዳል:: ወይም የጨጓራን ተግባር ያቀላጥፋል፣ የጋዝ ችግርን ያስወግዳል:: ወይን የሆድ ድርቀትን ይፋለማል፣ ለፊንጢጣ ኪንታሮት በሽተኛም እፎይታን ይሰጣል:: በማንኛውም በሽታ የተለከፈ የወይን ጭማቂን ለጥቂት ቀናት ከጠጣ ይወገድለታል:: የካንሰር በሽተኞችም አዘውትረው ወይንን በመመገብ / በመጠጣት/ ችግራቸውን መቅረፍ ይችላሉ:: የወይንን የፈውስ ረድኤት ለመቋደስ ፍሬውን በቀጥታ ከመመገብ ይልቅ በጭማቂ መልክ አዘጋጅቶ መጠጣቱ ይመረጣል:: የወይን ጭማቂ ፈውስን ቢሰጥም ቀን ሙሉ ስንጋት መዋል የለብንም:: መድኃኒት ሁሉ ከገደቡ ሲያልፍ ተጨማሪ ችግር መፍጠሩን አነርሳ:: ዘይቱን ዘይቱን የሆድ ድርቀትን ይከላከላል፤ መዘላበድንና ግልፈተኝነትን ጋብ ያደርጋል:: ውኃ ጥምን ይቆርጣል፤ ዕብደትን /ንክነትን/ ያስታግሳል:: ዘይቱን ሌሎችንም የጤና ችግሮች ያስወግዳል:: የፈውስ ረድኤቱን ለመቋደስ ፍሬውን እየገመጡ መብላት አሊያም ጭማቂውን መጠጣት ይቻላል:: ዘይቱን ውሃ፣ ቅባት፣ ካልሰየም አለው:: የቫይታሚን ሲ ይዘቱም ከብርቱካን ስድስት ጊዜ ይልቃል:: ሳላድ ፈረንጆቹ ‹‹ሳላድ›› ይሉታል:: ከምሳና ከራት ጋር ጥሬውን ለምግብነት የሚውል ማንኛውም አትክልት ነው:: በተለምዶ አጠራርም ‹‹ተከታይ አትክልት›› ይሰኛል:: በነጠላም ሆነ በድብልቅ ‹‹ተከታይ አትክልትን›› ለማዘጋጀት ሎሚ አስፈላጊ ነው:: ሎሚ የጨጓራን ተግባር ለማቀላጠፍና የሆድ ድርቀትን ለማስወገድም ይረዳል:: ትውከትን የጉሮሮ ችግሮችንና የአሲድ ብዛትንም ያስወግዳል:: የሎሚን ጭማቂ ከውሃ ጋር ደባልቆ መጠጣቱ ይመረጣል:: ሎሚ በተራራ አካባቢዎች ለሚኖሩ ሁሉ የልብ ወዳጅ ነው:: የሎሚ ጭማቂ ኢንፍሎዌንዛን፣ ወባንና ጉንፋንን ይከላከላል:: ለትኩሳትም ግሩም መድኃኒት ነው:: በሆድ አካባቢ ህመም ሲሰማ፣ የሎሚን ጭማቂ መጠጣቱ ለፈጣን ፈውስ ይረዳል:: የጥርስንና የአጥንትን ጤና በመጠበቅ በኩልም ሎሚ ከፍተኛ ድርሻ አለው:: ሎሚ ውሃ፣ ቅባት ካርቦሃይድሬት፣ ካልስየም፣ ፎስፎረስ፣ ብረት፣ ቫይታሚን ሲ እና ፕሮቲን አለው:: .ሔኖክ ያሬድ ወርቅ ነው በእሳት ነበልባል ወርቅ እንደሚፈተን መላ አካሉ ሲግም ጠባዩ እንደሚገን ወርቃማው አካሉ ውስጣዊው ባሕርዩ ምንም ሳይለውጥ በላቃው ወላፈን በነዳጁ ረመጥ በመከራው እሳት ያለፈው አካልም ይጠራል እንደ ወርቅ አይበግንም አይከስልም ላዕላዊ ቁመናው ቢለወጥም ቅሉ የምግብ ውጤቱ ጠንካራው አካሉ በነዳድ ነፋሱ የተለበለበው የሱነቱ ሽፋን መልኩን የቀየረው ቀንበር የከበደው ሸክም ያጎበጠው አካሉ ቢከስልም ሕሊናው ወርቅ ነው:: ሕሊናው ወርቅ ነው ሰብአዊ ሚዛኑ፤ መከራ የገራው የእሳት ፍትኑ ከእሳቱ ሲወጣ ከሚንቦገቦገው ነዲድ የፈተነው የጠራ ወርቅ ነው፤ ያንጊዜ ይሆናል የአንጥረኞች ምርጫ የክብር መለኪያ መዋቢያ ማጌጫ ለሙሽሪት ጥሎሽ ድሪ ለአንገቷ ‹‹ ዓባይ ማዶ ጢሻው ሥር ---------››እናቶች እያወጉ በዓባይ በረሃ ሲጓዙ የካቲት 13 ቀን 2ዐዐ5 ዓ.


በቀርከሃ ለመጠቀም ታች ባሉ አመራሮች ተፈጠረ የምትሉት ችግር ምንድን ነው? አቶ አዳነ፡.በዓለም አቀፍ ደረጃ በቀርከሃ የሚመረቱ ምርቶች ከፍተኛ ተቀባይነት እያገኙና ለአገልግሎት እየዋሉ ብዙ ጥቅም እያስገኙም ነው:: በኢትዮጵያ ከቀርከሃ የሚመረቱ ምርቶችን ምን ያህል ተቀባይነት አላቸው? የተገልጋዩ አስተያየት ምን ይመስላል? አቶ አዳነ፡.ቁ የስራ መደቡ መጠሪያ ተፈላጊ የትምህርት ደረጃ እና የስራ ልምድ ብዛት የአገልግሎት ዘመን 1 የመዝገብ ቤት ሰራተኛ /ኮሎጅ/ዲፕሎማ በጸሀፊ (በሴክሪተሪ) ጥሩ የኮምፒውተር ችሎታ ያላት 2 5 አመትና ከዚያ በላይ በመዝገብ ቤት (ፋይል )አያያዝ ላይ የሰራ ለስራ መደቡ የወጣውን መስፈርት የምታሟሉ አመልካቾች የትምህርትና የስራ ልምድ ማስረጃውን ዋናውን ከሚነበቡ የማይመለስ ፍቶ ኮፒ ጋር በማያያዝ ይህ ማስታወቂያ ከወጣበት ቀን ጀምሮ ሰባት የስራቀናት ውስጥ ማስገባት ይችላሉ አድራሻ ፡.የግል ማህበር ከዚህ በታች የተዘረዘሩትን የስራ መደቦች አወዳድሮ ለመቅጠር ይፈልጋል ተ._ ረቡዕ _ መጋቢት 11 ቀን 2005 _ገጽ 35 ክፍት የስራ ማስታወቂያ ድርጅታችን ሰን ኦፕቲክስ ኀ.የተ.01 በመቶ አይሆንም:: እርግጥ የቀርከሃ ሀብት ያለበት አካባቢ በኢንዱስትሪ ምርት ሒደት ውስጥ ለማስገባት ገበሬው ግንዛቤ ያስፈልገዋል:: ጋባዥ መሆን አለበት የሚል እምነት አለኝ:: በየአካባቢዎቹ ወረዳና ቀበሌ ድረስ ያሉ ባለሥልጣናት የቀርከሃን ምርት ለማሳደግ ከፍተኛ ኃላፊነት አለባቸው:: በከፍተኛ ኃላፊነት ደረጃ ላይ የሚታየው ፍላጐት እንደተጠበቀ ሆኖ ወደታች ስትወርድ ጉድለት አለ:: ታች ድረስ አይተነዋል:: ሥራ ለመሥራት ብለን ከስረን የተመለስንበት ሁኔታ አለ:: ሪፖርተር፡.ኤ.እንደአምራች ግንዛቤው ያላቸው ሰዎች በሙሉ ምርቶቻችንን ይቀበላሉ:: አይደለም ግንዛቤው ያላቸው ሰዎች ያዩ ሰዎች ግንዛቤውን ይፈጥሩና ሁሉም ይቀበሉታል:: ገና የሚያረካ ምርት አላቀረብንም፣ ለማስተዋወቅ አልበቃንም:: ሰው በባህላዊ መንገድ እያመረተ ነው:: እነሱም እያስተዋወቁ ነው:: ሪፖርተር፡..ብዙ ችግሮች አሉ:: ዝቅተኛ አመራር ደረጃ ክፍተት አለ:: የገበሬው አንገት ላይ የቆሙት እነሱ ናቸው:: ይህ ጉዳይ መታረም አለበት:: አንድ ወቅት ወደባሌ ሔደን ገበሬን የሚጠቅም ፕሮጀክት ተቀርጾ ይህም በውል ተደግፎ ለመሥራት ያቀድነው ሥራ ታች ባሉ አመራሮች ተደናቅፏል:: ገበሬው ሸጦ እንዳይጠቀም ተደርጓል:: ምክንያቱ ግን ግልጽ አይደለም፤ ይህ መታረም አለበት:: የቀርከሃ ጠቀሜታ በግልጽ መታወቅ አለበት:: ገበሬው ስለሚጠቀምበት ለአካባቢ እንክብካቤም ወሳኝ በመሆኑ ጭምር ታች ያሉ አመራሮች አመለካከታቸው ሊቀየር ይገባል:: www. በ2000 የተጠና ነው:: ማሻ ላይ በሁለት ዓመት ልዩነት ሄጄ ያየሁትን ልንገርህ፣ በማሻ አካባቢ ያለው ቀርከሃ አበባ ያወጣል ይረግፋል:: እንደገና ይተካል:: ነገር ግን ቀርከሃን ካልተጠቀምንበት እየጠፋ ነው የሚሄደው:: በአንድ ወቅት የቤኒሻንጉልንም የቀርከሃ ምርት አይቻለሁ:: ፊት ለፊቱ ስለሚቆረጥ እየተጠቀጠቀ ነው የሚሄደው:: ምርቱ እንዲበዛ መቆረጥ ያስፈልጋል:: ለምሳሌ የደን ሀብትን መቁረጥ ሕገወጥ ነው ይባላል:: በቀርከሃ ግን ተቃራኒ ነው:: ቀርከሃን መቁረጥ ሕጋዊ ነው:: ይመከራል:: በሦስት ዓመት ስለሚደርስ ቆርጠህ ማገዶም ቢሆን ማድረግ አለብህ:: በዚህ መንገድ ልማቱን ትጠብቃለህ:: ታበዛዋለህ:: የሳር ዘር ነውና እየፈላ ነው:: ቤኒሻንጉል ውስጥ ያለውን ዘልቀን ስንገባ መሃሉ ባዶ ነው:: ካልተጠቀምክበት ይጠፋል:: ከዚህ አንጻር እንደተጠናው ጥናት አንድ ሚሊዮን ሔክታር የሚሆን ቀርከሃ አለን ወይ? ልትል ትችላለህ:: ቻይናዎች የቀርከሃ ሀብታቸው እየጨመረ የሄደው እየቆረጡ ስለሚጠቀሙበት ነው:: እኛ አልተጠቀምንበትም:: ምን ያህል ተጠቅመንበታል የሚለውን ብናሰላ 0. ከገጽ 9 የዞረ ወረቀት ወደማምረት መግባት ዓላማችን ነው:: ኢትዮጵያ በቀርከሃ የሚመረቱ ምርቶችን ለማምረት አቅሙ አላት:: ሀብቱም ስላላት ከአካባቢ ጥበቃው ጋር አስተሳስረህ ዓለም የደረሰበት ደረጃ ማድረስ ነው:: ብዙ ጊዜ ሥራችንን ከአካባቢ ጥበቃ ጋር የምናያይዘው፣ መሪ ዓላማችንም ከዚህ ሐሳብ ጋር የተጣመረ ነው:: ሪፖርተር፡.ኢትዮጵያ በቀርከሃ ምርትዋ በአፍሪካ ቀዳሚ ነች ይባላል፣ አንድ ሚሊዮን ሔክታር ቀርከሃ እንዳለም ይነገራል:: ይህንን ያህል ሀብት እያለ ከዘርፉ ተጠቃሚ ሆናለች ማለት ይቻላል? አቶ አዳነ፡.አ.ethiopianreporter.ፒያሳ ከመሃሙድ ሙዚቃ ቤት አጠገብ ለገሃር ከካቶሊክ ቤተክርስቲያን ጀርባ ፍሬንድ ሽፕ ህንጻ ላይ የቀርከሃው.com .የቀርከሃ ሀብት አለ ብሎ ለኅብረተሰቡ ግንዛቤ ለመስጠት በርግጥ በአፍሪካ አንደኛ ነች:: በተለይ የቆላ ቀርከሃ ሰፊ ሽፋን አለው:: ኢትዮጵያ ውስጥ አንድ ሚሊዮን ሔክታር ቀርከሃ አለ ይባላል:: የተመዘገበውም ያልተመዘገበም ሊኖር ይችላል:: ይህ እ..


5 ተኛው የኢትዮጵያ የህዝብ ተወካዮች ምክር ቤት ዛሬ አቶ ኃይለ ማርያም ደሳለኝን የሃገሪቱ ጠቅላይ ሚኒስትር አድርጎ ሰየመ ። አቶ ኃይለ ማርያም ምክር ቤቱ የሰጣቸውን ሃላፊነት ለመወጣት ቃለ መሓላ ፈጽመዋል፡፡


የአዲሱ ምክር ቤት ምስረታ ግን ትችቶች አላጡትም። ምክንያቱም በኢትዮጵያ የመንግስት አወቃቀር ከፍተኛው የስልጣን ባለቤት የሆነው የህዝብ ተወካዮች ምክር ቤት ካለፉት 20 አመታት ወዲህ አሁን ለመጀመሪያ ጊዜ ያለ ተቃዋሚ ፓርቲ አባል ነው የተመሰረተው።


እንኳን ከዘመን ዘመን አሸጋገራችሁ!እንዴት ሰነበታችሁሳ!‘አሳይቶ የሚሰጥ’ እንጂ ‘አሳይቶ የሚነሳ’ ዓመት እንዳይሆን አንድዬ ይርዳን! መልካም ልቦናውንም አትርፎ፣ አትረፍርፎ ይስጠንማ!ምስኪን ሀበሻ፡— አንድዬ! አንድዬ! አንድዬ፡— ማነህ አንተ?ምስኪን ሀበሻ፡— ምስኪኑ ሀበሻ ነኝ፣ አንድዬ፡፡አንድዬ፡—


በነገው ዕለት በመላው ዓለም የሚገኙ የንቅናቄው አመራሮች ተጠናቀው ወደ ሃገር ቤት እንደሚገቡ ያመለከቱት አስተባባሪው፤ ንቅናቄውም ቀደም ሲል ሲያራምድ የነበረውን በትጥቅ የታገዘ ሁለገብ ትግል ፈትሾ፣ በሃገር ውስጥ በሠላማዊ መንገድ ለመታገል የሚያስችለውን ስትራቴጂ ነድፏል ብለዋል፡፡ በቅርቡም ንቅናቄው በአዲስ መልክ ተደራጅቶ ለምርጫ ውድድር እንደሚቀርብ የጠቆሙት አቶ ብርሃኑ፤ ወደ ሃገር ቤት የሚመጡት አመራሮችም ለዚሁ ዓላማ አዲስ አበባን ጨምሮ በተለያዩ የክልል ከተሞች፣ ህዝባዊ ውይይቶችን እንደሚያካሂዱ ገልፀዋል፡፡


ሌላ ቀን (ምናልባት ከዓመት ገደማ በኋላ) ሳቂታዋ የህልሜ ጓደኛ እንዲህ ስትል ጠየቀችኝ “ለምን ወደድኩህ?” ደንግጬ አየኋትና “ምን አልሽ?” አልኳት፡፡ “ለምን ወደድኩህ?” ደገመችው - ዓይኗን ዓይኔ ላይ እያንከባለለች


ጌታቸው አሰፋ፦ እንደ ሰው የማይታይ፣ እንደ ጭራቅ የሚፈራ "ነገር" እንዲመራን አንፈቅድም!


እኛ የታሰርነው ለሌላ ሰውም ብለን አይደለም፡፡ እኛ የታሰርነው ለራሳችን ነጻነት ነው፡፡ ስለሆነም ምንም የሚያስፈራን ነገር የለም፡፡


በኢትዮጵያ የሰብዓዊ መብቶችን ጥሰት ለማስቆም ከአዲሱ የኢትዮጵያ ጠቅላይ ሚኒስትር ብዙ እንደሚጠበቅ ዓለም አቀፍ የሰብዓዊ መብት ተሟጋች ድርጅቶች አሳሰቡ። በኢህአዴግ አዲስ ሊቀመንበርነት የተሾሙት እና የኢትዮጵያ ጠቅላይ ሚኒስትር ይሆናሉ ተብለው የሚጠበቁት ዶክተር አብይ አህመድ ሰብዓዊ መብቶችን ማስከበር ቀዳሚ ተግባራቸው እንዲያደርጉ ጠይቀዋል።


ኢህአዴግ እና የኢፌዴሪ መንግስት ሆደ ሰፊ ሆኖ ህገመንግስታዊ ስርአቱን በሀይል ለማፍረስ ተሰልፈዉ የነበሩትንና ህዝብንና አገርን ሲያደሙ የኖሩትን ይቅርታ በመጠየቅ ወደሀገር ቤት እንዲገቡ ጋብዟል። ይህም በፍርድቤት ዉሳኔ በኢትዮጵያ የምርጫ ስርአት ተሳታፊ እንዳይሆን እገዳ የተጣለበትን የፖለቲካ ድርጅትና አባላትንም ያካትታል። ይህ የለዉጥ ሂደት በህግ እና ህገመንግስታዊ ድንጋጌዎች መርህና አስተሳሰብ መሰረት ብቻ ይፈፀም ቢባል ኖሮ የበደሉትን አገርና ህዝብ ይቅርታ መጠየቅ የነበረባቸዉ ህገመንግስታዊ ስርአቱን ለማፍረስ ተሰልፈዉ የነበሩት ወገኖች ናቸዉ። ሆኖም ግን ኢህአዴግና መንግስታችን እነርሱ ሊያደርጉት ይገባ የነበረዉን ይቅርታ የመጠየቅ የህግ ግዴታ በመፈፀም ግማሽ መንገድ ሳይሆን በተጠለሉበት ሀገር ድርስ ጭምር ሙሉ መንገድ ተጉዞ ተቀብሏቸዋል። ይህን ተግባር በይሁንታ ልናልፈዉ ብንችልም እንኳ ወደሀገር ቤት ከገቡ በኋላ እየፈፀሙ ያሉትን ህገመንግስቱንና ህገመንግስቱን መሰረት አድረገዉ የወጡትን ህግጋት የመጣስ ተግባር በዝምታ አናልፈዉም። አንድ በትጥቅ ትግል ህገመንግስታዊ ስርአትን ለማፍረስ ተሰማርቶ የነበረ የፖለቲካ ፓርቲ እና አባላቱ በተደረገለት ይቅርታ ወደሀገር ቤት ሲገባ ቀድሞ ለብሶት የነበረዉን የፖለቲካ ተልእኮ መጠሪያና መገለጫ አዉልቆ መጣል ይጠበቅበታል። ቀደም ሲል ለተሰማሩበት ዓላማ ሲጠቀሙበት የነበረዉን ሰንደቅ ዓላማ፣አርማ፣የፖርቲ ስያሜ እና ሌሎች ነባር ሁኔታዎችን ያለመጠቀም ግዴታን ከአዋጅ ቁጥር 573/2002 አንፃር ብንቃኘዉ ተገቢ ይሆናል። ለምሳሌ ያህል ግንቦት 7 የተሰኘ የፖለቲካ ድርጅት “…በተደረገልኝ ይቅርታ ምክንያት ከእንግዲህ የትጥቅ ትግል አቁሜአለሁ….” ብሎ ካወጀ ለትጥቅ ትግል ዓላማ ሲጠቀምበት የኖረዉን የፖለቲካ ፓርቲ ስያሜ፣ ሰንደቅዓላማ እና አርማ እንዳይጠቀም ህገመንግስትም አዋጅ ቁጥር 573/2002ም ያስገድደዋል። እንዴት ለሚለዉ ጉዳይ የሚከተለዉን ድንጋጌ መመልከቱ በቂ ይሆናል። በአዋጅ ቁጥር 573/2002 አንቀፅ 27/2/ ሀ/ሐ/ መሰረት የአንድ ፖለቲካ ፓርቲ አርማ እና ሰንደቅዓላማ “…ከሌሎች ፓርቲዎች አርማና ሰንደቅዓላማ ጋር የማይመሳሰል እና የጦረኝነት ወይንም ሌላ ህገወጥ ድርጊት መልእክት የማያስተላልፍ…” መሆን ይኖርበታል። ስለሆነም ግንቦት 7 የተሰኘዉን የፓርቲ ስያሜ እና ይህን ፓርቲ የሚወክለዉን አርማና ሰንደቅዓላማ በህዝብ የተመረጠ መንግስት በሚያስተዳድራቸዉ ከተሞችና አጠቃላይ የሀገሪቱ ክፍሎች ለቅስቀሳና ሌሎች ፖለቲካዊ ተልእኮዎች እንዲዉል መፍቀድ ፓርቲዉ የቀድሞዉን ህገወጥ ተልእኮ በሀገር ዉስጥ ገብቶ እንዲፈፅም እንደተፈቀደለት ይቆጠራል። ይህ እንዲሆን የመፈቀዱ እና በመሆኑም የሚከተለዉ አደጋና ጉዳት ደግሞ ተጠያቂ የሚያደርገዉ የፖለቲካ ፓርቲዉን ብቻ ሳይሆን ህጋዊ ስልጣን የያዘዉን መንግስትና መሪ ድርጅት ጭምር ነዉ። ምክንያቱም በህጋዊ መንገድ የተቋቋመ መንግስት ህገመንግስታዊ ስርአቱን እና የአገሪቷን ህግጋት የማስከበር ተቀዳሚ ሀላፊነት ተጥሎበታል። ይህን አመክንዮ ይበልጥ ለማጠናከርም የአዋጁን አንቀፅ 10/4/ ድንጋጌ መመልከጹ ጠቃሚ ይሆናል። በዚህ ድንጋጌ መሰረት የትጥቅ ትግል ለማካሄድ ያወጀ የፖለቲካ ፓርቲ ሊመዘገብ የማይችል መሆኑን ነዉ። ግንቦት 7 ደግሞ በቀድሞ አርማዉ፣ሰንደቅዓላማዉ እና ስያሜዉ ሊመዘገብም ሆነ ወደሀገር ቤት ከገባ በኋላ ሊጠቀምበት የሚያስችል ህጋዊ መሰረት የለዉም። ከዚህ በተጨማሪም “…ማንኛዉም የፖለቲካ ፓርቲ በኢትዮጵያ ዉስጥ መንቀሳቀስ የሚችለዉ በአዋጅ ቁጥር 573/2002 አንቀፅ 7 መሰረት በቦርዱ ተመዝግቦ የህጋዊ ሰዉነት ማረጋገጫ የምስክር ወረቀት ሲያገኝ ብቻ ነዉ…”


ከተቃዋሚ ሀይሎች ጋር አብሮና ተባብሮ መስራት እና የድርጅቱን መጫወቻ ሜዳ በሌሎች ቁጥጥር ስር እንዲወድቅ ቸል ብሎ መመልከት ለየቅል ናቸዉ። በአንድ በኩል የትጥቅ ትግል ያወጀ፣ፌዴራላዊንና ህገመንግስታዊ ስርአትን የማፍረስ ፖሊሲና ፕሮግራም በሌላ በኩል ደግሞ በህዝብ ይሁንታ ስልጣን የያዘ መሪ ድርጅት ፖሊሲና ፕሮግራም ተደበላልቀዉ ሊፈፀሙ አይችሉም። ምክንያቱም እሳትና ጭድ በእንድ አልጋ ሊተኙ ስለማይችሉ ነዉ። ተቃዋሚ ሀይሎች ላለፉት ዓመታት ዲሞክራሲያ ብሄርተኞችን ከዉጭ ሆነዉ ለማፈራረስ ያደረጉት ሙከራ ህዝባዊ ተቀባይነት ባለማግኘቱ በአሁኑ ጊዜ “…አዲስ ህይወት የሚገኘዉ ከዉስጥ ወደዉጭ በሚፈጠር የግፊት ሀይል ወይንም መፈረካከስ ነዉ…” የተሰኘዉን የእንቁላል ብሂል እየተከተሉ ስለሆነ ከወዲሁ መስመራችንን የማጥራት ግዴታና ሀላፊነት አለብን። ይህ ሀላፊነት የእኛዉ የኢህአዴጎች እንጂ ቀድሞዉንም ህልዉናችንን የማይፈልጉት ተቃዋሚ ሀይሎች ሊሆን አይችልም። “ጨዉ ለራስህ ስትል ጣፍጥ አለበለዚያ ድንጋይ ነዉ ብለዉ ይጥሉሃል” እንደሚባለዉ የቀድሞ አንድነታችንን አጠንክረን ለማስቀጠል መጣፈጥና ከአፍራሽ ግብረሀይሎች ጋር የሚኖረንን የግንኙነትና አብሮ የመስራት ድንበር በአግባቡ ማበጀት ያለብን እኛዉ ራሳችን ነን። የኢህአዴግን/ የብሄራዊ ድርጅቶችን ፕሮግራምና ፖሊሲ የሚወድ ካለ ምርጫዉ በፖለቲካ ፓርቲዎች ማቋቋሚያ አዋጅ መስፈርቶች መሰረት ከኢህአዴግ ብሄራዊ ድርጅት ጋር በህጋዊ መንገድ መዋሃድ ብቻ ነዉ። ከዚህ በመለስ ስራ ላይ በዋለዉ በሀገራዊ ጉዳዮች ላይ ከፖለቲካ ፓርቲዎች ጋር የመመካከሪያ የጋራ መድረክ አማካኝነት በጋራ መስራት ይቻላል። አንድም ዉህደት መፈፀም ነዉ አለያም የየራሳችንን ርእዮተዓለም አስጠብቀን በሀገራዊ ጉዳዮች ላይ እየተመካከሩ ለሀገር ልማት እና ዲሞክራሲያዊ ስርአት ግንባታ ስራ ላይ የዋለዉን የጋራ መድረክ አጠናክሮ ማስቀጠል ነዉ። ለሁሉም አይነት ግንኙነቶች ስርአትና ህግ ተበጅቶለት ሳለ የብሄራዊ ድርጅት/የኢህአዴግ አባልነትን፣ አብዮታዊ ዲሞክራሲን እና የልማታዊ መንገስት አስተሳሰብን በይፋ መናገር እንደፀያፍ/ታቡ/ እስኪያስቆጥርብን ድረስ የመጫወቻ መድረኩን ለአጥፊዎቻችን አሳልፎ መስጠት ግን እራስን በራስ የማጥፋት ወንጀል እንደሆነ ልንገነዘበዉ ይገባል። ፖለቲካ በአይዲዮሎጂ እንጂ በማህበራዊ ግንኙነት አይመራም። በመጠፋፋት ላይ የተመሰረቱ የፖለቲካ ርእዮተዓለም ተከታዮች ኢትዮጵያዊያን በመሆናቸዉ ብቻ በአንድ አልጋ ላይ እንዲተኙ ማድረግ አይቻልም። ለምሳሌ በአንድ በኩል የአሀዳዊ አወቃቀር ወይንም ፕሬዚደንታዊ ስርአተ መንግስት አራማጅ በሌላ በኩል የፌዴራላዊ አወቃቀር ወይንም ፓርላመንታዊ ስርአተመንግስት አይዲዮሎጂ አራማጅ በህዝብ ምርጫ ከተሸናነፉ በኋላ የአሸናፊ ድርጅቱን ፖሊሲና ፕሮግራም ለማስፈፀም በአንድ የመንግስትነት አልጋ ላይ እንዲተኙ የምናደርግ ከሆነ ቀድሞዉንም የብዙሃን ፓርቲዎች ህልዉና እና የዉድድር ስርአት ባላስፈለገን ነበር። በዚህ ሁኔታ በሚፈፀም የድመራ ስራ ዉጤቱ “ዘ ኔጌሽን ኦፍ ኔጌሽን ኢዝ ኔጌሽን” የሚሰኘዉን የሂሳብ ቀመር የሚሰጥ ይሆናል። በዉስጣችን አሁን ያለዉን የፖለቲካ አይዲዮሎጂና ፖሊሲ የማይደግፍ ቢኖር እንኳ የሚኖረዉ አማራጭ ከድርጅቱ ወጥቶ ሌላ የፖለቲካ ፓርቲ መመስረት ብቻ ነዉ።


በአገራችን በፋሽስቶቹ ናዚ-ወያኔዎች እየተቀነቀነለት ያለው በሽታ ጎሰኝነት ይባላል ፡፡ጎሰኝነት በባህሪው አንድ የጎሳ ቡድን ስለራሱ የበላይነት የሚሰብክበት የተለየን ነን የሚል አስተሳሰብ በማዳበር፣የራሱን ጎሳ የተለየ አድረጎ ሚመለከት ፣እና እስከ ማምልክ የሚያደርስ እራሱን በእብሪት ፣በትምክት የሚወጥርበት ፣ከሱ ጎሳ ውጪ ያሉ ሰዎችን እንደ ሰባዊ ፍጡር የማይመለከት ፣የሰውን ልጂ ህሊና በማሳወር ከሰውነት ደረጃ አውጥቶ ወደ አውሬነት የሚቀይር የስነልቦና ለውጥ የሚያመጣ እናም አስክሮ የሚያሳብድ አደገኛ በሽታ ነው፡፡ዛሬ የወያኔ ጎሰኞች እዚህ ውስጥ ነው ያሉት አይታወቃቸውም ልክ እንደ ሂትለር ዘመን በአርያን ጎሰኝነት እንደበዱትና አይሁዶችን በጠላትንት ፈርጀው የዘር ማጥፋት እንደፈጸሙባቸው እነሱም የወያኔ ጎሰኝነት አሳብዷቸው በውልቃይት ጠገዴ፣ሁመራ፣ዳንሻ የሚኖሩ አማሮቸ ላይ የዘር ማጥፋት ፈጽማዋል በቦታውም የራሳቸውን ከ500ሺ በላይ የትገሬ ጎሳ አስፍርዋል ፣በሰሜን ወሎ ሬያ፣አላማጣ፣መሆኒ፣አበርገሌ..ወዘተ ሚኖሩ አማሮቸን አፈናቅለዋል ፣አሁን የዘር ማጥፈትና የዘር ማፅዳት ወንጀል በመፈጸም ላይ ይገኛሉ፡፡ስለሆም ጎሰኝነት ሰውን ልጅ ሂሊና እንደሚሰውርና አስክሮ ከሰውነት ደረጃ አውጥቶ ወደ አውሬነት በመቀየር የስነልቦና ለውጥ እንደሚያመጣ ለህብረተሰቡ ሰፊ ግንዛቤ ማስጨበጥ ያፈልጋል፡፡ፋሺስቱ መለስ በአደባባይ በ1984ዓ.ም በመቀሌ ለትግሬ ህዝብ የተናገረውና አዶልፍ ሂተለር በኑረን በርግ የተናገረው ናዚ-ጀርመን እና ፋሽስቱ ናዚ-ወያኔ በጣም ተመሳሳይ መሆነቸውን በግልፅ ያሳያል!!! እንኳን ተወለድን እንኳን ከትግርሬ ተፈጠርን ናዚው መለስ ከተናገረው.


እርስዎ፣ ወይም እርስዎ የሚያግዙት ግለሰብ፣ ስለ Magellan Healthcare, Inc., d/b/a Magellan of Virginia ጥያቄ ካላችሁ፣ ያለ ምንም ክፍያ በቋንቋዎ እርዳታና መረጃ የማግኘት መብት አላችሁ። ከአስተርጓሚ ጋር ለመነጋገር፣ 1-800-424-4046 (TDD: 1-800-424-4048 TTY: 711) ይደውሉ።


የአዲስ አበባ ከተማ ዋንጫ እጣ ማውጣት ስነስርአት ነገ ይካሄዳል – Soccer Ethiopia


1. Muriel Maxine Jelmeland, AKA ማክስኔ ሃድሰን እና ማሴሚን ጄሮም [26 ኖቬምበር 1917-07 ጁል 2000] የሳሙኤል ኸልማላንድ እና Mabel M. Lundስ ሴት [ማር. 24 ፌብሩወሪ 1940, ቤቨርሊ ሂልስ, ሎስ አንጀለስ, ካሊፎርኒያ, አሜሪካ መለጠፍ. ታኅሣሥ 2, 1952 ሎሽ ካሊፎርኒያ. ክሌይንግ ላንግረች ሰራሽ ጉዳዮች: ሊን ካሮል, ጃኒስ ላንግ እና ክሌመንት "ቦ" ላንግ ጁር ኸርስች


2. ኤድ አይሪ ግራም ኤም ማክኬንሚንግ / አዴት ኤክ ኸርስስ / [15 ማርች 1917 - 23 ማርች 1985] የጄምስ ዊሊያም ሚክኬንሚንግ እና የቲኤል አዬር 1 ኛ ሴት ልጅ. 15 ሚኤፕሪል 1954 ሎስ አንጀለስ ካሊፎርኒያ, ዩኤስኤ እና ካቭ 26 ፌብሩታ 1963 ጃሬት, ሜክሲኮ ክሌመንት ላንግ ሃርስች ጠቅላላ ጉዳዮች: ግሪጎሪ ላንግ ሃርስስ 2 ኛው እ. 2 ማር 1963 ክላርክ, ኒው ዴስደረዲዮሪ አልቤርቶ አረንት ሦስተኛ አ.ኮ. የኩባ ባንድ መሪ ዴአ አራዝ የተዋናይ የቀድሞ ተዋናይ ሙሽራ ሉሲል ዲል ኳል / EOM / ሞት ኢዲ. 1985 ምንም ችግሮች የሉም:


3. የቅላሊያን ሊን ሂላ AKA ተዋናይ እና ሬስቶራንት ባለቤት [20 Jan 1926] የ Robert Lee Hill እና Mary Ellen Smith ሴት ልጅ 1 ኛ ሜትር. 27 ሚያዝያ 1946 ግላንደል, ሎስ አንጀለስ ካሊፎርኒያ, ዩ.ኤስ.ኤ. ኢሞርድ: - የሁሽ ክላርክ ሞት. Hutson II በአውሮፕላን ጥቃት 29 ህዳር 1961 ፌሬኖ ካሊፎርኒያ. ችግሮች: ሂላሪ አማንዳ እና ኸርት ሲ ሁስሰን III. 2 ኛ ሜትር. 19 ማርች 1963 ሎስ አንጀለስ, ካሊፎርኒያ ቤል. 17 ሚያዝያ 1973 የሎስ አንጀለስ ካልፊል ክሬይንግ ላንግግች ረጅክ ጉዳዮች: ኬሲ እና ክሪስቶፈር ኸርች. 3 ኛ ሜትር. 18 Aug 1978 ሎስ አንጀለስ, ካሊፎር, ኤም መ. 27 ጁን 1985 ሞሪስ ጄ ዊር ማሪምኪን ምንም ችግሮች የሉም: 0


ልጅ ሳለሁ እንደ ልጅ እናገር ነበር፥ እንደ ልጅም አስብ ነበር፥ እንደ ልጅም እቈጥር ነበር፤ ጎልማሳ ሆኜ ግን የልጅነትን ጠባይ ሽሬአለሁ። 1ኛ ወደ ቆሮንቶስ ሰዎች 13፡11


http://equality-ekul.net የዚህ ዌብሳይት ሥያሜ ፓለቲካዊ እኩልነት ለሁሉም ኢትዮጵያዊያን የሚል ነው። የዚህ ዌብሳይት ዋነኛ ዓላማ የመግባባት ዴሞክራሲ ሞደልን ማስተዋወቅ ነው፡፡ የመግባባት ዴሞክራሲ ሞዴል ከአብላጫ ዴሞክራሲ የበለጠ ለኢትዮጵያ የሚበጅ ሞዴል ነው፤ የዚህ ሞዴል ዋና ዋና ዘርፎች የተመጣጠነ ውክልና እና እንደዚሁም ሥልጣንን መጋራትና መግራት ናቸው፤ ፖለቲካዊ ነፃነትና እኩልነት ለመግባባት ዴሞክራሲ ግንባታ መሠረቶች ናቸው፡፡ በዚህ ዌብ ሳይት ውስጥ፡ ለመግባባት ዴሞክራሲ ግንባታ የሚበጁ ታሪካዊና ባህላዊ እሴቶቻችን ይቃኛሉ፤ በተለይም ክብር፣ ኩራት፣ ቆራጥነት፣ ጀግንነት፡ መተዛዘን፣ መረዳዳት፣ መተሳሰብ፣ ጨዋነት፡ አደራ አክባሪነት፣ መቻቻል፣ ነገ-በኔ፣ ይሉኝታ፣ ትዕግሥት፣ እርቅ፣ ሽምግልና፣ ወዘተ. የመሳሰሉት ልዩ ትኩረት ይሰጣቸዋል፡፡ ለውይይት መነሻ የሚሆኑ ሀሳቦች፤ “የመግባባት ዴሞክራሲ”፣ “ፖለቲካዊ ነፃነትና እኩልነት”፣ “ተመጣጣኝ ውክልና”፣ እና “ሥልጣንን መጋራትና መግራት”፣ ተብለው በተሰሙት ገጾች ውስጥ ቀርበዋል፡፡ “አገር የጋራ ነው”፣ “ኢትዮጵያዊ ጨዋነት”፣ “ባህላዊ ቅርሶች”፣ እና “ብርቅዬ ብልጭታዎች” በተባሉት ገፆች - በአገራችን በተለያዩ ቦታዎችና ጊዜዎች የነበሩና አሁንም ያሉ ልንኮራባቸው የሚገቡ ቁም-ነገሮችን እንድናስታውሳቸው እና እንድናዳብራቸው የሚጠቆሙ ጽሑፎች ይቀርባሉ፡፡ ጽሑፎቹ የሚዘጋጁት ፈቃደኛ በሆኑ ግለሰቦች ነው፡፡ “የሚጠቀሱ አባባሎች”፡ “አጫጭር አስተያየቶች”፡ “ጥያቄና መልስ”፡ እና “ሌሎች ጉዳዮች” ተብለው በተሰሙት ገጾች ውስጥ ለግንዛቤ ማዳበሪያ የሚረዱ አጫጭር ጽሑፎች ይቀርባሉ፡፡ ከአንባቢዎች የሚላኩ አሰተያየቶች፣ ትችቶች እና ጥያቄዎች እንዲሁም ከአዘጋጁ የሚሰጡ መልሶች በእነዚሁ ገጾች ቀርበዋል፡፡ “ስለ ኢትዮጵያ ”፡ “ምሳሌያዊ አነጋገሮች” እና “ሕገ መንግሥት” በተባሉት ገጾች የምናደርጋቸው ውይይቶች ውጤታማ ይሆኑ ዘንድ የሚያግዙ ኢትዮጵያን በተመለከተ ተጨባጭና ወሳኝ የሆኑ መረጃዎች ቀርበዋል፡፡ “ተዛማጅ ጽሑፎች ቁ1” (በአማርኛ) እና “ተዛማጅ ጽሑፎች ቁ2” (በእንግሊዝኛ) ተብለው በተሰሙት ገጾች ውስጥ ወደ ኮምፑተር የሚገለበጡ በርካታ ጽሑፎች ቀርበዋል፡፡ ቀደም ብለው በየገጾች ላይ ወጥተው የነበሩ ጽሑፎችም በነዚሁ ገጾች አማካኝነት ወደ ኮምፑተር ገልብጦ ማንበብም ሆነ ማተም ይቻላል፡፡ አዘጋጅ፡ አድማሱ ገበየሁ The slogan of our Website is “Political Equality for All Citizens of Ethiopia (PEACE)” Editor: Admasu Gebeyehu


3. በቂና ግልጽ ምልክቶችን በአካባቢው መጠቀም፡፡ ዝርዝር መረጃ የሚሰጡና አደጋዎችን የሚያመላክቱ ምልክቶችን በአካባቢው ሕዝብ ሊመለከት በሚችልበት ቦታ ማስቀመጥ


የስሜት ወላፈን ከሚያነደዉ አጨብጫቢ ትውልድ ሆድ ውስጥ ምን መልካም ሃሳብ ሊረገዝ ይችላል። ቢሆንም ግን ሃሳብ ማፍለቃችሁ ተገቢ ነው።ምክንያቱም “ከተጠሩት ነው የሚመረጡት”።


ቁሳዊ ከማይዝግ ብረት, ካርቦን ብረት, Titanium ወረቀት, የናስ, ኮፐር, ወዘተ


ስብስቦች 2XL, 3XL, 4XL, 5XL, ሁሉ, ሁሉም ምርቶች, ጥቁር, ቦሆ ኪክ, አረንጓዴ, ግራጫ, L, ትልቅ, M, Maxi Dresses, መካከለኛ, አዲስ የመጡ, S, አጭር እጅጌ ልብሶች, ትንሽ, $ 50 በታች, X-Large, XL, XXL, XXXL


ከ20 አመት በታች የኢትዮጵያ ሴቶች ብሄራዊ ቡድን ከቡርኪናፋሶ አቻው ጋር ዛሬ ባደረገው ጨዋታ ባዶ ለባዶ ያለግብ ተለያይቷል። የኢትዮጵያ ሴቶች ብሄራዊ ቡድን ቡርኪናፋሶ ላይ አግኝቶት በነበረው የ2ለ0 ድል ምክንያት በድምር ውጤት 2ለ0 በማሸነፍ ወደቀጣዩ ዙር ለማለፍ ችሏል።


ለታምራት ደስታ 40ኛ-ቀን መታሰቢያ ልጁ የዘፈነለት የሚያስለቅስ ሙዚቃ ዲጄ-ኪንግስተን _ Wez Wez Addis _ DJ Kingston On Bisrat FM Share […]


በእድሜ ከኛ ቢበልም ጓደኛችን ነው፡፡ለእናቱ አንድ ነው፡፡አባቱን ስለማያውቅ በመምህራችን ነው የሚጠራ፡፡ጎበዝ ዜማ ተማሪ ነበር፡፡ቅኔም ተቀኝቷል፡፡ተክሌ አቋቋም እማራለሁ ብሎ ገዳም ወረደ፤ደብረ ሊባኖስ ሄደ፡፡በ3ኛው ዓመት የኔታንና እናቱን ጥየቃ መጣ፡፡አስቀድሞ የኔታ ቤት ደረሰ፡፡እናቱ ይሕን ሲሰሙ አላስቻላቸውም፡፡ዕለቱን የኔታ ዘንድ እንዳለ ልጃቸውን ለማየት መጡ፡፡አዩት፡፡ትክ ብለው አዩት፡፡አናቱ ላይ አስኬማ ጭኗል፡፡መንኩሷል፡፡ማን ይያዛቸው?! ‹‹እ…ሪ!ኡኡኡኡኡኡኡ…ልጄን…ልጄን!..መከንኩ!መከንኩ!..››ባለንበት ክው አልን፡፡ልብሰ-ምንኩስና ተጎናጽፎ እናቱንና የኔታን ሊጠይቅ የመጣው ጓደኛችን በብስጭት መንፈስ ግንባሩን ከስክሶ ፀጥ አለ፡፡‹‹አጽፉን/መጎናጸፊያውን ተርትሮ አለቀሰ…›› የሚሉ ገለጻዎችን በመጽሐፍ ነበር የማውቃቸው፤የዛ ቀን ባይኔ ዐየሁ፡፡የጓደኛችን እናት ነጠላቸውን ለሁለት በቅጽበት ሰንጥቀው ታጠቁት፡፡ጮኹ!ጮኹ!የኔታ እንደምንም ያዟቸው፡፡በግዝት አስፈራሯቸው፡፡ነጠላቸውን በአፋቸው ጭነው ተንሰቀሰቁ፡፡ተንሰቀሰቁ፡፡በስንት ብርታትና ማስፈራራት የኔታ ፀጥ አሰኙዋቸው፡፡እሳቸው ፀጥ ሲሉ ደግሞ ቀድም ተኮሳትሮ የነበረው መነኰስ ልጃቸው በጥልቅ ዝምታ ውስጥ እንዳለ ዕንባው ያለማቋረጥ ይፈስ ጀመር፡፡እናቱን ሳያማክር በመመንኮሱ ሳይስሰማው አልቀረም፡፡የኔታ ጎበዝ ናቸው፡፡እመቤታችን አንድ ልጇን በከብቶች በረት ወልዳ የግብፅ ስደቱን መጋራቷን፣ስቅለቱን ዐይታ መሳቀቋን አስታውሰው ከዚህ ሁሉ መከራ በኋላ በዳግም ትንሣኤ ዘለዓለማዊ ሕይወት እንዳለን መክረው አጽናኑዋቸው፡፡የ12ቱን ሐዋርያትና 120ው ቤተሰቦች ከቤትና ንብረት ተነጥሎ ጌታን መከተል እያብራሩ አረጋጓቸው (በማረጋጋቱ መካከል ግን የጓደኛችን እናት ‹‹የኔታ!ጌታ 120 ልጆችን ከእናቶቻቸው ነጠለ ነው የሚሉኝ?አሀ…! ለካ 120 እናቶች አልቅሰውበት ነው የአንድዬ ስቃዩ የበዛ!አያችሁ የእናት ጡር?!›› ብለው ድንጋጤና ፍርሃት ያለበት ሳቅ አስቀውናል)፡፡የክርስትና ትርጓሜ አንዱን ለማመን ሌላውን መካድ ሆኖ ይስሰማኛል፡፡ነፍስን ለማዳን ሥጋን መካድ፣የሰማዩን ለማግኘት የምድሩን መመነን (መናቅ) ግድ ይላል፡፡እግዚአብሔርን ስታምን ‹‹እክህደከ ሰይጣን!›› ብለህ ነው፡፡እሱን ስትከተል እናትና አባትህን ሁሉ ትተህ ነው፡፡አብርሃም ‹‹ጻእ፤ወተፈለጥ፤እምአዝማዲከ…›› እንደተባለው፡፡ይሕን መወሰን ቀላል አይደለም፡፡ውሳኔው በራስ ላይ ብቻ አይደለማ!በሚወዱት ወላጅ ላይም መጨከንን ይጠይቃል፡፡በዚያውም ላይ የራስ ብቻ ሳይሆን የወላጅ አንጀትም እንዲጨክን መጸለይ ግድ ነው፡፡ካልሆነ የገሊላዋ መበለት ታሪክ ይከሰታል፡፡


‹‹ልጄ፣የበኵር ልጄ ለኔ ለእናቱ አንድ ነው፡፡የኢየሱስን ድምጽ እስኪሰማ ድረስ በአትክልታችን ሥፍራ ይባትል ነበር፡፡ልጄ ድንገት መንፈሱ ተቀየረ፡፡አዲስ፣ከዚህ ዓለም ያልሆነ ልዩ መንፈስ ተሞላ፡፡ማሳችንንና የአትክልት ቦታችንን እርግፍ አድርጎ ተወው፡፡እኔንም ዘነጋኝ፡፡ከንቱ የጎዳና ከርታታ ሆነ፡፡ያ!የናዝሬቱ ኢየሱስ ጨካኝ ነው፡፡ርኅሩኅ ቢሆንማ እንዴት ልጅን ከእናቱ ይለያል?ልጄ ለመጨረሻ ጊዜ ‹ከደቀመዛሙርቱ መካከል ካንዱ ጋር ሀገረ-ሰሜን መጓዜ ነው፤ሕይወቴ በናዝሬት ይሆናል፡፡ወልደሽኛል፡፡ውለታሽ አለብኝ፡፡ግን ደግሞ መሄድ አለብኝ፡፡ለም መሬት፣ወርቅ፣ብር ይዤብሽ አልሄድም፡፡ምንም አልወስድም፡፡› አለኝ፡፡ይሕን ተናግሮ ሄደ፡፡አሁን ሮማውያንና ሊቃነ ካሕናት ኢየሱስን ያዙት፡፡ሰቀሉት፡፡ደግ አደረጉ፡፡እናትና ልጅ የሚያቆራርጥ እሱ መለኮታዊ ሊሆን አይችልም፡፡ልጆቻችንን ወደ አሕዛብ ከተሞች የሚያሰማራ ወዳጃችን ሊሆን አይችልም፡፡ልጄ እንደማይመለስ አውቃለሁ፡፡ዐይኑ ነግሮኛል፡፡በዚህ የተነሣ ባልታረሰ ማሳ፣ባልተኮተኮተ የአትክልት ሥፍራ መካከል ብቻዬን እንድኖር ያደረገኝን የናዝሬቱ ኢየሱስ አልወደውም፡፡የሚያወድሱትን ሁሉ እጠላቸዋለሁ፡፡በቅርቡ ‹የኔ እናት፣አባትና ወንድሞች ቃሌን ሰምተው የሚከተሉኝ ናቸው› ማለቱን ነገሩኝ፡፡ለምንድን ነው የእርሱን አሠረ-ፍኖት [መንገድ] ለመከተል ልጆች እናቶቻቸውን የሚተውት?ለምንድን ነው ገና ላልተጣጣመ [የሕይወት] ምንጭ የጡቶቼ ወተት ሙቀት የሚዘነጋ[ብኝ]?ለቀዝቃዛና ለማይመች ሰሜናዊ [የናዝሬት] ምድር ሲባል የጉያዬ [የጉንፌ/የእቅፌ] ሙቀት ለምን ይዘነጋል?አዬ!ያን ናዝራዊ አልወደውም፡፡እስከ ፍጻሜ-ሕይወቴ እጠላዋለሁ፡፡የበኵር ልጄን፣አንድያ ልጄን ቀምቶኛልና!››


‹‹ሐሜት ቢፈራማ ከሰማይ ድረስ ሁለቱን ጓደኞቹን ጥሎ ሥጋ ፍለጋ አይመጣም ነበር፡፡አሄሄ!አይ ስስት!ብቻውን የበላ ብቻውን ይሞታል–ባሕቲቶ፡ዘበልዐ፣ይመውት፡ባሕቲቶ!››ይሉታል፤ይፈርዱበታል፡፡አብና መንፈስ ቅዱስስ ለምን አብረው አልሞቱም እኮ ነው!እንዴት ተወብርቶልናል አያ! ይሄን ሐሜት ያመነጩ ከቦሩ ሜዳ ጉባኤ ተሰደው በኢየሩሳሌም ያረፉት አለቃ ተክለጽዮን ናቸው፡፡እሳቸው ጭርስ ያሉ ሊቅ ናቸው፡፡ትውልዳቸው አንኮበር ነው፡፡ሙያቸው ከዚህ እስከዚህ አይባልም፤ጭርስርስ ያሉ ሊቅ ናቸው፡፡የአለቃ ኪዳነወልድ ክፍሌ መዝገበቃላት ቅድመ-አያቱ እሳቸው ናቸው ይባላል፤አያቱማ አለቃ ክፍለ ጊዮርጊስ ናቸው፤አባቱ ኪዳነወልድ ክፍሌ(ኪዳነወልድ ክፍሌ የአባት ሥም አድርገው የሚጠቀሙት የመምህራቸውን ሥም ነው፤በተመሳሳይ ፓትርያርካችን አቡነ ማትያስም የመምህራቸውን ሥም በአባት ሥምነት ይጠቀማሉ–ተክለማርያም ዓሥራት!)፡፡ታዲያ አለቆቻችን ተክለጽዮን፣ክፍለ ጊዮርጊስ፣ኪዳነወልድ ሁሉም በጸጋነት ይታማሉ፡፡እውቀታቸው ግን አይጠረጠርም፤በተለይ ተክለጽዮን ብዙ የተመዘገቡ ቅኔያት አሏቸው፡፡ ከነሱ አንዷ በቅኔ ቤት የሚበዝኁ ዜማ ማጥኛ የሆነችው ተከታዩዋ ጌታን የምታማ ሚበዝኁ ናት፡፡ይቀጥሉ አለቃ ተክሌ…


በግንባታ ለሚገኘው ለታላቁ ህዳሴ ግድብ ግንባታ ድጋፍ የሚውል 9ነጥብ 6 ቢሊዮን ብር የሚያወጣ የቦንድ ግዥ መፈጸሙን የታላቁ ህዳሴ ግድብ ግንባታ ህዝባዊ ተሳትፎ አስተባባሪ ብሔራዊ ምክር ቤት አስታወቀ ።


1ኛ፣ አንደኛውና የአንድ ህዝብ ተቀዳሚ ተግባሩ ልጆች ወልዶ ማሳድግና መሪዎቹን ከውጭ ጥቃት መከላከል መቻል ነው። ልጆቹንና መሪዎቹን ከውጭ ጥቃት መከላከል ብቻ ሳይሆን ጥቃት ለማድረስ የሚያስብ አካል ከለ ከፍተኛ ዋጋ የሚያስከፍል ወይም ጦርነት የሚያስነሳ መሆኑን ተገንዝቦ ዋጋውን ቁጭ ብሎ እንዲተምን የሚያስገድድ የተፈራና የተከበረ ህዝብ ሲሆን ነው። በርካታ የአለም ትላልቅ ጦርነቶች የተነሱት ህዝቦች ራሳቸውን ከዚህ መሰል ጥጋበኞች ለመከላከል ሲሉ ነው።


ምሳኻ እየ እሞ፡ ኣይትፍራህ፡ ኣነ ኣምላኽካ እየ እሞ፡ ኣይትሸበር፡ ከበርትዓካ፡ ክረድኣካ፡ ብየማነይቲ ኢድ ጽድቀይውን ክድግፈካ እየ።


ኣታ ሓሰኻ ያእቆብ፡ ኣቱም ሰብ እስራኤል፡ ኣነ እየ ዝድግፈካ፡ ኣይትፍራህ፡ ተበጃዊኻ ድማ ናይ እስራኤል ቅዱስ እዩ፡ ይብል እግዚኣብሄር።


ክስኹም ንገሩ፡ ይብል እግዚኣብሄር፡ መርትዖኹም ኣምጽኡ፡ ይብል እቲ ንጉስ ያእቆብ።


እንተ ጠመትኩ፡ ሓደ እኳ የልቦን፡ እንተ ሐተትክዎም ድማ፡ ካብቶም መኻሮ ምላሽ ኪህብ ዚኽእል ሓደ እኳ የልቦን።


እርስ በርስ መነጋገሩና መከራከሩ ከፊት አካባቢ በተቀመጡት ምእመናን መካከል ተጀምሮ በአውቶቡሱ ውስጥ ወዳሉት ተጓዦች ሁሉ ተዛመተ፡፡ መኪናው ገበያ የቆመበት ስፍራ እንጂ አውቶቡስ አልመስል አለ፡፡ ከጕዞው አስተናባሪዎች አንዱ የሆነው ዲያቆን ላእከ ኢየሱስ ጫጫታውን ለማስቆም እያጨበጨበ÷ «እንደማመጥ ... እንደማመጥ ... እባካችሁ ... አንድ ጊዜ ጸጥታ .... ጸጥታ» ሲል ሁሉም ቀስ በቀስ ጸጥ እያለ መጣ፡፡ ... ከአውቶቡሱ የሞተር ድምፅ በቀር የሚሰማ አልነበረም፡፡ ዲያቆኑ ቀጠለ፡፡ «ምን ይሆን እንዲህ የምትከራከሩበትና የምትወያዩበት ጕዳይ?» ሲል ጠየቀ፡፡ ነገሩን የሰማው ቢሆንም÷ ውይይቱ መደማመጥ የሌለበት የግል ከሚሆን ይልቅ÷ የጋራ መወያያ ቢሆን ሁሉም ጠቃሚ ትምህርት ሊያገኝ ይችላል በሚል፡፡


READ PDF ( ከላእከ ወንጌል ዘኢየሱስ ) “ ሳትሞት ሞተች ብለው ምንም ቢቀብሯት አትሞትም፤ አትሞትም፤ አትሞትም እውነት፤ እውነት የግዜር ገንዘብ እንደግዜር ባሕርይ ዘላለም ...


ፖዝ ከላይ በተወሰደው ክፍል ከጋዜጠኛዋ ጋር በከረረ ክርክር መሃል ነው እነዚህን ነገሮች የተናገራቸው። በመጀመሪያ፥ በግልጽ ክርስቶስ ሰየጠነ አላልኩም እያለ፣ ያሉትን ሰዎች ትክክል ናቸው ካለ፣ ምንም ልዩነት የለውም። እርሱ ሊል የፈለገውንና በቀጥታ ሊል ወኔና ድፍረት ያጣበትን አሳብ ወክለው እነዚያ ካሉለትና ይህ አባባላቸው ከተስማማው ይህ የቃል ሳይሆን የአቋም ጉዳይ ነውና ተስማምቶበታል ማለት ነው። ሁለተኛ ደግሞ በጥያቄ እንጂ በአቋም ደረጃ ግልጽ አድርጎ ያልተናገረውና 'ሰው እስከ መሰይጠን ደርሶ ከሆነ' ብሎ ሳይገልጥ የዘለለው፥ ጋዜጠኛዋም በግልጽ ያልጠየቀችው አቋሙ፣ የጴጥሮስ ወይም የሰዎች መሰይጠን ክርስቶስ እነርሱ የወረዱበት ጥግ ወይም እስከ መሰይጠን ድረስ አድርሶታል የሚል ነው። ንግግሩ 'ምን ያስገርማል? በሚል ሻሽ ቢሸበብም ቃሉ አቋሙን ያሳያል። ኢየሱስ ሰይጣን ሆነ ወይም የሰይጣንን ባሕርይ ተላበሰ የሚለው ትምህርት በፖዝ የተጀመረ አይደለም፤ በእርሱም አይደመደምም። ፖዝ የሚነዛው የትምህርቱ ዋና አቀንቃኝ የሆነውን አሜሪካዊውም ዊልያም ኬንየንን መርዘኛ ትምህርት ነው። ከላይ ባየነው በተናገረው ክፍል ራሱ የጠቀሰው ኬንየን ይህንን የሐሰት ትምህርት ካናኙት ሰዎች አንዱ ነው። ከዘመናዊው ካሪዝማዊ እንቅስቃሴ በፊት በዊልያም ኬንየን በኋላም፥ በተለይም ከቃል-እምነት አስተማሪዎች መካከል ኬነት ሄግን፣ ኬነት ኮፕላንድ፣ ፍሬድሪክ ፕራይስ፣ ቤኒ ሂን እና ሌሎችም ይህንን ትምህርት አስተምረውታል። ቤኒ ሂን፥ ‘He [Jesus] who is righteous by choice said, “The only way I can stop sin is by Me becoming it. I can’t just stop it by letting it touch Me; I and it must become one.” Hear this! He who is the nature of God became the nature of Satan where He became sin! ብሎ ነበር። “ጻድቁ ኢየሱስ ነው ይህን እንዳለ ቤኒ ሂን የተናገረው፥ ኃጢአትን ማስቆም የምችልበት መንገድ አንድ ብቻ ነው፤ ያም እኔ እርሱን በመሆን ነው፤ ኃጢአት እንዲነካኝ በመፍቀድ ሳይሆን እራሱን በመሆን ነው፤ ይህን ስሙ፤ የእግዚአብሔር ባሕርይ የነበረው ኢየሱስ የሰይጣንን ባሕርይ በመውሰድ ኃጢአት ሆነ።” ይህ የቤኒ ሂን ትምህርት ነው። ኢየሱስ የሰይጣንን ባሕርይ መውሰዱ በመጽሐፍ ቅዱስ ውስጥ አልተጻፈም። የቃል-እምነት አስተማሪዎች፥ 'ኢየሱስ የሰይጣንን ባሕርይ ስለተጋራ ዳግም መወለድ አስፈልጎት ነበር፤ በሞቱና በትንሣኤው መካከል ነው ይህን ዳግም ልደት ያገኘው' ይሉናል። በአገላለጣቸውና ግልብ በሆነ ቋንቋቸው ይህንን የሦስት ቀን ቆይታውን፥ ኢየሱስ እንዴት በሰይጣን መረብ እንደተያዘ፥ እንዴት እየተጎተተ በፊቱ እንደቀረበ፥ እንዴት በባለ ሦስት ቀስት መውጊያዎቻቸው እየጎነተሉትና እየወጉት እንደተሳለቁበት፥ ሲገልጡት በስፍራው አብረውት የነበሩ የዓይን ምስክሮች ይመስላሉ።


[PDF] ከግንቦት 7 ድምጽ ሬዲዮ February 13, 2010 — ወያኔ በቅርቡ በመላው ኢትዮጵያ የሚገኙ የወያኔ አባል ወጣቶችን ልኮ ያስሞላውን ፎርም መሰብሰቡ ታወቀ። ወጣቶቹ ትናንት ተሰብስበው ያስሞልቱን ፎርም ለወያኔ ባለስልጣናት መልሰዋል። ዘጋቢአችን ከአዲስ አበባ እንደገለጸው ወጣቶቹ ህብረተሰቡን ለማየት ስለከበዳቸው የቤተሰቦቻቸውን ስም እያስሞሉ ለወያኔ ባለስልጣናት አስረክበዋል። ከዚህ በፊት ታይቶ በማይታወቅ ሁኔታ ወያኔ ከአሁኑ የሚመርጡትንና የማይመርጡትን ሰዎች በመለየት፣ በማይመርጡት ግለሰቦች ላይ የማስፈራራት እርምጃ ለመውሰድ ወይም በረብሻ አነሳሽነት ለመክሰስ ሁኔታዎችን ለማመቻቸት ያደረገው መሆኑ ተገልጿል።የዝግጅት ክፍላችን ወጣቶቹ እንዲያስሞሉ የተሰጣቸውን “የአዲስ አበባ ወጣቶች ፎረም በ2002 ዓም ሀገራዊ ምርጫ የአባላት እና አመራሮች የስራ እንቅስቀሴ መመዘኛ ቅጽ” የሚለውን ቅጽ ያገኘ ሲሆን ፣ በአጠቃላይ ሰባት ጥያቄዎች እንዳሉበት ለማረጋገጥ ችሎአል። የመጀመሪያዎቹ ጥያቄዎች “የአባሉ ስም፣ ያለበት ክፍለ ከተማ፣ ያለበት ቀበሌ፣ በፎረሙ ውስጥ ያለው ሀላፊነት” የሚሉ ሲሆን፣ ከእነዚህ መጠይቆች ስር “ ቢያንስ 10 ሰዎች በመራጭነት እንዲመዘገቡ ማድረግ የሚል ትእዛዝ ተቀምጦበታል።


ቀድሞ የብረታ ብረት እና ኢንጅነሪንግ ኮርፖሬሽን (ሜቴክ) ዋና ዳይሬክተር ብርጋዴር ጀነራል…


ብለን ከውድድሩ ሥፍራ እንመለሳለን፡፡ ከርሞ እንደምንገናኝ አምነን፤ የሠራነው ሥራ ዘላቂ እንጂ ጊዜያዊ፣ ለዓመታት እንጂ ለዛሬ፣ የጥረት ውጤት እንጂ የዕድል ጉዳይ አይደለምና፡፡ እየተማሩ መውደቅና እየወደቁ መማር ይለያያሉ፡፡ እነ አብርሃም ሊንከን በደርዘን ለሚቆጠር ጊዜ እየተማሩ፣ እየወደቁ፣ ግን ከውድቀታቸው እየተማሩ ተጉዘው የአሜሪካ ፕሬዚዳንት ሆነዋል፡፡ እነ ቅዱስ ያሬድ እየተማሩ ወድቀው፣ ግን እየወደቁ ተምረው ሊቀ ሊቃውንት ሆነዋል፡፡ እነ አባ ጊዮርጊስ ዘጋሥጫ እየተማሩ ወድቀው፣ ግን ከውድቀታቸው ተምረው ያሰቡበት ደርሰዋል፡፡ እነዚህ ሰዎች መንገዳቸው ትክክል ነበረ፡፡ የጥበብ መንገድም ነበረ፡፡ ግን ውድቀት አጋጠማቸው፡፡ ከውድቀቱም ትምህርት ወሰዱና ተማሩበት፡፡ ወትሮም በትክክለኛው መንገድ ላይ ስለነበሩ ውጤታቸውን አሣመሩት፡፡ ውጤታቸው የአጋጣሚ ወይም የዕድል ፍሬ አልነበረምና፤ በሥጋ ካረፉም በኋላ እንኳን ዘለቀ፡፡


ጎበዙ ገበሬ ግን ከነጎድጓዱ ጋር ወፍጮው ሲያስገመግም ክረምቱን ይዘልቃል፡፡ የጀግና ገበሬ መታያው መለኪያው ክረምቱ ነው፡፡


ዓለም ካሸናፊዎች ጋር ናት፡፡ ማሸነፍ ስንጀምር ርዳታው፣ ስፖንሰሩ፣ ሽልማቱ፣ ዕውቅናው ጎረፈ፡፡ ስማችን ጠርተውን የማያውቁት ስማችንን ጠሩን፡፡


ረዳት ፕሮፌሰር የማነ ደግሞ፤ የህዝብ ለህዝብ ግንኙነቱን ዓለም አቀፋዊ ይዘት እንዲኖረው ማድረግ ይገባል የሚል ከሁለቱ ምሁራን የተለየ ሃሳብ ያቀርባሉ። በተለይም ግንኙነቱ በአፍሪካ ህብረት እና የተባበሩት መንግሥታት ድርጅት ድጋፍ እንዲኖረው ማድረግ ግንኙነቱ ውጤታማ እንዲሆን ያግዛል። በመሆኑም የህዝብ ለህዝብ ግንኙነቱ መጠናከር በዋናነት ዓለም አቀፋዊ ተቋማት እና እንደ አሜሪካ ያሉ ተጽእኖ ፈጣሪ አገራት እንዲሳተፉበት ማድረግ እንደሚገባም ይገልጻሉ።


ልክ እንደዴሞክራሲው ሁሉ በአገራችን የህልውና ጥያቄ የሆነውን መልካም አስተዳደርን የማስፈን እንቅስቃሴያችን በአመራር ድክመት ምክንያት ለበርካታ ችግሮች እንደተጋለጠ ሥራ አስፈፃሚ ኮማቴው አረጋግጧል፡፡ በዚህ ረገድ የህዝቡን ተሳትፎና ተጠቃሚነት ለማስፋት፣ የህግ የበላይነትን ለማረጋገጥ፣ የግልፅነትና የተጠያቂነት አሰራርን ለማንገስና ውጤታማና ቀልጣፋ አስተዳደር ለመገንባት የተደረጉ ጥረቶች ያስገኙትን መልካም ፍሬ መጠበቅና ማስፋት አዳጋች ሆኖ ቆይቷል፡፡ በየደረጃው ያሉ የመንግሥት አስፈፃሚ አካላት በቅን ልቦናና መንግሥታዊ መመሪያዎችን በተከተለ አኳኋን ህዝቡን የሚያገለግሉና ተሳትፎና ተጠቃሚነቱን የሚያረጋግጡበት ዕድል ቀንሷል፡፡ በዚህ የተነሳ ከፍተኛ የሕዝብ ምሬት ተፈጥሯል፡፡ ሥራ አስፈፃሚው ይህ ችግር ከምንም ነገር በላይ በከፍተኛው አመራር ደረጃ በሚታይ ጉድለት ምክንያት የተፈጠረና የተባባሰ እንደሆነ አረጋግጧል፡፡ የህግ የበላይነት የማስፈን ድክመት በመታየቱ በሙስናም ሆነ በሌሎች ጥፋቶች ውስጥ የተዘፈቁ ግለሰቦችን በወቅቱ ህጋዊና አስተማሪ በሆነ መንገድ መጠየቅ ሳይቻል ቆይቷል፡፡ ዜጎች በህገመንግስቱ ዋስትና ያገኙ መብቶቻቸው የሚጥሱ ሰዎችን በህግ ተጠያቂ ማድረግ መሆን በሚገባው ደረጃ ሳይፈፀም ቆይቷል፡፡ በተጨማሪም መንግሥት የህዝብና የአገር ተጠቃሚነትን ለማረጋገጥ በነደፋቸው ፕሮጀክቶች ዙሪያ የሚታዩ የአፈፃፀምና የስነምግባር ችግሮችን አስተማማኝና ውጤታማ በሆነ መንገድ የማረምና የማስተካከል ጉድለት ታይቷል፡፡ በዚህ የተነሳ አገራችንን በሁሉም መስክ ተወዳዳሪ ሊያደርጉ የህዝባችንን ተጠቃሚነት ሊያሰፉ የሚችሉ ፕሮጀክቶች፣ የጊዜ የዋጋ ንረትና የሃብት ብክነት የሚታይባቸው ሆነዋል፡፡ ሥራ አስፈፃሚ ኮሚቴው እነዚህ የመልካም አስተዳደር ችግሮች ህዝብና አገርን ያልተገባ ዋጋ የሚያስከፍሉ እንደሆኑ በመገንዘብ በአፋጣኝ እንደተስተካከሉ ማድረግ እንደሚገባ አምኖበታል፡፡ በዚህ ረገድ ይህንን የመልካም አስተዳደር ችግር በተግባር ማቃለል ሲገባ ባጉል ተስፋና በባዶ ቃልኪዳን የመሸንገል ህዝበኛ አዝማሚያዎች በጥብቅ መመከት እንዳለባቸው ወስኗል፡፡


የተከበራችሁ የአገራችን ህዝቦች፣ ምሁራን፤ የድርጅታችን አባላትና ደጋፊዎች፣ አጋር ድርጅቶች እንዲሁም የፀጥታና የህግ አስከባሪ አካላት


እንኳን በዓይኑ ላየው ይቅርና ስለአሰራሩና ስለታሪኩ በወሬ የሰማውንና በጽሑፍ ያነበበውን ሰው ሁሉ የሚያስገርመው የቅዱስ ላሊበላ ውቅር አብያተ ክርስቲያናት መካነ ቅርስ፣ የአሰራር ጥበቡ እስከዛሬም ድረስ ለሰው ልጅ አእምሮ እንቆቅልሽ እንደሆነ ዘልቋል፡፡ ዓለም ከተፈጠረ፣ ዘመን ከተቆጠረ ጊዜ ጀምሮ እንደ ቅዱስ ላሊበላ ውቅር አብያተ ክርስቲያናት ሕንፃ ያለ በዚች ፕላኔት ላይ (በምድር ላይ) እንዳልተሠራና ወደፊትም እንደማይሠራ የጻፉ ግለሰቦች በርካታ ናቸው፡፡


ታዲያ ለአድናቆት እንኳ ተመጣጣኝ ቃላት ያልተገኙለት ይህ ድንቅ ሀብት እንዲህ ዓይነት ከባድ አደጋ ተጋርጦበት ሳለ የሀገሪቱ መገናኛ ብዙኃን ዝምታን መምረጣቸው ግራ ያጋባል፤ ያሳዝናልም፡፡ እንግዲህ ላሊበላ አደጋ ላይ ወድቆ ዝምታን የመረጡት መገናኛ ብዙኃን ምክንያቸው ሁለት ናቸው ብዬ አስባለሁ፡፡ የመጀመሪያው እነዚህ መገናኛ ብዙኃን ስለላሊበላ ምንም አያውቁም ማለት ነው፤ ሁለተኛው ምክንያት ደግሞ ላሊበላ ያጋጠመውን አደጋ አውቀው (ስለ ችግሩ መረጃ ኖሯቸው) ዝም ብለዋል ማለት ነው፡፡ ይህ ሲባል ግን ስለላሊበላ ጉዳይ የዘገባ ሽፋን የሰጡ መገናኛ ብዙኃን የሉም ማለት አይደለም፡፡ ቁጥራቸው ጥቂት ቢሆንም ጉዳዩን ለሕዝብ ያደረሱ የመገናኛ ብዙኃን ተቋማት አሉ፡፡


«ለሰብዓዊ ተግባር በቁርጠኝነት መሥራት ያስፈልጋል»- ፕሬዚዳንት ዶክተር ሙላቱ ተሾመ - Sunday, 10 May 2015 12:38


የዶ/ር ጄይላን የምርምርና የትምህርት ትኩረት ሰፋ ያለና ድንበር ተሻጋሪ በሆኑ የማህበራዊ ፤ ባህላዊ ፤ እና ፖለቲካዊ ጉዳዮች ላይ ያተኮሩ ሲሆን ከ1996 ዓ.ም ጀምሮ ታዋቂ በሆኑ ዓለም አቀፍ የምርምር መጽሔቶች ላይ 34 የምርምር ጽሁፎችና ሁለት የመፅሃፍ ምዕራፎችን (book chapters) አሳትመዋል፡፡ የቀሩት ስራዎቻቸው በተለያዩ ዓለም አቀፍ የምርምር መጽሔቶች ላይ ለመታተም በሂደት ላይ ይገኛሉ፡፡


አዲስ አበባ፣ ጳጉሜን 01፣ 2010 (ኤፍ.ቢ.ሲ)የደቡብ ሱዳን ወታደሮች የእርዳታ ሰራተኞችን በመድፈር ወንጀል ተቀጡ። የደቡብ ሱዳን የጦር ወንጀለኞች ፍርድ ቤት 10 የደቡብ ሱዳን ወታደሮችን የእርዳታ ሰራተኞችን በመድፈርና ጋዜጠኞችን በመግደል ወንጀል ጥፋተኛ ብሏል። የወንጀል ድርጊቱ በፈረንጆቹ 2016 በመዲናዋ ጁባ ተራኢን ሆቴል መፈጸሙ የተገለጸ ሲሆን፥ ውሳኔው በርካታ ዲፕሎማቶች፣ የእርዳታ ሰራተኞችና ባለስልጣናት በተገኙበት በጦር ወንጀለኞች ፍርድ ቤት መሰጠቱ ተገልጿል። […]


8፤ ተርቦም እንደሚያልም ሰው ይሆናል፤ በሕልሙም፥ እነሆ፥ ይበላል፥ ነገር ግን ይነቃል ሰውነቱም ባዶ ነው፤ ተጠምቶም እንደሚያልም ሰው ይሆናል፤ በሕልሙም፥ እነሆ፥ ይጠጣል፥ ነገር ግን ይነቃል፥ እነሆም፥ ይዝላል ሰውነቱም አምሮት አለው፤ እንዲሁ የጽዮንን ተራራ የሚወጉ የአሕዛብ ሁሉ ብዛት ይሆናል።


11፤ ራእዩም ሁሉ እንደ ታተመ መጽሐፍ ቃል ሆኖባችኋል፤ ማንበብንም ለሚያውቅ። ይህን አንብብ ብለው በሰጡት ጊዜ እርሱ። ታትሞአልና አልችልም ይላቸዋል፤


12፤ ደግሞም መጽሐፉን ማንበብን ለማያውቅ። ይህን አንብብ ብለው በሰጡት ጊዜ እርሱ። ማንበብ አላውቅም ይላቸዋል።


ጠቅላይ ሚኒስትር ዶክተር አብይ አህመድ ወደ ስልጣን ከመጡ ጊዜ አንስቶ ታሪካዊ የለውጥ እርምጃዎችን እየወሰዱ መሆኑን በኢትዮጵያ የአሜሪካ አምባሳደር ማይክል ራይነር ተናገሩ። የአሜሪካ – ኢትዮጵያ የሰብዓዊ መብትና ዴሞክራሲ ምክክር መድረክ በአዲስ አበባ እየተካሄደ ነው። በምክክር መድረኩ መክፈቻ ላይ ንግግር ያደረጉት በኢትዮጵያ የአሜሪካ አምባሳደር ማይክል ረይነር እንዳሉት በኢትዮጵያ ውስጥ እየታየ ያለው የለውጥ እንቅስቃሴ ወሳኝና ታሪካዊ ነው።


ማክሰኞ መጋቢት 18 ቀን 2010 ዓ.ም. ምሽት እኩለ ሌሊት እየተቃረበ እያለ የተሰማው ሰበር ዜና በአገር ውስጥና በውጭ የሚገኙ ኢትዮጵያዊያንን ያነጋገረ ነበር፡፡ ጠቅላይ ሚኒስትር ኃይለ ማርያም ደሳለኝ ከኢሕአዴግ ሊቀመንበርነታቸውና ከጠቅላይ ሚኒስትርነታቸው በገዛ ፈቃዳቸው ለመልቀቅ መወሰናቸውን ይፋ ካደረጉ በኋላ፣ ተተኪያቸው ማን ይሆን የሚለው በመላ አገሪቱ ዋነኛ መነጋገሪያ እንደነበር አይዘነጋም፡፡ በተለይ ማክሰኞ መጋቢት 11 ቀን 2010 ዓ.ም. ተተኪውን የግንባሩን ሊቀመንበር ለመምረጥ ስብሰባ የተቀመጠው የኢሕአዴግ ምክር ቤት ለአንድ ሳምንት በመቆየቱ፣ በርካቶች በመላ ምቶችና በሴራ ንድፈ ሐሳቦች እንዲጨናነቁ አድርጓቸዋል፡፡ የአገሪቱ ፖለቲካ ለትንተና እስከሚያስቸግር ድረስ የተለያዩ መረጃዎች ከተለያዩ አቅጣጫዎች በመሰማታቸው፣ የተተኪው ማንነት ብዙዎችን ቢያሳስብ አይገርምም ነበር፡፡ ሰዎች በአካል ተገናኝተው ከሚለዋወጡት ሐሳብ ጀምሮ፣ በማኅበራዊ ሚዲያዎች የነበረው ውዝግብና ግራ መጋባት የተተኪው ማንነት ላይ ያነጣጠረም ነበር፡፡ ሰበር ዜናው ከተሰማ በኋላ ግን በርካታ ግምቶችና ትንተናዎች ፉርሽ ቢሆኑም፣ ውጤቱን በተለያዩ ስሜቶች በሚጠበቁት ዘንድ ግን መገረምን ፈጥሯል፡፡ የ42 ዓመቱ ጎልማሳ ዓብይ አህመድ (ዶ/ር) የኢሕአዴግ ሊቀመንበር እንዲሆኑ መመረጣቸው ይፋ ከሆነ በኋላ፣ በኢሕአዴግ አሠራር መሠረት ሦስተኛው ጠቅላይ ሚኒስትር የሚሆኑበት የፓርላማ ሥነ ሥርዓት ብቻ ነበር የሚጠበቀው፡፡ ተተኪው ጠቅላይ ሚኒስትር ማን ናቸው? የት ተወለዱ? የት አደጉ?


መጋቢ ተመስገን ተቋማቸውን ሳይወክሉ በግላቸው ስለ ዶ/ር ዓብይ በሰጡት አስተያየት፣ ‹‹ዶ/ር ዓብይ እግዚአብሔርን የሚወድ ቅንና ትሁት ሰው ሲሆን፣ ባገኘው ጊዜ የእግዚአብሔርን ቃል መማር የሚወድና ዕድል ሲያገኝም ቃሉን የሚያስተምር ነው፤›› ብለዋል፡፡


በምድር ላይ ተቋቁሞ ለማለፍ እንዲሁም ከማንኛውንም ክፋት ለመዳን እግዚአብሄርን መፍራት በጣም ወሳኝ ነው፡፡ እግዚአብሄርን መፍራት ማለት ደግሞ እግዚአብሄርን እንደ እግዚአብሄርነቱ መጠን ማክበር እና መስማት ማለት ነ...


ፍቅር ስጋዊ ፍላጎት አይደለም፡፡ ለአንዳንዶች ፍቅር ማለት ድንገት መጥቶ የሚይዛቸው የማይቆጣጠሩት ስሜት ነው፡፡ ፍቅር ለሌሎች ይጠቅመኛል ለኔ ጥሩ ነው ብለው ወደሚመኙት መሳብ ነው፡፡ ፍቅር ለራስ ወዳድነት ስሜታችን የሚስማማን ነገር ማድረግ አይደለም፡፡ ፍቅር ምኞታችንን መከተል አይደለም፡፡ ፍቅር በህይወታችን ያለውን ጉድለት እጦት የምናሟላበት አቋራጭ መንገድ አይደለም፡፡ ፍቅር ከሌላው የምንወስድበትና ሌላውን ለራሳችን ጥቅም የምንጠቀምበት መንገድ አይደለም፡፡


እግዚአብሄርን እንወደዋለን እርሱን የሚያስደስተውን ነገር ብቻ ለማድረግ ስለምንፈልግ ቃሉን እናጠናለን፡፡ ሰዎች ስለ እግዚአብሄር ሲናገሩ እንሰማለን፡፡ ሰዎች ስለ እግዚአብሄ ባህሪ ሲፅፉ እናነባለን፡፡ ምክኒያቱም ከምንወደው ከእግዚአብሄርን ጋር ያለንን ግንኙነታችንን በሚገባ ለመያዝ እግዚአብሄርን ማወቅና መረዳት ስለሚጠይቅ ነው፡፡


በጠቅላይ ሚንስትር አብይ የሚመራውን የተራማጅ ኢህዴግ ቡድን ለ27 አመት በህወሃት ሲመራ ከነበረው የተደራጁ ሌቦች ኢህዴግ ጋር አንድ አድርጎ እና አመሳስሎ ለህዝብ መግለፅ እና በጠቅላይ ሚንስትር አብይ የሚመራው ኢህዴግ የሚቀጥለውን ምርጫ አያሸንፍም ማለት በህወሃት ሌቦች የሚመራው ኢህዴግ ወደ ስልጣን ተመልሶ አገር እንዲያፈርስ እንረዳለን ከማለት ውጭ ሌላ ምንም ትርጉም የለውም።


ንጉሱ ጥላሁን የሚባለው የብአዴን ቃል አቀባይ በአሜሪካ ድምጽ የአማርኛው ክፍል ቀርቦ ትግሬዎች [በአማራ] ጥቃት እየተፈጸመባቸው እንደሆነ ተናግሮ ነበር። ሆኖም ስለደረሰው ጥቃት፣ተጎዳ ስለሚባለው ንብረት መጠን፣ አይነትና ስለተጎዱ ሰዎች ቁጥር እንዲገልጽ ሲጠየቅ ግን መረጃው በእጁ እንደሌለና ገና እየተጠናቀረ እንደሆነ ተናግሯል። ይታያችሁ! ደረሰ ስለሚለው ጥቃት፣ተጎዳ ስለሚባለው ንብረት መጠንና አይነት እንዲሁም ስለተጎዱ ሰዎች ቁጥርና ዝርዝር እንዲገልጽ ሲጠየቅ በእጁ መረጃ የሌለ ሰው እንዴት ብሎ ነው ትግሬዎች በትግሬነታቸው ጥቃት እየደረሰባቸው መሆኑን ማወቅ የሚችለውና ትግሬዎች [በአማራ] ጥቃት እየተፈጸመባቸው እንደሆነ ሊናገር የሚችለው?


መተማ ከሁለት በኩል ከፍተኛ የሆነ የሰዉ ዝዉዉር ታካሂዳለች፡፡ ይህ በዋነኛነት የሚፈጸመዉ በህወሃት ኮሎኔሎች ነዉ፡፡አንደኛዉ ከሽሬ የኤርትራወች ካምፕ የሚነሳ ሲሆን ሁለተኛዉ ከአዲስ አበባ ነዉ፡፡ ኤርትራወች መጀመሪያ ከካምፕ በኮሎኔሎች አማካኝነት ይወጣሉ ከዛም በኮንተራት መኪና ደባርቅ ይገባሉ፡፡ ደባርቅ ያንድ ባለስልጣን ቤት አለ እዛ ለሁለት እና ሶስት ቀን ይቆለፋሉ፡፡ ሲመቻች ወደ ጎንደር ይገባሉ ጎንደር ወጣ ብሎ አንድ የህወሃት ባለሃበት የሆነ ሌላ ምንም ነገር የማይሰራ አዘዞ አካባቢ መጋዘን አለ እዛ እንደገና የቆለፋሉ፡፡ ከዛም በማታ ወደ መተማ ጉዞ ይደረግ እና መተማ ከተማዉ ሳይደርሱ ገጠር ገጠሩን በማድረግ ድንበር ላይ ለሱዳን ወታደሮች እና እዛ ላሉ ለህወሃት ደላሎች ይሰጣሉ፡፡ እዛ ለመድረስ በነብስ ወከፍ 20 ሺህ ብር ይከፍላሉ፡፡ከሶማሌ እና በተለይም ከኦሮሚያ የሚመጡት ደግሞ ከአዲስ አበባ ተነስተዉ ባህርዳር መኮድ የአንድ የህወሃት ኮሎኔል ቤት ያድራሉ፡፡ ከዛም ማክሰኝት የአንድ የባለሃብት መጋዘን ዉስጥ ይቆለፋሉ ከዛም አዘዞ ከኤርትራወች ጋር ይቀላቀላሉ፡፡ይህ በህወሃት ኮሎኔሎች እና በሱዳን ኮሎኔሎች የሚሰራ ስራ ነዉ፡፡ ለዚህ ዳረጎት ደግሞ ህወሃቶች ለሱዳኖች ባካባቢዉ ያለዉን የእርሻ መሬት እንደፈልጉ ከገበሬ እየቀሙ እንዲወስዱ ፈቅደዉላቸዋል፡፡ እንደተስማሙ ደግሞ ሚታወቀዉ በሁመራ በኩል እንዲች አይነት ነገር አይነሳም፡፡ ምክንያቱም ይሄ የትግራይ ነዉ የአማራ ይሄ ነዉ ብለዉ አስምረዉ ሰተዋቸዋል፡፡ከሁለት አመት ወዲህ ደግሞ የሱዳንና የትግሬ ጠላት አማራ መንግስት ሊሆን ነዉ በሉት እያሉ ገበሬዉን አስጨርሰዉታል፡፡ ይሄን መሬት አሁን ካልወሰዳችሁ መቸም አትወስዱትም ይሏቸዋል፡፡


የህወሃት ኮሎኔሎችን ከሱዳን ወታደሮች ጋር በደንብ በጥቅም ያያዘዉ ሌላዉ የመሳሪያ እና ጥይት ንግድ ነዉ፡፡ የሱዳን ወታደሮች የማያመጡት መሳሪያ የለም፡፡ በተለይ ማየካሮቭ ሽጉጥ፤ የቱርክ ሽጉጥ እና የክላሽ ጥይት፡፡ ይሄን ንግድ የሚያጧጡፉት የህሀዋት ኮሎኔሎች ኬላ ላይ ከተቀመጡት ህዋሀቶቸ ጋር በመሆን ነዉ፡፡ የጉሙሩክ ባለሙያወች ከፌደራል የተመደቡ ሁሉም ህወሃት ናቸዉ፡፡ እናም ከኮሎኔሎች ጋር ሁነዉ ይሄን ንግድ ይነግዳሉ፡፡ ኮሎኔሎቹ ባካባቢዉ ላሉት አማራወች ይሸጡታል፡፡ ወደ ጎንደር እና መስል ከተሞች እንዴት ሊወስዱት እንደሚችሉ ከገዙት ሰወች ይጠይቃሉ፡፡ ከዛም ጉዞ ሲጀምሩ መከታተል ይጀምራሉ፡፡ መተማ ያለዉ ኮሎኔል ጭልጋ ሰራባ አካባቢ ላለዉ ኮሎኔል በዚህ በዚህ አይነት መንገድ እኔ የሸጥኩላቸዉ ሰወች ይዘዉ እየመጡ ነዉ ብሎ መረጃ ይሰጣል፡፡ ወዲያዉ ይያዙ እና መሳሪያዉ እና ጥይቱ ይወረሳሉ፡፡ መጀመሪያ የሸጠዉ ኮሎኔል እና ጭልጋ ላይ ወራሹ እንደገና ይሸጡታል፡፡ የጭልጋዉ ኮሎኔል ደግሞ ጎንደር አዘዞ ላለዉ ወይም በአርማጭሆ በኩል ከዞረ ሳንጃ ላለዉ ደዉሎ መቶልሃል ይላል፡፡ አሁንም ይወረሳል፡፡ እና ሻጩ ሳይያዝ ገዡ አማራ በዚህ መንገድ ሁለቴ ከስሮ ይያዛል፡፡ በጣም የተጣሉት ከሆነ ሚዲያ እንዲዘጋጅ ይደረግ እና በሚያ እጅ ከፍንጅ ተያዘ ይላሉ፡፡ እነዚህ ገዥወች ሲታሰሩ ደግሞ የኮሎኔሎቹ ገቢያ ስለሚቀንስ ሄደዉ ያስፈቷቸዋል፡፡ እኔ ነኝ ያስፈታሁ በማለት ከዛ በኋላ ባሪያዉ አድርጎት ይቀራል፡፡


8ኛ: ማንኛውም ተወራራጅ ተጫዋች ለአንድ ነጠላ እግር ኳስ ክንውን የሚገለጹትን የመወራረጃ አይነቶች በመመልከት መወራረድ ይችላል።ለዚህም ክንውን እንዲረዳ ሁሉ ስፖርት የእግር ኳስ አወራራጅ ድርጅት ግልጽ በሆነ መንገድ አስቀምጧል ተወራራጅ ተጫዋቹም ይህንን በመመልከት መወራረድ ይችላል።


11ኛ: ለጥንቃቄ ሲባል የሚስጥር ቁጥሮትን በግል መረጃ ማስቀመጫ ካስቀመጡት በኋላ ከሞባይልዎ መልእክት ማስቀመጫ ላይ ያጥፉት።


ይህ የውርርድ አይነት በሙሉ ክፍለ ጊዜ ጨዋታ (90 ደቂቃ እና የባከነ ሰአት) የጨዋታው ውጤት ስንት ለስንት ይጠናቀቃል የሚል ሲሆን፦ የውርርዱም አሸናፊ የሚወሰነው የሙሉ ሰአት ጨዋታ (90 ደቂቃ እና የባከነ ሰአት) እንደተጠናቀቀ ነው።


ይህ የውርርድ አይነት በሙሉ ክፍለ ጊዜ ጨዋታ (90 ደቂቃ እና የባከነ ሰአት) ባጠቃላይ ሁለቱም ተጋጣሚ ቡድኖች ያገቡት የጎል ብዛት ስንት ይሆናል የሚል ሲሆን፦ የውርርዱም አሸናፊ የሚወሰነው የሙሉ ሰአት ጨዋታ (90 ደቂቃ እና የባከነ ሰአት) እንደተጠናቀቀ ነው።


- መለያ ቁጥሩ: 1 የሆነው ቡድን አሸነፈ የሚባለው ወይ አቻ ከወጡ ወይንም ደግሞ መለያ ቁጥሩ: 1 የሆነው ቡድን የጨዋታው አሸናፊ ከሆነ ነው


በግማሽ ክፍለ ጊዜ የጨዋታ ሰአት መለያ ቁጥሩ: 1 የሆነው ቡድን ያሸንፋል ብለው መጫወት ከፈለጉ (1) መለያ ቁጥሩ: 1 የሆነውን ቡድን ስም ይጫኑ


በግማሽ ክፍለ ጊዜ የጨዋታ ሰአት መለያ ቁጥሩ: 2 የሆነው ቡድን ያሸንፋል ብለው መወራረድ ከፈለጉ (2) መለያ ቁጥሩ: 2 የሆነውን ቡድን ስም ይጫኑ


ይህ የውርርድ አይነት በግማሽ ክፍለ ጊዜ ጨዋታ (45 ደቂቃ እና የባከነ ሰአት) የጨዋታው ውጤት ስንት ለስንት ይጠናቀቃል የሚል ሲሆን፦ የውርርዱም አሸናፊ የሚወሰነው የሙሉ ሰአት ጨዋታ (45 ደቂቃ እና የባከነ ሰአት) እንደተጠናቀቀ ነው።


በመለያ ምት ባለሜዳ ቡድኑ (መለያ ቁጥሩ: 1 የሆነው ቡድን) ያሸንፋል ብለው መጫወት ከፈለጉ የባለሜዳ ቡድኑን (መለያ ቁጥሩ: 1 የሆነውን ቡድን) ስም ይጫኑ


በመለያ ምት እንግዳ ቡድኑ (መለያ ቁጥሩ: 2 የሆነው ቡድን) ያሸንፋል ብለው መጫወት ከፈለጉ የእንግዳ ቡድኑን (መለያ ቁጥሩ: 2 የሆነው ቡድን) ስም ይጫኑ


በተጨማሪ ሰአት ውስጥ (መለያ ቁጥሩ: 1 የሆነው ቡድን) ያሸንፋል ብለው መጫወት ከፈለጉ የባለሜዳ ቡድኑን (መለያ ቁጥሩ: 1 የሆነውን ቡድን) ስም ይጫኑ


በተጨማሪ ሰአት ውስጥ እንግዳ ቡድኑ (መለያ ቁጥሩ: 2 የሆነው ቡድን) ያሸንፋል ብለው መጫወት ከፈለጉ የእንግዳ ቡድኑን (መለያ ቁጥሩ: 2 የሆነው ቡድን) ስም ይጫኑ


ከእነዚህ ተማሪዎች መካከል ሦስት ተማሪዎች ላይ ከፍተኛ ጉዳት ደርሶባቸው እንደነበር፣ አሁን ግን ሁሉም ተማሪዎች የሕክምና ዕርዳታ ተደርጎላቸው ከሆስፒታል መውጣታቸውን ተናግረዋል፡፡ ከፍተኛ ጉዳት ደርሶባቸው ከነበሩ ሦስት ተማሪዎች መካከል አንደኛው ከኦሮሚያ ክልል የመጣ እንደሆነና ሁለቱ ደግሞ የአማራ ክልል ተወላጆች መሆናቸውን ገልጸዋል፡፡


“የአስቸኳይ ጊዜ አዋጁ ከታወጀ ጀምሮ አብዛኞቹ እየመጡ ያሉት ከኦሮሚያ ነው፡፡ ድሮ አሁን ወደ ዩ.ኤን.ኤች.ሲ.አር [UNHCR] ለመመዝገብ የሚሄዱት በሳምንት አምስት፣ ስድስት ሰዎች ቢሆኑ ነው፡፡ አሁን ግን በጣም እየበዙ ነው፡፡ የሚገርምህ ትላንት ራሱ ስምንት ሰው አስተናግጄ የመጣሁት፡፡ አሁን ካይሮ የሚገባው ስደተኛ በሳምንት ከ70 በላይ ነው፡፡ በተለይ ከ18 [ዓመት] በላይ ከ40 በታች ያሉት ናቸው በብዛት የሚመጡት” ይላል ቶፊቅ፡፡


ደደቢት: የሕወሃት ማይክሮ ፋይናንስ ተቋም ከ416 ሚልዮን ብር በላይ ብድር ሰጠ


ለታላቁ የህዳሴ ግድብ ግንባታ አዳዲስ የገቢ ማስገኛ ፕሮጀክቶች ተዘጋጁ-የህዳሴ ግድብ ግንባታ ብሔራዊ ምክር ቤት


በሕዝብ ተመርጠው ሹመት ላይ የተቀመጡት ኃላፊዎች ትዕዛዙን ጥሰው ለግላቸው ጥቅማ ጥቅም እየተገዙና እየተረባረቡ ናቸው፡፡ የአገር ሀብት እያባከኑ ናቸው፡፡ ራሳቸውን ከሕዝብ በላይ እያደረጉ ናቸው፡፡ ተገዥነታቸው ለሕዝብና ለሕገ መንግሥት መሆኑ ቀርቶ ለገንዘብ፣ ለንብረትና ለጥቅማ ጥቅም ሆኗል፡፡


በ፳፻፮ ዓ.ም. በጀት ዓመት ሀገረ ስብከቱ 445‚596‚486.80 ጠቅላላ ገቢ ያገኘ ሲኾን ከዚኽ ውስጥ የመንበረ ፓትርያርክ ጠቅላይ ቤተ ክህነት ድርሻ (65 በመቶ) የኾነውን ከኃምሳ ሚልዮን ብር በላይ /50‚236‚305.27/ ገቢ አድርጓል፡፡ ይህም ከአምናው ፈሰስ ጋራ ሲነጻጸር ከአምስት ሚልዮን ብር በላይ ብልጫ እንደተመዘገበበት ተመልክቷል፡፡


ሰብአዊ መብት ኮሚሽን: የአ/አበባ ሀ/ስብከት ሥራ አስኪያጅን ጠርቶ አነጋገረ፤“ለአንዴ ዕድል ይሰጠውና መፍትሔ ያብጅ” haratewahido.wordpress.com/2018/03/17/%e1…... fb.me/3CpifZZSg 2 days ago


ሰብአዊ መብት ኮሚሽን: የአ/አበባ ሀ/ስብከት ሥራ አስኪያጅን ጠርቶ አነጋገረ፤“ለአንዴ ዕድል ይሰጠውና መፍትሔ ያብጅ” haratewahido.wordpress.com/2018/03/17/%e1… https://t.co/DSycPyPDbk 2 days ago


(ዜና ቤተ ክርስቲያን፤ ርእሰ አንቀጽ፤ ጥር እና የካቲት ፳፻፰ ዓ.ም./


በየማነ ዘመንፈስ ቅዱስ የአ/አበባ ሀ/ስብከት አስተዳደር: የቅዱስ ሲኖዶሱን ውሳኔ ስለምን ውኃ በላው? →


ሰብአዊ መብት ኮሚሽን: የአ/አበባ ሀ/ስብከት ሥራ አስኪያጅን ጠርቶ አነጋገረ፤“ለአንዴ ዕድል ይሰጠውና መፍትሔ ያብጅ” haratewahido.wordpress.com/2018/03/17/%e1…... fb.me/3CpifZZSg 22 minutes ago


ሰብአዊ መብት ኮሚሽን: የአ/አበባ ሀ/ስብከት ሥራ አስኪያጅን ጠርቶ አነጋገረ፤“ለአንዴ ዕድል ይሰጠውና መፍትሔ ያብጅ” haratewahido.wordpress.com/2018/03/17/%e1… https://t.co/DSycPyPDbk 22 minutes ago


“እኛ እዚህ በአዲስ አበባ፤ ኢትዮጵያ ዋና ከተማ የተሰበሰብነው የአፍሪካ መሪዎችና መንግስታት፣ ማንኛውም አገርና ህዝብ የራሱን ዕድል ወሳኝ መሆኑን እናምናለን፤ በዚህም ምክንያት ነፃነት፣ እኩልነት፣ ትክክለኛ ፍርድና ክብር የአፍሪካ ህዝብ መሰረታዊ የመብት ጥያቄዎችና የሚገባውም መሆኑን ጠንቅቀን እናውቃለን፤ በመሆኑም የተፈጥሮ ሀብታችን የመጠበቅና፣ ህዝቦቻችንም የተፈጥሮ ሀብታቸውን የመጠቀምና፣ ለሚገባቸው የህብረተሰብና የኢኮኖሚ ዕድገት የማዋል መብታቸው እንደሆነ እናምናለን፤ ለዚህም እንታገላለን።”


በጀርመን ህገ-መንግስት በአንቀጽ 26 መሰረት ማንኛውም በጀርመን ምድር አንድን አገር ለመውረር የሚደረግ የጦርነት ዝግጅትን አጥብቆ ይከለክላል። በተለይም በዚህ አንቀጽ መሰረት በዓለም ህዝቦች መሀከል ሊኖር የሚገባውን ሰላማዊና ተከባብሮ መኖርን የሚያደፈርስ ጦርነት ከጀርመን ምድር መቋቋምና መነሳትም እንደሌለበት ቁልጭ አድርጎ አስፍሯል። በተጨማሪም በህገ-መንግስቱ በአንቀጽ 25 መሰረት ማንኛውም የዓለምን ሰላምና በህዝቦች መሀከል የሚኖረውን ተከባብሮ መኖር የሚያደፈርስ ሁሉ የጀርመንንም ህግ የሚጥስ ነው ብሎ ያረጋግጣል። እ.አ ከ2002 ዓ.ም ጀምሮ ጀርመን የዓለም አቀፍ ህዝብን የሚመለከት የመቀጫ ህግ የያዘች ሲሆን፣ በዚህም መሰረት በዓለም አቀፍ ደረጃ በህዝቦች ላይ የሚደርሰውን ማንኛውንም ግፍና ግድያ፣ እንዲሁም ፀረ-ህዝብ ድርጊት የምትቃወምና ይህም ከራሷ ህግ ጋር የሚጣጣም መሆኑን ተቀብላለች። የመቀጫው ህግ እንደሚያረጋግጠው ማንኛውንም ፀረ-ህዝብ ድርጊትና ግድያ በየትኛውም ዓለም የሚካሄደውን የሚመለከትና በጀርመን አገር ብቻ ያልተገደበ መሆኑን ያስታውቃል። አንድን የውጭ ጦር በጀርመን ምድር ለማቋቋም እ.አ በጥቅምት 23፣ በ1954 ዓ.ም ስምምነት የተደረሰበት ከ2+4 ውል ነው። ውሉ ግን ሌላን አገር ለመውረሪያ የሚያገለግል አይደለም።


የአፍሪካን ህዝቦች ነፃነት የማወደሙና የአፍሪካን ህዝብ ጩኸት ጭጭ የማድረጉ ሁኔታ ስር ሰዷል። ከሰላሳ ዐመት ጀምሮ በአህጉሪቱ የሚካሄደው የመዋቅር መስተካከያ የኢኮኖሚ ፖሊሲ የሚባለውና በቴክኖክራቶች የሚመራውና ተግባራዊ የሆነው የአፍሪካን ህዝብ ክፉኛ ማዳከሙ ብቻ ሳይሆን፣ ለፖለቲካ ነፃነት የሚያደርገውንም ትግል ደብሳውን አጥፎበታል። አብዛኛውም ህዝብ ለፖለቲካ ያለው ግንዛቤ ጠፍቷል ማለት ይቻላል። አብዛኛዎቹ የአፍሪካ መንግስታት መሰረታዊ በሆኑ ጥያቄዎች ላይ ሁሉ በመሀከላቸው ምንም ስምምነት የላቸውም። በተለይም በጦር በኩል የተዳከሙና በኮንጎ፣ በአይቮሪ ኮስት፣ በሊብያና በማሊ ላይ የሚደረገውን የውጭ ኃይሎች ወረራና ጣልቃ ገብነት ዝም ብለው እንዲያዩ ተገደዋል። በተጨማሪም እንደ ሱዳን፣ ግብጽ፣ ናይጀሪያ፣ ቱኔዚያ፣ የማዕከለኛው የአፍሪካ ሪፑብሊክና አልጄሪያ ግፊት እየተደረገባቸውና ወደጦርነትም እየተገፉ እንደሆኑ ሁኔታው ያረጋግጣል። ከዚህም በተጨማሪ የተባበሩት መንግስታት ለሰሜን አትላንቲክ ጦር መውረሪያ መሳሪያ በመሆን ብዙ አገሮች እንዲወረሩ ሁኔታውን አመቻችቷል፤ እያመቻቸውም ነው። ምናልባትም የአፍሪካ አገሮች በተባበሩት መንግስታት ስር በሚደራጀው ጦርና በኔቶ ውስጥ መሳተፍ እንደሚተባበሩ የሚያሳይ ቢመስልም፣ ይህ ሁኔታ ግን ከዕውነቱ የራቀ ነው። የአፍሪካ መንግስታት ጦሮች በዚህ ዐይነቱ መሳተፍ የግዴታ የኢምፔሪያሊስት አገሮች መሳሪያ እንደሚያደርጋቸው የተረጋገጠ ነው። በሚያዚያ ወር 2013 ዓ.ም 36 የአፍሪካ አገሮች የመጭውን ዘመን አመራር ለማስለጠን በሚል ከእነዚህ አገሮች የተውጣጡ የመኮንን ወጣቶች ወደ ዋሺንግተን ተልከዋል። ይህም ኮርስ በአፍሪካ የማዕከለኛው ስትራቴጅክ ጥናት(African Center for Strategic Studies)(ACSS) የተዘጋጀ ነው። እነዚህ ወጣት መኮንኖች ሰልጥነው ከተመለሱ በኋላ ቲያትራዊ የመተጋገዝ ተግባራዊ የልምምድ ዕቅድ(Theater Security Cooperation Programs) በሚባለው የአፍሪኮም አንደኛው አካል ውስጥ እንዲካተቱ ይደረጋል። የአፍሪካ ተጨማሪ ተግባራዊ የልምምድና የደጋፊ ተቋም(African Contingency Operations Training and Assistance) እንደዚህ ዐይነቱን የአፍሪካን ምርጥ መኮንኖች የማስለጠኑን ተግባር ያሟላል። በዚህም መሰረት እነዚህ ኃይሎች በተባበሩት መንግስታት የጦር ስልት ውስጥ ይካተታሉ።


ከዚህ ስንነሳ የአፍሪካ የሰላምና የደህንነት ሁኔታ በከፍተኛ አደጋ ላይ ይገኛል። የአፍሪካ መንግስታትና ህዝቦች ያሉበት የተዳከመ ሁኔታ በዚህ ዐይነቱ የማጭበርበር ዘዴ ወደ አለመረጋጋትና ብጥብጥ እንዲያመራ እየተደረገ ነው። በዚያውም አህጉሪቱን ለመውረርና እንደገና ቅኝ ግዛት ለማድረግ ያመቻል። በተለያዩ አገሮች የአሽባሪዎች የህቡዕ ቦታዎች በመቋቋምና በሰሜን አትላንቲኩ የጦር ስምምነት በመደገፍ እንደመግቢያ ቀዳዳነት አመቺ ሁኔታ ፈጥረዋል። ይኸኛው በመጠኑ የሚታወቅ ሲሆን፣ ብዙ የማይታወቅ ምስጢር ወደፊት በጉልህ የሚወጣበት ቀን ይመጣል። የኢምፔሪያሊስት አገሮች በየቦታው የሚደፈርሰውን ግጭት ልንቆጣጠር እንችላለን በማለት ጣልቃ በመግባት ለሰላም ዕጦት ዐይነተኛ ምክንያት ሆነዋል። የጠቡም መነሾና የሰላም መደፍረስ ምንጮች የእነሱ የማያቋርጥ የመስፋፋትና የመስገብገብ ፖለቲካ ነው። በየቦታው የተስፋፋው ድህነት፣ እስካሁን ድረስ በዕድገት ስም የተካሄደው የኢኮኖሚ ፖሊሲና ውጤተ-አልባ መሆን፣ የተደራጀ ወንጀለኝነት፣ እነዚህ ሁሉ ከኢምፔሪያሊስት አገሮች የተሳሳተ ፖሊሲና ህዝቦችን ከማስገደድ ጋር የተያያዙ ናቸው። እንደዚህ ዐይነቱ ድህነት የግዴታ ለሰላም ዕጦትና ለአሸባሪዎች መፈልፈያ ምንጭ ሊሆን ይችላል። በተለይ በብዙ የአፍሪካ አገሮች የጥሬ ሀብትን የሚያወጡት የምዕራብ አገሮች ኩባንያዎች ተባባሪ በመሆን ሁኔታውን በማባባስ ላይ ይገኛሉ። እነዚህ ኩባንያዎች አሸባሪዎች በሚንቀሳቀሱበት ቦታ ከእነሱ ጋር እየተጋፉ የሀብት ዘረፋ ያካሄዳሉ። ስለሆነም ይህ ዐይነቱ የተወሳሰበና ለብዙዎቹ ግልጽ ያልሆነ ጉዳይ ለሰላም ዕጦትና በተለይም ደግሞ ጣልቃ ለመግባት ተስማሚ ሁኔታን ፈጥሯል። ብዙዎች የአፍሪካ መንግስታት ይህንን ዐይነቱን ተንኮልና ዘረፋ ባለመረዳት ተባባሪ በመሆን ሁኔታው እንዲባባስ እያደረጉ ናቸው። በነፃ ንግድና በሊበራሊዝም ስም የሚካሄደው ዐይን ያወጣ ዘረፋ የአፍሪካ መንግስታትን ዐናቸውን ሰውሮታል። በቀጥታ በሰሜን አትላንቲኩ የጦር ስምምነት ስትራቴጂ ቁጥጥር ስር እንዲወድቁ ተደርገዋል።


“አርበኞች ግንቦት 7ትን ለመቀላቀል ወደ ኤርትራ የደረግነው ጉዞ የሃገር ወዳድነት መለኪያ እንጂ ወንጀል አይደለም” ብርሃኑ ተክለያሬድና እየሩሳሌም ተስፋው June 30, 2016


«ባለፈው መስከረም ይፋ ያደረግንው ዘገባ የስዊዘርላንድ የሸቀጥ ነጋዴዎች የሚከተሉትን ሕገ-ወጥ የንግድ ሥልት አጋልጧል። ኩባንያዎቹ ለአፍሪቃ የሚሸጡትን በአገራቸው ገበያ አያቀርቡትም። ለዓመታት ሲሸጡ ነበር። አሁንም እየሸጡ ነው። የሚሸጡት የነዳጅ ዘይት በውስጥ ከፍተኛ መጠን ያለው ሰልፈር ስለያዘ በጃፓን፤አውሮጳ አሊያም በዩናይትድ ስቴትስ ለመሸጥ የተከለከለ ነው። ኩባንያዎቹ የተከተሉት በሌሎች አገሮች የተከለከለውን ዝቅተኛ ጥራት ያለው ነዳጅ ዘይት ለአፍሪቃ በመሸጥ ላይ የተመሠረተ የንግድ ሥርዓት ነው የተከተሉት። ይኸን ጥናት ስናከናውን የንግድ ሥርዓቱን በጥልቀት ፈትሸን በቀዳሚዎቹ የስዊዘርላንድ ኩባንያዎች ላይ ተፅዕኖ ለማሳረፍ ሞክረናል። በአፍሪቃ የሚገኙ አጋር ድርጅቶቻችን በመንግሥቶቻቸው ላይ ጫና እንዲያደርጉ አድርገናል። ምክንያቱም ይኸ የንግድ አካሔድ ፍትኃዊ አይሁን እንጂ ሕገወጥ አይደለም። በምዕራብ አፍሪቃ ገበያዎች የሚሸጠው የነዳጅ ዘይት መርምረን ያገኘነው አስደንጋጭ ውጤት ነው። መንግሥታት የሕዝባቸውን ጤና ለመንከባከብ ቸልተኛ ናቸው። ስለዚህ መንታ ዘመቻ ነበር ስናካሒድ የነበረው።በአንድ በኩል በስዊዘርላንድ ያለሐፍረት በትጋት እና በሥልታዊ አካሔድ ጥራቱ የተጓደለ የነዳጅ ዘይት የሚሸጡ ኩባንያዎችን ስንሟገት ነበር። በሌላ በኩል በምዕራብ አፍሪቃ የሚገኙ አጋሮቻችን በዚህ የነዳጅ ዘይት የጤና እክል የገጠማቸው ዜጎች ዋይታ በመንግሥቶቻቸው እንዲደመጥ ግፊት ያደርጉ ነበር።»


ወራቶች አለፉ፤ ስለ ድላይ የሚያውቅ በተለይ ስትሰዋ የነበረ ማግኘት አልቻልኩም እና አብዛኛዎቹ የጠየኩዋቸው ስለ ዝናዋ ስለ አቋሟ ስለ ግንነትዋ በዝና የሚያውቁ ነበሩ። አንድ ቀን፤ ቀኑን በትክክል አላውቀውም፤በስልክ ከጥንቱ የአሲምባ ጓዲት ማስረሻ ጋር ስናወራ፤ የአማኑኤል የድላይ ጥያቄ ትዝ አለኝና፤ ስሚ ማስረሻ ድላይ ስትሰዋ ነበርሽ እንዴ? አንድጋር እንደነበራችሁ አውቃለሁ አልኳት። ለምን አሁን ድላይን አነሳሃት እስከ ዛሬ ጠይቀህኝ አታውቅም አለችኝ። አይ ማንጁስ (አማኑኤል) ስለ አሲምባ መጽሐፍ እየጻፈ ነው የጓዲቶችን ታሪክ መጨመር ስለፈለገ የድላይ በጣም ተስማሚ ነው ብለን ስላመንበት ነው። ማስረሻም፤ሽፈራው የድላይ ነገር ሃዘኑ እስከ አሁን አልወጣልኝም፤ ድላይ የተሰዋችው ህይወቷ ያለፈው በእኔ እጅ እንደታቀፍኳት ነው ብላ፤ብቻ ተወው ስለ ድላይ ሲነሳ በጣም ይረብሸኛል አለችኝ። ለመሆኑ አማኑኤል ደግሞ ማን ነው አለችኝ፤ የሚኖረው ኮሎራዶ (ዴንቨር) ነው፤ቀድሞ አብረን በአሲምባ፤ በወሎ፤በበለሳ፤አብረን ነበርን። ብዙ የትግል ታሪክ እንጋራለን አልኳት። አይ እንደዚህ ለኔ ያጫዎትሽኝን ለአማኑኤል ንገሪው፤ ስልክሽን እሰጠዋለሁ ይደውልልሻል አልኳት። ማሽረሻም ስለ ድላይ እንደምትነግረው ተስማማን ። እኔም ወዲያውኑ ስልኩን ዘጋሁና ወደ አማኑኤል ደወልኩ። አማኑኤል ስልኩን አላነሳም ነበር።መልእክት ትቼ ስልኩን ዘጋሁ፤ከጥቂት ሰአታቶች በኃላ አማኑኤል ደወለልኝ። ታዲያስ ሽፈራው አለኝ፤በጣም ጥሩ ዜና አለኝ፤ ማስረሻ፤ድላይ ስትሰዋ አብራ የነበረች እንዲያውም የመጨረሻ ቃሏን የሰማች በእሷ ላይ ህይወቷ እንዳለፈ ፤በደርግ ሚሊሺያ ህይወቷ እንዳለፈ ነግራኛለች አንተም እንደምትደውልላት ነግሬአታለሁ እና ቁጥሯን ልሰጥህ ነው የደወልኩት አልኩት።


አንባቢ ሆይ : በክፍል አንድ ባጭሩ አንደገለፀሁት ጓድ "አማኑኤል" ጋር በሕብረ ብሔራዊዉ የኢትዮጵያ ህዝባዊዉ አቢዮታዊዉ ሠራዊት (ኢሕአሠ) በወሎ፣ በቤጌምድር እና በትግራይ በብዙ ፈተናና ችግር አብረን ተካፍለናል። ከ30 አመት በኋላም ተገናኝተን ስለ ኢሕአሠ መጽሃፍ ለመጻፍ እንዳሰበ ሲነግረኝ እንደምረዳዉ ቃሌን ሰጥቸ በሰፊው አስተዋጽዖ አድርጌአለሁ ።መጽሐፉ እስኪወጣ ብዙ ጓጉቻለሁ ጠብቄአለሁ።እንደወጣም በተቻለኝ አቅም በብዙ መንገድ ለአንባቢያን እንዲደርስ አድርጌአለሁ። በፌስ ቡኩ(Face book) እና በጉግል(Google) እውነተኛ ታሪክ ሁሉም ሊያነበው የሚገባ በማለት አስተዋውቄአለሁ።ይህን ሁሉ ሳደርግ ግን መጽሃፉን አንብቤ ሳይሆን ታሪኩ አማኑኤል ጋር በስልክ ለብዙ ጊዜ ያወራነዉን ነዉ ከማለት ግምት በመነሳት ነው። ሌላው ቀርቶ መጽሐፉ ከመታተሙ በፊት አማኑኤል ተመልከተው ብሎ ባለመስጠቱ እንኳን ጥርጣሬም አላደረብኝም። በአጠቃላይ በመጽሐፉ መውጣት የተደሰትኩ መሆኔን ስገልጽ፤በታሪኩ ዉስጥ ሆን ብሎ ወይም ታሪኩን ለአንባብያን ለማጣፈጥ የተጻፉትን አንዳንድ ብረዛና የፈጠራ ተረቶች ስመለከት "የአሲምባ ፍቅር" በበረሃና በከተማ፤ተንገላተዉ መስዋትነት ለከፈሉት መታሰቢያ መሆኑ ቀርቶ ፤ ሌላም ተልእኮ ያለው ሆኖ ነው ያገኘሁት ። በኢሕአሠ ውስጥ በነበረበት ጊዜ በትግሉ የነበረውን መማረር ለትግላችን እንቅፋት ለሆነው ለዘር ክፍፍል ችግር ማወደሻና መኩሪያ መሆኑ በጣም አሳዝኖኛል። ኢህአፓ እና ኢሕአሠ ውስጥ በነበሩበት ወቅት የትግሉ መራራነት ከሚችሉት አቅም በላይ ሆኖባቸው ድርጅቱን በመክዳት፤ንብረቱን ይዘው ከኮበለሉ በኋላ በድርጅቱ ላይ ወቀሳ፤ዘለፋ የሚያቀርቡትን በጣም አጥብቄ እቃወማቸዋለሁ። የኢሕአፓ/ኢሕአሠ ታሪክ በኢትዮጵያዊነታቸዉ ሳያወላዱ ከተለያዩ ህብረ-ብሄር በኢትዮጵያዊነታቸው ብቻ ተሰባስበው በመካከላቸው መጠራጠር ሳይኖር ውድ ህይዎታቸውን ለመላዉ ሕዝብ እኩልነት አሳልፈው የሰጡ ትዉልድ ታሪክ ነዉ። የራሳቸውን ድክመት ለመሸፈን ከጠላት ጋር በማበር ኢህአፓ/ኢሕአሠን ሲዘልፉና ሲያንቋሽሹ ስሰማ ወይም የጻፉትን ሳነብ ፤ በከተማዉ፤ በሸለቆዉ፤ በወንዙ ዳር፤ በበረ ዉ፤ በአሸዋዉና በድንጋዩ ስር የወደቁትን ጓዶች ታሪክ ማናናቅ በመሆኑ ያናድደኛል። "የአሲምባ ፍቅርም" በአንድ አካሉ ሌሎችን ለማስደሰት በኢሕአፓ/ኢሕአሠ አሰራር ላይ የሰነዘረው በጣም አሳዝኖኛል። ይህንንም ስል ስህተቶች አልነበሩም ለማለት አይደለም። የአማኑኤልን "የአሲምባ ፍቅር" መጽሐፍ በሚመለከት የኔን የግሌን ትችት በስምንት ነጥቦች በማተኮር አቀርባለሁ።


ከ400 በላይ የኩላሊት ህሙማንን በአባልነት ለያዘውና ዘርፈ ብዙ ድጋፎችን ለህሙማኑ ለሚያደርገው የኩላሊት እጥበት በጎ አድራጎት ማዕከል፤ ከመንግስት የ2 ሺህ ካሬ ሜትር ቦታ እንደ የገና ስጦታ ተበርክቶለታል፡፡ በዚህ ቦታ ላይ የሚገነባው ህንፃም የኩላሊት እጥበት ማዕከል (ዲያሊስስ ሴንተር)፣ ከክልል የሚመጡ የኩላሊት ህሙማን ማረፊያ፣ የአስተዳደር ቢሮ እና ሌሎችንም አገልግሎቶች የሚሰጥ ሲሆን የሚከራዩ በርካታ ሱቆች እንደሚኖሩትና ከዚህም ቋሚ ገቢ በማግኘት፣ በጎ አድራጎት ድርጅቱ ከልመና ወጥቶ፣ ስፋትና ጥራት ያለው አገልግሎት ለህሙማን ለመስጠት እንደሚያስችል የድርጅቱ ዋና ሥራ አሥኪያጅ አቶ ሰለሞን አሰፋና የሥራ ባልደረባቸው ከትላንት በስቲያ በማሪዮት ሆቴል በሰጡት ጋዜጣዊ መግለጫ ላይ አስታውቀዋል፡፡