ኢብን ሒሻም እንደገና በኢብን ኢሻክ ስልጣን ላይ በመመስረት የሰጠን ማስረጃ አል ካታብ የዛይድ አጎት የነበረው የኋለኛውን የሕዝቡን ሃይማኖት በመተው የተነሳ ገስፆት እንደነበረ ነው፣ እንዲሁም በመካ መኖር እስከማይችል ድረስም አሳዶት ነበረ፡፡ እርሱም ወደ አገሪቱ ሌላ ክፍል ተዘዋውሮ የነበረ ይመስላል ነገር ግን በመጨረሻ መኖሪያውን ያደረገው በሂራ ተራራ ላይ ባለው ዋሻ ውስጥ ነበር፡፡ እዚያም ለብዙ ዘመን ኖረ ሲሞትም በተራራው ግርጌ ስር ተቀበረ፡፡ የእርሱም ሞት መሐመድ እራሱን በ612 ዓ.ም የነቢይነት ተልእኮ እንዳለው ከማስተዋወቁ አምስት አመታት በፊት ነበር፡፡ አሁን ኢብን ኢሻክ የሚነግረን ነገር ያ ነገር የቁራይሾች ልማድ እንደነበር፣ “በድንቁርና ዘመን” ከተማን ለቆ በሂራ ተራራ ላይ ለአንድ ወር ያህል መቆየት ማለትም በረመዳን ወር ነበር፡፡ እርሱም እንዳያያዘው በየዓመቱ ንስሀ የሚለማመዱበት ወቅት ነበር፡፡ መሐመድ የዚያን የተለየ ወር ሙሉውን በተከታዮቹ ለሁልጊዜ የፆም ጊዜ ሆኖ እንዲከበር ከዚያ በኋላ መምረጡ የዚያ ባህል ውጤት ያመጣው ተፅእኖ ለመሆኑ በጣም ግልፅ ነው፡፡ በእርሱም ጊዜ ረመዳን በበጋ ወቅት መሆኑ፣ ይህ ከነገር ሁሉ የመቆጠቡ የፆም ወር በማህበረሰቡ ዘንድ ላሉት ሃብታሞች ዘንድ ከፍተኛ ተቀባይነትን አግኝቷል፡፡ እነርሱም ሞቃትና ለጤና ተስማሚ ያልሆነውን ጠባብ የምስራቅ መንገድን እንዲተውና ንፁህና ክፍት ወደ ሆነው ወደ ገጠር አየር እንዲሄዱ አድርጓቸዋል፡፡ እኛም በዚያን ወቅት ምነና በእነርሱ ሕይወት ውስጥ ከፍተኛ ሚና ስለመጫወቱ ምንም ማስረጃ የለንም፡፡ ስለ መሐመድ ግን በግልጥ የተነገረን ነገር የረመዳንን ወር ሙሉውን በሂራ ተራራ ላይ ባለው ዋሻው ውስጥ ያሳልፍ እንደነበረ ነው፡፡ እርሱም በእርግጥ ይቀመጥ የነበረው ዛይድ ይቀመጥበት በነበረው ዋሻ ውስጥ ነበር እርሱ እንደሚያምነው ከመልአኩ ገብርኤል የመጀመሪያው መገለጥ በመጣለት ጊዜ እዚያ ዋሻ ውስጥ እንደነበረ ነው፡፡ ይሁን እንጂ በዚህ ውስጥ “ልዩ የሆነ ከዓለም መገለል ነው” ነበረበት ብሎ ነገሩን መመልከት ስህተት ይሆናል፡፡ በዚያ ሁኔታ መሐመድ ሚስቱ ከዲጃ ከእርሱ ጋር ነበረች ተብሎ ስለተነገረን እርሱ ይከተል የነበረው የራሱን ጎሳ ባህል ብቻ እንደነበር ነው፡፡


አንተ የራስህን አነስተኛ ንግድ ለማካሄድ ይፈልጋሉ? አንድ አነስተኛ ንግድ አንድ ሃሳብ አለኝ እናንተ ግን እንዲሰሩ ማድረግ የሚችል አይመስለኝም? አንተ የራስህን አለቃህ ለመሆን አንድ ሠራተኛ መሆን አሰልቺ እና የሚናፈቅ ነው? አንድ አነስተኛ ንግድ ለማካሄድ እርስዎ የሚያስፈልጉ ክህሎት ያላቸው? በዚህ ጽሑፍ ውስጥ እኔ በተሳካ አነስተኛ ንግድ ለማካሄድ መቻል ሰዎች ይወርሳሉ እንደሚያስፈልገን ችሎታ አይነት እንመለከታለን.


አንድ ቤት የንግድ በሚሰራበት ጊዜ በጣም ጠቃሚ መረጃ ያስከተሉት አሉ ማወቅ ነው. አንድ ቤት የንግድ እየሰሩ እያሰቡ ነው ይሁን, ልክ ጀምረዋል, ወይም አንዳንድ ጊዜ በንግድ ውስጥ የቆዩ, እስከ-ወደ-ቀን ቁልፍ ሃሳቦች እና ጠቃሚ ምክሮች ጋር አንድ ቤት የንግድ እየሮጠ ለ መቆየት ያስፈልገናል. ከታች ብቻ ብዙ ሃሳቦች እና ጠቃሚ ምክሮች ጥቂቶች ለመጀመር ናቸው. 1. እናንተ ምዝገባዎችን እና ፈቃዶች ወደ እርግጠኛ ምልክት አድርግ, ግብር መጣል, እና የቤት ንግድ መድህን. ይህን ለማድረግ የውጭ ይመስላል ከሆነ ...


- መነሻ ገፅ- ዜና- ርእሰ አንቀፅ- ፖለቲካ- ኢኮኖሚ- ወቅታዊ- ኪነ-ጥበብ- ሕግ- ምልከታ- መዝናኛ- ስፖርት


ሕወሃት አባይ ወልዱን ከሊቀመንበርነት አወረደ-አላወረደ፣ አዜብ መስፍንን ከድርጅቱ አገደ-አላገደ፣ አርከበ ዕቁባይ ወጣ፣ ዶ/ር ደብረፂዮን መጣ፣ … የአቦይ ስብሃት ቤተሰብ ሰባ፣ አባይ ፀሐዬ ገባ፣ … ወዘተ፣ ማንም ወጣ፥ ማንም መጣ፣ "የሕወሃት_የበላይነት_ይብቃ!" ሊል አይችልም፡፡ በሕወሃት አመራሮች መካከል የተፈጠረው ልዩነት፣ ዛሬ ደርሶ "እከሌ ተቀጣ፣ እከሌ ደግሞ ተቀጣ!" የሚሉት ከትጥቅ ትግል ጀምሮ የተለመደ፣ የማይቀየር የሕወሃት ድርጅታዊ ባህል (Organizational Culture) ነው፡፡ ይህ ድርጅት በውጫዊ ሃይል አስገዳጅነት ካልሆነ በስተቀር በራሱ ተነሳሽነት ለውጥና መሻሻል አምጥቶ አያውቅም፡፡ የተለወጠ መስሎ ቢቀርብ እንኳን የቀድሞውን ዓላማና ግብ ለማሳካት እንጂ አዲስ ራዕይና ተልዕኮ ሰንቆ እንቆ አይደለም፡፡ ልብ አድርጉ…ሕወሃት ከዚህ ደረጃ ላይ የደረሰው #በኦሮማራ ጫናና ግፊት ነው፡፡ አባይ እና አዜብ የተመቱት ትምክህተኛና ጠባብ ሃይሎችን ለመምታት በሚደረገው ጥረት አጋዥ ሆነው ባለመገኘታቸው እንጂ በሌላ ምክንያት አይደለም፡፡ ስለዚህ ድርጅቱ አስሬ ቢቀየር፣ ቢቀያየር "#የሕወሃት_የበላይነት_ይብቃ!" የሚል አመራር ሊኖረው አይችልም፡፡ ምክንያቱም ድርጅቱ የተፈጠረው የኦሮሞና አማራ ህዝብን በመለያየትና በማጋጨት የራሱን የበላይነትን ለማስቀጠል ነው፡፡ ስለዚህ ሕወሃት አይደለም በአመራርና በአሰራር ለውጥ፣ #ሞቶ_ቢነሳ እንኳን ለኦሮሞና አማራ ህዝብ አንድነትና ተጠቃሚነት ማሠብና መስራት ሆነ ማሠራት አይችልም፡፡ አንዳንዶች ሕወሃት ውስጥ የሚስተዋለው "ለውጥና ሽግሽግ የፖለቲካ ለውጥ ያመጣል" የሚል ተስፋ አላቸው፡፡ ነገር ግን፣ ሕወሃት በህይወት እያለ ቀርቶ ሞቶና ተቀብሮ እንኳን የራሱን የበላይነት ከማስቀጠል ሌላ አያስብም፣ አይሰራም፣ አያሰራም!!


በኮልፌ ቀራኒዮ ክ/ከተማ 24ኛ ዙር ጨረታ አሸናፊዎች ዝርዝር ሁኔታ ፡፡


የካቶሊክ ቤተ ክርስቲያን መዋቅር እና በኢትዮጲያ የሚገኙ የካቶሊክ ቤተ ክርስቲያን የተምህርት መስጫ ተቋማትን በመጠቀም የካቶሊክ ቤተ ክርስቲያን በኢትዮጲያ እያደረገች የምትገኘው ሁለንተናዊ የሰው ሐብት ልማት በተመለከተ የቤተ ክርስቲያኗ ጠቅላይ ጽሕፈት ቤት ምክትል ጸሐፊ በሆኑት በክቡር አባ ተሾመ አማካይነት በወቅቱ ማብራሪያ የተሰጠ መሆኑን ለመረዳት የተቻለ ሲሆን በዚህም መሰረት ቤተ ክርስቲያኗ በትምህርት፣ በጤና እና በሌሎች ማህበራዊ አገልግሎቶች እያደረገች የምትገኘውን ጥረቶች በስፋት ማብራራታቸውን ለመረዳት ተችሉዋል። በተጨማሪም የካቶሊክ ቤተ ክርስቲያን የእርሷ ተልዕኮ አካል የሆነውን የፍትህ እና የሰላም ኮሚሽን በማቋቋም በእውነት ላይ የተመሰረት ዘላቂ ሰላም እና ፍትህ በሀገሪቷ ይሰፍን ዘንድ የበኩሉዋን አስተዋጾ በማድረግ ላይ እንደ ሆነችም ተገልጹዋል።


የድል ፡ አጥቢያ ፡ አርበኛ ፡ ዘለቀ ፡ ሆ ፡ ብሎ


ሼክስፒር ትርጉም- ፀጋዬ ገ/መድህን የናዚ ዘመን ታሪክ ከተከሰተ ረዥም ጊዜ ቢሆነውም፣ እስከዛሬ ግን ተተርኮ አላለቀም፡፡ ይፈለፈላል፣ ይዘረዘራል፡፡ ይተረተራል፡፡ ድብቁ ይገለጣል፡፡ የተገለጠው ይብራራል፡፡ የእኛስ?ገና መፃፍ አልተጀመረም ብንል ይቀላል፡፡ ማስረጃው የሰሞኑን ዓይነቱ


ከላይ ስለ ዕውቀት ምንነት እና ስለ ትምህርት ዓላማ ከተሰጡት ትንታኔዎች ሊሰመርባቸው የሚገቡ ሁለት ነጥቦች አሉ፡፡ አንደኛ፡- ለማሰብ፥ ለማስተዋልና ለመመራመር እንድንችል ዕውቀታችን ከንድፈ-ሃሳብ በተጨማሪ በነባራዊ እውነታ ላይ የተመሰረተ፣ ተግባር-ተኮር ሊሆን ይገባል፡፡ ሁለተኛ፡- የትምህርት ሥርዓት በነባራዊው እውነታና በሕዝቡ ማህበራዊ ሕይወት ላይ መሰረት አድርጎ ሊቀረፅ ይገባል፡፡ የአንድ ሀገር የትምህርት ሥርዓት በሀገሪቱ ነባራዊው ሁኔታና በሕዝቦቿ ኑሮና አኗኗር ላይ ካልተመሰረተ በትምህርት የምናገኘው ዕውቀት ፋይዳ-ቢስ ይሆናል፡፡ ምክንያቱም፣ ዕውቀታችን በአብዛኛው ከራሳችን እውነትና ሕይወት ጋር ተያያዥነት ከሌለው ለማሰብ፥ ለማስተዋልና ለመመራመር በቂ የሆነ የአዕምሮ ችሎታ ሊኖረን አይችልም፡፡


ጌታቸው አሰፋ፦ እንደ ሰው የማይታይ፣ እንደ ጭራቅ የሚፈራ "ነገር" እንዲመራን አንፈቅድም!


እንኳን ከዘመን ዘመን አሸጋገራችሁ!እንዴት ሰነበታችሁሳ!‘አሳይቶ የሚሰጥ’ እንጂ ‘አሳይቶ የሚነሳ’ ዓመት እንዳይሆን አንድዬ ይርዳን! መልካም ልቦናውንም አትርፎ፣ አትረፍርፎ ይስጠንማ!ምስኪን ሀበሻ፡— አንድዬ! አንድዬ! አንድዬ፡— ማነህ አንተ?ምስኪን ሀበሻ፡— ምስኪኑ ሀበሻ ነኝ፣ አንድዬ፡፡አንድዬ፡—


አጠቃላይ ሠልፉ ለኔ አንድ የለውጥ ሠልፍ ነው፡፡ በትግራይ ሠልፍ አይፈቀድም ነበር፡፡ ለገዥው ፓርቲ ድጋፍ ካልሆነ በስተቀር እንዲህ ያለ ሠልፍ አይፈቀድም ነበር፡፡ ይሄን ሠልፍ ያመጣው የለውጡ ንፋስ ነው። በዚህ ሠልፍ ላይ ህገ መንግስቱ ይከበር መባሉ ትልቅ ነገር ነው፡፡ ህገ መንግስቱ እንዲቀየር የሚፈልግ አካል ቢኖር እንኳ እስኪቀየር ድረስ ማክበር አለበት፡፡ ህገ መንግስቱ መከበር አለበት የሚለው ከዚህ አንፃር የህዝቡ ትክክለኛ መልዕክት ነው፡፡ ፀረ ለውጥ ሃይሎች ይሄን አጋጣሚ መጠቀሚያ ሊያደርጉት የሚችሉበት እድል ይኖራል፡፡ ትግራይ ውስጥ ህገ መንግስት እንደተከበረ፣ በሌላው ግን እየተጣሠ እንደሆነ አድርገው ሊጠቀሙበት ይችላል፡፡ ዋናው ቁምነገር ግን ህዝቡ ባገኛት ትንሽ ነፃነት፤ ሰልፍ ማካሄድ እንደቻለ ያየንበት አጋጣሚ ነው፡፡


ኢትዮጵያውያን ሁላችንም በአንድ ላይ እንሠለፍ፤ ሁላችንም በጋራ ለሃገራችን እንስራ የሚለውን፤ የጠቅላይ ሚኒስትሩ አቋም በጣም ነው የምደግፈው። “ግንብ እናፍርስ ድልድይ እንስራ”፣ “ጥላቻን በፍቅር እንተካ” የሚለው አቋማቸው ሲታይ ጥሩና የሚደገፍ ነው፡፡ እንደሚታወቀው ዋናው የኢትዮጵያ የተቃውሞ ፖለቲካ ውጪ ነው ያለው፡፡ አሁን ያ ተቃውሞ ሃገር ውስጥ ገብቶ በሠላማዊ ሁኔታ የሚሠራበት መንገድ እየተፈጠረ ነው፡፡ በአጠቃላይ ሲታይ አካሄዱ ጥሩ ነው። ፖለቲካችን ሁሉን አካታች መሆን አለበት፡፡ እሣቸውም ጥላቻው እንዲፈርስ አድርገዋል፡፡ ስለዚህ ዲያስፖራው አካባቢ የነበረው ኢትዮጵያን የማፈራረስ ሚና ሊቆም ይችላል፡፡ ነገር ግን ስብሰባዎቹ ድብልቅልቅ ውጤት ነበራቸው። በ27 ዓመት ውስጥ ዴሞክራሲያዊ ሕገ-መንግስት ፀድቋል፡፡ ለመተግበርም ተጀምሮ ነበር። በማሕበራዊና ኢኮኖሚያዊ ዘርፍ የመጡትን ከፍተኛ ለውጦች የማንኳሰስና ሁሉንም ነገር የማንቋሸሽ አካሄድ ለውጥን ወደ ኋላ የሚጎትት ነው፡፡ ለውጥ ቀጣይነትም ጭምር ነው፡፡ ለውጥ ከባዶ አይነሳም፡፡


ነጻ ፓትርያርክ ምርጫ ቢሆን ኖሮ ማንን ይመርጡ ነበር? እንበልና ሁሉም ነገር ሥርዓቱን ጠብቆ የተከናወነ የእጩዎች ምርጫ ቢሆን ኖሮ፣ አሁን የምናነሣቸው ጉድለቶች ባይኖሩ ኖሮ፣ 6ኛው ፓትርያርክ እንዲሆን የምትመርጡት ማንን ነበር? (ማሳሰቢያ፦ አሁን ያለው ክፍፍል እና የመንግሥት ተጽዕኖ ባይኖር ኖሮ ተብሎ የሚመለስ ጥያቄ ነው። የምን “ባይኖር ኖሮ ነው” የሚል አስተያየት ካለዎትም እናከብራለን።)


«የሙስሊም ወንድማማቾች ላዕላይ መሪ እዉነተኛዉ የግብፅ ገዢ ነዉ።ግቦፆችና ሙርሲ የሚያደርጉትን የሙስሊም ወንድማማቾች እንዲያደርጉ የሚነግሯቸዉን ነዉ።»


2. ዝርገሐ ናይ ኤለትሪክ መስመር፣ ኣብ ኩሉ ዝበጻሕናዮ ቦታታት፣ 2700 ኪሎሜተር፣ ክርእይ ኪኢለ።


ቁልፍ ቃላት ስፖርት, ዙሪክ የዲያመንድ ሊግ, ሙክታር ኢድሪስ, ዮሚፍ ቀጀልቻ, ሞ ፋራህ, ሊቨርፑል, አርሰናል, ፕሬሚየር ሊግ, ቡንደስሊጋ


ዘግይቶ በደረሰን ዜላ ዘገባ መሠረት ደግሞ፣ የኢትዮጵያ ጠቅላይ ሚንስትር አቶ ኃይለማርያም ደሳለኝ ይህንኑ ኢትዮጵያ ከግብፅ ጋ የገጠመችውን ውዝግብ በተመለከተ ለኢትዮጵያ ራድዮ እና ቴሌቪዥን መግለጫ ሰጥተዋል። ጠቅላይ ሚንስትር አቶ ኃይለማርያም ደሳለኝ በመግለጫቸው እንዳሉት፣ የግብፅ ባለሥልጣናት እንደዛቱት ጦርነት ይጀምራሉ ብለው አያምኑም፤ ከዚህም ሌላ የግብፅ መሪዎች ጦርነትን ጨምሮ ሁሉንም አማራጮች እንጠቀማለን ማለታቸውን « ካላበዱ በስተቀር » አያደርጉትም ብለዋል። በዚህ ፈንታ፣ የግብፅ ባለሥልጣናት እንዲህ ዓይነቱን አቀራረባቸውን አቁመው ወደ ውይይት እና ንግግር እንዲመለሱ ጠቅላይ ሚንስትር ኃይለማርያም አሳስበዋል።


ጠቅላይ ሚኒስትር አብይ አህመድ መንግስት ከሰሞኑ እየወሰዳቸው ካሉ እርምጃዎች ጋር በተያያዘ በአዲስ አበባ ያለው የጸጥታ ቁጥጥር ጥብቅ እንዲሆን መደረጉን ገለጹ። ጠቅላይ ሚኒስትሩ ይህን የገለጹት በአዲስ አበባ ለሁለት ቀናት ሲካሄድ የቆየው የአፍሪካ ህብረት ስብሰባ መጠናቀቁን አስመልክቶ ባወጡት መግለጫ ነው።


ቅርጻዊ ኣቀማምጣ ቤት ማእሰርቲ ዓላ ምስ እንዕዘብ፡ ክሳብ 2014፡ ብዙሕ ዘይተጻፈፈ ካሜራታትን ሸላታትን ብምሓዝ ዝጸንሐ እዩ፡፡ ካብ 2015 ንነጀው ግን፡ ብናጻ ጉልበት እሱራት፡ ብዙሓት ሃንገራት፡ ካሜራታትን ሸላታትን ተሃኒጹ’ዩ፡፡ ብሓፈሻ ኣብ ዓላ፡ ኣብ ውሽጢ 2 መዓስከራት 5 ዓበይቲ ሃንገራት፡ 3 ዓበይቲ ካሜራታት፡ 4 ናእሽቱ ካሜራታት፡ 10 ሸላታትን ሓደ ተወሳኺ ብብላዕ ወይ ብዘመድ ዋሕስ ናይ ዝግበረሎም እሱራት ሸላ ኣሎ፡፡ ክሳብ ሎሚ ዕለት ኣብ ውሽጢ ዓላ ዝርከቡ ብዝሒ እሱራት፡ ዝስዕቡ’ዮም፡፡


ሪቻርድ ኦፎሪ (ዋ ኦል ስታርስ)፣ አደም ክዋሬሲ (ብሮንድባይ/ዴንማርክ)፣ ፊሊክ አናን (አሻንቲ ኮቶኮ)፣ ጆሴፍ አዶ (አዱና ስታርስ)


ሃርሰን አፉል (ኮሎምበስ ክሩ/ዩናይትድ ስቴትስ)፣ ዳንኤል አማርቴ (ሌስተር ሲቲ/እንግሊዝ)፣ ሉሞር አግቤንየኑ (1860 ሙኒክ/ጀርመን)፣ ዳንኤል ዳርካዋ (አዱና ስታርስ)፣ ጆን ቦይ (ሲቫስፖር/ቱርክ)፣ ራሺድ ሱማይላ (አል ጋርፋ/ካታር)፣ ኒኮላስ ኦፖኩ (በርከም ቸልሲ)፣ ጆናታን ሜንሳ (ኮሎምበስ ክሩ/ዩናይትድ ስቴትስ)፣ ጄሪ አካሚንኮ (ኢስኪሰርሂስፖር/ቱርክ)፣ ሳሙኤል ሳርፎ (ሊበርቲ ፕሮፌሽናል)


መሃመድ አቡ (ኮሎምበስ ክሩ/ዩናይትድ ስቴትስ)፣ አፍሬ አኩዋ (ቶሪኖ/ጣሊያን)፣ አይዛክ ሳኪ (አሊያናስፖር/ቱርክ)፣ ቶማስ ፓርቴ (አትሌቲኮ ማድሪድ/ስፔን)፣ ኢቤኔዘር ኦፎሪ (ስቱትጋርት/ጀርመን)፣ ኪንግስሊ ሳርፎ (ሲሪስ/ስዊድን)፣ ዊንፉል ኮቢና(ሃርትስ ኦፍ ኦክ)፣ ያዎ የቦሃ (ኤፍሲ ትዌንቴ/ሆላንድ)፣ ጎድስዌይ ዶንዮ (ኖርድላንድ/ዴንማርክ)፣ አንድሬ አዩ (ዌስትሃም ዩናይትድ/እንግሊዝ)፣ ፍራንክ አቼምፖ (አንደርሌክት/ቤልጂየም)፣ ቶማስ አግዬፖ (ኤንኤሲ ብሬዳ/ሆላንድ)


አሰሞሃ ጃን (ሻባብ አል አሃሊ ዱባይ/የተባበሩት የአረብ ኤምሬቶች)፣ ጆርዳን አዩ (ስዋንሲ ሲቲ/እንግሊዝ)፣ አብዱልማጂድ ዋሪስ (ሎርዮ/ፈረንሳይ)፣ ራፋኤል ዱዋሜና (ኤፍሲ ዙርክ፣ ስዊዘርላንድ)


የዩአርኤል ሥርዓተ ጥለት በhttps://www.chromium.org/administrators/url-blacklist-filter-format መሠረት ነው ቅርጸት የሚሰራለት። ይሁንና፣ እውቅና ማረጋገጫዎች ከመርሐግብር፣ ከወደብ ወይም ከዱካ ነጻ ለሆነ አንድ የተወሰነ የአስተናጋጅ ስም የሚሠሩ ስለሆኑ የዩአርኤሉ የአስተናጋጅ ስም ክፋይ ብቻ ነው ከግምት ውስጥ የሚገባው። የልቅ ምልክት አስተናጋጆች አይደገፉም።


https://gdb.voanews.com/BE735C3E-1BAB-46A2-AC97-03472CDE27B7_w800_h450.jpgበኦነግ ስም ያለግንባሩ ዕውቅና ዝርፊያና ህገ ወጥ ተግባራት እየተከናወኑ መሆናቸው መረጋገጡን የኦሮሚያ ክልል ርዕሰ መስተዳድር አቶ ለማ መገርሳ አስታወቁ።


"መስራት የሚችለው የሰው ኃይልና የከተሞች በፍጥነት መስፋፋት አፍሪካን ከሌሎች አህጉራት ባለ ተስፋይቷ አህጉር ያደርጋታል" ያሉት ዶክተር አንቶኒ ከ15 ዓመታት በኋላ በአፍሪካ መስራት የሚችለው የሰው ኃይል 1 ነጥብ 1 ቢሊዮን እንደሚደርስ ተናግረዋል።


“ዕርቅ ብቸኛ አማራጭ ነው” በሚል እምነታቸው ሁሉንም ወገኖች ነጻ ለሚያወጣ ትግል ራሳቸውን የሰጡት ኦባንግ ሜቶ ለጠቅላይ ሚኒስትር ሃይለማርያም ደሳለኝ ጥሪ የመልስ ጥሪ አሰሙ፡፡ ከአቶ ሃይለማርያም የሰሙትን የእንነጋገር ጥሪ በአዎንታዊነቱ ተመልክተውታል፡፡ የአዲሲቷ ኢትዮጵያ የጋራ ንቅናቄ (አኢጋን) ዋና ዳይሬክተር አቶ ኦባንግ ሜቶ ለጎልጉል የድረገጽ ጋዜጣ ይህንን የተናገሩት አቶ ሃይለማርያም ደሳለኝ ለጋዜጠኞች በሰጡት መግለጫ ያቀረቡትን “ለጋራ አገራችን በጋራ […]


አስራ ሦስት ዓመት ባልሞላው ሕፃን ላይ የግብረ ሰዶም ጥቃት ፈፅሟል ሲል የፌዴራሉ ዐቃቤ ሕግ ክስ የመሠረተበት የ23 ዓመቱ ወጣት ሳሙኤል መርዕድ ጥፋተኛ ሆኖ በመገኘቱ በ20 ዓመት እሥራት እንዲቀጣ የፌዴራሉ የመጀመሪያ ፍርድ ቤት 7ኛ ወንጀል ችሎት ከትናንት በስቲያ ታህሳስ 13 ቀን 2007 ዓ.ም የቅጣት ውሳኔ አስተላለፈበት። ዐቃቤ ሕግ ለፌዴራሉ የመጀመሪያ ደረጃ ፍርድ ቤት 7ኛ ወንጀል ችሎት […]


2. መሰቦ ሲሚንቶ የ70 ሚሊዮን ዶላር ኢንቨስትመንት ስምምነት ተፈራረመ (ታኅሳስ 29-2010 ሪፖርተር)


3. ኤፈርት በ745 ሚሊየን ብር ያስገነባው የመሊ የወርቅ ማምረቻ ፋብሪካ ወደ መደበኛ ምርት ገባ (ታህሳስ 24፣ 2010 ፋና)


4. በ75 ሚሊየን ብር በአዲስ መልክ የተገነባው የአፄ ዮሃንስ አራተኛ መሰናዶ ትምህርት ቤት ተመረቀ (ታህሳስ 20፣ 2009 ፋና)


11. በባህር ዳር የኢንቨስትመንት ቦታ ወስደው ባላለሙ 171 ባለሃብቶች ላይ እርምጃ ተወሰደ (ታህሳስ 29፣ 2010 (ኤፍ.ቢ.ሲ)


የዐማራ ድምፅ ራዲዮን ለመርዳት (ከዚህ ላይ ይጫኑ) ወይም (ከዚህ ላይ ይጫኑ)


March 1 (ልዩ ዝግጅት – አቶ ተክሌ ስለ መሰዋቱ አርበኛ ጎቤ መልኬ )


በነገራችን ላይ ዶ/ር ደብረ-ጽዮን በነካ እጃቸው የትግራይ ህዝብ ማለት ሕውሀት ማለት አይደለም ብለው በነበረና ህዝቡን ነጻ ባወጡት ኖሮ ብዬ መመኘቴን ሳልጽፍ ማለፍ አልፈልግም፤ መቼም “የዋህ!” ላለመባል ብዬ መመኘቴን አልተው ነገር…፡፡


ሃንግዙ ፖሊ በአየር መለያየት ዕቃዎች ManufacturingCo., Ltd PSA ናይትሮጅን አሰጣጥ መሣሪያዎች, PSA የኦክስጅን በማድረግ መሣሪያዎች, VPSA ኦክስጅን በማድረግ መሣሪያዎች, የታመቀ አየር የመንጻት መሣሪያዎች ወዘተ የሚያፈራ ይህም ባለሙያ አምራች ነው


አድራሻ: No.2, ፋብሪካ ሮድ, Xindeng ከተማ, Fuyang, ሃንግዙ, ዠይጂያንግ ግዛት


ጋዜጠኛ እስክንድር ነጋ ከታሰረ በኋላ፤ ሃብት እና ንብረቱን – ገንዘብ እና ቤቱን ሳይቀር መንግስት አግዶበታል። የወላጆቹን ንብረት እንዳይሰበብ ሆኗል።በሚሊዮን ይቆጠር የነበረውን እና እናቱ በባንክ አካውንታቸው ያስቀመጡት ገንዘብ ከፍርድ ቤት እግድ ውጪ እንዳይንቀሳቀስ ተደርጓል። እናቱ በህይወትበነበሩበት ወቅት፤ ክሊንካቸውን እንዲዘጉ ከተደረጉ በኋላ ንብረታቸውን አዘርፍታል። አራት ኪሎ የሚገኘው ቤታቸው ተወስዶባቸው ሆቴል ውስጥ ነበር የሚኖሩት። በጋዜጠኛ እስክንድር ነጋ ላይ፤ የእስር ብቻ ሳይሆን የግል መኖሪያ ቤቱ እና ንብረቱ ጭምር እግድ ወጥቶበታል። ይሄ ሁሉ ሆኖ ግን ከሁለትአመት በፊት፤ የመጨረሻ ውሳኔ ሲሰጠው፤ “እኛ ሁላችን እናልፋለን። ልጄ ናፍቆት እክንድር አድጎ፤ አንድ ቀን ንብረታችንን ያስመልሰዋል።” የሚል ምላሽለፍርድ ቤቱ መስጠቱ ይታወሳል።


7. የነዚያን በጎ የዋልክላቸውን፤ (እንደ አይሁድ) ያልተቆጣህባቸውንና፤ (እንደ ነሳራ) ያልተሳሳቱትን፤ (የነብያትንና የፃድቃንን) መንገድ ምራን፡፡


3. ስለዚህ (ጌታህን አላህ ) በማመስገን አወድሰው፤ምሕረትም ለምነው፤በእርግጥ (አላህ ) ፀፀትን ተቀባይ (መሐሪ ) ነውና።


3. በተከበረችዋ ሌሊት (መልካም ሥራ ) ከሺህ ወር (መልካም ሥራ ) የተሻለ ነው።


ቋሚ ቅዱስ ሲኖዶስ ዛሬ፣ ታኅሣሥ 23 ቀን 2005 ዓ.ም ጠዋት ባካሄደው ስብሰባ የቅዱስ ሲኖዶስ ምልአተ ጉባኤ ለጥር 6 ቀን 2005 ዓ.ም እንዲጠራ ወስኗል፡፡


9 thoughts on “ሰበር ዜና – ቅ/ሲኖዶስ ለጥር 6 አስቸኳይ የምልአተ ጉባኤ ስብሰባ ጠራ”


Hara Tewahedo, Thank you for your Unbiased report. Keep on your good way of reporting. Don’t be disappointed by the discouraging news about you. በርቱ ለትክክለኛ ዜናችሁ:: በዚሁ ቀጥሉ:: የኛው የሆኑ ድረ-ገጾች ለምሳሌ አሐቲ ተዋህዶ ስለናንተ በሚጽፉት አትረበሹ:: አሐቲ ተዋህዶ ”ዲ/ን አባይነህ ካሴ በ፲ኛ ዓመት የማኅበረ ቅዱሳን ጠቅላላ ጉባኤ ላይ የሥራ አመራር ጉባኤ አባል ሆነው አልተመረጡም::” በሚል ርእስ ባወጡት ጽሁፍ በጣም አዝኜባቸዋለሁ::


ቋሚ ሲኖዶስ: ጎይትኦም ያይኑ ታግዶ ማጣራቱ እንዲካሔድ ወሰነ! “ለብሰን እንሰለፋለን ስንል አግደን እናሳውቃችኋለን አሉን፤”/አቤት ባዮች/ haratewahido.wordpress.com/2018/06/23/%e1…… twitter.com/i/web/status/1… 2 days ago


ከሲኖዶሱ ጀርባ ያለው “ብሔረተኝነት” እና በሃይማኖት ተቋማት ያለው ሌብነት መቆምና መስተካከል አለበት – ጠቅላይ ሚኒስትሩ haratewahido.wordpress.com/2018/06/20/%e1…… twitter.com/i/web/status/1… 5 days ago


ከሲኖዶሱ ጀርባ ያለው “ብሔረተኝነት” እና በሃይማኖት ተቋማት ያለው ሌብነት መቆምና መስተካከል አለበት – ጠቅላይ ሚኒስትሩ haratewahido.wordpress.com/2018/06/20/%e1… https://t.co/PY1FZaNZxe 5 days ago


ሰበር ዜና-የገርጂ ጊዮርጊስ ወጣቶች:የደብሩን ዘራፊ ሓላፊዎች ቢሮ በአጠና ማግረው በሚስማር አሸጉ!አለቃው፣“ሚሊየነር ነኝ፤”ብሏል haratewahido.wordpress.com/2018/06/17/%e1…… twitter.com/i/web/status/1… 1 week ago


ሰበር ዜና-የገርጂ ጊዮርጊስ ወጣቶች:የደብሩን ዘራፊ ሓላፊዎች ቢሮ በአጠና ማግረው በሚስማር አሸጉ!አለቃው፣“ሚሊየነር ነኝ፤”ብሏል haratewahido.wordpress.com/2018/06/17/%e1… https://t.co/3TveFs8kj3 1 week ago


የሕፃናት አድን ድርጅት፡- የሕፃናት አድን ድርጅት 53 ወረዳዎችን የደረሰ ሲሆን፣ ከነዚህም 39ኙ በሶማሌ፣ ዘጠኝ በደቡብና አምስት በኦሮሚያ ክልሎች የሚገኙ ናቸው፡፡ የድርቅ ተጎጂዎችን ለመድረስ በስትራቴጂው ተሻሽሎ የቀረበው 900 ሺሕ ሕፃናትን ጨምሮ 1.5 ሚሊዮን ሰዎችን ለመድረስ ሲሆን፣ እስካሁንም ከግማሽ ሚሊዮን በላይ ሕፃናትን ጨምሮ 998 ሺሕ የድርቅ ተጎጂዎችን መድረስ ተችሏል፡፡ የተሰጠው አገልግሎትም በጤናና በተመጣጠነ ምግብ፣ በሕፃናት ጥበቃ፣ በትምህርት፣ በአካባቢና በግል ንፅህና ሲሆን፣ በገንዘብ ለሥራ ፕሮግራሙ የተጠቀሙም አሉ፡፡


47 በመቶ ስደተኛ ሕፃናት የመጀመርያ ደረጃ ትምህርት የሚያገኙ ቢሆንም ይህ አገሪቱ በብሔራዊ ደረጃ ከደረሰችበት የ90 በመቶ የመጀመርያ ደረጃ ትምህርት ሽፋን ሲነፃፀር ዝቅተኛ ነው፡፡ አብዛኛዎቹ የስደተኛ ካምፖች የሥነ አዕምሮ ድጋፍ የላቸውም፡፡


የኦሮሚያ ክልል ፀጥታ ቢሮ ኃላፊ የብሔራዊ መረጃና ደኅንነት አገልግሎት ምክትል ዋና ዳይሬክተር ሆኑ


ጨረታ አሸናፊው ድርጅት የመንግሥትና የግል አጋርነትን ፕሮጀክት ስምምነቱን ብቻ ለመተግበር እንዲሁም ፕሮጀክቱ እየተተገበረ ባለበት ወቅት ድርጅቱ በተለያዩ ምክንያቶች ቢፈርስ፣ የመክሰር (Bankruptcy) ውሳኔ ቢተላለፍ የፕሮጀክቱ ህልውናም አብሮ እንዳያከትምም ያግዛል፡፡ የባለሀብቱ በሌሎች ሥራዎችና ተግባራት ምክንያት ዕዳ ቢኖርበት ከፕሮጀክቱ እስካልመነጨ ድረስ በመንግሥትና የግል አጋርነትን ስምምነት ውስጥ የሚገኘውን ንብረት በማቻቻያነት እንዳይውል ለማድረግ ይጠቅማል፡፡ በመሆኑም ከመክስር ውሳኔ ሩቅ ነው ማለት ይቻላል፡፡


የገንዘብና ኢኮኖሚ፣ የትራንስፖርት፣ የውኃ መስኖና ኤሌክትሪክ እንዲሁም የመንግሥት የልማት ድርጅቶች ሚኒስትሮች፣ የብሔራዊ ባንክ ገዥ፣ የብሔራዊ ፕላን ኮሚሽን ኮሚሽነር፣ የዳይሬክቶሬት ጀኔራሉ ዳይሬክተር፣ የተዋዋይ መሥሪያ ቤቱ የበላይ ኃላፊና በገንዘብና ኢኮኖሚ ሚኒስትሩ ከግሉ ዘርፍ የሚመረጡ ሁለት አባላት ናቸው፡፡


ከመሠረተ ልማት ጋር ተያይዞ ቦርዱ ውስጥ ከተጠቀሱት ሙያዊና ቴክኒካዊ ጉዳዮችን የሚያስተዳድሩ ሚኒስትር መሥሪያ ቤቶች የትራንስፖርትና የውኃ፣ መስኖና ኤሌክትሪክ ናቸው፡፡ የገንዘብና ኢኮኖሚ፣ የብሔራዊ ባንክና ፕላን ኮሚሽን ከፋይናንስ፣ ማክሮ ኢኮኖሚ፣ ጨረታን ከማስተዳደርና ከሌሎች መሥፈርቶች ቢለኩ ተገቢነታቸው አያጠራጥርም፡፡ ከሚሠራው ሥራ ጋር በተገናኘና ቴክኒካዊ ከሆነው ጉዳይ አንፃር ግን ሁለቱ ሚኒስትር መሥሪያ ቤቶች ተገቢነታቸው አያጠያይቅም፡፡


- መነሻ ገፅ- ዜና- ርእሰ አንቀፅ- ፖለቲካ- ኢኮኖሚ- ወቅታዊ- ኪነ-ጥበብ- ሕግ- ምልከታ- መዝናኛ- ስፖርት


ቋሚ ሲኖዶሱ የይግባኝ አቤቱታውን እየመረመረ በነበረበት ወቅት ስለጉዳዩ በአዲስ አድማስ የተጠየቁት የሀገረ ስብከቱ ሥራ አስኪያጅ መ/ር ጎይትኦም ያይኑ በሰጡት ምላሽ፣ “ደረጃውንጠብቀንነውየምንሔደው፤መንፈሳዊ ፍ/ቤቱወስኖልንተግባራዊአልኾነልንምየሚሉሰዎች፣ቋሚሲኖዶሱይመለሱብሎከወሰነ የማይመለሱበትምክንያትየለም፤” ብለው እንደነበር፤ በመታየት ላይ ያሉ ጉዳዮች ውጤት ሳይታወቅ ምደባዎች ተደርበው ስለሚሰጡበት ኹኔታም፣ “ይኼሊኾንየማይችልነው፡፡እኛሕጋዊመስመሩንተከትለን፣የስንብትደብዳቤጽፈንከለቀቁበኋላነውሠራተኛየምንመድበው፤” የሚል ምላሽ መስጠታቸው ተወስቷል፡፡


የኢ/ሶ/ክ/መ ፕሬዝዳንት ክቡር አብዲ መሀሙድ ልዑኳን ቡዱን ከጅቡቲ ወደ ክልሉ መዲና ተመለሱ


PART 2: የ ገዝ ኣ ልብስ ኤ ን የ መስፋት ችሎታ ምነው በኖር ኧኝ ።


INTJ 6: ምነው እውነት ኡ ን ብ ይ ናገር ኖር ኦ ።


PRON 6: ይህ ምስኪን ምነው በ ደንብ በልት ኦ አይት ኤ ው ።


CCONJ 1: አስር ዓመት ብ ይ ጅ ም ትምህርት ኤ ን እ ጨርስ ኣል ኧሁ እንጂ ወደ ሀገሬ ስ ኣል እ መለስ ም ።


VERB 9: አንዳንድ ዓሳዎች የ እም ይ በል ኡ ን ኣቸው ።


INTJ 1: ፈተና ው ን በ ማለፍ ህ እንኳን ደስ የ ኣለ ህ !


SCONJ 1: ሰርት ኤ እንኳን ብ ይ ሆን ኑሮ ብድር ኤ ን እ ከፍል ነበር ።


INTJ 1: እንግዲያ ው ማ ሁሉ ም ነገር ተፈርም ኦ ኣል ።


ከእነዚህም መካከል የሥራ አስፈፃሚ ኮሚቴው አባላት የነበሩት አቶ ፀጋይ በርሀ እና አባዲ ዘሞ፣ እንዲሁም የማዕከላዊ ኮሚቴው አባላት የነበሩት ስዩም መስፍን፣ አርከበ ዑቕባይ፣ ብርሃነ ገብረክርስቶስ እና ዘርዐይ አስገዶም ይገኙባቸዋል፡፡


ህዝቡ ፡ ብዙ ፡ ግን ፡ ባንድ ፡ ድምፅ ፡ አቤት ፡ ዝማርያቸው


አዲስ ተጫዋቾች ብቻ. መወራረድም ለመጀመሪያ ጊዜ እውነተኛ ሚዛን ከ የሚከሰተው. 50x በ ጉርሻ ወይም ነጻ የሚሾር የመነጩ ማንኛውም የዕድል ማስያዝ እንደሆነ, መዋጮ በአንድ ጨዋታ ሊለያይ ይችላል. የ መወራረድም መስፈርት ጉርሻ የበለጡት ብቻ ነው የሚሰላው. ጉርሻ ለ የሚሰራ ነው 30 ለ ትክክለኛ ቀን / ነጻ የሚሾር 7 እትም ጀምሮ ቀናት. ከፍተኛው ልወጣ: 5 ጊዜ የጉርሻ መጠን ወይም ነጻ የሚሾር ከ: $/£ / € 20 ወይም 200 ክሮነር. Full Terms apply.: -29ፒክስል;ቅርጸ-ቁምፊ መጠን:12ፒክስል;ቀለም:white;margin-left:62ፒክስል;text-transform:none; } @media screen and (max-width: 736ፒክስል) ና (min-width: 100ፒክስል){ #ፖሊሲ{ margin-top: -4ፒክስል;ቅርጸ-ቁምፊ መጠን:12ፒክስል;ቀለም:white;margin-left:3ፒክስል;text-transform:none; } } ይህ ማስተዋወቂያ ተገዢ ነውጉርሻ ፖሊሲ አሁን ይጫወቱ


ያ ፡ የጨለማ ፡ ዘመን ፡ አለፈ ፡ አበቃ ፡ ብርሃን ፡ በራ


ማዕበል ፡ ወጀቡ ፡ ቢነሳ ፡ ተራራው ፡ ቢገተር ፡ ከፊቴ


የአዉሮጳ ኅብረት ሃገራት መሪዎች እና ተወካዮቻቸዉ በኅብረቱ ልዩ ልዩ ጉዳዮች ላይ ለሁለት ቀናት ተወያዩ። ቱስክ ለጋዜጠኞች በሰጡት መግለጫ፣ የብሪታንያ ጠቅላይ ሚንስትር ተሪዛ ሜይ የሽግግሩ ጊዜ ወደ ሁለት ዓመት ሊሆን እንደሚችል ቀደም ሲል፣ መጥቀሳቸውን አስታውሰዋል።


እንኳን ከዘመን ዘመን አሸጋገራችሁ!እንዴት ሰነበታችሁሳ!‘አሳይቶ የሚሰጥ’ እንጂ ‘አሳይቶ የሚነሳ’ ዓመት እንዳይሆን አንድዬ ይርዳን! መልካም ልቦናውንም አትርፎ፣ አትረፍርፎ ይስጠንማ!ምስኪን ሀበሻ፡— አንድዬ! አንድዬ! አንድዬ፡— ማነህ አንተ?ምስኪን ሀበሻ፡— ምስኪኑ ሀበሻ ነኝ፣ አንድዬ፡፡አንድዬ፡—


ዘግይቶም ቢሆን በጉዳዩ ላይ ማብራሪያ የሰጠው የኢትዮጵያ መንግሥት ግጭቱ "በጥቂት የአመራር ቡድን" የተፈጸመ እና "የአገሪቱን ሉዓላዊነት አደጋ ላይ ለመጣል" ያለመ ነበር ብሏል። የኢትዮጵያ መንግሥት የኮምዩንኬሽን ጉዳዮች ፅህፈት ቤት ኃላፊ አቶ አሕመድ ሽዴ ከትናንት በስቲያ በሰጡት መግለጫ "ሥልጣን እነጠቃለሁ" የሚል ሥጋት በቀሰቀሰው አለመረጋጋት ሰዎች መገደላቸውን፣ የገንዘብ እና የሐይማኖት ተቋማት መዘረፋቸውን እና መንገዶች መዘጋታቸውን ተናግረዋል።


በትግራይ የቀበሌ አስተዳዳሪዎች ለእርዳታ የተላከውን እህል ለማዳበርያ ክፍያ እየሸጡት ነው ሲሉ የአከባቢው ነዋሪዎች ይከሳሉ June 11, 2016


← ድርጅቱ የተለያዩ የጽህፈት እቃዎች፣ የውሃ ፓምፕ መለዋወጫ ኩሽኔቶች፣ (Bearings), 6410, 3311, 2311, qj310, 410,6310,qj307, 6307 እና የውሃ ማጣሪያ ኬሚካሎች (Aluminimu Sulfate) በጨረታ አወዳድሮ መግዛት ይፈልጋል፡፡ ማህበሩ የሠራተኞች የሥራና የደንብ ልብስ፣ አላቂ የጽህፈት መሳሪያዎች፣ አላቂ የጽዳት እቃዎች በግልፅ ጨረታ አወዳድሮ ለመግዛት ይፈልጋል፡፡ →


በ 1930 የዳይምለር ሞተር አክሲዮም ማኅበር መሪ የነበሩት ታዋቂ እንጂኔር ፈርዲናንድ ፖርሸ፣ ከአብዛኛው ህዝብ እጅ ሊገባ የሚችል ተሽከረካሪ ለመሥራት አቅደው የራሳቸውን ድርጅት አቋቁመው እንደነበረ ቢታወቅም ከ 4 ዓመት በኋላ፣ በዘመኑ ከነበረው መንግሥት ጋር በፈረሙት ውል መሠረት «ፎልክስቫገን» (የህዝብ አውቶሞቢል) የተሰኘውን ተሽከርካሪ ለማምረት ተነሣሱ። በ 1937 የፎልክስቫገን ቅርጽ ተነደፈ። በዓመቱ የሚሠራበት ቦታ በሰሜን ጀርመን ተመረጠ። ይሁንና ሁለተኛው የዓለም ጦርነት በመጀመሩ ፣ አውቶሞቢል ሳይሆን ጦር መሣሪያ ይመረት ጀመር። የፎልክስቫገን ሥራ የተጀመረው ጦርነቱ ባለቀ ማግሥት ነው። በ 1954 በ ቮልፍስቡርግ የተሠሩት አዲሶቹ ፎልክስቫገን ተሽከርካሪዎች ቁጥር 50,000 ደረሰ። በ 1972 የጢንዚዛ ቅርጽ ያላት፤ ጀርመናውያን «ኬፈር» የሚሏት ተሽከርካሪ ፣ ከ 15 ሚሊዮን በላይ ተመርታ፣ የፎርድ )ቲ ሞዴልን) ከብረ-ወሰን ነጠቀች። ፋብሪካው ወደ ሜክሲኮ ከተዛወረ ከ 30 ዓመታት በላይ በኋላ፤ እ ጎ አ ሐምሌ 30 ቀን 2003 የፎልክስቫገን ሥራ በሜክሲኮም ከእነአካቴው ቆመ። ጀርመን ከሁለተኛው የዓለም ጦርነት በኋላ ማለፊያ ሥም ካተረፉት በዛ ካሉት የአውቶሞቢል ፋብሪካዎቿ መካከል፤ ትልቅ ስም ያላቸው የአውቶሞቢል ፋብሪካዎች፣ ፎልክስቫገን እንዲሁም አውዲ፣ የዳይምለር ቤንትዝ «ሜርሰደስ » ና «ቤ ሜ ቬ» ናቸው። በዓለም ውስጥ በብዛት አውቶሞቢል በመሸጥ የታወቁት 3 ታላላቅ ፋብሪካዎች፣የጀርመኑ ፎልክስቫገን፣ የጃፓኑ ቶዮታና የአሜሪካው ጀኔራል ሞተርስ ናቸው።


ርዕዩን ነጠቋት …! ኢትዮጵያን ሲያስባት፣ ከዘመናቷ ጠልቆ፣ጭፍን ሐሳቧ ውስጥ፣ እንዳሸመቀች አውቆ፣ነጯን ከጥቁር ተማጥቆ፣ግራጫ ዶሴዋን ጠብቆ፣የ’ኛን ዐስርት ዓመታት፣ በደቂቃ እድሜውእየኖረው፣ዓለም አቀፉን ዕውነታ፣ ሀገሩ በልማድስትወቅረው …ዘመኗን በ’ውቀት አሰፋ፡፡ የነቢይንገቢር ወርሶ፣የኢዮብን ትዕግስት ጽናት፣ ከሰለሞንጥበብ ተውሶ፡፡ርዕዩን ከአድማስ አሻግሮ፣ አምዶቿንአለት ላይ ተክሎ፣የልቡን ትጋት አክሎ፣ሐሳቡን በጥበብ…


ነቅዕ ድራማ ከማህፀን ማዶ፣ ጥበብ ሲታመም፣ የት እንሂድ፣ ሜሴጅ፣ ክብር፣ ኪኒኑና ሌሎችም


አንድ ቀን አራት ሰዎች የሆነ ነገር ተሸክመው ወደ ጫካው መጡ፡፡ በቁመቱ ዘለግ ያለው ዝግባ በሩቁ ሲመለከታቸው ሊያውቃቸው አልቻለም፡፡ «አራት ሰዎች የሆነ ነገር ይዘው ወደ ጫካችን እየገቡ ነው» አለና አሰምቶ ጮኸ፡፡ ጽድ መጡ ወደተባለበት ሲዞር እውነትም አራት ሰዎች የሆነ ነገር ይዘው ገቡ፡፡


ስለዚህም በሌላው ጥፋትና ውድቀት የሚገኝ ማንኛውም ጥቅምና ስልጣን መጨረሻው ጥፋት ነው የሚሆነው፡፡ብዙዎቻችን ኢትዮጵያውያን አሁን ለደረስንበት አስከፊ ጥፋት ውርደት ችግርና ውድቀት የተዳረግነው ደግሞ ዛሬ በሌላው ወገናችን ወይንም ሀገራችን ላይ የሚደርስ ማንኛውም ጥፋት ውርደት ችግርና ውድቀት በቀጥታም ሆነ በተዘዋዋሪ ወዲያውኑም ይሁን ይዋል ይደር በሰተኋላ ላይ የእያንዳንዳችን የራሳችን ጥፋት ውርደት ችግርና ውድቀት እንደሆነ ፈፅሞ ካለመረዳታችን የመነጨ ነው፡፡ዛሬ የገዛ ወገኑን ዘርፎ ገድሎ አደህይቶ ምርጥ ፎቆችንና ምርጥ ቪላዎችን ገንብቶ ምርጥ ዘመናዊ መኪናዎችን በከተማ አደባባዮች ለማሽከርከር የሚመኝ ምን አይነት ስብእናና ደስታ እንደሚጎናፀፍ ለመገመት ብዙም አያዳግትም፡፡ታላቁ የፊዚክስ ሊቅ “For every action force there is an equivalent reaction force.” እንዳለው ለምንሰራው ማንኛውም ክፉም ይሁን መልካም ስራ በቀጥታም ሆነ በተዘዋዋሪ ወዲያውኑም ይሁን ይዋል ይደር በሰተኋላ ላይ ምላሹን በሂሳብ ማወራረድ ስሌት መልሰን እናገኘዋለን፡፡አዎ ተፈጥሮና ህይወት ይህንን ያደርጉ ዘንዳ ግድ ነውና፡፡ምክንያቱም የተፈጥሮ ህግ በብልጣብልጥነትና በስግብግብነት ስሌት የሚሸወድና የሚታለፍ ስላለሆነ ማለት ነው፡፡አንድ ከተናገርከው ትልቅ ቁም ነገር ውስጥ “የማንፈልገው እንጂ የማያስፈልገን” ነገር የለም በማለት የተናገርከው ነገር ነው፡፡አጠቃላዩ ህይወትንም ልንመራበት የሚገባው በምነፈልገው ነገር ብቻ ተመስርተን ብቻ ሳይሆን እንዲያውም ይበልጡኑ በሚያስፈልገን ነገር ላይ ተመስርተን ጭምር የመሆኑ ጉዳይ ነው እጅግ እንቆቅልሽና ፈታኝ ያደረገው፡፡ብዙዎችችንም ይህንን መሰረታዊ የተፈጠሮ እውነታ በስፋትና በጥልቀት ካለመረዳታችን በመነጨ ነው ዲሞክራሲ በሚባለው የሰለጠነው አለም ፋሽናዊ ዘይቤ ጭምር አጠቃቀሙንና አካሄዱን ስላላወቅንበት ነው እንደዚህ ባለ ደረጃ እጅግ ግራ የተጋባነውና ምስቅልቅላችን የወጣው፡፡ለዚህም ነው በቅዱስ መፅሀፍ ሁሉ ተፈቅዷል ሁሉ ግን ለበጎ አይሆንም የተባለው፡፡


ራሽድ፦ በትክክል፣ይህ አጠቃላዩ የስነምግባር እሴቶች ይዘት መንኮታኮቱን የሚጠቁም ትእይንት ነው ባይ ነኝ።


ራሽድ፦ አዎ፣ከነዚህ ክስተቶች ውስጥ ከፊሎቹ በወንጀሎች ክልል ውስጥ የሚወድቁ ሲሆን፣በአካላዊና ማህበራዊ ወይም ስነምግባራዊ ሁኔታዎች ምክንያት ወደ ወሲብ ስሜት መቀዛቀዝ ያልደረሰ ሰው፣ገደብ ባለፈ የወሲብ ስሜት ይጠመድና አስገድዶ መድፈር እንዲስፋፋ ምክንያት ይሆናል። ይህም የአስገድዶ መድፈር አኃዛዊ መረጃዎች የሚያረጋግጡት እውነታ ነው። ጥቂቱን ብቻ ላስታውስህ፦


ማይክል፦ ነገር ግን ያንን በገዛ ፍላጎታቸው የመረጡት ሴቶቹ ራሳቸው ናቸው። እንዳልኩህ ሁሉ ይህ የግለሰብ ነጻነት ጉዳይ ነውና ልንከለክላቸው አንችልም።


ልጁ ወደ ውስጡ ሲገባ በጣም ትዝ ሲለኝ በድፍረት ቃላትን ለመግለጽ አይቻልም! ደስታ ከሁሉም ይበልጥ አስደንጋጭ እና የወንድ ዘር የዘር ፈሳሽ - ፈጣን ነው. ፈታኙን ችላ በማለት ራሱን ለመቆጣጠር አልሞከረም, ጓደኛውን ወደ ሴቷ ውስጥ መትቶ ቀጠለ. የተደናገጠች አንዲት ልጅ ውድ የሆነ ዘር የምትፈስበት ቦታ አይደለችም. ማዕበሉን አስፈሪ ሌሊቱን, የሚስቡትን የፊት ጌጣጌጦች ይጠብቃሉ. ጣልቃገብ, ሞቃት ህፃን በሂንታይን አኒሜሽን ሳንሱር ሳንሱር ያልተለመደ የጭካኔ ድርጊት ነው. ጡቶች በትከሻዎች ላይ, በመሳፍም ይሳባሉ. ልጃገረዷ በጣም ሰልችቶብታለች, ወደ ማሞገስ ግምት ነው, ቅጠሉ እርጥብ ይሆናል. እድሉ እንዳያመልጠኝ ሞኝ ነው, ድብደባ ያላት አንዲት ወጣት እምቅ ባልሆነ ጀብድ ለመጠየቅ ትለምነዋለች.


ክብነት - ማሽን, CNC ራውተር, ሌዘር ማሽን, Atc CNC ራውተር የሚታጨድበት Fiber Laser


አሉ፤ አድያም ሰገድ ኢያሱን ዐይተው፡፡ ትርጓሜው፡- ‹‹ከተውት የማይተው የለም፡፡ ለዚህ ምሳሌ የወርቅ መንበሩን ትቶ የመነነው (አድያም ሰገድ) ኢያሱ ነው፡፡ በአብርሃምና በይስሐቅ አንጻር የሚኖር የያዕቆብ ስደትም አይገርምም፤ (ከተውት የማይተው የለም! )፡፡ ስንቃችንን ሳንሰንቅ የምንጓዝ እኛ የነሱ ተከታይ ተጓዦች ግን ጽድቅን አላሰብናትም፤ እሷም አላሰበችን፡፡ በባለጸጋነታችን ጊዜ እንታበይልንና፤ በድኻነታችን ጊዜም እንቀስጣለንና፤ (ጽድቅን አላሰብናትም)፤ ›› ይላል በወቀሳ፤ አድያም ሰገድ ኢያሱን አብነት አድርጎ፡፡


ክፋቷ! ክፋቷ ሥልጣን ሲፈልጓት ትርቃለች፡፡ ከመለኰት መተካከል የፈለገችው ሔዋን የሰማይ ንግሥት መሆንን ተመኘች፤ አልተሳካላትም፡፡ ዳግሚት ሔዋን እመቤታችን ግን ምኞቷ በኢሳይያስ 7 ትንቢት የተነገረላትን እመቤት ማገልገል ነበር፤ ንግሥትነቱን መች አስባው! ያላሰበችው ለእሷ ሆነ፡፡ ባለቅኔው ይሕ የ2ቱ ምኞት ፍጻሜ ገረመው፡፡ ተገርሞ ‹‹ሔዋን የክብር ዙፋን ተመኘች፤ ድንግል በበኩሏ ትንቢት የተነገረላትን እመቤት ደርሳባት ለማገልገል ተመኘች፡፡ ምኞታቸው አልቀረም–የ2ቱም! (ለጊዜው) ሔዋን (የሰማይ ንግሥትነት ባይቀናትም) ዘግይታ ከባርነት ወጣች፡፡ ድንግልም ለሰዎች ሰላምና ምሕረት (ለማስሰጠት) በባለሥልጣኑ ልጇ ቤት አገልጋይ ሆነች፤ ደከመች፡፡ መለኰት የ2ቱን ምኞት ዐየ፡፡ ለአገልጋይዋ እመቤት ተራዳእያን መላእክትን ላከ፡፡ እሱም አልበቃው፡፡ በታዥነቷ ተመሰጠ–በአማን ነጸረ፡፡ መለኰት (ልጇ በሥጋዌው) ታዘዛት፡፡ በስተመጨረሻ ለታዛዡዋ እመቤት የድካሟ ውለታ በ4 እጥፍ ተመለሰላት፤ ›› ይላታል ሊቁ፤ ለመታዘዝ ተመኝታ መላእክት ታዘዙላት!


የመግደፊያ ዝግጅት ለሌላቸው ነዳያንም በየመንደሩ እየተዞረ «እንኳን ለብርሃነ ትንሣኤው በሰላም አደረሳችሁ» እየተባለ ከሥጋውም፣ ከአይቡም፣ ከቅቤውም ከመጣጣሙም፣ ከእርጐውም ይታደላል፡፡ ከትንሣኤ እሑድ ጀምሮ እስከ ዳግም ትንሣኤ ድረስ ሕዝበ ክርስቲያኑ «እንኳን ለብርሃነ ትንሣኤው በሰላም አደረሳችሁ» እየተባባለ በዚህ መልኩ አብሮ እየበላ፣ እየጠጣ፣ እየተደሰተ እግዚአብሔርን ሲያመሰግን ይሰነብታል፡፡


“ጎልጉል፡ የድረገጽ ጋዜጣ የሕዝብ” እንደመሆኑ በ“የኔ ሃሳብ (Opinion)” ዓምድ ሥር የድርጅቶችና የማንኛውም ግለሰብ ነጻ ሃሳብ የሚስተናገድ ሲሆን ከአንባቢያን የሚላኩልን ጽሁፎች በጋዜጣው የአርትዖት (ኤዲቶሪያል) መመሪያ መሠረት ያለ መድልዖ በዚህ ዓምድ ሥር ይታተማሉ። ይህ በጎልጉል የድረገጽ ጋዜጣ በ“የኔ ሃሳብ (Opinion)” ዓምድ የታተመ ጽሁፍ የጎልጉል የድረገጽ ጋዜጣ™ አቋም ሳይሆን የጸሃፊው ነው።


“ብአዴን ራሱን የማጥራት እንቅስቃሴውን አጠናክሮ ይቀጥላል” የብአዴን ማዕከላዊ ኮሚቴ August 26, 2018 01:03 am


“የቻይና ጅብ” ክፍል ፪፡ በብድር ያነክሳል! በዕዳ ጫና ይነክሳል! በወታደር ይጨርሳል! August 21, 2018 12:24 pm


የዐማራ ድምፅ ራዲዮን ለመርዳት (ከዚህ ላይ ይጫኑ) ወይም (ከዚህ ላይ ይጫኑ)


March 1 (ልዩ ዝግጅት – አቶ ተክሌ ስለ መሰዋቱ አርበኛ ጎቤ መልኬ )


ስለምትጠቀሚው ኮንዲሽነር ምናልባት ያላወቅሻቸው 7 ፍሬ-ነገሮች - የ Look Good Center ድረ ገጽ ኮፒየ Look Good Center ድረ ገጽ ኮፒ


ኹለት ዐይነት ኮንዲሽነሮች አሉ፤ አንዱ ጸጉርሽን ተቀብተሽው የሚቆይ ሲኾን ሌላኛው ደግሞ ተጠቅመሽ ወዲያው የምትታጠቢው ነው፡፡ አስታውሺ – የመጀመሪያው ሌላኛውን የሚተካ አይደለም፡፡ መደበኛዎቹ ተጠቅመሽ ወዲያው የምትታጠቢያቸው ኮንዲሽነሮች የተወሰኑ ጉዳት ተከላካይ ንጥረ ነገሮች በጸጉር ላይ በመተው ጸጉርሽን የማለስለስና ከጉዳት የመጠበቅ ተግባር ያከናውናሉ፤ ይህም ተቀብተሽ ከምታቆያቸው ኮንዲሽነሮች ጋር ተመሳሳይ ተግባር ያላቸው ያደርጋቸዋል፡፡ ተቀብተሽ የምታቆያቸው ኮንዲሽነሮች ስስ ኾኖ ጉዳት ለማይችል እንዲኹም ከታጠበ በኋላ ለሚሸበሸብ ጸጉር መልካም መፍትሔ ናቸው፡፡


የአንድነት ፓርቲ የወላይታ ዞን አመራር አባላት ከምሽቱ 9፡00 ሠዓት (ሶዶ ከተማ)


“እንዴታ! አለው እንጂ! – አፈወርቅ ገብረየሱስ” (ገ ነ ብልጣሶር) _ ሰምና ወርቅ


One thought on ““እንዴታ! አለው እንጂ! – አፈወርቅ ገብረየሱስ” (ገ ነ ብልጣሶር)”


የሳምንቱ የፕሪሚየር ሊግ ግምቶች 19 ጃንዩወሪ 2018 ይህንን ለሰው አጋራ Facebook ይህንን ለሰው አጋራ Twitter ያጋሩI


ስለዚህ ብሔሮች፥ ብሔረሰቦች፥ ሕዝቦች በራሳቸው ኃላፊነት (responsibility) መውሰድ አይችሉም። በግለሰብ ደረጃ ካልሆነ በስተቀር ብሔሮች፥ ብሔረሰቦችና ሕዝቦች በራሳቸው መብትና ነፃነት የላቸውም።


ፀረ-ዴሞክራሲ…” ተብለው ይፈረጃሉ፣ “ሕገ-መንግስታዊ ስርዓቱን በኃል ለመናድ…” በሚል በፀረ-ሽብር አዋጁ ይከሰሳሉ።


One thought on “በሕገ-መንግስቱ መሰረት “የህወሓት የበላይነት” እንጂ “የሕግ የበላይነት” ብሎ ነገር የለም።”


በለው! ** "መለስ ኖረ አልኖረ...ዘር ይሁን ኖረ አልኖረ..ፋጡማ (አዜብ) ኖረች አልኖረች...ህወሓት


በመጀመርያ ክፍል፣ የብርሃን ልጆች ከነ ሌዊ፣ ይሁዳና ብንያም ወገኖች በኤዶም፣ ሞዓብ፣ አሞንና በአሦር ኪቲም ላይ ጦርነት ያደርጋሉ። ከዚያ በኋላ በግብጽ ኪቲም ላይ ጦርነት ያደርጋሉ።


Posted by አትሮንስ ሚዲያ፤ - የመ/ር ንጋቱ አበበ ገጽ at 2:24 PM


<<በኦሮሚያ እና የኢትዮጵያ ሶማሌ ክልል ድንበር አዋሳኝ አካባቢዎች የተፈጠረውን #ግጭት [ህወሃት] ማዕከላዊ ኮሚቴው ችግሩን ከሌሎች እህት ድርጅቶች ጋር በመሆን፥ #በአብዮታዊ_ዴሞክራሲ መንገድ ለመፍታት በሚደረገው ጥረት የበኩሉን እንደሚወጣ ጠቁሟል። …ህገ መንግስታዊ የፌደራል ስርዓቱን ለማፍረስ መልኩን እየቀያየረ እየተከሰተ ያለውን #የትምክህት እና #ጥበት አደጋ ለመመከትም፥ ህወሃት ከእህት ድርጅቶቹ ጋር ተባብሮ ይሰራልም ብሏል ኮሚቴው።>> ከስብሰባው በፊት “ተገዢዎች ሁሌም የገዢዎቻቸውን ፍላጎት እንዲያሟሉ ይጠበቅባቸዋል፣ ገዢዎች ደግሞ ሁሌም እንዴት እንደሚገዙ ያስባሉ” ብዬ ነበር፡፡ በእርግጥ እንደ ህወሃት የለየለት ትምክህተኝነት እና በጠባብ ብሔርተኝነት የናወዘ የፖለቲካ ቡድን በዓለም ታሪክ ራሱ ተፈልጎ የሚገኝ አይመስለኝም፡፡ ይህ ግን ለህወሃት በፍፁም አይታየውም፡፡ ዛሬም ሆነ ነገ የህወሃት የሚያስበው የብአዴንን ትምክህት፣ የኦህዴድን ጥበት እንጂ ራሱ የተዘፈቀበትን ትምክህተኝነትና ጠባብነት አይደለም፡፡ የፖለቲካ ፓርቲዎች የወደፊት እርምጃ ወይም ከስብሰባ በኋላ ስለሚሰጡት መግለጫ ብዙ አይነት ግምቶችና መላምቶች ይሰጣሉ፡፡ ምክንያቱም የድርጅቱን አቋምና ውሳኔ በእርግጠኝነት ማወቅና መገመት ያዳግታል፡፡ እንዲህ ባለ ግዜ የአቋም ለውጥ ይኖራል፣ ያልተጠበቀ ውሳኔ ይሰጣል፡፡ የህወሃት ግን ከሁሉም የተለየ ነው፡፡ ምክንያቱም የህወሃትን አቋምና ውሳኔ በእርግጠኝነት ማወቅና መገመት ትችላለህ፡፡ ከአንተ የሚጠበቀው፣ “ህወሃት የህዝቡን ጥያቄ ማየትና መስማት የተሳነው #ቆሞ_ቀር ድርጅት መሆኑንና ለለውጥና መሻሻል ቅንጣት ያህል ተስፋ እንደሌለው ማወቅ ብቻ ነው፡፡ መቼም፥ የትም ደርሰህ ና፣ ህወሃት ግን <<በአብዮታዊ ዴሞክራሲ መንገድ ለመፍታት…፣ ህገ መንግስታዊ የፌደራል ስርዓቱን ለማፍረስ፣ … የትምክህት እና ጥበት አደጋ ለመመከት…>> ከሚል መግለጫ ጋር ቆሞ ይጠብቅሃል፡፡ የህወሃትን የወደፊት ስራና ተግባር ማወቅና መገመት የሚሳንህ “ሀገሪቱ መንታ መንገድ ላይ በቆመችበት ወቅት መቼም ህወሃት እንደ ድርጅት ለአመታት ተገትሮ በነበረበት ቦታ አይቆምም፣ ትንሽማ ነቅነቅ ይላል” ብለህ ካሰብክ ብቻ ነው፡፡ ምክነያቱም ህወሃት ቆሞ_ቀር ነው!!


አልበርት አይንስታይን በ1895 ዓ.ም ነበር የሁለተኛ ደረጃ ትምህርቱን ሳያጠናቅቅ በኤሌክትሪካል ኢንጂነሪንግ ዲፓርትመንት ገብቶ በድግሪ ለመረቅ በስዊስ (ዙሪክ ከተማ) የምዝገባ ማመልከቻውን ያስገባው። ለአንስታይን ብቸኛ ማስረጃው በጀርመን ሙኒክ ከተማ የተማረበት የሁለተኛ ደረጃ ትምህርት ቤት ውጤቱ ብቻ ነበር። አባቱ በሙኒክ ከተማ የከፈተው ንግድ ለኪሳራ በመዳረጉና ወደ ጣሊያን ሀገር በመሰደዱ የተነሳ ጀርመን ሀገር ብቻውን የቀረው አይንስታይን እንደ ድሮው ለትምህርቱ ትኩረት መስጠት አልሆነለትም። በዚህ ወቅት ነበር አይንስታይን ትምህርቱን አቋርጦ በሚላን ከሚገኙት ቤተሰቦቹ ጋር የተቀላቀለው። ከጣሊያን ወደ ስዊስ በመሄድ በኮሌጅ ደረጃ ገብቶ ለመመረቅ ያመላከተበት የስዊስ «ዙሪክ ፖሊ ቴክኒክ ኮሌጂ» ምንም እንኳን አይንስታይን ትምህርቱን ያላጠናቀቀ ቢሆንም የመግቢያ ፈተናውን ካለፈ ሊማር እንደሚችል ተፈቀደለት። አይንስታይንም በታላቅ ወኔ በማትሪክ ውጤታቸው ከፍተኛ ነጥብ ካመጡና በዕድሜ ከሜበልጡት ተማሪዎች ጋር ወደፈተና አዳራሹ ገባ። የፈተናው አይነት አለም አቀፍ ይዘት ያላቸው እንደ «ፈረንሳይኛ፣ ሒሳብ፣ ፊዚክስ፣ ታሪክ፣ ጆግራፊ፣ ሙዚቃ» ይገኙበታል። የመግቢያ ፈተናዎቹም ለኢንጅነሪንግ ትምህርት የሚማሩ ተማሪዎችን ብቃት በሚገባ አብጠርጥረው ሊፈትኑ የሚችሉ ጥያቄዎችን ያካተተ ነበር። ይህን ከባድ ፈተና ነበር አይንስታይን የተጋፈጠው። አንድ ሳምንት የፈጀው ይህ የመግቢያ ፈተናም በሶሥተኛው ሳምንት ነበር ውጤቱ የተገለጨው። ከ300 ተማሪዎች ውስጥም በዲግሪ ፕሮግራም እንዲታቀፉ የሚፈቀድላቸው ከመቶ ለማይበልጡት በመሆኑ ፍክክሩ እጅግ ከባድ ነበር። የተፈታኝ ተማሪዎችም ውጤት አንድ አንድ እያል መለጠፍ ተጀመረ ከማትስና ከፊዚክስ የሰቃዮች ሰቃይ የነበረው አንስታይን ነበር። የሁለተኛ ደረጃ ትምህርቱን ያቋረጠው፣ የማትሪክ ፈተና ያልወሰደው አንስታይን በማትሪክ ውጤታቸው አንቱታን ያተረፉ የሲውዘር ላንድ ተማሪዎችን ከእግሩ ስር አሰልፏቸዋል። ይሁን እንጂ ይህን መሰሉ የሰቀላ ውጤት በሌሎች የትምህርት አይነቶች ላይ ሊደግም ግን አልተቻለውም ነበር። አልበርት አንስታይን ተወልዶ ያደገው በጀርመን ነው ፈረንሳይኛን ቋንቋ መሆኑን ከማወቅ የዘለለ እውቀት አልነበረውም። በሰዎች ትልቅ ግምት የሚሰጣቸው አለባበስና ፀጉር አበጣጠር በእርሱ ዘንድ ተራ ነገሮች ናቸው። ፀጉሩም ቢሆን ሁሌም ጨፍራራ ነበር። ብሎም የምርምር ስራዎቹን ወደ እንግሊዘኛ የሚለውጡለት ጓደኞቹ ነበሩ። ብሎም ልታሪክ ትምህርትና ለጂኦግራፊ ትምህርት ንቁ ስላልነበር ወደ ኮሌጅ ለመግባት ያደረገው ጥረት ሳይሳካ ቀረ። በፈተና መውደቁን የሰሙት አባቱ ሄርማን እና እናቱ ፓውሊን አንስታይንን በቶሎ ወደ ሚላን እንዲመጣ አደረጉት። በአንድ በኩል ልጃቸው ትምህርቱን እንዲያጠናቅቅ ቢመክሩትም አሻፈረኝ ብሏችው ነበርና ብዚህ ሁኔታ መቆየቱ አሳስቧችዋል። በሌላ በኩል ደግሞ ከዙሪክ ፖሊ ቴክኒክ ኮሌጅ መሰናበቱ አሳዝኗቸዋል። በመጨረሻ አንስታይን ጉዞውን ከሲውዘር ላንድ ወደ ጣሊያኗ ሚላን አደረገ። ከወላጆቹም ጋር ተገናኘ። ወላጆቹም የሁለተኛ ደረጃ ትምህርቱን በሚላን እንዲያጠናቅቅ ቢመክሩትም እሱግን አሻፈረኝ አለ። አሁንም ምኞቱ ያለው በታላቁ የዚውዘርላንድ ኮሌጅ (ዙሪክ ፖሊ ቴክኒክ) ላይ እንደሆነ በጠንካራ አንደበቱ ገለፀላቸው። አንስታይንን እንደገና ወደ ሲውዘርላንድ ላኩት። አንስታይን አሁን አንድ ነገር ማድረግ እንዳለበት አላጣውም። በዚህ ኮሌጅ ገብቶ ለመማር የመግቢያ ፈተናውን ማለፍ ይጠበቅበታል። ፈተናውን በሚገባ ለማለፍ ደግሞ የሁለተኛ ድረጃ ትምህርቱን ማጠናቅቅ እንዳለበርት ተገንዝቧል። በመሆኑም ከዙሪክ ከተማ ብዙም ወደማትርቀው አይራው ከተማ አመራ። በአይራው ከተማ ውስጥ በምትገኘው የካንቶሊክ ት/ቤት ተመዝግቦ ያቃረጠውን የሁለተኛ ደረጃ ትምህርቱን ቀጠለ። በዚህ ት/ቤት ታሪክ ታይቶም ተሰምቶም በማይታወቅ ስኬት ከፍተኛ ውጤት በማምጣት ትምህርቱን አጠናቀቀ። በ1986 አንስታይን በዙሪክ ፖሊ ቴክኒክ ኮሌጅ ገብቶ ለመማር የሚያስችለውን ፈተና እንደገና ወሰደ። "ከትላንት እንማራለን፣ ዛሬን እንኖራለን፣ ስለነገም ተስፋ እናደርጋለን" የሚለው አንስታይን በመጨረሻ ህልሙን እውን አድርጎ በኮሌጁ ለመታቀፍ በቃ። የኮሌጅ ቆይታው በጣም አስገራሚ የነበረ ሲሆን ብዙ ጊዜውንም ክፍል ገብቶ ከመማር ይልቅ በቤተ-ሙከራ ጅፍሎች ውስጥ ማሳለፍ ይመርጥ ነበር። ገና ኮሌጅ በገባ በመጀመሪያው ሴሜስተር ላይ ሳይንሳዊ ጥናት በማካሄድ አድናቆትን ያገኘው አንስታይን የተፈጥሮ ሳይንስ ትምህርትን የሚያፈቀረው ለንድፈ ሃሳብ (ቴዮሪ) ሳይሆን ለተግባራዊ አጠቃቀም ነበር። በርግጥ አንድ ተግባራዊ ውጤት ያለውን ሳይንሳዊ ጥናት ላማካሄድ ቲዮሪ መሰረታዊ መነሻ ማሆኑ አይካድም አንስታይን ግን 10 በመቶ ጊዜውን ለጥናት 90 በመቶውን ደግሞ ለተግባራዊ ምርምር ነበር የሚያውለው። የ16 አመት ልጅ ግሩም የሳይንስ ምርምር አደረገ ሲባል ቢደመጥ ማን ያምናል። ነገሩ ግን እውነት ነው አንስታይን በ16 አመቱ ነበር ኢተር በማግኔት መግነጢሳዊ ሃይል ውስጥ ሲያልፍ የሚኖረውን ባህሪይ ያጠናው። በዚያው ኮሌጅ ውስጥ የተለያዩ ሽልማቶን የተቸረው አንስታይን ነበር። በ1890 የኮሌጁ የወርቅ ሜዳሊያ ተሸላሚ በመሆን የኤልክትሪክ ምህንድስና ድግሪውን ጫነ። በመረቃው ወቅት የደስታው ተካፋይ በመሆን ከሚላን ተነስተው ዙሪክ የደረሱት እናቱ ፓውሊን አባቱ ሄርማን ደስታቸው እጅግ ሀያል ነበር። አብራው ደግሞ አንዲት የሲውዘርላንድ ዜግነት ያላት ተመራቂ ትገኛለች። ሜሊቫ ሜሪክ በመባል የምትጠራው ይህቺ ወጣት ከአንስታይን ጋር ስትማር የነበረችና ትምህርት ያገናኛቸው ፍቅረኛሞች ናቸው። የአንስታይን የእድሜ ልክ ጓደኛ የነበረው ኢንጂነር ማይክል ቢሶ የተገኘው ከዚሁ ኮሌጅ ነው። የምረቃ ስነ-ስርአቱ አምሮና ደምቆ ኢንጂነር አልበርት አንስታይንም ካባና ወርቁን አጥልቆ ነበር የተጠናቀቀው። ቀሪው ምርቃት ደግሞ የተካሄደው በሜሊቫ ሜሪክ ቤተሰቦች ውስጥ ነበር።


WARKA ዋርካ • View topic - ቅንጅት አልተወሀደም???? የጠላት ወሬ ውይስ አወነት?? መልሰ ስጡ


እስቲ ጉዳዩ ለሁላችንም ግልጽ እንዲሆንልን ወደክርስትና ዞረን እንየው፤ የኢትዮጵያ ተዋኅዶ ቤተ ክርስቲያን ምእመናን ከነገ ጀምሮ የሉተራን ቤተ ክርስቲያንን ሥርዓት ተከተሉ ቢባል አንደኛ የኢትዮጵያ ተዋኅዶ ቤተ ክርስቲያን (ካለች) ምን ትላለች? ሁለተኛ የኢትዮጵያ ተዋኅዶ ቤተ ክርስቲያን ምእመናን ምን ይላሉ? ሦስተኛ የሕገ መንግሥቱ አንቀጽ 11 ‹‹መንግሥት በሃይማኖት ጉዳይ ጣልቃ አይገባም፤›› የሚለው በጤና አለ ወይ? ብሎ መጠየቅ የማይቀር ይሆናል፤ መልሶቹስ ምን ይሆናሉ?


ከጥቂት ዓመታት በፊት በኢትዮጵያ ተዋኅዶ ቤተ ክርስቲያን ስዒረ ሊቀ ጳጳስ እንደተደረገ አሁን ታወቀ፤ ቤተ ክርስቲያኒቱም፣ ምእመናኑም፣ ማንም ምንም ያለ የለም፤ የተዋኅዶ ቤተ ክርስቲያንን ሊቀ ጳጳስ የሻረው የቀድሞው ጠቅላይ ሚኒስትር ታምራት ላይኔ ዛሬ እግዚአብሔር ተገለጠልኝ በማለት ሊቀ ጳጳስዋን የሻረባትን ቤተ ክርስቲያን ትቶ ወደሌላ ተገልብጦአል፤ የተዋኅዶ ቤተ ክርስቲያን አባል በነበረበት ጊዜ የሠራውን ኃጢአት ዛሬ የሌላ ቤተ ክርስቲያን አባል ሆኖ እውነቱን ገልጦልናል፤ ታምራት ላይኔ የኢትዮጵያ ተዋኅዶ ቤተ ክርስቲያንን ከለቀቀ በኋላ የክርስቶስን ጸሐየ ጽድቅነት መረዳቱ ለቤተ ክርስቲያኒቱ የሚያሳፍር ነው፤ ከዚያም በላይ የኢትዮጵያ ተዋኅዶ ቤተ ክርስቲያን አሁንም እውነቱን አላወጣችም፤ አንድም ለሹመት ያኮበኮበ ጳጳስ የክርስቶስን ጸሐየ ጽድቅነት አምኖና ተቀብሎ እውነቱን ለመናገር የደፈረ አልተሰማም፤ ጴጥሮሳዊነት ከጴጥሮስ ጋር ተቀብሮአል አንበል? ይበልጥ ያሳፍራል፡፡


የዛሬ አላማዬ መጠየቅ በመሆኑ ያለ መልስ እቀጥላለሁ፡፡ አቶ ኃ/ማሪያም የኢህአዴግ ፕሮግራም ከመፅሐፍ ቅዱስ ጋር ይመሳሰላል ሲሉ ክርስትና ሊሰብኩን የሞከሩ እለት “እውነት እኚህ ሰው ኢህአዴግን ያውቃሉ?” ብያለሁ፡፡ አንድ አብነት እንኳ ባነሳ የኢህአዴግ /ህወሓት ህገ መንግስት ሰዎችን በብሔራቸው፣ በብሔረሰባቸው አሊያም በህዝባቸው በኩል ካልሆነ እንደማይቀበል ሳያውቁ በእንደምን ጠ/ሚ/ር ሆኑ እላለሁ፡፡ መፅሐፍ ቅዱስ በክርስትና መስፋፋት ላይ ስኬት ያገኘው ሰዎችን ከቡድናቸው ውጭ እኩል በማየቱ ነው፡፡ ኃ/ማሪያም ግን የመንግስታቸው ህገ መንግስት መግቢያ የሚለውን ሳያነቡ (ቢያነቡ ያንን አይሉም ነበር) ጠ/ሚ/ር መሆናቸው እንቆቅልሽ ይሆንብኛል፡፡ መግቢያው “እኛ የኢትዮጵያ ብሔሮች፣ ብሔረሰቦች፣ ሕዝቦች . . .” ከማለት የዘለለ “በምርጫዬ ኢትዮጵያዊ ነኝ” የሚለውን ክላውድ ሳምነር፣ ህይወቱን ሙሉ ኢትዮጵያን ያገለገለውን ሪቻርድ ፓንክረስት . . . አያጠቃልልም፡፡ “ዘሬ ክርስቶስ ነው” የሚለኝ ፕሮቲስታንት ጓደኛዬን ‹‹ከመፅሐፍ ቅዱስ ጋር ይመሳሰልብኛል›› የሚሉት የኢህአዴግ ፕሮግራም የት ያውቀዋል? ኃይሌ የኢህአዴግን ፕሮግራም እንደማያውቁ ግን መልስ አግኝቻለሁ፡፡ መልሴንም መጠየቅ (quesstion) ብትችሉም ቅሉ፡፡ “አንድን ነገር” ማወቅ ምንነቱን መተንተን፣ መዘርዘርና መናገር ነው፡፡ ነገር ግን በተመሳሳይ ሰዓት “አንድ ነገር” ምን እንዳልሆነ መተንተን፣ መዘርዘር እና መናገር ይጠይቃል፡፡ በዚህ መስፈርት መሰረት ኃ/ማሪያም ኢህአዴግ ምን እንደሆ እንጂ ምን እንዳልሆነ አያውቁም፡፡ ይህ ሌላኛው ገጽ ዋነኛው የኢህአዴግ ገጽ ነበር፡፡ ዴሞክራሲያዊ ያለመሆኑ፣ ክፍት ያለመሆኑ፣ ሆደ ሰፊ ያለመሆኑ፡፡ ማወቅ ግልጽና ልዩ (clear & distinct) የሆነ ፀባይ መተንተንን ይጠይቃል፡፡ ስለዚህ አቶ ኃይለማሪያም ኢህአዴግን አያውቁም፡፡


ለግለሰብ ነፃነት የተሻለ ክብር እየሰጡ፣ በስልጣኔ ጎዳና ደህና የተራመዱ አገራት ውስጥ የምናየው ፉክክር ኢትዮጵያ ውስጥ ከምናየው ውዝግብ በእጅጉ ይለያል። የአሜሪካና የእንግሊዝ ተወዳዳሪ የፖለቲካ ፓርቲዎች፣ በምርጫ ወቅት የሚያነሷቸው አጀንዳዎች፣ ከዜጎች ኑሮ ጋር በቀጥታ የተያያዙ ናቸው። በዜጎች ኑሮና ፍላጎት ዙሪያ እየተከራከሩ፣ በዜጎች ችግርና በመፍትሄ ሃሳቦች ላይ እየተፎካከሩ የምርጫ ውድድር ያካሂዳሉ። “ያኛው የዜጎች ችግር፣ ቅድሚያ ትኩረት ያሻዋል… አይ ይሄኛው ችግር ይቀድማል” እያሉ ይከራከራሉ። “እኔ ያቀረብኩት የመፍትሄ ሃሳብ ይበልጣል … አይ፤ የኔ ሃሳብ ይሻላል” እያሉ ይፎካከራሉ። ፓርቲዎቹ በምርጫ ውድድራቸው አብዝተው የሚከራከሩትና የሚፎካከሩት፤ በዜጎች የኑሮ ችግርና በመፍትሄ ሃሳቦች ላይ ነው። በአጭሩ፤ የምርጫ ውድድሩ ዋነኛ አጀንዳ፣ “የዜጎች ኑሮ” ይሆናል – በሰለጠኑት አገራት። በእርግጥ በኛ አገርም፤ ለምርጫ የሚወዳደሩ ፓርቲዎች እንደነገሩ ለወጉ ያህል አነሰም በዛም “ይከራከራሉ፤ ይፎካከራሉ” ይባል ይሆናል። ነገር ግን፣ “ክርክራቸውና ፉክክራቸው”፣ በዜጎች ኑሮና ችግር ላይ ወይም በመፍትሄ ሃሳቦች ዙሪያ አይደለም። በራሱ በምርጫ ጉዳይ ነው የሚነታረኩትና የሚወዛገቡት። ምርጫውን ራሱ፣ ዋነኛ የምርጫ አጀንዳ ስለሚያደርጉት፤ “ክርክርና ፉክክር” ሳይሆን፤ “ንትርክና ውዝግብ” ገንኖ ይወጣል። ድሮም፣ በግለሰብ ነፃነት ላይ ያልተመሰረተ ኋላቀር ፖለቲካ፣ ከንትርክና ከውዝግብ ውጭ ሊሆን አይችልም። እንዴት አትሉም? ለግለሰብ ነፃነት ብዙም ክብር የማይሰጥ ገዢ ፓርቲ፤ ነፃ ምርጫዎችን የማካሄድ ፍላጎቱ ዝቅተኛ ነው። ምርጫዎች የስልጣን ማራዘሚያ መሳሪያ ሆኖ የሚታየው ከሆነ፤ ዜጎችን በአፈናም በጫናም ለመቆጣጠር ይጥራል። ተቃዋሚዎችን በዛቻም በወከባም መፈናፈኛ ያሳጣቸዋል። በዚያው ልክ፤ ለግለሰብ ነፃነት ብዙም ዋጋ ለማይሰጡ ተቃዋሚ ፓርቲዎች፤ የምርጫ ውድድር ምን ሆኖ እንደሚታያቸው አስቡት። የምርጫ ውድድር ማለት፣ እያንዳንዱ ዜጋ በነፃነት ሃሳቡን የሚገልፅበትና ድምፁን የሚሰጥበት መድረክ ነው? ወይስ የምርጫ ውድድር በአመዛኙ የአመፅ ሰበብ ሆኖ ይታያቸዋል?sostu yenuro chigrochያው የምርጫ ውድድር በመጣ ቁጥር፤ ተቃዋሚ ፓርቲዎች ምሬታቸውን ይገልፃሉ – “የገዢው ፓርቲ አፈናና ወከባ በዛብን፤ ምርጫው ነፃ አይደለም” እያሉ። ገዢው ፓርቲም እንዲሁ ያማርራል – “ተቃዋሚ ፓርቲዎች አመፅ ይሰብካሉ፤ ስርዓቱን ለማፍረስ ይፈልጋሉ” እያለ። ንትርኩና ውዝግቡ እስከ ምርጫው እለት ይቀጥላል። በእርግጥ፤ ከምርጫው ጋር የተያያዙ የአፈናና የወከባም ሆነ የአመፅ ጉዳዮች አይነሱ ማለቴ አይደለም። መነሳት አለባቸው። ነፃ ምርጫ እንዲካሄድ፤ አፈናና ጫና፣ ወከባና እስር መቆም አለበት። ሰላማዊ ምርጫ እንዲካሄድ፣ አመፅ መቅረት ይኖርበታል። ለነገሩ አሁን አሁን እንኳ ስለ አመፅ የሚናገር ይቅርና ሰላማዊ ሰልፍ የሚጠራ ተቃዋሚ ፓርቲም ያለ አይመስልም። ቢሆንም ግን፤ ጨርሶ ጉዳዩ መነሳት የለበትም ብሎ መናገር ያስቸግራል። እናም ይሁን … በምርጫ ውድድር ውስጥ፤ አፈናንና ወከባን እንዲሁም አመፅን በማውገዝ ላይ ያተኮሩ፤ ከምርጫ ጋር የተያያዙ አጀንዳዎች ይኑሩ። ነገር ግን፤ ምርጫው በእነዚህ አጀንዳዎች ታጥሮ የንትርክና የውዝግብ ሰርከስ መሆን አይገባውም። ከዜጎች ህይወት ጋር በቀጥታ የተያያዙ ሌሎች አጀንዳዎችን የማንሳትና የማስተጋባት ልምድም ሊኖረን ይገባል። ለዚህም ነው፤ ገዢው ፓርቲና ተቃዋሚ ፓርቲዎች ሊከራከሩባቸው የሚገቡ ሦስት ዋና ዋና የኑሮ አጀንዳዎችን መርጬ የማቀርበው።


ሦስተኛው አጀንዳ፣ የኑሮ ችግርንና ሥራ አጥነትን እንደሚያቃልሉ የሚነገርላቸው ጥቃቅንና አነስተኛ ተቋማት ላይ ማተኮር አለበት – በከፍተኛ ችግሮች የተከበቡ ናቸውና። በእርግጥ፣ የተወሰኑ ሰዎችና ተቋማት እንደየትጋታቸው ሲሳካላቸውና ሲመነደጉ ይታያል። ጥቃቅንና አነስተኛ ተቋማት እንዲስፋፉ፣ መንግስት በየአመቱ በቢሊዮኖች የሚቆጠር በጀት፣ ብድር እና ድጋፍ ሲመድብ መቆየቱም አይካድም። ነገር ግን፤ የተወራላቸውን ያህል ጉልህ ለውጥ አላስገኙም። አልፎ አልፎ ከሚታየው የጥቂት ታታሪ ሰዎች ስኬት በስተቀር፤ እቅዱ እንደታሰበው አለመሳካቱንና በርካታ ገንዘብ መባከኑን መንግስት ራሱ ያምናል። መንግስት የማምረቻ መሳሪያዎች ገዝቶ ለበርካታ ወጣቶች ቢያከፋፍልም፤ ከተወሰነ ጊዜ በኋላ በየቦታው ተጥለው ባክነዋል። በአንድ ቀበሌ ብቻ፤ ብድር ወስደው ያልመለሱ በመቶ የሚቆጠሩ ሰዎች ሥም ዝርዝራቸው በአደባባይ ተለጥፎ ማየት እንግዳ ነገር አይደለም። ከሳምንት በፊት በፓርላማ በተካሄደ ስብሰባ፤ ብድር ለማስመለስ ከፍተኛ ትኩረት መሰጠት እንዳለበት የፓርላማ አባላት ማሳሰቢያ ሲሰጡ የተመለከትነው ለምን ሆነና! ድሮም ቢሆን መንግስት ብድርና ድጋፍ እሰጣለሁ ብሎ የቢዝነስ ስራ ውስጥ ሲገባ፤ የገንዘብ ብክነት መፈጠሩ አይቀሬ ነው። በዚያ ላይ፤ የመንግስትን ድጎማና ድጋፍ የለመደ እጅ፤ እድሜ ልክ በጥገኝነት ለመቀጠል ይመኛል እንጂ ራሱን ችሎ የመስራት ልምድ አያዳብርም። ይህም ብቻ አይደለም። የመንግስት አሰራር በተፈጥሮው በተንዛዛ ቢሮክራሲ የተተበተበ በመሆኑ፤ ወቅቱንና ጊዜውን ጠብቆ ክፍያ አይፈፅምም። የሥራ መንፈስን ይደገድላል። እናም እንደታቀደው አነስተኛና ጥቃቅን ተቋማት ተስፋፍተው አልተጠናከሩም። ታዲያ በአነስተኛና ጥቃቅን ተቋማት ዙሪያ የሚታየውን የገንዘብ ብክነት፤ ጥገኝነትና ስራ አጥነት ማስወገድ የለብንም? ዜጎች የሥራ መንፈሳቸው ተነሳስቶ የሥራ እድል እንዲፈጥሩና በራሳቸው ጥረት ሕይወታቸውን እንዲያሻሽሉ መንገዱን ማስተካከል አይኖርብንም? የመጪው ምርጫ ሶስተኛ አጀንዳ፤ በአነስተኛና ጥቃቅን የቢዝነስ ተቋማት ዙሪያ መሆን ያለበትም በዚህ ምክንያት ነው።


– በሕገ-መንግሥቱ የተረጋገጡትንና በአንቀጽ 29፣ 3ዐ፣ 31፣ እና 38 የተዘረዘሩትን መብቶች አፍኖአል፡፡


– ሠላማዊ ትግል፣ ኃይል/ጉልበት አልባ፣ ህጋዊ፣ ህገ-መንግሥታዊና ዴሞክራሲያዊ ነው፡፡ ሌላን ለመጉዳት /የታለመ አይደለም፡፡


– የመረጃ መስጫ ዘዴዎች መጠናከርና መስፋት ይኖርባቸዋል፡፡ (ለምሳሌ ዘመናዊ/ማህበራዊ መገናኛ ብዙሃን)


የአቡነ ጴጥሮስ መታስቢያ በ “ክብር” የሚነሳበት ዓላማ በትክክል ልማት ከሆነ ሃውልቱ የሚያስተጋባው መልዕክት በራሱ ልማትም ለልማትም አስፈላጊ የሆነ መሰረታዊ ነገር አንደሆነ ማወቅ ያስፈልጋል። ሃውልቱ ካረፈበት ኩርማን መሬት ይልቅ ሃውልቱ የሚያስተጋባው መልዕክት ዘላቂነት ላለው የልማት ተሰሳሽነት አስፈላጊ ነው። ልማት ለማጣደፍ የሃገር ፍቅር ያስፈልጋል። የዜጎችን ስብዕና አና ህሊና ማልማት ለልማት አንደ መሰረትም አንደ ቅድመ ሁኔታም መታየት አለበት። በስልጣን መባለጉ፣ በሙስና መዝቀጡ፣ የሃገር ጥቅም አሳልፎ መስጠቱ ፣ ሀገርን ለበላየ ሰቦች ጥሎ ወደ ሰው ሃገር ተሰዶ በሰው ሃገር መደላደሉ ሁሉ የሚመጡት ልማት ካላየው -ካልለማ- ስብዕና ነው። የራስን ዜጋ በሆነ ባልሆነው መጨፍጨፍ አና የመሳሰሉት ችግሮች መነሻቸው ያለማ ህሊና አና የሃገር ፍቅር አለመኖር ነው። ሃገሩን የሚውድ ዜጋ ሃገሩን የሚያገለግልበት ዕድል ሲያገኝ ሃገሩን አይዘርፍም። አያዘርፍምም። ህውልቱ የሚያነበው አና ጩኽቱን የሚሰማው የመንግስት አክል ባይኖርም የሚናገረው አነዚህህ የሃገር ጠንቅ የሆኑ ማህበራዊ አና ፓለቲካዊ ተውሳኮች በመቃወም ነው። እንዴት “ባለ ራዕይ” የሚያመልክ ፓርቲ አና መንግስት ይሄን ማየት ተሳነው?


እንደ ወያኔ ውስጠ ተፍጥሮ ዕይታ … ዬኢትዮጵያ ታሪክ መሰረት አማራ ነው ብሎ ስለሚያምን – በቀዳሚ ጠላትነት ፈርጆታል። የኢትዮጵያ ኦርቶዶክስ ተዋህዶ ሃይማኖትም የአማራ ብቻ ነው ብሎ ስለሚያምን ለወያኔ በቀል ባለ ድርሻ ነው። አማርኛ ቋንቋ የአማራ ብቻ ነው ብሎ ስለሚያምን በተገኘው አጋጣሚ ሁሉ ዓይናማው የኢትዮጵውያን ወላዊ ድርሻውን የተወጣ ድንቅ ባለውለታ ጀግናም ባለ ቤለ ኃይሉ ታግሎታል፤


አንድ ሁለት የሚሆኑ አምልኮዊ ፍቅረ ወያኔ የተጠናወታቸው „መጥታችሁ ከዚህ እውነት ካለበት ቦታ ለምን አትዘግቡም? የምተወሩት ያልሆነውን ነው“ የሚልም አዳመጥኩ። እስቲ ሌላው ሁሉ ቀርቶ „ጠቅላይ ሚኒስተሩ ከህማቸው አገግመዋል። በቂ እረፍት ስለሚያስፈልጋቸው ነው እንጂ እስከ አዲሱ ዓመት ድረስ ሥራቸውን ይጀምራሉ“ ያሉት አቶ በረከት ስሞዖን፤ በረከት ገ/ሕይውት በአባታቸው መጠራት ስላባቸው … ምላሳቸው ለእህል ለውሃ ሳይደረስ „አለፉ – ሞቱ – ተሰነባቱ“ ሲሉ የት ነበሩ? … ሌላው ሁሉ ይረሳላቸውና … አንድ ትልቅ የመንግሥት ባላሥልጣን በአንድ ሞት እንኳን ስንት ጊዜ ሲቀላመዱ ተሰሙ። እንዲያውም የረገጡት ህዝብ ምን ያህል ጨዋ እንደሆነ ቢያገናዝቡት መልካም ነው። እንጂ ውሸታም! ውሸታም! ውሸታም እያለ ቢና ጢናቸውን አውጥቶ በአደባባይ ቀልባቸውን በገፈፈው ነበር …


በወቅቱ፣ የማተሚያ ቤቱ የቴክኒክና ፕሮዳክሽን ክፍል ኃላፊ የነበሩት አቶ አክሊሉ እንዳሉት፣ “ማተሚያ ቤቱ እየተሻሻለ በመሔዱ ባለፈው ዓመት እንድ ሚሊዮን አምስት መቶ ሺ መጽሐፍትን (1,500,000)፣ ከአስር ሚሊዮን በላይ ጋዜጦችን (10,000,000)፣ ሠላሳ ሚሊዮን (30,000,000) ቴምብሮችና ሃያ ሁለት ሚሊዮን (22,000,000) ሌብሎችን፣ አንድ ሚሊዮን ተኩል (1,500,000) የአውቶቡስ ካርኔና ቁጥራቸው ያልተገለጠ እጅግ ብዙ የምስጢር እትሞች እና የሎተሪ ትኬቶችንም አትሟል፡፡”


‹‹ማረሚያ ቤቱን ባዶ አደርግላችኋለሁ ብለውን ነበር›› ነው ያሉት-በራሱ በመለስ መንግስት ላይ ጠመንጃ አንስተው የነበሩት አባቢያ አባጆቢር፡፡ ረዳት ፕሮፈሰር መድህኔ ታደሰ ለመለስ ያላቸውን አድናቆት የተናገሩት ‹‹He is also unusually gifted thinker›› (ያልተለመደ ተሰጥኦ ያለው አሰላሳይ ነው) በማለት ሲሆን፤ በዚህ ሁሉ ጨጨታ መሀል የተለየ አስተያየት የሰጡት ፕሮፌሰር ዱላ አባዲ የተባሉ ምህር በመለስ አንባቢነት ላይ መስማማታቸውን ተናግረው ሟቹን አምባገነን ‹‹Evil genius›› (የተረገመው ምሁር) ሲሉ ነበር የገለጿቸው የተረሱት አዲሱ ጠቅላይ ሚኒስትር በባህሪያቸው ‹‹ዝምተኛ›› እና ‹‹ጭምት›› እንደሆኑ የተነገረላቸው አዲሱ ጠቅላይ ሚኒስትር ቃለ-መሀላ ፈፅመው ስልጣን ቢይዙም በየደረሱበት ሁሉ ራሳቸውን የሚገልጡት እንደ ጠቅላይ ሚኒስትር ሳይሆን እንደ ቀድሞው ጠቅላይ ሚንስትር ታማኝ ደቀመዝሙር አድርገው ነው፡፡ ለሀይማኖት ያላቸው ቅርበትም ይህንን ተልዕኮ ለመሸከም ሳይረዳቸው አልቀረም፡፡ ‹‹የመለስ አምልኮ›› ፖለቲካ ዋነኛው ሰለባ አዲሱ ጠቅላይ ሚንስትር ኃይለማሪያም ደሳለኝ መሆናቸው አከራካሪ አይደለም፡፡ ምክንያቱም ዛሬ በሀገሪቱ ላይ ያለው የአመራር ጥበብና ችሎታ የእርሳቸው ሳይሆን ‹‹የመለስ ራዕይ›› ነው ተብሏልና፡፡


ኢሳት ዜና:- በአዲስ አበባ የሚገኘው የአቡነ ጴጥሮስ ሀውልትሊፈርስ ነው:፡ ዛሬ በሸገር ኤፍ ኤምላይ ቀርበው መግለጫ የሰጡት የአዲስ አበባ ከተማ አስተዳደር ሀላፌ እንዳሉት ከባቡር ስራ ጋር በተያያዘ የአቡነ ጴጥሮስ ሀውልት ይነሳል::


ቀን 2005 ዓ.ም ሰባት ግለሰቦች ማለትም አቶ እንዳልካቸው መንግስቱ፣አቶ ምትኩ ንጉሴ፣አቶ ድርባ ጉዳ፣አቶ


ኢትዮጵያ ውስጥ ሰባዕዊ መብት ተረገጠ ሲባል ጽንስ፤ ጽንስን ሊፈጥሩ የሚችሉ አካላት እኮ ጭምር እኮ ነው የተባእቱም፤ የአንስተቱም ፍሬ ሰጪ አካላት ነው በግፍና በማናለብኝነት የተቀጠቀጡት … እግዚኦ! እግዚኦ! እግዚኦ!


ብቁ – ንቁ – ሞራል፤ – ትእግስታዊ – ሰላማዊ – ትዕይንት። – መምህራዊ – ማህበራዊ — ዕምነታዊ ሞገድ። ምን ቀረኝ ይሆን? … የሰለጠነ … ዓላማውን ጠንቅቆ ያወቀ – ፍላጎቱን የተረዳ – ያደገ – አህታዊነት የተከተበበት ድንቅ የነፃነት እንቅስቀሴ ነው የኢትዮጵያ የእስልምና እምነት ተከታዮች ተጋድሎ።


ወደ ዋናው ወደተነሰሁበት አርዕሰት ልመለስ፤ በተጋዳይ አካባቢ የሚፈከረው መፈክር ‘ጓድ ቢሞት ጓድ ይተካል’ ነውና ወይዘሮ አዜብ መስፍን የሟቹን ባለቤታቸውን ጋሻ አንስተዋል። አነሳሳቸው ስዕላዊና ታሪካዊ ነው። አለባበሳቸው ጥቁር በጥቁር ነው፤ የትግል ጉዞቸውን ለማያውቁ ለባላቸው ሐዘን የለበሱት ነው ብለው በየዋህነት ሊገምቱ ይችላሉ። ጥቁሩ መስከረም( Black September) (Leila Khaled) ሌዕላአ ካህሌድ አባል የሆነችበት የፍልስጢም ድርጅት አርማ ነው። ታጋይቱ በዚህ ዓይነት አለባበስ ይታወቃሉ። በታጋይ ነኝ አለባበስ ቀዳማዊት እመቤት በቲቪ መስኮት ብቅ በማለት ‘መለስ የትግራይ ክልል በኢንዱስትሪ ለማሳደግ የነደፈውን ጹሑፍ ስላለ ያንን በሥራ ላይ አውላለሁ’ ብለውን እርፍ አሉት። ይታያችሁ አዜብ መስፍን የፓርላማ አባል ናቸው። ባለቤታቸውም የኢትዮጵያ ጠቅላይ ሚኒስትር በመባል ነበር የሚታወቁት፤ መግለጫቸውን ስንሰማ የትግራይ ብቻ ተጠሪ ሆኑ ብለን አዘንን። በባለቤታቸው የቀብር ሥነሥረዓት ላይ ‘ከኢትዮጵያ ሕዝብ ሌላ ሐብት የለንም’ ብለውን ነበር። የጠቅላይ ሚኒስትሩን ሥልጣን ስላጡት ወደ ትግራይ ኮበለሊ ያሉም አሉ።ሌሎች እንደሚሉት የተመረጡበትን ፓርላማና አዲስ የተሾሙትን ጠቅላይ ሚኒስትር ኃይለማሪያም ደሳለኝን ላይ ጦርነት ማወጃቸው ነው የሚሉም አልጠፉም።


ኢንዱስ ትሪው ይቋቋም ቢባል እንኳን ወይዘሮ አዜብ መስፍን ከኢፈርት ገንዘብ ወጪ፣ አድርገው ነው ወይስ ከክልሉ ግብር አስከፍለው? ከመላውየኢትዮጵያ ሕዝብ እንደይሉ ፓርላማው አልመከረበትም፤ ያም ግልጽ አልሆነም። እያደር እንደሚታየው ወይዘሮ አዜብ በዋናነት የሚቆጣጠሩትን የኢፈርት ንብረት የራሳቸው አድርገው ከሆነ ያ ሌላ ነው። ወታደር ሊቀጥሩበት ይችላሉ። ኢንዱስትሪ የተባለው ሽፋን ነው። በአሁን ጊዜ በወያኔ አምባ የሚታየው መደነባበር እንጂ ልማት አይደለም። ወይዘሮ አዜብስ ቢሆኑ የትኛው ብቃታቸው ነው? ኢንዱስትሪ ለማቋቋም የሚረዳቸው? ከአጥፍቶ መጥፋቱ አዝማሚያ ተቆጥበው፣ የባለቤታቸውን ሐዘን በወግ ቢወጡት ይሻላል።በለቅሷቸው ላይ ‘አልጋው ባዶ ነው’ እንደሉት የሉምና ካልጋዎ ወርደው ሰሌን አንጥፈው ማቅ ለብሰው መጸለዩ ባህላዊም ሃይማኖታዊም ነው። ከእንግዲህ ምን ዓለም አሎት? ግማሽ አካሎን አተዋል፤ ከዋልድባ ገዳም ቆብ ደፍተው መመልኮሱ ይብዛቦ? ወልቃይት ጤገኔም ቢሆን የአባቶ ሃገር ነው፤ግን ‘ ሰው ከሚጠጣው ወኃ ምራቁን አይተፋም’ በማለት ያማርሮታል፤ የዋልድማው ገዳም ጉዳይ ገና አልተቋጨም።የኢትዮጵያ ሕዝብም ቢሆን አዝኖቦታል። ከገንዘብ ዘረፋው እስከ ቡቃቅላ ወጣት ሴት ልጆቹን ለአረብ አገር ማሻገሩን እንደባሪያ ፈንጋይነት ቆጥሮታል።


የምልአተ ጉባኤው አስቸኳይ ስብሰባ፣ ዛሬ ረቡዕ፣ ሐምሌ 4 ቀን 2010 ዓ.ም. ሲጠናቀቅ፣ ርእሰ መንበሩ ብፁዕ ወቅዱስ አቡነ ማትያስ፣ በቅዱስ ሲኖዶሱ መሰብሰቢያ አዳራሽ ለብዙኃን መገናኛ በሰጡት መግለጫ፣ ከሐምሌ 11 እስከ 20 ቀን 2010 ዓ.ም. በአሜሪካ ዋሽንግተን ዲሲ በውጭ ከሚገኙበት አባቶች ጋራ የሚካሔደው ዕርቀ ሰላም፣የምእመናን ልጆቻችን የሰላም ጥማትና የዘወትር ጸሎት፣ የቅዱስ ሲኖዶስ የዕለት ከዕለት ጥረት ሰላማዊ መቋጫ አግኝቶ ፍጹም የቤተ ክርስቲያናችን አንድነት የሚመለስበት እንዲኾን፣ መላው ካህናትና ምእመናን በጸሎት እንዲተጉ ምልዓተ ጉባኤው አሳስቧል፡፡


ሙስናንና ዘረኝነትን ከቤተ ክርስቲያን ማጥፋት ዋና አጀንዳው እንደሚኾን ቅዱስ ሲኖዶስ አስታወቀ haratewahido.wordpress.com/2018/07/16/%e1… https://t.co/7lYHrw3ng4 2 days ago


ለአ/አበባ ሀ/ስብከት ችግሮች አጣሪ ኮሚቴ ሰብሳቢው፣ ከሀገረ ስብከቱ ገቢ እንዲከፈላቸው የታዘዘው 50ሺሕ ብር እያነጋገረ ነው haratewahido.wordpress.com/2018/07/12/%e1…… twitter.com/i/web/status/1… 1 week ago


ለአ/አበባ ሀ/ስብከት ችግሮች አጣሪ ኮሚቴ ሰብሳቢው፣ ከሀገረ ስብከቱ ገቢ እንዲከፈላቸው የታዘዘው 50ሺሕ ብር እያነጋገረ ነው haratewahido.wordpress.com/2018/07/12/%e1… https://t.co/P1O8QFxOOp 1 week ago


ከሲኖዶሳዊው ዕርቀ ሰላም ውይይት በፊት የተላለፈው ውግዘት እንዲነሣ የሰ/አሜሪካ ማኅበረ ካህናት ጠየቀ፤ “ልኡካኑ ሳይመጡ እንዲፈታ እንጠይቃለን” haratewahido.wordpress.com/2018/07/10/%e1…… twitter.com/i/web/status/1… 1 week ago


አላህ ﷻ በፍጥረታቱ ውስጥ ያሉትን ነገሮች ሁሉ ለሕልውናው፣ለተውሒዱ፣ለምሉእነቱ፣ ለግርማ ሞገሱና ለኃያልነቱ ማስረጃ አድርጓል። በተጨማሪም እነዚህን ማስረጃዎች እንድናስተውልና እንድናስተነትን ያዘዘ ሲሆን፣አርቀው ለሚያስተውሉና ለሚመራመሩ የአእምሮ ባለቤቶች ምልክቶች መሆናቸውንም ነግሮናል።


በተጨማሪም ﷻ እንዲህ ብሏል፦ ‹‹በሰማያትና በምድር ያለውን (ታምር) ተመልከቱ፣በላቸው፤›› [ዩኑስ፡101]


አላህ ﷻ እንዲህ ብሏል፦ ‹‹ጌታችሁ ያ ሰማያትንና ምድርን በስድስት ቀኖች ውስጥ የፈጠረ አላህ ነው፤ከዚያም ነገሩን ሁሉ የሚያስተናብር ሲኾን፣በዐርሹ ላይ ተደላደለ፤ከርሱ ፈቃድ በኋላ ቢኾን እንጂ አንድም አማላጅ የለም፤ይሃችሁ አላህ ጌታችሁ ነውና ተገዙት፤አትገሠጹምን? ሁላችሁም ኾናችሁ መመለሻችሁ ወደ እርሱ ነው፤(ይህም) የተረጋገጠ የአላህ ቃል ኪዳን ነው፤እርሱ መፍጠርን ይጀምራል፤ከዚያም እነዚያን ያመኑትንና መልካም የሠሩትን በትክክል ይመነዳ ዘንድ ይመልሰዋል፤እነዚያ የካዱትም፣ይክዱት በነበሩት ነገር ለነርሱ ከፈላ ውሃ የኾነ መጠጥና አሳማሚ ቅጣት አላቸው። እርሱ ያ ፀሐይን አንጸባራቂ፣ጨረቃንም አብሪ ያደረገ ነው፤የዓመታትን ቁጥርና ሒሳብን ታውቁ ዘንድም ለርሱ መስፈሪያዎችን የለካ ነው፤አላህ ይህንን በእውነት እንጂ (በከንቱ) አልፈጠረውም፤ለሚያውቁ ሕዝቦች አንቀጾችን ያብራራል፡፡ ሌሊትና ቀን በመተካካታቸው፣አላህም በሰማያትና በምድር ውስጥ በፈጠረው ሁሉ፣ለሚጠነቀቁ ሕዝቦች ምልክቶች አልሉ፡፡›› [ዩኑስ፡3-6]


አላህ ﷻ እንዲህ ብሏል፦ ‹‹የዚያን ነገሩን ሁሉ ያጠነከረውን የአላህን ጥበብ (ተመልከት)፤›› [አል ነምል፡88]


አላህ ﷻ እንዲህ ብሏል፦ ‹‹በዚህ ውስጥ ለአእምሮ ባለቤቶች በእርግጥ ታምራት አለበት።›› [ጣሃ፡54]


ካሩቱሪ የፌዴራል መንግሥት የክልሎችን መሬት በውክልና ተረክቦ ከማስተዳደሩ በፊት፣ ከጋምቤላ ክልል 300 ሺሕ ሔክታር መሬት መረከቡ ይታወሳል፡፡


የአርበኞች ግንቦት 7 አባላቶች በተጠኑ ሥፍራዎች ላይ 800 በራሪ የአርበኞች ግንቦት ሠባት የትግል ጥሪ ወረቀቶች ተበተኑ! December 8, 2017


‹‹ዓይቴ እንከ ቀኖትከ ሞት፤ ወዓይቴ እንከ መዊዖትከ ሲኦል = ሞት ሆይ፥ መውጊያኽ የት አለ? ሲኦል ሆይ፥ ድል መንሣትኽ የት አለ?›› /1ቆሮ. 15÷55/


ብፁዕ ወቅዱስ ፓትርያርክ አቡነ ማትያስ ነገ ምሽት ወደ ኢየሩሳሌም ይጓዛሉ →


በዴር ሡልጣን ጉዳይ፡ ኢትዮጵያውያን ተሳላሚዎች በኢየሩሳሌም ሰልፍ አካሔዱ፤ የቅ/ሚካኤል ቤተ መቅደስ እድሳት እንዲፈቀድ ጠየቁ haratewahido.wordpress.com/2018/04/18/%e1…… twitter.com/i/web/status/9… 4 days ago


በዴር ሡልጣን ጉዳይ፡ ኢትዮጵያውያን ተሳላሚዎች በኢየሩሳሌም ሰልፍ አካሔዱ፤ የቅ/ሚካኤል ቤተ መቅደስ እድሳት እንዲፈቀድ ጠየቁ haratewahido.wordpress.com/2018/04/18/%e1… https://t.co/XcNXL22Zbq 4 days ago


አረቦች ወደ ካፋ የመጡት በንግድ ነው፡፡ 700 ዓመት ያስቆጠረ ቶንጐላ የተባለ መስጊድ አለ፡፡ ያ መስጊድ የተቋቋመው ቴፋ በተባለ የገበያ አካባቢ ነው፡፡ እስልምናን ወደ ካፋ ያመጡት አረቦች ከመሆናቸውም በላይ ከካፋ ቡና እየወሰዱ በምትኩ ከመካከለኛው ምሥራቅ ሐር እያመጡ ይነግዱ ነበር፡፡


የፖሊሲ ማዕቀፉ በፌዴራልና በክልል መንግሥታት እንዲሁም በክልል መንግሥታት መካከል የሚደረግ የመንግሥታት ግንኙነት፣ በሕግና በተቋማዊ ሥርዓት እንዲመራ ለማድረግ የታለመ ነው፡፡


አቶ አርአያ፡- አክሬዲቴሽን የሚሰጠው በፈቃደኝነት ነው፡፡ ካልመጣችሁ እናሽጋችኋለን፣ እናሥራችኋለን፣ ፈቃዳችሁን እንነጥቃለን አይልም፡፡ አንድ ድርጀት አክሬዲትድ አልሆነም ማለት ዕርምጃ ይወሰድበታል ማለት አይደለም፡፡ ዕርምጃ ወሰድን ማለት ተቆጣጣሪ ባለስልጣን ሆን ማለት ነው፡፡ አክሬዲቴሽን በነፃነት ሦስተኛ ወገን ሆኖ ምሥክርነት የሚሰጥ ተቋም እንጂ አስገዳጅ አይደለም፡፡ ካልመጣሽ ድርጅትሽን እዘጋለሁ፣ ፈቃድሽን እነጥቃለሁ አይልም፡፡ ይህንን የሚለው አካል ተቆጣጣሪ ተቋም ነው፡፡ ተቆጣጣሪ ባለሥልጣናት አክሬዲቴሽንን አስገዳጅ የማድረግ መብት አላቸው፡፡ በሌላው ዓለም ተቆጣጣሪ ባለሥልጣናት አክሬዲትን ያስገድዳሉ፡፡ አክሬዲቴሽን ተቋም ግን አያስገድድም፡፡ ተቆጣጣሪ ባለሥልጣናት ግን ለሕዝቡ ጤንነት፣ ደኅንነት፣ ፍትኃዊ ገበያ እንዲኖር ሲል፣ ከደረጃ በታች የሆኑ ምርቶች ገበያ ላይ እንዳያጡ ሲሉ አክሬዲቴሽንን አስገዳጅ ያደርጋል፡፡


ሪፖርተር፡- አንድ ድርጅት ዕውቅና ማግኘቱን በመገናኛ ብዙኃን ማስታወቂያ በማስነገር ጉዳዩን እንዲራገብ ያደርጋል፡፡ ነገር ግን ዕውቅናውን ሲያጣ ጽሕፈት ቤቱ በዚያው መጠን ማስታወቂያ በማስነገር ማኅበረሰቡ እንዲጠነቀቅ የማድረግ ሥራ ይሠራልን?


ብዝተረፈ እዘን ኣብ ወርሒ መስከረም በዓለን ከኽብራ ዝርከባ ዘለዋ ኣብያተ-ክርስቲያናት፥ እቲ ናይ ግብፂ ቤተ-ክርስቲያን ሊቀ-ጳጳሳት ዝነበረ ዲሜጥሮስ፥ ኣብ መወዳእታ ካልኣይ-ሚእቲ ክፍለ-ዘመን ዘዳለዎ ባሕረ-ሓሳብ ዝኽተላ ኮይነን ክርከባ ከለዋ። እተን ናይ ምዕራብ ኣብያተ-ክርስቲያናት ድማ፥ ኣብ መወዳእታ 16-ሚእቲ ክፍለ-ዘመን፥ ናይ ሮማ ቤተ-ክርስቲያን ሊቀ-ጳጳሳት ዝነበረ ጎርጎሬዎስ ዘዳለዎ እየን ዝኽተላ ዘለዋ። እዚ ክልተ ዝተፈላለየ ባሕረ-ሓሳብ‘ዚ ከኣ‘ዩ፥ ነቲ ክርስቲያናዊ-ዓለም ማንታ-መንገዲ ሒዙ ከምዝኸይድ ገይሩዎ ዝርከብ ዘሎ።


ፓትሪክ መሐዲስ ፓትሪክ ሎቨን መሃምድስ (የተወለደ መስከረም 17, 1995) የአሜሪካ የእግር ኳስ ሊግ (NFL) የአሜሪካ የእግር ኳስ ሽፋን ነው. የኮሌጅ እግር ኳስ ተጫውቷል


ከሀሜት ማንብ ያስፈልጋል !!!. ጠ/ምኔስቴር አብይ አህመድ እያስተላለፍከው ያለሀ መልእክት ለአብዘኛው ህዝብ የእርካታም የጥርጣሬም መንፈስ የፈጠረ ይመስላል !! —————————————————– ዶክቶር አብይ ወደ ስልጠን ከመጣህባት ቀን ጀምሮ በዝህች አጭር ጊዜ የህወሓት ኢህአደግ አማራር በተለይ ደግሞ መለስና ጓዶቹ ይቅርና እናስተካክላለን ብለው መናገር በተፎካካሪ ሀይሎች የኢህአደግ ፕሮግራም ፖሊሲና እስትራተጂ ለዝህች የማይጠቅሙ ቡዙ ናቸውና ይስተካከል ላሉ አገር ወዳድ ዜጎች በጎ መልስ እንደመስጠት ፈንታ የጠባቦች ፣የትምሀክተኞች ፣የኢንፐራሊዝ ቅጥረኞች አሰተሳሰብ ነው ይህ በስጋና በአእጥምት የተገነባ መስመራችን እቀይራለሁ ወይ አስተካክላለሁ የሚል ካለ በህወሓት ኢህአደግ መቃብር ነው ብሎ በማስፈራራት ስጋት በመፍጠር ፣ በመፈረጅ እጅግ ብዙ አገር ወዳድ ወገኖች እንዲገለሉ አድርጓል ። ከበረሀ ተሸክመውት ለመጡ በአስርሽ የሚቆጠሩ ንቁ አገር ወዳድ ታጋዮችም ጭምር የታገልንለት አላማ ቡዙ ሳይራመድ የህወሓት ኢህአደግ አማራር ስለቀለበሰው በመቃወማቸው ጸረ ህዝብና ጸረ ሀገር ሉአሏውነት ነው ላሉ ታጋዮች ያለአንዳች የህግ ማእቀፍ ወገን አጥተው በእሱር ቤት በስብሰዋል ተበታትነዋል ጭራሹም የጠፉ አሉ ። ይህ ሀቅ ጠቅላይ ምኔስቴር አብይም በወቅቱ የነበረ በሚገባ ታውቀዋለህ ። ይህ ሀቅ ጠ/ ም አብይ አህመድ በሁሉም መድረኮች የተናገርካቸው እና ለህዝብ እየገባህለት የሰነበትክ ቃል ከላይ ስለኢህአደግ አማራር የነበረ ትምክህተኛ የአገር የህዝብ ክህደት የሚሰብሩ ሀሳቦች መሰንዘርህ ደግሞ ለአብዛኛው የኢትዮጱያ ህዝቦች ተስፋን አሰንቋል ። በሌላ በኩል ህዝቡ እያጠራጠረው ያለው ያካየድካቸው መድረኮች አብዛኞቹ አዳራሾች በኢህአደግ ዝቅተኛ ፣መካከለኛ ፣ከፍተኛ አመራርና የህወሓት ኢህአደግ ጥገኛ ባለሀብቶች ፣ጥገኛ ሙሁራኖች ፣ የፈደራል ፣የክልል ፣ የዞን ፣የቀበሌ ምክር ቤቶች ፣ የመንደር በተስፋ አደር ሴቶች ነበሩ የተሞሉ ።በጎንደር ስቶዴምና በአብዛኛው የኦሮሞ ከተሞች ብቻ የህወሓት ኢህአደግ ንክክ ያልሆኑ አብዛኛዎቹ ተሰብሳቢዎች እንደነበሩ ይነገራል ።በሌሎች ቦታዎች ግን በተለይ በመቀለ ፣በጎንደር ጉኃ ሆቴል ፣በባህርዳር አዳራሽ ከላይ የጠቀስኳቸው የህወሓት ኢህአደግ አባላት ናቸው የሰበሰብከው ። በተረፈ በነዚህ መድረኮች ነጻ የሆኑ ሙሁራን ተማራማሪዎች ፣ተማሪዎች ፣ወጣቶች ፣ነጻ የሆኑ በስርአቱ የታመሙ ነገዴዎችና ባለሀብቶች ፣ አርሶ አደሮች ፣ ነጻ የሆኑ የሀገር ሽማግሌዎች፣ የሀይማኖት አባቶች አልነበሩም ። ይህ በመሆኑ ደግሞ ህዝብ በተለይ ሙሁራንና ንቃተ ህሊናቸው ከፍ ያለ ማህበረሰብ ይህ ሰውዬ እየተሸወደ ነው ? ወይ እየሸወደን ነው ? በተጨማሪ ሰውዬ በህወሓት ኢህአደግ ውስጥ 27 አመት ሙሉ ዋኝቷል ።አሰራራቸውም አበጥሮ ያውቃል ። በተለይ በትግራይ ክልል ከከተማ እስከ ገጠር በዝርዝር ጠለቅ ብሎ የህወሓት መሪዎች ፣ካድሪዎች ባህሪና አሰራር አያወቀ ፣በመሰረታዊ ድርጅት ፣የመንደር ሴቶች ይሸወድ አንዳለ እተመለከተ ለምን የመቃወም ምልክት አላሳየም ። መሪዎች ዋሽተው ሲናገሩ በስብሰባዎች የተሳተፉ ከገጠር እስከከተማ በህዝብ ምርጫ የተሳተፉ ብለው በሚዲያ አሰራጭተዋል ።ይህም ዶክተሩ ውሼታቸው ያውቃል ። በመሆኑም በትክክል ለለውጥ ከተነሳ ከዩንቨርስቲ ማህበረሰብ በህወሓት ኢህአደግ አመራር ተገልልው ከቆዩ በማላው ሀገራችን ያሉ ከፍተኛ እና መካከለኛ ሙሁራን ። ነጻ የሆኑና ተገልለው የቆዩ ነጋዴዎች ፣ባለሀብቶች ፣ከተፎካካሪ ፓርቲ አባላትና አማራር ጋር ለምን በመድሮኮቹ አላሳተም ?የሚሉ ጥያቄዎች የህዝብ ጥያቄዎች ናቸው።ለነዘህ አመለካከቶች፣ ጥያቄዎች ለመመለስ ደክቶር አብይ ዝጀው መሆንህ ህዝብ ሊያራጋግጥ ይፈልጋል ? መላው ህዝባችን በተለይ ከሁሉም ገለልተኛ የሆኑ ሙሁራን ተማራማሪዎች ፣ እጅግ ቡዙ ሙሁራኖች በመንግስት መወቅር በዩንቨርሲቲ ማህበረሰብ የገጠርና የከተማ ማህበረሰ ፣ የተፋካካሪ ፓርት አባላት ፣ አማራር የሀይማኖት መሪዎች ወ ዘ ተ የሚያነሱት እጅግ ዘርፈቡዙ ጥያቄዎች ይነሳሉ ከጥያቄዎቹ አንኳር አንኳሮቹ የሚከተሉ ለማስቀመጥ እመኩራለሁ ። ጠቅላይ ሚንስቴር አብይ አህመድ ባገር ውስጥ ያሉ ተወዳዳሪ ፓርቲዎች በለፉት 27 አመታት በነጻ ለመንቀሳቀስ በመንግስት የጸጥታ ሀይሎች ፣በመንግስት መዋቅሮች ከክል እስከ ቀበሌ ያሉት አካላት በፈጠሩባቸው ችግር ቡዙ ውስብስብ ተግዳሮች አጋጥሞዋቸዋል ይላል ደክቶሩ ። ቀጠሎም ከእንግዲህ ወዲህ ለነሱ የተመቸ ሁኔታ እንፈጥራለን ፣ለዚሁ ይመች ዘንዳ ከምርጫ ህግ ጀምሮ ፣ከምርጫ ቦርድ አወቃቀር እስከ መስተካከል አድርገን በምርጫ ወቅት ፓሊስ ድህንነት የአስተዳደር አካላት እጃቸው እንዳያስገቡ እናደርጋለን ብለዋል።መለስዜናዊም በ1997ዓ/ም አንከን የሌለው እናካይዳለን እንዳው አልታደልንም እንጅ ብቁ ተዋዳዳሪዎች የሉም ። ነገር ግን እነመጣለን ካሉን ረጅም መንገድ ተጉዘን በመንገድ እንቀበላቸው አለን ብሎ ነበር ። ግን የህወሓት ኢህአደግ ተፈጥሮና ባህሪ አይፈቅድላቸውምና ወጤቱ በሂወት ማጥፋት ፣በደም መፋሰስ ፣በማሰር ፣የምርጫ ኮረጆ በመስረቅ ተጠናቀቀ ። መልካም ተግባር ነበር ። ነገር ግን ለሁሉም ነገር ተፏካካሪ ፓርቲዎች ያገር ውስጥና የውጭ አገር የሰብአዊ መብት ተጣባቂ አካላት ነጻነት አግኝተው በነጻነት ተንቀሳቅሰው አንቅተው እንዳያአደራጁ ሀሳባቸው በጽሁፍ በሬድዮ በተለብዥን፣ በስብሰባ ሰላማዊ ሰልፊ እንዲያደረጉ ደንቃራ የሆነው ወታደራዊ አዋጅ የጸረሽብር አዋጁ አገዷቸዋል ። በመሆኑ ይህ አጋች ጸረ ዲሞክራሲ አዋጅ የሚነሳው መቸ ነው ?በመግለጫ ብቻ ወደ ተግባር ይሸጋገራልን ወይ ? የደክቶር አብይ የህወሓት ኢህአደግ መስመር ፣ፓሊሲ የሚሸረሽር መግለጫ የአንባገነኑ ኮሚንስት የአቤታዊ ዲሞክራሲ አስተሳሰብ የተጣናወታቸው የህወሓት ፣ የባአዴን አንጋፋ አማራር በትክክል አምነውበታል ማለትነው? ወይ ጠ/ም አብይ አህመድ ከህወሓት ኢህአደግ ኪስ አለወጣም ማለት ነው ? የብዙዎቹ ወገኖች ህዝቦች በተለይ በበሳላ ሙሁራን የሚያነሱት ጥያቄዎች አሉ ? ታድያ ደክቶር አብይ ለዚህ የሙሁራን ጥርጣሬ በምን ይመልሰዋል ? በሌላ በኩል ደክተር አብይ ከህወሓት ኢህአደግ አልወጣም እንዳይባል ደግሞ ደክተሩ ገና ለገና በህዝብ ትውውቅ ላይና ታች እያለ ፣አንድ አንድ ምንጮች የውስጥ አዋቂዎች እንደ እሚጠቁሙት የህወሓትና የበአዴን አንጋፋ አማራሮች የጠ / ም አብይ እንቅስቃሴ ከኢህአደግ አላማዎች ውጭ እያፈተለከ ነው ከሚል ስጋት ወይ ስሜት ተነሳስተው አማራሮቹ ፣ከድሬዎች አንዳልተደሰቱለት ከካድሬዎች አፈትልከው ወጥተው በየቦታው ይሰማሉ ። በመሆኑም እጅግ ቡዙ ሙሁራኖች የህወሓት ኢህአደግ አንጋፋ መሪዎች ፣ተጠቃሚ ካድሪዎች ፣ከአንጋፋዎች ቁርኝች የላችሁ ጥገኛ ባለሀብቶች ከእንግዲህ ወዲህ ይህ ትውልድ የናንተ ስርአት ጠልቶ ለውጥ ፎልጎ ስላለ ፣ዶክተር አብይም የይህ ትውልድ ፍላጎት መፎከር ታንግቦ የተነሳ በመሆኑ ሴራቹሁ በማቆም ለኢትዮጱያ ህዝብ ፍላጎት ብትገዙ ለናንተም ፣ለህዝብም ለሀገራችንም ይበጃል በማለት እጅግ ቡዙ ሊሂቃን ይጠይቃሉ ? ስለሆነ ቆም ብላችሁ ብታስቡበት ሁሉ ህዝብ ይጠይቃል? 2-2**በሀገራችን ህወሓት ኢህአደግ በፈጠረው ጸረ ዲምክራሲ ተግባራት በተለይ በ1997 ዓ/ም ምርጫ በተቃዋሚዎች መሸነፉ ተያይዞ ሁሉም የቅንጅት አመራር መታሰር ተከትሎ ቡዙ ተቃዊሚዎች ከእሱር ቤት አንደወጡ ብዙዎቹ ወደ ስደት አለም ሲበታተኑ ሌላ ቡዱኖች ደግሞ በህወሓት ኢህአደግ ስርአት ስር ሆነህ ሰላማዊ ትግል ለማራመድ አይቻልም ብለው የትጥቅ ትግለ መርጠው ወደ ጫካ ገብተው ሲፈለሙ የቆዩ አሉ ። ወደ ሸአብያም ተጠግተው ወደኢትዮጱያ ሰርገው በመግባት ለኢህአደግ እየተፋለሙ ነሮዋል ። አሁንም አሉ ቀደም ብለውም ድምሒት ከትግራይ ፣አርቦኞች እና ከፋኝ የሚባሉ ፣አህአፓ ከጎንደር ፣ኦነግ ከኦሮሞ አብነግ ፣የጋንቤላ ፣የአፋር ፣ የሱሟል ሌሎችም ከሽግግር መንግስት ጀምረው እየተፋሎሙ ኖሮዋል አሁንም አብዛኞቹ አሉ ። ህወሓት ኢህአደግ ለነዚህ ደፈጣ ተዋጊዎች አንድ ቀንም ለሰላማዊ ድርድር ጋብዟቸው አያውቅም ።በአንጻሩ ጸረ ደፈጣ ወይ ሽምቅ ተዋጊዎች ቡዱኖች በመደራጀት አነሱን ለማጠፋት በማደን እጅግ ቡዙ ፍልሚያዎች ተካይዳል ።አሁንም ፍልሚያ አላቋረጠም ። በመሆኑም ሀወሓት ኢሀአደግ መሪዎች ሲዋሹ ወይ በኢትዮጱያ በህዝብ ፊት ሲምሉ በ1994 ዓ /ም በዝህች አገር ከእንግዲህ ወዲህ የጥይት ድምጽ የማይሰማባት ሀገር ትሆናለች ብለው በመድረክ ዋሽተዋል ። የህወሓት ኢህአደግ አማራር ወደ ስልጣን ኮረቻ ከወጡባ ቀን ጀምሮ 27 አመት ሙሉ ጦርነት ፣ሞት ፣መታሰር በስቃይ መርመራ ፣ሰደት ያልተለያት አገር ግን ከኤርትራና ከሱሟል ፣ደቡብ ስዳን በኃላ አነዚህ መሪዎች ቀጥቅጠው የገዛት ሀገራችን ኢትዮጱያ ነች ።


By Erimedrek / March 25, 2016 / Comments Off on ገለ ላዕለዎት ሓለፍቲ ሰራዊት ናቕፋ ምሻጥ ምጅማሮም ተገሊጹ


3ኛ. ወርቁ ቶማ፣ ከመከላከያ ስፖርት ክለብ፣ 42.66 በሆነ ርቀት አሸናፊዎች ሆነዋል፡፡


3ኛ. ተከተል ታደሰ፣ ከመከላከያ ስፖርት ክለብ፣ 3.70 ሜ. በሆነ ከፍታ አሸናፊ ሆነዋል፡፡


ኢሕአዴግ ሙሉ በሙሉ ማሸነፉ በተገለጸበት የ 2007ቱ ምርጫ፥ የፓርላማ ወንበራቸውን ያጡት ብቸኛ የግል ተወካይ ዶክተር አሸብር ወልደጊዮርጊስ በፓን አፍሪካ ፓርላማ The Pan-African Parliament (PAP)ግን በሌላ ኃላፊነት እንዲቀጥሉ ተሹመዋል።


ጥናቶች እንደሚያመለክቱት ከ 80 ሚሊዮን ከሚልቀው የኢትዮጵያ ህዝብ ወደ 5 በመቶው የሚጠጋው ብቻ የተንቀሳቃሽ ስልክ ተጠቃሚ ሲሆን በጎረቤት ኬንያ ግን የአገልግሎቱ ሽፋን ከሀምሳ በመቶ በላይ ነው ። በቴሌኮምኒኬሽን አገልግልት ድክመት በተደጋጋሚ ስሙ የሚነሳው የመንግስታዊው የኢትዮጵያ ቴሌኮምኒኬሽን ኮርፖሬሽን አስተዳደራዊ ዘርፍ በአሁኑ ሰዓት በፈረንሳዩ ፍራንስ ቴሌኮም ኩባንያ እየተተካ ነው ። በዚሁ መሰረትም ኩባንያው ስራውን ተረክቦ መዋቅሩን በመዘርጋት ላይ ይገኛል። የኢትዮጵያ የኢንፎርሜሽንና የኮምኒኬሽን ቴክኖሎጂ ሚኒስትር አቶ ደብረ ፅዮን ገብረ ሚካኤል ለዶይቼቬለ በሰጡት ቃለ እንዳስታወቁት የኮርፖሬሽኑን የአስተዳደር ዘርፍ ፍራንስ ቴሌኮም የሚረከበው የኢትዮጵያ ቴሌኮምኒኬሽን አገልግሎት ለማቀላጠፍና አሰራሩንም ለማዘመን ነው ። ለውጡ የሚያስገኝውን ጥቅም እንዲሁም በአዲሱ ኩባንያ የቴሌ ሰራተኞች ዕጣ ፈንታ ምን እንደሚሆን የአዲስ አበባው ዘጋቢያችን ጌታቸው ተድላ ሚኒስትሩን ጠይቆ ተከታዩን ዘገባ አጠናቅሯል።


4 ቀናት አዲስ አበባ ውስጥ የተደራደሩት ሱዳንና ደቡብ ሱዳን ወሰናቸውን ለማስጠበቅና የነዳጅ ዘይት ምርትና ንግድን ለመቀጠል የሚያስችል ስምምነት ዛሬ ተፈራረሙ ። የሱዳኑ ፕሬዝዳንት ኦማር አል በሽርና የደቡብ ሱዳኑ አቻቸው ሳልቫ ኪየር የትብብር ስምምነት ፣ እንዲሁም የሁለቱ ሃገራት የመከላከያ ሚኒስትሮች ደግሞ በወሰናቸው ላይ ከጦር እንቅስቃሴ ነፃ የሆነ ቀጣና ለመከለል የሚያስችል ስምምነት ዛሬ አዲስ አበባ ውስጥ ተፈራርመዋል ። ሁለቱ ወገኖች ዛሬ አዲስ አበባ ውስጥ በተፈራረሙት ስምምነት መሰረት የተቋረጠው ወሳኙ የነዳጅ ዘይት ምርትና ሽያጭ ይቀጥላል ። የደረሱበት ስምምነት ደቡብ ሱዳን በሱዳኑ የቀይ ባህር ወደብ በኩል ነዳጅ ዘይት ለውጭ ገበያ ማቅረብ ያስችላታል ። ሆኖም በአሁኑ ድርድር ደቡብ ሱዳን ከሱዳን ነፃ በወጣችበት ወቅት ያልተፈቱ የአብዮ ግዛትን ጨምሮ ሌሎች አወዛጋቢ ጉዳዮች መፍትሄ አላገኙም ። ሁለቱ ሱዳኖች ስምምነት የተፈራረሙት የተባበሩት መንግሥታት የፀጥታ ጥበቃ ምክር ቤት ልዩነቶቻቸውን እንዲያስወግዱ ለሶስተኛ ጊዜ ያሰቀመጠው የጊዜ ገደብ ዛሬ ሊያበቃ ሲል ነው ።


እንኳን ከዘመን ዘመን አሸጋገራችሁ!እንዴት ሰነበታችሁሳ!‘አሳይቶ የሚሰጥ’ እንጂ ‘አሳይቶ የሚነሳ’ ዓመት እንዳይሆን አንድዬ ይርዳን! መልካም ልቦናውንም አትርፎ፣ አትረፍርፎ ይስጠንማ!ምስኪን ሀበሻ፡— አንድዬ! አንድዬ! አንድዬ፡— ማነህ አንተ?ምስኪን ሀበሻ፡— ምስኪኑ ሀበሻ ነኝ፣ አንድዬ፡፡አንድዬ፡—


የአገሪቱ የመንገድ መሠረተ ልማት እያደገ ነው፡፡ የመንገድ ሽፋኑ ከ110 ሺሕ ኪሎ ሜትር በላይ ደርሷል፡፡


በአዲስ አበባ ዩኒቨርሲቲ የሰብዓዊ መብት ማዕከል የሰብዓዊ መብት መምህርና ተመራማሪ


[11:03 AM, 10/31/2017] እቲ መደብ ብ ተመሃሮ ኢዩ ተኻይዱ፡ ካብቶም ቀንዲ መበገሲ ጉዳያት ድማ፡ እቲ ዝበልኩኻ፡ ጉዳይ ማዕተብ ኣይትግበሩ፡ ን ኣስላም ድማ መንዲል ኣይትግበራ.


ከቁርስ በኋላ አስመራ ዓለም አቀፍ አውሮፕላን ማረፊያ ደርሰን የመልስ ጉዟችንን ወደ አዲስ አበባ በማድረግ ቦሌ አለም አቀፍ አውሮፕላን ማረፊያ ስንደርስ የመርሐ ግብራችን ፍፃሜ ይሆናል፡፡


የለዛ 2011 ሽልማት ዝግጅት ቴዲ አፍሮ፣ኤፍሬም ታምሩ፣ይልማ ገ/አብ ክፍል 3/Leza Award 2011 Part 3


Browsing by Subject ታክስ፣ ግብር፣ ታክስ ከፋይ፣ የታክስ ከፋይ ቅሬታ፣ የታክስ ከፋይ ቅሬታ Aፈታት፣ Aጣሪ ኮሚቴ፣ የግብር ይግባኝ ጉባኤ፣ ይግባኝ፣ የሕግ ስህተት፣ የማስረዳት ሸክም፡፡


“የሽግግር መንግስት ልናቋቁም ነው ወይስ በተቀደደልን ቦይ ልንፈስ ነው?” እማዋይሽ አለሙ _ Mereja.com - Ethiopian Headline News


“የሽግግር መንግስት ልናቋቁም ነው ወይስ በተቀደደልን ቦይ ልንፈስ ነው?” እማዋይሽ አለሙ


ተው እንጅ ባለቢላዎቹ ሲገርሙን የብሶት አንገታችንን በቃል ስለታችሁ አትረዱን ! በመጀመሪያ ድግሪ ሁለት ሽ ብር እንኳን በማትከፍል አገር … ጠግባችሁ ተሰደዳችሁ ይባላል እንዴ ….ስደት በባህሪው እኮ ተፈጥሯዊ ህግ አለው ….ካልተሸለ ቦታ ወደተሸለ ቦታ መሄድ ማለት ነው ! አገራችን የተሻለች ብትሆንማ እንኳን እኛ ልንሄድ ሌሎችም ወደኛ በተሰደዱ ነበር ! ጠላታችን ድህነት ነው ብለን አውጀናል እኮ … አቅም ያለው ድህነትን ይፋለመው አቅም ያጣ ደግሞ ከጥላት ቀጠና ማፈግፈጉ የጦርነት ህግም ነው ! ጦርነት እውነት ነው ጨካኝ ጠላት ነው ….በመፎክር ብቻ አይመለስም ! ስጋህን ብቻ ሳይሆን ነፍስህንም አጋድሞ ያርድሃል !


‹‹እናትህ እቅፍ ውስጥ ሁነህ አሹቅም በልተህ ቢሆን መኖር ይሻላል ››ይሉት ቀልድ …አሹቅ እየበላህ የእኔን ማስታወቂያ እየተመለከትክ በአምሮት ኑር ከማለት ውጭ ምን ትርጉም ይኖረዋል ! እንዴ ራሳቸው የማስታወቂያ ባለሙያዎቹ አይደሉ እንዴ …‹‹ለበዓል ለእናትሽ ብር ላኪ በዚህ ባንክ መንዝሪ›› እያሉ የተሰደደው ሁሉ ሃብታም የተሰደደው ሁሉ ላኪ መንዛሪ መሆኑን እንቁልልጭ እያሉ ለስደት የሚገፉን …የምን ዞሮ ‹‹አሹቅ ቂጣ›› እያሉ በሰው ቁስል እንጨት መስደድ ነው ! እስቲ ሃቁን እናውራ በቴሌቪዥን ከሚሰራጩ ማስታወቂያዎች አንድ እንኳን ‹‹የአሹቅ በሊታዎች›› ማስታወቂያ አይታችሁ ታውቃላችሁ ?…. አሹቅ እየበላሁ ነው ኢንሹራንስ የምገባው? ….አሹቅ እየበላሁ ነው የተንፈላሰሰ ቪላ በሶስት ጊዜ ክፍያ የምገዛው ?…አሹቅ እየበላሁ ነው ….መኪና የማማርጠው? ….አሹቅ እየበላሁ ነው ዱባይ ያለ ምግብ ቤት የምዝናናው? …. አሹቅ እየበላሁ ነው ባለምናምን ኮከብ ሆቴል የምዝናናው ?… አሹቅ እየበላሁ ነው ለቴሌቶን ሚሊየን ብር የማዋጣው?


• ‹‹የታሰርነው የሰማያዊ ፓርቲ አባል በመሆናችን ብቻ ነው›› የሰማያዊ ፓርቲ አባላት


በታሳሪዎቹ ላይ ‹‹ሁከትና ብጥብጥ ማነሳሳት›› የሚል ክስ ያቀረበው ፖሊስ ምርመራዬን አልጨርስኩም በሚል 14 ቀን ቀጠሮ እንዲሰጠው ጠይቆ የነበር ቢሆንም ዳኛው በበኩላቸው ‹‹14 ቀን ብዙ ነው፡፡ ለምርመራ 6 ቀን ይበቃል፡፡ በመሆኑም በ6 ቀን ውስጥ የምትመረምሩትን መርምራችሁ የምትለቁትን መልቀቅ አለባችሁ›› በሚል 6 ቀን ቀጠሮ ሰጥተዋል፡፡ ወይንሸት ሞላ ‹‹የተቃዋሚ ፖለቲካ ፓርቲ አባል ስለሆንኩ ብቻ ነው የተያዝኩት፡፡ ሰልፍ ሳይጀመር ነው የተያዝኩት፡፡›› ስትል ፖሊስ ያቀረበውን ክስ ስትቃወም በተመሳሳይ ዳንኤል ተስፋዬ ‹‹ሰማያዊ ፓርቲ አባል ስለሆንኩ ብቻ ሰልፉ ካበቃ በኋላ ነው ታድኜ የተያዝኩት›› ሲል ክሱን ተቃውሟል፡፡ ዳኛው በበኩላቸው ‹‹ሰማያዊ ፓርቲ አባል በመሆናችሁ የታሰራችሁ ካላችሁ የሚጣራ ይሆናል፡፡ የሰማያዊ ፓርቲ አባል መሆን ሊያሳስር አይገባም፡፡ ይህን ፖሊስ መመርመር አለበት›› ብለዋል፡፡


ሴቶች ወንዶችን በ 5 ደቂቃ በፍቅር የማንበርከክ ጥበብ ወንዶችን ጉድ የሚሰራዉ የሴቶች በፍቅር የማንበርከክ ጥበብ - How Men Fall On Women With


ሴቶች ወንዶችን በ5 ደቂቃ በፍቅር የማንበርከክ ጥበብ ወንዶችን ጉድ የሚሰራዉ የሴቶች በፍቅር የማንበርከክ ጥበብ የፍቅር ክትባት ከኢትዮፒካሊንክ.


ሄኖክ ኃይሌ፣ ቃና ዘገሊላ፤ አዲስ አበባ፣ ፋር ኢስት፣ ፳፻፯ ዓ.ም. – Christian Orient


በየሰፈሩ የሚገኙ የአካል ብቃት እንቅስቃሴ ማዘውተሪያ ቤቶች ውስጥ ምን እንደሚሰራ፣ ማን መስራት እንዳለበት፣ እንዴት ነው የሚሰራው? የሚሉትን ጥያቄዎች በአግባቡ ማንሳት አስፈላጊ እንደሚሆን ያስረዳሉ። በተለያየ እድሜ ክልል ያሉና በተለያየ የጤና ሁኔታ ያላቸው ዜጎች ስፖርት ይሰራሉ። ስለዚህ የተለያየ የእድሜ፣ የአካል እና የጤና ደረጃ ያላቸውን ህብረተሰቦች እንደየልዩነታቸው የሚሆን ስፖርት መስራት አለባቸው። ማንኛውም ሰው ስፖርት ለመስራት ወደ አካል ብቃት እንቅስቃሴ ማዘውተሪያ ቤቶች ሲሄድ በቅድሚያ የኪሎ፣ የቁመትና የጤና ሁኔታውን የሚገልፅ የሀኪም ማስረጃ ሊኖረው ይገባል። ስፖርቱንም የሚሰራው በሀኪም ታዞለት ከሆነ የህመሙን ሁኔታ፣ መስራት ያለበትን የስፖርት አይነት፣ ለምን ያህል ጊዜና እንዴት መስራት እንዳለበት የሚገልፅ መሆን አለበት ይላሉ።


አከራዬ በኔ ላይ የሚሰሩትን ግፍ ሳይ ከኔ ይልቅ ለእርሳቸው አዝናለሁ፡፡ አንዳንድ ቀን ካመሸሁ ሰው ይዤ የምገባ እየመሰላቸው በር በሩን እንዳዩ ያመሻሉ፡፡ ድንገት እንኳን የጎረቤት ሰው በዚያ ካለፈ ‹‹ማነው?›› ይላሉ፡፡ እንዲያውም መጸዳጃ ቤት እንኳን ስንት ጊዜ እንደሄድኩ የሚቆጥሩት ይመስለኛል፡፡ አንድ ቀን ማን እንደሆነ ሳያረጋግጡ ወደ መጸዳጃ ቤቱ ሰው ሲገባ አዩ(እኔ ነበርኩ)፡፡ ማን እንደሆነ ለማገራረጥ አስበው መሰለኝ በሩ አካባቢ ሆነው‹‹ሰው አለ?›› አሉ፡፡ እኔም ሁኔታቸው ገርሞኝ ከውስጥ ሆኜ «የለም» አልኳቸው(መቼም ሰው ባይኖር ኖሮ እንዲህ የሚል አይኖርም ነበር)፡፡ እርሳቸውም በመገረም ‹‹ደግሞ ከውስጥ ሆኖ ሰው የለም ይለኛል እንዴ! ሆ!ሆ! ሆ! ጉድ እኮ ነው እናንተው!›› እያሉ ወደ ቤት ገቡ፡፡


በተለይ ባለፉት ሁለትና አስርት አመታት በሃገራችን ከወጡት አዋጆች መካከል የማስታወቂያ አዋጅ ቁጥር 749/ 2004 ተጠቃሽ ነው ። «ማስታወቂያ ሕብረተሰቡ በምርት ግብይት ወይም በአገልግሎት አሰጣጥ ረገድ በሚያደርጋቸው እንቅስቃሴዎች ላይ ተጽዕኖ በማሳደር ለአገሪቱ ኢኮኖሚያዊ፣ ማኅበራዊና ፖለቲካዊ እድገት ከፍተኛ ሚና ስለሚጫወት፤ አገሪቱ በገበያ መር የኢኮኖሚ ሥርዓት የምትመራ ከመሆኑ አንጻር ገበያው ጤናማ በሆነ ውድድር እንዲመራ በማድረግ ረገድ ማስታወቂያ ከፍተኛ አስተዋፅኦ ስለሚያደርግ፤ማስታወቂያ በሥርዓት ካልተመራ የሕብረተሰቡን መብትና ጥቅም እንዲሁም የአገርን ገጽታ ሊጎዳ ስለሚችል...» እንደሆነ የአዋጁ አስፈላጊነት ላይ ተጠቅሷል።


(ኤፍ.ቢ.ሲ) የአፍሪካ ነፃ የንግድ ቀጠና ስምምነት በኪጋሌ በተደረገው የመሪዎች ጉባኤ በ44 ሀገሮች ፊርማ በኪጋሊ ሩዋንዳ ፀድቋል። የአፍሪካ ነፃ የንግድ ቀጠና በአፍሪካ አጀንዳ 2063 [...]


ሱዳንና ጂብቲ ቤት መብራት፣ ኢትዮጵያ ቤት ኩራዝ (የኢትዮጵያ ኢኮኖሚክስ ማህበር...


በነቢዩ በዮናስ ታሪክ ውስጥ ገንዘብ ለዮናስ ከእግዚአብሔር የመከለያ መሣሪያ ሲሆን እናገኘዋልን፡፡ «. .. ከእግዚአብሔርም ፊት ኮብልሎ ከእነርሱ ጋር ወደ ተርሴስ ይሔድ ዘንድ ዋጋ ሰጥቶ ወደ እርሷ /ወደ መርከቧ/ ገባ» እንዲል / ዮና፤1-3/፡፡ በዚህ ሰዓት ለዮናስ ገንዘብ ባይኖረው ይሻል ነበር፡፡ እኛም ቢሆን ከንስሐ የሚመልስ፣ ለኃጢአት መሣሪያ የሚሆን ሀብት ከሚኖረን በድኅነት ብንኖር ይሻለናል፡፡ ምንም እንኳ በቤተክርስቲያናችን ትውፊት ዐቢይ ጾም አብዝተን የምንጸልይበት፣ በጾም በስግደትና በምጽዋት ልናሳልፈው የሚገባ ወቅት ቢሆንም ፤ አሁን አሁን ግን ገንዘብ ማግበስበሻ እየሆነ እንደሆነ እናያለን፡፡ በመሠረቱ በጾም ወቅት ከሆዳችን የምንቀንሰው ገንዘብ እንድናጠራቅመው ሳይሆን እንድንመጸወተው የሚገባ ነው፡፡ ለማጠራቀምማ የማያምኑ ሰዎችስ ምግብ ይቀንሱ የለ? ለዚህ ነው በነነዌ ጾም በመጀመሪያው ቀን /ሰኞ/ የሚነበበው የቅዱስ ያዕቆብ መልእክት “አሁንም እናንተ ባለ ጠጎች ስለሚደርስባችሁ ጭንቅ ዋይ ዋይ እያላችሁ አልቅሱ፡፡ ሀብታችሁ ተበላሽቷል፣ ልብሳችሁም በብል ተበልቷ፡፡ ወርቃችሁም ብራችሁም ዝጓል፤ ዝገቱም ምስክር ይሆንባችኋል፤ ሥጋችሁንም እንደ እሳት ይበላል፡፡ ለኋለኛው ቀን መዝገብን አከማችታችኋል፡፡ እነሆ እርሻችሁን ያጨዱት የሠራተኞች ደመወዝ በእናንተ ተቀምቶ ይጮኻል፣የአጫጆችም ድምፅ ወደ ጌታ ጸባዖት ጆሮ ገብቷል፡፡ በምድር ላይ ተቀማጥላችኋል፤ በሴሰኝነትም ኖራችኋል፤ ለእርድ ቀን እንደሚወፍር ልባችሁን አወፍራችኋል” በማለት አስፈሪ ተግሳጽ የሚያስተላልፈው፡፡ ስለዚህ በዐቢይ ጾም አብዝተን የምንመጸውትበት፣ ከእግዚአብሔር የሆነውን ስጦታ የምንፈልግበት፣ የንስሐ ጊዜ ሊሆን ይገባል፡፡ 2. ለኃጢአት ሌላ ተጠያቂ መፈለግ ሌላው ከንስሐ ሲያርቀን የሚገኘው ምክንያት በሰዎች መፍረድ ነው፡፡ በሰዎች የሚፈርድ ሰው ራሱን የሚያጸድቅ ነው፡፡ ራሱን ያጸደቀ ደግሞ ንስሐ መግባትና ከኃጢአት መመለስ ዳገት ይሆንበታል፡፡ ከነነዌ ሰዎች የንስሐ ታሪክ ውስጥ ለንስሐ በጣም አስቸጋሪ የነበረው ነቢዩ ዮናስ ነው፡፡ መርከበኞቹና የነነዌ ሰዎች በጥቂት ሰዓታት ውስጥ ወደ እግዚአብሔር ሲመለሱ ዮናስ ግን ከታሪኩ መጀመሪያ እስከ መጨረሻዋ ጊዜ ድረስ በእግዚአብሔር ያጉረመርም ነበር፡፡ ለዚህም ምክንያቱ ከእግዚአብሔር መኮብለሉና የነነዌ ሰዎችን ድኅነት መቃወሙን እንደ ስህተት እንጂ እንደራሱ ስህተት አለመቁጠሩ ነው፡፡ ለዚህ ነበር ከእግዚአብሔር ኮብልሎ ሲሔድ እንኳ ምንም ዓይነት ጭንቀት ሳይሰማው «በከባድ እንቅልፍ» ተኝቶ የነበረው / ዮና.1-5/፡፡ በተመሳሳይ መልኩ አንዳንድ ሰዎች ለራሳቸው ኃጢአት እግዚአብሔርን ተጠያቂ ሲያደርጉ ሌሎች ደግሞ ሰዎችን ተጠያቂ ያደርጋሉ፡፡ በዚህም በራሳቸው ከመፍረድ ይልቅ በሰዎች መፍረድ ይጀምራሉ፤ ወይም የኃጢአታቸው ምክንያት እግዚአብሔርን አድርገው ይገኛሉ፡፡ ነቢዩ ዮናስ የራሱን ክብር ፈላጊነት ሳይሆን የእግዚአብሔርን ምሕረት የኃጢአቱ ምክንያት ማድረጉ የሚያስገርም ነው፡፡ ይህም ለብዙ ጊዜ ከንስሐ እንዳዘገየው ከታሪኩ እንማራለን፡፡ በተቃራኒው ለንስሐ ቅርብ የሆኑት መርከበኞች በዮናስ ላይ ለመፍረድ ምን ያህል እንደተጨነቁ ስናይ ቀድሞውኑ በዮናስ አለመታዘዝ ምክንያትም ቢሆን እግዚአብሔር ወደ ንስሐ ሊመልሳቸው የፈለገ ይህን አይቶ መሆኑን እንገነዘባለን፡፡ በጾመ ነነዌ የመጀመሪያው ቀን /ሰኞ/ የሚነበበው የቅዱስ ጳዉሎስ መልእክትም የሚያስተምረን ይህንኑ ነው፡- “ስለዚህ አንተ የምትፈርድ ሰው ሁሉ ሆይ፣ የምታመካኘው የለህም በሌላው በምትፈርድበት ነገር ራስህን ትኮንናለህና፡፡ አንተም ፈራጁ እነዚያን ታደርጋለህና፡፡ እንደዚህም በሚያደርጉት ላይ የእግዚአብሔር ፍርድ እውነተኛ እንደሆነ እናውቃለንና፡፡ . . . ወይስ የእግዚአብሔር ቸርነት ወደ ንስሐ እንዲመራህ ስታውቅ የቸርነቱንና የመቻሉን የትዕግሥቱንም ባለጠግነት ትንቃለህን? ነገር ግን እንደ ጥንካሬህና ንስሐ እንደማይገባ ልብህ የእግዚአብሔር ቅን ፍርድ በሚገለጥበት በቁጣ ቀን ቁጣን በራስህ ላይ ታከማቻለህ” /ሮሜ.2-1-5/፡፡


በዚህም በባዶነታችን እንኖራለን፡፡ ጌታችን መድኃኒታችን ኢየሱስ ክርስቶስ መድኃኒት መሆኑ እውነት ነው፤ ነገር ግን “ሕመምተኞች እንጂ ጤነኞች መድኃኒት አያስፈልጋቸውም” ብሏል፡፡ ሕመምተኞች መሆናችን አውቀን በንስሐ ብንቀርብ መድኃንኒት ይሆነናል፤ ራሳችንን አጽድቀንና «ቅዱስ ነኝ» ብለን በውሸት የጤንነት ስሜት መድኃኒት መፈለግ ከተውን ግን ከነኃጢአታችን እንሞታለን፡፡ ጌታችን ለእውራን ብርሃን፣ ዕውቀት ለሌላቸው ሰማያዊ ጥበብን የሚሰጥ ራሱ የእግዚአብሔር ጥበብ መሆኑ እውነት ነው፤ ነገር ግን ራሳችን በአዋቂዎች ተራ ከመደብን መምህር አልፎን ይሔዳል፡፡ ጌታ አለማወቃቸውን ያወቁትን ከእግዚአብሔር ዘንድ ሰማያዊ ጥበብን የሚፈልጉትን ሲያስተምር እንጂ «ምሁራንን» ሊያስተምር አልመጣምና፡፡ በኃጢአት መኖር እንደ ሀሞት መሮት፣ እንደጨለማ ከብዶት ከልቡ የሚጮኽን ተነሣሒ ለመቀደስ፣ እግዚአብሔር የዕውቀት ምንጭ የሕሊና ብርሃን መሆኑን አውቀው ከጥልቅ ከልቦናቸው ዕውቀትን የሚፈልጉትን ለማስተማር መጥቷልና እንደዚሁ ካልሆንን ከዚህ ጸጋ ዕድል ፈንታ አይኖረንም፡፡ ይህን ሁሉ የሕይወታችን ውጥንቅጥ እንመረምርበት ዘንድ ታላቁ የቤተክርስቲያን ስጦታ ዐቢይ ጾም እነሆ፡፡ የእውነተኛ ንስሐ ውጤቶች በነነዌ ሰዎች ታሪክ 1. የዘላለም ሕይወት ተስፋ ነነዌ የጥፋት ፍርድ ከተፈረደባት በኋላ የመኖር ተስፋ የተሰጣት ከተማ ናት፡፡ በሌላ አነጋገር ነነዌ ሞታ የተነሣች ከተማ ናት ማለት ይቻላል፡፡ ነቢዩ ዮናስም ወደ ባሕር ከተጣለ፣ በአሳ አንበሪ ሆድ ውስጥ ካደረ በኋላ የመኖር ተስፋ የተሰጠው ሰው ነው፡፡ መርከበኞችም መርከባቸው በማዕበል ከተመታች በኋላ፣ ማዕበሉ ካሸነፋቸው በኋላ በእግዚአብሔር ምሕረት ሌላ የመኖር ተስፋ የተሰጣቸው ሰዎች ናቸው፡፡ በአጠቃላይ የነነዌ ታሪክ የተስፋ ታሪክ ነው፡፡ ንስሐም በኃጢአት ከሞቱ በኋላ እንደገና የመኖር ተስፋ ነው፡፡ ብዙ ሰዎች የዘለዓለም ሕይወትን ተስፋ ማድረግ ይከብዳቸዋል፤ ለዚህም ምክንያቱ በንስሐ አለመኖራቸው ነው፡፡ ሰው ያላየውን ነገር እንዴት ይናፍቃል? የማያውቀውን ነገርስ እንዴት ተስፋ ያደርጋል? በንስሐ የሚኖር ሰው ግን የዘለዓለም ሕይወት ቀብድ የሆነ ትንሣኤ ልቦናን ይነሣልና የዘለዓለም ሕይወትን በተስፋ ይናፈቃሉ፡፡ ዐቢይ ጾምንም በንስሐና ራስን በመመርመር ያሳለፈ ሰው በትንሣኤው ትንሣኤን ይቀምሳልና ዘለዓለማዊውን ትንሣኤ በተሰፋ ይናፍቃል፡፡


ዓረፍተ-ነገር ሙሉ ትርጉም ባዘለ መልኩ የተደረደሩ የቃላት እና ሐረጋት ስብስብ ነው። ይህም በአማርኛው ሠዋሰው ህግ መሠረት ማብቂያው አካባቢ በአራት ነጥብ (።) ይዘጋል። የተለያዩ ዓይነት የዓረፍተ-ነገር አይነቶች አሉ። እነዚህም መጠይቃዊ ዓረፍተ-ነገር፣ ትዕዛዛዊ ዓረፍተ-ነገር፣ ወዘተ. ናቸው።


አርበኞች ግንቦት 7 የኖርዲክ ሃገራት ታላቅ ህዝባዊ ስብሰባና የገቢ ማሰባሰቢያ ዝግጅት በኖርዌይ ኦስሎ ጁን 4,2016


አቶ ኦባንግ ሜቶ የአዲሲትዋ ኢትዮጵያ የጋራ ንቅናቄ ፓሬዝዳንትና አቶ አብዱላሂ ሁሴን የኦጋዴን ክልል ፕሬዝዳንት አማካሪ የነበሩና በክልሉ የሚደረገውን የህዝብ ጭቆና፥ እንግልት፥ ግድያ የሚያሳዪ ወደ መቶ ሰአታት የሚደርሱ የቪዲዮ ማስረጃዎችን ይዘው በመሰደድ ለአለም ህዝብ እያጋለጡ ያሉና በአሁኑ ሰአት በስዊድን ሃገር የፖለቲካ ጥገኝነት አጊንተው የሚኖሩ ሲሆን ከማርች 6 እስከ ማርች 7 ,2014 በነበራቸው የኖርዌይ ቆይታቸው ከተለያዩ የኖርዌይ ባለስልጣናት ጋር በሃገራችን ውስጥ ስለሚደረገው የሰብአዊ መብት ረገጣ በማስረጃ በተደገፈ ውይይት ያደረጉ ሲሆን፥ በመቀጠልም በነበራቸው ቆይታ ስፖንሰር አድርገው ባመጧቸው Solveig Syversen በተባሉ አክቲቪስትና እንዲሁም Frontline Club Oslo በተሰኘ ድርጅት በተዘጋጀው የውይይት መድረክ ላይ በመቶዎች የሚቆጠሩ ኖርዌጂያንና ኢትዮጵያውያን Filmenshus በተባለ ቦታ ተገኝተው በኢትዮጵያ ውስጥ እየተደረገ ያለውን የሰብአዊ መብት ረገጣ በማስረጃ በተደገፈ ለህዝብ ያቀረቡ ሲሆን ከታዳሚውም በተነሱ የተለያዩ ጥያቄዎች ላይ ውይይት ያደረጉ ሲሆን፥ ማርች 7/2014 የዲሞክራሲያዊ ለውጥ በኢትዮጵያ የድጋፍ ድርጅት ኖርዌይ አጋጣሚውን በመጠቀም በጠራው አስቸኴይ ስብሰባ አቶ ኦባን ሜቶ እና አቶ አብዱላሂ ሁሴን ከኢትዮጵያውያኑ ጋር ሰፋ ያለ ውይይት ያረጉ ሲሆን በቀጣይም በሃገራችን እየተደረገ ያለውን የሰብአዊ መብት ጥሰት፥ ግድያ፥ እስራት ለማስቆም ምን መሰራት አለበት በሚሉት አንገብጋቢ ነጥቦች ዙሪያ ከታዳሚውም ከእንግዶቹም የተለያዩ ሃሳቦች ላይ ሰፊ ውይይት ከተደረገ በኋላ አቶ አብዱላሂ ሲያጠቃልሉ ያለብንን ችግር ለመፍታት የርስ በርስ ሽኩቻችንን ትተን ትኩረታችንን ሃገራችንን እያመሰ ያለው የወያኔ መንግስት ላይ እናርግ በማለት ምክራቸውን የለገሱ ሲሆን አቶ ኦባን በበኩላቸው እነዚህ በአቶ አብዱላሂ ሁሴን ከሃገር የወጡት ማስረጃዎች በጣም ተቃሚ ማስረጃዎቻችን እንደሆኑና ወደፊት ጊዜው ሲደርስ መጠየቅ ያለባቸው አካላት ሃላፊነት እንደሚወስዱበት ጠቁመው ነፃነታችንን ለማስመለስ ሁላችንም መታገል እንዳለብንና የውጩ አለም እኛን ነፃ ያወጣናል ብለን ዝም ብለን መቀመጥ እንደሌለብን ያሳሰቡ ሲሆን፥ በመጨረሻም የዲሞክራሲያዊ ለውጥ በኢትዮጵያ የድጋፍ ድርጅት ኖርዌይ ዋና ሊ/መ አቶ ዮሃንስ አለሙ ለታዳሚዎችንና ለእንግዶቹ ምስጋና በማቅረብ በአጭር ግዜ በተጠራ የውይይት መድረክ ላይ በርካታ ኢትዮጵያውያን መገኘታቸውን አድንቀው ለቀጣይ በጋራ ሊሰሩ ስለሚችሉ ስራዎች ግኑኝነት እንደሚቀጥልና ድርጅታቸውም በማንኛውም ስራ ላይ በግንባር ቀደምነት በሩን ከፍቶ እንደሚጠብቅ ገልፀው ስብሰባው ተጠናቋል፥፥


የዲሞክራሲያዊ ለውጥ በኢትዮጵያ ድጋፍ ድርጅት ኖርዌይ የአቋም መግለጫ ጳጉሜ 3, 2008 ኖርዌይ !!


ቃሉ ናይ ቅብጢ ኪኽውን ከሎ << ተዘከረነ ኦ ቅዱስ በውስተ መንግሥትከ ። ኦ ቅዱስ ኣብ መንግሥትኻ ዘክረና።>> ማለት እዩ።


ቃሉ ናይ ቅብጢ ኮይኑ << ተዘከረነ እግዚአ ኩሉ በውስተ መንግሥትከ ። ልዕሊ ኩሉ ዝኾንካ ኣምላኽና ኣብ መንግሥትኻ ዘክረና።>> ማለት እዩ።


በስመ አብ ወወልድ ወመንፈስ ቅዱስ አሃዱ አምላክ አሜን ! እንቋዕ ናብ ናይ ጻድቅ ኣቦና አቡነ ተክለሃይማኖት ዓመታዊ ክብረ በዓል ብሰላም ኣብጸሓና ! ጻድቅ ኣቦና አቡነ ተክለሃይ...


በስመ አብ ወወልድ ወመንፈስ ቅዱስ አሃዱ አምላክ አሜን!!! ምሳሌ መንግሰተ ሰማያት ማቴ 22፡1-14 (Click to read PDF) ኣብ መጽናዕቲ መጽሓፍ ቅዱስ፡ ቃል እግዚኣብሔር ከነብበሉ ዝ...


በስመ አብ ወወልድ ወመንፈስ ቅዱስ አሃዱ አምላክ አሜን!!! <<ኣዒንትኹም ናብ ላዕሊ ቋሕ ኣቢልኩም ርኣዩ>> ኢሳ 40፡26 ...


በስመ አብ ወወልድ ወመንፈስ ቅዱስ አሃዱ አምላክ አሜን!!! ሰብ ክንእደኒ፡ ብዛዕባይ ኪዛረብ እምበር……………… (Click to Read in PDF) ከባቢ ሰዓት 3፡00 ናይ ኣጋ ምሸት ሰንበት መዓልቲ ናይ ዓ...


ነታ ጉባኤ ዜድሊ፦ (7 ደቒቕ) ከም ኣማራጺ፡ ነቲ ኻብ መጽሓፍ ዓመት ዝረኸብኩምዎ ትምህርቲ ተመያየጡሉ። (yb16-E 144-145)


ኤጀንሲው ጥቅምት 29 ቀን 2010 ዓ.ም. ከኢትዮጵያ ኤሌክትሪክ ኃይል፣ ከኢትዮጵያ ኤሌክትሪክ አገልግሎት፣ ከኢትዮ ቴሌኮም፣ ከኢትዮጵያ መንገዶች ባለሥልጣን፣ ከአዲስ አበባ ትራንስፖርት ባለሥልጣን፣ ከአዲስ አበባ ውኃና ፍሳሽ ባለሥልጣን፣ ከአዲስ አበባ መሬት ልማትና ማኔጅመንት ቢሮ ጋር ግንባታዎችን በቅንጅት ለማካሄድ የመግባቢያ ስምምነት ተፈራርሟል፡፡


‹‹የአዲስ አበባ መንገዶች ባለሥልጣን ቤተ መንግሥት አካባቢ የእግረኛ መንገድ እየሠራ ነው፡፡ ሥራው ግን ቅንጅት ይጎድለዋል፤›› ሲሉ አቶ ሰለሞን ገልጸው፣ ‹‹ማክሰኞ ታኅሳስ 3 ቀን 2010 ዓ.ም. በአዲስ አበባ መንገዶች ባለሥልጣን ስብሰባ ተካሂዶ ነበር፡፡ በዚህ ስብሰባ የቅንጅት ችግር መኖሩን አረጋጋጠናል፤›› ሲሉ አቶ ሰለሞን አስረድተዋል፡፡


2. የIትዮጵያ ምርጫ 2002 ዓ.ም ግድፈቶች Eና የወደፊት Aቅጣጫ ማጠቃለያ በIትዮጵያ ግንቦት 15 ቀን 2AA2 ዓ.ም የተከናወነው ሀገራዊ Eና ክልላዊ ምርጫ በፖለቲካ ፓርቲዎች የምርጫ ሥነ-ምግባር Aዋጅ ቁጥር 662/2AA2 ዓ.ም Eና በተሻሻለው የIትዮጵያ የምርጫ ሕግ ቁጥር 532/1999 ዓ.ም መሠረት ነጻ፣ ፍትሐዊ፣ ዲሞክራሲያዊ Eና ለሕዝብ ተቀባይነት ያልነበረና በሕዝብ የተመረጠ የመንግሥት ሥልጣን ሽግግር ሊደረግ ያልቻለበት ነበር፡፡ ይህም የሆነው IህAዴግና የምርጫ ቦርድ በጋራ፣ በመረዳዳት፣ በፈፀሙት የሕግ ጥሰት ነው፡፡ IህAዴግ ባወጣቸው ሕጐች መሠረት ምርጫውን ነጻ፣ ፍትሐዊ Eና ዲሞክራሲያዊ Aለማድረጉን 5A ገጽ ማብራሪያና ማስረጃ ለምርጫ ቦርድ መIAድ Aቅርቦ ምርጫው Eንደገና Eንዲደገም ጠይቆ ተቀባይነትን ሳያገኝ ቀርቷል፡፡ የምርጫ ቦርድ የሕግ ጥሰት ማድረጉንና የቦርድ ጸሐፊና የጽ/ቤት ኃላፊ የቦርዱን ውሳኔ ትክክለኛ ቅጅ ስላልሰጡን ይኸው ተሰጥቶን፣ Aስፈላጊ ሆኖ ካገኘነው በትክክለኛው የቦርዱ ውሳኔ ላይ ተመስርተን ይግባኛችንን Eንድናቀርብ የጠየቅን ቢሆንም፣ የጠቅላይ ፍ/ቤት ይግባኝ ሰሚ ችሎት ጥያቄያችንን ሳይቀበለው ቀርቷል፡፡ “የሕግ ጥሰትም ሆነ የፍሬ ሐሳብ ስሕተት” የለውም በማለት ምርጫው Aይደገምም የሚለውን የቦርዱን ውሳኔም Aጽንቷል፡፡ ይኸንን የጠ/ፍ/ቤት ይግባኝ ሰሚ ችሎት Eና የቦርዱን ውሳኔ በመቃወም የሕግ ጥሰት መኖሩን በሕግ Aስደግፈን በማሳየት ለጠ/ፍ/ቤት ሰበር ሰሚ ችሎት ያቀረብነው Aቤቱታም ተቀባይነት ሳያገኝ ቀርቷል፡፡ ይህ የሰበር ሰሚ ችሎት ውሳኔ የሕጉን ሂደት ከጥግ ማድረሳችንን ያረጋግጣል፡፡ ከዚህ ቀጥሎ ያለው ሂደት የመንግሥት ሥልጣን Aመንጭ፣ ባለቤትና ተቆጣጣሪ የሆነው የIትዮጵያ ሕዝብ ውሳኔ ነው፡፡ ይህንን የህዝብ ሚና ከማስረዳታችን በፊት ግን የ80 ብሔረሰቦቻችንና የ80 ሚሊዮን ሕዝባችን Eኩልነት፣ ነፃነትና ሰብዓዊ መብት Eንዲከበር፣ ዲሞክራሲ በሀገራችን Eንዲጎለብትና የህግ የበላይነት Eንዲሰፍንና የሀገራችን ታላቅነት በምሥራቅ Aፍሪቃ ዳግመኛ Eንዲረጋገጥ፣ የገዢው ፓርቲና መንግሥት ሚና፣ የመላው Iትዮጵያ Aንድነት ድርጅት (መIAድ) Eና የሌሎች ተቃዋሚ የፖለቲካ ፓርቲዎች ሚና Eንዲሁም የIትዮጵያ Aጋሮች ቡድን ሚናን ባጭሩ መግለጽ Eንወዳለን፡፡ የገዢው ፓርቲና መንግሥት ሚና ገዢው ፓርቲና መንግሥት ለህዝብ በገባው ቃል መሠረት በቅንነትና በታማኝነት የሚጠበቅበትን ሕዝባዊ Aደራዎች በብቃት መወጣት Aለበት፡፡ Eነዚህም ባጭሩ፣ (i) ከምርጫው ማግስት ጀምሮ ገዢው ፓርቲና መንግሥት በAሸናፊነት ሰሜት ተሳክረው የመላው Iትዮጵያ Aንድነት ድርጅት (የመIAድ) ን Eና የሌሎች ተቃዋሚ የፖለቲካ ፓርቲዎች Aባሎችና ደጋፊዎች “ካሁን በኋላ ምን ቀራችሁ የIህAዴግ Aባል ሆኑ፣ ካልሆናች ወዮውላችሁ” Eያሉ የሚያስፈራሩት የሰብዓዊ መብት ጥሰት ከመሆኑም 2


3. በላይ መደብለ-ፓርቲ በIትዮጵያ ምድር Eንዲከስም ለማድረግ የታቀደ Eኩይ ተግባር በመሆኑ በAሰቸኳይ ማቆም Aለባቸው፡፡ Aርሶ Aደሮቻችንም መተዳደሪያቸው ከሆነው መሬታቸው Eና የመንግሥት ሠራተኞችን ከሥራቸው የማፈናቀሉ ተግባር ዛሬውኑ ማቆም Aለባቸው፡፡ (ii) ገዢው ፓርቲና መንግሥት ለፈጸሙት ስድስቱም የፖለቲካ ፓርቲዎች የምርጫ ሕግ Aንቀጽ ጥሰቶች (Aንቀጽ 27-32) የIትዮጵያን ሕዝብ፣ የተቃዋሚ የፖለቲካ ፓርቲዎችንና የግል Eጩ ተወዳዳሪዎችን ይቅርታ መጠየቅ Aለባቸው፤ ለተጎዱት ካሣ መክፈል Aለባቸው፣ Eንዲሁም ምርጫው Eንዲደገም ከተቃዋሚ የፖለቲካ ፓርቲዎች ጋር በመመካከር ሁኔታዎችን ማመቻቸት Aለባቸው፡፡ (iii) ገዢው ፓርቲና መንግሥት ያወጡትን በIትዮጵያ ህገ-መንግሥት የተመለከተውን የመገናኛ ብዙኃን ነፃነት ማክበር Aለባቸው፣ በሰበብ Aስባቡ የሚያደርሱባቸውን ቅጣትና Eሥራት ማቆም Aለባቸው፣ የሕዝብ ነፃነት ማፈኛ፣ የተሳሳተና የተጋነነ መረጃ ማስተላለፈያ Eና ተቃዋሚ የፓለቲካ ድርጅቶች ማፈኛና ማጥላያ የሆኑት መንግሥታዊ የሬዲዮ Eና የቴሌቪዥን ድርጅቶች ወደ ግል ተዛውረው ሕዝባዊ Aገልግሎት Eንዲሰጡ ዛሬውኑ መደረግ Aለበት፤ ከረጅም ጊዜ ጀምሮ የሬዲዮና የቴሌቪዥን የሥራ ፈቃድ ጠይቀው የተከለከሉት ሁሉ ባስቸኳይ ሊሰጣቸው ይገባል፤ የሥራ ፈቃዳቸውን የተነጠቁት የጋዜጣና ህትመት ድርጅቶችም Eንዲሁ የሥራ ፈቃዳቸው ቶሎ ሊመለስላቸው ይገባል፡፡ (iv) ህዝብ በነፃነት የመደራጀት፣ የመሰብሰብ፣ ሰላማዊ ሰልፍ የማድረግ Eና በየትኛውም የሀገራችን ክፍል በፈለገው የሥራ መስክ የመሰማራትና ንብረት የማፍራት መብቱ በAስቸኳይ በተግባር ሊረጋገጥለት ይገባል፤ ተቃዋሚ የፖለቲካ ፓርዎችም በሁሉም የሀገራችን Aካባቢዎች ከሕዝቡ ጋር ተገናኝተው መወያየት Eንዲችሉ ሲደረግባቸው የነበሩት ማናቸውም የገዢው ፓርቲ ተፅEኖ መቆም Aለበት፡፡ (v) የምርጫ ቦርድ፣ የፍትሕ Aካላትና Eና የመከላከያ ኃይል ከገዢው ፓርቲ ተፅEኖ ሙሉ በሙሉ ተላቅቀው ሕዝባቸውን በነፃነት ማገልገል Eንዲችሉ ሁኔታው ሊመቻችላቸው ይገባል፡፡ (vi) ገዢው ፓርቲ በሕዝባዊ ድርጅቶች ላይ የሚያደርሰውን ተጽEኖ ባስቸኳይ ማቆም Aለበት፤ በዚህ Aንፃር የመንግሥትን ሥልጣን ተግን Aድርጎ የሕዝብን ንብረት መጠቀም Aይፈቀድለትምና፣ ተጽEኖውን ለማስፋፋት Eድል ከሰጠው ከቀበሌ ጽ/ቤት ለቅቆ፣ Eንደማንኛውም ተቃዋሚ የፖለቲካ ፓርቲ በኪራይ ቤት ውስጥ ወይም ራሱ በሰራው ቤት ውስጥ ጽ/ቤቱን ማደራጀት ይችላል፡፡ (vii) በመጨረሻ Eነዚህንና ሌሎች Eርምጃዎች ለመውሰድ Aስፈላጊ የሆኑት የህገ- መንግሥቱ Aካላትና Aዋጆች መሻሻል Aለባቸው፡፡ የመላው Iትዮጵያ Aንድነት ድርጅት (መIAድ) Eና የተቃዋሚ ፖለቲካ ፓርቲዎች ሚና የመላው Iትዮጵያ Aንደነት ድርጅት (መIAድ) Eና የተቃዋሚ ፖለቲካ ፓርቲዎች ዓላማ ከገዢው ፓርቲ ጋር ተወዳድረው መንግሥታዊ ሥልጣን መያዝና ህዝብ ማስተዳደር በመሆኑ የIትዮጵያን ህዝብ ነፃነት ለማስከበር፣ ዲሞክራሲ በሀገራችን 3


4. Eንዲጎለብትና የሕግ የበላይነት Eንዲስፍን ከፍተኛ ኃላፊነት Aለባቸው፡፡ ከEነዚህም ዋነኞቹ የሚከተሉት ይገኙበታል፡፡  ሕዝብ በማናቸውም መስክ ያለውን መብትና ግዴታ ማስተማር፣ መብቱን Eንዲያስከብር፣ ግዴታውንም Eንዲያከብር፣ ማበረታታትና Aመራር መስጠት Aንደኛው ነው፡፡  ሁለተኛው የመላው Iትዮጵያ Aንድነት ድርጅት (መIAድ) Eና የተቃዋሚ ፖለቲካ ፖርቲዎች ተግባር የመገናኛ ብዙኋን፣ የምርጫ ቦርድ፣ የፍትህ Aካላትና የመከላከያ ኃይል ከገዢው ፓርቲ ተጽEኖ ተላቅቀው በነፃነት ሕዝባቸውን የሚያገለግሉበትን ማስተማር፣ ማበረታታትና መርዳት ሲሆን ተፅEኖ ሲደርስባቸውም ማጋለጥ Eና የምስክርነት ቃላቸውን መስጠት ይሆናል፡፡  በመድበለ-ፓርቲ መንግሥታዊ ሥርዓት ሦስቱ የመንግሥት Aካላት ማለትም ሕግ Aውጪው፣ ሕግ Aስፈፃውሚውና ህግ ተርጓሚው የተለያዩና Aንዱ ሌላውን የሚቆጣጠር በመሆኑ በሀገራችንም Iትዮጵያ ይህ ተፈጻሚ መሆኑን በጽናት መታገል ሦስተኛው የመIAድና የተቃዋሚ ፖለቲካ ፓርቲዎች ኃላፊነት ነው፡፡  ከEነዚህም በተጨማሪ የመንግሥት ሠራተኞች የሕዝብ Aገልጋዮች Eንጂ የገዢው ፓርቲ ሠራተኞችና ተቀጣሪዎች ባለመሆናቸው ከገዢው ፓርቲ የሚደርስባቸውን ተጽEኖ ከEነርሱ ጎን ተሰልፎ መታገልና ማስከበር ሌላው የመIAድና የሌሎች የተቃዋሚ ፖለቲካ ፓርቲዎች ተግባር ነው፡፡  ከሁሉ በላይ ግን የመላው Iትዮጵያ Aንድነት ድርጅት (መIAድ) Eና የሌሎች የተቃዋሚ ፖለቲካ ፓርቲዎች ዋና ኃላፊነት የመንግሥት ሥልጣን ሽግግር ካለሕዝባዊ ኃይል መከናወን Eንደማይችል፣ ይህ ሕዝባዊ ኃይል የሚገኘው ደግሞ በAንድ ዓለማ ማለትም፤ በIትዮጵያዊነት ጥላ ሥር ተሰባስበው በAንድነት ተደራጅተው፣ በመካከላቸው የጠበቀ ግንኙነት ፈጥረው ሕዝቡን ማስተባበር ሲችሉ ብቻ መሆኑን መገንዘብና ለተግባራዎነቱ በጽናት መታገል ነው፡፡ የመላው Iትዮጵያ Aንድነት ድርጅት (መIAድ) በዚህ ረገድ ማናቸውንም Eርምጃ ይወስዳል፣ ሌሎች የተቃዋሚ ፖለቲካ ድርጅቶችም ተመሳሳይ Eርምጃ Eንዲወሰዱ መIAድ ጥሪውን ያቀርባል፡፡ የIትጵያ ሕዝብ ሚና በሰው ልጅ ታሪክ ውስጥ የመድብለ-ፓርቲ ሥርዓተ-መንግሥት ለመጀመሪያ ጊዜ የAንድ ሀገር ሕዝብ የጾታ፣ የዘር፣ የሀይማኖትና የቀለም ልዩነት ሳይደረግበት የሀገሩ መንግሥት ሥልጣን Aመንጭ፣ ባለቤትና ተቆጣጣሪ መሆኑን ያበሰረበትና ያረጋገጠበት ሥርዓት ነው፡፡ በመሆኑም በመላ Iትዮጵያ ካሉን ወኪሎቻችን በተገኘው መረጃ መሠረት የIትዮጵያ ሕዝብ የምርጫ ድምፁን ተዘርፎ፣ ነጻነቱ ተገፍፎ፣ ሕግን ለማስከበርና በሕዝብ መካከል ያለውን ግንኙነት በመልካም Aስተዳደር ያጠናክራል ተብሎ የተጠበቀው ገዢ ፓርቲና መንግሥት የፈፀሙበትን ክህደት ዳግመኛ Aልቀበልም Eያለ መሆኑን ነው፡፡ 4


5. ሰላማዊ ትግል ማለት የሕዝብ Eኩልነት፣ ነጻነት፣ ፍትህ Eና ዲሞክራሲ የሰፈነበት ነው፡፡ ህዝባችንም ከEነዚህ ውጭ የምቀበለው ሰላማዊ ትግል Aይኖርም Eያለ ነው፡፡ ዳግመኛ የገዢውን ፓርቲ Aምባገነንነት፣ ከሕግ የበላይ መሆን፣ ሕዝባዊ ጭቆና፣ ማስፈራራት፣ ከመሬት ማፈናቀል፣ ድብደባ፣ የግፍ Eስራትና ግድያ Aልቀበልም Eያለ ነው፡፡ ‘በEንቅርት ላይ ጆሮ ደግፍ’ Eንዲሉ በምርጫ ሂደትና ውጤት በመራጮች፣ በEጩ ተወዳዳሪዎች፣ በተቃዋሚ የፖለቲካ ፓርቲዎች ታዛቢዎች Eና በመራጩ ህዝብ ተወካዮች Aመራረጥ ላይ ያደረሰው በደል Aንሶት ዛሬ ከምርጫ ማግሥት ጀምሮ ማስፈራራቱን፣ መተዳደሪያቸው የሆነውን የAርሶ Aደር መሬት ቅሚያውን Eና የመንግሥት ሠራተኞች ከሥራ የማባረር ድርጊታቸውን IህAዴግና የመንግሥት Aካላቱ ቀጥለውበታል፡፡ ሰለዚህ የIትዮጵያ ሕዝብ በምርጫ 2002 ዓ.ም የምርጫ ድምፄ ተዘርፏል ብሎ ሲል በሰላማዊ መንገድ በነቂስ ወጥቶ የምርጫን ህግ የጣሰውን IህAዴግ በህግ Eንዲሰራ፣ ህግ Eንዲያከብርና የዘረፈውን ድምፁን Eንዲመልስ ማድረግ መብቱ ነው፡፡ በዚህ ሂደት ውስጥ መIAድና ተቃዋሚ የፖለቲካ ፓርቲዎች በጽናት የመታገልና የማታገል ከፍተኛ ኃላፊነት Aለባቸው፡፡ የፍትህ Eና የፀጥታ Aካላትም ለIትዮጵያ ህዝብ በገቡት ቃለ- መሀላ መሠረት ህዝባችንን ከገዢው ፓርቲ በነፃነት፣ በገለልተኝነት Eና በዓላማ ፀናት የማገልገል ኃላፊነት Eንዳለባቸው ለAንድ Aፍታ Eንኳ ሳይዘነጉ ሊወጡ ይገባል፡፡ የመገናኛ ብዙሃንም ለህዝባዊ ዓላማ የመቆም ግዴታቸውን በፅናት Eና በመተባበር Eንዲወጡ መIAድ ጥሪውን ያቀርባል፡፡ በሌላው ዓለም ለሰብዓዊ መብት መከበር፣ ለዲሞክራሲ መጎልበትና ለሕግ የበላይነት መጠበቅ ከፍተኛ AስተዋጽO የሚያበረክቱት የሲቪል ማህበራትም ማለትም፤ የወጣቱ፣ የሴቱ Eና የሙያ ማህበራት (የተማሪውን ማህበር ጨምሮ)፣ የሠራተኛው ማህበራት፣ የመምህራን ማህበራት Eና መንግሥታዊ ያልሆነ የEርዳታ ድርጅቶች በዚህ ሂደት የበኩላቸውን ኃላፊነት Eንዲወጡ መIAድ ጥሪውን ያቀርባል፡፡ የIትዮጵያ Aጋሮች ቡድን ሚና ከላይ ለማሳየት Eንደሞከረነው የIትዮጵያ ፖለቲካ Eና የመንግሥት ሽግግር ዋነኛ ተዋናይ Eኛው Iትዮጵያውያን መሆናችን የማያነጋግረን መሆኑን ብናውቅም የIትዮጵያ Aጋሮች ቡድንም የማይናቅ AስተዋጽO Aለው፡፡ የIትዮጵያ Aጋሮች ቡድን ገና ነሐሴ 2AA1 ዓ.ም ከIህAዴግ ጋር በፖለቲካ ፓርቲዎች የጋራ ሥነ-ምግባር ደንብ ላይ መIAድ Eንዲደራደር ያግባቡት ሀገሮች ናቸው፡፡ መIAድም በጽሑፍ ደረጃ ጥሩ የሚባል የስነ-ምግባር ስምምነት ከIህAዴግ ጋር፣ Eንደሚታወሰው በጠራራ ፀሐይ፣ የIትዮጵያ ሕዝብ Eና የዓለም ሕብረተሰብ በሬዲዮና በቴሌዥን ሲከታተሉ በነበሩበት ሁኔታ ና ራሱ የIትዮጵያ Aጋሮች ቡድን በተገኘበት፣ ተፈራርሟል፡፡ ከዚያም ወደ ትግበራ ተገብቷል፡፡ የIትዮጵያ Aጋሮች ቡድን ከሥነ-ምግባሩ ትግበራ ምን ይጠብቅ ነበር? የተፈፀመውስ ምንድንነው? መIAድ በEርግጠኝነት መናገር የሚችለው ስለ ራሱ Aቋም ነው፡፡ መIAድ ከሥነ-ምግባሩ ስምምነት የጠበቀው የAጭርና የረጅም ጊዜ ውጤት Aለው፡፡ በAጭር ጊዜ ማለትም፣ በ2AA2 ዓ.ም ምርጫ ወቅት ባለፈው 19 የIህAዴግ የግዛት ዘመን ከነበሩት የሀገር Aቀፍ፣ የክልል፣ የማዘጋጃ ቤቶችና የAካባቢ ምርጫዎች በተሻለ ሁኔታ ምርጫው ግልጽ፣ ነጻ፣ ፍትሐዊ፣ ዲሞክራሲያዊና ለሕዝብ ተቀባይነት ኖሮት የመንግሥት ሥልጣን ሽግግር ይደረጋል የሚል ግምት ነበረው፡፡ በዚህም ወቅት 5


6. Eውነተኛ ሰብAዊ መብት፣ ዲሞክራሲና የሕግ የበላይነት የሚሰፍንበት መሠረት ይጣላል የሚል Eምነትም ነበረው መIAድ፡፡ በረጅሙ ጊዜ Iትዮጵያ ለዓለም ሕብረተሰብ በሙሉ፣ የሰው ልጅ መገኛ Eና የረጅም ጊዜ የመንግሥታዊ ሥርዓት ባለቤት Eና ለመላው ዓለምና በተለይም በቅኝ ግዛት ሥር ይማቅቁ ለነበሩት የAፍሪካ፣ የIሲያና የላቲን Aሜሪካ ሕዝቦች የነጻነት Eና የሥልጣኔ Aርማ ሆና Eንደቆየች ሁሉ፣ Aሁንም በ21ኛው ክፍለ ዘመን መባቻ ላይ የነጻነት፣ የEኩልነት፣ የሰብAዊ መብት፣ የዲሞክራሲና መንግሥታት በሰላማዊ መንገድ ሽግግር የሚደረግባት ጥሩ AርAያ ሀገር ሆና በልማት ወደ ኋላ ለቀሩት ሀገሮች ሁሉ Eንድታገለግል ሁኔታዎች ይመቻቻሉ የሚል Eምነት ነበረው፡፡ ሕዝባችንም፣ ገዢው ፓርቲ Eና የመንግሥት ባለሥልጣናት ጭምር፣ ከሚገኙበት Eስር ቤት ወጥተው የነጻነት Aየር Eንዲተነፍሱ፣ ባለፉት 19 ዓመታትና በተለይ በ1997 ዓ.ም ምርጫ ማግሥት በተፈጠረው ሕዝባዊ ሰልፍ ምክንያት ከሕግ ውጭ በEስር ቤት የሚማቅቁት Aባሎቻችንና ደጋፊዎቻችን የሚፈቱበት፣ የተቃዋሚ የፖለቲካ ፓርቲዎች Aባላት በነጻነት ከሕዝብ ጋር ተገናኝተው ፕሮግራማቸውን የሚያስረዱበትና ይበልጥ የሚተዋወቁበት፣ በEርግጥም ለIህAዴግ Eውነተኛ Aማራጭ መሆናቸውን የሚያረጋግጡበት ሁኔታ ከሞላ ጐደል ይፈጠራል የሚል Eምነትም ነበረው መIAድ፣ ምክንያቱም ሰላማዊ የመንግሥት ሽግግር ለIህAዴግ ጠቃሚ ብቻ ሳይሆን ከማንም ይበልጥ ለEርሱ Aስፈላጊ ነውና! ይኸንን ደግሞ IህAዴግ ይስተዋል ብለን Aናምንም፡፡ ይሁን Eና በተፈለገው መለኪያ የ2AA2 ዓ.ም ሀገራዊ Eና ክልላዊ ምርጫ ከዚያ በፊት በሀገራችን ከተከናወኑት ማናቸውም ምርጫ Eስራት Eና ድብደባ የታዩበት፣ Aርሶ Aደሩ መተዳደሪያው ከሆነው መሬቱ የተፈናቀለበት፣ የመንግሥት ሠራተኞች በተለይ Aስተማሪዎች ከሥራቸው የተባረሩበትና ገዢው ፓርቲ በምርጫው ብቸኛ Aሸናፊ ሆኖ Eንዲወጣ የሚያስችሉት ተንኮልና ኃይል ገዢው ፓርቲና መንግሥት የተጠቀሙበት ነበር፡፡ ይህም በመሆኑ ገዢው ፓርቲ ምርጫ ተብዬው ተጠናቀቀ በተባለበት ማግሥት የሕዝብን ድምፅ 99.6 በመቶ Aገኘሁ ብሎ Aሀዳዊ ሥርዓት መፍጠሩን መለፈፉን ሁላችንም በታላቅ ሀዘን የምናስታውሰው ነው፡፡ ይህ የIህAዴግ የተሳሳተ ሰሌትና ከፍተኛ ጥፋት ነጮች Eንደሚሉት “a blessing in disguise” ወይም “የተደበቀ በረከት” ሳይሆን Aይቀርም ለIትዮጵያ ሕዝብ ብሎ መIAድ ያምናል፡፡ ከላይ Eንደጠቆምነው የIትዮጵያ Aጋሮች ቡድን ከምርጫው ሂደትና ውጤት ምን Eንደጠበቁ Eርግጠኛ መሆን ባንችልም Aነሳሳቸውና በተለያዩ ጊዜያት ባደረግናቸው ግንኙነቶች Eንደ ተገነዘብነው የEነሱም Aስተውሎት Eና Eምነት ከመIAድ Aይርቅም፡፡ በመሆኑም ነፃነትን፣ ፍትሐዊነትን፣ በዲሞክራሲያዊ መንገድ የመንግሥት ሸግግር ይፈፀማል ብለው ይጠብቁ ነበር ብንላችሁ የተሳሳትን Aይመስለንም፡፡ ግን ይህ Aልሆነም! ስለዚህ የIትዮጵያ Aጋሮች ቡድንን Eንደገና ልንጠይቃቸው Eንገደዳለን፡፡ ምን Aልማችሁ ምን Aያችሁ? ምንስ Aገኛችሁ? ካሁን በኋላስ? ተስፋ መቁረጥ ወይስ የAባቶቻችሁን የEነ ጆርጅ ዋሽንግተን፣ Aብረሃም ሊንከን፣ ቶማስ ጄፈርሰን፣ ፍራክሊን ዴላኖ ሩዝቬልት፣ ዊኒሰተን ቸርችል፣ በርትላንድ ራስል፣ ቻርልስ ዴጎል Eና የሌሎችንም AርAያ ተከትላችሁ በጽናት ለሕዝብ ነፃነት ትቆማላችሁ? ብለን Eንጠይቃችኋለን፡፡ Eነኝህ Aባቶችና ሌሎችም ለነፃነት ማናቸውም ዋጋ Aይበዛም ብለው Aስተምረውናል፡፡ Eናንተስ ምን ትሉናላችሁ? 6


7. በመጨረሻ ለIትዮጵያ Aጋሮች ቡድን ሶቅራጢስ በወቅቱ የኤቴና ከተማ ሕዝብ Aማልክት Aያመልክም፣ ፀረ-ሐይማኖት ይሰብካል፣ ወጣቶችን Aበላሸ በመባል ተከስሶ የሞት ፍርድ ሲፈረድበት ለዳኞች የሰጠውን የመጨረሻ ቃሉን ሊያስታውሳቸው ይወዳል መIAድ፡፡ “ሳላሰብ ከምኖር Eያስብኩ መሞት ይሻላል” ነው ሶቅራጢስ ያለው፡፡ ሶቅራጢስ ለAፋኝ መንግሥታዊ ሥርዓት የሞት ውሳኔ የሰጠው መልስ የመIAድም መሆኑን መIAድ ለIትዮጵያ Aጋሮች ቡድን ማብሰር ይወዳል፡፡ መIAድ ለፓለቲካ ፓርቲዎች ሥነ-ምግባር ቅድመ ድርድር የሰጣቸውን ሁለት ጽሑፎች ማለትም፣ Code of Conduct for Political Parties and Code of Good Governance ዳግመኛ Eንዲያነቡም በAክብሮት ይጠይቃል፡፡ ከዚህም በተጨማሪ ከሶቅራጢስ Aያሌ ጥቅሶች 12ቱን ከዚህ ጋዜጣዊ መግለጫ ውስጥ Aካተናል፡፡ Eንዲያጤኑቸውም Eንጋብዛቸዋለን፡፡ የIትዮጵያና የIትዮጵያ Aጋሮች ቡድን ወዳጅነት በነፃነት፣ በEኩልነት፣ በሰብዓዊ መብት መጠበቅ፣ በዲሞክራሲ መጎልበትና በሕግ የበላይነት መስፈን ላይ Eንዲገነባ በቆራጥነት መIAድ ይታገላል፡፡ የመጀመሪያው ሃያ Aንደኛው ክፍለ-ዘመን የጦርነት ሳይሆን የሰላም፣ የሕዝቦች ግንኙነት በነፃነት፣ በEኩልነትና በፍትሕ ላይ Eንዲመሰረት የግድ ይላል፡፡ ይህ ካልሆነ ግን የሰው ልጅ ተያይዞ ጠፊ Eንጂ Aንዱ ሌላውን ገድሎ፣ ቀምቶ፣ Aስገብሮ የሚኖርበት ጊዜ Aይደለም፣ ያ ጊዜ Aክትሟል፡፡ በመሆኑም የIትዮጵያ Aጋሮች ቡድን ለሰብAዊ መብት መከበር፣ ለዲሞክራሲ መጎልበትና ለሕግ የበላይነት መስፈን ካላቸው ጽኑ ዓላማ ጎን ለጎን ለፖለቲካ ፓርቲዎች ሥነ-ምግባር ድርድርና ስምምነት ምክንያት በመሆናቸው ለተፈጻሚነቱ የበኩላቸውን Eንዲያበረክቱ መIAድ ጥሪውን ያቀርባል፡፡ ከዚህ ቀጥሎ በምርጫው ሂደትና ውጤት የተፈጸሙት የሕግ ጥሰቶች Eና የወደፊት Aቅጣጫ ቀርበዋል፡፡ 1. መIAድ ለሰበር ሰሚ ችሎት ያቀረበው ቅሬታ  በመላው Iትዮጵያ ለሕዝብ ተወካዮች ም/ቤትና ለክልል ም/ቤቶች የተደረገው ምርጫ ነፃ፣ ፍትሐዊ፣ ዲሞክራሲያዊ Eና በሕዝብ ተቀባይነት Aግኝቶ የመንግሥት ሽግግር ሊደረግ Aልተቻለም፡፡ ለዚህም የምርጫ ሥነ-ምግባር Aዋጁን የጣሰው IህAዴግና ተባባሪው የምርጫ ቦርድ Eና የምርጫ ቦርድ Aስፈፃሚዎች በገለልተኛ Aካላት Eና ሰዎች ተተክተው ምርጫው ይደገም የሚል ቅሬታ መIAድ ለፌዴራል ጠ/ፍ/ቤት ይግባኝ ሰሚ ችሎት ያቀረበ ቢሆንም ጠ/ፍ/ቤቱ “የቦርዱ ውሳኔ በሕግም ሆነ በፍሬ ነገሩ ጉድለት የለበትም” በማለት በተመሳሳይ ይዘት Eና ቅርፅ የቦርዱን ውሳኔ Aፅንቷል፡፡ መIAድ የጠቀሰውን የሕግ Aንቀጽ የጠ/ፍ/ቤቱ ይግባኛ ሰሚ ችሎት በተሳሳተ መንገድ ተርጉሟል ብሎ ያምናል፡፡  ክቡር የሰበር ሰሚ ችሎት ይህንን የተፈጸመብንን የሕግ ጥሰት በትክክል ተመልክቶ Eንዲበይንልን የሚል ጥያቄ ነበር መIAድ ለችሎቱ ያቀረበው፡፡ 2. የሰበር ሰሚ ችሎት ውሳኔ የፌደራል ጠ/ፍ/ቤት ሰበር ሰሚ ችሎት መIAድ በተሻሻለው የIትዮጵያ የምርጫ ሕግ ቁጥር 532/99 Aንቀጽ 16/4/ Eና Aንቀጽ 7/10/ ያቀረበውን Aማራጭ Aካል ወደ ጎን በመተው ቅሬታ ያልተጠየቀባቸውን Aንቀጽ 92 Eስከ 96 በማተትና ከAንቀጽ 7/10/ 7


10. ሦስተኛ፤ የፌዴራል ጠ/ፍ/ቤት ይግባኝ ሰሚ ችሎትና የሰበር ሰሚ ችሎት Eንዳሉት ሳይሆን ቦርዱ መIAድ ጥያቄውን በEየደረጃው ላሉት የምርጫ Aስፈጻሚ Aካላት Aቅርቦ ስላላስወሰነ ቅሬታውን Aላይም Aላለም፡፡ በተቃራኒው ቦርዱ መIAድ “ያቀረበው Aቤቱታ በወቅቱ በEየደረጃው በሚገኙ የምርጫ ጽ/ቤቶችና በቦርዱ ጭምር … መልስ የተሰጠበት” ነው ያለው፡፡ ይህም የፌዴራል ጠቅላይ ፍ/ቤት ይግባኝ ሰሚ ችሎት መIAድ ቅሬታውን በEየደረጃው Aላቀረበም፣ ስለዚህ Eዚህ ለይግባኝ ሰሚ ችሎት ማቅረብ Aይችልም ካለው ጋር የሚቃረን ነው፡፡ በEርግጥም ቦርዱ Eንዳለው Eና ከላይ Eንደጠቀሰነው በፖለቲካ ፓርቲዎች የምርጫ ሥነ-ምግባር Aዋጅ ቁጥር 662/2002 ዓ.ም Aንቀጽ 24-26 መሰረት Aቤቱታችን በየደረጃው ታይቷል፡፡ ቦርዱ የመIAድን ቅሬታ ያልተቀበለው “ድጋሚ ምርጫ ለማካሄድ ምንም ማስረጃና የሕግ መሠረት” መIAድ የለውም በማለት ነው፡፡ ስለዚህ የፌዴራል ጠ/ፍ/ቤት ይግባኝ ሰሚ ችሎትም ሆነ የሰበር ሰሚ ችሎቱ ተግባር መIAድ ለምርጫ ቦርዱ ያቀረበው የምርጫ ይደገም ጥያቄ በማስረጃ Eና በሕግ የተደገፈ መሆኑን ማረጋገጥ ብቻ መሆን በተገባው ነበር ብለን Eናምናለን፡፡ ሆኖም ፍ/ቤቶቹ ይህንን ለማድረግ ፈቃደኛ Aልሆኑም፣ ይህም በIትዮጵያ ፍትሕ ምንኛ የተነፈገ መሆኑን Eና ህግ መጓደሉን ያመለክታል፡፡ በዚህ ውሳኔ የጠ/ፍ/ቤት ሰበር ሰሚ ችሎት የIህAዴግ መንግሥት የAንድ ፓርቲ ፍጹማዊ Aገዛዝ መሆኑን Aረጋግጧል፡፡ IህAዴግም Eንደ ፊውዳል ሥርዓት ራሱን በኃይል በመንግሥት ሥልጣን ላይ መጫኑን፣ በሕዝብ ያልተመረጠ መሆኑን፣ ግንቦት 17 ቀን 2002 ዓ.ም ባወጀው የAሸናፊነት መግለጫው Aረጋግጧል፡፡ Aራት ወር ሙሉ በመራጮች ምዝገባ፣ በተመራጮች ምዝገባ፣ በሕዝብ ታዛቢዎች ምርጫ፣ በፖለቲካ ፓርቲዎች ታዛቢዎች ምዝገባና በምርጫው Eለት የተጠቀመባቸው ፍጹም ፊውዳላዊ Eርምጃዎች ሕዝብ Eና ተቃዋሚ የፖለቲካ ፓርቲዎች የዘነጉት ይመስል “ሕዝባችን 99.6 በመቶ ድምጹን ሰጠን፣ በጣም Eናመስግናለን” በማለት ግንቦት 17 ቀን 2002 ዓ.ም በመስቀል Aደባባይ የተሰበሰበውን ሰልፈኛ ለጥ ብለው Eጅ የነሱት የIህAዴግ ሊቀመንበር በዚህ ብሥራታቸው በቀጥታም ሆነ በተዘዋዋሪ ያረጋገጡልን IህAዴግ በሕዝብ Aለመመረጡን ነው፡፡ IህAዴግ 99.6 የሕዝብ ድምጽ Aገኘሁ ማለቱ ለሕዝብ ያለውን የተለመደ ንቀት ከማንፀባረቅ Aልፎ የተዋጋሁለት ነው የሚለውን “ነፃነት” ለስልጣን መሸጡን ያረጋገጠበት ነው፡፡ Eስቲ የIህAዴግን ምኞት፣ ግን ፖሮፓጋንዳ፣ ተከትለን ሕዝብ ተቃዋሚ የፖለቲካ ፓርቲዎችን ጨርሶ Aልመረጠም Eንበል፡፡ ይህንን ለመመለስ በIህAዴግና በተቃዋሚ የፖለቲካ ፓርቲዎች ውስጥ የተሰባሰቡትን Aባላት ማንነት መመርመር ያስፈልጋል፡፡ በተቃዋሚ የፖለቲካ ፓርቲዎች ውስጥ የታቀፉት፣ ማንም ይሁን ማን፣ ፓርቲዎቹን የሚያንቀሳቅሱት፣ በAንፃራዊ ጎኑ ሰፊ የሥራ ልምድ Eና ትምህርት ያላቸው፣ ሀገር ወዳድ፣ በሰፈራቸው የታወቁ፣ የተከበሩ፣ የፖለቲካ ሰዎች ናቸው፡፡ ከEነሱም ውስጥ ለሀገር Aቀፍ ተወካዮዎች ምክር ቤት (547) Eና ለክልል ምክር ቤት Aባልነት (1897) የሚመጥኑ ቢያንስ Aንድ ሦስተኛ Eንዴት ይጠፋል ተብሎ ይገመታል? ደቡብ Aፍሪካንና ጋናን ጨምሮ የሁሉም የመድበለ-ፓርቲ ሥርዓት ተከታይ የምEራብ ሀገሮች ሀገራዊና ክልላዊ ምርጫ ታሪክ የሚያሳየን ይኸንና ከዚያም በላይ ነው፡፡ ይህ ማለት 10


14. የምርጫ ወረቀቶች ግን Eነርሱን ለመዘገቧቸው የገዢው ፓርቲ ካድሬዎች Eንዲመልሱ ተደርጓል፡፡ ይህም መራጮች በEየቤታቸው በተፈፀመው ምዝገባ Eና በቡና ጠጡ ወቅት በተደረገው ተፅEኖ መሠረት IህAዴግን መምረጣቸውን ለማረጋገጥ የተጠቀሙበት ስልት ነው፡፡  ተቃዋሚ የፖለቲካ ፓርቲ ታዛቢዎች በሌሉበት የማይገባ የቆጠራው Aብላጫ ድምፅ ለገዢው ፓርቲ Eጩ ተወዳዳሪዎች Eንዲሰጥ ተደርጓል፡፡  የመራጩ ድምፅ ብዛት ከተመዘገበው ሕዝብ በላይ ሲሆን ምርጫው መሰረዝ ሲገባውና Eንደገና ምርጫ መደረግ ሲኖርበት ሳይደረግ ቀርቷል፡፡ ከላይ የተጠቀሱት ጉድለቶች በወቅቱ ለሚመለከተው የምርጫ ቦርድ Aስፈፃሚ Aካላት ተገልፀው ምንም Aስተማማኝ Eርምጃ ሳይወሰድባቸው ቀርቷል፡፡ 4.5. የምርጫው ሂደትም ሆነ ውጤቱ ፍትሃዊነት Eና ዲሞክራሲያዊነት የተነፈገው ነበር  በምዝገባ ወቅት ከAለAድልዎ፣ ሰበብ Aስባብ ሳይበዛበት፣ ለመመዝገብ የጠየቀው ለመምረጥ ብቁ የሆነ መራጭ ሁሉ Aልተመዘገበም፡፡  Eጩ ተወዳዳሪዎች መስፈርቱን Aሟልተው መቅረባቸው Eየታወቀ በሆነ ባልሆነ ምክንያት በማሳበብ Eንዳይመዘገቡ ተደርገዋል፡፡  የሕዝብ ታዛቢዎች በAካባቢው ነዋሪ ሕዝብ Aልተመረጡም፤ የገዢው ፓርቲ Eና የቦርዱ የምርጫ Aስፈጻሚዎች የገዢውን ፓርቲ Aባል ወይም ደጋፊ መርጠው ታዛቢ Eንዲሆኑ Aድርገዋቸዋል፡፡ በሌላ በኩል ደግሞ የተቃዋሚ የፖለቲካ ፓርቲዎች ታዛቢዎች Eንዳይታዘቡ ተደብድበው ተባርረዋል ወይም Eንዲታሰሩ ተደርገው ምርጫው በተጠናቀቀ ማግስት Eንዲፈቱ ተደርጓል፡፡  በድምፅ ምርጫ ወቅት መራጩ ህዝብ የገዢውን ፓርቲ ተወዳዳሪ ብቻ Eንዲመርጥ ተጽEኖ ተደርጎበታል፡፡  የድምፅ ቆጠራው ለማይገባው የIህAዴግ Eጩ ተወዳዳሪ Eንዲሰጥ ተደርጓል፡፡  የመIAድ የምርጫ ይደገም ጥያቄ የምርጫ ቦርድ፣ የፌደራል ጠቅላይ ፍ/ቤት ይግባኝ ሰሚ ችሎት Eና ሰበር ሰሚ ችሎት፣ ሁሉም በAንድ ቃል፣ በተመሳሳይ Aካሄድና በተመሳሳይ ቋንቋ Aቤቱታውን ሳይቀበሉ ቀርተዋል፡፡ Eነዚህ Eና ሌሎች ፍትህ መጓደሉን፣ ህግ መጣሱን፣ ምርጫው ነፃና ዲሞክራሲያዊ Eንዳልነበረ የሚያመላክቱ ከመሆናቸውም በላይ ከላይ በተመለከተው የቅሬታ Aቀራረብ ሥርዓት መሠረት መIAድ ቅሬታውን ለፖለቲካ ፓርቲዎች የጋራ ምክር ቤት Eና ለምርጫ ቦርድ Aቅርቦ Eንዲረጋገጡ Aድርጓል፡፡ ከላይ ለማሳየት Eንደተሞከረው IህAዴግና የምርጫ ቦርድ በፖለቲካ ፓርቲዎች የምርጫ ሥነ-ምግባር Aዋጅ የተመለከቱትን ሁሉንም ስድስት የጥሰት Aንቀጾች መጣሳቸው ተረጋግጧል፡፡ Eነዚህም Aንቀጾች ባጭሩ የሚከተሉት ናቸው፡፡ Aንቀጽ 27 - መደለያ ስለመስጠት፣ ኃይል ወይም ሥልጣን AለAግባብ ስለመጠቀም፣ Aንቀጽ 28 - በምርጫ ሂደት ውስጥ ፍርሃት ወይም ሁከት መፍጠር Eንዲሁም ማንኛውንም የምርጫ Eንቅስቃሴ ማስተጓጎል፣ Aንቀጽ 29 - በምርጫ ሂደት ሰላምና ፀጥታ የሚያናጉ መልEክቶችን ስለማስተላለፍ፣ 14


15. Aንቀጽ 30 - የሌሎች የፖለቲካ ፓርቲዎች ወይም Eጩ ተወዳዳሪዎች የምርጫ Eንቅስቃሴ ስለማደናቀፍ፣ Aንቀጽ 31 - ከጋዜጠኞች ወይም ከታዛቢዎች ጋር Aለመተባበር፣ Aንቀጽ 32 - የሥነ-ምግባሩን ደንብ Aለማስተዋዋቅ Eና ህገ ወጥ ድርጊቶች Aለማውገዝ፤ የገዢው ፓርቲ ካድሬዎች፣ Aስተዳዳሪዎች፣ ሚሊሻዎችና ፖሊሶች Eንዲሁም የምርጫ ቦርድ Eና የቦርዱ የምርጫ Aስፈፃሚዎች ከላይ የተመለከቱትን የፖለቲካ ፓርቲዎች የምርጫ Aዋጅ ቁጥር 662/2002 ዓ.ም Aንቀጽ 27-30 ሙሉ በሙሉ ሲጥሱ ከAንቀጽ 31 Eና 32 ግን በሰረዝ የተመለከቱትን ጥሰቶች ፈጽመዋል፡፡ በሌላ በኩል ደግሞ የገዢው ፓርቲ መሪዎች Eና Aስተዳዳሪዎች Eነዚህን ስድስት Aንቀጾች በቀጥታም ሆነ በተዘዋዋሪ ካድሬዎቻቸውና የቦርዱ የምርጫ Aስፈፃሚዎቻቸው ሲፈጽሟቸው Eና ሲያስፈጽሟቸው ተባብረዋል ወይም Aላወገዙም፡፡ ስለዚህም ጥሰቶቹ ሊፈጽሙ ችለዋል፤ ምርጨውም ነፃ፣ ፍትሐዊ፣ ዴሞክራሲያዊና በሕዝብ ተቀባይነት Eንዳይኖረው በመደረጉ የመንግሥት ሥልጣን ሽግግር ሊደረግ Aልተቻለም፡፡ ካሁን በኋላስ? ወዴት? Eንዴት? Eነዚህን ጥያቄዎች ከዚህ በታች በተመለከተው የመIAድ የወደፊት Aቅጣጫ ውስጥ Eንመለከታቸዋለን፡፡ 5. የመላው Iትዮጵያ Aንድነት ድርጅት (መIAድ) የወደፊት Aቅጣጫ በዚህ ርEስ ሥር የሕዝባችን Eኩልነት፣ ነፃነትና ሰብAዊ መብት Eንዲከበር፣ ዲሞክራሲ በሀገራችን Eንዲጎለብትና የህግ የበላይነት Eንዲሰፍን የገዢው ፓርቲና መንግሥት ሚና፣ የመIAድ Eና የሌሎች ተቃዋሚ የፖለቲካ ፓርቲዎች ሚና፣ የሕዝብ ሚና Eና የIትዮጵያ Aጋሮች ቡድን ሚና በሚሉ Aራት Aብይ AርEሶቶች ሥር የወደፊት ስልት በAጭር ባጭሩ ቀርበዋል፡፡ 5.1. የገዢው ፓርቲና መንግሥት ሚና የመንግሥት Aፈጣጠር ታሪክ Eንደሚያስረዳን በህዝብ መካከል ያለው ግንኙነት በመከባበር Eና በህግ ላይ የተመሰረተ ሰላማዊ ግንኙነት Eንዲሆን፣ ህዝብ ራሱ መክሮ መንግሥትን የፈጠረ በመሆኑ፣ የIትዮጵያ ገዢ ፓርቲ Eና መንግስትም የሀገራችን ህግ Aስፈጻሚዎች ናቸው፡፡ ይህም በመሆኑ ከማንም በላይ ሕግን የማክበርና የማስፈፀም ግዴታ Aለባቸው፡፡ በሀገራችን “በህግ Aምላክ Aትሂድ፣ ቁም!” ተብሎ ጠበኞች ህግ ፊት ቀርበው በሚዳኙበት ሀገር መንግሥት ራሱ ህግን መጣሱ ህዝብ ሕግን ተከትሎ Eንዳይሰራ የሚያደርግ መጥፎ AርEያ ከመሆኑም በላይ የገዢውን ፓርቲ Eና መንግስት የማስተዳደር ችሎታ Eና ብቃት ጥያቄ ውስጥ ያስገባ ነው፡፡ በመሆኑም ከዚህ የሚከተሉትን ኃላፊነት ገዢው ፓርቲ Eና መንግሥት ለመወጣት ድፍረቱ፣ ቁርጠኝነቱ Eና ሕዝባዊነቱ ሊኖራቸው ይገባል፡፡ 5.1.1 በ2AA2 ዓ.ም ብሔራዊ Eና ክልልላዊ ምርጫ ማግሥት የገዢው ፓርቲ ካድሬዎች በመIAድና በሌሎች ተቃዋሚ የፖለቲካ ፓርቲዎች Aባሎች Eና ደጋፊዎች ላይ Eያደረሱ ያለው ማስፈራራት፣ ዛቻና ስጋት ባስቸኳይ መቆም Aለበት፡፡ በምርጫው ሂደትና ውጤት ወቅት ያደረሱብን ጉዳት ያነስ ይመስል ዛሬም Aባሎቻችን የIህAዴግ 15


19. Aለሙለት የመንግሥት Eመራለሁ፣ ህዝብ Aስተዳድራለሁ፣ ይሸጋገራሉ ማለት ነው፡፡ ለዚህ ደግሞ የተበታተነው የተቃዋሚ ፖለቲካ ፓርቲዎች ኃይል Eንዲሰባሰብ፣ ማናቸውንም ልዩነት በመከባበር፣ በመነጋገርና በመደማመጥ ተወያይተው በመቻቻል ለማስወገድ፣ በIትዮጵያዊነት ጥላ ሥር ተዋህዶ ከመስራት በቀር Aማራጭ የሌለው መሆኑን መገንዘብ Aለባቸው፡፡ ለዚህም Eያንዳንዳቸው የበኩላቸውን AስተዋጽO ማበርከት ይኖርባቸዋል፡፡ መIAድ ለዚህ ተግባራዊነት Aስፈላጊውን ሁሉ ያደርጋል፡፡ ሌሎች የተቃዋሚ ፖሊቲካ ፓርቲዎች ድርጅቶችም ለተፈጻሚነቱ የበኩላቸውን Eንዲያደርጉ መIAድ ጥሪውን ያቀርባል፡፡ 5.3. የIትዮጵያ ሕዝብ ሚና የመድብለ-ፓርቲ ዲሞክራሲያዊ ሥርዓት በሰው ልጅ ታሪክ ውስጥ ለመጀመሪያ ጊዜ የተሟላ ዲሞክራሲ ለሕዝብ የሰጠ ሥርዓተ-መንግሥት ነው፡፡ የመድብለ-ፓርቲ መንግሥታዊ ሥርዓት Aንድ ሕዝብ የጾታ፣ የዘር፣ የቀለም Eና የሃይማኖት ልዩነት ሳይደረግበት የሀገሩ መንግሥት ሥልጣን Aመንጭ፣ ባለቤትና ተቆጣጣሪ መሆኑን ያበሰረበትና ያረጋገጠበት ሥርዓት ነው፡፡ የIትዮጵያም ሕዝብ፣ መላው 80 የሚሆኑ ብሐረሰቦቻችን Eና 80 ሚሊዮን ህዝባችን ይህንን ሁኔታ በሚገባ ተረድተው መብታቸው ሳይሸራረፍ ሊያረጋግጡ ይገባል፡፡ የIትዮጵያ ሕዝብ የሥልጣን Aመንጭ፣ ባለቤትና ተቆጣጣሪ ነው ሲባል ምን ማለት ነው? ሕዝብ በEየ ቀበሌው ተሰብስቦ የሚተዳደርበትን ሕግ በAንድነት ይመክራል፣ ያጸድቃል፣ የሚያስተዳድሩትንም የሥራ ኃላፊዎች ይመርጣል፡፡ ቀበሌዎች ህዝብ በቀጥታ ህግ የሚያወጣበት Eና የሚያስተዳድሯቸውን ኃላፊዎች በቀጥታ የሚመርጡበት Aካላት ናቸው፡፡ በተጨማሪም ቀበሌዎች ለበላይ Aካላት ማለትም ለወረዳ፣ ለAውራጃ (ለዞን)፣ ለማዘጋጃ ቤት፣ ለክልልና ለሀገር Aቀፍ ተወካዮች የሚመነጩበትም Aካላት ናቸው፡፡ በEነዚህ ተወካዮቹ Aማካኝነትም በወረዳ፣ በAውራጃ (በዞን)፣ በማዘጋጃ ቤት፣ በክልልና በሀገር Aቀፍ ሕግ ያወጣል፣ ያፀድቃል፡፡ Eነዚህም ሕጎች ሕዝቡ የሚተዳደሩባቸው፣ ደስታው፣ ሀዘኑ፣ ህልውናው፣ የሚገዙባቸው፣ ሰዎች ለሰዎች በመከባበር፣ በመነጋገር፣ በመተሳሰብ Eና በመቻቻል Aብረው Eንዲኖሩ፣ በሰላማዊ መንገድ ልዩነቶችንና ግጭቶችን የሚፈቱባቸው መሳሪያዎቹ ናቸው፡፡ በAጭር Aነጋገር የመንግሥት ሥልጣን ማለት Eነዚህ የሰዎች ለሰዎች ግንኙነት የሚገዙበትን ሕጎች ማውጣት፣ ማስተዳደር Eና መቆጣጠር ማለት ነው፡፡ የEነዚህ ሕጎች Aመንጭ፣ ባለቤትና ተቆጣጣሪ ሕዝብ ሲሆን የሕጎቹ Aስፈጻሚዎች ግን በህዝብ የተመረጡ የመንግሥት ባለሥልጣኖች ናቸው፡፡ ሕዝብ በቀጥታም ሆነ በተዘዋዋሪ Eነዚህን ሕጎች በማውጣትና ባለሥልጣኖቹን በመምረጡ የመንግሥት ሥልጣን Aመንጭና ባለቤት ነው፡፡ የሕጎቹ ባለቤት በመሆኑም በፈለገው ጊዜና ቦታ ለራሱ በሚጠቅመው መንገድ ሊለውጣቸው ይችላል፡፡ Eንደዚሁም ሁሉ የመረጣቸው ሹማምንቶች Aልጠቀሙኝም፣ ወደፊትም Aይጠቅሙኝም፣ ባለ ጊዜ ያወርዳቸውና በምትካቸው ሌሎች ይመርጣል፣ ይሾማል፡፡ ሕጎቹን በማውጣቱ፣ በማሻሻሉ፣ በመቀየሩ፣ የሕጎቹ Aመንጭ፣ ባለቤትና ተቆጣጣሪ Eንደሆነ ሁሉ ባለሥልጣኖቹን በመምረጡ፣ በመሾሙ፣ በማውረዱና በሌላ በመቀየሩ የባለሥልጣኖቹም ተቆጣጣሪ ነው፡፡ ስለዚህ ሕዝብ የመንግሥት ባለሥልጣናት የበላይ Aዛዥ ሲሆን የመንግሥት ባለሥልጣናት ግን የሕዝብ ታዛዥና Aጋልጋይ ናቸው፡፡ በመሆኑም የመንግሥት ባለሥልጣናት ከሕዝብ ፈቃድ ውጭ በወጡ ጊዜ ሁሉ ቢፈልግ በተወሰነ 19


20. ጊዜ በሚደረግ ምርጫ የማውረድና በሌሎች የመተካት፣ ካልሆነም Eምቢተኛውን ገዢ ፓርቲ Eና መንግሥት በማያቋራጥ ተከታታይ ሰላማዊ ሰልፍ መንግሥትን በሰላማዊ መንገድ መለወጥ የማይገሰሰ መብቱ ነው፡፡ የዓለም የመድብለ-ፓርቲ ሥርዓተ- መንግሥት ታሪክ የሚያስረዳን Eና ዛሬም በየሀገሩ በዓለም ዙሪያ Eየተፈጸመ ያለው ይኸው ነው፡፡ Iትዮጵያ የመድበለ-ፓርቲ ሥርዓተ-መንግሥት ከሚከተሉት ሌሎች ሀገሮች በዚህ Aጠቃላይ ዓለም Aቀፋዊ ባህሪ የተለየች መሆን Aትችልም፣ Aይገባትምም፤ ያውም ዓለም Aቀፍ የተባበሩት መንግሥታት የሰብዓዊ መብት ድንጋጌን ተቀብላ በሕገ መንግሥቷ ከቀረጸች Eና የመድበለ-ፓርቲን መንግሥታዊ ቅርጽ መቀበሏን በተለያዩ ሕጎቿ ካረጋገጠች በኋላ! ሰለዚህ የIትዮጵያ ሕዝብ በብሔራዊና ክልላዊ ምርጫ 2002 ዓ.ም የምርጫ ድምፄ ተዘርፏል ብሎ ሲል በሰላማዊ መንገድ በነቂስ ወጥቶ የምርጫን ህግ የጣሰውን IህAዴግ በህግ Eንዲሰራ፣ ህግ Eንዲያከብርና የተዘረፈውን ድምፁን ማስመለስ መብቱ ነው፡፡ በዚህ ሂደት ውስጥ የመIAድና የተቃዋሚ ፖለቲካ ፓርቲዎች በጽናት የመታገልና የማታገል ከፍተኛ ኃላፊነት Aለባቸው፡፡ መIAድ ሰላማዊ ትግል ሲል የህዝብ ነፃነት፣ ፍትህና ዲሞክራሲ የነገሰበትን ነው፡፡ ከዚያ ውጪ የሚቀበለው ሰላማዊ ትግል የለውም፡፡ ዳግም የገዢውን ፓርቲ Eና መንግሥት ጭቆና፣ ማስፈራራት፣ ድብደባ፣ የግፍ Eስራት Eና ግድያ፣ በAጠቃላይ የህግ ጥሰቶች ‘Eሺ ይሁና! ቆይ Eስቲ ነገ!’ ብሎ Eንደ ካሁን በፊቱ የሚቀበለው Aይኖርም፡፡ ማናቸውንም የገዢውን ፓርቲ Eና መንግሥት የሰብAዊ መብት ጥሰት Aይቀበልም፡፡ ስለዚህ መIAድ ከህዝብ ጎን በመሰለፍ ማናቸውንም ለሀገራችን ተስማሚ የሆነ የሰላማዊ ትግል ቅርፅ Eና ስልት በመጠቀም የህዝብን Eኩልነት፣ ነፃነት፣ ፍትህና ዲሞክራሲ Eንዲከበር ያደርጋል፡፡ ለተመሳሳይ ዓላማ Eና ለጋራ ጥረት ለሌሎች ተቃዋሚ የፖለቲካ ፓርቲዎች መIAድ ጥሪውን ያቀርባል፡፡ በሌላው ዓለም ለሰብዓዊ መብት መከበር፣ ለዲሞክራሲ መጎልበትና ለሕግ የበላይነት መጠበቅ ከፍተኛ AስተዋጽO የሚያበረክቱት የሲቪል ማህበራትም ማለትም፤ የወጣቱ፣ የሴቱ Eና የሙያ ማህበራት (የተማሪውን ማህበር ጨምሮ)፣ የሠራተኛው ማህበራት፣ የመምህራን ማህበራት Eና መንግሥታዊ ያልሆነ የEርዳታ ድርጅቶች በዚህ ሂደት የበኩላቸውን ኃላፊነት Eንዲወጡ መIAድ ያቀርባል፡፡ የፍትሕና የፀጥታ Aካላትም ሕዝባችንን በቅንነት ለማገልገል በገቡት ቃለ-መሐላ መሠረት ተገቢውን ፍትሐዊና ተጽEኖ-Aልባ Aገልግሎት Eንዲሰጡን መIAድ ያሳስባል፡፡ የመገናኛ ብዙሃንም ለህዝባዊ ዓላማ የመቆም ግዴታቸውን በፅናት Eና በመተባበር Eንዲወጡ መIAድ ጥሪውን ያቀርባል፡፡ 5.4. የIትዮጵያ Aጋሮች ቡድን ሚና ከላይ ለማሳየት Eንደሞከረነው የIትዮጵያ ፖለቲካ Eና የመንግሥት ሽግግር ዋነኛ ተዋናይ Eኛው Iትዮጵያውያን መሆናችን የማያነጋግረን መሆኑን ብናውቅም የIትዮጵያ Aጋሮች ቡድንም የማይናቅ AስተዋጽO Aለው፡፡ መጀመሪያ የIትዮጵያን Aጋሮች ቡድን በደንብ ለማታውቁ ማንነቱን ልንገልጽላችሁ Eንወዳለን፡፡ የIትዮጵያ Aጋሮች ቡድን ከመላው ዓለም የተውጣጡ በAዲስ Aበባ ኤምባሲ ካላቸው ለIትዮጵያ ሕዝብና መንግሥት በጐ ምኞች ካላቸው ሀገሮች የተሰባሰቡበት Aካል ነው፡፡ በEንዱስትሪ የበለፀጉ የሰሜን ሀገሮች በመባል የሚታወቁ ሀገሮች Eና በመልማት ላይ 20


21. ያሉትም ሀገሮች የሚገኙበት ቡድን ነው፡፡ ገና ነሐሴ 2AA1 ዓ.ም ከIህAዴግ ጋር በፖለቲካ ፓርቲዎች የጋራ ሥነ-ምግባር ደንብ ላይ መIAድ Eንዲደራደር ያግባቡት ሀገሮች ናቸው፡፡ መIAድ ከIህAዴግ ጋር ሊደራደር የሚችልበትን ሁለት ጥናታዊ ጽሑፎች በማዘጋጀት ለቡድኑ ሰጥቶ፡፡ ከሞላ ጐደል በጽሁፎቹ ላይ ስምምነት በመደረሱም ድርድሩ ተጀምሮ ለፍጻሜ ሊበቃ ችሏል፡፡ መIAድም በጽሑፍ ደረጃ ጥሩ የሚባል የስነ-ምግባር ስምምነት ከIህAዴግ ጋር፣ Eንደሚታወሰው በጠራራ ፀሐይ፣ የIትዮጵያ ሕዝብ Eና የዓለም ሕብረተሰብ በሬዲዮና በቴሌዥን ሊከታተሉ በቻሉበት ሁኔታ፣ ሥነ-ምግባሩን ያደራደሩን የIትዮጵያ Aጋሮች ቡድን በተገኙበት፣ ስምምነቱ ተፈረመ፡፡ ከዚያም ወደ ትግበራ ተገባ፡፡ የIትዮጵያ Aጋሮች ቡድን ከሥነ-ምግባሩ ትግበራ ምን ጠብቀው ነበር? የተፈፀመውስ ምንድን ነው? መIAድ በEርግጠኝነት መናገር የሚችለው ስለ ራሱ Aቋም ነው፡፡ መIAድ ከሥነ-ምግባሩ ስምምነት የጠበቀው የAጭርና የረጅም ጊዜ ውጤት Aለ፡፡ በAጭር ጊዜ ማለትም በ2AA2 ዓ.ም ምርጫ ወቅት ባላፉት 19 የIህAዴግ የግዛት ዘመን ከነበሩት የሀገር Aቀፍ፣ የክልል፣ የማዘጋጃ ቤቶችና የAካባቢ ምርጫዎች በተሻለ ሁኔታ ምርጫው ግልጽ፣ ነጻ፣ ፍትሐዊ፣ ዲሞክራሲያዊና ለሕዝብ ተቀባይነት ኖሮት የመንግሥት ሥልጣን ሽግግር ይደረጋል የሚል ግምት ነበረው፡፡ ሕዝባችንም፣ ገዢው ፓርቲ Eና የመንግሥት ባለሥልጣናት ጭምር፣ ከሚገኙበት Eስር ቤት ወጥተው የነጻነት Aየር Eንዲተነፍሱ፣ ባለፉት 19 ዓመታትና በተለይ በ1997 ዓ.ም ምርጫ ማግሥት በተፈጠረው ሕዝባዊ ሰልፍ ምክንያት ከሕግ ውጭ በEስር ቤት የሚማቅቁት Aባሎቻችንና ደጋፊዎቻችን የሚፈቱበት፣ የተቃዋሚ የፖለቲካ ፓርቲዎች Aባላት በነጻነት ከሕዝብ ጋር ተገናኝተው ፕሮግራማቸውን የሚያስረዱበትና ይበልጥ የሚተዋወቁበት፣ በEርግጥም ለIህAዴግ Eውነተኛ Aማራጭ መሆናቸውን የሚያረጋግጡበት ሁኔታ ከሞላ ጐደል ይፈጠራል የሚል Eምነትም ነበረው መIAድ፣ ምክንያቱም ሰላማዊ የመንግሥት ሽግግር ለIህAዴግ ጠቃሚ ብቻ ሳይሆን ከማንም ይበልጥ ለEርሱ Aስፈላጊ ነውና! ይኸንን ደግሞ IህAዴግ ይስተዋል ብለን Aናምንም፡፡ ግን በተፈለገው መስፈርት ወይም መለኪያ የ2AA2 ዓ.ም ሀገራዊ Eና ክልላዊ ምርጫ ከዚያ በፊት በሀገራችን ከተከናወኑት ማናቸውም ምርጫ Eስራት Eና ድብደባ የታዩበት፣ Aርሶ Aደሩ መተዳደሪያው ከሆነው መሬቱ የተፈናቀለበት፣ የመንግሥት ሠራተኞች በተለይ Aስተማሪዎች ከሥራቸው የተባረሩበትና ገዢው ፓርቲ በምርጫው ብቸኛ Aሸናፊ ሆኖ Eንዲወጣ የሚያስችሉት ተንኮልና ኃይል ገዢው ፓርቲና መንግሥት የተጠቀሙበት ነበር፡፡ ይህም በመሆኑ ገዢው ፓርቲ ምርጫ ተብዬው ተጠናቀቀ በተባለበት ማግሥት የሕዝብን ድምፅ 99.6 በመቶ Aገኘሁ ብሎ Aሀዳዊ ሥርዓት መፈጠሩን መለፈፉን ሁላችንም በታላቅ ሀዘን የምናስታውሰው ነው፡፡ ይሁን Eንጂ ይህ የIህAዴግ የተሳሳተ ሰሌትና ከፍተኛ ጥፋት ነጮች Eንደሚሉት “a blessing in disguise” ወይም “የተደበቀ በረከት” ሳይሆን Aይቀርም ለIትዮጵያ ሕዝብ ብሎ ያምናል መIAድ፡፡ በዚህም ወቅት Eውነተኛ ሰብAዊ መብት፣ ዲሞክራሲና የሕግ የበላይነት የሚሰፍንበት መሠረት ይጣላል የሚል Eምነትም መIAድ ነበረው፡፡ በረጅሙ ጊዜ፣ Iትዮጵያ ለዓለም ሕብረተሰብ በሙሉ የሰው ልጅ መገኛ Eና የረጅም ጊዜ የመንግሥታዊ ሥርዓት ባለቤት Eና ለመላው ዓለምና በተለይም በቅኝ ግዛት ሥር 21


22. ይሰቃዩ ለነበሩት የAፍሪካ፣ የIሲያና የላቲን Aሜሪካ ሕዝቦች የነጻነት Eና የሥልጣኔ Aርማ ሆና Eንደቆየች ሁሉ፣ Aሁንም በ21ኛው ክፍለ ዘመን መባቻ ላይ የነጻነት፣ የEኩልነት፣ የሰብAዊ መብት፣ የዲሞክራሲና መንግሥታት በሰላማዊ መንገድ ሽግግር የሚደረግባት ሀገር ጥሩ AርAያ ሆና በልማት ወደ ኋላ ለቀሩት ሀገሮች ሁሉ Eንድታገለግል፣ ሁኔታዎች ይመቻቻሉ የሚል Eምነት ነበረው፡፡ ከላይ Eንደጠቆምነው የIትዮጵያ Aጋሮች ቡድን ከምርጫው ሂደትና ውጤት ምን Eንደጠበቁ Eርግጠኛ መሆን ባንችልም Aነሳሳቸውና በተለያዩ ጊዜያት ባደረግናቸው ግንኙነቶች Eንደ ተገነዘብነው የEነሱም Aስተውሎት Eና Eምነት ከመIAድ የተለየ Aይደለም፡፡ በመሆኑም ነፃነትን፣ ፍትሐዊነትን፣ በዲሞክራሲያዊ መንገድ የመንግሥት ሸግግር ይፈፀማል ብለው ይጠብቁ ነበር ብንላችሁ የተሳሳትን Aይመስለንም፡፡ ግን ይህ Aልሆነም! ስለዚህ የIትዮጵያ Aጋሮች ቡድንን Eንደገና ልንጠይቃቸው Eንገደዳለን፡፡ ምን Aልማችሁ ምን Aያችሁ? ምንስ Aገኛችሁ? ካሁን በኋላስ? ተስፋ መቁረጥ ወይስ የAባቶቻችሁን የEነ ጆርጅ ዋሽንግተን፣ Aብረሃም ሊንከን፣ ቶማስ ጄፈርሰን፣ ፍራክሊን ዴላኖ ሩዝቬልት፣ ዊኒሰተን ቸርችል፣ በርትላንድ ራስል፣ ቻርልስ ዴጎል Eና የሌሎችንም AርAያ ተከትላችሁ በጽናት ለሕዝብ ነፃነት ትቆማላችሁን? ብለን ልንጠይቃቸው Eንወዳለን፡፡ Eነኝህ Aባቶችና ሌሎችም ለነፃነት ማናቸውም ዋጋ Aይበዛም ብለው Aስተምረውናል፡፡ Eናንተስ ምን ትሉናላችሁ? በመጨረሻ ለIትዮጵያ Aጋሮች ቡድን ሶቅራጢስ በወቅቱ የAቴና ከተማ ሕዝብ Aማልክት ባለማምለክ፣ ሌላ Aምልኮ በማስተማሩና የወጣቶችን ሥነ-ምግባር በትምህርቱ Aጉድፈሀል በመባል ተከስሶ የሞት ፍርድ ሲፈረድበት ለዳኞች ሰጠ የተባለውን የመጨረሻ ቃሉን ልናስታውሳችሁ Eንወዳለን፡፡ ሶቅራጢስ “ሳላሰብ ከምኖር Eያስብኩ መሞት ይሻላል” ነው ያለው፡፡ ሶቅራጢስ ለAፋኝ መንግሥታዊ ሥርዓት የሞት ውሳኔ የሰጠው መልስ የመIAድም መሆኑን ለIትዮጵያ Aጋሮች ቡድን Eና ለመላው ሕዝባችን ማብሰር ይወዳል፡፡ መIAድ ለፓለቲካ ፓርቲዎች ሥነ-ምግባር ቅድመ ድርድር የሰጣችሁን ሁለት ጽሑፎች ማለትም፣ Code of Conduct for Political Parties and Code of Good Governance ዳግመኛ Eንዲያነቡም በAክብሮት ይጠይቃል፡፡ ከEነዚህ በተጨማሪ ከሶቅራጢስ Aያሌ ጥቅሶች ውስጥ የተመለከቱትን 12ቱን Eንዲያጤኗቸው Eንጋብዛቸዋለን፡፡ የIትዮጵያና የIትዮጵያ Aጋሮች ቡድን ወዳጅነት በነፃነት፣ በEኩልነት፣ በሰብዓዊ መብት መጠበቅ፣ በዲሞክራሲ መጎልበትና በሕግ የበላይነት መስፈን ላይ Eንዲገነባ በቆራጥነት መIAድ ይታገላል፡፡ የመጀመሪያው ሃያ Aንደኛው ክፍለ-ዘመን የጦርነት ሳይሆን የሰላም፣ የሕዝቦች ግንኙነት በነፃነት፣ በEኩልነትና በፍትሕ ላይ Eንዲመሰረት የግድ ይላል፡፡ ይህ ካልሆነ የሰው ልጅ ተያይዞ ጠፊ Eንጂ Aንዱ ሌላውን ገድሎ፣ ቀምቶ፣ Aስገብሮ የሚኖርበት ጊዜ Aይደለም፣ ያ ጊዜ Aክትሟል፡፡ በመሆኑም የIትዮጵያ Aጋሮች ቡድን ለሰብዓዊ መብት መከበር፣ ለዲሞክራሲ መጎልበትና ለህግ የበለይነት መስፈን ካላቸው ጽኑ ዓላማ ጎን ለጎን ለፖለቲካ ፓርቲዎች ሥነ-ምግባር ድርድርና ስምምነት ምክንያት Eንደሆኑ ሁሉ ለተፈፃሚነቱም የበኩላቸውን Eንዲያበረክቱ መIAድ ጥሪውን ያቀርባል፡፡ 22


23. በመጨረሻ IህAዴግ፣ Aጋሮቹ Eና ባለድርሻ የሆን ሁሉ የግሪክ ፈላስፋ የነበረው ሶቅራጢስ ከ 2400 ዓመት በፊት ከተናገራቸው Aያሌ ጥቅሶች ከዚህ በታች የተመለከቱትን 12ቱን Eንድናስተውላቸው መIAድ በAክብሮት ይጠይቃል፡፡ ወደ Aማሪኛ የተመለሰው ትርጉም ፍሬ ሀሳብ Eንጂ ቀጥታ ትርጉም Eንዳልሆነ Eንድትገነዙ ከወዲሁ Eናሳስባለን፡፡ የEንግሊዘኛውንም ጥቅስ Eንድትመለከቷቸው Aብረን Aቅርበናል፡፡ 1. “ውሽት መናገር በራሱ Eኩይ ብቻ ሳይሆን AEምሮንም በክፋት ይበክላል፡፡” 2. “Aንቱን የመሰለ Aዋቂ ሀገር ከEናት፣ ከAባት ወይም ከቀደምት Aባቶቸ በላይ ክቡርና የተቀደሰ መሆኑን Eንዴት ማስተዋል ይሳነዋል?” 3. “ያልተፈተሸ ኑሮ መኖር Aይገባም!” 4. “Eኩይ ሰዎች ለመብላትና ለመጠጣት ይኖራሉ፣ ጥሩ ሰዎች ግን ለመኖር ይበላሉ፣ ይጠጣሉ፡፡” 5. “በዙሪያዬ ብዙ ነገሮች መኖራቸውን ስመለከት ምንኛ ብዙው Aስፈላጊዬ Eንዳልሆኑ Eገነዘባለሁ!” 6. “በዓለም ላይ ጥሩ ነገር Aንድ ብቻ ነው፣ Eሱም Eውቀት! Eንዲሁም መጥፎ ነገር Aንድ ብቻ ነው፣ Eሱም Aለማወቅ!” 7. “ትምህርት የብርሃን ጮራ Eንጂ ሆድ መሙያ Aይደለም!” 8. “የተደሰተ Aሳማ ከመሆን የተከፋ ሰው መሆን ይሻላል! የተከፋ ሶቅራጢስ ይሻላል ደስተኛ ቂል ከመሆን፡፡ ጁሉ ወይም Aሳማው ከዚህ የተለየ ሀሳብ ካላቸው ግን ስለራሳቸው ብቻ ስለሚያወቁ ነው፡፡ ሌላው ሰው ግን የሌላውንም ያውቃል፡፡” 9. “Aንተን ሌሎች ሲያደርጉብህ የሚያናድድህን ነገር በሌሎች ላይ Aትፈጽም!” 10. “ወዳጆችን በጉቦ ለማፍራት Aትሞክር፣ የፍቅርህ መገለጫ በሆነ ስጦታ Eንጂ!” 11. “የማታደርገውን ልትናገር Eንደማይገባህ Aስታውስ!” 12. “ስተትህን በጽሞና የሚነግሩህ Eንጂ የተናገርካቸውንና የፈጸምካቸውን የሚያወድሱት ሁሉ ታማኝ Eንዳልሆኑ Eወቅ!” ከላይ የተመለከትናቸውን Aራት Aካላት ኃላፊነት በማጠቃለል ይህንን የፖሊሲ መግለጫ ብናበቃስ? IህAዴግ ህሊና ገዝቶ የፈጸማቸው ጥፋቶች ዲሞክራቲክ ነኝ ከሚል ፓርቲና መንግሥት ጨርሶ የማይታሰብ መሆኑን፣ ቢፈጽምም የሕዝብ ንቀት ከመሆን Eንደማያልፍ ተገንዝቦ፣ ለጥፋቱ ይቅርታ በመጠየቅና በዚህ ጽሑፍ ውስጥ ከላይ የተመለከቱትን ሌሎች Aብይ ጉዳዮች፣ ከግብዝነት ባሻገር፣ በሟሟላት ድጋሜ ምርጫ የሚደርግበትን ሁኔታ ከተቃዋሚ የፖለቲካ ፓርቲዎች ጋር በመነጋገር ማመቻቸት ለIትዮጵያ የወደፊት ብሩህ ጊዜ Aመራጭ የለውም፡፡ ይህ ባይሆን ማንኛችንም ልንተነብየው የማንችል ጨለማ ጊዜ በሀገራችን ሊሰፍን Eንደሚችል የሥልጣን ሰካሩን በረድ Aድርጎ ሊያስተውለው ይገባል፡፡ የIህAዴግ Aቋም ሲስተካከል የመላው የመንግሥት Aካላት Eንዲሁ ዲሞክራሲያዊ መስመር የሚከተሉበት ሁኔታ ስለሚፈጠርላቸው ለIትዮጵያ የተመኘነው ዳግማዊ ገናናነት ሩቅ Eንደማይሆን በEርግጠኝነት መናገር ይቻላል፡፡ የሀገራችን ከፍተኛ የተፈጥሮ Eና ሰው ሰራሽ ሀብቷዋ Eንዲሁም የሕዝባችን ጠንካራ የግብርና ባህል Eና መላው ዓለም ለIትዮጵያ ያለው በጎ Aመለካከት ለዚህ Aስተማማኝ ማስረጃ ናቸው፡፡ ተቃዋሚ የፖለቲካ ፓርዎች የገዢውን ፓርቲና መንግሥት ብልሹ ሥርዓት ለሕዝብ የማሳወቅ Eና Aመራር የመስጠት ግዴታ Aለባቸው፡፡ Eንዲሁም ሌሎች ሕዝባዊ 23


ማኅበረ ቅዱሳን በፖለቲካው ዙሪያ ከምርጫ 97 በፊትም ሆነ በኋላ ስላለው ሁኔታ መንግሥት በቂ መረጃ እንዳለው ይሰማል። በዚህ ዙሪያ መንግሥት ያለውን መረጃ እስኪያወጣ ድረስ የምንለው ነገር የለም። ነገር ግን ማኅበሩ ቤተ ክርስቲያኒቱን ሲያምሳት መቆየቱን፤ እጁን እያስገባ ሲኖዶሱን ሳይቀር እንደሚጠመዝዝ እናውቃለን። ማኅበሩ ደፋርና የልብ ልብ የተሰማው አንዳንድ የሲኖዶስ አባላት ተጠግቶ የጉባዔ ሃሳብ በራሱ መንገድ እስከመጠምዘዝ የመድረሱን አቅም እየለካ በመሄዱ ነው። ዛሬ ላይ ያ ነገር የለም። ፓትርያርክ ማትያስ ለዚህ የማኅበሩ ሃሳብ ፈቃደኛ ባለመሆናቸው ገና አንድ ዓመት ሳይሞላቸው ከኢህአዴግ ጋር ተመሳጥረው ሊያጠፉኝ ነው እያለ ስም ወደማጥፋት ወርዷል። በተቃራኒው ደግሞ ማንም እንደማያጠፋው በሚገልጽ ጀብደኝነቱ ፓትርያርክ ጳውሎስም እንደዚሁ ሊያጠፉኝ ሞክረው እንደማያዋጣቸው አውቀው አጃቸውን ከእኔ ላይ ለማንሳት ተገደዋል በማለት ለፓትርያርክ ማትያስ የማስጠንቀቂያ ማስታወቂያ እየሰራ ይገኛል። እጅዎን ከእኔ ላይ የማንሳትን ጉዳይ ችላ ሳይሉ ከቀድሞው ፓትርያርክ ትምህርት ውሰዱ በማለት ማሳሰቢያ እየሰጠ መሆኑ ነው። የሚፈራው ከተገኘ ጥሩ ጀብደኝነት ነው፤ ነገር ግን ባለቀ ጊዜ ማላዘን ዋጋ የለውም። ማኅበረ ቅዱሳን ቤተክርስቲያኒቱ ስንት ችግር ባለባት ሰዓት ራሱ ችግር ፈጣሪ ሆኖ ካለቦታው የተገኘ ማኅበር ስለሆነ ተገቢ ቦታውን መያዝ ካለበት ሰዓቱ አሁን ነው። ማኅበረ ካህናቱና የቤተ ክርስቲያኒቱ አመራር አባላት ጠንክሮ መታገል የሚገባችሁ ወቅት ቢኖር ዛሬ ነው። ማኅበሩ ቁጭ ብሎ አዋጭ የሆነውን መንገድ መቅረጽ ካለበት ቶሎ ብሎ ይህንኑ እንዲፈጽም ምክር እንለግሰዋለን። የአክሲዮን ማኅበር፤ የሃይማኖት ተቋም፤ በጎ አድራጊ ድርጅት ወይም የተሻለ ነው ብሎ የደረሰበትን ውሳኔ ወደተግባር መቀየር ካለበት ቀኑ ሳይመሽ በብርሃኑ ይሆን ዘንድ ልናሳስበው እንወዳለን። ሲሆን ዘንድሮ፤ ካልሆነም በቀጣዩ ዓመት፤ ቢረዝም፤ ቢረዝም አንድ ቀን ማኅበረ ቅዱሳን ከቤተ ክርስቲያኒቱ ጉያ እንደመዥገር የተጣበቀበት ቀን እንደሚያበቃ በእርግጠኝነት መናገር ይቻላል። ምክንያቱም ማኅበሩና ተግባሩ፤ ካህናቱና አስተዳደሩ መቼም ቢሆን አሁን ባለው መንገድ አብረው መጓዝ አይችሉምና ነው። ከዚህ ሁሉ ፓትርያርኩም፤ ካህናቱም፤ አመራሮችም፤ መንግሥትም ይህንን ማኅበር ቦታ የማስያዙን ጉዳይ ችላ ሊሉት አይገባም። ማኅበረ ቅዱሳን ሳይኖር ቤተ ክርስቲያን ነበረች፤ ማኅበረ ቅዱሳን ሳይኖርም ትኖራለች!!! «ማኅበረ ቅዱሳን ከሌለ ቤተ ክርስቲያን ትጠፋለች» የሚለው ራሱ ማኅበረ ቅዱሳን ብቻ ነው።


የተዘጉ አብያተ ክርክስቲያናትን ስላስከፈተ ብቻ አናድንቀው ማለት ምንኛ ፌዝ ነው እናንተ፤ ከክርስቶስ ወንጌል አለመለየት ማለት ጌታ ጌታ ብለው ከሚጮሁባቸው አዳራሾች መለየት ማለት ከሆነ ትክክለ፤ ከጌታ ወንጌል አለመለየት ማለት ከሱስ፣ ከስርቆት፣ ከሙሰኝነት፣ ከቤ/ክ ጡት ነካሽነት፣ ከኃጢያት ርቆ በንስሐና በሥጋ ወደሙ ተወስኖ መኖር ከሆነ ትክክል፤ ከጌታ ወንጌል አለመለየት ማለት በዓለምና በምድራዊ እውቀት ብቻ ታጥሮ ሊጠፋ የሚችልን ትውልድ አቅፎ የተዘጋች ቤ/ክንም ከፍቶ፣ የተፈቱ ጉባዔ ቤቶችን አሰባስቦ፣ አብነት መምህራንና ተማሪዎችን ከስደት መልሶ በተቀደሰው የክርስቶስ ቤ/ክ ማኖር ከሆነ ትክክል ነው፡፡


ምናልባት ፈሪ ትሉኝ ይሆናል፡፡ አዎ! ከቀደሙት አበው ያልወረስነውን መስራት ያስፈራል፡፡፡


ሰበር ዜና-የገርጂ ጊዮርጊስ ወጣቶች:የደብሩን ዘራፊ ሓላፊዎች ቢሮ በአጠና ማግረው በሚስማር አሸጉ!አለቃው፣“ሚሊየነር ነኝ፤”ብሏል haratewahido.wordpress.com/2018/06/17/%e1…… twitter.com/i/web/status/1… 1 day ago


ሰበር ዜና-የገርጂ ጊዮርጊስ ወጣቶች:የደብሩን ዘራፊ ሓላፊዎች ቢሮ በአጠና ማግረው በሚስማር አሸጉ!አለቃው፣“ሚሊየነር ነኝ፤”ብሏል haratewahido.wordpress.com/2018/06/17/%e1… https://t.co/3TveFs8kj3 1 day ago


የአ/አበባ ሀ/ስብከት:የሠራተኛ እንቅስቃሴና የደመወዝ ጭማሬ እንዳያደርግ ፓትርያርኩ አገዱ፤ማጣራቱ ሰኞ ይጀመራል haratewahido.wordpress.com/2018/06/15/%e1… https://t.co/SQcvasZlJn 3 days ago


የመኾኒ ነዋሪዎች መኖርያ ቤታቸው እንደሚፈርስ ተነግሯቸዋል። በቅርብ ግዜ ወደ 7 ሺ ቤቶች ይፈርሳሉ (ገጠሩ ጨምሮ መሆን ኣለበት እንጂ 7ሺ ቤቶች በመኾኒ ከተማ ይኖራል ብዬ ኣልገምትም)። በመጀመርያ ዙር 1500 ቤተሰብ ይፈናቀላል። ይቀጥላል።


P.S. ድል ለኢትዮጵያ አትሌቲክስ ቡድን!! Don’t fuck it up now 😀


የዓለም የመገናኛ ብዙሃን ነጻነት ቀን በዛሬውለት ሲከበር፤ ኢትዮጵያና ኤርትራ ምንም እንኳን የጋዜጠኞች ይዞታቸው ቢለያይም “አፋኝ” መንግስታት መሆናቸው ነው የተስተጋባው። የአለም የመገናኛ ብሀን ነጻነት ቀን ከመከበሩ አስቀድሞ የጋዜጠኞች ይዞታና የመገናኛ ብዙሃን ነጻነት ሁኔታ የሚያሳስባቸው የመብት ተሟጋች ድርጅቶች የተለያዩ ዘገባዎችን አውጥተዋል።


በትግራይ የቀበሌ አስተዳዳሪዎች ለእርዳታ የተላከውን እህል ለማዳበርያ ክፍያ እየሸጡት ነው ሲሉ የአከባቢው ነዋሪዎች ይከሳሉ June 11, 2016


ቢላል አበጋዝ / ዋሽግተን ዲ ሲ ዓርብ ፣ ዲሴምበር 4 ቀን 2015 ዛሬ የዓለም መሪዎች በፓሪ ፈረንሳይ ስለ ዓለማችን ያየር ንብረት ችግሮች እየመከሩ ነው።ችግሩ ደግሞ ቀድሞ ሰለባ ያደረገው ደሃ አገሮችን መሆኑ ግልጽ ነው።ኢትዮጵያም አንድዋ ናት።ከኢትዮጵያ ህዝብ አስራ አምስት ሚሊዮን ለራብ መጋለጡ መደበቅ የማይቻል እውነት ነው።ወያኔ ሃላፊነት ያለው መንግስት ቢሆን እዲህ ጊዜ የማይሰጥ ችግር ላይ ያተኩር ነበር።የአስራ አምስት ሚሊዮን ህዝብ ለራብ መጋለጡን የአውሮፓ ህብረት ጉዳዬ ብሎ ሲመክርበት ህወሃት ይህን ችግር ከፖለቲካ ተቃውሞ መለየት ተስኖት ከውይይቱ እንኳን ለመሳተፍ አልመረጠም።ካአየር ንብረት ችግሩ እጅግ የከፋው የአስተዳደር ጉድለቱ የሚፈጸመው ግፍ ነው በኢትዮጵያችን።ኢትዮጵያ መንግስትዋ ሽብርተኛ ያየር ንብረት ችግሯ በጣም ፈታኝ የሆነበት ዘመን ዛሬ ነው።ያየር ንብረት ችግር ብቻ ሳይሆን ኢትዮጵያ ልጆችዋን እየገበረች ነው።ልጆች በጥይት ይቀጣሉ።የህወሃት ግፍ ይህ ነው። ህወሃት የዛሬውን አይበለውና የትግራይ ህዝብን አታግልለታለሁ ሲል “ሃረሽታይ ሸቃላይ” ወይም አርሶአደር ላብአደር ይል ነበር። ለህዝብ እንደቆመ ሁሉ።ዛሬ “መሬት ላራሹ”ን ተረተረት አድርጎ የኢትዮጵያን አርሶ አደር መሬት ንብረቱን ቀምቶ እያራቆተው ይገኛል። ከአርሶ አደሩ አብራክ የወጡትን ልጆቹን ለአርሶ አደሩ በደል ቢነሱ በጥይት ይደበድባቸዋል። የዓለም ዜና ይህን ባያተኩርበትም ዛሬ የኢትዮጵያ ሁኔታ በከፋ መጠን እየተናጋ መሆኑን ማንም ሊክድው አይችልም።በዓለም ተበትነን ያለነው ዜጎች በየሰዓቱ የምንከታተለው ይህንኑ ነው። ማንም ህብረተሰብ ቀጣዮን ትውልድ ያስተምራል።ፈደል ተቆጥሮ፤ሂሳብ ተምሮ፤ ቋንቋ ሰዋስው አጥንቶ፤ሳይንስን ተቃምሶ የህብረተሰብ ጥናት ታሪክንም ለካክፎ ወደከፍተኛ ትምህርት ማምራት አለ።ከፍተኛ ትምህርት አንድ ህብረተሰብ ለወጣት ዜጋው የሚያቀርበው ትልቁ የውቀት ገበታ ነው።አላፊነት የሚሰማው አገሩን የሚወድ ትውልድ የሚዘጋጅበት፤ራስንም ዓለምን ለማወቅ የሚሞከርበት የድሜ ዘመን የሚልፍበት ነው ማለት ስተት አይሆንም።በከፍተኛ ትምህርት ቅጥር ውስጥ እማይጠየቅ የለም።እማይፈተን የለም። ሁሉም በነጻነት ይፈተሻል።ይሞከራል።ጉልበት፤ ስልጣን አለው ተብሎ የሚፈራ የለም።በከፍተኛ ትምህርት ተቋም ሁሉም ይተቻል።ይጠናል።ይተነተናል።የበደለም ይኮነናል።ለውነት ለፍትህም ቆምን ይባላል።ዛሬ የዩኒቨርሲቲ ተማሪዎች ለተቃውሞ ቢወጡ ለአገር ለወገን ብለው ነው።ተቃወሞ ወግ ነው።ልጆች ስለተቃወሙ በጥይት አይቀጡም።የትኛው መንግስት ዛሬ ተማሪዎችን በጥይት ይደበድባል ? ፈሪው ህወሃት ብቻ!ጨካኙ ህወሃት ብቻ!ከፖለቲካ ድርጅትነት ዘቅጦ የእጽ ሻጭ ካርቴል የነብሰገዳይ ጥርቅም ዓይነት የሆነው ህወሃት ብቻ! ህወሃት መሩ መንግስት ከፍተኛ ትምህርት ቅጥር ግቢን የሞት አውድማ ያደረገው ገና ድሮ ነው።የመለስ ዜናዊም “ሌጋሲ” “ትሩፋት” አንዱ ይህ ነው።ሰሞኑን በሀረር ሀሮማያ ዩኒቨርሲቲ የሆነው ዘግናኝ ነው። በሌሎቹም ዩኒቨርሲቲዎች እንዲሁ። የህወሃት አገዛዝ ከጅምር አካሄዱ ይሄው ጥፋት ነበር።በዘውዱ ስርዓት ፖሊስ ዩንቨርሲቲ ቅጥር ሲገባ እጅግ ይኮነን ነበር።ወታደራዊ ደርግም ወጣቱን በቀይ ሽብር ቢጨፈጭፍም እዲህ እንደ ህወያት መሩ መንግሰት ዩንቨርሲቲውን የጦር ቀጠና አላደረገውም ነበር።ህወያት መሩ መንግሰት ቁንጮ ላይ ያሉት ጥራዝ ነጠቅ የዛሬ ተራ ቀማኞች “መሬት ላራሹ” ካለው ትውድ እንደመር ይሉ ይሆን ?ያትውልድ ህወያት የሚባል ጉድ ትቶ አለፏል።ግን የኢትዮጵያ ተማሪዎችን አኩሪ የትግል ታሪክን ህወሃት አይሽረውም።እዚህ ቀጣይ የሞት ሂደት ውስጥ የከተተው የቀማኛ ቡድንን አስወግዶ የዜግነት ክብር የነገሰባትን፤እኩልነት የሰፈነባትን ነጻ ኢትዮጵያ ከህዝባዊ ዲሞክራሲያዊ ሀይሎች ጋር በመሆን ይመሰርታል።እልሙ ኢትዮጵያ! ናት።ድል የሚገኘው በህብረት ትግል እንደሆነ ይገነዘባል። የኢትዮጵያ ተማሪዎች ቀድሞ ሲነሱ ኢትዮጵያ! ነው ያሉት።”መሬት ላራሹ” የተባለው ለትግራዩ፤ለኦሮሞው፤አማራው፡ለአፋሩ፤ለሱማሌው ለደቡቡ ለሁሉም ነው፤የህወሃት የአዲሱ አገዛዝ አናት ላይ መሆን እንጂ ”መሬት ላራሹ” ዛሬም ፍቺ ያላገኘ የዴሞክራሲ ጥያቄ ነው።የምናየውን እልቂትን የሚገፋው ምክንያት ይሄው ነው።”አዲስ ንጉስ እንጂ ለውጥ መቼ መጣ?” ቴዲ አፍሮ ጨርሶታል። እኩይ ንጉስ ነው የመጣ! በኦሮሚያ ክልሎች የሆነው ከላይ ያልኩት ነው። የከፍተኛ የትምህርት ገበታን የሞት አውድማ ማድረግ ነው ።ተማሪዎች ልክ ድሮ የኢትዮጵያ ተማሪዎች እንደታገሉት ሁሉ “መሬት ላራሹ” ብለው ዛሬም እየታገሉ ነው።የወገንን መሬት “ኢንጉርጉረምቱ!” አይሸጥም ! ነው ያሉት።ጥያቄው የኢትዮጵያ አርሶ አደሮች ሁሉ ጥያቄ ነው።በተለይ የኦሮሚያ ክልል ብቻ ብሎ የሚፈረጅ አይደለም።የአፋሩ፤የጋምቤላው በደል ከአማራውና ከኦሮሞው የሚለይ አይደለም። የገጠመንን ችግር የከልል ማድረግ የኢትዮጵያን ሁኔታ ጠንቅቆ አለመረዳት ነው።የልጆቻችን ተስፋም እመረቃለሁ፤ ለማዕረግ እበቃለሁ እንጂ እሞታለሁ መሆን አይገባውም። የልጆቻችን ሞት የኢትዮጵያዊ ወገናችንም ሁሉ ሞት ሊያገሸግሸን ይገባል።ኢትዮጵያ ተበደለች። ልጆችዋን ገበረች።ተምሬ ወግ ማእረግ አይባታለሁ የምትባለዋን ኢትዮጵያን የምናይበት ጊዜው እሩቅ አይሆንም።የሚጠይቀው ህብረታችንን ብቻ ነው። ህወሃት መሩን መንግስት ተባብረን እንሸኝ።ከዚህ ወዲያ ድርድር የለም። የኦሮሚያ ክልልን መዝረፍና ማስዘረፍ የአማራውን ክልል የሞት፤የቃጠሎ የእስራት ቀዬ ማድረግ በሁለቱም የኢትዮጵያ አካሎች ላይ የዘር ማጥፋት ወጀልን ወደ መፈጸም የሚቀርብ ክፋት ነው።የጎንደር ህዝብ በደል የኢትዮጵያ በደል ነው።በተለይ አጠገቡ ለሆኑት የትግራይና የወሎ ህዝቦች በደል ነው።ጎንደርን መሸንሸን እንደምን ይሆናል ? የኢትዮጵያ አንድነት ምንጭ መሰረቱን ?! የወልቃት አልበቃ ብሎ ቅማንትን! ከወንድም እቶቹ ማጋጨት ?ወሰን ድንበር ለባዕድ ለመለገስ ሸር ጉድ? አዲሳባን እናስፋ በማለት ዝርፊያ አሁን ይቁም! ራብም እየፈጀን ልጆቻችንም እየሞቱ እየተቃጠልን እየደማን እስከ መቼ? ወገኖቼ።ዘረፋው እስከመቼ? ምን እንጠብቃለን። ለደሃው የኢትዮጵያ አርሶ አደር አለኝቶቹ ዛሬ በዳያስፖራ የምንገኝ ነን! በኢትዮጵያ ዩኒቨርሲቲዎች የህወሃት ገዳዮች የሚፈጽሙትን በህብረት እናውግዝ ኢትዮጵያን ከክፉ መከራ አላህ የሰውራት! ሁላችንም እየጸለይን እንታገል! – See more at: http://www.zehabesha.com/


አዝ፦ መስቀሉ ፡ ከፊቴ ፡ ነው ፡ ዓለምም ፡ ከኋላ


ዓይኔን ፡ ሲከፍተው ፡ ልቤን ፡ ሲከፍተው ፡ ዙሪያዬን ፡ ሳይ


መግለጫ፦ (ከአሁን) - ከአሁኑ እትም ያለው ልዩነት፤ (ካለፈው) - ቀጥሎ ከቀደመው እትም ያለው ልዩነት፤


አዝ፦ እኔስ ፡ አለኝ ፡ ዕልልታ ፡ እኔስ ፡ አለኝ (፬x)


ክብር ፡ ዝና ፡ አላፊ ፡ ነው ፡ አምልኮ ፡ ግን ፡ ዘላቂ ፡ ነው


ቅሬታ ፡ የለም ፡ ትካዜ ፡ ምስጋናን ፡ ባሰብኩኝ ፡ ጊዜ


ሹመት ጀነራል አሳምነው ፅጌን ጀነራል ከማል ገልቹን እንታይ መልእኽቲ የሕልፍ?


ETHIOPIA __ ጠ/ሚ አብይ - "ታማኝ በየነን ተቀይሜዋለው ስልኬን አያነሳም!" (7፡ 43 ደቂቃ ላይ) ሙሉውን ንግግር ያድምጡ፡፡


- መነሻ ገፅ- ዜና- ርእሰ አንቀፅ- ፖለቲካ- ኢኮኖሚ- ወቅታዊ- ኪነ-ጥበብ- ሕግ- ምልከታ- መዝናኛ- ስፖርት


የሪፖርተር ጋዜጣን የካቲት 25/06/2010 ዓ.ም በዜና አምዱ ላይ ያስነበበው እውነታው ግን የሚከተለው ነበር። “የከተማ ልማትና ቤቶች ሚኒስቴር ዶ/ር አምባቸው መኮንን ረቡዕ የካቲት 21 ቀን 2010 ዓ.ም ለጋዜጠኞች በሰጡት መግለጫ 624 ሺ ተመዝጋቢዎች ቁጠባቸውን እያቆራረጡ መሆኑንና ቁጠባቸውን በትክክል በምዝገባ ወቅት ከሚጠበቀው መቶ በመቶ እየቆጠቡ የሚገኙት ደግሞ ከ100 ሺ እንደማይበልጡ ተናግረው፣ ሕጉ ለስድስት ወራት ቁጠባቸውን ያቋረጡ ይሰረዛሉ ስለሚል ተመዝጋቢዎች በአግባቡ እንዲቆጥቡ ማሳሰባቸውን ዶ/ር አምባቸው መኮንን ተናግረዋል” በማለት አስነብቧል።


ይሁን እንጂ የአንድ ሀገር ለአላዊነት ስልጣን እስከምን ድረስ ሊሆን ይገባል በሚለው ላይ አንድ መደምደሚያ ላይ ለመድረስ አልተቻለም፡፡ ስለሆነም፣ በዚህ ጉዳይ ላይ የተለያዩ ሙህራን የተለያዩ አስተያየቶች ይሰጣሉ፡ ለምሳሌ ይህ ዘርፍ በየትኛው ህግ ሊመራ ይገባል በሚለው ጉዳይ ላይ አንድ አንዶች እንተርኔት ሳይበር ክልል በለአላዊ ግዛቶች መካከል የቴክኖሎጂ፣ የህግና ስርአት ትስስር እንዲፈጠር የሚያደርግ ዘርፍ እንደመሆኑ መጠን ዘርፉ በየትኛው ህግ ሊተዳደር ይገበዋል ያልን እንደሆነ በነጻ ለኣላዊ ሀገሮች መካከል ያለውን ግንኙነት የሚመለከተው የህግ ክፍል አለም አቀፍ ህግ ነው፡፡ ስለሆነም፣ እንተርኔትም በዚሁ የህግ ማእቀፍ ሊተዳደር ይገባል የሚሉ ሙሁራን የመኖራቸው ያክል ሌሎች ደግሞ ልክ ነው በሀገሮች መካከል ላለው ግንኙነት በተመለከተ ግንኙነታቸው የሚመራው በአለም አቀፍ ህግና ስምምነቶች ነው ነገር ግን እንተርኔት የሀገሮች ግንኙነት ጉዳይ ብቻ አይደለም ዘርፉ ከሀገሮች ጋር ያለውን ግንኙነት ቁርኝት እንዲፈጠር በማድረግ አለም አቀፋዊነቱ እንደተጠበቀ ሆኖ ይህ ጉዳይ የሀገር ውስጥ ጉዳይም ጭምር ነው በቀጥታ በሀገር ደህንነት፣ ሰላም፣ ልማት፣ ዲሞክራሲ እድገትና ውድቀት ላይ ትልቅ ሚና ያለው ዘርፍ ነው፡፡


በቀድሞው የጋና ብሔራዊ የእግር ኳስ ቡድን አሠልጣኝ ማሪያኖ ባሬቶ የሚመራው የኢትዮጵያ ብሔራዊ የእግር ኳስ ቡድን በሮሜዎ ፊሌሞን ከሚሰለጥነው የአንጎላ ቡድን ጋር ትናንት መዲና ሉዋንዳ ላይ ለወዳጅነት ተገናኝቶ 1 ለዜሮ ተሸንፏል። የኢትዮጵያ ብሔራዊ የእግር ኳስ ቡድን ሞሮኮ ላይ በሚካሄደው የአፍሪቃ ዋንጫ ውድድር ለመሳተፍ የሚገጥማቸው አጠቃላይ ቡድኖች ታውቀዋል።


በሩሲያ አስተናጋጅነት የሚካሄደው 21ኛው የዓለም እግር ኳስ ዋንጫ ከጥቂት ደቂቃዎች በፊ ት በሉዝህኒዝኪ ስታዲየም በሩስያና በሳዉዲ ዓረብያ ብሔራዊ ቡድኖች ግጥምያ ጀምሮአል። በሩሲያ አስተናጋጅነት የሚካሄደው የ2018 የዓለም እግር ኳስ ዋንጫ ጨዋታ በሩሲያ በሚገኙ 11 ከተሞች በተዘጋጀ 12 ስታዲየም እንደሚካሄድ ታዉቋል።


በመፍትሔ ረገድ ገዢው ፓርቲ የሚያስቀምጠው ‹‹የጥልቅ ተሐድሶ እንቅስቃሴን›› ሲሆን፤ ተቃዋሚዎች ግን የኢህአዴግ የጥልቅ ተሐድሶ እንቅስቃሴ ለውጥ አያመጣም ይላሉ፡፡ በእነሱ በኩል እንደ መፍትሔ የሚነሳው ‹‹የብሔራዊ እርቅ›› እና ‹‹የሽግግር መንግስት ምሥረታ›› ነው። ገዢው ፓርቲም በተቃዋሚዎች የሚሰነዘሩትን እነዚህን መፍትሔዎች አይቀበላቸውም፡፡ ታዲያ ‹‹የብሔራዊ እርቅ››ን ቃል በቃል ባይቀበለውም፤ በቅርቡ በተለያዩ ምክንያቶች በእስር የቆዩ ሰዎችን (አንዳንዶች የፖለቲካ እስረኞች የሚሏቸውን) ለመፍታት መወሰኑን፤ የ‹‹ብሔራዊ እርቅ›› አጀንዳ አድርጎ መውሰድ ይቻላል፡፡ ሆኖም ኢህአዴግ እስረኞችን በምህረት እና በይቅርታ የመፍታት እርምጃን፤ የዴሞክራሲ ምህዳሩን የማስፋት እርምጃ እንጂ ‹‹የብሔራዊ እርቅ›› ጉዳይ አድርጎ አይገልፀውም፡፡ ስለዚህ በመፍትሔ ረገድ በገዢው ፓርቲና በተቃዋሚዎች የመቀራረብ ሁኔታ አይታይም፡፡ አንዱ የችግሩ ቁልፍ መፍትሔ ‹‹የሽግግር መንግስት ምስረታ ነው›› ሲል፣ ሌላው ‹‹ጥልቅ የተሐድሶ እንቅስቃሴ ማድረግ ነው›› ይላል። በህገ መንግስቱ ማዕቀፍ ሆኖ ለመናገር የሽግግር መንግስት ምሥረታ ጉዳይን ትቼ፤ ‹‹በጥልቅ ተሐድሶ እንቅስቃሴ” ጉዳይ በመወሰን አስተያየት እሰጣለሁ።


ኢህአዴግ በታሪኩ ሁለት ተሐድሶዎችን አድርጓል። በ1993/94 የተካሄደው የመጀመሪያው የተሐድሶ እንቅስቃሴ ስኬታማ ነበር ማለት ይቻላል፡፡ ፓርቲው በተለያዩ መስኮች ለፈጠራቸው አወንታዊ ለውጦች ከፍተኛ ሚና የተጫወቱ ግልጽ ፖሊሲዎች ተቀርፀው የወጡትና መተግበር የጀመሩት በመጀመሪያው የተሐድሶ እንቅስቃሴ ነበር፡፡ ሆኖ ከመጀመሪያው የተሐድሶ እንቅስቃሴ ያገኘው ኃይል ከ15 ዓመታት በላይ ሊወስደው አልቻለም፡፡ ከ15 ዓመታት በኋላ በ2008 ዓ.ም ለሁለተኛ ጊዜ የተሐድሶ እንቅስቃሴ ውስጥ ገባ። የሁለተኛው የተሐድሶ እንቅስቃሴ የመጀመሪያ ምዕራፍ ክንውን ውጤታማ ባለመሆኑ፤ ፓርቲው እንደገና ራሱን ገምግሞ ዳግም የጥልቅ ተሐድሶ እንቅስቃሴ ጀምሯል፡፡ የመጀመሪያው ምዕራፍ የጥልቅ ተሐድሶ እንቅስቃሴ፤ ተጨባጭ ለውጦችን በጉጉት ይጠብቅ የነበረውንና ከእንቅስቃሴው ጠብ የሚል ነገር ያጣውን ህዝብ አስቀይሟል፡፡ ገዢው ፓርቲም ችግሩን ተረድቶ፣ በሁለተኛው የተሐድሶ እንቅስቃሴ ዳግም ግምገማ ለማድረግ ተገዷል፡፡


‹‹ሙስናን መቀነስ እንጂ ማስወገድ አይቻልም›› ይባላል፤ መንግስት ግብ አድርጎ መያዝ ያለበት፤ ሙስናን ሙሉ በሙሉ የማስወገድ ዓላማን እንጂ የመቀነስን ዓላማን አይደለም፡፡ ምናልባት፤ ይህን ዓላማ አድርጎ ይዞ በተግባር ሳይሳካ ሊቀር ይችላል፡፡ በዚህ ጊዜ አፈጻፀሙን አይቶ መሻሻል የሚገባቸውን ነገሮች ለይቶ ለመሥራት መንቀሳቀስ ነው፡፡ በተረፈ፤ ሙስና የስርዓቱ ዋና መገለጫ በሆነበት ሁኔታ ውስጥ ሆኖ ‹‹ሙስናን መቀነስ እንጂ ማስወገድ አይቻልም›› ማለት ነውር ነው። ከስድብ መቆጠር ያለበት ንግግርም ነው፡፡ ‹‹የመንግስት ኃፊነት የሚይዙት እንዲህ ያለ ሙስናን የሚያበረታታ አመለካከት ካለው ህብረተሰብ የወጡ ሰዎች ናቸው››፤ ‹‹ሲሾም ያልበላ ሲሻር ይቆጨዋል የሚል አመለካከት በህብረተስቡ ዘንድ አለ›› የሚል ዲስኩርም ከፖለቲካ ተዋስዖ መድረኩ መወገድ አለበት፡፡


እንደሚታወቀው፤ እላፊ ለመጠቀም በማሰብም ወይም መብታቸውን በገንዘብ ለመግዛት ተገደው ጉቦ ለመስጠት የሚሞክሩ ሰዎች ይኖራሉ፡፡ ሁለቱም ወንጀለኞች ናቸው። ሁለቱም፤ የመንግስት ኃላፊነትን በያዙ ሰዎች ዘንድ ያሉ ችግሮችን የሚመለክቱ እንጂ በህዝብ ዘንድ ያሉ ችግሮችን የሚያሳዩ ተደርገው መወሰድ የለባቸውም። አንደኛው፤ እላፊ ጥቅም በመስጠት ያልተገባ ጥቅም ለማግኘት የሚፈልጉ የመንግስት ሥራ ኃላፊዎች መኖራቸውን ያመለክታል። ሁለተኛው፤ ለዜጎች ተገቢውን አገልግሎት በአግባቡ የማይሰጥና በዚህም ያልተገባ ጥቅም ለማግኘት የሚንቀሳቀስ የሥራ ኃላፊ መኖሩን ያመለክታል፡፡ መቼም ጉቦ ሳይሰጥ አገልግሎት ማግኘት እየቻለ ገንዘብ መስጠት የሚፈልግ ሰው ሊኖር አይችልም፡፡ እላፊ ለመጠቀም አስቦ የሚመጣውም፤ ከመንገድ የወጣ ሥራ ለመስራት ፈቃደኛ የሆነ የሥራ ኃላፊ መኖሩን በመገመትና ተጨባጭ ተመክሮውም ይህን ስለሚያረጋግጥለት ነው። በሁለቱም አጋጣሚዎችም ችግሩ የመንግሥት የሥራ ኃላፊዎች ተደርጎ ሊወሰድ ይገባል፡፡ በአጠቃላይ ችግሩን የህዝብ አድርጎ የሚያቀርብ አመለካከት በጣም የተሳሳተ አመለካከት ነው፡፡ ይህ እንደተጠበቀ ሆኖ፤ ለዘመናት የሰፈኑት ኢ-ዴሞክራሲያዊ አገዛዞች በፈጠሩበት ጫና የተፈጠረውን የአመለካከት ችግር የሥነ ዜጋ ትምህርት በማስረጽ ማስወገድ ተገቢ ይሆናል፡፡ ይህም የመንግስት ኃላፊነት ነው፡፡


በተመሳሳይ፤ ‹‹የጥልቅ ተሐድሶው ስኬት የሚመዘነው ሰዎችን በማባረር አይደለም›› የሚለው አገላለጽም ተመሳሳይ ችግር ነው፡፡ ይህ አገላለጽም ሆነ ‹‹ሙስናን ማስወገድ የሚቻለው ለሙስና ምቹ ያልሆነ የፖለቲካል - ኢኮኖሚ በመፍጠር ነው›› የሚለው ድንጋጌ፤ ከላይ -ከላይ ሲታይ የአስተዋይ ሰው ድምዳሜዎች ይመስላሉ፡፡ በርግጥም ናቸው። ሆኖም ‹‹ሩቅ አሳቢ ቅርብ አዳሪ›› የሚባል ሁኔታ ውስጥ ለሚዳክር መንግስት ተገቢ ድምዳሜዎች አይደሉም። ብዙዎቻችን እንደምናስታውሰው፤ በ2008 ዓ.ም በተካሄደው ግምገማ ለውጥ ይመጣል ብሎ ይጠብቅ ለነበረው ህዝብ፤ ከግምገማ አዳራሽ የሚወጡት የድርጅቱ አመራሮች ይሰጡት የነበረው መግለጫ፤ ‹‹ለውጥ የምናመጣው አመለካከትን በመቀየር እንጂ ሰዎችን በመቀየር አይደለም›› የሚል ነበር፡፡


እንኳን ከዘመን ዘመን አሸጋገራችሁ!እንዴት ሰነበታችሁሳ!‘አሳይቶ የሚሰጥ’ እንጂ ‘አሳይቶ የሚነሳ’ ዓመት እንዳይሆን አንድዬ ይርዳን! መልካም ልቦናውንም አትርፎ፣ አትረፍርፎ ይስጠንማ!ምስኪን ሀበሻ፡— አንድዬ! አንድዬ! አንድዬ፡— ማነህ አንተ?ምስኪን ሀበሻ፡— ምስኪኑ ሀበሻ ነኝ፣ አንድዬ፡፡አንድዬ፡—


እንዴት ሰነበታችሁሳ!እንደተመለደው አይደል የሚባለው…እንደተለመደው ምስኪን ሀበሻ ብሶቱን ይዞ አንድዬ ዘንድ ብቅ ብሏል፡፡ምስኪን ሀበሻ፡— አንድዬ፣ አኔ ምስኪኑ ፍጥረትህ ነኝ፡፡አንድዬ፡— (ይቆጣል) አሁን ደግሞ ምን ፈለግህ?ምስኪን ሀበሻ፡— ተቆጣኸኝ እኮ፣ ምን አጠፋሁ?አንድዬ፡— አሁን ሌላውን ነገር ተወውና፣ ምን ፈልገህ ነው


የኢትዮጵያ የውጭ ጉዳይ መሥሪያ ቤት ቃል አቀባይ አምባሣደር ዲና ሙፍቲ ለቪኦኤ በሰጡት መግለጫ ኢትዮጵያ የድንበር ኮሚሽኑን ውሣኔ መቀበሏን በወቅቱ ማሳወቋን ጠቁመው የመካለሉን ጉዳይ ለመጨረስ ኤርትራ ለውይይት መቀመጥ እንዳለባት ተናግረዋል፡፡


በዚህ ድህረ ገፅ በማህበራዊ ህይወት፣ ባህል፣ታሪክ፣ ሐይማኖት ና ጤና ላይ ያተኮሩ መጣጥፎች ይቀርባሉ፡፡


ዛሬ ሰኞ ለጋዜጠኞች በሰጡት ቃል፣ ምንም እንኳ በሁለቱ መካከል የፖለቲካ ፍጥጫ መኖሩ ባይካድም፣ ሰሜን ኮሪያ ግን ይህን ውድድር በፍፁም ስፖርታዊ ስሜት ነው የተቀበለችው ሲሉ ገልጸዋል።


የጀርመን የህዝብ ዕንደራሴዎች ምክር ቤት በፌደራል ጀርመን የፓለቲካ ስርዓት ውስጥ ቁልፍ ሚና ይጫወታል ። የህዝብ ዕንደራሴዎች አጠቃላይ ምርጫ በየአራት ዓመት አንዴ ይካሄዳል ።


ዕንደራሴዎች የሚመረጡትም በአጠቃላይ ፣ በቀጥተኛ ፣ በነፃ በዕኩል እና በሚስጥራዊ ምርጫ ነው ። በጀርመን ዕድሜው ከ18 ዓመት በላይ የሆነ ማንኛውም ዜጋ ያለአንዳች ተፅዕኖ መምረጥ ይችላል ። በጀርመን አጠቃላይ የምክር ቤት ምርጫ እያንዳንዱ መራጭ ሁለት የምርጫ ድምፅ አለው።


በከተማችን አዲስ አበባ ፅንስን ማስወረድ ከባድ ነገር አይደለም፡፡ ‹‹ጥርስን የመንቀል ያህል ቀላል ጉዳይ ነው›› ይላሉ፤ በሙያው ላይ ከተሰማሩ ፅንስ አስወራጆች ጋር የቅርብ ግንኙነት እንዳላቸው የሚናገሩት ደላሎች፡፡ ‹‹አርጋዧ” የምትጠየቀውን ገንዘብ መክፈል ትቻል እንጂ በሆዷ የያዘችውንና ሰው ለመሆን የሚጣጣረውን ፅንስ ከማህፀኗ መንጥቀው የሚያወጡ በርካታ “ፅንስ አውራጅ” ባለሙያዎች በከተማዋ ሞልተዋል፡፡ በባህላዊና ዘመናዊ መሳሪያዎች ተደራጅተው በየቦታው ባሰማሩአቸው ደላሎች እየተመለመሉ የሚመጡላቸውን ደንበኞች እየተቀበሉ የሚያስተናግዱ ባለስምና ስም የለሽ ክሊኒኮች እንደ አሸን ፈልተዋል፡፡ ከቅርብ አመታት በፊት ሜሪ ስቶፕስ በተባለው የጤና ተቋም በስፋት ይሰጥ እንደነበር የሚነገርለት የፅንስ ማስወረድ ተግባር፤ ዛሬ በርካታ የከተማዋ ጤና ተቋማት የሚሳተፉበት ጉዳይ ሆኗል፡፡ ቀደም ባሉት ጊዜያት በከተማዋ አራቱም አቅጣጫዎች ቅርንጫፎቹን ከፍቶ ለደንበኞቹ የፅንስ ማስወረድ አገልግሎት ሲሰጥ የቆየው ሜሪ ስቶፕስ፤ በወቅቱ ‹‹ቤቢ ስቶፕስ›› የሚል መጠሪያ እስከመቀዳጀት መድረሱን ከአመታት በፊት ለህትመት በበቃ አንድ መፅሄት ላይ ሰፍሯል፡፡


ቡጢ ሳትሰነዝር ጉልበተኞችን ማሸነፍ፦ (15 ደቂቃ) በውይይት የሚቀርብ። ቡጢ ሳትሰነዝር ጉልበተኞችን ማሸነፍ የተባለውን የነጭ ሰሌዳ አኒሜሽን ቪዲዮ አጫውት። (www.jw.org/am ላይ የመጽሐፍ ቅዱስ ትምህርቶች > ወጣቶች በሚለው ሥር ይገኛል።) ከዚያም በሚከተሉት ጥያቄዎች ላይ ተወያዩ፦ አንድን ልጅ ጉልበተኛ ልጆች የሚያስፈራሩት ለምን ሊሆን ይችላል? የጉልበተኞች ጥቃት ምን ጉዳት ሊያደርስ ይችላል? የጉልበተኞችን ጥቃት ለመቋቋም ወይም ከዚያ ለማምለጥ ምን ማድረግ ይቻላል? ጉልበተኛ ልጆች ሲያስፈራሩህ ማንን ማናገር አለብህ? ወጣቶች የሚጠይቋቸው ጥያቄዎች፣ በተባለው መጽሐፍ ጥራዝ 2 ምዕራፍ 14 ላይ ሐሳብ እንዲሰጥ አድርግ።


በ ሶልያና ሽመልስ እና በ በፍቃዱ ኃይሉ ‹‹ፍቅር ማወቅ እና አለማወቅ›› የሚባል ነገር አለ? ‹‹ፍቅር ማወቅ›› የሚባል ነገር ካለስ - ኢትዮጵያውያን ፍቅር ያውቃሉ? - የዛሬ የፍቅር (የቫለንታይን) ቀን...


“ይኸብድ’ወ” መለሰ ‘ቲ ሓረስታይ። “ግን ከኣ ኩሉ መመንገዱ ‘ለዎ” ቀጸለ።


ለ አእምሮ መጽሔት፥ ስለ ፖለቲካና ኢኮኖሚ፣ ባሕልና ታሪክ፣ ሳይንስና ቴክኖሎጂ


ወጣም ወረደ ፣ –ይህን መደበቅ፣ አይቻልም–፤ ለአለፉት፣ አርባና ሃምሣ አመታት፣በመደብና በዘር፣ በውሸት ፕሮፓጋንዳ ጭምር፣ „አንተ ኢትዮጵያዊ ሳትሆን ፣… ትግሬ ነህ፣…አንተ ደግሞ፣ የለም… ኦሮሞ ነህ፤ ወይም፣ ኤርትራዊ…ወይም አፋር፣ ኦጋዴን…አማራ፣ወይም ጉራጌ…“ ተብሎ፣ የእርስ በእርስ ጦርነት ውስጥ፣ ኢትዮጵያኖች፣ እንዲገቡ፣ በተለያዩ ድርጅቶች፣ ፊታውራሪነት፣ ይህ ነው የማይባል፣ አጸያፊና፣ አሳዛኝ፣ ሥራዎች በዓይናችን፣ ሥር፣ በአገራችን፣ ተካሂደዋል። ጥላቻን ብቻ የሚያውቀውን ሕዝብና ትውልድ ደግሞ፣ ምንድነው፣ እሱን መልሶ „አንድ“ የሚያደርገው ነገር? ለሚለው የቆየ፣የእኔ ጥያቄ፣ የምሰጠው መልስ፣ እላይ የተጠቀሱትን ቡድኖችና ሰዎችን፣ ከአስቀየመ፣ከአስቆጣም ምንም ማድረግ እኔ አልችልም። ቢፈልጉ፣ ከእንግዲህ ይሳለቁ …..ይንከትከቱ… ከአልፈለጉም፣…. ይቆጡ! ዕውነቱ ግን ተደብቆ የትም አይደረስም። ዕዉነት ሳይደበቅ መነገር ያለበት ጉዳይ ነው። ዛሬ ባይነገር፣ ሌላ ጊዜ፣ እውነት መውጣቱም የማይቀር ነው።


ይህ ጉዞ፣ ….ይህ ነገር፣ በአንዳች ምክንያት ከከሸፈስ፣ ወለም ብሎት መስመሩን ከለቀቀ፣ አረ-ወዴት ይወስደናል? የሚለው ጥያቄ፣ ፈጽሞ አልተነሳም። ….እኛ እና አገራችን ኢትዮጵያስ ምን ትሆናለች? ….ምንስ ይመጣል?… ምን ሊሆን ይችላል? በዚህ „ትምህርት አገራቸውን የገነቡ፣ የምሥራቅ አውሮፓ አካባቢዎች፣ በሕዝባቸው ላይ የአመጡት ደስታና መከራ ምንድነው“?


ከዚህ ሁሉ በሁዋላ አሁን፣ ዛሬስ፣ „ኢትዮጵያ፣….ኢትዮጵያ፣“ ማለት፣ ለምንድነው? …ማነውስ አሁን ኢትዮጵያዊ ?


በሰለጠነው ዓለም፣ ጥዋት ጥዋት፣ የተለያዩ ጋዜጣዎችን፣ ገዝተን እናነባለን። የተለያዩ የራዲዮና የቴሌቭዠን ጣቢያዎችን ከፍተን እናያለን፣ እንሰማለን። ግን እንደምናውቀው፣ „አቀራረባቸው፣ የተዘበራረቀና፣ ውጥቅንጡም የጠፋ አይደለም“። እንደምናውቀው፣ መልክ፣ መልክ፣ አላቸው:- ሥርዓትም ይገኝባቸዋል!


ሁለት ትምህርቶች፣ ሁለት አስተሳሰቦች፣ ገና መጀመሪይ እላይ እንዳልኩት፣ ከ20ኛው ክፍለ-ዘመን ኣጋማሽ ላይ ጀምሮ፣ የኢትዮጵያን ወጣቶች ልብ ስበውና ማርከው፣ ያልሆነ ነገር ውስጥ ከተው፣ አገሪቱን አተረማምሰው ዞር ብለዋል። ማን ይሙት፣ አሁን ፈረንጆቹ ይህ ነገር፣ አንድ ቀን እኛን እንደሚበትን፣ ያጡት ይመስላችሁዋል? አረቦቹስ ይህቺን ዘለው የሚያልፉ፣ ይመስላችሁዋል?


ሁለተኛው፣ „የብሔር/ ብሔረሰብ እኩልነት እሰከ መገንጠል“ የሚባለው፣ ይ እላይ ላይዩን ሲያዩት፣ „የዲሞክራሲና የነጻነት መብት፣ የሚያመጣ„ የሚመስለው፣ ግን፣ አሁን እንደምናየው፣ የአንድ አገርን ሕዝብ፣ የሚበትነው፣ የዕብድ ልጆች „የፖለቲካ ጨዋታ“ ነው። አሁን ማን ይሙት፣ የማርክስ ሆነ የስታሊን ትምህርት „መንግሥት ለማጠንከር፣ ሕዝብ ለመሰበሰብ፣ ኢኮኖሚ ለማሳደግ፣ ጠቃሚ ቢሆን“ ፈረነረጆቹ ለእራሳቸው፣ ሳይጠቀሙበት ዝም ብለው፣ ለእኛ ኣሳልፈው፣ ውሰዱት፣ ብለው መርቀው ይሰጡን ነበር?


ማርክስ እኮ የበኩር ልጃቸው ነው። ስታሊንም፣ የእነሱ፣ ዲቃላ ነው። ታዲያ! የሁለቱ ትምህርት ጥሩ፣ ቢሆን፣ ዝም ብለው፣ እኛን አስተምረው፣ ተጠቀሙበት ብለው ይሸኙን ነበር? …..ሞኝ አፍሪካ! …ሞኝ እና ተላላው ኧረ የአገሬ ልጅ ሆይ! መች ይሆን ዓይንህ / ዓይንሽ የሚገለጠው !?


„…ንጉሥና፣ ዘውድ፣ ወዳጄ! እኛ ብቻ! ሳንሆን፣ እናንተም፣ አሜሪካኖቹ፣ …ፈረንሳዩም፣… ሩሲያም፣ ቻይናም… ጥላችሁታል “


ብዬ፣ ከሰውዬው ተሰናበትኩኝ። ለመሆኑ፣ ለምን አሜሪካኖቹም፣ እነሱን እንደሚረዱ፣ ጠየኩት። መልሱ ግን፣ የሚያስተዛዝብና ደካማ ነው።


„ተመልሶ ደግሞ በዚህ እኛ „ጥለነው በሄድነው“ ነገር፣ መጣ እነዳትሉኝ“ …አንጂ፣ እኛን መልሶ አንደ ዱሮው አንድ የሚያደርግን አንድ ነገር ቢኖር፣ ሌላ ሳይሆን፣ እራሱ፣ „የኢትዮጵያ አብዮት“ ነው።


„እግዚአብሔር ሞቶአል! ። ሞተ፣ ተብሎም፣ በአሰተማሪአችን፣…. በአስተማሪዎቻችን፣ አልተወራም እንዴ?“፣ ብላችሁ፣ አንዳዶቻችሁ ፣ ዛሬ፣ ልትቀልዱም ይቃጣችኋል! ልታፌዙም ትችላላችሁ።


ይህ፣ ጉዞ እንግዲህ፣ ለእነሱ ለምዕራቦቹ ነው። ግን ለእኛ ኢትዮጵያኖቹ፣ አንቀው ከያዙን ከአረመኔዎች አገዛዝ፣ ለመላቀቅ፣ ያለን ምርጫ፣ ፍጹም፣ ሌላ መንገድ ነው።


ሃይማኖት፣ እመኑኝ፣ አንደኛውና ዋነኛው፣ (ከሌሎች አገሮች፣ ከታሪክ መስተምሮ ሁሉ የምንገነዘበው!) ያችን አገር ኢትዮጵያን ያዋቀረ፣ ያንን ሕዝብ ያስተሳሰረ፣…. አንድ ያደረገንም፣… ድርና ማግ፣ ጣራና ምሶሶ፣ ግንብና መሠረት ነው። አለ-ምክንያት አይደለም፣ ኦሪት ዘ-ፍጥረት፣ የመጀመሪያው ገጽ ላይ፣ „ኢትዮጵያ“ የሚለው ቃል፣ ከአዳምና ሔዋን ጋር አብሮ፣ የሠፈረው። አለ–ምክንያት፣ አይደለም፣ የነቢዩ መሐመድ፣ የመጀመሪያ ተከታዮች፣ ወደ ኢትዮጵያ ተስደው የመጡት። አለ–ምክንያት አይደለም ማርያምና ክርስቶስ፣ ከዮሴፍ ጋር ግብጽን አቋርጠው ወደ ኢትዮጵያ የዘለቁት። አለ ምክንያት አይደለም፣ የኢትዮጵያ ሰንደቅ አላማ፣ ከወሃ ጥፋት በሁዋላ፣ በተሰየመው፣ የቀስተ ደመና ፣ ቃል-ኪዳን፣ ቀለም፣ በአረንጓዴ፣ ቢጫና ቀይ ቀለማት፣ ያሸበረቀው።


በአንድ የድጋፍ ዋስትና ማህበረሰብ ውስጥ ነዋሪዎች ለብዙ ጥቅማጥቅሞች ዋስትና አላቸው። ይሁን እንጂ የድጋፍ ዋስትና ማህበረሰብ ውስጥ የሚኖሩ ነዋሪዎችም ግዴታዎች እንዳለባቸው ማወቅም ጥሩ ነው። አንድ የድጋፍ ዋስትና ማህበረሰብ እንዲሰራ ጠቃሚነት ያለው ግምትም እምነት ነው። ለሆነ ነገር መታመን ማለት እኛም እነሱን እንድናምን ያደርገናል። እኛም እንዲሁ የድጋፍ ዋስትና ማህበረሰቡም ስንፈልገው አገልግሎት እንድሰጥ ማለት ነው። በሌላ በኩል ደግሞ መንግስትና ወረዳውም ማህበረሰቡ ትክክለኛ መረጃ ይሰጣል ይህን የድጋፍ እድል ያለ አግባብ አይጠቀምበትም ብሎ ያምናል።


ጨዋታው ዛሬም ሲቀጥል ቀን በ9 ሰዓት ኮስታሪካ ከሰርቢያ፣ ምሽት 12 ሰዓት ጀርመን ከሜክሲኮ ጋር የሚጫወቱ ሲሆን፣ ማታ 3 ሰዓት ብራዚል ከሲዊዘርላንድ ይጫወታሉ፡፡


“የሶማሌን ህዝብ ያስጨፈጨፉት አባይ ጸሃዬና ጀነራል ኳርተር ናቸው፡፡” ክቡር አቶ ሙስጠፌ ሙህመድ ኡመር የሶማሌ ክልል ም/ፕሬዘዳንት


The Latest The insider News of Ethiopikalink Saturday March 14, 2015 part 1ታሪካዊዋ የዓፄ ምኒሊክ ብርሌ ተሰረቀችፍርድ ቤት ለአርቲስት ንዋይ ደበበ የመጨረሻ እድል ሰጠአርቲስት ሙሉዓለም ታደሰ 600ሺህ ብር ተከፈላትበኢትዮፒካሊንክ የዉስጥ አዋቂ ክፍል 1


3:8 እናንተ ግን ወዳጆች ሆይ፥ በጌታ ዘንድ አንድ ቀን እንደ ሺህ ዓመት፥ ሺህ ዓመትም እንደ አንድ ቀን እንደ ሆነ ይህን አንድ ነገር አትርሱ።


ኤድና ሞል በስተጀርባ፣ ኩዌት ኢምባሲ ፊት ለፊት, ገልፍ አዚዝ ህንፃ, 2ተኛ ፎቅ,የቢሮ ቁጥር: 204


Hello Habesha ምርጥ የሀበሻ ሰፈር » የጎመንና የድንች ኣልጫ ኣሰራር (የፆም)