አቶ ክቡር ገና፡- ንግድ ምክር ቤቱ የንግድ ምክር ቤቶች ጉዳይ ላይ ብቻ የሚነጋገር ሳይሆን የአፍሪካ የቢዝነስ ጉዳይ ላይ የሚነጋገር ነው፡፡ የአፍሪካ ንግድ ምክር ቤት የበላይ ሆኖ በሥሩ የየአገሮቹ ንግድ ምክር ቤቶች የሚገናኙበት ዓይነት አይደለም፡፡ የበታችና የበላይነት ግንኙነት የለውም፡፡ በአጠቃላይ እንደ አኅጉር አቀፍ የነፃ ገበያ ስምምነቶች ላይ፣ ወይም በቀጣና ደረጃ የኢኮኖሚ ኮሚሽኖች የሚያደርጉት የሥራ እንቅስቃሴ ወይም አኅጉራዊ የንግድ ኅብረተሰቡን ጥቅም የሚነኩ ጉዳዮች ላይ ያተኩራል፡፡ አባላቱ ንግድ ምክር ቤቶች ብቻም ሳይሆኑ ሌሎች ማኅበራትና የግል ድርጅቶችም ናቸው፡፡ ከእነዚህ ጋር በመወያት የአሠራርና የተለያዩ ጥናቶችን በመሥራት ለአፍሪካ ኅብረት ያቀርባል፡፡ ጠንካራ የንግድ ምክር ቤቶች ቢኖሩ የበለጠ ጠንካራ እንሆናለን፡፡ ነገር ግን ያለእነሱም መንቀሳቀስ የሚችል ድርጅት ነው፡፡ የፓን አፍሪካ ንግድ ምክር ቤትን ከተቀላቀልኩ አራት ዓመት ሆኖኛል፡፡ በአራት ዓመት ውስጥ ቀስ በቀስ የአፍሪካ ንግድ ኅብረተሰብ ድምፅ እየሆነ ነው የምንልበትን ምልክት እያየን ነው፡፡ ከአፍሪካ ኅብረት ጋር የቅርርብ ወይም የትብብር ስምምነት ተፈራርመናል፡፡ ከበርካታ የተባበሩት መንግሥታት ድርጅቶች ጋር አብረን እንሠራለን፡፡ ግን እያደገ ያለ ድርጅት እንደመሆኑ ገና ብዙ መጓዝ ይኖርበታል፡፡


አቶ ክቡር ገና፡- አይደለም፡፡ ራሱ ይኼው ተቋም ነው፡፡ ይህ ተቋም ከተመሠረተ 20 ዓመታት ሊሆነው ነው፡፡ ምን ያህል የንግድ ኅብረተሰቡን አርክቷል የሚለው ትልቅ ጥያቄ ነው፡፡ ለምሳሌ የኮንስትራክሽን ዘርፉን እንውሰድ፡፡ የዚህ መስክ አለመግባባቶች በአብዛኛው እንዲፈቱ የሚፈለገው በግልግል ነው፡፡ ነገር ግን ገላጋይ ተብለው የሚጠሩ ኃላፊዎች የሚጠይቁት ገንዘብ ከመጠን በላይ የናረ ነው፡፡ መንግሥት በነፃ ነው እንዲህ ያሉ ነገሮችን አይቶልህ መፍትሔ የሚሰጥህ፡፡ ችግሩ የጊዜ ጉዳይ እንጂ ገንዘብ ጥያቄ አይደለም፡፡ ወደ ግልግሉ ስትመጣ ግን የጊዜውን ጉዳይ ያሳንሰዋል፡፡ ገንዘቡም ቢሆን በተወሰነ ደረጃ ማደግ ሲኖርበት ይህ ባለመሆኑ ብዙ እንቅፋት አለበት፡፡ በኮንስትራክሽን ዕድገት ላይ የገላጋዮች ከሕግ ውጪ መሥራት ሁለቱን ባለጉዳዮች ከማቀራረብ ይልቅ የሚያራርቅ ነው፡፡ በአፍሪካ ደረጃ ሙከራዎች አሉ፡፡ ቀላል ነገር አይደለም፡፡ ሁለቱ ተከራካሪዎች የሚስማሙበትን ሕግ ይመርጣሉ፡፡ በመረጡት አገር ሕግ ኢትዮጵያ ውስጥ ሆነው መከራከር ይችላሉ፡፡ በቂ የሰው ኃይል ያለው፣ በቂ ተቋማዊ አቅም ያለው ተቋም ለመመሥረት በአፍሪካ ደረጃ እየተሞከረ ነው፡፡


አንድ ግለሰብ በውሳጣዊ ማንነቱ በሚነሣ ሐሳብ ምክንያት አጥርቶ ማየት፣ አስተውሎ መጓዝ፣ ሰክኖ መኖር እንደሚሣነው ሁሉ አንድ ማኅበረሰብም በውሳጣዊ ሁኔታው ምክንያት አጥርቶ ማየት፣ አስተውሎ መጓዝ፣ ሰክኖ መኖር ሊሳነው ይችላል። ከራሱ ያልታረቀ ሰው ራሱን ጎድቶ ለሌላው እንደማይረባው ሁሉ ማኅበረሰብም ጤናማነቱ ካልተጠበቀ “ከመ እንስሳ” ከመኖር ያለፈ ፋይዳ ላይኖረው ይችላል።


ደደቢት: የሕወሃት ማይክሮ ፋይናንስ ተቋም ከ416 ሚልዮን ብር በላይ ብድር ሰጠ


ለታላቁ የህዳሴ ግድብ ግንባታ አዳዲስ የገቢ ማስገኛ ፕሮጀክቶች ተዘጋጁ-የህዳሴ ግድብ ግንባታ ብሔራዊ ምክር ቤት


እንግዲህ፣ የዚህ ምዕራፍ የመጀመሪያውን ነጥብ ከማጠቃለላችን በፊት ጭብጦቻችንን ጨምቀን እንያቸው።


“አርበኞች ግንቦት 7ትን ለመቀላቀል ወደ ኤርትራ የደረግነው ጉዞ የሃገር ወዳድነት መለኪያ እንጂ ወንጀል አይደለም” ብርሃኑ ተክለያሬድና እየሩሳሌም ተስፋው June 30, 2016


- መነሻ ገፅ- ዜና- ርእሰ አንቀፅ- ፖለቲካ- ኢኮኖሚ- ወቅታዊ- ኪነ-ጥበብ- ሕግ- ምልከታ- መዝናኛ- ስፖርት


ኃላፊው ለምስር አል አረቢያ የዜና ቻናል በሰጡት ማብራሪያ በአልካቲብ የተመራው የሳዑዲ ልዑካን ቡድን በኢትዮጵያ ጉብኝት ያደረገው በሁለቱ ሀገራት መካከል ስላለው የሁለትዮሽ ግንኙነትና ኢኮኖሚያዊ ፕሮጀክቶች ዙሪያ ለመወያየት መሆኑን ገልፀው የህዳሴውን ግድብ በገንዘብ ለማገዝ ነው የሚለው ጉዳይ ትክክል አለመሆኑን ገልፀዋል፡፡ ሳዑዲ አረቢያ በሶሪያ የበሽር አላሳድ መንግስት እንዲወድቅ እየሰራች ሲሆን፤ በቅርቡ “የግብፅ መንግስት ለአላሳድ መንግስት ድጋፍ እየደረገ ነው” በሚል ሳዑዲዎች ቅሬታ ያደረባቸው መሆኑን ሲገለፅ ቆይቷል፡፡ ከዚሁ ጋር በተያያዘም ሳዑዲዎች የህዳሴውን ግድብ በገንዘብ ለመርዳት ያሰቡ መሆኑን በመግለፅ ሚዲያዎቹ የተለያዩ ዘገባዎቹን ሲያሰራጩ የቆዩ መሆኑን የሚድል ኢስት ሞኒተር ዘገባ አመልክቷል፡፡


በምድር ላይ ተቋቁሞ ለማለፍ እንዲሁም ከማንኛውንም ክፋት ለመዳን እግዚአብሄርን መፍራት በጣም ወሳኝ ነው፡፡ እግዚአብሄርን መፍራት ማለት ደግሞ እግዚአብሄርን እንደ እግዚአብሄርነቱ መጠን ማክበር እና መስማት ማለት ነ...


እግዚአብሔርም ሰውን በመልኩ ፈጠረ፤ በእግዚአብሔር መልክ ፈጠረው፤ ወንድና ሴት አድርጎ ፈጠራቸው። ዘፍጥረት 1፡26-27


የዐማራው ጥያቄ የመኖር ወይም ያለመኖር ጥያቄ ነው። የመኖር መብቱን ማንም ሊንፍገውም ሊሰጠውም አይችልም። መኖር መቻል ማንም የማይነካበት ተፈጥሮአዊ መብቱ ነው። ኢትዮጵያ አገሩ ስልሆነች ዐማራው የማይኖርበት ክፍለ አገር የለም። ባለበትና በሚፈልግበት ቦታ ሁሉ የመኖር መብቱን ማንም ሊነካብት አይገባም። የመኖር መብቱን በሠላም ማስከበር ካልቻለ አቅሙን በሙሉ መጠቀም ተፈጥሮአዊ መብቱ ነው።


የኣቶ፡ ተክሌ፡ እና፡ የነፍጠኞች፡ የታሪክ፡ ድሪቶና፡ ከንቱ፡ አንጀባ – የቃሉ፡ ኩሽ፡ ዓምድ፡ ክፍል፡ አራት


ለኣቶ፡ ተክለ፡ የሻው፡ ድንፋታ፡ የተሰጣ፡ መልስ — የቃሉ፡ ኩሽ፡ ዓምድ፡ ክፍል፡ ሶስት


ለኣቶ፡ ተክሌ፡ የሻው (ሞረሽ፡ወገኔ)፡ እና፡ ለነፍጠኛው፡ ስርዓት፡ እርዝራዦችና፡ አቀንቃኞች – የቃሉ፡ ኩሽ፡ ዓምድ፡ ሁለተኛ፡ ክፍል።


“ይህ አስተሳሰብ በእናንተም ዘንድ ይኑር።” የይሖዋ ምሥክሮች የበላይ አካል አባልና የፕሮግራሙ ሊቀ መንበር የሆነው ዴቪድ ስፕሌን “ክርስቶስ ኢየሱስ የነበረው ይህ አስተሳሰብ በእናንተም ዘንድ ይኑር” በሚለው በፊልጵስዩስ 2:5-7 ላይ ተመርኩዞ የመክፈቻ ንግግሩን አቀረበ። ኢየሱስ ምድር ላይ ሳለ ሥልጣን ፈላጊ ሰው አልነበረም፤ ከዚህ ይልቅ ሕይወቱን አምላክ የሰጠውን ሥራ በትሕትና ለማከናወን ተጠቅሞበታል።


ግብጽ ስውሯ ጠላታችን ነች ::ታድያ ስለሆነች የሰላማዊያን የግብጽ ደም መፍሰስ አለበት ?ቢፈስ ደግሞ መደሰት አለብን ?


የባሌ ሥርዓት እዉን ከሆነ በኋላም የሥርዓቱ ዋና ዋና መዋቅራዊ አካላት የሆኑትን ማለትም ሮጋዎችን ፣ ሐዮዎችንና ሌሎችንም የባሕላዊ እምነታዊ ስጦታዎችን ለመከፋፈል«Songo»ዎች (ሶንጎ) ለመጀመሪያ ጊዜ ተመንጥረዉ የተዘጋጁት በዚሁ መልክዓ-ምድራዊ አካባቢ እንደሆነ የብሄሩ ታሪክ ያረጋግጣል። በዚሁ መሠረት ታላቁ የጌዴኦ ብሄር ሶንጎ ተብሎ የሚታወቀዉ የOda Ya’a Songo(ኦዳ ያአ) ተመንጥሮ የተዘጋጀዉ በዚሁ አካባቢ ነዉ።ይህ ሶንጎ በጌዴኦ ኅብረተሰብ ዉስጥ የሥራ እና የሥልጣን ክፍፍል የተደረገበት፣ሰባቱ ወዮዎች የተመረጡበትና የተመረቁበት፣ ለዚሁ መሃላ ጽናት ሰባት «Qarso» (የብረት መሳያ ድንጋይ) በሰባቱ ጎሳዎች ቁጥር ልክ የተቀበረበት የሥርዓቱ ተምሳሌት ተደርጎ የሚወሰድ ሶንጎ ነዉ።ሰባቱ ወዮዎች ተብለዉ የተመረቁ ጎሳዎች፦Wolliidaa(ወሊዳ) ፣Oramee(ኦራሜ) ፣ Gorgorsha(ጎርጎርሻ) ፣ Argoraa(አርጎራ)፣ Waata(ዋታ) ፣ Banqanoo(ባንቃኖ)ና Dallaaccaa(ዳላጫ)ናቸዉ።


ሶንጎ እንደ ማኅበራዊ ተቋሚነቱ ዘርፈ ብዙ ሥራዎች አሉት። ሶንጎ ዙሪያዉ ታዉቆ ”Qorciisa” (ሰርዶ) ተተክሎበት በአንድ በተመረጠ ጥግ ላይ በተለይም በአዉራ መንገዶች አጠገብ ተመንጥሮ ይዘጋጃል።የጎጆ ቤት ተሠርቶ ዝናብ እንዳያበላሸዉና እንዳያፈስ ተደርጎ በሣር ይከደናል።የጎጆ ቤቱ ከፊትና ከኋላዉ ትይዩ የሆኑ በሮች ይሠራለታል። ነገር ግን መዝጊያዎች አይኖሩትም።ፈጽሞ አይዘጋምም።ለዚህ ምክንያቱ ደግሞ የሕዝብ ቤት ወይም ማረፊያ ስለሆነ ሩቅ ተጓዥየመሸበትና የደከመ መንገደኛ የሚያርፍበት፣የያዘዉን ስንቅ አሙቆ የሚመገብበት እንደሆነ ስለሚታመንበት ነዉ። ከበራፉ ፊት ለፊት ደግሞ የ“Siqqichcho” (በትር)፣ የ“Marca”(ማርጫ/)፣ የ“Eboo”(ጦር) ማስደገፊያይተከላል። “Karrisanjo”(ካሪሳንጆ) ተብሎ ይታወቃልበመባል።በደጃፉ ላይ ተንቀሳቃሽ የሆነ የገበጣ መጫወቻ “Saddeeqaa” ይቀመጣል።


የኦሮሚያ ክልል ፀጥታ ቢሮ ኃላፊ የብሔራዊ መረጃና ደኅንነት አገልግሎት ምክትል ዋና ዳይሬክተር ሆኑ


ወለሰሎሞንሰ ፡ ኮኖ ፡ ጌጋየ ፡ በእንተ ፡ ሰጊድ ፡ ለጣዖት ፡ ፈድፋደ ፡ እስመ ፡ እንዘ ፡ ጠቢብ ፡ ኮነ ፡ አብደ ፡ ወተጽሕፈ ፡ ኀጢአቱ ፡ ወስተ ፡ መጽሐፈ ፡ ነቢያቲሆሙ ። ወአውሥኡ ፡ እለ ፡ ሂየ ፡ ሊቃነ ፡ ጳጳሳት ፡ ወይቤሉ ፡ ይምሕሮኑ ፡ እግዚኣብሔር ፡ ለሰሎሞን ፡ በእንተዝ ፡ ጌጋይ ፡ ዘተጽሕፈ ፡ ኀጢአቱ ፠ እወ ፡ መሐሮ ፡ እግዚኣብሔር ፡ ወኆለቈ ፡ ስሞ ፡ ምስለ ፡ አብርሃም ፡ ይስሐቅ ፡ ወያዕቆብ ፡ ወዳዊት ፡ አቡሁ ፡ ውስተ ፡ መጽሐፈ ፡ ሕይወት ፡ በሰማያት ፡ እስመ ፡ ሰራዪ ፡ እግዚኣብሔር ፡ ለእለ ፡ አበሱ ፤ ሀቡኬ ፡ አበይኑ ፡ ለአቡሁኑ ፡ የዐቢ ፡ ኀጢአቱ ፡ ወሚመ ፡ ለወልዱ ፡ ሰሎሞን ፤ ወአቅተሎ ፡ ለአርዮን ፡ በውስተ ፡ ፀብእ ፡ በምክረ ፡ ጕሕሉት ፡ ከመ ፡ ይንሥኣ ፡ ለብእሲቱ ፡ ቤርሳቤሕ ፡ እሙ ፡ ለሰሎሞን ፡ ወነስሐ ፡ ወመሐሮ ፡ እግዚኣብሔር ፤ ወእንዘ ፡ ይመውትኒ ፡ አምከሮ ፡ ለወልዱ ፡ ሰሎሞን ፡ እንዘ ፡ ይብል ፡ ቅትሎ ፡ ለኢዮአብ ፡ በከመ ፡ ቀተሎ ፡ ለአሜር ፡ ወቅትሎ ፡ ለሳሚ ፡ በእንተ ፡ ዘረገመኒ ፤ ወገብረ ፡ ፈቃደ ፡ አቡሁ ፡ ወቀተሎሙ ፡ እምድኅረ ፡ ሞተ ፡ ዳዊት ፡ አቡሁ ፤ ወሰሎሞንሰ ፡ አልቦ ፡ ዘቀተለ ፡ ዘእንበለ ፡ እኁሁ ፡ ሶበ ፡ ፈቀደ ፡ ያውስብ ፡ ብእሲተ ፡ አቡሁ ፡ ዳዊት ፡ ሰሜናዊት ፡ እንተ ፡ ስማ ፡ አቢስ ። ወበእንተሰ ፡ ዘተጽሕፈ ፡ ጌጋዩ ፡ ለሰሎሞን ፡ አነ ፡ እከሥት ፡ ለክሙ ፡ በዘ ፡ ከሠተ ፡ ሊተ ፡ እግዚኣብሔር ፠ ፠ ፠


ባንዳ ትግሬ ኢትዮጵያን ሲያፈርስ፣ አማራ ደግሞ ባንዳ ትግሬ ያፈረሰውን ኢትዮጵያ ሲሰራ!!


► 1ኛ መርህ፦ የሕዝቅኤል መጽሐፍ ከሌሎች መጽሐፍት ጋር፤ ሙሉ በሙሉ እስትንፋሰ-አምላክ/አፊዎተ-አምላክ ነው (2ጢም. 3:14-17)።


ቃል ፡ ይዞ ፡ ወጥቶ ፡ የምን ፡ መፍራት ፡ ነው


«እንደሚመስለኝ፤ ትልቅ ግኝት ነው። የአቶም ኢምንት ቅንጣት አግኝተናል። እንደምገምተው50 ዓመት ያህል ስንፈልገው የነበረ ነው። ይህ ስንፈልገው የነበረው፤ እጅግ ኢምንቱ የአቶም ኢምንት ቅንጣት ነው፣ አይደለም፥--እኛ ከሚፈለገው የአቶም ቅንጣት ጋር ተመሳሳይነት ያለውን ለማግኘት በቅተናል። »


የመንግስቱ ዕጣ ፈንታ፣ የአህመዲን ህክምና _ የማኅበራዊ መገናኛ ዘዴዎች ቅኝት _ DW _ 17.11.2017


የመሬት ስፋቱን፤ የውቅያኖስ ጥልቀቱን፤ የፀሃይ ሙቀቱን፤ የጨረቃ ድምቀቱን ያህል እንደምን አላችሁ!


በሰማይ ወይ በምድር የሚኖረው ፈጣሪ የልብ ቅንነቱን፤ ማስተዋሉን፤ እርህራሄውን፤ ቸርነቱን፤ ኢሉኝታነቱን ያድላችሁ።


ይህን ከዚህ ላይ እንቋጨውና፤ ለመሆኑ፡ ወያኔ እህቶች፤ ወንድሞች የአማራን ጥላቻ የት አገኛችሁት?? አማርኛና ትግረኛ ተናጋሪዎች ከታሪክ እንደሚነበበው፤ በቤተ ክርስቲያን ገድልም ሆነ በአፈ ታሪክ እንደሚነገረው፤ የኢትዮጵያ ታሪክ ከተጀመረበት ጊዜ ጀምሮ አብሮ የኖረ፤ የተቀልቀለ፤ ሁለንተና ባህሉም ሆነ ልምዱ አንድ የሆነ፤ የሰውነት ተክሉም ሆነ የቆዳ ቀለሙ ከሌሎቹ የብሄር ተወላጆች ጋር በመጋራት አንድ የሆነ፤ የማይለያይ፤ በታሪክ አብሮ የተነሳ፤ አብሮ የወደቀ ሕዝብ ነው። ለምድን ነው አማራን ከምድረ ግጽ እናጠፋለን ብላችሁ ለተከታዮቻችሁና ለልጆቻችሁ ያስተማራችሁ? የጻፋችሁ? እስኪ አንድ፤ ሁለት፤ ሶስት፤ አራት ብላችሁ ያልገባንን ሰዎች አስረዱን!!


በአማርኛና በትግረኛ ቋንቋዎች መለያየት አንድን ሕዝብ ይለያየዋል ማለት አይደለም። ወይም አንድ ቋንቋ መናገር አንድን ሕዝብ አንድ ያደርገዋል ማለት አይደለም። ቋንቋ አንድን ሕዝብ አንድ ያደርገዋል የተባለው እውነታ ቢኖረው ኖሮ ቋንቋውም ሆነ ሃይማኖቱ የመለካ ምድር (ጂአግራፊ) አቀማመጡ አንድ አይነት የሆነው የሶማሌ ሕዝብ ከዚህ እልቂትና ምስቅልቅል ባልደረሰ ነበር። አንድ ቋንቋ አንድ ሃይማኖት፡ አንድ የተመሳሰለና የተያያዘ ታሪክ የተጎናጸፈው የአረቡ ዓለም እርስ በርሱ አይፈነካከትም ነበር። የአረቡ ዓለም የትምህርት (የመጀመሪያዎቹ ዩኒቨርሲቲዎች የተመሠረቱት ዓረብ ዓለም ነው) የሳይንስ፤ የቁጥር፤ የኢንጅነሪንግ፤ የአርክቲክቸር፤ የሥነ ሥሁፍ፤ የህክምና፤ የፊደል፤ የዕርሻ፤ ወዘተ.. ምንጭ ይሁን እንጅ ይህ ሁሉ ታሪክ እንዳልጠቀመው እያየን ነው።


ወያኔዎች አማርኛ ተናጋሪዎችን ከምድረ ኢትዮጵያ ለማጥፋት ወይም ከመሬት ላይ የቆሙ ነፍስ የሌላቸው በድን ለማድረግ ያደረጉትና የጣሩት ምንም የተጨበጠ ምክንያት ሳይኖራቸው በተራ ምቀኝነትና ጥላቻ ነው። ለምን የአማርኛ ተናጋሪዎችን እንደጠሉ ምክንያታቸውን ዘርዝረው ማስረዳት ይኖርባቸዋል። በጠቅላላ ሠላሳ ሚሊዮን የአማራ ሕዝብ ወንጅለዋል። ከወያኔ ብቻ የፈለቀ የኋላ ቀርነት አስተሳሰብ ነው። ሕዝብ ጥሩም አይደለም፤ መጥፎም አይደለም። ሕዝብ ነው። በሕዝብ ውስጥ ብዙ አይነት የህብረተሰብ ክፍል አለ። ህጻን፤ ሽማግሌ፤ አሮጊት፤ የተማረ፤ ያልተማረ፤ ደግ፤ ክፉ መነኩሴ፤ ሼክ፤ ሽፍታ፤ ሌባ፤ ነፍሰ ገዳይ፤ ጀግና፤ ባንዳ፤ .. ወዘተ ያቀፈ ነው። ሕዝብን ወደ መጥፎ መንገድ የሚመሩትና የሚያሠሩት መሪዎቹ ናቸው;፡ የጀርመን ህዝብ መጥፎ ሆኖ አይደለም፤ ግን በሂትለር የጥላቻ አስተሳሰብ ስለተመራ ከፍተኛ እልቂት በአውሮፓ አስከትሏል። ኢትዮጵያ የሚሆነውም እንደዚሁ ነው። የወያኔ መሪዎች እንጅ የተወለደበት አገር ሕዝብ አይደለም። በሕዝቡ ስም ግን የአማራን ጥላቻም ሆነ ብዝበዛ፤ ዘረፋ፤ ግድያ፤ ማሠር፤ መግረፍ፤ የጎንደርን፤ የወሎ፤ የአፋርን አገር ቆርሶ መውሰድ፤ የአዲስ አበባን መሬት፤ ኑዋሪውን ሕዝብ ቀምተው የራሳቸውና የደጋፊዎቻቸው በማድረግ ሃብትና ንብረት በመዝረፍ ይጠቀሙበታል።


የአጼ ኃይለሥላሴንም ሆነ የመንግሥቱ ኃይለማርያምን መንግሥት ከሌላው የህብረተሰብ ክፍል ጋር ተባብሮ የጣለው እኮ አማራው ነው – ከትግራይ፤ ከኦሮሞ ከጉራጌ ፤ ወዘተ ሕዝብ ጋር ሆኖ። የአማራ መንግሥት ናቸው ብሎ ዝም አላለም። ወያኔ አማራን ያዋረደ መስሎት “ትምክህተኛ፤ ነፍጠኛ” የሚል ስም ሰጥቶታል። ሁለቱም አማራ ሊያፍርባቸው የማገባ ቅጽሎች ናቸው። “ትምክህተኛ” የማይልከሰከስ፤ ኩሩ፤ በራሱ የሚተማመን ልበ ሙሉ ማለት ሲሆን፡ “ነፍጠኛ” ደግሞ ለኢትዮጵያ ትልቅነት የሀገሯን ደንበር የጠበቀ፤ ከውጭ ጠላት ጋር በጦር አውድማ የተሰዋ ማለት ሲሆን፡ ለዚህ ኦሮሞውም፤ ትግሬውም፤ ጉራጌውም፤ ሲዳማውም፤ ወዘተ .. አስተዋጻኦ አድርጓል። ወያኔና ተከታዮቹ ሆድሞች፤ “ትምክህተኛ፤ ነፍጠኛ” የሚሉት ሕዝብ የኢትዮጵያን የባህር በር አልዘጋም። መሬቷን ቆርሶ ለፖለቲካ ጥቅም አልሸጠም። ለኢትዮጵያ ነጻነት የሞተ ሀገሩን የሚወድ ሕዝብ ነው። ሕዝቡን እየዘረፈ ሃብትና ንብረት አላካበተም። በቢሊዮኖች የሚቆጠር የአሜሪካ ዶላር አላሸሸም። ለገንዘብ የኢትዮጵያን ወታደር ደም ”መርሰነሪ” ሆኖ አልሸጠም፤ ዘረኛ አይደለም። “ሰው ባያይ እግዚአብሄር ያያል” የሚል ሕዝብ ነው። የኢትዮጵያን ቡናና ወርቅ እየሠረቀ ወደ ውጭ አላከም። እንደወያኔ ኪርይ ሰብሳቢ ነጋዴ መንግሥት አልነበረም። በአዲስ አበባ ከተማ ከሕዝብ በተቀማ መሬት፤ በሕዝብ ገንዘብ በጉቦ በሺዎች የሚቆጠር ፎቅና ቤት ገንብቶ ኪራይ አልሰበሰበም። ኑዋሪውን የአዲስ አበባ ሕዝብ አልበተነም። የመንግሥታቸው አወቃቀር በሲቪሉም ሆነ በወታደሩ ከትግሬው፤ ከአማራው፤ ከኦሮሞው፤ ከጉራጌው፤ ወዘተ… የተውጣጣ ሁሉን አቀፍ እንጅ በዘረኝነት የተዋቀረ አልነበረም። ከወያኔና ከሆዳም ደጋፊዎⶫቸው ጋር ሲነጻጸር በእውቀት፤ በአስተዳደር፤ ችሎታ፤ በሞራል ብቃት፤ ለሕዝብ በነበራቸው ፍቅር የበለጡ ነበሩ ማለት ይቻላል፤ በተለይ የአጼ ኃይለሥላሴ መንግሥት።


“ተጨማሪ የነፃነት ቀን!! ሌላ የባንዲራ ከፍታ!!” “መልዐኩ ባቦክን ጠራው”… ይላል የቮልቴር ተረት።ባቦክም…. “አቤት” አለ፡፡“ወደ ፔሪስ ፖሊስ ሂድ” “እሽ…. ከዚያስ?”“አውድማት” አለው፤ ወደ ከተማዋ አቅጣጫ እየጠቆመው፡፡ ባቦክም ከተባለችው ከተማ ደረሰ፡፡ ከተማዋ በሽቅጣለች፡፡ ህገ ወጥነትና ብልግና ነግሶባታል፡፡ ትሁት፤ ደግና ጨዋ ነዋሪዎችም ነበሩባት፡፡ ባቦክ…


እንኳን ከዘመን ዘመን አሸጋገራችሁ!እንዴት ሰነበታችሁሳ!‘አሳይቶ የሚሰጥ’ እንጂ ‘አሳይቶ የሚነሳ’ ዓመት እንዳይሆን አንድዬ ይርዳን! መልካም ልቦናውንም አትርፎ፣ አትረፍርፎ ይስጠንማ!ምስኪን ሀበሻ፡— አንድዬ! አንድዬ! አንድዬ፡— ማነህ አንተ?ምስኪን ሀበሻ፡— ምስኪኑ ሀበሻ ነኝ፣ አንድዬ፡፡አንድዬ፡—


ዶ/ር በያን አሶባ፤ የኦሮሞ ዴሞክራሲያዊ ግንባር (ኦዴግ) የሥራ አስፈጻሚ ኮሚቴ አባልና ቃል አቀባይ፣ አቶ ገለታው ዘለቀ፤ የኢትዮጵያ የውውይትና መፍትሔ መድረክ ሥራ አስፈጻሚ ኮሚቴ አባልና የኢትዮጵያ ጥናትና ምርምር ተቋም ጸሐፊ፣ ዶ/ር አብርሃም ዓለሙ፤ የኢትዮጵያ የውይይትና መፍትሔ መድረክ አባል፤ በኢፌዴሪ ሚኒስትሮች ምክር ቤት በተመከረበት የኦሮሚያ ክልል በአዲስ አበባ ላይ የሚኖረውን ልዩ ጥቅም በ


”ዋሽ ኢትዮጵያ ሙቭመንት” የሩብ ዓመቱን የልምድ ልውውጥ አካሄደ የኢትዮጵያ የውሃ፣ የአካባቢ ንፅህና እና የስነ-ጤና አጠባበቅ እንቅስቃሴ (WASH Ethiopia Movement) በየሩብ አመቱ የሚያዘጋጀውን የልምድ ልውውጥና የተሞክሮ የውይይት መድረኩን ሰሞኑን ያካሄደ ሲሆን፣ ኢትዮጵያን ጨምሮ 10 አገራት የውሃ፣ የአካባቢ ንጽህናና እና የስነ-ጤና አጠባበቅን…


ሪዮ ያንግ ሆ በተባበሩት መንግሥታት ድርጅት ዋና መሥሪያ ቤት ተገኝተው ለጋዜጠኞች በሰጡት አስተያየት፤ “በእርግጥ ይህ አነጋገር ባሁኑ ወቅት የዩናይትድ ስቴትስን ፕሬዝዳንታዊ መንበር ከተቆናጠጡ ሰው ሲሰማ፤ ይሄ በግልጽ የጦርነት አዋጅ ነው።” ብለዋል።


የቀድሞው የኮሪያ ፖሊሲ ጉዳዮች ዳይሬክተር እና የዩናይትድ ስቴትስ የመከላከያ ሚንስቴር የመከላከያ ስትራተጂ አማካሪ ለአሜሪካ ድምፅ በሰጡት በዚህ አስተያየታቸው፤


ክቡራት ተኸታተልቲ ድምጺ ደሊና ንድምጽኹም ድምጺ ደሊና ሓበሬታ ይኹን ርእይቶ ምስ ዝህልወኩም በዚ ዝስዕብ ቁጽሪ ስልኪ መልእኽትኹም ክትገድፉልና ከም እትኽእሉ ክንሕብረኩም ንፈቱ። ተሌፎን 001 714 598 3138; Skype: voice.of.delina: Viber: +1714 598 3138


ስርዓት ህግደፍ ሎሚ ዕለት 05-03-2015- ኣብ ዓዲ ቐይሕ፡ኣብቲ ብልሙድ ደሺሚላ ተባሂሉ ዝፍለጥ ከ�...


2. የኤስ ኤም ኤስ ቅናሽ በ ቢንጎ ክፍያ – mFortune ቢንጎ (የእኛን ዋና Mfortune ይመልከቱ እዚህ ይገምግሙ)


• ሁሉም መደበኛ ቢንጎ መተግበሪያ ጨዋታዎች ሁለት መስመር ሽልማት ሦስት መስመር ሽልማት አለኝ.


በየመን በኩል ለማለፍ በሚያደርጉት ጥረት ባህር ውስጥ የሚሰምጡት የአፍሪቃ ቀንድ ስድተኞች ብዛት እንደቀነሰም ተገልጿል። ሙሉውን ዘገባ ያድምጡ።


(ኤፍ ቢ ሲ) የኢፌዴሪ ጠቅላይ ሚኒስትር ዶክተር አብይ አህመድ ግጭት በተፈጠረባቸው የደቡብ ብሔር ብሔረሰቦችና ህዝቦች ክልል አካባቢዎች ከሚገኙ ነዋሪዎች ጋር ውይይት ያደርጋሉ። ጠቅላይ ሚኒስትሩ በዛሬው እለት በሃዋሳና ወላይታ ሶዶ ከተሞች በመገኘት ከነዋሪዎች ጋር የሚወያዩ ይሆናል። ነገ ረቡዕ ደግሞ በወልቂጤ ከተማ በመገኘት ከከተማዋና አካባቢዋ ነዋሪዎች ጋር ይወያያሉ።…


(ኤፍ.ቢ.ሲ)- የአዲግራት ከተማ ነዋሪዎች የኢህአዴግ ስራ አስፈፃሚ ኮሚቴ የኢትዮ-ኤርትራ ጉዳይን አስመልክቶ ያሳለፈውን ውሳኔ በመቃወም ዛሬ ሰለማዊ ሰልፍ አካሄዱ። ሰልፈኞቹ፥ የኢህአዴግ ስራ አስፈፃሚ ኮሚቴ የአልጀርስ ስምምነትና የድምበር ኮሚሽን ውሳኔን ያለ ምንም ቅድመ ሁኔታ ሙሉ በሙሉ መቀበሉን በመቃወም ነው ሰላማዊ ሰልፉን ያካሄዱት። ነዋሪዎቹ በኢትዮጵያና ኤርትራ…


የጨርቃጨርቅ ማሽን, ጨርቃጨርቅ ማሽን, Leno ሽመና ማሽን, የ Glass ፋይበር - Tianyi ቡድን


“ዐይን ከጽዮን” አንዲት ታዳጊ ታደገ “ሦስተኛው የጤና ምሽት” ረቡዕ ይቀርባል


ካብ ሰኑይ ለካቲት 02 ስጋብ 04 ለካቲት (Monday, February 02- February 04) ናይ ሠለስተ መዓልቲ ዝጽወም ጾም እዩ።


የዓብይ ዓብይ ተግባር – ኢትዮጵያን ከማንነት ፖለቲካ ማፅዳት “De-ethnization” (ዩሱፍ ያሲን – ከኦስሎ)


የአርበኞች ግንቦት 7 አባላቶች በተጠኑ ሥፍራዎች ላይ 800 በራሪ የአርበኞች ግንቦት ሠባት የትግል ጥሪ ወረቀቶች ተበተኑ! December 8, 2017


በይፋ፣ አለነ ተገኘ ፣ ሙላው አለሙ፣ ጋራ ጉርባ፣ ተስፋ፣ ዳርጌ አወቀ፣ ደጉ፣ ጨምር፣ ጥላሁን ፣ ሃብቴ አለምኔና ጸጋው ዘመነ የተባሉት ይገኙበታል።


ጾም፡- ያስፈለገበት ምክንያት ልጓመ ሥጋ ስለሆነ ነው፡፡ ሰው ሁልጊዜ የጣመ የላመ ምግብ የማይለየውና እንደ ልቡ እየበላ እየጠጣ ሳይጾም የሚኖር ከሆነ ለኃጢአት ይጋለጣል፡፡ ይህም በፍትሐ ነገሥት ተጽፏል፡፡ “ከመ ያድክም ኃይለ ፍትወት” (ኃይለ ፍትወትን፣ ሥጋዊ ፍትወትን ያደክም ዘንድ ጾም ታዘዘ) /ፍትሐ ነገሥት አንቀጽ 15/ እንዲሁም በምንጾምበት ጊዜ ረሀብን ችግርን እናውቃለን፡፡ “ከመ ያእምር ጸዋሚ ሕማመ ረኀብ ወይምሐሮሙ ለርኁባን” (ጿሚ ሰው የረኀብን ችግር ያውቅ ዘንድና ለተራቡ ይራራ ዘንድ ጾም ታዘዘ) /ፍትሐ ነገሥት አንቀጽ 15/ እንዲሁም ችግርን የቀመሰ ችግርን ያውቃል” እንዲሉ አባቶቻችን፡፡


አይሁድ አርባ ስድስቱን መጻሕፍተ ብሉያት ቆነጻጽለው ባጠፏቸው ጊዜ ዕዝራ ሱቱኤል አዝኖ አርባ ቀን ጾመ ከዚሀ በኋላ ታላቁ መልአክ ቅዱስ ዑራኤል ሰማያዊ መጠጥ በብርሃን ጽዋዓ (ጽዋዓ እሳት) ለዕዝራ አጠጣው ዕዝራም ምስጢር ተገልጾለት አርባ ስድስቱን መጻሕፍተብሉያት ጽፏል፡፡ /መጽ ዕዝ.ሱቱ 13፤36-41/ ሌሎችም ደጋግ ሰዎች በጾም ምስጢር ተገልጾላቸዋል፡፡


በአዲስ አበባ ሀገረ ስብከት ሥር የሚገኘው የኮልፌ ቀራንዮ ክ/ከተማ በቀን 29/02/2011 ዓ.ም በአዲስ አበባ ሀገረ ስብከት አዳራሽ ውይይት አካሄደ፡፡


በውይይቱ ላይ የሀገረ ስብከቱና፣ የክፍለ ከተማው ሠራተኞች፣ የአድባራትና ገዳማት አስተዳዳሪዎች፣ የስብከተ ወንጌል ኃላፊዎች ተገኝተዋል፡፡ የውይይቱ አጀንዳዎች ሁለት ሲሆኑ የመጀመሪያው ጥናታዊ ጽሑፍ ሲሆን ሁለተኛው ደግሞ ስብከተ ወንጌልን በመተለከተ ነው፡፡ በመጀመሪያው ክፍል በክፍለ ከተማው አዘጋጅነት መጋቤ ሐዲስ ሮዳስን በመጋበዝ የኢ/ኦ/ተ/ቤ/ን የብራና መጻሕፍት ይዞታቸውና ያካተታቸው ምሥጢራትና በባሕር ማዶ ስለሚገኙት መጻሕፍት በሚል ርዕስ ጥናታዊ ጽሑፍ አቅርበዋል፡፡ ጥናታዊው ጽሑፉ በውስጡ ብዙ ነገሮችን ያካተተ ሲሆን ከእነዚህም መካከል የግዕዝ ትምህርት በባህር ማዶ ዩኒቨርሲቲ እየተሰጠ መሆኑ፣ በብራና ተከትበው ስለሚገኙ የብሉይ ኪዳን መጻሕፍት፣ የጸዋትወ ዜማ መጻሕፍ፣ የጸሎትና የምስጋና መጻሕፍት፣ መጻሕፈተ ሊቃውንትት መጻሕፍተ መነኮሳት ፣ የትርጓሜ መጻሕፍት፣ የታሪክ መጻሕፍት፣ ገድለ ቅዱሳን፣ ድርሳናት፣ የፍልስፍና መጻሕፍት፣ የሒሳብ መጻሕፍት ፣ የራዕይ መጻሕፍት፣ የሚሉት ይገኙበታል፡፡ በተጨማሪም በጥናቱ ውስጥ አብዛኛው የኢትዮጵያ ኦርቶዶክስ ተዋሕዶ ቤተክርስቲያን የጥንት የብራና መጻሕፍት በተለያዩ ጊዜያትና በተለያዩ የውጭ ሰዎች ከአገር ውስጥ ወደ ውጪ ተዘርፈዋል፡፡ ከዚህም የተነሳ የተወሰኑትን ለመጥቀስ ያህል በኢንግላንድ ሀገር 850፣ በጣሊያን 1100፣ በፈረንሣይ 1034፣ በጀርመን 737፣ በኔዘርላንድ 180፣ በስዊድን 88 የብራና መጻሕፍ እንደሚገኙ ጥናቱ ያሣያል፡፡ በጥናቱ መጨረሻም የጥናቱ አቅራቢ የመፍትሔ አቅጣጫዎችን ጠቆም አድርገዋል፡፡ የተዘረፉት የብራና መጻሕፍት እንዲመለሱ ቢደረግ፣ ለቀሩት ደግሞ ከፍተኛ እንክብካቤና ጥንቃቄ ቢደረግላቸው ቤተክርስቲያኒቷ የጥናትና ምርምር ማዕከሎችን ብትከፍት፣ ሁሉም የቤተክርስቲያን አገልጋይ የራሱን ኃላፊነት ቢወጣ የሚሉት ይገኙበታል፡፡ ጥናታዊ ጽሑፍን ያደመጡት ታዳሚዎችም በጥናቱ መደሰታቸውንና እነሱም የበኩላቸውን ኃላፊነታቸውን በአግባቡ እንደሚወጡ አስተያየታቸውንና የመፍትሔ አቅጣጫዎችን አስቀምጠዋል፡፡


ብፁዕ ወቅዱስ አቡነ መርቆሬዎስ ራብዓይ ፓትርያርክ ርእሰ ሊቃነ ጳጳሳት ዘኢትዮጵያ፤


የቅዱስ ሲኖዶስ ምልዓተ ጉባኤ ዋና ዓላማ፣ ቤተ ክርስቲያን፥ ከዓላውያን፣ ከአረማውያንና ከከሐድያን በየጊዜውና በየአቅጣጫው የሚሰነዘርባትን ጥቃት በሃይማኖት ጽናት ለመቋቋም፣ በድንበር፣ በወንዝ፣ በባሕር፣ በየብስ፣ በዘር፣ በጎሣ፣ በፆታ፣ በቀለም፣ በሀብት፣ በሥልጣን፣ በዕውቀት፣ በጉልበት፣…ወዘተ ሳትገደብ መንግሥተ እግዚአብሔርን በዓለም ዙሪያ ኹሉ ለመስበክ፣ ለምእመናን መንፈሳዊ፣ ማኅበራዊና ኢኮኖሚያዊ አገልግሎትን ለማበርከት፣ በሰው ልጆች መካከል እኩልነት፣ ሰብአዊነትና ፍትሕ እንዲሰፍን የበኩሏን አስተዋፅኦ ለማድረግ እንድትችል ነው፡፡


የቅዱስ ሲኖዶስ ምልዓተ ጉባኤ፣ ከላይ በዝርዝር የተጠቀሱትን አንገብጋቢ የአገርና የቤተ ክርስቲያን ጉዳዮችን አንድ በአንድ ተመልክቶና በጥልቀት መርምሮ አገራችንንና ቤተ ክርስቲያናችንን የሚጠቅሙ ውሳኔዎችን ያሳልፍ ዘንድ፣ እንደዚሁም የቤተ ክርስቲያናችንን የቀደመ ክብርና ሞገስ፣ ሉዓላዊነትና አንድነት ጠብቆ ያስጠብቅ ዘንድ ከማሳሰብ ጋራ የጥቅምቱን የቅዱስ ሲኖዶስ ምልዓተ ጉባኤ በዛሬው ዕለት በጸሎት መከፈቱን በእግዚአብሔር ስም እናበሥራለን፡፡


“ቀዳሚሃ ለጥበብ ፈሪሃ እግዚአብሔር፣ምክር ሰናይት ለኲሉ ዘይገብራ ውስብሓትሁኒ ይነብር ለዓለም” የሚለው የዳዊት መዝሙር ልብሰ ተከክህኖ በለበሱ ዲያቆናት በዜማ ቀርቧል፡፡


ምናልባትም ሰዎች በሁኔታው እጅግ በመበሳጨታቸው የተነሳ የሚጽፉትን በሚገባ ሳያስቡበት ቀርተው ሊሆን ይችላል፡፡ አገራቸው ላይ እንዲህ አይነት አስከፊ ሁኔታ በማየታቸው ተስፋ ቆርጠውም ሊሆን ይችላል፡፡ ምክንያታዊነት በስሜታዊነት ተተክቶ ይሆናል፡፡ ምንም ይሁን ምን ግን የጥላቻው መጠን አስፈሪ ነው፡፡ ምንም ይሁን ምን ግን “ለመጪው ትውልድ ምን አይነት አገር እየተውንለት ነው?” የሚያሰኝ ነው፡፡ ምንም ይሁን ምን ግን “በዚህ ሁሉ ጥላቻ መሀል ማን አትርፎ ማን ሊከስር ነው!” የሚያሰኝ ነው፡፡ በጥላቻ አሸናፊና ተሸናፊ አይኖርምና!


- መነሻ ገፅ- ዜና- ርእሰ አንቀፅ- ፖለቲካ- ኢኮኖሚ- ወቅታዊ- ኪነ-ጥበብ- ሕግ- ምልከታ- መዝናኛ- ስፖርት


እንደምን ሰነበታችሁ ወዳጆቼ!?.... እኔ የምለው ይሄ የመልካም አስተዳደር ችግር እና የሙስናው ስር መስደድ እኛን እርር ድብን ከማድረግና ከሚዲያ ፍጆታ በዘለለ የምር የምንገማገምበት ጊዜ መቼ ነው?... የምሬን እኮ ነው፤ በእኛ የኑሮ ውድነት መሰላል ላይ፤ በእኛ የቤት ችግር ላይ፤ በእኛ የትራንስፖርት ትግል ላይ ተንጠላጥለው ስንቶች ሀብት እያካበቱ መልሰው በየስብሰባው “የመልካም አስተዳደር ችግሮችን ከህዝቡ ጋር ሆነን እንዋጋለን!” በሚል ጉንጭ አልፋ ዲስኩር ደጋግመው ሲሸነግሉን መስማት “ሼም” አይደለም እንዴ?... (ይህቺ ከህዝቡ ጋር ሆነን እንዋጋለን የሚሏት ነገር ቅኔዋ ሲፈታ “ህዝቡን በጋራ እንወጋዋለን!” እንደማለት ናት እንዴ? ግድ የለም ይጣራልን አቦ!)


የግብፅ ፓውንድ ዋጋ ከዶላር አንፃር መውረድ በራሱ ከውጭ በሚገቡ ሸቀጦች ላይ የዋጋ ንረትን ያስከተለ ሲሆን በቅርቡ መንግስት የወሰደው ከውጭ በሚገቡ ሸቀጦች ላይ የገቢ ታሪፍን ከፍ የማድረግ ስራ ደግሞ ሀገሪቱን ወደ ግሽበት ቀለበት ውስጥ እየከተታት ነው።


ኢትዮጵያና ዴንማርክ ለንፋስ ሀይል ማመንጫ የ5 ነጥብ 6 ቢሊየን ብር የብድር ስምምነት ተፈራረሙ


ኢየሱስን ከሚያዳምጡት ሰዎች አብዛኞቹ ስለ ግብርና ያውቃሉ። ኢየሱስ ሰዎቹ በደንብ የሚያውቁትን ሌላ ነገር ይኸውም በጣም ትንሽ የሆነችውን የሰናፍጭ ዘር ጠቀሰ። የሰናፍጭ ዘር አድጋ በጣም ትልቅ ዛፍ ስለምትሆን ወፎች በቅርንጫፎቹ ላይ መስፈሪያ ያገኛሉ። ኢየሱስ ይህን ዘር በተመለከተ “መንግሥተ ሰማያት አንድ ሰው ወስዶ እርሻው ውስጥ ከተከላት አንዲት የሰናፍጭ ዘር ጋር ይመሳሰላል” ብሏል። (ማቴዎስ 13:31) ኢየሱስ ይህን ሲል ስለ ተክሎች ትምህርት እየሰጠ አልነበረም። አስደናቂ ስለሆነ እድገት ይኸውም በጣም ትንሽ የሆነ ነገር አድጎ ወይም ተስፋፍቶ በጣም ትልቅ ሊሆን እንደሚችል በምሳሌ ማስረዳቱ ነው።


ኢየሱስ ደቀ መዛሙርቱ ላነሱት ጥያቄ መልስ ሲሰጥ እንዲህ አለ፦ “በምሳሌ የምነግራቸው ለዚህ ነው፤ ቢያዩም የሚያዩት እንዲያው በከንቱ ነውና፤ ቢሰሙም የሚሰሙት እንዲያው በከንቱ ነው፤ ትርጉሙንም አያስተውሉም። ደግሞም የኢሳይያስ ትንቢት በእነሱ ላይ እየተፈጸመ ነው። ትንቢቱ እንዲህ ይላል፦ ‘. . . የዚህ ሕዝብ ልብ ደንድኗል።’”—ማቴዎስ 13:13-15፤ ኢሳይያስ 6:9, 10


መምህር አባ ዘሊባኖስ ፋንታ በመንበረ ጸባዎት ቅድስት ሥላሴ ቤተ ክርስቲያን በአብነት መምህርነትና ሁለገብ በሆነ መልኩ ሲያገለግሉ ቆይተው፤ በብፁዕ ወቅዱስ አቡነ ተክለሃይማኖት ፓትርያርክ ርዕሰ ሊቃነ ጳጳሳት ፈቃድ የደብረ ብሥራት ቅዱስ ገብርኤል ቤተ ክርስቲያን አስተዳዳሪ ሆነው ተሾሙ። በዚህ ውቅት ቤተ ክርስቲያኑን ለማሠራት እጅግ ከፍትኛ ድካም ያደረጉ ከማኅበሩና ከሊቃውንቱ ጋር ተግባብተው ሲያገለጉሉ ቆይተው፤ ብቃት ባለው የአብነት መምህር ዕውቀታቸው፣ በትዕርምታቸው፣ ገዳማዊና መንፈሳዊ ሕይወታቸው፣ በቅዱስ ሲኖዶድስ ሙሉ ድምጽ በቀዳሚነት ለኤጴስ ቆጶስነት ተመርጠው በብፁዕ ወቅዱስ አቡነ ተክለሃይማኖት አንብሮተ ዕድ ብፁዕ አቡነ መርቆሬዎስ ሊቀ ጳጳስ ሆነው መጀመሪያ ወደ ድሬደዋ ሀገረ ስብከት የተሾሙ ቢሆንም፤ ጎንደር አቡነ እንድርያስ ከሻለቃ መላኩ ተፈራ ጋር ተጣልተው ከቦታው ተነስተው ስለነበረ፤ አቡነ እንድርያስ የታወቁ የብሉያትና የሐዲሳት መምህር እንደመሆናቸው መጠን እሳቸውን የሚተካ፣ የጎንደርን አራት ዓይና ሊቃውንት የሚመጥንና ቃለ እግዚብሔር የሚመክቱ ትህትና ያላቸው ተግባብተው ሊያገለግሉና ሊያስገለግሉ ይችላሉ በሚል ግምገማና ጥናት የጎንደር ሀገረ ስብከት ሊቀ ጳጳስ ሆነው ተሾሙ።


15ኛ/ የብፁዕ ወቅዱስ አቡነ ጳውሎስ ህልፈተ ሕይዎት፤ የብፁዕ ውቅዱስ አቡነ መርቆሬዎስ ዝማሬ፤


1 የክርስቶስ ኢየሱስ ባሪያዎች ከሆኑት ከጳውሎስና ከጢሞቴዎስ በፊልጵስዩስ ለሚገኙ፣ ሽማግሌዎችንና የጉባኤ አገልጋዮችን ጨምሮ ከክርስቶስ ኢየሱስ ጋር አንድነት ላላቸው ቅዱሳን ሁሉ:- 2 አባታችን ከሆነው አምላክና ከጌታ ኢየሱስ ክርስቶስ ጸጋና ሰላም ለእናንተ ይሁን። 3 እናንተን ባስታወስኩ ቁጥር ምንጊዜም አምላኬን አመሰግናለሁ፤ 4 ይህንም የማደርገው ስለ ሁላችሁ ምልጃ ባቀረብኩ ጊዜ ሁሉ ነው፤ ደግሞም ምልጃ የማቀርበው በደስታ ነው፤ 5 ምክንያቱም ከመጀመሪያው ቀን አንስቶ እስከዚህ ጊዜ ድረስ ለምሥራቹ አስተዋጽኦ ስታደርጉ ቆይታችኋል። 6 በእናንተ መካከል መልካም ሥራ የጀመረው እሱ ሥራውን እስከ ኢየሱስ ክርስቶስ ቀን ድረስ ወደ ፍጻሜ እንደሚያደርሰው ስለዚህ ነገር እርግጠኛ ነኝ። 7 በእስራቴም ሆነ ለምሥራቹ ስሟገትና በሕግ የጸና እንዲሆን ለማድረግ ስጥር ሁላችሁም ከእኔ ጋር የጸጋው ተካፋዮች በመሆናችሁ የተነሳ በልቤ ውስጥ ስላላችሁ፣ ስለ እናንተ ስለ ሁላችሁ እንዲህ ብዬ ማሰቤ ሙሉ በሙሉ ትክክል ነው። 8 ክርስቶስ ኢየሱስ ባለው ዓይነት ጥልቅ ፍቅር እናንተን ሁላችሁንም ምን ያህል እንደምናፍቃችሁ አምላክ ምሥክሬ ነው። 9 ፍቅራችሁ ከትክክለኛ እውቀትና ከጥልቅ ማስተዋል ጋር ከጊዜ ወደ ጊዜ እየበዛ እንዲሄድ መጸለዬን እቀጥላለሁ፤ 10 ይኸውም ይበልጥ አስፈላጊ የሆኑትን ነገሮች ለይታችሁ በማወቅ እስከ ክርስቶስ ቀን ድረስ እንከን የማይገኝባችሁ እንድትሆኑና ሌሎችን እንዳታሰናክሉ 11 እንዲሁም ለአምላክ ክብርና ምስጋና በኢየሱስ ክርስቶስ በኩል በሚገኘው የጽድቅ ፍሬ እንድትሞሉ ነው። 12 እንግዲህ ወንድሞች፣ በእኔ ላይ የደረሱት ነገሮች ለምሥራቹ እንቅፋት ከመሆን ይልቅ ይበልጥ እንዲስፋፋ አስተዋጽኦ እንዳደረጉ እንድታውቁ እወዳለሁ፤ 13 በመሆኑም ከክርስቶስ ጋር በተያያዘ መታሰሬ በንጉሠ ነገሥቱ የክብር ዘብ ሁሉና በቀሩትም ሁሉ ዘንድ በይፋ ታውቋል፤ 14 እንዲሁም ጌታን የሚያገለግሉ አብዛኞቹ ወንድሞች በእኔ መታሰር ምክንያት የልበ ሙሉነት ስሜት አድሮባቸው የአምላክን ቃል ያለ ፍርሃት ለመናገር ከቀድሞው የበለጠ ድፍረት እያሳዩ ነው። 15 እርግጥ፣ አንዳንዶች ክርስቶስን እየሰበኩ ያሉት በቅናትና በፉክክር መንፈስ ነው፤ ይሁንና ሌሎች ይህን እያደረጉ ያሉት በበጎ ፈቃድ ነው። 16 እነዚህ እኔ እዚህ ያለሁት ለምሥራቹ ለመሟገት እንደሆነ ስለሚያውቁ ስለ ክርስቶስ የሚያውጁት በፍቅር ተነሳስተው ነው፤ 17 እነዚያ ግን በእስራቴ ላይ መከራ ሊያመጡብኝ ስላሰቡ ይህን የሚያደርጉት በቅን ልቦና ሳይሆን በምቀኝነት ተነሳስተው ነው። 18 ታዲያ ይህ ምን አስከተለ? በማስመሰልም ሆነ በእውነት፣ በሁሉም መንገድ ክርስቶስ እየታወጀ ከመሆኑ በቀር ምንም ያስከተለው ነገር የለም፤ በዚህ ደግሞ ደስተኛ ነኝ። ወደፊትም ቢሆን መደሰቴን እቀጥላለሁ፤ 19 ምክንያቱም ይህ በእናንተ ምልጃና በማገኘው የኢየሱስ ክርስቶስ መንፈስ አማካኝነት መዳን እንደሚያስገኝልኝ አውቃለሁ፤ 20 ይህም በጉጉት ከምጠባበቀው ነገርና ከተስፋዬ ጋር በሚስማማ ሁኔታ በማንኛውም መንገድ እንዳላፍር ነው፤ ከዚህ ይልቅ እንደ ወትሮው ሁሉ አሁንም አፌን ሞልቼ በነፃነት በመናገር በሕይወትም ሆነ በሞት ክርስቶስን በሰውነቴ አማካኝነት ከፍ ከፍ አደርገው ዘንድ ነው። 21 ምክንያቱም ለእኔ መኖር ማለት ለክርስቶስ መኖር ማለት ነው፤ መሞት ደግሞ ማትረፍ ነው። 22 በሥጋ መኖሬን የምቀጥል ከሆነ ይህ የሥራዬ ፍሬ ነው፤ ይሁንና የትኛውን ነገር እንደምመርጥ አላሳውቅም። 23 በእነዚህ ሁለት ነገሮች አጣብቂኝ ውስጥ ገብቻለሁ፤ የምመኘው ግን ነፃ መለቀቅንና ከክርስቶስ ጋር መሆንን ነው፤ እርግጡን ለመናገር ይህ እጅግ የተሻለ ነውና። 24 ይሁን እንጂ ለእናንተ ሲባል በሥጋ መኖሬ ይበልጥ አስፈላጊ ነው። 25 በመሆኑም በዚህ ስለምተማመን እድገት እንድታደርጉና የእምነታችሁ ክፍል የሆነውን ደስታ እንድታገኙ ስል በሥጋ እንደምቆይና ከሁላችሁም ጋር እንደምኖር አውቃለሁ፤ 26 ይህም ዳግመኛ ከእናንተ ጋር በመገኘቴ በእኔ ምክንያት ከክርስቶስ ኢየሱስ ጋር በተያያዘ ደስታችሁ ይትረፈረፍ ዘንድ ነው። 27 ብቻ አኗኗራችሁ ስለ ክርስቶስ ከሚገልጸው ምሥራች ጋር የሚስማማ ይሁን፤ ይህም መጥቼ ባያችሁም ሆነ ከእናንተ ብርቅ እናንተን ስለሚመለከቱ ጉዳዮች ይኸውም አንድ ላይ ሆናችሁ ለምሥራቹ እምነት በአንድ ነፍስ በመጋደል በአንድ መንፈስ ጸንታችሁ መቆማችሁን 28 እንዲሁም በምንም መንገድ በጠላቶቻችሁ አለመሸበራችሁን እሰማ ዘንድ ነው። ይህ ነገር እነሱ እንደሚጠፉ እናንተ ግን እንደምትድኑ የሚያሳይ ማስረጃ ነው፤ ይህም አምላክ የሰጠው ምልክት ነው፤ 29 ምክንያቱም እናንተ በክርስቶስ እንድታምኑ ብቻ ሳይሆን ለእሱ ስትሉ መከራ እንድትቀበሉም መብት ተሰጥቷችኋል። 30 በመሆኑም በእኔ ሁኔታ ያያችሁትንና አሁንም እያደረግኩት እንዳለ የሰማችሁትን ያንኑ ትግል እናንተም እያደረጋችሁ ነው።


ኪም ጆንግ ኡን ከደቡብ ኮሪያ ጋር ለነበረው ውይይት መሰረዝ ምክንያት አድርገው ያስቀመጡትም አሜሪካ በተደጋጋሚ የኒዩክለር መሳሪያዬን በተመለከተ ያላት አቋም አስገዳጅ ስለሚመስል ነው።


ርዮት ትፈታ !! ውብሽት ይፈታ !! እሰክንድር ይፈታ !! አንዷለም ይፈታ !!! አቡበከር ይፈታ !!! ፍትህን መጠየቅ አሽባሪነት አይደለም !! ነፃነት እንፈልጋለን !! እኛ አሽባሪ አይደልንም !! ፍትሕ እንፈልጋለን !!! የሙሰሊም ኮሚቴ ይፈቱ !!! ዜጎችን ማፈናቀል አግባብ አይደለም !!! አንለያይም !!! አንለያይም !!


"ሶስት ጊዜ የሚበላበት አገር ጥለን --ወደ አንድ ጊዜ የሚበላበት አገር መጣን" አለ አንድ ወደ አውሮፖ በኦባማ ጋብዣ ለመሻገር ድምበር ጥሶ ትግራይ የገባ ኤርትራዊ ውጣት ::


ትውስት ሁለት፤ ከኢማም በድላይ ቀጥሎ በኢትዮጵያው አፄ ላይ ያመፀው ኢማም አሕመድ ግራኝ ነበር። በዚያን ጊዜ ፈላሻ የሚባሉት ቅማንቶች ለወራሪው ለኢማም አሕመድ ግራኝ እርዳታ እንደሰጡት ተመዝግቧል። አንድ የሀገር መሪ ከአማፂ ጋር ሲዋጋ እንዴት የሀገር ሰው መሪውን ይከዳል? የጋራ ሀገር ጠላትን ለማስወገድ የትግል ክተት ከማወጃችን በፊት መጀመሪያ ይኸን ዓይነት መሰናክል ትግላችንን እንዳያሰናክልብን አሁኑኑ አስፈላጊውን መፍትሔ መፈለግ አለብን።


ዝም ፡ ብሎ ፡ ደስ ፡ ይለኛል ፡ ልቤ ፡ አውቆታል ፡ ለካ


መላእክት በሰውና በእግዚአብሔር መካከል የሚላላኩ /ሉቃ. 1፤18-19/ የሰዎችን ጸሎት የሚያሳርጉ/ራዕ. 8፤1-5/፤ ስለ ሰዎች ኃጢአት የሚያማልዱ/ዘካ. 1፤12-17/ ሰዎችን ከክፋት መከራ የሚያድኑ/ዘፍ. 48፤16/፤ ከታናሽነት እስከ ዐዋቂነት የሚመግቡ/ዘፍ. 48፤15/፤ በሰዎች ንስሐ መግባት የሚደሰቱ/ለቃ. 15፤7/ ናቸው፡፡ በዚህ ሁሉ ተልእኩዋቸወ የሰውን ልጅ በገነት ሳለ ከገነት ከተባረረም በኋላ ሲራዱት፤ ሲማልዱለት፤ መንገዱን ሲመሩት ኑረዋል፡፡


ይህ ሁሉ ቢሆንም መላእክት አዳምን ከሲኦል ሊያወጡት፤ ገነትን ሊከፍቱለት፤ ሞትን ሊደመስሱለት አልቻሉም፡፡ ምክንያቱምዓለም ከእግዚአብሔር ጋር ሲጣላየእግዚአብሔር ከሆነ ጋር ሁሉ ተጣልቷል፡፡ የእግዚአብሔር መላእክት ወደ አዳም ይመጡ ነበርእንጂ አዳም ወደነርሱ መሄድ አልቻለም፡፡


አዳምን ከምድር አፈር ያበጀው የሕይወት እስትንፋስንም የሰጠው እግዚአበሔር ነው፡፡ «አዳም ሆይ መሬት ነህና ወደ መሬትም ትመለሳለህ» ብሎ የፈረደበትም እግዚአበሔር ነው፡፡ ሕያው አዳምን ሞት እንዲያሸንፈው ፍርድ የሰጠበትም እግዚአበሔር ነው፡፡ ስለዚህም ከመሬት ያበጀውን ወደ መሬትም የመለሰውን መልሶ ከመሬት ለማንሣት ሥልጣን ያለው እግዚአብሔር ብቻ ነው፡፡ ሕይወት ለሰጠው ሰው ሞት የፈረደበት መልሶም ከሞት ቀንበር አላቅቆ ሕይወት መስጠት የሚችል እግዚአብሔር ብቻ ነው፡፡


በቅርቡ ገበያ ላይ ከወጡት ልዩ ልዩ መጻሕፍት መካከል ለየት ያለ ይዘት ያነሳውና አነጋጋሪ የሆነው "ብቸኛው አፍሪካዊ ፊደል" (The Sole African Alphabet) የተሰኘው በዶክተር ፍቅሬ ዮሴፍ የተዘጋጀው መጽሐፍ ነው፡፡


ደራሲው የመንግሥቱ ለማ ግለ ታሪክን ማስረጃ አድርገው ነው ያቀረቡት፡፡ አለቃ ለማ የዐረብኛ ፊደል ፈላጊ እንደሆኑ አድርጎ አሳይቶኛል ብለው ነው ያስቀመጡት፡፡ የተጠቀሰው የልጃቸው መጽሐፍ በምልዐት ባለመታየቱ አለቃ ለማ ያላራመዱትን ሐሳብ እንደያዙ ማድረጉ ዝበት እንዲፈጠር አድርጎታል፡፡


(ለኦርቶዶክስ እምነት ተከታይ ካህናት፡ “በልክ የተሰፋ” ወቀሳ፡ ከማቴዎስ ወንጌል ምዕራፍ አምስት ላይ እንደልቡ ሊያገኝ ባለመቻሉ: ለሁሉ ካህናት፣ ቀሳውስት፣ መነኮሳት፣ እንዲሁም የሃይማኖት መሪዎች የሚሆን የወቀሳ ጥብቆ ለመስፋት፡ ብዙ ነገሮችን ለመጨመር ተገደደ- ቀሲስ አስተርአየ)


መልእክተ ማኅበረ ቅዱሳን:- "የአክራሪ ሙስሊሞች ን ትንኮሳ ለመግታት ተባብሮ መሥራት ይገባል"


አክራሪዎችን ከክፉ ተግባራቸው ለማስታገስም ሆነ ወደ ልባቸው ለመመለስ ኢትዮጵያውያን እስላሞች ሰፊ ድርሻ፣ የተሻለም ዕድል ይኖራቸዋል፡፡ ልጆቻቸውን፣ ወንድሞቻቸውን፣ ቤተሰቦቻቸውን በመምከር፤ ከእነርሱ የሥውር ሥልጠናና የጥላቻ ቅስቀሳ የመመለስ እድላቸው ሰፊ ነው፡፡ ይህም ካልሆነ እንደማንኛችንም ሁሉ አደጋው የጋራችን ነውና ሥራቸውን በማጋለጥና ተንኰላቸውን በማክሸፍ የሀገርን ሰላምና ደኅንነት በመጠበቁ ግንባር ቀደም መሆን ይችላሉ፡፡ በዚህም በሀገራችን ለዘመናት የኖረው የክርስቲያኖችና የእስላሞችን የሰላም የፍቅርና የመግባባት ኑሮ እንዳይጐሽና ወደ መጠራጠርና አለመተማመን እንዳይሔድ መጠበቅ ይቻላል፡፡ ስለዚህ ኢትዮጵያውያን ሰላማውያን እስላሞች ከፍተኛ ታሪካዊ ድርሻችሁን ልትወጡት ይገባል እንላለን፡፡ በቅርቡ የሕንድ እስላሞች ይፋዊ በሆነ መንገድ በታጅ መሐል ሆቴል ላይ ጥፋት ያደረሱትንና እነርሱን መሰሎቹን አለመቀበላቸውንና ማውገዛቸውን ለዓለም ሕዝብ እንደገለጹት ከኢትዮጵያ ነባርና ሰላማዊ እስላሞችም ይህን እንጠብቃለን፡፡


መልእክተ ማኅበረ ቅዱሳን:- "የአክራሪ ሙስሊሞች ን ትንኮሳ ለመግታት ተባብሮ መ...


ነጻ ፓትርያርክ ምርጫ ቢሆን ኖሮ ማንን ይመርጡ ነበር? እንበልና ሁሉም ነገር ሥርዓቱን ጠብቆ የተከናወነ የእጩዎች ምርጫ ቢሆን ኖሮ፣ አሁን የምናነሣቸው ጉድለቶች ባይኖሩ ኖሮ፣ 6ኛው ፓትርያርክ እንዲሆን የምትመርጡት ማንን ነበር? (ማሳሰቢያ፦ አሁን ያለው ክፍፍል እና የመንግሥት ተጽዕኖ ባይኖር ኖሮ ተብሎ የሚመለስ ጥያቄ ነው። የምን “ባይኖር ኖሮ ነው” የሚል አስተያየት ካለዎትም እናከብራለን።)


• ሰሊጥ አምራች ቀነሰ፣ የዓለም ዋጋ ወረደ፣ ወርቅና ከብት በኮንትሮባንድ አለቀ... (የንግድ ሚኒስትር ምላሽ)


· ታሪካዊነቱን ለማጣት ተቃርቧል፤” ተብሏል · “የጥምቀት በዓልን በዩኔስኮ ለማስመዝገብ የመጨረሻ ዝግጅት ተጠናቋል” የጥምቀት በዓልን በዩኔስኮ ለማስመዝገብ አስፈላጊ መረጃዎችን በሙሉ ለቅርስ ጥናትና ጥበቃ ባለስልጣን ማስረከቧን የኢትዮጵያ ኦርቶዶክስ ተዋሕዶ ቤተ ክርስቲያን የገለፀች ሲሆን፤


ለፈረሰው የለገጣፎ ቅዱስ ዮሐንስ ቤተ-ክርስቲያን 3ሺ ካ.ሜ ቦታ ተፈቀደ ከ8 ወራት በፊት ህገ ወጥ ግንባታ ነው፣ በሚል በመንግስት ግብረ ኃይል እንዲፈርስ ለተደረገው የለገጣፎ ለገዳዲ መጥምቀ መለኮት ቅዱስ ዮሐንስ ቤተ ክርስቲያን መስሪያ 3 ሺህ ካሬ ሜትር ቦታ የተሰጠ ሲሆን፤ በዚሁ ሳቢያ አለመግባባት ውስ


የጀርመን የንግድ መርከቦች ማኅበር፣ መንግሥትና ፣ የባህር ላይ ውንብድና፣ _ አውሮጳ/ጀርመን _ DW _ 24.01.2011


በመሆኑም፣ መንግሥት ፣ በባህር ኃይሉ፣ ጥበቃ ያደርግለት ዘንድ ከአንድ ዓመት በላይ ሲወተውት የቆየው የጀርመን የንግድ መርከቦች ማኅበር ፣ በዛሬው ዕለት በርሊን ውስጥ ከሀገር አስተዳደር ሚንስትርና ከመከለላከያ ሚንስቴር ጋር ውይይት ያካሂዳል። ከስብሰባው ምን ይጠበቃል? በሃምበርግ ፣ የጀርመን የንግድ መርከቦች ማኅበር ቃል አቀባይ የሆኑትን ማክስ ጆንስን ተክሌ የኋላ፣ አነጋግሮ የሚከተለውን ዘገባ አጠናቅሯል።


ይህን ፈተና ለመወጣት ካልቻሉ አሁን የሚያደርጉት ጥረት ሁሉ አንዳንዶች እንደሚጠረጥሩት፣ የይስሙላና ጊዜ ለመግዛት ብቻ የታለመ ይሆናል ማለት ነው፡፡ ስለዚህም ይህን የጥርጣሬ አመለካከት ለማስወገድ የጀመሩትን መልካም ጅማሮ በዘላቂነት አጠናክረው የመሄድ ትልቅ የቤት ሥራና ብርቱ ፈተና በሚገባ ሊወጡት የሚገባ ጉዳይ ይሆናል፡፡ በመሆኑም የእነ አቶ ለማ መገርሳ አስተዳደር በቀጣይ የሚከተሉት ነጥቦች ላይ አበክሮ የመስራት ፈተና ይጠብቀዋል፦


እንኳን ከዘመን ዘመን አሸጋገራችሁ!እንዴት ሰነበታችሁሳ!‘አሳይቶ የሚሰጥ’ እንጂ ‘አሳይቶ የሚነሳ’ ዓመት እንዳይሆን አንድዬ ይርዳን! መልካም ልቦናውንም አትርፎ፣ አትረፍርፎ ይስጠንማ!ምስኪን ሀበሻ፡— አንድዬ! አንድዬ! አንድዬ፡— ማነህ አንተ?ምስኪን ሀበሻ፡— ምስኪኑ ሀበሻ ነኝ፣ አንድዬ፡፡አንድዬ፡—


በዚህ ድህረ ገፅ በማህበራዊ ህይወት፣ ባህል፣ታሪክ፣ ሐይማኖት ና ጤና ላይ ያተኮሩ መጣጥፎች ይቀርባሉ፡፡


የቀድሞ የዩናይትድ ስቴትስ የውጭ ጉዳይ መሥሪያ ቤት የአፍሪካ ጉዳዮች ረዳት ሚኒስትርና አምባሣደርም ሆነው ያገለገሉት ኸርማን ኮኸን ባለፈው ሣምንት ውስጥ በትዊተር ባወጡት ሃሣብ ለሕዝባዊ ወያነ ሐርነት ትግራይ - ሕወሐት መሪዎች ምክር አዘል መልዕክት አስተላልፈዋል።


8 መካከለኛ ድንች 1 ኩባያ የተፈጨ ፎርማጆ 100 ግራም የዓሳማ ሥጋ አስፈላጊ ከሆነ 2 ኩባያ የተፈጨ ዳቦ 2 ቃሪያ


ቀዳማዊት እመቤት ወይዘሮ ዝናሽ ታያቸው የአማኑኤል ስፔሻላይዝድ የአእምሮ ህክምና ሆስፒታል እና ሀምሊን የፊስቱላ ሆስፒታልን ጎብኝተዋል። ከቀዳማዊት እመቤት ወይዘሮ ዝናሽ ታያቸው ጋርም የኢፌዴሪ ጤና ጥበቃ ሚኒስትር ዶክተር አሚር አማን ሆስፒታሎቹን ተዘዋውረውRead More


ጠቅላይ ሚኒስተር ዶክተር አብይ አህመድ እና የግንቦት ሰባት መሪ አቶ አንዳርጋቸው ጽጌ ዛሬ በቤተ መንግስት ተገናኝተው ተወያይተዋል። አቶ አንዳርጋቸው ጽጌ ከጠቅላይ ሚኒስተር ዶክተር አብይ አህመድ ጋር ስላደረጉት ውይይት እንዲህ ብለዋልRead More


ክቡር ጠቅላይ ሚኒስትር ኃይለማርያም ደሳለኝ ከህዝብ ተወካዮች ምክር ቤት አባላት በወቅታዊ ሀገራዊ ጉዳይና በ2009 በጀት ላይ ለተነሱ ጥያቄዎች በህዝብ ተወካዮች ምክር ቤት ተገኝተው የሰጡት ማብራሪያ


በዚህም መሰረት ከእረፍት መልስ አርባምንጮች በ 47ኛው ደቂቃ ታደለ መንገሻ ሳጥን ውስጥ ገብቶ የሞከረውን እና ተክለማርያም ያወጣበትን እንዲሁም 59ኛው ደቂቃ ላይ አሁንም ታደለ ከግራ መስመር የላከለትን ኳስ ዐመለ በግንባሩ ሞክሮ ወደውጪ የወጣበትን ጥሩ ዕድሎች መፍጠር ችለው ነበር። ሆኖም የአዲስ አበባው የመስመር አማካይ ዳዊት ማሞ ፤ በ 63ኛው ደቂቃ ላይ ፍቃዱ አለሙ በግራ መስመር ከግብ ክልሉ ከወጣው ጃክሰን ፊጣ ጋር ተገናኝቶ ኳስን በመንጠቅ መሀል ላይ ይገኝ ለነበረው ኃይሌ እሸቱ የላከውን እና ተከላካዮች በአግባቡ ሳያወጡት በመቅረታቸው ያገኘውን ኳስ በቀጥታ በመምታት የመጀመሪያውን ጎል አስቆጠረ ። ይህች ጎል ለዳዊት በተከታታይ ሁለት ጨዋታዎች ላይ ያስቆጠራት ሁለተኛ ግብ ነበረች ።


በተመሳሳይ ሰቆጣ ማይኒንግ ኩባንያ ቀደም ሲል በዓመት 35 ሺህ ሜትሪክ ቶን እንዲያመርት ታቅዶ የነበር ሲሆን አሁን ምርቱን ወደ 100 ሺህ ሜትሪክ ቶን እንዲያሳድግ ተደርጓል።


በአገሪቱ በኦሮሚያ፣ በትግራይ፣ በአማራ፣ በደቡብ፣ በሃረሪ፣ በሶማሌና በጋምቤላ ክልሎች 28 የብረት ማዕድን መገኛ ስፍራዎች በጥናት ተለይተዋል።


ቅዱስ ሚካኤል ሓደ ካብቶም ሊቃነ መላእኽቲ እዩ። (ይሁዳ 1፡9) ኃይላት ናይ ዝበሃሉ ነገድ ሓለቓ እዩ። (ሄኖ. 10፡2-12) ቅዱስ ሚካኤል ናይ ዕብራይስጥ ቃል ኮይኑ ትርጕሙ ‘መን ከም እግዚአብሔር’ ማለት እዩ፡ ከምኡ ውን ‘ሚካኤል’ ብሂል ዕፁብ ማለት እዩ። ቅዱስ ሚካኤል ዲያብሎስ ብትዕቢት ኣምላኽነት ደልዩ፡ ኣብ ሞንጎ መላእኽቲ ህውከት ምስ ኣለዓዓለ ናይ ቅዱሳን መላእኽቲ መራሒ ኮይኑ ንዲያብሎስ ዝተዋግኦ ጽኑዕ ኃያል መልኣኽ እዩ። ኣብ ሰማይ ከኣ ውግእ ኮነ፡ ሚካኤልን መላእኽቱን ነቲ ገበል ተዋግእዎ። እቲ ገበልን መላእኽቱን ድማ ተዋግእዎም እንተኾነ እቲ ገበልን መላእኽቱን ተሳዕሩ፡ እቲ ኣብ ሰማይ ዝነበረ ቦታኦም ኣጥፍኡ። (ራእ. ዮሓ. 12፡7)


ዲያብሎስ ናይ ሙሴ መቃብር ንእስራኤላውያን ኣርእዩ፡ ኣምልኮተ ባዕድ ንኽፍጽሙ ንምምሃር ኣብ ዝተንሥኣሉ ጊዜ ዝተኸራኸሮን፡ ንእስራኤላውያን ንምውፃእ ዝሕግዞም ዝነበረን ቅዱስ ሚካኤል እዩ። (ዳን. 10፥13-21) ኣብ መወዳእታ ዘመን’ውን ካብ ጥፍኣት ሓሳዌ መሢሕ ዘድኅኖም ንሱ እዩ። (ዳን. 12፡1) ‘ሓደ ካብቶም ሊቃነ መላእኽቲ’ ብምባል ነቢይ ዳንኤል ዝገለጾ፡ ኣብ ምርኮ ባቢሎን ዝራድኦም ዝነበረ ቅዱስ ሚካኤል እዩ። (ዳን. 10፥13)


ንእስራኤላውያን ዝመርሐ (ዘፀ. 14፥9)፣ መንደቅ ኢያሪኮ ንከፍርሱ ዝሓገዘ (ኢያሱ 3፥15)፣ እስራኤላውያን ንእግዚአብሔር ኣብ ዝበደልሉን ዝተማረኹሉን ጊዜ ምእንቲኦም ዘማለደን ምሕረት ዘውሃበን (ዘካ. 1፥12)፣ ንኢያሱ ዝሓለወን ምእንቲኡ’ውን ዝተኸራኸረ (ዘካ. 3፡1)፣ ንእስራኤላውያን ሕጊ ሂቡ፡ ምስኦም ኣብ ሲና ዝነበረ (ግብ.ሐዋ. 7፡38) ቅዱስ ሚካኤል እዩ። ናይ ሶምሶን ምውላድ ንማኑኄ ዘበሠረ (መሳ. 13፥15)፣ ንእስራኤላውያን ከጥፍእ ዝመጽአ 185,000 ናይ ኣሶራውያን ሠራዊት ዝቐተለ (2ይ ነገ. 19፥35-37)፣ ኣብ ኣምልኾተ እግዚአብሔር ጸኒዑ ብምርካቡ ናብ ጕድጓድ ኣናብስቲ ንዝተደርበየ ነቢይ ዳንኤል ዚኸውን ስንቂ ኣትኂዙ ንነቢይ ዕንባቆም ክሳብ ባቢሎን ዘብጽሐ (ተረፈ ዳን. 13፡35-38) ሊቀ መላእኽቲ ቅዱስ ሚካኤል እዩ።


እዛ ጥንታዊትን ሓዋርያዊትን ዝኾነት ኦርቶዶክስ ተዋሕዶ ቤተ ክርስቲያን፡ ንበዓል ቅዱስ ሚካኤል ዕለታዊ፡ ወርኃውን ዓመታውን ትዝክሮን ተኽብሮን። ብፍላይ ድማ ዓመት መጸ 12 ኅዳር ክብረ በዓል ቅዱስ ሚካኤል ተኽብር። ቅዱስ ሚካኤል ኣብዚ ዕለት ነዞም ዚስዕቡ ተኣምራት ገበረ፡- ንግሥት ኪልዎፓትራ ሳተርን ንዝተባህለ ጣዖት ዘሥርሓቶ ቤት፡ ቅዱስ እለእስክንድሮስ ፓትርያርክ እስክንድርያ (312-326 ዓ.ም.)ንከጥፍኦ ምስ ተለዓለ፡ ገና ኣምልኾተ ጣዖት ካብ ልቢ እቲ ሕዝቢ ስለዘይጠፍአ፡ ‘18 ፓትርያርካት ዘይተንከፍዎ ንስኻ ስለምንታይ ተፍርሰልና ኣሎኻ’ ኢሎም ተቓወምዎ። ቅዱስ እለእስክንድሮስ ግን ነቲ ሕዝቢ መኺሩ ምሂሩ፡ ናይ ሳተርን በዓል ይውዕለሉ ኣብ ዝነበረ ዕለት ናይ ቅዱስ ሚካኤል በዓል ንኸኽብሩ ኣዊጁ፡ ነቲ ቤት ጣዖት ብስም ቅዱስ ሚካኤል ሰይሙ ቤተ ክርስቲያን ገበሮ። ድኅሪ'ዚ ብስም ቅዱስ ሚካኤል ኣብያተ ክርስቲያን ብብዝኂ ክሕነፅን በዓሉ ክበዓልን ጀመረ።


ድምጻዊት አበበች ደራራ ከዚህ አለም በሞት መለየቷን የተለያዩ ድረ ገፆች እየዘገቡ ነው፡፡ ማለዳ ታይምስ ድረ ገፅ ድምጻዊት አበበች ደራራ በስደት አለም እስራኤል አገር ውስጥ በቴል ...


አርበኞች ግንቦት 7 የኖርዲክ ሃገራት ታላቅ ህዝባዊ ስብሰባና የገቢ ማሰባሰቢያ ዝግጅት በኖርዌይ ኦስሎ ጁን 4,2016


የዲሞክራሲያዊ ለውጥ በኢትዮጵያ ድጋፍ ድርጅት ኖርዌይ የአቋም መግለጫ ጳጉሜ 3, 2008 ኖርዌይ !!


የኖርዲክ ሐገራት አርበኞች ግንቦት 7 ሕዝባዊ ውይይትና ገቢ ማሰባሰቢያ ፕሮግራም በኦስሎ ኖርዌይ ተካሄደ፡፡ ጁን 4/2016 የኖርዲክ ሐገራት የአርበኞች ግንቦት ሰባትሕዝባዊ ስብሰባና የገቢ ማሰባሰቢያ አጠቃላይ ሪፖርት(ዘገባ) ።


እየሰመጠ ካለ መርከብ ራስን የማዳኛ ጊዜ አሁን ነው! (ከአርበኞች ግንቦት 7 ሥራ አስፈፃሚ ኮሚቴ የተሰጠ መግለጫ)


6 ዮሓኣዝ ወዲ ዮስያስ፡ ካብ ኣቦኡ ቐጺሉ እኳ እንተ ነገሰ፡ “ኣብ ቅድሚ እግዚኣብሄር ክፉእ ገበረ።” ንሰለስተ ወርሒ ጥራይ ምስ ገዝአ፡ ፈርኦን ግብጺ ኣሰሮ፣ ኣብ ምርኮ ኸሎ ድማ ሞተ። (2 ነገ. 23:31-34) ድሕሪኡ፡ ሓዉ ዮያቂም ን11 ዓመት ገዝአ። ንሱ እውን እንተ ዀነ፡ ነቲ ኻብ ኣቦኡ እተቐበሎ መንፈሳዊ ርስቲ ሞሳ ኣይነበሮን። ብሰንኪ እቲ ሕማቕ መገዱ ድማ፡ ኤርምያስ ብዛዕባኡ፡ “ከም ኣቀባብራ ኣድጊ ኪቐብርዎ” ምዃኖም ተነበየ። (ኤር. 22:17-19) እቶም ንዮስያስ ስዒቦም ዝነገሱ ነገስታት፡ ማለት ጼዴቅያስ ወዱን ዮያኪን ወዲ ወዱን እውን እንተ ዀኑ፡ ካብቶም ቅድሚኦም ዝነበሩ ዝሓሹ ኣይነበሩን፣ ዋላ ሓደ ኻባታቶም ነቲ ቕኑዕ መገዲ ዮስያስ ንኺስዕብ ዝመረጸ ኣይነበረን።—2 ነገ. 24:8, 9, 18, 19።


11 እቲ ወዲ ኣምላኽ ዝዀነ የሱስ ዝሓደጎ ሰናይ ኣብነት እውን እንተ ዀነ፡ ከይተጠቕሰ ኺሕለፍ የብሉን። ካብ ኣቦኡ ብዙሕ እዩ ተቐቢሉ፣ ነቲ እተቐበሎ ድማ ብሓቂ ኣኽቢሩ ይርእዮ ነበረ። ነቲ እተማህሮ ነገራት የማስወሉ ኸም ዝነበረ፡ “ከምቲ ኣቦይ ዝመሃረኒ፡ ከምኡ እየ ዝዛረብ” ብምባል ገሊጽዎ ኣሎ። (ዮሃ. 8:28) ብዘይካዚ፡ ካልኦት ሰባት ካብቲ ኻብ ኣቦኡ እተቐበሎ ኺጥቀሙ ይደሊ ነበረ። ተኣኪቦም ንዝነበሩ ሰባት፡ “ስለዚ እየ እተለኣኽኩ እሞ፡ ንኻልኦት ከተማታት ብስራት መንግስቲ ኣምላኽ ከበስረን ይግብኣኒ እዩ” በሎም። (ሉቃ. 4:18, 43) እዛ ዓለም እዚኣ ብሓፈሻኡ፡ ንመንፈሳዊ ነገራት ኣኽቢራ ስለ ዘይትርእዮ፡ የሱስ ንሰማዕቱ፡ ‘ካብ ዓለም ከይኰኑ’ ሓጊዝዎም እዩ።—ዮሃ. 15:19።


ትንሿ: “አይ…ሰካራሙን አለቻት”… ሌላ ቀይራም አቀበለቻት። ደብለቅለቅ ያለ ቀለም ያለውን ቱባ ክር አንስታ አቀበለቻት። መግባባታቸው ገረመኝ። ልቤ ‘ጉድ’ አለ! (ብለን እናካብድ? ሃሃሃ…)


እዚ ዅሉ ጸገማት፡ መንግስቲ ኣምላኽ ኣብ ቀረባ ግዜ ስጕምቲ ኸም እትወስድ የረጋግጽ እዩ። ሉቃስ 21:10, 11፣ 2 ጢሞቴዎስ 3:1-5


ንጉስ መንግስቲ ኣምላኽ መን እዩ፧ መንግስቲ ኣምላኽ እንታይ እያ እትዓምም፧


ብሄራዊ ማንነት እና ሀገራዊ አንድነት ላይ ትኩረቱን ያደረገ ህዝባዊ ምክክር በአዲስ አበባ ተካሂደ፡፡ መድረኩ በብሄራዊ ማንነት እና ሀገራዊ አንድነት ዙሪያ እንዲሁም በታሪክ አጋጣሚ የተፈጸሙ በደሎችና የተዛቡ...


ይህንን ስምነት ለፍሬ እንዲበቃ በማድረግ ለአልሸባብ ህልውና በሙሉ ዋልታነት ፊርማ አኑሮ ያረጋገጠው የኢትዮጵያ መንግስት በንፁሃን ደም የደለበ እውነተኛ አውሬ መሆኑን ጨርሼ ያረጋገጥኩት ይሄኔ ነው፡፡ እነዛን ሁሉ በሺዎች የሚቆጠሩ ሶማሊያዊያንን ደም በየቀኑ ከሚያፈስ አሸባሪ ቡድን ጋር ኢሃዲግ ማህተም ማሰሩ መቼም ቢሆን የምገረምበት ነው፡፡ ነገር ግን በዚህ ስምምነት የኢትዮጵያ መንግስት ጢምቢራን የሚያዞር የዶላር ናዳ ወደ ጎሮሮው አመት አመት እንዲፈስለት ያደረገ፡ የሽብር ቡድን ስለሆነ መረዳት አይከብድም፡፡ በተለይ ደግሞ ከ2004 አንስቶ እስካሁን ድረስ ጎረቤታችን ኬንያ በዚሁ ቡድን ከልክ በላይ መታመሷ ባንፃሩ ለአልሸባቦች የእኛ አገር ርቋቸው አንዴም ሳይደርሱብን መኖራቸው ሲታይ ምስሉ ግልፅ ሆኖ ይታያል፡፡


“አርበኞች ግንቦት 7ትን ለመቀላቀል ወደ ኤርትራ የደረግነው ጉዞ የሃገር ወዳድነት መለኪያ እንጂ ወንጀል አይደለም” ብርሃኑ ተክለያሬድና እየሩሳሌም ተስፋው June 30, 2016


ደደቢት: የሕወሃት ማይክሮ ፋይናንስ ተቋም ከ416 ሚልዮን ብር በላይ ብድር ሰጠ


ለታላቁ የህዳሴ ግድብ ግንባታ አዳዲስ የገቢ ማስገኛ ፕሮጀክቶች ተዘጋጁ-የህዳሴ ግድብ ግንባታ ብሔራዊ ምክር ቤት


ከፖለቲካ ፓርቲዎች የመሰብሰብ መብት በተጨማሪም ሰላማዊ ሰልፍ የማድረግ መብት ጥሰትም እየተፈፀመ መሆኑን የገለፀው ሰመጉ፤ ለማሳያም ባለፈው መጋቢት 8 ቀን 2005 ዓ.ም የተከሰተውን ክስተት አንስቷል። የባለራዕይ ወጣቶች ማህበር፣ ሰማያዊ ፓርቲ እና ሌሎች አካላት በኢጣሊያ አፊል ከተማ ፊልድ ማርሻል ሩዶልፍ ግራዚያኒ ሙዚየም መገንባቱን እና በስሙም መናፈሻ መከፈቱን ተመልክቶ ሰላማዊ ሰልፍ ለማካሄድ ለአዲስ አበባ ከተማ አስተዳደር ሰልፍና ህዝባዊ ስብሰባ ማሳወቂያ ቢሮ የካቲት 25 ቀን 2005 ዓ.ም ደብዳቤ አስገብተዋል። መጋቢት 7 ቀን 2005 የባለራእይ ወጣቶች ማህበር ስምንት አባላት በመኪና እየተንቀሳቀሱ ጥሪ ሲያደርጉ በፖሊስ ተይዘው ታስረዋል። እነዚህ ወጣቶች በራስ ደስታ፣ ጃን ሜዳ እና አራዳ ክፍለ ከተማ ፖሊስ መምሪያ ታስረው ክስ ሳይመሰረትባቸው ከሁለት ቀናት በኋላ ተለቀዋል። ሰልፉ በሚካሄድበት መጋቢት 8 ቀን 2005 ዓ.ም ስድስት ኪሎ በተሰበሰቡበት አንድ ሲቪል የለበሰ የመንግስት የፀጥታ ሰራተኛ ሰላማዊ ሰልፍ ማድረግ አትችሉም ማለቱን እና እነ ዶ/ር ያዕቆብ ሀይለማርያምን ጨምሮ ሌሎች በፖሊስ መኪና ወደ አራዳ ክፍለ ከተማ ፖሊስ መምሪያ ተወስደው ታስረው ከአንድ ቀን በኋላ በዋስ መፈታታቸውን ሰመጉ ገልጿል። በመሆኑም እነዚህን ዜጎች ለእስራት እና ለድብደባ የዳረጉት አካላት ተጣርተው አጥፊዎቹም ህግ ፊት እንዲቀርቡ ጠይቋል።


November 13, 2018 November 13, 2018 Comments Off on የአዲስ አበባ-ሞያሌ-ናይሮቢ-ሞምባሳ መንገድ ግንባታ ተጎበኘ


ይኸው የመጀመሪያ ዙር የጋራ ሥልጠናና ልምድ ልውውጥ መርሐ ግብር አጠቃላይ ወጪ በኮሚሽኑ የሚሸፈን ሲኾን በቀጣይ ዙር የጋራ ሥልጠናና ልምድ ልውውጥ መርሐ ግብር ደግሞ በተመሳሳይ ደረጃ የተዋቀረ ልኡክ ወደ ግብጽ እንደሚያመራ የኮሚሽኑ ምንጮች ጨምረው ገልጸዋል፡፡ በሕክምና ሞያ ላይ ያተኰረ የግብጽ ኮፕት ኦርቶዶክስ ቤተ ክርስቲያን የበጎ ፈቃድ ልኡካን ቡድን በቅርቡ በአዲስ አበባ ጥቁር አንበሳ ሆስፒታል ከፍተኛ የጤና አገልግሎት መስጠቱ ይታወሳል፡፡


በዴር ሡልጣን ጉዳይ፡ ኢትዮጵያውያን ተሳላሚዎች በኢየሩሳሌም ሰልፍ አካሔዱ፤ የቅ/ሚካኤል ቤተ መቅደስ እድሳት እንዲፈቀድ ጠየቁ haratewahido.wordpress.com/2018/04/18/%e1…… twitter.com/i/web/status/9… 6 days ago


በዴር ሡልጣን ጉዳይ፡ ኢትዮጵያውያን ተሳላሚዎች በኢየሩሳሌም ሰልፍ አካሔዱ፤ የቅ/ሚካኤል ቤተ መቅደስ እድሳት እንዲፈቀድ ጠየቁ haratewahido.wordpress.com/2018/04/18/%e1… https://t.co/XcNXL22Zbq 6 days ago


ከቅርብ ጊዜ ወዲህ በአገሪቱ በተከሰተው አለመረጋጋት፣ እንዲሁም በኢኮኖሚው ውስጥ ሥር እየሰደዱ በመጡት የውጭ ምንዛሪና የኃይል አቅርቦት እጥረት፣ የሎጂስቲክስ፣ የታክስና የመንግሥት አገልግሎቶች ቅልጥፍና ችግሮች ምክንያት የኢኮኖሚ ዕድገቱ ትርጉም ባለው ደረጃ መቀነሱን ተናግረዋል፡፡ በግብርና ላይ የተመሠረተው የአገሪቱ ኢኮኖሚ በሚፈለገው ፍጥነት ወደ አምራች ኢንዱስትሪ ዘርፍ ላይ ወደ ተመሠረተ ኢኮኖሚያዊ መዋቅር ካለመሸጋገሩ በተጨማሪ፣ የተመዘገበው የኢኮኖሚ ዕድገትም ቢሆን በየጊዜው እየጨመረ ከመጣው የሕዝቡ ፍትሐዊ ተጠቃሚነትና የወጣቶች ሥራ አጥነት ጋር ሳይጣጣም መቆየቱንም አውስተዋል፡፡


በመስኖ ልማት ፕሮጀክቶች ግንባታ ላይ የሚታዩ መጓተቶችን ለመቅረፍ እየሰራሁ ነው ያለው ሚኒስቴሩ፥ በበጀት አመቱ ለመስኖ ልማት ፕሮጀክቶች ግንባታ ማስጀመሪያም 8 ነጥብ 6 ቢሊየን ብር በጀት መመደቡን አስታውቋል።


ዶክተር ደብረጽዮን ገብረሚካኤል ከትግራይ ምዕራባዊ ዞን የህዝብ ተወካዮች ጋር ተወያዩ


ይህን ንጥል በመግዛት በGoogle Payments እየገበዩ እና በGoogle Payments አገልግሎት ውል እና የግላዊነት ማስታወቂያ እየተስማሙ ነው።


የአፍሪካ ህብረት ኮሚሽን ሊቀ መንበር ሙሳ ፋቂ መሃመት ባወጡት መግለጫ፥ ጠቅላይ ሚኒስትር ዶክተር አብይ አህመድ እና ፕሬዚዳንት ኢሳያስ አፈወርቂ የፈረሙትን የሰላምና የወዳጅነት ስምምነት አድንቀዋል።


የአውሮፓ ህብረት ምክትል ፕሬዚዳንት ፌድሪካ ሞግሄሀርኒ ባወጡት መግለጫ፥ ጠቅላይ ሚኒስትር ዶክተር አብይ አህመድ እና ፕሬዚዳንት ኢሳያስ አፈወርቂ የፈረሙት ስምምነት የሁለቱን ሀገራት ግንኙነት የሚያሻሽል ነው ብለዋል።


ይህ ገጽ መጨረሻ የተቀየረው እ.ኣ.አ በ21:46፣ 23 ጁን 2016 ዓ.ም. ነበር። ማስጠንቀቂያ፦ ምናልባት የቅርብ ለውጦች በገጹ ላይ አይታዩም።


ነጻ ፓትርያርክ ምርጫ ቢሆን ኖሮ ማንን ይመርጡ ነበር? እንበልና ሁሉም ነገር ሥርዓቱን ጠብቆ የተከናወነ የእጩዎች ምርጫ ቢሆን ኖሮ፣ አሁን የምናነሣቸው ጉድለቶች ባይኖሩ ኖሮ፣ 6ኛው ፓትርያርክ እንዲሆን የምትመርጡት ማንን ነበር? (ማሳሰቢያ፦ አሁን ያለው ክፍፍል እና የመንግሥት ተጽዕኖ ባይኖር ኖሮ ተብሎ የሚመለስ ጥያቄ ነው። የምን “ባይኖር ኖሮ ነው” የሚል አስተያየት ካለዎትም እናከብራለን።)


ቀስተ ደመና Unicorn ሰረዝ እና የሌለው የ3-ል ባለከፍተኛ ጥራት የሌለው የአራዊት ሯጭ እና የጀብድ ጨዋታ


አክል-ላይ FSX እና P3D ለ: ተጠናቋል አውሮፕላን. 4 የተለያዩ ባለከፍተኛ ጥራት GMax ሞዴሎች (4 የተለያዩ ስሪቶች): እንዲህ ሁሉ የበረራ መቆጣጠሪያዎች እንደ እንደተለመደው ተንቀሳቃሽ ክፍሎች, ባህሪያት ዝፍትና እና ጫፍ ማስቀየሪያዎች መደገፊያዎች. በስድስት የተለያዩ liveries (2 ሬጊያ Aeronautica, 1 የኤኤንአር / RSI, 2 የስፔን የብሄራዊ አየር ኃይል, 1 የጣሊያን Co-Belligerant አየር ኃይል); የቪዲዮ ኮንፈረንስ ብቻ ነው. FSX እና P3Dv1 ውስጥ ተፈትነዋል. ቀለም-ኪት ጥቅል ውስጥ ተካትቷል.


ቪኦኤ ውይይት ከዶ/ር መረራ ጉዲና፡ ፕሮፌሰር ብርሃኑ፡ አቶ ገብሩ አስራት እና...


የ7 ዓመቷ ህጻን ግድያ፡ ''ከልክ ያለፈ ቅጣት የልጄን ህይወት አሳጣኝ'' የእምነት ክህደት ቃል November 14, 2018


የትግራይ ክልል ልዩ ሃይል ሜጄር ጀነራል ክንፈ ሊኮበልሉ ሲሉ ያዟቸው – ወዳጆቻቸው ” ለመንግስታዊ ተልዕኮ ሁመራ ነበሩ” ይላሉ!! November 13, 2018


ባዮች ነው ያሉት ሌላው አስተያየት ሰጪ፤ ሁሉም የሃይማኖት አባቶች ለህሊናቸውና ለሃይማኖታቸው አድረው እንዲህ በአደባባይ እውነትን የሚመሰክሩበት ቀን ሩቅ እንደማይሆን ተስፋ አደርጋለሁ ብለዋል፡፡ የሃይማኖት አባቶችን የሚናገሩለትና የሚሰብኩለት ክርስቶስ፤ ስለ እውነት ሞቶ ያስተማራቸውን እነሱም በተግባር ሊያሳዩን ይገባል ሲሉ ተናግረዋል፡፡ ከሰሞኑ የአቡነ አብርሃም ንግግር ጋር በተያያዘ በባህር ዳር ከተማ ዙሪያ ግምገማ መካሄዱንም ምንጮቻችን ጠቁመዋል፡፡ በጉዳዩ ላይ አስተያየታቸውን የጠየቅናቸው አቡነ አብርሃም፤ በሰጡት ምላሽ “በወቅቱ የተናገርኩት መናገር ያለብኝን ነው፡፡ ሃይማኖታዊ ግዴታዬን ነው የተወጣሁት፡፡


ሰሎሞን ክፍሌ የድርጅቱን ምክትል ሊቀ መንበር ዶክተር ኢስማይል ዶርሴን አነጋግሮአል፤ ዘገባውን ያዳምጡ፡፡


የኢፌዴሪ ህገ መንግሥት ጸድቆ ወደ ስራ መግባቱን ተከትሎ የኢትዮጵያ ህዝቦች ለአመታት በወሬ ነጋሪ ብቻ በሩቁ የሚያውቋቸውንና የሚናፍቋቸውን ሰብአዊና ዴሞክራሲያዊ መብቶቻቸውን መለማመድ ጀምረዋል፡፡ በብሔራቸው፣ በቆዳ ቀለማቸው፣ በፆታና በሐይማኖት ልዩነታቸው፣… አንገታቸውን እንዲያቀረቅሩ ተገደው የነበሩ ብሔሮች፣ ብሔረሰቦችና ሕዝቦች ያለምንም ልዩነት ወግ፣ ቋንቋና ባህላቸውን የሚያዳብሩበት፣ ከሀገሪቱ ሀብት ፍትሃዊ በሆነ መልኩ የሚጠቀሙበት፣ ሀሳባቸውን በነጻነት የሚያንሸራሽሩበት፣ በየትኛውም የሀገሪቱ አካባቢ ተዘዋውረው የመስራትና በመረጡት አካባቢ መኖር፣… መብታቸው ህገ መንግሥታዊ ዋስትና አግኝቶላቸዋል፡፡


ጉባኤው በጸሎት የተጀመረ ሲሆን፣ ከመክፈቻ ጸሎቱ በኋላ የዲሲ ንዑስ ማዕከል ”እንዘ ይነብር ለአብ በየማኑ ወይረፍቅ ውስተ ህድኑ የማኑ ለአብ“ የሚል ያሬዳዊ ዜማ ካቀረቡ በኋላ መልአከ ሰላም ቀሲስ ደጀኔ ሽፈራው “ናሁ ሰናይ ወናሁ አዳም” በሚል ርእስ ሰፊ ትምህርት ሰጥተዋል። መልአከ ሰላም በሰጡት ሰፊ ትምህርት በረከተ ነፍስ እና በረከተ ሥጋን ለማግኘት ከወንድሞች ጋራ በመከባበር በመፈቃቀር መኖር እንደሚገባ አስረድተዋል። ቃየል ከወንድሙ ጋር መኖር አለመቻሉ እንደጎዳው፣: ዛሬም ከወንድሞች ጋር ስንኖር መቻቻል፣ መበረታት እንደሚገባ፣ በፍፁም ትህትና መኖር እንዲሁም የወንድምን ወይንም የባልንጀራን ጥቅም ማስቀደም እንደሚገባ ሰፊ ትምህርት ሰጥተዋል።


ጌታችን መድኃኒታችን ኢየሱስ ክርስቶስ ከመምጣቱ አስቀድሞ 1400 ዓመታት በፊት እግዚአብሔር በአብርሃም የእምነት ቃል ኪዳን ሕዝቡ ያደረጋቸውን እስራኤላውያንን በጽኑ ክንድ ከባርነት ቀንበር አውጠቶ ቀን በደመና ሌሊት በብርሃን አምድ እየመራ በመገናኛዋ ድንኳን ውስጥ አድሮ እርሱ ንጉሣቸው ሆኖ እነርሱ ደግሞ ህዝቡ ሆነው በምድረ በዳ መራቸው፤ ወደ ተስፋይቱ ምድር ከነዓንም አገባቸው፡፡ እስራኤል ግን ምድራዊ ንጉሥ በመፈለግ ንጉሣቸው እግዚአብሔርን በመተዋቸው እግዚአብሔርን በደሉ፤ በምድር ላይ ያለች የመንግሥቱ ማሳያ ሊሆኑ የመረጣቸው ሕዝቡ ምድራዊ ንጉሥ ፈልገዋልና፡፡ መልከ መልካምና ያማረ የሆነው ሳኦል እስራኤል የመረጡት ምድራዊ ንጉሥ ውጫዊ ክብር ብቻ ያለው መሆኑን አስመስከረ፡፡ እግዚአብሔር ግን ከዚህ ዓለም ያልሆነች በቁሳዊው ኅብር ያላጌጠች፣ የትህትናና የፍቅር የምሥጋና የሆነች መንግሥቱን ሊያመለክት ሲወድ ከወንድሞቹ ሁሉ ያነሰውንና በገና ደርደሪውን የእሴይን ልጅ ዳዊትን መረጠ፡፡ የዳዊት መንግሥት ብታልፍም « ከሆድህ ፍሬ በዙፋንህ ላይ አስቀምጣለሁ» ያለውን ቃልኪዳን ግን አላጠፋም ፡፡ ስለዚህም በአምላክነቱ ለዘላለም የነገሥታት ንጉሥ የሆነ ወልድ ከዳዊት ዘር ሰው ሲሆን የዳዊት ተስፋ ተፈጸመ፤ በመለኮታዊ ስልጣኑ በእግዚአብሔር እሪና ያለው ወልደ እግዚአብሔር የዳዊት ልጅ ሆኗልና፡፡


የደብረ ዘይት ተራራ ጌታችን መድኃኒታችን ኢየሱስ ክርስቶስ ብዙ ጊዜ የሚያድርበት፣ የሚያስተምርበት፣ ውሎ የሚያርፍበት ሥፍራ ነው። ሉቃ ፳፩፥ ፴፯፣ ሉቃ ፳፪፥ ፴፱፣ ዮሐ ፰፥ ፩ ከዚሁ ተራራ ላይ ነው ፈጣሪያችን ኢየሱስ ክርስቶስ ያረገው። ኋላም በዳግም ምጽአት እዚሁ ተራራ ላይ ነው ለፍርድ የሚመጣው። /ሐዋ ፩፥፲፫/።


የዛሬ አራት ዓመት ዐማራ ነኝ ብሎ ደፍሮ ለመናገር ብዙ ማሰብና ማውጠንጠን ይጠይቅ ነበር። ምክንያቱም ላለፉት 50 እና 60 ዓመታት በዐማራው ነገድ ላይ የተነዛው ፕሮፓጋንዳ በሁለት መሠረታዊ ምክንያቶች ዐማራ ነኝ እንዳይሉ ገደብ የጣሉ ነበሩ። የመጀመሪያው ምክንያት ዐማራው ኢትዮጵያዊ ነኝ ብሎ የሚያምን በመሆኑ፣ ራሱን ወደ ነገድ ደረጃ ማውረድ ውርደት ወይም ከኢትዮጵያዊነት የሚያፋታው አድርጎ መቁጠሩ አንዱ እና ዋነኛው ምክንያት ነው። ሁለተኛው በኢትዮጵያ ታሪካዊ፣ የሩቅና የቅርብ፣ የውጭና የውስጥ ጠላቶች የተራገበው ኢትዮጵያን የማጥፋት የተቀነባበረ ዘመቻ ዋነኛው ዒላማ ዐማራው በመሆኑ፣ የዐማራውን ማንነት ጥላሸት የቀባ፣ መልካም ስሙንና ዝናውን ያጎደፈ፣ «በጡት ቆራጭነት፣ በወራሪነት፣ በገዥ መደብነት፣ በጨቋኝ ብሔርነት፣ በነፍጠኝነትና በኢትዮጵያ ውስጥ ተፈጠሩ ለተባሉ ችግሮች ሁሉ ፈጣሪ» ተደርጎ በመወንጀሉ ምክንያት የዐማራው ልጆች ራሳቸውን ዐማራ ነኝ እንዳይሉ አሉታዊ ተጽዕኖ ያሳደረ መሆኑ ነው።


ስለሆነም፣ የዐማራው ልጆች፣ የተፋፋመው የዐማራው የመደራጀትና ማንነትን የማስከበር ትግል ለድል እንዲበቃ፣ ሁሉም የዐማራ ልጅ፣ በሀሳብ፣ በቁሳቁስ፣ በገንዘብ፣ በምክር፣ በሰው ኃይል ወዘተ ሊተባበር ይገባል። «ድር ቢያብር አንበሳ ያስር» ነውና ብሂሉ፣ ሊያጠፋን የዘመተውን አጥፊ ቡድን ጨርሶ ሳያጠፋን፣ አጥፊውን ለማጥፋት ድጋፋችሁን ከምንጊዜውም በበለጠ ዛሬ እንሻለን። ብረትን መቀጥቀጥና ተፈላጊውን ቅርጽ ማስያዝ የሚቻለው ሲግል ሲቀጠቅጡት ነውና፣ ወያኔውም የሚወድቀው ራሱን በፈጠረው ሁለንተናዊ ችግር ተማሮ አደባባይ የወጣው የሕዝብ ቁጣ ሳይበርድ፣ቁጣውን ማጋጋል ለነገ የሚባል ተግባር ሳይሆን አሁኑኑ ልንያያዘው የሚገባን ነው። በመሆኑም በውስጥና በውጭ ለሚደረገው ትግል ገንዘብ ወሳኝ ድርሻ ያለው ስለሆነ፣ ጀግኖቻችን ከእኛ ድጋፍ ማነስ የተነሳ ትግላቸው እንዳይጓተት የምንችለውን ሁሉ እንድናደርግ ሞረሽ ወገኔ የዐማራ ድርጅት ጥሪውን እያቀረበ ሳይውሉ ሳያድሩ በሚችሉት መጠን የወገናችንን ትግል በገንዘብ ለመርዳት የሞረሽ ወገኔ አማራ ድርጅት ድሕረገጽን (http://www.moreshwegenie.org/) በመጎብኘት፡ የጎፈንድሚ (GoFundMe)፤ የፔይፓል (Paypal)፤ ወይም የባንክ አካውንታችንን ቁጥር ተጥቅመው የዚህ ታሪካዊ ትግል አካል በመሆን የማያቋርጥ ድጋፍዎን በአንክሮና በትሀትና ያሳስባል።


ምኒልክን ብ ትወቅ ሱ ማ ን ነ ታችሁ ን ትረሱ ( ዶ / ር ኃይለማርያም ላሬቦ ) 1 Comment


ቀጣይ: የ ለጥ ፓነል ማሳያ ሽፋን ኢንዱስትሪ ናስ ዒላማ sputtering መዳብ ኢላማ


4F, ቢ Yuxing መናፈሻ, Gushu, Ban'an አውራጃ, ሼንዘን, ጓንግዶንግ, ቻይና


Dehai News -- ECSS-Online.com: ቃለ-መሕትት ፕረዚደንት ኢሳይያስ ኣፈወርቂ ኣብ ዘቤታዊ ጉዳያት


9 እኔ ስለ እነዚህ እለምናለሁ፤ ስለ ዓለም አልለምንም ስለ ሰጠኸኝ እንጂ፤ የአንተ ናቸውና፤


“ጊዜው ባይሆንም “ኦሮሞ ከአ.አ ይውጣ” ስለተባለ ነው ያን ምግለጫ ያወጣነው!!!”


ከበፊት ጀምሮ ኢሳት የሚያስተላልፋቸው ዘገባዎች ሃገር ገንቢ አለመሆናቸውን ሁሉም ያውቀዋል። እኔ መግለጫውን ካወጡት መካከል ነኝ።


አቶ በቀለ፦ የከፋፈለን አተገባበሩ ነው። ሕዝቦች ራሳቸውን በራሳቸው ያለማንም ጣልቃ ገብነት ማስተዳደር አለመቻላቸው ነው። ራሳቸው በመረጡት መንግሥት መተዳደር አለመቻላቸው ነው። ሕገ-መንግሥቱ በትክክል ሥራ ላይ አለመዋሉ ነው። እኔ አውቅልሃለሁ፣ የእኔ ቋንቋ፣ የኔ ባህል ካንተ ይሻላል የሚሉ ሰዎች ጫና ለመፍጠር በሚያደርጉት ሩጫ ሃገር ወደትርምስ ገብታለች የምንለው።


የታሠርኩት፣ የታገልኩት ወደፊትም የምታገለው ለማንም ብሔር የበላይነት አይደለም። የማንም ብሔር የበላይነት ባለበት ሃገር ውስጥ ዝም ብዬ መቀመጥ አልሻም።


መጽሐፍ ቅዱስ - አዲስ ኪዳን / የማቴዎስ ወንጌል - Matthew 1 - መጽሐፍ ቅዱስ ብሉይ ኪዳን


አይ ቅምቀማ.....ባለፈው ሀገር ቤት ለቫኬሽን ተመርሾለት የአዱገነት አሪፎች (ታናናሽ ብራዘሮችንም ጨምሮ) አይ አሳሳባቸው.....አይ አመጣጠጥ:: የማይጠጡት ነገር ጥይት ብቻ ነው እኮ:: እኔ ትዝ ይለኛል ለመጀመሪያ ጊዜ ቅምቀማ የተጀመረለት ኮልፌ ሀይ ስኩል ሶቶ ከተባለ በኍላ ነው:: ትምሮ ቤታችን አጥር አልነበረውም:: ዙሪያው በር ነው ስልህ:: እና ልክ ጫካውን አልፈህ ስትወጣ ቦዛ ቤቶች አሉ:: እዛ ነው የመጀመሪያውን ቦዛ የቀመከምነው:: እና ከትምሮ እየተፎረፈ አንዳንዴም ለላይብረሪ ብሬክ ይሳብለት ነበር:: ቦዛ ይጠጣለታል ሽልጦ AKA CD በሚጥሚጣ ይጎረስለታል:: በ ዱ ቂቅ ብለህ በእግር ከልኳንዳ እስከ ሰፈር (ኳስ ሜዳ ማዞሪያ) በቸርኬ ያለ ድካም ይገባለታል::


ጦምኔው wrote: አይ ፋሲካ....ድሮ ቀረ!! ይሄ ድሮ ቀረ የሚል አባባል በቃ ለመደብን አይደል? ምኑ ይሆን ድሮ የቀረው? ምን ያልቀረ አለና?.....ፈላ እያለን ያው እኛ ሰፈር ያደገ ሰው ያውቀዋል:: ልጅነት በጭቁን መንደር ሙድ አለው:: አንዴ ትዝ ይለኛል ለእኔና ለፈላው ብራዘር (ያው ታናሽ ነው) ፋዘር ኮምፕለተ ነው የገዛልን-የካሽሚር:: የኔ አረንጌአዴ ነበር (መስከረም 2 ነው ያስመሰልኩት) ለብራዘር ደሞ ኔቪ ብሉ (ደማቅ ሰማያዊ? ).....በጣም የሚያምረው ኮምፕሊቱ (2 ፒስ) የሚሰፋው ሸራ ተራ ነው:: ገበሩ የሻማ ነው (እዚህ ጋር "ያሻማ ቡሬ ቲያን" ያስታውሷል) እና የኔ ገበሩ ወይን ጠጅ ነበር:: ያው ሸሚዝ ተሸመተለት ከ ተክልዬ (ትሪፍት ስቶር ዘኢቲዮ):: ሾዳው አይነሳ:: :lol: አንድ ሰሞን መጥቶ የነበረ ጫማ ትዝ ካላቹ...ለነገሩ አሁንም ከማርኬት አልጠፋም መሰለኝ:: የፕላስቲክ ሾዳ ነው በቆዳ ጫማ ሙድ የተሰራ ማሰሪያ ሁሉ አለው:: ያው ማች አይደል የኔ አረንጓዴ የታናሽ ደሞ ቢጫ ነበር: እናማ በቃ ያው the night before አልነጋ ሁሉ ብሎን ለብሰነው ነው ያደርነው:: :lol: አይ እሱ ጫማ:: ከወራት በኋላ መርገጫው አላልቆ Moon Walk ነበር የምንሄደው:: መጨረሻ ላይ በጠዋት ጤዛ በረጠበ ድንጋይ ታግዞ አፍርጦ ሰበረን እንጂ:: true story! true story).


አጅሪ አርብ አርብ ማታ አዳዲስ ወንድ ይዛ ትመጣና ቅዳሜ ጠዋት ስሙን የማላቀው ሰውዬ ቁርስ ሊሰራ ይንደፋደፋል ... እና አይ ወዝ ሶ ታየርድ ኦፍ ስትሬንጀር ዎኪንግ ኢን ዘ ሀውስ አንቺ ልጅ እረፊ ብዬ ተነጫነጭኩ .. እህእ እኔኮ ሀበሻ ነኝ .. ፈራለሁ :lol: ተዚያነ .. ልጅት ይቅርታ ይቅርታ አለችና ለተወሰኑ ቅዳሜዎች ቤት ውስጥ ያደረም አርብ ማታም የተንጎዳጎደም የለም .. በኔቤት .. ለካ ጨዋታው ሌላ ነው ... ግን አሪፍ ምን አገባኝ .. እኔ ከስራ ከጠዋቱ 2 እስከ 3 ባለው እመጣለሁ ከስራ ( ማታ ስለምሰራ አርብ ) ስለዚህ አጅሬው ከዛ በፊት ይወጣል ... እኔ ምንም የማውቀው ነገር የለም .. ሶ ያንን አርብ ለታ ቤታችን አካባቢው ጭር ብሎዋል .. ኦ አልገባችም ማለት ነው እያልኩ ድራቭ ዌዩ ላይ ደረኩ .. ማንም የለም .. እና ሪቾዬ ወደ መስታወቱ በር ቀረብ ብዬ ሳላንኩዋኩዋ ጎረቤት ሳልረብሽ ... ውሾች ሳላስጮህ በር ልከፍት ጥረት እያደርኩ ድንገት ቀና ስል ቡም!!! ጩህቴን አቀለጥኩት ... :lol: እየቀለድኩ አይደለም .. በመስታወቱ ውስጥ አይ ሲ ጂሰስ .. !!! ጸጉሩ ለሁለት መሀል ላይ ተከፍሎ ወደሁዋላው የወረደ .. የለበሰው አይታየኝም ወይንም እኔ ለማየት ጊዜም አልነበረኝ .. ጺሙ ልክ እንደ እየሱስ ብለን የምናየው ስእል መሀል ላይ ክፍተት ያለው ሆኖ ደስ የሚል ... አይኖቹ ትንንሽ .. ብልጭ ብልጭ የሚሉ .. ልዩነቱ ይሄኛው ጂሰስ ፈርቶ ይቁለጨለጫል ... ሩሜቴ በሩን በርግዳ ሶሪ ሶሪ እያለች ወደውስጥ ስታስገባኝ .. ኦፕስ ጂሰስ እኛቤት መጥቶ ነው ለካ ... ትንሽ ቀደም ብየ ስለመጣሁ ነው እንጂ ያየሁት ለካ አጅሪት ቴክኒክ ቀይራ ቀደም አርጋ ታስወጣለች .. ዌል ፋይን ዊዝ ሚ .. እኔ ያልኩት ጠዋት ቡና ላፈላ ስነሳ ቤትኪራይ የማይከፍል ሰው ቤትውስጥ ማየት አልፈልግም ነው .....ስረጋጋ ዋይ ዲድ ዩ ስክሪም ላክ ኢትዝ ዘ ኢንድ ኦፍ ዘ ዎልድ ገርል ? አለ ጂሰስ :lol: :lol: የሪቾ መልስ .. አር ዩ ፋኪንግ ኪዲንግ ሚ .. ያይ ቶውት አይ ሲ ጂሰስ ... ሊወስደኝ የመጣ ሁሉ ነው የመሰለኝ :lol: እየቀለድኩ አይደለም .. አይ ቶውት አይ ሲን ጂሰስ !!!! :lol:


7. የዐማራ ብሔር በሆኑ የመከላከያና የፌደራል ፖሊስ አባላት ላይ ከፍተኛ ክትትል መኖሩም ታውቋል፡፡ የመከላከያና የፌደራል ፖሊስ አባል የሆኑ ዐማሮች በምንም መልኩ ወገኖቻቸው ላይ አይተኩሱም፡፡ ወያኔም ይህን ስለሚያውቅ አቋሙን እያለሰለሰ እንደሆነ ተገምቷል፡፡


ሌላው ኦሕዴድ ከፖለቲካው ጋር እንዳልሆነ የሚያሳየው፡ አሁንም ስለ አዲስ አበባ ማስተር ፕላን ያወራል። የአዲስ አበባ ማስተር ፕላን ለሕወሃት መሬት ዘረፋዎች ሽፋን በመሆኑ እንጂ፡ የኦሮሞ ተማሪዎችም ሆኑ ገበሬዎች ወላጆቻቸው ከፕላኑ ጋር የሚያላትም ምንም ሌላ ችግር የለባቸውም።


(ተ) በአኤአ በ2009 ዓ.ም. የወጡት የጸረ ሽብርና (Proclamation No. 652/2009) መንግሥታዊ ያልሆኑ ድርጅቶችን አሠራር በመመዝገብ ስም ዓላምው ግን የማኅበራዊ ኑሮን ሰብዓዊ መብቶች መከበርን ዕርዳታ ለመግታት የወጣው ሕግ አዋጅ ቁጥር 621/2009 (Proclamation No. 621/2009) በዚሁ በአንደ ወር ውስጥ እንዲሻሩ።


ደደቢት: የሕወሃት ማይክሮ ፋይናንስ ተቋም ከ416 ሚልዮን ብር በላይ ብድር ሰጠ


ለታላቁ የህዳሴ ግድብ ግንባታ አዳዲስ የገቢ ማስገኛ ፕሮጀክቶች ተዘጋጁ-የህዳሴ ግድብ ግንባታ ብሔራዊ ምክር ቤት


ጥር 20 ቀን 2008 ዓ.ም. ወደ አዲስ አበባ እንዳይገቡ የታገዱት የወልቃይት የአማራ ብሔር የማንነት ጥያቄ አስተባባሪ ኮሚቴዎች፣ የኃይማኖት አባቶችና የአካባቢ ሽማግሌዎች ሰኞ ጥር 23 ቀን 2008 ወደ መዲናችን መግባት ችለው ነበር፡፡ የትግራይ ክልል ኮሚቴዎቹና ኅበረተሰቡ በወጡትበት ይቅርታ ጠይቀው በቶሎ ካልተመለሱ እርምጃ እንደሚወስድ በትግርኛ ቴሌቪዥን ተደጋጋሚ ማስጠንቀቂያ መስጠቱም ይታወሳል፡፡ ይህ በዚህ እንዳለ ዛሬ ቁጥራቸው 22 የሚሆኑ ተወካዮች ለፌደሬሽን ምክር ቤትና ለፌደራል ጉዳዮች ቢሮ አቤቱታቸውን ለማሰማት ከቀኑ 7፡00 ላይ ሃያ ሁለት አካባቢ ከጓደኞቻቸው ተለይተው ሒደው ነበር፡፡ ነገር ግን እስከ ምሽት 2፡00 መመለስ አልቻሉም፡፡ ምሽት 2፡30 ሲሆን 22ቱም የኮሚቴ አባላት መሉ በሙሉ መታሠራቸውን ለማረጋገጥ ችያለሁ፡፡ የታሠሩበትን ፖሊስ ጣቢያ እያጣራን ሲሆን እስካሁን እንደታሰሩ ስማቸው የደረሰን የወልቃይት ኮሚቴ አባለት 1. ኮ/ል ደመቀ 2. አቶ አታላይ ዛፌ 3. አቶ ተሰማ ረታ 4. አቶ ይለፍ በየነ 5. አቶ አደራጀው ዋኘው 6. አቶ አባይ ግርማይ 7. አቶ ሸፈቀ አደም 8. አቶ ሙሉ ንጉሤ 9. አቶ ለገሠ ሐጎስ 10. አቶ አማረ ዓለሙ 11. አቶ መንግሥቱ እንዳለው 12. አቶ ካሣ ጥሩ 13. አቶ ፈጠነ ገብሩ 14. አቶ አታላይ ገብረእግዜር 15. አቶ ኢብራሒም መሐመድ 16. አቶ ማእዛ ገብሩ 17. አቶ ልዩእሸት አስፋው 18. አቶ ጌታቸው አደመ 19. አቶ ጣሒር 20. ወ/ሮ ኪሮስ 21. አቶ መብራቱ 22. አቶ አዲሱ ናቸው፡፡ እላይ የተጠቀሱት ስማቸውን ለጊዜው ያገኘዋቸው ብቻ ሲሆኑ ተጨማሪ ታሳሪ መኖር አለመኖሩን እያረጋገጥኩ ነው፡፡ ‹‹ሕወሓት ጭቆና ነው እንድታገል ያደረገኝ ይላል፤ እኛ ላይ ግን ከጭቆናም አልፎ ዘር ማጥፋት ፈጽሞብናል›› የወልቃይ የአማራ ብሔር የማንነት አስተባባሪ ኮሚቴዎች Wolqait Tegede Semien Armachiho ·


ጥሩነሽ ዲባባ የመጀመሪያ አለም አቀፍ የውጪ ውድድር ያደረገችው በ 2001 በአለም አቀፍ አትሌቶች ውድድር ላይ ነው። ውድድሩን ስታካሂድ የ 15 አመት ልጅ ነበረች፤፤ በዚህ ውድድር አምስተኛ በመሆን ጨርሳለች። በ 2003 በተደረገው የአፍሮ ኤሽያ ውድድር ላይ በ 5000 ሜትር የብር ሜዳሊያ ተሸላሚ ሆናለች። የጥሩነሽ ዲባባ አስደናቂ ውጤቶች ማምጣት የጀመረችው በአለም አቀፍ አትሌቶች ውድድር ላይ በ 2003 2005 እና 2007 ላይ ነው።


የአዲስ አበባ ከተማ ከንቲባ ድሪባ ኩማ እና የሰራተኛና ማህበራዊ ጉዳይ ቢሮ ሃላፊ አቶ ኤፍሬም ግዛው በጋራ በሰጡት መግለጫ፥ የድጋፍ ማዕቀፉ ድጋፍ የሚደረግላቸውን ሰዎች በስድስት ከፍሎ የያዘ ሲሆን አደጋ ያልደረሰባቸው ነገር ግን የአደጋ ስጋት ውስጥ ያሉ ሰዎችንም እንዳካተተ ተናግረዋል።


- ከቤተሰብ ውስጥ ላጡት አንድ ሰው 40 ሺህ ብር በነፍስ ወከፍ ይከፈላል።


- ለመሰረታዊ የቤት ውስጥ ፍጆታ ለሶሰት ወር በወር 4500 ብር በአጠቃላይ 13 ሺህ 500 በነፍስ ወከፍ


- አራቱ የጋራ መኖሪያ ቤት የደረሳቸው በመሆኑ የጋራ መኖሪያ ቤቱ ሙሉ ክፍያ ይከፈልላቸዋል


- በዘላቂነት ለማቋቋም 100 ሺህ ብር ይሰጣል፤ በአጠቃላይ 5 ነጥብ 4 ሚሊየን ብር ይከፈላል።


- በአደጋው ላጡት ቁሳቁስ ለእያንድንዱ 15 ሺህ 410 ብር ይሰጣል። አጠቃላይ 1 ሚሊየን 571 ወጪ ይደረጋል።


- መነሻ ገፅ- ዜና- ርእሰ አንቀፅ- ፖለቲካ- ኢኮኖሚ- ወቅታዊ- ኪነ-ጥበብ- ሕግ- ምልከታ- መዝናኛ- ስፖርት


“የእጮኛው ሚዜ” በብሔራዊ ቴአትር ያስታጥቃቸው ይሁንን “አንቺን አሉ” በብሔራዊ ቴአትር የማክሲም ጎርኪን


”ውጫሌ 7” በብሔራዊ ቴአትር የዶክተር ፍቅሬ ቶሎሳን “ፍቅር በአሜሪካ” በብሔራዊ ቴአትር የሻምበል ፈቃድ


የርዕሠ ሊቃነ ጳጳሳት ፍራንችስኮስን፣ ከፍቅር የሚገኝ ደስታ የተሰኘውን ሐዋርያዊ ቃለ ምዕዳን የጠቀሱት፣ በሰሜን አሜርካ የቺካጎ ሊቀ ጳጳሳ ብጹዕ ካርዲናል ብሌዝ ኩፒች፣ ወሲባዊ ግንኙነት የስጋን ምኞትና ደስታ ለማርካት ብቻ የሚፈጸም ሳይሆን ሁለቱ ተቃራኒ ጾታዎች አንዱ የሌላውን የማይገረሰስ መንፈሳዊ ክብርን የጠበቀ መሆን ያስፈልጋል ብለዋል። የሁለት ተቃራኒ ጾታዎች የፍቅር ግንኙነት ከግል ፍላጎት እርካታ የወጣ መሆን አለበት ያሉት የቺካጎ ሊቀ ጳጳሳት ብጹዕ ካርዲናል ብሌዝ፣ ይህ ግንኙነትም ወደር የማይገኝለት ውብ የሆነ ክብር እና ውበት ነው ብለዋል። በሁለቱ ተቃራኒ ጾታዎች መካከል የሚደረግ ግንኙነት ለጋብቻ ሕይወት አጅግ አስፋአላጊ ከመሆኑ በላይ በመካከላቸው የሚፈጠሩ አለመግባባቶችን ለመጠገን ወደ ስምምነት ለመድረስ ያግዛል ብለዋል። የሁለት ተቃራኒ ጾታዎች ግንኙነት በምንልበት ጊዜ፣ በወሲባዊ ምስሎች የሚታይ ጾታዊ ግንኙነት ከሁለቱ ተቃራኒ ጾታዎች በኩል በሚመነጭ ፍላጎት የሚደረግ ባለመሆኑ አንዱ ለሌላው የሚያሳየው የፍቅር ዝንባሌ የለበትም ብለዋል።


ግንቦት 12ቀን 2009 ዓ.ም በግዮን ሆቴል ይካሄዳል በተባለው በዚህ የሙዚቃ ኮንሰርት ላይ በወቅቱ ‹‹ሁሉም ቢተባበር›› በሚለው የጋራ ዜማቸው ከፍተኛ ተወዳጅነትን ያተረፉትና የ1980ዎቹ አራት ምርጥ ድምፃውያን፡- አረጋኸኝ ወራሽ፣ ፀሐዬ ዩሐንስ፣ ፀጋዬ እሸቱና ንዋይ ደበበ እንደሚሳተፉበት የኮንሰርቱ አዘጋጅ ከትናንት በስቲያ በአዚማን ሆቴል በሰጡት ጋዜጣዊ መግለጫ ላይ ገልፀዋል፡፡


በአሁኑ ጊዜ አንድ በግልጽ የሚታወቅ ጉዳይ ቢኖር ሴኔጋል፡ ላይቤርያ፡ ጊኒ ቢሳው፡ ባጠቃላይ ማዕከላይ እና ምዕራብ አፍሪቃ ለህገ ወጡ የአደንዛዡ ዕፅ ኮኬይን ንግድ ዋነኛ መናኸሪያ እየሆኑ መጥተዋል። የተመድ የዕፀ ሱስ ጉዳይ ተመልካች መሥሪያ ቤት እንዳስታወቀው፡ በያመቱ በምዕራብ አፍሪቃ በኩል ወደ አውሮጳ ከሚያልፈው የኮኬይን ንግድ የሚገኘው ገቢ ስድስት መቶ ሰማንያ ሚለን ዩሮ መሆኑ ተመልክቶዋል። ምንም እንኳን የየመንግሥታቱ ባለሥልጣን መሥሪያ ቤቶች በ 2009 ዓም የወረሱት የኮኬይን መጠን በ 2006 ዓም ከነበረው ቢቀንስም፡ ይህ ህገ ወጡ ንግድ ቀንሶዋል ማለት አለመሆኑን የተመድ የዕፀ ሱስ ጉዳይ ተመልካች መሥሪያ ቤት የማዕከላይና የምዕራብ አፍሪቃ ተጠሪ አይሰር አል ሀፊድ ገልጸዋል።


ነጻ ፓትርያርክ ምርጫ ቢሆን ኖሮ ማንን ይመርጡ ነበር? እንበልና ሁሉም ነገር ሥርዓቱን ጠብቆ የተከናወነ የእጩዎች ምርጫ ቢሆን ኖሮ፣ አሁን የምናነሣቸው ጉድለቶች ባይኖሩ ኖሮ፣ 6ኛው ፓትርያርክ እንዲሆን የምትመርጡት ማንን ነበር? (ማሳሰቢያ፦ አሁን ያለው ክፍፍል እና የመንግሥት ተጽዕኖ ባይኖር ኖሮ ተብሎ የሚመለስ ጥያቄ ነው። የምን “ባይኖር ኖሮ ነው” የሚል አስተያየት ካለዎትም እናከብራለን።)


የ2009 ኮፓ ኮካ ኮላ ከ15 አመት በታች ውድድር ቅዳሜ በአዲሱ የጅግጅጋ ስታድየም በይፋ ተጀምሯል፡፡ 4 ጨዋታዎችም በእለቱ ተካሂደዋል፡፡


ንኣብነት ንጥፈታት ቤት ፅሕፈት ፖሊስ ክፍለ ከተማ ዓይደር ንርአ። እዚ ቤት ፅሕፈት ኣብ 2008 ዓ/ም ቅድሚ ናብ ስራሕ ምእታው ምስ ኩሎም ኣባላቱን ኣካላት ፀጥታን ከምኡ እውን ሕብረተሰብ ሰፊሕ መድረኽ ምርድዳእ ኣካይዱ እዩ ናብ ስራሕ ኣትዩ። ከም ቤት ፅሕፈት ኣብ 2008 ዓ.ም ንልዕሊ 18 ሽሕ ብዘይስሩዕ፣ ን42 ሽሕን 304 ወገናት ድማ ብስሩዕ ትምህርቲ ምክልኻል ገበን ንምሃብ ትልሚ ተታሒዙ እቲ 39 ሽሕን 794 ፈፂሙዎ እዩ። በዚ ድማ 35 ምኢታዊ ገበን ንምቕናስ ካብ ዝተትሓዘ መደብ ኣብ 2007 ዓ.ም ካብ ዝነበረ ገበን 23 ነጥቢ 47 ምኢታዊ ኣብ 2008 ዓ.ም ንምቅናስ ተኻኢሉ እዩ።


የተለያዩ ባንኮች በንግድ ባንክ ያስቀመጡት 926 ሚሊዮን ብር መኖሩን የሂሳብ ሪፖርቱ ቢያሳይም፣ ይህ ገንዘብ በባንኩ ውስጥ እንደሌለ ሰራተኞች ይናገራሉ። ብሄራዊ ባንክ አስቸኳይ ፍተሻ እንዲያደርግም ያሳስባሉ።


እውነትም አብዝቶ የሚጮህ ጽሑፍ ነው፡፡ እግዚያብሔር ይስጥህ፡፡ ደግሞ እንደ ዘመነኞቹ ለቤተክርስቲያን የምንቆረቆረው እኛ ነን፤ ከኛ በላይ ላሳር አባ እገሌ መናፍቅ ነው፤ ዲያቆን ማንትስ ተሃድሶ ነው፤ ቄስ እገሌ መናፍቅ ነው እያሉ፤ አንዴ “ግሪሳው” አንዴ መናፍቅ እያሉ፤ አባቶችን፣ ወንድሞችን በአደባባይ የሚያዋርዱ፣ የሚሳደቡ፤ የራሳቸው ጉድፍ ሞልቶ ተረፎ የሌላውን ላጥራልህ የሚሉ፣ ማስተዋል የጎደላቸው፤ ግብዝነት የሞላባቸው፤ ግልብ ጋላቢዎች፤ ማንም በማንም አይፍረድ የሚለውን የመጽሐፍ ቃል ማሰብ የተሳናቸው፤ ዘመኑ ያበቀላቸው ዘመነኞች እንደሚጽፉት ጽሑፍ በሐሜት በአሉባልታ የታጨቀ ያይደለ ለተግሳጽ ለምክር የሚሆን ነው፤ በትዕቢት ያይደለ በትህትና የተጻፈ ነው፤ በዘፈቀደ ያይደል በዕውቀት የተሞላ ነው፡፡ ለጥላቻ ለመለያየት ያይደል ለፍቅር፣ ለአብሮነት የሚሆን ወደ አንድነት የሚያደርስ ነው፡፡ ተባረክ፤ አንተ ብቻ ጻፍ እኛም እናነባለን፣ እንሰማለን፣ እርስ በእርሳችን እንወያያለን፣ ለችግሩ መፍትሔ ለመፈለግ በጋራ በመሆን እስከ ጥግ እንሄዳለን፡፡ አንተ ብቻ ሁሌም በርታ፤ ችግሮችን ለማሳየት አትስነፍ፤ በያዝከው መንገድ ተጓዝ፤ “እግዚያብሔር እያሃድጋ ለብሔር ዘእንበለ አሐዱ ሔር” የሚባለው እውነት ነው ላካስ፤ እኔ የምለው ለመሆኑ የቤተክርስቲያን ሊቃውንት ግን የት አሉ፤ አይቴ ሀለውክሙ አበዊነ ? ይሄ ወንድማችን ብቻውን ሲለፋ ብቻውን ሲታትር፤ ብቻውን ሲጮኽ ነው የምመለከተው፤ የሊቃውንት አገር ተብላ የተወደሰች አገር ሊቃውንቷን የት ከታ ዝም ጭጭ አለች፤ የቤተክርስቲያን ሊቃውንት አባቶች የት ነው ያላችሁት ግን፤ ቆይ የት ነው ያላችሁት ግን፤ ድምጻችሁ እንዲህ ጨርሶ እንዴት ጠፋ፤ ወይስ ነብዩ ኢሳይያስ እንደተናገረው ቤታችሁን መዝጊያውን ከኃላችሁ ዘግታችሁ ቆልፋችሁ ተቀመጣችሁ ነው፡፡ ችግር ብሎ የቸገረ፤ ጭንቅ ብሎ የጨነቀ፤ ጥብብ ብሎ የጠበበ ነገር ነው እኮ፡፡ ቆይ የቅርብ ጊዜ አባቶች እንደነ አባ ጉኒና (ግቢ ገብርኤል የነበሩ አባት) ንጉሱን ሳይፈሩ በድፍረት ይገስጹ እንደነበር እኒህን የመሳሰሉ አባቶች ደግሞ በየቦታው እንደነበሩ እየሰማን ነው ያደግነው፤ በኃላም በኔ ዘመን እንኳን ይቅርቦቹ ቆፍጠን ያሉት እንደ ሊቀ ብርሃናት መርቆሪዎስ አረጋ ለቤተክርስቲያን ለአገር እንደተንገበገቡ ኖረው እንደተንገበገቡ ሲያርፉ በቅርብ ተመልክተናል፡፡ አሁን ግን የት ጠፉ እናንተው? ትንቢት ንግርት አለ እንዴ ? ማለቴ በስምንተኛው ሺ የቤተክርስቲያን ሊቃውንት ይጠፋሉ የሚል፤ ሳይኖር አይቀርም፤ እርሱ ግን ጊዜው ገና ይመስለኛል፤ ካህን ከመንበሩ ይጠፋል፤ ምዕመናንም አባቶች መቃብር ላይ ሄደው አባቴ ይፍቱኝ የሚሉበት ዘመን ይመጣል የሚል ጽሑፍ ፍካሬ እየሱስ ላይ ይሁን ሌላ መጽሐፍ ላይ ሳላነብ አልቀርም፤ የዚህ ትንቢት ጊዜው ግን ገና ይመስለኛል፤ ነው ዋዜማው ላይ ስለሆንን ነው ? ወቸው ጉድ እንደ ኖህ ዘመን 120 ዓመት ነው የቀራችሁ ሲባሉ ጊዜው ገና ነው እንዳሉት ሰዎች ሆንኩኝ እኮ፤ “ያን ጊዜ አንባቢው ያስተውል” አለ ወንጌል፤ ለማንኛውም ሁላችንም እንበርታ፡፡


በዘመናችን በቤተክርስቲያናችን ተስፋ እንዳንቆርጥ እግዚአብሔር ያዘጋጀልን ወንድም ዲ/ን ዳንኤል ሲሆን፤ እግዚአብሔር ያዘጋጀልን አባት ደግሞ አቡነ አብርሐም ናቸዉ፡፡ በአሮን ምርቃን መርቄሀለዉ፡-


ለኢትዮጲያ ስልጣኔ፤ብልጽግና፤እድገት አድስ ነገር አይደለም፡፡በርካታ አገሮች ምንም ሳይኖራቸው ከባዶ ተነስተው ዛሬ እድገት እና ስልጣኔ ማማ ደርሰዋል ምንም እንኳን ስልጣኔያቸው ለሁከት፤ ከጭንቀት፤ ከሰቆቃ፤ ከዕሮሮ፤ ከመከራ ፤ከዋይታ ፤ከሃዘን፤ ከመከፋት ፤ከባዶነት ስሜት--- እንዲወጡ ባያስችላቸውም፡፡አገራችን ኢትዮጲያ የስልጣኔ ምንጭ ከነበሩት ግሪክ፤ግብጽ፤ባቢሎን የምትመደብ ነች፡፡አግኝቶ ማጣትን፤አጥቶም ማግኘትን የምታውቅ አገር ነች ኢትዮጲያ፡፡የነአክሱም፤የነላሊበላ---ስልጣኔ ጠፍቶ በረሃብ ህዝቦቿ የተጎዱባት፤የውጭው ሚዲያ ሳይቀር የተሳለቀባት፤የረሃብ ምሳሌ ተደርጋ የተጻፈች አገር ኢትዮጲያ በቅርብ እያስመዘገበች ባለቸው እድገት መሰረት ደግሞ አጥቶ ማገኘትን በማጣጣም ላይ ትገኛለች፡፡ይህ አጥቶ በማግኘት ላይ የሚገኝ ህብረተሰብ በድህነት፤በረሃብ፤በችግር፤--በነበረበት ዘመናትም ቢሆን አነሰም በዛም ያጣው ነገር ከጎተራው ምርትን ፤ከሳጥኑ ገንዘብን ፤ከጓሮው አዝመራን--- እንጂ ባህሉን፤ወጉን፤ትውፊቱን፤መቻቻሉን፤መተባበሩን፤መረዳዳቱን አልነበረም፡፡


በኔዘርላንድ ሞንትፌርላንድ 15 ኪሜ – በወንድ ሰለሞን በሪሁ 2ኛ በ43፡21፣ 7ኛ አንተንአየሁ ዳኛቸው፣ 9ኛ ታደሰ ተስፋሁን፤ በሴት 2ኛ በቀለች ጉደታ 49፡19 በመሆን ውድድሩን ሲፈፅሙ፤ በስፔን ቫሌንሺያ 10 ኪሜ ወንድ 2ኛ ኃይማኖት አለው 28፡43፤ በሴት 1ኛ ጽጌ ኃ/ስላሴ 32፡03 አሸናፊ ሆነዋል፡፡


ኢትዮጵያ 250 ሜጋ ዋት የኤሌክትሪክ ሃይል በነጻ በማባባያነት ለኤርትራ !!* ባድመን መልሶ ለማስረከብ ድርድር…. https://freedom4ethiopian.wordpress.com/2013/07/28…


“ግፍ ፈፃሚዎችን ሀገራዊ ወሰንና ዓለም... ታህሳስ 3/2011 ጠቅላይ ሚኒስትር ዐብይ አህመድ ግፍ ፈፃሚዎች ከየትኛውም ብሔር ገብተ... 2,800 views


ከነጦር መሳሪያቸው ወደ ጠቅላይ ሚኒስትር... አዲስ አበባ ታህሳስ 4/2011 ከወራት በፊት ከነ ጦር መሳሪያቸው ወደ ጠቅላይ ሚኒስት... 600 views


“ክፉ ዘመን የሚመጣብን ቢሆን ነው እንዲህ የምሆነውን የማዝነው” ብሎ ፈላስፋኑ አለው።


የበርካታ የኃይል ማመንጫዎች: ማሞቂያ, መከላከያ, ቤት, ግኝቶች, ቴክኖሎጂዎች, ታዳሽነት, ፀሐይ, እንጨት, ኤሌክትሪክ, የኤሌክትሪክ ትራንስፖርት, ንጹህ መኪናዎች ...


ሱዳን ከግብፅ የተጣመረ ረዥም ታሪክ አላት። የመጀመሪያው የሱዳን እርስ በርስ ጦርነት ከ1955 እስከ 1972 እ.ኤ.አ. ከዚያም ሁለተኛው የሱዳን እርስ በርስ ጦርነት ከ1983 እስከ 2005 እ.ኤ.አ. ተከስቷል። በ1989 እ.ኤ.አ. በሰላማዊ መፈንቅለ መንግሥት ኦማር ሀሳን አህመድ አል-በሽር ሥልጣን ላይ የወጡ ሲሆን እራሳቸውን የሱዳን ፕሬዝዳንት ብለው ሾመዋል።[2] የእርስ በርስ ጦርነቱ በሰላም ውል የቆመ ሲሆን ይህ ውል ያኔ የሀገሪቱዋ ደቡባዊ ክፍል ለነበረው ቦታ ራስን የመምራት መብት ሰጥቷል። በጃኑዋሪ 2011 እ.ኤ.አ. በተካሄደው ውሳኔ ሕዝብ (referendum) መሠረት በሱዳን ፈቃድ ደቡብ ሱዳን ሐምሌ ፪ ቀን ፳፻፫ ዓ.ም. ሉዓላዊ ሀገር ሆነች።[3][4]


ሩዋንዳ · ሳን ቶሜ እና ፕሪንሲፔ · ቡሩንዲ · ቻድ · አንጎላ · ኢኳቶሪያል ጊኔ · ካሜሩን · ኮንጎ ሪፐብሊክ · ኮንጎ ዲሞክራሲያዊ ሪፐብሊክ · የመካከለኛው አፍሪካ ሪፐብሊክ · ጋቦን


እንደ እርሳቸው ያለ ፊትም አልነበረ፤ አሁንም የለ፤ ምናልባት፣ ምናልባት ወደፊት...


የአስቸኳይ ጊዜ አዋጁ እንዲነሳ የሚኒስትሮች ምክር ቤት ወሰነ አዲስ አበባ፣ ግንቦት 25፣ 2010 (ኤፍ.ቢ.ሲ) ዛሬ መደበኛ ስብሰባውን ያደረገው የሚኒስትሮች ምክር ቤት የአስቸኳይ ጊዜ አዋጁ እንዲነሳ ወሰነ። ምክር ቤቱ በስብሰባው የሀገሪቱን የፀጥታ ሁኔታ... Read more »


EMF – መጋቢት 8/2005 የባለራዕይ ወጣቶች ማኅበር እና የሰማያዊ ፓርቲ አባላት የኢትዮጵያውያን ጠላት የነበረው የፋሺስት ጣሊያን ጄኔራል ግራዚያኒን ኃውልት (በጣሊያን አገር፣ የትውልድ መንደሩ አካባቢ) መቆም በመቃወም የሰልፍ ጉዞ ከስድስት ኪሎ (የካቲት 12 ሰማዕታት መታሰቢያ ኀውልት) እስከ ጣሊያን ኤምባሲ ድረስ ለማድረግ እየተንቀሳቀሱ ነበር፡፡ የሰልፉ ተሳታፊዎች ከጀርባው ላይ ‹‹ለግራዚያኒ ኀውልት ማሠራት አባቶቻችን የከፈሉትን መስዋዕትነት ማራከስ ነው›› የሚል ጽሑፍ የታተመበት ቀይ ቲ-ሸርት ለብሰው ነበር፡፡ የኢሕአዴግ ካድሬዎች ደግሞ ‹‹ይቺ ባቄላ…›› በሚል ምክንያት ነው መሰለኝ ‹‹የተቃውሞ ሰልፍ…›› የሚባለውን ነገር ለማስቆም ራሱ ግብግብ ፈጠረ፣ ወጣቷ ዓለምን የቀን አጋጣሚ ስድስት ኪሎ አካባቢ፣ በዕለተ እሁድ (መጋቢት 8/2005) አንቀዥቅዦ አመጣት፡፡ የለበሰችው የአዘቦት ቀይ ቲ-ሸርት በፖሊስ ቁጥጥር ስር ለመዋል ምክንያት ይሆነኛል ብላ አልተገመተችም ነበር፡፡ ፌዴራል ፖሊስ ቀይ ለባሾቹን ማፈስ ሲጀምር ዓለምንም አብሮ አፍሶ አጋዛት፡፡


የህግ ባለሙያው አቶ ዘፋንያ ዓለሙ፤ በኢፌዴሪ ህገ መንግስት ላይ ማንኛውም ኢትዮጵያዊ በመሰለው መልክ ህጋዊ በሆነ አግባብ መደራጀት ይችላል እንደሚል ጠቅሰው፤ «የፖለቲካ ፓርቲዎች በሚደራጁበት ወቅት ደግሞ ኢትዮጵያዊ መሆን እንዳለባቸው ያመለክታል» ብለዋል። አንዳንድ የፖለቲካ ፓርቲዎች «ገንዘቡን የሚያመጡት ከዚህ ነው፣ ከዛ ነው» የሚባል ነገር እንደሚሰማ አመል ክተው፤ ነገር ግን በአገሪቷ ህግ መሰረት የዚህ ዓይነቱ ድርጊት ሙሉ ለሙሉ ስህተትና የማይቻል መሆኑን አረጋግጠዋል።


የትውልድ ኢትዮጵያዊ መታወቂያ ካርድ ለመረከብ ወደ ኤምባሲ በአካል መቅረብ የሚጠይቀውን አሰራር በተገልጋዩ ህብረተሰብ ላይ ምልልስ ለማስቀረት መመሪያውን በማሻሻል የተዘጋጀልዎትን የትውልድ ኢትዮጵያዊ መታወቂያ ካርድ በፖስታ ቤት በኩል እንዲደርስ ተደርጓል ።


የትውልድ ኢትዮጵያዊ መታወቂያ ካርድ ለማግኘት የጣት አሻራ ማቅረብ ያስፈልጋል፡፡ ነገር ግን ከዚህ ቀደም አዲሱን Machine Readable የትውልድ ኢትዮጵያዊ መታወቂያ ካርድ ሲወስዱ የጣት አሻራ ሰጥተው ከነበረ በድጋሚ መስጠት አያስፈልግም፡፡


6. በጋብቻ ምክንያት የተሰጠ የኢትዮጵያ ተወላጅነት መታወቂያ ካርድ እድሳት ጥያቄ ከሆነ ትዳሩ የፀና ለመሆኑ ጥንዶቹ በጋራ የፈረሙት የቃለ-መሃላ ሰነድ (Click here to download the form) ተያይዞ ሲቀርብ እንዲሁም አገልግሎቱ የፀና የባል ወይም የሚስት የኢትዮጵያ ተወላጅነት መታወቂያ ካርድ ሁለት ኮፒ ጋር ተያይዞ መቅረብ ይኖርበታል ፡፡


መሣሪያውን እንደ አዲስ ማስነሳት፦ ችግር ካጋጠመዎት፣ እንደ አዲስ ለማስነሳት፤በወረቀት አግራፍ (ክሊፕ) የ እንደ አዲስ ማስነሻ ቁልፍን ይጫኑ። እንደ አዲስ ማስነሻ ቁልፍ አነስተኛ ጎድጓዳ የአራት ማዕዘን ሲሆን ከጀርባ መሸፈኛው ሥር “reset” የሚል ጽሑፍ አለው።


ተመራማሪዎች ከሰሞኑ ባወጡት ጥናት እንዳስታወቁት እንደ አጃ፣ ሩዝ እና መሰል በፋይበር ንጥረ ነገር የበለፀጉ ምግቦችን አዘውትሮ መመገብ የሰውነታችንን የፀረ ቫይረስ የበሽታ መከላከል አቅም ከፍ ያደርገዋል።


የኛ ነገር፡ ከኔ ማዕዘን፡- በብርሀኑ ተበሳጨሁ፤ በሰማያዊ ተጽናናሁ፡ በአንድነት ደግሞ ተስፋ አደረግሁ (ከተ/ሚካኤል አበበ)


2- የፖለቲካ መሪ ከፖለቲካ ተንታኝ መለየት አለበት። የፖለቲካ መሪ የፖለቲካ ተንታኝ ሲሆን፤ የጋዜጠኞችንና የፖለቲካ ተንታኞችን/የምሁራንን ስራ ይጋፋል። ያ ብቻም አይደለም። መምራት አቅቶት፤ ወይም መምራት ጠፍቶት፡ በአካልና በስም የፖለቲካ መሪነቱን ወንበር ተቆናጦ፤ በግብር ግን የፖለቲካ ተንታኝነትን ቦታ ይዞ፤ የፖለቲካ መሪነትን ስራ በፖለቲካ ትንታኔ ሊያካክስ ይሞክራል። ያም ብቻ አይደለም፡ የፖለቲካ መሪነት ሚናን ከፖለቲካ ተንታኝ ጋር ያደባለቀ መሪ፤ የያዘውን የፖለቲካ መሪነት ሀላፊነት ከተንታኝነት ሲለሚቀይጠው፤ ትንታኔው ንጹህ አይሆንም። ስለዚህ የፖለቲካ ትንታኔውን መቀበል ይከብዳል። ባይከብድም ትንታኔው ጎዶሎና ወደሁዋላ የሚጎትት፤ ወይንም ወደፊት የማያራምድ ይሆናል። ወይም ትንታኔው ለፖለቲካ ፍጆታ ብቻ የሚደረግ ጥልቅ ያልሆነ ትንታኔ ይሆናል።


4- የዲባቶ ብርሀኑ ነጋ ያልጠራ ትንታኔ የመነጨው፤ ፖለቲካዊ መሪ መሆንና ፖለቲካዊ ምሁር/ተንታኝ መሆንን አጣምሮ ለመሄድ ከመሞከር ነው። የፖለቲካ ተንታኝ የምለው፤ በፖለቲካ ውስጥ በቀጥታ በአድራጊ-ፈጣሪነት ሳይሳተፍ ወይም መሳተፍ ሳይጠበቅበት፤ የአንድን ፖለቲካዊ ስብስብ/ማህበረሰብእ ፖለቲካዊ ሁኔታ እየቃኝ፤ ከአካባቢያዊና አለማቀፋዊ ሁነቶች ጋር እያጣቀሰ፡ የሁነቶቹን ምክንያት የሚያብራራ፤ ሊከሰቱ የሚችሉ ነገሮችን የሚጠቁም፤ አደጋዎችን የሚተነብይ፡ ተመልካችና ተናጋሪ ማለት ነው። የፖለቲካ መሪ የፖለቲካ ተንታኝ ሲሆን፤ አደናጋሪ ነው የሚሆነው። የፖለቲካ መሪዎች የፖለቲካ ተንታኝ መሆን የለባቸውም እያልኩ አይደለም። እኔ የምለው፤ አንደኛ ፖለቲካ መሪዎች የፖለቲካ ትንታኔ ችሎታቸው የሚገለጸው በፖለቲካዊ አመራራቸው በሚወስዱት ፖለቲካዊ እርምጃ ውስጥ መሆን አለበት ነው። ሁለተኛ፡ ፖለቲካን መተንተን የፖለቲካ መሪዎች ዋና የአደባባይ ስራ መሆን የለበትም ነው። እዚያው ድርጅታቸው ውስጥ እንደፍጥርጥራቸው። ይፋዊ ፖለቲካዊ ስራቸው ግን፤ መምራት እንጂ መተንተን አይደለም። አቶ መለስ ከሞቱ በሁዋላ ብቻ ያለውን ሁኔታ እንኳን ብንለመከት ግን፤ የግንቦት ሰባት ሊቀመንበር ብርሀኑ ነጋ፤ ከሲሳይ አጌና ጋር ያደረጋቸውን ቃለምልልሶች ወይንም ያለፈው ሰሞንን የኢሳት መድረክ ጨምሮ፤ በቀረበባቸው መድረኮች ላይ የሚናገራቸወን ስንለመከት አድራጊ የፖለቲካ መሪ ሳይሆን፤ ተንታኝ ጋዜጠኛ ወይንም እዚህ አገር እንደሚሉት ጠቢብ ምስክር ለመሆን ነው የጣረው።


6- በዚህ ኢሳት ባዘጋጀው ስብሰባ ላይ፤ ግንቦት ሰባትን ወክሎ ንግግር ካቀረበው ብርሀኑ ነጋ ይልቅ፤ የሽግግር ምክርቤቱ እጥር ምጥን ባለች ባለአራት ገጽ ወረቀቱ፤ የተሻሉ የሽግግር ሀሳቦችን አቅርቧል። http://etntc.org/ENTC/wp/wp-content/uploads/ESAT-Presentation-0818.pdf። እነሱ የሚመኟት ኢትዮጵያ ምን መምሰል እንዳለበት፤ ሽግግሩ ምን እንደሚመስል፤ የሽግግር ሰነድ የሚያረቅ ኮሚቴ ስለማዋቀራቸው፤ አለማቀፍና አገርአቀፍ የእምቢተኝነት ቡድን ስለማቋቀም፤ ድርጅታቸው ምን እየሰራ እንደሆነ ተናግሯል። ከሽግግር ምክርቤቱ አራት አመት ቀደም ብሎ የተቋቋመው ግንቦት ሰባት ግን ጥምረት ከተቋቋመ ከሶስት አመት በሁዋላ፤ የከማል ገልቹ ኦነግ ከተመለሰ ከሁለት አመት በሁዋላ፤ ገና ስለድርጅቶች አንድነት፤ በጋራ ትግል ወያኔን ስለማስወገድ አጣዳፊነት ይሰብካል። የዛሬ አመት፡ የዛሬ ሁለት አመት፡ የዛሬ ሶስት አመት ከነበርንበት ብዙም ፈቀቅ አላልንም።


7- ኢሳት ይሄንን ስብሰባ ማዘጋጀቱ ይደነቃል። ይሁን እንጂ፤ የኢሳት አስተዳዳር የሆነው ወዳጄ ነአምን ዘለቀ የዛሬ አመት አካባቢ እንዲህ ያለው ተመሳሳይ ስብሰባ ሲዘጋጅ፤ (ያኔ ስብሰባው የተዘጋጀው በኢሳት ሳይሆን በግንቦት ሰባትና በነኑሮ ደደፎ (ዲባቶ)/ከማል ገልቹ ኦነግ ነበር)፤ እባክህን መሪዎቹ ንግግር ያሳጥሩና ለሰዉ እንዲተነፍስ ግዜ ይስጡት ብዬ አሳስቤው ነበር። ነአምን አንዳንዴ አይሰማም። ወይም ቢሰማም አያደምጥም። እነሆ፤ ባመቱ፤ ሌላ ውድ መድረክ ባከነ። የብርሀኑ ነጋ ጽሁፍ፤ የመጀመሪያው አስራሶስት ገጽ ለዚያ መድረክ አስፈላጊ አልነበረም። ነገር መቁረጥና ማሰጠር፤ እንዲሁም መድረክ ላይና ምድር ላይ የምናቀርበውን መምረጥ አለብን። ያለበለዚያ ትክክለኛና ውጤታማ ሚናችንን መለየት አለብን።


10- መቼም በየከተማው ብዙ የማይደክማቸው ሰዎች አሉ። እነሆ በመጪው ቅዳሜ ማታ፤ በዚህ በኛ ከተማ ትንሽ ተንፈስ እንላለን። ተሰብስበን ኢህአዴግን ከመዘልዘል ባሻገር፡ የትግሉ በረከት እንጥፍጣፊ ይደርሰን ዘንድ የአንድነት ምሽት ያዘጋጁ አሉ። “የአእላፋት ድምጽ ለነጻነት” የተሰኘውን የአንድነት ለዴሞክራሲና ለፍትህ ፓርቲን ዘመቻ በመደገፍ እዚህ ቶሮንቶ ከተማ፤ እንደፈረንጆቹ ዘመን አቆጣጠር፤ ቅዳሜ ኦገስት 31 ማታ ከ6ሰኣት ጀምሮ’፤ 2050 ዳንፎርዝ ጎዳና በሂሩት ሬስቶራንት የቤተሰብ አዳራሽ የእራት ምሽት ተዘጋጅቷል። በሰሀን $ 50 ብቻ። ለጥንዶች $ 60። ለኔቢጤው ደሀ ደግሞ $ 30 ብቻ። ገቢው፤ ከወጪ ምላሽ ለአንድነት ፓርቲ የሚሄድ ነው።


ስለዚህ ሁሉም የመንግስት ሰራተኞች (እንደሚናገሩት ወይ እንደሚሰሩት) የገዢው ፓርቲ ደጋፊዎች አይደሉም። ደሞ … የገዢው ፓርቲ ደጋፊዎች ቢሆኑስ? ኢህአዴግን የመደገፍ መብት የላቸውምን? የመንግስት ሰራተኞች እንደማንኛውም ዜጋ የፈለጉትን ድርጅት የመደገፍና የመቃወም መብት አላቸው።


ዘረፋ የሚፈፅሙ ማጅራት መቺዎች ከሆኑም ‹‹ህግና እግዜር›› መፍትሄ ይሰጡት ዘንድ እመኝለታለሁ፡፡


ክረምቱእንዲህእየተገባደደነው፡-ገዥው ፓርቲ ‹የቀድሞውን ጠቅላይ ሚኒስቴር መለስ ዜናዊ አንደኛ ሙት ዓመት አከብራለሁ› በሚል መላ ኢትዮጵያን ችግኝ መትከያ፣ መላ ዜጎቿን ደግሞ ወደ አርሶ አደርነት በአስማት የቀየራቸው አስመስሏቸዋል፤ቴሊቪዥንና ራዲዮንም አስፈላጊነታቸው በየመንደሩ ችግኝ መተከሉን እየተከታተሉ መዘገብ ብቻ እስኪመስል ድረስ እንዲህ ሲሉ ጀምበር ወጥታ ትጠልቃለች፡- ‹‹የላይ አርማጮህ ነዋሪዎች ችግኝ ተከሉ››፣ ‹‹በመቀሌ ከተማ ‹ዘመቻ መለስ› በሚል የችግኝ ተከላ ተካሄደ››፣ ‹‹አቃቂ ኮረብታ ላይ በሚሊዮን የሚቆጠር ችግኝ በኦሮሚያ ፌደራል ፖሊስ አባላት ተተከለ፤ ቦታውም ‹መለስዜናዊ ኮረብታ› ተብሎ ተሰይሟል››፣ ‹‹በምዕራብ ሀረርጌ አስራ ሰባት ሚሊዮን፣ በወልበራ አስራ አራት ሚሊዮን ችግኝተ ተክሏል››፣ ‹‹በመንዝ ላሎ ወረዳ ተቆጥሮ የማያልቅ ችግኝ ተከላ ተደርጓል››፣ ‹‹የብአዴን አመራርና ካድሬ በባህር ዳር ከተማ በቢሊዮን የሚቆጠር ችግኝ ተከሉ፤ በፕሮግራሙ ላይ ጓድ አዲሱ ለገሰ ‹ችግኝ የምንተክለው አገሪቱ በአረንጓዴው ልማት በአለማችን ማግኘት የሚገባትን ቦታ እንድታገኝ ለማድረግ ነው› ሲል፣ ጓድ በረከት ስምዖን ደግሞ ‹ኢትዮጵያ በአሁኑ ወቅት በአለማችን በአንድ ጊዜ በሚሊዮን የሚቆጠሩ ዜጎች ችግኝ እየተከሉ ያሉባት ብቸኛ ሀገር ናት› ብሏል››፤‹‹ዝክረ መለስ 1ኛ ዓመት መታሰቢያን ምክንያት በማድረግ ከሐምሌ አስራ አምስት ቀን ጀምሮ ሁሉም ቀበሌዎች በስሙ ‹ፓርክ› ሰይመው ችግኝ ተከላ እያካሄዱ›› መሆኑን ደግሞ የባህር ዳር ከተማ ከንቲባ መግለፁን የአማራ ክልል ብዙሃን መገናኛ ዘግቧል፤ ‹‹በወልቂጤ ከተማ በተደረገው ችግኝ ተከላ ላይም አንዲት ወጣት ‹መለስ ለሴቶች የተለየ አመለካከት ነበረው›› ማለቷም በዘገባው ተጠቅሷል፤ …ማን ነበር የመለስ ራዕይ ‹ችግኝ መትከል ነው› ያለው? …ኢህአዴግ ይሆን?


ክረምቱ እንዲህ እየተገባደደ ነው፡- የህዳሴውን ግድብ ከዳር ለማድረስ በቂ ገንዘብ ስላልተገኘ ተደጋጋሚ የቦንድ ሽያጭ እየተካሄደ ነው፤ አንዳንድ የመንግስት ሰራተኞችም በካድሬ ባልደረቦቻቸው ጫና በድጋሚ ቦንድ ለመግዛት መወሰናቸው ተሰምቷል፤ በርግጥ ከፍተኛ የኢህአዴግ የአመራር አባላት በአውሮፓ፣ በሰሜን አሜሪካ እና በመካከለኛው ምስራቅ የሚኖሩ ኢትዮጵያውያን ቦንድ እንዲገዙ ለመቀስቀስ የአዘጋጇቸው ስብሰባዎች ‹‹ቅድሚያ የዜጎች መብት ይከበር›› ባሉ የሀገራችን ልጆች መክሸፉም የክረምቱ የመንግስት ዋና ሥራ ነው፤ ክረምቱ እንዲህ እየተገባደደ ነው፡- በነቢብ የኢትዮጵያ፣ በገቢር የገዥው ፓርቲ የግል ንብረት የሆነው ቴሌቪዥን ጣቢያ ባለፉት ሶስት ወር ብቻ ከሃያ በላይ ‹‹ዶክመንተሪ ፊልም›› አሳይቷል (ገና ይቀጥላልም) በርዕሳቸው እንደሚከተለው እንዘርዝራቸው፡- ‹‹ኢፍቲን›› በሶማሊያ ላይ የሚያጠነጥን፣ ‹‹የጥቁር ህዝቦች ልሳን (መለስ በአፍሪካ)››፣ ‹‹ከፓን አፍሪካ እስከ አፍሪካ ህዳሴ›› የጠቅላይ ሚንስትር መለስን ህይወት የሚዳስስ፣ ‹‹ዘመነ አፍሪካ››፣ ‹‹የአፍሪካ ልሳን-መለስ››፣ ‹‹መለስ ማን ነው?››፣ ‹‹ሀገሬ-ቤቴ››፣ ‹‹ባለራዕዮቹ›› ስራ ፈጠራ ላይ የሚያተኩር፣ ‹‹ደውል›› እና ‹‹ደውል 2›› ህገወጥ-የሰዎች ዝውውርን በተመለከተ (በተለያያ ጊዜ የተላለፉ)፣ ‹‹የዲያስፖራ የልማት እንቅስቃሴ››፣ የካርታ ስራ ድርጅትን በተመለከተ፣ ‹‹የጥልቅ አስተሳሰብ ባለቤት›› በፕ/ር እንድርያስ እሸቴ ህይወት ዙሪያ የሚያጠነጥን፣ ምድር ባቡር ኮርፕሬሽንን በተመለከተ፣ ‹‹ያልተለመደ ጉብኝት›› የአዲስ አበባ አስተዳደር የአምስት ዓመት የመንግስት ግንባታዎችን በተመለከተ፣ ‹‹ሼህ ኑር ለምን ሞቱ?›› የደሴውን ሼህ ኑር ይማምን ግድያ በተመለከተ፣ ‹‹የተስፋ ስንቅ››፣‹‹በቃሉ የፀና›› በድህረ መለስ ላይ የሚያተኩር፣ ‹‹ያልተጠኑ ገፆች›› በመለስ ዜናዊ ህይወት ዙሪያ (በርግጥ በዚህ ፊልም እህቱ ጠላ፣ ወንድሙ አንባሻ በመሸጥ መተዳደራቸውን በምስልም በድምፅም ማቅረቡ ምን የሚል መልዕክት ለማስተላለፍ ተፈልጎ እንደሆነ ለማወቅ ግራ ያጋባል፤ …ምናልባት እንዲያ እየዘረፈ ለቤተሰቦቹ ‹ሶልዲን› የማይሰጥ ‹ቆነቋና› ነበር ለማለት ይሆን? ወይስ ለአዜብ መስፍን ‹የወር ቀለባችንን እንቸገራለን› የአንድ ሰሞን ማስተዛዘኛ ምስክር ፍለጋ ነው?


ከዋሽንግተን ስብሰባ (ለሁለት ተከፍሎ ነው የተካሄደው) በኋላ ወደ ሶስቱ ከተሞች ተከፋፍለው እንደሄዱ ሲታወቅ፥ ሲያትል አቶ ብርሃነ ማረት፣ እንዲሁም ላስቬስጋስ አባይ ወልዱና ተክለወይኒ አሰፋ መሄዳቸው ታውቋል። በተለይ በላስቬጋስ ጠንካራ ተቃውሞ የገጠማቸው እነአባይ ስብሰባው ከቀኑ 2፡00 ሰዓት ይጀመራል ተብሎ ከአራት ሰዓት በኋላ ዘግይቶ አመሻሽ ላይ መጀመሩን ምንጮች ገልፀዋል። ስብሰባው ሲጀመር ከላይ የተገለፁትን ጉዳዮች ያደመጠው ተሰብሳቢ ተከታዮቹን ጥያቄ አቀረበ፤ « ዴሞክራሲ አለ ትላላችሁ፣ ነገር ግን ዴሞክራሲ የለም፤ በሃሳብ የሚቃወማችሁን ታስራላችሁ፣ ታንገላታላችሁ፣ የሰብአዊ መብት ረገጣ ታካሂዳላችሁ፤ ከእናንተ የተለየ ሃሳብ ያለውን ትፈራላችሁ፤ ለምንድነው ይህን ሁሉ የምታደርጉት?….በማ.ረ.ት.(ማህበር ረድኤት ትግራይ) በትግራይ ሕዝብ ስም የምትሰበስቡትን ገንዘብ ለአራጣ ብድር እና ለፖለቲካ መጠቀሚያ በመሳሪያነት እያዋላችሁት ነው። ለምን?….ትእምት (ኤፈርት) ማነው ባለቤቱ?..በማን ነው የሚመራው?..ማነው የሚቆጣጠረው?..ለመሆኑ ኦዲት ተደርጎ ያውቃል ወይ?..እነማናቸው እየተጠቀሙበት ያለው?» የሚሉት ዋና ዋናዎቹ ጥያቄዎች እንደነበሩ ምንጮቹ የጠቆሙ ሲሆን፣ አባይ ወልዱ « እኔ አልመልስም፣ ተ/ወይኒ መልስ ይስጥበት» ቢሉም ነገር ግን ግልፅና አግባብ ያለው ምላሽ ከመስጠት ይልቅ ወደ ማመናጨቅና ቁጣ ያመሩት ተ/ወይኒ በዚህ ድርጊታቸው በርካታ ተሰብሳቢዎችን እንዳሳዘኑ አስረድተዋል። በዚህ የተበሳጨው ተሰብሳቢ « ጥያቄያችን አልተመለሰም» በማለቱና ሁከትና ያለመደማመጥ በማየሉ ስብሰባው እንዲቋረጥ መደረጉን የጠቆሙት ምንጮች፣ የጥያቄና ተቃውሞው መብዛት ያስደነገጣቸው ባለስልጣናቱ የመረጡት ማምለጫ በላስቬጋስ ተወካያቸው በሆነውና መድረክ ሲመራ በነበረው አቶ ተወልደ በኩል፥ « አዳራሹን የተከራየንበት ሰአት አብቅቷል፤ ስለዚህም ስብሰባው አብቅቷል » በማለት በአስቂኝ ሰበብ መቋረጡን አያይዘው ገልፀዋል። እነአባይ ከአዳራሹ ሲወጡ ቀድሞ ውጭ ሆኖ ይጠብቃቸው በነበረው ተሰብሳቢ ውግዘትና ስድብ እንደደረሰባቸው ያስታወቁት ምንጮች « ሌባ..ሌባ…ሙሰኞች..» የሚሉ ተቃውሞዎች ጎላ ብለው እንደተሰሙ አመልክተዋል።


ስብሰባዎቹን የታዘቡ ወገኖች በሰጡት አስተያየት እንዲህ ብለዋል፤ « በአንድ በኩል ልማት እያካሄድን ነው፤ እያሉና ገንዘብ እየጠየቁ በሌላ በኩል “ትግራዋይ አደጋ ተደቅኖብሃል፣ ከጎናችን ሆነህ ተከላከል፤” ማለት እርስ በርሱ የሚጋጭና ድጋፍ የማግኛ የፖለቲካ የፖለቲካ ቁማር ነው። ያልተጠየቁትን የፓርቲውን ህልውና (ስለ ሕወሐት) አንስቶ መነገሩም አስገራሚና አጠያያቂ ነው።» ሲሉ ትዝብታቸውን የጀመሩት እነዚህ ወገኖች በማያያዝም፥ « እነዚህ ሰባት ባለስልጣናት ወደ አሜሪካ የመጡት ከነዘመዶቻቸው፣ ጋሻ ጃግሬዎቻቸው ሲሆን፣ ባለስልጣናቱ የመንግስት ወኪሎች እንደመሆናቸው – በማን ገንዝብ ነው የሚንቀሳቀሱት?..የሚለው መጠየቅ አለበት። በሕዝብ ገንዝብ እየተንፈላሰሱ እንደሆነ ግልፅ ነው። የትግራይ ተወላጁን ብቻ ለይተው ስብሰባ የሚጠሩት ለምንድነው?…በእርግጥ ስላሰቡለት ነው?…የሚሉት ሲፈተሹ .መልሱ በጭራሽ አይደለም ነው። አላማቸውና ትኩረት የሰጡት የትግራይ ተወላጁን እየተንከባከቡት እንደሆነና ተጠቃሚ መሆኑን ለማሳየት በመፈለግ፣ እግረ-መንገዳቸውን ከቀሪው ኢትዮጲያዊ ወገኑ ጋር በመነጠል..ድጋፍ ለማግኘትና በውስጣቸው የተፈጠረውን ቀውስ በዚህ በኩል ቀዳዳውን ለመድፈን የሚደረግ የስልጣን እድሜ ማራዘሚያ ስልት ነው። ..ደግሞስ ሕወሐት “አጋር” ከሚላቸው ብ.አ.ዴ.ን፣ ኦ.ህ.ዴ.ድ.፣ ደቡብ ሕዝቦች ተለይቶ፣ በሕዝብ ገንዘብ ስብሰባ የሚጠራበትና ያሻውን የሚያደርግበት አግባብ ምንድነው?..የሚለው ከዚህ ጋር መታየት ያለብት ነው። ፖለቲካዊ ፍጆታና ማንአለብኝነት በፓርቲው በመነገሱ እንደሆነ ደግሞ ግልፅ ነው።» ብለዋል።


“አርበኞች ግንቦት 7ትን ለመቀላቀል ወደ ኤርትራ የደረግነው ጉዞ የሃገር ወዳድነት መለኪያ እንጂ ወንጀል አይደለም” ብርሃኑ ተክለያሬድና እየሩሳሌም ተስፋው June 30, 2016


«የጀርመን ፕሬዚዳንት ጋውክ ግልፅ በሆነ መልኩ ስለ እስክንድር ነጋ፣ ውብሸት ታዬና ርዕዮት ዓለሙ ጉዳይ በግልፅ አንስተው እንዲናገሩ፣ ስለሚፈቱበት ሁኔታም ጥረት እንዲያደርጉ እንፈልጋለን። በተጨማሪም ፕሬዚዳንት ጋውክ በግልፅና በይፋ እዚያ በጋዜጠኞች፣ በፀሐፊዎችና በተቃዋሚዎች ላይ የሚታየው ሁናቴ ግራ የሚያጋባ እንደሆነ ግልፅ እንዲያደርጉ እንፈልጋለን።»


ለሕያውነታቸው ኹነኛ ምስክሮች መጻሕፍታቸው ናቸው ማለት ይቻላል፡፡ ብፁዕነታቸው፣ በሕይወት ዘመናቸው ስምንት መጻሕፍትን ደርሰዋል፡፡ እነርሱም፡- መሠረተ እምነት፣ የኢትዮጵያ ኦርቶዶክስ ተዋሕዶ ቤተ ክርስቲያን ታሪክ፣ የቤተ ክርስቲያን ታሪክ በዓለም መድረክ፣ ትምህርተ ሃይማኖት(ዶግማ)፣ የስብከት ዘዴ(ኦርቶዶክሳዊ)፣ ቤተ ክርስቲያንህን ዕወቅ፣ ሥርዓተ ኖሎት እና ምሥጢራተ ቤተ ክርስቲያን ሲኾኑ፣ የመጀመሪያዎቹ ሦስቱ ታትመው ዛሬም በከፍተኛ ተነባቢነት፣ ማመሳከርያነትና መማርያነት እያገለገሉ ይገኛሉ፡፡


ክህነት በግእዝ ቋንቋ “ተክህነ”፤“አገለገለ” ከሚለው ግስ የወጣ ነው፡፡ አገልግሎቱም ለሃይማኖት ብቻ ነው፡፡ “ክህነት” የሥልጣኑ ስም ነው፤ አገልጋዮቹ ካህናት ይባላሉ፡፡ ዕብራውያን ካህን ይሉታል፡፡ አወጣጡ እንደ ግእዝ ነው፡፡ ዮናናውያንም፣ ኢየራቲቪን – “ተክህኖ፣ ተክህኖት” ከሚለው አርእስት “ኢየሬብአ” ብለው ያወጣሉ፡፡ ካህን ማለት ነው፡፡


ምሥጢረ ክህነትን የመሠረተው ራሱ ጌታ ነው፡፡ በደሙ የመሠረታትን ቤተ ክርስቲያንን የሚያገለግሉ ካህናት፣ የአገልግሎት ሥልጣን የሚቀበሉት ከመንፈስ ቅዱስ ነው፡፡ ይህ የካህናት ሹመት “ምሥጢረ ካህናት” ይባላል፡፡ ጌታ በደሙ ቤተ ክርስቲያንን ከመሠረተ በኋላ ከትንሣኤው አያይዞ ለሐዋርያት ሥልጣነ ክህነትን ሰጥቷቸዋል፡፡ /ዮሐ.20፥22-23/ ሐዋርያትም የትንሣኤውን ዐዋጅ ለመንገር ወደ ዓለም በገቡ ጊዜ በክህነታቸው ተኣምራት ያደርጉ ነበር፡፡ /ማር.16፥16/ ሐዋርያት በሥልጣናቸው ያስሩ ይፈቱ ነበር፡፡/ማቴ.18፥18፤ 1ቆሮ.4፥1፤ 2ቆሮ.5፥20፤ ማቴ.16፥18/ ለምሳሌ፡- የሐናንያንና የሚስቱን የሰጲራን፤ የሲሞን መሠርይን ታሪክ ይመለከቷል፡፡ /የሐዋ.5፥1-11፤ 8፥24-28/ ቤተ ክርስቲያንን ይመግቡና ያስተዳድሩም ዘንድ ሥልጣን ነበራቸው፡፡ /ዮሐ.20፥15/


በቤተ ክርስቲያን ትውፊት መሠረት ክህነት የሚሰጠው ከጸሎትና ከምሕላ ጋር በምርጫ፣ በዕጣ ነው፡፡ ይህንንም በይሁዳ መንበር በተተካው በማትያስ ምርጫ እና ዕጣ ማየት ይቻላል፡፡ /የሐዋ.ሥ.1፥24/ የሰባቱም ዲያቆናት ሹመት በምርጫ ነው፡፡ /የሐዋ. ሥ.6፥6/ ከኹሉም በፊት ደግሞ ሐዋርያት በራሱ በጌታ ተመርጠው ተሹመዋል፡፡ /ማቴ.10፥1፤ 28፥19፤ ዮሐ.15፥16/ የጳውሎስም ጥሪ በምርጫ ነው፡፡ /የሐዋ. ሥራ 9፥1-18፤ ገላትያ 1፥1/ ጳውሎስና በርናባስ እንደገና ተመርጠዋል፡፡ /የሐዋ. ሥራ 13፥2‐3፤ 20፥28/


በቤተ ክርስቲያን ታሪክ፣ ይልቁንም በምሥጢረ ቤተ ክርስቲያን እንደሚታወቀው፣ ለክህነት የታጩት ሰዎች ተመርጠው ሲቀርቡ፣ የመሾም ሥልጣን ያላቸው ደግሞ ጸሎትና ምሕላ አድርሰው በአንብሮተ እድ ይሾማሉ፡፡ በአንብሮተ እድ መሾም፣ በአንብሮተ እድ መባረክ፣ በአንብሮተ እድ ሥልጣንን ማስተላለፍ፣ መብት መስጠት ከብሉይ ኪዳን ቀደም ሲልም የተለመደ ነበር፡፡ ለምሳሌ፡- ያዕቆብ የልጅ ልጆቹን ምናሴንና ኤፍሬምን በአንብሮተ እድ ባርኮ ከልጆቹ እኩል እንዲወርሱ ሥልጣንና መብት ሰጥቷቸዋል፡፡ /ዘፍጥ.48፥14-17/ በብሉይ ኪዳንም ሌዋውያን የሚሾሙት በአንብሮተ እድ ነበር፡፡ /ዘኁ.27፥23/ ሙሴ በአንብሮተ እድ እስራኤልን የሚመራበትን ሥልጣን ለኢያሱ አስተላልፎለታል፡፡ /ዘዳግ.34፥9/ ከለእግዚአብሔር የሚቀርበውን መሥዋዕት በአንብሮተ እድ ይባርኩት ነበር፡፡ /ዘሌዋ.1፥14/


በአዲስ ኪዳን የአንብሮተ እድ ሹመት፣ ጌታ በአንብሮተ እድና በንፍሐት/በቅብዐት/ ሐዋርያትን ሹሟቸዋል፡፡ /ዮሐ.20፥23-24፤ ማር.10፥16፤ ሉቃ.24፥50-51/ ሐዋርያትም ከላይ እንደገለጥነው፣ በአንብሮተ እድ ይሾሙ ነበር፡፡ ኤጲስ ቆጶሳትም ይህን ሥርዓት በመያዝ በአንብሮተ እድ ይሾሙ ነበር፡፡


ክህነት ከመቀበሉ በፊት ዕጩው ካህን ሃይማኖቱን ጠንቅቆ እንዲያውቅ ያስፈልጋል፡፡ /ጉባኤ ኒቅያ 325 ቀኖና 19/ ከአዲስ አማንያን መኾን የለበትም፡፡ /1ጢሞ.3፥6፤ ቀኖና ሐዋ.80፤ ጉባኤ ኒቅያ 325 ቀኖና 2 – 9፤ የሎዶቅያ ቀኖና 12/ ቅዱሳት መጻሕፍትንና ቀኖና ቤተ ክርስቲያንን የሚያውቁ፤ ከዚኽም ጋር ሙሉ አካልና የመንፈስ ጤንነት ያላቸው ካህናት እንዲሾሙ ታዟል፡፡ /የሐዋ. ቀኖና 78/ ኤጲስ ኤጲስ ወይም ቄስ በሚካንበት ጊዜ ዕድሜው ከ30 ማነስ የለበትም፡፡ ዲያቆንም ሲሾም የ25 ዓመት እንዲኾን ታዟል፡፡ ዲያቆናት ሚስት ካገቡ በኋላ ወይም መንኩሰው የቅስና ማዕርግ ይቀበላሉ፡፡ /1ጢሞ.3፥2፤ 4፥12፤ የሐዋ ቀኖና 4፤ የስድስተኛው ሲኖዶስ ቀኖና 13፤ የጋንግራ ሲኖዶስ ቀኖና 4/


በኢትዮጵያ ኦርቶዶክስ ተዋሕዶ ቤተ ክርስቲያን፣ ሦስቱ ዐበይት የክህነት ማዕርጋት፡- ዲቁና፣ ቅስና፣ ኤጲስ ቆጶስ ናቸው፡፡ አራቱ ንዑሳን ማዕርጋት ደግሞ፥ ንፍቀ ዲቁና፣ አንባቢነት፣ መዘምርነትና ኃፃዌ ኆኅት/በረኛ/ ናቸው፡፡ በአጠቃላይ ሰባቱም ማዕርጋት ይሠራባቸዋል፡፡


ሀ. ዲያቆንና ቄስ፡- በቤተ ክርስቲያን የዲቁና ማዕርግ የሚሰጠው ከጋብቻ በፊት ነው፡፡ በኋላ በተክሊል አግብቶ የቅስና ማዕርግ ይቀበላል፡፡ ከቅስና ማዕርግ በላይ ያለውን ማዕርግ አያገኝም፡፡ ዲቁናውን እንደተቀበለ ለመመንኰስ ቢፈልግ ግን ገዳም ገብቶ/ረድቶ፤ በረድእነት አገልግሎ/ ይመነኵሳል፡፡ ከመነኰሰ በኋላ የቅስና ማዕርግ ይቀበላል፡፡ ለቁምስና እና ለኤጲስ ቆጶስነትም መንገዱ ይህ ነው፡፡


በምሥራቅ መለካያውንም፣ ኤጲስ ቆጶስነት የሚሾሙት ደናግል መነኰሳት ናቸው፤ የሚመረጡትም በሲኖዶስ ነው፡፡ በሮማ ካቶሊክ ሥርዓት፣ ካህናቱ በሙሉ ያላገቡ ይኹኑ እንጂ ዓለማውያንና ገዳማውያን ተብለው ከኹለት የተከፈሉ ናቸው፡፡ አብዛኛውን ጊዜ ጳጳሳት፣ ካርዲናሎችና ፓፓዎችም የሚመረጡት፣ ዓለማውያን ካህናት ከሚባሉት ነው፡፡ አልፎ አልፎ ግን ከገዳማውያኑም ይሾማሉ፡፡ ፕሮቴስታንቶች/ፀረ ማርያሞች/ ግን የተወሰነ ቀኖና የላቸውም፤ ኹሉም ያገባ ነው፡፡


ሰበር ዜና-የገርጂ ጊዮርጊስ ወጣቶች:የደብሩን ዘራፊ ሓላፊዎች ቢሮ በአጠና ማግረው በሚስማር አሸጉ!አለቃው፣“ሚሊየነር ነኝ፤”ብሏል haratewahido.wordpress.com/2018/06/17/%e1…… twitter.com/i/web/status/1… 1 day ago


ሰበር ዜና-የገርጂ ጊዮርጊስ ወጣቶች:የደብሩን ዘራፊ ሓላፊዎች ቢሮ በአጠና ማግረው በሚስማር አሸጉ!አለቃው፣“ሚሊየነር ነኝ፤”ብሏል haratewahido.wordpress.com/2018/06/17/%e1… https://t.co/3TveFs8kj3 1 day ago


የአ/አበባ ሀ/ስብከት:የሠራተኛ እንቅስቃሴና የደመወዝ ጭማሬ እንዳያደርግ ፓትርያርኩ አገዱ፤ማጣራቱ ሰኞ ይጀመራል haratewahido.wordpress.com/2018/06/15/%e1… https://t.co/SQcvasZlJn 3 days ago


ይህ የማይቀበሉ አጋሰሶች አሉ። ለምሳሌ ኦነጎች “ኦሮሞ” ጥቁሮች ናቸው “ኩሻቲክ” ናቸው ይላሉ። ኦሮሞ መልክ ካየህ ግን ጥቁሮች ብቻ ሳይሆኑ ቀያዮች፤ደማሞች የቀይ ዳማኦች ናቸው። ኩሻቲክ ፤ጥቁር እያሉ በነጭ ጸሐፊዎች የሚነገረው ውስልትና አትቀበሉ። ኩሽ የላንቃ ወይንም የቃላት አወጠቃቀም የመሳሰሉት ዘይቤዎች ወይንም ጥንታዊ የነገድ ስም አንጂእንሱ አንደሚሉት የጥቁር ቆዳ ቀለም አይደለም። ግዕዝ እንደሚለው “የኩሳ ነገድ” ማለት ነው። ኩሳ ማለት ማንም የማይበገርው ሃይለኛ መለት ነው። ስለዚህ ግዕዝ የመጀመርያ አዳማዊ ቋንቋ ነው። ከዚያ ኢብራይስ ፤ሴማዊ ኦማዊ ወዘተ ወዘተ፣…. እየተሞረዱ ተራብተው አንደሰው ልጅ መልክ እየለወጡ ተባዝተዋልለ። የሚል አምነት አለኝ። አንተ አባትህ ላትመስል ትችላለህ ግን የአባትህ ልጅ መሆንክን ግን አንተው በርግጠኝነት ታወቃዋለህ። ግዕዝ የወለዳቸው ቋንቋዎችም አንደዚሁ የግዕዝ ልጆች ነን ባይሉም ከሚደመጡት ፈሊጦች እና ሁሉም የግዕዝ ልጆች በብዛት ተጠራቅመው የት አንደሚገኙ እናውቃለን። ኢትዮጵያ ውስጥ!! ፕሮፌሰር ኤፍሬም የተናገረውም ከዛው ተነስቶ ይመስለኛል።


በትግርኛ አንድ ምሳሌ ልንገርህ። “ንዓሻ እንተ መዓድካዮ ኣብ ልማዱንኣድጊ እንተ ሓጸብካኦ ናብ ሓመዱ” ይባሃል። ወደ አማርኛ ስንመልሰው፤-“ ሞኝ ምንም ቢመክሩት ወዳ’መሉ፤ አህያ ቢያጥቡት ወዳ’መዱ” ይበላል። ይህ ሁሉ ብንመክር፤ ብንመር፤ አልገባህ ያለበት ወናው ምክንያት የዚህ ምሳሌ ተጋሪነትህ ይገልጸዋል። አመርኛውን አንደገና ልተርጉምልህ “አንተ ትግርኛ ስትጠቀም የምትግባባው ለጥቂት መሰል ትግሬ ትግርኛ አንባቢዎችህ ብቻ ነው….” ብየ ስል በትርጉሙ ላይ ወደ ትግርኛ ስትለውጠው፡ “ *ንስኻ* ቋንቋ ትግርኛ ምስ እትጥቀም እትዛተዮም ሰባት ተጋሩ ጥራሕ እዮም ማለት እዩ።” እዚ አብትረጉም እንተዳኣ መጢጥካዮ “አንተ” ዝብል ቃል ግዕዝ ኮነ ‘አንተ’ ቃል አምሓርኛ “ንስኻ” ዝብል ትርጉም የድምፅ ማለት እዩ።


–ታሪክ ስላላነበብክ እንጂ አምተ ያደነቅከው አክሱም ዘመነ መንግሥት “የባርያ ሥርዓት ነበር”። አስቀድሜ ሰሞኑነን አስተምሬሃለሁ። የአክሱም ንጉሥ ድንጋይ “አዛና” ተብሎ በሚታወቀው አካባቢ “እኔ የዓለም ንጉሥ ናቡከደናጾር ነኝ።” ብሎ ነግሮናል። ሲጽፍም አምቢ አንገዛም ብለው ያሉኝን አንዱን ጎሳ አንዳለ ገጠሩን በሙሉ ልጅ ህፃን፤ከብት ንብረት በግ፤ሴት፤ወንድ፤ሽማግሌ ሁሉ ሰብስቤ ወደ ሌላ አካባቢ በማሻጋገር ከማያውቁት ሕብረተሰቦች ጋር አብሮ አንዲኖር በመደባለቅ አንዲኖሩ አድረጌ እቀጣቸዋለሁ። አሁንም አምበ አልገዛም የሚል ካለ ለእርድ የሚያደርሰው ቅጣት እና ጎሳው አንዳለ አንደሚጸዳ አስጠነቅቃለሁ። እየለ የጦርነቱ፤የርዓቱ ምንነት እራሱ ነግሮናል። ስለዚህ እንዲህ ያለ አስፈሪ “ባርባሪክ” (ሥርዓተ ፈርኦን እና ሥርዓተ ባርያ) መመኘትህ ለወያኔ እና ላንተ ያድረግልህ ብየ እጸልይሃለሁ። በአንቀጽ 39 ኮሚኒሰት ፋሺስታዊ የግንጠላ መብት መሰረት ትግራይ ስትገነጠል ወደ አክሱማዊ እና ላሊበላዊ የዛጉዌ ሥርዓት እንድትመለስ እጸልይልሃለሁ።፡ቤተሰቦቻችን ሳይጨምር ላንተ እና ለወያኔዎች ብቻ ማለት ነው። ወያኔዎወች ሰትገነጠሉ ግን ጣሊያኖች በኤርትራ ቢመጡ ምኒሊከን ሸዋን፤ወሎን፤ኦሮሞን፤አማራውን….. ድረሱልን ማለት እንደማትችሉ ካሁኑኑ ይታወቅ። ኤርትራኖችም ግማሾቹ ወደ ሱዳን ካልሄዱ፤ አንድነታቸው ካጠበቁ “አንደገና ወደ ባድመ ቢመጡ” ፓርላማ ጋር ሮጦ ጋምቤላ፤ሶማል፤ አማራ፤ዓፋር….ድረሱልኝ ማለት የለም። እዛው ምርጫህ ነውና “ኡኡታውን በገዛ ራስህ መቻል ነው”። አንተ አሜሪካ እየኖርክ “ሃት ዶግ፤ ሳንደዊች እና ፒሳ ሃት” መግመጥ ለምደህ፤- ወደ ጦርነቱ ዘመን፤ ወደ ባርያ ዘመን፤ ወደ ጭሰኛ ዘመን፤ወደ ጨለማ ዘመን፤ የናፈቅከውን ዘመነ አክሱም እና ላሊበላ የምትመኛትን “ትግራይህ” ስትመለስ አንደማትሄድ ብናውቅም። ራስን በራስ የመወሰን ምርጫ! አልባቢያዊ ደደቢታዊ ውሳኔ አንቀጽ 39 ወደ ዘመነ አክሱም እና ሥርዓተ ዘውጌ እንዴት አንደሚያስመኝ ነገረኸናል እና እንደምኞትህ ተገንጥለህ መኖር አንደማትችል ብናውቅም ምኞትህ አንዲሳካልህ አልመኝም። መርቀኝ ካልከኝ ግን “ያድርግልህ (ለብቻህ!)።” ኢትዮጵያ ግን ወያኔ አልባ ስትሆን ከመከራ እና ከግበረሰዶም 666 የሰይጣን ወያኔአዊ ስርዓት ትገላገላለች። ወያኔ ከሰማይ ለቅጣት የወረደ እርኩስ ነብሰ ገዳይ፤ጸረ ተዋህዶ ክርስትና፤ ሃይማኖት አልባ ኮሚኒሰት አልባኒያዊ 666 የሰይጣን ቡድን ነው።


ቀረጥ ሰብሳቢዎችም ሊጠመቁ ወደ እርሱ መጥተው፣ “መምህር ሆይ፤ እኛስ ምን እናድርግ?” አሉት። እርሱም፣ “ከታዘዛችሁት በላይ ቀረጥ አትሰብስቡ” አላቸው። ወታደሮች ደግሞ፣ “እኛስ ምን እናድርግ?” ብለው ጠየቁት። እርሱም፣ “የማንንም ገንዘብ በግፍ አትንጠቁ፤ ሰውንም በሐሰት አትክሰሱ፤ ደመወዛችሁ ይብቃችሁ” አላቸው። ሉቃስ 3፡12-14 (አዲሱ መደበኛ ትርጉም)


በደሞዛችሁ በራሳችሁ ድካም ያላገኛችሁት ገንዘብ የእናንተ አይደለም፡፡ በድካማችሁ ያላገኛችሁት ሃብት መሰረት የለውም፡፡ በላባችሁ ያላገኛችሁት ሃብት ይበተናል፡፡ በድካማችሁ ያላገኛችሁት ሃብት እግዚአብሄር እንዲጠብቅላችሁ ወደ እግዚአብሄር ለመፀለይ እንኳን ድፍረቱ አይኖራችሁም፡፡


በትግራይ የቀበሌ አስተዳዳሪዎች ለእርዳታ የተላከውን እህል ለማዳበርያ ክፍያ እየሸጡት ነው ሲሉ የአከባቢው ነዋሪዎች ይከሳሉ June 11, 2016


Ethiopia – በወቅታዊ የመሬት ኦዲት ጉዳይ ዙሪያ ምክትል ከንቲባ ኢንጅነር ታከለ ኡማ መግለጫ እየሰጡ ይገኛሉ።


የኢትዮ ቴሌኮም ዋና ሥራ አስፈጻሚ በቀድሞ የተቋሙ ምክትል ሥራ አስፈጻሚ ተተኩ


እ.ኤ.አ በ2010 በኢትዮጵያ የአውሮፓ ህብረት የምርጫ ታዛቢዎች ቡድን ምርጫውን ተዘዋውሮ ከተመለከተ በኋላ የምርጫ ውጤት እርባናየለሽነት እና ኢታማኒነት በማስመልከት በወቅቱ እንዲህ የሚል መልዕክት አስተላልፏል፣ “የምርጫ ሂደቱ ዓለም አቀፍ የምርጫ ሂደት መስፈርትን አያሟላም፣ በተለይም የምርጫ ሂደቱ ግልጽነት እና ለሁሉም የተቃዋሚ ፓርቲዎች እኩል የሆነ የፖለቲካ ጨዋታ ምህዳር የለውም፡፡“ የቀድሞው የቦትስዋና ፕሬዚዳንት በነበሩት ኬቱሚሌ ማሲሬ የሚመራው 60 አባላትን ያካተተው የአፍሪካ ህብረት (አህ) የምርጫ ታዛቢዎች ቡድን ምርጫውን ተዘዋውሮ ከተመለከተ በኋላ ሀፍረት ሳያሳዩ አይን አውጥተዉ እንዲህ የሚል መልዕክት አስተላልፎ ነበር፣ “ምርጫው ነጻ እና ፍትሀዊ ነበር፡፡ የታዛቢ ቡድኑ አባላት ገዥው ፓርቲ የተቃሚ ፓርቲ አባላትን ያስፈራራበት እና ያሸማቀቀበት ወይም ደግሞ የመንግስትን ንብረት በህገወጥ መልክ ለገዥው ፓርቲ የምርጫ ቅስቀሳ ዘመቻ ስኬታማነት የተጠቀመ መሆኑን የሚያረጋግጥ ምንም ዓይነት ማስረጃ አላገኘንም፡፡“ የሚል የሸፍጥ የታዛቢነት ተልዕኮውን አከናውኗል፡፡ እንደዚሁም ደግሞ የአሜሪካው መንግስት (ዋይት ሃውስ) እንዲህ በማለት የአዞ እንባውን አንብቷል፣ “የዓለም አቀፍ የምርጫ ታዛቢዎች ቡድን በኢትጵጵያ ስለተካሄደው የ2010 ምርጫ ባቀረበው ዘገባ መሰረት ምርጫው ዓለም አቀፍ መስፈርትን የማያሟላ በመሆኑ አሜሪካ ያላትን ስጋት ትገልጻለች“ በማለት የይስሙላ ዲስኩሩን ለማሰማት ሞክሯል፡፡ ሆኖም ኢትዮጵያ በአሁኑ ጊዜ የገማ ሸማዋን አንደለበሰች ቁጭ ብላለች፡፡


አቶ መለስ ዜናዊ እ.ኤ.አ በ2010 በተካሄደው ምርጫ 99.6 በመቶ ድልን ለመቀዳጀት በተዘጋጁበት ወቅት እንደ ስልት የተጠቀሙት ለሰው ልጅ ክብር በማይሰጠው አፋቸው በኃይል የማስፈራሪያ ንግግር ማድረግ እና በተደባዳቢ እጃቻቸው ደግሞ ትልቅ ዱላን መጨበጥ ነበር፡፡ ቁጣን በማነሳሳት እና የጥላቻ ዘመቻን ዓላማ በማድረግ “እረብሻ ለማስነሳት” በሚሞክሩት የተቃዋሚ ፓርቲ አመራሮች ላይ የማያዳግም እርምጃ እንደሚወስዱ ያስፈራሩ ነበር፡፡ በመጨረሻዋ ደቂቃ እራሳቸውን ከምርጫ ሂደቱ የሚያገሉ እና ወጣቶች በየመንገዶቹ አደባባዮች በመውጣት ለአመጽ እንዲሰለፉ ቅስቀሳ የሚያደርጉ የተቃዋሚ ፓርቲ አመራሮችን ወደ እስር ዘብጥያ እንደሚወረውሯቸው በድፍረት ይዝቱ ነበር፡፡ የእርሳቸውን ምናባዊ 78 የሚሆኑ የተቃዋሚ ፖለቲካ ፓርቲዎች በምርጫው በዝረራ ካሸነፉ በኋላ የማስመሰያ የወይራ ዝንጣፊ ይዘው ቀረቧቸው፡፡ የተቃዋሚ አመራሮች የእራሳቸውን ጭራዎቸ በእግሮቻቸው መካከል የሚይዙ ከሆነ እና የአቶ መለስን እግር የሚስሙ እስከሆነ ድረስ የእርሳቸውን ምህረት እንደሚያገኙ መተማመኛ ተሰጣቸው፡፡ በቀጣይነትም አቶ መለስ እንዲህ አሉ፣ “በዚህ ምርጫ ወቅት ከህዝቡ የምርጫ ድጋፍ ባለማግኘት ስኬታማ ላልሆናችሁ እንዲሁም በፓርላማው መቀመጫ ይኑራችሁም አይኑራችሁም የህዝቡን ፍላጎት እስካከበራችሁ እና የአገሪቱን ህገመንግስት እንዲሁም ሌሎችን ህጎች እስካከበራችሁ ድረስ በሁሉም አገራዊ ጉዳዮች ላይ እናንተን እያማከርን እና እያሳተፍን የምንሰራ መሆናችንን ቃል እንገባለን፡፡ ይህንን ቃል የምንገባው ከእናንተ ጋር በአጋርነት መስራት ስላለብን ብቻ አይደለም… ሆኖም ግን እናንተ የመሳተፍ እና የመደመጥ መብት ስላላችሁ ጭምር እንጅ፡፡“ የአቶ መለስ ቃልኪዳኖች እነርሱን እንደበቀቀን ለመደጋገም ከሚያወጡት ትንፋሽ የበለጠ ፋይዳ የላቸውም፡፡ በዚያው በነበር የሚቀሩ ናቸውና፡፡


በብሄር ብሄረሰቦች ብዝሀነት የበለጸገችው የኢትዮጵያ ብሄረሰቦች ከቤታቸው እንዲፈናቀሉ ይገደዳሉ፣ መሬቶቻቸውን ይነጠቃሉ፣ እንዲሁም በቋንቋዎቻቸው የመናገር መብቶቻቸውን ያጣሉ እያለ “ኢህአዴግ” ያናፍሳል:: “ከኢህአዴግ”ከሌለ በመጥፎነቱ የሚታወቀው አስቀያሚው ደርግ ከተቀበረበት መቃብር እራሱን ብቅ ማድረግ ይጀምራል፡፡ ከኢህአዴግ ከሌለ “የሙስሊሙ ማህበረሰብ” የሻሪያ ህግ በኢትዮጵያ ላያ በኃይል እንዲጫን ያደርጋል፡፡ ከኢህአዴግ ከሌለ “የሙስሊሙ” እና “የክርስቲያኑ ህዝብ” በመካከለኛው አፍሪካ ሬፐብሊክ እንደሚስተዋለው እርስ በእርስ ይተራረዳሉ፡፡ “ከኢህአዴግ” ከሌለ በናይጀሪያ እንዳለው ቦኮሀራም የተባለው ጽንፈኛ አክራሪ የእስልምና ቡድን ሁሉ የኢትዮጵያ የእስልምና አክራሪዎች በኢትዮጵያ ላይ ታላቅ አደጋ ያመጣሉ፡፡ “ከኢህአዴግ”ከሌለ በሙስና እና በሌብነት እራሳቸውን ከበርቴ ያደረጉ ሙሰኞች እና መንታፊ ሌቦች ሀብታቸውን እንዲነጠቁ ተደርጎ ወደ እስር ቤት ዘብጥያ ወይም ወደ ግዞት ይወረወራሉ፡፡ “ከኢህአዴግ” ከሌለ የኢትዮጵያ ኢኮኖሚ ተሽመድምዶ ይወድቃል፣ እንዲሁም ኢትዮጵያ ከ11-15 በመቶ የኢኮኖሚ ዕድገት ስታስመዘግብ የቆየችው ምዕናባዊ ዓመታዊ የኢኮኖሚ እድገት ይቆማል፡፡ “ኢህአዴግ” ከሌለ በኢትዮጵያ ምንም ዓይነት የኢኮኖሚ ዕድገት አይኖርም፡፡ “ከኢህአዴግ” ከሌለ ሰማይ ተሰብሮ ይወድቃል፣ እናም ከዋክብቶቹ ከሰማይ ወደ ኢትዮጵያ ምድር ላይ ወድቀው ይንኮታኮታሉ፡፡ “ኢህአዴግ” ከሌለ ኢትዮጵያ አትኖርም!!!


አቶ መለስ በ”ኢህአዴግ” (እራሳቸው ብቻቸውን ነበር “ኢህአዴግን” የመሰረቱት)፡፡ የ”ኢህአዴግ” ውስጥ አእምሮም ጡንቻም ነበሩ፡፡ ዋናው ገዢ ብቻ አልነበሩም: ዋና የስልት ነዳፊ ዋና አዛዥም ነበሩ፡፡ ሁሉም የአቶ መለስ ሎሌዎች የጭንቅላት አቅም ተደምሮ የእርሳቸውን ጭንቅላት አራት አስረኛ አይሆንም:: በአሁኑ ጊዜ “በኢህአዴግ” ውስጥ አቶ መለስን ሊተካ የሚችል አንድም ሰው እንደሌለ የታወቀ የማይተወቅ ነው ፡፡ የኢትዮጵያ የይስሙላው ጠቅላይ ሚኒስትር አቶ ኃይለማርያም ደሳለኝ “የአቶ መለስን ጫማ” ሊሞሉ እንደማይችሉ በአንድ ወቅት ተናግረዋል፡፡ ትክክል ናቸው፡፡ “በኢህአዴግ” ውስጥ ማንም አይችልም! በ2015 የአቶ መለስን ሚና ቦታ የሚሞላ ካልሆነም ደግሞ ጫማቸውን የሚሞላ ማን እንደሚሆን የሚታወቅ የማይታወቅ እንቆቅልሽ ነው፡፡ (ያ ታዋቂ የሆነ የማይታወቅ እንቆቅልሽ ሰው ማን አንደሆነ አውቃለሁ)፡፡ የሚታወቁ የማይታወቁዎቹ ከስልጣን መጋረጃ በስተጀርባ አድፍጠው አፈታሪክ ለሆነው ፍጹም ሚስጥራዊነት በቁጣ እና በስሜታዊነት የሚሰሩ ናቸው፡፡ አቶ መለስ ካረፉ ጀምሮ በህወሀት በርካታ ተናንሽ ቡድናዊ ትግል እርስ በእርሱ የመተረማመስ የተደበቀ የማይታወቅ ነገር አለ ይላሉ አናውቃለን የሚሉት ፡፡ የማይታወቀውን የማይታወቅ ለማወቅ በህወሀት የተለያዩ ትናንሽ የሽኩቻ ቡድኖች በአንድ ላይ ተሰባስበው እንዲቆዩ ያስቻላቸው ኢኮኖሚያዊው የጋራ ፍላጎታቸው ይላሉ አናውቃለን የሚሉት፡፡ የህወሀት የሽኩቻ ቡድኖች እርስ በእርስ እየተጠላለፉ ያሉት እና ችግሩ ፈንድቶ በግልጽ በአደባባይ እንዳይወጣ ያደረገው ብቸኛው ነገር በዘራፊ ሌቦቹ መካከል ያልተጻፈ እርስ በእርስ የመጠባበቅ ስነምግባር ስላለ ነው ይላሉ፡፡ ሌቦች ከሌቦች ጦርነት ምንም ዓይነት የአሸናፊነት አይኖርም፡፡ሁሉም ጥቅማቸዉን ያጣሉ:: ስለህወሀት ዋና ውስጣዊ የስልጣን አሰራር ብዙ የሚታወቁ የማይታወቁ ነገሮች አሉ፡፡ ይህም ሆኖ የማይታወቀውን የሚያውቁት አይናገሩም እናም የሚናገሩት ደግሞ የማይታወቀውን አያውቁትም፡፡


እውነታዎቹ በእራሳቸው ይናገራሉ፡፡ ዩናይትድ ስቴትስ አሜሪካ፣ እንግሊዝ እና የአውሮፓ ህብረት በኢትዮጵያ ስላለው የሰብአዊ መብት አጠባበቅ እና ስለዴሞክራሲ ማበብ ማለቂያ በሌለው መልኩ የማስመሰያ የሽንገላ ጩኸት እያሰሙ በተጨባጭ ግን ለሁለት አስርት ዓመታት ያህል በአስር ቢሊዮኖች የሚቆጠር የአሜሪካ ዶላር ከካዝናቸው እያወጡ በኢትዮጵያ በስልጣን ላይ እንደ መዥገር ተጣብቆ ለሚገኘው ገዥ አካል በእርዳታ ስም ሲያዥጎደጉዱ ቆይተዋል፡፡ እ.ኤ.አ በ2005 አቶ መለስ በግል በሰጡት ትዕዛዝ በመቶዎች የሚቆጠሩ ያልታጠቁ ሰላማዊ ሴጎች በጥይት ሲቆሉ በነበረበት ጊዜ እነዚህ የውጭ ድርጅቶች በገሀድ እየተመለከቱ አንድም ዓይነት እርምጃ አልወሰዱም፡፡ ሀሳብን በነጻ የመግለጽ እና የነጻውን ፕሬስ የሚሸብብ አፋኝ ህግ በገዥው አካል አዋጅ ሆኖ ሲወጣ እነዚህ የውጭ ድርጅቶች ከንፈራቸውን ከመምጠጥ ያለፈ ያደረጉት ተጨባጭ ነገር የለም፡፡ በተጨባጭ የበጎ አድራጎት ድርጅቶችን እና የሰላማዊ ዜጎችን እንቅስቃሴ የሚገድበው የጸረ ሽብር እና የበጎ አድራጎት ድርጅቶች እየተባለ የሚጠራው አዋጅ ሲወጣ የውጭ አበዳሪ እና ለጋሽ ድርጅቶች በመጠኑም ቢሆን አቃስተዋል፣ ተንፈራግጠዋል፡፡ የአቶ መለስ አገዛዝ ለሩብ ምዕተ ዓመታት ያህል ያልተቋረጠ የሰብአዊ መብት ድፍጠጣ እና በሰው ልጆች ላይ ወንጀል ሲፈጽም እየተመለከቱ እና እየሰሙ እነዚህ ዓለም አቀፍ ድርጅቶች ምንም ዓይነት እርምጃ አልወሰዱም፡፡ ሆኖም ግን በሚያስደንቅ ሁኔታ እነዚህ መንታ ምላስ ሀፍረተቢስ “ዲፕሎክራሲዎች” (በዲፕሎማሲ ስም የሰብአዊ መብት ጥበቃ እያሉ የሚያላዝኑ አስመሳዮች) የሞራል ዝቅጠታቸውን በተቃዋሚዎች ላይ በመደፍደፍ እራሳቸውን ነጻ ለማድረግ ይቃብዛሉ፣ ይውተረተራሉ፣ ይዳክራሉ፡፡ እውነት ግን ያው ምንጊዜም እውነት ናት፣ እናም ከአቋሟ ንቅንቅ አትልም፡፡ የሌባ ዓይነደረቅ መልሶ ልብ ያወልቅ እንዲሉ በዚሁ በመንታ ምላሳቸው እንዲህ ይላሉ፣ “በተቃዋሚዎች በኩል አስተማማኝ የሆነ አማራጭ አይታይም፡፡“ ተቃዋሚዎች በዕለት የዕለት ህይወታቸው በአምባገነኑ ማን አለብኝ ባይ ገዥ አካል ማስፈራሪያ እየተደረገባቸው፣ እየተዋከቡ፣ በዘፈቀደ በቁጥጥር ስር እየዋሉ እና ወደ እስር ቤት እየተወረወሩ እውነታውን በተጨባጭ እየተመለከቱ የአምባገነኑን የጥቃት ሰለባዎች አስተማማኝ የሆነ “አማራጭ አይታይም” በማለት ድፍረት የተቀላቀለበት የወቀሳ ተስፈኘነትን በማራመድ ላይ ይገኛሉ፡፡


- መነሻ ገፅ- ዜና- ርእሰ አንቀፅ- ፖለቲካ- ኢኮኖሚ- ወቅታዊ- ኪነ-ጥበብ- ሕግ- ምልከታ- መዝናኛ- ስፖርት


ሀገር በቀል እውቀት ማለት በውስን አካባቢዎች ላይ በኢኮኖሚያዊ፣ ፖለቲካዊና ማህበራዊ ገፅታዎች ዙሪያ ላሉ ክፍተቶች መፍትሄ ይሆኑ ዘንድ ባህላዊ በሆነ መንገድ በአንድ ወይም በተወሰኑ ሰዎች የሚመነጭና የሚተገበር እውቀት ነው፡፡ በእንግሊዘኛዉ በዋናነት “Indigenous knowledge” የሚለው የሚገልፀው ሲሆን “Traditional knowledge“ ወይም “Local knowledge” የሚሉትም ሊተኩት ይችላሉ፡፡ የማህበረሰብ እውቀት ማህበራዊ፣ ኢኮኖሚያዊ እና አካባቢያዊ የህይወት ገፅታዎች የሚዳሰሱበትና መፍትሄ የሚሰጥበት የተገለፀና ያልተገለፀ እውቀትና ልምድን ያጠቃለለ ነው፡፡ በብዙ ዘመናት ልምድ የዳበረና በባህል ውስጥ ሰርፆ ከትውልድ ትውልድ በታሪክ፣ በዘፈን፣ በአባባል፣ በእምነት እና በሌሎች መንገዶች በአካባቢው ቋንቋ የሚተላለፍ እውቀት ነው፡፡ እውቀቶቹ በተገኙበት ቦታ ምንጭ ለሆኑት ግለሰብና ቤተሰብ የተሰጠ ልዩ ጥበብ ተብሎ የሚታወቅ ሲሆን በአብዛኛው ግን በጊዜ ሂደት በአካባቢው ማህበረሰብ እየተለመደና እየሰፋ ሲመጣ የማህበረሰቡ የጋራ ንብረት ይሆናል፡፡ እንደ ሀገራችን ባሉ በተፈጥሮ ሀብት በበለፀጉ ሀገራት በተለይ በግብርና፣ በጤና እና በአካባቢ ጥበቃ ዘርፎች የሀገር በቀል እውቀቶች እና ቴክኖሎጂዎች ያላቸው አስተዋፅኦ ከፍተኛ ነው፡፡ በተጨማሪም በትራንስፖርት ዘርፉ የሀገር በቀል እውቀቶች እና ቴክኖሎጂዎች ወሳኝ ሚና አላቸው፡፡ በግብርናው ዘርፍ የእፅዋትና አዝርእት ተከላ፣ መረጣና አሰባሰብ ሂደት፣ በእንስሳት እርባታና አያያዝ ስርዓት እና ለመሳሰሉት ተግባራት መሠረት የሚሆን በግለሰብና በማህብረሰብ ውስጥየዳበሩብዙእውቀቶች አሉ፡፡


ከዚህ ጋር ተያይዞ አብዛኛው የኢትዮጵያ ማህበረሰብ የህክምና ተክሎችን በቤት ውስጥ የአትክልት ቦታ የመትከል ዝንባሌ አለው፡፡ የእንዶድ ቅጠል ለቢላሃርዝያ በሽታ መዳሃኒት መሆኑ በዶ/ር አክልሉ ለማ ሳይንሳዊ በሆነ መንገድ ከመተዋወቁ በፊት ብዙ የማህበረሰባችን ክፍል ባህላዊ በሆነ መንገድ ሲጠቀምበት መቆየቱ ሀገር በቀል እውቀቶች ለሳይንሳዊ ስራዎች መሠረት ለመሆናቸው ማረጋገጫ ነው፡፡ በተጨማሪ ዘመናዊ የእንስሳት ህክምና ተደራሽ ባልሆነበት ዘመን አብዛኛው የአገሪቱ የከብት ባለቤት ባህላዊ ሀኪሞችና ቀማሚዎች ከሚሰጡትአገልግሎትተጠቃሚሲሆን ቆይቷል፤ አሁንምየሚጠቀምበት ሁኔታ አለ፡፡ ከዚህ ጋር በተገናኘ ከዘመናዊው የህክምና እና የመድሃኒት እውቀቶች በተጨማሪ ሀገር በቀልና ባህላዊ እውቀቶችን የያዙ ብዙ መቶ አመታትን ያስቆጠሩ መፃህፍት እንዳሉ ይታወቃል፡፡ በስነ- ህንፃ ዘርፍ በተለይ ከአክሱም ዘመነ-መንግስት ጀምሮ በተለያዩ የሀገራችን ክፍሎች የታዩት የተለያዩ ሀውልቶች፣ ውቅር አብያተ- ክርስትያናት፣ ቤተ-መንግስቶች፣ የግንብ ስራዎች እንዲሁም ሌሎች ስነ- ህንፃ ስራዎች በማህብረሰቡ ውስጥ ታምቆ የነበረውን የፈጠራ እና የቴክኖሎጂ አጠቃቀም ችሎታ አመላካች ናቸው፡፡ ከዚህ ጋር ተያይዞ የሀገር በቀል እውቀቶቹና ቴክኖሎጂዎች ባለቤቶችና አዋቂዎች እውቀቱን መጠቀማቸውን እንዲቀጥሉ ማበረታት፤ ለንግድ አላማ ለሚውሉ የሀገር በቀል እውቀትና ምርቶች ከለላ መስጠት፤ እንዲሁም የሀገር በቀል እውቀቶችን መሰረት አድርገው የሚፈጠሩ የፈጠራ ስራዎችን ማበረታታትና ማስተዋወቅ ያስፈልጋል፡፡ መንግስትና ሌሎች የሚመለከታቸው አካላት በሀገር በቀል እውቀት ባለቤቶችና አዋቂዎች እና በተመራማሪዎች መካከል የጋራ ጥቅም የሚያስገኝ ትስስር እንዲፈጠር ማድረግና ትስስሩን መደገፍ አለባቸው፡፡ ስለሆነም ሀገር በቀል እውቀቶችን/ቴክኖሎጂዎችን ለመጠበቅና ለመጠቀም ይቻል ዘንድ ለእውቀቶቹና ቴክኖሎጂዎቹ ከለላ ለመስጠት፣ ለመመዝገብና ጥቅም ላይ ለማዋል የሚያስችል እንዲሁም የእውቀቱ ባለቤቶችን ተጠቃሚ የሚያደርግ ጠንካራ የህግ ማዕቀፍ መቅረፅ፤ የእውቀቱ ባለቤቶች መብቶቻቸውንና ግዴታዎቻቸውን እንዲያውቁ የግንዛቤ ማዳበሪያ ስራዎችን መስራት፤ ማህበረሰቡ የፈጠራ ክህሎቱን ለልማት ለማዋል ያስችለው ዘንድ ድጋፍ ማድረግ፤ እንዲሁም የእውቀቱና የቴክኖሎጂው ባለቤት በሆኑት ግለሰቦችና ማህበረሰቦች መካከል የልምድ ልውውጥ እና የንግድ ትስስር እንዲኖር ሁኔታዎችን ማመቻቸት አስፈላጊ ነው፡፡


አንዲት ፡ ቅድስት ፡ ቤተ ፡ ክርስቲያንን ፡ በሚመለከት ፡ ዕለት ፡ በዕለት ፡ የሚታየዉ፦ - የውስጥና ፡ የውጭ ፡ ችግር ፡ - አደጋና ፡ የወደ ፡ ፊት ፡ ስጋት ፡ ምን ፡ እንደኾነ ፡ ኹሉም ፡ የእናት ፡ ቤተ ፡ ክርስቲያን ፡ ልጆች ፡ እንዲያውቁት ፡ የበኩላቸውንም ፡ መፍትሔ ፡ እንዲፈልጉ ፡ ሐሳብ፡ እንዲሰጡ ፡ በክርስትናቸው ፡ የሚጠበቅባቸውን ፡ ሓላፊነት ፡ እንዲወጡ ፡ የክርስቶስን ፡ መስቀል ፡ ለመሸከም ፡ የማይሰቀቅ ፡ ክሣደ ፡ ኅሊና ፡ ኖሯቸው ፡ ለስብከተ ፡ ወንጌልና ፡ ሐዋርያዊ ፡ ተልእኮዋ ፡ መሳካት ፡ ለህልውናዋ ፡ መጠበቅና ፡ ለፍጹም ፡ አንድነቷ ፡ እንዲነሡ ፡ የምታተጋ ፡ ዐውደ ፡ ምጽሓፍ ፡ ወመስተሳትፍ ፡ ናት ።


የመቀሌ ዩኒቨርሲቲ የሥርዓተ-ትምህርት ምክትል ፕሬዚዳንት ዶ/ር አብዱልቃድር ከድር ለቪኦኤ በሰጡት ቃል “ረዳት መምህራኑ የትምህርት ደረጃ ዕድገት በውድድር እንዲሆን ሕግ ስለሚያዝ እንጂ መብታቸውን አልተከለከሉም” ብለዋል፡፡


ላመስግነው ፡ ላመስግነው ፡ እርሱ ፡ ታማኝ ፡ ነው (፬x)


ያን ፡ ጊዜ ፡ ይመጣና ፡ ቅዱስ ፡ ቃሉ ፡ ወደልቤ


እኔ ጊዮርጊስ ቤት ተጫዋች ብቻ ሳይሆን ተማሪም ነበርኩ፤ ከነ ይድነቃቸው፣


ተይ ፡ ነፍሴ ፡ ተይ ፡ ተይኝ ፡ (በምህረቱ : ቸርነቱ : የሚከልልሽ)


«ፍትሕ ለኅሊና እስረኞች» በሚል ርእስ የተኪያሄደው በይነ-መረብ ዘመቻ የቆየው ለአንድ ቀን ነው። በዘመቻው ወቅት የተገለጡት ቊጥር ሥፍር የሌላቸው የእስር ቤት ሰቆቃዎች ታሪክ ግን እስከ መቼም ከአዕምሮ የሚጠፉ አይደሉም።


ሆኖም…ብዙ ሳይቆይ ነገሮች እንደገና ወደ ኋላ መንሸራተት ጀመሩ፡፡ ቀስ በቀስም “የዛሬ ሳምንት ተመለስ” ማለት፣ ግንባርን መከስከስ አይነት ነገሮች እንደገና ተመለሱ፡፡ ይሄ ቢ.ፒ.አር. የ‘አንድ ሰሞን አብሾ’ ነበር እንዴ!


እንዴት ሰነበታችሁሳ!እንደተመለደው አይደል የሚባለው…እንደተለመደው ምስኪን ሀበሻ ብሶቱን ይዞ አንድዬ ዘንድ ብቅ ብሏል፡፡ምስኪን ሀበሻ፡— አንድዬ፣ አኔ ምስኪኑ ፍጥረትህ ነኝ፡፡አንድዬ፡— (ይቆጣል) አሁን ደግሞ ምን ፈለግህ?ምስኪን ሀበሻ፡— ተቆጣኸኝ እኮ፣ ምን አጠፋሁ?አንድዬ፡— አሁን ሌላውን ነገር ተወውና፣ ምን ፈልገህ ነው


ሰላማዊ ትግል ብቸኛው አማራጭ መሆኑን፣ በሰላማዊ ትግል ውስጥም ህገ መንግስቱን ማክበርና ልዩነቶችን በግልፅ አውጥቶ መታገል እንደሚቻል… ይሄን አስተሳሰብ በተቃዋሚ ፓርቲዎችና በህዝቡ ውስጥ ማስረጽ ችለናል፡፡ እኛ ወደ ትግሉ ከመምጣታችን በፊት ተቃዋሚ የፖለቲካ ፓርቲዎች በአብዛኛው ህገ መንግስቱን የሚያዩበት መንገድ የተዛባ ነበር፡፡ ህገ መንግስቱን ያለመቀበል (አንዳንዶቹ እንደውም ቀዶ መጣል ነው የሚል አስተሳሰብ ነበራቸው) ሁኔታ ይታይ ነበር፡፡ ያንን ሁሉ ማሸነፍ ችለናል ብዬ አምናለሁ፡፡ ያ ደግሞ ትልቁ አስተዋፅኦ ነው ብዬ አስባለሁ፡፡ በኢትዮጵያ የተቃውሞ ትግል ውስጥ በበርካቶቹ ዘንድ የተለመደው መፈክር ነበር፡፡ ብዙዎቹ የፖለቲካ ፓርቲዎች ርዕዮት ዓለም፤ የፖለቲካ ፍልስፍና አልነበራቸውም፡፡ የፖለቲካ ፍልስፍናን በኢትዮጵያ የተቃውሞ ትግል ውስጥ አስተዋውቀናል፡፡ ማስተዋወቅ ብቻ አይደለም፤ ቀላል የማይባሉ ሰነዶችን አዘጋጅተናል፡፡


በፖለቲካ አስተሳሰብ ዙሪያ ካልተሰባሰብሽ ጥላቻ ፖለቲካ ሊሆን አይችልም፡፡ ጥላቻ ሊወስድ የሚችለው መንገድ አለ፡፡ ኢህአዴግን መጥላት ብቻ በራሱ በቂ ርቀት ሊወስድ አይችልም፡፡ ፍልስፍና ሆኖ፣ የሰው ልብ ገዝቶ ትግልን ሊያጎለብትና ሊያጠነክር አይችልም፡፡ የመቻቻል፣ እውቅና የመስጠት፣ የተሞክሮ አለመኖር፣ የድርጅታዊ ብቃት ማነስ፣ የስልጣን ጥም---- እነዚህ ሁሉ የሚጫወቱት ሚና አለ፡፡ ከፖለቲካ ፍልስፍናው ውጪ፡፡ በአስተሳሰብ ዙሪያ ስትሰባሰቢ እምነትሽ አስተሳሰብ ይሆናል፡፡ ማንም ያንን አስተሳሰብ ቢያራምደው የአስተሳሰብ ባለቤት እስከሆንሽ ድረስ ችግር አይኖርብሽም፡፡ ሲጀመር የጠራ አስተሳሰብ አይደለም ያለው፡፡ ሁሉም የራሱን አስተሳሰብና እምነት በበላይነት ማራመድ ስለሚፈልግ ሽኩቻው የማያቋርጥ ነው የሚሆነው፡፡ ኢዴፓ ውስጥ ጥሩና ጠንካራ የምለው አስተሳሰባችን የጠራ መሆኑ ነው፡፡ እኛ ግለሰብ ላይ ሳይሆን በአስተሳሰባችን ላይ ነው የምናተኩረው። ቦታው ላይ በተቀመጠው ሰው ችግር የለብንም፡፡ በፓርቲ ውስጥ ክፍፍል የሚያመጡት እነዚህ ናቸው፡፡ በውስጣቸው በርካታ ችግር አለ፡፡ ፖለቲካ በትምህርት የሚመጣ ነገር አይደለም፡፡ በተግባር፣ በተሳትፎ ነው ፖለቲካን ማጠናከርና ማዳበር የሚቻለው። ድርጅት የሚጠነክረውና የሚጎለብተው በተሳትፎ ነው፡፡ ጥሩ ጥሩ ሰዎች ስለተሰበሰቡ አይደለም ፓርቲ ጠንካራ የሚሆነው። ፓርቲ በሂደት ነው ሙሉ የሚሆነው፡፡ ኢትዮጵያ ውስጥ የመድብለ ፓርቲ ሥርዓቱ፣ የተቃውሞ ፖለቲካ ዕድሜው እና ተመክሮው አጭር ነው፡፡ የሚፎካከሩት ድርጅት ደግሞ ያለው ተሞክሮ ቀላል አይደለም፤ የስርዓቱ ባለቤትና ፈጣሪውም ነው፡፡ ስለዚህ ለተቃዋሚዎች ፈተና ነው፡


እንኳን ከዘመን ዘመን አሸጋገራችሁ!እንዴት ሰነበታችሁሳ!‘አሳይቶ የሚሰጥ’ እንጂ ‘አሳይቶ የሚነሳ’ ዓመት እንዳይሆን አንድዬ ይርዳን! መልካም ልቦናውንም አትርፎ፣ አትረፍርፎ ይስጠንማ!ምስኪን ሀበሻ፡— አንድዬ! አንድዬ! አንድዬ፡— ማነህ አንተ?ምስኪን ሀበሻ፡— ምስኪኑ ሀበሻ ነኝ፣ አንድዬ፡፡አንድዬ፡—


ሙስና, ሕወሓት, ህዝባዊ አመጽ, አቦይ ስብሃት ነጋ, የግብሩ አመጽ, ኑሮ ውድነት, ግብር ጭማሪ, ግብር, ነገሪ ሌንጮ, ሳሞራ የኑስ, አዜብ መስፍን,


እነ ብርሃኔ ገብረ ክርስቶስ፣ አባዲ ዘሙ፣ ስብሃት ነጋ፣ ሽመልስ ኪዳኔ፣ አርከበ እቁባይ፣ አባይ ጸሃዬ፣ ገብረ መድህን ገብረ ዮሃንስ፣ ደብረጽዮን ገብረ ሚካአኤል፣ ቴዎድሮስ ሃጎስ፣ ታደሰ ኃይሌ፣ ሰምሃል መለስ ዜናዊ ከባህር ማዶ ያከማቹት በቢሊዮን የሚቆጠር የሕዝብ ገንዘብ እስቲ ይታገድ እና ነገሪ ሌንጮን እንመን።


ኢትዮጵያ የምግብ ዋስትና በዝቅተኛ ደረጃ ላይ ከሚገኝባቸው ሃገራት አንዷ መሆኗን ትናንት ይፋ የሆነ ዘገባ አመልክቷል ። ይሁንና በኢትዮጵያ የምግብ ዋስትናን ለማረጋገጥ የተዘረጉት አሰራሮች ከጊዜ ወደ ጊዜ ውጤት እያሳዩ መሆናቸውን


እውነት፦ የመጽሐፍ ቅዱስ ትንቢት፣ አሁን የምንኖረው በመጨረሻው ዘመን ውስጥ እንደሆነ ይናገራል። በመጨረሻው ዘመን ውስጥ መኖራችን ደግሞ ምሥራች ነው፤ ምክንያቱም በቅርቡ የተሻለ ጊዜ እንደሚመጣ የሚጠቁም ነው።


የሁለተኛ ደረጃ ትምህርት ቤት ተመራቂ ነኝ Ho finito le superiori


የማኅበረ ቅዱሳን የትግርኛ መደበኛ የቴሌቭዥን መርሐ ግብር በአሌፍ ቴሌቭዥን: መጋቢት 30፣2010 ዓ ም: ...


አዲስ አበባ፣ጥቅምት 07፣2011 (ኤፍ ቢ ሲ) ካናዳ የካናቢስ አደንዛዥ ዕፅን መሸጥና መጠቀም የሚያስችል አዲስ ሕግ ማፅደቋ ተገለፀ፡፡ ይህም የካናቢስ አደንዛዥ ዕፅን መጠቀምና መሸጥ …


እንኳን አገባሁ የምንልበት ጊዜ እንዳለ ሁሉ ምነው ባላገባሁ የምንልበት ጊዜ ያጋጥማል፡፡ ሳይለያዩ ሁለት ሦስት ቀን የሚዋልበት ጊዜ እንዳለ ሁሉ ተኳርፎ ሳይነጋገሩ ሁለት ሦስት ቀን የሚያልፍበት አጋጣሚም ይመጣል፡፡ ለመጎራረስ የምንሽቀዳደምበት ጊዜ እንዳለ ሁሉ የተዘጋጀውን ምግብ የሚበላ ጠፍቶ ማዕድ እንደ ተዘረጋ የሚያድርበት ሰዓት ይኖራል፡፡


ለምሳሌ ፍትሐ ነገሥት ባል ወይንም ሚስት አንዳቸው ለአንዳቸው መገናኘትን ፈጽሞ መከልከል እንደማ ይችሉ ይደነግጋል፡፡ ከሁለት አንዳቸው መገናኘትን ለሌላው ቢከለክሉ ግን ጋብቻው እንደሚፈርስ ያዘዛል /አንቀጽ 24፣941/፡፡ እንደዚሁም አንዱ ከሌላው ተለይቶ ቢሄድ ወሬውም ቢጠፋ፣ የማይመለስበትም ምክንያት ቢኖር ለአምስት ዓመታት ያህል ታግሠው ጋብቻው እንደሚፈርስ ይደነግጋል /ዝኒ ከማሁ፤ አንቀጽ 24፣ 952፣954/፡፡ አንደኛው በሌላኛው ሕይወት ላይ ክፉ የሚያደርግ እና የሌላውን ሕይወት ለአደጋ የሚያጋልጥ ከሆነ ሌላኛው ወገን ጋብቻውን ሊያፈርሰው ይችላል /አንቀጽ 24፣ 944/፤ ጋብቻውን ከማፍረሱ በፊት ግን መጀመርያ ወደ ንስሐ አባቱ፣ ቀጥሎ ከፍ ወዳለው ካህን፣ ከዚያም ወደ ኤጲስ ቆጶሱ መሄድ አለበት፡፡ በዚህ ሁሉ ተመክሮ አንደኛው ወገን የማይሰማ መሆኑ መረጋገጥ አለበት /አንቀጽ 24፣956/፡፡


ሰዎች ወደ ጋብቻ ሲገቡ በጋብቻ ምድራዊም ሰማያዊም ዋጋ እንደሚያገኙበት፤ የማይተመን ደስታ እንደሚያገኙበት፣ በዚህ ምድር የተሰጣቸውን ሰዋዊ ኃላፊነት እንደሚወጡበት፣ እንደሚፈተኑበት፣ እንደ ሚያሸንፉበት፣ ዐውቀው መግባት አለባቸው፡፡ ያኛው ወገን ፍጹም ስለሆነ አይደለም ያገቡት፤ ተባብረው ፍጹማን ሊሆኑ እንጂ፡፡ ያኛው ወገን እንከን አልባ ስለሆነ አይደለም ያገቡት፤ ተባብረው እንከኖችን ሊያስወግዱ እንጂ፡፡


የሚሰጡዋቸውን አዳዲስ ግምገማዎች በይፋ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን ወሲብ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን - በመስጠት አዋቂ.


ኢየሱስ ኃጢያትን ሊያደርግ ይችላል? ኃጢያትን ሊያደርግ የማይችል ከሆነ፤ እንዴት ነው በድካማችን ሊያዝንልን የሚችለው (ዕብ 4፡15)? ኢየሱስ ኃጢያትን ሊያደርግ ካልቻለ፤ በኃጢያት መፈተኑ መንድን ነው ሊያመለክት የሚችለው?


ቁጥር 218A, ሲልከን ቫሊ ኃይል, No.10 Longgang ኛ, Longgang አውራጃ, ሼንዘን ከተማ, ተያያዙት, ቻይና


1 ወይእዜኒ ፡ አነ ፡ እምሕል ፡ ለክሙ ፡ ለጻድቃን ፡ በዐቢይ ፡ ስብሐቱ ፡ ወክብሩ ፡ ወበክቡር ፡ መንግሥቱ ፡ ወበዕበዩ ፡ እምሕል ፡ ለክሙ ፤


2 እስመ ፡ አነ ፡ አአምር ፡ ዘንተ ፡ ምሥጢረ ፡ ወአንበብኩ ፡ በጸፍጸፈ ፡ ሰማይ ፡ ወርኢኩ ፡ ጽሕፈተ ፡ ቅዱሳን ፡ ወረከብኩ ፡ ጽሑፈ ፡ ውስቴቱ ፡ ወልኩዐ ፡ በእንቲአሆሙ ።


4 ወየሐይዉ ፡ መንፈስክሙ ፡ ለእለ ፡ ሞትክሙ ፡ በጽድቅ ፡ ወይትፌሥሑ ፡ ወይትሐሠዩ ፡ መናፍስቲሆሙ ፡ ወተዝካሮሙ ፡ እምቅድመ ፡ ገጹ ፡ ለዐቢይ ፡ ለኵሉ ፡ ትውልደ ፡ ዓለም ፡ ወይእዜኒ ፡ ኢትፍርህዎ ፡ ለኀሣሮሙ ።


6 ወይእዜኒ ፡ ሞቱ ፡ በሠናይ ፡ ወበብዕል ፡ ወምንዳቤ ፡ ወቀትለ ፡ እርእዩ ፡ በሕይወቶሙ ፡ ወበስብሐት ፡ ሞቱ ፡ ወኵነኔ ፡ ኢተገብረ ፡ ሎሙ ፡ በሕይወቶሙ ።


7 ተአምርዎሙ ፡ እስመ ፡ ውስተ ፡ ሲኦል ፡ ያወርድዎሙ ፡ ለነፍሳቲሆሙ ፡ ወእኩያተ ፡ ይከውና ፡ ወምንዳቤሆሙ ፡ ዐቢየ ።


8 ወበጽልመት ፡ ወበመርበብት ፡ ወበላህብ ፡ ዘይነድድ ፡ ኀበ ፡ ኵነኔ ፡ ዐባይ ፡ ትበውእ ፡ መንፈስክሙ ፡ ወኵነኔ ፡ ዐባይ ፡ ትከውን ፡ ለኵሉ ፡ ትውልድ ፡ እስከ ፡ ለዓለም ፤ አሌ ፡ ለክሙ ፡ እስመ ፡ አልብክሙ ፡ ሰላም ።


10 ወተሐጐልነ ፡ ወአልቦ ፡ ዘረድአነ ፡ በነገር ፡ ወበምግባር ፡ ስእነ ፡ ወኢምንተኒ ፡ ኢረከብነ ፡ ወተፅዕርነ ፡ ወተሐጐልነ ፡ ወኢተሰፈውነ ፡ ከመ ፡ ንርአይ ፡ ሕይወተ ፡ ዕለተ ፡ እምዕለት ።


11 ወተሰፈውነ ፡ ንኩን ፡ ርእሰ ፡ ወኮነ ፡ ዘነበ ፤ ጻመውነ ፡ እንዘ ፡ ንትጌበር ፡ ወኢሰለጥነ ፡ ዲበ ፡ ጻማነ ፡ ወኮነ ፡ መባልዕተ ፡ ለኃጥኣን ፡ ወዐማፅያን ፡ አክበዱ ፡ ላዕሌነ ፡ አርዑተ ፡ ዚአሆሙ ።


12 ወተሰልጡ ፡ ዲቤነ ፡ እለ ፡ ይጸልዑነ ፡ ወእለ ፡ ይድጕጹነ ፡ ወለእለ ፡ ይጸልዑነ ፡ አትሐትነ ፡ ክሳደነ ፡ ወኢመሐሩነ ።


15 ወይረድእዎሙ ፡ ለእለ ፡ የሀይዱነ ፡ ወይበልዑነ ፡ ወለእለ ፡ አውሐዱነ ፡ ወየኀብኡ ፡ ግፍዖሙ ፡ ወኢያወጽኡ ፡ እምኔነ ፡ አርኡቶሙ ፡ አላ ፡ ይበልዑነ ፡ ወይዘርዝሩነ ፡ ወይቀትሉነ ፡ ወየኀብኡ ፡ ቀትለነ ፡ ወኢተዘከሩ ፡ ከመ ፡ አንሥኡ ፡ እደዊሆሙ ፡ ላዕሌነ ።


5 ሽማግሌ የሆነውን በኃይለ ቃል አትናገረው።+ ከዚህ ይልቅ እንደ አባት ቆጥረህ በደግነት ምከረው፤ ወጣት ወንዶችን እንደ ወንድሞች፣ 2 አሮጊቶችን እንደ እናቶች፣ ወጣት ሴቶችን ደግሞ እንደ እህቶች አድርገህ በፍጹም ንጽሕና ያዛቸው። 3 በእርግጥ መበለት ለሆኑ መበለቶች*+ አሳቢነት* አሳያቸው። 4 ሆኖም አንዲት መበለት ልጆች ወይም የልጅ ልጆች ካሏት እነዚህ ልጆች በመጀመሪያ በራሳቸው ቤተሰብ+ ውስጥ ለአምላክ የማደርን ባሕርይ ማንጸባረቅን እንዲሁም ለወላጆቻቸውና ለአያቶቻቸው የሚገባቸውን ብድራት መክፈልን ይማሩ፤+ ይህ በአምላክ ዘንድ ተቀባይነት ያለው ነገር ነውና።+ 5 በእርግጥ መበለት የሆነችና ምንም የሌላት ሴት ተስፋዋን በአምላክ ላይ ትጥላለች+ እንዲሁም ሌት ተቀን ያለማሰለስ ምልጃና ጸሎት ታቀርባለች።+ 6 ለሥጋዊ ፍላጎቷ ያደረች መበለት ግን በሕይወት ብትኖርም የሞተች ናት። 7 ስለዚህ ከነቀፋ ነፃ መሆን ይችሉ ዘንድ እነዚህን መመሪያዎች* መስጠትህን ቀጥል። 8 በእርግጥም አንድ ሰው የራሱ ለሆኑት በተለይ ደግሞ ለቤተሰቡ አባላት የሚያስፈልጋቸውን ነገር የማያቀርብ ከሆነ እምነትን የካደ ከመሆኑም በላይ እምነት የለሽ ከሆነ ሰው የከፋ ነው።+ 9 አንዲት መበለት ከ60 ዓመት በላይ ከሆነች በመዝገብ ላይ ትጻፍ፤ ደግሞም የአንድ ባል ሚስት የነበረች ልትሆን ይገባል፤ 10 እንዲሁም ልጆችን በማሳደግ፣+ እንግዶችን በመቀበል፣+ የቅዱሳንን እግር በማጠብ፣+ የተቸገሩትን በመርዳትና+ ማንኛውንም በጎ ተግባር በትጋት በማከናወን በመልካም ሥራ ጥሩ ስም ያተረፈች+ ልትሆን ይገባል። 11 በዕድሜ ያልገፉ መበለቶች ግን መዝገብ ላይ መጻፍ የለባቸውም፤ የፆታ ፍላጎታቸው በክርስቲያናዊ አገልግሎታቸው ላይ እንቅፋት በሚፈጥርበት ጊዜ ማግባት ይፈልጋሉና። 12 ደግሞም የመጀመሪያውን የእምነት ቃላቸውን* ስላፈረሱ በራሳቸው ላይ ፍርድ ያመጣሉ። 13 ከዚህ በተጨማሪ በየቤቱ እየዞሩ ሥራ ፈት ይሆናሉ፤ ሥራ ፈት መሆን ብቻ ሳይሆን ማውራት ስለማይገባቸው ነገሮች እያወሩ ሐሜተኞችና በሌሎች ሰዎች ጉዳይ ጣልቃ የሚገቡ ይሆናሉ።+ 14 ስለዚህ በዕድሜ ያልገፉ መበለቶች እንዲያገቡ፣+ ልጆች እንዲወልዱ፣+ ቤታቸውን እንዲያስተዳድሩና ተቃዋሚው ትችት ሊሰነዝር የሚችልበት አጋጣሚ እንዲያገኝ ከማድረግ እንዲቆጠቡ እፈልጋለሁ። 15 እንዲያውም አንዳንዶቹ ከዚህ በፊት ሰይጣንን ለመከተል ዞር ብለዋል። 16 አንዲት አማኝ የሆነች ሴት፣ መበለት የሆኑ ዘመዶች ቢኖሯት ጉባኤው ሸክም እንዳይበዛበት እሷ ትርዳቸው። በዚህ መንገድ ጉባኤው በእርግጥ መበለት የሆኑትን* መርዳት ይችላል።+ 17 በመልካም ሁኔታ የሚያስተዳድሩ+ በተለይ ደግሞ በመናገርና በማስተማር ተግተው የሚሠሩ+ ሽማግሌዎች እጥፍ ክብር ሊሰጣቸው ይገባል።+ 18 የቅዱስ መጽሐፉ ቃል “እህል እያበራየ ያለውን በሬ አፉን አትሰር”፤+ እንዲሁም “ለሠራተኛ ደሞዙ ይገባዋል” ይላልና።+ 19 በሁለት ወይም በሦስት ምሥክሮች+ ማስረጃ ካልሆነ በቀር በሽማግሌ ላይ የሚቀርብን ክስ አትቀበል። 20 ለሌሎቹ ማስጠንቀቂያ እንዲሆን* ኃጢአት የመሥራት ልማድ ያላቸውን ሰዎች+ በሁሉ ፊት ውቀሳቸው።+ 21 እነዚህን መመሪያዎች መሠረተ ቢስ ከሆነ ጥላቻና ከአድልዎ በራቀ መንገድ እንድትጠብቅ በአምላክ፣ በክርስቶስ ኢየሱስና በተመረጡት መላእክት ፊት በጥብቅ አዝሃለሁ።+ 22 በማንም ሰው ላይ እጅህን ለመጫን አትቸኩል፤*+ እንዲሁም በሌሎች ኃጢአት ተካፋይ አትሁን፤ ራስህን በንጽሕና ጠብቅ። 23 ከእንግዲህ ውኃ አትጠጣ፤* ከዚህ ይልቅ ለሆድህና በተደጋጋሚ ለሚነሳብህ ሕመም ጥቂት የወይን ጠጅ ጠጣ። 24 የአንዳንድ ሰዎች ኃጢአት በይፋ የታወቀ ስለሚሆን ወዲያውኑ ፍርድ ያስከትላል፤ የሌሎቹ ሰዎች ኃጢአት ደግሞ ውሎ አድሮ መታወቁ አይቀርም።+ 25 በተመሳሳይም መልካም ሥራዎች በይፋ የታወቁ ናቸው፤+ በይፋ ያልታወቁትም ቢሆኑ ተደብቀው ሊቀሩ አይችሉም።+


የህክምና ህግና ዲስፒሊን የውሊድ መከላከያ ህክምና የሚያገኘው ግለሰብ ህክምናውን ለመውሰድ ሙሉ ፍቃድና እውቅና መስጠት እንደሚገባው ይነግረናል። ነገር ግን የህወሓት ቡድን ይህን ደርጊት ከእህቶቻችንና እናቶቻችን እውቅና ውጭ በመፈፀም ድርብ ወንጀል እየሰራ ይገኛል። ይህ ወንጀል ትውልድ መሃል ክፍተት በመፍጠር ብቻ የሚቆም ሳይሆን አዲስ ጎጆ የወጡትንም ጥንዶች ልጅ በማሳጣት ትዳራቸው እንዲፈርስ ያደርጋል። በዚህም ምክንያት የአማራው ማሀበረሰብ ማህበራዊ መስተጋብር እንዲፋለስ ያደርጋል። በተለይ የዚህ ሰለባ የሆኑት ሴቶች ወደከፍተኛ ስነልቦና ቀውስ እንዲገቡ በማድረግ ቀጣይ ህይወታቸው ጥያቄ ውስጥ እንዲገባ ያደርጋል።


21፤ የእግዚአብሔርም መልአክ በእጁ ያለውን የበትሩን ጫፍ ዘርግቶ ሥጋውንና የቂጣውን እንጎቻ አስነካ፤ እሳትም ከድንጋዩ ውስጥ ወጥቶ ሥጋውንና የቂጣውን እንጎቻ በላ። የእግዚአብሔርም መልአክ ከዓይኑ ተሰወረ።


29፤ እርስ በርሳቸውም። ይህን ነገር ያደረገ ማን ነው? ተባባሉ። በጠየቁና በመረመሩም ጊዜ። ይህን ነገር ያደረገ የኢዮአስ ልጅ ጌዴዎን ነው አሉ።


39፤ ጌዴዎንም እግዚአብሔርን። እኔ ይህን አንድ ጊዜ ስናገር አትቈጣኝ፤ እኔ ይህን አንድ ጊዜ በጠጕሩ፥ እባክህ፥ ልፈትን፤ አሁንም በጠጕሩ ብቻ ላይ ደረቅ ይሁን፥ በምድሩም ሁሉ ላይ ጠል ይሁን አለው።


(ኢሳት ዲሲ–መጋቢት 24/2010)የደቡብ አፍሪካ የጸረ አፓርታይድ ታጋይና የቀድሞ የኔልሰን ማንዴላ ባለቤት ወይዘሮ ዊኒ ማንዴላ ከዚህ አለም በሞት ተለዩ። ዊኒ ማንዴላ ከዚህ አለም በሞት የተለዩት በ81 አመታቸው መሆኑን ቢቢሲ ዘግቧል። ኔልሰን ማንዴላ ከ27 አመታት በኋላ ከእስር ሲለቀቁ ዊኒ ማንዴላ ከነጻናአ ታጋዩ…


ልጆች የቤት ውስጥ ሥራዎችን መሥራታቸው የቤተሰቡን አንድነት ያጠናክራል። ልጆች የቤት ውስጥ ሥራዎችን መሥራታቸው በቤተሰቡ መካከል ጠቃሚ ድርሻ እንዳላቸው እንዲሰማቸው የሚያደርግ ከመሆኑም ሌላ ለቤተሰቡ የጋራ ጥቅም የበኩላቸውን አስተዋጽኦ የማበርከት ኃላፊነት እንዳለባቸው እንዲገነዘቡ ያደርጋል። ወላጆች፣ ልጆቻቸው የቤት ውስጥ ሥራዎችን እንዲሠሩ ከማድረግ ይልቅ ከትምህርት ሰዓት ውጭ ለሚከናወኑ እንቅስቃሴዎች ቅድሚያ እንዲሰጡ የሚያበረታቱ ከሆነ ግን ልጆቹ እንዲህ ያለው የኃላፊነት ስሜት አይሰማቸውም። በመሆኑም ወላጆች ‘ልጄ ከትምህርት ሰዓት ውጭ በሚደረጉ እንቅስቃሴዎች በመጠመዱ ምክንያት ከቤተሰቡ ጋር ቢራራቅ ምን ጥቅም አለው?’ ብለው ራሳቸውን መጠየቃቸው ተገቢ ነው።


የሕወሓት/ኢሕአዴግ ወታደሮች አዲስ አበባ ደርሰው “ሲቪል” መንግሥት ከመመሥረታቸው አስቀድሞ “እኩይ” ናቸው በሚል ሲቃወማቸው የነበረ እና እስካሁንም ስክነቱ ያልተለየው አክቲቪስት ታማኝ በየነ ነው፡፡ የታማኝ የአክቲቪስትነት ሪከርድ ከኮሜዲያንነቱ የሚመዘዝ ነው፡፡ በቀልዶቹ ቢጀምርም አሁን ግን በጣም ‹ሲሪዬስ› ነው፡፡ አሁን እነቪኦኤ፣ ዶቸ ቬሊ፣ ኢሳት በየቤቱ እንደሚደመጡት ከደርግ ማክተሚያ ቀደም ብሎ ብዙ ሰው በየቤቱ ‹ድምፂ ወያነ›ን በድብቅ ያደምጥ ነበር፡፡ የፕሮፓጋንዳ ሚዲያዎች አመል ነውና ያው ውሸታቸው አይጣል ነው፡፡ ታዲያ ታማኝ አዲስ አበባ ዩንቨርስቲ ቀርቦ የምሩን ሲቀልድ ‹እዚህ ቦታ ይሄን ያክል ሻለቃ ጦር፣ እዚያ ቦታ ደግሞ ይሄን ያክል ሻለቃ ጦር ደመሰስን ይላሉ፡፡ ሲደመር ግን ይሄን ያክላል፡፡ ቆይ እኔ የምለው ወያኔዎቹ የሚደመስሱት ጦር ከጠቅላላ ጦሩ በለጠ እኮ፤ ከየት እያመጡ ነው የሚደመስሱት?› ዓይነት ቀልድ ተናግሮ አላገጠባቸው፡፡ ከዚያ በድምፂ ወያነ መልስ ተሰጠው፤ “ቁጥሩን አዲስ አበባ ስንደርስ እናወራርዳለን” የሚል፡፡ ዛቻ የሽፍትነት ዘመንም አመል ነበረች፡፡


ፍቃዱ ማሕተመወርቅ፣ የቀድሞዋ ዕንቁ ማኔጂንግ ዳይሬክተር ነበር፡፡ በመጽሔትና ጋዜጦች አከፋፋይነትም ይታወቃል፡፡ አሁን መጽሔቱ ተዘግቶ “በታክስ ስም” ፍርድ ቤት እየተመላለሰ ይገኛል፡፡ ፍቃዱ ነጻው ፕሬስ ሲጀመር ጀምሮ ምኅዳሩን ያውቀዋል፤ እናም “እናንተ በደጉ ጊዜ ነው የመጣችሁት” እያለ ይቀልድብኛል፡፡ ያኔ (ማለትም የመጀመሪያው አንቀጼ ላይ ‹ደግ› ባልኩት፣ ለፍቃዱ ግን ‹ክፉ› ግዜ) አንድ ሰው ስርዓቱን የሚያስቀይም ንግግር ሲናገር፣ እንዳሁኑ በሕግ ሥም ፍርድ ቤት አይመላለስም፣ የደረሰበት ይጠፋና ከአራት አምስት ወር በኋላ ተመልሶ ይመጣል፡፡ እንዳይሞት እንዳይሽር ተቀጥቅጦ ማለት ነው፡፡ እንግዲህ ከዚያ ወዲህ ያሻሻልነው ነገር ቢኖር ፍርድ ቤት የመቅረብ ዕድል መፈጠሩ ነው ማለት ነው፡፡ የሆኖ ሆኖ ይህን ያነሳሁት ታማኝ ላይ የደረሰውም እንዲህ ያለው ነገር ነው ለማለት ነው፡፡


ሐበሻ ሆነህ ዮኒቨርስቲ ከገባህ ያመልኩሃል፡፡ ያጨበጭቡልሃል፡፡ ያደንቁሃል፡፡ ጀለስካዎች ይቀኑብሃል፡፡ ጸዴ፥ የተማረች፥ የተቀሸረች ቸከስ ትጠብሳለህ፡፡ ላይፍ ይገባሃል፡፡ ራስህን ትችላለህ፡፡ ሰው አያነብልህም፡፡ በአውራ ጣትህ አትፈርምም፡፡ ፈረንጅ ማውራት ትችላለህ፡፡ ፖለቲካ ታውቃለህ፡፡ የመንግስት ስራ ትይዛለህ፡፡ ኮት ትገዛለህ፡፡ ምናምን ምናምን ብለው ያስባሉ፡፡


የዋለልኝን አርቲክል ታነባለህ፡፡ ጥላሁን ግዛው ይናፍቅሃል፡፡ መንግስትን ትጠላለህ፡፡ ቦርጫም ቢሮክራት ይደብርሃል፡፡ ፀጉርህን ታጎፍራለህ፡፡ ፂም ይኖርሃል፡፡ ፍልስፍና፥ ታሪክ፥ ፖለቲካ፥ ትንሽ ሳይንስ ትለበልባለህ፡፡ ትከራከራለህ፡፡ በካሴት ሙዚቃ ትሰማለህ፡፡ ሲጋራ ታጨሳለህ፡፡ ወሬህ ፀዴ ይሆናል፡፡ አይዲያሊስት ሆነህ ቁጭ ትላለህ፡፡ ምድር ላይ ገነት ትፈልጋለህ፡፡ የኢትዮጵያ ህዝብ ባንተ ትግል ነፃ እንደሚወጣ ታምናለህ፡፡


ትመረቃለህ፡፡ በት በት ብለህ የመንግስት ስራ ትይዛለህ፡፡ ቤት ትከራያለህ፡፡ ኮት ትገዛለህ፡፡ መፃህፍት ይኖሩሃል፡፡ መንግስትን በጎሪጥ ታያለህ፡፡ እሱም ይገላምጥሃል፡፡ ሲመሽ ቢራ ትጠጣለህ፡፡ መንግስትን በሹክሹኩታ ታማለህ፡፡ መኖር ትጀምራለህ፡፡ ለናትህ ሻሽ ትገዛለህ፡፡ ለአባትህ የጠጅ መጠጫ ትሸጉጣለህ፡፡ ጨረቃን በገመድ ለማውረድ እንደሞከርክ ይገባሃል፡፡ ኒያላ ለኩሰህ ከት ብለህ ትስቃለህ፡፡ ታገባለህ፡፡ እናትህን አያት ታደርጋለህ፡፡ ሰፈሩ ለሚያሰራው መንገድ ሊቀመንበር ትሆናለህ፡፡


የሆነ ትምህርት ትጀምራለህ፡፡ ሲመችህ ታነባለህ፡፡ ብዙ ስለማይመችህ አታነብም፡፡ ሌክቸር ያመልጥሃል፡፡ ትናንት ከጀለሶች ጋር አዳር ስለጠጣህ ደክሞሃል፡፡ ትተኛለህ፡፡ ህንዱ ሰውዬ ስለሚደብርህ ከሰዓት ትቀጣዋለህ፡፡ ፈተና ይደርሳል ትፈተናለህ፡፡ እናትህ ስልክ ተውሳ ትደውላለች፡፡ ትንሽ መላ ትቀፍላታለህ፡፡ በሶስተኛው ቀን ይደርስሃል፡፡ ይቃማል፡፡ ይጠጣል፡፡ ቸከስ ትመቻቻለህ፡፡


ደደቢት: የሕወሃት ማይክሮ ፋይናንስ ተቋም ከ416 ሚልዮን ብር በላይ ብድር ሰጠ


ለታላቁ የህዳሴ ግድብ ግንባታ አዳዲስ የገቢ ማስገኛ ፕሮጀክቶች ተዘጋጁ-የህዳሴ ግድብ ግንባታ ብሔራዊ ምክር ቤት


ምክትል ጠቅላይ ሚኒስትሩ ደመቀ መኮንን ” አይቻልም፡፡ሙሉ ሃላፊነቱን አንተ ትወስዳለህ፡፡ እምቢ ብለህ ካደረግኸው ውርድ ከራሴ” ብለው ሳሞራን ሞገቱ፡፡


ከሃምሌ ዓምስቱ በኃላ ህዝባዊ ማዕበሉ፣ ሃምሌ 24 በጎንደር፣ነሀሴ 1 በባህርዳር እያለ መላው የአማራ ክልልን አዳረሰ፡፡


በትግራይ የቀበሌ አስተዳዳሪዎች ለእርዳታ የተላከውን እህል ለማዳበርያ ክፍያ እየሸጡት ነው ሲሉ የአከባቢው ነዋሪዎች ይከሳሉ June 11, 2016


በመላው አለም የተበተኑ ኢትዮጵያውያን የሚታደሙበት የኢትዮጵያ ወቅታዊ ጉዳዮች መወያያ መድረክ እንደ ሁሌውም በወቅታዊ የአገራችን ሁኔታ ላይ ውይይት የሚያደርግና ለነጻነትና ለዲሞክራሲ ለሚደረገውም ትግል የበኩሉን አስተዋጽኦ በማበርከት ላይ ያለ የኢትዮጵያውያን ስብስብ ነው። ከሰሞኑ አበይት ጉዳዮች መካከል ይኸው መለስ መራሹ የትግራይ ተገንጣይ ቡድን ስልጣን ከተቆናጠጠበት ጊዜ አንስቶ በተለይ በአማርኛ ተናጋሪዎች እና በአማራ ብሄር ተወላጅ ገበሬዎችና ከዚያ አካባቢ መጥተዋል በሚላቸው ኢትዮጵያውያን ላይ የሚያደርገው የጥፋት ዘመቻ አሁን ከመቼውም በላይ በከፋ ሁኔታ ላይ ይገኛል። ህወሀት ገና ከደደቢት ተንኮሉን ጠንስሶ ሲነሳ ጀምሮ በመቶ ሺ የሚቆጠሩ የትግራይ ተወላጆችን በኢትዮጵያዊነታቸዉ ጽኑ ዕምነት ስላላቸዉ ብቻ ጨፍጭፎ በጅምላ እንደቀበራቸዉ አቶ ገብረመድህን አርአያ የቀድሞ የህወሀት ማእከላዊ ኮሚቲ አባል ሲናገሩ ተደምጠዋል።ይህ የባንዳ ጥርቅም ቡድን በኢትዮጵያዊነታቸዉ ጽኑ ዕምነትን ባሳዩ ዜጎች ላይ የኢትዮጵያ ሕዝብ ታግሎ የቀየረዉን የፊውዳል ስርዐት “ነፍጠኛ” የሚል ስም እንደ መኪና ታርጋ በመለጠፍ የዘር ማጥፋት ወንጀል ሲፈጽም ከሰላሳ ዓመታት በላይ አስቆጥሯል። የጎንደር አዉራጃን ወደ ትግራይ ክልል ለማጠቃለል በወልቃይት ጠገዴ ነዋሪዎችን በመጨፍጨፍ፣ በማባረርና ሴቶችን በመድፈር የአንድ ዘር ልጆች እንዲወለዱ በሚል እየተፈጸመ ያለው የዘር ማጥፋት ወንጀል ማንም ኢትዮጵያዊ ዝም ብሎ የሚያልፈው ጉዳይ አይሆንም።በተመሳሳይ በአፋር፣ በጋምቤላና ኦጋዴን ክልል ያሉ ወገኖቻችንም የወያኔ የዘረኝነት ብትር እና መፈናቀል በርትቶባቸው የድረሱልን ጥሪ እያሰሙ ነው ይህንን አስመልክቶም ለተከታታይ ቀናት ውይይት ሲደረግ ቆየቷል። በኢትዮጵያውያን ላይ እየደረሰ ያለው የዘር ማጥፋት ቀደም ሲል በአቦሪጅናሎች (በሀገሬው ተወላጆች) ላይ የተደረገ ዘር የማኮሰስ፣ እኔነትን የማሳጣትና ጨርሶ የማጥፋት ደባ ጋር መመሳሰሉና በሃያ አንደኛው ክፍለ ዘመን ይህ መደገሙ ደግሞ እጅግ የሚያስቆጣና ኢትዮጵያውያንን በአንድነት የሚያስነሳ ጉዳይ እንደሆነም እናምናለን። ከአንድ አካባቢ ብቻ በገሃድ ሃያ ሺህ በላይ ቤተሰብን በአማራነት ፈርጆ ንብረታቸውን ቤታቸውን ጥለው ከገዛ ሃገራቸው ማፈናቀልና ወደ መጣችሁበት ተመለሱ ብሎ መበተንና ወደ ግዞትም ማጋዝ የሚያስታውሰን በሩዋንዳ በቱሲዎች ላይ የተደረገውን የዘር ጭፍጨፋ ነው። መረጃዎች እንደሚጠቁሙት ከሆነ ከደቡብ ክልል ብቻ ከ80 እስከ 100 ሺህ የሚጠጉ የአማራ ብሄር ተወላጆችን ለማፈናቀል እቅድ ተይዟል። የትግራይ ተገንጣይ ቡድን ይህንን ግፍ ለማን እንደሚያቆየውና የሕዝብ ቁጣ ሊያስከትል የሚችለውን ልብ ያለው ወይም ከሌሎች ተሞክሮዎች የተማረው አይመስልም። የዛሬዎቹ አፈናቃዮች የነገውን እጣቸውን ልብ ቢሉ የዚህ አይነት ግፍና በደል ለትውልድ ለማቆየት ይደፍራሉ ብለን አናምንም። የአፋርን ሕዝብ አፈናቅለው አዋሽን ገድበን ውሃ አናሳጣሃለን ብሎ ማስፈራራትና ለም መሬታቸውን ነጥቆ ማባረር ከውጪ ወራሪ ሃይል እንጂ በተመሳሳይ ሃገር ውስጥ የሚኖር ኢትዮጵያዊ ነኝ የሚል የሚፈጽመው ግፍ ብቻ አይመስልም። ወራሪንና ጠላትን በአንድ ፈርጆ መዋጋት ካለበት ከጠላቱ ጋር መተናነቅ የማይችል ሃይል ያለመኖሩን ያለመቀበል የሁልጊዜው የአምባገነኖች በሽታ ነው። ይህ እብሪት በተባበረ የሕዝብ ክንድ ሊመታ የግድ ነው። መገፋት በቃ! መረገጥ በቃ! የመነሳት ጊዜ አሁን ነው! የምንል ኢትዮጵያውያን ወያኔን፣ የወያኔ ጋሻ ጃግሬዎችንና አገልጋዮችን ከዚህ የግፍ ተግባራቸው እንዲታቀቡ ልናስጠነቅቅ እንወዳለን።


የሽንኩርት አስተኔ (Allium) ሌሎች አባላት ነጭ ሽንኩርት (A. sativum)፣ የባሮ ሽንኩርት (A. ampeloprasum)፣ ቀጭን ሽንኩርት (A. schoenoprasum) ወዘተ. ናቸው።


ከማንም በበለጠ ከማንኛውም ሰው ይበልጥ የምሥራቹ አቀራረብ እናደርጋለን. ከ ... ጋር ይተዋወቁ ነፃ የ Xbox ስጦታ ካርድ ማንዋጫ. በዚህ ላይ የ Xbox Live የኮድ ፈጂተር ምንም የዳሰሳ ጥናቶች የሉም ድህረ-ገጽ, እርስዎ ሊፈጥሩ ይችላሉ ነፃ የ Xbox ስጦታ የስርድ ኮዶች እጆችና እግሮች በማንሳት. የተሻለ ቢሆንም, ጣቢያው 100% ደህንነቱ የተጠበቀ, አስተማማኝ እና ትክክለኛ ነው. ስለዚህ, በመንገዳችን ላይ ምንም አጨቃጫቂዎች የሉም. ማድረግ ያለብዎት ነገር ወደ ድህረ-ገፅ (ድረ ገጽ) በመሄድ ምርጫዎ የስጦታ ካርድን ይምረጡ እና የስጦታ ካርድ እስኪሰጥዎት ድረስ ለጥቂት ጊዜ ይጠብቁ. ማመን ወይም ማመን, ድምፁን ቀላል ለማድረግ እየሞከርን አይደለም. በተጨባጭ ግን ልክ ድምፁ በጣም ቀላል ነው. እርስዎ ለድር ጣቢያው አዲስ ከሆኑ, ራስ-ሰር ስርዓት እርስዎ ሰብአዊ መሆን አለመሆኑን እንዲያረጋግጡ ይጠይቅዎታል. እርግጥ ነው, በዚህ ጊዜ ብዙዎቹ የድር ገጽ ባለቤቶች ህግን የሚያሰናክሉ አጭበርባሪዎች እንዲይዟቸው በመደበኛው የተለመደ አሰራር ስለሆነ ይህ መበታተን አያስፈልገውም. አንዴ ከተረጋገጠ በኋላ በነሱ መደሰት ይችላሉ ነፃ የ Xbox ስጦታ የስርድ ኮዶች እርስዎ ይመርጣሉ. ስለዚህ, ነፃ የ Xbox የመስሪያ ካርዶች ካርዶች ምንም መጠይቆች የሉም ለዚያ ለማንም ሰው ለሩቅ መሆን የለበትም.


የኦሮሚያ ክልል ፀጥታ ቢሮ ኃላፊ የብሔራዊ መረጃና ደኅንነት አገልግሎት ምክትል ዋና ዳይሬክተር ሆኑ


ሳልዋ አሜሪካ የመጣችው ከ27 አመት በፊት ነበር። ሁለት ልጆች የወለደችለት ባለቤትዋ በሞት ሲለያት ታዳጊ ህጻናት ልጆቿን ይዛ በሱዳን...“ወላድ ይፍረድ!” (አርአያ ተስፋማሪያም) አሜሪካ የመጣችው ከ27 አመት...


- መነሻ ገፅ- ዜና- ርእሰ አንቀፅ- ፖለቲካ- ኢኮኖሚ- ወቅታዊ- ኪነ-ጥበብ- ሕግ- ምልከታ- መዝናኛ- ስፖርት


በሌላ በኩል መንግስት ለአየር ንብረት የማይበገር አረንጓዴ ኢኮኖሚ የገንዘብ ቋት (CRGE Facility) በማቋቋም ከዓለም አቀፍ፣ ከሀገራዊና ከግሉ የባለድርሻ አካላት የፋይናንሱን ፍሰት ወደ ታለመለት ቦታ እንዲደርስ ለማድረግ ምቹ ሁኔታዎች ተፈጥረዋል። በዚህም ምክንያት ከአረንጓዴ የአየር ንብረት የገንዘብ ምንጭ (Global Climate Fund) እስከ 50 ሚሊዮን የአሜሪካ ዶላር ለማግኘት የሚያስችል እውቅና ተሰጥቶናል። እውቅናው የተሰጠው ሀገራችን ያቋቋመችው ለአየር ንብረት የማይበገር አረንጓዴ ኢኮኖሚ ፋሲሊቲ መኖሩ እና እስካሁን በነበረው ሂደት በፕሮጀክቶች ትግበራ ውጤታማ ስራዎችን በማከናወኑ ነው። ለዚህ ተቋም ፕሮፖዛል ተቀርፆ በአሁኑ ወቅት በአረንጓዴ የአየር ንብረት የገንዘብ ምንጭ (Global Climate Fund) ባለሙያዎች እየተገመገመ የሚገኝ ሲሆን የሌሎች ፕሮጀክቶች ዝግጅትም በመፋጠን ላይ ይገኛል። ለአየር ንብረት የማይበገር አረንጓዴ ኢኮኖሚ ግንባታ ሥራን ለመሞከር በተዘጋጀው የፈጣን ፕሮጀክቶች የተለያዩ ፕሮጀክቶች በዘርፍ መስሪያ ቤቶች በመከናወን ላይ ይገኛሉ። የአብዛኛዎቹ ፕሮጀክቶች ትግበራቸው ውጤታማ ሆነው የተጠናቀቁ ሲሆን ዘግይተው የተጀመሩትም በጥሩ ደረጃ ላይ ይገኛሉ።


ተፈካጊ ችሎታ፡ በጆርናሊዝምና ኮሙዩኒኬሽን፣ በቋንቋና ስነ-ጽሁፍ፣ በፖሊቲካል ሳይንስ እና ዓለም አቀፍ ግንኙነት ወይም አግባብ ባለው ሌላ የት/ት መስክ MA ዲግሪና 8 ዓመት የስራ ልምድ ወይም BA ዲግሪና 10 ዓመት የስራ ልምድ ወይም የኮሌጅ ዲፕሎማ ወይም የ3ኛ ዓመት ኮሌጅ ወይም 10+3 እና 14 ዓመት የስራ ልምድ ያለው/ላት


ጠ/ሚ ኃይለማርያም ደሣለኝ በቦሎሶ ሶሬ ድምፅ ሲሰጡ - ዕሁድ፤ ግንቦት 16/2007 ዓ.ም


መራኂተ-መንግሥት አንጌላ ሜርክል፣ Die Zeit(ጊዜ) ለተሰኘው ሳምንታዊ ጋዜጣ በሰጡት ቃል፣ አገሪቱ በታቻለ ፍጥነት ከአቶም ኃይል ምንጭ በአጭር ጊዜ ውስጥ መላቀቋ ካልቀረ፤ በምትኩ፤ በጋዝ የሚሠሩ የኃይል ምንጭ አውታሮች መትከል ይኖርብናል ነው ያሉት። ጋዝ ፤ በተዘጉ የድንጋይ ከሰል ጣቢያዎች ምትክ ወዲያው ተተክሎ አገልግሎት መስጠት የሚችል፤ ወደ ከባቢ አየር የሚለቀው የተቃጠለ አየር(CO2) መጠንም እጅግ አነስተኛ ነው ሲሉም መራኂተ-መንግሥቷ ተናግረዋል።


Hello Habesha ምርጥ የሀበሻ ሰፈር » ያኔ ዶ/ር አብይ ደም ሲለግስ


Next ቻርተር፣ የሽግግር ጊዜ፣ የሽግግር መንግስት፣ አገርህን አድን፣ ውህደት፣ ፍቺ፣ ቀለበት፣ ምህላ፣ የርስ በርስ ትርምስ..


በመላ አገሪቱ የሚገኙትን የንግድ ኅብረተሰብ ይወክላሉ የተባሉ የንግድና ዘርፍ ማኅበራት ምክር ቤቶች ከግማሽ ሚሊዮን ያላነሱ አባላትን እንደያዙ ይነገራል፡፡ እነዚህ ንግድና ዘርፍ ማኅበራት ምክር ቤቶች ቀድሞ በንግድ ምክር ቤት አሁን ደግሞ በንግድና ዘርፍ ማኅበራት ምክር ቤቶች የሚል መጠሪያ ይዘው እየተንቀሳቀሱ ናቸው፡፡ ይሁንና እነዚህን ተቋማት ከ12 ዓመታት በፊት እንደ አዲስ እንዲዋቀር ያደረገው አዋጅ ቁጥር 341/95 ከወጣበት ጊዜ አንስቶ አዋጁ በርካታ ክፍተቶች እንዳሉት ሲጠቀስ ቆይቷል፡፡ በተለይም ዘርፍ ምክር ቤቶች ከታች ጀምሮ በራሳቸው መዋቅር እንዲደራጁና በየደረጃው ከንግድ ምክር ቤቶች ጋር ተጣምረው እንዲደራጁ መደረጉ፣ የንግድ ምክር ቤቶችን እንቅስቃሴ በተፈለገው ደረጃ አላራመደም በሚል የተለያዩ መከራከሪያዎች ሲቀርቡ እንደነበር ይታወሳል፡፡


መልሲ፡ ሕጊ ብሉይ ኪዳን ንእስራኤላውያን ከምዚ ይእዝዞም፡ ብዛዕባ ምውት ኣብ ስጋኹም ቅርጺ ኣይትግበሩ፡ ጽሕፈት ማሕተም ድማ ኣባኻትኩም ኣይትግበሩ (ዘሌዋውያን 19፡28)፡፡ ስለዚ ኣመንቲ ሓድሽ ኪዳን ኣብ ትሕቲ ሕጊ ብሉይ ኪዳን እኳ እንተዘይኮኑ (ሮሜ 10፡4፤ ገላትያ 3፡23-25፤ ኤፌሶን 2፡15)፡ እቲ ሕጊ ንምውቃጥን ምስቋርን ብምውጋዙ ገለ ሕቶ ከልዕል ሰናይ እዩ፡፡ ሓድሽ ኪዳን ብዛዕባ ምውቃጥን ምስቋርን ኣይተዛረበን፡፡


ሳንጅዬ ካለፈው ዓመት የውድድሩ አሸናፊ የኮንጎ ዴሞክራቲክ ሪፐብሊኩ ግዙፍ ክለብ ቴፒ ማዜንቤ ጋር በአፍሪካ ቻምፒዮንስ ሊግ ሲጫወት ቡላ ገለባ ደግም በአቅሙ ጃል ሜዳ ላይ ከጃል ሜዳ ከነማ ጋር ለውሃ ቀን ይጫወታል ሃሃሃሃሃሃሃ አቤት ልዩነታችን the difference is visible ! Always St.George VVVVVVVVVVVVVVVVVVV !!!


★ እንደሚታወቀው ሁሉም ነገር ከአእምሮአችን ጋር የተያያዘ ነው፡፡ ጤናማ አእምሮ ሲኖረን የተሻለ ስራ እንሰራለን፤ በጎ እንቅስቃሴ እናደርጋለን፤ አካላዊ ጥንካሬ ይኖረናል፤ በማንኛውም ነገር ላይ ጥሩ ውሳኔ እንወስናለን፡፡ ውጤታማነት የሚመጣውም አዕምሮአችን ጠንካራ ደረጃ ላይ ሲገኝ በመሆኑ በስነልቦና ጉዳዮች ላይ ወደ ኋላ የምልበት ምንም ምክንያት አይኖረኝም፡፡ ማናቸውም መልእክቶች የሚመጡት ከአዕምሮ ስለሆነ የአእምሮ ጥንካሬ ማለት የአካል ጥንካሬን ይፈጥራል፡፡ አእምሮ “እኔ ይህን ማድረግ እችላለው፡፡” ብሎ ካላሰበ አካል አይችልም፡፡ “Muscles are slaves of brain.” አካላዊ ጡንቻዎች የአእምሮ ባሪያዎች እንደመሆናቸው የፈለጋቸውን ያህል ቢከመሩ በራሳቸው የሚያመጡት ምንም ነገር የለም፡፡ የሆነ ተግባር እንዲከውኑ ከአእምሮ የሚላክን ትዕዛዝ ይጠብቃሉ፡፡ ስለዚህ ሁልጊዜም እውቀትንና አዳዲስ ነገሮችን ለአዕምሮ መመገብ ያስፈልጋል፡፡ የስነልቦና ነገርም አእምሮአዊ ጉዳይ ስለሆነ በዛ ላይ ትኩረት ሰጥተን እንሰራለን፡፡ ለማንኛውም ችግር ጠንካራ የስነ ልቦና ዝግጅት ማድረግ አስፈላጊ በመሆኑ ሁሌም ቡድንህን በዚህ ረገድ ማዘጋጀት አለብህ፡፡ እኛ አገር ወጣቶቻችን ስለ ስነልቦናዊ ጥንካሬ እየተማሩ ያደጉም አይደሉም፡፡ እንዲያውም በተቃራኒው “ናይጄሪያዎች እኮ 9-ለ-0 ነው የሚያሸንፏችሁ፡፡” እየተባሉና እየፈሩ ነው ያደጉት፡፡ ያው አስፈራሪው ብዙ ነው፤ ሚዲያው ተመልካቹም ያስፈራራቸዋል፡፡ አንድ ጊዜ እንዲያውም “ቦቅቧቃው ብሄራዊ ቡድናችን ዛሬ ግብጽን ይገጥማል፡፡” የሚል ርዕስ ያለው ጽሁፍ ገጥሞኛል መሰለኝ፡፡ ተጫዋችቻችንን እንደዚህ እያሳነስናቸው እንዴት ተድርጎ ነው ጠንካራ ስነልቦና የሚኖራቸው? ቀድሞ ጠንካራ የነበረ ቢሆን እንኳ ከእንደዚህ አይነት አስተያየት በኋላ በጥንካሬው አይቀጥልም፡፡ ስለዚህ ተጫዋቾቻችን እየፈሩ ስላደጉ ያንን ፍርሀት ከአእምሮአቸው ለማላቀቅ እንዲቻል የስነ ልቦና ትምህርትን ጠቀሜታ እያስረዳህና በእድሜ እድገት ማወቅ የሚገባቸውን ነገር ሁሉ እያሳወቁ መሄዱ ውጤታማ ስለሚያደርግ ሁልጊዜ መሰረት አድርገን የምንሰራው ስነልቦና ላይ ነው፡፡


★ ስራ ላይ ቀልድ የለም፡፡ በህይወትህና በኑሮህ ላይ ለውጥና እድገት ለማምጣት እንዲሁም ደስተኛ ለመሆን ጠንክረህ መስራት ይጠበቅብሀል፡፡ ከስራ ውጪ ደግሞ መሳቅና መዝናናት አለብህ፡፡ የምትዝናናው ደግሞ ሊያዝናናህ በሚችል ነገር ነው፡፡ መጠጥ አልኮሊክ ባህሪ ስላለውና በሰውነትህ ውስጥ ያለውን ውሃ ስለሚመጥ የሰውነት ድርቀትን ያስከትላል፡፡ ተጫዋቹ የግድ የሚያዝናናው በመጠጥ ከሆነ ሁለት ሁለት እንዲጠጣ ትፈቅድለታለህ፡፡ እኔ የምጣላው የተፈቀደለትን መጠን አልፎ አስራ ሁለት ሲያደርሰው ነው፡፡ ከዛ ውጪ ከተጫዋቾቹ ጋር እየተነጋገርን መጠጥን እንዳይጠጡና ከድል በኋላ አብረን በአንድ ጠረጴዛ ላይ እንደምንዝናና እየተነጋገርን መጠጣት ያቆሙ ልጆች ነበሩ፡፡ አብሮ የመዝናናትና ቀልዶችን እያመጡ ለመጫወት ማሸነፍን እንደ ቅድመ ሁኔታ የምናይበትን ባህል ፈጥረን ተግብረነው ነበር፡፡ ሁሉም ሰው ውጤታማ እንዲሆን ከጎጂ ነገሮች መራቅ አለበት፡፡ ለምሳሌ “ዛሬ ከሚስቴ ጋር ማደር ይኖርብኛል፡፡” ካለ እና አዕምሮው በጣም ጥሩ የሚሆን ከሆነ፣ ደስተኛነትን ካገኘ እንዲሁም ሐላፊነቱን በአግባቡ ከተወጣ ለምን አልፈቅድለትም? ከከለከልከው ደካማ ይሆናል፤ የመደበትና የመሰላቸት ስሜት ያሳያል፡፡ ከቡድን አጋሮቹም ሆነ ከአሰልጣኙ ጋር ሰላም አይኖረውም፡፡ እሱ ብቻ ሳይሆን ጓደኞቹም ሳይቀር ይመካከሩብህና ያድሙብሀል፡፡ ስለዚህ ስራህን በማይበድል ሁኔታ ተጫዋቾቹ ቢዝናኑ ምንም ማለት አይደለም፡፡ ከዛ በተረፈ ግን በስራ ላይ ማሾፍ የሚባል ነገር አይኖርም፡፡ እኔ ከተጫዋቾቼ ጋር አባታዊና ወንድማዊ ግንኙነት ነው ያለኝ፡፡ ከዚህ አልፈህ “አንተ አባቴ አትሆንም፤ ወንድሜም አይደለህም፤ ጓደኝነትም አይኖረንም፤ እኔ እንደፈለግኩ ነው የምሆነው፡፡” ካልከኝ በቃ ነገር ተበላሸ ማለት ነው፡፡ እኔ ‘ልጄ ነህ፤ ወንድሜ ነህ፡፡’ እያልኩህ፤ አብረን እየበላን፣ አብረን እየኖርን፣ በአንድ ሆቴል ወይም መኖሪያ አብረን እየገባንና እየወጣን እንዲሁም ሰላምታ እየተለዋወጥን መከባበሩ ከሌለ አብረን መቀጠል አንችልም ማለት ነው፡፡ ሁሌም በዚህ መልኩ ስለምንወዳጅ ተጫዋቾች እጅግ በጣም ደስተኞች ናቸው፤ እኔም እንደዚያው ደስተኛ ነኝ፤ ያስቀየምኳቸው ልጆች የሉም፡፡ ብዙዎቹን እንዲያውም ሽማግሌ በመሆን ድሬያቸዋለሁ፡፡ ስቀንሳቸው እንኳ “ኮች መልካም እድል ይግጠምህ!” ብለውኝ ነው የሚሄዱት፡፡ በእርግጥ ከአንዳንዶቹ ጋር የተቀያየምኩበት አጋጣሚዎች አሉ፡፡ እነሱ ደግሞ አቅማቸውን ስላልተረዱ ነው ችግሮች የተፈጠሩት፡፡ ህዝቡም የተጫዋቾቹን አቅም ስላላወቀ በአንድ ወቅት ከኔ በተቃራኒ ቆሞ ነበር፡፡ ሆኖም ቀስበቀስ ደረጃቸውን እየተረዳ ሲመጣ “አሃ! ሰውነት ለካ ልክ ነበር፡፡” እያሉ ብዙ ሰዎች ይቅርታ ጠይቀውኛል፡፡ ስራ ማህበራዊ ባህሪ አለው፤ ስለዚህ በደንብ ተግባብተህ፣ ተዋደህና እጅለእጅ ተያይዘህ መስራት ይጠበቅብሀል፡፡ አንድ ስራ አስኪያጅ ጠረጴዛውን የምትጠርግለትን ሰራተኛ ማክበር አለበት፡፡ አንድ የወይን ፋብሪካ የወይን ጠጁ ምርት እንዲስፋፋለት የወይን ተክሉን ተኩላ እንዳይበላው የሚጠብቅለትን ዘበኛ ማክበር አለበት፡፡ በየትኛውም የስራ መስክ ብቻህን ምንም አታመጣም፡፡


★ ድህነት! አንዱና ዋነኛው ችግር ድህነት ነው፡፡ በራስህ ሙያ በልበ ሙሉነት እንዳትወስን በርካታ ተጽዕኖዎች አሉብህ፡፡ እንደማንኛውም ሙያ ተቀጣሪ ነህ፤ ቤተሰብ ታስተዳድራለህ፤ ልጆች አሉህ፤ በየወሩ እየከፈልክ ታስተምራለህ፤ መመገብ፣ማልበስና ለህክምና ወጪ ማስቀመጥ አለብህ፡፡ ከባንክ ተበድረህ ቤት ሰርተህም ይሆናል፤ በዚያ ላይ የኮንትራት ሰራተኛ ነህ፡፡ በስራህ ላይ ደግሞ የሚያዝህ ሙያተኛው ሳይሆን ገንዘብ ያለውና ያለቦታው የተቀመጠ እድል ያጋጠመው አመራር አንተን እንደፈለገ ይመራሀል፡፡ ስለዚህ የሱ ተገዢ ነህ፡፡ ሲፈልግ ያባርሀል፤ ሲያሻው ደግሞ ተጫዋቾችህ እንዲያድሙብህ ያደርጋል፡፡ ስራህን ካጣህ ቤትህ በእዳ ይሸጣል፤ ልጆችህ ትምህርታቸው ይስተጓጎላል፤ ሌሎችም ችግሮች ይመጡብሀል፡፡ ይሄ እንዳይሆን ተለማማጭና እግርኳሱ ሲሞት አብረህ የምትገድል ሰው ትሆናለህ፡፡ ስለዚህም እግርኳሳችን እስከዛሬም ድረስ ያላደገው በድህነታችን ምክንያት ነው፡፡ ሙያተኛው ደሃ ነው፤ ያ የድህነት ተጽእኖ በራስህ እንዳትተማመን ያደርግሀል፡፡ የራሴን ታሪክ ነው እየተናገርኩ ያለሁት፡፡ ካለፍኩበት የህይወት መንገድ ማስረዳቱ የተሻለ ነው፡፡ እኔ አስተማሪ ነበርኩ፤ ካስተማሪነቴ ከወጣሁ በኋላ እጅግ በጣም ስለምወደውና ስለምፈልገው የስልጠና ሙያ (Coaching) ውስጥ ገባሁ፡፡ ሙያውን ስጀምረው ብቻዬን ነበርኩ ማለት ይቻላል፡፡ በሚዲያ ይህን ብዙ ጊዜ ተናግሬዋለሁ፡፡ ቤቴን ከባንክ ተበድሬ ነበር የሰራሁት፡፡ በወቅቱ ከስራ ወጥቼና 194 ብር በወር መክፈል አቅቶኝ ቤቴን በሀራጅ ሊሸጥብኝ ሞርጌጅ ጥያቄ አቀረበ፡፡ “ቤትህን ልንሸጠው ነው፡፡” አሉኝ፡፡ ስራ የማላገኝ መስሎኝ “እኔን እኮ አትሸጡኝም፤ ቤቱን እንጂ- ስለዚህ ሽጡት፡፡” ብያቸው ነበር፡፡ ኋላ እንደገና የባንኩ ሰዎች የተወሰነ ተጨማሪ የእፎይታ ጊዜ (Grace Period) ሰጡኝ፡፡ ወዲያው ስራ ሳገኝ ያ ቤት የእኔ አለመሆኑን ተረድቼ በወቅቱ ከሚከፈለኝ 1350 ብር ደመወዝ በወር 1000 ብር እየከፈልኩ በ8 አመት ጊዜ ውስጥ እዳዬን ከፍዬ ጨረስኩ፡፡ እንግዲህ የግድ ለቤተሰብህ ስትል እስረኛና ፈሪ ትሆናለህ፡፡ የምታምንበትን አታሰራም፤ ተጫዋቹ ሊያዝህ ይችላል፤ ተለማማጭ እንድትሆን ትገደዳለህ፡፡ ጠንክረህ በአቋምህ ለመጽናት ስትሞክር ተጫዋቹ ያድምብህና ትወጣለህ፡፡ ይህን የሚረዳ አመራር የለም፡፡ ይሄ ነው እግርኳሳችንን ወደ ኋላ እየጎተተና ዝቅተኛ ደረጃ እንዲኖረው ያደረገው፡፡


“የአካል ግንባታ ልምምድ በየትኛው የእድሜ ክልል ይጀመራል?” ትክክለኛ አሰራሩን ስለማናውቅ አንሰራውም፡፡ በቴክኒኩም ቢሆን አንድ ህጻን እስከ አስር አመቱ ድረስ የኳስ ቁጥጥር(controlling)፣ ቅብብል (passing)፣ ድሪብሊንግና የመሳሰሉትን ነገሮች ጠንቅቆ ያውቃል፡፡ አንድ ህጻን በትክክለኛው እድሜ ተገቢውን ስልጠና ካገኘ ቅብብሎችን አይሳሳትም፡፡ ለምሳሌ እኔ እያሰራኋቸው ያሉትን ታዳጊዎች ብታዩ ቅብብሎችን የሚሳሳቱ ህጻናት አታገኙም፡፡ ህጻናቱን ሁለት አመት ተኩል ሰርቼባቸዋለሁ፡፡ እነዚህን ልጆች አስራ አንድ አመት ሲሆናቸው መሰረታዊ የታክቲክ ምንነትን እንዲገነዘቡ እናደርጋቸዋለን፡፡ የአካል ብቃትና ፍጥነትን ጠቀሜታም እንዲረዱ እያደረግን እናሳድጋቸዋለን፡፡ በዘመናዊ እግርኳስ መንቀርፈፍና ሮጦ መቅደም አለመቻል ዋጋ ያስከፍላል፤ ምክንያቱም ስፖርቱ የጠንካሮችና የፈጣኖች ውድድር ነውና፡፡ በኳስ ቁጥጥር ብልጫ መውሰድ ላይ የተመሰረተ እግርኳስ (Possession Football) ለመጫወት እንኳ ኳሱን በቁጥጥርህ ስር ለማድረግ መጀመሪያ ኳሱ አካባቢ መገኘት መቻል አለብህ፡፡ ሁልጊዜ ኳስን የምታጣ ከሆነ ተከላካይ ነህ፡፡ ኳሱን የያዘው ያጠቃል፤ ኳሱን ያልያዘው ይከላከላል፡፡ በተጨማሪም የPossession Football ለመጫወት በታክቲክ የበቃህ መሆን ይጠበቅብሀል፡፡ ታክቲካዊ ተግባራትን በጥሩ ሁኔታ ለመከወን በተደጋጋሚ በቦታህ ላይ መገኘት አለብህ፡፡ ከታክቲክ መርህ አንዱ በተገቢው ሰዓት ትክክለኛ ቦታ ላይ መገኘት ነው፡፡ ይሄን ሁሉ የምለው ተጫዋቾቻችንን በእድሜ እርከናቸው ማወቅ ያለባቸውን ነገሮች አሳውቀን አናሳድጋቸውም፡፡ ካደጉ በኋላ ኳስ ተጫዋች ይሆናሉ፤ ወደኋላ ተመልሰን በትክክለኛው መንገድ ልንገራቸው የምንችልበት እድሜ ላይ አይደለም የምናገኛቸው፡፡ ይህ ነገሩን የበለጠ ያከብደዋል፡፡የታክቲክ ውህደት የተሰጠህን ሀላፊነት በአግባቡ ከመወጣትም በላይ ከቡድን አጋሮችህ ጋር በጥሩ ሁኔታ ተቀናጅተህ መስራትን ያካትታል፡፡ ታክቲክ፡- የግለሰብ ታክቲክ (Individual Tactic)፣ በሜዳው የተለያዩ መጫወቻ ክፍሎች በሚገኙ ተጫዋቾች ስብስብ የሚተገበር ታክቲክ (Group/Department Tactic) እና በሙሉ ቡድን የሚሰራ ታክቲክ (Team Tactic) ተብሎ በተለያዩ ክፍሎች ይከፈላል፡፡ በተናጠል ተጫዋቾች በቦታቸውና በሜዳ ላይ በሚወጡት ሀላፊነት ታክቲካዊ እቅዶችን ለማሳካት ይጥራሉ፡፡ ከቡድን አጋሮቻቸው ጋር በተለይም ደግሞ በአንድ አይነት የመጫወቻ ክፍል ከሚሰለፉ ተጫዋቾች ጋር የሚኖረው መግባባትና ውህደትም በጥልቀት መታየት አለበት፡፡ በቡድኑ አጠቃላይ የአጨዋወት ስርዓት ላይ ያለው ድርሻ በተለይም በሁሉም የጨዋታ ሒደቶች ውስጥ የሚደረገው ብልሀታዊ ተሳትፎ ዋነኛ ግብዓት ነው፡፡ ዳንኤል አልቬዝን እንደ ምሳሌ እናንሳ፡፡ በየጨዋታው በቀኝ መስመሩ ላይ ሲበር ይውላል፤ ወደ ግራ ሄዶ ታይቶ ያውቃል? አይመስለኝም፡፡ እኛ አገር ግን የቀኝ መስመር ተከላካዩ ነቅሎ ሄዶ በግራ መስመር ሲጫወት ታያለህ፡፡ በጨዋታ ወቅት ይህን መሰል የቦታ አጠባበቅ ስርዓት (Positional Discipline) ያለማሳየት ችግር የመጣው ከልጅነታቸው ጀምሮ በአግባቡ መሰረታዊ ነገር ስላላስተማርናቸው ነው፡፡ ተጫዋቾቻችን በታክቲክ ረገድ ከማንም ሰንፈው አይደለም፤ ከመሰረቱ ታክቲካዊ ግንዛቤያቸውን ለማዳበር የሚሆን ነገር ስላልሰጠናቸው እንጂ፡፡


★ ትክክል! ተገናኝተን አናውቅም፡፡ በእኛ ጊዜ የነበርነው አሰልጣኞች ሁላችንም ራሳችንን “ትልቅ ነን!” ብለን ነበር የምናስበው፡፡ በየራሳችን ደረጃ የመኮፈስ ነገር ካልሆነ በስተቀር አብረን ተያይዘንና አንድ ላይ ሆነን በአገራችን እግርኳስ ላይ ያለውን ድክመት መርምረን፣ አይተንና ተወያይተን እንዲሻሻል ያደረግነው ጥረት የለም፡፡ በተለያዩ ጊዜያት የአሰልጣኞች ማህበር አቋቁመናል፡፡ የመጀመሪያውን አሰልጣኞች ማህበር ያቋቋምነው እኛ ነን፡፡ እስከ 1983 ዓ.ም ድረስ ያ ማህበር ጠንካራ ነበር፡፡ ከውጪ አገሮች -ከእንግሊዝ፣ ጀርመንና አሜሪካ አሰልጣኞች ማህበሮች ጋር ግንኙነት ፈጥረን ብዙ እየተጻጻፍን ግንኙነቱን ውጤታማ ለማድረግ ሞክረናል፡፡ ትልልቅ ሲምፖዚየሞችን ሁሉ አካሂደናል፤ ጥሩ ጥሩ ብሮሸሮችን አዘጋጅተናል፤ አጫጭር ትምህርቶችን (Refrashment Courses) ወስደናል፡፡ እግርኳሳችን ላይ ባሉት ችግሮች ላይ ሁሉ መነጋገር ጀምረን ነበር፡፡ ነገር ግን በዘላቂነት አልቀጠለም፤ ከጊዜ በኋላም ተበተነ፤ እንዲያውም ጭራሽ ሌላ ስም ተሰጠንና ማህበሩ ፈረሰ፡፡ በእርግጥ ከዚያ ጊዜ በኋላ የአሰልጣኞች ማህበር ተቋቁሟል፤ ነገር ግን ዘወትር የሚሰራ (functional) አይደለም፡፡ አንዳንድ ወቅቶች ላይ እንሰባሰባለን፡፡ ለምሳሌ በስዩም አባተ ህመም ምክንያት ኮሚቴ ተቋቁሟል፡፡ በእንደዚህ አይነት ሁኔታዎች ከመገናኘት ባለፈ በትምህርቱና በእግርኳስ እድገቱ ዙሪያ ከእኛ የበለጠ ተነጋግሮ እና ተወያይቶ ለውጥ ሊያመጣ የሚችል አካል የለም፡፡ እኛ ይህን ተገንዝበን እየተገናኘን መለወጥ የምንችለውን እንዳናበረክት ያደረገንን ነገር እንዲሁም በመሀላችን ውስጥ ያለውን መቃቃር እንድንቀርፍና ዘላቂ ግንኙነት እንዳይኖረን የሚያራርቀንን ነገር ማወቅ አለብን፡፡ እስካሁን ባለው እውነታ አንደኛው በራሱ መስመር ይሄዳል፡፡ እኔም እንዲሁ በራሴ መንገድ አቀናለሁ፤ ስራዬን እሰራለሁ፤ ኑሮዬን እኖራለሁ፤ ቤተሰቤን አስተዳድራለሁ፡፡ በዚህ ሒደት አሁን ያለንበት ደረጃ ደርሰናል፡፡ በሌላው አለም ግን በእግርኳስ ፌዴሬሽኑ ወይም በአሰልጣኞች ማህበሩ አማካኝነት በመላው አገሪቱ ውስጥ ያሉት አሰልጣኞች ይሰበሰቡና አመቱን ሙሉ ስለሰሩት ስራ ሪፖርት ያቀርባሉ፡፡ ስለገጠማቸው ችግር፣ ድል ስላገኘኙበት አሰራር፣ መሻሻል ስላለባቸው ነገሮችና ሌሎችም ነገሮች ውይይት ያደረጋሉ፡፡ ለተለያዩ ችግሮች መፍትሄ የሚሰጡ አካላት የሚሰባሰቡበት ቴክኒካል ዲፓርትመንትም አለ፡፡ “በምን መልኩ ውጤታማነት ታየ? የወረዱት ቡድኖች ችግሮቻቸው የትኞቹ ናቸው?” እዚህንና መሰል እክሎችህን ይወያዩባቸዋለል፡፡ ዲፓርትመንቱ እንደመፍትሄ የሚወሰድ ሐሳብ ያወጣና በመላው አገሪቱ ለሚገኙ አሰልጣኞች ይበትናል፡፡ ይህ የሚሆነው አሰልጣኞች ተገናኝተው ስለሚወያዩ፣ ለአገራቸውና ለሙያቸው ስለሚሰሩም ነው፡፡ የእኔ ሙያ የእኔ ብቻ አይደለም፤ የሁላችንም አሰልጣኞች ሙያ ነው፡፡


ዶ/ር አሸብር ለአፍሪካ ዋንጫ ማጣሪያ የዋና አሰልጣኝነቱን ሰጠኝ፤ ሊብያን አሸነፍኩና ጫጫታው ሲበዛ ለቀኩ፡፡ ከአምስት አመት በፊትም ወደ ብሄራዊ ቡድኑ ስመጣ የኮቺንግ ስታፉን አዋቀርኩ፡፡ በመተማመን መስራት ግድ ነው፡፡ ሁሉም የአሰልጣኝ ቡድን አባላት የየራሳቸው ተግባር አላቸው፡፡ ሁሉን ነገር አሟልቶ የያዘ ሰው የለም፡፡ ጉድለቶች ይኖሩብናል፤ በህብረት ስንሰራ እነዛን ክፍተቶች እንደፍናለን፡፡ እኛ አገር የተለመደው ግን ዋና አሰልጣኝ ስትሆን “ያለ እኔ ሰው የለም፡፡” ማለት ትጀምራለህ፡፡ የልምምድ እቅድ ማውጣት ሳይችል ሁሉ የሚኮፈስ አለ፡፡ ልትረዳው ስትፈልግ የሚኮራብህ ከሆነ አስቸጋሪ ነው፡፡ ከጥንትም የነበረ ለወደፊቱ መስተካከል ያለበት እንዲህ አይነቱ መለያ ግድግዳ (Barrier) አለ፡፡ የአገሪቱ እግርኳስ በአዋቂዎች መመራት አለበት፡፡ ስልጠናው ላይ ያለን ባለሙያዎች ደግሞ እርስ በርስ በመመቀኘት ስሜት “እሱ እኮ አይችልም፡፡” እየተባባልን ገመናዎቻችንን ለብዙሃን መገናኛዎች ከመስጠት ይልቅ በሚጎድሉን ነገሮች ላይ በግልፅ መወያየትና በትብብር በመስራት ማመን ይገባናል፡፡ የመጣንበት መንገድ የልዩነት ስለነበረ በጋራ ተባብሮ ለመስራት አልተቻለም፡፡ ይህም የአገሪቱ እግርኳስ ውጤት ላይ እየፈጠረ ያለው ተጽዕኖ እየታየ ነው፡፡