ያም ሆነ ይህ አንድን ወጣት ትውልድ ለማደናበርና ጭንቅላቱን አጨልሞ በጥላቻ መንፈስ እንዲወጠር ከማድረግ በስተቀር በብዙ መንገድ እንደተረጋገጠው በኢትዮጵያ የህብረተሰብ ዕድገትና የአገዛዝ ታሪክ ውስጥ፣ በተለይም ከ14ኛው ክፍለ-ዘመን ጀምሮ አንድ ብሔረ-ሰብ ብቻ የፖለቲካና የኢኮኖሚ የበላይነትን በመቀዳጀት የሌሎችን ብሔረ-ሰቦች ዕድል ያጨለመበትና ለኋላ-ቀርነታቸውም ምክንያት የሆነበት ሁኔታ የለም። የኢትዮጵያን የፖለቲካ አወቃቀር ስንመለከት በስልጣን ላይ የተቆናጠጡት ኃይሎች ሁሉ በተለያየ ሁኔታ ከዚህኛውም ሆነ ከዚያኛው ብሔረ-ሰብ ጋር በደም የተሳሰሩ እንደነበር ታሪክ ያረጋግጣል። በተለይም ኦሮሞዎች በተለያዩ አቅጣጫዎች መስፋፋት ከጀመሩ ከ16ኛው ክፍለዘመን ጀምሮ የፖለቲካ ማትሪክሱን በመጋባትና በመዋለድ የህብረተሰቡን አወቃቀር እንደለወጡት መገንዘብ ይቻላል። ስለሆነም ስምንት መቶ ዓመት ያህል አንድ ብሔረ-ሰብ ብቻ ነው ሲገዛን የነበረው፣ ከህዝባችን ስፋት ጋር የሚመጣጠን የፖለቲካ ስልጣንና ሀብታችንን ወይም ሬሶርሳችንን የመቆጣጠር ዕድል አላገኘንም የሚለው የተረት ተረት ወሬ ብቻ እንጂ በታሪክም ሆነ በሳይንስም የሚረጋገጥ ጉዳይ አይደለም። ስለ አገሪቱ ኋላ-ቀርነት ሲወራ ደግሞ ፖለቲካዊ፣ ባህላዊና ከውጭው ዓለም ከነበረን እጅግ ከላላ ግኑኝነት ጋር የሚያያዝ እንጂ የአንድ ብሔረ-ሰብ የበላይነቱን በመቀዳጀቱ የተከሰተ ችግር እንዳልሆነ መገንዘብ ይቻላል፟።


የኦሮሞ ኤሊቶች እየደጋገሙ የሚሉን ጠቅላላው ኢትዮጵያ ውስጥ ከሚኖረው ህዝብ ውስጥ በቁጥር በልጠን የምንገኘው እኛ ስለሆን ስልጣኑም ለኛ የሚገባ ነው፣ ካለበለዚያ ተገንጥለን የራሳችንን ግዛት እንመሰርታለን እያሉ ነው የሚያስፈራሩት። ለብዙ ዓመታት ይህንን ያህልም ሳይረጋገጥ በአብዛኛዎቻችን ዘንድ ተቀባይነትን ያገኘው የኦሮሞ ብሔረሰብ ቁጥር 31 ሚሊዮን ያክላል እየተባለ ነበር። ከሁለት ሳምንት በፊት አውስታራሊያ ለሚገኘው የአማርኛ ራዲዮ አዘጋጅ ለሆነው ለአቶ ካሳሁን ዶ/ር ሃይሌ ላሪቦ በሰጡት ሰፊና ትምህርታዊ ትንተና የኦሮሞ ብሔረ-ሰብ ቁጥር ከ7 ሚሊዮን እንደማይበልጥ እቅጩን ነግረውናል። አሁን ደግም የኦሮሞ የአመራር ኮንቬንሽን ላይ ከተሳተፈ ግለሰብ በቃለ-መጠይቅ ምልልስ የሰጠው መልስ የኦሮሞ ብሔረ-ሰብ ከ50 ሚሊዮን በላይ እንደሚቆጠር ነው። እነዚህን የተምታቱ ቁጥሮች ስሰማ፣ ብዙ ካሰላሰልኩ በኋላ የደረስኩበት መደምደሚያ የኦሮሞ ብሔረ-ሰብ ከማንኛውም ደም ጋር ሳይቀላቀል በንጹህ መልክ ይህንን ያህል ቁጥር ሊኖረው አይችልም የሚለው ሳይንሳዊ መረጋገጫ ላይ ነው ለመድረስ የቻልኩት። በሌላ አነጋገር የኦሮሞን ብሔረስ-ሰብ ትክክለኛ ቁጥር ለማወቅ ከተፈለገ በታሪክና በህብረተሰብ ውህደት ውስጥ ያደረገውን መቀላቀሎች በልዩ መሳሪያ በማውጣት የነሱ ደምና ጂን ልዩ መሆኑን ከተረዳን የተቀረውን መጠን ካወጣን በኋላ በእርግጥም የኦሮሞ ብሔረ-ሰብ ቁጥር ይህንን ያህል ሊሆን ይችላል ብሎ መገመት ይቻላል። ይህንን ዘዴ ከተጠቀምን ደግሞ የግዴታ የኦሮሞ ብሔረ-ሰብ ቁጥር በጣም አነስተኛ ይሆናል ማለት ነው።


በመጀመሪያ ደረጃ የአንድ አገር ህዝብ በቤተሰብ(Households) አማካይነት በተደራጀ መልክ ሲቆጠር ዝም ብሎ ለመቁጠር ያህል ሳይሆን ለኢኮኖሚና ለማህበራዊ ዕቅድ ወይም ፕላን እንዲያመችና፣ ከዚያ በመነሳት እንደየደረጃው ከቤት አንስቶ እስከ ትምህርትቤት፣ ህክምና መስጫ፣ ክሊኒኮችና ሌሎች ለአንድ ህብረተሰብ ያስፈልጋሉ የሚባሉ የንጹህ ውሃንና የኃይልን አቅርቦት ለማደራጀትና ለማምረት ነው። በዚህ መልክ በአንድ አገር ውስጥ የሚኖር ህዝብ በቤተሰብ ደረጃ(Households) ቆጠራ ሲካሄድ የተለያየ ክፍል ያላቸው ቤቶችና ልዩ ልዩ ነገሮች በመታቀድ ይሰራሉ። ከዚህ በተጨማሪ የወሊድ ቁጥር አስቸጋሪ እየሆነ በመጣበት በኢንዱስትሪ አገሮች ውስጥ የህዝብ ቆጠራ አዲስ በሚወለዱና በታዳጊው እንዲሁም እድሜው በጠና መሀከል የሚደረግ የህዝብ ቆጠራ(Demography) ይካሄዳል። በዚህ መልክ የሚወለደው የህዝብ ቁጥር እያነሰ የሚሄድ ከሆነ አዲስ የሰራተኛ ኃይል እጥረት ስለሚኖርና ቀረጥና የጡረታ አበል የሚከፍል ኃይል ስለሚያጥር አይ ህዝቡ እንዲወልድ ልዩ ድጎማ ይሰጣል ወይም ደግሞ የኢሚግሬሽን ፖሊሲ ይካሄዳል። በዚህ መልክ የዲሞግራፊን ችግር መቅረፍ ይቻላል። በተጨማሪም በህዝብ ቆጠራ ውስጥ በአንድ አገር ውስጥ የሚኖርን የሴቶችና የወንዶች መጠን ለማወቅ ተያይዘ ቆጠራ ይካሄዳል። ሌላው የህዝብ አቆጣጠር ዘዴ ደግሞ በገቢና በሀብት ክፍፍል ደረጃ የሚካሄድ ሲሆን፣ ይህ ዐይነቱ አካሄድ የሀብትንና የገቢን አከፋፈል ዘዴ ለማወቅና የተዛባ ሁኔታ ካለ ማስተካከያ ዘዴ ለመፈለግ ነው። ከዚህም በላይ በተለያየ ሙያ የተሰማሩ ሰዎችን ለማወቅ ሲባል የሚካሄድ አቆጣጠር ሲሆን፣ ይህም የሚያገለግለው በተለያዩ ሙያዎች የሰለጠነ ሰው እጥረት በሚኖርበት ጊዜ የተማረ ኃይል እጥረት እንዳይኖር ሲባል ዝግጅት ለማድረግና አስፈላጊውንም እርምጃዎች ለመውሰድ ሲባል ነው። በዚህ መልክ የሚካሄድ የህዝብ አቆጣጠር ዘዴ ለኢኮኖሚና ለማህበራዊ ዕቅድ ያመቻል። ይሁንና ግን በጀርመንም ሆነ በሌሎች የኢንዱስትሪ አገሮች የተለያዩ የውጭ አገር ስዎች ቢኖሩም በተናጠል እየወሰዱ አንተ ከዚህ በሔረ-ሰብ ወይም ከዚህ አገር የመጣህ ነው እየተባለ ለየት ያለ ቆጠራ አይካሄድም። በሂደት ውስጥም አብዛኛው ከጀርመን ጋር በመጋባቱ የተነሳ፣ ከአንድ አገር የመጣው ከሌላ አገር ጋር ከመጣችው ጋር ስለሚጋቡ የህዝብን ቁጥር በጎሳ ደረጃ እየለያዩ መቁጠር እጅግ አስቸጋሪ ነው። ይህ ዐይነቱ አካሄድም እጅግ አደገኛና ወደ ዘረኝነትም የሚያመራ ስለሆነ በጎሳ ላይ ያተኮረ ቆጠራ ሳይንሳዊ ባህርይ ሊኖረው በፍጹም አይችልም። ስለሆነም የህዝብ መቀላቅል ስላለ ጀርመኑን ከሌላው ለመለየት የሚያስቸግርበት ጊዜ ይኖራል። በተለይም ከላቲንና ከተለያዩ የአውሮፓ አገሮች መጥተው እዚህ እየሰሩ የሚኖሩትንና የተጋቡትንና ልጅ የወለዱትን ከጀርመኑ ለመለየት እጅግ ያስቸግራል።


የአርበኞች ግንቦት 7 ሰራዊት በወያኔ ጦር ላይ በተለያዩ ቦታዎች በተደጋጋሚ ጥቃት መፈፀሙን በመቀጠል ከፍተኛ ጉዳት ማድረሱ ታወቀ (የአርበኞች ግንቦት 7 ድምፅ ሬድዮ) የኢትዮጵያ የቁርጥ ቀን ልጆች ነበልባል የአርበኞች ግንቦት 7 ሰራዊት ህዳር 10 ቀን 2009 ዓ.ም ለሊት ጎንደር ዳንሻ ከተማ ልዩ ስሙ አዲስ አ…


ስለሆነ በትግራይስ እንደ ህወሓት ምንና ምን ስራዎች እየተሰሩ ነው የሚል የብዙ ትግሬዎች ጥያቄ እንኳን ቢሆንም በሚስጥር እየተሰራ ከሆነ ጥሩ ሆኖ ሳለ ህወሓት በመሬት ጉዳይ ተዝናንታ ስትቆይና በድረስ ድረስ ባለቀ ስኣት ብትሯሯጥ ግብ ሳይመቱ የመቅረት የነበሩዋት ክፍተቶች ኣሁንም እንዳይከሰት እንድትጠራጠር ያደርግሃል። ይህ በኢትዮጵያ የመንግስት ሽግግር ግዜ የኣማራና ትግራይ ክልል ሲከለሉ የነበረው የህወሓት ቅንነት ግን ደግሞ የብአዴን ተንኮል ታይቷል። ለምሳሌ፦ ግልፅ በሆኑ ኣከባቢዎች በግልፅ የሚወሰድ ሲሆን በእነዛ የሁለቱም ብሔረሰቦች የሚገኙበት ኣካባቢ ማለትም የትግርኛ ተናጋሪዎችና የኣገዉኛ ተናጋሪዎችም ተደበላልቀው የሚኖሩበት ከሰቆጣ እስከ ኣበርገሌ ፊናርዋ የትግርኛ ተናጋሪ ነህ ወይስ የኣገውኛ እየተባሉ በሚጠየቁበት ግዜ በብአዴን የተሸረበ ተንኮል ለሁለቱም ቋንቋ እኩል የሚችላቸውን ህዝብ ትግርኛ ትችላለህ ሆይ ተብሎ ሲጠየቅ ኣልችልም የሚል ጭንቅላቱ ነቅንቆ ምልክት ሲያሳይ በተቃራኒው ደግሞ ኣገዉኛ ትችላለህ ሆይ ተብሎ ሲጠየቅ ኣዎ ብሎ መልስ እንዲሰጥ ውስጥ ለውስጥ ተሰርቶበት በኣብዛኛዎቹ ድል ሲቀናቸው በተወሰኑ የፊናርዋ ኣካባቢና በግማሽ የኣበርገሌ ኣካባቢ ተደናቅፈው በዚህ ምክንያት ፊናርዋ ከፊል የኣበርገሌ ወደ ትግራይ ሲሆኑ እነዛ ብዙዎቹ ቀበሌዎች ግን ወደ ኣማራ እንዲከለል ተደርጓል፤ ይህ የክልሎች መነሻ ክለላ ስለነበረ ብዙ ጥያቄዎችን ኣላስነሳም። ከክልላችን ውጭ ባሉ ስንመለከት ደግሞ ከ1998 እስከ 2008 ዓ/ም የይገባኛል ጥያቄዎች የሶማሊ ክልል ከኦሮሚያ ክልል ፤ የደቡብ ክልል ከኦሮሚያ ክልል በሁለቱም በኩል ጥያቄ የተነሳበት ኣከባቢዎች በፌደረሽን ምክር ቤት ወደ ሪፈረንደም እንዲቀርብ በማድረግ ልክ ይሁን ኣይሁን እልባት ተደርጎበታል። ለምሳሌ፦ በሶማሊና ኦሮሚያ ክልል የተነሳው የይገብኛል ጥያቄ ከመኢሶና ኣዋሽ ወንዝ ጥግ እስከ የኬንያ ኣዋሳኝ የሚዘልቅ ብዙ ወረዳዎችና ቀበሌዎች ያቀፈ ነበር። በዚህ ሁኔታ ሁለቱም ክልሎች ኮሚቴ ኣቋቁመው የሪፈረንደም ቀን የሚያደርስ የስብከትና ብዙ ሚሊዮን ብር በጣም ብዙ ሺ ኩንታል ስንዴ እና ሩዝ እንዲሁም ዘይት ለህዝቡ በዋነኝነት ለጎሳ መሪዎችና የኣገር ሽማግሌዎች እንዲሁም ተሰሚነት ላላቸው ወገኖች ሲሰጡ ከቆዩ ብሗላ የቋንቋቸው ተናጋሪዎች እንደስጦታቸው መጠን፣እንደ ስብከታቸው፣ ተንኮላቸውና ቅልጥፍናቸው መጠን ወረዳዎችና ቀበሌዎች ኣግኝተዋል። በኦጋዴን ሰራዊት መከላከል ምክንያት ደካማ ውስጣዊ ኣሰራር የነበረውን የሶማሊ ክልል የተሻለ የኮሚቴዎች ኣወቃቀር፣ ብር፣ ስንዴና ሩዝ የነበረው የኦሮሚያ ክልል በጣም በበለጠ ሁኔታ ድል ሊቀናው ችሏል። በኣሁኑ ስኣት ኣብዛኞቹ የሶማሊ የነበሩ ወረዳዎችና ቀበሌዎች በማጉረምረም ላይ ናቸው። ተታለን ወደ ኦሮሚያ ሔደን ኣሁን ልጆቻችን ቋንቋቸውን ትተው በኦሮምኛ በግድ እየተማሩ ነው፤ ያለ ቋንቋችንና ኣስተዳደራችን እየተዳደርን ነው ይላሉ። ይሁን እንጂ የማይመለስ ንስሓ መሆኑ ግን በሚገባ ተረድተዋል።


2. ይህ የትግራይ የቆላ ኣካባቢ ህዝብ (ምዕራባዊው ዞን)በደጋ ከሚኖረው የትግራይ ህዝብ ጋር ስነ-ልቦናዊና ማህበረ-ኢኮኖሚያዊ ግንኙነት እንዲደለደል ማድረግ። የወልቃይት ጠገዴና ቃብቲያ ሁመራ ወረዳዎች ካለፉት መንግስታት ጀምሮ እስከ ኣሁን ድረስ ማህበረ-ኢኮኖሚያዊ ግንኙነቱና ማዕከሉ የጎንደር ከተማ ብቻ እንዲሆን ነው የተፈረደበት። የንግድ ሸቀጣ ሸቀጦች ከፋብሪካ ውጤቶች እስከ ኣትክልቶችና ፍራፍሬዎች የሚቀርብለት ከጎንደር ብቻ ነው። ለተጨማሪ የግል ትምህርት ልጆቹ የሚጓዙት ወደ ጎንደር ነው፤የሱዳን ሸቀጣ ሸቀጦች የሚገኝበት በመተማ በኩል ነው፤ በትግራይ ምዕራባዊው ዞን (በወልቃይት ጠገዴና ቃብቲያ ሁመራ) እንደምንም ተጠጋግቶ ተጣቦ ኣርሶ ብር ያጠራቀመ ሰው ሲኖር ህንፃና የንግድ ቤቶች የሚሰራበትና የሚከትምበት ጎንደር ወዘተርፈ…ይህ በጣም ሓይለኛ የሆነ ስነ-ልቦናዊና ማህበረ-ኢኮኖሚያዊ ጫና ፈጥሮ ስለሚገኝ ይሔን ችግር ለመቀልበስ ደግሞ ደረሰኝ የሌላቸው ሸቀጣ ሸቀጦች ከጎንደር እንዳይመጡ የክልከላ ጫና ሰለባ እንዲሆን በማድረግ በተቃራኒው ከደጋማው የትግራይ ኣካባቢ ጋር ግንኙነት ለማጠናከር ደግሞ በሽሬና መቀሌ የሚገኙ ታላላቅ ነጋዴዎች በልዩ ሁኔት በማናገር በኣከፋፋዮች ደረጃ ከሁሉም ዓይነት የንግድ ዉጤቶችና ሸቀጣሸቀጦች ከጎንደር ከሚመጣው ንብረት ሁሉ በጣም በቀነሰ የዋጋ መጠን ቢያንስ ግን ተመጣጣኝ በሆነ ዋጋ ሙሉ ብሙሉ የሚሸፈንበት መንገድ በኣጭር ግዜ ውስጥ መፈጠር ኣለበት። ከሽሬ ጀምሮ በሉግዲ በኩል የተዘረጋው ጥርጊያ (ሱዳንና ትግራይ የሚያገናኘው የጥርጊያ መስመር) በጣም ተጠናክሮ በፍጥነት እንዲሰራበትና ይህ የጥርጊያ መስመር እንዲጠናከር በጣም ጠንክሮ መስራትና ማገዝ፤ በዚህ ጉዳይ ከሱዳን ጋር በጥልቅትና በፍጥነት መወያየት ያስፈልጋል።


‹‹ሁሉንም ችግር የውጭ ኃይሎች ያመጡት ነው የሚል ክርክር በመንግሥት በኩል የለም››


ከቅድስት ቤተክርስቲያን አኩርፈው ወጥተው የነበሩ መምህር በጋሻው ያሬድ እና ብዛት ያላቸው የተዋህዶ ልጆች ወደ ቅድስት ቤተክርስቲያን ይቅርታ ጠይቀው ተመልሰዋል


አካባቢያችሁንና ነባራዊውን ሁኔታ እያያችሁ የምታደርጉትን እናንተ ታውቃላችሁ። ይሄንን ከኢትዮጵያ ብዙ ሺህ ኪ/ሜ በራቀና የኢህአዴግ ዱላ ከማይደርስበት ቦታ ሆኜ የምጽፍላችሁን ማስታወሻ እንደማስታወሻ፣ ከአትላንቲክ ውቅያኖስ ወዲያ ስለነበረው ወዲህም ስላለው ጥቂት ኢትዮጵያውያን ሕይወትና ሩጫ ማጣቀሻ ብቻ እንጂ፤ ከዚያ ያለፈ የቅስቀሳና ገፋፊነት ፋይዳ የለውም። የሸሸና የፈረጠጠ እሱ፣ ያልሸሹትንና ያልፈረጠጡትን ከዚያው ከመከራቸው ምድጃ ላይ የተጣዱትን ስለ ድፍረትና መጋፈጥ፣ ስለትግልና ተጋድሎ ሊሰብክ አይችልም። ሰው ያልኖረውን ወይም የማይኖረውን ወይም ባጠገቡም የማያልፍበትን ሕይወት ሲሰብክ አያምርበትም። “ይሄ በየአብያተ ክርስቲያናቱ ሁሉ የሚሰብከው ሰባኪና ወንጌላዊ የኖረውን ነው እንዴ የሚሰብከን?” እንዳትሉኝ። እሱን እናንተ ታውቁታላችሁ። ይልቅስ ስብከቴና አዝማቼ አንድ ነገር አስታወሱኝ። ባልኖርበትም ወይም የሕይወቴ መመሪያ ባላደርገውም ከመጽሐፍ ቅዱስ ውስጥ የሚማርኩኝ፤ የማልረሳቸው ጥቅሶች አሉ። ይቅርታ ይሄኛው ግን ከመጽሐፍ ቅዱስ ውስጥ አይደለም፤ ከዚያው አካባቢ እንጂ። የኢየሱስ ክርስቶስን ስቅለት የሚያሳይ ስዕል ላይ ነው ያየሁት። “ክርስቶስን ‘የሰውን ልጅ ምን ያህል ትወደዋለህ?’ ብለው ሲጠይቁት፤ ‘ይሄን ያህል’ አለና እጆቹን ዘርግቶ ሞተ”። መጠኑን በአጋኖ፣ በቁጥር፣ በመስፈሪያ ሳይሆን በሞቱ ገለጸው። ክርስቲያን ነን እስላም፣ ሂንዱ ነን ኤቴይስት፣ … እኔ ምን አገባኝ። ብቻ የትኛውም እምነት ውስጥ ፍቅርና እምነት፣ ተቆርቋሪነትና ስስት አለ። ለሚስት ይሁን ለቤተሰብ፣ ለልጅ ይሁን ለጎረቤት፣ ለጣዖት ይሁን ለምናምን፣ … ብቻ ፍቅር ወይም ሸክም አለ። ስለዚህ ያልዋልኩበትን ከምሰብካችሁ ይልቅ፣ በዚያ በልጅነቴ ለምመኘው፣ ኢትዮጵያን እንዳገሮች አገራ ሆና የማየት፣ ሕልም እስከመጨረሻው ብሰለፍና ዛሬ ዴሞክራሲን በኢትዮጵያ ሁሉ እንዲስፋፋ ካደረጉት ጎን ሆኜ “ጎበዝ እንዲህ እናድርግ፣ በዚህ እንግባ፣ በዚህ መንገድ እንጓዝ፣ …” ብል፤ ምንኛ በታደልኩ። በቦረና ሰነጣጥቀን፣ በኬንያ አቆራርጠን፣ ወደካናዳ ካቀጣጠነው በኋላ፤ “ጎበዝ ዴሞክራሲ እንዲህ ነው፣ ይሄን ደግሞ እንዲህ አድርጉት፣ ቅንጅት እንዲህ መሆን አለበት፣ ይሄንን ማድረግ አለበት፣ …” የሚል አስተያየት መስጠት ይዘገንነኛል። ቢያመልጠኝና ጽሁፌ ውስጥ ይሄንን ብታስተውሉ ግን፤ አዝማቼን አስገቡልኝ። በሞያሌ ካገር የራቀ ሰው እንደዚያ ያደርገዋል። ላገሩ ባዳ።


"አለማየሁ ነኝ። መን አባክ ነው የምትጽፈው። እኔ አላማዬ ነው። አንተን ግን አንገትህን ቆርጬ ነው የማሳይህ። ለማየት ያብቃህ። ያን የምትጽፈውን ጽሁፍ... እኔ ምንም ልሁን ምን እንደዚህ አይደለሁም። እሺ። እናትክን ልብ... (ይህንን ጸያፍ ቃል በድምጽ ስሙት)። ... ደግሞ ኢህአዴግ ዘርህን ይበ... (ይህንንም ጸያፍ ቃል በድምጽ ስሙት)።


እንኳን ከዘመን ዘመን አሸጋገራችሁ!እንዴት ሰነበታችሁሳ!‘አሳይቶ የሚሰጥ’ እንጂ ‘አሳይቶ የሚነሳ’ ዓመት እንዳይሆን አንድዬ ይርዳን! መልካም ልቦናውንም አትርፎ፣ አትረፍርፎ ይስጠንማ!ምስኪን ሀበሻ፡— አንድዬ! አንድዬ! አንድዬ፡— ማነህ አንተ?ምስኪን ሀበሻ፡— ምስኪኑ ሀበሻ ነኝ፣ አንድዬ፡፡አንድዬ፡—


በያዝነዉ ሳምንት መጀመርያ የሮማ ካቶሊካዊ ቤተክርስትያን ሊቃነ ጳጳሳት ቤኔዲክት 16ኛ 85 አመት ሆናቸዉ። ቤኔዲክት 16ኛ በርካታ ህዝብ ተሰብስቦ ይህን ያህል ምኞት ሲቸራቸዉ ለሳቸዉ የመጀመርያ ነበር። በዚህ እለት ወደ 200 የሚጠጉ እንግዶች የሊቃነ ጳጳሳት ቤኔዲክት 16ኛ 85 ኛ የልደት በአል ለማክበር ነበር የተሰበሰቡት።


በያዝነዉ ሳምንት መጀመርያ የሮማ ካቶሊካዊ ቤተክርስትያን ሊቃነ ጳጳሳት ቤኔዲክት 16ኛ 85 አመት ሆናቸዉ። ቤኔዲክት 16ኛ በርካታ ህዝብ ተሰብስቦ ይህን ያህል ምኞት ሲቸራቸዉ ለሳቸዉ የመጀመርያ ነበር። በዚህ እለት ወደ 200 የሚጠጉ እንግዶች የሊቃነ ጳጳሳት ቤኔዲክት 16ኛ 85 ኛ የልደት በአል ለማክበር ነበር የተሰበሰቡት። በዚህ ዝግጅት ላይ የባየር ግዛት ጠቅላይ ሚስቴር ሆርስት ዜ ሆፈርም ተገኝተዉ ነበር። በልደት ክብረ በአል ላይ የተገኙት እንግዶች ዮሴፍ ራትዚንገር በባየር ግዛት ሳሉ የሚያቁዋቸዉ እና አሁን የሮማ ካቶሊካዊ ቤተክርስትያን ሊቃነ ጳጳሳት ቤኔዲክት 16ኛ ከሆኑ በኋላ የሚያዉቋቸዉ የቅርብ ሰዎች ናቸዉ።


«ሰላም የእግዚአብሄር በረከት እና ጤንነት ይስጦ» የሮማ ካቶሊካዊ ቤተክርስትያን ሊቃነ ጳጳሳት ቤኔዲክት 16ኛ ወንድም ጂዎርጅ ራትዚንገር ወንድማቸዉ ቤኔዲክት አስራ ስድስተኛ የ85ኛ አመት የትዉለድ ቀናቸዉ እለት ያስተላለፉት የእንኳን አደረሰዎ ምኞት መግለጫ ነበር። የ 85 አመቱ ቤኔዲክት 16ኛ ልደታቸዉን ሲያከብሩ በርግጥ ጤንነታቸዉ ሁኔታ እጅግም መሆኑ ነዉ የሚነገረዉ። ይንኑ ቀን በማስመልከት ከአለም አገራት የተዉጣጡ ምዕመናንም ሮማዋን ቫቲካን ለመጎብኘት እየጎረፉ ነዉ። እንደ ቤኔዲክት 16 ኛ ቃል አቀባይ ፊድሪኮ ላምባርዲ ግን ሊቃነ-ጳጳሳት ቤኔዲክት 16ኛ ቫቲካን በምዕመናን ብትሞላም ለሊቃነ-ጳጳሳቱ ምንም ችግር የለባቸዉም፥ ጤንነታቸዉ በጥሩ ሁኔታ ላይ ይገኛል፣ አልደከማቸዉም ሲሉ ገልጸዋል። በትዉልድ ስማቸዉ ዮሱፍ አሎስዮስ ራትዚንገር በመባል ይታወቁ የነበሩት ሊቃነ ጳጳሳት ቤኔዲክት 16ኛ በጎርጎረሳዉያኑ 1927 ሚያዝያ 8 በደቡባዊ ጀርመን በባየር ግዛት ተወለዱ። የዝያንግዜዉ ዮሱፍ አሎስዮስ ራትዚንገር የካቶሊክ እምነትን እጅግ በሚያጠብቁ ቤተሰብ ዉስጥ ነዉ በካቶሊክ ሃይማኖት ታንጸዉ ያደጉት። ዮሴፍ እቅስና ማዕረግን ከተቀበሉ እና የከፍተኛ ትምህርታቸዉን በሃይማኖት ትምህርት ካጠናቀቁ በኋላ፣ በቦን፣ ሙንስተር፣ ቱቢንገን እና ሪግንስበርግ በተሰኙ የጀርመን ከተሞች በሚገኙ ሁለተኛ ደረጃ ትምህርት ቤቶች በፕሮፊሰርነት ማዕረግ የሃይማኖት ትምህርትን ሰጥተዋል። ቤኔዲክት በትምህርት ቤት የሃይማኖት ትምህርት ሲሰጡ ሳለ ብዙ ሳይቆዩ፣ የቤተክርስትያን ስልጣን ተዋርድን ያገኛሉ። ይኸዉም እንደ ጎርጎረሳዉያኑ 1977 ዓ,ም በደቡብ ጀርመን የሙኒክ እና የፍራይዚንግ ከተማ ሊቃነ-ጳጳስ ሆነዉ ይሾማሉ። ብዙም ሳይቆይ እ,ጎ,አ 1981 ዓ,ም የቀድሞዉ የሮማ ካቶሊካዊ ቤተክርስትያን ሊቃነ ጳጳሳት ዮሃንስ ፓዉል ሁለተኛ ደብዳቤ በመላክ በቫቲካን ትልቅ ሃላፊነት ቦታ እንዲቀመጡ ስራ ሰጥዋቸዉ።


የተባበሩት መንግሥታት ድርጅት የኑክሌር ኃይል ተቆጣጣሪ ኤጀንሲ የኢራን የኑክሌር መርኃ-ግብር ከተቀመጠው ውል ጋር የተስማማ መሆኑን የሚገልጥ ዘገባ ትናንት በማውጣቱ በአገሪቱ ላይ ዩናይትድ ስቴትስ እና የአውሮፓ ህብረት የጣሉትን ማዕቀብ ቅዳሜ ዕለት አንስተዋል። የተባበሩት መንግሥታት ድርጅት፤የአውሮጳ ህብረት እና ዩናይትድ ስቴትስ በኢራን ላይ የጣሉት ማዕቀብ በመነሳቱ ኢራን የታገደባት በቢሊዮን ዶላር የሚቆጠር ገንዘብ ማንቀሳቀስ ይፈቀድላታል። ምዕራባውያን ኩባንያዎች 80 ሚሊዮን ህዝብ ባላት ኢራን መሥራት የሚፈቀድላቸው ሲሆን አገሪቱ ድፍድፍ የነዳጅ ዘይትን ከአምስት አመታት በኋላ ለዓለም ገበያ ታቀርባለች። ኢራንና አምስት ሲደመር አንድ የሚባሉት ብሪታንያ፤ቻይና፤ፈረንሳይ፤ሩስያ እና ዩናይትድ ስቴትስ እንዲሁም ጀርመን በኑክሌር መርኃ-ግብር ላይ ከስምምነት ባለፈው ሐምሌ ወር የደረሱት ዓመታት ከወሰደ ዲፕሎማሲያዊ ጥረት በኋላ ነበር። ውሉም ኢራን የጀመረችዉን የኑክሌር መርኃ-ግብር የኑክሌር ቦንብ ለመገንባት ሳይሆን ለሲቪል አገልግሎት ብቻ እንድትጠቀም የሚፈቅድ ነበር።


የአዉሮጳ ኅብረት ሃገራት መሪዎች እና ተወካዮቻቸዉ በኅብረቱ ልዩ ልዩ ጉዳዮች ላይ ለሁለት ቀናት ተወያዩ። ቱስክ ለጋዜጠኞች በሰጡት መግለጫ፣ የብሪታንያ ጠቅላይ ሚንስትር ተሪዛ ሜይ የሽግግሩ ጊዜ ወደ ሁለት ዓመት ሊሆን እንደሚችል ቀደም ሲል፣ መጥቀሳቸውን አስታውሰዋል።


አዝ፦ ክርስትናን ፡ መኖር ፡ ዋጋ ፡ በመክፈል ፡ ነው


በህይወት ስኬታማ መሆን፣ ደስታ፣ ጤናማ ማህበራዊ ህይወት፣ ጭንቀት፣ ጥርጣሬና ጥላቻ፣ መጥፎም ይሁን መልካም ድርጊት መነሻው ከአስተሳሰብ ነው፡፡ ለዚህም ነ


የአልፒኒን ሐውልት ያሠራው የፋሺስት ኢጣሊያ መሪ የነበረው ቤኒቶ ሙሶሎኒ ነበር። አልፒኒ በተለይ በጦርነቱ ወቅት የሚታወቅበት ፋሺስቱ ሠራዊት ዘረፋ እንዲያካሂድ፣ እንዲገድልና አስገድዶ እንዲደፍር ግልፅ ትዕዛዝ በመስጠቱ ነበር። እ.ኤ.አ. በ1936 የተተከለው የአልፒኒ መታሠቢያ ሐውልት፣ በዚያን ጊዜ ቢሆን ተቃዋሚ ያላጣ እና ይኸው ተቃውሞ ለበርካታ ዓመታትም ሳይቋረጥ ቆይቷል። በሐውልቱ ላይ ለመጀመሪያ ጊዜ ጥቃት የተሰነዘረው የሁለተኛው የዓለም ጦርነት ሳይጠናቀቅ በፊት ሲሆን፣ ከዚያም በተከታታይ በ1956፣ በ1959፣ በ1966 እና በ1979 ጥቃት ተሰንዝሮበት በከፊል ሊጎዳ ችሏል። በአሁኑ ወቅት በአልፒኒ ሐውልት ጉዳይ ላይ ተቃወሞውን እያቀረበ የሚገኘው 'sudtiroler schutzenbund' የተባለ የባህል ተቋም ነው። ይኸው ተቋም አምባሣደር ግሩም ዓባይን ወደ ሰሜን ኢጣሊያ “ሳውዝ ትሮይል” ጋብዞ በጉዳዩ ላይ ለመነጋገር ችሏል። ለአምባሳደር ግሩም ዓባይ የጦር ወንጀለኛውን የአልፒኒ ሐውልትን ወስዶም አሳይቷል። በኢጣሊያ በርካታ ከተሞች የተተከሉ የፋሺስት ኢጣሊያ የጦር መሪዎች መታሰቢያ ሐውልቶችና በስማቸው የተሰየሙ መንገዶች ይገኛሉ። ከአልፒኒ ባልተናነሰ የጦር ወንጀል የፈፀሙ ቪያ-አምባ-አላጊ እና ቪያ ፓተር ጂሊያኒ የተባሉ የፋሺስት የጦር መሪዎች ስም በጣሊያን መንገዶች ይጠራሉ። አምባሳደሩ ከባህል ተቋሙ ጋር ሁለት ሰዓት የፈጀ ወይይት ያደረጉ ሲሆን፣ ምንም ምንኳ የኢትዮጵያ ህዝብ ጣልያኖችን ይቅርታ ያደረገላቸው ቢሆንም በሰሜን ኢጣሊያ የጦር ወንጀለኛውን የአልፒኒ ሐውልትን በተመለከተ “ሐውልቱ በኢትዮጵያውያኖች ላይ የተፈፀመውን ጭፍጨፋ በድጋሚ ጎልቶ እንዲታይ የሚያደርግ ነው” ሲሉ ተናግረዋል። የባህል ተቋሙ፣ በኢጣሊያ በጦር ወንጀለኝነት የሚታወቁ የጦር አዛዦች ስም የቆሙ ሐውልቶችና በስማቸው የሚጠሩ መንገዶች ዝርዝር ለኢትዮጵያ መንግሥት እንደሚሰጡ ቃል ገብተዋል። የባህል ተቋሙ አባል የሆኑት ፖል ባቸር እንደተናገሩት፣ ከጣልያን መንግሥት የሚጠበቀው ነገር ጣልያንን ካዋረዳት የፋሺስቶች ተግባር ምን ያህል ርቀት እንዳለው እና በመላው ጣሊያን የሚገኙ የፋሺስት ሠራዊት መታሰቢያዎችን ማስወገድ ነው ብለዋል።


#EBC ጤናዎ በቤትዎ – ይዕለቱ መወያያ ርዕስ ጨረራን በተመለከተ ነው..ህዳር 30/2010 ዓ.ም


ለ አእምሮ መጽሔት፥ ስለ ፖለቲካና ኢኮኖሚ፣ ባሕልና ታሪክ፣ ሳይንስና ቴክኖሎጂ


እንደ ሥልጣን ደስ የሚል፣ እንደ ሥልጣን የሚያጓጓ፣ እንደ ሥልጣን የሚያባልግና እንደ እሱም የሚያሳብድ፣ አሳብዶም አንድን ሰው „አውሬ“ የሚያደርግ ነገር የለም።


ኢራክን ና ሶሪያን፣ አፍጋኒስታን ና ናይጄሪያን፣ …ኬንያን፣ …ማየቱ በቂ ነው።


ለመሆኑ ሥልጣን ላይ የተቀመጠው አንድ በአለሥልጣን ሚኒስትርና አንድ ተራ ሰው በሕግ ፊት ሁለቱ እኩል ናቸው? የጦር መኮንኑ እና አንድ ጋዜጠኛ፣ አንድ ደራሲና አንድ የአገር መሪ ፕሬዚዳንት እነዚህ ሁለቱ እኩል ናቸው?


መለዮ የለበሰው ወታደርና ተማሪ፣ አንድ ለማኝና አንድ የባንክ ገዢ፣ አንድ አስተማሪና እንዲት ተማሪ በሕግ ፊት እኩል ናቸው? ጄነራሉና ተራ ወታደሩ፣ የቢሮ ጸሓፊና ሥራ አስከያጁ፣ አሰሪና ሰራተኛው፣ አባትና ልጅ በሕግ ፊት እኩል ናቸው?


እነሱ ግን በተቃራኒ ያመጡት የተገላቢጦሹን ነው። በዲሞክራሲ ፋንታ አምባገነንነት ነው።


'ኣብ ወርኂ ታኅሣሥ ዕለቱ ሰኑይ፡ ሰዓቱ ሰዓት ፫ተ ብግዕዝ (9ተ)፡ ኣብ ቅድሚ ታቦተ ጽዮን ኣክሱም ደው ኢሉ ድምፁ ዓው ብምባል “ሃሌ ሉያ ለአብ፡ ሃሌ ሉያ ለወልድ፡ ሃሌ ሉያ ለመንፈስ ቅዱስ፡ ቀዳሚሃ ለጽዮን ሰማየ ሣረረ፡ ወበዳግም ኣርኣዮ ለሙሴ ዘከመ ይገብር ግብራ ለደብተራ/ ሃሌ ሉያ ንአብ፡ ሃሌ ሉያ ንወልድ፡ ሃሌ ሉያ ንመንፈስ ቅዱስ፡ ንሰማይ ፈጠሮ ደጊሙ'ውን ንሙሴ ናይ ደብተራ ሥራሕ ኣርኣዮ” (ዘፀ. ፳፭፥፰-፲/25፥8-10)። እዚ ዕፁብ ድንቂ ዝኾነ ዜማ ኣብ ቅድሚ ታቦት ኣዜመ፡ ነዚ ዜማ'ውን ካብ መላእኽቲ ወይ ካብ ሰማይ ዝተረኽበ እዩ ንክብል “ማኅሌት ኣርያም” በሎ። እዚ ዜማ’ዚ ክሳዕ ፍጻሜ ዓለም ከይጠፍአ ዝነብር እዩ። ነዚ ኣብ ላዕሊ ዝተጠቕሰ ዜማ ዘዝየመን “ኣርያም” ኢሉ ዝሰመዮን ኣቦና ቅዱስ ያሬድ እዩ።


ሎሬት ጸጋዬ ገብረመድህን ቀዌሳ፤ የ1950 ዓ.ም የትግራይ ረሃብ፤ የመቀሌ ቆይታውና ትዝታው


ምኒልክን ብ ትወቅ ሱ ማ ን ነ ታችሁ ን ትረሱ ( ዶ / ር ኃይለማርያም ላሬቦ ) 1 Comment


ፖዝ ፊልምን እንደ ምስክር መጥቀሱ እጅግ በጣሙን ቢያሳፍርም (የትምህርቱ ምንጭ ፊልምና የቴሌቪዥን ሰባኪዎች ይሆኑ?)፥ ስለ ፕሮቶኮልም ተናግሮአል። በስነ ሥርዓት እና የመስተንግዶ አገልግሎት ላይ ማንም ጥያቄ የሚያነሣ ሰው የሚኖር አይመስለኝም። ነገር ግን ጋዜጠኛዋም በግልጽ ያነሣችው የአስተናጋጆችን አገልግሎት ሳይሆን የዘብ አጀብ (security detail) ተግባር ነው። ፖዝ ኢየሱስ ታጅቦ ይሄድ እንደነበር ዋና ማስረጃ አድርጎ ያቀረበው ሐዋርያቱ ሕጻናትን መከልከላቸውን ነው። ይህን ክፍል ሳያነብብ ሲጠቅስ ልክ እንደተጻፈ አስመስሎ ነው የተናገረው። 'ደቀ መዛሙርቱ ከለከሏቸው' ብሎ ነው የተናገረው። ይህ ያዘመሙ ዘመነኛ 'ሐዋርያት' ከቅዱስ ቃሉ ጋር ያላቸውን ግንኙነትና የአጠቃቀስ ዘይቤ የሚያሳየን እውነት ነው። ያልተጻፈ ቃል እንደተጻፈ ተደርጎ ሲነገር ቃሉን ያላነበቡ ተመልካቾች ወይም አድማጮችም እውነትም የተጻፈ ይመስላቸዋል። እዚህ ሐዋርያቱ የከለከሏቸው ሊመስላቸው ይችላል። ይህ ታሪክ በሦስቱ ወንጌላት (ማቴ. 19፤ ማር. 10፤ እና ሉቃ 18) ተጽፎአል። ፖዝ የሚያስተዋውቀንን ኢየሱስ ማንነት ለማጨፍገግ ከመስመር ለመውጣት ደስተኛ ስለሚሆንና ቃሉን የራሱን ፍላጎት መፈጸሚያ ለማድረግ ከአሳቾች እንደ አንዱ ስለሚጠቅስ ነው ይህን ቃል መጥቀስ ያስፈለገኝ። በሦስቱም ወንጌላት እነዚህ ክፍሎች ሕጻናትን እንዲዳስሳቸው ወደ እርሱ ማምጣታቸውን፥ ሕጻናቱም ኢየሱስ ዘንድ መድረሳቸውን እንጂ ለማምጣት ከአጋፋሪዎች ጋር ግብግብ መግጠማቸውን አይናገሩም። ማቴዎስ፤ በዚያን ጊዜ እጁን እንዲጭንባቸውና እንዲጸልይ ሕፃናትን ወደ እርሱ አመጡ፤ ደቀ መዛሙርቱም ገሠጹአቸው። ማርቆስ፤ እንዲዳስሳቸውም ሕፃናትን ወደ እርሱ አመጡ፤ ደቀ መዛሙርቱም ያመጡአቸውን ገሠጹአቸው። ሉቃስ፤ እንዲዳስሳቸውም ሕፃናትን ደግሞ ወደ እርሱ አመጡ፤ ደቀ መዛሙርቱም አይተው ገሠጹአቸው። በሦስቱም ወንጌላት ሕጻናቱ ወደ ኢየሱስ መጥተዋል። ወደ ኢየሱስ ደርሰዋል። ካመጡ በኋላ ነው ደቀ መዛሙርቱ ያመጧቸውን ሰዎች የገሠጹት እንጂ ሳያመጡ ከሩቅ አላገዷቸውም። ኢየሱስን እንደ ክብር ዘብ ሆነው አልከለሉትም። ቢሆንማ ኖሮ ያመጧቸው ተግሣጽ ለመቀበል ወይም ኢየሱስም ሕጻናቱን ለመባረክ ዕድሉ ባልኖረም ነበር። ዛሬ በአጃቢ የሚሄዱ ሐዋርያትና ነቢያት ተብዬዎች መኖራቸው አያስደንቅም።


የሚኒስትሮች ምክር ቤት የቀረበለትን የውሳኔ ሐሳብ እየተመለከተ ዕርምጃ መወሰድ ጀምሯል፡፡ በቅርቡ ተሰብስቦ የምርት ገበያ ባለሥልጣን ተጠሪነቱ ለንግድ ሚኒስቴር እንዲሆን፣ የተቀሩት በቡና ዘርፍ ከምርት እስከ ግብይት ድረስ የሚሠሩ መንግሥታዊ ተቋማት በቡናና ሻይ ልማትና ግብይት ባለሥልጣን ሥር እንዲሆኑ ወስኗል፡፡ በዚህ ጉዳይ ላይ ሪፖርተር የምርት ገበያ ባለሥልጣንና የቡናና ሻይ ልማትና ግብይት ባለሥልጣንን አስተያየት ለማካተት ያደረገው ጥረት አልተሳካም፡፡


በሌሎች መጣጥፎቼ ላይ ለማሳየት እንደሞከርኩት የዛሬውን አገዛዝ ውስጣዊ ባህርዮች በርዕዮተ-ዓለም የምንገልጻቸው ሳይሆኑ በሌላ መልክ ብቻ ነው። ስግብግብነትና ስልጣን(Greed and Power)የአገዛዙ ባህርዮች ሲሆኑ፣ ከዚህም ባሻገር ቂም-በቀልነትና የዝቅተኛነት ስሜት አንድ ላይ በመደባልቅ አገዛዙን ሰላም ነሽ አድርገውታል። አብዛኛውን ጊዜ ለጦርነት ወይም ለሰላም እጦት ዋናው ምክንያት የዝቅተኛነት ስሜትና የበላይነት ስሜቶች ከስልጣን ጋር የተያያዙ እንደሆን ነው። የዝቅተኛነት ስሜት ያላቸው በታሪክ አጋጣሚ አንድ ላይ በሚሰባሰቡበት ጊዜ ግለሰብአዊ ኃይላቸውን በማቀናጀት የተደበቀውን የቂም በቀል ባህርያቸውን ወደ ውጭ በማውጣት ለሰላም እጦት ምክንያት ይሆናሉ። የዝቅተኝነት ስሜት ደግሞ ከአዕምሮ መዛባት ወይም ተኮትኩቶ ካለማደግ ጋር የሚያያዝ ሲሆን፣ የሆነ አጋጣሚ በሚያገኝበት ጊዜ የተበላሸ ውስጣዊ ስሜቱን ወደ ውጭ በማውጣት ለሰላም እጦት ምክንያት ይሆናል። በዚህ ላይ ሀብትና በመሳሪያ ላይ የተመረኮዘ ኃይል ሲደመሩበት የዝቅተኝነትና የቂም-በቀል ስሜቱ በማየል ለረጅም ጊዜ የሰላም እጦት ምክንያት ይሆናል። ከዚህ ባሻገር ወያኔዎች የፈለቁበት ማህበረሰብ በስራ-ክፍፍልና ሰፋ ባለ የህብረተሰብአዊና የምሁራዊ እንቅስቃሴ ያልዳበረና ከሌላውም የኢትዮጵያ ህዝብ ጋር ያልተቀላቀለ በመሆኑ አስተሳሰባቸው በጣም ጠባብና በጥርጣሬ ላይ የተመሰረተ ነው። ሰለሆነም ተጨባጭ ሁኔታዎችን፣ የታሪክን ሂደትና የህብረተሰብን አገነባብ ታሪክ በተሳሳተ መልክ የሚረዱና የሚያነቡ ናቸው። እንደዚህ ዐይነቱን ችግር በማባበል፣ ወይም ብሄራዊ ዕርቅ እናድርግ እያሉ በመወትወት የሚፈታ አይደለም። በሌላ ወገን ግን ከእንደዚህ ዐይነቱ እልከኛና በቂም-በቀል ከተወጠረ ኃይል ጋር ፊት ለፊት መጋፈጡ በቀላሉ ሊፈታ የማይችል ሁኔታ ውስጥ ሊከትን ይችላል። ለዚህ መፍትሄው የተሰበጣጠረ ትግል ሳይሆን በሳይንስና በፍልስፍና ላይ፣ እንዲሁም በቲዎሪ ላይ የተመረኮዘ የተቀነባበረ ትግልና ሰፋ ያለ ህዝባዊ ተቃውሞና ምሁራዊ ትግል ብቻ ነው ዋናው መፍትሄ። አንድ ህዝብ ሰላም አጥቶ መኖር እንዳይችል ከተደረገ ከዳር እስከዳር በመንቀሳቀስ የግዴታ አገዛዙን መጋፈጥ ያስፈልጋል። በምሁራዊ ዕውቀትም ህዝቡን በማንቃትና ለመብቱ እንዲታገል በማድረግ የአገዛዙን መዋቅር በማንኮታኮት ለአዲስ ስርዓት መታገል ያስፈልጋል።


ከዚህ አጠቃላይ ሁኔታ ስንነሳ ለሰላምና ለዲሞክራሲ ጠንቅ የሆኑ ነገሮች በሙሉ ቀስ በቀስ መወገድ አለባቸው። 1ኛ) ኮማንድ ፖስቱ መነሳት አለበት። 2ኛ) የአስቸኳይ ጊዜ አዋጁ መነሳት አለበት። 3ኛ) ደህነነት ወይም ሴኩሪቲ እንዳለ መፍረስ አለበት። ከህዋሃት ጋር ግኑኝነት የሌላቸው ሰዎች ብቻ የጠቅላይ ሚኒስተሩን ህይወት መጠበቅ አለባቸው። እነዚህ እንዳሉ በጠቅላይ ሚኒስተሩ ትዕዛዝ የሚንቀሳቀሱና ተግባራቸውን የሚፈጹሙ ናቸው። ከዚህ በተረፈ እንደ ኢትዮጵያ የመሰለ ደሃ አገር ትልቅ የደህንነት መስሪያ ቤት አያስፈልጋትም። እንደዚህ ዐይነቱ መስሪያ ቤት የአገርን ሀብት ከመጋራትና ከማውደም በስተቀር ለህዝቡ ደህንነት የሚያመጣው ፋይዳ የለም። የተቋቋመውም የገዢዎችን ደህንነትና ሀብት ለመከላከል እንጂ የአገርን ብሄራዊ ነፃነት ለማስከበርና የውጭ ኃይሎችን ሴራ ለማክሸፍ አይደለም። እንዲያውም በተቃራኒው የአገርን ደህንነት የሚያቃውስና ብሄራዊ ነፃነትን የሚያስገፍፍ ነው። 4ኛ) የአጋዚ ጦር እንዳለ መፍረስ አለበት። ምስኪኑን ህዝብ፣ በተለይም ህፃናትንና እርጉዝ ሴቶችን ሁሉ ሳይቀር በጭፍን የሚገድል እስካሁን ድረስ መቆየቱ በጣም የሚያሳዝን ነው። አዛዦቹም ተጠያቂ አለመሆናቸው የሚያበግነን ጉዳይ ነው። ስለሆነም የወያኔን የበላይነት ለመጠባበቅ የተቋቋመው የህዝብና የአገር ጠላት የሆነው የግዴታ በአስቸኳይ መፈራረስ ያለበት ነው። 4ኛ፟) የወያኔ ጄኔራሎች እንዳሉ መነሳት አለባቸው። በተማሩና ከተለያዩ ብሄረሰቦች በተውጣጡ መተካት አለባቸው። አንድ ጄነራል ቢያንስ የማስትሬት ዲግሪ ያለው ሲሆን፣ በፍልስፍናና በሳይንስ እንዲሁም በቲዎሪ የሰለጠነ መሆን አለበት። ይህ ዐይነቱ ዕውቀት የማሰብ አድማሱን ከማስፋቱም ባሻገር ብሄራዊ ባህርዩን ያዳብረዋል። ኃላፊነቱና ግዴታው ህገ-መንግስትን ማክበርና ብሄራዊ ነፃነትን ማስጠበቅ መሆኑን ይረዳል። 5ኛ) የህግ አስፈጻሚው መስሪያ ቤት ፍትህን ተግባራዊ በሚያደረጉና በማያዳሉ ሰዎች መተካት አለበት። ፍርድ ቤትም ከፖለቲካ ተፅዕኖ ነፃ መሆን አለበት። 6ኛ) የወያኔ የቅስቀሳ መሳሪያዎች የሆኑ የራዲዮና የቴሌቭዥን ጣቢያዎች በሙሉ ፖለቲካ ግኑኝነት በሌላቸውና ነፃ በሆኑና በፕሮፌሽናል ሰዎች መተካት አለበት። 7ኛ) እንደ ኢፈርትና ሜቴክ የመሳሰሉት የወያኔን ጡንቻ የሚያጠነክሩና የህዝብን ሀብት የሚዘርፉ ድርጅቶች በመንግስት ቁጥጥር ስር በመዋል፣ አንዳንዶቹ ወደፊት ወደ ግል የሚዘዋወሩበት ሁኔታ መዘጋጀት አለበት። እንደሜቴክ የመሳሰሉት ደግሞ ዕውቀቱ ባላቸው፣ ማለትም መካኒካል ኢንጂነሪንግ፣ ኤሌክትሪካል ኢንጂነሪንግ፣ የዲዛይን ኢንጂነሪንግ ዕውቀት ባላቸውና በቴክንሽያኖች የሚመራና የሚንቀሳቀስ መሆን አለበት። በተጨማሪም እንደሜቴክ የመሰለ ድርጅት የራሱ የመመራመሪያ ጣቢያና በቂ የላቮራቶሪ መሳሪያዎች እንዲኖሩት ያስፈልጋል።


ከተቻለ ድርጅቱ ቴክኖሎጂ ነክ ከሆኑ ዩኒቨርሲቲዎች ጋር እየተባበረና ሃሳብ ለሃሳብ እየተለዋወጠ መስራት አለበት። በተለይም ሜቴክ የመንግስት አካል በመሆን ግን ደግሞ ከፖለቲካ ተፅዕኖና ቁጥጥር ውጭ በአውቶነመስ ደረጃ የሚተዳደር መሆን አለበት። ቦርዱም እንዳለ በመፍረስ በማኔጅሜንት ደረጃ የሚተዳደር መሆን አለበት። ማኔጅሜንትና የተለያዩ አካሎች ኃላፊዎች ብቻ ለኩባንያው በብቃትነት መንቀሳቀስ ተጠያቂ ይሆናሉ። የመዋዕለ-ነዋይ ክንውንን፣ ትርፍን በሚመለከትና እንደገና መልሶ መላልሶ ለመዋዕለ- ነዋይ ማዋል የማኔጅሜንቱ ኃላፊነት መሆን አለበት። ማኔጅሜንቱ እንደየሁኔታው እያየ በዐመት ከሚገኘው ትርፍ ውስጥ የተወሰነውን ለመንግስት ባጀት ማሟያ የሚሆን ገንዘብ ማስተላለፍ ያስተላልፋል። በዚሀ መልክ በመንግስትና በማኔጅሜንት መሀከል መተሳሰብና መተጋገዝ ካለ፣ እንዲሁም ማኔጅሜንቱ ግዴታውን የሚወጣ ከሆነ የቴክኖሎጂ ዕድገትን ማፋጠን ይችላል። 8ኛ) የአገራችንን የዛሬውንና የመጭውን ሁኔታ፣ እንዲሁም የሚቀጥለውን ትውልድ ዕድል በሚመለከት ሰፋ ያለ መድረክ በመክፈት መወያየትና መከራከር አለብን። ሜዳው ለጥቂቶች ብቻ መለቀቅ የለበትም። ስለለዲሞክራሲ የምናወራ ከሆነ የአገራችንን ሁኔታ በሚመለከቱ ጉዳዮች ላይ ሁሉ በሳይንስና በምሁራዊ መልክ መወያየትና ወደፊትም ወጥተን ለህዝብ ማስተማር አለብን። ለምሳሌ የኢኮኖሚ ቲዎሪዎችና ፖሊሲዎችን፣ እንዲሁም ሁለ-ገብ ዕድገትን በሚመለከት፣ የሳይንስና የቴክኖሎጂን ጉዳይ፣ ስለከተማዎችና መንደሮች ግንባታ፣ ስለቤት አሰራር ቴክኖሎጂና ከአገራችን ህዝብ ፍላጎት ጋር የሚሄድ የቤት አሰራር ዘዴ፣ ስለብሄራዊ ነፃነትና ስለውጭ ኃይሎች ሚና፣ ስለውጭ መዋዕለ-ነዋይ (Direct Investment) ጥቅምና ጉዳትን በሚመለከት፣ ስለ ዕርዳታ ድርጅቶች ሚናና፣ ስለሚያመጡት ጥቅምና ጉዳት፣ ስለማህብረሰብና ስለአካባቢ ጉዳይ… ወዘተ. … ወዘተ. በመሳሰሉት ነገሮች ላይ ሁሉ መከራከር አለብን። በዚህ መልክ በድፍረት ለመከራከርና ለመወያየት ዝግጁ ከሆን ለዲሞክራሲ ያለን ግንዛቤ ከፍ ያለ ነው ማለት ነው። ሃሳባችንንም ግልጽ ልናደርግ እንችላለን። ህዝቡም የትኛው ምሁር ለዕውነተኛ ዲሞክራሲና ዕድገት እንደቆመና የሚያመረቃም መፍትሄ እንዳለው ሊረዳ ይችላል። በአንፃሩ ግን በደፈናው የምንታገለው ለሊበራል ዲሞክራሲ ነው ብለን ነገሮችን አድበስብሰን የምናልፍ ከሆነና፣ በተለይም ደግሞ መድረኩ ለአንዳንድ ግለሰቦች ብቻ ክፍት የሚሆን ከሆነ እንዲያውም ዲሞክራሲንና ነፃነትን አዳፈን ማለት ነው። ስለሆነም በድፍረት ወጥተን ለመከራከር እንሞክር።


የውጭ ጉዳይ ሚኒስቴር ቃል አቀባይ አምባሳደር ዲና ሙፍቲ በበኩላቸው፣ በግብፅ ባለሥልጣናት በኩል የተሰጠውን ዓይነት መግለጫ በኢትዮጵያ በኩል እንደሌለ ገልጸው፣ ወደፊትም ቢሆን የኢትዮጵያ መንግሥት ኃላፊዎች የሁለቱን አገሮች በጋራ የመሥራትና የመተባበር መንፈስ የሚያደፈርስ አስተሳሰብ አያንፀባርቁም ብለዋል፡፡


ባይቶ ዞባ ማእከል፡ “ሓያል ቁጠባ፡ ብልዑል ኣፍራይነት” ኣብ ትሕቲ ዝብል ቴማ፡ መበል 16 ስሩዕ ኣኼባኡ ብዓርቢ 17 ጥሪ 2017 ብዓወት ኣቃኒዑ ኣሎ።


እነዚህ መርከባች በተለየ ነገሮች የተሞላ ነዉ አዲስ ቴክኖሎጂ ,አዲስ ፋሽን አድስ እቃ ሳሙና ሎሽን ጫማ,አርቴፊሻል ፀጉር,ጌጣጌጦች,ክሬሞች,አዳድስ ከንፒተርእና የሞባይል ቀፎ


መፀሐፍ ቅዱስ የሚቃረን መልኩ በማስተማር አለብን የገንዘብ ፍቅር በህይዎታቸዉ እንዲጨምር ማድረግ እርስ በርሳቸዉ አንዱ በአንድ ላይ ለዚህ ብሎ እንዳነሳሳ ማድረግ እንደቀናኑና ለገንዘብ ብለዉ ወንጌልን እንዲሸጡ በትእቢት እንድያዙ በምኞች ,ባዶ ክብር እንዲፈልጉ ስግብስብነትን በንዴት በቁጣ የሚነሳሱ ሰዎች ሁል ጊዜ እንደሆኑ ማድረግ ለራሳቸዉ ሲዲ መፅሐፍ እንዲሸጡ የግንዘብ ፍቅር ልባቸዉን እስኪቆጣጠር ድረስ ይህን እንዲያደርጉ ማድረግ በሚመስል መገለጥ በሰጡት መጨረሻ እነርሱ ማጥፋት ሃ ሃ ሃ ሃ ሃ ሃ ሃ ሃ ሃ ሃ


ጻድቁ ሰዉ ሰዉን ልጆች ለማዳን ሁሉን ነገር የማድረግ ችሎታ ብቃት አለዉ አነሱ ግን በእንቢተኝነት የፀኑ ናቸዉ እዉነተኛዉን ወንጌል በመስበክ መነቃቃት እንዲሆን እያደረጉ ናቸዉ መልእክተኞቻችን ብንልክ እንኳን እነሱን እያጠፋቸዉ ነዉ፡፡በዚህ ምክነያት ብዙ መልእክተኞቻችን አተናል በናጄሪያ ምድር ላይ ፈጥነን ምላሽ ካልሰጠን ናጄሪያ ከወጥመዳችን ታመልጣላች ፓስተሮቻቸዉን ካገኘን ምእመናኖቻቸዉን እናገኛቸዋለን ሃ ሃ ሃ ሃ ሃ ሃ ሃ ሃ ሃ ሃ ሃ


እነዚህ ዝማሬዎች የሚደመጡባቸዉ የሚዘመሩባቸዉ ቤታች ቤተክርስትያኞች እኔ ይሆናሉ ጥንብ ባለበት አሞሮችይሰባስባሉ ማንኛዉም ሰዉ እንዚሁ ዝማሬዎች ሲዘምር ስሙ በእኛ መጽሐፍ ላይ ይፃፋል፡፡ ሃ ሃ ሃ ሃ ሃ ሃ ሃ


ወታደራዊ ሃይፐርባበርክ ት / ቤት DOD ታራሪ ባህር ኃይል ባህር ኃይል የባህር ኃይል የአየር ኃይል የዳርቻ ጠባቂ DEAteknamfg2018-01-23T12:40:32+00:00


ማስተማር የላቀ (250) – ርዕሰ ቢያንስ ውጤት ያስመዘገቡ ተብሎ ይገለጻል 22/24 ነጥቦች, ሰዎች በጣም ጥሩ ደረጃ, ወይም ሰዎች ውስጥ የትምህርት መሥፈርቶች እና ይህም የመማር ማስተማሩ ሂደት ላይ እምነት አለ ተጨማሪ በቅርቡ የተከናወኑ, የተማሪዎች ዕድገት እና የመማር ሀብት ሁሉ የሚያስመሰግን ደረጃ ተደርጓል (የውሂብ ምንጭ: ጥራት ማረጋገጫ ኤጀንሲ; የስኮትላንድ ከፍተኛ ትምህርት የገንዘብ ድጋፍ ምክር ቤት; ዌልስ ከፍተኛ ትምህርት የገንዘብ ድጋፍ ምክር ቤት);


8፤ በመቅደሱ ፊት የነበሩት ዕቃ ቤቶች ርዝመታቸው መቶ ክንድ ሲሆን በውጭው አደባባይ በኩል የነበሩት ዕቃ ቤቶች ርዝመታቸው አምሳ ክንድ ነበረና።


20፤ በአራቱ ወገን ለካው። የተቀደሰውንና ያልተቀደሰውን ይለይ ዘንድ ርዝመቱ አምስት መቶ ክንድ ወርዱም አምስት መቶ ክንድ የሆነ ቅጥር በዙሪያው ነበረ።


በእርግጥ አንድ ክርስቲያን ነኝ የሚል፣ በእድሜ የገፋና፣ በሰለጠነው አለም ለረዢም ዓመታት የኖረ ሰው፣ በቤ/ክን ካህናትና ምእመናን መካከል የሃሳብ ልዩነት ሲፈጠር እንኳን ቢያይ፣ በቅድምያ ቢያንስ በሁለቱ ወገን መካከል የሚቀርበውን ጥያቄ በግንባር አነጋግሮ መረዳት ይገባው ነበር። ከዚያም፤ ወደ ጠረጴዛ ዙርያ ውይይት በማቀራረብ የሃሳብ ልዩነቶችን አጥቦ መፍትሄ ላይ በመድረስ ለቤ/ክችን እድገት ባንድ ላይ መስራት ይገባው ነበር። አቶ ወንድሙ የተባለው ግለሰብ ግን፤ ጭፍን ባላ የጥላቻ መንፈስ ተነሳስቶ፡ ምንም እውነት የሌለው ተራ አሉባላታ በኢንተርኔት ጽፎ በመበተኑ፣ ቤ/ክችንን የመናፍቃን መዛበቻ እንድትሆን አድርጓታል። ለዚህ ክፉ ምግባር ቀዳሚ ተሰላፊ የሆነው ይህ ግለሰብ፡ ይህን ያህል አመት እዚህ ሃገር ሲኖር፣ በቤ/ክችን ውስጥ አንድም የአስተዳደርም ሆነ የልማት ኮሚቴ ውስጥ ገብቶ የፈጸመው አንዳች ተግባር የለም። ስለ ቤ/ክችን ታሪክም ሆነ ሥርዓት/አሰራር የሚያውቀው አንዳችም ነገር አለመኖሩን ከራሱ ጽሑፍ መረዳት ይቻላል። ታዲያ ግለሰቡ፣ እንዲህ ያለ አልባሌ ነገር ውስጥ ራሱን የዘፈቀው ለምን ይሆን? መቼም እግዚአብሔር ሰዎችን ለመልካም ሥራና፣ ለፍቅር፣ ለሰላም ቢፈጥርም፤ በተቃራኒው አንዳንዶች እንደ አቶ ወንድሙ ያሉ እራሳቸውን ዋሽቶለማጣላትናለማስጠላት፣ ለክፋትና ለጥፋት በመሠማራት በየቦታው የተሰለፉ እንዳሉ ግልጽ ነው። በግል ጥላቻ፣ ተነሳስቶ ቤ/ክችንን በመንፈሳዊም ሆነ አስተዳደራዊ ሥራ፣ ይህ የገዛነውን ሕንጻ ቤ/ክን አፈላልጎ ያገኘውን ኮሚቴ በመምራትና ከድሮው ቤ/ክ ወደዚህ አሁን ወደገዛነው ሕንጻ ቤ/ክ እንድንገባ በማድረግ፣ የመጀመሪያ የኪራይ ስምምነትንም ሆነ የሕንጻ ቤ/ክኑ ግዢ ውል ያስፈጸመ፣ በጉልበቱ፣ በገንዘቡና በእውቀቱ ከፍተኛ አስተዋጽኦ ያደረገና (ዘመናዊን ከመንፈሳዊ ትምህርት አማልቶ የያዘ) ወንድማችን የዲ/ድርሻዬን ስም፣ በግል ጥላቻ በመነሳሳት ለማጥፋትና፣ ውስጥ አዋቂ የሆነው ዲ/ድርሻዬን ጨምሮ ከስልሳ በላይ የሆኑ የቤ/ክችን ካህናትና ምእመናን፤ በቤ/ክችንበግልጽናበስውርየተዘረፈውገንዝብናንብረትይጣራ፣የቤ/የምርጫምሆነያስተዳደርሕግ ኣይጣስ፣ሥርዓትአልበኝነቱይቁምበሚልበቃልምሆነበጽሁፍበግልጽየተጠየቀውን፡ የተጠየቀውን፡ የተጠየቀውን፡ ጥያቄ ለማድበስበስ የታለመ ነበር። የዝርፊያውና የጥፋቱ ተጠያቂዎችም የአቶ ወንድሙ የቅርብ ወዳጆች በመሆናቸው አቶ ወንድሙን ለዚህ የሃሰት አሉባልታና ስም ማጥፊያ ዘመቻ መልመለው አሰልፈውታል። ለዚህም መረጃው፣ በህገወጥነትና በማናለብኝነት ከቤ/ክኑ ጽ/ቤት አውጥተው ለግለሰቡ የሰጡትና በጽሁፉ ላይ ያወጣው የቤ/ክ መረጃና፣ ጥያቄ ያቀረቡ ካህናንትና ምእመናን ስምና ፊርማ ምስክር ነው።


ይህች ሴት ማናት? አንዳንዶች እስራኤልን ወይም ቤተ ክርስቲያንን የምትወክል ሴት ናት ይላሉ። ነገር ግን ይኸው የመጽሐፍ ቅዱስ ክፍል በ12:5 ላይ ይህች ሴት የመሲሑ እናት እንደሆነች ይገልጻል። "አሕዛብን ሁሉ በብረት በትር ይገዛቸው ዘንድ ያለውን ወንድ ልጅ ወለደች፤ ልጇም ወደ እግዚአብሔርና ወደ ዙፋን ተነጠቀ።" ስለዚህ ይህ "አሕዛብን ሁሉ በብረት በትር ይገዛቸው ዘንድ ያለው" ተብሎ የተገለጸለት ንጉሥ ማነው? ንጉሡ ኢየሱስ ነው። ሴቲቱ ደግሞ እናት ንግሥቲቱ እምነ ማርያም ናት።


በነሐሴ ወር 2003 ላይ ኮድ ኢትዮጵያና ኮድ ካናዳ የተባሉ አጋር መንግሥታዊ ያልሆኑ ድርጅቶች ዕድሜያቸው ከ12 እስከ 18 ለሆኑ ወጣት አንባቢያን የሚመጥን የሥነ ጽሑፍ ውድድር አዋጅ ያስነግራሉ፡፡ በወቅቱ በውድድሩ የሚሳተፉ ደራስያን ለውድድር የሚያቀርቡት ልቦለድ ከዘመኑ ማኅበራዊ ሕይወት ጋር የተዛመደ፣ ወጣቶች የማኅበረሰቡ አባላት በመሆናቸው በአፍላ ዕድሚያቸው ፊት ለፊት የሚጋፈጡት የማኅበራዊ ሕይወት ቀውስና ፈተና ምን እንደሆነ የሚያንፀባርቅ፣ እንዲሁም ማኅበራዊ ለውጥ የሚመጣበትን አቅጣጫ የሚጠቁም ሆኖ መዘጋጀት እንዳለበት ተመልክቷል፡፡


መጽሐፉ በአጭሩ የተጠቀሰውን ይመስላል፡፡ በዚህ ጽሑፍ አዘጋጅ እምነት ግን በቅድሚያ በአገር ውስጥ ቋንቋዎች ቢጻፍ ያም ባይሆን በቅድሚያ በአገር ውስጥ ቋንቋዎች ቢተረጎም መልካም ነበር፡፡ አልሆነም፡፡ ነገር ግን አሁንም ጠቃሚነቱ ግምት ተሰጥቶት በአገር ውስጥ ልዩ ልዩ ቋንቋዎች ተተርጉሞ በሥርዓተ ትምህርቱ ቢካተት ጥሩ ነው፡፡


ወ/ሮ ፍሬሕይወት በሰጡት ምላሽ ያቀረቡት ሪፖርት ሚዛኑ የጠበቀ መሆኑን ተናግረው፣ የቀረቡትን ቅሬታዎች ማጣራት ያስፈልግ ይሆናል በማለት አልፈዋቸዋል፡፡


አቶ ዘርአይ በሰጡት የማጠቃለያ ሐሳብ፣ ‹‹ሥርዓቱ 100 ሺሕ፣ 200 መቶ ሺሕ መስዋዕትነት ተከፍሎበት የመጣ ነው፡፡ ሥርዓቱ በቃኝ ይኼን ሠርቼያለሁ ብሎ ከቆመ የሞተ ነው ማለት ነው፤›› በማለት ተናግረዋል፡፡


አሁን ወደ ሁለት ዓመት ሊሆነው ነው። በአንድ ወዳጄ ምክር አንድ ኮሌጅ ውስጥ የሥነልቡና ሳይንስ (Psychology) ትምህርት ተከታተልኩ። የወዳጄ ምክር የሚለው “አስተማሪው (ፕሮፌሰሩ) የሥስነልቦና ሐኪም (Psychiatrist) ሆኖ ለ25 አመት የሰራ ነውና ይጠቅምሐል!” የሚል ነው። ለጠቅላላ እወቀት (General Knowledge) እንደማለት ነው። ተመዘገብኩና ተካፈልኩ። ከሁለተኛው ሳምንት በኋላ ጥያቄ አበዛሁ መሰለኝ። ወደሶስተኛ ሳምንት ገዳማ “ሚስተር ጫቦ ሁለተኛ እንዳትጠይቅ!” አለኝ። ደንግጬ “ምን አጠፋሁ?” ብለው “ያጠፋኸው ነገር የለም። ጥፋቱ ያለው እምነትህ ላይ ነው። መልሱ እዚህ መመሪያው መጽሐፍ (TextBook) ውስጥ ያለ መስሎህ ነው። ወይም እኔን ያውቃል ብለህ ነው። አናውቅም! የሰው ልጅ አእምሮ፣ ጭንቅላት (Brain)፣ ብትፈልግ አንጎል (Mind) እንዴት ነው የሚሰራው? ለመሆኑ አንጎል (Mind) ጭንቅላት (Brain) የሚባለውስ ምንድነው? ለመሆኑ የምናስበውና የምናመዛዝነው በአንጎላችን ነው? በልባችን? ወይ በስሜታችን? ወይ በኩላሊታችን? ወይም በአንጀታችን? ይህንን ለመለየት ጥናቱ ቀጥሏል! ይህ መጽሐፍ ከአንድ አመት በኋላ በሌላ ይተካ (Obsolite or Revised) ይሆናል። እኔ የማውቀውም እንደዚያው! አሁን ጥናቱ ያተኮረው ድሮ በትእቢት (Supriority)፣እኛው ብቻ እናውቃለን ተሞልተን፣ ንቀንና ኋላ ቀር ብለን በተውናቸው ሥልጣኔዎችና ሕዝቦች ታሪክ፣ተረት፣ እምነት ላይ ነው። “ያንን ያሉትን ለምን አሉ?” ያንን ያመነቱን እንደዚያ ለምን አመኑ?” የሚል።ለጊዜው የምናውቀው፣ ሰው የሚያስበው በጭንቅላቱ ወይም በአንጎሉ ሳይሆን፤ ወይም ብቻ ሳይሆን የሰራ አካላቱ ውስጥ ያሉ የተለያዩ ብልቶች በጋራ መሆኑን ነው። እንዴት ነው የተቀናጀው? ለዚህ ገና “ከማወቁ በር” (The Tip of the Iceberg) ላይ ነን!” አለ። ወይም ያለውን ሳሳጥረው ይህንን ይመስላል።


የመለስ ዜናዊ አስተሳሰብና ምግባር ሕዝብን በተለይም ፖለቲከኞችን በተራራቀ ተቃራኒ ጫፍ እንዳቆሙ መሞታቸዉ የኢትዮጵያን ፖለቲካ በበጎ ወይም በመጥፎ፥ ወይም በሁለቱም መሐል-ክፉኛ መንካቱ እንደማይቀር ያኔ ተብሎ ነበር።አሁንም አልቀረም።


“አርበኞች ግንቦት 7ትን ለመቀላቀል ወደ ኤርትራ የደረግነው ጉዞ የሃገር ወዳድነት መለኪያ እንጂ ወንጀል አይደለም” ብርሃኑ ተክለያሬድና እየሩሳሌም ተስፋው June 30, 2016


አዝ፦ አልከሰርኩም ፡ አላፈርኩም ፡ አንተን ፡ አንተን ፡ ብዬ (፪x)


ከአንተ ፡ ውጪ ፡ ምን ፡ ምን ፡ ሕይወት ፡ አለ


የ 2018 የ ኣለም እግር ኳስ ዋንጫ በ ሩሲያ ይካሄዳል ። የ ምድብ ድልድሉን ከዚ በታች ያንብቡ


ይህ መጣጥፉ ለአገናኝ ጥራት መሪ ሃሳብ ነው. Google የገቢ አገናኞችን ጥራት እንዴት እንደሚገመግም እና በርስዎ አገናኝ የግንባታ ዘመቻ ውስጥ ያሉ አገናኞችን ጥራት እንዴት መለካት እንደሚችሉ እንነጋገራለን.እነዚህ የፍለጋ ሞተር ማሻሻያዎች ገፅታዎች የጥራት አገናኝ መገለጫ ለመፍጠር ወሳኝ ናቸው. በጣቢያዎ ላይ ጥራት ያለው የፍሳሽ ጭማቂ ማግኘት ብዙ ጥቅሞች አሉት. በመጀመሪያ, የምርት ስምዎን በርስዎ የገበያ ቦታ እና በአጠቃላይ በድር ላይ ያስነሳዎታል. በተጨማሪም, የጀርባ አገናኞችን መከተል የጣቢያው ጭማቂ ወደ ጣቢያዎ ይዟል. ከፍ ካሉ ባለስልጣን የድር ምንጮች የሚመጡት ከሆነ የድረ-ገጽ ደረጃዎን ከፍ ሊያደርጉ እና ብዙ አዳዲስ ደንበኞችን ይስባሉ.


ሁለተኛው የዚያ ክፉ ቀን ሰለባ የሆነው የረጂም ዘመን ወዳጄ ፍልቅልቁ በየነ ጉተማ ነበር፡፡ ሦስተኛው ሰው ነፍሳቸው በተአምራት እንድትተርፍ ከሰማይ ምህረት ከታወጀላቸው መካከል አንዱ የረጂም ዓመታት ወዳጄና ቡና አጣጬ፣ የቅርብ ጎረቤቴ ዶ/ር ይስሃቅ ነበር፡፡ ሕይወታቸውን ባጡት ወገኖቻችን ህልፈት በመሪር ሃዘን ብንቀጣም እንደ ዶ/ር ይስሃቅ በሕይወት ትረፉ ያላቸውን ወገኖች ማየት ደግሞ በእጅጉ የሚደንቅ ነበር፡፡


የውይይት ጥሪ በዋሽንግተን ዲሲ፣ ጃንዋሪ ፰ ቀን (የኢትዮጵያ የውይይትና መፍትሔ መድረክ)


ነጻ ፓትርያርክ ምርጫ ቢሆን ኖሮ ማንን ይመርጡ ነበር? እንበልና ሁሉም ነገር ሥርዓቱን ጠብቆ የተከናወነ የእጩዎች ምርጫ ቢሆን ኖሮ፣ አሁን የምናነሣቸው ጉድለቶች ባይኖሩ ኖሮ፣ 6ኛው ፓትርያርክ እንዲሆን የምትመርጡት ማንን ነበር? (ማሳሰቢያ፦ አሁን ያለው ክፍፍል እና የመንግሥት ተጽዕኖ ባይኖር ኖሮ ተብሎ የሚመለስ ጥያቄ ነው። የምን “ባይኖር ኖሮ ነው” የሚል አስተያየት ካለዎትም እናከብራለን።)


ዜና በም/መ/አ ብዙአየሁ ተሾመ Mar 08, 2018 የመረጃ ምንጭ: ኢንፎረሜሺን ማደራጃ 808 ጊዜ ተነበዋል


የ1950 እ.ኤ.አ. ፊፋ የዓለም ዋንጫ ፬ኛው የፊፋ የዓለም ዋንጫ ሲሆን ከሰኔ ፲፯ እስከ ሐምሌ ፱ ቀን ፲፱፻፵፪ ዓ.ም. በብራዚል ተካሄዷል። የ1942 እ.ኤ.አ. እና 1946 እ.ኤ.አ. ውድድሮች በሁለተኛው የዓለም ጦርነት ምክንያት ስለተረዙ ይህ ውድድር ከ1938 እ.ኤ.አ. በኋላ የመጀመሪያው ዋንጫ ነው።


አባ ገ/እየሱስ ኪ/ማርያም እና አባ ገ/ ስላሴ ፀሎት እንዳያደርጉ፣ ከሌሎች እስረኞች ጋር እንዳይቀርቡ፣ ምግብ አብረው እንዳይበሉ ተከለከሉ አባ ገ/እየሱስ ኪ/ማርያም እና አባ ገ/ ስላሴ ወ/ሐይማኖት የዋልድባ መነኮሳት ናቸው። የ”ሽብር” ክስ ቀርቦባቸው ቂሊንጦ ይገኛሉ። የቂሊንጦ ዞን 3 ኃላፊ ኦፊሰር ካህሱ ፀሎት…


የዐማራ ማህበር በጀርመን 1ኛ አመት የምሥረታ በዓል እና ህዝባዊ ምክክር በኑረንበርግ ከተማ – አጭር ቪዲዮ


የዳግማዊ መዐሕድና የቤተ ዐማራ መድኅን ድርጅቶች ውሕደት መፍጠራቸውን የድርጅቶቹ ተወካዮች ተናገሩ፤ የዳግማዊ መላው ዐመራ ሕዝብ ድርጅት (ዳግማዊ መዐሕድ) እና የቤተ ዐማራ መድኅን ድርጅቶች ባለፈው እሁድ ነሐሴ 14 ቀን 2009 ዓም…


በጦላይ የዐማራ ተወላጆች ቤት ለአራተኛ ቀን እየተቃጠለ ነው፤ የበርካታ ሰዎች ሕይወትም ጠፍቷል ብራና ሬዲዮ (ነሐሴ 9 ቀን 2009)፤ በጂማ ዞን ጦላይ አካባቢ ከአርብ ዕለት ጀምሮ የዐማራ ተወላጆች ቤት በጅምላ እየተቃጠለ…


masiresha setieየኢሕአዴግ የፌዴራሊዝም ስርዓት እና አወቃቀር ራሱን የቻለ የግጭት መንስዔ መሆኑ ላለፉት 26 ዓመታት አይተናል፡፡ ለዚያም ነው በየክልሉ የሚነሱ የድንበር ግጭቶች መፍትሔ ያጡት፡፡ የአማራና የትግራይም ተመሳሳይ ጥያቄ ነው፡፡ የአማራ እና…


እንደ እግዚአብሐር ፍቃድ መለመን ምን ማለት ነው? እንደ እግዚአብሔር ፍቃድ መጸለይ ማለት እግዚአብሔርን ስለሚያከብሩ እና ከፍ ስለሚያደርጉ ነገሮች እና/ወይም መጽሐፍ ቅዱስ በግልጽ እንደሚያሳየው የእግዚአብሔር ፍቃድ ለሆኑ ነገሮች መጸለይ ማለት ነው። እግዚአብሔርን ስለማያስከብር ወይም እግዚአብሔር በሕይወታችን እንዲሆን ስለማይፈቅደው ስለ አንድ ነገር ከጸለይን፣ እግዚአብሔር የለምንነውን አይሰጠንም። የእግዚአብሔር ፍቃድ ምን እንደሆን እንዴት እናውቃለን? እግዚአብሔር ተስፋ ሰጥቶናል፣ ከለመንነው ጥበብን እንደሚሰጠን። ያዕቆብ 1፡5 ያውጃል፣ “ከእናንተ ግን ማንም ጥበብ ቢጎድለው፥ ሳይነቅፍ በልግስና ለሁሉ የሚሰጠውን እግዚአብሔርን ይለምን፥ ለእርሱም ይሰጠዋል።” ለመጀመር የተሻለው ስፍራ 1 ተሰሎንቄ 5፡12-24 ነው፣ እሱም ብዙ ነገሮችን የሚዘረዝር፣ ለእኛ የእግዚአብሔር ፍቃድ የሆኑትን። የእግዚአብሔርን ቃል በተሻለ ከተረዳን፣ ስለ ምን እንደምንጸልይ በተሻለ እናውቃለን (ዮሐንስ 15፡7)። ስለ ምን እንደምንጸልይ በተሻለ በተረዳን ቁጥር፣ እግዚአብሔር ለጥያቄያችን አዘውትሮ “አዎን” የሚል ምላሽ ይሰጠናል።


ፈጠሩ ይባልና፣ ለመፍጠራቸው ውለታ የእድሜ ዘመን ተንበርካኪ፣ ለቁጣ ምላሻቸው ተብረክራኪ ይሻሉ። ምስጋና፣አምልኮ፣እድሜህን፣አገልግሎትህን ብትሰጣቸው ይወዳሉ።ይህን ካልሰጠህ አትወደድም። ምንም አታገኝም። የእነሱ ልጅ አይደለህም።መስዋእት ይፈልጋሉ።ገንዘብ ይፈልጋሉ። እንደ ደላላ ላሳለጡት አገልግሎት፣የሚጠብቁት አለ።


ክብረ በዓሉን መነሻ በማድረግ ነሐሴ 24 ቀን 2007 ዓ·ም በሠርክ ጸሎት ተደርጎ ትምህርተ ወንጌል ከኢትዮጵያ በመጡት ዲ/ን ዶ/ር ቴዎድሮስ በለጠ ተሰጥቷል።


የአቻምየለህ ታምሩ ነገር (መሳፍንት ባዘዘው) በባህር ዳር የሰማያዊ ፓርቲ አመራሮች በ11 ሰዎች ሕይወት መጥፋትና በ21 ሚሊዮን ብር መጥፋት ተከሰሱ 11የአማራ ልጆች ከግንቦት 7 አምልጠው ከፋኝ አማራን መቀላቀላቸው ተነገረ (ሶሎሞን ቦጋለ) አዲስ አበባ የማን ናት? (አቻምየለህ ታምሩ) Ethiopia: ኢትዮቱብ ከአክቲቪስት አቻምየለህ ታምሩ ጋር ያደረገው ቆይታ -ያድምጡት ኢሳት ፕሮፌሰር ኃይሌ ላሬቦን ይቅርታ ሊጠይቅ ይገባል! -አቻምየለህ ታምሩ “የትግራይ ብሔርተኝነት አቀንቃኝ ወያኔ ወይም መለስ ሳይሆን አሉላ አባ ነጋ ነበሩ” አክቲቭስት አቻምየለህ ታምሩ


ኢትዮጵያኖች የትግራይ ህዝብ ሆ ብሎ ተነሳ ተብሎ የተሰራጨውን ቢዲዮ በዚህ ሳምንት አይታችሁአል ሰለዚህ ሆን ተብሎ የእኛን ኢትዮጵያኖች ትግል ወደኋላ ለመጎተት የተሴረ ሰለሆነ እነዚህን አሸባሪ ሌባ የባንዳ ልጆች ምንም ቢያደርጉ አትስሙአቸው።ትግላችንን ለአንድ ሰከንድም ቢሆን ከማፋፋም መዘናጋት የለብንም።እናሸንፋለን !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!


♦ በሲም ካርድ የሚሰሩ የቴሌኮም መገልገያ መሣሪያዎች መለያ ቁጥር ምዝገባ /ኢአይአር/ ... በመደበኛ ስልክ ጥቅል አገልግሎት ያለገደብ ይደውሉ! ... የተለያዩ የሞባይል ጥቅል አገልግሎቶች ለማግኘት *999# ይደውሉ::


መጽሓፍ ቅዱስ ኣብ ፈለማ ብእብራይስጥን ብኣራማይስጥን ብግሪኽኛን እዩ ተጻሒፉ ነይሩ፣ ብምሉእ ወይ ብኸፊል ከኣ ብኣስታት 3,000 ቋንቋ ተተርጒሙ ኣሎ። ብብዝሒ እተተርጐመሉ ቛንቋታትን ብብዝሒ ዝርጋሐኡን፡ ኣብ ታሪኽ ደቂ ሰብ ቀዳማይ ደረጃ ሒዙ ዘሎ መጽሓፍ እዩ። እዚ ድማ ትጽቢት ዚግበሮ ነገር እዩ። ከመይሲ፡ ኣብ መጽሓፍ ቅዱስ ዚርከብ ትንቢት፡ “እዚ ብስራት መንግስቲ [እቲ ኣብ መጽሓፍ ቅዱስ ዚርከብ ቀንዲ መልእኽቲ] ኸኣ፡ ንምስክር ኵሎም ኣህዛብ ኣብ ኵላ ዓለም ኪስበኽ እዩ፣ ሽዑ፡ መወዳእታ ኺመጽእ እዩ” ይብል።–ማቴዎስ 24:14።


ኢየሱስ በምድር ላይ ያሳለፈው ሕይወት የመጨረሻ ሳምንት፣ ክፍል 2 (ከኒሳን 12-16) _ NWT


31 ከዚህ በኋላ በዚያ የተገኙት እስራኤላውያን በሙሉ ወደ ይሁዳ ከተሞች ወጥተው በመላው ይሁዳና ቢንያም እንዲሁም በኤፍሬምና በምናሴ+ የነበሩትን የማምለኪያ ዓምዶች+ ሰባበሩ፤ የማምለኪያ ግንዶቹን*+ ቆረጡ፤ ከፍ ያሉትንም የማምለኪያ ቦታዎችና+ መሠዊያዎቹን+ አፈራረሱ፤ ምንም ያስቀሩት ነገር አልነበረም፤ ከዚህ በኋላ እስራኤላውያን በሙሉ ወደየከተሞቻቸው፣ እያንዳንዳቸውም ወደየርስታቸው ተመለሱ። 2 ከዚያም ሕዝቅያስ ካህናቱን በየምድባቸው፣+ ሌዋውያኑንም በየምድባቸው+ ሾማቸው፤ እያንዳንዱን ካህንና ሌዋዊ በተሰጠው ሥራ መሠረት ደለደለ።+ እነሱም የሚቃጠለውን መባና የኅብረት መሥዋዕቶቹን ያቀርባሉ፣ ያገለግላሉ እንዲሁም በይሖዋ ቤተ መቅደስ ዙሪያ ባሉት የግቢዎቹ* በሮች ለእሱ ምስጋናና ውዳሴ ያቀርባሉ።+ 3 በይሖዋ ሕግ ላይ በተጻፈው መሠረት ጠዋትና ማታ የሚቀርበውን መባ+ እንዲሁም በየሰንበቱ፣+ በየወር መባቻውና+ በበዓላት ወቅት+ የሚቀርቡትን የሚቃጠሉ መባዎች ጨምሮ ለሚቃጠሉት መባዎች+ እንዲውል ከንጉሡ ንብረት ላይ የተወሰነ ድርሻ ይሰጥ ነበር። 4 በተጨማሪም ሕዝቅያስ የይሖዋን ሕግ በጥብቅ መከተል* እንዲችሉ በኢየሩሳሌም የሚኖረው ሕዝብ ለካህናቱና ለሌዋውያኑ ተገቢውን ድርሻ እንዲሰጥ አዘዘ።+ 5 ትእዛዙ እንደወጣ እስራኤላውያን የእህሉን፣ የአዲሱን የወይን ጠጅ፣ የዘይቱን፣+ የማሩንና የእርሻውን ፍሬ+ ሁሉ በኩራት በብዛት ሰጡ፤ ከእያንዳንዱም ነገር ላይ አንድ አሥረኛውን አትረፍርፈው አመጡ።+ 6 በይሁዳ ከተሞች ይኖሩ የነበሩት የእስራኤልና የይሁዳ ሕዝብም ከከብቶቻቸውና ከበጎቻቸው አንድ አሥረኛውን እንዲሁም ለአምላካቸው ለይሖዋ ከተለዩት ቅዱስ የሆኑ ነገሮች ላይ አንድ አሥረኛውን አመጡ።+ ያመጡትንም ብዙ ቦታ ላይ ቆለሉት። 7 በሦስተኛው ወር+ ያመጡትን መዋጮ መከመር የጀመሩ ሲሆን በሰባተኛው ወር+ አጠናቀቁ። 8 ሕዝቅያስና መኳንንቱ መጥተው ክምሩን ባዩ ጊዜ ይሖዋን አወደሱ፤ ሕዝቡን እስራኤልንም ባረኩ። 9 ሕዝቅያስ ካህናቱንና ሌዋውያኑን ስለ ክምሩ ሲጠይቃቸው 10 ከሳዶቅ ቤት የሆነው የካህናት አለቃው አዛርያስ እንዲህ አለው፦ “መዋጮውን ወደ ይሖዋ ቤት ማምጣት+ ከጀመሩበት ጊዜ አንስቶ ሕዝቡ እስኪጠግብ ድረስ ሲበላ ቆይቷል፤ ገና ያልተነካ ብዙ ነገር አለ፤ ይሖዋ ሕዝቡን ስለባረከ ይህን ያህል ብዛት ያለው ነገር ሊተርፍ ችሏል።”+ 11 በዚህ ጊዜ ሕዝቅያስ በይሖዋ ቤት ማከማቻ ክፍሎች*+ እንዲያዘጋጁ አዘዘ፤ እነሱም አዘጋጁ። 12 ከዚያም መዋጮውን፣ አንድ አሥረኛውንና*+ ቅዱስ የሆኑትን ነገሮች በታማኝነት ማምጣታቸውን ቀጠሉ፤ ሌዋዊው ኮናንያ የእነዚህ ሁሉ ነገሮች ተቆጣጣሪ ሆኖ ተሹሞ የነበረ ሲሆን ወንድሙ ሺምአይ ደግሞ የእሱ ምክትል ነበር። 13 የሂኤል፣ አዛዝያ፣ ናሃት፣ አሳሄል፣ የሪሞት፣ ዮዛባድ፣ ኤሊዔል፣ ይስማክያ፣ ማሃት እና በናያህ በንጉሥ ሕዝቅያስ ትእዛዝ ኮናንያን እና ወንድሙን ሺምአይን የሚረዱ ሹሞች ነበሩ፤ አዛርያስም የእውነተኛው አምላክ ቤት ተቆጣጣሪ ነበር። 14 የምሥራቁ በር ጠባቂ የሆነው ሌዋዊው+ የይምናህ ልጅ ቆረ ለእውነተኛው አምላክ በበጎ ፈቃድ የሚቀርቡትን መባዎች+ ይቆጣጠር ነበር፤ ደግሞም ለይሖዋ የተሰጠውን መዋጮና+ እጅግ ቅዱስ የሆኑትን ነገሮች+ ያከፋፍል ነበር። 15 በእሱም አመራር ሥር ኤደን፣ ሚንያሚን፣ የሹዋ፣ ሸማያህ፣ አማርያህ እና ሸካንያህ የነበሩ ሲሆን በየምድቦቹ ውስጥ ላሉት ወንድሞቻቸው፣+ ለትልቁም ሆነ ለትንሹ ድርሻቸውን እኩል ለማከፋፈል በካህናቱ ከተሞች+ ታማኝነት በሚጠይቅ ቦታ ላይ ተሹመው ነበር። 16 ይህም ስማቸው በትውልድ ሐረግ መዝገቡ ላይ ለሰፈሩት ሦስት ዓመትና ከዚያ በላይ ለሆናቸው ወንዶች የሚከፋፈለውን ሳይጨምር ነው፤ እነሱም በይሖዋ ቤት ለማገልገል በየዕለቱ ይመጡና እንደየምድባቸው ያሉባቸውን ኃላፊነቶች ይፈጽሙ ነበር። 17 ካህናቱ፣ 20 ዓመትና ከዚያ በላይ+ እንደሆናቸው ሌዋውያን ሁሉ በትውልድ ሐረግ መዝገቡ ላይ የሰፈሩት በየአባቶቻቸው ቤት+ እንደየምድብ ሥራቸው ነበር።+ 18 የትውልድ ሐረግ መዝገቡ ልጆቻቸውን፣ ሚስቶቻቸውን፣ ወንዶችና ሴቶች ልጆቻቸውን በሙሉ፣ መላውን የሌዋውያን ማኅበረሰብ ይጨምራል፤ እነሱ በተሾሙበት ታማኝነት የሚጠይቅ ቦታ የተነሳ ቅዱስ ለሆነው ነገር ራሳቸውን ቀድሰዋል፤ 19 በተጨማሪም መዝገቡ ላይ በከተሞቻቸው ዙሪያ ባሉ የግጦሽ መሬቶች ላይ የሚኖሩት የአሮን ዘሮች የሆኑት ካህናትም ይገኛሉ።+ በሁሉም ከተሞች ውስጥ በካህናት ቤተሰብ ውስጥ ላሉት ወንዶች ሁሉና በሌዋውያን የትውልድ ሐረግ መዝገብ ላይ ለተጻፉት በሙሉ እንዲያከፋፍሉ በስም ተጠቅሰው ኃላፊነት የተሰጣቸው ወንዶች ነበሩ። 20 ሕዝቅያስ በመላው ይሁዳ ይህን አደረገ፤ በአምላኩ በይሖዋም ፊት ጥሩና ትክክል የሆነውን አደረገ፤ ለእሱም ታማኝ ነበር። 21 ከእውነተኛው አምላክ ቤት+ አገልግሎት ጋርም ሆነ ከሕጉና ከትእዛዙ ጋር በተያያዘ አምላኩን ይፈልግ ዘንድ የጀመረውን ሥራ ሁሉ፣ በሙሉ ልቡ አከናወነ፤ ደግሞም ተሳካለት።


6 ተጫራቾች የሚሸጡበትን ዋጋ ኮፒና ኦሪጅናሉን ለየብቻ በታሸገ ኤንቨሎፕ ማስታወቂያው ከወጣበት የመጀመሪያ ቀን ጀምሮ ባሉት 16 ተከታታይ የሥራ ቀናት በስራ ሰዓት እስከ ቀኑ 6፡00 ሰዓት እስከ ቀኑ 6፡00 ሰዓት ቢሮ ቁጥር 11 በመቅረብ ለዚሁ በተዘጋጀው ሳጥን ውስጥ ማስገባት ይኖርባቸዋል፡፡


ባለሥልጣኑ የተለያዩ መጠን ያላቸውን ፍሪጆች፣ የጣሪያ ፋን፣ የተለያዩ መጠን ያላቸውን ኤር ኮንድሽነር /windo type/ በግልጽ ጨረታ አወዳድሮ ለመግዛት ይፈልጋል፡፡


የ NAB ህትመት ፋውንዴሽን በ 2018 ሬዲዮ ትርዒት ላይ የሙያ ዝግጅትን ያካሂዳል


2 በዚያም እራት አደረጉለት፤ ማርታም ታገለግል ነበር፤ አልዓዛር ግን ከእርሱ ጋር ከተቀመጡት አንዱ ነበረ።


31 አሁን የዚህ ዓለም ፍርድ ደርሶአል፤ አሁን የዚህ ዓለም ገዥ ወደ ውጭ ይጣላል፤


አብሮ አደጌ እንዲህ ነበር፡፡ — ዛሬም ‹ምከረኝ› ነገም ‹ምከረኝ›… ከነገ ወዲያም ‹ምከረኝ›…. ከነገ ወዲያ ወዲያም ‹ምከረኝ›…. (ግን አልራቅሁም፡፡ አልናቅኩትምም፡፡…. እንዲያው እንጀራ አራራቀን እነጂ፡፡) ይህን ያስታወሰኝ ትናንት ምሳ ሰዓት ላይ ቢሮ አካባቢ የገጠመኝ ነገር ነው፡፡…


እርሱ… ‹‹እንደሱማ አሪፍ ነበር፡፡ ግን ጠበስክ እንዴ…. አንተ ግን አታገባም….››


እኔ፡ (አሁን አገኘሁት ብዬ ደስ እያለኝ….) ‹‹ምን ባክህ…. እስኪ እንዴት ልጥበስ ምከረኝ›› ›


የብሄራዊ ፓርክ አገልግሎት በሄለንስ ተራራ ላይ አስደማሚ የሆነው እና ባልተጠበቀ መልኩ የፈነዳው እሳተገሞራ ከመከሰቱ በፊት ይገልጹት እንደነበረው ገለጻ ሁሉ በተመሳሳይ መልኩ ዘ-ህወሀት እና የድህነት አቃጣሪ ተባባሪዎቹ እንዲህ በማለት ላይ ይገኛሉ፣ “ኢትዮጵያ በዘ-ህወሀት አገዛዝ በዓለም ላይ ፈጣን የኢኮኖሚ ዕድገት ከሚያስመዘግቡት ሀገሮቸ መካከል በ4ኛ ደረጃ ላይ ትገኛለች…እናም ከምንም በላይ አስደናቂ የሆነው ነገር ደግሞ በአሁኑ ጊዜ እያስመዘገበችው ያለውን የኢኮኖሚ ዕድገት በዚሁ መጠን የምታስቀጥል ከሆነ እ.ኤ.አ በ2025 መካከለኛ ገቢ ካላቸው ሀገሮች ተርታ ትሰለፋለች” በማለት ከተጨባጩ እውነታ 360 ዲግሪ በመራቅ እየቀላመዱ ነው ያሉት፡፡ (በእርግጥ እያንዳንዱ ሰው እንደሚያውቀው ሁሉ ዘ-ህወሀት እና የድህነት አቃጣሪ ተባባሪዎቹ እንደዚህ ያለውን ነጭ ውሸታቸውን እና ተራ የቅጥፈት አሀዛቸውን ከምንም ጥርጣሬ በላይ አስተማማኝ የሆነ መረጃ በማቅረብ ሳጋልጥ ቆይቻለሁ፡፡)


ያ ታሪክ በነበልባል እና በቋያ እሳት ተያይዞ በመንቦግቦግ ላይ የነበረውን የጫካ ሰደድ እሳት ለማጥፋት አንዲት ትንሽ ዘማሪ ወፍ በኩምቢዋ ውኃ እየያዘች ከወንዝ በማመላለስ ያንን የማይበገር የሚመስለውን የጫካ እሳት ቀስ በቀስ በማዳከም በመጨረሻም እንዲጠፋ ስላደረገችው ጀግና እና መንፈሰ ጠንካራ ትንሽ ዘማሪ ወፍ የሚያትት ትረካ ነው፡፡ (አንዲት ትንሽ ዘማሪ ወፍ እንደዚያ ያለውን ግዙፍ የጫካ ሰደድ እሳት ለማጥፋት እንዴት መሞከር ትችላለች የሚለው እውነታ በእራሱ አጠራጣሪና አስገራሚ አይደለምን?!)


እኔ እንደዚህ ያለውን ወራዳ የጥላቻ ነገር አልወደውም! አልወደውም! በፍጹም አልወደውም!


እኔ እንደማየው ከሆነ መመለስ ያለበት እንዲህ የሚል አንድ እና አንድ ጥያቄ ብቻ አሌ፡፡ እርሱም እንዲህ የሚል ነው፡ “በአሁኑ ጊዜ እራሳችን ከቆፈርነው ጉድግዋድ ማጥ ውስጥ በድል አድራጊነት ለመውጣት ምን ማድረግ አለብን?“ ለዚህ ጥያቄ መልስ ሊሆን የሚችል እና እንዲህ የሚል አንድ እና አንድ ብቻ መልስ ዶ/ር ማርቲን ሉተር ኪንግ ሰጥተውናል፡ “እንደ ወንድማማች እና እህትማማች በአንድነት መኖር አለብን ወይም ደግሞ አብረን እንጠፋለን“ ነበር ያሉት፡፡


እንግዲህ ሌላው አማራጭ የእርስ በእርስ ጦርነት ነው፣ አዎ የእርስ በእርስ ጦርነት፡፡ ያ ጉዳይ የሞት እና የሽረት ጉዳይ ነው!


ሐዋርያው ጳውሎስ መጽሐፍ ቅዱስ ያለውን ላቅ ያለ ዋጋ ለመግለጽ የተጠቀመበት እንዴት ያለ ግሩም ሐሳብ ነው! እርግጥ ነው፣ ጳውሎስ ይህን ሐሳብ የተናገረው በዚያ ዘመን ይገኝ የነበረውንና በአሁኑ ጊዜ ሰዎች አንዳንድ ጊዜ ብሉይ ኪዳን ብለው የሚጠሩትን የመጽሐፍ ቅዱስ ክፍል ለማመልከት ነው። ይሁን እንጂ ሐሳቡ በመጀመሪያው መቶ ዘመን የነበሩት የኢየሱስ ታማኝ ደቀ መዛሙርት የጻፏቸውን ጨምሮ ለ66ቱም የመጽሐፍ ቅዱስ ክፍሎች ሙሉ በሙሉ ይሠራል።


በህይወቴ መጣልን እንዴት እንደሚያስተናግድ የማያውቅ በህይወትም ሆነ በአገልግሎት የተከናወነለት ሰው አላየሁም፡፡ መጣልን እንዴት እንደምናስተናግደው ማወቅ በህይወት እንዲሳካልንና ያደርጋል፡፡ መጣልን የማስተናገድ በአግባቡ የማስተናገድ ጥበብ በአገልግሎትና በህይወት ለረጅም ጊዜ እንድንዘልቅ የሚያደርግ የህይወት ጥበብ ነው፡፡ መጣልን በአግባቡ የማስተናገድ ክህሎት ከሌለን መጣል በሞላበት በዚህ አለም ውስጥ መቋቋም ስለሚያቅተን እጃችንን እንሰጣለን፡፡ መጣልን ዋጥ አድርገን የማለፍ ችሎታ ከሌለን በህይወት የማይቀሩትና የሚመጡት መጣሎች ሁሉ ይሰብሩናል የተፈጠርንበትን የህይወት አላማችንን ማሳካት ያቅተናል፡፡


እግዚአብሔር ግን ሳሙኤልን፦ ፊቱን የቁመቱንም ዘለግታ አትይ፤ ሰው እንዲያይ እግዚአብሔር አያይምና ናቅሁት፤ ሰው ፊትን ያያል፥ እግዚአብሔር ግን ልብን ያያል አለው። 1ኛ ሳሙኤል 16፡7


ፕሮፌሰር መረራ ጉዲና፦“የኢትዮጵያ እና የኤርትራ መንግስት ግጭት መንስኤ ብዙዎቻችንን አላሳመነንም” _ EthioReference >


ፕሮፌሰር መረራ ጉዲና፦“የኢትዮጵያ እና የኤርትራ መንግስት ግጭት መንስኤ ብዙዎቻችንን አላሳመነንም”


2ኛ. ዋነኛው ዓላማ ይሄኛው ነው፡፡ እንደ ከዚህ ቀደሙ ማለትም ከዚህ ቀደም ከመንግሥት ይዞታነት ወደግል ይዞታነት እንዲተላለፉ የተደረጉ የመንግሥት ድርጅቶች ወደግል ይዞታነት በማስተላለፍ ስም በኤፈርት የወያኔ ሕገወጥ የንግድ ድርጅትና በወያኔ ሙሰኛ ባለሥልጣናት ባለቤትነት እንዲዛወሩ ወይም እንዲወሰዱ እንደተደረገው ሁሉ አሁንም ወደግል ይዞታነት ይተላለፋሉ የተባሉት ድርጅቶችንም ግዙፉ የወያኔ ሕገወጥ የንግድ ተቋም እና በሙስና የናጠጡ የወያኔ ባለሥልጣናት ባለቤትነት እንዲገቡ ለማድረግ ነው፡፡


ኢ/ር ደረጀ ደበበ ፖለቲካ ውስጥ በቀጥታና በስፋት መሳተፍ የጀመረው በ1997 ዓ.ም ምርጫ ወቅት ቀስተ ደመናን ፓርቲ በመቀላቀል ነው። በተለይ አሁን በአገር ውስጥ ከሌሉና የቀስተ ደመና አመራር ከነበሩበት ምሁራን ጋር በቅርበት ይሰራ ነበር። በኋላ ላይ የአ/አ ም/ቤት የቅንጅት አፈጉባሄ ሆና ከተመረጡት ከወ/ሮ ሸዋዬ ኪሮስ (የዶ/ር ታደሰ ብሩ) ባለቤት ጋር በመሆን በርካታ ፓለቲካዊ “ማቀናጀቶችንና ማስተባበሮችን ” እንደከናወነ ፤ በቅርብ ከእስር ለተፈቱት ጋዜጠኛ ውብሸት ታዬ እና ፖለቲከኛው ዘሪሁን ገ/እግዚአብሔር በእር ቤት በነበራቸው ቆይታ ገልፆላቸው እንደነበር ነግረውኛል ። ኢ/ር ደረጀ ደበበ በመካከለኛው ምስራቅ አገራት ቆይታ ያደረገ ሲሆን በቀጠናው የተከሰሰበት (የግንቦት 7 ) ድርጅት በአመራርነት ወክሎ ተሣትፎ ያደርግ ነበር በሚሊ ተከሶ በ2003 ዓ.ም መጨረሻ ላይ የ14 ዓመት ፍርድ ተጥሎበታል። ወደ አገር ውስጥ የገባው ለጋብቻ ሲሆን ባለቤቱ የእንግሊዝ ዜግነት ያላት የኢትዮጵያዊ ናት ።


- መነሻ ገፅ- ዜና- ርእሰ አንቀፅ- ፖለቲካ- ኢኮኖሚ- ወቅታዊ- ኪነ-ጥበብ- ሕግ- ምልከታ- መዝናኛ- ስፖርት


ይህ እራስዎ (እና በእግዙአብሔር እርዲታ) እንዱዋኝ (እና በእግዙአብሔር እርዲታ) እንዱሁም ሇመመሇስ በጣም ወሳኝ የሆነ ቦታ ነው. ነገር ግን ለድርጊትዎ ስለሚደርሰው ጉዳት, ስጋትና ሀላፊነት መገምገም ይችላሉ. አንድ ወይም ሁለት ብርጭቆዎች ወይም አሥር ሲጋራዎች አይገድሉንም. ሃላፊነት መቀበል እና እውነተኛ ስምዎን እየሰሩ ከሆነ መደወል ብቻ ነው.


10ክኒንሲንግ ግሎን (2016) አንተን አስቀምጥ - በአእምሮ ህመም ፈውስ, ሊዮ ንግድን, ቤልጅድ; str 159


ሰንደቅ፡- ከሁለት ወራት በፊት አራቱ የኢህአዴግ አባል ድርጅት ሊቀመንበሮች በሰጡት መግለጫ እስረኞችን እንዲፈቱ ኢህአዴግ የወሰነው በአገሪቱ የተሻለ ብሔራዊ መግባባት ለመፍጠር እንደሆነ ተናግረው ነበር። አሁን አገሪቱ ውስጥ ባለው ተጨባጭ ሁኔታ ደግሞ በሰንደቅ ዓላማ ሳይቀር ብሔራዊ መግባባት አልተፈጠረም። ለመሆኑ ብሔራዊ መግባባት ለመፍጠር መሰራት ያለበት ምንድን ነው?


ዶክተር ፍሰሃ፡- ብሔራዊ መግባባት ማለት እኔ እንደሚገባኝ ራሱ የፈጠራቸውን ፖለቲካ ፓርቲዎችና የአገር ሽማግሌዎች ሰብስቦ ብሔራዊ መግባባት ለመፍጠር እየሰራሁ ነው ማለት አይደለም። አሁን ያሉትን የአገር ሽማግሌ ነን የሚሉትንም ሆነ የሀይማኖት አባቶችን ህዝቡ የሚቀበላቸው አልሆነም። ምክንያቱም ራሱ አልመረጣቸውም፤ እነሱም ቢሆን ሽማግሌ አይደሉም። እንዲያውም የራሳቸውን ጥቅም የሚፈልጉ እና የሚስከብሩ ናቸው። ትክክለኛ ብሔራዊ መግባባት ማለት ለሁሉም ወገን መድረክ ተከፍቶ ህዝቡ የሚፈልገውን ተናግሮ የሚፈልገውን እና የሚስፈጽምለትን ራሱ መርጦ ሲያቀርብ ነው ብሔራዊ መግባባት ማለት። ለተፈጠረው ችግር ህዝቡን በየቀበሌው እና በየገበሬ ማህበሩ ተሰብስቦ ፍላጎቱ ተጠይቆ ከዚያ መሃል ህዝቡ የሚናገረውን አድምጦ እና የሚስፈጽምለትን መርጦ መግባባት እስከሚደረስ ድረስ ውይይት ማድረግ ሲቻል ነው ብሔራዊ መግባባት የሚፈጠረው እንጂ አንድ አካል በመረጣቸው ምሁራን፣ የአገር ሽማግሌዎች ወይም የፖለቲካ ፓርቲዎች ተሰብስቦ በሚወሰን ውሳኔ አይደለም። ስለዚህ ለብሔራዊ መግባባት የሚያደርሱ ቅድመ ሁኔታዎች ሊመቻቹ ይገባል። ይህ ሲባል ደግሞ ‹‹የተፈጠረው ጥፋት ይቅርታ ተደርጎ፣ ያለፈው አለፈ አሁን ለአገራችን ሲባል የሞተውም ነብሱን ይማር፣ ስድቡም ሆነ ጥላቸው ገደል ይግባ፣ አሁን ለአገራችን ተፋቅረን አንድ ነገር እንስራ›› ተብሎ ብሔራዊ እርቅ ሲፈጠር ነው። ይህን ለማምጣት ደግሞ መንግስት ሆደ ሰፊ መሆን አለበት የስልጣን ስስት ሊኖረው አይገባም። መጥፎ የስልጣን ስስት ከሌለው ከስልጣን ቢወርድ እንኳን ተመልሶ መምራት የሚያስችለውን ዕድል ሊያገኝ ይችላል። መጥፎ የስልጣን ስስት ካለው ግን ይወድቃል፤ ከወደቀ ደግሞ ይሰበራል።


Psa 78 _ Geez _ STEP _ እግዚኦ ፡ ቦኡ ፡ አሕዛብ ፡ ውስተ ፡ ርስትከ ፡ ወአርኰሱ ፡ ጽርሐ ፡ መቅደስከ ፤ ወረሰይዋ ፡ ለኢየሩሳሌም ፡ ከመ ፡ ልገተ ፡ ዐቃቤ ፡ ቀምሕ ።


1 እግዚኦ ፡ ቦኡ ፡ አሕዛብ ፡ ውስተ ፡ ርስትከ ፡


እግዚኦ ፡ ባልሐነ ፡ ወስረይ ፡ ኀጢአተነ ፡ በእንተ ፡ ስምከ ።


12 ወበከመ ፡ ዕበየ ፡ መዝራዕትከ ፡ ተሣሀሎሙ ፡ ለደቂቀ ፡ ቅቱላን ።


14 ወንሕነሰ ፡ ሕዝብከ ፡ ወአባግዐ ፡ መርዔትከ ፡ ንገኒ ፡ ለከ ፡ ለዓለም ።


‹‹የኢትዮጵያ አየር መንገድ አሁን ያለበትን ጉዞ ባናጨናግፍ ጥሩ ነው›› አቶ ግርማ ዋቄ፣ የቀድሞ የኢትዮጵያ አየር መንገድ ዋና ሥራ አስፈጻሚ


ደደቢት: የሕወሃት ማይክሮ ፋይናንስ ተቋም ከ416 ሚልዮን ብር በላይ ብድር ሰጠ


ለታላቁ የህዳሴ ግድብ ግንባታ አዳዲስ የገቢ ማስገኛ ፕሮጀክቶች ተዘጋጁ-የህዳሴ ግድብ ግንባታ ብሔራዊ ምክር ቤት


የወያኔው ጠቅላይ ሚኒስትር ተብየው ኃይለለማሪያም ደሳለኝ ለወያኔው ፓርላማ ባደረገው ንግግር የአዲስ አበባን ማስተር ፕላን በመቃወም የተሰቀሰው ህዝባዊ ተቃውሞና ቁጣ ከመልካም አስተዳደር የመጣ ችግር ነው በማለት በማለት ጥፋቱን አምኖ በእንቅስቃሴው የተገደሉትን ወገኖች ይቅርታን ይጠይቅ እንጅ ተቃውሞው ጸረ ሰላም ኃይሎች ያዘጋጁት ነው በማለት የተናገረ ከመሆኑም በላይ ለሞቱ ወገኖች ካሳ ለመክፈል እንዲሁም ገዳዮችን ፍርድ ቤት ለማቅረብ መዘጋጀቱን የሚገልጽ ቃል አለመተንፈሱ የጠቅላይ ሚኒስትር ተብየው የፓርላማ ንግግር ከተራ ፕሮፓጋንዳ ያለፉ አልሆነም ተብሏል። ተቃውሞ አሰምታችኋል፤ ቁጭታችሁን አደባባይ ገልጻችኋል ተብለው በሺህ የሚቆጠሩ ዜጎች በእስር እየማቀቁማና እየተሰቃዩ ስለ እነርሱ አንዳች ነገር ሳይተነፍስ የመልካም አስተዳደር ጉድለትና ስራ አጥነት የፈጠረው ተቃውሞ ነው ማለት ብቻ ምንም ማለት እንድልሆነ የፖለቲካ ታዛቢዎች ይናገራሉ። ወያኔ የችግሩ እናት መሆኑን ካመነ ችግሩን ተከትሎ ለመጡት ችግሮች ሙሉ ኃላፊነት መወሰድና ማስታካከል ይገባዋል በማለት አስተያየታቸውን አክለው ይገልጻሉ።


ዶክተር:- ፍሰሃ ያነሳኸው ትክክል ነው። ነገር ግን የ1960ዎቹ የነበረው የወጣቶች እንቅስቃሴ በንድፈ ሀሳብ ላይ ብቻ የተመሰረተ ነበር። ማኦ እንዲህ ብሏል፣ ሌኒን እንዲህ ብሏል እና ማርክስ እንዲህ ብሏል በማለት ነበር የሚንቀሳቀሰው። ሌላው ቀርቶ ብሔረሰብ የሚለውን ቋንቋ እንኳ ከስታሊን ወርሰን ያመጣነው ነው። ያን ጊዜ የነበረው የወጣቶች እንቅስቃሴ “ይህ መንግስት ወድቆ ለውጥ ይምጣ” የሚል እንጂ ቁጭ ብሎ ከመንግስት ለውጥ በኋላስ በሚለው ነጥብ ላይ ውይይት አልነበረም።


ዶክተር ፍሰሃ:- የአስተዳደር ክልል ሲከለል ዓላማው የብሔረሰቦችን ችግር ለመፍታት ነው። የብሔረሰቦችን ችግር ለመፍታት ግን የተደረገው በብሔረሰብ ማካለል አይደለም ያደረግነው። እያንዳንዱ ህብረተሰብ ለልማት ያለው አመቺነት፣ ከአጎራባች ብሔረሰብ ጋር ያለው ግንኙነት፣ መልክዓ ምድራዊ አቀማመጡንና ቋንቋውን በማየት ነው የከለልነው። ለምሳሌ ኦሮሚያን ብቻ ብንወስድ በእኛ አከላለል ኦሮሚያን በሙሉ በአንድ የአስተዳደር ክልል ስር አልነበረም ያካለልነው። በአንድ አስተዳደር ስር ያልከለልነው ኦሮሚያን በአንድ የአስተዳደር ክልል ስር ብታካልለው በውስጡ ያለውን ሌላ ብሔረሰብ በሙሉ መደፍጠጥ ይሆናል። ስለዚህ ከላይ በጠቀስኳቸው የአከላለል መስፈርቶች መሰረት የሚከለልበትን መንገድ ነው የቀየስነው።


በኦሮሚያ ሕዝቡ የበለጠ መቀራረብ ከኦሕዴድ እየጠበቀ ነው፡፡ በአማራም የበለጠ መቀራረብን ከብአዴን እየጠበቀ ነው፡፡ በደቡብም እንደዚሁ የቅርብ ትስስሩን እየጠበቀ እያጣው ነው፡፡ በትግራይም እንደዚሁ የለመደው ጠንካራ ትስስር ሲላላ እያስተዋለ ነው፡፡ እነዚህ እንደማሳያ ይበቁናል እንጂ ብዙ መዘርዘር ይቻላል፡፡


በኦሮምያ ተቃውሞው ለ3ኛ ቀን ቀጥሎ ዋለ። በደቡብ በወልቂጤ ለ2 ቀናት የሚቆየው የስራ ማቆም አድማ ዛሬ ተጀም February 14, 2018


ቡድኑ መልዕክቱን ያስተላለፈው በአውሮፓ ኅብረት ንዑስ ኮሚቴ ስብሰባ ላይ ነው፡፡


ሰበር ዜና !! ጎንደር ዩኒቨርስቲ ቴድሮስ ካምፓስ ተማሪዎች ተቃውሞ አሰሙ ፡፡ January 30, 2018


ከዐብዱላህ ብን ዐብባስ (ረዐ) በተላለፈው መሰረት ከዕለታት አንድ ቀን ከአላህ መልእክተኛ ﷺ ኋላ (ተፈናጥቼ) እያለሁ፣እንዲህ አሉኝ ብለዋል፦ ‹‹አንተ ብላቴና ሆይ! ጥቂት ቃላትን (ትምህርቶችን) አስተምርሃለሁ፦ ትእዛዛቱን በመፈጸም የአላህን መመሪያ ጠብቅ፣እርሱም ይጠብቀሃልና። ትእዛዛቱን በመፈጸም የአላህን መመሪያ ጠብቅ፣(በጥበቃው በረድኤቱና በዕውቀቱ የትም ቦታ) ካንተ ጋር ሆኖ ከፈት ለፊትህ ታገኘዋለህና። ስትለምን አላህን ብቻ ለምን፤እርዳታ ስትፈልግ በአላህ ብቻ ታገዝ። ሕዝቦች ሁሉ አንዳች ነገር ሊጠቅሙህ አንድ ላይ ቢሰባሰቡ፣አላህ ቀድሞውኑ ወስኖ ከጻፈልህ ውጭ ምንም አይጠቅሙህም። በአንዳች ነገር ሊጎዱህ አንድ ላይ ቢሰባሰቡ፣አላህ ቀድሞውኑ ወስኖ ከጻፈብህ ውጭ ምንም አይጎዱህም። ውሳኔው ተላልፎ መዝገቡ ተዘግቷልና። ›› (በትርምዚ የተዘገበ)


ስብሰባው የተላለፈበትን ምክንያት ግን አልገለፀም። የኢሳት የውስጥ ምንጮች እንደሚሉት፤ ስብሰባው ሊሰረዝ የቻለው በአቶ ሀይለማርያም የጠቅላይ ሚኒስትርነት ሹመት በተለይ በህወሀት እና በብአዴን ቡድኖች መካከል ከፍ ያለ ሽኩቻ በመፈጠሩ ሳቢያ ድርጅቱ አንድ አቋም ላይ ሊደርስ ባለመቻሉ ነው። ለዚህም ነው የ ኢትዮጵያ ቴሌቪዥን ከትናንት በስተያ ምሽት በዜና እወጃው ከሶስት ቀናት በፊት አቶ መለስን ተክተው ጠቅላይ ሚኒስትር ሆነዋል ያላቸውን አቶ ሀይለማርያም ደሳለኝን፦” ምክትል ጠቅላይ ሚኒስትር እና የውጪ ጉዳይ ሚኒስትር” በማለት በቀድሞው ማዕረጋቸው የጠራቸው፦ ከዚህም ባሻገር በሌሎች የሥልጣን ቦታዎች ላይ ያለው ፍትጊያ አይሎ መውጣቱን የጠቀሱት ምንጮቹ፤ቀደም ሲል በከፍተኛ የድርጅቱ አባላት መካከል የነበሩ ቂሞችም የሚፈነዱበት ደረጃ ላይ ደርሰዋል ብለዋል። አቶ በረከት ስምዖን ከትናንት በስተያ በሰጡት ጋዜጣዊ መግለጫ የኢህአዴግ ከፍተኛ አመራሮች እና ባለስልጣናት በታጋይ መለስ መስመር አንድ ላይ እንዲሄዱ ሲማጸኑ መደመጣቸው ይታወሳል።


የብፁዕ ወቅዱስ አቡነ ጳውሎስ የቀብር ስነ ስርዓት በቅድስት ስላሴ ካቴድራል ተፈ...


በዴር ሡልጣን ጉዳይ፡ ኢትዮጵያውያን ተሳላሚዎች በኢየሩሳሌም ሰልፍ አካሔዱ፤ የቅ/ሚካኤል ቤተ መቅደስ እድሳት እንዲፈቀድ ጠየቁ haratewahido.wordpress.com/2018/04/18/%e1…… twitter.com/i/web/status/9… 5 days ago


በዴር ሡልጣን ጉዳይ፡ ኢትዮጵያውያን ተሳላሚዎች በኢየሩሳሌም ሰልፍ አካሔዱ፤ የቅ/ሚካኤል ቤተ መቅደስ እድሳት እንዲፈቀድ ጠየቁ haratewahido.wordpress.com/2018/04/18/%e1… https://t.co/XcNXL22Zbq 5 days ago


በዚህም ሂደት የሚታገሉትን ሥርዓት አስከፊነት በእጅጉ በማንሣት እየተራቡ፣ እየተጠሙ፣ እየታረዙ፣ እየተሰደዱ፣ እየቆሰሉ፣ ኹለንተናዊ መስዋዕትነት (የሕይወት፣ የአካል፣ የስሜት፣ የጊዜ፣ የጉልበት፣ የእውቀት) እየከፈሉ፣ ሕዝብን በትግሉ ሂደት እያሳተፉ (እያነቁ፣ እያደራጁ፣ እየመሩና እየታገሉ/እያታገሉ)፣ በኹለንተናዊ መንገድ (በአስተምህሮት፣ በሚድያ፣ በፕሮፕጋንዳ፣ በኢኮኖሚ፣ በስለላ፣ በጦር) ቀን ከለሊት በመትጋት – – – ይታገላሉ፡፡


ከሥርዓት ማፍረስ ወደ ሥርዓት መገንባት ለሚደረግ ሽግግር ያሉን ዲሲፕሊን፣ ዕሴቶች (ፍቅር፣ መተሳሰብ፣ የመንፈስ መግባባት፣ መረዳዳት፣ መተዛዘን፣ የባለቤትነት ስሜት)፣ አስተምህሮ፣ ሥርዓት፣ የመታገያ ስልቶች፣ የአሰራር ሂደት፣ የጊዜ አጠቃቀም፣ የመንፈስ መግባባት፣ የስራ ክፍፍል – – – እንዴት ከኹኔታዎች ጋር እናጣጥማቸው? የሥርዓት ማፍረሻ ባሕሪያትና ጠባያትን ከሥርዓት የመገንባት ባሕሪያትና ጠባያት ጋር እንዴት እናጣጥማቸው በማለት ጥልቅ፣ ረቂቅ፣ ሰፊ ጊዜ የሚወስድ፣ በጥናትና ምርምር ላይ የተመሠረተ ሥራ አለመስራት፤


ሥርዓት ማፍረስ የምትታገለው ሥርዓት ሲፈርስ ይቆማል፡፡ ሥርዓት መገንባት ግን ከትውልድ ወደ ትውልድ የሚሸጋገር የማይቋረጥ ሂደት ነው፡፡ በሥርዓት ማፍረሻ አስተሳሰብና አመለካከት ሥርዓት ለመገንባት መሞከር ኃላቀርነት ነው፡፡ ሥርዓት በማፍረሻ ባሕሪያትና ጠባያት ትርጉም ያለው ሥርዓት መገንባት ከቶ አይቻልም፡፡ ሥርዓት ማፍረስም ኾነ ሥርዓት መገንባት የየራሱ ባሕሪያት/ቶችና ጠባያት/ቶች አሉት፡፡ የእያንዳንዱን ነባራዊ ኹነት በኹለንተናዊ መንገድ በጥልቀት መፈተሽ፣ መመርመር፣ መረዳትና ማስተዋል ያስፈልጋል፡፡


“አርበኞች ግንቦት 7ትን ለመቀላቀል ወደ ኤርትራ የደረግነው ጉዞ የሃገር ወዳድነት መለኪያ እንጂ ወንጀል አይደለም” ብርሃኑ ተክለያሬድና እየሩሳሌም ተስፋው June 30, 2016


‹‹የኢትዮጵያ አየር መንገድ አሁን ያለበትን ጉዞ ባናጨናግፍ ጥሩ ነው›› አቶ ግርማ ዋቄ፣ የቀድሞ የኢትዮጵያ አየር መንገድ ዋና ሥራ አስፈጻሚ


መሀመድ ካዚም ከምራን (ትርጉም በባይለየኝ ጣሰው) ‹‹የሰዓዲ ጥበቦች፡ ጎለስታንና ቡስታን›› (2004)


የኦሮሚያ ክልል ፀጥታ ቢሮ ኃላፊ የብሔራዊ መረጃና ደኅንነት አገልግሎት ምክትል ዋና ዳይሬክተር ሆኑ


ማቲስ ትላንት በፔንታጎን መስሪያ ቤታቸው ሆነው ለጋዜጠኞች በሰጡት መግለጫ የአሜሪካ ወታደሮች ጥንካሬ ከ 3,000 በላይ ይሆናል ብለዋል። ይሁንና ተጨባጭ አሀዝ ከመስጠት ተቆጥበዋል።


ርዕሰ ሊቃነ ጳጳሳት ፍራንቸስኮስ “ደስ ይበላችሁ፤ ሐሤት አድርጉ” በምል አርእስት የተጻፈ አንድ ቃለ ምዳን በሚያዝያ 01/2010 ዓ.ም. ለንባብ ማብቃታቸው ተገለጸ። ይህ ቃለ ምዕዳን የመጥሪያ ስሙን ያገኘው በማቴዎስ ወንጌል 5፡12 ላይ በተጠቀሰው “ደስ ይበላችሁ፤ ሐሤት አድርጉ” ከሚለው የወንጌል ክፍል የተወስደ መሆኑ የተገለጸ ሲሆን አሁን ባለው ዘመናዊ ዓለማችን ውስጥ የሚኖሩ የሰው ልጆች ሁሉ ወደ ቅድስና ሕይወት እንዲመለሱ ጥሪ የሚያቅርብ ቃል ምዕዳን እንደ ሆነ ለመረዳት ተችሉዋል። “ደስ ይበላችሁ፤ ሐሤት አድርጉ” በሚል አርእስት ቅዱስነታቸው በዛሬው ቀን በይፋ ለንባብ ያበቁት ሐዋሪያዊ ቃለ ምዕዳን በአምስት ምዕራፎች እና 177 አንቀጾችን አቅፎ የያዘ ቃለ ምዕዳን እንደ ሆነም ለመረዳት ትችሉዋል።


በመሆኑም በመጭዎቹ ዘጠና ቀናት ውስጥ የውጭ ጉዳይ ሚኒስትሩ ኦሮምያ ክልል ውስጥ ለተነሣው ተቃውሞ የሃገሪቱ የፀጥታ ኃይሎች በሰጡት ምላሽ በሰው ላይ የደረሱ ጉዳቶችን፣ የዘፈቀደ እሥራቶችን፣ የሰብዓዊ መብቶች ረገጣዎችን ዝርዝር እንዲያቀርቡላቸው እንደራሴዎቹ የውጭ ጉዳይ ሚኒስትሩን ጠይቀዋል።


“ሰማያትንና ምድርን በመፍጠር ሌሊትና ቀን በመተካካት ለባለ አዕምሮዎች በርግጥ ምልክቶች አሉ። (እነርሱም) እነዚያ ቆመው ተቀምጠውም በጎኖቻቸው ተጋድመውም አላህን የሚያወሱ በሰማያትና በምድር አፈጣጠርም የሚያስተነትኑ ጌታችን ሆይ ይኽንን በከንቱ አልፈጠርከውም። ጥራት ይገባህ ከእሳትም ጠብቀን የሚሉ ናቸው። ጌታችን ሆይ! እኛ በጌታችሁ እመኑ በማለት ወደ እምነት የሚጠራን ጠሪ አመንንም፤ ጌታችን ሆይ! ኃጢያቶቻችንንም ለኛ ማር ክፉ ሥራዎቻችንንም ከኛ አብስ፤ ከንጹህ ሰዎችም ጋር ግደለን። ጌታችን ሆይ! በመልዕክተኞችህም ላይ የተስፋ ቃል ያደረግልንን ስጠን በትንሳዔ ቀንም አታዋርደን ቀጠሮን አታፈርስምና (የሚሉ ናቸው)።” (ኣሊ-ዒምራን 3፤ 190-194)


ይህ የምርጡ አርኣያችን ነቢዩ ሙሐመድ ሰለላሁ ዓለይሂ ወሰለም መንገድ ነው። የህይወታችንን አላማ በግልፅም የሚያሳይ ምዕራፍ ነው። ነቢዩ ሙሐመድ ሰለላሁ ዓለይሂ ወሰለም በሌሊት ሶላታቸው እነዚህን አንቀፆች ማንበብ ያዘወትሩ ነበር።


በዚህ ድህረ ገፅ በማህበራዊ ህይወት፣ ባህል፣ታሪክ፣ ሐይማኖት ና ጤና ላይ ያተኮሩ መጣጥፎች ይቀርባሉ፡፡


“ነገር በምሳሌ ጠጅ በብርሌ”…… እንዲሉ በምሳሌ ሊያስረዳን…… “ነገሩ አንዲህ ነው” ሲል ጀመረ፡


የዩናይትድ ስቴትስ መንግሥት በጀት የመጨረሻ ዕለት ዛሬ መስከረም ሃያ 2005 ዓ.ም ሲሆን ልክ እኩለሌሊት ላይ የበጀት ዓመቱ ያበቃል፡፡ በዚህም ምክንያት ርካሽ የጤና ጥበቃ አገልግሎት አቅርቦት ሕጉን የያዘው የበጀት ማዕቀፍ እስከዛሬ እኩለሌሊት ባለው ጊዜ በሁለቱም ምክር ቤቶች ስምምነት ላይ ተደርሶበት ካልፀደቀ የዩናይትድ ስቴትስ መንግሥት ብዙ የሥራ ክፍሎች እኩለሌሊት ላይ ይዘጋሉ፤ እጅግ አስፈላጊ ናቸው በሚባሉ የሥራ ክፍሎች ላይ ካሉ ሠራተኞች በስተቀር ስምንት መቶ ሺህ የሚሆኑ የመንግሥት ሠራተኞች ያለ ደመወዝ እረፍት ላይ እንዲቆዩ ይደረጋሉ፡፡


በዋሽንግተን ዲ.ሲ ሃዋርድ ዩኒቨርሲቲ ፋርማኮሎጂ ኮሌጅ ተባባሪ ፕሮፌሰር እና የመድኃኒት መረጃ ማዕከል ዳይሬክተር ዶ/ር ብሥራት ኃይለመስቀል ማብራሪያ ሰጥተውናል፡፡


የሞባይል ሽልማት የሚያሸለመው የረመዳን ጥያቄ እና መልስ #1 በቢላል ቲዩብ አፕ ብቻ


የሞባይል ሽልማት የሚያሸለመው የረመዳን ጥያቄ እና መልስ #14 በቢላል ቲዩብ አፕ ብቻ


ንግግሩን ጨርሶ ወደ ታዳሚው :ጥያቄ ካላቹ በዚህ ዙሪዓ :ብሎ ሳይጨርስ: mic በ እጁ የገባው ወጣት ንግግሩን ቀጠለ:እኛን ትንቁናላቹ :የምታከብሩት አውሮፓና አሜሪካ ያሉትን ስደተኞችን ነው :: ብዙ በደል አለብን ኢንባሲያችን :ለኛ ችግር አይደርስም :ቁጥር 1 ከአለም ሳውዲን እውቅና የስጠን እኛ ሆነን ሳለ በናተ ዘመን ግን መጨረሻ ሆነናል ብሎ ንግግሩን ሳይጨርስ ብድግ አለ አሁን የስጋ :ብሶተን ጨርሼአለውሃሁን አንገብጋቢ ጉዳይችን የመንፈስ ነው ብሎ ቀጠለ መንግስት ሃገራችን ላይ በሃይማኖትእጁንእያስገባ ህዝባችንን እያዋከበ :ተማሪ የ እምነት መብቱ እየተገፈፈ መስጊዶች እየተዘጉ:አህባሽ የተባለ ሃይማኖት ከ ሊባኖስ በማስመጣት:ሃገራችንን:እንደሊባኖሱ የ እርስበርስ ጦርነት:ለማድረግ :እየተሰራ ያለው ሴራ ባስቸኩያ ይቁም ዓዳራሹ በጭብጨባ ጋለ: ሁሉም የስሜትን ለማውራት mic ለማግኘት ይሻሙ ነበር ሌላኛው ቀጠለ:መንግስት መጅሊሱን :እየሾመ ሙስሊሙ በ ወያኔ ካድሬ መመራት አይፈልግም የፈለገውን ሙስሊሙ እራስ ይምረጥ:ዶክተር ሽፈርው:ሙስሊሙን አሸባሪ ብሎ ፈርጆታል: :እኔ ከ አሁን በሃላ ብሎ ቀጠለ ከ አሁን በሃላ መንግስት አህባሽን ወድ መጡበት ካልመለሰ የመጂስ ካድሬውቹን ካላባረረ ሃገር አለኝ ብያ አልረዳም ሃገርሬም አልገባም ይህ ግን የ ኔ ሃሳብ ነው በማለትንግግሩን ጨረስ በጭብጨባ ቤቱ ሞቀ : ብዙ ተመሰሳይ ውርጂብኝ :ሲወርድበት በመጨናነቅ:በሁለት እጁ አናቱን :ይዞ ምን መልስ መስጠት የጠፋው ይመስል ነበር :ለቀረቡለት ጥያቄ መልስ ለመስጠት :ሞከር 60 %እና40% የሚጠጋ ሙስሊምን መንግስት አይስከፋም ይህ ከ እውነት የራቀ ነ ው መንግስት እጁን አላስገባም ብሎ ሳይጨርስ:በ አንድ ድምጽ ሙስሊም ታዳሚ ማስረጃ አለን በማለት አዳራሹን አናጉት : 01 ማስረጃ ዶክተር ሽፈራው ተክለማሪያም:የትናገሩ VIDEO CD 2 የ መጅሊሱ ካድሬ ስለ አወሊያ መዘጋት :ሲናገሩ የ ፊልም ማስረጃ 3 የተለያዩ ጋዜጦች:እና መጽሄቶች:ስለ ሙስሊሙ የተባሉት ይዘው ለማቅረብ ለ አርብ ተህሳስ13/2004 ቀጠሮ ያዙ :በሁኔታው ግራ የተጋቡት አቶ ውብሸት የህዝቡ ስሜት አስደንግጡአቸው መንግስት እንዲህ እያደረገ ከሆነ ወደ አንባገንነት እይሄደ ነው ሲሉ ተደምጠዋል: በተመሳሳይ በሪያድ የተደረገው ስብሰባ :ክርክሩ አቅጣቻውን ስቶ ወደ ጸብ ደርሶ የለምንም መግባባት :የሙስሊሞች ጉዳይ እስካልተስተካከለ በስተቀር ክዚህ መንግስት ጋር በምንም ላለምነጋገር ወስነው :ስብሰባው ተበትኖዋል:: ለ አርብ ተህሳስ 13/2004 ለ10:00pm በኢትዮያ ሰአት አቆጣጠር:የተቀጠሩት:ማስረጃ ለማቅረብ ነበር : አምባሳድረ ውብሽት የደረሱት 11:30ነበር ከ መግሪብ ሰላት በሃላ በ አምብሳደሩ ቢሮ የትወሰነ ሰው ብቻ ቀርቦ ማስረጃውን እንዲያቅርብ :ተዛዝ አስተላለፉ ሙስሊሙ ግን እዚሁ አዳርሽ:ካልሆነ በፍጹም በማለትእዛው አዳራሹ ውስጥ የፊልም :ማስረጃውን:ለህዝብ :ካሳዩ በሃላ CD እና መጽሄቶችን :እንኢሁም ጋዜጦችን: እንደማስረጃ አቅርበዋል:አምብሳደር ውብሸትም :ማስረጃውን ለመለስ ዜናዊ እንድሚያደርሱ :ተናግረዋል::


ፒንግባክ፤ ከጨቋኝ መንግስት በፊት ጭቆናን የተቀበለ ሕዝብ መቀየር አለበት – ክፍል-1 _ ethiopanorama.com _ ethiopanorama.com


ከአግዚአብሔር ትዕዛዝ አንዷ እንኳን እንዳትፈርስብህ እና አንተ ደግሞ ከአግዚአብሔር ቤትነት የፈረስክ እንዳትሆን ተጠንቀቅ።


ይህ ሁለት ሳምንት የሚቆየዉ ጉባኤ፣ ስድስት ሺህ ያህል የተለያዩ ተመራማሪዎችን፣ የመንግስታዊ ያልሆኑ ድርጅት ተወካዮች፣ እንዲሁም፣ በአየር ጥበቃ ዙርያ ያሉ ፖለቲከኞችን ሲያሳትፍ ልዑካኑ እየጨመረ የሄደዉን የከባቢ አየር ሙቀት መጠን ይዞታ ላይ ዉይይታቸዉን ቀጥለዋል። ሩዋንዳ፣ ቡሩንዲ፣ ደቡብ ኒጀርና፣ ቻድ እንዲሁም አብዛኛዉ የኢትዮየዽያ ግዛቶች ለችግሩ ከተጋለጡት አገሮች ግምባር ቀደሞቹ ናቸዉ። የከባቢ አየር መበከል እና መቀየር በደቡብ አፍሪቃ የሚገኙ ገበሪዎች ላይ ያስከተለዉን ችግር የዶቼ ቬለዋ Dagmar Wittek ዘግባለች።


ብራንንት የሚመሩት የሽግግር መንግሥት አዎንታዊ ውጤት የሚያስገኝበት ድርጊት በመንግሥቱ የሚጠቃለሉት ሁሉ የራሳቸውን ጥቅም ወደ ጎን በመተው፡ ኃይላቸውን በሙሉ ለሀገሪቱ ኤኮኖሚያዊና ማኅበራዊ መልሶ ግንባታ ለማስተባበር ዝግጁ በሚሆኑበት አሠራር ላይ ጥገኛ ይሆናል። አዲሱን መንግሥት ከሚጠብቀው፡ ማለትም፡ ሚሊሺያዎችን የጦር መሣሪያ ትጥቅ ከማስፈታቱና ከመበተኑ አዳጋቹ ተግባር ጎን፡ ሕፃናት ወታደሮችን ከኅብረተ ሰቡ ጋር መልሶ ማዋኃድን፡ የኤሌክትሪኩን አቅርቦት ዝግጁ ማድረግን፡ የጤና ጥበቃ ተቋማትንን እና ትምህርት ቤቶችን መገንባትን የመሳሰሉት ሥራዎች ጥቂቶቹ ናቸው። ሌላው አስቸኳይ መልስ ማግኘት አለበት የሚባለው ጉዳይ ደግሞ የሰብዓዊ ቀውስን ጉዳይ ሲመለከት፡ በአሁኑ ጊዜ በሀገር ውስጥ ባሉ የመጠለያ ጣቢያዎች ለሚገኙት ከቤት ንብረታቸው ለተፈናቀሉት አሥር ሺህ ላይቤሪያውያን፡ እንዲሁም በጎረቤት ምዕራብ አፍሪቃውያቱ ሀገሮች ተገን ላገኙት ከሦስት መቶ ሺህ ለሚበልጡት የላይቤሪያ ስደተኞች አስፈላጊው ርዳታ መቅረብ ይኖርበታል። የመጀመሪያዎቹ ስደተኝ ወደ ትውልድ መንደራቸው ሲመለሱ፡ ያኔ የሽግግሩ መንግሥት የሀገሩን ፀጥታ ሁኔታ እንዳሻሻለ ሊመሰከርለት ይቻላል።


አወን “መናድ” ያለበት ህገ መንግስት – በዶ/ር ነገደ ጎበዜ _ Ethiopian Media Forum (EMF)


ክበር ፡ ለዘለዓለም ፡ ንገሥ ፡ ለዘለዓለም ፡ ቅዱስ ፡ አባታችን


ወእምድኅረ አጽንዖቱሰ፡ በሥጋሁ ወደሙ ለእግዚአብሔር ወልድ፡ ኢየሱስ መሲሕ፡ ዘነሥአ፥ ወዘተወልደ እምእግዝእተብሔር እም፡ ድንግል ማርያም፡ እንተ ሠረፀት፡ እምዛቲ ሥርው ምልዕት፡ አስተቄጸሎ አክሊል ዘለዓለም፡ በፍጻሜ ዘመን፡ ዘሕይወት፡ በኪዳነ መንፈስ ቅዱስ።


ነአምን፡ ንሕነ፡ እለ ተሠየምነ፡ "ደቂቀ ኢትዮጵያ"፡ በስመ ዚአሃ፡ ዘተብህለት፡ "ኢትዮጵያ"፡ ከመ ይእቲ እግዝእተብሔር እም፡ ድንግል ማርያም፡ ዕፀ ሕይወት፥ ወእመ-ሕያዋን አማናዊት፥ ወታቦተ ጽዮን ዘለዓለማዊት፥ ወንግሥተ-ሰማያት ወምድር፡ በዘወሊዶታ ለእግዚአብሔር ጸባዖት።


ነአምን፡ በማኅተምነ ዘለዓለም፡ ዘረከብነ፡ እምእግዚአብሔር አምላክነ፡ በዘሕዝብናነ ዘኪዳን ቅዱስ፤ ወበዘውእቱ ዘተነግረ፡ በእንተ እግዝእተብሔር እም፡ ድንግል ማርያም፣ በቃለ ትንቢት፡ እንዘ ይብል፡ "ኢትዮጵያ ታበጽሕ፡ እደዊሃ ኀበ እግዚአብሔር!"፣ ወበእንተ እግዚአብሔር ወልድ፡ ኢየሱስ መሲሕ፡ መፈጽም ለኪዳኑ ቅዱስ፡ በዝንቱ ቃል ዘመለኮት፡ እንዘ ይብል፡ "ሞአ አንበሳ፡ ዘእምነገደ ይሁዳ!"።


ነአምን፡ ከመ ንሕነ፡ ወራስያነ መንግሥቱ፥ ወካህናቲሁ ለእግዚአብሔር፡ በእንተ ወልድናነ፡ በዘውእቱ ዘተከለልነ፡ በክብረ ልደት እምእግዚአብሔር፡ በመንፈስ ቅዱስ፣ ወበእሳት፡ እንበይነ ጸጋሁ፡ ዘኪዳኑ ቅዱስ።


ነአምን፡ ከመ እግዚአብሔር ውእቱ፡ ዘጸሓፈ ኢትዮጵያውናነ፡ ዘኪዳን ቅዱስ፡ በልቦናነ፤ ወዘመሀረነ፤ ወዘረሰየነ፡ ንዕቀቦ በሀልዎትነ፡ በእንተ ቃለ ኪዳኑ። ለዓለመ ዓለም፤ አሜን።


ዶ/ር ፍሬው ተገኝ ነገ ጥር 1 ቀን 2010 ዓ.ም በይፋ ስራቸውን ጀምረዋል፡፡


ባህር ዳር ዩኒቨርሲቲ ላበረከቱት አስተዋጽኦ ለዶክተር ባይሌ ዳምጤ ሽልማት አበርክቷል፡፡


3. መስዑድ መሐመድ4. ኦኪኪ አፎላቢ5. ተስፋዬ መላኩ6. ይሁን እንደሻው9. ኤርሚያስ ኃይሉ10. ኤልያስ ማሞ11. ብሩክ ገብረዓብ12. ዲዲዬ ለብሪ14. ከድር ኸይረዲን14. ኤልያስ አታሮ15. ያሬድ ዘውድነህ15. አዳማ ሲሶኮ17. አስቻለው ግርማ17. ፍራኦል መንግስቱ19. አክሊሉ ዋለልኝ21. መላኩ ወልዴ21. ንጋቱ ገብረስላሴ23. አሸናፊ ሽብሩ26. ኄኖክ ገምቴሳ26. ጌቱ ሪፌራ27. ዐወት ገብረሚካኤል29. ዳንኤል አጄይ30. ዘሪሁን ታደለ


ሰላም ሰላም ደቂ ኤሬ ናይ ሰላምን ፍቅርን ክልቴኤን ሃገራት እስከ like


Home » TV Show » News « በጤናው የግሉ ዘርፍ አገልግሎት ዝቅተኛ ገቢ ያለውን ህብረተሰብ ሊያካትት ይገባል ተባለ.. መጋቢት 18/2006


WARKA ዋርካ • View topic - የወያኔ ፌደሬሽን ተወዳዳሪ አሰልጣኝ ደብድቦ ጠፋ


ከተለያዩ የህብረተሰብ ክፍሎች የተውጣጡ 456 ሰዎችን የያዘ የህዝብ ለህዝብ ቡድን ዛሬ ወደ አስመራ አቀና። የህዝብ ለህዝብ ቡድኑ በሁለት አውሮፕላኖች ዛሬ ረፋድ ላይ ከቦሌ ዓለም አቀፍ አውሮፕላን ማረፊያ በመነሳት ጉዞውን ወደ አስመራ አድርጓል።


በተያያዘ ዜና የኢትዮጵያ አየር መንገድ በመንገደኞች በሚካሄደው ምርጫ የ2018 የአፍሪካ ምርጥ አየር መንገድ ሽልማትን አሸንፏል።


አዳዲስ ግምገማዎች አዳዲስ ግምገማዎች ሆኖ በጣም የእናቴን ጓደኛ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን ራሽኛ


ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን ከሌሎች ቅድሚያ ግምገማ ያለው ቅድሚያ ሊይ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን አዳዲስ ግምገማዎች አሁን ወሲብ የመስመር ላይ


አጋዥነት ጋር በጣም የሚሰጡዋቸውን ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን. የማለፊያ ቃሎችን ስምዎ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን


ከአርባ ሦስት ዓመት በፊት ያረፉት የኢትዮጵያ ዘውዳዊ ሥርዓት የመጨረሻው ንጉሠ ነገሥት (1923-1967) የነበሩት ቀዳማዊ ኃይለ ሥላሴ ኦርቶዶክሳዊ ክርስቲያን ስለነበሩ፣ ሉልና ዘውድንም የጨበጡት በቤተ ክርስቲያን ሥርዓትም ስለነበረ ከቤተ ክርስቲያን በዓላት አልተለዩም፡፡ ይህም አልጋወራሽ ልሁል ራስ ተፈሪ መኰንን ከሚባሉበት ዘመን አንሥቶ መሆኑ ነው፡፡


የአልብኮ ወረዳ ገንዘብና ኢኮኖሚ ልማት ጽ/ቤት ለአልብኮ ወረዳ ገጠር መንገድ ልማት ጽ/ቤት ለመንገድ ሥራ በዶዘር ማሽን በግልፅ ጨረታ አወዳድሮ ማሰራት ይፈልጋል፡፡


ፍቼ መጋቢት 24/ 2009 በኦሮሚያ ክልል የሰሜን ሸዋ ዞን ዓመታዊ የባህል ስፖርቶች ውድድር ዛሬ በፍቼ ከተማ ተጀመረ ።


ኣብ በጀት ዓመት 2010 ዓ/ም ን50 ሕሙማት መጥባሕቲ ነቂልካ ምትካል ኩላሊት ከምዘካይድ ሃገራዊ ማእኸል ነቂልካ ምትካል ኩላሊት ኣፍሊጡ፡፡


ጠ/ሚ/ር አብይ “የወልቃይት ኮሚቴ አባላቱን ከወንበር ተነስቶ ይቅርታ ጠይቋል” April 20, 2018 11:13 am


አብይ አህመድ፤ ለክፉ ቀን የታሰበ የኦሮሞ ወጣቶች ብሶት ማስታገሻ? April 19, 2018 11:52 pm


ቃሉ የሕዝብ ነው። ቃሉንም በተግባር የሚተረጉመው ሕዝብ ነው። የወንዝ ውሃ ሽቅብ እንደማይፈስ ሁሉ፥ ይህም ቃል ወደ ተግባር … [ሙሉውን አስነብበኝ / read more]


ከዚያ ዕልል እያለ የሚያመሰግነው ሕዝብ፣ እንደዚሁም በእናትና በአባቶቻችን እቅፍ ውስጥ ያለን ሕፃናት በአንድነት ኾነን ጮክ ብለን የዘንባባውን ቅጠል እያውለበለብን መዝሙር መዘመር ጀመርን፡፡ መዝሙሩም እንዲህ የሚል ነው፤ ‹‹ሆሣዕና በአርያም ለዳዊት ልጅ፤ በጌታ ስም የሚመጣ የተባረከ ነው፡፡ ሆሣዕና በአርያም፤ ሆሣዕና በአርያም፤ ሆሣዕና በአርያም፡፡›› የመዝሙሩ ድምፅ በኢየሩሳሌም ከተማ ከጫፍ እስከ ጫፍ ተሰማ፡፡ በጣም ደስ ያለኝ ደግሞ የእኛ የሕፃናቱ ድምፅ ከትልልቆቹ በልጦ መሰማቱ ነው፡፡


አምስት መክሊት የተቀበለው አገልጋይ ነግዶ፣ ሌላ አምስት መክሊት አትርፎ ዐሥር አድርጎ ለጌታው አቀረበ፡፡ ጌታውም፡- ‹‹አንተ ጎበዝ እና ታማኝ አገልጋይ! በጥቂቱ ታምነሃልና በብዙ እሾምሃለሁ፤ ወደ ጌታህ ደስታ ግባ!›› አለው፡፡ ሁለት መክሊት የተቀበለውም አትርፎ አራት አድርጎ አቀረበ፡፡ እርሱንም ጌታው፡- ‹‹አንተ ታማኝ አገልጋይ በጥቂቱ ታምነሃልና ወደ ጌታህ ደስታ ግባ!›› አለው፡፡ እርሱ ግን መክሊቱን ቀብሮ አቆየና ጌታው እንዲያስረክብ በጠየቀው ጊዜ፡- ‹‹እነሆ መክሊትህ!›› ብሎ ምንም ሳያተርፍበት መለሰለት፡፡ ጌታውም፡- ‹‹ይህን ክፉና ሰነፍ አገልጋይ እጅ እግሩን አስራችሁ ጨለማና ጥርስ ማፋጨት ወዳለበት ሥፍራ ውሰዱት! መክሊቱን ቀሙና ለባለ ዐሥሩ ጨምሩለት!›› ብሎ አዘዘ፡፡ ‹ገብር ሐካይ› የተባለው ይህ መክሊቱን የቀበረው አገልጋይ ነው፡፡


“ብአዴን ራሱን የማጥራት እንቅስቃሴውን አጠናክሮ ይቀጥላል” የብአዴን ማዕከላዊ ኮሚቴ August 26, 2018 01:03 am


“የቻይና ጅብ” ክፍል ፪፡ በብድር ያነክሳል! በዕዳ ጫና ይነክሳል! በወታደር ይጨርሳል! August 21, 2018 12:24 pm


“ጎልጉል፡ የድረገጽ ጋዜጣ የሕዝብ” እንደመሆኑ በ“የኔ ሃሳብ (Opinion)” ዓምድ ሥር የድርጅቶችና የማንኛውም ግለሰብ ነጻ ሃሳብ የሚስተናገድ ሲሆን ከአንባቢያን የሚላኩልን ጽሁፎች በጋዜጣው የአርትዖት (ኤዲቶሪያል) መመሪያ መሠረት ያለ መድልዖ በዚህ ዓምድ ሥር ይታተማሉ። ይህ በጎልጉል የድረገጽ ጋዜጣ በ“የኔ ሃሳብ (Opinion)” ዓምድ የታተመ ጽሁፍ የጎልጉል የድረገጽ ጋዜጣ™ አቋም ሳይሆን የጸሃፊው ነው።


ኣንድ የኤርትራ ወጣት እንግዳ በባህር ዳር ብስክሌት ኣፈናጠኝ ለማለት “በሽክለታ ትለምዳቻ ቀላል ናቻ ኣጎራቢቲኒ” ያለውን ኣስታወሳችሁኝ. ቻቻ !


በመጀመርያው የዋሪ ስታዲየም ጨዋታ የናይጄሪያው ክለብ በ5ኛው ደቂቃና በሁለተኛው አጋማሽ መጨረሻ ደቂቃ በሁለተኛው አጋማሽ መጨረሻ ደቂቃ አካባቢ ባስቆጠረው የፍጹም ቅጣት ምት ማሸነፉ ይታወሳል፡፡


መኖሪያ ቤት » ቃ የማለት ድምጽ & Activators » ሶኒ ቬጋስ Pro 15 ቃ የማለት ድምጽ


በሌላ በኲል ደግሞ የሚወዱትን የሚያጡት በሁለት መንገድ ሊሆን ይችላል። አንደኛው፦ ወንዶች ከሆኑ በፍርሃት ወይም በጥርጣሬ ሊሆን ይችላል። ጥርጣሬ የሚባለው፦ «ጠይቄ አይሆንም ብባልስ? እምቢ መባሌም ቢወራብኝስ?» የሚለው ነው። በሴቶቹ በኲል ያለው ችግር ግን ከባህል የተነሣ የወደዱትን መጠየቅ ስለማይችሉ ነው። ደፍረው እንዳይጠይቁም «ቢኮራብኝስ?» ብለው ይፈራሉ። ቢሆንም በተለያየ መንገድ ፍላጎታቸውን ለመግለጥ ይሞክራሉ። ሁለተኛው ደግሞ፦ ጠይቀው በማጣት ነው። እነዚህም ከላይ እንደገለጥነው፦ ይኽንን ብቻ በኅሊናቸው ሥለው ስለሚኖሩ ሌላ ሥዕል ለመሣል ይቸገራሉ። ወይም በቀደመው ሥዕል ላይ አዲስ ሥዕል ለመሣል ይሞክሩና ይዘበራረቅባቸዋል። ይህ ሁሉ የሚያሳየው በመንፈሳዊ ሕይወት መድከምን ነው። ስለሆነም ለራስ ሲባል ወጣትነትን ለእግዚአብሔር ማስገዛት ያስፈልጋል። ጠቢቡ ሰሎሞን፦ «የጭንቀት ቀን ሳይመጣ በጉብዝናህ ወራት ፈጣሪህን አስብ፤» ያለው ለዚህ ሁሉ ችግር መፍቻ መሁኑን ማመን ይገባል። መክ ፲፪፥፩። ቅዱስ ዳዊትም «ጐልማሳ መንገዱን በምን ያነጻል? ቃልህን በመጠበቅ ነው፤» ብሏል። መዝ ፻፲፰፥፱።


መልአከ ሰላም ቀሲስ ደጀኔ ቃለ ህይወትን ያሰማልን መንግስተ ሰማያትን ያውርስልን ያገልግሎት ዘመንዎን ያርዝምልን አሜን፡፡


በእርግጥ፣ ጠቅላይ ሚኒስትር ኃይለማሪያም ደሳለኝ ከጋዜጠኞች ለቀረበላቸው ጥያቄ በሰጡት ምላሽ፣ በውጭ ምንዛሬ እጥረት ሳቢያ የሚስተጓጎል ፕሮጀክት የለም ብለዋል። የሕዳሴ ግድብ ግንባታ በጭራሽ አይጓተትም ያሉት ጠ/ሚ ኃይለማሪያም፣ ሌሎቹ ትልልቅ ፕሮጀክቶች ደግሞ በውጭ ብድር የሚካሄዱ በመሆናቸው የውጭ ምንዛሬ እጥረት እንደማያሳስብ ለመግለፅ ሞክረዋል።


ከሳምንት በፊት ጠ/ሚ ኃይለማሪያም፣ በውጭ ምንዛሬ እጥረት የመንግስት ፕሮጀክቶች እንደማይስተጓጎሉ ቢገልፁም፤ ከምር ሳያሳስባቸው የቀረ አይመስለኝም። በዚያው ሳምንት የንግድ ሚኒስቴር ሃላፊዎች ከክልል መስተዳድር ተወካዮች ጋር ተሰብስበው የተነጋገሩበት ዋና ርዕሰ ጉዳይ፣ በውጭ ምንዛሬ እጥረት ነው። ወደ ውጭ የሚላኩ የእርሻና የፋብሪካ ምርቶች፣ በጥራትና በብዛት እየቀረቡ አይደለም በማለት የተናገሩት የንግድ ሚኒስቴር ሃላፊዎች፣ “ትልልቅ ፕሮጀክቶች በውጭ ምንዛሬ እጥረት እየተቀየዱ የሚሄዱበት እድል ሰፊ ነው” በማለት አሳሳቢነቱን ገልፀዋል።


ድረ ገጾችን ለመፍጠር አንድ ጽሁፍ መጻፊያ ሶፍትዌር ወይም ድረ ገጽ መጻፊያ ሶፍትዌር ያስፈልጋል።


የዘመናዊ አፓርታማ ቤት ባለቤት ይሁኑ CALL US : 0966206970 0911628781 Email፡- ayatochnen@gmail.com ዛሬ ብር የለኝም ይህ ውብ ቤት አመለጠኝ እንዳይሉ View product.


16፤ አብርሃም ባያውቀን እስራኤልም ባይገነዘበን አንተ አባታችን ነህ፤ አቤቱ፥ አንተ አባታችን ነህ፥ ስምህም ከዘላለም ታዳጊያችን ነው።


ቅዱሳት መጻሕፍት: Ездра / መጽሐፈ ዕዝራ። - Ezra 4 - መጽሐፍ ቅዱስ ብሉይ ኪዳን


22፤ ቸልም እንዳትሉ ተጠንቀቁ፤ ለነገሥታቱ ጉዳትና ጥፋት እየበዛ ስለ ምን ይሄዳል?


አቶ አቡላህ አግዋ፤ የኢትዮጵያ ሕብረ-ባሕል የሰብዓዊ መብቶች ኃይል ሊቀመንበርና አቶ ሰሎሞን ከበደ የኢትዮጵያ ሕብረ-ባሕል የሰብዓዊ መብቶች ኃይል ዋና ጸሐፊ፤ ስለ ድርጅታቸው ሚናና ትልሞች (Ato Abulah Agwa and Ato Solomon Kebede) - SBS (Oct.31, 2016)


08:04, 16 ፈብርዋሪ 2017 Bonnie89O04 (ውይይት _ አስተዋጽኦች) መቸም ይማያልቅ Syum90 (ውይይት _ አስተዋጽኦች) ስም ከማውጣት ተከለከለ, ኢ-ሜል ታገደ, የገዛ ውይይት ገጹን ማዘጋጀት አይችልም Spam/advertising-only account


05:53, 28 ጃንዋሪJanuary 2017 AdeleFlynn (ውይይት _ አስተዋጽኦች) መቸም ይማያልቅ Matiia (ውይይት _ አስተዋጽኦች) ስም ከማውጣት ተከለከለ Spambot


15:32, 20 ሜይ 2014 KathiG87nh (ውይይት _ አስተዋጽኦች) መቸም ይማያልቅ Glaisher (ውይይት _ አስተዋጽኦች) ስም ከማውጣት ተከለከለ, የገዛ ውይይት ገጹን ማዘጋጀት አይችልም Spambot


16:22, 26 ኤፕሪል 2014 ShellaCamidge (ውይይት _ አስተዋጽኦች) መቸም ይማያልቅ Glaisher (ውይይት _ አስተዋጽኦች) ስም ከማውጣት ተከለከለ Spam (global sysop action)


15:22, 3 ጁላይ 2013 EzekielBo (ውይይት _ አስተዋጽኦች) መቸም ይማያልቅ Mh7kJ (ውይይት _ አስተዋጽኦች) ስም ከማውጣት ተከለከለ Spambot (global sysop action)


14:38, 4 ጁን 2013 RondaBena (ውይይት _ አስተዋጽኦች) መቸም ይማያልቅ Frigotoni (ውይይት _ አስተዋጽኦች) ስም ከማውጣት ተከለከለ, የገዛ ውይይት ገጹን ማዘጋጀት አይችልም Spam-only account (more info) (global sysop action)


13:09, 2 ጁን 2013 LeahN39rqudbys (ውይይት _ አስተዋጽኦች) መቸም ይማያልቅ Frigotoni (ውይይት _ አስተዋጽኦች) ስም ከማውጣት ተከለከለ, የገዛ ውይይት ገጹን ማዘጋጀት አይችልም Spam-only account (global sysop action)


13:08, 2 ጁን 2013 TommieVil (ውይይት _ አስተዋጽኦች) መቸም ይማያልቅ Frigotoni (ውይይት _ አስተዋጽኦች) ስም ከማውጣት ተከለከለ, የገዛ ውይይት ገጹን ማዘጋጀት አይችልም Spam-only account (global sysop action)


12:27, 18 ሜይ 2012 Acousticwhiz46 (ውይይት _ አስተዋጽኦች) መቸም ይማያልቅ Mathonius (ውይይት _ አስተዋጽኦች) ስም ከማውጣት ተከለከለ, የገዛ ውይይት ገጹን ማዘጋጀት አይችልም Spam-only account (global sysop action)


ምን ማድረግ ትችላለህ? ለራስህ ክብርና ማዕረግ ከመፈለግ ይልቅ ትሕትናን አዳብር። መጽሐፍ ቅዱስ እንደሚለው “አንድ ሰው ራሱን ከፍ አድርጎ የሚመለከትበት ምንም ነገር ሳይኖረው ራሱን ከፍ አድርጎ የሚመለከት ከሆነ ራሱን እያታለለ ነው።” ይህ ደግሞ ስኬት ሊባል አይችልም።—ገላትያ 6:3


እነዚህም የበርቱማና የቦረን ልጆች የጋላ ነገድ ሁሉ ከህጻነነት ጅምሮ እስከሽምግልና እንደ ክህነት ያለ መዓርጋቸው ገዳ ይባላል:: ገዳ ማለት እንደ ክህንነት ያለ ሹመት ሥልጣንም ነው:: ይኸውም ሥልጣናቸው እንደ ዘመናቸው ቁጥር ለ8 ለ8 ዓመት ይከፈላል:. ገዳ ይሉታል::


አዳዲስ ነገሮችን ያፈልቃሉ : አቅማቸዉን ያውቃሉ ባላቸው ለክ ነዉ የሚኖሩት ወጭ የሚያወጡት ባቅማቸው ነዉ : የሌላውን አያዩም : ጥሩ ጓደኛ መሆን ይችላሉ::


ሮ ETHIOPIC SYLLABLE RO 6 ቢራቢሮ, ጆሮ, ዝንጀሮ, ዶሮ, አውራ ዶሮ


ላ ETHIOPIC SYLLABLE LAA 7 መብላት, ላም, ሰላጣ, መዝገበ ቃላት, እንሽላሊት


ነ ETHIOPIC SYLLABLE NA 5 ብሔረተኝነት, ነጭ ሽንኩርት, ቡናይነት, ነጭ, አቡነ


ና ETHIOPIC SYLLABLE NAA 6 ዝናብ, ቀስተ ደመና, ቡና, እናት, ቡናይነት


ፕሮፌሰር መስፍን ወልደማርያም ፣ አርቲስት ደበበ እሸቱ፣ ወይዘሮ ንግስት ገብረ ህይወት፣ ወይዘሪት ብርቱካን ሚደቅሳ


ክቡር ሚኒስትር አዲስ መሥሪያ ቤት እንዲቋቋም ስለተወሰነ እርስዎ ምን ዓይነት አዲስ መሥሪያ ቤት ይቋቋም ይላሉ?


‹‹የኢትዮጵያ አየር መንገድ አሁን ያለበትን ጉዞ ባናጨናግፍ ጥሩ ነው›› አቶ ግርማ ዋቄ፣ የቀድሞ የኢትዮጵያ አየር መንገድ ዋና ሥራ አስፈጻሚ


የሰው ልጅ መደበኛ የሰውነት ሙቀት 37 ዲግሪ ሴንቲግሬድ ሲሆን፥ የውሻዎች ግን ከ38 ዲግሪ ሴንቲግሬድ በላይ ነው።


ስለዚህ፤ የአውሮፓ ህብረት፤ ስልጣን ላይ ያለው የኢትዮጵያ መንግስት፤ በትጥቅ የሚታገሉትን ጨምሮ፤ ሁሉንም የፖለቲካ ሀይሎች ያሳተፈ ፖለቲካዊ ውይይት እንዲጀምር ጫና እንዲያደርግ ጥሪ አቅርበዋል።


የአበበ መረጃ ትክክለኛ እስከሆነ ድረስ፡ ሚኒስትሩ ቃለ መጠይቅ ይሰጡ ነበርን? ከሆነስ ዜናውን ለኢትዮያና ለዓለም ሕዝብ የሚሠጡት መረጃ ቋንጣ እንዳይሆን፡ እስካሁን በተለያየ መልኩ በጽሁፍ ወጥቶ ልናነበው በቻልን ነበር? ምናልባትም ዶኪመንተሪ ከሆነ ይሠሩ የነበሩት፡ አንዳንድ ፍንጮች ወጥተው እስክሁን ብዙ በሰማን ነበር! ነገሩ አይደለምና በጋዜጠኛው የተነሱትን ጥርጥሮች ባለጭብጥ ያደርጋቸዋል።


ደደቢት: የሕወሃት ማይክሮ ፋይናንስ ተቋም ከ416 ሚልዮን ብር በላይ ብድር ሰጠ


ለታላቁ የህዳሴ ግድብ ግንባታ አዳዲስ የገቢ ማስገኛ ፕሮጀክቶች ተዘጋጁ-የህዳሴ ግድብ ግንባታ ብሔራዊ ምክር ቤት


ግድቡም ዝም፣ገዳዩም ዝም፣ መርማሪውም ዝም-የስመኘው ነገር _ በኃይሉ ሚዴቅሳ ፍስሃጽዮን በድሬቲዩብ


የኢትዮጵያ ሕዝብ አርበኞች ግንባር ከግንቦት 7 ንቅናቄ ጋር በይፋ መለያየቱን የድርጅቱ መሪዎች አስታወቁ ዛሬ አስታወቁ።አርበኞች ግንባር ከግንቦት 7 ጋር በውህደት ፈጥረውት ከነበረው “አርበኞች ግንቦት 7” እራሱን ማግለሉን የድርጅቱ መሪዎች ዛሬ በጎንደር ከተማ ባደረጉት ስብሰባ መወሰናቸውን አስታውቀዋል። የአርበኞች ግንባር ሰብሰቢ አርበኛ እና ጋዜጠኛ መንግሥቱ ተናገሩት…


n በተዋረድ ደግሞ ጠቅላይ ሚኒስትር፡ ምክትል ጠቅላይ ሚኒስትር ኃላፊነቱን ይወስዳሉ፡፡


አሁን የምናየው የተጠያቂነት ጉዳይ ግን አንዳንዶቹ አካላትና ኃላፊዎች ‹‹ከደሙ ንጹሕ ነን›› ለማለት ሲቃጣቸውና ሲሞክሩ የሚታዩ ሲሆን ይባስ ብሎም አዋጁን እንደማያውቁትና በምክር ቤት ቁጭ ብለው መክረው እንዳላወጡት ተመስለው መቅረብ፡ አዋጁ ተግባራዊ እንዲሆን ብለው አገር እንዳልመሩና እንዳልነበሩ ተመስለው ለመቅረብ ሲሞክሩ ይታያሉ፡፡ ምንም እንኳን ሟችን መክሰስ ስለማይቻል አቶ መለስን አይጠየቁም ብንልም አቶ ኃይለማርያም ደሳለኝ ግን ከ2004 ዓ.ም ጀምረው ጠቅላይ ሚኒስትር ስለነበሩና እያንዳንዷን የፀረ-ሽብር እንቅስቃሴና ውጤት በጠረጴዛቸው በኩል ስታልፍ ስለነበርና ማናቸውንም የደህንነትና የመረጃ ስራ ይመሩት ስለነበር አሁን ስልጣን ስለለቁና በክብር ስለተሸኙ ብቻ ከተጠያቂነት ሊያመልጡ አይችሉም፡፡ እንዲያውም አብዛኛው የሰብአዊ መብት ጥሰትና ጉድለት በሳቸው ዘመን የተፈጸመ ስለሆነ የአንበሳው ድርሻ ተጠያቂነት መውሰድ ያለባቸው አቶ ኃይለማርያም ደሳለኝ ናቸው፡፡


ይህ ሐረግ ወይም ስያሜ ለመጀመሪያ ጊዜ ወደ ሚዲያ የተወረወረው በሰኔ 16/2010 ዓ.ም የመስቀል አደባባይ ላይ የቦንብ ጥቃት ከደረሰ በኃላ ጠቅላይ ሚኒስትሩ አድራጊዎቹን ለማፈላለግና ሕዝቡም ቃሉን ተቀብሎ ወደ አንድ አቅጣጫ ወይም ብሄር አተኩሮ እንዲመለከት ለማድረግ የተቀየሰ አነጋገር ይመስላል፡፡ እንደተጠበቀውም የቀን ጅቦቹ ስያሜ በትግራይ ተወላጅ ባለስልጣናት ላይ ያነጣጠረ ሆኖ ስለተዘመረ ሕዝቡም ይህንኑ አባባል ተቀብሎ ትኩረቱን ወደ ትግራይ ባለስልጣናት ብቻ ሳይሆን በትግራይ ተወላጆች ባጠቃለይ ያነጣጠረ እንዲሆን አድርጎ በመተርጎም በአዲስ አበባና በሌሎች ክልሎች ላይ በሚኖሩት የትግራይ ተወላጆች ላይ አንዳንዴ አካላዊ ጉዳት ማድረስ፡ ሌላ ጊዜም የመግደል፡ በሌላ ጊዜም ከሚኖሩበት ማባረር ወይም እንዲወጡ ማድረግ፡ ሕዝብን እንደሕዝብ መተያያትና መከባበር ቀርቶ የማንጓጠጥ፡ የመስደብ፡ ወዘተ… ድርጊቶች ሲፈጸሙ ከርሟል፡፡ በመሰረቱ ይህ ያልተገባ ስያሜ ጠቅላይ ሚኒስትሩ ለምን ለመወርወር እንደፈለጉ ምክንያቱን ራሳቸው ናቸው የሚያውቁት፡፡ ሆኖም በትግራይ ተወላጆች ላይ ያሳደረው ተጽእኖና አንገትን የመድፋት ሁኔታ ግን ምን ያህል ስሜትን እንደሚጎዳ ጠቅላይ ሚኒስትሩ የሚገነዘቡት ቢሆን መልካም ነው፡፡ ‹‹ውሻ በከፈተው …›› እንደሚባለው ሆነና ባሁኑ ወቅት ባዲስ አበባ ውስጥ በንግድ ስራ ላይ ተሰማርተው ሲኖሩ የነበሩት በርካታ የትግራይ ተወላጆች በየመደብሮቻቸው በርና ባካባቢው መንገዶች አርማ የሌለው ባንዴራ እየተውለበለበባቸውና የቀን ጅብ የሚል ስያሜም እየተወረወረባቸው በሰቀቀንና በስጋት አካባቢውን እየለቀቁ መሄዳቸውን ጠቅላይ ሚኒስትሩ መረጃ ቢደርሳቸው ምን ስሜት ሊኖራቸው እንደሚችል ለማወቅ ቢቻል መልካም ነበር፡፡ ይህ ስያሜ በየትም ቦታ ሲነሳ ባሁኑ ጊዜ ስያሜው ማንን ለመጥቀስ ተፈልጎ እንደሚነሳ ግልጽ ነው፡፡ ታዲያ ይህ ካንድ ያገር መሪ እንደዋዛ ተወርውሮ ያንድ ኩሩና ጠንካራ ሕዝብ መለያ እንዲሆን የተደረገበት አካሄድ ሲሰላሰል የዚህ ዓይነቱ አካሄድ አገርን የሚጠቅም አለመሆኑን በመጥቀስ ብቻ ብናልፈው በቂ ነው፡፡


ነገር ግን አንድ እርግጠኛ ሆነን የምንነጋገርበት ጉዳይ ቢኖር ኢትዮጵያ ውስጥ የሙስና ድርጊት ስር የሰደደና በየትኛውም የስራ ዘርፍ ተንሰራፍቶ የከረመና አሁንም ገና ከስሩ ያልተመነገለ ድርጊት መሆኑን ግን ያደባባይ ሚስጢር ነው፡፡ ከሰሞኑን የሜቴክ ሙስና ‹‹አገር ፈረሰ፡ አገር ተናደ፡ አገር ጠፋ ወዘተ…›› እየተባልን ነው፡፡ ምናልባት የሜቴኩ ጉዳይ በአጀንዳ መልክ ከፊት ከመገኘቱ ጋር በተያያዘ አገር እንደፈረሰ ተደርጎ እየቀረበልን ይገኛል እንጂ ሙስና መረቡን ዘርግቶ በየመስሪያ ቤቱ በፌዴራልም ይሁን በክልል መስሪያ ቤቶችና የአስተዳደር እርከኖች በየጓዳው ጎድጓዳው የተንሰራፋ ስለመሆኑ ያደባባይ ሚስጢር ነው፡፡ ከሰሞኑን በኤል ቲቪ ውይይት ላይ ቀርበው የነበሩት የቀድሞው የጂቡቲ አምባሳደር ሱሌማን ደደፎ በወደቡ አካባቢ ብቻ ያስተዋሉትን አንዳንድ ክስተቶች ሲጠቁሙን እንደሰማነው፡ በመንግስት ገንዘብ ከውጭ አገር ስኳር ተገዝተዋል ተብሎ ከህንድ አገር 10ሺሕ ኩንታል አሸዋ በወደቡ ላይ እንዳዩ፡ ማዳበሪያ ተብሎ የተገዛው ዕቃ ይቅርና ለማዳበሪያነት ሊጠቅም ለማስወገዱም ተጨማሪ ወጪ የወጣበት ንብረት እንደተመለከቱ፡ በቴሌ፡ በመብራት ኃይል፡ በዕቃ ግዢ ኤጄንሲ፡ ወዘተ… የሚገዙት ንብረቶች ገዢዎቹ ተወካዮች ወይም ኃላፊዎች በሄዱበት አገር ባለሰባት ኮከብ ሆቴል እየተያዘላቸው በፖስታ ታሽጎ ኮሚሽን እየተቀበሉ የተገዛው ንብረት ሳያዩና ሳያጣሩ ውጭ አገር የሚመላለሱ እንደሆኑ ነግረውናል፡፡ በዚህ ጉዳይ ላይ ሌላ ሌላም መናገርና መጠቆም ይቻላል፡፡ የተባላሸ፡ ጥራት የጎደለው፡ ጠቀሜታ የሌለው ንብረት ወዘተ… እንደተገዛና ጥቅም ላይ እንዳልዋለ ሁሌም ይነገራል፡ ተጠያቂ ተፈልጎ ሲቀጣ ግን አይታይም፡፡


“የሌላን ዜጋ ፍርሃት፣ ዘረኝነትና ወገንተኝነት በዓለም አቀፍ ስደተኝነት” በሚል ርእስ ስብሰባ ተካሄደ


የዓለም ፡ ሁሉ ፡ መሪ ፡ ብርቱ ፡ ነህ ፡ ሀይለኛ


እንድንለወጥና ንስሐ እንድንገባ የቀረበው የኢየሱስ ጥሪ፣ ከእርሱ በፊት እንደነበሩት ነቢያት ጥሪ፣ በመጀመሪያ ደረጃ “ማቅ በመልበስ አመድ በመነስነስ”፣ እንዲሁም በጾምና ተጋድሎ ላይ የሚያተኩር ውጫዊ ሳይሆን፣ ልባዊ ወይም ውስጣዊ መለወጥን የሚጠይቅ ነው። ያለ ንስሐ ፍሬ ቢስና ከንቱ ይሆናል፤ ይሁን እንጂ ውስጣዊ መለወጥ ገሃድ በሆኑ ምልክቶች እንቅስቃሴዎችና የንስሐ ሥራዎች መገለጽ ያሻዋል። (ኢዩኤል 2፤12-13፣ ኢሳ.1፤16-17፣ ማቴ.6፤1-6፣16-18)


የአደዋ በዓል ሲመጣ ይጨንቀኛል...ባርነት ይሰማኛል!! ***************************** ባርነት በሁለት መንገድ ይመጣል:-በጦርነት ወይም በትምህርት:: መላው አፍሪካ በጦርነት ተሸንፎ በቅኝ-ገዢ አስተዳዳሪዎችና ወታደሮች #የአካል_ባርነት ....በቅኝ-ገዢ የትምህርት ሥረዓት ደግሞ ለዝንተ-አለም ያከማቸውን እውቀት ጥሎ ..'ፈረንጅ ያለው ሁሉ ትክክል ነው' ብሎ እንዲያስብ በማድረግ #የዕውቀት_ባርነት ተጫነበት:: ሀገሬ #ኢትዮጲያ ግን በጦርነት የመጣውን ባርነት አደዋ ላይ አሸንፋ.....#የዕውቀትና_የመንፈስ_ባርነትን ግን አውሮፖ ሄዳ...ለምና...ገንዘብ ከፍላ አምጥታ.... 😦 #እውቀት_ማለት_እንግሊዘኛ_መናገር!! #አዋቂነት_ፈረንጅ_የፃፈውን_ማነብነብ … Continue reading የአደዋ በዓል ሲመጣ ይጨንቀኛል…ባርነት ይሰማኛል!! →


ሀገር ሲዘርፍ የኖረ የፍርድ ቀን ሀገር ሊያፈርስ ይሮጣል! (የሰነድ ማስረጃ) – Ethiopian Think Thank Group


ሀገር ሲዘርፍ የኖረ የፍርድ ቀን ሀገር ሊያፈርስ ይሮጣል! (የሰነድ ማስረጃ)


One thought on “ሀገር ሲዘርፍ የኖረ የፍርድ ቀን ሀገር ሊያፈርስ ይሮጣል! (የሰነድ ማስረጃ)”


“የቻይና ጅብ” ክፍል 4፡ ከኢትዮ-ኤርትራ የሰላም ስምምነት በስተጀርባ ያለው ዶ/ር አብይ ወይስ ዱባይ ኤሜሬት?


119 እስረኞች ክሳቸው ተቋረጠ ኮ/ል ደመቀ ዘውዱ፣ ብርጋዴል ጀነራል ተፈራ ማሞና ብርጋዴል ጀነራል አሳምነው ፅጌ ይገኙበታል


በሌላ በኩል 119 እስረኞች በትላንትናው እለት ክሳቸው የተቋረጠ ሲሆን 56 የግንቦት 7 አባላት ተብለው የተጠረጠሩ እንዲሁም 41 የኦነግ አባላት ተብለው የተጠረጠሩ መሆናቸው ታውቋል፡፡


ክሳቸው እንዲቋረጥ ከተደረጉት መካከል ኮ/ል ደመቀ ዘውዱ፣ ብርጋዴል ጀነራል ተፈራ ማሞና ብርጋዴል ጀነራል አሳምነው ፅጌ ይገኙበታል፡፡


ኦሪጅናሏ የጁሊየስ ሪሜት ዋንጫ በመጠኗ አነስተኛ ነች፡፡ 35 ሴ.ሜ ቁመት ያላት ስትሆን እስከ 3.8 ኪ.ግ. የክብደት መጠን ነበራት፡፡ የዋንጫዋ አብዛኛው ክፍል የተቀረፀው በጠራ የብር ማዕድን ሲሆን ዙሪያዋን በተወሰነ የወርቅ ለምድ የተለበጠች ነበረች፡፡ የዋንጫዋ መሰረት ሰማያዊ ቀለም የነበረው ሲሆን በከፊል የከበረ ድንጋይ Lapis Lazuic ከተባለ ማዕድን የተሰራ ነው፡፡ በዋንጫዋ ታችኛው ክፍል ያሉት አራት ጎኖች ዙሪያቸውን በወርቅ የተለበጡ ሲሆን ስፍራው የአሸናፊዎች ዝርዝር እንዲሰፍርበት የተዘጋጀ ነበር፡፡ ዓለም ዋንጫ በጁሊየስ ሪሜት ዋንጫ ሽልማትነት ከ1930-70 እ.ኤ.አ የተካሄደች ሲሆን በዋንጫዋ ታችኛው ክፍል በሚገነው በዚሁ የወርቅ ለምድ ላይ በእነዚያ ጊዜያት በውድድሩ ሻምፒዮን ለመሆን የበቁ ዘጠኝ ሀገራት ብሔራዊ ቡድኖችም ስም ተቀርጾ ሰፍሮበታል፡፡ ብራዚል በ1958, 1962, 1970፣ ኡራጋይ በ1930, 1950፣ ጣሊያን በ1934, 1938፣ ምዕራብ ጀርመን በ1954 እና እንግሊዝ በ1966 እ.ኤ.አ የጁሊየስ ሪሜት ዋንጫን አሸንፈዋል፡፡


ጣሊያናዊው ቀራፂ ሲሊቪዮ ጋዚንጋ የሰሯት የፊፋ ዓለም ዋንጫ በታሪኳ በርካታ የዓለማችንን ታላላቅ ከተሞችን በሻምፒዮኖቹ እና በአዘጋጆቹ አገራት አማካኝነት ጎብኝታለች፡፡ ቦነስ አየረስ፤ ሳንቲያጎ፤ ማድሪድ፤ ሮም፣ ሎስ አንጀለስ፣ ፓሪስ፣ ዮክሃማ፤ በርሊን፤ ጆሃንስበርግና ሪዮዲጄኔሮ ይገኙበታል፡፡ የዓለም ዋንጫ ሽልማት የእግር ኳስ ስፖርትን ዓለም አቀፋዊነትና ታላቅ ውበት ተምሳሌት ተደርጋ የተቀረፀች ዋንጫ መሆኗን ቀርፂዋ ሲልቪዮ ጋዚንጋ ይናገራሉ፡፡ ስለ አንዱ የዓለም ዋንጫ ትዝታቸው ሲናገሩ “ጣሊያናዊ እንደመሆኔ” ስኳድራ አዙራ የተባለውን ብሔራዊ ቡድናችንን እደግፋለሁ፡፡ ስለዚህም በ1982 እ.ኤ. በሳንቲያጎ በርናባኦ ስታድዬም ማድሪድ ከተማ ውስጥ የጣሊያን ቡድን ዋንጫውን በማንሳት የፈፀመው ገድል ምንጊዜም አልዘነጋውም፡፡ ግብ ጠባቂው ዲኖ ዞፍ በጣሊያናዊ የተሠራቸውን ይህችን ዋንጫ ሲያነሳ በጣም ኮርቻለሁ። ዓለም ዋንጫዋ በገጽታዋ ጣሊያንን ብታንፀባርቅ አይደንቅም” ብለው ነበር፡፡ ከ1974 እ.ኤ.አ ወዲህ የአሁኗን የፊፋ የዓለም ዋንጫን ሶስት ጊዜ በመውሰድ ግንባር ቀደም የሆነችው ጀርመን (በ1974 ፤ በ1990ና በ2016 እ.ኤ.አ) ላይ በማሸነፍ ነው፡፡ ሁለት እኩል ያሸነፉት ደግሞ ብራዚል (በ1994 እና በ2002 እ.ኤ.አ) ፤ (ጣሊያን በ1982 እና በ2006 እ.ኤ.አ) እና አርጀንቲና (በ1978 እና በ1986 እ.ኤ.አ) ላይ ሲሆን፤እንዲሁም ፈረንሳይ በ1998ና ስፔን በ2010 እ.ኤ.አ የዓለም ዋንጫዋን እኩል አንዴ በሻምፒዮናነት አንስተዋል፡፡


የዓለም ዋንጫም ዋጋ እስከ 20 ሚሊዮን ዶላር መተመኑን የሚስተካከል ሌላ የስፖርት ሽልማት የለም። ከእግር ኳሱ ዓለም ውድ ዋጋ ያለው ሽልማት ተብሎ ቢጠቀስ የዓለማችን አንጋፋው የክለቦች ውድድር የሆነው የእንግሊዝ ኤፍኤ ካፕ ነው፡፡ ለ5 የተለያዩ ጊዜያት የተቀረፀው ይሄ የኤፍ ኤ ካፕ ዋንጫ እስከ 420 ሺ ፓውንድ ያወጣል፡፡ የዓለማችን ቁጥር 1 የክለቦች ውድድር የሆነው የእንግሊዝ ፕሪሚየር ሊግ ዋንጫ ከ1992 እ.ኤ.አ አንስቶ ለሻምፒዮኖቹ የሚበረከት ነው፡፡ ምንም እንኳን በቴሌቪዥን ስርጭት መብት፣ በስታድየም ገቢ፣ በስፖንሰርሺፕ የእንግሊዝ ፕሪሚየር ሊግ ሻምፒዮን እስከ 200 ሚሊዮን ዶላር ቢያገኝም ዋንጫው ግን ያን ያህል አያወጣም፡፡ በብር ተለብጦ የተሰራው የእንግሊዝ ፕሮሚር ሊግ ዋንጫ ማልቻለት የተባለ የከበረ ማዕድን መሰረት የሆነለት ነው፡፡ 104 ሴ.ሜትሮች የሚረዝምና 25 ኪ.ግ የሚመዝን ነው፡፡ የእንግሊዝ ፕሪሚየር ሊግ የተለበጠበት ብር በዋጋ ቢተመን ከ10 ሺ ዶላር አይበልጥም፡፡ በ1967 እ.ኤ.አ ላይ የተሰራው የአውሮፓ ሻምፒየንስ ሊግ ዋንጫ 71 ሴ.ሜትር የሚረዝምና 7.5 ኪ.ግ ክብደት ያለው ሲሆን፤ በምንም አይነት ዋጋ አልተተመነም፡፡ በአውሮፓ እግር ኳስ ማህበር ደንብ መሰረት ማንም ቀርፆ የመሸጥ መብት የለውም፡፡


በአንዱአለም አባተ (የአፀደ ልጅ) የተሰናዱት “ንጉስ ዘርዓ ያዕቆብና ሌሎች ግለ - ወጎች” እና “የህሊና መንገድና ሌሎች ልቦለዶች” የተሰኙ መፅሀፎች ሰኞ ከቀኑ 11፡00 ጀምሮ በዋቢ ሸበሌ ሆቴል እንደሚመረቁ የምርቃቱ አዘጋጅ መገዘዝ መልቲ ሚዲያና ቴአትር ፕሮሞሽን አስታወቀ፡፡ በዕለቱ የፍልስፍና ምሁሩ ዶ/ር ዳኛቸው አሰፋ “ንጉስ ዘርዓ ያዕቆብና ሌሎች በተሰኘው መፅሀፍ ላይ ልዩ ዳሰሳ የሚያቀርቡ ሲሆን ፕሮፌሰር ሙሉጌታ ጀዋሬ ደግሞ መፅሀፉ ለቴአትር ትምህርትና ለደራሲያን ያለውን ፋይዳ ለታዳሚው ያካፍላሉ ተብሏል፡፡ በአ.አ.ዩ የጋዜጠንነትና ተግባቦት መምህር የሆኑት ዶ/ር ተሻገር ሽፈራው ደግሞ “የህሊና መንገድ እና ሌሎችም” በተሰነው መፅሀፍ ላይ ዳሰሳ እንደሚያቀርቡም ታውቋል፡፡ “ንጉስ ዘርዓ ያዕቆብ” የተሰኘው መፅሐፍ ደራሲው በመረጣቸው ተሪካዊያን ግለሰቦች ላይ በመመርኮዝና በተውኔታዊ አቀራረብ ያሰናዳቸው ታሪኮች የተካተቱበት ሲሆን ቁልፍ ርዕሰ ጉዳዮችም በፍትህ፣ በእውነት፣ በበቀል፣ በክህደትና በቃል ኪዳን ላይ ያተኮሩ ናቸው፡፡ ታሪኮቹ ምናባዊ ልብ ወለድ ቢሆኑም ከታሪክና ከቅዱሳት ድርሳናት ዋናውን የትረካ ጭብጥ ይዘው በመነሳታቸው በስነ - ፅሁፍ ዓለም “ንቡር ጠቃሽ” ከሚባለው የስነ ፅሁፍ ዘውግ ይመደባልም ተብሏል፡፡ በ124 ገፆች የተቀነበበው መፅሐፉ፤ በ60 ብርና በ15 ዶላር እየተሸጠ ነው፡፡ ደራሲው “የህሊና መንገድ እና ሌሎም አጫጭር ልቦለዶች” የተሰኘ አዲስ መፅሐፍም ለንባብ አብቅቷል፡፡ በዚህ መፅሀፍ ውስጥ በተለያየ ርዕሰ ጉዳዮች ላይ የሚያጠነጥኑ 13 ያህል አጫጭር ልቦለዶች ተካተውበታል፡፡ በ118 ገፆች የተመጠነው መፅሐፉ በ50 ብርና በ10 ዶላር ለገበያ ቀርቧል፡፡


የዝና ክንፍ የት እንደሚያደርሰን አይታወቅም፡፡ ለጊዜው የሚያደንቀን ህዝብም መቼ ጀርባውን እንደሚያዞርብን አይታወቅም፡፡ ዝና ጥንቃቄ የሚያስፈልገው ለዚህ ነው! ዛሬ የገነንን ይመስለናል፡፡ ነገ ግን ስንወድቅ ምሳሩን እኛው ላይ እንደሚሰነዝር አንርሳ፡፡ ቂሙን የማይረሳ ህዝብ፣ መቼም ይሁን መቼ፣ ለሰራነው ዋጋ ሳያስከፍለን አይቀርም፡፡ ለጊዜው ቢያቀረቅርም ቀኑ ሲመሽብን፣ ታሪክን ጠቅሶ ቁጭቱን ይወጣል፡፡ ሁሉም የጊዜ ጉዳይ ነው፤ ይለናል፡፡ ስለዚህ ዛሬውኑ መናዘዝ፣ ዛሬውኑ ህዝብን ይቅር በለኝ ማለት የመዳኛችን አንዱ መንገድ ነው! ውጊያውን እንጂ ጦርነቱን እንዳላሸነፍን እንወቅ! (Won the battle but not the war) ጦርነቱ ያለው ህዝብ ልቦና ውስጥ ነውና! “የጀርመን ግንብ ቢፈርስም፤ ህዝቡ ጭንቅላት ውስጥ አልፈረሰም” የሚባለው ለዚህ ነው! አሁንም ደግመን ደጋግመን፣ ለህዝቡ ምን ደግ ነገር ሰርተናል? ብለን እንጠይቅ፡፡ የወደፊት ዕድሜያችን የሚለካው በዚያ ነው፡፡


“ለምን ሥራ አቆማችሁ? ወይም ደግሞ ሰማዕቶችን ለምን አሰባችሁ? በሚል ነው እንግዲህ ቤት ለቤት እየገባ ወጣቶችን ከማፈስ ጀምሮ ትላልቅ የሆቴል ባለቤቶችን፣ አደባባይ ላይ የሰማችሁትን በሙሉ፣ በጅምላ የማፈስ ተግባር ውስጥ የተገባው፡፡ እስካሁን ከዚያ ባለኝ ተጨባጭ መረጃ ከመቶ በላይ ወጣቶች ታፍሰዋል፡፡ አንዳንዶቹ ፍርድ ቤት የቀረቡ አሉ፡፡ አንዳንዶቹ ደግሞ ፍርድ ቤት ሳይቀርቡ በየጣቢያው ያስቀመጧቸው አሉ፡፡ ምክንያቱም የሚያስከስ ነገር የለም፡፡ አንድ አሽከርካሪ ደስ ባለው ሰዓት ላይ ማቆም ይችላል፤ ደስ ሲለው ደግሞ መስራት ይችላል፡፡ ለምን አቆማችሁ ብሎ ሊያስጠይቅ የሚችል የሕግ አግባብም የለም፡፡ ወንጀልም አይደለም፡፡ እና ምንም ዓይነት የሕግ አግባብ በሌለው ሁኔታ ነው እንግዲህ የበቀል መንገዱ እየተወሰደባቸው ያለው” ይላሉ የአካባቢው ተወላጅ፡፡


የአፍሪቃ፣ የከራይብ እና የፓሲፊክ አካባቢ አገሮች እና የአውሮጳ ህብረት የድህረ ኮቶኑ የትብብር ስምምነት ላይ ድርድር ጀመሩ። ህብረቱ ስምምነቱን የተፈራረመው 79 የአፍሪቃ፣ የከራይብና የፓሲፊክ አካባቢ አገሮች የሚጠቃለሉበት በምህፃሩ ከኤ ሲ ፒ ቡድን ጋር ነው።


ነዋሪነታቸው በዩናይትድ ስቴትስ የኾነ አንድ ኢትዮጵያዊ የፖለቲካ ሳይንስ ምሁር ለዶይቸ ቬለ በሰጡት አስተያየት፦ ሶማሌያውያን የራሳቸውን ችግር በራሳቸው መፍታት እንደሚችሉ እና አካባቢያዊ ጣልቃ ገብነት እንዳይኖርባቸው መፈለጋቸውን ተናግረዋል። አሜሪካ በሶማሊያ ሽብርተኝነትን ለመዋጋት እና ሠላም ለማስፈን ከአካባቢው ሃገራት ጋር ሳይሆን በቀጥታ ከሶማሊያ ሕዝብ እና መንግሥት ጋር መነጋገር እንዳለባት የሶማሊያ አዲሱ ፕሬዚዳንት ቀደም ሲል በተደጋጋሚ ይወተውቱ እንደነበርም ገልጠዋል።


ኦራል ቅ.ጳውሎስ መ.የጥርስ ህክምና ክሊኒክ (የጥርስ ሃኪም) (Addis Ababa, Ethiopia)


ሊያደምጡት የሚገባ-የዶ/ር ሃይሌ ፊዳ ፈረንሳዊት ባለቤት ወ/ሮ በርናዴት ሃይሌ ስለባልቤታቸው በደራው...


ንሓጢኣት ንምስዓር ኣብ እንገብሮ ጻዕሪ ቀዳማይ ደጋፊና መንፈስ ቅዱስ ምዃኑ መጽሓፍ ቅዱስ ይነግረና፡፡ ኣብ ክርስትያን ህይወት ዕውታት ምእንቲ ኽንከውን ኣምላኽ ንመንፈስ ቅዱስ ሂቡና ኣሎ፡፡ ኣምላኽ ኣብ ገላትያ 5፡16-25 ንግብሪ ስጋ ምስ ፍረ መንፈስ ኣነጻጺሩ ኣቕሪቡልና ኣሎ፡፡ ኣብኡ ብመንፈስ ክንመላለስ ተጸዊዕና ኣሎና፡፡ ኩሎም ኣመንቲ ድሮ መንፈስ ቅዱስ ተዋሂብዎም ኣሎ፡ ኣብዚ ጽሑፍ ግና ኣብ ትሕቲ ግዝኣቱ ብመንፈስ ክንመላለስ ተነጊሩና ኣሎ፡፡ እዚ ድማ ነቲ መንፈስ ቅዱስ ኣብ ህይወትና ዝደልዮ እምበር እምበር ንስጋና ዘይምስዓብ ማለት እዩ፡፡


ከምቲ ኣብ 1ተሰሎንቄ ዘሎ ድማ ብመንፈስ ክንመላለስ እንከሎና ነቲ መንፈስ ኣይነጥፍኦን፡ ከምቲ ኣብ ኤፌሶን 5፡18-21 ዝተጻሕፈ ኸኣ ብመንፈስ ክንምላእ ንደሊ፡፡ ሰብ ብኸመይ መንፈስ ቅዱስ ይምላእ፤ ብቐዳምነት፡ ከምቲ ኣብ ብሉይ ኪዳን ዝነበረ ብሕርየት ኣምላኽ እዩ፡፡ ንሱ ዝመደቦ ዕዮ ምእንቲ ከስልጡ ንገለ ሰባት መሪጹ ብመንፈስ ይመልኦም ነበረ (ዘፍጥረት 41፤38፤ ዘጸኣት 31፡3፤ ዘሁልቁ 24፡3፤ 1ሳሙኤል 10፡10)፡፡ ኣምላኽ ነቶም ርእሶም ብቓሉ ዝመልኡ ሰባት፡ መንፈስ ቅዱስ ከም ዝመልኦም ኣብ ኤፌሶን 5፡18-21 ከምኡ ኸኣ ኣብ ቆሎሴ 3፡16 ተነጊሩና፡፡ እዚ ኸኣ ናብቲ ካልኣይ ትሕዝቶ ይወስደና፡፡


ሳልሳይ ኣገዳሲ ትሕዝቶ ድማ ጸሎት እዩ፡፡ እዚ እውን ክርስትያን ብኸናፍሮም ጥራይ እምበር ብግቡእ ዘይጥቅምሉ ትሕዝቶ ኮይኑ ኣሎ፡፡ መደባት ጸሎትን ኣኼባታት ጸሎትን ንሳተፍ ክነስና ከምቲ ኣብ ማሕበር ሃዋርያት ዝነበረ ኣይንገብሮን (ግብሪ ሃዋርያት 3፡1፤ 4፡13፤ 6፡4፤ 13፡1-3)፡፡ ጳውሎስ ከመይ ስለ እቶም ዘገልግሎም ይጽሊ ከም ዝነበረ ይጠቕሰልና እዩ፡፡ ኣምላኽ ስለ ጸሎት ብዙሕ ተስፋታት ሂቡና ኣሎ (ማቴዎስ 7፡7-11፤ ሉቃስ 18፡1-8፤ ዮሃንስ 6፡23-27፤ 1ዮሃንስ 5፡14-15)፡፡ ጳውሎስ ንጸሎት ኣብቲ ንመንፈሳዊ ገድሊ ዝግበር ምድላዋት ሰሪዕዎ ኣሎ (ኤፌሶን 6፡18)፡፡


የአተነፋፈስ ችግር በህክምና በቀላሉ ማከም የሚቻል እንደሆነ ነው የሚገረው በመሆኑም ሰዎች በሚተነፍሱበት ወቅት ድምፅ የሚያወጡ ከሆነ ወደ ህክምና ተቋማት ማምራት ይጠበቅባቸዋለ።


ይህን የአተነፋፈስ ችግር በቀላሉ እና በፍጥነት ካልተቀረፈ ጉዳቱ ክፍተኛ ሊሆን ይችላል ተብሏል።


“የሶማሌን ህዝብ ያስጨፈጨፉት አባይ ጸሃዬና ጀነራል ኳርተር ናቸው፡፡” ክቡር አቶ ሙስጠፌ ሙህመድ ኡመር የሶማሌ ክልል ም/ፕሬዘዳንት


በጥብቅ በጥሬ ገንዘብ - 200% እንኳን ደህና ጉርሻ ወደ £ 200 እስከ ግምገማ ጉብኝት


ይህን ወሬ ከኣቡዳቢ ስመለስ ኣውሮፕላን ላይ ነው መጀመርያ የሰማሁት። ኣሁን ወደ ዋና ይዘቱ ሳትገባ ምንድንነው ካልከኝ የ 2018 ጆክ ወይም ቀልድ ነው የምለው። በዋናው ይዘት ላይ ብዙ ኣርእስቶችን በማዛመድ ልነናገርበት እንችላለን። ይህ ማለት ደግሞ ምንድንነው ዓላማው? የግዜው ኣጋጣሚስ እንዴት ሊገለጽ ይችላል? ከሌሎች በዚህ በቀጠናችን ወይንም ኣጎራባቾቻችን ከምንለው ኣካባቢ ጋር ምን ትስስር ኣለው? ብዙ ጥያቄዎችን በማንሳት መናገር ይቻላል። መጀመርያ ነገር ኣዲስ ኣርእስት ኣይደለም። ከግዜ ጋር ኣስቀድመው ኣሰራጭተዋቸው ለነበሩት ሃሰቶች ዘንቢል ወይ መቋጠርያ ነው። በዚሁ ማለቂያ በሌለው ዘንቢል የማይሰብሰብ ነገር የለም። ኣብነት በማንሳት ብዙ መጥቀስ የሚቻል ቢሆንም እንኳን እንደነዚህ ዓይነቶቹ ሃሰቶች መዘዛቸውንና እድገታቸውን ስትመለከት ለኔ የጾረና ሁኔታ ነው ትዝ የሚለኝ። በጾሮና ከጥቃቱ በፊት የወያኔ ካድሬዎች ወታደሮቻቸውን “በግንባሩ ውስጥ ግብጻውያን ወታደሮች ኣሉ” ብለው ነግረዋቸው ነበር። ይህ በተለያዩ የዜና ማሰራጫዎችና በተለይዩ መንገዶች ይሰራጭ ነበር። እንዲህ ዓይነት ተረት-ተረት መናገር ግን ምን ቁምነገር ኣለው? በዚህ ኣካባቢ ስለ ግብጽ ያለው ኣመለካከት ኣሉታዊ ነው። በተለይ ወያኔ ይህን ለምን ሊጠቀምበት ይችላል የሚለው ሌላ ትልቅ ኣርእስት ነው። ነገ-ርግን ወደ እንደዚህ ዓይነት ጉዳዮች ተመልሰህ ከተመለከትክ፡ እንዲህ ዓይነት የፈጠራ ወሬ ሰምቶና ኣምኖ ወደ ጦርነቱ በመግባት ገብቶ፡ የረገፈው ሰው፡ የተከፈለው ዋጋና ኪሳራ፡ በጣም ኣሳዛኝ ነው። እንዲህ ዓይነቱን ሃሰት ምን ልታመሃኝበት ትችላለህ? ዓላማ ካለው እንዲህና እንዲህ ብለህ መናገር ትችል ይሆናል። “ግብጽ በኤርትራ ኣለች፡” “ግብጽ በኤርትራ ወታደሮች ኣሏት”፡ “የጦር መሳርያ ኣለ”፡ “ሚሳይሎች ኣሉ”፡ የማይነገር ኣሉባልታ የለም። ይህ ትናንት ኣልጀዚራ ያመጣው፡ ምናልባት ከዘንቢሉ ውስጥ እፍኝ ብቻ ነው ብለህ መናገር ይቻላል። ከዚያ በኋላ ተጋግሎ የነበረው በተለይ ሱዳንን ወጥመድ ውስጥ ለማስገባት “በደቡብ ባረንቱ በመቶዎች የሚቆጠሩ የግብጽ ወታደሮች ኣሉ” እየተባለ ሲካሄድ የነበረውም ሌላ ኣሉባልታ ነው።


ከዚያ በኋላ ደግሞ የተፈጠረዉን ግጭት ራስህ መልሰህ ታስዳድርዋለህ ማለት ነው ። ዘ ኤንድ ጃስቲፋይስ ዘ ሚንስ ። ይህ ማለት የፈለግከው ግጭት ሲፈጠር መጨረሻ ላይ ራስህ ታስተዳድረዋለህ ማለት ነው ። ይህ ደግሞ ወደፊት የሚደረግ የእዉር የድንብር ፍርጠጣና ፡ መሰረታዊ የሆኑ ጥያቄዎችን በመሸፋፈን ‘ ርእሰ ጉዳዩን ከአቅጣጫው ያወጠዋል ማለት ነው ። በርካታ ምሳሌዎችን ጠቅሰን መናገር እንችላለን ። ይህ ደግሞ ለኔ ሁልግዜም አእምሮ ዉስጥ ብልጭ የሚለውን የኮሊን ፓወልን ዉሸት የሚያስታውስ ነው ። ኮሊን ፓወል በጸጥታው ምክር ቤት ፡ እነሆ ኢራቅ ውስጥ እልቂት አስከታዩ የጦር መሳርያ ኣለ ፡ እነሆ እንዲህ ዓይነት ነገር እያለ ፡ በኢራቅ ላይ ሊፈጽሙት ያሰቡትን የማጥቃት እርምጃ ምክንያታዊ ለማድረግ ፡ ዉሸት ፈበረከ ። የጸጥታው ምክር ቤት ላይ ደረትህን ነፍተህ ሰዉ አመነም አላመነም ያንዲት ታላቅ አገር የመከላከያ ሚኒስትር ሊያዉም ደግሞ ምን የመሰለ ዝና ያለው ሰው ፡ እንዲህ አይነቱን ዉሸት ፈብርኮ በኢራቅ ላይ ወረራ ተፈጸመ ። ኢራቅ በአሁኑ ወቅት የት ነው ያለችው ? በኢራቅ ላይ ለተፈጸመው ዉድመት መንስኤው እንዲህ አይነቱ ዉሸት እንደሆነ ይህ የኢራቁ ኣንድ ተጠቃሽ ምስሌ ነው ። በሌሎች የተለያዩ ቦታዎችም ምሳሌዎችን መጥቀስ ይቻላል ። ይህንን እንደ ኣብነት ወስደን ከተመለከትነው ፡ ይህ አሁን እይተካሄደ ያለው የወደፊት የእዉር ድንብር ፍርጠጣ ሌላ ቴንሽን ወይም ዉጥረት መፍጠር ኣለብን ተብሎ፡ ለማቀጣጠልና ለመፈርጠጥ እንዲቻል የቤት ዉስጥ ወይም የአገር ዉስጥ ችግርን መፍታት ባልተቻለ ግዜ ፡ ትኩረትን ወደ ዉጭ ለማዞር የታቀደ ነው ። የኤርትራና የግብጽ ግንኙነት ምንድን ነው ? ኤርትራና ግብጽ እንዴት አድርገው ተስማምተው እንዲህ አይነት ነገር ለማድረግ ይወስናሉ ? እነኚያ ተንታኞች ፡ አዋቂዎች ሊቃዉንቶች የሚባሉት ፡ ኤርትራና ግብጽ አጀንዳ አላቸው እያሉ የሚያነሱት ብዙ ብዙ ነጥብ አለ ። እንደ ወያኔ አባባል ፡ የሚሊኒየም ግድብንና ሌሎች የልማት ፕሮጀክቶችን እየጠቀስክ ፡ ግብጽ ኢትዮጵያን ማዳከም ስለምትፈልግ ፡ ኤርትራን እንደ የስትራቴጅው የጦር ቀስት ( spear head) አድርገህ ታቀርባታለህ ። ኤርትራ መጠቀሚያ እንደሆነች በማስመሰል ፥ የሌሎችን አጀንዳ ነው የምታስፈጽመው እያልክ ዉሸት ታሰራጫለህ ። በዚህ አካባቢ በሱዳን ፥ በኢትዮጵያ ፡ በሌሎችም የተለያዩ ቦታዎች እንዲህ አይነቱ ዉሸት ቅሌቱ ብቻ ሳይሆን ፡ የስርጭቱ ሁኔታም አስገራሚ ነው ። ምክንያቱም ፡ አሁን ካለው የቴክኖሎጂ እድገት ጋር የሚዲያ ስፋትና ተደራራቢነት ፡ ዉሸት አሰራጭተህ ለማሳመን ይቻላል የሚል ፍልስፍና አለ ። በተለያዩ የመረጃ ማእከሎች ፡ ዜና በተደጋጋሚ ስታሰራጭ ፡ ወሳኝ የሚባሉ ሃላፊዎች ወይም ደግሞ ተቋማት ፡ ሰበብ ለመፍጠር እንደ ምክንያት ሊጠቀሙበት ይችሉ ይሆናል ። አምነዉም ሆነ ፡ ምናልባት ሊሆን ይችላል በማለትም ይሁን ዉሳኔ በመዉሰድ ገደል ዉስጥ ይገባሉ ።


ከዚያ በኋላ ትርምሱን ታስተዳድርዋለህ ማለት ነው ። ይህ ሁሉ የተናገርንበት ምክንያት ምንድነው ? እንዴት አድርገህ ነው የምታሰራጨው ? እንዴትስ አድርገህ ነው የምታሳምነው ? መጨረሻ ላይ ልትመታው የፈለከው ግብስ ? ያው ይህ የጠቀስኩት ነው ። ሰራዊት የት ነው የምታሰማራው ? ከየት የመጣ ሰራዊት ነው ? ምንድን ነው የሚያደርገው ? የወያኔ ሰራዊት ከሰላ ዉስጥ ወይም ደግሞ ደቡብ ከሰላ ዉስጥ ተሰማርቶ ወይንም መሽጎ ምንድን ነው የሚያደርገው ? ‘መረዊ’ ዉስጥ በሚገኘው የአየር ሃይል ሰፈር የወያኔ አየር ሃይል እንቅስቃሴ ታየ ፡ ፡ እንዲህ ሆነ እንዲያ ተደረገ እየተባለ ይናፈሳል። . . . የወያኔ ጨዋታ አብቅቶለታል ። ግዜ ሊሸምት ይችል ይሆናል ። ቀጣይ የሆነው እንክብካቤም ይቀጥል ይሆናል ። የተለያዩ ሁኔታዎችም እንደዚሁ ሊባል ይቻላል ። ነገር ግን ፡ 25 ዓመታት ይበቃል ። ግዜው ደርሷል ። የአለም ሁኔታ እየተቀያየረ ነው ። በዚህ ቀጠና ፡ በዚህ አዋሳኝ አካባቢ ያለው ሁኔታ እየተቀያየረ ነው ። የእውር ድንብር ፍርጠጣ ፡ ወይም ደግሞ በፕሮግራም የሚደረግ ፍርጠጣ ፡ ርእሰ ጉዳዮችን ለማዳፈን መሞከርና አቅጣጫቸውን ለማስቀየር መኳተን አይቻልም ። እንዲህ አይነቱን ርካሽ ጨዋታና እንደገለባ የቀለለ ዉሸት እያስተጋባህ መቀጠል አይቻልም ። የአልጀዚራ ጡሩምባ መንፋትም ቢሆን የሚያመጣው ለዉጥ የለም ። ለኢትዮጵያ ፡ ለሱዳንና ለግብጽ ህዝቦች መተላለፍ ያለበት መልእክትም ይበቃል የሚባልበት ግዜ ነው ። እንዲህ መሰሉን ዉሽት በየቀኑ እየፈበረክ ፡ የአድማጭን ደሮ ማደንቆርና ፡ የሰዉን አስተሳሰብ ለማስቀየር መሞከር ግዜው አብቅቷል ። እኛ ምን እናደርጋለን ? ምንስ እናስባለን ? ምንስ እንላለን ? አልጀዚራ ወሬዉን ካሰራጨበት ግዜ ጀምረን ኣልተዘናጋንም። ጉዳዩ ቀናት በልቶ ይነፍሳል። እንደ ዱቄት ያልቃል። ግን ምንድን ነው ሁኔታው በመገባ መታወቅ ኣለበት። ያልሰማው መስማት መቻል ኣለበት። ከሁሉም በፊት እንዲህ ዓይነት ደንቆሮ ሃሰት ኣሰራጭተህ፡ ልትመታው የፈለግከው ግብ የሚያስከትለውን መዘዝ ሳትገመግምና ለማን እንደምታስተላልፈው፡ እንዴት እንደምታስተላልፈው ሳታውቅ መንጎድ? በእውነቱ ይህ የወያኔን ጭንቀትና ቅሌት የሚያረጋግጥ ነው።


ምናልበት ሱዳን ውስጥ ይህን ጉዳይ ሊጠቀሙበት የሚፈልጉ ልዩ ጥቅም ፈላጊዎች ሊኖሩ ይችሉ ይሆናል። ይህ ኣሁን መልሶ መላልሶ እንዲህ ቢሆን፡ የለም! ድንበር ተዘጋ፡ ድንበር ተከፈተ፡ ይህን ያክል ላንድክሩዘር ኣለፉ፡ ይህን ያህል ላንድክሩዘር በዚህ ሄዱ፡ እንትን የጫኑ ወዘተ… እንዲህ የመሳሰለ ገጽታ በጋዜጣ ታወጣለህ። ይህ የሱዳንን ህዝብ ጥቅም የሚወክል ኣይደለም። በማንኛውም መንገድ ከሱዳን ህዝብ ጋር የሚያገናኝ ጉዳይ የለውም። ኣስቀድሜ እንደጠቀስኩት ሁከት በመፍጠር ሁከቱን ለማስተዳደር ያለመ ስለሆነ፡ ንቁበት፡ ዓይናችሁን ክፈቱ፡ ጆሯችሁን ኮርኩሩት፡ በደንብ ኣዳምጡ፡ በቀጠናችን እንዲህ ዓይነት ጨዋታዎች መምጣት የለባቸውም። እንዲህ ዓይነት ቀልድ ወይንም ፌዝ በማንኛውም ሁኔታ ስር ማንኛውንም ሰው ማሳሳት የለበትም። ኤርትራ ውስጥ ሆነን ምን እናደርጋለን – ቁጭ ብለን ፊልሙን እንመለከታዋለን ። ስታር ዎርስ በለው ፋንታዚያ – የሆነው ይሁን – ፊልም ነው ። ሰው በእንዲህ ዓይነቱ ዉሸት የተሰላቸ በመሆኑ ፡ ሌላ ስራ ብታፈላልጉ ይሻላል ። ባለፉት 25 ዓመታት ያስከተላችሁትን ኪስራ አቋርጡት ። የእዉነቱን ለመናገር ሱዳን ዉስጥ የሚገኙት ልዩ ጥቅመኞች ደግሞ ፡ ወያኔን ወይም የኢትዮጵያን ህዝብ ወደዉት አይደለም ። ኤርትራና ኢትዮጵያ ከተስማሙ ፡ በዚህ አካባቢ ተኝተን ማደር አንችልም የሚል ስጋት ስላለባቸው ነው ። ከዚህ በፊት ከነበረው የቀድሞው ስርዓት ጀምሮ የነበረ አስተሳሰብ ነው ። ከ1991 በኋላ ሁኔታዎች ሲቀየሩ ፡ ሁኔታው በአዋሳኙ አካባቢዎች የተሻለ እድል ፈጥሮ ነበር ። ኤርትራና ኢትዮጵያ ተባብረው በዚህ ቀጠና ፡ አመርቂ ፡ አዎንታዊና ገንቢ አስተዋጽኦ ያደርጋሉ ይባል በነበረበት ወቅት የፈጠረው ስጋት ተቀጥያ ነው ፡፡ “እነዚህ የሱዳንን ህዝብ የማይወክሉ ፡ አናሳዎች የምላቸዉና ከወያኔ ጋር ተመሳጥረው የሚሰሩ ጥቅም አሳዳጆች ፡ ‘ በቃችሁ ! በኤርትራና በሱዳን ህዝቦች መካከል እንዲህ መሰሉን ትርምስና የድንበር ግጭት ለመፍጠር የሚደረገው ሙከራ ትርጉም ስለሌለው ፡ እጃችሁን ሰብስቡ ። እኛም ቢሆን ወደ እንዲህ አይነቱ አዙሪት ዉስጥ ለመግባት ዝግጁ አይደለንም ።” የሚለዉ መልእክት ነው መተላለፍ ያለበት ። ይህ ነው በተደጋጋሚ መነሳት አለበት የምንለው ርእሰ ጉዳይ ። ከኛ የዉስጥ ጉዳይ ጋር አያይዘን መመልከት እንችላለን ። ከጎረቤቶቻችን ጋር ካለን ግንኙነት ጋርም እንዲሁ አያይዘን እንድንመለከተው እድል ይከፍትልናል ። ከዚህ ሁሉ ቅሌትና ጭንቀት ጋር . . በህዝቦች መካከል ጦርነት ቀስቅሰህና ትርምስን ፈጥረህ ፡ ተመልሰህ ይህንኑ ለማስተዳደር የሚደረግ ሙከራ .. . ምን ማለት ነው? ይበቃናል ። የእዉነቱን ለመናገር ፡ በእንዲህ አይነት መልኩ 25 ዓመታት ተከስሯል ። ስለዚህ ከኣጠቃላይ ኪሳራዉና ክህዝቦች ኪሳራ ብዙ ነገሮችን ስለተማርን ፡ በኔ በኩል ” ከዚህ በኋላ ይበቃችኋል ” ማለት ነው የምፈልገው ።


አራተኛው የወያኔ አጀንዳ ወይንም ችግር ከዉጭ ሃይሎች ጋር ተጎዳኝትህ ወይም ተስማምተህ ቁጥጥርህን ለማጠናከር መሞከር ነው ። ስለሆነም ደግሞ ለዉጭ ሃይሎች ትገዛለህ ማለት ነው ። የወያኔ ፈላስፋዎች በተደጋጋሚ ይሉን የነበረውና ፡ ይህ ነገር አያዋጣችሁም ይባል በነበረበት ወቅት የነርሱ ፍልስፍና “ ከሃያላን ጋር ተስማምተህ እደር” ነው ። ከሃያላን ጋር ተስማምተህ እደር ማለት ፡ ከነርሱ ጋር በምንም ዓይነት አቋምም ቢሆን ተስማምተህ ተጓዝ እንደ ማለት ነው ። ከዚህ የባሰው ነገር ደግሞ ፡ የኢትዮጵያን ህዝብ የመቆጣጠርና የአካባቢው አንኳር የመሆን ፍላጎት ብቻ ሳይሆን ፡ የትግላቸው አጋር የሆነዉን የኤርትራን ህዝብ በመካድና ጭዳ በማድረግ ፡ ከዉጭ ሃይሎች ጋር ተስማምተው የኢትዮጵያን ህዝብ እየበደሉ የመቀጠል ፍላጎታቸው ነው ። ይህ የፍልስፍና ምርምር ምናልባት መጀመርያ ላይ ለወያኔ እንደ ከፍተኛ የዲፕሎማሲ ትርፍ ወይም እንደ ታላቅ የስትራቴጂ ድል መስሎት ሊሆን ይችላል። መጨረሻ ላይ ግን ሁሉንም የመቆጣጠሩ ጉጉት አልሰራም ። የኤርትራን ህዝብ ክደህ ፡ ሻእቢያ አጋርህና የትግል ጓድህ እንዳልነበረ ሁሉ እንደ ቀዳሚ ጠላትህ ቆጥረህ ፡ ከዉጭ የሚመጣዉን ሁሉንም ዓይነት ጠብ አጫሪነት ስታስተናግድ ፡ ከሁሉም በላይ ደግሞ የኢትዮጵያን ህዝብ ከኤርትራ ህዝብ ጋር የጎሪጥ እንዲተያይ ልታደርገው ፡ ያዉም ደግሞ የትግራይን ህዝብ ከኤርትራ ህዝብ ልታራርቀውና ልታጋጨው መሞከር በምን ኣመክንዮ ሊገለጽ ይችላል ? በ25 ዓመታት ዉስጥ የተመለከትነውን የወያኔ ፖለቲካዊ ፡ ኢኮኖሚያዊ ፡ ደህንነታዊና የዉጭ ጉዳይ ግንኙነቱንና አጀንዳዎቹን አንድ ባንድ ካየነው ፡ የጎላ ስህተቱን መገንዘብ እንችላለን ። አሁን እየተባለ እንዳለው ፡ “ ግብጽ በዚህ በኩል መጣች ፥ ከሱዳን ጋር ተወዳጅተናል ፥ በኤርትራ ላይ እንዲህ ዓይነት ነገር እየሰራን ነው ወ.ዘ.ተ የሚባለው ነገር ባላስፈለገ ። በዋነኝነት ግን ወያኔ የተጓዘበት የፖለቲካ ፥ የኢኮኖሚ ፥ የጸጥታም ሆነ የዉጭ ጉዳይ ፕሮግራሞች ይህን ያህል ሊቀጥል መቻሉ በተናጠል ሊታይ የሚችል አይደለም ። ወደ ኋላ መለስ ብለን ፡ የክሊንተን ፥ የቡሽና የኦባማ ሶስቱም አስተዳደሮች የነበራቸዉን አስተዋጽኦ መመልከት እንችላለን ። እንዲህ አይነቱ ስህተት እየተፈጸመ እያለ ፡ ለምን ይሆን “ አይዞህ በርታ “ ይሉ የነበረው ? በአዉሮፓ የሚገኙ የተለያዩ አገራት ለምን ይሆን ይህንን አካሄድ ሲያበረታቱ የነበረው ? ለምን ይሆን የቀውሱ ግዜ የተራዘመው ? ከተባለ በራሱ በወያኔ የዉስጥ ፕሮግራም ወይም በራሱ በወያኔ የዉስጥ አጀንዳ ብቻ እንደሆነ አድርገን የምንመለከተው አይደለም ። ወያኔ ይህንን የማድረግ ሃይል የለዉም ። ጉዳዩም ይበልጥ እየተወሳሰበ ባልሄደ ነበር ።


በራሱ በወያኔ የዉስጥ አቅምና በኢትዮጵያ ፕሮግራም ብቻ ቢሆን ኖሮ ፡ ይህን ያህል ግዜ ባልተራዘመ ነበር ። ለተፈጠረው የተወሳሰበ ሁኔታ ከፍተኛዉን አስተዋጽኦ ያበረከተው ፡ ከዉጭ የሚደረገው የኢኮኖሚና የፖለቲካ ድጎማ ነው ። ኢነቨስተሮች ነን ሃብታሞች ነን በማለት መዋእለ ንዋያቸውን በኢትዮጵያ ላይ የሚያፈሱና ሌሎችም ቢሆኑም ፡ ይህንን ሁኔታ እያመቻቹ እድሜው እንዲራዘም አድርገዋል ። ይህ ከፍተኛ እንክብካቤ የሚባለው በኢትዮጵያ ያለው ሁኔታ ግን ዘላቂነት የለዉም ። ሊቀጥል አይችልም ። ይህን ነገር ደግሞ ፡ እኛ ስለተካድን ወይም ደግሞ ሰለባ ስለተደረግን የምንናገረው ነገር አይደለም ። የኢትዮጵያን ተጨባጭ ሁኔታ ገምግሞ ፡ ከዚህ ዉጭ የተለየ ሁኔታ ነው ያለው የሚል ካለ ፡ ባለፉት 25 ዓመታት ወስጥ ሲቀጥል የቆየው የፖለቲካ ፡ የኢኮኖሚ ፥ የጸጥታና የዉጭ ግንኙነት እንዴት አሁን የሚገኝበት ደረጃ ላይ ሊደርስ እንደቻለ ነቂስ በነቂስ ተንትኖ ይመልከተው ። ወያኔን ያሳሳቱት ከዋሽንግተን ጀምሮ እስከ አዉሮፓ ርዕሰ መዲናዎች ድረስ ያሉት መንግስታት ሲከተሉት የቆዩት ፖሊሲ ነው፡፡ ወያኔን ማበረታታት ብቻ ሳይሆን ፡ በኤርትራ ህዝብና መንግስት ላይ ያራመዱት የጠብ አጫሪነት አካሄድን አንድባንድ ከተመለከትከው ፡ ምስሉ ቁልጭ ብሎ የሚታይ ነው ። ይህ ሁኔታ ደግሞ ባለበት ሊቀጥል አይችልም ። የእዉነቱን ለመናገር እኛ ፡ የእጃችንን አይደለም ያገኘነው ። ታሪካችንን ደምስሶ ለማደብዘዝና ለማጥፋት ያልተደረገና የማይደረግ ሙከራ የለም ። ያልተሞከረ ማናቆር አልነበረም ። በኤርትራና በኢትዮጵያ ህዝቦች መካከል ፡ መጨረሻ የሌለው ጥላቻ ለመዝራት የተደረጉ ሙከራዎችን በሙሉ ፡ በነቃ ህሊና ስነከታተለው የቆየነው ነገር ነው ። ያለፉት 25 ዓመታት የኪሳራ ዓመታት ናቸው ። ያለፉን እድሎች ቀላል አይደሉም ። ይሁን እንጂ ባለፈው ነገር የምንቆጭበት ምክንያት የለንም ። ባለፈው ነገር ተደናግጠን እጅና እግራችን አጣጥፈን የምንቀመጥበት ምክንያትም የለም ። የኤርትራና የኢትዮጵያ ህዝቦችን የወደፊት ግንኙነት በተመለከተ ፡ በጋራ እስከታገልነበት 1991 ድረስ ከነበረው ማለትም ከበፊቱ የተለየ አዲስ ፍልስፍና የለንም ። ከ25 ዓመታቱ ዉድመት በቂ እዉቀት ቀስመናል ። የሁለቱም አገራት ህዝቦች ካለፈው ነገር ብዙ ተምረዋል ። የትግራይ ህዝብም ቢሆን በዋነኝነት ካለፈው ነገር ትምህርት አግኝቶበታል ። ምናልባት በአሁኑ ወቅት ፡ ግዜ ለመግዛትና እድሜ ለመቀጠል ፡ “ጥገናዊ ለውጥ አድርገናል ፥ እስረኞችን እንፈታለን ፥ የጎሳ ችግሮችን እንፈታለን ፥ የኢኮኖሚ ማሰተካከያ እናደርጋለን ፥ እንዲህ እንሰራለን. . . ወዘተ” የሚሉ የተለያዩ ማማለያዎችና ማዘናጊያዎችን በየእለቱ የምንከታተለው ነገር ነው ። ነገር ግን ጉዳዩ አብቅቷል ። የኢትዮጵያ ህዝብ አሁንም ቢሆን የወደፊት እድሉን የሚወስንለትን ማወቅ አለበት ። በህዝቦች እድሜ 25 ዓመታት ማለት ፡ አጭር ግዜ አይደለም ። ረጅም ግዜ ነው ። የኢትዮጵያ ህዝብ መንገዱን ማወቅ አለበት ።


ታላቁ ሐዋርያ ቅዱስ ጳውሎስ፦ ከባርነት ቤት ከግብፅ ወጥተው ወደ ከነዓን የተጓዙ እስራኤል ዘሥጋ፥ የምድረ በዳ ጉዟቸው ምን ይመስል እንደነበር፥ በዘመኑ ለነበሩት የእስራኤል ልጆች ሲናገር፦ «አሁንም ከሰማያዊ ጥሪ ተካፋዮች የሆናችሁ ቅዱሳን ወንድሞቻችን ሆይ፥ የሃይማኖታችንን ሐዋርያና ሊቀ ካህናት ኢየሱስ ክርስቶስን ተመልከቱ። (መከራ ብንቀበል ማን አብነት ይሆነናል አትበሉ፥ የምታምኑትን ፊታውራሪያችሁን ኢየሱስ ክርስቶስን አብነት አድርጉ)። ሙሴ ደግሞ በቤቱ ሁሉ የታመነ እንደሆነ፥ እርሱ ለላከው የታመነ እውነተኛ ነው። (ሙሴ መና ከሰማይ አውርዶ፥ ውኃ ከዓለት አፍልቆ እስራኤልን በመመገብ ታማኝ እንደሆነ፥ እርሱም ምእመናንን ኅብስት አበርክቶ ምግበ ሥጋ፥ ሥጋውን ቆርሶና ደሙን አፍስሶ፥ ምግበ ነፍስ በመመገብ የታመነ ነው)። ነገር ግን የባለቤት ክብሩ ከቤቱ እንደሚበልጥ፥ ክብሩ ከሙሴ ክብር ይልቅ እጅግ ይበልጣል፤ (ያለመለወጥ ፍጹም ሰው መሆኑን ለማጠየቅ፥ አንድም ምሳሌው በመሆኑ ከሙሴ ባነጻጽረውም፥ ከቤት የባለቤት ፥ ከቤተሰብ የጌታው ክብር እንደሚበልጥ፥ የባህርይ አምላክ የኢየሱስ ክርስቶስ ክብር፥ ይበልጣል፤ ሙሴ ፍጡር ክርስቶስ ፈጣሪ፥ ሙሴ ቤት ክርስቶስ ባለቤት፥ ሙሴ የቤተሰብ አባል ክርስቶስ ደግሞ የቤተሰቡ ጌታ ነውና)፤ ቤትን ሁሉ ሰው ይሠራዋልና፤ ለሁሉ ግን ሠሪው (ሙሴን ጭምር ሁሉን የፈጠረ) እግዚአብሔር ነው። ሙሴስ በኋላ ስለሚነገረው ነገር ምስክር ሊሆን በቤቱ ሁሉ እንደ ሎሌ (እንደ እግዚአብሔር አሽከርነቱ) የታመነ ነበረ። ክርስቶስ ግን እንደ ልጅ (እንደ እግዚአብሔር የባህርይ ልጅነቱ) በቤቱ ላይ (ቤት በተባሉ ምእመናንን ላይ አድሮ ጸጋውን በመመገብ) የታመነ ነው፤ እኛም የምንደፍርበት፥ የምንመካበትንም ተስፋ እስከ መጨረሻው አጽንተን ብንጠብቅ ቤቱ ነን። (ቤቱም የተባልን ያመንበት እኛ ነን፥ ሃይማኖታችንን እና ምግባራችንንም ብንጠብቅ፥ የማያልፍ ዋጋችን ይቆየናል)።» ካለ በኋላ፥ «መንፈስ ቅዱስ እንዲህ ብሏልና፥ ዛሬ ቃሉን ብትሰሙ አባቶቻችሁ ኤኔን የፈተኑበት፥ የመረመሩበትም፥ አርባ ዓመት ሥራዬን ያዩበት፥ በምድረ በዳ በፈተና ቀን እንደሆነ በማስመረር ልባችሁን አታጽኑ። (ትንሣኤ፥ ዕርገት፥ ዕረፍት፥ በዓት፥ መንግስተ ሰማይ እንዳለ ብትሰሙ፥ የለም በማለት ልባችሁን እልኸኛ አታድርጉት፤ ስለዚህ ያን ትውልድ ተቆጥቼ፦ ዘወትር በልባቸው ይስታሉ፥ መንገዴን ግን አላወቁም አልሁ፤ እንዲሁ፦ ወደ ዕረፍቴ አይገቡም ብዬ በቁጣዬ ማልሁ። ወንድሞች ሆይ፥ ምናልባት ሕያው እግዚአብሔርን የሚያስክዳችሁ ክፉና የማያምን ልብ ከእናንተ በአንዳችሁ እንዳይኖር ተጠንቀቁ፤ ነገር ግን ከእናንተ ማንም በኃጢአት መታለል እልኸኛ እንዳይሆን ዛሬ ብሎ ሲጠራ ሳለ በእያንዳንዱ ቀን እርስ በርሳችሁ ተመካከሩ፤ (እንኪያስ ወንድሞቻችን ሆይ፥ ከእናንተ ወገን ሃይማኖት የሌለው የሚጠራጠር፥ ከሕያው እግዚአብሔር አንድነት የሚለይ ክፉ አእምሮ ያለው ሰው እንዳይገኝ እወቁ፤ ዛሬ የሚባል ዕድሜያችሁ ሳለ ሰውነታችሁን መርምሩ፥ ከእናንተ ወገን ማንም ማን ኃጢአት ባመጣው ቀቢፀ ተስፋ ጸንቶ አይኑር)፤» ብሏል። ዕብ ፫፥፮-፲፫ ፣ ዘፀ ፲፯፥፯፣ ዘኁ ፳፥፪-፲፫።


እንግዲህ ላይጠቅም እልኽ መያያዙን ትተን ፥ ሐዋርያው ቅዱስ ጴጥሮስ በመከረን ምክር ጸንተን እንኑር። ሐዋርያው ሎሌዎችን፦ «ለጌቶቻችሁ ተገዙ፤» ብሎአቸው ስለነበር፥ ከዚያው አያይዞ ሴቶችን ደግሞ፦ «እንዲሁ እናንተ ሚስቶች ሆይ፥ ከእነርሱ አንዳንዱ ለቃሉ የማይታዘዝ ቢኖሩ ከሴቶች መልካም ሥራ የተነሣ ያዩ ዘንድ፥ ያለጥርጥርም ሰውነታቸውን ይጠቅሙአት ዘንድ ለባሎቻችሁ ተገዙ፤ እየፈራችሁም በንጽሕና አካሄዳችሁን አሳምሩ። (እግዚአብሔር ይፈርድብናል ብላችሁ ግብራችሁን አከናውኑ)። ለእናንተም ጠጉርን በመሸረብና ወርቅን በማንጠልጠል ወይም ዋጋው ብዙ የሆነ ልብስን በመጎናጸፍ የውጭ ሽልማት አይሁንላችሁ።( የባላችሁን አፍአዊ ዓይኑን ለማስደሰት አይሁን)። ነገር ግን በእግዚአብሔር ፊት ዋጋው እጅግ የከበረ የዋህና ጸጥ ያለ መንፈስ ያለው፥ የማይጠፋና የተሰወረ የልብ ሰው ይሁንላችሁ። (ካደረ ለማይለይ፥ ከተሰጠ ለማይነሳ፥ ሲያድርም እንደ ሻኩራ ነጉዶ፥ እንደ ግምጃ ኳ ብሎ ለማይሰማ፥ ለመንፈስ ቅዱስ ማደሪያ ለመሆን የባላችሁን ዓይነ ልቡናውን ደስ በማሰኘት ይሁን)። ቀድሞም እምነታቸውን በእግዚአብሔር ላይ ያደረጉ የተቀደሱ ሴቶች እንዲሁ ለባሎቻቸው በመገዛት ራሳቸውን ያስጌጡ ነበር። (በባዶ ሳይሆን ለባሎቻቸው ከመገዛት ጋር ያጌጡ ነበር፥ ማጌጣቸው በአፍአ ብቻ ሳይሆን በመገዛት በውስጥም ነበር)። እንዲሁም ሣራ ለአብርሃም ትታዘዘው ነበር፤ ጌታዬም ትለው ነበር፣ እናንተም ከሚያስደነግጥ ነገር ምንም ሳትፈሩ በበጎ ሥራ ልጆቿ ሁኑ። (እናንተም ልጆቿ እስራኤል በበጎ ሥራ ጸንታችሁ ኑሩ፥ አንድም እናንተም አሕዛብ በሥጋ ባትወለዷትም በበጎ ምግባር ልጆቿ ሁኑ)።» ብሎአቸዋል። ቅዱስ ጴጥሮስ ሴቶቹን ተናግሮ ወንዶቹን አልተዋቸውም። እነርሱንም፦ «እንዲሁም እናንተ ባሎች ሆይ፥ ከሚስቶቻችሁ ጋር ስትኖሩ፥ሚስቶቻችሁን አታቃልሉ፤ («ሴቶችን ለባሎቻችሁ ተገዙ እንዳልሁ ሚስቶቻችሁን አክብሩ፥ አትናቁ፥ አታቅልሉ እላችኋለሁ)፤ የሴቶች ተፈጥሮ ደካማ ነውና፤ (ብንይዝ እናስቀራቸዋለን፥ ብናስር እናጠብቃቸዋለን፥ ብንሮጥ እንቀድማቸዋለን ብላችሁ አትመኩባቸው)፤ ጸሎታችሁ እንዳትሰናከል ሚስቶቻችሁን አክብሩ፥ እነርሱ ከእናንተ ጋር ክብርንና ሕይወትን ይወርሳሉና። (የቂመኛ ሰው ጸሎት በእሾህ መካከል እንደወደቀው ዘር ስለሆነ፥ የቂመኛ ጸሎት በእግዚአብሔር ዘንድ ተቀባይነት ስለሌለው፥ አንድ ልብስ ለብሳችሁ፥ አንድ ቀለበት አድርጋችሁ፥ አክሊል ተቀዳጅታችሁ፥ የተደረገላችሁ ጸሎተ ተክሊል እንዳይፈርስባችሁ ስትሉ በባሕርያቸው ደካማ የሆኑትን ሚስቶቻችሁን ወጥታችሁ ወርዳችሁ እርዱ። ወደ ፈተና እንዳይገቡ በጸሎት ጠብቋቸው። እነርሱም እንደ እናንተ ከእናንተ ጋር ክብርን ሕይወትን ይወርሳሉና)፤» ብሎአል። ፩ኛ ጴጥ ፫፥፮-፯።


በ9ኛው ክፍለ ዘመን የሰራተኛው መደብ የቀን የስራ ሰዓትን ስምንት ሰዓት ለማድረግ ትግል ያደርጉ ነበር። ለዚህም ምክንያት የሆናቸው በቀን አስር ብሎም አስራ-ስድስት ሰዓታትን ያለዕረፍት መስራታቸው፤ ብሎም ደህንነታቸውን ባልተጠበቀ መልኩ የነበረ መሆኑ እና ለብዙዎች ህልፈትና ጉዳት ምክንያትም የነበረ በመሆኑ ጭምር ነበር።በዚህም ወቅት የሶሻሊዝም ርዕዮት አዲስና በሰራተኛው መደብም ቀልብን ሳቢ ሆኖ የነበረበትም ወቅት ለመሆን ችሏል።ይህንንም (የሶሻሊዝም) ርዕዮት የሰራተኛው መደብ የበለጠ በማናፈስ ከካፒታሊዝም ርዕዮት የመውጣትና የሰራተኛውን መደብ ገዢነት የማረጋገጥ ፍላጎቱን መጠቀሚያ አረገው።በዚህም ትግል ከተቀዳጁት ቀደምት ድሎቻቸው መካከል እ.ኤ.አ በ1884 በሀገረ አሜሪካ በቺካጎ ግዛት ብሄራዊ ስብሰባ ላይ በህገ-መንግስቱ ላይ የቀን የስራ ሰዓትን ስምንት ሰዓት አድርጎ በ ሜይ 1 ታወጀ።


ተፋሰስ ሀገራት ሱዳን፣ ደቡብ ሱዳን፣ ኮንጎ ዲሞክራቲክ ሪፓብሊክ፣ ታንዛኒያ፣ ኬንያ፣ ኡጋንዳ፣ ኢትዮጵያ፣ ግብጽ፣


«ለሰብዓዊ ተግባር በቁርጠኝነት መሥራት ያስፈልጋል»- ፕሬዚዳንት ዶክተር ሙላቱ ተሾመ - Sunday, 10 May 2015 12:38


ፕሬዚዳንቱ ሕገ መንግሥቱ የፀደቀበትን 22ኛ ዓመትና የ11ኛው የብሔሮች፣ ብሔረሰቦችና ህዝቦች ቀን በዓልን በማስመልከት ትናንት በሰጡት መግለጫ እንደገለፁት፤ የብዙ ማንነቶች፣ ቋንቋዎች፣ ባህሎች፣ ሃይማኖቶችና ታሪኮች ባለቤት የሆነችው ኢትዮጵያ ብዙህነቷ የስጋትና የጦርነት ምንጭ ሳይሆን የውበት፣ የትልቅ ህዝብ፣ የትልቅ አገር፣ የጠንካራ አቅምና ጉልበት ምንጭና የሰፊ ገበያ ዕድልም መሆኑ በተጨባጭ ማሳየት ተችሏል።


Comments Off on የመስቀል በዓል በዓለም ቅርስነት መመዝገቡ _ ኢትዮጵያ _ DW.DE _ 05.12.2013


ጠ/ሚው ባደረጉት የትግርኛ ንግግርና በሰጡት ጋዜጣዊ መግለጫ የቀድሞው የትግራይ ታጋዮችን ሚናን በማዳነቅ መናገራቸውና፤ የወልቃይትን የማንንነት ጥያቄ ዲያስፖራ የሚለኩሰው እሳት መሆኑን ለማመላከት መጣራቸው፤ አገራዊ ለሆኑ አንገብጋቢ ጉዳዮች ያላቸው ግንዛቤ ምን ያህል ነው? የሚል ጥያቄ እንዲነሳ አድርጓል።


ይኽ የዛሬ 20 ዓመት በፊት በቡዌኖስ አይረስ አንድ በማለት የጀመረው የግኑኝነት ባህል ማስፋፋት ዓላምው በማድረግ አገልግሎት እየሰጠ ያለው ማኅበር ዛሬ ዓለም አቀፋዊ ተጨባጭነት ያለው ሆኖ ይኸው በሚገባ እያገለገለና በ 190 አገሮች የተስፋፋ የተለያዩ ትምህርት ቤቶች የሙያ ማሰልጠኛ ማእከሎችና በተለያዩ ሃይማኖቶች ሥር የሚታቀፉትን፡ የመንግሥትና የግል በጠቅላላ 450 ሺሕ ትምህርት ቤቶች የሚያቅፍ ለመሆን መብቃቱና ቅዱስ አባታችን ር.ሊ.ጳ. ፍራንቸስኮ ይኸንን ማኅበር ነሐሴ 13 ቀን 2017 ዓ.ም. ጳጳሳዊ መብት ያለው ዓለም አቀፍ ማኅበር እንዲሆ መወሰናቸውና ይኸው በአገረ ቫቲካን በቅዱስ ካሊስቶ ሕንጻ ውስY ዋና ቢሮውን እ.ኤ.አ. ሰኔ 10 ቀን 2017 ዓ.ም. በይፋ ለማስመረቅ እንደበቃም ያስታወሱት ልኡክ ጋዜጠኛ ላ ቨላ አያዘው የዚህ ዓለም አቀፋዊ ተቋም መሥሪያ ቤት ለማስመረቅ በተካሄደው ስነ ሥርዓት ቅዱስ አባታችን ር.ሊ.ጳ. ፍራንቸስኮ በተለያዩ አገሮች ከሚገኙት የተቋሙ ቅንርጫፍ ሁሉ የድረ መልእክት ከደረሳቸው በኋላ በመቀጠል ባስደመጡት ቃለ ምዕዳን፥ እሳቸው ይኸንን ተቋም ለማቋቋም ያነቃቃቸው ሃሳብና ዓላማው መለስ ብለው በመቃኘት በተለይ ደግሞ አስተንፍሶ የሆኑዋቸውን እሴቶች በማብራራት፥


ሐዋርያቱ ስለ መሲሑ ሞትና ትንሣኤ የተነገረውን ትንቢት አልተረዱትም ነበር።—ኢሳይያስ 53:8-12፤ ማቴዎስ 16:21-23


12 በቲ ኻልእ ሸነኽ ግና፡ ኣምላኽ “ንእኩያት . . . ናብ ምድሪ ይድርብዮም” እዩ። (መዝ. 147:6ለ) እዚ ቓላት እዚ፡ ሓያል መልእኽቲ ኣለዎ! የሆዋ ብተኣማንነት ኬፍቅረናን ካብ ቍጥዓኡ ኽንናገፍን እንተ ደሊና፡ ኣምላኽ ዝጸልኦ ዘበለ ኽንጸልእ ኣሎና። (መዝ. 97:10) ንኣብነት፡ ምንዝርና ኽንጸልእ ኣሎና። ስለዚ፡ ከም ስእለ ጽዩፍ ዝኣመሰለ ናብ ምንዝርና ኺመርሓና ዚኽእል ነገራት ከነርሕቕ ኣሎና። (መዝ. 119:37፣ ማቴ. 5:28) ከምኡ ምግባር ኪኸብደና ዚኽእል እኳ እንተ ዀነ፡ በቲ እንገብሮ ጻዕሪ ግና ካብ የሆዋ ዓስቢ ኽንረክብ ኢና።


“ዘይሁብ መርሐ ርቱዐ ለቤተ ክርስቲያን –ለቤተ ክርስቲያን ቅን መሪ የሚሰጥ”


ቤተ ክርስቲያን የምንላት ወልድ ዋሕድ ኢየሱስ ክርስቶስ ከፍጹምና ከማይነገር ፍቅሩ የተነሣ ሰው እስከ መሆን፣ ሰው ሆኖም በዚህ ዓለም ከኃጢአት በስተቀር እንደ ሰው መኖርን፣ ከዚያም በቀራንዮ ቅዱስ ሥጋውን እስኪቆርስላትና ክቡር ደሙን እስኪያፈስላት ድረስ የደረሰላትና የመሠረታት የምእመናን አንድነት (ጉባኤ) ናት፡፡ “ወነአምን በአሐቲ ቅድስት ቤተ ክርስቲያን እንተ ላእለ ኩሉ ጉባኤ ዘሐዋርያት” የምንለው ለዚህ ነው፡፡ ቤተ ክርስቲያን በወንጌል መሠረትነት በኢየሱስ ክርስቶስ ራስነት በምእመናን አካልነት የተመሠረተች ጉባኤ ናት፡፡


እግዚአብሔር ይመርጥ ዘንድ አባቶቻችንም እንደ ሐዋርያት በዕጣ ቢያደርጉት መንፈሳዊም ሐዋርያዊ ትወፊትም ነውና ያስመሰግናቸዋል፤ ለማንኛውም ሰው ቢሆን ውጤቱን ለመቀበልም የተመቸ ይሆናል፡፡ የግብፅ ኦርቶዶክስ ቤተ ክርስቲያን የፓትርያርክ አመራረጥ ሂደት ላይ መራጮች የሚመርጡት የመጨረሻዎቹ ሦስት ዕጩዎች እስኪቀሩ ድረስ ብቻ ነው፡፡ ከዚያ በኋላ ከሦስቱ አንዱ የሚመረጠው ስማቸው ተጽፎ በመንበር ላይ ይቀመጥና ቅዳሴ ተቀድሶ ሲያበቃ የአምስት ዓመት ሕፃን ልጅ ፊቱ ተሸፍኖ አንድ የተጠቀለለ ወረቀት ያነሣል፣ ወረቀቱ ይገለጥና እዚያ ላይ የተጻፈው ስም አዲሱ ፓትርያርክ ይሆናል፡፡ አሁን ዐቃቤ መንበር ሆነው የተመረጡት ጳጳስ ብፁዕ አቡነ ጳኩሚስ ደግሞ ይህም ብቻ አይበቃም እያሉ ነው፡፡ ሦስቱንም ዕጩዎች እግዚአብሔር ባይፈልጋቸው በማለት አራተኛ የእግዚአብሔር ሰም የተጻፈበት ወረቀት አብሮ ተጠቅልሎ ሊቀመጥ ይገባል እያሉ ነው፡፡ ይህ በጥንትም በቤቱ ክርስቲያኒቱ በሆነ ዘመን ላይ የነበረ አሠራር ነበር፡፡ የእግዚአብሔር ስም የተጻፈበት ወረቀት ከወጣ ሦስቱንም እግዚአብሔር አልፈለጋቸውም ማለት ስለሆነ ሂደቱ እንደገና ይጀምራል ማለት ነው፡፡


ታላቅ መንፈሣዊ ጉባኤ በስመ አብ ወወልድ ወመንፈስ ቅዱስ አንድ አምላክ አሜን “. . . የእግዚአብሔር ዓይኖች ወደ ጻድቃን ጆሮዎቹም ወደ ጩኽታቸው ናቸውና. . . “ መዝሙር ፴፬ ፥ ፲፭ የዓለም አቀፍ የኢትዮጵያ ኦርቶዶክስ ተዋሕዶ ቤተክርስቲያን እምነት ተከታዮች አንድነት ሰማዕትነት በ፳፩ኛው መቶ ክፍለ ዘመን በሚል ርዕስ ሃይማኖታዊ ትምህርት እና የውይይት መርሃ ግብር ተዘጋጅቷል፥ በመርኃግብሩ ላይ በሰሜን አሜሪካ የሚኖሩ ካህናት አባቶች እና ሰባኪያነ ወንጌል ተገኝተው መንፈሳዊ ትምህርት እንዲሰጡ ተጋብዘዋል። ከዚህም በተጨማሪ ትምህርታዊ መንፈሳዊ ጭውውት እና ያሬዳዊ ዝማሬም በዲሲና አካባቢ በሚገኙ የሰንበት ት/ቤት አባላት ይቀርባል። በመሆኑም እርሶም በተጠቀሰው ጊዜና ቦታ በመገኘት በዚህ መንፈሳዊ ጉባኤ ላይ እንዲታሙ በታላቅ አክብሮት ተጋብዘዋል። ቀኑና ሰዓቱ ሰኔ ፳፰ ቀን ፳፻፯ ዓ.ም. July 5, 2015 ከ2:00 PM - 7:00 PM. አድራሻው Howard University West Ballroom 2397 Sixth Street, NW. Washington, DC 20059 በበለጠ ለመረዳት 702 – 576 – 8323 ወይም 703-307-9478 ወይም 571-299-0975 ደውለው ይጠይቁን እግዚአብሔር አምላክ ቅድስት ሃገራችን ኢትዮጵያን እና ሕዝቦቿን በረደኤት ይጠብቅልን አሜን ዓለም አቀፍ የኢትዮጵያ ኦርቶዶክስ ተዋሕዶ ቤተክርስቲያን እምነተ ተከታዮች አንድነት


ቱጃሩ ጻድቃን ገብረ ተንሳይ ግማሽ ሕይወቱ ወደ ሞት ተለውጦ እውር ድንብሩን እየሄደ ያለው የትግራዩ የአፓርታድይ አገዛዝ የወያኔ ህልውና ጉዳይ እንቅልፍ የነሳው ይመስላል። ጻድቃን እንቅፍል የተነሳው የትግራይን የበላይነት የሚያረጋግጥ ኃይል ሳይፈጠር ወደሞት እያመራ ያለው ወያኔ በሕዝባዊ ትግል ተጠራርጎ እንዳይወገድበት ነው። እነ ጻድቃን ለስሙ አለን የሚሉትን ኃሳብ በኢትዮጵያ ስም፤ የኢትዮጵያን ስም እየጠሩ አደባባይ ያውጡት እንጂ ዋናው አላማቸው መቀጠል አለበት የሚሉት አይን ያወጣው የትግራይ የበላይነት ነው። ወያኔም ዛሬ፣ ዛሬ ሕገ መንግሥቱ፣ የአገሪቷ ጉዳይ፣ ወዘተረፈ የሚለን ስልሳ ሺህ ወጣቶች ገብሬበታለሁ የሚለውን የትግራይ የበላይነት ጉዳይ በተዘዋዋሪ ለመግለጽ ነው።


የዓብይ ዓብይ ተግባር – ኢትዮጵያን ከማንነት ፖለቲካ ማፅዳት “De-ethnization” (ዩሱፍ ያሲን – ከኦስሎ)


በትግራይ የቀበሌ አስተዳዳሪዎች ለእርዳታ የተላከውን እህል ለማዳበርያ ክፍያ እየሸጡት ነው ሲሉ የአከባቢው ነዋሪዎች ይከሳሉ June 11, 2016


- መነሻ ገፅ- ዜና- ርእሰ አንቀፅ- ፖለቲካ- ኢኮኖሚ- ወቅታዊ- ኪነ-ጥበብ- ሕግ- ምልከታ- መዝናኛ- ስፖርት


ከፍተኛ የኢኮኖሚ ነጻነት ባለባቸው ሃገራት ውስጥ የሚኖሩ ሰዎች ሃብታም፣ የፖለቲካ እና ሲቪክ መብት ነጻነት ባለቤት እንዲሁም የመኖር ዕድሜያቸውም ነጻነት ከሌለባቸው ሃገራት አንጻር ሲታይ በ25ዓመታት ያህል ልቆ መገኘቱን በጋራ ጥናት ያደረጉት የፍሎሪዳ ስቴት ዩኒቨርስቲው ጀምስ ጉዋርቴይ፣ የሳውዘርን ሜቶዲስት ዩኒቨርስቲው ፕሮፌሰር ሮበርት ላውሰን እና የዌስት ቨርጂኒያው የምጣኔ ሃብት ጠበብት ጆሹዋ ሆል ግልጥ አድርገዋል። በሪፖርቱ ከፍተኛውን ደረጃ የተቆጣጠሩት ሃገራት ዜጎች አማካይ የነፍስ ወከፍ ገቢ 42,463 የአሜሪካ ዶላር ሲሆን በሪፖርቱ ማዕከላዊ ደረጃን የተቆናጠጡት ሃገራት ደግሞ 6,036 ዶላር ያህል አማካይ ገቢ ያገኛሉ። ሪፖርቱ የኢኮኖሚ ነጻነት አለባቸው ብሎ ባስቀመጣቸው ሃገራት ከሚገኙት ድሆች ውስጥ የ10በመቶ ያህሉ አማካይ ገቢ ብቻ (11,998 ዶላር) የኢኮኖሚ ነጻነት ከሌለባቸው ሃገራት ዜጎች ጠቅላላ የነፍስ ወከፍ ገቢ አንጻር በአማካይ ሁለት እጥፍ ይበልጣል።


የኢኮኖሚ ነጻነት ከሌለ የሲቪል ማህበረሰብ ተቋማት ነጻነት አይኖርም። ነጻነት የሌላቸው የሲቪል ማህበረሰብ ተቋማት ደግሞ ደካማ ናቸው። በምስራቅ አፍሪካ ደካማ የሲቪል ማህበረሰብ ተቋማት የሚገኙትም በኢትዮጵያ ውስጥ ነው። ጠንካራ የሲቪል ማህበረሰብ ተቋማት ባሉበት ሃገር ጠንካራ የመንግስት ተቋማት እና የፍትህ አካላት እንደሚኖሩ ከጎረቤት ኬንያ ማየት እንችላለን። በቅርቡ የሃገሪቱ ጠቅላይ ፍርድ ቤት ዓለም ‘ትክክለኛ’ ሲል የመሰከረለትን ፕሬዝዳንታዊ ምርጫ ‘ሕገመንግስቱን የተከተለ አይደለም!’ በማለት የምርጫ ውጤቱን ሰርዞ ሌላ ምርጫ እንዲደረግ ማዘዙ ኬንያ ያለችበትን የፍትህ እና የዳኝነት ነጻነት ከማሳየቱም በላይ ለአፍሪካ ተስፋ ፈንጥቆላት አልፏል።


አዲስ አበባ፣ ጥር 4፣ 2009 (ኤፍ.ቢ.ሲ) ስንቶቻችን የርሃብ ስሜት ሲሰማን ብቻ ምግብ እንበላለን?


በከራ ከሽክርክር እና ምሰሶ የተሰራ ሲሆን ብዙ ጊዜ ገመድ በሽክርክሩ ላይ በማረፍ የጉልበትን አቅጣጫ ለመቀየር ያገለግላል። የበከራወች ስብስብ የጉልበትን አቅጣጫ ለመቀየር ብቻ ሳይሆን፣ ጉልበትን ለማብዛት ሁሉ ሊጠቅም ይችላል።


የውዱእ ሱናዎች (ዉዱእ–3/ ጦሀራ – ክፍል 9) የውዱእ ሱናዎች ማለት ከነብዩ (ሰ.ዐ.ወ) የተገኙ ንግግሮች እና ተግባሮች ሆነው...


የደቡብ ሱዳን ውጊያ ከተጀመረ ወዲህ ቀዬውን ጥሎ የተሰደደው ህዝብ ቁጥር ከሁለት ነጥብ ሶስት ሚሊዮን በላይ ሲሆን ከስድስት መቶ ሰባ ሺህ የሚበልጡት በአጎራባች ሃገሮች ተጠልለዋል።


የደቡብ ሱዳን የሽግግር መንግስት ምስረታ በቀጣዮቹ ሁለት ሳምንታት ውስጥ ሊከናወን እንደሚችል ተገለጸ


ሚያዚያ 9 ቀን 2005 ዓ.ም ከምሽቱ አንድ ሰዓት ሲሆን የወረዳው ዋና ስራ አስፈጻሚ ኤልሳቤት መንግስቱ የደብሩን ኃላፊዎች በጽ/ቤታቸው እንዲገኙ የስልክ ጥሪ በማድረግ ቤተክርስቲያን እዲያፈርሱ የነገሯቸው መሆኑን ያስረዱት የደብሩ ኃላፊዎች ቤተ ክርስቲያን የማፍረስ ስልጣን የእነሱ አለመሆኑን በመግለጻቸው በማግስቱ ጠዋት 3 ሰዓት ወረዳው ለሲኖዶስ የላከው ደብዳቤ ይዘው ከወረዳው ተወካይ ጋር በሲኖዶስ ተገናኝተው እየተወያዩ ሳለ የወረዳው ዋና ስራ አስፈጻሚ በሶስት መኪና ፖሊስ በመታገዝ በሕገ ወጥ መንገድ እንዲፈርስ ማድረጋቸው የደብሩ ኃላፊዎች አስታወቁ፡፡


ማይክሮ ቢያል ባዮቴክኖሎጂ ሰፊ የምርምር ዘርፍ ነው፡፡ ከምግብ ጋር የተያያዘ ነው፡፡ የእንስሳት መኖ አዘገጃጀትና አያያዝ ማሻሻልና ማጎልበት የሚችሉ የደቂቅ ዘአካላት ምርምር የሚካሄድበትም ነው፡፡ በእንስሳት መኖ ላይ የሚከሰቱ መርዛማ ነገሮችን ለመከላከል የሚደረግ የደቂቅ ዘአካላት ምርምር ጋርም የተቆራኘ ነው፡፡ የግብርናና የኢንዱስትሪ ተረፈ ምርቶችን ጥቅም ወዳለው ምርት መቀየር የሚያስችል የምርምር ዘርፍ ነው፡፡


እ.ኤ.አ. ሰኔ 15 ቀን 2017 የገልፍ አገሮች ማለትም ሳዑዲ ዓረቢያ፣ የተባበሩት ዓረብ ኤምሬትስ፣ ባህሬንና ግብፅ ከኳታር ጋር ያላቸውን ግንኙነት በይፋ አቋርጠዋል፡፡ የእነዚህ አገሮች ከኳታር ጋር ያላቸውን ግንኙነት ማቋረጥ በአፍሪካ በተለይም በኤርትራና በጂቡቲ ላይ ቀጥተኛ ተፅዕኖ ማምጣቱም አልቀረም፡፡


የአሜሪካ ፕሬዚዳንት ዶናልድ ትራምፕ ወደ ሥልጣን ከመጡ በኋላ ለመጀመሪያ ጊዜ ጉብኝት ያደረጉት በሳዑዲ ዓረቢያ መሆኑ ይታወቃል፡፡ በዚህም ተነሳ አሜሪካና ሌሎች አጋር አገሮች ከሳዑዲ ዓረቢያ ጎን መቆማቸው እየተነገረ ነው፡፡ ትራምፕ ወደ ሥልጣን ከመጡ ወዲህ የተወሰኑ የሙስሊም አገሮች ዜጎች ወደ አሜሪካ እንዳይገቡ የሚከለክል ሕግ አውጥተዋል፡፡ ፕሬዚዳንቱ ይህንን ሕግ ለማውጣት ያስገደዳቸው አንዱ ምክንያት የተወሰኑ የሙስሊም አገሮች አሸባሪ ቡድኖችን እንደሚረዱና በአገራቸው ላይም የሽብር ጥቃት እንዳይከሰት በመፍራት እንደሆነ በተደጋጋሚ ጊዜ ሲናገሩ ተደምጧል፡፡


Ethiopia Zare (ቅዳሜ የካቲት 15 ቀን 2000 ዓ.ም. February 23,2008)፦ የ"ሰለፊያ" ጋዜጣ ዋና አዘጋጅ አቶ ኢብራሂም መሐመድ እና የ"አልቁዱስ" ጋዜጣ ዋና አዘጋጅ አቶ ኢዘዲን መሐመድ የካቲት 8 ቀን በፖሊስ ቁጥጥር ሥር መዋላቸውን አንድ ዘገባ ጠቆመ።


እንዴት ሰነበታችሁሳ!እንደተመለደው አይደል የሚባለው…እንደተለመደው ምስኪን ሀበሻ ብሶቱን ይዞ አንድዬ ዘንድ ብቅ ብሏል፡፡ምስኪን ሀበሻ፡— አንድዬ፣ አኔ ምስኪኑ ፍጥረትህ ነኝ፡፡አንድዬ፡— (ይቆጣል) አሁን ደግሞ ምን ፈለግህ?ምስኪን ሀበሻ፡— ተቆጣኸኝ እኮ፣ ምን አጠፋሁ?አንድዬ፡— አሁን ሌላውን ነገር ተወውና፣ ምን ፈልገህ ነው


ከእሳቸውም ቀጥሎ እስከ 9፡30 ድረስ አንድ በአንድ ግቢው ውስጥ ያሉትን እስረኞች በዚህ ሁኔታ ጨረሷቸው፤ …


የምርት መግለጫ ኒውይል 3 ቶን Diesel Forklift Truck Information መረጃ 1. ሞተር: የጃፓን ኢሱሱ እና ያኒመር ሞተር 3 በጃፓን ኢሱሱ እና በጃንማር ሞተርስ 2 ቶን ተሽከርካሪ ያገለገለ ዋጋ. ከፍ ያለ ከፍ ያለ ቁመት: 3.0m, 3.5m, 4m, ...


“ጭፈራችንን መልሱ”፤ ብለን ነበር ትላንት በስቲያ “አገራችንን መልሱ”፤ ብለን ነበር ትላንት በስቲያ የሰሙን ምሥጋን ይግባቸው፤ እሰየው አለች ኢቶ’ጵያ!! ወትሮም መደማመጥ እንጂ፣ መደነቋቆር ክሶ አያቅ ቆርጠው ካልበጠሱት በቀር፣ ከዘመዘሙት ቂም አያልቅ ዛሬን ድል አገኘሁ ብሎ፣ የነግ ፈተናም አይናቅ! በአገር ጉዳይ ቂም…


የኢትዮጵያ ቱሪዝም ትራንስፎርሽን ቦርድ ሊቀመንበርና የኢትዮጵያ አየር መንገድ ዋና ስራ አስፈፃሚ አቶ ተወልደ ገ/ማርያም በጉዳዩ ላይ በሰጡት አስተያየት፤ “እንግዳ ተቀባይነት ወትሮም የኢትዮጵያውያን ባህል ነው፤ ይህ ባህላችን አለማቀፍ እውቅና አግኝቶ በቱሪስቶች ተመስክሮ በዓለም መመረጣችን አስደስቶኛል” ብለዋል የኢትዮጵያ አየር መንገድ በድረ ገፁ ባሰፈረው መግለጫ፡፡


በ1987 ዓ.ም. የተቋቋመው ኤፈርት ኢንቨስትመንት ግሩፕ በኢንቨስትመንት ሥራዎችና በሰብዓዊ ዕርዳታ ረገድ እየተንቀሳቀሰ ይገኛል ተብሏል፡፡ በማኑፋክቸሪንግ፣ በአገልግሎት፣ በእርሻ፣ በግንባታ፣ በማዕድንና በንግድ ላይ የተሰማሩ 13 ኩባንያዎችን በሥሩ ከፍቶ በመሥራት ላይ ይገኛል፡፡ ለአብነት ያህል በማኑፋክቸሪንግ መስክ ሼባ ሌዘር ኢንዱስትሪ፣ ማይጨው ችፑድ ፋብሪካ፣ ብሩኅ ተስፋ፣ መስፍን ኢንዱስትሪያል ኢንጂነሪንግ፣ መሰቦ ሲሚንቶ፣ አዲስ መድኃኒት ማምረቻ፣ አልመዳ ጨርቃ ጨርቅ፣ በሥሩ ከሚገኙት መካከል ይጠቀሳሉ፡፡ ትራንስ ኢትዮጵያ በአገልግሎት፣ ጉና ትሬዲንግ ሐውስ በንግድ፣ ሱር ኮንስትራክሽን በግንባታ፣ ኢዛና ማዕድንና ሳባ ድንጋይ በማዕድን ዘርፍ እንዲሁም ሕይወት የግብርና መካናይዜሽን በመካናይዜሽን መስክ የተሰማሩ የኤፈርት ኢንቨስትመንት ግሩፕ ኩባንያዎች ናቸው፡፡ በኬሚካል ዘርፍ ሲሳተፍ የመጀመሪያው ሲሆን፣ ለግንባታ የሚያስፈልገውን ወጪ ከእናት ድርጅቱ ተቀማጭና ከባንክ ተበድሮ ለመሸፈን ማቀዱን ወ/ሮ አዜብ ገልጸዋል፡፡


Ethiopia Breaking News: ቀደማይ ሚኒስተር ሃይለማርያም ደሳለኝ መልቀቂ ስራሕ ደብዳቤ ኣእትዮም።


የሚሰጡዋቸውን ቅድሚያ ቀጥል ደረጃ እና ሆኗል ውስጥ የሚሰጡዋቸውን ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን ራሽኛ ይታያል - በመስጠት አዋቂ.


በአውስትራሊያና በኒውዚላንድ ልዩ መልዕክተኛና ባለሙሉ ሥልጣን አምባሳደር ትርፉ ኪዳነ ማርያም በአውስትራሊያ በተለያዩ ከተሞች ከሚኖሩ ኢትዮጵያውያንና ትውልደ ኢትዮጵያውያን ጋር በወቅታዊና ሀገራዊ ጉዳዮች ላይ ውይይት አካሄዱ።አምባሳደር ትርፉ ኪዳነ ማርያም ከወጣትነታቸው ጀምረው የታገሉ ፣ ባለሙሉ ሥልጣን አምባሳደር ከመሆናቸው በፊት ከተራ ታጋይነት እስከ የሕወሓት/ የኢሕአዴግ ስራ አስፈፃሚ በመሆን ሰርተዋል።


ሲስተር ጥበበ፦የዛሬ 14 ዓመት ነበር እዚሁ ኖረጂያን ሴቭ ችልድረን ሆኜ ሥሰራ ብዙ በተለይ በአዲስ አበባ ዘነበወርቅ ሆስፒታል ተብሎ የሚጠራው በዚያ የስጋ ደዌ ያለባቸው ሰዎች መድሃኒት ለማግኘት እዚያው እየተቀመጡ ይኖራሉ። ወደዚያ ሆስፒታል የሚመጡት በሽተኞች ከየክፍለሃገሩ በሕመማቸው ምክንያት የተሰደዱ፣ በሴተኛ አዳሪነት የሚተዳደሩ እህቶች፣ ትንንሽ አረቄ ቤቶችም በአካባቢው እየሸጡ የሚኖሩ ነበሩ። በዚያ አካባቢ ስለ ኤች አይ ቪ ኢንፎርሜሽን የላቸውም ሲታመሙ አውጥተው ይጥሏቸዋል። አንድ ልጅ ካላት ትደብቃለች። ይህንን አይቼ ለብዙ ጊዜ ሪፖርት አደርግላቸው ነብር፣ ድጋፍም እንዲያደርጉ ለሴቭ ሲክ ችልድረን አመለክትላችሁ ነበር። ነገር ግን የነሱ እርዳታ በኤች አይ ቪ ላይ ፎከስ አያደርጉም። ክሊኒክና ቤት ሌላም ሌላም የመሳሰለውን ይሰራሉ። ስለ ኤች አይ ቪ እርዳታ አይሰጡም ነበር። እንደ ጤና ባለሙያነቴ፣ እንደሴትነቴ ፣ እንደሰበአውነቴ ሃላፊነት ስለአለብኝ እምችለውን ነገር ማድረግ አለብኝ ብዬ ይህንን Hiwot Integrated Development Association (HIDA) የሚለውን ድርጅት አቋቋምኩ።ይህን ድርጅት (HIDA) ሳቋቋም ከራሴ ካጠራቀምኩት ከቆጠብኩት ወይም ሴቭ ካደርግሁት ገንዘብ በማውጣት ከጓደኞቼ ጋር በመሆን ቦርድ አቋቋምን ዳይሬክተርና ጀነራል ማኔጀርነት ሕጉ ስለሚያስገድድ መሠረትን። ከቋቋምኩ በኋላ በቤተ ክርስቲያን፣ በእድሮች፣ በቶችና በወጣቶች አካባቢ ትምህርት መስጠት ጀመርኩ። ወጣቶችን በማሰልጠን ሌሎች የታመሙትን በሽተኞች በበጎ ፈቃድ ማስታመም ጀመሩኩ። እነኚህ የሰለጠኑ በጎ አድራጊ ወጣቶች በየጎዳናው ተሰማርተው ቤት ለቤት እየዞሩ እርዳታ ይሰጡ ነበር። በጣም የታመሙ በሽተኞች ሃኪሞችና ነርሶች እነዚህ ሊድኑ ስለማይችሉ ጊዚያችንን አናጠፋለን በማለት ትኩረትም አይሰጧቸውም። ሲሞቱ እንኳን የሚቀብራቸው የለም። ይሄ ነገር በጣም ስለሚያሳዝነኝ ወጣቶች ካሰለጠንኩ በኋላ በበጎ ፈቃደኝነት ይሰራሉ። ያስታምማሉ፣ ቡና እያፈሉ ጎረቤት ሰብስበው ሥነ ልቦናዊ እርዳታ ያደርጋሉ።


በጋሞ ጎፋ ዞን በቆሎን በኩታ ገጠም ማሳ የማልማት ስራ እየተካሄደ መሆኑ ተገለጸ - Saturday, 24 March 2018 00:40


ምንጮች እንደገለጹት፣ በሚቀጥሉት አምስት ዓመታት በአገሪቱ እየተካሄደ ያሉ የመሠረተ ልማት ግንባታዎችን በአጠቃላይ ለማጠናቀቅ ታቅዷል፡፡ በተለይ በመንገድ መሠረተ ልማት፣ በኤሌክትሪክ ኃይል ማመንጫ፣ በቴሌኮም ማስፋፊያና በባቡር መስመር ግንባታ ከፍተኛ በጀት እንደሚመደብ ለማወቅ ተችሏል፡፡ በምክትል ጠቅላይ ሚኒስትር ማዕረግ የፋይናንስና ኢኮኖሚ ክላስተር አስተባባሪና የመገናኛና ኢንፎርሜሽን ቴክኖሎጂ ሚኒስትሩ ዶ/ር ደብረ ጽዮን ገብረ ሚካኤል፣ በቅርቡ የመሠረተ ልማት ተቋማት ኃላፊዎችን ሰብስበው በአምስት ዓመት ውስጥ የመሠረተ ልማት ግንባታዎችን ማገባደድ እንደሚያስፈልግ መናገራቸውን ምንጮች ገልጸዋል፡፡ ከመሠረተ ልማት ግንባታዎች በተጨማሪ በሚቀጥሉት አምስት ዓመታት በተመረጡ ከተሞች የኢንዱስትሪ ዞኖችን ለመገንባት ታቅዷል፡፡


የመለስ ፋውንዴሽን ፕሬዚዳንት ወይዘሮ አዜብ መስፍን አምስተኛ አመት መታሰቢያ መርሃ ግብሮችን አስመልክቶ በሰጡት መግለጫ፥ አቶ መለስ ያገለገሏት እና ህይወታቸውን የሰውላት ኢትዮጵያ የሁሉም ብሄር ብረሰቦች እኩል ሀገር የማድረግ ተጋድሎን ለመዘከር በመለስ መታሰቢያ ፓርክ የብሄር ብሄረሰቦች ውክልናን የሚሳይ መተላለፊያ የእግረኛ መንገድ ለመገንባት የመሰረት ድንጋይ ይቀመጣል።


ፊፋ አውርድ 14 ፒ ኤስ ፒ የ ISO + CSO [እንግሊዝኛ ልጣፍ] የ Android ጨዋታ ሮሜ PPSSPP / ፒ ኤስ ፒ


ሊቀካህናት፦ እንግዲህ ስለእኔ በመጀመሪያ ደረጃ የተሰማኝ ስሜት ቶሮንቶ እንደመጣሁ ከአንድ አመት ተኩል በኋላ ነው ሙሉ በሙሉ የእግዚአብሔርን ጥሪ ለመቀበል የወሰንኩት፣ ስመጣ ቄስ ሁኜ ነው፣ የመጣሁት ከዚያ በፊትም በቅስና ሳገለግል ነበር፣ ይሆነ ሁኖ ግማሽ ሃሳብ ነበረኝ ተምሬ ለዚህ አለም ኑሮ የሚያመቻችና የሚበቃ እውቀት ኖሮኝ ወደ አገሬ ተመልሼ ለመስራትና የዚህን አለም ህይወት በሰፊው ለመያያዝ ነበር ምኞቴ፤ አንድ አመት ተኩል ከቆየሁ በኋላ ግን እግዚአብሔር ያዘጋጀኝ ለዚህ ሳይሆን ለመንፈሳዊ አገልግሎት እንደጠራኝ ተገንዘብኩ። ድሮም መጀመሪያም ሳጠናው የነበረውን የቢዝነስ ጥናት አቋርጬ ቲዎሎጂ ገባሁ። ቲዎሎጂው እንሊዘኛው ሰከንድ ላንጉዊጅ በመሆኑ በጣም ቢያስቸግርም ሆኖም ብጽናት ስለያዝኩት በጥሩ ሁኔታ ማስተር ኦፍ ዲግሪዬን ከያዝኩ በኋላ አድቫይዘሬ ወደ ፒ.ኤ.ች ድግሪ እንድሄድ ሙሉ እስኮላር ሽፕ እንደሚሰጠኝና ነገርግን ከዚህ ወጥቼ ካልጋሪ እንድሄድ ምክር ሰቶኝ ነበረ። ኮርሱ እዳለቀ የዩኒቨርሲቲው አስተማሪ ትሆናለህ፣ ደሞዝም በርከት ያለ ታገኛለህ የሚል ነበረ የነገረኝ፣ ግን መጀመሪያ ወደ ቲዎሎጂው ስገባ የሱን ጥሪ ተቀብዬ ወደመንፈሳዊ አገልግሎት ትቼ መሄድ ሁለተኛ ከፍተኛ ደሞዝ አገኛለሁ ብዬ ሌላ ቦታ መሄድ በምንም አይነት ለኔ የሚጠቅም እንዳይደለ ወሰንኩ፣ ከዚያ በኋላ ስራ ጀመርኩ። በአካባቢዬ ያሉ የቶሮንቶ ንዋሪ የሆኑ ምእመናን እጅግ የተቀደሱ በመሆናቸው በጣም እደሰታለሁ። ሁልግዜ በሰበካ ጉባዔው አብረውኝ የሚሰሩ ከመጀመሪያው ጀምሮ እስካሁን ድረስ የተለያየ ሰበካ ጉባዔ እየተመረጠ አብረን እንሰራለን፣ አንድ ቀንም ያለመግባባት ተፈጥሮ አያውቅም፣ ሁል ጊዜም በስምምነት በመተባበር እንስራ ነበር፣ ለዚህ በጣም እደሰታለሁ፣ ያ ሁሉ በጣም ያስደስተኛል። መጀመሪያ ህንጻውን ስንጀምረው አፋችን እንዳመጣ ከአራት ነጥብ አምስት ሚሊዮን ድረስ የሚፈጅ ነው ብለን ነበር ያሰብነው፣ ይህውም በግርድፉ ከመሃንዲሱ የተስጠንን ሃሳብ በመያዝ ነው፣ እና እሱ ሲጀምር በኢትዮጵያ ባህል መሰረት እንዲሰራ ስንጠይቀው አንድ የተናገረኝ ነገር ነበር፣ ሰውዬው ጣሊያናዊ ነው፣ መሃንዲሱ የኢትዮጵያውያን ጥንታውያን ቤተክርስትያን በፎቶ የተደገፈ ሳቀርብለት፣ እንደዚህ ነው መሰራት ያለበት ብዬ ስለው፣ ይህ እኮ በጣም ውድ ነው! ለመሆኑ ለስንት ጊዜ የሚቆይ ቤተክርስትያን ነው የምትፈልገው? አለኝ። አንተ ጣሊያናዊ አይደለህም እንዴ? አልኩት። አዎ! ጣሊያናዊ ነኝ፣ የባቲካን ሮም ያለው ቤተክርስቲያን ስንት አመት ነው የቆየው? ምን ማለት ነው? እኮ ስንት ዓመት ነው? ንገረኝ! አልኩት። እኛ የምንፈልገው ለዘለዓለም እንዲቆይ ነው፣ እንደቫቲካን እኮ ብዙ ያስፈልጋችኋል ማለቴ ነው። ምንም እንክዋን እንደቫቲካን ቅዱስ ጴጥሮስ ቤተክርስትያን ያማረ ባይሆንም መነሻው እንደዚያ ነው ብዬ ስነግረው፣ እርግጥኛ ይሄን ቤተክርስትያን ዲዛይን ሲያወጣ ከላሊበላ፣ ከአክሱም፣ ከቅዱስ ስላሴ እየወሰደ ጨማምሮ ነው፣ እንደዚያ ነው ያወጣው፣ በዚህ በጣም እደሰታለሁ። በመጀመሪያ ዲዝያኑን ሲያቀርብልኝ በጣም ነው የተደሰትኩት፣ አሁን ግን የበለጠ እንዳየኽው፣ በኛ በሰው እጅ የተሰራ አይደለም፣ እግዚአብሔር እንዴት ይወደናል። ዮሴፍ የተባለው ሰው ውንድሞቹ ለሃያ ብር ሽጠውት ግብጽ በሄደ ግዜ የሱን መሸጠና መሰደድ እግዚአብሄር ስለባረከው ለትውልዱ ቤዛ ሆኖላቸዋል። እሱም ወንድሞቹ እደገና ሲሄዱ አይዞአችሁ አትደንግጡ ይህንን ቅሬት እንዳይዝባችሁ እግዚአብሔር አስቀድሞ ፕላን አውቶ ስለነበር ነው። ምናልባትም አሁን ቁጭ ብዬ ስገነዘበው ወደ ላይ በዶሙ ወስጥ የክርስቶስን ምጻት የሚያሳየውን ስእል ሳይ “እግዚአብሔር አምላክ ሆይ እኛን ወደዚህ ያመጣኽን ለስደት ሳይሆን ያንተን ድንቅ ስራ እንድናይነው የመረጥከን” እያልኩ እራሴ በየቀኑ ነው የማመሰግነ፣ የኔ ምስጋና በቂ አየደለም ብዬ ብገምትም በየቀኑ ነው የማመሰግነው እጅግ እጅግ በጣም ደስ እያለኝ ነው። ይሄ ቤተክርስትያን ያስደሰተኝ ሕንጻው ብቻ ጥሩ በመሆኑ አይደለም። ይሄ ሕዝብ፣ “የኢትዮጵያ ሕዝብ ምን አይነት ድንቅ ሕዝብ መሆኑንም አስተምሮኛል” አብዛኛውን እንደሚታወቀው በዚህ በቶሮንቶ ያለ ምእመናን በመጠነኛ ገቢ የሚኖር ነው። በክሬዲት ካርድ ነው እየከፈለ ያሰራው፣ እስካሁን ድረስ ለተሰራው ስራ ስድስት ነጥብ አንድ! ደርሶአል ስድስት ነጠብ አንድ ሚሊየን ማውጣት ለዚህ ህዝብ ታምር እንደተፈጠረ ነው የማየው እና “ለካ ህዝብ አለ ለካ እግዚአብሔርም በስደትም እኛን አረሳንም፣ እኛ ፈቃደኛ ሆነን እንተባበር ካልን እንደሚያስተባብረን አየሁ በብዙ ነገር ስመለከት እግዚአብሔር እሱ እኛ ፈቃደኛ እስከ ሆንን ድረስ እኛን አንድ ማደረግ ይችላል” ብዬ ደምድሜ አለሁ። ትዝታ፦ ይህ የቤተክርስትያን ህንፃ በሚስራበት ሰአት ከጎኖዎት ሳይለዩ ደከመን ሰለቸን ሳይሉ ጊዜአቸውን ለዚህ ቅዱስ ስራ አሳልፈው ለስጡት ምእመናን የሚያስትገላልፉት መልክት ካለ? ሊቀካህናት፦ ለእዚህ መልስ መቸም ቃላት ያንሰኛል፣ ቀደም ብዬም ተናግሬዋለሁ። ስንጀምር ብዙ ገንዘብ አልነበረንም፣ የጀመርነው የተወሰነ ገንዘብ የዘን ነው። አንዳንድ ሰዎች የኢኮኖሚ እውቀት ያላቸው በስራም አመክሮ ያላቸው፣ ቢያንስ አንድ ሚሊየን ሳትይዙ እንዴት ታስቆፍራላችሁ ብለው ነግረውኝ ነበር፣ ነገር ግን ቅድም እንደተናገርኩት የሰማይ አምላክ ያከናውንልናል፣ እኛ ባሪያዎቹ ተነስተን እንሰራለን፣ ይሄ ነበረ መልሴ። እንግዲህ በዚህ አጋጣሚ በጠቅላላው የቶሮንቶ ህዝብ ማለት ይቻላል ከዚያም አልፎ ከቶሮንቶ ውጭ ያሉ ብዙ የረዱን አሉ፤ አንደኛ በገንዘባቸው፣ በእውቀታቸው፣ በጊዜአቸው መስዋዕት የሚያደርጉት አብዛኛዎቹ በተለይ ሁለተኛውን የህንጻ ስራ ማለት ፌዝ ዋንን ጨርሶ ፌዝ ቱ ሲጀመር ወይም ደግሞ ሁለተኛው ክፍል ሲጀመር የተሰራው በፈቃደኞች ወይም በቮለንቴር ነበር። ነገር ግን ይህንን ስንጀምር መሃንዲሱ ኮንስትራክሽን ማናጀር ያስፈልጋል፣ እንደዚያ ካልሆነ አልሰራም ብሎ ነበር። ስናጠያይቅ ለዚህ ስራ ቢያንስ አንድ መቶ ስልሳ ሺህ ዶላር በአመት የሚከፈለው


ት ዝታ፦ የቤተ ክርስቲያን አገልግሎት ለመስጠት፣ ከቫን ሮድ አንስቶ ብሉር ስትሪት ከዚያም በሰማንያ ታይኮስ ዌር ሃውስ ተገዝቶ በተከታታይ ትዝታ ስትዘግብ ቆይታለች ለንባብም አብቅታለች። እስኪ አሁን ያለው አዲሱ ህንጻ ቤተክርስቲያን ከአጀማመሩና እስካሁን እስከምርቃት መዳረሻው ድረስ ያለውን ሁኔታ ለግንዛቤ ያህል በገልጹልን? ሊቀካህናት፦ እንግዲህ ከዛሬ አስራ አምስት አመት በፊት ከኪራይ ቤት ተነስተን አሁን ያለንበትን ሰማኒያ ታይኮስ ዌር ሃውስ ገዝተን ስንጀምር የዚያም ጊዜም ገንዘብ አልነበረንም። ይህንን ገዛን ብለን ስንጨርስ ሁለተኛው ኩታ ገጠም የሆነው ስማኒያ አራት ታይኮስ በሃራጅ ለሽያጭ ቀረበ። ይህንንም መግዛት አለብን ስል ብዙ ሰዎች የተሳለቁም አሉ! የተናደዱም አሉ! በአንጻሩ ደግሞ እውነት ነው እዚህ ላይ ሌሎች የዳንስ ምሽት የሚያደርጉ ቢገዙት ምን እንሆናለን ስንል፣ ልክነው ብለው ተገነዘቡ፣ በዚህ የተነሳ ሁለቱንም ህንጻ ገዛን። ስንገዛ ገንዘብ አልነበረንም። በዚህ አጋጣሚ ታሪካቸውም እንዲወጣ ስለምፈልግ አቶ ስዩም ካሳ የተባሉ ወንድማችን የዚያን ጊዜ የህንጻ ኮሚቴ አባል ሆነው ይቀሳቀሱ ነበርና ባንክ አላበድርም ስላለ በአቶ ስዩም ካሳና በክቡር አንባሳደር ግርማ፣ በአቶ ፋሲካ ምትኩ አማካይነት ቤታቸውን ለባንክ እናሲዛለን ብለው ፈርመው በመቅረባቸው ነው ልናገኝ የቻልነው። እንግዲህ ይሄ የሰማኒያ ታይኮስ አምስት መቶ ሺህ ሲሆን የሰማኒያ አራት ድግሞ ሶስት መቶ ሺህ አምስት መቶ ነበር። በድምሩ ስምት መቶ ሺህ ነው የተገዛው። ይህንን ስንገዛ በኪሳችን ስላልነበረን በነሱ አማካኝነት ነው የተገዛው በተለይም እዚህ ላይ ደግሜ እናገራለሁ አቶ ስዩም ካሳ በቢዝነስ በብዙ ይሯሯጥ ስለነበረ ይሄን ነገር የፈጻሙልን አቶ ስዩም ካሳ ነበሩ። አሁንም እግዚአብሔር እሱንም ቤተሰቡንም ይባርከው። ከዚያ ከአምስት አመት በኋላ ነው ባንኩ እንቅስቃሴአችንን አይቶ ብድር የሰጠንና እነሱን ከዚያ ነጻ ያወጣናቸው። ይሄ በዚህ እንዳለ፤ መጀመሪያውኑ ይህንን ስንገዛ በራሴ እምነት የኢትዮጵያ ኦርቶዶክስ ቤተክርስትያን በኢትዮጵያ ባህል የታቀፈ ቤተክርስትያን ማሰራት አለብን የሚል እቅድ ነበረኝ፣ ነብሳቸውን ይማርና አቡነ ይሳቅ እሳቸው ናቸው ውደዚህ አገር እንድመጣ ያደርጉኝ፤ እዚህ በመጡ ጊዜ ሲጠይቁኝ፣ መቸ ነው ከዚህ ዌር ሃውስ የምትወጣው? ሲሉኝ ብፁእ አባታችን የአስር አመት ጊዜነው የሚወስድብን ይመስለኛል አልዃቸው። በእርግጥ ከአስራ ዓመት አልፎአል። አባታችንም ያሉት ጥሩ ነው! አዎ! በአስር አመት ውስጥ እንደምታሰራ አውቃለሁ። እሳቸው በህይወት የሉም። ባጸደ ንብስ ሆነው ይመለከቱታል። የዛን ግዜ እንደገባን ነበር የታቀደው። ትዝታ፦ እንዴት ታቀደ? ሊቀካህናት፦ ያ በግለሰቦች የተገዛውን ንብረት ወደ እኛ አዙረን ባንኩ ሲያበድረን፣ ከዚያን ጊዜ ጀምሮ ፈንድ ሬዚንግ ገንዘብ ማሰባሰብ ጀምረን። ግን የህልም እሩጫ ሆነ። እንዲሁ ሲባል፣ እንዲሁ ሲባል፣ እንዲሁ ሲባል፣ ምንም ከፍ አላለም። ገቢው ለማጠናከር የድሪሙ ሃሳቡ ግን ህዝቡ ላይ እየጎላ ነው የሄደው። በአንጻሩ ደግሞ ሌላ ተቃዋሚ ነበር። እነዚህ ሰዎች ሁሌ ቤተክርስትያን ይላሉ ነገር ግን ሰርተው አያሳዩም የሚባል ይወራ ነበር፣ እንዲያውም ተስፋ የሚያስቆርጥ ነበር። እኔ እንኳን ተስፋ ቆርጬ አላውቅም፣ ሌሎች ሰዎች ግን በጣም ተስፋ ቆርጠው ነበር። እኛ በነጻ እያገለገልን ደግሞ እንዲህ አይነት አባባል የሚል ስሜት ይሰማ ነበረ። ግዴላችሁም የሚሰራ ሰው ሁልጊዜ ስሙ ይነሳል፣ ስራችሁን ቀጥሉ እያልኩኝ፣ እኔንም እንዲሁ ሲሉኝ፣ እኔ ለነገሩ ደንቆኝም አያውቅም! ተደንቄም አላውቅም! አዝኜም አላውቅም! ተቆጥቼም አላውቅም! አኩርፌም አላውቅም! በኔ ላይ ብዙ ወቀሳ ቢመጣ፣ አንዴ እንዲያውም ባለቤቴን ሁል ጊዜ የምላት ይሄ ህዝብ ሌላ ሰው የለውም፣ ስሜቱን ንዴቱን የሚወጣበት የኔ ስም ከሆነ ምናለበት፣ ምን አናደደሽ! ቀጣዩን ገጽ 12 ይመልከቱ


ለም አፈርም ይሁን መላጣ፤ መረሬ፣ ኩርንችት፣ አሸዋ፣ መደበቂያ ዋሻ ፣ ምሽግ ለዱር አውሬ፣ ወይ ፈረስ ማቆሚያ፤ ግጦሽ ለአንድ በሬ፣ አልያም ለዶሮ፤ በጓሮ ማቆያ እየሰጡ ጥሬ፣ ሃገር ያው ሃገር ነው፤ አይፍቁትም ስሙን፣ አይንቁትም ክብሩን፣ ምን! ቢያወዳድሩት፤ ቢለኩት በሚዛን፤ ከአደጉት ጋር ዛሬ። (2) ሲበርድ በጉያዋ፤ በእቅፏ ታቅፋ፤ ሲርብ ጎንን ዳሳ፤ ሲጨንቅም ተጨንቃ፤ ሲያለቅሱ አብራ አልቅሳ፣ ሲደሰቱ ስቃ፤ ሲከፉ ተከፍታ፤ ሆዷን ሆድ-አስብሳ፣ ደብቃ፣ ከልክላ፣ ከጠላት ከክፉ፣ አሳዳጊ እናት ነች፤ ሌላ ማንም የለም ቢወጡ ቢለፉ። (2) ሃገር ነው፤ ወንዝ ነው፤ ለጀግናም ኩራቱ፣ አባጣ-ጎርባጣው፤ ዳገት ቁልቁለቱ። እንደ እናት ከለላው፤ እንደ እናት ምሽጉ፣ የክፉ ቀን መውጫው፤ ዘር፣ ቋንቋን ሲላጉ፤ ሥቃይን ሲዋጉ። (2) የሃገር ማንነት፤ የሃገር ትርጉሙ፣ መለኪያ መስፈርቱ፤ ተቀዳሚ ቃሉ፤ ብዙ ነው ትርጉሙ፣ ሃያል ነው ምስጢሩ፣ ንገሩን ለሚሉ። (2) የሃገር ማንነት፤ የሃገር ትርጉሙ፣ መለኪያ መስፈርቱ፤ ተቀዳሚ ቃሉ፤ በእምነት ሲተሳሰር ወንድም ከወንድሙ። (2)


በቋንቋ ሲዋሃድ፤ ድንበር ከድንበሩ፣ ጎሳ ከጎሳ ጋር፤ ብሄር ከብሄሩ። እጅና ጓንት ሆኖ በአንድ ላይ ሲሠሩ፣ ለአንድ አቋም ሲያብሩ፤ ለአንድ ሃገር ሲኖሩ፣ የሃገር ማንነት ያኔ ነው ትርጉሙ፤ ገሃዱ ምስጢሩ። (2) ጋራ


የአያት የቅድም አያት - ጀግንነቱ ቀርቶ፤ ሽለላ፤ ፉከራው - ዕምቢልታ ቀረርቶ፤ በጦር ደረት መብሳት - በጋሻ መክቶ፤ አሻፈረኝ ማለት - ለበደል ለጥቃት፤ በጀግንነት መሞት - ላገር ለነፃነት ፤ መሆኑ ቀረና፤ የጀግና ልጅ ጀግና፤ ሰብዕናህ ተገፎ - ዝቅ ብለህ ወደታች፤ ባይተዋር ያገሩ - የበይ ተመልካች፤ ውሎ ጦም አዳሪ - የሃብቱ ተመጽዋች፤ እራስክን ዝቅ አርገህ - ክብርህን ያዋረድክ፤ የት ቦታ ተዘራህ አገሬ ላይ በቀልክ?!


ሸንተረሩ ብቻ አይደለም ሃገር ዳገት ቁልቁለቱ፣ ሕዝቦቿም “ሃገር” ነው፤ ስፋቱ፣ ልማቱ፤ በቁጥር ውልደቱ። እምነትም “ሃገር” ነው፤ ባሕልን ጨምሮ፣ አንጡራ ሃብታችን፤ የሚለየን ከዓለም “ረቂቅ-ቋጠሮ”። ሙዚዬም፣ ገዳማት፣ አፈሩ፣ ፀበሉ፣ ዋልያ፣ ኒያላ፣ የአማርኛው ቁጥር፣ መለያው ፈደሉ፣ ይሕ ሁሉ “ሃገር” ነው፤ የአንድምታ ትርጉሙ ምስጢራዊ-ቃሉ። (2) እንኳንስ ነፍስ ያለው ሕያው በአካል ቆሞ፣ “አርዲና ድንቅነሽ” የተገኙ አጥንቶች ከዚሕ በፊት ቀድሞ፣ ምስክሮች ናቸው፤ ለሃገር ትርጉሜ፤ ያስጠራሉ አገርን፤ ተለይተው ደግሞ። (2) “የኔቢጤም” ብትሆን መንገድ ዳር ኑሮዋ፣ ሰምበሌጥ፣ ፕላስቲክ፣ ከሰኔል ቢሰራ መኖሪያ ጎጆዋ፣ አልያም ንግሥቷን ዙፋን ላይ ተቀማጭ የሥልጣን እጣዋ፣ እናት ያው እናት ነች። በሌላ አይተኳትም በእናትነት ክብሩዋ። (2) ለም አፈርም ይሁን መላጣ፤ መረሬ፣ ኩርንችት፣ አሸዋ፣ መደበቂያ ዋሻ ፣ ምሽግ ለዱር አውሬ፣ ወይ ፈረስ ማቆሚያ፤ ግጦሽ ለአንድ በሬ፣ አልያም ለዶሮ፤ በጓሮ ማቆያ እየሰጡ ጥሬ፣ ሃገር ያው ሃገር ነው፤ አይፍቁትም ስሙን፣ አይንቁትም ክብሩን፣ ምን! ቢያወዳድሩት፤ ቢለኩት በሚዛን፤ ከአደጉት ጋር ዛሬ። (2) ስለዚሕ፤ ለኔ ምድር ማለት፤ ለኔ ሃገር ማለት፤ ለራሴ ትርጉሙ፣ እምነትና ባሕል፤ ታሪክና ቅርሱ፣ ብራናው ቀለሙ፣ አፈሩ፣ ፀበሉ፣ ገዳማት፣ አዝርዕቱ፣ ሰብልና ቅመሙ፣ ጋራ ሸንተረሩ፣ ወንዝና ዳገቱ፣ የብሔር ጥምሩ፣ የጎሳው ውሕደት፤ ሕብር ስብጥሩ፣ በአንድነት ልዩነት፤ ግምደት ትሥሥሩ፣ በዘርና ቋንቋ ግፊያው መቃቃሩ፣ ልዩነቱ ጠቦ፤ “ዩናይትድ-ኢትዮያ” ሕልሙ ተደራጂቶ፣ አብቦ ተውቦ፣ አንድ ሃገር፤ አንድ ቋንቋ፣ አንድ ሕዝብ በአንድ ላይ፣ ተመስርቶ ማየት ኢትዮጵያ ምድር ላይ። (2) ለዚሕ ነው፤ ሁለት ዓብይ ነገር፣ ከነገሮች ሁሉ ሚዛን የሚደፉ፣ እናትና ሃገር ረመጥ ሚሆኑት እንደዋዛ ሲያልፉ። (2) ቅዱስ ጴጥሮስ ከተማ 2004 ዓ.ም፤ ኃይለጊዮርጊስ ደስታ