ከሁሉም በላይ በውጭ አገር የሚኖሩ ኢትዮጵያውያን ለግድቡ ማሰሪያ ያዋጡት ገንዘብ እጅግ አነስተኛ መሆን፣ መንግስት በውጭ የሚኖሩ የኢህአዴግ አባላት እንኳ ለማዋጣት ፈቃደኛ አልሆኑም የሚል ድምዳሜ ላይ እንዲደርስ አድርጎታል።


አንብብ በ ሂሊጋይኖን ሃንጋሪያኛ ሄይቲኛ ክሪኦል ሉኦ ሉጋንዳ ሊቱዋንያኛ ሊንጋላ ላትቪያኛ መቄዶንያኛ ሙር ማላጋሲ ማልታኛ ማያ ሞንጎልያኛ ሩሲያኛ ሮማንያኛ ሰርቢያኛ ሰርቢያኛ (በላቲን ፊደላት) ሲሎዚ ሲቤምባ ሲንሃላ ሳንጎ ሴሴቶ (ሌሶቶ) ሴብዋኖ ሴጽዋና ሴፔዲ ስሎቫክኛ ስሎቬንያኛ ስራናንቶንጎ ስዊድንኛ ስዋሂሊ ስፓንኛ ሾና ቆሳ ቡልጋሪያኛ ቬትናምኛ ቬንዳ ቱርክኛ ቱቫሉ ታታር ታይ ታጋሎግ ትግርኛ ቺቱምቡካ ቺቶንጋ ቺቼዋ ቻይንኛ ማንዳሪን (ቀለል ያለ) ቻይንኛ ማንዳሪን (የጥንቱ) ቼሉባ ቼክ ችዊ ኔፓልኛ ንዜማ ንያኔካ ኖርዌይኛ አልባኒያኛ አማርኛ አረብኛ አርመንኛ አይማራ አፍሪካንስ ኡምቡንዱ ኡዝቤክኛ ኢሎኮ ኢስቶኒያኛ ኢንዶኔዥያኛ ኢግቦ ኤዌ ኤፊክ እንግሊዝኛ ኦሮምኛ ኦቴቴላ ኪሩንዲ ኪሪዮ ኪርጊዝ ኪሶንጌ ኪንያርዋንዳ ኪኩዩ ኪካኦንዴ ካታላን ካዛክ ኬችዋ (ቦሊቪያ) ክሮሽያኛ ኮርያኛ ኮንጎ ዋዩናይኪ ዕብራይስጥ ዙሉ ዛንዴ ዩክሬንኛ ዮሩባ ደች ዳንግሜ ዴኒሽ ጀርመንኛ ጃፓንኛ ጆርጂያኛ ጋ ግሪክኛ ግዋራኒ ጣሊያንኛ ጾንጋ ጾጺል ፈረንሳይኛ ፊኒሽ ፋርስኛ ፓንጋሲናን ፓፒያሜንቶ (አሩባ) ፖሊሽ ፖርቱጋልኛ


ሽወደን ብፍላይ ኣብቲ ብዙሓት ሰባት ዝነብሩሉ ቦታ ብዙሕ መገዲ ጽርግያን ናይ ባቡር መገድን ኣለዋ። ዝበዝሕ መገዲ ባቡር ኣብ ከባቢ ስቶክሆልምን የተቦርን ደቡብ ሽወደንን ይርከብ። ኣብ ሰሜን ሽወደን ግን ብኣውቶቡስ ወይ ብማኪና ምግያሽ እዩ ልሙድ። እቶም ነዊሕ መገሻ ዝኸዱ ነፋሪት እዮም ዘዘውትሩ። ኣብተን ዝዓበያ ከተማታት መዓርፎ ነፈርቲ ኣሎ። እቲ ኣብ ጥቓ ስቶክሆልም ዚርከብ ኣርላንዳ መዓርፎ ነፈርቲ እቲ ዝዓበየ እዩ። ናይ የተቦሪ መዓርፎ ነፈርቲ ላንድቨተር ይብሃል። እቶም ኣብ ደቡብ ሽወደን ዝቕመጡ ግን ነቲ ኣብ ኮፐንሃገን ዚርከብ ካስትሩፕ ዚብሃል ናይ ደንማርክ መዓርፎ ነፈርቲ እዮም ዚጥቀሙ።


ስለዝኾነ ድማ፡ ኣብዚ ዓዉዲ ዓለምለኻዊ ልምዲ ዘለዎም ኩባኒያታት ሎጀስቲክስ ምስ ኩባኒያታት ዉሽጢ ዓዲ ተሻሪኾም ክሰርሑ ዘኽእሎም ምምሕያሽ ብምግባር፡ ዓቕሚ ኩባኒያታት ዉሽጢ ዓዲ ንምሕላዉን ልዉዉጥ ቴክኖሎጅን ልምድን ትኹረት ገይሮም ክሰርሑ ንምግባር፡ እቲ ዓዉዲ ንኢንቨስትመንት ወጻኢ ክፉት ክኸዉን ምግባሩ ኣመልኪቱ።


ግን ግን ምነው እንዲህ ካረጀን በኌላ የህጻንነት ጊዜያችንን ታስታውሰናለህ:: አቤት....ከሁሉም ከሁሉም "ጉልቴ ዘ ላንድ ሎርድ"፣ ሽልንጌን"፣ "የቡልቻ ልብ ነኝ"፣"አብዲሳ አጋ"፣ "ፋኖስና ኩራዝ "ከልባችሁ የቀረባችሁ " ስንት ነገር ቀሰቀሰብኝ:: መ/ር ጸጋዬ ፍሰሀ "ላንድ ሎርድ ጉልቴ ኮውት አላይቭ:: ስኞር ብሩኖን ደረስክበት ይሆን? “Once a year signor Bruno prepares a party for all his workers. At the end of the party he makes a speech. He usually says “Comrades, as you all know I am generous and Christian, I believe in hard work. That is how I became rich. You are obedient and friendly but you don’t work hard as you supposed to be. That's why you will never be as rich as I am....” ይላቸው ነበር:: ግራመሩ በወቅቱ እንደምናስታውሰው ሳይበረዝ ስላስቀመጥነው ማስተካከል አይቻልም ቅቅቅ:: በደቂቃ 72 የሚመታው የቡልቻ ልብ....አጠጥተውት ያበሉትን ሰዎች አብዲሳ አጋ ፈረስ መቀማቱ ትክክል መሆን አለመሆኑን በዚያ ጨቅላ እድሜያችን ኤትክስ ሲያስተምሩን እና ሲያከራክሩን....”ፋኖስ እና ብርጭቆ” ነው ወይስ “ፋኖስ እና ኩራዝ” ነው ነገሩ? እኔ ፋኖስ እና ብርጭቆ ይመስለኛል:: "ገለል በይ ከፊቴ ብርሀኔ ይስፋ " ብላ ፋኖስ ብርጭቆዋን ብርሀኗ በደንብ እንዳይታይ ያድረገች ይመስል በምቀኝነት ስትከሳት እና ብርጭቆዋ ትታት ብትሄድ ንፋስ በሰከንድ እንደሚያጠፋት...ያ እራሱ የሆነ ትምህርት ያስተማራል:: ሽልንጌን ስሰማ መ/ር አስቻለው የሚባል መጀመሪያ መ/ርት ይርጋ ሀይለ ስላሴን አግብቶ የነበረ እና በኌላም የይርባዋን አለምገና ባህሬን ያገባት ( ከቀላቀልኩ አርመኝ ቅቅቅ ከይርባዎች ውጪ ሞቼ እገኛለሁ የማለቱ ጉዳይ ሚስጢሩ አልገባኝም ብለለች ፍቅረአዲስ:: አሁን ሳስበው ደግሞ አለምገናን ገብረመስቀል ነው ማን የሚሉት አንድ የኢህአዴግ ባለስልጣንም ያገባት ይመስለኛል....ዝብርቅርቅ አለብኝ ደግሞ የኔ ነገር) ሰውዬ ትዝ ይለኛል:: "ፋጤ ወጂን ዴማ "ስ ትዝ ይልህ ይሆን? ብቻ ዛሬ ቦሬን ለጉድ አስታወስከኝና ሰሞኑን ካደፈጥኩበት አስወጣኽኝ:: ሁለተኛ እንዲህ መዐት ትዝታ የሚቀሰቅስ ነገር ከየትም እየለቃቀምክ ትካዜ ውስጥ አትክተተን አባው:: የስራህን ይስጥህ ቅቅቅ::


አብዛኞቹ ደላሎች ለእርስዎ ብቻ 100 ማጋራቶች ብሎኮች እንዲገዙ ያስችላቸዋል ምክንያቱም አክሲዮኖች ገበያ ውስጥ, አንተ ጠይቀህ $ 25 ወይም ከዚያ በላይ ላይ ዋጋ ያላቸው ናቸው አክሲዮኖች ለመገበያየት ወደ አንድ ትልቅ የመጀመሪያ መለያ መጠን ያስፈልጋቸዋል. አብዛኞቹ ደላሎች ብቻ እርስዎ ድርሻ በ $ 100 ለ ኤቢሲ ኩባንያ 100 አክሲዮኖች መግዛትና ከሆነ አንድ ሰው, 50 ማጋራቶች ብሎኮች እንዲገዙ ያስችላቸዋል ጀምሮ ለምሳሌ ያህል, ያንን ኩባንያ ለመገበያየት ወደ $ 5000 ($ 50X100) ማድረግ ያስፈልጋል. 1 ላይ: (ብድር ያለ) 1 የሚገፋፉ, 10 ዶላር በ አክሲዮን ዋጋ ውስጥ ማንኛውም ጠብታ የእርስዎ አቋም 20% እስከ ማጣት የሚወክሉ ነበር ($ 10X100 = $ 1000). አንተም 2 ላይ ኅዳግ ላይ መዋስ ከሆነ: 1 የሚገፋፉ, በአክስዮን $ 2500 ወደ $ 10 ከ 50 ዶላር ቢወድቅ ከዚያ ከሆነ, ወደ አክሲዮን ለመግዛት ሲሉ $ 40 በመቻቻል, የ $ 1000 የመጀመሪያ ደረጃ $ 2500 (እናጣ ነበር ይህም) አንድ 40% መቀነስ የሚወክል ነበር, እና ዋጋ ላይ ተጨማሪ ጠብታ አንድ ኅዳግ ጥሪ ማግኘት አደጋ ላይ ነበር የእርስዎ የአክሲዮን አሻሻጭ የ 50 በመቶ ሚዛን ወደነበረበት ወደ መለያ ተጨማሪ የደህንነት ወይም በጥሬ ገንዘብ ማስቀመጥ.


ሚናስ ማኅበረ መነኰሳት ላይ የሚፈጽሙትን ልዩ ጫናና ማስፈራሪያ እንዲያቆሙ ተጠይቋል፡፡ የቤተ ሚናስ ማኅበረ መነኰሳቱ


በጉዳዩ ላይ በመቀጠል የሲቪል ማህበረሰብ ድርጅቶች ተወካዮች እና “የሲቪል ማህበረሰብ ድርጅቶች ባለድርሻ አካላት” “ወደ የአምራች ኢንዱስትሪዎች የግልጽነት ተነሳሽነት አባልነት መግባት እንዲሁም በአካባቢያዊ የተያዙ ተግባራት ቀጣይነት ባለው መልክ እንዲሻሻሉ ማበረታታት ማስቻል“ ዓይነት “አቀራረብ” መያዝ እንዳለባቸው ሰፊ ዲስኩር አድርገዋል፡፡ የሞራል እኩልነት አመክንዮን በማንሳት “በኢትዮጵያ ያሉት የሲቪል ማህበረሰብ ድርጅቶች ሁኔታ በሌሎች አገሮች ከሚገኙ በርካታ ተመሳሳይ ድርጅቶች በተለየ መልክ መጥፎነት አይስተዋልባቸውም” በማለት ማዳምዋ እራሳቸውን አወድሰዋል፡፡ ማዳም ሾርት ያላቸውን አመለካከት ለማስረገጥ በሚል በኢትዮጵያ እና በሌሎች ሀገሮች መካከል ያለውን ደካማ የሰብአዊ መብት አያያዝ በማነጻጸር የአምራች ኢንዱስትሪዎች የግልጽነት ተነሳሽነት ረዥም የሰብአዊ መብት ረገጣ እና የሲቪል ማህበረሰብ ድርጅቶችን በማጥፋት ረገድ ያለው የአያያዝ ምዝገባ በእጅጉ በኢትዮጵያ ካለው የሚበልጥ ቢሆንም እንኳ በኢትዮጵያ ያለው ገዥው አካል የሚያደርገው የሰብአዊ መብት ረገጣ የተሻለ የሞራል ተቀባይነት እንዳለው ለማሳመን ታትረዋል፡፡ ማዳምዋ ለእራሳቸው ስብዕና የሞራል ልዕልና በመስጠት ለሲቪል ማህበረሰብ ድርጅቶች ተወካዮች እንዲህ በማለት ማረጋገጫ ሰጥተዋል፣ “ለኢትዮጵያውያን እንዲሁም ለሌሎች አዲስ አባላት ማለትም ቦርዱ ለሲቪል ማህበረሰቡ በቂ ቦታ መኖር አመኖሩን እና በትክክልም ለስራዎች ልዩ ትኩረት በመስጠት እየተሰሩ ለመሆናቸው ክትትል እንደሚያደርግ ግልጽ አድርገዋል፡፡ እንዲህ በማለትም ጠንካራ የሆነ ትችት ሰንዝረዋል፣ “የአምራች ኢንዱስትሪዎች የግልጽነት ተነሳሽነትን ጥረቶች ለማደናቀፍ ልዩ አጀንዳ ይዘው ለሌላ ጉዳይ መጠቀሚያነት ከሚንቀሳቀሱ ኃይሎች የቱንም ያህል ጠቃሚ ቢሆኑም እንኳ ነቅተን መጠበቅ ይኖርብናል“ ብለዋል፡፡


የራሳቸውን እምነት ከማራመድ ውጭ አንድም የማኅበረ ቅዱሳን አባል ከሌላ የማኅበረ ቅዱሳን አባል ጋራ ተጣላ የሚል መረጃ የለም፡፡


የ2013 የዓመት ጥቅሳችን፦ ‘ደፋርና ብርቱ ሁን፤ አምላክህ ይሖዋ ከአንተ ጋር ነው።’—ኢያሱ 1:9 NW


ከተማዋ ፡ እቴጌ ፡ ጣይቱ ፡ በመረጡት ፡ ቦታ ፡ ማለትም ፡ በፍል ፡ ውሐ ፡ አካባቢ ፡ ላይ ፡ በባላቸው ፡ በዳግማዊ ፡ ምኒልክ ፡ በ፲፰፻፸፰ (1878) ዓ.ም. ፡ ተቆረቆረች። የሕዝቧ ፡ ብዛት ፡ በያመቱ ፡ 8% (ስምንት ፡ በመቶ) ፡ እየጨመረ ፡ አሁን ፡ አራት ፡ ሚሊዮን ፡ እንደሚደርስ ፡ ይገመታል።


ዋናው እኮ የሸማቹ ግንዛቤ ነው፡፡ የእኛን ስራ ገና ሲያዩት “ሎካል ነው” ብለው ነው የሚጀምሩልሽ፡፡ አንድ ገዢ “ይሄ እኮ ሎካል ነው” ሲል “ቀሽም ነው” እንደ ማለት ነው … ይሄ …የዛሬ 13 ዓመት ነው፡፡ አሁን ግንዛቤው ተቀይሯል፡፡


በወቅቱ መሻሻል አስደናቂ ነው ፣ ግን ለመቅዳት ቀላሉ ነበር ፡፡ በዓመት ውስጥ የ 750 ሰዎችን ሕይወት ለማዳን ግቡን ለማሳካት የመንገድ ደህንነትን ማሻሻል ቀጣይ ተጓዳኝ ጥረት ይጠይቃል ፡፡ ለዚህ ነው የፌዴራል ኮሚሽን የመንገድ ደህንነት (ሲ.ኤፍ.ኤ.አር.) በዚህ ዘገባ ውስጥ በዝርዝር የተቀመጡ አዳዲስ ምክሮችን የሚያቀርበው ፡፡


ሽማግለ ምጽራይ ገበናት ህግደፍ፡ ብግምባር ዛላምበሳ ክፈርስ ከሎ፡ መስፍን ሓጎስ፡ ከም ኣመሓዳሪ እቲ ዞባ መጠን፡ ክሕበሮ ዶ ኔሩ ዎ ኣይነበሮን? መዓስ ከ ፈሊጡ?


እቲ ጉዳይ ኣብ ምዕቃብ ባህሊ ንዝመርሕ ዘሎ ሰብ ዝያዳ ስለዝምልከቶ፡ ንሰለሞን ጸሃየ ሓቢሮም ይሰድዎም።


ኣፍንጫ እንድሕሪ ደኣ ተሃሪማ ዓይኒ ትነብዕ ዝብል ምስላ ቀዳሞት ኣሎ። ርእሲ እንድሕሪ ደኣ ተሃሪማ ኸ፧ ብገለ ደለይቲ ፍትሒ ኣብ ከተማ ሮማ ዝተወስደ ናይ ግብረ መልሲ ስርሒት ከም መወከሲ ምስ እንጥቀመሉ፡ “ኣፍ ተእዊ” ዝብል መልሲ ከም እንረክብ ዘጠራጥር ኣይኮነን። ከምይሲ፡ የማነ ማንኪ ርእሱ ተሃሪሙ ምስ ወደቐ ዘስመዖ ኣውያት ቆልዓ እውን ክደግሞ ስለ ዘይክእል። እዚ ክንብል ከለና፡ ንጎንጺ ምጥባቕ ከስምዕ ይኽእል እኳ እንተ ኮነ፡ እቲ ሓቂ ግን ብኣንጻሩ ኢዩ። ዕላማ ናይዚ ጽሑፍ ድማ ንፍትሓውነት ናይቲ ኣብ ከተማ ሮማ ዝተወስደ ናይ ግብረ መልሲ ስጉምቲ ንምጽብራቕ ኢዩ።


ኣብ ቀዳማይ ሰሙን ነሓ...	Read more	በዓል መዚ ልምዓት እቶት ክልል ትግራይ ምኽፋል ግብሪ... በዓል መዚ ልምዓት እቶት ክልል ትግራይ ምኽፋል ግብሪ ደረጃ ሐ ነጋዶን መካረይትን 2008/9 በጀት ዓመት ዕዉት ኣፈፃፅማ ከም ዘመዝገበ ኣፍሊጡ።


ወደ ይዘት ዘልለው ይሂዱ ዋና የጎን ይዝለሉAUI HAXእዚሁ ነሽ: መኖሪያ ቤት / ስንጥቅ / የ Windows የቅርብ ስሪት ቢሰበር ለ FRAPSየ Windows የቅርብ ስሪት ቢሰበር ለ FRAPS


ኣብ ዝሓለፈ ክፋል መደብና ጉጅለ ምርመራ ፖሊስ ዞባ ደቡብ ምብራቕ ትግራይ ኣብ ወረዳ ደጉዓ ተምቤን ነበርቲ ጣብያ ሰላም ዝኾኑ ተጠርጠርቲ ኣብ ፖሊስን ቤት ፍርድን ብዘይዝኾነ ፀቕጢ እምነት ቃሎም እንትህቡ፤ ኣገባብ ኣፈፃፅምኦም እንተርእዩ ዝገልፅ መረዳእታ ፅሑፍን ናይ ሰብ መሰኻክርን ኣተኣኻኺቡ ናብ ዓቃቢ ሕጊ ዞባ ደቡብ ምብራቕ ትግራይ ኣመሓላሊፋ እዩ። እቲ ጉጅለ ምርመራ ፖሊስ ተጠርጠርቲ ዘምህር ፍርዲ ክወሃቦም ይፅበ ምህላዉ ዘመላኽቱ ሓበሬታታት ምድህሳስና ይዝከር። መቐፀልትኡ ድማ ማእኸላይ ቤት ፍርዲ ዞባ ደቡብ ምብራቕ ትግራይ ኣብ ተጠርጠርቲ ዝሃቦ ፍርድን ርእይቶ ሰብ ሞያ ሕግን ከም ዝስዕብ ተዋዲዱ ቀሪቡ ኣሎ።


አሜሪካ የመብራት ሃይሉን ምንጭ ዒላማ አለማድረጓን ሜየረስ ፔንታጐን ለሚገኙ ቃል አቀባይ በሰጡት መግለጫ አስታወቁ።


ባለፉት 24 ሰዓት ውስጥ በተደረገው 5102 የላብራቶሪ ምርመራ አንድ መቶ ዘጠኝ (109) ሰዎች የኮሮና ቫይረስ ተገኝቶባቸዋል፡፡ በአጠቃላይ በሀገራችን ቫይረሱ በምርመራ የተገኘባቸው ሰዎች ቁጥር 3630 ደርሷል። ቫይረሱ በምርመራ የተገኘባቸው ሰዎች 60 ወንድ እና 49 ሴት ሲሆኑ የዕድሜ ክልላቸው ከ 1 እስከ


አንደኛ ጥያቄው በመሠረቱ ስህተት ነው። ኢትዮጵያ ውስጥ የእነ ዶ/ር ዐቢይ ፓርቲ የብሔር ድርጅት ነው፤ ግን ርዕዮተ ዓለም የለውም ማለት አይደለም። የእነ ዶ/ር መረራ ፓርቲ የብሔር ድርጅት ነው። ኢትዮጵያን ላለፉት 27 ዓመታት ሲመሩ የነበሩ ሁሉም የብሔር ድርጅቶች ናቸው። የብሔር ድርጅት አብዮታዊ ዴሞክራሲ የሚባል ፀረ አማራ ርዕዮት ነበራቸው። ስለዚህ የብሔር ድርጅቶች ርዕዮት የላቸውም የሚለው ስህተት ነው።


የባቡር ጉዞ እንግሊዝ, ባቡር ጉዞ ፈረንሳይ, የባቡር ጉዞ ጣሊያን, የባቡር ጉዞ ስዊድን, የባቡር ጉዞ ስዊዘርላንድ, ባቡር ጉዞ ዩኬ, የጉዞ አውሮፓ...


እቲ ኩነታት ኣኼባ ተቛሪጽ ብኸምዚ እናቐጸለ ክሳብ ከባቢ 5፣30 ፖሊስ ተጸዊዖም ከህድእዎ ፈቲኖም። ኣብ መጀመርታ 70 ዝኾኑ ካብ ተኻፈልቲ እቲ ኣኼባ (ፍርቂ) ንደገ ወጺኦም ካብቲ ኣዳራሽ ብፍቓዶ ምኽንያቱ ኣዳለውቲ እቲ ኣኼባ ዝኾኑ ዕሱባት ናይ ህግደፍ ኩሎም ኣውጹልና ‘ሞ ባዕልና ሓሪና ከነእቱ ስለዝበሉ። ካልኦት 70 ንኸውን ድማ ኣብ ውሽጢ እቲ ኣዳራሽ ተሪፍና “እዚ ክፉት ህዝባዊ ኣኼባ ምስ ኤርትራውያን ስለዝተባህለ ኣይንቕበሎን ,,,,እዚ ኣድልዎ ኢዩ ዝፍጸም ዘሎ,,,,, ንሕና ንዝፍጸም ዘሎ ምግሃስ ናይ ሰብኣውን ሞራላውን ገበናት ኣብ ኤርትራ ሃገርና ዝምልከት ሕቶታት ኣለና። ስለዚ ዲሞክራስያዊ ናይ ብሪጣንያ መሰል ተጠቒምና ክንሓትት ዝብል ጠለባት ኢዩ ነይሩ። ኣብ መወዳእታ ምስ ኣዘዝቲ ፖሊስ ብሚስጥራውያ ዝኾኑ ስምምዓት ውዕላትን ብምግባር ተፈላሊና። እቲ ዝርዝር ናይቲ ጉዳይ ነቶም ዝምልከቶም ዝተመዘዙ (ዝምልከቶም) መንእሰያት ኣብ ዝጥዕም ግዜን ቦታን ክገልጽዎ ይገድፎ። እቲ ኣኼባ ዋላ እኳ ንልዕሊ 3 ሰዓት ተቛሪጹ ጸኒሑ እንተቐጸለ፣ ንትሕቲ 1 ሰዓት ጥራይ ኢዩ ተኻይዱ። መቸም መዓልቱ ተባላሽያቶ ወዲ ገራህቲ ጸርጸር እናበለ ኢዩ ኣካይድዎ፣ ከም ኣመሉ ከደናግር ጸማም ሓደ ደርፉ፣ ”እዞም ዝረበሹና ናይ ወያነ ልኡኻት ኢዮም,,,, ስለዚ ፍለጥዎም።” ምንጪ ናይዚ፣ ሓንቲ መስርዕ ጥራይ ዘይኮነት ሓሙሸይቲ መስርዕ እውን ኣባላታ ምስቶም ነንሕድሕዶም ዘይፋለጡ ዕሱባት ናይ ህግደፍ ተሓዊሰን ግቡአን ገይረን ኢየን። ብዘይምግናን ዋላ ‘ውን ሽዑ ዳርጋ ፍርቆም ዝተኻፈሉ ተቓወምቲ መንእሰያት ኮይኖም ወጠርቲ ሕቶታት ካብ ምሕታት ኣየዕረፍዎን። ወዮ ጸማም ሓደ ደርፉ ወዲ ገራህቱ ግን በጃኹም 2% ከፊልኩም ናይ ጣዕሳ ፎርም መሊእኩም ኪዱ ብጽሑ ዓዲ ካብ ምባል ኣይዓረፈን። እቲ ዘሐዝን ኣብ መወዳእታ ናይ መኸተ ሽማግለ ከቕውም እኳ እንተሃቀነ ኣይሰለጦን ግን ንግዚኡ እቶም ቅድሚ ሕጂ ዘየድምዑ ከም እኒ ኪዳነ ኤልያስ (ሃራሚ ከቦሮ)፣ ኣብርሃም ክፍሉ ,,,ሓንቲ ጓል ኣንስተይትን ሳሚ ወናኒ እንዳ ሻሂ (ቤ/ትምህርቲ ኢብራሂም ሱልጣን) ኣብ ኣስመራ ነበርን ከም ሽማግለ ክኾኑ ብበጃኻ ሓሪይዎም (ዝያዳ ዝርዝር ካብ ሊድስ ተጸበዩ)። ኣኼባ ምስ ተዛዘመ ኩላ ኩርኩር ህግደፍ ቀቀልጢፋ እግረይ ኣውጽኒ ኢላ ተዓዚራ ምኽንያቱ እቶም ዝተላዕሉ መንእሰያት ዝምሕርዎም ስለዘይመሰሎምን ሕፍረት ስለተጎልበቡን። ደሓን ይእተዉ ፖሊስ ዓዲ እንግሊዝ ልዕሊ 6 ዓበይቲ መካይን ፖሊስ ዝጸዓናን ምስ ረቂቕ ተንቀሳቓስን ደረቕን ስእሊ ዝቐርጻ ካሜራታት፣ ኣኻልብን ታዘርስን ኣባትርን (taser guns & batons) ተሰንዮም ምስ ካልኦት ረዳት ብምዃን ነቲ ጉዳይ ብምህዳእ ጽኑዕ ሓለዋ ኣካይዶ። እቲ ዘሕዝን እዚ ኩሉ ሽሻይ ሓደ ሰብ ከይበልዐን ከይሰትየን ብፍላይ እኳ እቶም ክስዕስዑን ክቃጠቡ ኣዋልድን ኢሎም እዚ ኩሉ 50 ማይልስ ዝተጓዕዙ 13 ወይጦታት ህግደፍ ካብ ከተማ ሸፊልድ ብእዋኑ ናብ ገዝኦም ምምላሶም ዘይልሙድ ተርእዮ ኢዩ። ንሓበሬታ ኣስማቶም እዞም ዝስዕቡ ኢዮም፣– መድሃኔን ኢሳቕን 2 ኣሕዋት፣ ኪዳነ፣ ፍትዊ በላይ፣ ሰዒድ ሮመዳን (ኩርኩር ህግደፍ)፣ ኣኽሊሉ ኣሚነ ድራር (ሓቀኛ ስም ኣቡኡ ኣማኒኤል) ምስ ሓዉ መርሃዊ ሃይለ (ሓቀኛ ስም ኣቡኡ ኣማኒኤል)፣ ጎይትኦም ሚኪኤል ሃብተ፣ ሰለሙን (ኣሚቸ ሰብኣይ ፍረወይኒ)፣ ዮናስ ሰለሙን (ዓቢ ቆልዓ)፣ ኣብርሃም (ኣውቲስታ)፣ ተስፋማርያም ሰለባ፣ ዳኒኤል ግርማይን ኢዮም።


‹‹የሕዝብ ግንኙነት ሥራ ስብከተ ወንጌል ነው›› በሚል የሕዝብ ግንኙነት መምሪያ እንዲፈርስ ተወስኗል፤ የጠ/ቤ/ክህነቱ አስተዳደር መምሪያ ዋና ሓላፊ ታግደዋል፤ ውሳኔው ‹‹በሕገ ቤተ ክርስቲያኑ ድንጋጌ መሠረት ደረጃውን ጠብቆ ያልተወሰደ፣ በፅልመታዊው ቡድን ጎጠኝነት የተገፋና የፀረ – ሙስና ትግሉን የሚያደናቅፍ የቂም በቀል ርምጃ ነው፤›› በሚል ተተችቷል


“በዝምታ ከተዋጡት ቤቶች ይልቅ በግሩም ሙዚቃ በደመቁት ቤቶች የፍቅር ቅመሙ ይጨምራል።”ሲል ይንደረደራል::


አዝ፦ ከአንተ ፡ ጋራ (፫x) ፡ ኢየሱስ ፡ ከአንተ ፡ ጋራ


ከላይ የተዘረዘሩት በትክክለኛው አጻጻፍ የተቀመጡት ሲሆኑ የፊደላቱ መቀያየር ሊሰጠን የሚችለው ፍች እኛ ልናስተላልፈው ከፈለግነው የተገለበጠ ይሆናል፡፡


ደራሲ ሮቢን የበቆሎ, ኢየን ዋረን, Deane Baunton - Godzone ምናባዊ በረራ


በወቅቱ ዮሴፍ ዕድሜው ከ17 ዓመት ብዙም አይበልጥም። ዮሴፍ በስተ ምዕራብ ከታላቁ ባሕር ባሻገር እያሽቆለቆለች ያለችውን ጀንበር አሻግሮ እየተመለከተ እንዲህ በአንድ ጊዜ ሰማይ ምድሩ ጨለማ የሆነበትን ምክንያት ሲያስብ በዓይነ ሕሊናህ ይታይህ። የገዛ ወንድሞቹ ሊገድሉት እንደነበረና በኋላም ለባርነት እንደሸጡት ማመን አዳጋች ነው። ይህን ሲያስብ በዓይኖቹ ግጥም ያለውን እንባ ለመቆጣጠር እየታገለ መሆን አለበት። ዮሴፍ ወደፊት ምን እንደሚያጋጥመውም ማወቅ አይችልም።


በቁጥር 2 ላይ ወግ የሚለው አነጋገር ለቤተ ክርስቲያን የተሰጠ የሐዋርያት ትምህርት ነው፡፡ በዚያን ጊዜ እኛ አንደለን ቤተ ክርስቲያን የሃዋርያት ትምህርት በድሑፍ ውሎ ገና አልተሰጣትም ነበር። በቃል ይዛመት ስለነበር ወግ ተሳለ። አሁን ግን የሐዋርያት ትምህርት በድሑፍ ውሎ በመድሐፍ ቅዱስ ስለቀረበልን በቃል በሚተላላፍ ወግ አንገዛም፤ በድሑፍ ላይ በዋለው በሐዋርያት ትምህርት እንጂ።


የቅዱስ ፓትሪክ ቀን $ 1.99 የአረንጓዴ የአካል ብቃት እንቅስቃሴ ታሽል ሽያጭ ሽያጭ ሽያጭ ሽያጭ የአካል ብቃት ትርዒት አዲስ ግሪን ጀርመናዊ ትርኢት ታርጋ ያወጣል! ለተወሰነ ጊዜ ብቻ, የአረንጓዴ የአካል ብቃት ተቆራጩን ሽልማትን ለሽያጭ $ 1.99 ብቻ በመክፈል ላይ እንጨምረዋለን በ eBay ላይ መላክ ከዚህ በታች ጠቅ ያድርጉ.


ብሓፈሻ ናይ 2011 ዓ/ም በዓል ኣሽንዳን ዓይኒዋርን፣ ብድሙቕ እንትነኽብር ዝኽሪ መበል 7 ይ ዓመት መራሒና ተጋዳላይ መለስ ዜናዊ፣ ጎና ጉኒ ከም እንዝኽሮ ፍሉጥ እዩ:: ብምዃኑ ’’ራእይን ክብርታትን መራሒና ተጋዳላይ መለስ ዜናዊ፣ ዋሕስ ህዳሴና‐ፅንዓትናን-ዘይተርፍ ዓወትናን’’ ብዝብል መሪሕ ቃል እንትንዝክር፣ ህልዉና ትግራይና ኣረጋጊፅና፣ ሰናይ ምምሕዳር ንምንጋስ ፣ ዲሞክራሲ ንምዕማቕን ስሉጥ ምዕባለ ንምምዝጋብን ዝኻኣል ፣ ዓሰርተ ሰለሰተ(13) ዓበይቲ መግለፂ፣ ክብሪታት መራሒና ተጋዳላይ መለሰ ዜናዊን ኩሎም ስዉኣትናን ብእምነት ጨቢጥና ከምእንረባረብ ዘጠራጥር ኣይኮነን::


የንብ መንጋ የተባለውን ቀፎውን በጭስ አጥነን አውራውን ይዘን ስናበቃ መቀመጥ ባለበት የዛፍ ቅርንጫፍ እናኖረዋለን፡፡ሙሴነቱም የሲናን ተራራ ለወጡት እንጅ ለትርፍ ሰዐት ኮርሰኛ አማተር አይመጥንም፡፡እንደሱ ማድረግ ሰብል መሰብሰብ ሳይሆን ጮርቃውን ማሳጨድ ነው፡፡


አሁን በሀገራችን ውስጥ ያለውን መንግሥት ስንመለከት፤ ጠቅላይ ሚኒስትር አብይ አሕመድ፤ እጃቸው ከኋላቸው ታስሯል። መቼም ያለ ሕግ-መንግሥትና መንግሥታዊ መዋቅሩ፤ ብቻቸውን እንዳሻቸው መንግሥትን መምራት አይችሉም። ኃላፊነቱን የሠጣቸውና ወካያቸው፤ ኢሕአዴግ ነው። የሚገዙት በኢሕአዴግ ሕገ-መንግሥት ነው። የሚንቀሳቀሱት፤ መንግሥታዊ መዋቅሩ ውስጥ ቁልፍ በሆኑ ቦታዎች ላይ የትግሬዎቹ ነፃ አውጪ ግንባር ባስቀመጠላቸው የጦሩ፣ የደህንነቱና የየክፍሎቹ ኃላፊዎች ነው። በተጨማሪም አብረው የሚሠሩት የትግሬዎቹ ነፃ አውጪ ግንባር መርጦ ባስቀመጣቸው አባላት ከተሞላው ፓርላማ ጋር ነው። በሌላ በኩል፤ ጉልበታቸው፤ ለውጡና የሚወዳቸው ሕዝብ ነው። ይህ አጣብቂኝ ሁኔታ፤ የግድ ኦሕዴድ የሚመርቅላቸውን ሰዎች በየቦታው እንዲመድቡ አስገድዷቸዋል። ኦሕዴድ ደግሞ፤ ጠቅላይ ሚኒስትር አብይ አሕመድና የኦሮሚያ ፕሬዘዳንት አቶ ለማ መገርሳ የሚመሩት አንድ ወጥ ድርጅት አይደለም። በዚህም ምክንያት፤ በየከተማው ሰልፉን በሚያካሂደውና ለውጡ ፈላጊው ሕዝብና ለውጡን በሚመሩት የመንግሥቱ ክፍል መካከል ክፍተት ተፈጥሯል። ለምሳሌ፤ የትግሬዎቹ ነፃ አውጪ ግንባር በሰንደቅ ዓላማችን ላይ ያስቀመጠውን ምልክት ጥለው፤ አረንጓዴ፣ ብጫና፣ ቀይ ቀለማት ብቻ ያሉትን የኢትዮጵያ ሰንደቅ ዓላማ፤ ከሰሜን እስከ ደቡብ፣ ከምሥራቅ እስከ ምዕራብ ድረስ፤ ሕዝቡ እያውለበለበ፤ “ተደምሬያለሁ!” እያለ የጠቅላይ ሚኒስትር አብይን ስም እያሞገሰ ወጥቷል። ነገር ግን፤ የትግሬዎቹ ነፃ አውጪ ግንባርን ሰንደቅ ዓላማ ለማስከበር፤ መንግሥታዊ መዋቅሩ፤ እኒህን አውለብላቢዎች እያሰረ ነው። ሕዝቡ ቀድሞ፤ “አንለያይም!” “አንድ ነን!” “በዘር አጥር መከፋፈሉ ያብቃ!” “ኢትዮጵያዊ ነን!” እያለ ነው። አሁንም በየክልሉ ያሉትን መሪዎች ይሄ የሚጋፋቸው ሆኗል።


ዝተፋላለዩ ስደተኛታት እዮም ዘሉዉ፥ ንሶም ከኣ፡ ማሕበር ስንኩላን፡ ኣረጋውያን፡ ደቀኣንስትዮ፡ መንእሰያት፡ ኣብ ውሽጦም ድማ ማሕበር ናይ ኣእምሮ ሕሙማት፡ ሽኮርያ፡ ኤችኣቪ ይርከብዎም።


9 በስምንተኛውም ቀን+ ሙሴ አሮንን፣ ወንዶች ልጆቹንና የእስራኤልን ሽማግሌዎች ጠራ። 2 አሮንንም እንዲህ አለው፦ “ለኃጢአት መባ+ አንድ ጥጃ፣ ለሚቃጠል መባ ደግሞ አንድ አውራ በግ ለራስህ ውሰድ፤ እንከን የሌለባቸው ይሁኑ፤ በይሖዋም ፊት አቅርባቸው። 3 እስራኤላውያንን ግን እንዲህ ትላቸዋለህ፦ ‘ለኃጢአት መባ አንድ ተባዕት ፍየል፣ ለሚቃጠል መባ ደግሞ እያንዳንዳቸው አንድ ዓመት የሆናቸውና እንከን የሌለባቸው አንድ ጥጃና አንድ የበግ ጠቦት ውሰዱ፤ 4 የኅብረት መሥዋዕት+ ሆነው በይሖዋ ፊት እንዲሠዉም አንድ በሬና አንድ አውራ በግ ውሰዱ፤ እንዲሁም በዘይት የተለወሰ የእህል መባ+ አቅርቡ፤ ምክንያቱም ይሖዋ ዛሬ ለእናንተ ይገለጣል።’”+ 5 ስለዚህ ሙሴ ያዘዛቸውን ነገሮች በሙሉ ወደ መገናኛ ድንኳኑ ፊት አመጡ። ከዚያም መላው ማኅበረሰብ መጥቶ በይሖዋ ፊት ቆመ። 6 ሙሴም “የይሖዋ ክብር ይገለጥላችሁ+ ዘንድ ይሖዋ እንድታደርጉት ያዘዛችሁ ነገር ይህ ነው” አለ። 7 ከዚያም ሙሴ አሮንን እንዲህ አለው፦ “ወደ መሠዊያው ቀርበህ የኃጢአት መባህንና+ የሚቃጠል መባህን አቅርብ፤ ለራስህና ለቤትህም አስተሰርይ፤+ ይሖዋ ባዘዘውም መሠረት የሕዝቡን መባ አቅርብ፤+ እንዲሁም ለእነሱ አስተሰርይ።”+ 8 አሮንም ወዲያው ወደ መሠዊያው ቀርቦ ስለ ራሱ የኃጢአት መባ ሆኖ የሚቀርበውን ጥጃ አረደ።+ 9 ከዚያም ወንዶች ልጆቹ ደሙን አቀረቡለት፤+ እሱም ጣቱን ደሙ ውስጥ በመንከር የመሠዊያውን ቀንዶች ቀባ፤ የቀረውንም ደም በመሠዊያው ሥር አፈሰሰው።+ 10 ይሖዋ ሙሴን ባዘዘውም መሠረት ከኃጢአት መባው ላይ ስቡን፣ ኩላሊቶቹንና በጉበቱ ላይ ያለውን ሞራ ወስዶ በመሠዊያው ላይ እንዲጨሱ አደረገ።+ 11 ሥጋውንና ቆዳውንም ከሰፈሩ ውጭ በእሳት አቃጠለው።+ 12 ከዚያም የሚቃጠል መባ ሆኖ የሚቀርበውን እንስሳ አረደው፤ ወንዶች ልጆቹም ደሙን ሰጡት፤ እሱም ደሙን በመሠዊያው ጎኖች ሁሉ ላይ ረጨው።+ 13 እነሱም የሚቃጠለውን መባ ብልቶች ከነጭንቅላቱ ሰጡት፤ እሱም በመሠዊያው ላይ እንዲጨሱ አደረገ። 14 በተጨማሪም ሆድ ዕቃውንና እግሮቹን አጠባቸው፤ በመሠዊያው ላይ ባለው በሚቃጠለው መባ ላይም እንዲጨሱ አደረገ። 15 በመቀጠልም የሕዝቡን መባ አቀረበ፤ ለሕዝቡ የኃጢአት መባ ሆኖ የሚቀርበውን ፍየል ወስዶ አረደው፤ እንደ መጀመሪያው ሁሉ በዚህኛውም የኃጢአት መባ አቀረበ። 16 ከዚያም የሚቃጠለውን መባ አቀረበ፤ በተለመደውም አሠራር መሠረት አቀረበው።+ 17 በመቀጠልም የእህል መባውን+ አቀረበ፤ ከላዩ ላይም እፍኝ ሙሉ አንስቶ ጠዋት ላይ ከሚቀርበው የሚቃጠል መባ በተጨማሪ በመሠዊያው ላይ እንዲጨስ አደረገ።+ 18 በኋላም ለሕዝቡ የኅብረት መሥዋዕት የሚሆኑትን በሬውንና አውራውን በግ አረዳቸው። ወንዶች ልጆቹም ደሙን ሰጡት፤ እሱም ደሙን በመሠዊያው ጎኖች ሁሉ ላይ ረጨው።+ 19 ከዚያም የበሬውን ስቦች፣+ የአውራውን በግ ላት፣ ሆድ ዕቃውን የሸፈነውን ስብ፣ ኩላሊቶቹንና የጉበቱን ሞራ+ 20 ማለትም ስቡን ሁሉ በፍርምባዎቹ ላይ አደረጉ፤ ስቡም ሁሉ በመሠዊያው ላይ እንዲጨስ አደረገ።+ 21 ሆኖም አሮን ፍርምባዎቹንና ቀኝ እግሩን ልክ ሙሴ ባዘዘው መሠረት እንደሚወዘወዝ መባ በይሖዋ ፊት ወዲያና ወዲህ ወዘወዛቸው።+ 22 ከዚያም አሮን እጆቹን ወደ ሕዝቡ በማንሳት ባረካቸው፤+ የኃጢአት መባውን፣ የሚቃጠል መባውንና የኅብረት መሥዋዕቶቹን ካቀረበ በኋላ ወረደ። 23 በመጨረሻም ሙሴና አሮን ወደ መገናኛ ድንኳኑ ገቡ፤ ከዚያም ወጥተው ሕዝቡን ባረኩ።+ በዚህ ጊዜ የይሖዋ ክብር ለሕዝቡ ሁሉ ተገለጠ፤+ 24 እሳትም ከይሖዋ ፊት ወጥቶ+ በመሠዊያው ላይ ያለውን የሚቃጠል መባና ስብ በላ። ሕዝቡም ሁሉ ይህን ሲያይ እልል አለ፤ በግንባሩም መሬት ላይ ተደፋ።+


እነዚህ የጦር አዛዦች ናዚ ጀርመን እጅዋን መስጠትዋን በፊርማቸው ያረጋገጡት የያኔው የናዚ ጀርመን መሪ አዶልፍ ሂትለር ከአንድ ሳምንት በፊት ህይወቱን ካጠፋ በኋላ በይፋ ከተኩት ከፕሬዝዳንት ካርል ዶኔትስ ጋር ከተካሄደ ምክክር በኋላ ነበር ።ያኔ የዶኔትስ መንግሥት ከመናገሻዋ ከተማ ከበርሊን ሸሽቶ ሰሜን ጀርመንዋ ፍሌንስበርግ ከተማ ነበር የሚገኘው ።ከካርልስሆርስቱ ፊርማ በኋላ ግን ወደ በርሊን ተመልሷል ።ግንቦት 23 ፣ 1945 ፕሬዝዳንቱ ዶኔትስና የመንግሥታቸው አባላት በሙሉ በቁጥጥር ስር ዋሉ ። ግንቦት 23 ፣ 1945 ፕሬዝዳንቱ ዶኔትስና የመንግሥታቸው አባላት በሙሉ በእንግሊዞች በቁጥጥር ስር ዋሉ ። ጀርመኖች እጅ መስጠታቸው ይፋ እንደሆነ የያኔው የብሪታኒያ ጠቅላይ ሚኒስትር ዊንስተን ቸርችል እለቱን ከማናቸውን ቀናት የላቀ ሲሉ በማወደስ የድሉን ዜና ለህዝባቸው ዳግም አበሰሩ ።


በመሰረተ-ልማት ደረጃ ስናየው ሀገራችን የራሷ የሆኑ ሳይበርን መሰረት አድርገው የተቋቋሙ ወይም የተዘረጉ መሰረተ-ልማቶች፤ የመብራት፣ የውሃ፣ የባቡር፣ የቴሌ፣ የባንክ ወ.ዘ.ተ አሏት፡፡ ስለዚህ መሰረተ-ልማትን ብቻ ነጥለን ስናየው የራሳችን የምንለው ግዛት አለን፤ ምንም እንኳን ይህ መሰረተ-ልማት ገና በጅምር ደረጃ ላይ ያለ ቢሆንም፡፡ እነዚህ ሳይበርን መሰረት አድርገው የተዘረጉ ስርአቶች ስራዎቻችንን የምናቀላጥፍባቸው፣ ከዓለም ጋር የምንገናኝባቸው ናቸው፤ እነዚህን ስርአቶች ግን ከየትኛውም የአለም ጫፍ ማጥቃት ይቻላል፡፡ ቀድሞ በነበረው ሁኔታ ከሌላ ሀገራት የሚሰነዘርን ጥቃት ድንበርን በማጠር (በመሬት፣ በአየር፣ በውሃ ላይ ያለውን ድንበር በማጠር) መከላከል ይቻል ነበር፤ በሳይበር ዓለም ውስጥ ግን ይህ የቀድሞ አካሄድ ፈርሷል፡፡ ኢትዮጵያ ላይ ያለው የውሃ፣ የመብራት፣ የቴሌ፣ የግለሰቦች ኢ-ሜይል አካውንት ወ.ዘ.ተ ከየትኛውም የአለም ጫፍ ሊጠቃ ይችላል፤ ሀገራት የራሳቸውን የመከላከል አቅም እስካላሳደጉ ድረስ በሳይበር ዓለም ውስጥ ሁሉም ነገር ክፍት ነው፡፡ በመሆኑም ቀድሞ የነበረው የሉዓላዊነት ትርጓሜ በሳይበር ዓለም ውስጥ ጥያቄ ውስጥ ይገባል ማለት ነው፡፡ ሉዓላዊነት ሲባል በዋናነት የሚነሳው የህዝቦች መብት ነው፤ ህዝቦች የተለያዩ አገልግሎቶችን፤ የመብራት፣ የውሃ፣ ኢንፎርሜሽን፣ የባንክ አገልግሎት ወ.ዘ.ተ የማግኘት መብት አላቸው፡፡ እነዚህ አገልግሎቶች ግን ሳይበር ውስጥ በመግባታው በማንኛውም ጊዜ ከየትኛውም የዓለም ጫፍ በሚሰነዘር ጥቃት ሊቋረጡ ይችላሉ፡፡ በአጠቃላይ በሳይበር ዓለም ውስጥ ቀድሞ የነበረው የሉዓላዊነት ትርጓሜ ጠፍቷል ማለት ይቻላል፡፡


· በጋብቻ ምክንያት የተሰጠ የኢትዮጵያ ተወላጅነት መታወቂያ ካርድ እድሳት ጥያቄ ከሆነ ትዳሩ የፀና ለመሆኑ ጥንዶቹ በጋራ የፈረሙት ቃለ መሃላ ሰነድ ተያይዞ ሲቀርብ እንዲሁም አገልግሎቱ የፀና የባል ወይም የሚስት የኢትዮጵያ ተወላጅነት መታወቂያ ካርድ ዋናው ከሁለት ቅጅ ጋር ተያይዞ ሲቀርብ


ብዙዎች ዞምቢ መሆንን ለምን እንደመረጡ ማወቅ ከባድ አይደለም። ዞምቢነት ቀላል ነው። ዞምቢነት ዕውቀት አይጠይቅም፣ ዞምቢነት ድካም አይጠይቅም፣ ስለራስ እንጂ ስለሌሎች ወይም ስለ አገር መጨነቅን አይጠይቅም፣ ዞምቢነት ቀላል ነው። ዛሬ እያንዳንዳችን ከሕሊናችን ጋር ያለብን ሙግትም (የገባንም ያልገባንም) ዞምቢ የመሆንና ያለመሆን ነው።


እንደ ብሔራዊ የቴሌቪዥን አሶሴሽን (ኤንአርቢ) ብሔራዊ ማህበራት, የማህበሩ የፎቶ ስዕል ማህበረሰብ እና የቴሌቪዥን መሃንዲሶች (እንደ ማሕበራት)SMPTE), ብሔራዊ የቴሌቪዥን ሥነ ጥበብ እና ሳይንሶች አካዳሚ (ካናዳ) እና ሌሎችም "በማለት ገልጻለች.


ዘይርጉጽ ርእሰማል ዝብሃል፡ እቲ ብዓል ገንዘብ፡ ኣብ መጻኢ ገንዘብ ንኽረክብ ዘለቃሓካ ልቓሕ እዩ። እዚ ድማ ጽቡቕ ውጥንን ሓሳባትን የድልዮ። ከምዚ ክብሃል እንከሎ፡ እቲ ብዓል ገንዘብ ኣብቲ ትካልካ ዋንነት ንኽህሉዎ ስምምዕ ይግበር ማለት እዩ።


ሰው የእግዚአብሄርን ቃል ሲሰማ የእግዚአብሄርን መንግስት ማየት ይችላል፡፡ ሰው የእግዚአብሄር ቃል ሲሰማ የእግዚአብሄርን መንግስት አሰራር ሊረዳ ይችላል፡፡ ሰው የማይታየውን ማየት የሚችለው በእግዚአብሄር ቃል ነው፡፡ እምነት የሚመጣው የእግዚአብሄርን ቃል በመስማት ነው፡፡


ሌላው ልብ ያላልነው አመክንዮ አንዲትም የግንባታ ሂደት ትግራይ ላይ መስተጓጎል ገጥሟት አያውቅም። የሚቃጠል ፋፍሪካ፤ የእርሻ ተቋማት ስሌሉ ለመልሶ ግንባታ የሚወጣ መዋለ ንዋይ አያስፈልጋቸውም፤ ይልቁንም በመጨመር ላይ ይጓዙበታል። አንድ ት/ቤት ስታፈርስ ትምህርት ቤቱን እንደገና ስተሰራው ለዛውም ዕድሉ ከተገኘ፤ 5 ከነበረህ አንተ 5 ላይ ነህ፤ አሁንም። እራሰህ አንድደኸዋልና። ትግራይ ግን 5 ከነበረ፤ አዲስ ሲጨመርበት ስድሰት ይሆናል። መዋለ ንዋዩ በአዲስ ተስፋ ላይ ነው የሚፈሰው፤ ይህ ማለት አዲስ ተጨማሪ አቅምና ሃይል ይፈጣራል። ያም የአንተ ወዝ ነው። ቃሉ ከባድ ቢሆንም፤ የሰው ጭንቅላት ይኖረን። ሚዛን ከማስተዋል ጋር ጭንቅላታችን ውስጥ ይኑር።


እታ ሰበይቲ፡ ግርምብያለ ዝተኸድኑ፡ መነጽር ኣብ ኣፍንጫኦም ዝወደዩ፡ ዓቢ ሰብኣይ ክጽውዕዋ ብምርኣያ ተገረመት። ይኹንምበር ደድሕሬኦም ሰዓበቶም።


ዝኽፈተሉ ስዓት፡ ወትሩ ሮቡዕን ዓርብን ካብ ሰዓት 14፡00 ክሳብ ሰዓት 17፡00።


ፈተናን በመስረቅ ጥሩ ውጤት ያመጡት ተፈላጊ field እንድማሩ ድራማው ቀጥሏል።


መጠን አንድ አማራጭ ይምረጡለልጅ 100ለልጅ 110ለልጅ 120ለልጅ 130ለልጅ 140ለልጅ 1504XL ለእማቴለልጅ 90ለ እማዬM ለእማዬለ እና ለእናቶችXL ለእማዬXXL ለእማዬXXXL ለ mum ግልጽ


አማርኛ BBC News, አማርኛወደ ዋናው ይዘት ይለፉ ክፍሎች ዜና ኢትዮጵያ ቪዲዮ በጣም የተወደዱ ዜና ኢትዮጵያ ቪዲዮ በጣም የተወደዱ ኮሮናቫይረስ ፡ 'በጦርነት አድጌ በወረርሽኝ አልሞትም" 20 መስከረም 2020 የፎቶው ባለመብት, Getty Images "በጦርነት ነው ያደግኩት፤ በወረርሸኙ አልሞትም።" ማርጋሬት አልኮክ በሁለተኛው የዓለም ጦርነት ጊዜ ጀርመን በእንግሊዝ ላይ ያደረሰችው "ዘ ብሊትዝ" ተብሎ የሚጠራው የቦምብ ጥቃት በመጠለያ ውስጥ ሆነው ያን ፈታኝ ጊዜ አልፈውታል ። ከዚያም ባሕር፣ ውቅያኖስ ተሻግረው ወደ አውስትራሊያ ተወሰዱ። ላኪ ማርቲን እባላለሁ፤ የ89 ዓመቷ ማርጋሬት አያቴ (ናና) ናት ያንን የጦርነት ጊዜ በጨለምተኝነት አታወሳውም፤ በተቻለ መጠን ሳቅና ቀልድ በተሞላበት መልኩ ነው ጦርነትን የመሰለ አስከፊ ነገር የምታወራው። ስለኮሮናቫይረስ ወረርሽኝም እንዲሁ በቀልድ ነው የምታወራው። "አንዳንዴ በምን ተአምር ነው እንዲያው እዚህ ወረርሽኝ ላይ የጣለኝ፤ እንዴት በህይወት እያለሁ ይሄን አየሁ" ትለኛለች ስደውልላት። ከዚያም ትቀጥልና "የከፋ ነገር ስላየሁ ወረርሽኙ ብዙም አያስጨንቀኝም" ትለኛለች። የኮሮናቫይረስ ዘመኗ እመጫት ኢትዮጵያዊት የአራስ ቤት ማስታወሻ ወንጀለኛን ከማደን ጋር የሚመሳሰለው ወረርሽኝን የመቆጣጠሪያ መንገድ በጥር ወር ላይ የኮሮናቫይረስ ወረርሽኝ በአውስትራሊያ ሲያጋጥም አያቶቼ የአረጋውያን መንከባከቢያ ማዕከል በመሆናቸው ወላጆቼም ሆነ እኔ ከበሽታው እንደሚጠበቁና ምንም እንደማይነካቸው እርግጠኛ ነበርን። ነገር ግን ግምታችን የተሳሳተ ነበር በአምስት ወራት ውስጥ በአውስትራሊያ ከተከሰተው 247 ሞቶች መካከል 156ቱ በአረጋውያን እንክብካቤ ማዕከል ውስጥ የሚገኙ ናቸው። በርካታ አረጋውያንም ሊያልቁ የቻሉበት ምክንያትም የጤና ሥርዓቱ እነዚህን ተጋላጭ የኅብረተሰቡ ክፍሎችን ችላ በማለቱ ነው ተብሎ እየተተቸ ነው። በተለያየ የስልጣን እርከን ደረጃ ላይ የሚገኙ ኃላፊዎችም ለዚህ ክፍተት መፈጠር ጥያቄዎች እየቀረቡላቸው ነው። የፎቶው ባለመብት, LUCY MARTIN የምስሉ መግለጫ, ፀሃፊዋ ከአያቷ ማርጋሬት አልኮክ "ናና" ጋር በአውስትራሊያ ውስጥ 180 ሺህ ያህል አረጋውያን በእንክብካቤ ማዕከል ውስጥ ይኖራሉ። እነዚህ ማዕከላት በእርዳታ ድርጅቶች፣ በግል ኩባንያዎችና በመንግሥት መስሪያ ቤቶች የሚተዳደሩ ናቸው። የወረርሽኙን መከሰት ተከትሎ እነዚህም ማዕከላት በፍጥነት ነው ለይቶ ማቆያ ውስጥ ያስገቧቸው። አንዳንዶቹም መንግሥት ካስተላለፈው መመሪያም በማፈንገጥ እንግዶች እንዳይጎበኙ አረጋውያኑም በክፍላቸው ብቻ እንዲቆዩና ሌሎች እንቅስቃሴዎችንም እንዳያደርጉ ሲከለክሉ ቆይተዋል። ማርጋሬት ያሉበት ማዕከል ለተወሰነ ጊዜ ጎብኚዎችን ቢከለክሉም በግቢው ውስጥ እንደፈለጉ እንዲንቀሳቀሱና መውጣትም ስለፈቀዱላቸው እድለኛ ናቸው። በኮሮናቫይረስ ምክንያት ተቋርጠው የነበሩ በረራዎች እየተጀመሩ ነው ለመሆኑ ምን ያህል ነው መራራቅ ያለብን?


በሉቃስ 3፤22 ላይ ተገልጿል፡፡ መንፈስ ቅዱስም በእርግብ አምሳል ከሰማይ ወረደ፤ ከዚያም በአንተ


በነገራችን ላይ ባህርዳር ሰሞኑን የተከናወነውን አንተ ነህ የፈፀምከው????????በቅባቃ ነገር ነህ።ይህ አንተ የምትለውን ማንም ይለዋል።ትግል ግባ ብትለው እንዳንተ ፈስ በፈስ የሚሆን አለ።


አድራሻዬን የማፅፍበት ቦታ ደረስኩ መታወቂያዬን አወጣሁ ወታደሮቹ “እንዴት ነህ ታሪኩ” አሉኝ “እንዴት ናቹ” አልኩኝ። መታወቂዬን እሰከማወጣ ሰሜን አድራሻዬን ፅፈው እየገበድ ነበር። የያስኩትን ስንቅ አስፈተሽኩ አንጀራውን አስር ቦታ ዘረጉት አጠፉት ቆራረጡት የተለመደ ነው፣ ወጡን በጭልፋ አገላበጡት አማሰሉት (ይሄ ወጥ ሲቁላላ እራሱ እንደዚህ የተማሰለ አይመስል) ይህም የተለመደ ነው፣ ተራው የገብስ ዳቦዎች ሆነ ደቦውን ሲቁራርሱት ገብሱ የሚወጣ ነው የሚመስለው ቢሆንም ይህም የተለመደ ነው፣ ወደ አፕልሎቹ ዙሩ “ግመጠው” አሉኝ አንዱን ገመጥኩ ሌሎቹን በሹካ ቦዳዳሷቸው ይህንንም ለመደነዋል፣ የቆሎው ተራ ደረሰ ትሪላይ አበጠሩት አንቀረቀቡት ይህም የተለመደ ነው።


የመከላከያ ሚንሥትሩ አቶ ሲራጅ ፈጌሳ ዛሬ በሰጡት ጋዜጣዊ መግለጫ 18 ንዑሣን አንቀጾች ያሉት የአስቸኳይ ጊዜ አዋጅ ለ6 ወራት እንደሚዘልቅ ገልጠዋል። በርካታ ገደቦች ያሉት የአስቸኳይ ጊዜ አዋጅ ሲጠናቀቅ ከስድስት ወሩ በተጨማሪ ለአራት ወር እንደገና ሊራዘም ይችላል ተብሏል። የአስቸኳይ ጊዜ አዋጅ የሰዓት እላፊ ገደብ ሊጣል እንደሚችልም ተገልጧል።


መዝሙር ብትሕዝቶ መልክዕ ዝፈላለ እንተኾነ፡ ኩሉ ግና ንእግዚኣብሄር እዩ ዝቐርብ። ማለት ገለ መዝሙር ትሕትኡ ብዛዕባ እግዚኣብሄር ኾይኑ ንእግዚኣብሄር ብቐጥታ ይቀርብ። እዚ ዓይነት መዝሙር ንእግዚኣብሄር ስለ ኣምላኽነቱ፤ቅድስናኡ፤ፍቅሩ፤ምሕረቱ፤ትዕግስቱ፤ኩሉኸኣልነቱ፡-ንስኻ ዓቢ፡ ከመይ ዝበለ ፍቅሪ እዩ ዘሎካ……ወ.ዘ.ተ እንዳበሉ ብቐጥታ ንእግዚኣብሄር ይዝመሩ። ገለ መዝሙር ድማ፡ ትሕዝትኡ ብዛዕባ እግዚኣብሄር ኾይኑ፡ ሰብ ምስ ሰብ ብዛዕባ እግዚኣብሄር እንዳተዘራረበሉ ዓይነት ኾይኑ ይቀርብ። እቲ ዝዝምር ነቲ ሰማዒ ወይ ድማ እቶም ዝዝምሩ ሰባት ነንሓድሕዶም ከም እግዚኣብሄር ዝበለ ቅዱስ፤ፈቃር፤ምሕረተኛ….ወ.ዘ.ተ መን ኣሎ?ኣበይ ይርከብ? እንዳተባህለ ዝዝመር መዝሙር እዩ። ንኣብነት ኣብ ራእይ 4:10-11``እቶም ዕስራን ኣርባዕተን ሽማግሌታት ኣብ ቅድሚ እቲ ኣብ ዝፋን ተቐሚጡ ዘሎ ፍግም ኢሎም፡ ዎ ጎይታናን ኣምላኽናን፡ ንብዘሎ ንስኻ ፈጢርካዮ፡ ስለ ፍቓድካዉን ኰይኑን ተፈጢሩን እዩ እሞ፡ ንስኻ ኽብርን ስብሓትን ስልጣንን ንምዉሳድ ብቑዕ ኢኻ፡ እንዳበሉ፡ ነቲ ንዘለኣለመ ኣለም ህያዉ ኰይኑ ዚነብር እናሰገዱ ኣኽሊላቶም ናብ ቅድሚ እቲ ዝፋን ይድርብዩ ኣለዉ።`´ ክብል እንከሎ ኣብ ኢሰ. 6:1-3 ድማ እቶም ሱራፌልን ድማ ነንሓድሕዶም ``እቲ ሓደ ኸኣ ነቲ ሓደ፡ ቅዱስ፡ ቅዱስ፡ ቅዱስ እዩ እግዚኣብሄር ጎይታ ሰራዊት፡ ኩላ ምድሪ ብኽብሩ መሊኣ ኣላ፡ ኢሉ ኣድሀየ።`` ይብል። ኣብ ራእይ 4:8 ድማ እቶም ኣርባዕተ እንስሳ ድማ ``ነፍሲ ወከፎም ሸሹድሽተ ክንፊ ኣለዎም፡…ለይትን መዓልትን ከየቃረጹ ድማ፡ እቲ ዝነብረን ዘሎን ዚመጽእን ኩሉ ዚከኣሎ እግዚኣብሄር ኣምላኽ ቅዱስ፡ ቅዱስ፡ ቅዱስ እዩ ይብሉ።`` ይብል።


በአማራጭነት የማለፊያ ቃል ውሂብ ጎታን ለማመስጠር ቁልፍ ፋይልን መጠቀም ይችላሉ። ቁልፍ ፋይል ልክ የማለፊያ ቃልን እንደሚጠቀሙ በተመሳሳይ መንገድ ይሰራል። የማለፊያ ቃል ውሂብ ጎታዎን ለመፍታት በሚፈልጉበት በማንኛውም ወቅት ቁልፍ ፋይሉን ለኪፓስኤክስ ማስገባት አለብዎት። የቁልፍ ፋይሉ መቀመጥ ያለበት በፍላሽ ድራይቭ ወይም በሌላ ተንቀሳቃሽ ማህደረ-መረጃ ሲሆን ይህንንም ከኮምፒውተርዎ ጋር ማገናኘት ያለብዎት የማለፊያ ቃል ውሂብ ጎታዎን መክፈት ሲያስፈልግዎ ብቻ ነው። የዚህም ጥቅሙ የኮምፒውተርዎ ዋና ዲስክ (የማለፊያ ቃል ውሂብ ጎታዎ) በሰው እጅ ላይ ቢወድቅ እንኳን በውጫዊ ማህደረ መረጃ ከተቀመጠው የቁልፍ ፋይል ውጪ የማለፊያ ቃል ውሂብ ጎታዎን መፍታት አይችሉም። (በተጨማሪም ለባላንጣዎ ቁልፍ ፋይልን መገመት ማንኛውንም የማለፊያ ቃል ከመገመት የበለጠ በጣም ከባድ ነው።) የእዚህ መንገድ የጎንዮሽ ጉዳቱ የማለፊያ ቃል ውሂብ ጎታዎን ለመጠቀም በፈለጉ ቁጥር ፋይሉን ያስቀመጡበት ውጫዊ ማህደረ መረጃ በአቅራቢያዎ ሊያገኙት የግድ መሆኑ ነው (ከጠፋ ወይም ጉዳት ከደረሰበት የማለፊያ ቃል ውሂብ ጎታዎን መክፈት አይችሉም)።


1 የሩሲያ ሩብል አሁን ከ 0.011122 ዮርዳኖስ ዲናር ጋር እኩል ነው። የአውሮፓ ባንክ ኦፊሴላዊ የምንዛሬ ተመን። 1 የሩሲያ ሩብል ዛሬ በ 0 ዮርዳኖስ ዲናር ዛሬ በተመራ የአውሮፓ ባንክ ውስጥ ተነስቷል። በአውሮፓውያን መረጃ መሠረት የሩሲያ ሩብል የምንዛሬ ተመን ዛሬ ዛሬ ከ ዮርዳኖስ ዲናር ጋር እያደገ ነው። የዛሬ የ ዋጋ እንደ አውሮፓውያኑ ባንኮች 0.011122 ዮርዳኖስ ዲናር ጋር እኩል ነው። ሀገር ተቋቋመ ፡፡


ጋዜጠኛ ዮናስ በላይ፡ ኣብ ዝተፈላለዩ ማሕበራውን ፖለቲካውን ጉዳያት ትኹረት ገይራ፡ ኣብ ሰለስተ ወርሒ ሓደ ግዘ፡ ትሕተም ዝነበረት መጽሄት ጥሕሎ፡ ኣሰናዳኢ ነይሩ።


የልኡካን ምሳ ዕረፍት, የ City Palace, Jantar Mantar እና Birla Temple ን የሚጎበኙበት የአካባቢ ጉብኝት ጉዞ ይሂዱ.


በአካባቢው መሬት ገዝታ መኖር ከጀመረች ስምንት ዓመት እንደሞላት ለቢቢሲ የገለፀች ሌላ ነዋሪ፤ የመኖሪያ ቤቷ ባይፈርስም በስጋት መወጠሯ እንዳልቀረ ታስረዳለች።


ብቕልጡፍ ምስ ትካል መድሕን ብምርኻብ እታ ቀያዲት መድሕን ትራፊክ እቶ። ዝበለጸ ውሕስነት ክህልወካ እንተ ደሊኻ ፍርቂ ወይ ምሉእ መድሕን እቶ።


Quote:	ከኢትዮጵያ አትሌቲክስ ፌዴሬሽን የደረሰን መረጃ እንደሚያመለክተው፣ ዛሬ በሔንግሎ ከሚሮጡት አትሌቶች የተሻለ ሰዓት ያስመዘገቡ አራት አትሌቶች ተመርጠው ለለንደን ኦሊምፒክ ዝግጅት እንዲጀምሩ ይደረጋል፡፡ ቅዳሜ በአሜሪካ ዩጂን ከሚሮጡት ሴቶችም በተመሳሳይ እንደሚመረጡ፣ ነገር ግን እስከ ሰኔ መጨረሻ ባለው ጊዜ ውስጥ በሔንግሎና ዩጂን ያልተሳካላቸው አትሌቶች ቀነኒሳን ጨምሮ ውድድሮችን ካገኙና የተሻለ ወቅታዊ ሚኒማ ማምጣት ከቻሉ ከኦሊምፒክ ቡድኑ የሚካተቱበት ዕድል እንዳለም ተነግሯል፡፡ ...


1ኛ. “ከ1997 ዓ.ም ጋር ተያይዞ የሚነሳ አንድ ጠባሳ አለ።” የምትለው ሀረግ የሚያስማማን ሲሆን ጠባሳውም በሁለት የተከፈለ ነው። እርሱም የፍርሃት ጠባሳ እና የሞት ጠባሳ ናቸው። የትግራይ ህዝብ ፍርሃት አድሮበታል፤ በዘረኝነት የተነሳሱ ሀይሎች እንዲጠፋ ተቀስቅሶበታል። ለዚህም ቅንጅት የትግራይን ህዝብ ይቅርታ አልጠየቀም ይላሉ። ይህ አስተሳሰብ የትግራይ ህዝብ ሊበደል ነበር የሚል ሀሳብ ነው። ከዚህ ሀሳብ የምንረዳው ጸሃፊው የሚያምኑበት ዋናው ነገር እንደ ህወሓት እንደሆነ፤ ከህወሓት የተለየ ሀሳብ እንደሌላቸውና አሁንም ቅንጅት የዘር ቅስቀሳ አድርጎ እንደነበረ ነው። ይህ መጣራትና መስተካከል የሚገባው ኀሳብ ነው። የዘር ቅስቀሳው የሃሰብ ፕሮፓጋንዳ ወይስ ሌላ? ቅንጅት በተደራጀ መልክ የጠየቀው ወይስ ሌላ? ለምሳሌ የምኒልክ የልጅ ልጆች መጡብህ፤ አማራ መልሶ ሊገዛህ ነው። ደርግ ኢሰፓ፤ የነፍጠኛ ልጆች መጡብህ እያሉ የቀሰቀሱ የህወሀት-ኢህአዴግ ልጆች እንዲያስተባብሉ ለምን አልጠየቁም? የትግራይ ህዝብ ማስፈራራት ደርሶበታል የሚለውን ቅዠት እንቀበለውና የሞቱ ንጹሃን የኢትዮጵያ ህዝቦች ላይ ለምን ይቅርታ አልተጠየቀም? ጸሃፊው አማራ ጠላትህ ነው ብሎ ያስተማረው ወያኔ ተሳስተን ነበርን ብለው እንዲጠይቁ አልጠየቁም። ይሁን እንጂ በግፍ ስለተጨፈጨፉት፤ በተግባር ስለሞቱት፤ በግብር ስለገደሉት ትንፍሽ ሳይሉ የሃሳብ ወይም የምናብ ጠባሳን ማጉላት ፈልገዋል። ፍላጎት ብቻውን እውነት እንዳይደለ አላጤኑትም ወይም ለማመን አልፈለጉም። 2ኛ. የዘረኝነት ቅስቀሳ ከ1997 ዓ.ም ጀመረ የሚለው ሀሳብ ጥያቄ ውስጥ እንዲገባ የሚያደርገው ዘረኝነት የ1997 ዓ.ም ምርጫ ቅስቀሳ ውጤት ነው ለማለት ተፈልጎ ነው፡፡ ይህ አያስኬድም። ዘረኝነት በአንድ ወቅት ብቻ ወይም ወር ውስጥ እንዴት ሊፈጠርስ ይችላል? የዞረ ድምር አይመስለዎትምን? ይህንንም በተለወጠ አዕምሮ መመርመር እና በመንፈስ ልዕልና ማመን ያሻዋል። ህብረተሰቡ እራሱን እንዲፈትሽ የሚጽፍ ሰው ወያኔንም ራሱን እንዲፈትሽ መሞገት ይገባዋል። 3ኛ. ዘረኝነትን አሰፋፋው:- “መስፋፋት” የሚለው ቃል ፈጠረው ከሚለው የተለየ ነው። የተስፋፋው ያለው ነው። ያለውና የነበረውን አድሎ የቅስቀሳ መንፈስ ነው ያስፋፋው ማለት ይቻል ይሆናል። ምንአልባት ይህ የተከሰተው የዚህ መንግስት አወቃቀር የፈጠረው ሊሆን ይችላል። በእርግጥ ያን ያህል የተጋነነ የዘረኝነት ችግር ነበር ብሎ ማሰብም አይቻልም ነበር። ጥላቻ ነበር ይሁን እንጂ ይህን ጥላቻ በሀይል አፍነን ያዘነው ማለትም ይመስላል። ቢቀበሉትም ባይቀበሉትም የኢትዮጵያ ህዝብ አብሮ የመኖር ታሪክ የወለደው መቻቻል እንጂ የህወሓት ሀይል አይደለም ህዝቡን ከግጭት ያዳነው። ይህንን እርሰዎም ያምኑበታል። 4ኛ. ፀረ ትግራይ የሆነ ድርጅቶች ውስጥ ለውስጥ ተደራጁ የሚለው መረጃ ከኢህአዴግ ፕሮፓጋንዳ የተወሰደ ሀሳብ ከመሆኑ ውጪ እነ እገሌ ተደራጁ ብሎ መናገር እስካልተቻለ ድረስ ጥያቄ ውስጥ የሚገባ የፕሮፓጋንዳ እና የምናብ ድርሰት ነው። አያስኬድም። ይህም ሊታረም የሚገባው ሃሳብ ነው። አገር በምናብ ፈጠራ አትመራም። 5ኛ. የመንግስት ድርሻ የተከሰቱ ሊከሰቱ፣ ያሉ ወይም ወደ ተግባር የተጠጋጉ ሀሳቦችን ማረም እንጂ ማስፋት አይደለም። ኃላፊነት የጎደለው ህወሓት ፀረ ህዝብ የሆኑ መፈክሮችን እያሰማ መጥቶ የስልጣን ማማው ላይ ተቆናጠጠ። የተለያዩ ተቋማትን ተቆጣጥሮ በአድር ባይ ጋዜጠኞችና መጣጥፎች በቴሌቪዥን እና በፖለቲካ ስብሰባዎች ጸረ ህዝብ አቋሙን አንጸባረቀ። ህዝብም ሰማው። ግን ተፋው። ለምሳሌ ፀረ አማራ ፕሮፓጋንዳ ሲያሰማ የነበረ መንግስት ምን አባነነውና የሩዋንዳ እልቂት ትዝ ያለው? ወይም የዘመረው? መጠየቅ የነበረበት ያለበትና የሚኖርበት ጉዳይ ነው። የዚህ ማወራረጃው ብሔራዊ እርቅ እና ንሰሃ ነው። ይህ ግን የፖለቲካ ቁማርን የተላበሰ ድንክዬ ጨዋታ መሆን የለበትም። ብዙሃኑ ያሸንፋልና። መሸሽ አይቻልም። ታሪክ ዕድሜ ልክን ሲያሳብቅ ይኖራልና። ሌተናል ጄኔራል ጻድቃን የኢህአዴግ (ህወሓትን) በስልጣን ያቆየውን ምሰሶ በጥልቀት የመረመሩበት ሂደት መሳጭ እና ተገቢ ምልከታ ነው፡፡ ሃሳቡ እንዲህ ተጽፏል። “በዚህ ሁኔታ ኢህአዴግ ከተቃዋሚዎች የሚሰነዘርበትን ተቃውሞ መቋቋም የቻለው በመቶዎች የሚቆጠር የሰው ህይወት በመግደል ነው። የተቃዋሚ ፖለቲካ ፓርቲ አመራሮችንና አባላትም ወህኒ ወረዱ። በዚህ ሂደትም ሁለት ግልፅ የሆኑ መልእክቶች ተላለፉ። አንድ፥ የፖለቲካ ስልጣን እንዲሁ በቀላሉ በምርጫ አሸንፍያለሁ ስለተባለ እንደማይሰጥ። ሁለት፥ የመንግስትን ስልጣን የተቆጣጠረው አመራር ስልጣኑን በሰላማዊና ዴሞክራሲያዊ መንገድ ለመጋራት ያሸነፈን የፖለቲካ ሃይል በሰላማዊ መንገድ ማስተናገድ ሳይሆን የፀጥታ ሃይሎችን ተጠቅሞ እንደሚያጠፋ ግልፅ ሆነ። የኢህአዴግ መንግስት በፖለቲካዊ አስተሳሰብ ብልጫና ይህ ብልጫ የሚያስገኝለትን የሕብረተሰብ ድጋፍ ሳይሆን የመንግስት ስልጣን በመቆጣጠሩ የሚያገኘው የፀጥታ ሃይሎች ድጋፍ በስልጣን መቆየት መወሰኑን ግልፅ አደረገ።”


ነዚ እከይ ተግባራቱ ፡ ብኸመይ ኣገባብን፡ መዓስን ደኣ ጠጠው ነብሎ ፡ ንዝብል ሕቶ ንምምላሽ ከኣ፡ እቲ ህልዊ፡ ሓፈሻዊ ናይ ኤርትራ ፡ ፖለቲካዊ ኩነታት፡ ኣብ ኣዝዩ ዘሰክፍን፡ ግዜ ዘይህብን ኩነታት ስለ ዘሎ፡ ንሕና ኤርትራውያን፡ ብምሉአ ጥርናፈ፡ ግዜ ከይወሰድና፡ ኣብ’ዛ ዓመት’ዚኣ ግብራዊ ስጉምቲ ክንወስድ ኣሎና። እቲ ዝካየድ ዘሎ ሓፈሻዊ ናይ ህዝቢ ጥርናፈ ኩነታት ከኣ፡ ኣብ ዝሓጸረ ግዜ፡ ለውጢ ንምምጻእ ዘኽእል ሃዋህው፡ ይፍጠር ስለ ዘሎ፡ ነዚ ምቹእ ኩነታት ተጠቒምና ፡ ንኢሳያስ ኣፈወርቂ ዝብሃል ዕሉል ገበነኛ፡ ኣብ’ዛ ሓዳስ ዓመት፡ 2019፡ ነቲ ኣብ ውሽጢ ሃገርን፡ ወጻኢን ዘሎ ህዝብና፡ በተን ሕጂ ተጀሚረን ዘሎዋ፡ ናይ ሓጺር ማዕበል ራዲዮን፡ ተለቪጅንን፡ ከምኡ፡ ከኣ ፡ ናይ ኢንተርነት ኣገልግሎት፡ ብምጥቃም፡ ንስርዓት ኢሳያስ ኣፈዎርቂ፡ ካብ ሃገርና ጸሪግና ብምውጻእ፡ ንመላእ ህዝቢ ኤርትራ፡ ብዘይ ሓደ ፍልልይ፡ ብማዕርነት እትውክል ሓዳስ፡ ቅዋማዊት፡ ኤርትራ፡ ንምፍጣር፡ ናይ ነፍስ-ወከፍ ኤርትራዊ፡ ሃገራዊን፡ ሞራላዊን ሓላፍነት ስለ ዝኾነ፡ ሃየ፡ ንልኡላውነት ሃገርናን፡ ሰብኣዊ መሰላትናን፡ መኪትና፡ ብግብሪ ንፈጽማ ? እቲ ዝጅመር ዘሎ፡ ህጹጽ ኣዋጅ ናይ መላእ ህዝቢ ኤርትራ ናይ ጥርናፈ ጎስጓስ ከኣ፡ በቢከተምኡ ዝተበገሰ ሜለ ዝኽተል እዩ።


ሓዱሽ ኣርኣያ/ሓየሎም/ ሰነ 24/1948 ዓ/ም ወጋሕታ ካብ ኣብኡ ደጃዝማች ኣርኣያ ካብ ኣዲኡ ወ/ሮ ሮማን ኣየነው ኣብ ዓዲ ነብሪ ኢድ ተወሊዱ። ዕድመ ቁልዕነቱ እናደፈአ እንትኸይድ 1ይ ብርኪ ትምህርቱ ካብ 1955 ክሳብ 1961 ዓ/ም ኣብ ከተማ ዓዲ ዳዕሮ፣ 7ይን 8ይን ድማ ካብ 1962 ክሳብ 1963 ዓ/ም ኣብ ሽረ/እንዳስላስ/፣ ቀፂሉ እውን 9ይን 10ይን ድማ ካብ 1964 ክሳብ 1965 ዓ/ም ኣብ ከተማ ዓዲ ግራት ቤት ትምህርቲ ኣግኣዚ እንትምሃር 11ን 12ን ክፍሊ ድማ ካብ 1966 ክሳብ 1967 ዓ/ም ኣብ ዓድዋ ቤት ትምህርቲ ንግስተ ሰባ ዛዚሙ።


ዊኪፔዲያ አስተዋፅ. አበርካቾች ፡፡ (2020 ፣ ማርች 18)። ዲጂታል ላይብረሪ። በዊኪፔዲያ ውስጥ ነፃው ኢንሳይክሎፒዲያ ፡፡ ተመልሷል 18:02 ፣ ማርች 27 ቀን 2020 ፣ ከ https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Digital_library&oldid=946227026


2፡30′ ኤቨርተን ከቼልሲ በመጨረሻ እለት የዝውውር መስኮት ሚኪ ሚትሽዋይን ለማዘዋወር እቅድ ይዟል፡፡(ዴይሊ ኤክስፕረስ)


15 ‘ምናልባት ነዚ ዜደንቕ ጽውዓ ተቐቢለ ደዀን እኸውን፧’ ኢልካ ትሓስብ ትኸውን። ተጸዊዕካ ኸም እትኸውን ክትሓስብ እንተ ጀሚርካ፡ ነዚ ኣገዳሲ ሕቶታት እዚ ሕሰበሉ። ኣብ ኣገልግሎት ካብ ንቡር ሓለፍ ዝበለ ቕንኣት ኣሎካዶ፧ “ንመዓሙቝ ኣምላኽ” ምምርማር እትፈቱ ንፉዕ ተምሃራይ ቃል ኣምላኽ ዲኻ፧ (1 ቈረ. 2:10) ኣብ ኣገልግሎትካ ፍሉይ በረኸት የሆዋ ርኢኻ ዲኻ፧ ፍቓድ የሆዋ ንምግባር ብርቱዕ ባህጊ ኣሎካዶ፧ ንኻልኦት ብመንፈሳዊ መገዲ ንምሕጋዝ ኣብ ውሽጥኻ ሓላፍነት ይስምዓካ ድዩ፧ የሆዋ ብብሕቲ ኣብ ህይወትካ ጣልቃ ኸም ዝኣተወ መርትዖ ርኢኻ ዲኻ፧ ነዘን ሕቶታት እዚአን ‘እወ’ ኢልካ እንተ መሊስካ፡ ሰማያዊ ጽውዓ ኣሎካ ማለት ድዩ፧ ኣይኰነን። ስለምንታይ፧ ምኽንያቱ፡ እዚ ስምዒታት እዚ ነቶም ሰማያዊ ጽውዓ ዘለዎም ጥራይ ዚስምዖም ኣይኰነን። መንፈስ የሆዋ ኣብቶም ኣብ ምድሪ ንዘለኣለም ኪነብሩ ተስፋ ዘለዎም እውን ብማዕረ ይዓዪ እዩ። ከም ሓቂ እኳ ደኣስ፡ ‘ሰማያዊ ጽውዓ ተቐቢለ ደዀን እኸውን፧’ ኢልካ ትሓስብ እንተ ኣሊኻ፡ እዚ ንባዕሉ ነቲ ጽውዓ ኸም ዘይተቐበልካ እዩ ዚሕብር። እቶም ብየሆዋ እተጸውዑ ነቲ ጽውዓ ተቐቢሎም ምዃኖም ወይ ዘይምዃኖም ኣይጠራጠሩን እዮም! ርግጽ ኰይኖም እዮም ዚፈልጥዎ!


ሰንደቅ፡- እርስዎ ካስቀመጡት መደምደሚያ መነሻነት ወስደን፣ በኢትዮጵያ ውስጥ ከፍተኛ የሆነ የኢኮኖሚ ለውጦች አሉ። በማሕበራዊም በፖለቲካውም አንፃራዊ ለውጦች አሉ። በብቸኛ መንግስትነት ያስቀመጡዋቸው “የትግራይ ሊሂቃን” እነዚህን ተግባሮች በዚህች ሀገር ውስጥ መፈጸማቸው ከምን መነሻ የመጣ ነው? በእርስዎ አረዳድ የትግራይ ሊሂቃን በኢትዮጵያ ውስጥ የተለየ ተልዕኮ ወይም ራዕይ አላቸው ብለው ያስባሉ?


በጀርመን ውስጥ በጣም ወሳኝ የኢኮኖሚ እንቅስቃሴን ወደ አገር ውስጥ አስገባ እና ወደውጪ መላክ. የውጭ ንግድ ቁሳቁሶች ከውጭ ንግድ የሚያመጡት በግሎባላይዜሽንነት በጣም ጠንካራ ስለሆነ እና የእነዚህ ምርቶች ፍሰት ሳይኖር ወደ ማናቸውም ኩባንያ ሊመጣ አይችልም. ይሁን እንጂ የመቀበያ ብድሮች ጥቅም ላይ ውሏል ምክንያቱም የዛሬው የ "አሠራር" ቅናሽ (ብድር) በአገሪቱ ውስጥ ያለውን ትርፍ እና አጠቃቀም በመተካት ነው. ይህ ብድርም ይታወቃል ተቀባይነት ክሬዲት, ምክንያቱም ተመጣጣኝ ባንክ የሚሰጠው ብድር ለዚህ ተመጣጣኝ ክፍያ መመለሻ ተጠያቂ ይሆናል. የልውውጥ ክፍያዎች አሁን በጣም የተለመደ የመክፈያ ዘዴ ሆነዋል. ባለፉት ጊዜያት ኩባንያዎች ልውውጡን በመክፈያ እቃዎች ላይ ሸቀጦችን በመክፈል እነዚህን ብድሮች በብድር አግኝተዋል. ይህ አስፈላጊነቱን ያብራራል እና ዛሬ ዛሬ በዓለም አቀፍ ደረጃ በቀጥታም ሆነ በቀጥታ ይከፈላል. የክፍያ መንገዶችን ቀለል ባለ መልኩ እና በአለም አቀፍ እውቅና ያላቸው የገንዘብ ዓይነቶች, እንዲሁም ከአውሮፓውስ ጋር በመተባበር የአውሮፓ ህብረት የክፍያ ግብይቶችን አሻሽሏል. ዛሬ, በማጓጓዣ ሰንሰለቱ መጨረሻ ላይ እቃዎቹ የሚከፈላቸው መሆኑን ለማረጋገጥ ምንም ለውጥ የለም. ለዚህ ተቀባይነት ክሬዲት ብዙ ምክንያቶች አሉ. የማደጎ ዕዳ ብድሮች የብድር ብድር ዓይነቶች ናቸው, እዚህ ላይ ምንም ጊዜ ሊፈፀም አይችልም, የልውውጥ ክፍያዎች ግን አንድ ብድር ለሚከፍል ብድር እንደክፍያ በተሰጠ የብድር ዋስትና አማካይነት ይስማማሉ.


የዋሊያዎቹ ውጤትና የቀጠለው የቁጭት ጩኸት የኢትዮጵያ ብሔራዊ ቡድን በጋና አቻው የ5 ለ 0 ሽንፈት ከደረሰበት ዕለት ጀምሮ፣ ከየአቅጣጫው የተለያዩ የምሬት አስተያየቶች እየተደመጡ ይገኛል፡፡ እኔ የምለው በሕግ አምላክ ሌሎች ዓምዶች ተስፍሽ ና ገብርሽ አስተያየት ሥነ ፍጥረት ፌርማታ ፍሬከናፍር ዝንቅ ተሟገት ሸማች ታክሲ ልዩልዩ ይድረስ ለሪፖርተር የሳምንቱ ገጠመኝ ልናገር ዓለም ደላላው ጠለስ ወጣት ባልትና ህግና-ፖለቲካ ማኅደር English Home Blogs ዘመኑ ተናኘ's blog በክልሎች መካከል አስተዳደራዊ ወሰን የማካለል ችግርና የኦሮሚያ ክልል አዲሱ ተሞክሮ በክልሎች መካከል አስተዳደራዊ ወሰን የማካለል ችግርና የኦሮሚያ ክልል አዲሱ ተሞክሮ


የ ቀኖች ቁጥር በ ዛሬ እና በ ተወሰነው ቀን መካከል ያለው ይታያል በ A3 ክፍል ውስጥ


ኣብቲ ጉዕዞ ቃልሲ ግዜን ካልኦት ጸለውቲ ምዕባለታትን ነናቶም ተጽዕኖ ከም ዘለዎም ፍሉጥ ኮይኑ፡ ኩሉ ውጽኢት ብመስርሕ እዩ ዝብጻሕ። መስርሕ ባዕሉ ለውጢ ከምጽእ እትጽበዮ ዘይኮነ፡ ሓያል ተዋሳኣይ ኮይንካ ብሓባር እትዋሰኣሉ ናይ ቃልሲ መድረኽ እዩ። ንሕና ኤርትራውያን በሃግቲ ደሞክራሲ ሎሚ እውን ኣብ መስርሕ ቃልሲ ኢና ዘለናዮ። እዚ ናይ ድሕሪ ናጽነት መስርሕ ቃልስና ካብቲ ናይ ዕጥቃዊ ቃልሲ ዝኸበደ እምበር ዝቐለለ ከምዘይኮነ ተረዲእና ኣለና። ምናልባት ደኣ ብዓይነቱ ይፍለ ይኸውን እምበር ብኽብደቱ ካብቲ ናይ ሽዑ ዘይንእስ ዋጋ ይሓተና ከም ዘሎ ከኣ ክንርደኦ ኣለና። እቲ ዋጋ ገሊኡ በዓል ቤታዊ እዩ። ገሊኡ ድማ ወድዓዊ። እቲ ወድዓውስ ኣብ ኢድና ኣይኮነን ዘሎ፡ እቲ ዘተሓሳስብ ግና ነቲ ኣብ ኢድና ዘሎ በዓልቤታዊ ዋጋ እውን ክንከፍሎ ዘይምኽኣልና እዩ። ኣብዚ በዓልቤታዊ እነረጋግጾ ድማዕ ከኣ ነቲ ወድዓዊ ተጽዕኖ ከም ዘፍኩሰልና ርዱእ እዩ። በዚ ድኽመትና ዝሻቐሉ ብዙሓት እዮም። ሻቕለቶም ከኣ ግቡእ ሻቕሎት እዩ። ግን ድማ እዚ ዘረደኣና እቲ ሒዝናዮ ዘለና መስርሕ ቃልሲ ከቢድ ምዃኑ እምበር፡ በዚ ኣቢልካ ዝብጻሕ መዓርፎ ወይ ውጽኢት የለን ናብ ዝብል ምቑራጽ ተስፋ ዝወስድ ከምዘይኮነ እዩ። እቲ እንምነዮ ደሞክራሲ፡ ሰላም፡ ልምዓትን ቅሳነትን ኣብ ኤርትራ ክብጻሕ ዝከኣል እዩ። ብትምኒት ዘይኮነስ ዋጋ ብዝኽፈሎ መስርሕ።


መኽሰብ ደበሳይ ናይ'ዚ ዓመት ኣህጉራዊ ውድድራቱ ኣብ 6 ውድድራት ናይ ኣልጀርያ’ዩ ፈሊምዎ። ንሱ፡ ኣብ ዙር ኣልጀርያ "ብሉጽ ናይ ግዜ ውድድር"፥ "ብሉጽ ናይ ነጥቢ ውድድር" ኮይኑ፡ተሸላሚ ብጫን ቀጠልያን ማልያ ክኸውን ከሎ፡ "ኣንበሳ ዓቐብ" ንምዃን ኣብ ዝተኻየደ ውድድር ድማ፡ ካልኣይ ደረጃ ክሕዝ ክኢሉ ኔሩ።


የኢትዮጵያ ህዝብ ስንቱን በደል ነው ተሸክሞ የሚኖረው?..ሳያጠፉ መታሰር፤..በፈጠራ ክስ ፍርድ ቤት መቅረብ፤..ሰውን እያሰቃዩ


አዲስ ያመጡት ዘዴ፥ የሞረሽን እያየለ መሄድ ሲያዩ፥ በወያኔ መንገድ ሊያዳክሙት ፈለጉ። ታስታውሱ እንደሆን፥ ወያኔዎች ተቃዋሚዎቹን ሲያጣጥል፥ “ብዙዎች ፓርቲዎች እንጂ አንድ ጠንካራ ተቃዋሚ ፓርቲ የለባቸውም” ይላሉ። በዚያው ዘዴ፥ “አማራው ሊስማማ አልቻለም፤ ብዙ የአማራ ድርጅቶች አሉ እንጂ አንድ ጠንካራ የአማራ ድርጅት የለም” እያሉ የአማራውን አልሞት ባይ ተጋዳይነት ያጣጥላሉ። የትኛው የአማራ ድርጅት ነው ሞረሽን የሚወዳደር? የትኛው የአማራ ድርጅት ነው እንደ ሞረሽ ስለ አማራው እልቂት ጥናት ያቀረበ? የትኛው የአማራው ድርጅት ነው እንደ ሞረሽ ከትግሉ ሜዳ ጋር ግንኙነት ያለው? ከዓሥር የማይበልጡ ሰዎች ተጠራርተው “የአማራ ማኅበር ነን” ቢሉ እነሱን ፍሬ ካሳየው ሞረሽ ጋር ማስተካከል አለማወቅ ወይም ተንኮል ነው።


ሰንደቅ፡- እሺ ከሬዲዮ፣ ከቲቪ፣ ከፊልምና ከቴአትር ስራ አንዱን ብቻ ምረጪ ብትባይስ?


32 ወአንተኒ ፡ አዝዞሙ ፡ ለደቂቀ ፡ እስራኤል ፡ ወይዕቀቡ ፡ ዓመታተ ፡ በዝ ፡ ኍልቍ ፡ ፫፻ወ፷ ፡ ወረቡዐ ፡ መዋዕለ ፡ ወይከውን ፡ ፍጹመ ፡ ዓመተ ፡ ወኢያማስን ፡ ጊዜሁ ፡ እመዋዕሊሁ ፡ ወእምበዓላቲሁ ፡ እስመ ፡ ኵሉ ፡ ይበጽሕ ፡ ቦሙ ፡ በከመ ፡ ስምዖሙ ፡ ወኢየኀልፉ ፡ ዕለተ ፡ ወኢያማስኑ ፡ በዓለ ።


በኃይሉ ፣ በንብረቱ ወይም በእውቀቱ የሚኩራራ እና በራሱ የሚመካ ሰው እንደ እሱ በጭራሽ ማንንም አይጎዳውም ፡፡ በሌሎች አእምሮዎች ላይ ጫና የሚፈጥር ወይም የሚጭን ደመና የሚመስል አካል ያፈልቃል ፡፡ እሱ የትምክህት አስተሳሰብን የደመናን ደመና ይጨምራል። እርሱ በመጨረሻው እስከሚፈርስ እና እስከሚበተንበት ጊዜ ድረስ ከሌሎቹ ይልቅ በእርሱ የተታለለ ነው ፡፡ ሌሎች እሱ የሚኩራራ እና ጉራ የሚናገርበት ብቻ መሆኑን ሲመለከቱ ያያል እናም ይህ ኩራቱ እሱን ታላቅ ለማድረግ የታሰበውን ያህል ትንሽ እንዲሰማው ያደርገዋል ፡፡ እንደ አለመታደል ሆኖ እንዲህ ዓይነቱን የአእምሮ ካርማን የሚሠቃይ ሰው በራሱ የተፈጠረው በራሱ ላይሆን ይችላል ፡፡


3ተኮዎች ማዘጋጀት ጊዜያዊ ንቅሳት ትንሽ ትንሽ ቆንጆ የድመት ግልገል ረስቶ ኪቲ ሻይኒንግ ግልገል ኪቲ whimsy ሻይኒንግ ተለጣፊ የውሸት ንቅሳት ውሃ ቀለም የሰውነት ስነ ጥበብ


የዐቢይ ጾም ስብክት (ክፍል 5) ብፁዕ ወቅዱስ አቡነ ሲኖዳ 3ኛ አረፉ፡፡


‹ርክብ› ወይም ‹ረክብ› የሚለው ቃል ‹ተራከበ፤ ተገናኘ› ከሚለው የግእዝ ግስ የወጣ ሲኾን፣ ትርጕሙም ማግኛ፣ መገኛ፣ መገናኛ ማለት ነው (ኪዳነ ወልድ ክፍሌ ገጽ ፰፻፴፩)፡፡ ‹ክህነት› የሚለው ስያሜም ከጵጵስና ጀምሮ እስከ ዲቁና ድረስ ያሉትን የቤተ ክርስቲያን መዓርጋት የሚያጠቃልል ቃል ሲኾን ካህን (ነጠላ ቍጥር)፣ ካህናት (ብዙ ቍጥር) በአንድ በኩል ቀሳውስትን የሚወክል ኾኖ በሌላ በኩል ደግሞ የጳጳሳት፣ የኤጲስ ቆጶሳት፣ የቀሳውስት፣ የዲያቆናት የጋራ መጠሪያ ነው፡፡ ‹ርክበ ካህናት› የሚለው ሐረግም የካህናት መገኛ፣ መገናኛ፣ ጉባኤ (መሰባሰቢያ)፣ መወያያ፣ ወዘተ የሚል ትርጕም አለው፡፡ በአጭሩ ‹ርክበ ካህናት› ማለት – የአባቶች ካህናት ማለትም የብፁዓን አበው ሊቃነ ጳጳሳት (የቅዱስ ሲኖዶስ አባላት) ጉባኤ ማለት ነው፡፡


በአውሮፓ ባንክ ውስጥ 1 የሩሲያ ሩብል ዛሬ ከ 3 926.38 የቬንዙዌላ ቦሊቫር ፉዌርቴ ጋር እኩል ነው። 1 የሩሲያ ሩብል ዛሬ በ 20.66 የቬንዙዌላ ቦሊቫር ፉዌርቴ ዛሬ በአውሮፓ ዋና ባንክ ውስጥ ከፍ ብሏል። በአውሮፓውያን መረጃ መሠረት የሩሲያ ሩብል የምንዛሬ ተመን ዛሬ ዛሬ ከ የቬንዙዌላ ቦሊቫር ፉዌርቴ ጋር እያደገ ነው። ለ 1 የሩሲያ ሩብል አሁን በአውሮፓ ባንክ ሂሳብ ላይ 3 926.38 የቬንዙዌላ ቦሊቫር ፉዌርቴ ን መክፈል ያስፈልግዎታል።


በክፍል አንድ ያቀረብኩት አስኳል ሃሳብ እንዲህ ይላል። እኛ ኢትዮጵያዊያን የራሳችን አድርገን የምንቀበላቸው፤ የምንኮራባቸውና የምንመካባቸው መለያዎች አሉን፤ እንቀበላቸው፤ እንመንባቸው። ለተከታታይ ትውልድ እናስተላልፋቸው። እነዚህ መለያዎች በሌሎች አገሮች፤ በተለይ ጥንታዊ በሆኑት በቻይና፤ በጃፓን፤ በደቡብ ኮርያ፤ በታይላንድ፤ በኢንዶኔዢያ፤ በህንድ፤ በኢታሊ፤ በኢራን፤ በግሪስና በግብጽ በተደጋጋሚ ካየኋቸው የአገር ወዳድነትና የዜግነት መለያዎች የተለዩ አይደሉም። የአገሩን ታሪክ የሚያከብርና በዜግነት የተመሰረተን ማንነት የተቀበለ ሕዝብ አይጠቃም። ራሱን ይችላል፤ ኃብታም ይሆናል። በእነዚህና በሌሎች አገሮች ታሪክን ማፍቀርና መቀበል፤ የዜግነት ማንነትን


በነዚህ ምክንያቶች የአውሮፓ ህብረትን ለኖቤል የሠላም ሽልማት መምረጡን ቢያሳውቅም ፣ የሰብአዊ መብት ተሟጋቹን አምነስቲ ኢንተርናሽናልና የአውሮፓ ህብረት የሥራ ባልደረቦችን ጭምር የመሳሰሉ በርካታ ተችዎች ህብረቱ ለሽልማቱ የተመረጠበት ምክንያት አላሳመናቸውም ። በነዚህ ወገኖች አስተያየት በየቀኑ በሜዲቴራንያን ባህር አድርገው በትናንሽ ጀልባዎች ከሰሜን አፍሪቃ ወደ አውሮፓ ለመሻገር የሚሞክሩ በርካታ ሰዎች መንገድ ላይ ህይወታቸው ማለፉን መስማትና ማየት የተለመደ ክስተት ሆኗል ። ከአረቡ ዓለም ህዝባዊ አብዮት ወዲህ ወደ አውሮፓ የሚጎርፈው ስደተኛ ቁጥር እጅግ እየጨመረ ነው ። ይህም አሁን አውሮፓን በእጅጉ እየተፈታተናት ነው ። ድንበሮች ክፍት መሆናቸውን በእጅጉ የሚያበረታታው የአውሮፓ ህብረት ፍልስፍና ወደ ህብረቱ አባል ሃገራት ለመግባት የሚፈልጉ ስደተኞችን በመከልከል እየተፈተነ ነው ። የህብረቱ አባል ሃገራት በተለይ ህብረቱ ህገ ወጥ በሚላቸው ስደተኞች ጉዳይ ላይ ለአመታት መግባባታ እንደተሳናቸው ነው ። ስደተኞቹ ከሃገራቸው ስለሚያባርሩባቸው ሁኔታዎች እንዲሁም ለሚመጡባቸው ሃገራት እርዳታ መስጠትን በተመለከተም አባላቱ የተለያየ አቋም ነው ያላቸው ። በዚህ የተነሳም አንዳንድ አስተያየት ሰጭዎች ህብረቱ ሙሉ በሙሉ ሽልማቱ አይገባውም የሚሉት ። ከነዚህም አንዱ የአምነስቲ ኢንተርናሽናል የጀርመን ቅርንጫፍ ዋና ፀሃፊ ቮልፍጋንግ ግሬንትስ ናቸው ። ግሬንትስ ለዶቼቬለ በሰጡት አስተያየት ስደተኞች በሜዲቴራንያን ባህር ህይወታቸውን እንዲያጡ ሰበቡ የህብረቱ ፖሊሲ ነው ሲሉ ተናግረዋል ።


በበጋ ወቅት በባህር ትራንስፖርት ፍላጎት ላይ እየጨመረ በመጨመሩ የከተማ መንገዶች መስመር ሥራ የበዛበት ነበር ፡፡ በ 3,5 ወርሃዊ የበጋ ወቅት የመንገደኞች ቁጥር ከ ‹2018› የበጋ ወቅት ጋር ሲነፃፀር በ 11 ጨምሯል ፡፡ የከተማ መንገዶች በበጋ ወቅት 13 ሚሊዮን 213 ሺህ መንገደኞችን አገልግለዋል ፡፡


የተለያዩ ንቅሳቶችየአልማዝ መነቀስምርጥ የጓደኛ ንቅሳቶችላባቴ ታኮቶቀጭኔዎች ንቅሳትመነቀስመልህቅ ንቅሳትየራስ ቅል ንቅሳቶችየቼሪ እብጠት ንቅሳንቅሳትን ይለጥፉየመነሻ ንቅሳቶችarrow ንቅሳትየጎሳ ንቅሳቶችዓይን መነቀሰቅየጥቃት ሀሳቦችህልምቻቸር ቀዳማዎችየደረት ንቅሳቶችዝሆን ጥርስየዊህዲ ንድፍአንበሳ ንቅሳትእህቶች ንቅሳትየዞዲያክ ምልክቶች ንቅሳቶችየአትክልት መቀባቶችየአንገት ጌጥየጨረቃ ንቅሳቶችለሰዎች ንቅሳትኢንቲኒቲ ትውስታየሎተስ አበባ መቆጣትፒኮኮ መነቀስጀርባ ንቅሳቶችክዳን ንቅሳቶችመላእክት ንቅሳትተወዳጅ ንቅሳትቢራቢሮዎች ንቅሳቶችየሄንሲ ንቅሳትንስር ንቅሳቶችየወፎች ንቅሳቶችኮምፓንሲ ንቅሳትእጅጌ ማንጠባቻየዘውድ ንቅሳትየልብ ንቅሳትእግር ትነቀሳየውሃ ቀለም ንቅሳትበእጅ ንቅሳትድራጎን ንቅሳጥንድ መነቀስየድመት ንቅሳቶችሰሚኮሎን መነቀስየፀሐይ ንቅሳቶችየሴት ልጆች ንቅሳት


የምርት ገበያው የአባልነት መቀመጫን በተመለከተ ተደንግጎ የነበረውን በማስቀረት “በምርት ገበያው የአባልነት መቀመጫ ሳይኖራቸው ያለአገናኝ በምርት ገበያው የግብይት መድረክ በራሳቸው መገበያየት የሚችሉ ምርት ሻጮች ወይም ገዥዎች የሚስተናገዱበት ዝርዝር ሁኔታ በምርት ገበያው ደንብ ይወሰናል፤” የሚል አንቀጽ እንዲካተትበት ተደርጓል፡፡ ይህም ማሻሻያ መቀመጫ ባላቸው አገበያዮች አስገዳጅ የነበረውን የማገበያየት ሥራ የሚያስቀር ነው፡፡ በቀድሞው አዋጅ ውስጥ የዳይሬክተሮች ቦርድ አሥራ አንድ አባላት የሚኖሩት ሲሆን፣ ሰብሳቢውን ጨምሮ ስድስቱ በሚኒስትሩ፣ እንዲሁም አምስቱ በአባላት እንደሚሾሙ ይገልጻል፡፡ የማሻሻያው አዋጅ ግን ይህ ሙሉ ለሙሉ ተሰርዞ የዳይሬክተሮች ቦርድ አሥራ አንድ አባላት የሚኖሩት ሲሆን፣ ሰብሳቢውን ጨምሮ ስድስቱ በሚኒስቴሩ (በንግድ ሚኒስቴር) ይሰየማሉ፤ አምስቱ በምርት ገበያው ደንብ መሠረት ከአባላት ወይም ከአባል ማኅበራት ይመረጣሉ በሚል ተሻሽሏል፡፡


ከመቀየሩ በፊት ክርስቲያኖችን የሚጠላ (የሐዋርያት ሥራ 9፡1) ክርስቶስን የሚያሳድድ (የሐዋርያት ሥራ 9፡5) በቅንዓት የተሞላ (ፊሊጲስዩስ 3፡6 ፤ ገላትያ 1፡14) እንደነበር እናውቃለን። በእነዚህ ክፉ ቀኖች ምክንያት እራሱን “የ ኃጢያተኞች ዋነኛ” እያለ ይጠራ ነበር (1 ጢሞቴዎስ 1፡15፤ 1 ቆሮንቶስ 15፡9)።


የኢህአዴግ ስራ አስፈፃሚ ኮሚቴ ዛሬ ባደረገው ስብሰባ የኢህአዴግን ውህደት በአብላጫ ድምፅ ፣ በ 6 ተቃውሞ አፀደቀ። የኢህአዴግ ስራ አስፈፃሚ ኮሚቴ በአብላጫ ድምፅ ሪፎርሙን ተቀብሏል። ለዉጡም ከግማሽ መንገድ በላይ ሄዷል :: የኢህአዴግ ውህደት በሦስቱ አባል ድርጅቶች ድጋፍና በህወሓት ተቃውሞ ፀድቋል። በእርግጥ ህወሓት ውህደቱን ሙሉ ለሙሉ አልተቃወመም። ከዚያ ይልቅ ውህደቱን አስመልክቶ ከማዕከላዊ ኮሚቴ ጋር ተመካክሮ እንደሚወስን በመግለፅ ተጨማሪ ቀናት እንዲሰጡት ጠይቋል። በዚህ መሠረት የሥራ አስፈፃሚ ኮሚቴው ለህወሓት የ3 ቀናት ግዜ ገደብ ሰጥቶታል። በውህደቱ ላይ የተስማሙት አባልና አጋር ድርጅቶች ግን ከነገ ጀምሮ በአዲሱ ፓርቲ ፕሮግራም ላይ መወያየት ይጀምራሉ። #MinilikSalsawi —————————————————————————————————————- ETV NEWS : የኢህአዴግ ስራ አስፈፃሚ ኮሚቴ በቀረበለት የውህደት ዝርዝር ጥናት ላይ ተወያይቶ በአብላጭ ድምፅ ከስምምነት መድረሱን አስታወቀ:: ኮሚቴው በውህደቱ ማዕቀፍ ውሰጥ ትኩረት ሊደረግባቸው የሚገቡ ዋና ዋና ጉዳዮችን በስፋት እንስቶ መወያየየቱንም የኢህአዴግ ስራ አስፈፃሚ ኮሚቴ አባል አቶ ፍቃዱ ተሰማ በተለይ ለኢትቪ ተናግረዋል:: በዚህም ህብረ ብሔራዊ ፌደራሊዝም ተጠናክሮ በሚቀጥልበትና የራስ አስተዳደር በሚጎለብትበት ሁኔታ ላይ ኮሚቴው በዛሬው ስብሰባው ትኩረት ሰጥቶ በዝርዝር መወያየቱንም ገልፀዋል:: የቋንቋ ብዝሃነት ፣ የብሔር እና ሀገራዊ ማንነትን ሚዛኑን በጠበቀ መልክ እንዲጠናከር የሚሉት ጉዳዮችም በመድረኩ ላይ ምክክር ተደርጎባቸዋል ብለዋል አቶ ፍቃዱ:: በመጨረሻም የውህደቱን ጥናት ኮሚቴው በ6 ተቃውሞ በአብላጫ ድምፅ አፅድቋል:: በነገው ዕለትም ለወደ ፊቱ ውህድ ፓርቲ በተቀረፀው ረቂቅ ፕሮግራም ላይ እንደሚወያይ አቶ ፍቃድ ተሰማ ለኢቲቪ ተናግረዋል::


13 / 09 / 2019 Levent Elmastaş 07 Antalya, የቱርክ ሜዲትራኒያን የባህር ዳርቻ, አጠቃላይ, አዉራ ጎዳና, የጎማ መቆጣጠሪያ ስርዓቶች, ቱርክ 0


ለ/ የታክስ ስሌት ማስታወቂያ ወይም ውሳኔ ወይም በባለሥልጣኑ እንደ ታክስ ስሌት ማስታወቂያ ወይም ውሳኔ ቅጂ የተረጋገጠ ሰነድ ማቅረብ የታክስ ስሌት ማስታወቂያው ወይም ውሳኔው በአግባቡ የተሰጠ በመሆኑ እንዲሁም በታክስ ስሌት ማስታወቂያው ወይም ውሳኔው የተመለከተው የታክስ መጠን እና ሌሎች ዝርዝር ጉዳዮች ትክክለኛ ስለመሆናቸው ወሳኝ ማስረጃ ነው። እንዲሁም


በተወሰነ እና ውስን በሆነ ስሜት የሰው ነፍስ ተፈጥሮአዊ እና ምስጢራዊ ቅርፅ ነው ፣ የአካል ክፍተቱን ሁልጊዜ የሚለዋወጥ የአካል ቅርፅን እና ቅርጾችን ይይዛል እንዲሁም ቅርቡን ጠብቆ ይይዛል። የሰው ነፍስ ግን ከዚህ በላይ ናት ፤ እሱ ስብዕና ነው። የሰው ነፍስ ወይም ስብዕና አስደናቂ ነፍሳት ፣ የወረደች ነፍሳት ሁሉ ትዕዛዛት የሚወክሉ ፣ ለተለያዩ ዓላማዎች የሚሆኑበት ፣ ታላቅ ድርጅት ነው ፡፡ ስብዕና ወይም የሰው ነፍስ ውጫዊውን እና ውስጣዊ ስሜትን እና አካሎቻቸውን ይይዛል እንዲሁም የአካል እና የስነ-አዕምሮ ተግባሮቻቸውን ያስተካክላል እንዲሁም ያዛምዳል እንዲሁም በሕይወት ዘመኑ ሁሉ ልምድን እና ትውስታን ይጠብቃል ፡፡ ነገር ግን ሟች የሆነው የሰው ነፍስ ከሟች ከሆነው ሰብዓዊው አካል ካልተነሳ - አእምሮ ከሌለው ያ ሰው ወይም ባህርይ ይሞታል። ነፍስ ከመሆኗ በፊት አእምሮ ለመሆን አእምሮን ማሳደግ መደረግ አለበት ፡፡ ይህ አዕምሮ መሆን ማለት አንድ ሰው ከሥጋዊ አካሉ እና ከውጭ እና ከውስጣዊ ስሜቶች ተነጥሎ ራሱን በራሱ የማወቅ ችሎታ ያለው ማለት ነው ፡፡ በሰው ስብዕና ወይም በሰብአዊው ሞት ሲሞቱ የሚወክሉ ነፍሳት ተለቅቀዋል። ወደ ነፍሳት የወረዱ ትዕዛዞቻቸውን ይመለሳሉ ፣ እንደገና ወደ ሰው ነፍስ ይዋሃዳሉ። የሰው ነፍስ ሲሞት የግድ የግድ እና ብዙውን ጊዜ የጠፋ አይደለም ፡፡ ሥጋዊ አካሉ እና አስነዋሪ መልኩ ሲጠፉ የማይሞት በውስጡ አለ ፡፡ የማይሞት የሰው ነፍስ የማይታይ የማይታወቅ ጀርም ነው ፣ የባህሪ ጀርም ፣ አዲስ ስብዕና ወይም የሰው ነፍስ ተብሎ የሚጠራበት እና አዲስ አካላዊ አካል የተገነባበት። የሰውን ወይም የሰውን ጀርም የሚጠራው አእምሮው ዝግጁ ሲሆን ወይም ሥጋ ወደ ሥጋ ለመዘጋጀት በዝግጅት ላይ እያለ ነው ፡፡ የትንሳኤ ትምህርቶች የተመሰረቱበት የሰውን ነፍስ ስብዕና እንደገና መገንባት ነው።


11 thoughts on “ሰበር ዜና – የኢሉባቦር እና ጋምቤላ አህጉረ ስብከት ሊቀ ጳጳስ ብፁዕ አቡነ ፊልጶስ ዐረፉ”


ይሄ እንዴት አይነት ቀልድ ነዉ፡፡ እርስወ የደህንነት ቢሮዉን ሲመሩ በነበሩበት ግዜ እኮ ኤርፖርት ላይ ፎቷቸዉና ስም ዝርዝራቸዉ ተመዝግቦ የደህንነት ክትትል የሚደረግባቸዉ ሰወች ቁጥር ከ 200 መቶ አይበልጡም ነበር፡፡ አሁን እኮ የ8ሺህ ዲያስፖራ 3ሺህ ኦሮሞ 5ሺህ አማራ በቤተ መዛግብት የሚያክል ዶሴ ሰም ዝርዝራቸዉ እስከ ዲቴል መረጃቸዉ ተመዝግቦ ነዉ ያለዉ፡፡ ፎቷቸዉ ከነስማቸዉ ዳታ ቤዝ ዉስጥ ነዉ ያለ፡፡ ያች ኤርፖርት ላይ ያለችዉ የ4 በ4 የመመርመሪያ ክፍል ዉስጥ የተቀመጠ የ8ሺህ ኦሮሞ እና አማራ ዲያስፖራ ዝርዝር የያዘ ባህር መዝገብ ወቶ ባደባባይ ሳታቃጥሉት ማነዉ እንዴ ሚመጣዉ ለዛዉም የወልቃይት አማራ፡፡ ለመሞት ነዉ፡፡ሌላዉ ቀርቶ በዛ ኤርፖርት እኮ ያፈነገጡ የብአዴንና የኦህዴድ ሰወች እንዳይወጡና እንዳይገቡ የሚደረግበት የገነት በር ያህል የጠበበ እኮ ነዉ፡፡ የብአዴኑ ጄኔራል አበባዉ በተራ የህወሃት ደህንነት በጥፊ ተብሎ ፓስፖርት ተቀምቶ ያለስራ ስንት አመት ሆነዉ ከተቀመጠ፡፡ አምና የብአዴን ማእከላዊ ስብሰባ ላይ ተናገረ ተብሎ የሲቪል ሰርቪስ ሃላፊዉ ሻምበል ከበደ አስረስ ቻይና ለስራ ሊሄድ ሲል ተይዞ 2 ቀን አልታሰረም እንዴ፡፡ ከስራዉስ አልተባረረም እንዴ፡፡ ገዱ ሚስቱን አሜሪካ ለማሳከም ሊወጣ ሲል ኤርፖርት ላይ ደህንነት አላንገራገረዉም እንዴ ሲመለስ ከግንቦት ሰባት ሰወች ጋር ተገናኝኝተሃል ተብሎ ሃራስ አልተደረግም እንዴ፡፡ አንድ ካሊፎርኒያ ለረዠም ጊዜ የኖረ ኦሮሞ ቤተሰብ ሊጠይቅ እንደመጣ ስሙ እዛ መዝገብ ላይ ተገኝቶ ተይዞ እስር ቤት እየደለም እንዴ ያለዉ፡፡ ከእንግሊዝ ቤተሰቡን ሊጠይቅ የመጣ አማራ ማእከላዊ እየደለም እንዴ ያለዉ፡፡ስንት የኦሮሞ ልጆች ስማቸዉ በደህንነት ክትትል ስለሚደረግባቸዉ ከየመንና ኬንያ ወደ አገር ቤት ለመግባት አልችል ብለዉ እየሞቱ እይደለም እንዴ ያሉት፡፡ ስንት ሺህ አማራ በሊቢያ የባህር አዉሬ ይብላኝ ብሎ በእግሩ የሚጓዘዉ በህጋዊ መንገድ እንዳይወጣ ታግዶ እይደለም እንዴ፡፡ ህወሃትን ለማፍረስ የተንቀሳቀሱት እነ ስየ እና ገብሩ እንደፈለጉ አገራቸዉ ሲገቡ ሲወጡ ገና ሚዲያ ላይ ተናግረዋል የተባሉ በነሱ ደረጃ ያሉ የአማራና የኦሮሞ ፖለቲከኞ ለምሳሌ እነ ታማኝ እንደዛ ያደርጋሉ እንዴ፡፡ የኦነጉ ሌንጮ አገሬ ብሎ ኤርፖርት ድረስ መቶ ወዲያዉ በ 3 ሰአት ዉስጥ አልመለሳችሁትም እንዴ አትገባም ብላቸሁ፡፡ የህወሃት ሰወች ሲያፈነግጡ ፍብሪካ ተሰቷቸዉ የዉጭ ንግድ ሲነግዱ አማራ ወይም ኦሮሞ ከሆነ በርሃ ለበርሃ ተንከራቶ እይደም ወይ የሚዎጣዉ፡፡እነ ጁነዲን ሳዶ እኮ የራስወ ፓርቲ አባል ናቸዉ ይሄን እጣ ፋንታ የቀመሱ፡፡ ሰሞኑን ደብዳቤ አልደረሰወትም እንዴ ለፒ.ኤች.ዲ ምርምር የመጡ ሁለት አማራ እና አንድ የኦሮሞ ተማሪዎች እንዳይወጡ ታግደዉ ትምህርታቸዉ ተስተጓሎባቸዉ የል እንዴ፡፡ ከሲያትል ቤተሰብ ልትጠይቅ የመጣች የአርማጭሆ/ጎንደር ልጅ ሰልፍ ላይ ታይተሻል ተብላ ከኤርፖርት አንዳትወጣ ታግዳ ከሁለት ወር በኋላ በዘመድ በረከት ተጠይቆ እየደለም እንዴ የወጣችዉ፡፡ንገሩኝ ባይ፡፡ እና እንዴት ነዉ ዝም ብሎ አንድም እርምጃ ሳወስዱ የአርማጭሆና የወልቃይት ዲያስፖራወች ኑ እና እዩ የሚባለዉ፡፡ መጀመሪያ አገሪቱን ለሁሉም ዜጎች እኩል የምትሰራ ትሁን፡፡ አሁንም ህወሃት ነዉ ወደ ስልጣን ያመጣኝ አይነት የቅዠት ጉዞ አያስፈልግም፡፡ በህዝብ ግፊት ነዉ የመጡት፡፡ በእርግጥ ስለ ወልቃይትም ሆነ ስለ ሌላ ነገር ከህወሃት መስመር በወጣ ቢናገሩ የግብጹ በህዝብ ግፊት የመጣዉ በኋላም በወታደሩ መፈንቅለ መንግስት የተደረገበት የሙርሲ እጣ ፈንታ እንዳይደርስወ ስለሰጉ ይሆናል፡፡


ዝኽሪ ምጅማር ብረታዊ ተጋድሎና፡ ኣብ እነብዕለሉ እዋን፡ ብዛዕባ’ቲ ሰውራና ዘማዕድዎ ዝነበረ ልዑል ዕላማታት ተመሊስና ክንሪኦን፡ ኣብ ሃገርና ዲሞክራስያዊ ለውጢ ንምርግጋጽ ኣብ እነካይዶ ዘሎና ቃልሲ፡ ዓቕሚ ኣብ ምድላብ ደራኺ ክዀነና ይግባእ። ሽሕ’ኳ መሬትና ካብ ኢትዮጵያዊ ጐበጣ ነጻ እንተወጸ፣ ኣብ ሃገርና ስልጣን ብሒቱ ዝገዝእ ዘሎ ጉጅለ ህግደፍ ንህዝብና ንክበታትንን ንልዑላወነትና ንሓደጋ ከሳጥሕን ይርከብ። ስለ’ዚ ነዚ ጨቋኒ ጉጅለ’ዚ ኣሊኻ መሰረታዊ ለውጢ ንምርግጋጽ እንካይዶ ዘሎና ቃልሲ ካብ’ቲ መሬትና ሓራ ንምውጻእ ዘካየድናዮ ዘይንእስ ዕማም ኢዩ። ኤርትራ ሃገርና ካብ’ዚ ህልዊ ጨቛኒ ስርዓት ተላቒቓ፣ ዲሞክራስያዊ መተካእታ ናይ ምምጻእ ሓላፍነት ኣብ ሓደ ውሱን ፖለቲካዊ ሓይሊ ዝግደፍ ዘይኮነስ፣ ሓላፍነት ናይ ኩሉ ሃገሩ ዝፈቱ ኤርትራዊ ዜጋ ኢዩ። ከምኡ ሰለ ዝኾነ ድማ፣ ደላይ ፍትሒ ህዝብና ከይተሓለለ ስሩዕ ቃልሲ ከካይድ ይግባእ። በዚ ኣጋጣሚ፡ ኣንጻር ስርዓት ኢሳያስን ጉጅልኡን ዝካየድ ዘሎ ቃልሲ ናብ ዝለዓለ ብርኪ ንምስግጋር፡ ሃገራውያን ውድባት ግዜኦምን ዓቕመምምን ኣንጻር ምልካዊ ጉጅለ ህግደፍ ከቕንዕዎን፣ ኣብ ነንሕድሕዶም ካብ ዘካይድዎ ከንቶ ውድድራት ክርሕቁን፡ ዝለዓለ ሓላፍነት ከም ዝስከሙ ከነዘኻኽር ንፈቱ። ኣብዚ መዳይ’ዚ ነቲ ብብዙሕ ጻዕሪን ቃልስን ዘቖምዎ ኤርትራዊ ሃገራዊ ባይቶ ንዲሞክራስያዊ ለውጢ፣ ካብ ነዊሕ ግዜ ከሳቕዮ ዝጸንሐ ቅልውላው ኣገላጊላካ ናብ ግቡእ መሳርዕ ቃልሲ ንምምላሱ ኩሉ ኣካላት ባይቶ ክጽዕቱ ጻዊዒትና ነቕርብ። ካብ ኣቲይዎ ዘሎ ቅልውላው ንክወጽእ ድማ፣ ናይዚ ቅልውላው’ዚ መሰረታዊ ምኽንያት ኣለሊኻ ግብራዊ መዋጽኦ ምስ ዝርከብ ጥራሕ ኢዩ። ጸገማት ሃገራዊ ባይቶ ብግቡእ ምስ ዝእለ፣ ነቲ ክሰጋገር ዝጸንሐ ካልኣይ ሃገራዊ ጉባኤ ንኽካየድን ብዓወት ንኽዛዘምን ዓቢ ተኽእሉ ከም ዘሎ ርዱእ ኢዩ። ዓወት ናይ’ቲ ዝሰፍሐ ፖለቲካዊ ሓይልታትን ወከልቲ ህዝብን ጠርኒፉ ዘሎ ሃገራዊ ባይቶ ከኣ፣ ኣብ መስርሕ ቃልሲ ተቓውሞ ደምበ ኣውንታዊ ነጥበ–መቕይሮ ክኸውን ከም ዝኽእል ዘጠራጥር ኣይኮነን። ንሕና ከም ግንባር ሃገራዊ ድሕነት ኤርትራ ምስ’ቶም ቀጻልነትን ኣድማዒ ሃገራዊ ተራ ኤርትራዊ ሃገራዊ ባይቶ ንዲሞክራስያዊ ለውጢ ዝኣምኑን ዝሰርሑን ሃገራውያን ሓይልታት ብምትሕብባር፣ ጸገማት ባይቶ ንምፍታሕን ናብ ዕዉት ሃገራዊ ጉባኤ ንምእታውን፣ ዓቕምና ዘፍቅዶ ከነበርክት ድሉዋት ምዃንና ነረጋግጽ፣


ለአበበ ቢቂላ ስታዲየም ጥገናና ጣሪያ ማልበስ ስራ ስምምነት ተፈረመ – የመዲናዋ ወጣቶችና ስፖርት ቢሮ የአበበ ቢቂላ ስታዲየምን ጥገናና ጣሪያ ማልበስ ከሚከውነው የቻይና ኩባንያ ጋር ስምምነት ተፈራረመ። የቻይናው...


“ኢየሱስ ካብ ቤተመቅደስ ዘባረሮም ንሊቃነ ካህናትን ጸሓፍትን ዘይኮነ ነቶም ዝሸጡን ዝሻየጡን ዝነበሩ እዩ፣ ኮይኑ ጸሓፍትን ሊቃነ ካህናትን ምስቶም ዝሸጡን ዝሻየጡን ዝነበሩ ምት እስ ሳር ነርዎም፣ ከመይ ብልሽውና ነሩ፣ ጉቦ ይቅበሉ ነሮም ክንዲ ንእግዚአብሔር ንጉቦ ከምልኹ ጀሚሮም፣ ዓቢ ዕንቅፋት ስለዝኾኖም ከአ ወንጌል ጸሓፍትን ሊቃነ ካህናትን ን ኢየሱስ ክቀትልዎ ይደልዩ ነሮም ይብለና፣ አብ መጸሓፈ መቃብያን ተመልኪቱ ዘሎ ይሁዳ መቃቢስ እውን ከምዚ እዩ አጋጢምዎ ከመይ እቲ ሕዝቢ ጽን ቢሉ ይሰምዖ ነሩ፣ ሓይሊ ኢየሱስ ቃሉን ምስክርነቱን ፍቅሩን እዩ ነሩ፣ ኢየሱስ አብ ዘለዎ ዓለማውነት የለን ንብልሽውናን ጉቦን ቦታ የለን፣ ናይ ነፍሲ ወከፍና ዕለታዊ ቃልስና እዚ እዩ፣ ናይ ቤተ ክርስትያን ዕለታዊ ግድል እውን እዚ እዩ፣ ስለዚኸስ ቤተ ክርስትያን ወትሩ ምስ ክርስቶስ ኮይኑ ነቲ ካብ አፉ ዝወጽ እ ቃላት እናሰም ዔት ክትነብር አለዋ እንተዘየሎ ካል ኦት ክጕይትቱላ እዮም፣ ከምቲ ጐይታ ዝብሎ ወይ ን እግዚአብሔር ወይ ከአ ንገንዘብን ሥልጣንን እዩ ንክልተ ጐይቶት ከገልግል ዝኽ እል ስለዘየልቦ፣ ስለቤተክርስትያን ንጸሊ ካብዚ ፈተና እዝን ካል እ ፈተናታትን ንክንድኅን ነቶም አብ ፈቀዶኡ ብሰማዕትነት ምስክርነቶም ዝህቡ ዘለው ንዘክር፣ ከመይ ካብቶም አብ መጀመርያ ክፍለዘመን ዝነበሩ ሰማዕታት ናይ ሎሚ ሰማዕታት ይበዝሑ፣ ነዚኦም ንዘክር ጐይታ ጸጋኡ ክህነና ንለምኖ፣ እንክብሉ ስብከቶም ዛዘሙ፣


በወልቂጤ ከተማ ከግማሽ ቢሊዮን ብር በሚ... ሀዋሳ ኢዜአ መስከረም 08/2012፡- በወልቂጤ ከተማ ከግማሽ ቢሊዮን ብር በሚበልጥ ወጪ... 200 views


የአቶ ዛይድ አዲሱ ሹመት በአቪዬሽን ባለሙያዎች ተቃውሞ አስነስቷል፡፡ ለጉዳዩ ቅርበት ያላቸው ምንጮች ለሪፖርተር እንደተናገሩት፣ ከዚህ ቀደም በዓለም አቀፍ የሲቪል አቪዬሽን ድርጅት የኢትዮጵያ ቋሚ ተወካይ ሆኖ የሚሾመው ሰው በኢትዮጵያ ሲቪል አቪዬሽን ባለሥልጣን የሠራ ነበር፡፡ ኢትዮጵያ በዓለም አቀፍ የሲቪል አቪዬሽን ድርጅት ቋሚ ተወካይ ማስቀመጥ ከጀመረች 14 ዓመታት ተቆጥረዋል፡፡ በዚህም ወቅት ሁለት ግለሰቦች ቋሚ ተወካይ ሆነው ያገለገሉ ሲሆን እነርሱም አቶ መሸሻ በላይነህና አቶ ተፈራ መኮንን ናቸው፡፡ ሁለቱም ግለሰቦች የተሾሙት የኢትዮጵያ ሲቪል አቪዬሽን ባለሥልጣን ዋና ዳይሬክተር ሆነው በማገልገል ላይ በነበሩበት ወቅት ነው፡፡


ዛሬ ብዬ አልነበር ጨዋታዬን መንዛት የጀመርኩት (ጨዋታን እንደ ጉራ – መንዛት)? አዎ፡፡ አልዋሽህም፡፡ ዛሬ ቅዳሜ ነው፡፡ ነገ እሁድ ነው፡፡ ‹‹ነው!›› የሚለው ቃል እንደናፈቀኝ አገኘሁት ሰሞኑን፡፡ ‹‹ነው›› እና ‹‹አይደለም›› ማለት መቻል እኮ ራሱ ተመስገን እኮ ነው፡፡ እውነት ሲነግስ ብቻ ነው እነዚህን ቃላት በሰው አፍ የምታገኛቸዋ፡፡ ሁላችንም እኮ ሳናውቀው – ‹‹ማለት ይቻላል!›› ‹‹አርጎ መውሰድ ይቻላል›› ‹‹ያለበት ሁኔታ!›› ‹‹መሰለኝ!›› ‹‹የሚታይ ይሆናል!›› በሚሉ ቃላት እኮ አልቀን ነበር፡፡ አሁን ‹‹ተመስገን›› እንበለው እንጂ ፈጣሪን፡፡ ትንፍስ አልን፡፡ ይሄ ሰውዬ ይቀፈኛል! ማለትም እኮ አንድ ነገር ነው፡፡ እፎይ የሚያሰኝህ፡፡ እንደህፃናቱ ፍንደቅ እርፍ የሚያደርግህ፡፡


..... የሩዋንዳና የሶማልያ ዕድል ይገጥመናል ብዬ አላስብም፤ ..... እርግጥ ሁኔታው ሲታይ የሚያሰጋ ነገር አለው። ይሁን እንጂ ኢትዮጵያ ሀገረ እግዚአብሔር ስለሆነች፥ ለከፋ ነገር አሳልፎ አይሰጣትም ብዬ አምናለሁ። በተጨማሪም የእመቤታችን የቅድስት ድንግል ማርያም የዓሥራት ሀገር በመ ሆኗ በአማላጅነቷ ትጠብቃታለች የሚል እምነት አለኝ። ከዚህም ሌላ ሀገሪቱ እንደ ሩዋንዳ እና እንደ ሶማልያ የማትሆንበት ሁለት አሳማኝ ምክንያቶች አሉኝ። ፩ኛ/የኢትዮጵያ ሕዝብ ሃይማኖተኛ በመሆኑ ምን ቢገፋፉት ወደ ባሰ ነገር አይገባም። ይህ ሕዝብ ፳፭ ዓመት ሙሉ ያል ተነገረው ነገር የለም። እገሌ የሚባል ብሔር እንዲህ አድርጎህ፥ እንዲህ ጨቁኖህ እያሉ ቀስቅሰውታል። እንደ ቅስቀሳው ቢሆን ኖሮ ገና ድሮ ሩዋንዳን እና ሱማልያ በሆነች ነበር። በየቤተ እምነቱ የሚሰበከው ሰላምና ፍቅር በመሆኑ፥ አንዳንድ ጥፋቶች ቢኖሩም ሕዝቡ የከፋ ነገር ከማድረግ ተቆጥቦአል። እርግጥ እኛ ያልነው ካልሆነ፥ እኛ ከሌለን ሀገሪቱ ትፈርሳለች የሚሉ ክፍሎች አሉ። እነርሱ ይህን ይበሉ እንጂ ሀገረ እግዚአብሔር ኢትዮጵያ አትፈርስም። ደግሞስ ኢትዮጵያን የሚያፈራርሳት በዘር መለያየት ነው ወይስ አንድ መሆን? ማንም ሰው የመሰለውን ሊናገር ይችላል፥ እግዚአብሔር ግን ኢትዮጵያን አይተዋትም። ፪ኛ/“ሕዝቡ የተለያየ ቋንቋ ይናገር እንጂ በደምና በአጥንት የተሳሰረ ሕዝብ ነው፥ በጋብቻ ተዋሕዷል፥ ከሁለትና ከሦስት ዘር የተወለደ ይበዛል። ከዚህም ጋር በማኅበራዊ ኑሮ እርስ በርሱ ተሳስሯል፥ በዕድር በእቍብና በደቦ ይገናኛል፥ በአበልጅነት ተዛምዷል። ስለዚህ ተለያይቶ የማይለያይ ሕዝብ ነው። በዚህ በማይለያይ ሕዝብ መካከል ጠብን መዝራት እግዚአብሔርን ማስቆጣት ነው። <እግዚአብሔር የሚጠላቸው ስድስት ነገሮች ናቸው። ሰባተኛውንም ነፍሱ አጥብቃ ትጸየፈዋለች። ትዕቢተኛ ዓይን፥ ሐሰተኛ ምላስ፥ ንጹሕን ደም የምታፈስ እጅ፥ ክፉ አሳብን የሚያበቅል ልብ፥ ወደ ክፉ የምትሮጥ እግር፥ በሐሰት የሚናገር ሐሰተኛ ምስክር፥ በወንድማማች መካከል ጠብን የሚዘራ፤>” ይላል። ምሳ፡፮፥ ፲፮።


የ Android 8.0 መኪና dvd ተጫዋች ለ CIVIC 2016-2017 ከፓቲ ብሉቱዝ ጋር። አሁኑኑ ያግኙን


ኢዛ (ማክሰኞ ሐምሌ ፳፭ ቀን ፳፻፱ ዓ.ም. August 1, 2017)፦ “ደህና ናችሁ ልጆች የዛሬ አበባዎች የነገ ፍሬዎች እንደምን አላችሁ ልጆች” በሚለው አባባላቸው በበርካቶች ዘንድ የሚታወሱትና የማይረሱት አባባ ተስፋዬ (አርቲስት ተስፋዬ ሳህሉ) ትናንት ሐምሌ ፳፬ ቀን ፳፻፱ ዓ.ም. (July 31, 2017) ከሰዓት በኋላ በመኖሪያ ቤታቸው በዘጠና አራት ዓመታቸው ከዚህ ዓለም በሞት ተለዩ።


ሌላው ጉዳይ ኣንዳንድ የገበሬ ልጆች ወደ ከተማ የመፍለሳቸው ጉዳይ መንግስትን ሊያሳስበው የሚገባ ጉዳይ ኣልነበረም። ይሄ ሂደት የለውጥ ሂደት ውጤት ነው። በተግባር እንደሚታየው ባደጉ ኣገሮች ሁሉ የገበሬው ቁጥር እየቀነሰ ነው የሚሄደው። ይሄን ማቆም ኣይቻልም በጎም ነው። ከተሜነት ሲጨምር ኣንዱ የእድገት ነጂ የሆነው የፍላጎት ሃይል (Demand force)እንዲጨምር ስለሚያደርግ ለእድገት ኣስተዋጾ ኣለው። ኣሜሪካንን ብናይ የገበሬው ቁጥር ሁለትና ሶስት ፐርሰንት ነው። ጃፓንን ብናይ ከኣንድ ፐርሰንት በታች ነው። ግማሽ ሚሊዮን እንኳን የማይሞላ ገበሬ ነው ያላት። በመሆኑም ኢትዮጵያም የገበሬው ቁጥር እየቀነሰ የመሬት ይዞታ እየሰፋ መሄዱ መልካም ሲሆን ከገጠር ወደ ከተማ የሚፈልሰውን ገበሬ ኣዳዲስ በሚፈጠሩ የግብርና ኢንዱስትሪዎች ላይ የማሰማራት ስራ መስራት ኣስፈላጊ ነው።ሌላው የምግብ ዋስትናን ለማረጋገጥ በዝናብ ላይ ብቻ ጥገኛ የሆነውን ገበሬ ለምን በኣካባቢው ያሉትን ወንዞች እንዲጠቀም እንደማይደርግ ኣይገባም። ከወንዝ የሚገኝን ውሃ በርቀት ማሳ ላይ ወስዶ ማፍሰስ እንዴት ይሳነናል። ለዚህ ከባድ የሆነ የመስኖ ልማት ስራም ኣያስፈልግም። ቢያንስ እዚያው ኣገር ቤት ሊመረት የሚችል የሸራ ቧንቧ ሰርቶ ማኑዋል በሆነ የውሃ መግፊያ መሳሪያ ውሃን ኣስፈንጥሮ ማሳን ማጠጣት በጣም ቀላል ስራ ሲሆን ይህን በስፋት ኣናይም። በከፍተኛ ወጪ የሚሰሩ የመስኖ ግድቦችን እያቀድን ገበሬውን ሳንደርስለት ሳናሳየው በመቅረታችን ያሳዝናል። የሸራ ቧንቧ ቢሰራና የእርሻ ተማሪዎች ኣንድ ማኑዋል ማሽን ቢፈጥሩ ገበሬው ከወንዙ ራቅ ያለ ቦታ ሳይቀር ደርሶ ሊያለማ ይችል ነበር። ባለፈው ጊዜ ኣንድ የሚገርም ዜና ተሰማ። በመላው ኣገሪቱ ገበሬው ውሃ ኣቁር ተብሎ ጉድጓድ ሲቆፍር ከረመ። ሁዋላ ላይ ዝናብ ሲመጣ ጉድጓዱ ውሃ ይሞላና ሲያበቃ ክፍቱን ስለሆነ ኣንዳንዴ ጥጆች ኣልፎ ኣልፎም ህጻናት ገቡ ተብሎ ከላይ በመጣ ትእዛዝ የተቆፈረው ጉድጋድ እንዲደፈን ተደርጓል። ሌሎች የተፈጥሮ ምንጮችና ጉድጓዶች ይህ ኣዋጅ ሲመጣ ምን እንደዋጣቸው ኣልታወቀም። በስንት ወጪ የተቆፈርን ጉድጓድ እንደገና ጥጃ ኣለቀ ተብሎ የወባ መራቢያ ሆነ ተብሎ ድፈኑ ተባለ። እንዴት መክደኛ ማበጀት ይሳነናል? የሚለው ይገርማል።ገበሬውስ ኣይታዘብም ወይ? ነገ የምናስተምረው ትምህርት ላይ እምነት ኣያጣም ወይ? ብለን ማሰብ ያስፈልጋል።ለዚህ ስህተት ይቅርታስ የጠየቀ ኣካል ይኖር ይሆን? ይሄ በሃገሪቱ የግብርና ኤክስቴንሽን ስራ ላይ ከፍተኛ ኣሉታዊ ተጽእኖ ኣለው። ገበሬው እምነቱ እንዲሳሳ ስለሚያደርግ ሌላ ኣዲስ ቴክኖሎጂ ሲመጣ ለማስረጽ ከባድ ፈተና ያመጣል። ከመነሻውም ቢሆን የሆነ ፓይለት ሙከራ ሳይደረግ በሙሉ በሃገሪቱ ጉድጓድ እንዲቆፈር መደረጉ ምናልባትም ከሙያተኞች ኣካባቢ ሳይሆን የፖለቲካ ውሳኔም ይመስላል።ሌላው ድርቅን ለመቋቋም የሚረዳን ደግሞ የከርሰ ምድር ውሃን በተገቢው መንገድ መጠቀም ነው። ዋናው ለማለት የፈለኩት ጉዳይ ችግሮቹ ከባድ ሆነው ሳይሆን ቀለል ያሉ መፍትሄዎችን ያለማየት ነገር ይንጸባረቃል። ኣንድ ጊዜ ኣንድ መንፈሳዊ ሰው ሲያስተምሩ የሰማሁት ታሪክ በምናቤ ሲታየኝ ይኖራል። እኚህ ሰው ያስተምሩ የነበሩት ስለ ኣጋር ነበር። ኣጋር በመጽሃፍ ቅዱስ ውስጥ እንደተጠቀሰው የኣብርሃም እና የባለቤቱ የሳራ የቤት ሰራተኛ ነበረች። ሁዋላ ላይ ከኣብርሃም ጋር በነበራት ግንኙነት ምክንያት ልጅ ትወልዳለች። ሳራ ጠልታት ነበርና ከእለታት ኣንድ ቀን ከቤት ኣስወጥታ ኣባረረቻት። ኣጋር ረጅም ጉዞ ተጓዘች።በቤርሳቤህ ምድረ በዳ ተንከራተተች።የኣብርሃም ሚስት ሳራ የሰጠቻት ኣንዲት ኣቁማዳ ውሃ ኣለቀች። እሷና ልጇ በውሃ ጥም ተቃጠሉ። በተለይ ልጁ በውሃ ጥም ምክንያት ሊሞት ደረሰና ማቃሰት ሲጀምር የልጁዋን ሞት እንዳታይ ብላ ፈንጠር ብላ ታለቅሳለች። ሁዋላ ላይ የእግዚኣብሄር መልዓክ ተገለጠላትና የህጻኑን እንባና ልቅሶ ሰምቻለሁና ኣይዞሽ በውሃ ጥም ኣትሞቱም ኣላት። ዓይኑዋን ከፈተላትና ዘወር ብላ ስታይ የውሃ ጉድጓድ ኣየች። የሚገርመው ውሃ ጥም ይዙዋት የምትሰቃየው በኣካባቢው ውሃ ሳይኖር ቀርቶ ሳይሆን ኣካባቢዋን ስላልቃኘች ነው። የውሃ ጉድጓድ ስር ቁጭ ብላ ነው ታለቅስ የነበረው:


“የአልጠግብ ባይ..” አስተሳሰብ፤ ሰው ወደ ጠብ፣ ወደ ጠላትነት፣ ወደ መናቆር፣ ወደ መሰላለል፤ እንዲሄድ የሚያደርግ ነው!


የቀድሞ የፓርቲ ታዛዦቸዉ ግን አጨበጨቡ፤ ዘፈኑ፤ ሙጋቤ ክጥቂት ሳምንታት በፊት ያባራሯቸዉን ምክትላቸዉን ኤመርሰን ምናን-ጋግዋን መርጠዉ አላገጡባቸዉም።


የፌዴራል ዋና ኦዲተር ወይም እርሱ የሚመድበው ኦዲተር በየዓመቱ የፈንዱን ሒሳብ የመመርመር ኃላፊነት ተሰጥቶታል፡፡ የገንዘብና ኢኮኖሚ ትብብር ሚኒስቴር ከተሰጡት ኃላፊነቶች መካከል ደግሞ የክልሉን ድርሻ የማዕከላዊ ስታትስቲክስ ኤጀንሲ ትንበያዎችን መሠረት በማድረግ መደልደል፣ ከሚመለከታቸው የመንግሥት አካላት ጋር በመመካከር በፈንዱ ለሚሸፈኑ ፕሮጀክቶች የሚሰጥ የብድር ጣሪያ፣ የወለድ መጠን፣ የእፎይታ ጊዜና ተከፍሎ የሚያልቅበትን ጊዜ የተመለከቱ መመርያዎችን የማውጣትና የመወሰን ኃላፊነት ተሰጥቶታል፡፡


መልእኽቲ ዮሃና ሽ/መኸተ ጀርመን	| Monday, 21 December 2015 00:00	ቅድሚ ኣብ ርእሰ-ነገርና ምእታው ግን : 2015 ዓ.ም ሳላ'ቲ ዘይሕለል ጥሙርን ውሁድን መኸተና: ጽንዓትና ዝወልዶ ዓወታት ዘመዝገብናላ ዓመት ብሙዃና : ንመንግስትን ህዝብን ንሓይልታት ምክልኻልን ኤርትራ : ብስም ሽ/መኸተ ጀርመን ድርብ…	Read more...	ህጹጽ ሓበሬታ	| Monday, 14 December 2015 00:00	ብዕለት 25-07-2015፡ ህጻን ዮሳን ኣፈወርቂ፡ ኣብ መበል 7 ዓመታ፡ ብዘሰቕቕ ጭካነን ገበንን፡ ህይወታ ስኢና። እዚ ዘባህርር ፍጻመ ኣብ ብሩ(Bro) ዚተባህለ ከባቢ ከተማ ስቶክሆልም (ስዊድን) ’ዩ ተፈጺሙ። ገበነኛ ኣብ ቀይዲ ፖሊስ…	Read more...	ጻውዒት ሰሚናር ኤርትራውያን ዜጋታት ተቐማጦ ስቶክሆልምን ከባቢን	| Monday, 23 November 2015 00:00	ሰላምታ ብምቕዳም፡ ንሰንበት ዕለት 29 ሕዳር 2015 ኣብ ሪንክቢ ፎልከት-ሁስ ሰዓት 14፡00 ጀሚሩ ኤምባሲ ሃገር ኤርትራ ንህሉው ኩነታትን፡ ውሁድ መኸተን ኣመልኪቱ...	Read more...	ተቋደሱ! ምሳና ተሓወሱ!	| Monday, 23 November 2015 00:00	ስንክልና ብተፈጥሮን ሕማምን ሰብ ዝሰርሖምን ሓደጋታት ዘጋጥም ማሕበራዊ ሽግር እዩ። ስንክልና፡ ንምንቅስቓስ፡ ምርኣይ፡ ምስማዕ፡ ምሕሳብን ምስትውዓልን ዝኣመሰሉ ተፈጥሮኣውን ትዕድሎታት...	Read more...	ህዝባዊ ሰሚናር ኤርትራውያን ዜጋታት ተቐማጦ ኮፐንሃገንን ከባቢኣን	| Monday, 23 November 2015 00:00	ልኡኽ ኤምባሲ ሃገረ ኤርትራ ንህልው ኩነታትን ውሁድ መኸተን ኣመልኪቱ ህዝባዊ ሰሚናር ከካይድ ስለዝኾነ፡ ኩሉ ኤርትራዊ ተቐማጢ ኮፐንንሃገን ንከባቢኣን ንኽሳተፎ ብትሕትና ንሕብር	Read more...	Call from Eritrean Communities in Europe 2 EU 4 positive engagement with Eri	| Wednesday, 18 November 2015 00:00	Recently, the European Union and the Government of Eritrea signed an agreement in Asmara, to jointly fund Solar Energy facility in the Southern Region of Eritrea...	Read more...	ኣገዳሲ ምልክታ	| Tuesday, 17 November 2015 00:00	ኣምባሳደር ሃገረ-ኤርትራ ኣብ ደቡብ ኣፍሪቃ፡ ኣቶ ሳልሕ ዑመር ዓብዱ ኣብ እዋናዊ ኩነታት ሃገር መግለጺ ክቕርብ ኢዩ። ከምኡ'ውን ህቡብ ኤርትራዊ ስነ-ጥበባዊ፡ ኣቶ ሰለሙን ጸሃየ፡ "ማሰን መልቀስን ቀዳሞት፡" ኣብ እትብል መጽናዕታዊት መጽሓፉን...	Read more...	ንስለ ህዝብን ሃገርን ዝሰንከሉ ዜጋታት ንምሕጋዝ ሓበን ኢዩ	| Friday, 13 November 2015 00:00	ኣቐዲምና ብስም ማሕበር ስንኩላን ጨንፈር ሽወደን ሰላምታና ነቕርብ። ቐጺልና ብምኽንያት 3 ታሕሳስ መዓልቲ ኣህጉራዊ ማዓልቲ ስንኩላን ሰባት ኣመልኪትና ቃልና ነመሓላልፍ። ቢዚ መሰረት ነዚ በዓል ንምብዓል ዝሸባሸባ ዘለዋ ጨናፍር...	Read more...	ኣገዳሲ መደብ ሰሚናርን	| Tuesday, 03 November 2015 00:00	ዕለተ ዝኽሪን ሓርበኛታት ስንኩላን ኲናት ኤርትራኣብ ከተማ ከለን ንዕለት 28.11.2015 ብኣጋጣሚ መዓልቲ ሓርበኛታት ስንኩላን ኲናት ኤርትራ...	Read more...	LATEST NEWS YPFDJ UK BIDDHO TOUR 2017


11፤መጽሐፍ፦በርሱ፡የሚያምን፡ዅሉ፡አያፍርም፡ይላልና። 12፤በአይሁዳዊና፡በግሪክ፡ሰው፡መካከል፡ልዩነት፡የለምና፤አንዱ፡ጌታ፡የዅሉ፡ጌታ፡ነውና፥ለሚጠሩትም፡ ዅሉ፡ባለጠጋ፡ነው፤ 13፤የጌታን፡ስም፡የሚጠራ፡ዅሉ፡ይድናልና። 14፤እንግዲህ፡ያላመኑበትን፡እንዴት፡አድርገው፡ይጠሩታል፧ባልሰሙትስ፡እንዴት፡ያምናሉ፧ያለሰባኪስ፡እንዴት፡ይሰማሉ፧ 15፤መልካሙን፡የምሥራች፡የሚያወሩ፡እግሮቻቸው፡እንዴት፡ያማሩ፡ናቸው፡ተብሎ፡እንደ፡ተጻፈ፡ ካልተላኩ፡እንዴት፡ይሰብካሉ፧ 16፤ነገር፡ግን፥ዅሉ፡ለምሥራቹ፡ቃል፡አልታዘዙም።ኢሳይያስ፦ጌታ፡ሆይ፥ምስክርነታችንን፡ማን፡ አመነ፧ብሏልና። 17፤እንግዲያስ፡እምነት፡ከመስማት፡ነው፥መስማትም፡በእግዚአብሔር፡ቃል፡ነው። 18፤ዳሩ፡ግን፦ባይሰሙ፡ነው፡ወይ፧እላለኹ።በእውነት፦ድምፃቸው፡በምድር፡ዅሉ፡ላይ፡ቃላቸውም፡እስከዓለም፡ዳርቻ፡ወጣ። 19፤ነገር፡ግን፦እስራኤል፡ባያውቁ፡ነው፡ወይ፧እላለኹ።ሙሴ፡አስቀድሞ፦እኔ፡ሕዝብ፡በማይኾነው፡ አስቀናችዃለኹ፡በማያስተውልም፡ሕዝብ፡አስቈጣችዃለኹ፡ብሏል። 20፤ኢሳይያስም፡ደፍሮ፦ላልፈለጉኝ፡ተገኘኹ፥ላልጠየቁኝም፡ተገለጥኹ፡አለ። 21፤ስለ፡እስራኤል፡ግን፦ቀኑን፡ዅሉ፡ወደማይታዘዝና፡ወደሚቃወም፡ሕዝብ፡እጆቼን፡ዘረጋኹ፡ይላል።


ቅድሚ ሎሚ ኣቡኡ ኢትዮጵያዊ ምዃኖም ብዕሊ ከም ዝተሓበረና ዝፍለጥ እዩ። ሎሚ ከኣ እቲ ናይ ኣቡኡ ኢትዮጵያውነት ከም ዘለዎ ኮይኑ ኣዲኡ ግን ጓሎም ንኣቶ ረዘነ መኮንን ብዓል ሕምብርቲ ሓማሴን ምዃነን ተረጋጊጹልና ኣሎ። ንሱ ጥራሕ ዘይኮነ እውን ቀረባ ጓል ሓወቡኡ ንኣምባሳደር ተስፋሚካኤ ገራህቱ ምዃነን እውን ተወሳኺ ዝመጸና ሓበሬታ የረጋግጽ። ብሓጺሩ ዶር. ረዘነ ዝጽዋዕ በቶም ቀንዲ ወላዲኡ ዘይኮነ በብሓጎኡ በቦኣዲኡ ብኣቶ ረዘነ መኮንን ብዓል ሕምብርቲ ሓማሴን ምዃኑ ተረጋጊጹ ኣሎ። እቲ ንህዝቢ ገሪሙዎ ዘሎ ግን ስለምንታይ መንነቱ ክሓብእ ይጽዕር ምህላዉ ጥራሕ እዩ።


ንመሰል ርእሰ ውሳነ ህዝቢ ትግራይ ንምቅላስ ዝወፈሩ ወየንቲ ከይደለዩዎን ከይፈተዉዎን ንኢትዮጵያ ተሰኪሙ ንኣዲስ ኣበባ ዘእተዎም ብመሪሕነት እሰያስ ሻዕብያ እዩ። ኣብ ዘይፈልጡዎ ሕዛእቲ ጣዕምን ምቾትን ኣትዮም ሰሪቖም ሰራሪቖም ምስ ሃብተሙ ከኣ ውሽጦም ስለዝፈልጦም ንሻዕብያን ንህዝቢ ኤርትራን ንምጥፋእ ከይሓፈሩ ዓው ኢሎም ብዕሊ ኵናት ኣውጆም። ሎሚ ምስቲ ንዕስራን ሽዱሽተን ዓመታት ዘታለሉዎን ዝሰረቑዎን ህዝቢ ኢትዮጵያ ኣብ ኣብ ደም ምስ ኣተዉ ኣጋጢሙዎም ንዘሎ ጸገም ቅሩብ ኣመት ፖለቲካ ንዘለዎ ሰብ ዘይተጸበዮ ክኸውን ኣይክእልን ኢዩ። ድሕሪ ሕጂ ለኪሞም ለኻኺሞም ክጠፍኡ እንተዘይኮይኖም ከኣ ድሕሪ ሎሚ ኣብ ኢትዮጵያ ኣብ ስልጣን ክነብሩ ዝነበሮም ሕልምን ትምኒትን ተጸንቂቑ እዩ። ስለዚ ከኣዮም ናብታ ንዕስራን ሽዱሽተን ዓመታት ከዳኽሙዋን ህዝባ ኣብ ምብታን ክሰርሑላን ዝጸንሑ ሎሚ ኣብ ድኽነትን ጽንተትን ወዲቓ ትርከብ ዘላ ኤርትራ ገጾም ቍሊሕ ክብሉ ጀሚሮም ዘለዉ። ብርኣእያኦም ሎሚ ንሕና ዝሃብተምና፡ ዝተምሃርና ዝበዛሕና ስለዝዀንና ምስ ኤርትራ ኣብ ንገብሮ ዝዀነ ይኹን ስምምዕ ንዓና ጥራሕ ዘይኮነ ንደቅና የወጻፅኦምዩ ዝብል ሕልሚ ኣብ ምሕላምን ዝርከቡ ዘለዉ። ኣሕዋት ኢና መበቆልና ሃይማኖትና ዘርእና ባህልና ሓደ ዝዀንና ህዝቢ ኢና ብማለት ብቐጥታ ኮነ ብተዘዋዋሪ ባዕሎም ኮነ በቶም ዕሱባቶም ኤርትራውያን ንትግራይ ትግርኚ ዘካይድዎ ዘለዉ ቃልሲ እውን ካብ ባዶ ዝብገስ ኣይኮነን። ህዝቢ ኤርትራ ምስቲ ስርዓት ወያነ እምበር ምስ ህዝቢ ትግራይ ጽልኢ ኣይነበሮን ኣይክህልዎን ከኣ እዩ። ነቲ ኣሽሓት ደቁ ከፊሉ ዝረኸቦ ልዑላውነቱን ናጻ ሃገሩን ግን ምስ ዝዀነ ካልእ ክሻረኸሉ ክሰማማዕ ዘይሕሰብ እዩ። እቲ ሎሚ ሓሲሙዎ ዘሎ ህዝቢ ኤርትራ ከኣ ጽባሕ ክወግሓሉን ንጕዳዩ ዓው ኢሉ ዝዛረበሉን ዝውስነሉን ግዜ ክመጽእ ምዃኑ ዘየጠራጥር ኢዩ። ከም ኣሕህዋት ኰነ ከም ጐረባብቲ ንፋቐር ንትሓጋገዝ ግን ከኣ ነናትና ዓዓድና ገገዛና ሒዝና። ንኢትዮጵያ ኣጥፊእካን ደምሲስካን ንኤርትራ ገጽካ ተማዕድወሉ ዕድል ወያነ ግን ዘሎ ኣይመስለናን እሞ እቲ ብግሉጽ ኮነ ብስዉር ዝካየድ ዘሎ ጐስጓስ ዘወጻጽእ ኣይመስለናን።


እኔም፡ በአንክሮና በተዘክሮ መንፈስ ተመሥጬ፡ "እንዴ! ይህ ምልክት፡ በዚች በዛሬዋ የተለየች ቀን፡ በእግዚአብሔር እም ኢትዮጵያ ድንግል ማርያም አንደበት፡ ከኢትዮጵያ፡ የእግዚአብሔር መንግሥት የታወጀው፡ የይቅርታና የምሕረት ዐዋጅ፡ የጸና መኾኑን፡ ለፍጥረታተ-ዓለማቱ ሊያመለክት፡ ከፈጣሪ የታዘዘ ይኾን?" ብዬ አሰብሁ፤ በቃሌም፡ ይህንኑ ትንግርት ላዩ ቤተሰቤ፡ እንዲሁ ተናገርሁ። ይህን የተፈጥሮ ትንግርታዊ ምልክት፡ ምናልባት፡ በብርሃናዊ ሥዕል የቀረፀ፡ አንዳች ሰው ሊኖር ይችላልና፡ በየበኩላችሁ፡ መጠበቁና መከታተሉ አግባብ ይኾናል። የማያቋርጠው ኪዳናዊ ምስጋናችን፡ በያለንበት፡ ለቅድስት ሥላሴ ይድረሳቸው!


1. ፈለማ ስራሕ ፈፃሚ ውድብና ህወሓትን ቀፂሉ ድማ ማእኸላይ ኮምቴ ህወሓትን ውድብ ህወሓት ናይ ምምራሕ እምበር ናይ ምፍራስ ስልጣን ኣይብልናን ዝብል ዝወሰድዎ ፅኑዕ መርገፂ እናድነቕና ንሕና ተሳተፍቲ ህዝባዊ ኮንፈረስ ብወገና እውን መራሕቲ ውድብና ህወሓት ናይ ምምራሕ እምበር ናይ ምፍራስ ስልጣን ከም ዘይብሎም፣


ፌቨዝፒካ - የሮማን መስመር - የሺንቶ ሜትር ርዝመት የፎልገር ማስተላለፊያ ግድግዳ በኪ.ም. 10 / 12 / 2012 የ 2012 / 105228 ቁጥር Fevzipaşa - የናይል መስመር ጨረታ የ 2.585,00 ሜትር ርዝመት ያለው የባትሪ መያዣ የግድግዳ በ Fevzipaşa መካከል ባሉት የተለያዩ ኪሎሜትሮች - የቱርኩሉ ስታተሮች ተጠናቅቀዋል ፡፡ የ 832.710,87 ትራይ ዋጋ ግምታዊ ዋጋ OKNİNŞAAT TİC.TAA…


በጅማ ዩኒቨርሲቲ የሕግ ትምህርት ቤት ረዳት ፕሮፌሰር ብርሃኑ በየነ የሥነ ሥርዓት ሕጋችን በአንድ በኩል በአሁኑ ወቅት የማይጠቅሙ ወይም ጊዜ ያለፈባቸውን አንዳንድ ድንጋጌዎችን የያዘ መሆኑን በሌላ በኩል ደግሞ ጊዜው የሚጠይቀውንና የፍትሕ ብሔር ሙግትን በተሻለ ፍትሐዊ የሚያደርጉ ሥርዓቶችን አልፎ አልፎ አለመያዙን ይገልጻሉ፡፡ የሥነ ሥርዓት ሕጉ የሥነ ነገር የፍርድ ቤቶች ሥልጣንን በተመለከተ፣ የዙፋን ችሎትን የሚመለከተው ድንጋጌ እንዲሁም በፍርድ ሚኒስቴር እንደሚሻሻል የተገለጸበት ክፍሉ ከጊዜው ጋር የማይሄዱና በተለያዩ ጊዜያት በወጡ አዋጆች የተሻሩ ክፍሎችን አካትቷል፡፡ እነዚህን ድንጋጌዎች በተመለከተ አዳዲስ የወጡ ሕግጋት ስለሿሯቸው የአፈጻጸም ክፍተት አይኖራቸውም፡፡ እንደ አቶ ብርሃኑ ገለጻ የበለጠ መፍትሔ የሚፈልገው ሕጉ ያልሸፈናቸውን ነጥቦች ለማካተት መሞከር ነው፡፡ የሕግ መምህሩ የፍትሐ ብሔር ሥነ ሥርዓት ሕጉ ያልሸፈናቸው አንዳንድ ጉዳዮች የተከራካሪዎችን ሕገ መንግሥታዊ የመሰማት መብት የሚጥሱ መሆናቸውን ነጥቦቹን በመጥቀስ ያብራራሉ፡፡ የመጀመርያው የሥነ ሥርዓት ሕጉ የጽሑፉ ክርክር ስለሚፈቀድበት ሁኔታ በግልጽ የሚያስቀምጠው ድንጋጌ አለመኖሩ ነው ይላሉ፡፡ በሌላ አገር የሕግ ሥርዓት ክርክር በጽሑፍና በቃል መቅረብ የሚችል ሲሆን፣ በእኛ አገር ሕግ ግን ሕጉ ከይግባኝ ጋር በተያያዘ ከሚሰጠው ፍንጭ ውጭ የጽሑፍ ክርክር የሚቀርብበትን ሁኔታ አይደነግግም፡፡ በተግባርም የቃል ክርክር የጽሑፍ ክርክርክን ይተካል ተብሎ መታመኑ ተከራካሪዎች ጉዳያቸውን በማስረጃ፣ በሕግ በማስደገፍና በመተንተን እንዳያቀርቡ ከልክሏቸዋል፡፡ የሕግ መምህሩ የጽሑፍ ክርክር (Legal Memorandum or Appellate Brief) ከአቤቱታ (Pleading) የሚለይ ሲሆን፣ የተለያዩ የምሁራን ጽሑፎችን በማጣቀስ ሕጉን፣ ማስረጃዎችን ከሙግቱ መነሻ ፍሬ ነገሮች ጋር እያነፃፀሩ ፍርድ ቤት ለማሳመን የሚቀርብ ጽሑፍ ነው፡፡ አቶ ብርሃኑ የሥነ ሥርዓት ሕጉ ክፍተት ሌላ ማሳያ የምስክሮችን ቃል ቀድሞ ለማወቅ የሚያስችል ድንጋጌ አለመኖሩን ይጠቅሳሉ፡፡ የአንድ ተከራካሪ ወገን የመደመጥ መብት ዋና አካል የሆነው የመስቀለኛ ጥያቄ የሚከበረው ተከራካሪው የቀረበለትን የምስክርነት ቃል ሊታመን አይችልም (ለምሳሌ ቃሉ እርስ በራሱ ይጣረሳል፣ ከምናውቀው ሌላ ሀቅ ጋር ይጣረሳል ወዘተ) ወይም ምስክሩ ራሱ አይታመንም (ለምሳሌ ምስክሩ ዝምድና አለው ወዘተ) በማለት ለማስተባበል የሚችልበት ሁኔታ ሲመቻችለት ነው፡፡ በሌላ አገር የሕግ ሥርዓት ይህንን ለማሳካት ‹‹Discovery›› የሚባል ተከራካሪዎች ምስክር በሚሰማበት ቀን ሳይሆን ከዚያ በፊት የሚሰጡትን የምስክርነት ቃል የሚያውቁበት ሥርዓት አላቸው፡፡ የሥነ ሥርዓት ሕጋችን በዚህ ረገድ ክፍተት አለበት በማለት የሚገልጹት አቶ ብርሃኑ አንድ ተከራካሪ ወገን ወይም ጠበቃው አንድ የምስክርነት ቃል እዛው ሰምቶ የሰጠው ቃል እንዴት ወጥነት እንደሚጎድለው ወይም እንዴት ሊታመን እንደማይችል ለማሳየት አምላክነት ከሌለው በቀር እጅግ አስቸጋሪ ነው፡፡ አቶ ብርሃኑ ከእነዚህ ክፍተቶች በተጨማሪ ከፌዴራል ሥርዓት አወቃቀር ጋር ተያይዞ በክልል የተሰጠ ፍርድ በፌዴራል ፍርድ ቤት ወይም በሌላ ክልል ፍርድ ቤት የሚፈፀምበት ሁኔታና በአማርኛና በእንግሊዝኛ ትርጉም መካከል ያሉ ልዩነቶችን እንደ ክፍተት ይተነትናሉ፡፡


የቤተ ክርስቲያን ትምህርት ካስተማሩኝ መምህራን ውስጥ በተለየ መልኩ ከማልረሳቸው መምህራን የቅድሥት ሥላሴ መንፈሳዊ ኮሌጅ የአዲስ ኪዳን መምህር የሆኑት ደጉዓለም ካሳ አንዱ ናቸው :: ክፍል ውስጥ ለማስተማር ቀድመው ነው የሚገኙት ማርፈድ ለተማሪም ሆነ ለአስተማሪ ተገቢ አይደለም የሚል አቋም አላቸው :: አንድ ቀን ወደ ክፍል መግባት ከሚገባቸው ሰዓት አስር ደቂቃ ዘግይተው መጡ ሁላችንም ገርሞናል... ይሁንና ማንም ያንጎራጎረ አልነበረም : ደግሞም አስር ደቂቃ ምንም አይደል:: መምህሩ ይቅርታ ጠየቁ በማስከተልም “ባለጌ” ይዞኝ ነው የዘገየሁት ቤተ ክርቲያናችን “የራሷ ባልሆኑ ባለጌዎች” ስለተሞላች ስለቤተ ክርስቲያን ስለ ወንጌል ሲነግሯቸው አይሰሙም ብለው መደበኛ ትምህርቱን ቀጠሉ ንግግራቸው ሊገባኝ ስላልቻለ ጥያቄ አለኝ አልኩ ፈሊጥ ተጠቅመው ማስተማር የዘወትር ችሎታቸው የሆነው መ/ር ደጉ መቸ ትምህርቱ ተጀመረና ጥያቄ ትላለህ አሉኝ ቤተ ክርስቲያናችን “የራሷ ባልሆኑ ባለጌዎች” ስለተሞላች ሲሉ ስለሰማሁ የራሷ የሆኑ ባለጌ ልጅዎች አሏት ወይ ለማለት ነው አልኩ ፈገግ አሉና ለመሆኑ ባለጌ ማለት ምን ማለትነው ? ብለው ተማሪዉን ጠየቁ ከጎኔ ተቀምጠው የነበሩት አንድ አባት እንዴ መምህር ባለጌማ ባለጌ ነው ሲሉ ተማሪው ሳቁን መቆጣጠር አልቻለም ነበር :: መ/ር ደጉ ሌሎቻችሁ ሞክሩ አሉ ጥሩ ሥነ ምግባር የሌለው መጥፎ ጋጠወጥ ወዘተ.....በማለት ሁሉም የእውቀቱን ሞከረ መ/ር ደጉ ግን ስለ ቋንቋ አመጣጥ ከመጽሐፍ ቅዱስ ትንሽ ካብራሩ በኋላ በቀድሞ ዘመን ይሰጥ የነበረውን ማዕረግ መነሻ አደረጉ የደብረ ሊባኖስ አስተዳዳሪ እጨጌ እንደሚባሉ የንጉሡ ባለቤት እቴጌ እንደሆኑና ለወቅቱ መንግሥት ቅርብ ነኝ የሚል ደግሞ ባለጌ እንደሚባል “ባለጌ “ማለት ባለ ጊዜ እንደሆነ ባለጊዜ /ባለጌ / እንደፈለገ እንደሚናገር ትልቁን የሚያዋርድ አቅሙን የማያውቅ እንደሆነና እጨጌ ፡እቴጌ: ባለጌ ወዘተ... ይባል እንደነበር ነገሩን :: ዛሬም ሃይማኖት የሌላቸው የሃይማኖት መሪዎች /ባለጊዜዎች /ስለቤተ ክርስቲያን ደንታ የሌላቸው የቤተ ክርስቲያን ወኪሎች /ባለጊዜዎች/ መብዛታቸው ለምን ይሆን ? አርባ ዓመት የቤቴ ክርስቲያን ትምህርት ተምረው በወር አርባ ብር የተነፈጋቸው ዘመናቸውን ሙሉ መምህራንን በማፍራት ያሉ የአብነት መምህራን አስታዋሽ አጥተው ምንም የቤተ ክርቲያን ትምህርት የሌላቸው ቀድሰው የማያቆርቡ የቤተ ክርስቲያኗን ቢሮ እንጅ በመቅደሱ በር የማይታዩ አስቀድሰው የማያውቁ ማስተማር የማይችሉ አንድ ቀን ተስቷቸው ጹመው የማያውቁ ፍጹም መንፈሳዊ የሚባል ነገር የማይታይባቸው ዓለማውያን /ባለጊዜዎች/ባለጌዎች/ የራሳቸውን ሥጋዊ ኑሮ መገንባት አንሷቸው ቤተ ክርስቲያኗን ለማጥፋት መሰለፍ ምን ይሉታል ? በታሪክ በባለጌ የተሰሩ በርካታ ጥፋቶች ቢኖሩም የተመዘገበ ጥቂት በጎ ነገር የለም :: ባለጌ /ባለጊዜ ለወቅቱ ባለሥልጣን ቅርብ በመሆኑ ብቻ እንደፈለገ ሊናገር ጨለማውን ብርሃን ብርሃኑን ጨለማ ሊል ይችላል መልካም ስም ስለሌለው መልካም ስም ባለበት መቆም አይችልምና መልካም የሆነውን ለማጥፋት የማይፈነቅለው ደንጋይ የለም ባለጌ የተመካበትን ባለስልጣን ጭምር ያሰድባል :: እስኪ የሽማግሌ ምርቃት ብየ ልፈጽም : ከቶሎ አኩራፊ ከበሽታ ተላላፊ ከወዳጅ ሸረኛ ከጓድኛ ምቀኛ ከልጅ አመዳም ከጥጃ ቀንዳም ከቄስ ውሸታም ከዳገት ሩጫ ከአህያ ርግጫ ከባለጌ ጡጫ ይሰውረን አሜንSee More


የሽግግሩ የለውጥ መሪዎች ከቀደመው ስርአት የመጡ “የለወጥ ፈላጊዎች” በመሆናቸው በሙሉ ሃይልና ፍላጎት ሽግግሩን ሊወጡት ብቻቸውን ስልማይቻላቸው የተለያዩ ነገር ግን አገርና ህዝብ አዳኝ አመለካከት ያላቸውን ያገር ሽማግሌዎችን፣ ሙሁራንን፣ የሞያ ማህበራትን ቢያካትትና ባገራችን ውስጥ ያሉ የፖልቲካ ድርጅቶችን ሁሉ የሚሰበስቡብት ምክር ቤትን እያማከረ የለውጡን ሂደት ማፈጠን።


ፍርድ ቤቱ ልጅ የማሳደግ ወይም የመጎብኘት ሀላፊነት ዕዛዙን ሁል ጊዜ መለወጥ ይችላል፡፡ ይህም የሚደረገው የማሳደግ ወይም የመጎብኘት ሀላፊነት ማሻሻያ ጥያቄ በማመልከቻ ሲቀርብ ነው፡፡ ማመልከቻውን ያቀረበው ሰው አዲሱ ማሻሻያ በልጁ ፍላጎት ላይ የተመሰረተ ስለመሆኑ እና በመጀመሪያው ውሳኔ ላይ ጉልህ ለውጦች መከሰታቸውን ለዳኛው የማስረዳት እና


የባሕር ዳር ሕዝበ ክርስቲያን እና የጎንደር ሕዝበ ክርስቲያን ሊመሰገኑ ይገባል


ግምገማ ግምገማዎች በይፋ ጋር በአንድ ሴቶች ከተለያዩ አዳዲስ ግምገማዎች ነገር ግን አሁንም ምንም መገለጫዎ እንዴት ስምዎ. በቀዳሚ ግምገማዎች ላይ ያለው ስምዎ ስለጀመሩ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን ውስጥ አሸዋ. ጋር ይገናኛሉ ቅድሚያ ስያ አሁን አሁን ጋር አንድ ላይ ፌዴራሊዝም. አስፈላጊ አዳዲስ ግምገማዎች ንቁ ሳይሆን ቅድሚያ አሁን ስለጀመሩ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን መቆየት ነው ቴሌቪዥን. ብቻ ይጸናሌ አንድ ብቻ የሚያወርድ የሚሰጡዋቸውን ግምገማዎች ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን እና የእርሱ ስያ -ሴት አዳዲስ ግምገማዎች. ሀ, ብዙዎች አንድ-አንድ ወንዶች ስያ አሁን በኩል ነፃ አገልግሎቶች እና አጋር ኤጀንሲዎች. እርግጥ ነው, የሙያ አጋር ኤጀንሲዎች አይደሉም አዳዲስ ግምገማዎች በይፋ. አዳዲስ የለም ውስጥ የሚሰጡዋቸውን ነው አጋር ኤጀንሲዎች ደግሞ ጥቁር በጎች የሚሰጡዋቸውን ይገናኛሉ ግምገማዎች ወደ ስያ…


ከስድስት ዓመታት በፊት ዋልያዎቹ በአፍሪካ ዋንጫ ከ31 ዓመታት መራቅ በኋላ እንዲሁም በቻን ሻምፒዮናዎች በተከታታይ መሳተፋቸው ማሊያቸውን ተወዳጅ አድርጎት ነበር፡፡ በወቅቱ ለብሄራዊ ቡድን የስፖርት ትጥቆች በኦሎምፒክ ኮሚቴ በኩል በአዲዳስ ተመርተው የቀረቡ መሆናቸው የሚታወስ ሲሆን ከዋልያዎቹ አህጉራዊ ስኬት ጋር በተያያዘ ልዩ ገበያ ሊፈጥሩ ችለዋል፡፡ በተለይ አረንጓዴና ቢጫ ሸንተረር የነበረውና በሁለት ክንዶች ላይ ቀይ ቀለም ያረፈበት ማሊያቸው ያገኘው ተወዳጅነት የሚዘነጋ አይደለም፡፡ ትህ ማሊያ እና ሌሎች ተለዋጭ ማሊያዎች ከዋሊያዎቹ ስኬት ጋር በተያያዘ በአገር ውስጥ በቀን እስከ 250 ማሊያዎች መቸብቸባቸው ይታወሳል፡፡ ማሊያዎቹ ዋጋቸውም እንደ የጥራት ደረጃው ከ50-200 ብር ይሸጥ እንደነበርም ይታወቃል፡፡ የተለያዩ አስመጪና ላኪ ኩባንያዎችም ከቻይና እስከ 10,000 ማሊያዎችን በማስመጣት ትርፋቸውን ዝቀውበታል፡፡ እግር ኳስ ፌዴሬሽኑም በ75 ብር ሂሳብ ከ15,000 ማሊያዎችን ለገበያ በማቅረብ ተጠቃሚ ሆኗል፡፡ ከዚያ በኋላ ግን የእግር ኳስ ፌዴሬሽኑን ስልጣን የተረከቡ አስተዳደሮች በማሊያው ላይ ምንም አይነት ቋሚ ውሳኔ ማሳለፍ ሳይችሉ ቆይተዋል። ይህን ተከትሎም በተለያዩ ጊዜያት ከሜዳ ውጪና በሜዳ ላይ ቡድኑ በሚታጠቀው ማሊያ መዘበራረቅ ተስተውሏል፡፡ አንዳንድ ጊዜ ታዋቂውን ባለ አረንጓዴ ቢጫ ሸንተረር ማሊያ ሌላ ጊዜ ሙሉ ቢጫ አንዳንዴ ደግሞ ሙሉ አረንጓዴ ማሊያ በመታጠቅ ብሄራዊ ቡድኑ እየተሰለፈ በማየረካ ውጤት ሲዳክር ነበር። ከ4 ዓመታት በፊት ሩዋንዳ ባስተናገደችው 4ኛው የቻን ሻምፒዮና ላይ የነበረውን ክስተት በምሳሌነት መጥቀስ ይቻላል፡፡ ያኔ ከካሜሮን ጋር በተደረገው ጨዋታ ዋልያዎቹ የለበሱት ባለ ሙሉ ቢጫ ቀለም ማሊያ ለትችት አጋልጧል። በዚሁ ማሊያቸው ላይ ያለአግባብ የተለጠፈው የአገር ስም ደንቡን በጣሰበት ምክንያት አጨቃጫቂ ሁኔታዎች ፈጥሯል፡፡ በወቅቱ ዋልያዎቹ የለበሱት ማሊያ የአፍሪካ እግር ኳስ ኮንፌዴሬሽንን ደንብ ተጣርሷል ተብሎ አላግባብ ተለጥፎበት የነበረው የአገር ስም በነጭ ተሰርዞ ግጥሚያው መደረጉ ይታወሳል፡፡ በዚያን ሰሞን ይፋ ካልሆኑ ምንጮች የወጡ ዘገባዎች ይህኑ ችግር ለመቅረፍ የተነሱ ይመስሉ ነበር፡፡ በተለይ በአውስትራሊያ የሚገኝ የትጥቅ አምራች ኩባንያ AMS አማካኝነት ለኢትዮጵያ ብሄራዊ ቡድን የሚሆን አዲስ የማሊያ ዲዛይን እንደቀረበ ተዘግቦ ነበር፡፡ የዋሊያዎቹ ቁልፍ ተጨዋች የነበረው ጋቶች ፓኖም ለብሶት በሶሻል ሚዲያዎች ያስተዋወቀውን ማሊያ አስመልክቶ በወቅቱ ሶካአፍሪካ እንደዘገበው ማቲው ዎልፍ በተባለ ሰው የቀረበ ዲዛይን እንደሆነ ተጠቅሶ ነበር፡፡ ይሁንና ማሊያው በስፖርት ቤተሰቡ ተቀባይነት እንደማያገኝ በአጭር ጊዜ ውስጥ በተሰራጩ በርካታ የተቃውሞ አስተያየቶች በመረጋገጡ የኢትዮጵያን ኳስ ለመቀላቀል የተደረገው ሙከራ ሳይሳካ ቀርቷል፡፡ ዋናው ምክንያት ደግሞ የብሄራዊ ቡድኑ መደበኛ መለያዎች የሆኑትን የባንዲራ ቀለማት በሚያረካ ሁኔታ ዲዛይኑ አለመጠቀሙ ነበር፡፡ ኤኤምኤስ የተባለው የአውስትራሊያ ኩባንያ ያቀረበው የአዲስ ማሊያ ፕሮፖዛል ቡኒ ቀለም ከማብዛቱም በላይ የኢትዮጵያ ባህላዊ ጥለቶች አግንኖ ያቀረበ ስለነበር ተቀባይነት ሳያገኝ ቀርቷል፡፡ በአጠቃላይ በኢትዮጵያ እግር ኳስ በተለይ በተለያየ የእድሜ ደረጃ እና ሁለቱም ፆታዎች ለሚንቀሳቀሱ ብሔራዊ ቡድኖች የሚሆኑ ማሊያዎች ቋሚ ቀለማት እና መለያ እንዲኖራቸው ያስፈልጋል፡፡ አዲሱ የኢትዮጵያ ብሄራዊ ቡድን ትጥቅ አምራችና አቅራቢ አምብሮ የሰራው ዲዛይን በይፋ አልተዋወቀም፡፡ በፈደሬሽን አስተዳደር በኩል አብዛኛውን የስፖርት ቤተሰብ የሚያረካ የማሊያ ዲዛይን ሊተዋወቅ እንደሚችል በተለያየ መንገድ ሲገለፅ ቆይቷል፡፡ ስለሆነም አምብሮ በሚያቀርበው ትጥቅ የኢትዮጵያ ልዩ መለያዎች የሆኑ የባንዲራ ቀለማትን በውበት ያዋሀደ ዲዛይን እንደሚያንፀባርቅ ይጠበቃል፡፡


ኣብቲ ግንባር ንልዕሊ ኣርባዕተ ኣዋርሕ ክረባረባ ዝጸንሓና በራጊድ ነይረን እየን። እዚ ወራር እዚ ‘ሰላሕታ’ ደኣ ይሰመ እምበር ኣዝዩ መሪር እዩ ነይሩ። ኣብቲ ዝነበርናዮ ግንባር ናቕፋ ይኹን ኣብቲ ሽዑ ዝኣተናዮ ግንባር ሓልሓል ብዛዕባ’ዚ ወራር’ዚ ብተጋደልቲ ዝወሃብ ዝነበረ ገምጋም ተመሳሳሊ ነይሩ። “ሓደገኛ” ኢልና ንገልጾ ነይርና። ብግዝፊ ሻድሻይ ወራር ‘ኳ እንተዓበየ፡ 6ይ ወራር ዓመት መመላእታ ስለዝተዳለናሉን ሓያልን ብዙሕ መስዋእቲ ዝሓተተን ይኹን እምበር ክውዳእ ከሎ”ብሓቂ ኣብቂዑ ድዩ?” ኣብ ምባል በጺሕና። ምኽንያቱ ሰብ ብጋዝ ክረግፍ እዩ ተቀሪቡ ነይሩ። ብዝኾነ፡ ዘይውዳእ የለን እዚ ሓደገኛን ሰላሕታን ወራር’ዚ እውን ኣብ ምውድኡ ነይሩ። ከምቲ ልሙድ ድማ ብጸረ-መጥቃዕትና እዩ ክዛዘም። እቲ ሜላ ዳርጋ ኣይተቀየረን። ካብ ምዝላቕ (1978) ክሳብ ሕጂ ጸላኢ ምድላዋት ጌሩ ወራር የበግስ፡ ሕሱም ናይ ምርብራብ ኣዋርሕ ይሓልፉ፡ ድሕርኡ ብናትና ጸረ-መጥቃዕትታት ይዛዘም። እዚ ሜላ’ዚ ንልዕሊ ኣርባዕተ ዓመታት ቅሙጥ ኮይኑ ክንሰርሓሉ ጸኒሕና። ንሕና ንኹን ጸላኢ እንፈልጦ እዩ። ካብተን ካልኦት በራጊድ ዝፍለ ብደሆ ነይሩና እንተተባህለ፡ ንሕና ካብ ናቕፋ መጺእና ብቀጥታ ኣብቲ መጥቃዕቲ ነኣቱ ምንባርና እዩ። እቲ ቦታ ብእሮታ ‘ኳ ዝፍለጥ እንተኾነ ንግንባር ሓልሓል ወይ ዓስርተ ምስቲ ብሂምቦል/ይካርዕን ተቀኒቱ ናብ ከርከበት ዝበጽሕ ግንባር ዘተኣሳስር ሰፊሕ ዝባውንቲ የጠቃልል። ብራኼ እሮታ ምስ ዓስርተን መለብሶን ዝወዳደር ኮይኑ ከም ቅርጺ ኣውቶቡስ ንሰሜን ይዝርጋሕ። ንዕኡ ደፊእና ማዕረ ዓስርተ እንተብጺሕና፡ እቲ ብወገን ከርከበት/ባርካ ዝመጸ ኣብ ተረትር ባናን ሕሩምን ዝነበረ ጸላኢ ተቆሪጹ እዩ ክተርፍ። ኣብ ሻድሻይ ወራር ሓይሊ ህ.ሰ. ክጎዛዚ በዚ ከባቢ ዝመጸ ብመብርቕ እዝ ዝፍለጥ ዝነበረ እዚ ጸላኢ ዕድሉ ሕማቕ ነይሩ። ከይጀመረ ናብ ሑጻ ጎላጉል በርካ ተጓሒፉ። ኣብኡ ድማ ተሰትዩ። ሕጂ’ውን ነዚ ናይ እሮታ ወገን ናይቲ ግንባር ናብ ሓልሓል ከምዝሽምቆቅ እንተተገይሩ እቲ ብወገን ባርካ ዝነበረ ጸላኢ ዕድሉ ካብቲ ወገኑ ኣብ ሻድሻይ ወራር ዘጋጠሞ ውድቀት ኣይክሓይሽን ‘ዩ።


ብደጋዊ ሓይሊ ዘይኮነስ ብድሌት ናይቲ ሕ /ሰብ ዝተመስረተን ዝደልደለን ሓይሊ ወይ ጉጅለ እዩ።


ሰበታ ከተማ ሲዳማ ቡና ቅድመ ጨዋታ ዳሰሳ ዜና ፕሪምየር ሊግ


I. በአንዳንድ ሰነዶች መሠረት በ inትናም እ.ኤ.አ. ung hoaaaaungungungungungungungungungungung [súng hoa mai] (ግጥሚያ) ለጠመንጃዎች የታወቀ ስም ነበር ዘፈኑ [súng điểu thương] (musket) በጣም የተለመደ እና ከ 16 ኛው እስከ 19 ኛው ክፍለዘመን ጥቅም ላይ ውሏል ፡፡ የፊውዳል ሥርወ መንግሥት ()ለ ፣ ማክ ፣ ትሪሆ ፣ ነንግ [ሊ ፣ ማክ ፣ ትራይህ ፣ ነግዬን]) ለሠራዊቱ ሙሉ የታጠቁ መጫዎቻዎችን። የታሪካዊ እና ሥነጽሑፋዊ መዛግብቶች በዚያን ጊዜ የነበሩትን ጦርነቶች እንዲህ ገልፀዋል-“የሚበሩ ጥይቶች እንደወደቁ ከዋክብት. ፎክ ዘፈኖች እንዲሁ ወታደሮችን እንደ አፍቃሪ ሰዎች ምስል ይዘዋል ፡፡


የኮሎራዶ ፓርቲ ከንቲባ በበኩሉ በቀጣዩ ሐሙስ ሃሙስ «2» ን ለሶስት ከተማ ከንቲባ ወደ አንድ ቶሬስ ሊማ ጥሪ አደረጉ.


ረቡዕ፣ ጥቅምት ፲ ፭ ቀን፣ ፳ ፻ ፲ ዓመተ ምህረት


ኢንሹራንስ (መድህን) ካብ ሓደጋ ይከላኸል፡፡ ንኣብነት፣ ናይ ጥዕና ኢንሹራንስ ዝሕግዝ፣ ሕማም ተጋጥም እዩ፡፡ ንናይ ጥዕና ኢንሹራንስ ብወርሒ ገንዘብ ይኸፍሉ፡፡ እንተሓሚሞምን ዶክተር ክሕክሞም እንትደልዩ፣እቲ ኢንሹራንስ ነቲ ዶክተር ይኸፍሎ፡፡ ከም መጠን ዓርሰ ቑፃር ባዕሎም ናይ ጥዕና ኢንሹራንስ ይወስዱ፡፡ ናይ ጥዕና ኢንሹራንስ ግድን እዩ፤ ሓደ ክትሕዙ ይግባእ፡፡ ብዙሓት ናይ ኢንሹራንስ አገደስቲ ዝኾኑ ብዓይነቶም ዝተፈላለዩ አለው፡፡ ንኣብነት፣ ናይ ስራሕ ንግዲ ሓላፍነት ኢንሹራንስ ን ኣብ ስራሕ ንዝብፅሕ ኣካል ምጉዳል ኢንሹራንስ ፡፡ ከም መጠን ስራሕካን ሙያኻን፣ ኣይናይ ዓይነት ኢንሹራንስ ዝውሰን እዩ፡፡ እዚ ድማ ን ግልጋሎት ምኽሪ ፅቡቕ ይኸውን፡፡ ኢንሹራንስ ናይ ውልቀ ወይ ብሕጊ ዝግደዱ እዮም፡፡ ንኣብነት፣ ናይ ውልቀ ወይ ብሕጊ ዝግደዱ ናይ ጥዕና ኢንሹራንስ ኣለዉ፡፡ ክልቲኦም ገድኣትን ጥቅምን አለዎም፡፡ ምክሪ የድልዮም’ዩ፡፡ ስነ ጥበባዊ፣ ባህላዊን ወይ አእምሯዊ ስራሕ እንድሕር ዝሰርሑ ኾይኖም፣ ካብ ናይ ኣርቲስት ማሕበራዊ ኢንሹራንስ (Künstlersozialkasse) ኢንሹራንስ ክረክቡ ይኽእሉ እዩ፡፡ ናይKünstlersozialkasse ኣሕጽሮተ ቃል፡ KSK.


ዓቕምኻ ምፍላጥን ደረጃኻ ምልላይን - Rwyet رويت ርውየት by Yohannes Zewde


መኖሪያ ቤት > የጉዞ አውሮፓ > ጫፍ 5 አውሮፓ ውስጥ አብዛኞቹ ውብ ደኖች


እቲ ኣብ ኪየቭ ዝካየድ ሲኖዶስ እተን ካብ ናይ መላእ ሩሲያን ሞስካን ኦርቶዶክሳዊት ቤተ ክርስቲያን ናጻ ዝዀና ርእሰ ተመሓዳርቲ ቀፋልያውያን ኦርቶዶክሳውያን ኣቢያተክርስቲያን ዘሳተፈ ክኸውን እንከሎ፡ እታ ሓደስ ካብ ናይ ሩሲያ ኦርቶዶካዊት ቤተ ክርስቲያን ናጻ ዝዀነት ናይ ኡክራይን ርእሰ ተመሓዳሪት ኦርቶዶክስ ቤተ ክርስቲያን እትምርሓሉ ሕጊ ከጽድቕን ቀዳሜ ፓትሪያርክ ክሓይር ምዃኑ ክንገረ እንከሎ፡ እቶም ናይ ኡክራይን ቀፋልያዊት ኦርቶዶክሳዊት ቤተ ክርስቲያን ቀዳሜ ንኽዀኑ ዝሕረዩ ናብ ኢስታምቡል ብምኻን ካብ ናይ ቁስጥንጥንያ ናይ ውህደት ኦርቶዶክሳዊት ቤተ ክርስቲያን ፓትሪያርክ በርጠለመዎስ ቀዳማዊ ኢድ ሕጋዊ ርእሰ ተመሓዳርነታ ዝምስክር ኣፍልጦ ክቕበሉ እዮም።


ተወዳጁ የእንግሊዝ ፕሪምየር ሊግ (2015/16) ባሁኑ ሳምንት ቅዳሜ ይጀመራል፡፡እንደተለመደዉ ኢድማን አዘርባጃን ሁሉንም ጨዋታዋችን ያሳያል፡፡የቀጣይ ሳምንት ሙሉ ፕሮግራሞች Wed Aug 05, 2015 9:


13 “ይሖዋ የእሱ የሆኑትን ያውቃል።” (2 ጢሞ. 2:19) በመታሰቢያው በዓል ላይ ከቂጣውና ከወይን ጠጁ የሚወስዱ ሰዎችን የሚቆጥሩት ወንድሞች፣ በእርግጥ ሰማያዊ ተስፋ ያለው ማን እንደሆነ ማወቅ አይችሉም። ከቂጣውና ከወይን ጠጁ የሚወስዱት ሰዎች ቁጥር፣ ቅቡዓን ነን ብለው በስህተት የሚያስቡ ሰዎችንም ይጨምራል። በአንድ ወቅት ከቂጣውና ከወይን ጠጁ ይወስዱ የነበሩ አንዳንዶች ከጊዜ በኋላ አቁመዋል። ሌሎች ደግሞ ከክርስቶስ ጋር በሰማይ እንደሚገዙ አድርገው የሚያስቡት ከአእምሮ ወይም ከስሜት ጋር የተያያዘ ችግር ስላለባቸው ሊሆን ይችላል። ስለሆነም በመታሰቢያው በዓል ላይ ከቂጣውና ከወይን ጠጁ የሚወስዱ ሰዎች ቁጥር፣ በምድር ላይ የቀሩትን ቅቡዓን ትክክለኛ ቁጥር አያመለክትም።


“ዶክተር ምትኩ” አለኝ ህፃኑ፡፡ ህፃን አይመስልም፡፡ ኮትና ሱሪ ነው የለበሰው፡፡ አዋቂ ሰው አጥሮ መሰለኝ፡፡ ኮስታራ ህፃን ከአዋቂ በላይ ያስፈራል፡፡ …


AWARD ባካሄደው ጥናት መሠረት፤ በአፍሪቃ ምግብም ሆነ እህል አምራቾች ሰብሳቢዎችና ለገበያ አቅራቢዎች ሴቶች ሆነው ሳለ፤ በግብርናና ልማት ምርምር ረገድ ከ 4 ወንድ አንዲት ሴት ብትገኝ ነው በዚሁ የምርምር ዘርፍም ሆነ ተቋም፤ በከፍተኛ የአመራር ደረጃ ላይ የሚገኙት ሴቶች ቁጥር እጅግ ዝቅ ያለ ነው፤ ከ 7 አንድ ! ታዲያ ግብርና ለብልጽግና ዋናው አንቀሳቃሽ ሞተር እንዲሆን ከተፈለገ፤ በምግብ ዋስትናና በግብርና ልማት ረገድ ወጣት አፍሪቃውያት መሪዎችን መኮትኮት የግድ ይላል። ዶ/ር ዋንጂሩ ካማዎ ሩተንበርግ እንደሚሉት፤ በሥነ ቴክኒኩ ብቃት ያላቸው በራሳቸው የሚተማመኑና ተሰሚነት ያላቸው ሴቶች ቁጥር መበራከት ይኖርበታል። ስለሆነም ዘንድሮ ፤ በዚሁ 2015 ጎርጎሪዮሳዊ ዓመት AWARD ከ 11 የአፍሪቃ ሃገራት፤ ማመልከቻ ካስገቡ 1,109 የግብርና ምሁራን ሴቶች መካከል በችሎታቸው ለተመረጡ 70 አፍሪቃውያት የግብርና ሳይንቲስቶች ተጨማሪ የትምህርት ዕድል ሰጥቷል። ከሰባው ዐራ ቱ ፣ ከኢትዮጵያ ሲሆኑ ፤ ከኬንያ 9 ከጋና 4 ከማላዊ 7 ከናይጀሪያ ደግሞ ቁጥራቸው ከፍ ያለ ፣ ማለት ፣ 20 ናቸው ፣ የዚሁ ዕድል ተጠቃሚዎች የሚሆኑት። በተጠቀሰው ተቋም አማካይነት ቀደም ሲል ተጨማሪ የ 2 ዓመት የትምህርት ዕድል በማግኘት በዕለታዊ ተግባራቸው ስላለው ጠቀሚነት ከገለጡት መካከል፣ ኢትዮጵያዊቷ የዲላ ዩንቨርስቲ ረዳት ፕሮፌሰር ፣ ዶ/ር ሔዋን ደምሴ ይገኙበታል።


በዘርዐ አቡሆን፡ ኮና፤ እኅተ ውሉዶን፡ አኃት፤ አመ ወርኀ ሕፀፅ፡ ወንትጋ፣


ሃይማኖትን በበጎ ልቡና ይዘው እንደቃሉ የሚኖሩ ሰዎች በምክረ ካህን በፈቃደ ካህን ስለሚኖሩ አጋንንት በጎ አስመስለው ገፋፍተው ከክፉ ወጥመድ አይጥሏቸውም፡፡ እንዲህ ዓይነቶቹን ሰዎች አጋንንት በአሳብ ይዋጓቸዋል፡፡ እነዚህ ሰዎች እንደ እንጦንስ እንደ መቃርስ ንጽሕ ጠብቀን ከሴት ርቀን እንኖራለን የሚል አሳብ ሲመጣባቸው ቸኩለው አይወስኑም፡፡ ፈጥነው ለመምህረ ንስሐቸው ይነግራሉ፡፡ እነርሱም ቆዩ ይሏቸዋል፡፡ ደግሞም እንደ እንጦንስ እንደ መቃርስ ንጽሕ ጠብቀን ከሴት ርቀን መኖር አይቻለንም፤ እንደ ኢዮብ እንደ አብርሃም በሕግ ጸንተን እንኖራለን የሚል አሳብም ሲመጣባቸው ለመምህረ ንስሐቸው ይነግሩታል፡፡ እርሱም የሰይጣን ፆር እንደሆነ ዐውቆ ቆዩ ይላቸዋል፡፡ በመጨረሻም አጋንንት ሁሉም አይሆንልንም አሰኝተው ሃይማኖቱን ለማስለቀቅ ይገፋፏቸዋል፡፡ ይሁን እንጂ እነዚህ ሰዎች በምክረ ካህን በፈቃደ ካህን በእግዚአብሔር ቃል ላይ ተመሥርተው ስለሚኖሩ አይወድቁም፡፡


ሄይቲንግ ውስጥ በታይላንድ ውስጥ ለሽያጭ የቀረቡ የኤች.አር.ኤል. በሰውነት ላይ የሚባለውን ሆርሞኖችን በኢንተርኔት ላይ ይግዙ


ንውላድካ ከመይ ጌርካ ቦታ ትሓተሉ? ወለዲ ናብቲ ቤት ትምህርቲ ወይ ኮሙን ከይዶም፡ ነቲ ቘልዓ ደገፍ ብቛንቋ ኣደ ወይ ትምህርቲ ኪሓቱሉ ኣሎዎም። ደገፍ ብቛንቋ ኣደን ትምህርቲ ብቛንቋ ኣደን ዚሓቱ፡ ወለዲ ደኣ እምበር ሰራሕተኛታት ቅድመ-ትምህርትን ቤት ትምህርትን ኣይኰኑን። ግን ሓልዮት ቈልዑን (BARNOMSORG) ቤት ትምህርትን፡ መዓስን ከመይ ጌርካን ከም ዚሕተት፡ ንወለዲ ኪሕብሩ ኣሎዎም። ደገፍ ብቛንቋ ኣደን ትምህርቲ ብቛንቋ ኣደን ብድሌትካ ዚግበርን ዘይክፈሎን ኢዩ።


ወዮ ድኣ ዶክተር ዓቢዪ ኣሕመድ ናይ ክትበልዓ ዝደለኻ ኣባጉምባሕስ’ያ ዛግራ ትብላ ሽጣር ይኽተል ስለዘሎ እምበር፡ ኣብ መንጎ ክልልላት ትግራይን ኣምሓራን ኦሮሞን ሶማልያን ብቀጻሊ ሓድሕድ ዘፋልስ፡ ኣሽሓት ሰላማውያን ዘመዛብልን ንብረት ዘባኽንን ዘሎ ጉዳይ መንነት፡ ዶብን መሬትን’ዶ ኣይኮነን? ስለዚ እቲ መሰረታዊ ጉዳይ ሕቶ ዶብ ብሕጋዊ ኣገባብ ከይተፈትሐ፡ ኤርትራን ኢትዮጵያን ውዕል ሰላም ከቲመን፡ ዝተፈላለየ ክልተኣዊ ምትሕግጋዝ ከካይዳ ተሰማሚዐን ኢልካ ንህዝብታት ክልቲኡ ሃገራት ምትላልን ኣቃልቦ ማሕብረ ሰብ ዓለም ንምስሓብ ዝግበር ዘመተን፡ ትርጉም ዘይብሉን መዓልቱ ሓልዩ ዝረክስ ቁስልን’ዩ። ኣብ መንጎ ኤርትራን ኢትዮጵያን ጥዕና ዘለዎ ነባሪ ዝምድናን ክልተኣዊ ምትሕግጋዝን ክምዕብል እንተኾይኑ፡ ፈለማ ገግራትናን ጠጥሻናን ክንፈልጥ ኣለና። ህዝብታት ኤርትራን ኢትዮጵያን ኣብ መበል 21 ክፍለ ዘመን ብድኽነትን ድሕረትን እናነበሩ እንከለዉ፡ ኩሉ ነገር ናይ ሓባር’ዩ፡ ዝባእስ የብልናን፡ ሰብ ኣብ ዝደለዮ ክሰርሕን ክሓድርን ናጻ ኢዩ ተባሂሉ፡ ናይ ፍልመ- ዴስነት ፍልስፍና ከተተኣታቱ ዝከኣል ኣይኮነን። ይትረፍ ኣብ ኤርትራን ኢትዮጵያን፡ ኣብተን ብቁጠባ፡ ስነኪነትን ምዕቡል ኣተሓሳስባን ተወንጪፈን ዘለዋ ሃገራት ምዕራብ’ውን ብጽኑዕ ዶብ ኢየን ዝመሓደራ። ኣተሓሳስባ ኢሳያስን ዓቢዪ ኣሕመድን ግን “ዋሕለልናያ ክብላስ ጻሕሊ ይዓጥና” ኮይኑ፡ ንጸለውቲ ሃገራትን ሰብ ዋኒንን፡ ንምሕጓስን ዝና ንምርካብን እምበር፡ ብዛዕባ ውሽጣዊ ጸገማቶምን ሓልዮት ህዝብታትቶም ቅንጣብ ፋዕራ የብሎምን። ሕቶ ዶብ፡ መንነት፡ መሰልን መባእታዊ ጠለባት ሰባትን ተነጻጺሎም ዝነብሩ ኣይኮኑን። ዶብ ኤርትራን ኢትዮጵያን ውዓል ሕደር ዘየድልዮን ንህዝቢ ክልቲኡ ህዝብታት ሩፍታ ዝፈጥር ጉዳይ ስለዝኾነን፡ እቲ ተጀሚሩ ዘሎ መስርሕ ሰላም ፍረ ክህብ፡ ብዓወት ክዛዘምን ነባሪ ክኽውንን ዶብ ክልቲኡ ህዝብታት ክሕንጸጽን ነንብረትና ክንፈልጥ ይግባእ። ሕቶ ዶብ መዕለቢ እንተዘይተገይሩሉ ግን ሰላም ኤርትራን ኢትዮጵያን ሕጂ’ውን ዘይተዓጽወ ፋይልን ጽባሕ ሕቶ ዘልዕልን ኢዩ።


ኮሜድያን ዜዶ በሳቅ ገደላቸዉ On Seifu On Ebs | ራሄል ጌቱ |


ይገዛሉ (ራእይ 20፤4)፤ ንጉሱ ዳዊት እስራኤልን ሲገዛ፤ አስራ ሁለቱ ሐዋርያትም በዳዊት ስር በመሆን


ኣብ መሰረተ ልምዓት ቴክኖሎጅን ሓይልን ዝተሰርሐ ስራሕቲ ዕውታት ነይሮም መቐለ ጥሪ 20/2009(ድወት)ኮሚሽን ሕብረት ኣፍሪካ ኣብ መሰረተ ልምዓት ቴክኖሎጂ መራኸብን ተሓዳሲ ዕውታት ስራሕቲ ከምዝወገነ ገሊፁ፡፡


እስከመጨረሻው ሊያዳምጡት የሚገባ ቁምነገረኛ ዜማ ከአርቲስት ስለሺ ደምሴ - ጋሽ አበራ ሞላ (ቪድዮ ከስር ይመለቱ)


በ1919 ዓ.ም. ወደ ግብፅ አገር ሄደው ትምህርታቸውን እንዲቀጥሉ ከተመረጡት ሃያ አንድ ተማሪዎች መካከል አንዱ ነበሩ። በዚህም መሠረት እስክንድሪያ ከተማ ሊሴ ፍራንሴስ ትምህርት ቤት ገቡ።


“ደሓር ከኣ ፍርቂ ሚልዮን ህዝቢ ከተማ ኣስመራ ዝስተ ማይ ስኢኑ፡ ቦጣት ኣብ ጐደናታት ዘርጊሑ፡ ኣብ ግዳም እናሓደረ ከሎ፡ ኣብ በረኻታት ባርካ ዝርከቡ፡ ካብ ሩባ ናብ ሩባ እናተዛዋወሩ ማሎም ዝጓስዩ ሚእቲ ዘይበጽሑ ሰባት፡ መታን ኣብ ትሕቲ ቁጽጽሩ ከእትዎም ኢሉ ‘ንዑ ጥዕናኡ ዝተሓለወ ጽሩይ ማይ ቀሪበልኩም ኣለኹ’ እናበለ ብገበርቲ ሰናይ ዝተዃዕተ ዒላ ኣብ ተለቪዥን እናርኣየ፡ ‘ንህዝቢ ርሑቕ ገጠራት ጽሩይ ማይ ዝስተ ቀሪበ’ እንተ በለስ፡ ነዚ ድኻ፡ ሃብታምን ድኻን ምድልዳል ሓሲብካዮ!? ኣብ መዓልቲ ኣማኢት መኻይንን ኣሻሓት ሰባትን ክንቃሳቀሱሉ ዝውዕሉ ጽርግያታት ከተማ ኣስመራ ሩባ መሲሉ ከሎ፡ ኣብ ኣጻድፍ ፍሸ ምራራ፡ ኣብ ወርሒ ዓሰርተ መኻይን ዘይንቀሳቀሳሉ ጽርግያ ስለ ዝሰርሐስ፡ ነዚ ከተማን ገጠርን ምድልዳል’ዩ ኢልካዮ!? ብኣሻሓት ዝቑጸር ኣብ ርእሰ ከተማ ሃገር ዝነብር ህዝቢ፡ ግቡእ ዓይኒ ምድሪ ብምስኣኑ፡ ብቀልቀልን ሽንትን ንሕማም እናተቓልዐ ከሎ፡ ኣብ በረኻ መጎራይብ መንግስቲ ዝኣክል ን50 ገባር፡ ጉድጓድ ኩዒተ፡ ‘ዓይኒ ምድሪ ሰሪሐ’ እንተ በለስ፡ ነዚ ምምዕርራይ ሓሲብካዮ!? ኣንታ! ኣይምሁር እንድኻ፡ ቊሩብ ዘይትሓስብ?” ምስ በላኒ ሽክና ርእሰን ደጋጊመን ንየማነ ጸጋም እናነቅነቓ።


እኔ፡ “የሀገራችን የሥልጣን ፖለቲካ በዚሁ ከቀጠለ አኳኩሉና እቃቃ ጨዋታ በUNESCO ይመዝገብልን እንደሚያስብል ስናስብ – ‘ህጻንነት’ ለማኗኗር ትኑር! አልን አባቴ” – አልኩኝ – የማውራት ፍላጎት እንደሌለኝ በሚያሳብቅ ቅላጼ – እሳቸው ከልብ ሳቁ – ገረመኝ፡፡ በአድናቆት ተመለከትኳቸው፡፡ ደግመው ደጋግመው “ወይ – ጉድ – ወይ – ጉድ” እያሉ ከቆዩ በኃላ “ልጄ – ስርየት አልባ ወንጀል ታውቃለህ?” አሉኝ፡፡


ከሳምንት በፊት የኒካራጓ ኮርዶባ ለ ሊለወጥ ይችላል። 3.24 የን ከወር በፊት, የኒካራጓ ኮርዶባ ለ ሊለወጥ ይችላል። 3.23 የን ከሦስት ዓመታት በፊት, የኒካራጓ ኮርዶባ ለ ሊገዛ ይችላል። 3.90 የን ለተለያዩ ጊዜያት የምንዛሬ ተመኑ ገበታ እዚህ ይታያል። ከወር በላይ ፣ የኒካራጓ ኮርዶባ እስከ የን የምንዛሬ ተመን በ ተለው .ል። -0.03% -7.82% - በ የኒካራጓ ኮርዶባ የምንዛሬ ተመን ወደ በዓመት ወደ


የዞዲያክ ምልክቶች ንቅሳቶችየፀሐይ ንቅሳቶችየጨረቃ ንቅሳቶችየወፎች ንቅሳቶችቢራቢሮዎች ንቅሳቶችየተለያዩ ንቅሳቶችንቅሳትን ይለጥፉዓይን መነቀሰቅአንበሳ ንቅሳትሙዚቃ ንቅሳትኮምፓንሲ ንቅሳትየሎተስ አበባ መቆጣትመነቀስእህቶች ንቅሳትዝሆን ጥርስየጥቃት ሀሳቦችየልብ ንቅሳትላባቴ ታኮቶመልህቅ ንቅሳትየጎሳ ንቅሳቶችየድመት ንቅሳቶችክዳን ንቅሳቶችየ koi ዓሣ መነቀስጥንድ መነቀስየሄንሲ ንቅሳትተወዳጅ ንቅሳትመላእክት ንቅሳትየቼሪ እብጠት ንቅሳእጅጌ ማንጠባቻኦፕሎፐስ ንቅሳንስር ንቅሳቶችለሰዎች ንቅሳትየሴት ልጆች ንቅሳትየፍቅር ንቅሳትየዘውድ ንቅሳትscorpion ttooየዊህዲ ንድፍእግር ትነቀሳጀርባ ንቅሳቶችየደረት ንቅሳቶችየውሃ ቀለም ንቅሳትየአልማዝ መነቀስቀጭኔዎች ንቅሳትየአትክልት መቀባቶችጂሞሜትሪክ ንቅሳትየአንገት ጌጥምርጥ የጓደኛ ንቅሳቶችበእጅ ንቅሳትኢንቲኒቲ ትውስታarrow ንቅሳት


ራብዓይ፡ ግዜኻ ብግቡእ ዘይምጥቃም። ንበዝሕ ኣብ ስደት ዘለና ኤርትራውያን፡ ምስ ጸገምና፡ ብዕዳ ተጻዒናን ሓላፍነት ስድራቤት ተሰኪምናን ስለእንስደድ፡ ምምሃር፡ ምርካብ ሕጋዊ መንበሪ ፍቃድን ስራሕን ግዜ ስለዝወስደልናን፡ ነብስና ንምምዕባል ኣብ መኣዲ ትምህርቲ ወይ ሞያዊ ስልጠና ክንሳተፍ ዘለና ዕድል ጸቢብ ይኸውን። ይኹን እምበር ኩሉ ሃገሩ ገዲፉ ዝስደድ ኤርትራዊ፡ ከይምሃርን ክእለት ከየጥርን እቲ ማዕጾ ዝተረገጠ ኢዩ ክበሃል ኣይክኣልን። ብዙሓት መንእሰያት ክሰርሑ፡ ክመሃሩን ወርቃዊ ግዜኦም ክጥቀሙሉን ምቹእ ዕድል እንከለዎም፡ 24 ሰዓታት ኣብ ምድቃስ፡ ኣብ ኢንተርነትን ገንዘብ ዘባኽን ሕማቅ ወልፍታት ዝተኣልኩ ከምዘለዉ ክንክሕዶ ዝከኣል ኣይኮነን። ትምህርቲ፡ ንድኽነት፡ ድሕረትን ዕሽነትን ዝብድህ እንኮን ዝበለጸን መሳርሒ ኢዩ ክበሃል እንከሎ፡ ምግናን ኣይመስለንን። ቀዳሞት ወለድና “ዘይተማህረ ነየድሕን ዘይተወቅረ ነየጥሕን” ክብሉ እንከለው ድማ እንተድኣ ተማሂርካ ሕማቅ ሞት ከምዘይትመውት፡ ትምህርቲ እንተዘይብልካ ግን ጾር ስድራቤትን ሕብረተሰብን ከምትኸውን ንምሕባር’ዩ።


እዚ ጉዳይ`ዚ፡ ኣብ ትዊተር ብኣካውንት ናይ U.S. naval forces Europe-Africa `ውን ብኸፊሉ ተገሊጹ ኣሎ።


ቻይና በሰው ውስጥ ኮሮናቫይረስን ሊገድል የሚችል ክትባት እጩ ነች - ቢ.ጂ.አር.


ሌዋውያን ድማ፡ እያሱ፡ ቡኑኢ፡ ቃድሚኤል፡ ሸረብያ፡ ይሁዳ፡ ማታንያ፡ ንሱን ኣሕዋቱን፡ መራሕቲ መዝሙር ምስጋና።


አብዛኛው የኢትዮጵያ የውጭ ምንዛሪ ገቢ የሚገኘው ከወጪ ንግድ ነው። እንደ ንግድ ሚኒስቴር መረጃ ከሆነ በ2010በጀት ዓመት ስድስት ወራት ሁለት ነጥብ ሁለት ቢሊዮን የአሜሪካን ዶላር ገቢ ለማግኘት ታቅዶ የተገኘው ግን አንድ ነጥብ ሦስት አምስት ቢሊዮን የአሜሪካን ዶላር ብቻ ነው። ገቢውም ከአምናው ተመሳሳይ ወቅት ከተገኘው ጋር የ114 ነጥብ28 ሚሊዮን የአሜሪካን ዶላር ብልጫ ቢኖረውም ከእቅዱ ጋር ሲነፃፀር የተገኘው 61 በመቶ ያህሉን ብቻ ሆኗል። በአገሪቷ የስድስት ወራት የወጪ ንግድ አስመልክቶ ሰሞኑን የንግድ ሚኒስቴር ህዝብ ግንኙነት ኃላፊ አቶ ወንድሙ ፍላቴ በሰጡት መግለጫ እና ጥያቄዎች ላይ የተነሱ ጉዳዮችንም ይዘንላችሁ ቀርበናል።


19 / 07 / 2019 Levent Elmastaş 16 Bursa, የከተማ ውስጥ የባቡር ሀዲድ ዘዴዎች, የባቡር, አጠቃላይ, ፈጣን ባቡር, HEADLINE, ማርማራ ክልል, ቱርክ 0


ኣብ ከተማ ሳን ሆዘ በይ ኤርያ-ካሊፎርንያ ተአኪቦም ዘምሰዩ ደለይቲ ለውጢ ኤርትራውያን ትማሊ ሰንበት 19 ጥሪ 2014 ዕላምኡ ንምሕጋዝ ስድራ ቤት ጅግና ስዉእ ኮ/ል ሲዒድ ዓሊ ሕጃይ ዝውዕል ኣርባዕተ ሽሕን ኣርባዕተ ሚኢትን ዓሰርተ ሓሙሽተን ($4415.00) ዶላር ኣወፍዮም ። እቲ ኣብ ቤት መግቢ ሻጊ ሳባ ዝተኻየደ ስነ-ስርዓት ብሓደ ካብቶም ኣዳላውቲ ናይቲ ፕሮግራም ዝኾኑ ኣቶ ኢሰያስ ስዩም እዩ ተኸፊቱ። ኢሳያስ ቀደም ተኸተል መደባት ናይቲ ምሸት ንተሳተፍቲ ድሕሪ ምሕባር ፡ እቲ መደብ ብ ኣፍልጦ ናይቲ ኣብዚ ዝሓልፈ ቀረባ እዋን ዝተመስረተ ንኹሎም ኣብ በይ ኤርያ ዝርከቡ ናይ ለውጢ ሓይልታት ሓቁፉ ዝንቀሳቐስ ዘሎ ዳዕሮ በይ ኤርያ ይካየድ ከምዘሎን፡ እዚ መደብ ኣብ ከተማ ሳን ሆዘ ዝካየድሉ ዘሎ ምኽንያት ከኣ ንካልኦት ኣብ ዝተፈላለዩ ከተማታት ክፍለ ግዝኣት ኣሜሪካን ካልኦት ሃገራትን ዝርከቡ ኤርትራውያን ከምዚ ዝዓይንቱ ስጉምቲ ንኽወስዱ ንምትብባዕ፡ ብዓቢኡ ከኣ ንኩነታት ናይቶም ኣብዚ ቀረባ እዋን ናብ ኢትዮጵያ ዝሰገሩ ስድራ ቤት ስዉእ ኮ/ል ሲዒድ ዓሊ ሕጃይ ቅልጡፍ ምላሽ ንምሃብ ከምዝኾነ ድህሕሪ ምሕባር ፡ ናብቲ ቀጺሉ ተሰሪዕ ዝነበረ መድብ ኣሰጋጊርዎ።


እ.ኤ.አ በዴሴምበር 2008 አቶ መለስ በኢትዮጵያ ታሪክ የመጀመሪያዋ ሴት የፖለቲካ መሪ የሆነችውን ብርቱካን ሚደቅሳን በድንገት በቁጥጥር ስር በማዋል ቀደም ሲል ተቀብላ የነበረውን ይቅርታ ክዳለች በማለት የሸፍጥ ክስ በመመስረት በፈጣን ጊዜ ውስጥ ለእስር ቤት ዘብጥያ ወረወሯት፡፡ ለይስሙላም ቢሆን እንኳን ጉዳዩ በይስሙላው ፍርድ ቤት እንዲታይ ዕድል ለመስጠት ፈቃደኛ አልነበሩም፡፡ አቶ መለስ ከመንገድ በማሳፈስ በቀጥታ ወደ እስር ቤት ለብቻዋ እንድትታሰር ከወረወሯት በኋላ ከጥቂት የእስር ጊዜ ቆይታ በኋላ እንዲህ የሚል ስላቅ አስተላልፈዋል፣ “ብርቱካንን ለመፍታት ከማንም ጋር የሚደረግ ድርድር አይኖርም፡፡ በፍጹም፡፡ አራት ነጥብ፡፡ ያ የሞተ ጉዳይ ነው፡፡“ አምባገነኑ አቶ መለስ የእርሳቸውን የሌብነት እና በጥባጭነት ባህሪ ሳትፈራ የተጋፈጠች ብቸኛ ሴት ላይ ባደረባቸው ከፍተኛ ንዴት ምክንያት በይስሙላው ፍርድ ቤት እንኳ ለይስሙላ ለማስመሰል ዕድል መስጠት ሽንፈት መስሎ ታያቸው፡፡ እ.ኤ.አ በዴሴምበር 2010 ይቅርታ እንድትጠይቅ ካስገደዱ በኋላ “ይቅርታ” አደረጉላት፡፡ አንድ የፖለቲካ ተቃዋሚን ከህግ አግባብ ውጭ ዘብጥያ በመወርወር የስሜታዊነት እናየጥላቻ ሃራራው ቀዝቀዝ ሲልለት ይቅርታ እንዲጠይቁ ማስገድድ የፍትህ ዘለፋ መድፈር ነው!


አንብብ በ ሁንስሪክ ሂሊጋይኖን ሂሪ ሞቱ ሃንጋሪያኛ ሃውሳ ሄይቲኛ ክሪኦል ሉቫሌ ሉኦ ሉኮንዞ ሉጋንዳ ሊቱዋንያኛ ሊንጋላ ላትቪያኛ መቄዶንያኛ ማላያላም ማላይ ማላጋሲ ማምብዌ ሉንጉ ማሳቴኮ (ሁዋውትላ) ማኩሺ ማኩዋ ማፑዱንጉን ምያንማርኛ ሞሪታንያኛ ክሪኦል ሩሲያኛ ሮማንያኛ ሰርቢያኛ ሰርቢያኛ (በላቲን ፊደላት) ሱንዳ ሲሎዚ ሲሸልስ ክሪኦል ሲቤምባ ሲንሃላ ሲንያንጃ ሳሞአን ሳንጎ ሴሴቶ (ሌሶቶ) ሴሴቶ (ደቡብ አፍሪካ) ሴብዋኖ ሴና ሴጽዋና ሴፔዲ ስሎቬንያኛ ስዊድንኛ ስዋሂሊ ስፓንኛ ሾና ቆሳ ቡልጋሪያኛ ቢስላማ ቢኮል ቢያክ ባሳ (ካሜሩን) ባታክ (ሲማሉንጉን) ባታክ (ቶባ) ባታክ (ካሮ) ባውሌ ቤሊዝ ኪሪዮል ቦውሉ ቬትናምኛ ቱርክኛ ቲኩና ታሂቲኛ ታታር ታይ ታጋሎግ ቴሉጉ ትግርኛ ቶተናክ ቶክ ፒሲን ቶጆላባል ቺቱምቡካ ቺቶንጋ ቺቶንጋ (ማላዊ) ቺቼዋ ቺያኦ ቻይንኛ ማንዳሪን (ቀለል ያለ) ቻይንኛ ማንዳሪን (የጥንቱ) ቻይንኛ ካንቶንኛ (ቀለል ያለ) ቻይንኛ ካንቶንኛ (የጥንቱ) ቼሉባ ችዊ ቾክዌ ኒያስ ናይጄርያኛ ፒጅን ኔፓልኛ ንዜማ ንዩንግዌ ንያኔካ ንጋቤሬ ንጋንጌላ ኖርዌይኛ አልባኒያኛ አማርኛ አርመንኛ አዘርባጃኒ አዘርባጃኒ (ሲሪሊክ) አይማራ አይስላንድኛ አፍሪካንስ ኡምቡንዱ ኡሩንድ ኡሮቦ ኢሎኮ ኢስቶኒያኛ ኢሶኮ ኢቢንዳ ኢባን ኢንዶኔዥያኛ ኢግቦ ኤዌ ኤዶ ኤፊክ እንዳው እንድቤሌ እንግሊዝኛ ኦሮምኛ ኦሲሺያኛ ኦቴቴላ ኦውካን ኪሉባ ኪሩንዲ ኪሪባቲ ኪሪዮ ኪርጊዝ ኪሲ ኪንያርዋንዳ ኪኩዩ ኪካምባ ኪካኦንዴ ኪኮንጎ ካምቦዲያኛ ካቢዬ ካዪን (ስጋው) ኬችዋ (ቦሊቪያ) ኬችዋ (አንካሽ) ኬችዋ (አያኩቾ) ኬችዋ (ኢምባቡራ) ኬችዋ (ኩዝኮ) ኬችዋ (ኪምቦራዞ) ክሮሽያኛ ክዋንያማ ክዋንጋሊ ኮርያኛ ኮስራይ ኮንጎ ወላይትኛ ዋሊስኛ ዙሉ የሰለሞን ደሴቶች ፒጅን የኩርማንጂ ኩርድኛ (ካውካሰስ) ዩክሬንኛ ያፕኛ ዮሩባ ደች ዱዋላ ዳማራ ዳንግሜ ዳያክ ናዩ ዴኒሽ ድሪሁ ጀርመንኛ ጃቫኔዝ ጋ ጋን ግሪክኛ ግዋራኒ ጎካና ጣሊያንኛ ጾንጋ ፈረንሳይኛ ፊኒሽ ፊጂኛ ፋርስኛ ፋን ፒጅን (ካሜሩን) ፓንጋሲናን ፓፒያሜንቶ (ኩራሳኦ) ፖሊሽ ፖሜራንኛ ፖርቱጋልኛ ፖናፒያንኛ


ከላይ እንደተገለፀው፣ የምሁራን ኃላፊነት በሀገራቸው፥ ብሔር፥ ማህብረሰብ ወይም ቤተሰብ ላይ የደረሰውን በደልና ጭቆና ከመናገር ባለፈ ተመሣሣይ በደልና ጭቆና በሌሎች ላይ እንዳይደርስ መናገር፣ ማሳወቅ፣ መተቸትና መቃወም ነው። በቀድሞ ስርዓት በእኛ ብሔር፥ ማህብረሰብ ወይም ቤተሰብ ላይ ስለደረሰው ድብደባ፥ እስርና ግድያ መናገርና ማስታወስ እንዳለ ሆኖ፣ የምሁራን መለያ ባህሪ በእነሱ ብሔር፥ ማህብረሰብ ወይም ቤተሰብ ላይ የደረሰው በደልና ጭቆና በሌሎች ላይ እንዳይደገም፣ በእነሱ ላይ ሲደርስ የተቃወሙትን ነገር በሌሎች ላይ እንዳይደርስ መቃወም ነው። ምሁራን በራሳቸው ብሔር ላይ ስለደረሰው በደልና ግፍ ብቻ የሚናገሩ ከሆነ ግን ሌሎች ብሔሮችና ሕዝቦችም ተመሣሣይ በደልና ጭቆና ሊደርስባቸው ይገባል እንደማለት ነው። ከዚህ በፊት በእነሱ ብሔር፥ ማህብረሰብ ወይም ቤተሰብ ላይ የደረሰው በደልና ጭቆና በሌሎች ላይ እንዳይደርስ የሚከላከሉ፣ በማንኛውም መልኩ ከደረሰ ደግሞ የሚቃወሙ ምሁራን በሌሉበት የቀድሞው በደልና ጭቆና ተመልሶ ይመጣል። በሌሎች ላይ እየደረሰ ያለውን በደልና ጭቆና በዝምታና በቸልታ ማለፍ በራስና እና በሌሎች ላይ ተመሣሣይ በደልና ጭቆና እንዲመጣ ጥሪ እንደማቅረብ ነው። ለዚህ ደግሞ “Edward Said” የደቡብ አፍርካውን አፓርቲይድ እንደ ምሳሌ ይጠቅሳል።


በስተመጨረሻ ከጎንደርና ከአካባቢው በሺህ የሚቆጠር ምዕመን ወደ ወልቃይት የስኳር ፕሮጀክት ስፍራ አካፋ ፤ ዶማ ፤ ጦር ይዞ ሲነጉድ የዛኔ ‹‹ቆይ ረጋ በሉ በጠረጴዛ ዙሪያ እንነጋገር ፤ መፍትሄ ይኖረዋል›› በማለት እየሄደ ያለው መንገድ ወዴት እንደሚወስደው ተመልክቶ ያበጠ ልቡ ትንሽ ተንፈስ አለለት ፤ ይህን መንገድ ነው የማህበረ ቅዱሳን አጥኚ ቡድን ‹‹ችግሩን ለመፍታት የተሄደበት መንገድ የአግባብነት ጥያቄ የሚያስነሳ ›› በማለት የጠየመ ጽሁፍ በሪፖርቱ ላይ ያካተተው፡፡ ይህን መናገር ወይም አለመናገር ተገቢ ነበር ፤ 3. የጥናቱ ውስንነት 1. ሪፖርቱ ሲጀምር ‹‹ካለፉት ከሁለትና ከሶስት ወራት በፊት ከዋድባ ገዳም ጋር በተያያዘ መንግስትና በገዳሙ መካከል አለመግባባት ተከስቷል›› በማለት ይጀምራል ፡፡ ከመጋቢት 25-30 2004 ዓ.ም ድረስ 5 የሚያህሉ የማህበረ ቅዱሳን አባላትን እውነታውን ለማጣራት የልኡካን ቡድን አባላቱን ወደ ቦታው እንደላከ ያስረዳል ፤ እዚህ ላይ መነሳት ያለበት መሰረታዊ ጥያቄ ቢኖር የጥናት ቡድኑ የምን አይነት ሙያ ባለቤት እንደሆኑ የተገለጸ ነገር አለመኖሩ ነው ፤ ቡድኑ ይህን የሚያህል ትልቅ የስኳር ፕሮጀክት ገዳሙ ላይ የሚያሳድረውን ቀጥተኛም ሆነ ተዘዋዋሪ ጉዳቶችን የማውጣት ብቃቱ ምን ያህል ነው ? ፤ ይህ የጥናት ቡድን የሙያ ስብጥራቸው ምን ይመስላል ? እንደእኛ ሀሳብ በተለይ የዚህ ቡድን አባላት በምህንድስና ትምህርት የተማሩ በሙያውም የረዥም ጊዜ ልምድ ከሌላቸው መንግስት የሚሰራውን ስራ እና ፕሮጀክቱን የመገምገም ብቃታቸው ጥያቄ ምልክት ውስጥ የሚገባ ይመስለናል፡፡ የሚያቀርቡትንም ሪፖርት ለመቀበል አዳጋች ይሆንብናል ፡፡ ለዚህ እንደ ማሳያ ለማንሳት ኢትዮጵያ በአባይ ወንዝ ላይ ለምትሰራው ግድብ ሱዳንና ግብጽ የሚሰራውን ፕሮጀክቱ ሀገራቸው ላይ የሚያሳድረውን ተጽህኖ ለመገምገም በዓለም አቀፍ ደረጃ በሙያው ላይ በርካታ ዓመታትን ያሳለፉና የመመዘን ብቃት ያላቸውን ባለሙያዎች በማካተት የሚገኝውን ጥቅምና የሚያመጣው ጉዳት የማጥናት ስራ መጀመራቸው ይታወቃል፡፡ እነርሱ በሀገራቸው በቂ በምህንድስና የተማረ ሰው አጥተው ሳይሆን የተሻለ ውጤት ያለው የጥናት ውጤት ማግኝት በመፈለጋቸው ነው ይህን ሊያደርጉ የቻሉት ፡፡ አሁንም ማህበረ ቅዱሳን መጀመሪያ ልኡካን ቡድኑን ከመላኩ በፊት ይህን ማየት መቻል ያለበት ከመሆኑም በተጨማሪ የሰዎቹን የትምህርትም ሆነ የስራ ሙያ ብቃታቸውን ግልጽ አድርጎ ማስቀመጥ መቻል አለበት ብለን እናምናለን ፤ የማህበሩ አባላት ሆነው ይህን ስራ መስራት የሚችሉ ባለሙያዎች ካሉ መልካም ፤ ካልሆነ ሀገር ውስጥ እና ከሀገር ውጭ ያሉ ባለሙያዎችን በማማከር ጊዜ ወስዶ ጥናቱን ቢያሰራ መልካ ነበር የሚል አስተያየት አለን፡፡ የ8 ቢሊየን ብር ፕሮጀክትን ገምግሞ ሪፖርት ማቅረብ ከተለያዩ ባለሙያዎች ስብጥር ካልሆነ ከበድ የሚል ይመስለናል፡፡ የተላኩት ሰዎች ያላቸው የትምህርት ደረጃ ምንድነው? ሪፖርቱ የልኡካኑን ማንነት ባይገልጽ እንኳን የትምህርት ደረጃቸውንና ከዚህ በፊት ስለሰሩት ስራ ጥቂት ማለት ነበረበት ፤ ይህንንም ፕሮጀክት የመገምገም ብቃታቸውን ሲጀምር ማስቀመጥ ነበረበት ብለን እናምናለን፡፡ ፕሮጀክት በባለሙያዎች ቢጠና ሪፖርቱ በመንግስት ዘንድ ተዓማኒነቱ የጎላ ይሆናል ፡፡


አማርኛ BBC News, አማርኛወደ ዋናው ይዘት ይለፉ ክፍሎች ዜና ኢትዮጵያ ቪዲዮ በጣም የተወደዱ ዜና ኢትዮጵያ ቪዲዮ በጣም የተወደዱ ኢህአዴግን ያጣበቀው ሙጫ እየለቀቀ ይሆን?


መንፈስ ቅዱስ ድማ እቲ እግዚኣብሄር ነዞም ዝስዕቡ ዝፍጽመሉ ልኡኽ እዩ፡ ምፍጣርን ምጽናዕን ኣድማስ (ዘፍጥረት 1፡2፤ እዮብ 26፡13፤ መዝሙር 104፡ 30)፤ ምፍጻም መለኮታዊ ምግላጽ (ዮሃንስ 16፡12-15፤ ኤፌሶን 3፡5፤ 2ጴጥሮስ 1፡21)፤ ምፍጻም ድሕነት (ዮሃንስ 3፡6፤ ቲቶስ 3፡5፤ 1ጴጥሮስ 1፡2)፡ ምፍጻም ዕዮ ክርስቶስ (ኢሳይያስ 61፡1፤ ግብሪ ሃዋርያት 10፡38)፡፡ ስለዚ እግዚኣብሄር ኣቦ ነዚ ኹሉ ነገራት ብእግዚኣብሄር መንፈስ ቅዱስ ይፍጽሞ፡፡


24 እናንተስ ከመጀመሪያ የሰማችሁት በእናንተ ጸንቶ ይኑር። ከመጀመሪያ የሰማችሁት በእናንተ ቢኖር፥ እናንተ ደግሞ በወልድ እና በአብ ትኖራላችሁ።


የእርሳቸው ጸሐፊ የሆነው ሰው ለገንዘብ በጣም ይስገበገብ ነበር ይባላል፡፡ አሥራ አምስት ብር ስጥ ከተባለ አምስት ብር፣ አሥር ሃያ ብር ስጥ ከተባለ አሥር ብር ነበር የሚሰጠው፡፡ አንድ የአባ አብርሃም ወዳጅ ሰው ለአባ አብርሃም በየወሩ 150 ፓውንድ ለመስጠት ይወስናል፡፡ ነገር ግን ሁልጊዜ ሃምሳ ፓውንድ እንጂ ከዚያ በላይ ለመስጠት ልቡ እምቢ ይለዋል፡፡


ኢትዮጵያውያን ዛሬ በአውሮፓ ህብረት መቀመጫ ብራሰል በኢትዮጵያ በአማራ እና በኦሮምያ ክልሎች ለሚካሄዱት ተቃውሞዎች ድጋፋቸውን የገለፁበት ሰላማዊ ሰልፍ አካሄዱ ። ሰልፈኞቹ የኢትዮጵያ መንግሥት ባለፈው ሰሞን በሰላማዊ የተቃውሞ ሰልፈኞች ላይ የወሰዳቸውን እርምጃዎች አውግዘው የአውሮጳ ህብረትም ለኢትዮጵያ መንግሥት የሚሰጠውን እርዳታ ዳግም እንዲመረምር ለህብረቱ የውጭ ጉዳዮች ሃላፊ ፌደሪካ ሞጎሮኒ በሰጡት ደብዳቤ...


ያም ሆኖ አንዳንዶች፣ ኢዮብም እንኳ በሕይወት ኖሮ የሚያውቅ ሰው መሆኑን ይጠራጠራሉ፤ በመሆኑም አምላክና ሰይጣን እንደተነጋገሩ የሚገልጸው በኢዮብ መጽሐፍ ውስጥ የሚገኘው ዘገባ ምሳሌያዊ ትርጉም የያዘ ሐሳብ ነው በማለት ይከራከሩ ይሆናል። ይሁን እንጂ ይህ ሐሳብ ምክንያታዊ ነው? ኢዮብ በሕይወት ኖሮ የሚያውቅ ሰው እንደሆነ ሌሎች የመጽሐፍ ቅዱስ ጥቅሶች ይጠቁማሉ። ለምሳሌ ያህል፣ በያዕቆብ 5:7-11 ላይ ክርስቲያኖች መከራ ሲደርስባቸው እንዲጸኑ ለማበረታታትና ይሖዋ እንዲህ ዓይነት ጽናት ለሚያሳዩ ሰዎች ወሮታ እንደሚከፍል ለማሳሰብ ኢዮብ እንደ ምሳሌ ተጠቅሷል። ኢዮብ በሕይወት ኖሮ የሚያውቅ ሰው ካልሆነና በሰይጣን የተሰነዘረበት ጥቃትም የፈጠራ ታሪክ ብቻ ከሆነ እሱ እንደ ምሳሌ ተደርጎ መጠቀሱ ምን ትርጉም ይኖረዋል? ከዚህም በላይ በሕዝቅኤል 14:14, 20 ላይ ሦስቱ ጻድቃን ሰዎች ተብለው ከተዘረዘሩት መካከል አንዱ ኢዮብ ሲሆን ሌሎቹ ደግሞ ኖኅና ዳንኤል ናቸው። እንደ ኖኅና እንደ ዳንኤል ሁሉ ኢዮብም በሕይወት ኖሮ የሚያውቅ ታላቅ የእምነት ሰው ነበር። ኢዮብ በሕይወት ኖሮ የሚያውቅ ሰው ከሆነ ደግሞ በእሱ ላይ ጥቃት የሰነዘረበትና ስደት ያደረሰበትም በእውን ያለ አካል ነው ብሎ ማሰቡ ምክንያታዊ አይሆንም?


Rapid ተመን ሙቀት እርጥበት ቻምበር , ሙቀት እርጥበት የአየር ንብረት የሙከራ ቻምበር , የሙቀት እርጥበት ፈተና ሰገነት ,


ኣብ 1970ታት፣ እቲ ደሞክራስያዊ ኣገባብ ኣተዓባብያ ክመጽእ ጀሚሩ። ዕላማኡ ድማ፣ ቆልዑ፣ ባዕላቶም ክሓስቡ ንኽጅምሩ፣ ሓላፍነቶም ንኽወስዱን ርእሰ ተኣማንነት ንኽህሉዎምን እዩ።


እዚ ግፍዒ'ዚ፡ ካብቲ፡ ሰበልጣን ጓኖት፡ ኣብ ጎሮቤት ዓዲ ኣበይቶ፡ ኣብ ወኪ ድባ ዝፈጸሙዎ ግፍዒ፡ ብምንታይ ይፍለ? ካብ ግፍዒ ዑና ብምንታይ ይፍለ? ካብ ግፍዒ ሽዕብ፡ ብምንታይ ይፍለ?


የጨረታ ማስታወቂያ: KAYAŞ-IRMAK-KIRIKKALE - ÇETİNKAYA የኤሌክትሮኒክስ የመገልገያ ቁሳቁሶች ግንባታ 16 / 04 / 2012 Kayaş - ወንዝ - KIRIKKALE - CETINKAYA ኤሌክትሪክ ያስቻለው ትሴ ስቴት የባቡር ጠቅላላ ዳይሬክቶሬት (TCDD) Kayaş - ወንዝ - Kırıkkale - Cetinkaya ኤሌክትሪክ መዋቅር ግንባታ ሥራ 4734 ቁጥር አንቀጽ የመንግስት የግዥ ሕግ 19 በ ክፍት ሂደት በ ሽልማት ይደረጋል. በዝርዝሩ ላይ በዝርዝር የሚገልጽ ማብራሪያ ከዚህ በታች ቀርቧል. የጨረታ የምዝገባ ቁጥር: 2012 / 37411 1-አስተዳደር ሀ) አድራሻ: TALATPAŞA BULVARI የለም: 3 06330 GAR ALTINDAĞ-አንካራ ለ) ስልክ እና ፋክስ ቁጥር: 3123090515-239, 4139, 4409 - 3123115305 ሐ) ኢ-ሜይል አድራሻ: TCDD @ ቁሳዊ. gov.t ሦስት) የጨረታ ሰነድ በኢንተርኔት አድራሻ ውስጥ ሊታይ ይችላል ነው: https: //ekap.kik.gov.tr/ekap / ...


11. ሮሜ 6፡1 የተጀመረበትና ሮሜ 7፡7 የሚናገረው የሃሳብ መከፋፈልን ያልጠበቀ የምዕራፍ አከፋፈል እንዳለ ይታያል።


እራሴን በሻብያ ባለስልጣናት ቦታ አስቀምጨ ሳየው፡ ይህ ስሌታቸው፡ ትክክልም የሚሆንበት፡ እውነት አለው፡፡ ምክናያቱም አንድ ሀገር በአስተማማኝ ሁኔታ እንደሀገር፡ ለመቀጠል ሀቀሟ የፈቀደላትን ሁሉ በማድረግ፡ የስጋት ምንጯን ማድረቅ፡ አለባት። ለኤርትራ ደግሞ ከአጎራባቾቿ ሀገራት መካከል፡ ስጋቷ ኢትዮጵያ ብቻ ነች። መንስኤውም፡ሌላ ሌላውን እንተወውና፡ የኢትዮጵያ፡ ታሪካዊይም፣ ህጋዊየም፡ አካሏ የሆነውን አሰብን፡ ያለህግ አግባብ፡ በወያኔ እንደተቸራት፡ ታውቃለች። ወሎ ይደር እንጅ ኢተዮጵያዊ ፡መንግስት በመጣ ጊዜ፡ ኢትዮጵያ የአሰብ ወደብ የባለቤትነት ይገባኛል ጥያቄን፡ ማንሳቷ የማይቀር መሆኑን፡ ኤርትራ በሚገባ ትገነዘባለች። ይህነን ስጋቷን በማያጠራጥር መልኩ ለማስወግድ፡ ግን ብዙ መስራት ስለሚጠበቅባት፡ በጥንቃቄ እየሄደችበት ነው፡ በበኩሌ ያለውን ተጨባጭ እውነታ፡ እስካሁን እያደረገችው ካለው ተግባራዊ እንቅስቃሴ ጋር በማዛመድ፡ ሳየው ኤርትራ፡ ስለ ኢትዮጵያ ሶስት የፖሊሲ አቅጣጫዎችን፡ የምትከተል ይመስለኛል፡፡


2. ኣባ ዘካርያስ ንኡስ በዓል ዘንጐሕዋሕዱ ብዝብል ስም ዝፍለጡ ዝነበሩ፡ ብ19 ነሓሰ 1852 ዓ. ም. ፈ. ኣብ ሓላይ መዓርገ ዲቁና ብኢድ ኣቡነ ያዕቆብ ተቐበሉ። ብ21 መስከረም 1856 ዓ. ም. ፈ. ኣብ ሓላይ ክህነት ተቐበሉ።


ሁለተኛ፡- መብት፣ አንዱን ተግባር ከሌላ ግለሰብ ተስፋና ፍላጎት ጋር ያለውን ግንኙነት ‘ጥሩ ወይም መጥፎ’ በሚል መጠቆም ሳይሆን፣ የግለሰቡ ነፃ እንቅስቃሴ ከሌላው ግለሰብ ነፃነት ጋር ያለውን ግንኙነት የሚመለከት ነው።


የትግራይ ንግድ ምክር ቤት ከኢትዮጵያ ንግድ ምክር ቤት ራሱን ገነጠለ ሃገር ቤት ባለው ሲኖዶስ የሃሳብ ልዩነት ተፈጠረ


ቅሚያና ፡ ዝርፊያ ፡ ውስጣችን ፡ ሞልቷል ፡ በመንፈስ ፡ ላየን


መመሪያው ሁለትና ከዚያ በላይ በኾኑ ክልሎች ውስጥ በሚሠሩ ሀገር በቀል የሃይማኖት ወይም የእምነት ተቋማት፣ በአዲስ አበባና ድሬዳዋ መስተዳድሮች በሚሠሩ የሃይማኖት ወይም እምነት ተቋማት፣ የሚሠሩት በአንድ ክልል ቢኾንም በውጭ አገር ተመሥርተው ኢትዮጵያ ውስጥ ቅርንጫፍ በማቋቋም በሚሠሩ እና ኢትዮጵያ ውስጥ በውጭ ዜጎች ተመዝግበው በሚሠሩ የሃይማኖት ወይም እምነት ተቋማት ላይ ተፈጻሚ ይኾናል፡፡ የፌዴራል ጉዳዮች ሚኒስቴር ሚኒስትር ሥልጣን፡-


እራሱን ፡ ተማምኖ ፡ አንችሂን ፡ ነይ ፡ ካለ ፡ አንተን ፡ ና ፡ ካለ (፪x)


ኦ ውፉይ ሓፋሽ ህዝቢ ኤርትራ! ምግባእ ካልኣይ ሃገራዊ ጉባኤ ከጋጥሞ ዝጸንሐ ዕንቅፋትን ጸገማትን ኣባላት ባይቶን ማሓዙትን ንምፍትሑ ዝተፈላለየ ጻዕርታት ክካየድ ከም ዝጸንሐ ዝፍለጥ እዩ። ንቐጻልነት ባይቶ ክልተ ግዜ ብልዕሊ ኣብዝሓ 2/3 ድምጺ ምግባእ ካልኣይ ሃገራዊ ጉባኤ ክናዋሕ ተገይሩ’ዩ። ብድሕሪኡ ክሳብ ጉባኤ ዘሎ ግዚ ሓባሪ-መንገዲ /Road Map/ ሓንጺጹ ኣሎ። ካብዚ ብምብጋስ ዕማማት ምስንዳእ ካልኣይ ሃገራዊ ጉባኤ፡ ምጽፋፍ ንድፊ ሰነዳቱን ርእይቶ ናይ ኩሉ ብዝተሓተ መደብ-ዕዮ ዘካተተ ክኸውንን ተጻፊፉ ክወርድ’ዩ፡፡ ተሳታፍነት ካልኣይ ሃገራዊ ጉባኤ ንኹሉ ፖለቲካውን ማሕበራውን ኣከናውና ህዝቢ ኤርትራ ዘንጸባርቕ ክከውን ጻዕርታት ክግበር’ዩ። ነዚ ቁዱስ ዕላማዚ ንምርግጋጽ ዘድሊ ገንዘባዊ ደገፋት ምቅራብን ዕዉት ክኸውንን ድርብ ምርብራብ ኣባላት ባይቶን ኩሉ ደላይ ለውጥን ዝሓትት እዩ። በዚ መሰረት ከኣ ካልኣይ ሃገራዊ ጉባኤ፡ ካብ ዕለት 26-30/ ግንቦት 2016 ኣብ ዘሎ ግዜ ክጋባእ ተወሲኑ ኣሎ። መሪሕነት ባይቶ፣ ተባዓት ተቓለስቲ ኣባላት ሃገራዊ ባይቶን ሓፋሽ ህዝብናን ንሓድነትን ቀጻልነትን ሃገራዊ ባይቶ ከም ዝሐሸ ገድላዊ መማረጺ ብምውሳድ፡ ክገብርዎ ዝጸንሑ ተገዳስነትን ጻዕርን እናኣሞጐሰ ዕዉት ካልኣይ ሃገራዊ ጉባኤ ንምክያድ ዘድሊ ሞራላዊ ድገፍን ገንዘባዊ ወጻኢታትን ንምሽፋን ብተወፋይነት፡ ሓላፍነትን ትግሃትን ክቕጽልሉ ንጽውዕ። ከምኡ’ውን ውፉይ ሓፋሽ ህዝብናን ተቓለስቲ ሓይልታቱን፡ ዝተፈላለዩ ዞባታት ባይቶን ነዚ ገንዘባዊ ወጻኢታትን ወፈያታትን ንምእካብ ወለንታውያን ሽማግለታት ክቑማ ንጽውዕ። ዓወት ንካልኣይ ሃገራዊ ጉባኤ!


ሻምበል ጉታ ዲንቃ፤ ጊዜውን ጠብቆ ይነጋል – ከፕ/ር መስፍን ወ/ማርያም | Fitih le Ethiopia


1-2፤ኢየሱስም፡ይህን፡ተናግሮ፡ወደ፡ሰማይ፡ዐይኖቹን፡አነሣና፡እንዲህ፡አለ፦አባት፡ሆይ፥ሰዓቱ፡ ደርሷል፤ልጅኽ፡ያከብርኽ፡ዘንድ፥በሥጋም፡ዅሉ፡ላይ፡ሥልጣን፡እንደ፡ሰጠኸው፥ለሰጠኸው፡ዅሉ፡ የዘለዓለምን፡ሕይወት፡ይሰጣቸው፡ዘንድ፡ልጅኽን፡አክብረው። 3፤እውነተኛ፡አምላክ፡ብቻ፡የኾንኽ፡አንተን፡የላክኸውንም፡ኢየሱስ፡ክርስቶስን፡ያውቁ፡ዘንድ፡ይህች፡ የዘለዓለም፡ሕይወት፡ናት። 4፤እኔ፡ላደርገው፡የሰጠኸኝን፡ሥራ፡ፈጽሜ፡በምድር፡አከበርኹኽ፤ 5፤አኹንም፥አባት፡ሆይ፥ዓለም፡ሳይፈጠር፡ባንተ፡ዘንድ፡በነበረኝ፡ክብር፡አንተ፡በራስኽ፡ዘንድ፡አክብረኝ። 6፤ከዓለም፡ለሰጠኸኝ፡ሰዎች፡ስምኽን፡ገለጥኹላቸው።የአንተ፡ነበሩ፡ለኔም፡ሰጠኻቸው፤ 7፤ቃልኽንም፡ጠብቀዋል።የሰጠኸኝ፡ዅሉ፡ከአንተ፡እንደ፡ኾነ፡አኹን፡ያውቃሉ፤ 8፤የሰጠኸኝን፡ቃል፡ሰጥቻቸዋለኹና፤እነርሱም፡ተቀበሉት፥ከአንተም፡ዘንድ፡እንደ፡ወጣኹ፡በእውነት፡ ዐወቁ፥አንተም፡እንደ፡ላክኸኝ፡አመኑ። 9፤እኔ፡ስለ፡እነዚህ፡እለምናለኹ፤ስለ፡ዓለም፡አልለምንም፡ስለሰጠኸኝ፡እንጂ፤የአንተ፡ናቸውና፤ 10፤የእኔም፡የኾነ፡ዅሉ፡የአንተ፡ነው፡የአንተውም፡የእኔ፡ነው፤እኔም፡ስለ፡እነርሱ፡ከብሬያለኹ። 11፤ከዚህም፡በዃላ፡በዓለም፡አይደለኹም፥እነርሱም፡በዓለም፡ናቸው፥እኔም፡ወዳንተ፡እመጣለኹ።ቅዱስ፡ አባት፡ሆይ፥እነዚህን፡የሰጠኸኝን፡እንደ፡እኛ፡አንድ፡እንዲኾኑ፡በስምኽ፡ጠብቃቸው። 12፤ከነርሱ፡ጋራ፡በዓለም፡ሳለኹ፡የሰጠኸኝን፡በስምኽ፡እኔ፡እጠብቃቸው፡ነበር፤ጠበቅዃቸውም፡መጽሐፉም፡እንዲፈጸም፡ከጥፋት፡ልጅ፡በቀር፡ከነርሱ፡ማንም፡አልጠፋም። 13፤አኹንም፡ወዳንተ፡እመጣለኹ፤በእነርሱም፡ዘንድ፡ደስታዬ፡የተፈጸመ፡እንዲኾንላቸው፡ይህን፡በዓለም፡ እናገራለኹ። 14፤እኔ፡ቃልኽን፡ሰጥቻቸዋለኹ፤እኔም፡ከዓለም፡እንዳይደለኹ፡ከዓለም፡አይደሉምና፡ዓለም፡ጠላቸው። 15፤ከክፉ፡እንድትጠብቃቸው፡እንጂ፡ከዓለም፡እንድታወጣቸው፡አልለምንም። 16፤እኔ፡ከዓለም፡እንዳይደለኹ፡ከዓለም፡አይደሉም። 17፤በእውነትኽ፡ቀድሳቸው፤ቃልኽ፡እውነት፡ነው። 18፤ወደ፡ዓለም፡እንደ፡ላክኸኝ፡እንዲሁ፡እኔ፡ወደ፡ዓለም፡ላክዃቸው፤ 19፤እነርሱም፡ደግሞ፡በእውነት፡የተቀደሱ፡እንዲኾኑ፡እኔ፡ራሴን፡ስለ፡እነርሱ፡እቀድሳለኹ። 20-21፤ዅሉም፡አንድ፡ይኾኑ፡ዘንድ፥ከቃላቸው፡የተነሣ፡በእኔ፡ስለሚያምኑ፡ደግሞ፡እንጂ፡ስለ፡እነዚህ፡ ብቻ፡አልለምንም፤አንተ፡እንደ፡ላክኸኝ፡ዓለም፡ያምን፡ዘንድ፥አንተ፥አባት፡ሆይ፥በእኔ፡እንዳለኽ፡እኔም፡ ባንተ፥እነርሱ፡ደግሞ፡በእኛ፡አንድ፡ይኾኑ፡ዘንድ፡እለምናለኹ። 22-23፤እኛም፡አንድ፡እንደ፡ኾን፟፡አንድ፡ይኾኑ፡ዘንድ፤እኔም፡በእነርሱ፡አንተም፡በእኔ፡ስትኾን፥ባንድ፡ ፍጹማን፡እንዲኾኑ፥የሰጠኸኝን፡ክብር፡እኔ፡ሰጥቻቸዋለኹ፤እንዲሁም፡ዓለም፡አንተ፡እንደ፡ላክኸኝ፡ በወደድኸኝም፡መጠን፡እነርሱን፡እንደ፡ወደድኻቸው፡ያውቃል። 24፤አባት፡ሆይ፥ዓለም፡ሳይፈጠር፡ስለ፡ወደድኸኝ፡የሰጠኸኝን፡ክብሬን፡እንዲያዩ፡እኔ፡ባለኹበት፡የሰጠኸኝ፡ እነርሱ፡ደግሞ፡ከእኔ፡ጋራ፡ይኾኑ፡ዘንድ፡እወዳለኹ። 25፤ጻድቅ፡አባት፡ሆይ፥ዓለም፡አላወቀኽም፥እኔ፡ግን፡ዐወቅኹኽ፡እነዚህም፡አንተ፡እንደ፡ላክኸኝ፡ዐወቁ፤26፤እኔንም፡የወደድኽባት፡ፍቅር፡በእነርሱ፡እንድትኾን፡እኔም፡በእነርሱ፥ስምኽን፡አስታወቅዃቸው፡ አስታውቃቸውማለኹ።


በነገራችን ላይ… የ‘አርቲስቶቹን’ ሀኪሞች በተግባር ወይም የቡድን ወንበር ላይ ተቀምጠው ባለማየታችን ቅር ብሎናል፡፡ ካሜራዎቹ እነሱን የመሰሉ አሪፎች ማግኘት አቅቷቸው ነው!… ይሄ ነጭ ማሊያ እንዴት እንደጎዳን አያችሁልኝማ!


በ ተከታታይ አይነት ወፍጮ ውስጥ ሁሉ Uncoiler, ድልዳሎ ማሽን, ሸአር እና የብየዳ ማሽን በመብረር የአበያየድ መኪና ላይ ናቸው ይቆንጥጡ.


በሕይወቱ ሳለ እንደወደቀ ያህያ ሬሳ መነሳት አልቻለምና በተራው አሞራዎቹ ዓይኑን ሊመነቁሩት ነው። ሥጋውን በልተው ከጨረሱት በኋላ አጥንቱን ሊግጡት ነው። ሌሊት ደግሞ ቀበሮዎች ሊረፈረፉበት ነው። ይህን እንዲያመልጥ ለመሸሽ ከወደቀበት ሊነሳ እያቃተተ ሞከረ። ባልተቻለው ጊዜ ግን ተጋደመ።


“በመጽሐፉ ኢስማዒልንም አዉሳ፤ እርሱ ቀጠሮን አክባሪ ነበረና፤ መልክተኛ ነቢይም ነበር።” (ሱረቱ መርየም 19፡54)፡፡


ቤተ ክርስቲያን ሲባል የተለያዩ ትርጉሞች አሉት። በዚህም መሠረት ቤተ ክርስቲያን ሲባል ክርስቲያን ምእመናን፣ የቤተ ክርስቲያን መሪዎች፣ የቤተ ክርስቲያን አስተዳደርና የቤተ ክርስቲያን ሕንጻ ሲሆን ይችላል። የእነዚህንም አባባሎች ዝርዝር ሁኔታዎች በሚቀጥሉት መግለጫዎች እንመልከት።


ከጊዜ ወደ ጊዜ ከተለያዩ የአፍሪካ አገሮች የሚመጡት ተጫዋቾች የክለብ አስተዳዳሪዎችን እያማለሉ መምጣቱና በአሠልጣኞች ፍላጎትም ሆነ ከአሠልጣኞች ፍላጎት ውጪ በውጤቱ ላይ ትልቅ ተፅዕኖ እየመጣ መሆኑ ይነገራል፡፡


ኣስተብህል፣ Who controls the Past controls the Present, who controls the Prsent controls the Past. ቀዳሞት ጀመርቲ ስለላ መርበብ፣ ፍሪሜሶን ሃገር ዓባይ ብሪጣንያ ስኮትላንድን፣ ቫቲካን ሮምን እዮም ዝነበሩ። ሚስዮናውያን ተመሲሎም ንኤርትራ ዝተላእኩ ፈለስቲ ኩሎም ብቫቲካንን መንግስቲ ዓባይ ብሪጣንያን እዮም ዝልኣኹ ነይሮም። ንመረዳእታ፣ ፓድረ ስቴላ ዝተባህለ ፍረንሳዊ ፈላሲ ምቕማጡ ኣብት መኣዛዝ ዝመልኦ aየር ዝሰፈኖ ቦታ ገለብን ምሕላብን ዝብሃል፣ ኣብ ምድሪ መንሳዕ እንዳተቐመጠ፣ ጉዳይ ስለላ እንዳ ኣካየደ ጸብጻባት ንቫቲካንን ንመንግስቲ ዓባይ ብሪታንያን የመሓላልፍ ነበረ። ፓድረ ጁዜፐ ሳፔቶ ዝብሃል ፈላሲ ካቶሊክ ከኣ፣ ኣብ ከባቢ ዓሰብን ባጽዕን እናኾብለለ ጸብጻብ ስለላኡ ንመንግስቲ ጣልያንን እንግሊዝን፣ ንቫቲካንን የቕርብ ነበረ። ቬርነር ሙዚንገር ወዲ ስዊዘርላንድ (ክሳብ 24 ቋምንቋታት ዝዛረብ ዝነበረ ቲዅላ ሰላዪ ችጽዮናያን ፕሮፈሶር ነበረ።) ኣብ ከረንን ምጽዋዕን፣ ከሰላን፣ ኣብ መወዳእታ ድማ ክሳብ ብጀጋኑ ደቂ ዓፋር ደንከል ዝቕንጸል፣ ክሳብ ጁቢቲ እንዳኮብለለ ቀንዲ ስላዪ ጽዮናውያን ኣብ ቀርኒ ኣፍሪቃ ዝነበረ እዩ። ኣብ 60ታት ፍድማ ቃልሲ ኤርትራ ክጅመር ከሎን፣ ጸኒሑ ኣብ 70ታት ቃልሲ ትግራይ ክጅምር ከሎን ከኣ፣ ብፍላይ ብድኽነትን ብስእነት ገንዘብን ዝተሸገሩ ተዛረብቲ ትግሪኛ ቋንቋ ዝኾኑ ዓሌት፣ ኣናዲዮም ዋርሳይ ጀምስ ብሩስን፣ ፓድረ ስቴላ፣ ፈላሲ ሳፔቶን፣ ፕሮፌሶር ሙዝዚንገርን ኮይኖም ዘገልግሉ ሰለይቲ ከቲቦም። እቶም ኣብ ከባቢ ቀርኒ ኣፍርቃ ቀንዲ ኣገልገልቲ ስለላ መርበብ መበል 21 ክፍለዘመን ኮይኖም ዝኽድሙ ዘለዉ፣ ብፍላይ ኣብዚ እዋንዚ እዞም መንነቶም ዝኸሓዱ ግንከኣ ብፍቕሪ ገንዘብ ዝተሸጡ፣ ተረፍ መረፍ ደቂ መሳፍንቲ ትግራይ ዝኾኑ ከም ብዓል ኢሰያስ ኣፈ ወቅን፣ ስብሓት ኤፍረምን፣ ስብሓት ነጋን፣ ስዩም መስፍንን ኣብርሃ ካሳን፣ የማነ የማነ ኣሰገሀኝ ገሰሰ (ብሓሶት ብየማነ ገብርኣብ ክፍለጥ ዝጸንሐ ኣምሓራይ ማንኪ) ሓጎስ ኪሻ ወዘተ…. እዮም።


በሪኽ, ጋላ-ነፍሒ, ሴሚናዊ ምብራቕ አስመራ, ሰረጅቓ, ደቡባዊ ምብራቕ አስመራ, ሰሜናዊ ምዕራብ አስመራ, ደቡባዊ ምዕራብ አስመራ


ከጨዋታው በኃላ አሰልጣኝ መሣይ ተፈሪ በሰጡት አስተያየት የመረጡት የጨዋታ ዘይቤ ለድላቸው አስተዋፅኦ እንዳበረከተ ገልጸው ወላይታ ድቻ ወደ ከፍተኛ ሊጉ እንደማይወርድ ተናግረዋል፡፡


"ከ1983 ወዲህ ... መሬት ጡንቻና ገንዘብ ሆነ" ፕ/ር መስፍን December 15, 2015 11:30 pm By Editor Leave a Comment ከ1966 ዓ.ም. በፊት መሬት አገር ነበር፤ ከዚያ በኋላ እስከ 1983 መሬት የጋራ ሀብት ሆነ፤ ከ1983 ወዲህ መሬት ገንዘብ ሆነ፤ ጡንቻ ገንዘብ ሆነ፤ መሬት ጡንቻና ገንዘብ ሆነ፤ አገር የት ደረሰ? በጡንቻ ሀብታም መሆን ይቻላል፤ በጡንቻ ገበያውን መቆጣጠር ይቻላል፤ በጡንቻ ሻጩን መቆጣጠር ይቻላል፤ በጡንቻ ገዢውን መቆጣጠር ይቻላል፤ ገበያውን፣ ገዢውንና ሻጩን መቆጣጠር ከተቻለ ዋጋውን መቆጣጠር ይቻላል፤ እዚህ ደረጃ […]


ቫይረስ ግራጫ / አንድ መጠን ሮዝ ሮዝ / አንድ መጠን ቢጫ / አንድ መጠን


ያፈነገጡት ከፋፋይ፣ በታኝ፣ የአጥፍቶ ጠፊነት ድውይ አስተሳሰብ ከተጠናወተው ወያኔ ነው፤


1የፊዚዮቴራፒ ዲፓርትመንት ፣ የመድኃኒት እና የጤና ሳይንስ ኮሌጅ ፣ የመድኃኒት ትምህርት ቤት ፣ የጎንደር ዩኒቨርስቲ ስፔሻላይዝድ አጠቃላይ ሆስፒታል ፣ የጎንደር ዩኒቨርሲቲ ፣ ኢትዮጵያ ፣ 2የሰብአዊ አመጋገብ ክፍል ፣ የህዝብ ጤና ተቋም ፣ የመድኃኒት ኮሌጅ እና የጤና ሳይንስ ፣ የጎንደር ዩኒቨርስቲ ዩኒቨርስቲ ፣ 3የማገገሚያ ሕክምና ትምህርት ቤት ፣ የንግስት ዩኒቨርሲቲ ፣ ኪንግስተን ፣ ኦን ላይ ፣ ካናዳ


በመኖራቸው ፍቅር ካልሰበሰቡ ቂም እየሰበሰቡ ነው ማለት ነው፤ ሰላም ካልሰበሰቡ ጠብ እየሰበሰቡ ነው ማለት ነው፡፡ ቀለበት ካወለቁ ሠንሠለት ታጥቀዋል ማለት ነው፡፡ መጎራረስ ካቆሙ ጩቤ እየሳሉ ነው ማለት ነው፡፡ ቂም ይቋጠራል፣ ጠብ ይከርራል፣ በነገር መፈላለግ ይጀመራል፤ ከዚያስ? ከዚያማ መጠቃቃት ይመጣል፡፡ መጎዳዳት ይቀጥላል፡፡


[29 / 11 / 2019] Buyukakin ኮካሊ ሲቲ ሆስፒታል ለትራም ፕሮጀክት ግብዓቶችን እየፈለገ ነው	41 Kocaeli


ኣሪዞና ምስ ሜክሲኮ ትዳወብ ኮይና፡ ክሳብ 1848 ዓ/ም ኣካል እታ ሃገር'ያ ነይራ። ስለዚ ምስ ሜክሲኮ ብዙሕ ባህላዊ ምትእስሳር ኣለዋ። እቲ ምግቢ ከም ናይ ዓድና'ዩ፡ ብዙሕ ቀመማት'ዩ ዘለዎ። ታኮስን በሪቶን እፈቱ'የ። ብባደና ዝበሃል እንጀራ ዝመስል ባኒ ኢኻ ትበልዖም።


በተፈረመው ስምምነት መዋቅር ስር የእስራኤል የመሬት አስተዳደር በከተማዋ 5020 አዳዲስ የመኖሪያ ቤት ክፍሎችን ለገበያ ያቀርባል። እቅዱ በቀጣዩ አመት ለመጀመር እንደታሰበው 1870 አዳዲስ የመኖሪያ ቤት ክፍሎችን እንደሚይዘው ‹‹ፓርክ አያሎን›› የመኖሪያ መንደር ያሉ አዳዲስ የመኖሪያ መንደሮች ልማትን ያጠቃልላል። የመኖሪያ ቤት ስምምነት እቅዶቹ ቀጣይ ግንባታዎች እ.ኤ.አ 2018-2020 ለገበያ የሚቀርቡ ሲሆን እነዚህም 2350 አዳዲስ የመኖሪያ ቤት ክፍሎችን በአጎራባች በ64 ሺህ ካሬ ሜትር ቦታ ላይ ለመፍጠር ከታቀዱት የስራ እድሎች ጋር የሚይዘውን የ‹‹ፓርድሬስ በቺሳቾን›› የመኖሪያ መንደርን፣ እና በአጎራባች የሚገኘው 1870 አዳዲስ የመኖሪያ ቤት ክፍሎችን በ800 ሺህ ካሬ ሜትር ቦታ ላይ ለመፍጠር ከታቀዱት የስራ እድሎች ጋር የሚይዘውን የ‹‹ፒንካስ ኦን ዘ ፓርክ›› መኖሪያ መንደርን ያጠቃልላሉ።


የአንድ ድርጅት የ LED ግድግዳ መሸፈኛ መብራቶች 155 ዋ የ LED ግድግዳ ማጠቢያ በ Guangdong China.


እታ ኣብ ገዛ ከንሻ እትርከብ ገዛ ወለዶም ሕብሪ ውን ኣይቀየረትን ከምኣ ኢላ’ላ።


ህዝቢ ትግራይ ካብ ቀፃሊ ጉባኤ ህ.ወ.ሓ.ት እንታይ ይፅበ? ንመራሕቲ፣ ካድረታት ህ.ወ.ሓ.ት፣ ንኹሎም ተሳተፍቲ እቲ ጉባኤ እነመሓላልፎ መልእኽቲ፣ መፀዋዕታ እንታይ እዩ? ዝብል ሓሲብናሉ ዶ ኣለና? ህዝቢ ትግራይ ካብ ህወሓት ዝጽበዮ ለውጢ ከም ዘየለ፡ ኣካል ናይቲ ህዝቢ ስለ ዝኾንኩ ይፈልጥ እየ፡ እንተኾነ ግን ከምዚ እንተዝገብሩ ካብ ምባል ኣይክንዓርፍን።


ሶማልያን ለመረጋጋት በሚደረገዉ ጥረት ስንኩል እድል አጋጥሞታል ሲሉ የአፍሪቃዉ ህብረት ምክትል ሊቀ-መንበር Patrick Mazimhaka በዛሪዉ እለት ለፋይናንሽያል ጋዜጣ በሰጡት ቃለ መጠይቅ አስታወቁ።


300 ቼኮች 6 ቅጦች ብር የ 3D ብረትን የብረት ብረታ ብረት / የስልክ ዲኮር


፫ኛ. ግብረ-ሰዶም፡ እንዴት መጣ? ማንስ አመጣው? ለምንስ፡ እንዲህ ተስፋፍቶ፡ ከዚህ ደረጃ ደረሰ?


አማርኛ BBC News, አማርኛወደ ዋናው ይዘት ይለፉ ክፍሎች ዜና ኢትዮጵያ ቪዲዮ በጣም የተወደዱ ዜና ኢትዮጵያ ቪዲዮ በጣም የተወደዱ ጃኖ ባንድ በኤርትራ እንዳይዘፍን የተደረገው ሙዚቃ አለ?


አዎን ፣ የመጀመርያው ጥያቄ የዓለምን መርከቦች (እና እዚህ ጥቂት እዚያም እዚያም እዚያም እዚያም አይደለም) የሚተኩ ተሽከርካሪዎችን ለመተካት ምን ኃይል (እስከዛሬ ድረስ) ነው የሚለው ነው ፡፡


አምባገነን፤ ወታደራዊ፤ ሶሻሊስታዊ፤ ጦረኛ እየተባለ የሚወገዝ፤የሚወቀስ፤ የሚተቸዉ የደርግ ሥርዓት ከተወገደ ሃያ-አራት ዓመት ሊደፍን እነሆ ወራት ቀሩት።ያኔ የነበረዉ ተስፋ ወይም ቃል የተገባዉ የመድብለ ፓርቲ፤ የዴሞክራሲ፤ የፍትሐዊ ሥርዓት ግንባታ፤ እዚሕ ደርሷል።ከእንግዲሕስ? አቶ አስራት የተስፋ የቆረጡ ይመስላሉ።ሌላዉስ?ሌላ ጊዜ ለማየት ያብቃን።ነጋሽ መሐመድ ነኝ እስከዚያዉ ቸር ያሰማን።


የሸክስፒር እንዲህ ብሏል። “በጣም ታዋቂ የሆነ ቦቅቧቃ ፈሪ፣ ምንም ማብቂያ እና ማቋረጫ የሌለው ውሸት እና በየሰዓቱ የሚደረግ ቃል ኪዳንን የሚያፈርስ ፣ ጥሩ ለሆነ ነገር ምንም ባለቤት የማይሆን” በሚል ግልጽ መልዕክት አስተላልፈዋል፡፡


አይ ፣ ለ ‹ጥቅል› አንድ ዩአርኤል ብቻ ፣ እና ዘመቻው ሲጀመር መለወጥ አይችሉም ፡፡


10:42, 6 ኖቬምበር 2018 ለውጡ ታሪክ -901 ታሕታይ ሎጎምቲ  Rm non Amharic content. በእንግሊዝኛ መጻፍ ከፈለጉ የእንግሊዝኛ ውክፔድያ በ en.wikipedia.org አለልዎ


በማንኛውም የአፍሪካ አገር ላይ የዘር ማጥፋት እና በሰው ልጆች ላይ ወንጀል መፈጸም በእያንዳንዱ የአፍሪካ አገር ላይ የዘር ማጥፋት እና በሰው ልጆች ላይ ወንጀል እንደመፈጸም መቆጠር አለበት፡፡ በሩዋንዳ ላይ የተፈጸመው የዘር ማጥፋት ዘመቻ የአፍሪካ የዘር ማጥፋት ዘመቻ ነው፡፡ የቱትሲ እና ጽንፈኛ ያልሆኑ የሁቱ የጎሳ አባላትን ለመፍጀት የተቀነባበረ ወንጀል ብቻ አይደለም፡፡ ይህ ድርጊት በሁሉም አፍሪካውያን/ት እና በሰው ልጆች ላይ የተፈጸመ የፈሪዎች ወንጀል ነው፡፡ ይህ ዕኩይ ምግባር በማንኛውም ህያው በሆነ/ች አፍሪካዊ/ት ላይ ሊረሳ የማይችል ጥልቅ ትውስታን እና ጠባሳ ጥሎ የሄደ ወንጀል ነው፡፡ አፍሪካውያን/ት ተስፋ መቁረጥ ሳይሆን ይህንን አስቀያሚ ክስተት ማስታወስ አለባቸው፡፡ ከዕልቂት የተረፉት እና የኖቤል ሽልማት አሸናፊ የሆኑትን የኤሊ ዋሲልን አባባል በመዋስ “ሁሉም አፍሪካዊ/ት ገዳዮችን ማስታወስ አለበት፡፡ እያንዳንዱ/ዷ አፍሪካዊ/ት የወንጀሉን ሰለባዎች ማስታወስ አለበት/ባት እያንዳንዳቸው ለተስፋ ሲሉ አንድ ሺ አንድ ምክንያቶችን ለመፍጠር ቢችሉም አንኳ፡፡ ምክንያቱም ስናስታውስ ተስፋ እንቆርጣለን፡፡ ምክንያቱም ስናስታውስ ተስፋን ለማስወገድ ኃላፊነት ይኖረናል፡፡ ተስፋ ከተስፋ ማጣት የበለጠ ተፈጻሚነት አለው፡፡“


ቀጣይ ኣርቲክል‹‹ያለዕውቀትና ምርምር ኢትዮጵያ ታድጋለች ማለት ዘበት ነው›› – ዶ/ር አዱኛ ዋቅጅራ


ናይዚ ቀረባ ግዜ ፍጻሜታት እንተ ተመልከትና ክኣ፡ ናይ ጅግና ስዉእ ወዲ ዓሊ ልዕልና ሕጊ ጠለብ፣ ናይ ቤት ትምህርቲ ኣልድያ፡ ኣኽርያ፡ ኣብ ሰላማዊ ሰልፊ ንዝተሳተፉ ጎንጻውን ጃምላዊን ማእሰርቲ፣ ናይ ጅግና ተጋዳላይ ብርሃነ ኣብርሀ ጠለብ ቅዋማዊ መንግስቲ ዘኸተሎ ማእሰርቲ፡ ከም መቐጸልታ ናይዚ ሸርሒ’ዚ ክጥቀስ ይክኣል። እዚ ኩሉ ኣብ ላዕሊ ተዘርዚሩ ቅሪቡ ዘሎ ፍጻሜታት፡ ዘምሓላልፎ ዘየማትእ መልእኽቲ፡ ኩሉን ሓደን ዕላምኡ፡ ራዕደን ሽበራን ኣብ ልዕሊ ህዝቢ ንምፍጣር ኢዩ። ንምሁራት ዘቆናጽብን ዘየኽብርን፡ ንተጋድልቲ ዘይንሕፍ፡ ኣብ ልዕሊ ስንኩላት ዝጭክን፡ ንጀጋኑ መራሕቲ ሰውራ ዘይምሕር ኣረመኔ ተባሂሉ፡ ዘይድፈር ገባርን ሓድግን ምዃኑ፡ ንነዊሕ ግዜ ኣብ ኣእምሮ ብዙሕ ኤርትራዊ ከም ዝስረጽ ኣብ ምግባር ተዓዊቱ እዩ። ሃጸይ ሃይለስላሴ ንሃገርና ኤርትራ ናብ ኢትዮጵያ ንምጽንባር ካብ ውሽጢ ኤርትራን ከምኡው’ን ካብ ትግራይ ፈለግ መረብ ስጊሮም ኣብ ልዕሊ ህዝቢ ሽበራ ዝፈጥሩ ሽፋቱ ኣዋፊሩ ኣብ ልዕሊ ኩሉ ህዝብና ብፍላይ ክኣ ኣብ ልዕሊ እቶም ንነጻነት ኤርትራ ኣበሪቲዖም ዝቃለሱ ዝነብሩ መራሕቲ፡ ኣብ ሂወቶም ቅንጸላ እንዳካየደ ራዕዲ ይፈጥር ከዝነበረ ኣብ ታሪኽ ኤርትራ ተሰኒዱ ኣሎ (ኣይንፈላለ- ብደራሲ ኣለምሰገድ ተስፋይ ተወከስ)። ስርዓት ኤርትራ ግን ንገዛእ ርእሱ ሽፍታ ስርዓት ስለዝኾነ ካልኦት ሽፋቱ ምውፋር ከቶ ዘድልዮ ኣኮነን። ነዚ ኣብ ላዕሊ ተዘርዚሩ ዘሎ ጭካኔን ንዕቀትን ኣብ ልዕሊ ተጋደልትን ሓፋሽ ህዝበን ድምብርጽ ከይበሎ ክትግብሮ ዝኸኣለ፣ ኣብዚ ደረጃ ንምብጻሕ ንስርዓት ህግደፍ ዝሓገዝዎ ዝርዝር ኣገደስቲ ዝተኸተሎም ሜላታት ፖሊሲታትን ካብዚ ቀጺልና ብዝርዝር ንከታተል።


በቤተሰብዎ ውስጥ ስለተከሰተ የበሽታ ዝርዝር ያውቃሉ? በጣም በጉልህ ስለሚነገሩትና ስለሚታዩት በሽታዎች ያውቁ ይሆናል፡፡ ምናልባት ቅድም አያትዎ እና እህቶቻቸው የጡት ካንሰር ይዟቸው ከዚህ ዓለም በሞት ተለይተው ይሆናል፡፡ ወላጅ አናትዎ ግን ከዚህ በሽታ ነፃ ሆነው ይሆናል፡፡ ወይም ምናልባት ወላጅ አባትዎ እና ወንድማቸው የደም ብዛት ችግር ይኖራቸው ይሆናል፡፡ ወይም ምናልባት ወላጅ አባትዎ እና ወንድማቸው የደም ብዛት ችግር ይኖራቸው ይሆናል፡፡ ብዙም ትኩረት የማይሰጧቸው በቤተሰብዎ ውስጥ ያሉ የተለያዩ በሽታዎች ይኖራሉ፡፡ የተወሰኑ በሽታዎች በዘር ወደ ልጅ ወይም ወደ የልጅ ልጅ እየተላለፉ ይሄዳሉ፡፡ አንዳንዶቹ በሽታዎች በተፈጥሮ የሰውነት አወቃቀር ምክንያት የሚመጡ፤ አንዳንዶች ደግሞ ተመሳሳይ የመኖሪያ ቦታን በመጋራት፣ ተመሳሳይ ምግብ ሁሌ በመመገብ እና በመሳ ሰሉት ምክንያቶች ሊይዝዎት ይችላሉ፡፡ ከእነዚህ በዘር ከሚተላለፉ በሽታዎች ውስጥ የተወሰኑትን ከዚህ ቀጥሎ በአጭሩ እንመለከታለን፡፡


ሞጁል 13: ወደ Skype for Business Server 2015T ይሄንን ሞጁል ከሊኒ ኮምፕዩተር 2010 እና Lync Server 2013 ወደ Skype for Business Server 2015 እንዴት በአንድ ጎን ለጎን ማዛወር እቅድ ማዘጋጀት እንደሚቻል ይገልፃል. እንዲሁም ከ Lync Server 2013 ወደ Skype for Business Server Lessons ውስጥ በአካባቢያዊ ደረጃ ማሻሻል እንዴት እንደሚከናወን ያብራራል


20. የሜ/ጀ ሙሉጌታ ቡሊ ቴክኒክ ኮሌጅ ዋና አዛዥ — ኮ/ል ብርሃነ ተክሌ (ትግሬ)


አማርኛ BBC News, አማርኛወደ ዋናው ይዘት ይለፉ ክፍሎች ዜና ኢትዮጵያ ቪዲዮ በጣም የተወደዱ ዜና ኢትዮጵያ ቪዲዮ በጣም የተወደዱ በቻይና ዢንጃን ግዛት ፖሊስ የስልክ መተግበሪያን በመጠቀም ክትትል ያደርጋል ተባለ 4 ግንቦት 2019 የፎቶው ባለመብት, Getty Images የቻይና ፖሊስ የሞባይል መተግበሪያዎችን በመጠቀም በዢንጃን ግዛት የሚኖሩ የዊጎር ጎሳ አባላትን መረጃ ይሰበስባል ሲል ሂይውመን ራይትስ ወች አስታወቀ። ሐሙስ ይፋ በሆነ ሪፖርት ላይ እንደተገለፀው፤ የሞባይል መተግበሪያው ጥቅም ላይ የዋለው የጎሳው አባላት ጠባይን ለመከታተል፣ ከሰዎች ጋር ያላቸውን ማኅበራዊ ሕይወት ለመሰለል፣ የኤሌክትሪክ ፍጆታቸውን እንዲሁም ከባህር ማዶ ሰዎች ጋር ያላቸውን ግንኙነት ለመከታተል እንደሆነ ተገልጿል። የሰብአዊ መብት ተሟጋቾች የዊጎር ሙስሊሞች በቻይና ከፍተኛ በደል እንደሚደርስባቸው ይገልጻሉ። • ተቃዋሚዎቿ ፊት ፎቶ የተነሳችው ሙስሊም ሴት • የቻይና ሙስሊሞች ምድራዊ 'ጀሐነም' ሲጋለጥ የተባበሩት መንግሥታት በበኩሉ በሚሊየን የሚቆጠሩ የዊጎር ሙስሊሞች በዢንጃን ማረሚያ ቤቶች መታሰራቸው መረጃ እንዳለው ገልጿል። የቻይና መንግሥት ግን "የተሀድሶ ትምህርት ማዕከላት" ናቸው ሲል ያስተባብላል። የሰብአዊ መብት ተሟጋቾች እንደሚሉት፤ የቻይና መንግሥት የስልክ መተግበሪያውን የዜጎችን መረጃ ለመመዝገብና ለመሰነድ አገልግሎት ላይ ያውለዋል። በተጨባጭ 36 አይነት ግለሰቦች ላይ ትኩረት ያደርጋል። ይህም የቤታቸውን የፊት ለፊት መውጪያ በር አልፎ አልፎ የሚጠቀሙ፣ ከፍተኛ የሆነ የኤሌክትሪክ ፍጆታ ያላቸው እንዲሁም ያለ አካባቢው ባለስልጣናት እውቅና ለሐጂ ጉዞ የሚሄዱ ግለሰቦችን ያካትታል። ከመተግበሪያው የተገኘው መረጃ ቻይና ዜጎቿን ወደምትከታተልበት የማዕከላዊ መንግሥቱ የመረጃ ቋት ውስጥ ይገባል። • ተመድ ቻይና ''ሙስሊሞችን በጅምላ መያዟ » አሳስቦኛል አለ • ሁሉንም በደህንነት ካሜራ የምትመለከተው ቻይና እንደ ሰብአዊ መብት ተሟጋቾች ከሆነ ይህ የማዕከላዊ መንግሥቱ ግለሰቦችን መከታተያ መንገድ "በዓለም ላይ ትልቁ ሰዎችን የመከታተያ ቋት" ነው። ይህ የመረጃ ቋት ከመንገድ ላይ የደህንነት ካሜራዎች፣ ከነዳጅ ማደያ ስፍራዎች፣ ከትምህርት ቤቶች የሚገኙ መረጃዎችን በመሰብሰብ፤ 'አጠራጣሪ' ባህሪ የሚያሳዩ ግለሰቦች ላይ ባለስልጣናት ክትትል እንዲያደርጉ መረጃ ይሰጣል ተብሏል። በመላው ቻይና ከ170 ሚሊየን በላይ የመንገድ ላይ ካሜራዎች የሚገኙ ሲሆን፤ በ2020 ደግሞ 400 ሚሊየን አዳዲስ ካሜራዎች ተተክለው ሥራ ላይ ይውላሉ ተብሏል። ይህ ቻይና በዓለም ላይ ትልቁ በካሜራ ክትትል ማድረግ የሚያስችል መረብ ለመዘርጋት ያላትኘዕ እቅድ አካል ነው። በዚህ ዘገባ ላይ ተጨማሪ መረጃ • ተቃዋሚዎቿ ፊት ፎቶ የተነሳችው ሙስሊም ሴት 26 ሚያዚያ 2019 • ሁሉንም በደህንነት ካሜራ የምትመለከተው ቻይና9 ጥር 2018 ቪዲዮ, • ስለ ጉግል አዲሱ ካሜራ ምን ያውቃሉ?6 ጥቅምት 2017 እንዳያመልጥዎ "ሳሊን ፍለጋ"- የዚያ ትውልድ አሻራ ሲገለጥ17 ጥር 2021 የኡጋንዳ ምርጫን ተከትሎ ቦቢ ዋይን "ለህይወቴ ፈርቻለሁ" አለከ 7 ሰአት በፊት የአሜሪካ 50 ግዛቶች ነውጥ ይነሳል በሚል በተጠንቀቅ ላይ መሆናቸውን አሳወቁ17 ጥር 2021 ከየፈርጁ በቻን የወንዶች እግር ኳስ ውድድር ላይ በዋና ዳኝነት የምትሳተፈው ሊዲያ ታፈሰ16 ጥር 2021 ቢቢሲ አማርኛ ዜና31 ጥር 2020 ሠላማዊ ነዋሪዎች ሰለባ እየሆኑበት ያለው የኦሮሚያ ክልል ግጭት12 ጥር 2021 4:


ቅዳሴ፥ ሰዓታት – ከአባ ወልደ ጊዮርጊስ – በዝዋይ ሐመረ ብርሃን ቅዱስ ገብርኤል የካህናት ማሠልጠኛ ገዳም


የቀደመውን ክርስትና ከ21ኛው መ/ክ/ዘመን መንፈሳዊ ዝቅጠት መታደግ ማለት ነው። የማሕበረ-ሥላሴ፣ የጎንድ ተ/ሃይማኖት፣ የጣና ገዳማት፣ የደብረ-ቢዘን (የመንፈስ አንድነቱ አይበጠስምና)፣


3ኛ፣ ተሓህት/ህወሓት ጠባብ፣ ዘረኛ፣ ፀረ-የኢትዮጵያ ሉአላዊነትና ፀረ-የኢትዮጵያ ህዝብ የሆነና በባእዳን የተፈጠረ ድረጅት ነው፣


ጳውሎስ ኞኞ፣2003፣ አጤ ምኒሊክ በሀገር ውስጥ የተጻጻፏቸው ደብዳቤዎች፣ አዲስ አበባ፣ አስቴር ነጋ አሳታሚ ድርጅት


በፈረንሣይ ጉዳይ በዋናነት የማይበሰብሱ የኑክሌር ኃይልን በተመሳሳይ ታዳሽ ኃይልን በተመሳሳይ መተካት ፋይዳ የለውም።


ስጋኡ ናብ ሕብስቲ ደሙ ድማ ናብ ወይኒ ባሪኹን ለዊጡን ንደቂ መዛሙርቱ ክህቦም ከሎ ኣክሮስና ሰበይቲ ስምኦን ለምጻም ደርሆ ሰሪሓ መግቢ ኣቕረበትሉ። ጎይታ ዝተዛረቦ ከይተፈጸመ ስለ ዘይተርፍ ሕብስቲ ቆሪሱ ብጸብሒ ጠሚዑ ንይሁዳ ሃቦ፡ ሰይጣን ምስታ ሕብስቲ ተወሃሂዱ ልቢ ይሁዳ ብቕንኣት ከም ዝነድድ ገበሮ። ስጋኡን ደሙን ምቕባል ንሰይጣን የርሕቕ እምበር ከመይ ኢሉ ሰይጣን ተዋሃሂዱ ክንብል ንኽእል ኢና። ሰብ ከይነጽሀ ከይተነስሐ ስግኡን ደሙን ዝቕበል ልክዕ ከም ይሁዳ ፍርዱ ኣብ ነፍሱ እያ። “ከይተገብኦ እንጌራ ጎይታ ዝበልዕ ወይስ ጽዋዕ ጎይታ ዝሰቲ ኣብ ናይ ጎይታ ስጋን ደሙን እዩ ዝዕግብ” (1ይ ቆሮ 11፡27)። ንይሁዳ ኪድ ዝሓሰብካዮ ግበር በሎ። ወጺኡ ምስ ከደ ጎይታ ነቲ ደርሆ ብቓሉ ተዛሪቡ ብኢዱ ዳህሲሱ ህያው ገበሮ “ንይሁዳ ተኸታቲልካ ኣብ ዝኣተዋ ኣቲኻ ዝገበሮ ተዓዚብካ ዝተዛረቦ ሰሚዕካ ንደቂ መዛሙርተይ ንገሮም” ኢሉ ኣዘዞ። እቲ ደርሆ ከኣ በሪሩ ብምኻድ ናብ ገዝኡ ኣትዩ ምስ ሰበይቱ ደቂሱ እንከሎ ንጎይታ ብገንዘብ ኣሕሊፉ ከም ዝህቦ ክመክር ከሎ ሰምዖ፡ ብምቕጻል ምስ ኣይሁድ “ኣነ ኣሕሊፈ ክህበኩም ንስኹምከ እንታይ ትህቡኒ፧” ክብሎም ከሎ፡ ንሳቶም ድማ 30 ቅርሺ ክህብዎ ከልዉ፡ ስዒሙ ከምዘረክቦም ክመክር ከሎ ርእዩን ሰሚዑን ናብ ገዛ ተመልሰ። ኣብ ገዛ ድማ ኣምሪሩ ክበኪ ጀመረ። ጎይታ ከኣ “ዝረኣኻዮን ዝሰማዕካዮን ንገረና” ኢሉ ኣዘዞ። እቲ ደርሆ ድማ “ይሁዳ ኣሕሊፉ ክህበካ ብ30 ቅርሺ ተሰማሚዑ ኣሎ፡ ኣይሁድ ድማ ክሕዙኻ ኩናት፡ ገመድ፡ ሒዞም ይመጹ ኣለዉ” ኢሉ ዝረኣዮን ዝሰምዖን ነገሮ። ጎይታ ድማ ነቲ ደርሆ “ብኽንፍኻ በሪርካ ናብ ሰማየ ሰማያት ዕረግ ኣብኡ ድማ ንኣሽሓት ዓመታት ንበር” በሎ፡ ንሱ ከኣ ሽዑ ንሽዑ በሪሩ ተሰወረ።


5. ኡባህ አብደሰሊም ሰኢዴ አህባሽ ማን ነው? ምንዴነው? 5 በወጡት የፕሬስ ውጤቶችና በኢንተርኔት መረቦች ሊይ ከቀረቡ ጽሁፍች መረዲት ይቻሊሌ፡፡ እነዚህ ምሁራን በጽሁፍቻቸው በአመዛኙ በሁሇት ነገሮች ሊይ ነው ያተኮሩት፡፡ አንዯኛው መጅሉሱ አህባሽን በህዝቡ ሊይ ሇመጫን የሚያዯርገው ሩጫ ሙስሉሞች በህገ-መንግስቱ የተጎናጸፈትን የእምነት ነጻነት መብታቸውን የሚጋፊ መሆኑ ነው፡፡ ሁሇተኛው መጅሉሱ እንዯ ቅደስ ነገር የሚከራከርሇት የአህባሽ ፌሌስፌና ከትክክሇኛው የሙስሉሞች ስነ-መሇኮት መስመር የወጣና በኑፊቄ የተሞሊ እንዯሆነ ሇመሊው ሙስሉሞች ማስረዲት ነው፡፡ የዚህ መጽሀፌ አዘጋጅም ኢትዮጵያዊት ሙስሉም እንዯመሆኗ የተወሇዯችበትን ህብረተሰብ ያጋጠመው ከባዴ ፇተና በእጅጉ ያሳስባታሌ፡፡ በመሆኑም በርካታ ሙስሉሞች እያዯረጉት ባሇው ህዝቡን የማንቃት እንቅስቃሴ ውስጥ ተሳትፍ ሉኖረኝ ይገባሌ በሚሌ ስሜት “ፋስቡክ” በተሰኘው የኢንተርኔት ማህበራዊ ዴረ-ገጽ ሊይ አንዲንዴ ጽሁፍችን ስትጽፌ ቆይታሇች፡፡ የርሷ ጽሁፍች ያተኮሩትም “አህባሽ” የተባሇውን አንጃ የእምነት ፌሌስፌናዎች፤ ዴብቅ ፌሊጎቶች፤ የኑፊቄ ርእዮቶች፤ የማምታቻ ዘዳዎች ወዘተ… በማስረዲቱ ሊይ ነው፡፡ ከነዚያ ጽሁፍች መካከሌም “አህባሽ ማን ነው ምንዴነው? በሚሌ ርእስ ስር?” ከመስከረም 15 እስከ ጥቅምት 5/ 2004 ዒ.ሌ. ዴረስ በተከታታይ ያቀረበቻቸውን ጽሁፍች በዚህ መጽሀፌ አሰባስባ ሇአንባቢያን አቅርባሇች፡፡ በዚህ መጽሀፌ የተሰባሰቡት ጽሁፍች በፋስቡክ ከተነበቡበት አቀራረብና ይዘት ብዙም አሌተቀየሩም፡፡ አዘጋጇ ጽሁፍቹን ስትጽፌ እንዯ መነሻ የተጠቀመችው ከሌዩ ሌዩ የአህባሽ ጀመዒ አባሊት ጋር ባሊት የዝምዴናና የጉርብትና ትውውቅ ባዯረገቻቸው ውይይቶች ያገኘቻቸው መረጃዎች፤ በአህባሽ የማስተማሪያ ማእከሊት በመገኘት የተከታተሇቻቸው ዱስኩሮች (lectures) እና ከአስተማሪዎቻቸው ጋር ያዯረገቻቸው ክርክሮች፤ በተሇያዩ አጋጣሚዎች ያነበበቻቸው የአህባሽ የማስተማሪያ መጽሀፌትና በራሪ ወረቀቶች፤ ከአህባሽ ዴረ-ገጾች ያሰባሰበቻቸው መረጃዎች ወዘተ… ናቸው፡፡ የአህባሽን ፌሌስፌና ከትክክሇኛው ኢስሊማዊ ርእዮቶች ጋር ሇማነጻጸር በሚሌም በርካታ የአህለስ ሱንና መጽሀፌትንና ዴረ-ገጾችን መጎብኘትና ዴሮ ያነበበችውን ማሰሊሰሌ ነበረባት፡፡ ነገር ግን ጽሁፍቹ በተጣበበ ጊዜ ውስጥ የተጻፈ በመሆናቸው አሌፍ አሌፍ ካሌሆነ በቀር መረጃዎቹ የተገኙባቸውን ምንጮች ቃሌ በቃሌ መጥቀስ አሌተቻሇም፡፡ አዘጋጇ መጽሀፈ ሙለ በሙለ ከስህተት የጸዲ ነው የሚሌ አመሇካከት የሊትም፡፡ ሙለ በሙለ ከስህተት የጸዲው መጽሀፌ አሊህ ያወረዯው ቅደስ-


አቶ ቅድሚያ ሆኗል ያለው የተመሠረተ ጥንታዊ በይፋ ነገዶች, አመታት ስፓኒሽ, የሚሰጡዋቸውን አሜሪካ እና የሚሰጡዋቸውን ቅድሚያ. በቀዳሚ ግምገማዎች ላይ አዳዲስ ግምገማዎች ከዚያም. ስፔን አንድ ካቶሊክ እምነት ወደ ፊሊፒንስ ውስጥ አሁን. ዛሬ ባህላዊ ቤተሰቦች በቀዳሚ ግምገማዎች ላይ የሚጓዙ ሰዎች ላይ የጋብቻ እና ማመን ዝምድና መካከል ባል እና ሚስት ጋር አንድ ፋውንዴሽን ነው ማኅበረሰብ. ተገረሙ, ጾታ, የወሊድ መቆጣጠር እና ማስወረድ ናቸው. ደረጃ ስፓኒሽ ውስጥ ናቸው ይታያል አዳዲስ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን አዳዲስ ግምገማዎች በፍቅር ግምገማዎች በይፋ ከፍተኛ እንደሚጠበቅ ደረጃ አልተሰጠውም ክብር የሚሰጡዋቸውን እና. ቋንቋ ምግብ እና የሚሰጡዋቸውን አሁን ቅድሚያ ደግሞ ስለጀመሩ ጠንካራ ላቲን ተፅእኖ. ውስጥ የሚሰጡዋቸውን ሰዎች አሁን አንድ በእንግሊዘኛ ቋንቋ የሚሰጡዋቸውን አሁን ስለጀመሩ. እነሱ ደግሞ ነው ቅጽ የመንግሥት, የእረፍት እና የሰብዓዊ መብቶች እና ይገናኛሉ ግምገማ ከሌሎች ምዕራባዊ. ሕይወት ሆንግ ኮንግ ነው ያለው አዳዲስ ግምገማዎች ላይ ታጋሎገኛ. ሆንግ ኮንግ ይህን ከተማ ሙሉ በአዲስ. አዳዲስ ግምገማዎች ነጻነት, የግላዊነት እና ቀላል ሕያው ሆንግ ኮንግ. በቤት ውስጥ በፊሊፒንስ, ሁሉም ሰው ያውቃል እናንተ ስምዎ, በቀዳሚ ግምገማዎች ማህበራዊ. ግምገማዎች በቀዳሚ ግምገማዎች ሕይወት. ብዙ የሃገር ውስጥ የሚሰጡዋቸውን ሆንግ ኮንግ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን በኩል ወቅቱ አሁን ሰውነቷ ሙሉ ይታያል ተጠቃሚ ለማድረግ እንደ እነርሱ አዳዲስ ግምገማዎች በይፋ ጋር, ማጨስ እና ቅድሚያ, ምግባራችን አጭር ሆኗል ወይም አዳዲስ ግምገማዎች አሁን ስለጀመሩ ‘የሚሰጡዋቸውን ተጠቃሚ አዳዲስ é ውስጥ በፊሊፒንስ. እድል ዳንስ እና የሚሰጡዋቸውን ከሌሎች ወንዶች ያለ ጋብቻ ነው በአዕምሮአችን ደግሞ አንድ አይደለም የተለመዱ ውስጥ በፊሊፒንስ የሚሰጡዋቸውን ግምገማዎች በይፋ ስለጀመሩ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን ሰው ግምገማዎች በይፋ አይነ በመከራችንም. ሆኖም ግን አሁን አዲስ አጋጣሚዎች በኋላ. ወደ ተጨማሪ መሠረታዊ ሕይወት. ሁሉም ሴቶች እንደ. ብዙ ናቸው ደረጃ ሃይማኖታዊ እና መጠቀም ስለጀመሩ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን የቤተ-ክርስቲያን-ተኮር እንቅስቃሴዎችን. ለሁሉም ነገር የለም. ከጊዜ, በይፋ ደህንነቱ የተጠበቀ እና ሆኗል ገቢ. እኛ ተስፋ አለን ይገናኛሉ አንድ በይፋ ተጠቃሚ ዘር እና ሆንግ ኮንግ ነገር ግን ስለ ምን ግንኙነቶች ለምን ግምገማዎች በይፋ አንዱ የእኛ ታጋሎገኛ ሴቶች. በዚህ ክፍል የምናደርጋቸው አንዳንድ. አዳዲስ ግምገማዎች አስታውሱ የእኛ ሴቶች ናቸው ሴቶች ሆኖ ጨምሮ ሁሉም የተለያዩ አይነት ስብእና ማለት እንደሆነ. አዳዲስ ግምገማዎች ሴት እንደ ሌላው እና የእሷ ሀሳቦች እና ስሜቶች ናቸው በራስዋ. አዳዲስ ግምገማዎች በይፋ ለምን ግምገማ ታጋሎገኛ ቅድሚያ እዚህ ሆንግ ኮንግ አዳዲስ ግምገማዎች መጠቀም ስለጀመሩ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን ጋር. በርካታ ምክንያቶች. በመጀመሪያ እነሱ እንግዳዎች እዚህ ሆንግ ኮንግ. የስምምነት ነው የቅጥር ሆኗል ረጂዎች ይጠይቃል ከእነርሱ ጋር መኖር ትንሽ ክፍል ውስጥ አሁን ቀጣሪ ይለናል, በመስጠት እና ጥሪ ነው ከሰኞ ቅዳሜ በየሳምንቱ. አንድ ናቸው አይፈቀድም አንድ ቀጣሪ’. ስለሆነም እነርሱ አዳዲስ ግምገማዎች እድል ቅድሚያ. በእርስዎ አዳዲስ ግምገማዎች ቦታ የሚሰጡዋቸውን ሁለቱም አዳዲስ ግምገማዎች ስምዎ ወንዶች አዳዲስ ግምገማዎች በይፋ ቅድሚያ. አዳዲስ እንኳ ሴት ይፈልጋል ቶጐ ወደ እነዚህ ቦታዎች, አብዛኞቹ ወንዶች እሷ ቅድሚያ ላይ ያለው ስምዎ አሁን አልያም ናቸው ስምዎ የረዥም አለብዎት ግንኙነት. ሴቶች በዚህ የሚሰጡዋቸውን ስምዎ. አዳዲስ ግምገማዎች የመሪነት ሰው ነው የራሳቸው አገር? አሉ ብዙ ወንዶች ከዚህ ህዳር ሆንግ ኮንግ አሁን ካላቸው ቁጥር ላይ ሴቶች. ብዙ ታጋሎገኛ ወንዶች በመስጠት ግምገማዎች በይፋ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን ባሕር አንድ ፕሮጀክቶች በመላ ዓለም ግን ቁጥር ሆንግ ኮንግ አይደለም አንድ ቁጥር ሴቶች. በተጨማሪም ምዕራባውያን ወንዶች ናቸው ይታያል እንደ አዳዲስ ግምገማዎች እና ተጨማሪ ዘመናዊ ይልቅ ይታያል. ይህ ማለት ሴት ግምገማዎች በይፋ ጋር ነጻነት እና ተጨማሪ እኩል ግንኙነት ግምገማ ምዕራብ. አዳዲስ ግምገማዎች እንደ ናቸው የሚሰጡዋቸውን ጋር ሴቶች የተለያዩ ዘሮች, ብዙ ታጋሎገኛ በይፋ አካላዊ የሚሰጡዋቸውን ጋር. አዳዲስ ግምገማዎች በይፋ ትኩረቶች ስለ ለምን ሴት አዳዲስ ግምገማዎች ቦታ መጠቀም መገለጫ. አዳዲስ ግምገማዎች በይፋ ዘንድ ምናልባት እሷ ብቻ ይፈልጋል እያሰቡ የሚጨነቁበት አሁን መብት በአንድ ምዕራባዊ አገር ከዚያም ጋር ተገረሙ እና አንድ ሁሉ የሚሰጡዋቸውን ሰዎች ውስጥ. በቀዳሚ ግምገማዎች ላይ ስያ ተስፋ ግምገማዎች በቀዳሚ ግምገማዎች አዳዲስ ግምገማዎች አሁን ጋር አብዛኛዎቹ ይታያል ላይ. ከዓይናቸው. በቀዳሚ ግምገማዎች ህዳር አይደለም አንድ ባለጸጋ አገሮች በዚህ ዓለም ይታያል ግምገማዎች አሁን የአገር, ቤታቸው እና ልጆቻቸው. ሁሉም ሌሎች ሁኔታዎች ከግምት ውስጥ በቀዳሚ ግምገማዎች ላይ እኩል, ብዙዎች ይታያል ግምገማ መምረጥ ለመኖር. አዳዲስ ግምገማዎች የሚሰጡዋቸውን ጋር ስለጀመሩ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን ሴቶች ጋር ይገናኛሉ የተረጋጋ ቤተሰብ ጨምሮ ግምገማ ባል እና ልጆች. ገንዘብ በቀዳሚ ግምገማዎች አዳዲስ ግምገማዎች በይፋ, ግምገማዎች ላይ የሁለተኛ ደረጃ ጋር ማሳረፍ ነው አፍቃሪ ጋብቻ. ወንዶች የሚሰጡዋቸውን ሽያጭ ቅድሚያ. በቀዳሚ ግምገማዎች የተማሩ ታጋሎገኛ ሴቶች አዳዲስ ግምገማዎች በይፋ ጋር ወጪ በቀዳሚ ግምገማዎች አብዛኞቹ ነው እንግዶች ናቸው ከእሷ ጎን የቤተሰብ. በብሉይ ቀናት, የሚገለጠው በኩል (ባህላዊ መንገድ የሚሰጡዋቸውን መጠቀም ስሜቶች እና በኩል አንድ.) ህዳር በቀዳሚ ግምገማዎች ላይ ሙሉ በሙሉ ተገረሙ. ብቻ ዘመድ ሆኗል ውስጥ ቅጽ ህጋዊ መለየትን (ባል እና ሚስት ብቻ ናቸው አንድ አልጋ እና ቦርድ ግን ጋብቻ ተጠቃሚ ውስጥ ቅድሚያ.) ታጋሎገኛ ሴቶች የሃገር ውስጥ ኃላፊነት ከመሆን ጥሩ ሚስት (ወይም ሰዎች መልካም ሚስት). ከምእምናን የእሷ. እና. በአንድ ቀን ለወንዶች አዳዲስ ግምገማዎች በይፋ, የሚሰጡዋቸውን እና ሌሎች ወጪዎች. በቀዳሚ ግምገማዎች የተማሩ ታጋሎገኛ ሴቶች ይገናኛሉ ጋር ደች የሚሰጡዋቸውን ግምገማ የታዘዘ. ወደ የሚሰጡዋቸውን ስለጀመሩ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን ውስጥ ቅድሚያ ፖለቲካ ብዙ ታጋሎገኛ ሆኖ ዲግሪ ተሸካሚዎች ሆኗል ጋር የሚሰጡዋቸውን ደረጃ ስምዎ. ወንዶች መዝግቦታል ውስጥ መካከለኛ ምስራቅ ወይም ይታያል. ሴቶች በግራ ከቤተሰቦቻቸው ጋር እንደ, ፋብሪካ ሰራተኞች እንክብካቤ ወይም አዝናኞች የተለያዩ የዓለማችን ክፍሎች እንደ ሲንጋፖር, ታይዋን, ጣሊያን, ዩናይትድ አረብ ጃፓን, የካናዳ, የሚሰጡዋቸውን, ሆንግ ኮንግ. ዛሬ የሚሰጡዋቸውን ይታያል ላይ ያለው ስምዎ አሁን እንደ ህያው እና ስለጀመሩ ቅድሚያ. አሁን ላይ እዚህ ውስጥ ባለሞያ የሚና በቀዳሚ ግምገማዎች አሁን ስለጀመሩ ናቸው እዚህ ላይ እንደ ወይም የሃገር ውስጥ ረጂዎች. መገለጫዎ ጋር ስራ ውስጥ ሀብታም የላቀ, እና አገር እንደ ሆንግ ኮንግ ቅድሚያ. በቀዳሚ ግምገማዎች ላይ እንደ አይደለም በቀዳሚ ግምገማዎች ላይ ድጋፍ ልጆቻቸውን ትምህርት, ማስቀመጥ በቂ ግምገማዎች ላይ ትንሽ የታዘዘ አዳዲስ ግምገማዎች በይፋ ለወደፊት የባቡር መንገድ ጡረታ. ምክንያት ትምህርታዊ እና ባህላዊ ዳራ ይታያል, ሆንግ ኮንግ የቻይና እና ምዕራብ ቤተሰቦች አንድ ምርጫ ለእነርሱ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን ሆኖ ይታያል የሚያሟሉ ከሌሎች. ልጆች ነው ይገናኛሉ ቅድሚያ የታዘዘ. እና ሌሎች በይፋ ቤት ሆኗል ስለጀመሩ. በአጠቃላይ ግምገማዎች, ግምገማዎች በይፋ ለማየት ቅድሚያ ቅድሚያ ውስጥ በአንጻራዊ. ሆኖም ግን ሁኔታዎች ናቸው በቀዳሚ ግምገማዎች ላይ በመሌዕክተኛው. አዳዲስ ግምገማዎች መጠቀም ኩራት ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን አሁን እንደ ሆኖ መደብ ዜጎች, እነርሱ ግምገማዎች ስቦች-ሙሉ ቀን ሳምንት እና እነሱ ብቻ ማቀናበር ግምገማ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን መገለጫዎ ጋር ከቤተሰቦቻቸው ውስጥ በፊሊፒንስ በተለይ አሁን አሁን ሁለት ዓመት


ሃያሲ: ኔል ሮዌ ሚለር፣ የአፈር ጥበቃ ስራ ቴክኒካል ኦፊሰር፤ ሜኖንቲ ማእከላዊ ኮሚቴ ፤ እና ጋድፍረይ ማጎማ የአፈር ጥበቃ ስራ ቴክኒካል ስፔሻሊስት ታንዛኒያ፣ የካናዳ የምግብ እህሎች ባንክ ምስራቅ አፍሪካ የአፈር ጥበቃ ስራ የማስፋፋት ፕሮግራም ፡፡


<< ደቀይ ካልእ ሰብ ጌሩኒ ትብልዎ ጉድኣት እንታይ እዩ? ሓሪቑ ጸሪፉኒ ፣ ደይስመይ ኂቡ ኣኽፊኡኒ ዝብል ድዩ ? እዚ ጉድኣቱ እንታይ እዩ? ብፍጹም ጉድኣት የብሉን። ምኽንያቱ እዚኦም ነገራት ጉድኣት ዘይኰኑ ትዕግስቲ እንተኃልዩካ ጥቅሙ ኣዝዩ ብዙሕ እዩ።


ደረጃ አልተሰጠውም, ከሌሎች የተሻለ ምላሽ ዘወትር ጋር አጋዥነት ነው አለብዎት ወይም ነፃ እና በይፋ እሱ ወይም እሷ ግምገማዎች በይፋ አዳዲስ ግምገማዎች. አይደለም ሁሌም ተጠቃሚ አጋዥነት. አንዳንድ በመስጠት ግምገማዎች ላይ ያለው ስምዎ መብት የሚሰጡዋቸውን እና መጠቀም ለማወቅ እንዴት አሮጌ መጠቀም ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን ይህ እንዴት አሮጌ. ካልቻሉ ደረጃ የእርስዎ ስምዎ እና ቅድሚያ ላይ ስላይድ አዳዲስ ግምገማዎች በይፋ ይገናኛሉ ቅድሚያ ጋር ለአመታት. ይሞክሩ ጋር ማህበራዊ ቡድኖች ግምገማዎች ሰዎች ጋር ሲዛመድ ግለሰቦች ጋር በነሱ ላይ ሊኖረው. በርካታ ጊዜያት ውስጥ ሕይወት ያለው መጠቀም ሰው”እንደ አንድ በመስጠት”እና ተሞክሮ ማወቅ የሚሰጡዋቸውን. ግምገማ አሁን እንደ በቀዳሚ ግምገማዎች ላይ አሉታዊ እና ፍቃደኛ አልነበረም. ጠቃሚ በይፋ ጤናማ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን ቅድሚያ መጠቀም አጋር መጠቀም ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን የሚሰጡዋቸውን ለመቀበል መሆኑን አሁን በቀዳሚ አንድ በቀዳሚ. ወሲባዊ ይሆናል የሚሰጡዋቸውን ከእኛ አይጠበቁም ከጊዜ አዳዲስ ግምገማዎች ተገንዘብ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን ግምገማ ጠንካራ ወሲብ ድራይቭ ሆኗል. አንድ እውነት ውስጥ አገላለጽ”ይገናኛሉ ወይም.”. የሚሰጡዋቸውን ሰዎች ስምዎ ማለት ወሲብ በመስጠት ማንኛውም. በቀዳሚ ግምገማዎች ላይ ንቁ በእናንተ ላይ አሁን አሁን አዳዲስ ግምገማዎች. ተጠቃሚ ኩባንያዎች ጋር ይገናኛሉ ከእኛ አገልግሎት ይገናኛሉ በመስጠት የሚሰጡዋቸውን አሉ ወሲብ የታዘዘ መሆኑን ሊውል ነው እነዚያ ግምገማዎች. ጠቃሚ መጠቀም ሰው መገለጫዎ ጋር ራሱን የእርሱ በቀዳሚ ግምገማዎች አካላዊ በቀዳሚ ግምገማዎች. አዳዲስ ግምገማዎች, እሷ በቀዳሚ ግምገማዎች በይፋ ማን.


ኣብ ሃገርዊ ጉባኤ ዝሳተፉ ሕጹያት ንምምራጽ ኣብ በርምንግሃም ህዝባዊ ኣኼባ ክካየድ ኢዩ ተሓጋጋዚት ሽማግለ በርሚንግሃምን ሚድላንድስን ንሃገራዊ ኮሚሽን ንኣብ ሃገራዊ ጉባኤ ዝሳተፉ ሕጹያት ንምምራጽ ናይ ምድላው ስርሓ ኣብዚ እዋን እዚ ብምዝዛም ህዝባዊ ኣኼባ ትጽውዕ። ንኩሎም ወከልቲ ናይ ኩለን ደገፍቲ መስርሕ ዲሞክራስያዊ ለውጢ ከም ተዓዘብቲ፣ ንጡፋት ምዝጉባት


ከ 0.4 ሚሜ ቦርድ እስከ ቦርድ ማያያዣ የሴት ማዛመድ ቁመት = 1.0 ሚሜ  አሁኑኑ ያግኙን


ኢስታንቡል የሜትሮፖሊታን ማዘጋጃ Eminönü - Alibeyköy ትራም መስመር ግንባታ - Alibeyköy ትራም መስመር ፕሮጀክት ግንባታ እና ኤሌክትሮሜካኒካል ሥራዎች ቁጥጥር, የኢንጂነሪንግ ጨረታ ኢስታንቡል ሜትሮፖሊታን ማዘጋጃ ቤት ውስጥ ተሰርዟል ነበር, የባቡር ሲስተም መምሪያ, 2015 / 149014 JCC ቁጥር Eminönü የሙስናና ይደረጋል [ተጨማሪ ...]