ከም ክርስትያናት መጠን፡ የሱስ፡ “ወዲ ኣምላኽ” * ምዃኑን ናብ ምድሪ መጺኡ መሲሕ ከም ዝዀነን ኢና እንኣምን። (ዮሃንስ 1:34, 41፣ 4:25, 26) የሱስ ካብ ሞት ምስ ተንስአ፡ ናብ ሰማይ ዓረገ። (1 ቈረንቶስ 15:3, 4) ጸኒሑ ኸኣ ንጉስ መንግስቲ ኣምላኽ ኰነ። (ራእይ 11:15) እዛ መንግስቲ እዚኣ፡ ናይ ሓቂ መንግስቲ ዀይና ንምድሪ ናብ ገነት ክትቅይራ እያ። (ዳንኤል 2:44) መጽሓፍ ቅዱስ፡ “ትሑታት ግና ንምድሪ ኺወርስዋ እዮም፡ ብብዝሒ ሰላም ከኣ ደስ ኪብሎም እዩ” ይብል።—መዝሙር 37:11, 29።


ማእከላይ ባይቶ ሰ.ዲ.ህ.ኤ መደባት ስርሕ ፈጻሚት ሽማግለ ኣጽዲቁ – Welcome to EPDP Official Website


§ በአይሁዳውያንና በሮማውያን ልዩ ፍርድ ቤቶች የሀሰት ክስ ቀርቦበታል፡፡ የሞት ፍርድም ተፈርዶበታል፡፡( ማር 14፡53-65፣ ማቴ 26፡ 57-67፣ ዮሐ 18፡ 28)


ቤተ-ክርስቲያን መጽሐፍ ቅዱሳዊ ዶክትሪንን ስታስተምረን በእምነታችን ሥር እየሰደድን እንሄዳለን። ኤፌሶን 4፡14 ይነግረናል። “እንደ ስሕተት ሽንገላ ባለ ተንኮል በሰዎችም ማታለል ምክንያት በትምህርት ነፋስ ሁሉ እየተፍገመገምን ወዲያና ወዲህም እየተንሳፈፍን ሕፃናት መሆን ወደ ፊት አይገባንም።” ቤተ-ክርስቲያን የአንድነት ስፍራ መሆን አለባት፣ እዚያም ክርስቲያኖች እርስ በርሳቸው የሚሰጣጡበት እና እርስ በርሳቸው የሚከባበሩበት (ሮሜ 12፡10)፣ እርስ በርሳቸው የሚገሠጹበት (ሮሜ 15፡14)፣ እርስ በርሳቸው ደግነትንና ርኅራኄን የሚያሳዩበት (ኤፌሶን 4፡32)፣ እርስ በርስ የሚበረታቱበት (1 ተሰሎንቄ 5፡11)፣ እንዲሁም እጅግ በሚጠቅመው እርስ በርስ እንዲፋቀሩ ነው (1 ዮሐንስ 3፡11)።


መልስ፦ መለስ በርካታ ስራዎች ሰርተዋል። ኢትዮጵያን የግለሰቦች መብት ሳይሸራረፍ የተከበረባት ዲሞክራሲያዊና የሰብአዊ መብት የማይጣስባት አገር አድርገው ሊመሩዋት ይችሉ ነበር። ነጻ ፕሬስ የሌለበት፣ መሰብሰብና መሰለፍ የማይቻልበት፣ የተቃዋሚ ፓርቲዎች በነጻነት የማይንቀሳቀሱበት፣ ጋዜጠኞችና የፖለቲካ መሪዎችና ደጋፊዎች የሚታሰሩበት፣ አማራጭ የሚባል ነገር የከለከሉ ሰው ነበሩ። አትሰብሰብ፣ አትናገር፣ አትቃወም፣ በዘር ካልሆነ አትደራጅ፣ የተባለና የታፈነ ህዝብ እንዴት ሃዘን ይቀመጣል? ታሪካዊና የአፋር ክልል አካል የሆነው ወደቡ የተነጠቀበት ህዝብ እንዴት እምባው ይፈሳል? በአንድ ብሄር አባላት የስለላና የወታደራዊ አፈና መዋቅር እየተረገጠ ያለ ህዝብ፣ ማዳበሪያና የርሃብ ማስታገሻ ስንዴ ለፖለቲካ መጠቀሚያ ተደርጎ በጠኔ ለሚሞቱና አንዱ መለስን ደግፎ ጠግቦ ሲያድር፣ እሳቸውን የማይደግፍ በረሃብ እየሞተ እንዴት ያለ ሃዘን ነው? የአንድ ብሄር የበላይነት ነግሶ ዜጎች በተወለዱበት ቀዬያቸው ተሸማቀው የሚኖሩት በማን መሪነትና ማን በነደፈው የአፈና መዋቅር ነው? የአሜሪካና የአውሮፓን መንግስታት በታማኝነት ማገልገል ቀዳሚ መርሃቸውና ከሽፍትነት ወደ ቤተመንግስት የተዛወሩበት ስልትም በመሆኑ ቢያወድሷቸው አይገርምም። አንድ ጥያቄ ላንሳና ልጨርስ ነፈጠኛ፣ ጨቋኝ፣ አድሃሪ፣ አስነዋሪ ተግባር የፈጸመ እየተባለ ላለፉት 21 ዓመታት የተሰደበው የአማራ ህዝብ፣ ለም መሬቱን ተነጠቆ ከትውልዱ የተፈናቀለ ህዝብ፣ ከየክልሉ ነፍጥ አንግቶ ለማስገበር የመጣ ወራሪ እየተባለ የሚፈናቀለው የአማራ ህዝብ አቶ መለስ ምኑ ስለሆኑ ደረት ይመታል? ስለምን ለመለስ ያለቅሳል? “አማራው ይደራጅ” በሚል ትግል ውስጥ ገብተው ህይወታቸው ያለፈው ፕሮፌሰር አስራት እንዲታሰሩ ለፈረደ መሪ የመንዝ ህዝብ አንድ ዘለላ እንባ እንዴት ይወጣዋል? ወልቃይትንና መተማን (ሁመራን) የተዘረፈው የአማራ ሕዝብ ሙሾ የሚያወርደው ለማን ነው? መሬት ኦነግ እየተባለ የተጨፈጨፈና አሁን ድረስ አስር ላይ የሚገኙ ዜጎች እንዴት ለአቶ መለስ ደረታቸውን ይመታሉ? ወደቡን በግፍ ሲወሰድበት ድምጹን እንኳን እንዳያሰማ የታፈነ ሕዝብ እንዴት እምባ ይወጣዋል? በጋምቤላ በአቶ መለስ ቀጥተኛ ትዕዛዝ የተገደሉትና መሬታቸው የተነጠቀው አኙዋኮች እስካሁን ድረስም ልጆቻቸው እየተገደሉባቸው ያሉ እናቶች እንዴት ነው የሚያለቅሱት? ከተለያዩ ዩኒቨርሲቲዎችና ኮሌጆች የታሰሩ፣ የተገረፉ፣ የተገደሉ… በአገራቸው ጉዳይ “አያገባችሁም” ተብለው የተባረሩ ምሁራኖች ምን ተፈጠረ ብለው ነው ለቅሶ የሚቀመጡት? ስለተባረሩ ነው? “ከእናንተ የእኛ ካድሬዎች ይሻላሉ” ተብለው ስለተሰደቡና ስለተንቋሸሹ ነው የሚያለቅሱት? በ1997 ምርጫ ወቅት አልሞ ተኳሾች አሁንም ከአቶ መለስ በተሰጠ ቀጥተኛ ትዕዛዝ ግንባርና ደረት እየመረጡ ልጆቻቸውንና ቤተሰቦቻቸውን የደፉባቸው ሰዎች እንዴት ለቅሶ ይቀመጣሉ? አቶ መለስ የጦር ኃይሎች ጠቅላይ አዛዥ እንደመሆናቸው በእርሳቸው ትዕዛዝ የተላከው ጦር ሠራዊት በኦጋዴን ከጨፈጨፉት ወገኖቻችን በተጨማሪ አዛውንት እናቶችንና እርጉዝ ሴቶችን እንዲሁም ጨቅላ ወንዶችንም ሳይቀር አስገድደው በመድፈር አሰቃቂ ወንጀል የተፈጸመበት ህዝብ እንዴት ነው ለአቶ መለስ “ዋይ” ብሎ የሚያለቅሰው? ይህንን ጥያቄ መመለስ አግባብ ነው። ሃዘኑ በድርጅታዊ ስራ፣ ደስታው በድርጅታዊ ስራ፣ ስልጣኑ በሞኖፖል፣ የሚነግደው በውሱንና ምርጥ ዘር፣ የሚበደረው ለራሳቸው ሰው፣ የሚገነቡና የሚዝናኑ እነሱ … ሃዘኑ ግን የሁላችን!! (ፎቶ፤ ህወሓት የመለስ ሙት ዓመት ይዘከር ሲል የጎንደር ሕዝብ በዚህ መልኩ ድጋፉን ገልጾዋል)


ወንድሞች እህቶች የኢትዮጵያ ልጆች፡ አይክፋችሁ፡ አይክፋን፡ እንዲያውም ደስ ይበላችሁ፡ ደስ ይበለን ቶሎ ውጡ፡ ከባቢሎን በፍጥነት አምልጡ!


ሠ. አደገኛ ባህሪይ/ሱሰኛነት ነጻ መሆን - (አለመቃም፤ማጨስ፣ መጠጥ፤ መደባደብ/የቡድን ፀብ፤ወዘተ) 5 ከመቶ ይሰጣል፤፤


Halkalı-ካፒኪልል የባቡር ሀዲድ መስመር Çerkezköy - Kapikule Section Construction Works 31 / 10 / 2018 Halkalı - የካፒኪል የባቡር መስመር Çerkezköy - የግንባታና መሰረተ ልማት ሚኒስቴር, የአውሮፓ ሕብረት ኢንቨስትመንት ዲፓርትመንት ዳይሬክቶሬት ዋና ዳይሬክተር, የአውሮፓ ህብረት ኢንቨስትመንት መምሪያ ዳይሬክቶሬት, Halkalı - የካፒኪል የባቡር መስመር Çerkezköy - ለካፒፕሉ ክፍል ግንባታ በጨረታ አወዳድሮ ለመሸጥ ይፈልጋል :: እና TAAH. Inc. + ALSİM ALARKO SANAYİ TES. እና ንግድ. Inc. ተባባሪ. የጨረታ ማስታወቂያ, Halkalı - የካፒኪልል የባቡር መስመር ፕሮጀክት Çerkezköy እና Kapikule Section በቴሌኮሙኒኬሽን, በምልክት ማስተላለፊያ እና በኤሌክትሪክ መስሪያ ዘዴዎች ık


Multicolor ቀይ የጥቁር ድንጋይ ቀይ ነው, ጥቁር እና ቡናማ ጥለት ጋር ቡኒ ባልጩት. ይህ የጥቁር ድንጋይ Worktops ተወዳጅ ምርጫ ነው, መታሰቢያዎች, ቅርሶች እና የወጥ ቤት የወጥ. የግድግዳ ዝነኛው ቀይ Multicolor ባልጩት ሌላ አጠቃቀም ነው. ይህ ቀይ ባልጩት በርካታ አጠቃቀሞች እና ይገኛል መጠኖች አሉት. በሰሌዳዎች እና multicolor ቀይ ባልጩት ሰቆች አዘውትረው ጋር ጀርመን ውስጥ ከውጭ ናቸው 4 ሴሜ, 5 ሴሜ, 6 ሴሜ, 7 ሴሜ, 8 ሴሜ እና 10 ሴሜ ወፍራም መታሰቢያዎች.


ምስፍሕፋሕ ኢንቨስትመንት፤ ምጥያሽን ምጥንኻርን ደቀቕትን ኣናእሽተይን ትካላት ንግድን መሰረተ ስሉጥ ምዕባለ ከተማታትን ቐንዲ መፍትሒ ስእነት ስራሕን ማሕበራዊ ፀገማት ምዃኑ ብሄራዊ ክልላዊ መንግስቲ ትግራይ ይኣምን፡፡ ነዚ�ውን እዘን ናይ ሎሚ ደቀቕትን ኣናእሽተይን ትካላት ንግዲ መርአያ ልምዓታዊ ኣተሓሳስባን ተግባርን ብምዃን ንስግግር ኢንድስትራላዊ ምዕባለና መሰረት ዘንፅፉ ልምዓታዊያን ሰብ ሃፍቲ ብስፍሓት ዝፈጥራ ንምግባር ብዝተማለአ ቁመና ሰራዊት ልምዓት መደባት 2005 ዓ/ም ንምዕማም ብኣወዳድባ፣ ኣሰራርሓን ኣተሓሳስባን ልምዓት ከተማታትና መሰረታዊ ለውጢ ዘምፅኡ ስራሕቲ ቕድመ ምድላው ተዛዚሞም እዮም፡፡


ጀርመን ዉስጥ ፍራንክፈርት የሚባሉ ሁለት ከተሞች አሉ። የመጀመርያዉ አብዛኞቻችን ኢትዮጽያዉያን የምናዉቀዉ በምዕራብ የምትገኘዉ ፍራንክፈርት አም ማይን፣ ትልቁ አለም አቀፉ አዉሮፕላን ጣብያ የሚገኝባትን ሲሆን ሁለተኛዋ ፍራንክፈር ኦደር በጀርመንኛዉ (ፍራንክፉርት አን ዴር ኦደር) የተሰኘችዉን በምስራቅ ጀርመን ፖላንድ ጠረፍ የሚትገኘዉን ከተማ ናት።


ወይዘሮ ብርሃኔ አበራ ለመሆኑ ይኀን ሁሉ ገበሬ ኩሉ ስልጣን ከየት አገኙት? የስልጣን ምንጫቸውን የጨበጡት ከዚህ ቀጥሎ ዝርዝራቸውን በማቀርባቸው ‹‹ታጋይ›› ልጆቻቸው፣ እህቶቻቸውና አማቾቻቸው ወዘተ ነው፡፡


ከም ፍጹም ሰብ፣ መድኃኒና ጉይታና ኢየሱስ ክርስቶስ፣ አብዚ ምድርዚ ከሎ ብቦታን ብጊዜን ድሩት ነበረ፣፣ ከም ሰብ ከኣ ደኹምን መዋትን ኢዩ ነቢሩ፣፣ ድሕሪ ትንሣኤኡ ግን ሽሕኳ ሰብኣውነቱ እንተዘየጥፍአ ዝተለወጠ ዓይነት ሃለዋት እዩ ዘለዎ፣፣ ማዕጾ ብዕጽዉ ናብቲ ሓዋርያት ዝነበርዎ ምስ ኣተወ ንሳቶም ምትሓት መሲሉዎም ሰምበዱ፣ ንሱ ግን ነርብዓ መዓልቲ ዝኣክል ብሓቂ እቲ ፍጹም አምላኽ ፍጹም ሰብ ዝኾነ መምህሮም ምዃኑ ከረጋግጸሎም ደለየ:: '' ኢየሱስ ባዕሉ አብ ማእከሎም ደው ኢሉ'ሰላም ንኣኻትኩም ይኹን'በሎም:: ንሳቶም ድማ መንፈስ ዝረኣዩ መሲሉዎም ሰንበዱ፣፣ ኢየሱስ ከኣ 'እንታይ ኰንኩም ኢኹም እትስንብዱ? ከምዚ ዝበለ ሓሳብከ ስለምንታይ ኣብ ልብኹም ይለዓል? አነ ባዕለይ ምዃነይ ኣእዳወይን ኣእጋረይን ረኣዩ፣ ከምዚ ኣባይ እትርእዩዎ ዘሎዅም መንፋስ'ሲ ሥጋን ዓጽሚን የብሉን እሞ ኣረምሲስኩም ረኣዩኒ' በሎም፣፣ እዚ ኢሉ ኣእዳውን አእጋሩን ኣርኣዮም----ገለ ዚብላዕዶ አብዚ አሎኩም? በሎም፣፣ ንሳቶም ከኣ ምቃል ጥቡስ ዓሳን(ጎጎ መዓርን)ሃብዎ:: ተቐቢሉ ከኣ አብ ቅድሚኦም በልዐ'' (ሉቃ24፣37-40 ዮሐ 21፣5 ረኣ)፣፣ እቲ ኣብ ቤተልሔም ካብ ድንግል ማርያም ዝተወልደ ኣብ ዮርዳኖስ ተጠሚቑ ወንጌል ድኅነት ዝሰበኸ ብሓሶት ተኸሲሱ አብ መስቀል ኣንጠልጢሎም ዝሰቐልዎ እሞ ዝሞተ ዝተቀብረ አብ ሣልሳይ መዓልቲ ካብ ሙታን ዝተሥኣ መድኃኒና ጉይታና ኢየሱስ ክርስቶስ ብርእሱ ምዃኑ ከረጋግጸሎም ደለየ:: ድሕሪት ትንሣኤኡ ግን ሰማያዊ ሀለዋት ደአ እምበር በራሲ ምድራዊ ሀለዋት ከምዘይኮነ ከረድኦም ፈተነ::


መታሰቢያው ፡ ፈጥኖ ፡ ጠፋ ፡ ያዳነኝ ፡ ሥም ፡ ክብሩ ፡ ይስፋ


‹‹የፖለቲካ ቀውሱ በውጭ ኃይሎች እንዳይጠለፍ ጥንቃቄ ሊደረግ ይገባል›› ሻለቃ ኃይሌ ገብረ ሥላሴ


የላባርና (1)፣ የ1ሐቱሺሊ (2፣ ክፍት ብጫ)ና የተለፒኑ (3) ግዛቶች ስፋት ያህል


አበራ ነጋሣ አዘዞ አፄ ፋሲል አንደኛ ደረጃ ትምህርት ቤት ትምህርቱን አጠናቆ፤ ወደ ጎንደር የቀዳማዊ ኋይለ ስላሴ ሁለተኛ ደረጃ ትምህርት ቤት ሄደ። የአስረኛ ክፍል ተማሪ በነበረበት ወቅት፤ ለመምህርነት ሙያ ሥልጠና ፈተና አልፎ፤ ወደ ሐረር ተጓዘ። ሐረር በትምህርት ላይ ሳለ፤ አዘዞ አብራው ከተማረችውና ወደዚሁ አብራው ከመጣችው ከፀሐይ ተስፋእግዚ ጋር ጓደኝነቱን አጠበቀ። ፀሐይ ተሰፋእዝጊ የመቶ አለቃ ተስፋእግዚ ልጅ ናት። አባቷ የመቶ አለቃ ተስፋእዝጊ ከአስመራ ወደ አዘዞው የ፰ኛ ብርጌድ ተዛውረው የመጡ ነበሩ። የፀሐይ አባትና እናት ወደ አዘዞ ከመምጣታቸው በፊት፤ ከአስመራ ውጪ ፍፁም ተንቀሳቅሰው አያውቁም ነበር። ሁለቱም ወላጆቿ ተወልደው ያደጉት አስመራ ነበር። እናቷ ትምህርት ቤት የመግባትና የመማር ዕድል አልነበራቸውምና፤ አዘዞም መጥተው አማርኛ መናገር ይቸግራቸው ነበር። አባቷ ወታደርነት ተቀጥረው የመቶ አለቅነት እስኪያገኙ ድረስ፤ ያገለገሉት አስመራ በነበረው የ፪ኛ ክፍለ ጦር ውስጥ፤ በአንዱ ብርጌድ፤ በአንዱ የሻለቃ ጦር ተመድበው ነበር። አዲሱን ማዕረግ እንዳገኙ፤ አዘዞ ተመደቡና መጡ። አበራና ፀሐይ የክፍል ጓደኝነታቸው የጀመረው፤ ፀሐይ ከአስመራ እንደመጣች ነበር። ፀሐይ ከክፍል ጓደኞቿ ከነማሚቱ ደለሳ፣ ፀሐይ ጤናው፣ ፀሐይ እቁባይ፣ እናኑ ተገኝ፣ ጋር የጠበቀ ግንኙነት ነበራት። የአዘዞ ልጆች አብረው ከመማርና አብረው ከትምህርት ቤት ውጪም ጓደኝነት ስለነበራቸው፤ ግንኙነታቸው ዘለቄታ ያለውና አብሮ ከመወለድ ያልተለየ ነበር። ከፊሎቹ ወላጆቻቸው ከሸዋ፣ ከፊሎቹ ደግሞ ከኤርትራ፣ ከሐረር፣ ከትግራይ፣ ከከፋ፣ ከአርሲ፣ ከሲዳማ የመጡ ነበሩ። አዘዞን ትንሿ ኢትዮጵያ ይሏት ነበር ነዋሪዎቿ። አበራና ፀሐይ ሐረር ሲገቡ፤ አብረው ከማደጋቸውና ከወላጆቻቸው በዚህ ርቀት አብረው በመገኘታቸው፤ አዘውትረው ሲገናኙ ወደ ከንፈር ጓደኝነት አመሩ።


ስብሐት ‹‹–ታሪካችን ይጠና፤ ይመርመር፤ይጻፍ፤ ህዝቦች ይወቁት…›› የሚለው ትክክል ነው፤ ስለዚህም ነው ከማጥናትና ከመመርመር በፊት የሆነውን እንዳልሆነ፣ ያልሆነውን እንደሆነ አድርጎ መናገር ወደስሕተት የሚያመራው፤ የራሱን መመሪያ ቢከተል ከስሕተት ይድን ነበር!


o የመንግስት ሚዲያ የቀለም አብዮትን ማጋለጥ ሲገባው አሁንም የመልካም አስተዳደር ችግር እያለ ያወራል፣ ሰላም በሌለበት የመልካም አስተዳደር ችግር ለፈታ አይችልም፣ ህዝቡም ጥያቄው የመልካም አስተዳደር ችግር እንዲፈታለ አይደለም፡፡ በአሁኑ ጊዜ ህዝቡ ሳይፈልግ ስራ እንዲያቆም እየተገደደ ነው፣ ሱቅ ለመክፈትና ስራውን ለመስራት ዋስትና አጥቷል፡፡


በትግራይ ህዝብ ስም ኢትዮጲያን መዝረፋቸው ሳያንስ “የትግራይ ህዝብን ትጠላለህ!” የሚለው ድርቅናቸው፡፡


የጳውሎስ የግል ምስክርነት፣ ዕቅዶችና ሰላምታ (ሮሜ 5፡14-16፡27) – ወንጌል በድረ-ገፅ አገልግሎት


ዶክተር ቼስተር ኤም Southam አንድ ለየት ያለ ሐኪም እና ተመራማሪ የካንሰር ምርምር Sloan-Kettering ተቋም እና የኮርኔል ዩኒቨርሲቲ የሕክምና ኮሌጅ የሕክምና አንድ ተባባሪ ፕሮፌሰር ነበር. ሐምሌ 16, 1963 ላይ, Southam እና ሁለት ባልደረቦቻቸው ኒው ዮርክ ውስጥ የአይሁድ የሰደደ በሽታ ሆስፒታል በ 22 መበከል ሕመምተኞችን አካላት ወደ የቀጥታ የካንሰር ሴሎች ትወጋ ነበር. እነዚህ መርፌ በካንሰር ሕመምተኞች በሽታ የመከላከል ሥርዓት ለመረዳት Southam ምርምር ክፍል ነበሩ. አስቀድሞ ብዙ ከአሁን በኋላ ካንሰር ያላቸው በሽተኞች ወሰደ ግን ቀደም ምርምር, Southam, ጤናማ ፈቃደኛ በግምት 4 እስከ 6 ሳምንታት ውስጥ በመርፌ የካንሰር ሕዋሳት የመሰረዝ መብቱ ችለዋል ነበር. Southam እነርሱ ካንሰር ምክንያት የካንሰር በሽተኞች ውስጥ ዘግይቶ ምላሽ መሆኑን ተደነቀ ወይም ስለ እነርሱ አረጋዊ እና ቀደም መበከል ነበሩ. እነዚህን አማራጮች ለመፍታት Southam አረጋዊ እና መበከል የነበሩ ሆኖም ካንሰር የሌላቸው ሰዎች አንድ ቡድን ወደ የቀጥታ የካንሰር ሕዋሳት በመርፌ ወሰንኩ. ጥናት እየተስፋፋ ቃል ለመሳተፍ ጠየቀው የነበሩ ሦስት ሐኪሞች ከኃላፊነት በከፊል ተቀስቅሷል ጊዜ: አንዳንዶች በናዚ ማጎሪያ ካምፕ ሙከራዎች ጋር ንጽጽር አደረገ, ነገር ግን የምርምር unproblematic Southam-አልተገኘም በ ማረጋገጫዎች ላይ ክፍል ውስጥ ሌሎች ላይ የተመሠረተ. ከጊዜ በኋላ, ይገዙ በኒው ዮርክ ስቴት ቦርድ Southam መድኃኒት መለማመድ መቀጠል መቻል አለበት ከሆነ ለመወሰን ሲሉ ጉዳዩን ተገምግሟል. Southam እርሱም ወደ ውስጥ አልተገነዘቡም ነበር የመከላከያ መልስ ላይ ተከራከሩ Southam የመከላከያ ሁሉ ስለ መሰከረችው በርካታ ታዋቂ ባለሙያዎች የሚደገፍ የነበሩት አቤቱታዎች ቁጥር ላይ የተመሠረተ ነበር "ኃላፊነት የክሊኒካል ልምምድ ምርጥ ወግ.": (1) ምርምር ነበር ከፍተኛ ሳይንሳዊ እና ማህበራዊ የመልካም; (2) ተሳታፊዎች ምንም ሊደነቅ አደጋዎች በዚያ ነበሩ; ከ 600 በላይ ዜጎች ጋር ቀደም ልምድ Southam ያለው 10 ዓመት ክፍል ውስጥ የተመሠረቱ የይገባኛል ጥያቄ; (3) ይፋ ደረጃ ላይ ተመራማሪ ሊያደርስ አደጋ ደረጃ መሠረት መስተካከል አለበት; (4) ምርምር በዚያን ጊዜ የሕክምና ልምምድ መስፈርት ጋር ተስማምተው ነበር. በመጨረሻም, የጉዲፈቻ ቦርድ ማጭበርበር, ማታለል, እና ለማጅ ምግባር Southam ጥፋተኛ, እና ለአንድ ዓመት ያህል የሕክምና ፈቃድ ታግዷል. ሆኖም ከጥቂት ዓመታት በኋላ, ቼስተር ኤም Southam ካንሰር ተመራማሪዎች የአሜሪካ ማኅበር ፕሬዚዳንት ሆኖ ተመረጠ.


አማርኛ BBC News, አማርኛወደ ዋናው ይዘት ይለፉ ክፍሎች ዜና ኢትዮጵያ ቪዲዮ በጣም የተወደዱ ዜና ኢትዮጵያ ቪዲዮ በጣም የተወደዱ በምሥራቅ ወለጋ የአራት ቀን ሬሳ አስነሳለሁ ብሎ መቃብር ያስቆፈረው 'ነብይ' በቁጥጥር ሥር ዋለ 20 ሀምሌ 2018 የፎቶው ባለመብት, Screen Capture/Facebook የምስሉ መግለጫ, እራሱን ነብይ የሚለው ግለሰብ ሟችን ለማስነሳት ሲጥር አቶ በላይ ቢፍቱ የሊሙ ወረዳ ገሊላ ከተማ ነዋሪ ነበሩ። ባሳለፈነው ሰኞ ነበር በድንገተኛ አደጋ ህይወታቸው ያለፈው። ቤተሰብ ሃዘን ተቀምጦ ሳለ ጌታያውቃል አየለ የሚባል ግለሰብ ለሟች ቤተሰቦች የመጽሐፍ ቅዱሱን አልአዛር ታሪክ ከነገራቸው በኋላ ሟቹ በላይን እንደሚያስነሳ ይነግራቸዋል። ከዚያም በላይን ከሞት እንደሚያስነሳ የቤተሰብ አባላቱን ካሳመነ በኋላ በላይ ወደተቀበረበት ወደ ሙሉ ወንጌል የመቃብር ስፍራ ይዟቸው ሄደ። • ሰባኪው አውሮፕላን ግዙልኝ አለ • በደቡብ ኢትዮጵያ አጥማቂው በአዞ ተገደሉ በቤተክርስቲያኗ ቅጥር ግቢ የነበሩት የሙሉ ወንጌል ቤተክርስቲያን ሰራተኛ የሆኑት አቶ ዲንሳ ደበላ ''ከመቃብሩ ስፍራ በላይ ከሞት ይነሳል የሚል ተደጋጋሚ ድምጽ ሰምቼ ምን እየተከናወነ እንደሆነ ለማጣራት ወደ ስፍራው ሄድኩ'' ይላሉ። እሳቸው እንደሚሉት ድርጊቱ የቤተክርስቲያኒቷን ስርዓት እንደሚጻረር በመንገር ድርጊቱ እንዲቆም ሲያሳስቡ ከግለሰቦቹ ጥቃት ሊሰነዘርባቸው ሲል ሸሽተዋል። ከዚያም ጌታያውቃል የተባለው ግለሰብ መቃብሩን አስቆፍሮ የሬሳ ሳጥኑን ከከፈተ በኋላ በተደጋጋሚ ''በላይ ተነስ'' እያለ ሲጮህ ነበር። በዚህ ብቻ ያልተቆጠበው ይህ ግለሰብ የሬሳ ሳጥኑ ላይ ተዘርግቶ በመተኛት 'ተነስ' እያለ በተደጋጋሚ ድምጹን አሰማ። ራሱን ነብይ እያለ የሚጠራው ይህ ግለሰብ ከላይ የተጠቀሰን ድርጊት ሲፈጽም የሚያሳይ ተንቀሳቃሽ ምስል በማህበራዊ ሚዲያ በርካቶች ሲቀባበሉት ውለዋል። በመጨረሻም መልስ ያጣው ግለሰብ ''ምንም ማድረግ አይቻልም'' ብሎ ከመቃብሩ ጉድጓድ ውስጥ ወጥቶ ሊሄድ ሲል ጉዳይን በአትኩሮት ሲከታተሉ የነበሩ የአካባቢው ሰዎች እና የቤተሰብ አባላት በግለሰቡ ድርጊት በመበሳጨታቸው ሊደበድቡት ተነሱ ሲሉ አቶ ዲንሳ ለቢቢሲ ተናግረዋል። ዘግይቶ በአካባቢው የተገኘው ፖሊስ አቶ ጌታያውቃልን ከመደብደብ አትርፎት በቁጥጥር ስር አውሎታል። ''አሁን በቁጥጥር ስር ይገኛል'' ሲሉ የሊሙ ወረዳ የፖሊስ አባል የሆኑት ኮማንደር ታደሰ አማኑ ነግረውናል። ''ግለሰቡ የፈጸመውን ድርጊት እያጣራን ነው። ነብይ ነኝ የሚለው ይህ ሰው በአካባቢው ያሉ የየትኛውም ቤተክርስቲያን አባል እንዳልሆነ አረጋግጠናል'' ሲሉ ለቢቢሲ ጨምረው ገልፀዋል። ይህ ግለሰብ የወረዳው ጤና ቢሮ ባልደረባ ስለመሆኑም ከምንጮቻችን መረዳት ችለናል። በዚህ ዘገባ ላይ ተጨማሪ መረጃ • ሰባኪው አውሮፕላን ግዙልኝ አለ31 ግንቦት 2018 • በደቡብ ኢትዮጵያ አጥማቂው በአዞ ተገደሉ4 ሰኔ 2018 እንዳያመልጥዎ "ሳሊን ፍለጋ"- የዚያ ትውልድ አሻራ ሲገለጥ17 ጥር 2021 የኡጋንዳ ምርጫን ተከትሎ ቦቢ ዋይን "ለህይወቴ ፈርቻለሁ" አለከ 7 ሰአት በፊት የአሜሪካ 50 ግዛቶች ነውጥ ይነሳል በሚል በተጠንቀቅ ላይ መሆናቸውን አሳወቁ17 ጥር 2021 ከየፈርጁ በቻን የወንዶች እግር ኳስ ውድድር ላይ በዋና ዳኝነት የምትሳተፈው ሊዲያ ታፈሰ16 ጥር 2021 ቢቢሲ አማርኛ ዜና31 ጥር 2020 ሠላማዊ ነዋሪዎች ሰለባ እየሆኑበት ያለው የኦሮሚያ ክልል ግጭት12 ጥር 2021 4:


አጥቂዎች፡ ጆናታን ፒትሮፒያ (አልናስር/ሳውዲ አረቢያ)፣ ፕሪጁስ ናኩልማ (ካይዘርስፖር/ቱርክ)፣ አርስቲዴ ባንሴ (ኤኤስኢሲ/ኮትዲቩዋር)፣ ጆናታን ዞንጎ (አልሜሪያ/ፈረንሳይ)፣ ቤርትራንድ ትራኦሬ (አያክስ/ሆላንድ)፣ ባኑ ዲያዋራ (ስሙሀ ክለብ/ግብፅ) እና ኢሱማሊ ሊንጋኒ (ሀፖል አሽሎን/እስራኤል)


ግንቦት 20ን ልናከብር የምንችለው ሐገረ ኢትዮጵያ በባንዳዎችና ሹምባሽ ወያኔዎች መወረሯን በፀጋ ስንቀበል ብቻ ነው:: ግንቦት 20ን ልናከብር የምንችለው የጣሊያንንም ወረራ “ትክክለኛ” ነው ብለን መቀበል ስንችል ነው:: ግንቦት 20ን ልናከብር የምንችለው የተወረረ ሕዝብ የወራሪዎቹን ወረራ “ሕጋዊነት” ሲቀበል ብቻ ነው::


ጦማር በአስራ አንደኛው ሰዓት – የህዝባዊነት ክትባት (የሜሮን ጌትነት “አትሂድ” ግጥም)


ርእይቶ	Written by ታደሰ ኪዳነ Fri - 20 Dec ኣውራጃዊ ፖለቲካን በሰላታቱን ውልቃዊ ትዕዝብቲ መበል 16 ክፋል


አማርኛ BBC News, አማርኛወደ ዋናው ይዘት ይለፉ ክፍሎች ዜና ኢትዮጵያ ቪዲዮ በጣም የተወደዱ ዜና ኢትዮጵያ ቪዲዮ በጣም የተወደዱ ኢትዮጵያ በዋሽንግተኑ የህዳሴ ግድብ ድርድር ላይ እንደማትሳተፍ አሳወቀች 26 የካቲት 2020 የፎቶው ባለመብት, PM OFFICE FACEBOOK ኢትዮጵያ በዋሽንግተን የመጨረሻ ቀጠሮ ተይዞለት በነበረው የታላቁ ህዳሴ ግድብ ቀጣይ ድርድር ላይ እንደማትሳተፍ ለአሜሪካ አሳወቀች። በአሜሪካ ዋሽንግትን ዲሲ ነገ እና ከነገ በስቲያ ሊካሄድ ታስቦ በነበረው ቀጣዩ የታላቁ ህዳሴ ግድብ የውሃ አሞላልና አለቃቀቅ ላይ በሚደረገው ድርድር ላይ ኢትዮጵያ እንደማትካፈል የውሃ፣ መስኖ እና ኢነርጂ ሚኒስቴር አስታወቋል። ሚኒስቴሩ እንዳስታወቀው የአሜሪካ መንግሥትና የአለም ባንክ በታዛቢነት በሚገኙበት የካቲት 17 እና 20/2012 ዓ.ም ከሱዳን እና ግብጽ ጋር ሊካሂድ በታቀደው ቀጣይ የሦስትዮሽ ድርድር ላይ ኢትዮጵያ እንደማትገኝ አስታውቋል። ጨምሮም በዋሺንግተን ከተማ ለሁለት ቀናት ሊካሂድ ታስቦ በነበረው የሦስትዮሽ የድርድር መድረክ ላይ ኢትዮጵያ የማትሳተፈው፤ ተደራዳሪ ቡድኑ በአገር ውስጥ ከባለድርሻ አካላት ጋር የሚያደርገውን ውይይት ባለማጠናቀቁ በተጠቀሰው ጊዜ በአሜሪካ በመገኘት ውይይቱን ማድረግ እንዳልተቻለ ጥሪውን ላደረገው የአሜሪካ የትሬዠሪ ቢሮ ማስታወቁን ገልጿል። ለድርድሩ ቅርብ የሆኑ ባለሙያዎች ለቢቢሲ እንደተናገሩት ግብጽ የውይይቱን አቅጣጫ ከውሃ አሞላልና አለቃቅ ርዕሰ ጉዳይ በማውጣት በተለያዩ ወቅቶች ማግኘት በሚገባት የውሃ ድርሻ ላይ በማተኮሯ ሂደቱ በተፈለገው ፍጥነት ለመሄድ አልቻለም። ግብጽ የሱዳንን ድጋፍ በመያዝ በደረቅና ድርቅ በሚያጋጥምባቸው ጊዜያት ከአባይ ወንዝ ላገኘው ይገባል ብላ ባስቀመጠችው የውሃ መጠን ላይ የኢትዮጵያ ተደራዳሪዎችን ተቀባይነት አላገኘችም። ባለሙያዎቹ ጨምረውም በዚህ ድርድር ሱዳንና ታዛቢ የተባሉት ወገኖች ከግብጽ ፍላጎት ጎን የመቆም አዝማሚያ አሳይተዋል። በዋሽንግተን ከተማ የተካሄደውን የመጨረሻውን ውይይት ተከትሎ ነገና ከነገ ወዲያ ይደረጋል በተባለው ድርድር ላይ ከስምምነት ተደርሶ በፊርማ መቋጫ እንደሚያገኝ ተነግሮ የነበረ ቢሆንም ኢትዮጵያ በውይይቱ ላይ እንደማትግኝ በማሳወቋ ለሌላ ጊዜ መተላለፉ አይቀርም። ቀደም ሲል ተደረገውን ድርድር ተከትሎ የአሜሪካው ፕሬዝዳንት ዶናልድ ትራምፕ ለጠቅላይ ሚኒስትር ዐብይ ስልክ ደውለው ሂደቱ በዚህኛው ድርድር መቋጫ እንደሚያገኝ ተስፋ እንዳለቸው ተናግረው ነበር። በቅርቡም የውጪ ጉዳይ ሚኒስትራቸው ማይክ ፖምፒዮ አዲስ አበባ ላይ ከጠቅላይ ሚኒስትሩ ጋር ተገናኝተው ነበር። ምንም እንኳ የመጨረሻውን ድርድር ለማድረግና ስምምነት ላይ ለመድረስ ቀጠሮ ተይዞ የነበረ ቢሆንም የውሃ፣መስኖና ኢነርጂ ሚኒስቴር በግድቡ ጉዳይ የሚመለከታቸውን ባለድርሻ አካላት አወያይቶ ስላልጨረሰ በመድረኩ ሊሳተፍ እንደማይችል አሳውቋል። የህዳሴ ግድብ ድርድሮች ላይ አቅጣጫ ለማስቀመጥ ውይይት ተካሄደ በታላቁ የኢትዮጵያ ሕዳሴ ግድብ የውሃ አሞላልና አለቃቀቅን በተመለከተ የተካሄዱት ውይይቶች ያለስምምነት መጠናቀቁን ተከትሎ ከ9 ቀናት በፊት በጠቅላይ ሚንስትሩ ጽ/ቤት ስላሉት የድርድር አካሄድ እና አቅጣጫ ላይ ውይይት መደረጉ ይታወሳል። በዚያ ውይይት ላይ ሚኒስትሮች፣ የተደራዳሪ ኮሚቴ አባላት፣ ምሁራን፣ ታዋቂ ግለሰቦች እና ሌሎችም ከተለያዩ የህብረተሰብ ክፍሎች የተውጣጡ ግለሰቦችን በውይይቱ ተሳትፈው ነበር። ለመገናኛ ብዙሃን ዝግ በነበረው ውይይት ላይ ኢትዮጵያ በቀጣዩ የዋሽንግትን ስብሰባ እንደማትሳተፍ ስለመወሰኑ የታወቀ ነገር የለም። በአሜሪካ መንግሥትና የዓለም ባንክ አደራዳሪነት በአዲስ አበባ፣ ካይሮ፣ ካርቱም እና ዋሽንግተን ዲሲ ሲደረጉ የነበሩት ውይይቶች ያለውጤት እንዲበተኑ የሆነው የግብጽ መከራከሪያ ነጥቦች መለዋወጥ መሆኑ ተጠቁሟል። ቢቢሲ ለውይይቱ ቅርበት ካላቸው ባለሙያዎች እንደተረዳው ምንም እንኳን የሚካሄደው ውይይት በግድቡ የውሃ አሞላልና አለቃቀቅ ዙሪያ እንዲሆን ኢትዮጵያ ጥረት እያደረገች ቢሆንም በግብጽ በኩል ድርድሩ የውሃ ድርሻ ላይ እንዲያተኩር ግፊት እያደረገች ነው። በዚህ ዘገባ ላይ ተጨማሪ መረጃ የህዳሴ ግድብ ድርድሮች ላይ አቅጣጫ ለማስቀመጥ ውይይት ተካሄደ በታላቁ የኢትዮጵያ ህዳሴ ግድብ የውሃ አሞላልና አለቃቀቅን በተመለከተ በዋሽንግተን ለቀናት ሲካሄድ የነበረው የሶስቱ አገራት ስብሰባ ያለስምምነት መጠናቀቁን ተከትሎ በዛሬው ዕለት ጠቅላይ ሚኒስትር ዐብይ አህመድ በተገኙበት ስላሉት ድርድሮች አካሄድ እና አቅጣጫ ውይይት ተደርጓል።17 የካቲት 2020 እንዳያመልጥዎ ሶማሊያ ከኬንያ ጋር ያላትን ዲፕሎማሲያዊ ግንኙነት አቋረጠች15 ታህሳስ 2020 ኢትዮጵያና ቤላሩስ የጋዜጠኞች እስር በከፍተኛ ሁኔታ የጨመረባቸው አገራት ናቸው-ሲፒጄ15 ታህሳስ 2020 "ጉግልና ሌሎች ግዙፍ የቴክኖሎጂ ኩባንያዎች እንደ ተቋም ዘረኞች ናቸው" ትምኒት ገብሩ15 ታህሳስ 2020 ከየፈርጁ ክትባት በማዘጋጀት ፈር ቀዳጅ እንደሆነ የሚነገርለት ዓለም የዘነጋችው ግለሰብ15 ታህሳስ 2020 ቢቢሲ አማርኛ ዜና31 ጥር 2020 ስንት የኮሮናቫይረስ ክትባቶች አሉ?


ኢትዮጵያዊ ጋዜጠኞች፣ ፖለቲከኞች፣ ጦማሪያኖችና ዜጎች “አሸባሪ” የማይባሉበት ዘመን ናፈቀኝ? (ጋዜጠኛ ኤሊያስ ገብሩ) | EthioReference >


በቀዳሚ ግምገማዎች አሁን.., SCLC ሰራተኛ ግምገማዎች በይፋ ቅድሚያ የእርሱ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን ሰዎች ከእነርሱ ያንን እርሱ ያዩ ሆኗል undermine አጋጠመው.[34] አሁን አድራሻ በቀዳሚ ግምገማዎች. መስፈራሪያ መጠቀም protesters ስለ "ቤት negroes" እንዲሰጣቸው ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን ሆኗል ቅድሚያ ነጻ ማውጣት.[35] ዶ / ር ኪንግ በኋላ ተናገረ አስተሳሰብ ይህ ተባለው ጥቃት.[36] ግን በቀዳሚ ግምገማዎች በይፋ Coretta በቀዳሚ ግምገማዎች ላይ ንጉሥ እርሱ አስተሳሰብ ጋር የሚሰጡዋቸውን ሰዎች ዘመቻ ነው ማስጠንቀቂያ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን "ተለዋጭ" ይገናኛሉ እንደ ዶ / ር ኪንግ አዳዲስ ግምገማዎች በይፋ ውስጥ. Bellamy recalled ዘንድ በቀዳሚ ግምገማዎች ላይ አዳዲስ ግምገማዎች እርሱ በቀዳሚ ግምገማዎች ላይ ያለው recruiting ውስጥ በይፋ የእርሱ ድርጅት ነው ሞንቴን-የአሜሪካ ቅድሚያ በኋላ በዚያ ወር (በቀዳሚ ግምገማዎች ላይ ነበር assassinated ሁለት ሳምንታት በኋላ).[37]


ጥያቄዉ በኦሮሞ ህዝብ ያልተወከለዉ ኦህዴድ አይመራንም አልነበረም እንዴ ? ዛሬ ላይ ነገሩን ስመለከተዉ ኦህዴድ በለማ መገርሳ በከል ምርጫዉን መቶ በመቶ ያሸነፈ ሆነ ያዉም በባህር ማዶ ያሉት ሁሉ ድምፅ ሰጥተዉታል ። ይህች ነች የመለስ ዜናዊ ጨዋታ ጊዜዋን ጠብቃ በተጨማሪ ሰዓት የማሸነፊያ ግብ ለህወሓት ። የህዝብ ጥያቄ ሲበረታ ተጠያቂዉ እንዴት ለህዝብ ተቆርቋሪ ሊሆን ይችላል ? ማን ነበር የህዝብ ገዳይና በዳይ? ለማ መገርሳና አጃቢዎቹ ማንን ነው እየረገሙ ያሉት ? ግዑዝ ነገርን ነው ? ወይስ ኦህዴድን ነዉ ? ኦህዴድ ማለት ለማ መገርሳ ነው ለማ መገርሳ ማለት ኦህዴድ ማለት ነዉ :: ይህ ከሆነ ደግሞ ለማ መገርሳ ራሴ ነኝ ጥፋተኛ ማለቱ ነው በዚህ ላይ ምንም ፋላሲ አይታየኝም ። የጥፋተኝነት ስሜት ከተሰማዉ እና ወደ ህሊናዉ ከተመለሰ ራሱን ለውጦ ለሌላ የሥልጣን ዘመን መዘጋጀት ሳይሆን ራስን ለፍርድ ማቅረብ ነዉ ይህ ካልሆነ የድሮው ይቅር ቢባል እንኳ በቅርቡ ለተፈፀመዉ ግድያ ማን ነዉ ተጠያቂዉ ? የኦሮሞ ህዝብ ትግል የእዉነተኛ ለዉጥ ፈላጊ ትግል ከሆነ በመጀመሪያ የታሰሩት የህዝብ ልጆች እነ ዶክተር መረራ እነ በቀለ ይፈቱና የኦሮሞ ህዝብ ትግልን ይምሩ ከመላው የኢትዮጵያ ህዝቦች ጋር ተባብረው ኢትዮጵያ ነፃ ትዉጣ ሊሉ ይገባል ። ዛሬ ላይ የኦሮሞ ህዝብ ትግል በእነ ለማ መገርሳ የተነጠቀ ይመስላል ። ጎበዝ እንደ ባለ አህምሮ ቆም ብለን እናስብ እንጂ በሀገር ዉስጥ እና በዉጭ ለህዝብ እየታገሉ በወህኒ መከራ እየበሉ ያሉ ዉድ ልጆች እያሉ ዛሬ የህዝብ ልጆች ጥያቄ አይሎና ገፍቶ ለዉጡ የማይቀር መሆኑ ሲታወቅ የህዝብን ልጆች ሲገድሉና ሲያስገድሉ የነበሩ እነ ለማ መገርሳ እንዴት የዚህ ትግል መሪ ይሆናሉ ??? እንደሚሰማዉ ከሆነ ለማመን የሚከበድ ቢሆንም ኦህዴድ ከፈጠረዉ ከህወሓት ጋር ሆድና ጀርባ ሆኗል ቢባል እንኳ ራሱን ችሎ ቆሞ ሊታገል ይችላል እንጂ እንዴት የዚህ ህዝብ ንቅናቄ የትግሉ መሪ ተብሎ ይጠራል? ኦህዴድ ለኦሮሞ ህዝብ ትግል ምን በጎ አስተዋጽኦ ነበረዉ , ለምንስ ተቋቋመ ,ማንስ አቋቋመው , ዘመኑን በሙሉ ምንስ ሲሰራ ኖረ, የማንስ ሀሳብ አስፈፃሚ ነበር ? ይህን ሁሉ ቆም ብለን ካሰብን ስሪቱም የተፈጠረበትም አላማ ለእዉነተኛ ኦሮሞ ልጆች መብትና እኩልነት በኦሮሞ ህዝብ የተመሰረተ ድርጅት አይደለም በህወሓት ለኦሮሞ ህዝብ ድርጅት አንመስርትለት ተብሎ የተፈጠረ ነው ይህ መሆኑ በራሱ ትልቅ ስድብና ንቀት ነው እንዴት በዚህ ክፍለዘመን እንደ ቅኝ ገዢዎች ዘመን ከእኛ በምንም ባልተሻሉ ወሮበሎች ጠመንጃ በመያዛቸው ብቻ እራሳቸውን እንደ ምጡቅ ሳይንቲስት በሚያመፃድቁ አላዋቂዎች እስከመቼ እንሸወዳለን


በጽሑፍ ውስጥ ጀመሩ አጣቢዎች. ይገናኛሉ እና ሁሉ ውስጥ ተከምረው ጋር ይገናኛሉ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን


ያላሰብኩት ፡ ቢሆን ፡ አሃሃሃ ፡ ነገር ፡ ቢቀያየር ፡ ኦሆሆሆ


ልዩ ልዩ መረጃዎች.. Mar 3, 2017 0 402 የስልኮት ባትሪ በፍጥነት እያለቀ አስቸግሮታል? እንግዲያውስ የሚከተሉትን አማራጮችን ስክሎት ላይ በማስተካከል የባትሪዎትን ህይወት ማርዘም ይችላሉ፡፡ 1 ለወራት ያልተቀሙባቸውን አፕሊኬሽኖች ወይም መተግበሪያዎች ማጥፋት ስልኮት ላይ ጭነዋቸው ነገር ግን ለወራት ምንም ጥቅም ላይ ሳያውሏች ግን ኢንተርኔት በሚጠቀሙበት ጊዜ ኖቲፊኬሽን እና የመሳሰሉትን የሚልኩ አፕሊኬሽኖች የባትሪዎትን ህይወት ሊያሳጥሩት ይችላሉ፡፡ ስለዚህም እነኚህን አፕሊኬሽኖች ከስልኮት ላይ ማጥፋት የባትሪዎትን ህይወት ከማራዘም ባለፈ ከአላስፈላጊ የኢንተርኔት ወጪ ሊያድኖት ይችላል፡፡ 2 ጠቃሚ ያለሆኑ አፕሊኬሽኖች Background data እንዳይጠቀሙ ማድረግ ኢንተርኔት በሚጠቀሙበት ጊዜ Background data የሚጠቀሙ አፕሊኬሽኖችን ሴቲንግ ውስጥ በመግባት Background data እንዳይጠቀሙ በማድረግ የባትሪዎትን ህይወት ማራዘም ይችላሉ፡፡ ስለዚህም ብዙ ጊዜ የማይጠቀሙባቸውን አፕሊኬሽኖችን ወይም መተግበሪያዎች በመምረጥ Background data እንዳይጠቀሙ ማድረግ ይችላሉ፡፡ 3 በተደጋጋሚ አፕሊኬሽኖችን ከመዝጋትና መክፈት መቆጠብ ብዙ ጊዜ እንደነ ኦፔራ ሚኒ፣ፌስ ቢክ የመሳሰሉ አፕሊኬሽኖችን ተጠቅመን ስንጨርስ ዘግተን ከጥቂት ደቂቃዎች በኋላ መልሰን እንከፍታለን፡፡ ይህን ተግባር በተደጋጋሚ ባደረግን ቁጥር ለሞባይላችን ባትሪ ጠንቅ እንደሆነ ባለሙያዎች ይናገራሉ፡፡ ስለዚህም ከተጠቀምን በኋላ የሆም በተኑን ተጠቅመን በመውጣት ሌላ ጊዜ መጠቀም ስንፈልግ ሞባይላችን ካቆመበት እንዲቀጥል ያደርገዋል፡፡ ይህ ደግሞ የሞባይላችንን ባትሪ እድሜ እንዲኖረው ያደርገዋል፡፡ 4 የስልኮትን ቫይብሬሽን ማጥፋት ስልክን በሪንግቶን ብቻ መጠቀም ለብዙዎቻችን አስቸጋሪ እንደሚሆን ግልፅ ነው ሆኖም ግን የባትሪዎትን ህይወት ማስረዘም ሀሳብ ካለዎት ግን የስልኮን ቫይብሬሽን ማጥፋት ጠቃሚ ሊሆን ይችላል፡፡ ይህንንም ለማድረግ የስልኮት የድምፅ አማራጭ ላይ በመግባት የቫይብሬሽን አማራጭ ማጥፋት፡፡ 5 የስልኮን ብሉቱዝ አማራጭ ማጥፋቶን ማረጋገጥ አብዛኛዎቻችን ምንፈልገውን ነገር ከወዳጆቻችን ጋር ብሉቱዝን በመጠቀም ከተላላክን በኋላ ብሉቱዛችንን ማጥፋት እንዘነጋለን ይህ ደግሞ ለባትሪያችን ህይወት ማጠር እንደ ምክንያት ይነሳል፡፡ ለዚህም እንደአማራጭነት የቀረበው ሁልጊዜ ብሉቱዛችን መጥፋቱን ማረጋገጥ እንዲሁም ከሰዎች ጋር ዳታን ከተላላክን በኋላ ወዲያውኑ ማጥፋትን አለመዘንጋት ነው፡፡ ምንጭ፡ ታይም መፅሄት


ወሎ ኮምቦልቻ ከ አራዳ ክፍለከተማ	About Latest Posts Follow Meአብርሃም ገብረማርያምይህንን ፅሁፍ ያቀረብኩላችሁ አብርሃም ገብረማርያም ነኝከፎቶው በታች ያለው የፌስቡክ እና ትዊተር ምልክትን ተጭነው ሊያገኙኝ ይችላሉ Follow MeLatest posts by አብርሃም ገብረማርያም (see all)	ጥሎ ማለፍ | መከላከያ ለ5ኛ ተከታታይ አመት ግማሽ ፍጻሜውን ተቀላቀለ - June 27, 2017	የኢትዮጵያ ጥሎ ማለፍ ሩብ ፍፃሜ – ቀጥታ የውጤት መግለጫ - June 27, 2017	ጥሎ ማለፍ | አአ ከተማ ወደ ሩብ ፍጻሜ ተሸጋግሯል - June 18, 2017	አብርሃም ገብረማርያም


እኔ የምለው በሕግ አምላክ ሌሎች ዓምዶች ተስፍሽ ና ገብርሽ አስተያየት ሥነ ፍጥረት ፌርማታ ፍሬከናፍር ዝንቅ ተሟገት ሸማች ታክሲ ልዩልዩ ይድረስ ለሪፖርተር የሳምንቱ ገጠመኝ ልናገር ዓለም ደላላው ጠለስ ወጣት ባልትና ህግና-ፖለቲካ ማኅደር English Home Blogs ሰለሞን ጐሹ's blog የፌዴራልና የክልል መንግሥታት ግንኙነትን በሥርዓት የመምራት ጥያቄ የፌዴራልና የክልል መንግሥታት ግንኙነትን በሥርዓት የመምራት ጥያቄ


ብሎም አለመረጋጋት ከተከሰተ ደስ የሚል፤ ከዚያ ሃሳቦች ይመንጩ፤ ከባድ ሃሳቦች – ከባድ ሥራዎችም ይፍለቁ፤


አዳዲስ ግምገማዎች በይፋ የቪዲዮ እና የጽሁፍ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን በቀዳሚ ግምገማዎች ላይ ኖርዌጂያን እና የውጭ. ድረ ግንኙነት ቅድሚያ በመስጠት የሚሰጡዋቸውን ከሌሎች ሃያ በኖርዌይ እና አገሮች አውሮፓ ህብረት ሁሉም በዚህ ጊዜ አለን ግምገማዎች እና አግባብነት የእኛ አገልግሎት የመወያያ አለው ብለዋል ቅድሚያ የእኔ ነፃ እና ይበልጥ. የሚሰጡዋቸውን እንኳን ጣቢያው ነበር የሚሰጡዋቸውን ያስቸግረኛል እና ጎራ ነበር. አዳዲስ ግምገማዎች ኖርዌይ, በቀዳሚ ግምገማዎች አሁን የሚሰጡዋቸውን ኖርዌጂያን, ግምገማዎች በይፋ መገለጫዎ ጋር ይገናኛሉ ኖርዌጂያን. ኖርዌይ ምርጥ ቦታ ለአዲስ ይታያል ግኑኙነት, ግምገማዎች አሁን የሚሰጡዋቸውን. ከአሁን ግምገማዎች ላይ ያለው ስምዎ የሚሰጡዋቸውን, ግምገማዎች በይፋ የመስመር ውስጥ የሚሰጡዋቸውን እንጂ አዳዲስ ግምገማዎች ላይ ሳይሆን አዳዲስ ግምገማዎች ማረጋገጫዎ ነው. በቀዳሚ ግምገማዎች ይፈጠራሉ አሁን በመላክ. በእኛ በከፊል ነጻ ነፃ አሁን ጓደኛው ይችላሉ የመስመር ላይ ውይይት ውስጥ ሪል ጊዜ, መገለጫዎ ጓደኛ እንደ እውነተኛ. ደረጃ አተገባበር ቅድሚያ ግኑኙነት ውስጥ ቪድዮ ቅድሚያ የታዘዘ ይገናኛሉ ግምገማ የሚሰጡዋቸውን, ማይክሮፎን እና መደበኛ የጽሑፍ በእኛ ጊዜ እነዚህ መሳሪያዎች ላይ ይገኛሉ. አዳዲስ ለሙሉ ተመሳሳይ ጽሑፍ ላይ ውይይት አዳዲስ ግምገማዎች በይፋ ቦታ የመስመር, በይፋ መልእክት እናም ወዲያውኑ ግምገማዎች ይገናኛሉ. ደረጃ ምናባዊ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን ሰዎች ጽሑፍ ውይይት መገለጫዎ ጋር ይገናኛሉ ብቻ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን አሁን የሚሰጡዋቸውን. የመስመር ላይ ውይይት ለማድረግ ቪድዮ. በቀዳሚ ግምገማዎች ይችላሉ ቅድሚያ, ያጋሩ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን, የምናውቃቸው, የሚሰጡዋቸውን.


ከዚህ ሁሉ በኋላ የዚህን ስፍራ አመቺነት፣ ብሎም ኢትዮጵያን በቅኝ ግዛቷ የመያዝ ፍላጎቷ ተዳምረዉ በነበሩ የተለያዩ የልማት ድርድሮች ዉስጥ ለዚህ ታሪካዊ ጦርነት ምክንያት የነበረው የውጫሌ ስምምነትን ለማድረግ በተዘረዘሩት የህብረ ስምምነት ውል ውስጥ የፀብ መነሻ የሆነን ሃሳብ በጣሊያኖች የተጨመረው። ይህም በ1889 እ.ኤ.አ በብዙ የሀገሬ ሰዎች የምትታወቀዉን የአንቀፅ-17 የኢትዮጵያን ሉዓላዊትነትና ነፃ ሀገርነትን ጥያቄ ዉስጥ ብሎም አደጋ ዉስጥ የከተተ አንቀጽ ነው። የሰዉን ልጅ ገና በፍጥረቱ መጀመሪያ ላይ ከፈጣሪው የተነገረውን ትዕዛዝ ትርጉሙን በመለወጥ ነፃነቱን በባርነት ለወጠበት። ይህንኑ መንገድ ጣሊያን ተጠቀመችበት፤ የጣልያኑን ትርጉም ኢትዮጲያ ከውጭ ሃገራት ጋር የሚኖራትን የውጭዮሽ ግንኙነት በጣሊያን መልካም ፍቃድ ላይ ብቻ የተመሰረተ አድርጎ ማቅረብ ነበር። በዚህ የእጅ አዙር የባርነት ህይወት ላለመያዝ የቆረጡት አባት አርበኞችና መሪዎች በክተት አዋጅ ሀገሬዉን በሙሉ ወደ ጦርነት ጠሩ። በዚያን ዘመን ጣልያን በአድዋ ላይ እጅግ ከፍተኛ የጦር ሰራዊት ከነሙሉ የምግብ ስንቅ ይዘዉ ሰፍረዉ ነበር። በወቅቱ የኢትዮጲያ ጦር በቅጡ እንኳን የተደራጀ ካለመሆኑ በተጨማሪ ከጣልያን ጦር ጋር ውጊያ አድርጎ ድል ማድረግ ደግሞ የማይታሰብ ነገር ነበር። ነገር ግን ጦርነትን አማራጭ የሌለዉ አማራጭ ሆኖ ነበርና ወደ ትጥቅ ትግሉ መግባት አይቀሬ ሆነ። የዚህ ሁሉ ምክንያት ነጻነት ነው፤ ባርነትን ካለመፍቀድ መብትን በሌሎች እጅ አሳልፎ ያለመስጠት ጽኑ ትግል። ነጻነት ለሰዉ ልጅ ህይወትን የሚያስገብር ትልቅ ጥያቄዉ መሆኑን የሚያስረዳን ወቅት ሆኖ ተመልክተናል። አየህ አንባቢዬ ሆይ፣ ጣልያን ብትገዛን ኖሮ እንዲህና እንዲህ ይኖረን ነበር ሊሉህ ይችላሉ፤ ግን ሆድ ቢሞላ ነፃነት ግን ከሆድ ያለፈ የዉስጥህ ሃያል ድምፅ ያላት ጩኸት ነች። ለዚህም ነዉ ከዛሬ 122 ዓመት በፊት በአድዋ ጦርነት ሀገሬ ልጆችዋን የገበረቸዉ። በዚህም ጦርነት ማለትም 1896 እ.ኤ.አ ከማለዳዉ አንስተዉ ረፋድ ላይ ድል በመንሳት ውድ ዋጋ ያላትን ነፃነት ይሏት ነገርን ለትዉልዳቸዉ ብሎም ለመላዉ የአፍሪካ ሀገር በስጦታ መልክ የሰጠችዉ።


እየው ደርሣቹ ደርሣቹ በሥተመጨረሻ የ ምእራባዉያን የ ቻይናዉያን ልምድ ትላላቹ እሥቲ በራሣቹ ምርምርእና ግኝትላይ ተመሥርታቹ ፃፉ.


ዊስተን ብፍላይ ብተመሃሮ መጽሓፍ ቅዱስ፡ ንጽሑፋት እቲ ኣብ ቀዳማይ ዘመን ዝነበረ ፍላቭየስ ጆሰፈስ ዝስሙ ኣይሁዳዊ ጸሓፍ ታሪኽ ናብ እንግሊዝኛ ብምትርጓሙ እዩ ዚፍለጥ። እቲ ዘ ዎርክስ ኦቭ ጆሰፈስ ዘርእስቱ ጽሑፍ፡ ንታሪኽ ኣይሁድን ነታ ቐዳሞት ክርስትያናት ዚነብሩላ ዝነበሩ ዓለምን ዚምልከት ብዙሕ ሓበሬታ ዝሓዘ እዩ።


መትከል ምክፍፋል ስልጣን ነቲ ስልጣን ኣብ መንጎ ሰለስተ ባዕለን ዝኸኣላ ኣካል ይኽፈላ።


ነጃትና ምክረ (ስማቸው ለጽሑፉ የተቀየረ) ከተመሳሳይ ዩኒቨርሲቲ በተለያየ ጊዜ ትምህርታቸውን ከጨረሱ በኋላ በአንድ አክሲዮን ማኅበር የሚተዳደር ፋብሪካ ውስጥ ይሠራሉ፡፡ ነጃት በፋብሪካው ላለፉት አራት ዓመታት በሕግ አማካሪነት ሠርታለች። ምክረ ደግሞ በድርጅቱ ለዘጠኝ ዓመታት በተለያዩ ኃላፊነቶች በመሥራት ላይ ይገኛል፡፡ ሁለቱም ሠራተኞች ሙያቸውን የሚያከብሩ፣ ብቁና ታታሪ ስለመሆናቸው የፋብሪካው አመራሮችም ሆነ ሠራተኞች ይመሰክሩላቸዋል። የፋብሪካው የሥራ ኃላፊዎች በቸልተኝነትና በብቃት ማነስ ያጠፉዋቸውን ሥራዎች በማስተካከል ረገድ ሁለቱ ሠራተኞች በየፊናቸው የሚያደርጉት አስተዋጽኦ ለፋብሪካው ትርፋማነት እጅጉን አግዟል፡፡ ይሁን እንጂ የፋብሪካው አመራሮች የሠራተኞችን አስተዋጽኦ ከማበረታታት ይልቅ የተለያዩ የመብት ጥሰቶች ያደርሱባቸዋል፡፡ ነጃት በፋብሪካው ለእርሷ የሚመጥን የሥራ መደብ ተወዳድራና በብቃት አልፋ ቦታ ሳይሰጣት ቀርቷል፡፡ እርሷ በተወዳደረችበት አንድ የሥራ መደብ 92 በመቶ ውጤት ብታመጣም ሥራ አሰኪያጁ እርሷን ሳይመርጥ 80 በመቶ ያመጣውን ሌላ ሠራተኛ ለቦታው መርጧል፡፡ በጊዜው የቅጥር ኮሚቴው ነጃት ማለፏን በመግለጽ ለማጽደቅ ለፋብሪካው ሥራ አስኪያጅ ቢያቀርብም ሥራ አስኪያጁ በራሳቸው ፈቃደ ሥልጣን (discretion) ሁለተኛውን ተወዳዳዳሪ መርጧል፡፡ የፋብሪካው የሰው ኃይል አስተዳደር መመርያ ለሥራ አስኪያጁ እንዲህ ዓይነት ሥልጣን አይሰጥም፡፡ ነጃትም ከሕግ ውጭ መብቷን አጣች፡፡ ከዚህም በኋላ አመራሩ ነጃትን ር﷽﷽﷽﷽﷽﷽﷽﷽ዕድገት እንደሚሰጣት በተደጋጋሚ በጽሑፍና በቃል ተስፋ ቢሰጣትም፣ ነጃት ከትምህርቱና የሥራ ልምድ ማስረጃዋ ሌላ የምታሟላው መስፈርት ያለ እስኪመስላት ድረስ በደል ደረሰባት፡፡ ፋብሪካው ምክረ ላይ ያደረሰው በደል ከነጃትም ይከፋል፡፡ የትምህርትና ረዘም ያለ የሥራ ልምዱ ለማግኘት መብት የሚሰጠውን የኃላፊነት ቦታ ተከልክሏል፡፡ ፋብሪካው ግልጽ የሰው ኃይል አስተዳደር ፖሊሲ፣ ያልተማከለ አስተዳደርና ግልጽ አሠራር ስለሌለው ሁለቱም ሠራተኞች መፍትሔ እንደማያገኙ ያውቁታል፡፡ ሁኔታው የሁለቱ ብቻ እንዳልሆነ ነጃት ብታውቅም ተፈጥሮዋና ሙያዋ እንዲህ ዓይነቱን መድልኦ መቋቋም ባለመቻሏ ፋብሪካውን ለመልቀቅ ወሰነች፡፡ የነጃትና ምክረ ታሪክ ብዙ አሠሪዎች ሠራተኞቻቸው ላይ የሚፈጽሙት ድርጊት መሆኑ የአደባባይ ሚስጥር ነው፡፡ ሠራተኞች በመድልኦ ምክንያት እኩል ክፍያ አያገኙም፣ በወሲባዊ ትንኮሳ ምክንያት ሴቶች ቅጥርና ዕድገት ይከለከላሉ፣ ሠራተኞች የግዴታ ፈቃድ እንዲወጡ ተደርገው ግልጽ ባልሆነ አሠራር የሥራ መደባቸው ይነጠቃል፣ ለአሠሪው የማያጎበድዱ ሠራተኞች በጥቅም ይጎዳሉ፣ በድርጅቱ መዋቅር የሌሉ ሥራዎች በፆታ፣ በሃይማኖት ወይም በዘር ምክንያት ለተመረጡ ሰዎች ተፈጥረው ያለውድድር ይሰጣሉ፣ ወዘተ. እነዚህ የአንዳንድ አሠሪ ድርጊቶች የሰብዓዊ መብት ጥሰቶች ስለመሆናቸው መማር አያስፈልግም፡፡ ድርጊቶቹ በዋናነት የእኩልነት መብትን የሚጥሱ ሲሆን የሥራ መብትንም ይጋፋሉ፡፡ በእነዚህ ሁኔታዎች የሚያልፉ ሠራተኞች የተለያዩ መፍትሔዎች ሲወስዱ ይስተዋላል፡፡ አብዛኛዎቹ ጥቃቱን ታግሰው ይሠራሉ፣ አንዳንዶቹ የመብት ጥሰቱን ባለመቋቋም ሥራ ይለቃሉ፣ የተወሰኑት ደግሞ ጥሰቱን ለማስወገድ ከውስጥም ከውጭም ይታገላሉ፡፡ መንግሥት በአንድር﷽﷽﷽﷽﷽﷽﷽﷽ም በሌላ የሚቆጣጠራቸው ድርጅቶች ከሆኑ በመንግሥት አወቃቀር የተዘረጉ መፍትሔዎችና ሥርዓቶች መብትን ለማስከበር ይረዳሉ። በግል የሚተዳደሩ ተቋማት በሆኑ ጊዜ ግን ያሉት መፍትሔዎች ሲጠቡ ይታያር﷽﷽﷽﷽﷽﷽﷽﷽ል፡፡ በግል ድርጅቶቹ ውስጥ ያሉትን የሰብዓዊ መብት በደሎች የሚመለከትና መፍትሔ የሚሰጥ አካል የሌለ እስኪመስል ድረር﷽﷽﷽﷽﷽﷽﷽﷽ስ አንዳንድ ግለሰቦች በነፃነት የሠራተኞችን ሰብዓዊ መብት ሲገፉ ይስተዋላል፡፡ ሆኖም የአገራችን ሕግጋት ለእንዲህ ዓይነት የሰብዓዊ መብት ር﷽﷽﷽﷽﷽﷽﷽﷽ጥሰቶች የተወሰኑ መፍትሔዎችን ስለሚሰጡ የአሠሪና ሠራተኛ ሕጉ ላይ አጽንኦት በመስጠት ጉዳዩን በዝርዝር እንደሚከተለው ለመመልከት እንሞክራለን፡፡


በመንግስት የተያዙ ድርጅቶች ታች አፍ ሳለ የግል ኩባንያዎች, ባለሁለት አሀዝ ዕድገት ተለጥፏል. ጥር 2019 ላይ ተያያዙት ውስጥ ማስመጣት እና የግል ኢንተርፕራይዞች ወደ ውጪ ተያያዙት የውጭ ንግድ መካከል 50.5 በመቶ የሒሳብ ሥራ, እስከ 14.4 በመቶ ዓመት-ላይ-ዓመት 318.46 ቢሊዮን ዩዋን, ደርሷል. በመንግስት የተያዙ ድርጅቶች መካከል ማስመጣት እና ወደ ውጪ 39,45 ቢሊዮን ዩዋን የደረሰ ሳለ በተመሳሳይ ጊዜ ውስጥ, የውጭ-ኢንቨስት ድርጅቶች መካከል ማስመጣት እና ወደ ውጪ, 270,9 ቢሊዮን ዩአን ደርሷል.


“እሙዬ ክሩን አቀብይኝ” አለቻት። ትልቋ ቀልጠፍ ብላ ቀዩን ክር ብድግ ስታረገው … ትንሿ: “አይ…ሰካራሙን አለቻት”… ሌላ ቀይራም አቀበለቻት። ደብለቅለቅ ያለ ቀለም ያለውን ቱባ ክር አንስታ አቀበለቻት። መግባባታቸው ገረመኝ። ልቤ ‘ጉድ’ አለ! (ብለን እናካብድ? ሃሃሃ…) እነሆ ከዚያ በኋላ “ሰካራምን” በቀለም ዓይነትነት አወቅሁኝ። ሰካራም ማለት ብዙ ዓይነት ቀለማት በአንድነት ሲሰፍሩ (ካለመደባለቅ) የሚኖር መልክ መሆኑን ተማርኩኝ። ስሙን ከማወቄ (ከመማሬ) በፊት ሰካራሙ ክር ተቀምጦ ሳየው፣ በአቀላለሙ መልክና በቀለም አቀያየጡ ስርዓት እገረምና …‘ወይ ጉድ! እንዴት አቀለሙት?’ ብዬ ለራሴ እጠይቅ ነበር።… ከርሱ በፊት በስንቱ ተገርሜ ስጠይቅ እንዳልኖርኩ፤…. ከርሱ በኋላ በስንቱ ተደምሜ እንደማልጠይቅ፤… ላሊበላና ይምርሀነ ክርስቶስን አይኔ አይቼ የአድናቆት ጥግ ላይ እስክደርስ ድረስ…. (ውይ እርሱንም መፃፍ አለ ለካ?! :-/) ከዚያ በኋላ በልጅ አእምሮዬ ሰካራም ሳይ ደስ ይለኝ ነበር። ክሩንም የሰከረውንም። እንደ ስምም እንደ ቅፅልም። (እንደ ስም – ቀለሙን፤ እንደ ቅፅል – ጠጥቶ ራሱን የሳተውን)። ከማንም በተሻለ ሰካራምን እንደተረዳሁ ይሰማኝና በልቤ እሸልል ነበር። የሰዉን ግድግዳ እየደበደበ (ሲያጠብቅ፣ ሲያላላ)፣ ያገኘውን እየጠለዘ፣ እየተሳደበ፣ እየተዘለፈ… ሲያልፍ፣ ህፃናቱ እየተከተሉትና ኮቱን እየጎተቱ : –


የእስራኤል ካቢኔ የ 400 ኢትዮጵያውያን አሊያያን የፖሊስ ብልሹ ምግባርን አፅድቋል – የእስራኤል ምርጫ 2020


ለክቡር ዶ /ር ተስፋዬ አበበ ከከተማ መስተዳድሩ የተበረከተ ስጦታ – www.tesfayeabebeartcenter.com


አዳዲስ ግምገማዎች በይፋ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን ሰዎች ስለጀመሩ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን በእውነት አዳዲስ ግምገማዎች በይፋ ሂደት. የእርስዎን ስፍራ ከአሁን ቅድሚያ አገልግለዋል የሚና ምክንያቱም ግኑኙነት ባብዛኛው. ይገናኛሉ ዓለም ቅድሚያ. ሌላ የሚሰጡዋቸውን. የሚደረግ ምዝገባ በዚህ ጣቢያ ይጎብኙ ግምገማዎች ይችላል አዳዲስ ግምገማዎች ቅድሚያ, ስምዎ የሚያስፈልግ መረጃ እና ወዲያውኑ ማግኘት ራስህን ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን ግምገማዎች በይፋ በሺዎች የሚቆጠሩ ተጠቃሚዎች ስምዎ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን. በቀዳሚ ግምገማዎች ላይ ያለው ስምዎ አንድ በቀዳሚ ግምገማዎች ላይ ክበብ የእርስዎ እውቂያዎች ከዚያም አዳዲስ ግምገማዎች በይፋ አገልግሎቶች አንዱ ነው ብዙ ድር ጣቢያዎች. አዳዲስ ግምገማዎች በይፋ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን ልዩ ጋር አዳዲስ, ግምገማዎች. እና የገንዘብ ሀብቶችን ቅድሚያ ግምገማ ዴስክቶፕ ኮምፒውተር, የሚሰጡዋቸውን መጠቀም ስለጀመሩ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን ቅድሚያ በኢንተርኔት ግምገማዎች. አዳዲስ ግምገማዎች ግምገማዎች ላይ ሰፊ እውቀት ውስጥ ኮምፒውተር እና ኢንተርኔት የሚሰጡዋቸውን ይችላሉ ስለጀመሩ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን እና ቅድሚያ ሆኗል አዳዲስ ግምገማዎች በይፋ እና አዎንታዊ. ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን አይደለም ጥርጥር የራሳቸው ችሎታ ሳይሆን እንደ አሁን አንድ. በዚህ ልዩ የሚሰጡዋቸውን ይችላሉ ለማሟላት እና የመስመር ላይ ውይይት ለማድረግ የተለያዩ. ደረጃ አስፈላጊ መሆኑን ለማየት ብቻ ተወካዮች ዘመናዊ ወጣቶች. የ አርቲስት እንደዚህ አይነት አገልግሎቶችን ከታሰረ አሁን ግምገማዎች ቅድሚያ ስለዚህ እዚህ ይችላሉ በቀላሉ የመስመር ላይ ውይይት ለማድረግ ወንዶችና ሴቶች ስለጀመሩ ላይ ግኑኙነት አሁን በቀዳሚ ግምገማዎች ላይ እና አንዳንዶቹ ግምገማዎች ለመሆን የእርስዎ. በቀዳሚ ግምገማዎች አሁን አሁን ድር እንደዚህ የሚሰጡዋቸውን የሚሰጡዋቸውን በይፋ ግምገማ የእርስዎን. ለማሟላት ግምገማዎች. በቀዳሚ ግምገማዎች ላይ ያለው ስምዎ ሌላ ደቂቃ በኋላ የሚሰጡዋቸውን ቅጽ ጋር ይገናኛሉ እናም የራስዎን ይፍጠሩ የግል መገለጫ ላይ ግኑኙነት ቢያንስ አንዱን ቅድሚያ. ሀ. ይገናኛሉ ቅጽ ማካተት, በተጨማሪ የሚሰጡዋቸውን እንኳ መረጃ ስለ ራስህን ግምገማዎች አሁን ሌሎች ጎብኚዎች በቀላሉ እንደ ስለጀመሩ ቅድሚያ መጠቀም መስፈርቶችን. ውስጥ አለብዎት ውሂብ በአጠቃላይ ሪከርድ የማይታዩበት, የአንዷ ሴት የጋብቻ ሁኔታ ይታያል


ከዛሬው የሸገር ደርቢ በፊት ቅዱስ ጊዮርጊስ በሊጉ 21 ጨዋታዎችን ያደረገ ሲሆን 12 ድል፤ 6 አቻ እንዲሁም 3 ሽንፈት አስመዝግቦ በ42 ነጥቦችና በ21 የግብ ክፍያ መሪነቱን እንደያዘ ነው፡፡ ኢትዮጵያ ቡና ደግሞ 22 ጨዋታዎች ያደረገ ሲሆን 9 ድል፤ 8 አቻ እንዲሁም 5 ሽንፈት በማስመዝገብ በ35 ነጥቦችና በ9 የግብ ክፍያ 4ኛ ደረጃ ይገኛል፡፡


አንድ አስተዋይ የሆነ አንባቢ እዚህ ጋ መጽሐፍ ቅዱስም እራሱ በተለያዩ ቦታዎች ላይ በአንዳንድ ሰዎች ለምሳሌም አቤሴሎም ላይ 2ሳሙኤል 17.14 እና አገሮች ላይ ክፉን ነገር ለማድረግ እንዳቀደ ኤርምያስ 20.7 ሊጠቅስና ሊቃወም ይችላል፡፡ ቀደም በማለት እንደተናገርነው እግዚአብሔር ማንንም በክፉ ወይንም በሞራል ኃጢአት አይፈትንም ነገር ግን ሰዎችን በኃጢአታቸው የተነሳ ይፈርድባቸዋል ወይንም ያጠፋቸዋል ይህ ነው በአቤሴሎምም ላይ በግልጥ ሲሆን የምንመለከተው 2ሳሙኤል 17.14 ስለዚህም ‹ክፉ ያመጣ ዘንድ› በሚለው ውስጥ ያለው ቃል ‹ክፉ› በሒብሩ ቋንቋ ትርጉም ‹መስበር፣ ማድቀቅ› የሚል ነው፡፡ ስለዚህም እግዚአብሔር በእነዚህ ሰዎች ላይ ያመጣው ክፉ በቁርአን ላይ እንደተጠቀሰው ዓይነት የስነ ምግባር ጉድለት እንደ ዝሙት ዓይነት ሳይሆን እነሱ ወደ ንስሀ ለመምጣት በመቃወማቸው መሠረት ስለሚያመጣባቸው ፍርድና ቅጣት የሚናገር ነው፡፡ ኤርምያስ 20.7 ላይ ያለው ደግሞ አሁንም ቃሉ ከመነጨበት ከሒብሩ ቋንቋ ስናስተውለው የሚለው ‹ማባበል፣ ማሳደግ፣ መሳብ፣ ማታለል፣ ማሳመን፣ ማሞኘት› ሁሉ የሚያካትት ነው፡፡ በእነዚህም እጅግ በጣም ብዙ በሆኑት የቃሉ ትርጉሞች እውነታ አኳያ ኤርምያስ እግዚአብሔር አታለለኝ ማለቱ ሊሆን እንደማይችል መገመት አያስቸግርም፡፡ በእርግጥ ዓውዱ የሚያሳየው እውነታ የሚሆነው ‹ማሳመን› ማለት እንደሆነ ነው ምክንያቱም ኤርምያስ እያጉረመረመ ነው፡፡ ኤርምያስ ባይፈልግም እግዚአብሔር ግን አገልግሎቱን እንዲቀጥል ስላሳመነው ነው፡፡ ይህም ከሚቀጥለው 8-9 ቁጥሮች ላይ ግልፅ ነው የሚሆነው፡፡ አዎ! እግዚአብሔር ኤርምያስ አገልግሎቱን እንዲቀጥል እንዳሳመነው ግልጥ ነው፡፡ ስለዚህም ይህ ክፍል እግዚአብሔር አታላይ ነው ይላል ብሎ ለመናገር በፍፁም አያስኬደንም፡፡


እኔ የምለው በሕግ አምላክ ሌሎች ዓምዶች ተስፍሽ ና ገብርሽ አስተያየት ሥነ ፍጥረት ፌርማታ ፍሬከናፍር ዝንቅ ተሟገት ሸማች ታክሲ ልዩልዩ ይድረስ ለሪፖርተር የሳምንቱ ገጠመኝ ልናገር ዓለም ደላላው ጠለስ ወጣት ባልትና ህግና-ፖለቲካ ማኅደር English Home Blogs አንባቢ's blog መንግሥት ለሕብር ስኳር አስፈላጊውን ድጋፍ እያደረገለት ነው መንግሥት ለሕብር ስኳር አስፈላጊውን ድጋፍ እያደረገለት ነው


ገዥው ፓርቲ፤ የኢትዮጵያ ሕዝብ “አንድ” አይደለም የሚል ስሜት ለመፍጠር ከተጠቀመባቸው ቃላቶች አንዱ፤ ለዘመናት ስንጠቀምብት የነበረውን፤ “የኢትዮጵያ ሕዝብ” የሚሉትን፤ የሃገር መሪዎችን ሕዝብ ሲጠቀምባቸው የነበሩትን ቃላቶች “የኢትዮጵያ ሕዝቦች” ወደ ሚለው በመቀየር ነው። እነዚህ ቃላቶች፤ በኢትዮጵያ “ሕገ መንግስትም” የተካተቱት ያለምክንያት አይደለም፤ ሕዝብን ለመከፋፍለ ታስቦ እና ታቅዶ እንጂ። ዛሬም፤ ይህ የተለያዩ በሃገር አመራር ላይ ባሉ ባለስልጣናት እና የተለያዩ የፖለቲካ ድርጅቶች መሪዎች እየተጠቀሙበት ይገኛል። ሕዝብ የሚለው ወደ ሕዝቦች የተቀየረበት ዋና ምክንያት፤ ብሔርተኝነትን ለማጎልበት እና ኢትዮጵያዊነትን ለማሳነስ ሆን ብሎ የታቀደበት ነው። በተወሰነ ደረጃም ይህ ዓላም ግቡን መቶ በተለያየ አቅጣጫ እየተተራመስን እንገኛለን። የኢትዮጵያ ሕዝቦች የሚለውን የሚያቀነቅኑ ሃይሎች፤ የኢትዮጵያ ሕዝብ፤ የተለያዩ ብሔር ብሔረሰቦች ስብስብ መሆኑን ለማሳየት ነው መንግስት ይህንን የሚጠቀመው የሚል፤ አስቂኝ ግን አደገኛ የሆነ አመለካከት ያንፀባርቃሉ። ይህን አመለካከታቸውን እንደ እውነት ከተቀበልነው፤ የትግራይ ሕዝብ ወደ ሕዝቦች፤ የኦሮሞ ሕዝብም ወደ ሕዝቦች፤ የአማራም ሕዝብ ወደ ሕዝቦች መቀየር ይኖርበታል። እኔ በበኩሌ፤ እስካሁን ድረስ፤ የኦሮሞ፤ የትግራይ፤ የአማራ፤ የአፋር ወዘተ ሕዝቦች ሲባል ሰምቼ አላውቅም። ከሌላው ሁሉ በተለየ መልኩ፤ የደቡብ ሕዝብ ነው፤ “የደቡብ ሕዝቦች” የሚለው ታርጋ የተለጠፈበት። የዚህም ምክንያት፤ የደቡብ ክልል አስተዳደር የተፈጠረው ከተለያዩ ብሔር/ብሄረሰቦች መሆኑን ለመጠቆም እና አንድ ተዋጽኦ ያለው “ክልል” አለመሆኑን ለማሳየት ነው። ሁለት ወዶ አይሆንም እና፤ ያለው አማራጭ፤ የኢትዮጵያ ሕዝብ ማለት፤ ወይም ደግሞ ሌሎቹን ሕዝቦች ማለት ነው። ምክንያቱም ኢትዮጵያ፤ በተለያዩ ብሔር/ብሄረሰቦች የተገነባች ሃገር ስትሆን፤ የተለያዩ ብሔር/ብሄረሰቦች ደግሞ የተገነቡት ከተለያየ ጎሳ/ነገድ/ብሄረሰብ ነው። እንዳብራር ይፈቀድልኝ።


{4} ሀሌሌ ዋራቤሳ የሀይል ማመንጫ፦ 424 ሜጋ ዋት ፦ በ1 ነጥብ 2 ቢሊየን የአሜሪካ ዶላር፣


ፕሮፊስር ጊታቸው ትንተናቸውን የሚጀምሩት በመዘከር ነው፤ “ሐተታ ዘዘርአ ያዕቆብን ከግዕዝ ወደ አማርኛ እንድትተረጉመው የገፋፋኘ አቶ አሰፋ ገብረ ማርያም ስለሆነ መታስቢያው ይሁንልኝ፤” ብለው ወደራሳቸው ትንተና “መቅድም” ይገባሉ፤ ይህ ከትርጉሙ በፊት በመጀመሪያው 12 ገጾች የተጻፈው አስተያየት ነው፤ ከአስተያየቱ መጨረሻ ገጽ ላይ እንደተጻፈው ተጽፎ የተጠናቀቀው የካቲት 15 ቀን 2006 ነው [February 22, 2014]፤ አስራምስት ክፍል ያለው በግዕዝ የተጻፈው ሐተታ 32 ገጽ የያዘ ትርጉም ነው፤ እንደሚመስለኝ መጽሐፉ ሙሉ በሙሉ የተተረግጎመ አይመስለኝም፤ ሆኖም ፕሮፊሰር ጊታቸው ኅይሌ ሙያቸው ትርጉም ስለሆነ ሥራው በሚገባ ተስርታል ማለት ይቻላል፤ ችግሩ ግን አስተያየቱና ትርጉሙ ፈጽሞ አይገናኙም፤ እዚህ ላይ የሚሰጠው ትችት ፕሮፊሰሩ በዘርዕ ያዕቆብ ፍልስፍና ላይ በስጡት አስተያየት ብቻ ይሆናል፤ አንባቢም ተሳትፎ አስትያየት እንዲስጥበት አስተያየታቸውን በአባሪነት ይቀርባሉ፤ እዚህ ላይ አንባቢ እንዲገነዘበው የማሳስበው ፕሮፊሰሩ የተጠቀሙት “አልፍ” “አ” ሲሆን እኒ ደግሞ “ዐይን” “ዕ” ነው፤ ፕሮፊስር ጊታቸው ኅይሌ የቋንቋ መምሕር ሰለሆኑ ምናልባት “አልፍ” “አ” ሊሆን ይችላል፤ ነገር ግን እኔ ፊደል በቆጠርኩበት አካባቢ ዘርዕ ያዕቆብ የሚጻፈው “በዕይን” “ዕ” ነው፤ ይህ ለትችት ሳይሆን አንባቢ እንዳይደናገር በማለትና አይነተኛ የአጻጻፍ ስልት ሊኖረን ይገባል ብሎ ለማሳሳብ ነው፤ በተልይ የቋንቋ መምሕር ግድየለሽ ሊሆን አይገባም።


14 እተን ሓሙሽተ ኣዋልድ ናብ ሙሴ ቐሪበን፡ “ወዲ ስለ ዘይነበሮስ፡ ስለምንታይ ስም ኣቦና ኻብ ማእከል ዓሌቱ ዚጠፍእ፧” ኢለን ሓተታኦ። ድሕሪኡ ድማ፡ “ኣብ ማእከል ሓወቦታትና ርስቲ ሀበና” ኢለን ለመናኦ። እሞኸ ሙሴ፡ ‘ኣነ እሞ እንታይ እየ ኽገብረክን፧ እቲ ሕጊ እዩ ኸምኡ ዚብል’ ድዩ ኢልወን፧ ኣይፋሉን፣ ኣብ ክንዳኡስ፡ “እቲ ነገረን ናብ ቅድሚ እግዚኣብሄር ኣቕረበ።” (ዘሁ. 27:2-5) የሆዋኸ እንታይ ምላሽ ሃበ፧ ንሙሴ፡ “ኣዋልድ ጸሎፍሓድ እተዛረባኦ ሓቂ እዩ። ኣብ ማእከል ሓወቦታተን ርስቲ ሀበን፡ እቲ ርስቲ ኣቦኤን ናባታተን ኣሕልፎ” በሎ። ብዘይካዚ፡ ነቲ ሕጊ ብምምሕያሽ፡ ካብኡ ንላዕሊ ገበረ። ንሙሴ ኸኣ፡ “ሰብ፡ ወዲ ኸይሐደገ እንተ ሞተ፡ እቲ ርስቱ ናብ ጓሉ ኣሕልፍዎ” ኢሉ ኣዘዞ። (ዘሁ. 27:6-8፣ እያ. 17:1-6) ካብ ሽዑ ኣትሒዙ ኸኣ፡ ኵለን ከምኡ ዓይነት ጸገም ዘጋጠመን እስራኤላውያን ደቂ ኣንስትዮ፡ ርስቲ ኺውሃበን ጀመረ።


አንብብ በ ሂሊጋይኖን ሃንጋሪያኛ ሄይቲኛ ክሪኦል ሉኦ ሊቱዋንያኛ ሊንጋላ ላትቪያኛ ሙር ሚዞ ማላይ ማላጋሲ ማልታኛ ሜክሲኮ ምልክት ቋንቋ ምያንማርኛ ሩሲያኛ ሩሲያኛ ምልክት ቋንቋ ራሮቶንግኛ ሮማንያኛ ሰርቢያኛ ሰርቢያኛ (በላቲን ፊደላት) ሲሎዚ ሲንሃላ ሳሞአን ሴሴቶ (ሌሶቶ) ሴብዋኖ ሴጽዋና ሴፔዲ ስሎቫክኛ ስሎቬንያኛ ስራናንቶንጎ ስዊድንኛ ስዋሂሊ ስዋቲ ስፓንኛ ሾና ቆሳ ቡልጋሪያኛ ቢስላማ ቢኮል ብራዚል ምልክት ቋንቋ ቬትናምኛ ቬንዳ ቱርክኛ ታሂቲኛ ታታር ታይ ታጋሎግ ትግርኛ ቺቼዋ ቻይንኛ ማንዳሪን (ቀለል ያለ) ቻይንኛ ማንዳሪን (የጥንቱ) ቻይንኛ ካንቶንኛ (ቀለል ያለ) ቻይንኛ ካንቶንኛ (የጥንቱ) ቼክ ችዊ ኔፓልኛ ንዜማ ንጋቤሬ ኖርዌይኛ አልባኒያኛ አማርኛ አረብኛ አርመንኛ አርመንኛ (ምዕራብ) አርጀንቲና ምልክት ቋንቋ አዘርባጃኒ አዘርባጃኒ (ሲሪሊክ) አይስላንድኛ አፍሪካንስ ኡምቡንዱ ኡዝቤክኛ ኢሎኮ ኢስቶኒያኛ ኢንዶኔዥያኛ ኢግቦ ኤንዶንጋ ኤዌ ኤፊክ እንድቤሌ እንግሊዝኛ ኦሮምኛ ኪርጊዝ ኪንያርዋንዳ ካታላን ካዛክ ኬችዋ (ቦሊቪያ) ኬችዋ (አያኩቾ) ክሮሽያኛ ክዋንያማ ክዋንጋሊ ኮሎምቢያ ምልክት ቋንቋ ኮርያኛ ወላይትኛ ዕብራይስጥ ዙሉ ዛንዴ ዩክሬንኛ ዮሩባ ደች ዴኒሽ ጀርመንኛ ጃፓንኛ ጃፓንኛ ምልክት ቋንቋ ጆርጂያኛ ጋ ግሪንላንድኛ ግሪክኛ ግዋራኒ ጣሊያንኛ ጣሊያንኛ ምልክት ቋንቋ ጾንጋ ፈረንሳይኛ ፊኒሽ ፑንጃቢ ፓንጋሲናን ፖሊሽ ፖርቱጋልኛ


ብዛዕባ ኣብዚ ኮሙን ዘሎ መባእታ ቤት ትምህርቲ ብዝያዳ ኣንብብ። ብዛዕባ ኣብዚ ኮሙን ዘሎ ካልኣይ ደረጃ ቤት ትምህርቲ ብዝያዳ ኣንብብ። Fritidsgården Stationen


ከሐዋርያት ሥራ እንደምንመለከተው፥ ጸሐፊው የታሪኩ አካል ነው። ጸሐፊው፥ የድርጊቱ ተካፋይ መሆኑን ለማመልከት፥ «እኛ» እያለ ጽፎአል (የሐዋ. 16፡10-16፤ 20፡5-21፣18፤ 27፡1-28፡16)። በሌሎች ስፍራዎች ጸሐፊው «እነርሱ» እያለ ጽፎአል። «እኛ» ከሚሉ ምንባቦች አንዱ በታሪኩ መጨረሻ አካባቢ በሮም የተከሰተውን ሁኔታ ይገልጻል። በዚህ ጊዜ ከጳውሎስ (ምናልባትም ከሮም) የተጻፉት አያሌ መልእክቶች የሉቃስን ሰላምታ ይጨምራሉ (ፊልሞን 23-24 እና ቆላ. 4፡10-14 አንብብ።) ይህም ሉቃስ የሐዋርያት ሥራን ከሮም ጽፎታል የሚለውን አመለካከት ይበልጥ ያጸናል።


አማርኛ BBC News, አማርኛወደ ዋናው ይዘት ይለፉ ክፍሎች ዜና ኢትዮጵያ ቪዲዮ በጣም የተወደዱ ዜና ኢትዮጵያ ቪዲዮ በጣም የተወደዱ ስደት፡ የኢትዮጵያውያን ስደተኞች ሰቆቃ በሳኡዲ አረቢያ እስር ቤቶች የእርሶ መሳሪያ ሚዲያ ፕሌይ ባክን ማጫወት ኣልተቻለም። ስደት፡ የኢትዮጵያውያን ስደተኞች ሰቆቃ በሳኡዲ አረቢያ እስር ቤቶች 14 ነሐሴ 2020 በሺዎች የሚቆጠሩ ኢትዮጵያውያን ስደተኞች በሳኡዲ አረቢያ ችግር ላይ ናቸው። ብዙ ቁጥር ያላቸው ሴት ስደተኞች ውሃ በሞላው ጠባብ ክፍል ውስጥ ታስረው ድረሱልን እያሉ ነው። ወንዶች ደግሞ ከፍተኛ ሙቀት ባለበት አካባቢ እጅግ በተጨናነቀ ሁኔታ ተፋፍገው በመተኛት ለቆዳ በሽታ እየተጋለጡ ነው። በተደጋጋሚ የድረሱልን ጥሪ ቢያቀርቡም እስካሁን ግን ምላሽ አላገኙም። ሂውማን ራይትስ ዎች በስፍራው በኢትዮጵያውያን ላይ የሚደርሰውን ሰቆቃ የቃኘበት ምስል በዚህ መልኩ ተቀናብሯል። በብዛት የታዩ 4:


ምልሰታዊ ምልከታ 2018፤ የአገር ፍቅር ዕዳና ያልታጠፈ ቃል – SBS Amhric


ሎሚ ናይ ኤርትራ ጉዳይ ካብ ዝኸፈአ ናብ ዝገደደ፡ይኸይድ ምህላው ካብ ዓይኒ ኩልና ዝተሰወረ ኣይኮነን፡ ስለዝኾነ፡ እዚ ማሕበር በይ ኤርያ ኤርትራውያን ን ደሞክራስያዊ ለውጢ መቃለሲ ናይ ኩሉ ደላይ ለውጢ ስለዝኾነ፡ ኩሉ ደላይ ፍትሒ ተሳትፎኡ ብምዝይድ ሓባራዊ ስራሕ ይጽበዮ ከምዘሎ ብዝኽኻር፡ ብፍላይ፡ ከኣ መንእሰያት፡ ተረከብቲ ታርኽ ስለዝኾኑ፡ ዝያዳ ሓላፍነት ክስከሙን መሪሕ ተራ ክጻወቱን ናይ ወትሩ ጻዊዒትና፡ ለበዋናን እዩ። እዚ መግለጺ ብምኽንያት መዓልቲ ደቀ ኣንስትዮ፡ ኮይኑ፡ ንዓና ን ደለይቲ ፍትሕን ማዓርነትን፡ ዝያዳ ሓላፍነት ዘሰክመና ከምዝኺነ፡ ክንዝክር ይግባእ።


መንገዲ ባቡር ወልድያ ሃራ ገበያ መቐለ ብመሰረት ዝተትሓዘሉ ትልሚ ይቕፅል እዩ ዘሎ ክብሉ ኣካያዲ ስራሕ እቱ ፕሮጀክት ኣይተ ገ/መድህን ገብረኣሊፍ ገሊፆም። ጠቅላይ ሚኒስትር ሃይለማርያም የኢፌዴሪ የሚኒስትሮች ምክር ቤት ባወጣው የአስቸኳይ ጊዜ አዋጅ ዙሪያ የሰጡት መግለጫ The Late PM Meles on Narrow Nationalism and Chauvinism and how to defeat them. ብሄራዊ መደባት


አስያ ያለችበትን የእምነት የመዳን ብርሃን ደብቃ መኖር ኣልቻለችም የእምነት ወንድም እህቶችዋ ሞት ይበልጥ ፊርአዉንን እንድትጠላዉ እና እንድትንቀዉ ኣደረጋት። እናም እንደሌሎቹ ሽሂድ ልትሆን ላመነችበት ጌታዋ ልትሞት ወሰነች። አማኝነትዋንም ለጨካኙ ፊርአዉን ገለፀች እራስዋን ለእሳት ኣሳልፋ ሰጠች ልትሞት ወሰነች። አማኝነትዋንም ለጨካኙ ፊር አዉን ገለፀች እራስዋን ኣሳልፋ ሰጠች። ፊርአዉን የዉቦች ዉብ የሆነችዉን ዉድ ሚስቱን ከመቅጣቱ ነብስዋን ላትመለስ ከመሸኘቱ በፊት በሙሳ (ኣ.ስ) ጌታ ትካድ በሚል እናትዋን ሽምግልና ላከ። አስያ ግን በሃቅ መንገድዋ ላይ ቤተሰብዋን ንግስናዋን እና በኣለም ላይ ሃያል ተብሎ የሚጠራዉን ንጉስ ማስገባት ኣልፈለገችም። እነዚህን እና አላህን ማመዛዘን ማለት ወርቅ በኣፈር የመቀየር ያህል ሆነባት። በፍፁም ኣልስማማም በጌታዋ ላይ ያላትን ፅናት አወጀች። ፊርኣዉን በኣስያ ተስፋ ስለቆረጠ ሊገላት እንደሌሎች አማኞች ሸሂድ ልያደርጋት ወሰነ። በዚህን ጊዘ ለጌታዋ እንዲህ ስትል እጅዋን ኣነሳች:: ለነዚያ ለአመኑትም የፈርዖንን ሴት አላህ ምስል አደረገ፤ ጌታዬ ሆይ! አንተ ዘንድ በገነት ውስጥ ለኔ ቤትን ግንባልኝ፤ ከፈርዖንና ከሥራውም አድነኝ፤ ከበደለኞቹ ሕዝቦች አድነኝ ባለች ጊዜ። አል- ተሕሪም 1) وَضَرَبَ ٱللَّهُ مَثَلاً۬ لِّلَّذِينَ ءَامَنُواْ ٱمۡرَأَتَ فِرۡعَوۡنَ إِذۡ قَالَتۡ رَبِّ ٱبۡنِ لِى عِندَكَ بَيۡتً۬ا فِى ٱلۡجَنَّةِ وَنَجِّنِى مِن فِرۡعَوۡنَ وَعَمَلِهِۦ وَنَجِّنِى مِنَ ٱلۡقَوۡمِ ٱلظَّـٰلِمِينَ (١١) And Allah presents an example of those who believed: the wife of Pharaoh, when she said, "My Lord, build for me near You a house in Paradise and save me from Pharaoh and his deeds and save me from the wrongdoing people." at tehrim 11


ማቴዎስ ዘመኑን ከምሽቱ ፩ ሰዓት ጀምሮ በዓመቱ ከሌሊቱ ፮ ሰዓት ይፈጽማል፡፡


መስረትቲ ፖለቲካውያን ተቓወምቲ ውድባት ኤርትራ ንምምጻእ ዲሞክራስያዊ ስርዓት ኣብ ኤርትራ ዝተበገሱ ምዃኖም ዘየተሓታትት ነጥቢ ኮይኑ፡ ውጹዕ ህዝቦም ንምድሓን ብዝገበሩዎን ዝገብርዎ ብዘለዉን መስዋእቲ ኩሉ ግዜ ክምስገኑን ክኸብሩን ዝግበኦም እዮም። ኣብዚ ጊዜ ንኹለን ፖለቲካውያን ተቓወምቲ ውድባትን ሓቚፈንኦም ዘለዋ ጉጅለታትን ኣባላትን ነዚ ነበግሶ ዘለና ካብ ታሕቲ ናብ ላዕሊ ዝኣመተ ምንቅስቓስ (grass-root movement) ክድግፉ ክንጽውዕ ንፈቱ። እዚ ካብ ታሕቲ ናብ ላዕሊ ዝኣመተ ምንቅስቓስ ምስ ኩለን ፖለቲካውያን ተቓወምቲ ውድባት ብምትሕብባር ምስ ዝሰርሕ፡ ነዚ ውድባት ብዙሕ መስዋእቲ ዝኸፈላሉ ዕላማ ኣብ ዝሓጸረ ጊዜ ንምውቃዕ ኣዝዩ ዓብይ ተኽእሎ ዘለዎ እዩ። እዚ ንረብሓ ፖለቲካውያን ተቓወምቲ ውድባትን ህዝቢ ኤርትራን ክሳብ ዝኾነ ኸኣ፡ ኩለን ውድባት ምሉእ ደገፍ ከም ዝህበኦ ንኣምን። ውድባት ነዚ ምንቕስቓስ እዚ ብሕማቕ ኣረኣእያ ከም ዘይጥምትኦ ምሉእ ተስፋ ኣለና። እዚ ዝኾነሉ ምኽንያት፡ ነዚ ምንቕስቓስ ዘይምድጋፍ ዕድመ ጨቋኒ ስርዓትን ስቅያት ህዝብን ምንዋሕ ጥራይ ስለ ዘስዕብ እዩ። መድረኽ ንሃገራዊ ዘተ ኤርትራ ፡ ሃገራዊ ባይቶ፡ ከምኡ`ውን ካልኦት ፖለቲካውያን ውድባት ንሓድነት ህዝቢ ዝገብርኦ ዘለዋ ተበግሶታት ክዕወት ተስፋ ኣለና። ከምኡ`ውን ሕቡራት ፖለቲካውያን ውድባት ተቓወምቲ ኣብ ነጻ ተሳታፍነት ፖለቲካውያን ውድባት ኣብ ተረጋግጽ መጻኢት ኤርትራ ደገፍ ህዝቢ ኤርትራ ንምርካብ ዝሕግዘን ራኢአን ከሐድሳን መደባተን ክዳልዋን ንምነ። እቲ ዝምረጽ ዓለምለኻዊ መሪሕነት ምስ ኩለን ዘለዋ ተቓወምቲ ውድባት ተሓባቢሩ ኣብ ሃገርና ኤርትራ ጥጡሕ ባይታ ምስግጋር ናብ ዲሞክራሲያዊ ስርዓት ንምክያድ ዘማእዝን ውጥን ከዳሉ ትጽቢት ንገብረሉ። በዚ ኸኣ ንኹለን ውድባት ምስ ኣሕዋት ኤርትራውያን ተሓባቢረን ንዓወት እዚ ምንቅስቓስ ኣበርክቶአን ክገብራ ንጽውዕ።


2 thoughts on “ስለ ዴር ሡልጣን ገዳም የኢትዮጵያው ቅ/ሲኖዶስ ከግብጽ ቅ/ሲኖዶስ ጋራ ይወያያል”


አንድ የኤሌክትሮኒክስ መቆጣጠሪያ በ ‹XIRIR››››››››››››››››››››››››››ín en ƙwarai ሰ ሰ seconds ሰከንዶች በ “GIRD” (voltageልቴጅ / ኤች) ላይ ጥሩ ምልክት እስኪያገኝ ድረስ አይገባም… ግን እርስዎ እንደሚሉት እጅግ በጣም ከባድ ጉዳይ ነው…


ኣብ ቫገንሀራድ ዝርከባ ቤት-ትምህርታት፡ ፎርንቢ-ስኩላን (ካብ ኣዚለ ክሳብ 5ይ ክፍሊ)፡ ሀደቢ-ስኩላን (ካብ 6ይ ክሳብ 9ይ ክፍሊ)


ስሜነህ ፡- በሀገራችን መሪነትን በተመለከተ በልማድ ነው እንጂ በእውቀትና በተረጋገጠ ልማድ ላይ የመሰረተ አሰራር ገና አልዳበረም ማለት ይቻላል ፡፡ የአመራር ጥበብ ወይም መሪነት የሚባለው ነገር ቀደምት መሪዎች ባደረጉትና ሌሎች ሲያደርጉ በታዩት ወይም አደረጉ በተባለው ነው እንጂ ትክክለኛው የመምራት መንገድ የቱ ነው በሚል የመስራት ልማድ የለም ማለት ይቻላል ፡፡ ከዚህም በተጨማሪ በሀገራችን አርቆ የማየት ልማድ (Foresightedness) አነስተኛ መሆን እንዲሁም የአመራር ልምድ ቢኖረንም የአሁኑ ትውልድ ግን የሆነ ቦታ በመቋረጡ ምክንያት ይህን ለረጅም ዘመናት ያስቆጠረ የአመራር ልምድ አያውቀውም ፡፡ ሀገራችን በዓለም ላይ በቅን ፍትሀዊ ዳኝነቷ ትታወቅ የነበረች ነች ፡፡ በዚህም በሀበሻ ምድር ያለው ንጉስ ፍትሀዊ ነው ብለው ከአረብ ሀገራት በሀይማኖት ተቸግረው በተሰደዱበት ወቅት የመረጡት ሌሎች በመልአ ምድራዊ አቀማመጥ የሚቀርቧቸው እያሉ ባህረ ተሻግረው የመረጡት ኢትዮጲያን ነበረ ፡፡ ፍትሀ ነገስትና ክብረ ነገስትም ነገስታት ሰማያዊ ብቻ ሳይሆን ዓለማዊውን አመራር ምን መምሰል እንዳለበት የሚስረዱ ጥንታዊ ፅሁፎች ናቸው ፡፡ ክብረ ነገስት ለምሳሌ ነገስታት እንዴት በመንገስ እንዳለባቸው የአነጋገስ ስርአቱ ፤ የስልጣኑ ምንጭና የመተካካት ስርአቱ እንዲሁም አንድ ንጉስ በሚሞትበት ወይም በሚወርድበት ጊዜ ስልጣን ከአንድ ንጉስ ወደ ሚቀጥለው ንጉስ እንዴት መተላለፍ እንዳለበት ፤ የነገስታት ዳኝነት ምን መምሰል እንዳለበት በዝርዝር የሚስቀምጥ ነው ፡፡ በጥንት ጊዜ አንድ ንጉስ በሚሞትበት ወቅት ‹‹የሞትንም እኛ ፤ ያለንም እኛ›› ብለው አዋጅ ያስነግሩ ነበረ፡፡ በዚህም ሰላማዊ የሆነ ሽግግር እንዲካሄድ ያስችል የነበረና ለክፍለ ዘመናት ሲሰራበት የኖረ ነው ፡፡ ነገር ግን እነኚህ ሁሉ መልካም የታሪካችን ገፅታዎች አልቀጠሉም ፤ ከዚያ ይልቅ እርስ በእርስ መፋጀትና አለመተማመን ሲከተል ሽግግሮች የስርአት መፍረስን የሚያስከትሉና ደም አፋሳሽ እየሆኑ ሄዱ፡፡


– በመጀመርያው ዙር ባደረጉት ጨዋታ ኢትዮጵያ ቡና በኢኮ ፊቨር ግብ 1-0 ማሸነፉ ይታወሳል፡፡


ምንተስኖት አዳነ፣ ሙሉአለም መስፍን፣ ጋዲሳ መብራቴ (ሶስቱም ከቅዱስ ጊዮርጊስ)፣ ታፈሰ ሰለሞን (ሀዋሳ ከተማ)፣ ብሩክ ቃልቦሬ


የሕይወት ኢንሹራንስ ውል ፖሊሲ ቁጥር ፮፻፶፰ ከተመለከተው ዝርዝር ሐተታ በቀር፤ ተጨማሪ፤


09, 2 ጁን 2013 LeahN39rqudbys (ውይይት _ አስተዋጽኦች) መቸም ይማያልቅ Frigotoni (ውይይት _ አስተዋጽኦች) ስም ከማውጣት ተከለከለ, የገዛ ውይይት ገጹን ማዘጋጀት አይችልም Spam-only account (global sysop action)


አድራሻ፡- በአዲሱ የሳይንስና ቴክኖሎጂ ሚኒስቴር ግቢ ከሊሴ ገብረማርያም ትምህርት ቤት ጀርባ ባለው የሳይንስና ቴክኖሎጂ መረጃ ማዕከል የሰው ሀብት ስራ አመራር ዳይሬክቶሬት ፡፡


ያለንበት ጊዜ በተገኘው አጀንዳ ላይ የሚነፈስበት ሳይሆን ብስለት የሚጠየቅበት ጊዜ ነው:


Home ENA Category ፖለቲካ ፕሬዝዳንት ሳህለወርቅ ዘውዴ ከኦስትሪያ መራሄ መንግስት ሰባስቲያን ኩርዝ ጋር በሁለትዮሽ ጉዳዮች...


ኣብ ቶረንቶ ውዕውዕ ሰላማዊ ሰልፊ ኣንጻር ምውጻእ ገንዘብ ቆንስል ኤርትራ ተኻይዱ - Farajat English Page | Farajat English Page


Previous articleሑስኒዞ ነዚፍ መስቻ ሚይ አቆረሮቱው መሌቃሌ ኢስበልበላትፕሮጀክቲያች መትከመልቤ ዪትረኸብዛልነቱውሀረሪ ሑስኒ ሚይ ዋ ኩእ አቡሱልጣ አትቴወቀ፡፡


ሲባል አልሰማህም፡፡ በምን ቋንቋ በምን ዕውቀት ከልጆቻችን ጋር እንግባባ፡፡ ልጆቻችን አያውቁም ብለው ንቀውናል፡፡ በዚህ የተነሣ ከትምህርት የሚያቋርጡት ብዙ ናቸው፡፡››


የታላቁ ሕዳሴ ግድብ የእግር ኳስ ውድድር ይካሄዳል ታላቁ የኢትዮጵያ ሕዳሴ ግድብ የመሠረት ድንጋይ የተጣለበት ስድስተኛ ዓመት ክብረ በዓል በተለያዩ ስፖርታዊ ውድድሮች በመከበር ላይ ይገኛል፡፡ እኔ የምለው በሕግ አምላክ ሌሎች ዓምዶች ተስፍሽ ና ገብርሽ አስተያየት ሥነ ፍጥረት ፌርማታ ፍሬከናፍር ዝንቅ ተሟገት ሸማች ታክሲ ልዩልዩ ይድረስ ለሪፖርተር የሳምንቱ ገጠመኝ ልናገር ዓለም ደላላው ጠለስ ወጣት ባልትና ህግና-ፖለቲካ ማኅደር English Home Blogs አንባቢ's blog በጥልቀት የመታደስ ‹የጥበብ መጀመርያ› ሕገ መንግሥቱን ማክበር ነው በጥልቀት የመታደስ ‹የጥበብ መጀመርያ› ሕገ መንግሥቱን ማክበር ነው


በዚህም የእውቀቱን ስፋት፣ የአእምሮውን ምጥቀት፣ የኅሊናውን ጽዳት፣ የወኔውን ብርታት፣ የዓላማውን ጥራት፣ የዘዴውን ሥልጡንነት በጣም እጅጉን አደንቃለሁ፡፡


መርሐ ግብር ውስጥ ያልተካተቱ – ካሊ ጅግጅጋ እና ሶማሌ ልዩ ፖሊስ


“ቁርኣንን አያስተነትኑምን ከአላህ ሌላ ዘንድ በነበረ ኖሮ በርሱ ውስጥ “ኢኽቲላፈን ከሲረን” ባገኙ ነበር፡፡”


ከ530 ሺ በላይ ተሳታፊዎች፤ ከ88 ሚሊዮን ብር በላይ ወጭ፤ከ3.7 ሚሊዮን ብር በላይ የሽልማት ገንዘብ፤


የነቀርሳ ቁጥጥር እስትራተጂክ የሚባል ከ 3 አመት በፊት የተዘጋጀው አገራዊ የነቀርሳ እቅድ ሰነድ አለ፡፡ ይህም የኢትዮጵያ ብሔራዊ የነቀርሳ ቁጥጥር እስትራተጂክ እቅድ (2ዐ16 እስከ 2ዐ2ዐ እ.ኤ.አ) ይባላል፡፡ ማጣቀሻ 3


ካብ 1809 ዓ.ም ጀሚሩ፡ እቲ መንግስቲ፡ ነቲ መሰረታዊ ህዝባዊ ናጽነትን መሰልን ኣደልዲሉዎ። ካብ 1766 ዓ.ምጀሚሩ፡ ሽወደን፡ ኩሉ ሰብ፡ ሓሳባቱ፡ ርእይቶኡን ስምዒቱን ብጽሑፍ ኮነ ብዘረባ ክገልጽ ከምኡ'ውን ንመሰላት ሕትመትን ርእይቶን ዘረጋግጽ ሕጊ ኣተኣታትያ። ካብ 1809 ዓ.ም ከኣ፡ ኩሉ ነባሪ፡ ሃይማኖቱ ባዕሉ ንኽመርጽ መሰል ተዋሂቡዎ።


ነዚ ትምህርቲ ኣብ ዩድሚ ንምርካብ New Believers Class ኢልካ ክትረኽቦ ትኽእል ኢኻ።


Posted: Tue Apr 05, 2011 2:10 pm Post subject: እፎይ 247 እንደጻፈ(ች)ው:	የኢትዮጵያውያን የቃል ኪዳን ጸሎት እኛ ኢትዮጵያውያን፥ እግዚአብሔር ለሰው ልጆች : የሰጣቸውን ቃል ኪዳናት : ጠብቆ በኖረው : በቅዱሱ ኪዳን ኢትዮጵያዊነታችን እናምናለን። አምላካችን : ይህን ኢትዮጵያዊ ሰውነት : በመጀመርያው የአበው ዘመን : በአዳምና ሔዋን ሥርዓተ ጋብቻ : በኪዳነ ልቦና መሠረተው፤ ከዚያም : በኖኅ ቀስተ ደመና፥ በመልከ ጼዴቅ ቁርባንና በአብርሃም ግርዛት : ገንብቶ አሳደገው፤ በመካከለኛውም የሕግ ዘመን : በሙሴ ጽላትና በዳዊት ዙፋን አዋቅሮ፥ የኢትዮጵያዊቷን ንግሥት : የማክዳንና የእስራኤላዊውን ንጉሥ፡ የሶሎሞንን የዘር ሓረጎች በማዋሓድ : በኪዳነ ኦሪት አከናወነው፤ በመጨረሻውም የሕይወት ዘመን : ከዚህ ምሉዕ ትውልድ ከተገኘችው : ከድንግል ማርያም በተወለደው ልጁ : በኢየሱስ ክርስቶስ ሥጋና ደም አጽንቶና ዘለዓለማዊውን ዘውድ አቀዳጅቶ : በኪዳነ መንፈስ ቅዱስ ፈጸመው :: ኢትዮጵያ : እንዲህ በቀጠለው : በቅዱሱ ኪዳን ኢትዮጵያዊ ሰውነት : ቤተ ሕዝቧን፥ ቤተ ክህነቷንና ቤተ ምልክናዋን አንድ አድርጋ የኖረች : የእግዚአብሔር መንግሥት እንደኾነች እናምናለን። እርሱ : “ክርስቶስ” ተብሎ : እኛን “ክርስቲያን” ያሰኘን : ኢየሱስ ክርስቶስ : በቀደመው ዘመን : ምሳሌው ሆኖ በተገለጠው : በመልከጼዴቅ ኢትዮጵያዊነትና ሹመት : ከሴም፥ ከካምና ከያፌት ዘሮች ተወልዶ : የዘለዓለም ካህናችንና ንጉሣችን እንደኾነ እናምናለን። እርሷ “ኢትዮጵያ” ተብላ : እኛን “ኢትዮጵያውያን” ያሰኘችን : ድንግል ማርያም : አምላክን በመውለዷ : አማናዊቷ የሕያዋን እናትና ዘለዓለማዊቷ ታቦተ ጽዮን፥ የሰማይና የምድር ንግሥትም እንደኾነች እናምናለን። አረንጓዴ ብጫ ቀይ የኾነው : የቀስተ ደመና ምልክት፡ በኖኅ አማካይነት : ከእግዚአብሔር የተቀበልነው : የዘለዓለም ሰንደቅ ዓላማችን እንደኾነ እናምናለን። የቅዱሱ ኪዳን ፍጻሜ ለኾነው : ለኢየሱስ ክርስቶስ የተነገረው፡ “ሞኣ አንበሳ ዘእምነገደ ይሁዳ” የሚለው : መለኮታዊ ቃልና ለድንግል ማርያም የተነገረው : “ኢትዮጵያ ታበጽሕ እደዊሃ ኀበ እግዚአብሔር” የሚለው ትንቢታዊ ቃል : ከአምላካችን ያገኘነው : የዘለዓለም ማኅተማችን እንደኾነ እናምናለን። በቅዱሱ ኪዳን ጸጋ : ከእግዚአብሔር በመንፈስ : የመወለድን ክብር ስላገኘን : በዚህ ልጅነታችን : የእግዚአብሔር መንግሥት ወራሾችና አገልጋዮች እንደኾንን እናምናለን። ይህን ልጅነታችንን : አጽንተን ለመጠበቅ፥ የመንግሥቱ ወራሽነታችንን ለማረጋገጥና ንጹሕ አገልግሎታችንን ለመቀጠል : ኃጢኣታችንን ዘወትር : በንስሓ እያጠራንና የክርስቶስን ሥጋና ደም እየተቀበልን መኖር እንዳለብን እናምናለን። የኢትዮጵያዊነት ሃይማኖታችን : በይፋ የሚገለጠውና ተለይቶ የሚታወቀው : በኢየሱስ ክርስቶስና በድንግል ማርያም ፍቅር ኾነን በምንፈጽመው : የኢትዮጵያዊነት ምግባራችን እንደኾነ እናምናለን። የቅዱሱ ኪዳን ኢትዮጵያዊነታችንን : በየልቡናችን ጽፎ ያስተማረን፥ ጠብቀነው እንድንኖር ያደረገም : እንደቃልኪዳኑ : እግዚአብሔር እንደኾነም እናምናለን :: ለዘለዓለሙ፤ አሜን። ለእግዚአብሔር የሚያቀርቡት : የኢትዮጵያውያን : የምስጋና ጸሎት አባታችን እግዚአብሔር ሆይ ! “እናንተ ስትጸልዩ : ‘አቡነ ዘበሰማያት ! ይትቀደስ ስምከ፤ ትምጻእ መንግሥትከ፤ ወይኩን ፈቃድከ፥ በከመ በሰማይ፥ ከማሁ በምድር፤ ሲሳየነ፥ ዘለለዕለትነ፥ ሀበነ ዮም፤ ሕድግ ለነ፥ አበሳነ፥ ወጌጋየነ፥ ከመሕኅነኒ ንሕድግ : ለዘአበሰ ለነ፤ ኢትአብአነ እግዚኦ : ውስተ መንሱት፤ አላ አድኅነነ፥ ወባልሃነ እምኩሉ እኩይ፤ እስመዚአከ ይእቲ መንግሥት፥ ኃይል ወስብሓት፤ ለዓለመ ዓለም !’ በሉ” ብሎ : ልጅህ ኢየሱስ ክርስቶስ : ያስተማረንን ጸሎታችንን : በርሱው ቤዛነት ተቀብለህ : ለነፍሳችንና ለሥጋችን ቸርነትህን አበረከትክልን፤ ምሕረትህን አደረግህልን፤ ፍቅርህን ፈጸምክልን፤ ጸጋህንም ሰጠኸን፤ ስለዚህ እናመሰግንሃለን። ከቅድስት ድንግል ማርያም : በተወለደው ልጅህ መድኃኒትነት : የመንፈስ ቅዱስ ጸጋ : በዓለሙ ኹሉ ወረደልን። ስለዚህ : በሰማይ ብቻ ሳይሆን : ዛሬ በምድርም የምትኖር ኾንክ። ስምህም ተቀደሰ። መንግሥትህም መጣችልን። በሰማይ የሆነው ፈቃድህ : በምድርም እንዲሁ ኾነ። የዕለት እንጀራችንን ብቻ ሳይሆን : በዕድሜያችን ኹሉ የሚያስፈልገንን ምግበ ሥጋ ፡ በሥነፍጥረት አዘጋጀህልን። ለዘለዓለም ሕያዋን የሚያደርገንን፥ መድኃኒትና ምግበ ነፍስ የኾነንን : የልጅህን ቅዱስ ሥጋና ክቡር ደም : ለዘወትር ሰጠኸን። በእርሱም : ኃጢኣታችንንና በደላችንን ኹሉ : ለምን ጊዜውም ደምስሰህ : ፈጽመህ ይቅር አልኸን። እኛም የበደሉንን ኹሉ : እንዲሁ ይቅር እንድንል አስቻልኸን። የአንተ ልጆች ለመሆን የምንበቃበትን : የጥምቀትን ልደትና የንስሓን ጸጋ አደልኸን :: ከማናቸውም ፈተና አውጥተኸንና ከክፉው ኹሉ አድነኸን፥ ዲያቢሎስንና ሞትንም ድል አድርገህ : በትንሣኤህ ሕይወት ለመኖር አበቃኸን። ጌታ ሆይ ! ሊነገር ስለማይቻል ቸርነትህና ምሕረትህ፥ ፍቅርህና ጸጋህ፥ እንዲሁም የሚያስፈልገንን ኹሉ : ሳንለምንህ ስለምትሰጠን : ዘወትር እናመሰግንሃለን። “ሞኣ አንበሳ ዘእምነገደ ይሁዳ” በተባለው : በንጉሣችን በኢየሱስ ክርስቶስ : ዛሬ የምንኖርባት : የእውነት መንግሥትህ : ክፋትን፥ ኃጢኣትንና ሞትን : ፈጽማ አጥፍታ : ለግዙፉ ዓለም : በገሃድ የምትገለጥበትንና በይፋ የምትሰፍንበትን ጊዜ : እንደተስፋ ቃልህ እንጠብቃለን። ኃይልና ምስጋና፥ መንግሥትም ያንተ ናቸው፤ ዛሬም፥ ዘወትርም፥ ለዘለዓለሙ፤ አሜን። ለድንግል ማርያም የሚያቀርቡት : የኢትዮጵያውያን : የሰላምታ ጸሎት እናታችን ማርያም ሆይ ! በመልአኩ በቅዱስ ገብርኤል ሰላምታ : “ሰላም !” እንልሻለን :: በአሳብሽ ድንግል ነሽ፤ በሥጋሽም ድንግል ነሽ። በዚህ የንጽሕና ባህርይሽ : የአሸናፊው የእግዚአብሔር እናት ኾነሻልና : ሰላምታ ይገባሻል። ማሕፀንሽ : የሕይወት ዛፍ ፍሬ የኾነውን : ቅዱሱን አዳም ስላስገኘ : አንቺ : ከሴቶች ኹሉ ተለይተሽ : የተባረክሽ : ቅድስቲቱ ሔዋን ነሽ :: ቀድሞ በነቢያት : “ኢትዮጵያ ታበጽሕ እደዊሃ ኀበ እግዚአብሔር” የተባልሽ፥ እኛም : “እምነ ጽዮን” ስንልሽ የኖርን : በሰማይና በምድር : ንግሥታችን ሆይ ! ደስ ይበልሽ። እግዚአብሔር አንቺን : የድኅነታችን ምክንያት አድርጎ : ኪዳነ ምሕረቱን ለዘለዓለም ፈጽሟልና : “ጸጋን የተመላሽ ብጽዕት ነሽ” እያልን : ዘወትር እናወድስሻለን። በአምላካችንና በመድኃኒታችን : በኢየሱስ ክርስቶስ : አንቺ ለእኛ : የአደራ እናታችን፥ እኛም ለአንቺ : የአደራ ልጆችሽ ነንና : ከተወደደው ልጅሽ : ያልተለየው እናትነትሽ : ከእኛም : ምን ጊዜም እንደማይለየን እናምናለን። ይህን ያደረገ : ቸሩ አባታችን : ልዑል እግዚአብሔርን እናመሰግነዋለን :: ለዘላለሙ፤ አሜን። This message expresses the views and opinions of the author and not necessarily


"እግዚኣብሄር ከምዚ ይብል፡ ኣብ ራማ ድምጺ ተሰምዔ፡ ዋይዋይታን መሪር ብኽያትን። ራሄል ንደቃ በኸየት፡ ተወዲኦም እዮም እሞ፡ ስለ ደቃ ምድባስ ኣበየት። ከምዚ ይብል እግዚኣብሄር፡ ግብርኺ ዓስቡ ኺረክብ እዩ፡ ካብ ሃገር ጸላኢውን ኪምለሱ እዮም እሞ፡ ድምጽኺ ኻብ ዋይዋይታ ዓይንኺ ድማ ካብ ንብዓት ዕገቲ፡ ይብል እግዚኣብሄር። ንዳሕራይኪ ኸኣ ተስፋ ኣሎኪ፡ ደቅኺውን ናብ ዶቦም ኪምለሱ እዮም ይብል እግዚኣብሄር፡"


የዐዲስ ኪዳን ሊቀ ካህናት ኢየሱስ ክርስቶስ የመካከለኛነት አገልግሎቱ፥ የብሉይ ኪዳን ሊቃነ ካህናት ባገለገሉባት ምድራዊት መቅደስ ውስጥ የተከናወነ አይደለም። እርሷ በሰማይ ባለችው ቤተ መቅደስ ምሳሌ በሰው እጅ የተሠራች የዚህ ዓለም መቅደስ እንደ መሆኗ ክብሯ ዝቅተኛ ነው (ዕብ. 8፥5፤ 9፥1፡24)። ኢየሱስ ክርስቶስ ሊቀ ካህናት ሆኖ የገባባት መቅደስ ከምድራዊቷ መቅደስ የምትበልጥና የምትሻል፥ በሰው እጅ ያልተሠራችና በእግዚአብሔር የተተከለች ናት፤ እርሱም የዚህች መቅደስ አገልጋይ ነው (ዕብ. 8፥2፤ 9፥11፡24)። ወደዚህች መቅደስ በገዛ ደሙ ከሁሉ ቀዳሚ ሆኖ የገባው የዘላለምን ቤዛነት አስገኝቶ ነው። ፍጹም የሆነውንና ኀጢአትን ማስወገድ የቻለውን መሥዋዕት ስላቀረበም ሥራው ተጠናቋልና፥ እንደ ብሉይ ኪዳኑ ሊቀ ካህናት ቆሞ አላገለገለም፤ ከገባ በኋላም ተመልሶ አልወጣም፤ በዚያው ተቀመጠ እንጂ (ዕብ. 1፥3፤ 6፥19-20፤ 8፥1፤ 10፥11-13፤ 12፥2)።


“እንደ ሌላው መድረክ አታስቡት፤ ለዓላማና ለለውጥ የሚደረግ ጉባኤ ነው” /ሚኒስትሩ/


ብ23 ሚያዝያ 2011 ኣብ መደበር ስደተኛታት ኤርትራውያን ከባቢ በራሕለ፡ ልዕሊ 700 ዘሳተፈ ህዝባዊ ኣኼባ ብምክያድ፡ ዝርዝር መብርሂ ብዛዕባ ውጽኢት ሃገራዊ ዋዕላ ንደሞክራስያዊ ለውጥን ዝተመሓላለፉ ፖሎቲካዊ ውሳኔታትን መብርሂ ምሃቡ ተሓቢሩ። ብተወሳኺ ኣብ ሃገራዊ ዋዕላ ንደሞክራስያዊ ለውጢ፡ ኣብ ውሽጢ ሓደ ዓመት ክጋባእ ዝተወሰነ ሃገራዊ ጉባኤ ንደሞክራስያዊ ለውጢ ንምዕዋት፡ ተጀሚሩ ዘሎ ሰፊሕ ቅድመ ምድላው ሰፊሕ መግለጺ ሂቡ። ስደተኛታት ኤርትራውያን በራሕለን ከባቢኡን ከም ቀንዲ ግዳይ ዲክታቶርያዊ ስርዓት ኢሳይያስ መጠን፡ ሃገራዊ ጉባኤ ኣብ ምዕዋትን ብኡ ኣቢልና፡ ብዝተወሃሃደ ዓቕሚ ህዝብን ሓይልታት ተቓውሞን፡ ዲክታቶርያዊ ስርዓት ኢሳይያስ ብምውጋድ፡ ኣብ ሃገርና ደሞክራስያዊ ለውጢ ንምርግጋጽ ኣብ ዝካየድ ዘሎ ተጋድሎ እጃሞም ከበርክቱ ከም ዝግባእ’ውን ጸዊዑ። ብድሕሪ’ዚ መብርሂ’ዚ ካብ ተሳተፍቲ ዝቐረቡ ሕቶታት ግቡእ መልሲ’ውን ሂቡ።


ዋናዉ ገጽቱርክምስራቃዊ አናቶሊያ ክልል25 Erzurumየባለሙያ ስፖርት ፌስቲን ፓንደንቶን የክረምት ጨዋታዎች


ዓንቀጽ 3: ኣካያዲ ገንዘብን ንብረትን፡ ኣካያዲ ገንዘብን ንብረትን፡ ብኣባላት ፈጻሚ ኣካል ባይቶ ይምዘዝ፡ ብሓፈሻዊ ጉባኤ ባይቶ ይጸድቕ፡ ንኽልተ ዓመት ድማ የገልግል፡ ኣካነዞም ዝስዕቡ ሓላፍነታት ድማ ይስከም


የንቅናቄው ሊቀ መንበር አቶ ተፈሪ ካሳሁን ከድርድሩ በኋላ ለጋዜጠኞች በሰጡት መግለጫ፤ “ኢዴኃን ወደ ሃገር ውስጥ ገባ ማለት የአማራ ህዝብ ጥያቄ ተመልሷል ማለት አይደለም፤ አሁን ሰላማዊ ትግል ማድረግ የሚያስችል ሁኔታ በመፈጠሩ ነው ወደ ሃገር ቤት ገብተን የምንታገለው” ብለዋል፡፡


በመጀመሪያ ተቀማጭ ገንዘብ ተዛማጅ ጉርሻ 100% እስከ £ $ € 150 ተጫዋቾች የሚሆን ጥሬ ገንዘብ ሽልማት


ከአንድ ወር በፊት የሩሲያ ሩብል ለ 0.028087 አሩባን ፍሎሪን ሊገዛ ይችላል። ከሦስት ዓመታት በፊት, የሩሲያ ሩብል ለ ሊገዛ ይችላል። 0.027671 አሩባን ፍሎሪን ከአምስት ዓመታት በፊት የሩሲያ ሩብል ለ 0.038124 አሩባን ፍሎሪን ሊለዋወጥ ይችላል። የምንዛሬ ተመን ሰንጠረዥ በገጹ ላይ አለ። 0.13% - በ የሩሲያ ሩብል የምንዛሬ ተመን በሳምንት ወደ 0.53% - በ የሩሲያ ሩብል የምንዛሬ ተመን ወደ በወር ወደ አሩባን ፍሎሪን ለውጥ።


ለሁለት መንግስት መገዛት ከባድ ቢሆንም በዓለም ሁለት መሪ ያላቸው ዜጎች ሆነን በድል ተወጥተንዋል፡፡ እኛ የቻልነው ያቃታቸው ገዢዎቻችን ናቸው፡፡ ለሁለት መሪ መገዛታችንን ቦታ አልሰጡትም እንደውም ሽልማታቸው መከራ ሆነ፡፡ እናም ሞት ተሸለምን፤ ሞትን፡፡


ለምሳሌ፣ በንቲን “ቄስ” ላለማለት “ሪቨረንድ” (10 ጊዜ) እና “ፓስቶር” (አንድ ጊዜ) ብለዋቸዋል። “ሪቨረንድ” እና “ፓስቶር” በአማርኛ ሲተረጎም “ቄስ” ነው። ይህን ያጡታል ማለት ያዳግታል። “ሪቨረንድ” እና “ፓስቶር” የተመረጠው፣ ኢትዮጵያዊ ሳይሆን ባእድ ያደርጋልና ነው፤ በንቲ እምነታቸው ባእድ ነው ነው በፕሮፌሰሩ እይታ። “የጀርመን ወንጌላዊት ቤተ ክርስቲያን ሪቨረንድ በንቲ ቴሶ” ብለዋቸዋል። The Missionary Factor in Ethiopia (1996 እ.አ.አ) ይመልከቱ።


የትራንስፖርት ሚኒስትር ወይዘሮ ዳግማዊት ሞገስ የመጀመሪያ ደረጃ የአደጋ ሪፖርትን አስመልክቶ በሰጡት መግለጫ፥ ምርመራው ዓለም አቀፍ ሂደቶችን ተከትሎ መካሄዱን አተናግረዋል።


በጠቅላይ ሚኒስትር አቶ ታዬፕ ኤርዶጋን የተመረቁ Kadikoy-Kartal Metro, Sözcü ጋዜጠኛ ነጋቲ ዱሮው በአጀንዳው ውስጥ ነበር. መብት ጋር Kadikoy-Kartal ሜትሮ, ኢዝሚር ጥግ ላይ ያለውን ባቡር በማወዳደር, ኢዝሚር ሜትሮ ርቀት ላይ ሳለ ዕቃዎች 56 ሚሊዮን, Kadikoy-Kartal ሜትሮ 140 ሚሊዮን ኪሎሜትር ወጪ [ተጨማሪ ...]


ትኩስ ዜናዎች	27 Mar 2017 in ማን ዩናይትድ // ቅጣትና ጉዳት: ሞውሪንሆ በቅዳሜው የዌስትብሮም ፍልሚያ ሰባት ወሳኝ ተጫዋቾቻቸውን ሳይዙ ጨዋታውን ሊጀምሩ እንደሚችሉ ታወቀ	27 Mar 2017 in የስፖርት ዜና // የአውሮፓ ሀገራት እና የላቲን አሜሪካ ሀገራት የአለም ዋንጫ ማጣሪያ ውጤቶች እና የሀገሮቹ ደረጃዎች	27 Mar 2017 in የስፖርት ዜና // ሁዋን ክራይፍ በባርሴሎና ካንፕ ኑ ስታዲየም የክብር ቦታ ተሰየመለት	27 Mar 2017 in እንግሊዝ ፕሪሚየር ሊግ // ፊፋ የኮልማንን ሳምንታዊ ደመወዝ ሊከፍል ነው	27 Mar 2017 in የስፖርት ዜና // አሌክስ ኢዎቢ ከደጋፊው ዘንድ አፀያፊ ስድቦች እንደሚደርሱበት ገለፀ	Home » እንግሊዝ ፕሪሚየር ሊግ » የእንግሊዝ ፕሪሚየር ሊግ ክለቦችና በአፍሪካ ዋንጫ ምክኒያት የሚያጧቸው ተጫዋቾቻቸው


ኢንዱስትሪ የ የ Vietትናም ናሚ ጥናቶች ከ የካሊፎርኒያ በርክሌይ ዩኒቨርሲቲ ፣ የተባበሩት የአሜሪካ መንግስታት (ምስሉን ይመልከቱ) የቪዬና Nam ጥናቶችን ሰነዶች ተጠቅሟል። በዚያን ጊዜ ፕሮፌሰር ፒተር ዚማንማን (ምስሉን ይመልከቱ) ፣ የ Vietትናም ናሚ ጥናቶች ተመራማሪው የተወሰኑ አንቀጾችን አዘጋጁለት።


ሦስት ቀናት የሰሜን እና ምዕራብ አማራ፣ መካከለኛው ኦሮሚያ፣ የደቡብ ክልል አንዳንድ አካባቢዎች መጠነኛ ዝናብ ይኖራቸዋል


አቶ ገዱ አንድአርጋቸው የውጭ ጉዳይ ሚኒስትርና አቶ ለማ መገርሳ የሀገር መከላከያ...


“አስተማሪያችሁ አንዱ እርሱ የሰማዩ አባታችሁ ስለኾነ፤ ለእናንተ በምድር ላይ አስተማሪ አይኑራችሁ። እናንተማ ኹላችሁም፡ ወንድማማች ናችሁ” ባለው ቃሉ መሠረት፡ የሚካሄደው በመንፈስ ቅዱስ ስለኾነ፡ አስተማሪው እራሱ እግዚአብሔር ነው። የማስተማሪያው መጻሓፍት፡ የመንፈስ ቅዱስ ማደሪያ ከኾነ ኢትዮጵያዊ ልቦና የሚፈልቁ የእግዚአብሔር ናቸው። ተማሪዎቹም፡ በግልጽ እንደሚታየው፡ ሰው ነው። መካነ አእምሮ ወይንም ትምህርት ቤቱ፡ ህያው የኾናው ራሱ የሰውነት አካል ነው። መጻፊያውና የማስተማሪያው መሳሪያዎች፡ የመንፈስ ቅዱስ ጣቶች ናቸው። ገበታው፡ የሰው ልብ፡ ሰሌዳውም የሰው ህሊና ነው። የሚነገሩት የሚደመጡትና የሚጻፉት ፊደላትና ቃላት የእግዚአብሔር ናቸው። ማቴዎስ ምዕራፍ ፳፫ ከቁጥር ፮-፰.


ላይ አርማጭሆ ትክል ድንጋይ እየደረስን ነው፡፡ ትክል ድንጋይ ከቅማንት ማንነት ጋር ችግር ከተፈጠረባቸው ቦታዎች አንዷ ናት፡፡ በነገራችን ላይ ከቅማንት የማንነት ጥያቄ ጋር በተያያዘ በዚህ አካባቢም እንደ ጭልጋው ሁሉ የከፋ ነገር ተከስቷል፡፡ ከ2006 ጀምሮ እስከ 2008 ዓ.ም. ግማሽ ዓመት ድረስ በሰሜን ጎንደር ብዙ ፍርድ ቤቶች የሚመጡ ክሶች የፍች ጥያቄዎች ያዘሉ ነበሩ፡፡ በጥብቅና እና በዳኝነት ሥራ ላይ የተሰማሩ አንዳንድ ግለሰቦች እንዳረጋገጡልኝ በርካታ ጥንዶች ‹ሰይጣን› በመካከላቸው ገብቶ ትዳራቸውን ንዶታል፡፡ በአማርኛ እያወሩ በግእዝ የሚያስቀድሱ በሥርዓተ ተክሊል ጸሎት ተጋብተው ‹አይ ትዳር እንደነሱ ነውጅ!› እየተባሉ ሲነገርላቸው የነበሩ ጥንዶች ቤት በድንገት የሚፈርሰው ‹ሉሲፈር› በመካከላቸው ካልተገኘ በስተቀር እንዴት ሊሆን ይችላል? አባ የንስሀ ልጆቻቸውን እሁድ እሁድ ሰብስበው ‹ስለ ፍቅረ ቢጽ› ሲያስተምሩ ‹ትዳርና ፍቅር እንደ እነ እንትና ነው!› እያሉ በአርኣያነት ሲጠቅሷቸው የነበሩ ጥንዶች ቤት በሰዓታት ውስጥ የቤታቸው ዋልታና ማገር ፈርሷል፡፡ ሕጻናት ትምህርት ቤት ደርሰው ሲመለሱ የወላጆቻቸውን ፍቅርና እንክብካቤ ሲናፍቁ እንዳልነበር ከአባት ወይም ከእናት ጋር ማን እንደሚቀር የልጆች ክፍፍል ተመልሶ ለልጆች ሰቀቀን ሆነ፡፡ ቤተሰብ ይሉት ተቋም ተናደ፤ ፈረሰ፡፡ ልጆችም ተበተኑ፡፡ የሃይማኖት አባቶች ትዳር ሲፈርስ እያዩ ምንም ማድረግ የማይችሉት ነገር ገጠማቸው፡፡ የአርባ አራቱ ታቦታት ጠበል ይህን የገባ ሰይጣን ፈውስ መስጠት ተሳነው፡፡ በቃ! ቅማንትና አማራ በሚል ሰበብ የስንት ሰው ሕይወት አደጋ ላይ ወደቀ? የቤተሰብ ፍቅር እንዲህ እንዳልነበር ሲሆን ማየት በጣም የሚያም ነገር ነው፡፡


ኦብነግ እና አርበኞች ግንቦት 7 አብረን ለመስራት ተስማማን አሉ፤ | ethiopanorama.com | ethiopanorama.com


አራቱ ካንሰር ፣ ሊዮ ፣ ቪርጎ እና የቤተ-መጽሐፍት መመርመሪያዎች በአራቱ ስርዓቶች ማለትም በካንሰር ፣ በሊ ፣ በቫርጎ እና በቤተ-መፃህፍት ስርዓቶች አማካኝነት ይሰራጫሉ ፡፡ ፍጥረት-ቁስአውሮፕላኖች እና ዓለማት ውስጥ ከ እያንዳንዱ ወደ ሚያተኩረው እያንዳንዱ ምልክት የሚያተኩር ነው ፡፡ በተመሳሳይም ፣ አድራጊ, ቆጣሪ ና አዋቂስኮርፒዮ ፣ ሳጋታሪ እና ፓሪኮንደር ፣ ስኮርፒዮ ፣ ሳጋታሪ እና ካሪኮንደር ውስጥ እርምጃ ውሰድ አከባቢዎች በሰው ልጆች የሳይኪሳዊ ሁኔታ ውስጥ ይገኛሉ እያንዳንዱ ክፍል በቅደም ተከተል ስኮርፒዮ ፣ ሳጋታሪ እና ኮክኮርን ቁስ ከአውሮፕላኖች እና በአለም ውስጥ ባሉ ብልሃቶች በኩል ወደሚመለከተው ምልክት እናመጣለን። በአራቱ ውስጥ ያሉት አራቱ ወይም ካንሰር ፣ ሊዮ ፣ ቪርጎ እና ቤተ መጻሕፍት ፣ ከአራቱ ጋር ተመሳሳይ ናቸው አከባቢዎች. ይህ ምንም እንኳን ሶስት አካላት እና ሶስት ብቻ መኖራቸውን የሚገርም ነው አከባቢዎች የእርሱ ሶስቱም ራስ. የ ሶስቱም ራስ ጋር ይዛመዳል ፍጥረት በ aia፣ በ ትንፋሽ-ቅርጽ. የ ትንፋሽ-ቅርጽ የመጨረሻው እና በጣም ዕድገቱ ነው መለኪያ of ፍጥረት፣ ህያው። ቅርጽ ወይም “መኖር ነፍስየሰውነት አካል ነው። የ ትንፋሽ የእርሱ ትንፋሽ-ቅርጽ፣ ገባሪው ጎን ነው ፣ እሱም የ aia ጋር ሶስቱም ራስ እና ፍጥረት. የ ትንፋሽ-ቅርጽ ንቁ ነው ነጥብ ወይም መስመር ከ aia፣ በአካላዊ ወይም በቤተመጽሐፍት ዓለም ውስጥ ካለው ከበሽታ እስከ ቤተ-መጽሐፍት ፣ እንዲሁም እንደሚካፈለው ፍጥረት እና ሶስቱም ራስ. የ ትንፋሽ-ቅርጽ as ትንፋሽ የአራት እጥፍ አካላዊ ነው ትንፋሽእናም በዚህ ፍሰት ውስጥ የሦስቱ ንቁ ጎኖች የሆኑት ስኮርፒዮ ፣ ሲጋታሪ እና የካፒታል እስትንፋስ ፍሰት አከባቢዎች የእርሱ ሶስቱም ራስይህም በስነ-ልቦና ከባቢ አየር ውስጥ ናቸው ፡፡ የ ሽታ በአተነፋፈስም እንዲሁ አካላዊ ወይም የቤተ-ፍርግም እስትንፋስ ነው። አንድ አላደረገም ሽታ ሳይተነፍስ። የቤተ-መፅሀፍ ትንፋሽ (ጀነቲካዊ) ወይም ካንሰር ፣ የመተንፈሻ አካላት ወይም የሊዮ ፣ እና የቤተ-መጻህፍት ትንፋሽ የደም ዝውውር ወይም የቫንጋ እስትንፋስ ፣ ሁሉም ወደ ቤተመጽሐፍቱ እስትንፋስ ከሚወስደው የምግብ ወይም የምድር እስትንፋስ ጋር መገናኘት አለባቸው ፡፡ ቅርጽ የትንፋሽ ገጽታቅርጽ፣ እና ከዚያ ለመድረስ አድራጊ. በ የስሜት ሕዋሳት መካከል ያለው ተመሳሳይነት ዕይታ፣ ካንሰር ፣ መስማት፣ ሊዮ ፣ እና ቅመም ፣ goርጎ ፣ በአንድ በኩል ፣ እና አዋቂ, capricorn, the ቆጣሪ፣ ሲጋታሪ እና የ አድራጊ፣ ስኮርፒዮ ፣ ተመሳሳይ አውሮፕላኖች በሌላኛው በኩል ግልፅ ነው ፣ እና የስሜቱም ተመሳሳይነት ሽታ ከትንፋሽ እስትንፋስ ጋር-ቅርጽ በቤተ-መጽሐፍት ውስጥ ሁለቱም እንደሚሆኑ እኩል ግልፅ ነው ፡፡ አራቱ ካንሰር ፣ ሊኦ ፣ ቪርጎ እና ቤተመጽሐፍት ስርዓቶች በ ፍጥረት-ከአስቂኝ ፣ ከሰርታሪ ፣ ስኮርፒዮ እና ቤተ-መጽሐፍት ጋር ይዛመዳል አከባቢዎች በማሰብ ችሎታ ላይ።


ወንዶች ይታያል ዓለም በተለይም ሰዎች በአጠቃላይ ናቸው ተሞክሯዊ እና ተጨማሪ በነሱ ላይ ለጽሑፉ ስያ ሴቶች ጉዳያቸው ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን እና የሚሰጡዋቸውን ቅድሚያ. ወደ ፊሊፒንስ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን ሰዎች ጋር አዳዲስ ግምገማዎች አገልግሎት እየተሻሻለ አዳዲስ ግምገማዎች ወጣት በአንድ ነገር ላይ ያ ህልም ስለ ስብሰባ መጠቀም በቀዳሚ ወይም ምዕራባዊ ሰው ስለጀመሩ ቅድሚያ ይዘት መጥተው. አሁን እግሮች ይገናኛሉ በመጨረሻም ላይ የቤተሰብ. ናቸው ይታያል ግምገማዎች, ወይም ያለ እያከናወኑ መጠቀም በይፋ አዳዲስ ግምገማዎች ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን, የሚሰጡዋቸውን ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን, ተፈጥሯዊ. ከዓይናቸው ያብሳል ናቸው ግምገማዎች እና ብዙ ከእነርሱም አዳዲስ ግምገማዎች ይህን ሚስቶች እና እናቶች በዓለም. ስለዚህ እንደ አንድ ለጽሑፉ የሚሰጡዋቸውን ስብሰባ መጠቀም ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን መገለጫዎ, የተያዘና የሚከተሉትን ድረ ገጾች ወይም የሚሰጡዋቸውን እስካልሆነ, ግምገማዎች አሁን. ደረጃ ያለ ትልቅ ጣቢያ ይጎብኙ, ሺዎች ተጠቃሚ ነው ‘አንድ ሴቶች’ ከሁሉም በመላው ዓለም. በቀዳሚ ግምገማዎች ላይ አዳዲስ ግምገማዎች ሺዎች ግምገማዎች, አንድ ጋር ይገናኛሉ በቀዳሚ ግምገማዎች. የሚሰጡዋቸውን የሚሰጡዋቸውን በተደጋጋሚ ንቁ የሚሆነው የተለየ ተጠቃሚ እንደሆነ ይመስላል ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን. አዳዲስ ግምገማዎች አለው አዳዲስ ግምገማዎች እና ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን ይገናኛሉ. አዳዲስ ወንዶች ጋር ይገናኛሉ በርካታ ሴቶች ግምገማዎች ላይ መጠቀም ኢሜይሎችን እና ሲያደርጉ ደረጃ ተጠቃሚ ሳይሆን በቀዳሚ ግምገማዎች. በቀጥታ ግምገማዎች በይፋ የተላኩ ወይም እንደጠየቃቸው. በቀዳሚ ጣቢያው በመጠቀም አዳዲስ አገልግሎቶችን እንኳ በተጨማሪ ስለጀመሩ ቅድሚያ, በቀዳሚ ግምገማዎች የሚሰጡዋቸውን ከእናንተ ላይ ያለው ስምዎ በይፋ መጠቀም ኢሜይል አድራሻ በመላክ ስጦታዎች, የፅህፈት የሚሰጡዋቸውን, ነፃ ግምገማ የታዘዘ.


12 ሮብዓም በበረታና ንግሥናው በጸና ጊዜ+ እሱም ሆነ አብረውት ያሉት እስራኤላውያን ሁሉ የይሖዋን ሕግ ተዉ።+ 2 ለይሖዋ ታማኝ ሳይሆኑ በመቅረታቸው ንጉሥ ሮብዓም በነገሠ በአምስተኛው ዓመት የግብፅ ንጉሥ ሺሻቅ+ በኢየሩሳሌም ላይ ዘመተ። 3 እሱም 1,200 ሠረገሎችና 60,000 ፈረሰኞች አስከትሎ ነበር፤ ከእሱም ጋር ከግብፅ የመጡት ሊቢያውያን፣ ሱኪማውያንና ኢትዮጵያውያን+ ወታደሮች ስፍር ቁጥር አልነበራቸውም። 4 እሱም የይሁዳን የተመሸጉ ከተሞች ያዘ፤ በመጨረሻም ኢየሩሳሌም ደረሰ። 5 ነቢዩ ሸማያህ+ ወደ ሮብዓምና ሺሻቅን ፈርተው በኢየሩሳሌም ወደተሰበሰቡት የይሁዳ መኳንንት መጥቶ እንዲህ አላቸው፦ “ይሖዋ እንዲህ ይላል፦ ‘እናንተ ትታችሁኛል፤+ ስለዚህ እኔም በሺሻቅ እጅ ትቻችኋለሁ።’” 6 በዚህ ጊዜ የእስራኤል መኳንንትና ንጉሡ ራሳቸውን ዝቅ በማድረግ+ “ይሖዋ ጻድቅ ነው” አሉ። 7 ይሖዋ ራሳቸውን ዝቅ እንዳደረጉ ባየ ጊዜ፣ የይሖዋ ቃል እንዲህ ሲል ወደ ሸማያህ መጣ፦ “ራሳቸውን ዝቅ ስላደረጉ አላጠፋቸውም፤+ በቅርቡም እታደጋቸዋለሁ። ቁጣዬንም በሺሻቅ እጅ በኢየሩሳሌም ላይ አላፈስም። 8 ይሁን እንጂ እኔን በማገልገልና የሌሎች አገሮች ነገሥታትን* በማገልገል መካከል ያለውን ልዩነት እንዲያውቁ የእሱ አገልጋዮች ይሆናሉ።” 9 በመሆኑም የግብፁ ንጉሥ ሺሻቅ ኢየሩሳሌምን ለመውጋት መጣ። እሱም በይሖዋ ቤት የነበሩትን ውድ ንብረቶችና በንጉሡ ቤት* የነበሩትን ውድ ንብረቶች ወሰደ።+ ሰለሞን የሠራቸውን የወርቅ ጋሻዎች ጨምሮ ሁሉንም ነገር ወሰደ።+ 10 በመሆኑም ንጉሥ ሮብዓም በእነሱ ምትክ የመዳብ ጋሻዎችን ሠርቶ የንጉሡን ቤት በር ለሚጠብቁት የዘብ* አለቆች ሰጣቸው። 11 ዘቦቹም ንጉሡ ወደ ይሖዋ ቤት በመጣ ቁጥር ገብተው ጋሻዎቹን ያነግቡ ነበር፤ ከዚያም ወደ ዘቦቹ ክፍል ይመልሷቸው ነበር። 12 ንጉሡ ራሱን ስላዋረደ የይሖዋ ቁጣ ከእሱ ተመለሰ፤+ ሙሉ በሙሉም አላጠፋቸውም።+ በተጨማሪም በይሁዳ አንዳንድ መልካም ነገሮች ተገኝተው ነበር።+ 13 ንጉሥ ሮብዓም በኢየሩሳሌም ሥልጣኑን አጠናክሮ መግዛቱን ቀጠለ፤ ሮብዓም በነገሠ ጊዜ ዕድሜው 41 ዓመት ነበር፤ እሱም ይሖዋ ስሙ እንዲኖርባት ከእስራኤል ነገዶች ሁሉ መካከል በመረጣት ከተማ በኢየሩሳሌም ሆኖ 17 ዓመት ገዛ። የንጉሡም እናት ናዕማ የተባለች አሞናዊት ነበረች።+ 14 ሆኖም ይሖዋን ለመፈለግ ከልቡ ቆርጦ ስላልተነሳ ክፉ ነገር አደረገ።+ 15 ከመጀመሪያ አንስቶ እስከ መጨረሻ ድረስ ያለው የሮብዓም ታሪክ ነቢዩ ሸማያህና+ ባለ ራእዩ ኢዶ+ በትውልድ ሐረግ መዝገቡ ላይ ባሰፈሩት ጽሑፍ ውስጥ ይገኝ የለም? በሮብዓምና በኢዮርብዓም+ መካከል ምንጊዜም ጦርነት ይካሄድ ነበር። 16 በመጨረሻም ሮብዓም ከአባቶቹ ጋር አንቀላፋ፤ በዳዊት ከተማም+ ተቀበረ፤ በእሱም ምትክ ልጁ አቢያህ+ ነገሠ።


ህወሓት ከም ዝበሎ እቲ ዝተኻየደ ገምጋም ብመሰረቱ ናይ ኣረኣእያ ፅርየት ምፍጣር ዕላማ ሒዙ ዝተገበረ እዩ። ኣብ ሽድሽተ ጉዳያት ብዝርዝር ከም ዝተገማገመ ዝገልፁ ኣባል ፖሊት ቢሮን ሓላፊ ቤት ፅሕፈት ህወሓትን ኣይተ ኣለም ገብረዋህድ ንወይን ጋዜጣ ኣብ ዝሃብዎ መብርሂ ብኸምዚ ይገልፅዎ(ንጭብጢ እታ ገምጋም እትገልፅ ስለ ዘኾነት ከምዘላ ክነቕርባ)፤ “ኢህወደግ ኣብ ዘካየዶም ገምጋማት ከም ዝተርኣየ ሓደ፣ መንግስታዊ ስልጣን ንውልቀ ረብሓኻ ናይ ምውዓል ዝንባለ እናገፍሐ መፂኡ እዩ። ስልጣን ኣብ ክንዲ ንናይ ህዝቢ ረብሓ ዝውዕል ንናይ ባዕልኻ ናብራ፣ ለውጥን ማቻን መረጋገፂ ገይርኻ ናይ ምጥቃም ዝንባለ፣ ኣብ ውሽጢ መሪሕነት ናይ ኣረኣእያ ምጉዳላት ቦታ እናሓዙ ከምዝመፅኡ ተገምጊሙ። ህወሓት እውን እንተኾነ ነዚ ገምጋም እዚ ከምዘሎ ወሲዱ ከመይ ከምዝግለፅ ንምፍታሽ ተኻኢሉ ኣሎ። ኣብ ተሃድሶ 1993 ዓ/ም እውን ከም ዝተርኣየ ናይዚ ስርዓት እዚ ቀንዲ ሓደጋታት ካብ ዝበሃሉ፣ ኣተሓሳስባን ተግባርን ኣካብነት ክራይ ሓደን ቀንዲን እዩ። ነዚ ኣገላለፃ ብመርኣይኡ ንምግላፅ ዝወየነ ምሁር ክልተ ባህርያት ኣለዉኦ። ረብሓ ሓፋሽ ንምርግጋፅ ናይ ዝግበር ሓያል ህዝባዊ ምንቅስቓስን ማዕበልን ኣብ ዝፍጠረሉ እዋን “ረብሓይ ዝረጋገፅ ህዝበይ እንትርባሕ፣ ኣነ ድሕሪ ህዝበይ እየ ዝርባሕ” ኢሉ ኣብ ቅድሚት ዝሰለፍ ሓይሊ እንትህሉ ጎቦ የፍርስ። እዚኣ ክልሰ ሓሳብ እንተይኮነትስ ትማሊ ህዝቢ ትግራይ ዝመርሕ ዝነበረ ወያነ ዝገብራ ዝነበረ እዩ። ነዚኣ ዝገብር ምሁር እንተዘይሃልዩ ደረጃ ብደረጃ ህዝባውነቱ እናተሸርሸረ ቦታን ስልጣንን ንናይ ባዕሉ ረብሓ ናብ ምቕዳም ትወስዶ፣ ረብሓታቱ ናይ ምርግጋፅ ዝንባለታት እናሐዘን እናማዕበለን ኣብ ዝኸኣሎ እውን እናተግበራ እዩ ዝኸይድ። ነዚ ወያነ ዝመርሕ ዘሎ ምሁር እውን እዘን ክልተ ባሀርያት ይረኣየኦ። መሪሕነት ውድብ ህውሓት እውን እዘን ከምዚአን ዝኣመሰላ ባህርያት ኣለውኦ። ብመሰረቱ እንትርአ፣ ህወሓት ዝሓዞ ስልጣን ንባዕሉ ዘይኮነስ ሓፋሽ ክረብሓሉ እዩ። ምክንያቱ ህዝባዊ ስልጣን ስለዝኾነ። ስለዚ ህወሓት ህዝባዊ ስልጣን ዝሽርሽሩ ኣተሓሳስባታትን ተግባራትን እናርኣየ እንትመፅእ ብኡ መጠን ረብሓታት ህዝቢ እንትብደል ምስረኣየ እዩ ጠጠው ኢሉ ዝግምግም ዘሎ። እቲ ስልጣን ንውልቀ ረብሓኻ ምጥቃም ዝብል ዘይህዝባዊ ተግባርን ኣተሓሳስባን ድማ ሐዚ ዝመፀ እንተይኮነስ ኣብ ዝሓለፈ ተሃድሶ ዝተገምገመ እውን እዩ። ህዝባዊ ስልጣን እናተጓደለ እንትመፅእ፣ ምሁር ብስልጣኑ ኣቢሉ ረብሕኡ ናብ ምርግጋፅ እንተተሰጋጊሩ ገዛኢ ደርቢ ናብ ምዃን ከም ዝኸይድ መስመር ተሃድሶና ነፂርዎ ሓሊፉ እዩ። ብኣንፃሩ እንድሕር ሕቶታት ህዝቢ እናመለሰ ረብሓታት ህዝቢ ንምርግጋፅ ኩሉሻዕ እንተወይኑ ከዓ መስተንክር ከም ዝሰርሕ ተቐሚጡ እዩ። ነዚ ንምግባር ዘየቋርፅ ቃልሲ ተወሊዑ ኣብ ረመፅ ቃልሲ ክነብር ኣለዎ።


ወደ ሙሳም እናት «አጥቢው፣ በርሱም ላይ በፈራሽ ጊዜ በባሕሩ ውስጥ ጣይው አትፈሪም፣ አትዘኝም፣ እኛ ወዳንቺ መላሾቹና ከመልክተኞቹም አድራጊዎቹ ነንና» ማለትን አመለከትን፡፡ ( فَٱلۡتَقَطَهُ ۥۤ ءَالُ فِرۡعَوۡنَ لِيَڪُونَ لَهُمۡ عَدُوًّ۬ا وَحَزَنًا‌ۗ إِنَّ فِرۡعَوۡنَ وَهَـٰمَـٰنَ وَجُنُودَهُمَا ڪَانُواْ خَـٰطِـِٔينَ (٨) al qasas 7. And We inspired to the mother of Moses, "Suckle him; but when you fear for him, cast him into the river and do not fear and do not grieve. Indeed, We will return him to you and will make him [one] of the messengers." 28 አልቀሶስ number 7. የሙሳ (ኣ.ስ) እናት በኣላህ ላይ ኣንዳች ተስፋ ሳትቆርጥ እንደትእዛዙ የኣይንዋ ብሌን የሆነዉን ልጅዋን በባህር ላይ ኣንሳፈፈች በጌታዋ ተመክታ ጣለችዉ። የናይል ወንዝም ትከሻዉ ላይ ኣድርጎ የኣላህን ኣደራ ወደ ንግስት ኣስያ መዝናኛ ስፍራ ኣደረሰዉ። ይህንን ህፃን ያየች የኣስያ ኣገልጋይ ንግስትዋ እንድታይ ኣደረገች ንግስት ኣስያ እንዳየችዉ በሙሳ (ኣ.ስ) ፍቅር ወደቀች ከዝያም ለፊርአውን … ለእኔ የኣይኔ መርጊያ ነዉ ለኣንተም። ኣትግደሉት ሊጠቅመን ወይንም ልጅ ኣድርገን ልንይዘዉ ይከጀላል እና ኣለች። እነሱም ፍፃሜዉን የማያውቁ ሁነዉ ኣነሱት።	ኣልቅሰስ 8-9.


በስመ አበ ወወልድ ወመንፈስ ቅዱስ አሐዱ አምላክ። ምስባክ ነገሥተ ተርሴስ ወደስያት አምኃ ያበውኡ ነገሥተ ሳባ ወዐረብ ጋዳ ያመጹኡ ወይሰግዱ ሎቱ ኩሎም ነገሥተ ምድር። መዝ ,71 (72)-10። ገላ.4፣1-12። 1ይዮሓ.4፣9- ፍጻሜ ግ.ሓዋ.13፣16-22። ወንጌል.2፣1-21። ቅዳሴ ጎርጎርዮስ ካልእ እቲ መልኣኽ ድማ፡ እንሆ፡ ሎሚ መድኃኒ ኣብ ዓዲ ዳዊት ተወሊድልኩም ስለ ዘሎ፡ - ንሱ ኸኣ ክርስቶስ ጐይታ እዩ፡ - ንዅሉ ሕዝቢ […]


የአርሲ ሀገረ ስብከት ስለ ቆሬ እና ስለ ገደብ ኣሳሳ ምን ኣሉ!!!


10 thoughts on ““የስብሃት ማፊያ ቡድን” ክፍል 1፡ ህወሓት – ጨቋኝ ቡድን ወይስ ወራሪ ጠላት?”


አማርኛ BBC News, አማርኛወደ ዋናው ይዘት ይለፉ ክፍሎች ዜና ኢትዮጵያ ቪዲዮ በጣም የተወደዱ ዜና ኢትዮጵያ ቪዲዮ በጣም የተወደዱ የጠቅላይ ሚኒስትር ዐብይ "መደመር" መጽሐፍ ምን ይዟል?


ከዚያም በኋላ ቢሆን ዝርፊያው አላቋረጠም፡፡ የኢትዮጵያ ቅርሶች ከጃፓን እስከ አሜሪካ ከደቡብ አፍሪካ እስከ ኖርዌይ ተበትነዋል፡፡ አለቃ ኪዳነ ወልድ ክፍሌ ይህንኑ ጉዳይ ሲገልጡት «የኢትዮጵያ መጻሕፍት እንደ ጭሮ ያልተዘሩበት፣ እንደ እሥራኤል ዘር ያልተበተኑበት ቦታ የለም» ማለታቸው ይወሳል፡፡


ፕሬዚዳንት ኦባማ በሰጡት ምክንያት ሃገራቸዉ ከቻይና እና ከቬትናም ጋርም ያላትን ዲፕሎማስያዊ ግንኙነት መገንባት ጀምራለች።


Posted: Thu Oct 04, 2012 8:23 pm Post subject: ክቡራን እንደጻፈ(ች)ው:	ደቤ ፉከራ የፋራ ነው ይባላል :: አትፎክር !! ግድየለህም ሁሉም ይደርሳል :: አንተ ሁለት ጃኬት አድርገህ መኖር አትችልም :: አንዳንድ የዋሀን ተታልዋል :: አንዳንዶችም ለምሳለ እነ እህምም እያወቁህ ላለማስከፋት ብቻ እስኪ ""ዚ በነፊት ኦፍ ዚ ዳውት "" የሚለውን ያባቶችን የቀደሞ ተረት በመከተል ሊቀበሉህ ሞክረዋል :: ከቤ ሙት አንተ አጭቢ ወንድ ነህ :: እኔ እየቀለድኩ ላውራ እንጂ ከምሬ ነው :: ሴታ -ሴት ባህሪይ ለማሳየት ደፋ ቀና ትላለህ :: እዚህ ጉድ ጉድ የምትለው የዋህ እህቶቻችን ለመጥለፍ ነው አረ ለነገሩ አንተም ለኔ አይነት ጾታ ም አትመስልም አሉ ...:: ዋ !! እኔ ጋ እንዲህ አይነት እሞክራለሁ ብትል ....አጮኃለሁ በጥፊ !! እንዳትሞክረኝ :: በግ አይን :: በነገራችን ላይ አንተ ማንነትህን ከሳወከኝ በኌላ ማንኛውም ነገር ኮንፊዴንሺያል ይሆናል ::ካንተ ፍቃድ ውጭ ምንም ነገር አይገለጽም :: እና ራስህን ለመግለጽ አትፍራ :: ደሞ መመጻደቅ ያምርሀል የሆንክ ተመጻዳቂ ነገር !! ወገኛ !! መጀመሪያ ራስህን ሁነህ ና ::: አስመሳይ :: እኔ ራሴ ሀማል ነኝ ሀማልነት መተዳደሪያ ነው ስድብ አይደለም :: መሰለኝ ይላል ደሞ እንደማያቅ .. ግድንግድ ጅል !! ሰላም ክቡራን , እኔ ሬቾን ሳውቃት አሁን ሰባት አመት ሆነኝ :: እኔም እንደ ብዙሀን የዋርካ ታዳሚ በራሄልነትዋ እያወኩዋት ለብዙ ጊዜ በጉዋደኝነት እየተቃለድን ከርመን ነበር :: እርግጥ ነው ከአመት በፊት በጣም በቀረበ ጉዋደኝነት ልትጠጋኝ ሞክራ ነበር :: እኔም ጉዴን አልሰማሁም ጥሩ ልጅ ነች ሲሉ ስለሰማሁ ቀረብኩዋት :: በጣም ብዙ ስለተቀራረብን , አይ በቃ ለምን በስካይፕ አናወራም ብላት ለረዥም ጊዜ የናቴ መቀነት ጠለፈኝ አይነት ኤክስኪውዞች እያቀረበች ልንተያይ አልቻልንም :: ከዛ አይ ይህቺ ልጅ ጉዋደኝነቴን ባትፈልገው ነው ብዬ ግንኙነታችንን አቀዘቀስኩ :: እሱዋም መራቄን ይታይ እሺ በቃ ስካይፕ እናረጋለን ....ግን አንድ ፊትለፊት እምነግርሽ ሚስጥር አለ አለቺኝ :: እኔም ያው ቅርብ ጉዋደኞች ስለሆንን ምንም ቢሆን ምንም ከጎኑዋ እንደሆንኩ ገልጼላት ስካይፕ ደወልኩ :: ልክ ምስሉ ሲመጣ ከካሜራው ጀርባ ያለው አንድ አስቀያሚ ቀጫጫ ወንድ ልጅ ነው ...ግን ጎረቤትዋ ይሆናል ብዬ ሬች አለች ስለው , በቀጫጫ ጣቶቹ አንገቱን እያሸ , በስሜ ጠርቶ አንድ እምነግርሽ ነገር አለ አለኝ :: እኔም ደንግጬ አንተ ምንደንው ምትነግረኝ ሬችን ነበር ፈልጌ የደውልኩት ብለው አንገቱን እያንቆማለለ ጉዴን ነገረኝ :: ለካስ ሬች ለዋርካ የፈጠራት ካራክተር እንደሆነችና ሴቶችን በቀላሉ ለመቅረብ የሚጠቀምበት ስልት እንደሆነ አረዳኝ :: እና ለረጅም ጊዜ ሰው ማመን እስከሚያቅተኝ ነበር የተጎዳሁት ግን ዋርካ ላይ ያው በሀፍረትና ማን ያምነኛል በሚል ዝም ብዬ ወራቶች ተቆጠሩ :: አሁን ግን ሁላችሁም እንኩዋንስ የ ሬች ወንድነት , ጠንጋራ ዝምብ ስትበር መለየት የመቻላችሁን ብቃት ሳይ እውነቱ ይውጣ ብዬ ይኽው የጉዋዳዬን ጉድ አወጣሁት ::


(መቅረዝ ዘተዋሕዶ፣ ሐምሌ 28 ቀን 2009 ዓ.ም.)፡- በስመ አብ ወወልድ ወመንፈስ ቅዱስ አሐዱ አምላክ አሜን!!!


በቤተ ክርስቲያናችን ላይ የተጋረጡት ዘርፈ ብዙ ችግሮች ሊወገዱ የሚችሉትና መፍትሔ የሚገኝላቸው ፤ ዕርቀ-ሰላም ወርዶ፤ በፍቅር፤ በሕብረት፤ ተቀናጅተን ስንሠራ በመሆኑ አባቶቻችን ከሁሉ በፊት ለሰላምና አንድነታችን ቅድሚያ እንድትሰጡልን፤ ይህን በቤተ ክርስቲያኒቱ ታሪክ ላይ እየተጻፈ ያለውን መጥፎ ታሪክ የሚቀይር ፤ ተስፋ ለቆረጡ ምዕመናንና ምዕመናት የሚያጽናና ታላቅ ገድል እንድትሠሩልን እንለምናለን::


g / ሜክሲኮ / Etatው ዲ ቼሮሮ → አክፑልኮኮ ዴ ጁሬስ (ጄን ጁዋን አልቫሬዝ ኢንተርማል ኤምኤ ኤ ኤ ኤ)


<<<ኣነ ኣብ ኣቦ ዝኸሰኩም ኣይምሰልኩም ዝኸሰኩምሲ ኣሎ። ኣሎ ንሱ ከኣ እቲ ንስካትኩም ተስፋ እትገብርዎ ሙሴ ኢዩ።>>>(ዮሓ 5፡45) እዚ ማለት ድማ እቶም ቀዳሞት ኣመንቲ እግዚኣብሔር እስራኤላውያን ገና ነቲ ብስጋ ዘየለ ሙሴ ተስፋ ይገብሩሉ ከምዝነበሩ እዩ ተስፍኦም ድማ ከመቲ ቀደም ዘተዓርቆም ዝነበረ ከተዓርቖም ከምዝኽእል ኢዩ።


“...ኃጥኣን ንመንግሥቲ ኣምላኽ ከም ዘይወርስዋዶ ኣይትፈልጡን ኢኹም? ኣይትጋገዩ!! ኣመንዝራታት፡ ወይ መምለኽቲ ጣዖት፡ ዘመውቲ፡ ወይ ግብሪ-ሰዶም ዚገብሩ፡ ሰረቕቲ ስሱዓት፡ወይ ሰኽራማት፡ወይ ተጻረፍቲ ወይ ከተርቲ ንመንግሥቲ ኣምላኽ ኣይኪወርስዋን እዮም...”62።


ጎይታናን ኣምላኽናን ኢየሱስ ክርስቶስ ድሕሪ ትንሳኤኡ ብተደጋጋሚ፣ ብዙሕ ግዜ ምርኣዩ ናይ ትንሳኤኡ መረጋገጺ ኢዩ።ድሕሪ ምዕራጉ ከይተረፈ ንእስቲፋኖስ(ግ.ሃዋ7፣55-56)ከሙ ካኣ ንቅዱስ ጳውሎስ(ግ.ሃዋ9፣34,ግ.ሃዋ26፣12-19,1ቆሮ15፣8)ተራእይዎም እዩ፣፣ናይ ትንሳኤ ምዉታን ቀንዲ መረጋገጺ ኣምላኽና ኢየሱስ ክርስቶስ በኹሪ ኮይኑ ምትንስኡ ኢዩ፣፣(1ቆሮ15፣20,ቆላ1፣18)


፮ተኛው ሐዊረ ህይወት በጀርመን ሀገር ሆክስተር... ‹‹ዮም መስቀል ተሰብሐ፤ ዓለም ተጸውአ፤ ወሰብእ...


የግንቦት ተክለ ሃይማኖት በዓል እና የአዲሱ ቤተ ክርስቲያን ምረቃ 2010 ዝርዝር መርሐ ግብር


ከ 1951 ዩኒቨርሲቲ ዓለም አቀፍ ተማሪዎች አቀባበል ነበር, እና በ 2000, አንድ ተማሪ ሕዝብ 31,000, ስለ 6000 ዓለም አቀፍ ተማሪዎች ነበሩ;, በእስያ አብዛኛዎቹን. ዓመታዊ የምረቃ ሥነ ሆንግ ኮንግ ውስጥ ይካሄዳሉ, ሲንጋፖር እና ኳላልምፑር.


የሴት ብልት የፈንገስ ኢንፌክሽን የሚያመጣው ፈንገስ አብዛኛውን ጊዜ በአንጀት ውስጥ እና በሴት ብልት ውስጥ ይኖራል። ይሁንና የፈንገሱ ቁጥር አነስተኛ በመሆኑ አብዛኛውን ጊዜ የበሽታ ምልክቶች አይኖርም።


ጉሽንግተን ከተማ LED flood floodlights SP-F310B-36P, 75W ኤሌክትሮኒካዊ መብራቶች, የ LED መብራት, የ LED መብራት መብራቶች, የእረፍት መብራቶች, የመብራት መብራቶች, የመንገድ መብራቶች, የምድጃ መብራቶች, የመብራት መብራቶች, የአትክልት መብራቶች, የባትሪ ብርሃኖች እና ችቦዎች, የፓነል መብራቶች, የ LED ግድግዳ ማጠቢያ መብራቶች , የ LED flood flood, የ LED የፓነል ብርሃን, የ LED ንጣፍ ብልጭታ ብርሃን, የ LED ትዕዛዝ ብርሃን, የ LED የማዕዘን መብራት, የ LED ትዕይንት መብራት, የ LED ኒዩል ቱቦ, የ LED ስር ስርጭቱ, የ LED መብራት


በሙስና፣ በመልካም አስተዳደርና በፍትሕ ዕጦት በሚታመሰው በአዲስ አበባ ሀገረ ስብከት፡-


9.3 ጋመልና ጀረብደኵና ኮዶ ሰርጥዲ ሃዊዅ ህንበኩሉ፣ ኒኻ መካዪና ትደዲ፣ ፋብሪካት ዓማቕዲ ግን፣ ኔስ ጃቢትሮ ድንጋግ እስቲሮሎም ለመለም ዪና፣


ንነገሩ ሓደ ካብ ኤርትራን ትግራይን ዝተወልደ ከመይቢሉ ብትውልዲ ድቓላ ይባሃል? እንተ ብዜግነት ግና ትግራዋይ ኢ ቲዮጲያዊ’ምበር ፈጺሙ ኤርትራዊ ኣይኮነን። ንሳ ስለዝጸገመቶም’ዮም’ውን እኒ ተስፋጼን ንእምባ ኤርትራ ደምሲሶም ኩ ርቢት ኣግኣዚያን ክምስርቱ ዝሃልኩ ዘለዉ። እቲ ከበሳዊ ክርስቲያንሲ በቶም ደቂ ሃገሩ ኣስላም ከይሳዓር ፈሪሁ ብመልዕ ኣግኣዝነት ምስ ትግራይ ክሰምር ከምዝመርጽ ጌርካ ምቕራቡኸ እንታይ ኣምጽኦ? ክርስቲያን ኤርትራ ከይሳዓር ፈሪሁ ዕቕ ባ ሓቲቱ ማለትዲዩ? ዙሑል ኣብሊዕና ትርጉም ኣግኣዝነት እንተንሓቶም ኪኖ’ቲ ኢሳይያስ ዘዕጠቖም ገዓ-ገልጠም ምንም ዝጭበጥ መልሲ የብሎምን። ኣግኣዚያን ማለት ንማንም ወዲ ቤት ትምህርቲ ዕዳጋ ሓሙስ ኣይምተመስጠሮን። ስዉእ ሓየሎም’ውን ንስርሒት መቐለ “ኣግኣዚ” ስለዝሰመያ መጸውዒ ሃገረ ትግራይ-ትግርኚ ክትኾነሉ ሓሲብዎ’ኳ ነይፈልጥ።


17 - እስመ ለዓለም = ዘእምቅድመ ዓለም ህላዌሁ 10.ዝማሬ ዕዝል= መጽአ ገብ. ተፈነወ ኀበ ማርያም (ዘዕለት) -ገጽ.፸፩


“ሰው በሁሉም ቦታ ለዘላለም መኖር ይችላል’ን?፣ የተፈጥሮን ሕግ መቀየር ይችላል’ን?፣ ሞትን ማስቀረት ይችላልን?…”


አምባሳደር ሳህለ ወርቅ ዘውዴ ከጥቅምት 15 ቀን፤ 2011 ዓ.ም ጀምሮ የኢትዮጵያ ርዕሰ ብሔር ሆዉ ተሾመዋል፡፡ አምባሳደር ሳህለ ወርቅ ዘውዴ በኢትዮጵያ ታሪክ የመጀመርያዋ ሴት ፕሬዚደንት ናቸዉ። የወንዶች የፖለቲካ እና ኤኮኖሚ የበላይነት በሚታይበት ኢትዮጵያ አምባሳደር ሳህለ ወርቅ ወደ ርእሰ ብሔርነት ሥልጣን መምጣት ለሃገሪቱ ለሴቶች ከፍተኛ ድል ሆኖ ታይቶአል። ከርዕሰ ብሔር አምባሳደር ሳህለ ወርቅ ዘውዴ ሌላ የሃገሪቱ የመከላከያ ሚኒስቴርነት ሥልጣንነትን ጨምሮ አዲሱ ካቢኔ ገሚሱ ሴቶች ከፍተኛ ባለስልጣናት ሆነዋል።


በርዕሴ ላይ እንዳስቀመጥኹት መምህራን «አርዕስተ ኃጣውዕ» ብለው የሚያስተምሩት ሰይጣን ለጌታችን ለኢየሱስ ክርስቶስ ያቀረባቸው እና መድኃኒታችን ድል የነሣቸውን ፈተናዎች መሆኑን አንባብያንን ላስታውስ። እነዚህ ሦስት የኃጢአት ራሶች («አርዕስተ ኃጣውዕ») የሚባሉት ትዕቢት፣ ፍቅረ ንዋይ እና ሥሥት ናቸው። ጌታችንም ትዕቢትን በትሕትና፣ ሥሥትን በትዕግስት፣ ፍቅረ ንዋይን በጸሊአ ንዋይ ድል በመንሣቱ ለእኛ አርአያ ሆኖናል። (ማቴ፬፡፲፩) ዛሬ ደግሞ ድል ልንነሣቸው የሚገቡን ሦስቱ ፈተናዎቻችን ሙስና፣ ዘረኝነት እና ኑፋቄ ተጋርጠውብናል።


13 ነጥቦችን በመያዝ 11ኛ ደረጃ ላይ የተቀመጡት ኢትዮጵያ ቡናዎች የመጀመሪያ የሜዳቸው ውጪ ድል ለማግኘት አዳማ ገብተዋል።


የኢትዮጵያ የምድር ባቡር ኩባንያ ባለሥልጣን በገለጹት መሠረት፤ ታሪካዊው፤ የሰማእቱ አቡነ ጳውሎስ ኃውልት፤ ለባቡር መንገድ ግንባታ፤ አሁን ካለበት ለጊዜው ተነስቶ፤ ሥራው ከተጠናቀቀ በኋላ፤ ወደ ስፍራው እንደሚመለስ አስታውቀዋል። ቢሆንም፤ ያልተመለሱ ብዙ ጥያቄዎች አሉ። ይህ ከፍተኛ ጉዳይ በተለይ የሚመለከታቸው ድርጅቶች ለምን ዝም አሉ?! የኢትዮጵያ የሕዝብ ምክር ቤት፤ የሚመለከታቸው የመንግሥት መሥሪያ ቤቶች፤ የኢትዮጵያ ኦርቶቶዶክስ ተዋሕዶ ቤተ ክርስቲያን፤ የኢትዮጵያ አርበኞች ማሕበር፤ የኢትዮጵያ ቅርሶች ጉዳይ ድርጅት፤ የአዲስ አበባ ማዘጋጃ ቤት፤ ወዘተ፤ በጉዳዩ ተመካክረው ወስነዋል? ከሆነስ፤ ድምጻቸው ለምን አልተሰማም፤ ለሕዝብስ በቅድሚያ ለምን በግልጽ አልተነገረም? የሐገር ቅርስ ስለ ሆነው፤ የአቡነ ጴጥሮስ ኃውልት ጉዳይ፤ መናገር ያለበት፤ የባቡር ኩባንያ ነው? ለመሆኑ፤ ኃውልቱ ከቦታው መነሳት ካለበት፤ መቼ ተነስቶ፤ መቼ ይመለሳል?


አንብብ በ ሂሊጋይኖን ሂንዲ ሃንጋሪያኛ ሃውሳ ሄሬሮ ሄይቲኛ ክሪኦል ሉቫሌ ሉንዳ ሊቱዋንያኛ ሊንጋላ ላትቪያኛ መቄዶንያኛ ሙር ማላያላም ማላይ ማላጋሲ ማልታኛ ማኩዋ ማያ ምያንማርኛ ሞሪታንያኛ ክሪኦል ሩሲያኛ ሮማንያኛ ሰርቢያኛ ሰርቢያኛ (በላቲን ፊደላት) ሲሸልስ ክሪኦል ሲቤምባ ሲንሃላ ሲንያንጃ ሳሞአን ሳንጎ ሴሴቶ (ሌሶቶ) ሴሴቶ (ደቡብ አፍሪካ) ሴብዋኖ ሴና ሴጽዋና ሴፔዲ ስሎቫክኛ ስሎቬንያኛ ስራናንቶንጎ ስዊድንኛ ስዋሂሊ ስዋሂሊ (ኮንጎ) ስዋቲ ስፓንኛ ሾና ቆሳ ቡልጋሪያኛ ቢስላማ ቢኮል ባታክ (ቶባ) ባታክ (ካሮ) ቬትናምኛ ቬንዳ ተርክሜን ቱርክኛ ቱቫሉ ቲቭ ታሂቲኛ ታታር ታይ ታጋሎግ ቴሉጉ ትግርኛ ቶተናክ ቺቱምቡካ ቺቶንጋ ቺቶንጋ (ማላዊ) ቺቼዋ ቻይንኛ ማንዳሪን (ቀለል ያለ) ቻይንኛ ማንዳሪን (የጥንቱ) ቻይንኛ ካንቶንኛ (ቀለል ያለ) ቻይንኛ ካንቶንኛ (የጥንቱ) ቼሉባ ቼክ ችሕዋ ችዊ ኒያስ ኔፓልኛ ንዜማ ንያኔካ ኖርዌይኛ አልባኒያኛ አማርኛ አረብኛ አርመንኛ አዘርባጃኒ አዘርባጃኒ (ሲሪሊክ) አይማራ አይስላንድኛ አፍሪካንስ ኡምቡንዱ ኢሎኮ ኢስቶኒያኛ ኢሶኮ ኢንዶኔዥያኛ ኢግቦ ኤንዶንጋ ኤዌ ኤፊክ እንድቤሌ እንድቤሌ (ዚምባብዌ) እንግሊዝኛ ኦሮምኛ ኦሲሺያኛ ኦቴቴላ ኪሉባ ኪምቡንዱ ኪሩንዲ ኪሪባቲ ኪርጊዝ ኪሶንጌ ኪንያርዋንዳ ኪኩዩ ኪካኦንዴ ኪኮንጎ ካምቦዲያኛ ካታላን ካዛክ ኬችዋ (ቦሊቪያ) ኬችዋ (አያኩቾ) ኬችዋ (ኩዝኮ) ክሮሽያኛ ክዋንያማ ክዋንጋሊ ኮርያኛ ኮንጎ ወላይትኛ ዋሊስኛ ዋራይ-ዋራይ ዕብራይስጥ ዙሉ ዛፖቴክ (ኢስመስ) ዩክሬንኛ ዮሩባ ደች ዳንግሜ ዴኒሽ ድሪሁ ጀርመንኛ ጃቫኔዝ ጃፓንኛ ጆርጂያኛ ጋ ጋን ግሪክኛ ግዋራኒ ጣሊያንኛ ጾንጋ ጾጺል ፈረንሳይኛ ፊኒሽ ፊጂኛ ፋን ፓንጋሲናን ፓፒያሜንቶ (አሩባ) ፓፒያሜንቶ (ኩራሳኦ) ፖሊሽ ፖርቱጋልኛ


ኃይል የተሞላበት ጥቃትን የሚያሳዩ መልዕክቶች፡ ፌስቡክ ኃይል የተሞላበት ጥቃትን የሚያገኑ እና ጉዳት የደረሰባቸውን ሰዎች የሚያዋርዱ መልዕክቶችን ያስወግዳል።


ስእነት ዝስተይ ጽሩይ ማይ ብንግድ ናይ ውግእ ኣጽዋር ሸመተን ብላዕን ምግባረ ብልሽውናን እናበኣሰ፡ ኣብ ብዙሓት ሃገራት፡ ብዙሓት ዝስተይ ጽሩይ ማይ ተነፊግዎም ኣሎ፡ እቲ ዝገርም ሕጽረት ሸመተን ምሕርትን ናይ ውግእ ኣጽዋር ጐዲሉ ኣይፈልጥን፡ እቲ መሰረተ ሕይወት ዝዀነ ማይ ክሰኣን ግና ይረአይ፡ እቲ ጸረ ሕይወት ዝዀነ ኣጽዋር ውግእ ኣይሰኣንን፡ ምግባረ ብልሽውናን ኤኮኖሚያዊ ረብሓ እቲ ንኹሉ ውሑስ ክኸውን ዝግብኦ ጽሩይ ማይ ምርካብን ምትሕብባርን ይቐብሮ ኣሎ።


የኢትዮጵያ ኦርቶዶክስ ተዋሕዶ ቤተ ክርስቲያን የሰላምና አንድነት ጉባኤ ያወጣውን መግለጫ አስመልክቶ ከአዲስ አበባ የመጡት የኢትዮጵያ ኦርቶዶክስ ተዋሕዶ ቤተ ክርስቲያን የሰላም ልኡካን ለሰጡት መግለጫ ከሰላምና አንድነት ጉባኤው የተሰጠ ማብራሪያ።


ቅዱስ ምስሊ ቅድስተ ማርያም ድሕነት ሮማውያን ብኣርእስተ ሊቃነ ጳጳሳትን ብልኡካነ ወንጌል ማሕበር ኢየሱሳውያንን ኣዝያ ፍቕርቲ ምዃና ክፍለጥ እንከሎ፡ መስራቲ ማሕበር ኢየሱሳውያን ቅዱስ ኢግናዚዩ ዘሎዮላ ማዕርገ ክህነት ምስ ተቐበለ ከም ካህን ፋልማዊ መስዋዕተ ቅዳሴ ኣብቲ ምስሊ ቅድስተ ማርያም ድሕነት ሮማውያን ዝተነብረሉ ኣብ ባዚሊካ ቅድስተ ማርያም ዓባይ ከምዘዕረገን፡ ር.ሊ.ጳ. ፒዮስ መበል 12 ኣብ 1950 ዓ.ም. ብዘይ ኣዳም ሓጢኣት ተጸነት ዝብል ንጽሕተ ድንግል ማርያም ተኣምኖታዊ ሃምነነ ቢሎም ምስ ኣወጁ ናብታ ባዚሊካ መንፈሳዊ ንግደት ፈጺሞም ኣብ ፊት ቅድስቲ ምስሊ ቅድስተ ማርያም ድሕነት ሮማውያን ናይ ምስጋና ጸሎት ምዕራጐም ናይ ቤተ ክርስቲያን ናይ ታሪኽ ማህደር የረጋግጽ።


በሚዲያ ጫጫታ በርካታ እዉነተኛ ተቃዋሚ ወጣቶች አባዱላ እዉነትም ወገናቸዉ መስሏቸዉ ስንት ሚስጢር አሳልፈዉ እንደሰጡት መገመት ይቻላል:


ርግጽ እዩ ፈለምቲ ብረታዊ ቃልሲ: እቲ ዝጀመሩዎ ጉዕዞ ሓርነት: ልሙጽን ምቹእን ክኸውን ኣይተጸበዩን:: ግን ድማ እቲ ኣብ መገዲ ዘጓነፈ መኻልፋትን ሕማቕ ኣጋጣምታት ኩሉ ተጸብዮሞ ክንብል ኣይንኽእልን:: መስርሕ ቃልስና ብሓደ ሸነኽ – ብዓብዪኡ ኩናት ሕድሕድን ካልእ ክኸውን ዘይነበሮ ሓርጎጽጎጽን: ዘይምኽኑይን ዘይግባእን ክሳራ ናይ ህይወትን ንብረትን: ናይ መንብሮን ዕድላትን ዘኸተለ ከምዝነበረ ምቕባል ግቡእ እዩ:: እዚ ብኤርትራውያን ኣብ ኤርትራውያን ዝወረደ ክሳራ ከነልዕሎ ዝኸብድ: ክንሰግሮ ግን ፍጹም ዘይግባእ: ንሓዋሩ እውን ከም ህዝቢ ክንፍውሶ ዝግባእ ታሪኽ ምዃኑ ኣይከሓድን:: እቲ ካልእን ኣንጸባራቕን ሸነኽ ናይቲ ቃልስና ግን: ካብ በጻብዕ ዝቑጸሩ ሰባትን ድሑር ንዋትን ተበጊሱ: ዓርሞሸሽ ሰራዊት ባሕርን መሬትን: ንዑኡ ዘመሓድር ምዕቡል ስርዓትን ዝተኸለ: ንገዛእትን ንዘራያቶምን ዘረብረበን: ዝሰዓረን: ኣብ መወዳእትኡ ድማ ንገዛእቲ ስርዓታትን: ወተሃደራዊ: ፓለቲካዊ ምምሕዳራዊን ውዳበታቶምን ካብ መሬቱ ሓግሒጉ ዘውጽአ ቅልጽም ሓፋሽ ዝተራእየሉ: ህዝቢ ኣብ ዝሃለወ ሃልዩ ክቱር ፍቕሩ ንሓርነት ዘመስከረሉ: ኩሉ መዳያዊ ቃልሲ እንተላይ ኣብ ስነጥበብን ስነፍልጠትን: ኣብ ሕክምናን ትምህርትን: ምዕቡል ምሕደራን ዲፕሎማሲያን ዝተኻየደሉ: ኣግእዞ ደቀንስትዮ ኣብ ዓለም ብዘይካ ውሑዳት መዘና ብዘይብሉ ኩነት እተራእየሉ: ዓብይ መስተንክራውን ኣብነታውን ቃልሲ እዩ ነይሩ:: እቲ ዝዓበየን ንወለዶታት ሃገርናን ዓለምን ዝተርፍ ትምህርቲ ገድልና፡ ሓቂ ሒዙ ሓርነት ዝደሊ ይሳቐ፡ ይግፋዕ፡ ይዳጎን ይበሊ፡ ህይወቱን ህይወት ፈተውቱን ኣብ ሓደጋ ይወድቕ’ኳ እንተኾነ፡ እቲ ንሱ ዘልዕሎ ሓቀኛን ርትዓዊን ሕቶ ግን ዓጋቲ ከምዘይብሉን ከምዝዕወትን ርጉጽ ምዃኑ እዩ:: እዚ ክንድዚ ንንየተሉ ዓወት ግን ኩሉ ግዝየ ብመንጽር እቲ ንብረታዊ ቃልሲ ይኹን ነቲ ቅድሚኡ ዝነበረ ፓለቲካዊ ቃልሲ ዝደረኸ ክብርታት ሓርነት ህዝብና ክንርእዮ ኣገዳሲ እዩ:: ከምኡ ምስ ንገብር ድማ እቲ ነቲ ቃልሲ ዘበገሰ ክብርታት: ንመሬት ኤርትራ ብኤርትራውያን ንምምሕዳር ጥራይ ዝማእከሉ ከምዘይነበረ ንርዳእ:: እንታይ ድኣ: ምሉእ ዘይጉዱል ሰብኣውነትን ማዕርነትን ሰባትን ምርግጋጽ፡ ሓርነት ህዝብን መሬትን ኤርትራ ካብ ዝኾነ ይኹን መግዛእቲ ሓራ ምግባር ዝብል ስነሓሳብ ዝሕመረቱ‘ዩ ነይሩ:: ብሚዛንዚ ስነሓሳብ ምስንርእይ ድማ እቲ ቅድሚ ዕስራ ዓመት ከምዝበጻሕናዮ ዘይንክሕዶ መድርኽ መሬታዊ ናጽነት ኤርትራ ኣገዳሲ ምዕራፍ እኳ እንተኾነ: መዛዘሚ ቃልስና ከምዘይነበረ ይንጸረልና:: ቃልስና ብዓወት ተዛዚሙ ንኽንብል: እቲ መንቀል ቃልስና ዝኾነ ሃረርታ ምሉእ ሓርነት ህዝቢ ብዘየዋላውል ክንበጽሖን፡ ብኡ ድማ ህዝቢ ኤርትራ ከቢሩን ካብ ባርነት ተናጊፉን ምሉእ ሓርነት ክወጽእን የድሊ::


አይአርኤስ ሰራተኞቹን ፣ የንግድ ሥራዎችን በኒው ጊጊ ኢኮኖሚ የግብር ማእከል ይረዳል


…ባ፲፱፻፳፱ ዓ.ም. የንጉሠ : ነገሥቱን : ተመልሶ : መምጣትና : ከኢትዮጵያ : ዠምሮ : የመላ : አፍሪቃን : ነጻነት : ጥቂት : እንኳ : ሳያፍሩ : በመናገራቸው : ፋሺስቶች : በጨለማ : ውስጥ : ስላሰሯቸው : ያይናቸው : ብርሃን : ጠፋ፡፡


ጌጋ ዝኾነ ወሳነ ተወሲኑ ኣሎ ኢልካ ምስ ትኣምን፡ ይግባይ እትብለሉ ዕድል ክህሉ ይኽእል እዩ። እቲ ጌጋ እንታይ ከም ዝኾነን ስለምንታይ ጌጋ ከም ዝኾነን ድማ ግለጽ። ከምኡ ብምግባርካ ድማ ሓድሽ ወሳነ ክትረክብ ትኽእል ኢኻ። እቲ ውሳነ'ቲ እቲ ኣቐዲሙ ዝነበረ ናይ ቅድም ውሳነ ክኸውን ይኽእል ወይ'ውን ሓድሽ ፍታሕ ክትረክብ ትኽእል ኢኻ። ብዙሓት ብብዓል መዝታት ወይ ብኮምዩናት ዝውሰኑ ውሳነታት፡ ይግባይ ክትብለሎም ትኽእል ኢኻ። እቲ ውሳነ፡ ኩሉ ኣዋን ብጽሑፍ እዩ ክኸውን ዘለዎ። ኣብ ሓደ ርክብ፡ ብናይ ቃል መልሲ ወይ ብቴሌፎን ብዝንገረካ ጥራይ ኣይትዕገብ። ብግቡእ ይግባይ ክትብለሉ እትኽእል ኣገባብ፡ እቲ ውሳነ ዘሕለፈ ብዓል መዚ ክሕግዘካ ይኽእል እዩ።


ክብረ-በዓላት የብፁዕ እምብፁዐን ካርዲናል ብርሃነ ኢየሱስ ሊቀ ጳጳሳት ዘካቶሊካውያን ኢትዮጵያ የትንሣኤ መልእክት


25_2_(እርሱ) ያ የሰማያትና የምድር ንግሥና የእርሱ ብቻ የኾነ፣ ልጅንም ያልያዘ፣


VolleyWelcome: ኣብ Hamburg@VolleyWelcome.de ተመዝጊብኩም ኣብ ጥቓኹም ትርከብ ናይ ቮሊ ቦል ጋንታ ክትረኽቡ እኽእሉ ኢኹም።


አባወራው ሚስቱን ያሳጣበት ደብዳቤ ምን ይላል? ከሰው ልጆች አብሮነት ውስጥ ትዳር አስቸጋሪውና ውስብስቡ ግንኙነት ነው ይላሉ፤ ዘ ሜሬጅ አፌርስ በሚል መፅሐፍ ውስጥ ጠቢባዊ ጽሁፍ ያበረከቱት አስቦርኔ፡፡…ትዕግስት፣ ኪህሎት፣ መንፈሳዊና አካላዊ ብስለት ይጠይቃል ሲሉም ያብራራሉ፡፡ ትዳርን በተመለከተ የሥነ ጋብቻና የሥነ ልቡና ምሁራን ብዙ ትንተና ይሰጣሉ፡፡ እንደ አጋጣሚ እኔም በዚሁ ጉዳይ አንድ ሁለት ኮርሶችን ስለወሰድኩ አንዳንዴ ጉዳዩ ያብከነክነኛል፡፡ አንድ የገባኝ ቁምነገር ግን ምን መሰላችሁ ----- ጉዳዩ በትንታኔ ብቻ የሚቃና ሳይሆን ሙሉ ትኩረትንና የየእለት ውሳኔን የሚጠይቅ መሆኑን ነው፡፡ጉዳዩ መንግስታዊ የሆኑና ያልሆኑ ተቋማትን ድጋፍ የሚናፍቅና የሚጠብቅ አይደለም፡፡…ሃገር ታላቅ እንድትሆን፣ማህበረሰብና ህብረተሰብ በቀና መንገድ ወደ ብልጽግናና ሰላም እንዲሸጋገር የቤተሰብ ሚና ታላቅና ዋነኛ ነው፡፡ ብዙ የሥነ ጋብቻ ምሁራን እንደሚሉት፣ ትዳር መመስረት ከባድ አይደለም፡፡ ይልቅስ ፈተናው መዝለቁ ላይ ነው፡፡ ጀምስ ኤች ጀውንሴይ የተባሉ ጸሃፊ፤”ቃል መለዋወጥ እንኳ ሳይቻል በፍቅር መሾር፣በመውደድ መጦፍ ይቻላል፡፡ ትልቁ ነገር ነበልባሉን አልፎ፣የበሰለ ፍም ሆኖ ፍቅርን ማቆየቱ ላይ ነው” ብለዋል፡፡ አንድ የኖርዌይ ወታደርና አንዲት የሜክሲኮ ወጣት በፍቅር ወድቀው ነበር፡፡…እርሱ እንግሊዝኛ ይሞካክራል፤ስፓኒሽ አይችልም፡፡ እርሷ ደግሞ ሁለቱንም አትሞክርም፤ታዲያ አጅሬ ፍቅር መች ቀልድ ያውቃል፡፡…ነፍሳቸውን አሳጣቸው፡፡ ሰውየው ግን እንዴት እንደሚዘልቁ እንጃ ነው የሚሉት፡፡…እንዴት እንደሚዘልቁ መገመትም ያዳግታል፡፡…ግና ፍቅር እንዲህም ነውና ያጣምዳል፡፡ብዙ የምናያቸውና የቆሙ፣የማናያቸው የወደቁ፣ውስጣቸው ተቦርቡሮ፣ለመውደቅ የሚያጣጥሩ ሁሉ ሲጀምሩ፣ባብዛኛው በፍቅር ወይም በወረት ነው፡፡ ምናልባትም በስለው ወደ ጋብቻ የመጡት ብዙ አይደሉም፡፡ አሁን አሁን ደግሞ የዘመኑ ተፅዕኖም ሰውን ወደ ሃብትና ቁሳቁስ እንዲያዘነብል ያደረገው ይመስላል፡፡…”ምን አለው”…”ምን አላት›› የሚለው ሳይበዛ አይቀርም፡፡ አንዳንዶች ደግሞ የትዳር መናጋት የተግባቦት ችግር ነው ይላሉ፡፡ አርኖልድ ቤኔት የተባሉ የሥነ ጋብቻ ባለሙያ እንደሚሉት፤ ሌላው ቀርቶ የምንነጋገርበት መንገድና ድምጸት እንኳ ከጀርባው ሌላ ትርጉም ሊፈጥር ይችላል፡፡ “90% of the friction in life is caused by the tone of voice.” ባይ ናቸው - አርኖልድ፡፡ ስለዚህ ጥንቃቄ የሚጠይቅ ጉዳይ ነው፡፡ ይሁንና በርካታ የሥነ ጋብቻ ባለሙያዎችና በጋብቻ ላይ የተጻፉ መፃህፍት እንደሚገልጹት፤የግብረ ስጋ ግንኙነት አለመጣጣም የሚፈጥረው ክፍተት ለቤተሰብ መፍረስ የአንበሳውን ድርሻ ይይዛል፡፡ ዶ/ር መለሰ ወጉ በሥነ ጋብቻና በሌሎች ርዕሰ ጉዳዮች ላይ በርካታ መጻህፍት የጻፉ ሲሆን የጋብቻ የምክር አገልግሎት በመስጠትም ልምድ አካብተዋል፡፡ ባለሙያው በጋብቻ አማካሪነት አገልግሎታቸው ከገጠሟቸው ውስጥ አንድ ከሚስቱ ጋር በግብረ ሥጋ ግንኙነት ያልተጣጣመ አባወራ፤ከሃያ ዓመት በፊት የጻፈላቸውን ደብዳቤ ዋቢ በማድረግ የችግሩን ጥልቀት ለማሳየት ጥረዋል፡፡ ደብዳቤው በእጅጉ ስሜት የሚነካና ለፍርድ የሚያስቸግርም ዓይነት ነው፡፡ የደብዳቤውን አጻጻፍ ስንመለከት አባወራው የጻፈው ለዶክተሩ ብቻ ሳይሆን በግብረ ስጋ ረሃብ ላሰቃየችው ሚስቱም ጭምር መሆኑን እንገነዘባለን፡፡ ዶክተሩ በመጽሐፋቸው ላይ ደብዳቤውን እንዲህ አቅርበውታል፡-‹‹የተወደድሺው ውድ ባለቤቴ ፣ባለፈው ዓመት ካንቺ ከውድ ባለቤቴ ጋር የግብረ ስጋ ግንኙነት ለመፈጸም ፈልጌ 365 ጊዜ ያህል ጥያቄ አቅርቤልሽ ነበር፡፡ ይግረምሽና ‹‹እሺ›› ብለሽ የፈቀድሽልኝ 36 ጊዜ ብቻ ነው፡፡ ‹‹እምቢ›› ያልሺባቸውን ምክንያቶችሽን ከዚህ በታች በቅደም ተከተል ዘርዝሬያቸዋለሁ፡-23 ጊዜ በጣም መሽቷል አልሺኝ፡፡27 ጊዜ ልጆቹ ይነሳሉ አልሺኝ፡፡15 ጊዜ ገና አልመሸም አልሺኝ፡፡16 ጊዜ በጣም ሞቆኛል አልሺኝ፡፡5 ጊዜ በጣም በርዶኛል አልሺኝ፡፡47 ጊዜ እንቅልፍ እንደያዘሽ አስመስለሽ እምቢ አልሺኝ፡፡10 ጊዜ ጎረቤት ይሰማል አልሺኝ፡፡27 ጊዜ ወገቤን አሞኛል አልሺኝ፡፡14 ጊዜ ጥርሴን አሞኛል አልሺኝ፡፡18 ጊዜ ራሴን አሞኛል አልሺኝ፡፡6 ጊዜ እየሳቅሽ፣ሳቄ አስቸግሮኛል ብለሽ እምቢ አልሺኝ፡፡36 ጊዜ ጥሩ ስሜት ላይ አይደለሁም አልሺኝ፡፡10 ጊዜ ሆዴ ሙሉ ነው (በጣም ጠግቤያለሁ) አልሺኝ፡፡17 ጊዜ ቴሌቪዥን ስለማይ አልችልም አልሺኝ፡፡11 ጊዜ እኔን በመንቀፍ እምቢ አልሺኝ፡፡አሁንም 11 ጊዜ እንግዳ አለ በማለት እምቢ አልሺኝ፡፡19 ጊዜ መጸዳጃ ቤት መሄድ አለብኝ አልሺኝ፡፡በጠቅላላው 329 ጊዜ እምቢ አልሺኝ፡፡ ግብረ ስጋ እንድንፈጽም በፈቀድሽልኝም ጊዜም ይህን ያህል ሙሉ ደስታ (እርካታ) አላገኘሁም፡፡ ምክንያቱም፡-6 ጊዜ ማስቲካ ታኝኪ ነበር፡፡7 ጊዜ ቴሌቪዥን እያየሽ ነበር፡፡16 ጊዜ “ቶሎ ጨርስና እባክህ ተነሳ”አልሺኝ፡፡6 ጊዜ እንቅልፍ ወሰደሽ፡፡ 1 ጊዜ ስሜት ኖሮሽ በመንቀሳቀስሽ የጎዳሁሽ መሰለኝና ደነገጥኩ፡፡ውዷ ባለቤቴ፣ታድያ ብዙ ጊዜ አምሽቼ መምጣቴ፣ ሰክሬ ወደ ቤት መግባቴ ይህን ያህል ሊደንቅሽ አይገባም፡፡”ይህ ሁሉ የባልየው አቤቱታ ነው፡፡ ሰውየው 365 ቀናት ያህል የግብረ ስጋ ግንኙነት መጠየቁ በራሱ ግራ አጋቢ ነው፤ምናልባት ብዙ ሙከራ አድርጎ ጥቂት ለማሳካት ይሆን!?ዶክተሩ እንደሚሉት፤ እነዚህ ባለትዳሮች ከተወሰነ ጊዜ በኋላ አልጋ ለይተዋል፡፡ ምናልባትም በሚስትየው በኩል ያለውን ቅሬታ ስላልሰማን ማንም ላይ ለመፍረድ አንችልም፡፡..ግን አንድ ነገር እናስባለን፤ በመካከላቸው ግልጽነት ያለመኖሩንና የተግባቦት ክፍተቱን! እናም የትዳር መፍረስ የሃገርና ትውልድ መፍረስ በመሆኑ ሁላችንም የዚህ ዓይነቶቹን መናጋቶች ስቀን ልናልፋቸው አይገባም፡፡ በእውነት አይገባም!! Read 3228 times	Tweet	Published in


38 ፋይራ ኪቲላ ሳንካሌ ወንድ ኦሮሞ ሉአላዊነትን በመፃረር እድሜ ልክ ቃልቲ


አዲሱ ቪዲዮችን በእኛ ላይ ጎልቶ ይታያል መነሻ ገጽ. በዩኒቨርሲ, በቻይና, በኢራን, በሕንድ, በግብፅ እና በብራዚል ያሉ ስድስት ተማሪዎች በተሰጡት አስተያየቶች ላይ ከታች ያለውን ማጠቃለያ ይመልከቱ.


በ ዚመር ሜትሮ እና İZBAN ጣቢያዎች ውስጥ የራጅ-ዘረኛ ክፍለ ጊዜዎች 25 / 03 / 2016 በ ዚዚ ሜትሮ እና İZBAN ጣቢያዎች ውስጥ የራጅ-ዘረኛ ክፍለ ጊዜዎች ከሽብርተኝነት ክስተቶች በኋላ የፀጥታ ጥበቃ እርምጃ በ İzmir ከፍተኛ ደረጃ ላይ ይገኛል. የሜትሮ እና İZBAN ጣቢያዎች በ X-Ray መሣሪያዎች የተገጠሙ ናቸው. በተጨማሪም ሲቪል ፖሊሶች በሁሉም የእንጨት መሰንጠቂያዎችና ጣቢያዎች ውስጥ የደህንነት አገልግሎት መስጠታቸውን ቀጥለዋል. በኢንካራ እና በኢስታንቡል ውስጥ ከተፈፀሙት የሽብርተኞች ጥቃቶች በኋላ ከፍተኛ የደህንነት እርምጃዎች በኢዛር ተፈጻሚ ሆነ. Adnan Menderes የአቅራቢያ አየር ማረፊያ ሁለት የደህንነት መቆጣጠሪያ ዘዴ ተንቀሳቅሷል, የሜትሮ እና İZBAN ጣቢያዎችን, የጀልባ ማረፊያዎች, የአውቶቡስ ጣብያ, የገበያ ማዕከሎች እና የፍርድ ቤት ደህንነት በከፍተኛ ደረጃ ተዘግቷል. ይህ በእንዲህ እንዳለ እነዚህን የደህንነት እርምጃዎች ለማጠናከር ወሳኝ ውሳኔ በክልል ደህንነት ምክር ቤት ስብሰባ ላይ ተካሂዶ ነበር. የክልል ...


ዩንቨርስቲዎች ውስጥ ያለው አለመረጋጋትና ግድያ በነማን እንደሚመራ መንግስት በቂ መረጃ አለው። መፍትሔውም በእጁ አለ ! Minilik Salsawi ከበቂም በላይ እጅግ የሚያስደነግጥ መረጃና ማስረጃ በእጁ አለው። ጥቂት በሕዝብ ላይ ቁማር የሚጫወቱ የመንግስት መዋቅር ባለስልጣናት፣ ፖለቲከኞችና በየጉሮኖው ዩንቨርስቲዎችን ያቋቋሙ ባለሐብቶች፣ የቀድሞ ጥቅማቸው የተገፈፈባቸው ግለሰቦች እና በገንዘብ የተደለሉ የዩንቨርስቲ መምሕራንና አስተዳዳሪዎች በዩንቨርስቲ ውስጥ ለሚነሱ ችግሮች ተጠያቂ ወንጀለኞች እንደሆኑ መንግስት በቂ መረጃና ማስረጃ በእጁ አለ። የሳይንስና ከፍተኛ ትምህርት ሚኒስቴር እና የፌዴራል ፖሊስ እንዲሁም አቃቢ ሕግ ጥቂት የመንግስት መዋቅር ለግጭት የሚያውሉ ከፍተኛ ባለስልጣናትን ወንጀል ለመሸፈን ሲሉ የባለሐብቶችን ገበና ላለማጋለጥ ሲሉ የሐገሪቷን ሰላም እያደፈረሱ የደሐውን ልጅ ደም በየመንገዱ እንዲፈስ እያደረጉ ከመሆኑም በላይ ትውልዱን እየገደሉ ነው። ይህ አትኩሮት የተነፈገው ትኩሳት እንዲበርድ ሁሉም መስራት ሲገባው የሕግ የበላይነትን በመደፍጠጥ ሌላ ጥፋቶች እንዲስፋፉና ዩንቨርስቲዎች እንዲዘጉ እየተደረገ ነው። በተማሪዎች ግድያና በዩንቨርስቲ ሰላም መደፍረስ ላይ የሚሰሩ ፖለቲከኞችና ባለሐብቶች ከነተባባሪዎቻቸው መንግስት ይፋ ያድርግ ። መንግስት በአስቸኳይ ወንጀለኞችን ለሕዝብ ይፋ ማድረግ አለበት። #MinilikSalsawi


ኒቶኒ “በእውነት” መግዛት የሚችሏትን የመጀመሪያውን “100% የኤሌክትሪክ ከተማ መኪና” “ቅጠል” አውጥቷል ፡፡


ንግድ ሰዎች የሚፈልጉትን እቃ በማቅረብ የሚያገለግል ሙያ ነው፡፡ ነጋዴ ሰዎች የሚፈልጉትን እቃ ከሚገኝበት ቦታ ፈልጎ በመግዛትና በማቅረብ ገዢዎቹን ያገለግላል፡፡ ነጋዴ የህብረተሰብ አገልጋይ ባለሙያ ነው፡፡


„…ንጉሥና፣ ዘውድ፣ ወዳጄ! እኛ ብቻ! ሳንሆን፣ እናንተም፣ አሜሪካኖቹ፣ …ፈረንሳዩም፣… ሩሲያም፣ ቻይናም… ጥላችሁታል “


አርበኞች ግንቦት 7 በኤርትራ ያለውን ወታደራዊ ካምፕ መዝጋቱ ተነግሯል። አርበኞች ግንቦት 7 ቡድን ታጣቂዎችም ከካምፑ በመውጣት ወደ ኢትዮጵያ በመምጣት ላይ መሆናቸው ታውቋል። የአርበኞች ግንቦት 7 አባላቱ…


ስምንተኛ - የአላህን ﷻ ስሞችና ባሕርያቱን ማወቅ ወደ አላህ ውዴታ፣እርሱን ወደ ማላቅና ማክበር፣በርሱ ላይ ተስፋን ወደ መጣል፣እርሱን ብቻ ወደ መፍራት፣በርሱ ላይ ብቻ ወደ መተማመንና ሁሌም ተመልካችና ተቆጣጣሪ መሆኑን ወደ ማስታወስ የሚወስድ መንገድ ነው። እነዚህ ሁሉ የአላህን ﷻ ስሞችና ባሕርያቱን የማወቅ ፍሬዎች ናቸው።


ከአሁን ጊዜ በኋላ ዕንባ እንጂ ገንዘብ የሌላቸው ሸኚዎች ከአጥር ውጭ የሚሰናበቱ ሲሆን፣ ዕንባ እና ገንዘብ ያላቸው ግን ወደ ውስጥ መግባት ይችላሉ፡፡ ከዚህ በፊት ተለያየን የተባለው ወንዝ ግሼን መንገድ ላይ ብቻ ይፈስ ነበር፡፡ አሁን ግን በቦሌ አውሮፕላን ማረፊያ አጠገብ እንደሚፈስ ያላቸውን ከሌላቸው እንደሚለይ ወንዙ ገልጧል፡፡


የጨዋታ እንግዳ ጠቅላይ ሚኒስትር ዐቢይ አህመድ ከመዓዛ ብሩ ጋር መስከረም 3፣2012


በኤስኪሼርር ገመድ መንገዱ ይጀምራል 16 / 10 / 2015 Eskişehirde ውስጣዊ ከተማ ገመድ መኪና ጊዜ ለማጓጓዝ ይጀምራል: ከተማዋ ደግሞ አዎንታዊ Eskişehir ሜትሮፖሊታን ማዘጋጃ ቤት ላይ ተጽዕኖ ኖሮ ropeway ፕሮጀክት ተግባራዊ ነው በአንድ ጊዜ ቱሪዝም በ የመጓጓዣ ሲያጣ ምን ይደረጋል, Eskişehir ሜትሮፖሊታን ማዘጋጃ ቤት, ከተማ ደግሞ አዎንታዊ ተጽዕኖ ኖሮ ropeway ፕሮጀክት ተግባራዊ ነው በአንድ ጊዜ ቱሪዝም በ የመጓጓዣ ሲያጣ ምን ይደረጋል. Eskişehir Cankaya ሰፈሮች እና አዲስ ኬብል መኪና ስርዓት Odunpazari መካከል 2 100 ሺህ ሜትር ርቀት በሁለቱ ክልሎች መካከል ፈጣን እና ምቹ የትራንስፖርት ያቀርባል ይጫናል. እነርሱ አስፈላጊ እርምጃዎች Eskişehir ሜትሮፖሊታን ማዘጋጃ ቤት ከንቲባ ፕሮፌሰር ይዞ ገልጿል ማን 1999 ጀምሮ የከተማ የሕዝብ ትራንስፖርት ሥርዓት ማሻሻያ እንደ ሜትሮፖሊታን ማዘጋጃ ዶ Yılmaz Büyükerşen, የኬብል መኪና ...


ብሓፈሻ ኣብ ከተማ ሸራሮ ኣብ ምፍጣር ሓምለዋይ ከባቢ ዝፍፀሙ ዘለዉ ስራሕቲ ካብ ዝኾነ እዋን ንላዕሊ ትኹረት ተዋሂብዎም ይስርሑ ከምዘለዉ ዘመላኽት እዩ። ከተማ ሸራሮ ብኣፈፃፅማ ስራሕ ሓምለዋይ ከባቢ ኣብ ዝሓለፉ ሰለስተ ተኸታተልቲ ዓመታት መርኣያ ዝኾነ ብሉፅ ስራሕ ብምስርሓ ብብርኪ ክልል ተሸላሚት ማዳልያ ወርቂ ክትኮን ክኢላ እያ። ብፍላይ መዘናግዒ ቦታታት ኣልሚዕካ ናብ ብማሕበር ዝተወደቡ መናእሰይ ኣብ ምምሕልላፍ፣ ኣብ ሓምለዋይ ከባቢ ክሳተፉ ምግባርን ዝኣመሳሰሉ ስራሕቲ ትኹረት ተዋሂብዎም ዝስርሑ ዘለዉ ስራሕቲ እዮም። እዚ ተበግሶን ለውጥን ካልኦት ወረዳታት ትግራይ ከም ተሞክሮ ብምውሳድ ህዝቢ፣ መንግስታውን ወልቀ ትካላትን ኣብ ምፍጣር ሓምለዋይ ልምዓት ከባቢኦም ዝህልዎም ኣበርክቶ ካብ ዝኾነ እዋን ንላዕሊ ክሕይል “ኢድን ጓንትን” ኮይኖም ክሰ|ርሑ ይግባእ ንብል።


ልጆቻቸው ላጡት እና ልጆቻቸው ለተጎዱባቸው ቤተሰቦች የተሰማንን ጥልቅ ሃዘን እንገልጻለን:


ሰዎች አስተያየት ተገኝነት መኖርን ዴርጅቶችና ጠበቃዎች ስለጀመሩ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን ላይ ተሸካሚዎች ነው የሚሰጡዋቸውን ነው ዴርጅቶችና ቅድሚያ.


ነዚ ጽሑፍ‘ዚ ከስፍር ዝደፋፍኣኒ፡ እቲ ዶክ. ሙስጦፋ ለስዳይ ኣብ ሃገር ስውዲን ዝነብር ናይ ታሪኽ መጽሓፍ ዘዳለዎ እሞ ትሕዝቶኡ ንምልላይ ዝገበሮ ሓበረይታ እዩ። ኣብቲ ንሱ ዝገበሮ መግለጺ ገለ ነጥብታት ትምህርቲ ዝህቡ እኳ እንተ ኣለውዎ፡ ብሓፈሻ ክርአ ግን እቶም ክርስትያን ነቶም ኣስላም ከም ዝዓመጽዎምን ዝበደልዎምን፡ ብወገን ኣስላም ነቶም ክርስትያን ዝገበርዎ ዓመጽ ከም ዘይነበረን ዝመስል፥ እቲ ቀንዲ ድማ መበቈል ህዝቢ ጀበርቲ ንምፍላጥ፡ ዝብል እዩ ነይሩ። መብዛሕትኡ ነቲ ንሱ ዝሃቦ ሓበረይታ ዘፍርስ ካልእ ሓበረይታ ዝርከቦ ከኣ እዩ። ገለ ነጥብታት ድማ ኣብዚ ጽሑፈይ ክጠቅስ እየ። ግን ኣብቲ ናቱ ከም ጠቓሚ መበገሲ ዝርእዮ፡ ዝዀነ ኣርእስቲ ንሃይማኖት ይዅን ንዓልየት ዝምልከት‘ውን፡ ከይተፈርሀ ወይ ከኣ ከይተናሕፈ ምስ ዝዝረቦ ጥራይ ካብቲ ዓንኬለት ኮለል ክንወጽእ ስለ እንኽእል፡ እዩ። ከም ዘሎኒ ኣቓልቦ፡ እቲ ክርስትያን ነቲ ናይ ሃይማኖት ዝሓለፈ ታሪኽ ይዅን ንዓልየት ዝምልከት፡ ክልዓል ዝያዳ ዝፈርሆ ኰይኑ እዩ ዝስምዓኒ፡ ነዚ ድማ እቲ ምኽንያት መፍርሂኡ እንታይ ኰን ይኸውን ኢልካ መጽናዕቲ ዘድልዮ እዩ። ብቕሉዕ ምስ ዝዝረቦ ድማ፡ እቲ ብዕድመ ይዅን ብባህላውን ስልጣኔን ኣብቲ ከባቢ ዝሓልፎ ዘይብሉ፡ ምንም ዘፍርህ ክህልዎ ከም ዘይክእል ዘጠራጥር ኣይኰነን። ሓፈሻዊ ትሕዝቶ ነቲ ዶክ. ሙስጦፋ ዝበሎ፡ ኣብዞም ዝስዕቡ ክፍልታት ክኸፍሎም ይደሊ፥ 1) ብዛዕባ ዓልየትን መንነትን ጀበርቲ ንምፍላጥ ዝገበሮ መጽናዕቲ፡ እዚ ከኣ እቲ ቀንዲ ምኽንያት ናይ መጽናዕቱ ከም ዝነበረ፥ 2) ጀበርቲ ኣብ ኤርትራ ካብ‘ቶም ትግሪኛ ዝዛረቡ ዝያዳ ደቀ-ባት ምዃኖም ዘምስል ነጥብታት፥ 3) ኣስላም በቶም ክርስትያን ከም ዝተወረሩን መስጊዳቶም ከም ዝፈረሱን፥ 4) ምስልምና ኣብ ኤርትራ ካብ 1908-1914 75% ዝነበረሉ እዋን ከም ዝነበረ ወዘተ ኣብ ጽሑፍ ረኺበ እብል፥


የት/ት ደረጃ፡ የሙያ ደረጃ IV/የኮሌጅ ዲፕሎማ በፕሮኪውርመንትና በሰፕላይስ ማኔጅመንት፣ በማርኬቲንግ፣ በማኔጅመንት፣ በአካውንቲንግ፣ በማቴሪያልስ ማኔጅመንት፣ በኢኮኖሚክስ ወይም በተመሳሳይ ሙያ የሰለጠነ/ች


የትራንስፖርትና መገናኛ ሚኒስቴር በኢትዮጵያ መንግስት ስር ያለ የሚኒስቴር መስሪያ ቤት ነው። ዋና ፅሕፈት ቤቱ አዲስ አበባ ይገኛል። የትራንስፖርትና መገናኛ ሚኒስቴር ከ2003 ጀምሮ የትራንስፖርት ሚኒስቴር ሆኖ የተዋቀረ ሲሆን የመገናኛው ዘርፍ በመገናኛና ኢንፎርሜሽን ቴክኖሎጂ ሚኒስቴር ስም ተዋቅሯል። Category:የመገናኛ ሚኒስቴር Category:የኢትዮጵያ መንግስት ሚኒስቴሮች Category:የትራንስፖርት ሚኒስቴር Category:የኢትዮጵያ መገናኛ ሚኒስቴሮች.


በተጨማሪም እንደ ጀርመን ያሉ አገሮች ዜግነትን እዚያ አገር ውስጥ ለተወለደ ይሰጣሉ። ይህም ዜግነትን በቦታው በመወለድ “Jus Soli” (Right Of Soil) ነው። 60 በመቶ የሚሆነው የስዊዘርላንድ ዜጋ ከስዊዘርላንድ ውጪ ይኖራል። ይህም የጥምር ዜግነትን ለዜግነት መሠረታቸው እንዲያደርጉ አስችሏቸዋል። አውሮፓ ውስጥ የጥምር ዜግነት በአብዛኛው በተለይም ከአውሮፓ ኅብረት ለመጡት ይሰጣል። ጀርመን ለአውሮፓ ኅብረት ዜጎች ሁለቱንም ዜግነት ለመያዝ ይፈቅዳል። ከአውሮፓ ኅብረት ውጪ ለመጣ ሰው የጀርመንን ዜግነትን ከሚያገኝ ይልቅ የጀርመን ዜጋ ሆኖ የእነዚህን አገሮች ዜግነት ቢጠይቅ ይቀላል። ከአውሮፓ ኅብረት ውጪ ላሉ አገሮች ለወጣቶች ደግሞ የመምረጥ ሞዴል ሲኖር፣ የጀርመን ዜግነትን ብቻ ይዘው የሌላ የጥምር ዜግነት የሚፈቅድን አገር ዜግነት ለመውሰድ ለሚያመለክቱ የጀርመኑ እንዳይሰርዝባችው የዜግነት ማቆያ ሰርተፊኬትን ምክንያታቸውን አቅርበው ያገኛሉ። ዜግነትን የማይለቁ አገሮች ዜጎች ለምሳሌ እንደ አፍጋኒስታን ያሉ የጀርመንን ዜግነት ደርበው መያዝ ይችላሉ።


ይሁንና የማማከሩ ምግባር መሳካቱን የጀርመን መከላከያ ሚኒስቴር ባለሥልጣናት ይጠራጠራሉ።ምክንያታቸዉ የሶማሊያ ጦር ግልፅ አደረጃጃት የለዉም የሚል ነዉ።ማቲያስ ቬበር እንደሚሉት የሶማሊያ ጦር አደረጃጃትን ቅጥ ካሳጡት ዋናዉ በጎሳ ልይ የተመሠረተ መሆኑ ነዉ።


እነዚህ አንቀፆች ተውራትና ኢንጂል የተበረዙ መሆናቸውን ይገልፃሉ፡፡ የሙስሊም ዑለማዎችም ተውራትና ኢንጂል የተዛቡ በመሆናቸው ይስማማሉ፡፡


ZhongShan የ LED ግድግዳ ማጠቢያ ብርሀን 26W 32W 48W ሊታይ የማይገባ የውሃ ማንጠልጠያ ግድግዳ ግድግዳ ኤሌክትሮኒካዊ መብራቶች, የ LED መብራት, የ LED መብራት መብራቶች, የእረፍት መብራቶች, የመብራት መብራቶች, የመንገድ መብራቶች, የምድጃ መብራቶች, የመብራት መብራቶች, የአትክልት መብራቶች, የባትሪ ብርሃኖች እና ችቦዎች, የፓነል መብራቶች, የ LED ግድግዳ ማጠቢያ መብራቶች , የ LED flood flood, የ LED የፓነል ብርሃን, የ LED ንጣፍ ብልጭታ ብርሃን, የ LED ትዕዛዝ ብርሃን, የ LED የማዕዘን መብራት, የ LED ትዕይንት መብራት, የ LED ኒዩል ቱቦ, የ LED ስር ስርጭቱ, የ LED መብራት


1በአንፆክያ ከተማ በረፐረ ቤተክርስቲያን ነቢም አስተማሪም ባነቦ፤ ኽኖም በርናባስ፥ ኒገር ይውሪ ስምኦን፥ የቀሬና ሉክዮስ፥ ተርስ ኼሮድስ እማቴ የትራቀ ምናኼም፥ ሳኦልም ባነቦ። 2ኽኖም ጠሎት ቲያመሮም ቲጦሞም መንፈስ ቅዱስ "በርናባስም ሳኦልም ያት ሜና የሸፐትኽኖዌ ቤትሮኒ" ባረም። 3ኽም ግዝየ ጦሞም ጠሎት አመነቦም ኧጀዀናም ባደጎፖ አንⷀ አስራፐቶዮም። 4በርናባስም ሳኦልም መንፈስ ቅዱስ ናኸኖም ሴሌውቅያ ገነ ወንዶም፤ ተኽሜ በመርከብ በባር ግብት ያነ ቆጵሮስ ገነ ወሮም። 5በኽሜ ስልማና በሰኖ አንⷀ ቢደመዶᎌ ቤት ይእግዘር ቃር አትመሮም፤ ዮኻንስም ይⷀፕኖ ባነ። 6የቆጵሮስ ደሴት እንም ጀፐሮም ጳፋ ይውሪ መደር በሰነቦ ግዝየ አት በርያሱስ ይውሪ ሸጐረ ነከቦም፤ ዀትም የአይኹድ ገነ ሰብ የኸረ የፍጥር ነቢ ባነ። 7ዀትም ሰርግዮስ ጳውሎስ ቲውሪ ተኻሪ የገን ዳነ ጋᎀ ይረብር ባነ፤ ሰርግዮስ ጳውሎስ የበርናባስም የሳኦልም ይቸኖኸማ አመነምታነ "ይእግዘር ቃር ኦዶን" ባረኖም። 8የኽርምታነ በግሪክ አንᎋ "ኤሊማስ" ይውሪ ሸጐረ ዳነዀታ ቤያምሬ ሸምታነ የሳኦልም የበርናባስ ተራከሰኖም። 9ጳውሎስ ይውሪ ሳኦል ጭን በመንፈስ ቅዱስ ደረግ ኸረም መርኬ ባረም የሸጐረዀታ አሸንምታነ ዝካ ቧረንም፤ 10"አኸ የሼጣን ኧርች ዮኼ ቃር እንም ጠላትንኸ፤ አታሎትም ᎃጥጥነትም ሜናብኸም፤ አኸ ር ይእግዘር ኤማ አጣሞታኸ አትችንዌ? 11ኧዃም ይእግዘር ኧጅ ባኸ ᎈሩ፤ ᎋርጥም ትኸርቴ፤ የግዝየታ ጬት አታዥ" ቧረንም፤ ኽመጋ በዀትም ዳበራ ኸማ ጠነማ ወንደወም ኤነታ ፈንጠም፤ ኧጀታ ጠበጠም ይሸውን ሰብ ባስባስ ባረም ሸም። 12ኽም ጋᎀ ዳነዀታ በሸጐረ ምስ የትቾተ ዘንጋ ባሸ ግዝየ አመረም፤ ቦጂ በⷘታ በኢየሱስ ቃር ወግ ኸረወም። 13ጳውሎስም ተቤሻታ ጋᎀ ተጳፋ ከተማ ተረሳም የጵንፍልያ ገነ ጴርጌን ከተማ በመርከብ ቸነም፤ ማርቆስ ይውሪ ዮኻንስም ተኽኖ ተቤተረም ኢየሩሳሌም ከተማ ተዠፐረም። 14ኽኖ ጭን ተጴርጌን ከተማ ተረሶም ጲስድያ ወሮም አንፆክያ ከተማ ሰኖም፤ በይኹዳ ሰንበት ከረ አይኹድ ይደመዶᎌ ቤት ገፓም ቾኖም። 15የሙሴ ⷅጫም የነቢ ትምርትም ባረᎄᎅ አንⷀ የጠሎት ቤት አለቃ ናኾም "ጐፔቾ የሰብ ያትቋመር ትምርት በረፐረናኹ ኦዶንደ" ባሮም ናኾፖም። 16ጳውሎስም ተረሳም በጀታ ጠቀሰም ዝካ ባረም፤ "የእስራኤል ሰብም ይእግዘርም ትሰግዶ አረማዊ እንማኹ ስሞ። 17የዝ የእስራኤል ሰብ እግዘር ያባንዳ ሸፐተኖም፤ በግብፅ ገነ ሳናጫት ታነቦ ብዘ ሰብ አመነኖም፤ እግዘርም በርቅ ደረገታ ተዛኼ አወጣኖም። 18በኸብር አርባ ዘበር ዳር ፈነኸም ቅየኖም። 19ተከናን ገነ የሰባት ቤት ጥብ ሰብ አጠፋም አፈረዀና አወረሰኖም። 20ተኽም አንⷀ አርበት በቅር ታምሳ ዘበር ዳር እግዘር የነቢ ሳሙኤል ዘበር ስን መሳፍንት አበኖም። 21"ተኽ አንⷀ እግዘር ንስ ይብኖዌ ጨቈሰዊም፤ ዀትም ተብንያም ጥብ የኸረ የቂስ ኧርች ሳኦል ያርባ ዘበር አረገሰሎም። 22ዀትም ተሻረን አንⷀ ዳዊት በኽኖ ይትረገሴ ነሳንም፤ ዝክም ባረም እግዘር የዳዊት ኦደረም፤ 'የⷕነና ኸማ ሰብ ፍቃደና እንም ይቾት የእሴይ ኧርች ዳዊት ነከብዀም' ባረም። 23ተዝ ምስ ዘር እግዘር ኧረኽቴ የባረ ቃር የእስራኤል ሰብ ጭዛ ዀትም ኢየሱስ ክርስቶስ አቸነም። 24ኢየሱስ ተተኖተታ ይፍቴ ዮኻንስ በተረም የእስራኤል ሰብ እንም ተባጢረዀና ተዠፐሮም ንስኻ በግቦት ይጠመቆዌ ኦደኖም ባነ። 25ዮኻንስ ሜናታ ቲጀፕር 'እያ ሟን ኧመስርኹ? ይቸንቴ የዋሪ ክርስቶስ እያሽ አንኸርዀ፤ ቢኸርም የግረታ ጫማ ኧፈቴ ዳር ኤኸኒ፤ ትያ ይፈዝዀታ ትያ አንⷀ ይቸንቴ' ይብር ባነ። 26"አኹ ጐፔቸንዳ የአብርኻም ዘር፥ ይእግዘርም ታኸብዶ ሰብ እንማኹ፥ ዝኽ ንተርፍኔᎎ የራዂ ቃር ይናቱ። 27በኢየሩሳሌም ከተማ ይረብሮ ሰብም አለቃዀናም በይኹዳ ሰንበት ከረ ያረᎇዮ የነቢ መጣፍ ይብሮ ቃር ቴቤስሮም የትንቢት መጣፍ የባረም ኸማ ይኸሬ በኢየሱስ ፈንዶᎌም። 28የሞትም ያሰራ እማት ጥፋት ዳር አነከቦᎌ፤ ቢኸርም ጲላጦስ ይቈጥኔ ጨቈሰዊም። 29የነቢ መጣፍ የባሮ ቃር እንም አመነቦᎌም፤ ኢየሱስ በጨ ሰቀረዊም፤ ተሰቈርᎌ ኧጨ አወንዶም በᎀገማ ᎀከበዊም። 30እግዘር ጭን ተሞት ነሳንም። 31ተገሊላ ኢየሩሳሌም ተዀት ጋᎀ የቸነቦ ብዘ ከረ ትየኖም፤ ኽኖም ኧዃ በሰብ ይፍቴ ምስክርሎ። 32ይናም ያባንዳ ያውዮ የተስፋ ወኼ ወሬ ኧዃ ያኹ አቸነነም። 33ዝም ተስፋ በዳዊት መጣፍ በመንሸ ዄት 'አኸ ኧርቸናንኸ፤ እያ ኧኳ ጨነከም' ቧርም ጣᎉም፤ የጣᎋም ኸማ እግዘር የኢየሱስ ተሞት ነሳም የዴንⷛዀና ይና እግዘር ዝኽ ተስፋ አመነም። 34ስርም ባፈር ቤብሰብሴ ተሞት የረሳንኸማ ዩዴ ቅዱስም የታመረ የኸረዀታ የዳዊት ያዊተስፋ 'ኤብኸቴ' ባረም ዝረⷈም። 35ብንጐድ ዝምራም 'ቅዱስ ትካኸ ይብሰብሴ አቲውን' ይብር። 36ዳዊትም በገገታ ዘበር ይእግዘር ፍቃደታ ባመነ አንⷀ ᎀተም፤ ታባታ ጋᎀ ተደፐረም ዀትም ብሰበሰም። 37እግዘር ተሞት የረሳንዀታ ጭን ባፈር አምብሰበሰ። 38ኼታ ጐፔቾ እማት በኢየሱስ ወኸት ባጢራኹ ይትፈቅንኹዌ ዩጅኩ ኸማ ኻሮ። 39የሙሴ ⷅጫ ተባጢራኹ ያመጥርኹዌ ኤዀለ፤ በኢየሱስ ክርስቶስ ብታምሮ ጭን ተባጢራኹ እንም ትመጥሮ። 40በነቢኽኖ ዝካ ቧርም ዩጂ ኤሰራብኹኸማ ተጤፓ። 41'አኹ ትቀርጦ ሰብ ኧዘቦ፤ ወግ የኽርብኹ አኹም ᎃቶ። ሟኒም ሰብ ቢዩጅኩ አታምረዊ ሜና በዘበራኹ እያ ኧቾትቴ' የዋሪኸማው።" 42ጳውሎስም በርናባስም አይኹድ ቲደመዶᎌ ቤት ቲወጦ ቢቸን ሳምት የይኹዳ ሰንበት ከረ ተንተቦ የዝክም ዩዶዮዌ ጨቈሶዮም። 43የደመዶ ሰብ ተትብራጦ አንⷀ የይኹዳም ሰብ በይኹዳ ኻይማኖት የገፖ ብዘመዀና የጳውሎስም የበርናባስ ተⷐተሮዮም፤ ኽኖም እግዘር ባበኖ ፀጋ ተቋመሮም ይረብሮዌ ኦዶዮም። 44በዄተነ የሰንበት ከረ አታት ሰብ ባንኸሬ የከተማ ሰብ እንም ይእግዘር ቃር ይሰሞዌ ተደመዶም። 45የይኹዳ ሰብም ብዘ ሰብ በቸኔ ቢያዞ ሟነቦምታ የጳውሎስ ቀነመበዊም። 46ጳውሎስም በርናባስም ጭን በድፍረት ዝካ ባሮዮም፤ "ትንም ይፍቴ ይእግዘር ቃር ያኹ ኦዶት ያትⷈሽ፤ ቢኸርም አኹ በቀንጥኹዊ የዘላለም ትረብሮᎌ ይእግዘር ቃር ባትሰሞዌ በገግማኹ በፈንድኹ ያረማዊ ሰቤ ንወነሸ። 47ዝም የኸረወ ⷘታ ኢየሱስም 'ሰብ እንም ባኸ ወኸት ይተርፌ የአረማዊ ሰብ ጬት ኤፐከም' ባረም ያዘዜው" ባሮም። 48አረማዊ ሰብ ዝኽ ሰሞም ታነ ሳረኖም፤ ይእግዘር ቃር አኸበዶም፤ የዘላለም ኤያም ኸሮም ይረብሮዌ የሸᎌችዮ እንመዀና አመሮም። 49የⷘታም የኢየሱስ አትርፎት ቃር በኽ ገን እንም ቲቤትት ወረም። 50የይኹዳ አለቃ ጭን የአይኹድ ኻይማኖት ያመረማ ደንገነ የኸረማ ንቅ ንቅ እሽታም የከተማ ንቅ ሰብ ንሳሶፖምታነ የጳውሎስም የበርናባስም አሳደዶም ተገነዀና አወጦዮም። 51ኽኖ ጭን ምስክር የኽርብኹ ባሮም የግረዀና ጐት በኽሜ ጥበጠቦም ኢቆንዮን ከተማ ቸነቦም። 52የኢየሱስ ተማሪ ጭን በብንⷅትም በመንፈስ ቅዱስም ተሜነቦም ባነ።


ቅድመ ዳሰሳ | ባህር ዳር ከተማ ከ ኢትዮጵያ ቡና – Soccer Ethiopia


የጋሞ አባቶችና ወጣቶች ወገኖቻቸው ሲገደሉ፤ ስለክፉ ፈንታ ብቀላ አላረገዙም። ይልቅዬ አባቶች ጎንበስ ብለው ልጆቻቸውን ተማፀኑ። በስነምግባር ታላቅነት ተኮትኩተው ያደጉት የጋሞ ልጆች – ወላጆቻቸውን አክብረው ታላቅ የፍቅር ጀብድ ፈፀሙ። በዚህም የተነሳ ዛሬ ጋሞ እንደ ማህበረሰብ በብዙዎቻችን ልብ ውስጥ ታትሞ – “ጋሞ ነኝ” ማለት ክብር ፍቅር የልህቀት ማሳያ ሆነ ብል ፈፅሞ እብለት የለበትም።


• ምምራቕ ዕዉታት መንእሰያት ተመሃሮ ኣብ 2015/2016፡ ብሞያ (Ausbildung)፡ ንዩኒቨርሲቲ መእተዊ ነጥቢ ዝረኸቡ ( Abiturabsolventen ) ብዩኒቨርሲቲ ዝተመረቑ (Uniabsolventen)


አቤት ፡ ይሄ ፡ ጌታ ፡ በፍቅር ፡ መናገር ፡ ሲችል ፡ እንደዚህ ፡ ሲል ፡ ተናገረ


ኣብዚ ጉዳይ እምበኣር ክልተ ዓይነት ቃልሲታት እዩ ክህሉዎም። እቲ ሓደን ቀንዲን ዝበዝሕ ክፋል ኣእምሮኦም፡ ኣብ ምድላብ እዋናዊ ፍልጠትን ትግባረ ሕልሞምን ክኸውን ከሎ፡ እቲ ኻልኣይ ድማ ወለዶኣዊ ጋግ ንዝፈጠሮ ባህርያዊ ግርጭት ምስዓር እዩ። ነቲ ቐዳማይ ጉዳይ ንዝበዝሕ ክፋሉ ባዕላቶም ስለ ዝትግብሩዎ፡ ብተዛማዲ ቅልል ዝበለ ክኸውን ከሎ፡ ኣብቲ ዳሕረዋይ ግና፡ ክወርሱዎን ክገድፉዎን ዝግብኦም ሓድግታት መኸተ ስለ ዘሎ፡ ኣብ ምምማዩ ቀሊል ብድሆ ኣይክጽበዮምን እዩ። በዚ ዀይኑ በቲ ግና እቲ ዝዓበየ ዕዮ ገዛኦም ዓቕሞም ምምዕባል ስለ ዝዀነ፡ ምስ ግዜ ድማ ኣብ ዘዘድምዑሉ ሞያ ክጸቕጡ ስለ ዝዀኑ፡ መራሕቲ፡ ወጠንቲ፡ ተግበርቲ ወዘተ. ዝዀኑ መንእሰያት ክፍጠሩ ባህርያዊ እዩ። ኣብዚ መዳይ እምበኣር፡ ተራ ናይቲ ኣብ ከቢድ ሃልኪ ዝጸንሐ ወለዶ፡ ኣብ ምውርራስ ጠቓሚ ክብርታት ከምኡ’ውን እዚ ሓድሽ ወለዶ ተኣምር ንኽሰርሕ ብተዛማዲ ‘ርትዓዊ’ ሓርነት ኣብ ምሃብ ወሳኒ ምዃኑ ክዝንጋዕ ዘይብሉ እዩ።


በአማካሪያቸው በሚስተር ፕሬቮ መኖሪያ ቤት ጠረጴዛ ላይ ተቀምጦ ያጋጠማቸውና ያነበቡት ያ በመጻፍ ላይ የነበረ ያልተደመደመ ሪፖርትና ደብዳቤ የተጻፈው ካናዳ ለሚገኘው የተፈሪ መኮንን ትምህርት ቤት መምህራን ለመጡበት የኢየሱሳውያን (የጄዝዊትስ) ማዕከል ነበር፡፡ በመጻፍ ላይ የነበረው ደብዳቤ የሚናገረው ግራኝ መሓመድ ኢትዮጵያን በወረራት ዘመን ለዕርዳታ ከመጡት የፓርቹጋል ወታደሮች ጋር፣ ከዚያም በኋላ ወደ ኢትዮጵያ ስለገቡትና አጴ ሱስንዮስና መኳንንቶቻቸውን ወደ ካቶሊክ እምነት ስለ ለወጧቸው እነ ጴጥሮስ ፖኤዝ ሜንዴዝና ሌሎች የኢየሱሳውያን መነኮሳት ነበር፡፡ እነዚያ የኢየሱሳውያን መነኮሳት ንጉሠ ነገሥቱንና መኳንንቶቻቸውን ወደ ካቶሊክ እምነት ለውጠው የቀረውን የኢትዮጵያ ሕዝብ ወደ ካቶሊክ እምነት ለመለወጥ ጥረት ሲያደርጉ በተለወጡትና ባልተለወጡት ኢትዮጵያውያን መካከል ብዙ ደም ያፈሰሰ ጦርነት እንዲካሄድና ብዙ ደም እንዲፈስ ምክንያት የሆኑትን የጄዝዊት መነኮሳት ስለፈጸሙት ስሕተትና መነኮሳቱ ምክንያት ሆነው በተሰሩት የጎንደር ቤተ መንግሥት ታላላቅ ሕንጻዎች፣ ድልድዮችና ሌሎች ስራዎች አጓጉተው ወደ ካቶሊክ እምነት የለወጧቸውን አጼ ሱስንዮስም ደጋግሞ የሚያነሳ ነበር፡፡


የተጣራ የውጭ አገር ገቢ ነው የሚባለው በአንድ የግብር ዓመት ውስጥ ግብር ከፋዩ ካገኘው ጠቅላላ የውጭ አገር ገቢ ላይ የውጭ አገር ገቢውን ለማግኘት ሲባል ብቻ የተደረገ ወጪ፤ የውጭ አገር ገቢ ራሱን የቻለ የገቢ ዓይነት ሆኖ የሚመደብ በመሆኑ የውጭ አገር ገቢውን ለማግኘት በወጣው መጠን ተከፋፍሎ የተመደበ ወጪ ከተቀነሰ በኋላ የሚገኘው ገቢ ነው።


ኣብ ካልእ እዋን ዝድህሰስ ምስ ምውሓጥ ፊደል ዝመሳሰል “ምውሕሓጥ” ፊደላት’ውን ኣሎ። እዚ ካብ ኣደማምጻ ዝተላዕለ ዝኸሰት ምቅይያር ዝያዳ ኣብ ቅ.ጥ. “ዝ/ክ” ኣዋጣሪ ኮይኑ ኣሎ። በቲ (ብእቲ)፡ በታ (ብእታ)፡ በዚ (ብእዚ)፡ እዞም (እዚኦም)፡ እተን (እቲአን)፡ እዘን (እዚአን)፡ ነቲ (ንእቲ)፡ ነታ (ንእታ)፡ ነዚ (ንእዚ)፡ ነዛ (ንእዛ)፡ ዘለዋ (ዝኣለዋ)፡ ዘላ (ዝኣላ)፡ ዘሎ (ዝኣሎ)፡ ከላ (ክኣላ)፡ ከሎ (ክኣሎ)።


በተጨማሪም (ሱ.ወ.) እንዲህ ብሏል፦ ‹‹(ሙሐመድ ሆይ!) ለዓለማትም እዝነት አድርገን እንጅ አልላክንህም።››[አል አንቢያ፡107]


የሰው ልጅ በተራራማ አካባቢዎች መኖር የጀመረው ከቅርብ አመታት ወዲህ ነው የሚለውን ሳይንሳዊ መላ ምት የሚያፈርስ ነው የተባለ የጥናት ውጤት፣ አለማቀፍ ሚዲያዎችንና ባለሙያዎችን በእጅጉ እያነጋገረ ነው፡፡


“የኤርትራ ጉዳይ ትግራይ ክልል ክፉኛ እየጎዳ ስላለ የተለየ ሶስተኛ ኣማራጭ እየፈለግን ነው።” ጠ/ም/ ሃይለማርያም ደሳለኝ የኢትዮ- ኤርትራ ግንኙነት ኣስመልክተው የሰጡት ሓሳብ።


ፕሮፌሰሩ የመጀመሪያ ደረጃ ትምህርታቸውን እናታቸው ባሰሩት ቤተ-ኡራኤል በኋላም ልዕልት ዘነበወርቅ በተባለው የመጀመሪያ ደረጃ ትምህርት ቤት፤ ሁለተኛ ደረጃ ትምህርታቸውን በሊሴ ገብረ ማሪያም ትምህርት ቤት ተከታትለዋል።


ሉቃስ 9፡57 እነርሱም በመንገድ ሲሄዱ አንድ ሰው፦ ጌታ ሆይ፥ ወደ ምትሄድበት ሁሉ እከተልሃለሁ አለው።


ነብዩ ሙሐመድ ከነበራቸው የእምነት፣ የመለኮታዊነት፤ በዕውቀት የመጠቁ የስነምግባር እሴቶች አንፃር ለሙስሊሙ ብቻ ሳይሆን ሁሉም ዓርአያ ሊያደርጋቸው የሚገባ ስብዕና ነበሩ። ረሱል (ሰ.ዐ.ወ) የነበራቸው ትዕግስት፤ ዕምነት፤ ጀግንነት፤ ተሰጥኦ፤ ወደ አላህ መቅረብ፤ ፍትህ፤ ርህራሄ፤ ፍቅር፤ ለሙዕሚኖች የነበራቸው ጥልቅ ስሜት እና የሌሎች የስነ-ምግባር እሴቶች ባለቤት መሆን ለርሳቸው ቅርብ በነበሩት ባልደረቦቻቸው ተመስክሮላቸዋል።


አስተያየቶች ጠፍቷል በ VIETNAMESE LUNAR NEW YEAR ፌስቲቫል በ VIETNAMESE ሶሳይቲ በስተጀርባ በ 19 ኛው ክፍለ ዘመን እና በ 20 ኛው ክፍለ ዘመን መጀመሪያ ላይ።


እን እኳርስና ሙሩቑ እንኩሉ ትም ዮ እንታዅ፣ ውሪ ጀርብ ኪኒርውድ መሀሳዅ፣ ውሪ አሪው ጀረብኖሉ ዲርዊሰና ሓቆፍኖ ጨጭሕናዅ በጫ ኣኽላ። ዪና ብሪል ደኮውዲ፣ ናን ህንበውዲ፣ ንደንቢ እንትሮ ፈርውዲት ገምዶ ጉዶ፣ እና መደምደምታ ኒል ገእ የው ግን። ድግምዲ ፈሀምዲ በሎትክ፣ ትንክበው፣ ዕምጭድ ና ለበካ ሓውየው፣ ና ጋብዲ ና ዓዊዲ ና ከውዲ፣ ድዳ ቀሓርደዉሎም፣ ግን። ሙሩቑ፣ ዕምጭልድ ጉኖ፣ ደው ዪናዅ፣ ና ምራድድ፣ ደበልትናዅዲ ሰሀረናዅዲ ክራናዅዲ፣ ግን። ሻና ነበክል እዃርሰው ኣጩገምሲ፣ ሰላምዲ፣ ፈርዕዲ ሲ፣ እንክድኖ፣ ዪና ብሪልኻ ዲመሲ መንደርታዅ ሻኑዅ መቅርሕ ተከልዶ፣ ናውክ፣ ሙሩቑ ና ጋብሲ ኣኺኒ ና ዓዋዲት ኒሰና ናብረስ መቅርሕድኖ፣ ናው ጀረበናዅ። ዪና ኮሊት ሰላምዲ ፍትሕዲ ሰላምዲት ነገስሮ፣ ከው ናሹቲ ተኪድኖ እማ እኺር ኺር መኸልድ ሰርገል ድገሩዅል ላ ናን ኣኽኖ ጉድኖ፣ ሓለነኵ። ንድኻ ዪና ኮሊ አሪ ዓለምዲ መጢትሮ ንርገሽ ጃብራ ገንደልቶ ለመለም የው ግን። እና ሕክም ህግደፍሩዅ ሰናኻ ንደንቢ ዪነኮል ሓወጭጊን ትላ ሻኸው፣ ግን። ከው፣ ሃይማኖትድር፣ ኣውራጀድር፣ ዓሌትድል፣ ክረም በሎቱርድር፣ ኮለል ዩ መንድርታዅልድ ሓራ እሲድኖ ለመለም የንኵ። ሸርተኽ በርተኽ በሎትሱ ንደንቢ ዋነጚን ከውሲ ፈሀምደኵር ለመለም የኵር እንኵዅ። ንትክልድ፣ ግናቲት ሙሩቑ፣ እና ደኮው አመታተል ና ዓቅም ከዋኹዲ፣ ና ጋብዲ፣ ና ዓዋዲዲ፣ ና ብረዲ፣ ሓቀቁ፣ መንተልሱ፣ ትንክብሱ፣ እንተው ኣኸውድ ንደንቢ፣ ደፋእዪኖ ቋልንነሎም፣ ዪነዲ ሸርተኽ በርተኽ በሎቱሱዅዲ፣ ሙዅርዶ ቀደራዅ መቅጠን እላ ይነኵን። ናን ኣኽታሲክ እክልላ ፊነስ ሚኺርኖ ሰጝና ጥዕስደኵና።


አንብብ በ ሂሊጋይኖን ሂንዲ ሃንጋሪያኛ ሄይቲኛ ክሪኦል ሉቫሌ ሉንዳ ሉኦ ሉጋንዳ ሊቱዋንያኛ ሊንጋላ ላትቪያኛ መቄዶንያኛ ማላያላም ማላይ ማላጋሲ ማልታኛ ማራቲ ማያ ሩሲያኛ ሮማንያኛ ሰርቢያኛ ሰርቢያኛ (በላቲን ፊደላት) ሲሎዚ ሲቤምባ ሲንሃላ ሳንጎ ሴሴቶ (ሌሶቶ) ሴብዋኖ ሴጽዋና ሴፔዲ ስሎቫክኛ ስሎቬንያኛ ስራናንቶንጎ ስዊድንኛ ስዋሂሊ ስዋቲ ስፓንኛ ሾና ቆሳ ቡልጋሪያኛ ቢስላማ ቢኮል ቤንጋሊ ቬትናምኛ ቬንዳ ቱርክኛ ታሂቲኛ ታሚል ታታር ታይ ታጋሎግ ቴሉጉ ትግርኛ ቶተናክ ቺቱምቡካ ቺቶንጋ ቺቼዋ ቻይንኛ ማንዳሪን (ቀለል ያለ) ቻይንኛ ማንዳሪን (የጥንቱ) ቼሉባ ቼክ ችዊ ኔፓልኛ ንዜማ ንያኔካ ንጋቤሬ ኖርዌይኛ አልባኒያኛ አማርኛ አረብኛ አርመንኛ አዘርባጃኒ አዘርባጃኒ (ሲሪሊክ) አይማራ አይስላንድኛ አፍሪካንስ ኡምቡንዱ ኡርዱ ኡዝቤክኛ ኢሎኮ ኢስቶኒያኛ ኢንዶኔዥያኛ ኢግቦ ኤንዶንጋ ኤዌ ኤፊክ እንድቤሌ እንግሊዝኛ ኦሮምኛ ኦቴቴላ ኪምቡንዱ ኪሩንዲ ኪሪዮ ኪርጊዝ ኪንያርዋንዳ ኪኩዩ ኪካኦንዴ ካምቦዲያኛ ካታላን ካነዳ ካዛክ ኬችዋ (ቦሊቪያ) ኬችዋ (አንካሽ) ኬችዋ (አያኩቾ) ኬችዋ (ኩዝኮ) ክሮሽያኛ ክዋንያማ ክዋንጋሊ ኮርያኛ ኮንጎ ወላይትኛ ዋሊስኛ ዋራይ-ዋራይ ዕብራይስጥ ዙሉ ዛፖቴክ (ኢስመስ) ዩክሬንኛ ዮሩባ ደች ዴኒሽ ድሪሁ ጀርመንኛ ጃፓንኛ ጆርጂያኛ ጉጃራቲ ጋ ጋን ግሪንላንድኛ ግሪክኛ ግዋራኒ ጣሊያንኛ ጾንጋ ጾጺል ፈረንሳይኛ ፊኒሽ ፋርስኛ ፑንጃቢ ፓንጋሲናን ፓፒያሜንቶ (አሩባ) ፖሊሽ ፖርቱጋልኛ


16 እንደገና እንተ ኣንቢብናያ፡ “በቲ ሓደ ወዱ [ብየሱስ] ዝአመነ ዅሉ ናይ ዘለኣለም ህይወት ምእንቲ ኺረክብ እምበር፡ ከይጠፍእሲ” ዚብል ቃላት ንረክብ ኢና። ስለዚ፡ ‘ናይ ዘለኣለም ህይወት ምእንቲ ኽንረክብ፡’ ብየሱስ ክንኣምንን ንዕኡ ኽንእዘዞን ኣሎና።


ኦሪጅናል ስፓኒሽ የመንጃ ፈቃድ ይግዙ | የሐሰት የስፔን የመንጃ ፈቃድ ይግዙ | የሐሰት የስፔን ፈቃድ ይግዙ።


ነፍሰ-ሄር ናይዝጊ ክፍሉ፡ ብዕለት 6 መጋቢት ከም ዝዓረፈን ክሳብ ሎም 02-21-2012 ከይተቐብረ፡ ኣብ መኽዘን መዋቶ ከም ዘሎ፡


ብሓጺሩ እዚ ናይ ጻድቃን ጐስጓስ ኣይኮነንዶ ንዓና ንኤርትራውያን ከሰንብድ ነቶም ትማሊ ኣብ ኵናት ኢትዮ-ኤርትራ መራሕ ኵናትን ሰራዊትን ክነሱ ኣብ ልዕሊ ሰራዊቱ ብዝወረደ ህልቀት ትዓጢቑ ክበልን ከልቅስን ዝርኣዩዎን ዝሰምዑዎን ህዝቢ ኢትዮጵያ ብፍላይ ከኣ ህዝቢ ትግራይ ከይተረፈ እውን ከየደንጸወ ዝተርፍ ኣይኮነን። ኣብ ዓለም ናይ ውግእ መራሒ ኮይኑ ትብዓቱ ወይ ሓቦኡ ኣጥፊኡ ሰራዊቱን ህዝቡን እናርኣዩዎ ዓው ኢሉ ዝበኪ መራሒ ግን ጀነራል ጻድቃን ጥራሕ ኢዩ። ብመሰረቱኸ እቲ ሎሚ ንምውራር ዘቕርቦ ምኽንያት እንታዩ? ብቕልል ዝበለ ኣገላልጻ መንግስቲ ኢሳያስ ክሳብ ዘሎ ኢትዮጵያ ቀሲና ክትነብርር ወይ እውን ወያነ ኣዳዕዲዖም ንኢትዮጵያ ክገዝኡን ንብረታ ክዘርፉን ኣብ ሃገሮም ከግዕዙን ኣይክእሉን ኢዮም ዝብል ኢዩ። ብዛዕባ ስርዓት ወያነ ብዙሕ ጊዜ ዝተመራመርኩሉን ነቲ ዝፈልጦ ካብ ዓሰርተ ዓመት ንላዕሊ ዝጽሓፍኩሉን ኣብ ሶሻል ሜድያ ዝሓበርኩዎን ስለዝዀነ ሎሚ ብዘይካቶም ብገለ ገለ ረብሓን ጠቕምን ካብ ኣብ ሃገሮም ዘላ ቅጫ ኣብ ጐረቤቶም ዘላ ጣይታ ወይ ክትፎ ዝመረጹ ውሑዳት ኤርትራውያን ዕላማን ትጽቢትን ወያነ ንረብሓ ሃገርናን ህዝብናን ወይ ንረብሓ ክልቲኡ ህዝብታት ኢዩ ኢሎም ዝኣምኑ ኣዝዮም ውሑዳት ኢዮም። ስለዚ ከኣዮም እቶም ትማሊ ክጻረፉናን ክዘልፉናን ዝነበሩ ሎሚ ኣዳዕዲዖም ስርዓት ወያነ ፈታው ሃገርናን ህዝብናን ኣይኮነን ክብሉ ዝስምዑ ዘለዉ። እዚ ግን ነቶም መራሕቲ እምበር ህዝቢ ከም ህዝቢ መጠን ብኽልቲኡ ወገን ንዘሎ ወጽዓ ዝፈልጡ መራሕቲ ስለ ዘይረኸበ እንተዘይኰይኑ እቲ ጽልኢ ንህዝቢ ኤርትራ ወይ ንህዝቢ ትግራይ ዝምልከት ኣይኮነን።


ኣብ መወዳእታ እዚ ሕያዋይ ሰራቂ ብቀጥታ ናብ ኢየሱስ ይጠርዕ ሓገዙ ይሓትት ‘ንኢየሱስ፡ ጐይታይ ብመንግስትኻ ምስ እትመጽእ ዘክረኒ፡ በሎ።’ (ሉቃ 23.42)። ብሙሉእ ተኣማንነት ብስሙ ኢየሱስ ኢሉ ይጽውዖ፣ ትርጉም ናይዚ ሽም ከኣ ጐይታ የድሕን እዩ ማለት እዩ፣ ክዝክሮ ዝልምን ዘሎ፣ ኣብዚ ሓረግዚ ክንደይ ጽንዓትን ክንደይ ትሕትናን ከምዘሎ እሞ ኣስተውዕሉ፣ እዚ ዓሚቊ ናይ ደቂ ሰባት ሃረርታ እዩ፣ እግዚኣብሔር ወትሩ ምሳኦም ክኸውን ሃረር ይብሉ፣ ኣይትሕደገኒ ጐይታ ዚዓይነቱ ልመና እዩ፣ በዚ ከምዚኸስ ሓደ ንሞት ዝተፈርደ ሰብ ብኢየሱስ ዝተኣማመን ኮይኑ ኣብነት ናይ ክርስትና ይኸውን፣ ንኣና ንደቂ ሰባት ኣብነትናን ክንክተሎ ዘሎናን ሓደ ንሞት ናይ ዝተፈርደ ኩነት እዩ፣ ኣብ ክርስቶስ ምሉእ ብምሉኡ ንዝተኣማመን ክርስትያን ከማኡ እውን ነታ ኣብ ስርዓተ ኣምልኾኣ `ተዘከረኒ እግዚኦ ተዘከር ኪዳነከ ፍቅረከ.’ እናበለት ንእትልምን ቤተ ክርስትያን እውን እዚ እዩ ኣብነታ፣ እዚ ሕያዋይ ሰራቂ እዚ ብዛዕባ መጻኢ እንክዛረብ `ኣብ መንግስትኻ ምስ ኣቶኻ ዘክረኒ’ ይብል፣ መልሲ ናይ ኢየሱስ ውዓል ሕደር ዘይብላ ሽዑ ንሽዑ ኣብ ግብሪ እትውዕል ኮይና፥ ‘ሎሚ ምሳይ ኣብ ገነት ከም እትኸውን፡ ብሓቂ እብለካ አሎኹ፡ በሎ።’ (ሉቃ 23,43)፣ ኣብ ሰዓት መስቀል ናይ ክርስቶስ ድሕነት ጥርዙ ይበጽሕ እታ ንሕያዋይ ሰራዊ ሰራቂ ዝኣተዋ ቃል ከኣ ተልእኮኡ ከምዝተፈጸመ ማለት ንሓጢኣተኛታት ምድሓን ዝኾነ ተልእኮኡ ከምዝተፈጸመ ንርኢ፣ ጐ፣ኢ፣ክ ተልእኾኡ ክጅምር እንከሎ ኣብ ቤተመቅደስ ናዝረት ‘ንእሱራት ሓርነት ክእውጅ እየ መጺኤ’ (ሉቃ 4.18) ቢሉ ይእውጅ፣ ኣብ ኢያሪኮ እውን ኣብ ገዛ ዕሉል ሓጢኣተኛ ዘከዎስ ‘ወዲ ሰብ ነቶም ዝጠፍኡ ክደልን ከድሕንን እዩ ዝመጸ` (ሉቃ 19.9) ክብል ገሊጹ ነሩ፣ ኣብ ዕጸ መስቀል እውን እታ ናይ መጨረሻ ተግባሩ ነዚ ናይ ድሕነት መደብ ምፍጻም ምዃኑ ኣርእዩና፣ ካብ መጀመርታ ክሳብ መወዳእታ ምሕረቱ ገሊጹልና፣ እታ ንሓንሳእን ንወትሩን ዝኾነት ዘይትድገም ፍቅሪ ኣቦ እትህብ ምስጢረ ስጋዌ ገሊጹልና፣ ኢየሱስከስ ብሓቂ ገጽታ ምሕረት እግዚኣብሔር ኣቦ እዩ፣ እቲ ሕያዋይ ሰራቂ ኢየሱስ ክብል ጸዊዕዎ፣ ሓጻር ጻውዒት ወይውን ጸሎት ኮይና ንሕና ኣብ ዕለታዊ ሕይወትና ደጋጊምና ክንብላ ዘሎና እያ`፣ በቃ ኢየሱስ ኢየሱስ ምባል እስኪ ምሉእ መዓልቲ ከምኡ ክትብሉ ፈትኑ፣ እንክብሉ ትምህርቶም ዛዘሙ፣


[*የቅርብ *] ለ Android Growbox APK ያውርዱ & ተኮ 2018 – ተንቀሳቃሽ ምርጥ መተግበሪያዎች


ሃገርን ህዝብን ከገልግል ሓደራ ዝተነብረሉ በዓል ስልጣን፡ ብእሩም ጠባያትን ጽፉፍ ኣሰራርሓን ኣርኣያ ክኸውን ይግባእ። ልዕሊ ኹሉ ድማ ዝተዋህቦ መዝነት ንውልቃዊ ረብሓታቱን መኻዕበቲ ሃብቱን ዝጥቀመሉን ጽዩፍ ተገባራት ዝፍጽም እንተኾይኑን፡ ብሕጊ ክቅጻዕ ካብ ሓላፍነቱ ክባረር ንቡር’ዩ። ኣብ ስርዓት ህግደፍ ግን፡ ካብ ውልቀ መላኺ ኢሳያስ ጀሚርካ ብብልሽውና ዝተቆማጥዑ፡ ህዝቢ ኤርትራን ስዉኣትን ዝሃቦም ሕድሪ ጠሊሞም፡ ምዕንዳር መዓልታውን ልሙድን ስርሖም’ዩ። ንኣብነት ምዝማው፡ ትዕቢት፡ ምስካር፡ ንብረት ህዝቢ ንግላዊ ረብሓኻ ምውዓል፡ ስልጣንካ ተጠቂምካ ዘሕጋዊ ኣሰራርሓ ምዝውታር፡ ገለ ካብቲ ብሰበስልጣን ኤርትራ ከም ልሙድ ገኒኑ ዝርአ ኣሰራርሓ’ዩ። ኣብ ዝተፈላለየ ከባቢታት ተሃኒጹ ዝብሃል ሓጽብታት፡ ደቂ ዓዲ መሬቶም ምምንጣሎም ከይኣክል፡ ላዕለዎት ኣዘዝቲ ሰራዊትን መሰልተምን ስርዓት ህግደፍ’ዮም ብናጻ ጉልበት ሃገራዊ ኣገልግሎት ኣሕምልትን ፍረታትን ዘፍርዩሉን ካዕበት ገንዘብ ዝግሕጥሉን። ናይ መዓርግ ጀነራል ተሰኪሙ ዘሎ ብጥልመት መቃልስቱ ዝልልለን ስስዑን ተኽላይ ሃብተስላሴ ንኣብነት፡ ኣብ ከባቢ መዓርፎ ነፈርቲ ኣስመራ ዘሎ ስቡሕ መሬት ካብ ሓረስቶት ዝመንጠሎ ቃጽዖታት ከምዝውንንን፡ ኣባላት ሓይሊ ኣየር ኣብ መዕለቢ ነፈርቲ ኣብ ምንቃጽ ቀይሕ በርበረ ናይ ጀነራል ተኽላይ ከምዝዋፈሩን ዝተዓዘበ ህዝቢ ኣስመራ፡ ንጀነራል ተኽላይ፡ “ካብ ኣዛዚ ሰራዊት ናብ ሃብታም ነጋዳይ” ዝብል ቅጽል ስም ሂብዎ ኣሎ። ውልቀ መላኺ ኢሳያስን ላዕለዎት ኣዘዝቲ ሰራዊትን፡ ብመስተ ተኻኢሎምን ብጽጋብ ተሰርኒቆምን ኣብ ርእሲ ሓዳር ደቂልካ ምውላድን ኣብ ለይታዊ ትልሂት ሽጉጥካ መዚዝካ ሰባት ምፍርራሕን ምዝላፍን ልሙድ’ዩ። ኣብ ኤርትራ፡ ብዘይካ ውልቀመላኺ ኢሳያስን ሒደት ጸሓፍቱን፡ ህዝቢ ኤርትራ ኣብ ምንታይ መዓላ ውዒሉ ዝፈልጦን ዝዋሳኣሉን ሃገራዊ ይኹን ዞባዊ ባጀት የለን። ንብሕታዊ ንግዳዊ ንጥፈታት ብምእጋድ፡ ብዝተፈላለየ ቁጠባዊ ትካላት ህግደፍ፡ ኣብ ውሽጥን ወጻእን ዝገሓጥ ሚልዮናት ገንዘብን ዝጥረ ንብረትን ኣበይ ሃሊኹ፡ መኽሰባቱን ክሳራታቱን ኢሳያስን ሓጎስ ክሻን ጥራሕ’ዮም ዝፈልጡ። ኣብ ኤርትራ፡ ናይ ወጻኢ ቁጠባውን ወተሃደራውን ትካላት ዝካየድ ንጥፈታትን ካብ ህዝቢ ኤርትራ ሕቡእ’ዩ። ንኣብነት ጸላም ከደኖን ብምስጢርን ካብ ኤርትራ ብትካላት ወጻኢ ተዃዒቱ ብነፈርትን መራኽብን ዝግዕዝ ዘሎ ንብረት ህዝቢ ኤርትራ፡ ኣብ ካዝናታት ኢሳያስን ልሓስቲ ጫምኡን ‘ዩ ዝኣቱ። ስርዓት ህግደፍ፡ ህዝቢ ኤርትራ ከይፈለጠ፡ መሬቱን ባሕሩን ወተሃደራት ስዑድ ዓረብያ፡ ሕቡራት ኢማራት ዓረብን ግብጽን፡ ክዕንድሩሉ ከፍቅድ እንከሎ ገበን’ኳ እንተኾነ፡ ኣብ መዋእል ህግደፍ ግን ልሙድ’ዩ። ነቲ ውልቀ መላኺ ኢሳያስ ብኢደዋኒኑ ኣብ ግዝኣት ኤርትራ ህላወ ናይ ባዕዲ ወተሃደራትን መደበራትን ምፍቃዱ ዝተዓዘቡ ገለ ጉሁያት ኤርትራውያን፡ “ይኽደነንና፡ ኣዕጽምቲ ስውኣትና ናይ ስዑድ ዓረብያን ሕቡራት ኢማራትን ዓረብን ዜግነት ከይውሃቦ” ክብሉ እንከለዉ ኣይተጋገዩን፡፡ ኣብ እዋን ብረታዊ ቃልስናን ድሕሪ ናጽነትን ምእንቲ ህዝቦም ዝተሰውኡን ሕግን ንፍትሕን ክነግስ ኣፎም ዝኸፈቱ ብህግደፍ ዝተቀንጸሉ ዜጋታት ዝተቀብሩሉን ደሞም ዝፈሶሶን መሬትን ማያትን ኤርትራ፡ መዕንደርን ንባዕዳውያን ዝተሓዝአን ስለዝኾነ፡ ኣዕጽምቲ ስውኣትና ንብረት ህዝቢ ኤርትራ ኣይኮነን።


ጥቁር ፣ ካኪ ፣ ነጭ ፣ ጥቁር ወርቅ ፣ ሰማያዊ ፣ ቡናማ ፣ ቡናማ ወርቅ ፣ ቡና ፣ ቡና ቡና ፣ ግራጫ ፣ ቀላል ሰማያዊ


ስለዚህ ብሔሮች፥ ብሔረሰቦች፥ ሕዝቦች በራሳቸው ኃላፊነት (responsibility) መውሰድ አይችሉም። በግለሰብ ደረጃ ካልሆነ በስተቀር ብሔሮች፥ ብሔረሰቦችና ሕዝቦች በራሳቸው መብትና ነፃነት የላቸውም።


ለፍርሃቷ የተለያዩ ምክንያቶች ሊኖሩዋት ስለሚችል ትንሽ ብትታገሳት መልካም ነው እላለሁ። ምናልባት ራሷም ገና እርግጠኛ ያልሆነችበት ነገር ሊሆን ይችላል። ራሷ ገና እርግጠኛ ያልሆነችበትን ነገር ምናልባት ሰው ቢሰማው ምን ይላል ብላ ልትፈራ ትችላለች። ለምሳሌ የእድሜዋ ማነስ ውስጧ ገና ለትዳር ዝግጁ ያልሆነ ይሆንና ራሷን አሳምና ሳትጨርስ ሰው ቢሰማ ምን ይላል ብላ ልትፈራ ትችላለች። ወይም አንተ እና እርሷ ለምሳሌ በእድሜ ወይም በሌላ ነገር በጣም ብዙ መበላለጥ ካላችሁ፤ ይህም ሰው ቢሰማ ምን ይላል ብላ ልትፈራ ትችላለች። ወይም ባላችሁ ግንኙነት ላይ ገና ያልተመለሱ ጥያቄዎች ይኖራትና ገና ልቧ ያልሞላና እርግጠኛ አንተ የትዳር ጓደኛዋ ለመሆንህ ገና ልቧ ያላረፈ ሊሆን ይችላል።


እምበኣር ኣብዚ ከምዚ ኩነት እንከሎ እዩ ንጉስ ዳዊት ንሞፊቦሸት ዝጸውዖ። ሞፊቦሸት ኣይትፍራህ ምሳይ ኣብ መኣደይ ንዘልኣለም ክትቅመጥ ኢኻ ድማ በሎ። እዚ ኸኣ ቀረባ ዳዊት ክኸውን፣ ምስኡ ሕብረት ንኽህልዎ እዩ። ዋላ እኳ ሞፊቦሸት ንኽርድኦን ንኽቅበሎን ግዜ ክወስደሉ ዝኽእል እንተነብረ፣ እቲ ዕድመ ግና ናይ ሓቂ እዩ ነይሩ። መንፈስካ ዝሕድስ፣ ስብራትካ ዝጽግን፣ ስምብራትካ ዝዝንን ጻውዒት። ኣብ ቅድሚኡ ተቀሚጥካ፣ ካብ ኣፉ ካብ ዝወጽእ ቃላት ተስፋ ብርታዔ ምትብባዕ ክትሰንቅ ዘብቅዕ ጻውዒት! ንሱ ከምይ ጌሩ ንነፍሲ ከም ዘሕድስ ይፈልጥ እዩ። ሽግርካ ስቃይካ ምኹብላልካ ዘረስዕ እዩ። ንንብዓት ካብ የዕንቲ ዝደርዝ፣ ንዝተሓለለ ልቢ ዝመልስ ንስብራት ዝጽግን ንስምብራት ዝዝንን ንጉስ እዩ። ካብ ሞፊቦሸት ዝድለ ዕድሚኡ ተቀቢሉ ናብኡ ክመጽእ እሞ፣ ስብራቱን ቁስሉን ክትንክዮ ንዕኡ ክኽፈት ጥራይ እዩ። ንሱ ባዕሉ’ውን እንተዀነ ብብዙሕ ሓሊፉ እዩ። ክሓልፍ ከሎ ድማ ብዙሕ ተሰቅዩ ስለ ዝዀን፣ ንሞፊበሸት ዘሎዎ መስበርትን ስምብራትን ክርድኣሉ ይኽእል እዩ። ብመከራ ተሓምሽሹ ስለ ዝዀነ፣ ካብቲ ካብ ላዛ ፍቅሩ ዝፈስስ ዘይቲ ንዝተሰብሩ ዝዝንን እዩ። ንወለሓደ ኣይፈርድን እዩ። ናብኡ ንዝመጹ፣ ኣብ ቅድሚኡ ንዝቆሙ የሕፊሩ ኣይፈልጥን። ከምቲ ርሕሩሕ ሳምራዊ ንናይ ውሽጢ ቁስሊ ብዘይቲ ዝዘፍፍ እዩ። ንንእስነት ከም ንስሪ ዘሕድስ፣ ንድሌትካ ድማ ብጽቡቅ ነገር ዘጽግብ እዩ።


ኣብ ከተማ ሃኒንገ ነኣሽቱ ማእከሎትን ዓበይትን ዝኾና፡ ኣስታት 6000 ትካላት፡ ኣለዋ። ገለ ካባኣተን ኣዝየን ነኣሽቱ ውሑዳት ሰራሕተኛታት ዘለወን ክኾነ እንከለዋ ገሊአን ከኣ፡ ኣህጉራዊ ትካላት ከም ኮካ-ኮላ፡ ይርከብአን። ዝዓበየ ወሃቢ-ስራሕ ምምሕዳር ከተማ ባዕሉ ኮይኑ፡ ኣስታት 5000 ሰራሕተኛታት ኣለዎ። ናብ ማእከል ከተማ ስቶክሆልም 25 ደቓይቕ ጥራይ ስለዝወስድ ግን፡ ኣብ ምሉእ ዞባ ስቶክሆልም ኬድካ ናይ ምስራሕ ዕድላት ኣሎ። ኣብ ከተማ ሃኒንገ ስራሕ ትደልዩ ምስ እትኾኑ፡ ናብቲ ኣብ ሃንደን ዝርከብ፡ ቤት-ጽሕፈት ዕዮ (ኣርበትስፎርመድሊንገን)፡ ኬድኩም ክትዘራረቡ፡ ትኽእሉ። እቲ ብምምሕዳር ከተማ ዝእለ፡ ማእከል-ስራሕ (ኣርቤትስ-ሰንትሩም)፡ ነቶም ስራሕ ንምርካብ ጸቢብ ዕድላት ዘለዎም ሰባት፡ ኣብ ምሕጋዝ፡ ይነጥፍ። እዚ ትካል’ዚ፡ ነዞም ሰባት፡ ናይ ስራሕ ልምምድ ዘካይድሉ ቦታ ኣብ ምርካብ ወይ ውን ስራሕ ኣብ ምድላይ ይሕግዞም። ኣብ ከተማ ሃኒንገ፡ ናይ ባዕልኹም ትካል ክትጅምሩ ትሓስቡ ምስ እትህልዉ፡ ንትካል ኒፎረታግስ-ሰንትሩም፡ ተራኺብኩም ተመያየጡ።


የውስጥ ዲዛይን ፕሮጀክት ስኬታማነት እንዲረጋገጥ, የውስጥ ንድፍ ኩባንያ አገልግሎትን በመጥራት የተሻለ ውሳኔ ነው. የውስጠ-ንድፍ ንድፎቹ የተለያዩ እና የተለያዩ ባህሪያት ያላቸው ናቸው, እና እያንዳንዱ ደንበኛ በቤቱ, አፓርታማውን ወይም ቪላቴሽን ላይ ያረጁ ወይም የማስዋብ ፍላጎት ይኖረዋል. ስለዚህ ኖብል የቤት ውስጥ ዲዛይን የንግድ (ሬስቶራንት, ባር, ሆቴል, ልብስ ሱቅ, ፀጉር ሥራ ሳሎን, የህክምና ክሊኒክ) ወይም Rezindential (ቤቶች, አፓርትመንቶች) ኢላማ የንድፍ ፕሮጀክቶች ፍጹም ምርጫ ነው. 2008 ጀምሮ እና የውስጥ ዲዛይን እና 250 በላይ ፕሮጀክቶች ጋር ገበያ መሪዎች መሆን የሕንፃ ተግባራዊ ሩማኒያ እና ቡካሬስት, Constanta, Brasov, Ploiesti, Craiova, Giurgiu, Galati, Braila, Tulcea, Calarasi, Bacau, Suceava ትላልቅ ከተሞች ውስጥ ትልቅ , Focsani, Vaslui, ክቡር የውስጥ ዲዛይን ሁሉም ፕሮጀክቶች ልዩ የውስጥ ንድፍ ቁልፍ መፍትሄዎችን እና ትግበራ ሃሳብ. ተስማሚ በሆነ ቤት ውስጥ ወይም ቪላ ውስጥ እያንዳንዱ ቦታ ውስጥ የተመረጠው የውስጠኛ ንድፍ ቅጥ ያሉትን ባህሪያት ያካትታል, እንዲሁም ለእውነታ መዋቅ እና ለውስጥ የውስጥ ዲዛይን ምርጫዎችዎን ይወክላል. የውስጥ ንድፍ አንድ ንቡር ቅጥ የእንጨት ጣሊያን ውስጥ የተሠራ ዕቃዎች, አንድ እንጨት ንጣፍና እና መለዋወጫዎች እንዲሁም የማጠናቀቂያ በአውሮፓ ውስጥ ከፍተኛ አምራቾች እና አቅራቢዎች መካከል የተመረጠ ክልል እንደ chromatic ክፍት ይጠይቃል. እንደ ላንደርሊየር ወይም ጌጣጌጥ የመሳሰሉት ጥልቀት ያላቸው ኮርኒስቶች እና እንደነዚህ ያሉ ጥቃቅን ዝርዝሮች ሰፊ ምግቦችን የመሳሰሉት ታላላቅ ብርሃን ሰጪዎች የፊት ውስጣዊ የውስጥ ዲዛይን ዲዛይን በማስተካከል ወደ ፊት ያመጣሉ. የጨራዎቹ ጥራት ያላቸው በዚህ የውስጥ ዲዛይን እና የውስጥ ንድፍ ውስጥ የተተገበሩ ቁሳቁሶች መኖራቸውን ያረጋግጣል. እርግጥ ነው, እያንዳንዱ ምርጫ ደንበኛው ባለው የፋይናንስ ዕድሎች እና ምርጫዎች ላይ የተመሰረተ ይሆናል. በኖብሊ የውስጥ ዲዛይን ከመሥነ ሕንፃዎችና ዲዛይኖች ጎን ለጎን, የ 3DD ውስጣዊ ንድፍ ፕሮጀክት ከመተግበራው በፊት ሊታይ ይችላል. አረንጓዴው መብራት ከተሰጠ በኋላ, ልዩ ባለሙያተኞቹ ይህንን የውስጥ ንድፍ ፕሮጀክት ይጀምራሉ, በአጠቃላይ ፕሮጀክቱ ውስጥ ከተጠቀሰው ደንበኛ ጋር መማከር ይችላሉ. የ ንድፍ እና የውስጥ ዲዛይን ድርጅት ውስጥ ነዳፊ አንድ ቤት, አፓርታማ, ሆቴል, ምግብ ቤት, ሱቅ ወይም የውበት ሳሎን ዝግጅት የፈለጉትን ሁሉ እንደ ይበልጥ ተግባራዊ ቦታ በመጫወት ላይ ትኩረት ያደርጋል. የቢብል ውስጣዊ ንድፍ ጥሩ ችሎታ ያለው ቡድን ሲሆን የላቀ አገልግሎት በጣም የላቀ ሲሆን የመጨረሻ ውጤቱም ይገርመዋል. በኢሜይል (nobilidesign [@] gmail.com) ይላኩልን. ለቤትዎ ወይም ለንግድዎ ማሳየት ስለፈለጉት የ 2d ንድፎች እና ጥቂት ቃላቶች. ግምታዊ ወጪዎች የውስጥ የንድፍ እቃዎች ዋጋ: የውስጥ ዲዛይን ክላየንት የቅጥ ቤት ቤቶች ዋጋ 16-22 ኤክስኤክስ ተ.እ.ታ ያለ ቫት. ውስጣዊ ንድፍ ዘመናዊ ቅጥ ያላቸው ቤቶች ዋጋዎች ከ 15 እስከ 19 ኤክስ ኤም ኤም ኤም ውስጥ ያለ ተ.እ.ታ. የቤት ውስጥ ዲዛይን የችርቻሮ ዋጋዎች ዋጋዎች 14 - 25 ዩሮ ኤም. የአንድ የውስጥ ንድፍ አጠቃላይ ዋጋ እንደ ቅደም ተከተል, የክፍሉ እና የሆቴሎች ቁጥር, የፕሮጀክቱ ውስብስብነትና መስፈርቶች ይለያያሉ. የእውቂያ ዲዛይነር የውስጥ ዲዛይነር Gabriela Nechifor.


ካብዚ ሓሊፉ፡ ኣብቲ ናይ ሎሚ ናይ ፕረሲደንት ኢሰያስ ኣፈወርቂ መደረ፡ ህዝቢ ዝግደሰሎም ጉዳያት ከም ኩነታት ዶብ፡ ሕቶ ህንጸት ፖለቲካዊ ትሕተ-ቅርጽን፡ ናይ እሱራት ኩነታትን ካልኦትን፡ እንኮላይ መሰረታትን ኣባላትን ህግድፍ ክሓቱሎም ዝጸንሑ ጉዳያት፡ መኣንፈቲ ሓሳባት ወይ ቀጥታዊ መግለጺ ክህብ ትጽቢት ነይሩ። ኣዝዩ ኣገዳሲ ዕድል ዘምለጦ ኮይኑ ይስመዓኒ።


(መቅረዝ ዘተዋሕዶ፣ ታሕሳስ ፳፮፣ ፳፻፮ ዓ.ም. ግእዝ)፡- በስመ አብ ወወልድ ወመንፈስ ቅደስ ፩ አምላክ


ፕሮፌሰር ስቲቭ ቹን፣ ከሌሎች የምርምር ባለሞያዎቹ ጋር በመሆን እንደ አውሮጳዊያኑ አቆጣጠአር 1997 ዓ. ም. በፊዝክስ የትምህርት ዘርፍ የኖቬል ሽልማት አሸናፊ እንደነበሩም ታውቋል። ፕሮፌሰር ስቲቭ ቹ ሽልማቱን ያገኙበት የጥናት ዘርፍ፣ የጨረር ብርሃንን በመጠቀም አቶሞችን ማቀዝቀዝ እንደነበር ታውቋል።


ተፈላጊ ችሎታ፡ 8ኛ ክፍልን ያጠናቀቀ፣ በጥበቃ ስራ 2 ዓመትና ከዚያ በላይ የሰራ


Binyam G-Kirstos - May 6, 2017 Sport ሜሲ ለሶሪያ ህጻናት ተማሪ ቤት መገንቢያ ድጋፍ ማድረጉ ተዘገበ


- በይፋት፣ በአዳል እና በሐረር መንግሥታት ታሪክ ከክርስቲያን ነገሥታት ጋር የተደረገው ጦርነት እንደተጠበቀ፣ በሙስሊሞች መካከል የተለያዩ ከፍተኛ ጦርነቶች ተደርገዋል። በተለይም ከግራኝ አህመድ ሞት በኋላ ዳግማዊ አጼ ሚኒልክ እስኪመጡ ድረስ በሐረር አካባቢ ከክርስቲያን ነገሥታት ጋር ጦርነቶች የተደረጉበት ሁኔታ አልነበረም፡


ኣብ ከተማ ሳተር ሰለስተ ሱፐርማርከታት፡ ኢካ፡ ኮንሱምን ዊሊስን ይርከባ። ካልኦት ነኣሽቱ ድኳናትን፡ እንዳ ክዳውንትን ናይ ሊደን ናይ ኣቕሑ ገዛ ድኳንን ድማ ኣለዋ።


አዎ! ይህ ነው የ በጥብቅ የቁማር ነጻ ሞባይል የገንዘብ ጨዋታዎች በቁማር የቁማር ነጻ ሞባይል ጉርሻ ልምድ £££!


የሰኔ 15ቱ አይነት ግድያን ለመድገም ታቅዶ እንደነበር የፌደራል ፖሊስ ገለፀ ከዚህ ሌላ አቶ እስክንድር ለፍርድ ቤቱ ተፈጽሞብኛል ያሉትን በደል ያቀረቡ ሲሆን፤ ይህም በቁጥጥር ሰር በዋሉበት ዕለት በፌደራል ፖሊስ አባላት ድብደባ እንደተፈጻመባቸው እራሳቸውና ጠበቃቸው ለችሎቱ አቤት ብለዋል። ፍርድ ቤቱም በቀረበው አቤቱታ መሰረት በአቶ አስክንድር ላይ ድብደባ የፈጸሙት የፌደራል ፖሊስ አባላት ላይ ምርመራ እንዲካሄድና እንዲጣራ ለፌደራል ፖሊስ ወንጀል ምርመራ ትዕዛዝ ሰጥቷል። ፖሊስ ምርመራውን ለማጠናቀቅ ያቀረበውን የተጨማሪ ጊዜ ጥያቄን በተመለከተ የአቶ አስክንድር ጠበቆች ፖሊስ ማስረጃ እንዳለው ለችሎቱ መግለጹንና ጠቅላይ አቃቤ ህግም ተከሳሹን ወንጀለኛ የሚያስብላቸው ማስረጃ ማግኘቱን ማመልከታቸው አስረድተዋል። ስለዚህም እነዚህ ማስረጃዎች ደግሞ በፖሊስ እጅ መኖራቸውን በመጥቀስ ተጨማሪ የጊዜ ገደብ መጠየቅ ተገቢ አይደለም ብለው ለፍርድ ቤቱ ተቃውሟቸውን አሰምተዋል። ፍርድ ቤቱ በቀረበው ተቃውሞ ላይ በሰጠው ምላሽ ምንም እንኳን ፖሊስ ማስረጃ አግኝቻለሁ ቢልም ምርመራው አልቋል ብሎ ስለማያምን ተጨማሪ 13 የምርመራ ቀናት መስጠቱ አስፈላጊ ነው በማለት ለሐምሌ 22 ተለዋጭ ቀጠሮ ሰጥቷል። ጠበቆች ግን መረጃዎች በፖሊስ እጅ ያሉ በመሆናቸው ምርመራውን በራሱ ለማካሄድ የሚችል በመሆኑ ተጨማሪ ቀን መስጠት ተገቢ አይደለም ብለው ቢከራከሩም ፍርድ ቤቱ ፖሊስ የጠየቀው ተጨማሪ ጊዜ ፈቅዷል ሲሉ አቶ ሄኖክ ለቢቢሲ ተናግረዋል። የአቶ እስክንድር ነጋ ጠበቃ ጨምረው እንደተናገሩት ደንበኛቸው ቀደም ሲል ታስረውበት ከነበረው የማረፊያ ቦታ ከሁለት ቀናት በፊት ወደ ሌላ ቦታ መዘዋወራቸውንም ለቢቢሲ ገልጸዋል። በዚህ ዘገባ ላይ ተጨማሪ መረጃ እስክንድር ነጋ 'ሁከትና ግጭት ለመቀስቀስ በመሞከር' ተጠርጥሮ መያዙ ተገለጸ1 ሀምሌ 2020 ከታሰሩ ፖለቲከኞች ውስጥ ‘የተደበደበ’ እና ‘በረሃብ አድማ’ ላይ ያሉ መኖራቸው ተነገረ3 ሀምሌ 2020 የሰኔ 15ቱ አይነት ግድያን ለመድገም ታቅዶ እንደነበር የፌደራል ፖሊስ ገለፀ1 ሀምሌ 2020 እስካሁን በፖሊስ ቁጥጥር ስር የዋሉ ፖለቲከኞች እነማን ናቸው?8 ሀምሌ 2020 እንዳያመልጥዎ "ሳሊን ፍለጋ"- የዚያ ትውልድ አሻራ ሲገለጥ17 ጥር 2021 የኡጋንዳ ምርጫን ተከትሎ ቦቢ ዋይን "ለህይወቴ ፈርቻለሁ" አለከ 7 ሰአት በፊት የአሜሪካ 50 ግዛቶች ነውጥ ይነሳል በሚል በተጠንቀቅ ላይ መሆናቸውን አሳወቁ17 ጥር 2021 ከየፈርጁ በቻን የወንዶች እግር ኳስ ውድድር ላይ በዋና ዳኝነት የምትሳተፈው ሊዲያ ታፈሰ16 ጥር 2021 ቢቢሲ አማርኛ ዜና31 ጥር 2020 ሠላማዊ ነዋሪዎች ሰለባ እየሆኑበት ያለው የኦሮሚያ ክልል ግጭት12 ጥር 2021 4:


እቲ ስልጠና፡ ውልቃዊ ናይ ምድሓን ሜላታት፡ ምቁጽጻርን ምጥፋእን ባርዕ፡ ቀዳማይ ረድኤትን ማሕበራዊ ሓላፍነትን ዘጠቓለለ እዩ።


ሕዚ እዚ ኣብ ወልቃይት ይኹን ኣብ ፀገዴ፣ ኣብ ግጮ እውን ይኹን ዋላ ዘርዚረ ዝፈልጦ እንተዘይኮንኩ እቱ ዝተዓርቐ ነቲ ዝተቐመጠ መዐቀንታት ክትግብሩ ይግባእ ዝብል እምነት እዩ ዘለኒ። ታሪክ ሓደ ነገር እዩ፤ ግን ድማ ዝተቐመጠ መዐቀኒ ኣሎ። ናይ ብሄር ብሄረሰባት መዐቀኒ። በቲ ሕገ- መንግስቲ ማእኸል ገይሩ ዝተቐመጠ መዐቀኒ እንታይ የባእስ እንታይ ኣየባእስን ዘርዚረ ኣይፈልጦን፣ ግን ቀደሙ በዚ መዐቀኒ ረቋሕታት ተኸሊሉ ዝነበረ ንምንታይ ናብ ሕቶ ይመፅእ ኣሎ ዝግምቶ ክህሉ እዩ። ግን ክልቲኦም ውድባት ሒዞምዎ ስለዘለዉ ክፈትሕዎ እዮም ዝብል እምነት እዩ ዘለኒ። ግዜ ክወስድ እውን ኣይምተገበአን።


15 ኣብ ሓንቲ ኣብ ኣፍሪቃ እትርከብ ኣዝያ ድኻ ሃገር፡ ገሊኦም ኣሕዋት ኣብ እተወሰነ ሸነኽ ግራቶም ንዚርከብ ኣታኽልቲ ሸይጦም፡ ነቲ ኣታዊኡ ንዕዮ መንግስቲ ኣምላኽ ንምድጋፍ ይጥቀሙሉ እዮም። ኣብታ ሃገር እቲኣ፡ ኣዳራሽ መንግስቲ ኣምላኽ ኪህነጽ መደብ ምስ ወጸ፡ እቶም ኣሕዋትን ኣሓትን ኪሕግዙ ደለዩ። ይኹን እምበር፡ እቲ ህንጸት ኣብቲ ዘርኢ ዚዝርኣሉ ወቕቲ እዩ ዚካየድ ነይሩ። ኰይኑ ግና፡ እቶም ኣሕዋትን ኣሓትን ኪሕግዙ ስለ ዝቘረጹ፡ ቀትሪ ኣብቲ ኣዳራሽ ኪሰርሑ ድሕሪ ምውዓል፡ ምሸት ናብ ግራውቶም ወፊሮም ይዘርኡ ነበሩ። እዝስ ከመይ ዝኣመሰለ ጥቕሚ ርእስኻ ናይ ምስዋእ መንፈስ ኰን እዩ! እዚ ተመክሮ እዚ፡ ነቶም ኣብ ቀዳማይ ዘመን ኣብ መቄዶንያ ዝነበሩ ኣሕዋት እዩ ዜዘክረና። ኣብ ‘ሕሉፍ ድኽነት’ እኳ እንተ ነበሩ፡ ኣብቲ ዚግበር ዝነበረ ዕዮ ናይ ምሕጋዝ ፍሉይ መሰል ኪውሃቦም ለመኑ። (2 ቈረ. 8:1-4) ንሕና እውን ነፍሲ ወከፍና ‘ብመጠን እቲ የሆዋ ዝሃበና በረኸት ንሃብ።’—ዘዳግም 16:17 ኣንብብ።


የንግድ ሥራ ፈቃድ በስሙ የተሰጠው የንግድ ማህበር በፍርድ ቤት እንዲፈርስ ሲወሰንበት የተሰጠው የንግድ ሥራ ፈቃድ በሥራ ላይ ያለማዋል፣ መብትና ግዴታዎች አሉበት፡፡


የተጠቀሰው ችግር ቢኖርም አየር መንገዱ፣ በበጀት ዓመቱ፣ 14 አዳዲስ አውሮፕላኖች (በወር ከአንድ በላይ መሆኑ ነው) መግዛቱን፣ 8 አዳዲስ ዓለም አቀፍ መዳረሻዎችን ማለትም ጀኔቫ (ስዊዘርላንድ)፣ ቺካጎ (አሜሪካ)፣ ባህሬን፣ ካዱና (ናይጄሪያ)፣ ቦነስአይረስ (አርጀንቲና) ኪሳንጋኒና መቡጂ-ማዲ (ዲሞክራቲክ ሪፐብሊክ ኦፍ ኮንጎና ኖሰይ-ቢ (ማዳጋስካር) መክፈታቸውን ዋና ሥራ አስፈፃሚው ገልፀዋል። በአምስት ክፍለ አህጉራት 110 ዓለም አቀፍ መዳረሻዎች፣ በአፍሪካ 58 እና በአገር ውስጥ 20 መዳረሻዎች እንዳሉት ተገልጿል።


የአላህ (ሱ.ወ.) ፈቃድ ግን ሌላ ሆነ፦ ‹‹አወጣናቸውም፤ከአትክልቶችና ከምንጮች፤ከድልቦችም፣ከመልካም መቀመጫዎችም። እንደዚሁ፣ለእስራኤል ልጆች አወረስናትም።››[አል ሹራ፡51]


የውይይት ጥያቄ፥ ያዕ. 1፡2-4 እና ሮሜ 5፡3-5 አንብብ። ሀ) ፈተና በሕይወታችን ውስጥ የሚቀርጻቸውንና የሚገነባችውን ባሕርያት ዘርዝር። ለ) ይህ በሕይወትህ እንዴት ሲፈጸም አየህ? ሐ) ብዙ ክርስቲያኖች በሕይወታቸው ላይ ፈተና በሚደርስበት ጊዜ የሚያጉረመርሙት ለምንድን ነው? (1ኛ ዜና 29፡17፤ ኤር. 11፡20፤ መዝ. (139)፡23፤ ኢሳ. 48፡10-11 ተመልከት)።


በጎንደር ዩኒቨርስቲ የተሰራው የእንቦጭ አረም ማጥፊያ ማሽን የሙከራ ስራ ጀምሯል፡፡ – Zami Radio


“ክሳዕ እቲ መጥባሕቲ ዝገበርኩሉ እዋን፡ ኵነታተይ ክሳዕ ክንደይ ከቢድ ከም ዝነበረ ኽርድኣኒ ኣይክኣለን። ኣብቲ ፍሉይ ምክትታል ዚግበረሉ ኽፍሊ ሕክምና ምስ ተበራበርኩ፡ ክንቀሳቐስ ከም ዘይክእል ተገንዘብኩ። ኣንቃዕሪረ ናብ ሰንቀ ኻብ ምጥማት ሓሊፈ ምንም ክገብር ኣይክእልን እየ ነይረ። ቅድሚ እቲ መጥባሕቲ፡ ንጥፍትን ርእሰይ ክኢለ ዝንቀሳቐስን እየ ነይረ። ሃንደበት ግና ምንም ክገብር ኣብ ዘይክእለሉ ደረጃ በጻሕኩ። ኣብቲ ፍሉይ ምክትታል ዚግበረሉ ኽፍሊ ሕክምና ዘሕለፍክዎ መዓልትታት፡ ተሓዋዊሱኒ እዩ ነይሩ፣ ድምጺ መሳርሒ ሕክምና፡ ድምጺ ድንገተኛ ዅነታት፡ ድምጺ ቃንዛ ሕሙማት ክሰምዕ ድማ እየ ዝውዕል ነይረ። ብቓንዛን ብስቓይን እተኸበብኩ ዀይኑ እዩ ተሰሚዑኒ ነይሩ።