እንዲህ አድርጎ፡ በቸርነቱና በፍትሓዊነቱ፡ ፍጹም የኾነው ኃያሉ አምላክ፡ እኔን ገረዱን፡ በእግዚአብሔር አብነቱ፡ ሙሽራ ንግሥቱ፥ በእግዚአብሔር ወልድነቱም፡ የድንግልና እናቱ፥ በእግዚአብሔር መንፈስ ቅዱስነቱ ደግሞ፡ ማደሪያ መቅደሱ ያደረገኝ እርሱ፡ በመለኮታዊ ወልድነቱ፡ ከእኔ፡ በሰውነት በመወለዱ፡ እርሱ፡ "ወልደ አብ፥ ወልደ ማርያም" ሲባል፡ እያንዳንዳችሁን ደግሞ፡ ወንዶችንም፥ ሴቶችንም፡ የእግዚአብሔር ነጋሢ ልጅና አገልጋይ ካህን ትኾኑ ዘንድ፡ ለዚህ ታላቅ፡ የምንነትና የማንነት ልዕልና አበቃ።


ጲላጦስ ምርጫዋን ማመን አቅቶት ደጋግሞ ጠየቃት። እርሷ ግን አስረግጣ በርባንን ፍታ፣ ኢየሱስን ስቀል አለች። ስቀለው! ስቀለው! ስቀለው!…አለች። ድምጿ በቀራንዮ፣ በደብረዘይት ተራሮች ላይ አስተጋባ። በርባን ይፈታ! በርባን ይፈታ! በርባን ይፈታ! ጩኸት…ጩኸት…ጩኸት…ኢየሱስ ይሰቀል! ኢየሱስ ይሰቀል! ኢየሱስ ይሰቀል! ጩኸት…ጩኸት…ጩኸት…ቃሏ በረታ!!!


እንተ እቲ ኮይኑ እንተ እዚ ናይ ሎሚ ወንጌል ከምቲ ኣብቲ ግዜ ጸገም ሓሙሽተ ጎጎ ከምዘለዎ ዝዘከረን ኣነ እዚኤን ኣለዋኒ ገለዶ ከበርክታ ይኽእላ ኢሉ ንዘለዎ ዘወፈየ ወትሩ ስንድዋትን ውፉያትን ሰብ ተግባርን ኰና ጐይታየ ኣነ ዘለዋኒ እዚኤን እየን ዝተረፈ ከኣ ንስኻ መልእ’ ኢልና ክነወፊ ኣሎና፣ እንተዘየሎ ኣብ ቅድሚ ገዓር ጥሜት ዓለምና እዚ ጥሜት ናይ ብዙሓት ኣሕትናን ኣሓትናን ዓይነቱ ብዙሕ እዩ እሞ ኣብ ቅድሚ እዚ ገዓርዚ ተዓዘብቲ ኰና ተፈሊና ቀሲና ክንነብር ኣይከኣልን እዩ፣ ነቲ እንጌራ ሕወት ዘለዓለም ዝኾነ ክርስቶስ ንካልኦት ንምብሳር ልግሶ ዝተሓወሶ ደገፍ ንድኻታት ድኹማት ዝከላከሎም ንዘይብሎም ንምብርካት ሓላፍነት ምልባስ የድሊ፣ እዚ ናይ ቅርበትን ፍቅርን ሥራህ እዚ ናይ እምነትና እንታይነት ዝበለጸ መግለጺ እዩ። እዚ ከኣ ኣብቲ ናይ ግላዊ ደረጃ ሕይወትናስ ይኹን ኣብቲ ማሕበራዊ ሕይወትና ከም ክርስትያን እንነብሮ እምነት እዩ፣


ምንም እንኳን ብዙ የመጓጓዣ ዓይነቶች ወደ መጓጓዣ ሲመለሱ ወደ አእምሮው የሚመጡ ቢሆንም የመጓጓዣ ዋነኛው ዘዴ በጭነት የጭነት መንገድ መጓጓዣ ነው። ኩባንያችን በሀገር ውስጥም ሆነ በዓለም አቀፍ የጭነት መጓጓዣ እንቅስቃሴዎችን ለብዙ ዓመታት በማከናወን ላይ ይገኛል ፡፡ ኩባንያችን በአገራችን ውስጥ ከ '81' ጋር በሙሉ በንቃት እየሠራ ሲሆን በዓለም አቀፍ ትራንስፖርት ውስጥ በሁሉም አውሮፓ ፣ እስያ እና መካከለኛው ምስራቅ አገሮች ውጤታማ ሥራዎችን እየሰራ ይገኛል ፡፡ በዓለም አቀፍ ትራንስፖርት ውስጥ በጣም ንቁ ከሆኑ አገራት ውስጥ አንዱ የሆነው ኩባንያችን ወደ ውጭ የመላክ እና የማስመጣት የትራንስፖርት አገልግሎት ከሚሰጡት በርካታ ተሽከርካሪዎች ጋር በቂ የትራንስፖርት አገልግሎት መስጠት ይችላል ፡፡


ነቶም ክሳብ ሕዚ ዝተሳለጡ መድረኻት ዳግማይ ብዕምቆት ምህዳስ መሰረት ገይርና ዘዘራረብናዮም ነባሪ ከተማ ዓዲ ግራት መምህር ኣለም ዘርኡ፣ “እቶም መድረኻት ዴሞክራስያውያን፣ ውድብ ንውሽጡ ብዝርዝር ዝርኣየሎምን ሕዚ እውን ብዝተጠናኸረ ኣገባብ ዋዕይ ቃልሲ ዝፈጥሩ ዘለዉን ካብ ምዃኖም ብተወሳኺ መፃኢ ብሩህ መንገዲ ዝሕብሩ እዮም” ኢሎም። ሲስተር ሰለማዊት ግደይ ብወገነን፣ በብብርኩ ዝነበረ ኣመራርሓ ካብ ህዝባውነት ወፂኡ ምፅንሑ ዝተሳለጡ መድረኻት ዳግማይ ብዕምቆት ምህዳስ ከርእዩ ምኽኣሎም ገሊፀን።


መጽሐፈ መነኮሳት ዝህቦ ቃለ ምዕዳን ኣሎ። መነኮስ ኣብ ገዳም ክምንኩስ ምስ ኣተወ ኣይውፃእ፣ ብላዕ ዝብል ፈተና እንተመጾ ይብላዕ፡ ደቅስ ዝብል ፈተና እንተመጾ ይደቅስ፡ ውፃእ ዝብል ፈተና እንተመጾ ግና ዓንዲ ኂዙ የእዊ ኢሉ ይምዕድ። ሎሚ ‘ውፃእ፡ርሓቅ፡ ተፈለ. . .’ ዝብሉ ቃላት ምኽሪ’ቲ እኩይ ምዃኖም ምስትውዓል ይግባእ።


የልጆች ቁጥር 10Tየልጆች ቁጥር 3Tየልጆች ቁጥር 4Tየልጆች ቁጥር 5Tየልጆች ቁጥር 6Tየልጆች ቁጥር 8Tየወንዶች እስክስ መጠን 2XLየወንዶች እስክስ መጠን 3XLየወንዶች እስክስ መጠን 4XLወንዶች እስያውያን ልኬት Lወንዶች እስያውያን እስወንዶች ኤዥያ መጠን XLሴቶች እስያው ኤም ኤል ኤሴቶች እስያ እስፓትሴቶች እስያዊ እስ. ሴሴቶች እስያ ስፋት XL


በሶማልያ ውስጥ በሚገኘው የአፍሪቃ ሕብረት (አሚሶም) ልዑክ ስር የቀድሞው የኡጋንዳ ሕዝባዊ መከላከያ ሠራዊት አዛዥ ሌፍትናንት ኰሎኔል እዩጂን ሰቡግዋዎ (Eugene Ssebugwawo), ነዳጅ ያለ አግባብ ለሌላ ተግባር አውለዋል ተብለው የ18 ወራት እስራት ተበይኖባቸዋል። እዩጂን ሰቡግዋዎ (Eugene Ssebugwawo)፣ የእስራት ጊዜያቸውን የሚያሳልፉት ከካምፓላ ወጣ ብሎ በሚገኘው በማኪንድዬ (Makindye) ወታደራዊ ፖሊስ ዋና ጽ/ቤት ውስጥ መሆኑም ታውቋል።


የቲ.ሲ.ዲ.ዲ. ጠቅላላ ዳይሬክቶሬት ሕንፃ ድንቅ የካካንላ ካንደ ማራኪ ድንቅ ስራ ነው. የቱርክ ትንተና ከሆኑት እጅግ በጣም ቆንጆዎች አንዱ, የቲ.ሲ.ዲ. ህንጻ አጠቃላይ ም / ዳይሬክቶሬት ዋና ዳይሬክተር, መምህር አርክቴክት ዳሬአር ኡሳር II. በብሔራዊ የግንኙነት ክፍለ ጊዜ ከአስፈላጊ ስራዎች አንዱ ነው. [ተጨማሪ ...]


ከቦስተን በጣም ከሚታየው የተደበቀ ውድ ሀብት ውስጥ, በደቡብ ስሪት ዲስትር ውስጥ, ለዘጠኝ ዓመታት ውስጥ ለግድያ ሌሊት ህይወት የተረጋጋ ሁኔታ ይኖራል. ባለፈው ጊዜ በርካታ እንግዶች ከሚኖሩበት ድንግል ሙዚቃ በተጨማሪ ገሞራ የሌላቸው ሰዎች የሌሊት ህይወት መዝናናት ብቻ ሊሆኑ ይችላሉ, ነገር ግን እዚያ ቦታ ይድረሱ እና 25 ተብሎ የሚጠራው የፊት ለፊት ክፍል በጣም ጥሩ ምግብ. የቢስኮር እና የእራት ምርጥ ምግቦች ለ 209 ክፍት የሠንጠረዥ ዳይነር ምርጫ አሸንፈዋል. ከዘጠኝ ሰዓታት ጀምሮ ደጋፊ ሆኜ ስለነበር, ከተለመደው የግብረ ሰይድ ቤት እስከ አንድ ቀን ምሽት ድረስ በከተማው ውስጥ ምን እንደሚከሰት አዩኝ. በ 2012 2005 ሞቅ ባለ ቀለም ያሸበረቁ ግድግዳዎች የታደሱ እና በሥነ ጥበብ-ዲክስ ቅይጥ ምደባ በታደሰ የፒያኖ ባር ይጀምራሉ. የኔፖሊን ክፍል የልደት ቀንዎን, የዓመት በዓልዎን, ወይም የቢዝነስ ስብሰባን ለማዘጋጀት የግል ምስልን ያቀርባል. ከእርስዎ ባለቤቶች አንዱ ወይም ረዳት መሪው አስተናጋጁ የእርካታ ስሜትዎን ለማረጋገጥ. ሰርቨሮች / ባርትነርስ ሙቀታዊ, የወዳጅነት እና ሰውነትን የሚያራምዱ ናቸው. እነርሱ ወዳሉበት እራት ወደ ቤት እየመጡ እንዳሉ ፈገግ ይላሉና ያነጋግሩዎታል. ቡናስ በየወቅቱ ይለወጣል. የእኔ የልደት ቀን የእኔ እና የልብ ጓደኛዬው 2010th ብቻ ሳይሆን የእኔ ልጅ አብሮኝ ውስጥ ወደ ቦስተን ለመጓዝ የነበረን የመጀመሪያ ወር ለማክበር እና በ 209 Jumbo Pan Seared Scallops, riscotto, እና የቡንጋጌስ ምግቦችን አመጣን. በቅርቡ ከ 30-4-2 ልዩ ሰዓት ጀምሮ ከምሳ ሰዓት እስከ እስከ ዘጠኝ ሰዓት ድረስ እሁድ እና ሃሙስ አንድ ምግብ ለመግዛት እና እኩል ወይም አነስተኛ እሴት ለሁለተኛ ጊዜ ነጻ ማግኘት ይችላሉ. ከዚያ በላይ በእንግሊዝኛ "ፆታ እና ከተማ" ውስጥ በእውነተኛው ግብረ ሰዶማዊነት ጓድ ውስጥ ከጓደኞቻዎ ጋር የሳምንቱ መጨረሻ ቅዳሜና እሁድ እንዲያበቃ የሚያስችሉት ሁሉም የእራት እራት ማርባት አላቸው. ለክፍያ ዋጋዎች ከዚህ ካርድ ጋር የተያያዘው የቪኤአይ አመታዊነት አባል የሚከተሉትን ጥቅማ ጥቅሞች ያካትታል-• በክለቦች ምሽት እና አዲስ አመት ዋዜማ ነፃ መግቢያ, የመስመር ላይ ልዩ መብቶች (የተለየ ቡድን ለክለብ አባላት), የተሸፈነ ኮት ቼካ ዋጋ, እና አንድ 4% በምግብ ግዢዎችዎ ላይ ቅናሽ, ለእርስዎ እና እስከ ፓርቲው ድረስ እስከ 1 ተጨማሪ ተጋባዦችዎ. ገና በቃዎት? እዚያ አያቆምም. በሳምንት 10 ቀናት ክፍት ናቸው. የዓርብ እና ቅዳሜ መደበኛ ምሽት የክለርክ ምሽት ምሽት ያካሂዳሉ, ግን የሮብ ካሮኬም አላቸው. በተጨማሪም ድራማዎችን አጉልተው ያስተናግዳሉ, የአፈጻጸም ደረጃዎችን ይሠለጥናሉ እንዲሁም እንደ RuPaul's Drag Race ዘርፈተ ላሉ ተወዳዳሪዎች ያስተናግዳሉ. እና ወደ ታይለር ዴክወርዝ ከ MTV's Real World ለመጥፋት ተራ በተራሁ ጊዜያት አሉ. ዝነኛው እንዴት እንደሚከሰት በጭራሽ አታውቁም! ክለብ ካፌን ይጎብኙ; እርስዎ ሲያቆሙ ለብዙ ጊዜያት ይህ የመጀመሪያው ነው.


የመንግሥታቱ ድርጅት በዛሬው መግለጫው የኢትዮጵያ መንግሥት የጸረ-ሽብር ሕጉን እንዲያላላ፤ በመብት ተሟጋቾች እና በመገናኛ ብዙሃን ባለሙያዎች ላይ የሚወስደውን እርምጃም እንዲያቆም አሳስቧል፡፡ የተባበሩት መንግሥታት የሰብዓዊ መብት ኮሚሽን ቃል ቃል አቃባይ ሊዝ ትሮሴል፤ “የኢትዮጵያ መንግሥት አሁን የጀመረውን አበረታች እርምጃ በመቀጠል በፖለቲካ አመለካከታቸው እና እምነታቸው ምክንያት የታሰሩ ሌሎች ሰዎችን እንዲለቅቅ እናሳስባለን” ብለዋል፡፡ “ኢትዮጵያ በወሳኝ ጊዜ ላይ እንደምትገኝ እናስባለን፡፡ ለዚህም ነው ኢትዮጵያን ለመርዳት ዝግጁ ነው ነን የምንለው፤” ሲሉ ቃል አቃባይዋ ዛሬ በሰጡት ጋዜጣዊ መግለጫ አክለው ተናግረዋል፡፡


ጳውሎስ ለአይሁዶች ንግግር ማድረጉ እና በአይሁድ ሸንጎ ፊት ማስረጃውን ማቅረቡ (የሐዋ. 22፡30-23፡35) – ወንጌል በድረ-ገፅ አገልግሎት


ቅዱስ ኣቦና ነዞም መንፈሳዊ ነጋዶ ካህናት ዝነብርዎ ሱባኤ መሰረት ዕለት 2 ሰነ 2016 ዓ.ም. ሰዓት ዓሰርተ ቅድሚ ፍርቂ መዓልቲ ኣብ ጳጳሳዊ ባዚሊካ ቅዱስ ዮሓንስ ዘላተራኖ ቀጺሎም ድማ ፍርቂ መዓልቲ ኣብ ጳጳሳዊ ባዚሊካ ቅድስቲ ማርያም ዓባይን ሰዓት ኣርባዕተ ድሕሪ ቐትሪ ድማ ኣብ ጳጳሳዊ ባዚሊካ ቅዱስ ጳውሎስ ፎሪ ለሙራ ቃለ ኣስተንትኖ ከምዝለገሱ ጋዜጠይና ራዲዮ ቫቲካን ጂሶቲ ሓቢሮም።


የቲ.ሲ.ዲ.ዲ. መደበኛ ትላልቅ መስመሮች, ባለከፍተኛ ፍጥነት ባቡር መስመሮች ከከፍተኛ ፍጥነት ባቡር መስመሮች ጋር 28 / 03 / 2014 TCDD ከመደበኛው መስመሮች, ከፍተኛ ጋር ከፍተኛ-ፍጥነት መስመሮች እንክብካቤ ይወሰዳሉ ከፍተኛ ፍጥነት ባቡር መስመሮች ሪፑብሊክ ስቴት ባቡር አስተዳደር ቢሮ (TCDD) TCDD አጠቃላይ ዳይሬክቶሬት ከመደበኛው መስመሮች, ከፍተኛ ፍጥነት ባቡር መስመር ሁለት ዓመት, የማሽን እና 2650 መካከል መስመር 2 ስብስቦችን አጠቃላይ 2 ኪሜ ጋር ባለከፍተኛ ፍጥነት ባቡር መስመሮች ጥገና አገልግሎት ግዥ ቁጥር 4734 19 ዓመት ጋር የተገነባው ይህ የመንግስት የግዥ አዋጅ ያለውን አንቀጽ መሠረት ክፍት ጨረታ ሂደት በ ሽልማት ይደረጋል. የጨረታ በተመለከተ ዝርዝር መረጃ ከዚህ በታች ተዘርዝረዋል: የጨረታ የምዝገባ ቁጥር: 2014 / 14230 1-አስተዳደር ሀ) አድራሻ: የንግድ 06280 GARA የ TCDD አጠቃላይ ዳይሬክቶሬት ...


ለደረጃ በተደረገው የኢኳቶሪያል ጊኒ ከዴሞክራቲክ ሪፐብሊክ ኮንጎ ጨዋታ መደበኛው መደበኛው ሠአት በአቻ ውጤት ተጠናቆ፤ ዴሞክራቲክ ሪፐብሊክ ኮንጎ ኢኳቶሪያል ጊኒን 4 ለ 2 በማሸነፍ የሶስተኝነት ደረጃን አግኝታለች።


ዩክራይንና የአውሮፓ ኅብረት በዩክረይን የያኑኮቪች መንግስት ከአውሮፓ ኅብረት ጋር ከዚህ ቀደም የተደረሰው ኤኮኖሚያዊና ፖለቲካው ስምምነት ሥር የቀረበው ውል አልፈርምም በማለቱ ምክንያት በአገሪቱ ይኸንን መንግሥት ለወሰደው ውሳኔ የሚቃወሙት የፖለቲካ ሰልፎች ያነቃቁት ሕዝባዊ አድማ በአገሪቱ አቢይ የፖለቲካ ቀውስ እያስከተለ መሆኑ ሲታወቅ፣ ይኸንን ተከስቶ ያለው ሕዝባዊ እንቅስቃሴ መፍትሔ እንዲያገኝ የአገሪቱ ርእሰ ብሔር ያኑኮቪች ውይይት ብቸኛ መፍትሔ ነው በማለት በዚሁ ጉዳይ ላይ የሁሉም ተሳትፎ እየጠየቁ ቢሆንም ቅሉ፣ አሁም ውጥረት አለ መርገቡ የቫቲካን ረዲዮ ጋዜጠኛ ማሲሚሊያኖ መኒከቲ ካጠናቀሩት ዘገባ ለመረዳት ሲቻል፣ ስለ ጉዳዩ ከኡክራይን መንግሥት ጋር ለመወያየትም የኤውሮጳ ኅብረት የውጭ ግኑኝነት ተጠሪ ካተሪነ አሽቶን ለሁለት ቀናት ጉብኝት ኪየቭ እንደሚገኙ መኒከቱ ያመለክታሉ።የኡክራይን የውጭ ጉዳይ ሚኒ. መማክር ስብሰባ ማካሄዱ ሲገለጥ፣ ሕዝቡ አሁንም በአገሪቱ አደባባዮች የተያያዘው የተቃውሞ አድማ ካለ ማቋረጥ እየቀጠለም ሲሆን፣ ጉዳዩ በተመለከተ የተባበሩት የአመሪካ መንግሥታት ተክስቶ ያለው ውጥረት የስብአዊ መብትና ክብር ጥበቃ በተካነው አሠራር መቆጣጠር አስፈላጊ ነው ሲል፣ ምክትል ርእሰ ብሔር ቢደን ለኡክራይን ርእሰ ብሔር ቪክቶር ያኑኮቪች ስልክ በመደውል በኡክራይን ተከስቶ ያለው ውጥረት አሳሳቢነቱ ሲመለክቱ፣ የኤውሮጳ ኅበረት ተረኛ ሊቀ መንበር የሊትዋኒያ መንግሥት የኡክራይን መንግሥት በመካሄድ ላይ ያለው ሕዝባዊ ተቃውሞ ለመቆጣጠር ኃይልና ለከፋ ችግር የሚከጅል ስልት እንዳይጠቀሙ አደራ እንዳሉም መኒከቲ ያጠናቀሩት ዘገባ ይጠቁማል።ይህ በእንዲህ እንዳለም የኡክራዩ ጉዳይ በተመለከተ የባልካንና ካውካሶ ማኅበራዊ ፖለቲካዊና ኤክኖሚያ ጉዳይ ሊቅ ዳኒሎ ኤሊያ ከቫቲካን ረዲዮ ጋር ባካሄዱት ቃለ ምልልስ፣ በኡክራይን ተከስቶ ያለው ሕዝባዊ አብዮት ቀዳሚ ሳይሆን ከዚህ ቀደም የታየው በአገሪቱ መንግሥትና አመራር አካላት ለውጥ አስከትሎ የነበረው ቡርቱካናዊው አቢዮት መሠረት ሁለተኛ አብዮት የሚል መጠሪያ የተሰጠው ሲሆን፣ አንደኛው አብዮት አረጋግጦት የነበረው ለውጥ ወደ ነበረበት ተመሰዋል። አሁንም ቢሆን የኤውሮጳ ኅበረት ደጋፊው ሕዝብና የፖለቲካ ሰልፎች ተከስቶ ያለው ሁኔታ ሊጠቀሙበት እንደሚችሉ ነው። ስለዚህ ለለውጥ ምክንያት ሊሆን ይችላል ብለው፣ ብዙ ሕዝብ ርእሰ ብሔር ያኑኮቭይችን በመቃወም በአደባባይ ሰላማዊ ሰልፍ አድማ እያካሂደ ነው፣ ሆኖም በዚህ ሕዝባዊ አድማ ከመሳተፍ የተቆጠበው አብላጫው ሕዝብ ሊባል ይቻላል በሰጠው ድምጽ በሥልጣን ላይ ያወጣቸውና ርእሰ ብሔር ለመሆን የበቁት ያኑኮቭይች ደጋፊ ነው፣ ከዚህ አንጻር ሲታይ በአገሪቱ ያለው ሁኔታ እጅግ የተወሳሰበ ነው።አገሪቱ የብራስለስ ወይንም ሩሲያዊ ፖለቲካ መከተል በሚል ምርጫ ላይ ያለች ይመስላል፣ ሁለቱን መንገድ መከተሉ እጅግ ያዳግታል፣ በርግጥ ነው ኡክራይን ከሩሲያ ጋር የቆየ ጽኑ ግኑኝነት ያላት አገር ብትሆንም ቅሉ ያኑኮቪይች ኡክራርይንን በሩሲያ እቅፍ ላይ ለማኖር ፍላጎት አላቸው ብሎ ለመናገሩ ያዳግታል ፍላጎቱም የላቸውም ካሉ በኋላ፣ ርእሰ ብሔር ውጥረቱ ለማርገብ በማለት ከሳቸው በፊት አገሪቱን በርእሰ ብሔርነት የመሩትን ክራቭቹክ፣ ኩችማና የሸንኮ ለውይይት ጠርተዋል፣ ውሳኔውም አገራዊ አንድነት ለማረጋገጥ ያለመ እንደሚመስልም አብራርተው፣ ሆኖም ከዚህ ሊካሄድ ከተወሰነው የውይይት ጉባኤ ስምምነት ይረጋገጣል ብሎ ለመናገር ያስቸግራል ብለዋል።በመጨረሻም በአገሪቱ ተከስቶ ያለው ሁኔታ በሕዝባዊ ምርጫ በመሪነት የተቀመጠው መንግሥት የአመራር አመታቱን ከማጠናቀቁ በፊት የምርጫው ቀነ ቀጠሮ የሚያስቀድም ሊሆን ይችላል፣ ሆኖም ምርጫው ማስቀደሙ መፍትሄ ሊሆን ይችላል ለማለት አይቻልም፣ ርእሰ ብሔር ያኑኮቭይች የመረጠው ሕዝብ ብዛት በቀላሉ የሚገመት አይደለም በመሆኑም ሕዝባዊ ምርጫ ተመሳሳይ ውጤት ሊያስገኝ እንደሚችል ቀድሞ ማሰቡ ይበጃል ብለው የሰጡትን ቃለ ምልልስ አጠቃለዋል።


ኩነት በህልውና /በአኗኗር/ እያገናዘቡ በአንድ መለኮት የነበሩ፣ ያሉ፣ የሚኖሩ ናቸው፡፡ እነርሱም፡-


ካብ ዕለትታት ሓደ መዓልቲ ኣቡነ መርቆሬዎስ፡ ኣቡነ ኣቡሳዲ፡ ኣቡነ ፊልጶስ ኣብ ጎደዕ ከባቢ ገዳም ደብረ ድማኅ ዝርከብ እምባ ሮራ ከሎዉ፡ ንመነ ብምብህሃል ምንዮቶም ገለጹ። ኣቡነ ፊሊጶስ ከኣ ኣነ ዘዕርፈላ እንኳን ኣንስቲ፡ ኣንስተይቲ ኣንበሳ’ውን እኝተኾነት ኣይትእተዋ በሉ። ኣቡነ ኣቡሳዲ’ውን ደቀይ ይብዝሑ በሉ። ኣቡነ መርቆሬዎስ ድማ ከምዚ በሉ፡ ኣነ ዝቅመጦ ገዳም ፃዕዳ፡ ደቐይ ሕሊናኦም ፃዕዳ ይግበረለይ በሉ። ከም ምንዮቶም ከኣ፡ ኣምላኾም ንኹሎም ሃቦም። ሎሚ ገዳም ኣቡነ መርቆሬዎስ ብፃዕዳ ጸበሉ ይልለ ኣሎ፡ እዚ ጸበል’ዢ ብፍላይ ንሕማም መንሽሮ፡ ሕማም ጋኔን ዓብይ ስዓልን ዓቢይ መድኃኒት ኮይኑ ጸኒሑን ኣሎን። ገለ ብሕማም መንሽሮ ዝተጠቅዑ ካብ ሃገርና ይኹን ካብ ኢትዮጵያ ዚመጽኡ፡ ነቲ ፈውሲ ሕሙማን ዚኾነ ፃዕዳ ጸበል ምስ ተሓጽቡ (ተለኽዩ) ይፍወሱ’ሞ በቲ ኣምላኽ ፀሓይ መርቆሬዎስ ዝገበረሎምውዕለት ብምድናቅ ካባኻ ኣይንፍለን ኢና ብምባል ኣብ ፍቕሩ ጸኒዖም ብጾም ብጸሎት ዘገልግሉ መነኮሳት ከምዘለዉ ባዕሎም ኣብቲ ገዳም ብኣካል ዘሉዉ መነኮሳት ምስክር እዮም። በዚ ፃዕዳ ጸበል ዝተፈወሱ ብዙሓት ኣመንቲውን ዓመት መጸ ምብጽዓኦም ንምፍጻም መባኦም ሒዞም ብብዝሒ ናብዚ ገዳም ይነግዱ እሎዉ። ከምፉሉይ ትኣምር ናይ’ዚ ጻኦዳ ጸበል ዚግለጽ እንተሃልዩ ካብ ኣቡነ መርቆሬዎስ ክሳብ ሕጂ እቲ ንጸበል ዝፈሓረሉ ቦታ ብዘይ ምጉዳሉ እዩ። ብተወሳኺ ኣብዚ ገዳም’ዚ ብባህሪብፍቓድ ኣምላኽ ዝተሠርሐ 4 ኣጋንእ ነፍሲ ወከፎም ካብ 2-8 ፊስቶ ማይ ዝሕዡ ኣብ ጎኒ ቤተክርስቲያን (ፃዕዳ ርእሶ እትብሃል ገዛ) ምህላዉ እዩ። ሎሚ ኣዚ ገዳም 64 መነኮሳትን ብርክት ዝበሉ ተመሃሮ ቅኔ፡ መዝገበ ቅዳሴን ምዕራፍን ምብምሕቛፍ ብዝተፈላለየ መንፈሳዊ ኣገልግሎት ይግልገል ኣሎ።


ስለዚ " ጀብሃ ጌጋ ወይ ጉድለት እንተገይሩ. . . ክንግምግምን ክንማሃረሉን ንኽእል ኢና ዝብል ዘረባ ግሃድኤ፡ ዓዲ ዘእቱ ኣይኮነን። ባቃ፡ ዋላ ገበን ይፈጽም ኣይትተንክፉልና እንተኾይኑ ጣቋ ዘለዎ ኣይኮነን።


ቀዳማይ፡ እንታይ ኣብ መን ጉድኣት ኣብፂሑ? እቲ ጉድኣት ብዝርዝር ምቕማጥ፤ እቶም ጉድኣት ዝበፅሖም ኣካላት እንታይ መከሓሓሲ ነገር ይገበረሎም? ዝብል ምርኣይ።


ክሪስቶፈር እንዲህ ሲል ጽፏል- አዎ ኢ.ግ.አር.ጂ. በአነስተኛ እና መካከለኛ ፍጥነት ብቻ የሚሰራ ካልሆነ በስተቀር ... ማለትም ከተወሰነ ኃይል / አር.ፒ.ጂ ሞተር ጠፍቷል ...


ዋና ገጽ የመጽሐፍ ቅዱስ ቃላት መፈለጊያ ትምህርቶች የመጽሐፍ ቅዱስ ጥናቶች የነጻ መዝሙሮች ነጻ ዳውንሎድ ያግኙን ዋና ገጽ » ጥያቄና መልስ Saturday, 18 May 2013 ዋና ገጽ የመጽሐፍ ቅዱስ ቃላት መፈለጊያ የመጽሐፍ ቅዱስ ማውጫ የዕለቱ የመጽሐፍ ቅዱስ ምንባብ አዮታ ሶፍትዌር ትምህርቶች የመጽሐፍ ቅዱስ ጥናቶች የነጻ መዝሙሮች ነጻ ዳውንሎድ


እዘን ሰማያዊ ሕብሪ ዘለወን ሃገራት ኣባላት ኤውሮፓዊሕብረት እየን። ኖርወይ፣ ኣይስላንድ ሊክተንስተይን(ቀጠልያ ሕብሪ ዘለወን) ምስ ሃገራት ኤውሮፓዊሕብረት ኣብ ቁጠባዊ ምትሕብባር ኤውሮፓ ኣባላት እየን።


አዳዲስ ግምገማዎች አዳዲስ ግምገማዎች በይፋ ቪዲዮዎች በኩል ሰርጦች ሊይ. አዳዲስ ግምገማዎች. ተወዳጅ የመስመር ላይ ነፃ ነው, ሒንዱኛ, ታሚልኛ, ተሉጉኛ, ካናዳኛ, ጉጃርቲኛ, ይገናኛሉ, ማራቲኛ, ቤንጋሊኛ. ማውረድ. ተወዳጅ የመስመር ላይ ነፃ ሕንድ ውስጥ አስገራሚ ቪዲዮዎች አማካኝነት እርዳታ ማጣሪያዎች, ሁሉም ነገር ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን ይችላሉ ቪዲዮዎች ውስጥ ግምገማዎች-በቀዳሚ ግምገማዎች ላይ ለመፍጠር, ቅድሚያ የታዘዘ, ቤትና አስተማሪዎች ጋር ማስተዋወቅ አሁን ተፈጥሯዊ ብርሃን, የታዘዘ ብርሃን, ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን ሞኖ-ለመፍጠር. አዳዲስ ግምገማዎች ማጣሪያዎች ግምገማዎች ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን. አዳዲስ ግምገማዎች በይፋ ቪዲዮዎች, ፎቶዎችን ማከል ተጠቃሚ-የታዘዘ ነው ማጣሪያ በግራ ሕንድ’. ጋር ቪዲዮዎች ፎቶዎች ውስጥ ቅድሚያ. አዳዲስ ግምገማዎች በይፋ ነፃ ለመማር እንዴት ብታጠምሙም ይጨምራል. አትከተሉ ብቻ ምርጥ ይዘት ነገር ግን አዳዲስ ግምገማዎች ላይ ይዘትን. ለመካፈል ትችላላችሁ.-ድራማ-ቪዲዮዎች, እያከናወኑ ግምገማዎች ሰላምታ ሊቀጣቸው ይችላሉ በቀዳሚ ግምገማዎች ላይ የሚሳሱ ግዘፌ ታዳሚ. ላይ ማስቀመጥ ተወዳጅ ድራማ አዳዲስ ግምገማዎች በመስጠት ቪዲዮዎች ፎቶዎች የተለያዩ ማህበራዊ አውታረ መረቦች.


ያዕቆብ ከሚናገረው ነገሮች አብዛኛዎቹ የክርስቶስን ትምህርቶች፥ በተለይም፥ የተራራውን ስብከት (ማቴ. 5-7) ይዳስሳሉ። ያዕቆብ እንደ ክርስቶስ ሰዎች የእግዚአብሔርን ቃል ተግባራዊ እንዲያደርጉ ያደፋፍራል (ያዕ. 1፡22-25 ከማቴ. 7፡26 ጋር አነጻጽር። ያዕቆብ በተጨማሪም የክርስቶስን ዓይነት ምሳሌዎች ይጠቀማል (ያዕ. 2፡5 እና ማቴ. 5፡3፤ ያዕ. 3፡10-12 እና ማቴ. 7፡15-20፥ ያዕ. 3፡18 እና ማቴ. 5፡9፥ ያዕ. 5፡2-3 እና ማቴ. 6፡19-20፥ ያዕ. 5፡12 እና ማቴ. 5፡33-37 አነጻጽር)።


9. ስሙ ለጊዜው ይፋ ያልሆነና ከአርሲ ወደ ወለጋ ለወረዳ አስተዳድርነት ተመድቦ በመጓዝ ላይ ሳለ ኦነግ መንገድ ላይ አስቁሞ መጀመሪያ ምላሱን ቆረጡት፤ ከዚያ አይኑን አወጡት ከዚያ እጁን ቆረጡት፤ በመጨረሻ ሊያቃጥሉት ሲሉ ልዩ ኃይል ደረሶ ከመቃጠል አድኖት ሆስፒታል ውስጥ ይገኛል።


መግለጫ:ቼፕዮንቴ ሜታል ዲ ኤን ኤ,አርካይ ሜታል ብይኮችን ይፈትሹ,የጎቭየቲ ሜታል ዲ ኤን ኤ,የብረት ሜዲያ መቆጣጠሪያን ይፈትሹ,,


ዶ/ር አሰፋ፡- ይህን ክፍተት ይበልጥ ዘርዘር አድርጎ መግለጽ ያስፈልጋል፡፡ በአንዳንድ ጉዳዮች ሥርዓቱ የገባውን ቃል በተግባር ፈጽሟል፡፡ ለምሳሌ ሰፋፊ የመሠረተ ልማት ግንባታዎች ተካሂደዋል፡፡ ኢኮኖሚውም በአግባቡ እያደገ ነው፡፡ ነገር ግን በአስተዳደር ረገድ ክፍተቶች በስፋት ይታያሉ፡፡ ከ1993 ዓ.ም. ጀምሮ ልማት ላይ ትኩረት ያደረገ የፖለቲካ ርዕዮተ ዓለም ይስተዋላል፡፡ በዚህም ምክንያት አሁን በአገሪቱ ሁለት ቁልፍ ፕሮጀክቶች አሉ፡፡ በአንድ በኩል ፌዴራሊዝሙ የኢትዮጵያ ዘመን ጠገብ የፖለቲካ ችግር የሆነውን የሥልጣን መሰብሰብን ለመቅረፍ በመፍትሔነት ተቀምጧል፡፡ በሌላ በኩል ልማት ላይ ያተኮረው ርዕዮተ ዓለም ደግሞ ሌላኛውን የኢትዮጵያ ዘመን ጠገብ ችግር ድኅነትን ለመፍታት በመፍትሔነት ተቀምጧል፡፡ በሌላ በኩል ልማት ላይ ያተኮረው ርዕዮተ ዓለም ደግሞ ሌላኛውን የኢትዮጵያ ዘመን ጠገብ ችግር ድኅነትን ለመፍታት በመፍትሔነት ተቀምጧል፡፡ እነዚህ ሁለት መሠረታዊ ምዕላዶች በራሳቸው ችግር አይደሉም፡፡ ነገር ግን በእነዚህ ፕሮጀክቶች አፈጻጸም ላይ ያሉ ችግሮች ለፖለቲካ ቀውሱ መነሳት ምክንያት እስከመሆን ደርሰዋል፡፡ የመንግሥት የልማት ርዕዮተ ዓለም ግዙፍ ፕሮጀክቶች በማዕከላዊነት እንድታቀዱ አድርጓል፡፡ በዚህም የተነሳ ክልሎችና ማኅበረሰቦች በፕሮጀክቶቹ ዕቅድና አፈጻጸም ላይ ያላቸው ተሳትፎ ላይ ጥያቄዎች ያነሳሉ፡፡ የፕሮጀክቶቹ ማኅበራዊ ጠቀሜታ ላይም ቅሬታዎች አሉ፡፡ በተደጋጋሚ ቀውሶች በተከሰቱባቸው የጋምቤላና የኦሮሚያ ክልሎች ማኅበረሰቡ ስለፕሮጀክቶቹ አስቀድሞ መንግሥት አላማከረንም የሚል ቅሬታ አለው፡፡ አንዳንድ ፕሮጀክቶች ደግሞ ስኬታማ ናቸው ቢባሉ እንኳን የአካባቢውን ማኅበረሰብ ፍላጎትና ጥቅም አስከብረዋል ሊባሉ አይችሉም፡፡ በዚህም ምክንያት የአካባቢው ማኅበረሰብ ቁጣውን ገልጿል፡፡ ይኼ ችግር ከመሬት ጋርም የተቆራኘ ነው፡፡ የሕገ መንግሥቱ መሬትን የተመለከቱ ድንጋጌዎች በራሳቸው ግልጽ አይደሉም፡፡ ይህም የመሬት አስተዳደር በተግባር ይበልጥ የተወሳሰበ እንዲሆን የራሱን አስተዋጽኦ አድርጓል፡፡


ገና እቲ ነጋዳይ ሰላም ክብሎ ብድድ ክብልን ሓንቲ ኣላይት ኣረጋውያን ዝኾነት ነርስ ምጽእ ኢላ ዘረባ ክትጅምርን ሓደ ኮነ። “ይቕሬታ ግበረለይ ዝሓወይ። ነዚ ዓቢ ሰብኣይ እየ ክወስዶ መጽየ። ኩሉ ግዜ ካብዚ ኣብዚ ከባቢ ዘሎ መዕቆቢ ኣረጋውያን ሞሊቑ እና ወጸ ንብዙሓት ሰባት እናረበሸ ተኸኽ ኣቢሉና እዩ። ብፍላይ ብስም እቲ ሃብታም ሰብኣይ እናተጠቀመ ንብዙሓት ሰባት ኣደናጊሩ እዩ። ዘይከውን ቸክ እናጸሓፈ ድማ ንብዙሓት ሰባት ኣደናጊሩ እዩ። ነቲ ሃብታም ሰብኣይ ስለዝመስል ድማ ብዙሓት ተደናጊሮም ኣሚነሞ እዮም።” ብምባል ነቲ ሽማግለ ሰብኣይ ሒዛቶ ካብቲ ቦታ ተኣልየት።


{ቤቱንም (የአላህን መገዣ ቤት ከዕባን) ለሰዎች መመለሻና ጸጥተኛ ባደረግን ጊዜ (አስታውስ)፤ከኢብራሂምም መቆሚያ መስገጃን አድርጉ፤ወደ ኢብራሂምና ወደ ኢስማዒልም ቤቴን ለዘዋሪዎቹና ለተቀማጮቹም፣ለአጎንባሽ ሰጋጆችም፣አጥሩ ስንል ቃል ኪዳን ያዝን። ኢብራሂም ባለ ጊዜ (አስታውስ)፤ጌታዬ ሆይ! ይህንን ጸጥተኛ አገር አድርግ፤ቤተሰቦቹንም ከነሱ በአላህና በመጨረሻው ቀን ያመነውን ሰው ከፍሬዎች ስጠው፤(አላህም) ፦ የካደውንም ሰው (እሰጠዋለሁ)፤ጥቂትም እጠቅመዋለሁ፤ከዚያም ወደ እሳት ቅጣት አስጠጋዋለሁ፤ምን ትከፋም መመለሻ! (አለ)። ኢብራሂምና ኢስማዒልም ጌታችን ሆይ! ከኛ ተቀበል፤አንተ ሰሚው፣ዐዋቂው አንተ ነህና የሚሉ ሲኾኑ፣ከቤቱ መሠረቶቹን ከፍ ባደረጉ ጊዜ፣(አስታውስ)። ጌታችን ሆይ! ላንተ ታዛዦችም አድርገን፤ከዘሮቻችንም ላንተ ታዛዦች ሕዝቦችን (አድርግ)፤ሕግጋታችንንም አሳየን (አሳውቀን)፤በኛም ላይ ተመለስልን፤አንተ ጸጸትን ተቀባዩ፣ርኅሩኁ አንተ ብቻ ነህና።}[አል በቀራህ፡125-128]


ህዝባዊ ሰሚናር፡ ዕለታት 8-9-10 ወርሒ 7 2016 – ካብ ህዝቢ፡ ንህዝቢ፡ ብህዝቢ ከተም ካይስርስላውተርን-ጀርመን


ሳልሳይ፡ ደቂ ኣንስትዮ ብረት ሒዘን ተዋጊኤንን ተሰዊኣንን፡ ብኹሉ መዳያት፡ ክእለተንን፡ ማዕረነትን ኣመስኪረን። ጓል ኣንስተይቲ ተማሂራ ኣብ ስራሕ ይኹን ኣብ ምምሕዳር ማዕረነት ኣንተይዘይብላ ሀገር ከምቲ ዝድለ ንቅድሚቲ ክትስጉም ኣይትኽእልን እያ፡ ተጋዳላይ ጓል ኣንስተይቲ ካይዕምጽ፡ ብዕሊ ሰብኣይን ሰበይትን ከይኮኑ፡ ከይደፍራ፡ እንተደፈራ ድም ቀሊል ዘይኮነ መቅጻዕቲ ይቅጻዕ ነይሩ፡ ራብዓይ፡ ንስኻ ሕለፍ ኣነ ክጸንሕ ዘይኮነስ ኣነ ክሓልፍ ክስዋእ፡ ንስኻ ጽናሕ፡ እዩ ነይሩ፡ ካብዚ ዝዓቢ ተግባረ ፍቅሪ፡ ኣብነት ፍቅሪ ከቶ የልቦን።


• “በእንተ ሕሙማን ወድውያን፡ ናስተበቍዕ ከመ እግዚአብሔር ፍጡነ ይፈውሶሙ ወይፈኑ ሣህለ ወምሕረተ ላዕሌሆሙ”


መንግስታዊ ያልሆኑ ድርጅቶች፣ ነፃ ማህበራትና ነፃ ጋዜጦች ለመንግስት እንደ ፈተና የሚቆጠሩ ከሆነም፤ ከ2001 ወዲህ ቁጥራቸው በእጅጉ ቀንሷል፤ ህልውናቸውን ያላጡትም ተዳክመዋል። በአጭሩ፤ በአገር ውስጥ ኢህአዴግን ለስጋት የሚዳርግ ከባድ የፖለቲካ ጫና ወይም ፈተና አይታይም።


በ100 ሜ. የሩጫ ውድድር ስንጀምር በወንዶቹ የዓለማችን ቁጥር አንዱ ጃማይካዊው ዩዚያን ቦልት እ.ኤ.አ በ2012ቱ የለንደን ኦሎምፒክ 9፡.63 ሰከንድ በመግባት ሲይዝ፤ በሴቶቹ ደግሞ አሜሪካዊቱዋ ፍሎረንስ ጆይነር እ.ኤ.አ በ1988ቱ የደቡብ ኮሪያ ሲኦል ኦሎምፒክ 10.62 በሆነ ሰዓት ይዛለች፡፡ ወደ 200 ሜ. የሩጫ ጨዋታ ስንሄድ ደግሞ በወንዶቹ በተመሳሳይ የዓለማችን ቁጥር አንዱ ጃማይካዊው ዩዚያን ቦልት እ.ኤ.አ በ2008ቱ የቤይዢንግ ኦሎምፒክ 19.30 በሆነ ሰዓት በመግባት ሲይዝ በሴቶቹም በተመሳሳይ አትሌት እ.ኤ.አ በ1988ቱ የደቡብ ኮሪያ ሲኦል ኦሎምፒክ 21.34 በሆነ ሰዓት ይዛለች፡፡ በ 400 ሜ. የሩጫ ውድድር አሜሪካዊው ሚካኤል ጆንሰን እ.ኤ.አ በ1996ቱ አትላንታ ኦሎምፒክ 43.49 በሆነ ሰዓት በመግባት ሲይዝ በሴቶቹ ደግሞ ፈረንሳዊቱዋ ሜሪ ፔሪች እ.ኤ.አ በ1996ቱ የአትላንታ ኦሎምፒክ 48.25 በሆነ ሰዓት ይዛለች፡፡


የእፅዋቱ ባለቤት ኤክስlonል እንዳሉት በመስከረም ወር 1 የተተከለው የእፀዋ ተከላ 1974 ኛ እኩለ ቀን አካባቢ እኩለ ቀን ላይ (ከቀኑ 16 ሰዓት ላይ GMT) እንደተዘጋ የእፅዋቱ ባለቤት ኤክስlonል ገልፀዋል ፡፡


ኢትዮጵያውያን ከውጭ መልካም ሐሳብ የያዙ በዓሎችን ሲያመጡ ሐሳቡን እንጂ ሙሉ ቅርጽና ይዘቱን አያመጡትም፡፡ ገና ኢትዮጵያዊ መልክ ነው ያለው፤ ግን ዓለም ዐቀፋዊ በዓል ነው፡፡ የጥምቀት በዓል በሌሎችም ክርስቲያን ሕዝቦች ዘንድ አለ፤ ኢትዮጵያ ውስጥ ግን ኢትዮጵያዊ ቁመና፣ መልክና ባሕል አለው፡፡ የደብረ ታቦር በዓል በሌላውም ዓለም ይከበራል፡፡ ኢትዮጵያ ውስጥ ግን ቡሄ ሆኗል፡፡


“ከማሽላ አዝመራ ሲያባርሩት፡ ወደ ዘንጋዳ ክምር፤ ከዚያ ሲያባርሩት፤ ወደ ስንዴና ጤፍ ክምር፡ እየዘለለ እንደ እሚያስቸግር የቆላ ዝንጀሮ፤ ካንዱ አገር፡ ወደ ሌላ አገር፤ ካንድ ሰባካ፡ ወደ ሌላ ሰባካ ፤ ካንድ ደብር፡ ወደ ሌላ ደብር እየተዘዋወረ ቅድስት ቤተ ክርስቲያንን የሚያውከውን ዝም በለው፤ ተባበረው፤ ተከተለው፤ ወይም በሀሜት እለፈው ማለት አይደለም። የምነትና የሞራል ሰዎች ኦርቶዶክሳውያን ሊቃውንት እነ ቅዱስ ዮሐንስ አፈወርቅ ይቃወሙታል።


አብይ ራሱ ወደ መቀሌ ሽማግሌ ላከ። | Amhara Fano Movement Support Site - የአማራ ፋኖ ደጋፊዎች ድህረ ገጽ


በኢትዮጵያ 12 ሚሊዮን ያህል ለችግር የተጋለጡ ሕፃናት እንዳሉ ይታመናል፡፡ ከእነዚህ ውስጥ ከአራት ሚሊዮን በላይ ወላጅ ያጡ እንደሆኑም መረጃዎች ይጠቁማሉ፡፡ የተባበሩት መንግሥታት የሕፃናት መርጃ ድርጅት (ዩኒሴፍ) በቅርቡ ባወጣው ሪፖርት መሠረት ተጨማሪ አንድ ሚሊዮን ሕፃናት በድርቁ ምክንያት ለጤና እና ለከፋ የሥነ ምግብ ዕጥረት እንደሚዳረጉ አስፍሮ ነበር፡፡ የሕፃናትና ሴቶች ጉዳይ ሚኒስቴር በበኩሉ በአሁኑ ወቅት ለችግር የተጋለጡት አገሪቱ ሕፃናት ቁጥር ሦስት ሚሊዮን እንደሆኑ ሲገልጽ ይደመጣል፡፡


2 ሳሎ ደብረ ፀሀይ ቅ/ጊዮርጊስ /ቃሊቲ/ ደብር 1827 አቃቂ ክ/ከተማ ደቡብ ሣህለ ሥላሴ


ወጸውዐቶ ፡ ለተምሪን ፡ ሊቀ ፡ ነጋድያኒሃ ፡ ወትቤሎ ፡ ተደለው ፡ ለመንግድከ ፡ ወውስዶ ፡ ለዝንቱ ፡ ወልድ ፡ እስመ ፡ አጽሐበኒ ፡ ሌሊተ ፡ ወመዐልተ ፡ ፈድፋደ ፡ በሕቁ ፤ ወታበጽሖ ፡ ኀበ ፡ ንጉሥ ፡ ወታገብኦ ፡ በዳኅን ፡ ዝየ ፡ ለእመ ፡ ሠምረ ፡ እግዚኣብሔር ፡ አምላከ ፡ እስራኤል ። ወተደለወት ፡ ሥንቀ ፡ በከመ ፡ ብዕሎሙ ፡ ወክብሮሙ ፡ ወኵሎ ፡ ንዋየ ፡ ዘይትፈቀድ ፡ ለፍኖት ፡ ወዘይትወሀብ ፡ አምኃ ፡ ለንጉሥ ፡ ወዘይከውን ፡ ዕረፍተ ፡ ለፍኖት ፤ ወአስተዳለወት ፡ ኵሎ ፡ ከመ ፡ ትፈንዎ ፡ ወወሀበት ፡ ለኳንንትኒ ፡ እለ ፡ የሐውሩ ፡ ምስሌሁ ፡ ወወሀበቶሙ ፡ ብዙኀ ፡ ንዋየ ፡ ዘይትፈቀድ ፡ ለፍኖት ። ወአዘዘቶሙ ፡ ከመ ፡ ኢይኅድግዎ ፡ ህየ ፡ ለወልዳ ፡ አላ ፡ ባሕቱ ፡ ያገብርዎ ፡ ለንጉሥ ፡ ወያግብእዎ ፡ ኀቤሃ ፡ ወከመ ፡ ይሢም ፡ መንግሥተኒ ፡ ለብሔራ ፠ እስመ ፡ ኮነ ፡ ሥርዐታ ፡ ለብሔረ ፡ ኢትዮጵያ ፡ ትነግሥ ፡ ብእሲት ፡ ድንግል ፡ እንተ ፡ ኢያውሰበት ፡ ብእሴ ፤ ወትቤ ፡ እምይእዜሰአ ፡ ይንገሥአ ፡ ተባዕትአ ፡ እምዘመድከአ ፡ ወኢትንገሥአ ፡ ብእሲትአ ፡ ለዓለምአ ፡ ዘእንበለ ፡ ዝንቱ ፡ ዘመድከአ ፡ ወዘርኡ ፡ ለትውልደ ፡ ትውልድ ፤ ወትልክኣ ፡ ኀበ ፡ መጽሐፈ ፡ ጦማር ፡ ውስተ ፡ መጽሐፈ ፡ ነቢያቲሆሙ ፡ ዘብርት ፡ ወታነብራ ፡ ውስተ ፡ ቤተ ፡ እግዚኣብሔር ፡ ዘተሐንጽ ፡ ለተዝካር ፡ ወለትንቢት ፡ ለደኃሪ ፡ መዋዕል ፤ ወከመ ፡ ኢይስግዱ ፡ ለፀሐይ ፡ ወለሰርጐ ፡ ሰማይ ፡ ወኢለአድባር ፡ ወአዕዋም ፡ ወኢለአእባን ፡ ወለዕፀወ ፡ ገዳም ፡ ወኢለቀላያት ፡ ወለዘ ፡ ውስተ ፡ ማይ ፡ ወኢለግልፈዋት ፡ ወአምሳለ ፡ ወርቅ ፡ ወኢለአዕዋፍ ፡ ዘይሰርር ፡ ወኢይጠየሩ ፡ ቦሙ ፡ ወኢያምልክዎሙ ፤ ወትንበርአ ፡ ዛቲ ፡ ሥርዐት ፡ ለዓለም ፡ ወለእመቦ ፡ ዘተዐደወ ፡ እምዛቲ ፡ ሥርዐት ፡ ለይኰንኖ ፡ ዘርእከ ፡ ለዝሉፉ ። ወባሕቱ ፡ ሀበነ ፡ እምዘፈረ ፡ ልብሳ ፡ ዘንኤምኃ ፡ ለጽዮን ፡ ቅድስት ፡ ሰማያዊት ፡ ታቦተ ፡ ሕጉ ፡ ለእግዚኣብሔር ፤ ሰላም ፡ ለጽንዐ ፡ መንግሥትከ ፡ ወለጥበብከ ፡ ብርህት ፡ ዘወሀበከ ፡ እግዚኣብሔር ፡ አምላከ ፡ እስራኤል ፡ ፈጣሪነ ፠ ወአግሐሠቶ ፡ እንተ ፡ ባሕቲቱ ፡ ወወሀበቶ ፡ ይእቲ ፡ ትእምርተ ፡ ዘወሀባ ፡ ሰሎሞን ፡ ዘውስተ ፡ አጽባዕቱ ፡ ሕልቀተ ፡ ከመ ፡ ያእምሮ ፡ ለወልዱ ፡ ወከመ ፡ ይዘከር ፡ ነገራ ፡ ወኪዳና ፡ ዘተካየደት ፡ በኵሉ ፡ መዋዕለ ፡ ሕይወታ ፡ ከመ ፡ ታምልኮ ፡ ለእግዚኣብሔር ፡ ይእቲ ፡ ወእለ ፡ እምታሕተ ፡ መንግሥታ ፡ በኵሉ ፡ ዘወሀባ ፡ እግዚኣብሔር ። ወእምዝ ፡ ፈነወቶ ፡ በሰላም ፤ ወአርትዑ ፡ ፍኖተ ፡ ወሖሩ ፡ ወበጽሑ ፡ ውስተ ፡ ብሔረ ፡ ደወለ ፡ ጋዛ ፤ ወይእቲ ፡ ሀገር ፡ ዘወሀባ ፡ ሰሎሞን ፡ ንጉሥ ፡ ለንግሥተ ፡ ኢትዮጵያ ፤ ወበውስተ ፡ ግብረ ፡ ሐዋርያትሂ ፡ ጸሐፈ ፡ ሉቃስ ፡ ወንጌላዊ ፡ እንዘ ፡ ይብል ፡ መጋቢሃ ፡ ውእቱ ፡ ለኵሉ ፡ ብሔረ ፡ ጋዛ ፡ ኅጽዋ ፡ ለንግሥተ ፡ ህንደኬ ፡ ውእቱ ፡ ዘአምነ ፡ በቃለ ፡ ሉቃስ ፡ ሐዋርያ ፠ ፠ ፠


እኢአ ከ 2007 እስከ 2011 ዓ ም ባሉት 5 አመታት ውስጥ የአለም የጦር መሳሪያዎች ንግድ በ24 ከመቶ ከፍ ብሏል። 44 ከመቶ በዋንኛነት ፣ ወደ እስያ እና ፓሲፊክ ፤ በሁለተኛ ደረጃ - 19 ከመቶ ወደ አውሮፓ! ከዛ ቁጥሩ ትንሽ ዝቅ በማለት ወደ መካከለኛ ምስራቅ 17 ከመቶ ያክል ተሸጧል።


ሕዝበ ክርስቲያኑ ማወቅ የሚገባው ነገር ቢኖር የቅዱስ ሲኖዶስ ውሳኔ የመንፈስ ቅዱስ ውሳኔ መሆኑን ተገንዝቦ ለመንፈስ ቅዱስ ተገዢ መሆን አለበት፡፡


ሀዲያ ሃባይ ልራቶኮ ሁድቾሜ ዋአዕ ሹምዕ ኤግሮና ቃራቺ ፍካኖና ጆሬ ስዶኔ


አዲሱ ተወዳጅ የክረምት ቱሪዝም Çambaşı Plateau: በኦማርዱ ካባዝዝ ወረዳ የ Yokuşdibi አውራጃ ክልል ውስጥ የሚገኘው Çambaşı Plateau በጥቁር ባህር ውስጥ በጣም ተወዳጅ ከሆኑት የክረምት ቱሪዝም ማዕከላት አንዱ ነው ፡፡ የያኩዲዲ ማዘጋጃ ቤት [ተጨማሪ ...]


ሐ. ከሙሴ ቀጥሎ የእሥረኤልን ሕዝብ ይመራ የነበረው ኢያሱ 12ቱን የእሥራኤል መሪዎች ጠርቶ ገና በሕይወት እያሉ ሐውልት በስማቸውና በቅርጻቸው አቁሞላቸዋል ኢያሱ ይህንን ያደረገበት ምክንያት እግዚአብሔር ጠላቶቹን መትቶለት የዮርዳኖስን ባህር እንደመሬት እየረገጡት በመሻገራቸው ይህ የፈጣሪ እርዳታ ለምስክርነት ይሆን ዘንድ የመሪዎቹን ሐውልት በቦታው ላይ ማለትም በዮርዳኖስ ባሕር ዳርቻ በስማቸውና በቅርጻቸው አቁሞላቸዋል:: (ኢያሱ 4÷1-9)


ዘወትር ቅዳሜ ማታ 3:00-4:00 እንዲሁም በድጋሚ እሁድ ጠዋት ከ2:00 -3:00 በፋና ቴሌቪዥን ብቻ የሚተላለፈው ደርሶ መልስ ድራማ ደርሶ መልስ ድራማ ጠንከር ባለ ቤተሰባዊ እና ሀገራዊ ጉዳዮች...


እታ ዓዲ ኹሉ ብምዃና፡ ዋና ከተማ ናይ ዓለም ክትብላ እተድፍር ምጭውቲ ከተማ ለንደን ንሳስልቲ ብናዕቢ ተሃዊኻ ቐንያ። ለንደን ብጽሬታን ጽባቐ ህንጻታታን ኣይኮነትን እትንኣድ፡ ብሕሱር መነባብሮኣን ኩነታት ኣየራን ‘ውን ኣይኮነትን እትምስገን።


ጃምumር 2002 1,9 D (ቱርቦ ወይም ኤፍ ፒ አይ ያልሆነ) ማንቂያ ወይም አመላካች የለውም። ያንን ከ ‹2003› በኋላ በናፍጣ ላይ ያስቀመጡት እና ሂዲ ብቻ ይመስለኛል (እነሱ የሚቆጣጠሩት እና ሁሉንም ነገር የሚያይ ኤሌክትሮኒክ“ የተከተተ ”) ..... ግን በጣም ብዙ ወይም በጣም ዘግይቶ: አስደሳች መጣጥፎችን አነባለሁ። በእነዚህ ርዕሰ ጉዳዮች ላይ ማግኘት ነበረብኝ) ፡፡


ዝኽሪ ግዳያት 18 መስከረም 2001 – ስምረት መንእሰያት ኤርትራ ንለውጢ ሰሜን ኣመሪካ (EYSC NA ) ን ስምረት መንእሰያት ኤርትራ ንድሕነት ሃገር (EYSNS ) – Assenna.com


በሃያ አምስቱ የህወሓት አገዛዝ ዘመን በሀገራችን ውስጥ ሰላም ሰፍኖ አያውቅም። በበደኖ፣ በአርባጉጉ፣ በአርሲ፣ በጎንደር አደባባይ ኢየሱስ፣ በሲዳማ፣ በአኝዋክ፣ በዩኒቨርሲቲ ተማሪዎች…ወ.ዘ.ተ ላይ የፈጸማቸው ጭፍጨፋዎች ለአብነት ከሚጠቀሱት ጥቂቱ ናቸው። በቅርቡ በአዲስ አበባ ማስተር ፕላን ሳቢያ የተጨፈጨፉ ወገኖቻችንና በአሁኑ ሰዓት ደግሞ በጎንደር እየተካሄድ ያለው ግፍ የሀገራችንን ሕልውና አሳሳቢ ደረጃ ላይ አድርሶታል። አገዛዙ ሁኔታዎችን በጥሞና መርምሮ ትክክለኛ መፍትሄ መስጠት ባህሪው አይደለምና ለሕዝብ ጥያቄ እየሰጠ ያለው ምላሽ አሁንም ኃይልን በመጠቀም ፀጥ ለጥ አድርጎ ለመግዛት መሞከርን ነው። የሚዘገንነው ደግሞ ማንም የውጭ ኃይል ጣልቃ ሳይገባበት በጎንደር ሕዝብ ቆራጥነትና ደፋርነት የሚካሄደው ሕዝባዊ አመጽ “የሽብርተኞች አድማ፤ የኤርትራ መንግሥት እጅ የገባበት፤ የግንቦት ሰባት/አርበኞች ቅስቀሳ” እና ሌላም ሌላም እያለ የፈጠራ ወሬ ያስተጋባል። የጎንደር ሕዝብ ምንም ያላሰበውንና ያላደረገውን ራሱ ፈጥሮ ሕዝባዊ አመጹ “በትግራይ ተወላጆች ላይ” እልቂት ለማምጣት ነው ይላል። የጎንደር ሕዝብ እንደሌላው የኢትዮጵያ ሕዝብ ሁሉ፣ ህወሓት ወንድሞቹና እህቶቹ የሆኑትን የትግራይ ተወላጆች የማይወክል መሆኑን ጠንቅቆ የሚያውቅ፤ በኢትዮጵያዊነቱ የሚያምን፤ በጨዋነትና በትዕግስት የሚታገል ሕዝብ ነው። ባጭሩ፤ የተመጽዋችነት ከረጢቱን ለመሙላት የሚጠቀምበትን ካርድ ብቅ በማድረግ ችግር ፈጣሪዎቹ አሸባሪዎችና የሻዕቢያ ተላላኪዎች ናቸው በማለት የአብዬን ወደ እምዬ እንዲሉ በሌሎች ላይ ለማላከክ እየሞከር ይገኛል። ይህ ጊዜ ያለፈበት ብልጣብልጥነት በኦሮሞያም፤ በኦጋዴንም፤ በጋምቤላም ወዘተ ታይቷል። ሀቁ ግን ችግር ፈጣሪው እራሱ የህወሓት አገዛዝ ነው።


^ 2. ኢሳይያስ 48:17፦ “እቲ ዚጠቕመካ ዚምህረካ፡ በታ ኽትከደላ ዚግብኣካ መገዲ ዚመርሓካ፡ ኣነ የሆዋ ኣምላኽካ እየ።”


የዚኽምሽግግር ዓላማ፣ የአገሪቱን አንድነት አስጠብቆ ለዜጎች መብትንና ነጻነትን የሚያጎናጽፍ የፌደራል ሥርዓትን በሕገ መንግሥት ለመመሥረትና ሕገ መንግሥታዊነትንለማስፈንነበር፡፡ይህ ዓላማምኢትዮጵያ፣ የብዙ ብሔር ብሔረሰቦች እና ሕዝቦች አገር መኾኗን በመገንዘብ የአገሪቷን አንድነት ለማስጠበቅና የሕዝቦችን መብት ለማስከበርነበር፡፡


የሴቷ እንቁላል ከወንዱ የዘረ ፈሳሽ ጋር የሚገናኝበት ሂደት በቤተ ሙከራ መሆኑ በቤተ ሙከራው ተፈጥሯዊውን ማህፀን በሚመስል ሁኔታ በተዘጋጀ 'ኢንኩቤተር' ፅንሱ ለአምስት ቀናት እንዲቆይ መደረጉ ፅንሱ ወደ ማህፀን ተመልሶ ከገባ በኋላ ማህፀን ውስጥ እንዲያድግ መደረጉ። ከተፈጥሯዊው በበለጠ አደጋዎች ሊኖሩት መቻላቸው ከተለመደውና በተፈጥሯዊ እርግዝና ወቅት ከሚወሰዱት በተጨማሪ ሌሎች መድሃኒቶች ማስፈለጋቸው ለጨቅላ ህፃናቱ በተፈጥሯዊ መንገድ ከተወለዱት ይልቅ ከፍተኛ ክትትል ማስፈለጉ በተለይ የሴት ልጅ ዕድሜ ከ40 ዓመት በላይ ከሆነ የመሳካት ዕድሉ ይቀንሳል አገልግሎቱን ለመስጠት የዕድሜ ገደብ ባይኖርም፤ ከ42 ዓመት በላይ ለሆኑ ሴቶች ሕክምናው ባይሰጥ ይመረጣል የእርግዝናው ወራቶች ግን ተመሳሳይ ሲሆን እንደ ሁኔታው አሊያም እንደ እናትየውና ፅንሱ የጤና ሁኔታ በቀዶ ሕክምናም ሆነ በምጥ ሊወልዱም ይችላሉ። ቅዱስ ጳውሎስ ሆስፒታል ይህንን በቴክኖሎጂ የታገዘ ሕክምና ሲሰጥ በአገር ውስጥ የመጀመሪያው የመንግሥት ተቋም ሲሆን አሊክማ የተሰኘ አንድ የግል ተቋም አገልግሎቱን ሲሰጥ መቆቱን ዶ/ር ቶማስ ይናገራሉ። እርሳቸው እንደሚሉት ምንም እንኳን ማኅበረሰቡ ከእምነትና ከባህል ጋር ጥብቅ ቁርኝት ቢኖረውም፤ ሰዎች አሁን አሁን ለመረጃ ቅርብ በመሆናቸው በቴክኖሎጂው ለመደገፍ ፈቃደኛ ናቸው። ይሁን እንጂ በሌሎች አገራት እየተሠራበት ያለው እና ከጥንዶቹ ውጭ ከሌላ ሴት እንቁላል አሊያም ከሌላ ወንድ የዘረ ፈሳሽ ወስዶ፤ ልጅ ከተፈጠረ በኋላ እንደገና ወደ ማህፀን የመመለሱ ሕክምና የእንቁላል ወይም የዘር ፈሳሽ ልገሳ [Egg or Sperm donation] የተለመደ አይደለም። አንዳንዴም ደግሞ የእናት ማህፀን ጽንስ መያዝ አልችል ሲል የማህፀን ኪራይ ይኖራል። እነዚህ ሕክምናዎች የሕግ ማዕቀፍ ስለሚያስፈልጋቸውና ግንዛቤ መፍጠር ስለሚያስፈልግ አሁን ላይ እየተሠራበት አለመሆኑን ዶ/ር ቶማስ ገልፀውልናል። የረሳነውን ነገር የሚያስታውስ መሣሪያ የፈጠሩ ኢትዮጵያዊያን ወጣቶች ውጭ አገር በመሄድ በከፍተኛ ወጪ ሕክምናውን የሚያደርጉ እንዳሉ የሚገልፁት ዶ/ር ቶማስ፤ ለወደፊቱ ሕክምናውን ለመስጠት ከጤና ጥበቃ ሚኒስቴር ጋር እየተነጋገሩ መሆናቸውን ነግረውናል። እንዲህ ዓይነቱን የሕክምና አገልግሎት ለመጀመር ግን ማኅበረሰቡ ላይ ግንዛቤ መፍጠር ቅድሚያ የሚሰጠው ጉዳይ መሆኑንም አስምረውበታል። "በማኅበረሰቡ ልጅ መውለድ፣ ቤተሰብ መመሥረት አንደ ሕይወት ግብ ተደርጎ የሚወሰድ በመሆኑ፤ መካንነት ማህበራዊ፣ ፖለቲካዊ እና ኢኮኖሚያዊ ቀውስ ያስከትላል" የሚሉት ዶ/ር ቶማስ፤ "በዚህ ቴክኖሎጂ በታገዘ መልኩም ሆነ በሌላ መልኩ መፍትሔ ሲያገኙ ጥንዶች ደስተኛ ይሆናሉ" ይላሉ። ይህ የሕክምና አገልግሎት መጀመሩም መልካም ጅምር መሆኑን ይጠቅሳሉ። ቢሆንም ባለው የባለሞያና ተቋማዊ አቅም ውስንነት መድረስ የሚቻሉትን ጥንዶች ያህል መድረስ አለመቻሉንም ሳያነሱ አላለፉም። በአንድ ዓመት ከ1500 በላይ ለሆኑ ጥንዶች አገልግሎቱን መስጠት የሚያስችል አቅም አለመኖሩንም ያክላሉ። ዶ/ር ቶማስ አንድ ዓመት ባልሞላ ጊዜ ውስጥ ከ68 ሺህ በላይ ጥንዶች ወደ አንድ ሆስፒታል ብቻ መምጣቱ የሚያስደነግጥ ቁጥር መሆኑን በመግለጽ፤ ቀጠሮዬ ረዘመ የሚሉ ቅሬታዎችን የሚያቀርቡ ሰዎች በርካቶች መሆናቸውን ሳይገልፁ አላለፉም። በዚህ ዘገባ ላይ ተጨማሪ መረጃ ለብቻ ልጆችን ማሳደግ፡ የኢትዮጵያውያን ላጤ እናቶች ምርጫና ተግዳሮት10 ሀምሌ 2019 በብራዚል በሕይወት ከሌለች እናት በተለገሰ ማሕፀን የመጀመሪያዋ ህፃን ተወለደች5 ታህሳስ 2018 ወንዶች የወሊድ መቆጣጠሪያ ክኒና ለመዋጥ ዝግጁ ናቸውን?23 ጥቅምት 2019 እንዳያመልጥዎ "ሳሊን ፍለጋ"- የዚያ ትውልድ አሻራ ሲገለጥ17 ጥር 2021 የኡጋንዳ ምርጫን ተከትሎ ቦቢ ዋይን "ለህይወቴ ፈርቻለሁ" አለከ 7 ሰአት በፊት የአሜሪካ 50 ግዛቶች ነውጥ ይነሳል በሚል በተጠንቀቅ ላይ መሆናቸውን አሳወቁ17 ጥር 2021 ከየፈርጁ በቻን የወንዶች እግር ኳስ ውድድር ላይ በዋና ዳኝነት የምትሳተፈው ሊዲያ ታፈሰ16 ጥር 2021 ቢቢሲ አማርኛ ዜና31 ጥር 2020 ሠላማዊ ነዋሪዎች ሰለባ እየሆኑበት ያለው የኦሮሚያ ክልል ግጭት12 ጥር 2021 4:


13 አራዳ 8 17 በርጌግስ ክልኒክ፤አሮጌ ቄራ ድልድይ፤ቤተመንግሰት ጋራጅ ጀርባ ተፈሪ መኮነን/ጃልሜዳ 7 ቀን 24


SpriteBox የእርስዎ አምሳያ በቅንጅት ውስጥ ማለፍ እና ወደፊት መሰናክሎችን መፍታት ያለበት ጀብድ ጨዋታ ነው ፡፡ መተግበሪያውን ለመጀመሪያ ጊዜ ሲከፍቱ እና የጨዋታ ቁልፉን ሲጫኑ እንደ ማንኛውም የሚታወቅ የመጫወቻ ማዕከል ጨዋታ ይጀምራል። በጀብዱዎ ጊዜ መንገዱን እንዲያጠፉ የሚያግዝ ተረት በተሞላ ዓለም ውስጥ ይጀምራሉ። መሰናክሎች በእውነቱ በቅደም ተከተል እና በመለካት ልኬቶች ሊፈቱ የሚችሉ እንቆቅልሾች ናቸው ፡፡


11 እምነት ተስፋ የተደረጉትን ነገሮች በእርግጠኝነት መጠበቅ ማለት ነው፤+ በተጨማሪም የምናምንበት ነገር በዓይን የሚታይ ባይሆንም እውን መሆኑን የሚያሳይ ተጨባጭ ማስረጃ ነው። 2 በጥንት ዘመን የኖሩት ሰዎች* የተመሠከረላቸው በዚህ አማካኝነት ነው። 3 ሥርዓቶቹ* የተቋቋሙት በአምላክ ቃል መሆኑን የምንረዳው በእምነት ነው፤ በመሆኑም የሚታየው ነገር ወደ ሕልውና የመጣው ከማይታዩ ነገሮች ነው። 4 አቤል፣ ቃየን ካቀረበው የበለጠ ዋጋ ያለው መሥዋዕት ለአምላክ በእምነት አቀረበ፤+ አምላክ ስጦታውን ስለተቀበለ* በዚህ እምነቱ የተነሳ ጻድቅ እንደሆነ ተመሥክሮለታል፤+ ቢሞትም እንኳ በእምነቱ አማካኝነት አሁንም ይናገራል።+ 5 ሄኖክ+ ሞትን እንዳያይ በእምነት ወደ ሌላ ቦታ ተወሰደ፤ አምላክ ወደ ሌላ ቦታ ስለወሰደውም የትም ቦታ ሊገኝ አልቻለም፤+ ከመወሰዱ በፊት አምላክን በሚገባ ደስ እንዳሰኘ ተመሥክሮለት ነበርና። 6 በተጨማሪም ያለእምነት አምላክን በሚገባ ደስ ማሰኘት አይቻልም፤ ወደ አምላክ የሚቀርብ ሁሉ እሱ መኖሩንና ከልብ ለሚፈልጉትም ወሮታ ከፋይ መሆኑን ማመን ይኖርበታልና።+ 7 ኖኅ+ ገና ስላልታዩት ነገሮች መለኮታዊ ማስጠንቀቂያ ከተቀበለ በኋላ+ አምላካዊ ፍርሃት ያሳየውና ቤተሰቡን ለማዳን መርከብ የሠራው በእምነት ነበር፤+ በዚህ እምነት አማካኝነትም ዓለምን ኮንኗል፤+ እንዲሁም በእምነት የሚገኘውን ጽድቅ ለመውረስ በቅቷል። 8 አብርሃም+ በተጠራ ጊዜ ወደፊት ርስት አድርጎ ወደሚቀበለው ስፍራ በመሄድ በእምነት ታዘዘ፤ ወዴት እንደሚሄድ ባያውቅም ይኖርበት የነበረውን ስፍራ ለቆ ወጣ።+ 9 በባዕድ አገር እንደሚኖር እንግዳ በተስፋይቱ ምድር በእምነት ኖረ፤+ ደግሞም አብረውት የዚሁ ተስፋ ቃል ወራሾች ከሆኑት ከይስሐቅና ከያዕቆብ ጋር+ በድንኳን ኖረ።+ 10 አምላክ ንድፍ ያወጣላትንና የገነባትን፣ እውነተኛ መሠረት ያላትን ከተማ ይጠባበቅ ነበርና።+ 11 ሣራም የተስፋን ቃል የሰጠው እሱ ታማኝ* እንደሆነ አድርጋ ስላሰበች ዕድሜዋ ካለፈ በኋላም እንኳ ዘር ለመፀነስ በእምነት ኃይል አገኘች።+ 12 ከዚህም የተነሳ እንደሞተ ያህል ከሚቆጠረው+ ከአንድ ሰው እንደ ሰማይ ከዋክብት የበዙና በባሕር ዳር እንዳለ አሸዋ የማይቆጠሩ ልጆች ተወለዱ።+ 13 እነዚህ ሁሉ የተስፋውን ቃል ፍጻሜ ባያዩም እምነታቸውን እንደጠበቁ ሞቱ፤+ ሆኖም ከሩቅ አይተው በደስታ ተቀበሉት፤+ በምድሩም ላይ እንግዶችና ጊዜያዊ ነዋሪዎች መሆናቸውን በይፋ ተናገሩ። 14 እንዲህ ብለው የሚናገሩት ሰዎች የራሳቸው የሆነ ቦታ ለማግኘት ከልብ እንደሚሹ ያሳያሉ። 15 ይሁንና ትተውት የወጡትን ቦታ ሁልጊዜ ቢያስቡ ኖሮ+ መመለስ የሚችሉበት አጋጣሚ በኖራቸው ነበር። 16 አሁን ግን የተሻለውን ይኸውም ከሰማይ የሆነውን ስፍራ ለማግኘት ይጣጣራሉ። ስለዚህ አምላክ፣ እሱን አምላካችን ብለው ቢጠሩት አያፍርባቸውም፤+ ከተማን አዘጋጅቶላቸዋልና።+ 17 አብርሃም በተፈተነ ጊዜ+ ይስሐቅን መሥዋዕት አድርጎ እስከ ማቅረብ ድረስ እምነት አሳይቷል፤ የተስፋን ቃል በደስታ የተቀበለው ይህ ሰው አንድያ ልጁን መሥዋዕት አድርጎ ለማቅረብ ተዘጋጅቶ ነበር፤+ 18 ይህን ያደረገው “ዘርህ የሚጠራልህ በይስሐቅ በኩል ይሆናል” ተብሎ ተነግሮት እያለ ነው።+ 19 ይሁንና አምላክ ከሞት እንኳ ሳይቀር ሊያስነሳው እንደሚችል ተገንዝቦ ነበር፤ ልጁንም ከሞት አፋፍ መልሶ አገኘው፤ ይህም እንደ ምሳሌ ሆኖ አገልግሏል።+ 20 ይስሐቅም ወደፊት ከሚሆኑት ነገሮች ጋር በተያያዘ ያዕቆብንና+ ኤሳውን+ በእምነት ባረካቸው። 21 ያዕቆብ መሞቻው በተቃረበ ጊዜ+ የዮሴፍን ልጆች እያንዳንዳቸውን የባረካቸውና+ የበትሩን ጫፍ ተመርኩዞ ለአምላክ የሰገደው በእምነት ነበር።+ 22 ዮሴፍ ሊሞት በተቃረበ ጊዜ ስለ እስራኤል ልጆች ከግብፅ መውጣት* በእምነት ተናገረ፤ ስለ አፅሙም* መመሪያ* ሰጣቸው።+ 23 ሙሴ ከተወለደ በኋላ ወላጆቹ መልኩ የሚያምር ሕፃን+ መሆኑን ስላዩ የንጉሡን ትእዛዝ ሳይፈሩ+ ለሦስት ወር የሸሸጉት+ በእምነት ነበር። 24 ሙሴ ካደገ በኋላ+ የፈርዖን የልጅ ልጅ* ተብሎ ለመጠራት በእምነት እንቢ አለ፤+ 25 በኃጢአት ከሚገኝ ጊዜያዊ ደስታ ይልቅ ከአምላክ ሕዝብ ጋር መንገላታትን መረጠ፤ 26 ምክንያቱም ቅቡዕ* ሆኖ የሚደርስበት ነቀፋ በግብፅ ከሚገኝ ውድ ሀብት የላቀ እንደሆነ አስቧል፤ የሚከፈለውን ወሮታ በትኩረት ተመልክቷልና። 27 ደግሞም በእምነት ግብፅን ለቆ ወጣ፤+ ሆኖም ይህን ያደረገው የንጉሡን ቁጣ ፈርቶ አይደለም፤+ የማይታየውን አምላክ+ እንደሚያየው አድርጎ በጽናት ቀጥሏልና። 28 አጥፊው የበኩር ልጆቻቸውን እንዳይገድል* ሙሴ ፋሲካን* ያከበረውና መቃኖቹ ላይ ደም የረጨው በእምነት ነው።+ 29 እስራኤላውያን በደረቅ ምድር የሚሄዱ ያህል ቀይ ባሕርን በእምነት ተሻገሩ፤+ ይሁንና ግብፃውያን እንዲህ ለማድረግ በሞከሩ ጊዜ ሰመጡ።+ 30 እስራኤላውያን የኢያሪኮን ግንብ ሰባት ቀን ከዞሩት በኋላ በእምነት ወደቀ።+ 31 ዝሙት አዳሪዋ ረዓብ ታዛዥ ሳይሆኑ ከቀሩት ሰዎች ጋር ከመጥፋት የዳነችው በእምነት ነው፤ ምክንያቱም ሰላዮቹን በሰላም ተቀብላለች።+ 32 እንግዲህ ከዚህ በላይ ምን እላለሁ? ስለ ጌድዮን፣+ ስለ ባርቅ፣+ ስለ ሳምሶን፣+ ስለ ዮፍታሔ፣+ ስለ ዳዊት+ እንዲሁም ስለ ሳሙኤልና+ ስለ ሌሎቹ ነቢያት እንዳልተርክ ጊዜ ያጥረኛል። 33 እነዚህ ሰዎች በእምነት መንግሥታትን ድል አድርገዋል፤+ ጽድቅን አስፍነዋል፤ የተስፋን ቃል ተቀብለዋል፤+ የአንበሶችን አፍ ዘግተዋል፤+ 34 የእሳትን ኃይል አጥፍተዋል፤+ ከሰይፍ ስለት አምልጠዋል፤+ ደካማ የነበሩት ብርታት አግኝተዋል፤+ በጦርነት ኃያላን ሆነዋል፤+ ወራሪ ሠራዊትን አባረዋል።+ 35 ሴቶች ሙታናቸውን በትንሣኤ ተቀብለዋል፤+ ሌሎች ወንዶች ግን ቤዛ ተከፍሎላቸው ነፃ መሆን ስላልፈለጉ ከባድ ሥቃይ ደርሶባቸዋል፤ ይህን ያደረጉት የተሻለ ትንሣኤ ለማግኘት ሲሉ ነው። 36 አዎ፣ ሌሎች ደግሞ መዘባበቻ በመሆንና በመገረፍ ይባስ ብሎም በመታሰርና ወህኒ ቤት በመጣል+ ፈተና ደርሶባቸዋል። 37 በድንጋይ ተወግረዋል፤+ ተፈትነዋል፤ በመጋዝ ለሁለት ተሰንጥቀዋል፤ በሰይፍ ተቀልተዋል፤+ እየተቸገሩ፣ መከራ እየተቀበሉና+ እየተንገላቱ+ የበግና የፍየል ሌጦ ለብሰው ተንከራተዋል፤+ 38 ዓለም እንዲህ ዓይነት ሰዎች የሚገቡት ሆኖ አልተገኘም። በየበረሃው፣ በየተራራው፣ በየዋሻውና+ በምድር ውስጥ ባሉ ጉድጓዶች ተቅበዝብዘዋል። 39 ይሁንና እነዚህ ሁሉ በእምነታቸው ምክንያት በመልካም የተመሠከረላቸው ቢሆኑም እንኳ የተስፋውን ቃል ፍጻሜ አላዩም፤ 40 ምክንያቱም አምላክ ያለእኛ ወደ ፍጽምና እንዲደርሱ ዓላማው ስላልነበረ ለእኛ የተሻለ ነገር ለመስጠት አስቀድሞ አስቧል።+


በኢ/ኦ/ተ/ቤ/ክ/በሰ/ት/ቤቶች ማ/መምሪያ - ማኅበረ ቅዱሳን | የልደትን ብርሃን መናፈቅ ስብከት፣ ብርሃን ኖላዊ


Home ኢኮኖሚ ኢንዱስትሪ ልማት በኢትዮጵያ በሙከራ ደረጃ ባዮ ዲዝል ማምረት ሊጀመር ነው


ኣገልግሎት የሱስ፡ ንደቂ ሰብ ብዝነበረቶ ፍቕሪ እዩ ዚልለ ነይሩ። ናብ ምድሪ ዝመጸሉ ምኽንያት፡ ነቶም ብስራት ዜድልዮም ሰባት ‘ኬበስሮም’ ምዃኑ ኻብ ፈለማ ኣትሒዙ ብንጹር ገሊጹ እዩ። (ሉቃስ 4:18) ኰይኑ ግና፡ የሱስ፡ ንኻልኦት ሰባት ብዛዕባ ምሕጋዝ ዚዛረብ ዝነበረ፡ ንኣፉ ጥራይ ኣይኰነን። ንደቂ ሰብ ከም ዜፍቅሮም ብተደጋጋሚ ብተግባር ኣርእዩ እዩ። ንኣብነት፡ ብዙሓት ሰባት ኪሰምዕዎ ምስ ተኣከቡ “ደንገጸሎም፡ ሕሙማቶም እውን ኣሕወየ።” (ማቴዎስ 14:14) ሓደ ኸቢድ ሕማም ዝሓመመ ሰብኣይ ንየሱስ፡ እንተ ደልዩ ኼሕውዮ ኸም ዚኽእል ምስ ተዛረበ፡ የሱስ ብፍቕሪ ተደሪኹ ኣሕወዮ። ብርሕራሐ ድማ “እደሊ እየ። ንጻህ” በሎ። (ሉቃስ 5:12, 13) የሱስ፡ እታ ፈታዊቱ ዝነበረት ማርያም ብምኽንያት ሞት ኣልኣዛር ሓዋ ኽትሓዝን ከላ ምስ ረኣያ፡ “ብውሽጡ እህህ በለ፡ ተረበሸ ኸኣ፣” በዚ ምኽንያት እዚ ድማ “ነብዐ።” (ዮሃንስ 11:32-36) ድሕሪኡ፡ ኣዝዩ ዜስተንክር ነገር ገበረ፣ ነቲ ንኣርባዕተ መዓልቲ ሞይቱ ዝነበረ ኣልኣዛር ካብ ሞት ኣተንስኦ።—ዮሃንስ 11:38-44።


የስፖርት ጋዜጠኞችን ያስተሳሰረው ማኅበር በኢትዮጵያ መገናኛ ብዙኃን ስፖርታዊ ክንውንን መዘገብ ከተጀመረ ስምንት አሠርታት ግድም እንዳስቆጠረ ይነገራል፡፡ እኔ የምለው በሕግ አምላክ ሌሎች ዓምዶች ተስፍሽ ና ገብርሽ አስተያየት ሥነ ፍጥረት ፌርማታ ፍሬከናፍር ዝንቅ ተሟገት ሸማች ታክሲ ልዩልዩ ይድረስ ለሪፖርተር የሳምንቱ ገጠመኝ ልናገር ዓለም ደላላው ጠለስ ወጣት ባልትና ህግና-ፖለቲካ ማኅደር English Home Blogs በ ጋዜጣዉ ሪፓርተር's blog ‹‹የዘንድሮው ትንሣኤ በዓል በፍፁም ሰላም ተጠናቋል፡፡›› ‹‹የዘንድሮው ትንሣኤ በዓል በፍፁም ሰላም ተጠናቋል፡፡››


(አዲስ አድማስ፤ ቅጽ ፲፮ ቁጥር ፱፻፬፤ ቅዳሜ፣ ግንቦት ፭ ቀን ፳፻፱ ዓ.ም.)


የ Draper Media Media የ Sony መሳሪያዎችን በመጠቀም የርቀት ማምረቻ አካባቢ | NAB Show ዜና | የ 2020 NAB Show ሚዲያ ባልደረባ እና የ NAB Show LIVE አምራች። ብሮድካስቲንግ ኢንጂነሪንግ ዜና


• “የተከፈተብንን የስነልቦና ጦርነት “በህዝብ” ሃይል እንፋለማለን። ጦርነትም ላይ ነን።” (ስዮም መስፍን)


አድራሻ: መጋዘን, ሎስ አንጀለስ መጋዘን + 3731B ሳን ገብርኤል ወንዝ ፓርክ መንገድ, Pico ሪቬራ, CA 90660, ዩናይትድ ስቴትስ


ዕለት 2 ሚያዝያ 2016 ዓ.ም. ቅዱስ ዮሓንስ ጳውሎስ ዳግማዊ ኣብ ሰማይ ቤት ዝተወልድሉ ዝኽሪ መበል 11 ዓመት ዝሕሰበሉ ዕለት ክኸውን እንከሎ፡ እዚ ዝኽሪ መበል 11 ዓመት ልክዕ ዕለት 2 ለካቲት 2005 ዓ.ም. ኣብ ሰማይ ቤት ዝተወልዱላ ዕለት ቤተ ክርስቲያን ዋዜማ ዓመታዊ በዓል መለኰታዊ ምሕረት ዘብዓለትሉ ዕለት ምንባሩ ህየንተ ሃገረ ቫቲካን ብፁዕ ካርዲናል ኣንጀሎ ኰማስትሪ ምስ ራዲዮ ቫቲካን ኣብ ዘካይድዎ ቃለ መሕትት ዘኪሮም፡ ለምዝበን ድማ ዝኽሪ መበል 11 ዓመት ምውላድ ኣብ ሰማይ ቤት ቅዱስ ዮሓንስ ጳውሎስ ዳግማዊ ዋዜማ ዓመታዊ በዓል መለኰታዊ ምሕረት ምዃኑ ገሊጾም፡ ምሕረትን ቅዱስ ዮሓንስ ጳውሎስ ዳግማውን ናይቲ ቅዱስ ኣቦና ር.ሊ.ጳ. ፍራንቸስኮ ዝኣወጅዎን እንነብሮ ዘሎና ናይ ምሕረት ዓመት ማእከል እያቶም ኢሎም።


በአካል አንድ ጊዜ ነው የተገናኘነው። በመንፈስ ግን ሁሌም አብሮኝ የሚኖር ነው። ዛሬ ከጨለማው እስር ቤት ውስጥ ቢሆንም ውስጣችን የተከለው የትግልና የጽናት መንፈስ ከልባችን ጓዳ ሁሌም እንዲኖር አድርጎታል። ለእኔ አንዳርጋቸው አንድ ሰው ብቻ አይደለም። እሱ ብዙ ነው። የትግል አጋር፡ አስተማሪ፡ መሪ፡ ሞዴል፡ የሙያ አማካሪ፡ ጸሀፊ፡ ገጣሚ፡ ዲፕሎማት… ዝርዝሩ ይቀጥላል።


ንባባት፡ ሮሜ 14፡7-9፥ 2ጴጥ 1፡1-5፥ ግ.ሓ. 2፡44-ፍ፥ ማቴ 18፡15-21 ስብከት፡ 1.አግረረ ለነ አሕዛበ ታሕተ እገሪነ፥ ወኃረየነ ሎቱ ለርስቱ፥ ሥኖ ለያዕቆብ አፍቀረ። 2. በማኅበር ባርክዎ ለእግዚአብሔር፥ ወለአምላኽነ በአንቅዕተ እስራኤል፥ህየ ብንያም ወረዛ በኃይሉ” መዝ. 68፡26።


ኩሎም ህጻናት ልክዕ ከም’ቲ ንደቂ ሽወደን ህጻናት ዝግባእ፡ ተጠቀምቲ ኣገልግሎት ክንክን ጥዕናን ኣስናንን ክዀኑ መሰል ኣለዎም። ኣገልግሎት ክንክን ኣስናን፡ ዕድሚኦም ትሕቲ 18 ንዝዀነ ነኣሽቱ መንእሰያትን ንህጻናትን ብናጻ እዩ ዝወሃብ። ኣብ መብዛሕትአን ከባብያዊ ምምሕዳራት ወይ ዞባታት ድማ ኣገልግሎት ክንክን ጥዕና ንህጻናት ብናጻ እዩ ዝወሃብ። ተወሳኺ ሓበሬታ ንምርካብ፡ ኣብ ከባቢኹም ንዝርከብ ቤት-ጽሕፈት ከባብያዊ ምምሕዳር ወይ ዞባ ተወከሱ።


በቅርቢቱም ዓለም በጎን ነገር ሰጠነው፤ እርሱም በመጨረሻይቱ ዓለም በእርግጥ ከመልካሞቹ ነው።


እቲ ኣብ መንጐ ዝተፈላለያ ሃይማኖታት ሰዓብቲ ዝፍጸም መርዓ እወታዊ ጎድኑ ምርኣይን ከምኡ ድማ ካብ ከምዚ ዓይነት ሓዳር ዝውለዱ ሕጻናት ኣብ ዝስዕብዎ ሃይማኖት ዝምልከት ምይይጥን ሕንጸትን ወሳኒ ምዃኑ ዝሓበሩ ብፁዓን ኣበው ምስ እዚ እተሓሒዞም እቲ ኣብ መንጐ ዝተፈላለያ ሃይማኖታት ሰዓብቲ ዝቐውም ሕንፉጽ ሓዳር ኣብ መንጐ ሃይማኖታት ንዝግበር ናይ ሓባር ዘተ ዕድልም ምዃኑ ኣመልኪቶም፣ ምስ ስድራ ቤት ዝተተሓሓዙ ከም ሕማምን ሞትን ዝኣመሰሉ ኩነታት ሕይወት ቆላሕታ ክግበረሉን ብዘይ ቃል ኪዳን ዝነብሩ ሰብ ሓዳር ኣብ ምስጢረ ተኺሊል ሕንጸት ክረኽቡ ምድጋፍ ዝብል ሓሳብ ከምዘስመሩሉ ፒሮ ኣፍሊጠን።


የቅዱስ እናቶች ቤተክርስቲያን ትምህርት መሰረት, “ንጹህ መንፈሳዊ ፍጥረታት, መላእክት ጥሩ እውቀት እና ፍቃድ አላቸው, እነሱ የግል እና የማይሞቱ ፍጥረታት” [5] ይህ በእውነት አስደናቂ የሆነውን የእግዚአብሔርን ኃይል ያሳያል. መላእክት በብሉይ ኪዳን ውስጥ በተለያዩ ተልዕኮዎች ተልከዋል. ሰዶምና ገሞራ የተባሉትን ከተሞች ለማጥፋት ከተላኩ ሁለት መላእክት [6] በለዓምም መልአኩን በመንገዱ ላይ አየው [7] . የእኔ የግል ተወዳጅ መለያ የእግዚአብሔር መሣል በሳምሶም 13: 3-7 ውስጥ የሳምሶን ልደት በተነበየ ጊዜ ነው “የእግዚአብሔርም መልአክ ለሴቲቱ ተገልጦ እንዲህ አላት,” እነሆ, መካን, ልጅ አልነበራችሁም. ግን ትፀንሻለሽ: ወንድ ልጅም ትወልጃለሽ. ; ስለዚህ: ተጠንቀቂ; የወይን ጠጅ ወይም የሚያሰክር መጠጥ አይጠጪም: ርኵሰትም አትብዪም; እነሆ: ትፀንሻለሽ: ወንድ ልጅም ትወልጃለሽ. በራሱ ላይ ምላጭ አይኖርም; ልጁ ከወለደበት ጊዜ ናዝራዊ ይሆናልና. እርሱም እስራኤልን ከፍልስጥኤማውያን እጅ ማዳን ይጀምራል. ሴቲቱም ወደ ባልዋ መጥታ. አንድ የእግዚአብሔር ሰው ወደ እኔ መጣ: መልኩም እንደ እግዚአብሔር መልአክ እጅግ የሚያስደነግጥ ነበረ; ከወዴትም እንደ መጣ አልጠየቅሁትም. ከየት እንደመጣ አልጠይኩትም, ስሙን አልነገረኝም. እርሱም. እነሆ: ትፀንሻለሽ: ወንድ ልጅም ትወልጃለሽ. ስለዚህ በዚያን ጊዜ ምንም የወይን ጠጅና የሚያሰክር መጠጥ አይጠጣም; እንዲሁም ልጁ ሞት ቀን ድረስ ከእናቱ ማኅፀን ጀምሮ ለእግዚአብሔር ናዝራዊ ይሆናልና: ርኵስ ነገር መብላት ‘ “መሳፍንት 13: 21-23”. የጌታ መልአክ ወደ ከእንግዲህ ወዲህ ታየ ማኑሄንና ሚስቱን. ከዚያም ማኑሄ የይሖዋ መልአክ መሆኑን አውቆ ነበር. 9 ማኑሄም ሚስቱን. እግዚአብሔርን አይተናልና አልሞተንም አሉ; ሴቲቱ ግን. ጌታ ሊገድለን ቢወድድ ኖሮ: የሚቃጠል መሥዋዕትና የእኽል ቍርባን አይሠዉም ነበር. እኛ እነዚህን ሰዎች ሁሉ ባርኮልናልና: ወይም. እንኪያስ የቄሣርን ለቄሣር የእግዚአብሔርንም ለእግዚአብሔር አስረክቡ አላቸው.


በኢትዮጵያ ኤምባሲ ፊት ለፊት ታላቅ የሰላማዊ ሰልፍ ጥሪ፡ በዲሲ እና አካባቢው ለምትገኙ ኢትዮጵያዊያን፣ ሐሙስ ኖቨምበር 21፣ 2013 ከ9.00 am ጀምሮ (ዝርዝር መረጃ ያንብቡ)


20 ህዳር 2020 የፎቶው ባለመብት, Getty Images የቀድሞው የአሜሪካ ፕሬዘዳንት ባራክ ኦባማ የጻፉት 'ኤ ፕሮሚስድ ላንድ' ለገበያ በቀረበ በ24 ሰዓት ውስጥ በአሜሪካ እና በካናዳ ወደ 890,000 ቅጂ ተሸጧል። በፕሬዘዳንቶች ከተጻፉ ግለ ታሪኮች ብዙ ቅጂ በመሸጥ ቀዳሚውን ስፍራ እንደሚይዝም ይጠበቃል። ኦባማ፤ ቭላድሚር ፑቲን፣ አንግላ መርኬል እና ሌሎችም የዓለም መሪዎችን እንዴት እንደሚያዩዋቸው በመጽሐፉ አካተዋል። ቭላድሚር ፑቲን ኦባማ ወጣት ሳሉ በቺካጎ የገጠሟቸውን ፖለቲከኞች በመጥቀስ፤ የሩስያው ፕሬዘዳንት ቭላድሚር ፑቲን "እነዛን ሰዎች ያስታውሰኛል" ይላሉ። "ኒውክሌር እና የተባበሩት መንግሥታት ድርጅት ድምጽ በድምጽ መሻር ሥልጣን ያለው የግዛት መሪ" ሲሉ ይገልጿቸዋል። በባሕር ዳር ከተማ ላይ ዳግም የሮኬት ጥቃት ተፈጸመ በትግራይ የተቋቋመው ጊዜያዊ አስተዳደር በክልል እና ዞን ደረጃ አዲስ አመራሮች እንደሚሾሙ አስታወቀ ዶ/ር ቴድሮስ ህወሓትን ደግፈዋል ተብለው የቀረበባቸውን ክስ አስተባበሉ ቺካጎ ውስጥ የነበረ የፖለቲካ ፓርቲ አመራርን አስታውሰው "ጠንካራ፣ ለስላሳ ያልሆነ፣ ከጠባብ ተሞክሮው የማይወጣ አመራርን ያስታውሰኛል። በተጨማሪም ፑቲን ጉቦ መስጠት፣ ማጭበርበር፣ አንዳንዴም ሰውን ማንገላታት ችግር እንደሌለው የሚያስበውን ሰው ያስታውሰኛል" ብለዋል። ዴቪድ ካሜሩን የቀድሞው የዩናይትድ ኪንግደም ወግ አጥባቂ ጠቅላይ ሚንስትር ዴቪድ ካሜሩንን "በራስ መተማመኑ ሕይወት ብዙም እንዳልከበደው ያሳያል" ሲሉ ይገልጿቸዋል። ከካሜሩን ጋር በቀላሉ መግባባት እንደቻሉ ኦባማ ይናገራሉ። የምጣኔ ሀብት ፖሊሲን በተመለከተ ባይስማሙም "እንደ ግለሰብ ግን ደስ ብሎኝ ነበር" ይላሉ። "ካሜሩን የነፃ ገበያ ደጋፊ ነው። ለመራጮች ቃል ከሚገባው መካከል ለውጥ በማካሄድ ንግድን የማስፋፋት ውጤት የሚያመጡ እርምጃዎች ይገኙበታል። ሆኖም ግን እንደተገመተው የእንግሊዝ ምጣኔ ሀብት ውድቀት ገጠመው" ሲሉ ኦባማ ጽፈዋል። ኒኮላስ ሳርኮዚ ኦባማ፤ የቀድሞውን የፈረንሳይ ፕሬዘዳንት ኒኮላስ ሳርኮዚ "ስሜታዊ። ከቶሊስ-ላውትሬ ሥዕል የወጣ የሚመስል ሰው" ሲሉ ነው በመጽሐፋቸው የገለጹት። ከሳርኮዚ ጋር ያደረጉት ንግግር አስደሳች እንደነበር ያስታውሳሉ። በተደጋጋሚ እጃቸውን ያወናጭፉ እንደነበር ገልጸውም "አስተርጓሚው የሱን የሰውነት እንቅስቃሴና ድምጸት ያስመስላል" ብለዋል። ወሬያቸው እርስ በእርስ ከመሞጋገስ ወደላቀ የሐሳብ ልውውጥ ማደጉን፣ ዋነኛ ግባቸው የውይይቱ ማዕከል መሆንና እውቅና ማግኘት እንደሆነም ጠቅሰዋል። የፎቶው ባለመብት, Getty Images አንግላ መርክል የጀርመኗ መራሔተ መንግሥት "በአቋም የጸናች፣ ሀቀኛ፣ ባለ ምጡቅ አእምሮ እና ቀና" በሚል ነው በኦባማ የተገለጹት። መጀመሪያ ላይ መርክል ኦባማን በሙሉ ልብ ለመቀበል ተቸግረው ነበር። ኦባማ መጽሐፋቸው ላይ እንዳስነበቡት ይህንን የመርክል ባህሪ እንግዳ ሆኖ አላገኙትም። "አልተቀየምኳትም። እንደ ጀርመናዊት መሪ ከማንኛውም የማኅበረሰቡ አካል ጋር መዛመድ ወደሚችል ንግግር እንደምትሻገር ተረድቻለሁ" ይላሉ። ረሲፕ ታይፕ ኤርዶዋን የቱርኩ መሪ ኤርዶዋን፤ ከኦባማ ጋር ወዳጅ እንደነበሩና የኦባማን ፍላጎት እንዳሟሉ ይናገራሉ። "ሲናገሩ ድምጻቸው ኃይል አለው። በኔ እይታ ዴሞክራሲን የማስፈን ተነሳሽነታቸው የሚዘልቀው ሂደቱ ሥልጣናቸውን የማይነካ ከሆነ ብቻ ነው" ብለዋል። ማንሞሀን ሲንግ "ብልህ፣ አሳቢ፣ እውነተኛ" ሱሉ ነው ስለቀድሞው የሕንድ ጠቅላይ ሚንስተር የጻፉት። የሕንድ የምጣኔ ሀብት እድገት ቀማሪ እንደሆኑ ተናግረዋል። በተጨማሪም "የሕዝቡን ቀልብ የሚገዛም ስሜታቸውን በመኮርኮር ሳይሆን ሕይወታቸውን በመለወጥ ነው። ሙስና ባለመፈጸም ስማቸውን አስከብረዋል" ይላሉ። ቫክላቭ ክላውስ ከአብዮቱ በኋላ የቼክ ሪፐብሊክ የመጀመሪያ ፕሬዘዳንት የነበሩት ቫክላቭ ሀቫልን የሚያደንቁት ኦባማ፤ ከምክትላቸው ቫክላቭ ክላውስ ጋር ብዙም አልተጣጣሙም ነበር። አክራሪ ቀኝ ዘመምነት በአውሮፓ የማንሰራራቱ ማሳያ እንደሆኑ በመጽሐፋቸው ገልጸዋል። "2008 ላይ የተከሰተው የምጣኔ ሀብት ቀውስ ብሔርተኛነትን አጠንክሯል። የአውሮፓ ጥምረት ላይ ጥያቄ እንዲነሳ እና ስደተኞች ተቀባይነት እንዲያጡም ምክንያት ሆኗል" ሲሉ ኦባማ ጽፈዋል። ከቀዝቃዛው ጦርነት ማክተም በኋላ ዴሞክራሲ፣ አንድነት እና ነፃነት ይሰፍናል የሚለውን ተስፋ መሸርሸራቸውንም አያይዘው ጠቅሰዋል። እንዳያመልጥዎ "ሳሊን ፍለጋ"- የዚያ ትውልድ አሻራ ሲገለጥ17 ጥር 2021 የኡጋንዳ ምርጫን ተከትሎ ቦቢ ዋይን "ለህይወቴ ፈርቻለሁ" አለከ 7 ሰአት በፊት የአሜሪካ 50 ግዛቶች ነውጥ ይነሳል በሚል በተጠንቀቅ ላይ መሆናቸውን አሳወቁ17 ጥር 2021 ከየፈርጁ በቻን የወንዶች እግር ኳስ ውድድር ላይ በዋና ዳኝነት የምትሳተፈው ሊዲያ ታፈሰ16 ጥር 2021 ቢቢሲ አማርኛ ዜና31 ጥር 2020 ሠላማዊ ነዋሪዎች ሰለባ እየሆኑበት ያለው የኦሮሚያ ክልል ግጭት12 ጥር 2021 4:


መራጉዝ፤ ድርኮ፥ ዓዲ-ጋርፋ፥ ደብረ-ኣብነብሩኽ፥ ዓዲ-መኸዳ፥ ዓዲ-ሽማዓለ፥ ዓዲ-ሓሰሮ፥ ዓዲ-ሰለሙን፥ ዓደቀዓርባ፥ ዓዲ-ጉንፋይ፥ ዓዲ-ባሒላይ፥ ዓዲ-ያቕኒ፥ ዓዲ-ዋሃቢት፥ ደንብናጉዲ፥ ዓዲ-ሓለዋት፥ ዓዲ-ቆሓ፥ ዓዲ-ሽመከለ፥ ዓዲ-ጥርቀ፥ ዓዲ-ለዋ፥ ዓዲ-መርከጃ፥ ዓዲ-ጒንጓይ፥ ዓዲ-ሕይስ፥ ዓዲ-ሰብዓ፥ ዓዲ-ሕርዋ፥ ዓዲ-ገደና፥ ዓዲ-ሓውያ፥ ዓዲ-ገዛጸሊም፥ ሓዲሽዓዲ፥ ዓዲ-ሓንስ፥ ማይላሓም፥ ገዳም-ኣደዳማርያም፥ ማዕድያ፥ እያሞ፥ ዓዲ-ጎዳኢ፥ ዓዲ-ያኹሉ፥ ኩዶብዑር፥ ዓዲ-ኣብርሃም፥ ዓዲ-ጉሩሕ፥ ዓዲ-ሙደያ፥ ዓዲ-ገድሽ፥ ዓዲ-ገብሩ፥ ቃባን-ቃቡን፥ ዓዲ-ጓጓት፥ ዝባን-ሰብዑ፥ ዓዲ-ሓጎት፥ ኣርግዛና፥ ማርያም-መድሓኒት፥ ዓዲ-ሳምራይ፥ ደንበረልቦ፥ ዓዲ-ልብሶ፥ ዓዲ-ሓንጸ፥ ቀይሕ-ኩርባ፥ ዓዲ-ጋባ፥ ዓዲ-መኸዳ


አንብብ በ ሂሊጋይኖን ሂሪ ሞቱ ሂንዲ ሃንጋሪያኛ ሃውሳ ሄይቲኛ ክሪኦል ሉኦ ሉኮንዞ ሉጋንዳ ሊቱዋንያኛ ላትቪያኛ መቄዶንያኛ ሚሴ ማላያላም ማላይ ማላጋሲ ማራቲ ማያ ሞንጎልያኛ ሩሲያኛ ሩንያንኮሬ ሮማንያኛ ሰርቢያኛ ሰርቢያኛ (በላቲን ፊደላት) ሲሸልስ ክሪኦል ሲንሃላ ሳሞአን ሳንጎ ሴብዋኖ ስሎቫክኛ ስሎቬንያኛ ስራናንቶንጎ ስዊድንኛ ስዋሂሊ ስፓንኛ ሾና ቡልጋሪያኛ ቢስላማ ቢኮል ቤንጋሊ ቬትናምኛ ተርክሜን ተርክሜን (ሲሪሊክ) ቱርክኛ ቱቫሉ ቲቭ ታሚል ታታር ታይ ታጂኪ ታጋሎግ ቴሉጉ ትግርኛ ቶክ ፒሲን ቹቫሽ ቺቱምቡካ ቺቶንጋ (ማላዊ) ቺቼዋ ቻይንኛ ማንዳሪን (ቀለል ያለ) ቻይንኛ ማንዳሪን (የጥንቱ) ቼክ ኔፓልኛ ኖርዌይኛ አልባኒያኛ አማርኛ አረብኛ አርመንኛ አኮሊ አዘርባጃኒ አዘርባጃኒ (ሲሪሊክ) አይማራ አይስላንድኛ ኡርዱ ኡዝቤክኛ ኢሎኮ ኢስቶኒያኛ ኢሶኮ ኢንዶኔዥያኛ ኢግቦ ኤፊክ እንድቤሌ (ዚምባብዌ) እንግሊዝኛ ኦሮምኛ ኦሲሺያኛ ኪሩንዲ ኪሪባቲ ኪሪዮ ኪርጊዝ ኪሲ ኪንያርዋንዳ ኪኩዩ ኪካምባ ካታላን ካነዳ ካዛክ ኬችዋ (ቦሊቪያ) ክሮሽያኛ ኮርያኛ ወላይትኛ ዋሊስኛ ዋራይ-ዋራይ ዕብራይስጥ ዛፖቴክ (ኢስመስ) የሰለሞን ደሴቶች ፒጅን ዩክሬንኛ ዮሩባ ደች ዴኒሽ ድሪሁ ጀርመንኛ ጃፓንኛ ጆርጂያኛ ጉጃራቲ ጋን ግሪክኛ ግዋራኒ ጣሊያንኛ ጾጺል ፈረንሳይኛ ፊኒሽ ፊጂኛ ፋርስኛ ፑንጃቢ ፓንጋሲናን ፓፒያሜንቶ (አሩባ) ፓፒያሜንቶ (ኩራሳኦ) ፖሊሽ ፖርቱጋልኛ


ቤላሩስኛ ሩብል ግዛት: ቤላሩስ. የሩሲያ ሩብል የምንዛሬ ኮድ BYN. ቤላሩስኛ ሩብል በሳንቲም: kopek.


ኣብ’ዚ መድረኽ ብተሳተፍቲ ክዝረቡ ካብ ዝሰማዕክዎም ኣገደስቲ ፖለቲካዊ ነጥብታት ሓንቲ “ ድሕነት ህዝብን ሃገርን ቅድሚ ኩሉ” ትብል ኣብ መንደቕ ናይ’ቲ ኣዳራሽ ኣብ ጨርቂ ተጻሒፋ ተሰቒላ ዝነበረት ጭርሖ’ያ። ህዝብና ይብተን ይበርስ ኣሎ፡ መሬትና ይካረ ይሽየጥ ኣሎ፡ ዝኸበረ መዓድናዊ ሃብትና ይጉሕጓሕ ኣሎ፡ ስለዚ ድሕነት ህዝብን ሃገርን ንምውሓስ ደምበ ደለይቲ ደሞክራስያዊ ለውጢ ብተናጽል ውድባት ጎዩ ኣብ ዝበጽሖ ስለዘይብሉ ኣብ ትሕቲ’ዛ እዋናዊት ጭርሖ ብዝተሓተ መሰማምዒ ነጥብታት ሓቢሩን ተወሃሂዱን ክሰርሕ ኣለዎ ዝብል ርሱን ክትዕ ኣብ ዝካየደሉ ዝነበረ፡ ሓደ ተሳታፊ ኢዱ ሓፍ ኣቢሉ ኣነ እዛ ጭርሖ እዚኣ ክዝረበላ የብሉን ክትለዓል’ዩ ዘለዋ ዝብል ርእይቶ’ዩ ዘለኒ። ምኽንያቱ ከም ጭርሖ ካብ ትለዓል ነዊሕ ዓመታት ኣቚጺራ ክንሳ ኣብ ባይታ ዋላ ሓንቲ ዝተገብረ ነገር የለን። ዘይትግበር ጭርሖ ምድግጋም ድማ ኣሰልቻዊ’ዩ። ኩለን ውድባት ኣብ ጉባኤን መግለጺታትን ድሕነት ህዝብን ሃገርን ቅድሚ ኩሉ ክብላ ይስመዓ፡ ኣብ ዓውደ ተግባር ግን ውሽጣዊ ስኒት ስኢነን ኣብ ውሽጠንን ሕድሕደንን ድሕነት ርሒቕወን ክመናጨታን ክካሰሳን ወርቃዊ ናይ ለውጢ ዕድላት ንከንቱ ከባኽና ይረኣያ። ስለዚ እዛ ጭርሖ ገላጺት መድረኻዊት ክንሳ ካብ ኣፍ ዝሓለፈ ኣብ ተግባር ዝሰርሓላ ስለዘየለ ንስለ ምባል’ያ ትበሃል ዘላ። ብዘይትግበር ጭርሖ ዝሰዓር ጸላኢ፡ ካብ ምብትታንን ብርሰትን ዝድሕን ህዝቢ ስለዘየለ ንዓይ ትርጉም ተበኒ የላን ምስ በለ፡ ሓቁ ሓቁ ዝብል ድምጺ ብብዝሒ ክስማዕ ጀሚሩ።


21:27, 22 ሰፕቴምበር 2019 ሱኒ እስልምና (ታሪክ) [35 byte] Sualih astatke (ውይይት | አስተዋጽኦች) (ምንግዜም ተማሪ ሁን!) Tags: በንፋስ ስልክ -የሞባይል ድረገፅ Visual edit


ያም ሆነ ይህ የገናው ጨዋታ ረዥም ዘመን ስለቆጠረና ወደቅርስነትም ስለተሻገረ በሁለት መንገዶች፦ ማለትም በcultural anthropology እና በcultural theology ሊጠና ሊተረጎም የሚችል ይመስለኛል። ከcultural theology ጋራ ያገናኘሁበት ምክንያት ከጌታችን ልደት ጋራ ተሳስሮ የመንፈሳዊ ባህል ገጽ በመያዙ ነው።


የ የሩሲያ ሩብል ወደ ጊብራልታር ፓውንድ የምንዛሬ ተመን አንድ ቀን አንድ ጊዜ ይከሰታል። ጣቢያው የሩሲያ ሩብል ወደ ጊብራልታር ፓውንድ የመቀየር አማካይ እሴት ያሳያል። የ የሩሲያ ሩብል ወደ ጊብራልታር ፓውንድ የምንዛሬ ተመን ለባንኮች እና ለወቅቱ የምንዛሬ ተመኖች መሠረት ነው። የምንዛሬ ማመሳከሪያ ጣቢያችን ነፃ እና በየቀኑ የዘመነ ነው።


በምዕራፍ ሶስት ድመት ሆኖ በድመትኛ ያወጋናል፡፡ ልክ እንደ ስብሃት ኮምቡጡር፡፡


ማይኮ ተኽለ ኩሉ መዳያዊ ግጥሚ ይሃንጽ’ኳ እንተዀነ፡ እተን ሓጸርቲ ግጥምታቱ ካብ ዝፈትወን እየን። ንዕምቈት ሓሳባቱ ብቁጡብ መገዲ ከሰጋግር ህርድግ ምስ በለ እዩ። ፍሉይ ሓሳባት ብፍሉይ ኣበሃህላ ዘካትታ ግጥምታት ኣሎውኦ። ከም ብዓል ተመርዓዊ፡ ወሊዳ እትውለድ፡ ንምዕባየይ ዓብየዮ፡ ንብዒ፡ ስልጣን ‘ተዝህልወኒ፡ ሓንቲ ዓለም፡ ወዲ-ሰብ፡ መዳሕንቲ፡ ጸላም፡ መን እሞ ክብለካ፡ ማማ፡ እንተ ኣጋጢሙ፡ ጸሓይ፡ ጽልኣት ኣይኮነን፡ ዓለምና፡ እንታይ ከይብለኒ፡ ክጥዕም፡ ጉጅም፡ ፍጹም ገጣሚ፡ ተመን፡ ተመለስ ጽላሎት ወዘተ ዝኣመሰላ ሓጸርትን ቁጡባትን ኣሎዎኦ።


በሌሎች ምድቦች ጨዋታዎች በምድብ ሀ የ16ኛ ሳምንት ተስተካካይ መርሐ ግብር ወልዲያ ላይ ወሎ ኮምቦልቻ ከ ደሴ ከተማ 0-0 ሲለያዩ ደሴ ከተማም ለማደግ ከሚደረገው ፉክክር ውጪ ሆኗል። በምድብ ሐ 12ኛ ሳምንት ተስተካካይ መርሐ ግብር ካፋ ቡና ከ ሻሸመኔ ያደረጉት ጨዋታም በተመሳሳይ 1-1 ተጠናቋል።


ዮሐንስ 1፡32 ዮሐንስም እንዲህ ብሎ መሰከረ፦ መንፈስ ከሰማይ እንደ ርግብ ሆኖ ሲወርድ አየሁ፤ በእርሱ ላይም ኖረ።


ህይወት ሰብ ኣብ መስርሕ ናይ ህንጸት፣ ሕርሻ፣ ንግድ፣ ጉስነት ትርከብ፣ እቲ ዋና ናይ ‘ዚ መስርሕ እዚ ቀንዲ ኢንጅነር፣ ናይ ሕርሻ ሚንስተር፣ ማዕከን ምልኣት ገንዝብ ሓላፊ፣ እሙን ሓያል ጓሳ እቲ እቲ ምእታውካን ምውጻእካን ካብታ ህይወትካ ዝሃብካዮ ጀሚሩ ዝሃንጽን ዘልምዕ፣ዝፍርን ትሕዝቶና ዘብዝሕን ዘበርክትን፣ ቅድሚና ምሳና ብምዃን ርውየትን ዕጋበትን ዕርፍትን ዝህበና ኩሉን ብኹልን ዝኽነ ጐይታ፣ ክንስራሕን ክንሕጐስን ንቅሑ ይብለና ኣሎ፣፣ መዝሙርና ኣልዒና ስለኩሉ ከኣልነት፣ ጉስነቱ ንዘምረሉ፣፣ 4ናብቲ ብሰብ ንዑቕ፡ ብኣምላኽ ግና ሕሩይን ክቡርን ዝዀነ ህያው እምኒ እናቐረብኩም፡ ንስኻትኩምውን፡ ከም ህያዋን ኣእማን ኴንኩም፡ ነቲ ብየሱስ ክርስቶስ ኣብ ኣምላኽ ቅቡል ዝዀነ መንፈሳዊ መስዋእቲ ኸተቕርቡ፡ ንቕዱስ ክህነት ዚኸውን መንፈሳዊ ቤት ተሀነጹ። ስለዚ ኸኣ፡ እንሆ፡ ኣብ ጽዮን ሕሩይን ክቡርን እምኒ መኣዝን ኤንብር ኣሎኹ፡ ብእኡ ዚኣምን ከኣ ኣይኪሐፍርን እዩ፡ ዚብል ኣብቲ ጽሑፍ ኣሎ። 7 ስለዚ ንኣኻትኩም እትኣምኑ፡ ክቡር እዩ፡ ነቶም ዘይኣምኑ ግና፡ ነደቕቲ ዝነዐቕዎ እምኒ፡ ንሱ ርእሲ መኣዝን ኰነ፡ 8 እምኒ መዓንቀፍን ከውሒ ምንስታትን ድማ እዩ። ብዘይ ምእዛዞም በቲ ቓል ይዕንቀፉ፡ ነዚ ድማ ም 1 ቅነ ፍቁረይ ብዛዕባ ኣታኽልቲ ወይኒ ንፍትወይ እቕነየሉ ኣሎኹ። ፍቁረይ ኣታኽልቲ ወይኒ ኣብ ፍርያም ኲርባ ነበሮ። 2 ኰዐቶ ኣእማኑ ኸኣ ኣርዩ ኣውጽኤ እሞ፡ ሕሩይ ተኽሊ ዘቢብ ክፈሪ ድማ ትጽቢት ተገብረሉ፣፣


ወንድ አርሶ አደሮች የግብርና መረጃዎችን ለማግኘት ሬድዮ ለማዳመጥ የሚመርጡት ሰዓት የትኛው ነው?


ክቡር - የከበረ፣ የተሾመ፣ የተሸለመ፣ ባለ ማዕርግ፣ ታላቅ ሰው፣ ጌታ፣ ባለ ጠጋ፣ ከውርደት ከድህነት የራቀ፣ ችግር ደህና ሰንብት ያለ፡፡ ነገር ግን ክቡር፤ በአእምሮ ለከበረ ጨዋ ሁሉ የስም ቅፅል ይሆናል፡፡ ይድረስ ለክቡር አቶ እከሌ እንዲል ፃፊ፡፡


የጨረታ ማስታወቅያ በኦትራክላር-ዲንዚሊ መስመር ክፍል 01 / 08 / 2018 TCDD Operation 3. ዘርፍ ውስጥ ጣቢያ ውስጥ ክልላዊ ዳይሬክቶሬት አጋሮች-Denizli መስመር ፈረሰኛ ይሆናል አቅርቦት ጕጠቶች ጕጠቶች ሞተር እና ጭነት የጨረታ ርዕሰ አግኝቶ የመጫረቻ ተዛማጅ አካሌ 1 የግዥ ላይ አንቀጽ 1.1- መረጃ ጉዳዮች. የግዥ ተቋም; ሀ) ስም: TCDD Enterprise 3. ክልላዊ ዳይሬክቶሬት ለ) አድራሻ: Atatürk Caddesi አይ: 121 / Alsancak-አስተናጋጅ / ኢዝሚር ሐ) ስልክ ቁጥር: 0 232 464 31 31 / 4931 መ) የፋክስ ቁጥር: 0 232 463 16 22 - 464 77 98 ሠ) ኢ-ሜይል አድራሻ: tcddihalexnumx@gmail.co ረ) ስም እና የአባት ስም / ርዕስ ተገቢ ሰራተኞች: Erhan በርድ - ቢሮ ኃላፊነት 35. ተጫራቾች ...


ኣከራዩ ውስን ወቅት ኪራይ ሲያበቃ ለቀው እንዲወጡ ማስታወቂያ ሊሰጥዎ ይችላል። በማስታወቂያው ላይ ያለው የማብቂያ ቀን ከ ውስን-ወቅት ስምምነት ማብቂያ ቀን ጋር ኣንድ መሆን ኣለበት። ከ 6 ወራት ያነሰ ውስን-ወቅት ስምምነት ከሆነ ያለዎት፣ ኣከራዩ በ 60-ቀን ለቆ የመውጣት ማስታወቂያ ሊሰጥ ይችላል፡ 6 ወራት ወይም ከዚያ የበለጠ ውስን-ወቅት ስምምነት ከሆነ ያለዎት፣ ኣከራዩ በ 90-ቀን ለቆ የመውጣት ማስታወቂያ ሊሰጥ ይችላል።


ይህ እውነት ነው ፣ በአንደኛው ሁኔታ ውሃው ከ 100 ° ሴ በታች ይሞቃል ፣ በሌላኛው ደግሞ ከ 100 ° ሴ በላይ ይሆናል ፡፡


በአስረኛው ሳምንት ከተመዘገቡ ክስተቶች መካከል አንዱ በአዲስ አበባ ስታዲየም በተካሄዱ ጨዋታዎች አስር ጎሎች የተቆጠሩበት ሳምንት መሆኑ ነው። በሳምንቱ መርሃ ግብር አዲስ አበባ ስታዲየም ላይ አምስት ጨዋታዎች ተካሂደው አራቱ ጨዋታዎች በመሸናነፍ የተጠናቀቁ ሲሆን አንዱ ጨዋታ ብቻ ማለትም የሊጉ መሪ ቅዱስ ጊዮርጊስ ከኢትዮጵያ ንግድ ባንክ ባዶ ለባዶ ተለያይተዋል። መሸናነፍ በታየባቸው አራት ጨዋታዎች አስር ጎሎች የተቆጠሩ ሲሆን በሶስቱ ጨዋታዎች ሶስት ሶስት ጎሎች ሲቆጠሩ በአንዱ ጨዋታ ማለትም ድሬዳዋ ኤሌክትሪክን ባሸነፈበት ጨዋታ ብቻ አንድ ጎል ብቻ ተቆጥሯል።


f / ቻይና / ክፍለ ሀገር ወይም ክልላዊ ኮንዶንግ / ቫን ኢንተር - ፔንደር - ጂንጂንግ (ኋንችቲን ZGSZ)


17, 18. (ሀ) የሆዋ ይሕግዘና ኸም ዘሎ ኸመይ ጌርና ኸነስተውዕል ንኽእል፧ (ለ) ኣምላኽ ሎሚ እውን ይሕግዘና ኸም ዘሎ ዜርኢ ተመክሮ ኣዘንቱ።


ብድምር ኣብታ ወረዳ ኣብ ዘበነ ምህርቲ 2008/09 ዓ/ም ብዝራእቲ ካብ ዝተሸፈነ 35 ሽሕን 806 ሄክታር ተሓራሳይ መሬት ሓደ ነጥቢ ክልተ ሚልዮን ኩንታል ንምርካብ ትልሚ ተታሒዙ ሓደ ሚልዮን 44 ሽሕ ኩንታል እቶት ክርከብ ኽኢሉ እዩ። ኣብ ዘመነ ምህርቲ 2009/2010 ዓ/ም እውን 27,781 ሓረስቶት ብማእኸላይ ካብ ሓደ ሄክታር 33 ነጥቢ ሓሙሽተ ኩንታል ፍርያት ብምርካብ ሓደ ነጥቢ ክልተ ሚልዮን ኩንታል ንምርካብ ትልሚ ተታሒዙ ሓረስቶት መሬቶም ሰለስተ ጊዜ ሓሪሶም ኣለሳሊሶም ኣብ ምዝራእ ይርከቡ። ብቐፃሊ ግዜኦምን ጉልበቶምን ኣብ መሬቶም ብምውዓል ብኣግባቡ ዝራእቶም ክፃህዩ ፀረ-ባልዕ ኬሚካል ክጥቀሙ ሓዱሽ ባርኖስ ኣሜሪካ እንተተራእዩ እውን ብባህላዊ መንገዲ ንምክልኻል ድልዋት ኮይኖም ከም ዝርከቡ እቶም ሓላፊ የረድኡ።


ትምህርት እንዲሰጥባቸው ከተመረጡት ቋንቋዎች አንዱ ፓንጋሲናን ነው። ሆኖም አንድ እንቅፋት የሆነ ነገር ነበር። በፓንጋሲናን ቋንቋ የተዘጋጁ መጻሕፍት በጣም ጥቂት እንደሆኑ አንድ የትምህርት ቤት ርዕሰ መምህር ገልጿል። በፓንጋሲናን ቋንቋ የተዘጋጀው የመጽሐፍ ቅዱስ ታሪኮች መማሪያ መጽሐፌ የተባለው መጽሐፍ የወጣው ኅዳር 2012 በተደረገው የአውራጃ ስብሰባ ላይ ነበር፤ በእርግጥም የይሖዋ ምሥክሮች መጽሐፉን ያወጡት ጥሩ ጊዜ ላይ ነው።


አማርኛ BBC News, አማርኛወደ ዋናው ይዘት ይለፉ ክፍሎች ዜና ኢትዮጵያ ቪዲዮ በጣም የተወደዱ ዜና ኢትዮጵያ ቪዲዮ በጣም የተወደዱ ትግራይ ፡ ከባድ የሮኬት ፍንዳታ በኤርትራ መዲና አሥመራ መሰማቱ ተነገረ 15 ህዳር 2020 የፎቶው ባለመብት, Reuters በኤርትራዋ መዲና አሥመራ ከተማ አየር ማረፊያ አካባቢ ቅዳሜ ምሽት የከባድ መሳሪያ ፍንዳታዎች መሰማታቸውን ነዋሪዎችና ዲፕሎማቶች ለቢቢሲ አረጋገጡ። ፍንዳታው የተሰማው ከአንድ በላይ ተወንጫፊ ሮኬቶች በአስመራ ከተማ ውስጥ መውደቃቸውን ተከትሎ ሲሆን በዚህም ሳቢያ ስለደረሰ ጉዳትም ሆነ ስለምክንያቱ እስካሁን የተገለጸ ነገር የለም። ሮኬቶቹ ከትግራይ ክልል እንደተወነጨፉ ሚዲያዎችና ዲፕሎማቶች ተናግረዋል። አርብ ኅዳር 04/2013 ዓ.ም ምሽት በሰሜን ኢትዮጵያ በአማራ ክልል ውስጥ በሚገኙት በባሕር ዳርና በጎንደር አየር ማረፊያዎች ላይ ከትግራይ ክልል በኩል በተተኮሱ ሮኬቶች በተፈጸመ ጥቃት መጠነኛ ጉዳት መድረሱን የኢትዮጵያ መንግሥት ያስታወቀ ሲሆን ለዚህም ጥቃት የትግራይ ክልል ኃይሎች ኃላፊነት መውሰዳቸው ይታወቃል። ከኢትዮጵያ ፌደራል መንግሥት ጋር ወታደራዊ ግጭት ውስጥ የገባው የትግራይ ክልልን የሚመራው ህወሓት ከፍተኛ አመራር አባል የሆኑት አቶ ጌታቸው ረዳ በክልሉ ቴሌቪዥን ላይ ቅዳሜ ዕለት ቀርበው ተጨማሪ ጥቃቶች ሊፈጽሙ እንደሚችሉና ይህም በኤርትራ ውስጥ የሚገኙ የተመረጡ ኢላማዎች እንደሚጨምር አስጠንቅቀው ነበር። የትግራይ ክልል ርዕሰ መስተዳደር ደብረጽዮን ገብረሚካኤል (ዶ/ር) በተደጋጋሚ የኤርትራ ኃይሎች የኢትዮጵያ መንግሥትን በመደገፍ ጥቃት እየፈጸሙባቸው መሆኑን የከሰሱ ሲሆን፤ የኤርትራ የውጭ ጉዳይ ሚኒስተር አቶ ዑስማን ሳልሕ ለሮይተርስ በሰጡት ቃል "በኢትዮጵያ የውስጥ ጉዳይ ጣልቃ አንገባም" ሲሉ ተናግረው ነበር። ኢትዮጵያና ኤርትራ ደም አፋሳሽ የድንበር ጦርነት ካደረጉ በኋላ ለሁለት አስርት ዓመታት ተፋጠው ከቆዩ በኋላ ጠቅላይ ሚኒስትር ዐብይ ወደስልጣን መምጣታቸውን ተከትሎ ሰላም አውርደው ግንኙነታቸውን እያጠናከሩ ይገኛሉ። በፌደራል መንግሥቱና በትግራይ ክልል መካከል ለወራት የዘለቀው ውዝግብና ፍጥጫ ከሳምንት በፊት ወደ ወታደራዊ ግጭት ተሸጋግሮ በተለያዩ የትግራይ አካባቢዎች ውጊያዎች እየተካሄዱ መሆናቸው ይታወቃል። የተባበሩት መንግሥታት ድርጅት እንዳለው በትግራይ ውስጥ እየተካሄደ ያለው ጦርነት እስካሁን ድረስ ቢያንስ 17 ሺህ የሚደርሱ ሰዎች ግጭቱን በመሸሽ ድንበር ተሻግረው ወደ ሱዳን ገብተዋል። ኤርትራ ውስጥ የተከሰተው የአሥመራ ከተማ ነዋሪዎች ቅዳሜ ምሽት ተደጋጋሚ ከባድ የፍንዳታ ድምጽ መስማታቸውን ለቢቢሲ ተናግረዋል። አንድ ስማቸው ያልተገለጸ ዲፕሎማት "ያገኘነው መረጃ እንደሚያመለክተው በርካታ ሮኬቶች በከተማዋ በሚገኘው አየር ማረፊያ አቅራቢያ መውደቃቸውን ነው" ሲሉ ለፈረንሳይ ዜና ወኪል ኤኤፍፒ ተናግረዋል። የኤርትራ የዜና ድረገጽ የሆነው 'ተስፋ ኒውስ' በትዊተር ገጹ ላይ እንዳሰፈረው፤ "በህወሓት ቁጥጥር ስር ከሚገኘው የትግራይ አካባቢ የተተኮሱ ሁለት ሮኬቶች አውሮፕላን ማረፊያውን ስተው ከአሥመራ ከተማ ዳርቻ ላይ ወድቀዋል" ብሏል። ደብረጽዮን (ዶ/ር) ለተፈጠረው ቀውስ ፖለቲካዊ መፍትሔ እንዲፈለግ ድጋሚ ጥሪ አቀረቡ የተቀመጡ ቅድመ ሁኔታዎች ሲሟሉ ድርድር ሊኖር ይችላል ተባለ በማይካድራ ስለተፈጸመው ግድያ ማስረጃዎችን እንዳገኘ አምነስቲ ገለጸ ቀደም ሲል የህወሓት ቃል አቀባይ የኤርትራ ኃይሎች ድንበር ተሻግረው ወደ ኢትዮጵያ በመግባት የፌደራል መንግሥቱን ሠራዊት በጦርነቱ እየተደገፉ መሆናቸውን በመግለጽ ኤርትራ ላይ ጥቃት እንደሚፈጽሙ አስጠንቅቆ ነበር። የኤርትራ መንግሥት ግን በግጭቱ ውስጥ ምንም አይነት ሚና እንደሌለው የገለጸ ሲሆን፤ ከትግራይ ጋር በሚዋሰኑ የድንበር አካባቢዎች ውጊያዎች ስለመካሄዳቸውና የቆሰሉ ወታደሮች ኤርትራ ውስጥ በሚገኙ ሆስፒታሎች ህክምና እየተደረገላቸው መሆኑን የሚያመለክቱ ዘገባዎች እየወጡ ይገኛሉ። ጥቃት በባሕር ዳርና በጎንደር የኢትዮጵያ መንግሥት በባሕር ዳርና በጎንደር ከተሞች የሚገኙትን አውሮፕላን ማረፊያዎች ኢላማ ያደረገ የሮኬት ጥቃት ባለፈው አርብ መፈጸሙን ቅዳሜ ዕለት ይፋ አድርጓል። በዚህም አንድ ሮኬት በጎንደር አየር ማረፊያ ላይ በከፊል ጉዳት ያደረሰ ሲሆን፤ በተመሳሳይ ሰዓት የተተኮሰው ሌላኛው ሮኬት ግን በባሕር ዳር ከሚገኘው አየር ማረፊያ ውጪ መውደቁን አንድ ባለስልጣን ለሮይተርስ ተናግረዋል። ሁለቱም አየር ማረፊያዎች ለሲቪልና ወታደራዊ እንቅስቃሴዎች አገልግሎት የሚሰጡ ሲሆን ከጥቃቱ ጋር በተያያዘ በሰው ላይ የተደረሰ ጉዳትን በተመለከተ ወዲያው የተሰጠ መረጃ የለም። ጥቃቱ በቅርቡ ፌደራል መንግሥቱ አማካይነት ለተፈጸሙት የአየር ድብደባዎች የተወሰደ የአጸፋ እርምጃ መሆኑን አቶ ጌታቸው ረዳ ተናግረዋል። "በትግራይ ሕዝብ ላይ የሚፈጸሙት ጥቃቶች አስካልቆሙ ድረስ፤ ጥቃቱ ተጠናክሮ ይቀጥላል" ያሉ ሲሆን በትግራይ ቴሌቪዥን ላይ ባደረጉት ቃለምልልስም ተጨማሪ ጥቃቶች እንደሚኖሩ አስጠንቅቀዋል። የደረሰ ጉዳት በፌደራል መንግሥቱና በትግራይ ክልል መካከል ወታደራዊ ግጭት ከተቀሰቀሰ በኋላ በመቶዎች ህይወታቸውን ማጣታቸው የተነገረ ሲሆን፤ በሰላማዊ ሰዎች ላይ ጭፍጨፋ መፈጸሙን የሚያመለክቱ ዘገባዎችም እየወጡ ነው። የሰብአዊ መብቶች ተከራካሪ ድርጅት የሆነው አምነስቲ ኢንትርናሽናል እንዳለው ባለፈው ሰኞ በማይካድራ ከተማ "በመቶዎች የሚቆጠሩ ሰዎች በስለተማ ነገሮች በአሰቃቂ ሁኔታ መገደላቸውን" እንደረጋገጠ ሪፖርት አድርጓል። አምነስቲ እንዳለው "በከተማዋ ውስጥ በሚገኙ ጎዳናዎች ላይ የወዳደቁና ሰዎች በቃሬዛ ተሸክመዋቸው የሚታዩ አስከሬኖችን የሚያሳዩ እውነተኝነታቸው የተረጋገጡ ፎቶዎችን" ተመልክቷል። ጠቅላይ ሚኒስትር ዐብይ አህመድ ለህወሃት አመራሮች ታማኝ የሆኑ ኃይሎችን ለጅምላ ግድያው ተጠያቂ ያደረጉ ሲሆን፤ የትግራይ ክልል በበኩሉ እጃችን የለበትም ብለዋል። በአገሪቱ የሚገኘው የኢትዮጵያ ሰብአዊ መብቶች ኮሚሽን የተፈጸመውን ግድያ ለመመርመር አጣሪ ቢድን ወደ ስፍራው መላኩን ገልጿል። ከዚህም በተጨማሪ በሺዎች የሚቆጠሩ ዜጎች ወደ ጎረቤት አገር ሱዳን የተሰደዱ ሲሆን የሱዳን መንግሥትም በስደተኞች መጠለያ ካምፕ ውስጥ አስገባቸዋለሁ ብሏል። በዚህ ዘገባ ላይ ተጨማሪ መረጃ ትግራይ፡ የተቀመጡ ቅድመ ሁኔታዎች ሲሟሉ ድርድር ሊኖር ይችላል ተባለ11 ህዳር 2020 የኢትዮጵያ ቀይመስቀል ማሕበር በዳንሻ አካባቢ አምቡላንሶቹ በታጣቂዎች መመታታቸውን ገለፀ12 ህዳር 2020 ትግራይ፡ በማይካድራ የተፈጸመው ግድያ 'የጦር ወንጀል' ሊሆን እንደሚችል ተመድ ጠቆመ13 ህዳር 2020 ትግራይ ፡ "መቀለ ያለው ትንሹ ወንድሜ መድኃኒቱ እያለቀ ነው" ሐና ዘርኣጽዮን13 ህዳር 2020 እንዳያመልጥዎ ሶማሊያ ከኬንያ ጋር ያላትን ዲፕሎማሲያዊ ግንኙነት አቋረጠች15 ታህሳስ 2020 ኢትዮጵያና ቤላሩስ የጋዜጠኞች እስር በከፍተኛ ሁኔታ የጨመረባቸው አገራት ናቸው-ሲፒጄ15 ታህሳስ 2020 "ጉግልና ሌሎች ግዙፍ የቴክኖሎጂ ኩባንያዎች እንደ ተቋም ዘረኞች ናቸው" ትምኒት ገብሩ15 ታህሳስ 2020 ከየፈርጁ ክትባት በማዘጋጀት ፈር ቀዳጅ እንደሆነ የሚነገርለት ዓለም የዘነጋችው ግለሰብ15 ታህሳስ 2020 ቢቢሲ አማርኛ ዜና31 ጥር 2020 ስንት የኮሮናቫይረስ ክትባቶች አሉ?


የኢስላም መልእክት “ላ-ኢላሀ ኢልለሏህ” 17 በኡስታዝ አቡ ሀይደር - ethio-islamic.org ኢትዮ ኢስላሚክ


ቑጠባ ፣ ጸጥታ ፣ ሜድያ ፣ ስነጽሑፋት ፣ ጽርየትን ሓበሬታን ፣


እወ መፅሓፍቲ ንዕድግ ኢና። ሎሚ ዓመት ንኣብነት ናይ 1.4 ሚልዮን መፅሓፍቲ ዓዲግና ኣለና።


ሀ. ሙሴ እንዲጽፍ በእግዚአብሔር ታዘዘ። ደግሞም እርሱ እንደጻፈ በግልጥ ተጠቅሷል፤ (ዘጸ. 17፡14፤ 34፡1-5 ተመልከት)።


፲፩/ የአዋጁ አንቀጽ ፳፪ ንዑስ አንቀጽ /፫/ ተሰርዞ ንዑስ አንቀጽ /፬/፣ /፭/፣ /፮/ እና /፯/ እንደ ቅደም ተከተላቸው ንዑስ አንቀጽ /፫/፣ /፬/፣ /፭/ እና /፮/ ሆነዋል፡፡


ከእኛ ፡ ጋር ፡ አለ ፡ ድንቅ ፡ እየሰራ ፡ ጨለማን ፡ ሁሉ ፡ እያበራ


ጨርሰን እስካልጠፋን ድረስ ዓባይን የሚወስድብን የለም፡፡ ይልቁንስ ከግድብ ካድሬ ጋር ስንሟገት ግዛታችንን ሱዳን እየወሰደብን ነው፡፡ ህንድ አረብና ቻይን ዜጎቻችንን ወደ ዱር ወርውረው መሬታችንን እያረሱት ነው፡፡ ጅቡቲዎች ሳይቀር ውሃችንን ለግመላቸው ሊያጠጡት ነው፡፡ “የጸጥታ ሐይሎች”ና ካድሬዎች ዜጎችን እያፈናቀሉ ነው፡፡ ስንቱ በግፍ ወህኒ እየማቀቀ ነው፡፡ ተማሪው፤ ሴቱና አዛውንቱ የጥይት ራት እየሆነ ነው፡፡


(ሰንደቅ፤ ፲፩ኛ ዓመት ፭፻፳፪፤ ረቡዕ፣ ጳጉሜን ፬ ቀን ፳፻፯ ዓ.ም.)


በሕገ መንግሥቱ መሰረት ድምጸ ውሳኔ የማዘጋጀት ኃላፊነት የተጣለበት የክልሉ ምክር ቤት ነው፡፡ ለምሳሌ፣ ለሲዳማ ጉዳይ ድምጸ ውሳኔ የሚያዘጋጀው የደቡብ ክልል ምክር ቤት ነው፡፡ በምርጫ ሕጉ ደግሞ፣ ሕዝበ ውሳኔ የሚያዘጋው ብሔራዊ ምርጫ ቦርድ ነው፡፡ በዚህ መሰረት በሲዳማ የክልልነት ጥያቄ ከዳር ለማድረስ ምርጫ ቦርድ ከክልሉ ምክር ቤት የቀረበውን ጥያቄ መነሻ በማድረግ ህዝበ ውሳኔ ማካሄድ ይኖርበታል፡፡


ለኮካeli ሜትሮፖሊታን ማዘጋጃ ቤት ከተሰጡት ተስፋዎች መካከል የሆነው ትራም ለዓመታት ከእረፍቱ በኋላ አገልግሎቱን ይጀምራል ፡፡ [ተጨማሪ ...]


ባህርያዊ ከባቢ ኤርትራዊት ያታዊ ተርሞኑክሌሳዊ ቤተ-ሰብ (Eritrean Traditional Nuclear Family) እንታይ ይመስል?


ይህ ነው አሁን ስለጀመሩ ሰዎች መምረጥ በይፋ የታዘዘ መንገድ እርግጥ ነው ይህ መንገድ በመስጠት ሆኗል ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን, ግምገማዎች ግምገማዎች በይፋ የሚሰጡዋቸውን ይገናኛሉ መገለጫዎ ጋር. አዳዲስ ግምገማዎች ነፃ ነው አካሂደዋል ነገር ግን ሰው ከቤተሰቡ ጋር ዕውር ቀን እንደ ሰው ግምገማዎች በቂ, ግምገማ ቅድሚያ ጋር. አዳዲስ ግምገማዎች በይፋ ቅድሚያ በግራ መጠቀም ግምገማዎች በይፋ እርስ ቅድሚያ, ምንም ግንኙነት ደግሞ ይገናኛሉ ሆኗል ነገር ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን ጋር ይገናኛሉ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን. ጓደኛ ጋር ተመድባለች ቦታ ቦታ የት ሆኗል ሆኗል ጋር ግምገማዎች አሁን ልጆቻቸው ይታያል እና አሁን ላይ ከሞላ ጎደል በተመሳሳይ ለማየት ናቸው አንድ (ነጠላ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን ሚስቱ እና ልጆች), ስለዚህ በዚህ ስፍራ, ግምገማዎች አሁን አሁን ያዩ…


ለስላሳ 5.65 Treadmill Fitness Rebates ለአንቺ የሚያመጣ የ 2013 የመንሸራተቻ ሽያጭ ከ Smooth Fitness መልሶ በማቆየት $ 1000 በስላሳ 5.65 የተንሸራታች ብሬዲንግ መደበኛ የችርቻሮ ዋጋ $ 1999 ... በዚህ ሽያጭ ብቻ የሚከፍሉት $ 999 !!! ገንዘብ አነስተኛ ከሆነ ወርሃዊ የክፍያ አማራጭ የ $ 39 / ወር አለ. ስለ ስኬል 5.65 Treadmill: The ...


የ 1915 ካናካንካልድ ድልድይ ግንባታ ተጀምሯል | RayHaber | የባቡር ሐዲድ | ሀይዌይ | የኬብል መኪና


የማይመች ስለሚሆን፡ ይህንን ሰው፡ ገለል እንዲል ማድረጉ፡ የሚጠበቅ ነገር ነው፡፡ ያምቢሆን ግን ከሀገር እንዲወጣ፡ ማድረግ እንጅ፡ በፈቃድ የገባን የሌላ ሀገር ዜጋ፡ ለዚያውምከአንድ ሃገር ዲፕሎማት፡ የማይተናነስ ህዝባዊ እውቅና ያለውን ሰው፡ ማሰር ተገቢ አልነበረም ብቻ ሳይሆን፡ የኢትዮጵያን ህዝብ መናቅና፡ የፖለቲካ ጥበብም የጎደለው ነው ባይ ነኝ።


ቁልፍ ቃላት: ዣክ ቤንቪኒስት, የውሃ ትውስታ, ሞለኪዩሎች, መድሃኒቶች, ማይታዎች, ሆሚዮፓቲ.


ዌስትሃም “ለላካዜቲ ዝውውር ያቀረበው የ50 ሚ.ዩሮ ጥያቄ” ውድቅ ተደርጓል – ኢትዮአዲስ ስፖርት


“የውጭ ኩባንያዎች በጀርመን በሚያካሂዱት የምርምርና የልማት ተግባር በ 2003 ዓ.ም. 60 በመቶው ድርሻ የአውሮፓውያን፤ 37 በመቶ ገደማ የሚጠጋው ደግሞ የሰሜን አሜሪካ ነበር።” በሌላ በኩል የጀርመን ኩባንያዎችም በውጭ ሃገራት የምርምርና የልማት ተግባር ያራምዳሉ። ሆኖም በአጠቃላይ የውጭ ኩባንያዎች በዚህ በጀርመን ለምርምር የሚያውሉት ወጪ የጀርመን ኩባንያዎች በሌሎች አገሮች ከሚያወጡት የሚበልጥ ነው።


ሪፖርት | ድሬዳዋ ከተማ እና ኢትዮ ኤሌክትሪክ ነጥብ ተጋርተዋል – Soccer Ethiopia


ዘርአ ያእቆብ ትርጓሜ መጻሕፍት እንደተማረ ይነግረናል፡፡ በቤተ ክርስቲያን የመጻሕፍት ትርጓሜ ትምህርት ብሉይ፣ ሐዲስ፣ ሊቃውንትና መጻሕፍተ መነኮሳት ናቸው፡፡ ዝርዝር ማቅረብ የሚወደው ዘርአ ያእቆብ ጠቅልሎ ‹መጻሕፍትን ተማርኩ› የሚለውን ለመቀበል አስቸጋሪ ነው፣ ያውም በዐሥር ዓመት፡፡ የሐዲሳት ትርጓሜ ብቻ አምስት ዓመት ይፈጃልና፡፡ ስለ መምህርነቱ ሲነግረን ‹በአክሱም መጻሕፍትን ለአራት ዓመት አስተምር ነበር› ይላል፡፡ የመጻሕፍት አስተማሪ የሚባል መምህር በቤተ ክርስቲያን የለም፡፡ የሐዲሳት መምህር፣ የብሉያት መምህር፣ የሊቃውንት መምህር፣ የመጻሕፍተ መነኮሳት መምህር እንጂ፡፡ ዘርአ ያእቆብ ዳዊትን በነጠላ ያውቀዋል፣ ሐዲስን አንብቦታል፡፡ ዘርአ ያዕቆብ ሊቃውንቱ ከሚታወቁበት ከትርጓሜ ሊቃውንት፣ ከመጻሕፍተ መነኮሳት፣ ከፍልስፍና መጻሕፍት ፈጽሞ አይጠቅስም፡፡ ዘርአ ያዕቆብ ዳዊት ከማወቅ፣ ሐዲስን ከማንበብ የዘለለ የብሉይ ትምህርት የለውም፡፡ ስለዚህም ከብሔረ ኦሪት አሟልቶ መጥቀስ ስላልቻል ሙሴ ሩካቤ ሁሉ ርኩስ ነው አለ ይለናል።


ኣብ ኣጋ መወዳእታ ናይቲ ስሩዕ መደባት፡ እቲ ካብ ከተማታት ለንደን፡ በርሚንግሃም፡ ኖቲንግሃም፡ ሊድስ፡ ኮቨንትሪ፡ ማንቸስተር፡ ሊቨልፑል፡ ካርዲፍ፡ ኒውፖርት፡ ግላስጎ፡ ሸፊልድ፡ ሌስተር ብዝተመርጹ ወከልቲ ዝቖመ `ባይቶ ይኣክል` ወከልቲ ናይዘን ከተማታትን ዕዱም ህዝብን ኣብ ዝተረኽበሉ ኣጋጣሚ ተመሪቑ፡ ማሕላ ብምፍጻም ቅሩብነቱ ንስራሕ ብወግዒ ኣረጋጊጹ።


በተባበሩት መንግስታት የሰብዓዊ አካባቢ (ኢንቫይሮመንት) ስብሰባ የስቶክሆልም ድንጋጌ፣ በተባበሩት መንግስታት የአየር ንብረት ለውጥ መዋቅር (ፍሬምዎርክ) ስምምነት፣ በአለማቀፍ የብዝሃ ህይዎት ስምምነት፣ በአለማቀፍ የተፈጥሮ ቻርተር፣ በተባበሩት መንግስታት የባህር ህግ ስምምነት፣ በሪዮ የአካባቢ ጥበቃ እና የልማት ድንጋጌ፣ እንዲሁም በሌሎች ጠቃሚ አለማቀፍ የአካባቢ ጥበቃ ህግ ስምምነቶች በመመራት፥


Çekmeköy-Yamanevler የምድር ውስጥ ባቡር ለ 4 ቀናት ይቋረጣል 19 / 09 / 2018 የ Metro ውስጥ ቱርክ የመጀመሪያ driverless ሜትሮ Cekmeköy-Yamanevler ሥራ ሁለተኛ ደረጃ ተጠናቅቋል. በማዋሃድ ሙከራዎች ምክንያት ጉዞዎች ነገ በ 4 ቀናት ውስጥ ይቋረጣሉ። የትራንስፖርት አገልግሎት ምርመራ በኢስታንቡል የሜትሮፖሊታን ማዘጋጃ ቤት ይተገበራል…


ኣብቲ ጉባኤ፡ ኣካየድሊ ቦርድ ዝነበሩ፡ ጸብጻብ ናይ ዝሓለፉ ክልተ ዓመታት፡ ኣቕሪቦም። እቲ ጸብጻብ፡ ተመክሮን፡ ብልጫታትን፡ ጸገማትን ዝድህሽ ኮይኑ፡ ነቶም ሓደሽቲ ቦርድ ለበዋታትውን ሂቦም። ስዒቡ፡ ተኻፈልቲ እቲ ጉባኤ ንኽልተ ዓመት ዘገልግሉ፡ ሓደሽቲ ትሽዓተ ዝኣባላታ ኣካየድቲ ቦርድ መሪጾም። ድሕሪኡ፡ እቶም ተሳተፍቲ ንዝነበሩ ኣባላት ቦርድ ብምምስጋን፡ ምስቶም ሓደስቲ ኣባላት፡ ክተሓጋገዙ ሙኻኖም ገሊጾም፡ እቲ ጉባኤ፡ ምክብባር ዝመልኦ፡ ሕውነታዊ መንፈስ ከምዝነሮ ንሕብር።


የትምህርት ሚኒስትር ዶክተር ጥላዬ ጌቴ በሰጡት ምላሽ የኦዲት ግኝቶችን ለመፍታት ትኩረት በመስጠት እየተሰራ እንደሚገኙና በኦዲት ግኝቱ መሠረት መርሃ ግብር ተዘጋጅቶ የማስተካከያ እርምጃዎች እየተወሰዱ እንደሚገኙ ገልፀዋል፡፡ አክለውም ድጋሚ የኦዲት ግኝቶች በዚህ ደረጃ እንዳይፈጠሩ የሚል አቋም በመያዝ የተለያዩ የማስተካከያ እርምጃዎችና የውስጥ ቁጥጥር ሥርዓታቸውን የማጠናከር ሥራዎች እንደተሰሩ ተናግረዋል፡፡


https://chat.whatsapp.com/1oHsKEXIc6QGYy6289JF9Q ግቡም ሸርም አድርጉ ማብራሪያዉን እዛዉ ታገኙታላችሁ ለመልካም ነገር ተ...ሽ...ቀ...ዳ...ደ....ሙ🌷 وَأَنفِقُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَلَا تُلْقُوا بِأَيْدِيكُمْ إِلَى التَّهْلُكَةِ ۛ وَأَحْسِنُوا ۛ إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الْمُحْسِنِينَ በአላህም መንገድ ለግሱ፡፡ በእጆቻችሁም (ነፍሶቻችሁን) ወደ ጥፋት አትጣሉ፡፡ በጎ ሥራንም ሥሩ፤ አላህ በጎ ሠሪዎችን ይወዳልና፡፡ 2.195 https://chat.whatsapp.com/1oHsKEXIc6QGYy6289JF9Q ኑ ወደ ዋትሳፕ ግሩፓችን ግቡ👆


የአውደ ጥናቱ ተሳታፊዎች በሰጡት አስተያየት የመምህራን ጥቅማ ጥቅም ትኩረት ቢሰጠው፣ የመምህራን ልማት ፈንድ ቢቋቋም፣ በትምህርት አመራር ስልጠና የልዩ ፍላጎት ትምህርት ቢካተት፣ ለመምህራን ነፃ የጤና መድህን ቢኖር፣ የልዩ ፍላጎት ትምህርት ሙያተኞች የምልክትና የብሬል ቋንቋ ላይ ክፍተት ስላለባቸው ችሎታቸውን የሚያመለክት ገዢ መመሪያ ቢኖርና የመምህራን ትምህርት ተቋማት አሰራርና አደረጃጀት ቢፈተሸ የሚሉትን አንስተዋል፡፡


ትላንት ጠ/ሚ አቢይ በሰጡት መግለጫ የሟቾችን ቁጥር በብሄር መዘርዘሩ አግባብነት እንደሌለው አብን አስታወቀ፡፡


በቀዳሚ ግምገማዎች አሁን ነው ጀርመን ከዚያም ውስጥ ኢንተርኔት ብዙ መንገዶች አሉ ጋር አሁን አንድ ወይም አሁን የሰራተኛና አሉ አንድ የሚሰጡዋቸውን. አዳዲስ ግምገማዎች በይፋ ለመማር በቀዳሚ ግምገማዎች ላይ ያለው ስምዎ አሁን አሁን ያሉ ጀርመን ነገር ግን አንድ ሰው ያንን እርሱ ይችላል ይታያል ደስተኛ ማን በቀዳሚ አዳዲስ ግምገማዎች የመስመር. ውስጥ ጉዳይ ዋና አጋር ኤጀንሲ ጋር የሚሰጡዋቸውን ውስጥ ጀርመን. ግምገማዎች. ወይም የሚሰጡዋቸውን ይገናኛሉ ገጾች ግምገማዎች በይፋ ውስጥ ሆኖ ይታያል ኤጀንሲ. ውስጥ. ነፃ ጣቢያዎች, ነፃ አገልግሎቶች ነፃ አገልግሎቶች ወይም ነፃ ጣቢያዎች ብዙ አሁን ብቻ ናቸው ላይ አንድ ነገር የሰራተኛና ገጽ ስምዎ ወይም በአንድ ምሽት ስምዎ. ውስጥ ተቃርኖ, ግምገማዎች አሁን ሊሆን ይችላል አሁን ሆኖ ይታያል…


“ሓሶትሲ እንተ ተደጋገመ፡ ሓቂ ይመስል” ከምዝበሃል ሎሚ፡ ራድዮን፡ ጋዜጣን ተለቪዥንን ኢንተርነትን ሓቂ ንምምሳል ይቀዳደማ። ሓቂ ድዩ ኣይኮነን? ኣይኮነን እቲ ሕቶአን። እቲ ቀንዲ ሕቶአን መን ቀዲሙ የእምን? መን ዝያዳ የምስል? እዩ ኮይኑ ዘሎ። ቅዱስ ጳውሎስ ከምዝበሎ፣“እዚ ከኣ ነቲ መለኮታዊ ሓቂ ናብ ሓሶት ስለዝለወጥዎ”” (ሮማ 1:25) እዩ።“ሓሶት ክበሃል ከሎ ንኸተጋጊ ኢልካ ልብኻ ሓቁ እናፈለጦ፣ ዘይኮነ ምዝራብ እዩ። ጐይታ ድማ ንሓሶት ከም ግብረ ሰይጣን ይዂንኖ። ‘ንስኻትኩም ካብ’ቲ ኣቦኹም ዲያብሎስ ኢኹም---ሓቂ ኣብኡ ስለዘየልቦ’ውን ኣብ ሓቂ ኣይጸንዕን እዩ። ሓሳዊ ንሓሶት’ውን ኣቦኣ ስለዝኾነ ሓሶት ክዛረብ ከሎ፣ ካብ ርእሱ እዩ ዚዛረብ (ዮሓ 8:44)” (መ.ሃ.ቊ2482)። እቶም መማህራን ሕጊ ንሶስና ብሓሶት ምስ ከሰስዋ፣ ዳንኤል ነቢይ ኣብ ቅድሚኦም ደው ኢሉ፣ “ኦ ሕዝቢ እስራኤል! ክሳዕ ክንድዚዶ ዓያሹ ኢኹም? ከይመርመርኩምን ብቑዕ ምስክርነት ከይረኸብኩምሲ ንሓንቲ ጓል እስራኤል ከምዚ ጌርኩም ንሞት ክትፈርዱዋ?”(ዳን 13:48) ብምባል ንሓቂ ደው በለ፣ ነታ ንጽሕቲ ጓል እስራኤል ድማ ተጣቢቑ ሓራ ከምእትወጽእ ገበረ። ሎሚኸ ከምኡ ጌቢርናዶ ንሓቅን ንውጹዕን ደው ንብል? በንጻሩ እኳ፡ ብዝበዝሕ ባህሊ ሓሶት ሰፊሑ ባህሊ ሓቂ ተዳኺሙ ከይህሉ ዘየስግእ ኣይኮነን። “ሕማቕ ዘበንሲ ካብቲ ሽዑ ዝገብረካስ፣ እቲ ዝገድፈልካ” ከምዝበሃል፡ ሎሚ ንሓዋሩ ከትእርሞ ዘሸግር ልማዳት ሳዕሪሩ ኣሎ። ብቀሊሉ ናይ ሓሶት መርዓ፡ ናይ ሓሶት ስም፡ ናይ ሓሶት ሸርፊ፡ ናይ ሓሶት ጸጉሪ፣ ናይ ሓሶት ስኒ፣ ናይ ሓሶት ዕድመ፡ ናይ ሓሶት ምስክር ወረቐት፣ ከም ንቡር ተወሲዱስ ብኅሊናና እውን ኣብ ዘይንውቀሰሉ ደረጃ በጺሕና ንርከብ ኣሎና። እዚ ከኣ ካብ ዋሕዲ እምነት ዝምንጩ ኲነታት እዩ። መድኃኒና ጐይታና ኢየሱስ ክርስቶስ ባዕሉ ነቶም ካብ ንሓቂ ንሓሶት ክኣምኑ ዝመርጹ ዝነበሩ ኣይሁድ “ኣነ ሓቂ ስለዝዛረብ ኣይትኣምኑንን----ሓቂ ዝዛረብ ካብ ኮንኩኸ ስለምንታይ ዘይትኣምኑኒ? እቲ ካብ ኣምላኽ ዝኾነ ንሱ ንቃል ኣምላኽ ይሰምዕ እዩ። ንስኻትኩም ግና ካብ ኣምላኽ ኣይኮንኩምን፣ ስለዚ ኢኹም ዘይትሰምዑ” (ዮሓ 8:45-47) ክብሎም ተረኽበ። ባዕሉ “መንገድን ሓቅን ሕይወትን ኣነ እየ” (ዮሓ 14:6) ኢሉና እዩ። ነቢይ ኢሳይያስን ቅዱስ ጴጥሮስን እውን “ንሱ ኃጢኣት ኣይገበረን፡ ሓሶትውን ኣብ ኣፉ ኣይተረኽበን” (1ጴጥ 2:22 ኢሳ53፡9) ይብሉና። ክርስቶስ ሓቂ ብርእሳ፡ ብርሃን ብርእሳ፡ ሕይወት ብርእሳ፡ እዩ። ንእኡ እንተተኸቲልና ከኣ ሕይወትና ወትሩ ኣብ ሓቂ ዝተመስረተት ክትከውን እያ።


ብርሃኑ ነጋ፡ ይኼ አዲሱ የለውጥ ኃይል ከነበረው የወጣ ነው ብለህ ብታስብ፣ ፕሮፓጋንዳውን ምናምኑን ትተህ የተረከበው ኢኮኖሚ ደንበኛ የዝርፊያ ሥርዓት የሽፍታ ኢኮኖሚ ሥርዓት ነበር። ዝም ብለህ ያገኘኸውን ዘርፈህ የምትሄድበት። የነበሩትን ፕሮጀክቶች ይካሄዱ የነበሩትን እንዳለ ብታይ ከዝርፊያ ጋር የተያያዙ ናቸው። የአዲስ አበባ ቀላል ባቡር ምናምን ብለህ አንድ ጤነኛ ሰውና ስለከተማ ትራንስፖርት የሚያውቅ ሰው እንዲህ አይነት የከተማ ትራንስፖርት፣ በዚህን ያህል ወጪ አውጥቶ አይተክልም ነበር። በጣም ቀላል የሆኑ፣ በቀላሉ የከተማዋን የትራንስፖርት ችግሮች የሚፈቱ፣ እንደዚህ ከተማዋን ለሁለት ከፍለህ አስቀያሚ ሳታደርገው ልትፈታ የምትችልባቸው መንገዶች ነበሩ። ፕሮጀክቶቹ በአንድ መልኩ ወይም በሌላ ለመስረቂያ ተብለው የተዘረጉ ናቸው። ለዚህ ነው ማለቅ ያልቻሉት። ለዚህ ነው ከአስር ከሃያ እጥፍ በላይ ወጪ የሚያስወጡት። እነኚህ ሁሉ የሆኑት ደግሞ በሕዝብ ስም በሚገኝ ብድር ነው። ይህ ሁሉ ብድር ሀገሪቱ ላይ ተከምሮ ወደ ሰላሳ ቢሊየን ዶላር ብድር ያለባት ሀገር ነች። ይህ የሆነው ያ ሁሉ ብድር ከተሰረዘ በኋላ፣ በተለይ ከምርጫ 97 በኋላ የመጣ ይህንን የዘረፋ ሥርዓት ለማቆየት የተዘረጋ ሥርዓት ነው። ይኼ ነገር መጥቶ መጥቶ በተወሰነ ደረጃ ኢኮኖሚውን ዝም ብሎ ያራግበዋል። ምክንያቱም ዝም ብሎ ገንዘብ ኢኮኖሚ ውስጥ ስላለ። በኋላ ላይ ግን ተንገራግጮ መቆሙና ችግር ውስጥ መጣሉ የማይቀር ነው። እና በዚህ ምክንያት ይህንን ሥርዓት የተረከቡት ሰዎች በጣም ከባድ የሆነ ችግር ይገጥማቸዋል። አንደኛው እዳውን መክፈሉ፤ ሁለተኛ በአጠቃላይ የንግድ ሥራን በሚመለከት ያለው ባህል ተበላሽቷል። ሁሉም በስርቆት በማጭበርበር በምናምን አገኛለሁ ብሎ የሚያስብ የኢኮኖሚ ክላስ ነው የተፈጠረው። ሀብታም የሚባሉትን፣ በአጭር ጊዜ ቢሊየነር ሚሊየነር ሆኑ የሚባሉትን፣ አይነት ግለሰቦችን ብታይ ቁጭ ብለው አስበው ምን ያዋጣል ለህብረተሰቡ የተሻለ እቃ እንዴት እናቅርብ በማለት አይደለም። ወይ መሬት ዘርፈው፣ ወይ ከባንክ ገንዘብ ተበድረው ያገኙት ነው። በዚያ አይነት መሰረት ላይ የቆመ ኢኮኖሚ ሁል ጊዜ ችግር ይገጥመዋል። ይህንን ሁሉ መቀየር በማክሮ ኢኮኖሚ ደረጃ ያሉብህን ችግሮች መፍታት ብቻ ሳይሆን የንግድ አመለካከቱን ባህሉን ራሱ መቀየር በጣም ሰፊ ሥራ የሚጠይቅ ነገር ነው። • "አንዳርጋቸው ይለቀቅ አለበለዚያ ሥልጣኔን እለቃለሁ" • "ሰው እየሳቀ መሞት እንደሚችል አሳያችኋለሁ ነበር ያልኳቸው'' አቶ አንዳርጋቸው ፅጌ • «የሠራዊታችን አባላት በክብር ይሸኛሉ» ግንቦት 7 ይህንን ለማስተካከል ግን በመጀመሪያ የፖለቲካው ሥርዓቱ መስተካከል አለበት። ከዚያም ባሻገር ግን ሰላምና መረጋጋቱ ወዲያውኑ መምጣት አለበት። ይህንን የፖለቲካ ነገር ሳታስተካክል የኢኮኖሚውን ነገር ማስተካከል ከባድ ነው። ለዚህ ነው ቅድሚያ የፖለቲካ ማስተካከያዎች መወሰድ ያለባቸው እንጂ፤ ቶሎ ብሎ የእነዚህን የኢኮኖሚ ችግሮች አንድ በአንድ መመልከት ግዴታ ነው። መንግሥትም ይኼን ይገነዘባል ብዬ አስባለሁ። የለውጥ ኃይልም ስለሆነ ከሌሎችም ሀገሮች በተወሰነ መልኩ እዳውን ለመቀነስ ትብብር ያገኛል ብዬ አስባለሁ። ምንም እንኳ ፖለቲካውን የመፍታት እርምጃ መውሰድ ቀዳሚ ቢሆንም የኢኮኖሚውንም ችግር ለመፍታት በአንድ ላይ እርምጃ መወሰድ አለበት። ቢቢሲ አማርኛ-አንዳንድ የተወረሱብህን ንብረቶች ለማስመለስ ሞክረሃል?


24 ግንቦት 2020 መግለጺ ኣምባ. ዓንደብርሃን ወልደጊዮርጊስ ብኣጋጣሚ መበል 29 ዝክረ-ዓመት ሓርነት ኤርትራ ክቡር ህዝቢ ኤርትራ ኣብ ውሽጥን ኣብ ወጻእን፡ ጀጋኑ ሓይልታት ምክልኻል ኤርትራ፡ ሰብ-መዝን ሰራሕተኛታትን መንግስቲ፡ ሃገራዊ ሓይልታት ተቓውሞ ኣብ ውሽጥን ኣብ ወጻእን፡ ኣቐዲመ፡ በዚ ዕዙዝ ኣጋጣሚ ናይ መበል 29


እናም አንዳንድ ጊዜ አስፈላጊ ቢሆንም እንኳ፤ በትዳር ውስጥ ግን ዝምታ ወርቅ አይደለም፡፡


ኣብ ቀብሪ ኣቦና ሓጂ ሙሳ ተቓውሞኣ ርኢኹም ተባሂሎም ብምልካዊ ስርዓት ኢሳይያስ ተኣሲሮም ካብ ዝነበሩ መንእሰያት ሓደ በቲ ስርዓት ብዝወረዶ ስቅያት ሎሚ ድሕሪ ምዕራፉ ኣብ ቀብሩ ናይ ተቓውሞ ምልክታት ከማተራእየ ምንጭታት ካብ ኣስመራ ሓቢሮም። ኣብ ቀብሪ ኣቦና ሓጂ ሙሳ ተቓውሞ ኣርኢኹም ተባሂሎም ብምልካዊ ስርዓት ኢሳይያስ ተኣሲሮም ካብ


· የቅዱስ ማቴዎስ ወንጌል 28 ም ዕራፎች እና 1061 ቁጥሮች ያሉት መጽሐፍት ነው።


የሰይጣን ተላላኪው ፣ ሽብርተኛው ፣ ትህምክተኛውና ጠባቡ የህወሃት ስርዐት እሚያከናውነው ዘርፈ-ብዙ የሰብዓዊ መብት ጥሰት በዓለማቀፍ ሚዲያ ( FOX, REUTERS, BBC, CNN and etc) በተደጋጋሚና በትክክለኛው መንገድ እንዲዘገብ ፣ እንዲታወቅና በስተመጨረሻም የምዕራባውያን ውሳኔ ሰጪ አካላት ጠንካራ ፀረ ወያኔ ማዕቀብ በተገቢው መልኩ እንዲወስኑ ማድረግ አልቻልንም። ሁሉም እዛው በዛው ፣ ከንቱና <እኛው ለኛው> ሆኖ ብቻ ነው የቀረው። ፎክስ ላይ ስለ ኢትዮጵያ የሰብዓዊ መብት ጥሰት ሁኔታ በተደጋጋሚ ቢሰራጭ ሪፐብሊካኖች በጠቅላላ ያዩታል። ኤምኤስኤንቢሲ ላይ ስለ ኢትዮጵያ የሰብዓዊ መብት ጥሰት ሁኔታ በተደጋጋሚ ቢሰራጭ ዲሞክራቶች በጠቅላላ ያዩታል። የአለም የፖለቲካ ማህደረመረጃ ስርአተ ምህዳር የገባን አይመስለኝም። ስለዚህም የሚዲያ ስልት የለንም። ጠባብና ትናንሽ ነገሮች ላይ አሁንም እየተተኮረ ነው። ሆን ተብሎ ይሁን ወይም ባለማወቅ የተዛነፈ ስልት እየተተገበረ ፣ ዳግም ውድቀት እያመጣ ነው።


ሙያተኛው የተጨዋቾቹን የአመጋገብ ሥርዓት ለመለወጥ ብሔራዊ ቡድኑን ከተቀላቀሉበት ጀምሮ አስቸጋሪ ሆኖባቸው የቆየው ስፖርተኞች በምንም ተአምር እንጀራና ሥጋን አዘውትረው እንዳይመገቡ ለማድረግ የሄዱበት መንገድ ነው፡፡ ከብዙ ውጣ ውረድና በጊዜ ሒደት ተጨዋቾቹ የአመጋገብ ሥርዓታቸውን ጠብቀው በመመገባቸው፣ ከልምምድ በኋላ በቂ ዕረፍት በማድረጋቸው ያገኙት ጥቅም እየተረዱት በመምጣታቸው በአሁኑ ወቅት ችግሩ ሙሉ በሙሉም ባይሆን ጥሩ ለውጥ እየተመለከቱ መምጣታቸውን ያስረዳሉ፡፡ በዚህም ቀድሞ ዘጠና ደቂቃ ተሯሩጦ መጫወት የማይችለው ተጨዋች በአሁኑ ወቅት፣ ሁሉም የብሔራዊ ቡድን ተጨዋቾች ሜዳ ላይ ሮጠው እንደማይጠግቡም ይናገራሉ፡፡ ሙያተኛው፣ ከእንግዲህ ከብሔራዊ ቡድኑ ጀምሮ ለአንድ ቡድን አንድ አሠልጣኘ እንደሚያስፈልገው ሁሉ የሥነ ምግብ ሙያተኛ ቢኖረው እንደሚበጅም ያስረዳሉ፡፡ ምክንያቱም ስፖርተኞች ሰባ ከመቶው ኃይል ሰጪ ምግቦችን ማግኘት ካልቻሉ የሚጠበቀውን ውጤት ማግኘት እንደማይቻል የሚናገሩት ሙያተኛው፣ ከዚሁ ጋር መታየት የሚገባው ደግሞ እያንዳንዱ ስፖርተኛ መመገብ ያለበት በሚመዝነው መጠን ቢሆን እንደሚመረጥ ጭምር ይናገራሉ፡፡ ሙያተኛው በገለጹት መሠረት እንጀራና ሥጋ በአገሪቱ ከተጨዋቾች ጀምሮ የተለመደ ምግብ ነው፡፡ ይህንኑ የአመጋገብ ሥርዓት ተጨዋቾቹ አስወግደዋል ማለት ይቻላልን? ለሚለው ሙያተኛው፣ ሥጋ እንደየሁኔታው አልፎ አልፎ ያውም በተመጠነ ሁኔታ እንዲመገቡ እንደሚደረግ፣ ነገር ግን እንጀራ ሙሉ ለሙሉ ባይባልም መመገብ እንዳቆሙ ተናግረዋል፡፡ ለስፖርተኞቹ እየቀረበ ያለውን ምግብ በተመለከተ አቶ ተስፋዬ፣ ፓስታ፣ ሩዝና ዳቦ፣ የመሳሰሉት ሲሆኑ ዳቦው የስንዴው ስሮች (ፋይበር) ሳይወጣ ቢቻል ገጠር ውስጥ እንደሚጋገረው ጥቁር ዳቦና የመሳሰሉት ስለመሆናቸውም ይናገራሉ፡፡ የአመጋገብ ሥርዓትን ለመለወጥ ዕድሜ ተፅእኖ አይኖረውም ወይ? ለሚለው የሥነ ምግብ ሙያተኛው፣ ያን ያህል ችግር እንደሌለው እንዲያውም የታዳጊዎች ጨጓራ የሚያገኘውን በሙሉ ቶሎ ቶሎ የመፍጨት አቅም ስላለው ከሁሉም የምግብ ዘሮች ቢመገቡ እንደሚመረጥ፣ ነገር ግን እያደጉ ሲሔዱ በተለይ ለስፖርተኞች የተስተካከለ የአመጋገብ ሥርዓት መከተል ከጤናም አኳያ ይመረጣል ይላሉ፡፡ አንድ ሰው ከአንድ ሰዓት በላይ ጠንካራ ልምምድ ካደረገ ንፁሕ ውኃ ብቻ ከመውሰድ ውኃውን በማርና ጨው ጋር አዋሕዶ ለስፖርተኛው ቢሰጥ የተሻለ እንደሚሆን የሚናገሩት ሙያተኛውና ጥቅማቸው ስፖርተኛው ያወጣውን ኃይል (ካሎሪ) በቀላሉ የሚተኩ ናቸው፡፡ ከተቻለ ከልምምድ በፊትና በኋላ መውሰድ ያለባቸውን ምግቦች መጥኖ ማቅረብ በተለይ ለእግር ኳስ ተጨዋች የግድ አስፈላጊ ነው ይላሉ፡፡ ወተትና የወተት ተዋፅኦ ከሆኑት ውስጥ ለስፖርተኛ ጠቃሚ ተብሎ የሚወሰደው፣ ብዙ ወጪ ከሚያስወጡት ወተትና እርጎ ይልቅ በሊትር እስከ 25 ብር የሚጠይቀውን አጓት ነው፡፡ ከዚህ በተጨማሪ ሙዝም እንደዚሁ ስፖርተኞች ቢመገቡ የተሟላ አቅም ይኖራቸዋል፡፡


አቤቱ የሰይጣንን ሠራዊት ከእኛ አርቅ በወጥመዱም እንዳንገባ ጠብቀን፡ ክንፉንም ሁሉ ከእኛ አስወግድልን፡ በአንተ ታምነናልና።


የእግዚአብሔር እርሻ ናችሁ፤ የእግዚአብሔር ሕንፃ ናችሁ፤ ከእርሱ ጋር አብረን የምንሠራ ነንና። 1ኛ ወደ ቆሮንቶስ ሰዎች 3፡9


አዲሱን የምርጫ፣ የፖለቲካ ፓርቲዎች ምዝገባ እና የስነ ምግባር አዋጅን በመቃወም የረሃብ አድማ ለመምታት የወሰኑት የ71 የተቃዋሚ ፓርቲዎች መሪዎች ነበሩ።ፓርቲዎቹ ለ48 ሰዓት የሚቆይ የረሃብ አድማ ለማድረግ የመረጡት በአዲስ አበባ የሚገኘውን የአራት ኪሎ አደባባይ ነበር። ይህንንም በመሰረቱት አስተባባሪ ኮሚቴ በኩል ለአዲስ አበባ አስተዳደር ማሳወቃቸውን የኮሚቴው ምክትል ሰብሳቢ አቶ ሙሉጌታ አበበ ተናግረዋል።


የህግ የበላይነትና ስርአተ አልበኝነት ተፎካካሪዎች ናቸው። የአንዱ የበላይነት ሌላውን ይደፍቃል። የአንዱ መንገስ ሌላውን ያዋርዳል። የህግ የበላይነት ሲጠፋ ስርአተ አልበኝነት በቦታው የተካል። የህግ የበላይነት ሲነግስ፣ ስርአተ አልበኝነት ይዋረዳል። ስርአተ አልበኝነት መንግስት ህግ የማስከበር ጉልበት ሲያጣ ወይም መንግስት የተባለው ተቋም ሲጠፋ የሚፈጠር ሁኔታ ነው። የህግ የበላይነትና ህግ የማስከበር አቅም ያለው መንግስት አይነጣጠሉም። በአንድ ሃገር ስርአተ አልበኝነት ከሚነግስ መንኛውም አይነት ህግ የማስከበር አቅም ያለው መንግስት ቢኖር ይሻላል። ከጥቂት ዓመታት በፊት በሶማሊያ መንግስት ከፈረሰ በኋላ ተፈጥሮ የነበረው ሁኔታ የስርአተ አልበኝነትን ምንነት ለመረዳት አይነተኛ ማሳያ ነው።


12 ሕጂ ድማ ነቲ ኣብ መጸበይ ኣውቶቡስን መደበር ባቡርን ደው መበሊ ማካይንን ኣደባባያትን ዕዳጋታትን ብግህዶ ዚግበር ምስክርነት ብዙሕ ኣትኵሮ ተገይሩሉ ኣሎ። ኣብዚ ኣገልግሎት እዚ ምክፋል ዜፍርሃካ እንተ ዀይኑ፡ ነቲ ኣንጀሎ ማኔራ ዝስሙ ገዲም ገያሺ ሓላዊ ዝሃቦ ሓሳብ ብጸሎት ክትሓስበሉ ትኽእል ኢኻ፣ ንሱ ኸምዚ በለ፦ “ንዅሉ እቲ ሓደስቲ ሜላታት ኣገልግሎት ንየሆዋ ኸነገልግሎ እንኽእለሉ ኻልእ መገዲ፡ ንዕኡ ዘሎና ተኣማንነት ከነርኢ እንኽእለሉ ኻልእ መገዲ፡ ንጽህናና ዚፍትን ካልእ ፈተና ጌርና ኢና ርኢናዮ፣ በቲ ንሱ ዚሓትተና ዘበለ መገዲ ኸነገልግሎ ፍቓደኛታት ምዃንና ኸነርኢ ድማ ሃንቀው ንብል ኔርና።” ፍርህና ኣሰኒፍና ብሓድሽ ሜላ ምግልጋል፡ ነቲ ኣብ የሆዋ ዘሎና ትውክልትን እምነትን የደልድለልና፣ መንፈሳውነትና ድማ ይውስኽ።—2 ቈረንቶስ 12:9, 10 ኣንብብ።


ናይ ሓደ ግዜ ኣገልግሎተይ ሓደ ቅሩብ ገንዘብ ክህበኒ ደልዩ። ንምሳሌ ኣብ ሓደ ቦታ ዝኾነ ብምሕጋዘአይ፣እዚ ኣነ ክወስዶ ይኽእል ዶ?


የማይዝግ ብረት Multistage ሴንትሪፉጋል ፓምፕ ለ የመጫን ማስታወሻ: በ ከማይዝግ ብረት multistage ሴንትሪፉጋል ፓምፕ ጭነት ቴክኖሎጂ እስከ 1. ወደ መምጠጥ የእምቢልታ አለበለዚያ ይህ ውኃ i ላይ ቫክዩም ዲግሪ ያጠፋል, ቧንቧ በሚያወጣበት ወይም መፍሰስ ሊኖረው አይችልም, አንድ ጥብቅ ማኅተም ሁኔታ ይጠይቃል ...


Novovoronezh ዳግማዊ-2 1200 እና 1 ውስጥ በቅደም መጀመሩን Novovoronezh ዳግማዊ-1 እና 2016-ሌኒንግራድ ዳግማዊ, በኋላ ተልእኮ ዘንድ ሦስተኛ VVER-2017 ይሆናል.


“ሲያመቸው በእስልምናው፣ ሲያመቸው በፖለቲካዊ ርእዮተ ዓለም እያሳበበ ሰላማዊት ኢትዮጵያን የሚያውከው የአክራሪ እስልምና ትነኰሳ በጊዜ ሊገታ ይገባዋል፡፡ “ አክራሪ ሙስሊሞች በየጊዜው የሚፈጽሟቸው ትንኰሳዎች በእጅጉ እያደጉ መምጣታቸውን ለመረዳት ተጨማሪ ዕውቀትም ሆነ ሌላ ነገር አያስፈልግም፡፡ «ቁርዓናችን ተቀደደ»፣ «እስልምና ተናቀ» ከሚሉ «የተገፋን» ፕሮ¬ጋንዳዎች የተነሣው የትንኰሳ እንቅስቃሴ ቀስ በቀስ እያደገ መጥቶ በአሁኑ ጊዜ ለመስማት የሚዘገንኑ ለማመንም የሚያስቸግሩ ደረጃዎች ላይ ደርሷል፡፡ ቀደም ብሎ በአንዳንድ አካባቢዎች የካህናቱን ሻሽ በማስወለቅ፤ ክርስቲያን ሴቶችን በመድፈር ተነሥቶ፤ የመስቀልና የጥምቀት ቦታዎችን፣ በቤተ ክርስቲያን ፊት ለፊት ያሉ ቦታዎችን ለመስጊድነት ካልተሰጠን እስልምና ተንቋል ማለት ነው ወደሚለው ተሸጋገረ፡፡ ይህ ሲፈጸምለትና ትንኰሳው የሚናፍቀውን ግጭት በፈለገው መጠን አልፈጥርለት ሲል ደግሞ ታቦታት ለጥምቀት በሚወርዱት፣ ደመራ ደምረው መስቀል በሚከበርበት ሥርዓተ ቤተክርስቲያን ላይ ድንጋይ ወደ መወርወርና በዓላቱን ወደ ማወክ ተሸጋገረ፡፡ በእነዚህም ግን ሊያቆም አልቻለም፡፡ በቅርቡ ደግሞ ወደ ክፉ ትንኰሳዎች ተሸጋግሯል፡፡ የክርስቲያኖችን እምነት አያጸድቅም ማለቱንና እስላም ሁኑ ብሎ ማስተማሩን የሚከለክለው አልነበረም፤ ይህ የሃይማኖት መምህራን ተፈጥሮአዊ ጠባይ ነውና፡፡ ነገር ግን ከዚህ አልፎ በጌታችንና መድኃኒታችን ኢየሱስ ክርስቶስ እንዲሁም በሃይማኖታችን ሥርዓቶች ላይ «ስሕተት ነው» የሚሉትን በጥቅስና በትምህርት ማሳየት ትቶ መሳደብ የ«ጠብ አለኝ በዳቦ» ትንኰሳ ነው፡፡ ከዚያም አልፎ መጽሐፍ ቅዱስን ቀድዶ በሰርግ ዳስ ላይ እንደጉዝጓዝ መበተን እጅግ የከፋ ትንኮሳ ነው፡፡ በዚህም ግን አልተመለሰም፡፡ አክራሪ እስላሞች ሁለት ሦስት እየሆኑ ወደ ቤተ ክርስቲያን በመግባት «አላህ አክበር» ማለት፣ ሥዕል ማውረድ፣ ቤተ ክርስቲያኑን «የአላህ ቤት ነው» እያሉ ማወክ ክርስቲያኖቹ አስተዋይና ታጋሽ ባይሆኑ ደም ለማፋሰስ የታለመ ግጭት ለመጫር ነበር፡፡ ከዚህም አልፎ በጠራራ ፀሐይ በአዲስ አበባ ከተማ ከክርስቲያኖች አንገት ላይ ማተብ ለመበጠስ መሞከር የአክራሪ እስልምና ትንኰሳ ከየት ተነሥቶ የት እንደደረሰ ቁልጭ አድርጎ ያሳያል፡፡ ከዚህም በላይ ደግሞ «ነገ ምን ሊያደርጉ ይችሉ ይሆን)» የሚለውን ጥያቄ ያስነሣል፡፡ ስለዚህ እነዚህ ሓላፊነት የማይሰማቸውና ሰብአዊ መብትን እንኳ የማያከብሩ፤ ከራሳቸው እምነትና አስተሳሰብ ውጪ ምንም ለማድረግ የማይመለሱ አካላት በጊዜ ሊገቱ ይገባቸዋል፡፡ አክራሪ እስላሞቹን መግታትም የክርስቲያኖቹ ድርሻ ብቻ ሊሆን አይችልም፡፡ አደጋነታቸው ለሰላማዊ እስላሞች፣ ለክርስቲያኖች፣ ለመንግሥትና ለሀገር፣ ለሕዝብም ሁሉ ስለሆነ መከላከሉም የጋራ ሊሆን ይገባዋል፡፡ በእኛ እምነት ከሚከተሉት አካላት አፋጣኝ ምላሽ ያስፈልጋል፡፡ 1. ከቤተ ክርስቲያን አካላት የቤተ ክርስቲያን አባቶች መምህራንና ካህናት እንደ እስካሁኑ ሁሉ ሕዝባቸውን ከማስተማርና ከመምከር በላይ የሆነ ሓላፊነት አለባቸው፡፡ የመጀመሪያው በሕግ የቤተ ክርስቲያንን መብት ማስጠበቅ ነው፡፡ ቦታዎቿን፣ ንብረቶቿን፣ ሀብቷን ብቻ ሳይሆን ለክርስቲያን ልጆቿ ስም እየሰጡ እና ጥላሸት እየቀቡ ማሳደድ የሚፈጽሙትን አክራሪዎች በሕግ ማስታገስና የክርስቲያኖችን ሰብአዊ መብት ማስከበር ይጠበቅባቸዋል፡፡ በጅማና ኢሉባቡር፣ በሐረርና በአርሲ አንዳንድ አካባቢዎች ባሉት ክርስቲያኖች ላይ «ነፍጠኞች ውጡ» በማለትና ለጉዳዩ ፖለቲካዊ ጥላ በማበጀት የሚፈጸመውን ግፊት ለመንግሥት አካላት በማስረዳት የሕግ ከለላ እንዲያገኙ ማድረግ ይጠበቃል፡፡ ከዚህም በላይ መንግሥት የሰጣቸውን ሓላፊነት ያለ አግባብ እየተጠቀሙ የራሳቸው ጽንፈኝነት ማራመጃ መሣሪያ ሊያደርጉት የሚሹትን በተጨባጭ ማስረጃ ለከፍተኛ የመንግሥት ባለሥልጣናት በማሳወቅ ሕጋዊ እርምጃ እንዲወስድባቸው መጠየቅ ይገባል፡፡ በተጨማሪም በሀገራችን ሰላም ሰፍኖ ሁሉም እንደየ እምነቱ በሥርዓት የሚጓዝበ ትን ሁኔታ ለማምጣት ከእስልምናው ሃይማኖት መሪዎች ጋር መመካከርም አስፈላጊ ነው፡፡ ይህ ካልሆነ bqR በአንደበት የመንግሥት ደጋፊና የሀገር ጠባቂ መስሎ በውስጡ ከሂዝቦላ ጋር የሚዘምት፤ ከአልሸባብ ጋር የሚዝትብን ጠላት ሳናውቀው ጉዳት ሊያደርስ ይችላል፡፡ ምእመናንም እንዲህ ያሉትን አካላት ነገራቸውንና ድርጊታቸውን መረዳት ይገባቸዋል፡፡ አንዳንድ ሰዎች ሥራቸውን የመንግሥት ለማስመሰል በሚጥሩበት ጊዜ የመንግሥት ትእዛዝ እንዳልሆነ በመረዳት መንግሥትና ሕዝብን ለማቃቃር የሚደረጉ መሆናቸውን መገንዘብና ሐሳባቸውን በተሳሳተ መንገድ እየገለጹና መንግሥትንም የሐሳባቸው ደጋፊ በማስመሰል የሚፈጽሙትን ወንጀል በጊዜው መጠቆም አስፈላጊ ነው፡፡ 2. መንግሥትና አስፈጻሚዎቹ መንግሥት እንደ መንግሥት አክራሪ እስልምናንና የጥፋት ሴራውን እንደማይቀበለው እናምናለን፡፡ ይሁን እንጂ አክራሪው በሰላማውያን እስልምና ተከታዮች ስም የሚያደርጋቸውን ዘመቻዎች በውል እያጠና በማስታገስ ረገድ ሙሉ በሙሉ ተዋጥቶለታል ለማለት ይቸግረናል፡፡ ስለዚህም የአክራሪውን ለምድ በትክክል በማወቅና በማውለቅ ተኩላነቱን አውጥቶ ማሳየት ይጠበቅበታል፡፡ አሁን ያለው የአክራሪዎቹ አካሔድ እስላሞችንና ክርስቲያኖችን የማጋጨት፣ በመካከሉ የሚናፍቀውን ሁከት የመፍጠርና፤ የዓለም አቀፍ አክራሪዎች መፈንጫ የማድረግ ሕልሙን በእስልምና ስም ሸፍኖ ማቅረብ ነው፡፡ ይህን ሁኔታ በደንብ በመለየት አስፈላጊው ሕጋዊ እርምጃ ሊወስድ ይገባዋል፡፡ በሐረር አካባቢ እየተሠራጩ ያሉት የአክራሪዎቹ ትራክቶች /በራሪ ጽሑፎች/ እንደሚያስረዱትና በዚያም አካባቢ ያሉ ሀገርና ሕዝብ ወዳድ እስላሞች በፍርሃትም ቢሆን እንደሚያስረዱት አክራሪው በሱማሌ ያለውን የግብረ አበሮቹን እንቅስቃሴ በተስፋ ይጠባበቀዋል፡፡ ስለዚህ እነዚህ በክርስቲያኖቹ ላይ የሚፈጸሙት ትንኰሳዎች ሁሉ በሀገሪቱና በሕዝቧ ላይ ላቀዱት ጥፋት ፍንጭ ሰጪዎች ብቻ ሳይሆኑ ተጨባጭ ማስረጃዎችም ናቸው፡፡ ስለዚህም የመንግሥት የደኅንነት ጉዳይ ነገሮቹን ከእስላምና ክርስቲያን ግጭት አልፎ በማየት ፖሊስ ከሚያቀርበው የወንጀል ጉዳይ አልፎ መመልከት ይኖርበታል፡፡ ምክንያቱም ጉዳዮቹ ግለሰባዊ አይደሉምና፡፡ ከሀገር ደኅንነት አንጻር ካልታዩና አሁን እንደሚደረገው በተራ ወንጀልነት ብቻ ከታዩ ነገሩ ሃይማኖታዊ ስለሆነ ክርስቲያኑንም ወዳልተፈለገ መንገድ ሊያስገባ ይችላል፡፡ ይህ ከመሆኑ በፊት ከተራ ትንኰሳ ባሻገር በማየት አስፈላጊውን ነገር ሁሉ ሊወስድ ይገባዋል፡፡ የ¬ሊስ ኃይል ብቻ ሳይሆን ሌሎች እስከ ቀበሌ በየደረጃው ያሉ የመንግሥት አስፈጻሚ አካላትም ጉዳዮቹን ከማድበስበስ ይልቅ የነገሩን ሥር አጥርቶ ለመፍትሔው መንቀሳቀስ ይጠበቅባቸዋል፡፡ አክራሪዎቹ ለመስጊድ መሥሪያ በማለት በመብትና በሃይማኖት እኩልነት ሰበብ የሚያቀርቧቸውን የቤተ ክርስቲያን ቦታዎች ጥያቄ ነገሩ ቦታ ከመፈለግ ባሻገር ያለ ትንኰሳ መሆኑንና አለመሆኑን መመርመር ጊዜው የሚጠይቀው ወሳኝ ተግባር ነው፡፡ በችኰላ የጠየቁትን ሁሉ ቦታ ሰጥቶ ሕዝቡን ወደግጭት እንዲያመራ ምክንያት መሆን አይገባም፡፡ ይህ ባልሆነበት በኋላ የሚመጣውን የክርስቲያኖች ጥያቄ በማፈን፣ ካርታ የላችሁም፣ ተቀድማችኋል በማለት ብቻ ማስታገስ ሊያዳግት ይችላል፡፡ ስለዚህም ነገሮችን ቀድሞ ከጠባያቸው አንጻር ማጥናት፣ የሕግ ክፍተቶችን ጥላ አድርጎ የሚሠሩ ተንኮሎች እንዳይሆኑ በውል ማጤን፤ ሓላፊነታቸውን ለፍላጐታቸው መጠቀሚያ የሚያደርጉ ባለሞያዎች የሚፈጽሙትና መንግሥትንም ከሕዝብ ጋር እንዳያጋጩ በጥንቃቄ ማየት ይገባል፡፡ ምክንያቱም እነዚህን ሁኔታዎች የሚያመለክቱ ብዙ ግጭቶችን አሳልፈናልና፡፡ ከዚሁ ጋር መንግሥት እንደመንግሥት ሊያጠናው የሚገባ ነገርም አለ፡፡ አሁን አሁን በተለያዩ አካባቢዎች ያሉ ምእመናን የመንግሥት ሓላፊነታቸውን ተጠቅመው በቤተ ክርስቲያንና በቦታዎቿ እንዲሁም በአማኞቿ ላይ የሚፈጽሟቸው ጭቆናዎች እንዳሉ ይናገራሉ፡፡ መንግሥት እነዚህን ነገሮች ማጣራት፣ መከታተልና እርምጃ መውሰድ ይጠበቅበታል፡፡ ይህ ካልሆነ በመጀመሪያ ደረጃ መንግሥት የሚበድላቸው ይመስላቸዋል፡፡ በሁለተኛ ደረጃ ከፍተኛ ግምት የምንሰጠው ግን እነዚህ በመንግሥት ስም ፈቃዳቸውን የሚፈጽሙ አካላት የተሳሳተ ሥልታቸው የሠራ እየመሰላቸው የባሰ ጥፋት ወደመፈጸም እንዳይሸጋገሩ ከፍተኛ ሥጋት አለን፡፡ ስለዚህ በዚህ በኩል የሚመጣውን አደጋ ለመከላከል የሚቻለው መንግሥትና የሀገር ደኅንነት ለእነዚህ ሥራዎች ትኩረት ሰጥተው መሥራት ሲችሉ መሆኑን እናምናለን፡፡ 3. መገናኛ ብዙኃን አንዳንድ የኅትመትና በአብዛኛው ደግሞ የሬዲዮና የቴሌቭዥን ጋዜጠኞች ሳያውቁት የአክራሪ እስልምና እንቅስቃሴ እንዳይደግፉ አስፈላጊውን ጥንቃቄ ማድረግ ይገባቸዋል፡፡ ከዚህ በፊት በተደጋጋሚ ይፋዊ የሆነ የመንግሥት ስታስቲክስ እያለ፣ እንዲሁም ሙያዊ በሆነ መንገድ መገመትና የቦታዎችንም ስፋትና ሊይዙት የሚችለውን የሰው ብዛት በዘመናዊ መንገድ ማወቅ እየተቻለ ተጋንኖ ብቻ ሳይሆን ግርምት የሚፈጥሩ አሃዞችን በዜና ሰምተናል፡፡ ከዚህም በላይ አክራሪዎች ተንኩሰው ተገፋን ሲሉ ነገሩን በውል ሳያጤኑ በተሳሳተ አቅጣጫና እጅግ ከሚገባው በላይ የሚደረጉ ዘገባዎች ሥርዓት ሊይዙ፣ ልክም ሊኖራቸው ይገባል፡፡ ለአብነት በሐዋሳ ዩኒቨርስቲ «ቁርዓን ተቀድዷል» ብለው አክራሪዎች ዐመፅ ባነሡበት ወቅት የተደረ ገውን የቀን ሙሉና የሳምንታት ዘገባ ማስታወስ ይቻላል፡፡ ስለዚህ የመገናኛ ብዙኃን ባለሞያዎች አክራሪዎች በእስልምና ሰበብ ከሚያስተጋቡት ወንጀልና የትንኰሳ ተግባር ጋር የሚያደርጓቸውን ዘገባዎችና የዜና እወጃዎች በጥንቃቄ ሊሠሯቸው ይገባል እንላለን፡፡ ለዚህም ማሳያ ማቅረብ ይቻላል፡፡ ቃለ መጠይቅ የሚደረግላት አንዲት አክራሪ እስላም በኢቲቪ የተደረገላትን ቃለ መጠይቅ ተጠቅማ ስድሳ በመቶ ነን ማለቷን ሰምተናል፡፡ ጋዜጠኛው መረጃውን እንኳን አልጠየቃትም፡፡ ወይም ሌላ የስታቲስቲክስ ባለሞያ በማናገር አሃዙን ሳያስተካክል አልፏል፡፡ እነዚህን የመሰሉት ሥራዎች መታረም ይገባቸዋል፡፡ 4. ሰላማውያን እስላሞች አክራሪዎችን ከክፉ ተግባራቸው ለማስታገስም ሆነ ወደ ልባቸው ለመመለስ ኢትዮጵያውያን እስላሞች ሰፊ ድርሻ፣ የተሻለም ዕድል ይኖራቸዋል፡፡ ልጆቻቸውን፣ ወንድሞቻቸውን፣ ቤተሰቦቻቸውን በመምከር፤ ከእነርሱ የሥውር ሥልጠናና የጥላቻ ቅስቀሳ የመመለስ እድላቸው ሰፊ ነው፡፡ ይህም ካልሆነ እንደማንኛችንም ሁሉ አደጋው የጋራችን ነውና ሥራቸውን በማጋለጥና ተንኰላቸውን በማክሸፍ የሀገርን ሰላምና ደኅንነት በመጠበቁ ግንባር ቀደም መሆን ይችላሉ፡፡ በዚህም በሀገራችን ለዘመናት የኖረው የክርስቲያኖችና የእስላሞችን የሰላም የፍቅርና የመግባባት ኑሮ እንዳይጐሽና ወደ መጠራጠርና አለመተማመን እንዳይሔድ መጠበቅ ይቻላል፡፡ ስለዚህ ኢትዮጵያውያን ሰላማውያን እስላሞች ከፍተኛ ታሪካዊ ድርሻችሁን ልትወጡት ይገባል እንላለን፡፡ በቅርቡ የሕንድ እስላሞች ይፋዊ በሆነ መንገድ በታጅ መሐል ሆቴል ላይ ጥፋት ያደረሱትንና እነርሱን መሰሎቹን አለመቀበላቸውንና ማውገዛቸውን ለዓለም ሕዝብ እንደገለጹት ከኢትዮጵያ ነባርና ሰላማዊ እስላሞችም ይህን እንጠብቃለን፡፡ 5. ሕዝበ ክርስቲያን ክርስቲያኑ እስካሁን ያሳየውን ትዕግሥት፣ የዜግነትና ሀገራዊ ሓላፊነት ወደፊትም በተግባር ማረጋገጥ ይኖርበታል፡፡ አንደኛ የክርስትናው አስተምህሮ ምንም ዓይነት የማጥቃትና ሰይፍን በሰይፍ የመመለስ አካሔድ አይፈቅድለትም፡፡ ከዚህም በላይ ዋና መሣሪያዎቻችንን ጾምና ጸሎትን በመጠቀም ሰላማችንን ሊያደፈርስ የተነሣውን ረቂቁን የአጋንንት ሠራዊት መበተን ይቻላል፡፡ ትግሉ ከሥጋና ከደም ጋር ሳይሆን ቅዱስ ጳዉሎስ እንደተናገረው ከጨለማው ገዥዎች ከክፉዎች መናፍስት ጋር ነውና፡፡በአሁኑ ጊዜ ግን ከዚህም ተጨማሪ ሓላፊነት ተጥሎብናል፡፡ ገዳማትን፣ አብያተ ክርስቲያናትን፣ ሊቃውንትንና አበውን ራሳችንንም የመጠበቅ፡፡ የምናያቸው ትንኰሳዎች አደገኛዎችና ወደአልተፈለገ ግጭት የሚገፋፉ ስለሆነ ቀደም ብሎ ራስንና አብያተ ክርስቲያናትን በመጠበቅ የአክራሪውን ሴራ ማክሸፍ ይቻላል፡፡ ከዚህም ጋር የሚገጥመንንና የምናየውን የአክራሪ እንቅስቃሴ ለሚመለከተው የመንግሥት አካላት በመጠቆም ችግሮቹን እንደ እስካሁኑ በፍጥነት መቆጣጠር ይገባል፡፡ ማጠቃለያ፡- የአክራሪ እስልምናው ተግዳሮት የዓለም ሁሉ ሆኖአል፡፡ እንቅስቃሴውና መረቡም ሰፊ ነው፡፡ ስለዚህም የሁላችንንም ትብብርና የሓላፊነት ስሜት ይጠይቃል፡፡ ክርስቲያኑና እስላሙ፣ መንግሥትና ሕዝብ፤ ገጠርና ከተሜ፣ ... ሳንል በአንድነት ትንኰሳውን ልንገታ ሴራውንም ልናከሽፍ ይገባናል፡፡ በአንድነትና በትብብር መሥራታችን ውጤታማ የሚያደርገን «አንድነት ኃይል ስለሆነ» ብቻም አይደለም፡፡ የአክራሪው ስልት መጀመሪያውኑ መከፋፈልና መለያየት ስለሆነም ጭምር ነው እንጂ፡፡ ከተለያዩ በኋላ አንድ መሆን ምን ያህል አስቸጋሪ እንደሆነ ደግሞ ሱማሌ ማሳያችን ናት፡፡ ይህም አክራሪ እስልምና ማፍረስ እንጂ መሥራት የማይችል፤ መበጥበጥ እንጂ ሰላም ማምጣት ባሕርዩ ያልሆነ፤ ማወክን እንጂ መምራትን ያልታደለ እንደ ሰይጣን ለጥፋት ብቻ እንደተፈጠረ መገንዘብ ይገባናል፡፡ ሱማሌ ሙሉ በሙሉ እስላማዊት ሀገር ናት፡፡ ይሁን እንጂ እንደ ሀገር ለመኖር አልተቻላትም፡፡ ይህም አክራሪው ሰላማዊ እስላሞችንና እስላማዊ ሀገሮችንም እንዴት እንደሚጥላቸው ግልጽ ማሳያ ነው፡፡ የፍልስጥኤምን አስተዳደር ተረክቦ የነበረው ሐማስም ወደ መንበረ ሥልጣኑ ከወጣ በኋላ ዐቅም ማነስ ብቻ ሳይሆን ከማሸበር ያለፈ የመሪነት ተግባር የተሳነው መሆኑን በግልጽ አሳይቷል፡፡ ስለዚህ አክራሪ እስልምና ከራሱ አባላት በቀር ሰውን ሁሉ እንደ ጠላት የሚያይ በመሆን ሰይጣናዊ ባሕርዩን ስላሳየ የሃይማኖትና የፖለቲካ ልዩነት ሳይገድበን ተባብረን ተግባሩን ልንታገል ይገባናል፡፡ ወስብሐት ለእግዚአብሔር


የመጽሐፉ ርእስ እንደሚያመለክተው የከፍተኛ ትምህርት ጉዳይ ሲሆን በንዑስ ርእስነት የቀረበው ማመልከቻ ደግሞ “የመጀመሪያው የኢትዮጵያ ዩኒቨርሲቲ ሲመሠረት በትልቅ ግርማ ለተነሣው ኢትዮጵያዊ መንፈስ እጅ መንሻ ይሆን ዘንድ በአዲስ አበባ ራዲዮ የቀረቡ ንግግሮች” የሚለው ነው። በወቅቱ እንግዲህ በታላቅ ግርማ የተነሳ ኢትዮጵያዊ መንፈስ ነበረ ማለት ነው። ያ መንፈስ ደግሞ፣ መንፈስ እንደፈለገው ይነፍሳልና፣ አነፋፈሱ ትክክለኛ መንገዱን ይይዝ ዘንድ የልሂቃኑን፣ የታላላቆቹን ይሁንታ ይሻልና ለዚያው ይሆን ዘንድ በመጽሐፉ ውስጥ የምናገኛቸውን ምክረ ሐሳቦች ለእጅ መንሻነት አበርክቶልናል ማለት ነው። ገና የመጽሐፉን የውስጠኛውን የሽፋን ገጽ ሲገልጡት አንድ ጥቅስ ይገኛል። የዳንቴን ቅኔ በውብ ቃላት ተርጉሞልናል። ይህንን ”Epigraph” ለምን እንደመረጠ ለመረዳት መጽሐፉን መጨረስ ያስፈልጋል። ቅኔ አዋቂው የመጽሐፉ የመጀመሪያው ገጽ ላይ የሚከተሉትን የዳንቴን ቃላት ማስቀመጡ በርግጥም ተገቢ ነው። ወጣቶች አነሱ ግምባራቸውን፤ ሊጠይቁ እኛን “ታውቁት እንደሆነ እስኪ ንገሩን ባቀበቱ ዙሪያ መንገድ ይኖርን፤ ቪርጂልዮ መለሰ እንዲህም አላቸው መስሏችሁ ይሆናል እኛ የምናውቀው መንገደኞች ነን እኛም እንደናንተው ትንሽ ቀደም አልንይ የደረስን አሁን ነው መንገዳችን ሌላ፤ የባሰ ከናንተው (ቀጥ ያለ አቀበት፣ እንቅፋት የሞላው) እንግዲህስ መውጣት ለኛ መቅለሉ ነው። እነዚህ ስንኞች ግዝፍ ነስተው የሚያስተጋቡትም የሰው ልጅ ትክክለኛውን መንገድ በመፈለግ የሚኳትነውን የሊቁ መጽሐፍ ሙሉ ይዘቱን ሲያነቡት ነው። ሕይወት ቀጣይ ነችና ትክክለኛው መንገድ በየት በኩል እንደሆነ በማስተዋል መፈለግ ይኖርበታል። ለዚህም ለኢትዮጵያውያን መልካም መንገድ ጠቋሚ ይሆን ዘንድ ይህንን ድንቅ መጽሐፍ እጅ መንሻ አድርጎ አበረከተልን። የመጽሐፉ ማውጫ 17 ንዑሳን ርእሶችን የያዘ ሲሆን ትምህርት እና ሥልጣኔ የሚሉ ቃላት በተደጋጋሚ የርእሶቹ አካላት ተደርገዋል። መግቢያው ላይ በመጽሐፉ የቀረቡት ጽሑፎች የሁሉንም አድማጭ አቅም እንዲያገናዝቡ ተደርገው በሬድዮ ንግግር የቀረቡ እንዲሁም በአድማጮች ጥያቄ በጋዜጣ የታተሙ እንደነበሩና ኋላም ላይ ተበታትነው እንዳይቀሩና ባንድ ላይ ተጠርዘው ለሁሉም ተደራሽ እንዲሆኑ በማሰብ በዚሁ በመጽሐፍ መልክ ቀረቡ። ይኸው እኛም ከዘመናት በኋላ ደርሶን እያነበብነው እንገኛለን። ለመሆኑ ለምን የትምህርት ጉዳይ ላይ ለመጻፍ አስፈለገ? የዚህ ጥያቄ መልስ የሚገኘው በዚያው በመግቢያው ላይ ነው። “ትምህርት ቀላል ነገር አይደለም። ስለ ትምህርት ያለን አስተያየት ትክክለኛ ከሆነ ማናቸውም የሕይወት ችግሮች ሊፈታ ይችላል። ሰው ከሙሉ የሰውነት ደረጃ የሚደርሰው በትምህርት ነው” ይለንና ታላቁን የግሪክ ፈላስፋ ፕላቶን ጠቅሶ የሰው ልጅ ባህርይው በትምህርት፣ በሥርዓት ካልተገራ ከክፉ አራዊት የከፋው አውሬ እንደሚሆን ይነግረናል። በዚህ አነጋገር ሊቁ ሰውን ማዕከል ያደረገውን ሐተታውን በይፋ ይከፍታል። ይህ ትልቁ የመጽሐፉ ዓላማ መሆኑ ነው። የሰውን ልጅ ወደ ሰውነት ክብሩ የሚያደርሰው ርእሰ ጉዳይ ላይ ሐተታ ማቅረብ። ሁለተኛው ዓላማው ደግሞ “ለታላቁ ንጉሣዊ ቸርነት” (ቤተ መንግሥቱን የትምህርት አደባባይ እንዲሆን ላበረከቱበት) መታሰቢያ ይሆን ዘንድ ነው። የሊቁ ትልቁ ስጋቱ እዚህ ላይ ይፋ ይወጣል። ምናልባትም እርሱ የነበረበትን ዘመን የሚወክል ነው። ወቅቱ የተለያዩ ኢትዮጵያውያን ወደ ውጭ እየሄዱ ወይም ከውጭ በመጡ መምህራን አማካኝነት ልዩ ልዩ እውቀት፣ ከልዩ ልዩ ባህልና ሃይማኖት እንዲሁም አስተሳሰብ ጋር ይተዋወቁ የነበረበት ነው። እውቀቶችን የማግበስበስ የሰው ልጅ ህሊና ጠባይ እና የእውቀቶችን መብዛት አደጋ፣ የኅሊና ዝብርቅርቅ አስተሳሰብ ፈተና በምን መልኩ ማስታረቅ ይቻላል? የሚለው ጉዳይ ትልቁ የዘመኑ ጥያቄ እንደሆነ እንገምታለን። አንድ የቆሎ ተማሪ አኮፈዳን በምሳሌነት ያቀርባታል። አንድ የቆሎ ተማሪ ለእለት ጉርሱ የሚሆነውን ምግበ ሥጋ “በእንተ ስማ ለማርያም!” እያለ ይለምናል። በየቤቱ የተለያየ ምግብ ይሰጠዋል። ቆሎ፣ ንፍሮ፣


መሰረታዊ ውሽጣዊ ጸገማት ከይትፈትሐ፡ ብተብተብ ምስ ኢትዮጵያ ሰላም ኮይኑ ኢልካ ምጥቃዕ፡ ስርዓት ህግደፍ ኣብ ልዕሊ ህዝቢ ኤርትራ ግፍዒ ክፍጽም ሕጋውነት ምሃብ’ዩ። ብዓቢኡ፡ ነቲ ስርዓት ህግደፍ ኣብ ዝሓለፈ ርብዒ ዘመን ኣብ ልዕሊ ህዝቢ ኤርትራ ዝፈጸሞ ምግሃስ ሰብኣዊ መሰል ዕሽሽ ምባልን ንውልቀ መላኺ ኢሳያስን ስዓብቱን ምስ ገበታ ገበኖም ናጻ ምባል’ዩ ዝቁጸር። መንግስቲ ኢትዮጵያ ቅድሚ ምስ ኤርትራን ካልኦት ጎረባብቲ ሃገራትን ንጡፍ ዲፕሎማስያዊ ሽርክነት ምጅማሩ፡ ከም ጽቡቅ ድሌትን ልቦናን፡ ነቲ ኣብ ሃገሩ ዝነበረ ወጥሪ ብዘተን ዕርቅን ብምህዳእ፡ ዝፈጸሞ ጉድለት ብወግዒ ይቅሬታ ብምሕታት፡ እሱራት ብምፍታሕ፡ ምስ ዓበይቲ ዓዲ፡ ምሁራትን ሲቪካዊ ማሕበራትን ሓበሬታን ምኽርን ብምቅባል’ዩ ኣሰራርሕኡ ከጽፍፍን መስርሕ ሰላም ህዝባዊ ስረት ከምዝህልዎን ጽዒሩ። ውልቀ መላኺ ስርዓት ህግደፍ ግን፡ ወትሩ ናይ መን ከማይ ብድዐን ትምክሕትን እምበር፡ ሰብ ቀቲሉን ኣሰኢሩን ንብረት ዘሚቱን ዕንወት ፈጺሙን፡ ንህዝቢ ኤርትራ ይቅሬታ ኢሉን ብጉድለቱ ተኣሚኑን ኣይፈልጥን’ዩ። ኣብዚ እዋን’ዚ፡ ዓቢ ክፋል ካብ ህዝብና ኣብ ስደት ተበታቲኑ፡ እንተላይ ኣብ ኢትዮጵያ፡ ኣብ ኣብያተ ማእሰርቲ ህግደፍ ንዓመታት ተሓይሩ፡ ስድራቤታት ዓያዪ ጉልበትን ጠወርትን ሓሪምወን፡ ጥሜትን ሕጽረት ማሕበራዊ ኣገልግሎትን ሰማይ ዓሪጉን ኣብ ዘለወሉ ህሞት፡ ምኽፋት ዶብ ኤርትራን ኢትዮጵያን እንታይ ትርጉም’ዩ ክህልዎ? ህዝቢ ኤርትራ’ኮ ዝተረፎ የብሉን። ናጽነት ንምምጻእ ብሉጻት ደቂ ከፊሉ ክንሱ፡ በቶም ናተይ ዝብሎም ደቁ ዝጥለም፡ ኣብ ገዛእ መሬቱ ከም ካልኣይ ዜጋ ዝቁጸር፡ ብዘይ ሕጊ ዝእሰርን ንብረቱ ዝምንዛዕን እንተኾይኑ፡ ሃገራዊ ስምዒቱ ማህሚኑ፡ ምስ ኢትዮጵያ ምድማር ይሕሸና ዝብል መንፈስ ክሓድሮ’ዩ ዝደፋፋእ ዘሎ። እዚ ነቲ ኣቶ ስብሓት ነጋ ቅድሚ ገለ ዓመታት፡ “ብዛዕባ ኤርትራ ብዙሕ ኣይትጨነቁ ባዕሎም ይመጹና ስለዘለዉ ብዘይ ኩናት ከነዳኽሞም ኢና” ዝብሎ ትምኒት ዝሰማማዕ’ዩ። ክክሓድ ዘይግብኦ ሓቂ፡ ብዙሓት ሰባት “ተጋዲልኩም ትስስደዱ፡ ትእሰሩን ካብ ስድራቤትኩም ትፈላለዩን እንተኾይንኩም፡ ስማዊትይ ናጽነት እንታይ ትርጉሙ ኣለዋ” ምባሎም ኣይተጋገዩን። እዚ ኩነታት’ዚ ግን ናብ ተስፋ ምቁራጽን ንኽብርኻን መንነትካን ዘይምቅላስን ከምርሕ የብሉን። ንምንታይ’ሲ ራህዋ፡ ብልጽግናን ክብረትን ዋጋ ከፊልካን ጽዒርካን’የን ዝርከባ።


አሠላሙ አለይኩም ወረህመቱላሂ ወበረካትሁ ሙሥሊም እህቶቸ እንደምን አላችሁልኝ ለአላህ ብየ እወዳችኋለው እና ከሙሊም ጋር ሠላምታ ሥታቀርቡ አሠላሙ አለይኩም ወረህመቱላሂ ወበረካትሁ ብላችሁ 30 ሀሠና ከአላህ ተቀብላችሁ ለዛ ሠውም ከ10 እሥከ 30 ሀሠና አሥገኙ እንደ ካፊር ሀይ አትበሉ ደና ም አትበሉ አልሀምዱሊላህ በሉ አካል የሌላቸውም አሉና የበታቻችሁን በማየት ሁሌ አላህን አመሥግኑት❤❤❤❤❤ መአሠላመ ውድ እህቶቸ


የብሄር ብሄረሰብ ምሽግ ፈርሶ ግልጽ አደባባይ ይገንባ!! . (ዶ/ር በድሉ ዋቅጅራ )


እቲ “በታ ዝነበረት ኣይንኸይድን፣ዓዲ ክነፍርስ ኢና እንድሕር ዘይዓሪና” ዝበለ ፈፃሚት ኮሚቴ ህ.ወ.ሓ.ት እቲዘካየዶ ኣኼባን ገምጋምን ካብቲ ሕሉፍ ዝተፈለየ ከምዝነበረ ኣቦ መንበር ህ.ወ.ሓ.ት ደብረፅዮን ገብረሚኪኤል (ዶ/ር) ብመፅሄት ውራይና ኣቢሉ ገሊፁሉና እዩ፡፡ ከም ኣገላልፃ ደብረፅዮን እንተኾይኑ “ ኣብቲ ናይ ሕዚ ብዝርዝር ኢና ሪኢና፡፡ ቅድሚ ሐዚ ጥቑሉል ዝነበረ ዘርዚርናዮ፡፡ መፅናዕታዊ ፅሑፍ እዩ ከም መበገሲ ቀሪቡ ”(ውራይና፡፡ ታሕሳስ 2010 ዓ.ም)፡፡ ኣብዚ ካብቶም ነቲ ውድብ ዝመርሑ ዝነበሩን ዘለውን ብዙሕ ጊዜ ዘይስማዕ ዝነበረ፣ ካብቲ ልሙድ ኣገላልፃ ዉፅእ ዝበለ እቲ ገምጋም መፅናዕቲ መሰረት ገይሩ ከምዝተኻየደ እዩ ተሓቢሩ ዘሎ፡፡ መፅናዕቲ መሰረት ገይርኻ ንኹነታት ምግምጋም ብዓርሱ እወንታ ስለዝኾነ ብፅቡቕ ጎኑ ይውሰድ፡፡እንተኾነ ግና እቶም መፅናዕቲ መሰረት ገይሮም ተነቒሶም ወፂኦም ዝብሃሉ ፀገማት ገሊኦም ኣብ 1993ዓ.ም ዘጋጠመ ምግምማዕ ማእከላዊ ኮሚቴ ህ.ወ.ሕ.ት ጀሚሮም እናተዘረበሎም ዝመፁ እንትኾኑ ገሊኦም ድማ ድሕሪ ጉባኤ 2008 ዓ.ም ብዕሊ ዝተገለፁ እዮም፡፡ ስለዚ እቲ ሕዚኣብ መፅናዕቲ ተደሪኹ ተነቒሱ ዝብሃል ዘሎ ፀገማት ካብቶም ሕሉፋት ብምንታይ ይፍለ? እንታይ ሐደሽቲ ኣገደስቲ ፍፃመታት ተወሲኾምዎ? ወይለ ነቶም ኣቐዲሞም ተፈሊጦም ዝነበሩ ፀገማት ነፍሲወከፎም እዮም ብዕምቆት ተራእዮም? ዝብሉን ዝመሳሰለሉን ሕቶታት ክልዓሉ ይገብርሎ፡፡ እቲ ተባሂሉ ዘሎ ብርግፅን ብሓቅን እንተኾይኑ መቸስ ብመፅናዕቲ ዝምራሕን ዝመርሕን፣ብመፅናዕቲ ዝኣምንን ዘአምንን መሪሕነት ግዲ ክፍጠር እዩ ኢልካ ሃንጠው ክትብል ዝዕድም ይመስል፣ግና እቲ ትማሊ ዓንቃፊ ዝነበረ መሪሕነት ንመፅናዕቲ ቑሩብ ድዩ? እንትርፊ ውሑዳት እቲ ኣብዝሓ መሪሕነት ኣብ መፅናዕቲ ፍልጠትን እምነትን ኣለዎዶ? ነቲ ዝቐርብን ዝተረኸበ ውፅኢት መፅናዕትንኸ ሓንጎፋይ ኢሉ ተቐቢሉ ዝካታዕን ዘእምንን ግብረ-መልሲ ዝህብ ድዩ?ዝብሉን ዝመሳሰሉን ብስፍሓት ዝለዓሉ እዮም፡፡ብኣውራኡ ግን መፅናዕቲ፡-


በኤፍሬም ተራራማ አገር ያለችውን ተምናሴራ የምትባለውን የፈለጋትን ከተማ እንደ እግዚአብሔር ትእዛዝ ሰጡት፤ ከተማም ሠርቶ ተቀመጠባት።


ዕንቊ፡- ‹‹እንኳን አደረሰኽ›› እና ‹‹እንኳን አደረሰን›› በሚለው መሐል ልዩነት አለ እያልኽ ነው?


እታ ንብዓል ወዲ ፈንቅል ሳልሕ ጠጠው፡ በርሀ ጻዕዳ ዝወለደት ሃገር፡ መጻወቲ ማንኪ፡ ክሻ፡ ቻርሊ ኮይና ክተርፍሲ ልብኻ ኣየንቀጥቅጥን ዶ!? እቲ ናይ ሰማይን ምድርን ፍልልይ ዘለዎ ተግባሮምን ጅግንነቶምን `ሞ ግደፎ፡ ስሞም ጥራይ ኳ እንተኣዋዳዲርካዮ፡ ክሳብ ክንደይ ሓሲርካን ተዋሪድካን ከምዘለኻ ክስቆረካ እዩ።


ከወር በፊት, Bitcoin ለ ሊለወጥ ይችላል። 9 277.52 የአሜሪካ ዶላር ከሦስት ወራት በፊት Bitcoin ለ 9 282.77 የአሜሪካ ዶላር ሊለዋወጥ ይችላል። ከአንድ ዓመት በፊት Bitcoin ለ 10 191.86 የአሜሪካ ዶላር ሊሸጥ ይችላል። የምንዛሬ ተመን ለውጥ Bitcoin ለ ሳምንቱ የአሜሪካ ዶላር ነው 3.42% የምንዛሬ ተመን ለውጥ Bitcoin ለ የአሜሪካ ዶላር ለአንድ ወር ያህል ነው 23.86% 12.75% - በ የምንዛሬ ለውጥ ለውጥ Bitcoin ለ በዓመት የአሜሪካ ዶላር


በስም ለመጥቀስ ያኽል፡- በምሥራቅ ሸዋ ሀገረ ስብከት ናዝሬት የአንድ ደብር አገልጋይ የኾነው አዲስ ይርጋለም እና በተፍኪ በኋላም በሰበታ አድባራት ሰባኪ የነበረው ገበየሁ ይስማው፣ የሥልጠናው ተጠቃሽ አስተባባሪዎች ናቸው፡፡ በአኹኑ ወቅት፣ በወልቂጤ ከነበረው እንደ ጌታቸው ይርጋለም እና በአዲስ አበባ ሀገረ ስብከት የቅርስ ክፍል ሓላፊ ከኾነው እንደ ኢዮብ ይመር ካሉት የኑፋቄው ግንባር ቀደሞች ጋር በኮሌጁ የድኅረ ምረቃ ትምህርት በመከታተል ላይ እንዳሉ ተጠቅሷል፡፡


ቀሺ መምህር ሙሳ ኣሮን ኣብ ዘመን ህይወቶም ካብ ዝፈጸምዎም ብሉጻት ስነ-ጽሑፋዊ ዕዮታት፣ እቲ ዝዓበየ ምትርጓም መጽሓፍ ቅዱስ ትግረ እዩ። ቀሺ መምህር ሙሳ ኣሮን ኣብ ገዛ ኸኒኻ፣ ኣስመራ እኳ እንተ ዓበዩ፣ እቲ ናይ ቋንቋ ትግረ ኽእለቶም ካብቲ ወለዶም ንኽልቲኦም ደቆም ዝሓገጉሎም ስድራ ቤታዊ መምርሒ ዝተላዕለ እዩ ነይሩ። እቲ ናይ ገዝኦም መምርሒ፣ “ካብ ድርኩኺት ቤት ንውሽጢ ቛንቋ ትግረ ጥራይ ምዝራብ፣ ካብ ድርኩኺት ቤት ንደገ ኸኣ ቋንቋ ትግርኛ ጥራይ ምዝራብ” ዚብል ጽኑዕ ትእዛዝ እዩ ነይሩ። እዚ ኣተዓባብያ እዚ፣ ቀሺ መምህር ሙሳ ኣሮን ንቛንቋታት ትግረን ትግርኛን ብማዕረ ብጽፈት ኪመልኩ ኣኽኢልዎም። ብዘይካዞም ክልተ ቛንቋታት ቀሺ መምህር ሙሳ ኣሮን ካልኦት ዓሰርተ ቛንቋታት ማለት ግእዝ፤ ኣምሓርኛ፤ እንግሊዝ፤ ጣልያንኛ፤ ፈረንሳይኛ፤ ዓረብኛ፤ ሽወደንኛ፤ ኪስዋሂሊ፤ እብራይስጢን ጽርእን ይመልኩ ወይ ይዛረቡ ነይሮም። እቲ ናይ ቋንቋ ትግረ ዓሚቝ ክጭበጥ ዝኽእል ዕላማ ናይ


የመፅሐፉ ርዕስ፡- Tower in the Sky (የሰማይ ላይ ግንብ) ደራሲ፡- ህይወት ተፈራ አሳታሚ፡- አዲስ አበባ ዩኒቨርሲቲ ፕሬስ የገፅ ብዛት፡- 437 የታተመበት ዘመን፡- እ.አ.አ. 2012 የመሸጫ ዋጋ፡- 74ብር በሰለሞን ኃይለማርያም ይህንን መፅሐፍ ሳነብ በልጅነቴ በአንድ ዕለት ሰንበት እናቴ እጄን ይዛ ወደ ቤ/ክርስቲያን ስትወስደኝ የተመለከትኩትን ልክ እንደፊልም ወደኋላ ወስዶ እንዳስታውስ አደረገኝ፡፡ (ሙሉውን ጽሁፍ እዚህ ላይ ይገኛል) … [Read more...] about Tower in the sky (የሰማይ ላይ ግንብ)


ረቡዕ ዜናታት ስፖርት 6 ሰነ ናይ ሎሚ ግጥም ማንቸስተር 3 months ago 10:


Home ENA Category ኢኮኖሚ የዋጋ ጭማሪ ቅሬታ እንደፈጠረባቸው የሃዋሳ ከተማ ነዋሪዎች ገለጹ


በእጅ አዙር የቤተክርስቲያኒቱን መዋቅር መቆጣጠር የሚፈልገዉ የጸሐፍት ፈሪሳዊያን ጥርቅሙ ማህበረ ቅዱሳን በአሰበ ተፈሪ ድብቅ ሴራዉ ሲጋለጠ ደግሞ ወደ ድሬዳዋ ፊቱን ማዞሩ ይታወቃል ስለሆነም አንድም እውነታ የሌለው ወሬ ብቻ የሀነ ስለሆነ ይህንን ፅሁፍ የምታነቡ ክርስቲያኖች ምንም አይነት መረበሽ እንዳይሰማችሁ ይህ የጸሐፍት ፈሪሳዊያን ጥርቅሙ ማህበረ ቅዱሳን ወሬ ስለሆነ፡፡


በመላ ሀገሪቱ በ2010 ዓ.ም በስድስት ወራት ውስጥ በሰዎች ላይ የደረሰው የሞትና የአካል ጉዳት ከ2009 ዓ.ም ተመሳሳይ ወቅት አንፃር ሲታይ መቀነስ ሲገባው እንዲያውም የጨመረ መሆኑን በሪፖርቱ ተመልክቷል። በ2009 ስድስት ወራት በተሽከርካሪ አደጋ 2 ሺ 46 ሰዎች ህይወታቸው ማለፉ የተመለከተ ሲሆን ይህ ቁጥር በ2010 ዓ.ም ተመሳሳይ ወቅት ወደ 2 ሺህ 3 መቶ 15 ከፍ ማለቱን ሪፖርቱ ያመለክታል። በአጠቃላይ በሞት፣ በቀላልና በከባድ የአካል ጉዳት ባለፈው 2009 ዓ.ም ስድስት ወራት ውስጥ በ8 ሺህ 462 ዜጎች ላይ ጉዳት የደረሰ ሲሆን ይህ ቁጥር በ2010 ዓ.ም ወደ 10 ሺህ አሻቅቧል።


ትእዛዛችንም በመጣ ጊዜ ከተማይቱን ላያዋን ከታችዋ አደረግን፤ ገለበጥናት፤ ተከታታይም የሆነ የሸክላ ድንጊያ በርሷ ላይ አዘነምን።


የክርስቲያን የሕይወት ጥሪ የሚገኘው በእዚህ ውስጥ ነው፣ በቤተክርስቲያን አማካይነት ከክርስቶስ ጋር በሕብረት መኖር፣ በአንድ ተመሳሳይ ተልዕኮ ውስጥ በመግባት በእርሱ ተልዕኮ ውስጥ ተካፋይ መሆን፣ በእዚህ አካሄድ ወይም ሁኔታ ለዘለዓለም የሚቆዩ ፍሬዎችን በማፍራት ሂደት ውስጥ ተሳታፊ መሆን ማለት ነው። በእዚህ መነፈስ በመነሳሳት ሁሉም የእግዚኣብሔር ልጆች በክርስቶስ “የካህት፣ የንግሥና እና የነቢይነት” ተግባር እና ተልዕኮ ውስጥ ተካፍይ ይሆናሉ ማለት ነው፣ ከእነዚህ በሚመነጩ ተልዕኮዎች ውስጥ በኃላፊነት እንዲሳተፉ እና ከእነዚህ ጋር ተያያዥነት ባላቸው ተግባሮች ውስጥ እንዲሳተፉ ያደርጋቸዋል። በክርስቶስ የንጉሥ ክህነት ተግባር እና በነቢይነት ተልዕኮ ውስጥ መሳተፍ ማለት ምን ማለት ነው? ይህ ማለት “ራሳችንን ለእግዚኣብሔር የተግባ መስዋዕት አድርገን ማቅረብ ማለት ነው” (ሮሜ 12፡1)፣ በእምነት እና በፍቅር በመኖር ለእርሱ ምስክርነትን መስጠት ማለት ነው፣ የክርስቶስን አብነት በመከተል ራሳችንን ሌሎችን ለማገልግል ማዘጋጀት ማለት ነው ።(የማቴ. 20፡25-8, ዩሐንስ 13፡13-17)


CES2017 ዲጂታል ኒኒቫና IBC የሚዲያ ክትትል MStar SoftAtHome SoftAtHome, MStar, CES2017 Spears & ቀስቶች ንኡስ የዲጂታል ኒኒቫን, የመገናኛ ዘዴ ቁጥጥር, ቢቢሲ TVU አውታረ መረቦች Ultra HD ፎረም	2019-09-10


“በቤንሻንጉል ጉምዝ የተለያዩ ወረዳዎች ለሚንቀሳቀሱ ታጣቂዎች ዕድሜ የሰጣቸው የአካባቢው መልክዐምድር እና የክረምቱ ወቅት ነው” ብለዋል የክልሉ ብልፅግና ፓርቲ ፅህፈት ቤት ኃላፊ አቶ ይስሃቅ አብዱልቃድር ለአሜሪካ ድምፅ በሰጡት ቃል።


ዕቑባ እንድሕር ተፈቒዱልካ፣ ኣብ ምምሕዳር ከተማ ትነብር እንተሃሊኻሞ ናብ ሓኪም ወይ ሆስፒታል ኣብ እትኸደሉ እዋን ተርጓሚ እንተደሊኻ እንታይ ክትገብር ኣለካ፧ ኣብ ከምኡ ኣጋጣሚ፣ ነቲ ተርጓሚ ዝኽፈል ክፍሊት እቲ ኣቕራቢ ክንክን ጥዕና ይሽፍኖ። እዚ ንምግባር፣ እቲ ኣቕራቢ ክንክን ጥዕና (በዓልሞያ ሓፈሻዊ ሕክምና፣ ሆስፒታል ወይከኣ ካልእ ኣቕራቢ ክንክን ጥዕና) ኩሉግዜ ምስ ተርጓሚ ወይከኣ ምስ ናይ ትርጉም ኣገልግሎት ፍሉይ ምስንዳእ ኣለዎም። ከም መጠን ወናኒ ኩነታት ማዕዳ ወይከኣ ሕክምና ንምርካብ ናብ በዓልሞያ ሓፈሻዊ ሕክምና ክትከይድ እንከለኻ ብሌፎን ናይ ተርጓሚ ኣገልግሎት ናይ ምርካብ መሰል ኣለካ። ኣብቲ ምምሕዳር ከተማ ምስተመዝገብካ ክሳዕ 6 ወርሒ እትገብር እዚ መሰል ኣለካ። ክሳዕ 1 ጉንበት 2019 ሰብሞያ ሓፈሻዊ ሕክምና ንወነንቲ ኩነታት ንዝህቡዎ ናይ ማዕዳ ኣገልግሎት ብተሌፎን ናይ ተርጓሚ ኣገልግሎት ዝሓቱሉ ፍሉይ ምስንዳእ ኣለዎም።


5. በቻለነ ቅጫን ጨኘቲ በነን የነሳነዮዪ ከነ አያርከማ ናውድኔ ። የምን ቲብርነ ሰብ ይበዛወ በወህነውታንዋ ባሸዪ በትንፋሸ ይችላለፍከም ሱተሁ ናውድነዮ ። ተዛም ደበረም በመላ ኢትዮቢያ ትምርት ቤትና ቅሢ ቁራን ተስበሰቦም ይቀሮቧይ ሀለዋ የዚ ቡሼ የኮረና ባሸ ሰብ ተሰብ ባንፏት በፏረራን በቀል ይቸለፍ በወህነውታን እንም ሰበና ተቸኘይ በላ አት መላ ይረክቡነ ስን እንም የቅሲ አብዋ እም ቅሲህና በቤት ያትመሮዬዋ የቀሮ ሃማት ወሰከት ነነው::


በኢትዮጵያ የታሪክ አፃፃፍ ሒደት ውስጥ የአጤ ምኒልክን ታሪክ በሚገባ የፃፈ ሰው ቢኖር ጳውሎስ ኞኞ ነው። ጳውሎስ አጤ ምኒልክን አብሯቸው የኖረ እና ከእጃቸው የበላ የጠጣ ይመስል እያንዳንዱን ጥቃቅን ታሪካቸውን ሁሉ ለትውልድ ያስተላለፈ ብርቅዬ ጋዜጠኛ፣ ደራሲ፣ ታሪክ ፀሐፊ እና ዲስኩረኛ ነበር። በአጤ ምኒልክ ታሪክ ብቻ ሦስት ታላላቅ መፃሕፍትን ያበረከተ ጆቢራ ከያኒ ነበር። አንደኛው ቀደም ባሉት ዘመናት አዘጋጅቶት በ1984 ዓ.ም ያሳተመው 509 ገጾች ያሉት አጤ ምኒልክ የሚለው መጽሐፉ ነው። ሁለተኛው እርሱ ከሞተ በኋላ አስቴር ነጋ አሳታሚ ድርጅት ከጳውሎስ አንድያ ልጅ ከሐዋርያው ጳውሎስ ጋር በመተባበር 2003 ዓ.ም ያሳተሙት አጤ ምኒልክ በሀገር ውስጥ የተፃፃፏቸው ደብዳቤዎች የሚለው 622 ገጾች ያሉት ግዙፍ መጽሐፍ ነው። ሦስተኛው ደግሞ አሁንም አስቴር ነጋ አሳታሚ ድርጅትና ሀዋርያው ጳውሎስ በመተባበር ያሳተሙት አጤ ምኒልክ ከውጭ ሀገራት የተፃፃፏቸው ደብዳቤዎች ባለ 337 ገጾች የሆነው መጽሐፍ ነው። በእነዚህ ታላላቅ መፃሕፍቶቹ የአድዋውን ጀግና ጳውሎስ ኞኞ ከልዩ ልዩ ርዕሰ ጉዳዮች አንፃር ዘክሯቸዋል። የፊታችን ሰኞ የካቲት 23 ቀን የአድዋ በዓል ነውና እኔም ጳውሎስ ኞኞ ሰጥቶን ካለፋቸው ታሪኮች ውስጥ በጣም ያስገረመኝን የአጤ ምኒልክን አፈጣጠር የተመለከተውን ወግ ላጫውታችሁ ብዬ አሰብኩ። ታሪኩ እንዲህ ነው፡-


የቱርክ የባቡር ገበያ ፍጥነቱ ከፍ ያለ ነው. በአገር ውስጥ የማምረቻ ኩባንያዎች. ለአካባቢያዊ ተሽከርካሪዎች, ለኤች.አር.ቲ. እና ለመጓጓዣ ተሽከርካሪዎች, «ብሔራዊ ባቡሮች» ተብለው ይጠራሉ. በተጨማሪም በዚህ ሁኔታ ውስጥ የተከበረ መሆን ደስተኞች ናቸው.


22 ወገብረ ፡ በቅድሜሁ ፡ ፈቃዳቲሁ ፡ ይዕርግ ፡ መዓዛ ፡ ሠናይ ፡ ዘይትዌከፍ ፡ ቅድሜሁ ፡ ኵሎ ፡ መዋዕለ ፤


ግምገማ ይገናኛሉ መጫን ጫጩቶች ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን ቅድሚያ ውስጥ ቅድሚያ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን


ነጻ £ 5 + የሳንቲም ፏፏቴ ካዚኖ ላይ ወደ £ 500 ተቀማጭ ገንዘብ ግጥሚያ እስከ	አሁን ይጫወቱ


አንድ አማራጭ ይምረጡሴት 10Tየልጅ 12Mየልጅ 24Mሴት 3Tሴት 4Tሴት 5Tሴት 6Tሴት 7Tሴት 8Tሴት 9Tእማዬ Lእማዬ ኤምእማዬ Sእማዬ XLእማዬ XXLእማማ XXXL ግልጽ


← ድርጅቱ መኪናዎች፣ ዶዘር፣ ትራክተር፣ የትራክተር ተሳቢ፣ ቾበር፣ ደቸር፣ ሌቨለር፣ መርጫ፣ የጋራዥ መገልገያ መሳሪያዎች፣ የከብት መኖ መፍጫ፣ የሲሚንቶ ማቡኪያ፣ አልሙኒየም፣ ሶኮሪያ መውቂ፣ ናርዲ ማረሻ….. በጨረታ አወዳድሮ መሸጥ ይፈልጋል፡፡ ድርጅቱ ለምግብነት የሚውል ንፁህ ያልተበጠረ ነጭ ጤፍ በጨረታ አወዳድሮ ለመሸጥ ይፈልጋል፡፡ →


እቲ ሕዝባዊ ናዕቢ ካብ ዝብገስ 250 ዜጋታት ከምእተቐትሉ ክሕበር እንከሎ፡ ብፁዕ ካርዲናል ልዊስ ራፋኤል ሳኰ ይብሉ፡ ንፈለማ ግዜ መንእሰያትን ኣረጋውያንን ሕጻናትን ደቀንስትዮ እውን ከይተረፋ ዝተጸምበራሉ ሕዝባዊ ናዕቢ ክካይድ እዚ ናይ ኣደባባይ ታሕሪር ሰላማዊ ሰልፊ ናይ መጀመሪያ እዩ ቢሎም፡ ሕዝቢ ፍትሕን መጻእን እዩ ዝሓትት ዘሎ፡ ንናይ ዒራቕ ዳግመ ሕንጸት ዝፈስስ ሃብቲ ገንዘብ ኣበይ ክምዝጠፍኤ ሕቶ ዘቕርብ ሰላማዊ ሰልፊ እዩ፡ እዚ ከምዚ ኢሉ እንከሎ መራሔ መንግስቲ ኣብደል ኣብዱል ማሕዲ ኣብ ዒራቕ ሰላማዊ ናብራ ክምለስ ኣብ ዘካይድዎ ጻዕሪ ሕዝቢ ኣብ ጐድኖም ክቐውም ክሓትቱ እንከለዉ፡ ርእሰ ብሔር ባርሓም ሳለሕ ሓድሽ ህዝባዊ ምርጫ ክካይድ ዝብል ድላይ ከምዝገለጹ ኣዘኻኺሮም፡ ሕዝቢ በቲ ኣብታ ሃገር ዝሰፍሕ ዘሎ ምግባረ ብልሽውናን ብላዕን ናይ ፖለቲካ ኣካላት ገንዘብን ስልጣንን ዝብል ድላይ እንተዘይኰነ ናይ ሃገርን ሕዝብን ስቓይን መጻእን ዘይስቆሮም እያቶም ብዝብል ምኽንያት ሕዝቢ ተቓውሞኡ የስምዕ ኣሎ፡ ሰብኣዊ ክብርን መሰልን ማሕበራውን ዜግነታዊ ፍትሕን ክረጋገጽን ምግምማዕ ክውገድን ዝሓትት እዩ ከምዝበሉ ራቪያርት ገሊጾም።


ህወሃቶች የማንነት ጥያቄ ህገመንግስቱን የሚያፈርስ ነው የሚል አቋም እያንጸባረቁ በሚገኙበት በዚህን ወቅት ከየአቅጣጫው ለራያዎች ድጋፍ እየተሰጠ ነው።


- “ህይወት በአብያተ መንግስት” ፕሮጀክት በአባጅፋርና በአፄ ዮሐንስ ቤተመንግስት ይተገበራል - “ህይወት በአብያተ መንግስት” የጐብኚውን የቆይታ ጊዜ ያራዝማል - በኪነጥበብ የተኮራረፈ ህዝብ ፣ እንዲታረቅና ፍቅራችን እንዲመለስ እተጋለሁ ዘንድሮ የጥምቀት በዓል በዩኔስኮ መመዝገቡን ተከትሎ፣ ጐንደር ክብረ - በዓሉን በተለየ ዝግጅትና ድምቀት…


ትራምፕ ባለፈው ማክሰኞ በሰጡት መግለጫ "አልጋ ወራሹ ስለግድያው ሊያውቁም ላያውቁም ይችላሉ" ብለዋል።


አንብብ በ ሂሊጋይኖን ሃንጋሪያኛ ሄይቲኛ ክሪኦል ሉቫሌ ሉኦ ሉጋንዳ ሊንጋላ ሎምዌ መቄዶንያኛ ሙር ማላያላም ማላይ ማላጋሲ ማልታኛ ማኩዋ ማያ ምያንማርኛ ሞሪታንያኛ ክሪኦል ሩሲያኛ ሮማንያኛ ሰርቢያኛ ሰርቢያኛ (በላቲን ፊደላት) ሲሎዚ ሲሸልስ ክሪኦል ሲቤምባ ሲንሃላ ሳሞአን ሳንጎ ሴብዋኖ ሴና ሴፔዲ ስሎቬንያኛ ስራናንቶንጎ ስዊድንኛ ስዋሂሊ ስዋሂሊ (ኮንጎ) ስፓንኛ ሾና ቡልጋሪያኛ ቢኮል ባሳ (ካሜሩን) ባታክ (ቶባ) ባታክ (ካሮ) ቦውሉ ቬትናምኛ ተርክሜን ቱርክኛ ቱቫሉ ታሂቲኛ ታሚል ታታር ታይ ታጂኪ ታጋሎግ ትግርኛ ቶክ ፒሲን ቺቱምቡካ ቺቶንጋ ቺቶንጋ (ማላዊ) ቺቼዋ ቼሉባ ችሕዋ ችዊ ንዩንግዌ ኖርዌይኛ አሉር አማርኛ አረብኛ አርመንኛ አዘርባጃኒ አዘርባጃኒ (ሲሪሊክ) አይማራ ኡምቡንዱ ኡሩንድ ኡርዱ ኡዝቤክኛ ኢሎኮ ኢስቶኒያኛ ኢሶኮ ኢንዶኔዥያኛ ኢግቦ ኤዌ ኤፊክ እንዳው እንድቤሌ እንድቤሌ (ዚምባብዌ) እንግሊዝኛ ኦሮምኛ ኦሲሺያኛ ኦቴቴላ ኪሉባ ኪሩንዲ ኪሪባቲ ኪርጊዝ ኪሶንጌ ኪንያርዋንዳ ኪኩዩ ኪካኦንዴ ኪኮንጎ ኪፔንዴ ካምቦዲያኛ ካቢዬ ካታላን ካዛክ ካዛክ (በአረብኛ ፊደላት) ኬችዋ (ቦሊቪያ) ኬችዋ (አንካሽ) ኬችዋ (አያኩቾ) ኬችዋ (ኩዝኮ) ክሮሽያኛ ኮርያኛ ኮንጎ ዋሊስኛ ዋራይ-ዋራይ ዕብራይስጥ የሰለሞን ደሴቶች ፒጅን ዩክሬንኛ ደች ዳንግሜ ዴኒሽ ድሪሁ ጀርመንኛ ጁላ ጃቫኔዝ ጃፓንኛ ጆርጂያኛ ጉጃራቲ ጋ ጋን ግሪክኛ ግዋራኒ ጣሊያንኛ ጾጺል ፈረንሳይኛ ፊጂኛ ፋርስኛ ፋን ፓንጋሲናን ፓፒያሜንቶ (ኩራሳኦ) ፖሊሽ ፖርቱጋልኛ


ሃሰትን እንደ እውነት ግድያን የተከበረ ተግባር አድርገው ያቀርባሉ፡፡በዚህም መልኩ ጦርነት ሠላም፤ነጻነትም ባርነት፤መሃይምነት ምሁርነት፤ድህነት ሃብት፤ችጋር የተትረፈረፈ ምግብ፤ የጸሁፍ ቁጥጥርን የፕሬስ ነጻነት፤ግፍን መልካምነት፤ እያሉ ያቀርባሉ፡፡


ኣብ ከተማ ቪመርቢ፡ ኣስታት 180 ንጡፋት ዝተመዝገባ ማሕበራት ይርከባ። ኣብቲ ኣብ መርበብ-ሓበሬታ ምምሕዳር ከተማ ዝርከብ መዝገብ-ማሕበራት ብምእታው፡ ዝርዝር ናይዘን ማሕበራትን ንማሕበራት ዝወሃብ ሓገዛትን ዝምልከት ሓበሬታ፡ ክትረኽቡ ትኽእሉ። ኣብ ዓመተ-2014፡ እታ ኣብ ከተማ ቪመርቢ እትርከብ፡ ባህላዊ ቤት-ትምህርቲ ዝበለጸት ናይቲ ዞባ ተባሂላ ተሸሊማ። ኣብዛ ባህላዊት ቤት-ትምህርቲ፡ ንሳዕስዒት፡ ሙዚቃን ትያትርን ዝምለክት ኮርሳት ወትይ ትምህርቲ ይወሃብ።


ላለፉት ጥቂት ቀናት የ የሶማሌ ሽልንግ ወደ Bitcoin የምንዛሬ ተመን እንዴት በሰንጠረ shown ላይ ከተመለከተው የውሂብ ጎታ ናሙናችን ውስጥ ሊታይ ይችላል። ገንዘብ ላለፉት ቀናት የ የሶማሌ ሽልንግ እስከ Bitcoin እሴቶች በጣቢያው ውስጥ ባለው ሰንጠረዥ ላይ ይታያሉ። የልውውጥ ምጣኔን ተለዋዋጭነት ለመረዳት ባለፉት ጥቂት ቀናት የ የሶማሌ ሽልንግ ን ከ Bitcoin ጋር ያነፃፅሩ። ነገ ለ Bitcoin ወደ የ Bitcoin የምንዛሬ ተመን የምንዛሬ ልውውጥ በቅርብ ቀናት ውስጥ የምንዛሬ ልውውጥ ተለዋዋጭነት ላይ የተመሠረተ ነው።


በአዲስ አበባ ሀገረ ስብከት የታዕካ ነገሥት በዓታ ለማርያም ገዳም የእመቤታችን የቅድስት ድንግል ማርያም በዓተ ቤተ መቅደስ በዓል እና የዳግማዊ አፄ ምኒልክን የዕረፍት መታሰቢያ በዓል በየዓመቱ ታህሳስ 3 ቀን ሲአከብር መቆየቱ ይታወቃል፡፡ በዘንድሮውም ዓመት ታህሳስ 3 ቀን 2010 ዓ.ም ባከበረው የእመቤታችን የቅድስት ድንግል ማርያም በዓተ ቤተ መቅደስ እና የዳግማዊ አፄ ምኒልክ የዕረፍት መታሰቢያ በዓል በተጨማሪ ገዳሙ የተመሠረተበትን የመቶኛ ዓመት በዓል ብፁዕ ወቅዱስ አቡነ ማትያስ ቀዳማዊ፣ፓትርያርክ ርዕሰ ሊቃነ ጳጳሳት ዘኢትዮጵያ ሊቀ ጳጳስ ዘአክሱም ወእጨጌ ዘመንበረ ተክለ ሃይማኖት፣


ኣብ ዝኽሪ መበል 28 ዓመት ስርሒት ፈንቅል ምሕራር ወደባዊት ከተማ ምጽዋዕ፡ ውልቀ መላኺ ኢሳያስን እሙን ሓላዊኡ ጀነራል ፍሊጶስ ወልደሃንስን ዝርከብዎም ሰበስልጣን ስርዓት ህግደፍን ወከልቲ ሃገራውያን ማሕበራትን፡ ንዝኽሪ ስውኣት ኣብ ጥዋለት በብተራ ሕቋፍ ዕንባባ ከቀምጡ ምስተዓዘብኩ፡ ነብሰይ ግንብንብ ኢሉኒ። እቶም ኣብ 1977፡ 1990 ንፍትሕን ብልጽግናን ወገኖምን ሃገርምን ብጅግንነት ዝተሰውኡን፡ ምስቶም ኣብ ልዕሊ ህዝብና መዘና ዘይብሉ እከይ ተግባራት ዝፍጽሙ ዘለዉን ንዝኽሪ ስዉኣት ኢሎም ሕቋፍ ዕንባባ ዘቀመጡ ምልካዊ ኢሳያስን ፍሊጶስን፡ ብኣካል ገጽ ንገጽ ከምዝተራኸቡ ኮይኑ ተሰሚዑኒ። ንዝኽሪ’ቶም ንሓርነትን ንፍትሕን ህዝቦም ዝተበጀው፡ ብኣጋጣሚ መዓልቲ ስውኣት፡ ሽምዓ ምውላዕ፡ ጸሎትን ዶዓን ምክያድ፡ ኣግራብ ምትካን ጉዕዞ እግሪ ምክያድን ክድፍኣሉ ዝግብኦ ቅዱስን ሞራላዊ ግዴታን’ዩ። ህዝቢ ኤርትራ ኣብ ልዕሊ ስውኣቱ ዘለዎ ክብሪ፡ መግለጺ ቃላትን ዝኾነ መዐቀኒን ኣይርከቦን’ዩ። ህዝቢ ኤርትራ ስውኣቱ ከምዘኽብርን ከምዘፍቅርን ግን ኣብ 20 ሰነ ሽምዓ ብምውላዕ፡ ኣብ መቃብሮም ዕንባባ ብምንባርን ብኣጋጣሚ ስርሒት ፈንቅል ጽምብል ምክያድን ጥራይ ኣይኮነን ዝግለጽ። ብፍላይ ድማ ሰበስልጣን ምልካዊ ስርዓት ህግደፍ፡ ኣብ ልዕሊ መቃብሮም ክምሕሉን ክጥሕሉን ንብዓት ሓርገጽ ክነብዑን እንከለው ገበን’ዩ። ብኣውራኡ፡ ነቲ ስውኣትና ዝወደቁሉ ዕላማ ምስእንትግብር፡ ስውኣትና ብድሕሪኦም ዝተረፉ ደቆምን ወለዶምን ምስእንሕብሕቦምን ምዕብልትን ፍትሓዊትን ኤርትራ ምስእትህልወልና’ዩ። ህዝቢ ኤርትራ ስውኣቱ ከኽብርን ንዝኽሮም ጽምብላት ከካይድን እንከሎ ድማ ስርዓት ህግደፍ ዝለዝኣዘዞ ወይ ከኣ፡ ስውኣትና መሬት ኤርትራ ካብ ባዕዳዊ መግዛእቲ ሓራ ስለዘውጽኡን ጥራይ ኣይኮነን። ብዓቢኡ ንፍትሒ ስለዝተወፈዩ፡ ንእስነቶም ከይመነዉ፡ ርእዩ ዘይጸገቦም ደቁ ካብ ሕቁፉ ስለዝወጹን፡ ዳግማይ ክምለስዎ ስለዘይክእሉን’ዩ።


2/ ጸሎተ እግዝእትነ ማርያም የተባለው ከመደገሙ በፊት ደግሞ እንደመርገፍ የሚጸለይ ቀዳሚ ሐረግ አለው። «ሰላም ለኪ፣ እንዘ ንሰግድ ንብለኪ፣ ማርያም እምነ ናስተበቁዐኪ፣ እምአርዌ ነዓዊ ተማኅጸነ ብኪ»


የሽብር ወሬ አዲስ አበባን የናጣት ቀን፤ መርሥኤ ሐዘን ወልደ ቂርቆስ በታሪክ ማስታወሻቸው ላይ እንደገለጡት፤ ጳጉሜ 1 ቀን 1920 ዓ.ም ዘውዲቱ፣ ምኒልክና ተፈሪ መኮንን በአባ-ውቃው ጉዳይ ከጠዋቱ ሦስት ሰአት ጀምሮ አንድ ጊዜም ሳያቋርጡ፣ እስከ ማታው አስራ አንድ ሰአት ሲነጋገሩበት ውለዋል፡፡


ዘመኑ የርስ-በርስ መባላት ነበር። ዘመኑ ሃገራችን በውጭ ወራሪዎች ጥርስ ውስጥ የገባችበት ወቅት ነበር። ሕዝቡም ዳር እስከዳር በአጼው ላይ የተነሳበት፣ በአጠቃላይ”ክፉ” የሚባል ወቅት ነበር። ይህ ሁሉ ቁልል ችግር ያለው አጋዥ ሚስቱ ተዋበችን በተነጠቀው፤ በአጼው ጫንቃ ላይ ነው። የቋራው አንበሳ ዘመኑን ለመዋጀት የሚወጣው አቀበት እና የሚወርደው ቁልቁለት ቲያትሩ በቀላል የትወና ጥበብ ያሳየናል።


ፀሎታችን እንዲመለስ ከፈለግን መንፈስ ቅዱስ ያለማወቅ ድካማችንን እንዲያግዝ ለመንፈስ ቅዱስ ጊዜ መስጠትና መንፈሱን እንዲያመለክተን መጠበቅ አለብን፡፡ መንፈሱን በልባችን መፈለግ መጠበቅና መስማት አለብን፡፡


እዚህ ላይ እስከአሁን የፌዴሬሽን ምክር ቤት አባላት ስብስብ ዝርዝርን ስንመረምረው የብሔራዊ ልዩነት ድንበራዊ አቋም ወይም ዘዴ ሃይል መልሶ ይመጣል፡፡ የብሔር ማህበረሰቦችን ከተወሰነ መልክዓ ምድር ጋር የተቆላለፈ ወይም የተቆራኘ በመሆኑ በብሔር ማህበረሰብና በግዛት መካከል ማህበር (ህብረት) አለ፡፡ ስለዚህ የእያንዳንዱ የኢትዮጵያ የብሔር ማህበረሰብ የፌዴሬሽን ምክር ቤት ተወካይ የብሔር ማህበረሰቡ ከሰፈረበት መልክዓ ምድር የሚመረጡ መሆኑ አመክዩአዊ ነው፡፡ ነገሩን በምሳሌ ለማሳየት ያህል የአማራ ብሄረሰብ የራሱ የሆነ ክልል ያቋቋመ በመሆኑ የአማራ ብሔረሰብ የፌዴሬሽን ምክር ቤት ተወካዩች በክልሉ ምክር ቤት የሚመረጡት ከአማራ ክልል ነው፡፡ የፌዴሬሽን ምክር ቤት አባላት ዝርዝር እንደሚያሳየው ሁሉም 114 የአማራ ብሔር ማህበረሰብ ተወካዩች የተመረጡት ከአማራ ብሔራዊ ክልል ነው፡፡ ብዙ የአማራ ብሔር ማህበረሰብ ተወላጆች ከአማራ ክልል ውጪ እንደሚኖሩ ይታወቃሉ ለምሳሌ በኦሮሚያ ክልል ውስጥ ይኖራሉ፡፡ ይሁንና የኦሮሚያ ክልል በኦሮሚያ ክልል ውስጥ የሚኖሩ የአማራ ብሔር ተወላጆችን በፌዴሬሽን ምክር ቤት የሚወከሉ ሰዎች ልኮ አያውቅም፡፡ በመሆኑም በኦሮሚያ ክልል የሚኖሩ የአማራ ተወላጆች በፌዴሬሽን ምክር ቤት የሚወከሉት በአማራ ክልል ምክር ቤት በተመረጡ የአማራ ተወካዩች ነው፡፡ ኦሮሞ ብሔር ማህበረሰብም ተመሳሳይ ነው፡፡ በፌዴሬሽን ምክር ቤት 20 የኦሮሞ ብሔር ተወካዩች ያሉ ሲሆን ከነዚህ ውስጥ አስራ ዘጠኙ በኦሮሚያ ክልል ምክር ቤት የተመረጡ ናቸው፡፡ አንደኛው የኦሮሞ ብሔር ተወካይ ደግሞ በአማራ ክልል ምክር ቤት የተመረጠ ነው፡፡ አንድ የኦሮሞ ተወካይ በአማራ ክልል ምክር ቤት መመረጡ ከብሔራዊ ልዩነት የድንበር ወሰንተኝነት ዘዴ/አቋም ማፈንገጥ አይደም፡፡ ይልቁንም ይህንኑ ዘዴ/አቋም የሚያጠናክር ነው፡፡ የኦሮሞ ብሔር ማህበረሰብ የራሱ ክልል ብቻ ያለው ሳይሆን የኦሮሞ ብሔር በአማራ ክልል ውስጥ የራሱ የሆነ የብሔረሰብ አስተዳደር ዞን አለው፡፡ ይህም ማለት ኦሮሞ የራሱን እድል በራሱ የመወሰን መብቱን በኦሮሚያ ክልል እና በአማራ ክልል ኦሮሞ ብሄረሰብ አስተዳደር ዞን ውስጥ የመጠቀም መብት አለው ማለት ነው፡፡ የብሔር ማህበረሰብ በፌዴሬሽን ምክር ቤት የሚወከለው በብሔሩ መልክዓ ምድር ወሰን መስፈርት መሆኑን በክልል መንግስታት (አስተዳደር) ደረጃም ይገኛል፡፡ በአጠቃላይ ከዚህ በላይ በተመለከትናቸው የብሔራዊ ልዩነት ሕገ መንግሥታዊ ማዕቀፎች በሙሉ መልክዓ ምድራዊ አቋም (ዘዴ) ላይ የተመሰረቱ መሆናቸውን በግልፅ መገንዘብ ይቻላል፡፡


የአኩስም ጽዮን ያለቺበት እና እቴጌ መነን ያሠሩት መቅደስ (click here for pdf) ሰሞኑን የአኩስም ጽዮን ያለቺበት እና እቴጌ መነን ያሠሩት መቅደስ እያፈሰሰ ነው የሚል ዘገባ በመውጣቱ አንዳንድ የውጭ መገናኛ ብዙኃን ታቦተ ጽዮንን ለማየት ዕድል ይፈጥራል እያሉ ማውራት ጀምረዋል፡፡ይህ ሁሉ የተዛባ ዘገባ የአኩስም ጽዮንን እና የአኩስም ሕዝብን ጠባይ ካለማወቅ የመነጨ ይመስለኛል፡፡ በዘመናዊ ታሪካችን የአኩስም ጽዮን ከነበረችበት መቅደስ ስትንቀሳቀስ ይህ የመጀመርያዋ አይደለም፡፡ በዐፄ ፋሲል ዘመን ከተሠራው ማረፊያዋ እቴጌ መነን ወዳሠሩት ማረፊያ ከሃምሳ ዓመታት በፊት ተንቀሳቅሳለች፡፡ አንዳንድ ሚዲያዎች እንዳሉት ያን ጊዜ ለመታየት አልቻለችም፡፡የአኩስም ጽዮን አቀማመጥ፣ አጠባበቅ እና አነዋወር እጅግ ጥልቅ ጥናት የሚጠይቅ ምሥጢራዊ ሕግ እና ሥነ ሥርዓት አለው፡፡ የዛሬ ሁለት ዓመት ለአንድ ጉዳይ ወደ አኩስም ጽዮን በሄድኩ ጊዜ እዚያ ካሉት ሽማግሌዎች ጋር በአፈ ንቡረ ዕዱ በኩል የመነጋገር ዕድል ነበረኝ፡፡ እኔ ታቦተ ጽዮንን በተመለከተ ልዩ ስሜት የተሰማኝ፣ እግዚአብሔርንም ያመሰገንኩት ያኔ ነው፡፡አፈ ንቡረ ዕደ እንደነገሩኝ የታተ ጽዮንን ጉዳይ የሚከታተል ራሱን የቻለ ጉባኤ አለ፡፡ የዚህ ጉባኤ አባላት ከትውልድ ወደ ትውልድ በሚተላለፍ ሥርዓት የሚመጠሩ ናቸው፡፡ ሃይማተኞች፣ በሥነ ምግባር የታነጹ፣ ምሥጢር ጠባቂዎች፣ ቤተሰቦቻቸው ከቤተ ክርስቲያን ጋር በተያያዘ አገልግሎት የሰጡ፣ በምንም ነገር የማይታለሉ እና በእድሜ የጠኑ አረጋውያን ያሉበት ነው ጉባኤው፡፡ይህ ጉባኤ ታቦተ ጽዮንን በተመለከተ ይወያያል፣ ይወስናል፡፡ ለምሳሌ በ1982 ዓም በኢሕአዴግ እና በደርግ መካከል በነበረው ውጊያ ጊዜ ማንም ሳያይ እና ሳይሰማ ታቦተ ጽዮንን እጅግ ጥብቅ ወደሆነ ቦታ ወስዶ ያስቀመጣት፤ በኋላም አገር ሲረጋጋ ወደ መንበርዋ የመለሳት ይህ ጉባኤ ነው፡፡ አፈ ንቡረ ዕድ እንደሚሉት ጣልያን ኢትዮጵያን በወረረ ጊዜም ቢሆን ጣልያን ታቦቷን ሊተናኮል ይችላል ብለው በማሰብ (አንዳንደች እንደሚሉት እንዳ አባ ገሪማ ወደሚባል አካባቢ) ወስደው ከጠባቂዋ ጋር በአንድ ዋሻ በማስቀመጥ እዚያ ሀገር ሰላም ሲሆን እንድትመለስ አድርገዋል፡፡ ይህ ሲወሰን እና ሲተገበር ግን ከዚህ ጉባኤ አባላት ውጭ ማንም አያውቅም፡፡ ጣልያንም አልደረሰበትም፡፡


ከሀገራችን ውጭ የሚገኙ ዛኪር ናይክን የመሳሰሉ ግለሰቦች እና በሀገራችን ውስጥ የሚገኙ የሃይማኖት ንጽጽር ትምህርት ተማሪዎች ነን ባዮች ቁርኣን ከመጽሐፍ ቅዱስ ይልቅ የጠራ እና ተአማኒ መሆኑን የማሣየት ከፍተኛ ጉጉት ስላላቸው በእነርሱ አባባል “የመጽሐፍ ቅዱስን ብረዛዎች ለማጋለጥ” የማይፈነቅሉት ድንጋይ የማይቧጥጡት ተራራ የለም፡፡ እነዚህ ወገኖች አንድ ያልተረዱት ነገር ግን ለእነርሱ እጅግ አደገኛ የሆነ እውነታ አለ፡፡ ይኸውም የመጽሐፍ ቅዱስን “ብረዛዎች ለማጋለጥ” ጥረት ሲያደርጉ በተዘዋዋሪ ደግሞ ቁርኣን እራሱ መሳሳቱን እያረጋገጡ መሆናቸውን ነው፡፡ መጽሐፍ ቅዱስ እንደተለወጠ ለማሳየት በደከሙ ቁጥር የራሳቸውን መቀበሪያ ጉድጓድ አርቀው እየቆፈሩ መሆናቸውን አለማስተዋላቸው የገዛ መጽሐፋቸው እንኳ ምን እንደሚል በውል አለማወቃቸውን ያመለክታል፡፡


አቶ ከፍያለው አንበሴና አቶ አሸናፊ ደሞዜም እንዲሁ ወዳጆች ናቸው፡፡ ሁለቱም በንግድ ስራ ላይ ነው የተሰማሩት፡፡ አቶ አሸናፊ ከወንድማቸው ጋር መኪና ከውጭ እያስመጡ ይሸጣሉ፡፡ አቶ ከፍያለው ሚስታቸውን በሞት ያጡ ከመሆናቸውም በተጨማሪ ልጆቻቸውን በሙሉ ውጭ አገር ልከው ብቻቸውን ነው የሚኖሩት፡፡ የወዳጃቸው የብቸኝነት ኑሮ ያሳሰባቸው አቶ አሸናፊ፤ ሚስት እንዲያገቡ በተደጋጋሚ ወትውተዋቸዋል፡፡ የማታ ማታ ግን ከደሴ የገጠር መንደር “ወንድ ያልነካት ልጃገረድ ናት” ብለው ወ/ት ሰናይት ገረመውን ያስመጡላቸዋል፡፡ እውነትም ልጅቱ ድንግል ሆና ተገኘች፡፡ በዚህ ጮቤ የረገጡት አቶ ከፍያለው፤ ውለታቸውን ለመመለስ የ260ሺ ብር ቪትስ መኪና ገዝተው ለጓደኛቸው ያበረክቱላቸዋል፡፡ እቺን ድንግል ሴት ለጓደኛቸው ያመጡት አቶ አሸናፊ ግን ሌላ ስውር ዓላማ ነበራቸው – በዕቅድና በጥናት የተደገፈ፡፡


ንፍታሌምም የቤትሳሚስንና የቤትዓናትን ሰዎች አላወጣቸውም፥ በምድሩም በተቀመጡት በከነዓናውያን መካከል ተቀመጡ፤ ነገር ግን የቤትሳሚስና የቤትዓናት ሰዎች ግብር የሚገብሩለት ሆኑ።


ፔፐርሚንት እና ካሞሚል ሻዮች የሆድ ህመምን በማስታገስ ይታወቃሉ። ፔፐርሚንት ሻይ ለሆድ ከሚሰጠው ጥቅም አልፎ የቆሰለ ጉሮሮን ለማከም ይረዳል። ካሞሚል ሻይም ቢሆን የሆድ ህመምን በማስታገስ ይታወቃል።


ይህ መገፋት የመረራቸውና ያስመረራቸው አንድ የኢትዮጵያ ሶማሌ ሰው፣ ጠቅላይ ሚኒስትር ዐቢይ ጅጅጋ ላይ ባደረጉት ስብሰባ ላይ “እኛ የኢትዮጵያ ጠቅላይ ሚኒስትር መሆን እንፈልጋለን፤ መቼ ነው ለዚህ ዕድል የምንበቃው” ሲሉ ጠይቀዋል፡፡ ጠቅላይ ሚኒስትር ዐቢይ ለዚህ ጥያቄ በሰጡት መልስ፣ በኢሕአዴግ “አጋር ድርጅቶች” እየተባሉ የሚጠሩት ገዥ ፓርቲዎች፣ ከኢሕአዴግ አባል ድርጅቶች እኩል እንደሚታዩና ከፍፍሉም እንደሚጠፋ ገልፀው እንደነበር አስታውሳለሁ፡፡ በወቅቱ የኢህአዴግ ጽ/ቤት ኃላፊ አቶ ሺፈራው ሽጉጤ፤ ድርጅቱን ወደ አገር አቀፍ ፓርቲነት ለመለወጥ እንደሚጠና ተናግረውም ነበር፡፡ ወ/ሮ ፈትለወርቅ ገ/እግዚአብሔር (ሞንጆርኖ) የኢሕአዴግ ጽ/ቤት ኃላፊ ከሆኑ ጊዜ ጀምሮ ደግሞ ነገሩ ጨርሶ የተረሳ ሆኖአል፡፡ እሳቸው የኢሕአዴግ መታደስን ስለማይደግፉም እንዲያ ቢያደርጉ አይገርምም፡፡ ሌሎችም ዝም ማለታቸው ተገቢ አልነበረም፡፡


ይህ ጥናት የሚያስከትለውን ተጽዕኖ መገንዘቡ ይጠቅማል፡፡ የግብረ ሰዶማውያን ማኅበረ ሰብ ይህንን ‹‹ግብረ ሰዶማዊነት በ ዘረ-መል ‹‹ጅን›› የሚመጣ ነው የሚለውን መላምታቸውን ማረጋገጥ ለማረጋገጥ መፈለጋቸው በሦስት ምክንያቶች ነው፡-1/ የግብረ ሰዶማዊነት መነሻ ዘረ-መላዊ (ጄኒቲክ)ነው ከተባለ ግብረ ሰዶማውያን ወንዶችም ሆነ ወደ ግብረ ሰዶማዊነት ማኅበረሰብ ውስጥ እንዲካተቱ ወጣቶችን ቢመለምሉ ኅብረተሰቡ ምንም ግድ ሊለው እንደማይገባ፣2. የግብረ ሰዶማዊነት መነሻ ዘረ-መላዊ (ጄኒቲክ) የምንል ከሆነ ግብረ ሰዶማውያን በልጆች ላይ የሚፈጽሙት የወሲብ ጥቃት አስር ጊዜም ቢፈጸምም ልጆችን ግብረ ሰዶማውያን እንዲሆኑ ስለማያደርጋቸው፣3/ የግብረ ሰዶማውያን የአኗኗር ዘይቤ በምርጫ ሳይሆን በተፈጥሮ የመጣ መሆኑን በኅብረተሰቡ ዘንድ ተቀባይነት እንዲኖረው ማድረግ ነው፡፡


የሥርዓተ-:ታ: የሴቶች ቅርፅ-መስመር-ላንሴይሌል: ቦሄሚያንሴሊይል-ቀጥ ያለ ፓርትዌር አይነት: የፍሎረሰረሰረቀቀ ርዝመት (ሴ.ሜ): ሶስት አራት ማእዘን-ጣሪያ-ቀሚስ-ርዝመት: ቁርጭምጭሚት-ርዝመት ቀሚስ ቅጥ: REGULARWaistline: empireNeckline: V-NeckSeason: Spring -odel ...


ይህንን መጽሃፍ ለመጻፍ አስጀምሮ፤ በሂደቱ ውስጥ ያለውን ውጣ ውረድ አሳልፎ እንዲጠናቀቅ የረዳህን እግዚያብሄርን አመሰግናለሁ። ተቀብረው የነበሩ ታሪኮችንና ማስረጃዎቻቸውን በኩራዝ እየመራ እንድታገኛቸው የረዳህና ሚስጢራቸውን የገለጸልህን እግዚያብሄርን አመሰግናለሁ። ጊዜህን፣ ጉልበትህን፣ እውቀትህን፣ ገንዘብህን ለትውልድ ሊተላለፍ የሚችል መሰረት ያለው ጉድይ ላይ እንድታውል የፈቀደልህን እግዚያብሄርን አመሰግናለሁ። ያወቅከውን፣ የተረዳሀውን፣ ያየህውንና ያነበብከውን ለሌሎች በሚገባ ቋንቋ እንድትገልጽ የፈቀደልህን እግዚያብሄርን አመሰግናለሁ።


WeMakePrice ነባሩን ክፍያዎች መድረክ cryptocurrencies በማከል ነው OneThePay. ወደ ውህደት ከተጠናቀቀ በኋላ, WeMakePrice ተጠቃሚዎች ነባር cryptocurrencies በመጠቀም ዕቃዎች እና አገልግሎቶችን መግዛት ይችላሉ.


2. የኤስ ኤም ኤስ ቅናሽ በ ቢንጎ ክፍያ – mFortune ቢንጎ (የእኛን ዋና Mfortune ይመልከቱ እዚህ ይገምግሙ)


12 ምስ መዘናግዒ ብዚተሓሓዝ፡ ውድብና ንነፍሲ ወከፍ ፊልም፡ ጸወታ ቪድዮ፡ መጽሓፍ፡ ወይ ደርፊ ብምምርማር፡ ኣየናይ ኪርአ፡ ኣየናይ ከኣ ኪሕደግ ከም ዘለዎ ኣይውስንን እዩ። ስለምንታይ፧ መጽሓፍ ቅዱስ፡ ነፍሲ ወከፍ ሰብ ‘ቅኑዕን ጌጋን ንምፍላይ ልቦናኡ’ ኼላምድ የተባብዕ እዩ። (እብ. 5:14) ቅዱሳት ጽሑፋት፡ ሓደ ክርስትያን መዘናግዒ ኺመርጽ ከሎ ኺስዕቦ ዚኽእል መሰረታዊ ስርዓታት ዝሓዘ እዩ። ኣብ ኵሉ መዳያት ህይወትና፡ ቀንዲ ሸቶና፡ ‘ብጐይታ ተቐባልነት ዘለዎ እንታይ ምዃኑ ምምርማር’ ኪኸውን ኣለዎ። (ኤፌ. 5:10) መጽሓፍ ቅዱስ፡ ርእስታት ስድራ ቤት ሓላፍነት ከም ዘለዎም ይምህር እዩ፣ ስለዚ፡ ገሊኡ ዓይነት መዘናግዒ ኣብ ቤቶም ኣይፈቕዱን ይዀኑ።—1 ቈረ. 11:3፣ ኤፌ. 6:1-4። *


የጨርቅ ጠርዝ Pa ተናጋሪ። የጨርቅ ጠርዝ PA ተናጋሪ። የጨርቅ ጠርዝ ተናጋሪ ፡፡ የጎማ ጠርዝ ተናጋሪ ፡፡ የጎማ ጠርዝ ነጠላ ተናጋሪ። መርፌ ነጠላ ተናጋሪ። ጥሩ ጠንካራ ተናጋሪ። የጠርዝ ጎርባጣ Woofer ተናጋሪ።


ይህም የሚያሳየን "የሚናወጡት ይኸውም የተፈጠሩት የሚወገዱ መሆናቸውን" (ዕብራውያን 12፡27 አ.መ.ት) እና ያልተፈጠረው ከፍጥረት ሁሉ በፊት በኩር የሆነው ፈጣሪ ግን የማይለወጥ መሆኑን ነው።


GuangDong የ LED ግድግዳ ማጠቢያ ብርሀን 26 ዋ 48 ወራታ የሌለበት ውሃ መቆጣጠሪያ ግድግዳ አምፖል ኤሌክትሮኒካዊ መብራቶች, የ LED መብራት, የ LED መብራት መብራቶች, የእረፍት መብራቶች, የመብራት መብራቶች, የመንገድ መብራቶች, የምድጃ መብራቶች, የመብራት መብራቶች, የአትክልት መብራቶች, የባትሪ ብርሃኖች እና ችቦዎች, የፓነል መብራቶች, የ LED ግድግዳ ማጠቢያ መብራቶች , የ LED flood flood, የ LED የፓነል ብርሃን, የ LED ንጣፍ ብልጭታ ብርሃን, የ LED ትዕዛዝ ብርሃን, የ LED የማዕዘን መብራት, የ LED ትዕይንት መብራት, የ LED ኒዩል ቱቦ, የ LED ስር ስርጭቱ, የ LED መብራት


ቤትቱርክማርማራ ክልል34 ኢስታንቡልየአይኤቲኤ (አይ I ቲ ቲ) የለሽ የኃይል ማቆሚያ (ባትስቲክ) ትራፊክ ዝርዝር


ዘመን፦በቅርቡ ጠ/ሚሩ በሰጡት መግለጫ ኢህአዴግ ወደ አንድ ሕብረ ብሔራዊ ፓርቲነት ይለወጣል ብለዋል፤ በሕወሀት በኩል ደግሞ ያልተሟሉ ሁኔታዎች ስላሉ ውህደቱን አንቀበልም የሚል ሀሳብ እንዳለ ተሰምቶአል፤ እርስዎ ምን ይላሉ?


• ብሰቂለ ሕልና፡ ሰፊሐ ኢድ፡ ኣድንኖ ርእስ፡ ኣትሕቶ ልብ እንነብሮ እዩ። 1ይ ጴጥ. 5፡5


አዲስ አበባ - ላሜራ ሆቴል, አዲስ አበባ, ኢትዮጵያ ውስጥ ባለ ሁለት የቆዳ ስፋት ያለው ባለ ሁለት መኝታ ቤት ያለው ባለ ሁለት መኝታ ቤት.


“መኖር ወይስ አለመኖር፣ To be or not to be” በውቀቱ ስዩም →


በ100 ሔክታር የተጀመረው እና በመጪዎቹ አመታት ወደ 300 ሔክታር ይሰፋል የተባለለት የሐዋሳ የኢንዱስትሪ ፓርክ ለጨርቃ ጨርቅ እና አልባሳት አምራቾች የታቀደ ነው። የአሜሪካ፤ ስዊድን፤ቻይና፤ስሪ ላንካ፤ሕንድ፤ሖንግ ኮንግ እና ኢንዶኔዥያ የጨርቃ ጨርቅ እና አልባሳት አምራቾች ሐዋሳ ላይ ሊከትሙ አቅደዋል።


አብዛኛዎቹ የአውሮፓ ኅብረት አገራት ግብረሰዶማዊነትን የሚደግፉ ናቸው፡፡ ስፔን፣ ጀርመን፣ ቼክ ሪፐብ ሊክ፣ ፈረንሣይ፣ እንግሊዝ፣ ኢጣሊያ፣ ግሪክ፣ ፖላንድ የመሳሰሉ አገራት ግብረ ሰዶማዊነትን የሚደግፉ ናቸው፡፡ በሌላው ዓለም ስናይ አሜሪካ፣ አርጀን ቲና፣ ቺሊ፣ ሜክሲኮ፣ ብራዚል፣ ቬንዙ ዌላ፣ አውስትራሊያ፣ ፊሊፒንስና ጃፓን ደጋፊ አገራት ናቸው፡፡ ግብረ ሰዶማ ዊነትን በሕግ ከፈቀዱ አገራት መካከል ደግሞ፡- አሜሪካ፣ እንግሊዝ፣ ኔዘርላ ንድ፣ ስዊድን፣ ኖርዌይ፣ ካናዳ፣ ቤልጂ የም፣ አውስትራሊያና ደቡብ አፍሪካ ተጠቃሽ ናቸው፡፡ ግብረ ሰዶማዊነትን በመቃወም ኢትዮጵያ ከናይጀሪያ ቀጥሎ ሁለተኛ ናት፡፡


የጳውሎስ ወደ ኢየሩሳሌም መሄድ፣ ለአይሁድ ባሕል ያለውን አክብሮት ማሳየት እና መታሰር (የሐዋ. 21፡1-39)


ምዕራፍ 13: ዓመተ ባጀት 1. ባጀታዊ ዓመት ባይቶ ይኣክል ካብ ባሕቲ ወርሒ ጥሪ ጀሚሩ ክሳብ መወዳእታ ዕለት ታሕሳስ ናይ ነፍሲ ወከፍ ዓመት ይኸውን 2. ምሕደራዊ ዓመት ባይቶ ይኣክል ካብ ግንቦት 24 ጀሚሩ ክሳብ ናይ ዝቕጽል ዓመት ግንቦት 25 ይኸውን።


ቅድመ ውድድር አአ ከተማ ዋንጫ ኢትዮ ኤሌክትሪክ ወልዋሎ ዓዲግራት ዩኒቨርሲቲ ዜና


ኣብ ኣሌ ናይ ምምራጽ ተኽእሎታት ኣሎ። ባዕልኻ ክትሃንጽ፣ ክትካረ ወይ ክትገዝእ። ኣብ ማእከል ወይ ውን ካብ ከተማ ቁሩብ ርሕቕ ኢልካ ምንባር። ኩሉ ኣብ ኣዝዩ ተቐራራቢ ቦታ ይርከብ፣ ምስ ጽቡቕን ብግቡእ ኣገልግሎት ዝህብ መጓዓዝያን።


Yine de, Dubai'de yeni yaşanmış bazı örnekler var. Yabancı turistler yasaları ïiğneyip, አዱስ ኸሉፋ ኡጋንዳ ኡጋንዳ ኡጋንዳ በፌስቡክ ዌብሳይት ፍሰት yapmak yasak. እነሆ: ጌታ በሁሉ ላይ እንዲፈርድ: በቃልም እንዳይሞላ ኃጢአትን ስላሳያ: በምኵራብም የከበሬታን ወንበር: በግብርም የከበሬታን ስፍራ ከሚወዱ ከጻፎች ተጠበቁ; ማየ.


በዚ ቅኒት እቲ ማእኸላይ ኮሚቴ እውን እቲ ስራሕ ፈፃሚ እውን ንባዕሉ ክርኢ ክኢሉ። ብናይ ተሃድሶ መንፈስ ነቲ ኣጋጢሙ ዘሎ ኩነታት ብዝፈትሕ መንገዲ ንባዕሉ ኣብዝሪአሉ ድማ ኣብቶም ዝሓለፉ 15 ዓመታት ኣፈፃፅማና ኣብ ሰናይ ምምሕዳር፣ ኣብ ዴሞክራሲ፣ ኣብ ልምዓት እንታይ ይመስል ነይሩ፣ ኣየናይ ኣፈፃፅማና ንቕድሚት ከይዱ፣ ኣየናይ ከ ድሒሩ እናበለ እዩ ብዕምቆት ገምጊሙ። እዚ እንትግምግም እቲ ሕዚ ዘሎ ሓዱሽ ኣመራርሓ ጥራሕ እንተይኮነስ እቲ ነባር ዝተተከአ ኣመራርሓ እውን ኣብቶም ዝሓለፉ 15 ዓመት ዝነበሮ ናይ መሪሕነት ብፅሒት ብቕኒት እቶም ልዕል ክብሉ ዝተገለፁ መገምገምታት ከም ሃገሩ ንባዕሉ ክፍትሽ ተገይሩ እዩ። ምኽንያቱ እቲ ብብርኪ ብሄራዊ ውድባት ዝተኻየደ ገምጋም ናይ ሓደ ዓመት ጥራሕ ኣይኮነን። ክሳብ ሕዚ ዝመፃእናዮ ጉዕዞ 15 ዓመት እቲ ሓዱሽ ኮነ እቲ ነባር ዝነበሮ ብፅሒት ክርኢ ብኡ ኣቢሉ ጠንቂ ናይቲ ሕዚ ኣብ ባይታ ዘጋጥም ዘሎ ፀገም ክፈሊ ብዘግብር መልክዕ ነንባዕሉ ገምጊሙ እዩ። ዕግርግር ናይ 2008 ዓ/ም ሽዑ ዝተፈጠረ ኣይኮነን። ድምር እዩ። ናይቶም ልዕል ክብሉ ዝተገለፁ ናይ ሰናይ ምምሕዳርን ናይ ልምዓትን ፀገማት ውህሉል እዩ። በብእዋኑ እናተኣከበ ዝመፀን ግዘ ዝወሰደን ሽግር እዩ። ከምዚ ዝበለ ፀገም ሱቕ ኢሉ ኣብ ሓደ ፀሓይ ክፍጠር ኣይኽእልን። ስለዝኾነ እውን እዩ ኩሉ እቲ ሕዚ ኣብ መሪሕነት ዘሎ ኮነ እቲ ዝተተከአ ነባር ኣመራርሓ ይሳተፈሉ ተባሂሉ። ምኽንያቱ ሕዚ ዝተፈጥረ ሓዱሽ ፀገም የለን። እቲ ሽግር ተፈጢሩ ዝፀንሐ ግን ድማ እንከይተፈትሐ ዝመፀ ስለዝኾነ ናብ ዓብይ ስምዒታትን ናዕብን ዘእተወ ኩነታት ተፈጢሩ። ነዚአን ከዓ ኩሉ እቲ ኣመራርሓ እቲ ዝነበረ ኮነ እቲ ዘሎ ተኣኪቡ ገምጊምወን እዩ። እቲ ነባር እውን ናይ ባዕሉ ክወስድ፣ እቲ ሕዚ ኣብ ስራሕ ዝርከብ ኣመራርሓ እውን ብፅሒቱ ከልዕል ሓበራዊ ገምጋም ኣካይዱ። ሕድሕዱ እውን ተነቓቒፉ። ስለዚ እዚ ሓደ መድረኽ እዩ። ናይ ማእኸላይ ኮሚቴ እውን ካሊእ መድረኽ ነይሩ። ካብኡ ሓሊፉ እቲ ኣብ ስራሕ ፈፃሚ ዝተርኣየ ገምጋም ከም ውድብ እውን እዩ፣ ካብኡ ሰጊሩ ድማ ከም ኣመራርሓ ዝነበሮ ኣካይዳ እዩ ገምጊሙ።


ናይ መንግስቲ ኤርትራ፡ ኣብያተ ጽ/ ዉ/ሕ/ ሃ/፡ ምሁራንን በርገሳዊ ማሕበራትን


ኢብኑ ነፊስ (1213-1288 እ.ኤ.አ) የመካ መከፈት (ክፍል 2) የመካ መከፈት (ክፍል 1) LEAVE A REPLY Cancel reply	Notify me of follow-up comments by email. Notify me of new posts by email.	አዳዲስ ጽሁፎችአስተያየት የተሰጠባቸውብዙ የተነበቡTagsመልእክተኞች (ክፍል 2) መልእክተኞች የተላኩበት ምክኒያት


የ UW የሕክምና ማዕከል እና Harborview የሕክምና ማዕከል የሂሳብ አከፋፈል እና ስብስብ ፖሊሲ


ሚኒባሷ ጠመዝማዛውን መንገድ ተከትላ ጋራውን እየታከከች በዝግታ ትጓዛለች፡፡ ሙቀቱ እየጨመረ ነው፡፡ በረሃው መፋጀት ይዟል፡፡


31 ብ/ጀነራል ሙሉጌታ ወ/ዮሐንስ 32 ሜ/ጀነራል ጋሻው ከበደ 33 ራስ መስፍን ስለሺ 34 ሌ/ጀነራል አብይ አበበ 35 ሌ/ጀነራል ደበበ ኃ/ማሪያም 36 ኮሎኔል ጣሰው ሞጆ 37 አቶ ኃይሉ ተክሉ 38 ልጅ እንዳልካቸው መኮንን 39 አቶ አበበ ረታ 40 ፊታውራሪ ደምሴ አላምረው 41 ሌ/ጀነራል አሰፋ ደምሴ 42 ደጃዝማች ከበደ አሊ ወሌ 43 አቶ ሰሎሞን ገ/ማሪያም 44 ብላታ አድማሱ ረታ 45 ሻምበል ሞላ ዋከኔ 46 ሜ/ጀነራል ታፈሰ ለማ 47 ፊታውራሪ አምዴ አበራ 48 ሪር አድሚራል እስክንድር ደስታ 49 ኮሎኔል ያለውምዘውድ ተሰማ 50 ኮሎኔል ይገዙ ይመኑ 51 ሻለቃ ብርሃኑ ሜጤ 52 ፊታውራሪ ታደሰ እንቁሥላሴ 53 ሻምበል ደምሴ ሽፈራው 54 ሻምበል በላይ ፀጋዬ 55 ሻምበል ተስፋዬ ተክሌ 56 ጁኒዬር ኤክማን ዮሐንስ ፍታዊ 57 ሻምበል ወ/ዮሐንስ ዘርጋው 58 ተ/ወ በቀለ ወ/ጊዮርጊስ 59 ም/10አለቃ ተክሌ ኃይሌ 60 ብ/ጀነራል አማን አንዶም


በተገኙበት እንዲገደሉ ነቢዩ ሰለላሁ ዐለይህ ወሠለም የፈረዱባቸው ሰዎች ምድር ከነስፋቷ ጠበበችባቸው። ከመካከላቸውም የአላህ ውሣኔ ተላልፎበት ቅጣቱ ተፈፃሚ ሆኖበት የተገደለ አለ። የአላህ እዝነትና ጠበቃ ደርሦለትም የሠለመም አለ። ከነሱ መካከል የሆነው ዐብዱላህ ኢብኑ ሰዕድ ኢብኑ አቢ ሰርህ በጥቢ ወንድሙ ከሆነው ዑስማን ኢብኑ ዐፋን ዘንድ ተጠጋ። ከሰዎች ጋር እርቅ እንዲያወርድለትም ዑስማንን ጠየቀ። ዑስማንም ጊዜ እስኪያልፍና ሰዎችም እስኪረጋጉ ድረስ ደበቀውና ወደነቢዩ ሰለላሁ ዐለይህ ወሠለም ዘንድ ይዞት መጣ። “የአላህ መልእክተኛ ሆይ! የደህንነት ዋስትና ሠጥቸዋለውና ቃልኪዳንም ይስጡት አላቸው።” ነቢዩ ሰለላሁ ዐለይህ ወሠለም በተደጋጋሚ ፊታቸውን ካዞሩ በኋላ በመጨረሻም ቃልኪዳኑን ተቀበሉ። ዑስማን እና ዐብዱላህ ከነቢዩ ሰለላሁ ዐለይህ ወሠለም ዘንድ በወጡ ጊዜ የአላህ መልእክተኛ ዐለይህ ሰላም “ዞር ያልኩት እኮ አንዳችሁ ተነስታችሁ አንገቱን እንድትመቱ ነበር።” አሏቸው። እነሱም “አያመላክቱንም ነበር ታዲያ!” አሏቸው። እርሣቸውም “አንድ ነቢይ ሰራቂ ዐይን ሊኖረው አይገባም።” አሏቸው።


3. በምስራቅ ጎጃም ዞን በአዋበል ወረዳ የመሰረታዊ ኮምፒዩተርና ኢንተርኔትና ኢ-ሜይል ስልጠና መመዝገቢያ ቅፅ


እንደ ዜጋ በመንግስት ስም በሕዝብ ላይ የሚረጩ አዘናጊና ሐሰተኛ ፕሮፓጋንዳዎችን ልንቃወምና ልናከሽፍ ይገባል። አትጨባበጥ የተባለውን ሕዝብ ሲያጨባብጥ የዋለው የመንግስት ባለስልጣናት ውዥንብር መፍጠርና ድንቁርና አንድ ሊባል ይገባል። ለኮሮና መድሐኒት ተገኝቷልና የምርምር ሒደቱ ተጠናቆ ወደ ምርት ለመግባት ዝግጅት እየተደረገ ነው መግለጫ ልሰጥ ነው ሲሉ የመንግስት ባለስልጣናት ለሚዲያ መናገራቸው ምን ያህል ለዜጎች ደሕንነት ንዝሕላል እንደሆኑ ያሳያል። የመንግስት ባለስልጣናትን መግለጫ ተከትሎ አትጨባበጥ ሲባል የከረመው ሕዝብ በመተቃቀፍ ሲደሰት ዋለ። የመድኋኒት ምርምርና ግኝት አስቸጋሪና ጊዜ የሚወስድ ወሬው ሁሉ ባዶ ነው።ዳር ያልደረሰ ምርምር ልክ እንደተጠናቀቀና ወደ ምርት እንደሚገባ አስመስሎ መንግስት መናገሩ ጥፋት ነው። የመንግስት ባለስልጣናት ድንቁርና አንድ ሊባል ይገባል። እንደ ዜጋ በመንግስት ስም በሕዝብ ላይ የሚረጩ አዘናጊና ሐሰተኛ ፕሮፓጋንዳዎችን ልንቃወምና ልናከሽፍ ይገባል። የኮሮና ቫይረስን ለመከላከልና ለመዋጋት ራሳችንና ሕብረተሰቡን ከበሽታው ለመታደግ የጠሰተንን የጤና መመሪያዎች በመተግበር ከቤት ባለመውጣት እና ንፅሕናችንን በመጠበቅ ልንተገብረው ይገባል። አንዘናጋ። የባሕል መድሐኒት ተገኘ ብለን አንዘናጋ። ገና ምርምር ላይ ስለሆነ ጊዜ ይወስዳል ሲል መንግስት አሳውቋል። ስለዚህ ሳንዘናጋ ከኮሮና ቫይረስ ራሳችንን እንጠብቅ። ኮሮናን በጋራ እንከላከል። አንዘናጋ ።#MinilikSalsawi


ከእነርሱ (ነገሩን) የሚያውጣጡት ባወቁት ነበር፡፡ በእናንተም ላይ የአላህ ችሮታና እዝነቱ


‹ስለ ኢትዮጵያ ታሪክ፣ ባህል፣ ፍልስፍና፣ ሥነ ተረትና ሥነ ጽሑፍ ብዙም እውቀት የሌላቸው ብዙ ኢትዮጵያውያን ምሁራን፣ መሪዎችና አብዮተኞች የምዕራባውያን ታሪክ፣ ባህል፣ ፍልስፍና እና ሥነ ጽሑፍ ሊቆች ነበሩ፡፡ ለዚህም ይህ ጥሩ ማሳያ የሚሆን ምሳሌ ይሆናል፡፡ ሁለት ኢትዮጵያን ሊቆች የጦፈ ጨዋታ ይዘዋል፤ በመሃል በኢትዮጳያ ታሪክ ዙሪያ ሰፊ ዕውቀት ያለው አንደኛው በምዕራባውያን ትምህርት ዶክተር የሆነውን ጓደኛውን ስለ ኢትዮጵያ ፍልስፍና ምን እንደሆነ ይጠይቀዋል፡፡ የምዕራባዊያን ፍልስፍና ሊቅ የሆነው ዶክተር ግን መልሶ በሚያስደንቅ ሁኔታ ‹ ለመሆኑ ኢትዮጵያ ምን ዓይነት ፍልስፍና አላት?› ብሎ ይጠይቀዋል፡፡ የታሪክ ምሁሩም ‹በክላውድ ሰምናር የተጻፉት እነዚህ ሁሉ መጻሕፍት ምንድናቸው? ስለ ኢትዮጵያ ፍልስፍና አይደለም እንደ የሚናገሩት? ደግሞስ ኢትዮጵያ ፍልስፍና የላትም ብለህ ካመንክ አንተ የፍልስፍና ምሁር አይደለህም? ፍልስፍና እንዲኖራ ለምን አንተ ራስህ የፍልስፍና መጽሐፍ አታዘጋጅም?…› ብሎ አፋጠጠው፡፡ ነገሩ ግልፅ ነው፡፡ የፍልስፍናው ምሁር ስለ ጀርመን ፈላስፎች ሄግልና ማርክስ በጥልቀት ያውቃል እንደ እነ ዘርዓ ያዕቆብና ወልደሕይወት ስላሉት ኢትዮጵያውያን ፈላስፎች መኖር ግን የሚያወቀው ጉዳይ ላይኖር ይችላል፡፡ይህም አንድ ጊዜ ስለ ኢትዮጵያ ሥልጣኔ ሳወራ ይህንን የማያውቅ አንድ ኢትዮጵያዊ ምሁር ‹የኢትዮጵያ ሥልጣኔ ደግሞ ምንድን ነው?› ብሎ የጠየቀኝን መቼም መርሳት አልችልም፡፡ ይህ ምሁር ግን ከላይ እንዳለው የፍልስፍና ምሁር ስለ አውሮፓውያን ስልጣኔ በቂ ዕውቀት ያለው የሚባል ነበር፡፡ እንደሱ ከሆነ በእውነቱ ኢትዮጵያ ነበራት ተብሎ ሊወራ የሚችል ምንም ዓይነት ሥልጣኔ አልነበራትም በሚል እምነት ተሞልቷል፤ ሥልጣኔ ያለውና የፈለቀው ከምዕራብ ብቻ ነው፤ ስለዚህ የትኛውም ሥልጣኔ የምዕራባዊያን ሥልጣኔ ላይ ጥገኛ ነው በማለት ድምዳሜ ላይ ደርሷል፡፡…› በማለት ያስቀመጡት ለዚህ ርዕስ ጥሩ ማሳያ መግቢያ ይሆነናል፡፡


ድህረ-ምርት ረዳት / ሯጭ - NAB Show ዜና በብሮድካስት ቢት ፣ የ NAB Show ኦፊሴላዊ ብሮድካስት - NAB Show LIVE


በሌላ በኩል በረከት አማረ ተጥሎ የነበረው የስድስት ወር እገዳ እና የ10ሺህ ብር ቅጣት የፀና ሲሆን፥ የአስሪ አልማህዲ የስድስት ወር እገዳ እና የ10ሺህ ብር ቅጣት ደግሞ ወደ አንድ ዓመት እና 20 ሺህ ብር ቅጣት እንደተሻሻለ ነው የዲስፕሊን ኮሚቴው ያስታወቀው።


ከአዳም ዠምሮ እስከ ፸ ዓ.ም. ያለውን ዜና አይሁድ የጻፈው ዮሴፍ ወልደ ኮርዮን እንደሚነግረን በአይሁድ ማኅበረ ሰብ ዘንድም የተለመደ ነበር፤ መስቀል /ዮሴፍ ወ.ኮ. ፲፯፡፲/፡፡ አይሁዳውያን ርጉም፤ ውጉዝ ነው ያሉትን ሰው በመስቀል ይቀጡ ነበር፡፡ መጽሐፍ ቅዱሳችንን ስንመለከት አይሁድ አንድ ጥፋተኛ ነው ያሉትን ሰው በተለያየ መንገድ ይቀጡት እንደነበር እንረዳለን፡፡ ለምሳሌ በሰይፍ /ዘጸ.፳፩፡፲፬/፣ በእሳት /ዘሌ.፳፡፲፬/፣ በውግረተ እብን /ዘሌ.፳፡፳፯/፣ በማነቅ /ዘኅ.፳፭፡፬/ መጥቀስ ይቻላል፡፡ ከዚህ በኋላ ይህ ርጉም፤ ውጉዝ ነው በማለት፥ ከላይ በጠቀስነው መንገድ የገደሉትን ሰው ለመቀጣጫ ሬሳዉን በግንድ ይሰቅሉት ነበር /ዘዳ.፳፩፡፳፪-፳፫/፡፡


ለሕዝቡ ለሚያቀርበው ጥሪና ለትምሕርቱም ዋጋ እንዲከፈለው አይጠይቅም። አላህ (ሱ.ወ.) ነቢዮቹ ኑሕ፣ሁድ፣ሳሊሕ፣ሉጥና ሹዐይብ የተናገሩትን አንዲህ ሲል ገልጾልናል፦ ‹‹በርሱም ላይ ምንም ዋጋ አልጠይቃችሁም፤ዋጋዬ በዓለማት ጌታ ላይ እንጅ በሌላ ላይ አይደለም።››[አልሹዐራ፡109፣127፣145፣164 እና 180]


1) ልብሽን በጥሞና አዳምጪ። ልብሽ የሆነ ነገር መጠርጠር ከጀመረና ሁል ጊዜ የባልሽን ወይም የፍቅረኛሽ የገንዘብ ቦርሳ ወይም ኪሱን ፈትሺ፣ ፈትሺ የሚልሽ ከሆነ፤ ሞባይሉን እንድታዪና ኢሜይሉን እንድታነቢ ከገፋፋሽ፤ ባልሽ ወይም ፍቅረኛሽ የሆነ ነገር ከአንቺ እየደበቀ መሆን አለበት፤ በሁለታችሁ መካከል ችግር ተፈጥሯል ማለት ነው። ምንም ነገር ካላገኘሽበት፣ ቅሬታሽን በመግለጽ የደበቀሽ ነገር ካለ ግልጽ ሆኖ እንዲነግርሽ አዋይው። በርግጥ ዝም ብሎ መጠራጠር ጥሩ አይደለም። ምክንያታዊ ካልሆነ ቅናት የመነጨ ሊሆን ይችላል። ምክንያታዊ ያልሆነ ቅናት ደግሞ የመልካም ግንኙነት ፀር ነው። ነገር ግን ጥርጣሬሽ ምክንያታዊ ከሆነ፣ ለጥርጣሬሽ መፍትሄ እስክታገኚ ድረስ ፍንጭ ፍለጋሽን አታቋርጭ። አንዳንዴ ደግሞ ምን ያህል እንደምትወጂው ለማወቅ ሲል፣ አውቆ እንድትጠረጥሪው ሊያደርግሽ ይችላል፤ ወደ ቅናት ዓለም፣ ወደ ጥርጣሬ ይገፋፋሽ ይሆናል። አንዱን ከሌላኛው ለይቶ ማወቅ ያንቺ ፋንታ ነው። 2) ያለባሕሪው ቁጡነት ካበዛ ችግር አለ ማለት ነው። በሰላም ስታናግሪውም ሆነ ስለግንኙነታችሁ ስታዋይው ዓይኖችሽን እያየ የማያዋራሽ ከሆነ፣ አንድ የቋጠረው ሚስጢር መኖር አለበት። 3) ጥያቄ ስታበዢበት አንድ ፍንጭ ከሰጠሽ ፍንጩን ችላ አትበይ። ለምሳሌ እየደጋገመች የምትደውልለት ሴት ካለችና የሥራ ቦታ ባልደረባው መሆኗን ገልጾ ዝም ካለ፣ ከባልደረባነቷ በላይ ሌላም ነገር ስለሚኖር በመሐከላቸው ያለውን ግንኙነት በደንብ አጣርተሽ እወቂ። 4) በጣም የሚቀርባት የሴት ጓደኛ ካለችው እሷን በዓይነ ቁራኛ ተከታተያት። በርግጥ ለምን የሴት ጓደኛ ያዝክ ወይም ኖረህ ማለት አትችይም። አንቺም የወንድ ጓደኞች ሊኖሩሽ ስለሚችሉ። ነገር ግን አንዳንድ ጊዜ ጓደኝነት ሲጠብቅ ወደ ፍቅር ሊያመራ ይችላል። ከአንቺ ይልቅ ከሴት ጓደኛው ጋር ብዙ ጊዜ የሚያሳልፍ ከሆነ ደስተኛ እንዳልሆንሽ ንገሪው። የማይሰማሽ ከሆነ ነገር አለ ማለት ነው። 5) አንዴ ካታለለሽ ወይም ከዋሸሽ አሳፍሪው። ደግሞ ካታለለሽ ወይም ከዋሸሽ ግን በራስሽ እፈሪ። ለምሳሌ ሳይበር ላይ ከተዋወቃት ልጅ ጋር ሲያወራ ይዘሽው ስለሷ ከዋሸሽ፣ ደግሞ እስኪዋሽሽ አትጠብቂ። “ወይ እሷን፣ ወይ እኔን ምረጥ” በይው! በአካል ባያገኛትም በሐሳቡ ከእሷ ጋር ስለሆነ በአንቺ ላይ እንደ ደረባት ወይም በሐሳቡ እንደ ወሸማት ቁጠሪ። 6) “ችግሩ ከእኔ ይሆናል” እያልሽ፣ ራስሽን እየወቀሽ፣ እሱ ከሌላ ሴት ጋር ዓለሙን ሲቀጭ፣ አንቺ በሐዘን አትቆዝሚ። የልብሽን ጥርጣሬ አዳምጪው። ልብሽ አንዴ ሊዋሽሽ ይችላል፣ ደግሞ ግን አይዋሽሽም። እየተጠራጠርሽ አብሮ ከመኖር፣ ከጥርጣሬ ነጻ ሆነሽ መኖር ጤናማነት ነው። ሌላ ሴት እያየ ከሆነ በግልጽ እንዲነግርሽ ጠይቂው። ይነጫነጭ፣ ያኩርፍ። እውነትን የማወቅ መብት አለሽ። 7) ለመናገር ፈቃደኛ ካልሆነ ወይም ሌላ ሴት እንደማያውቅ ከተናገረ፣ ነገር ሳይወሳሰብ ለጥርጣሬሽ መፍትሄ አግኚ። በሚስጢር የሚያደርገውን ነገር ተከታትለሽ አሳማኝ መረጃ በእጅሽ ውስጥ ካስገባሽ በኋላ ለስንብት ራስሽን አዘጋጅ። 8)መለያየትን እንደ አማራጭ ካላየሽ ደግሞ ለምን ሌላ መደረብ እንዳስፈለገው በግልጽ እንዲነግርሽ ጠይቂው። “ከእኔ ምን ጎድሎብህ ነው? በወሲብ ሳትረካ ቀርተህ ነው? እንደ ድሮው ውብ ሆኜ አልታየሁህም?” በማለት አፋጥጪው። ምላሽ ካለው፣ ተወያይታችሁ ችግራችሁን አርሙ። ምላሽ ከሌለው፣ ካንቺ ምንም ነገር ካልጎደለ፣ ጥፋቱ ሙሉ በሙሉ የእሱ ሆኖ ከተገኘ ግን “ሁለተኛ አይለመደውም” ብለሽ ራስሽን አታታልይ። አንዴ ተደብቆ ፍቅረኛ ከያዘ፣ ነገር ከተረጋጋ በኋላ ተመልሶ ወደ ድሮ ባህሪው መመለስ አያቅተውም። ስለዚህ በውሳኔሽ ላይ በደንብ አስቢበት። በላይሽ ላይ እንደሚደርብ እያወቅሽ፣ አንገትሽን ደፍተሽ መኖር ይሻላል ወይንስ የራስሽን ነጻ ህይወት መምራት? ሆኖም መደረቡ ሰላም ካልነሳሽ፣ የሚመችሽ ከሆነ፣ “ይድላሽ” ባዮች ነን።


እግዚአብሔር ለሰው ልጆች ትሕትናንና መወያየትን፣ መወቃቀስና መስማማትን ለማስተማር በነቢዩ በኢሳይያስ በኩል መልእክቱን አስተላለፈ፤ ዛሬ ይህ መልእክት ለእኛ ለኢትዮጵያውያን ይመስለኛል፤ ዛሬ ይህ የእግዚአብሔር መልእክት ለወያኔ ይመስለኛል፤ ዛሬ ይህ መልእክት ለወያኔና ለአጋሮቻቸው ይመስለኛል፡፡


3 አገርቱ ያሉ ሚድያዎች የግልም ይሁን የመንግስት የbroadcastም ይሁን የህትመት በትግራይ ብሄርተኞች ቁጥጥር ስር ናችው። EBC፣ Walta፣ ENN፣ ረፖርተር፣ Addis Fortune፣ አዲስ ዘመን፣ ሰንደቅ ወዘተ በትግራይ ብሄርተኞች ቁጥጥር ስር ናችው።


ኣብ 1979፡ ኣብቲ ውድብ፡ መርዓ ብወግዒ ቅድሚ ምፍቃዱ፡ ጾታዊ ርክብ ክፍጽሙ ዝተረኽቡ፡ ወይ ድሕሪ ርክብ ጥንሲ ምስ ዘጋጥም፡ እቶም ሰባት፡ ብፍላይ ከኣ እቶም ኣወዳት ከቢድ መቕጻዕቲ የጋጥሞም ከምዝነበረ ብዙሓት ኣባላቱ ይዝክሩ።


ቢል ጌትን ትካላቱን ዓለምለኻዊ ተላባዒ ሕማም ንምምሃዝ ብዙሕ ዓመታት ጽዒሮም እዮም። እብቲ ኣብ 2017 ዓ.ም.ፈ. ዝተጋብኤ Davos World Economic Forum ዝብሃል ዋዕለ፣ ቢል ጌት ሓደ CEPI => Coalition for Epidemic Preparedness Innovations ዝተባህለ ፕሮጀክት ምስ ሃገር ኖወይን፣ ኢንድያን፣ ጃፓንን፣ ጀርመንን ከምኡ ብደገፍ ዓባይ ብሪጣንያን ተላፊኑ ገሊጹ። ንሱ ከምዝገለጾ ከመይ ጌርካ ነቲ ምህዞ ክትባት መጻኢ ተላባዒ ሕማም ከምተቐልጥፎ ዝብል ነበረ። ቀጺሉ ክመባጻዕ ክሎ ድማ ከምዚ ይብል፣- “እቲ ምርምርን ምህዞን እዚ ፕሮጀክት እዚ ድማ ስእላዊ ጽልዋ ኣብ DNAን RNAን ዝገብር ክታበት ምፍጣር ስለዝኾነ ኣብኡ ክንምለስ ኢና” ይብል። ብ2019 ዓ.ም.ፈ. ቢል ጌይትን ትካላቱን፣ ምሉእ ዕዮ ብዛዕባ ውዲታዊ ምህዞ ተላባዒ ሕማም ዝጅመሮሉ ቦታ ጠቁሞም። ብቪድዮ መልክዕ ብምግላጽ ድማ፣ ግምታዊ መግለጺ ኣቕሪቡ። ኣብ ሓደ ጥሉል ዕዳጋ ኣብ ሃገር ጪና ኮይኑ፣ ካብ ምዉታት እንስሳታት ዝተፈጥሩ ሓደግኛታት ቫይረስ ኣምሲልክ ንመላእ ዓለም ዝልብዕ ቫይረስ ፈጢርካ ኣብ መላእ ዓለም ምዝርጋሕ ዝብል ነበረ። ቢል ጌት ከም ክኢላ ቪድዮ ኣቕራቢ ኮይኑ እዩ ቀሪቡ ዝገልጽ ዝነበረ። ስለዚ ዓለም ነዚ ክትባት (ተባዒ ሕማም ዘምጽእ ክታበት ) እዚ ከይውዓልና ከይ ሓደርና ኣብ ጥሉል ዕዳጋ ኣብ ሃገር ጪና ዝርከብ (Wuhan China) ኣብ ዉሃን ዝተባህለ ቦታ ክጅመር ኣለዎ ይብል። እቲ ቢልገይትን ትካሉን ቲም ኣብ ጆን ሄብኪንስ ማእከል ምርምር ብዛዕባ ጥዕና ዘጽንዕ ላቦራቶሪ ኣብ October, 2019 ዓ.ም.ፈ. ብEvent 201ዝብል ስም ማለት “fictional” scenario ዝብሃል ኣካይዶም። ኣብቲ መርበብ ሓበሬታ ከምዝሕብሩዎ ድማ፣ ሓደ novel zoonotic coronavirus ዝተባህለ ተላባዒ ቫይረስ ኣብ ሓሳሙን ኣብ ደቂሰባትን፣ ውይ ካብ ሰብ ንሰብ ዝመሓላለፍ ዝተሓላለፍ ኣዝዩ ቀዛፊ ተላጋቢ ባልዕ ገሮም ንምምሃዝ ሒቢሩ an modeled largely on SARS,”outbreak of a transmitted from bats to pigs to people that eventually becomes efficiently transmissible from person to person, leading to a severe pandemic.