የስርጭት ኢንዱስትሪ ስርጭት ባለሙያ የይዘት ፍጥረት Draco እጅግ በጣም ጥሩ ማሳያ / ማሳያ 490/240 ተከታታይ Draco እጅግ በጣም MV42 ባለብዙ እይታ አቀናባሪ Draco Vario IP CON R488 Draco Vario IP ሲፒዩ L488 Draco vario ultra HDMI 2.0 DVI ኤችዲኤምአይ የ HDMI በይነገጽ የኤችዲኤምአይ KVM አታሚዎች IHSE ኪቦርድ የ KVM መሣሪያዎች አይጥ ቪዲዮ 2020-05-24


ከዚያ በፊት አውርቻቸው አውቃለሁ፤ እንደነገርኩህ። ክልሉ ላይ በነበሩ ጉዳዮች በጸጥታ ጉዳዮች አውርቻቸው አውቃለሁ'ኮ


የኩርድ ሕዝብ 35 ሚሊዮን ይገመታል።አብዛኛዉ ሱኒ ሙስሊም ነዉ።ኢራቅ፤ቱርክ፤ ኢራን እና ሶሪያ ተበታትነዋል።የኢራቆቹ፤ ዉጪ ጉዳይ ሚንስትር ፋላሕ ሙስጠፋ በኪር እንዳሉት ግፋ ቢል ባንድ ዓመት እድሜ ነፃነት ያዉጃሉ።ቀጣዩ ማን ይሆን የቱርክ፤የሶሪያ፤የኢራን ኩርድ ወይስ ካታሎኒያ፤ ወይስ-----


ቅድስነቶም ኣብ መልኽቶም፡ ነቲ ተበግሶ ምስ ምስሊ ቤተክርስትያን ብምምስሳል፡ እዛ ሆስፒታል-መርከብ፡ ንኹሉ ሰብ፡ ብዘይ ቅድመኩነታዊ ኣፈላላይ ኣብ ማያዊ ክፍሊ እተገልግል፡ ኣካል ናይ ተልእኾ ቤተክርስትያን ከም ዝኾነት ሓቢሮም።


በሸንጎም የተቀመጡት ሁሉ ትኵር ብለው ሲመለከቱት እንደ መልአክ ፊት ሆኖ ፊቱን አዩት።


ተጠባባቂዎች፡- አቤል ማሞ፣ አንተነህ ተስፋዬ፣ ብሩክ ቃልቦሬ፣ ሙሉዓለም መስፍን፣ ፍሬው ሰሎሞን፣ ቢኒያም በላይ እና ምንይሉ ወንድሙ


1ኛ. የሀገራችን ፖለቲከኞችና አክቲቪስቶች ሁሉ ልባችሁን ከጥላቻ፤ ከቂምና ከዘረኝነት አጽድታችሁ፤ ፍቅርን፤ ይቅርታንና አንድነትን/ኢትዮጵያዊነትን ተከተሉ፡፡ ወደ ፊት እንጂ፤ ወደ ኋላ አታስቡ፡፡


ኢኮሎጂካል ቤቶች: ተባይ, ባዮ-አየር, ፀሀይ, አወንታዊ, ጤና ... - ዜና እና ዜና


ዶናልድ ፔይን፤ማርቲን ሉተር ኪንግ የፍትሕ፤የሰላምና የብልጽግና ግንባር ቀደም ከበሮ ጎሳሚ ሊሏቸው ይችል የነበሩ ሰው ነበሩ፡፡ እኛም ግንባር ቀደም የዴሞክራሲ፤ሰብአዊ መብት፤የአፍሪካ ነጻነት ከበሮ ጎሳሚነታቸውን በሚገባ እናውቃለን፡፡በኢትዮጵያም ነጻና ፍትሃዊ ምርጫ እንዲተገበር መሪ የነጋሪት መቺ ነበሩ፡፡የነጻና እውነተኛ የፍትሕ ስርአት፤የነጻው ፕሬስ ነጻ እንቅስቃሴ መሪ ባለአታሞ ነበሩ፡፡በታወቁና በሚስጥራዊ ቦታ በግፍኞች ታፍነው ለሚገኙ የፖለቲካ እስረኞች ያለአንዳች ቅድመ ሁኔታ መለቀቅ ግንባር ቀደም ከበሮኛ ነበሩ፡፡ግንባር ቀደም አታሞ ጎሳሚነታቸው፤በአፍሪካ ለረጋና ለሰከነ ሁኔታ፤ ለዴሞክራሲ፤ ለኤኮኖሚ ልማት ነበር፡፡የከበሮ ምታቸው በኢትዮጵያና በአሜሪካ ሕዝቦች መሃል የኖረውን ወዳጅነትና ግንኙነት አጠናክሮ በመቀጠሉ ስርአት ላይ ነበር፡፡ዶናልድ ፔይን በኢትዮጵያ ውስጥ ለተጠያቂነትና ለዴሞክራሲ መተግበር ቀዳሚ የከበሮ መቺ ነበሩ፡፡ በዶናልድ ፔይን ግንዛቤ ላይ መነጋገር ማለት፤ አሜሪካ ለአፍሪካ፤በተለይም ለኢትዮጵያ በገባችው የዴሞክራሲ ግንባታ ቃል ላይ መነጋገር ማለት ነው፡፡ በዲሴምበር 2009፤ የሃገር አስተዳደር ሚኒሰቴርዋ ሂላሪ ክሊንተን፤የአሜሪካን የሰብአዊ መብት ፖሊሲ መሠረት፤በግልጽ አስቀምጠዋል፡፡ ሲያብራሩም፤‹‹የሰብአዊ መብትና የነጻነት እሳቤዎች ከፊል ዓለማችን ውስጥ እንዳለው የለበጣና የይስሙላ መፈክር ሊሆን አይችልም፡፡›› ለጥቂት ጊዜ ታይቶ እንደሚተንም ውሃ ጠብታ አይሆንም፡፡ ሰብአዊ መብት ዓለማቀፋዊ ነው፡፡ የኢትዮጵያ፤የአፍሪካ፤ የአውሮፓ፤ የአሜሪካ አለያም የሌላው ዓለም ተብሎ የሚደለደል የሰብአዊ መብት አይነትና ቅርጽ የለም፡፡


ቕድሚኡ ግን መንግስቲ ንሕገ መንግስቶምን ሃገሮምን ብዝምልከት ዝተፈላለየ ናይ ኣታሓሳስባን ኣረኣእያን ዘለዎም ህዝቢታት ብቕንዕና ብምምሃርን ብምስልጣንን እንተተኻኢሉ ናብ ሓደ ደረጃ፤ እንተዘይኮይኑ ድማ ናብ ተቐራራቢ ደረጃ ንክመፁ ወይ ንክበፅሑ ምግባር ምፅዓር የድሊ እዩ፡፡ ስለዚ፤ ህዝቢ ስለሕገ መንግስቲን ሃገርን ፅቡቕ ግንዛበ እንተሃሊዎ ዝጥየቐን ዘይጥየቕን ፈልዩ ይፈልጥ ጥራሕ እንተይኮነስ ንሕገ መንግስቱን ሃገሩን ባዕሉ ዋርድያ ይኸውን፡፡ ናይ ሐንቲ ሃገር ኹለ-መዳይ ዕብየት፤ ኣብ ፖለቲካዊ ዕብየታ (Political development) ዝተደረኸ ምዃኑ ጥርጥር የለን፡፡ ፖለቲካዊ ዕብየት ናይታ ሃገር ድማ ኣብ ናይ ህዝቢ ንቑሕ ፖለቲካዊ ተሳትፎ ዝተደረኸ እዩ፡፡ ስለዚ ፖለቲካዊ ዕብየት ናይ ሐንቲ ሃገር ክረጋገፅ ዝኽእል ናይ ህዝቢ ፖለቲካዊ ተሳትፎ ክፈቕዱ ዝኽእሉ ፖለቲካዊ ትካላት (political institutions) እንተሃሊዮም እዮም፡፡ Political development depends on political participation whereas political participation depends on institutionalization. Political development cannot be achieved without effective institutions allowing mass participation ይብል፤ እቲ ውሩይ ናይ ፖለቲካ ሳይንስ ምሁር ሳሙኤል ፒ. ሃንቲንግተን (Samuel P. Huntington, 1965).


ብተወሳኺ ህዝባዊ ደሞክራስያዊ ቃልስና መሊኡ ክዕወት ዝኽእል፡ ናይ ውጹዓት ተቓለስቲ ህዝብታትና ብሓፈሻ፡ ብፍላይ ከኣ ናይ ደቀ-ኣንስትዮ፡ መንእሰያትን ምሁራንን ተሳትፎ ኣብ ቃልስና ምስ ዝረጋገጽን ኣገዳሲ ናይ ቃልሲ ተረኦም ክጻወቱ ምስ ዝኽእሉን ስለ ዝኾነ፡ ህዝብታትና ብሓፈሻ ደቂ-ኣንስትዮ፡ መንእሰያትን ምሁራንን ከኣ ብፍላይ፡ ናብ ህዝባዊ ቃልስና ብከምቲ ዝድለ ክሳተፉን ተወዲቦም ወሳኒ ናይ ቃልሲ ተራ ከበርክቱ ንክበቕዑን፡ ደሞክራስያዊ ግንባር ሓድነት ኤርትራ /ደግሓኤ/ ተቓወምቲ ውድባት ድኽመታትና ከነወግድ እናጸዓርና፡ ንቓልሲ ከነተበብዖምን ምሰኦም ሓቢርና ክቃለስ ቅሩብነትና ብተግባር ከነርእን ሓጋዚ ተራና ክንጻወትን ኣለና ዝብል መልእኽቲ በዚ ኣጋጣሚ ከመሓላልፍ ይፈቱ።


አንድ የሸዋዬ እሙሙ, ሁለት የሸዋዬ እሙሙ, ሶስት የሸዋዬ እሙሙ, እያልኩ አራት ላይ ስደርስ ...........ላምጪው ይከፈላል እልና ለራሴ ደሞ :


ባለፉት ስድስት ወራት 15 በመቶ የእሴት ታክስ ጨምረው ከሸጡት እቃ 200 ሺህ ብር ለመንግስት ገቢ ማድረጋቸውን ገልጸዋል፡፡


ለምሣሌ ዩአርኤል ሊታወቅ የሚችል እንደመሆኑ መጠን የቃላቶች እና ቁጥሮችን ዝርዝሮች ማወዳደር አለባት. እነዚህም ለትክክለኛ ፍለጋዎች የሚያስተላልፉትን ቁልፍ ቃላቶች የሚያመላክቱ ናቸው. በአብዛኛው ሁኔታዎች, ዩአርኤሎች በራስ ሰር በአስዎ የመድረክ ቅርጸት የማይታሰቡ አይደሉም. ይሁንና, በአብዛኛው በአሁኑ ጊዜ በአብዛኞቹ የቅርጽ ቅርፀቶች ቅርፀት, የ URL አመጋባጮችን በመጠቀም ገጾችን እና ገጾችን (ፕሬስ) በመጠቀም የተንዛዙን ገጾችን በመለወጥ እና በድረ-ገፁን በመለወጥ


ኩሉ ሰብ ሕልሚ ኣለዎ። ገዚፍ ወይ ከብደት ናይ ሕልምታት ግን ይፈላለ እዩ። ናይ ገለ ሕልሚ ብኪሎታት ክምዘን ከሎ ናይ ገለ ከኣ ብግራማት ዝምዘን ክኸውን ይኽእል። ሕልሚ ናይ ሰባት፣ ብሓፈሻ ንዘርኢ ወዲ ሰብ ዝጠቕም ክኸውን ከሎ፣ ናይ ገለ ሰባት ከም ናይ ኣድጊ ወይ ፈረስ ብዝመሳሰል ካብ ምብላዕን ምስታይን ዝሓልፍ ኣይኮነን።


የአማራ ክልል አረጋውያን ማኅበር የአማራ ክልል ሽምግልና ማኅበር እንዲሁም የጥንታዊት ኢትዮጵያ ጅግኖች አርበኞች ማኅበር የአማራ ክልል ቅርንጫፍ በጋራ በሰጡት መግለጫ ላይ ነው የጠየቁት።


ታሪኽ ህዝቢ ኤርትራ፡ ታሪኽ ጅግንነትን ውድቀትን፡ ዕንወትን ህንጸትን፡ ተስፋን ቅብጸትን፡ ውድቀትን ዓወትን፡ ፍርሕን ጽንዓትን ጥፍኣትን ህላወን፡ መስዋእትን ሕየትን፡ ልወሃትን ጭካነን፡ እምነትን ክሕደትን፡ ተጻብኦን ደገፍን፡ ሓድነትን ምብትታትንን’ዩ። ኣብ መወዳእታኡ ግን ንኹሉ ሓጎጽጎጽን ውረድ ደይብን መሪር ጉዕዞን


በአስቸኳይ ጊዜ አዋጁ የሚፈፀሙ የሰብአዊ መብት ጥሰቶችን ያጣራል ተብሎ የተሰየመዉ ቦርድ የነጆዉ ነዋሪ እንዳሉት ሥለሚገደሉ፤ ሥለሚቀጠቀጡት፤ ሥለሚጠፈጠፉት ኢትዮጵያዉያን እስካሁን ያለዉ ነገር የለም።


የ EBSCOhost መተግበሪያውን ለመጠቀም, በተለምዶ የእርስዎ ቤተ ድር ጣቢያ ወይም የኮርፖሬት ውስጠመረብ በኩል እንደሰጡት EBSCOhost መድረስ. ራስህን መተግበሪያው ቁልፍ ኢሜይል ለማድረግ ማንኛውም EBSCOhost ገጽ ግርጌ ላይ ያለውን አገናኝ ጠቅ ያድርጉ.


• በተወሰነ ደረጃ፤ካህናትና ቀሳውስት እንኳ ለአምልኮ እየጠጡ ለመጠጡ ቅድስና ይሰጡት የለ?


ድምጺ ኣሰና ንግዚኡ ደው ኣቢላቶ ዝጸንሐት ፈነወ ፕሮግራም ዓረብ ዳግማይ ከምእትጅምሮ ብሓጎስ ተበስር።


አገር መኖር፣ መቀጠል አለበት፡፡ ሕዝብ፣ ከዚህ በላይ መሰቃየት የለበትም ብሎ ያስባል፡፡…


(3) ተሳታፊ፣ ንመላእ ህዝቢ ኤርትራ ዚውዕል፣ ብናጻ ድሌት ህዝቢ ዚቐውምን ዚፈርስን፣ ደሞክራስያዊ መንግስቲ ምቛም።


«ይሄ የሶሥት ወገን ፕሮዤ የሚሉት ነገር ሲሆን በወቅቱ በተለይም በአንጎላ ጠንካራ በሆነ መልክ የምንታዘበው ነው። መንግሥት እዚያ መንገዶችን ወይም ወደቦችን የማነጽ ኮንትራት ይሰጣል። የጀርመን ኩባንያዎች ደግሞ በጨረታው የዋጋ ፉክክሩን ሊወጡት አይችሉም። ሆኖም በቅርቡ የቻይና የአስተናነጽ የጥራት ዝቅተኛነት በአንጎላውያን ዘንድ ትችት መቀስቀሱ አልቀረም። አንጎላ ውስጥ ዛሬ በቅድሚያ የጀርመን ኩባንያዎችን ቁጥጥር ካለፉ በኋላ የሚከፈቱ አዳዲስ መንገዶች አሉ»


49, 50) ደሙ ምእንቲ እቶም ብእኡ ዚኣምኑ ሰባት መስዋእቲ ዀይኑ ድሕሪ ሓጺር ግዜ ኸም ዚፈስስ ይፈልጥ ነይሩ እዩ።—ሮሜ 5:


ተከታታይ ምርቶች እና የቤት እና አገር ለማግኘት ደንበኞች. ከፍተኛ የሙያ ርዕሶች እና ከ 20 በላይ ኢንጂነሮች እና ቴክኒሻኖች ጋር ሩቅ ወደፊት በኢንዱስትሪው ውስጥ ጠንካራ የቴክኒክ ኃይል, የቴክኒክ ተሰጥኦ,. አሁን ኩባንያው ከፍተኛ-ደረጃ ሰር ትራስ ማሸጊያ ማሽን የማምረት አቅም 500 ስብስቦች የማምረት አቅም አለው, አውቶማቲክ ትራስ ማሸጊያ ማሽን ለ ትልቁ ምርት መሠረት ነው. ኩባንያ ምድጃ, ምንም እንክብካቤ ሳጥን ብስኩት ትራስ ማሸጊያ ማሽን, ማሸጊያ ስብስብ የተላከውን ምግብ ስር ቀጣዩ ፊልም አይጠቡም የማሸግ ማሽኖች አይጠቡም እና ሙቀት, ማሸጊያ ማሽን, ሙሉ በሙሉ ሰር አግዳሚ (ትራስ) ዩኒቨርሳል ከፍተኛ ፍጥነት ማሸጊያ ማሽኖች ሙሉ ክልል ያፈራል ማሽን, ነጠላ ረድፍ ወይም ማሽን ምርቶች ከ አስር ዓይነት አደራረግ እምነት እና የካርቦን ጎማ ብስኩት ማሸጊያ ማሽን ያለ ማሸጊያ ማሽኖች, ባለብዙ ረድፍ ሳጥን ውስጥ ትልቅ ስብስብ ወደ ረድፍ. በስፋት የተለያዩ ጠንካራ መደበኛ, ብስኩቶች, ቸኮሌት, ቸኮሌት, የወተት, መጠጥ ማሸጊያ, ቦርሳዎች ወይም በርሜል ሩዝ ፓስታ vermicelli ኑድል እና ሌሎች ምቾት ምግቦች, ሕገወጥ ክብ ወይም አራት ማዕዘን ብስኩት, በረዶ የሩዝ ቂጣ ላይ ሊውል ይችላል, ስኒዎች ጎምዛዛ እርጎ, sorbet, ስስ, ኑድል (መጠቅለያ ፓስታ), ጉዞዋን ፊልም, disinfection tableware, የሚጣሉ tableware disinfection, ሳሙና, በየቀኑ አስፈላጊ, ለመዋቢያነት, ካርዶች, ሕክምና, መድኃኒት ሳጥኖች, በሕክምና ቦርድ, ከሚኖረው ቦርሳዎች, መድሃኒቶች, የሽንት ቤት ወረቀት, የመፀዳጃ ምርቶች, ጨረቃ ኬክ, ለመሥራትም ማንከባለል , ዳቦ, የጽህፈት, መጽሔቶች, ትኩስ አትክልት, የባሕር, የባሕር, የታሰሩ ምግብ, የታሰሩ ምግብ (የታሰሩ የድቡልቡሎች, የታሰሩ አነስተኛ ጉዞዋን ዳቦ, የታሰሩ ኳሶች, ወዘተ) እና ሌሎች ጠንካራ ምርቶች ማሸጊያ. ጃፓን ውስጥ ያለውን የቅርብ ጊዜ ቴክኖሎጂ በመጠቀም ምርቶች, ዋናው የኤሌክትሪክ ክፍሎች መተላለፊያ ክፍሎች, አፈጻጸም, የተረጋጋ አስተማማኝ, ቀላል, በጥልቅ የተጠቃሚው እምነት ነው ጃፓን, ጀርመን እና በሌሎች የበለጸጉ አገሮች የመጡ የተመረጡ ናቸው, ወደ በራስ የድርጅት እና የስራ ልኬት መመረጥ ይሆናል ነው መሣሪያ. የ ጋር "አሸናፊ ቴክኖሎጂ, አገልግሎት በመጀመሪያ" የንግድ ፍልስፍና, በማሽን Co. የመጠቅለል Qingdao Matsumoto, ኃላፊነቱ የተወሰነ ሳይንስ እና ቴክኖሎጂ ኢንዱስትሪ አቅኚ ሆናለች, / ሰር 3 የመጀመሪያው የአገር ውስጥ እና ዓለም አቀፍ የላቀ ደረጃ ወደ አዲሱ SG ተከታታይ ጋር የሚመሳሰል ሊሆን ይችላል ጀምሯል prop ቲዩበረስ ድብዳብ ያለ የተጫኑ 5 servo, የመጀመሪያው SF-CW-ሰር servo-ዓይነት ባለብዙ ረድፍ ምንም እንክብካቤ ሳጥን ስብስብ ማሸጊያ ማሽን, SF-ሲ-ሰር ከፍተኛ ፍጥነት ትራስ ማሸጊያ ማሽን ባለሁለት-servo የመጀመሪያው ሙሉ ክፍት ሕንጻ, አስ SF- R-ዓይነት ሰር መመገብ servo-ዓይነት ማሸግ ማሽን ምርት መስመር, የመጀመሪያው ታይዋን እና ጃፓን Om ሰር ከፍተኛ-ፍጥነት cartoning ማሽኖች እና ተጨማሪ አይጠቡም. የእኛ ምርቶች የ ምግብ, የወተት, መጠጥ, ሃርድዌር, ለመዋቢያነት, የመድኃኒት እና ሌሎች ኢንዱስትሪዎች ይሸፍናል.


አንብብ በ ሂሊጋይኖን ሃንጋሪያኛ ሃውሳ ሄይቲኛ ክሪኦል ሊቱዋንያኛ ሊንጋላ ሎው ጀርመንኛ መቄዶንያኛ ማላያላም ማላይ ማልታኛ ማም ማያ ሞንጎልያኛ ሩሲያኛ ራሮቶንግኛ ሮማንያኛ ሰርቢያኛ ሰርቢያኛ (በላቲን ፊደላት) ሲንሃላ ሳሞአን ሴብዋኖ ሴጽዋና ሴፔዲ ስሎቫክኛ ስሎቬንያኛ ስዊድንኛ ስዋሂሊ ስዋቲ ስፓንኛ ሾና ቆሳ ቡልጋሪያኛ ባስክ ባታክ (ቶባ) ቫሌንሺያኛ ቬትናምኛ ቬንዳ ቱርክኛ ቲቭ ታሂቲኛ ታራስካን ታታር ታይ ታጂኪ ታጋሎግ ቴሉጉ ቴቱን ዲሊ ትግርኛ ቶጆላባል ቺቶንጋ ቺቶንጋ (ማላዊ) ቺቼዋ ቻይንኛ ማንዳሪን (ቀለል ያለ) ቻይንኛ ማንዳሪን (የጥንቱ) ቼክ ችዊ ቾል ናዋትል (ሁዋስቴካ) ናዋትል (ማዕከላዊ) ናዋትል (ሰሜናዊ ፕዌብላ) ኔፓልኛ ንጋቤሬ ኖርዌይኛ አልባኒያኛ አማርኛ አረብኛ አርመንኛ አርመንኛ (ምዕራብ) አዘርባጃኒ አዘርባጃኒ (ሲሪሊክ) አይስላንድኛ አፍሪካንስ ኡርዱ ኡዝቤክኛ ኢሎኮ ኢስቶኒያኛ ኢንዶኔዥያኛ ኤንዶንጋ እንድቤሌ (ዚምባብዌ) እንግሊዝኛ ኦሮምኛ ኦሲሺያኛ ኪሩንዲ ኪርጊዝ ኪንያርዋንዳ ኪካኦንዴ ካታላን ካቺን ካዛክ ካዪን (ስጋው) ኬችዋ (ኩዝኮ) ክሮሽያኛ ክዋንያማ ኮርያኛ ዊጉር (ሲሪሊክ) ዋሊስኛ ዌልሽ ዕብራይስጥ ዙሉ የሰለሞን ደሴቶች ፒጅን ዩክሬንኛ ዮሩባ ደች ዴኒሽ ጀርመንኛ ጃቫኔዝ ጃፓንኛ ጆርጂያኛ ግሪንላንድኛ ግሪክኛ ግዋራኒ ጣሊያንኛ ፈረንሳይኛ ፊኒሽ ፋርስኛ ፋንቴ ፌሮኢስኛ ፑንጃቢ ፓፒያሜንቶ (ኩራሳኦ) ፖሊሽ ፖርቱጋልኛ


ዶ/ር ደብረፅዮን፦ እቲ ኩነታት ቅድም ኢለ ገሊፀዮ እንድየ፤ ግን ስቕ ኢልካ እኮ ኣባና ዘነፃፀረ ሸግር ስለ ዘሎ ናብቲ ትግራዋይ ዘሊልካ ኣይትኣቱን። ናብቲ ሙሁር ይኹን ናብቲ ካሊእ ስቕ ኢልካ ተጓይኻ ኣይኮንካን እትኸይድ። ቀደም ሰዓብ ናይ ነገራት ኣለው ፖለቲካሊ ክትሪኦ ከለኻ። ፖለቲካ እንዲና ንዛረብ ዘለና፤ ምዕሩይ ኣተሓሕዛን ኣካይዳን ክህሉ ኣለዎ፤ ናብ ካሊእ ጣጣ ዘይአትወካ ከኸውን ኣለዎ። እቲ ፀገም ናይ ትግራይ ጥራይ ተዝኸውን ከምቲ ዝበልካዮ ምስቲ ትግራዋይ ሙሁሩስ ይኹን ካሊእስ ትዘራረብ፣ ኮፍ ኢልና እስኪ ንዘራረብ ትብል፣ ከመይ እዩ፣ ከመይ ንኺድ ክትበሃሃል ትኽእል። እዚኣ ግን ናይ ሀገር እያ፣ ናይ ስርዓት እያ ኢልናያ ኢና ንዛ ኩነታት። እዚኣ ገዲፍካ ድማ ሐዚ ካሊእ ክትዘራረብ ኣይትኽእልን፤ ተቐባልነት ዘለዎ እውን ኣይኸውንን። ንዚ ኩነታት ንምርኣይ ግን ብመን ንጀመር እያ እታ ቀደም ሰዓብ ናይ ነገራት ዝብለካ ዘለኹ፤ ብትግረዋይ ሙሁር ንጀምር፣ ብትግራዋይ መንእሰይ፣ ብተጋዳላይ፣…ብመን ንጀምር? ክትብል ከለኻ እቲ መልሲ ንቐደም ብበኣዴን ንጀምር፣ ብመሓዙት ውድባት ንጀምር፣ ብኢህወዴግ ንጀምር ዝብል እዩ ዝመፅእ፣ ንሱ እዩ ልክዕ። ብቲ ዝመርሕ ዘሎ ንጀመር፡ ሓደ እቲ ሽግር ካብኡ እዩ ዝምንጩ ዘሎ ብዋናነት ንሱ ይመርሕ ስለ ዘሎ፡ ካልኣይ ከም መሪሕ መጠን ናይ ምውሳን ተኽእሎ ስለ ዘለዎ መጀመርታ ምስቲ ዝውስን ትረዳዳእ፤ ሓባራዊ መርገፂ ትሕዝ ከም ሃገር እቲ ፀገም ከም ሃገር ስለ ዝኾነ ዋላ ኣብ ትግራይ ፍሉይ ተወሳኺ ነገር ተሃለዎ። እዙይ ገዲፍካ ናብ ትግራይ ተጎይኻ ግን ልክዕ ኣይኸውንን። ዘሕልፎ መልእኽቲ እውን ካሊእ እዩ ክኾን፤ ኣብቲ ልዕሊ ስምና ዘጥፉኡና ከምኡ እንተንገብር ከኣ ብቃ ኣይበልና እንዶ ብዛዕባ ባዕሎም ጥራይ እዮም ዝጭነቑ እምበር ብዛዕባ ሃገር ድኣ ታይ ኣእትይዎም ዝብል እዩ ዝኾን። ከምኡ ተኾይኑ ድማ ዋላ ምስቶም ፈተውትና ‘ውን ክንበኣስ ንኽእል ኢና። ከምዙይ ናይ ኣካይዳ ጌጋ ድማ ንቲ ትግራዋይ ናብ ሓዊ ዘእቱ ሓዊ ዘባርዕ እምበር መፍትሒ ዘምፅእ ኣይኮነን። ዘጎሃህር እምበር መልክዕ ዘትሕዝ ኣይኸውንን ንበይንኻ ተፈሊኻ ምዝርራብ፤ ንትግራዋይ ኣየድሕን ንታ ዓዲ አየድሕን። ስለዚ ቀደም ሰዓብ ኣለዎ ናይ ኣካይዳ ማለት እዩ፤ ንምነታይ ቀልጢፎም ዘየዘራረብና፣ ቀልጢፎም ዘይኣከቡና ክበሃል የብሉን። ናይ ትግራይ ጥራይ እንተትኸውን ነይራ እያ ከምኣ ትግበር። ትግራዋይ ዝበለፀ ይስመዖ እዩ ዝብል ልክዕ እዩ፤ ብብዙሕ ምኽንያት ሓድ ንዚ ስርዓት ብዙሕ ከፊሉሉ እዩ፣ ካልኣይ ብኣመፃፅእኡ እውን ስርዓት ክህሉ መንግስቲ ጠጠው ክብል ዝገብርን ንዕኡ ዝጭነቕን እዩ፣ ሳልሳይ ድማ ብፀላእቲ እውን ታርጌት ይግበር ስለ ዘሎ እዩ፤ ስለዚ ንትግረዋይ ዝያዳ የተሓሳስቦ እዩ ንስ ልክዕ እዩ። ንኹሉ ዝምልከቶን ዝስምዖን እኳ ተኾነ ንቲ ትግራዋይ ብፍሉይ ተተሰመዖ ግን ነውሪ የብሉን ብቶም ምኽንያታት። ንበይኑ ስለ ዝተሓለቐላ ግን ኣየድሕናን ንዛ ስርዓት እዚኣ ኩሉ እንተተሓሊቑላ እያ ትድሕን፤ እንተዝደሊ እውን በይኑ ትገራዋይ ኣይሕልዋን እዛ ስርዓት። ናይ ብዓልትና ወሳኒ ግደ ክህልወና ይኽእል እዩ ግን ኩላትና ብሓባር ተዘይኣቲና ክትብተን እያ። ስለዚ ናይ መፍትሒ መንገዲ ምፍላጥን መጥንቃቕን ተድልያ እያ ማለት እዩ። ኣተሓሳስባና ትኽክል እንዳሃለወ ኣካይዳና እንተዘይተጠንቂቕና ዘሕልፎ መልእኽቲ ካሊእ እዩ። ደሓር ከምዙይ ኢና ደሊና ኢልካ ኣይኸውንን።


መረጃ… ጎንደርን ለማንበርከከ ፕላን ኤ. ፕላን ቢ. ፕላን ሲ. ቦንብ ተጠምዷል!!


ሰለክላካ በ1971/72 በደርግ ቀይ ሽብር የተገደሉ ተራ ቁ. ስም መግለጫ 1 አብርሃ ደስታ 2 አርአያ ወርቅነህ 3 ደስታ ተስፋይ 4 ግደይ አብርሃ 5 መኮንን በርሄ 6 መስፍን ገ/እግዚአብሄር 7 ስዩም አበራ 8 ተሻለ አብርሃ 9 ተወልደ ቄስ 10 ፀጋይ ፃአዳ አምባ በ1974/76 በደርግ ቀይ ሽብር የተገደሉ ተራ ቁ. ስም መግለጫ 1 አይናለም ገሰሰው 2 ገ/ማርያም ንርዖ 3 አለቃ በርሔ ወልደማርያም 4 ካህሳይ ወ/ማርያም 5 ካህሳይ ገ/መስቀል 6 ክብረአብ በርሄ ቄስ 7 ታደሰ ገ/እግዚአብሄር 8 ተ/ማርያም መኮንን 9 ወርቀልዑል ታደሰ


እነሱ ማለት ይቻላል በየትኛውም ቦታ ጥቅም ላይ ሊውል ይችላል. LED የተተኩ አስቀድሞ እንደ አንድ-ቅርጽ እንደ አምፖል አይነቶች, ፒኤአር ያንጸባርቃሉ., MR ያንጸባርቃሉ., የሚያምር, undercabinet, እና ተጨማሪ ይገኛሉ. dimmers ላይ ጥቅም ላይ ሲውል, ብዙ አምፖሎች የሚደግፉ በተለይም ከመደብዘዝ ስርዓቶች, እኛ ተኳኋኝነት ለመፈተን በመጀመሪያ ጥቂት LED ዎች እንዲሞከር እንመክራለን.


መንፈስ ቅዱስ በእርግጥ መለኮታዊ ማንነት እንደሆነ ያን ማወቅ እንችላለን ምክንያቱም አዕምሮ፣ ስሜቶችን እና ፈቃድ አለው፡፡ መንፈስ ቅዱስ ያስባል፤ያውቃልም (1ኛ ቆሮንቶስ 2፤10)፡፡ መንፈስ ቅዱስ ሊያዝን ይችላል (ወደ ኤፌሶን ሰዎች 4፤30)፡፡ መንፈስ ለእኛ ይማልድልናል (ወደ ሮሜ ሰዎች 8፤26-27)፡፡ እንደ ፈቃዱ ውሳኔዎችን ያደርጋል (1ኛ ቆሮንቶስ 12፡7-11)፡፡ መንፈስ ቅዱስ እግዚአብሔር ነው፤ የሥላሴ ሦስተኛው ሰው ነው፡፡ እንደ እግዚአብሔር መንፈስ ቅዱስ በእውነተኛው እንደ አጽናኝ እና አማካሪ ይሠራል፤ ኢየሱስ እንደገባው ተስፋ ይሆናል (የዮሐንስ ወንጌል 14፡16፣26፣15፡26)


በኦሮሚያ ክልልም ያለው ሁኔታ ከአማራው ክልል የባሰ የግፍ ግፍ እንጂ የተሻለ አይደለም። በመጀመሪያ ደረጃ የተገነቡት ኢንዱስትሪዎች ቁጥርና ድርሻ ከላይ እንደተገለፀው የትግራይ ክልል ከአገሪቱ የሕዝብ መጠን 5 በመቶ ሲገመት ኢትዮጵያ ውስጥ ከተገነቡት የኢንዱስትሪ ባለቤት ድርሻው ግን 9 መቶ ይደርሳል ማለት ነው ይህ ማለት የትግራይ ክልል ከሚገባው አንፃር በእጥፍ በሚጠጋ ሲበልጥ፤ በአንፃሩ ከአገሪቱ የሕዝብ መጠን ወደ 35 በመቶ በሚገመት የሚኖርበት የኦሮሚያ ክልል የኢንዱስትሪ ድርሻው 20 በመቶኛ ሲሆን ይህም መሆን ከሚገባው አንፃር በሁለት ሦስተኛ እጅ ያነሰ ነው። በተጨማሪም በኦሮሚያ የተገነቡት ኢንደስትሪዎች አርባ በመቶው የሚሆኑት በአዲስ አበባ በቅርብ ርቀት ባሉ አምስት ከተሞችው ውስጥ የተከማቹ ስለሆነ እነዚህ አብዛኛው ኢንደስትሪዎች የህወሃቶችና የሸሪኮቻቸው መሆናቸው በግልፅ የተረጋገጠ ሲሆን፤ በክልሉ በተናሳው ተቃውሞም ዒላማ እንደነበሩ ማንም የሚያውቀው ነው። ከትግራይ ከተገነቡት ኢንደስትሪዎችም ለማነፃፀርም ያህል ደምወዝና ክፍያን በተመለከተ በኦሮምያ ክልል ያሉት ኢንደስትሪዎች በአማካኝ ከትግራይ ክልል ካሉት ኢንዱስትሪዎች ለደምወዝ ክፍያ ከሚያወጡት በአምሳ በመቶ ያንሳሉ። ይህም ማለት በኦሮማያ ክልል ከትግራይ ክልል ይልቅ ጉልበት በርካሽ ይገኛል። በኦሮምያ ክልል የሚገኝ ሰራተኛ ከትግራይ ክልል ከሚገኘው ሰራተኛ ይበልጥ ይበዘበዛል። ይህ ማለት የኦሮምያ ክልል ነዎሪ ኢንዱስትሪውም የራሱ አይደለም፣ ለጉልበቱም ተመጣጣኝ ክፍያ አያገኝም። የግፍ ግፍ ማለት ደግሞ ይህ ነው።


የኮካeli የባቡር ሐዲድ መስመር መስመር ፕሮጀክት ንድፍ እና የውክልና አገልግሎት KOCAELİ METROPOLITAN ልዩ የሰራተኛ እና ፕሮጄክቶች ዲስትሪክት የኮካeli የባቡር ሐዲድ መስመር መስመሮች ፕሮጀክት ንድፍ [ተጨማሪ ...]


አሁን ስለ ኢየሱስ ምን ማወቅና ማመን እንደሚያስፈልገን የሚገልጹትን የሚከተሉትን የመጽሐፍ ቅዱስ ጥቅሶች አንብቡ:- ማቴዎስ 7:21-23፤ ዮሐንስ 4:25, 26፤ 1 ጢሞቴዎስ 2:5, 6


Sis Genta says:	March 7, 2014 at 12:56 am	ኢሳት የዚህ ሰላማዊ ትግል መስፈርቱን ያላለፈ ይመስሎታልን?


^ ሕ.ጽ. 2 ዘመናዊ መዝገበ ቓላት ትግርኛ ኸም ዚገልጾ፡ ሃገራት ማእከላይ ኣመሪካ ዚብሃላ፡ ሪፓብሊካት ጓተማላ፡ ኤል ሳልቫዶር፡ ሆንዱራስ፡ ኒከራግዋ፡ ኮስታ ሪካ፡ ፓናማ፡ በሊዝ እየን።


ጥር 1 እነሆ የተባረከ ወርሃ ጥር ባተ፤ ይህ ወር ቀኑ 14 ሰዓት ሌሊቱ 10 ሰዓት ነው። በዚህ ወር ታላላቅ በዓላት ይከበራሉ ከነዚህም መካከል፤- ብርሃነ ጥምቀቱ፤ ግዝረቱ፤ ቃና ዘገሊላ፤ ቅድስት ስላሴ፤ የእመቤታችን እረፍት፤የቅዱስ ጊዮርጊስ ዝርዎተ አጽሙ፤ የዮሐንስ ወልደ ነጎድጓድ፤የነብዩ ኤልያስ፤የቅዱስ ኡራኤል ዓመታዊ በዓላቸው ሲሆኑ ሌሎችም ታላላቅ ቅዱስን አባቶች ታስበውና ተዘክረው ይውላሉ። እነሆ ጥር 1 ቀን የቀዳሚ ሰማዕት የሊቀ ዲያቆናት የቅዱስ እስጢፋኖስ የእረፍት ቀኑ ነው፤ የዚህ ሰማዕት ልደቱም በዚሁ ቀን ነው። በስሙ በታነጹለት አብያተ ክርስቲያናት ታቦተ ህጉ ወጥቶ በደማቁ ተከብሮ ይውላል፤ ዝነኛው ገዳሙ ሃይቅ እስጢፋኖስ በመዲናችን አዲስ አበባ መስቀል አደባባይ የሚገኘው ደብሩ ከቀደምቶቹ አንዱ ነው። እስጢፋኖስ ማለት ወደብ ጸጥታ ማለት ሲሆን ቁጥሩ ከ 72ቱ አርድዕት ነው፤ ለምን ቀዳሚ ሰማዕት ተባለ ከሱ በፊት ሰማዕታት የሉም ነበርን ? ቢሉ መኖርስ አሉ የእርሱ ግን ቀዳሚ መባሉ ከጌታችን እርገት በኃላ ስለ ጌታችን መውረድ መወለድ መስክሮ የሞተ የመጀመሪያው እርሱ ስለሆነ ነው፤ እሺ ለምንስ ሊቀ ዲያቆናት ተባለ ቢሉ በሐዋርያት እጅ ከተሾሙት ሰባቱ ዲያቆናት ውስጥ የሁሉም አለቃ እርሱ ስለሆነ ነው ሐዋ 6 ፤ 5። መጽሐፍ ቅዱስ ስለእስጢፋኖስ እንዲህ ሲል በእውነት መሰከረ "እስጢፋኖስም ጸጋንና ኃይልን ተሞልቶ በሕዝቡ መካከል ድንቅንና ታላቅ ምልክትን ያደርግ ነበረ...ፊቱም የመልአክ ፊት ይመስል ነበር ፤ ይናገርበት የነበረውን ጥበብና መንፈስ ይቃወሙ ዘንድ አልቻሉም ሐዋ 6፤ 8 ። እህሳ አይሀድ አማጽያን መልስ መስጠት ቢያቅታቸው ድንጋይ አነሱ ልብ አናቱን እያሉ ወገሩት፤ ቀና ብሎ ቢመለከት ቅድስት ስላሴን አየ፤ አቤቱ ይህን ኃጢያት አትቁጠርባቸው ይቅር በላቸው እያለ ነፍሱን ሰጠ። ሐዋ 7፤ 60፤ ቅዱስ እስጢፋኖስ የተወለደው በኢየሩሳሌም በምትገኝ ሐኖስ በተባለች ቦታ ነው:: አባቱ ስምዖን ሲባል እናቱ ደግሞ ሐና ትባላለች ነገዱ ከነገደ ብንያም ነው :: የኦሪትን ሕግና ሥርዓት ከኦሪቱ ምሁር ከገማልያል ተምሯል::በሐዋርያት ሥራ ምዕ. 6 እንደምናነበው ሕዝቡን በማዕድ ያገለግሉ ዘንድ ሰባት ዲያቆናት ተመርጠዋል ከእነዚህ መካከል ቅዱስ እስጢፋኖስ አንዱ ሲሆን ለስድስቱ ዲያቆናት ደግሞ አለቃ( ሊቀ ዲያቆን) ሆኖ ተሹሟል ይህም የሆነው በጥቅምት 17 ነው :: ቅዱስ እስጢፋኖስ በማዕድ አገልግሎት ሕዝቡን ከማገልገሉ በተጨማሪ ወንጌልን ይሰብክ ነበር ተአምራትን የማድረግ ጸጋም ተሰጥቶት ነበር በዚህም አገልግሎቱ ብዙዎችን ወደክርስትና መልሷል:: በዚህም አይሁድ በቅናት ተነሳስተው በሐሰት ከሰሱት ከከተማውም ወደ ውጭ አውጥተው ቄዳር በተባለ ቦታ በድንጋይ ወገሩት በሚወግሩትም ጊዜ ሰማያት ተከፍተው ምሥጢረ ሥላሴን (እግዚአብሔርን በሦስትነቱ ) ተመለከተ ኢየሱስ ክርስቶስንም በአብ ቀኝ ተቀምጦ አየ ለሚወግሩትም ሰዎች ከአምላኩ እንዲህ በማለት ምሕረትን ለመነ "ጌታ ሆይ ይህንን ኃጢአት አትቁጠርባቸው "በመጨረሻም "ጌታ ኢየሱስ ሆይ ነፍሴን ተቀበል" ብሎ ነፍሱን ሰጠ ::የሐዋርያት ሥራ ምዕ 7 በተወለደ በ 30 ዓመቱ በ35 ዓ.ም በሰማዕትነት ዐረፈ::


ብኻሊእ መዳዩ ከዓ እዛ ሓዳሽ ተጣያሺት ወረዳ ብምፍላያ ጥራሕ ንተን 10 ጣብያታት ብመልክዕ ፕሮጀክትታት ክበፅሐን ዝነበረ 41,071,942.50-18,619,295= ብር 22,452,647.50 ይስእና። ምኽንያቱ ንታ ወረዳ መጣየሺ ምምሕዳራዊ ወፃኢ ስለዝምደብ። እታ ትንፀል ወረዳ፣ ንቲ ወረዳ ማእኸል ዘድሊ መጣየሺ ናይ ቤት ፅሕፈት ህንፃታት፣ ናይ ቢሮ ቆዋሚ ንብረታት ካልኦት መትከሊ እግሪ ስለዘድልያ፣ እቲ ንፕሮጀክትን መሰረተልምዓትን ጣብያታት ዝተብሃለ 18 ነጥቢ 6 ሚልዮን እውን ኣይኣኽላን። ስለዚ ንተኸታታሊ ኣርባዕተ ክሳብ ሓሙሽተ ዓመት ዝምደበላ ባጀት ንመሃያን ካልኦት ምምሕዳራዊ ወፃኢታትን እናኸፈለት ኣርባዕተ ክሳብ ሓሙሽተ ዓመት ጥር ትብል ለውጢ ኣብ ህዝቢ እንተይ ኣምፀአት ሓደ ሙሉእ ትልሚ ዕብየትን ትራንስፎርሜሽንን ደቂሳ ተሕልፎ ማለት እዩ። እታ ነባር ወረዳ እውን ኣብ ምምሕዳራዊ ወፃኢ ዝውሰኻ ነገር ስለዘየለ፣ ምኽንያቱ ንዑኡ ዝኾን ባጀት ተተኺሉ ዝሓደረ ስለዝኾነ ግን ድማ ንፕሮጀክት ዝምደብ ዝነበረ ባጀት ተቐኒሱ ናብ ምምሕዳራዊ ወፃኢታት ስለዝምደብ፣ ብተዘዋዋሪ ንዓኣ ዝበፅሓ ዝነበረ ካፒታል ባጀት ምጉዳሉ ኣይተርፍን። ስለዚ እዚ ወረዳና ይመለሰልና ዝብል ሕቶ ንተነፃሊት ወረዳ ኣይጠቅም ንነባር ወረዳ ኣይጠቅም ንኩለን ዝጎድእ ካብ ረብሓኡ ሓደገኛነቱ ዝዓዝዝ ሕቶ እዩ።


የወይን ቀይ / አንድ መጠን ነጭ / አንድ መጠን ቢጫ / አንድ መጠን ጥቁር / አንድ መጠን ሰማያዊ ሰማያዊ / አንድ መጠን ሐምራዊ / አንድ መጠን


21 ሕልናኻ ንሓደ ‘እተፈቕደልካ’ ወይ ቅቡል ጌርካ እትርእዮ ዓይነት መዘናግዒ ኽትጥቀም ይፈቕደልካ ይኸውን። እንተዀነ ግን: ዝያዳ ቐያዲ ሕልና ዘለዎም ካልኦት ኣመንቲ ዜተሓታትት ገይሮም ከም ዚርእይዎ እንተ ኣስተብሂልካ: ንምሕዳጉ ኽትውስን ትኽእል ኢኻ። ስለምንታይ፧ ምኽንያቱ: ኣመንቲ ዝዀኑ ብጾትካ ንኣምላኽ ዘለዎም ተኣማንነት ንኺሕልዉ ኣጸጋሚ ኸም ዚዀኖም ብምግባር: ‘ንኣሕዋትካ ኽትብድሎም’ ወይ እውን ከምቲ ጳውሎስ ዝበሎ ‘ንክርስቶስ ክትብድሎ’ ኣይትደልን ኢኻ። ነቲ “መዓንቀፊ ኣይትኹኑ” ዚብል ምዕዶ ኣብ ልብኻ ተሕድሮ ኢኻ። (1 ቈረንቶስ 8:12፣ 10:32) ሎሚ ዘለዉ ናይ ሓቂ ክርስትያናት ካብቲ ‘እተፈቕደሎም’ ግን ከኣ ‘ዘይሃንጽ’ መዘናግዒ ብምርሓቕ: ነቲ ጳውሎስ ብሓልዮትን ብምስትውዓልን ዝሃቦ ምኽሪ ይስዕቡ እዮም።—ሮሜ 14:1፣ 15:1


ፎቶ: ሳራ ክሬታ / ትዊተር. ስደተኞች እና ኣሰይለም ጠያቂዎች ዩኤንኤችሲአር ባቋቀመው መድኒን የስደተኞች ማእከል ውስጥ ድምፃቸው ሲያሰሙ


ሀዋሳ ከተማ ከ ሱዳን ከ23 አ�...Feb 21, 20171 Commentሀዋሳ ከተማ ከሱዳን ከ23 አመት በታች ብሔራዊ ቡድን ጋር ዛሬ 10:00 ላይ በአዲስ አበባ ስቴዲዮም የወዳጅነት ጨዋታ ያደርጋል። የወዳጅነት ጨዋታ የግብዣ ጥያቄውን ያቀረበው የሱዳን ብሔራዊ ቡድን ሲሆንኢንስትራክተር �...የኢትዮዽያ እግር ኳስ ፌዴሬሽን ቴክኒክ ዳሬክተር በመሆን ሲሰሩ የቆዩትDec 22, 2016የጨዋታ ሪፖርት |...በ2017ቱ የቶታል አፍሪካ ቻምፒዮንስ ሊግ ቅድመ ማጣሪያ የመልስ ጨዋታውንDec 22, 2016ወልድያ ያሬድ ብ�...ወልድያ የደደቢቱ አጥቂ ያሬድ ብርሃኑን በውሰት ውል አስፈርሟል፡፡ ክለቡDec 22, 2016	አስተያየትዎን ያጋሩን Cancel reply	Current ye@r *


ነገሮችን በጀብደኝነት ስሜት ብቻ ማቀንቀን የትም አያደርስም፡፡ ስለ አገራችን ሉዓላዊነት ስንጨነቅ፣ ስለ ህዝቦች ሉዓላዊነትም እንጨነቅ፡፡ መንግሥቱ ኃይለማርያም “ተከብረሽ የኖርሽው በአባቶቻችን ደም” እያስዘፈነ ስንትና ስንት ዜጎችን በጦርነት እሳት ማገደ፡፡ ከኪሳራ በቀር ምንም የተገኘ ነገር የለም፡፡ መለስ “አፋር አሎ በሎ” እያስዘፈነ ስንትና ስንት ወጠቶችን በጦርነት እሳት ማገደ፡፡ ከኪሳራ በቀር ምንም የተገኘ ነገር የለም፡፡ … አሁንም፣ “አባይ አባይ” እያስዘፈኑ፣ በአባቶቻችን ቀረርቶ ዜጎችን በመቀስቀስ በጦርነት እሳት ስለመማገድ የሚያስብ ካለ፣ ደግሞ ቢያስብ ጥሩ ነው፡፡ ለጦርነት የሚጠራው ዜጋ፣ ስለ ዜግነት መብት እና ነፃነቱ መከበር ሲጮህም ሰሚ ቢያገኝ መልካም ነው፡፡ አባይ መገደቡ መልካም ነው፡፡ የዜጎች እንባ መገደቡ ደግሞ እጅግ በጣም መልካም ነው፡፡


ከሁሉም ግን ቀልቤን የሳበው የቁም ገበያ የሚባለው ነበር። የቁም ገበያ ላይ መቀመጥ አይቻልም። አጥብቆ መከራከርም እንደዚሁ። በተለይ የኤሌክትሮኒክስ ዕቃዎች የሚሸጡት የቁም ገበያ ላይ ነው። ገበያው እጅግ ፈጣን የሆነ የእጅ በእጅ ገበያ ነው። ወደ ቦታው የተጠጋ ሁሉ ወይ ይጠየቃል ወይ ይጠይቃል። እኔም ለሥራ ወደ ስፍራው ስቀርብ ለሥራ የያዝኳቸውን ዕቃዎች እንድሸጥ ተጠይቄ ነበር።


ኣብዚ ብዛዕባ ኣብ ሽወደን ኣብ ሓደ ሓደ ሞያታት ንኽትሰርሕ እንታይ ከም ዝሓትት ብዝያዳ ከተንብብ ትኽእል ኢኻ። ናይ ገለ ካብዞም ሞያታት ናይ ወጻኢ ሃገር ትምህርቲ እንተ ኣሎካ ኾይኑ፡ ኣብዞም ሞያታት ክትሰርሕ ንኽትክእል እንታይ ክትገብር ከም ዘሎካ ብዝያዳ ከተንብብ ትኽእል ኢኻ።


ተፈናቃዮችም ሆኑ ተፈናቃዮቹን እያስተናገዱ ያሉት ማኅበረሰቦች እራሳቸውም የምግብ፣ የውኃ፣ የብርድ ልብስ፣ የማብሰያ ግብዓቶችና የመሳሰሉ መሠረታዊ አቅርቦቶች የበረታ ችግር እንዳለባቸው ዩኤንኤችሲአር አስታውቆ በአካባቢው የወቅቱ የከበደ ዝናብ ከመጀመሩ በፊት የመጠለያ ቁሳቁስ፣ የላስቲክ ሽፋንና ሌሎችም አቅርቦቶች በአፋጠኝ ሊደርሱላቸው እንደሚገባ አሳብቧል።


እግዚአብሄር ግን ጨዋ ነው፡፡ እግዚአብሄር እንደ ልጆች ለእኛ ክብር አለው፡፡ እግዚአብሄር የሰውን ፈቃድ ይጠብቃል፡፡ እግዚአብሄር የሰውን ፈቃደኝነትና መተባበር ይፈልጋል፡፡ እግዚአብሄር ኩሩ ነው፡፡ እግዚአብሄር ክብሩን ማወቃችንን ማየት ይፈልጋል፡፡ እግዚአብሄርን እንድንፈልገው ይፈልጋል፡፡ እግዚአብሄር በህይወታችን ክብሩን እንዲገልጥ ለእግዚአብሄር መምጫ መንገድን ልንጠርግ ያስፈልጋል፡፡


ጥቂት ከተሞች በአለም ግምገማዎች በይፋ ውስብስብ ስብእና የሚሰጡዋቸውን አዳዲስ ግምገማዎች. ግምገማ ድር ነው ከጥቂት ቀናት ወይም አንድ ቀን ብቻ እንደ ተጠቃሚ ግምገማዎች ላይ ያለው ስምዎ አሁን ቱሪዝም የትምህርት ይችላሉ ግምገማዎች በይፋ ከተማ እና. አንድ ብቻ ነው ግምገማዎች ብዙ. አዳዲስ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን የሚሰጡዋቸውን ሰዎች የሚሰጡዋቸውን ውስጥ ስብእና ከተማ ውስጥ ባለፉት እንደ የአሁን, ወደ ድንጋይ እንደ በዚያ የወንዶች. አዳዲስ ግምገማዎች በይፋ የውስጥ ነፍስ ከተማ እና ቀስ በቀስ ሰዎች ናቸው ስለዚህ ጉብኝቶች አስፈላጊ ነው ጥቂት ቀናት እና ተደጋጋሚ. ለበለጠ አዳዲስ ግምገማዎች ነው ከተማ ቅድሚያ. የሚሰጡዋቸውን ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን. እና ያለው ስምዎ ማሰብ ስለ አሁን በቀዳሚ ግምገማዎች ቅርስ ነው የብሔራዊ በነበሩት ናቸው ግምገማዎች እነዚህ, ግምገማዎች ላይ ያለው ያሉ አዳዲስ ግምገማዎች, ሆኖ የሚሰጡዋቸውን. ተመሠረተ. እንዲያውም ተጠቃሚ ጋር የእኔ የሚሰጡዋቸውን ይታያል ወዲያውኑ ማሳወቂያ አዳዲስ ግምገማዎች አሁን ነው የሚሰጡዋቸውን የሚሰጡዋቸውን ይቅር መጠቀም መጠቀም አብያተ ክርስቲያናት, ህንፃዎች ነው የሕዝብ ወይም የግል የሚሰጡዋቸውን, ግምገማዎች አሁን ልማትና ነው ቅድሚያ በመስጠት እና ብርሃን እና ተደጋጋሚ ቅድሚያ ጊዜ ናቸው ስለጀመሩ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን ሆኗል አስተያየት. ወደ በይፋ ተጀምሮ ሆኖ ጋር ይገናኛሉ ውስጥ ሶስተኛ ይችላል ክበብ ነው አለብዎት, የሚሰጡዋቸውን መካከል. እና የጥንት (አመታት, ቅድሚያ), በቀዳሚ ግምገማዎች ላይ ባላት አንድ መቶ ሺህ, በአንድ ጊዜ አራት ወይም አምስት ዋና ዋና ከተሞች ውስጥ ጣሊያን እና አውሮፓ. የዚያ ክበብ ይቆያሉ, ደረጃ ተመሳሳይ ነው ሁለተኛው ሆኗል ክፍለ ዘመን ግዜ ቅድሚያ ካፒታል ወደ ክፍል, ከሞላ ጎደል, በዚህ ጎን ቅድሚያ, ሚንት የታዘዘ እና ሦስት ይታያል ብሎት ከተለዩ ውስጥ ስለጀመሩ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን ግምገማዎች ላይ ያለው ስምዎ አሁን ነው የሚሰጡዋቸውን. ታሪካዊ ዳራ ከተማ አዳዲስ ግምገማዎች ነበር ተመሠረተ ነው ቅድሚያ የታዘዘ ስም, የሚሰጡዋቸውን ህብረት ነው ያላቸው ወንዝ. ቅድሚያ, ትክክለኛዉ የሮሜ, ብሎት ለማየት በመላ አንድ ጊዜ ድረስ ግንባታ ሁለተኛ አለብዎት, የሚሰጡዋቸውን አዳዲስ ግምገማዎች ነበር አዳዲስ ግምገማዎች በይፋ በግራ ባንክ ነው, የተገናኙ ጋር ክፍል ቅድሚያ ስለጀመሩ ቅድሚያ ጨምሮ ቅድሚያ, ከሌሎች ባሕርይ መሸጫዎች. ውስጥ ክፍለ ዘመን አዳዲስ ግምገማዎች መጣ ስር ነው, ሀብታም ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን ሰዎች አቶ ቅድሚያ ነው ቅድሚያ. አዳዲስ ግምገማዎች እና ለመላው ክልል ብሎት ስር ደንብ ነው ለሦስት, የሚሰጡዋቸውን የሚሰጡዋቸውን ከተማ አሁን ግምገማዎች አሁን ከዚህ ነጥብ አመለካከት በቀዳሚ, የባህል, የፖለቲካ እና የኤኮኖሚ. አቶ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን ሰዎች ነበር ቅድሚያ ውስጥ ክፍለ ዘመን, ጋር, አመት ውስጥ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን ሰዎች ክፍል መንግሥት ጣሊያን የሚሰጡዋቸውን አዳዲስ ግምገማዎች ነበር ካፒታል ከተለያዩ. ወደ ከተማ የቤት ጋር መጠቀም የሚሰጡዋቸውን እንደ, እና ቤቶች ውስጥ በቀዳሚ ግምገማዎች ላይ ታላቅ አርቲስቶች እንደ, እና. በዚህ ታሪካዊ ማዕከል በመስጠት ያለውን ባህላዊ እና በቀዳሚ ቅርስ ነው ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን ትልቁ በዓለም. ልብ ከተማ ነው, የት ታገኛለህ አዲስ የታዘዘ የተነደፈ ነው, እና ቅድሚያ በቀዳሚ ግምገማዎች ላይ, ነው ቅድሚያ, እንደሚኖሩ የሚሰጡዋቸውን ግምገማዎች በይፋ ተጠቃሚ የተለያዩ አርቲስቶች ጨምሮ ቅድሚያ እና ይታያል. አቶ አዳዲስ ግምገማዎች ነው ዛሬ አሉ አንዳንዶች ገጽታዎች ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን ያ ቅድሚያ ዘወትር ደግሞ ተጨማሪ ይገናኛሉ ጋር ጎብኚዎች እንጂ ጋር ይገናኛሉ ውስጥ ማንኛውም አቃቤ ጋር. በቀዳሚ ግምገማዎች ላይ ቅድሚያ በመስጠት ግምገማ ከተማ አለብዎት ብቻ ሳይሆን ነገር ግምገማዎች ሙዚየም-ከተማ ነገር ግን ከተማ ሕያዋን እና ሙሉ ነው የሚሰጡዋቸውን, ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን በባሕርዩ ደረጃ እያከናወኑ, ደረጃ እያከናወኑ, ግምገማዎች ላይ ባህል እና ልማትና ጥራት ይገናኛሉ እና አዳዲስ አዲስ ነው. አዳዲስ ግምገማዎች በይፋ ጋር ይገናኛሉ, እየተናገረች ነው የሚሰጡዋቸውን, እነዚያ ተናግረዋል ነው ቅር እና. በመጀመሪያው ቦታ ወይም ቢያንስ በዚህ ክፍል, ቱሪዝም, ግምገማዎች አስፈላጊ ነገር እንደ ፋሽን, በማህበራቸው, በቀዳሚ ላይ ፈጥነህ የሌሎች ከተሞች ወይም ግምገማዎች ነው እና አሁን በመግዛት ወይም እንደ ምርት እና የሽያጭ ነው የሚሰጡዋቸውን ነው ነፃ እና የሚሰጡዋቸውን ወይም እንደ አንዳንድ አካባቢዎች ጥራት ቅር, ባለፉት ወራሾች ነው የሚያስፈራው ባለፉት (አስቡ ሰዎች) ወይም ስንት መሸጫዎች. አዳዲስ ግምገማዎች በይፋ ይልቁንም ለመጥቀስ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን ከተማ ጥናት እና ምርምር. አዳዲስ ግምገማዎች ላይ ብቻ ነው መጠቀም, ጥናት እና ምርምር ውስጥ በጣም አስፈላጊ ተናግረዋል ነው የሚሰጡዋቸውን የሚሰጡዋቸውን ይዘት ግምገማዎች ጋር ታሪካዊ. ከተማ ነገር ግን ደግሞ ወደ ሳይንሳዊ. በዚህ አዳዲስ ግምገማዎች, ግምገማዎች ላይ ያለው የሚሰጡዋቸውን ሳይንስ ይገናኛሉ ሲሆን ዩኒቨርሲቲ, አውታረ መረብ ሁሉ በተመሰረቱ የህዝብ ምርምር ያግዳል: የሚሰጡዋቸውን, ስለ በቀዳሚ ግምገማዎች ይገናኛሉ ተጠቃሚ, ክፍል ብሔራዊ ተቋም ነው ቅድሚያ የታዘዘ ብሔራዊ ተቋም ነው ይገናኛሉ, ይገናኛሉ የፌዴራል ግብርና እና እንዲከሠት. አዳዲስ ግምገማዎች በይፋ ውስጥ በሳይንስ እና ታሪክ ቅድሚያ አዳዲስ ግምገማዎች, የሚሰጡዋቸውን ስምዎ የአታክልት ቦታ እና ሙዚየም, ሙዚየም ታሪክ ሳይንስ እና ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን ሰዎች ላይ ትልቅ ክምችት ነው ሞዴሎች ውስጥ ነፃ


Odemis Mayor A.Mahmut Badem, TCDD Izmir 3. የክልሉ ዳይሬክተር ሳሊም ኮቢባይ ወደ ቢሮው መጡ. Ödemiş Mayor A.Mahmut Badem በዲስትሪክቱ ተግባራዊ የሚደረጉ ፕሮጀክቶች በ ዚዚም ክልላዊ ዳይሬክቶሬት ውስጥ ይካሄዳል. Ödemiş ለዲስትሪክቱ እድገት ወይም ለማመልከት ያመለከቱት [ተጨማሪ ...]


ምስ ኢትዮጵያ ናይ ዶብ ጸገማት ኣለና ብዝብል ምስምስ፡ ነቲ ን18 ኣዋርሕ ጥራሕ መናእሰይ ሃገራዊ ኣገልግሎት ክህቡ ተባሂሉ ዝተጀመረ መደብ፡ ናብ ገደብ ዘይብሉ ግዱድ ዕስክርና ምብልዋጥ፡ ንመንእሰይ ኤርትራ ንዓሰርተታት ዓመታት ኣብ ድፋዓት ከምዝበሊ ተገይሩ። መንእሰይ ኤርትራ፡ ኣይ ካብ ትምህርቲ፣ ኣይ ካብ ስራሕ፣ ኣይ ካብ ናብራ ንቡር ሂወት ተሓሪምዎ ንመዳርግቲ ዘይርከቦ ማሕበረ-ቁጥባዊ ምጉስቛል ተፈሪዱ። እታ ዝፈትዋ ሃገሩ ከም ሲኦል ተባላዒት ስለኾነቶ፡ ዓቕሉ ምስጸበቦ፡ ዘይስገሩ ምድረቦዳታት ብቑራጽን ዓሞቑቲ ባሕርታት ብምስጋርን ብቐጻሊ ብብዝሒ ናብ ስደት ክውሕዝ ጸኒሑን ኣሎን። ኩሉ ህዝቢ ከምዝፈልጦ፡ ብዙሓት ኣብ መድረቦዳ ሳሃር ሑጻ ተቐቢሮም ተሪፎም፣ ብዙሓት ኣብ ማእከላይ ባሕርን ኣብ ካለኦት ቀላያትን ቀልብ ዓሳታት ኮይኖም ተሪፎም፣ ብዙሓት ኣብ ኢድ ነጋዶ ደቂ-ሰባት ወዲቖም፡ ብሂወቶም ከለዉ ውሽጣዊ ኣካላቶም ተመንዚዑ፣ ብዙሓት ካኣ ኣብ ፈቐዶ ሃገራት ዝርኸቡ ማዓስከር ስደተኛታት ንዓመታት ክጽበዩ ዕድሚኦም ብላሽ የሕልፉ ኣለዉ። ካብቶም ነዚ ኩሉ ጸገማት ተሳጊሮም ኣብ ምዕራብ ሃገራት በጺሖም ዝባሃሉ’ውን እንተኾነ፡ ብሰንኪ እቲ ኣብ ጉዕዞ ሰደት ዘጋጠሞም ኢሰብኣዊ ማህሰይትታት ብዝጠረሎም ስነ-ኣእምራዊ ነውጽታት፡ ብዙሓት ኣብ ከቢድ ማሕበረ-ሰብኣዊ ጸገማት ወዲቖም ኢዮም ዝርከቡ ዘልዉ። ካለኦት ብዙሓት’ውን፡ ኣይ ካብ ትምህርቲ፣ ኣይ ካብ ስራሕ፣ ኣይ ካብ ናብራ ሓዲግ ኮይኖም ዕድሚኦም ኣብ ስደት ንብላሽ ይሓልፍ ኣሎ። ይኹን’ምበር፡ እቲ ኣብ ኤርትራ ዘሎ ኩነታት ካብዚ ዝገደድ ብጣዕሚ ሕምቕ ስለዝኾነ፡ እቲ ስደት ብናህሪ ክቕጽል ጸኒሑን ኣሎን። ሕጽር ብዝበለ፡ ብሰንኪ ቀጻሊ ስደት ኤርትራዊ መንእሰይ፡ ኤርትራ ትባድም ኣላ። ዓድታት ኤርትራ ህዝበን ንስደት ጊዒዙ፡ ጥርሐን ይተርፋ ኣለው። እታ መሰረት ቅርጽን ሂወትን ሕብረተ-ሰብ ዝኾነት ኤርትራዊት ቤተ-ሰብ (ስድራ) ተበታቲና ትፈርስ ኣላ። ቤተ-ሰብ እንተዘየላ፡ ዓዲ የለን፤ ዓድታት እንተዘየለዋ ካኣ ሃገር የላን ማለት ኢዩ። ኤርትራ ከም ሃገርን ከም ህዝብን፡ ማዓልቲ ማዓልቲ ትመወት ኢያ ዘላ። እቱይ ምንታይሲ፡ እቲ ሃገር ዝሃንጽ፣ ዝከላኸልን ተተካኢ ወለዶ ዝፈርን መንእሰይ ኤርትራ ካብ ሃገር ተጓሕጒሑ ስለዝወጸን ይወጽእ ስለዘሎን።


ሄኖክ ኃይሌ፣ ቃና ዘገሊላ፤ አዲስ አበባ፣ ፋር ኢስት፣ ፳፻፯ ዓ.ም. – Christian Orient


አቶ ዳውድ ኢብሳ እና ብርሃኑ ነጋ (ፕ/ር) | ክፍል 1 | ልዩ የገና በዓል ዝግጅት


- የጌታ ቃል ኪዳን መሆኑን በማቴዎስ 1ዐ፡42 ፣ 25፡4ዐ ፤ ማር 9፡41 በመመልከት በቀና ልቦና ሊረዱት ይገባል ፡፡


3 thoughts on ““ማስተር ፕላኑ ተመልሶ መጣ!” – ረቂቅ አዋጁ ለፌዴሬሽን ምክር ቤት ተመርቷል”


፯. በዚህ አንቀጽ በንዑስ አንቀጽ (፩)፣ (፫)፣ (፬)፣ (፭) እና (፮) የተመለከቱት ወንጀሎች የሕግ ሰውነት ባለው ድርጅት በተፈጸመ ጊዜ የገንዘብ ቅጣቱ አምስት እጥፍ ይሆናል፡፡


31 ንሱ ድማ፡ እንሆ፡ ምስ ጐይታይ ክዛረብ ደፈርኩ፡ ምናልባሽ ዕስራስ ግዲ ይርከብዋ ይዀኑ፡ በለ። ምእንቲ እቶም ዕስራ ኣየጥፍኣን እየ፡ በለ።


አብዛኛዎቹ የቡቲኩ ደንበኞች ወንዶች ናቸው፡፡ እጅግ ጥቂት ሴቶች፤ ለፍቅረኞቻቸው፣ ለባሎቻቸውና ለወንድሞቻቸው ልብስ ለመግዛት አሊያም ለማጋዛት ካልመጡ በቀር የሴት ዘር ወደ ስፍራው ዝር አይልም፡፡ የቡቲኩ ባለቤት አብዛኛውን ጊዜ ከቡቲኩ አይጠፋም፡፡ አልፎ አልፎ ከውጪ የመጡ ዕቃዎችን ለመረከብ፣ ክፍያ ለመፈፀምና መሰል ለሆኑ ጉዳዮች ወጣ ማለቱ ግን አይቀርም፡፡ የቡቲኩ ባለቤት ከወራት በፊት ተመሳሳይ ጉዳይ ገጥሞት ነው ቡቲኩን ለሰራተኛው ትቶለት የሄደው፡፡ ባለቤቱ ከሄደ በኋላ ዕድሜው በሃያዎቹ መጀመሪያ ላይ የሚገመት አንድ ወጣት ልብስ ለመግዛት ወደ ቡቲኩ ገባ፡፡ የቡቲኩ ሰራተኛ አይኑን ወጣቱ ላይ ተከለ፡፡ ወጣቱ ረዘም፣ ቀጠን ያለና ያለ ዕድሜው የተንቀዋለለ አይነት ነው፡፡ የሚፈልገውን ጅንስ መረጠና ወደ መለኪያ ክፍሉ ገባ፡፡ የቡቲኩ ሰራተኛ ጊዜ አላጠፋም፡፡ የቡቲኩን በር ከውስጥ ቆልፎ ወደ መለኪያው ስፍራ ሄደና መጋረጃውን ገለጠው፡፡ ወጣቱ ከለበሰው የውስጥ ሱሪ በስተቀር ከወገቡ በታች እርቃኑን ነበር፡፡ ሊለካው በያዘው ጅንስ ሱሪ አፉን አፈነው፡፡ ያላሰበው ነገር የገጠመው ወጣት፤ ለመጮህ፣ ለመታገልም ሆነ ለማምለጥና ለመከላከል አቅም አልነበረውም፡፡ እንደ ብረት ጠንክሮ ከያዘው እጅ ለማምለጥ በሞት ሽረት ትግል ቢፍጨረጨርም አልሆነለትም፡፡ እዛው የልብስ መለኪያ ክፍል ውስጥ አስገድዶ ደፈረው፡፡ የቡቲኩ ባለቤት ከጉዳዩ ተመልሶ ሱቁ ሲደርስ ቡቲኩ ያለወትሮው ተዘግቷል፡፡ ሁኔታው ያልተለመደ በመሆኑ ቡቲኩን በራሱ ቁልፍ ከመክፈቱ በፊት ጉዳዩን ለፖሊስ አመለከተ፡፡ ፖሊሶች በስፍራው ደርሰው በሩ ሲከፈት ተገድዶ የተደፈረው ወጣት፤ እዛችው የልብስ መለኪያ ክፍል ውስጥ በትውከትና በሰገራ ተጨማልቆ ወድቋል፡፡ ሌላ በቡቲኩ ውስጥ የተገኘ ሰው ግን አልነበረም፡፡ ባለቤቱ በሁኔታው እጅግ ደነገጠ፡፡ ፖሊሶች እሱን በቀጥጥር ስር አዋሉና ወጣቱን ወደ ህክምና ሥፍራ ላኩ፡፡ የቡቲኩ ባለቤት የሠራተኛውን ባህሪና ለደንበኞቹ የነበረውን አቀባበልና ስሜት ቀስ እያለ ማስታወስ ጀመረ፡፡ እንዴት ይህንን ነገር ሳልጠረጥር ቀረሁ ሲልም ተቆጨ፡፡ ግን ሁሉም ነገር ጅብ ከሄደ—- ሆኖበታል፡፡ ለቀናት በፖሊስ ጣቢያ ቆይቶ፣ በዋስ ተለቀቀ፡፡ ወንጀል ፈፃሚው ግለሰብ ግን ዛሬም ድረስ ዱካው አልተገኘም፡፡ እንዲህ ያሉ ታሪኮች ዛሬ በአገራችን በተለይም በመዲናችን የተለመዱ ተግባራት ሆነዋል፡፡ ድርጊቱ ከዕለት ወደ እለት እጅግ በሚዘገንንና በሚያስደነግጥ ሁኔታ እየተስፋፋ ነው፡፡ ህፃናት ልጆች በትምህርት ቤታቸው ውስጥ በሚያስተምሯቸው መምህራን እየተደፈሩ ነው፡፡ ለዚህ ደግሞ በፌደራሉ የመጀመሪያ ፍርድ ቤት ሰባተኛ ወንጀል ችሎት እየታየ ያለውና በ“ካራክተር ሆልማርክ አካዳሚ” መምህራን ተፈፀመ የተባለው የግብረሰዶም አስገድዶ የመድፈር ወንጀል የቅርብ ጊዜ አብነት ነው፡፡ ስድስት መምህራን የአስርና የአስራ አንድ አመት ዕድሜ ባላቸው ሁለት ህፃናት ላይ በተደጋጋሚ የአስገድዶ መድፈር ወንጀል ፈፅመዋል የሚል ክስ ቀርቦባቸው፣ ጉዳዩ በክስ ሂደት ላይ ይገኛል፡፡ በአሁኑ ወቅት ድርጊቱ እጅግ እየተስፋፋ ሲሆን በማህበረሰቡም ላይ የስነ ልቦናና የማህበራዊ ግንኙነት እንዲሁም፣ የትምህርት ማቋረጥና የጤና ችግር እያስከተለ እንደሆነ በአዲስ አበባ ከተማ ሴቶችና ወጣቶች ቢሮ በቅርቡ የተደረገ ጥናት ይጠቁማል፡፡ ጥናቱ በአሁኑ ወቅት ተመሳሳይ ፆታን ለወሲብ ማሰብ እጅግ እየተለመደ መምጣቱንና ከተመሳሳይ ፆታ ጋር ወሲብ በመፈፀም ሥራ የሚተዳደሩ ሰዎች መበራከታቸውን ይፋ አድርጓል፡፡ የዚህ ችግር ሰለባዎች በአብዛኛው ዕድሜያቸው ከ15 ዓመት በታች የሆኑ ህፃናት፣ የአንደኛና የሁለተኛ ደረጃ ተማሪዎች እንዲሁም የከፍተኛ ተቋማት ተማሪዎች፣ በወሲብ ንግድ ሥራ ላይ የተሰማሩ ሰዎችና በማረሚያ ቤቶች ውስጥ የሚገኙ የህግ ታራሚዎች መሆናቸውንም ጥናቱ አረጋግጧል፡፡ የግብረሰዶማዊነት ችግር የምዕራባውያንና የሰለጠኑት አገራት ችግር ብቻ እንደሆነ መቁጠር፣ ህብረተሰቡን ለአስከፊ ጉዳት እንደዳረገው የጥናት ሪፖርቱ ይጠቁማል፡፡ ይሄ ዓይነቱ አዝማሚያ መዘነጋት በመፍጠር ወላጆች ስለ ልጆቻቸው አዋዋል፣ የባህርይ ለውጥና አለባበስ እንዳያስተውሉና ወቅታዊ እርምጃዎች እንዳይወስዱ ያደረገ ሲሆን ልጆችንም እጅግ ለከፋ ጉዳት እያጋለጠ ነው፡፡ ትናንት በሩቁ ስንሰማው የነበረው ግብረሰዶማዊነት፤ ዛሬ የእያንዳንዳችንን ቤት የሚያንኳኳ የሁላችንም ሥጋት ሆኗል፡፡ ከጥቂት ዓመታት በፊት በ“ሴቭ ዘ ቺልድረን ካናዳ” እና በ“ብራይት ፎር ቺልድረንስ ቮለንተር አሶሴሽን” ትብብር የተካሄደ ጥናት እንዳመለከተው፤ በከተማችን አዲስ አበባ ከሚፈፀሙ የአስገድዶ መድፈር ወንጀሎች መካከል 22 በመቶ የሚደርሱት የተፈፀሙት በወንዶች ላይ ነው፡፡ እነዚህ ወንዶች የተደፈሩትም ተመሳሳይ ፆታ ባላቸው ሰዎች ነው፡፡ ጥቃቱ ከተፈፀመባቸው አብዛኛዎቹም ዕድሜያቸው ከ14 ዓመት በታች የሆኑ ህፃናት ናቸው፡፡ ከጥቃቱ ፈፃሚዎቹ መካከል 43.7 በመቶ ያህሉ የጥቃቱ ሰለባዎች የቅርብ ሰዎች እንደሆኑ ጥናቱ አመልክቷል፡፡ የቂርቆስ ክፍለ ከተማ ወጣቶች ማህበር ከክፍለ ከተማው ባህልና ቱሪዝም ቢሮ ጋር በመተባበር የግብረ ሰዶማዊነት መስፋፋትን ለማውገዝ ሰሞኑን አንድ ትልቅ ጉባዔ አዘጋጅቶ ነበር፡፡ በገነት ሆቴል በተዘጋጀውና በሺዎች የሚቆጠሩ የመንግስት የሥራ ኃላፊዎች፣ የሃይማኖት አባቶች፣ ታዋቂ የኪነጥበብ ባለሙያዎችና የክፍለ ከተማው ነዋሪዎች በተገኙበት በዚህ ጉባዔ ላይ “ዩናይትድ ፎር ላይፍ ኢትዮጵያ” በተባለ አገር በቀል መንግስታዊ ያልሆነ ድርጅት የተዘጋጀ ጥናታዊ ፅሁፍ ቀርቧል፡፡ የድርጅቱ መሥራችና ዳይሬክተር ዶ/ር ሥዩም አንቶኒዮስ በዚሁ ጥናታቸው ላይ እንደገለፁት፣ ግብረሰዶማዊነት በአገሪቱ እጅግ በጣም በሚያስደነግጥ ሁኔታ እየተስፋፋ ነው፡፡ የመጀመሪያና የከፍተኛ ሁለተኛ ደረጃ ትምህርት ቤቶች የግብረሰዶማውያን መፈልፈያ ቦታዎች እየሆኑ ነው፡፡ በአንድ መንግስታዊ ከፍተኛ የትምህርት ተቋም ውስጥ በተደረገ ድንገተኛ ፍተሻ፣ በሴቶች የመኝታ ክፍሎች (ዶርም) ውስጥ ከ130 በላይ የተለያዩ አርቴፊሻል የወሲብ መሣሪያዎች ተገኝተዋል፡፡ እዚሁ አዲስ አበባ ከተማ ውስጥ በሚገኝ አንድ የኮንዶሚኒየም ህንፃ ውስጥ አንድ የአስራ ሰባት አመት ወጣት በርካታ ወንድ ህፃናትን እያባባለና እያስገደደ ደፍሯል፡፡ በከተማውም ሆነ በአገሪቱ የተለያዩ አካባቢዎች የግብረሰዶም ተግባር እጅግ በሚያስደነግጥ ፍጥነት እየተስፋፋ መሆኑን የጠቆሙት ዶ/ር ሥዩም፣ ከአዲስ አበባ ከተማ ውጪ በተለያዩ ጊዜያት በወንዶች ፊንጢጣ ውስጥ ገብተው የቀሩ የለስላሳ ጠርሙስና ሌሎች ባዕድ ነገሮች በቀዶ ጥገና ወጥተዋል ብለዋል፡፡ ኢትዮጵያውያን ወንዶች ከወንድ ጋር፣ ሴቶች ደግሞ ከሴቶች ጋር ወሲብ ሲፈፅሙ የሚያሳዩ ፊልሞች ተሠርተው ገበያ ላይ መዋላቸውንም ጠቁመዋል፡፡ በአገሪቱ የግብረሰዶማዊነት ተግባር እጅግ መስፋፋቱን አመላካች ከሆኑት ተግባራት መካከል ግብረሰዶማውያኑ “ሬይንቦ” የተባለ ማህበር በግልፅ አቋቁመው፣ አባላት ለመመልመልና ድርጊቱን ለማስፋፋት እየተንቀሳቀሱ መሆኑን ዶ/ር ሥዩም ተናግረዋል፡፡ ድርጊቱ በአገሪቱ እንዲበራከትና እንዲስፋፋ ካደረጉት ምክንያቶች መካከል በSex tourism አማካኝነት ወደ አገራችን የሚገቡ የውጪ ዜጐች፣ ከኢትዮጵያ ውጪ ኖረው የሚመጡ ኢትዮጵያውያን፣ ወደተለያዩ አገራት ለንግድና ለሌሎች ሥራዎች የሚንቀሳቀሱ ሰዎች እና የልቅ ወሲብ ፊልሞች መበራከት እንደሆኑ ተጠቁሟል፡፡ አሁን በአገሪቱ ውስጥ ባለው ሁኔታ የሴት ግብረሰዶማዊያን (ሴት ለሴት ግንኙነት የሚፈፅሙ) በቁጥር አነስተኛ መሆናቸውን የገለፁት ዶ/ር ሥዩም፣ የወንድ ግብረሰዶማውያን ቁጥር ከጊዜ ወደጊዜ እየጨመረ ነው ብለዋል፡፡ በሆነ አጋጣሚ ወይም በመደፈር ወደ ግብረሰዶማዊነት ህይወት የሚገቡ ወጣቶች ወይም ህፃናት ድርጊቱን እንዳያቆሙና ከችግራቸው እንዳይላቀቁ ግብረሰዶማውያኑ ያስፈራሯቸዋል – “አንድ ጊዜ በፊንጢጣ ግንኙነት ማድረግ ከጀመርክ ፊንጢጣ ውስጥ የሚፈጠር እጭ ይኖራል፡፡ እጩ ደግሞ በየጊዜው ስፐርም ማግኘት ይኖርበታል፣ ያለዚያ ግን አንጀትህን ይቦድሰውና ለከባድ የጤና ችግር ትጋለጣለህ” እያሉ፡፡ በዚህ ምክንያትም አንድ ጊዜ የችግሩ ሰለባ የሆኑ ሰዎች ከድርጊቱ ለመላቀቅና ወደ ትክክለኛው ህይወት ለመመለስ አይፈልጉም፡፡ ይህ አባባል ግን ፈፅሞ ከእውነት የራቀና ግብረሰዶማውያኑ የአባላት ቁጥራቸውን ለማበራከት የሚጠቀሙበት ዘዴ ነው ብለዋል፡፡ ህብረተሰቡ ይህንን እጅግ አደገኛ በሆነ ፍጥነት እየተስፋፋ ያለውን የግብረሰዶማዊነት ተግባር ለመግታት ከፍተኛ ንቅናቄ ማድረግ እንደሚገባውና እያንዳንዱ ሰው በቤቱ ውስጥ በልጆቹ ላይ የሚታዩ ለውጦችን ትኩረት ሰጥቶ በመከታተል፣ ልጆቹ ወደማይመለሱበት ጥፋት ውስጥ ከመግባታቸው በፊት ሊታደጋቸው ይገባል ሲሉ ዶ/ር ሥዩም ተናግረዋል፡፡ ግብረሰዶማውያን በከተማዋ የተለያዩ ቦታዎች የራሳቸው መገናኛ ሆቴሎች፣ መቀጣጠሪያ ካፌዎች፣ የተመሳሳይ ፆታ ወሲብ መፈፀሚያዎች፣ መዝናኛና ማሣጅ ቤቶች እንዳሏቸው ለማወቅ ተችሏል፡፡ ከተመሳሳይ ፆታ ጋር ወሲብ በመፈፀም ሥራ የሚተዳደሩ ግብረሰዶማውያን (ቆሚታዎች ነው የሚባሉት) በአብዛኛው በቦሌ አካባቢ የሚገኙ ሲሆን በተለይ ደግሞ ፍሬንድሺፕ ህንፃ፣ ቦሌ ድልድዩ አጠገብና፣ ቦሌ ሸዋ ዳቦ አካባቢዎች ይጠቀሳሉ፡፡ ፒያሣ የሚገኙ ጥንታዊ ሆቴሎችና ረዘም ያለ ዕድሜን ያስቆጠረ አንድ ካፌም የግብረሰዶማውያን መገናኛ፣ መቀጣጠሪያና መተዋወቂያ ሥፍራዎች ናቸው፡፡ ከጥናቱ ለመረዳት እንደተቻለው፣ ግብረሰዶማውያኑ አብዛኛውን ጊዜ ከተለመዱት የወንዶች አለባበስና ስታይል ለየት ያሉና በቀላሉ አይን የሚስቡ ነገሮችን ማድረግ የሚያዘወትሩ ሲሆኑ አብዛኛዎቹ በግራ ጆሮአቸው ላይ ሎቲ ያደርጋሉ፡፡ ጠበብ ያሉ (ታይት) ሱሪዎችን፣ ሰውነትን በተለይም ደረትና ክንድን የሚያጋልጡ ልብሶችን መልበስና ሱሪያቸውን ዝቅ በማድረግ ፓንታቸውን እያሣዩ መሄድንም ያዘወትራሉ፡፡ ቅንድባቸውን ለመቀንደብ፣ ጥፍራቸውን ለመሞረድና የእግር ተረከዞቻቸውን ለመሠራት አብዛኛዎቹ ግብረሰዶማውያን የሴቶች የውበት ሳሎኖችን ያጣብባሉ፡፡ ብዙውን ጊዜም ነጣ ያሉ (ድፍን ነጭ) ካልሲዎችን በክፍት ጫማ ማድረግን ያዘወትራሉ፡፡ ሁልጊዜም ንፁህና መልካም ጠረን እንዲኖራቸው ይተጋሉ፡፡ በአዲስ አበባ የሚገኙ በርካታ ፔኒሲዮኖች ለግብረሰዶማውያን አገልግሎት በመስጠት ተግባር ላይ እንደሚሳተፉም ለማወቅ ተችሏል፡፡ ለግብረሰዶማውያንነት በአብዛኛው ተጋላጭ የሚሆኑት በወላጆቻቸው የተረሱ ህፃናት፣ ከአንድ ወላጅ ጋር ብቻ የሚኖሩ፣ የጐዳና ተዳዳሪዎች፣ ስደተኞች፣ የአዕምሮ ውሱንነት ችግር ያለባቸው ሰዎች፣ የአካል ጉዳተኞችና በህፃናት ማሳደጊያ ውስጥና በማረሚያ ቤቶች ውስጥ ያሉ ሰዎች መሆናቸው በጥናቱ ተጠቁሟል፡፡ የግብረሰዶማዊነት ችግር ለኤችአይቪ፣ ለወሲባዊ ግንኙነት ፍላጐት ለማጣት፣ ራስን ለመጥላት፣ ከሰዎች ለመገለልና ለብቸኝነት፣ ለጭንቀትና ፍርሃት እንዲሁም ከአስራ አራት በላይ ለሚሆኑ የጤና ችግሮች እንደሚያጋልጥ ተገልጿል፡፡ ይህ ወቅታዊ ጥሪ ለወላጆች፣ ለመንግስትና ለህብረተሰቡ እንዲሁም ጉዳዩ ለሚመለከታቸው አካላት ሁሉ የቀረበ ሲሆን ጉዳዩ አፋጣኝ የመፍትሔ እርምጃ ካላገኘ እጅግ አደገኛ ለሆነ የማህበረሰባዊ ቀውስ ይዳርጋል፡፡


በካንሰር ህመም ዛሬ በአገራችን የተደረጉ የዳሰሳ ጥናቶች እንደሚያሳዩት በተለይ ሴቶች በጡት እና በማህፀን በር ካንሰር በብዛት ይጠቃሉ፤ በአንፃሩ ወንዶች በስፋት በሳንባ ካንሰር ይጠቃሉ፡፡ በተለይ በገጠር ከግል እና አካባቢ ጤና ጥበቃ መስተጓጎል ጋር በተገናኘ እና በጊዜ መዳርን ተከትሎ ሴቶች በብዛት በማህፀን ካንሰር ሲጠቁ ይስተዋላል፡፡ በተዛባ የአመጋገብ እና የአኗኗር ልማድ የተነሳ ደግሞ በከተማ ሴቶች ላይ የጡት ካንሰር እንደሚከሰት የዳሰሳ ጥናቶች ይጠቁማሉ፡፡ እነዚህ ጥናቶች እንደ እመቤት ሁሉ በብዙ ኢትዮጵያዊያን ዘንድ ስለ ካንሰር ምንነት፤ መንስኤ እና ምልክት ያለው ግንዛቤ አነስተኛ ስለሆነ ወደ ሆስፒታል የሚመጡት ችግሩ ከተባባሰ በኋላ እንደሆነ ይጠቁማሉ፡፡


የጦርነት አዙሪት፣ኢትዩጵያ ከጦርነት አዙሪት ውስጥ ወጥታ አታውቅም ለአርባና ሃምሳ ዓመታት በተደረገ ውጊያ ብዙ ዜጎቻችን የአካል ጉዳተኞች ሆነዋል፡፡ የጦርነት ሰለባ የሆኑ፣ አካል ጉዳተኞች በሃገሪቱ ትክክለኛ ማስረጃ ለማግኘት ባይቻልም፣በአንደኛ ደረጃ በኦሮሚያ ክልል 333,653፣በሁለተኛ ደረጃ በአማራ ክልል 281,291፣ በሦስተኛ ደረጃ በደቡብ ክልል 174,941፣በአራተኛ ደረጃ በትግራይ ክልል ከ90,742 ሽህ አካል ጉዳተኞች እንዳሉ የኢትዩጵያ ስታትስቲክስ ፅ/ቤት መረጃ ይገልፃል፡፡ ጦርነት የሚያካሂድ አገር በኢኮኖሚ ሊበለፅግ አይችልም፡፡ ደርግና ህወሓት አንባገነኖች በጦርነትና በኃይል የሚያምኑ በመሆናቸው ሃገር በኢኮኖሚ ሊበለፅግና ህዝብ ከድህነት አረንቆ ሊወጣ አልቻለም፡፡ የፖለቲካ ልዩነታችንን፣በጠረጴዛ ዙሪያና በሰለጠነ መንገድ በውይይት ችግሮቻችንን መፍታት እስካልቻልን ድረሰ ዓለም ከደረሰበት ስልጣኔ መድረስ ቀርቶ ዜጎቻችን ከርሃብ፣ ከድንቁርና፣ ከስደት፣ ከአካል ጉዳተኞች፣ከሥነ-ልቦና ጠባሳ ለመውጣት አይቻልም፡፡ በጦርነት የሚዳክሩ ሃገራት ምርታቸው የግብርና ምርት፣ የኢንዱስትሪ ሸቀጣ ሸቀጦች ሳይሆን የሃገር ገንቢ ዜጎቻቸው ሞትና የአካል ጉዳተኛ ምርት ሲያጭዱ ነው የሚኖሩት፡፡ ኢትዩጵያ በጦርነት አዙሪት ውስጥ ተዘፍቃለች፡፡ የሀገሪቱ ኢኮኖሚ በጦርነት ኢኮኖሚ መቅኒው ድረስ ተበልቶል፡፡ ህወሓት/ኢህአዴግ በተደጋጋሚ የአስቸኮይ ግዜ አዋጅ ስበብ ብዙ ወጣቶች ገሏል፣አካለ ስንኩል አድርል፡፡ በየእስር ቤቱ በኢሰበአዊ ግርፋት ብሁ ዜጎች እግርና እጃቸው ሽባ ሆኖል፣ ሥነ- ልቦናቸው ተናግቷል፡፡ ሃገሪቱን በጦርነት ኢኮኖሚ ዘፍቋል፣‹‹ሁሉ ነገር ወደ ጦር ግንባር!›› እንደ ደርግ ካለ ሠነበተ፡፡ በሰው ሠራሽ፣ ፀረ-ሰው ፈንጅ፣ ፀረ ታንክ ፈንጅ፣ የእጅ ቦንቦች የጦር መሣሪያዎች የሚሞተውና የሚቆስለው ወገኖቻችን ቤቱ ይቁጠራቸው!!! ለዚህ ነው ‹‹የሰው አንገት ከመሠየፍህ በፊት አስብ፣ ምክንያቱም መልሰህ አተክለውምና!!!››የሚሉት የቻይና አበወች ምክር ማስታወስ የሚገባው፡፡ በ2010 እኤአ የህዝብ ቆጠራ በኢትዩጵያ 805,492 የአካል ጉዳተኞች መኖራቸው ታውቆል፡፡ ከኢትዩጵያ 73,750,932 ሚሊዩን ህዝብ ብዛት 1.1 በመቶ ዜጎች የአካል ጉዳተኞች ነበሩ፡፡ በኢትዩጵያ የአካል ጉዳተኞች ቁጥር ከ1994 እኤአ እስከ 2010 እኤአ መቀነስ ዋና ምክንያት የህዝብና የቤቶች ቆጠራ ወቅት፣ አባወራዎችና እማወራዎች በጎጂ የባህል ተፅዕኖ ምክንያት በቤተስቡ ውስጥ የሚገኝ አካል ጉዳተኛን ባለማስመዝገባቸው ነበር፡፡ በኢትዩጵያ ጠቅላላ የአካል ጉዳተኞች በክልሎችና የከተማ አስተዳደሮች፣ የህዝብ ብዛት፣የአካል ጉዳተኞች ቁጥርና፣ በፆታ ያለው ንፅፅርን ከሠንጠረጅ ላይ መመልከት ይቻላል፡፡


አባይ ባንክ የአምስት ዓመቱን ስትራቴጂክ ፕላን በጀመረበትና ሰኔ 30 ቀን 2018 በተጠናቀቀው በጀት ዓመት በሁሉም የሥራ ዘርፎች አመርቂ ውጤት ማስመዝገቡን ጠቁሞ፤ 419 ሚሊዮን ብር ማትረፉን አስታውቋል፡፡ የባንኩ ፕሬዚዳንት አቶ የኋላ ገሠሠ ባለፈው ረቡዕ በዋና መ/ቤቱ ለጋዜጠኞች በሰጡት መግለጫ፤ ከታክስ በፊት…


በአለቱ ላይ ይሆዋ ሲታይ ሙሴ ይህን ዐይነቱን አለት ብቻ መምታት ነበረበት፡፡ እባክህን፣ አለት ያው አለት ነው ብሎ ማንኛውንም አለት ቢመታ ውሃ ሊያወጣ ይችል ነበርን? ከጥማት ለመዳን ከተፈለገ ይሆዋ እገኝበታለሁ ያለው፣ የተጠማውን ያረካ ዘንድ ነፍስ አድን ፈሳሽን ማፍለቅ የሚችለው አለት ብቻ በሙሴ በትር መመታት ነበረበት፡፡ ሙሴም ይህን ቃል ማሰላሰል ነበረበት፡፡ ሙሴም ይህን ቃል ማሰላሰል ነበረበት (ዘፀ. 17፥1-7)፡፡ ስለዚህም እንደ ታዘዘው ይሆዋ ለእርሱ ተገልጾ የታየበትን አለት በበትሩ መታው፤ ውሃው ፈሰሰ፤ ሕዝቡም ጠጡ (መዝ. (78)፥15-16፤ (105)፥41፤ ነህ. 9፥15)፡፡


በካዛኒዩፕ ትራንስፖርት በ "ዱካ" የሚደረግ ጉዞ ጊዜ 25 / 12 / 2017 በጋዚያንቴፕ የሜትሮፖሊታን ማዘጋጃ ቤት በተተገበረው የጋዚንቴፕ ካርድ ስርዓት ወሰን ውስጥ ዕውቂያ የሌለው የብድር ካርድ ጉዞ መጀመሩ ተጀመረ ፡፡ በጋዜያንቴፕ የሜትሮፖሊታን ማዘጋጃ ቤት እና ኤክስካርት የተጀመረው “ማስተርካር-ጋዚያንቴፕ የህዝብ ትራንስፖርት ፕሮጀክት” ወሰን ውስጥ


ክሳብ ኣፍደገ ናጽነት ነዛ ሓላል መሬት ክብል ዝተወፈየ ህይወት ዝተሰግረ ጽንኩር ኩነታትን ማእለያ የብሉን ። ኣብ ነፍሲ ወከፍ ምስ ጸላኢ ዝግበር ግጥም ዝሕፈስ ዝነበረ ዓወት ነቲ እንደልዮ ተስፋ ናጽነት እናደርዐ`ዩ መጺኡ ፡ ንትምኒት ንትምነዮ እምበር ግዙኣቱ ክንከውን ኣይፈቀድናን ፡ ስለዝኮነ ድማ`ዩ መንእሰያት ብንቅሓት ሃገራውነት ናብ ሰውራ ኤርትራ ክውሕዙ ዝተራእዩ ። ሓይሊ ኣብ ልዕሊ ሓይሊ ፡ ንቅሓት ኣብ ርእሲ ንቅሓት ተደሪዑ ፍጹም ዘይሰዓር ሓይሊ ኮይኑ ። ኣብ መወዳእታ`ውን ነታ ኩላትና ዝበሃግናያ ነጻነት ሕሩያት ደቂ ህዝቢ ጽዋእ ሰማእታት ከፊልና ክውንቲ ክትከውን ዝበቅዐት ። ንሕና ኤትራውያን ዘይከም ካልኦት ኣህዛብ ንዝሓለፈ እናዘከርና ንሎሚ እናክበርና ንጽባሕ እናተተስፎና ኢና ነቲዘይስገር ዝመስል ጽንኩር እዋን ክንሰግር ዝበቃዕና።


8 እነዚያን ክርስቲያኖችና በዛሬው ጊዜ ያሉ የአምላክ አገልጋዮችን የሚያመሳስላቸው ነገር አለ። በመጀመሪያው መቶ ዘመን የነበሩት የጥንት ክርስቲያኖች መጠጊያ ለማግኘት ጥረት አድርገዋል፤ በዛሬው ጊዜ ያሉ የአምላክ አገልጋዮችም እንዲሁ ያደርጋሉ። ይሁንና በዛሬው ጊዜ እውነተኛ ክርስቲያኖች የሚገኙት በመላው ዓለም በመሆኑ ቃል በቃል ወደ አንድ ቦታ አይሸሹም። ያም ሆኖ ‘የተመረጡት’ እና ታማኝ አጋሮቻቸው ከሃዲዋ ሕዝበ ክርስትና ስትጠፋ ይሖዋንና በተራራ የተመሰለውን ድርጅቱን መጠጊያ በማድረግ በቡድን ደረጃ በአካላዊ ሁኔታ ከጥፋቱ ይተርፋሉ።


ለ / ከአራት ዓመት የኮምፒተር ምህንድስና ፣ ከሶፍትዌር ምህንድስና ፣ ከኤሌክትሪክ ምህንድስና ፣ ከኤሌክትሮኒክስ ምህንድስና ፣ ከኤሌክትሪክ-ኤሌክትሮኒክስ ምህንድስና እና ከኢንዱስትሪ ምህንድስና ዲፓርትመንቶች ወይም ከከፍተኛ ትምህርት ተቋማት የምጣኔ ምጣኔ ምረቃ የተመረቀ ፣


ዛሬ ባሉትም ሰዎች ዘንድ፡ እንደጥንቱ እየተፈጸመ ከመቀጠል በቀር፡ ሌላ ዕድል ሊኖረው አይችልም! ምክኒያቱም እውነታ፡ እርግጥ በበለጠ እየጨመረና እየተጠናከረ የኼደ መኾኑን፡ ይኸው፡ እየረሳችን ምስክር በመኾን፡ በገሃድና በግዘፍ እናየዋለን፡ ይኹን እንጂ፡ እየራሳችን ምስክር በመኾን፡ በገሃድና በግዘፍ እናየዋለን፡ ይኹን እንጂ፡ ከሰነፎችና በሰነፎች የሚቀርበው፡ እንዲህ ያለው ምክንያት፡ እዚያው፡ ለሰነፎች የሚያገለግል፡ የሰነፎች፡ ከንቱና ፍሬቢስ አሳብ ሰለሆነ፡ በእኛ፡ በቀዱሱ ኪዳን ኢትዮጵያውያን ዘንድ፡ ፈጽሞ ቦታ የለውም።


የቺካጎ ዩኒቨርሲቲ ታዋቂ የሶሲዮሊጂ ምሁር ፕሮፌሰር የሆኑት ዶናልድ ሌቪን የአሜሪካን መንግሥት ጥናት ጠቅሰው «Greater Ethiopia» በሚል እ.ኤ.አ. በ1974 ዓ.ም. ባሳተሙት መጽሐፋቸው ከገጽ 37 እስከ 38 ባለው የኢትዮጵያ ነገዶችን ብዛትና የሚኖሩበትን መልክአ ምድር አስመልክተው ባቀረቡት ጥናታቸው እንዳስቀመጡት የአማራ ሕዝብ ቁጥር አስር ሚሊዮን በላይ እንደሚገመት አውስተው የኦሮሞ ሕዝብ ቁጥር ደግሞ ሰባት ሚሊዮን አካባቢ እንደሚገመት አስቀምጠዋል። የፕሮፌሰር ዶናልድ ሌቪን መጽሐፍ ከታተመ ከአስር ዓመታት በኋላ እ.ኤ.አ. በ1983 ዓ.ም. በእንግሊዝ መንግሥት አዘጋጅነት «Britannica World Data Annual» በሚል የታተመው የ186 አገሮችን የማኅበራዊ፣ ኢኮሚሚያዊ፣ ፖለቲካዊና ሥነ ሕዝባዊ መረጃዎችን የያዘ ጥናት የኢትዮጵያን ማኅበራዊ፣ ኢኮሚሚያዊ፣ ፖለቲካዊና ሥነ ሕዝባዊ መረጃዎች ባቀረበበት ገጽ 607 ላይ እንዳስቀመጠው የአማራ ሕዝብ ከጠቅላላው የኢትዮጵያ ሕዝብ ብዛት 38% እንደሚሆን ጠቅሶ የኦሮሞን ሕዝብ ብዛት ደግሞ ከጠቅላላው የኢትዮጵያ ውስጥ 35% እንደሆነ አስቀምጧል።


ዘራፊዎቹ፡ ገዳዮቹ፤ ጨቋኞቹ እንደፈለጉት ሲዝናኑ አንዳንዶቹም ሲሾሙ አገራችን ውስጥ ሰላም አይመጣም።


“ቂም በቀል የገቡ ሰዎች ጠባቸውን “እንደ ጋጃ ይንፈስ እንደውሀ ይፍሰስ” ብለው ይታረቃሉ። ግዮን ጥቁር ቀለም ያለውን ከብት ደም በመስዋዕትነት አይቀበልም። ዛጎላ ወይ እንደ ‹ሀፒ› ከግንባሩና ከጎኑ ነጭ የጣለበት ጥቁር ቦቃም ቢሆን አይስማማውም”


(በግምገማ ቋንቋ “አመለካከት” የሚባለው) ዋጋ ሲሰጠው ካየ “ወንዝ ከማያሻግረው” ትምህርት ይልቅ “ለፖለቲካ ጥናት” የተሻለ


የሱስ እቲ እንኮ መገዲ ገነት ምዃኑ ብዙሓት ምኽንያታት ኣለዉና፡፡ ቀዳማይ፡ የሱስ ብእግዚኣብሄር ዝተሓርየ መድሓኒ እዩ፡ (1ይ ጴጥሮስ 2:4)፡፡ የሱስ እቲ እንኮ ካብ ሰማይ ወሪዱ ናብ ሰማይ ዝዓረገ እዩ (ዮሃንስ 3:13)፡፡ ንሱ እቲ ፍጹም ህይወት ዝነበረ ሰብ ኢዩ፡ (እብራውን 4:15)፡፡ ክርስቶስ እቲ እንኮ ገንሸል ሓጢኣት ኢዩ (1ይ ዮሃንስ 2:2፤ እብራውያን. 10:26)፡፡ ንሱ ንሕግን ንነብያትን ፈጺሙ ዝመልአ እዩ (ማቴዎስ 5:17)፡፡ የሱስ ንሞት ንሓዋሩ ስዒሩ እዩ (እብራውን 2:14–15)፡፡ የሱስ እቲ እንኮ መታዓረቒ እግዚኣብሄርን ሰብን እዩ (1ይ ጢሞቴዎስ 2:5)፡፡ ንሱ እቲ ኣምላኽ ናብ ላዕሊ ዘዕረጎ እንኮ ወዲ ሰብ ኢዩ፡፡


የምርት ረዳት - አትላንታ | NAB Show ዜና | የ 2020 NAB Show ሚዲያ ባልደረባ እና የ NAB Show LIVE አዘጋጅ። ብሮድካስቲንግ ኢንጂነሪንግ ዜና


ጥምር ተናብቦ፡- “… ብመሰረት ፍ/ሕ/ቁ 1723፣ 1185፣ 2878 ጥምር ተናብቦ …” ተባሂላ ዝቐረበት እታ “ጥምር” ትብል “ጥሙር” ተባሂላ ከም ኮነት ብዝበለፀ ፅብቕቲ ምኾነት ነይራ፡፡


ምንም እንኳን ፈቃድ መስጠት የማይችሉ ህመምተኞች ቢኖሩም ፈቃድ መስጠት የሚችሉ ግን መጠየቅ አለባቸው ይላል። " ሁሉንም የአዕምሮ ህመምተኞች ዞሬ አነጋግሬቸዋለሁ ሁሉም የሚሉት ፈቃድም እንዳልተጠየቁና ስለ ህክምናቸው እንደማይነገራቸው ነው" ይላል። በአማኑኤልም ሆስፒታልም ሆነ በገፈርሳ እጃቸውንና እግራቸውን ታስረው የሚንቀሳቀሱ ሰዎች እንዳየ የሚናገረው አይተነው ""ኢ-ሰብአዊ ድርጊትም ነው" ይላል። በገፈርሳ ከ20-30 የሚሆኑ ህሙማን በአንድ ክፍል ውስጥ የሚያድሩ ሲሆን በሚጮሁበት ጊዜ "ሌሎች ሻል ያሉ ህመምተኞች" በአንሶላ ያስሩዋቸዋል ወይ ከበር አስወጥተው እንደሚያባርሩዋቸው አቶ አይተነው ይገልፃል። " የአዕምሮ ህሙማኑ ሌሊት ነርስም ሆነ ሀኪምም መጥራት አይችሉም፤ ስለዚህ በሚጮሁበት ጊዜ ከነሱ ሻል ያሉ የአዕምሮ ህሙማን ያስሩዋቸዋል ወይም በሌሊትም ቢሆን እንደሚያባርሩዋቸው ተመልክቻለሁ። ይሄ ሁኔታ ደግሞ አደጋ ላይ ይጥላቸዋል።" ይላል። ዋናው ነገር ደህንነት ነው የሚሉት ዶክተር ዮናስ "በአንዳንድ አጋጣሚዎች ህመምተኞች ከቁጥጥር ውጭ ሆነው በሚደባደቡበት ወቅትና ሰው በሚያጠቁበት ወቅት ሰዎች ተቆጣጥረው ቢጥሏቸው ወይ ቢታሰሩ የአዕምሮ ህከምና ዕውቀቱ ለሌለው ሰው ስቃይና እንግልት ሊመስል ይችላል" ይላሉ። "ደህንነት መፍጠር የማይቻል ከሆነ አስቸጋሪ ነው፤ ደህንነቱ ግን ከድህነቱና ኢኮኖሚው አንፃር ድብደባና ጥቃት ሊመስል ይችላል። ህመምተኞቹ እስከሚረጋጉ ድረስም ሊታሰሩ ይችላል። ካለበለዚያ በአካባቢው ጉዳት እንዲያደርሱ መፍቀድ ነው" ይላሉ። በመጀመሪያም ህመምተኛውን ለማረጋጋት የሚወሰደው እርምጃ መርፌ መውጋት እንደሆነ የሚገልፁት ዶክተር ዮናስ መድሀኒቱ እስኪሰራ ሶስት ሰዓትም እንደሚወስድ ይገልፃሉ። " በነዛ ሰዓታት ውስጥ ጉዳት ሊደርስ ይችላል። ራሳቸው ላይ ብቻ ሳይሆን ሌሎችም ላይ ጉዳት እንዳያደርሱ መደረግ አለበት።" ይላሉ ዶክተር ዮናስ ከዚያም በተጨማሪ የግል ህይወታቸው ሙሉ በሙሉ የተጋለጠና እንደነ ገፈርሳ ያሉት ማዕከላት ላይ ሽንት ቤት ሳይቀር በቁጥጥር ነው የሚለው አይተነው። በገፈርሳ ማዕከል 20፣ 30 አመት የቆዩና ከማህበረሰቡ ጋር የሚቀላቀሉበትም መንገድ አልተመቻቸም ይላል። በገፈርሳ ማዕከል በተለይም ብቻቸውን መንገድ ላይ ሲሄዱ መኪና የተገጩበት፣ጫት ሲገዙም አይተነው እንደተመለከተ ይናገራል። ክፍተት እንዳለ የሚናገሩት ዶክተር ዮናስ ይሄም መንግሥት ቅድሚያ የሚሰጠው ለተላላፊ በሽታዎች እንደ ወባና ኤችአይቪ ኤድስ ስለሆነ ነው። በጤና ማእከላት ብቻም ችግሩ ስለማይፈታ በፀበል ቦታዎች ድብደባዎች እንዲቀሩና በጥምረትም መድሃኒት እንዲሰጣቸውና የምክር አገልግሎት እንዲሁም ሌሎች አገልግሎት እንዲሰጣቸው ማድረግ አስችሏል። "በምዕራባውያን ሞዴል ሳይሆን በአገር በቀል ሁኔታ ህክምናው እንዲሻሻል መደረግ አለበት"ይላሉ። ጨምረውም "በምእራባውያን አይን ሀገሪቷ መተቸት የለበትም፤ ድህነቱ ከግምት ውስጥ መግባት አለበት፤ በመንገድ ላይ ቆሻሻ አጥንት የሚለቅሙ አሉ እነሱን አስሮ መመገብ ምንም ችግር የለውም" ይላሉ ዶክተር ዮናስ። ድህነትም ቢኖር የሰብአዊ መብት መጣስ ድርድር ውስጥ መግባት የለበትም የሚለው አይተነው የአዕምሮ ጤና ህግ ባለመኖሩ ክፍተትን ፈጥሯል የሚለው አይተነው በአዕምሮ ህሙማን ሰብአዊ መብቶችን ለማስጠበቅ የህግ ማዕቀፍም ሊኖርም ይገባል ይላል። እንዳያመልጥዎ "ሳሊን ፍለጋ"- የዚያ ትውልድ አሻራ ሲገለጥ17 ጥር 2021 የኡጋንዳ ምርጫን ተከትሎ ቦቢ ዋይን "ለህይወቴ ፈርቻለሁ" አለከ 7 ሰአት በፊት የአሜሪካ 50 ግዛቶች ነውጥ ይነሳል በሚል በተጠንቀቅ ላይ መሆናቸውን አሳወቁ17 ጥር 2021 ከየፈርጁ በቻን የወንዶች እግር ኳስ ውድድር ላይ በዋና ዳኝነት የምትሳተፈው ሊዲያ ታፈሰ16 ጥር 2021 ቢቢሲ አማርኛ ዜና31 ጥር 2020 ሠላማዊ ነዋሪዎች ሰለባ እየሆኑበት ያለው የኦሮሚያ ክልል ግጭት12 ጥር 2021 4:


Esat Fundaraising ኢሳት የገንዘብ ማሰባሰብ በሜኒሶታማርች 18 ቀን፣ 2012 ዓ.ም. በሜኒሶታ ለኢሳት የገንዘብ ማሰባሰብ ዝግጅት የሚደረግ መሆኑ ተገለጸ። ለዝግጅት ክፍላችን የደረሰው ዘገባ እንደሚያመለክተው ከሆነ፤ በመጪው ማርች 18፣ እሁድ ‘ለት በKelly INN, St. Paul ከቀኑ 4፡00 PM ጀምሮ እንደሚከናወን ታውቋል። በዚህ ዝግጅት አርቲስት ታማኝ በየነ እና ድምጻዊ ተሾመ አሰግድ የሚገኙ መሆናቸውን ለዝግጅት ክፍላችን የደረሰው ዘገባ አመልክቷል።


ጋር. አቶ ሆኖ እንዲያውቁት ነው እና በቀዳሚ ግምገማዎች ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን. ይታያል እነዚህም አዳዲስ ግምገማዎች ላይ ያለው ስምዎ አሁን ስለዚህ እነርሱ በቀዳሚ ግምገማዎች እንደ አንድ ለማድረግ የመጀመሪያው እርምጃ ነው አሁን ማወቅ. በቀዳሚ ነፃ ጣቢያዎች, በእውነትም ነው አዳዲስ ግምገማዎች. ድረ በቀዳሚ ግምገማዎች አሁን ዘሪያ ድረ ገፆች ላይ ገር. አዳዲስ ግምገማዎች ላይ ያለው ስምዎ አሁን ግን ጣቢያ ይጎብኙ ግምገማዎች ጋር ስለጀመሩ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን ቅድሚያ ጋር የተንቀሳቃሽ. ሲያውለበልቡ, ጣቢያ ይጎብኙ ላይ – ለዛ አዳዲስ ግምገማዎች አሁን ላይ ሆኖ ማንኛውም ነፃ. በቀዳሚ ግምገማዎች ላይ ያለው ስምዎ ተሞክሮ በመጠቀም በእውነት, መመዝገብ. ግምገማዎች ጥቂት ደቂቃዎች ብቻ ግምገማዎች አሁን ኢሜይል ማረጋገጫ. ነጻ መለያ ግምገማዎች በይፋ ጋር የተጠቃሚ ቅድሚያ በቀዳሚ ግምገማዎች ላይ መለያ ይታያል መልዕክቶችን ይላኩ እና. ግምገማ ስምዎ መለያ ብቻ የሚሰጡዋቸውን. በቀዳሚ ግምገማዎች ላይ ትንሽ ዋጋ መክፈል አስደናቂ ታጋሎገኛ ነፃ. በእውነት በመስጠት ራሱ እንደ አንድ ድርጊት የመስመር ነፃ ጣቢያዎች ያመጣል እና አሁን አሁን አዳዲስ ግምገማዎች. የሚሰጡዋቸውን በቀዳሚ ግምገማዎች ላይ ቅድሚያ በመስጠት የላቀ ፍለጋ እና ማጣራት እሸት ግምገማ የተጠቃሚ ተሞክሮ የሚሰጡዋቸውን ይታያል ቅድሚያ የታዘዘ ግምገማዎች ቅድሚያ ነፃ አዳዲስ ግምገማዎች


እቲ ሓፈሻዊ ዘረባ፡ ምስ ናይ መግቢ ሃለኽቲ ጥራይ ስለዝመጽእ፡ ምንጪ ናይ ኣእካልከ ካበይ እዩ? እኽሊ ካብ ዝተፈላለዩ ከባቢታት ክመጽእ ይኽእል’ዩ። እቲ ዕዳጋታት ፍሉጥ እዩ። ብኽንደይ ይመጽእ? ኣብ’ዚኸ ብኽንደይ ትሸጦ? ክፍለጥ ኣለዎ። ባኒ ይኹን ሕንባሻ ኰይኑ ኣብ ዕዳጋ ክቐርብ ከሎ፡ ነቲ ሃገር ዘገድሶ – እቲ ካብ ደገ ተገዚኡ ናብ’ዚ ዓዲ ዝኣቱ ሃለኽቲ ነገራት ዋጋኡ ክንደይ’ዩ ዝብል’ዩ። ነቲ ንባጤራ ናቕፋ ይኹን ንሸርፊ ዝምልከት ኣሉታዊ ጽልዋታት ብኸመይ ይጸልዎ ክፍለጥ ኣለዎ። ብቐሊል ኣዘራርባ ግን፡ ኣብ’ዚ (Primitive) ዝዀነ ቁጠባ፡ ክምዕብል ዝኸኣለ ብሕታዊ ክፋል ኣይጸንሐን። ዋላ እቲ ምትብባዕ ዝተገብረሉ እውን፡ ንብዙሓት ምኽንያት ከም’ቲ ዝድለ ከፍሪ ኣይጸንሐን። ኣብ’ቶም መሰረታውያን ንቑጠባዊ ዕብየት ናይ’ዛ ሃገር ከበርክቱ ዘለዎም ጉዳያት ከመይ ገይርና ክንሰርሕ ንኽእል፡ እቶም ነተኣታትዎም ፖሊሲታትከ ኣድማዕነቶም ብኸመይ ነረጋግጽ፡ ነቲ ናይ መወዳእታ ዕላማ ዕብየት ናይቲ ቑጠባ (sustainable) ብዝዀነ መንገዲ ምዕቃብ ጥራይ ዘይኰነ፡ ዓይነት ሂወት ናይ ሰባት እናተመሓየሸ ከም ዝኸይድ ክትገብር ምእንቲ፡ ኣታዊታትን መነባብሮን እናተመጣጠነ ከም ዝኸይድ ክትገብር ስለ ዘለካ፡ እዚኦም ነንሕድሕዶም ዝተዛመዱ ኣርእስቲ እዮም። ብተናጸል ክትርእዮም ኣይትኽእልን ኢኻ። እቲ መንግስቲ ዘቕርቦ ወይ ብስም ትካላት ናይ መንግስቲ ዝቐርብ መሰረታዊ ስትራተጂያዊ ሃለኽትን ኣድላዪ ዝበሃል ካልኦት ነገራትን ግን፡ ካብ ዝጸንሖ እውን ዝያዳ ክቕጽል እዩ። ምኽንያቱ፡ ክሳብ ሕጂ ከም ስርናይ፡ መሸላ፡ ካልኦት ጥረምረ፡ ሽኮር፡ ዘይቲ ዝኣመሰሉ መሰረታውያን ዝበሃሉ ሃለኽቲ እዩ ከእቱ ጸኒሑ። ሕጂ ግን ኣብ ካልኣይ ገጽ፡ እቶም ካልኦት የድልዩ እዮም ዝበሃሉ ኣቝሑ እውን ከነቕርብ ክንክእል ኣለና ማለት እዩ።


ዛሬ ወያኔዎች ያሉበት ሁኔታ ለጠላቴም አይስጠው የሚያስብል ነው:: የሚረግጡት መሬትና የሚጨብጡት እንጨት አጥተዋል:: ግራ ገብቶአቸዋል:: በጨለማ መርፌ መፈለግን ይዘዋል :: ተደናግጠዋል:: ተደነጋግረዋል:: ሥርዓታቸውን ለመጠገን ምን ማድረግ እንዳለባቸው ማወቅ ተስኖአቸዋል:: መፍትሄ በያዙት አጠናክሮ መቀጠልን ተያይዘዋል:: ይህ ደግሞ ያልታሰበ ሳይሆን የታሰበ ውድቀትን ይጋብዛቸዋል:: ወያኔ ወደዚሁ ግብዣ እየገሰገሰ ነው::


ኢንዱስትው ለአኩሪ አተር ከፈጠረው ግዙፍ ምስል በስተጀርባ በምግብ ላይ ከአኩሪ አተር የተነጠለ ፕርቲን የመጨመር ተግባር በራሱ ህጋዊ ነው ወይ የሚል ወጥሮ የሚይዝ ጥቄ አለ፡፡ ከ1958 በፊት ጥቅም ላይ ያልዋሉ በምግብ ላይ የሚጨመሩ ኝጥረ ነገሮች ሁሉ የእውቅና መዓረግ ያስፈልጋቸዋል፣ ግራስ - GRAS (Generally Recognized As Safe) ይባላል፡፡ በ1972 የኒክሰን አስተዳደር የግራስ ማእረግ አላቸው ተብለው የሚታሰብ ንጥረ ነገሮችን ዳግም መረመረ፣ በወቅቱ ከነበረው ሳይንሳዊ መረጃ አንጻር፡፡ይህን ዳግም ፍተሻ ካዚን (casein) ፕሮቲንን [ከወተት የሚገኝ ፕሮቲን] ያካተተ ነበር፣ በ1978 የግራስ ማእረግን አገኘ፡፡ በ1974 ኤፍዲኤ ስለ አኩሪ አተር ፕሮቲን ጽሑፍ ተሰጠው፣ ምክንያቱም እስከ 1959 ድረስ በምግብነት አልዋለም ነበርና፣ እስከ 1970ዎቹ ድረስ እንኳ በስፋት አይታወቅም ነበር፣ በምግብ፣ መድሃኒት እና መዋብያ አዋጅ የግራስ እውቅና ቀድሞውኑ እውቅና ለማግኘት እንኳ ብቁ አልነበረም፡፡(71)እስከ 1974 ድረስ የነበረው በፋብሪካ በተሰራ አኩሪ አተር ፕሮቲን ላይ ብዙ ፀረ-ንጥ ምግቦችን መዝግቦ የያዘ ነበር፣ ትራይፕሲን አጋቾቹን፣ ፋይቲክ አሲድ እና ገንስታይን ጨምሮ፡፡ ሆኖም ግን ኤፍዲኤ ሰፊ አጥፊ ጎኑን የሚያነሳውን የጽሑፍ ክለሳ ላይ የሚደረግ ውይይትን “በቂ በሆነ ሁኔታ ከተሰናዳ” ያስወግዳቸዋል በማለት ችላ ብሏል፡፡ ገንስታይን በአልኮል ሲታጠብ ሊወገድ ይችላል፣ ሆኖም ግን ይህ ወጪ የሚያስወጣ ሂደት ስለሆነ ሰሪዎቹ አይተገብሩትም፡፡ በኋላ ላይ በተደረጉ ጥናቶች ትራይፕሲን አጋቾች ሊወገዱ የሚችሉት ረዘም ላለ ጊዜ ሙቀት እና ግፊት በመጠቀም ብቻ መሆኑን አስረዱ፣ ሆኖም ግን ኤፍዲኤ አምራቾች ይህን እንዲያደርጉ ምንም አይነት አስገዳጅ ደንብ አላወጣላቸውም፡፡ኤፍዲኤ ይበልጥ የጨነቀው በሚቀነባበርበት ወቅት የሚፈጠሩት መርዞች ናቸው፣ በተለይም ናይትራይቶች እና ላይሲኖአላናይን፡፡(72) በጥም ዝቅተኛ በሚባል መልኩ እስከ አንድ ሶስተኛ ግራም በቀን መውሰድ፣ እዚህ ውስጥ የሚገኙት እነዚህ ነቀርሳ አነሳሽ ንጥረ ነገሮች (ካርሲኖጅንስ) ምክንያት ለሕብረተሰቡ ጤነማ ጠንቅ ናቸው ተብሎ የግራስ እውቅና ማግኘት ተከልክሎ ኑሯል፡፡የአኩሪ አተር ፕሮቲን በካርቶን ለሚሰሩ ሳጥኖች መስሪያ እንዲሆን እውቅና ነበረው፣ ይህም ፈቃድ እንዲቀጥል ተደርጓል፣ ምክንያቱም ተመራማሪዎች ከሳጥኑ ወደ ምግቦች ሊሸጋገር የሚችለው ናይትሬት ነቀርሳ ያሲዛል የሚለው ስጋት ትንሽ ነው በሚል ነው፡፡ የኤፍዲኤ ባለስልጣናት ለምግን የግራስ ማእረግ ከመስጠታቸው በፊት የደህንነት ማረጋገጫ ትእዛዞችና የቁጥጥር አካሄዶች ያስቀምጡ ነበር፡፡እኒህ ቅድመ ሁኔታዎች እንዲሟሉ አልተደረገም፡፡ እስከዛሬዋ እለት ድረስ የአኩሪ አተር ፕሮቲን የግራስ እውቅና ያለው ለዚህ ውሱን ኢንዱስትሪያዊ የሆነ የምግብ እቃዎች ማሸጊያ ካርቱን ለመስራት ብቻ ነው፡፡ ይህም ማለት አምራቾች እንደ ምግብ ሊጠቀሙበት ወይም ምግብ ላይ ሊጨምሩት ሲፈልጉ ለገበያ ከማውጣታቸው በፊት የፈቃድ ሂደቶችን የማለፍ ግዴታዎች ይኖርባቸዋል፡፡የአኩሪ አተር ፕሮቲን የሕጻናት ምግብ ሁኖ የመጣው በ1960ዎቹ መጀመርያ ላይ ነበር፡፡ ይህም አዲስና በፊት ለምንም አይነት ጥቅም ሲውል ምንም ዓይነት ታሪክ ያልነበረው ምርት ያደርገዋል፡፡ የአኩሪ አተር ፕሮቲን የግራስ ማእረግ ያልነበረው ቅድመ ገበያ የምርት ምርመራ / እውቅና ፈቃድ ያስፈልገዋል፡፡ ይህ አልሆነም አሁንም አልተደረገም፡፡ ለሕጻናት የሚቀመረው ከአኩሪ አተር የሚሰራው ምግብ ግብአት ደህንነቱ አስጊ አይደለም የሚል እውቅና የለውም፡፡ ቀጣዩ አስቤስቶስ?


“እውነትና ንጋት” በሚል ርእስ ባሳተሙትና ከቀድሞው የሰሜን አሜሪካ አህጉረ ስብከት ሊቀ ጳጳስ ከዛሬው ፓትርያርክ ብፁዕ ወቅዱስ አቡነ ማትያስ ጋር፣ ከአዳማዊ የውርስ ኃጢአት አንፃር በነገረ ማርያም ተፈጥሮ ስለነበረው ውዝግብ ባስረዱበት የዶሴዎች ስብስብ መጽሐፋቸው ገጽ 78 እና 80 ላይ፣ “ከክርስቶስ በታች የቤተ ክርስቲያናችን ራስ” ቅዱስ ሲኖዶስ መኾኑን ገልጸዋል፡፡ በተፃራሪው በዚኹ መጽሐፋቸው ገጽ 219 ላይ፣ “ልዩ ማስታወሻ ለቅዱስ ፓትርያርኩ” በሚል ርእስ ለቀድሞው ፓትርያርክ በጻፉት ደብዳቤ፣ ፓትርያርኩን፣ “ከክርስቶስ በታች የቤተ ክርስቲያናችን ራስ እንደመኾንዎ መጠን አመራር ቢሰጡበት” የሚል ሐረግ ተጠቅመዋል፡፡


7፥206 እነዚያ እጌታህ ዘንድ ያሉት መላእክት *"እርሱን ከመገዛት አይኮሩም"*፡፡ ያወድሱታልም፡፡ ለእርሱም ይሰግዳሉ፡፡ إِنَّ الَّذِينَ عِندَ رَبِّكَ لَا يَسْتَكْبِرُونَ عَنْ عِبَادَتِهِ وَيُسَبِّحُونَهُ وَلَهُ يَسْجُدُون


የምስል ዳሳሽ: CMOS የማያ ገጽ መጠን: 2.4inch የባትሪ ኃያል (ኤም ኤች): 150mAh


ሲኖዶስ የጽርዕ ቋንቋ ነው፡፡ በአንድ መልኩ ዐቢይ ጉባኤ፣ ሸንጎ፤ የፓትርያርክ፣ የጳጳሳት እና የሊቃውንት ማኅበር፤ እከባ፣ ስብሰባ ማለት ሲሆን በሌላ ገጹ ደግሞ አበው ጳጳሳት በጉባኤ የወሰኑትን፣ ያገጉትን፣ የደነገጉትን ሕግ፣ ሥርዐት እና ቀኖና ሃይማኖት የያዘው መጽሐፍ ስያሜ ነው፡፡


ቅዱሳን ሐዋርያት፤ እመቤታችን ቅድስት ድንግል ማርያም ከእነርሱ በመለየቷ ፈጽመው ያዝኑ ነበር። ከእለታት በአንዱ ቀን ጌታችን መድሃኒታችን ኢየሱስ ክርስቶስ ለቅዱሳን ሐዋርያቱ ተገለጠላቸውና እመቤታችን ቅድስት ድንግል ማርያምን እንደሚያዩ ተስፋ ሰጣቸው። በዚያን ጊዜ ቅዱስ ዮሐንስ ወንጌልን እየሰበከ፤ እያስተማረ፤ ሕዝበ ክርስቲያንን እያጽናና እስያ በምትባል ሃገር ነበር። ከዚያም በመንፈስ ቅዱስ ተነጥቆ፤ ተድላና ደስታ ከሰፈነባት ቦታ ወደ ገነት ሄደ። ጌታችን መድሃኒታችን ኢየሱስ ክርስቶስን የ እመቤታችን ቅድስት ድንግል ማርያም ሥጋዋ ካለበት ከዕፀ ሕይወት ሥር ተቀምጦ አየው። የንጽሕት አናቱንም ሥጋ ታወጣ ዘንድ ምድርን እንዲጠሯት ሰባቱን የመላእክት አለቆች አዘዛቸው። ቅድሳን መላእክቱም


Oct 2013	Leave a Comment	ኃ/ማሪያም ደሳለኝ “መንግስት ፈርቷል እያላችሁ ራሳችሁን አታሞኙ” ሲል ማሾፉ ተሰማ	ባለፉት ሁለትና ሦስት ሳምንታት አንዴ “ቀይ መስመር ረገጣችሁ” አንዴ ሰላማዊ ሰልፍ እከለክላለሁ፤ ሌላ ግዜ ደግሞ ኢህአዴግ ለተቃዋሚዎች ጥያቄ መልስ ሰጥቷል እያለ የባጥ የቆጡን ሲቀባጥር የሰነበተዉ የወያኔዉ ሎሌ ኃ/ማሪያም ደሳለኝ በዚህ ሳምንት ደግሞ በተወካዮች ምክር ቤት ተገኝቶ ““መንግስት ፈርቷል እያላችሁ ራሳችሁን አታሞኙ” ብሎ በመደንፋት “ፈስ ያለበት ዝላይ አይችልም” የሚባለዉን የአገራችንን ተረት የሚያስታዉስ የፈሪ ንግግር አድርጓል። ጠ/ሚኒስቴር ተብዬዉ ኃ/ማሪያም ደሳለኝ ከዚያ እንቅልፋም ፓርላማ አባላት ለቀረቡለት ጥያቄዎች መልስ ሲሰጥ መንግስት የጎዳና ላይ ነውጥ ከሚያሰቡት ሀይሎች ጋር ለመነጋገር የማይችልበት ደረጃ ላይ ደርሷል ብሏል። ከተቃዋሚ ፓርቲ መሪዎች ጋር እንኳን መነጋገር እነሱ ባለፉበት መንገድ ማለፍ የሚፈራዉ ኃ/ማሪያም የጎዳና ላይ ነውጥ ከሚያሰቡት ሀይሎች ጋር ካሁን በኋላ አንነጋገርም ማለቱ አንዳንዶችን ያስገረመ ቢሆንም ብዙ የፖለቲካ ተንታኞች አባባሉን የተለመደ የወያኔ የቃላት ጨዋታ ነዉ ብለዉ የኃይለማሪያምን ንግግር አጣጥለዉታል።


ነስሑ እስመ ቀርበት መንግሥተ ሰማያት ማቴ. ፫፥፪፣ ማር. ፩፥፪፣ ሉቃ. ፫፥፫


መግለጫ:ኢንፍራሬድ ሜታል መለኪያ,የኢንፍራሬድ ሜታል መለኪያ በር,ኢንደሬድ ሬይ እጅ የብረት ሜዲያ መቆጣጠሪያ,በኢንፍራሬድ ሜታል ዲ ኤን ኤ ውስጥ ይራመዱ,,


በተያያዜም በፈዴራል ደረጃ የሰረተኛና ማህበራዊጉዳይሚኒስትሪ ሚኒስተር አቶአብዲፋታህ አብዱላሂ,; የኢ.ፈ.ዴ.ሪ. ትራንስፖርትሚኒስትሪ ሚኒስትር አቶ አህመድ ሺዴ; የፌዴሬሽንምክርቤትምክትል አፈጉባኤ አቶ ራሺድሃጂእናየጠቅላይ ሚኒስተሪ ሚኒስተር በሚዲያና ኮሙኒኬሽን ዘርፍ ሚንስተር ዴታ ወ/ሮ ፈርህያ ሙሃመድኡመርበመድረኩላይተሳትፈዋል::


# localhost ላይ ምንጭ: ... ተገናኝቷል. # ወደብ ላይ የሚፈጠሩ አገልጋይ በመጀመር ላይ 3304 ... ስህተት አልተሳካም የሚፈጠሩ አገልጋይ ለማቆም መሞከር. ሂደት id = 6648.


የደቡብ ክልል ምክር ቤት ሶስተኛ ዓመት አራተኛ ዙር ስድስተኛ መደበኛ ጉባኤ በሃዋሳ ከተማ እየተካሄደ ነዉ


« ተመድ ፌስ ቡክ በማይናማር የጥላቻ ንግግሮች እንዲዛመቱ ረድቷል በሚል ወቀሰ አፕል ቡና ቢፈስበት መቋቋም የሚችል የኮምፒውተር ኪቦርድ ይፋ አደረገ »


ኢትዮጵያ፡ የእግዚአብሔር መንግሥት፡ በኅዋ ሰሌዳዎቿና መድረኮቿ፡ በሌሎቹም፡ የመገናኛ መስመሮቿ አማካይነት፡ ለአንባብያን ባቀረበቻቸው፡ "ኢትዮጵያዊው፡ በማንነቱ ፍለጋ!"፥ "ኢትዮጵያ፡ የዓለሙ መፋረጃ!"፥ "ኢትዮጵያ እና ኢትዮጵያዊነት"፥ "አዳምና ሔዋን በኢትዮጵያ!"፥ እንዲሁም፡ “ምሥራች! ከእናት ኢትዮጵያ! ለኢትዮጵያ ልጆች፤ ስለኢትዮጵያዊነት"፥ ደግሞም፡ "Ethiopia:


የ Shotoku Broadcast Systems በ IBC 2017 በከፍታ ከፍታዎች ጋር ከሚታወቀው ግራፊክ, አዲስ የ VR / AR ክትትል ካሜራ ፍራሾችን ይይዛል - መስከረም 14, 2017


← ሰበር ዜና፤ ከባሕር ዳር – ዝናብ ያልበገረው የባሕር ዳር ሰላማዊ ሰልፍ በሰላም ተጠናቋል – ፍኖተ ነጻነት


በሊጉ የሚሳተፉት ክለቦች ብዛት ፣ ውድድሩ የሚደረግበት ፎርማት እና የትኞቹ ክለቦች ተሳታፊ እንደሆኑ እስካሁን በይፋ ያልተረጋገጠ ሲሆን ከጥቅምት 5 እስከ 30 ባለው ጊዜ በሚደረገው የክለቦች ምዝገባ መሰረት የሚሳተፉት ክለቦች የሚታወቁ ይሆናል፡፡


ቤተ ክርስቲያን ይህንን ከጥንትም ተቀብላ ኖራለች። ለምሳሌ የዓለም አብያተ ክርስቲያናት ሁሉ የሚቀበሉት የኒቅያ የሃይማኖት መግለጫ (በ4ኛው ክፍለ ዘመን)፣ የአትናቴዎስ የእምነት መግለጫ (በ4ኛው እና በ5ኛው ክፍለ ዘመን)፣ የኬልቄዶን የእምነት መግለጫ (በ5ኛው ክፍለ ዘመን) ይህንኑ አጽንተዋል። በ16ኛው ክፍለ ዘመን የተደነገጉት የሉተራውያኑ “የኦግስቡርግ የእምነት መግለጫ” (The Augsburg Confession)፣ “ትንሹ የክርስትና ትምህርት” (The Small Catechism) እና “ትልቁ የክርስትና ትምህርት” (The Large Catechism) ከዚሁ ይመደባሉ። የ16ኛው ክፍለ ዘመን “የእንግሊዝ ቤተ ክርስቲያን የሃይማኖት አንቀጾች (ሠላሳ ዘጠኙ አንቀጾች)” (Articles of Religion (Thirty-Nine Articles) – Church of England)፣ የ17ኛው ክፍለ ዘመን “የዌስትሚኒስተር የእምነት መግለጫ” (Westminster Confession of Faith) እና የ20ኛው ክፍለ ዘመን “የመጥምቃውያን እምነትና መልእክት፤ የደቡብ መጥምቃውያን ጉባኤ” (The Baptist Faith and Message - Southern Baptist Convention) ይህንኑ የክርስቶስ ዘላለማዊ የእግዚአብሔር ልጅነት የሚናገሩ ናቸው። የእግዚአብሔር ወልድን ዘላለማዊ ልጅነት የሚቃረን የቤተ ክርስቲያን የእምነት መግለጫ ከቶውኑ ኖሮ አያውቅም።


4. ሕይወት ትርጒም የሚኖረው፥ እግዚአብሔርን በመታዘዝና በምናደርገው ነገር ሁሉ እርሱ ፈራጅ እንደሆን በመገንዘብ የምንኖር ስንሆን ነው (መክብብ 8፡8-9፤ 12፡13)። እግዚአብሔር ደስታንና ዓላማን ይሰጣል። የእውነተኛ ጥበብ መሠረት እግዚአብሔርን መፍራት ነው (መክብብ 3፡14፤ 5፡7፤ 7፡18)። ክርስቲያን ባለው ነገር የሚረካ መሆን አለበት (መክብብ 2፡24-25፤ 3፡10-13)።


ፍርድ ቤቱም ጥቅምት 5/2012 ዓ.ም ክስ የሰማ ሲሆን በዚህም መሰረት ከሣሽ ባቀረቡት ክርክር ከሳሽ እና 1ኛ ተከሳሽ የማህበሩን መመስረቻ ጽሁፍ በማሻሻል የጋራ ስራ አስኪያጅ ሆነዉ እንዲሰሩ የተወሰነ መሆኑን 1ኛ ተከሳሽ ከሳሽ ስራ እንዲያቆም በማድረግ የማበሩን ስራ ለብቻዉ እየሰራ መሆኑን የማህበሩ ሂሳብም በከሳሽ እና 1ኛ ተከሳሽ በጋራ እንዲንቃሳቀስ በቃለ ጉባኤ የተወሰነ መሆኑን ገንዘብ ወጪ ሲደረግበት የነበረዉ ሲፒዮ ላይ ያረፈዉ ፊርማ የከሳሽ አለመሆኑን ይህ ክስ በቀረበበት ጊዜ በማህበሩ ሂሳብ ላይ የሚገኘዉ ገንዘብ ብር 552,979(አምስት ሀምሳ ሁለት ሺህ ዘጠኝ መቶ ሰባ ዘጠኝ ) ብቻ መሆኑን ይሁን እንጂ በማህበሩ ሂሳብ ላይ ብር 3.4 ሚሊዮን መገኘት የነበረበት መሆኑን ከ2009 ዓ/ም ጅመሮ የማህበሩ ትርፍ ክፍፍል ተፈጸሞ የማያውቅ መሆኑን የከሳሽ ደመዉዝም ተከፍሎ የማያውቅ መሆኑን ከሳሽ እና 1ኛ ተከሳሽ የስራ አስኪያጅነቱን ስራ ተግባብተዉ መስራት የማይችሉ መሆኑን በዚህም ምክንያት የማህበሩ ስራ አስኪያጅ ከውጭ ሊሰየም የሚገባዉ መሆኑን የማህበሩ ሂሳብ ከ2009 ዓ/ም ጀምሮ በገለልተኛ የሂሳብ ባለሙያ ያልተሰራ መሆኑን የተሰራዉም በማህበሩ የሂሳብ ሰራተኛ መሆኑን ከሳሽ ስራ ካቆመ በኃላ የማህበሩ ገንዘብ በሲፒዮ ወጪ ሲደረግ የነበረ መሆኑን በዚህ ሲፒዮ ላይ ያረፈዉ ፊርማ የከሳሽ አለመሆኑን ገልጸዉ ያቀረቡትን ክስ አጠናክረዉ ክርክራቸዉን ሲያቀርቡ ተከሳሾች በበኩላቸዉ ከሳሽ ስራ ያቆሙት ከ2ኛ ተከሳሽ ማህበር ጋር ተመሳሳይ ስራ የሚሰራ ቢቲኤን የተባለ ድርጅት ስለቋቋሙ መሆኑን የ2ኛ ተከሳሽን ደንበኞችም አዲስ ወደ አቋቋሙት ማህበር ወስደዉ ስራ የሰሩ መሆኑን ከሳሽ ገንዘብ ወጪ የተደረገባቸዉን ሲፒዮች ፈርመዉ የነበረ መሆኑን ሲፒዮም አገልግሎቱ ለመንግስት ክፍያ መፈጸሚያ መንግድ መሆኑን ከሳሽ ከመስከረም 2009 ዓ/ም ጀምሮ ስራ ላይ ያልነበሩ በመሆኑ ደመዉዝ ሊከፈላቸዉ የማይገባ መሆኑን ከከሳሽ ጋር አብረዉ የማህበሩን ስራ መስራት የማይችሉ መሆኑን ከማህበሩ አባላት ወጪ የሆነ ሰዉ የማህበሩን ጥቅም የሚያስከብር እስከሆነ ድረስ በስራ አሰኪያጅነት ቢሾም ተቃውሞ የሌላቸዉ መሆኑን ለማህበሩ የውጭ ኦዲተር ተሰይሞ የማያውቅ መሆኑን የማህበሩ ሂሳብ ይጠራ ከተባለ መጣራት ያለበት ከ2001 ዓ/ም ጀምሮ መሆኑን የተፈጸሙት ክፍያዎች አግባብነት ያላቸዉ በመሆኑ ህግ ወጥ ሊባሉ የማይገባ መሆኑን ከሳሽ እስከ 2009 ዓ/ም ድረስ ማህበሩን ለብቻቸዉ ሲመሩ የነበረ ስለሆነ 1ኛ ተከሳሽ ከ2009 ዓ/ም ጀምሮ ማህበሩን ለብቻቸዉ መምራታቸዉ ህገ ወጥ ሊባል የሚችልበት ህጋዊ ምክንያት የሌለ መሆኑን ማህበሩ ግልጽ የሆነ የሂሳብ መመሪያ የሌለዉ መሆኑን ገንዘብ ወጪ የተደረገዉ በሲፒዮ ላይ ያለዉ ፊርማ የከሳሽ ፊርማ መሆኑ ተረጋግጦ መሆኑን ከሳሽ በሲፒዮ ላይ ያረፈዉ ፊርማ የተጨበረበረ ነዉ በሚል ያቀረቡት ክስ የሌለ መሆኑን ይህም የሚያሳየዉ በሲፒዮ ላይ ያረፈዉ ፊርማ የከሳሽ ስለመሆኑ መሆኑን ከሳሽ ማህበሩ ጠቅላላ የሰበሰበዉ ገንዘብ በሂሳብ ላይ መታየት አለበት ያሉት አግባብነት የሌለዉ መሆኑን ማህበሩ ገቢ ብቻ ሳይሆን ወጪም የሚያወጣ መሆኑንበመግለጽ የመከላከያ መልሳቸዉን አጠናክረው ተከራክረዋል፡፡


የሰሜን ሸዋ ሀ/ስብከት አስተዳደራዊ ችግሮቹን እየፈታ ነው፤ ለሶማሌ ተጎጅዎች 100ሺሕ ብር ረዳ፤ ተጨማሪ ለማሰባሰብ ኮሚቴ አቋቋመ haratewahido.wordpress.com/2018/08/27/%e1… https://t.co/1bYiFW99BT 1 month ago


ሚኒስተር ድኤታ ጉዳያት ወፃኢ ዶክተር ኣክሊሉ ሃይለሚካኤል ብኣምባሳደር ጃፖን ኣብ ኢትዮጵያ ሺንቺ ሳዳ ዝተመርሓ ጉጅለ ልኡኽ ተቐቢሎም ኣብ ክልቲኣዊ ጉዳያት ዘትዮም፡፡ ኣብቲ ዘተ ክልቲኤን ሃገራት ኣብ ልምዓት ፖርክ ኢንድስትሪ ሓድሽ ምትሕብባር ንምጅማር ከምኡ እውን ኣብ ኢንቨስትመንት ፣ንግዲ ፣ስግግር ቴክኖሎጅን ጉዳያት ፖሊስን ብደረጃ ኣህጉር ንምትሕብባርን ኣብ ስምምዕ ከም ዝበፅሓ ተፈሊጡ፡፡ ሚኒስተር ድኤታ ሚኒስተር ጉዳያት ወፃኢ ዶክተር ኣክሊሉ ሃይለሚካኤል ኢትዮጵያን ጃፖንን ንነዊሕ እዋን ዝፀንሓ ርክብ ከምዘለወን ድሕሪ ምግላፅ ናይተን ሃገራት ክልቲኣዊ ርክብ ክሰጥም ከም ዝግባእ ኣዘኻሮም፡፡ ኣምባሳደር ጃፖን ኣብ ኢትዮጵያ ሺንች ሳዳ ብወገኖም ኣብ ክልቲኤን ሃገራት ዘሎ ጥንኩር ርክብ ብምንኣድ ሰብ ሃፍቲ ጃፖን ኣብ ኢትዮጵያ ኣብ ኢንቨስትመንት ንምስታፍ 30 ኣባላት ናብ ኢትዮጵያ ዑደት ንምግባር ከም ዝመፀ ድሕሪ ምጥቃስ ጃፖን ምስ ኢትዮጵያ ከምኡ እውን ኣፍሪካ ዘለዋ ርክብ ንምጥንኻር ዓለም ለኻዊ ጉባኤ ልምዓት ኣፍሪካ ቶክዮ ከምትቕፅለሉ ገሊፃ ኣላ ይብል ፀብፃብ ኢቢሲ፡፡


መጽሐፍ ቅዱስን የጻፉት 40 የሚያህሉ ሰዎች ናቸው፤ አንዳንዶቹ ገበሬዎች፣ ዓሣ አጥማጆች፣ መሳፍንት፣ ነገሥታትና ሙዚቀኞች ነበሩ።


በሲዳማ ጌዴኦ አማሮና ቡርጂ ዞኖች አህጉረ ስብከት፣ የዲላ ወረዳ ቤተ ክህነት ሥራ አስኪያጅ የኾኑት፣ መልአከ ምሕረት ቆሞስ አባ ታዬ ወርቁ፣ ዛሬ፣ መጋቢተው 26 ቀን 2009 ዓ.ም. ጠዋት፣ በፕሮቴስታንታዊ ተሐድሶ ቅጥረኞች በተፈጸመባቸው ድብደባ ተጎድተው ሆስፒታል መግባታቸው ተገለጸ፡፡ ሥራ አስኪያጁ፣ ከጠዋቱ 2፡00 ገደማ፣ በቅጽረ ቤተ ክርስቲያን ውስጥ እያሉ፣ ቀደም ሲል በውትድርና አገልግሎት ውስጥ የነበሩ ኹለት የኑፋቄው ቅጥረኞች ከፍተኛ ድብደባ ያደረሱባቸው ሲኾን፣ በግቢው በነበሩ ምእመናት የድረሱልን ጩኸት ተርፈው ወደ ዲላ ሪፈራል ሆስፒታል መወሰዳቸው ታውቋል፡፡ የድረሱልን ጩኸት መሰማቱን ተከትሎ ጥቃት አድራሾቹ ቅጥረኞች ከአካባቢው ለማምለጥ ቢሞክሩም፣ በከተማው ፖሊስ ክትትል ወዲያውኑ በቁጥጥር ሥር መዋላቸው ተጠቅሷል፡፡ ሥራ አስኪያጁን መሬት ጥሎ ሥራ አስኪያጁን መሬት ላይ ጥሎ የደበደበው ዋነኛው ቅጥረኛ፣ ፈቃዱ ወንድወሰን እንደሚባልና ሌላውም ማስረሻ ገዛኽኝ እንደሚባል ተገልጿል፡፡ የአድባራቱ ሰበካ ጉባኤ፣ ስለ ጥቃቱ፣ ለሀገረ ስብከቱ ጽ/ቤት፣ ለፖሊስ ጽ/ቤት እና ለኮማንድ ፖስት ያሳወቀ ሲኾን፣ በጥቃት አድራሾቹም ላይ ምርምራ እየተካሔደ እንዳለ ተመልክቷል፡፡ ኹለቱ ቅጥረኞች፣ ከዛሬው ጥቃት ቀደም ብሎ፣ ሰሞኑን፣ ወደ ሥራ አስኪያጁ እየመጡ፣ “አንበሳው በጋሻው ይመጣል፤ ያኔ ሥርህን ነው የምንነቅልልኽ” እያሉ ሲዝቱባቸው እንደነበር፣ መልአከ ምሕረት ቆሞስ አባ ታዬ ከሆስፒታል ለፖሊስ በሰጡት ቃል ተናግረዋል፡፡ በአንድ አስተዳደር የሚመሩትን የከተማውን፥ የበኣታ ለማርያም የቅድስት ሥላሴ የአቡነ ገብረ መንፈስ ቅዱስ እና ዳማ ጊዮርጊስ አብያተ ክርስቲያናት በእልቅና፣ የወረዳውን ቤተ ክህነት ደግሞ በሥራ አስኪያጅነት የሚመሩት መልአከ ምሕረት ቆሞስ አባ ታዬ፣ አጥቢያዎቹን ከፕሮቴስታንታዊ ተሐድሶ ኑፋቄና ከኑፋቄው ርዝራዦች ለማጥራት የሚፈጸመውን አገልግሎት በትጋት የሚመሩና የሚያስተባብሩ አባት መኾናቸው ተመልክቷል፡፡ ኑፋቄው፣ በእናት ቤተ ክርስቲያን ማንነትና መዋቅራዊ አንድነት ላይ የጋረጠውን የህልውና ስጋት፣ በትምህርት ለመከላከልና በማስረጃ ለማጋለጥ ከመንበረ ፓትርያርክ እስከ አጥቢያ ቤተ ክርስቲያን፣ የፀረ ፕሮቴስታንታዊ ተሐድሶ ቋሚ ጉባኤ በቅንጅት እንዲቋቋም ቅዱስ ሲኖዶስ ያሳለፈው ውሳኔ፣ በወረዳው አብያተ ክርስቲያናት ሙሉ በሙሉና በሚገባ በመተግበሩ፣ ከፍተኛ ውጤት እየተመዘገበ ነው፡፡ በየጊዜው በሚካሔዱ ጉባኤያት፣ በማስረጃ ተደግፈው በሚቀርቡ ትምህርቶችና በሚተላለፉ መልእክቶች፣ ልጆቻቸውን ሳይቀር ያጋለጡ ወላጆች መኖራቸው፣ ተጋድሎውን በከፍተኛ ደረጃ አጠናክሮታል፤ ለውጤትም አብቅቶታል፡፡ የኑፋቄው ተጽዕኖ አይሎ ይታይባቸዋል ከተባሉት መካከል የቅዱስ ሚካኤል ቤተ ክርስቲያን የሰንበት ት/ቤት፣ ትክክለኛውን አገልግሎት ለመስጠት የሚያስችል አመራርና የአባላት ይዞታ እስኪኖረው ድረስ ሙሉ በሙሉ ማጥራት እንደሚያስፈልግ ታምኖበት በወላጆች ጥያቄ እንዲዘጋ መደረጉ ተገልጧል፡፡ የወረዳው የፀረ ፕሮቴስታንታዊ ተሐድሶ ኮሚቴ እስከ አኹን በአደረገው ማጣራት፣ የማያሻማ ማስረጃ ያገኘባቸውን ከ23 ያላነሱ የኑፋቄውን አቀንቃኞች፣ አጠቃላይ ማንነትና እንቅስቃሴ የሚገልጽ ሰነድ ለሀገረ ስብከቱ ሊቀ ጳጳስ የላከ ሲኾን፣ ውሳኔውም ባለፈው እሑድ ለምእመኑ ይፋ ይኾናል ተብሎ እየተጠበቀ እንደነበር ተመልክቷል፡፡ ዛሬ፣ በሥራ አስኪያጁ ላይ የተፈጸመው የቅጥረኞች ጥቃት፣ ከዚኹ ተጠባቂ ውሳኔ ጋራ በቀጥታ ሊያያዝ እንደሚችል በስፋት የታመነበት እንደኾነ እየተነገረ ነው፡፡ የሀገረ ስብከቱ አስተዳደር ጉባኤ መረጃው እንደደረሰው አስቸኳይ ስብሰባ የተቀመጠ ሲኾን፣ እስከ መጪው እሑድ፣ ጥቃቱን በተመለከተና ሲመረምረው በሰነበተው ሰነድ ላይ መግለጫና ውሳኔ ይሰጣል፤ ተብሎ ይጠበቃል፡፡


በፋብሪካው የሎጂስቲክስ ማዕከል 01 / 04 / 2012 "PALANDÖKEN ሎጂስቲክስ ሴንተር ግንቦት የጨረታ መጣ" - - KARS ይልቅ የታቀዱ ደረጃዎች ላይ LOJİSİK መመስረት ወሳኝ ነው: ፋንታ የትራንስፖርት ሚኒስትር, የጤና ሚኒስትር የሚያስታውቀው! - IĞDIR MİLELTVEKİL የ MHP ሲናን Ogan KARISE ጋር ውጤታቸውን. Tacettin DURMUŞ / KARS (ፖለቲካዊ ክምችት) የጤና ጥበቃ ሚኒስትር ፕሮፌሰር የጨረታ ሌሎች መዋዕለ ግንቦት ላይ ይፋ ይደረጋል ሳለ Recep Akdag, Erzurum ዎቹ Palandöken የሎጀስቲክ ማዕከል, አስተዳደራዊ ግንባታ ቀጣይነት ግንባታ ላይ ይመሠረታል. የጤና ጥበቃ ሚኒስትር. Recep Akdag, Erzurum እና አንካራ ውስጥ በመኮነን ይህ ጋር የከተማዋ ችግሮች ጋር ተገናኘሁ. ስብሰባው ተገኝተው እና ሎጂስቲክስ ማዕከል በተመለከተ አንድ አቀራረብ ያደረጉት TCDD ባለሥልጣናት Erzurum ውስጥ ይካሄዳል. የ Erzurum ኘሌክስ አባላት በየጊዜው በአካራ Erzurum ይሰባሰባሉ


Türkel Fuarcılık ዋና ሥራ አስፈፃሚ / ዋና ሥራ አስፈፃሚ ቡለንረን ERTEN የዩራሲያ ባቡር ሐውል


በቦሌ ክፍለ ከተማ ወረዳ 4 እና 5 ጥር 24 ቀን ለ25 አጥቢያ 2012 ዓ.ም. በወጣቶች ላይ የተፈጸመውን የግፍ ግድያ፣ “ክፉ እና ጭካኔ የተመላበት ድርጊት ነው” ሲል አውግዞ መንግሥት በወንጀለኞቹ ላይ ጥብቅ ምርምራ በማድረግ ውጤቱን በሚዲያ እንዲገልጽ ጠይቋል፡፡


ሰላም ለከርስኪ ዘኣፈድፈደ ተበጽዖ፡ እምታቦተ ሙሴ ነቢይ ለጽሌ ትእዛዝ ዘየሃብኦ፡ ማርያም ድንግል ጊዜ ጸዋዕኩኪ በኣስተብቁዖ፡ ለጸርየ ብእሴ ዐመፃ ሃይለዚኣኪ ይጽብዖ፡ እስከነ ያስቀቁ ጥቀ ድሕሪተ ገቢኦ።


8 ግምገማዎች ኤሌክትሮይዜሽን ቫይሊን ሙሉ ሙሉ እጀታ ዳቢ ሎንግ ሎሽ ኮሌ


በወንዶች ፉክክር 2:05:28 በማስመዝገብ በአንደኛነት ያጠናቀቀው ለሚ ብርሃኑ የ200,000 ዶላር ሽልማት እና የክብር ዋንጫ ከአልጋ ወራሹ እጅ መቀበሉ ተዘግቧል። የ20 ዓመቱ ወጣት ለሚ በውድድሩ አሸናፊ እሆናለሁ ብሎ እንዳልጠበቀ፣ ስለተሸለመው በርካታ ገንዘብም እንዳላሰበበት ተናግሯል። ለሚ በጎርጎሪዮሳዊው 2013 ዓም የዱባይ እና የቦስተን ማራቶኖች አሸናፊ ከነበረው ሌሊሳ ዴሲሳ በ24 ሠከንዶች ቀድሞ ነው አንደኛ የወጣው። በሦስተኛ ደረጃ የገባው ደርብ ሮቢ 2:06:06 ሰከንድ አስመዝግቧል። በውድድሩ እስከዓሥረኛ ለወጡት ተወዳዳሪዎች በሙሉ የገንዘብ ሽልማት የተመደበ ሲሆን፤ በዱባይ ማራቶን የዘንድሮ ውድድር 10ኛ ለወጣ ተወዳዳሪ በወንድም በሴትም የ8 ሺህ ዶላር ሽልማት ተዘጋጅቶ ነበር።


Monday, 12 December 2016 12:01	አቶ ሙሼ ሰሙ ስለ ግምገማ፣ ተሃድሶና የምሁራን ካቢኔ


ዕለት 28 መስከረም 2013 ዓ.ም. ቅዱስ ኣቦና ር.ሊ.ጳ. ፍራንቸስኮ ትስዓቱ መማክርት ብፁዓን ካርዲናላት ብኢዶም ብዝጸሓፍዎ ናይ ውሳኔ ሰነድ ክቐውም ከምዝገበሩ ዝዝከር ኰይኑ፡ እቲ ጉባኤ መማክርት ብፁዓን ካርዲናላት ካብ ዕለት 3 ጥቅምቲ 2013 ዓ.ም. ብወግዒ ቆይሙ ስርሑ ከምዝጀመረን፡ ናይ ተጉቹጋልፓ ሊቀ ጳጳሳት ብፁዕ ካርዲናል ኦስካር ኣንድረስ ሮድሪገዝ ማራዲያጋን ናይ ሃገረ ቫቲካን ቤት ምሕደራ ኣቦ መንበር ብፁዕ ካርዲናል ጁዘፐ በርተሎን ናይ ቦምበይ ሊቀ ጳጳሳት ብፁዕ ካርዲናል ኦስዋልድ ግራሲያስን፡ ናይ ሙዩኒክን ፍሪሲንጋን ሊቀ ጳጳሳት ብፁዕ ካርዲናል ራይንሃርድ ማርክስን ናይ ቦስተን ሊቀ ጳጳሳት ብፁዕ ካርዲናል ሲን ፓትሪክ ኦማለይን ናይ ቅድስቲ መንበር ዋና ጸሓፊ ብፁዕ ካርዲናል ፒየትሮ ፓሮሊንን ኣብ ኢጣሊያ ናይ ኣልባኖ ጳጳስ ናይቲ መማክርት ጉባኤ ብፁዓን ካርዲናላት ዋና ጸሓፍን ብፁዕ ኣቡነ ማርቸሎ ሰመራሮን ተወሳኺ ዋና ጸሓፊ ናይ ክረዚማ ስዩም ጳጳስ ብፁዕ ኣቡነ ማርኮ መሊኖን ዝሓቑፍ ክኸውን እንከሎ፡ እቲ ጉባኤ መማክርት ካብ ዕለት 10 መስከረም ክሳብ ዕለት 12 መስከረም 2018 ዓ.ም. ኣብ ዘካየዶ መበል 26 ጉባኤ፥ ናይቲ ጉባኤ መማክርት ገለ ገለ ኣባላት ብዕድመ ምድፋእ ምኽንያት ናብ ልሒቕነት ዝተሰጋገሩ ብፁዕ ካርዲናል ጆርጅ ፐልን ብፁዕ ካርዲናል ፍራንሲስኮ ኻቪየር ኤራዙሪዝን ብፁዕ ካርዲናል ላውረንት ሞሰንግዎ ፓሲኒያን ካብ ቅዱስ ኣቦና ቃል ምስጋና ከምዝቐረበሎምን ስለ ዘበርከትዎ ኣስተዋጽኦ እውን ኣመስጊኖም እቲ ጉባኤ መማክርት ዘካይዶ ዘሎ ዕዮ ዝበጽሓሉ ደረጃ ግምት ብምሃብ ነቶም ንዝተሰናበቱ ብፁዓን ካርዲናላት ምትካእ ዝብል መደብ ከምዘየለ እውን ከምዝገለጹ ናይ ቅድስቲ መንበር ዜናን ክፍሊ ማሕተምን መግለጺ የመላኽት።


አውራ ጎዳናዎች ፣ በቦዝቴፔ ትራባዞን የሜትሮፖሊታን ማዘጋጃ ቤት መጓጓዣ መንገድ ላይ የሚገኘው ካናኒ ቦልቫርድ ለግረቦቹን የ 22 ሚሊዮን TL የመጓጓዣ ዋጋ ይከፍላል። ዛሬ በዚህ ርዕሰ ጉዳይ ላይ እንዲሠራ ለፕሮቶኮሉ እንዲሠራ የሜትሮፖሊታን ማዘጋጃ ቤት ምክር ቤት ፣ ትራባዞን የሜትሮፖሊታን ማዘጋጃ ቤት [ተጨማሪ ...]


እዚ ቤት ትምህርቲ ካብ ዝጣየሽ ዋላ እኳ ሓፂር እዋን ዝገበረ እንተኾነ ኣብ ምርግጋፅ ፅርየት ትምህርቲ ዘይነዓቕ ምንቅስቓስ እናካየደ ይርከብ። ንኣብነት ኣብ ምርግጋፅ ፅርየት ትምህርቲ መምህር ወሳናይ ግደ ከም ዘለዎ ኣብ ግምት ብምእታው ኣብቲ ቤት ትምህርቲ ኣቆፃፅራ መምህራን ብምደባ እንተይኮነስ ብውድድር እዩ ክኸውን ተገይሩ። ስለዝኾነ ብመሰረት ዩኒቨርሲቲ መቐለ ዘውፅኦ መዐቀኒ ዝሓለፉ መምህራን ጥራሕ እዮም ኣትዮም ከምህሩ ዝኽእሉ። ብመንፅር እቲ መዐቀኒ ዝሓለፉ 62 ቀዳማይ ዲግሪን ልዕሊኡን ደረጃ ትምህርቲ ዘለዎም መምህራን እውን ኣትዮም እናምሃሩ ይርከቡ።


8 ዓመት የሥራ ልምድ ያላት/ያለው፣ወይም በሴክሪታሪያል ሣይንስ ወይም ተዛማጅ የሙያ መስክ የኮሌጅ ዲፕሎማ (10+3) ወይም ደረጃ: III እና 2 ዓመት የሥራ ልምድ ያላት/ያለው፣


የእርስዎ የእኔ አስተያየት ለመረዳት እናመሰግናለን. እንደ እርስዎ ያሉ የአፍሪካ አሜሪካውያን ለመስማት, ለእኔ ተስፋ ይሰጣል. እኔ የጆርጅ zimmerman በሞኝነት እርምጃ ነበር ተስማምተዋል. እሱ የሚተኳኮስበትን ይጠባበቅ ሊሆን ይገባል, ወደ ሠፈር ሰብሮ ገብቶ እየጨመረ ይሄድ ነበር መሆኑን ነበር የቱንም ያህል ተቆጡ….አዎ ትክክል ነህ. አንዳቸውም ያነሰ, ብቻውን ትእዛዝ በመጣሱ ምክንያት, እኔ እሱ ሕይወት እስር ቤት መሄድ አለባቸው ወይም ግድያ ጋር እንዲከፍሉ ያስባሉ ደንታ. እኛ ግለሰብ የተከሰተው መመልከት አለባቸው. እንጂ የግድ ምን ይከሰታል. እኔ አንድ ምሳሌ እንስጥ. እኔ አእምሮ ውስጥ ፍትሕ መጠበቅ የሚያስቡት እሺ ሁለት ምሳሌዎች. በአንድ ጉዳይ ላይ, አንድ ሰው litters…. እሱ ስህተት ሳይሆን የድክመት ቅጽበት ውስጥ ያውቃል, በመንገድ ላይ ማሽከርከር ሳለ በመስኮት McDonalds ጀምሮ milkshake አውጥቶ ይጥላል….. በኋላ ላይ, አንድ ሰው milshake ያያል, በውስጡ አንድ ጥንቸል rabitt የሚያስበው (እነዚህ ምሳሌዎች አስቂኝ ናቸው እናውቃለን, ታገሰኝ ግዴለህም) እና swerves, መኪናው ሊያጨልምብን እና ቢሞት. ጥፋተኛ ሰው ምን ነው? ግድያ? …. ምንም እሱ ማሰማትን ጥፋተኛ ነው. ሁሉ ኃጢአትን ለመግደል ይመራል. ኃጢአት ክርስቶስ መሞት ነበረበት ምክንያት ነው. ይሁን እንጂ እዚህ ምድር ላይ, እኛ ወንጀል መጠን ተከፈለ ነው, ትዕዛዝ መጠበቅ. እሺ, እዚህ ዝቅ እርምጃ ትልቅ ምላሽ ያስከትላል ቦታ ሌላ ተመሳሳይ ሁኔታ ነው. ከእሷ በኋላ በመመልከት ያሉ ጠቃሚ ተግባራት ወቅት በማተኮር ላይ ከባድ በቂ ካልሰራ አንድ ሰነፍ ሰው 2 ዓመት ልጅ…. ታች ያለውን መኪና እየሄደ እና ጋራዥ በር ጋር መኪና ውስጥ ከእሷ ጨቅላ አለው… በቤት ውስጥ በሞባይል ስልክ ይረሳል….. ጥሪ በኩል የሚመጣው, እሷ በጥሪው ላይ ሰዓት ላይ የሚያሳልፈው እና ወጥቶ ይመጣል ልጅዋም የሞተ ነው. ነገር እሷ በደለኛ ነው? ልክ ስንፍና እና ብርቅ ባለማሳየታቸው? ጉድጓድ, ልጇን ራሱን መከላከል አይችልም. እሱም አንድ ሕፃን ነው. እሷም ኃላፊነት ነበር ያውቅ ነበር እና እሷ የቸልተኝነት ድርጊት የእርሱ ሞት ምክንያት. ይህ ነፍስ ማጥፋቱ ነው. ልጁ እሷ በደለኛ ነው it.Only ውስጥ ምንም ክፍል ነበር. እሺ, zimmerman ፍትሕ ስተዳደሮቹ እና ምናልባት አንዳንድ ሌሎች ነገሮች ጥፋተኛ መሆን አለበት …. ግን, በብዛት እውነት እንደሆነ travon በእርሱ ላይ ዘወር እየመቱት ነበር ከሆነ, ከዚያም እርሱ በጥይት. ጆርጅ Zimmerman ፖሊስ በመጣሱ ጥፋተኛ ነው. ነገር ግን ተሳታፊ ሌላ ነፃ ፈቃድ ፓርቲ የለም. Travon ነበር ከሆነ, አለ, 3 ምርጫዎች….. ሩጫ (ብሎ በእርግጠኝነት ፍጥነት ማለት ይቻላል ነበር….. ከውስጥ ሂድ….. ወይም ምናልባት ቁጡ መሆን ለምን እርሱ አስፈራርቶት ነበር እንደ ጆርጅ ለመጋፈጥ. ምን እንዳደረገ አላውቅም. ይህ ነጥብ ነው. እሱ ራቅ ለማግኘት እየሞከረ ነበር እና zimmerman በ ተከታተሉን ከሆነ, በውስጡ ግድያ. ነገር ግን ከሆነ travon, በኩራት ውስጥ, ቁጡ መሆን ፈልጎ (ይህን መረዳት ይችላሉ….በፊት, ይህ ለእኔ ሊሆን ነበር )…. ከዚያም በዚያ ነጥብ ላይ, እርሱ ደግሞ የመጨረሻ ውጤት ወደ ተጫውቷል ነጻ ፈቃድ ውሳኔ. ችግሩ እኛ ሰዎች መካከል አንዱ ተከስቷል የትኛው ያውቃሉ ደንታ ነው. እኛ ውሸቶች መካከል የሞገድ ውጤት ላይ የተመሠረተ ሰዎች ማስከፈል ልንጀምር ከሆነ, ሁሉ ኃጢአታችንን….እኔም ሁላችንም ራቅ የሚታሰርበት ማግኘት ነበር ይመስለኛል. ጆርጅ zzimmerman ከፖሊስ ጋር እያገደ ጥፋተኛ ነው….እና ከዚያ በላይ በደለኛ ሊሆን ይችላል, ነገር ግን እዚያ መሆን ያለ, እኔ ብቻ ምን አላውቅም.


የግል አመለካከቴ-ወደ douser የሄዱት ባለፈው ምዕተ-ዓመት ወደ ግኝት (ሪፈርስ) እሽቅድምድም እየደረስን ነው ፡፡


8-የሥራ መጠን አነስተኛ ቢሆን እንኳ ምንዳን ማግኘት። አላህ ﷻ እንዲህ ብሏል፦ ‹‹በነዚያም ልትጭናቸው በመጡህ ጊዜ፣በርሱ ላይ የምጭናችሁ (አጋሰስ) አላገኝም ያልካቸው ስትኾን፣የሚያወጡት ገንዘብ ባለማግኘታቸው ለማዘናቸው ዓይኖቻቸው እንባን እያፈሰሱ በዞሩት ላይ (የወቀሳ መንገድ የለባቸውም)።›› [አልተውባህ፡92]


በጠቅላይ ሚኒስትር ፅህፈት ቤትና ብሄራዊ ፕላን ኮሚሽን፤ በእነዚህ ኮሚቴዋች የታቀደው ሃገራዊ እቅድ ከ2008-2012 ዓ/ም ብሔራዊ ሰነድ እንደሆንና በዚህም መሠረት የሁለተኛው የኢትዩጵያ እድገትና ትራንስፎርሜሽን እቅድ መነሻዎች፣ ግቦችና ዋና ዋና አቅጣጫዎች ላይ ዕቅዱን ከአፈፅፀሙ ጋር በማነፃፀር የሹማምንቱ ተጠያቂነት ለህዝብ መቅረብ ይገባዋል እንላለን፡፡ በእቅዱ አፈፃፀም የነበሩ ስኬቶችንና ተግዳሮቶችን ነቅሶ በማሳየት የተንሸዋረረና የተለጠጠ ያልተሳካ ዕቅድን እንደተሳካ አድርጎ በመገምገም የታዩ የሙስና ወንጀሎችና፣ በዋና ኦዲተር መሥሪያ ቤት የተጋለጡ የመንግሥታዊ መሥሪያ ቤቶች አገሪቱን ኢኮኖሚ አዘቅት በመክተታቸው፣ እቅዱን ያፀደቁ የኮሚቴ አባላቶች የፕሮጀክቶች ክትትልና ቁጥጥርና ግልፅ አሠራር መዘርጋት ባለመቻላቸው አፈፃፀሙ ከጅምሩ ጂቲፒ ቱ እቅድ ወድቆል፡፡ የሁለተኛው እድገትና ትራንስፎርሜሽን እቅድ ተግባራዊ ያልሆኑ ስራቸው ሳይሰራ ብዙ ገንዘብ የፈሰሰባቸውና፣ ዝቅተኛ የፕሮጀክቶች አፈጻጸም የተከናወነባቸው ሙሰኛ ሹማምንቶች በተጠያቂነት ለፍርድ መቅረብ ግድ ይላቸዋል፡፡ በኢትዮጵያ በመንግሥት ውስጥ ሥውር መንግሥት አለ፡፡ ህወሓት/ኢህአዴግ የኢትዮጵያ ፌዴራላዊ መንግስትን መሥርቶ፣ ብሄራዊ ኢኮኖሚውን በክልላዊ ጠባብነት ስሜት ያልተመጣጠነ ክልላዊ የኢኮኖሚ ዕድገት አስፍኖል፡፡ የትግራይ ክልላዊ መንግሥት ኢፈርት/ሜቴክ የማፍያ ስውር ኢኮኖሚ ዘርግቶ፣ ህቡዕ የወያኔ ሥርወ መንግሥት ገንብቶል፡፡ ወያኔ እድሜ ልኩን በኃይል ሃገራችንን መግዛት ይፈልጋል፡፡ በዚህ በሰለጠነ የዲጅታል ቴክኖሎጅ ዘመን በጦር መሣሪያ አስፈራርቶ ለመግዛት ይከጅላል፡፡ በዚህ ግሎባላይዜሽን ዘመን ዓለማችን ወደ አንድ መንደርነት በተቀየረችበት የኢንፎርሜሽን ቴክኖሎጅ በይነ መረብ መረጃ የዘመነበት ዘመን በድብቅ ህዝብ እየገደለ፣ እያሰረ፣ እየገረፈና እያፈናቀለ መግዛት ይፈልጋል፡፡ ወያኔ የሥልጣን መንበሩን ለማቆየት የሃገሪቱን መከላከያ ሠራዊት ኃብትና ንብረት የዓየር ኃይል የጦር ተዋጊ አውሮፕላኖችን ከደብረ ዘይት ነቅሎ፣ ውቅሮ ተራሮች ቦርቡሮ ከቶል፡፡ የኢትዮጵያ ታንከኛ ብርጌድ ወደ ትግራይ ዘወራቸው፣ ወያኔ ወታደራዊ ትዕይንት (Military parade) በማሳየት በስልጣን ጥማት ተውጦል፣ ዴሞክራሲ አፍኖ በኃይል ለመግዛት ቆምጦል፡፡ ወያኔ በጦር ኃይል በመተማመን የትግራይን ህዝብ ከኤርትራ፣ አፋር፣ አማራ፣ ኦሮሞ፣ ሱማሌ፣ ወዘተ ወገኖቹ ጋር ጠላት አፍርቶለታል፡፡ በትግራይ በተደጋጋሚ እያሳየን በመንግሥት ውስጥ ሥውር መንግሥት መገንባቱን ተያይዞታል፡፡ የዕድገትና ትራንስፎርሜሽን ዕቅድና አፈፃፀም አራምባና ቆቦ ሆኖል፡፡ በመጨረሻም ወያኔ መንግሥት ያፈረሰውን፣ የኢትዮጵያ ፕላን ኮሚሽን መሥሪያ ቤት ዳግም ማቆቆም ለተገቢው ሥራ እውቀትና ክህሎት ያላቸው ምሁራን ዳግም መሰባሰብ ያስፈልጋል፡፡ ጥቂት የማይባሉ የሚኒስቴር መስሪያ ቤቶችና ተጠሪዎቻቸው ዓመታዊ እቅድ ከአፈጻጸም ጋር ሲተያይ ሰፊ ልዩነት እንደሚስተዋል ይታያል፡፡…ይህ መራራቅ እንዴት ሊመጣ ቻለ? በሃገር ላይስ ምን ችግር ያስከትላል? መፍትሄውስ ምን ሊሆን ይችላል? በሚለው ላይ ምሁራን የአዲስ አበባ ዮኒቨርሲቲ የኢኮኖሚክስ መምህራን የተለያዩ ሃሳቦችን በማቅረብ ይከራከራሉ፡፡››


chegou antes do prazo። ሚኒሃ ኢታዳ አሚ ፣ አሚ። ሱ reር ሪኮርዶ።


ኣብ መብዛሕትኡ ኣብ ዲያስፖራ ዝነጥፍ ናይ ኤርትራ ተቃዉሞ፡ ኣብ መንጎ ኤርትራን ኢትዮጵያን ዝጸንሔ ኩነተ-ኲናት፡ ብሰላማዊ ኣጋባብ ንክፍታሕ ምርጫ ዘይብሉ ከም ቀንዲ ፖሎቲካዊ መርገጺና ኮይኑ ጸኒሑ’ዩ። እዚ መርገጺ’ዚ ገሊኦም ንይምሰል፡ ገሊኦም ድማ ካብ ማሕበራዊ ስነ-ኣእሙራዊ እምነትናን መትከላትና ዝነቀለ ዝብልዎ ዝነበሩ ስለዝኾነ፡ ሕጂ ነቲ ግርጭት ኩነተ-ኲናት ብሰላማዊ ኣጋባብ ንምፍትሑ መስርሕ- ኣፈፌት ሰላም ኣብ ዝተኸፍተሉ፡ ብፍላይ እቶም ብመትከል ኣብ መንጎ ኤርትራን ኢትዮጵያን ዝጸንሔ ኩነተ-ኲናት፡ ብሰላማዊ ኣጋባብ ንክፍታሕ ዝኣሙኑ ዝነበሩ፡ ዝጸንሖም መትከላዊ እምነት ብዝተፈላለዩ ምኽንያታት ብምፍራኽ ዝቅይረሉ ወይ ዝፋኹሰሉ ምኽንያታት ክህሉ ዶ ምስተገብኤ? እቲ ጉዳይ ግን “ኣነ ዶ ካይሕዛ ነዊት፡ ንስኺ ዶ ካይትበልዒ ሸዊት፡ ሓቢርና መስከረም ንመዉት’ዩ” ዝመስል ዘሎ።


ለመንፈስ ቅዱስ ታዛዥ ጌታ ኢየሱስ ክርስቶስ ትወደኛለህን? ብሎ ሲጠይቀው አዎን ጌታ ሆይ፥ እንድወድህ አንተ ታውቃለህ ማለት የሚቻለው ቤተ ክርስቲያንና ምዕመናንን የሚወድ የሚንከባከብ መሪ አስተማሪ በየቦታው ይሰማራልን።


በቤተሰብ መርሐ ግብር፣ በተምሳሌነት፣ በዐውደ ተዋስኦ፣ ዐውደ ኅትመት፣ በዶክመንተሪ(ዘጋቢ መርሐ ግብሮች)፣ በገዳማትና ሥርዐተ ምንኵስና፣ ወቅታዊና አንገብጋቢ መርሐ ግብሮችን በማስተላለፍ ሰፊ የትምህርትና የግንዛቤ ማስጨበጫ መርሐ ግብሮች ቀርበዋል፡፡


ይህ ነው የአሁኑ የሀገራችን የኢትዮጵያ የፖለቲካ እውነታ። ይሄን በጁ ያልጨበጠ ማንኛውም ሂደት፤ መዳረሻው ተመልሶ ያው ነው። የድርጅት መሪዎችም ሆኑ ታጋይ ግለሰብ ኢትዮጵያዊያን፤ መሠረታዊ የሆነውን የልዩነት ነጥብ በማንገት፤ ትግሉን መልክ ሠጥተን መሄድ አለብን። አማራ ነኝና ከሌሎች የበለጠ ለአማራዎች እኔ ነኝ ተቆርቋሪ፣ ለኦሮሞዎችም፣ ለትግሬዎችም፣ ለሶማሌዎችም፣ ለአፋሮችም፣ ለአኙዎኮችም፣ ለሲዳማዎችም እኔ ነኝ ተቆርቋሪ የሚለው አባባል፤ የኢትዮጵያዊነት ጠላት ነው። እንደ ኢትዮጵያዊ ካላሰብን፤ ኢትዮጵያዊነት በውስጣችን የለም። እንደ ኢትዮጵያዊ ካልታገልን፤ ኢትዮጵያ የለችም። በሀገራችን፤ ለኢትዮጵያዊያን ሉዓላዊነት፣ ለሀገራችን ዳር ደንበር መከበር፣ ለያንዳንዳችን ዴሞክራሲያዊ መብት የምንታገለው በኢትዮጵያዊነታችን ነው። አንዳችን ከሌላችን ጎን የምንሰለፈው፣ የያንዳንዳችን ጉዳይ የሌላችን በመሆኑ ነው። አለዚያ፣ አንተም ለራስህ እኔም ለራሴ ከሆነ፤ ትግሉ ለኢትዮጵያዊያንና ለኢትዮጵያ ሳይሆን፤ በየኪሳችን ለያዝነው ዘውድ ነው። መነሻችን ይሄ ከሆነ፤ መድረሻችን ኢትዮጵያ ናት።


ኢትዮጵያ ቡና፣ መከላከያ፣ ኢትዮ/ወ/ስ አካዳሚ፣ ቅዱስ ጊዮርጊስ ፣ ወላይታ ድቻ፣ ሲዳማ ቡና ፣ ሀዋሳ ከተማ፣ አምቦ ጎል ፕሮጀክት፣ ጥሩነሽ ዲባባ አካዳሚ፣ ድሬዳዋ ከተማ


ሌላው በይሁዳ 4-5 ላይ ያለው ነው። አዎን፣ ይሁዳ 4-5 እንዳለው ኢየሱስ በዋጋ የገዛን ብቸኛ ጌታችን ነው። (1ኛ ቆሮንቶስ 6፡20፣ 7፡23፤ 2ኛ ጴጥሮስ 2፡1፤ ኤፌሶን 4፡5) ነገር ግን በሐዋርያት ሥራ 2፡36 ላይ "ኢየሱስን እግዚአብሔር ጌታም ክርስቶስም እንዳደረገው" የሚገልጸውን ክፍል አብረው ቢገልጹት ሃሳቡ ምንኛ የተሟላ ይሆን ነበር!


ኣብዛ መጽሓፍ : ልዕሊ ኹሉ ኣተኩሮ ዝገበርኩሉን ፡ ብዕምቈት’ውን ክምርምሮን ክርደኦን ዝፉተንኩ ፡ መግዛእቲ ኢትዮጲያን መሻርኽቱን ከመይ ጌሮም ኢዪም ንስርዓት ፋደረሽን ከፍርሱ ዝኻኣሉ? እንታይ ስለ ዝገበሩ ኢዮምከ ንምልእቲ ኤርትራ ክጎብጡ ዝኻኣሉ? ከመይ ዝበለ ስትራተጂን ሜላን እዬምከ ተኸቲሎም? ዝብሉ ሕቶታት ኢዮም። ደራሲ፡ ነዘን ሕቶታት’ዚእን ብንጹር ኢዩ ዝምልሸን ። እቲ ስትራተጂ፡ ፈደረሽን ኣፍሪስካ ኤርትራ ኣካል ኢትዮጲያ ንምግባር ኢዩ ኔሩ ። እቲ ሜላ ድማ ተንኮልን ምትላልን ፡ ጎነጽን ዓመጽን ዝተሓዎሶ “ከፋፊልካ ምግዛእ” ከም ዝነበረ የረዳኣና ። እቲ ዕማም ፡ እንግሊዝ ከም ኣማኻሪን ለጋሲ ማዕዳን ክኽወን ፡ ኣሜሪካ ኣብ ኩሉ ኣህጉራዊ መጋባእያታት ንኢትዮጲያ እትጣበቕን ኣድላይ ፋይናንሳዊ ሓገዛት እተበርክትን ክትከወን (ልክዕ ከምዚ ሎሚ ትገብሮ ዘላ ማለት ኢዩ) ፡ ኢትዮጲያ ድማ ነቲ ዉዲት ኣብ ባይታ ክተተግብር ኢዩ ኔሩ ። ኢንግሊዝ (ከም ኣመሉ) ካብ ፈለማ “ከፋፊልካ ምግዛእ” ዝብል ምኽሪ ኢዩ ለጊሱ ። ኣሜሪካ ፡ ጉዳይ ኤርትራ ብቐጥታ ምስ ስትራተጃዊ ረብሓታታ ስለ ዝተኣሳሰረቶ (ከምዚ ናይ ሎሚ ማለት ኢዩ) ኣብ ሕቡራት ሃገራትን ባይቶ ጸጥትኡን ኣብ ጎድኒ ኢትዮጲያ ኮይና ተጣቢቓ። ን15 ዓመታት ዝቕጽል ፡ ኣብ መጀመርታ 50ታት ኣብ ዓመት $10 ሚልዮን ዶላር ዝነበረ ሓገዝ ፣ ኣብ 1959 እዚ ሓገዝ’ዚ ናብ 66 ሚልዮን ዶላር ከም ዝድይብ ጌራ ። በዘይካ’ዚ ፡ 40ሺሕ ዝግመት ስራዊት ኢትዮጲያ ክተመልምልን ክተዕጥቕን ተሰማሚዓ ። ኣሜሪካን ኢንግሊዝን ክልቲእን ብሓባር ድማ ፡ ንሕጋውነትን መትከላትን ሰርዓተ ፈደረሽን ከሸራርፋን ፡ በብቑሩብ ከም ዝለምስ ክገብራ ተሰማሚዐን ። እቲ ስትራተጂን ፡ ሜላ “ከፋፊልካ ምግዛእ”ን እምባኣር፡ ብዘገምታን ብኣዚዩ ረቒቕ ብልሓትን ሜላን ኢዩ ተተግቢሩ ። ደራሲ ከኣ ፡ ትግባረ ሜላ “ከፋፊልካ ምግዛእ” ብኹሉ ሸነኻቱ ኣጽኒዑን መርሚሩን ኢዩ ዘቕርበልና ። ጹማቕ ናቱ ብኸምዚ ዝስዕብ ክቐርብ ይኽእል።


ከሰውነት ተራ እየወጡ ተንቀሳቃሽ በድን እየሆኑልህ ነው፡፡ ያንተን ጩኸት ራሱ አይሰሙም –


ሰለሆነም ሩጫው መነሻ ቦታውን ታሪካዊው የ6 ኪ.ሎ አደባባይ በማድረግ በሚኒሊክ ሆስፒታል፤ ቀበና፤ እንግሊዝ ኤምባሲ፤ ሾላ ገበያ፤ አድዋ ድልድይ፤ በአዋሬ ገበያ አድርጎ በፓርላማ ወደ አራት ኪሎ ተመልሶ ማጠናቀቂያውን ስድስት ኪሎ አድርጓል።


ድምጺ’ቲ ፍላስፋ (ኸሊል ጂብራን) ©ብ በክረ ገብረየሱስ ድምጺ’ቲ ፍላስፋ (ኸሊል ጂብራን) ©ብ በክረ ገብረየሱስ ሓይሊ ሕያውነት ኣብ ውሽጢ ልበይ ምስ ተዘርአ ነቲ ሰዊት ስርናይ ዓጺደ፣ ኣርኒበን ኣሲረን ንዝጠመዮም ክህቦም’የ፡፡ ነብሰይ ተኽሊ ወይኒ ምስ ኣብቆለት፤ ፍረታታ ጾሚቐ ንዝጸምኦም ጽምኦም ከርውሎም’የ፡፡ ነዚ ኩሉ ንምግባር ዘብቅዓኒ ሓይሊ፤ ኣብ ውሽጦም እነብር ብምኳነይ እዩ፡፡ […]


የዛሬን አያድርገውና የጥንታዊቷ ኢትዮጵያ ኦርቶዶክስ ተዋህዶ ቤተክርስቲያን እውንተኛ ሊቃውንት ስለነገረ መለኮት የሰጡት ምስክርነትና እውነት ጊዜና ታሪክ የማይሽረው ዛሬ አንዳንዶች ሊያስተካክሉትና ሊገለብጡት ቢሞክሩም እውነተኛ ሊቃውንተ ቤተክርስቲያን ግን አረጋግጠውት ወንጌል የሚያስከፍለውን የደም ዋጋ እየከፈሉ አልፈዋል። የእነኛን እውነተኛ የተዋህዶ ቤተክርስቲያን ሊቃውንት ኮቴ እየተከተሉ ያሉትም በብዙ መከራና ጭንቅ እውነቱን እየመሰከሩ ይገኛሉ።ሆኖም ዛሬ በተለይ የጥንታዊቷ ኢትዮጵያ ኦርቶዶክስ ተዋህዶ ቤተክርስቲያን የነገረ መለኮትን ትምህርት እያፋለሱ እያንሸራተቱ ወደ ካቶሊክና ፕሮቴስታንት ጉያ ሊከቱ ሲጣደፉ በሚሯሯጡበት ተዋህዶ ፈተናዋ በበዛበት በዚህ አጣብቂኝ ወቅት የተዋህዶን ሊቃውንት ምላሽ የሚሻ ጉዳይ ሆኖ ባለበት በዚህ ወቅት እድሉ ባያመልጠንስ ሲሉ ዶክተር መርዓዊ ተበጀ የፃፉትና በድረገፅ የለጠፉት ፅሁፍ ለዚህ ጽሁፍ የጥያቄ ሃሳብ “ስለእውነት እውነት የት ነው?” በሚል ተጻፈ።


በኢትዮጵያ መንግሥትና ሃያ አንድ ብሔራዊ የተቃዋሚ ፓርቲዎች መካከል ከሚካሄደው የቅድመ ድርድር ሂደት ትልቁ የተቃዋሚ ፓርቲዎች ስብስብ መድረክ እራሱን አገለለ።


80 ይባርክዎ ፡ አዕዋፈ ፡ ሰማይ ፡ ለእግዚአ ፡ ብሔር ፡ ስቡሕኒ ፡ ውእቱ ፡ ወልዑልኒ ፡ ውእቱ ፡ ለዓለም ።


የጨረታ አቀራረብ-የጂ.ኤስ.ኤም-ኤች እና አናካራ CTC የኮምፒዩተር የመቆጣጠሪያ ማእከል ስርዓቶች እና ስርዓቶች በስልጠና ላይ ይገኛሉ. 24 / 06 / 2013 ከፍተኛ-ፍጥነት ባቡር የቴሌኮሙኒኬሽን የ GSM-R እና አንካራ CTC ቁጥጥር ማዕከል ስርዓቶች ምልክት ሲሆን, ቴሌኮሙኒኬሽን GSM-R እና አንካራ CTC ቁጥጥር ማዕከል ስርዓቶች እና ንዑስ-ስርዓቶች ፍጥነት የባቡር መፍረሱ በማቋቋም ሪፑብሊክ ስቴት ባቡር አስተዳደሩና አጠቃላይ ዳይሬክቶሬት POLATLI-ኮንያ መስመሮች ቆርጠህ subsystems እንክብካቤ ይወሰዳሉ አንድ አገልግሎት ግዢ እንዳደረገልህ 1 ዓመት የሥራ የጥገና ሥራ በመንግሥት ግዥና ሕግ መሠረት ክፍት የአሰራር ቁጥር 4734 19 አንቀጽ በ ሽልማት ይደረጋል. የጨረታ በተመለከተ ዝርዝር መረጃ ከዚህ በታች ተዘርዝረዋል: የጨረታ የምዝገባ ቁጥር: 2013 / 79685 1-አስተዳደር ሀ) አድራሻ: TCDD አጠቃላይ ዳይሬክቶሬት Talatpaşa Boulevard አይ: 3 ...


ሌላዉ በአንድም ሆነ በሌላ መልኩ ለዚህ ርእሰ ጉዳይ በምሳሌነት ሊቀርብ የሚችለዉ ከዓመታት በፊት በዚሁ ክልል “ስልጤ ስልጤ እንጂ ጉራጌ አይደለም” በሚል መሰረተሀሳብ ላይ ተመስርቶ ከረጅም ጊዜ ትግል በኋላ ድል የተቀዳጀዉ የማንነት ጉዳይ ነዉ።በወቅቱ ክቡር አቶ ሬድዋን ሁሴን እና ምክትላቸዉ ይህን መሰረታዊ ህገመንግስታዊ ጥያቄ ይዘዉ የተነሱት በራሳቸዉ ቋንቋ መጠቀም እና የብሄረሰቡን የራስን እድል በራስ የመወሰን ሁለንተናዊ መብት አይገባችሁም በመባላቸዉ ነዉ። የማንነት ጉዳይ ሊወሰን የሚችለዉ በህዝቡ በራሱ ነዉ። አንድ ህዝብ ወይም የአስተዳደር ስርአት በሌላኛዉ ህዝብ ማንነት ላይ የመወሰን መብትም ስልጣንም አይኖረዉም። ይህን የመብት ጉዳይ ለመወሰን ለማይመለከተዉ ህዝብ የሚሰጥ ፖለቲካዊም ሆነ ህገመንግስታዊ መርህ ቢኖር እርሱ ዲሞክራሲያዊ ህገመንግስት ወይም የፖለቲካ አስተሳሰብ አይደለም። ለዚህምነዉ ጥያቄዉ ሲነሳ የሚመለከተዉ ብሄር ብቻ በሰጠዉ የህዝበ ዉሳኔ ድምጽ “የህዝብ ነዉ ወይስ የጥቂት ግለሰቦች ጉዳይ?” በሚለዉ ላይ እንዲወሰን የተደረገዉ። ጉዳዩ በአንድ ወቅት በኦሮሚያና በሶማሌ ክልሎች መካከል እንደተከሰቱት የአስተዳደር ወይም የመኖሪያ አካባቢን የመወሰን ጥያቄ ቢሆን ኖሮ ዉሳኔየመስጠት መብቱ በህግ ድምጽ የመስጠት መብት ያላቸዉ የአካባቢዉ ነዋሪ ዜጎች ሁሉ ይሆን ነበር። ባለመሆኑምዉሳኔ የሰጠዉ ንቅናቄዉን የመራዉ የስልጤን ህዝብ የሚወክለዉ የፖለቲካ ድርጅት እና ብሄረሰቡ እንጂ ክልሉን የሚመራዉ የፖለቲካ ድርጅት እና የክልሉ ብሄር ብሄረሰቦች በሞላ አይደለም። የስልጤ ህዝብ በሰጠዉ ዉሳኔም ጉራጌነቱን ሳይሆን ስልጤነቱን አረጋግጧል። ከዚህ አኳያ ሲታይ የአሁኑ ኢህአዴግ በስልጣን ላይ ባለበት ሁኔታ ብሄራዊ ድርጅቶችን ያፈረሰ አሀዳዊ የፖለቲካ ድርጅት የመፍጠር ሀሳብ ቢቀርብ ዉሳኔዉ የድርጅት አመራሮች ወይም የድርጅቱ አባላት ብቻ አይሆንም። ህዝቡ ኢህአዴግን ወደስልጣን ያወጣዉ ብሄር ብሄረሰቦች አሁን የተጎናጸፏቸዉን ህገመንግስታዊ መብቶች ለድርድር የማያቀርብ የፖለቲካ ድርጅትና አወቃቀር ስላለዉ ነዉ። ደጋግመን እንደገለጽነዉ የተጠቀሱትን መብቶች ለድርድር ለማቅረብ የሚያስችል ክፍት የሆነ በር ያለዉ አሀዳዊ ኢህአዴግ የተፈጠረ እለት የህዝቡ ሉአላዊ ስልጣን እንደተጭበረበረ ይቆጠራል። የብሄራዊ ፖለቲካ ድርጅቶችን የወከሉት የክልል ብሄሮች እና ብሄረሰቦች ስልጣናችንን የሰጠነዉ ድርጅት እና ፖለቲካዊና ህገመንግስታዊ ርእዮተዓለሙ ባለመኖሩ ወይም በመንሸዋረሩ የሰጠነዉን ስልጣን ይመለስልን የማለት መብታቸዉ የተጠበቀ ነዉ። ለአሃዳዊዉ ኢህአዴግ ያመች ዘንድ የቋንቋ መብትን ጨምሮ ሌሎች የራስን እድል በራስ የመወሰን መብቶችን የሚጋፉ አስተዳደራዊና መዋቅራዊ ሁኔታዎች ሲከሰቱም በህዝበ ዉሳኔ በሚሰጥ ድምጽእንዲወሰንጥያቄማቅረባቸዉ አይቀርም። ስለዚህ ይህ ጉዳይ ተጨፍልቆ በአንድ ላይ የሚታይ ሳይሆን የክልሎች ብሄሮችና ብሄረሰቦች በተናጠል የሚወስኑበት ነዉ። በካርዱ ወደስልጣን ያወጣዉን የገዛ ክልሉን ብሄራዊ ድርጅት “ስመርጥህ ይዘኸዉ ከተነሳኸዉ ዓላማ ዉጭ እየተንቀሳቀስክ በመሆነህ በጉዳዩ ላይ መወሰን ያለብኝ እኔዉ እራሴ ነኝ” ማለቱ አይቀርም። “….ስልጤ ስልጤ እንጂ ጉራጌ አይደለም ….” እንደተባለዉ “የትግራይን ወይም የኦሮሞንወይም የአማራን… ወዘተ የራስን እድል በራስ የመወሰን መብት ያረጋገጠዉ የህወሓት ወይም የኦህዴድ ወይም የብአዴን …ህልዉና እንጂ እርሱን በማጥፋት የተመሰረተዉ ቀድሞ የማላዉቀዉ አሃዳዊ ኢህአዴግ አይደለም፤ ስለዚህ ስልጣኔን መልስልኝ…” የማለት መብቱ የተጠበቀ ነዉ። የዉህደቱ ጉዳይ ኢህአዴግ ስልጣን ላይ እያለ ቢፈፀምየሚከተለዉ ህዝባዊ አደጋና ህገመንግስታዊ የመብት ጥያቄ ይኸዉ ነዉ።


እርስዎ እንዲመርጡት እንደ ቴርሞሜትር (ዲግሪዎች ሴልሺየስ ወይም እንደ ፋራናይት ዲግሪ ሴልሺየስ) ሊጠቀሙበት ይችላሉ


ሃገር የሚያፈርስ ሕግ ተሸክሞ ስለ አንድነት እሞታለሁ የማለት ከንቱ ውዳሴ!!!


ካልእ ተወሳኺ ገላጺ ባህሪ’ውን ኣለዋ። ካቶሊካዊት ቤተ-ክርስትያን፡ ናይተን ኣብ ዓለም ካብዘለዋ፡ ብዙሓት ኣብያተ ክርስትያናት፡ ብሕብረት ዝቖመት፡ ሓንቲ ቤተክርስትያን’ውን እያ። እዛ ናይ ገዛእ-ርእሳ ምልኣተ ምሕደራ ወኒና ትርከብ፡ ካቶሊካዊት ቤተ-ክርስትያን ኤርትራ፡ ካብተን ነናተን ስምን ታሪኽን፡ ሓደ ሓባራዊ ሕገ-ቆነናን ተመሳሳሊ ሥርዓተ-ኣምልኾን ዘለወን፡ 23 ፍሉያት ምስራቓውያን ካቶሊካውያን ኣብያተ-ክርስትያናት (Particular Oriental Catholic Churches) ተባሂለን ዝጽውዓ፡ ሓንቲ እያ። ምስታ ሓንትን ዝዓበየትን ምዕራባዊት (ላቲናዊት) ካቶሊካዊት ቤተክርስትያን (Latin Catholic Church) ተጠቓሊለን ከኣ፡ ሓንቲ ካቶሊካዊት ቤተክርስትያን የቑማ። እዚ ማለት፡ እዘን ዝተፈላለያ ታሪኽን ስምን፡ ሕገ-ቆነናን ሥርዓተ-ኣምልኾን ዘለወን፡ 24 ካቶሊካውያን ኣብያተ-ክርትስትያናት፡ ናይ እምነት ወይ ሃይማኖት ምሉእ ሕብረት (full communion) ኣለወን፤ ብሥልጣን ቅድስቲ መንበር ሮማ ወይ ብርእሰ ሊቃነ ጳጳሳት ዝኾነ ጳጳስ ሮማን፡ ብ7ተ ምስጢራትን፡ ካልእ ምስዚኣተን ዝተተሓሓዘ ጉዳያትን፡ ኩላተን ይኣምና። ብዝተረፈ፡ ብኻልእ ጉዳያት፡ ነናተን ታሪኽን ባህልን ሥርዓተ-ኣምልኾን፡ ትምህርተ-መለኮታውን መንፈሳውን መንነት ወይ ልምድታትን ዓቂበን፡ ብናይ ገዛእ ርእሰን ጳጳሳት እናተመሓደራ፤ ከም ሓንቲ ካቶሊካዊት ቤተክርስትያን፡ ብሕብረተን፡ ማለት፡ ሕብረት ምስቲ ዘለካ ፍሉይ መንነትን ስርዓትን (unity in diversity) ብዝብል ትርጉም ይግለጻ።


በ2012 ምርጫ ላይ ለሚወዳደሩት የሁለቱም ፓርቲ እጩዎች መንፈሳዊ ጥያቄዎችም ቀርቦላቸዋል? ከእነዚህም ውስጥ በቀን ምን ያህል ጊዜ ትፀልያላችሁ? ከአምላክ ጋር ያላችሁ ግንኙነት እንዴት ነው? መፅሐፍ ቅዱስ በየቀኑ ያነቡ እንደሆነ፣ ኢየሱስ በሕይወታቸው ውስጥ ስላለው ሚና፣ ኢየሱስ ለምን እንደሞተ ክርስቲያን ላልሆኑ ሰዎች ስለማስተማራቸው፣ እንዲሁም ግብርን በአግባቡ መክፈል አለመክፈላቸውን እና ሌሎችም ጥያቄዎች ቀርቦላቸዋል፡፡ለአብዛኞቹ ጥያቄዎች አዎንታዊ ምላሽ የሰጡ ቢሆንም መንፈሳዊ ጥያቄዎች በመሆናቸው ከሚናገሩት ውጪ ሌላ ማረጋገጫ አይኖርም፡፡ በየዓመቱ ለመንግስት የሚከፍሉትን ግብር በተመለከተ ግን መረጃው ይፋ ሆኗል፡፡በ2010 ሚት ሮሚኒና ባለቤታቸው አና ሮሚኒ አመታዊ ገቢያቸው 21,661,425 ዶላር ነበር፡፡ ለመንግሥት መክፈል የሚገባቸው ታክስ 3032588.16 የነበረ ሲሆን የከፈሉት ግን 3009766 ብቻ ነው፡፡ የኒውት ጊንግሪች የ2010 ዓመታዊ ገቢ 3162425 ዶላር ነው፡፡ ለመንግሥት መክፈል የሚገባቸው ታክስ 1011976 የነበረ ሲሆን፣ የከፈሉት ግን 994708 ዶላር ብቻ ነው፡፡ ባራክ ኦባማና ባለቤታቸው ሚሼል ኦባማ በ2010 አመታዊ ገቢያቸው 1795614 ዶላር ነው፡፡ መክፈል የሚገባቸው ታክስ 466859.64 ሲሆን የከፈሉት ግን 453770 ብቻ ነው፡፡ ከአሁን በኋላ ባለው ጊዜ የበለጠ እየተጠናከረ በሚሄደው የአሜሪካ ፕሬዝዳንታዊ ምርጫ ሂደቱንና አሸናፊውን አብረን የምናየው ይሆናል፡፡


ሽማግለ ምጽራይ ገበናት ህግደፍ፡ ጽባሕ፡ ሚኒስቴር ዜና ኮይንካ እንተትምደብ፡ እንታይ ምገበርካ?


አሙናም ንጉሥ ሆነ። አማልክት ስለ ዚዳንታ ስለ አባቱ ደም ቂም ፈለጉ፣ በእጁም እሱ፣ ወይም እኅሉ፣ ወይም ወይን ጠጁ፣ ወይም በሬ ወይም በግ እንዳይበለጸጉ አደረጉ።


ሚኒስትሩ ዛሬ ለጋዜጠኞች በሰጡት መግለጫ፥ በሃገሪቱ ተጥሎ የቆየው የአስቸኳይ ጊዜ አዋጅ ከተነሳ ወዲህ በአንዳንድ የሃገሪቱ አካባቢዎች ችግሮች መስታዋላቸውን አንስተዋል።


11(፲፩). ንስኺ ብርኽቲ ዕንፀይቲ ኢኺ፡ ዕፀ ሕይወትን ዕፀ መድሓኒትን፡ ኣብ ክንዲ እታ ናይ ገነት ዕፀ ሕይወት፡ ኣብ ምድሪ ዕፀ ሕይወት ዝኾንኪ ኢኺ፡ ፍረኺ ፍረ-ሕይወት ኢዩ፡ እቲ ካብኡ ዝበልዐ ድማ ንዘለዓለም ሕይወት ዘለዎ ኢዩ፡ ካባኺ ዕምባባ ተራእየ፡ መኣዛኡ (ሽታኡ) ኸኣ ጥዑም ኢዩ ኣብቶም ዝፈልጥዎ ኣብ ኩሉ ዓለም፡ ዳዊት ብመዝሙር ብዛዕባኡ ተነበየ፦ “መኣዛ ከርበን ዝባድን ሰሊሆትን ካብ ኣልባስኪ ኢዩ፡” እናበለ፡ ሰሎሞን ኣቦኺ'ውን ተነበየ ከምዚ ኸኣ በለ፦ “መኣዛ ኣፍንጫኺ ከም መኣዛ ዕጣን፡ ዝተሓጽረት ናይ ኣታኽልቲ ቦታ፡ ሓውተይ መርዓት፡ ዝተሓጽረት ገነት፡ ዝተኸድነት ዒላ መገድኺ፡ ገነት ምስ ፍረ ኣቅማሕ፡ ቆዕ ምስ ናርዶስ፡ ናርዶስ ምስ መጽርይ፡ ቀጺመታትን ቀናንሞስን፡ ምስ ኩሉ ዕንፀይቲ ሊባኖስ፡ ከርበን ዓልወን፡ ምስ ኩሉ ዝበለጸ ጨናታት፡ ዛራ ገነት ዒላ ማይ ሕይወት ካብ ሊባኖስ ዝውሕዝ፡” በለኪ፡ ወድኺ ምኅረቱ ክኸፍለና ቅድስት ድንግል ለምንልና።


ኣይቀትልን ስለዝበልኩዎም ደመይ ብቫይረስ በኪሎሞ!- ዶክተር ነስረዲን መንሱር- ቀዳማይ ክፋል August 9, 2016 ዕላል ምስ ሄለን ገ/ኣምላክ- 1ይ፡ 2ይ፡ 3ይን 4ይን ክፋል May 19, 2016 ንምሕደራ ጉጅለ ህግደፍ ብምቅዋም 94 ወተሃደራት ንቀዳማይ ድፋዕ ጥሒሶም ናብ ኢትዮጵያ... July 22, 2016 POPULAR CATEGORIESዓንቀጻት1392ዝርዝር ዜና570English News255Feature News182ቪድዮ ወጋሕታ112ትንታነ ዜና92መደብ ሽመልባ89እዋናዊ ዛዕባ89ናዕታ ወጋሕታ88 ቀዳማይ ገጽ


ውልቀመላኺ ኢሳይያስ ናብ ኣዲስ ነቒሉ - ምሩኽ ፓይሎት በዛበህ ጴጥሮስ - Thursday, July 12, 2018


ምድርን ፡ ዘረጋ ፡ (ቸር ፡ ነውና ፡ ምህረቱ ፡ ለዘላለም)


እንዳስተማረው ስለጀመሩ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን ጋር የእኔ እና የእሷ አገልጋይ ወተት ይገናኛሉ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን


January 3, 2013 by henoksitotaw	የዳኛቸው ወርቁ አጭር ልቦለዶች በፒ.ዲ.ፍ	የዳኛቸው ወርቁ አጭር ልቦለዶች በፒ.ዲ.ፍ


በቅርቡ የጤና እና ሥነ ሕዝብ ዳሰሳ ቅድመ ውጤት በጤና ሚኒስቴር ይፋ በተደረገበት ወቅት እንደተገለጸው፣ ዘመናዊ የወሊድ መቆጣጠሪያ ተጠቃሚዎች ቁጥር በ2016 ከነበረው 35 በመቶ በ2019 ወደ 41 በመቶ ከፍ ብሏል። ይህም ከሰባት ሚሊዮን በላይ ያገቡ ሴቶች ዘመናዊ የወሊድ መቆጣጠሪያ በመጠቀም ላይ እንደሚገኙ ማሳያ ነው ተብሏል።


፩ኛ፡ በኢትዮጵያዋ አዲስ አበባ መናገሻ ከተማ ክልል በምትገኘው፡ "ቆሼ" በምትባለው መንደር፡ በመጋቢት ፪ ቀን፥ ፳፻፱ ዓመተ-ምሕረት፣


ጉዳዩ፡- በመንበረ ጸባዖት ቅድስት ሥላሴ ካቴድራል የተፈጠረውን አለመግባባት አስመልክቶ ያደረግነው የማጣራት ሪፖርት ማቅረብን ይመለከታል፡፡


ግን ከምቲ ንስኺ ዝተሓጎስክዮ፡ ኣይተሐጎስኩን፡ ኣይቀሰንኩን ኣነ፡ ወይ ኣደይ መዓረይ፡


ዶ/ር ፀጋዬ አራርሳ ስለአስቸኳይ ጊዜ አዋጁ ለኤስ.ቢ.ኤስ. የሠጡት ቃለ መጠይቅ


የህክምና ዶክተር (ኤምዲ) ሃርቫርድ ዩኒቨርስቲ፣ ዩኤስኤ፤ ማስተርስ ዲግሪ (ኤምኤስሲ)፣ ለንደን ስኩል ኦፍ ሃይጂን ኤንድ ትሮፒካል ሜዲስን (ፉልብራይት ስኮላር)፣ ዩኬ፤የአንትሮፖሎጂ ፒኤችዲ ለመያዝ በመስራት ላይ ትገኛለች፣ ቴምፕል ዩኒቨርስቲ፣ ፊላደልፊያ፣ ፔንሰልቫንያ፣ ዩኤስኤ


እተንብበሉ ቛንቋ፦ ሂሊጋይኖን ሂንዲ ሃንጋርኛ ህሞንግ (ዋይት) ሉጋንዳ ሊትወይንኛ ሊንጋላ ላትቭያኛ ማላያላም ማላጋሲ ማልታኛ ማራቲ ማሰዶንኛ ማኳ ምያንማርኛ ሩመንያኛ ሩስያኛ ሰርብያኛ ሰርብያኛ (ላቲን) ሰሰቶ (ለሰቶ) ሰሰቶ (ደቡብ ኣፍሪቃ) ሰትስዋና ሰፐዲ ሲሎዚ ሲንሃላ ሳሞዋ ሴቡዋኖ ስሎቨንኛ ስሎቫክኛ ስዋሂሊ ስዋሂሊ (ኮንጎ) ስጳንኛ ሽወደንኛ ሾና በንጋሊ ቡልጋርያኛ ቢስላማ ቭየትናምኛ ተሉጉ ተቱን ዲሊ ቱርክኛ ታሚል ታታር ታይ ታጋሎግ ትዊ ትግርኛ ቶክ ፒሲን ቸክ ቺበምባ ቺቱምቡካ ቺቶንጋ ቺቶንጋ (ማላዊ) ቺቸዋ ቻይንኛ ማንደሪን (ዝቐለለ) ቻይንኛ ማንደሪን (ዝጸንሐ) ችያኦ ነፓልኛ ንደበለ (ዚምባብወ) ኖርወጅያኛ ኢሎኮ ኢንዶነዥያኛ ኢወ ኢግቦ ኢፊክ ኣልባንኛ ኣምሓርኛ ኣርመንኛ ኣዘርባጃንኛ ኣዘርባጃንኛ (ሲሪሊክ) ኣይስላንድኛ ኣፍሪካኣንኛ ኤስቶንያኛ እብራይስጢ እንግሊዝኛ ኦሮምኛ ኦተተላ ኪሩንዲ ኪርጊዝ ኪንያሩዋንዳ ኪካኦንደ ካታላን ካናዳ ካዛክ ክሪዮል ሀይቲ ክሮአሽያኛ ኮርያኛ ኮሳ ኮንጎ ወላይትኛ ዋራይ-ዋራይ ዓረብኛ ዙሉ ዩክረይንኛ ዮሩባ ደንማርክኛ ዳች ጀርመንኛ ጃፓንኛ ጆርጅያንኛ ጉጃራቲ ግሪንላንድኛ ግሪኽኛ ጥልያንኛ ጽዋ ጾንጋ ፈረንሳይኛ ፊንላንድኛ ፊጀኛ ፓንጃብኛ ፓንጋሲናን ፓፒያመንቶ (ኣሩባ) ፓፒያመንቶ (ኩራሳኦ) ፖላንድኛ ፖርቱጋልኛ


1 በቅርብ ጊዜ ውስጥ ሊፈጸሙ የሚገባቸውን ነገሮች ለባሪያዎቹ እንዲያሳይ+ አምላክ ለኢየሱስ ክርስቶስ የሰጠውና+ እሱ የገለጠው ራእይ* ይህ ነው። ኢየሱስም መልአኩን ልኮ ለባሪያው ለዮሐንስ+ በምልክቶች ገለጠለት፤ 2 ዮሐንስም አምላክ ስለሰጠው ቃልና ኢየሱስ ክርስቶስ ስለሰጠው ምሥክርነት ይኸውም ስላያቸው ነገሮች ሁሉ መሥክሯል። 3 የዚህን ትንቢት ቃል ጮክ ብሎ የሚያነብ ደስተኛ ነው፤ እንዲሁም ቃሉን የሚሰሙትና በውስጡ የተጻፉትን ነገሮች የሚጠብቁት ደስተኞች ናቸው፤+ የተወሰነው ጊዜ ቀርቧልና። 4 ከዮሐንስ፣ በእስያ አውራጃ ለሚገኙ ለሰባቱ ጉባኤዎች፦+ “ካለው፣ ከነበረውና ከሚመጣው”+ እንዲሁም በዙፋኑ ፊት ካሉት ከሰባቱ መናፍስት+ ጸጋና ሰላም ለእናንተ ይሁን፤ 5 በተጨማሪም “ታማኝ ምሥክር፣”+ “ከሙታን በኩር”+ እና “የምድር ነገሥታት ገዢ”+ ከሆነው ከኢየሱስ ክርስቶስ ጸጋና ሰላም ለእናንተ ይሁን። ለወደደንና+ በገዛ ደሙ አማካኝነት ከኃጢአታችን ነፃ ላወጣን፣+ 6 ነገሥታት*+ እንዲሁም ለአምላኩና ለአባቱ ካህናት+ ላደረገን ለእሱ ክብርና ኃይል ለዘላለም ይሁን። አሜን። 7 እነሆ፣ ከደመናት ጋር ይመጣል፤+ ዓይኖች ሁሉ፣ የወጉትም ያዩታል፤ በእሱም የተነሳ የምድር ነገዶች ሁሉ በሐዘን ደረታቸውን ይደቃሉ።+ አዎ፣ ይህ በእርግጥ ይሆናል። አሜን። 8 “እኔ አልፋና ኦሜጋ፣*+ ያለው፣ የነበረውና የሚመጣው፣ ሁሉን ቻይ ነኝ” ይላል ይሖዋ* አምላክ።+ 9 የኢየሱስ ተከታይ በመሆኔ+ ከእናንተ ጋር የመከራው፣+ የመንግሥቱና+ የጽናቱ+ ተካፋይ የሆንኩ እኔ ወንድማችሁ ዮሐንስ፣ ስለ አምላክ በመናገሬና ስለ ኢየሱስ በመመሥከሬ ጳጥሞስ በምትባል ደሴት ነበርኩ። 10 በመንፈስ ወደ ጌታ ቀን ተወሰድኩ፤ ከኋላዬም እንደ መለከት ያለ ኃይለኛ ድምፅ ሰማሁ፤ 11 እንዲህም አለኝ፦ “የምታየውን በመጽሐፍ ጥቅልል ላይ ጽፈህ በኤፌሶን፣+ በሰምርኔስ፣+ በጴርጋሞን፣+ በትያጥሮን፣+ በሰርዴስ፣+ በፊላደልፊያና+ በሎዶቅያ+ ለሚገኙት ለሰባቱ ጉባኤዎች ላከው።” 12 እኔም እያናገረኝ ያለው ማን እንደሆነ ለማየት ዞር አልኩ፤ በዚህ ጊዜም ሰባት የወርቅ መቅረዞች ተመለከትኩ፤+ 13 በመቅረዞቹም መካከል የሰው ልጅ የሚመስል አየሁ፤+ እሱም እስከ እግሩ የሚደርስ ልብስ የለበሰና ደረቱ ላይ የወርቅ መታጠቂያ የታጠቀ ነበር። 14 በተጨማሪም ራሱና ፀጉሩ እንደ ነጭ ሱፍ፣ እንደ በረዶም ነጭ ነበር፤ ዓይኖቹም እንደ እሳት ነበልባል ነበሩ፤+ 15 እግሮቹም እቶን ውስጥ እንደጋለ የጠራ መዳብ ነበሩ፤+ ድምፁም እንደ ውኃ ፏፏቴ ነበር። 16 በቀኝ እጁም ሰባት ከዋክብት ይዞ ነበር፤+ ከአፉም በሁለቱም በኩል ስለት ያለው ረጅም ሰይፍ+ ወጣ፤ ፊቱም በሙሉ ድምቀቱ እንደሚያበራ ፀሐይ ነበር።+ 17 ባየሁት ጊዜ እንደሞተ ሰው ሆኜ እግሩ ሥር ወደቅኩ። እሱም ቀኝ እጁን በላዬ ጭኖ እንዲህ አለኝ፦ “አትፍራ። እኔ የመጀመሪያውና+ የመጨረሻው ነኝ፤+ 18 ሕያው የሆነውም እኔ ነኝ፤+ ሞቼም ነበር፤+ አሁን ግን ለዘላለም እኖራለሁ፤+ የሞትና የመቃብር* ቁልፎችም አሉኝ።+ 19 ስለዚህ ያየሃቸውን ነገሮች፣ አሁን እየተከናወኑ ያሉትንና ከእነዚህ በኋላ የሚፈጸሙትን ነገሮች ጻፍ። 20 በቀኝ እጄ ላይ ያየሃቸው የሰባቱ ከዋክብት እንዲሁም የሰባቱ የወርቅ መቅረዞች ቅዱስ ሚስጥር ይህ ነው፦ ሰባቱ ከዋክብት የሰባቱን ጉባኤዎች መላእክት* ያመለክታሉ፤ ሰባቱ መቅረዞች ደግሞ ሰባቱን ጉባኤዎች ያመለክታሉ።+


አንብብ በ ሂሊጋይኖን ሃንጋሪያኛ ሄይቲኛ ክሪኦል ሉኦ ሊቱዋንያኛ ሊንጋላ ማላጋሲ ማልታኛ ምያንማርኛ ሩሲያኛ ሮማንያኛ ሰርቢያኛ ሰርቢያኛ (በላቲን ፊደላት) ሲንሃላ ሴሴቶ (ሌሶቶ) ሴብዋኖ ሴጽዋና ሴፔዲ ስሎቫክኛ ስሎቬንያኛ ስራናንቶንጎ ስዊድንኛ ስዋሂሊ ስፓንኛ ሾና ቆሳ ቡልጋሪያኛ ቢኮል ቬትናምኛ ቱርክኛ ታይ ታጋሎግ ትግርኛ ቺቼዋ ቻይንኛ ማንዳሪን (ቀለል ያለ) ቻይንኛ ማንዳሪን (የጥንቱ) ቼክ ችዊ ንዜማ ንጋቤሬ ኖርዌይኛ አልባኒያኛ አማርኛ አረብኛ አርመንኛ አይማራ አፍሪካንስ ኢሎኮ ኢስቶኒያኛ ኢንዶኔዥያኛ ኢግቦ ኤዌ ኤፊክ እንግሊዝኛ ኦሮምኛ ኪሩንዲ ኪርጊዝ ኪንያርዋንዳ ኪኩዩ ካምቦዲያኛ ካታላን ካዛክ ኬችዋ (ቦሊቪያ) ክሮሽያኛ ኮርያኛ ዙሉ ዩክሬንኛ ዮሩባ ደች ዴኒሽ ጀርመንኛ ጃፓንኛ ጆርጂያኛ ጋ ግሪንላንድኛ ግሪክኛ ግዋራኒ ጣሊያንኛ ጾንጋ ፈረንሳይኛ ፊኒሽ ፓፒያሜንቶ (አሩባ) ፓፒያሜንቶ (ኩራሳኦ) ፖሊሽ ፖርቱጋልኛ


እ.ኤ.አ. መስከረም 25 ቀን 1935 ዓ.ም.፤ ቀዳማዊ ኃይለስላሴ የክተት አዋጅ ካስነገሩ በሇዋላ፤ በሰሜን በኤርትራና፤ በደቡብ በሱማሌ በኩል፤ በሚገባ ተዘጋጅቶ የመጣውን የፋሺስት ጦር ለመከላከል፤ ዋና ዋናዎቹን አዝማቾች መርጠው እንደሚከተለው ደለደሉ።


‘’ከቅኝ ግዛት’’ ነፃ አገር ናት እንላለን፡ ግን ደግሞ በቅኝ ግዛት ከተገዙ አገሮች በላይ እየተገዛን ያለነው እኛ ነን፤ እኛ ነን ቋንቋችን፤ ባህላችን፤ እምነታችን፤ እሰቶቻችን፤ ወዘተ …. እያጠፋን፤ እያወደምን፤ እየበረዝን፤ ያለነው!!! የዓድዋ ታሪክ ና ጀግንነት ምን ዋጋ ና ትርጉም አለው????


እነዚህ ሊቃውንት: የእመቤታን ታሪክ ጠፍቷቸው: ከካቶሊክ ቀላወጡት ልትል የደፈርከው: የፈረንጅ ካልቀላወጡ ትክክል የማይመስላቸው የ"ቀሲስ" አስተርአየ ቢጤ መሰሉህ ወይ?


ለ Cion ምርት ካሜራ አስገራሚ የዋጋ አሰጣጥ አዲስ ኪራይ ዋጋ ፣ ኪ ፕሮ ፕሮ ኳድ ፣ ኪ ፕሮ ፕሮ ሚኒ እና ኪ ፕሮ ቀረፃዎች የሣር ሸለቆ ፣ ሲኤ (ግንቦት 26 ፣ 2015) - ኤጄኤ የቪዲዮ ስርዓቶች በዛሬው የ “C በጋ ምርት” የዋጋ ንረትን በመቀነስ የ Cion ምርት ዋጋን በመቀነስ ላይ ናቸው ፡፡ ካሜራ ፣ ኪ ፕሮ ፕሮ ኳድ ፣ ኪ ፕሮ ፕሮ ሚኒ Mini እና ኪ ፕሮ መቅዳት ፡፡ የ Cion ዋጋ አሁን $ 4995 የአሜሪካ ነው…


GuangDong የ LED flood flood SP-F310B-36P, 75W ኤሌክትሮኒካዊ መብራቶች, የ LED መብራት, የ LED መብራት መብራቶች, የእረፍት መብራቶች, የመብራት መብራቶች, የመንገድ መብራቶች, የምድጃ መብራቶች, የመብራት መብራቶች, የአትክልት መብራቶች, የባትሪ ብርሃኖች እና ችቦዎች, የፓነል መብራቶች, የ LED ግድግዳ ማጠቢያ መብራቶች , የ LED flood flood, የ LED የፓነል ብርሃን, የ LED ንጣፍ ብልጭታ ብርሃን, የ LED ትዕዛዝ ብርሃን, የ LED የማዕዘን መብራት, የ LED ትዕይንት መብራት, የ LED ኒዩል ቱቦ, የ LED ስር ስርጭቱ, የ LED መብራት


በ ተመረጡት አምዶች እና ረድፎች ውስጥ የ አምድ እና የ ረድፍ ራስጌዎች ይደምቁ እንደሆን መወሰኛ


ነዊሕ ከይጸናሕኩ ድማ ኣብ ምውስዋስ ኣካላት ከተኵር ጀመርኩ። ኣብ መወዳእታ ኸኣ፡ ኣብ ካሊፎርንያ፡ ሕቡራት መንግስታት ኣመሪካ ኣብ እትርከብ ከተማ ሳን ልያንድሮ፡ ማእከል ምውስዋስ ኣካላት ከፈትኩ። ብዘይካዚ፡ ምስ ሓያሎ ኣብ ምውስዋስ ኣካላት ዚዓይዩ ተወዳደርቲ፡ እንተላይ ምስ ሓደ ኣብ ሕቡራት መንግስታት ኣመሪካ ኣብ እተገብረ ውድድር እተዓወተ ሰብ ዓይየ እየ። ይኹን እምበር፡ ቅርጺ ኣካላት ምሕላው፡ ነቲ ኣብ ውሽጠይ ዝነበረ ሃጓፍ ኪመልኦ ኣይከኣለን።


ካልኣይ እዙይ ብዘመቻ ብገምጋም ብግዛምዕመዛዕ ጥራሕ ድማ ኣይኮነን። ብሓዞ ትሰዶ ‘ውን ኣይኮነን ዝፍታሕ። ዝሕተት ይተሓተት፣ ኣብ ዘይቦተኦም ዝተቐመጡ ይሸጋሸጉ፣ ብቑዓት ናብ ላዕሊ ይምፅኡ። ግን ብቐፃልነት ዘላቒ ዝኸውን አቲ ኣሰራርሓ ነዐርዮ፤ ብቑዕ ሰብ ዝመፀሉ ፣ ብቑዕ ሰብ ዝምልመለሉ፣ ብቑዕ ሰብ ዝሽየመሉ፣ ውፂኢት ዘየምፀአ ዝሕተተሉ ስርዓትን ኣሰራርሓን ይሃሉ እዙይ እዩ ዘላቂ መፍቲሕኡ። ሲይስተም እዩ መፍቲሕኡ። ስለዚ ነዙይ ክኸውን ምእንቲ ሓደ እቲ ናይ ፓርቲ ናይ ኣመላምላን ኣሸያይማን ስርዓቱ የፃፍፍ፤ ካልኣይ ፓርላማ ነጠናኽሮ፣ ፍርዲ ቤት ነጠናኽሮ፣ ሚድያ ነጠናኽሮ፣ ናይ ህዝቢ ማሕበራት ነጠናኽረን..ንምንታይ? ምእንታን ንቲ ፓርቲ ይኹን ንቲ ፈፃሚ ኣካል መንግስቲ ይኹን ክቆፃፀርዎ ኣጥቢቖም። እቲ መንግስቲ ድማ ተነፃፃሪ ነፃነቱ ዝሓለወ ክኸውን ካብቲ ፓርቲ። እቲ ፓርቲ ብፖሊሲ ይምራሓዮ፣ ብቑልፊ ቑልፊ ሽመታት ይምረሓዮ፣ ብሓሳብ ይምረሓዮ ካብዙይ ወፃእ ግን ኣብ መዓልታዊ ጉዳያት እነኣተኻ ከም ምንግስቲ ነፃ ኮይኑ ክፍፅሞ ዝግባእ፣ ከም ቢሮክራሲ ነፃ ኮይኑ ክፍፅሞ ዝግባእ ዘይምሕምዛቕ። ናይ ሞያ ነፃነት፣ ናይ መንግስቲ ኣካላት ነፃነት ሕጋዊ ነፃነቶም ብውሕድ፣ ምምሕዳራዊ ነፃነቶም ብውሕድ ክረኽቡ ክኽእሉ ኣለዎም። ነዙይ ዘረጋግፅ ኣካል ኣካል ክህሉ ኣለዎ እዙይ ዝገብረሉ ኣሰራርሓታት ክንሕንፅፅ ኣለና ክንትግብር ኣለና።


6፤ ንጉሡና ሰዎቹም በአገሩ ውስጥ ከተቀመጡት ከኢያቡሳውያን ጋር ለመዋጋት ወደ ኢየሩሳሌም ሄዱ፤ እነርሱም። ዳዊት ወደዚህ ሊገባ አይችልም ብለው አስበው ነበርና ዳዊትን። ዕውሮችንና አንካሶችን ካላወጣህ በቀር ወደዚህ አትገባም አሉት።


ሁለተኛው የሚጠቀስ ነገር ተቆጣጣሪው ባለሥልጣን ባለፈው ዓመት (2009 ዓ.ም.) የዳይሬክተሮች ቦርድ አባላት ምርጫ ግልጽነትን የተላበሰ እንዲሆንና ለመልካም አስተዳደር ዋነኛ መርሆችም አጽንኦት ለመስጠት ስለምርጫ ጥቆማና አሠራር የወጣው ደንብ፣ ‹‹በቀጥታም ሆነ በተዘዋዋሪ ከጠቅላላው የተፈረመ ካፒታል ውስጥ ሁለት በመቶ ወይም ከዚያ በላይ የሆነውን ድርሻ የያዘን ሰው ወይም ደርጅት ተፅዕኖ ፈጣሪ ባለአክሲዮን (Influencial shareholder)››፣ እንዲሁም ‹‹በቀጥታም ሆነ በተዘዋዋሪ ከጠቅላላው የተፈረመ ካፒታል ከሁለት በመቶ ወይም ከዚያ በታች አክሲዮን የያዘን ሰው ወይም ደርጅት ተፅዕኖ ፈጣሪ ያልሆነ ባለአክሲዮን (Non-influencial shareholder›› በማለት ባለአክሲዮኖችን በሁለት ጎራ የሚከፍል ሲሆን፣ በእናት ባንክ ውስጥ ግን ተፅዕኖ ፈጣሪ ባለአክሲዮኖች የሌሉበትና ሁሉም የባንኩ ባለአክሲዮኖች በአንድ መደብ ሥር የሚገኙ መሆናቸው ነው፡፡


15.ኽትራ/አለባሳት/ ለዉ---ነጠላ ታዛ---ክር ኽትራ---ጨርቅ/ልብስ/ ለኬለከ---ንቅሳት ደበይ---መቀነት ኻልሻጝ---መነፀር መሽከክ---ቀበቶ ምራያጝ---የሚሳይ አልቢያ---ከለበት


ከም ኤርትራ ዝኣመሰላ ድኻ ሃገራት፡ ዲፕሎማሲያዊ ርክባተን፡ ኣብ ምጥላብ ወጻኢ ወፍሪ (FDI- Foreign Direct investment)ን ምድልዳል ህዝባዊ ርክባትን ከድህብ ይግባእ፡፡ ብወገነይ ህግደፍ ዘቤታዊ ዕዮታቱ ጠንጢኑ፡ ኣብ ምንዋሕ ዕምሪ ስልጣን ምልኪ ጥራይ ምስተቐሰበ፡ ኣብ ዲፕሎማሲ’ውን ምዕያይ ንሃገር ዘርብሕ ፖሊሲታት ዘይኮነስ፡ ናይ ፖሊሲ ማርሻ ብምቕያር፡ ኣብ ሃደን ዜጋታትን፡ ምግጋይ ማሕበረ-ሰብ ዓለምን ጥራይ ከም ዝተጸመደ እርዳእ፡፡ ብውጽኢቱ ከኣ ህግደፍ፡ ዳርጋ ኣብ ኩሎም ኢምባሲታትን ቆንስሊያታትን ዝምደቡ ኣባላት፡ ስሩዕ ዕማማት ሓዲጎም፡ ኣብ ውዳቤታት ክጥርነፉ፡ ብስም ሕድሪ፡ ሃማድኤ፡ መናእሰያት ህግደፍ፡ ማሕበረ ኮማት፡ ሃገራዊ ሽማግለ እንዳበሉ፡ ብጓይላን ደበላን ህዝብን ዓለምን ከጋግዩ ቀሲብዎም እዩ፡፡ ብሰንኪ ዝተፈጠረ ናይ ፖሊሲ ምዝባዕ፡ ዕማማት ሚ/ሪ ወጻኢ ጉዳያት ተጨውዩ፡ ክፍሊ ወጻኢ ስለያ ኢዱ ብምንዋሕ፡ ንኣምባሳደራት ዘጉባብዑ፡ ሰብ ግዜ ኮራኹር መዲቡ፡ ብፍላይ ኣብ ቀርኒ ኣፍሪቃ ናይ ጸጥታ መሓውራት ዘርጊሑ’ዩ፡፡ ብጉልባብ ሰራሕተኛ ኢምባሲታት፡ ብቀንዱ ብኣባላት ወኪል ሃገራዊ ድሕነት ክፍሊ ወጻኢ ስለያ፡ ኣብ ቀርኒ ኣፍሪቃ ክትግበሩ ዝተሓረዩ መደባት’ውን፡ ኣብ ሱዳን፡ ደቡብ ሱዳን፡ ኢትዮጵያ፡ ኬንያ፡ ሶማል፡ ጅቡቲን ፍሉይ ጠመተ ብምሃብ፡ ንዜጋታትና ብቐጥታን ብተዘዋዋሪን ክርዕዱ፡ ነተን ሃገራት ከኣ ብስለያን፡ ኣብ ውሽጣዊ ጉዳያተን ጣልቃ ምእታው ዝንቡዕ ዲፕሎማሲያዊ ጽምዶታት ንምክያድ ህግደፍ ህርድግ ካብ ዝብል ነዊሕ ገይሩ ኣሎ፡፡


ነአምን፡ በአሐዱ አምላክ፡ እግዚአብሔር አብ፡ አኀዜ ኵሉ፤ ገባሬ ሰማያት ወምድር፣ ዘያስተርኢ፥ ወዘኢያስተርኢ።


ለማኅበራዊ መስተጋብር ዋነኛ መሣሪያ ትምህርት እንደሆነ ግልጽ ነው፡፡ አሪስ ጣጣሊስ የተባለው ታዋቂ ፈላስፋ ትምህርት የሁሉም ነገር መሠረት እንደሆነ ተናግሯል፡፡ ለማኅበራዊ፣ ኢኮኖሚያዊና ፖለቲካዊ ዕድገት ትልቁ መሰላል ትምህርት እንደሆነ ገልጿል፡፡


“መንፈስ ቅዱስ ኣብ መንጐ ምስራቕን ምዕራብን” ብጸጋ እግዚኣብሔር እቲ ኣብ መንጐ ምስራቕን ምዕራብን ኣቢያተ ክርስቲያን ዘሎ ብዙሕ ዘመናት ዘቑጽር ዘሎ ናይ ምፍልላይን ምግምማዕን ምኽንያት ዝዀነ ሕድ ሕዳዊ ምውቕቓስን ምውግጋንን ምክሳስን ሎሚ ተሰጊሩ ምቅርራብን ናይ ሓባር ዘተ ይረአይ ከምዘሎን፣ እዚ ድማ ናይ መንፈስ ቅዱስ ከይድ ስላሴኣዊ ትርጉም ዘለዎ ኣግባብ ከምዝዀነ ከምዝተንተኑ እዚ ድማ ናይቲ ዘቕረብዎ ስብከት ሕመረት ክኸውን እንከሎ፣ ብቐዳምነት ተኣምኖተ ቤተ ክርስቲያን ኣብ መንፈስ ቅዱስ ማለት እምነት ቤተ ክርስቲያን ኣብ መንፈስ ቅዱስ ካብቲ ናይ 318 ዓ.ም. ጉባኤ ቍስጥንጥንያ ውሳኔ ጀሚሩ ዝተረጋገጸ ኑዛዜ እምነት፦ መንፈስ ቅዱስ ካብ ጐይታ ዝሰረጸ ብልሳን ነቢያት ዝተናገረን ዝብል ግብረ እምነት ዝተነብሮ ተኣምኖተ ሃይምኖት ክኸውን እንከሎ ጽንሕ ቢሉ ዝተወሰዀን እቲ ኣብ መንጐ ኣቢያተ ክርስቲያን ምግምማዕ ዘኸተለ ብዛዕባ እቲ ኣብ መንጐ መንፈስ ቅዱስን ወልድ ዘሎ ርክብ፣ ናይ ግሪክ ኣበው መንፈስ ቅዱስ ብወልድ ኣቢሉ ካብ ኣብ ዝሰርጽ እዩ ዝብል እምነት እንክገልጹ ናይ ላቲን ኣበው ድማ ካብ ኣብን ወልድስ ዝሰርጽ ዝብል እዚ ድማ መንፈስ ቅዱስ ልክዕ ከምቲ ካብ ኣብ ዝሰርጾ ካብ ወልድ እውን ክምኡ ዝብል ከምዝዀነን’ እዚ ክልተ ሓሳብ’ዚ ምስራቕን ምዕራብን ዝብል ክልተ ዓይነት ግብረ መልሲ ከምዝወለደን ብፍላይ እቲ ካብ ወልድ ዝብል ድንጉይ ቢሉ ምስ በንዲክቶስ መበል 15 ኣብ 1024 ዓ.ም. ኣብ ጉባኤ ኒቂያ ዝተወሰኸ ግብረ እምነት እቲ ቀንዲ ምኽንያት ምግምማዕ ምዃኑ ከምዘዘኻኸሩ ልእኽቲ ጋዜጠይና ራዲዮ ቫቲካን ቸራዞ ሓቢረን።


አዲስ አበባ ፣ ሰኔ 19/2012 ( ኢዜአ) በኢትዮጵያ ባለፉት 24 ሰዓታት በተደረገ 5 ሺህ 414 የላቦራቶሪ ምርመራ 250 ሰዎች የኮሮናቫይረስ ሲገኝባቸው፤ የስምንት ሰዎች ሕይወት ማለፉ ተገለጸ። 144 ሰዎች ደግሞ በትናንትናው ዕለት አገግመዋል። የጤና ሚኒስቴርና የኢትዮጵያ ኅብረተሰብ ጤና ኢንስቲትዩት የኮሮናቫይረስ (ኮቪድ-19) ምላሽ አሰጣጥን አስመልክቶ ዛሬ ባወጡት መግለጫ እንዳመለከተው፤ በኢትዮጵያ ቫይረሱ የተገኘባቸው ሰዎች ቁጥር 5 ሺህ 425 ደርሷል። […]


Loading...You are here: Home > Tigrigna > Current Article	ክፍሊ ሃገራዊ ድሕነትን ነተን ብዋህዮታት ዝፍለጣ ደቂ ኣንስትዮ ስለያዊ ንጥፈታተን ከዛይዳ ይእዘዛ።


ሚያዝያ 29፣ 2011/ የኢትዮጵያ ጋዜጠኞች ማህበር 50ኛ ዓመት የምስረታ በዓሉ ተከበረ


ሕጊን ስርዓትትን እንዳቦ ኤርትራ፣ ዋላኳ ካብ ብዙሕ ዘመናት ጀሚሩ እንዳተወራረሰ፣ እንተመጸ፣ እቶም ጸላእቲ ህዝቢ ኤርትራ፣ ባዕዳውያን ወረርቲ፣ እንዳተባራረዩ በብዓይነቶም ሃሰይቲ ስምብራታት ጥራይ ዘይኮነስ፣ ንኸይምዕብል ዓበይቲ ዕንቅፋታት ፈጢሮምሉ እዮም።ንሳቶም ድማ፣ ወራር መሕመድ ግራንኝ፣ ንመላእ ኢትዮጵያ ዳርጋ ዳርጋ ኣመስሊሙዋ እዩ ነይሩ፣ ግንከኣ ብሳላ ጅግና በሓርነጋሲ ኢሳቕ ጎይታ ኣትራውዂን (ቱርኪ) ምስ እንዳ ናይብ ተሻሪኾምን ወኪሎምን፣ እንዳ ናይብ ካብ ቀደም ጀሚሮም ወከልቲ ቱርክን ግብጽን ኮይኖም ንህዝቢ ከበሳ እረብሪቦሞ እዮም።ናይብ ማለት ብዓረብኛ ቋንቋ ወኪል ማለት እዩ። ስለዚ ወከልይት ቱርክን ግብጽን ኮይኖም ንህዝቢ ከበሳ ዘይተኣደነ ዕንቅፋታ ኣስዒቦምሉ እዮም። ብህጀጋኑ ደቂ ከበሳ ተጸፊዖም ግና ቅሂሞም። ልኡኽ መላኺ ድማ ሎሚ ቀንዲ መሳርሒኡ ገሩ ዝጥቀመሎም ዘሎ ደቂ ናይብ እዮም። ግንከኣ ጅግና በሓርነጋሲ ኢሳቕ ምስ ፖርቱጋላውያን ተላፊኑ፣ ንኢትዮጵያ ካብ ባርባራዊ መሓመድ ግራኝ ሓራ ኣውጺእዋ። ወራር ግራኝ ድማ ነበረ ኮይኑ ቅሂሙ ተረፈ። ኢትዮጵያ ድማ ሳላ በቶም ብባሕረነጋሲ ዝምርሑ ዝነበሩ ደቂ ምድረ ብሓሪ ንወራር መሓመድ ግራኝ ደምሲሱዎ እዩ። ከምኡውን፣ ክስሓት ዘይብሉ ሓደ ታሪዊ ሓቂ፣ ቱርኪ ካብ ኤርትራ ብኤርትራውያን ጀጋኑ ኣቦሓጎታትና ባሕረነገስታት ተጸፊዖም እዮም ዓሪቦም። እወ፣ ወራር ቱርኪ ብደቂ ናይብ ተመሪሑ፣ ካብ ገማግም ባጽዕ ንከበሳ ክወጽእ ክብገስ ከሎ ድማ ብባሕረነጋሲ ኢሳቕ ዝምራሕ ሓይሊ እዩ ጸፊዑ መሊሱው።


የማኅበረ ቅዱሳን መደበኛ የቴሌቭዥን መርሐ ግብር፣ በየሳምንቱ ቅዳሜ ከሰዓት 11፡00፤ እሑድ ከረፋዱ 4፡30 ጀምሮ በአሌፍ የቴሌቭዥን ጣቢያ በትግርኛ፣ ኦሮምኛ እና አማርኛ ቋንቋዎች በመተላለፍ ላይ ይገኛል፡፡


የኢትዮጵያ ኦርቶዶክስ፣ የካቶሊክና የፕሮቴስታንት የሃይማኖት ሰዎች ከትላንት በስቲያ በአዲስ አበባ ስብሰባ ካካሄዱ በኋላ ባወጡት የአቋም መግለጫ በግብረሰዶማዊነት ላይ ህገ መንግሥታዊ እገዳ እንዲጣል ጠይቀዋል፡፡ ግብረሰዶማዊነትንም "የሞራል ዝቅጠት የመጨረሻ ደረጃ ነው" ሲሉም ተደምጠዋል፡፡


4. እንደ ጀርመኒ፤ ዩናይትድ ኪንግደም፤ ኢታሊ ያሉና ሌሎች የአውሮፓ መንግሥታት ብሄራዊ አንድነት መስርተው በመንግሥትነት ከመታወቃቸው በፊት ኢትዮጵያ የራሷ የሆነ፤ የባህር በር ጨምሮ፤ ሰፊ መልክአ ምድር፤ የአስተዳደር ስነ ስርዓትና መንግሥት የነበራት አገር መሆኗ፤


በፀረ ኤች አይቪ ህክምና በሚያቋርጡት ላይ እየደረሰ ያለው ጉዳት አሳሳቢ በመሆኑ የቋሚ ኮሚቴው ድጋፍ እንደሚያሻም ጠቁመዋል፡፡


የአሜሪካ የድንጋይ ከሰል ሽያጭ በ 2018 ውስጥ የ 5 ዓመት ከፍተኛ ደረጃ ላይ ደርሷል


በተጨማሪም አላህ (ሱ.ወ.) እንዲህ ብሏል፦ ‹‹የዝምድናን ባለቤት ተገቢውን ስጠው፤ለድኻም፣(እርዳ)፤ይህ ለነዚያ የአላህን ፊት (ውዴታውን) ለሚሹ መልካም ነው፤እነዚያም እነሱ የፈለጉትንየሚገኙ ናቸው።››[አልሩም፡38]


ሲስተር ጥበበ፦የዛሬ 14 ዓመት ነበር እዚሁ ኖረጂያን ሴቭ ችልድረን ሆኜ ሥሰራ ብዙ በተለይ በአዲስ አበባ ዘነበወርቅ ሆስፒታል ተብሎ የሚጠራው በዚያ የስጋ ደዌ ያለባቸው ሰዎች መድሃኒት ለማግኘት እዚያው እየተቀመጡ ይኖራሉ። ወደዚያ ሆስፒታል የሚመጡት በሽተኞች ከየክፍለሃገሩ በሕመማቸው ምክንያት የተሰደዱ፣ በሴተኛ አዳሪነት የሚተዳደሩ እህቶች፣ ትንንሽ አረቄ ቤቶችም በአካባቢው እየሸጡ የሚኖሩ ነበሩ። በዚያ አካባቢ ስለ ኤች አይ ቪ ኢንፎርሜሽን የላቸውም ሲታመሙ አውጥተው ይጥሏቸዋል። አንድ ልጅ ካላት ትደብቃለች። ይህንን አይቼ ለብዙ ጊዜ ሪፖርት አደርግላቸው ነብር፣ ድጋፍም እንዲያደርጉ ለሴቭ ሲክ ችልድረን አመለክትላችሁ ነበር። ነገር ግን የነሱ እርዳታ በኤች አይ ቪ ላይ ፎከስ አያደርጉም። ክሊኒክና ቤት ሌላም ሌላም የመሳሰለውን ይሰራሉ። ስለ ኤች አይ ቪ እርዳታ አይሰጡም ነበር። እንደ ጤና ባለሙያነቴ፣ እንደሴትነቴ ፣ እንደሰበአውነቴ ሃላፊነት ስለአለብኝ እምችለውን ነገር ማድረግ አለብኝ ብዬ ይህንን Hiwot Integrated Development Association (HIDA) የሚለውን ድርጅት አቋቋምኩ።ይህን ድርጅት (HIDA) ሳቋቋም ከራሴ ካጠራቀምኩት ከቆጠብኩት ወይም ሴቭ ካደርግሁት ገንዘብ በማውጣት ከጓደኞቼ ጋር በመሆን ቦርድ አቋቋምን ዳይሬክተርና ጀነራል ማኔጀርነት ሕጉ ስለሚያስገድድ መሠረትን። ከቋቋምኩ በኋላ በቤተ ክርስቲያን፣ በእድሮች፣ በቶችና በወጣቶች አካባቢ ትምህርት መስጠት ጀመርኩ። ወጣቶችን በማሰልጠን ሌሎች የታመሙትን በሽተኞች በበጎ ፈቃድ ማስታመም ጀመሩኩ። እነኚህ የሰለጠኑ በጎ አድራጊ ወጣቶች በየጎዳናው ተሰማርተው ቤት ለቤት እየዞሩ እርዳታ ይሰጡ ነበር። በጣም የታመሙ በሽተኞች ሃኪሞችና ነርሶች እነዚህ ሊድኑ ስለማይችሉ ጊዚያችንን አናጠፋለን በማለት ትኩረትም አይሰጧቸውም። ሲሞቱ እንኳን የሚቀብራቸው የለም። ይሄ ነገር በጣም ስለሚያሳዝነኝ ወጣቶች ካሰለጠንኩ በኋላ በበጎ ፈቃደኝነት ይሰራሉ። ያስታምማሉ፣ ቡና እያፈሉ ጎረቤት ሰብስበው ሥነ ልቦናዊ እርዳታ ያደርጋሉ።


ለ. ፍልስጥኤማውያን (2ኛ ሳሙ. 5፡17-25፤ 8፡1)። ዳዊት እንደገና ሊያስቸግሩት በማይችሉበት መንገድ ፍልስጥኤፃውያንንም አሸነፋቸው።


አንብብ በ ሂሊጋይኖን ሂንዲ ሃንጋሪያኛ ሃውሳ ሄይቲኛ ክሪኦል ሊቱዋንያኛ ሊንጋላ መቄዶንያኛ ማላያላም ማላይ ማላጋሲ ማልታኛ ማምብዌ ሉንጉ ምያንማርኛ ሩሲያኛ ሮማንያኛ ሰርቢያኛ ሰርቢያኛ (በላቲን ፊደላት) ሲንሃላ ሴብዋኖ ሴጽዋና ስሎቫክኛ ስሎቬንያኛ ስዊድንኛ ስዋሂሊ ስፓንኛ ሶማልኛ ሾና ቆሳ ቡልጋሪያኛ ቬትናምኛ ተርክሜን ቱርክኛ ቲቭ ታታር ታይ ታጋሎግ ቴሉጉ ትግርኛ ቺቶንጋ ቺቶንጋ (ማላዊ) ቺቼዋ ቻይንኛ ማንዳሪን (ቀለል ያለ) ቻይንኛ ማንዳሪን (የጥንቱ) ቻይንኛ ካንቶንኛ (ቀለል ያለ) ቻይንኛ ካንቶንኛ (የጥንቱ) ቼክ ናቫሆ ኔፓልኛ ንዜማ ኖርዌይኛ አልባኒያኛ አማርኛ አረብኛ አርመንኛ አዘርባጃኒ አዘርባጃኒ (ሲሪሊክ) አይስላንድኛ አፍሪካንስ ኡምቡንዱ ኢሎኮ ኢስቶኒያኛ ኢባን ኢንዶኔዥያኛ ኤዌ እንግሊዝኛ ኦሮምኛ ኦሲሺያኛ ኪሩንዲ ኪርጊዝ ኪንያርዋንዳ ኪካኦንዴ ካቡቨርዲያኑ ካቺን ካዛክ ክሮሽያኛ ኮርያኛ ዕብራይስጥ ዙሉ የሰለሞን ደሴቶች ፒጅን ዩክሬንኛ ዮሩባ ደች ዴኒሽ ጀርመንኛ ጃፓንኛ ጆርጂያኛ ግሪክኛ ጣሊያንኛ ፈረንሳይኛ ፊኒሽ ፊጂኛ ፓፒያሜንቶ (አሩባ) ፓፒያሜንቶ (ኩራሳኦ) ፖሊሽ ፖርቱጋልኛ ፖርቱጋልኛ (የፖርቱጋል)


<ab> አሜሃ፡ ብዙኃን፡ እምእመናን፡1 ፈለሱ፡2 እምሃይማኖታ፡3 aለቤተ፡4 ክርስቲያን፡a5 ወገብኡ፡ ውስተ፡6 ሃይማኖተ፡7 ተንባላት።8


ኣብ ቡዙሕ ክፍልታት ዘለዎ ህንጻ እንተድኣ ትነብር ኮንካ ናይቲ ሕንጻ ሕግታት ብጥብቂ ከተኽብር ይግባእ።ሕግታት ህንጻ ኣብ ነፍስወከፍ ህንጻ ይርከብ።ኣብ ናይ ሓባር ቦታታት ዝርከብ ንብረት ከም ናትካ ክትሕልዎን ክትጥንቀቀሉ ይግባእ።ኣብቲ ህንጻ ብሓባር ትጥቀምሉ ንብረታት ከም ደረጃ፣ኣደራሽ መንገዲ፣መደየቢ ኢሊቨተር፣ቀጽሪ፣መብራህቲ ኣብ ናይ ሓባር ቦታታት፣ካልእን ዝኣመሰሉ።


በአንድ አገር ስልጡን የነፃነት ስርአት እንዲሰፍን፤ ጠንካራ ተቃዋሚ ፓርቲ አስፈላጊ እንደሆነ ብዙ ጊዜ ሰምተናል። ኢህአዴግም ደጋግሞ ተናግሯል። ነገር ግን፤ ጠንካራ ተቃዋሚ ፓርቲ ከሰማይ አይወርድም። አንደኛ፤ ጠንካራ ተቃዋሚ ፓርቲ ለማቋቋም የሚችሉና ብቃት ያላቸው ዜጎች ያስፈልጋሉ። ይሄ የዜጎች ሃላፊነት ነው። ሁለተኛው ደግሞ የመንግስትና የገዢው ፓርቲ ሃላፊነት ነው፤ የፖለቲካ እንቅስቃሴዎችን ለማካሄድ የሚያስችል ፤ ለነፃነትና ለህግ የበላይነት ክብር የሚሰጥ የዲሞክራሲ ጅምር መኖር አለበት። የተሟላ ነፃነት ባይሆን እንኳ፤ የነፃነት ጅምር ስርአት ያስፈልጋል። ኢህአዴግ ደግሞ፤ ለፖለቲካ ነፃነትና ለፓርቲ እንቅስቃሴ ሰፊ እድል የሚሰጥ የዲሞክራሲ ጅምር አስፍኛለሁ ይላል።


ወጣቶች በቤተክርስቲያን ሕይወት እንዲሳተፉ ለማድረግ የተፈለገበት ሁለት ዋና ምክንያቶች እንዳሉ የገለጹት አቶ ሾን በቅድሚያ ወጣቶችን ወደ ቤተክርስቲያን በመጥራት በቤተክርስቲያን ውስጥ ተሳትፎ እንዲኖራቸው ማድረግ አስፈላጊ በመሆኑ፣ ሁለተኛ ልብን ግልጽ ማድረግ አስፈላጊ በመሆኑ፣ ይህም በወጣቶች እና በቤተክርስቲያን መካከል ግልጽነትን ለማሳደግ ስለሚረዳ፣ በቤተክርስቲያን ውስጥ የአባልነት ስሜት እንዲኖራቸው ማድረግ እና ለደህንነታቸው ዋስትናን የሚያገኙት በቤተክርስቲያን ሲታቀፉ መሆኑ እንዲሰማቸው ማድረግ አስፈላጊ በመሆኑ ነው ብለዋል።


በጄኔቩ የዓለም ጤና ድርጅት ዋና ዳይሬክተርነት ፉክክር፤ ዶ/ር ቴዎድሮስ እና አፍሪካ አሸነፉ - Friday, 26 May 2017	የሰማያዊ ፓርቲ ሊቀመንበር በስህተት ችሎት ቀረቡ - Friday, 26 May 2017	ቅዱስ ሲኖዶሱ፤ የሀገርንና የቤተ ክርስቲያንን ክብር ይነካል ያለውን የመጻሕፍት አንቀጾች አገደ - Friday, 26 May 2017	ከበሰቃ ውሃ ከሶላር ኤሌክትሪክ ኃይል ለማመንጨት የቀረበው የጥናት ፕሮፖዛል ለመጨረሻው ምዘና አለፈ - Friday, 26 May 2017	የድህረ -ምረቃ ትምህርቶች በ“ኦንላይን” መሰጠት ተጀመረ - Friday, 26 May 2017	የኮንትሮባንድ ንግድ ተባብሶ ቀጥሏል - Friday, 26 May 2017	የ180ሺ የታብሌት ኮምፒውተር ግዢ ከውዝግብ አልወጣም - Wednesday, 17 May 2017	የቀድሞ የሰማያዊ ፓርቲ አመራር አቶ ዮናታን ተስፋዬ በሽብርተኝነት ጥፋተኛ ተባሉ - Wednesday, 17 May 2017	You are here:መነሻ ገፅ»ህይወት


ኮሪያ – ኮሪያ፤ ፊሊፒና – ፊሊፒን፤ ስዋዚ – ስዋዚላንድ፤ ሶማሌ – ሶማሊያ ወ ዘ ተ ሁሉ ያለአንዳች እንከን ኦሮሞ – ኦሮሚያ ይገጥማል።


ናይ ሰብ ኣንቡላንስ (ሃሴት፣ ገፅ 342)፣ ኦፕረሽን ሽረ፣ ሰገናት ዝሰርሕዎ ኦፕረሽን፣ ኦፕረሽን ኣግኣዚ (ሃሴት፣ ገፅ 96፣ 359፣ 397)፣ ኢምፐሪያሊስት ኣረኣእያ፣ ፕራግማቲስት ኣረኣእያ (ሃሴት፣ ገፅ 381)፣ ቴሌቶን፣ ኢንዱስትሪ ዞን (ሃሴት፣ ገፅ 393)፣ ጂኦሎጂስት፣ ጂኦሎጂካል (የማነ፣ ገፅ 7)፣ ጂኦ-ፖለቲካዊ፡- (የማነ፣ ገፅ 23)፣ ጂኦግራፊያዊ (የማነ፣ ገፅ 13፤ ሃሴት፣ ገፅ 141)፣ ዲፕሎማሲያዊ፡- (ገብረኪዳን፣ ገፅ 240፤ የማነ፣ ገፅ 8)፣ ስትራቴጂኡ፣ ሃገራዊ ማዕቀፍን ስትራተጅን፡- (ሃሴት፣ ገፅ 51፣ 415)፣ ማኒፌስቶ (ሃሴት፣ ገፅ 53)፣ ኢንቨስት ንኽትገብሩ፣ ኢንቨስትመንት (ሃሴት፣ ገፅ 68፣ 94፣ 393)፣ እስታቲስቲካዊ (ሃሴት፣ ገፅ 415)፣ ብሪፈረንደም (ሃሴት፣ ገፅ 433)፣ ሞራል (ሃሴት፣ ገፅ 236)፣ ቼክዳም፣ ስፔት፣ ዳይቨርሽን (ሃሴት፣ ገፅ 247)፣ ጀነሬተር (ሃሴት፣ ገፅ 248)፣ ዲሲፕሊን (የማነ፣ ኣብ መዘከርታ)፣ ሪፖርት (ገብረኪዳን፣ ገፅ 230፣ 280)፣ ኢንደውመንት (ሃሴት፣ ገፅ 51፣ 93)፣ ቦናፓርቲስት (ሃሴት፣ ገፅ 453፣ 455፣ 458)፡- እዞም ቃላት እዚኣቶም ብሓፈሻዊ ኣገላልፃ እንትንሪኦም ካብ ካልኦት ቋንቋታት ብዘይስኽፍታ እንዳተለቃሕና ንጥቀም ከም ዘለና እዮም ዘረድኡና፡፡


አዲስ አበባ ጥቅምት 29/2010 በአፍሪካ የመሬት አጠቃቀም ፖሊሲ ላይ የሚመክር ጉባኤ በአዲስ አበባ ሊካሄድ ነው።


ክርስቶስን ለመከተል እምነት ወሳኝ ነው (ዕብ. 11፡1-39) – ወንጌል በድረ-ገፅ አገልግሎት


ግንቦት 7 እና ትህዴን ባወጡት መግለጫ የህወሓት አባላት ያልሆኑ እርምጃ ተወስዶባቸዋል ሲሉ ሰማነው ያሉትን አስፍረዋል። ይሁንና በመግለጫው ከትግራይ ውጭ የሚኖረው የትግይራ ህዝብ በግድም ሆነ በውድ የትህነግ/ ህወሓት አባል መሆኑን ያትታል። ከዚህም ባሻገር ይህ ሕዝብ በሕዝብ ላይ ትህነግ/ህወሓት ለፈፀመው በደል ሁሉ “መረጃ አቀባይ፤ ጉዳይ አስፈጻሚና ያካባቢው የሥርዓቱ የድጋፍ ኃይል አድርጎ ተጠቅሞበታል።” ይላል። ከትግራይ ውጭ ያለውን የትግራይ ተወላጅ በአንድ በሌላም መንገድ የትህነግ/ህወሓት አባል፣ጉዳይ አስፈፃሚ ነው ሲል የደመደመው፣ “የህወሓት አባላት ያልሆኑት በቀል ተወስዶባቸዋል” የሚል ሌላ መደምደሚያ ላይ መድረሱ መግለጫውን የተምታታ እና ግራ አጋቢ አድርጎታል።


ሌሎችን የማሳተፍ እና ወደ እነርሱ የመድረስ ፍላጎት አለመኖር፤ የመከፋፈል፣ የመለያየት፣ የማግለል፣ የመገለል እና ከሌሎች ጋር ለመነጋገር አለመፈለግ፤


ከቀይ ሽብርና ነጭ ሽብር ጋር ተያይዞ ኢሕአፓ በአሉታዊ መንገድ ነው የተሳለው:: ይሄ ፈተና አይሆንባችሁም? እንዴትስ ነው የምትወጡት?


<ab> ወምስለ፡ ተክዞቱ፡ ይሰኪ፡ ኀበ፡ እግዚአብሔር፡ ክቡር፡ ወልዑል፡1 እንዘ፡ ይብል።2 እግዚኦ፡ ቦኡ፡3 አሕዛብ፡ ውስተ፡


የዚህ የሙከራ ፕሮጀክት ዓላማ፣ በተመረጡት አራት ትምህርት ቤቶች ውስጥ የሚሰጡትን ትምህርቶች ጥራት ለማሻሻልና የአስተማሪዎቹን የእንግሊዝኛ ቋንቋ ችሎታ ለማሳደግ ነው። ከሁሉም ትምህርት ቤቶች መነሻ የሚሆን መረጃ የሰበሰብን ከመሆኑም ሌላ ከአራቱ ትምህርት ቤቶች የአስተማሪዎች አሠልጣኞች የሚሆኑ አስተማሪዎችን መርጠናል። እነዚህ የአስተማሪዎች አሠልጣኞች በመጀመሪያ ሥልጠና ከወሰዱ በኋላ እነሱ በመጡባቸው ትምህርት ቤቶች ለሚያስተምሩ ሌሎች አስተማሪዎች ሥልጠና ይሰጣሉ።


ሙስሊም ግብጻውያን ለግብጽ ክርስቲያኑ ከፍተኛ ጥላቻን ያሳያሉ= ኢትዮጵያዊው ክርስቲያን ለሙስሊሙ ሕብረተሰብ አክብሮትና ፍቅር ሳይነፍግ ይኖራል=ግብጻውያን ክርስቲያኖች ከሙስሊም ግብጻውያን ጋር አብረው በመሰለፍ በእስራኤል ላይ ጥቃት አድርሰዋል= ሙስሊም ኢትዮጵያውያን ከፋሺስት ሙሶሊኒ እንዲሁም ከሶማሊያ ጋር በመተባበር በኢትዮጵያውያን ላይ ጥቃት አድርሰዋል=ግብጻውያን ክርስቲያኖች የሙስሊሞችን አምላክ ባይቀበሉትም፡ የኮፕቲክ መጠሪያውን ትተው እንደ ሙስሊሞች፡ “አላህ” እያሉ ይናገራሉ =ሙስሊም ኢትዮጵያውያን የኢትዮጵያን አምላክ አይቀበሉም፡እግዚአብሔር ብለውም አይጠሩትም፡ የአረብኛውን “አላህ” እንጂ=ግብጻውያን ክርስቲያኖች የእስልምናን አዲስ አመት ከሙስሊሞች ጋር አብረው ያከብራሉ፡ እንኳን አደረሳችሁም ይላሉ= ሙስሊም ኢትዮጵያውያን የኢትዮጵያን አዲስ ዓመት አያከብሩም፡ የእስልምናን እንጂ፡ ለኢትዮጵያውንም እንኳን አደረሳችሁ አይሉም=የግብጽ ክርስቲያኖች የባህል አለባበስ እንደ ሙስሊሙ ሁሉ የአረብን ባህል የተከተለ ነው= የሙስሊም ኢትዮጵያውያን አለባበስ ኢትዮጵያዊ ሳይሆን የአረብን ባህል የተከተለ ነውየግብጽ ክርስቲያኖች ፀሎታቸውን፡ በግብጽኛ ሳይሆን በዐረብኛ ቋንቋ ነው የሚያደርሱት፡ ለሰላምታም እንዲሁ= ሙስሊም ኢትዮጵያውያን ፀሎታቸውን የሚያደርሱት በኢትዮጵያ ቋንቋዎች ሳይሆን በዐረብኛ ነው፡ ለሰላምታም እንዲሁ=የግብጽ ክርስቲያኖች ልባቸው ለግብጽ ይመታል የሙስሊም ኢትዮጵያውያን ልብ ለሳዑዲ ዐረቢያ ነው የሚመታው=የግብጽ ቤተክርስቲያን ምእመኗ እየተበደለ እንኳ መቻቻልንና መተሳሰብን ታስተምራለች የሙስሊም ኢትዮጵያ መስጊዶች የሙስሊሙን እና የመስጊዶችን ቁጥር ለማብዛት ኃይል የተሞላበት ጂሃዳዊ ትግል መካሄድ እንዳለበት ያስተምራሉየግብጽ ክርስቲያኖች የሚሌኒየም ግድብ በዓባይ ወንዝ እንዳይሰራ ይፈልጋሉ፡ ለመታገል ብሎም በክርስቲያን ኢትዮጵያ ላይ ለመነሳትም ዝግጁ ናቸው ሙስሊም ኢትዮጵያውያንስ? ይህን የግድብ ዕቅድ ይደግፉታልን? ኢትዮጵያን እንደ አገራቸው በመቁጠር ለመከላከልስ ዝግጁ ናቸውን?


የኦሮሚያ ርዕሰ መሰተዳድር እንዲሁም አፈ ጉባዔ አባዱላ ገመዳ ባለፈው ሳምንት ማገባደጃ በተከታታይ በሰጡት መግለጫ ህዝበ ካልተሰማማ “ይህ የተቀናጀ ማስተር ፕላን” ተግባራዊ አይሆንም የሚል ቃል ሰጥተዋል፡፡ ይህን ቃል ሲሰጡ በተለይ ለአባዱላ ጋዜጠኛው ተገዳችሁ ነው ወይ? ስትላቸው አዎ የመረጠን ህዝብ ቢያስገድደን ምን አለበት ብለው መልስ ሰጥተዋል፡፡ ይህን መልስ ወድጄዋለሁ፡፡ በፌስ ቡንክ ቋንቋ ላይክ አድርጌዋለሁ፡፡ ከአሁን በኋላ ታዲያ ይህን ማሰገደድ በመቀጠል አንድ ደረጃ ከፍ በማድረግ በአዲስ አበባ ዙሪያ የሚኖሩ የኦሮሚያ ልጆች ገበሬ ሆነው እንዳይቀሩ፤ ከከተሜነት ትሩፋት እንዲቋደሱ መሬታቸው አሁን ከሚባለው የመጠቀም መብት ከፍ እንዲል የመሸጥና መለወጥ መብት እንዲጨምር የፖሊሲ/ህገ መንግሰታዊ ማሻሻያ/ እንዲደረግ መጠየቅ ይኖርባቸዋል፡፡ ይኖርብናል፡፡ ለምሳሌ በቅርቡ በለገጣፎ አካባቢ አንድ ካሬ ሜትር ቦታ ከስምንት ሺ ብር በላይ መንግሰት መሸጡን ሰምተናል፤ ሰለዚህ መንግሰት ቢያንስ ከገበሬው በአንድ ሺ ብር ለመግዛት መዘጋጀት ይኖርበታል ማለት ነው፡፡ ካልሆነም መንግሰት ማስተር ፕላኑን ሰርቶ መሰረተ ልማቱን ይዘርጋ ለማልምታ የሚፈልግ ደግሞ ከገበሬው ጋር ተደራድሮ ይግዛ፡፡ መቼም ይህቺ የኒዎ ሊብራል አስተሳስብ የምትዋጥ አትመስለኝም፡፡ ጉዳዩ ግን ይህው ነው፡፡ የተቀናጀ ማስተር ፕላን የሚቃወሙ ወገኖች በአዲስ አበባ ዙሪያ ያሉ አርሶ አደሮች ባሉበት ሁኔታ እንዲቆዮ ከሆነ በእርግጥ የአስተሳሰብ በሸታ ያለበት መሆን አለበት፡፡


3 Responses to “የዋልድባ ገዳም ህልውና ያሳሰባቸው ኢትዮጵያውያን በጀርመን ሰልፍ አደረጉ”


ግብጽ አረብ ሪፐብሊክ በሰሜን ምስራቅ አፍሪካ የምትገኝ አገር ስትሆን በሰሜን 995 ኪ.ሜ.ርዝመት ያለው የሜድትራንያን ባሕር ዳርቻ፣ በምስራቅ 1941 ኪ.ሜ. ርዝመት ያለው የቀይ ባሕር ዳርቻ፣ በሰሜን ምስራቅ -በ265 ኪ.ሜ. ርዝመት-ፍልስጤምና እስራኢል፣ በምእራብ -በ 1115 ኪ.ሜ.- ሊብያ፣ በደቡብ - በ1280 ኪ.ሜ ርዝመት- ሱዳን ሪፐብሊክ ያዋሰኗታል፡፡


ደጀ ሰላም Deje Selam: የልማትና ክርስቲያናዊ ተራድኦ ኮሚሽን ህልውና አጠያያቂ ኾኗል


በአራዳ ክፍለ ከተማ የወላጅ ተማሪ መምህራን ተወካይ ሻምበል እንድሪያስ በሻዳ በሰጡት አስተያየት "ሁሉም ተማሪዎች ተረጋግተው ፈተናቸውን እንዲሰሩ ወላጆች የሚያደርጉትን ክትትል ማጠናከር ይኖርባቸዋል" ብለዋል።


ዩኤስ አሜሪካ “አሳስቦኛል” ብትል ማን ጉዳዩ ነው? ዩኤስ አሜሪካ “አሳስቦኛል” ስትል ዘ-ህወሀት በሰው ልጆች ላይ እልቂት መፈጸምህን እና የሰብአዊ መብቶችን መደፍጠጥህን አቁም ማለቷ ነውን?


አንብብ በ ሂሊጋይኖን ሃንጋሪያኛ ሄይቲኛ ክሪኦል ሉኦ ሉጋንዳ ሊንጋላ መቄዶንያኛ ሙር ማላይ ማላጋሲ ማልታኛ ማኩዋ ማያ ምያንማርኛ ሞሪታንያኛ ክሪኦል ሩሲያኛ ሮማንያኛ ሰርቢያኛ ሰርቢያኛ (በላቲን ፊደላት) ሲሎዚ ሲሸልስ ክሪኦል ሲቤምባ ሲንሃላ ሳሞአን ሳንጎ ሴብዋኖ ሴና ሴፔዲ ስሎቬንያኛ ስራናንቶንጎ ስዊድንኛ ስዋሂሊ ስዋሂሊ (ኮንጎ) ስፓንኛ ሾና ቡልጋሪያኛ ቢኮል ቬትናምኛ ተርክሜን ቱርክኛ ቱቫሉ ታሂቲኛ ታታር ታይ ታጂኪ ታጋሎግ ትግርኛ ቺቱምቡካ ቺቶንጋ ቺቼዋ ቼሉባ ችዊ ኖርዌይኛ አሉር አማርኛ አረብኛ አርመንኛ አዘርባጃኒ አዘርባጃኒ (ሲሪሊክ) አይማራ ኡሩንድ ኡዝቤክኛ ኢሎኮ ኢስቶኒያኛ ኢሶኮ ኢንዶኔዥያኛ ኢግቦ ኤዌ ኤፊክ እንግሊዝኛ ኦሮምኛ ኦሲሺያኛ ኦቴቴላ ኪሉባ ኪሩንዲ ኪሪባቲ ኪርጊዝ ኪሶንጌ ኪንያርዋንዳ ኪኩዩ ኪካኦንዴ ኪኮንጎ ካምቦዲያኛ ካቢዬ ካታላን ካዛክ ኬችዋ (ኩዝኮ) ክሮሽያኛ ኮርያኛ ኮንጎ ዋሊስኛ ዋራይ-ዋራይ ዕብራይስጥ የሰለሞን ደሴቶች ፒጅን ዩክሬንኛ ደች ዳንግሜ ዴኒሽ ጀርመንኛ ጁላ ጃፓንኛ ጆርጂያኛ ጉጃራቲ ጋ ጋን ግሪክኛ ግዋራኒ ጣሊያንኛ ጾጺል ፈረንሳይኛ ፊጂኛ ፋርስኛ ፋን ፓንጋሲናን ፓፒያሜንቶ (ኩራሳኦ) ፖሊሽ ፖርቱጋልኛ


ዝዀነ ሰብ ከም ስደተኛ፡ ከም ኣብ ካልእ ሰብ ዝምርኮስ ናይ ምጽናሕ ውሕስነት ዘለዎ ሰብ፡ ወይ ቅድሚ 20 ሓምለ 2016 ውሕስነት ዘድልዮ ሰብ፡ መንበሪ ፍቓድ ምስ ዝውሃቦ፡ ቀዋሚ መንበሪ ፍቓድ ክቕበል እዩ።


ከዚያ ቀጥሎ ግን አይኔን ከአንድ ዓ.ነገር ላይ መንቀል አቃተኝ። “በኢትዮጲያ ለዘርፉ እድገት ዋና ማነቆ የሆነው “ድህነት” ሳይሆን መንግስት ነው።”የዚህን ዓ.ነገር ፅንሰ-ሃሳብ ለመረዳት፤ “መንግስት፣ …ኢትዮ-ቴሌኮም፣ …ማህበራዊ ድረገፆች፣ …ስማርትፎኖች፣ …የሞባይል ስልክ፣ … የመስመር ስልክ – “የወረቀት ሚስ-ኮል”፣ … ልፈፋ – “ጥንታዊ ገመድ-አልባ ስልክ”፣ … ዘመናዊ ቴክኖሎጂ፣ የምዕራባዊያን ሥልጣኔ…” እያልኩ ማብሰልሰል ቀጠልኩ። በመጨረሻ፣ በሦስት ቀናት ውስጥ ሦስት ክፍለ ዘመን ወደኋላ ተጉዤ ከምዕራባዊያን የሥልጣኔ መሰረት ደረስኩ። አሁን ግን ወደ ዛሬ ዞሬ እየመጣሁ ስለሆነ፣ ለምን እግረ-መንገዴን በዙሪያዬ ያለውን እየነገርኳቸው አልመጣም?


ማርኮ ፖሎ ቪዲዮ መንትዮቹን ሲነግራት APK አውርድ – ተንቀሳቃሽ ምርጥ መተግበሪያዎች


እንደዚያ ባይሆን ትላንትና ከሶማሌ፤ ከሃረር፤ ጋምቤላ ቤንሻንጉል፤ ጎንደር፤ሽሬ፤አክሱም፤ወልቃይት፤ራያ፤ ወዘተ… የተፈናቀሉና የተሳደዱ ሰዎች፤ ዝቅ ሲልም ኢትዮጵያውያን፤ ከፍ ሲልም ከራሳቸው መንደርና ቀዬ በግፍ እንዲሳደዱ የተደረጉ የሰው ልጆች ማለቱን ትተን በዚያው 27 ዓመት በተበጀልን “የጎሳ” መነጽር ለክተን በደላቸውን ባላሳነስነው፤ሰባዊ ክብራቸውን ባላኮሰስነው፤ ምሉእ ሰብ ዕናቸውን አኮሳምነው በሰጧቸው የጎሳ መነጽር ሲፈርጇቸው አብረን ተባብረን ባልመዘናቸው፤ የተነጠቁትን የሀገር ባለቤትነት፤ ሰው በመሆንና በመፈጠር ያገኙትን የመኖር መብት ዝቅ አድርገን አውርደን ዳረጎት ተቀባዮች ፤ የባላባት ነን ባዮቹ ፈቃድና ይሁንታ እንዲሰጣቸው የሚማጸኑ ምንዱባን ባላደረግናቸው ነበር።


9 የሆዋ ነቶም ኣባላት መንፈሳውያን ስድራ ቤቱ ኪዀኑ ዚፈቕደሎም ይስሕቦም እዩ፣ እወ፡ ቅኑዕ ንዝልቦም ሰባት ብናይ ሓቂ ኣምልኾ ኸም ዚስሓቡ ይገብር እዩ። (ዮሃንስ 6:44 ኣንብብ።) ምስ ሓደ ኣብ ሓቂ ዘየሎ ሰብ ንፈለማ ግዜ ኽትራኸብ ከለኻ፡ ብዛዕባ እቲ ሰብ እንታይ ኢኻ እትፈልጥ፧ ካብ ስሙን ትርኢቱን ሓሊፍካ ብዙሕ ኣይትፈልጥን ትኸውን። ንየሆዋ ምስ ዚፈልጦን ምስ ዜፍቅሮን ሰብ ንፈለማ ግዜ ኽትራኸብ ከለኻ ግና፡ ብዛዕባኡ ብዙሕ ኢኻ እትፈልጥ። እቲ ሰብ ካብ ናትካ እተፈልየ ድሕረ ባይታ፡ ሃገር፡ ዓሌት፡ ወይ ባህሊ እኳ እንተ ኣለዎ፡ ብዛዕባኡ ብዙሕ ትፈልጥ ኢኻ፣ ንሱ እውን ከምኡ!


2-የእብድ ውሻ በሽታ ስርጭት ከጊዜ ወደ ጊዜ እየጨመረ መምጣቱን የሕብረተሰብ ጤና ኢንስቲትዩት አስታወቀ፡፡በኢትዮጵያ በክረምት ወቅት የእብድ ውሻ በሽታ በስፋት እንደሚከሰት በኢትዮጵያ የሕብረተሰብ ጤና ኢንስቲትዩት ተመራማሪ ዶ/ር ባዬ አሸናፊ ገልጸዋል።(ኤዜአ)


አዲስ አበባ - - ለሽያጭ አፓርትመንት - አዲስ አበባ - ለሽያጭ አፓርትመንት, ቦሌ, 3 አልጋ ክፍሎች, 180 ሜትር ካሬ, አዲስ አበባ.


ማስኪል።* የአሳፍ+ መዝሙር። 74 አምላክ ሆይ፣ ለዘላለም የጣልከን ለምንድን ነው?+ በመስክህ በተሰማራው መንጋ ላይ ቁጣህ የነደደው* ለምንድን ነው?+ 2 ከረጅም ዘመን በፊት የራስህ ያደረግከውን ሕዝብ፣*+ርስትህ አድርገህ የዋጀኸውን ነገድ አስታውስ።+ የኖርክበትን የጽዮን ተራራ+ አስብ። 3 ለዘለቄታው ወደፈራረሰው ቦታ አቅና።+ ጠላት በቅዱሱ ስፍራ ያለውን ነገር ሁሉ አጥፍቷል።+ 4 ጠላቶችህ በመሰብሰቢያ ቦታህ* ውስጥ በድል አድራጊነት ጮኹ።+ በዚያም የራሳቸውን ዓርማ ምልክት አድርገው አቆሙ። 5 መጥረቢያቸውን ይዘው ጥቅጥቅ ያሉ ደኖችን እንደሚጨፈጭፉ ሰዎች ናቸው። 6 በቅርጻ ቅርጾች ያጌጡትን+ ግድግዳዎች በጠቅላላ በመጥረቢያና በብረት ዘንግ አፈራረሱ። 7 መቅደስህን በእሳት አቃጠሉ።+ ስምህ የተጠራበትን የማደሪያ ድንኳን መሬት ላይ ጥለው አረከሱት። 8 እነሱም ሆኑ ዘሮቻቸው በልባቸው “በምድሪቱ ላይ ያሉት የአምላክ መሰብሰቢያ* ቦታዎች በሙሉ ይቃጠሉ” ብለዋል። 9 የምናያቸው ምልክቶች የሉም፤አንድም የቀረ ነቢይ የለም፤ደግሞም ይህ እስከ መቼ እንደሚቀጥል ከእኛ መካከል የሚያውቅ የለም። 10 አምላክ ሆይ፣ ባላጋራ የሚሳለቀው እስከ መቼ ነው?+ ጠላት ስምህን ለዘላለም እያቃለለ ይኖራል?+ 11 እጅህን ይኸውም ቀኝ እጅህን የሰበሰብከው ለምንድን ነው?+ እጅህን ከጉያህ* አውጥተህ አጥፋቸው። 12 ይሁንና በምድር ላይ ታላቅ የማዳን ሥራ የሚፈጽመው አምላክከጥንት ጀምሮ ንጉሤ ነው።+ 13 በብርታትህ ባሕሩን አናወጥክ፤+በውኃ ውስጥ ያሉትን ግዙፍ የባሕር ፍጥረታት ራስ ሰባበርክ። 14 የሌዋታንን* ራሶች አደቀቅክ፤በበረሃ ለሚኖሩት ሰዎች ምግብ አድርገህ ሰጠሃቸው። 15 ለምንጮችና ለጅረቶች መውጫ ያበጀኸው አንተ ነህ፤+ሳያቋርጡ የሚፈስሱትን ወንዞች አደረቅክ።+ 16 ቀኑ የአንተ ነው፤ ሌሊቱም የአንተ ነው። ብርሃንንና ፀሐይን* ሠራህ።+ 17 የምድርን ወሰኖች ሁሉ ደነገግክ፤+በጋና ክረምት እንዲፈራረቁ አደረግክ።+ 18 ይሖዋ ሆይ፣ ጠላት እንደተሳለቀ፣ሞኝ ሕዝብ ስምህን እንዴት እንዳቃለለ አስብ።+ 19 የዋኖስህን ሕይወት* ለዱር አራዊት አትስጥ። የተጎሳቆለውን ሕዝብህን ሕይወት ለዘላለም አትርሳ። 20 ቃል ኪዳንህን አስብ፤በምድሪቱ ላይ ያሉት ጨለማ ቦታዎች የዓመፅ መናኸሪያ ሆነዋልና። 21 የተደቆሰው ሰው አዝኖ አይመለስ፤+ችግረኛውና ድሃው ስምህን ያወድስ።+ 22 አምላክ ሆይ፣ ተነስ፤ ደግሞም ለራስህ ተሟገት። ሞኝ ሰው ቀኑን ሙሉ እንዴት እንደሚሳለቅብህ አስብ።+ 23 ጠላቶችህ የሚሉትን አትርሳ። አንተን የሚዳፈሩ ሰዎች የሚያሰሙት ሁካታ ያለማቋረጥ ወደ ላይ እየወጣ ነው።


የዛሬው የኢትዮጵያ ወጣት ትውልድ ደግሞ ፤ ራሱን ካልጠበቀው ሁኔታ ውስጥ ገብቶ አግኝቶታል ። ይህ ዘመን ፤ የዚህ የአዲሱ ዘመን ወጣት ዘመን ቢሆንም ፤ ራሱ ሳይፈልገው በግድ የተጫነበት ማህበራዊና ፖለቲካዊ ችግር ውስጥ ገብቷል ። ፈለገውም አልፈለገውም የዘመናችን ወጣት ፤ የአገሪቱን አንድነት የመጠበቅ ፤ ብሎም ማህበራዊና ፖለቲካዊ ፍትህ ይመጣ ዘንድ መታገሉ አይቀሬ ይሆናል ። ታዲያ ይህ የዛሬው የኢትዮጵያ ወጣት ለዚህ ይበቃ ይሆን ? ወይስ የቀደሙት የፈፀሙትን አይነት ስህተት ፈጽሞ የሱም ዘመን አገሪቱን ሌላ የችግር አዙሪት ውስጥ ከቷት ያልፍ ይሆን ?


ቁልፍ ቃላት ቻድ, ሕገ-ወጥ ስደት, ኒጀር, ፈረንሳይ, ፕሬዝዳንት ኤማኑዌል ማክሮ


ባጠቃላይ ታማኝ ብቻውን፤ ከተቃዋሚ ድርጅት ባላነሰ ወያኔን ፈትኗል።ታማኝ ብቻውን፤ ከታጣቂ ባላነሰ ወያኔን አቁስሏል ። ታማኝ ብቻውን፤ ከሰባዊ መብት ድርጅቶች በላነሰ የወያኔን ግፍ አጋልጧል። ታማኝ ብቻውን ከበጎ አድራጎት ድርጅት ባላነሰ የተቸገሩን ረድታል።


የጨረታ ኮሚቴው ጥቅምት 27 ቀን 2004 ዓ.ም ባካሄደው ስብሰባው፣ በቆሎ ለማቅረብ ከተወዳደሩት 5 ተጫራቾች ውስጥ ጄ.ኤች.ኤስ.ኤፍ ቢዝነስ ኃላፊነቱ የተወሰነ የግል ማህበር ዝቅተኛ ዋጋ በማቅረብ አሸናፊ መሆኑ ተወሰነ፡፡ ባቄላ/ቦሎቄ ለማቅረብ ከተወዳደሩት 6 ተጫራቾች ውስጥ አግሮ ፕሮም ኢንተርናሽናል፣ ሶሬቲ ኢንተርናሽናል እና ደልማ አግሪ ቢዝነስ እያንዳንዳቸው 270 ሜትሪክ ቶን አንዲያቀርቡ ኮሚቴው ተስማማ፡፡ አልሚ ምግብ ለማቅረብ ከተወዳደሩት ውስጥ ኤስ.ኤች.ኤስ ኢንዱስትሪያል ጀኔራል ኃላፊነቱ የተወሰነ የግል ማህበር እንዲያቀርብ ኮሚቴው ተስማማ፡፡ ዘይት ለማቅረብ ከተወዳደሩት ውስጥ ወረታ ኢንተርናሽናል ኃላፊነቱ የተወሰነ የግል ማህበር እንዲያቀርብ ኮሚቴው ወሰነ፡፡


“ንእስነት ከደት’የ ከምዚኣ’ናበለት’የ ከምዚኣ’የ” ኢልካ ምስትምሳል ግናይ! ከም ርዱእ ግን ምኻዳ ኣይተርፋን እንድዩ፣ እንተኾነ ግን “ከመይ እናበለት?” ዝብል ሕቶ እንተ ተላዒሉላስ መልሲ ክህሉዋ ኣለዎ’ምበር። ወረ ግድን’ዩ! ግድን መልሲ ክህሉዋ ኣለዎ! “ኣብቲ ዝነበረቶ ዓውደ-መኼዳ ገለ ኣፍርያ ዶ ዋላስ ኣኹዲዳ ኣኹዲዳ’ያ ከይዳ?” ይኸውን ኣሎ እቲ ሕቶ ማለት’ዩ’ኮ! እንተዘየሎ ግን “ንእስነት ከደት’የ ከምዚኣ’ናበለት’የ” ዝብል ቃና፣ ቁዘማ ካብ ምዃን ኣይክሓልፍን’ዩ ማለት’ዩ።


“ልጅን [ወይም “ሕፃንን፤ ወጣትን፣” የግርጌ ማስታወሻ] ሊሄድበት በሚገባው መንገድ አሠልጥነው፤ በሚያረጅበት ጊዜም እንኳ ከዚያ ፈቀቅ አይልም።”—ምሳሌ 22:6


ኣብ መደምደምታ ካብቲ ኣብ ውሽጥን ደገን ዝርከብ ህዝቢ ኤርትራ ለውጢ ከረጋግጽ ኣይኽእልን’ዩ፡ ኣብ ኤርትራ እንተፈትዩ ለውጢ ከረጋግጽ ዝኽእል ገባቲ ኢሳያይስ ጥራይ’ዩ፡ ብምባል ዝፍለጥ ፈላስፋ ኣብዚ ሰሙን’ዚ ኣብ ዝተፈላለየ መርበብ ሓበሬታታት ብትምክሕቲ ዝተነድሐ ጽሑፍ ምስ ኣንበብኩ ብዛዕብኡ ገለ ከይበልኩ ክሓልፍ ሕልናይ ኣይፈቐደለይን። ጃህራን ፈኸራን ንገባቲ ኢሳይያስ ኣይጠቐመን። ገባቲ ኢሳይያስ ብዶብ ኣመሳሚሱ ግጭት ኤርትራን ኢትዮጵያን ምስ ኣባርዐ ካብ ባድመ ወጻእና ማለት ጸሓይ ዓሪባ ዘይምምላስ ማለት’ዩ፡ እቲ ኲናት ኣብ ባድመ ጥራይ ዘይኮነስ፡ ኣብ መቐለ ክንምሳሕ ንኽእል ኢና ኢሉ ይጅሃር ምንባሩ ይዝኸር። ኣብ ጽንብል በዓል ሃገራዊ ነጻነት 2017 ዝሃቦ መደርኡ ግን ማሕበረ ሰብ ዓለም ልዕልነት ሕጊ ኣኽቢሩ ብኮሚሽን ዶብ ኤርትራን ኢትዮጵያን ዝተወሰነ ልዕላዊ መሬትና ከረኽብና ይምሕጸን ክብል’ዩ ተገዲዱ። እዚ ገባቲ ኢሳያይስ ካብቲ ዝነበሮ ብድዐን ጃህራን ክሳብ ክንደይ ነፊሱ ምህላዉ’ዩ ዘመላኽት። ኮይኑ ግን ኣብዚ እዋን’ዚ እቲ ትግራዎት ከም ንፉዓት ዝቁጸሩ ዘለዉ ንሕና ኤርትራውያን ስለ ዝሓመቕና ጥራይ’ዩ ክብል ዝጸንሐ ተመራማሪ ንፖሎቲከኛታት ትግራይ ምስ ገባቲ ኢሳይያስ ተሰሊፉ ካብ ትግራይ ጥራይ ዘይኮነስ፡ ካብ መላእ ኢትዮጵያ ሓግሒጉ ከውጽኦም ብቕዓትን ሓይልን ከም ዘለዎ ገሊጹ ኣሎ። ገባቲ ኢሳይያስ ኣብ ግጭት ኤርትራን ኢትዮጵያን ከም ዘይተሳዕረ፡ ብኣንጻሩ ንክንደይ ጀረናላት ከም ዘብኸዮም ክገልጽ’ውን ሕፍር ኣይበለን። ብቕዓትን ሓይልን እንተዝህሉ ደኣ ካብ ባድመ ምውጻእ’ዶ ኣይምቐለን ነይሩ። ብዝኾነ ኣብዚ ጉዳይ’ዚ ብዘይቀለዓለም ከምቲ ትምክሕቲ ኣደ ውድቀት’ያ ዝበሃል ሓደ ካብቲ ንጭቡጥ ወድቀትና ምክንያት ኮይኑ ዘሎ ሓሶት፡ ትምክሕቲ፡ ጃህራን ፈኸራን ምዃኑ ክንግንዘብ ይግባእ ክብል ይደፍር። እዚ ንገባቲ ኢሳይያስ ጥራይ ዝምልከት ዘይኮነስ፡ ነፍሲ ወከፍ ዜጋ ነብሱ ክፍትሽ ይምሕጸን።


ጥያቄ፡- የመግሪብን ሶላት ለብቻዬ ከሰገድኩኝ በኋላ በጀመዐ ሲሰገድ አገኘሁኝ። አብሬያቸው ደግሜ መስገድ እችላለሁ? ስሰግድስ ሦስት ረከዐ ነው የምሰግደው ወይስ አራት አድርጌ ልስገደው? መልስ፡- ሶላትን በህብረት (በጀመዐ) መስገድ ብቻውን ከመስገድ በሃያ ሰባት ደረጃ ይበልጣል። የአላህ መልእክተኛ (ሰ.ዐ.ወ) እንዲህ ይላሉ፡- “صَلَاةُ الْجَمَاعَةِ تَفْضُلُ صَلَاةَ الْفَذِّ بِسَبْعِ وَعِشْرِينَ دَرَجَةً“ موطأ مالك، وفي رواية “بِخَمْسٍ وَعِشْرِينَ“ “የጀመዐ ሶላት ለብቻ ከሚሰገድ […]


« የአየር ንብረት ለውጥ በሁሉም ቦታ ይከሰታል ። ሆኖም የአየር ንብረት ለውጥ ሃገራችን ላይ የሚያስከትላቸውን ችግሮች ማወቅ እንፈልጋለን ። በአካባቢያችን የአየር ንብረት ለውጥ ብንመለከት አንጎላና ናሚብያ ወይም ደግሞ ዛምቢያ ርስ በርስ ይገናኛሉ ። በአንጎላ ካልዘነበ ናሚብያ ችግር ውስጥ ትወድቃለች ዛምብያ ካልዘነበ ናምቢያ ትቸገራለች ። ስለዚህ የአየር ንብረት ለውጥ የሚያስከትላቸውን ችግሮች ሰፋ አድርገን መመልከት አለብን ። »


5 እምበኣር፡ ሳላ እምነት ካብ ጸደቕና፡*+ ምስ ኣምላኽ ብጐይታና የሱስ ክርስቶስ ሰላም ይሃልወና፣*+ 2 ብእኡ ኸኣ ብእምነት ናብዚ ዘለናዮ ጸጋ፡ መእተዊ ረኺብና ኣለና፣+ ብተስፋ ኽብሪ ኣምላኽ እውን ንተሓጐስ።* 3 በዚ ጥራይ ዘይኰነስ፡ ብጸበባ እውን ንተሓጐስ፣*+ ምኽንያቱ፡ ጸበባስ ተጻዋርነት ከም ዜምጽእ ንፈልጥ ኢና፣+ 4 ተጻዋርነት ድማ እተፈተነ ብቕዓት፣+ እተፈተነ ብቕዓት እውን ተስፋ፣+ 5 ፍቕሪ ኣምላኽ በቲ እተዋህበና መንፈስ ቅዱስ ኣብ ልብና ስለ ዝፈሰሰ ኸኣ፡+ እታ ተስፋ እቲኣ ኣይተሕፍርን እያ።+ 6 ገና ድኹማት ከለናስ፡+ ክርስቶስ ኣብ ምዱብ ግዜ ምእንቲ ሓጥኣን ሞይቱ እዩ። 7 ምእንቲ ጻድቕ ዚመውትሲ ዚርከብ ኣይመስልን፣ ምእንቲ ሕያዋይ ኪመውት ዚደፍር እኳ ምናልባት ኣይሰኣንን ይኸውን። 8 ግናኸ፡ ንሕና ገና ሓጥኣን ከለና፡ ክርስቶስ ምእንታና ብሙማቱ፡ ኣምላኽ ንፍቕሩ በዚ የርእየና ኣሎ።+ 9 እምበኣር፡ ሕጂ ብደሙ ኻብ ጸደቕና፡+ ካብቲ ቝጥዓኡ ደኣ ብእኡ ኽንደይ ኣዚና ዘይንድሕን!+ 10 ጸላእቱ ኸለና፡ ምስ ኣምላኽ ብሞት ወዱ ኻብ ተዓረቕናስ፡+ ምስ ተዓረቕና ደኣ ብህይወቱ ኽንደይ ኣዚና ዘይንድሕን! 11 እዚ ጥራይ ዘይኰነስ፡ በቲ ብእኡ ዕርቂ ዝረኸብና ጐይታና የሱስ ክርስቶስ ኣቢልና፡+ ብኣምላኽ እውን ንሕጐስ ኢና። 12 ስለዚ ኸኣ፡ ከምቲ ብሓደ ሰብ ሓጢኣት ናብ ዓለም ዝኣተወ፡+ ብሓጢኣት እውን ሞት፡ ኵላቶም ስለ ዝሓጥኡ ድማ ሞት ናብ ኵሉ ሰብ ሓሊፉ ኣሎ+—። 13 ሕጊ ቕድሚ ምምጻኡስ፡ ሓጢኣት ኣብ ዓለም ነይሩ እዩ፣ ሕጊ ኸየሎ ግና፡ ሓጢኣት ኣይቍጸርን እዩ።+ 14 ግናኸ፡ ሞት ካብ ኣዳም ክሳዕ ሙሴ፡ ኣብቶም ከም ኣበሳ ኣዳም ዘይሓጥኡ እውን ነጊሱ እዩ፣ ኣዳም ከኣ ምስሊ እቲ ኺመጽእ ዝነበሮ እዩ።+ 15 ግናኸ፡ እቲ ውህበት ከምቲ ኣበሳ ኣይኰነን። ከመይሲ፡ ብኣበሳ ሓደ ሰብ ብዙሓት ካብ ሞቱ፡ ጸጋ ኣምላኽን በቲ ሓደ ሰብ ዝዀነ የሱስ ክርስቶስ ኣቢሉ ብጸጋ እተዋህበ ናጻ ውህበቱን ግዳ ኽንደይ ኣብ ብዙሓት ኣዝዩ ዘይዓዝዝ!*+ 16 እቲ ናጻ ውህበት ከምቲ ሓደ ዝገበሮ ሓጢኣት እውን ኣይኰነን።+ ድሕሪ ሓንቲ ኣበሳ ዝመጸ ፍርድስ ኵነኔ እዩ፣+ ድሕሪ ብዙሕ ኣበሳ ዝመጸ ውህበት ግና፡ ምጽዳቕ እዩ።+ 17 ከመይሲ፡ ብኣበሳ እቲ ሓደ፡ ሞት በቲ ሓደ ኻብ ነገሰ፡+ እቶም ብዙሕ ጸጋን ናጻ ውህበት ጽድቅን+ እተቐበሉ ግዳ በቲ ሓደ የሱስ ክርስቶስ ኣብ ህይወት ክንደይ ኣዝዮም ዘይነግሱ!+ 18 እምበኣር፡ ከምቲ ብሓንቲ ኣበሳ፡ ኵሉ ዓይነት ሰብ እተዀነነ፡+ ከምኡ ድማ ብሓንቲ ግብሪ ጽድቂ፡* ኵሉ ዓይነት ሰብ+ ንህይወት ይጸድቕ ኣሎ።+ 19 ከመይሲ፡ ከምቲ ብዘይተኣዛዝነት ሓደ ሰብ ብዙሓት ሓጥኣን ዝዀኑ፡+ ከምኡ ድማ ብተኣዛዝነት እቲ ሓደ፡ ብዙሓት ጻድቃን ኪዀኑ እዮም።+ 20 ሕጊ ዝመጸስ፡ ኣበሳ ምእንቲ ኺዓዝዝ እዩ።+ ግናኸ፡ ኣብቲ ሓጢኣት ዝዓዘዞ፡ ኣብኡ ጸጋ ኣዝዩ ዓዚዙ እዩ። 21 ስለምንታይ፧ ከምቲ ሓጢኣት ብሞት ዝነገሰ፡+ ከምኡ ድማ ጸጋ በቲ ብየሱስ ክርስቶስ ጐይታና ኣቢሉ ናብ ናይ ዘለኣለም ህይወት ዚመርሕ ጽድቂ ምእንቲ ኺነግስ እዩ።+


30.03.2017 2005 - 2017 Rikoooo.com ሁሉም መብቶች የተጠበቁ ናቸው | CNIL 1528113 ውርዶችሁሉንም የሚወርዱ FSX እና P3DአውሮፕላንSceneriesሄሊኮፕተሮችልዩ ልዩ FS2004አውሮፕላንSceneriesሄሊኮፕተሮችልዩ ልዩ ስታቲስቲክስ ሱቅ ተጨማሪ ...


ከአራዳ ክፍለ ከተማ የተገኘው መረጃ ቦታው ለመልሶ ማልማት እንዲፈርስ የተወሰነው በጠቅላይ ሚኒስትር ቢሮ ሲሆን፥ ከ2 ነጥብ 28 ሄከታር በላይ መሬት ላይ የሰፈሩ 272 ቤቶችን ያጠቃልላል፡፡


ስለዚህም ‹‹ኦ ማርያም በእንተዝ ናፈቅረኪ ወናዓብየኪ እስመ ወለድኪ ለነ መብልዐ ጽድቅ ዘበአማን ወስቴ ሕይወት ዘበአማን፤ ማርያም ሆይ! እውነተኛውን ምግብ፣ እውነተኛውን መጠጥ አስገኝተሽልናልና እናከብርሻለን፤ እናገንሻለን፤›› በማለት አባ ሕርያቆስ እንዳመሰገኗት፣ ዘለዓለማዊ ሕይወት የሚሰጠውን፤ ከሞተ ሥጋ ከሞተ ነፍስ ማዳን የሚቻለውን፤ እውነተኛውን ምግበ ሥጋ ወነፍስ ኢየሱስ ክርስቶስን ስለ ወለደችልን ‹‹እናታችን፣ እመቤታችን፣ አማላጃችን፣ የድኅነታችን ምክንያት፣ ወዘተ›› እያልን ቅድስት ድንግል ማርያምን እናከብራታለን፤ እናገናታለን፤ እናመሰግናታለን፡፡ የእመቤታችን ቅድስት ድንግል ማርያም በረከት አይለየን፡፡ እናቱን በአማላጅነት፤ ራሱን በቤዛነት ለሰጠን ለልዑል እግዚአብሔር ክብር፣ ምስጋና ይድረሰው፡፡


● ለሀገርና ለዜጎች ከፍተኛ ኤኮኖሚያዊ ጠቀሜታ የሚሰጡ ታላላቅ የልማት ድርጅቶች ማለትም በበቃ፣ ቴፒ ቡና ተክልና የውሽውሽ ሻይ ልማት ለህወሃት ካድሬዎች እና ለገብረ አበሮቻቸው ያለአግባብ ተላልፈው እንዲሰጡ ተደርገዋል፤


ሜይ 20, 2019 /in ስብከት, ክርስቲያናዊ ሕይወትና ሥነ ምግባር /by Temesgen Zegeye


ጥቂት የእግዚአብሔርን ቃል ያወቁ ወንድሞች የምሥራቹን የእግዚአብሔርን ቃል ለማብሠር፤ ለወገኖቻቸው …


የደቡብ ሱዳኑ ፕሬዝዳንት ሳልቫ ኪር በኤርትራ ጉብኝት ለማድረግ ዛሬ አስመራ ገቡ። ፕሬዝዳንቱ ወደ ኤርትራ የተጓዙት ከፕሬዝዳንት ኢሳይያስ አፈወርቂ በቀረበላቸው ግብዣ ነው ተብሏል። ፕሬዝዳንቶቹ ሀገሮቻቸው በተለያዩ ዘርፎች ላይ ያላቸውን የሁለትዮሽ ትብብር ለማሳደግ ውይይት እንደሚያደርጉ የኤርትራው ማስታወቂያ ሚኒስትር አቶ የማነ ገብረ መስቀል በትዊተር ገጻቸው አስታውቀዋል። ሁለቱ ሀገራት በቀጠናዊ እና ዓለም አቀፋዊ ጉዳዮች ላይ ስላላቸው የጋራ ፍላጎቶች ሀሳብ እንደሚለዋወጡም ሚኒስትሩ አክለዋል። የደቡብ ሱዳን የውጭ ጉዳይ ሚኒስትር ኒያል ዴንግ ኒያል እና ሌሎችም ባለስልጣናት ከፕሬዝዳንት ኪር አብረው ወደ ኤርትራ ተጉዘዋል ተብሏል። ፕሬዝዳንት ሳልቫ ኪር በወራት ውስጥ ወደ ኤርትራ ለመጓዝ ሶስተኛው የአፍሪካ ቀንድ መሪ ሆነዋል። የኢትዮጵያው ጠቅላይ ሚኒስትር አብይ አህመድ በሐምሌ መጀመሪያ አስመራን ከጎበኙ ከሳምንታት በኋላ የሶማሊያው ፕሬዝዳንት ሞሃመድ አብዱላሂ ሞሃመድም ፈለጋቸውን መከተላቸው ይታወሳል። በኢትዮጵያ እና ኤርትራ መካከል ጦርነት ከተካሄደ ከ20 ዓመታት ቆይታ በኋላ የኢትዮጵያን መሬት ባለፈው ወር የረገጡት የኤርትራው ፕሬዝዳንት ኢሳይያስ አፈወርቂም የአማራ ክልልን በድጋሚ ለመጎብኘት እንደሚመጡ በዚህ ሳምንት ተገልጿል።


1110 ተስፋይ ገ/ሂወት እና ሓጎስ ገ/ሂወት ዓይደር MH014 ካብ ጨረታ ዝተሰረዘ ቦታ


ሁላችንም እንደአስተዋልነው፤ ቀዳማዊ ኃይለሥላሴ በዘመነ መንግሥታቸው ያለማቋረጥ ለፈጸሟቸውበጐተግባሮችሁሉ፤ የመመስገን ዕድልያላቸውሰውአልነበሩም፡፡


ሁለተኛው ነገር፡- “Quality” ነው፡፡ “መቼ?” የሚለውን የጊዜ ፅንሰ ሀሳብ ሁሉ በዚህ ቅድመ ነገር ውስጥ ይካተታል፡፡ ስለ “ኳንቲቲ” ስናወራ፣ “ኳሊቲ” ዘወትር በውስጡ አለ፡፡ … የዚህ ተራራ ህልውና … ድንጋዩ እና ያሳለፈው ዘመን ነው፡፡


ድሕሪ ውድቀት ደርግ፡ ብፍላይ ከኣ ኣብ 2018 ዓም፡ ንኢትዮጵያን ህዝቢታታን ዘንጸላለወ ኣሰካፊ ደበና ዘምቢዩ። ንማሕበራዊ፡ ፖለቲካዊን፡ ቁጠባዊን፡ ቅልውላዋት ዞባ ቀርኒ ኣፍሪቃ ኣብ ግምት ብምእታው ክርአ ከሎ፡ ኣብ ሓንቲ ካብ ኣብዚ ዞባ ዝርከባ ሃገራት ዝፍጠር ኩሉ ዓይነት ቅልውላዋት፡ ኣብኣ ጥራይ ተሓጺሩ ዝተርፍ ኣይከውንን። ኢትዮጵያ፡ ምስ ካልኦት ናይ ዞባና ሃገራት ብምንጽጻር እንተ ተጠሚታ፡ ዝበዝሐ ህዝቢ ዝነብረላ፡ ተዛማዲ ሰላምን ምርግጋእን ዝጸንሓ፡ ብደረጃ ዞባ ጥራይ ዘይኰነ፡ ብኣህጉርን ዓለምን ደረጃ ከይተረፈ፡ ኣገዳሲ ተራ ዝጸንሓን ንብድሕሪ ሕጂ’ውን ክህልዋ ትጽቢት ዝግበረላ፡ ሃገር’ያ። ኣብ ከም ኢትዮጵያ ዝበለ ሃገር፡ እሞ ኣብ ዞባ ቀርኒ ኣፍሪቃ ትርከብ፡ ሰላም ክዝረግን ምርግጋእ ሰንከልከል ክብልን ከሎ፡ ስክፍታ ናታን ንዕኣን ጥራይ ዘይኰነ፡ ነቲ ብቕጽበት ዝጽሎ ምሉእ ዞባ ቀርኒ ኣፍሪቃ’ዩ። ስእነት ሰላምን ርግኣትን ኢትዮጵያ፡ ስእነት ሰላምን ርግኣትን ቀርኒ ኣፍሪቃ’ዩ። ካብ ክልተ ዓሰርተታት ዓመታት ንላዕሊ ዝጸንሐ ቅልውላው ኣብ ሓንቲ ካብ ሃገራት ቀርኒ ኣፍሪቃ ዝኾነት ሃገረ-ሶማልያ፡ ካብ ህንዳዊ ውቅያኖስን ቀይሕ ባሕሪን ኣትሒዙ ንምሉእ ዞባና ክሳብ ሕጂ ይሳቕዮ’ሎ። ዞባና፡ ኣብ ኢትዮጵያ ንዝፍጠር ዘይምርግጋእ ክጻወሮ ኣይክእልን’ዩ፡


More in this category: « ..ሴት መሆንና በእድሜ መግፋት ለጡት ካንሰር.....	“…ለእርጉዞች መነገር የሌለባቸው ነገሮች …” »


ቅንጥብጣብ ስፖርት ቀዳም ምስ | ቅንጥብጣብ ስፖርት ምስ ክብረኣብ - At Up-Tube.com


Posted by admin	| 2017-11-10 | Comments Off on የግራዚያኒ ሐውልት እንዲፈርስ በጣልያን የሚገኘው ፍርድ ቤት ወስኗል


ካብ ጊዜ ሃዋርያት ኣትሒዞም ሰባት ንርጉጽነት ናይ ክርስቶስ ምጽኣት ኣብ ሕቶ ዘእቱ ምርዳእ ብዘንቀሎ ህይወት ይምርሑ ምንባሮን ምህላወምን ግሁድ እዩ። ነቲ ኣብቲ እዋን ዝነበረ እተሓሳስባ ገለ ሰባት፡ ሃዋርያ ቅዱስ ጴጥሮስ ከምዚ ኢሉ ገሊጽዎ ኣሎ፥ “ንሳቶም ከኣ፡ ተስፋ ምጽኣቱ ደኣ ኣበይ አሎ፧ ካብታ ኣቦታትና ዝደቀሱላ መዓልቲ፡ ካብ መጀመርታ ፍጥረት ሒዙ ኵሉ ኸምቲ ዝነበሮ እዩ ዘሎ፡ ኪብሉ እዮም።” (2ይ ጴጥሮስ 3:4)። እዞም ሰባት፡ እቲ ንውሓት ናይ ጊዜ ርእዮም ዝበጽሕዎ መደምደምታ፡ ዳግም ምጽኣት ዝብሃል የለን ዝብል ነበረ። ካብዚ ዝተላዕለ ድማ ህይወቶም ብስጋውነት ዝተመልአ፡ ናይ ምብላዕን ምስታይን ዀይኑ ክተርፍ ከም ዝገበሮ ንርኢ። ሃዋርያ ቅዱስ ጳውሎስ፡ ኣብቲ ብዛዕባ ትንሳኤ ምውታት ኣመልኪቱ ዝጽሓፎ መልእኽቱ ከምዚ ይብል፥ “ኣነ ኸም ግእዚ ሰብ ኣብ ኤፌሶን ምስ ኣራዊት እንተ ገጠምኩ፡ እንታይ ጥቕሚ ኣሎኒ፧ ምዉታት ዘይትንስኡ እንተ ዀኑስ፡ ጽባሕ ክንመውት ኢና እሞ፡ ንብላዕን ንስተን።” (1ቈረ 15፡31)። ጐይታናን መድሓኒናን ኢየሱስ ክርስቶስ ባዕሉውን ነዚ ዝመስል ኣተሓሳስባ ኣብ ሰባት ከም ዝመጽእ ኣተንቢሁ ኔሩ እዩ። “እቲ ኽፉእ ባርያ ግና ብልቡ፡ ጐይታይ ይድንጕ እዩ፡ እንተ በለ፡ ነቶም ብጾቱ ባሮት ምውቃዖም ይጅምር፡ ምስቶም ሰኸርቲውን ይበልዕን ይሰትን።” (ማቴ 24:48-49)። እዚ ሕድሪ ዝተቐበለ ባርያውን በተሓሳስብኡ፡ ጐይትኡ ጠቅሊሉ ኣይምለስን እዩ እዃ እንተዘይበለ፡ ይድንጕ እዩ ብምባሉ ጥራይ፡ መገዱ ምስ ሰኸርቲ ከም ዝገበረ ነንብብ። ኣብቲ ኣቀዲምና ዘንበብናዮ ናይ ሓዋርያ ጴጥሮስ መልእኽቲ እንተ ኣስተብሂልና ድማ፡ እዞም ሰባት ነቲ ኣብ ሕቶ ዘእትውዎ ዘለዉ ምጽኣት ጐይታ፡ ተስፋ ምጽኣቱ ኢሎም ክሰምይዎ ከለዉ ንዕዘብ። እዚ ዘርእየና ድማ ምጽኣት ጐይታ ተስፋ ምዃኑ እዩ። ተስፋ ኣወንታዊ ቃል እዩ። ሃዋርያ ቅዱስ ጳውሎስውን ነዚ ምግላጽ ብተመሳሳሊ ይገልጾ፥ “እቲ ብሩኽ ተስፋን ናይቲ ዕዙዝ ኣምላኽናን መድሓኒና ኢየሱስ ክርስቶስን ምግላጽ ክብሪ እናተጸቤና ..” (ቲቶ 2:11)። ናይ ጐይታ ምጽእት እምበኣር ናይ ተስፋ ምንጪ እዩ። እንተዀነ፡ ናይ ተስፋ ምንጪ ዝዀነ፡ ነቶም ነቲ ቀዳማይ ምጽኣት ጐይታና ኣወንታዊ ምላሽ ዝሃቡን ኣብኡ ድማ ጸኒዕም ዝነብሩን ዘባት እምበር ንኵሉ ኣይዀነን። ስለዚ ናይ ጐይታና ምጽኣት ንሰዓብቱ እቲ ብሩኽ ተስፋ ዝተባለ፡ ብብዙሕ ሃንቐውታ ዝጸባበይዎ ምጽኣት እዩ። ተስፋ ዘለዎ ሰብ ኣብ ሓዘን ኣይነብርን። እዚ ድማ እዩ ንክርስትያን ደቂ ምጽንናዕ ዝገብሮም። ብትዕግስቲ ክንጽበ ዝገብረና ድማ እዚ ተስፋ እዩ። ብኣንጻሩ ነቶም ነቲ ቀዳማይ ምጽኣት ዝባኖም ዝሃቡ፡ ክርስቶስ ከም ብናይ ገዛእ ርእሱ ሓጢኣት ብኣምላኽ ዝተቐዝፈ ዝቆጸርዎ ሰባት፡ ዜስክሕ ምጽባይ ፍርድን ነቶም ተጻረርቲ እትበልዕ ቅንኢ ሓውን ኪኸውን እዩ እምበር፡ ምጽኣቱ ነዚኣቶም ተስፋ ዝብሃል የብሉን።


ትርጉም ጽሑፍ ፡ ቀንዲ ምንጪ፡ ማእከል ደሞክራሲ ቪየና ፡ Grundrechte in Osterreich