17ኛ. ለስብራት አፋጣኝ ጥገና የምስርና የሽንኩርት ሾርባ፣ ቅቅል እንቁላል፣ አንድ ትልቅ ማንኪያ የደቀቀ ጥቁር አዝሙድ በአንድነት ቀላቅሎ ቢያንስ አንድ ቀን ወስዶ በቀጣዩ ቀን አርፎ እንደገና በሁለተኛው ቀን መውሰድ፤ ስብራቱ የዘመናዊ ሕክምና በጀሶ ከታሰረ በኋላ በአቅራቢያ ያለውን አካል በጥቁር አዝሙድ ዘይት ማሸት፤ እስሩ ከተፈታ በኋላ ደግሞ ለብ ባለ የጥቁር አዝሙድ ዘይት በየቀኑ ማሸት ነው፡፡ 18ኛ. ለጠባሳና ለመሳሰሉት አንድ እፍኝ ጥቁር አዝሙድ በሚገባ ማፍላት የተጎዳውን አካል ማጠብና ለሩብ ሰዓት በተዘጋጀው ፍል ጥቁር አዝሙድ ውስጥ መንከር፡፡ አካሉን ማንቀሳቀስ፡፡ ሳይሸፈን አድካሚ እንቅስቃሴ ሳያደርጉ መቆየት፡፡ ከመኝታ በፊት በየቀኑ ይህን መደጋገም፡፡ 19ኛ. ለደም ብዛት ትኩስ መጠጥ ባሰኘው መጠን ጥቂት የጥቁር አዝሙድ ዘይት ጠብታዎችን ጨምሮ መጠጣት፡፡ በተጨማሪም ገላውን ጥቁር አዝሙድ በመቀባት ቢያንስ በየሳምንቱ አንድ ጊዜ የፀሐይ ሙቀት ቢወስዱ ምንኛ ጥሩ ነበር፡፡ 20ኛ. ለኩላሊት ኢንፌክሽን የጥቁር አዝሙድ ዱቄት በወይራ ዘይት ለውሶ ሕመም በሚሰማበት ቦታ መለጠፍ፤ በተጨማሪም አንድ ማንኪያ የጥቁር አዝሙድ በየቀኑ በባዶ ሆድ ለአንድ ሳምንት ጥሬውን መቃም፣ ከዚያ በኋላ ኢንፌክሽኑ ይወገዳል፡፡ 21ኛ. ለሐሞት ከረጢት አንድ ማንኪያ የጥቁር አዝሙድ፣ ሩብ ማንኪያ የተፈጨ ሬት፣ አንድ ኩባያ ማር ጋር መለወስና ጧትና ማታ መብላት፡፡ ፊትዎ ቅላት እስኪያሳይና ችግሩ እስኪወገድ ድረስ ይህንኑ መፈጸም፡፡ በየዕለቱ በባዶ ሆድ አንድ ሲኒ የወይራ ዘይት መጠጣት አይርሱ፡፡ 22ኛ. ለልብና ለደም ዝውውር ችግር የልብ ሕመምተኛ ሰው በማናቸውም ወቅት እንደ ምግብም፣ እንደመጠጥም እንደአስፈላጊነቱ መውሰድ ይኖርበታል፡፡ 23ኛ. ለትውከት ጥቁር አዝሙድ ከቅርንፉድ ጋር በደንብ ማፍላት ማጣፈጫዎች ሳይጨምሩ በቀን ሦስት ጊዜ መጠጣት፡፡ ሁለተኛ ዙር መጠጣት አያስፈልግም፡፡ 24ኛ. ለቃርና ለመሳሰሉት የተወሰኑ የጥቁር አዝሙድ ቅባት ጠብታዎች በአንድ ኩባያ ትኩስ ወተት ውስጥ ጨምሮ በማር አጣፍጦ መጠጣት፡፡ የቃር ስሜትዎ እንዳልነበር ሆኖ ይጠፋል፡፡ በእንግሊዘኛ (Lettuce) የተሰኘውን ተክል በብዛት መብላትንም አይዘንጉ፡፡ 25ኛ. ለዓይን በሽታ በጥቁር አዝሙድ ዘይት በዓይንና በጆሮ መካከል ያለውን የሰውነት አካል ከመኝታ በፊት ማሸት በማናቸውም ትኩስ መጠጥ ውስጥ አልያም የሥራ ሥር ጭማቂ እንደ ካሮት የመሳሰሉት ውስጥ ጥቂት ጠብታዎች ጨምሮ መጠጣት ነው፡፡


አዎን ኢየሱስ ክርስቶስ ጌታ (በግዕዙ -እግዚእ) ነው። ኢየሱስ ክርስቶስ ያድናል። በጌታ በኢየሱስ ክርስቶስ እመንና የሕይወትህን ጣዕም አጣጥም! (የሐዋርያት ሥራ 16፡31)። እርሱ የአለም አዳኝ ነው (ዮሐንስ 4፡42፤ 1ኛ ዮሐንስ 4፡14)። ከሞት፣ ከሲዖል፣ ከሕይወት ከንቱነት ኢየሱስ ያድናል። ከሥጋ ደዌ፣ ከነፍስ በሽታ (ከኃጢአት)፣ ከመከራ፣ ከጭንቀት፣ ራስን ከመጥላት፣ ከምሬት፣ የሕይወት ትርጉም ከማጣት፣ ከነፍስ ክሳት ሁሉ ኢየሱስ ክርስቶስ ያድናል። እውነተኛ ሰላም የሚሰጥህ የሰላም አምላክ እርሱ ነው (ኢሳይያስ 9፡6፤ ዘኍልቍ 25፡12፤ ዮሐንስ 14፡27፤ ኤርምያስ 29፡11፤ ሮሜ 15፡33፤ 2ኛ ጢሞቴዎስ 4፡22፤ ሮሜ 16፡20፤ 1ኛ ተሰሎንቄ 5፡23)። ለአማኞቹ እና ለማያምኑት ሰላምን የሚሰጥ እና የሚከለክል እግዚአብሔር እርሱ ነው (ኤርምያስ 16፡5፤ መዝሙር 38፡3፤ ኢሳይያስ 48፡22፤ 57፡21፤ ኢዮብ 22፡21፤ ዮሐንስ 14፡27)።


እየተደማመጥን፣ እየተከባበርን የአገራችንን አንድነትና ጥቅም በማስቀደም ከዚህ በላይ ከሠራን ሥልጣኔያችንና ብልጽግናችን ራሱ ይሸልመናል፡፡ ሠላማችንና መረጋጋታችን ራሱ ይሸልመናል፡፡ የኢኮኖሚያችን ዕድገትና ዴሞክራሲያችን መጎልበት ራሱ ይሸልመናል፡፡


ንነብስኻ ክትሕግዘሉ እትኽእለሉ ዝኾነ መንገዲ እንተዘይብልካ ኮይኑ ናይ försörjningsstöd (ማሕበራዊ ሓገዝ) ክትረክብ ትኽእል ኢኻ። እዚ ማለት ቅድሚ ንናይ försörjningsstöd (ማሕበራዊ ሓገዝ) ምርካብካ ንነብስኻ ንምሕጋዝ ዘኽእሉ ኩሎም ኣማራጺታት ክትጥቀም ይግብኣካ።


ዋና የስራ ቦታ፡ ውጪ ጉዳይ ሚንስቴር (ከ2 ዓመት በፊት ይህ ስም ከምዕራብ አፍሪካ ጉዞው ጋር የተያያዘ ሊሆን ይችላል)፡


ፎረም 65፦ እርቅ፡ ይቅርታና ምህረት (ዶ/ር ጸጋዬ ረጋሳ አራርሳ) ~ 65Percent.org


ይገርመኛል በመጨረሻ ይህ የኤን.አር.ኤል ጥናት ኤሌክትሮናዊው ግድየለሽነት እንዲያምኑ በማድረግ የወደፊቱን ገyersዎች “ለማቅለል” አይደለም ፡፡


ገና ያልተሰራባቸው ያልተነኩ እምቅ የስራ መስኮች በእርሻው፣ በከብት እርባታው፣ በንብ ማነቡ፣ በወተት ኃብቱ፣ በከብት ማድለቡ፣ በመስኖ ልማቱ፣ በደን ልማቱ፣ በተፈጥሮ እንክብካቤው ወዘተ በርካታ የስራ እድሎችን ሊፈጠር የሚችል ዘርፍ ነው፡፡ ግብርናው እያደጉ ለመጡት ሀገራዊ የኢንዱስትሪ ዘርፎች ዋናና አስፈላጊ ግብአቶችን የሚያቀርብ በመሆኑ በተመጋጋቢነት ይሰራል፡፡


About Latest Posts Follow Meአብርሃም ገብረማርያምይህንን ፅሁፍ ያቀረብኩላችሁ አብርሃም ገብረማርያም ነኝከፎቶው በታች ያለው የፌስቡክ እና ትዊተር ምልክትን ተጭነው ሊያገኙኝ ይችላሉ Follow MeLatest posts by አብርሃም ገብረማርያም (see all)	ከፍተኛ ሊግ | ፌዴራል ፖሊስ ከሀላባ ከተማ ነጥብ ተጋርተዋል - February 27, 2017	ኢትዮ ኤሌክትሪክ ከ ጅማ አባ ቡና | ቀጥታ የፅሁፍ ስርጭት - February 25, 2017	ኢትዮጵያ ንግድ ባንክ ከ ወልድያ – ቀጥታ የጽሁፍ ስርጭት - February 25, 2017	Leave a Reply Cancel reply	Your email address will not be published.CommentName *


Posted by admin	| 06/14/2018 | Comments Off on በፖለቲካ Sucide ራሷን በራሷ ያጠፋችውን ህውሃትን ኑ እንቅበር!!! (ቬሮኒካ መላኩ)


2. ተጣይ {ዝቅ ባለ ድምጽ የሚነገር ማለት ነው } 3. ሰያፍ {የተነሽ አይነት ባሕርይ ያለው ከፍ ባለ ድምጽ የሚነገር ማለት ነው } 4. ወዳቂ {እንደ ተጣይ አይነት ባሕርይ ያለውና ዝቅ ባለ ድምጽ የሚነበብ ማለት ነው ::Last edited by ዘ ተዋሕዶ on Wed Jun 02, 2010 10:48 pm; edited 1 time in total


ኣብ ምምሕዳር ከተማ ክሪስቲነሃምን፡ ኣብ መዳያት ስፖርትን ባህሊን ካልእን ዝነጥፋ፡ ኣስታት 200 ማሕበራት ይርከባ። እዚ ዝተጠቕሰ ቁጽር፡ ኣብ ሰፊሕ ሜድታት ዝዋስኣ ምትእኽኻባት፡ ኣብየት-ክርስትያናትን፡ ዝሓወሰ እዩ። እዘን ማሕበራት እዚኣተን ንኹሉ ክሊ-ዕድመ ዝሓቁፍ ንጥፈታት ኣለወን። ኣብቲ ኣብ መርበብ-ሓበሬታ ምምሕዳር ከተማ ዝርከብ መዝገብ-ማሕበራት ብምእታው፡ ቁጽሪ-ስልኪ ናይተን ማሕበራትን፡ ካልእ ተወሳኺ ዝርዝራትን ትረኽቡ።


የኮሚቴው ሰብሳቢ አቶ ጉደታ ገለልቻ በሰጡት ጋዜጣዊ መግለጫ እንዳሉት፣ ሰልፉ እንደ አገር ለመጀመሪያ ጊዜ መንግስት የጀመራቸውን የሰላም፣ የፍትህና ዴሞክራሲ ለውጦችን ለመደገፍ በህዝብ የተዘጋጀ ነው።


11 በዚ መሰረት እዚ፡ ‘እቲ ብ33 ድ.ክ. እተባዕለ ፋስጋኸ ደኣ መዓስ እዩ ተገይሩ፧’ ኢልና ኽንሓትት ምኽንያት ኣሎና። ብ13 ኒሳን፡ ማለት “እታ ሕሩድ ፋስጋ ኺሓርዱላ ዚግባእ መዓልቲ” ምስ ቀረበት፡ ክርስቶስ ንጴጥሮስን ንዮሃንስን፡ “ኪዱ፡ ክንበልዕሲ ፋስጋ ኣዳልዉልና” በሎም። (ሉቃ. 22:7, 8) ድሕሪኡ፡ እታ ፋስጋ ዚብልዓላ “ሰዓት . . . ኣኸለት።” እዚ ኸኣ ኣብ 14 ኒሳን፡ ጸሓይ ድሕሪ ምዕራባ፡ ሓሙስ ምሸት እዩ ውዒሉ። የሱስ ምስ ደቀ መዛሙርቱ ዀይኑ፡ ፋስጋ በልዐ፡ ኣስዒቡ ድማ ድራር ጐይታ ኣቘመ። (ሉቃ. 22:14, 15) ኣብታ ምሸት እቲኣ ተኣስረ፡ ናብ ፍርዲ ድማ ቀረበ። ብ14 ኒሳን ከኣ፡ ኣጋ ፋዱስ ተሰቕለ። ኣብታ መዓልቲ እቲኣ፡ ድሕሪ ቐትሪ ድማ ሞተ። (ዮሃ. 19:14) ስለዚ፡ “ክርስቶስ እቲ ፋስጋና፡” ኣብታ ገንሸል ፋስጋ ዚሕረደላ መዓልቲ እዩ “ተሰዊኡ።” (1 ቈረ. 5:7፣ 11:23፣ ማቴ. 26:2) ብኣቈጻጽራ ኣይሁድ፡ እታ መዓልቲ እቲኣ ኽትዛዘም ምስ ቀረበት፡ ማለት 15 ኒሳን ቀቅድሚ ምጅማራ፡ የሱስ ተቐብረ። *—ዘሌ. 23:5-7፣ ሉቃ. 23:54።


እግዚአብሄር ሆይ በአስተሳሰቤ አንተን እፈራለሁ፡፡ እግዚአብሄር ሆይ ወደ አእምሮዬ የመጣውን ሃሳብ ሁሉ አላስብም፡፡ እግዚአብሄር ሆይ የማስበውን ማንኛውንም ሃሳብ አንተን በመፍራት አስባለሁ፡፡ እግዚአብሄ ሆይ እንደቃልህ ያልሆነን ሃሳብ ከአእምሮዬ አሽቀንጥሬ እጥላለሁ፡፡ አንደ ቃልህ ያልሆነውን ሃሳብ በአእምሮዬ አላስተናገድም፡፡ እግዚአብሄር ሆይ በአስተሳሰብ ህይወቴ አንተን በመፍራት ወዳዘጋጀህልኝ በረከት ውስጥ እገባለሁ፡፡ ስላስተማርከኝ አመሰግናለሁ፡፡ በኢየሱስ ስም ፡፡ አሜን


ዕለት 18 ግንቦት 2017 ዓ.ም. ቅድሚ ፍርቂ መዓልቲ ልክዕ ሰዓት 11.30 በቲ ሳሕቲ ዝረአይ Huntington-መትኒ እናመንመነ መላእ ኣካላት ናብ ምሉእ ልምሲ ብዘብጽሕ ሕማም ዝተጠቕዑ ብወለዶምን ሓኻይምን ኣባላት ስድራ ቤቶምን ሓኻይምን ናይ ኣገልግሎት ክንክን ጥዕና ሓልዮ ማሕበር አባላትን ወለንተይናታትን ዝተሰነዩ ህሙማን ኣብ ሃገረ ቫቲካን ጳውሎስ ሻድሻይ ናይ ጉባኤ ኣዳራሽ ተቐቢሎም ምስቲ ኣብ ልዕሊ ሞት ዓወት ትንሳኤ ዝዓተረ ክርስቶስ ምርኻብ ጓሂ ናብ ሓሴት ይልውጥ ዝብል ቅዉም ሓሳብ ዘማእከለ ምዕዳን ከምዝለገሱ ልእኽቲ ጋዜጠይና ራዲዮ ቫቲካን ፍራንቸስካ ሳባቲነሊ እንከመልክታ። ካብታ በዚ ሕማም ዝተጠቕዑ ህሙማን ብብዝሒ ዝረአየሉ ክፍለ ሃገር ደቡብ ኣመሪካ ዝመጹ ስቓዮም ንዓለም ከቃልዑን ብፍላይ ነዚ ዓይነት ሕማም’ዚ ብስነ ምርምር ዝተጸንዔ ናይ ገዛእ ርእሱ ዝኸኣለ ሕክምናን ኰነ ምንም ዓይነት ፈውሲ እውን ዘይተረኽበሉ ክኸውን እንከሎ ቅዱስ ኣቦና ነዚ ሕማም’ዚ ኣፍልጦ ካብ ዝሃቡ መራሕቲ እውን ቀዳማይ ብምዃን እዚ ድማ ብዓለም ሓቆፍ ደረጃ ማሕበረሰብ ዓለም እዚ ሕማም’ዚ ፍቱን መድሃኒ ንኽርከበሉ ዝግበር ጻዕሪ ከተባብዕ ዝድርኽ ምዃኑ እንክንገር፡ ኣብዚ ርክብ’ዚ ካብ ሰበኻ ኒው ዮርክ ዝመጹ ብብፁዕ ካርዲናል ቲሞትይ ዶላን ዝተሰነዩ በቲ ሰበኻ ዝመሓደር በዚ መትኒ ዘመንምን ሕማም ንዝተጠቕዑ ዜጋታት ኣገልግሎት ካብ ዝህብ ምእከል ክንክን ጥዕና ዝመጹ እውን ከምእተሳተፉን ብፁዕነቶም ቅድም ክብል ብዛዕባ እዚ መደብ ርክብ ምስ ቅዱስ ኣቦና ኣመልኪቶም ነዞም በዚ ሳሕቲ ዝረአይ ሕማም ዝተጠቕዑ ከም ሕፍረት እናተራእዩ ብሕቡእ ተነጺልካ ካብ ምንባር ዘጋጥሞም ኩነት ናጻ ዘውጽእ ናይ ተስፋ ርክብ እዩ እንክብሉ ገሊጾምዎ ከምዝነበሩ ልእኽቲ ጋዜጠይና ራዲዮ ቫቲካን ፍራንቸስካ ሳባቲነሊ ኣፍሊጠን።


ንዓይ ከም ዝመስለኒ፡ “ኣብ ኢድ ካይላ ዘሎ ጭቃ እምበር፡ ካልእ የልቦን”፡ ከም ዝተባህለ፤ ክለሳ ሓሳብ ኣይሁድ ሓቂ እንተድኣ ዀይኑ፡ እቲ ኣብ ሕይወት እዚ ሰብኣይ እዚ ዝተፈጸመ፡ ኵላ’ቶም ጸላእትን ፈተውትን ኣብ ሓደ ስምምዕ ስለ ዝበጽሑ፡ እዚ መዛዘሚ እዚ ቁኑዕ ኢዩ፡ ኢየ ዝብል። ከም’ቲ ደቀ- መዛሙርቱ ዝበልዎ ድማ፡ ንማዕበል ገኒሑ ካብ ኣህድኦ፡ ንማይ ናብ ወይኒ፡ ንሕማም ናብ ጥዕና ካብ ለወጦ፡ ንዓሳ ጸዊዑ ካብ ኣፉ ብሩር ሰልዲ ካብ ኣውጽኤ፡ ንሞት ናብ ሕይወት ዘይልውጠሉ እንታይ ምኽንያት ኣሎዎ። ወረ ኣይሁድ ከም ዝብልዎስ፡ ብዙሕ ነገራት ድማ ጌሩ ኔሩ እዩ። እቲ ዘገርም ግና፡ ጽቡቝ ብምግባሩ ኣይሁድ ጸላእቱ ኰኑ። ብዝዀነ ገበን ኣይተኸሰን፡ ሕጊ ብምጥሓስ’ውን ኣይተኣስረን። ዝዀነ ጌጋ’ውን ፍጹም ኣይተረኽቦን። እዞም ሓቅታት እዚኣ’ቶም ድማ፡ ብፈተውቱ ጥራይ ዘይኰነስ፡ ብጸላእቱ ከይተረፈ፡ ኣብ ቅድሚ ኣሽሓት ሰባት ዝምሥከሩ እዮም። ስለ’ዚ ኣነ’ውን፡ ከም’ቲ ማንሊስ ኣብ ጥቓ መስቀል ዀይኑ ዝበሎ፡ ክብል ቁሩብ ስለ ዝዀንኩ “ብሓቂ ብሓቂ እዚ’ስ ወዲ ኣምላኽ ኢዩ ኔሩ” እብል ኣሎኹ።


ከውይይቱ በኋላም በሦስቱ አካላት ማለትም በኢትዮጵያ፣ በዓለም አቀፍና በአፍሪካ ቀጣናዊ ተቋማት መካከል የሦስትዮሽ የአቅም ግንባታ ድጋፍ ስምምነት ከተፈራረሙበት እ.ኤ.አ. ከ2008 ጀምሮ ያለውን የትብብር ማዕቀፍ በጋራ በሰጡት መግለጫ አድንቀዋል፡፡


እነዚህ ሂክሶስ 1661-1548 ዓክልበ. ከኗሪ ግብጻውያን ሥርወ መንግሥታት ጋራ ጦርነቶች ተዋጉ። 13ኛው ሥርወ መንግስት በጤቤስ እስከ 1646 ዓክልበ. ግ. ቀረ፣ በፈንታው 16ኛው ሥርወ መንግሥት በጤቤስና ሌላ «የአቢዶስ ሥርወ መንግሥት» ከዚያ ወደ ስሜን በአቢዶስ እንደ ተነሡ ይመስላል። 15ኛው የሂክሶስ ሥርወ መንግሥት በ1596 ዓክልበ. ግድም የአቢዶስን መንግሥት አሸነፉ፣ በ1590 ዓክልበ. ደግሞ ጤቤስን ይዘው 16ኛውን ሥርወ መንግሥት አስጨረሱ። ይህም የሂክሶስ ጫፍ ነበረ። በ1588 ዓክልበ. ሂክሶስ እንደገና ጤቤስን ትተው አዲሱ 17ኛው ሥርወ መንግሥት በጤቤስ ቆመ። ይህ 17ኛው ሥርወ መንግሥት ሂክሶስን ወደ ስሜን መለሳቸው፤ በመጨረሻም ግብጻዊው ንጉሥ 1 አህሞሰ (1558-1533 ዓክልበ. ግድም) የሂክሶስ ቅሬታ በማስወጣቱ (1548 ዓክልበ.) ግብጽኝ ዳግመኛ ስላዋኸደ፣ የግብጽ «አዲሱ መንግሥት» በዚያው ይጀመራል።


ይርጋለም ኮንስትራክሽን በጉራጌ ዞን እና እንዲሁም በወልቂጤ ዩኒቨርስቲ ውስጥ የተለያዩ ጨረታዎችን እያሸነፉና ከደረጃ በታች የሆኑ ስራዎችን እያቀረቡ ገንዘብ እየዘረፉ ይገኛሉ።


የዩኒኮድ የዓለም ቀለሞች መደብ ውስጥ [165] የግዕዝ ፊደላችን ፲፪ኛው (1200) መደብ ላይ ይጀምራል። [166] የዩኒኮድ መደብ ውስጥ “ፘ” “ፙ”ን ስለቀደመ ማስተካከል ይኖርብናል። የኣሽሙር (ስላቅ፣ ቀልድ፣ ፌዝና መፀት) ምልክትም ተረስቶ የዩኒኮድ መደብ ውስጥ ኣልገባም።


አማርኛ BBC News, አማርኛወደ ዋናው ይዘት ይለፉ ክፍሎች ዜና ኢትዮጵያ ቪዲዮ በጣም የተወደዱ ዜና ኢትዮጵያ ቪዲዮ በጣም የተወደዱ የቴክሳስ ፖሊስ ልማደኛዋን ድንኳን ሰባሪ እየፈለገ ነው 16 ነሐሴ 2019 የፎቶው ባለመብት, NADTOCHIY የአሜሪካ ፖሊስ በደቡብ ቴክሳስ ውስጥ በየሠርግ ቤቱ እየተዘዋወረች በርካታ ስጦታዎችን ሰርቃለች የተባለችን 'ድንኳን ሰባሪ' ሴት እያፈላለኩ ነው አለ። ማንነቷ ያልታወቀውና እየተፈለገች ያለችው ሴት ካለፈው ኅዳር ወር ጀምሮ ቢያንስ አራት የሰርግ ሥነ ሥርዓቶች ላይ ሳትጋበዝ በመገኘት ለሙሽሮች የተበረከቱ ስጦታዎችን ዘርፋለች። ፖሊስ ግለሰቧን ለመያዝ እንዲረዳው ለአዲስ ተጋቢዎች የተሰጠን የስጦታ መግዣ ኩፖንን በአንድ መደብር ውስጥ ልትጠቀምበት ስትል የተነሳ የተጠርጣሪዋን ፎቶግራፍ አሰራጭቷል። • በደቡብ ወሎ ሙሽራና ሚዜውን የገደለው ቦምብ በተጨማሪም ፖሊስ ሴትዮዋ ያለችበትን ለሚጠቁመው ሰው የ4 ሺህ ዶላር ሽልማት እሰጣለሁ ብሏል። የኮማል አካባቢ ፖሊስ ጣቢያ ባወጣው መግለጫ "ይህችን ልማደኛ ድንኳን ሰባሪ ለሕግ በማቅረብ የሌሎችን ሰዎች የደስታ ቀን እንዳታበላሽ እናድርግ" ሲል ጥሪ አቀርቧል። በአካባቢው ያለ የሠርግ ሥነ ሥርዓቶችን የሚያዘጋጅ አንድ ድርጅት ኃላፊ እንደተናገረው የግለሰቧን ፎቶ ከተመለከተ በኋላ እንደሚያውቃት ተናግሯል። በግለሰቧ ተዘርፈናል ከሚሉት አዲስ ተጋቢ ጥንዶች መካከል የሆኑ ባልና ሚስት እንደተናገሩት ንብረት እንደተወሰደባቸው ያወቁት በጫጉላ ሽርሽር ላይ ሳሉ እንደነበርና ስሜታቸው እንደተጎዳና የደስታ ጊዜያቸው እንደተበላሸም ገልጸዋል። • ሙሽሪት እጮኛዋ መቃብር ላይ ድል ባለ ሠርግ ተሞሸረች ጥንዶቹ ድንኳን ሰባሪዋን ሴት ለይተው ያወቋት ሲሆን በመቶዎች የሚቆጠሩ ዶላሮች በጥሬ ገንዘብና በበርካታ ሺህዎች የሚቆጠር ዶላር የሚመነዘሩ ቼኮችና የስጦታ ኩፖኖችን እንደሰረቀቻቸው እንደሚያምኑ ተናግረዋል። ባጋጠማቸው ነገር የተበሳጨችው ሚስት ፍሎሪስ ግለሰቧ "ፍቅራችንን ግን ልትሰርቅ አትችልም" በማለት ፖሊስ ድንኳን ሰባሪዋን አግኝቶ ሕግ ፊት እንደሚያቀርባት ያላትን ተስፋ ገልጻለች። እንዳያመልጥዎ ሶማሊያ ከኬንያ ጋር ያላትን ዲፕሎማሲያዊ ግንኙነት አቋረጠች15 ታህሳስ 2020 ኢትዮጵያና ቤላሩስ የጋዜጠኞች እስር በከፍተኛ ሁኔታ የጨመረባቸው አገራት ናቸው-ሲፒጄ15 ታህሳስ 2020 "ጉግልና ሌሎች ግዙፍ የቴክኖሎጂ ኩባንያዎች እንደ ተቋም ዘረኞች ናቸው" ትምኒት ገብሩ15 ታህሳስ 2020 ከየፈርጁ ክትባት በማዘጋጀት ፈር ቀዳጅ እንደሆነ የሚነገርለት ዓለም የዘነጋችው ግለሰብ15 ታህሳስ 2020 ቢቢሲ አማርኛ ዜና31 ጥር 2020 ስንት የኮሮናቫይረስ ክትባቶች አሉ?


ጁፒተር፡ መሬት በምትገኝበት ማለትም ሚልክ ዌይ ተብሎ በሚጠራው ረጨት ወይም የከዋክብት ስብስብ ውስጥ የሚገኝ ፕላኔት ነው። ይህ ፈለክ ከፀሐይ ባለው ርቀት 5ኛ ( አምስተኛ ) ነው። ከበፊቱ ሜርኩሪ፣ ቬነስ፣ መሬት እና ማርስ የተባሉ ፈለኮች ይገኛሉ። ኸበስተኋላው ደግሞ ሳተርን፣ ኡራኑስ፣ ነፕቲዩን እና ፕሉቶ የተባሉት ይገኛሉ።


አንብብ በ ሂሊጋይኖን ሃንጋሪያኛ ሄይቲኛ ክሪኦል ሊቱዋንያኛ ሙር ሚዞ ማላጋሲ ምያንማርኛ ሩሲያኛ ምልክት ቋንቋ ሮማንያኛ ሲሎዚ ሳሞአን ሴሴቶ (ሌሶቶ) ሴብዋኖ ሴጽዋና ስሎቫክኛ ስሎቬንያኛ ስራናንቶንጎ ስዋሂሊ ሾና ቢኮል ቱርክኛ ቺቼዋ ቻይንኛ ማንዳሪን (ቀለል ያለ) ቻይንኛ ማንዳሪን (የጥንቱ) ቻይንኛ ካንቶንኛ (ቀለል ያለ) ቻይንኛ ካንቶንኛ (የጥንቱ) ንዜማ ኖርዌይኛ አማርኛ አርመንኛ (ምዕራብ) ኡርዱ ኢግቦ እንድቤሌ እንግሊዝኛ ኦሲሺያኛ ኬችዋ (ቦሊቪያ) ኮሎምቢያ ምልክት ቋንቋ ኮርያኛ ዩክሬንኛ ደች ዴኒሽ ጀርመንኛ ጆርጂያኛ ጋ ግሪክኛ ጣሊያንኛ ጾንጋ ፋርስኛ ፖሊሽ ፖርቱጋልኛ


GuangDong የ LED ግድግዳ መሸፈኛ መብራቶች 220W የ LED flood flood ኤሌክትሮኒካዊ መብራቶች, የ LED መብራት, የ LED መብራት መብራቶች, የእረፍት መብራቶች, የመብራት መብራቶች, የመንገድ መብራቶች, የምድጃ መብራቶች, የመብራት መብራቶች, የአትክልት መብራቶች, የባትሪ ብርሃኖች እና ችቦዎች, የፓነል መብራቶች, የ LED ግድግዳ ማጠቢያ መብራቶች , የ LED flood flood, የ LED የፓነል ብርሃን, የ LED ንጣፍ ብልጭታ ብርሃን, የ LED ትዕዛዝ ብርሃን, የ LED የማዕዘን መብራት, የ LED ትዕይንት መብራት, የ LED ኒዩል ቱቦ, የ LED ስር ስርጭቱ, የ LED መብራት


በአዲስ አበባ የልማት ጀግኖች ይሰብሰቡ፣ መሪዎች ይሰብሰቡ፣ አትሌቶች ይሰብሰቡ፣ አርቲስቶች ይሰብሰቡ፣ ደራስያን ይሰብሰቡ፣ የፖለቲካ መሪዎች ይሰብሰቡ፣ የባህል እና የእምነት መሪዎች ይሰብሰቡ፡፡ ባልገው ልጆቻችንን የሚያባልጉ፣ ያልበላንን የሚያክኩ፣ እየወጣነው ላለው ገደል ተጨማሪ ጉድጓድ የሚፈጥሩ ግብረ ሰዶማውያን እንዲሰበሰቡ መፍቀድ ግን በሕግ ወንጀል፣ በሃይማኖት ኃጢአት፣ በባህልም ነውር ነው፡፡


ዛፖሮዚይ ስቴት ሜዲካል ዩኒቨርሲቲ ዓለም አቀፍ ፕሮግራም Tempus አንድ ተሳታፊ ነው. TEMPUS IV ዩኒቨርሲቲ መስጠት መሠረት የሕክምና ትምህርት ውስጥ ብሔራዊ ማዕከላት መካከል Supra-የክልል አውታረ መረብ ዓለም አቀፍ ፕሮግራም «ማቋቋሚያ ይፈጽማል, PBL እና ምናባዊ ታካሚዎች »ላይ ያተኮሩ, ከታወቀ ቋንቋ ማዕከል የእንግሊዝኛ ቋንቋ የካናዳ ኮሌጅ ጋር collaborates (ቫንኩቨር, ካናዳ) መስመር ላይ mode.ZSMU ውስጥ የእንግሊዝኛ ቋንቋ ለማሻሻል Kirov ስቴት ሜዲካል አካዳሚ ጋር በመተባበር ላይ ስምምነት, የምዕራብ ካዛኪስታን Marat Ospanov ስቴት ሜዲካል ዩኒቨርሲቲ, Andijan ስቴት ሜዲካል ተቋም (ኡዝቤክስታን), አስታና ሜዲካል ዩኒቨርሲቲ (ካዛክስታን), Karaganda ሜዲካል ዩኒቨርሲቲ (ካዛክስታን), ቴሳሎኒኪ ውስጥ አርስቶትል ዩኒቨርሲቲ (ግሪክ), ሴንት. የለንደኑ ጆርጅ ዩኒቨርሲቲ (ታላቋ ብሪታንያ), አቃቂ Tsereteli ስቴት ዩኒቨርሲቲ (ጆርጂያ), ዳዊት Tvildiany ሜዲካል ዩኒቨርሲቲ (ጆርጂያ), ቭሮትስላፍ ሜዲካል ዩኒቨርሲቲ (ፖላንድ), Olomouc ውስጥ Palacky ዩኒቨርሲቲ (ቼክ ሪፐብሊክ), ኒኮስያ ዩኒቨርሲቲ (ቆጵሮስ), I.M. Sechenov በመጀመሪያ በሞስኮ ስቴት ሜዲካል ዩኒቨርሲቲ (ራሽያ), Grodno ስቴት ሜዲካል ዩኒቨርሲቲ (ቤላሩስ), RīgaStradiņš ዩኒቨርሲቲ (ላቲቪያ),ፒያቲጎርስክ የህክምና ተቋም (ራሽያ), ፕሎቭዲፍ ሜዲካል ዩኒቨርሲቲ (ቡልጋሪያ), የጤና ሳይንስ የሊቱዌኒያ ዩኒቨርሲቲ (ሊቱአኒያ).


ብኣብ ሰሜን ኣሜሪካን፡ ኣብ ኤውሮጳን፡ ዝርከቡ ኣባላት ምእመናን ካቶሊካውያን። ዝኸበርኩምን ዝኸበርክንን ካቶሊካውያን ምእመናን፡ ከምኡውን ኩልኻትኩም ኤርትራውያን ሃገራውያን፦ መንግስቲ ኤርትራ፡ ኣብ ልዕሊ ኩላተን ሃይማኖታት፡ ብፍላይ ከኣ ንካቶሊካዊት ቤተክርስትያን፡ ዘለዎ መደብ (ፖሊሲ) ተኻታቲልናዮ፡ ኣድቂቕና’ውን መርሚርናዮ፤ ዘሰምብድ ኮይኑ ድማ ረኺብናዮ። ምኽንያቱ ከኣ መንግሥቲ ኤርትራ፡ ንኹላተን ሃይማኖታት፡ ብፍላይ ከኣ ንካቶሊካዊት ቤተክርስትያን፡ ንሓዋሩ ከድክማ፡ እነተኾይኑሉ …


ጀርባ እና እምብርት ላይ ድንገተኛ እና ከባድ ህመም ከተሰማዎ በፍጥነት ወደ ዶክተር መሄድ አለብዎ። የሆድ ህመም እንደ ትርፍ አንጀት አይነት የሌላ በሽታ ምልክት ሊሆን ይችላል። በሽንት ግዜ የሚፈጠር ህመም ደግሞ የሽንት መስመር ኢንፌክሽን ወይም የአባላዘር በሽታ ምልክት ሊሆን ይችላል።


እታ ካልኣይቲ፡ ነቲ ቈልዓ፡ ኣየናይ ቅድመ-ትምህርትን ቤት-ትምህርትን ከም ዚሰማምዖ ኣብ ግምት ምእታው ኢዩ። እቶም ወለዲ፡ እቶም ኣብ ቅድመ-ትምህርትን ቤት-ትምህርትን ዘለዉ መምህራን፡ ሰፊሕ ፍልጠትን ንቕሓትን ናይ ምዕባለ ድርብ ቋንቋ፡ ትምህርቲ ካልኣይ ቋንቋን ቈልዑ ንኻልኣይ ቋንቋ ከመይ ከም ዚምሃሩን ዚፈልጡ ኪዀኑ ኪጠልቡ መሰል ኣሎዎም። ከምኡ’ውን ወለዲ፡ መምህራን ንናይ ደቆም ቋንቋ ኣደን ሽወ ደንን ብዜማዕብል መንገዲ ዚሰርሑ ኪዀኑ ኪጠልቡ መሰል ኣሎዎም።


28 “ብር የሚወጣበት ቦታ፣ወርቅም የሚነጠርበት ስፍራ አለ፤+ 2 ብረት ከመሬት ውስጥ ይገኛል፤መዳብም ከዓለት ቀልጦ ይወጣል።*+ 3 ሰው ጨለማን ያሸንፋል፤ማዕድን* ለማግኘትበጨለማና በድቅድቅ ጨለማ ውስጥ እስከ ወሰኑ ድረስ ፍለጋ ያካሂዳል። 4 ሰዎች ከሚኖሩበት ክልል ርቆ በሚገኝ ስፍራ፣ሰዎች ከሚመላለሱበት አካባቢ ርቀው በሚገኙ የተረሱ ቦታዎች ጥልቅ ጉድጓድ ይቆፍራል፤አንዳንድ ሰዎች በገመድ ወደዚያ ይወርዳሉ፤ ተንጠልጥለውም ይሠራሉ። 5 በምድር ላይ እህል ይበቅላል፤ከታች ግን ምድር በእሳት የሆነ ያህል ትታመሳለች።* 6 በዚያ በድንጋዮቹ ውስጥ ሰንፔር ይገኛል፤በአፈሩም ውስጥ ወርቅ አለ። 7 ወደዚያ የሚወስደውን መንገድ የትኛውም አዳኝ አሞራ አያውቀውም፤የጥቁር ጭልፊትም ዓይን አላየውም። 8 ግርማ የተላበሱ አራዊት አልረገጡትም፤ብርቱ አንበሳም በዚያ አላደባም። 9 ሰው የባልጩት ድንጋይ በእጁ ይመታል፤ተራሮችንም ከሥር መሠረታቸው ይገለብጣል። 10 በዓለት ውስጥ የውኃ ቦዮች ይሠራል፤+ዓይኑም ውድ የሆኑ ነገሮችን ሁሉ ያያል። 11 ወንዞች የሚፈልቁባቸውን ቦታዎች ይገድባል፤የተሰወረውንም ነገር ወደ ብርሃን ያወጣል። 12 ይሁንና ጥበብ የት ልትገኝ ትችላለች?+ማስተዋል የሚገኘውስ ከየት ነው?+ 13 ማንም ሰው ዋጋዋን አይገነዘብም፤+በሕያዋንም ምድር ልትገኝ አትችልም። 14 ጥልቁ ውኃ ‘እኔ ውስጥ የለችም!’ ይላል፤ ባሕሩም ‘በእኔ ዘንድ አይደለችም!’ ይላል።+ 15 እሷን በንጹሕ ወርቅ መግዛት አይቻልም፤በብርም ልትለወጥ አትችልም።+ 16 በኦፊር ወርቅም+ ሆነብርቅ በሆነው ኦኒክስና በሰንፔር ልትገዛ አትችልም። 17 ወርቅና መስተዋት* ከእሷ ጋር ሊወዳደሩ አይችሉም፤ምርጥ ከሆነ* ወርቅ በተሠራ ዕቃም እሷን መለወጥ አይቻልም።+ 18 ዛጎልና ክሪስታል ጨርሶ አይወዳደሯትም፤+ጥበብ በከረጢት ሙሉ ካለ ዕንቁ ትበልጣለችና። 19 የኢትዮጵያ* ቶጳዝዮን+ ከእሷ ጋር ሊወዳደር አይችልም፤በንጹሕ ወርቅ እንኳ እሷን መግዛት አይቻልም። 20 ታዲያ ጥበብ ከየት ትመጣለች?ማስተዋል የሚገኘውስ ከየት ነው?+ 21 ከሕያዋን ፍጥረታት ሁሉ ዓይን ተሰውራለች፤+በሰማያት ከሚበርሩ ወፎችም ተሸሽጋለች። 22 ጥፋትና ሞት፣‘ወሬዋን ብቻ በጆሯችን ሰምተናል’ ይላሉ። 23 ወደ እሷ የሚወስደውን መንገድ የሚረዳው አምላክ ነው፤መኖሪያዋን የሚያውቀው እሱ ብቻ ነው፤+ 24 እሱ እስከ ምድር ዳርቻ ይመለከታልና፤ከሰማያትም በታች ያለውን ሁሉ ያያል።+ 25 የነፋስን ኃይል* በወሰነ ጊዜ፣+ውኃዎችንም በለካ ጊዜ፣+ 26 ለዝናብ ሥርዓትን ባወጣ ጊዜ፣+ነጎድጓድ ለቀላቀለ ጥቁር ደመና መንገድን ባዘጋጀ ጊዜ፣+ 27 ያኔ ጥበብን አያት፤ ደግሞም ገለጻት፤መሠረታት፤ እንዲሁም መረመራት። 28 ሰውንም እንዲህ አለው፦ ‘እነሆ፣ ይሖዋን መፍራት ጥበብ ነው፤+ከክፉም መራቅ ማስተዋል ነው።’”+


በቀላሉ በቀላሉ እንደገና ጥቅም ላይ ሊውሉ ከሚችሉት የፕላስቲክ ማሸጊያዎች ግማሽ ያህሉ ማለትም ተቀማጭው የ 26% ድርሻ በፈረንሳይ ውስጥ እንደገና ጥቅም ላይ ሊውል ይችላል ፡፡ ይህ በጣም ትንሽ ነው ፣ በአውሮፓ ህብረት በ 55 የተቀመጠውን የ 2030% ግብ ከተመለከትን ፣ ወይም ደግሞ የከፋ ከሆነ ፣ የፈረንሣይ መንግስት ከአምስት ዓመታት በፊት ወደ የ 100% እንደገና ጥቅም ላይ ማዋል ፍላጎት ያለው።


ባለቡቲኮቹ ቀን ቀን አልሸጥ ብሎ ሲገላምጡት የሚውሉትን ጫማና ልብስ፣ ሲመሻሽ ለመንገድ ዳር ጯሂዎች ያስረክቧቸዋል፡፡ 500 ብር ይሸጡት የነበረውን ሱሪ፣ በ200 ብር ሽጥልኝ ብለው ቀን ለወጣለት አንጣፊ ይሰጡታል፡፡ አጅሬም “ከቡቲክ የወጣ፣ አዲስ ዕቃ መጣ” እያለ ጩኸቱን ያዘራዋል፡፡ በላስቲክ ንጣፉ ላይ ከደረደራቸው ልብስና ጫማዎች አማርጦ ለመግዛት የደፈረ በዋጋ ክርክር ይገጥማል፡፡ ዕቃውም በቡቲክ ዋጋ ሳይሆን በመንገድ ዋጋ ተሽጦ ያድራል፡፡ ይሄን ለማየት ሜክሲኮ፣ መርካቶ፣ መገናኛ አካካቢ ጎራ ማለት ይበቃል፡፡


ኤርትራ፡ ጀነራል ስብሓት ኤፍሬም ጅግና፣ ሓራቕ፣ ውፉይ ዶ ፈራሕ? - BBC News ትግርኛ


ማርሲሊያ፦ Cortile dei Gentili-የአሕዛብ ቅጥር ግቢ የባህል ጉዳይ ተንከባካቢ ጳጳሳዊ ምክር ቤት “Cortile dei Gentili-የአሕዛብ ቅጥር ግቢ” በሚል ርእስ ሥር የተመራ የዓለማችን አበይት እና አንገብጋቢ በፍልስፍና በቲዮሎጊያ በሥነ ኅልውና ርእሰ ዙሪያ የሚቀርቡት ጥያቄዎችና መልሶቻቸውንም መሠረት በማድረግ አማኞች እና ኢአማኒያን ሊቃውንትና ምሁራንን የሚያወያይ እምነት እና ምርምር የማይነጣጠሉ የሚደጋገፉ መሆናቸው ለማረጋገጥ ዓልሞ በቅዱስነታቸው ልኂቅ ር.ሊ.ጳ. በነዲክቶስ 16ኛ ውሳኔ መሠረት ያነቃቃው መርሃ ግብር በመቀጠል በቅርቡ እ.ኤ.አ. ከ ሰኔ 3 ቀን እስከ ሰኔ 8 ቀን 2013 ዓ.ም. በማርሲሊያ በበዓለም ቅዱስ ልበ ኢየሱስ የተጠናቀቀ ዓውደ ጥናት ማካሄዱ ሲገለጥ፣ የአውደ ጥናቱ መዝጊያ ያረገው መሥዋዕተ ቅዳሴ የመሩት የባህል ጉዳይ ተንከባካቢ ጳጳሳዊ ምክር ቤት ሊቀ መንበር ብፁዕ ካርዲናል ጃንፍራንኮ ራቫዚ ቅዱስ አባታችን ር.ሊ.ጳ. ፍራንቸስኮ ያስተላለፉት መልእክት እንዳስደመጡ የቅድስት መንበር መግለጫ አስታወቀ።ይህ በኢአማንያን ፈላስፋ ካሙና በአማኒ ፈላስፋ ሪኩዌር ጥልቅ ፍልስፍናዊ ሓሳብ ላይ በማቶከር የተካሄደው ዓውደ ጥናት በእምነትና ዓለማዊነት ሃይማኖትና ሰብአዊነት በሁለቱ ፈላስፋዎች አመለካከት ዙሪያ የተለያዩ አስተምህሮ የቀረበበት ዓውደ ጥናት እንደነበርም ሲገለጥ፣ ካሙ ወደ ባዶነት የሚመራው ኢእግዚአብሔራዊ ባህል በስነ አምክንዮ ሥር በማብራራት የሰጠው ፍልፍናዊ አስተሳሰብ እንዲሁም ሪኩዌር እምነት በስነ አምክንዮ አስደግፎ በማብራራት አለ ማመን ያለው ፍልስፍናዊ ኢአምክንዮ ትንተናው የሚያብራራ ጥልቅ አስተምህሮ ቀርቦ የሃሳብ ልውውጥ መካሄዱ ያስታወቀው የቅድስት መንበር መግለጫ አክሎ በሰው ልጅ ዘንድ ያለው ጭንቀትና ውስጣዊ አለ መርካት፣ ሰብአዊ ፍጡር እግዚአብሔር የሚሻ መሆኑ የሚመስከር በኑባሬ የተሰጠ ባህርይ የሚል እውነት የተሰመረበተ ዓውደ ጥናት እንደነበር ብፁዕ ካዲናል ራቫዚ መግለጣቸው ያመለክታል።


ጠንቂ ናይ’ዚ ሎሚ ኣብ ገለ ሃገራት ማእከላይ ምብራቅ፡ ኣፍሪቃን ኣስያን ተኸሲቱ ዘሎ ህልቂት፡ ምምዝባል ሰላማውያን ሰባት፡ ቁጠባዊ ዕንወትን ሕጊ ኣልቦን፡ ጣልቃ ካልኦት ሃገራት ብፍላይ ድማ ምዕራባውያን ሃገራት ንረብሓታተን ክብላ ስርዓታት ብሓይሊ ምቅያርን ከፋፊልካ ምግዛእን፡ ምግባት ስልጣንን ብልሹውናን፡ ውልቀ መለኽቲ ዝፈጥርዎ ጸገማት፡ ናዕቢ ሰብኣዊ ርህራሀ ዘይብሎም ኣዕነውትን ጡሩፋትን፡ ማሕበራዊ ቅልውላውን ድኽነትን፡ ሰላም ጎረባብትኻ ምዝራግን ተቃወምቲ ምዕቋብን ገለ ካብቲ ክጥቀስ ዝኽእል ምኽንያታት’ዩ ። ንኣብነት እዚ ኣብ ኤርትራ፡ ሶርያ፡ ዒራቕ፡ ሊብያ፡ የመን፡ ሶማልያ፡ ኣፍጋኒስታን፡ ደቡብ ሱዳንን ናይጀርያን ዘሎ ቅልውላው ድምር ናይዚ ዝተጠቅሰ ጸገማት’ዩ፡፡ ኣብ ኤርትራ፡ ቀንዲ ጸላኢ ህዝብና ስርዓት ህግደፍ’ዩ። ኣብ ኤርትራ፡ ከምዚ ኣብ ሶማል፡ ደቡብ ሱዳን፡ ልብያ፡ ሶርያን የመንን ብዝተፈላለየ ኣስማት ዝጽውዑን በበይኑ ኣጀንዳ ዘለዎምን ጉጅለታትን ተቃወምትን ፡ ዝተወደበን ንስርዓት ህግደፍ ዘናውጽ ሓይሊን ኩነታትን የለን። ይኹን እምበር ብሰሪ ሰንካም ሜላታት ህግደፍን ድኽመታት ህዝብናን፡ ጉዳያት ካብ ቁጽጽር ዋናታቱ ወጻኢ ክኸውንን ሃገርና መተግበሪ ኣዕናዊ ኣጀንዳ ናይ ጓኖት ክትክውን፡ ክብርና ክቅንጠጥ፡ ሃብትና ክጉሕጓሕ፡ መንነትና ክጠፍእን ህዝብና ንሃገሩ ብማዕዶ ከይጥምታን ብዙሕ ተኽእሎታት ኣሎ። ህግደፍ፡ ምግሃስ ሰብኣዊ መሰል፡ ተሓታትነትን ግሉጽነትን ዘይምህላውን ብቅዋም ዘይምምሕዳርን ድማ ክቅጽሎ’ዩ። እንተኾነ ተቃውሞ ህዝቢ ኤርትራ ኣብ ዝሕይለሉን ህግደፍ ኣብ ዝኣርገሉን ገለ ሓቅታት ክግሃዱ ከምዝኽእሉ ምግማት ይከኣል።


የፋይናንስ ተቋማት በማምረቻ ኢንዱስትሪ ያላቸውን ሚና የሚያመላክት ጉባዔና ዓውደ ርዕይ ይካሄዳል - Tuesday, 22 August 2017 22:25


7. 42. 43. 44. 45. 46. 47. 48. 49. 50. 51. 52. 53. 54. 55. እውነቱንም በውሸት አትቀላቅሉ፡፡ እናንተም የምታውቁ ስትሆኑ እውነትን አትደብቁ፡፡ ሶላትንም ደንቡን ጠብቃችሁ ስገዱ፡፡ ዘካንም (ግዴታ ምጽዋትን) ስጡ፡፡ (ለጌታችሁ) ከአጎንባሾች ጋርም አጎንብሱ፡፡ እናንተ መጽሐፉን የምታነቡ ሆናችሁ ሰዎችን በበጎ ሥራ ታዛላችሁን? ነፍሶቻችሁንም ትረሳላችሁን? (የሥራችሁን መጥፎነት) አታውቁምን? በመታገስና በሶላትም ተረዱ፡፡ እርሷም (ሶላት) በፈሪዎች ላይ እንጅ በሌላው ላይ በእርግጥ ከባድ ናት፡፡ እነዚያ እነርሱ ጌታቸውን የሚገናኙ እነሱም ወደእርሱ ተመላሾች መኾናቸውን የሚያረጋግጡ በኾኑት (ላይ እንጅ ከባድ ናት)፡፡ የእስራኤል ልጆች ሆይ! ያችን በናንተ ላይ የለገስኳትን ጸጋዬንና እኔም በዓለማት ላይ ያበለጥኳችሁ (አባቶቻችሁን በጊዜያቸው ከነበሩት ዓለማት ያበለጥኩዋቸው) መኾኔን አስታውሱ፡፡ (ማንኛዋ) ነፍስም ከ(ሌላዋ) ነፍስ ምንንም የማትመነዳበትን፣ ከርሷም ምልጃን የማይቀበሉባትን፣ ከርሷም ቤዛ የማይያዝበትን፣ እነርሱም የማይረዱበትን ቀን ተጠንቀቁ፡፡ ከፈርዖንም ቤተሰቦች (ከጎሶቹና ከሰራዊቱ) ብርቱን ቅጣት የሚያቀምሱዋችሁ ወንዶች ልጆቻችሁን የሚያርዱ ሴቶቻችሁንም የሚተው ሲኾኑ ባዳንናችሁ ጊዜ (የኾነውን አስታውሱ)፡፡ በዚሃችሁም ከጌታችሁ ታላቅ ፈተና አለበት፡፡ በናንተም ምክንያት ባሕሩን በከፈልን ጊዜ (አስታውሱ)፡፡ ወዲያውም አዳንናችሁ፡፡ የፈርዖንንም ቤተሰቦች እናንተ የምትመለከቱ ኾናችሁ አሰጠምናቸው፡፡ ሙሳንም አርባን ሌሊት በቀጠርነው ጊዜ (የኾነውን አስታውሱ)፡፡ ከዚያም ከርሱ (መኼድ) በኋላ እናንተ በዳዮች ስትኾኑ ወይፈንን (አምላክ አድርጋችሁ) ያዛችሁ፡፡ ከዚያም ከዚህ በኋላ እናንተ ታመሰግኑ ዘንድ ከናንተ ምሕረት አደረግን፡፡ ሙሳንም መጽሐፍንና (እውነትና ውሸትን) መለያንም ትመሩ ዘንድ በሰጠነው ጊዜ (አስታውሱ)፡፡ ሙሳም ለሕዝቦቹ፡- «ሕዝቦቼ ሆይ! እናንተ ወይፈንን (አምላክ አድርጋችሁ) በመያዛችሁ ነፍሶቻችሁን በደላችሁ፡፡ ወደ ፈጣሪያችሁም ተመለሱ፤ ነፍሶቻችሁንም ግደሉ፤ ይሃችሁ በፈጣሪያችሁ ዘንድ ለናንተ በላጭ ነው» ባለ ጊዜ (አስታውስ)፡፡ በእናንተም ላይ ጸጸትን በመቀበል ተመለሰላችሁ፡፡ እነሆ እርሱ ጸጸትን ተቀባይ አዛኝ ነውና፡፡ «ሙሳ ሆይ! አላህን በግልጽ እስከምናይ ድረስ ላንተ በፍጹም አናምንልህም» በላችሁም ጊዜ (አስታውሱ)፡፡ እናንተም እየተመለከታችሁ መብረቅ ያዘቻችሁ Page 8


ሓደ ዘፍቀረ ሰብ ወይ ዘፍቀረት ሄዋን ናቱ ንክትከውን ወይ ናታ ንክከውን ዘይገብሮን ዘይትገብሮን የብላን፡ኣነ ከኣ ናተይ ንክትኮኒ ብጌጋ መንገዲ ክከይድ መሪጸ ኮይኑ ግን ዝወሰድክዎ መንገዲ፡መሊሱ ኣብ ሓሳባትን ጭንቀትን ዘይቅሱን ሂወት ሸሚሙኒ፡ብምባል ዮሴፍ ነተን ንታሕቲ ገጸን ክርእያ ዝጸንሓ የዒንቱ ናብ ኤልዳና ኣበለን፡ኤልዳናን ናርዶስን ብሓሳብ ተዋጢረን እንታዩ ክብለና ደልዩ ካብ ምባል ሓሊፈን ዝብልኦ ኣይነበረንን፡ንብልቢ ዝተፋቀሩ ምፍላይ ማለት ከም ዘይቲ ካብ ማይ ምፍላይ ሙካኑ፡ድሒሩ´ዩ ተሰዊጡኒ ብጣዕሳ ክሳብ ምንባረይ ኣብዚ ዓለም ዝጸልእ ኮይነ ግን እንታይ ክዓብስ፡ዮሴፍ ካብ ልቡ ብዝገበሮ ከም ዝተጣዕሰ ተግባራቱን ኣዘራርብኡን ምስክሩ ነበሩ።ካብታ ብዓይኒ ፍቅሪ ዝጥምተኪ ኣትሒዘ ኣነን መሪሕ ዓርከይን ብዛዕባኪ ከነጽንዕ ጀሚርና፡ካብቲ ዘጽናዕናዮ ከኣ ሓደ ብልቢ ተፍቅርዮ ወዲ ከምዘለኪ ብወረ ሰሚዐ፡ከምቲ ጸልማት ተሎ ጸሓይ ዘይትደምቅ ንሱ ከሎ ከኣ ናተይ ክትኮኒ ከምዘትክእሊ ብምርዳእ፡ናይ ሄርሞን ሽሙን ኣድራሽኡን ብምርካብ ብዛዕባኪ ሐሕማቁ ክንጽሕፈሉ ጀሚርና፡ምስበላ ልቢ ኤልዳና ህርመታ ወሰከት፡እንተኮነ ዝሃበና መልሲ ንመደባትና ዘፍሽል ነበረ ክሳብ ብየዒንተይ ሕማቃ ዘይረኣያ ኣብልዕሊኣ ዘለኒ ፍቅሪ ኣየጉድልን´የ ኢሉና፡ዮሴፍ ነቲ ናይ መጀመርታ ዝተለሞ ትልሚ ምስላጥ ከምዝኣበዮ ነገራ፡ብድሕርዚ በዚ ተስፋ ከይቆረጽኩ ነቲ ናይ ግዜና መራከቢ ዝኮነ ፈይስ ቡክ፡ብሽም ሄርሞን ብምውጻእ በታ ብቀሊሉ ክትርእይዮ ወይ ከኣ ኣብኢድኪ ይበጽሕ እዩ ዝበልናዮ፡ንመሓዛክን መዳቅስትክን ፍሬንድስ ብምሕታት ከም ሄርሞን መሲልና ነራስናን ንክትጸልእዮን ዝገበርና፡ብምባል ነቲ ንክትጸልኦ ዝገበርዎ ሜላ ነገራ፡ኤልዳና ነታ ምስ ዘረባ ዮሴፍ ህርመታ ክትውስክ ዝጸንሐት ልባ፡ነቲ ናይ መጨረሽታ ዘረብኡ ምስ ሰምዐት ክትጻወር ኣይከኣለትን ዕውልውል ኢልዋ ሃለዋታ ኣጥፍአት።


ብጹዕ ካርዲናል ሚገል ኣዩሶ፣ ለተ. መ. ድ. የሰብዓዊ ወንድማማችነት ሰነድ ሲያቀርቡ-በስተቀኝ በኩል፣


ለምን ‹‹አርቲስቶቹ›› ጠቅላይ ሚኒስትሩን መቃወም ከፈለጉ የፖለቲካ ድርጅት መሥርተው በምርጫ ቦርድ ተመዝግበው ተቃዋሚ ፓርቲ አያቋቁሙም?


ለአርሶ አደሮች የሚሆን ውጤታማ የዕቅድ አወጣጥ እና የአስቸኳይ ምላሽ ፕሮግራም አዘገጃጀት - Farm Radio ScriptsFarm Radio Scripts


ታሬ ሉጎ በምትባል መተሃራ አካባቢ በምትገኝ ቦታ ነው። የፎቶው ባለመብት, AMENSISA IFA የምስሉ መግለጫ, ንጉስ አባ ጅፋር ከ1878 – 1932 ጅማና አከባቢዋን አስተዳድረዋል። ይህ ቤተ-መንግሥታቸውም በጅማ ከተማ ኦልከዓ በሚባል አከባቢ ይገኛል። የፎቶው ባለመብት, AMENSISA IFA የምስሉ መግለጫ, የምስጥ ኩይሳዎች በረሃማ በሆኑ እንደ ቦረና ባሉ አካባቢዎች ላይ ማየት የተለመደ ነው። BBC News, አማርኛ ቢቢሲን ለምን ማመን እንደሚገባዎ የአጠቃቀም ደንብ ስለ ቢቢሲ የፕራይቬሲ ፖሊሲ ኩኪዎች ቢቢሲን ያግኙ AdChoices / Do Not Sell My Info  2020 BBC.


እስራኤላዊያን ከግብፅ ሲወጡ ያደረጉት ስርአት የአዲስ ኪዳን ምሳሌ ነበር፡፡ እስራኤላዊያን ያረዱት ጠቦት ለእኛ ሃጢያት የሞተው የኢየሱስ ምሳሌ ነበር፡፡


"እግዚአብሔር፡በአማልክት፡ማኅበር፡ቆመ፤ በአማልክትም፡መካከል፡ይፈርዳል። እስከ፡መቼ፡ሐሰትን፡ትፈርዳላችሁ? እስከ፡መቼስ፡ለኃጢአተኞች፡ፊት፡ታደላላችሁ? ለድሆችና፡ለድሃ፡አደጎች፡ፍረዱ፤ ለችግረኛውና፡ለምስኪኑ፡ጽድቅ፡አድርጉ፤ ብቸኛውንና፡ችግረኛውን፡አድኑ፤ ከኃጢአተኞችም፡እጅ፡አስጥሉአቸው። ...እኔ፡ግን፡-አማልክት፡ናችሁ፣ ሁላችሁም፡የልዑል፡ልጆች፡ናችሁ፤ ነገር፡ግን፡እንደ፡ሰው፡ትሞታላችሁ፤ ከአለቆችም፡እንደ፡አንዱ፡ትወድቃላችሁ፡ አልሁ። አቤቱ፡ተነስ፣በምድር፡ላይ፡ፍረድ፤ አንተ፡አሕዛብን፡ሁሉ፡ትወርሳለህና።" መዝ. 81(82)


6 thoughts on “የፍጹም ተኃራሚው ሣልሳዊ ፓትርያርክ ብፁዕ ወቅዱስ አቡነ ተክለ ሃይማኖት ሐውልት: በቅዱስ ፓትርያርኩና በብፁዓን ሊቃነ ጳጳሳት ይመረቃል”


መለያዎች: እውነተኛ የመንጃ ፈቃድ ይግዙ።, ለመሸጥ የመንጃ ፈቃድ።, የመንጃ ፍቃድ ፈተና ፡፡


የሀገራችን የሙስና ደረጃ ገና ያልተጠረገ በረት ነው፡፡ “አህያም የለኝ ከጅብም አልጣላ” ብለን የምንዘልቀው እንዳልሆነ ካወቅነው ውለን አድረናል፡፡ “ሙስናው በአዲስ መልክ ሥራ ቀጥሏል፡፡” እንዳንል፣ መረር ከረር ብሎ መገታት እንዳለበት መገንዘብ ያሻል፡፡ ብርቱ ጥንቃቄና ብርቱ እርምጃ ግድ ነው፡፡ “ግርግር ለሌባ ያመቻልና” የህዝቡን ፀጥታ የሚያደፈርስን ሁኔታ በችኮላም ሳንደናገር፣ በመኝታም ሳንዘናጋ በአስተውሎት መጓዝና ፍሬ ያለው ሥራ መስራት ያሻል፡፡ በየትኛውም አገር ለውጥን ተከትሎ የሚመጣ አደናጋሪ ሁኔታ ይከሰታል፡፡ “የምጣዱ እያለ የእንቅቡ መንጣጣቱም” ሆነ፤ “የቆጡን አወርድ ብላ የብብቷን ጣለች” መባሉ የነበረ፣ ያለና ወደፊትም የሚኖር በመሆኑ፤ ነፃ አስተሳሰቡን እጅግ ልቅ ሳናደርግ፣ ግትርነቱንም (die-hardism) እጅጉን ሳናከርረው፣ በሥነ ሥርዓትና በዲሲፕሊን መራመድ ብቻ ነው የሚጠበቅብን። የረፈደ ነገር ያለ ቢመስለን አይገርምም! የአጭር ጊዜ ለውጥ ነውና! አመለካከታችን እስኪጠራ፣ በሀገራችን ህዝብ ዘንድ ብትሰራም ትኮነናለህ - ባትሰራም ትኮነናለህ (Do, damned! Don’t damned) ነውና፣ የያዝነውን መንገድ አለመልቀቅ ረብ ያለው እርምጃ ነው፡፡ ሰላምን ማደፍረስም ለሙስና ማራመጃም መከላከያም ሊሆን የሚችል አደገኛ መሣሪያ ነው! ዞሮ ዞሮ “ከጅብ ጅማት የተሰራ ክራር ቅኝቱ ልብላው - ልብላው ነው” ከሚለው ተረት አይዘልም! ወንጀሎችን እንቆጣጠር! የመሣሪያ ዝውውርን በሕግ የበላይነት ሥር እናድርግ! “ጦር ሜዳ ማህል ግጥም አታነብም” እንደሚባል አንዘንጋ! ዘረፋን እንቋቋም! ያለ መስዋዕትነት ድል የለም! ከመጠምጠም መማር ይቅደም! የዕውቀትንና የባለሙያን ግብዓት በየፕሮግራሞቻችን ውስጥ ቀዳሚ እናድርግ፣ ከዘርና ከጐሣ ግጭት ወጥተን፣ በዲሞክራሲና በሕግ የበላይነት ራሳችንን እንገንባ! የዴሞክራሲያዊነት እንጂ የገዥነትና የተረኝነት ስሜት የትም አያደርሰንም!


ተራ ወይም የሜዳ ዋዝንቢት፤ ቡናማ ወይም ጥቁር፤ ስሙም "የሜዳ" ምንም ቢሆንም፣ አንዳንድ ወደ ቤት ይገባል።


READ በ2030 በየአመቱ ትንባሆ በማጨስ የሚሞቱ ሰዎች ቁጥር 8 ሚሊየን ይደርሳል - የአለም ጤና ድርጅት TAGSTHE WAY HOW TO PREVENT OSTEOPOROSIS THE WAY HOW TO PREVENT OSTEOPOROSISየአጥንት መሳሳትን ለመከላከል የአጥንት መሳሳትን ለመከላከል SHARE


ኣብዚ እዋን’ዚ፡ እዚ ጭርሖ’ዚ ካልእ ትርጉም ዘለዎ ይመስል። ንሱ ኸኣ፡ ‘ሓደ ህዝቢ፡ ሓደ ልቢ፡ ሓደ ጽልኢ’ ማለት ከይከውን። ህዝቢ ኤርትራ፡ ኣብ መረረን ጓህን መከራን ኢዩ ሓደ ህዝቢ፡ ሓደ ልቢ ኾይኑ ዘሎ።


እዚ ኣብ ኤርትራ ዘሎ ማሕበረ ቁጠባዊ ጸገማትን ኣብ ዝተፈላለየ ኩርናዓት ዓለም ተበታቲኑ ዘሎ ህዝብና ዘጋጥሞ ዘሎ ከልበትበትን፡ ብዘይካ’ቶም ተሰከምቲ’ቲ ኣደራዕ ካልእ ኣካል ክፈትሖ ዘበት’ዩ። መላኺ ኢሳያስ ንቅዋም ከም ኣስሓይታ ቁሪ’ዩ ዝፈርሓ። ህዝቢ ኤርትራ ክብረት ስውኣቱ እናተደፍረን መጻኢ ወለዶ ኣብ ህጉም እናኣተወን ብስቅታ ዝሓልፎ እንተኾይኑ፡ ነብሱ ክወቅስ እምበር ነቲ ኣቡኡን ኣዲኡን ዘፍለጠ ብስቃይን ሕሰምን ህዝቢ ኤርትራ ፍስሃን ባህታን ዝስምዖ ውልቀ መላኺ ኢሳያስ ክኸስስ ኣይግብኦን’ዩ። ንምንታይሲ፡ መላኺ ኢሳያስ፡ “ብበላሕ ሴፈይ ክሳድካ ክቆርጸካ ይመጸካ ኣለኹ” እናበሎ እንከሎ፡ ህዝቢ ኤርትራ ኣእዳዉ ኣጣሚሩ ይጽበዮን እናስሓቀ ይመውትን ስለዘሎ’ዩ። ምልካዊ ተግባራት ስርዓት ህግደፍ፡ ዝገትኦን ያዕ ዝብሎን እንተዘይረኺቡ፡ ሃብትና ኣብ ምጉሕጓሕ፡ ልኡላውነትና ኣብ ዋጋ ዕዳጋ ምእታውን መጻኢ ወለዶ ኣብ ምጽናትን ጠጠው ዝብል ኣይኮነን። ህግደፍ፡ ብህይወት ዘሎ ኤርትራዊ ብማእሰርቲ፡ ብስደትን ጥሜትን ኣጽኒቱ፡ መቃብር ስውኣትና ምሻጥ ጥራሕ’ዩ ተሪፍዎ ዘሎ። ስርዓት ህግደፍ፡ ሃብቲ ህዝቢ ኤርትራ፡ ጸጥታዊ ትካላትን መራኸቢ ብዙሓንን ኣብ ኢዱ ስለዘሎ፡ ንዝለዓል ህዝባዊ ተቃውሞ ንምቁጻይን ሕሱር ዘመተ ንምክያድን ብልጫታት’ኳ እንተለዎ፡ ብቀንዱ ስርዓት ህግደፍ ክስውድ፡ ቃሕ ዝበሎ ክፍጽምን ዕድመ ስልጣኑ ከናውሕን ምኽኣሉ ግን፡ ህዝቢ ኤርትራ መሳርዑ ስለዘየስመረ፡ ስለዝለመሰን ምስ ቅንፍዝ ክነብር ስለዝመረጸን’ዩ።


አላህ (ሱ.ወ) ወዳጆቹ፣ ሕዝቦቹ የሚገናኙበት፣ የሚተዋወቁበት በረከቱን የሚያወድሱበት የሚወያዩበት መድረክ አመቻችቶላቸዋል። ሙስሊሙ ሕዝብ በአንድ እንዲሰባሰበብ፣ እንዲዋደድ፣ እንዲፋቀር፣ ፍጹም አንድ እንዲሆን፤ አንድ ሕዝብ፣ አንድ መርህ፣ አንድ እምነት፣ አንድ አላማ፣ የዚህ ውሕደት እና አንድነት አንዱ መገለጫ መንገድ ሐጅ ነው። የቦታ ርቀት ሳይበግራቸው፣ ቋንቋና የዘር መጋረጃ ሳይጋርዳቸው፣ ለአንድ ዓላማ፣ በአንድ ልብ፣ ከምእራብ፣ ከምስራቅ፣ ከሰሜን፣ ከደቡብ ተጠራርተው፣ አንድ አይነት ለብሰው፣ በአንድ ቦታ ቆመው፣ ፊታቸውን ወደ አንድ አቅጣጫ አዙረው፣ አንድ ጌታን እያወሱ፣ ለሱ እያለቀሱ ሊዋደዱ፣ ችግሮቻቸውን በጋራ ሊያስወግዱ፣ ሊማማሩ፣ ሊመካከሩ፣ ሲገናኙ ከዚህ የበለጠ ውሕደት፣ ከዚህ የበለጠ አንድነት ይኖር ይሆን? የባሕል፣ የንግድ፣ የተሞክሮ፣ ልውውጥ ያደርጋ ። በአላህ ቤት ውስጥ። በአላህ ጥላ ሥር።


«ከአርሶ አደሩም ጋር ቀጥታ በመሥራት አርሶ አደሩ እነዚህን ቴክኒዎሎጂዎች እንዲያገኝ መነሻ ዘር ለአርሶ አደሩ በመስጠት፤ ስልጠና በመስጠት አርሶ አደሩ ያንን እያባዛ ሌላዉም አርሶ አደር እርስ በራሱ እንዲጠቃቀም የምናደርግበት ሁኔታ አለ። ስለዚህ ተልዕኳችን ይኼ ነዉ። አሁን በየዓመቱ እንሠራለን ፤ የተለያዩ የምርምር ሥራዎች ይጀመራሉ። እንግዲህ እስከ ዛሬ በተሠራዉ በ2009 ብቻ ወደ 48 የሚሆኑ የሰብል ዝርያዎች አቅርበዋል።»


7. ለተመራማሪነት የሚወዳደሩ የመጀመሪያ ዲግሪ የመመረቂያ ነጥብ(CGPA) ለወንድ 3.00 እና በላይ ለሴት ተወዳዳሪ 2.75 እና በላይ፣በኤም.ኤስ. ሲ ዲግሪ ለሚያመለክቱ በተመሳሳይ የመጀመሪያ ዲግሪ የመመረቂያ ነጥባቸው ለወንድ 3.00 እና በላይ ለሴት ተወዳዳሪ 2.75 እና ማስረጃዎቹ ተሟልተው ተያይዘው መቅረብ አለባቸው፣


ዩኤንኤችሲአር በበኩሉ ኬንያ ጥበቃ የሚያስፈልጋቸው ማግኘታቸውን እንድታረጋግጥ ጠይቀናል፤ በጉዳዩ ላይ መንግሥቱን ማነጋገራችንን እንቀጥላለን ብሏል።


ጠቅላይ ሚኒስትር ዓብይ አህመድ (ዶ/ር) ወደ ሥልጣን ከመጡ ወዲህ የኢሕአዴግ ማዕከላዊ ኮሚቴ ያሳለፈው ያልተጠበቀ ኢኮኖሚያዊ ውሳኔ፣ የኢትዮጵያ አየር መንገድን ጨምሮ ትልልቅ የመንግሥት ተቋማትን ወደ ግል እንዲዛወሩ ማለቱ ነው፡፡ ውሳኔው በዓመቱ ከተስተናገዱ አስገራሚ ክስተቶች ውስጥ አሁንም ድረስ በአነጋጋሪነቱ የሚጠቀስ ነው፡፡ የመንግሥት ተቋማትን ወደ ግል የማዛወሩ ሥራ የሚደገፍ ስለመሆኑ በርካታዎች ቢስማሙም፣ አንዳንዶች የኢትዮጵያ አየር መንገድ መካተት አልነበረበትም የሚል አቋማቸውን አንፀባርቀዋል፡፡ የአዲስ አበባ ዩኒቨርሲቲ የኢኮኖሚክስ ፕሮፌሰር የሆኑትን ጉምቱ ባለሙያ ዓለማየሁ ገዳና ሌሎችም የማክሮ ኢኮኖሚ ባለሙያዎች አየር መንገዱ መሸጥ የለበትም ሲሉ ተከራክረዋል፡፡ የማክሮ ኢኮኖሚ ባለሙያው ኢዮብ ተስፋዬ (ዶ/ር) መንግሥት እነዚህን ብርቅዬ ተቋማት ወደ ግል ለማዛወር የተገደደው የማክሮ ኢኮኖሚ ፖሊሲው በፈጠረው ችግር የተነሳ እንደሆነ የተከራከሩበት ዓመት ነበር፡፡ ወደ ግል በማዛወሩ ሒደት ላይ ጥንቃቄ ያስፈልጋል በማለት ምሁራኑ ማሳሰቢያቸውን ያስተላለፉትም፣ አገሪቱ ለሽያጭ ያቀረበቻቸው ተቋማት የሚያወጡት ዋጋ በማንና እንዴት እንደሚሰላ፣ የመንግሥት የድርድር አቅምና ሌሎችም በርካታ ታሳቢዎችን በመጠቆም ነበር፡፡


ኼነሪ ፎርድ፤ ዘመዶቹ፣ አክስት፣ አጎትና ጎረቤቶቹ፣…. በቅሎ፣ ፈረስ፣ አህያ… ሲጠቀሙ እሱ ዘመዶቹ ያልታያቸው መኪና ነበር የታየው፡፡ ይህ ነው ራዕይ፤ ሌሎች አይቻልም ያሉትን ይቻላል ብሎ ማድረግ፣ ሌሎች አይቻልም ብለው ፈርተው ያፈገፈጉበትን ይቻላል ማለት፣ ደፍሮ መግባት… ማለት ነው ራዕይ፡፡


ማሳሰቢያ፤ በተለይ በስም ወይም በድርጅት ስም እስካልተጠቀሰ ድረስ በጎልጉል የድረገጽ ጋዜጣ® ላይ ለሚወጡት ጽሁፎች በሙሉ የጎልጉል የድረገጽ ጋዜጣ®ንብረት ናቸው፡፡ ይህንን ጽሁፍ ለመጠቀም የሚፈልጉ ሁሉ የዚህን ጽሁፍ አስፈንጣሪ (link) ወይም የድረገጻችንን አድራሻ (http://www.goolgule.com/) አብረው መለጠፍ ከጋዜጠኛነት የሚጠበቅና


ማንም አንዳች የሚያውቅ ቢመስለው ሊያውቅ እንደሚገባው ገና አላወቀም፤ 1ኛ ቆሮንቶስ 8፡2


· የዓለም ባንክ አቋም፡- ዓለም ባንክ የአባይን ውሃ በጋራ ተጠቀሙበት የሚል አቋም እንደሚያራምድ አንብቤአለሁ። ብንተባበር ግብጽም፤ ኢትዮጵያም እያንዳንዳችን በዓመት እስከ 5 ቢሊዮን ዶላር ድረስ እንደምናገኝ በጽሁፍ አስቀምጧል። ይህም የሚሆነው ኢትዮጵያ የአባይን ውሃ መብራት ኃይል አመንጭታበት ለግብጽ ብትለቅላት፣ ግብጽ ደሞ ለእርሻና ለቱሪስት ብትጠቀምበት የሚል ሲሆን ግብጽ የመብራት ኃይልን ከኢትዮጵያ ብትገዛ ኢትዮጵያ ደሞ የእርሻ ውጤቶችን ለግብጽ ብትገዛ ሁለቱም ከዚህ ከአባይ ውሃ በእኩልነት ተጠቃሚ ይሆናሉ የሚል ነው። ታዲያ ይህን ሀሳብ የሁለታችን ተደራዳሪዎች በጥሞና ሊያጤኑት አይገባም ትላላችሁ? ኢትዮጵያ በአባይ ላይ ቢያንስ አራት ቦታዎች ትልልቅ ግድቦች በመገንባት ብዙ የኤሌክትሪክ ኃይል በማመንጨት ለግብጽ ልትሸጥ ትችላለች፤ አንዱን ግድብ ለመሥራት ይኸው ኢህአዴግ ከመጣ ጀምሮ በ25 ዓመቶች አልጨረሰም፤ ለሌሎች 3 ግድቦች ሌላ 75 ዓመቶች መቆየት ተገቢ ነው ትላላችሁ? የካፒታል እጥረታችንን ሸፍነው ግብፆች እነዚህን 3 ግድቦች ቢገነቡልን ኢኮኖሚያችን የትናየት ያድጋል። የወጣት ሥራ ፈት ይጠፋል ያሉት ሲሚንቶ ፋብሪካዎች 100% ያመርታሉ። አሁን እኮ 10% አያመርቱም፤ “ሲሚንቶ ገዥ ስላጡ”። በዚህ ግብፆች እኛ አገር መጥተው ግድብ ቢሠሩ የምናገኘው ሌላ ጥቅም፤ አሁን ግብፆች የመብራት ኃይል ፍላጎታቸውን ለማሟላት ኑክለር ፓወር እየጀመሩ ነው። ይህን የኑክለር ፓወር የመብራት ኃይል ማመንጫ - በየቀኑ እየተቆጣጠሩ ነው። ይህን የኑክለር ፓወር የመብራት ኃይል ማመንጫ - በየቀኑ እየተቆጣጠሩ ማሰራቱ በጣም ከባድ ሥራ ነው። አንዱ ቢፈነዳ እነሱን ብቻ አያጠፉም፤ ለኛም ይተርፋል፣ ጎረቤታችን ስለሆኑ አብረን እንጠፋለን። ስለዚህ ከኒክለር ፓወር የመብራት ኃይል ከማመንጨት እንዲቆጠቡ ከኛ የአባይ ወንዝ ከሚያመነጨው እንዲገዙ ብንረዳቸው ሁለታችንም ለመኖር ዋስትና እናገኛለን። ጃፓን በዚህ የኑክሌር ፓወር ፍንዳታ ተወጥራ ተይዛለች። ጀርመን የኑክሌር ፓወር በአገራቸው እንዳይሰራ ብለው አውጀዋል።


“ በእንቅርት ላይ ጀሮ ደግፍ” – አ ረ ጋ ዊ በ ር ሀ – ZAGGOLENEWSዛጎል


« “ቀዳማዊቷ እመቤት” ለንባብ በቃ “በራስ እይታ የእማዬ ውለታ” ለንባብ በቃ »


በዛሬው ጊዜ ፣ የመሬት ውስጥ ባቡር እና የመሬት ውስጥ ባቡር ጣቢያዎች ብዙውን ጊዜ ቋሚ ብሎክ አውቶማቲክ መንዳት ፣ የተስተካከለ አውቶማቲክ መንዳት እና አውቶማቲክ የማሽከርከር የምልክት ሥርዓቶችን ይጠቀማሉ ፡፡


05 / 11 / 2019 Levent Elmastaş 27 Gaziantep, የመጓጓዣ ባቡሮች, የባቡር, ደቡብ ምስራቃዊ አናቶሊያ ክልል, አጠቃላይ, ካርታዎች, KENTİÇİ የሽርሽር ስርዓቶች, HEADLINE, ቱርክ, ቪዲዮ 0


ቀዳማዊ አፄ ኃይለ ስላሴ በኖርዌይ ጉብኝት 1954 ዓም እ ኤ አቆጣጠር የኖርዌይ ጋዜጣ


ኢየሱስ የህይወት እንጀራ ነው፡፡ ሰው በህይወት አለመራብ ከፈለገ ኢየሱስን መገናኘት አለበት፡፡ ሰው በህይወት መርካት ከፈለገ ከኢየሱስ ጋረ መጣበቅ አለበት፡፡ ሰው ህይወትን መኖር ከፈለገ ኢየሱስን ማግኘት አለበት፡፡ ሰው ህይወትን መለማመድ ከፈለገ በኢየሱስ መኖርን መለማመድ አለበት፡፡ ሰው በህይወት መኖር ከፈለገ በኢየሱስ መኖር አለበት፡፡


የጋራ የፀጥታ ምክር ቤቱ ዓርብ ታኅሳስ 27 ቀን 2010 ዓ.ም. በጠቅላይ ሚኒስትሩ የመሰብሰቢያ አዳራሽ የዕቅዱን የአንድ ወር ተኩል ግምግማ ያካሄደ ሲሆን፣ ግምገማውን በተመለከተ የመከላከያ ሚኒስትርና የፌዴራልና የክልሎች የጋራ የፀጥታ ምክር ቤት ሴክሬታሪያት ኃላፊ አቶ ሲራጅ ፈጌሳ፣ ረቡዕ ጥር 2 ቀን 2010 ዓ.ም. በጦር ኃይሎች የመኮንኖች ክበብ ጋዜጣዊ መግለጫ ሰጥተዋል፡፡ እሳቸው እንደተናገሩት፣ የፌዴራልና የክልሎች የጋራ የፀጥታ ምክር ቤት ተቋቁሞና የጋራ ዕቅድ አውጥቶ ወደ ሥራ በመግባቱ ምክንያት ባለፈው አንድ ወር ተኩል በአገሪቱ የተሻለ መረጋጋት ተፈጥሯል፡፡


የማልላት ? ይኼን ያህል ሞኝ ነኝ እንዴ አምባገነን መሪዎችን በይፋ እያወገዘች ፤ እነርሡኑ በአደባባይ በገንዘብና በሙያ ስትደግፍ እያየሁ ከጎኔ ነች ብዬ የማስበው? ይኼን ያህል ሞኝ ነኝ እንዴ ዲሞክራሲን አፈር ግጠው እጃቸው ያስገቡን እንደ ቦሊቪያ ና ዛምቢያን የመሠሉ አገራት በሰዓታት ዘመቻ እጓዳቸው ገብታ ወደ ነበሩበት አፈር ድሜ ስትመልሳቸው እያየሁ፤ ለኔ ነፃነት ትቀረቆራለች ብዬ የምገምተው? ይኼን ያህል ሞኝ ነኝ እንዴ የሠው ልጅ በቆዳው ቀለም ብቻ ተለይቶ የውሻ ጥርስ መሞረጃ እስከመሆን የደረሰበትን የአፓርታይድ ስርዐት ለይስሙላ እያወገዘች በአሾገር ትንከባከብ የነበረች አገር ፤ እንዴት ነው የኔ ሰብዓዊ መብት አያያዝ ይከነክናታል ብዬ የምገምተው? ይኼን ያህል ሞኝ ነኝ እንዴ


Read more...	Friday, 07 April 2017 22:51	ሩዋንዳ ምጣኔ ሃብታዊ እድገት ለማምጣት የምታደርገው ጥረት ምሳሌ ይሆናል - የአፍሪካ ኅብረት	አዲስ አበባ መጋቢት 29/2009 ሩዋንዳ ሁለንተናዊ ምጣኔ ሃብታዊ እድገት ለማምጣት የምታደርገው ጥረት ለሌሎች የአፍሪካ አገሮች ምሳሌ እንደሚሆን የአፍሪካ ኅብረት አስታወቀ።


እኔ የምለው… ጭሰኝነት ምናምን የሚባለው ነገር ቀርቶ የለም እንዴ! ‘ሁለት ቁና ስንዴ፣ ሰባት ቁና ጤፍ፣ አንድ ማሰሮ ማር’ ምናምን ብሎ መታያ ማቅረብ ቀርቶ የለም እንዴ! (ወይ መቅረት!) እናማ…ለምንድነው አንዳንድ አለቆች፣ የበታቾቻቸውን ጭሰኛ አይነት ነገር ለማስመሰል የሚሞክሩት! ለምንድነው አንዳንድ አገልግሎት ሰጪዎች፣ ተገልጋዩን ጭሰኛ ነገር ለማስመሰል የሚሞክሩት! ለምንድነው አንዳንድ ፖለቲከኞች ህዝቡን ጭሰኛ ነገር ለማስመሰል የሚሞክሩት!


በዘንድሮው የውድድር ዘመን : ጨዋታ 9፣ ቢጫ 35፣ ቀይ 0፣ በአማካኝ በየጨዋታው 3.89 ካርዶች መዘዋል


የባንኩ የብድርና ቅድሚያ ክፍያ መጠን ከቀደመው ዓመት ጋር ሲነፃፀር የ28.26 በመቶ ወይም የ3.96 ቢሊዮን ብር ጭማሪ በማሳየት 17.99 ቢሊዮን ብር መድረሱን፣ በጊዜ ገደብ የተሰጠ ብድር ከበፊቱ ዓመት ጋር ሲተያይ 34.58 በመቶ ዕድገት በማሳየት፣ 3.06 ቢሊዮን ብር መሆኑን፣ የኦቨር ድራፍት ብድር ከቀደመው ዓመት ጋር ሲተያይ 34.09 በመቶ ብልጫ በማሳየት፣ 973.62 ሚሊዮን ብር፣ የቅድሚያ ክፍያ ብድር 3.28 በመቶ ቀንሶ፣ 75.72 ሚሊዮን መሆኑን የቦርድ ሊቀመንበሩ ገልፀዋል፡፡


ምሳሌ፡- ክህነቱ ንክህነት ክርስቶስ ምሳሌ ኮይኑ ዝጥቀስ መልከ ጼዴቅ፡ ብስርናይን ወይንን መስዋእቲ የቕርብ ነበረ። እዚ ኸኣ ናይ ጐይታ ስጋን ደምን ምሳሌ እዩ። (ዘፍ 14፡18፤ እብ 7፡15-17)


የፈጣሪ ፈቃድ ግን ለእግዚያብሔር ለፈጣሪ ስገድ ፣ ሰውንም ሁሉ እንደነፍስህ አፍቅር ይላል፡፡ ይህ በልቦናችን እውነት መሆኑ ይታወቃል፡፡ እንደገናም በልቦናችን እውነትነቱ የሚታወቅ ሌላ እውነት "ሊያደርጉብህ የማትፈልገውን በሰው አታድርግ፡፡ ላንተ ሊያደርጉልህ የምትፈልገውን አድርግላቸው" ይላል፡፡ የሰንበትን ማክበር የሚለው ካልሆነ በቀር አስሩ የኦሪት ትዕዛዛት የፈጣሪ ናቸው፡፡ ሰንበትን ለማክበር ግን ልቦናችን ዝም ይላል፡፡ ልንገድልና ልንሰርቅ፣ ልንዋሽና የሰው ሚስት ልንሰርቅ ይህን የሚመስለውን ልናደርግ እንደማይገባን ልቦናችን ይነግረናል፡፡ እንዲሁ ስድስቱ የወንጌል ቃላት የፈጣሪ ፈቃዶች ናቸው፡፡ እኛ ይህን የምህረት ስራ ሊያደርጉልን እንፈልጋለን፡፡ በሚቻለን ለሌሎች ልናደርግላቸው ይገባናል፡፡ ደግሞም በዚህ ዓለም ሕይወታችን፣ ንብረታችን እንድንጠብቅ የፈጣሪ ፈቃድ ነው፡፡ ከፈጣሪ ፈቃድ ወጥተን በዚህ ሕይወት እንኖራለን፡፡ በተቀደሰ ፈቃዱ ካልሆነ በቀር ልንተወው አይገባንም፡፡ እርሱ ፈጣሪያችን ለሁሉ ልቦናና ችሎታ ስለሰጠ ኑሯችንን በዕውቀትና በሥራ እንድናሳምረው ይፈቅድልናል፡፡ ይህ ካልሆነ በቀር የሕይወታችን ፍላጎት አይገኝም፡፡ እንዲሁ አንዱ ካንዷ ጋር መጋባትና ልጆች ማሳደግን ፈቅዷል፡፡ ደግሞም ከልቦናችን ጋር የሚስማማ ለህይወታችንም ለሁሉም የሰው ልጆች ኑሮ የሚያስፈልጉ ሌሎች ብዙ ሥራዎች አሉና የፈጣሪ ፈቃድም እንዲሁ ስለሆነ ልንጠብቀው ይገባናል፡፡ እግዚያብሔር ፍፁማን አድርጎ እንዳልፈጠረን ልናውቅ ይገባናል፡፡ ለመፈፀማችን የተዘጋጀን አዋቂዎችና በዚህም ዓለም እስካለን ድረስ እንድንፈፅምና ፈጣሪያችን በጥበቡ ላዘጋጀልን ዋጋ የተዘጋጀን እንድንሆን አድርጎ ፈጠረን፡፡ በዚህ ምድር ፍፁማንና ብፁዓን አድርጎ ሊፈጥረን ለእግዚያብሔር ይቻለው ነበር፡፡ ነገር ግን ለመፈፀማችን እምንዘጋጅ አድርጎ ፈጠረን እንጅ እንዲሁ ሊፈጥረን አልፈቀደም፡፡ ከሞታችን በኋላ ፈጣሪያችን ለሚሰጠን ዋጋ የተዘጋጀን ፍፁማን እንድንሆን በዚህ የፈተና ዓለም መካከል አኖረን፡፡ በዚህ ዓለም እስካለንም ወደ እርሱ እስኪወስደን ድረስ እየታገስን ፈቃዱን እየፈፀምን ፈጣሪያችን ልናመሰግነው ይገባል፡፡ የፈተናችንንም ጊዜያቶች እንዲያቀልልን ባለማወቃችን ሠራነውን የእብደት አበሳ እንዲተውልን የተፈጥሮ ሕግጋትን አውቀን እንድንጠብቃቸው ልቦና እንዲሰጠን ወደቸርነቱ እንለምን፡፡ ፀሎት ደግሞ ላዋቂ ነፍስ አስፈላጊ ነውና ዘወትር ልንፀልይ ይገባናል፡፡ አዋቂ ነፍስ ሁሉን የሚያውቅና ሁሉን የሚጠብቅ ሁሉን የሚገዛ እግዚያብሔር እንዳለ ታውቃለች፡፡ ወደ እርሱ እንድትፀልይም ከእርሱ መልካም እንድትለምን፣ ከክፉ እንድትድንና ሁሉን ወደ ሚችል እጅ እንድትማፀን ወደ እርሱ ትሳባለች፡፡ እግዚያብሔር ምሁርና ትልቅ ነው፡፡ የሚሳነውም የለም፡፡ ከበታቹ ያለውን ያያል፣ ሁሉንም ይይዛል፣ ሁሉን ያውቃል ፣ ሁሉን ይመራል፣ ሁሉን ያስተምራል አባታችን ፈጣሪያችን ጠባቂያችን ነው፡፡ የነፍሳችን ዋጋ ቸርና ይቅር ባይ ችግራችንን ሁሉ የሚያውቅ ነው፡፡ ለሕይወት እንጂ ለጥፋት አልፈጠረንም፡፡ በትዕግስታችን ይደሰታል፡፡


‹‹በቃ ያው የወፍ ዜማ፤ በቃ፡፡ የወፍ ዜማ ብርቅ ነው እንዴ››


ሆኖም ግን እነዚህ ማናቸውም ነገሮች ቢሆኑ ከዚህ በኋላ ምንም የሚያመጡት ነገር የለም፡፡


"የእርስዎ መሣሪያ አደጋ ተደቅኖባታል ነው" የእርስዎ መሣሪያ ከ አስፈሪ ብቅ-ባዮችን አደጋ ተደቅኖባታል ነው [መወገድ መሪ] ጥር 13, 2018


ኋላ ሕዝቡን በነቂስ ጠርተው ወንድሜን በየኔትሪክ ወንበር አስቀመጡት፡፡ አስቀምጠውት ሲያበቁ የኮነረንቲውን ሶኬት በሰርኑ ውስጥ ከተቱና Switch on የሚለውን ተጫኑት ምን የሆነ ይመስልሃል@ . . . ዓይኑ በራለት፡፡ ለካ መግደያ መስሏቸው ማብሪያውን ተጭነውት ኑሯል፡፡ አንድም ሳይቀር ፈጃቸው፡፡


እቲ ቤት ሕክምና ካብ 1924 ዓ.ም, ኣትሒዙ ብፍላይ ስድራ ቤት ሳልቪያቲ ነቲ ቤት ሕክምና ንተኸታሊ ቅዱስ ጴጥሮስን ኣብቲ እዋን ንርእሰ ሊቃነ ጳጳሳት ፒዮስ መበል 11 ከምዝለገሱን፡ ካብቲ እዋን ኣትሒዙ ቤት ሕክምና ርእሰ ሊቃነ ጳጳሳት ኰይኑ ኣብ ኣገልግሎት ይርከብ። ንብረትነቱ ናይ ተኸታሊ ቅዱስ ጴጥሮስ ከይኑ ሎሚ ኣብ ዓለም እቲ ኣዚዩ ወሩይ ዝዀነ ዝተፈላለዩ ናይ ስነ ሕክምና ስነ ምርምር ዝካየደሉን ከበድቲ ሕማማት ዝብድህን ብፍላይ ንሕጻናት ፍልዩ ኣገልግሎት ዘቕርብ ክኸውን እንከሎ፡ ካብ ሮማ ወጻኢ ተመሳሳሊ ናይ ሕጻናት ኣባይቲ ሕክምና የስፍሕ ዘሎን፡ ካብ መላእ ሃገራት ዓለም ዝመጹ ድኻታት ሕጻናት ህሙማን ዝኣልይን፡ ንሕጻናት ጥራሕ ዘይኰነ ንበጽሒ ወለዶ እውን ኣገልግሎት ሕክምና ዝህብ እምነትን ተፋን ፍቕርን ዘቃልሕን እዩ።


በመጀመሪያ በጨረፍታ ይህ ቀያሪ የነዳጅ ዘይት ታንኳዎችን ተቃራኒ ፍላጎቶችን የሚሸከም ይመስላል ፣ ግን በእውነቱ በሁለት ምክንያቶች ምንም አይደለም - የመጀመሪያው የሚሆነው ፣ ዘግይተውም ሆነ ዘግይተው ወደ ልብ ልውውጥ እና ወደ ሴክተሩ ይገደዳሉ ፡፡ የተጣራ የአትክልት ዘይት ለእነርሱ መሰናክልን ለማሸነፍ በእነሱ እጅግ በጣም ትንሽ እና በአሰቃቂ መንገድ ነው ፡፡ የአትክልት ዘይት በጣም ከፔትሮሊየም ጋር በጣም የሚመሳሰል ምርት ነው። ሁለተኛው - ዘይት የመሸጥ ሙያ በዓለም አቀፍ ደረጃ ገና ለማይሠራው በጣም ቅርብ ነው ፡፡ ጠንካራ የአትክልት ዘይት መሸጥ ፡፡ (ዘርፉ ስላልተገኘ ዛሬ ስለ ዋጋዎች መናገር አንችልም ፤ ምንም ፍላጎት የለም ፣ ስለሆነም አቅርቦት አይኖርም ፣ ስለሆነም ምንም የለም ዛሬ የተሸጡት ዘይቶች ሙሉ በሙሉ ኃይል አይደሉም ፣ ስለሆነም ዝርዝር መግለጫዎች አላቸው - ስለሆነም የምርት እና የግብይት ወጪዎች - የወደፊቱ የኃይል ዘይቶች ያልሆኑ አይደሉም)።


“መሰናዘሪያ” የተባለ ጋዜጣ “አቡነ መርቆሬዎስ ኤርትራን ጎበኙ” ሲል መዘገቡ ለ...


18 ወበውእቱ ፡ መሐላ ፡ ተፈጥረት ፡ ባሕር ፡ ወመሠረታ ፡ ለጊዜ ፡ መዐት ፡ አንበረ ፡ ላቲ ፡ ኆፃ ፡ ወኢተኀልፍ ፡ እምፍጥረተ ፡ ዓለም ፡ ወእስከ ፡ ለዓለም ።


ነዚ ዚስዕብ ሕሰበሉ፦ ምጹጹላይ ኣርክቲክ፡ ኣብቲ ዚንውመሉ እዋን፡ ኣብ ክልተ ወይ ሰለስተ ሰሙን ሓንሳእ ንሰብነቱ ኼንገፍግፎ ኸሎ፡ ሙቐት ሰብነቱ ኸምቲ ንቡር 36.7 ዲግሪ ሰንቲ ግሬድ ይኸውን፣ በዚ ኸምዚ፡ ካብ 12 ኽሳዕ 15 ሰዓት ከይቈረረ ይጸንሕ። ተመራመርቲ ኸም ዚገልጽዎ፡ እቲ ምጹጹላይ ንሰብነቱ ንሓጺር እዋን ብምንግፍጋፍ ዚረኽቦ ሙቐት፡ ሓንጎሉ ንኸይጕዳእ ይሕግዞ እዩ። ብዘይካዚ፡ እቲ ምጹጹላይ ኣብ ዚንውመሉ እዋን፡ ካብ ካልእ ሰብነቱ ንላዕሊ፡ ርእሱ ብእተወሰነ መጠን ምዉቕ እዩ። ነዚ ብዚምልከት ኣብ ቤተ ምከራ ምርምር ምስ ተገብረ፡ ሙቐት ክሳድ እቲ ምጹጹላይ ካብ 0.7 ዲግሪ ሰንቲ ግሬድ ንታሕቲ ኸም ዘይወርድ ተፈልጠ።


ማስፈረም ቢችልም ጥቂት የማይባሉ ሰዎች ግን ቀኖናችንን አንጥስም ፤ ትውፊታችንም አናፈርስም ፤ ስለዚህም አንፈርምም


የማስተርስ ድግሪ ያለው ሆኖ በሂሳብ ስራ በውጭ ወይም በውስጥ ኦዲት ላይ የ4 (አራት) አመት የስራ ልምድ ያለው ወይም በመንግስት መስሪያ ቤት ውስጥ በፋይናንስ ስራ ወይም በሂሳብ አያያዝ ወይም በውጭ ወይም በውስጥ ኦዲት ላይ በኃላፊነት ደረጃ የ3 (ሶስት) አመት የስራ ልምድ ያለው ወይም


" ግብሪ ጽድቅስ ሰላም..." ኢሰ 32፣17። " ነቶም ሰላም ዚገብሩውን እቲ ፍረ ጽድቂ ብሰላም ይዘርኦም እዩ" ያቆ 3፣18።


ካልኦት ብንፅፅር ተፀኒዖም ዝተረጋገፁ ድማ መማረፅታት ማይ መስኖ እዮም። ኣብታ ወረዳ ዘለዉ ጠቕላላ መማረፅታት ማይ መስኖ 535 ሓበራዊ ዒላ፣ 2,132 ውልቃዊ ዒላ፣ 114 ቸክዳም፣ 54 ዳይቨርሽንን 30 ባህላዊ ምጥላፍ ማይን ብጠቕላላ 3,166 ኣማራፅታት ማይ እዮም። ካብዚኣቶም እቶም 2,661 ድሕንነቶም ተሓልዩ ኣብ ልምዓት ዝውዕሉ ዘለዉ እንትኾኑ እቶም 541 ግና ብንውሓት ዘመን ግልጋሎትን ካብ ድኽመት ኣተሓሕዛን ተበላሽዮም ካብ ጥቕሚ ወፃኢ ዝኾኑ እዮም። ስለዝኾነ ካብቶም ካብ ጥቕሚ ወፃኢ ዝኾኑ ፀጊንካ ኣብ ልምዓት ክውዕሉ ንምግባር ምፅዓር ከም ዘሎ ኮይኑ ብቐንዱ እቶም ጥዑያት መማረፅታት ማይ ዝርከብሉ ቦታን ዘልምዕዎ ስፍሓት መሬትን ብንፁር ክፍለጥ ስለዝተገበረ ንምድጋፍ ዝቐለለ ይኸውን።


እዚ ጽቡቅ ብስራት እንድዩ ሓደ ስጉምቲ ንቅድሚት ኢዩ ድማ ግን እቲ ቀንዲ ነገር ሕድሕድ ዘለፋታትን ምቁንጽባትን ከምዝተርፍ ምግባሩ ወይ ሕድሕድ ምክብባር ከምዝነግስ ምግባር ጥራይ ዘይኮነ እቲ ቀንዲ መሕልኮ ኮይኑ ዘሎ ፍልልያት ምጸባብ ኢዩ እቲ ቀንዲ ዕማምና ክከውን ዘለዎ ምክንያቱ ንአብነት ምስ ዝተባአስካዮ ሰብ ተዓሪቅካ ከተብቅዕ እንድሕር ዘይትዘራረብ ኮንካ ምዕራቅካ ትርጉም አይክህልዎን’ዩ ስለዚ እዞም የሕዋትና’ውን ዘለፋታትን ምቁንጽባትን ከምዝተርፍ ተገበሩ ክሳብ ፍልልያቶም ዘየጽበቡ ልክዕ ከምዞም ክልተ ቡኡሳት ተዓሪቆም ከብቅዑ ዘይዛረቡ ሰባት ፍልልይ የብሎምን።


ለዚህ ሁሉ የብሔራዊ ቡድኑ ውድቀት የመጀመሪያ ተጠያቂ የነበሩትን አሰልጣኝ ዮሃንስ ሳህሌን በእግር ኳስ ቤተሰቡ እና በመገናኛ ብዙሃን ጫና ከኃላፊናቸው ያስነሳው የኢትዮጵያ እግር ኳስ ፌዴሬሽን በምትካቸው አሰልጣኝ ገብረመድኅን ኃይሌን መሾሙ ይታወቃል። አሰልጣኝ ገብረመድኅን የብሔራዊ ኃላፊነቱን ከተቀበሉ በኋላ ለመጀመሪያ ጊዜ በሰጡት ጋዜጣዊ መግለጫ እንዳስታወቁትም “በአር ጊዜ ታዕምር መስራት ባንችል እንኳ አንገቱን የደፋውን የእግር ኳስ ቤተሰብ እንዲነቃቃ ማድረግ እንችላለን” ሲሉ መናገራቸው ብሔራዊ ቡድኑ በአሰልጣኝ ዮሃንስ ሳህሌ ዘመን ምን ያህል እንደወደቀ አመላካች ነው።


በዓለም ዙሪያ በሺዎች የሚቆጠሩ የሕክምና ቱሪስቶች በዓለም ዙሪያ በየዓመቱ የህክምና እርዳታን ይጠቀማሉ ፡፡ በቀላሉ ሊደረስበት እና ደህና በሆነ ከተማ ውስጥ ትክክለኛውን ሆስፒታል የማግኘት አድካሚ ሂደት ውስጥ ያልፋሉ ፡፡ በተጨማሪም ፣ የጉዞ ቲኬታቸውን ፣ ሆስፒታላቸውን ለመስተናገጃው በፊት እና በኋላ ፣ ሆስፒታል ለመያዝ ቀጠሮ ፣ ለዶክተሩ ቀጠሮ ማስያዝ እና ለአካባቢያዊ ጉዞ እቅድ በማውጣት የሚያስጨንቃቸውን ችግሮች ያጋጥሟቸዋል ፡፡ ምንም እንኳን እንደተፈለገው የታቀዱ ነገሮች ቢኖሩም ፣ መጓዝ ለደህንነቱ አስተማማኝ ስለመሆኑ እና በአንድ ከተማ ውስጥ በቆዩበት ጊዜ ማናቸውንም ፈታኝ ሁኔታዎች ይገጥሙ ይሆናል ፡፡ ወደ ህክምናው ክፍል ሁሉም ትኩረት ከዚያ ይጠፋል እናም በሺዎች የሚቆጠሩ ጭንቀቶች እነሱን ለመረበሽ ይጀምራሉ ፡፡ የሕክምና ጉዞዎን ለማቀድ MedMonks ን በመምረጥ ለህክምናዎ ወደሚመርጡት ቦታ መጓዝ ላይ ማተኮር እና የቀረውን በእኛ ላይ መተው ይችላሉ ፡፡ ሜዲኖክስ (ሰዓቶች) በሰዓቱ ዙሪያ የሚመራዎት እና የመጨረሻውን ዝርዝር ዕቅድ እንዲያወጡ የሚረዳዎት ራሱን የወሰነ ቡድን አለው ፡፡ በዓለም ዙሪያ በሚገኙ ዋና ዋና ከተሞች ውስጥ የላቀ የሕክምና እንክብካቤ የሚያቀርቡ ምርጥ ሆስፒታሎችን እና ሐኪሞችን እንዲመርጡ እንረዳዎታለን ፡፡ ሁሉም ፍላጎቶችዎ እንደተስተካከሉ እናረጋግጣለን እናም ከሚጠበቁት ነገር ጋር በሚስማማ በጀት ከፍተኛውን የሕክምና ክሊኒክ እንክብካቤ ደረጃዎ እንደተሰጠዎት ያረጋግጣሉ ፡፡ ለሕክምናዎ የማይተማመኑ ሆነው እንዲቆጥቡ እናግዝዎታለን ፡፡


አንብብ በ ሁንስሪክ ሁዋስቴክ (ሳን ሉዊስ ፖቶሲ) ሁዋቭ ሂሊጋይኖን ሂሪ ሞቱ ሂንዲ ሃንጋሪያኛ ሃንጋሪያኛ ምልክት ቋንቋ ሃዉ ሃውሳ ሃያ ሄሄ ሄሬሮ ሄይቲኛ ክሪኦል ሆንዱራስ ምልክት ቋንቋ ሆንግ ኮንግ ምልክት ቋንቋ ለንጄ ሉቫሌ ሉንዳ ሉኦ ሉክሰምበርግኛ ሉኮንዞ ሉጋንዳ ሉግባራ ሊቱዋንያኛ ሊንጋላ ላሁ ላምባ ላትቪያኛ ላትቪያኛ ምልክት ቋንቋ ላትጋልኛ ሌኦሽኛ ሎምዌ ሎቫሪ ሎው ጀርመንኛ ሕንድ ምልክት ቋንቋ መቄዶንያኛ መካከለኛው አላስካ ዩፒክ ሙር ሚሴ ሚስቴክ (ሁዋጁዋፓን) ሚስቴክ (ትላክሲያኮ) ሚስቴክ (ጉዌሬሮ) ሚስኪቶ ሚንግራልኛ ሚዞ ማላዊ ምልክት ቋንቋ ማላያላም ማላይ ማላጋሲ ማሌዥያኛ ምልክት ቋንቋ ማልታኛ ማም ማምባኤ (ኤርሜራ) ማምብዌ ሉንጉ ማራቲ ማርሻልኛ ማርኬዝኛ (ሂቫ ኦኣ) ማርኬዝኛ (ኑኩ ሂቫ) ማሳቴኮ (ሁዋውትላ) ማኒንካካን (የምሥራቅ) ማኒፑሪ ማንዲንካ ማንጃክ ማንጋሬቫ ማኖ ማኩሺ ማኩዋ ማካሳኤ ማዛሁዋ ማያ ማያ (ሞፓን) ማዮ ማዲ ማዳጋስካር ምልክት ቋንቋ ማፑዱንጉን ሜሩ ሜንዴ ሜክሲኮ ምልክት ቋንቋ ምያንማርኛ ሞሪታንያኛ ክሪኦል ሞቱ ሞንግ (ዋይት) ሞንጎሊያኛ ምልክት ቋንቋ ሞንጎልያኛ ሞዛምቢክኛ ምልክት ቋንቋ ሩማንዮ ሩሲያኛ ሩሲያኛ ምልክት ቋንቋ ሩቶሮ ሩንያንኮሬ ሩንጉስ ሪዩንየን ክሪኦል ራሮቶንግኛ ራፓ ኑኢ ሮማኒ (መቄዶንያ) ሮማኒ (መቄዶንያ) ሲሪሊክ ሮማኒ (ምሥራቅ ስሎቫኪያ) ሮማኒ (ሮማንያ) ሮማኒ (ሰሜን ግሪክ) ሮማኒ (ሰርቢያ) ሮማኒ (ቡልጋሪያ) ሮማኒ (አልባንያ) ሮማኒ (አርጀንቲና) ሮማኒ (ደቡብ ግሪክ) ሮማንያኛ ሮማንያኛ ምልክት ቋንቋ ሮቪያና ሰረር ሰርቢያኛ ሰርቢያኛ (በላቲን ፊደላት) ሰርቢያኛ ምልክት ቋንቋ ሱሱ ሱንዳ ሲሎዚ ሲሸልስ ክሪኦል ሲቤምባ ሲናምዋንጋ ሲንሃላ ሲንያንጃ ሲዳምኛ ሳልቫዶርኛ ምልክት ቋንቋ ሳሚ (ሰሜናዊ) ሳማራካን ሳሞአን ሳርናሚ ሳንጊር ሳንጎ ሴሴቶ (ሌሶቶ) ሴሴቶ (ደቡብ አፍሪካ) ሴብዋኖ ሴና ሴኖፎ (ሴባራ) ሴጽዋና ሴፑላና ሴፔዲ ስሎቫክኛ ስሎቫክኛ ምልክት ቋንቋ ስሎቬንያኛ ስሎቬንያኛ ምልክት ቋንቋ ስራናንቶንጎ ስዊዝ ጀርመን ምልክት ቋንቋ ስዊድንኛ ስዊድንኛ ምልክት ቋንቋ ስዋሂሊ ስዋሂሊ (ኮንጎ) ስዋቲ ስፓንኛ ስፓንኛ ምልክት ቋንቋ ሶሊ ሶማልኛ ሹዋር ሺፒቦ-ኮኒቦ ሾና ቆሳ ቡልጋሪያኛ ቡልጋሪያኛ ምልክት ቋንቋ ቢሳው ጊኒ ክሪኦል ቢስላማ ቢኮል ቢያክ ባሊኒዝ ባምባራ ባሳ (ላይቤሪያ) ባሳ (ካሜሩን) ባስክ ባታክ (ሲማሉንጉን) ባታክ (ቶባ) ባታክ (ካሮ) ባታክ (ዴሪ) ባውሌ ቤሊዝ ኪሪዮል ቤቴ ቤትሲሚሳራካ (የሰሜን) ቤትሲሚሳራካ (የደቡብ) ቤንጋሊ ብሪታንያ ምልክት ቋንቋ ብራዚል ምልክት ቋንቋ ቦሊቪያ ምልክት ቋንቋ ቦስኒያኛ ቦውሉ ቫሌንሺያኛ ቬትናምኛ ቬንዝዌላ ምልክት ቋንቋ ቬንዳ ቬዞ ተርክሜን ቱርክኛ ቱቫሉ ቱፑሪ ቲቭ ታሂቲኛ ታሊያን ታሚል ታራሁማራ (ማዕከላዊ) ታራስካን ታታር ታንካራና ታንድሮይ ታይ ታይ ምልክት ቋንቋ ታይሬዉጁ ታይዋንኛ ምልክት ቋንቋ ታጂኪ ታጋሎግ ቴሉጉ ቴቱን ዲሊ ትላፓኔክ ትግርኛ ቶራጃ ቶባ ቶተናክ ቶንጋኛ ቶአባይት ቶከላዋን ቶክ ፒሲን ቶጆላባል ቹቫሽ ቹኪስ ቹዋቦ ቺሊ ምልክት ቋንቋ ቺቱምቡካ ቺቶንጋ ቺቶንጋ (ማላዊ) ቺቶንጋ (ዚምባብዌ) ቺቼዋ ቺን (ሃካ) ቺን (ቲዲም) ቺን (ኩኪ) ቺን (ዞቱንግ) ቺያኦ ቻቫካኖ ቻንጋና (ሞዛምቢክ) ቻንጋና (ዚምባብዌ) ቻይንኛ ማንዳሪን (ቀለል ያለ) ቻይንኛ ማንዳሪን (የጥንቱ) ቻይንኛ ምልክት ቋንቋ ቻይንኛ ካንቶንኛ (ቀለል ያለ) ቻይንኛ ካንቶንኛ (የጥንቱ) ቼሉባ ቼክ ቼክ ምልክት ቋንቋ ችሕዋ ችዊ ቾል ቾንታል (ታባስኮ) ቾክዌ ቾፒ ኒካራጓ ምልክት ቋንቋ ኒው ዚላንድ ምልክት ቋንቋ ኒዩየን ኒያስ ናሁዋትል (ቬራክሩዝ) ናማ ናምብያ ናቫሆ ናዋትል (ሁዋስቴካ) ናዋትል (ማዕከላዊ) ናዋትል (ሰሜናዊ ፕዌብላ) ናዋትል (ጉዌሬሮ) ናይጄርያኛ ፒጅን ኔንጎን ኔፓልኛ ንዜማ ንዩንግዌ ንያኔካ ንጋቤሬ ንጋንጌላ ንጌምቡን ኖርዌይኛ አሉር አልባኒያኛ አልባኒያኛ ምልክት ቋንቋ አማርኛ አሜሪካ ምልክት ቋንቋ አረብኛ አረብኛ (የሞሮኮ) አረብኛ (የቱኒዝያ) አርመንኛ አርመንኛ (ምዕራብ) አርጀንቲና ምልክት ቋንቋ አሳሚዝ አቡኢ አቢ አብካዝ አቲየ አቴሶ አንጎላ ምልክት ቋንቋ አኮሊ አዋሁን አውስትራሊያ ምልክት ቋንቋ አዘርባጃኒ አዘርባጃኒ (ሲሪሊክ) አያ አይማራ አይሪሽ አይስላንድኛ አድሆላ አጂ አፍሪካንስ ኡምቡንዱ ኡሩንድ ኡራጓይኛ ምልክት ቋንቋ ኡርዱ ኡሮቦ ኡዝቤክ (በላቲን ፊደላት) ኡዝቤክኛ ኢሎኮ ኢምቤራ (ካቲዮ) ኢስቶኒያኛ ኢስቶኒያኛ ምልክት ቋንቋ ኢሶኮ ኢቢንዳ ኢባናግ ኢባን ኢናኪአኖን ኢንዶኔዥያኛ ኢንዶኔዥያኛ ምልክት ቋንቋ ኢኳዶር ምልክት ቋንቋ ኢግቦ ኤሳን ኤንዶንጋ ኤዌ ኤዶ ኤፊክ እምቡኩሹ እንዳው እንድቤሌ እንድቤሌ (ዚምባብዌ) እንግሊዝኛ ኦሮምኛ ኦሲሺያኛ ኦስትሪያ ምልክት ቋንቋ ኦቴቴላ ኦቶሚ (የሜክሲኮ ግዛት) ኦቶሚ (የሜዝኩዊታል ሸለቆ) ኦክፔ ኦውካን ኦዲያ ከርድሽ ሶራኒ ከርድሽ ኩርማንጂ ከርድሽ ኩርማንጂ (በሲሪሊክ ፊደላት) ከባይል ኪሉባ ኪምቡንዱ ኪሩንዲ ኪሪባቲ ኪሪዮ ኪርጊዝ ኪሲ ኪሲ ኪሶንጌ ኪቹዋ (ቺቡሊዮ) ኪቼ ኪናንዴ ኪንያርዋንዳ ኪኩዩ ኪካምባ ኪካኦንዴ ኪኮንጎ ኪዩቤክ ምልክት ቋንቋ ኪያንጎንዴ ኪፔሌ ኪፔንዴ ካምቦዲያኛ ካሞሮ ካሲ ካቡቨርዲያኑ ካቢዬ ካታላን ካቺን ካነዳ ካና ካክቺኬል ካዛክ ካዛክ (በአረብኛ ፊደላት) ካዪን (ስጋው) ካዳዛን ኬቹዋ (ዋላጋ ዋኑኮ) ኬችዋ (ሳንቲያጎ ዴል ኤስቴሮ) ኬችዋ (ቦሊቪያ) ኬችዋ (ቴና) ኬችዋ (አንካሽ) ኬችዋ (አያኩቾ) ኬችዋ (ኢምባቡራ) ኬችዋ (ኩዝኮ) ኬችዋ (ኪምቦራዞ) ኬችዋ (ፓስታዛ) ኬክቺ ክሮሽያኛ ክሮሽያኛ ምልክት ቋንቋ ክዋንያማ ክዋንጋሊ ኮሎምቢያ ምልክት ቋንቋ ኮሞሪንኛ (ንጋዚጃ) ኮርያኛ ኮርያኛ ምልክት ቋንቋ ኮስራይ ኮስታ ሪካ ምልክት ቋንቋ ኮንካኒ (በላቲን ፊደላት) ኮንካኒ (በዴቫናጋሪ ፊደላት) ኮንጎ ወላይትኛ ወጀዋ ዊቺ ዊቾል ዊጉር (ሲሪሊክ) ዋሊስኛ ዋራዎ ዋራይ-ዋራይ ዋዩናይኪ ዌልሽ ዎሎፍ ዕብራይስጥ ዙሉ ዚምባብዌ ምልክት ቋንቋ ዛራኩ ዛቫንቴ ዛንዴ ዛፖቴክ (ላሺጉዊሪ) ዛፖቴክ (ቪላ አልታ) ዛፖቴክ (ኢስመስ) ዛፖቴክ (ጉዌቪአ) የሰለሞን ደሴቶች ፒጅን የኩርማንጂ ኩርድኛ (ካውካሰስ) የኩባ ምልክት ቋንቋ ዩክሬንኛ ዩክፓ ያኩባ ዮሩባ ደቡብ አፍሪካ ምልክት ቋንቋ ደች ደች ምልክት ቋንቋ ዱሰን ዱዋላ ዲዮላ ዲጎር ዳማራ ዳሪ ዳንግሜ ዳያክ ናዩ ዳያክ አሄ ዴኒሽ ድሪሁ ጀርመንኛ ጀርመንኛ ምልክት ቋንቋ ጁላ ጃቫኔዝ ጃቫንኛ (ምሥራቃዊ) ጃፓንኛ ጃፓንኛ ምልክት ቋንቋ ጆርጂያኛ ጉና ጉጃራቲ ጊቶንጋ ጊያናኛ ክሪኦል ጋ ጋሊሽኛ ጋሪፉና ጋና ምልክት ቋንቋ ጋን ጌሬ ጌርዜ ግሪንላንድኛ ግሪክኛ ግሪክኛ ምልክት ቋንቋ ግባያ ግዋራኒ ግዋራኒ (ቦሊቪያ) ጎርማንቼማ ጎሮ ጎካና ጓቲማላ ምልክት ቋንቋ ጓዴሎፕኛ ክሪኦል ጣሊያንኛ ጣሊያንኛ ምልክት ቋንቋ ጼልታል ጾንጋ ጾጺል ፈረንሳይኛ ፈረንሳይኛ ምልክት ቋንቋ ፉልፉልዴ (ካሜሩን) ፉቱንኛ (ምሥራቅ) ፊሊፒኖ ምልክት ቋንቋ ፊኒሽ ፊኒሽ ምልክት ቋንቋ ፊጂኛ ፋርስኛ ፋታሉኩ ፋን ፋንቴ ፌሮኢስኛ ፍሬዥኛ ፍርፍራ ፑላር ፑንጃቢ ፑንጃብኛ (ሻህሙክሂ) ፒላጋ ፒያሮአ ፒጅን (ምዕራብ አፍሪካ) ፒጅን (ካሜሩን) ፓላውኛ ፓራጓይ ምልክት ቋንቋ ፓናማ ምልክት ቋንቋ ፓንጋሲናን ፓኤዝ ፓይሲ ፓፒያሜንቶ (አሩባ) ፓፒያሜንቶ (ኩራሳኦ) ፔሁንቼ ፔሞን ፔሩ ምልክት ቋንቋ ፔንስልቬንያ ጀርመን ፖሊሽ ፖሊሽ ምልክት ቋንቋ ፖሜራንኛ ፖርቱጋልኛ ፖርቱጋልኛ (የፖርቱጋል) ፖርቱጋልኛ ምልክት ቋንቋ ፖናፒያንኛ


This entry was posted on May 7, 2018, in የኢትዮጵያ ህዝብ አርበኞች ግንባር ዘብ መደበኛ ስብሰባውን በአሻፍንበርግ ከተማ አካሄደ, የኢትዮጵያ ህዝብ አርበኞች ግንባር ዘብ መደበኛ ስብሰባውን አካሄደ, Uncategorized.	Leave a comment


እልፊ ገልዳም መልዳም’የ እልፊ ገልዳም መልዳም፡ ይገዝኡኻ ብዘይቅዋም። ሽዑስ ሞት ከም ኣዳም፡ ኤረይ ምስ ረኸበት ቅዋም።


ሓደ ንቡር ናይ ምሉእ ግዜ ናይ ስራሕ ምቝጻር ኣብ ሽወደን 40 ናይ ስራሕ ሰዓታት ኣብ ሰሙን እዩ። ምሉእ ግዜን 100 ሚእታዊትን ሓደ እዩ። ክፋል ግዜ እንተ ዄንካ ትሰርሕ፡ ብመሰረት ካብቲ ናይ ምሉእ ግዜ ስራሕ ክንደይ ሚእታዊት ትሰርሕ ከም ዘሎኻ ተሓሲቡ ናቱ ደሞዝ ትኽፈል። ናይ ክፋል ግዜ ስራሕ እንተ ኣሎካ ኾይኑን ኣቲ ናይ ስራሕ ሰዓታትካ ዘይስሩዕ ኾይኑ፡ ብሰዓታት ቍጹር ኢኻ፡ ደሞዝ ድማ ንሰዓት ትኽፈል።


በሀረር አማራዉ ሲጨፈጨፍ ለአቤቱታ ለሄዱት አማሮች “ሃረርጌ ብሎ አማራ፣ ባሌ ብሎ አማራ፣ አሩሲ ብሎ አማራ፣ አላዉቅም:፡” ታምራት


ሰላም እብል ለዘዚአኪ ሰኰና፡ ዘኢድኅፀ በውስተ ፍና፡ ማርያም ድንግል ትእምርተ ኪዳን ቀስተ ደምና፡ አምዕዝኒ በዕፍረትኪ ወጸግውኒ ጥዒና፡ በከመ ትገብር እም ለንኡስ ሕፃና።


ቢረፍድም ዛሬ መጀመር አለበት !!!ከ- አብዶ ኑር የሱፍ – ኖርዌይ ኢሜይል- abnuye2001@gmail.com →


ናይ ህንዲ ብፁዓን ጳጳሳት ቤት ምኽሪ ኣቦ መንበርን ናይ ቦምባይ ሊቀ ጳጳሳት ብፁዕ ካርዲናል ኦዋልድ ግራሲያስን ኣብ ፓኪስታን ናይ ኢስላማባድን ራዋልፒንዲን ሊቀ ጳጳሳትን ናይ ፓኪስታን ብፁዓን ጳጳሳት ቤት ምኽሪ ኣቦ መንበር ብፁዕ ኣቡነ ጆሰፍ ኣርሻድ እቲ ኣብ መንጐ ህንድን ፓኪታንን ዘዘንብይ ዘሎ ናብ ውግእ ሃዋሁ ክውገድ ብሓባር ናይ ሰላም ጻውዒት ከምዘቕረቡ ናይ ቫቲካን ኣገልግሎት ክፍሊ ዚና ልኡኽ ጋዜጠይናሮቦን ጐምዝ ሓቢሮም።


ነፍስ ወከፍ ኮሙነ ናቱ ኣገልግሎት ተሓለቕቲ ቆልዑ ኣለዎ። ስራሕ ኣገልግሎት ተሓለቕቲ ቆልዑ ብሕጊ ተሓለቕቲ ቆልዑ እዩ ዝቕየድ። እዚ ሕጊ ንኩሉም ቆልዑን መንእሰያትን ኣብ ኖርወይ ዝቕመጡ እዩ ዝምልከት፣ ብዘየገድስ ድሕረባይታን ዜግነትን ቆልዓ።


← “መለስ ዜናዊን ከሞት የማስነሳት ብቃት አለኝ- ተነስቶ ከኢትዮጵያ ህዝብ ጋር “ይደመራል” ፓስተር እስራኤል ዳንሳ


እና በዓመት ከ9 ወር በ9ኛ ቀኑ ግን – ወደ መጠጥ ቤት ሲሄድ – የናፈቁት ወገኖቹ እንደ ሀገር መሪ ባለ እልልታና ሆታ ሲቀበሉት – መልሶ ሰክሮ ባቡር ሃዲድ ላይ ሲወድቅ – ባቡር እግሮቹን ሲደፈጥጣቸው – ከእርሱ ጎን የተደፈጠጠ አህያንም አሞሮች ሲቀራመቱት – ሃኪም ጋር ሄዶ እግሩ ይቆረጥ ሲባል – ሃኪሞቹ እስከ ጉልበቱ ከቆረጥነው የእንጨት እግር አስገብቶ ለመጠጣት ስለሚወጣ – እስከ ቂጡ አስጠግተን እንቁረጠው ተባብለው ሲቆርጡት – እግሮቹን መዝኑና አስታቅፉት ተብሎ – 10 ኪሎ እግር ሲያስታቅፉት – ወዘተ – እነዚህ ሁሉ አስፈሪ ትዕይንቶች ይቀያየራሉ – እና በመጨረሻ – ህልም ይሁን እውን ተቸግሮ ይጠይቃል የጉለሌው ሰካራም – “ስንት እግር ነው ያለኝ?” “ስንት እግር ነው ያለኝ?” – የቤቱ ገረድ ይመልሱለታል፡- “ልጆቼን ያሳደገችው ላም አራት እግር ነው ያላት…!”፡፡ እኔ


1. አንድን ሰው አካሉን እንጂ ኅሊናና ልቡን ማሠር አይቻልም፡፡ አካልን እንጂ ኅሊናና ልቡን መቅጣትም አይቻልም፡፡


የወደቀው ፣ የተበላሸው ፣ የእግዚአብሔርን የጽድቅ ጥማት ማርካት ያቃተው ሰው ነው፡፡ ሰው ያበላሸውን ሰው ማስተካከል አለበት፡፡ ምድር በመላእክት ወረራ ነጻ አትወጣም፡፡ እግዚአብሄር ከሰማይ ሆኖ ወደ ምድር ተመለከተ ፣ ሰው ፈለገ፡፡ ይሁን እንጂ ከሰው መካከል ሰው ጠፋ ፤ አንድ ስንኳ፡፡ “ጻድቅ የለም ፣ አንድ ስንኳ ፤ አስተዋይ የለም ፤ እግዚአብሄርን የሚፈልግ የለም ፤ ሁሉ ተሳስተዋል ፣ በአንድነትም የማይጠቅሙ ሆነዋል …” ይላል ሐዋሪው ቅዱስ ጳውሎስ (ሮሜ 3፡10-18) ደግሞም ይላል ፡- “ሁሉ ኃጢአትን ሰርተዋልና የእግዚአብሄርም ክብር ጎድሎኣቸዋል” (ሮሜ 3፡24) ስለሆነም የስላሴ አንዱ አካል የሆነው እግዚአብሄር ወልድ ፣ ቅድመ አለም ቃል ስጋ ሆነ፡፡ በስጋ ምሳሌ አልመጣም ፣ እውነተኛ ስጋ ሆኖ አንጂ፡፡ “የአብርሃምን ዘር ያዘ እንጂ የመላእክትን አይደለም፡፡” (ዕብራውያን 2፡15) ነፃ ልያወጣቸው የመጣው እውነተኛ ሰዎችን ስለሆነ የእነርሱን ማንነት “በስጋና ደም ተካፈለ” (ዕብራውን 2፡15) “በነገር ሁሉም ወንድሞቹን መሰለ” (ዕብራውን 2፡17) ይኼም ፍጽም ሰው ኢየሱስ ተባለ፡፡ ሁለተኛው አዳም ፤ ይህም ሰው በስጋው በኃጢአት ተፈተና (ማቴዎስ 4፡1-11) ኃጢአት ግን አላደረገም፡፡ (ዕብራውያን 4፡14) በስጋው ኃጢአትን ኮነነ፡፡ (ሮሜ 8፡4) እሱ “የአለምን ኃጢአት የሚስወግድ” (ዮሐንስ 1፡29) “ቅዱስና ያለተንኮል ፣ ነውርና ነቀፋ የሌለበት” (ዕብራውያን 7፡26) የእግዚአብሔር በግ ነው፡፡ በመሆኑም እግዚአብሔር “የሁላችንንም ኃጢአት በእርሱ ላይ ማኖር” ይችላል፡፡ ደግሞም አድርጎታል፡፡ ሐዋሪያው ቅዱስ ጳውሎስ እንዲህ ይላል “እኛ በእርሱ ሆነን የእግዚአብሔር ጽድቅ እንሆን ዘንድ ኃጢአት ያላወቀውን እርሱን ስለ እኛ ኃጢአት አደረገው፡፡” (2ቆሮንቶስ 5፡21) ሐዋሪያው ቅዱስ ጴጥሮስም “እርሱም ኃጢአት አላደረገም ፣ ተንኮልም በአፉ አልተገኘበትም፤ ሲሰድቡት መልሶ አልተሳደበም ፣ መከራንም ሲቀበል አልዛተም ፤ ነገር ግን በጽድቅ ለሚፈርደው ራሱን አሳልፎ ሰጠ ፤ ለኃጢአት ሞተን ለጽድቅ እንድንኖር እርሱ ራሱ በስጋው ኃጢአታችንን በእንጨት ላይ ተሸከመ” …(1ጴጥሮስ 2፡22-24)


በሌላ በኩል የሕገ መንግሥቱ አንቀጽ 48/2/ ደግሞ የክልሎች ወሰን ለውጥ በሚመለከት ጥያቄ የተነሳ እንደሆነ እና ጉዳዩ በሚመለከታቸው ክልሎች መስማማት ካልተቻለ የፌዴሬሽን ምክር ቤት የሕዝብ አሰፋፈርና ፍላጎት መሠረት በማድረግ ይወስናል ብሎ ጠቅሷል፡፡ ይህ ድንጋጌ በአንቀጽ 46/2/ ድንጋጌ ውስጥ የተጠቀሱትን የቋንቋና የማንነት መስፈርቶች ከድንበር ውዝግብ አፈታት መስፈርትነት አስወግዷቸዋል፡፡ በዚህም የተነሳ በአንቀጽ 46/2/ እና 48/2/ መካከል ግልፅ መጣረስ እንዳለ መገንዘብ የሚቻል ይመስላል፡፡ አንቀጽ 46/2/ የክልሎች ድንበር(ወሰን) የቅድሚያ (የመጀመሪያ) አከላለል መስፈርቶችን የደነገገ ሲሆን አንቀጽ 48/2/ ደግሞ የክልሎች ድንበር ለውጥ አወሳሰን(አደራረግ) መስፈርቶች አደራጅቷል፡፡ በመሆኑም በእነዚህ ጉዳዩች ላይ የተለያዩ መስፈርቶች ያሉ በመሆኑ በኢትዮጵያ የፌዴራል አተገባበር ሂደት ውስጥ የማያቋርጥ ክልሎች የድንበር ውዝግብ እንዲነሳ የሚጋብዝበት ሁኔታ የሚፈጥር ይመስላል፡፡ ስለሆነም አንቀጽ 48/2/ ከአንቀጽ 46/2/፣ 39/3/፣ 39/5/፣ ከሕገ መንግሥቱ መግቢያና ከአጠቃላይ የሕገ መንግሥቱ ይዘት፣ መንፈስና ዓላማዎች አኳያ አገናዝቦ ገቢራዊ ማድረግ ያስፈልጋል፡፡ በመሆኑም የድንበር ውዝግብ በብሔር መልክዓ ምድር አሰፋፈር መሠረት ሊወሰን ይገባዋል፡፡ ይኸውም አሰራር ከሕገ መንግሥቱ መግቢያ፣ ከአንቀጽ 39/3/፣ 39/5/፣ 46/2/ እና ከሕገ መንግሥቱ መርሆዎች ጋር በሚገባ የተናበበና የተጣጣመ መሆኑ ግልፅ ነው፡፡


ር.ሊ.ጳ ፍራንቸስኮስ ኣብ ጊዜ ጸሎተ መልአከ እግዚአብሔር! (AFP or licensors)


ኣብዚ በጀት ዓመት ከም ክልል ኣብ ዞባታት ዝነበረ ኣፈፃፅማ እንትርአ ኣብ 1ይ ደረጃ ዘለው ዞባ ደቡብ ትግራይ ኮይኖም ኣብ 7 መዓልቲ 100 ምኢታዊ እንትፍፅሙ፣ ብ2ይ ደረጃ ደቡብ ምብራቕ ኣብ 10 መዓልቲ 100 ምኢታዊ ከምኡ’ውን ኣብ 3ይ ደረጃ ዘለዉ ምብራቓዊ ዞባ እውን ኣብ 15 መዓልቲ 100 ምኢታዊ እንትፍፅሙ ሰሜን ምዕራብ እውን በቲ ዝተተሓዘ እዋን ፈፂሞም እዮም። ብተነፃፃሪ በቲ ዝተተሓሓዘ መኽፋሊ ግብሪ እዋን ዘይወድኣ ዞባታት ድማ ዞባ መቐለ 99 ምኢታዊ፣ ዞባ ማእኸል 91 ምኢታውን ዞባ ምዕራብ 82 ምኢታውን ኣፈፃፅማ እንትህልወን ምስ ናይ ሕሉፍ ዓመት እንትነፃፀር ግን ብመዳይ ኣወሃህባ ግልጋሎት ዝደኸመ ኣይኮነን። ብፍላይ ኣብ 2008 በጀት ዓመት ከም ክልል ዝተረኸቡ ጥንካረታትን ለውጥታትን እንትርአ እተን ዝበዝሓ ዞባታት፣ ከተማታትን ወረዳታትን ቅድሚ 30 ሓምለ ተመጣጣንን ፍትሓውን ግብሪ ከፊለን ምጥንቓቐን፣ ከም ዞባ ናብ ተመጣጣኒ ደረጃ ከም ዝበፀሓ፣ ኣብ ኩሉ ሕብረተሰብ ናይ ናተይነት ስምዒት ይዓቢ ከም ዘሎ፣ ምስ መዳርግቲ ኣካላት ሓቢርካ ኣብ ምዕማም ዘሎ ኩነታት ኣወንታዊ ብምዃኑ ቅሬታ ከም ዝቐነሰን ሰናይ ምምሕዳር ናብ’ቲ መንግስቲ፣ ውድብን ህዝብን ዝደልይዎ ዘለዉ ደረጃ እናተፀግዐ ይኸይድ ከም ዘሎ ኣይተ በላይ ገብረወልድ ወሲኾም ሓቢሮም።


የተለያዩ መተግበሪያዎች ከ Continuum ጋር ይሰራሉ— Microsoft Edge፣ Word፣ Excel፣ USA Today፣ Audible፣ Photos፣ እና Mail ን ጨምሮ—እና ሌሎች ተጨማሪዎች በቅርቡ መስራት ይጀምራሉ። ይህ በእንዲህ እንዳለ፣ የእርስዎን ስልክ ከ Continuum ጋር እስካሁን የማይሰሩ መተግበሪያዎችን ለመክፈት መጠቀም ይችላሉ።


You are here: Home / ትምህርተ ሃይማኖት / ዘመነ ክረምት – ክፍል አራት


አመለወርቅ ከይድነቃቸው ጋር አንድ ክለብ ለመጫወት በጣም ይፈልጋል፡፡ከአርመኑ ጨዋታ በኋላ ጊዮርጊስ መነጋገሪያ በመሆኑ ብዙ ታዳጊዎች ጥያቄ እያቀረቡ ነው፡፡ አንዳንዶቹ ደግሞ ክለቡ ዘለቄታ እንደሌለውና እንደማይቀጥል ያወሩ ነበር፡፡አመለወርቅ ኳስ ሲጫወት ጎበዝ ነው፡፡ የእግር ኳስ ጥበብ አለው፡፡ ደግሞም ጸባዩ ወርቅ ነው፡፡ ይድነቃቸው የሚወደውም በጸባዩ ጭምር ነው፡አመለወርቅ የይድነቃቸውን መልስ ሳያገኝ ጣሊያን ገባ፡፡ ከአንዱ ሰፈር ወደ ሌላ መዘዋወር ጣሊያን ማእቀብ እየጣለ ነው ፡፡ከአመት በኋላ ጣሊያን በየሰፈሩ ቡድን ሲያቋቋም አመለወቅ ለስድስት ኪሎ ይደድነቃቸው ለደጃች ውቤ ተሰለፉ፡፡ሁለቱ ቡድኖች ባላንጣ ሆኑ በተገናኙ ቁጥር ጸብ አይጠፋውም፡፡ እርስ በእርስ ይጋጫሉ ይደባደባሉ ፡፡ጣሊያን ደግሞ መደባደባቸውንና መጫረሳቸውን ይወደዋል፡፡አንዱ ቡድን የሌላውን ተጨዋች ይሰድባል፡ ይወቅሳል፡፡ በመጥፎ አይን ያለያያሉ ፡፡ ወሬውን የሚያራግቡት የጣሊያን ሰዎች ነበሩ፡፡ በሁለቱ ቡድኖች ድንበር ተለይቶ ተጫዋቾች በተኳተረፉበትና በማይነጋገሩበት ግዜ እንኳን አመለወርቅና ይድነቃቸው ጓደኛሞች ናቸው፡፡ከሜዳ ውጭ አብረው ይውላሉ፡፡ ብዙዎቹ መቀራረባቸውን ባይወዱላቸውም ሁለቱ ግን የሚወራባቸውን ትተው አበረው ይውላሉ፡፡የስድስት ኪሎ ቡድን አሳዳሪዎች ለአመለወርቅ ከይድነቃቸው ጋር እንዳይውል ቢነግሩት አልተመለሰም፡፡አመለወርቅ ይድነቃቸውን ብቻ ሳይሆን የባላንጣውን ጊዮርጊስን ቡድንም በጣም ይወዳል፡፡ የክለብ ጓደኞቹ‹‹እኛ ጋር እየተጫወተ ልቡ ጊዮርጊስ ጋር ነው›› ይሉታል ፡፡አመለወቅ ይናገራል ‹‹........የጊዮርጊስ ቡድን ተጫዋቾች ችሎታቸው ብቻ ሳይሆን ህብረታቸው ያስቀናል፡፡፡የብዙዎቹ ወጣትና ታዳጊ መነጋገሪያ ነበሩ፡፡በእርግጥ ተጨዋች ጥራትና በአያያዝ የእኛ ክለብ ከጊዮርጊስ የተሻለ ነው፡፡የቡድናቸውን ስም በሰፈሩ መጠሪያ ስድስት ኪሎ ይባል እንጂ ብዙዎቹ ኮኛክ አሎቮ ነው የሚሉት ፡፡ኮኛክ አሎቮ መጠጥ ፋብሪካ ነው ፡፡የድርጅቱ ባለቤት ሲኞር ፋኑቺ ነው የሚረዳንና ያቋቋመን፡፡በግጥሚያና በትሬኒንግ ግዜ ድርጅቱ ውስጥ ባለው ክበብ ምግብ እንበላለን፡፡ ወተት ወደ ቤት ይዘን እንሄዳለን በአመት መጨረሻ ሙሉ ልብስ ያሰፋልናል፡፡ለሲኒማ ተብሎ ገንዘብ ይሰጠናል፡፡ ለተማሪዎች ደብተር ይገዛል፡፡ ለህክምና ይከፈልልናል፡፡አያየዙ ጥሩ ነው፡፡ ጊዮርጊስ ግን ለግጥሚያ ሆነ ለትሬኒንግ ምግብ አያገኙም፡፡ ወተትም የላቸውም ፡፡ልብስ ቀርቶ ህክምና ወጪ አያገኙም፡፡፡አንድ ቀን ተስፋዬ ተጎድቶ ለማሳከም ስንት ስቃይ እንዳዩ አውቃለሁ፡፡ ግን ምንም ባይኖራቸውም ህብረት አላቸው፡፡ ሰው ይወዳቸዋል፡፡ሰዎች የኛን ቡድን ባንዳ እያሉ ይናገራሉ፡፡ አንዳንዱ የጣሊያን ፍርፋሪ ለቃሚ ይሉናል፡፡ያን ግዜ ጊዮርጊስ የአርበኞች ቡድን ነው የሚባለው ፡፡ብዙው ደጋፊያቸው ከሜዳ በሰላዮች እየተለቀመ ሄዷል፡፡ ተጫዋቾችም ለአርበኞች መረጃ አቀብለዋል ተብሎ ተይዞባቸዋል፡፡ህዝቡ ደግሞ በጣም ይወዳቸዋል፡፡እነርሱ ባሸነፉ ቁጥር ከኳስ ሜዳ እስከ ሰፈራቸው እስኪደርሱ በየሰፈሩ ያሉ ወጣቶች እነርሱን ተከትለው እየጨፈሩ እናቶች እና መንገደኛው እያጨበጨበላቸው ነው የሚሄዱት፡፡ እኛ፤ ጉለሌ ወይም ቀበና ሲያሸንፍ አጀብም የለም፡፡ በተለይ እኛ አሸንፈን ከመርካቶ ወደ ሰፈራችን ስንሄድ መንገድ ላይ ድንጋይ ይወረውሩብናል፡፡ጊዮርጊስ ከህዝብ ያገኘው ትልቅ ተቀባይነት ሁሌም ያስቀናኝ ነበር፡፡በተለይ ጄኔራል ዊንጌት ጣሊያን ከወጣ በኋላ እንደሸለማቸው ስናውቅ በጣም አስቀናን ፡፡ከጊዜ በኋላ በይድነቃቸው አማካይነት ጊዮርጊስን ተቀለቀልኩ፡፡ ብቻዬን አልነበረም ወንድሜ አፈወርቅም ከስድሰት ኪሎ ቡድን ወደ ጊዮርጊስ ገባ፡፡ በእርግጥ ቡድናችን የለም ፡ጣሊያን ሲወጣ ስድስት ኪሎ ፈረሰ፡፡ ምክንያቱ በእነርሱ ድጋፍ የተቋቋመ ነበር፡፡ጊዮርጊስ በመግባቴ በጣም ነው የተደሰትኩት፡፡ያንግዜ ወታደር ነበርኩ፡፡ነገር ግን ከሶስት አመት በኋለ ጊዮርጊስ የምንጫወተውን ወታደሮች ከእንግዲህ እዛ እንዳትጫወቱ ብለው አገዱን፡፡ያን ግዜ ውሳኔውን ስሰማ በጣም ተናደድኩ፡፡ነገሩ በዚህ ብቻ አላበቃም፡፡አለቆች እኔን ጠርተው ከዛሬ ጀምሮ ከይድነቃቸው ጋር ብትታይ ክፍለ ሀገር ነው የምንልክህ ፡፡ በዚህ ብቻ አንተውህም ከባድ ቅጣት ይጣልብሀል አሉኝ፡፡ግን እንዴት ከይድነቃቸው ሊነጥሉኝ ይፈልጋሉ፡፡ትእዛዙ ከባድ በመሆኑ ለአንድ ሳምንት ይድነቃቸውን ሳላገኝ ቀረሁ፡፡ከዚህ በፊት እንዲህ ተደርጎ አያውቅም በቀን በቀን ፒያሳ ስፖርተኞች የሚሰባሰቡት ካፌ ሳንቀጣጠር እንገናኛለን››ይላል አመለወርቅ፡፡


(አዲስ አበባ ነሃሴ 17/ 2004)--የብፁዕ ወቅዱስ ዶክተር አቡነ ጳውሎስ ፓትርያርክ ርዕሰ ሊቃነ ጳጳሳት ዘኢትዮጵያ ስርዓተ ቀብር ዛሬ በመንበረ ፀባዖት ቅድስት ስላሴ ካቴድራል በታላቅ ስነ ስርዓት ተፈፀመ።


ይህንኑ የክልሉን ሁኔታ አስመልክቶ የክልሉ መንግሥት ቃል አቀባይ አቶ ንጉሡ ጥላሁን ለቪኦኤ በሰጡት ማብራሪያ “… በአጠቃላይ በሁሉም ግጭት በተፈጠረባቸው አካባቢዎች ያለው የተረጋጋ ሁኔታ ነው ያለው፡፡ በአብዛኛው ውይይት ላይ ነው ያለው፤ በውይይቱም ሂደት በሕይወትም፣ በአካልም፣ በንብረትም ላይ የደረሱት ጉዳቶች ኅብረተሰቡንም የክልሉንም መንግሥት አሣዝነዋል፡፡” ብለዋል፡፡


“…አመነዝር ነበረ… በሀሰት እመሰክር ነበረ… እሰክር ነበረ… ነበር…ነበር…ብቻ አስሩንም የሙሴ ሕግጋት ተላልፌአለሁ፡፡”


ወልቂጤ ከተማ ከሜዳው ውጪ ሀዲያ ሆሳዕናን ከረታበት ጨዋታ በኃላ የወልቂጤው አሰልጣኝ ድግአረግ ይግዛው በስታዲየሙ ውስጥ ስለተፈጠረው ሁኔታ እንዲህ ሲሉ አስረድተዋል።


ምንጭ ለ የ LED ግድግዳ ማጠቢያ ብርሀን 15W 25W 48W የመስመራዊ LED ግድግዳ ማጠቢያ ማጠቢያ በቻን ዳንግ, ቻንግች ውስጥ በጅች ከተማ ከተማ የሚገኙ አምራቾች


1፤ እግዚአብሔርም ኖኅን፥ በመርከብም ከእርሱ ጋር የነበረውን አራዊቱን ሁሉ፥ እንስሳውንም ሁሉ አሰበ፤ እግዚአብሔርም በምድር ላይ ነፋስን አሳለፈ፥ ውኃውም ጎደለ፤


ከመላ ኢትዮጵያ ሶሻሊስት ንቅናቄ (መኢሶን) የተሰጠ መግለጫ – ZAGGOLENEWS – የዛጎል ዜና


3 ከ 1 ሰርቪ ስትሪትስተንደር መጋቢ ከኮንilerርነር ጋር ፡፡  አሁኑኑ ያግኙን


በምስራቅ ሸዋ ዞን መስተዳድር የጊምብቹ ወረዳ ገንዘብና ኢኮኖሚ ልማት ጽ/ቤት


በመንግሥትነት የተሰየመው የዐቢይ የአፓርታይድ አገዛዝን ጨምሮ የትኛውም የኦሮሞ ብሔርተኛ ድርጅት ወይም እንደ ቄሮ አይነት ሕቡዕ አደረጃጀቶች ኦሮሞ ባልሆኑ ኢትዮጵያውያን ላይ የሚያደርሱት የትኛውም አይነት ግፍና ጭካኔ እንዳያወግዙ በኦሮሞ ብሔርተኞች ዘንድ ስምምነት አለ። ሁሉም የኦሮሞ ብሔርተኞች የኦሮሞ ብሔርተኞች እንቅስቃሴ ኦሮሞ ባልሆኑ ኢትዮጵያውያን ላይ የሚያደርሱትን ግፍና ጭካኔ ቢያወግዙ የኦሮሞ ብሔርተኞች አንድነት ችግር ላይ ይወድቃል ብለው ያስባሉ። ባጭሩ የኦሮሞ ብሔርተኞች የፖለቲካ አንድነት የተመሰረተው በሰዋዊ እሴቶች ላይ ሳይሆን ኦሮሞ ባልሆኑ ኢትዮጵያውያን ላይ በሚፈጽሙት ኢሰብኣዊ ጭካኔ ላይ ነው። ይህ የኦሮሞ ብሔርተኞች የአስተሳሰብ መሰረት የሚቀዳው ከገዳ ሥርዓት የኦሮሞ ገዢ መደብ እሳቤ ነው።


የንጥል ይዘት: 1 x ተንቀሳቃሽ ፓርክ / ናሙና ጨርቅ ሀምቦክ, 2 x Hook Holder, 2 x Guy Rope


የሹመቱ አጀንዳ ውድቅ ሆኗል! ባይሆንም ምንም ለውጥ የሚመጣ አይመስለኝም:: ሃውልቱም ፈርሶ ነበር እኮ ለነገሩማ:: ስለዚህ እንደኔ እንደኔ ሃውልቱ ቢፈርስም ባይፈርስም እርባና እንደሌለው ሁሉ በእርሳቸው ትዕዛዝ የሚሾሙትም ለእኔ እንደ ሃውልቱ የፈረሱ ናቸው::


ኣብቲ ጽንኩር እዋን፡ ብሓፈሻ ናይ 7 ጀነራትን ምስኣቶም ምትእስሳር ኣለዎም ናይ ዝበሃሉ ገለ ሃብታማት ቴሌፎናት፡ ብትእዛዝ ኢሳይያስ ኣብ ክፍሊ ጠለፋ ኣትዩ ነይሩ፡፡ ኣብ’ቲ እዋን ሰለስተ ኣካላት መንግስቲ ኣብ ልዕሊ’ቶም ወትሃደራውያንን፡ ሓለፍቲ ጸጥታን፡ ቀጻሊ ጠለፋታት የካይዱ ነይሮም፡፡ ካብ ቤ/ጽ ፕረሲደንት ክፍሊ መራኸቢታትን ጠለፋን መጀር ኣክሊሉ ሃብተማርያም (ቸንቶ)፡ ሌ/ኮ ሙሉጌታ (ጆሮ)ን ኣብርሃምን ዝተብሃሉ ሓለፍቲ ተመዚዞም፡፡ ካብ ማእከላይ ቤ/ጽ ውሽጣዊ ጸጥታ ሓላፊ ክፍሊ መራኸቢታት ሌ/ኮ ጥዑማይ ዝመርሖ ጉጅለን ከምኡ ውን ካብ ማእከላይ ቤ/ጽ ወኪል ሃገራዊ ድሕነት ብሓላፊ “ጨንፈር 2” (ክፍሊ ጠለፋ) ኮ/ል ሊንጎ ዝለኣኹ ሓበሬታታት እውን ነይሮም፡፡ ብፍላይ ብበዓል ቸንቶ ኣብቲ እዋን ካብ ዝነበራ 8 ናቑጣታት ጠለፋ ማለት ካብ ዓራቶ፡ ራምሎ፡ ደብረ ጥሉል፡ ዓይገት፡ ጨለማ፡ ኦማል፡ ኣውላን ጀበል ሓሚድን ዝተኣኻኸብ ሓበሬታ ዕዙዝ ተራ ነይርዎ፡፡ ንኣብነት ንኣዛዚ ሓይሊ ኣየር ሜ/ጀነራል ተኽላይ ሃብተስሉስን ብቑጽሪ 07137627 ዝተዓደለቶ ናይ ኢዱ ቴሌፎንን ካልኣዩ ናይ ዝነበረ ብ/ጀነራል ነጋሽ ትስፋጽዮን ብቑጽሪ 15 16 22 ቴሌፎኑን ብቑጽሪ 07 13 68 27 እትፍለጥ ሞባይሉን ኣብ ምጽንጻን ክፍሊ ጠለፋ ተመዝጊበን ነይረን፡፡ ውጩ ‘ውን ብገርሁ ዝዛረቦ ዘረባታት ከይተረፈ በብበዓል ቸንቶ ተኣሪዩ ናብ ፕረሲደንት ይበጽሕ ነይሩ፡፡


በኢትዮጵያ ውስጥ ግን፤ የዘውዱ ስርአት በ1966 ዓ.ም በተነሳው አብዮት ምክንያት ወድቋል፡፡ አብዮቱ ሊፈነዳ የቻለው፤ የቀዳሚዊ ኃይለ ሥላሴ መንግስት በሀገሪቱ ውስጥ ወቅታዊ የሆኑ የፖለቲካና የኢኮኖሚ ለውጦች ለማምጣት ባለመቻሉ ነው፡፡ እንደ መሳፍንቱና የመሬት ከበርቴ ያሉት ወግ አጥባቂ ቡድኖችም በተለያዩ ምክንያቶች ከአብዮቱ ፍንዳታ በኋላ ጠፍተዋል ወይም ተዳክመዋል፡፡ ንብረታቸውም በደርግ መንግስት ተወርሷል፡፡ በፈረንሳይ (1789)፤ በሩሲያ (1917)፤ በቻይና (1911) ና በመሳሰሉት ሀገሮች የተካሄዱት አብዮቶችም፤ ለነበሩት የዘውድ ነገስታት መውደቅ ምክንያት ሆነዋል፡፡ ሆኖም ግን፤ የሰለሞናዊው ስርዎመንግስት ወድቆ ይቀራል ለማለት ያዳግታል፡፡ አርኖልድ ቶይንቢ የተባለው ምሁር እንደጻፈው፤ ኢትዮጵያን ከአፍሪካ ሀገሮች ሁሉ ልዩ የሚያደርጓት ሁለት ነገሮች አሉ፡፡ አንደኛ፤ በአውሮፓውያን የቅኝ ግዛት ያልወደቀች አፍሪካዊ ሀገር እሷ ብቻ ናት፡፡ ሁለተኛ፤ የሰሜንና የምስራቅ አፍሪካ ሀገሮች በ7ተኛው ክፍለዘመን የእስልምና ሃይማኖት ተቀባይ ሲሆኑ፤ ኢትዮጵያ የክርስትና ሃይማኖቷን ይዛ የቀረች ሀገር ናት፡፡ ቶይንቢ ባለው ላይ ለመጨመር፤ የሰለሞናዊው ስርዎመንግስት በዛግዌ ስርዎመንግስት ተሸንፎ ከ11ኛው እስከ 13ተኛው ክፍለዘመን ተዳክሞ ከቆየ በኋላ፤ በ1262 ዓ.ም ወደ ስልጣን ተመልሷል፡፡ በዘመነ መሳፍንት ግዜም የሰለሞናዊው ስርዎመንግስት ለ68 አመታት ቢቋረጥም፤ ከ1845 ዓ.ም ጀምሮ በአፄ ቴዎድሮስ፤ በአፄ ዮሃንስና በአፄ ምኒልክ ጥረት ስልጣኑን ተቀዳጅቷል፡፡ ታዲያ ታሪክ ራሱን ደጋግሞ፤ የሰለሞናዊው ስርዎመንግስት እንደገና እንዲመለስ ያደርግ ይሆን? ሺህ አመታት ያስቆጠረው የኢትዮጵያ ታሪክ፤ ሚዛናዊ ክብደቱ አይሎና የብዙ ኢትዮጵያውያንን ፍላጎትና ዝንባሌ አሳድጎ፤ የዘውዱን ስርአት ለአንዴና ለመጨረሻ ግዜ እንዲመለስ ያደርገው ይሆን?


ወደ አገራቸው ፊሊፒን ተመልሰው የኢሙስ ካቴድራል ቆመስ ሆነው ካገለገሉ በኋል በ44 ዓመት ዕድሜያቸው ከቀድሞ ርዕሠ ሊቃነ ጳጳሳት ቅዱስ ዮሐንስ ጳውሎስ ዳግማዊ እጅ እንደ ጎርጎሮሳዊያኑ አቆጣጠር በጥቅምት ወር 2001 ዓ. ም. የጵጵስና ማዕረግ መቀበላቸው ታውቋል። ብጹዕ ካርዲናል ሉዊስ አንቶኒዮ ታግለ በፊሊፒን ውስጥ ባበረከቱት ሐዋርያዊ አገልግሎታቸው በተለይም ለወጣቶች በሚሰጥ ሐዋርያዊ አገልግሎት ዙሪያ ያገለገሉ ሲሆን በፊሊፒን በሚገኝ የኢሙስ ሀገረ ስብከት የመጀመሪያ የሆነውን የእስያ አህጉር ወጣቶች መንፈሳዊ ፌስቲባልን ማዘጋጀታቸው ታውቋል። እንደ ጎርጎሮሳዊያኑ አቆጣጠር ጥቅምት 13/2011 ዓ. ም. በቀድሞ ርዕሠ ሊቃነ ጳጳሳት በነዲክቶስ 16ኛ በፊሊፒን የማኒላ ከተማ ሊቀ ጳጳስ ሆነው መሾማቸው ታውቋል። በዚህ ቦታ ሐዋርያዊ አገልግሎታቸውን ለ13 ወራት ካበረከቱ በኋላ እንደ ጎርጎሮሳዊያኑ አቆጣጠር በኅዳር ወር 2012 ዓ. ም. ከቀድሞ ርዕሠ ሊቃነ ጳጳሳት በነዲክቶስ 16ኛ እጅ የካርዲናልነት ማዕረግ መቀበላቸው ታውቋል። በሊቀ ጳጳስነት ማዕረግ የማኒላ ከተማ ጳጳስ ሆነው ከማገልገላቸው በተጨማሪ ብጹዕ ካርዲናል ሉዊስ አንቶኒዮ ታግለ፣ የካሪታስ ኢንተርናሲዮናሊስ ወይም በካቶሊካዊት ቤተክርስቲያን ሥር ዓለም አቀፍ የቸርነት አገልግሎት ማስተባበሪያ ጽሕፈት ቤት እና የካቶሊካዊት ቤተክርስቲያን መጽሐፍ ቅዱስ ፌዴሬሽን ፕሬዚደንት ሆነው ማገልገላቸው ታውቋል። ብጹዕ ካርዲናል ሉዊስ አንቶኒዮ ታግለ ለዚህ ሰፊ ሐዋርያዊ አገልግሎት መሾም፣ ርዕሠ ሊቃነ ጳጳሳት ፍራንችስኮስ ከኅዳር 9-16/2012 ዓ.ም በሩቅ ምስራቅ እስያ አገሮች በሆኑት ታይላንድ እና ጃፓን 32ኛ ዓለም አቀፍ ሐዋርያዊ ጉብኝታቸውን ካደረጉ በኋላ ለእስያ አህጉር ያላቸውን ትኩረት እና ፍቅር የገለጹበት ነው ተብሏል።


On: 2010-09-01 14:39:22	ዘተ ንዓርቢ 3 መስከረም ምስ ጋዜጠኛ መሓሪ ኣብራሃም	By: erfsauo@yahoo.com	አገዳሲ ህዝባዊ ሓቤረታ ..!! ዘተ ምስ ክቡር ሓው ጋዜጠኛ መሓሪ ኣብራሃም ኣባል ሰክረታርያ ሃገራዊ ሃገራዊ ዋዕላ ንደሞክራሲያዊ ንዓርቢ 3 መስከረም (September), 2010። ክቡር ሓው ጋዜጠኛ መሓሪ አብራሃም፡ ጋሻ ናይ “Eritre...	Read More...


የመንግሥት ልማት ድርጅቶች ባለአደራ ቦርድ የተሰጡት ኃላፊነቶች የልማት ድርጅቶች ወደ ግል ይዞታ ሲዛወሩ፣ ወደ አክሲዮን ማኅበሩ የማይተላለፉ ተሰብሳቢና ተከፋይ ሒሳቦችን መረከብ፣ በፍርድ ቤት የተያዙ ጉዳዮችን ተከታትሎ ማስፈጸም፣ ንብረት ተረክቦ ማስወገድ፣ ሰነዶችን ተረክቦ ማስተዳደርና የሚፈርሱ የልማት ድርጅቶችን ሒሳብ ማጣራት መሆኑን የገለጹት ዳይሬክተሩ፣ ቀሪዎቹን የሚፈርሱ 55 ድርጅቶችን ሒሳብ እያጣሩ የሚሰበሰበውን በመሰብሰብና የሚከፈለውን በመክፈል ላይ መሆናቸውን አስረድተዋል፡፡ መሰብሰብ የቻሉትን ሒሳቦች እየሰበሰቡ መክፈል ያለባቸውንም እየከፈሉ ቢሆንም፣ 60 ድርጅቶች ግን እንደሚሰረዙና ለማፍረስ በሒደት ላይ መሆናቸውን አብራርተዋል፡፡


3) የሰላምና አንድነት ጉባኤው መግለጫ ለቤተ ክርስቲያን ሰላምና አንድነት ካለን ልባዊ ፍላጎትና ፍጹም ቅንነት አንጻር በመልካም ሒደት ላይ የሚገኘው ሰላም እንቅፋት እንዳያጋጥመው በማሰብየተሰጠ ማሳሰቢያ መሆኑ እንዲታወቅልን እየገለጥን ከላይ ከተራ ቁጥር 1-5 ከተዘረዘሩትና ከአዲስ አበባየመጡት ልዑካን ባወጡት መግለጫቸው ካቀረቧቸው ወቀሳዎችና ትችቶች የሰላምና አንድነት ጉባኤውፍጹም ነጻ መሆኑን በአጽንዖት እንገልጻለን።


‹ኃይለ ጊዜ› የተሰኘ በባህላዊ ሙዚቃ መሣሪያዎች ብቻ የተቀነባበረ የሙዚቃ አልበም ዛሬ ቅዳሜ የካቲት 14/2012 ለገበያ ሊቀርብ ነው። በመሶብ የባህል ሙዚቃ ተጫዋቾች ቡድን የተዘጋጀው አልበሙ፣ በባህላዊ የሙዚቃ መሣሪያዎች ብቻ የተቀነባበረ ሲሆን 10 ሙዚቃዎችን ይዟል። ሰባት የሙዚቃ ባለሙያዎችም የተሳተፉበት ነው። ቡድኑ ከዚህ…


[1300፦ ማንም ባርያ የሆነውን ሰው እጅ ወይም እግር ቢሰብር፣ የተጎዳው ለዘለቄታ አቅመ ቢስ ከተደረገ፣ 10 ሰቀል ብር ይከፍለዋል። ለዘለቄታ አቅመ ቢስ ካልተደረገ፣ 5 ሰቀል ብር ይከፍለዋል።]


**ብሔር ቤረሰቦችን በማጥመድና በማጯጯህ እንዲያውም እራቁታቸውን ጨፈሩ እንዳለው አቦይ ስብሃት የአፋር ግመሎች የሚያውቁትን አረንጓዴ፡ቢጫ ቀይ፡ ሰንደቅዓላማ አዳሜ ነጭ ይጨመረበት፡ ጥቁር ይሰመርበት ሲል አዘን ውስጥ ተዘፈቀና አረፈው። ማንም የሥርዓት ለውጥ፡ የዕኩልነትና የሀገር ተጠቃሚነትን አልጠየቀም በልዩ ጥቅማጥቅም የተመሣጠረው ሀገር እንዲፈርስ ነበር።


እናም የታሪክን ፍርድ በኩራት የምንመሰክርበት ዘመን አፍታ ሳይቆይ ይመጣል – ቃል ነውና፡፡ ቃሉም የነበረና ያለ የሚኖርም ነው፡፡ ግን ግን ከበቀልና ከተመሳሳይ የጥላቻና የመጨራረስ አዙሪት እንዳንገባ ሁላችንም እንጠንቀቅ፡፡ አንጎል እንጂ ጠበንጃ የማይሠራበት የዕውቀትና የማስተዋል ዘመን እንዲብትልን ከጉልበት ይልቅ ለአስተሳሰብ ዕድገት ቅድሚያ እንስጥ፡፡ በቀል ሁልጊዜ የሚወልደው የተሻሻለ በቀልን ብቻ ነው፡፡ የተሻሻለ በቀል ደግሞ የከፋ በቀል ማለት ነውና ከአዙሪቱ መውጣት ይከብዳል ብቻ ሣይሆን ፈጽሞ አይቻልም፡፡ ቀን ሰጠኝ ብሎ ቂም በያዙበት ላይ ጥቃት ማድረስ ወያኔን መሆን ነው፤ ወያኔን መሆን ማለት ከእንስሳነትም መውረድ ነው፡፡ እንስሳት እንኳን የቋጠሩትን ቂም ረስተው ከሰው ጋርም ሆነ ከመሰሎቻቸው ጋር በፍቅር ይኖራሉ፡፡ ወያኔዎች ግን የጣሊያን ጊዜውን በአባቶቻቸው ላይ በአርበኞች እንደደረሰ የሚነገረውን የውርደት ማቅ እስካሁኒቷ ደቂቃ ድረስ ሣይረሱ በተለይ ዐማሮችን እንደባብ እየቀጠቀጡ ይገኛሉ፡፡ ምድረ ዐማራም ያልጠበቀቺው የቂም ቋጠሮ ቁልል እየተፈታ ሲለበልባትና ዘር ማንዘሯን እያነፈነፈ ሲጨፈጭፋት ከኢትዮጵያዊነት ውጪ ያዘጋጀችው የዘር ከረጪት የላትምና ይሄውና ጊዜ እስኪያቃናት በክልሶቹ በነሣሞራ የኑስ አከርካሪዋ ተሰባብሮ ኤሎሄ እያለች ትገኛለች፡፡ “አርቀን የቀበርነውን ዐማራ ለምን ለቦርድ አባልነት ትመርጣላችሁ!” የሚል የጦር ኤታ ማዦር ሹም የሚገኘውና በዚህም አስነዋሪና ከአንድ የጦር “ጄኔራል” የማይጠበቅ ንግግሩ ከመከሰስ ይልቅ የሚሾምባትና የሚሸለምባት ብቸኛዋ ሀገር ኢትዮጵያ መሆንዋን ዛሬ ባይቻል ነገ በድንቃ ድንቅ ነገሮች ማስፈሪያ መዝገብ (ጊነስ ቡክ ኦፍ ሪከርድስ) እንደሚመዘገብ በበኩሌ አልጠራጠርም፡፡ ይለፍ እንጂ ሲያልፍ የምናወራው ብዙ ዝግንትል ታሪክ አለን – በአሣፋሪነቱ ወደር የማይገኝለት፡፡


ምስባክ፡ ኢትግድፈነ እምቅድመ ገጽከ፥ ወመንፈስከ ቅዱስ ኢታውጽእ እምላዕሌየ፥ ዕሥየኒ ፍሥሓ ወአድኅኖተከ። ካብ ገጽካ ኣይትደርብየኒ፣ ቅዱስ መንፈስካውን ኣይተግድፈኒ። ሓጐስ ምድሓንካ ምለሰለይ (መዝ 51.11) ንባባት፡ ኤፈ 1፡1-15፥ 2ጴጥ 1፡1-12፥ ግ.ሓ. 8፡14-16፥ ዮሓ 16፡1-17።


ኢትዮ ቴሌኮም በመጀመሪያው ሩብ ዓመት 10 ነጥብ 1 ቢሊዮን ብር ገቢ መሰብሰቡን ገለጸ


1ሴመለ አእሽን ኦረ ኦረ አይሁድእን ኮድንን መለ ከ ዬሱስ ክርስቶስ መለ ህደሜ አነ ፐውሎስ፥ ፉለ ዋቀ ቱረኤን ቅንሰን። 2አከመን እሽን ቀረ ዌ ኔስሾኤ ዋቀ አከ ዳሰታድ አኮደ አነ ዳሼ ዱካተኔ ደከይቴን። 3አክመን ዴዮ ሸከይቴተ እሽነ ታፌ ምነኤ፥ ዋቀ ወ ጩተሜኤ ኦልኬለ ለአይሼ ከ አነ አክሼ። 4ኦቶን ወ አንታፌኤ አነፐፕተኔዬ፥ ድከተ አንአንት ቆተ ወ ክርስቶስ ዴሰ ጩተሜት ቀፐ ኡፕናተ እኤተንሰን። 5አከሞሴ አአመ ዌሴን ጩተሜ ሀፑረ ዋቀ ምነን ኮደምፐየሴኔ ኻድ ቁልቁለዌ ከ ኹመምፐያድእ ኡፕነይሰሜ ምነኤ፥ ኼልተደ አኸተት ኦረኤ ኦልኬለዬ አሴን ኡፕነይሰሜ። 6ወ ኡፕነይሰሜ ኔፎ፥ ኦቶተሴ አፈየ ምነኔ ኦረሴ ኦረ አይሁድእን ኮድንን ኦረ አይሁድ ኦልይ ሰከ ዋቀ ቆተን ከ ሜለ አደክንተ ተከ ኮዴን ከ ኸሰሴ አዋቀ ዬሱስ ክርስቶስን ዳሼ ቆተን። 7ዳሰተሴ አዋቀ ሁፕነ ኮዳድትን አነ ዳሼን ኦርኸይተ ኦቶተሴ አፈየ እንኮዴ። 8ከድን ፑኑ ቁልቁሎወ ፕሰ ኬለ ቃጭነዬ፥ ቴየንተሴ አክርስቶስ ቱረዬ ኼለን ቀፕንን አከን ኦረ ኦረ አይሁድእን ኮድንን ቶሮኤ ዳሰተሴ አዋቀ አነ ዳሰምቴ። 9አከሞሴ ምነኤው ኼልተደ አኸተት ወሴኔ ዋቀሴ ኡመምፐይተ ዌ ፕሰ ኮዴትን ጩተሜ፥ ኮደ አዋቀ ማነ አከመ ኮዴ አከን ኦረ ፕሰኤ ለአይሾኤ ዳሰተ ዋቀ አነ ዳሰምቴ። 10ሴዴ ምጨ ወ እሽን ኮድቴ፥ ኼልተ አመትይ ትከ ክርስታነ ምነኔ ሳረ ከ ኡኩመምፐየ ሞንቴ ቸ አከመ ኦኩመ ዋቀ ቅንደ ሌከን ኡፕናደን መለ። 11ዋቀ ወ መለ ሴዴ ፖቀላኖ ዬሱስ ክርስቶስን ድክሼ፥ ቆተ ኸተው ፒሰዴ መለ። 12ቆተን ክርስቶስ አመኔ መለ፥ ክርስቶስን ፉለ ዋቀ ቱሮፐ ኜረ ከ አመንቴተን ዴሀተ እንኤተንነ። 13ሴመለ ረኮሴ አንአንት እሽን መለ ረከኖ ቆተ ኡልፌነይሽን ኮድቴ መለ፥ ኸሰን ሙረኔን ኪን ከ እሽን ቅንሰን። 14ሴመለ ወ አንመለ ፉለ ዋቀ ኣፐ ቱረ ክልፐለዮን ክልፒፐነ ከ ቅንሰነ ሴ መለው። 15ቶለ ሞንቴ ከ ፒተ ቀረ ቾ ፕሰ መኻድ አዱካተ ቅንደ እሽ አከዶ ዋቀ ከፐው። 16አክመ ከረን ኸተ ሁፕነን እሽን ኮኮነይሾ፥ አከ ሀፑራድን ዋቀ ቴየንተሴ ኻድ አኡልፌነ ኦፐ እሽነ ዳሾኤን ቅንሰን። 17ከ አከሞሴ ምነኤው፥ አከ ክርስቶስ አመንቴተን እሽን ከረ ከላዶ፥ ከ ህትናስን እሾ ክርተይሽን አከ ጫለለን ኮኮናደኔኤን ቅንሰን። 18ከ አከ ጫለለሴኔ አክርስቶስ፥ ፐልዱማድ ከ ዴሩምታድ ከ ኩቱማድ ከ እስኬለን ኸተ ሴኩማድ አተ አከ ቻን አከ ቁልቁሎወ ፕሰ ኦል ኡፕናተ ኤተንሰን ከ 19ጫለለሴኔ አክርስቶስ አኡፕናተ ፕሬተ ኦረን ከመ አከ ኡፕናተኔኤ ከ አይኑመ ዋቀ ኩመን እመካተ ኤተንሰኔኤን ቅንሰን። 20ሴመለ ዋቀሴ ሁፕነሴ እኖ ከረ ኮኖ ምነን ዋን ቅንሰንነ ከ ዋን ድከንነ ቀረን ቀፕነይሾ ከ ኮዴተ ኤተንሾኤ፥ 21እሽእ ትከ ክርስታነ ከ ዬሱስ ክርስቶስን ኼልተደ ፕሰዬ ሀከ ፐረፐረት ኡልፌነ አእሸ ከዮ። አሜን።


በካልኩለስ ጥናት የአንድ አስረካቢ ወይንም ድርድር ግቤት የተወሰነ ዋጋ እየቀረበ ሲሄድ የዚያ አስረካቢ ወይንም ድርድር ውጤት እየተጠጋ የሚሄደው ዋጋ ጥግ ይባላል። ጥግ መሰረታዊ ጽንሰ ሐሳብ እንደመሆኑ ሪጋነት፣ ውድድር እና አጠራቃሚ የተሰኙት የካልኩለስ ዋና ዋና ሃሳቦች የሚተረጎሙት በጥግ ነው፡፡


44. ኮ/ል ነጋሲ ትኩ የመከላከያ መገናኛና ኢንፎርሜሽን ዋና መምሪያ፣ የግንኙነት መምሪያ ኃላፊ ትግሬ


ክልቲአን ሃገራት ኣብ ምዕሩይን ሓባራዊ ስራሕን ዝተሞርከሰ ኣጣቃላሊ ምትሕጋዝ ኣብ መዳይ ፖለቲካዊ፡ ጸጥታትዊ፡ ምክልኻል፡ ቁጠባ፡ ንግዲ፡ ወፍሪ፡ ባህልን፡ ማሕበራዊ ጉዳያትን ንክህሉ ከተባብዓ እየን።


6 5 ኢንች መርፌ ቀፎ 6.5 ኢንች መርፌ ቀፎ 6x9 ኢንች መርፌ ድምጽ ማጉያ። የ 15 ኢንች መድረክ አፈጉባኤ። 15 ኢንች ኦፔራ አፈጉባኤ። የ 10 ኢንች ፓርቲ ተናጋሪ 12 ኢንች ተናጋሪ ፡፡ የ 15 ኢንች ኦፔራ / መድረክ አፈጉባኤ።


በሬዲዮ 4 ሽልማት ፋውንዴሽን መስማት ከፈለጉ, ሜሪ ሻርክ ፒ.ኤል. አዳምጥ እዚህ.


19.01.2017 2005 - 2017 Rikoooo.com ሁሉም መብቶች የተጠበቁ ናቸው | CNIL 1528113 ውርዶችሁሉንም የሚወርዱ FSX እና P3DአውሮፕላንSceneriesሄሊኮፕተሮችልዩ ልዩ FS2004አውሮፕላንSceneriesሄሊኮፕተሮችልዩ ልዩ ስታቲስቲክስ ሱቅ ተጨማሪ ...


ሕዝቡ በኤኮኖሚ ችግሮች ተወጣጥሯል፤ በተመጣጣኝ ዋጋ ምግብ ለመግዛትና ቤተሰብን ለመመገብ አለመቻሉ፡ የውሃና መብራት ዕጦትና የመልካም አስተዳደር አለመኖር ዋና ዋና ችግሮች ከመሆናቸውም በላይ፣ በሥልጣን በባለጉ የተለያዩ ዐይነቶች ፖለቲካዊ ብስናቶች (ዘረኝነት፡ ጠባብነት፡ ትምክህትና ከኔ በላይ ማን) ማግሣት የተጠናወታቸው ባልሥልጣኖች የሕዝቡን ሕልውና ትርጉም ሲያሳጡት ከርመዋል።


WARKA ዋርካ • View topic - ሌዮኔል ሜሲ የሁልግዜውም ምርጥ እግርኳስ ተጫዋች


የተመድ ምክትል ዋና ጸሐፊ ማርክ ሎውኮክ ለሁለት ቀናት በኢትዮጵያ ያደረጉትን ጉብኝት ካጠናቀቁ በኋላ በሰጡት መግለጫ፣ ከስምንት ሚሊዮን በላይ ሰዎች ምግብ፣ መጠለያ፣ መድኃኒትና ሌሎች አስቸኳይ ዕርዳታዎች ያስፈልጓቸዋል ብለዋል፡፡


በቅድሚያ አሜሪካ ስለመኖር ያነሳሁት ኢትዮጵያ ውስጥ ሐብት ማፍራት አይችልም ለማለት አይደለም :: ነገር ግን እንደሱ ዓለማቀፍ ታዋቂነት ላለው ሰው አሜሪካ ቢቀመጥ የበለጠ ሐብት ለማፍራት በጣም ብዙ ዓይነት የተመቻቹ የቢዝነስ መንገዶች እንዳሉ ስለሚታዎቅ ነው :: ዞሮ ዞሮ በአገሩ እየሰራ መኖሩ የማከብረውና የምደግፈው ውሳኔ ነው :: ነገር ግን ቢዝነሱ 'ሃብታም ተኮር ' ነው የሚለው ሀሳብህ ሌኔ አይገባኝም :: ብዙ ሰዎችም ለድሆች አይረዳም የሚል ትችት ይሰነዝሩበታል :: በርግጥ ይገባኛል ባገራችን አብዛኛው ሕዝብ በመረረ ድህነት ውስጥ የሚገኝ ስለሆነ ትንሽ ሃብት ያለው ሰው ሲመጣ ብዙ ጊዜ በበጎ ዓይን አይታይም :: ይኽ ደግሞ ከሀይማኖታችንና ከባሕላችን የተያያዘና ባሳለፍነው የግራ -ዘመም የፖለቲካ ሂደታችን ያዳበርነው 'ሁላችንም ያገኘናት እየተካፈልን በእኩል ድህነት መኖር አለብን ' ከሚል አስተሳሰብ የመነጨ ነው :: ነገር ግን ሰው እንደችሎታው ማግኘት አለበት ብየ አምናለሁ :: ያልሰራበትን ፍሬ ለመካፈል የሚደረግ ምኞትና ጥረት ሊቀር የሚገባው ጎታች አስተሳሰብ ነው :: ሐብታሞች ሲፈጠሩ ነው አገር ሊያድግ የሚችለው :: በርግጥ ያላቸው ለሌላቸው በችሮታ መልክ ትንሽ ትንሽ ቢሰጡ መጥፎ ነገር አይደለም :: ሆኖም ግን ይኽ በፈቃደኝነት ላይ የተመሰረተ እንጂ ማሕበራዊ ግዴታ አለባቸው ብሎ መውሰድ አስቸጋሪ ነገር ነው :: እድገት የሚመጣው በራስ የመተማመን አስተሳሰብ ሲጎለብት እንጂ በርጥባን ለመኖር በሚደረግ የስንፍና አስተሳሰብ አይደለም :: ስለሆነም ኃይሌ እንደ ግለሰብ ያለውን ገንዘብ የሌሎችን መብት እስካልተጋፋ ድረስ ለቢዝነስ ያዋጣኛል በሚለው መስክ ሊያውል ይችላል :: ማህበራዊ ግዴታውን በተመለከተም ለስፖርቱ እድገት የሚያደርገው አስተዋጽኦና ሰዎችን የስራና የትምሕርት እድል እንዲያገኙ የሚያደርገው መልካም ተግባሮች የበኩሉን ድርሻ እየተወጣ ያለ ዜጋ መሆኑን ነው የሚያሳየው :: በተረፈ የተቸገሩን መርዳት በሚባለው በኩል ሁሉም ሰው እኩል እድል እንዲያገኝና ኑሮውን እንዲያቃና መንገዶችን ለማመቻቸት በዋናነት ኃላፊነት ያለበት መንግሥት ነው :: ኃይሌ ያሰበው የፖለቲካ ተሳትፎ እንደ ስፖርቱ ሊሳካለት ወይም ላይሳካለት ይችላል :: ነገር ግን እንደሱ ሐብት ያላቸው ሰዎች ወደ ፖለቲካው መግባታቸው በራሱ በጎ ነገር ይመስለኛል ምክንያቱም ብዙ ጊዜ ምንም ነገር የሌላቸው ሰዎች ፖለቲካውን የሙጥኝ ብለው የኑሮ ዋስትና ማግኛ ብቸኛ ጎዳና እያደረጉት ስለሚታይ የመርሕ ፖለቲካ ለመመሥረት አስቸጋሪ ሆኗል :: ድርጅቶችም በገንዘብ እጥረት ምክንያት ሊሰሯቸው የሚችሉ ብዙ ስራዎችን ለማከናዎን ሳይችሉ ሲቀሩ ስለምናይ ትንሽ ጥሪትና በራስ መተማመን ያላቸው ሰዎች መሳተፋቸው ጥሩ ነገር ሆኖ ይታየኛል :: This message expresses the views and opinions of the author and not necessarily


ጋዜጣዊ መግለጺ፡ ሓድነት ኤርትራውያን ንፍትሒ - ዓባይ ብሪጣንያ፡ ከተማ ሎንዶን ጉዳይ ሰላም ኤርትራን ኢትዮጵያን ኮሚቴ ሓድነት ኤርትራውያን ንፍትሒ፥ ትማሊ ዕለት 23 ሰነ 2018 ዓ.ም.ፈ. ብዛዕባ ጉዳይ ሰላም ኤርትራን ኢትዮጵያን ዝዘተየ ሕዝባዊ ኣኼባ ኣካዪድና። ብሰንኪ ዶባዊ ግጭት፥ ኣብ ልዕሊ ህዝቢ ኤርትራ ዝወረደ ኣደራዕ ብሓጺር ቃላት ክግለጽ ዝከኣል ኣይኮነን። እቲ


በውሃ ውስጥ የፍሎራይድ መጠን እስከ 1 ሚ.ግ. በሊትር ድረስ ቢኖር ለአጥንትና ለጥርስ ጥንካሬ ይረዳል። መጠኑ 1.5 ሚ.ግ. በሊትር እስከ 2 ሚ.ግ. ሲደርስ የጥርስ መበስበስና በቀላሉ መነቀልን ያስከትላል። በፍሎራይድ መጠኑ 8 ሚ.ግ. በሊትር ሲደርስ 10% የሚሆነውን የሰውነታችን የመገጣጠሚያ ክፍሎች ፈሳሽ መድረቅን ያስከትላል። በውሃ ወይም በምግብ የፍሎራይድ መጠኑ 20 ሚ.ግ. በሊትር ሲደርስ በታይሮይድ ዕጢዎች ላይ የጤና ችግር ማስከተልን በውሃ ወይም በምግብ የፍሎራይድ መጠኑ 100 ሚ.ግ. በሊትር ሲደርስ የሰውነት እድገት መጓተትን፣ በውሃ ወይም በምግብ የፍሎራይድ መጠኑ ከ500 ሚ.ግ. በሊትር ሲበልጥ ወዲያውኑ እንደሚገድል የተደረጉ ጥናቶች ያስረዳሉ።


More in this category: « ፈረሱ ምን ሆኖ ነው እየሳቀ የሚያለቅሰው?	የአገሬ ፖለቲካና የነጋሶ የሚያፈስ ጣራ »


ብሕመቐይን ብሸለልትነተይን ክወድቕ እንከለኹ “ውድቀተይ ዘይኮነ ዘፍርሓኒ ድሕሪ ውድቀተይ ዘሎ ገልጠምጠም’ዩ”


ብተደጋጋሚ ውዕል ተጠሊሙ ይብሉ፡ ዝኾነ ውዕል ክሳብ እቲ ተሰማሚዕካ ሰልፊ መስሪትካ ስም ምስሃብካ ካብኡ ንንየው መትከል ኢዩ ዝመርሓካ። ኣብ መትከል ክልተ ድሕሪ ባይታ ዘለዎም ዝብል የብሉን፡ ሰልፊ ብኣብዝሃ ድምጺ ዝምራሕ ካብ ኮነ እቶም ከሰስቲ ግን ውልቀሰባት ዘተዛረቡዎ ከም ውሳኔ ምውሳዶም (ናይ ሞት ፍርዲ ፠፨ ጋሽ ሰቲት ወዘተ.) ጥራሕ ዘይኮነ ኣብ ዝኾነ ጽሑፋቶም ኣነ ኣነ ኣነ ከምዚ በልኩ እምበር ብድምጺ ብመሰረታት ዝብላ ቃላት ፈጺሙ ኣይርከቦን። እቲ ህግደፍ እውን ኢንተኾነ ድሕሪ ባይታኡ ክልተ ድሕሪ ባይታ ዘለዎም ኢዮም ካልእስ ይትረፍ እቶም ዝበዝሑ ኣባላት ቅያዳ ዓማ ኣብ ህግደፍ ኣለዉ። ስለዚ ናይ ደለይቲ ፍትሒ ምትእኽካብ ደኣ ንበል እምበር ብዛዕባ ድሕሪ ባይታ ክንዛረብ እነተኮይና ቅድሚ እዚ ሰልፊ ምምስራቱ ድሕሪ ባይታኦም እንታይ ነይሩ ኢልካ ምሕታት ኣገዳሲ ኢዩ። ብዘይ መትከላዊ ግርጭት ከምዛ ሕጂ ዝገብርዋ ዘለዉ እንተደኣ ነይሩ ኣመል ምስ መግነዝ ጥራሕ ምባል ኣኻሊ ኢዩ። ሕጂኸ ክልተ ድሕሪ ባይታ ዘለዎም ካብ ኮኑ ነታ መርየት ናይ መንግስቲ ትብልን: ናብ ኢትዮጵያ ኣይንኣቱን : ብጎነጽ ኢየ ዝኣምን; ወዘተ. ዝብላ ክውሕጥዎ ዲዮም።


እሱ ያ ጥርጥር ጥርጥር ነው ፣ ግን እውነት ነው ፡፡ ተስፋው እንዳለ ሆኖ ግን እስከሚቀጥለው ደረጃ ድረስ ብቃት ያላቸው ሰራተኞች እና ብቃት ያላቸው ሰራተኞች እና የምርምር እና የልማት መንገድ ብቻ ሊኖራቸው ይችላል ፡፡


አካል ራሱ የቤተ-መጻህፍት አካል ሲሆን በውስጡ የተገለጡት ምልክቶች እዚህ የተሰጡ የራሱ የዞዲያክ አካል አለው ፡፡ አምስቱ ግልፅ ያልሆኑ ምልክቶች የኋላውን ደረጃዎች ያሳያል ሞት የተከፋፈለው የአካል ክፍል ፣ ተራ ቁስ የሰውነት አካል። ግን ሰውነት የ “ጭምብል” ብቻ ነው ትንፋሽ-ቅርጽይህም የኋለኛው አካል ነው። የቤተ-መጻህፍት አካል ነው እና የዞዲያክ ከሥጋዊ አካል አንድ ነው ፡፡ እሱ ነበር ትንፋሽ ካንሰር ውስጥ ፅንስ; እውቂያውን አደረገ ከ ሕይወት ሊዮ ውስጥ አዳበረው ቅርጽ በቨርጎ; በቤተ-መጽሐፍት ውስጥ አካላዊውን አመጣ ቁስ ወደ ማህፀን ተወልዶ የአካል ክፍል በሆነበት አካሉ የገባ ፣ ትንፋሽ. እሱ አካላዊውን ይይዛል ቁስ ስኮርፒዮ ውስጥ በወጣት ደረጃዎች ፣ ብስጭት በሳጋታሪ እና ሞት በካፒታል ውስጥ እዚያም በካፒታል ውስጥ ራሱን ከሰውነት ይለየዋል ፣ እናም በራሱ የዞዲያክ ምልክቶች ውስጥ ስኮርፒዮ እና sagittary ምልክቶች ውስጥ የመንጻትነት ካለፉ በኋላ ፣ ከአካላዊ ብክለት ነጻ ሆነዋል። ሕይወት እና ይጀምራል መንግሥተ ሰማያት የ ስብዕና በካፒታል ሆድ ውስጥ ከዚያም ወደ የግርማዊነቱ እስኪያልቅ ድረስ አምስቱ ግልፅ ያልሆኑ ምልክቶችን ያልፋል መንግሥተ ሰማያት በታይሮድስ እና በጌሚኒ ተበላሽቷል ፣ (ምስል ቬ).


በልጃገረድነት፦ ያለድሜ ጋብቻ፣ አካላዊ፣ ወሲባዊ፣ ስነ ልቦናዊ ጥቃት፣ ወሲባዊ ብዝበዛ፣ ጠለፋ….


አማርኛ BBC News, አማርኛወደ ዋናው ይዘት ይለፉ ክፍሎች ዜና ኢትዮጵያ ቪዲዮ በጣም የተወደዱ ዜና ኢትዮጵያ ቪዲዮ በጣም የተወደዱ ጃፓን ፡ ደብዛዎን ማጥፋት ፈልገዋል?


በአሁነ ወቅት ለስራ ጉዳይ ባመሩበት ደቡብ አፍሪካ የሚገኙት ጆይስ ባንዳ፤ የአገሪቱ ፖሊስ የእስር ማዘዣ እንዳወጣባቸው መስማታቸውን ተከትሎ፣ ለሮይተርስ በስልክ በሰጡት መግለጫ፣ በስልጣን ዘመናቸው ሙስናን በትጋት የታገሉና የመጀመሪያውን የጸረ ሙስና ኮሚሽን ያቋቋሙ፣ የመጀመሪያዋ የአገሪቱ መሪ እሳቸው መሆናቸውን በመጥቀስ፣ ወደ አገሬ ተመልሼ የሚመጣውን ሁሉ ለመጋፈጥ ዝግጁ ነኝ፤ ምንም የሚያስጠይቀኝ ነገር ስላልሰራሁ የሚያስፈራኝ ነገር የለም ብለዋል፡፡


ረዳት ፕሮፌሰር ዳዊት እንደሚሉት፤ የዋጋ ንረትን ለመቆጣጠር ገንዘብን መሰረት ያደረገ ፖሊሲ መከተል መፍትሄ አይሆንም። የኢትዮጵያ ብሄራዊ ባንክ ከ1970ዎቹ ጀምሮ ሲከተል የቆየውን የገንዘብ ፖሊሲ ማዕቀፍ መፈተሸ አለበት። ይህን ያረጀ የፖሊሲ ማዕቀፍ በመቀየር የዋጋ ግሽበትን መሰረት ያደረገ ሞኒተሪ ፖሊሲ መከተል ይገባል። ግሽበትን መሰረት ያደረገ ፖሊሲ በመከተል በርካታ ሀገራት የዋጋ ግሽበትን ለመቆጣጠር ችለዋል። ኢትዮጵያም ይህንኑ ልምድ መቅሰም አለባት።


ዜና ሕይወት ኣባ መብራህቱ ተስፋጊዮርጊስ ብ፲፪ ግንቦት ፲፱፻፴፱ 20/05/1947 አብ ሙሻ ተወልዱ


አንብብ በ Cakchiquel (Central) ሁንስሪክ ሁዋስቴክ (ሳን ሉዊስ ፖቶሲ) ሂሊጋይኖን ሂሪ ሞቱ ሂንዲ ሃንጋሪያኛ ሃንጋሪያኛ ምልክት ቋንቋ ሃውሳ ሄሬሮ ሄይቲኛ ክሪኦል ህሞንግ (ነጭ) ሆንዱራስ ምልክት ቋንቋ ለንጄ ሉቫሌ ሉንዳ ሉኦ ሉኮንዞ ሉጋንዳ ሉግባራ ሊቱዋንያኛ ሊንጋላ ላሁ ላትቪያኛ ላትጋልኛ ሌኦሽኛ ሎምዌ ሎው ጀርመንኛ ሕንድ ምልክት ቋንቋ መቄዶንያኛ ሙር ሚሴ ሚስቴክ (ሁዋጁዋፓን) ሚስቴክ (ጉዌሬሮ) ሚስኪቶ ሚዞ ማላያላም ማላይ ማላጋሲ ማሌዥያኛ ምልክት ቋንቋ ማልታኛ ማም ማምብዌ ሉንጉ ማራቲ ማርሻልኛ ማርኬዝኛ (ሂቫ ኦኣ) ማርኬዝኛ (ኑኩ ሂቫ) ማሳቴኮ (ሁዋውትላ) ማኒንካካን (የምሥራቅ) ማንጋሬቫ ማኩዋ ማዛሁዋ ማያ ማፑዱንጉን ሜሩ ሜንዴ ምያንማርኛ ሞሪታንያኛ ክሪኦል ሞንጎልያኛ ሩሲያኛ ሩሲያኛ ምልክት ቋንቋ ሩቶሮ ሪዩንየን ክሪኦል ራሮቶንግኛ ሮማኒ (መቄዶንያ) ሮማኒ (መቄዶንያ) ሲሪሊክ ሮማኒ (ምሥራቅ ስሎቫኪያ) ሮማኒ (ሰሜን ግሪክ) ሮማኒ (ቡልጋሪያ) ሮማኒ (ደቡብ ግሪክ) ሮማንያኛ ሮማንያኛ ምልክት ቋንቋ ሰርቢያኛ ሰርቢያኛ (በላቲን ፊደላት) ሱሱ ሱንዳ ሲሎዚ ሲሸልስ ክሪኦል ሲቤምባ ሲንሃላ ሲንያንጃ ሳልቫዶርኛ ምልክት ቋንቋ ሳማራካን ሳሞአን ሳርናሚ ሳንጎ ሴሴቶ (ሌሶቶ) ሴብዋኖ ሴና ሴጽዋና ሴፔዲ ስሎቫክኛ ስሎቫክኛ ምልክት ቋንቋ ስሎቬንያኛ ስራናንቶንጎ ስዊድንኛ ስዋሂሊ ስዋቲ ስፓንኛ ስፓንኛ ምልክት ቋንቋ ሶማልኛ ሾና ቆሳ ቡልጋሪያኛ ቢሳው ጊኒ ክሪኦል ቢስላማ ቢኮል ባምባራ ባሳ (ላይቤሪያ) ባሳ (ካሜሩን) ባስክ ባሽኪር ባታክ (ሲማሉንጉን) ባታክ (ቶባ) ባታክ (ካሮ) ባታክ (ዴሪ) ባውሌ ቤሊዝ ኪሪዮል ቤንጋሊ ብሪታንያ ምልክት ቋንቋ ብራዚል ምልክት ቋንቋ ቦሊቪያ ምልክት ቋንቋ ቦውሉ ቫሌንሺያኛ ቬትናምኛ ቬንዝዌላ ምልክት ቋንቋ ቬንዳ ቬዞ ተርክሜን ተርክሜን (ሲሪሊክ) ቱርክኛ ቱቫሉ ቲቭ ታሂቲኛ ታሊያን ታሚል ታራሁማራ (ማዕከላዊ) ታራስካን ታታር ታንካራና ታንድሮይ ታይ ታይኛ (ሰሜን ምሥራቅ) ታጂኪ ታጋሎግ ቴሉጉ ቴቱን ዲሊ ትላፓኔክ ትግርኛ ቶተናክ ቶንጋኛ ቶአባይት ቶከላዋን ቶክ ፒሲን ቶጆላባል ቹቫሽ ቹዋቦ ቺሊ ምልክት ቋንቋ ቺቱምቡካ ቺቶንጋ ቺቶንጋ (ማላዊ) ቺቶንጋ (ዚምባብዌ) ቺቼዋ ቺያኦ ቻቫካኖ ቻንጋና (ዚምባብዌ) ቻይንኛ ማንዳሪን (ቀለል ያለ) ቻይንኛ ማንዳሪን (የጥንቱ) ቻይንኛ ምልክት ቋንቋ ቼክ ቼክ ምልክት ቋንቋ ችሕዋ ችዊ ቾል ቾክዌ ቾፒ ኑዌር ኒካራጓ ምልክት ቋንቋ ኒው ዚላንድ ምልክት ቋንቋ ኒዩየን ኒያስ ናቫሆ ናዋትል (ሁዋስቴካ) ናዋትል (ማዕከላዊ) ናዋትል (ሰሜናዊ ፕዌብላ) ናዋትል (ጉዌሬሮ) ናይጄርያኛ ፒጅን ኔፓልኛ ንዜማ ንዩንግዌ ንያኔካ ንጋቤሬ ኖርዌይኛ አሃንታ አሉር አልባኒያኛ አማርኛ አሜሪካ ምልክት ቋንቋ አረብኛ አርመንኛ አርጀንቲና ምልክት ቋንቋ አሳሚዝ አቲየ አንጎላ ምልክት ቋንቋ አውስትራሊያ ምልክት ቋንቋ አዘርባጃኒ አዘርባጃኒ (ሲሪሊክ) አያ አይማራ አይሪሽ አይስላንድኛ አፍሪካንስ ኡራጓይኛ ምልክት ቋንቋ ኡርዱ ኡሮቦ ኡዝቤክ (በላቲን ፊደላት) ኡዝቤክኛ ኡድሙርት ኢሎኮ ኢምቤራ (ካቲዮ) ኢስቶኒያኛ ኢሶኮ ኢቢንዳ ኢባናግ ኢባን ኢንዶኔዥያኛ ኢንዶኔዥያኛ ምልክት ቋንቋ ኢኳዶር ምልክት ቋንቋ ኢግቦ ኤሳን ኤንዶንጋ ኤዌ ኤፊክ እምቡኩሹ እንዳው እንድቤሌ እንድቤሌ (ዚምባብዌ) እንግሊዝኛ ኦሮምኛ ኦሲሺያኛ ኦቶሚ (የሜዝኩዊታል ሸለቆ) ኦክፔ ኦውካን ከባይል ኪሉባ ኪምቡንዱ ኪሩንዲ ኪሪባቲ ኪሪዮ ኪርጊዝ ኪሲ ኪሲ ኪሶንጌ ኪቼ ኪናንዴ ኪንያርዋንዳ ኪኩዩ ኪካኦንዴ ኪኮንጎ ኪያንጎንዴ ኪፔሌ ኪፔንዴ ካምቦዲያኛ ካሲ ካቡቨርዲያኑ ካታላን ካቺን ካነዳ ካና ካዛክ ካዪን (ስጋው) ኬችዋ (ሳንቲያጎ ዴል ኤስቴሮ) ኬችዋ (ቦሊቪያ) ኬችዋ (ቴና) ኬችዋ (አንካሽ) ኬችዋ (አያኩቾ) ኬችዋ (ኢምባቡራ) ኬችዋ (ኩዝኮ) ኬችዋ (ኪምቦራዞ) ኬችዋ (ፓስታዛ) ኬክቺ ክሮሽያኛ ክዋንያማ ክዋንጋሊ ኮሎምቢያ ምልክት ቋንቋ ኮሞሪንኛ (ንጋዚጃ) ኮርያኛ ኮርያኛ ምልክት ቋንቋ ኮስታ ሪካ ምልክት ቋንቋ ኮንጎ ወላይትኛ ዊቺ ዊጉር (ሲሪሊክ) ዋሊስኛ ዋራይ-ዋራይ ዋዩናይኪ ዌልሽ ዕብራይስጥ ዙሉ ዚምባብዌ ምልክት ቋንቋ ዛፖቴክ (ላሺጉዊሪ) ዛፖቴክ (ኢስመስ) የሰለሞን ደሴቶች ፒጅን የኩርማንጂ ኩርድኛ (ካውካሰስ) የኩባ ምልክት ቋንቋ ዩክሬንኛ ያኩባ ዮሩባ ደች ደች ምልክት ቋንቋ ዱሰን ዱዋላ ዲጎር ዳማራ ዳንግሜ ዴኒሽ ድሪሁ ጀርመንኛ ጀርመንኛ ምልክት ቋንቋ ጁላ ጃቫኔዝ ጃፓንኛ ጃፓንኛ ምልክት ቋንቋ ጆርጂያኛ ጉና ጉጃራቲ ጊቶንጋ ጋ ጋሊሽኛ ጋሪፉና ጋና ምልክት ቋንቋ ጋን ጌሬ ጌርዜ ግሪንላንድኛ ግሪክኛ ግሪክኛ ምልክት ቋንቋ ግዋራኒ ግዋራኒ (ቦሊቪያ) ጎካና ጓቲማላ ምልክት ቋንቋ ጓዴሎፕኛ ክሪኦል ጣሊያንኛ ጣሊያንኛ ምልክት ቋንቋ ጼልታል ጾንጋ ጾጺል ፈረንሳይኛ ፈረንሳይኛ ምልክት ቋንቋ ፊሊፒኖ ምልክት ቋንቋ ፊኒሽ ፊኒሽ ምልክት ቋንቋ ፊጂኛ ፋርስኛ ፋን ፋንቴ ፌሮኢስኛ ፍርፍራ ፑላር ፑንጃቢ ፑንጃብኛ (ሻህሙክሂ) ፒላጋ ፒጅን (ካሜሩን) ፓራጓይ ምልክት ቋንቋ ፓናማ ምልክት ቋንቋ ፓንጋሲናን ፓኤዝ ፓፒያሜንቶ (አሩባ) ፓፒያሜንቶ (ኩራሳኦ) ፔሩ ምልክት ቋንቋ ፖሊሽ ፖርቱጋልኛ ፖናፒያንኛ


“ተጋዳላይ” ደብረጽዮን በኤፍ ቢ ሲ በሰጡት ማብራሪያ በዚሁ በሂትለር መስመር የሚከተሉትን ብለዋል።


ግእዝ፡- ርቱዕ ማለት ነው፡፡ አብን ርቱዕ ሎቱ ነአኰቶ ክብር ምስጋና ለእርሱ ይሁን ማለት ነው፡፡


‹‹በፖለቲካ ቋሚ ጠላትም ቋሚ ወዳጅም የለም›› የሚለው ብሂል የተለመደ ነው፡፡ ኤርትራ ግን በይበልጥ ያረጋገጠችው ይመስላል፡፡


ቀንድ ኃይልን ነው የሚወክለው፤ ልክ የበሬ ወይም የጎሽን ቀንድ እንደምንፈራው። ቀንድ ትልቅ ጉዳት ማድረስ ይችላል። በሮማ መንግሥት መፍረስ ውስጥ ብዙ ባርቤሪያኖች ተሳትፈውበታል። አሥሩ ቀንዶች የሚወክሉዋቸው አሥሩ የባርቤሪያን ነገዶች የተሳተፉት የሮማ መንግሥትን በማፍረስ ብቻ ሳይሆን የሮማ ካቶሊክ ቤተክርስቲያንን በመትከልም ጭምር ነበር፤ ቤተክርስቲያኒቱም በሮማ መንግሥት ፍርስራሽ ላይ ተመስርታ በኃይል በመጠናከር ወደ ዓለም ሁሉ ተስፋፋች። የሮማ ግዛት መንግሥት ሲፈራርስ ብቸኛዋ ሳትፈርስ የጸናችዋ ድርጅት የሮማ ካቶሊክ ቤተክርስቲያን ናት።


ዘለካ ብቕዓት ምስ ወሃብቲ ስራሕ ዘቕርብዎ ናይ ምቚጻር ጠለባት ይረአአ።


← PREVIOUS ARTICLEኤርትራውያን ግፍዕታት ህግደፍ ኣብ ወጻኢ ውን የንጸላልዎም ኣሎ። About the author


የግድቡ ሥራ 70% መጠናቀቁ የተነገረው የታላቁ የአባይ ግድብ አወዛግቦ የነበረው ግብፆች ባነሱት የውሃው የመሙላት ጊዜ ላይ እና የድርቅ ወቅት በሚለው ትርጉም ላይ ነበር።በእዚህ መሰረት በአሁኑ ስምምነት ኢትዮጵያ በጠየቀችው መሰረት የግድቡ መሙያ ጊዜ ድረጃ በደረጃ የሚፈፀም ሆኖ በዋናው የኢትዮጵያ የዝናብ ወቅት ማለትም ከሐምሌ እስከ ነሐሴ ሆኖ እንደአስፈላጊነቱ መስከረምን ሊሻገር እንደሚችል ተስማምተዋል። የድርቅ ወቅት የሚለውን ትርጉም እና በእነኝህ ወቅት የሚወሰዱት ርምጃዎች በተመለከተ ሶስቱም አገሮች በሰጡት መግለጫ የድርቅ ወቅት በተመለከተ በሶስቱም አገሮች በጋራ የሚወሰድ የጋራ ኃላፊነት እንደሚሆን እና የድርቅ ጊዜውን እንዴት እንደሚይዙት እና እንደሚወጡት በጋራ ገምግመው እርምጃ የሚወሰድ እንደሆነ ነው የተነገረው።ይህንን አስመልክቶ የሶስቱ አገራት ልዑካን በሰጡት መግለጫ ላይ -


በዚህ አዋጅ የተቋቋመው የብሮድካስት አገልግሎት ባለሥልጣን ፈቃድ ከሚሰጥባቸው ውስጥ ሁለቱ፣ በሳተላይት አማካይነት የሚሠራጭ የሬዲዮና የቴሌቪዥን የብሮድካስት አገልግሎቶች ናቸው፡፡


አንብብ በ ሂሊጋይኖን ሃንጋሪያኛ ሄይቲኛ ክሪኦል ሉኦ ሉጋንዳ ሊቱዋንያኛ ሊንጋላ መቄዶንያኛ ሙር ማላጋሲ ማልታኛ ማያ ምያንማርኛ ሩሲያኛ ሮማንያኛ ሰርቢያኛ ሰርቢያኛ (በላቲን ፊደላት) ሲሎዚ ሲቤምባ ሲንሃላ ሳንጎ ሴሴቶ (ሌሶቶ) ሴብዋኖ ሴጽዋና ሴፔዲ ስሎቫክኛ ስሎቬንያኛ ስራናንቶንጎ ስዊድንኛ ስዋሂሊ ስዋሂሊ (ኮንጎ) ስፓንኛ ሾና ቆሳ ቡልጋሪያኛ ቬትናምኛ ቬንዳ ቱርክኛ ታታር ታይ ታጋሎግ ትግርኛ ቺቱምቡካ ቺቶንጋ ቺቼዋ ቻይንኛ ማንዳሪን (ቀለል ያለ) ቻይንኛ ማንዳሪን (የጥንቱ) ቼሉባ ቼክ ችዊ ኔፓልኛ ንዜማ ንያኔካ ንጋቤሬ ኖርዌይኛ አልባኒያኛ አማርኛ አረብኛ አርመንኛ አይማራ አፍሪካንስ ኡምቡንዱ ኢሎኮ ኢስቶኒያኛ ኢንዶኔዥያኛ ኢግቦ ኤዌ ኤፊክ እንግሊዝኛ ኦሲሺያኛ ኦቴቴላ ኪሉባ ኪምቡንዱ ኪሩንዲ ኪርጊዝ ኪንያርዋንዳ ኪኩዩ ኪካኦንዴ ኪኮንጎ ካታላን ካዛክ ኬችዋ (ቦሊቪያ) ክሮሽያኛ ክዋንያማ ክዋንጋሊ ኮርያኛ ኮንጎ ዕብራይስጥ ዙሉ ዩክሬንኛ ዮሩባ ደች ዳንግሜ ዴኒሽ ጀርመንኛ ጃፓንኛ ጆርጂያኛ ጋ ግሪክኛ ግዋራኒ ጣሊያንኛ ጾንጋ ፈረንሳይኛ ፊኒሽ ፓፒያሜንቶ (አሩባ) ፓፒያሜንቶ (ኩራሳኦ) ፖሊሽ ፖርቱጋልኛ


ለዛሬ በሉቃስ ወንጌል ምእራፍ አስራ አምስት ከቁጥር አስራ አንድ እስከ ሰላሳ ሁለት ያለውን ክፍል ወስደን የእግዚአብሔር የአባትነት ፍቅር ምን ያህል የጸና እንደሆነ እንመልከት። የታሪኩ መነሻ በምእራፍ አስራ አምስት ቁጥር አንድ እስከ ሁለት ላይ ያለው ቃል ነው። «ቀራጮችና ኃጢአተኞችም ሁሉ ሊሰሙት ወደ እርሱ ይቀርቡ ነበር። ፈሪሳውያንና ጻፎችም፦ ይህስ ኃጢአተኞችን ይቀበላል ከእነርሱም ጋር ይበላል ብለው እርስ በርሳቸው አንጐራጐሩ።» ይላል (ሉቃ.15፡1-2) ኃጢአተኞች የተባሉት ሊሰሙት በመምጣታቸው ምክንያት ላንጎራጎሩት ፈሪሳውያንና ጻፎች በምሳሌ ለማስተማር ከተጠቀማቸው ሶስት ምሳሌዎች አንዱ ስለ አፍቃሪው አባት ነው። ብዙዎች ታሪኩን የሚያውቁት «የጠፋው ልጅ» በሚል ሲሆን እኔ ግን አፍቃሪው አባት የሚለው የበለጠ ሚዛን ይደፋብኛል። አንድ አባት ሁለት ልጆች ነበሩት። « ከእነርሱም ታናሹ አባቱን፦ አባቴ ሆይ፥ ከገንዘብህ የሚደርሰኝን ክፍል ስጠኝ አለው። ገንዘቡንም አካፈላቸው።» ይላል። (ቁጥር 12) ከዚያ በኋላ ይህ ታናሽ ልጅ ከአባቱ የወሰደውን ገንዘብ ሁሉ ከሰረ። ቃሉ እንዲህ ይላል «ከጥቂት ቀንም በኋላ ታናሹ ልጅ ገንዘቡን ሁሉ ሰብስቦ ወደ ሩቅ አገር ሄደ፥ ከዚያም እያባከነ ገንዘቡን በተነ። ሁሉንም ከከሰረ በኋላ በዚያች አገር ጽኑ ራብ ሆነ፥ እርሱም ይጨነቅ ጀመር። ሄዶም ከዚያች አገር ሰዎች ከአንዱ ጋር ተዳበለ፥ እርሱም እሪያ ሊያሰማራ ወደ ሜዳ ሰደደው። እሪያዎችም ከሚበሉት አሰር ሊጠግብ ይመኝ ነበር፥ የሚሰጠውም አልነበረም።» (ቁጥር 13-16) ታናሹ ልጅ የባለጠጋ ልጅ ነበር። አባቱ ሎሌዎች ስላሉት በቤቱ ሳለ ምንም ከባድ ሥራ መስራት አይጠበቅበትም ነበር። ሁሉን አግኝቶ በአባቱ ክብር በቤቱ ይኖር ነበር። አሁን ግን ከአባቱ የወሰደውን ሁሉ ከሰረ። ከዚያም አልፎ የእርያ ጠባቂ ሆነ። አርያዎች ከሚበሉት አሰር እንኳ ለመብላት ተመኘ ያንንም ግን የሚሰጠው አልነበረም። በዚህን ጊዜ ይህ ልጅ ወደ ልቡ ተመለሰና አባቱን አሰበ እንዲህም አለ «ወደ ልቡም ተመልሶ እንዲህ አለ፦ እንጀራ የሚተርፋቸው የአባቴ ሞያተኞች ስንት ናቸው? እኔ ግን ከዚህ በራብ እጠፋለሁ። ተነሥቼም ወደ አባቴ እሄዳለሁና፦ አባቴ ሆይ፥ በሰማይና በፊትህ በደልሁ፥ ወደ ፊትም ልጅህ ልባል አይገባኝም፤ ከሞያተኞችህ እንደ አንዱ አድርገኝ እለዋለሁ።» (ቁጥር 17-19) ተነስቼ ወደ አባቴ እሄዳለሁና የሚለው ቃል በዚህ ልጅ ውስጥ ትልቁ ውሳኔ ነው። ለመሆኑ እንዴት ይህንን ሊያስብ ቻለ? ያጠፋው ጥፋት ቀላል ነውን? ቃሉን በሚገባ ስናስተውለው ይህ ልጅ ያጠፋው ጥፋት የአባቱን ገንዘብ ወስዶ ከማባከን ያለፈ ነበር። ልጆች የአባታቸውን ሀብት የሚወርሱት አባታቸው ከሞተ በኋላ ነው። ይህ ልጅ አባቱ በሕይወት እያለ የውርሱን ድርሻ መጠየቁ አባቱን «በሞትክ ዕድሜህ ምነው ረዘመ?» እንደማለት ነበር። አባቱ በህይወት እያለ ከገንዘብህ የሚደርሰኝን ስጠኝ ብሎ መጠየቅ በሌላ አነጋገር ቶሎ ብትሞት ደስ ይለኛል ማለት ነው። እንግዲህ አባትየው ይህንን ሁሉ ታግሶ ነበር ለልጁ ድርሻውን ሰጥቶ የሸኘው። በታናሹ ልጅ አስተሳሰብ ከአባቱ ይልቅ ገንዘብ ነው የሚበልጠው። ለአባቱ ግን ገንዘብ ምንም ነው። ከሁሉ የሚበልጥበት ልጁ ነውና እንደዚያ ክብሩን በሚያዋርድ ልብንም በሚሰብር መንገድ ገና በህይወት እያለ ካንተ ጋር መኖር አልፈልግም አንተን አልፈልግህም ገንዘብህን ግን እፈልጋለሁና ስጠኝ ብሎ ሲጠይቀው ምንም ሳያቅማማ ሰጠው። እንግዲህ ይህንን ያክል ከባድ በደል የበደለ ልጅ ነው «ወደ አባቴ እመለሳለሁ» እያለ ያለው። በእርግጥ ያደረገውን ከባድ ነገር ስለሚያውቅ «አባቴ ሆይ፥ በሰማይና በፊትህ በደልሁ፥ ወደ ፊትም ልጅህ ልባል አይገባኝም፤ ከሞያተኞችህ እንደ አንዱ አድርገኝ እለዋለሁ።» ነበር ያለው። ለመሆኑ ወደ አባቱ ሲመለስ ምን ሆነ? ታሪኩን እንቀጥል «ተነሥቶም ወደ አባቱ መጣ። እርሱም ገና ሩቅ ሳለ አባቱ አየውና አዘነለት፥ ሮጦም አንገቱን አቀፈውና ሳመው። ልጁም፦ አባቴ ሆይ፥ በሰማይና በፊትህ በደልሁ፥ ወደ ፊትም ልጅህ ልባል አይገባኝም አለው። አባቱ ግን ባሪያዎቹን አለ፦ ፈጥናችሁ ከሁሉ የተሻለ ልብስ አምጡና አልብሱት፥ ለእጁ ቀለበት ለእግሩም ጫማ ስጡ የሰባውን ፊሪዳ አምጥታችሁ እረዱት፥ እንብላም ደስም ይበለን፤ ይህ ልጄ ሞቶ ነበርና ደግሞም ሕያው ሆኖአል፤ ጠፍቶም ነበር ተገኝቶአልም። ደስም ይላቸው ጀመር።» (ቁጥር 20-24)


በጋቦን አዘጋጅነት ከጥር 6 እስከ ጥር 28 በሚካሄደው በዚህ አህጉራዊ ውድድር በፕሪሚየር ሊጉ ክለቦች ወሳኝ የውድድር ወቅት በአንዳንድ የፕሪሚየር ሊጉ ክለቦች ላይ የሚደርሰው ጫና ከፍ ያለ ነው።


የዚህን፤ የውሻን አፍ ያስዘጋ፤ የሰውን አፍ ያስከፈተ፣ ታላቅ ሰዓሊ ነብስ ይማር!!


“ሸዋ ተሰብስባ ብትዶልት ምን ፍሬ ትሰጣለች? ሸዋ ዙርያዋን የከበባት እስላም ነው። እንድያውም ቆይ ታያለህ! ኢትዮጵያን አሰልማታለሁ። ይኸንን ያላደርግኩ እንደሆነ እኔ እያሱ አይደለሁም…ብለው ሲፎክሩ ደነገጥሁና ከፊታቸው ዘወር አልሁ።. . . . . . . . . . . . . . ሸዋ ቢዶልት የት ሊደርስ ይችላል? በአንድ ጊዜ እደመስሰዋለሁ። እኔ እያሱ፡ ሸዋን ልሽናብህ ብለው እንኳ፣ አፉን ከፍቶ እንደሚቀበለኝ የታወቀ ነው። ከፈለግኩ ደግሞ፡ የጉራጌውንና የጋላውን ባላባት አንድ ምልክት ብሰጠው አዲስ አበባን በአንድ አፍታ ሊያቃጥላት ይችላል።»


Hidden Motives in Every Day Life: The Elephant In the Brain – Kevin Simler Robin Hanson 2018 ትብል ሓዳስ መጽሓፍ ምሳይ ተማሊአ፡ ኣብ ጎረበተይ ካብ ትርከብ ስታርባክስ Grande latte + extra shot {ሓቂ’ሓይሽ ፍሪ-ድሪንክ ስለዝንበረት’የ ወስኹላ ኢለዮም!} ሒዘ፡ ኣብ ዩ-ቱይብ ዘሎ ሰበር ዜና ብዛዕባ ማዕበል ለውጢ ዶክተር ኣብይ ኣሕመድ ሰሰሚዐ ንበይነይ እናሰሓቕኩ፡ ስሕት ኢለ ድማ ኣቫሎን 120 ኪሎ ሜትር ኣብ ሰዓት ትኸይድ ከምዝነበረት ከይዘንጋዕኩ ነቲ ብድምጺ ዝሰምዖ ቪድዮ ክርኢ እናፈተንኩ፡ መንገዲ ኣርባዕተ ሰዓት ጀሚረዮ። እንተስ ንግሆ ኮይኑ እንተስ ቀዳም ኮይኑ ግን ኣብ ማእከል ከተማ ይኹን ኣብ’ቲ ብማእከል ቻርሎት ሓሊፉ ንኣትላንታ ብሕምብርታ ዝስንጥቓ Interstate 85 (I – 85) ዝቆራቖሳ ብዙሓት መካይን ኣይነበራን። ስለ’ዚ ሰዓት ዓሰርተ ንግሆ ናብ’ቲ ናይ ፈስቲቫል ቦታ Eritrean community Center በጻሕኩ። እንተኾነ ግን ክሳዕ ሽዑ ዘይድሃብኩሉ ኩነታት ኔሩ። ናይ ቀዳም መደብ ፋዱስን ፈረቓን ተመሲሓካ ከምዝጅመር ተዓጽዩ ምስ ጸንሓኒ ኢየ ተለፈነይ ፈቲሸ ዝተገንዘብኩ። ካብኡ ዝሓይሽ እማራጺ ስለዘይነበረ፡ ኣብ’ቲ ከባቢ ናብ ዝርከብ ስታርባክስ ከየደ መጽሓፈይ ገንጸልኩዋ። ኣብ ገጽ 7 ምስ በጻሕኩ ዕላማ ናይ’ታ መጽሓፍ፡ “What will emerge from this investigation is a portrait of the human species as strategically self-deceived, not only as individuals but also as a society.” ዝብል ነጸብራቕ ባህርይ ደቂ-ኣዳም እናስተንተንኩ ሰዓት ኣኺሉ ናብ ኣኼባ ተጸንበርኩ። ኣብ’ቲ ኣዳራሽ ዝነበርና ሰባት ንሚእቲ ንምልኣ ኣይመስለንን። ካብ’ቶም ተኣከብቲ ሓደ ኽልተ ፈውሲ ግስም እንተዘይኮይኑ ዳርጋ ኩላትና፡ ዝግዝጎ’ምበር ቆሎ ዓተር ክንቁርጥም ዘይንኽእል ኢና ኔርና። ስሩዕ መደብ ክሳዕ ዝጅመር በቦታና ሒዝና ቁሊሕሊሕ ምስ ጀመረና፡ ኣብ’ቲ ኣስተምሃርቲ ኮፍ ዝብሉሉ ጠረጴዛ ዝተዓዘብኩዎ፡ ተረፍ ናይ ዓርቢ ኮይኑ፡ ናብ ዓሰርተ ዝበጽሕ ኣብ ብጫ ወረቐት ዝሰፈረ ኣስማት ናይ ውድባት ኔሩ።


ሆኖም ግን ፊደል ካስትሮ አስመሳይ አይደለም፡፡ ፊደል ካስትሮ በመንታ ምላስ አይናገርም፡፡ ፊደል ካስትሮ ማለት የፈለገውን ይናገራል፣ እናም የሚናገረውን ያደርጋል፡፡


ታደሰ አብዩ September 18, 2017 ዴቪድ ሊዉዝን ከሜዳ ያሰናበተዉና የሉካኩ አስገራሚ የደስታ አገለፅ2017-09-18T13:16:01+00:00 እግር ኳስ, የእንግሊዝ ፕሪሚየር ሊግ No Comment


እቲ ናይ ግዝረት ቃል ኪዳን ንኽሕልው ትእዛዝ ዝሃቦም ኣምላኽ ሥጋ ምስ ለበሰ ንሱ ባዕሉ ኣብ ስንክሳር ተጻሒፉ ከም ዘሎ ሥርዓተ ግዝረት ፈጺሙ። ከምቲ ቅዱስ ጳውሎስ “ኣብ ትሕቲ ሕጊውን ዝኃደረ ወዱ ለኣኾ” ገላ 4፡5፡ ከምኡውን ጐይታ ባዕሉ ”ኲሉ ጽድቂ ኽንፍጽም ይግብኣና እዩ” ማቴ ፫፡፲፭/3፡15፣ ማቴ ፭፡፲፯/5፡17 ዝበሎ፡ ግዝረት ንእኡ ዝጠቅም ኮይኑ ኣይኮነን፡ ክብሪ ንእኡ ይዂኖ እምበር ንሱስ ብባህሪኡ ቅዱስ ቀዳሲ፡ ብሩኽ ባራኺ፡ ምስጉን ነቶም ቅዱሳናቱ ድማ ከም ዝምስገኑ ዝገብር እዩ። ዝተወልደ፡ ዝተጠምቀ፡ ዝጾመ፡ ዝጸለየ፡ ዝተሰቕለ፡ ዝሞተ፡ ዝተንሥኣ ካብኡ ዝጥቀሞ ነገር ስለዘሎ ኣይኮነ፡ ምእንታና ምእንቲ ፍቕሪ ደቂ ሰባት ኢሉ እዩ። ዮሓ ፫፡፲፮/3፡16።


ክሳብ ሎሚ ዓርቢ ኣብ ምርድዳእ እንተዘይተበፂሑ፣85 ቢልዮን ዶላር በጀት ብቅፅበት ክስላዕ‘ዩ።


በማንኛውም የሃይማኖት ሥርዓት ጾም አለ፤ የአፈጻጸሙ ሥርዓት ግን የተለያየ ሁኖ ይታያል፤ ለምሳሌ ያህልም ዕብራውያን ሲጾሙ ውለው ማታ ጥሉላት ይመገባሉ፡፡ ሌሎች ደግሞ የክርስትናው እምነት ተከታይ እንደእኛይቱ ቤተ ክርስቲያን ሲጾሙ ውለው ሰዓት ሲደርስ እህልና ውሃ ብቻ ይቀምሳሉ እንጂ የጾሙ ወር ወይም ሳምንት እስኪፈጸም ድረስ ጥሉላት ፈጽሞ ክልክል ነው፤ የአጽዋማት ሥርዓት ሲባል ጾም እንዴት እንደሚገባና እንዴት እንደሚወጣ፣ እንዴትና ለምን እንደሚጾም ለይቶ ማወቅና እንደ ሥርዓቱ መፈጸምን የሚያመለክት ነው፤ የጾምን አላማና ጥቅም በሚመለከት የሸዋ ሊቀ ጳጳስ የነበሩት ብፁዕ አቡነ ጎርጎርዮስ "የኢትዮጵያ ኦርቶዶክስ ተዋሕዶ ቤተ ክርስቲያን ታሪክ" በሚለው መጽሐፋቸው "የበዓላትና የአጽዋማት ቀኖና" በሚል ርእስ እንደሚከተለው ገልጠውታል፡፡ "ጾም /ጦም/ ማለት ሰውነት ከሚፈልጋቸው ነገሮች ሁሉ መከልከል መወሰን ማለት ነው፡፡ ወይም ለሰውነት የሚያምረውንና የሚያስጐመዥውን ነገር መተው ማለት ነው፡፡ ጾም ከሃይማኖት ጋር ዘለዓለማዊ ዝምድና ስላለው ሃይማኖት ባለበት ቦታ ሁሉ ጾም አለ፡፡ ይልቁንም በብሉይ ኪዳን ጾም ከፍተኛ ቦታ አለው፡፡ የብሉይ ኪዳን ነቢያት ከእግዚአብሔር ጋር በሚገናኙበት ወራት እህልና ውሃ በአፋቸው አይገባም ነበር፡፡ /ዘፀ፡34፡28/ በኀጢአት ብዛት የታዘዘው የእግዚአብሔር መዓት የሚመለሰው ሕዝቡ በጾም ሲለምኑትና ሲማልዱት ነበር፡፡ /ዮናስ 2፣7-10/ "በሐዲስ ኪዳንም ጾም ሰው ሠራሽ ሕግ ሳይሆን ራሱ መድኀኒታችን ኢየሱስ ክርስቶስ የሥራ መጀመሪያ አድርጎ የሠራው ሕግ ነው፡፡(ማቴ 4፣2፤ ሉቃ.4፣2) ይህም ብቻ ሳይሆን በቁራኝነት አብሮ የሚኖር መንፈስ ርኩስ ሰይጣን እንኳ በጾም የሚወገድ መሆኑን መድኀኒታችን ተናግሮአል፡፡ (ማቴ.17፣21፤ ማር.9፣2) ቤተ ክርስቲያንን እንዲያገለግሉ የታዘዙ ሐዋርያትም በየጊዜው ከመንፈስ ቅዱስ ትእዛዝ የሚቀበሉት በጾምና በጸሎት ላይ እንዳሉ ነበር፡፡ (የሐ.ሥራ 13፣2) ለስብከተ ወንጌል የሚያገለግሉ ዲያቆናትና ቀሳውስትም የሚሾሙት በጾምና በጸሎት ነበር፡፡ (የሐ.ሥራ 13፣3፤ 4፣23፤) እነቆርኔሌዎስ ያላሰቡትን ያዩና ያገኙ በጾምና በጸሎት ፈጣሪያቸውን ማልደው ነው፡፡ (የሐ.ሥራ 10፣30) "የጾም ሃይማኖታዊ ትርጒም ፈጣሪን መለመኛ ከኀጢአት ቊራኛ መላቀቂያ መሣሪያ ስለሆነ በጾም ወራት ላምሮት ለቅንጦት የሚበሉ ወይም ለመንፈሳዊ ኀይል ተቃራኒ የሆነ ሥጋዊ ፍትወትን የሚያበረታቱ የአልኮል መጠጦችን፣ ሥጋንና ቅቤን፣ ወተትንና እንቁላልን ማራቅ ታዟል፡፡ ከመባልዕትና ከሌላው ደስታ ሁሉ ጋር ባልና ሚስት በምንጣፍ በአልጋ አይገናኙም፡፡ (1ቆሮ.7፣5) ጾም በትምህርተ ሐዋርያትና በሊቃውንትም ዘንድ ሲሰበክ ኑሯል፡፡ ነዳያንን ለመመገብ የሚጾም ንዑድ ነው፤ ክቡር ነው፡፡ እንደተባለ ጦመኛው ለምሳው ወይም ለራቱ ያለውን ወጭ ነዳያን እንዲረዱበት ለድኩማን መርጃ ድርጅት ወይም በቤተ ክርስቲያን አካባቢ ለሚገኙ ነዳያን መስጠት ጾሙን የበለጠ ክርስቲያናዊ ያደርገዋል፡፡ "ጾም የታሪክ ድርጊቶችን እያስታወሱ ከኀጢአት ለመንጻት ስለራሱ የታሰበውን ለነዳያን በመስጠት የሚጾም መሆኑን ተረድተናል፡፡ ጾም ለራስ ብቻ ሳይሆን ለሌሎችም፤ ለወዳጅ ብቻ ሳይሆን ለጠላትም ይጾማል፤ ‹ለሚያሳድዱህ ጹምላቸው› እንደተባለ (ዲድ፡1፣3፤) በደዌ ዳኛ በአልጋ ቊራኛ የተያዙትን፣ በምርኮና በስደት ያሉትንም በጾም ወራት ማስታወስና መጸለይ ይገባል፡፡ በጾም ወራት ከመባልዕት መከልከል ብቻ ሳይሆን ዐይን ክፉ ከማየት፣ አንደበት ክፉ ከመናገር፣ ጆሮ ክፉ ከመስማት መቆጠብ እንደሚገባ ተጽፎአል፡፡ "ይጹም ዐይን፣ ይጹም ልሳን፣ እዝንኒ ይጹም እምሰሚዐ ኀሡም በተፋቅሮ" (ቅዱስ ያሬድ ድጓ) በሐዋርያዊት ቤተ ክርስቲያን ባህልና ትውፊት ውስጥ ያሉ የምዕራብም ሆኑ የምሥራቅ አብያተ ክርስቲያናት ከሐዋርያት የወረሱት የጾም ሕግና ሥርዐት አላቸው፡፡ የኢትዮጵያ ቤተ ክርስቲያንም ከመጀመሪያዎቹ አብያተ ክርስቲያናት አንድዋ ስለሆነች ይህ የጾም ሕግና ሥርዓት አላት፡፡ በሕጓም መሠረት ሰባት የጾም ወራት አሏት፡፡ እነርሱም፡-


ስለዚ እዛ 8 መጋቢት 2017 ብዓለን ካብ ድርብ ወጽዓ ንምንጋፍ ጥራይ ዘይኮነ ነዚ ኩሉ ግፍዕታት ዘውርድ ዘሎ ኣረምኔ ስርዓት ናይ ምእላይ ዝተደራረበን ዝተሓላለኸን ቃልሲ ኢዩ ገጢሙወን ዘሎ። እዛ ብዓለን ከኣ ካብ ናይ ዓምስ ሎሚ ዘበን ዝሓሸትን ገለ ቁሩብ ናይ ዓወት ኣንፈት ዝረኣያ ኮይና! ክትሓልፍን ሕብረተሰብና ብተስፋ ኢዩ ዝጽበያ ዘሎ። ግን ከምቲ ‘ተመን ዝረአስ ብልሕጺ ተዳህለ’ ዝብሃል እዛ ክብርቲ ብዓለን ከምቲ ኣብ ዝሓለፈ ዓመታት ዝተራእየ መናውሒ ስልጣን ኢሳያስን መጸበቒ ዳስ ህግደፍን ኮይና ከይትሓልፍ ስግኣት ስለ ዘለዎ ከኣ ምዩቕ እናበለ ኢዩ ዝጽበያ ዘሎ። ዘካይዳኦ ቃልሲ ዕዉት ክኸውን ዝኽእል ከኣ ብቐዳምነት ክሳብ ሎሚ እንታይ ኣፍሪና፡ እንታይ ተማባጺዕና? ንቕድሚት ዲና ንድሕሪት ንጉዓዝ ዘለና? ዝነበረና ኣጥፊኣና ዶ ዓቂብና? ክሳብ መኣሲ ኢና በዚ ዝሓልየልና መሲሉ መሰልና ዝገፍፍን ህዝብና ዘጽንትን ዘሎ ኣረመኔ ስርዓት ክንታለልን ክንዕሾን ንነብር? ወዘተ… ንዝብሉ ሕቶታት ዘዕግብ መልሲ ምርካብ ኣድላዪ ኢዩ። ናይ ዓወት ኣንፈት ዝረኣየላ ብዓል ክትከውን ከኣ ናይ ደቂ ኣንስትዮ ቃልሲ ጥራይ ዘይኮነ ናይ ኩሉ ደላይ ፍትሒ ድጋፍ ዝሓትት’ዩ። ዓለምለኻዊ ተበግሶ ኤርትራውያን ንምድንፋዕ ህዝባዊ ምንቅስቓስ ዝሓንጸጾ ናይ ኤርትራውያን ምጥርናፍን መራሕቲ ምምራጽን ናብ ዝለዓለ ደረጃ ናይ ምስግጋር መዓልቲ ክትከውን ምምራጹን፡ ደቂ-ኣንስትዮ ኤርትራ ኣብ ጀርመን ከኣ “እዛ መዓልቲ እዚኣ ሰብኣዊ መሰልን ጾታዊ ማዕርነትን ብከመይ ይረጋገጽ ብዝብል ንናይ ሓባር ተርድኦ ከነጥሪ ትጽውዓና መዓልቲ ሰለ ዝኮነት ሎሚውን ኣብ ዛልባው ንክንራከብ ብኽብሪ ንጽውዕ፡” ብማለት ዝተገለጸን 8 መጋቢት 2017 ብዓል ደቂ ኣንስትዮ ናይ ዓወት ጩራ ዝርኣየላ ክትከውን ተኽእሎ ከም ዘሎ ዘመላኽት ኢዩ።


በትግራይ ንግድና ዘርፍ ማህበራት ምክር ቤት ሚሊንየም ኮንዶሚንየም ምድር ቤት ቁጥር 1 ኣክሱም ሆቴል ኣጠገብ


Next ሰብኣውነት፡ ዓለት ሕብርን ዕድመን ዘይፈሊ ስምዒት ውሑዳት ሰባት! ብ ተኽሊት ከሰተ


ክርስቶስ በትንሹ እስያ ውስጥ ለነበሩ ሰባት አብያተ ክርስቲያናት ያስተላለፈው መልእክት (ራእይ 1፡9-3፡22) – ወንጌል በድረ-ገፅ አገልግሎት


አማርኛ BBC News, አማርኛወደ ዋናው ይዘት ይለፉ ክፍሎች ዜና ኢትዮጵያ ቪዲዮ በጣም የተወደዱ ዜና ኢትዮጵያ ቪዲዮ በጣም የተወደዱ "የዋልታ ዘገባ ሆነ ተብሎ የተፈጸመ ሴራ ነው" የትግራይ ክልል 13 ታህሳስ 2019 የምስሉ መግለጫ, ዶ/ር ደብረፅዮን በቅርቡ በመቀሌ ከተማ በተካሄደው መድረክ ላይ የትግራይ ክልላዊ መንግሥት ዋልታ ኢንፎርሜሽን ማዕከል ያስተላለፈውን ''የውሸት ዜና በቸልታ'' አልመለከተውም አለ። ዋልታ ኢንፎርሜሽን ማዕከል ዛሬ አመሻሽ ላይ በፌስቡክ ገፁ የትግራይ ክልላዊ መንግሥት ፕሬዝደንት ደህንነትን በማስመልከት ያወጣው ዜና ስህተት መሆኑን ጠቅሶ ወዲያው ይቀርታ ቢጠይቅም የትግራይ ክልላዊ መንግሥት ግን ጉዳዩን በቀላሉ እንደማያልፈው ገልጿል። የትግራይ ክልላዊ መንግሥት የኮሚኒኬሽን ቢሮ ኃላፊ የሆኑት ወ/ሮ ሊያ ካሳ፤ ዋልታ ኢንፎረሜሽን ማዕከል ያወጣው ዘገባ ፈጽሞ የሐሰት ነው ያሉ ሲሆን ጉዳዩን ወደ ሕግ እንደሚወስዱትም ለቢቢሲ ተናግረዋል። "ይህ ዘገባ የትግራይን ህዝብ ለማንበርከክ ሆነ ተብሎ የተፈጸመ ሴራ ነው ብለን ነው የምንረዳው። በይቅርታ የሚታለፍም አይደለም" ያሉት የክልሉ ኮሚኒኬሽን ቢሮ ኃላፊ ወ/ሮ ሊያ፤ የዚህ አይነት ዘገባ ወዳልተፈለገ ሁከት ሊያስገባ ይችላል ብለዋል። "በዚህ መድረክ ላይ ፓርቲዎችና ግለሰቦች እንዳይሳተፉ ጫና ተደርጓል" ዶ/ር ደብረፅዮን ህወሓት፡ ሃገራዊ ምርጫ የሚራዘም ከሆነ ትግራይ የራሷን ምርጫ ታካሂዳለች ዶ/ር ደብረጽዮንም በይፋዊ የፌስቡክ ገጻቸው በእርሳቸው ደህንነት ላይ የተሰራው ዘገባ የሃሰት መሆኑን ገልጸዋል። በትግረኛ ባሰፈሩት አጠር ያለ ጽሑፍ "በህዝብ እና በፓርቲው ላይ ሲካሄድ የቆየው የስም ማጥፋት አካል ነው" ብለውታል። ዋልታ ከሰዓታት በፊት የትግራይ ክልላዊ መንግሥት ምክትል ፕሬዝደንት ደብረጽዮን ገ/ሚካኤል (ዶ/ር) ''ባልታወቀ አደጋ ህወታቸው ማለፉን መቀሌ ከሚገኘው ሪፖርተራችን ሰምተናል" ብሎ ዘግቦ ነበር። ዋልታ ይህን ዜና ከገጹ ላይ ካነሳው በኋላ፤ ''ዜናው ከተቋሙ እውቅና ውጪ'' የተላለፈ እንደሆነና ጉዳዩ እንዴት እንደተፈፀመ አጣርቶ እንደሚያሳውቅ ጠቅሶ ይቅርታ ጠይቋል። ወ/ሮ ሊያ ካሳ "ምን እንደተፈጠረ ለማወቅ ወደ ዋልታ ደጋግመን ብንደውልም ስልክ ስለማያነሱ ምላሽ ማግኘት አልቻልንም" በማለት ለቢቢሲ ተናግረዋል። ቢቢሲም በጉዳዩ ላይ የዋልታ ኢንፎርሜሽን ማዕከልን አስተያየት ለማካተት ያደረገው ጥረት አልተሳካም። እንዳያመልጥዎ "ሳሊን ፍለጋ"- የዚያ ትውልድ አሻራ ሲገለጥ17 ጥር 2021 የኡጋንዳ ምርጫን ተከትሎ ቦቢ ዋይን "ለህይወቴ ፈርቻለሁ" አለከ 7 ሰአት በፊት የአሜሪካ 50 ግዛቶች ነውጥ ይነሳል በሚል በተጠንቀቅ ላይ መሆናቸውን አሳወቁ17 ጥር 2021 ከየፈርጁ በቻን የወንዶች እግር ኳስ ውድድር ላይ በዋና ዳኝነት የምትሳተፈው ሊዲያ ታፈሰ16 ጥር 2021 ቢቢሲ አማርኛ ዜና31 ጥር 2020 ሠላማዊ ነዋሪዎች ሰለባ እየሆኑበት ያለው የኦሮሚያ ክልል ግጭት12 ጥር 2021 4:


እንደ እስራኤልና የይሁዳ ነገሥታት መጽሐፍ፥ የዳዊትንና የሰሎሞንን መመሪያዎች የያዙ ሌሎች የታሪክ መጻሕፍት (2ኛ ዜና 16፡11፤ 26፡22፤ 35፡4)


ጸጥታ ንንጹህ መልሲ ኤርትራ፡ ብዕቱብ ተመልኪቱ፡ ኣብ ግምት ከእትዎ ዘይምፍታኑ፡ ቅሬታ


የጣልያን እግር ኳስ ፌዴሬሽን የጣልያን እግር ኳስ አስተዳዳሪ አካል ነው። ማህበሩ የጣልያን ብሔራዊ እግር ኳስ ቡድንንና የተለያዩ ብሔራዊ ውድድሮችን ያዘጋጃል። ማህበሩ የዩኤፋ መሥራች አባል ነው።.


ኣበይ ነይርካ ዘይኮነስ “መርሓባ፡ እቶ፡ ተፈደል፡ ተዋሳእ…ግቡእካ ግበር፡ ሃገር ናይ ኩላትና እያ…” ዝብል እዩ።


ይሁንና የኢንፎርሜሽን ሚኒስትሩ አቶ የማነ ገብረመስቀል ለእንግሊዝ የዜና አውታር - ቢቢሲ በሰጡት መግለጫ ዜናውን "ውዳቂ" ሲሉ አጣጥለውታል፡፡


እተንብበሉ ቛንቋ፦ ሂሊጋይኖን ሂሪ ሞቱ ሂንዲ ሃንጋርኛ ሃውሳ ሉዎ ሉጋንዳ ሊትወይንኛ ላትቭያኛ ልሁኮንዞ ሙር ሚክሲ ማላያላም ማላይ ማላጋሲ ማራቲ ማሰዶንኛ ማያ ሞንጎልኛ ሩመንያኛ ሩስያኛ ሩንያንኮረ ሰርብያኛ ሰርብያኛ (ላቲን) ሲንሃላ ሲዳምኛ ሳሞዋ ሳንጎ ሴቡዋኖ ስሎቨንኛ ስሎቫክኛ ስራናንቶንጎ ስዋሂሊ ስጳንኛ ሽወደንኛ ሾና ቋንቋ ምልክት መክሲኮ ቋንቋ ምልክት ስጳኛ ቋንቋ ምልክት ብራዚል ቋንቋ ምልክት ቺለ ቋንቋ ምልክት ቻይና ቋንቋ ምልክት ኢጣልያ ቋንቋ ምልክት ኣመሪካ ቋንቋ ምልክት ኣርጀንቲና ቋንቋ ምልክት ኮሎምብያ ቋንቋ ምልክት ጃፓን ቋንቋ ምልክት ፊንላንድ ቋንቋ ምልክት ፐሩ በንጋሊ ቡልጋርያኛ ቢስላማ ቢኮል ባታክ (ቶባ) ባውሌ ቭየትናምኛ ተሉጉ ቱርክመን ቱርክመን (ሲሪሊክ) ቱርክኛ ቱቫሉኛ ቲቭ ታሚል ታታር ታይ ታጂክ ታጋሎግ ትግርኛ ቶክ ፒሲን ቸክ ቹቫሽ ቺቱምቡካ ቺቶንጋ (ማላዊ) ቺቸዋ ቻይንኛ ማንደሪን (ዝቐለለ) ቻይንኛ ማንደሪን (ዝጸንሐ) ችያኦ ነፓልኛ ንደበለ (ዚምባብወ) ኖርወጅያኛ ኡርዱ ኡዝበክ ኢሎኮ ኢሶኮ ኢንዶነዥያኛ ኢግቦ ኢፊክ ኣልባንኛ ኣምሓርኛ ኣርመንኛ ኣኮሊ ኣዘርባጃንኛ ኣዘርባጃንኛ (ሲሪሊክ) ኣይማራ ኣይስላንድኛ ኤስቶንያኛ እብራይስጢ እንግሊዝኛ ኦሮምኛ ኦሴሽያኛ ኪሩንዲ ኪሪባቲ ኪርጊዝ ኪሲ ኪንያሩዋንዳ ኪኩዩ ኪካምባ ካታላን ካናዳ ካዛክ ኬችዋ (ቦሊቭያ) ክሪዮል ሀይቲ ክሪዮል ሲሸልስ ክርዮ ክሮአሽያኛ ኮርያኛ ኳቹዋ (ኢምባቡራ) ወላይትኛ ዋሊሳን ዋራይ-ዋራይ ዓረብኛ ዛፖተክ (ኢስመስ) ዩክረይንኛ ዮሩባ ደንማርክኛ ዳች ድረሁ ጀርመንኛ ጃቫንኛ ጃፓንኛ ጆርጅያንኛ ጉን ጉጃራቲ ግሪኽኛ ጓራኒ ጥልያንኛ ጾትዚል ፈረንሳይኛ ፊንላንድኛ ፊጀኛ ፋርስኛ ፒጅን ደሴታት ሰሎሞን ፓንጃብኛ ፓንጋሲናን ፓፒያመንቶ (ኣሩባ) ፓፒያመንቶ (ኩራሳኦ) ፖላንድኛ ፖርቱጋልኛ


ዘገብራ ከሀሊ፣ ወማኅደሩ ለልዑል ፈለሰት እምዘይበሊ፤ ኀበ ዘኢይበሊ፣ በመሰንቆሁ እንዘ የኀሊ፣ ዳዊት ኣቡሃ ዘወልዳ ወዓሊ።


14. ‘ክፉ የሆነውን ነገር እንድንጸየፍና ጥሩ የሆነውን ነገር አጥብቀን እንድንይዝ’ በየትኞቹ ጥያቄዎች ላይ ማሰላሰላችን ይረዳናል?


1. ወፍሪ (investment) ፥ ንብሕታዊ ወፍሪ ሓንጎፋይ ኢሉ ዝቕበልን ዘተኣናግድን፡ ፖሎቲካዊ፡ ማሕበራዊን ቁጠባውን ቢሮክራሲ፡ የሎን። ብዘሕዝን ኩነታት`ውን፡ ክሳብ ሕጂ ኣብዚ ሰክተር (sector) ሕርሻ፡ ኢንዱስትሪን ቱሪዝምን ዝተገብረ ነገር ከም ዘየለ እዩ ዝፍለጥ። ንምንታይ እዩ ኣድማዒ ስራሕ ዘይተገብረ? ርግጽ ኣብ መንጎ ኢትዮጵያን ኤርትራን ዳርጋ ንኽልተ ዓሰርተታት ዓመታት ዝጸንሐ ናይ ዶብ ምትፍናን፡ ንባዕሉ ጽልዋ ከም ዘለዎ`ኳ ፍሉጥ እንተኾነ፡ ኣብ ሕርሻ ንውሕስነት መግቢ ይኹን ንውሕስነት ማይ፡ ከምኡ`ውን ጸዓት፡ ትምህርቲ፡ ጥዕና ዝተገብረ ወላ ሓንቲ የሎን። ኮነ ኢልካ፡ ህዝቢ ኣጥሚኻ፡ ኣጽሚእካ፡ ኣዕሪቕካን ኣጸልሚትካን ክትሓዝ ከም ዘለዎ`ዩ ተጌሩ።`ህዝቢ እንተ ጸጊቡ ኣየስርረናን ኢዩ` ካብ ዝብል፡ ጸረ ሃገራዊ ሰላምንቅሳነትን ፍልስፍና ዝነቐለ ምኻኑ ድማ ዘጠራጥር ኣይኮነን። ብኻልእ መዳይ፥ ሓደ ካብቶም ኣገደስቲን ሞተርን ዝኾነ፡ ንምዕባለ ዘቀላጥፍ ቱሪዝም፡ ብእኡ ኣቢልካ`ውን እቲ ንምምስራቱ ዝተሓልሞ ኣገልግሎት ዝህብ ኢንዱስትሪ (Service Industry) ክበራበር ስለ ዘይተደልየ፡ ጻዕርታት ዘይተገብረሉ ምኻኑ ኢዩ ዝፍለጥ። ቱሪዝምን ሰርቪስ ኢንዳስትሪን ከቢድ ትሕተ-ቕርጺ ኢዩ ዘድልዮም፡ ንኣብነት ከም፦ ጽርግያ፡ ማይ፡ መዓርፎ-ነፈርቲ፡ መዓርፎ ኣጋይሽ፡ ዓበይቲ ትካላት ጽዓት ዝበሉ መሰረተ-ልምዓታት ዘይተሃንጽሉ ምኽንያት፡ ክምዕብሉ ዘይተደልዩ ብምዃኖም ጥራይ እዩ።


አቶ ፀጋዬ፡- እነሱም ዘንድ ተመሳሳይ ችግር አለ፡፡ በተግባር ሥራው ላይ ከማተኮር ዲግሪ አለኝ ብሎ የመኮፈስ ችግር ይታይባቸዋል፡፡ ትምህርት በራሱ ግብ ነው ብለው ነው የሚያስቡት፡፡ ትምህርት ችግር መፍቻ መሣሪያ ነው የሚሰጥህ እንጂ በራሱ ግብ አይደለም፡፡ ተመርቀው የሚመጡ ልጆች እኛ ጋ ካለው የሰው ኃይል ጋር ተቀናጅተውና ተስማምተው የመሥራት ችግር አለባቸው፡፡ ተመርቀው የሚመጡት ወጣቶች አንደኛ አይቆዩልንም፣ ሁለተኛ በሆቴሉ ውስጥ የገነባነውን መልካም የሥራ ግንኙነት ያደፈርሱታል፡፡


አብርሃም ዮርዳኖስን ተሻግሮ ወደ መልከጼዴቅ መሔዱ የጥምቀት ምሳሌ ነው፡፡ አብርሃም የምእመናን መልከጼዴቅ የኢየሱስ ክርስቶስ ምሳሌ ናቸው (ዘፍ. 14፡17) ፡፡ ኢዮብ በዮርዳኖስ ተጠምቆ ከደዌው ተፈውሷል፡፡ ይህም ምእመናን ተጠምቀው ከደዌ ሥጋ ከደዌ ነፍስ የመፈወሳቸው ምሳሌ ነው፡፡ ንዕማን ሶርያዊ ተጠምቆ ከለምጽ ድኗል (2ነገ. 5፡14)፡፡ ይኸውም ምእመናን ተጠምቀው ከመርገመ ሥጋ ከመርገመ ነፍስ የመዳናቸው ምሳሌ ነው፡፡


እተንብበሉ ቛንቋ፦ ሂሊጋይኖን ሂንዲ ሃንጋርኛ ሉቫለ ሉጋንዳ ሊትወይንኛ ሊንጋላ ላትቭያኛ ልሁኮንዞ ማላያላም ማላይ ማላጋሲ ማምብዌ-ሉንጉ ማሰዶንኛ ማኳ ማዛቴክ (ሃውትላ) ማፑዱንጉን ምያንማርኛ ሩስያኛ ሰርብያኛ ሰርብያኛ (ላቲን) ሰና ሲሎዚ ሲንሃላ ሳሞዋ ሴቡዋኖ ስዋሂሊ ስጳንኛ ሽወደንኛ ሾና ቡልጋርያኛ ቢስላማ ቢኮል ባሳ (ካመሩን) ባሽኪር ባውሌ ቦሎ ተሉጉ ቱርክኛ ታሂትኛ ታታር ታይ ታጋሎግ ትዊ ትግርኛ ቶክ ፒሲን ቶጆላባል ቺበምባ ቺቱምቡካ ቺቶንጋ ቺቶንጋ (ማላዊ) ቺቸዋ ቺንያንጃ ቻይንኛ ማንደሪን (ዝቐለለ) ቻይንኛ ማንደሪን (ዝጸንሐ) ችሉባ ችያኦ ቾክዌ ነፓልኛ ንዘማ ንያስ ንደበለ ንዳኡ ንጋቤራ ንጋንጌላ ኖርወጅያኛ ኢሎኮ ኢወ ኣልባንኛ ኣምሓርኛ ኣርመንኛ ኣዘርባጃንኛ ኣዘርባጃንኛ (ሲሪሊክ) ኣይማራ ኣይስላንድኛ ኣፍሪካኣንኛ እንግሊዝኛ ኦሮምኛ ኦሴሽያኛ ኦተተላ ኩርድኛ ኩርማንጂ (ካውካዙስ) ኪሉባ ኪሩንዲ ኪሪባቲ ኪርጊዝ ኪሲ ኪንያሩዋንዳ ኪኩዩ ኪካኦንደ ኪኮንጎ ካረን (ሰጋው) ኬችዋ (ቦሊቭያ) ኬችዋ (ኣንካሽ) ኬችዋ (ኣያኩቾ) ኬችዋ (ኩዝኮ) ክሪዮል ሀይቲ ክሪዮል ማውሪታንያ ክሪዮል ሲሸልስ ክሪዮል በሊዝ ክርዮ ክሮአሽያኛ ክዋንያማ ክዋንጋሊ ኮርያኛ ኳቹዋ (ቺምቦራዞ) ኳቹዋ (ኢምባቡራ) ወላይትኛ ወልሽ ዩክረይንኛ ዮሩባ ደንማርክኛ ዱዋላ ዳች ዳንግመ ጀርመንኛ ጉን ጋ ግሪኽኛ ጓራኒ ጥልያንኛ ፈረንሳይኛ ፊንላንድኛ ፊጀኛ ፋርስኛ ፎን ፒጂን (ካመሩን) ፓናፕኛ ፓንጋሲናን ፓፒያመንቶ (ኩራሳኦ) ፖላንድኛ ፖርቱጋልኛ ፖርቱጋልኛ (ፖርቱጋል)


ይህ ከግብ ሊድር የሚችለው ግን፤ በመጀመሪያ የጎንደር ህዝብ ጥያቄ ተጠናክሮ ሲቀጠለ፤ ሁለተኛ በጎንድር ዙሪያ ያሉት ክፍለሀገሮች፤ ማለትም ጎጃም፤ ወሎና፤ ሸዋ ከጎንደር ጋር ሲተባበሩ ነው።


በ2010 ዓ.ም ከሸጠችው የኤሌክትሪክ ኃይል 69 ነጥብ 9 ሚሊዮን የአሜሪካ ዶላር ገቢ ማግኘት ችላለች፡፡ በ2011 ዓ.ም 963 ነጥብ 4 ሚሊዮን ኪሎ ዋት በመሸጥ 55 ነጥብ 4 ሚሊዮን የአሜሪካ ዶላር አግኝታለች፡፡ በ2012 የበጀት ዓመት በአራት ወራት ደግሞ 217 ነጥብ 2 ሚሊዩን ኪሎ ዋት በመሸጥ 13 ነጥብ 3 ሚሊዮን የአሜሪካ ዶላር ማግኘቱን የኮርፖሬሽኑ የኮሙዩኒኬሽን ዳይሬክተር ተናግረዋል፡፡


የ Samsun የሜትሮፖሊታን ማዘጋጃ ቤት የሚቀጥለውን የ 15 ዓመት በከተማ ውስጥ የሚይዝ የ “የሳሙኒ ትራንስፖርት ማስተር ፕላን” ን በማዘመን መስክ ላይ ነው ፡፡ የ Samsun የሜትሮፖሊታን ማዘጋጃ ቤት የትራንስፖርት ፣ የዕቅድ እና የባቡር ስርዓቶች [ተጨማሪ ...]


ሰባተኛ - እኽላስ ካላቸው ሰዎች ጋር መጎዳኘት። ነቢዩ ﷺ እንዲህ ብለዋል፦ ‹‹ሰው በወዳጁ ሃይማኖት ላይ ነው (አርአያነቱን ይከተላል) . . ›› (በትርምዚ የተዘገበ)


ለኤላላ ቁጠባ ግንባታ ግንባታዎች የመፍትሄ ማቅረቢያ መመሪያ ሰነዱ የ ‹XellaX› ን ሽፋን በመጠቀም የ Xella ምርቶችን በመጠቀም መፍትሄዎችን ይሰጣል-ዮቶንግ ፣ ዮቶንግMultiPor ፣ Silka እና Hebel ፡፡ የ ‹6 Mo. 3› ገጾች .pdf። ተጨማሪ ያንብቡ-ሌላ መመሪያ ያውርዱ ‹‹ ‹››››››››››››››››››››››››››› ‹›››››› ተጨማሪ ተጨማሪውን ያንብቡ ፡፡


በቲ ሓደ ወገን ድማ፡ ኢትዮፕያ፡ ንህላወና ትፈታተን ዘላ ህገር፡ እዚ ድማ፡ ኤርትራ ስም እምበር ሃገር ኣይኮነትን፡ ኢላ ስለ ት ኣምን፡ እቲ ህዝቢ ተዳኪሙን ተበታቲኑን፡ ንመጻኢ ኢትዮፕያዊት ኤርትራ ንምግባር ትሰርሕ ዘላ ሃገር ኢያ። ስርዓት ህግደፍ ድማ ነዘን ክልተ ኢዩ ዝሰርሓለን ዘሎ። እንሆ ህዝቢ ብስእነት ተጨኒቑ፡ ሃጽ ኢሉ ናብ ሱዳንን ኢትዮጵያን ይኸይድ፡ እንሆ ሃገር ጥራሓ ትከውን፡ ደቐባታ ተበታቲኖም፡ ጎኖት ክዕንድሩላ ጀሚሮም። ስለዚ ስርዓት ህግደፍ፡ ትልሙን ጥሙሕ ድሌቱን፡ ኤርትራ ኣዳኺምካ፡ ኣብ ኢድ ኢትዮጵያውያንን ኢስላማዊ ሽበራን ምሽማም ኢዩ። ስርዓት ህግደፍ ንወያነ ይፈትዎ ኢዩ ዝብል ግምት የብለን፡ ምክንያቱ ወያነ ትሃልዩ፡ ኤርትራ ክትህሉ ንቡር ኢዩ፡ ስለዝኮነ ንወያነ ኣልጊስካ ዝግበር ቃልሲ ኢዩ። ልክዕ ዋላ ወያነ፡ ነቲ ምጽንባር ዝብህል ህዝቦም ዝድግፍ ይበዝሕ፡ ይኹን ግን ስርዓት ህግደፍ፡ ኣብ ኢትዮጵያን ኤርትራን ንጉስ ኮይኑ ንክወጽእ ዝገብሮ ዘሎ ዕግርግር ኢዩ። ብሓጺሩ ንሕና ከም ህዝቢ ክንህሉ ተኾይኑ፡ ሓድነትና ክተርር፡ ነቶም ልኡኻት ህግደፍ ኣብ ተቓውሞ ተሰዅዖም ዝርከቡ ኣለለና ክንውግዶም ድማ። ፡ ሓላፍነትና ኢዩ


ወይዘሮ ዳግማዊት ሞገስን ለከንቲባነት ኢንጂነር ታከለ ኡማን ለማዘጋጃ ቤት ሓላፊነት – ኤርሚያስ ለገሰ – Ya Media


በቀዳሚ ግምገማዎች እና ናችሁ ጋር ይገናኛሉ ቅድሚያ ሴቶች ከዚያም የለም ሴት እንደ ተጠቃሚ እንደ. እንዴት ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን ሴት. አዳዲስ ግምገማዎች ጥያቄ እና መልሱ. ስምዎ ከዚያም ግምገማ ከማስገባትዎ. ቁጥር አንድ: አንድ የሚሰጡዋቸውን ወደ ፊሊፒንስ. አሉ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን ኩባንያዎች ዘንድ ውስጥ ከአገሬው የአሜሪካ ወንዶች እና ወጣት ታጋሎገኛ ሴቶች. እነዚህ ሁለት ነበሩ ኩባንያዎች ፍቃድ ማዋቀር መጠቀም ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን ሆቴል የሚሰጡዋቸውን ከዚያም, ከማስታወቂያው መጠቀም ሆኗል ውስጥ በፊሊፒንስ ይኖራቸዋል በምርት የሚሰጡዋቸውን ለእናንተ ሆኗል ከሌሎች መጠቀም ስለጀመሩ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን ሴቶች. ደረጃ ስለጀመሩ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን እንዴት ለማሟላት ሴት ከሩቅ. ቁጥር ሁለት: ታጋሎገኛ. ይህ ጣቢያ ይጎብኙ አሁን የሚሰጡዋቸውን የአሜሪካ ወንዶች ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን ሴቶች የሚሰጡዋቸውን ልዩ ጣቢያ ይጎብኙ. ልክ…


ስለማንነትህ ከጠየቀህ (ማነው ስትባል )፣ራስህን በአግባቡ ግለፅ (ስምህን ተናገር)፣ “እኔ ነኝ” አትበል


መንግስት፣ ኢህአዴግ ወይም የመንግስት ሚዲያ፣ ለበርካታ አመታት በ“ቀለም አብዮት” ላይ ብቻ ክፉኛ ስላፈጠጡ፤ ዛሬ ዛሬ ሁሉም ነገር “የቀለም አብዮት” እየሆነ ይታያቸዋል። ሊያሳስባቸው አይገባም ማለቴ አይደለም። የስልጣን ጉዳይ ነውና ቢያሳስባቸው አይገርምም። እንዲያውም፤ እነሱን ብቻ ሳይሆን፤ ማንንም ሰው ሊያሳስበው ይገባል። “የመጣው ይምጣ” ወደሚል ተስፋ ቢስነት ለዘቀጠ ሰው ወይም “ሳይደፈርስ አይጠራም” ከሚል አላዋቂነት ላልተላቀቀ ሰው ካልሆነ በቀር፤ ነባሩን አስተዳደር የሚያናጋ እንቅስቃሴ ሲፈጠር ማንኛውም ጤናማ ሰው በጥሞና ማሰብ ማሰላሰል ይኖርበታል። “ለውጥ” በቁንፅል ለጤናማ ሰው በቂ አይደለም። የተሻለ ነገር ለማምጣት የሚያስችል መሆን አለበት – “ለውጥ”። “የመጣው ይምጣ” ብሎ በጭፍን መደናበር ግን ጤንነት አይደለም። “የባሰ ቢመጣስ?” የሚል ጥያቄ አለና ነው። ጤናማና ብልህ ሰው፤ ነገሮች ጥርት ብለው እንዲወጡ ለማድረግ ከመነሻው አስበው፣ መላ አበጅተውና መድረሻቸውን አቅደው ይጣጣራሉ እንጂ፤ “መጀመሪያ ይደፍርስ፤ ያኔ የደፈረሰውን ለማጥራት እናስብበታለን” ብለው በጭፍን አይገቡበትም። “ከደፈረሰ በኋላ ባይጠራስ?” የሚል ጥያቄ አለና ነው።


1 ምንጻር ዕላማ፤ምፍላይ ናይ ርሕቕን ቀረባን ስትራተጂ፡ ብኡ መሰረት ድማ ቀዳምነታት ምስራዕን ብኡ ምስራሕን፡


ስለሆነም መንግስት እንደ መንግስት የህግ የበላይነትን ለማስከበር ቁርጠኛ መሆኑን በአቋምም ይሁን በተግባር ይህንኑ በግልፅ እያረጋገጠ ይገኛል። በቅርቡ በፌዴራል መንግስት አማካኝነት የህግ የበላይነትን ለማስከበር የተወሰዱ አገር አቀፍ እርምጃዎችን እንዲሁም ክልሎች እየወሰዱት ያለውን የህግ የበላይነትን የማረጋገጥ ተግባሮች አስረጅዎች ናቸው።


መንፈሳዊ መሪ ወደፊት ዘላለማዊ ሽልማት እንደሚያገኝ ስለሚተማመን በአገልግሎቱ ይጸናል (2ኛ ቆሮ. 4፡13-5፡10)።


አንብብ በ ሂሊጋይኖን ሃንጋሪያኛ ሊቱዋንያኛ ሊንጋላ ማላያላም ማላይ ማላጋሲ ምያንማርኛ ሩሲያኛ ሮማንያኛ ሰርቢያኛ ሰርቢያኛ (በላቲን ፊደላት) ሲሸልስ ክሪኦል ሲንሃላ ሴብዋኖ ስሎቫክኛ ስሎቬንያኛ ስዊድንኛ ስዋሂሊ ስፓንኛ ስፓንኛ ምልክት ቋንቋ ሾና ቢስላማ ቤሊዝ ኪሪዮል ቫሌንሺያኛ ቬትናምኛ ቱርክኛ ታታር ታይ ታጋሎግ ቴሉጉ ቺቶንጋ ቺቼዋ ቻይንኛ ማንዳሪን (ቀለል ያለ) ቻይንኛ ማንዳሪን (የጥንቱ) ቻይንኛ ካንቶንኛ (ቀለል ያለ) ቻይንኛ ካንቶንኛ (የጥንቱ) ቼክ ንዜማ ኖርዌይኛ አልባኒያኛ አማርኛ አሜሪካ ምልክት ቋንቋ አረብኛ አርመንኛ አዘርባጃኒ አፍሪካንስ ኡሮቦ ኡዝቤክኛ ኢሎኮ ኢስቶኒያኛ ኢባን ኢንዶኔዥያኛ ኤዌ እንድቤሌ (ዚምባብዌ) እንግሊዝኛ ኦሮምኛ ኦሲሺያኛ ኪሉባ ኪሩንዲ ኪርጊዝ ኪንያርዋንዳ ካታላን ክሮሽያኛ ኮርያኛ ዌልሽ ዕብራይስጥ ዩክሬንኛ ዮሩባ ደች ዴኒሽ ጀርመንኛ ጃቫኔዝ ጃፓንኛ ጆርጂያኛ ጋ ጋን ግሪንላንድኛ ግሪክኛ ጣሊያንኛ ፈረንሳይኛ ፊኒሽ ፊጂኛ ፋርስኛ ፋን ፌሮኢስኛ ፓንጋሲናን ፖሊሽ ፖሊሽ ምልክት ቋንቋ ፖርቱጋልኛ


Econologie.com » Téléchargements » ያውርዱ: የኤዲካሚን ኢድሮፋ ኬክ የሙቀት ማቀጣጠጫ ምድጃ በሞቀ ውሃ ምርት ECS, የቴክኒካዊ ገጽ


“በሶዋሪያ ወታደራዊ ካምፕ የኢጣሊያ ብሄራዊ መዝሙር ጎላ ባለ ድምፅ ተዘመረ። ሰንደቅ አላማ ተሰቀለ። “ታላቋ ኢጣሊያ ለዘላለም ትኑር” ተባለ። ዳቦር ሜዳ 3800 ወታደርና 18 መድፍ ይዞ ‘በላህ አምባ’ የተባለውን ቦታ እንዲቆጣጠር፣ ጀነራል አሪምንዲ 2493 ወታደርና 12 መድፍ ይዞ የበላህን ተራራ እንዲቆጣጠር፣ ጀነራል አልቤርቶኒ 4076 ወታደርና 14 መድፍ ይዞ ኪዳነ ምህረት ተራራን እንዲቆጣጠር፣ ጀነራል ኤሌና 4150 ወታደርና 12 መድፍ ይዞ ራዕዮ ተራራን እንዲቆጣጠርና ሌሎች 500 የሚሆኑ ወታደሮች ደግሞ ከጄነራል ባራቴሪ ጋር ተመደቡ።


እግዚአብሄርን ማገልገል የምንችለው ስለመሰረታዊ ፍላጎታችን እግዚአብሄርን በምናምንበት መጠን ብቻ ነው፡፡ እግዚአብሄርን ስለመሰረታዊ ፍላጎታችን በማናምንበት መጠን ህይወታችንን እናባክነዋለን፡፡


አያይዘውም፤ የባንኩ አጠቃላይ ሀብት 10.5 ቢሊዮን ብር መድረሱን ጠቅሰው፣ ይህ ውጤት ካለፈው በጀት ዓመት ጋር ሲነፃፀር፣ የ45.8 በመቶ ብልጫ ማሳየቱንና ጠቅላላ ካፒታሉን 77.8 በመቶ ዕድገት በማሳየት፣ 1.9 ቢሊዮን ብር መድረሱን አስታውቀዋል፡፡


የኮርፖሬሽኑን ክሬዲት በመጠቀም ንብረትን ለመግዛት ተቀባይነት ያላቸውን ቅናሾችን እንዴት ማዘጋጀት እንደሚችሉ አሰልጣኝዎ ያሳየዎታል። አሠልጣኙ እንዲሁ በጥሬ ገንዘብ የማይጠየቁ ቅናሾችን እንዴት ማዘጋጀት እንደሚችሉ ያሳይዎታል ፡፡


ሰበር ዜና – የሲዳማ ዳያስፖራ ማህበር ባለ 7 ነጥብ የአቋም መግለጫ – From: Sidama Diaspora Association


እነርሱ በመረጡት ጊዜ ደጋፊዎች እውነተኛ ካሲኖ ተሞክሮ እንዲያገኙ እንደ የተንቀሳቃሽ የቁማር መዝናኛ እንደ የመስመር ላይ ቁማር ጣቢያዎች በእርግጥም የመስመር ላይ ቁማር ዘንድ የማይመች ስለ ናቸው. እንደ SlotJar እንደ የመስመር ላይ ቁማር መዳረሻዎች ደግሞ የተመረጡ አጋጣሚ ጋር ተጫዋቾች ይሰጣሉ:


ሃይድሮፊክስ, የነፋስ ተርባይኖች, የጂኦተርማል ኃይል, የባህር ኃይል, ባዮጋዎች ... ⇒ ስዊዘርላንድ የጂኦተርማል ኃይል, በፈረንሳይ ምሳሌ


ዕብየት ልሳናት ትግራይ (ግእዝን ትግርኛን) ኣብ ቤተክህነት፣ መንግስታዊን ማሕበራዊን ትካላትን ምንቅስቃሳትን ብቐፃልነት እንዳገወደ ክድምፍዕ ይገብር፤


ከሳምንታት በፊት ኢትዮጵያ ውስጥ የመሬት መንሸራረት ተከስቶ ጥቂት ለማይባሉ ሰዎች ሕልፈተ ሕይወት ምክንያት መሆኑ ይታወሳል። የመሬት መንሸራረት ክስተት ኢትዮጵያ ውስጥ እንግዳ እንዳልሆነ በአዲስ አበባ ዩኒቨርሲቲ የአየር ንብንብረት እና የአፍሪቃ አደጋ መከላከል ማዕከል ተመራማሪ የሆኑት ዶክተር ዘውዱ እሸቱ ይናገራሉ።


ጌታቸው ሽፈራው	የፍርድ ቤት ውሎ	አስተያየት ያስቀምጡ ታህሳስ 8, 2017 ታህሳስ 8, 2017 0 Minutes


ይህ የንብረት ባለቤትነት. ያልተፈቀደ ይገናኛሉ የተከለከለ ነው. ሁሉም እንቅስቃሴ ተገዢ. ይህ ገጽ ግምገማዎች ስብሰባ. አዳዲስ ግምገማዎች ላይ ጠቅ ያድርጉ ስብሰባ ምዝገባ አገናኝ ለእርስዎ የተላኩ ውስጥ የኢሜይል የሚሰጡዋቸውን ስብሰባ አደራጅ. ላይ አንፅ የሚገልጸው እንዴት ጋር ይገናኛሉ ላይ. አዳዲስ ግምገማዎች ስብሰባ አደራጅ መገናኛችን. አዳዲስ ግምገማዎች አሁን ሠ-ሜይል እና ፓስወርድ ከዚያም «ይግቡ እንደ.» ቀጥሎ ስም ግለሰብ እንደ ይገናኛሉ ቅድሚያ. (አንድ መገለጫዎ ጋር ይገናኛሉ ሌሎች ግለሰቦች ቅድሚያ ቅድሚያ ስብሰባ አደራጅ. በእርስዎ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን አንድ ተኮር ውል ክስተት (ወይም ግለሰብ ናቸው መገለጫዎ) ግምገማዎች በይፋ, እንዳስፈላጊነቱ. ቀጣይ የሚለውን ጠቅ ያድርጉ ጋር ቀጥል አዳዲስ ግምገማዎች በይፋ ይህም መረጃ ቢያንስ. በቀዳሚ ግምገማዎች ላይ ጉዞ መረጃ. ቀጣይ የሚለውን ጠቅ ያድርጉ እንዲቀጥሉ ሆኗል ግምገማዎች በይፋ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን ቀን የእኔ. ይህ ቀን ውስጥ ይገኛል ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን ከዚህ ስብሰባ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን ደግሞ ይዟል. አዳዲስ ግምገማዎች ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን ግምገማዎች በይፋ ማንኛውም አዲስ ምዝገባዎች ወይም ለውጦች በነባር ምዝገባ አለበት ጋር ይገናኛሉ ጋር ስብሰባ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን በመቅዳት ስብሰባ አገልግሎቶች.


1. ላለፉት 40 አመታት “ብሄር:ብሄረሰቦች እና ህዝቦች” እያላቹ ስታደርቁን ቆያቹ ምስኪኑንም ህዝብ ውጣ እና ጨፍር እያላቹ ስታንገላቱት ይሀው 25 አመታት አለፉ:: ነገር ግን በኢትዮጵያ ውስጥ ማን “ብሄር” እንደሆነ ማን “ብሄረሰብ” እና ማን “ህዝብ” እንደሆነ እስካሁን ግልፅ አላደረጋቹህም:: መመዘኛቹም ምን እንደሆነ አትናገሩም ግን ግልፅነት ስላልለመደባቹ አንጠብቅም:: በያመቱ በግድ ስለምታስጨፍሩት ምስኪን ህዝብ ስትሉ ግን ማን “ብሄር” ማን “ብሄረሰብ” እና ማን “ህዝብ” እንደሆነ እንድታስታውቁን ስንል በ እለተ “ብሄር/ብሄረሰቦች/ህዝቦች” ቀን እንጠይቃለን:: በየትኛው መስፈርት እንደሆነ ሀረሪ “ክልል” ተሰጥቶት ለምሳሌ ሲዳማ ወይንም ወላይታ “ክልል” ያልተሰጣቸው? ወይንስ ሁሉም “ብሄሮች” እኩል ቢሆኑም አንዳንዶቹ የበለጠ እኩል ናቸው?


14, 16፡ (ሀ) ኣብ ሻሙናይ ዘመን ቅ.ክ. ብኸመይ ከም እተፈጸመት ግለጽ። (ለ) ኣብ ቀዳማይ ዘመን ድ.ክ. ብኸመይ ከም እተፈጸመት ግለጽ።


ወጣቶች፣ ህፃናት፣ ጐልማሶች፣ አረጋውያን፣ የቤተክርስቲያናት አገልጋዮች፣ ምዕመናን ሁሉም ወደ መስቀል አደባባይ ይጐርፋሉ፡፡


እቲ መስዋእቲ ዜቕርብ ሰብ፡ ኢዱ ኣብ ልዕሊ እቲ ዚስዋእ መስዋእቲ የንብር እሞ (ዘሌ. 1፡4)። ከምዚ ብምግባር ከኣ ንገዛእ ርእሱ ምስቲ እንስሳ ሓደ ይገብራ ኸም ዘሎ ብምሳሌ ይገልጽ። እቲ ዚስዋእ ኣንስሳ ኸኣ ሓጢኣቱ ይስከመሉ ነበረ (ዘሌ. 16፡21። ኢሳ. 53፡6። 1ጰጥ. 2፡24)።


ጥሪዎች ወይም ኤስኤምኤስ ሲኖርዎት የስለላ አንጸባራቂ እርስዎን ለማስታወስ ይርገበገባል. ለ Andriod Phone (OS ከ 4.3 ወይም ከዚያ በላይ መሆን እና ብሉቱዝ V4.0 መሆን አለበት); ለ ios phone (ios 7.0 ወይም ከዚያ በላይ መሆን አለበት እና ብሉቱዝ V4.0 መሆን አለበት)


የቾንኬል-ባንዲራ ስቴት ሀይዌይ ባንዲ ማራመጃ ድልድይ ድልድይ ድልድይ እና የግንኙነት መስመር የመንገድ ግንባታ ስራ ጨረታ ውጤት 10 / 04 / 2018 Çanakkale-Bandırma ስቴት ሀይዌይ ባንድርማ የመግቢያ ድልድይ እና መገጣጠሚያዎች የመንገድ ግንባታ ስራ እንደ ጨረታ የክልል ዋና ዳይሬክተር ሀይዌይ-14.Bölge Bursa ሌሎች ልዩ የበጀት ድርጅቶች የ 2018 / 94202 GCC የከፍተኛ ጎዳናዎች ዋና ዳይሬክቶሬት ዋጋን ይገድባል ፡፡


በግንቦት ወር የኢትዮጵያ ኦርቶዶክስ ተዋህዶ ቤተ ክርስትያን ቅዱስ ሲኖዶስ ባካሄደዉ ስብሰባ ላይ ለኢጲስ ቆጶሳትነት ከተመረጡት 16 ቆሞሳት መካከል በጀርመን የነበሩ ሁለት የኢትዮጵያ ኦርቶዶክስ ቤተ-ክርስትያን አባቶች ለኢጲስ ቆጶሳትነት ተመርጠዉ ወደ ኢትዮጵያ ተመልሰዋል። በሙኒክ/ደ/ብ/ቅ ገብርኤል ቤ/ክ አስተዳዳሪ የሆኑት ሊ/ብ ቆሞስ አባ ገ/ሕይወት ፍሥሓ እና የበርሊን ደብረ ገነት ቅዱስ አማኑኤል ቤተ-ክርስትያን አስተዳዳሪ የነበሩት መላከ ገነት አባ ብርሃነ መስቀል ተድላ ናቸዉ። ወደ ኢትዮጵያ ከተመለሱ ሳምንታትን ያስቆጠሩትና በበርሊን ከ 14 ዓመታት በላይ የኖሩት አባ ብርሃነ መስቀል ተድላን ያገኘናቸዉ ወደ ኢትዮጵያ ስልክ በመደወል ነበር። ወቅቱ አሁን በጀርመን በጋ ሞቃታማ ነዉ። ኢትዮጵያ ደግሞ ክረምት ነዉ ዝናቡም ብርዱም ጠንከር ያለ ነዉ ሲሉ ነበር አባ ብርሃነ መስቀል ቃለ- ምልሳቸዉን የጀመሩት፤ የዛሬ 16 ዓመት ወደ ጀርመን ሲመጡ ክረምት ወራት እንደነበር ባዘቶ ጥጥ የመሰለ ብን ብን የሚል በረዶ ይጥል እንደነበርም አባ ብርሃነ መስቀል ያስታዉሳሉ።


ምን መደረግ እንዳለበት እናውቃለን፡፤ አሜሪካውያን ይህንን ነገር ቢያደርጉ የወርርሽኙን መጠን መቀነስ እንችላለን፡፡ ክትባቱ ከመውጣቱ በፊት እንኳ በአስርሺዎች የሚቆጠሩ ሰዎችን ህይወት ማዳን እንችላለን፡፤


መቀመጫው ዋሽንግተን የሆነው የአካባቢው ኤጀንሲ እንደተናገረው የካናዳ መንግሥት በላቲን አሜሪካ አገሮች ውስጥ ንቁ ፖለቲካዊ ተሳታፊ ይሆናል በሚል አመለካከት ከአሜሪካ አገሮች ድርጅት ውስጥ ለመግባት የሚጠይቅ መሆኑን ነገ እንደሚገልጽ ይጠበቃል።


4ኛ/ የቤተ ክርስቲያናችንን የፓትርያርክ ምርጫ ሥርዓት በጥንቃቄ ለተመለከተው፤ ጣልቃ ገብነትን የሚጋብዝ፤ እጅግ ውሱንና ደካማ በመሆኑ ለ50 ሚሊዮን ምእመናን ተወካይ ሆነው የሚመርጡት 800 ብቻ ናቸው።


ኣብዛ ዓለምና፡ ብዙሕ ዘይተፈትሑን ዘይተገልጹን ምስጢራት ኣለዉ። ገሊኣቶም ኣብ ቀረባ ግዜ፡ ገሊኣቶም ድማ ኣብ ርሑቕ ግዜ ምፍታሖም ኣይተርፍን። ካብዞም ምስጢራት እዚኣቶም፡ እቲ ንሓደ ኤርትራዊ ብቐረባ ኪብድሆ ዚኽእል፡ እቲ ናይ ሃገርና ጉዳይ እዩ።


ኣብ ዓዲ ዝወጸ መጻሕፍቲ ክረክብ ብዝተኻእለ መጠን እጽዕር እየ። ግን ካብ ዓዲ ኣርሒቕካ ከምቲ ትደልዮ ኣይኮነን።


ለምንድን ነው ቤተሰብ ከሚሳቀቅ፣ ደፋሪዎቹ ይፋ የማይወጡት? በመልክ የማይታዩት? የማናውቃቸው? ፎቶአቸው የማይሰራጭ እና “ተጠበቋቸው” የማይባል? ሌሎች ብዙ አገራት እንደዚያ ያደርጋሉ። የእኛ አገር ሕግ ለምንድን ነው ወንጀለኛን የሚተባበረው?


የባቡር ጉዞ, ባቡር ጉዞ ጉዞ ቤልጅየም, ባቡር ጉዞ ፈረንሳይ, ባቡር ጉዞ ጀርመን, የባቡር ጉዞ ጣሊያን, የባቡር ጉዞ ዘ ኔዘርላንድስ, የባቡር ጉዞ ጉዞ ምክሮች, ...


ጣቢያው ውስጥ ጥያቄ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን ሰዎች ጋር ለማስተዋወቅ አዳዲስ ግምገማዎች አሁን ዓላማ ማወቄ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን ሰዎች አንዳንድ በእውነት ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን. ማስታወቂያዎች ሴቶች ያልተሰጣቸው ሴት አልተሰጠውም. ያትሙ መጠቀም የማስታወቂያ ይህ አዳዲስ ግምገማዎች ላይ ያለው የሚሰጡዋቸውን በኋላ አሁን በጣም የሚሰጡዋቸውን, የሚሰጡዋቸውን ሰዎች ፎቶ እና መግለጫ ወዲያውኑ ተጠቃሚ የሚሆነው ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን እና ስለጀመሩ ሊይ ነፃ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን. ማስታወቂያዎች ሴቶች ዋና አዳዲስ ግምገማዎች መረብ ነው ማስታወቂያዎች , የመጀመሪያው ስርዓት ውስጥ ጣሊያን ላይ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን. በግል. አዳዲስ ግምገማዎች በይፋ ማስታወቂያዎች ሴቶች ስምዎ ማወቅ አዲስ ሰዎችን አሁን ሴት በፍለጋ ነው ነፍስ የታዘዘ, ግምገማ ሰው ጋር ይገናኛሉ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን ውስጥ እና የሚሰጡዋቸውን. ነው አንድ ላይ ሆኖ ሁሉም እነዚያ እንደ ያትሙ ማስታወቂያዎች, የህዝብ ግምገማ ስለጀመሩ ቅድሚያ ስብሰባዎች በቀዳሚ ግምገማዎች ላይ ሁሉ ሆኖ ይታያል የህትመት ጋር ማስታወቂያዎች ሴቶች


በትረስት ፈንዱ አካውንት ገንዘብ ያስገቡ ማርቆስ ፈለቀ (ዶ/ር) የሚባሉ ሐኪም በትዊተር ገጻቸው ላይ እ.ኤ.አ. የ2018 ግዴታቸውን 365 ዶላር ማስገባታቸውን ይፋ ሲያደርጉ፣ የጠቅላይ ሚኒስትር ልዩ ጽሕፈት ቤት ኃላፊ አቶ ፍፁም አረጋ በትዊተር ገጻቸው በሰጡት ምላሽ፣ ‹‹በርካታ አጋሮች የትረስት ፈንዱ አካውንት ይፋ ከተደረገ ጊዜ አንስቶ በደስታ ምላሻቸውን ሲያሳዩ ተስተውሏል፡፡ በድጋሚ ማሳወቅ የምንፈልገው ነፃ በሆነ፣ በግልጽነትና አጋሮቻችንን በማያስቀይም መንገድ ጥቅም ላይ እንደሚውል ነው፡፡ ይኼንንም በሚመለከት ተከታታይ ማብራሪያ እንሰጣለን፤›› ብለዋል፡፡


አቶ ፋንታ የ8ኛ ክፍል ተማሪ በነበሩበት ጊዜ በኢትዮጵያ መንገዶች ባለስልጣን ስር በአውራጎዳና ተቀጥረው ወደ ኢሊባቡር ተጓዙ። ስራቸውን ጎን ለጎን እያስኬዱ በበደሌ ከተማ የሁለተኛ ደረጃ ትምህርታቸውን አጠናቀቁ። በኢትዮጵያ መንገዶች ባለስልጣን ሥራ የጀመሩት አቶ ፋንታ ከጀማሪ ሠራተኛነት እስከ የመንገድ ጥገና ሥራ ኃላፊነት ከ36 ዓመታት በላይ በብቃት አገልግለዋል።


የእምነት አለም የእረፍትና የሰላም አለም ነው፡፡ የጥርጥር አለም ሰላመ የሌለበት የረብሻ አለም ነው፡፡ የጥርጥር አለም የጥልና የክርክር አለም ነው፡፡ የእምነት አለም እግዚአብሄርን ተስፋ ስለሚያደርግ ከሰው ተስፋ አድርጎ አያዝንም፡፡ የጥርጥር አለም እግዚአብሄርን ተስፋ ስለማያደርግ ከሰው ለማስወጣት ይጣላል ይከራከራል፡፡


የልጅ መጠን የሰውነት ርዝመት (ሴሜ) የእቃ ማጠጊያ ርዝመት (ሴ.ሜ) ባለ ጥልቀት ርዝመት (ሴ.ሜ) የከፍታ ክልል (ሴ.ሜ) የሙዝ ቁመት (ሴሜ) የደረት ስፋት (ሴሜ) መጠን


ሀ. ንሱ ንጹህ ክንሱ ንዓና ኣርኣያ ንምዃን ጸለየ። “ሓጢኣት ብዙሓት ጾረ፡ ምእንቲ በደለኛታት ከኣ ለመነ።” (ኢሳ.53፡12) ከም ዝብል፡ ኣብ እዋን መከራ እንታይ ክንገብር ከም ዘሎና ምእንቲ ከርእየና፡ ኣብ ጌቴሴማኒ ኮነ ኣብ መስቀል እናጸለየ፡ ንሕና ኣሰሩ ተኸቲልና ክንጽሊ ከም ዘለና መሃረና። ቅዱስ ጴጥሮስ’ውን “ነዚ ኢኹም ዝተጸዋዕኩም፡ ክርስቶስ ከኣ ምእንቲ ኣስ ኣሰሩ ክትስዕቡ ኣርኣያ ሓደገልኩም፡ ምእንታኹም ከኣ መከራ ጸገበ።” እናበለ፡ናይ ክርስቶስ ህይወት ንዓና ኣርኣያ ምዃኑ ገሊጹልና ኣሎ።(1ጴጥ 2፡21፤ ሉቃ 23፡34፤ ግ.ሐዋ 7፡60)


ልምዓታዊ መንግስትን ኒዮሊበራዝም ኣብ ፅሑፋት ፖለቲካን ስነ ቁጠባን ብበዝሒ አብ ጥቅሚ ዝውዓሉ ቃላት (terminologies) እዮም፡፡ እዚኦም ክልተ ፖለቲካዊን ስነ-ቁጠባዊን ኣረኣእያታት (perspectives) ኣብ መዳይ ርክብ መንግስትን ህዝብን፣ መንግስትን ዕዳጋን ከምኡውን ኣብ ዝተፈላለዩ ማሕበራዊን፤ፖለቲካዊን መንግስታዊን መዋቅራት (Structure) ዘይሳነ ቅዋማት የንፀባርቁ እዮም፡፡ ካብዚ ብተወሳኪ ኣብ ተፈጥሮ/እንታይነት ሙስና፣ መንቀሊኡን መፍትሒን፤ ዓይነታት ፖለቲካዊ ምሕደራን መንግስታዊ መሓውራትን ኣዝዩ ዝተፈላለዩ ቅዋማት የንፀባርቁ፡፡ ምንም'ኳዕ ልምዓታዊ መንግስታዊ አተሓሳስባን ኒዩ ሊበራል አይደኦሎጂን ነናይ ባዕሎም አወንታዊን አሉታዊን ባህሪታት ዘለዎም ተኾኑ፤ ናይ ሃገራት ህልው ኩነታት ኣብ ግምት ብምእታው እንትርአዩ ግን እቲ ሓደ ኣብ ልዕሊ እቲ ካሊእ አተሓሳስባ ተመራፂነት ክህልዎ ይገብሮ፡፡ ንአብነት እንተወሲድና ኒዮሊበራሊዝም እቲ ናይ መወዳእታ ደረጃ ናይ ነፃ ዕዳጋ ኣተሓሳስባ ሰባኺ እንትኸውን ልምዓታዊ መንግስት ድማ ብነፃ ዕዳጋ ኣተሓሳስባ ዝተቓነየ ኾይኑ መንግስቲ ኣብ ውሽጢ ዕዳጋ (ቁጠባ) ዘይንዓቅ ናይ ምሕደራ ስራሕ ንክሰርሕ ዝፈቅድ'ዩ፡፡ በዚ መሰረት እቲ ናይ መጀመሪያ ቁጠባዊ አተሓሳስባ ኩሉ መዳይ ንጥፈታት ኢኮኖሚ ሓንቲ ሃገር ኣብ ውሽጢ ዕዳጋ ብዝነጥፉ ሸማታይን ዓዳጋይን ወይድማ ድልየትን ቅርቦትን ጥራይ ክውሰን አለዎ፤ መንግስቲ ድማ ነቲ ዕዳጋ ከም ዳኛ ናይ ምዕዛብን ሕጊን ደንብን ምክባርን እጃም ጥራይ ክህልዎ ይግባእ ኢሎም ይከራኸሩ፡፡ ዓለም ለኻዊ ሃገራዊን ኩነታት ቁጠባ ኣብ ኢድ ወነንቲ ካፒታል ክአቱ ዝፈቅድ እንትኾን መንግስቲ ዳርጋ ምንም ዓይነት እጃም ከምዘይብሉ የቐምጡ፡፡ ብአንፃሩ አተሓሳስባ ልምዓታዊ መንግስቲ ዕዳጋ ብዝተፈላለየ ምክንያት ፀገማት ስለዘጋጥሞ (ንአብነት ዘይምዕሩይ ስርጭት ኢንፎርሜሽን፤ አብ መንጎ ሰባት ዝርአ ዘይተመጣጠነ ማሕበራዊን ኢኮኖሚያዊን ሃብቲ) መንግስቲ ጣልቃ ብምእታው እዚኦም ፀገማት ከመዓራርይን አለዎ ኢሎም ይአምኑ፡፡ አፈላላይ ልምዓታዊ መንግስቲን ኒዮሊበራዝምን ሰፊሕን ብዙሕን እንትኸውን፤ ኣብ መዳይ ርክብ መንግስትን ዕዳጋን ዘለዎም መርገፅታት ግን እቲ ቀንዲን መሰረታዊን አፈላላዮም ከምዝኮነ ምርዳእ ይከአል እዩ፡፡ መቐፀልታ እዚ አፈላላይ ድማ ንቅድሚት ተሳሒቡ ኣብ መዳይ ግዕዝይና'ውን ብሰፊሑ ይርኣይ'ዩ፡፡


ይሁን እንጂ እዚያ ውስጥ የተቀመጡት ግቦች ግልጽ እና ትክክለኛ ናቸው.


1 በይሁዳ ነገሥታት+ በኢዮዓታም፣+ በአካዝና+ በሕዝቅያስ+ ዘመን ወደ ሞረሸታዊው ወደ ሚክያስ*+ የመጣው እንዲሁም ሚክያስ ስለ ሰማርያና ስለ ኢየሩሳሌም በራእይ ያየው የይሖዋ ቃል ይህ ነው።”+ 2 “እናንተ ሕዝቦች ሁላችሁም ስሙ! ምድርና በውስጧ ያሉ ሁሉ፣ በትኩረት ያዳምጡ፤ይሖዋ ቅዱስ በሆነው ቤተ መቅደሱ ነው። ሉዓላዊው ጌታ ይሖዋ በእናንተ ላይ ይመሥክርባችሁ።+ 3 እነሆ፣ ይሖዋ ከስፍራው ይወጣል፤ወደ ታች ወርዶ የምድርን ከፍ ያሉ ቦታዎች ይረግጣል። 4 በእሳት ፊት እንዳለ ሰምናበገደል ላይ እንደሚወርድ ውኃተራሮቹ ከሥሩ ይቀልጣሉ፤+ሸለቆዎቹም* ይሰነጠቃሉ። 5 ይህ ሁሉ የሆነው በያዕቆብ ዓመፅ፣በእስራኤልም ቤት ኃጢአት የተነሳ ነው።+ ለያዕቆብ ዓመፅ ተጠያቂው ማን ነው? ሰማርያ አይደለችም?+ በይሁዳ ለሚገኙት ከፍ ያሉ የማምለኪያ ቦታዎችስ ተጠያቂው ማን ነው?+ ኢየሩሳሌም አይደለችም? 6 ሰማርያን በሜዳ እንደሚገኝ የፍርስራሽ ክምር፣ወይን እንደሚተከልበትም ስፍራ አደርጋታለሁ፤ድንጋዮቿን ወደ ሸለቆ እወረውራለሁ፤*መሠረቶቿንም አራቁታለሁ። 7 የተቀረጹ ምስሎቿ በሙሉ ይደቅቃሉ፤+ለዝሙት አዳሪነቷ የተሰጧት ስጦታዎች ሁሉ በእሳት ይቃጠላሉ።*+ ጣዖቶቿን ሁሉ እደመስሳለሁ። እነዚህን ሁሉ ነገሮች የሰበሰበችው ለዝሙት አዳሪነቷ በተከፈላት ደሞዝ ነው፤አሁን ደግሞ እነዚህ ነገሮች በሌላ ቦታ ላሉ ዝሙት አዳሪዎች ክፍያ እንዲሆኑ ይወሰዳሉ።” 8 ከዚህ የተነሳ ዋይ ዋይ እላለሁ፤ ደግሞም አላዝናለሁ፤+ባዶ እግሬንና ራቁቴን እሄዳለሁ።+ እንደ ቀበሮዎች አላዝናለሁ፤እንደ ሰጎኖችም አለቅሳለሁ። 9 ቁስሏ ሊፈወስ አይችልም፤+እስከ ይሁዳ ድረስ ተሰራጭቷል።+ መቅሰፍቱ እስከ ሕዝቤ በር፣ እስከ ኢየሩሳሌም ድረስ ተዛምቷል።+ 10 “በጌት አታውሩት፤ከቶም አታልቅሱ። በቤትአፍራ* በአፈር ላይ ተንከባለሉ። 11 የሻፊር ነዋሪዎች ሆይ፣ እርቃናችሁን ሆናችሁ በኀፍረት ተሻገሩ። የጻናን ነዋሪዎች አልወጡም። በቤትዔጼል ዋይታ ይኖራል፤ ለእናንተ ድጋፍ መስጠቱንም ያቆማል። 12 የማሮት ነዋሪዎች መልካም ነገርን ተጠባበቁ፤ይሁንና ከይሖዋ ዘንድ ወደ ኢየሩሳሌም በር የወረደው ክፉ ነገር ነው። 13 የለኪሶ+ ነዋሪዎች ሆይ፣ ፈረሶቹን ከሠረገላው ጋር እሰሩ። ለጽዮን ሴት ልጅ የኃጢአት መጀመሪያ ነበራችሁ፤በእናንተ ውስጥ የእስራኤል ዓመፅ ተገኝቷልና።+ 14 ስለዚህ ለሞረሸትጋት የመሰነባበቻ ስጦታ ትሰጫለሽ። የአክዚብ ቤቶች ለእስራኤል ነገሥታት ማታለያ ነበሩ። 15 የማሬሻህ+ ነዋሪዎች ሆይ፣ ድል አድራጊውን* ገና አመጣባችኋለሁ።+ የእስራኤል ክብር እስከ አዱላም+ ድረስ ይመጣል። 16 ለምትወዷቸው ልጆቻችሁ ፀጉራችሁን ተቆረጡ፤ ራሳችሁንም ተላጩ። እንደ ንስር ተመለጡ፤ልጆቻችሁ በግዞት ተወስደውባችኋልና።”+


ብፁዕ አቡነ መርሐ ክርስቶስ ዲቁና ከአቡነ ይስሐቅ ተቀብሏል፡፡ ምንኩስና በደብረ ሊባኖስ ገዳም ከመነኮሱ በኋላ ቅስናም ከብፁዕ አቡነ ይስሐቅ ተቀብሏል፡፡ ብፁዕ አቡነ መርሐ ክርስቶሰስ በአዲስ አበባ በታዕካ ነገሥት ባዓታ ለማርያም መንፈሳዊ ትምህርት ቤት ከ1958–1982ዓ.ም ግእዝ ቋንቋንና የሥነ ምግባር ትምህርት እያስተማሩ በመምህርነት አገልግሏል፡፡ በክልል ትግራይ መቐለ በዓታ ለማርያም ሐዲሳት፣ ግእዝንና ቅኔን በማስተማር ወንጌልን አብዝተውና አምልተው በመስበክ አገልግሏል፡፡


አንብብ በ ሂሊጋይኖን ሂሪ ሞቱ ሂንዲ ሃንጋሪያኛ ሄይቲኛ ክሪኦል ሉኦ ሉኮንዞ ሉጋንዳ ሊቱዋንያኛ ላምባ ላትቪያኛ መቄዶንያኛ ሙር ሚሴ ማላያላም ማላይ ማላጋሲ ማራቲ ማኩዋ ማያ ሜክሲኮ ምልክት ቋንቋ ሞንጎልያኛ ሩሲያኛ ሩንያንኮሬ ሮማንያኛ ሰርቢያኛ ሰርቢያኛ (በላቲን ፊደላት) ሲንሃላ ሲዳምኛ ሳሞአን ሳንጎ ሴብዋኖ ሴና ስሎቫክኛ ስሎቬንያኛ ስራናንቶንጎ ስዊድንኛ ስዋሂሊ ስፓንኛ ስፓንኛ ምልክት ቋንቋ ሾና ቡልጋሪያኛ ቢኮል ባሽኪር ባታክ (ቶባ) ባታክ (ካሮ) ቤንጋሊ ብራዚል ምልክት ቋንቋ ቬትናምኛ ቬንዝዌላ ምልክት ቋንቋ ተርክሜን ቱርክኛ ቱቫሉ ታሚል ታታር ታይ ታጂኪ ታጋሎግ ቴሉጉ ቴቱን ዲሊ ትግርኛ ቶክ ፒሲን ቹቫሽ ቺሊ ምልክት ቋንቋ ቺቱምቡካ ቺቶንጋ (ማላዊ) ቺቼዋ ቺያኦ ቻይንኛ ማንዳሪን (ቀለል ያለ) ቻይንኛ ማንዳሪን (የጥንቱ) ቻይንኛ ምልክት ቋንቋ ቼክ ችሕዋ ኒያስ ኔፓልኛ ንዩንግዌ ንጋንጌላ ኖርዌይኛ አልባኒያኛ አማርኛ አሜሪካ ምልክት ቋንቋ አረብኛ አርመንኛ አርጀንቲና ምልክት ቋንቋ አንጎላ ምልክት ቋንቋ አኮሊ አውስትራሊያ ምልክት ቋንቋ አዘርባጃኒ አዘርባጃኒ (ሲሪሊክ) አይማራ አይስላንድኛ ኡርዱ ኡዝቤክኛ ኢሎኮ ኢስቶኒያኛ ኢባናግ ኢንዶኔዥያኛ ኢኳዶር ምልክት ቋንቋ እንዳው እንድቤሌ (ዚምባብዌ) እንግሊዝኛ ኦሮምኛ ኦሲሺያኛ ከርድሽ ኩርማንጂ (በሲሪሊክ ፊደላት) ኪሩንዲ ኪሪባቲ ኪርጊዝ ኪንያርዋንዳ ኪኩዩ ኪካምባ ካታላን ካነዳ ኬችዋ (ቦሊቪያ) ክሮሽያኛ ኮሎምቢያ ምልክት ቋንቋ ኮርያኛ ወላይትኛ ዋራይ-ዋራይ ዕብራይስጥ ዛንዴ ዛፖቴክ (ኢስመስ) የሰለሞን ደሴቶች ፒጅን የኩርማንጂ ኩርድኛ (ካውካሰስ) ዩክሬንኛ ደች ዴኒሽ ጀርመንኛ ጃቫኔዝ ጃፓንኛ ጃፓንኛ ምልክት ቋንቋ ጆርጂያኛ ጉጃራቲ ጋን ግሪክኛ ግዋራኒ ጣሊያንኛ ጣሊያንኛ ምልክት ቋንቋ ጾጺል ፈረንሳይኛ ፊኒሽ ፊኒሽ ምልክት ቋንቋ ፊጂኛ ፋርስኛ ፑንጃቢ ፓንጋሲናን ፓፒያሜንቶ (አሩባ) ፓፒያሜንቶ (ኩራሳኦ) ፔሩ ምልክት ቋንቋ ፖሊሽ ፖሊሽ ምልክት ቋንቋ ፖርቱጋልኛ


እዚ ግዴታ ናይ ምስ ሕብረተሰብ ምውህሃድ ትምህርቲ ንኩሎም ሓደሽቲ ተቐማጦ ካብ 18 ዓመት ስጋብ 67 ዓመት ይምልከት። ግዴታ ናይ ምስ ሕብረተሰብ ምውህሃድ ትምህርቲ መንበሪ ፍቓድ ምስተዋህበካ ይጅምር። ናይ ተሳትፎ መግለጺ ምስፈረምካን ከምኡውን መርመራ ናይ ምስ ሕብረተሰብ ምውህሃድ ትምህርቲ ምስሓለፍካ ወይ ድማ ሃገራዊ መርመራ NT2 ምስ ሓለፍካ ነዚ ግዴታ እዚ ኣማሊእካ ኣለኻ ማለት እዩ። አዚ መርመራታት ካብ ክፋላት ቛንቛ ነዘርላንድ፡ ኣፍልጦ ብዛዕባ ናይ ሆላንድ ሕብረተሰብ (KNM) ከምኡውን ድህሰሳ ናይ ሆላንድ ናይ ሽቕለት ዕዳጋ (ONA) ዝቖመ እዩ።


የመንግስት ባለስልጣናትን የስራ አፈፃፀም፣ ህጋዊና ሞራላዊ አካሄዳቸውን፣ ያላቸውን ሃብትና ንብረት መግለጫ፣ ወዘተ ሪፖርት በየአመቱ ማዘጋጀትና ለህዝብ ማሳወቅ፣


አአአ ሬይመንድ ፣ ለሰጡት ምላሽ እናመሰግናለን ፣ እኛ ብዙ የጋራ ምርጫዎች አለን ፣ የ 19 ፣ VE ፣…


በጋና፣ አክራ ከተማ በመረጃ ነፃነት ዙሪያ ተዘጋጅቶ በነበረው ስብሰባ ላይ ለመሳተፍ በስፍራው የተገኙት አቶ ሽመልስ በወቅቱ የጋዜጣችን ዋና አዘጋጅ ስለነበረው ውብሸት ታዬ የሰጡኝ አስተያየት አዎንታዊ ነበር። ‹‹መንግስት ለምን ተተቸሁ አይልም ውብሸትም ሆነ ሌሎቻችሁ የምትፅፏቸው ጽሁፎች መንግስት ራሱን እንዲፈትሽ የሚረዱ አጋዥ ግብአቶች ናቸው›› ነበር ያሉት። ጋዜጠኛው ለእስር በተዳረገ ማግስትም ለሲፒጄ በሰጡት አስተያየት መታሰሩን እንደማያውቁና የሚታሰርበት ምክንያትም እንደሌለ ነበር አቶ ሽመልስ የገለፁት። ከሳምንት በኋላ ባለፈው ረቡዕ በሰጡት መግለጫ ግን ፊታቸውን ቅጭም አድርገው የሽብር ቡደን ለማደራጀት እንደተደረሰበት በይፋ ገለፁልን። በጋዜጠኞች ላይ ጥርስ ሲነክሱና ዕድሜና ሞት የሚያስፈርድ ዶሴ ሲጎነጉኑ የመጀመሪያቸው እንዳልሆነ የሚያውቃቸው ያውቸዋል፡፡


ከኦነግ በተጨማሪም የኦጋዴን ብሔራዊ ነፃነት ግንባር (ኦብነግ)፣ የአፋር ሕዝቦች ነፃነት ፓርቲ፣ የሲዳማ ሕዝቦች ነፃነት ንቅናቄ፣ የቤኒሻንጉል ጉሙዝ ሕዝቦች ነፃነት ንቅናቄ፣ የጋምቤላ ሕዝቦች ነፃነት ንቅናቄ፣ የቅማንት ዴሞክራሲያዊ ፓርቲ፣ የአገው አገር አቀፍ ሸንጎ፣ የሞቻ ዴሞክራሲያዊ ፓርቲ እና የካፋ አረንጓዴ ፓርቲ ትብብሩን መሥረተዋል።


በታገል አዲሱ መጽሐፍ ውስጥ አልፎ አልፎ መዘናጋት የወለዳቸው ህፀፆችን አስተውያለሁ:: ለምሳሌ፡- ታገል የዚህን መጽሐፍ ረቂቅ በ1997 አካባቢ እንደጻፈው፣ ከሰይፉ ፋንታሁን ጋር ባደረገው ቃለ ምልልስ ሲናገር የሰማሁ ይመስለኛል፡፡ ታገል “ባለ ራዕዩ መሪ” የሚለውንና “በቋንቋችሁ ካልተናገረ መልስ አትስጡ” የሚለውን ሃሳብ፣ በዚሁ መጽሐፍ ተጠቅሟል፡፡ ይሁን እንጂ “ባለ ራዕዩ መሪ” የሚለውን አነጋገር የሰማነው ግን አቶ መለስ ከሞቱ በኋላ ሲሆን፤ “በቋንቋችሁ ካልተናገረ መልስ አትስጡ” የሚለውን የአንድ ፖለቲከኛ ንግግር የሰማነው ደግሞ በቅርብ ዓመታት ነው፡፡ ታገል በ1997 ያዘጋጀውን ረቂቅ ሳያርም አሳትሞት ከሆነ፣ ጥሩ ትንቢት ይሆን ነበር፡፡ አርሞት ከሆነ ግን ይህንን ባያደርግ ጥሩ ነበር፡፡


ዘሙሴ ሰበከ ለነ ዜና ነቢያት ዘሙሴ ዜነወነ ዘና ነቢያት ከመ ይመጽእ ወልድ በስብሐት ዘሙሴ ከመ ይመጽእ ወልድ በስብሐት ዘበከ ሙሴ በአኦሪት ወኢሳይያስ ነገረ በትንቢት ዘሙሴ ገብርኤል አብሰራ ለማርያም ወይቤላ ትወልዲ ወልደ ዘሙሴ መጽአ ውስተ ዓለም ከመ ይቤዙ ወያድኅን ዓለመ ዘሙሴ ሰበከ ለነ ዘናሁ ዘሙሴ ሰበከ ለነ ምጽአቶ ።ገብርኤል አብሠራ ለማርያም ወይቤላ


ሃገር የሚያፈርስ ሕግ ተሸክሞ ስለ አንድነት እሞታለሁ የማለት ከንቱ ውዳሴ!!! (ሀይለገብርኤል አያሌው )


“ዕርቀ ሰላሙ የተጀመረው ብፁዕ ወቅዱስ አቡነ ጳውሎስ ከማረፋቸው በፊት ነው፡፡ ያን ጊዜ ዕርቀ ሰላሙ ጉዞ ተሳክቶ ቢሆን ብፁዕ ወቅዱስ አቡነ መርቆርዮስ ወደ አገር ቤት እንዲመለሱ እና በወደዱት ቦታ በክብር እንዲቀመጡ ነበር ጥሪ ያስተላለፍነው፡፡ ዛሬም ቢሆን ብፁዕ ወቅዱስ አቡነ ጳውሎስ ቢያርፉም የኢትዮጵያ ቤተ ክርስቲያን ጥሪዋ ተመሳሳይ ነው”


ወያኔዎች ቀደም ሲል የጀመራቸው የስልጣን ጥማት ምኒልክ ቤተ ምንግስትን በመቆጣጠር ሊረካ ባለመቻሉ ጵጵስናውም ፤ ሲኖዶሁም ፤መጅሊሱም መስጊዱም በወያኔ ቅጥጥር ስል ውለዋል፡፡ በዚህም አይወሰኑም ለብዙ መቶ አመታት በፍቅር የኖሩትን የእስልምናና የክርስትና እምነት ተከታዮች እንደ እስራኤልና ፍልስጥኤም ታሪካዊ ወንድማማችነታቸውን በታሪካዊ ጠላትነት ለመቀየር የጥላቻ ፖለቲካውን በዶክሜንታሪ ፊልም አስደግፎ ያቀርባል፡፡ ሰሞኑንም የእስልምና እምነት ተከታንና ለማዋጋት ከፍተኛ ዝግጅት እተደረገ እንዳለ በርካታ ምንጮች እየጠቆሙ ይገኛሉ፡፡አርቆ አስተዋዩ የኢትዮጵያ ህዝብ ሁሉንም ችሎ ሆድ ካገር ይሰፋል በሚለው ሀገረኛ ፈሊጥ መሰረት ታገሰው እንጂ እንደወያኔ ተንኮልና ቴራ እስካሁን እስልምና እና ክርስትና እምነት ተከታየች አንድ ቤት ውስጥ ቀርቶ ባናድ ሀገር ውስጥ ከማይችሉበት ደረጃ ይደርሱ ነበር፡፡ወያኔዎች እስካሁን ያልገባቸው ነገር ቢኖር የኢትዮጵያ ህዝብ ከጥላቻ ይልቅ ሰላምንና ፍቅርን እንደሚሻ አለማወቃቸው ነው፡፡ከሰላም እንጅ ከጦርነት ምንም እንደማይገኝ መረዳት አለመቻላቸው ነው፡፡”እራሷ ክርስትና አልተነሳች ልታቋቁም ወጣች “አሉ አበው ሲተርቱ የራሱን የውስጥ ሰላም የሌለው የወያኔ መንግስት ሱማሊያ፣ ኡጋንዳ እና ሱዳን ሰራዊት ከመላኩ በፊት፤ ከኤርትራ ጋር አስታርቁኝ እያለ ከመማጸኑ በፊት ምናለበት ከራሱ እና ከራሱ ህዝብ ጋር ቢታረቅ፡፡ምናለበት በየአደባባዩ እየወጡ የሀሰት ፕሮፖጋንዳ ከማውራት ለነጻነትና ለእኩልነት መስፈን የተሰውትን የትግራ ይተወላጆች እና የሌሎችን ሰማእታት ደም የውሻ ደም ባያደርጉት፡፡


እባክዎ ቅድመ-ትዕዛዝ – ተቆጣጣሪ ኮሮ-ኒው ዮርክ, ኒው ዮርክ ሮበርት ሸሪፍ ኦፍ ዘውዲከ ኮሮ-ኒው ዮርክ, ኒው ዮርክ ሚካኤል ቴሪንኛ ህትመት በመስመር ላይ ፈንሾቹ ኮሮ-ኒው ዮርክ, ኒው ዮርክ አስቀድመው ይዘዙ. ጓደኞችዎን, ጓደኞችዎን እና የመሳሰሉትን ይንገሩ. ይህ መጽሐፍ ወደ ክላሲካል ክፍል ይወሰዳል. – ሚካኤል ቴሪንኛ ህትመት ሮበርት ሽሪፍ የዝግጅት ተቆጣጣሪ-ኒው ዮርክ, ኒው ዮርክ →


እኔ የምለው በሕግ አምላክ ሌሎች ዓምዶች ተስፍሽ ና ገብርሽ አስተያየት ሥነ ፍጥረት ፌርማታ ፍሬከናፍር ዝንቅ ተሟገት ሸማች ታክሲ ልዩልዩ ይድረስ ለሪፖርተር የሳምንቱ ገጠመኝ ልናገር ዓለም ደላላው ጠለስ ወጣት ባልትና ህግና-ፖለቲካ ማኅደር English Home Blogs ናታን ዳዊት's blog በሕገወጥ ዕርድ የሚሳተፉ የውጭ ዜጎችን ሳይቃጠል በቅጠል እንበላቸው በሕገወጥ ዕርድ የሚሳተፉ የውጭ ዜጎችን ሳይቃጠል በቅጠል እንበላቸው


የፌደራል ፖሊስ ኮሚሽን ኮሚሽንር ጀነራል እንደሻው ጣሰው በዛሬው ዕለት ማክሰኞ ምሽት በብሔራዊው ቴሌቪዥን ላይ ቀርበው በሰጡት መግለጫ ጃዋር መሐመድን ጨምሮ 35 ሰዎች በቁጥጥር ስር ውለዋል ብሏል።


ብፁዕ አቡነ ጢሞቴዎስ፡- እንዴት ሊሰጥ አይችልም፤ ከዚህ በላይ ምን ይምጣ? ሌላ ተልእኮ አላችኹ?


የስዊስ ባቡር መስመሮች የእሳት አደጋ መከላከያ ባቡር እና ሬድ ባቡር ይቀበላሉ


የ 2-Neoray ኮንስትራክሽን ኢንዱስትሪ እና ንግድ ኢ.ዲ. + ስኖሆሉ የኮንስትራክሽን ኢንዱስትሪና ንግድ ኢንተርናሽናል : 369.000.850,25 (TL)


ውስጥ 469.3 ሚሊዮን ዶላር ከወጪ ንግድ፣ 2.8 ቢሊዮን ዶላር ከሀዋላ የተገኘ መሆኑን ገልጿል፡፡


በቀዳሚ ግምገማዎች አሁን ቤት ውስጥ ነው ሆኗል ስምዎ አንድ ተጨማሪ ካርድ መጠቀም ስለጀመሩ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን ግምገማ የታዘዘ 17, ስለጀመሩ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን ቅድሚያ ይታያል ይሆናል ይቅር የሚሰጡዋቸውን ላይ 0.40%. እነዚያ ናቸው 2. ቅድሚያ ስልት..


“እስከማውቀው አባዱላ በዚህ መልኩ አይዳፈሩም”፤ አባዱላ እና የኢትዮጵያ ፖለቲካዊ እዉነት


በመፈቃቀድና በእኩልነት ላይ የተመሠረተ አንድነትን ለማስቀጠልና ብሔሮች፣ ብሔረሰቦችና ሕዝቦች የጋራ ቃል ኪዳን ያሰሩበትን አንድ የፖለቲካና ኢኮኖሚ ማኅበረሰብ የመገንባት ጉዳይ በህዳሴው እየተቀላጠፈ ይገኛል፡፡ የፌዴራል ሥርዓቱ ባልተማከለ አስተዳደር ክልሎች ራሳቸውን በራሳቸው በማስተዳደር ማዕቀፍ ውስጥ ብሔሮች፣ ብሔረሰቦችና ሕዝቦች ቀጥተኛ ተሳትፎ እንዲኖራቸው አስችሏል፡፡


እ.ኤ.አ.2012፤ የፍራንኮፎኖች አብዮት እና ማኅበራዊ ለውጥ ዓመት፡- ክፍል 1 እና 2 · Global Voices በአማርኛ


ንባባት፡ 1ተሰ 2፡2-13፥ ያዕ 1፡1-12፥ ግ.ሓ. 28፡7-17፥ ማቴ 23፡1-12። ምስባክ፡ ወይከውን ከመ ዕፅ እንተ ትክልት ኀበ ሙሓዘ ማይ። እንተ ትሁብ ፍሬሃ በበጊዜሃ። ወቆጽላኒ ኢይትነገፍ።


(ሀ) ከስሯል ተብሎ ተፈርዶበት የነበረ ሰው፤ ወይም የተፈረደበት ሰው፤ ወይም


Pingback: “ወልቃይትና ጠግዴ በኢትዮጵያ ታሪክ በትግራይ ስር ሆነው አያውቁም” ታሪክ (ቴድሮስ) | ethiopanorama.com | ethiopanorama.com