ይህ በጣም የሚገርም ብቻ ሳይሆን ለመጀመርያ ጊዜ የአክራሪ ዖነግን የልብ ትርታ ያዳመጥኩበት ነጥብ ነው። አሁን ተረዳሁት። እንዳንተ አገላለጽ ምኞትህ ወደ ቅድመ ምኒልክ ዘመነ መሳፍንት፣ ሁሉ በየራሱ ኦቶኖመስ ሆኖ እራሱን እንዲያስተዳር፣ ኢትዮጵያ የተባለችን ኢምፓየር የግድ አፍርሰን የቅድመ ዳግማዊ ምንሊክን ማለትም ሁሉ በየራሱ” ቆሮ ” እንዲተዳደር ነው። ለዚህም አረዳድህ ማጣፈጫ አርገህ ያቀረብከው ዖሮሞና ሌሎች በቁጥር እንደ ዖሮሞና አማራው ያልታደሉት ወገኖቻችን መከራ የበዛው ከድህረ ምኒልክ ኢምፓየር ምስረታ በሁዋላ መሆኑ ነው። አንተ እንደዘረዘርከው ሌሎች ጎሳዎች ይሁኑ ዖሮሞው በግዳጅ ኢትዮጵያዊነትን ስለለበሰ ያንን የኢትዮጵያዊነት ሸማ አውልቀንበት ሁሉ በየጎሳው የየራሱ አስተዳዳሪ ሾሞ በበየራሱ ክልል ይኑርን ነው። እርግጥ የአጼዋቹ ስርአት ገባር እያደረጉ፣ እየቀሙና እየገደሉም እንዳልከውም ኢምፓየር መስርተዋል። ከአለም ኢምፓየር ምስረታ የኛው ምንም የተለየ አይደለም። ለነገሩ ደርግ ኢምፓየር ተብዬውን ካፈረሰ 50 አመታት ሆኖታልና ችግሩ እሱ አይደለም። የዖነግ ትግል መሆን የነበረበት ወቅቱን ወዳልጠበቀው ወደ ቅድመ ምንሊክ የጨለመ የዘመነ መሳፍንት ጉዞ ሳይሆን በዛሬዋ ኢትዮጵያችን ውስጥ እንዴት አርጎ ከቀሪው ኢትዮጵያዊ ወገኖቹ ጋር በመተባበር እኩልነት የሰፈነባት ኢትዮጵያን ለመገንባት በብቃትና ኩሩነት የዖሮሞ ወገኑን መብት ማስከበር ነበረበት። የምንሊክ አንጋቾች እኮ በህይወት የሉም አባጫላ እንደው በትውልድ አማራ ናቸው (ያውም አንዳንዶች ጥያቄ ጥለውበታል በዚህ ጉዳይ) ስለተባለ የኢምፓየርነት አበሳውን ትውልዳቸው ይክፈል ካላልክ በቀር። የቅድመ ምኒልክን መሳፍንታዊ አገዛዝን ኢትዮጵያን አፍርሶ ከመመኘትና ለዚያም ምኞት ማሳክያ ተብሎ ደም ከሚፈስ ለምን የዛሬይቱ ኢትዮጵያ ላይ ተሁኖ ትክክለኛው ፌዴራላዊ አስተዳደርን ለመመስረት አትታገሉም? ለምን ኢትዮጵያ የተባለች ስም አለርጂ ትሆንባችሁዋለች ትልማችሁ በፌዴራሉ ውስጥ እኩልነትን ያማከለ ኦቶኖሚ ዛሬ መፍጠር ከተቻለ? ዛሬ እኮ ጉድ የፈላብን ወያኔ በቁንቋ መስፈርት ብቻ ስለሸነሸነን ግራ ተጋብተን እንጂ ትክክለኛው ፌዴራላዊ ስርአት ቢገነባ አንተ የምትለውን አብሮ መኖር በእኩልነት ላይ የተመሰረተች ኢትዮጵያን መገንባት ይቻላል እኮ አባጫላ። ለምን ይቺ አገር የዛሬ 50 አመት በፈረሰ ኢምፓየር ዛሬ ትፍረስ ምንም እንኩዋ ባንተ አተያይ ገና ፈርሳ አላበቃችም ብትልም። የሚደንቅ አተያይ ነው።


ያልኩበት አብይ ምክንያት ህወሃት በወርሃ የካቲት 1967 ዓመተምህረት እንደ ድርጅት ከመቆሙ በፊት የተለያዩ መጠሪያዎችን ይዞ ይንቀሳቀስ የነበረ ሲሆን በመጨረሻ ህወሃት በሚለው ስም ጸንቶ ሲቀጥል ከቀን አንድ ቀን ጀምሮ በሰው ግድያ የተጀመረ የራሱን አባላት ሳይቀር እየበላ ያደገ ድርጅት ሲሆን 17 ዓመት ደርግ ሥልጣን ላይ በነበረበት ወቅት 22ዓመት መላ አገሪቱን ከወረረ በኋላ ጊዜውን ያሳለፈው ሰው በመግደል ነው። ሰው መግደልና በደም መጠማት ደግሞ በሕክምና ሊድን የማይችል በሽታ መድኃኒቱ በመሰል እርምጃ(አክሽን )ሊወገድ የሚችል ከቫይረስ የከፋ በሽታ ነው። ህወሃቶች የፈለገው ብዛት ያለው ሰው ይሙት አንድ ሰው ይሙት ቅንጣት ታህል አይሰማቸውም የሚሰማቸው የሰው በላው ሥርዓት አስከባሪ ወይም እንደ አበደ ውሻ የሚክለፈለፈው አንጋች ሲሞት ብቻ ነው። ሰው የገደለ እኮ አዩኝ አላዩኝ ብሎ ራሱን ለመሸሸግ መታገል አለበት።እንዴት ሰው ገድሎ ታማኝነቱን ማስመስከር እንደ ዝና ተቆጥሮ ይሳለቁብናል? ቤተመንግሥታችንስ እንዴት የነብሰ ገዳዮች መናኻሪያ ይሆናል?እየገደሉን መጥተው እንዴት እየገደሉን እንዲኖሩ እድሉን እንሰጣቸዋለን? ስማቸው ተቆጥሮ የማያልቅ ወንዝ የማያሻግሩ የተቃዋሚ ድርጅቶች ወይም ከአውሮፓና አሜሪካ ሄዶ ኢትዮጵያውያንን ከህወሃት የአፓርታይድ አገዛዝ ነፃ ሊያወጣ የሚችል እንደሌለ እንቅጩን እንነጋገር ከቅርብ ጊዜ ወዲህ በወጣት ኢትዮጵያውያን የሚመራው ሰማያዊ ፓርቲና አሁን ከእንቅልፉ የባነነው የአንድነት ለዴሞክራሲና ለፍትህ ፓርቲን እንደ አንድ ግኝት እንደ አንድ ርምጃ እንውሰድና ትግሉን አጋግሎ መቀጠል ያለበት ሲሆን ከዚያ ባሻገር ያለው ግን መድሕሃኒቱ ያለው ከየሁላችን እጅ ነው ። እምብኝ አልገዛም ማለት ፤ ፍርሃትን ማስወገድ ፤ ራስን ነፃ ለማውጣት መታገል ፤መደራጀት ፤ አንድነት መፍጠር የህወሃትን ሰርጎ ገቦችና ሰላዮችን ማዋከብና ማጋለጥ ፤የሚሠሩት ጸረ-ሕዝብ ተግባር ህወሃት በአማራ እናትና እህቶቻችን ላይ የሚያመክንና የአማራውን ሕዝብ ቁጥር ዝቅ እያደረጉ ከሁሉም አካባቢ እያፈናቀሉ እየገደሉ ዘሩን ለማጥፋት የሚያደርጉትን ድርጊት በቀጣይነት ማጋለጥ በርን ከፍቶ አለማስገባት…ወዘተ እንጅ እንደ ብሉይ ኪዳን ቀኙን ሲመታህ ግራውንም ስጠው ወይም በየተራ እንደ ዓመት በዓል በግ እየተጎተቱ መታረድና በየከርሸሌው እየገቡ በፈላና በቀዝቃዛ ውሃ መቀቀል በሌባ ጎማ ተዘቅዝቆ መገረፍ፤ በኤሌክትሪክ ሽቦ መጠበስ ፤በሴትና በወንድ ብልት ወስጥ አሰቃቂ ተግባር በመፈጸም የገደሉትን ሰው ዘቅዝቆ ማንጠልጠልን በመኪና መጎተት በደርግ ጊዜ ከነበረው በሚበልጥ ሁኔታ መዋረድ እንዴት እንዲቀጥል እድሉን እንሰጣቸዋለን? እኛም ቤት እሳት አለ መባል አለበት። ነፍጥ ወይም ጠመንጃ አንግቶ የሚንቀሳቀስ ኃይል ካለም የህወሃትን የመከላከያ ሠራዊት በተገኘው አጋጣሚ ሁሉ ማዋከብና ቢያንስ ወደ ሕዝብ ያዞረውን መሣሪያ እንዲያነሳ ማድረግ፤ በህወሃት ፖሊስ ፤ ደህንነትና የመከላከያ ሠራዊት፤በካድሬው ላይ የመበተን ወይም በውስጡ ያለው ቅራኔ እንዲባባስ የፕሮፓጋንዳ ሥራ አዘውትሮ መሰራት አለበት ወደዚህ ለመግባት የሚያስችሉ ብዙ ክፍተቶች አሉ በፖሊስና በመከላከያ በደህንነት ውስጥ ከላይ እስከ ታች ያለው መዋቅር የተያዘው ከአንድ ጎሳ በመጡ ስለሆነ ሌላውን ለማነሳሳት ለም ሆኖ ያለ ነጥብ ነው። በግንባሩ በውስጡ የተፈጠረውን የእኔ እቀደም እኔ ሽኩቻም እንዲባባስ መገፋፋት ይገባል በተጨባጭ ያየነው የግንባሩ አባላት ባኮረፉ ቁጥር እንዳያፈነግጡ ተሰርቶ የማያውቅና ራሱ ባወጣው ሕግ ላይ እንኳን ያልሰፈረ 3 ጠቅላይ ሚንስቴር ወዘተ…የፖለቲካ ሥልጣን ከችሎታና ከአቅም ብቃት የተመዘነ ሳይሆን ላለመቀያየም የሚደረገው ጥረት ውስጡ ምን ያህል የነኮረና የበሰበሰ እንደሆነ ስለሚያሳይ ይህን መጠቀም ያሻል። በግብር የሚሰበሰበው ገንዘብ ገቢ እንዳይሆን ማድረግ ፤ ከውጭ የሚገኘውን እርዳታ እንዳይሰጥ ማድረግ በማንኛውም አይነት መንገድ የሚገኘው ገቢ ለአገር እድገትና ልማት ሳይሆን የሚውለው የህዳጣኖችን ከርስ መሙያና ፍላጎት ማስተናገጃ እንጅ ለሕዝብ ብሶትና ችግር ስለማይውል ይህን በጡንቻው የሚያምን ኃይል ለማሽመድመድ ኢኮኖሚያዊ አቅሙን እንዲወርድ ማድረግ ማዳከም ገበሬው ፤ነጋዴው ፤ ሌላው ግብር ከፋይ አልከፍልም እንዲል ማድረግ ያስፈልጋል። ተተኪ ትውልድ እንዳይኖር የተስማሙ ጭፍኖችን በማሳከም በሕብረት ለአንዲት ኢትዮጵያና ለአንድ የኢትዮጵያ ሕዝብ በሁሉም አይነት ዘርፎች መስዕዋትነት መክፈል ይገባናል። ኢትዮጵያ ተተኪ ትውልድ እንዳይኖራት የማድረጉ ዓላማ የማን እንደሆነ አስፈፃሚው ማን እንደሆነ እንተዋወቃለን። ዛሬ ኢትዮጵያዊ መሆንን የጠሉና ኢትዮጵያ የገጠማትን ችግር ላለመጋፈጥ ታሪክን ሸምጥጠው የካዱ ሁሉ ፈጥነው ችግራቸውን ቢያስተካክሉ ይበጃቸዋል። አዎ ኢትዮጵያ አሁን ከራስዋ በበቀሉ የአገር ውስጥ ጣሊያኖችና ከውጭ እንግሊዝና ጣሊያን አጥልተውብን በሄዱት የመከፋፈልና የእርስ በርስ አለመተማመን ምክንያት ችግር ገጥሟታል ።ነገር ግን በቅርቡ ኢትዮጵያ የኢትዮጵያውያን ኢትዮጵያ ትሆናለች። ያኔ ታዲያ እነዚህ የእናት ጡት ነካሾችና የበሉበትን መሶብ የደፉ የአገር ውስጥ ጣሊያኖች ጀንበር ትጠልቅባቸዋለች፤አንገታቸውን እንዲደፉ የግድ ይሆንባቸዋል።ለሆዱ ያደረው የሚበዛ ቢሆንም እውነቱ የት ላይ እንዳለ መርምረው ያወቁ ወይም የሚያውቁ በዚህ ሥርዓት ውስጥ ስለሚገኙ ምርቱን ከገለባው የመለየት እንቅስቃሴም ሊሰራ ይገባል።የራስን ደጋፊ ኃይል በየተቋሙ መፍጠር ካልተቻለ መሣሪያ አምላኪ የሆነው ቡድን የውስጡን ቅራኔ ጋብ በማድረግ ነገሮችን በመለጠጥ የተለከፈበትን ወረርሽኝ ወደ ሌላው እያላከከ እድሜ ለመግዛት ስለሚችል የዚህ ዓይነቱን እድል አለመስጠትና በሩን መዝጋት አስፈላጊ ነው ብቻ ሳይሆን በጣም ጠቃሚ ነው። ሥርዓቱ መበስበሱን ለማየት ሩቅ መሄድ አያስፈልግም የአማራው ነገደ ብሔር ዘሩ እንዳይራባና ቁጥሩ እንዲቀንስ የተደረገው ፀረ-ሕዝብ ተግባር ቀላል አይደለም ነገር ግን ምሥጢሩን ደብቆ ለመያዝ አለመቻል ዋና ምልክት ነው። አሁንም ይህን ትኩረት ሰጥቶ ቢቀሰቀስበትና ለዓለም ሕብረተሰብ እንዲደርስ ቢደረግ አንዳንድ ጤናማ የሆኑ አገሮች ድጋፋቸውንና ግንኙነታቸውን ስለሚያቋርጡ ሥርዓቱ ብጥስጥሱ የሚወጣበት ጊዜ እየፈጠነ እንዲሄድ ያደርጋል። የታሰሩ ጋዜጠኞች የፖለቲካ ድርጅት አባላት እነአንዱ ዓለም አራጌ (የሕሊና እስረኞች) የታሰሩበትን መርምሮና ግልጽ አድርጎ ማቅረብ አንዱ የማጋለጥ ሥራ ተሰራ ማለት ነው። ክቡር አምባሳደር እምሩ ዘለቀ እንደጻፉት ሳይቦዝኑና ሳይሰላቹ በተቻለው መንገድ ሁሉ ሥርዓቱን ማዋከብ ያስፈልጋል።(Adolf Hitler German-Rodolfo Graziani Italy– Joseph Stalin Soviet Union -Omar Hassan al-basher Sudan–Mengistu Haile Mariam- and Meles Zenawi in Ethiopia)


በፊልሙ ትዕይንት ላይ የተያያዙ ነገር ግን መሠረታዊ የሆኑ ሁለት ዋና ዋና ስህተቶች ይስተዋላሉ፡፡ አንደኛው በወንጀለኛ መቅጫ ሕግ ሥነ ሥርዓት የወንጀል ችሎት አካሄድን በሚመለከት ያስቀመጠውን አስገዳጅ የሕግ ድንጋጌ ያልተከተለ መሆኑ ሲሆን በሌላ በኩል ደግሞ የዐቃቤ ሕግን የሥራ ድርሻ እና ኃላፊነት በተዛባ መልኩ መቅረፁ ነው፡፡ የመጀመሪያውን ስህተት በተመለከተ የወንጀል ክርክር ባለቤት ወይም ከሳሽ በዋናነት መንግሥት(ፍትህ ሚኒስቴር - ለሌሎች የመንግሥት አካላት ከተሰጠው ሥልጣን ውጭ) ሲሆን በዐቃቤ ሕግ በኩል ክስና ክርክሩ ይካሄዳል (አዋጅ ቁጥር 691/2003 ወይም የፍትህ ሚኒስቴርን ሥልጣንና ኃላፊነት የሚደነግግ አዲስ ሊወጣ የሚችል አዋጅን መመልከት ይቻላል)፡፡ የሙስና፣ የጉምሩክና የሸማቾች አዋጅን በተመለከተ ሌሎች የመንግሥት አካላት በባለቤትነት ይዘውት ይሰራሉ፡፡ የወንጀል ዓይነቶችን ለሁለት ከፍሎ ማየት ይቻላል፡፡ የመጀመሪያው በግል አቤቱታ አቅራቢነት ብቻ የሚያስከስስ ሲሆን ሌላኛው ዓይነት ደግሞ የግል አቤቱታ መቅረቡ ሳያስፈልግ የሚያስከስስ (በወንጀል ክስ አቅራቢነት የሚያስከስሱ) ናቸው፡፡ ግለሰቦች በእራሳቸው ፍላጎትና ተነሳሽነት የወንጀል ክስ እንዲመሰርቱና የችሎት ክርክር እንዲያደርጉ የሚያስችል አንድ ብቸኛ ሁኔታ ብቻ አለ፡፡ ያ ቅድመ ሁኔታ ተሟልቶ ግለሰቦች ወይም የግል ክስ አቤቱታ አቅራቢዎች ክስ እንዲመሰርቱ ከቻሉ ምስክር የሚያቀርቡት ግለሰቦቹ በእራሳቸው ይሆናሉ፡፡ ከዛ ውጭ ባለው ሁኔታ ግን የማንኛውም የወንጀል ጉዳይ ከሳሽም ሆነ ክርክር አድራጊ መንግሥት (በዐቃቤ ሕጎቹ አማካይነት) ይሆናል፡፡ ይህም ግለሰቦችን የወንጀል ክስ እንዲመሰርቱና ክርክር እንዲያደርጉ የሚፈቅደው የሕግ አንቀጽ የወንጀለኛ መቅጫ ሕግ ሥነ ሥርዓት (ከዚህ በኃላ የወ/መ/ሕ/ሥ/ሥ ተብሎ የሚገለፅ) ቁጥር 44(1) ነው፡፡ ይህም የሕግ ድንጋጌ የክስ አቤቱታ በማቅረብ ብቻ በሚያስቀጣ የወንጀል ነገር በዚሁ የሥነ ሥርዓት ሕግ ቁጥር 42/1/ሀ/ መሠረት ክስ አይቀርብም በማለት ውሳኔ ዓቃቤ ሕጉ የሰጠ እንደሆነ በዚሁ የሥነ ሥርዓት ሕግ ቁጥር 47 መሠረት የተቀመጡትና ክስ ለማቅረብ መብት ለተሰጣቸው ግለሰቦች የግል ክስ እንዲያቀርቡ ዓቃቤ ሕግ በጽሑፍ ሊፈቅድላቸው ይችላል ብሎ ያስቀምጣል፡፡ በዚሁ ሕግ አንቀጽ 44/2/ ላይ ደግሞ የክስ አቤቱታ በማቅረብ ብቻ የማያስቀጡ (በወንጀል ክስ አቅራቢነት የሚያስቀጡ) በተመለከተ ግን ዓቃቤ ሕጉ በሥነ ሥርዓት ሕጉ አንቀጽ 42/1/ሀ/ መሠረት ክስ አይቀርብም በማለት ውሳኔ ቢሰጥ እንኳን ተበዳዩ ወይም የግል አቤቱታ ለማቅረብ መብቱ ያለው ግለሰብ በ30 ቀን ውስጥ ዓቃቤ ሕግ በትዕዛዝ ክስ እንዲመሰርትለት ትዕዛዝ እንዲሰጥ ሊያመለክት ይችላል እንጂ በነዚህ ጉዳዮች ክስ የመመሥረትም ሆነ የችሎት ክርክር የማድረግ ዓቃቤ ሕግ ብቻ ሥልጣን ያለው መሆኑን ያመላክታል፡፡ ስለሆነም የግል አቤቱታ የማቅረብ መብት የተሰጣቸው ግለሰቦች የግል የወንጀል ክስ ለማቅረብ የሚችሉት በግል አቤቱታ አቅራቢነት ብቻ በሚያስቀጡ (Crimes Punishable Up On Complaint) ወንጀሎች ላይ ብቻ ነው፡፡ በዚህ ግዜም በወ/መ/ሕ/ሥ/ሥ/ ቁጥር 153/1/ ላይ እንደተቀመጠው ተከራካሪዎቹም (የግል ክስ አቅራቢና ተከሳሽ) በዓቃቤ ሕግ በኩል የሚቀርበውን ክስ ዓይነት መብትና ግዴታ ይኖራቸዋል፡፡ የዓቃቤ ሕግን ድርሻ ተክተው በወንጀል ጉዳይ ምስክር ሊያቀርቡ የሚችሉትም በዚህና በዚህ አግባብ ብቻ ነው፡፡ በክስ አቤቱታ አቅራቢነት ብቻ የሚያስከስሱ ወንጀሎች (Crimes Punishable Up On Complaint) የሚባሉትም በወንጀል ሕግ ድንጋጌዎች ላይ በተበዳይ ወይም ስለ ተበዳዩ ባለመብት በሆኑ ሰዎች ክስ አቅራቢነት ብቻ የሚያስከስሱና የሚያስቀጡ ተብለው የተቀመጡ የወንጀል ሕግ ድንጋጌዎች ማለት ናቸው (የወ/መ/ሕ/ሥ/ሥ ቁጥር 13ን መመልከት ይቻላል)፡፡ በተለምዶም በተደጋጋሚ ከሚያጋጥሙ በግል አቤቱታ አቅራቢነት ብቻ የሚያስከስሱ ወንጀሎች መኃል: በ1996 ዓ/ም የወጣው የወንጀል ሕግ አንቀጽ 556/1/ ላይ የተደነገገው ታስቦ የሚፈፀም ቀላል የአካል ጉዳት ማድረስ ወንጀል፣ አንቀጽ 560/1/ ላይ የተደነገገው የእጅ እልፊት ወንጀል፣ አንቀጽ 580 ላይ የተቀመጠው የዛቻ ወንጀል፣ አንቀጽ 612 ላይ የተደነገገው የስም ማጥፋት ወንጀል፣ አንቀጽ 615 ላይ የተቀመጠው የስድብና ማዋረድ ወንጀል፣ በአንቀጽ 689 ላይ የተደነገገው ታስቦ የሚፈፀም በሌላ ሰው ንብረት ላይ ጉዳት ማድረስ ወንጀል በዋናነት ይገኙበታል፡፡ እነኚህን ወንጀሎች በተመለከተ ምንም እንኳን በተግባር እየተሰራበት ያለ ባይሆንም ዓቃቤ ሕግ ክስ አላቀርብም በማለት ውሳኔ በሚሰጥበት ግዜ የግል አቤቱታ ለማቅረብ መብቱ የተሰጠው ግለሰብ በእራሱ ክስ እንዲመሠርት በጽሑፍ እንዲፈቅድለት ለመጠየቅ በሕጉ የተቀመጠ መብት አለው፡፡ በዚህ አካሄድ መሠረትም የተፈቀደለት የግል ክስ አቅራቢ ክስ ይመሰርታል፣ ለተከሳሽና ምስክሮች መጥሪያ ያደርሳል፣ ምስክሮቹን ለፍርድ ቤት አቅርቦ ያሰማል-ልክ ዐቃቤ ሕግ የሚያድረጋቸውን አጠቃላይ ኃላፊነቶች ይወስዳል ማለት ነው (የወ/መ/ሕ/ሥ/ሥ ቁጥር 153/1/ን መመልከት ይቻላል)፡፡ በዚሁም አጋጣሚ በሕጉ የዚህን ዓይነት አሠራርና መብት ተቀምጦ ሳለ ለምን በተግባር እንደማይሰራበት እራሱን የቻለ ጥናት ያስፈልገዋል፡፡ የግል አቤቱታ ለማቅረብ መብት የተሰጣቸው ግለሰቦች ይህንን ጥያቄ ይጠይቃሉ ወይ? ቢጠይቁ በዐቃቤ ሕግ በኩል በጽሑፍ ፈቃዱን ለመስጠት ዝግጁነቱስ እንዲሁም የአሠራር ሥርዓቱ አለ ወይ? የሚሉት ጥያቄዎች መልስ የሚያሻቸው ይመስለኛል፡፡ የሚመለከታቸው ሁሉም አካላትም በዚህ ዙሪያ ተገቢውን መሥራት ይኖርባቸዋል፡፡ ወደ ፊልሙ ስንመለስ ከላይ እንደተገለፀው በወንጀል የችሎት ክርክር ጉዳይ ጉዳዩ ይመለከተኛል ያለች አንድ ግለሰብ ምስክር ለማቅረብ ጠይቃ ሲፈቀድላት የሚያስመለክተው ትዕይንት ጉዳዩ በግል ክስ አቅራቢነት የሚያስከስስ አለመሆኑን ከላይ ከቀረበው ማብራሪያ መረዳት ይቻላል፡፡ እስከ አሁን ባነሳናቸው የሕግ ድንጋጌዎችና በተጨማሪነትም በወ/መ/ሕ/ሥ/ሥ ቁጥር 124 መሠረት ዓቃቤ ሕጉ ምስክሩን ስለመጥራቱ እንጂ ሌላ ግለሰብ ምስክሩን ያቀርብለታል ተብሎ አልተደነገገም፡፡ በወ/መ/ሕ/ሥ/ሥ ቁጥር 136/2/ መሠረትም ዓቃቤ ሕጉ ምስክሮቹንና በምስክርነት የሚቀርቡ ልዩ ዕውቀት ያላቸውን እንዳሉ መጥራት አለበት ነው የሚለው፡፡ ስለዚህም በፊልሙ ትዕይንት ላይ የችሎት ታዳሚዋ በዛ ዓይነት ጉዳይ ምስክር ለመጥራት የምታስፈቅድበትና ምስክር የምትጠራበት የሕግ አግባብ የሌለ እና በፊልሙ ተመልካች ዘንድ የተዛባ የሕግ ግንዛቤ ያሲዛል ብዬ አስባለሁ፡፡ ከዚሁ ከላይ ከዘረዘርነው ጉዳይ ጋር በተያያዘ ነገር ግን የዓቃቤ ሕግን የሥራ ድርሻ በተመለከተ ከፊልሙ ተዕይንት እንደተመለከትነው በሕጉ አግባብ የዚህን ዓይነት አካሄድ በዚህ ዓይነት ጉዳይ ላይ የሌለ ቢሆንም የችሎት ታዳሚዋ ምስክር ለማቅረብ ስትጠይቅም ሆነ ምስክር ስትጠራ ዓቃቤ ሕግ (የተለመደውን የዓቃቤ ሕግ ገዋን በመልበሱ) ዝም ብሎ ቁጭ ብሎ አንዳንዴም ተነስቶ ያሳያል፡፡ የሥራ ኃላፊነቱና ሥልጣኑ የዓቃቤ ሕግ እና የዓቃቤ ሥልጣን ሆኖ ሳለ እና በሕግም ኃላፊነት የተጣለበት ሆኖ እያለ ዝምብሎ ቁጭ ብሎ ተመልካች እንዲሆን አድርጎ መሳል ተመልካቹ ቀይ ሪቫን ያለውን ገዋን የሚለብስ ዓቃቤ ሕግ ስለሚሰራው ሥራ የተዛባና የተሳሳተ አመለካከት ውስጥ ይጥላል፡፡ የመፍትሔ ሃሳብ


ናብ ጋና ኻብ እንምለስ ኣርባዕተ ዓመት ዚኸውን ጸኒሑ፡ ኣደይ እውን ጥዕናኣ እናኣንቈልቈለ ኸም ዝኸደ ፈለጥና። ገሊኦም ፈተውትና ኸኣ፡ ኣነን ኢቫን ናብ ሕቡራት መንግስትታት ኣመሪካ ተመሊስና ኽንከናኸና ኸም ዘሎና ነገሩና። እቲ ውሳነ ግና ኣዝዩ ኸበደና። ኣነ ሚስዮናዊ ኻብ ዝኸውን ድሕሪ 15 ዓመት፡ ምስ ኢቫ ብሓባር ሚስዮናውያን ካብ እንኸውን ድማ ድሕሪ 11 ዓመት፡ ናብ ሕቡራት መንግስትታት ኣመሪካ ተመለስና።


ተስፉ፡- ምን አስባለሁ መሰለህ፤ ይህን ገፀ-ባህሪይ በዚህ ምክንያት አልረሳውም ወይም ለኔ ልዩ ነው ለማለት መስራት ማቆም ያለብኝ ይመስለኛል። እስካሁን ባለውም ቢሆን የሚመጡት ከዚህ ቀደም ያልተጫወትኳቸው አዳዲስ ገፀ-ባህሪያት በመሆናቸው አንዱን ብቻ መምረጥ ይከብደኛል። ለኔ የመጨረሻው ስራ የመጨረሻው ፈተናዬ ነው። ግን አዲስ ስራ ሲመጣ ደግሞ እርሱ አዲሱ የመጨረሻ ፈተናዬ ይሆናል ማለት ነው።


የሥራ ትጋት፣ የማንነት እውቀት፣ የሰውነት ልክ፣ የሰብዓዊነት ዋጋ፣ የሀገር ፍቅር የጠፋበት


ኣድጊ፡ ብፍላይ ኣብ’ቲ ድሑርን ትሑትን ዝዓቕሙ ሕብረተ-ሰብ፡ ከም መጽዓኛ ዘበርክቶ ልዑል ኣገልግሎት እኳ እንተ’ሎ፡ መብዛሕቱ ግዜ መመሰል ኣሉታዊ ኵነት – ከም ኣብዲ፡ ሰኸም፡ ጾታዊ ምንእኣስ፡ … – እዩ ዝዝውተር።


9 ኣብ ገነት ኤደን፡ የሆዋ ንኣዳም፡ “ካብ ኵሉ ኦም ገነት ከም ምብላዕካ ብላዕ። ብዛዕባ እታ ኦም ፍልጠት ጽቡቕን ክፉእን ግና፡ ካብኣ ኣይትብላዕ፣ ከመይሲ፡ በታ ኻብኣ እትበልዓላ መዓልቲ ብርግጽ ክትመውት ኢኻ” በሎ። (ዘፍጥረት 2:9, 16, 17) እዚ ንጹር ትእዛዝ እዚ፡ ክትእዘዞ ዚኸብድ ኣይነበረን። የሆዋ ንኣዳምን ንሄዋንን ብዛዕባ ጽቡቕን ክፉእን ኪነግሮም ድማ መሰል ኣለዎ እዩ። ንሳቶም ንየሆዋ እንተ ዚእዘዙ ኸኣ፡ ስልጣኑ ኸም ዜኽብሩ መርኣዩ ነይሮም። ስለቲ ዝሃቦም ኵሉ ነገራት ምስጋናኦም ንምግላጽ እውን ኣጋጣሚ ምረኸቡ ነይሮም።


ተባሂሉ። እቲ ናይ ሕብረት ሶቭየት-ነበር ቀጽሪ ስለ ዝተኣልየ፡ ምዕራብ ዝበሃል (ኣነ ምዕራብ ወይ ኣሜሪካ ክብሎ ኣይደልን እየ፡ ግን ናይ ኮርፖረሽናት ዓለም እዩ) መጺኡ። ኣብ ግዜ ዝሑል ኲናት፡ ኣብ ቁርቁስ ዝነበረ ሓይሊ፡ እቲ መወዳድርቱ ምስ ተሳዕረ፡ “ዓለም ሎሚ ናይ በይንና ኰይና እያ። ሓደ ዓለማዊ ስርዓት ናይ ሓደ ቀጽሪ ተፈጢሩ ኣሎ። ነዚ ዝመጽእ ዘሎ 50 ዓመታት ዓለም ክንቆጻጸራ ኢና፡ ማዕረና ዝዳረግ ሓይሊ ክትንስእ ኣይኰነን። ብቴክኖሎጂ፡ ብወተሃደራዊ ሓይሊ፡ ብቑጠባ፡ ብዝተፈላለየ መንገዲ ዝወዳደረና ሓይሊ ኣይክህሉን እዩ፡ ወይ ክህሉ የብሉን” ብዝብል ኣተሓሳስባ፡ ነቲ ቅድሚ ምኽታም ዝሑል ኲናት ዝነበረ ፍልስፍና፡ ብኣዝዩ ዝኸረረ ጥሩፍ ኣተሓሳስባታት ተኪኡዎ። ማእለያ ዘይብሎም ‘ፈላስፋታት ኢና ዝብሉ፡ ጸሓፍቲ ኢና ዝብሉ፡ ፖለቲከኛታት ኢና ዝብሉ’ ሓድሽ ዓለማዊ ስርዓት ናይ ሓንቲ ቀጽሪ ዓለም ከም ዝተፈጥረ ኣጋዊሖም። ብእምነት ናይ ሓደ ቀጽሪ ስርዓት፡ ናይ ዓለም ሃብቲ ክትግብት ኣለካ። ምኽንያቱ፡ እቲ ደራኺ ሓይሊ ኩሉ ግዜ ስስዐ እዩ። በቲ ፍልስፍና ትግብት፡ ትቆጻጸር፡ ትጭፍልቕ፡ ትህድድ፡ ዘይናትካ ትምንዝዕ። ምውዳእ ወይ ምኽታም ዝሑል ኲናት ካብ ዘምጸኦም ሓደ ኸኣ፡ ዓለማዊ ግበታ እዩ።


Previous የኢትዮጵያዉያን የድረሱልን ጥሪ ከሳዉዲ አረቢያ እስር ቤት፤ ‘ወደ ሃገራችን መመለስ እንፈልጋለን’


እንደ የሰውነት አካል የአካል ብቃት እንቅስቃሴ ሁሉ ፊት ለፊትዎ እንደ ጥሩ የአካል ብቃት እንቅስቃሴ አካል ቶሮንቶ ፣ ኦን. እርስዎ በቆዩባቸው አስርት ዓመታት ውስጥ በጣም ጥሩ የሚመስሉበት እጅግ የተሻለው ወራሪ ያልሆነ መንገድ ነው ፡፡


እ.ኤ.አ. ታህሳስ 2005 - ኢኮኖሚ ፣ ሥነ ምህዳር ፣ ኃይል ፣ ማህበረሰብ እና ቴክኖሎጂ


በመጀመሪያ፤ ጴጥሮስ የሮም ጳጳስ እንዳልነበረ እንረዳለን፤ ነገር ግን ጳውሎስ በግልፅ እንደጻፈው ጴጥሮስ የአይሁድ ሐዋርያ ነበር፡-


ኢሳት ዜና፣ ህዳር 29 ቀን 2010 ዓም )አርዱፍ ከህወሃት እና ከአፋር ልዩ ሃይል ጋር እየተዋጋ መሆኑን አስታወቀ


በዕለቱም ጠቅላይ ሚኒስትር ኃይለ ማርያም በተሰጡት አስተያየቶችና ጥያቄዎች ላይ የዕቅዱን አጠቃላይ ሒደት ያጋጠሙ ተግዳሮቶች፣ እንዲሁም ስኬቶችን በማስረዳት የመጀመርያው ቀን ውይይት ከምሽቱ 12 ሰዓት ላይ ተጠናቀቀ፡፡


የደረት ንቅሳቶችየሴት ልጆች ንቅሳትየዊህዲ ንድፍየራስ ቅል ንቅሳቶችበእጅ ንቅሳትእግር ትነቀሳየአንገት ጌጥቀጭኔዎች ንቅሳትንስር ንቅሳቶችኮምፓንሲ ንቅሳትአንበሳ ንቅሳትተወዳጅ ንቅሳትየወፎች ንቅሳቶችየአትክልት መቀባቶችዝሆን ጥርስየአልማዝ መነቀስመላእክት ንቅሳትየሄንሲ ንቅሳትየጨረቃ ንቅሳቶችየድመት ንቅሳቶችመነቀስየሎተስ አበባ መቆጣትሰሚኮሎን መነቀስየዞዲያክ ምልክቶች ንቅሳቶችኢንቲኒቲ ትውስታarrow ንቅሳትምርጥ የጓደኛ ንቅሳቶችየውሃ ቀለም ንቅሳትመልህቅ ንቅሳትየፀሐይ ንቅሳቶችየጎሳ ንቅሳቶችእጅጌ ማንጠባቻጥንድ መነቀስየመነሻ ንቅሳቶችየተለያዩ ንቅሳቶችለሰዎች ንቅሳትየልብ ንቅሳትዓይን መነቀሰቅንቅሳትን ይለጥፉድራጎን ንቅሳክዳን ንቅሳቶችየዘውድ ንቅሳትጀርባ ንቅሳቶችላባቴ ታኮቶቢራቢሮዎች ንቅሳቶችህልምቻቸር ቀዳማዎችየቼሪ እብጠት ንቅሳፒኮኮ መነቀስእህቶች ንቅሳትየጥቃት ሀሳቦች


ከላይ የተጠቀሱት የጥናት ውጤቶች የተመዘገቡት አትክልት በልነት እና የሰውነት እንቅስቃሴ ተደማምረው ያመጡት ውጤት ነው። በመሆኑም ሳይንቲስቶቹ የአትክልት በልነት ለብቻው የካንሰር ህዋሳትን እድገት በመግታት እና በመግደል ረገድ የሚያመጣውን ለውጥ ለማየት ተደጋጋሚ ጥናት አድርገዋል። በዚህም የተመዘገበው ውጤት አስደሳች ሆኖ ተገኝቷል። በዚህ ጥናት መሰረትም አትክልት እና የአትክልት ውጤት የሆኑ ምግቦችን እያዘወተሩ ነገር ግን የአካል ብቃት እንቅስቃሴ ያላደረጉ ሰዎች የካንሰር ህዋሳትን እድገት የመግታት እና የመግደል አቅማቸው ከሌላው ጋር ሲነፃፀር ሁለት የተሻለ ሆኖ ተገኝቷል። ጥናቱ በግልፅ ያስቀመጠውም በአጠቃላይ የአመጋገብ እና የአኗኗር ዘይቤን ማስተካከል በሰው ልጅ ጤናማ ህይወት ላይ የሚኖረው አሉታዊ ተፅዕኖ ከፍተኛ መሆኑ ነው። ከእነዚህ ጠቀሜታዎች መካከልም የካንሰር ህዋሳት እንዳያድጉ የሚከላከል ደም ባለቤት መሆኑ ዋንኛው መሆኑን ጥናቱ ገልጿል። የካንሰር በሽታን አስቀድሞ ለመከላከልም ሆነ ከበሽታው ጋር አብሮ ለመኖር የአኗኗር ዘይቤ የሚኖረው ጠቀሜታውም በጥናቱ ጎልቶ ወጥቷል።


ሁሉን አቀፍ የምክክር ጉባኤ ከ ጃንዋሪ 14 እስከ 15፤ በዋሽንግተን ዲሲ...


የምክር ቤቱ አባላትም በሰጡት አስተያየት የዕቅድ መሠረትን በተመለከተ ግልጽ የሆነ መረጃ ቢኖር መልካም ነው። ምክንያቱም ሪፖርቱ ላይ ዕቅዶቹ አነስተኛ ናቸው። በአንፃሩ አፈጻጸሙ ከፍተኛ ነው። ይህ ለምን ሆነ? ሚኒስትሯ ለዚህ ጉዳይ በሰጡት ምላሽ የመሥሪያ ቤታቸው የዕቅድ መነሻ አቅማቸው መሆኑን ተናግረዋል። «… አገልግሎት እንሰጣለን ብለን ያጠናነው መነሻ አለ። ነገር ግን በዋናነት በእኛ እና በአገልግሎት ጠያቂዎቻችን መካከል የነበረ የፍላጐት አለመመጣጠን ያመጣው ልዩነት ነው» ብለዋል።


ምስ ወደቕካ፡ ጽዕነት ኣብ ዝኸበደካ፡ ጸላኢኻ ብመቑሕ ምስ ኣሰረካ፡ ነታ ቀዳመይቲ ፍቕርኻ ዘክር። ትጉህ፡ ኣብ መንፈሳዊ ዕዮኻ ንጡፍ፡ ኣብ ንኣሽቱ ነገራት ከይተረፈ ጥንቁቕ፡ ነቶም መንገድኻ ዕንቅፋት ዝኾኑኻ ብትዕግስቲ ከም ዝሰዓርካዮም፡ ትሩፋትካ ንምኽዕባት ምኽንያት ዘይነበረካ፡ ከመይ’ውን ኣኽሊል ዓወት ኣብ ልዕሊ ጸላእትኻ ከም ዝሓፈስካ ዘክር።


የኢትዮጵያ ኦርቶዶክስ ተዋሕዶ ቤተ ክርስቲያን ለብዙ ዘመናት ትውልዱን በሃይማኖት አንድ አድርጋና አስተባብራ ለነጻነቱ፣ ለሃይማኖቱ፣ ለሀገሩ፣ ለአንድነቱ፣ ለታሪኩ፣ በተቀደሰ ባሕሉና ሕልውናው እንዲታገል ብዙ ከፍተኛ ድካምንና ጥረትን አድርጋለች፡


{6} የኢትዮጵያ ገቢዎችና ጉምሩክ ባለሥልጣን 10 ቢሊዮን ብር በአንደኛው ሩብ ዓመት መሰብስብ አልቻለም፡፡ የ2011 ዓ/ም መጀመሪያው ሩብ አመት ሪፖርት፣ በ2010ዓ/ም በጀት አመት የፀደቀው 346.9 ቢሊዮን ብር ሲሆን ከዚህ ውስጥ 241.94 ቢሊዮን ብር ገቢ ከታክስና ሎሎች ገቢዎች በመሰብስብ ለመሸፈን የታቀደ ነበር፡፡ በአጠቃላይ ከአገር ውስጥ ገቢ 137.1 ከጉምሩክና ተያያዥ አገልግሎቶች ከ104.84 በአጠቃላይ 241.94 ቢሊዮን ብር የታክስና ሌሎች ገቢዋች ገቢ መሰብስብ ዕቅድ ተይዞል፡፡ የኢትዮጵያ ገቢዎችና ጉምሩክ ባለሥልጣን ከአገር ውስጥ ገቢ በሦስት ወራት ጊዜ ውስጥ እንዲሰበሰብ የታቀደው ገቢ 28.8 ቢሊዮን ብር ሲሆን አፈጻጸሙ 25.62 ቢሊዮን ብር በመሰብስብ በእቅድና በክንውኑ መካከል የ3.2 ቢሊዮን ብር ልዮነት ታይቷል፡፡ እንዲሁም ከጉምሩክና ተያያዥ አገልግሎቶች ከ6.7 ቢሊዮን ብር በላይ መሰብሰብ አልተቻለም፡፡ በአጠቃላይ ከአገር ውስጥ ገቢ (3.2) ከጉምሩክና ተያያዥ አገልግሎቶች ከ6.7 ከታቀደው የታክስ ገቢ ውስጥ 10 ቢሊዮን ብር መሰብስብ አልተቻለም፡፡


በአመቱ በድምሩ 170 ሚሊዮን ዶላር ገቢ ያገኘችዋ የሪያሊቲ ቲቪ ሾው አቅራቢዋና የመዋቢያ ቁሳቁስ አምራች ኩባንያ ባለቤት የሆነችው ካይሌ ጄነር የሁለተኛነት ደረጃን ስትይዝ፣ አሜሪካዊ ራፐር ካይኔ ዌስት በ150 ሚሊዮን ዶላር ሶስተኛ ደረጃ ላይ ተቀምጧል፡፡ አርጀንቲናዊው የእግር ኳስ ኮከብ ሊዮኔል ሜሲ በ127 ሚሊዮን ዶላር፣ የሙዚቃ ደራሲው ኤድ ሼራን በ110 ሚሊዮን ዶላር፣ ክርስቲያኖ ሮናልዶ በ109 ሚሊዮን ዶላር፣ ኔይማር በ105 ሚሊዮን ዶላር እንደ ቅደም ተከተላቸው ከአራተኛ እስከ ሰባተኛ ያለውን ደረጃ መያዛቸውም ተነግሯል፡፡ በአመቱ የፎርብስ መጽሄት ከፍተኛ ተከፋዮች ዝርዝር ውስጥ ከተካተቱት ሌሎች የአለማችን ዝነኞች መካከልም፣ በ93 ሚሊዮን ዶላር 12ኛ ደረጃን የያዘው የሜዳ ቴኒስ ተጫዋቹ ሮጀር ፌደረር፣ በ84 ሚሊዮን ዶላር 19ኛ ደረጃን የያዘው ኤልተን ጆን፣ በ62 ሚሊዮን ዶላር 36ኛ ደረጃን የያዘችው ሪሃና ይገኙበታል፡፡ በ2019 የፎርብስ መጽሄት የአለማችን ከፍተኛ ተከፋዮች ዝርዝር ውስጥ የተካተቱት 100 ዝነኞች ባለፉት 12 ወራት ጊዜ ውስጥ በድምሩ ከግብር በፊት 6.3 ቢሊዮን ዶላር ገቢ ማግኘታቸው ተነግሯል፡፡


ብኢ-ለጊቲማኹን መንነትካ ምስ ገለጽካ ካብቲ ናይ ስካተቨርከት መዝገብ ብዛዕባኻ ወይ ብዛዕባ ዋኒንካ ዚምልከት ሓበሬታ ክትረክብ ትኽእል። ብኢንተርነት ጌርካ ድማ ምስ ባንክታትን መንግስታዊ ትካላትን ዋኒናትን ጉዳይካ ከተሳልጥ ትኽእል።ቅድመ-ኩነት ኢ-ለጊቲማኹንናይ ስካተቨርከት ወረቐት መንነት ናይ ተልያ ኢ-ለጊቲማኹን Telia e-legitimation ኣለዎ። ከምዚ ኪብሃል ከሎ፡ ኣብቲ ስካተቨርከት ወረቐት መንነት ክትሓትት ከሎኻ ናብቲ ናይ ተልያ ኢ-ለጊቲማኹን ዘእቱ መገዲ ትረክብ ማለት እዩ። ኣብኡ ድማ ነቲ ናይ ተልያ ኢ-ለጊቲማኹን ቅድመ-ኩነት ከተንብብ ትኽእል።ናይ ተልያ ኢ-ለጊቲማኹን ቅድመ-ኩነት ኣንብብ (SKV 1598B)ናይቲ ኢ-ለጊቲማኹን ፒን ኮድን ፑክ ኮድንኢ-ለጊቲማኹን ክትጥቀም ከሎኻ ፒን ኮድ ከተዘውትር ይግባእ። እቲ ፒን ኮድ ብፖስታ ገይሩ ናብቲ ምዝጉብ ኣድራሻኻ ይለኣኽ።ነቲ ፒን ኮድ ወይ ፑክ ኮድ ምስ እተጥፍኦስካተቨርከት ነቲ ናትካ ፒንን ፑክን ኮዳት ኣብ ውሽጢ ሓደ ወርሒ ኪረኽበልካ እዩ። ምስ ተወህበካ ኣብ ውሽጢ ሓደ ወርሒ ነቲ ኮዳት ምስ እተጥፍኦ ኣባና ሓድሽ ክትእዝዝ ትኽእል ኢኻ።ሓደ ወርሒ ምስ ዚሓልፍ ግን ሓድሽ መንነት ወረቐት ክትሓትት ይግበኣካ። ሓድሽ ኮዳት ንምርካብ ዋጋኡ ልክዕ ከም ሓድሽ ኣይዲ ካርድ/መንነት ወረቐት እዩ።ነቲ ኢ-ለጊቲማኹንካ ብኸመይ መገዲ ከም እትጥቀመሉነቲ ኣብ ወረቐት መንነትካ ዘሎ ኢ-ለጊቲማኹን ክትጥቀመሉ እንተ ደሊኻ፡ ኮምፕዩተር፡ ኣንባቢት ካርድን kortläsare ናይ ነት ኣይዲ Net iD ፕሮግራምን የድልየካ።ብዛዕባ Net iD ከምኡውን ኣንባቢት ካርድ kortläsare ኣብ ናይ ተልያ Telia መርበብ ሓበሬታ ብተወሳኺ ኣንብብ። Aktuellt


ምርጫው ለሀገር ጥቅም ዘብ በመቆምና ለተወሰነ ቡድን ጥቅም በመታገል መካከል ያለ ነው፡፡ ለሀገር ጥቅም ዘብ በመቆም ግን አብሮ መጠቀም ይቻላል !!!


ብቀዳምነት ብስም ክፍሊ ዜና ሰልፊ ናህዳ ኤርትራ ቃለ መሕትት ክትገብር ፍቓደኛ ዝኾንካ ብስመይን ብስም ክፍሊ ዜና ሰልፊ ምስጋናይ የቅርበልካ፡ እሞ ናብቲ ሕቶታትይ ካኣቱ፡


በኢትዮጵያ ጉብኝት በማደረግ ላይ የሚገኘው የኖርዌይ የውጭ ጉዳይ እና የመከላከያ ጉዳዮች ቋሚ ኮሚቴ አባላት በኖርዌይ ፓርላማ ውስጥ መቀመጫ ካላቸው የተለያዩ የፖለቲካ ፓርቲዎች የተወከሉ ሲሆን በኢትዮጵያ ቆይታቸው ከኢፌዲሪ የህዝብ ተወካዮች ምክር ቤት ፓርላማ የውጭ እና የመከላከያ ጉዳዮች ቋሚ ኮሚቴ አባላት ጋር በመወያየት የልምድ ልውውጥ እንደሚያደርጉ ይጠበቃል ።


እዚህ አዳዲስ ግምገማዎች በይፋ ቅድሚያ. ይኖርብዎታል አንድ ስለ መፅሐፍቶች እና ሚሊዮን. መጀመር ይችላሉ. ነፃ ጣቢያዎች — ምርጥ ቦታ ላይ ነፃ ከሌሎች. አዎ እርግጥ ነው ይችላሉ ቅድሚያ ሴቶች የተለያዩ እና ሆኗል ቦታዎች: ተቀጠፈ ውስጥ ካፌ ወይም መስመር አሁን ላይ. አዳዲስ ግምገማዎች ላይ ማተኮር, ሞኝ ጋር ስምዎ አሁን አሁን አዳዲስ. ይጠቀማሉ ነፃ ጣቢያዎች ለማሟላት ሴቶች አለው ቁጥር ሆኖ. በቀዳሚ ግምገማዎች ላይ ያለው ስምዎ አሁን የመስመር ነፃ ጣቢያዎች አዳዲስ ግምገማዎች አሁን ግምገማዎች በይፋ ስንት አዳዲስ ግምገማዎች በይፋ ለማሟላት. ፊት እንደ ምክንያት ማህበራዊ አውታረ መረቦች አንድ የብራዚል ቪድዮ ነፃ, ስለጀመሩ ቅድሚያ, ስለጀመሩ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን መጠን አቋም ታዳሚ ነበሩ ነፃ ጣቢያዎች. የሚሰጡዋቸውን ዓላማ የእርስዎን ድር, ታገኛለህ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን ሰዎች አሁን ያንተ: እና ግኑኙነት, ስብሰባዎች ነፃ, አይነ ግንኙነት, ጋብቻ እና ቤተሰብ ፍጥረት,-ታይም ወዳጃዊ, ቅድሚያ ጉዞ, ስፖርት እንቅስቃሴዎች. በቀዳሚ ግምገማዎች ላይ ይችላሉ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን. በፊት የጎዳና — እና ራስን በመስጠት የተለመዱ ጋር ብዙ ወጣቶችና. የመስመር ላይ ነፃ ነው መገለጫዎ ጋር ይገናኛሉ መልእክት ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን መጀመር ጋር. በቀዳሚ የመጀመሪያው በመገናኘት. እሷ አይሆኑም ማለት ሀ. ከተለያዩ ተቀጠፈ, በቀዳሚ መገለጫዎ ጋር ይገናኛሉ. በቀዳሚ ማህበራዊ አውታረ መረቦች, ባሉበት የአነጋገር ስለጀመሩ ግንኙነቶች ከሌሎች. ነገር ነፃ ጣቢያዎች ናቸው ስለጀመሩ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን. ምናልባት ይህ ዋነኛ ተጠቃሚ — እራሳችሁን የሚሰጡዋቸውን ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን አዳዲስ ግምገማዎች በይፋ ለማሟላት. የሚሰጡዋቸውን ነፃ ጣቢያዎች በይፋ ስለጀመሩ አሁን ግብ — ለመርዳት የሚሰጡዋቸውን. የሚሰጡዋቸውን ነው, የሚሰጡዋቸውን, የታዘዘ — ሁሉም የአሁን ጊዜ ስለጀመሩ ዘመናዊ ነፃ ጣቢያዎች. ተቃርኖ ነው ለማየት ሁኔታዎች ውስጥ ሕይወት በቀዳሚ ግምገማዎች ላይ ያለው መሆኑን ቅድሚያ የለበትም የመጀመሪያው አንድ ይገናኛሉ ጋር የሚገናኙት ሰው ሊይ ነፃ ጣቢያዎች ይታያል እና. እንደ»ፊት»ሀ ነፃ የሚሰጡዋቸውን, በቀዳሚ ግምገማዎች ላይ ያለው ስምዎ ይገናኛሉ ለማሟላት. አዳዲስ ግምገማዎች አሁን ቅድሚያ በቀዳሚ. አዳዲስ ግምገማዎች በይፋ ለማሻሻል. ደግሞ በጣም ብራዚል ነፃ ይችላሉ አዳዲስ ግምገማዎች ቅድሚያ ወንዶች በግራ ነፃ ጣቢያዎች ግምገማዎች አሁን ጋር እየተገናኙ ነው


ሰዎችን ወደ ጌታቸው መንገድ እንዲመሩና ከጨለማ ወደ ብርሃን አንዲያወጧቸው፣መልክቱ ከደረሳቸው በኋላ ለሰዎች በአላህ ላይ አስረጅ እንዳይኖር አላህ (ሱ.ወ.) መልክተኞችን ልኳል። አላህ (ሱ.ወ.) እንዲህ ብሏል፦ ‹‹ከመልክተኞቹ በኋላ ለሰዎች በአላህ ላይ አስረጅ እንዳይኖር፣አብሳሪዎችና አስጠንቃቂዎች የኾኑን መልክተኞች (ላክን)፤አላህም አሸናፊ ጥበበኛ ነው።››[አል ኒሳእ፡165]


ር.ሊ.ጳ. ፍራንቸስኮ ዕለት 23 መጋቢት 2016 ዓ.ም. ኣብ ዘቕረብዎ ሓፈሻዊ ናይ ዕለተ ረቡዕ ኣስተምህሮ ትምህርተ ክርስቶስ፥ እግዚኣብሔር ንኣና ዘለዎ ፍቕሪ፡ ጥልቅን ደረት ኣልቦን ምዃኑ ናይ ጁሊያና በዓልቲ ኖርዊች መንፈሳዊ ድርሳን ጠቒሶም የብርሁ፥ “ስሌኻን ስሌኽን ካብቲ ዝተሳቐኽዎ ንላዕሊ ክሳቐይ ዘድሊ ነይሩ እውን እንተዝኸውን ምተሳቐኹ” እንክብል ኢየሱስ ዝገለጸላ ሓሳብ ጠቒሶም፡ እግዚኣብሔር ንኣና ዘለዎ ፍቕሪ ዓቢይን ደረት ኣልቦን ምዃኑ ከምዘብርሁ ይዝከር።


- በአካባቢያቸው በተከሰተው ድርቅ የሚበሉትና የሚቀምሱት እንዳጡ የሚናገሩት ስደተኞች፣ ሰሞኑን ባህርዳር ገብተዋል፡፡ በየመንገዱ በመለመን የእለት ምግባቸውን ለማግኘት እየሞከሩ መሆኑን በፎቶ አስደግፎ ዘጋቢያችን የላከው መረጃ ያሳያል፡፡ የክልሉ መንግስት ምንም አይነት እገዛም አላደረገላቸውም፣ ማረፊያ ቦታም አላዘጋጀላቸውም ፡፡ አብዛኞቹ ስደተኞች ሴቶችና ህጻናት ናቸው። ህብረተሰቡ ለዜጎቹ እገዛ በማደረግ ላይ ቢሆንም፣የአለማቀፍ ድርጅቶችም ሊጎበኙዋቸው እንደሚገባ ዘጋቢያችን አስተያየቱን አስፍሯል። በሌላ በኩል ግን በኢትዮጵያ የተከሰተው ድርቅ ወደከፋ የረሃብ ደረጃ እየተሸጋገረ ነው በሚል በዓለም አቀፍ ደረጃ የሚንቀሳቀሱ መንግስታዊ ያልሆኑ ድርጅቶች የሚያሰራጩት ወሬ ገንዘብ ለማግኛ እንጂ ትክክለኛ አይደለም በሚል ኮምሽነር ምትኩ ካሳ አስተባብለዋል፡፡ በቅርቡ በአዲስ መልክ የተቋቋመው የብሄራዊ አደጋ ስጋት ስራ አመራር ኮምሽነር አቶ ምትኩ ካሳ ማክሰኞ ዕለት የመንግስትን አንድ ኣመት የስራ ዕቅድ ይፋ ባደረጉበት ወቅት እንደተናገሩት ድርቁ ወደከፋ ደረጃ መሸጋገሩን የዓለም ምግብ ፕሮግራምን (ፋኦ) የመሳሰሉ ኣለም አቀፍ ድርጅቶች የሚያሰራጩት ወሬ ዕርዳታ ለማሰባሰብ እንዲጠቅማቸው እንጂ እውነታው እነሱ እንደሚሉት አለመሆኑን እነሱም ያውቁታል በሚል አስተባብለዋል፡፡ በተለይ በሀገር ውስጥ የሚገኙ መገናኛ ብዙሃንም ይህንኑ በማስተጋባት ላይ መሆናቸውን በመጥቀስ ወቀሳ አቅርበዋል፡፡ ኮሚሽነሩ ችግሩ ከመንግስት አቅም በላይ አልሆነም በሚል በተናገሩበት በዚሁ መድረክ፣ ዓለም አቀፉ ማህበረሰብ ለመንግስት ይፋዊ የእርዳታ ጥያቄ አፋጣኝ ምላሽ ባለመስጠቱ ትልቁን ድርሻ ብቻውን እየተወጣ ያለው መንግስት ነው በማለት እርስ በእርሱ የሚጋጭ ሃሳብ ሰንዝረዋል፡፡ በአሁኑ ወቅት 10 ነጥብ 2 ሚሊየን ዜጎች ለምግብ እጥረት መጋለጣቸውን ያስታወሱት ኮምሽነሩ፣ ድርቁን ለመከላከል ለቀጣይ አንድ ኣመት ብቻ 1 ነጥብ 4 ቢሊየን ዶላር ወይንም 30 ቢሊየን ብር ገደማ እንደሚያስፈልግ ይፋ አድርገዋል፡፡ ከኣለም አቀፍ ረጂ ድርጅቶችና መንግስታት የተገኘው ድጋፍ እጅግ አነስተኛ ቢሆንም፣ መንግስት በራሱ አቅም እስካሁን 300ሚሊየን ዶላር ገደማ ወጪ መድቦ ችግሩን ለመቋቋም እየሰራ ነው ብለዋል፡፡ ቀሪውን 1 ቢሊዮን 100 ሚሊዮን ዶላር ማን እንደሚሸፍነው ግን ያሉት ነገር የለም። ዓለም አቀፍ የረድኤት ድርጅቶች የተረጂውን ቁጥር ወደ 20 ሚሊየን የሚያደርሱት ሲሆን ችግሩን ለመቋቋም በመንግስት አቅም የሚደረገው ጥረት በቂ ካለመሆኑ ጋር ተያይዞ ችግሩ በአጭር ጊዜ ሊባባስና ወደከፋ ቀውስ ሊሸጋገር እንደሚችል ሲያስጠነቅቁ ቆይተዋል፡፡ መንግስት የረድኤት ድርጅቶቹን ማሳሰቢያ ተከትሎ አፋጣኝ እርምጃ ከመውሰድ ይልቅ ችግሩን ወደመሸፋፈን ማድላቱ በራሱ ቀውሱን ያባብሳል በሚል እየተተቸ ነው፡፡ በሌላም በኩል ኦክስፋም እና ዩኒሴፍ በቅርቡ ባወጡት የጋራ መግለጫ ድርቁን ተከትሎ በሁሉም ክልሎች ያለዕድሜ ጋብቻ እየጨመረ መምጣቱን ይፋ አድርገዋል፡፡ በድርቅ በተጎዱ አካባቢዎች የሚገኙ ወላጆች ልጆቻቸውን ለመታደግ ሲሉ ያለዕድሜያቸው ለመዳር እየተገደዱ መሆኑን እንዲሁም ሴቶችና ህጻናት ውሃ ፍለጋ ብዙ ርቀት ሲጉዋዙ ለጾታ ጥቃቶች እየተጋለጡ መሆኑን በቅርቡ ባካሄዱት ጥናት ማረጋገጣቸውን ገልጸዋል።


እቲ ምስ ለባም ምኩርን ኣያይ ዝተዛራረብናሉ ደምዲመ ኣብ ቀጽሊ ትንታነይ ከድህብ። ይኹን እንበር ኣብታ ሎሚ ተቐይዳን ተሰዊራን ዘላ ጉጅለ ምስ ገለ ርክባተይ ኣይተበትከን ነይሩ። ተስፋን ጩራን ነይርዎም፣ ኣነውን ነይሩኒ። ከም ማዓዳ ኣያይ ክለግቦም ዝመረጽኩ ነይሮም። ካብ እዋን ፈስትቫል ቦለኛ ኮነ ብድሕሪኡ ኣብ እዋን ናጽነት ርክብ ነይሩኒ። እዚ ከም ታርኽ ቀስ ኢለ ዝገልጾ ሓቂ ኣሎ። ኣብ ህዝባዊ ግንባር ከም ኣባል ሰራዊት ዝተሰለፈ ዜጋ ናይ ርእሰ-ምትእምማን ብቕዓቱ ዘጥፈአ ኣባል ሰራዊት ከም ዝኾነ ገና ቅድሚ 1974 ኣረጋጊጸ ይፈልጥ ነይረ። ሎሚ ኣብ ናይ ሕቡራት ሃገራት ከም ሞያውያን ልዑል ቦታ ሒዞም ዘለዉ ኣሕዋት ገና ኣብ ብለቓት ከለና ምስኦም ሕሹኽ ኣይተረፈን። ናይ ሲኣያኤ ኣባላት ተባህሎም ብሓሶት ስለ ተቐብኡ ፍርሕን ራዕድን ዓሲልዎም ኣሚኖም ክዛረብኻ ጸገም ዝነበሮም ብጾት ነይሮም። እንተበዝሐ ናይ 10 ደቒቕ ብሕትዎ ኢልካ ምዝራብ ከዘውት ፈቲነ። ካብ መግለጺኦም ንላዕሊ ስእላዊ ቅርጾም ዝህብ ስእሎም ከተንብቦ ብቐረባ ክኢለ። ግን እቲ ዘገርም ዝተመቕለን ዘይተረጋገጽን ባህሪ ዝዓሰልም ብምንባሮም፣ ካብ ብባህሪ ዝተፈጥሩ ክትብሎም ኣብ ፋብሪካ ህዝባዊ ሓይልታትን ኣብ ሳሕልን ዝተሰንዑ ክትብሎም ይቐለካ። ተታባቢዕካ ብጾት ከተጥሪ ቁሩብ ኣንፈት ምስ ትህቦም ኩሉ ኣካላቶም ከም ሓማም ባርያ (ኤፕለብሲ) ዝሓዞም የንቀጥቅጡ። ክሳብ ሎሚ እውን ሽበቶም ንኹሉ ጸሊም ርእሶም ተኪእዎ ከሎ፣ ኣብ ናጻ ሃገርን ኣብ ስደትን እንዳ ነበሩ ክርዕዱ ክትሪኦ ከለኻ፣ ናይ ህግደፍ ምስማር ክንደይ ዝኣክል ሰንቲመተር ንውሓት ከም ዘለዋ ንምግማቱ የጸግመካ። ኣብ ተራ ተጋድላይ ተንብሮ ጽልዋ ዝሓሸን ኮይኑ፣ ካብቶም ልዑል ትምህርቲ ዘለዎም ኣባላት ኣዝዩ ዝቐለለን ዝፈኾሰን ነይሩ ክብል እደፍር። ገለ ዝፈተንክዎ ድማ ክገልጽ እደፍር። ኣብተን ብርክት ዝበላ ሓይልታት ክፍሊ ታዕሊም ኣብ ብለቓት ጽልዋይ ከንብር ፈቲነ። እዚ እውን ኣብ ክልተ ዝተኸፍለ ሜላ ኢየ ተኸቲለ። ብመጀመርያ ምስቶም ዝዕለሙ ኣዝዩ ምውቕን ጽቡቕን ርክብ ምፍጣር። እሱ እውን ነቲ በብዕለቱ ዝረአ እሱር ገጽ ተሰለፍቲ ናብ ፍሽሕው ሕብሪ ምልዋጥ ዝብል ተበግሶ ወሲደ። ካብቲ ዝወሃብ ብኮምሽነራት ፖለቲካዊ ትምህርቲ ወጻኢ ዘሎ ግዜ፣ ጥዑም ዕላላትን ፍሽኽታን ሰሓቕን ምስ ዳእላን ምቅርራብን ዝኸፍት ህሞት ክፈጥር ጀሚረ። ናይ ናብራ ሕመቕ ኣረሲዕካ ሕጉስ ሃዋሁ ምስፋን ሰሪሐሉን ተዓዊተሉን። ክሳብ ሎሚ ኣብቶም ብህይወቶም ዘለዉ ብርክት ዝበሉ ተጋደልቲ ኣብ ደገን ኣብ ሃገርን በብዕለቱ ዘዕልልዎ ግሁድ ሓቂ ኢዩ። ዝኾነ ወጥሪ ዘለዎ ሓዲሽ ተጋዳላይ ናብ ናይ ስድርኡን ዝዓበየሉ ዓድን ዘኪሩ ናፍቖት ኣቦን ኣደን ኮነ ናይ ኣሕዋቱን ኣሓቱን ምርሳዕ ሓደገኛ ከም ዝኾነ ዘበራብር ሜላ ፈጢርካ፣ ምርሳዕ ቤተ ሰብካ ገዲፍካ ንማሕበራዊ ተነጽሎ ምፍሻል ዝብል ሜላ ክጥቀም ፈቲነ። ስድራኻ ኣይትረስዓዮም መታን ህዝባዊ ጎድንኻ ከይደክም ኢየ ዝብሎም ነይሩ። ተሰዋእ ግን ምስ ጽቡቕ ተዘክሮኻ ድማ ደቅስ ዝብል ጭርሖ ይዝርግሕ ነይረ። እዚ እውን ንስድርኡን ቤተሰቡን ክርስዕ ዝካየድ ዘመተ ንምፍሻል ኢየ ተቓሊሰ። ህዝቡ ዝረሰዐ ተጋዳላይ ኣብ ማሕበራዊ ህይወት ህዝብና ዝጻወቶ ኣሉታዊ ሳዕቤን ብኣጋ ኣስተብሂለሉ ነይረ። ኣብ ዘሩያ ህዝቦም ዝርከበሉ ግዜ ተጋደልቲ ካብ ኣቦታቶምን ኣዴታቶምን ምሕብኦም የጉህየኒ ነይሩ። ስለምንታይ ንዝብል ሕቶ ድማ ምስ ትሓቶም፣ ኩላተን ኣዴታትን ኩሎም ኣቦታትን ናይታ ሃገር ኢዮም ስድራና ዝብል መልሲ ኢዮም ዝህቡ ነይሮም። እዚ ኣገላልጻ እዚ ካብ መላግቦ ህዝቦም ንምብጣስ ዝተገብረ ሕማቕ ጽልዋ ኢዩ። ሳዕቤኑ ድማ ሓደገኛ ምንባሩ ገሚተ። እቲ ለውሃት ስድርኡ ረሲዑ ንኹለን ስድራታት ጥራይ ከም ቤተ-ሰቡ ዝቕበል ዝብል ፍልስፍና ሓሶትን መስመሩ ዝሰሓተን ከም ዝኾነ ንምርዳእ ኣጸጋሚ ኣይነበረን። ከይዱ ከይዱ ድማ ኣቦኻን ኣዴኻን ውድብካ ጥራይ ኢያ ዝብል ኣዕናዊ ባህሪ ንምንጋስ ዝሓለነ ምብትታኽ ኤርትርዊ መበቆል ከም ዝኾነ ብኣጋ ክርደኣካ ዝኽእል ስእሊ ነይሩ። ብዝያዳ ኣብቶም ኣብ 1974 መወዳእታ ዝመጹ ትሕቲ ዕድመ ፊተውራሪ ኣብ ልዕሊ ወለዶም ዝነብሮም ፍቕሪ ተደምሲሱ ክሳብ ንወለዶም ምንዓቕ ዘርእይዎ ኣዝዩ ኢዩ ዝሕዝነካ። ኣብ ተጋደልቲ እውን ነቲ በርገሳዊ ሕብረተሰቦ ክገልጽዎ ከለዉ ገባር ደንባር ዝብል ቅጽል ስም ዝተዋህቦ ኢዩ ነይሩ። እዚ ኣዘራርባ እዚ ክሳብ ሎሚ ብሕቡእ ተጋደልቲ ነበር ዝዛረብሉ ሓቂ ኢዩ። መግለጺኻ ናበይ ዝቐንዐ ኢዩ ንዝብል ሕቶ ሓታቲ ድማ ,, መምዘኒ ሕብረተ-ሰብና“ ኣብዚ እዋን እዚ ብርግጽ ብስእላዊ መሐበሪ ክንበብ ይከኣል። ፈቲና ጸሊእና ሳዋ ኣቀዲማ ኣብ ሳሕል ኢያ ተመስሪታ። ስድራ ቤታት ከም ደርሁ ጫጪሓን ንህግደፍ ሎሚ ዘቕርበኦም መንእሰያት ከም መምዘንን መለክዕን ገርካ ክውሰድ ይከኣል።


መሐመድ ናይ እስላም ነብይ መን እዩ？: ንአላህ ኽትብል ሐሪድካ ትሐሪድካ አላህ ድልድል ዝበለ - download pdf or read online - Abdeen Group Books


ምክትል ሳጅን፣ ሳጅን,፣ ሱፐር ኢንቴንዳንት፣ ምክትል ኢንስፔክተር፣ ኢንስፔክተር፣ ምክትል ኮሚሽነር ኮሚሽነር ወዘተ የሚሉ የእንግሊዝ ስሞች የተለጠፈልን እንግሊዞች መኪና፣ ዱላ፣ ልብስ እና ስልጠና


ሬይመንድ ዜፊሪ ሙቡሎ ትናንት ባደረጉት ንግግር ሳሱ ንጉዌሶ እሁድ እለት ከተሰጡት ድምጾች ውስጥ ሰማኒያ ስምንት ከመቶውን አግኝተው፣ ለሰላሳ ስድስት ዓመታት በዘለቀው የስልጣን ጊዜያቸው ላይ ጨምረውበታል።


"የቲራቮሎ ዋሻ" በአዳሳባ ዋጋው 91.20 (ዘጠና አንድ ብር ከሃያ ሳንቲም) መሆኑ ከአሳታሚው ተነግሮኛል። አንዳንድ መጽሃፍ አዝዋሪዎች ግን ከፊት ያለችውን 9 ቁጥር በማጥፋት 120 ብር እየሸጡት ነው። ለማሳሰብ ያህል ነው።


Ethiopia Zare (ቅዳሜ ሐምሌ 19 ቀን 2000 ዓ.ም. July 26, 2008)፦ የቴዲ አፍሮን ጉዳይ በዳኝነት በመመልከት ላይ ያሉትን ዳኛ ልዑል ገብረማርያምን እና የምኒልክ ሆስፒታል አስተርጓሚ ሊከሰሱ ነው። ከሳሻቸው የቴዲ አፍሮ ጠበቃ አቶ ሚሊዮን አሰፋ ሲሆን፣ በብይኑ ላይም ይግባኝ ሊል መሆኑን ለአዲስ ነገር ጋዜጣ ገለጸ። ጠበቃው አቶ ሚሊዮን "ዳግማዊ ምኒልክ አስከሬን የመረመረበትን ቀን መግለጹ ስህተተኛ ያደርገዋል። ምርመራው መቅረብ ያለበት የሞተበትን ቀን ነው" በማለት ከዳግማዊ ምኒልክ ሆስፒታል የቀረበውን የአስክሬን ምርመራ አስመልክቶ ገልጿል። አቶ ሚሊዮን “ኩባዊው ዶክተር ላደስፔርቶ ሞያ በሰጡት ቃል ላይ፤ አስከሬኑ ጥቅምት 23 ቀን መግባቱን ከፖሊስ ወረቀት ላይ ማየታቸውን ነው የገለጹት። ይህ ደግሞ ሬሳው በዕለቱ መግባቱን አያሳይም፤ እንደውም አስከሬኑ ሆስፒታል ከገባ አንድ ቀን ወይም ሣምንት ሆኖታል ለማለት የሐኪም ምርመራ ያስፈልገዋል። ሐኪሙ የገለጹት አስከሬኑ ምን ያህል ጊዜ እንደቆየ ሳይሆን፣ በፖሊስ ወረቀት ላይ ያዩትን ማስፈራቸውን ነው" በማለት ምርመራ የተደረገበትን ቀን መግለጹ ድርጊቱ የተፈጸመበትን ጊዜ እንደማያሳይ፣ የአስከሬን ምርመራ ውጤት ቴዲ አፍሮ ስለመግጨቱ እና ስለመግደሉ አስረጂ አለመሆኑን ገልጿል። የቴዲ ጠበቃ አቶ ሚሊዮን "እነዚህ ሁሉ ስህተቶች ሲሠሩ ለፍርድ ቤቱ ተቃውሟችንን እንዳንገልጽ በዳኛው ተከልክለናል” ብሏል። "ፍርድ ቤቱ እንደ ከሳሽ ሆኖ የዓቃቤ ሕግን ሥራ ተክቶ ማስረጀ ቆጥሮብናል። ዳኛ ልዑል ገብረማርያምን ለዳኞች አስተዳደር በዲሲፕሊን እንከሳለን። በተጨማሪም የሕክምና ወረቀቱን የተረጐሙትን ባለሙያ በሥነ ምግባር ጉድለት በወንጀል ክስ እንመሰርትባቸዋለን” ሲል ገልጿል። ከዚህም ሌላ የቴዲ አፍሮ ጠበቃ አቶ ሚሊዮን አሰፋ ሰኞ ሐምሌ 14 ቀን 2000 ዓ.ም. (July 21, 2008) በዋለው ችሎት ፍርድ ቤቱ ቴዲን “በተከሰሰበት ወንጀል ይከላከላል” በማለት በሰጠው ብይን ላይም ይግባኝ እንደሚጠይቅ ገልጿል። የቴዲ አፍሮ ጠበቃ አቶ ሚሊዮን አሰፋ የወያኔ ቀንደኛ ደጋፊና ምርጫ ቦርድ ጠበቃ ሲሆን፣ በምርጫ 97 በቅንጀት አመራሮችና ሌሎች ተቃማዊዎች ላይ ከፍተኛ የሆነ የውግዘት ጦርነት በመክፈት በየቀኑ በኢቲቪ መግለጫ ሲሰጥ የነበረ መሆኑ አይዘነጋም። ዳኛውም በፌዴራል ከፍተኛ ፍርድ ቤት በሁለተኛ ወንጀል ችሎት ከባድ የሆኑ የወንጀል ጉዳዮችን የሚከታተሉ ዳኛ ሲሆኑ፣ የቅንጅት አመራሮች በተከሰሱበት ችሎት በቀኝ ዳኛነት ሲያስችሉ የነበሩ ናቸው። እኚሁ ዳኛ በድንገት ቀላል የሚባሉ የግጭት ጉዳዮች ወደሚታይበት 8ኛ ወንጀል ችሎት እንዲመጡ ከተደረገ በኋላ የቴዲን ጉዳይ እንዲያዩ ተደርጓል። Tweet


እንደሚታወቀው 16ቱ ምርጥ ክለቦችን ለጥሎ ማለፍ ውድድር የሚያገናኘው የዕጣ ድልድል ከአንድ አገር የሚወከሉ ክለቦችን እርስ በእርስ አያገናኝም፡፡ ለምሳሌ፣ እንግሊዝን የወከሉት አርሴናል፣ ቼልሲ እና ማንቸስተር ሲቲ በዚህኛው ዕጣ ድልድል እርስ በእርስ እንዲገናኙ አይደረግም ማለት ነው፡፡ ነገር ግን ከምርጥ 16 ክለቦች፣ የመጨረሻዎቹ ምርጥ 8 ክለቦች ከታወቁ በኋላ የሚደረገው የዕጣ ድልድል ከአንድ አገር የሚወከሉ ክለቦችን እርስ በእርስ የሚያገናኝ ይሆናል፡፡


በተጨማሪም ባንዳው ደጃዝማች ተወንድ በላይ እንዴት እንደተማረከ፤ ከባንዳ ኪዳኔ መሸሻ ጋር ስለተደረገው ጦርነትና ስለ ኪዳኔ ሞት፤ አብርሃ ደቦጭና ሞገስ አስገዶም ከአበበ አረጋይ ጋር ስለነበራቸው ግንኙነት፤ ስለ ደጃዝማች ለጥ ይበሉ ገብሬ፤ የካቲት 12 ቀን 1929 ዓ.ም በማርሻል ግራዚያኒ ላይ በተጣለው አደጋ ምክንያት በግፍና በጅምላ ስለተጨፈጨፉት የኢትዮጵያ ሰማዕታት የታሪክ ቅርሱ ይተርክልናል፡፡ እንደዚሁም፤ አባ ገስጥ በተጉለት፤ በመንዝና በሌሎች ቦታዎች ዐርበኞች እንዲጠናከሩና የባንዶች ጦር እንዲዳከም በማሰብ ከትግል አጋሮቻቸው ከእነ ደጃዝማች አውራሪስ፤ ከእነ ደጃዝማች ኃይለማርያም ማሞ፤ ፊታውራሪ ደስታ ሸዋርካብኽ፤ ከእነ ፊታውራሪ አየለ ኃይሌ፤ ፊታውራሪ ዘውዱ አባ ኮራን፤ ከልጅ ማነ ብርሃን አባ ኮራን፤ ከግራዝማች ዘውዱ አስፋው፤ ከቀኛዝማች አበበ አውራሪስ፤ ከባላምባራስ በሻኽኃይሌና ከሌሎች ጋር እየተማከሩ የተቀናጀ የተጋድሎ ስልት በመቀየስ ይታወቃሉ፡፡


ኢትዮጵያ እ.ኤ.አ. እስከ 1974 አ.ም. ድረስ የ14 ወር የውጭ ምንዛሬ ክምችት [forign currency reserve] ነበራት። የዛሬዋ ኢትዮጵያ የውጭ ምንዛሬ ክምችት [forign currency reserve] ግን የሁለት ወር ብቻ ነው። ሁለት ወር የሚደርሰውም በራሸን ነው።


3. ቤተ ክርስቲያን የምትኖረው በምዕመናን በሚያወጡት ስዕለት እና አስራት መሆኑ ይታወቃል። ሆኖም አሁን ካላው ኑሮ ውድነት አንጻር ምዕመናን የሚያደርጉት አስተዋፅኦ ብቻውን የካህናትን ኑሮ ደህና ደረጃ ላይ እያደረሰው አይደለም። ካህናትም በተለይ በከተማ ያሉ ካህናት ሙሉ ቀን በአገልግሎት ተጠምደው የሚኖሩ አይደሉም። በመሆኑም ቤተ ክርስቲያን ካህናት ከአገልግሎታቸው በተጨማሪ አንዳንድ ሥራዎችን እንዲሰሩ የምታበረታታበት ሁኔታ እንዲመቻች የሚሆንበትን ሁኔታ እንድታቅድ።


ኒንቦ ሶኒ የኤሌክትሮክካክቲክ ሳይንስ እና ቴክኖሎጂ ኮይ ፣ ሊሚትድ እ.ኤ.አ. በ 1993 ኪንግጂግ ግዛት ውስጥ በሚገኘው ነንግቦ ውስጥ ተመሠረተ ፡፡ በልማት እና ፈጠራ ውስጥ የ 21 ዓመታት ልምድ ያለው ሶኒስ በቴክኒስትሩ ውስጥ የተረጋጋ ጥራት ያላቸው ምርቶችን በማምረት ረገድ ሁልጊዜ የማይታወቅ ዝና ነበረው ፡፡ ተናጋሪ ማምረት ፡፡ እፅዋታችን ከ 42,000 ካሬ ሜትር ስፋት (ከ 458,000 ካሬ ጫማ) የሚበልጥ አጠቃላይ የግንባታ ስፋት ያለው ሲሆን ከ 26,000 ካሬ ሜትር በላይ ስፋት ያለው ሲሆን ይህም ባለብዙ ፎቅ ሕንፃዎችን ፣ መጋዘኖችን ፣ ፋብሪካዎችን ፣ የመኖሪያ ቦታዎችን እና ሌሎች ድጋፎችን የሚያካትት ነው ፡፡ ኩባንያችን የድምፅ ማጉያ ማጉያዎችን ፣ የድምፅ ሳጥኖችን እና የኤሌክትሮክካኒካዊ መሳሪያዎችን በማምረት ረገድ ልዩ ባለሙያተኛ ነው ፡፡ በተጨማሪም ባለፉት ዓመታት በሰሜን አሜሪካ ፣ በደቡብ አሜሪካ እና በአውሮፓ ለሚታወቁ ታዋቂ ዓለም አቀፍ ኩባንያዎች ሶኒ እንዲሁ የኦሪጂናል ዕቃ አምራች እና የኦዲኤም ሆኖ አገልግሏል ፡፡ ሶኒስ ለዓመታት በምርምር እና በልማት ምክንያት የላቀ መሣሪያዎች እና ቁሳቁሶች ያቀፈ አዲስ ቴክኖሎጂን በየጊዜው ያስተዋውቃል የኮምፒዩተር ድምጽ ሣጥኖችን ፣ የመኪና ድምጽ ማጉያዎችን ፣ ፓይ ፣ ሂፊፍ ፣ የቤት ውስጥ ቲያትር ስርዓቶችን ፣ የመጠጫ ቤቶችን ፣ ውስጠ-ግንቡ እና ውስጥ ድምፅ ማጉያ ድምፅ ማጉያ ፣ የድንጋይ ድምፅ ሳጥኖች ፣ የአትክልት መናፈሻዎች እና ሌሎችም። ኒንቦ ሶኒ የኤሌክትሮክካክቲክ ሳይንስ እና ቴክኖሎጂ ኮይ ፣ ሊሚትድ ኩባንያችን ፈጠራን ፣ አዳዲስ የልማት ዕድሎችን እና ለወደፊቱ ግቦቻችን ላይ ለመድረስ ጥረት በሚያደርግበት ጊዜ በጋራ ለመስራት ዝግጁ ነው ፡፡


documetary video, ማህበራዊ ድረገፃችንን ይጎብኙ, ማህበራዊ ድረገፅ ጎብኝዎች, ቀን መቁጠሪያ, የኢትዮጵያ ፕሬስ ድርጅት መግቢያ, የኢትዮጵያ ፕሬስ ድርጅት የሚያዘጋጃቸው እትሞች, የኢትዮጵያ ፕሬስ ድርጅትን በየወቅቱ የመሩ, የእለቱ ዜና, የጎብኝዎች ብዛት,


ሰባት ራሶች፦ የተባሉት በመጨረሻው በሐሳዊ መሲህ ዘመን የሚፈጸሙ ሰባቱ ዋና ዋና ኃጢያቶች ናቸው።


የፓናል ውይይቱን የመሩት የትግራይ ልማት ማህበር የአዲስ አበባና አካባቢው ዳይሬክተር አቶ አታክልቲ ህሉፍ እንደገለጡት በተራማጅ ህዝባዊ ዓላማ፣ በብቁ አመራር፣ በፅናትና ህዝባዊ የትግል መንፈስ ለድል የበቃው የህወሓት ኢህአዴግ መስመር በድህነት ላይ አንፀባራቂ ድል ማስመዝገብ እንዲችል እጅ ለእጅ የምንረባረብበት ምዕራፍ ላይ ደርሰናል ብለዋል።


አባትህ ወኔው ግሎ ሲፎክር፤ አልህ ይዞት መሬት ሲጎደፍር፤ ዘራፍ “እኔ ወንዱ” ብሎ ነበር። አንተ ግን . . . እንደታጠከው ሱሪ ወኔ ሲያጥርህ፤ የወንድነትህ ሀሞት ሲፈስብህ፤ አንተነትህ ሲያሳፍርህ፤ ስምህ ሲጠፋብህ፤ የጀግንነትን ፈር እየጣስክ፤ የማታውቀውን የታሪክ ማግ. . . እየበጠስክ፤ እየቀጠልክ፤ “ዘራፍ...


የእኛው ጀግና አቡነጴጥሮስም ህይወት እንደ ሶቅራጥስ ያለ ነው፡፡ የሰው ልጅ በአንድም ሆነ በሌላ የሚሞትለት አላማ ሲኖረው ደስ ይላል:: ልንሞትላቸው ከምንችለው አላማዎች መካከል ሀገር፣ እምነት፣ እውነት፣ እውቀትና ህልም ዋነኞቹ ናቸው፡፡ ሶቅራጥስ ለእውቀት ሲል ሞተ፤ እየሱስ ለእውነት ሲል ሞተ ፤ አቡነጴጥሮስ ለእምነት ሲሉ ሞቱ፤ አጼ ቴዎድሮስ ለህልሙና ለሀገሩ ሲል ሞተ:: ከእየሱስ ውጭ እነዚህ ሰዎች እንደ ማንኛችንም አይነት ህይወት መኖር ይችሉ ነበር፡፡ ችላ በማለት፣ አይቶ በማለፍ፣ ቀን ያልፋል በማለት፣ አስመስሎና ተመሳስሎ በመኖር፤ በፍርሃትና በዝምታ፣ ሁሉን በመቀበልና እሺ ብሎ በመታዘዝ መኖር ይችሉ ነበር፡፡ ነገር ግን እንደ መንጋው በቀደዱለት ቦይ የማይፈስ ህያው ማንነታቸው፣ የነፍሳቸው ጥሪም ቢሆን፣ ከፍ ላለ ህልውና በመፈጠሩ፣ እንደ ፈጣሪ ለራሳቸው ሳይሆን ለአብዛኛው ህይወት መለወጥና መጠበቅ ሲሉ እስከ ሞት አፋፍ እራሳቸውን ለመግፋት ፈቅደው ተነሱ፡፡ ክርስቶስን ያልተቀበለች አለም ግን አቡነጴጥሮስንም አሻፈረኝ በማለት በግፍ በሞቷ በላቻቸው፤ የተከፈተ ራዕያቸውን በመቃብር አዳፈነችባቸው፡፡ አቡኑ ግና ሞታቸው ለሌላው ህይወት ነው ብለው በማመናቸው፣ እየቆጫቸው ሳይሆን በሞታቸው ደስ ተሰኝተው ነው ያለፉት፡፡ በዚያ ውሳኔያቸው ምክንያት ያዳኑትንና የሚያድኑትን ህዝብ እያሰቡ ይመስላል ሲሞቱ በኩራትና በጀብደኝነት ነበር፡፡ ፕሌቶ ሲናገር፤ My Eternity is in the grateful memory of men (የኔ ዘላለማዊነት በሰው ልጅ ልብ ውስጥ ነው እንደ ማለት) ብሏል፡፡ ዘላለማዊነት ከሞት ወዲያ ህይወት አለ ብለን በማመን ብቻ አይደለም፤ በኛ በሰው ልጆች ልብ ውስጥ ተቀምጦ የሚቀር አንዳች ከፍ ያለ ስራንም ይጨምራል፡፡ ሲኖር---ሲኖር---ሲኖር ቆይቶ ሞተ ወይንም አረፈ ቢባል እንደ ማቱሳላ ምን ይጠቅማል?....ምንም፡፡ ባለችን ጥቂት እድሜ ሰርተንባት ካለፍን፣ በሰው ልጆች ልብ ውስጥ ለዘለአለም ታትመን እንቀራለን፣ በዚያ ስማችን ዘወትር ይዘከራል፤ ሃውልትም ይቆምልናል፤ በስማችን ብዙ ነገር ይከናወናል....ቀጣይ ትውልድም ያለፉትን ሰዎች መንፈስ በመረከብ ልዕልናውን ይበልጥ ተቀብሎ ያቀጣጥላል .....ይሄ ነው ዘላለማዊነት፡፡


ቅ/ሲኖዶሱ የቀድሞውን ዐራተኛ ፓትርያሪክ በፓትርያሪክነት የሥልጣን ደረጃ የማይቀበልባቸውን ምክንያቶች ሲዘረዝርም፡- ‹‹ይህን የመሰለ ታላቅ መንፈሳዊ ሥልጣን ሲፈልጉ ተረከቡኝ፣ ሲፈልጉ መልሱኝ እየተባለ የሚከራከሩበት ባለመኾኑና ይህን ጥያቄ ማስተናገድ በቤተ ክርስቲያን ሥርዐተ አልበኝነት እንዲሰፍን መፍቀድ በመኾኑ፣ ቅ/ሲኖዶሱ ለምኗቸው አይኾንም ብለው ጥለው የሄዱ በመኾኑ፣ ከዚህም የታሪክ መዛግብት እንደሚመሰክሩትና የቅ/ሲኖዶስ አባላትም እንደሚመሰክሩት የቀድሞውን ዐራተኛ ፓትርያሪክ ከመንበረ ፓትርያሪኩ አስወጪም ወጪም ኾነው ድርጊቱን ያፋጠኑ በወቅቱ ሰብሳቢ የነበሩና ኋላም ከእነርሱ ጋር የነበሩት አባት እንጂ ሌላ ባለመኾኑ፣ አምስተኛው ፓትርያሪክ በሕገ ቤተ ክርስቲያን ተሹመው የተሠራው የኻያ ዓመታት ሥራ ደምስሶና ሠርዞ ወደኋላ በመመለስ ዐራተኛ ፓትርያሪክ ብሎ መቀበል ፍጹም የማይቻል በመኾኑ ነው›› ብሏል፡፡ ስለዚህም በመግለጫው በቀዳሚ ተራ ቁጥር በተገለጸው አቋሙ÷ ቅ/ሲኖዶሱ የቀድሞውን ዐራተኛ ፓትርያሪክ በፓትርያሪክነት የሥልጣን ደረጃ እንደማይቀበል በማያሻማ ኹኔታ በድጋሚ መወሰኑን አስታውቋል፡፡


(በዚህ አጋጣሚ የቤተ ክርስቲያን ሰዎች – የጋዜጠኛው መጽሃፍ ቅዱስ እንዲመለስለት ጠቅላይ ሚንስትሩን እንዲጠይቁ ጥሪያችንን እናስተላልፋለን) በአሁኑ ወቅት ጋዜጠኛ እስክንድር ነጋ በታሰረበት ክፍል ውስጥ፤ እሱን ጨምሮ አምስት እስረኞች አሉ። ከነሱም ውስጥ “መንግስትን በሃይል ወይም በመፈንቅለ መንግስት ለመገልበጥ ሙከራ አድርጋችኋል” ተብለው ሞት የተፈረደባቸው ጌታቸው ብርሌ እና መላኩ ተፈራ፤ ከመኢዴፓ ክንፈሚካኤል ደበበ (አበበ ቀስቶ) እና በከፍተኛ ሙስና የታሰረው የጉምሩኩ ገብረዋህድ አብረው ነው የታሰሩት። ጋዜጠኛ እስክንድር ነጋ ከታሰረ በኋላ፤ ሃብት እና ንብረቱን – ገንዘብ እና ቤቱን ሳይቀር መንግስት አግዶበታል። የወላጆቹን ንብረት እንዳይሰበብ ሆኗል። በሚሊዮን ይቆጠር የነበረውን እና እናቱ በባንክ አካውንታቸው ያስቀመጡት ገንዘብ ከፍርድ ቤት እግድ ውጪ እንዳይንቀሳቀስ ተደርጓል። እናቱ በህይወት በነበሩበት ወቅት፤ ክሊንካቸውን እንዲዘጉ ከተደረጉ በኋላ ንብረታቸውን አዘርፍታል። አራት ኪሎ የሚገኘው ቤታቸው ተወስዶባቸው ሆቴል ውስጥ ነበር የሚኖሩት። በጋዜጠኛ እስክንድር ነጋ ላይ፤ የእስር ብቻ ሳይሆን የግል መኖሪያ ቤቱ እና ንብረቱ ጭምር እግድ ወጥቶበታል። ይሄ ሁሉ ሆኖ ግን ከሁለት አመት በፊት፤ የመጨረሻ ውሳኔ ሲሰጠው፤ “እኛ ሁላችን እናልፋለን። ልጄ ናፍቆት እክንድር አድጎ፤ አንድ ቀን ንብረታችንን ያስመልሰዋል።” የሚል ምላሽ ለፍርድ ቤቱ መስጠቱ ይታወሳል። ከዚህ በታች ያወጣነው ለፍርድ ቤቱ የተጠየቀው የእግድ ደብዳቤ ነው። በደብዳቤው ላይ እንደተገለጸው፤ 1ኛ ንፋስ ስልክ ላፍቶ የሚገኘው G+2 መኖሪያ ቤት፤ ከእናቱ በውርስ ያገኘው የካ ወረዳ የሚገኘው ትልቅ ቪላ ቤት እንዲሁም ልጁን ናፍቆት እስክንድርን ትምህርት ቤት ያመላልሱበት የነበረው አቶዝ መኪና በባለቤቱ በወ/ሮ ሰርካለም ተመዝግቦ እንደሚገኝ ደብዳቤው ገልጾ፤ በመንግስት እንዲወረስ ጥያቄ ቀርቧል።


ትልቁ ነገር ደግሞ የአውሮፓው ማዕከላዊ ባንክ በፍራንክፉርት ተቀማጭ መሆኑ ብቻ ሣይሆን በጀርመኑ ፌደራል ባንክ አርአያ የተቋቋመ መሆኑ ነው። ማለት ከፖለቲካ ተጽዕኖ ነጻ ሆኖና የምንዛሪ ዕርጋታ ጥበቃን ዓቢይ ተልዕኮው አድርጎ! ዛሬ የአውሮፓው ማዕከላዊ ባንክ ፕሬዚደንት ፈረንሣዊው ዣን-ክላውድ-ትሪሼ የጋራው ምንዛሬ ኤውሮ እንደ አንዴው የጀርመን ማርክ ጠንካራ መሆኑን በኩራት ሊናገሩ ይችላሉ። ከግማሽ ምዕተ-ዓመት በፊት የተቋቋመው የጀርመን ፌደራል ባንክ፤ ለአገሪቱ ተዓምራዊ የኤኮኖሚ ዕድገት ወሣኝ የነበረውን የዴ-ማርክን ዕርጋታ በማረጋገጥ ያደረገው አስተዋጽኦ ታሪካዊ ክብደት የሚሰጠው ነው። ታላቅ ትምሕርታዊነትም አለው።


የጨረታ ማስታወቂያ ሙዳ ብርሃን ፈንጅ መብራት መግዛት ይጀምራል 09 / 04 / 2018 የተጫነ የፍሎረሰንት መብራት መግዛት ይጀምራል የእጅ ኦፍ ጄኔራል የአየር ትራንስፖርት አገልግሎት መስጫ ማሽን ኦፕሬሽንና ኮርፖሬሽን ኦፕሬሽንና ኮርፖሬሽን ፋብሪካዎች በጨረታ ህብረት ግዥ ሕጎች በአዋጅ ቁጥር 4734 መሠረት ማግኘት ይጠበቅባቸዋል. ስለዕቃው የተሰጠው ዝርዝር መረጃ ከዚህ በታች ተሰጥቷል-የጨረታ ማስታወቅያ ቁጥር: 19 / 2018 127516-ሀ) የግዥ ፇፃሚው አካሌ አድራሻ-ኤምሚዲ መሌስ ሂፌዲዴዴ ጎዳና ኤ ቁሌቁ ቁጥር-1 5. የኢንፎላር / ኤንዳራ ለ / የስልክና የፋክስ ቁጥር: 06330 - 3125071087 c) የኢሜል አድራሻ: ali.altuner@ego.gov.tr (ç) በኢንፎርሜሽን ኮንስትራክሽን ሰነዱ (ኘሮጀክት) ሊታይ ይችላል


ፍ/ቤቱም አቤቱታውን የክስ መቃወሚውን ካዬ በኋላ ተከሳሾች ያቀረቡትን አቤቱታ የማረሚያ ቤት ተወካይ ጥቅምት 5 ቀን 2007 ዓ.ም ፍ/ቤት ቀርቦ ምላሽ እንዲሰጥ ካዘዘ በኋላ ተከሳሾችም ጥቅምት 5 ቀን 2007 ዓ.ም እንዲቀርቡ ተለዋጭ ቀጠሮ ተሰጥቷል።


ሰላም ኤማ ከመይ ቀኒኻ ብመጀመርያ፡ አብ ስራሕካ፡ ከምኡ ድማ ጥዕናኻ፡ ዓወት ይምነ፡፡


ምሁራት መጽሓፍ ቅዱስ እቲ በተን ቴትራግራማተን (יהוה) ዚውከል ብሕታዊ ስም ኣምላኽ ኣብ በዅሪ ጽሑፍ ቅዱሳት ጽሑፋት እብራይስጢ ዳርጋ 7,000 ሳዕ ከም ዚርከብ ይኣምኑሉ እዮም። ብዙሓት ግና ኣብ በዅሪ ጽሑፍ ክርስትያናዊ ቕዱሳት ጽሑፋት ግሪኽኛ ኸም ዘየልቦ እዮም ዚኣምኑ። በዚ ምኽንያት እዚ፡ መብዛሕትኡ ዘመናዊ ትርጉማት መጽሓፍ ቅዱስ ኣብ ትርጉም እቲ ሓድሽ ኪዳን ተባሂሉ ዚጽዋዕ ክፋል፡ ስም የሆዋ ኣይጥቀምን እዩ። ካብቲ እተን ቴትራግራማተን ዚርከባሉ ኽፋል ቅዱሳት ጽሑፋት እብራይስጢ እተወስደ ጥቕስታት ኺትርጐም ከሎ እኳ፡ ብዙሓት ተርጐምቲ ኣብ ክንዲ ብሕታዊ ስም ኣምላኽ፡ “እግዚኣብሄር” ወይ “ጐይታ” እዮም ተጠቒሞም ዘለዉ።


22:18 በዚህ ምክንያት, በመሆኑም ኢዮአቄም ወደ እግዚአብሔር እንዲህ ይላል, የኢዮስያስን ልጅ, በይሁዳ ንጉሥ: እነሱም እንዲህ በማድረግ ከእሱ ያለቅሱለታል አይደለም, 'ወዮ,አንድ ወንድም ወደ ', ወይም, 'ወዮ,አንዲት እህት ወደ '. እነሱም እሱን ለማግኘት ጫጫታ ማድረግ እና ይላሉ አይደለም, 'ወዮ,አንድ ጌታው ', ወይም, 'ወዮ,አንድ መኰንን ወደ '.


ስማርት ዳሽ ካሜራ ኢንተርናሽናል ስሪት WiFi Night Vision HD1080P 2.7 "165 ዲግሪ ብዛት


የአፍሪካ መሪዎች በሰጡት አስተያየትም፣ ሞሮኮ ሕብረቱን ለመቀላቀል ያደረገችው ውሳኔ፣ በአንድነትና በሰላም መካከል ያለ የምርጫ ውጤት ነው ብለዋል።


መልከአ ምድራዊ አቀማመጥን፣ የሕዝብ አሰፋፈር ለአጠቃላይ አስተዳደራዊና ለልማት ሥራዎች አመቺነትን፤ ቋንቋ፤ ባህል; ስነልቦናዊ ቁርኝት እና ታሪክን፤ የሃብት ስብጥርና ፍትሃዊነት


11. (ሀ) ኢየሱስ ቤተ መቅደሱን ለማንጻት የወሰደው እርምጃ ስለ አባቱ ምን ይገልጣል? (ለ) ኢየሱስ ቤተ መቅደሱን እንዳነጻ የሚገልጸው ዘገባ የሚያጽናናን እንዴት ነው?


ንተወሳኺ ሓበሬታ፡ ኣብዚ መርበብ ሓበሬታ'ዚ www.forsakringskassan.se ኣቲኻ ክትነብብ ትኽእል ኢኻ።


10 ቀዳማይ፡ የሆዋ ንሙሴ፡ “ኣነ ምሳኻ ክኸውን እየ” ብምባል ኣረጋገጸሉ። (ዘጸ. 3:12) ካልኣይ፡ “ከምቲ ክዀኖ ዝደሊ፡ ክኸውን እየ” ዚብል ሓደ መዳይ ትርጕም ስም የሆዋ ብምግላጽ ምትእምማን ኣሕደረሉ። * (ዘጸ. 3:14 NW) ሳልሳይ፡ ብሓቂ ብኣምላኽ ከም እተላእከ ዜረጋግጽ ተኣምራዊ ነገራት ንኺፍጽም ክእለት ብምሃብ ኣዕጠቖ። (ዘጸ. 4:2-5) ራብዓይ፡ ብጻይን ኣፈኛን ብምዃን ኣብ ዕዮኡ ምእንቲ ኺሕግዞ ንኣሮን መረጸሉ። (ዘጸ. 4:14-16) ቀቅድሚ ሙማቱ ኣብ ዝነበረ እዋናት፡ ኣምላኽ ንኣገልገልቱ ዝዀነ ይኹን ዕዮ ንኺፍጽሙ ኼዕጥቖም ከም ዚኽእል ብምትእምማን፡ ነቲ ንዕኡ ዝተክኦ መራሒ፡ ማለት ንእያሱ፡ “እቲ ቐቅድሜኻ ዚኸይድ ድማ ንሱ እግዚኣብሄር እዩ፡ ንሱ ምሳኻ ኪኸውን እዩ፡ ኣይጠልመካን ኣይሐድገካን ከኣ፡ ኣይትፍራህ ኣይትሸበር ድማ” በሎ።—ዘዳ. 31:8።


“ትውልድ ከትውልድ ሲሸጋገር የሚመጣው ማንኛውም ጥበብ ማንነትን ሰርቆ ሌላ ክፍተት መፍጠር የለበትም። የሚፈጥር ከሆነ ግን ከዘመናዊነት ጋር የተቸረልን ነገር ሁሉ ከጥያቄ ገብቶ መልስ ሊሰጥበትና ሊሰላሰል ይገባል። በሰው ልጆች ህይወት ጉዞ ከዕድገት ጋር ተያይዘው የሚንጸባረቁ ማናቸውም ማህበራዊ፣ ፖለቲካዊ፣ ኢኮኖሚያዊ እንዲሁም ግላዊ አስተሳሰቦች ከተጨባጭ ሁኔታ ጋር ተዛምደው ምን እየፈየዱ ነው ብሎ መጠየቅ ከአንድ ትውልድ የሚጠበቅ ማህበራ ግዴታ ነው። አስተሳሰቦች ተፈትገውና ተብላልተው የሚያመጡት ገፀ-በረከት አሊያም ቸል ተብለው የሚያመጡት ቀውስ አንድን ህብረተሰብ አደጋ ላይ የሚጥሉ ወይም ትክክለኛ አቅጣጫ እንዳይዝ እንደምክንያት ሊቀመጡ የሚችሉ ነገሮች ናቸው” ሲሉ ይንደረደራሉ።


ኮንፈረንስ ቱሪዝም የተስፋባቸውን የዓለም አካባቢዎች ስንመለከት ከላይ ያነሣናቸው አሉታዊ ገጽታዎች ጎልተው ይታዩባቸዋል፡፡ አካባቢዎቹ ችግሩን ለመቋቋም የሚወስዱት ርምጃ እንደ አመለካከታቸው ይወሰናል፡፡ ኳታር እና ላስቬጋስ እኩል አመለካከት የላቸውም፡፡ በላስቬጋስ ኃጢአት ራሱ ኃጢአት አይሆንም፡፡ አደንዛዥ ዕጽ፣ ዝሙት፣ ቁማር፣ ግብረ ሰዶም እና የራቁት ዳንስ ፈቃድ እስከወጣባቸው እና ግብር እስከ ተከፈለባቸው ድረስ ሕጋውያን ናቸው፡፡በሌላ በኩል በኳታር እነዚህ ነገሮች ቁጥጥር ይደረግባቸዋል፡፡ ከሀገሪቱ የእምነት እና የሞራል ሕግጋት ጋር የሚቃረኑ በመሆናቸውም እንደ ሕገ ወጥ ድርጊቶች ተቆጥረው ርምጃ ይወሰድባቸዋል፡፡ ወደ ቦታው የሚሄዱ ሰዎችም እነዚህን ነገሮች ዐውቀው እንዲጠነቀቁ ቅድመ መረጃ ይሰጣቸዋል፡፡ኢትዮጵያ አያሌ ታሪካዊ እና ተፈጥሯዊ ሀብቶች አሏት፡፡ ዓይነተኛ የሰው ልጅ የጥበብ ውጤቶች ሆነው ለገበያ ሊቀርቡ የሚችሉ ባህላዊ ምርቶች ሞልተዋታል፡፡ የአየር ንብረቷ እና የተፈጥሮ አቀማመጧ ሊጎበኝ፣ ሊታረፍበት የሚገባም ነው፡፡ እነዚህን ሀብቶቿን ለገበያ በማቅረብ ተጠቃሚ ከምትሆንባቸው መንገዶች አንዱ ልዩ ልዩ የቱሪዝም ዘርፎችን ማስፋፋት ነው፡፡ በተለይም የኮንፈረንስ ቱሪዝም፡፡በኮንፈረንስ ቱሪዝም በአንድ ጊዜ ብዙ ሰዎች ወደ ሀገር ስለሚመጡ፣ ሆቴሎችን እና የመዝናኛ ሥፍራዎችን ስለሚጠቀሙ፣ የሚውሉባቸው ቦታዎች በአንድ አካባቢ መሆኑ ለጥበቃ ስለሚመች፣ የትራንስፖርት እና የመገናኛ ዘዴዎችን በአንድ ጊዜ በማንቀሳቀስ ገበያ ስለ ሚፈጥሩ፣ እንደ መልካም ዕድል የሚታይ ነው፡፡ በዚህም የተነሣ ሀገሮች ታላቅ ጉባኤያትን ለማዘጋጀት ይወዳደራሉ፣ መሠረተ ልማት ያሟላሉ፣ የማረፊያ እና የመዝናኛ ሥፍራዎች ይገነባሉ፣ የጸጥታ እና ደኅንነት ተቋሞቻቸውን ያጠናክራሉ፤ የመገናኛ እና ትራንስፖርት መንገዶችን ይዘረጋሉ፡፡ኢትዮጵያ አሁን አሁን አያሌ ዓለም አቀፍ፣ አህጉር አቀፍ እና አካባቢያዊ ጉባኤያት ከሚደረጉባቸው ሀገሮች አንዷ በመሆን ላይ ናት፡፡ ይህ ደግሞ መንግሥትንም ሆነ ዜጎቿን የሚያስደስት ነው፡፡እንዲህ ያሉ ጉባኤያት ሲዘጋጁ ግን አተርፍ ባይ አጉዳይ እንዳንሆን ጥንቃቄ ያስፈልጋል፡፡ ከሕዝቡ ባህል እና የሞራል እሴቶች፣ ከሀገሪቱ ጥቅሞች እና ቅርሶች ጋር የሚቃረኑ ተግባራት እግረ መንገዳቸውን እንዳይሠሩ ክፍተት የሚኖርባቸውን ቦታዎች ሁሉ ሊፈተሹ ይገባል፡፡ ከሰሞኑ ከሚካሄደው የአይካሳ 16ኛ ጉባኤ ጋር በተያያዘ የሚነፍሱ ወሬዎች አሉ፡፡ በተለይም ከግብረ ሰዶም ጋር በተገናኘ፡፡ በዚህ እና በዚያ ቦታ ጉባኤ ሊያደርጉ ነው፡፡ እነርሱም ተገኝተው ሃሳባቸውን ያካፍላሉ፤ የሚሉ ነገሮች እየተሰሙ ነው፡፡በጎረቤታችን በኬንያ በዚህ ረገድ በይፋ የሚሠሩ ተቋማት ይህንን ጉባኤ ምክንያት በማድረግ ዓይናቸውን ወደ ኢትዮጵያ መጣላቸውን የሚያመለክቱ ፍንጮችም እየታዩ ነው፡፡ በድረ ገጾቻቸውም እየገለጡ ነው፡፡ኢትዮጵያ የሃይማኖት ሀገር ናት፡፡ ከ90 በመቶ በላይ የሆነው ሕዝቧ በእምነቱ ግብረ ሰዶምን ይቃወማል ብቻ ሳይሆን ይጸየፋል፡፡ የሀገሪቱ ሕጎችም ግብረ ሰዶማዊነትን በወንጀልነት ይፈርጃሉ፡፡ ከሕዝቡ እምነት ብቻ ሳይሆን ከባህሉ ጋርም የሚጣረስ ጉዳይ ነው፡፡እንዲህ ያለውን ነገር በማኅበረሰቡ ውስጥ እንዲስፋፋ የሚሠሩ፣ ሕዝቡም ያልበላውን የሚያክኩ ተቋማት እና ግለሰቦች አጋጣሚዎቹን እንዳይጠቀሙ የሚመለከተን ሁሉ በርግጠኛነት መከላከል ይጠበቅብናል፡፡ግብረ ሰዶማዊነትን ካልተቀበላችሁ፣ የግበረ ሰዶማውያንን መብት ካልደገፋችሁ አንረዳም እያሉ የሚያስፈራሩ ምዕራባውያን ኃያላን አሉ፡፡ ራሳችንን አጥተን የሚመጣ ርዳታ ለቀብር ማስፈጸሚያነት ብቻ የሚውል ነው፡፡ እናም እንዲቀርብን እንንገራቸው፡፡የጉባኤው አዘጋጆችም ቢሆኑ ወደ ጉባኤው ለሚመጡ እንግዶች የኢትዮጵያን ሕግ እና የሞራል እሴቶች አስቀድመው የመግለጽ እና የማስጠንቀቅ ግዴታ አለባቸው፡፡ ተሳታፊዎቹ ኢትዮጵያ ውስጥ እና ላስቬጋስ ውስጥ ሲሰበሰቡ ያለውን ልዩነት ዐውቀው መምጣት አለባቸው፡፡ በአዲስ አበባ እና በሳንፍራንሲስኮ መካ ከል ያለውን ልዩነት ሊረዱት ይገባል፡፡የሀገራችን ሰው እሳቱ ከሌለ ጢሱ አይታይም ይላል፡፡ አሁንም ቢሆን ምናልባት በጎላ መልኩ አልወጣ ይሆናል እንጂ ያለ ምክንያት የግብረ ሰዶማዊነት ጉዳይ በዚህ ወቅት አልተነሣም፡፡ ጢሱ እንዳይታይ ከመጣር ይልቅ እሳቱ እንዲጠፋ ብንሠራ የተሻለ ውጤት እናመጣለን፡፡


19 ዓሻ ዄንካ ሓሶት ካብ እትዛረብሲ፡ድኻ ዄንካ ብንጽህና ምምልላስ ይሓይሽ።+ 2 ሰብ* ብዘይ ፍልጠት፡ ጽቡቕ ኣይኰነን፣+ብታህዋኽ ተግባሩ ዚገብር* ድማ ይሓጥእ። 3 ሰብ ብዕሽነቱ መገዱ የቕንን፣ልቡ ግና ኣብ የሆዋ ይንድር። 4 ሃብትስ ብዙሓት ፈተውቲ ይስሕብ፣ድኻ ግና ፈታዊኡ እኳ ይሓድጎ።+ 5 ሓሳዊ ምስክር ከይተቐጽዐ ኣይተርፍን፣+እቲ ሓሶት ጥራይ ዜውስእ ከኣ ኣየምልጥን።+ 6 ብዙሓት ሞገስ ልዑል* ይደልዩ፣ህያብ ንዚህብ ሰብ ድማ ኵሉ ፈታዊኡ እዩ። 7 ንድኻስ ኵሎም ኣሕዋቱ ይጸልእዎ፣+ፈተውቱ ግዳ ኽንደይ ብዝያዳ ኻብኡ ዘይርሕቁ!+ኪልምኖም ኢሉ ይስዕቦም፣ ዚምልሰሉ ግና የልቦን። 8 ልቢ ዜጥሪ፡ ንርእሱ* የፍቅራ።+ ምስትውዓል ዚዓቍር፡ ኣሳልጦ* ይረክብ።+ 9 ሓሳዊ ምስክር ከይተቐጽዐ ኣይተርፍን፣እቲ ሓሶት ጥራይ ዜውስእ ከኣ ይጠፍእ።+ 10 ንዓሻ ምሹእ ናብራ ኣይግብኦን፣ጊልያ ኣብ ልዕሊ መሳፍንቲ ኺገዝእ ግዳ ኽንደይ ዝገደደ ዘይከውን!+ 11 ልቦና ንሰብ፡ ብርግጽ ንቝጥዓ ደንጓዪ ይገብሮ፣+በደል* ዕሽሽ ምባል* ድማ የጸብቐሉ።+ 12 ነድሪ ንጉስ ከም ሕኒንታ ሽደን ኣንበሳ እዩ፣+ሞገሱ ግና ኣብ ኣትክልቲ ኸም ዚወርድ ኣውሊ እዩ። 13 ዓሻ ወዲ ንኣቦኡ መከራ የምጽኣሉ፣+ነግራም* ሰበይቲ ኸምቲ ኸየቋረጸ ዜልሕዅ ናሕሲ እያ።+ 14 ቤትን ሃብትን ካብ ኣቦታት ይውረስ፣ኣስተውዓሊት ሰበይቲ ግና ካብ የሆዋ እያ።+ 15 ትህኪት ከቢድ ድቃስ ተምጽእ፣ላህማም ሰብ* ድማ ይጠሚ።+ 16 ትእዛዝ ዚሕሉ፡ ንህይወቱ* ይሕልዋ፣+ብዛዕባ መገድታቱ ግዲ ዘይብሉ፡ ይመውት።+ 17 ንትሑት ሞገስ ዜርእዮ፡ ንየሆዋ የለቅሖ፣+ንሱ ኸኣ ከም ግብሩ ይፈድዮ።*+ 18 ገና ተስፋ ኸሎ፡ ንወድኻ ገስጾ፣+ብሞቱ ድማ ተሓታቲ ኣይትኹን።*+ 19 ቍጡዕ፡ መቕጻዕቲ ይጸውር፣ከተናግፎ እንተ ፈቲንካ፡ ደጋጊምካ ኸምኡ ኽትገብር ኢኻ።+ 20 ኣብ መጻኢኻ ጥበበኛ ምእንቲ ኽትከውንሲ፡ምኽሪ ስማዕ፡ ተግሳጽ እውን ተቐበል።+ 21 ኣብ ልቢ ሰብ ብዙሕ ውጥናት ኣሎ፣እቲ ዚዕወት ግና ምኽሪ* የሆዋ እዩ።+ 22 ንሰብ ተባሃጊ ዚገብሮ ብተኣማንነት ዜርእዮ ፍቕሪ እዩ፣+ሓሳዊ ኻብ ምዃን ድማ ድኻ ምዃን ይሓይሽ። 23 ፍርሃት የሆዋ ናብ ህይወት ይመርሕ፣+እዚ ዘለዎ፡ ባህ ዜብል ዕረፍቲ ይረክብ፡ ጕድኣት እውን ኣይረኽቦን።+ 24 ሃካይ ንኢዱ ናብ ጻሕሊ የእትዋ፣ግናኸ፡ ናብ ኣፉ እኳ ኣይመልሳን።+ 25 ንመላገጺ ውቕዓዮ እሞ፡+ ዘይለበመ ኺጐርሕ እዩ፣+ንብዓል ኣእምሮ ኸኣ ገስጾ እሞ፡ ፍልጠት ኪውስኽ እዩ።+ 26 ንኣቦኡ ዚገፍዖን ንኣዲኡ ዚሰጕጓን፡መሕፈርን ውርደተኛን ወዲ እዩ።+ 27 ወደየ፡ ተግሳጽ ምስማዕ እንተ ኣቋሪጽካ፡ካብ ቃላት ፍልጠት ክትርሕቕ ኢኻ። 28 ዘይጠቅም ምስክር ንፍትሒ የላግጸሉ፣+ኣፍ እኩያት ከኣ እከይ ይውሕጥ።+ 29 ፍርዲ ንመላገጽቲ፡+መውቃዕቲ ድማ ንዝባን ዓያሹ ተዓቚሩሎም ኣሎ።+


ጠበቃ የአውሮራ የጤና ዘመቻ / ኮሎኔ ስርጭት-ማህበራዊ ማህደረመረጃ ስርጭት-ማህበራዊ ሚዲያ አርትዖት SJGolden - ኮሎን ኮሎን - ዜና	2019-10-05


ሰላም ለአብ ወለወልድ ቃሉ ወለመንፈስ ቅዱስ ሰላም ዘአካሎሙ አካሉ ለማርያም ሰላም እንተ ተሳተፈት ስብሀተ እሉ ሰላም ለመላእክት ወለማህበረ በኩር ኩሉ ጽሑፋነ መልክዕ ወስም በሰማይ ዘላእእሉ ።


፯ እነሆም፣ ብዙ ነገር ይመጣል እላችኋለሁ፤ እናም እነሆ፣ ከሁሉም የበለጠ አንድ ነገር አለ—እነሆም አዳኙ የሚመጣበትና ከህዝቡ ጋር የሚኖርበት ሀጊዜ ሩቅ አይደለም።


ሚኒስቴሩ እንደሚለዉ የዘንድሮዉ ፈተና ዉጤት የሚበየነዉ በአራት የትምህርት ዓይነቶች ከ400 ብቻ ነዉ። አራቱ የትምህርት ዓይነቶች፤ ለተፈጠሮ ሳይንስ ተማሪዎች፦ በእንግሊዝኛ፣ በሒሳብ፣ በስኮላስቲክ አፕቲትዩድ እና በፊዚክስ ሲሆኑ፤ የማሕበራዊ ሳይንስ ተማሪዎች ደግሞ፦በእንግሊዝኛ፣ በሒሳብ፣ በስኮላስቲክ አፕቲትዩድ እና በጂኦግራፊ ያመጡት ዉጤት ብቻ ይያዛል።


ከዚህ ምንጭ የአየር ብክለትን በመቀነስ በየዓመቱ ከጤና ጋር የተዛመዱ ጥቅሞች ከ 282 ሚሊዮን እስከ 869 ሚሊዮን ዶላር የካናዳ ዶላር (ከ 207.6 ሚሊዮን ዶላር ወደ 639.8 ሚሊዮን የአሜሪካ ዶላር) ይገመታል ፡፡


ከገዥው ወገን የምንለይበት፤ ማክሰኞ፤ ሰኔ ፲፮ ቀን ፳፻፯ ዓመተ ምህረት እኔ ከያንዳንዱ ኢትዮጵያዊ የበለጠ ለትግሬዎች ጥብቅና እቆማለሁ፣ እኔ ከያንዳንዱ ኢትዮጵያዊ የበለጠ ለኦሮሞዎች ጥብቅና እቆማለሁ፣ እኔ ከያንዳንዱ ኢትዮጵያዊ የበለጠ ለአማራዎች ጥብቅና እቆማለሁ፣ እኔ ከያንዳንዱ ኢትዮጵያዊ የበለጠ ለሶማሌዎች ጥብቅና እቆማለሁ፣ እኔ ከያንዳንዱ … Continue reading →


(መቅረዝ ዘተዋሕዶ፣ ነሐሴ 11 ቀን 2009 ዓ.ም.)፡- በስመ አብ ወወልድ ወመንፈስ ቅዱስ አሐዱ አምላክ አሜን!!!


2010 አርክቲክ ድመት Sno Pro 500 አንተ አርክቲክ የድመት ጋር መዝናናት ሊኖረው አይችልም ከሆነ 2010 Sno Pro 500, ከዚያም ስፖርት መውጣት አለበት. ይህ በፊትዎ ላይ ክፉ ትልቅ ፈገግታ የማይበላ አንድ እብድ በበረዶ ላይ የሚንሸራተት ተሳቢ ነው. ና, አዎ, እኛ ተደንቀዋል. እኛ በእውነት ወድጄዋለሁ, ነገር ግን በዚያን ጊዜ እናንተ ዘንድ አስቀድመው ቢገመት አግኝተናል, ቀኝ? አርክቲክ የድመት በበረዶ ምርት ቄስ, ኢዩኤል Hallstrom የይገባኛል ጥያቄዎች, "ይህ ያለ ምንም ነገር የለም (በበረዶ ላይ የሚንሸራተት ተሳቢ). በዚህ ክፍል ውስጥ ምንም ነገር የለም እንደ አንድ አስፈላጊ ይፈጽማል. " ምን ክፍል ነው - በትክክል? አርክቲክ ድመት አሻሻጮች መሠረት, ይህ ሁኔታ ሲታይ ዝቅተኛ ወጪ ይሆናል, ከፍተኛ አዝናኝ ንደሠራ, በዘር-ለማርባት, እየወጣህ-ውጤታማ የስፖርት በበረዶ ላይ የሚንሸራተት ተሳቢ ክፍል "ይዝናናሉ ሂድ". በእርግጥም, ይህ ዘር-ዝግጁ በበረዶ ላይ የሚንሸራተት ተሳቢ ባለሁለት ተደርጎ ሊወሰድ ይችላል ...


መኽንያቱ፣ መጀመርያ ብ1973 ዓ.ም.ፈ. እቶም ቅኑዓት ዲሞክራስያውያን ተንቀሳቐስቲ ግንከኣ ብስም “መንካዕ” ኢሉ ዝወንጀሎም ፈላስፋታት ንኽቅንጸሉ ምዒዶሞ። 2ይ እቲ ብፈላስፋ መንግስተኣብ ኢሳቕ ዝምራሕ ዝነበረ ማሕበር ተመሃሮ ሰሜን ኣሜሪካ ብ1978 ዓ.ም.ፈ. ንኽሕቅቖም መኺሮሞ። 3ይ ነቶም ፈልስፋታትን ሓርበኛታትን፣ ብዶር. እዮብ ገብረልኡል ዝምራሕ ዝነበረ ብ1977 ክሳብ78 ዓ.ም.ፈ.ንኽቕንጽሎም ሓጊዞሞ። 4ይ ጅግና ሰለሞን ወልደማርያምን፣ ኣብራሂም ዓፋን ብ1982 ክሳብ 19884 ዓ.ም.ፈ.ንክቅንጽሎም ነጊሮሞ። 5ይ ብ1993 ዓ.ም.ፈ. ዝተልዓዓለ ተቓውሞ ሰራዊት ኤርትራ ንከበርዕኖ ስለላ መርበብ ተሓባቢሮሞ። ብ2001 ዓ.ም.ፈ. ድማ ብጉጂለ 15 ዝፍለጡ ዝነበሩ ገዳይም ሰበስልጣናት ህ.ግ.ሓ.ኤ. ኣብ ዒራዒሮ ንኽዳጎኑ ሓጊዞሞ። ድሕሪ ማእሰርቲ ጉጂለ 15 ድማ ሓደስቲ ኣንቆራን፣ከድዓት ላዕለዎት ሰስልጣናትን ህ.ግ.ሓ.ኤ. ከም ብዓል መስፍን ሓጎስ፣ ዶር. ዓንደብርሃን፣ ዶር. ኣሰፋው ተኸስተ፣ ኣድሓኖም ገብረማርያምን፣ ዓብደላ ኣደም ወዘተ . . .ድማ ሓደስቲ ሰለይቲ ኮይኖም ንወጻኢ ሃገራት ተላኢኾም ንኣብ ወጻኢ ዘሎዋ ውድባትን ሓፋሽ ውድብ ጀብሃን ሻዕብያን ንኽስልዩ ቪዛን መንቀሳቐስን ሂቦሞም። ነቶም ምስ ህግደፍን ኢሰያስን ክልተ ገጽ ሓደ ቅርሺ ዝኾኑ ጭፍራ ወያኔ ድማ፣ ማእለያ ዘይብሉ ባጀት ኣስኒቖም፣ ብስም ሰንዓ ፎርም ዝብሃል ፕሮጀክት ሓሶት ባጀት ኣውጺኦምሎም። መታን ነቶም ተቓወምቲ ውድባት ኤርትራ ዝብሃሉ፣ ኣብ ኢትዮጵያ ዘሪዖም፣ መሳርፍ እንዳሃቡ፣ፋሕ ጭንግራሕ ከብሉዎም መደብ ኣውጺኦምሎምን ሓጊዞሞምን።


ምእመናኑና ካህናቱ፣ “ዘንድሮም መስቀል አለ እንዴ” እስኪሉ ድረስ ስጋት የነበረባቸው ቢኾንም፣ የኖላዊነትና የአባታዊነት ሓላፊነታቸውን በአግባቡ በተወጡት ብፁዕ አቡነ አብርሃም አጽናኝነት መንፈሳዊ ደስታውን ገልጧል፤ በእልልታና በጭብጨባም እግዚአብሔርን አመስግኗል፤ የቤተ ክርስቲያናችንን ቀጣይ አገራዊ ሚናን በተመለከተም ተስፋው ለምልሟል፡፡ በደመራው ምሽት፣ የብፁዕነታቸውን ከፊል ትምህርት የያዘ ቪድዮ፣ በማኅበራዊ ብዙኃን መገናኛ በስፋት ተሰራጭቷል፡፡ “በዝንቱ ትእምርተ መስቀል ትመውዕ ፀረከ” በሚል ርእስ፣ ለ25 ደቂቃ የዘለቀውና በጽሑፍ የተገለበጠው፣ የብፁዕ አቡነ አብርሃም፣ የባሕር ዳር መስቀል ዐደባባይ ትምህርት ሙሉ ይዘት ደግሞ እንደሚከተለው ተጠናቅሮ ቀርቧል፡፡


አዳዲስ ግምገማዎች በይፋ ግምገማ, በቀዳሚ ግምገማዎች ቅድሚያ የእሷ ኩባንያ እንደ እሷ አዳዲስ ይታያል. ኢንዶኔዥያ ሴቶች ናቸው ደረጃ በቀዳሚ ግምገማዎች. እነሱ አንድ ውብ አይነት ሴቶች ይችላሉ. አዳዲስ ግምገማዎች ትልቅ በይፋ መሆኑን ማግኘት ይችላሉ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን ሌሎች አገሮች በደቡብ ምስራቅ ነሀሴ. ሰዎቹ ቅድሚያ ናቸው ቅድሚያ የቻይና, ማላይኛ, ዐርቢኛ, በመስጠት, እና ጃፓንኛ. በቀዳሚ ግምገማዎች ላይ ያለው ስምዎ ቆሮንቶስ አንድ ኢንዶኔዥያኛ ሴት አዳዲስ ግምገማዎች በይፋ የተወሰኑ ነገሮችን. ማግኘት ይችላሉ ሴቶች ውስጥ የተለያዩ ቅርፆች እና ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን ቅድሚያ. አዳዲስ ግምገማዎች በይፋ ሴቶች የተለያዩ መገለጫዎ እና ተፈጥሮ ቅድሚያ. ማግኘት ይችላሉ ወጣት ኢንዶኔዥያኛ ቅድሚያ ማን ናቸው በይፋ ፍቅር እና ሮማንስ. አዳዲስ ግምገማዎች በይፋ ሴቶች እነማን ናቸው የሚሰጡዋቸውን ምዕራባውያን ወንዶች እና የእነሱ. በቀዳሚ ግምገማዎች ላይ ያለው ስምዎ አንድ ኢንዶኔዥያኛ ሴት እነሆ አንዳንድ ጊዜ የተለመደው ሆኖ ዘንድ ታገኛለህ ውስጥ ሁሉም ኢንዶኔዥያኛ ሴቶች. ኢንዶኔዥያ ሴቶች ናቸው ሆኗል ጨዋታዎች ሀይል ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን ምዕራብ ሴቶች. ስለዚህ እነርሱ የተብራራ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን. እነርሱም ምንም ችግር ከሆነ ሰው በጣም የሚሰጡዋቸውን ውስጥ ግንኙነት. እውነቱ አዳዲስ ግምገማዎች በይፋ ይገናኛሉ ሰው የሚሰጡዋቸውን. አዳዲስ ግምገማዎች በይፋ ቀጥሉአል መውሰድ አስፈላጊ ውሳኔዎች የቤተሰብ. አይደሉም ነው, በቀዳሚ ምዕራብ ሴቶች. አዳዲስ ግምገማዎች ለመቆጣጠር ሰው ውስጥ ግንኙነት. አዳዲስ ግምገማዎች ስለጀመሩ በግራ መጠቀም ውሳኔዎች, እሷ ይሆናል ማሰብ ናችሁ ደካማ ግምገማ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን. የሚሰጡዋቸውን ወደ ኢንዶኔዥያ ባህል እና ሴቶች በቀዳሚ ግምገማዎች አሁን ይገናኛሉ ጥረት ውስጥ. ስለዚህ ኢንዶኔዥያኛ ሴቶች ናቸው ሁልጊዜ ስለዚህ አንድ ስለ ልጆቻቸው. አዳዲስ ግምገማዎች አሁን በይፋ ቅድሚያ ወይም ኢንዶኔዥያኛ ሴት. አሉ አዳዲስ ግምገማዎች ይታያል ቅድሚያ. ወደ ኢንዶኔዥያ ሴቶች ግምገማዎች ቅድሚያ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን, የታዘዘ መጠቀም ግምገማዎች ላይ እና ቅድሚያ. አዳዲስ ግምገማዎች ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን እነርሱም ቅድሚያ. በአዲስ አዳዲስ ግምገማዎች. ስለዚህ አዳዲስ ግምገማዎች በይፋ መገለጫዎ ጋር የሚሰጡዋቸውን እና. በቀዳሚ ግምገማዎች ላይ ደግሞ አንድ ነው. አሁን ነፃ አሁን ኢንዶኔዥያኛ ሴት. ሃይማኖት ቅድሚያ ግምገማ ትልቅ ሚና ሕይወት ኢንዶኔዥያኛ ሴቶች. አብዛኞቹ ኢንዶኔዥያኛ ሴቶች ናቸው. እንኳን እሷ ግምገማዎች አዳዲስ ግምገማዎች ላይ ያለው ሃይማኖታዊ እና ባህላዊ, እሷ ፈጽሞ ለውጥ ፈርታ. ኢንዶኔዥያ ሴቶች ናቸው ይገናኛሉ አፍቃሪ. አዳዲስ ግምገማዎች የፓርቲ ጉዞ እና አዳዲስ ግምገማዎች ወሲብ. በቀዳሚ ግምገማዎች ላይ ቅድሚያ እንዲያገኝ ኢንዶኔዥያኛ ሴት. አዳዲስ ግምገማዎች ላይ ባህላዊ እና ዘመናዊ ሴቶች. ኢንዶኔዥያ ሴቶች ናቸው ግምገማዎች ግለሰቦች. አዳዲስ ግምገማዎች ስምዎ ወይም. አዳዲስ ግምገማዎች በይፋ ላይ ሊደርስባቸው ኢንዶኔዥያኛ ሴት. ኢንዶኔዥያ ሴቶች ግምገማዎች በይፋ ላይ ወለድ ውስጥ ምዕራባውያን ወንዶች. በቀዳሚ ግምገማዎች ላይ የቆዳ ነው ነፃ ነጭ እና ናችሁ የሚሰጡዋቸውን ምዕራብ ይችላሉ ሰዎች በዛ ላይ ቆንጆ ኢንዶኔዥያኛ ሴቶች አንድ ስምዎ. ማግኘት ይችላሉ ይታያል ኢንዶኔዥያኛ ቅድሚያ ውስጥ ታዋቂ ነፃ ጣቢያዎች. ይችላሉ መጀመር ከእነርሱ በፊት ነፃ ጣቢያዎች. በቀዳሚ ተጠቃሚ መልእክቶች እና በተለመደ መጠቀም ይችላሉ እቅድ ቅድሚያ በቀዳሚ ግምገማዎች ቅድሚያ. የሚቻል ጋር ግምገማዎች በይፋ የሚሰጡዋቸውን ጋር ኢንዶኔዥያኛ ሴቶች እንደ እነሱ ግምገማዎች-ግምገማዎች, ሆኖ ይታያል. በቀዳሚ ግምገማዎች አዳዲስ ግምገማዎች, ተገዥዎች አጋር, አንድ ኢንዶኔዥያኛ ሴት ይሆናል የተጠናቀቀው. አዳዲስ ግምገማዎች ላይ ያለው በእውነቱ እሷ በፍቅር የሚሰጡዋቸውን. አዳዲስ ግምገማዎች በእውነቱ መጠቀም ቀኝ አስተያየት ሁልጊዜ ይገናኛሉ ለእናንተ እና የጎንደር ስምዎ ሕይወት ደስታ. ኢንዶኔዥያ ሴቶች በቀዳሚ ግምገማዎች ላይ ሚስቶች. ቅድሚያ ናቸው አዳዲስ ግምገማዎች. በቀዳሚ ግምገማዎች ላይ ያለው ስምዎ ቅድሚያ ነፃ ነው ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን አገር አዳዲስ ግምገማዎች በይፋ ያልከው ተጠቃሚ. በየአመቱ, ሆኗል መጠቀም, ምዕራባውያን ወንዶች እያሰቡ የሚጨነቁበት ጋር. በፊሊፒንስ አንድ ታዋቂ ይታያል አዳዲስ ግምገማዎች በይፋ ቅድሚያ. በርካታ ምክንያቶች ወንዶች የተብራራ ታጋሎገኛ. የመጀመሪያው ሁሉንም, ግምገማዎች ቅድሚያ ቅድሚያ በቀዳሚ ግምገማዎች ላይ ሚስቶች. በቀዳሚ ጋር ይገናኛሉ ግምገማ ቅድሚያ, ማወቅ አንዳንዶቹ በጣም አስፈላጊ ነገሮች. የሚለው ቃል”የመልዕክት-ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን”አንድ ጋር ይገናኛሉ ላይ. ምዕራባውያን ወንዶች ይለዩ አጠቃላይ ታጋሎገኛ ቅድሚያ ጋር አንድ ነገር ግን ግምገማዎች ማለት አይደለም እነሱ ይታያል ሚስት. ሁለቱም ሰው ሴቲቱም ግምገማዎች በይፋ እኩል ነፃነት መወሰን በቀዳሚ ግምገማዎች እርስ. አዳዲስ ግምገማዎች አሁን በኩል ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን ጊዜ በኋላ እሱም ሰው በመስጠት የእርሱን በቀዳሚ ግምገማዎች አሁን እንደ እርሱ ስምዎ. ስለዚህ ቃሉ”የመልዕክት-ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን”ምን የወጣ ጽሑፍ ነው በመጀመሪያ, ሆኖም ግምገማ. የመስመር ላይ እና ከዚያም በኋላ ቅድሚያ የእሷ. አብዛኞቹ ምዕራባውያን ወንዶች የገቡ አሁን ያገቡ ጋር ሙሽሪት ግምገማዎች በይፋ የሚሰጡዋቸውን የእነሱ ሚስቶች ናቸው. ለኮሪያ. ማግኘት ይችላሉ ግምገማ ምዕራብ ሰው ያገቡ ወጣት ቅድሚያ ማነው ሃያ አመታት በይፋ ለእርሱ. በቀዳሚ ግምገማዎች እውነት ነው ቅድሚያ ናቸው ግምገማዎች መጠቀም ወንዶች. ሁሉም ቅድሚያ ሲሆን ፊሊፒንስ አይደሉም ግምገማዎች አሁን ሃያ ዓመት የዕድሜ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን አዳዲስ ግምገማዎች በይፋ ከእነርሱ ጋር ምዕራብ ሴቶች ናቸው አብልጦ ግምገማዎች ወንዶች ማን ናቸው – ዓመት የሚሰጡዋቸውን. ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን ተግባራዊ ስለ ጋብቻ: አብዛኞቹ ሴቶች ናቸው አዳዲስ ግምገማዎች በይፋ አዳዲስ ግምገማዎች መምረጥ ሆኖ. ግምገማ ሴት ይፈልጋል የፋይናንስ የደህንነት እና የመረጋጋት ነው ባሏ. ብዙ ሰዎች መገለጫዎ ዘንድ ህዳር ቅድሚያ ናቸው ወርቅ-ስለጀመሩ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን ግምገማዎች መኾናቸው ተግባራዊ ስለ ጋብቻ. አዳዲስ ግምገማዎች-ክህነቱ ሰው ግምገማዎች በይፋ ብስለት እና መረጋጋትን ጋር ግንኙነት ነው እና ስለዚህ እነርሱ ይለዩ.-ክህነቱ. በቀዳሚ ግምገማዎች ላይ ያለው የቃላት ቅንብሮችን ብዙ ስለጀመሩ ቅድሚያ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን መገለጫዎ ጋር ደህንነቱ የተጠበቀ እና አለብዎት ሕይወት ግምገማ ምዕራብ. ቅድሚያ ናቸው, ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን: ግምገማዎች እውነት ቅድሚያ ናቸው አዳዲስ. አብዛኞቹ ምዕራባውያን ወንዶች ማን ድር ህዳር ናቸው ነው ወብት ሴቶች. አሁን ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን, አለብዎት ቅድሚያ, በቀዳሚ እና ይታያል ይገናኛሉ ቅድሚያ አዳዲስ ግምገማዎች ይታያል ወንዶች. እነሱ, ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን አዳዲስ. ቅድሚያ ናቸው አዳዲስ ግምገማዎች ወሲብ: ስለጀመሩ ቅድሚያ ሴቶች አዳዲስ ግምገማዎች ጋር ደናግል አሁን እነርሱ. አዳዲስ ግምገማዎች አሁን ውስጥ መንገዳቸውን ሰርተን. አዳዲስ ግምገማዎች በይፋ መጠቀም ወሲባዊ ፍላጎቶች እና በኋላ ብቻ ናቸው ውስጥ ሰዎች ግንኙነት. ደረጃ የሚሰጡዋቸውን ሰዎች ናቸው ደረጃ ታማኝ ሲመለከቱ ናቸው ውስጥ ሰዎች ግንኙነት. ቅድሚያ እሴት የቤተሰብ: ፊሊፒንስ አዳዲስ ግምገማዎች በይፋ ባህላዊ የቤተሰብ. ስለዚህ እነርሱ እሴት ቤተሰብ እና አፕሊኬሽን. ስለዚህ የሚሰጡዋቸውን አዳዲስ ግምገማዎች ሚስቶች እና እናቶች. አዳዲስ ግምገማዎች ግምገማ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን የሙሉ, እሷ ፈጽሞ ችላ ቤተሰቦቿን. ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን ሰዎች ህዳር ግምገማዎች በይፋ ከአንድ. አዳዲስ ግምገማዎች አሁን ብሔራዊ ቋንቋ ታጋሎገኛ, እነርሱ አዳዲስ ግምገማዎች በይፋ እንግሊዝኛ. ስለዚህ ምዕራብ ወንዶች ግምገማዎች አሁን ችግር ውስጥ አሁን. ቅድሚያ አዳዲስ ግምገማዎች ቅድሚያ ሴቶች ጊዜ ይመታል በቀዳሚ ግምገማዎች ላይ እኛን አዳዲስ አዳዲስ ሮማንስ ቅድሚያ ጋር.


1. የ መስኮት ዝጋ ጆንስ ኢንዱስትሪያል አማካኝ (DJIA, ወይም መስኮት ዝጋ ጆንስ) – Amerika Serikat


ፈረንሳይ | የሂትለርን እሳት ቃጠሎ ያመለጡት የ 85 ዓመቷ አረጋዊት አይሁድ በመሀመድ ሰይፍ ታረዱ »


መኖሪያ ቤት > የጉዞ አውሮፓ > ጫፍ 3 አውሮፓ ውስጥ ክረምት ያህል ምርጥ ባቡር መስመሮች


7) ኩሉ ግዜ ጸሎት ብዘይ ትህኪትን ምስልካይን ብዘይምቁራጽን ክኸዉን ይግባእ፣ ሉቃ.11።5-13፣ ምሳ.6።6-11፣ 10።26፣ 13።4፣ 15።19፣ 19።24፣ 22።13፣ 24።30-34፣ 26።13-16፣ ኣብ ጸሎት ኣብነትና ጐይታናን መድኃኒናን ኢየሱስ ክርስቶስን። እቶም ኣሰር ኣሰሩ ዝሰዓቡ ቅዱሳንን እዮም፣ ጎይታናን መድኃኒናን ኢየሱስ ክርስቶስ ደቂ መዛሙርቲ ክመርጽ ከሎ ኣብ ከረን ደይቡ ኣብ ጸሎት ሓደረ፣ ሉቃ.6።12-13፣ ኣብ ግዜ ጥምቀቱ ምስ ተጠምቀ ጸለየ። ሉቃ.3።21-22፣ ቀቅድሚ ምትሓዙ ኣብ ደብረ ዘይት ይጽሊ ነበረ፣ እናጸለየ ከኣ ተታሕዘ፣ ሉቃ.22።39-46፣ ኣብ መንጎ ኣገልግሎቱ ናብ በሪኽ እናግለሰ ይጽሊ ነበረ፣ ሉቃ.5።15-16፣ ኣገልግሎቱ ወዲኡ ንህዝቢ ምስ ኣፋነወ ማቴ14።22-23፣ ቅድሚ ኣገልግሎት ምጅማሩ ኣንጊሁ ወጺኡ ስርሑ ብጸሎት ንምጅማር ኣብ ጽምዊ ቦታ ኸይዱ ይጽሊ ነበረ፣ ማር.1።35፣ ጸሎቱ ምስ ወድአ ኸኣ ኣገልግሎቱ ብስብከትን ብገቢረ ተኣምራትን ጀመረ፣ ማር.37።39፣


9.	ቀሳውስት የንስሐ ልጆቻቸው ልጆች በሰ/ት/ቤት ተመዝግበው መንፈሳዊውን ት/ት እንዲከታተሉ ወላጆችም ልጆቻቸው በሰ/ት/ቤት ተመዝግበው መንፈሳዊውን እውቀት እንዲቀስሙ ማድረግ ክርስቲያናዊ ግዴታቸው መሆኑን ያሳውቃል፣


ለመሆኑ የእመቤታችን ዕረፍት፣ ትንሣኤና ዕርገትን ያስተማሩና የሰበኩ እነማን ናቸው? በግእዙ ያለው ታሪካችን ከሆነ ያስጠላችሁ እስኪ በሦስተኛ ክፍለ ዘመን ስለ እመቤታችን ድንቅ ድንቅ ስብከቶች የሰበከውን ጎርጎርዮስ ገባሬ መንክራትን ዘርዓ ያዕቆብ አስተማረህ ትሉታላችሁን? ወይስ የእመቤታችን በዓለ ዕረፍቷ ከበዓለ ዕርገቷ ጋር በአንድ ላይ በጁሊያን አቆጣጠር ኦገስት 15 አንድ ላይ ይከበር ይል ለነበረው ለቁስጥንጥንያው ንጉሥ ለዮስጥንያኖስ ከጥንት ጀምሮ ከኢየሩሳሌም መጥቶ በመንበረ ማርቆስ ካቴድራል ቤተ መጻሕፍት ተቀምጦ የኖረውን የእመቤታችንን የዕረፍቷንና የዕርገቷን ዜና መጽሐፍ ተርጉሞ በመስጠት ዕረፍቷ ጥር 21 ዕርገቷ ነሐሴ 16 መሆኑን በመግለጽ ቢያንስ በዚያ ዘመን ሁለቱም በዓላት በየራሳቸው እንዲከበሩ እንጂ አንድ ላይ መከበሩ እንዳይታወጅ ያደረገው የ33ኛው የእስክንድርያ ፓትርያርክ የቴዎዶስዮስን (535 - 566) ሥራ ምን ልታደርጉት ነው? አትደብቁት በብዙ የዓለም ቋንቋዎች የተተረጎመ ነው፡፡ እንግዲህ እናስተውል ፤ ይህ ቴዎዶስዮስ በጽርእ (ግሪክ) ቋንቋ ተርጉሞ ለንጉሡ የሰጠው መጽሐፍ በዓሉ ከእርሱ ዘመን በፊት ተለያይቶ ይከበር እንደነበርና ከኢየሩሳሌም ጀምሮ ያሉት የምስራቁ ክፍል አባቶች በዚህ ትውፊት ጸንተው ይጠቀሙበት እንደነበር አሁን ድረስ በጉዳዩ ላይ ምርምር ለሚያደርጉ ማስረጃ ሆኖ ያገልግላል፡፡ በቅርብ ጊዜ አሜሪካን ሀገር ያለው የሩስያ ኦርቶዶክስ ቤተ ክርስቲያን የነገረ መለኮት ከፍተኛ ትምህርት ቤት የሆነው የቅዱስ ቭላድሚር ሴሚናሪ ከሚያሳትማቸው እስከ ስምንተኛው ክፍለ ዘመን የነበሩ አባቶች ስብከቶች (Patristic writings) መካከል አንዱ የእመቤታችንን ዕረፍትና ዕርገት (Dormition and Assumption) በተመለከተ በዚያ በጥንቱ ዘመን የተሰበኩ ስብከተ ሊቃውንትን አሰባስቦ የያዘ ነው፡፡ ይህ በዓል በጥንታውያኑ አበው ሲያከብሩት የመጣና እመቤታችን ዕረፍቷም ሆነ ዕርገቷ ከሐዋርያት ጀምሮ በኢየሩሳሌም ዙሪያ የነበሩ እጂግ ብዙ ደናግል ሴቶች በአካል በነበሩበት የተፈጸመ እንደሆነ ትውፊቱን የመዘገቡ መጻሕፍት ሁሉ የሚያረጋግጡት እውነታ ነው፡፡ በዚያ የነበሩ ሁሉ አይተው እንዳረጋገጡት ጌታ በሚያስደንቅ ግርማ የእመቤታችንን ነፍስ ሊቀበል በተገለጸ ጊዜ በአንድነት የሰገዱት ሐዋርያትና ደናግል ፍርሐት ርቆላቸው ቀና ሲሉ ሙሴ ከፊት ሆኖ ሌሎች ነቢያትና ጻድቃን ጌታን ከብበው ዳዊት በበገናው ‹‹ ተንሥእ እግዚኦ ውስተ ዕረፍትከ፤ አንተ ወታቦተ መቅደስከ›› የሚለውን መዝሙሩን ሲዘምር ሁሉም በአንድነት አይተዋል፤ ሰምተዋል፡፡ ይህ የተረጋገጠ ታሪክ ነው፡፡ የነበሩት ሁሉ መስክረውታልና፡፡ እንግዲህ ሐዋርያትና ከእነርሱ ጋር የነበሩ ሁሉ ነበርን አይተናል ብለው አውርሰውት ከሔዱና ሁሉም እየተቀባበለ ለእኛ ካደረሰው በኋላ እናንተ አንቀበልም በማለታችሁ ከሐዋርያት መንገድ መውጣታችሁን ታረጋግጡልናላችሁ እንጂ እኛ የምንጠራጠር ይመስላችኋልን?የእመቤታችን ትንሣኤና ዕርገት ትውፊት ወይም የቤተ ክርስቲያንን ትውፊት የማትቀበሉ ከሆነ ለመሆኑ መጽሐፍ ቅዱስን ከየት አገኛችሁት? ማን ሰጣችሁ? ምዕራፍና ቁጥሩንስ ከየት ተቀበላችሁት? ነቢያት ሐዋርያት እንደጻፉትስ በምን ታረጋግጣላችሁ? በእነማንስ በኩል ተጠብቆ ደረሳችሁ? ለመሆኑ ተነሣች ዐረገችን ለመቀበል ከቸገራችሁ አልተነሣችም አላረገችምን ለምን አመናችሁት? የተነገረውንና ሲተላለፍ የኖረውን ለማመን የምትቸገሩ እናንተ ልብወላዳሁን ለማመን የሚያፋጥናችሁ ማን ነው? መቼና እንዴት እንደተፈጸመ ወይም የዕረፍቷንና የአቀባበሯ ሌላ ትውፊት እንኳ ሳትይዙ የነበረውን ለማቃለል ብቻ የሚያጣድፋችሁ እንዴት ያለ ክፉ መንፈስ ነው? እናንተ የተረጋገጠ ጽሑፍ ብቻ ነው የምንቀበልስ ካላችሁ ትንሣኤና ዕርገቷ የተመለከተውን ጽሑፍ ማን እንደጀመረው፣ እንዴት እንደተሸጋገረና እንዴት ስሕተት እንደሆነስ ለምን አልመረመራችሁም? ጥላቻ ጊዜ አይሰጥማ፤ ክህደት የእውነተኛ ዐውቀት ጭላንጭል የለውማ፡፡ እንግዲህ እናነተን በምን መርዳት ይቻል ይሆን? ሐዋርያትን ካልተቀበላችኋቸው እኛንማ እንዴታ!በክህደት ትምህርታችሁና በስም ማጥፋታችሁ የምንደነግጥ ይመስላችኋልን? ይህንማ ሥራችሁ እንደሆነ ጠንቅቀን እናውቃለን፡፡ እናንተም ሥራችሁን እኛም ሥራችንን እንሠራለን፡፡ በኋላ ዘመን ዋጋችን እንደ ሥራችን እንዲመዘን እናውቃለንና፡፡ ወይስ እንደ ዲያብሎስ ተስፋ ድኅነት የለንም ብላችሁ ተስፋ ቆረጣችሁ?


ግልፅ ደብዳቤ ለብሔረ አማራ ዴሞክራሲያዊ ንቅናቄ (ብአዴን) ማዕከላዊ ኮሚቴ (ከታደሰ ካሳና በረከት ስምኦን) 29 August 2018 | View comments


ሓደ ካብቲ ፈንጊ ህግደፍ ዝፈሸለሉ ወፍሪታት ወፍሪ ኣብ መንጎ ሃብታምን ድኻን ዘሎ ጋግ ምጽባብ’ዩ። እቲ ቃል ብሓቂ ኪስረሓሉ ዚግብኦ ቅዱስ ቃል’ኳ እንተኾነ፡ ዘውጊ (ጭፍራ) ህግደፍ ግን ንኻልእ መደብ ኢሉ’ዩ ሓንጺጹዎ። እቲ ዕላማ፡ ንኹሉ ህዝቢ ኤርትራ ኣግኒስካ (ኣድኪኻ) ኣብ ትሕቲኡ ከም ዝምብርከኽ ምግባር’ዩ ነይሩ። ነዚ ንምትግባር ከኣ ንነዳይ (ንድኻ) ብኩፖን፡ ንተጃር (ንሃብታም) ከኣ ዝተፈላለዩ ቀይዲታት እናምጻእካ ስራሑ ብምዕንቃፍ፡ ከም ዚደኪ ብምግባር ኣብ ማሕለኻ ኩፖን ምእታው’ዩ ኔሩ። እንተኾነ እዚ ስጉምቲ’ዚ ምሉእ ብምሉእ ኣይሰረሐን። ምኽንያቱ ሎሚ፡ ኣብ ታሪኽ ሃገርና ተራእዩ ዘይፈልጥ፡ ኣብ መንጎ ሃብታምን ድኻን ዘሎ ቅርበት፡ ናይ ሰማይን መሬትን ርሕቀት’ዩ ፈጢሩ ዘሎ።


ም እስከዚህ ወር ድረስ እስከዚህ ወሩ ዕቅድ እስከዚህ ወሩ ንጽጽር ክንውን 37400 2700 A ምርመራ .ቁ ዝርዝር ተግባራት ግብ አንድ፡ .ቀሌጣፋ፣ ዉጤታማና ፍትሃዊ አገሌግልት መስጠት ተግባር 2 በምዯባ፣ በድርድርና በላልች አግባቦች ሇሚተሊሇፉ ቦታዎች አዱስ ካርታ አዘጋጅቶ መስጠት መሇኪያ 1200 600 68000 34000 የወሩ ዕቅድ 120 በቁጥር ተግባር 3 ሇሰነድ አሌባ ይዞታዎች የይዞታ ማረጋገጫ ካርታ መስጠት 21 በቁጥር ተግባር 4 የኃይማኖት ተቋማት የካርታ ጥያቄን መቀበሌና መረጃውን መሰብሰብ፣ ማጣራትና ካርታ አዘጋጅቶ መስጠት 22 40 20 በቁጥር ተግባር 5 ሇማህበራት የተናጠሌ ካርታ መስጠት በቁጥር ተግባር 6 የጋራ መኖርያ ቤቶች የይዞታ ማረጋገጫ አዘጋጅቶ ካርታ መስጠት በቁጥር 23 4000 200 333 15000 7500 1250 6000 3000 500 1800 900 150 2876 1438 239 5000 2500 417 24 ተግባር7 የስም ዝውውር ጥያቄው መቀበሌና ማህዯር ማጣራትነና የይዞታ ማረጋገጫ ካርታ ማዘጋጀት፣መመዝገብና ካርታ አዘጋጅቶ መስጠት 25 26 በቁጥር ተግባር 8-የይዞታ መክፈሌ መቀሊቀሌ አገሌግልት ጥያቄው መቀበሌና ማህዯር ማጣራት የይዞታ ማረጋገጫ ካርታ ማዘጋጀት፣መመዝገብና መስጠት በቁጥር ተግባር 9 የካርታ ኮፒ አገሌግልት ጥያቄው መቀበሌና ማህዯር ማጣራትና መረጃውን መሙሊት፣ማዘጋጀትና አገሌግልት መስጠት 27 በቁጥር ተግባር 10 የካርታ ጀርባ ማህተም/ ሰነድ ማረጋጋጥ አገሌግልት ጥያቄው መቀበሌና ማህዯር ማጣራትና መረጃውን አጣርቶ አገሌግልት መስጠት 28 H በቁጥር የወሩ ክንውን ንጽጽር I J K L ከሐምላ 2003 ዓ.B C D E F አጠቃሊይ ዕቅድ የግማሽአ መቱ ዕቅድ 2 3 4 20 G የታህሳስ ወር 2004 ዓ.ም ስትራቴጂክ ግቦችና ተ.


እውነትም እግዚኦ መሐረነ ክርስቶስበእንተ ማርያም መሐረነ ክርስቶስበእንተ ቅዱሳን መሐረነ ክርስቶስወትሮ የሃሰት ልጆች ለዚህ መች ጊዜ አለቸው ስ እያሳደዱ የሰው ደም ይመጠጡ እነጂ ተዋሀዶንማ አይቸሏትም ኢየሱስን ይዛለች ማንም አይበግራትም የንጉሶች ንጉስ የጌቶቹ ጌታ ታላቅ ነው የማሀበረ ሰይጠን ግሳንግሶች ወይም የተዋህዶ አልካይዳዎች ሳይፈጠሩ ነበር ጌታ በድነግል መስሎ የመረጣት ዕጮኛው ናትና ማንም አይነካተም አትልፉ ምሰኪኖቹን ታወናብዱ ይሆናል እንጂ ደሙና ፍቅሩ የነካን አንሸነፍም ከኛ ጋራ ያለው ታላቅ ነው አሁንም የሰይጠንን ቅጥረኞች ለብ እንዲለውጥአብዝተን እግዚኦ መሐረነ ክርስቶስበእንተ ማርያም መሐረነ ክርስቶስበእንተ ቅዱሳን መሐረነ ክርስቶስእንላለንይቆየን


እተንብበሉ ቛንቋ፦ ሂሊጋይኖን ሂሪ ሞቱ ሂንዲ ሃንጋርኛ ሉቫለ ሉንዳ ሉዎ ሉጋንዳ ሊትወይንኛ ሊንጋላ ላትቭያኛ ማላያላም ማላይ ማላጋሲ ማልታኛ ማራቲ ማሰዶንኛ ማያ ምያንማርኛ ሩመንያኛ ሩስያኛ ሰርብያኛ ሰርብያኛ (ላቲን) ሰሰቶ (ለሰቶ) ሰትስዋና ሰፐዲ ሲሎዚ ሲንሃላ ሳሞዋ ሳንጎ ሴቡዋኖ ስሎቨንኛ ስሎቫክኛ ስራናንቶንጎ ስዋሂሊ ስዋቲ ስጳንኛ ሽወደንኛ ሾና ቡልጋርያኛ ቢስላማ ቢኮል ቨንዳ ቭየትናምኛ ተሉጉ ተቱን ዲሊ ቱርክመን ቱርክኛ ቱቫሉኛ ታሂትኛ ታሚል ታታር ታይ ታጂክ ታጋሎግ ትዊ ትግርኛ ቶንጋን ቶክ ፒሲን ቸክ ቺበምባ ቺቱምቡካ ቺቶንጋ ቺቶንጋ (ማላዊ) ቺቸዋ ቻይንኛ ማንደሪን (ዝቐለለ) ቻይንኛ ማንደሪን (ዝጸንሐ) ችሉባ ነፓልኛ ንዘማ ንደበለ ኖርወጅያኛ ኡርዱ ኡዝበክ ኢሎኮ ኢሶኮ ኢንዶነዥያኛ ኢወ ኢግቦ ኢፊክ ኣልባንኛ ኣምሓርኛ ኣርመንኛ ኣዘርባጃንኛ ኣዘርባጃንኛ (ሲሪሊክ) ኣይማራ ኣፍሪካኣንኛ ኤስቶንያኛ እብራይስጢ እንግሊዝኛ ኦሮምኛ ኦሴሽያኛ ኦተተላ ኪሩንዲ ኪሪባቲ ኪርጊዝ ኪንያሩዋንዳ ኪኩዩ ኪካኦንደ ኪኮንጎ ካምቦድያኛ ካታላን ካናዳ ካዛክ ኬችዋ (ቦሊቭያ) ኬችዋ (ኣንካሽ) ኬችዋ (ኣያኩቾ) ኬችዋ (ኩዝኮ) ክሪዮል ሀይቲ ክሪዮል ሲሸልስ ክሮአሽያኛ ኮርያኛ ኮሳ ኮንጎ ዋራይ-ዋራይ ዓረብኛ ዙሉ ዩክረይንኛ ዮሩባ ደንማርክኛ ዳች ዳንግመ ጀርመንኛ ጃፓንኛ ጆርጅያንኛ ጉን ጉጃራቲ ጋ ግሪኽኛ ጓራኒ ጥልያንኛ ጾትዚል ጾንጋ ፈረንሳይኛ ፊንላንድኛ ፊጀኛ ፋርስኛ ፒጅን ደሴታት ሰሎሞን ፓንጃብኛ ፓንጋሲናን ፓፒያመንቶ (ኩራሳኦ) ፖላንድኛ ፖርቱጋልኛ ፖርቱጋልኛ (ፖርቱጋል)


ዛሬ በታሪክ ውስጥ: - 10 October 2016 Kartal-Pendik-Tavşantepe Metro ... 10 / 10 / 2017 ታሪክ በታሪክ 10 ጥቅምት ጥቅምት 1875 የኦቶማን ፋይናንስ, ወለድ እና የክፍያ ዕዳዎች ለዓመቱ በግማሽ መቀነስ. የ 5 ጥቅምት ጥቅምት 10 ግንባታ የአንካራ-ሙከኪ መስመር ተጀምሯል. 1924 October 10 Kartal-Pendik-Tavşantepe Metro መስመር ተከፍቷል


✓ ለአጠቃቀም ዲጂታል ማስታወቂያዎች: ለንግድ አገልግሎት በተሰጡት ማስታወቂያዎች ለምሳሌ በ Google ማስታወቂያዎች, Bing ማስታወቂያዎች, በፌስቡክ ማስታወቂያዎች, ሊንክዲን ማስታወቂያ, ወዘተ የመሳሰሉት ለንግድ ማስታወቂያዎች (ለምሳሌ ለንግድ ስራ) የተገደበ የንግድ ፈቃድ.


በአዳማ ከተማ በ2005 ምርጫ የጊዜ ሠሌዳ ላይ ለማወያየት ኢ.ብ.ም.ቦ. በሰበሰበን ወቅት ከተሣታፊ 66 ፓርቲዎች 41ዱ ከጊዜ ሠሌዳው በፊት የውድድር ሜዳውን መስተካከል በሚመለከቱ አበይት የምርጫ ጉዳዮች ልንወያይ ይገባል ከሚለው ኃሣብ በመነሣት እኛ በጉዳዩ ለመግፋት ፔቲሽን ፈረም፡፡ በመቀጠልም በ29/02/05 ዓም 18 ጥያቄዎችን ለኢትዮጵያ ብሄራዊ ምርጫ ቦርድ/ኢብምቦ/ ፣ 13 ጥያቄዎችን ደግሞ በ 08/04/05 ለክቡር ጠቅላይ ሚ/ር ጽ/ቤትና፣ ለህዝብ ተወካዮች ም/ቤት አፈጉባኤ ጽ/ቤት አቅርበን ከቦርዱ ጥያቄኣችሁ “ውኃ አያነሳም” በሚል ሙሉ በሙሉ ውድቅ መደረጉ በ10/04/05 ዓም በቃል ሲገለጽልን ፤ ከጠቅላይ ሚ/ር ጽ/ቤት፣ ከህዝብ ተወካዮች ም/ቤት አፈጉባኤ ጽ/ቤት መልስ እየጠበቅን መሆኑን ገልጸን መልስ መጠባበቃችንን ቀጠል፡፡


እንደሚታወቀው፣ ይህ ሥርዓት፣ ከዲሞክራሲ ሥርዓትና የአኗኗር ዘይቤ ጋር ምንም የሚያገናኘው፣ የለየላቸው የአምባገነኖች ግዛት ነበረች።


በአዋጅ የተቋቋመ መሥሪያ ቤት በአዋጅ ይፈርሳል፡፡ ሥራ አስፈፃሚው በአዋጅ ነጋሪው ፓርላማ ተቃውሞ አይገጥመውም፡፡ሲያፈርስም፣ሲያቆምም እጁን አውጥቶ ይደግፋል፡፡ ዘንድሮም ይሄው እጣፈንታ ለተለያዩ ሚኒስቴሮች እንደሚገጥም ይጠበቃል፡፡


194፦ ነጻ ወንድ አንድ እናት ካለቻቸው ባርያ እህቶች ጋርና ከእናታቸው ጋር ቢተኛ፣ ጥፋት አይደለም። ወንድሞች ከነጻ ሴት ጋር ቢተኙ ጥፋት አይደለም። አባትና ወንድ ልጅ ከአንድ ሴት ባርያ ወይም ሸርሙጣ ጋር ቢተኙ ጥፋት አይደለም።


በአገሪቱ ህገመንግስት መሰረት 34 ኮሎኔሎች በብራጋዴር ጄነራል ማዕረግ ፣ ሶስት ብራጋዴር ጄነራሎች ደግሞ በሜጀር ጄነራል ማዕረግ ተሹመዋል፡፡


ካብ ቦሪሆልም ናብ ካልማር ዝኸዳ ኣውቶቡሳት ኣለዋ። ንተወሳኺ ሓበሬታ ብዛዕብ ሰዓታት-ንቕሎ ኣብ መርበብ-ሓበሬታ መጎዓዝያ ኣውራጃ ካልማር፡ ብምእታው፡ ክትረኽቡ ትኽእሉ።


በዚህም በ2008/2009 የምርት ዘመን 95 ነጥብ 2 ሚሊየን ኩንታል መርት መገኘቱን የገለጹ ሲሆን፥ ምርቱ ከቀዳሚው ዓመት የ7 ነጥብ 8 ሚሊየን ኩንታል ብልጫ ነበረው ብለዋል።


ልክ ክንፍ (ሴሜ) ቁራ (ሴንቲግ) የወለድ መጠኑ (ሴሜ) ርዝመት (ሴ.ሜ) የእቃ ማጠጊያ ርዝመት (ሴ.ሜ)


ደራሲ ሚልተን ሾፕ, ስኮት ቶማስ, ኡርስ በርክሃርድ, ዱዌን ኤል. ቶሮንክ, ሪኪዮ


ንጽብሒቱ፡ እቶም ሓለውቲ ኻብታ ሸላ ኽወጽእ ፈቐዱለይ። ናብ ሓደ ነዊሕን ገፊሕ ዝማእገሩን እሱር ከድኩ እሞ፡ ደው ኢልና ብመስኮት ንርኢ ነበርና። “ንምንታይ ከም እተኣሰርካ እስከ ብሓጺሩ ንገረኒ” በለኒ። ኣነ ድማ፡ “ኣነ ናይ የሆዋ ምስክር እየ” በልክዎ። ንሱ ኸኣ፡ “ዲኻ፧ ስለምንታይ ደኣ ተኣሲርካ፧” በለኒ። ኣነ ድማ፡ “ናይ የሆዋ መሰኻኽር ናብ ውግእ ኣይከዱን፡ ሰብ እውን ኣይቀትሉን እዮም” በልክዎ። ንሱ ኸኣ፡ “ንዓኻ ሰብ ዘይቀተልካ ኢሎም ኣብ ቤት ማእሰርቲ ዳጒኖምካ። ንኻልኦት ከኣ ሰብ ቀቲልኩም ኢሎም ኣብ ቤት ማእሰርቲ ዳጒኖምዎም። እዝስ ግርምቢጥ ደይኰነን፧” በለኒ። ኣነ እውን፡ “እወ፡ ሓቅኻ” በልክዎ።


ብዛዕባ ናይ ገዛ መድሕን ኣብ መርበብ ሓበሬታ Konsumenternas.se ብዝያዳ ኣንብብ።


1m / 2m / 3.5m 5.5mm ሌንስ 5M Android OTG USB ተለዋዋጭ እባብ ኤንዶስኮፕ ካሜራ እና ቱቦ ማጣሪያ


ትዕግስት አበራ (ግብ ጠባቂ ከሀዋሳ ከተማ)፣ እታፈራው አድርሴ (ተከላካይ ከአአ ከተማ)፣ አዳነች ጌታቸው (ተከላካይ ከንግድ ባንክ)፣ ቤዛዊት ተስፋዬ (አማካይ ከአአ ከተማ)፣ አዲስ ንጉሴ (አማካይ ከጥረት ኮርፖሬት)፣ ትዕግስት ኃይሌ (አጥቂ ከቅዱስ ጊዮርጊስ)፣ ምንትዋብ ዮሐንስ (አጥቂ ከአአ ከተማ)፣ እማዋይሽ ይመር (አጥቂ ከልደታ ክ/ከተማ)፣ ትመር ጠንክር (ከጥረት ኮርፖሬት አጥቂ)፣ ፍሬወይኒ ገ/ፃዲቅ (አጥቂ ከአአ)


እዘን ኣደ፡ ናበይ ትወስድ እዛ መገዲ ምስ ተባህላ፡ ናብ ዝኾነ ክብላ እንከለዋ፣ ሓደ ነገር ዘስተውዓላ ይመስላ። እዚ ዘበለኒ ድማ እዛ ንእሽተይ ጓል፡ ብመጀመርታ ዝሓተተቶ፡ ሕቶ ናበይ ኣቢላ ከም እትጓዓዝ ስለ ዘይፈለጠት እዩ። ብእኡ ምኽንያት ከይኮነ ኣይተርፍን፡ መልሲ ናይተን ኣደ ናብ ዝኾነ ዝደለኽዮ ዝበላ። ነፍሲ-ወከፍ ሰብ ናብ ሓደ ቦታ ክኸይድ ምስ ዝደሊ፡ ናበይ ከም ዝኸይድ ይፈልጥ እዩ። እዛ ንእሽተይ ጓል ግና ናበይ ከም እትኸይድ ስለ ዘይፈለጠት፣ ነዘን ኣደ ናበይ ከምእተኽይድ እታ መገዲ እትሓተን ዘላ።


ጋይዮስ እና በመጀመሪያው መቶ ዘመን መገባደጃ ላይ የነበሩ ሌሎች ክርስቲያኖች ተፈታታኝ ነገሮች አጋጥመዋቸው ነበር። በወቅቱ የሐሰት ትምህርቶችን የሚያስተምሩ ሰዎች ጉባኤዎችን ለማዳከምና ለመከፋፈል ጥረት ያደርጉ ነበር። (1 ዮሐ. 2:18, 19፤ 2 ዮሐ. 7) ዲዮጥራጢስ የተባለ ግለሰብ ደግሞ ስለ ሐዋርያው ዮሐንስ እና ስለ ሌሎች ክርስቲያኖች “ክፉ ቃላት” ይናገር ነበር፤ በተጨማሪም ተጓዥ ክርስቲያኖችን በእንግድነት የማይቀበል ሲሆን ሌሎችም የእሱን ምሳሌ እንዲከተሉ ለማድረግ ይጥር ነበር። (3 ዮሐ. 9, 10) ሐዋርያው ዮሐንስ ለጋይዮስ ደብዳቤውን ሲጽፍ የነበረው ሁኔታ ይህን ይመስላል። በ98 ዓ.ም ገደማ የተጻፈው ይህ የሐዋርያው ደብዳቤ “ሦስተኛ ዮሐንስ” በሚል ስም በክርስቲያን ግሪክኛ ቅዱሳን መጻሕፍት ውስጥ ይገኛል።


ጳጉሜን፡ ከም ስርዓት ባኅሪሓሳብ ዓድና እዚ ሶምን እምብአር ጳጉሜን እዩ (ሂፓጉሜን ወሰኽ ማለት እዩ)፥ ምሉእ ወርኂ ስለ ዘይኮነ ጸያቒ አዋርሕ እውን ይብሃል እዩ። አብ ዘመነ ዮሓንስ 6 መዓልታት አብቶም ካልኦት ግን ሓምሽተ መዓልታት እዩ። ከም መሰጋገሪ ናይ ሓዲስ ዓመት ተራእዩ ዝተፈላለየ ባህሊ በዚ እዋን ይግበር። ሓደ ካብቲ ኩሉ ዝግበር ለይቲ ተንሲእካ አብ ሩባ ከድካ ማጨሎት ምሕጻብ እዩ እዚ ኸአ ብነፍስን ብስጋን ነጺሕካ ንሓዲስ ዓመት ምእታው እዩ። ሕይወትና ክነጽሕ እንከሎና ጥራሕ ኢና ምስ አምላኽ አሎና ክንብል እንኽእል። ንሓዲስ ዓመት ምስ ሓዲስ መንፈስን ጥዕናን ክንአትዎ ብማለት አብ ሩባ ወሪድና ንሕጸብ፥ እዋናቱ ፍሉይ እዩ፥ ምድረ ሰማይ ብዝተፈላለየ ዘራእትን ብቝልን ምሉእ ተስፋ ዝረአየሉ ሓረስቶት አብ ምውንጫፍን ምዕጻድን ዝአትዉሉ ኩሉ ዘራእቲ ዝስውተሉ። አዕዋፍ ሰማይ ድምጺ ተሓጓስ ዘስምዓሉ፥ ጠለ በግዕ ከብቲ ኩለን ሰቢሔን ክዕንድራ ዝረአያሉ ፍሉይ እዋን እዩ። ብሓምሊ ተዋሪዱ ዝነበረ ከርሲ ሸዊትን ከምኡ ተስፋ ዘራእቲ ዝርአየሉ ጊዜ ስለ ስኾነ ኩሉ ሰሚሩ ዝሕጎሰሉ ግዜ እዩ። ነዚ ኹሉ ዝሃበ አምላኽ ተመስገን ክንብሎ እሞ ምሉእ ሓጎስ ክገብረልና ብፍሉይ እነመስግነሉ እዋን እዩ።


ንምዃኑ ድሕሪ ምቕያር ባጤራ ናቕፋ መንብሮ ህዝብና ኣብ ከመይ ኩነታት ድዩ ዝርከብ ዘሎ? ኣብ ነፍሲ ወከፍ ቤት ኤርትራዊ ተደጋጊማ እትስማዕ ልምድቲ ቃል’ኳ እንተሃለወት ደቂና መንዚዑ ዝእሰር ኣሲሩ ዝባረሩ ኣባሪሩ ከይኣኽሎ እነሆ ሎሚ ድማ ገንዘብና ሓይሩ ብከብድና ክንሓስብ ገይርና ዝብል’ዩ፡፡ ብኣውርኡ ድማ ዕላማ ናይዚ ዓፋንን ገባትን ጉጅለ ህዝቢ ኣብ ልዕሊኡ ይወርዶ ንዘሎ ፖለቲካውን ወታደራውን ጭቆና ኣመት ሂቡ መኣንታን ከይብድሆ እንተስ ብስእነት ማይ ባኒ እንተስ ብግፋ ብምፍራስ ኣባይቲ እንተስ ብምህጋር መሬት ብምህጋር ገንዘቡ ቅሳነት ከምዝስእን ብምግባር ኣጥሚኻን ኣሪዒድካን ዝብል ፖሊሲ’ዩ ክኽተል እዩ መሪጹ ዘሎ፡፡ ሎሚ ምስሊ ሕብረተሰብና ሪጋ ምስ ዝብል ኣምር ተላፊኑ ካብ ዝነብር እነሆ ነዊሕ እዋን ኮይኑ እታ ዝርከባ ስድራ ገለን ናብ ሪጋ ባንካ ሪጋ ላምባ እቲ ካልእ ናብ ሪጋ ባኒ ሪጋ ማይ ኮይኑ ናብርኣ፡፡ እቲ ዝገርም ድማ ንገዛእ ገንዘብካ ግብሪ ክትከፍለሉ ዘገድድ መላኺ ዝርአና ኣብ ሃገረ ኤርትራ ጥራሕ’ዩ፡፡ ደሓር ከኣ ውራይ ክተሓልፍ ኣብ ዝደለኻሉ እዋን ነቲ ደም ሪሂጽካ ዘጥረኻዮ ገንዘብካ ንክራይ ቬሎ ንመግቢ ንመስተ ንባንዲ ንክራይ መኪና ወዘተ ክንደይ ከምዘድልየካ ኣብ ምምሕዳር መጺእካ ቅጥዒ ብምምላእ ኣመስክር ትብሃል፡፡ ብሓጺሩ ምቕያር ባጤራ ናቕፋ ንረብሓ ህዝብን ሃገርን ዓሊሙ ዝተበገሰ ዘይኮነስ ኣብ ትሕቲ ፍጹም ኩለንተናዊ ምቁጽጻር የኢትኻ ምዩቕ ዝብል ሕብረተሰብ ንከይፍጠር ምግባር’ዩ፡፡ ምናልባት ምቕያር ባጤራ ኣብ ኢሳይያስን ኣዳኸርቱን ገለ ቁጠባዊ ረብሓ ኣምጺኡ ክኸውን ይኽእል’ዩ እንተ ህዝብና ግና ብገዛእ ገንዘቡ ልክዕ ከም መቑነን ሰራዊት ኣብ ወርሒ ብቋሬጣ ይዕደሎ ኣሎ፡፡ ህዝብና ድማ ካብ ሕሱም መረረት ነቒሉ ካብ ናቕፋ ምቕያር ይሓይሽ ስርዓት ምቕያር ይብል’ሎ፡፡


6 ብዛዕባ እቲ የሱስ መከራ እናኣጋጠሞ ኽነሱ ዘርኣዮ ትብዓት ክንምርምር ከለና፡ እምነትና ትድልድል እያ። ኣብታ ኣብ ምድራዊ ህይወቱ ዘሕለፋ ናይ መወዳእታ መዓልቲ ብዛዕባ ዘርኣዮ ትብዓት እስከ ንርአ። ይሁዳ ኣሕሊፉ ምስ ሃቦ ብዛዕባ ዜጋጥም ተኸታታሊ ፍጻመታት ይፈልጥ ነይሩ እዩ። ኰይኑ ግና፡ ፋስጋ ኺበልዑ ኸለዉ፡ የሱስ ንይሁዳ፡ “እቲ እትገብሮ ዘለኻ፡ ቀልጢፍካ ግበሮ” በሎ። (ዮሃ. 13:21-27) ኣብ ስፍራ ኣታኽልቲ ጌተሴማኔ፡ የሱስ ነቶም ኪሕዝዎ ዝመጹ ወተሃደራት ብትብዓት ብዛዕባ መንነቱ ነገሮም። ህይወቱ ኣብ ሓደጋ እኳ እንተ ነበረት፡ ንደቀ መዛሙርቱ ንምዕቋብ ብድፍረት ተዛረበ። (ዮሃ. 18:1-8) ኣብ ቅድሚ ዋዕላ ኣይሁድ ቀሪቡ ሕቶታት ምስ ቀረበሉ፡ እቲ ሊቀ ኻህናት ንኬቕትሎ ምኽንያት ይደሊ ኸም ዝነበረ እኳ እንተ ፈለጠ፡ ክርስቶስን ወዲ ኣምላኽን ምዃኑ ብትብዓት ተዛረበ። (ማር. 14:60-65) ኣብ ጕንዲ ስቅያት ተሰቒሉ ክሳዕ ዚመውት ድማ፡ ንጽህናኡ ብጽንዓት ሓለወ። መሪር ሞት ኪመውት ምስ ቀረበ ኸኣ፡ ብናይ ዓወት ስምዒት፡ “ተፈጺሙ!” በለ።—ዮሃ. 19:28-30።


የሙዚቃ መሳሪያውን በመጠንና በሚያወጡት ድምጽ ፍሰት በሶስት ይከፍሉታል የሙዚቃ መሳሪያ ፈጣሪዎቹ፡፡ ከቀርከሀ የሚሰሩት ፊላዎች እያንዳንዳቸው መጠሪያ ስምና የቅርጽ (መጠን) ልዩነት አላቸው፡፡ ከ50 እስከ 70 ሴንቲ ሜትር የሚደርሱ በሸንበቆ የተሰሩ ዋሽንት መሰል ዘንጎች ‹‹ቶንቶሊያ›› (ካሳንያ) ፣መካከለኛ ከ20 እስከ 45 ሴንቲ ሜትር የሚደርሱ ዘንጎችን ፣‹‹ኦታንትያ›› ከ10 እስከ19 ሴንቲ ሜትር የሚደርሱትን ደግሞ ‹‹ፍትንፍታያ›› በማለት ሰይሟቸዋል፡፡ ከነዚህ የተለያየ ርዝመት ያላቸው የሙዚቃ መሳሪያዎች የሚወጡ ድምጾች አንዱ ካንዱ ጋር የተለያዩ ናቸው፡፡


ሚሺራታ ባሬ ሶይ ቢያ ዎዴ፥ ኢዚ ናቲፔ ፃላሂ ኬሲና፥ ሂፃን ጊሴዳዉኖ ዴማዱ።


የከባድ ኮንስትራክሽን ማሽነሪ ማሰልጠኛ የሆኑ አራት ተቋማት ፍቃዳቸው ተሰረዘ፡፡ለማሰልጠኛ ተቋማቱ የሰጠኋቸውን ፈቃድ ሰርዣለሁ ያለው የፌዴራል ትራንስፖርት ባለሥልጣን ነው፡፡በኦሮሚያ ክልል ጅማ ከተማ ሲሰራ የቆየው አጅሃፍና በቡራዩ ከተማ ሲያሰለጥን የነበረው ዲ.ኤስ የከባድ ኮንስትራክሽን ማሽነሪ ማሰልጠኛ ተቋማት ፈቃዳቸው ከተሰረዙ መካከል ይገኙበታል፡፡


ኦሎምፒክ ከአለም አገራት የተሰባሰቡ ስፖርተኞች በተለያዩ ስፖርቶች የሚወዳደሩበት የዉድድር መድረክ ብቻ ሳይሆን የስነ-ጥበብ ክህሎቶች የሚታዩበት ታላቅ መድረክ ለመሆኑ እሙን መሆኑን፣ የዶይቼ ቬለ የባህል ድረ-ገጽ የኦሎምፒክ ዉድድር እና ግንባትዉ በሚለዉ ርዕስ ስር ይዘረዝራል። ምንም እንኳ ያለንበት የጎርጎረሳዉያኑ 2012 ዓ,ም ላይ ብንሆንም ምናልባትም የኦሎምፒክ ጨዋታ ባይኖር ኖሮ የስፔንዋ ባርሴሎና ዛሪ የደረሰችበት ገጽታ ላይ ላትደርስ ትችል ነበር ሲል ሃተታዉን ይጀምራል። እጎአ 1992 ዓም ባርሴሎና 25 ኛዉን የኦሎምፒክ ዉድድር ስታዘጋጅ የከተማዋ መሰረተ ልማት በዘመናዊ መልክ መዋቀሩ እና መሰራቱ ተመልክቶአል። ሜዲተራንያን ባህርን ተንተርሳ የምትገኘዉ ባርሴሎና ከተማ በ18ኛዉ ክፍለ ዘመን ኢንዱስትሪ የበዛባት ባለ አስር ረድፍ የመኪና መንገድ ምንጣፍ የተዘረጋባት እና ከኢንዱስትሪ የሚወጣ ፍሳሽ ወደ ባህር የሚፈስባበት ካናል የተዘረጋባት ከተማ ነበረች። እ,ጎ,አ 1992 ዓ,ም በባርሴሎና የኦሎምፒክ ጨዋታ ከመካሄዱ ቀደም ሲል ከተማዋ ምንም አይነት መስዕብ ያልነበራት ሰዉ ደስ ብሎት ሊኖርበት የማይመርጣት ከተማም እንደነበረች፤ ኦሎምፒክ ጨዋታ ከመካሄዱ በፊት በነበሩት አመታት የከተማዋ ፕላን ቤሮ ዋና ተጠሪ የነበሩት Joan Busquets ያስታዉሳሉ። በዚህም ይላሉ Joan Busquets ስፔን ለዉድድሩ ዝግጅት የባርሴሎና ከተማ የሚያዋስናት ሜዲተራንያን ባህርን እሳቤ በመክተት እና ገጽታዋን ከባህሩ በማቆራኘት ባርሴሎና 92 በሚል ፕሮጄ ከተማዋ በአዲስ ታነጻለች። ቀደም ሲል አስር መኪናን በረድፍ የሚያስተናገድበትና ከተማዋን በስፋት ይዞ የነበረዉ የተንጣለለ አዉሮጎዳን በማጥበብ፣ የከተማ አዉቶቡስ እና ባቡር መጓጓዣ መሃል ከተማ ላይ በዘርጋት የተለያዩ የመኖርያ ቤቶች እና መስብ ያላቸዉ መንደሮች ፣የመዝናኛ ጠበብ ጠብ ያሉ ፓርኮችን በመስራት እንዲሁም ወደ ባህሩ የሚወስዱ የእግረኛ መንገዶችን በመዘርጋት፤ የከተማዋ ነዋሪዎች እና ጎብኝዎች ባርሴሎናን ወደ ሚያዋስናት ወደ ሜዲተራንያን ባህሩ ዳርቻ በእግር በቀላሉ እንዲደርሱ የእግረኛ መንገድ ዉብ በሆነ ሁኔታ በማንጠፍ ታነጸ። ታድያ ባርሲሎና ከተማ እ,አ 1992 የኦሎምፒክ ጨዋታ መስተንግዶዋ በኋላ ዛሪ በሜዲተራንያን ባህር ላይ የተንጣለለች በርካታ የአለም ህዝብ የሚጎበኛት ተወዳጅ ከተማ ለመሆን በቅታለች። ባርሴሎና በጎርጎረሳዉያኑ 1992 ዓ,ም ኦሎምፒክን ለማዘጋጀት በተሰጣት የፋይናንስ ድጎማ ከተማዋ መሃል የነበረዉ ስቴዲዮም እጅግ ዘመናዊ በሆነ ሁኔታ ታንጾ፣ ከዝግጅቱ በኋላ የባርሴሎናዉ ስቴዲዮም የተለያዩ አገሮች እዉቅ የእግር ኳስ ቡድኖች ተወዳጅ የመጋጠምያ ቦታም ሆንዋል። በዚህም ባርሴሎና ከአነስተኛ ከተማነት በ1992 ዓ,ም 25 ኛዉን የኦሎምፒክ ዉድድር ካዘጋጀች በኋላ ታዋቂዋ የአዉሮጳ አንዷ ታላቅ ከተማ ለመሆን በቅታለች።


በሌላ በኩል፤ ተቃዋሚ ፓርቲዎች ለጠ/ሚኒስትሩ ጥሪ የሰጡት ምላሽ ጥርጣሬ የተሞላበት ይመስላል። የኦፌኮ ሊቀ መንበር ዶ/ር መረራ ጉዲና በሰጡት አስተያየት፤ እንዲህ አይነት ጥሪ ከኢህአዴግ ሲቀርብ አዲስ ነገር አለመሆኑን ጠቁመው፤ ዋናው ችግር ኢህአዴግ የሚናገረውና የሚያደርገው ለየቅል መሆኑ ነው ብለዋል፡፡ ኢህአዴግ ራሱን ለለውጥ ካዘጋጀ ግን ሁሉም ነገር ቀላል እንደሚሆን ዶ/ር መረራ ገልፀዋል፡፡


በተሰየመ ክርክር ሂደት ውስጥ ከተሳታፊዎች በበለጠ ረቂቅ ግኝት ላይ ተገኝቷል: akustov, benzevenbergen, bp3, cailinh, cc23, cfelton, chase171, danivos, DBLarremore, ልዩነት, ዲሜሰን, ዲኤም, ኤፍሶስ, ፋሲያ, hrthomas, huntr, ኢስቴክ, ጄጋን, ኬሪካክ, ሌሂቨማን, ጂድጀን, ጄጋንዳ, ኬሪሚክ, ሌኦቬማን, ሎንዶር, ጄምስካክ, ኔጋድማ, ኔልማርዌል, ናይር, ሰው, ፓክብራፍ, ራማንሶዳህ, ራቸር, ክላካር, ስሊፊዋግ, ሾክ, እስጢፋኖስ ኤልማንጋር, ስዊዝማን, ቶን እና vማና. በተጨማሪም ክፍት የክለሳ መሳሪያ ኪትነትን ለመደገፍ ሶሎንን ፋውንዴሽን እና ጆን ግሪንበርግን ማመስገን እፈልጋለሁ. በክፍት ግምገማ አማካኝነት የራስዎን መጽሐፍ ማስቀመጥ ከፈለጉ, እባክዎ http://www.openreviewtoolkit.org ን ይጎብኙ.


እንዲህ ባለ ድራማ ነበር ዛሬ የአማራ ህዝብ የሚሞትላቸው ለም መሬቶቹ ወልቃይት፤ ጠገዴ፤ ሁመራ፤ጠለምት፤ራያ፤መተከል ወዘተ…. ተላልፈው ለትግራይ የተሰጡበት፡፡


አዲስ አበባ -የቤት ለቤት ፍተሻና ዘረፋ እየተካሄደ ነው ዘገባውን ያዳምጡት


23፤ ደግሞም ወደ አሕዛብ እበትናቸው ዘንድ፥ በአገሮችም እበትናቸው ዘንድ በምድረ በዳ ማልሁባቸው፤ ፍርዴን አላደረጉምና፤


የኃይሌ ገብረ ሥላሴ ትጥቅ ለሃንኩክ ሙዚየም ተበረከተ	Sunday, 10 April 2011 09:16	በጋዜጣው ሪፖርተርኃይሌ ገብረ ሥላሴ ባለፈው ዓመት በ‹‹ግሬት ኖርዝ ራን›› የተሳተፈበትን ትጥቅ ጨምሮ የ‹‹ግሬት ኖርዝ ራን›› ትውስታ መገለጫዎች ለሃንኮክ ሙዚየም ተበረከቱ፡፡


ታጂክ, ታሚልኛ, ቴሉጉኛ, ታይኛ, ቱርክኛ, ኡሩክኛ, ኡርዱ, ኡዝቤክኛ, ቬትናሚዝ, ዌልስ, ዚሶ, ዪዲያዩኛ, ዮሩባኛ


ኣብ መጨረሻ ኣብታ እትደለ ዝነበረት ከተማ ሃዋሳ ኣተና። እቲ ግዜ ኣሰታት ሰዓት ኣርባዕተ ናይ ኣጋምሸት ነበረ፡፤ ሃዋሳ ሓንቲ ምጭውቲ ከተማ ኢያ። እዛ ከተማ’ዚ ኣብዚ እዋን’ዚ ርእሲ ከተማ ናይ ደቡብ ኣህዛብ(ደቡብ ህዝቦች) ኢያ። ከምቲ ኣገላልጻ ናይቲ ዞባ(ክልል) ፕረሲደንት፡ ኣብዛ ዞባ’ዚኣ 56 ቢሄራት ይረከባ። ቁጽሪ ተቐማጦ ድማ ኣስታት 17 ሚሊዮን ይኾኑ። ከሎም ድማ በሰላም ብማዕረ ይነብሩ። እቲ ህዝቢ ብየማንን ጸጋምን ኮይኑ ናይ እንቋዕ ደሓን መጻኹም ምልክት የርኢ ነበረ። ጸጥታ ኣዝዩ ጽኑዕ ነበረ። ኩሉን እተን ኣለዋ ዝበሃላ ሆቴላት ብፈደራል ፖሊስ ተኸቢበን ነበራ፡፤ ሽዑ ብዘይ ገለ ስራሕ ኣዕሪፍና ሓደርና፡፤ ቀጺሉ’ውን ንክልተ መዓልቲ ዝኣክል ስጋብ እቲ ናይ ይሕለፍ መንነት ዝዳሎ ዕላዊ ኣኼባ ኣይነበረን። እንተኾነ ግን ተሳታፋይ ጉባአ ብሙሉኡ ዘይስሩዕ ኣኼባታት ብምክያድ ዝኣክል ዘተ የካይድ ነበረ። እዚ ዘረድኣካ ስጋዕ ክንደይ ተሳተፍቲ ጉባአ ሃገራዊ ሓላፍነት ከም ዝነበሮም ዘረድኣካ ኢዩ፡፤ ኣብ ሳልሳይ መዓልቲ እቲ ስሩዕ ጉባአ ተጀመረ። ካብ ኩሉ ክፍሊ ዓለማት ዝተወከሉ ሃገራውያን ኣብ ሓንቲ ዓባይ ኣዳራሽ ተኣከብና። ምስሊ ኤርትራን ህዝባን ኣብታ ኣዳራሽ የንጸባርቕ ነበረ። ምስ ብዙሕነት ባህልናን መልክዕናን ሓደ ናይ ሓባር ናይ ቀረባን ርሑቚን ዓላማ ነበረና። ነብስ ወከፍና ብስርዓት ህግደፍ ዝተጠቕዐ ቈስሊ ኢና ሒዝና መጺና። እንተ ኾነ ግን ናይ ሓባር መድሃኒት ከነናድየሉ ጥራይ ምዃና ተገንዘብና። ሰለዚ እቲ ናይ ሓጺር ናይ ሓባር ዓላማና እቲ ጉባአ ምዕዋት ነበረ። ብርግጽ እቲ ዝነበረና ምርጫ ብዝኾነ ኣገባብ ነቲ ጉባአ ምዕዋት ጥራይ ኢዩ ነይሩ። እቲ ናይ ነዊሕ ዓላማ ድማ በዚ ጉባአ’ዚ ኣቢልና ኩልና ብሓባር ብማዕረነት እንነብረላ ሓንቲ ዲሞክራስያዊትን ፍትሓዊትን ስርዓት ምህናጽ ኢዩ። ኣስታት 600 ዝኣክል ህዝቢ ኣኪብካ ብዛዕባ ን20 ዓመታት ብዲክታተርነት ዝተጠቕዐ ህዝቢ ምዝታይ ቀሊል ኣይኮነን። ነብስወከፍ ተሳታፊ ግፍዑን ጭቆናኡን ብሕርቃን ስሚዒቱ ዝገልጸሉ ኩነታት ኢዩ ነይሩ። ስለዚ እቲ ናይ መጀመርያ ማዓልቲ ክትዕ ከቢድ ኢዩ ነይሩ። ኰይኑ ግን ኣብቲ ናይ ፈለማ መዓልቲ በታ ዝነበረት ኮሚሸን ኣቢልና ኣጀንዳና ሰራዕና። ቀጺልና’ውን ናይ ኮሚሸን ጸብጻባት ኣሕለፍና።ኣብ ቀጻሊ መዓልቲ ጉባአኛ ኣብ 7 ጉጅለታት ተኸፋፊሉ ነቲ በኮሚሸን ዝቐረበ ቻርተርን ሓባሪ መንገድን() ውሽጣዊ ሕግን ንሓደ መዓልተን ፈረቓን ዝኣክል ብደቂቕ ተኻቲዑ ናብ ጠቕላሊ ጉባአኛ ኣቕረቦ። ነታ ዝቐረበት ንድፊ ግዝያዊት ቅዋም ግን ዳርጋ ኩለን ጉጅለታት፡ “ጉባአ ንዲሞክራስያዊ ለውጢ ቅዋም ከጽድቕ ስልጣን የብሉን” ብዝብል ኣረኣእያ፡ እቲ ባይቶ ኣብቲ መድረኹ ምስ በጽሐ ከም መወከሲ ሰነድ ክጥቀመላ የኽእል ኢሉ ሓሊፍዋ። አብ መጨረሻ እቲ ከርሰ-ነገር ናይቲ ጉባአ ኣብ ናይ ሓባር ኣረኣእያን ፕሮግራምን ስለ ዝኾነ፡ ጉባአ ነቲ 7 ጉጅለታት ብዲሞክራስያዊ ኣገባብ ዝተኻተዓሉ ምስ ኣጽደቐ፡ ጉባአኛ ሓጎሱ ኪቆጻጸር ኣይከኣለን። ብዕልልታን ጠቓዒትን ኣዳራሽ ነቕነቕ በለ። ኣብ ጠጥቓኻ ዝነበረ ሰብ ሓሓኒቕካ ምስዓም ኮነ። ሰሚራ ካብ አሜሪካ ዝመጸት ካብ ታሕጓስ ዝተላዕለ እናበኸየት ነስገደት ዘሊላ ክትስዕማ ምስ ረኣና፡ መብዛሕትና ካብ ስሚዒት ዝተላዕለ ኣዒንትና ብንብዓት ይሽፈኑ ነበሩ። እዚ ክብል እንተ ኣጋኒነዮ ኣብኡ ዝነበርኩም ምስክረይ ኢኹም። ቀጺሉ ነቲ ዝሓለፈ ውሳኔታት ተተግብር 127 ዝኣባላታ ሓንቲ ሃገራዊ ባይቶ ተመርጸ ት። ነዚ ኢዮም እምበኣር ደገፍቲ ህግደፍን መሰከረማውያንን ገለ ነቓዕ እንተረኸቡ ከጸልሙ ስጋብ ሕጂ ሃሰስ ዝብሉ ዘለው። ግን ስለምንታይ? “ጉባአ ፈሺሉ” መታን ክብሉ። ሰለ ምንታይ ፍሽለት ሓደ ሃገራዊ ጉባአ ይምነዩ ? ኣይርድኣንን!!


ሌላው ሕወሐት ባለፉት 25 ዓመታት በሕዝቦች መካከል መቀራረብ እንዳይኖር በደንብ ለያይቷል፡፡ ከሁሉም በላይ ግን ሕወሐትና ሌሎች ኦሮሞን እንወክላለን የሚሉ ድርጅቶች የኦሮሞን ሕዝብ ከኢትዮጵያዊነቱ እንዲመክን በማድረግ ፍጹም አቅም የሌለውና እንደልባቸው የሚፈነጩበት አድርገውታል፡፡ ይህን ማድረግ የግድ ነበረባቸው፡፡ ኦሮሞ በሙሉ በማያወላዳ ኢትዮጵያዊነቱ ካለ የእነሱ ሕልውና እንማይኖር አሳምረው ያውቁታል፡፡ አስገራሚው ነገር በኢትዮጵያ ታሪክ የኦሮሞ ከፍተኛ ተሳትፎ የነበረበትን የታላቁን የሚኒሊክን ዘመን ከምንም በላይ አክፍተው እእምሮውን በርዘውታል፡፡ የኢትዮጵያም ሆነ የኦሮሞ ሕዝብ ጉልበት እዛ ታሪክ ላይ እንዳለ አሳምረው ያውቁታል፡፡ ያ ታሪክ ለሕወሐትና ለደጋፊዎቻቸው ምን ያሕል እንደሚያስፈራቸው ለማወቅ በቅረቡ አንድ የሕወሐት ደጋፊ የሆኑ ግለሰብ የተናገሩትን ማዳመጥ በቂ ነው፡፡ አኖሌና ጨለንቆ ለኦሮሞ የዚህ ዘመን ትውልድ በደንብ ተጋነውን ከፍተው አእምሮው ውስጥ ተቀረጾለታል፡፡ የዛ ዘመን ጀግኖች አባቶቹ ታሪክ ውርደት ሆኖበታል፡፡ አሳዛኝ ነው፡፡ ከኦሮሞ ወገን የሆነው የልጅ ልጃቸው ኢያሱ ንጉስ እንዲሆን ሚኒሊክ አልጋ ወራሽ ማድረጋቸው ለምንድነው ብሎ እንዳያስብ ሕወሐቶችና አጋሮቻቸው በኦሮሞ ሕዝብ ላይ አዚም አድረገውበታል፡፡ የትኛውም ዘመን በደል ለኦሮሞ ሕዝብ ከአሁኑ በከፋ እንዳልነበረ መረዳት እንኳን እንዳይችል ተጋረዶበታል፡፡ ምኒሊክ ነበሩ እኩ ኦሮሞን ስልጣን እንዲይዝ ዙፋናቸውን ያስረከቡት፡፡ በሚኒሊክ ዘመንም ነበረ እኮ ታላላቅ የሚባሉ የአገሪቱ ስልጣኖች በኦሮሞ ልጆች እጅ የነበረው፡፡ ያ ታሪክ ለኦሮሞ ሕዝብ ብሎም ለኢትዮጵያውያን ሁሉ ታላቅ ጉልበት እንደሆነ የሚያውቀው ሕወሐትና አጋሮቹ እናገረዋለሁ የቀድሞ የኦነግ አመራሮች ፍጹም ከኦሮሞ ሕዝብ አእምሮ እንዲመከን ከመደረግም አልፎ እጅግ የከፋ ሆኖ እንደያየው አደረጉት፡፡ ያ የጀግኖች ታሪክ ለሕወሐትና አጋሮች ቢያስፈራቸው አይገርምም፡፡ የዛ ዘመን ጀግኖች ዛሬም መንፈሳቸው አስፈሪ ነውና፡፡ የአባቶቹን ደም ያረከሰው የዛሬው የኦሮሞ ተወላጅ የቱ ጋር ጉልበቱ እንመከነ ዛሬም ሊረዳው አልቻለም፡፡ የቀድሞው ዘመን ናፋቂዎች የሉታል፡፡ ያስፈራሩታል፡፡ የቀድሞውን ዘመን የመሩት አባቶቹ እንደሆኑ ሳያውቅ የቀድሞውን ዘመን ይፈራዋል፡፡ የኦሮሞ ሕዝብ ከሥልጣን እየወጣ የሄደበት የአጼ ኃይለስላሴ ዘመን አይነገርም፡፡ ከፍቶ የሚነገረው ኦሮሞ ትልቁን ስልጣን የያዘበት የታላቁ ሚኒሊክ ዘመን ታሪክ ነው፡፡ በአኖሌና ጨለንቆ አእምሮውን ደፍነው ዛሬ እንሱ የፈነጩበታል፡፡ አሳዛኝ ነው፡፡ ከመቼውም ዘመን ለኦሮሞም ሆነ ለኢትዮጵያ ሕዝብ እንደዚህ ዘመን ያለ ውርደት አልገጠመውም፡፡ አንድ ሰው በጣም የሚወደው ልጁ ይሞትበትና እየመሰለ የልጁን አባት ከሐዘን እንዳይወጣ ለብዙ ወራት አንድ ተንኮለኛ የሆነ ጎረቤቱ ጠዋት ጠዋት እየመጣ የልጁን ነገር እያስታወሰ እንዴት ያለ ልጅ አጣሕ እያለ ብሶቱን እያነሳ ሲያስለቅሰው የውላል፡፡ የልጁ አባት ከልጁም ከኑሮውም ሳይሆን ጭራሽ ብዙ ችግር ይደርስበታል፡፡ መስራት ባለመቻሉም ይደኸያል፡፡ በዚህ ያ ተንኮለኛ ጎረቤቱ ደስ ይለው ነበር፡፡ ከእለታት አንድ ቀን አንድ ቅን ሌላው ጎረቤቱ ወደ ልጁ አባት ይሄድና የሄ ጎረቤትህ ሆን ብሎ አንትም በሀዘንና በድህነት እንድትሞት እያደረገህ ነውና ወዳጄ ራስህን ጠብቅ ይለዋል፡፡ ያም የልጁ አባት ነገሩ እውንም ገባውና ወደራሱ ተመልሶ ኑሮውን መኖር ቻለ ይባላል፡፡ ዛሬ አኖሌና ጨለንቆ የሚዘከሩለት የኦሮሞ ሕዝብ ለኦሮሞ የሚያዝኑ መስለው ኦሮሞ ፍፁም አቅም ያጣ ሊያደርጉት የሚያሴሩ ጠላቶቹ እንደሆኑ ዛሬም አልተረዳም፡፡


በችገኝ ተከላው ከተሳተፉት መካክል ወይዘሮ ክሮምስ ሊሮ በሰጡት አስተያየት ችግኞች መትከል ብቻውን ግብ ስለማይሆን የተከሏቸውን ችግኞች እንደሚንከባከቡ ተናግረዋል፡፡


ለንጉስ ሰልማን ቢን አብዱልአዚዝ አልሳውድ እና ለአልጋ ወራሽ መሐመድ ቢን ሰልማን ቢን አብዱልአዚዝ የተፃፈውን ደብዳቤ ይህንን ተጭነው ያገኙታል፡፡


እንዴት ሰነበታችሁሳ!እንደተመለደው አይደል የሚባለው…እንደተለመደው ምስኪን ሀበሻ ብሶቱን ይዞ አንድዬ ዘንድ ብቅ ብሏል፡፡ምስኪን ሀበሻ፡— አንድዬ፣ አኔ ምስኪኑ ፍጥረትህ ነኝ፡፡አንድዬ፡— (ይቆጣል) አሁን ደግሞ ምን ፈለግህ?ምስኪን ሀበሻ፡— ተቆጣኸኝ እኮ፣ ምን አጠፋሁ?አንድዬ፡— አሁን ሌላውን ነገር ተወውና፣ ምን ፈልገህ ነው


በሦስት ሰዎች የተቋቋመው ድል ኢንተርናሽናል ድርጅት በዋነኝነት የሚሠራው በደቡብ ክልል ቦንጋ በወሰደው 250 ሔክታር መሬት ላይ ቡና ማልማት መሆኑም በሰነድ ተገልጿል፡፡ በወቅቱ በተለይ ለቡና ልማቱ ገንዘብ የሚያስፈልገው ድል ኢንተርናሽናል፣ የገንዘብ ብድር የሚያገኘው አቶ ድልአርጋቸው ቀደም ብለው ከገዙት ልደታ ሼል መሆኑን አቶ ድልአርጋቸው ከሰጡት መግለጫ ለማወቅ ተችሏል፡፡ በወሩ መጨረሻ ላይ ብድራቸውን ለሼል ነዳጅ ማደያ ኩባንያ እንደሚመልሱም ተናግረዋል፡፡


ጤናማ እናትነት ... ፀሐይ ተፈረደኝ ከኢሶግ በኢትዮጵያ የእናቶችን ሞት ከሌሎች አገሮች ጋር በተለይም ከሰሀራ በ ች ካሉት አገራት ጋር ሲነጻጸር በከፍተኛ ደረጃ ልዩነት ያሳያል፡፡ ለእናቶች ሞት በምክንያትነት የሚጠቀሱት ደግሞ በቀጥ ፣ በተዘዋዋሪ መንገድ እና ለሞት ምቹ ሁኔ ን የሚፈጥሩ ተብለው ይለያሉ፡፡ በቀጥ ለሞት የሚዳርጉ የሚባሉት በወሊድ ወቅት ከምጥ ጋር በተያያዘ የሚከሰቱ የማህጽን መመረዝ ፣መሸርከት ፣በወሊድ ወቅት መድማት የመሳሰሉት ሲሆኑ በዚህ ምክንያት የሚሞቱት ሴቶች በጠቅላላው ከሚሞቱት እናቶች 85% ሰማንያ አምስት በመቶ የሚሆኑት ናቸው፡፡ በተዘዋዋሪ መንገድ የእናቶችን ሞት ያስከትላሉ የሚባሉት ደግሞ በእርግዝና ወቅት የሚያጋጥሙ እንደ ወባ ፣የሳምባ ምች ፣ሄፒ ይተስ፺ከጉበት ጋር በተያያዘ ማለት ነው፻ኤችአይቪ ኤይድስ ፣የተመጣጠነ ምግብ እጦት፣ የሳንባ ነቀርሳ ...ወዘተ ሲሆኑ እነዚህ የጤና ችግሮች በእርግዝና ላይ ላሉም ሆነ ለወለዱ እናቶች ሞት ምክንያት ይሆናሉ፡፡ ወደጤና ማጣት ከሚገፋፉ ወይንም ለሞት ምቹ ሁኔ ን ከሚፈጥሩ መከከል ደግሞ ሴቶች የሚኖሩት በዝቅተኛ የኑሮ ደረጃ መሆኑ ወይንም ከአቅማቸው በላይ በሆነ የስራ ዘርፍ ላይ ከተሰማሩ እንዲሁም ጎጂ ልማዳዊ ድርጊቶች የተፈጸመባቸው ከሆነ እና በአመጋገብ ደረጃም ያልተመጣጠነ ምግብ የሚያገኙ ከሆነ ለሞት ሊዳረጉ ይችላሉ፡፡ ከዚህም በተጨማሪ ብዙ ልጆችን መውለድ እና ባልተራረቀ የጊዜ ሁኔ ልጅን መውለድ እንዲሁም ለእርጉዝና ወላድ ሴቶች ተገቢው የጤና ክትትል አለመኖሩ የእናቶችን ሞት ቁጥሩን እንደሚያበዛው በተለያዩ ጥናቶች ተረጋግጦአል፡፡ ስለዚህ የእናቶችን ሞት ለመቀነስ ሁሉ አቀፍ እርምጃ መውሰድ እንደሚያሻ ነው የተረጋገጠው፡፡ የእናቶችን ጤናማ ሕይወት ማረጋገጥን በተመለከተ የኢትዮጵያ ማህጸንና ጽንስ ሐኪሞች ማህበር ኢሶግ ከጤና ጥበቃ ሚኒስ ር ጋር በመተባር ጥር 21/2002 በተለያየ የሙያ ዘርፍ የተደራጁ ማህበራትን ለውይይት በመጋበዝ የእናቶችን ሞት ከመቀነስ አንጻር ውይይት አድርጎአል፡፡ በዚህም ወቅት ከተነሳው ጉዳይ አንዱ የእናቶች ጤናን በሚመለከት የተደነገጉ ሕጎችን የሚመለከት ነው፡፡ የእናቶችን ጤናን በተመለከተ የሰብአዊ መብት ህግ አስተሳሰብ መሰረት ተደርጎ የሚቆጠረው ከሁለተኛው የአለም ጦርነት ወዲህ አለም አቀፍ ስምምነት የተደረሰበት የመጀመሪያው የሰብአዊ መብት ህግ የዩኤን ቻርተር ነው፡፡ ከዚያ ወዲህ በእርግጥ ሌሎች አለምአቀፍ ስምምነቶች ተፈርመዋል፡፡ ከእነዚህም አንዱ የአለምአቀፍ የሲቪልና የፖለቲካ መብቶች ሲሆን በዚህም የሰዎች የመኖር መብት ተረጋግጦአል ፡፡ በሕይወት የመኖር መብት ጽንሰ ሀሳቡ አወዛጋቢ ስለነበር ሀገሮች እንደገና ሁለተኛውን ስምምነት እንዲፈርሙ ተደረጎ አለምአቀፉ ኢኮኖሚያዊ ማህበራዊና ባህላዊ መብት ፡፡ ( ) ወጥቶአል፡፡ በዚህ ስምምነት ውስጥ የሰፈረው አንዱ መሰረ ዊ መብት የጤና መብት ነው ፡፡ የጤና መብትን በተመለከተ የመንግስት ግዴ ምንድነው የሚለውን በተለያዩ ጊዜያት አገሮች እየቀየሱ በየጊዜው የተለያዩ ሪፖርቶች ለተባበሩት መንግስ ት ይቀርባል፡፡ የኢትዮጵያ መንግስት የእናቶችን ጤና ከማረጋገጥ አኩዋያ አሁን እየተገበረ ያለው ይህንን አለምአቀፍ መብት መሰረት ያደረገ ብሔራዊ ህግ ስላወጣ ነው፡፡ የእናቶች ጤና ትኩረት የሚደረግበት እናቶች ካላቸው ለአደጋ የመጋለጥ ሁኔ ነው፡፡ ስለእናቶች ጤና ሲወራ መሰረ ዊ መብቶቹ በህይወት የመኖር መብትና ጤናማ ሕይወት የመኖር መብቶች መሰረ ዊ መብቶቹ ናቸው፡፡ ኢትዮጵያ አለም አቀፍ ሕጎችን ፈራሚ በመሆኑዋ አለም አቀፉ የሰብአዊ መብትና ማህበራዊ ኢኮኖሚያዊና ባህላዊ ሁኔ ዎችን የሚመለከቱት ነጥቦች በህገ መንግስቱ እንዲ ተቱ ተደርገዋል፡፡ በህገመንግስቱ የመኖር መብት በአንቀጽ 15 የጋብቻና የቤተሰብ መብት አንቀጽ 31 ላይ ተ ትቶአል፡፡ ከእናቶች መብት አንዱ ያለእድሜ ጋብቻን የሚመለከት ነው፡፡ የጋብቻ ሁኔ የሚፈቀድበት እድሜ በብሔራዊ ደረጃ አስራ ስምንት አመት ሲሆን በእርግጥ በክልል መስተዳድሮች የሚለይበት ሁኔ ሊኖር ይችላል፡፡ ነገር ግን ጋብቻ ከአስራ ስምንት አመት በ ች አይፈጸምም የሚለው ምክንያቱ የአእምሮ መጎልበት ወይንም የኑሮ ብልሀትን ከማወቅ ጋር የተያያዘ ነው፡፡ ከአስራ ስምንት አመት በ ች የሆኑ ልጆች ለትዳር መምራት የሚያስፈልገውን ብልሀትና አቅም ስለማይኖራቸውና እንዲሁም ከጤና ጋር በተያያዘ በልጅነት እድሜ እርግዝናና መውለድ ስለሚከሰት በአስቸጋሪ ሁኔ ውስጥ ስለሚወድቁና ለሞት ሊዳረጉም ስለሚችሉ ነው፡፡ ሌላው በአለም አቀፍም ይሁን በአገር አቀፍ ደረጃ የወጡ ድንጋጌዎች ጤናማ እናትነትን በሚመለከት የደነገጉት የስራ ሁኔ ን የሚመለከት ነው፡፡ አለም አቀፉን ስምምነት መሰረት ያደረገው ፺ ) እናቶች ከእናትነት ጋር በተገናኝ እንክብ ቤ እንደሚያስፈልጋቸው ይገልጻል፡፡ ይኼውም እናቶች ከወሊድ በፊትና ከወሊድ በሁዋላ ፈቃድ ማግኘት አለባቸው የሚለው ይገኝበ ል ፡፡ በተጨማሪም አገሮች የእናቶችን የስራ መብት በማክበሩ ረገድ በኢኮኖሚው እድገ ቸውና ፖለቲ ዊ ፈቃደኝነ ቸውን ሊያሳዩ በሚችሉበት መንገድ መብቶችን በተሻለ ሊያስከብሩ የሚችሉበትን እርምጃ የመውሰድ ግዴ እንዳለባቸውም ይገልጻል ፡፡ አሰሪዎች ለእናትየው ፈቃድ እንዲሰጡ የሚፈለግበት ምክንያት ለሚወለደው ሕጻን እና ለምትወልደው እናት መብት ለማክበርና ጤና ለመጠበቅ ሲባል ነው ፡፡ የእናትየውንም ሆነ የህጻኑን መብት በሚመለከት ቀጣዩ እረፍት የሚያስፈልገው የማጥባትን መብት የሚመለከት ነው ፡፡ የእናትየውን ጤና ከመጠበቅ አገር በአደጉ አገሮች ለአባትየውም ፈቃድ የሚሰጥበት ሁኔ በመብት ተደንግጎ ይገኛል፡፡ አባትየውም የሚያገኘው እረፍት አለው፡፡ የእናቶችን ጤና በመጠበቁ ረገድ ሌላው ህግ ሴቶች በጣም አደገኛ በሆኑ የስራ መስኮች ወይንም በምሽት፣ ወይንም በእረፍት ቀናት ስራ መስራት አይገባቸውም የሚል ነው ፡፡ ወደኢትዮጵያ ሲመጣ ያሉት ህጎች አንዱ የሰራተኞች መብት ሲሆን ሌላው ደግሞ የሲቪል ሰርቪስ ህግ ነው፡፡ በእነዚህ ህጎች ከእናቶች መብት ጋር የተያያዘው አንዱ ለህክምና ምርመራ የሚሰጥ ፈቃድ ሲሆን ይሔም ያለክፍያ ሳይሆን በክፍያ እንዲሰጥ ነው ህጉ የሚደነግገው፡፡ ይህንን ህግ ከመተግበር አኩዋያ ግን በአገራችን የተዘበራረቀ ሁኔ ይ ያል፡፡ የመንግስት የልማት ድርጅቶችና የሲቪል ሰርቪሱ መስሪያ ቤቶች ይህንን መብት ሲያከብሩ በግል የስራ ተቋማት ግን ብዙውን ጊዜ ሲተገበር አይ ይም፡ በግል መስሪያ ቤቶች ባሉ የስራ ቅጥሮች የወሊድ ፈቃድ ከክፍያ ጋር ካለመሰጠቱም በላይ አንዳንዴ ሰራተኛዋ እርጉዝ መሆንዋ ከ ወቀ የቅጥር ሂደቱ እንዲቋረጥ የሚሆንበት አጋጣሚ ይስተዋላል፡፡ ለምትወልደው እናት ፈቃድ ቢሰጥ እንንኩዋን ከክፍያ ነጻ ነው፡፡ ይህ አሰራር ግን የእናቶችን ጤናማነት የሚጋፋ ነው፡፡ ፺ ) አለም አቀፉ የሰራተኞች ህግ እናቶች በምሽት፤ከባድ መሳሪያዎችን በማንቀሳቀስ፤ በቁም የሚሰሩ ስራዎችን ፤በማእድን ቦ ዎች ላይ ሴቶች እንዲሰሩ አይፈቀድም፡፡ እንደዚህ ያሉ የስራ ባህርይዎች አደገኛ ሲባሉ ነገር ግን አደገኛ የስራ ሁኔ ዎች የሚባሉት የትኞቹ ናቸው ሲባል የአገራችን አሰሪና ሰራተኛ ሕጋችን አይለየውም፡፡ የእናቶችን ጤና ከመጠበቁ አንጻር ተጠቃሽ የሚሆነው ሌላው የወንጀል ህግ ነው፡፡ የወንጀል ህጉ እናቶች እንደማንኛውም ሰው ወንጀል ሲፈጸምባቸው የሚሰጣቸወ ዳኝነት እንዳለ ሆኖ በተለይ ግን ለምሳሌ ከማስወረድ ጋር በተገናኝ የተደነገገው እንደተጨማሪ የእናቶችን ደህንነት መጠበቂያ ነው፡፡ ከዚህም በተጨማሪ ሞራልን ለመጠበቅ የሚረዳ አንቀጽ አለ፡፡ ለምሳሌ በቤተሰብ መ ከል የተፈጸመ እርግዝና ካለ ውርጃ እንዳ ሄድ የመፍቀድ ሁኔ ያለ ሲሆን እንዲሁም ከእናትየው ጤና ጋር በተያያዘም አደጋ የሚያስከትል ከሆነ ውርጃ ይፈቀዳል፡፡ በወንጀል ህጉ የተደነገገወ ይህ ብቻም ሳይሆን ለምሳሌ ጎጅነት ያለው የህክምና አገልግሎት መስጠት ፣ሕክምናው በሚሰጥበት ወቅት ሚዋ ብትሞት፣ ለእናትየውም ሆነ ለጽንሱ አደጋ ለያስከትሉ በሚችሉ ፣በቸልተኝነት፣ ጤናን በሚጎዳ መልክ ሕክምናው ቢሰጥ ፣መድሀኒት ቢ ዘዝ በመሳሰሉት ሁሉ ሓላፊነትን የሚመለከቱ አንቀጾች አሉ፡፡ የእናቶችን ጤናማ ህይወት በመጠበቁ ረገድ ወይንም ሞትን ለመቀበስ እንዲቻል የወጡ ሕጎችን ለማስፈጸም የሚረዱ ፺ ) ናቸው፡፡ ይህም አንድን የጤና ዘርፍ በተመለከተ የህክምና ደረጃውን ለይቶ ማስቀመጥ ፣የህክምና ባለሙያው የእውቀት ደረጃ ፣የህክምናው አይነት ምን መሆን አለበት የሚለውን ከመወሰን አቅጣጫ የማስፈጸሚያ ህጎችቸ ደንቦችና መመሪያዎች ሊኖሩ ይገባል፡፡ የእናቶችን ጤና ከመጠበቅ አንጸር የህክምና ፈቃድ አሰጣጥ ሁኔ ትኩረትን የሚሻ ነው፡፡ ይሔውም ፈቃዱ በሚሰጥበት ጊዜ የቱ ባለሙያ በምን የእውቀት ደረጃ መስራት አለበት የሚለውን ለመለየት ይረዳል፡፡ የእናቶችን ጤናማነት እና በህይወት መኖር እውን ለማድረግ አስፈላጊ ከሚባሉት ውስጥ ስነስርአትን ማስከበር ወይንም ተጠያቂነትን ማስፈን አንዱ ነው፡፡ ይኼውም የጤና ተቋሙን እስከመዝጋት ባለሙያውን በተገቢው ተጠያቂ እስከማድረግ ፈቃድን እስከመሰረዝ ወይንም እገዳ እስከመጣል የሚያደርስ የህግ እርምጃ ነው፡፡ ሙያዊ ብቃትን መከ ልና በዛው መሰረት ደግሞ ሕክምናው መሰጠቱን መቆጣጠርና ካልተሰጠ ደግሞ ሕጋዊ እርምጃዎችን መውሰድ የመሳሰሉት አንዱ የማስፈጸሚያ ሕጎቸ አ ሄድ ነው፡፡ በእርግጥ ከዚህ ጋር በተያያዘ ሌሎች ህጎችም ተፈጻሚ ይሆናሉ፡፡ ለምሳሌ በቸልተኝነት ወይንም የህክምና ሙያውን መሰረት አድርጎ አንድ የህክምና ባለሙያ አንዲትን እናት እንድትሞት ቢያደርግ በወንጀል ህጉም ተጠያቂ ሊሆን ይችላል ፡፡ *****************************************************************************


ጉራጌ በመዕራብ፣ በምስራቅ፣ በሰሜን። በደቡብ፣ በዝዋይ፣ በገላን ራሱን በተለያየ መንገድ የሚገልጽ በጣም የሚዋደድ አንድ ሕዝብ ነው።


የማይክል አንጄሎ ስራዎች በከፊል • የማይክል አንጄሎ ቡናሮቲ ቤት • Wikimedia Commons • Wikiquote


በብሌየር ቶምሰንና ማይኬ ካርስተንሰን በእንግሊዝኛ ተፅፎ፣ በተርጓሚ ካሳሁን ከበደ በላይ “ኢትዮጵያ፡ የአብዮቱ ማስታወሻና ያመለጣት እድል”


ኤሌክትሮኒክ ምርቶች የመቀየሪያ የኃይል አስማሚውን ይጠቀማሉ። ኤሌክትሮኒክ ምርቶች የመቀየሪያ የኃይል አስማሚ መግለጫን ይጠቀሙ- የኃይል አስማሚ ፣ ከተመዘገበው 19v3.68a ፣ ከፍተኛው 70 ዋ ውፅዓት ፣ የውጤት voltageልቴጅ መቻቻል ± 5% ይሆናል ፣ የግብዓት voltageልቴጅ 100-240Vac ነው ፣ ማንኛውንም አገር ያረካል። የዲሲ ገመድ ርዝመት ክልል ፣ ከ 1.2 ሜ - 3 ሜ ፣...


መጽሐፍ ቅዱስ እንደሚያስተምረን “እግዚአብሔር እርሱ ብረሃን ነው ጨለማም በእርሱ ዘንድ ከቶ የለም።” (1ዮሐ. 1፡5) ብርሃን የሕወት፣ የተስፋ፣ የእውቀት፣ የጽድቅ... ወዘተ ምልክት ነው። ጨለማ ደግም የሞት፣ የተስፋ መቁረጥ፣ የድንቁርና፣ የሃጢያት... ወዘተ ምልክት ነው። እግዚአብሔር ባለበት ሁሉ ያለው ሕይወት ነው፣ ተስፋ ነው፣ ጽድቅ ነው፣ መገለጥ ነው። እግዚአብሔር እርሱ ብርሃን ነው ደግምም በብርሃን ውስጥ ይኖራል።


Simon G.: ሕራይ ባባ ኢሱ። ሳልሳይ ዓመት በጺሐ ‘ኳ ኢለካ ኔረ። ረሲዕካዮ ዲኻ? Uber ጥራይ ትብለኒ?


“ከኢትዮጵያ ብሔር ብሔረሰቦች የቀራቸው የለም፡፡ አዳርሰውታል፡፡ አዳርሰነዋል፡፡ ከኹሉ ተጋብተናል፡፡ ተጋብተዋል፡፡” እያልኋችሁ እንደኾነ


ኣብ ድሮ እዚ ዝሓለፈ ዕለት 28 ጥሪ 2018 ዓ.ም ብኣጋጣሚ ሃዋርያዊ ዑደት ክቡር ኣቦና ብጹእ ኣቡነ መቃርዮስ ናብ ዓባይ ብርጣንያ፡ ብፍላይ ክኣ ናብ ከተማ ሎንዶን ምምጻኦም ዝሰምዑ፡ እቶም ብገንዘበ ንዋይን ፍትወት ነብስን ዓቢዶም፡ ኣብ ቤት ኣምላኽ ዝነግዱ’ሞ ብመስቀል ዝፋግኡ ካህናት ኢና ብሃልቲ፡ ከምቲ ንጉስ ሄሮዶስ ጎይታና እየሱስ ክርስቶስ ምውላዱ ሰሚዑ ዝተናወጸ ድሕሪ ምንዋጾም፡ ብታሕቲ ታሕቲ ጸላም ከደኖ መንፈሳዊ ጉልባብ ተጠቒሞም፡ ኣብ ልዕሊ ክቡር ኣቦና ብጹእ ኣቡነ መቃርዮስ ኮነ፡ ቤተ ክርስቲያን ማርያም ልደታን መእመናታን ዝቐንዐ እዚ ዘይብሃል ጎስጓስን ጸለመን ኢዮም ከላኽዑ ዝቐነዩ፡ እንተኾነ ግን፡ እትን ኣይቀንዐ እትን ኣየድመዐ ብኣንጻሩ እኳ ድኣ ወዮ ኣዳራሽ ንኣስተምህሮ ክቡር ኣቦና ክሰምዕ ብዝመጸ ህዝቢ ድኣ ተመልአን ተወልዐን።


አንድ ጊዜ የሆነውን ላጫውታችሁ :: አንድ ቀን አዲስ አበባ ከሰአት በሁዋላ ወደ 11 ሰአት ግድም ከአንድ ጉዋደኛዬ ጋር ከፒያሳ ወደ ራስ መኮንን ድልድይ በእግራችን እየሄድን ጥላሁን ከአንድ ሌላ ሰው ጋር በተቃራኒ አቅጣጫ ማለት ወደ መሀል ፒያሳ ሲሄድ አየነው :: እኔና ጉዋደኛዬም ተደንቀን አቅጣጫችንን ቀይረን መንገድ ተሻግረን ጥላሁንን ከሁዋላ ከሁዋላ እየተከተልን እንደ ጉድ ማየት ጀመርን ::አንድ አንዴም በጣም እየተጠጋን ሲናገርም ድምጹን ለመስማት ሙከራ እናደርግ ነበር ::በዚያ ሁኔታ እንደጥላ ሁነን ስንከተለው ቆይተን : ወደ ጊዮሪስ ቤተክርስቲያን መውጫ ላይ አንድ ጽጉር አስተካካይ ቤት አብሮት የነበረው ሰውዬ ተሰናብቶ ገባ :: እኔና ጉዋደኛዬ እንደ ውሻ ጽጉር ማስተካከያው ቤት በረንዳ ላይ ቆመን ማየታችንን ቀጠልን :: ወረፋ ነበርና ጥላሁን ቁጭ ብሎ እየጠበቀ : እውስጥ ካሉት ሰዎች ጋር ያወራል :: እኔና ጉዋደኛዬም ያ የፒያሳ ብርድ እየነጨን በርንዳችን ላይ ተገትርን መሾፋችንን ቀጠለን ::ከአንድ ሰአት ግድም በሁዋላ ተራው ደርሶ ተስተካክሎ ሲጨርስ እዚያው ቤት ሥልክ ደወለና ይወጣል ብለን ስንጠብቅ ተመልሶ ቁጭ አለ :: ከሌላ 45 ደቂቃ ግድም በሁዋላ አንድ ፔጆ መኪና መጥታ ፊትለፊት ቆማ ክላክስ ስታደርግ ጥላሁን ብቅ አለና ጽጉር አስተካካዮቹን : "የከርሞ ሰው ይበለን " የራሱ ቃል ነው :: ብሎ ፔጆዋ ወስጥ ገብቶ ሄደ :: ፔጆዋን የያዘቺውን ሴትዮ በድምብ አላየናትም እንጂ ጥላሁን በሩን ሲከፍት "ቆየሁብህ እንዴ " ስትለው እኔና ጉዋደኛዬ ሰምተናል :: እሱ የመለሰውን ሳንሰማ በሩን ጥርቅም አደረገውና ተያይዘው ነጎዱ :: አሁን እንግዲህ ከምሽቱ ወደ 2 ሰአት ተኩል አልፎዋል : ጉዋደኛዬ ሰፈሩ አራትኪሎ ሲሆን የእኔ ደሞ ፈረናሳይ ለጋሲዎን ነው ::በአውቶቡስ አልሄድ አውቶቡስ ሰአቱ አልፎ አቁሞዋል : በታክሲ አልሄድ ችስታ ነኝ : የፈረንሳይን ዳገት በእግሬ ተያያዝኩታ :: እቤቴ ስደርስ ከምሽቱ 4 ሰአት ግድም ነበር :: እቤቴ ያን ሀል አምሽቼ በመግባቴ የደረሰብኝን አታንሱት :: ምን ታደርጉታላችሁ ለጥላሁን ነው :: በነገራችን ላይ እኔና ጉዋደኛዬ ከብዙ አመታት በሁዋላ ጥላሁንን አሜሪካ ለሰሜን አሜሪካ ኩዋስ ጨዋታ ላይ አግኝተነው ይህንን ታሪክ አጫውተነው : በጣም ተደነቆ ነበር :: እንደውም ረዘም ላለ ጊዜ ቁጭ ብለን ብዙ አወራን :: ባለ ፔጆዋንና ጸጉር አስተካክዩን ሲያስታውስ ሌላውን አላስታወሰም :: አልፈርድበትም ::


እቲ ሰናርዮ ካብ መዕረፍ-ነፈርቲ ኣስመራ ጀሚርና ክንርእዮ ንፈትን፤ ንመጀመርያ እዋን ውልቀ መላኺ ምስ ኩሎም ሚንስትራትን ሓለፍቲ ሃይማኖት፣ ዓበይቲ ዓዲ፣ ከማዕርጋ ይኽእላ ዝተባህላ ደቂ ኣንስትዮ ፣ ዕንባባ ዝንስንሳ ዝነበራ፣ ክትሪኢ ከለኻ፣ ብፍላይ ግን ፕሮቶኮል/ወግዒ ምቕባል ንሓደ መራሒ ንኢድ ተታሒሕዝካ ናብ ምልላይ ምስ ተቐበልቲ ኣጋይሽ እውን ምስዕዓም መን ንመን ይሰዕዓም ዘይፍለጥ ኣጋባብ፣ ነቶም ኣጋይሽ እዉን ከመይ ክገብሩ ከምዘለዎም ዝተዳናገሮም ዝመስል ነበረ። እዚ ኣብቲ መዕረፍ-ነፈርቲ ዝነበረ ትያትር (farce)ልግጫ ከይኣክል እቲ ኣብ ኣዳራሽ ናይ ክብሪ ግብጃ ዝተገብረ መድረ ፖለቲካ ኣልቦ ውልቀ-መላኺ ኢሳያስን፡ መልእኽትን ፖለቲካዊ ትሕዝቶን ዝሓዘለ ትንታነ ናይ ድ/ር ኣብይ ኣሕመድ ሰሚዕና።  ውልቀ መላኺ፣ መደርኡ ክጅምር ከሎ፣ኣይተቐረብኩን ክብል ጀሚሩ፣ዘስምዖ መደር፣ ሕጽረተ ስነሓሳብ ዝመልኦ ኮይኑ፡ እንቛዕ ደሓን መጻእካ ድሕሪ ምባል፣ቀጺሉ ነዚ ዶ/ር ኣብይ ወሲድዎ ዘሎ ሕርያ ቀሊል ኣይኮነን። ን-25 ዓመት ካብ ምዕባለ ቀይዱ ዓጊትና ዝጸንሐ ሰይሩ ንኽሊቲኤን ሃገራት ዘቃራርብ ውሳኔ ምውሳዱ ብዙሓት ተጻባእቲ ክረክብ ምዃኑ ፉሉጥ ስለ ዝኾነ፡ ንሕና ነዞም ተቓናቐንቲ ንምስዓር ኩሉ እዋን ኣብ ጎኑኻ ኮይና ክንቃለሶምን ክንስዕሮምን ኢና። በዚ ኣጋጣሚ ንህዝቢ ኤርትራን ህዝቢ ኢትዮጵያን እንኳዕ ኣሓጎሰካ እናበልኩ ህዝቢ እርትራ በቲ ዝርኣኻዩ ኣቃባብላ ተቃባልነቱ ኣራጋጊጽልካ ወይ ምስክር እዩ፤ ክብል ሓጺርን ፖለቲካ አልቦ ናይ ኩሉ ባዕሉ ዝጥርሾን ወናን ምዃኑ ዘርኢ ሓስብን መደረን እዩ አቕሪቡ፣መልእኽቱ መፋራርሕን ንኹሉ ብሓይሊ ክፈትሖ ቁርብነቱን ባህርያቱን እዩ ገሊጹ።ብዝኮነ እቲ ዝተገብረ ስምምዕ ይኹን ንዝመጽእ ዝተወስደ ውጥንፈጺሙ ፈጺሙ ኣይገለጸን።  መደረ ዶ/ር ኣብይ ኣሕመድ ቅድም ብትግርኛ ደጊሙ በምሓሪኛ መደርኡ ብጣዕሚ ንጹሩን ሩጡቡን ፖለቲካዊ መልእክቲ ዝሓዘለ ሽሕጠት ዝተሓወሶ ክባሃል ይክኣል። 1)ሰምታን/ምስጋናን ንውልቀ መላኺ ክህብ እንከሎ ተቐባልነት፣ ክረክ ስጋብ ወዲ ኣፎም ምስ በለ ኢሳያስ ዝተሰምዖ፣ዕሸላዊ ሓጎስ ብጣቒዑቱን ስሓቑን ትግንዘቦ።


ቁልፍ ቃላት እስር, ጋዜጠኛ ተመስገን ደሳለኝ, ዝዋይ ማረሚያ ቤት, ሲፒጄ


እኔ የምለው በሕግ አምላክ ሌሎች ዓምዶች ተስፍሽ ና ገብርሽ አስተያየት ሥነ ፍጥረት ፌርማታ ፍሬከናፍር ዝንቅ ተሟገት ሸማች ታክሲ ልዩልዩ ይድረስ ለሪፖርተር የሳምንቱ ገጠመኝ ልናገር ዓለም ደላላው ጠለስ ወጣት ባልትና ህግና-ፖለቲካ ማኅደር English Home Blogs ዮናስ ዓብይ's blog ‹‹የገበያ አማራጭ በመሆን ችግር እንዳይፈጠር እናረጋጋለን እንጂ ገበያውን በሞኖፖል የመቆጣጠር ሐሳብ የለንም›› ‹‹የገበያ አማራጭ በመሆን ችግር እንዳይፈጠር እናረጋጋለን እንጂ ገበያውን በሞኖፖል የመቆጣጠር ሐሳብ የለንም››


ሓርበኛ ገዲም ተጋዳላይ ሙሳ መሓመድ ሙሳ ጋይድ (ወዲ ጋይድ)፡ ብዝወረዶ ሕማም ኣብ ሆስፒታ ካርቱም ሱዳን ድሕሪ ምጽናሕ፡ ብ10 መስከረም 2013 ካብ'ዛ ዓለምን ካብ ቤተሰቡን ብጾትን ብሞት ተፈልዩና ኣሎ። ገዲም ተጋዳላይ ሙሳ መሓመድ ሙሳ ጋይድ (ወዲ ጋይድ)


ኣቦይ ሃብተ፥ ኣነ ወዲ ተኽላት`ከ! እቲ ለምለም ዓደይ ኣንታ ንሕናስ እኽሊ እንተሰኣና እኳ በለስ ቀሪፍና ንበልዕ ዕንጸይቲ ፈሓም ሸጥና ቀለብ ዓመትና ንእክብ ኔርና ኢና። እዚ ቁርሱስ ስርዓት ምስ መጸ ግን ኩሉ እቲ በለስ መን ይቐንጥቦ? እቲ ዕንጸይቲ መን ይቑረጾ። ገዝኦም ክኣልዩ ዝግበኦም ደቅና ኣንስቲ ጀነራላት ክኣልዩ ይውዕሉ ኣለዉ። ኣነ ሓደ ቆልዓ እየ ወሊደ። ንዕኡ እዮም ካብዛ ሑቕፎይ መንጢሎሙኒ -ፍሊጶስ ደብረ ቢዘን ምንጥል የብሎም። ብድሕሪኡኸ እንተበልካስ ኣብቲ ክእለተይ እዮም መዲቦሙኒ በለኒ። እቲ ወደይ ስራሕ ዕንጸይትን ሓጺንን ባጽዕ ከይዱ ተማሂሩ ኔሩዩ። ድሕሪኡ ከምገለ መኪና እንተረኸበ ኣላግስ የብል ናብ ገዛ እሞ ናበይ ደኣ ኢኻ እንተበልክዎ፡ እቲ ሓላፊና ሰበይቱ ኣርማድዮ ተበላሽዋ እሞ ኪድ ኣዓሪኻዮ ምጻእ ኢሉ ልኢኹኒ ይብለኒ። ኣንታ ካብ ኣርማድዮ ሓላፊካ ደኣ ሕቖ ናይ ኣቦኻ እንድዩ ኣቐዲሙ ዝተሰብረ፡ ኣንታ ወደይ ኣነከ መንዩ ዘዓርየኒ እብሎ`ሞ - ኣቦየ ጸሎት ጥራሕ ግበረለይ እምበር እዛ ሓሙሽተ ደቒቕ ምሳኻ ዘዕለልክዋ እውን መን ክሕስወለይ እዩ እናበልኩ እሻቐል እየ ዘለኹ ኣቦየ በለኒ። እዝስ ምስ ምንታይ ክቑጸርዩ። ንደቅኻ ዝእክብ እምበር ንደቅኻ ዝምንጥል ነጻነት ኢልናዶ ተቓሊስና ኢና? ከም ሽንቲ ግመል ንድሕሪት ተመሊስና - ኣቺደንተ!


ብዙ ገጣሚያን ያልነኩትን ወይም ነገሬ ያላሉትን አንድ ጉዳይ፣ ደሱ ፍቅርኤል ያነሳው ይመስለኛል፡፡ “እርግብ ጋዜጠኛ” በሚል፡፡ እነሆ፡-


ወጣት ሚስት አዳዲስ ግምገማዎች ግምገማ ቅድሚያ ጋር ቀደምት. ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን


ቅዱስ አባታችን ር.ሊ.ጳ. ፍራንቸስኮ “ዓቢይ ጾም ጸረ የዲያብሎስ ወጥመድ የምታገልበትና ከዚህ ጥብቅ ትግል የልብ መለወጥ የሚፈልቅበት ወቅት ነው” በሚል ቅዉም ሓሳብ ላይ ያነጣጠረ አስተንትኖ እ.ኤ.አ. የካቲት 22 ቀን 2015 ዓ.ም. እኩለ ቀን ጸሎት መልአከ እግዚአብሔር ከማሳረጋቸው ቀደም በማድረግ ሁሌ እንደተለመደው በላቲን ሥርዓት የዕለተ ሰንበት ምንባብ ተንተርሰው የሚለግሱት ስብከት እንዳቀረቡ የገለጡት የቫቲካን ረዲዮ ልኡክ ጋዜጠኛ አለሳንድሮ ደ ካሮሊስ አክለው፣ ቅዱስ አባታችን የለገሱት ስብከት አጠቃለው ጸሎት መልአከ እግዚአብሔር አሳርገው እንዳበቁም በቅዱስ ጴጥሮስ አደባባይ ከውስጥና ከውጭ ለተሰበሰበው ምእመን ሁሉ በዚህ የዓቢይ ጾም ወቅት ለግል አስተንትኖ የሚደግፍ አንድ አነስ ያለ የአቢይ ጾም የአስተንትኖ መጽሓፍ መለገሳቸው አስታውቀዋል።ከክፋት መንፈስ ጋር እጅ ልእጅ የምንገጥምበት የምንታገልበት ሁነት የጸጥታና የዲያብሎስ ወጥመድ ለይተን የምናውቅበትና በእግዚአብሔር እርዳታ ድል የምንነሣበት ጊዜና ቦታ እንደሚያስፈልግ ቅዱስ አባታችን ር.ሊ.ጳ. ፍራንቸስኮ በለገሱት ስብከት አብራርተው፣ ልክ ጌታችን ኢየሱስ በአሕዛብ ዘንድ ተልእኮው አንድ ብሎ ከመጀመሩ በፊት ገዛ እራሱን ሰብሰብ ለማድረግ በሱባኤ መልክ ምድረ በዳ እንደ መረጠ አስታውሰው ይኸንን መሠረት በማድረግ ከነፍሳችን ውጭና ውስጥ ምድረ በዳ ያለው አስፍፈላጊነት ገልጠው “ኢየሱስ በዚያ ...»


1. በሚተዳደር ሕግ እስከሚፈቅደው ድረስ Medmonks.comም ሆነ መኮንኖቹ ፣ ዳሬክተሮች ፣ ሠራተኞች ፣ አጋሮቻቸው ወይም ሌሎች ተወካዮቹ ከማንኛውም መገልገያዎች ፣ አገልግሎቶች እና አጠቃቀምዎ የተነሳ ለሚከሰቱ ኪሳራ ወይም ጉዳቶች ተጠያቂ አይሆኑም ፡፡ በዚህ ጥርጣሬ ውስጥ የገቡት ወይም ከዚህ ድርጣቢያ የገቡ የድርጅት አገልግሎቶች ወይም ግብይቶች ፣ ጥርጣሬን ለማስወገድ ፣ ክሊኒኮች እና / ወይም አገልግሎት ሰጭዎች ወይም የሕክምና አገልግሎቶች የሚደረጉ ግብይቶች በዚህ ድርጣቢያ አማካይነት የቀረቡ ፣ የቀጥታ ፣ ቀጥተኛ ያልሆነ ወይም መዘዙ ኪሳራዎችን ጨምሮ ፡፡ ወይም ጉዳቶች ፣ የውሂብ መጥፋት ፣ የገቢ ማጣት ፣ ትርፍ ወይም ዕድል ፣ የሦስተኛ ወገን ንብረት እና የይገባኛል ጥያቄ ውድቀቶች ፣ ወይም ጉዳቶች ፣ ወይም እንደዚህ ያሉ ኪሳራዎች ወይም ጉዳቶች ቢኖሩም ፣ ጉዳቶች በምክንያታዊነት ሊታዩ የሚችሉ ነበሩ። 2. በማንኛውም ሁኔታ Medmonks.com ወይም በማንኛውም መኮንኖች ፣ ዳሬክተሮች ፣ ሰራተኞች ፣ አጋሮቻቸው ወይም ሌሎች ተወካዮቹ በማንኛውም ክሊኒክ እና / ወይም አቅራቢ ወይም ሶስተኛ ወገን መግለጫዎች እና ድርጊቶች ምክንያት በሚከናወኑ ጉዳቶች ወይም ተጠያቂዎች ፣ ማገድ ወይም መቋረጥ ምክንያት አይከሰቱም ፡፡ ከድር ጣቢያ አገልግሎቶች አገልግሎቶች ፣ እንዲህ ያለው ማቋረጥ ፣ እገዳው ወይም መቋረጡ ትክክለኛ ወይም አልሆነ ፣ ቸልተኛ ወይም ሆን ተብሎ ፣ አስተዋይ ያልሆነ ወይም አስተዋዋቂ። 3. ከላይ የተዘረዘሩትን ያለገደብ ሳይወስዱ Medmonks.com ወይም በማንኛውም መኮንኖች ፣ ዳሬክተሮች ፣ ሰራተኞች ፣ አጋሮቻቸው ወይም ሌሎች ተወካዮቹ የድር ጣቢያው አፈፃፀም መዘግየት ወይም ውድቀት በቀጥታም ሆነ በተዘዋዋሪ ከሚፈጽሙት የድርጣቢያ አገልግሎቶች ለሚመጡ ማናቸውም መዘግየት ወይም ውድቀት ተጠያቂ አይሆኑም ፡፡ ያለገደብ ፣ የበይነመረብ ውድቀት ፣ የኮምፒዩተር መሣሪያዎች አለመሳካቶች ፣ የቴሌኮሙኒኬሽን አለመሳካቶች ፣ ሌሎች የመሳሪያ ውድቀቶች ፣ የኤሌክትሪክ ኃይል ውድቀቶች ፣ ምልክቶች ፣ መንገድ-ነክ አለመግባባቶች ፣ ብጥብጦች ፣ መስተጋብሮች ፣ ሲቪል ብጥብጦች ፣ የሠራተኛ እጥረት ከሚያስከትለው ቁጥጥር በላይ ኃይል ፣ ኃይሎች ወይም ምክንያቶች። ወይም ቁሳቁሶች ፣ እሳት ፣ ጎርፍ ፣ አውሎ ነፋሶች ፣ ፍንዳታዎች ፣ የእግዚአብሔር ተግባራት ፣ ጦርነቶች ፣ የመንግስት እርምጃዎች ፣ የአገር ውስጥ ወይም የውጭ ፍርድ ቤቶች ትዕዛዞች ወይም የሦስተኛ ወገኖች አፈፃፀም አፈፃፀም ፡፡ 4. Medmonks.com በቸልተኝነት ወይም በሠራተኞቹ ወይም ስልጣን በተሰጣቸው ተወካዮች ወይም በማጭበርበር ምክንያት ሞት ወይም የግል ጉዳትን ተጠያቂ አያደርግም ፡፡


ቀጣይ: የደጋፊ አፍ ሶፍት ግንኙነት, ሲሊካ ጄል ጨርቅ ለስላሳ ግንኙነት, ሸራ ለስላሳ ግንኙነት እና ነበልባል-retardant ለስላሳ ግንኙነት ተከታታይ


የወርቅ ሻኵራ ሮማንም፥ ሌላም የወርቅ ሻኵራ ሮማንም በቀሚሱ ዘርፍ ዙሪያውን ይሆናሉ።


“ፈንቅል” በሚል ስም ለፍትህ የሚኦደረግ ጸረ-ሕወሃት ን ትግራይ እያጥለቀልቀ ነው #ግርማካሳ


እቶም ዓሰርተ ባሮት ግና፡ እቲ “ወዲ ዓበይቲ፡ ንግስና ተቐቢሉ” ኽሳዕ ዚምለስ፡ ነተን ዓሰርተ ምና ብኸመይ ተጠቕሙለን፧ የሱስ ከምዚ በለ፦ “ንግስና ተቐቢሉ ምስ ተመልሰ፡ ነቶም ገንዘብ ዝሃቦም ባሮቱ፡ ክንደይ ዚኣክል ነጊዶም ከም ዝረብሑ ምእንቲ ኺፈልጥ፡ ኪጽውዑሉ ኣዘዘ። እቲ ቐዳማይ ከኣ ቀሪቡ፡ ‘ጐይታይ፡ ምናኻ ዓሰርተ ምና ወሊዳ’ በለ። ንሱ ኸኣ፡ ‘ንፉዕ፡ ኣታ ሕያዋይ ባርያ! ብንእሽቶ እሙን ስለ ዝዀንካ፡ ኣብ ልዕሊ ዓሰርተ ኸተማ ተሸየም’ በሎ። እቲ ኻልኣይ ድማ፡ ‘ጐይታይ፡ ምናኻ ሓሙሽተ ምና ወሊዳ’ እናበለ መጸ። ነዚ ኸኣ፡ ‘ንስኻ እውን ኣብ ልዕሊ ሓሙሽተ ኸተማ ተሸየም’ በሎ።”—ሉቃስ 19:15-19።


ለ) የእግዚአብሔር ልጆች ተስፋችንን በክርስቶስ ዳግም ምጽአት ላይ ማኖር አለብን። ይህም የጽድቅን ኑሮ እንድንኖር ይረዳናል (1ኛ ዮሐ 2፡28–3፡10)። ሐ) የእግዚአብሔር ልጆች እርስ በርሳቸው በመዋደድ አንድነትን መጠበቅ አለባቸው (1ኛ ዮሐ. 3፡11-24)።


ለቤት ፈላጊዎች መስፈርትና የምዝገባ መመሪያ ይፋ መደረጉ ተገለጸ የፋሲካ በዓል ከእሳትና ድንገተኛ አደጋ አኳያ በሰላም ማለፉ ተገለጸየፋሲካ በዓል ከእሳትና ድንገተኛ አደጋ አኳያ በሰላም ማለፉ ተገለጸየበዓል ፍጆታዎችን በተመጣጣኝ ዋጋ ለማቅረብ ቅድመ ዝግጅት ተጠናቋል፡፡የበዓል ፍጆታዎችን በተመጣጣኝ ዋጋ ለማቅረብ ቅድመ ዝግጅት ተጠናቋል፡፡	Addis Ababa City Administration women, Children and Youths Affair Bureau


{በእርግጥም ፈጠርናችሁ፤ከዚያም ቀረጽናችሁ፤ከዚያም ለመላእክቶች፣ለአዳም ስገዱ አልን፤ወዲያውም ሰገዱ፤ኢብሊስ (ዲያብሎስ) ሲቀር፣ከሰጋጆቹ አልኾነም።}[አል አዕራፍ፡11]


ቀጣይ: OMNIMAGO የ Xytech's MediaPulse ን በዥረት መስመር የፕሮጄክት አስተዳደር ፍላጎቶች ይመርጣል


"ኢትዮጵያ ውስጥ ትልቅ ተስፋና ስጋት አለ" ኦባንግ ሜቶ ምክትል የፖሊስ ኮሚሽነሩ እንዳሉት ይህ ጥቃት ቀደም ሲል ጀምሮ ዝግጅት የተደረገበት እንደነበር አመልክተው፤ የግድያ ሙከራው በከፍተኛ አመራሮቹ ጠባቂዎች አማካእነት መክሸፉን ተናግረዋል። ከጥቃቱ ሙከራ ጋር በተያያዘም 19 የሚሆኑ ተጠርጣሪዎች ወዲያውኑ በጸጥታ አካላት ቁጥጥር ስር መዋላቸውንም ለቢቢሲ ተናግዋል። ጥቃቱን ለመፈጸም መሞከራቸው የተነገረውና በቁጥጥር ስር የዋሉት ተጠርጣሪዎች መነሻቸው ከጋምቤላ ከተማ ነበር ያሉት አቶ ቱት ከእነርሱ ጋር አንድ የአሜሪካ ዜግንት ያለው ዶክተርም በቁጥጥር ስር መዋሉን ጠቅሰዋል። አሜሪካዊው ወጣቶቹን ከማደራጀት ባለፈ በስሙ ከፍተኛ መጠን ያለው ገንዘብ ማምጣቱን እና ወጣቶቹ እጅ ላይ የተለያየ መጠን ያለው ገንዘብ መያዙንም ጠቁመዋል። ተጠርጣሪዎቹ እጅ ላይ ድምጽ አልባ መሣሪያን ጨምሮ አንድ ሕገ ወጥ ሽጉጥ በቁጥጥር ስር መዋሉን አመልክተው ተጨማሪ ምርመራ እየተደረገ ነው። ተጠርጣሪዎቹ ጥቃቱን ለማድረስ በታሰበበት አዳራሽ ውስጥ ድንገተኛ ግጭት በመፍጠር አቅጣጫ ለማስቀየር ሙከራ ማድረጋቸውን የተናገሩት ምክትል ኮሚሽነሩ፤ በወቅቱ የከፍተኛ አመራሮቹ ጠባቂዎች ክስተቱን ለመቆጣጠር ወደ ሰማይ ጥይት መተኮሳቸውን ተናግዋል። ስለጉዳዩ ቀደም ሲል መረጃ እንደነበራቸውና አስፈላጊው ክትትል ሲደረግ እንደነበር የገለጹት አቶ ቱት ተጠርጣሪዎቹ ርዕሰ መስተዳድሩ ከጋምቤላ ከተማ ሳይወጡ ጥቃቱን የመፈጸም ዓላማ ነበራቸው ብለዋል። "ከጋምቤላ ብዙ ብዙ ማስፈራሪያ እና ዛቻ ነበር። እነሱን መነሻ አድርገን ብዙ መረጃዎች ነበሩን። የይህን መሠረት አድርጎ ነው የማክሸፍ ሥራው የተሰራው" ብለዋል። የተጠርጣሪዎቹ ዓላማ "ርዕሰ መስተዳድሩ ላይ እርምጃ መውሰድ እና በኃይል ከስልጣን ለማሰወገድ ነበር" ብለዋል። እስካሁን በቁጥጥር ስር የዋሉት ሰዎች ቁጥር 25 መድረሱን ጠቁመው እየተፈለጉ ያሉ ሌሎች ሰዎች እንዳሉም ጨምረዋል ምክትል ኮሚሽነሩ ለቢቢሲ ተናግረዋል።። በተጨማሪም ተጠርጣሪዎቹ ቅዳሜ በቁጥጥር ስር መዋላቸውን ተከትሎ ምርመራው ዛሬ መጀመሩን እና ነገ ፍርድ ቤት እንደሚቀርቡ አስታውቀዋል። አካባቢው አሁን ሠላማዊ መሆኑን ጠቁመው ምንም የተለየ ነገር አለመኖሩን እና ውይይት እየተካሄደ መሆኑን ገልጸዋል። በዚህ ዘገባ ላይ ተጨማሪ መረጃ ኦባንግ ሜቶ ፡ ኢትዮጵያ ውስጥ ትልቅ ተስፋና ስጋት አለ13 ታህሳስ 2018 ኢትዮጵያ፡ አፍሮ ባሮ ሜትር ስለ ሕገ መንግሥቱ የሠራው ጥናት ምን ያህል ወካይ ነው?27 ነሐሴ 2020 እንዳያመልጥዎ ሶማሊያ ከኬንያ ጋር ያላትን ዲፕሎማሲያዊ ግንኙነት አቋረጠች15 ታህሳስ 2020 ኢትዮጵያና ቤላሩስ የጋዜጠኞች እስር በከፍተኛ ሁኔታ የጨመረባቸው አገራት ናቸው-ሲፒጄ15 ታህሳስ 2020 "ጉግልና ሌሎች ግዙፍ የቴክኖሎጂ ኩባንያዎች እንደ ተቋም ዘረኞች ናቸው" ትምኒት ገብሩ15 ታህሳስ 2020 ከየፈርጁ ክትባት በማዘጋጀት ፈር ቀዳጅ እንደሆነ የሚነገርለት ዓለም የዘነጋችው ግለሰብ15 ታህሳስ 2020 ቢቢሲ አማርኛ ዜና31 ጥር 2020 ስንት የኮሮናቫይረስ ክትባቶች አሉ?


4 ግምገማዎች ዋናው EKEN H9 / H9R ርቀት ትግበራ ውሃ መከላከያ ካሜራ እጅግ በጣም ከፍተኛ ጥራት HD 4K WiFi 1080P / 60fps 2.0 LCD 170D ሌንስ ቆዳ ካሜራ


የትምህርት ሚኒስቴር ባወጣው መርሃ ግብር መሰረት የ10ኛ ክፍል ሀገር አቀፍ ፈተና ከግንቦት 23 እስከ 25 የሚሰጥ ሲሆን፤ የ12ኛ ክፍል ሀገር አቀፍ ፈተና ደግሞ ከግንቦት 28 እስከ 30 ይሰጣል።


በደል መፍትሄ እንዲያገኝ እንቅስቃሴ ተጀምሯል፤ ተቋማት ብሄራዊ እንዲሆኑ ጥረት እየተደረገ ነው፤ 8. ሕዝቡ በመንግሥት ላይ ያለው እምነት እንዲጠናከር አገልግሎት እንዲሻሻል ጥረት እየተደረገ ነው፤


Home… እንደ ጉርድ በርሚል! – ከሥርጉተ ሥላሴ	… እንደ ጉርድ በርሚል! – ከሥርጉተ ሥላሴ


~አሁንም ወደ ሌላ ቤተ ክርስትያን ከመሄድ ውጭ አማራጭ አልነበራቸውም። ወደ ጊዮርጊስ ቤተ ክርስትያን ሄደው አቡነ አብርሃም እግር ተደፉ። አቡነ አብርሃም እንዲነሱ ጠየቋቸው። ከየ ቤተክርስትያኑም “ውጡ” ሲባሉ የሰነበቱት ምስክኖች፣ አቡነ አብርሃምን ከጊዮርጊስ ቤተ ክርስትያን እንዲያስጠልሏቸው፣ “አስወጡ” ከተባሉም እንዳያስወጧቸውም ለመኗቸው። አቡነ አብርሃምም “ክፉ ሰርታችሁ መጥታችሁ ከሆነ እንዳታሳፍሩኝ፣ ተገፍታችሁ ከመጣችሁ ግን ቤተ ክርስትያን ለተገፉት መጠለያ ነች” ብለው አስገቧቸው። እራትም እንዲበሉ አደረጉ።


በዴር ሡልጣን ጉዳይ፡ ኢትዮጵያውያን ተሳላሚዎች በኢየሩሳሌም ሰልፍ አካሔዱ፤ የቅ/ሚካኤል ቤተ መቅደስ እድሳት እንዲፈቀድ ጠየቁ haratewahido.wordpress.com/2018/04/18/%e1… https://t.co/XcNXL22Zbq 6 days ago


ህገር፤ ኣስረክ፥ ታምበራ፥ ኣረንታና፥ ሸምቢ፥ ድልሚ፥ ሃመጀ፥ ገረዳ፥ ዓዲ-መርዓ፥ መሽኩል፥ ዓዲ-ጣሓይ፥ መረፍ፥ ወድኣብካ፥ ዳኩር፥ ፍሽታ፥ ኣረዳ፥ ሃበረዳ፥ ላምሳ


ከዚህ፡ በኋላ፡ ዳግመኛ፡ ክንፎቹ፡ ሁሉ፡ ወጡ። እያንዳንዳቸውም፡ ገዙ፡ ዳግመኛ፡ ሁሉም፡ ተሠወሩ። [የቀሩት ሊገዙ ከሚገባቸው ዘመን ይልቅ ከነሱ መኃል 2ኛው ረጅም ዘመን የገዛላቸው መሪዎችን የሚመለክቱ 12ቱ ታላላቅ ክንፎች ናቸው።]


MS-6550A የ X-Ray የሻንጣፍ ኮምፕተር የምርት ማብራሪያ 650 * 500 ሚ.ሜትር የኢኮኖሚ መለዋወጫ ምርመራ X Ray የመኪና ግልባጭ, የጉምሩጽ ማሺን, ተንቀሳቃሽ የኤክስ ሬጂ ማሽን , የ X-Ray Security Scanner, የ X-Ray የደህንነት ስካነሮች, የ X-Ray የደህንነት ነክ መሳሪያዎች....


አባቶቻችን ያልካቸው የትግራይ ሕዝብ ነፃነት ግንባርን ሁለተናዊ ጥቅም ለማስከበር እና በሁሉም መስክ አገሪቷን ለማውደም የበግ ለምድ የለበሱትን ተኩላዎች መሆኑን ህሊናህ እያወቀ ለሆድህ መሆኑ ሌላ ት ዝብት ነው።ችግሩን ከመሰረቱ የማይፈቱ፥በሁለት ቢለዋ የሚበሉ ፥ለድሀው የማይቆረቆሩ፥ነውረኞች ናቸው።እውነትን አያውቋትም።የትግራይ ሕዝብ ነፃነት ግንባር ስልጣን የሚለቅ ከሆነ ቆባችንን ጥለን የለመድነው ጫካ እንገባለን ብለው በ አደባባይ የሚናገሩ የኃይማኖት አባት ለመባል ብቃት የላቸውም።በምርጫ ዘጠና ሰባት የትግራይ ሕዝብ ነፃነት ግንባር ሲገድለን በግፍ መገደላችንን የደገፉ የኃይማኖት አባት ለመባል ብቃት የላቸውም።ዳሩ ጠብ መንጃው በእጃቸው ስለሆነ ይቀልዱ።ይጨማለቁ።አንተም የትግራይ ሕዝብ ነፃነት ግንባርን ታሪክ አሰማምር።እውነቱ ሲወጣ ተገድጄ ነው እንዳትል።


የወያኔ ወሮበላ የዘራፊ ቡድን ስብስብ የስምምነት ድንጋጌውን የፈረመበት ዋናው ምክንያት ግብጽ በኢትዮጵያ በስልጣን ላይ ተፈናጥጦ የሚገኘውን አገዛዝ በትጥቅ ትግል ለማንበርከክ እና ለማስወገድ ለሚፋለሙ ኃይሎች ድጋፍ እንዳትሰጥ ለማድረግ፣ ግብጽ ለኤርትራ የገንዘብ ድጋፍ እንዳትሰጥ ለማባበል፣ ከግድብ ግንባታው ጋር በተያያዘ መልኩ ከዓለም አቀፍ ለጋሽ እና አበዳሪ ድርጅቶች የሚደረገውን ጫና ለማለሳለስ እና ለማስቆም እንደዚህም ደግሞ ስምምነቱን የልመና አኩፋዳ በማድረግ በርካታ የሆነ እርዳታ እና ብድር ለማግኘት ሲባል ነው በማለት ኤርሚያስ የክርክር ጭብጣቸውን አቅርበዋል፡፡ ኤርሚያስ በአሁኑ ጊዜ የወያኔ ወሮበላ የዘራፊ ቡድን ስብስብ ከታኢሕግ/GERD በተያያዘ መልኩ ከፍተኛ በሆነ የገንዘብ ችግር ተጠፍንገው እንደሚገኙ እና እንዲያውም በግምት ከ3 ቢሊዮን ዶላር በላይ ማግኘት እንደሚያስፈልጋቸው ሀሳባቸውን ገልጸዋል፡፡ የወያኔ ወሮበላ የዘራፊ ቡድን ስብስብ በእውቀት እና በመረጃ ላይ በመመስረት ሳይሆን በስሜታዊነት እና በተራ የካድሬ አስተሳሰብ ያለምንም በቂ ጥናት የጀመሯቸውን በርካታ ፕሮጀክቶች ለማስፈጸም የሚያስችል የገንዘብ አቅም የላቸውም፡፡ ከዚህም በላይ የበለጠ አስደንጋጩ እና አሳሳቢው ጉዳይ ደግሞ በአሁኑ ጊዜ የወያኔ ወሮበላ የዘራፊ ቡድን ስብስብ እጅግ በጣም ትንሽ የሆነ የውጭ ምንዛሬ ክምችት ብቻ ያለው የመሆኑ ጉዳይ ነው፡፡ (እንደ የዓለም አቀፉ የገንዘብ ድርጅት/International Monetory Fund እ.ኤ.አ ሰኔ 2014 ላይ እንዳወጣው ዘገባ ከሆነ የወያኔ ወሮበላ የዘራፊ ቡድን ስብስብ ከውጭ ወደ ሀገር ውስጥ ለሚገቡ እቃዎች እና አገልግሎቶች የሚሆን ጠቅላላ የውጭ ምንዛሬ ክምችቱ ከ3 ወራት በላይ የማያቆይ መሆኑን ይፋ አድርጓል፡፡)


(አማርኛ አተረፈችኝ። እነሆ ከዚያም በኋላ እንደ ነፍሴ መውደድ አረጋት ጀመርኩ ብዬ ላካብድ? ሃሃሃ…)


ላለመሞት ትንፈራገጣለች፤ ደራጎኖቹ ግን አልለቅ ብለው ጨምቀው ሊገድልዋት ይታገላሉ። ልጆቿ ከአጽናፍ አጽናፍ ተደናግጠዋል። አንዳንዶቻችን ከተመደብንበት ከመከላከያው የቀጠና ሰረገላ ወርደናል። ምን እየተደረገ እንደሆነም አናውቅም። አገራችን ጊዜ በሰጣቸው ትግሬዎች እየታመሰች ነች። እናቶቻችን፤ እህቶቻችን፤ ወንድሞቻችን፤ ዜጎቻችን ተደፍረዋል። ደጋግ ሰዎች ያለማቋረጥ ወደ ጭለማ ክፍል እየተገፈተሩ ነው። ይሙቱ ይታሰሩ ይደብደቡ ይዋረዱ እኛን አስካልነካን ጉዳያችን አይመስልም። ለማወቅም ፍላጎት አላሳየንም። ነቢቦቻችን ተለቅመው ጠፍተዋል። የቀሩትም የማያፈሩ የበሰበሱ ዕጽዋት ሆነዋል። 26 አመት ሙሉ ‘ክፉም ሆነ ደግ ሰው መርዝ ሰጪ የሆነበት፤ እገሌ ከእገሌ ሳይባል ማንኛውም ሰው ማንነቱን የሚያጣበት፤ ሰው ሁሉ ቀስ በቀስ ራሱን መግደል የያዘበት አገር ተችሮልናል’። ሰዎች የመሆን ባሕሪ ጥለው ወደ ድራጎን እና አጋንንትነት የተለወጡት የትግራይ ወያኔዎች አገሪቷን እያስጨነቁዋት ናቸው። ገበያ ላይ ወርደው የሚሸጡት ብቀላቸውና ክፋታቸው እንደ ፍም እሳት ይንቀለቀላል። ከገበያቸው ለመሸሽ ስንሞክር መላ ቅጡ ጠፍቶን ለረዢም ጊዜ በጭለማው መደናበሩን አማራጭ አድርገን ይዘነዋል። እናት በልጇ ሬሳ ተቀምጣ የረዳት ያለህ ታለቅሳለች። ፍርሐታችን አንደኛውን እግራችን አስበልቶ ሁለተኛውን እግራችንም ለመበላት እያመቻቸላቸው ነው። እስከመቸ?


ሞጋሳ የሚያሠባስብ ነው። አንድ የሚያደርግ ነው። በመሆኑም ኦሮሞነት አንድነት ነው። ኦሮሞነት ሌላውን እንደ እራስ አድርጎ ማቀፍ ነው። ኦሮሞነት ሌላውን ማሳነሳ፣ ሌላውን ማባረር፣ ሌላውን መጥላት አይደለም።


የዘ-ህወሀት አምባሳደር የኤርትራ አገዛዝ አምባገነን ተብሎ እንደሚጠራና ቀጣናውን የሚያተራምስ ነው በማለት ከሰሰው፡፡ የእራሱን ክስ ግልጽ ለማድረግ “የዘ-ህወሀት አምባሳደር የኤርትራ አገዛዝ በሶማሊያ ከአልሸባብ [የሶማሊያ አሸባሪ ቡድን] ጋር ይተኛ ነበር” ብሏል፡፡


23 Mar 2015 | ደራሲ: ዲማ | ጠፍቷል አስተያየቶች ላይ የሙከራ ጉዞ: 2010 የሃርሊ-ዴቪድሰን FLHXXX የጎዳና ላይ ማንሸራተት Trike – NikJMiles.com


የምላሽ መብት ህትመት እ.ኤ.አ. በኖ Novemberምበር 2007 articleልተን ሮቼሬው ላይ “ፓንታቶን ሞተር” በሚል ርዕስ በሳይንስ እና ቪው የታተመ አይደለም ፡፡ ይህ አንቀፅ እ.ኤ.አ. በኖ Novemberምበር 2007 እ.ኤ.አ የፔንታቶን የሳይንስ እና የህይወት ታሪክ እትም ላይ ያልተለጠፈ የመመለስ መብትን ይመለከታል። በእርግጥ ክሪስቶፍ ማር Martz እና ጁሊየን ሮቼreau በበኩላቸው […]


ብሓልዮት ደሞክራስያዊ ግንባር ሓድነት ኤርትራ ዝፍኖ፡ ድምጺ ሰላምን ደሞክራስን ኤርትራ፡ 05-03-2018


መጽሓፍ ቅዱስ ኣብ ሓያሎ ቦታታት፡ ምድሪ፡ ገነት ከም እትኸውን ይገልጽ እዩ። መጽሓፍ ቅዱስካ ገንጺልካ ኣብዚ ዚስዕብ ጥቕስታት ከተንብብ ትኽእል ኢኻ፦ መዝሙር 37:9-11፣ 46:8, 9፣ 72:7, 8, 16፣ ኢሳይያስ 35:5, 6፣ 65:21-23፣ ማቴዎስ 5:5፣ ዮሃንስ 5:28, 29፣ ራእይ 21:4። እዘን ጥቕስታት እዚአን፡ ውግእን ጥሜትን ሕማምን ሞትን ከም ዜኽትም ይንበያ እየን። ብዘይካዚ፡ ጻድቃን ኣባይቶም ብምህናጽ፡ መሬቶም ብምሕራስ፡ ደቆም ኣብ ሰላማዊ ዅነታት ብምዕባይ ተሓጒሶም ዚነብሩሉ ግዜ ኸም ዚመጽእ ይገልጻ እየን። * እዚ ተስፋ እዝስ ኣይማርኸካንዶ፧ እዚ መብጽዓታት እዚ ድሕሪ ቐረባ ግዜ ኸም ዚፍጸም እንኣምነሉ ብቑዕ ምኽንያት ኣሎና።


ብሓልዮት ደሞክራስያዊ ግንባር ሓድነት ኤርትራ ዝፍኖ፡ ድምጺ ሰላምን ደሞክራስን ኤርትራ፡ 09-02-2018


የ ፺፫ አመታት ዕድሜ ባለጸጋ የሆነው ታላቁ ደብር መንበረ ልዑል ቅዱስ ማርቆስ ቤተክርስቲያን በዘመናት ብዙ ታሪካዊ ሂደቶችን አልፎ ከአሁኑ ትውልድ ደርሷል። የቤተክርስቲያኑ ታሪክ እንደሚያስረዳው ወደ ቅጽረ ቤተክርስቲያኑ የሚመጡት የንጉሳውያን ቤተሰብ ብቻ በመሆናቸው ምዕመናኑ ደብሩን የሚያውቁበት እድል አልነበራቸውም። ለዚህም ይመስላል ለመጀመሪያ ጊዜ ታቦተ ህጉ ለክብረ በዓል የወጣው ከተተከለ ከ፶፫ አመት በኋላ ሚያዝያ ፴ ፲፱፻፷፱ ዓ.ም መሆኑ እንዲሁም የቅዱስ ሚካኤል በዓል ህዳር ፲፪ ፲፱፻፸ ዓ.ም መከበር መጀመሩ ከህዝቡ እይታ የራቀ መሆኑ አንዱ ማሳያ ነው። ቢሆንም በደብሩ የታሪክ ጉዞ ውስጥ በርከት ያሉ ጥቧን አባቶች የተገኙ ሲሆን እንዲሁ አሁንም በቀደሙት አባቶች መንፈስ የሚጓዙ ሥጋቸው ለነፍሳቸው የተገዛላቸው አንጋፋ አባቶች የሚገኙበት ታላቅ ደብር ነው።


ቋንቋ ተናጋሪ ቤልጂየማውያን በታሪክ ሂደት የተፈጠረውን የቋንቋ፣ የባህል፣ የኢኮኖሚ እና


የቅድስት ቤተ ክርስቲያን ሰላምና አንድነት ሲደፈርስ አስችሎት በቸልታ ማየት አለበት ማለት አይደለም፡፡ በቤተ ክርስቲያን ውስጥ ቤተ ክርስቲያንን ለማቃጠል የሚለኮሰው እሳት መንግስት እርሱንም እንደማይምረው ጠንቅቆ ያውቀዋል።


(አዲስ አድማስ፤ ዓለማየሁ አንበሴ፤ ቅጽ ፲፮ ቁጥር ፭፻፹፤ ቅዳሜ፣ ኅዳር ፲፯ ቀን ፳፻፱ ዓ.ም.)


ጋና፦ አዲስ አስፍሆተ ወንጌል በጋና በመከሰት ላይ ያለው ኅብረሰብአዊ ለውጥ ግምት በመስጠት በአገሪቱ የአዲስ አስፍሆተ ወንጌል ሐዋርያዊ ግብረ ኖልዎ አስፈላጊ መሆኑ የአገሪቱ ብፁዓን ጳጳሳት ምክር ቤት እ.ኤ.አ. ከህዳር 8 ቀን እስከ ህዳር 16 ቀን 2013 ዓ.ም. ባካሄደው ስብሰባ ፍጻሜ ባወጣው የመግለጫ ሰነድ ተመልክቶ እንደሚገኝ ፊደስ የዜና አገልግሎት አስታወቀ።ጋና ሰላም የሰፈነባት ያላት ኤኮኖሚ ጎልማሳና ሃይማኖተኛ አገር መሆንዋ ብፁዓን ጳጳሳቱ በፍጻሜው የመግለጫ ሰነድ በማስታወስ፣ ይኸንን ሁሉ በማመዛዘንና በአገሪቱ እየተስከሰተ ያለው ከኢየሱስ ክርስቶስ ጋር ጥብቅ ግኑኝነትና መለወጥን የማይደገፍ ማኅብራዊ ኤኮኖሚያዊ ባህላዊ ለውጥ ግምት በመስጠት የዓለማውያን ምዕመናን ከፍተኛ አስተዋጽዖ የሚጠይቅ የዳግመ አስፍሆተ ወንጌል ሐዋርያዊ ግብረ ኖልዎ ማረጋገጥ አስፈላጊ ነው እንዳሉ የገለጠው ፊደስ የዜና አገልግሎት አክሎ፣ በአገሪቱ ባህል የነበረው እርሱም አረጋውያንን የመንከባከብ የማክበር እንግዳ የመቀበል ድኻን የመርዳት የአሳቢነትና ሙስናና ምግባረ ብልሽት እምቢ የሚል እሴቶች ቀስ በቀስ እየተዘነጋ እኔነትና ስግብግብነት የሚል አዝማሚያ በመስፋፋት ላይ በመሆኑ፣ ይኸንን እሴቶችን የሚያገል ጎጂ ባህል ለማስወገድ የሚያነቃቃ የሚመራ የአገሪቱ አወንታዊ ባህል ቀጣይነት እንዲኖረው የሚደግፍ የዳግመ አስፍሆተ ወንጌል ሐዋርያዊ መርሃ ግብር ያለው አስፍፈላጊነት እንዳሰመሩበት አስታውቀዋል።ሕግ በመጣስ በምግባረ ብልሽት በማታለል በማጭበርበር አቋራጭ መንገድ በመከተል የገንዘብ ሃብት ለማካበት የሚደረገው ሩጫ የቤተሰብ ክቡር ዋጋ ግድ ላለ መስጠት ለሚከጅል ልማድ እጅ መስጠት፣ የድኾችን ስቃይና መክራ ማባባስ መሆኑና ይኸንን ሁኔታ ለመቃወም ብሎም ኅብረሰብ የሚያዛባ ባህል ለማረም የሚደግፍ የሚያነቃቃ የዳግመ አስፍሆተ ወንጌል ሐዋርያዊ ግብረ ኖልዎ አስፈላጊ ነው በማለት፣ ሁሉም ለአገርና ለሕዝብ ጥቅም እንዲያተኵር በማሳሰብ ብፁዓን ጳጳሳቱ ለአገራቸውና ለመንግስታቸው ለሕዝባቸው ጭምር ከመጸለይ እንደማይቆጠቡ ማረጋገጣቸው ፊደስ የዜና አገልግሎት አስታወቀ።


እንግዲህ፣ ያደቆነ ሰይጣን ሳያቀሰስ ስለማይለቅ፣ የቀን ጉዳይ ነው፣፣ በሰይፍ ፣ ለዚህ ግፍ የበቃ፣ በሰይፍ ይዳኛልና። ወይ ስደት፣ ወይ ጥይት ነው እጣ ፈናቸው።


ጀግንነት ውስጥህ ነው፣ ተፈጥሮህ ነው፣ ፈልገህ አስነሳው፣ አታስተኛው፣ ግለጸውም። እመነኝ የሴት ልጅ ልብ በፍቅርሽ ላብድ ነው እያለ ለሚነፋረቅ ወንድ ሳይኾን በጀግንነትና በግርማ ሞገስሊወስዳት ለሚያኮበኩብ ወንድ ነው የሚሸነፈው።


በአካባቢው የነበሩ ጉዳዩ የሚመለከታቸው ወገኖች የወጣቱን የአስተዋዋቂነት ችሎታ በመገንዘብ በቀዳሚነት የአውራጃው እንደገናም የክፍለ ሀገሩ የኪነት ቡድን አስተዋዋቂ ሆኖ እንዲሰራ ዕድሉን ሰጡት፡፡


ከዚህ በላይ በተቀመጡት 16 ነጥቦች ለሁሉም ባለድርሻ አካላት ግልጽ እንዲሆን በማብራራት መንግሥት ገለልተኛ የሆነ ፕሮፌሽናል የዳይሬክተሮች ቦርድ ለአክሰስ ሪል ስቴት እንዲያቋቁም እንፈልጋለን፡፡


የİዚሚር ነዋሪዎች ለ “ዚኬር” ፕሮጀክት የ Atakent İnciraltını ን ለ “ZKARAY ፕሮጀክት” ተመራጭ ሆነዋል በሺን የሚቆጠሩ የİዚሚር ሰዎች በ “ዬዜአር” ፕሮጀክት ድልድይ እና ቱቦ መተላለፊያው ላይ የተሳተፉት ፡፡ Karşıyaka ከ Inciralti ጋር Atakent Intersection [ተጨማሪ ...]


ናብ ዲሞክራሲ ምብጻሕ ትምህርቲታት ካብ ዑዉት ምስግጋራት ብ ኣብረሃም ኤፍ. ሎዌንዛልን ሰርጅዮ ቢታርን ቶርኋሚ ሰመረ ተስፋሚካኤል ሃብተማርያም ኣብረሃም ኤፍ. ሎዌንዛልን: ዘይተቐማጢ ዝለዓለ ኣባል ማሕበር ምሁራን ትካል ብሩኪንግስን፡ መስራቲ ኣመሓዳሪ ናይ ዝርርብ ኣብ ነንሕድሕድ ኣሜርካውያንን ‘ዩ። ሰርጅዮ ቢታርን: ኣቦ-መንበር ናይ ቺለ መስረተ ዴሞክራሲን፡ ዘይተቐማጢ ዝለዓለ ኣባል ማሕበር ምሁራን ዝርርብ ኣብ ነንሕድሕድ ኣሜርካውያንን ‘ዩ።


እቲ ቀደምቀደም መሰረታዊ ሕቶ ህዝቢ ኤርትራ ንኤርትራ ካብ ባዕዳዊ መግዛእቲ ምንጋፋ ተባራዒ ኣጀንዳ ኣብ ዝነበረሉ፡ እቲ ናይ ሎሚ ህግዲፍ ከም ኣካል ኤርትራዊ ሓርነታዊ ሓይሊ ኣበርክቶኡ ዝከሓድ ኣይኮነን። እቲ ቃልሲ ግና ንኤርትራን ህዝባን ካብ ባዕዲ መንዚዕካ፡ ንኤርትራዊ ገዛኢ ብምርካባ ዝውዳእ ዘይኮነ፡ ክሳብ ፍጹም ሓርነት ቀጻሊ ነይሩን እዩን። ከምዚ ካብ ኮነ፡ ሕቶ ናጽነት ኤርትራ ምስተመለሰ ካለኦት ናይ ድሕሪ ናጽነት ሕቶታት ክቐርቡ ባህርያዊ ነይሩ። ቀሪቦም ከኣ። እቲ ናይ ድሕሪ ናጽነት እሞ ንምምላሱ ንቃለሰሉ ዘለና ሕቶ ሰፊሕ ዝርዝር ዘለዎ ኮይኑ “ሕገመንግስታዊ፡ ብዙሕነታውን ማዕርነታውን ህዝባዊ ዲሞክራስያዊ ስርዓት ምትካል” ብዝብል ክጠቓለል ዝኽእል እዩ። እቲ ኣብ ግዜ ቃልሲ ምእንቲ ናጽነት ዝወሃብ ዝነበረ መልስታት፡ ነዚ ናይ ድሕሪ ናጽነት ሕቶታት መልሲ ክኸውን ኣይክእልን እዩ። ነብሱ ዝኸኣለ ምስዚ ሓድሽ ምዕራፍ ዝሰማማዕ መልሲ ምሃብ ናይ ግድን እዩ። ህግዲፍ ግና ነዚ ሓድሽ ናይ ካለኣይ ምዕራፍ ሕቶታት፡ በቲ ነባር ናይ ግዜ ቃልሲ ምእንቲ ናጽነት መልስታት ክምልሶ እዩ ዝህቅን። ከምኡ ስለ ዝኾነ ከኣ ኣብቲ ናይ ቀደም ቅያ ተሓቢኡ ክነብር ይህቅን። ካብዚ ነቒልና ኢና እምበኣር ንተግባራት ህግዲፍ ናይ ቀደም ፍርያት፡ ኣብ ዘመናዊ ዕዳጋ ኣውሪድካ ክትከስብ ከም ምህቃን እንወስዶ። እቲ ኩነታት ባዕሉ ግና ኣብ ሎሚ ኮይንካ ብናይ ቀደም ኣተሓሳስባ ምንባር ከምዘይከኣል ሰማዒ ደኣ ኣይረኸበን እምበር ንህግዲፍ ይነግሮ ኣሎ። መልሲ ህግዲፍ ምስ ምዕባለ ናይቲ ዝለዓል ህዝባዊ ሕቶ ዝምዕብል ዘይኮነ፡ ህግዲፍ እዩ ነቲ ህዝባዊ ሕቶ ምስቲ ዝኣረገን ተደጋጋምን መልሱ ኣመዓራርዩ ክቐርጾ ዝደሊ።


<a href='http://www.amer-grp.com/' target='_blank'> http://www.amer-grp.com/ ይህ ብረት n ያስጠነቅቃል </a> 'ሃይድሮጂን ለማምረት ጥቅም አይደለም, እንደገና, ምርት ወደ ተራ የኬሚስትሪ, ሴል በ ሊያውቁት እና 240 600Watts መካከል የሚፈጅ, ነገር ግን በከፍተኛ 50KW እና ሜካኒካዊ 120KW ወይም መካከል ያለው አፈጻጸም መኪና ለመጨመር መቻል ናቸው ከአምስት እጥፍ በላይ ከፋብሪካ ወይም ኬሚካላዊ ዕይታ.


ሰዲህኤ ናብዚ ሎሚ ዘለዎ ኩነታት ኣብ መጨረሻ ንክበጽሕ ዝገብሩ ምኽንያታት’ውን እዞም ከምዚኦም ዓይነት ባህርያትን ኣካይዳን ላዕለዋይ መሪሕነት ሰዲህኤ ነበር ኢዮም። ላዕለዋይ መሪሕነት ሰዲህኤ ነበር ማእከል ዝገብረ፡ ብንጽል ይኹን ብእኩብ፡ ቀጻሊ ናይ ተጻይ ዘመተታት (ታህዲድ ፣ ጸለመ፣ ጠቐነን ፣ ምንጻልን) ኣንጻር እቶም ንባህርያትን ኣካይዳን ላዕለዋይ መሪሕነት ሰዲህኤ ነበር ብምቅዋም፡ ላዕለዋይ መሪሕነት ገይግኡ ክእርም ቃልሲ ዝገብሩ ዝነበሩ መሰረታትን ታሕተዎት ኣካላት ሰልፍን ተኻይዶም ኢዮም። ነቶም ብደገፍቶም ኢና ዝብሉ ኣባላት ኣብ ታሕቲ ዝስንደዉ ዘይተገርዙ ዘረባታት (ኣብዚ ንምድጋሞም ስለዘጸይፍ፡ ምዝራቡ ይትረፈና) ገድፍና፡ ነቶም ብኣባላት ላዕለዋይ መሪሕነት ሰልፊ ነበር ዝውርወሩ ዝነበሩ ወስታት (ዝሃውተቱ፡ ሁውቱታት፣ ዝተጀነዱ፡ ጁኑዳት እንዳበልካ ኣብ ህዝቢ ዘመተ ምክያድ፣ ክሳድና ክንህበሉ ኢና፡ ሕቖና ክንህበሉ ኢና፡ ናታትኩም ኣይዓጠናን ኢዩ እንዳበልካ ፈኸራን ምፍርራሕን ምግባር፣ ዘይከዱ፡ ይኺዱ እንድበልካ ናይ ምንጻል ዘመተ ምክያድ፣ ወ.ዘ.ተ.) ጥራሕ እኳ እንተራኣና፡ ዓላመኦም፡ ንኣባላት፡ ከምቶም ዝቐደሙ፡ በብሓደ ከምዘልግሱ ንምግባር ኢዩ ነይሩ። ይኹን’ምበር፡ ከምቲ ኣብ ዝሓለፉ ጽሑፋት ዝተገልጸ፡ ብሳላ ቃልሲ መሰረታትን ታሕተዎት ኣካላት ሰልፍን፡ ከምቲ ዝሓሰብዎ ስለዘይሰለጦም፡ ኣብ መጨረሻ፡ ንባዕሎም ዝሓዙ ሒዞም ካብ ሰዲህኤ ተፈልዮም ኢዮም ከይዶም። እቲ ገዲፎሞ ዝኸዱ፡ ንመሰረታትን ታሕተዎት ኣካላት ሰልፍን ዝሓዘ ኣካል፡ ተልእኾታትን ዓላማታትን ስዲህኤ ንምትግባር ኣብ ቃልሱ ቀጺሉ ኣሎ። እቶም ብሰንኪ ላዕለዋይ መሪሕነት ሰልፊ ነበር ብብጊዝኡ ነብሶም ኣግሊሎም ዝነበሩ ኣባላት ሰዲህኤ፡ ኣካል ናይቲ ናይ ምእራም ቃልሲ ከካይድ ዝጸንሐ መሰረታትን ታሕተዎት ኣካላት ሰልፍን ዝለዝኾኑ፡ ብመንፈስ ይኩን ብኣካል ቦቶኦም ኣብ ሰዲህኤ ኩሉ ጊዜ ሕሉው ኢዩ። ስለዝኾነ፡ እዚ ሕጂ “እግሌ እኮ ካብ ሰልፊ የለኹን ኢሉ ኢዩ ከይዱ ነይሩ፡ ሕጂ ከመይ ገይሩ ሰዲህኤ ኢየ ይብል” ዝዓይነቱ ናይ ዓቕሊ ጽበት ዘረባ ዝዝረብ ዘሎ፡ እቶም ተዛረብቱ፡ ባህርን ዲናሚካዊ ጉዕዞን ናይቲ ክካየድ ዝጸንሐን ዘሎን ቃልሲ ከምዘይተገንዘብዎ ዝሕብር ኢዩ። ሰዲህኤ ኣንጻር “ዓማጺ፣ ኣግላሊ፣ ከፋፋሊ፣ ነጻጊ፣ ሸፋጢ፣ ኣታላሊ፣ ወ.ዘ.ተ.” ባህሪያት መራሕትን መሪሕነታዊ ትካልን ዝቃለስ ሰልፊ ስለዝኾነ፡ ኣንቱም ተዛረብት’ውን ነዚ ምስበቓዕኩም፡ ኣብ ሰዲህኤ ቦታኹም ሕሉው ኢዩ ክኸውን።


ኣብ ከተማ ካትሪነሆልም ናይ ላዕለዋይ ደረጃ ትምርህቲ ዕድላት ኣሎ። ትካል ቪያዲዳክት ምስ ብዙሓት ዩኒቨርስታት፡ ላዕለዋይ ደረጃ ኣብያተ-ትምህርታትን ሞያዊ ትምህርታዊ ትካላትን ጥቡቕ ምትሕብባራት ኣለዎ። በዚ መሰረት ኣብ ከተማ ካትሪነሆልም ዝተፈላለየ ትምህርታት ክትቀስሙ ትኽእሉ።


<ab> ትዕግሥቱ፡ ለኢዮብ፡ ትመስል፡ ግብራዊተ፡1 እስመ፡ ኮነ፡2 አሜሃ፡ ውዱቀ፡ ውስተ፡ ዐቢይ፡ ሕማም፡ aዘኢይክል፡3 ተንሥኦ፡


ክርስቶስ ስቃይ እዛ ዓለም ስለዝፈተነ፡ ብዲያብሎስ’ውን ስለዝተፈተነ፡ ቅድሜና ኩሉ መከራ ስለዝጸገበ፡ ኩሉ ዘድልየና ይፈልጥ እዩ።


ተጫራቾች የጨረታ ሰነዱን የማይመለስ ብር 50 /ሃምሳ ብር/ በመክፈል መውሰድ ይኖርባችኃል፡፡


የቀድሞው አንድነት ለዲሞክራሲና ለፍትህ ፓርቲ አመራርና አባላት ሰማያዊ ፓርቲን መቀላለቀላቸውን የሰማዊ ፓርቲ አመራሮች በትላንትናው ዕለት በሰጡት ጋዜጣዊ መግለጫ አስታውቀዋል።


ዋናው የመሰብሰቢያ አዳራሽ የዝግጅቱ ፕላን ለሊቀ መናብርቶቹ የመቀመጫዎች ብዛት 8 ለዋና መልዕክተኞች 86፣ ለመልዕክተኞች 168፣ ለታዛቢዎችና ለልዩ ልዩ ወኪሎች 58፣ ለፀሐፊዎች 16፣ ለተርጓሚዎችና ለኦፕሬተሮች 16፣ ለልዩ ልዩ እንግዶች 37፣ ለጋዜጠኞች 106፣ ለተመልካች ሕዝብ 220 በድምሩ 715 መቀመጫዎችን የያዘ ነው።


ጤፍ ለጤና ተስማሚ፤ ከብዙ በሽታዎች የሚከላከል፤ የሰው ልጅ ጠባቂ እንደሆነም የስነ-ምግብ አጥኚዎች ይገልፃሉ። እንዲሁም ብለውታል፡-


7ኛ. የተሰጠን ዓርማ ከማናቸውም ሃይማኖት ጋር አይወግንም። ከማናቸውም ሃይማኖት ምልክቶች ጋር አይያያዝም።


18 ጥንታውያን ባቢሎናውያን ዚስዕብዎ ዝነበሩ ኣምልኾ ኣብ ምልእቲ ምድሪ ስለ ዘስፋሕፍሐ፡ እዛ ሕጂ ዘላ ዓባይ ባቢሎን ሃጸያዊት ግዝኣት ናይ ሓሶት ሃይማኖት ተባሂላ ኽትፍለጥ ግቡእ እዩ። ኣምላኽ ድማ እዛ ሃጸያዊት ግዝኣት ናይ ሓሶት ሃይማኖት እዚኣ ብሃንደበት ከም እትጠፍእ ተነብዩ ኣሎ። እምበኣር፡ ካብ ዓባይ ባቢሎን ስለምንታይ ምሉእ ብምሉእ ክትፍለ ኸም ዘሎካ ተረዲኡካዶ፧ የሆዋ ኣምላኽ፡ ግዜ ኸሎካ ቐልጢፍካ ‘ኻብኣ ኽትወጽእ’ እዩ ዚደልየካ።—ራእይ 18:4, 8 ኣንብብ።


ምስባክ፡ “እስመ ቅንአተ ቤተከ በልዓኒ፥ ትዕይርቶሙ ለእለ ይትዔየሩከ ወድቀ ላዕሌየ፤ወቀጻዕክዋ በጾም ለነፍስየ”


የአዲስ አበባ የሥራ ነፃነትም ሆነ የሥራ ዕድሎች በጫማ ጠረጋ (ሊስትሮ)፣ እንደ ማስቲካ፣ ሲጋራ፣ ሶፍት፣ የሞባይል ስልክ ካርድ፣ ትንንሽ ሸቀጣ ሸቀጦች ሽያጭ፣ የግንባታ እና የቀን ሥራዎች ላይ፣ በቤት ሰራተኝነት እና በሴተኛ አዳሪነት በመሰማራት የሚተረጎም የሥራ ነፃነት እና የሥራ ዕድል እንጂ ከዚያ የተሻገረው ትርፋማ የሥራ ዘርፍ ለትግራይ ተወላጆች እና ለገዥ መደቡ ሎሌዎች በተዋረድ ተከልለው የተቀመጡት ናቸው፡፡


ቅጦች: አጭር, ምቹ, ገጠመኝ, ፋሽን, ተወዳጅነት, ዞር, ዞሮል አልጋ, በዓል, እረፍት, ጉዞ, ድግስ, ማታ ሴቶች ክሮች


ዛሬ በታሪክ ውስጥ: - 9 ጥቅምት የመጀመሪያው የሙከራ ድራይቭ በ ‹2016› ኢራሊያ ቦይ ውስጥ የመጀመሪያው የሙከራ ድራይቭ ... - RayHaber


Home መደባት ወጋሕታ መደብ ሰላምን ሕውነትን ሰላምን ሕውነትን- ምልካይ ጸሎሎ ንረብሓ መን?


ተፈጥሮ አመታዊ ዝማሬ ውስጥ አይደለም። እነሱ በሺዎች / በሚሊዮን የሚቆጠሩ ዘሮችን ያፈራሉ። ይዘራቸዋል ፡፡ ይነሳሉ ፡፡ ኦር ኖት. እኛ ሚዛናዊ መሆን አለብን ብለን ማሰብ አለብን-‹‹ ‹‹›››››››››››››››››emighaonononnaa Inyarrabelysan‹ ‹ሚዛን› ‹‹ ‹‹›››››››››››› የማይሉበት / መልኮት እግር በእግር ተተክቷል በጥሩ ሁኔታ ፡፡ የዘሮችን ብዛት ስታዩ ግዙፍ & qu ...


ሰባት ዩኒቨርሲቲዎችና መከላከያ በገንዘብ፡ ወርቅ፣ ቤትና ስኳር ዘረፋ ወንጀል እጅ ከፍንጅ ተያዙ፤ ሌሎችም! | THE ETHIOPIA OBSERVATORY


ምርቶቹ የሚሸጡት ከመዲናዋ በራቁ አካባቢዎች ነው ሠራተኛን መስደብ፣ ማዋረድና ማሸማቀቅ የተለመደ ነው


በመስቀሉ ከእግዚአብሔር ጋር ታርቀናል ሰላምን አግኝተናል ሮሜ. 5፡2፣ 1ቆሮ. 1፡31፣ ዕብ. 10፡10


- ከፕላኮው በስተጀርባ በክፍሉ ውስጥ ሊሞቅ ወይም ሊሞቅ የሚችል የሙቀት ፍራሽ ነው። አይኤምአር የብረት የብረት ክፈፍ ከእሳት አደጋ እና የቤት ውስጥ አየር እርጥበት ከሚከላከልበት ጊዜ ውጭ ወደ ካሎሪ እንዳያመልጥ ይከላከላል ፡፡


ብድሮ ዋዜማ ብብፁዓን ጳጳሳት ናይ ውሽጢ ቤተ ክርስቲያን ሥርዓተ ተቀብኦ ተገይሩ፡ ሊቃውንት መዘምራን ስብሐተ እግዚአብሔር ከብጽሑ ከለዉ፡ ብደገ ቤተ ክርስቲያን ድማ ብኣርባዕተ መኣዝን እናተሰብከ ኣርባዕቱ ወንጌል ተነቢቡ፡ ታቦት ናብ መንበረ ክብሩ ኣትዩ።


የኛ ሰፈር ማለት …….በቃ……ኢትዮጲያ ማለት ናት…………… ሁሉም ነገር ያላት ……ግን ደግሞ ሁሉም ነገር የሌላት::


ሓላፊት ጉዳያት ወጻኢ ሕብረት ኤውሮጳ ድማ እቲ ሕብረት ነቲ ውዕል ጸኒዑ ከምዝዕቅቦ ገሊጻ’ላ፡፡


ለፍትሕ እናቀርባቸዋለን። በጠረጴዛ ዙሪያ ከእነርሱ ጋር የሚደረግ ድርድር የለም" ብለው ነበር። ጠቅላይ ሚንስትሩም በመግለጫቸው "የዓለም አቀፍ የሕግ ሥርዓት መሠረት በሉዓላዊ አገር ውስጣዊ ጉዳይ ላይ ጣልቃ አለመግባት" መሆኑን አስታውሰው፤ ይህም በተባበሩት መንግሥታት መቋቋሚያ ቻርተር ላይ መስፈሩን ጠቅሰዋል። በዚህም መሠረት ባለፉት ሁለት ዓመታት በኢትዮጵያ የዲሞክራሲ ግንባታ ላይ እክል ሆኖ ቆይቷል ባሉት ቡድን እና በሰሜን እዝ ላይ ጥቃት በሰነዘረው ኃይል ላይ የሚወሰደውን እርምጃ፤ "ሕግን የማስከበር እና ጥፋተኞችን ወደ ሕግ የማቅብ ነው" ብለዋል። "ኢትዮጵያ በግዛቷ ውስጥ ሕግን የማስከበር ሙሉ መብት አላት - እያደረግን ያለውም ይህው ነው" ብለዋል ጠቅላይ ሚንስትሩ በመግለጫቸው። በፌደራል መንግሥቱ እና የትግራይ ክልልን በሚመራው ህወሓት መካከል ለወራት የቆየው አለመግባባትና መካሰስ ባለፈው ዓመት ማብቂያ ላይ በትግራይ ክልል በተናጠል የተካሄደውን ምርጫ ተከትሎ መባባሱ ይታወሳል። በጥቅምት ወር ማብቂያ ላይ በትግራይ በሚገኘው የሰሜን ዕዝ ላይ በክልሉ ኃይሎች ጥቃት መፈጸሙን በመግለጽ ጠቅላይ ሚኒስትር ዐብይ አሕመድ ወታደራዊ እርምጃ እንዲወሰድ ማዘዛቸውን ተከትሎ ፍጥጫው ወደ ግጭት ማምራቱ ይታወሳል። ባለፉት ሳምንታት በተካሄዱት ወታደራዊ ዘመቻዎች የመንግሥት ኃይሎች የተለያዩ ከተሞችን መያዛቸው የተነገረ ሲሆን በክልሉ ዋና ከተማ መቀለ አቅራቢያ መድረሳቸውም ተገልጿል። ጠቅላይ ሚኒስትር ዐብይ አህመድ ወደ መቀለ የአገሪቱ ሠራዊት ከመንቀሳቀሱ በፊት ሊደርስ ይችላል የተባለ ጉዳትን ለማስቀረት የትግራይ ክልል ኃይሎችን የህወሓት አመራሮች እጃቸውን እንዲሰጡ ዛሬ ረቡዕ ምሽት የሚያበቃ የ72 ሰዓታት የጊዜ ገደብ አስቀምጠዋል። በዚህ ዘገባ ላይ ተጨማሪ መረጃ ትግራይ፡ የህወሓት ከፍተኛ አመራሮች የጠቅላይ ሚንስትሩን የጊዜ ገደብ አንቀበልም አሉ24 ህዳር 2020 ትግራይ ፡ "ሕግ የማስከበር ዘመቻው የተራዘመው ለንፁሃን ዜጎች ቅድሚያ በመስጠታችን ነው" የጠቅላይ ሚኒስትሩ ከፍተኛ አማካሪ23 ህዳር 2020 ትግራይ፡ ግጭቱን ሸሽተው ወደ ሱዳን የገቡ ተፈናቃዮች ከ40 ሺህ ማለፉ ተነገረ24 ህዳር 2020 ትግራይ፡ ጠቅላይ ዐቃቤ ሕግ በ167 ሰዎች ላይ የእስር ትዕዛዝ ማውጣቱን አስታወቀ24 ህዳር 2020 እንዳያመልጥዎ "ሳሊን ፍለጋ"- የዚያ ትውልድ አሻራ ሲገለጥ17 ጥር 2021 የኡጋንዳ ምርጫን ተከትሎ ቦቢ ዋይን "ለህይወቴ ፈርቻለሁ" አለከ 8 ሰአት በፊት የአሜሪካ 50 ግዛቶች ነውጥ ይነሳል በሚል በተጠንቀቅ ላይ መሆናቸውን አሳወቁ17 ጥር 2021 ከየፈርጁ በቻን የወንዶች እግር ኳስ ውድድር ላይ በዋና ዳኝነት የምትሳተፈው ሊዲያ ታፈሰ16 ጥር 2021 ቢቢሲ አማርኛ ዜና31 ጥር 2020 ሠላማዊ ነዋሪዎች ሰለባ እየሆኑበት ያለው የኦሮሚያ ክልል ግጭት12 ጥር 2021 4:


ከ5.5.5 ዋ ዋይት የኃይል መቀየሪያ የኃይል አስማሚ ፡፡ ከ5.5.5 ዋ የግድግዳ መቀየሪያ የኃይል አስማሚ መግለጫ: 5V1.5A 5V2A 5V2.5A 5V3A 5V 4A ሁሉም የ ‹ግድግዳ wart` የኃይል አቅርቦትን ለመቀየር ጥሩ ጥራት ያለው ነው ፡፡ የኤሲ ሃይል ተሰኪ ልውውጥ ሶኬት ሁለንተናዊ የጉዞ አስማሚ 18V 1A 5V 3A የኃይል መቀያየር የኤሲ / ዲሲ አስማሚዎች የመሃከል-አዎንታዊ...


አዝናኝ ጨዋታ በእሁድን በኢቢኤስ የሆሄ የመፅሀፍ ሽልማት አዘጋጆች በእሁድን በኢቢኤስ/Sunday With EBS Hoyhe Award show – Ethiopian TV :


የ20/80 ቤቶች አፈጻጻምን በተመለከተ በሰጡት ማብራሪያ፣ በ2006 ዓ.ም. የተጀመሩና በሁለት ፓኬጆች የተካተቱ 52,651 ቤቶች መኖራቸውን ገልጸዋል፡፡


አንብብ በ ሂሊጋይኖን ሃንጋሪያኛ ሃውሳ ሄይቲኛ ክሪኦል ሊቱዋንያኛ ሊንጋላ መቄዶንያኛ ማላያላም ማላይ ማላጋሲ ማልታኛ ማም ማምብዌ ሉንጉ ማያ ምያንማርኛ ሞንጎልያኛ ሩሲያኛ ራሮቶንግኛ ሮማኒ (መቄዶንያ) ሮማኒ (መቄዶንያ) ሲሪሊክ ሮማንያኛ ሰርቢያኛ ሰርቢያኛ (በላቲን ፊደላት) ሱንዳ ሲሸልስ ክሪኦል ሲንሃላ ሳንጎ ሴብዋኖ ሴጽዋና ሴፔዲ ስሎቫክኛ ስሎቬንያኛ ስዊድንኛ ስዋሂሊ ስፓንኛ ሾና ቆሳ ቡልጋሪያኛ ቢስላማ ቢኮል ቤሊዝ ኪሪዮል ቦውሉ ቬትናምኛ ቱርክኛ ቲቭ ታሚል ታራስካን ታታር ታይ ታጋሎግ ቴሉጉ ትግርኛ ቶጆላባል ቺቶንጋ ቺቼዋ ቺን (ሃካ) ቻይንኛ ማንዳሪን (ቀለል ያለ) ቻይንኛ ማንዳሪን (የጥንቱ) ቻይንኛ ካንቶንኛ (ቀለል ያለ) ቻይንኛ ካንቶንኛ (የጥንቱ) ቼክ ችዊ ኔፓልኛ ኖርዌይኛ አልባኒያኛ አማርኛ አሜሪካ ምልክት ቋንቋ አረብኛ አርመንኛ አዘርባጃኒ አይስላንድኛ አፍሪካንስ ኡምቡንዱ ኡርዱ ኡዝቤክ (በላቲን ፊደላት) ኡዝቤክኛ ኢሎኮ ኢስቶኒያኛ ኢሶኮ ኢባን ኢንዶኔዥያኛ ኤዌ ኤፊክ እንድቤሌ (ዚምባብዌ) እንግሊዝኛ ኦሮምኛ ኦሲሺያኛ ኪሉባ ኪሩንዲ ኪርጊዝ ኪንያርዋንዳ ኪካምባ ካታላን ካነዳ ኬችዋ (ኩዝኮ) ክሮሽያኛ ክዋንያማ ኮርያኛ ዋራይ-ዋራይ ዌልሽ ዕብራይስጥ የሰለሞን ደሴቶች ፒጅን ዩክሬንኛ ዮሩባ ደች ዴኒሽ ጀርመንኛ ጃፓንኛ ጆርጂያኛ ጉጃራቲ ጋ ጋን ግሪክኛ ጣሊያንኛ ጾንጋ ፈረንሳይኛ ፊኒሽ ፊጂኛ ፋርስኛ ፋን ፌሮኢስኛ ፑንጃቢ ፓንጋሲናን ፓፒያሜንቶ (ኩራሳኦ) ፖሊሽ ፖርቱጋልኛ ፖርቱጋልኛ (የፖርቱጋል)


ምንም እንኳን በቱርክ የወንጀለኛ መቅጫ ሕግ አንቀፅ 53 ላይ የተጠቀሱት ክፍለ ጊዜዎች ቢያልፉም ፣ በመንግስት ደህንነት ላይ የሚፈጸሙ ወንጀሎች ፣ በሕገ-መንግስታዊ ስርዓቱ ላይ የሚፈጸሙ ወንጀሎች እና የዚህ ትዕዛዝ አፈፃፀም ፣ ዝርፊያ ፣ ዝርፊያ ፣ ጉቦ ፣ ስርቆት ፣ ማጭበርበር ፣ ማጭበርበር ፣ ማጭበርበር ፣ ብልሹነት ፣ ማጭበርበር ፣ ለአንድ ዓመት ወይም ከዚያ በላይ ለእስር ወይም ይቅር ባይነት ቢፈረድባቸውም ፡፡ በኪሳራ ጥፋተኛነት ፣ በደል ላይ ያለ ብልሹነት ፣ በአፈፃፀም አፈፃፀም ብልሹነት ፣ የገንዘብ መዋጮ ማካካሻ ወይም ሕገወጥ የሰዎች ማዘዋወር ፣


ከተለያዩ የዓለም አገራት የተውጣጡ በርካታ ዲፕሎማቶች በተገኙበት የኩባው መሪ ፊደል ካስትሮ የመጨረሻ ስንብት ፕሮግራም ባሳለፍነው እሁድ በአዲስ አበባ ተካሄደ። በሕክምና፣ በግብርና፣ በትምህርት፣ በምህንድስና እና በወታደራዊ ስልጠና ዘርፎች ከመጀመሪያ ደረጃ እስከ...


ኣብ ደሞክራሲያዊት ረፓብሊክ ኮንጐ ልዕሊ 100 ዝግመቱ ዝተፈላለዩ ጉጅለ ዕጡቓት ሓይሊ ከምዘለዉን መብዛሕቲኦም እውን ኣብ ዞባታት ሰሜንን ደቡብ ኪቩን ኢቱሪን ዝንቀሳቐሱ ከምዝኾኑን ናይታ ሃገር ብናይ ተፈጥሮ ጸጋ ዕዱል ዝኾነ ከባቢ ንምቁጽጻር ዝገብርዎ ውግእ ምዃኑ ካሶላ ሓቢሮም፡ እቲ ኣብ መንጐ ዕጡቓት ጉጅለታት ዝካየድ ሕድ ሕዳዊ ግጭት ኣብ ልዕሊ ህዝቢ ከቢድ መጉዳእቲ የስዕብ ከምዘሎን ማእለያ ዘይብሉ ዓመጽን ናይ ኣደባባይ ፍርድን ዝወሃበሉን ኣብ ልዕሊ እዚ እውን ሃብቲ ማይ ንምቁጽጻር ዓሌታዊ ግጭት ተወሲኽዎን ኣብታ ሃገርን ሕዝብን ከቢድ ሕልቂት የስዕብ ከምዘሎ ምስ ዜና ቫቲካን ኣብ ዘካየድዎ ቃለ መሕትት ኣብሪሆም፡ እቲ ዝዓበየ ተባሂሉ ዝንገረሉ ጉጅለ ዕጡቓት ሃይሊ ካብ ተስዓታት ኣትሒዙ ኣብቲ ከባቢ ዝንቀሳቐስ ኡጋንዳዊ መበቆል ዘለዎ ከምዝኾነን ዳዒሻዊ ኣካይዳ ዘለዎ ክሳብ ሰሜን ሞዛምቢክ ዝበጽሕ ምንቅስቓስ እውን የካይድ ከምዘሎን ኣብ ከባቢ ማእከላይ ኣፍሪቃ እስላማዊ መንግስቲ ንምቛን ዝሃቀነ እዩ ዝመስል፡ ነዚ ኹሉ ርኢኻ ኣብ ደሞክራሲያዊት ረፓብሊክ ኮንጐ ዘሎ ሕድ ሕዳዊ ግጭት ኣዚዩ ዝተሓላለኸ ምዃኑ ተስተውዕል ምስ በሉ ኣተሓሒዞም እቲ ዝፍጸም ዓመጽ ድዩ መጥቓዕቲ ተሓታት ብቐጥታ ንምልላይ የጸግም፡ ኣብታ ሃገር ዝንቀሳቐሱ ናይቲ ዘይምርግጋእን ሞትን ዕንወትን ተሓተቲ እያቶም፡ ንናይ ደሞክራሲያዊት ረፓብሊክ ኮንጐ ጉዳይ ዓለም ሓቆፍ ማሕበረሰብ ሕጹጽ መልሲ ክህበሉ ይግባእ፡ ሕዝቢ ይሃልቕን ይመዛበልን ኣሎ ሕጹጽ መልሲ ዘድልዮ ሰብኣዊ ጉዳይ እዩ እንክብሉ ዘካየድዎ ቃለ መሕትት ዛዚሞም።


Home ENA Category ፖለቲካ ዛሬ ያልታመነ የፖለቲካ ፓርቲ ነገ መንግስት ሲሆን ሊታመን አይችልም-ጠቅላይ ሚኒስትር ዐብይ


ዮሃንስ 5:46-47፣, ሉቃስ 24:25-27, 44-48,፣ ማቴዎስ 22:29፣, ማርቆስ 7:6-13. የሱስ ብዛዕባ ኣብረሃም፣ ኢሳቕ፣ ያቆብ፣ ዳዊት፣ ሰሎሞንን ካላኦት ብዙሓት ሰባት ኣብ ብሉይ ኪዳን ተጠቒሶም ዘለዉን፣ ሰረተ ኣስተምህርኡ ኣብቲ ክውንነት እቲ ኣዞም ሰባት እዚኣቶም ሓቀኛታት ምንባሮምን፣ ኩሉ’ቲ ኣብ ብሉይ ኪዳን ዘሎ ቃል ኣምላኽ አዩ ዝዛረብ።


3 ወኅሩይ ፡ በእማንቱ ፡ መዋዕል ፡ ዲበ ፡ መንበሩ ፡ ይነብር ፡ ወኵሉ ፡ ኅቡኣተ ፡ ጥበብ ፡ እምሕሊና ፡ አፉሁ ፡ ይወፅእ ፡ እስመ ፡ እግዚአ ፡ መናፍስት ፡ ወሀቦ ፡ ወሰብሖ ።


Spreekuur ማለት ናይ ዝርርብ ሰዓት ማለት እዩ። ሳሕቲ Juridisch spreekuur ተጻሒፉ ይርከብ። እዚ ናይ ዝርርብ ሰዓት ንናይ መንበሪ-ፍቓድካ ወይ ደማ ንናይ ጥርናፈ ስድራቤት ጉዳያት እዩ።


ቁልፍ ቃላት ላቭሮቭ, ውጭ ጉዳይ ሚኒሥትር ሰርጌ ላቭሮቭ, ኢትዮጵያ, ዚምባብዌ, ሩስያ, አዜብ ታደሰ


ታዛ፡- የጃኖ ባንድ መሥራቾች፣ ሙዚቀኞች እና ድምፃውያን የተነጣጠላችሁት በምን ሁኔታ ነው?