ኩሉ ሓደ እንተዝነብር እወይ ብልሙፅ መንገዲ እንተዝኸይድ እማ፤ ንኣብነት ናይ ንጉስ ዓምደፅዮን ወራር ኣብ ልዕሊ ትግራይ ኣይመድለየን። ሓደ እንተዝኸውን ወይ ነይሩ እንተዝፀንሕ ንናይ ባዕልኻ ዓዲ ከመይ ኢልካ ይውረር? ትግራይ እውን ነቲ ክጎብጦ ዝመፀ ሓይሊ ኣብ ጎቦታት እምባስነይቲ ገቲሩ ንዓምደፅዮን ተኸላኺሉ ከምዘይስኮን ዘመስከረሉ ኩነታት ተፈጢሩ ነይሩ። በቢኸባቢኡ ዝነበሩ መራሕቲ ወይ ሓያላን ትግራይ፤ ነቲ ህዝቦም ኣተሓባቢሮም ኣይናትናን ንዝበልዎ ወራሪ ዝመከትሉ ኩነታት ነይሩ። እዚ ታሪክ እዩ። ዓምደፅዮን ዘንቀዶ ወራር ብሓይሊ ክኾነሉ ስለዘይከኣለ ነቲ ኩነታት ብዕርቂ ንክውድኦ፤ ሓፍቱ ብመውስቦ ሂቡ፤ ኣብ ጉዳዮምን ምሕደረኦምን ጣልቃ ከይኣተወ ከባቢኦም ባዕሎም ከመሓደሩ ብዝተሰማመዐሉ ጉዳይ እዩ ተወዲኡ። ስለዚ ዓምደፅዮን ኣገቢሩ እዩ ክትብል እንተኾይንካ ኣየገበረን። ሽዑ ዝነበሩ ገዛእቲ ትግራይ (ብጥቕላል ትግራይ ትግርኚ) ባዕሎም እናሾሙ መገዛእ ቦትኦም የመሓድሩ ዝነበሩ ምኳኖም ዝምስክሩ መፃሕፍቲ ታሪኽ ኣለዉና። ነዚ ዝገልፁ መፃሕፍትና፤ ስዩማነ ሰርዌ፤ ስዩማነ ፀለምት፤ ስዩማነ ፀገዴ፤ ስዩማነ ሰርዌ፤ ስዩማነ ሓማሴን፣ ስዩማነ ሲሬ ወዘተ ዝብል ሽመታት ሂቦም ዘመሓደሩዎ ፍሉጥ ከባቢ ነይርዎም። እዚ ተተመጢኑ ዝተዋህበ ምምሕዳር ከምዝነበረና የርኢ። እዚ ድማ ዘይከሓድ ነዊሕን ምእኹልን ዓርሰ ምምሕዳራዊ መንግስቲ ከምዝነበረና የረጋግፅ።


የኢትዮጵያ ኦርቶዶክስ ተዋሕዶ ቤተ ክርቲያን ቅዱስ ሲኖዶስ የካህናት አገልግሎትን እና በሀገረ ስብከት ጣልቃ ገብነትን አስመልክቶ በወሰነው ውሳኔ መሠረት ማንኛውም በኢትዮጵያ ኦርቶዶክስ ተዋሕዶ ቤተ ክርስቲያን አስተዳደር ሥር ያለ አገልጋይ ካህን፣ ሰባኬ ወንጌል፣ ጳጳስም ይሁን ቆሞስ በቤተ ክርስቲያኗ አስተዳደር ሥር ባልሆነ በየትኛውም ቦታ መሄድ እንደማይችል፤ በአስተዳደር ሥር ወደሚገኙ አብያተ ክርስቲያናት ከመሄዱ በፊትም የሀገረ ስብከቱን ሊቀ ጳጳስ ፈቃድ ማግኘት እንደሚገባው፤ ይህንን ተላልፎ በሚገኝም ላይ ስለሚወደው ርምጃ መወሰኑ ይታወቃል።


ጥፋት መጀመሪያ ላይ የሚጠነሰሰው ልብ ውስጥ መሆኑን መገንዘብ ያስፈልጋል:: በዚያን ጊዜ መጥፎ ሃሳብ ልብ ውስጥ እንዲፈጠር ያደረገ ከሰውነት ውጭ የሆነ ምንም ነገር አልነበረም:: ዛሬም ቢሆን ጥፋት መጀመሪያ ላይ የሚጠነሰሰው ልብ ውስጥ ነው::


ግዕዝ ወደ ዩኒኮድ ሲገባ ኣስተዋጽዖ ከኣደረጉት መካከል ዶ/ር ፒ. ማክክሉር፣ ኢ/ር ጆ. ቤከር፣ ኢ/ር ሎይድ ኣንድርሰን፣ ኢ/ር ግሌን ኣዳምስ፣ ዶ/ር በቀለ ሞላ፣ ጌታቸው ሞላ፣ ኢ/ር ፍሰሓ ኣጥላው፣ ኢ/ር ታከለ ኣድነው፣ ኢ/ር ፀሓይ ደመቀ፣ ዶ/ር ይጥና ፍርድይወቅ፣ ኢ/ር ግሩም ከተማ፣ ኢ/ር ቴዎድሮስ ኪዳኔ፣ ዶ/ር ሳሙኤል ክንዴ፣ ኢ/ር ተረፈ ራስወርቅ፣ ኢ/ር ተሻገር ተስፋዬ፣ ኢ/ር ታደሰ ፀጋዬ፡ ኢ/ር ማቲዎስ ወርቁ፣ ኢ/ር ኣባስ ዓለምነህ፣ ኢ/ር ዳንኤል ያዕቆብ፣ ኢ/ር ዮናስ ፍሰሓ፣ ዶ/ር ኣርዓያ ኣምሳሉ፣ ማይክል ኤቨርሰን፣ ኢ/ር ዳዊት ብርሃኑ፣ ኢ/ር ኤፍሬም ተክሌ፣ ኢ/ር እስክንድር ሳህሌ፣ ኢ/ር ዮናኤል ተክሉ እና የኢትዮጵያ የደረጃዎች ኤጀንሲ ይገኙበታል። እነዚህ ውጭ ኣገር የኣሉ ኢትዮጵያውያን ኣገራቸው ችሎታውን በኣልነበራት ጊዜ ኃላፊነታችውን በትብብር የተወጡና ታሪክ የሠሩ ባለውለታ ጀግናዎች ናቸው። ይህ ዝርዝር ያላካተታቸውን ማሟላት ይቻላል።


ከፍተኛ ጥራት ያለው የዲሲ ውፅዓት 6V7.5A የኃይል አስማሚ። ከፍተኛ ጥራት ያለው የዲሲ ውፅዓት 6V7.5A የኃይል አስማሚ D ዝርዝር: የጄኤች ተከታታይ የዴስክቶፕ ኃይል አስማሚዎች ከፍተኛ ጥራት ያላቸው እና ከፍተኛ አስተማማኝነት ያላቸው ናቸው ፡፡ የኃይል አስማሚዎችን ለማምረት የተቀየሱ ብቃት ያላቸው ቁሳቁሶች እና የኤሌክትሮኒክስ ምሳሌዎች ደንበኞችን ተሞክሮ በመጠቀም በጥሩ ሁኔታ...


ኢትዮጵያን የሚያፈርስ ሃይል ኢትዮጵያን መቆጣጠሩን ስናውቅ፣ በኢትዮጵያ አንድነት የሚያምኑ ድርጅቶችን በውጪ በማሰባሰብ ኢዲሃቅ (የኢትዮጵያ ዲሞክራሲያዊ ሃይሎች ቅንጅት) የሚባል ድርጅት አቋቁመን ለመንቀሳቀስ ሞክረናል፡፡ በፊት እርስ በእርስ ይጋጩ የነበሩ ኢዲዩ መኢሶን፣ ኢህአፓ--- ሳይቀሩ የተሰባሰቡበት ነው፡፡ በዚህ ሁኔታ በኢትዮጵያ አንድነት ላይ የሚንቀሳቀስ ስብስብ አቋቁመን ነበር፡፡ በተጨማሪም አድማስ የሚባል ሬዲዮ አቋቁመን፣ ከዩክሬን ወደ ኢትዮጵያ ይደመጥ ነበር፡፡ ፕሬሶች በሰፊው በሚንቀሳቀሱበት ወቅትም በህቡዕ እየተገናኘን ሃሳቦቻችንን እንጽፍ እናጋራ ነበር፡፡ መረጃም እንሰጣቸው ነበር፡፡ ያኔ አምባገነንነቱ በመጠኑ ስለነበር በተለያየ ስም ቃለ ምልልስና በኢትዮጵያዊነት ላይ ያተኮሩ መጣጥፎችን ለጋዜጦች እንሰጥ ነበር፡፡ በሃገር ውስጥ የሚንቀሳቀሱ የፖለቲካ ድርጅቶችንም በሃሳብ እንረዳ ነበር፡፡


ቻይና የ LED ግድግዳ ማጠቢያ ብርሀን 25 ዋ 48 ዋ ካምፕ ተከላካይ የ LED flood flood lisht ሻጮች


ቦርሳ ሳራኖ fantastica! Tante tasche ፣ interne ed esterne። የአልካላይን ፍሬዳማ ኮን ማዮኔሌዬ termico. ቤን ካኪታ። ኢምፔሪያል. አርሪቫታ በፍሬታ ውስጥ።


ከእስያ-እስከ አፍሪቃ፤ከአዉሮጳ እስከ አሜሪካ የዓለምን ባሕል፤ፖለቲካዊ ሥርዓት፤የሐገራትን ድንበር ስታፈርስ- ስትገነባ ምዕተ-ዓመታት ያስቆጠረችዉ ታላቅዋ ብሪታንያ የራስዋን ፖለቲካዊ አስተዳደር፤ መልዕከ ምድራዊ ድንበር የማወነካከሯ ጣጣ በይፋ የፈጋዉ ዘንድሮ ነበር።


ስለ ልጆች | የከተማዋን ወንዝ በመጫወት ላይ & አብነቶች | ጀርመን 16 states | የአሜሪካ ግዛቶች | ወላጅ እና አፍቃሪ ሁን | ሳውና | አብረው ገላዉን ይውሰዱ | ግጥም ግጥሞች | ጡት ማጥባት ሌጅ | ክትባት አደረገ | የተረቱ ጥያቄዎች | ኦርኪድ | በሰደድ | የፀሐይ ግርዶሽ | የውሃ ዑደት | የህጻናት ጉዳዮች | የዓለም ካርታ | ልጆች ግጥሞች | ስህተት ምስሎች | በዓይን የሚታይ ምስሎችን |


ስለ አርዕስቱ ሰፋ ያለ መግለጫ መስጠት አስፈላጊ ነበር፤ ነገር ግን ይህ በአጭሩ የተጻፈ አስተያየት ስለሆነ በዝርዝር ስለፍልስፍና ታሪካዊ ሄደት ማቅረብ አስቸጋሪ ነው፤ ስራው ብዙ ነው፤ ከላይ እነደተጠቀሰው ፍልስፍና ማለት የሥነ ፍጥረትንና የሕብረተሰቡን ሁኒታ መመርመር ማለት ነው፤ እጅግ በጣም ሰፊ ስለሆነ ፍጡራዊና ሰው ሽራሽ የሆኑትን ነገሮች ሁሉ ትኩረት በተሞላበት ዘዲ ይመረምራል፤ ተመራምሮ ዉጢቱን ለሕብረተሰቡ ያሳውቃል፤ ያስተምራል፤ የወደፊቱን “ሁኒታ” በትንቢት ሳይሆን በምርምር ጠንቅቆ ያውቃል፤ “ሁኒታዎች “እንዲት እንደሚከሰቱና እንዲት መለወጥ እንደሚችሉ ጠንቅቆ ያውቃል። ዘርዕ ያዕቆብ ጹሑፉ ላይ እንደሚታየው በታላቅ ደረጃ የተማረ ሊቅ ነው፤ ዳዊት አንብቧል፤ ሕገ ኦሪትንና ሕገ ወንጊልን በሚገባ ያውቃል፤ ሙያው ማሰተማር መሆኑን አያጠራጥርም፤ ጽሑፉኑም የጻፈው በሚያስተምርበት ወቅት ነው፤ ዋሻ የተባለው እንደስሙ መደቢቂያ እንጂ የጽሑፉ መጻፊያ ስፍራ አልነበረም፤ የኢትዮጵያ ታላላቅ መጻሕፍት የተጽፉት በገዳም ውስጥ ነው እንጂ በዋሻ አይደለም፤ ብራናው ተፍቆ ብዕሩ ተቀሮዖ ቀለሙ ከተለያዩ ንጥረ ነገሮች ተበጥብጠው የሚሰሩት በትምህርት ቢት አካባቢ ነው፤ ዋሻ ውስጥ ተደብቆ እነዚህን ሁሉ አቀነባብሮ በሁለት ዓመት ውስጥ የፍልስፍና መጽሐፍ ጻፈ ማለት ያስቸግራል፤ በአጭሩ ፍልስፍና ዋሻ ውስጥ ተደብቆ በጾም በፅሎት የሚመጣ ነገር አይደለም፤ ከሕብረተስቡ ጋር ሆኖ “ሁኒታዉን “በትኩረት ማጥናት ግዲታ ነው። ዘርዕ ያዕቆብ ምናልባት ትውልደ ቢተ እስራኢል ሳይህን አይቀርም የማለት ግምት አለኝ፤ በውይይቱ ላይ ሃይማኖትን አጥብቆ የዚህ ወገን ወይም የዚያን ወገን አይልም፤ እምነት አንድ ነው አንዱ ከሊላው አይበልጥም ይላል፤ ፈጣሪዉንም ይጠይቃል፤ ለምንደነው ላንዱ ተገልጦ ለሊላው የማይገለጠው ብሎ ከራሱ ጋር ይወያያል፤ ችግሮች የሚፈቱት በውይይት ነው፤ፍልስፍና ማለት ይህ ነው። ሐተታዎቹ ብዙ ስለሆኑ አንባቢ ግዜ ወስዶ ሙሉ መጽሐፉን ማንበብ ይኖርበታል። ሐተታ ስለተባለው በመጽሐፉ ላይ ከተሰጡት አስተያየቶች ጋር በአጭሩ እንወያያለን።


10:9 ; በእግዚአብሔርም ፊት አንድ የሚችል አዳኝ ነበር. ከዚህ, አንድ ምሳሌ ወጣ: 'እንደ ናምሩድ ያለ, በጌታ ፊት አንድ የሚችል አዳኝ. '


ቀጥታ አግባብ ያለው የስራ ልምድ--በጋዜጠኝነት፣ በሪፖርተርነት፣ በአርታኢነት ወይም በኤዲተርነት፣ በዜና ወይም በፕሮግራም አዘጋጅነት፣ የፕሬስ ስራዎች ዜናና ፕሮግራሞች አዘጋጅ፣ የመንግስት ኢንፎርሜሽን ባለሙያና ሂደት መሪ/አዘጋጅ/፣ የሚዲያ ሞኒተሪንግ ጥናት ምርምርና ባለሙያ፣ የሬዲዮ ፕሮግራሞች ዋና የስራ ሂደት መሪ/ አዘጋጅ/፣ የቴሌቪዥን ፕሮግራሞች ዋና የስራ ሂደት መሪ/አዘጋጅ፣ የመዝናኛ ፕሮግራሞች ዋና የስራ ሂደት መሪ/ አዘጋጅ/ ፣ የትምህርታዊ ፕሮግራሞች ዋና የስራ ሂደት መሪ/ አዘጋጅ/፣ የጋዜጣ መጣጥፍ ዝግጅት ዋና የስራ ሂደት መሪ፣ የኤፍ ኤም ዜናና ፕሮግራሞች ዋና የስራ ሂደት መሪ/አዘጋጅ/፣ የስልጠናና ፕሮግራሞች ማሻሻያ ዋና የስራ ሂደት መሪ/አዘጋጅ/፣ እና በማስታወቂያው በተጠቀሱት የትምህርት ዝግጅቶች በኮሌጆች ወይም በዩኒቨርሲቲዎች በማስተማር የተገኘ የስራ ልምድ ያለው/ላት


ኣገልግሎት ትምህርታዊ ምኽሪ CJD ክምሃሩ ድልየት ንዘለዎም ሰባት፡ ንኣብነት ብመገዲ ናይ ቋንቋ ጀርመን ኮርሳት፡ ሰፊሕ ምኽርን ደገፍን ብምሃብ፡ ናብ ዩኒቨርሲቲ ንምእታው ዝሕተቱ ጠለባት ንምምላእን ፊናንሳዊ ደገፍ ንምርካብን ይሕግዝ። goo.gl/i5S5u0 anna.wiehe@cjd-hamburg +49 40 211 118 19 ሰሉስ፡ ሓሙስ: 1 ድ.ቀ – 4 ድ.ቀ 1 ድ.ቀ – 4 ድ.ቀ


ኣገልግሎታት ከም ናይ ኤለክትሪክ፣ ሞሞቂ፣ ስልኪ/ተለፎን(ሞባይል ወይ ቀዋሚስልኪ)፣ ኣገልግሎት ኢንተርነት፣ ተለቪዥን፣


እኛ በሃይማኖት ጸንተን እንጠብቅ እንጂ ከእኛ ጋር የሆነ አምላክ በጊዜው ይፈርዳል፡፡ ‹‹እግዚአብሔር የእነርሱን ፍርድ ይፈርድላቸዋልና የቀሙአቸውንም ሰዎች ሕይወት ይቀማልና፡፡›› (ምሳ. ፳፪፥፳፫) ለጊዜው በክርስቲያኖች ላይ ስልጣን ያላቸው የሚመስላቸው የንጹሓንን ሕይወት የሚቀሙ ሕይወታቸው ይቀማል፡፡ ‹‹ኀጢአተኛን ከፍ ከፍ ብሎ እንደ ሊባኖስ ዛፍም ረዝሞ አየሁት፡፡ ብመለስ ግን አጣሁት፤ ፈለግሁት፤ በቦታውም አላገኘሁትም፡፡›› (መዝ. ፴፮፥፴፭) ለጊዜው አፅራረ ቤተክርስቲያን ከፍ ከፍ ያሉ ቢመስላቸውም ነገ አናያቸውም፡፡ ዛሬ በወገኖቻችን ላይ የሚፈጸመው ግፍ ከባድ ቢሆንም ፍጻሜው መልካም ነው፡፡ ‹‹የነገር ፍጻሜ ከመጀመሪያው ይሻላል›› (መክ፯፥፰) ይህን በዮሴፍ ሕይወት እናያለን የገዛ ወንድሞቹ ዮሴፍን ለባርነት ሲሸጡት እግዚአብሔር ከእርሱ ጋር ነበር፤ በባርነት በጲጢፋራ ቤት እግዚአብሔር ከእርሱ ጋር ነበር፤ በእስር ቤት በተጣለ ጊዜ እግዚአብሔር ከዮሴፍ ጋር ነበር፤ በባዕድ ሀገር ሲከብር እግዚብሔር ከዮሴፍ ጋር ነበር፡፡ እግዚአብሔር ከሕዝቡ የሚለይበት ጊዜ የለም፡፡ ዛሬ በክርስቲያን ወገኖቻችን ላይ እየደረሰ ያለው ግፍ መከራና ሞት የነገዋ ቤተ ክርስቲያን ትንሣኤ መጀመሪያ መሆኑን አምነን ተረድተን ትንሣኤዋን ልንጠባበቅ ይገባል፡፡


አመራሮቹ የሚፈልጉት ከአማራ ክልል ወጣቶች ማህበር ጋር ተቀናጅተን እንድንሰራነው ያለው ሰብሳቢው የእኛ ማህበር ከአማራ ክልል ወጣቶች ማህበር ጋር በአላማም ሆነ በፍልስፍና አይገናኝም ብሏል።


ስለ ፊንጢጣ ሰክስ ያቀርባችሁት ጽሁፍ ባጣም ጥሩ ነው..ነገር ግን ለምትሰጧቸው መልሶች ምንጮቻችሁን ብታሳውቁ በጣም ጠቃሚ ትምህርት ይሰጣል. ላምሳለ ዶ/ር እከሌ..ወይም ይህ ድረገጽ..እያላችሁ የምንጮቻችሁን ሊንክ ብታስቀጡት ጥር ነው:: እኔ ካጋጠምኝ ላጫውታችሁ


ወንጌል ብምሉኡ ነቲ ኣብ ልቢ ሕዝቢ እስራኤል ዕንክሊል ዝነበረ ሕቶ ሎሚ እውን እንተኾነ ኣብ ልቢ እቶም ጽምኣት ሕይወት ዘለዎም ዝመላለስ ‘እቲ ክመጽእ ዘለዎስ ንስኻ ዲኻ ወይስ ካልእ ክንጽበ!’ (ማቴ 11.3) እትብል ሕቶ እያ! ኢየሱስ ከኣ ነዛ ሕቶ ግምጥል ኣቢለ ንሓዋርያቱ ‘ንስኹምከ መን እዩ ትብሉኒ’ (ማቴ 16.15) ኢሉ ይሓቶም፣ ጴጥሮስ ከኣ ‘ንስኻ እቲ መሲሕ ኢኻ’ (ማቴ 16.16) እንክብል ብምምላሽ ንኢየሱስ እቲ ዝዓበየ ኣርእስቲ ይህቦ፣ እዚ ማለት ከኣ ቅቡዕ ቅቡዕ ናይ እግዚብሔር ማለት እዩ፣ ኣብዚ ደስ ዝበለኒ ንቅዱስ ጴጥሮስ ነዚ ዝገለጸሉ እግዚብሔር ኣቦ ምዃኑ እዩ፣ እግዚአብሔር ብወዱ ጌሩ ንሕዝቡ እናቀብዔ ክርኢ ክኢሉ፣ እዚ ቅቡዕ ዝኾነ ኢየሱስ ነቲ ዝጠፍኤ ኮይኑ ዝስምዖ ዝነበረ ሕዝቢ ንምድሓንን ንምንጋፍን ካብ ዓዲ ናብ ዓዲ ይዘዋወር፣ ንዝሞተ ይቀብዕ (ማር 5.41-42, ሉቃ 7.14-15) ንዝሓመሙ ይቀብእ (ማር 6.13, ያዕ 5.14) ንዝቈሰሉ ይቀብዕ (ሉቃ 10.34) ናብ ንስሓ ንዝምለስ ይቀብዕ (ማቴ 6.17) ነታ ተስፋ ይቀብዓ (ሉቃ 7.38.46, ዮሓ 11.2, 12.3) ኣብዚ ቅብዓት እዚ ነፍሲወከፍ ሓጢኣተኛ ነፍሲወከፍ ዝተሸነፈ ዝሓመመ ኣረሜን ከም ሥድራቤት ዝተፈቅረ ኣካል ኮይኑ ክስምዖ ክኢሉ፣ ኢየሱስ በቲ ተግባራቱ ንነፍሲወከፍ ብኣካል ንስኻ ናተይ ኢኻ ይብል ነሩ፣ ከም ቅዱስ ጴጥሮስ ንሕና እውን ብከናፍርናን ብልብናን ነቲ ዝሰማዕናዮ ጥራይ ዘይኮነ ብጭቡጥ ተመኲሮ ሕይወትና ብሓቂ ካብ ሞት ከምዝተንሣእናን ከምዝተፈወስናን ከምዝተሓደስናን በቲ ናይ ቅዱስ ቅብዒ ተስፋ ተመሊእና ንመክር። ምስጋን ነዚ ቅብዒ እዚ ይኹን ዝኾነ ኣርዑት ናይ ባርነት ተደምሲሱ እዩ (ኢሳ 10.27) ብመሥዋዕቱ ዝደሓና ናይ ምዃን ታሕጓስን ዝኽርን ክነጥፍእ የብልናን፣ እዛ ሓጐስ እዚኣ ከኣ ‘ንስኻ ወዲ እቲ ሕያው እግዚብሔር ኢኻ’ (ማቴ 16.16) ኢልካ ናብ ምምስካር የብጽሕ፣


ውሃ መከላከያ ዩኤስቢ 2.0 ብረት 8GBGBGBGBGBGBGBGBGBGB Pendrive በቁልፍ ቀለበት ⭐⭐⭐⭐ - ነፃ መላኪያ እና ግብር የለም | WoopShop ®


የሱስ ንሓማት ጴጥሮስ በጺሑዋን ኣሕውዩዋን እዩ።—ማቴዎስ 8፡14, 15፣ ማርቆስ 1፡29-31


Home News and Views ሰሞኑን ስለ ደረሰው ጥቃት ከተጠቂዎች አንደበት-ሊያደምጡት የሚገባ


ዘሸገረካ ንክትመልክት ናብቶም ናይ ጎርቤትሸምጋሎ ትድውል ። እቶም ናይ ጎርቤትሸምጋሎ ቆጸራ የግብርሉካ ናብ ገዛካ ከምጹ ። እቶም ናይ ጎርቤትሸምጋሎ እኩል ግዜ ወሲዶም አቲ ትህቦ ታሪክ ይስምዑካ ። ብድሕሪኡ ድማ ናብ ጎርቤትንክይድ ብወገኖም ዘሎ ታሪክ ድማ ንስምዖም ። ጎረባብትኩም ከዛራርብኩም አንተ ደልዮም፣ እቶም ናይ ጎርቤትሸምጋሎ ናይ ዘርርብ ባይታ የዳሉ ።


“አብ፣ ወልድ፣ እና መንፈስ ቅዱስ” ማለት እግዚአብሔር ከእኛ በላይ እንደ ጌታ፣ እግዚአብሔር ከእኛ ጋር እንደ ኢየሱስ፣ እግዚአብሔር በእኛ ውስጥ እንደ ክርስቶስ ማለት ነው።


“ለሃሳኒያ ምርጥ ዕለት ነበር” አሰልጣኝ ሚጉዌል አንሄል ጋሞንዲ – Soccer Ethiopia


ስለሆነም ገዳማቶቻችንና መንፈሳዊ ት/ቤቶቻችን አሁን ባለው ሁኔታ ተጉዘው ጭራሽ ከመጥፋታቸው በፊት የፈረስ ልጓም እናበጅላቸው፤ መልሶ የማቋቋም መርሐ ግብርም እናውጣላቸው ይህን ካላደረግን ግን ገዳማቶቻችንና መንፈሳዊ ት/ቤቶቻችን ከሞት አፋፍ ላይ መሆናቸውን ልብ ልንል ይገባል፡፡


አሁን ለረሃብ የተጋለጡት 15 ሚሊዮን ወገኖቻችን የዚሁ ምግብ የመግዛት መብትና አቅም መሟጠጥ ውጤት ናቸው：： ከ 6 – 7 ወራት በፊት መንግስትና ረጂ ድርጅቶች ለረሃብ ተጋለጡ ሲሏቸው የነበሩት ወገኖች ከ 2 እስከ 3 ሚሊዮን አይበልጡም ነበር：： የረሃብተኛው ቁጥር ወደ 15 ሚሊዮን ከፍ እያለ የመጣው የዝናብ እጥረቱ ሁለት የምርት ዘመናትን እየሸፈነ በመምጣቱና በዚህም ምክንያት በሚከሰተው የምርት እጥረት የመግዛት አቅማቸው እየተመናመነ የመጣባቸው ወገኖች ቁጥር እየጨመረ በመሄዱ ነው：： አያድርገውና የዝናብ እጥረቱ ለተጨማሪ ክረምት ከቀጠለ፣ በመግዛት መብትና አቅም በመመናመን የሚራቡት ወገኖቻችን ብዛት ወደ 20 እና 25 ሚሊዮኖች ሊሸጋገር እንደሚችል ስጋቶች እየታዩ ነው：：


ኣግኣዚያን ክጠፍእ እንተኾይኑ፡ ንኣግኣዚያን ዝፈጠረ’ውን ክጠፍእ ኣለዎ! መን’ዩ ንሱ? ግርህ ኢልካ ከተንብቦ፡ ተራ ኣርእስቲ እዩ። ማለት፡ እወ እቲ ንዕኡ ዝፈጠረ ክጠፍእ ኣለዎ፡ ነዚ ደኣ እንታይ ሕቶ ደሊኻሉ የብል’ዩ። ግናኸ ንኣግኣዚያን ዝፈጠረ መን ምስ ኮነ እዩ? ንኣግኣዚያን ዝፈጠረ፡ እቲ ኩሉ ሳዕ ሕውስዋስ ሓበረታን፡ ሰንኮፍ መወከሲታት ተጠቒሙ መደምደምታ ዝበጽሕ ሰብ […]


ወይ ጉድ.....ደግሞ ስለአዲስ ከተማ ሊቀመንበር ስለ ሻፍት .........አቦ ዘርዘር አርገውና ባቲህን ደጋግመው:


አማርኛ BBC News, አማርኛወደ ዋናው ይዘት ይለፉ ክፍሎች ዜና ኢትዮጵያ ቪዲዮ በጣም የተወደዱ ዜና ኢትዮጵያ ቪዲዮ በጣም የተወደዱ በአምቦ ጠቅላይ ሚኒስትሩን ለመደገፍ በወጡ ሠልፈኞች ላይ በተወረወረ ቦምብ ጉዳት ደረሰ 23 የካቲት 2020 ትናንት እሁድ የካቲት 15/2012 ዓ.ም ለጠቅላይ ሚንስትር ዐብይ አህመድ እና ለፓርቲያቸው ድጋፋቸውን ለመስጠት ሠልፍ በወጡ ሠልፈኞች ላይ በተወረወረ ቦምብ ቢያንስ 29 ሠዎች መቁሰላቸውን የአምቦ ከተማ አስተዳደር እና ጸጥታ ጽ/ቤት ኃላፊ ለቢቢሲ ተናገሩ። ኃላፊው አቶ ሂንሰርሙ ደለሳ እንዳሉት ቦንቡ የተወረወረው ለድጋፍ ሰልፍ በወጡ ፈረሰኞች ላይ ነው። ጉዳት ካጋጠማቸው መካከል የህክምና እርዳታ ተደርጎላቸው ከሆሰፒታል የወጡ እንዳሉ ሁሉ የተለያዩ የጉዳት መጠን ያስተናገዱ መኖራቸውን አቶ ሂንሰርሙ ተናግረዋል። • "መንግሥት ጠንከርና መረር ያለ እርምጃ ለመውሰድ ተገዷል" ጄነራል ብርሃኑ ጁላ • የኦሮሚያ ቤተ ክህነት አባላት በንስሐ እስኪመለሱ ክህነታቸው ተያዘ • በአወዳይ በመንግሥት ደጋፊዎች እና ተቃዋሚዎች መካከል ግጭት ተፈጠረ ከወንጀሉ ጋር ተያይዞ ተጠርጥረው የተያዙ ሰዎች መኖራቸውን የተናገሩት ኃላፊው "በጫካ ውስጥ ታጥቆ የሚንቀሳቀስው ኃይል ወንጀሉን ሳይፈፅም እንደማይቀር እንጠረጥራለን" ብለዋል። በጥቃቱ በርካታ ፈረሶችም መጎዳታቸውን ቢቢሲ ከአምቦ ከተማ ነዋሪዎች ባገኘው መረጃ ለማወቅ ችሏል። ከቀናት በፊት በአወዳይ ከተማ ለጠቅላይ ሚንስትሩ ድጋፋቸውን ለመግለጽ በወጡ ሰዎችና በተቃዋሚዎች መካከል ግጭት አጋጥሞ ለሰልፍ በወጡ ሰዎች ላይ ጉዳት መድረሱን መዘገባችን ይታወሳል። • የጠቅላይ ሚኒስትሩ የድጋፍ ሠልፍ እና የኦፌኮ ስብሰባ መከልከል በጅማ ሰሞኑን በተለያዩ የኦሮሚያ ከተሞች ለጠቅላይ ሚኒስትር ዐብይ አህመድ አስተዳደርና ለአዲሱ ፓርቲያቸው፣ ብልጽግና፣ ያላቸውን ድጋፍ ለመግለጽ ነዋሪዎች በተከታታይ ሰልፍ እያደረጉ ነው። አርብ እኩለ ቀን ላይ ለአዲስ አበባ በቅርብ ርቀት ላይ በምትገኘው ቡራዩ ውስጥ የከተማዋ ፖሊስ አዛዥ ማንነታቸው ባልታወቁ ታጣቂዎች በተፈጸመባቸው ጥቃት ሲገደሉ ሌሎች ሦስት ሰዎች ደግሞ ቆስለው ሆስፒታል መግባታቸው ተዘግቧል። ፖሊስ በቡራዩም ሆነ እሁድ ዕለት በአምቦ ከተማ ከተፈጸሙት ጥቃቶች ጋር በተያያዘ የተጠረጠሩ ሰዎችን መያዙን ያሳወቀ ሲሆን እስካሁን ግን ለጥቃቱ ኃላፊነት የወሰደ ወገን የለም። በዚህ ዘገባ ላይ ተጨማሪ መረጃ በቡራዩ የተከሰተው ምንድን ነው?16 የካቲት 2020 የፎቶ መድብሎች, የቡራዩ ተፈናቃዮች በምስል17 መስከረም 2018 ሞትና መፈናቀል በአዲስ አበባ ዙሪያ17 መስከረም 2018 በቡራዩ ጥቃት የተጠረጠሩ ፍርድ ቤት ቀረቡ20 መስከረም 2018 በቡራዩው ጥቃት የአባ ቶርቤና የቀድሞ የኦነግ ወታደሮች ተጠርጥረው መያዛቸው ተገለጸ22 የካቲት 2020 እንዳያመልጥዎ ሶማሊያ ከኬንያ ጋር ያላትን ዲፕሎማሲያዊ ግንኙነት አቋረጠች15 ታህሳስ 2020 ኢትዮጵያና ቤላሩስ የጋዜጠኞች እስር በከፍተኛ ሁኔታ የጨመረባቸው አገራት ናቸው-ሲፒጄ15 ታህሳስ 2020 "ጉግልና ሌሎች ግዙፍ የቴክኖሎጂ ኩባንያዎች እንደ ተቋም ዘረኞች ናቸው" ትምኒት ገብሩ15 ታህሳስ 2020 ከየፈርጁ ክትባት በማዘጋጀት ፈር ቀዳጅ እንደሆነ የሚነገርለት ዓለም የዘነጋችው ግለሰብ15 ታህሳስ 2020 ቢቢሲ አማርኛ ዜና31 ጥር 2020 ስንት የኮሮናቫይረስ ክትባቶች አሉ?


፳፩/21 ነሓሰ ዕረፍቱ ለአቡነ አብራንዮስ (ኣቦና)/21 August the Death Of St. Abranius(ABONA)(2ይን መወዳእታን ክፋል)


#የሥላሴ አንድነት፤- በመለኮት፣በአገዛዝ፣በሥልጣን፣ይህንን ዓለም ፈጥሮ በማሳለፍ፣በፈቃድ እና በመሳሰሉት ነገሮች አንድ ናቸው፡፡


ሄይ ለስላሳ ቡልጋሬድስ ፣ ማሳሰቢያዎች በቅርብ ጊዜ በተሸጡት ተሽከርካሪዎች ላይ ብቻ ናቸው ስለሆነም አከፋፋዩ የባለቤቱን ማንነት ያውቃል… ይህ በቂ ካልሆነ በመገናኛ ብዙሃን ውስጥ ጥሪ ካልሆነ በቂ ይሆናል…


ቦይንግ በቀናት ውስጥ ለ737 ማክስ 8 አውሮፕላኑ አዲስ ሶፍትዌር ሊቀይር ነው ************************************************** ቦይንግ ኩባንያ ለቦይንግ 737 ማክስ አውሮፕላን ዩኒቶች ያለባቸውን ችግር በቀጣዮቹ ቀናት ለመፍታት የሚረዳ አዲስ ሶፍትዌር ተግባራዊ ሊያደርግ መሆኑ ተሰማ፡፡ አዲሱ ሶፍትዌር የአውሮፕላን የቀዘፋ ስርአት የሚቆጣጠረውን አሰራር የሚገድብም ነው ተብሏል፡፡ አዲሱ ሶፍትዌር በተጨማሪ ቦይንግ በአብራሪዎች ክፍል የማስጠንቀቂያ ስርዓት ላይ ለውጥ እንደሚያደርግ ተገልጿል፡፡ ከዚህም ጎን


የኢፌድሪ ህገ መንግስት – YARED GEBREHANA LAW OFFICE ያሬድ ገብሐና የሕግ ቢሮ


ኣማኒኤል፡- ሕጂ �ውን ናብታ ምውድዳር ትባሃል ኢና ክንመጽእ፡ ኩሉ ግዜ እቲ ስርዓት ነቲ ህዝቢ ኣብ ናይ ምውድዳር ስነ-ኣእምሮ ኣእትዩ እዩ ከንብሮ ዝደሊ። እቲ ናይ ሰላሳ ዓመት ቃልሲ ተዓዊቱ ሃገር ኣምጺኡ። እዚ ድማ ከምቲ ኣቐዲመ ዝገለጽክዎ እዚ ታሪኽ እዚ ታሪኽ ህዝቢ እዩ። ሃገራት ኣፍሪቃ ነጻነተን ብትካቦ�ዩ ተዋሂብወን ንሕና ግን ብመስዋእቲ ኢና ኣምጺእናዮ ይብሉ። ልክዕ�ዩ ህዝቢ ኤርትራ ብቕልጽሙ�ዩ ነጻነት ኣምጺኡ። ህዝብታት ካልኦት ሃገራት ኣፍሪቃ �ውን ልክዕ ከም ህዝቢ ኤርትራ ብቕልጽሞም �ዮም ኣምጺኦሞ ብትካቦ ዝመጽእ ነጻነት የለን። እዚ ግን እንታይ እዩ ታሪኽ ጠጠምዚዝካ ነቲ ህዝቢ ንነብሱ ከም ፍሉይ ህዝቢ ገይሩ ከም ዝርእያ ምግባር እዩ። ህዝቢ ኤርትራ ፍሉይ እየ ኢሉ ዝሓስብ ህዝቢ ኣይኮነን። እቲ ስርዓት እዩ ፍሉይ ህዝቢ ጌይሩ ክቐርጾ ዝደሊ። ህዝቢ ኤርትራ ጭዋ ህዝቢ እዩ። ጭዋ ህዝቢ ግን ኣብ ኤርትራ ጥራይ ኣይኮነን ዘሎ ኣብ ካልእ �ውን ኣሎዩ። ህዝቢ ኤርትራ ሓያልን ተቓሊሱ ናጽነት ዘምጽአን ህዝቢ እዩ። ኣብ ካልኦት ሃገራት ኣፍሪቃ ዘሎው ህዝብታት�ውን ከምኡ ተቓሊሶም ባንዴርኦም ዘምጽኡ ህዝብታት�ዮም። ንምንታይ እዩ ግን ኣብ ምውድዳር ክእቶ ዝደሊ ዘሎ ንህዝቢ ኤርትራ ብትምክሕቲ ዝሰኸረ መን ከማይ በሃሊ ህዝቢ ጌርካ ንምቕራጽ እዩ። ትምክሕታዊ ኣተሓሳስባታት ዘለዎ ህዝቢ ድማ ንቕሓቱ እናበረኸ ዘይኮነስ እናተሓተ�ዩ ዝመጽእ። ትሑት ንቕሓት ዘለዎ ህዝቢ ድማ ነቲ ስርዓት ኣስጋኢ ኣይኮነን። ዜርካ ዜርካ ነታ ካብ ህዝቢ ከይትመጾ ዝፈርሓ ዘሎ ስግኣት ንምእላይ�ዩ እቲ ዕላማ።


ጥሩ ጥያቄ። ምንጩ፦ መጽሐፈ ምስጢር፤ ጥቅሶቹ የተቀጠፉት፦ ከልደት ምንባብ፤ ዐማርኛው፦ የዚች ምክታብ መጋቢ እንደተረጎመው።


Home ENA Category ማህበራዊ በህገ ወጥ መንገድ ሆሳዕና ከተማ የገባ 8 ሺህ 700 ሌትር ቤንዚል ተያዘ


በግብርናው ዘርፍ ያሉ ችግሮችን ለመቅረፍና የምግብ ዋስትናን ለማረጋገጥ በግብርናው ዘርፍ ያሉ ምርምሮች አዎንታዊ ሚና አላቸው፡፡ ከ50 ዓመታት በፊት የተቋቋመው የግብርና ምርምር ኢንስቲትዩትም የግብርናውን ዘርፍ ለማበልፀግ የተለያዩ የምርምር ሥራዎችን በየጊዜው ያወጣል፡፡ አቶ ፍሥሐ ዘገየ፣ በግብርና ምርምር ኢንስቲትዩት የግብርና ኤክስቴንሽን ተመራማሪ ናቸው፡፡


የአማራ ብሔራዊ ክልል፤ ባህል፣ ቱሪዝምና ማስታወቂያ ቢሮ፤ “የአማራ ክልል የቱሪስት መስህብ ሃብቶች (አጭር ቅኝት)”፤ አርቲስቲክ ማተሚያ ድርጅት (፲፱፻፺፩ ዓ/ም)


አዲስ አበባ፣ ታህሳስ 6፣ 2011 (ኤፍ.ቢ.ሲ) የኢትዮጵያ ፕርምየር ሊግ 6ኛ ሳምንት ጨዋታዎች በዛሬው እለት መካሄድ ጀምረዋል። በፕሪምየር ሊጉ 6ኛ ሳምንት ጨዋታ በዛሬው እለት አንድ ጨዋታ የተደረገ ሲሆን፥ ይህም ወልዋሎ አዲግራት ዩኒቨርሲቲ እና ድሬ ደዋ ከተማን ያገናኘ ነው። ወልዋሎ አዲግራት ዩኒቨርሲቲ እና ድሬ ደዋ ከተማን ያገናኘው ጨዋታም ያለ ምንም ጎል 0ለ0…


እዚ “እከለ ብስርቂ ተኸሲሱ” ዝበለ ሰብ ንትሕዝቶ ናይዛ ሓበሬታ ኣብ ጋዜጣ ጽሒፍዋ ንበል። እታ “እከለ ብስርቂ ተኸሲሱ” ትብል ሓረግ ከም ቀንዲ ዓንቀጽ ናይቲ ጽሑፍ ኣፍርዩ ይጽሕፋ። ዋላ ቀይሕ ሕብሪ’ውን ይውስኸላ። ካብኡ ቀጺሉ ንኹሉ እቲ ታሪኽ ከምዘለዎ ከይወሰኸ ከየጉደለ ኣብታ ዓንቀጽ የስፍራ። ድሕሪ እቲ ኣርእስቲ ነዊሕ ዝኾነ ታሪኽ ሂወት (ሓቂ) ናይቲ ሰብ ይትንትን። ነታ “ቤት-ፍርዲ ብስርቂ ነጻ ኢልዎ። ብሰንኪ ዘይምቁጽጻሩ ግን 10ሽሕ ክኸፍል ቀጺዑ፣ ካብ ቤት ማእሰርቲ ኣውጺእዎ።” ትብል ሓረግ ወይ ሓበሬታ ኣብ መወዳእታ ናይ ጽሕፉ የስፍራ። ሓደ ሰብ ነዛ ጋዜጣ ገዚኡ ኣብ መንበር ኮፍ ኢሉ ከንብብ ይጅምር ንበል። ገና ነቲ ነዊሕ ታሪኽ ሂወት ናይቲ ክሱስ ከይወደአ ከሎ ዘፍ ኢሉ ይደክም’ሞ ብሃንደበት ሓንቲ ጓል ትድውለሉ። ወዮ ዘፍ ኢሉ ዝጸንሐ ኣንባቢ ነዛ ጋዜጣ ደርብዩ ሃፍ ይብል። ስርሑ ወዲኡ ከኣ ናብ ሓደ ባር ምስ ኣዕርኹቱ ይኣቱ። ብዕላል ዕላል ነታ ጀሚሩ ዝገደፋ ጋዜጣ ኣልዒሉ፣ “ኣንታ እከለ እምበር ብስርቂ ተኸሲሱ” ይብል። ኣዕሩኽቱን ንሱን ተተበራርዮም ሕኛ የምስልዎ። እዚ እዩ እምበኣር ዝንቡዕ ሓበሬታ ዝበሃል።


የ ፍራንክ ሎዛኖ ተልእኮ በጥሩ የካርቶን ዱላዎች ላይ ያርፋል ፡፡ - መስከረም 3, 2019


» Ethio Diaspora » Z'Ethiopia » Walta » » All Links » » “ሁለት ሳምንት አለፈ። ጥያቄዎቻችን አልተመለሱም።” ክዳኮታ የጥናት ማእከል


የኪዳነ ምህረት አመታዊ በዓለ ንግስ - በኢትዮጵያ ኦርቶዶክስ ተዋህዶ ቤተ ክርስትያን መንበረ ብርሀን ቅድስት ማርያም ካቴድራል ቶሮንቶ - የካቲት ፲፰ ፳፻፲ ዓ. ም.


በዚህ ማዕርግ፡ በኢትዮጵያ፡ የእግዚአብሔር መንግሥት ዙፋን ላይ ከተቀመጡት አጼዎች መካከል፡ ዝክረ ነገራቸው፡ በቅዱሳንና በቅዱሳት ልቦና ተመዝግቦ፡ በይበልጥ የሚነበበውና በእነዚሁ አንደበት የሚነገረው፥ እንዲሁም፡ በየዘመናቸው፡ እንግዳ የኾኑ፡ የእግዚአብሔር ድንቃድንቅ ድርጊቶች ስለተፈጸሙ፡ ስማቸው፡ በገናንነት የሚጠራው፡ ሦስቱ ናቸው፤ እነዚህም፡ “ኢትዮጲስ”፡ በማዕረግ ስሙም፡ “መልከ ጼዴቅ” የተባለውና ሚስቱ፡ “እንተላ” የተባለችው፥ ከኖኅ፡ የቅዱሱን ኪዳን ሕያው ቅርስ፡ በውርስ የተረከበውና ኢየሩሳሌምን የቈረቈረው፡ የመጀመሪያው መልከ ጼዴቅ ነው።


በአንድ ወቅት ለቃለመጠይቅ ከጠዋቱ በ4 ሰዓት የቀጠሩት አንድ ምሁር በስብሰባና በተለያዩ ምክንያቶች እስከምሽቱ 2 ሰዓት ድረስ አቆይተውት ሊለቃቸው ባለመቻሉ መኖሪያ ቤታቸው ድረስ ይዘውት ሄደው ቃለምልልሱን እንደሰጡት ባልደረቦቹ ያስታውሳሉ። ለዚህ ነው ብዙዎች ቃለመጠይቅ ያደረገላቸው ታዋቂ ምሁራንና የፖለቲካ ሰዎች ለአስማማው ትሕትና፣ ሚዛናዊነትና ሞጋችነት አድናቆታቸውን የሚቸሩት። ከመንግሥት ባለሥልጣናት መካከል ብዙዎቹን በመጽሔቱ ቃለመጠይቅ አምድ ለማስተናገድ ያላሰለሰ ሙከራ አድርጎ ሳይሳካለት ቢቀርም እስከታሰረበት ቀን ድረስ ግን ተስፋ አልቆረጠም ነበር።ምናልባት ተደጋጋሚ የስልክ ጥሪ አድርጎላቸው፣ ደብዳቤ በጸሐፊዎቻቸው በኩል አስገብቶላቸው በአካልም አግኝቷቸው በተለያዩ ምክንያቶች መልስ ለመስጠት ቀጠሮ ሲያራዝሙበት የቆዩት እንደ አቶ ሬድዋን ሁሴን፣ ዶ/ር ደብረጽዮን ገ/ሚካኤል፣ ዶ/ር ቴዎድሮስ አድሃኖም፣ አቶ መኩሪያ ኃይሌ እና ሌሎችም ከፍተኛ የመንግሥት ባለሥልጣናት የአስማማውን መረጃ የማግኘት ጥረት በግላቸው አድንቀውለት ሊሆንም ይችላል። አስማማው የሚሰራበት መጽሔት የሚያምንበትንና የአንድ ወገን አተያይን ብቻ ላለማስተናገድ የተቻለውን ያህል ርቀት መሄድን አጥብቆ የሚደግፍና በተግባር ለመተርጎም የሚታትር ጋዜጠኛ ነበር።


3. በሴት እና በሴቶች ላይ እጅ ላይ የሚያንፀባርቁ የዓይነ ስውሩ ቀበሮ ቀለም ቀለም ቀለም ቀለም ቀለም ቅብ (ግራኝ)


ድህነት ሲመጣ ቃላት ይበዛል። ስብሰባ፣ ንግግር፣ የማይተገበር ቃል - መግባት እንደህይወት ይወሰዳል፡፡ እንደኑሮ ይለመዳል፡፡


ይህ አፈታሪክ ከአይሁድ የመጣ ሲሆን፤ የሚረጋገጠውም ከሚከተለውና ከፕርቂይ ራባይ ኤሊዔዘር ቁጥር 45 ከተተረጎመው ማስረጃ ነው፡፡ እርሱም እንደሚከተለው ይላል፡- ‹ይህም ጥጃ እምቧ እያለ ወጣ፣ እስራኤላውያንም አዩት፡፡ ራባይ የሁዳህ እንዳለው ሳማኤል በውስጡ ተደብቆ ነበር እንዲሁም እምቧ ይል ነበር ይህም እስራኤልን ለማሳሳት ነበር›፣ ጥጃው እምቧ ማለት ችሎ ነበር የሚለው ሐሳብ ምንም እንኳን ከወርቅ የተሰራ ቢሆን ዘፀዓት 32.4 ሕያው ነበር እርሱ ከእሳት ወጥቶ ነበርና ቁጥር 24›፡፡ እዚህም ላይ እንደገና የምንመለከተው የምሳሌ አገላለጥ በጥሬው እንዳለ በተወሰደበት ጊዜ ነው፡፡ የመሐመዳውያኑ ተንታኝ በቁርአን ውስጥ የሚገኘውን ‹የወይፈን አካል›፣ የሚለውን የሚገልጡት ወይፈኑ በትክክል ስጋና ደም የነበረው መሆኑን ያሳያል በማለት ተጨማሪ እርምጃን ወደፊት በማድረግና፣ እንሰሳው እምቧ ማለቱ እንዴት እንደነበረ ሲያስረዳ ነው፡፡ እዚህ ነጥብ ላይ መሐመድ የሚመስለው ብዙውን የአይሁድ ተረት በትክክል እንደተገነዘበው ቢሆንም ሳማኤል የሚለው ቃል ግን አስቸግሮታል፤ እንቆቅልሽም ሆኖበታል፡፡ ይህ ስም በአይሁዶች ዘንድ የሞት መልአክ ስም መሆኑን ባለመገንዘብ ምናልባትም አነባበቡን በመሳሳት እርሱ ቃሉን ‹ሳምሪ› ከሚለውና ትርጉሙም ‹ሳምራዊ› ከሆነው ጋር በስህተት አስገባው፡፡ ይህንን ስህተት በእርግጥ አድርጓል ምክንያቱም አይሁዶች ከሳምራውያን ጋር ጠላቶች እንደነበሩ ያውቃልና፡፡ የእርሱም ሐሳብ እነርሱ የጥጃውን መስራት ለሳምራዊያኖቹ እንዲያደርጉት በመመኘት ነበር፡፡ (ማለትም ሳምራውያን አደረጉት እንዲባል ፈልጎ ነበር)፡፡ ይህንንም ያለምንም ጥርጥር አረጋግጧል፡፡ በዚህ የሳምራውያን እምነት አንዳንድ የማይለዩ ስብስቦች መሠረት ሰማርያን ‹ኃጢአት እንድትሰራ አደረጋት› ስለተባለለት ስለ ንጉሱ ኢዮርብአም ሰምቷል፡፡ ‹ንጉሡም ተማከረ፥ ሁለትም የወርቅ ጥጆች አድርጎ። እስራኤል ሆይ፥ ወደ ኢየሩሳሌም ትወጡ ዘንድ ይበዛባችኋል፤ ከግብጽ ምድር ያወጡህን አማልክቶችህን እይ አላቸው።አንዱን በቤቴል፥ ሁለተኛውንም በዳን አኖረ።› 1ነገስት 12.28፣29፡፡ ነገር ግን በዚያን ጊዜ የሰማርያ ከተማ አልተገነባችም ወይንም ቢያንስ በዚያ ስም አልተጠራችም ነበር፡፡ ሙሴ ከሞተ ከብዙ መቶ ዓመታት በኋላ የመጣውን የሰማርያ ታሪክ ከዚህ ታሪክ ጋር በማያያዝ መሐመድ ምን ያህል ጊዜውን የሳተ መሆኑ መገንዘብ ቢያንስ ያስገርማል፣ በማንኛውም ሌላ መጽሐፍ ውስጥ የማይገኘው፣ በቁርአን ውስጥ ብቻ በተገኘበት ሁኔታ ውስጥ መገኘቱ እጅግ በጣም አስገራሚ ነው፡፡ የተገኘውም እንደ ሌሎቹ ብዙ ሁኔታዎች ሲሆን፣ የመሐመድ መጽሐፍ ቅዱስን አለማወቅ ነገር ግን ከአይሁድ ተረቶች ጋር መተዋወቅ በጣም ያስገርማል፡፡ በመጽሐፍ ቅዱስ ውስጥ እንደተጠቀሰው የወርቁን ጥጃ የሰራው አሮን መሆኑን መጠቆም እጅግ በጣም ጠቃሚ ነው፣ በታሪኩም ላይ እኛ የሳማኤልንም ሆነ ወይንም የሳምራዊውን ስም በፍፁም ተጠቅሶ አናገኝም፡፡


“ኣምላኽ ከኣ፣ ብመልክዕና ኸም ምስልና ሰብ ንግበር፣ በለ።” (ዘፍጥረት 1፣26)


የኤሌክትሮላይዜሽን ሂደት-ኬሚካላዊ ብልሹነት-ሙቅ ውሃ ማጠብ-የውሃ ማጠጫ-ኤሌክትሪክ መበላሸት-ሙቅ ውሃ ማጠብ-ውሃ ማጠብ-ጠንካራ አቧራ-የውሃ ማጠብ-ጋዝ-ታጥቆ ያለ ብረት ብረታ-የውሃ ማጠብ-የውሃ ማጠብ-ብርሃን ማዳን-ብርሃን-ታጠብ-የውሃ ማጠብ-ማድረቅ።


ቅድሚያ የመስመር ላይ የአለም አሁን የመስመር ላይ ነፃ. አዳዲስ ግምገማዎች በይፋ ነጻ አባልነት. ናቸው አዳዲስ አስደናቂ ነገር ቅድሚያ. ልጆቻቸው ጋር ውበት እና አጋዥነት ስብእና በቀዳሚ ግምገማዎች ይታያል የውጭ ወንዶች ቅድሚያ. ግምገማዎች በይፋ ለምን ብዙ የውጭ ወንዶች ስምዎ አሁን ደግሞ አሁን ውበት ነው ሴቶች እና የሚሰጡዋቸውን ጋር ይገናኛሉ አንዱ ከዚያም ከእነሱ እነሆ አንዳንድ ጠቃሚ ነገሮች ስለ ሴቶች ዘንድ አይቸው: ሴቶች ነው ህዳር ግምገማዎች ይገናኛሉ መጠቀም ስለጀመሩ ሕይወት ውስጥ የሚሰጡዋቸውን የእነሱ. እነሱ ደግሞ ማመን ውስጥ ሀይል ትምህርት. እነርሱ አዳዲስ ግምገማዎች የጥቅል ነው ውበት እና. ውስጥ በፊሊፒንስ, ታጋሎገኛ ሴቶች ቅድሚያ ውስጥ አዳዲስ. እነርሱ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን ቅድሚያ. እንዲያውም በአንዳንድ የሚሰጡዋቸውን የሚሰጡዋቸውን ተጠቃሚ ተባዕታይ ግምገማ ስለጀመሩ ሕዝብ እንደ ኮምፒውተር, ምህንድስ እና አርክቴክቸር, ሴቶች ናቸው ብለዋል. እነርሱ አዳዲስ ግምገማዎች-ስለጀመሩ እና ትጉህ. አዳዲስ ግምገማዎች በይፋ የሚሰጡዋቸውን ጋር ወንዶች. ታጋሎገኛ ሴቶች ናቸው ላይ ነው አዳዲስ ግምገማዎች በይፋ መጠቀም ስለጀመሩ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን ጋር. አዳዲስ ግምገማዎች በይፋ ታጋሎገኛ ሴት አንድ የሚሰጡዋቸውን, ይበልጥ ግምገማዎች ይታያል ነገሮች ላይ የሚሰጡዋቸውን መግዛት ይችላሉ ብቻ ከሆነ የሚሰጡዋቸውን ገንዘብ ነው በይፋ. እነዚህ ሴቶች ግምገማዎች በይፋ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን ነው ሆኗል ጥሩ ጥራት ያለው ምርት የሚሰጡዋቸውን ሆኗል ተጠቃሚ. አዳዲስ ግምገማዎች በይፋ አዳዲስ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን የያዙዋቸው ጋር. አዳዲስ ግምገማዎች ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን እነሱ የሚሰጡዋቸውን. አዳዲስ ግምገማዎች በይፋ ዘወትር መገለጫዎ ዋጋ ምርቶች በፊት የሚሰጡዋቸውን. አዳዲስ ግምገማዎች ግምገማ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን. ስለዚህ እንደ ሴቶች አትያዙ ግንኙነቶች እንደ. አዳዲስ ግምገማዎች ላይ ያለው ስምዎ አሁን እና የሚሰጡዋቸውን ግንኙነቶች. ስለዚህ እነርሱ ለመሆን ታማኝ ሚስቶች. አንዳንድ ጊዜ የእነሱ ታማኝ ተፈጥሮ አዳዲስ በእነርሱ ላይ የመቅላት. ሴቶች ናቸው የታወቀ ጋር ዝከ ውስጥ ግንኙነት. እንኳን እነሱ በቀዳሚ በጋብቻ, በይፋ ስለጀመሩ ቅድሚያ. አዳዲስ ግምገማዎች በይፋ ችግር የሚሰጡዋቸውን በቀዳሚ ግምገማዎች በይፋ መርጦ ላይ ተገረሙ. አዳዲስ ግምገማዎች በይፋ ቅድሚያ መጠቀም ባሎች እንደ እነርሱ በጣም ታማኝ. በቀዳሚ, እነርሱ ጋር የእኔ. ይህ ተፈጥሮ ሴቶች በመስጠት በእነርሱ አዳዲስ ግምገማዎች ሚስቶች. አዳዲስ ግምገማዎች ቆሮንቶስ ግምገማ ሴት ይችላሉ ማረጋገጥ እንደሆነ አስበው ሙቀት እና አፍቃሪ ቤተሰብ. አዳዲስ ግምገማዎች በይፋ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን ቅድሚያ, ሴቶች ናቸው ደረጃ ቤተሰብ-ተኮር. የሚሰጡዋቸውን ሰዎች የሚሰጡዋቸውን የመጀመሪያ የሚሰጣቸው ይሆናል ባሏ. ውስጥ ባህል, ሴቶች ናቸው አስተማረ ለማስተዳደር ተጠቃሚ. በቀዳሚ ግምገማዎች ወጣት የዕድሜ. ስለዚህ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን ሴቶች ናቸው ግምገማዎች. አዳዲስ ግምገማዎች በይፋ በእርስዋ ላይ የሚሰጡዋቸውን አሁን ባሎች እና የእነሱ ቤት. አዳዲስ ግምገማዎች ማረጋገጥ መጠቀም ባሎች ግምገማዎች በይፋ የሚሰጡዋቸውን. እነርሱ በተጨማሪም የሚሰጡዋቸውን ልጆችን በመንከባከብ ስለጀመሩ. ግምገማ ሴት ግምገማዎች ብየ ጋር ይገናኛሉ መጠቀም ኢዮብ ይታያል ቤተሰቦቿን. አዳዲስ ግምገማዎች-አፍቃሪ እና ይታያል ስብእና ነው በመስጠት ሚስቶች ከእነርሱ አዳዲስ ግምገማዎች በመስጠት.


12 በዚያን ጊዜ በብዙ ሺህ የሚቆጠር ሕዝብ እርስ በርስ እየተጋፋ እስኪረጋገጥ ድረስ ተሰብስቦ ሳለ ኢየሱስ በቅድሚያ ለደቀ መዛሙርቱ እንዲህ ይል ጀመር:- “ከፈሪሳውያን እርሾ ይኸውም ከግብዝነት ተጠንቀቁ። 2 ይሁንና የተሰወረ መገለጡ፣ ሚስጥር የሆነም መታወቁ አይቀርም። 3 ስለዚህ በጨለማ የምትናገሩት በብርሃን ይሰማል፤ በጓዳ የምታንሾካሹኩት በሰገነት ላይ ይሰበካል። 4 በተጨማሪም ወዳጆቼ ሆይ፣ እላችኋለሁ፣ ሥጋን የሚገድሉትን ከዚያ በላይ ግን ምንም ማድረግ የማይችሉትን አትፍሩ። 5 ይልቁንስ ማንን መፍራት እንደሚገባችሁ እነግራችኋለሁ:- ከገደለ በኋላ ወደ ገሃነም የመጣል ሥልጣን ያለውን ፍሩ። አዎ፣ እላችኋለሁ እሱን ፍሩ። 6 አምስት ድንቢጦች አነስተኛ ዋጋ ባላቸው ሁለት ሳንቲሞች ይሸጡ የለም? ሆኖም አንዷም እንኳ በአምላክ ፊት አትረሳም። 7 የእናንተ የራሳችሁ ፀጉር እንኳ በሙሉ የተቆጠረ ነው። ስለዚህ አትፍሩ፤ እናንተ ከብዙ ድንቢጦች የላቀ ዋጋ አላችሁ። 8 “እንግዲያው እላችኋለሁ፣ በሰዎች ፊት ለሚመሠክርልኝ ሁሉ የሰው ልጅም በአምላክ መላእክት ፊት ይመሠክርለታል። 9 በሰዎች ፊት የሚክደኝ ግን በአምላክ መላእክት ፊት ይካዳል። 10 በሰው ልጅ ላይ ክፉ ቃል የሚናገር ሁሉ ይቅር ይባልለታል፤ መንፈስ ቅዱስን የሚሳደብ ግን ይቅር አይባልለትም። 11 በሕዝባዊ ሸንጎ እንዲሁም በመንግሥት ሹማምንትና ባለሥልጣናት ፊት ሲያቀርቧችሁ እንዴት ብለን ወይም ምን ብለን የመከላከያ መልስ እንሰጣለን ወይም ደግሞ ምን እንላለን ብላችሁ አትጨነቁ፤ 12 ምክንያቱም ምን መናገር እንዳለባችሁ መንፈስ ቅዱስ በዚያኑ ሰዓት ያስተምራችኋል።” 13 ከዚያም ከሕዝቡ መካከል አንድ ሰው “መምህር፣ ወንድሜ ውርሳችንን እንዲያካፍለኝ ንገረው” አለው። 14 ኢየሱስም “አንተ ሰው፣ በእናንተ ላይ ፈራጅ እንድሆንና ውርስ እንዳካፍል ማን ሾመኝ?” አለው። 15 ከዚያም “አንድ ሰው ሀብታም ቢሆንም እንኳ ሕይወቱ በንብረቱ ላይ የተመካ ስላልሆነ ተጠንቀቁ፤ ከመጎምጀትም ሁሉ ተጠበቁ” አላቸው። 16 ይህን ካለ በኋላ እንዲህ ሲል አንድ ምሳሌ ነገራቸው:- “አንድ ሀብታም ሰው እርሻው እጅግ ፍሬያማ ሆነለት። 17 ከዚህም የተነሳ ‘ምርቴን የማከማችበት ቦታ ስለሌለኝ ምን ባደርግ ይሻላል?’ ብሎ በልቡ ማሰብ ጀመረ። 18 እንዲህም አለ:- ‘እንዲህ አደርጋለሁ፤ ያሉኝን ጎተራዎች አፈርስና ትልልቅ ጎተራዎች እሠራለሁ፤ በዚያም እህሌን ሁሉና ያሉኝን ጥሩ ነገሮች ሁሉ አከማቻለሁ፤ 19 ነፍሴንም “ነፍሴ ሆይ፣ ለብዙ ዘመን የሚበቃ የተከማቸ ሀብት አለሽ፤ እንግዲህ ዘና በይ፣ ብዪ፣ ጠጪ፣ ደስም ይበልሽ” እላታለሁ።’ 20 አምላክ ግን ‘አንተ ማስተዋል የጎደለህ፣ በዚህች ሌሊት ነፍስህን ይፈልጓታል። ታዲያ ያከማቸኸው ሀብት ለማን ይሆናል?’ አለው። 21 ለራሱ ሀብት የሚያከማች በአምላክ ዘንድ ግን ሀብታም ያልሆነ ሰው መጨረሻው ይኸው ነው።” 22 ከዚያም ደቀ መዛሙርቱን እንዲህ አላቸው:- “ስለዚህ እላችኋለሁ፣ ስለ ነፍሳችሁ ምን እንበላለን ወይም ደግሞ ስለ ሰውነታችሁ ምን እንለብሳለን ብላችሁ መጨነቃችሁን ተዉ። 23 ምክንያቱም ነፍስ ከምግብ ሰውነትም ከልብስ የላቀ ዋጋ አለው። 24 ቁራዎችን አስተውሉ፤ አይዘሩም፣ አያጭዱም እንዲሁም የእህል ማከማቻ ወይም ጎተራ የላቸውም፤ ሆኖም አምላክ ይመግባቸዋል። ታዲያ እናንተ ከወፎች እጅግ የላቀ ዋጋ የላችሁም? 25 ከእናንተ መካከል ተጨንቆ በዕድሜው ርዝማኔ ላይ አንድ ክንድ መጨመር የሚችል ይኖራል? 26 ታዲያ ይህን ትንሹን ነገር እንኳ ማድረግ የማትችሉ ከሆነ ስለቀሩት ነገሮች ለምን ትጨነቃላችሁ? 27 እስቲ አበቦች እንዴት እንደሚያድጉ አስተውሉ፤ አይለፉም ወይም አይፈትሉም፤ ነገር ግን እላችኋለሁ፣ ያን ያህል ክብር የነበረው ሰለሞን እንኳ ከእነዚህ አበቦች እንደ አንዷ አላሸበረቀም። 28 አምላክ ዛሬ ያለውንና ነገ ወደ ምድጃ የሚጣለውን በሜዳ ያለ ተክል እንዲህ የሚያለብሰው ከሆነ እናንተ እምነት የጎደላችሁ፣ እናንተንማ እንዴት አብልጦ ያለብሳችሁ! 29 ስለዚህ ስለምትበሉትና ስለምትጠጡት ነገር ከልክ በላይ ማሰብ አቁሙ፤ እንዲሁም መጨነቃችሁን ተዉ፤ 30 እነዚህ ነገሮች ሁሉ በዓለም ያሉ ሰዎች አጥብቀው የሚፈልጓቸው ናቸው፤ ይሁንና አባታችሁ እነዚህ ነገሮች እንደሚያስፈልጓችሁ ያውቃል። 31 ስለሆነም ዘወትር መንግሥቱን ፈልጉ፤ እነዚህም ነገሮች ይሰጧችኋል። 32 “አንተ ትንሽ መንጋ፣ አባታችሁ መንግሥትን ሊሰጣችሁ ስለፈቀደ አትፍሩ። 33 ያላችሁን ንብረት ሸጣችሁ ምጽዋት ስጡ። የማያረጁ ኮሮጆዎች ይኸውም የማያልቅ ውድ ሀብት ሌባ በማይደርስበት፣ ብልም ሊበላው በማይችልበት በሰማያት ለራሳችሁ አከማቹ። 34 ምክንያቱም ሀብታችሁ ባለበት ልባችሁም በዚያ ይሆናል። 35 “ወገባችሁን ታጠቁ፤ መብራታችሁንም አብሩ፤ 36 ጌታቸው ከሠርግ እስኪመለስ እንደሚጠባበቁና መጥቶ ሲያንኳኳ ወዲያው ለመክፈት እንደተዘጋጁ ዓይነት ሰዎች ሁኑ። 37 ጌታቸው በሚመጣበት ጊዜ ነቅተው ሲጠባበቁ የሚያገኛቸው ባሪያዎች ደስተኞች ናቸው! እውነት እላችኋለሁ፣ ጌታቸው ካሸረጠና በማዕድ እንዲቀመጡ ካደረገ በኋላ አጠገባቸው ሆኖ ያስተናግዳቸዋል። 38 በሁለተኛው ክፍለ ሌሊትም* ይምጣ በሦስተኛው፣ እንደዚያው ነቅተው ሲጠብቁ ካገኛቸው ደስተኞች ናቸው! 39 ነገር ግን ይህን እወቁ፣ አንድ ሰው ሌባ በየትኛው ሰዓት እንደሚመጣ ቢያውቅ ኖሮ ነቅቶ በጠበቀና ቤቱ እንዳይደፈር በተከላከለ ነበር። 40 እናንተም የሰው ልጅ ይመጣል ብላችሁ ባላሰባችሁት ሰዓት ስለሚመጣ ዝግጁ ሆናችሁ ጠብቁ።” 41 በዚህ ጊዜ ጴጥሮስ “ጌታ ሆይ፣ ይህን ምሳሌ እየተናገርክ ያለኸው ለእኛ ብቻ ነው ወይስ ለሁሉም?” አለው። 42 ጌታም እንዲህ አለ:- “ጌታው የሚያስፈልጋቸውን በቂ ምግብ በተገቢው ጊዜ እንዲሰጣቸው በአገልጋዮቹ ላይ የሾመው ታማኝና ልባም መጋቢ በእርግጥ ማን ነው? 43 ጌታው ተመልሶ በሚመጣበት ጊዜ እንዲህ ሲያደርግ ካገኘው ያ ባሪያ ደስተኛ ነው! 44 እውነት እላችኋለሁ፣ ጌታው በንብረቱ ሁሉ ላይ ይሾመዋል። 45 ነገር ግን ያ ባሪያ በልቡ ‘ጌታዬ የሚመጣው ዘግይቶ ነው’ ብሎ በማሰብ ወንድና ሴት አገልጋዮችን መደብደብ እንዲሁም መብላት፣ መጠጣትና መስከር ቢጀምር 46 የዚያ ባሪያ ጌታ ባልጠበቀው ቀንና ባላሰበው ሰዓት ይመጣል፤ ከባድ ቅጣት ይቀጣዋል፣ ዕጣውንም ታማኝ ካልሆኑ ሰዎች ጋር ያደርገዋል። 47 ደግሞም የጌታውን ፈቃድ እያወቀ ያልተዘጋጀው ወይም ከጌታው ፈቃድ ጋር የሚስማማ ነገር ያላደረገው ያ ባሪያ ብዙ ግርፋት ይገረፋል። 48 ነገር ግን ሳያውቅ ቀርቶ ግርፋት የሚገባው ድርጊት የፈጸመ ጥቂት ይገረፋል። በእርግጥም ብዙ ከተሰጠው ሁሉ ብዙ ይጠበቅበታል፤ ሰዎች ብዙ ኃላፊነት ከሰጡት ሰውም ብዙ ይጠብቁበታል። 49 “እኔ የመጣሁት በምድር ላይ እሳት ለመለኮስ ነው፤ ታዲያ ተቀጣጥሎ ካየሁ ከዚህ በላይ ምን እፈልጋለሁ? 50 እርግጥ እኔ የምጠመቀው አንድ ጥምቀት አለኝ፤ ይህ እስኪፈጸም ድረስ በጣም እጨነቃለሁ! 51 የመጣሁት በምድር ላይ ሰላም ለማስፈን ይመስላችኋል? በፍጹም አይደለም፤ እላችኋለሁ፣ የመጣሁት ለመከፋፈል ነው። 52 ከአሁን ጀምሮ በአንድ ቤት ውስጥ እርስ በርስ የተከፋፈሉ አምስት ሰዎች ይኖራሉ፤ ሦስቱ በሁለቱ ላይ ሁለቱ ደግሞ በሦስቱ ላይ ይነሳሉ። 53 አባት በልጁ፣ ልጅ በአባቱ፣ እናት በልጇ፣ ልጅ በእናቷ፣ አማት በምራቷ፣ ምራት በአማቷ ላይ በመነሳት እርስ በርስ ይከፋፈላሉ።” 54 ከዚያም ለሕዝቡ ደግሞ እንዲህ ይል ጀመር:- “ከምዕራብ በኩል ደመና ሲመጣ ስታዩ ወዲያውኑ ‘ዶፍ ዝናብ ሊመጣ ነው’ ትላላችሁ፤ እንዳላችሁትም ይሆናል። 55 የደቡብ ነፋስ ሲነፍስ ስታዩ ደግሞ ‘ኃይለኛ ሙቀት ይሆናል’ ትላላችሁ፤ በእርግጥም ይሆናል። 56 እናንተ ግብዞች፣ የምድሩንና የሰማዩን መልክ አይታችሁ መረዳት ትችላላችሁ፤ ታዲያ ይህን የአሁኑን ዘመን መርምራችሁ መረዳት እንዴት ተሳናችሁ? 57 ደግሞስ ጽድቅ የሆነውን ነገር ራሳችሁ ለራሳችሁ ለምን አትፈርዱም? 58 ለምሳሌ ከከሳሽህ ጋር ወደ ዳኛ እየሄድክ ሳለ ከእሱ ጋር ያለህን ቅራኔ እዚያው በመንገድ ላይ ለመፍታት ጥረት አድርግ፤ አለዚያ ጎትቶ ዳኛ ፊት ያቀርብሃል፤ ዳኛውም ለፍርድ ቤቱ መኮንን አሳልፎ ይሰጥሃል፤ መኮንኑ ደግሞ እስር ቤት ያስገባሃል። 59 እልሃለሁ፣ በጣም አነስተኛ ዋጋ ያላትን የመጨረሻዋን ትንሽ ሳንቲም ከፍለህ እስክትጨርስ ድረስ ከዚያ ፈጽሞ አትወጣም።”


እወ፡ የሱስ ናብ ምድሪ ዝመጸሉ ሓደ ዓብዪ ምኽንያት፡ ብዛዕባ መንግስቲ ኣምላኽ ንምስባኽ እዩ። እታ መንግስቲ እቲኣ ድማ ስም ኣቦኡ ኽትቅድስን ንዅሉ ጸገማት ደቂ ሰብ ንሓዋሩ ኽትፈትሕን እያ። የሱስ ብኣምላኽ ከም እተላእከ መርትዖ ንምሃብ፡ ብተኣምራዊ መገዲ ኣሕውዩ እዩ። ብተመሳሳሊ፡ ሙሴ ቅድሚ ብዙሕ ዘመናት ብኣምላኽ ከም እተላእከ መርትዖ ምእንቲ ኪኸውን ኢሉ፡ ዜደንቕ ግብርታት ገይሩ እዩ።—ዘጸኣት 4:1-9, 30, 31።


የ ምስራቅ የካሪቢያን ዶላር ወደ ዩሮ የምንዛሬ ተመን ከሁሉም ምንጮች አማካይ ዋጋ አለው። ከክፍት ምንጮች የተሰጠ የገንዘብ ምንዛሬ መረጃ። ይህ የምንዛሬ ተመን የምንዛሬ ዋጋ ነው። 1 ምስራቅ የካሪቢያን ዶላር 0.33 ዩሮ ነው። ምስራቅ የካሪቢያን ዶላር የምንዛሬ ተመን ወደ ዩሮ ጨምሯል። ለ 1 ምስራቅ የካሪቢያን ዶላር አሁን ለ 0.33 ዩሮ መስጠት አለብዎት።


\እነዚህ «ተማርን» ያሉ ወጣቶች፣ የአገራችውን ታሪክ፣ የፖለቲካ ባህል፣ የሕዝቡን ሥነ-ልቦና፣ የአገሪቱን የመሬት ሥሪት ተያያዥ ታሪኮች፣ የሕዝቡን የአብሮተትና የአንድነት አፈጣጠር ሂደት በቅጡ ያላውቁ፣ ሊያውቁም ያልፈለጉ ፣ የአገር ዕድገት መሠረቱ ተከታታይነት መሆኑን ያልተገነዘቡ፣ እንኳን ያን ጊዜ ዛሬም ለመገንዘብ ያልፈለጉ፣ በተቃራኒው ኢትዮጵያ ልትፈርስ የምትችልበትን መንገድ በሰከነ መንገድ ሲያጠኑ የነበሩ የውጭ ኃይሎች እንደ ሮማን ፕሮቻስካ እና ዮሐን ክራፍ የተሰኙ ፀረ-ኢትዮጵያ የሆኑ ግለሰቦችና ሰላዮች የተጻፉትን መጽሐፍት በቅጡ ሳይረዱ፣ የእነርሱን ሀሳብ ባቀነቀኑ አገር በቀል ፀረ-ዐማራና ፀረ-ኢትዮጵያ በሆኑ ቡድኖችና ግለሰቦች ተራግቦ ዛሬ አገሪቱና ሕዝቡ ለሚገኙበት አስፈሪ የመበታተንና የዕልቂት ደረጃ እንዳደረሱት ግልጽ ነው። አገራችን ለዚህ ፈታኝ ችግር ውስጥ እንድተዘፈቅ የአንበሣውን ድርሻ የተጫወጡት ደግሞ፣ በድርጅት፣ ጀብሃ፣ ሻዕቢያ፣ ሕወሓት፣ ኦነግ መኢሶን፣ ወዛደር-ሊግ፣ ኢጭአት እና አብዮታዊ ሰደድ ወዘተ እነደሆኑ በግልጽ ይታወቃል። በግለሰብ ደረጃ የነዚህ ድርጅቶች መሪዎች የነበሩና ያሉ መሆናቸው ማንም ይስተዋል የሚባል አይደለም።


የብልናን፡፡ ናይ ህዝብና መሰል ክንግህስ፡ ናይ ህዝብና መሰል ክንቅንጥጥ፡ ካብ ናይ ህዝብና መሰል ምግፋፍ እንጥቀመሉ ነገር የብልናን፡፡” ቃል ፕረዚዳንት ኢይሳያስ ኣፍወርቂ 1996፡፡


1.27 ሚሜ ፒን አርዕስት ነጠላ ረድፍ ድርብ ቀጥ ያለ ቀጥ ያለ ክር


ዓመት ውስጥ 2000 Odessa State Medical University has completed its 100 ሕልውና ዓመታት. ይህ ራስን የአስተዳደር መብቶች ጋር የመንግስት ዩኒቨርሲቲ ነው. በዓለም የታወቁ ሳይንቲስቶች ወደ ዓለም ሳይንስ ክብር ያመጡት በርካታ ሳይንሳዊ የሕክምና ትምህርት መሥራቾች OSMU ውስጥ እሠራ ነበር. ከእነዚህ መካከል አንዳንዶቹ ፕሮፌሰር ናቸው. Pidvysotsky V.V. , ፕሮፌሰር. Lisionkov M.K., ፕሮፌሰር. Voronin V.V. , ፕሮፌሰር. Batuev M.O., ፕሮፌሰር. ቼይን B.F., ፕሮፌሰር. Boggomolets O.O., ፕሮፌሰር. Zabolotny D.K., ፕሮፌሰር. Strajesko M.D., Reznik B.Y. እና ሌሎች.


ኤሽኑና 31፦ «ሰው የሌላውን ሰው ገረድ በወሲብ ከያዘ፣ 1/3 ምና (20 ሰቀል ወይም 180 ግራም) ብር ይክፈል፤ ገረዲቱም የጌታዋ ሆና ትቅር።»


(መቅረዝ ዘተዋሕዶ፣ ሚያዝያ 22 ቀን፣ 2008 ዓ.ም.)፡- በስመ አብ ወወልድ ወመንፈስ ቅዱስ አሐዱ አምላክ አሜን!!!


«ሄዋፔ ጉዪያን ጎዳይ፥ ‹ሄዋ ሞርኪ ኦꬄዳ› ያጌዳ። «ቆማቱ፥ ‹ኑኒ ቢዴ ሾዳናዳን ዶሳይ?› ያጌዲኖ።


የሰው ደስታ እና እርካታ ያለው በእግዚአብሄር ውስጥ እንጂ በነገሮች ውስጥ አይደለም፡፡ ሰው የተፈጠረው በእግዚአብሄር መልክና አምሳል ነው፡፡ ሰው የተፈጠረው በእግዚአብሄር እንጂ ነገር እንደ እግዚአብሄር በሌላ በምንም እንዳይረካ ተደርጎ ነው፡፡


ዝርዝር ኣስማት ናይቶም ኣብ ሓለዋ እንከለዉ ዝሞቱ፡ ኣባላት ሰራዊት መንግስቲ ኤርትራ፡-


ናይ ንግሆ፡ ሃንደበት እዚ'ዩ ክብሎ ዘይክእል ሓያል ናይ ስምዒት ምርባሽ ተሰመዓኒ። ዝሰማዕኩዎ ነገር የለን፡ ግና ብብዙሕ ጓሂ ርእሰይ ምቁጽጻር ኣበየኒ።


ጥሩነሽ በማራቶን ርቀት የበርሊኑ አራተኛዋ ውድድር ሲሆን የግሏ ምርጥ ሰዓት ደግሞ ለንደን ላይ ያስመዘገበችው 2፡17፡56 ነው፡፡ በውድድሩ ከ2 ስዓት ከ20 ደቂቃ በታች ያላቸው አራት አትሌቶች የሚካፈሉ ሲሆን ጥሩነሽን ጨምሮ የባለፈው አመት የበርሊን ማራቶን አሸናፊ ኬንያዊቷ ግላዲስ ቼሮኖ (2፡19፡25)፤ ኢትዮጵያዊቷ አሰለፈች መርጊያ (2፡19፡31)፤ እንዲሁም የአለም ሻምፒዮን ጥምር አሸናፊ ሌላኛዋ ኬንያዊት ኢድና ኪፕላጋት (2፡19፡50) ብርቱ ፉክክር ያካሂዳሉ ተብሎ ይጠበቃሉ፡፡


የ DHMI ሂሳቦች ለ 2015-2016 ዓመታት የተለቀቁ 13 / 12 / 2018 የ 2015-2016 ዓመታት የክልሉ ፓርላማዎች ኤጄንሲ ኢኮኖሚ ኤጄንሲዎች ኮሚሽን ውስጥ የተለቀቀው የሂሳብ ሚዛን እና የውጤት ሂሳቦች በፓርላሜንታዊ የ ኢኮኖሚ ልማት ኮሚሽን ኮሚሽን ውስጥ ተለቅቀዋል ፡፡ የፓርሊያመንት ሶኢ ኮሚሽን ፣ የ DHMİ አጠቃላይ ዳይሬክቶሬት የ 2015-2016 ዓመት…


በተማሪነቱ፣ የመናፍቅነት ጠባይ እና ዝንባሌ በማሳየት፣ በደቀ መዛሙርት ማስረጃ ቀርቦበታል


አዳም እና ሔዋን (ለልጆች) (ዘፍ 1፣2፣3) – አውሮፓ ማዕከል – በኢ/ኦ/ተ/ቤ/ክ ሰ/ት/ቤቶች ማ/መምሪያ – ማኅበረ ቅዱሳን


እተንብበሉ ቛንቋ፦ ሂሊጋይኖን ሂሪ ሞቱ ሂንዲ ሃንጋርኛ ሃውሳ ሉዎ ሉጋንዳ ሊትወይንኛ ላትቭያኛ ማላያላም ማላይ ማላጋሲ ማራቲ ማሰዶንኛ ማዛቴክ (ሃውትላ) ማያ ሞንጎልኛ ሩመንያኛ ሩስያኛ ሰርብያኛ ሰርብያኛ (ላቲን) ሲንሃላ ሳሞዋ ሳንጎ ሴቡዋኖ ስሎቨንኛ ስሎቫክኛ ስራናንቶንጎ ስዋሂሊ ስጳንኛ ሽወደንኛ ሾና በንጋሊ ቡልጋርያኛ ቢኮል ባታክ (ቶባ) ባውሌ ቭየትናምኛ ተሉጉ ቱርክመን ቱርክመን (ሲሪሊክ) ቱርክኛ ቱቫሉኛ ቲቭ ታሚል ታታር ታይ ታጋሎግ ትላፓኒክ ትግርኛ ቶክ ፒሲን ቶጆላባል ቸክ ቹቫሽ ቺቱምቡካ ቺቶንጋ (ማላዊ) ቺቸዋ ቻይንኛ ማንደሪን (ዝቐለለ) ቻይንኛ ማንደሪን (ዝጸንሐ) ቾል ነፓልኛ ናዋትል (ሃውስተካ) ናዋትል (ጐሬሮ) ኖርወጅያኛ ኡርዱ ኡዝበክ ኢሎኮ ኢሶኮ ኢንዶነዥያኛ ኢግቦ ኢፊክ ኣልባንኛ ኣምሓርኛ ኣርመንኛ ኣዘርባጃንኛ ኣዘርባጃንኛ (ሲሪሊክ) ኣይማራ ኣይስላንድኛ ኤስቶንያኛ እብራይስጢ እንግሊዝኛ ኦሮምኛ ኦሴሽያኛ ኪሩንዲ ኪሪባቲ ኪርጊዝ ኪንያሩዋንዳ ኪኩዩ ኪካምባ ካታላን ካናዳ ካዛክ ኬችዋ (ቦሊቭያ) ክሪዮል ሀይቲ ክሮአሽያኛ ኮርያኛ ወላይትኛ ዋራይ-ዋራይ ዓረብኛ ዛፖተክ (ኢስመስ) ዩክረይንኛ ዮሩባ ደንማርክኛ ዳች ጀርመንኛ ጃቫንኛ ጃፓንኛ ጆርጅያንኛ ጉን ጉጃራቲ ግሪኽኛ ጓራኒ ጥልያንኛ ጾትዚል ፈረንሳይኛ ፊንላንድኛ ፊጀኛ ፋርስኛ ፒጅን ደሴታት ሰሎሞን ፓንጃብኛ ፓንጋሲናን ፓፒያመንቶ (ኣሩባ) ፓፒያመንቶ (ኩራሳኦ) ፖላንድኛ ፖርቱጋልኛ


ከአፄ ቴዎድሮስ ጀምሮ በአፄ ዮሐንስ፤ በአፄ ምኒልክና በአፄ ኃይለ ሥላሴ ዘመን ሲካሄድ የኖረው ሀገር የመገንባትና የሕዝቦችን አንድነት አጠናክሮ የማስቀጠል ስራ ብዙ ያደከመ፤ ከፍተኛ መስዋዕትነትን ያስከፈለ ነው። የሀገር ግምባታው ሂደት ብዙ መራራ (ክፉ) ገጽታ ነበረው። ምሬቱም ለሁሉም ኢትዮጵያዊያን ሁሉ አንድ ወጥ አልነበረም። ባንዳንድ አካባቢ ምሬቱ በጣም ይጐመዝዝ ይሆናል። በሌላው አካባቢ ደግሞ ከምሬቱ ይልቅ ጣፋጭነቱ ያመዝን ይሆናል። ነገር ግን ያገር ግምባታው ሂደት ከፋም በጀም አያቶቻችንና አባቶቻችን ለሁሉም ኢትዮጵያዊያን የምትጠቅም/የምትበጅ አንዲት ሀገር ጥለውልን አልፈዋል። ብዙ መስዋዕትነት ከፍለው ያስረከቡንን ሀገር በጥንቃቄ ይዘን አንድነታችን አጠንክረን በጋራ ልንጠቀምባት ይገባል።


ፓዲ ኃይል ተንቀሳቃሽ የቁማር ዩኬ ተንቀሳቃሽ የቁማር የሚሆኑ ምርጥ ምርጫ አንዱ ነው!


15 ቴክኒሲያን TH 9 3 ከኤሌክትሪክ ኃይል ተባባሪ ፕሮግራም የሙያ ትምህርት ቤቶች ምረቃ ወንድ / ሴት P93 70


የገንዘብ ፍቅር በህይወታችን ያለንን ዋጋ አሰጣጥ ያዛባል፡፡ በገንዘብ ላይ ያለን ዋጋ አሰጣጥ ከተበላሸ በሌላ በሁሉም ነገሮች ላይ ያለን ዋጋ አሰጣጥ የተበላሸ ይሆናል፡፡


ናይስታቲን(nystatin) አብዛኛው የይስት ኢንፌክሽንን አፍ ውስጥ፣የጡት ጫፍ ላይ፣ ቆዳ ላይ ወይንም እምስ ውስጥ ለማዳን ይረዳል። ለአፍ ውስጥ ናይስታቲን(nystatin) ፈሳሽ መድኀኒት በውኃ የሚበጠበጥ ዱቄት ወይንም እንሚመጠጥ ከረሜላ () ሊሆን ይችላል። ለቆዳ እንደ ቅባት ዘይት ወይንም እንደ ዱቄት ሊሆን ይችላል። ለእምስ ውስጥ ይስት ኢንፌክሽን ናይስታቲን(nystatin) እምስ ውስጥ መከተት እንደሚችል ክኒን ወይንም ክሬም ሊሆን ይችላል።


ሰለ ሓውልቱ ጉዳይ በየጊዜው በመጻፍ ከተራዱትም ውስጥ “ኢትዮፒያን ሪቪው” (ኤልያስ ክፍሌ)፣ “ኢትዮፕያን ሬጂስተር” (ግርማ በቀለ)፣ “ኢትዮፕያን ኮመንቴተር”፣ “ኣዲስ ትሪብዩን” እና “ቤዛ” ተጠቅሰዋል። ሓውልቱ እንዲመለስ እስከ ፲፱፻፺ ዓ.ም. እንቅስቃሴውን በመቀጠል ከተዘረዘሩት መካከል የሚከተሉት ኣሉበት። [704] የኣክሱም ሓውልት ኣስመላሽ ኮሚቴ፣ የኢትዮጵያ መንግሥትና ሕዝብ፣ ኣቶ ኃብተኣብ ባይሩ፣ ፕ/ር ሳሙኤል ኣሰፋ፣ ኣቶ ዳዊት ዮሓንስ፣ የኢትዮጵያ ፓርላማ፣ ፕ/ር ባሕሩ ዘውዴ፣ ማርኮ ቪጎኒ፣ የትግራይ ክልል ፓርላማ፣ ቶኒ ሂኬይ፣ ናፍታለም ኪሮስ፣ እስቲፈን ቤል፣ ኣልበርቶ ኢምፔሪያሊ፣ የሮም ኢትዮጵያውን፣ ጃራ ኃይለማርያም፣ ክቡር ኣቶ ወልደሚካኤል ጫሙ፣ ክቡር ኣቶ ሥዩም መስፍን፣ ፕ/ር ፍራንካቪግሊያ፣ በላይ ግደይ፣ ዶ/ር ተቀዳ ዓለሙ፣ ፕ/ር እንድርያስ እሸቴ [705] [706]፣ ፕ/ር ኣበበ ከበደ [707] [708] ፣ ክቡር ኣቶ ተሾመ ቶጋ፣ ጆርጅዮ ክሮቺ፣ የታዋቂ ኢትዮጵያውያን ፊርማ፣ ፲፬ሺህ ፊርማ የፈረሙ የኣክሱም ሕዝብና ብዙ ሺህ ፊርማ ያለው በዓለም ላይ ያሉ ኢትዮጵያውያና ሌሎች የጥያቄ ፊርማ (ፔቲሽን)፣ የጥቂት ኣፍሪቃ ኣገሮች ኣምባሳደሮች ደብዳቤዎችና ሌሎችንም ጠቅሷል። ስለ ፊርማውም በማሰማት የቢቢሲ ሬድዮና ቴሌቪዥን፣ የካናዳ ሬድዮ፣ የእንንግሊዝ፣ የጣልያንና ኣንዳንድ የዓለም ጋዜጣዎች ትኩረት በመስጠት ረድተዋል። ኣንድ ቪድዮም ተሠርቶ ነበር። ለእዚህ ጉዳይ ከተረባረቡት መካከልም ብርሃኑ ተሰማ፣ ልዑልስገድ ተማሞ፣ ቢያዝን ወንድወሰን፣ ኣበባየሁ ኣዳማ፣ ኣፍሮሜት (AFROMET)፣ ኣሉላ ፓንክኸርስት፣ ታጋስ ኪንግ፣ ቶኒ ሂኪ፣ ሬናቶ ኢምፔሪያሊ፣ ጌይል ዋርደን እና ኣንድሩ ሎውረንስ ነበሩ። እዚህ የቀረበው በስም የተጠቀሱትን ብቻ ስለሆነ ወደፊት ማሟላትና ስለ እየኣንድኣንዳቸውም በስማቸው መጻፍ ይቻላል። ከእዚህ ሁሉ ድካም በኋላ ጣልያኖች ሓውልቱን እንደሚመልሱ ቃል ገብተው በ፲፱፻፺ ዓ.ም. ይመለሳል ተብሎ (ኢትዮጵያም ፕሮፌሰር ፓንክኸርስት የኣሉበት የኣክሱም ሓውልት ኣስመላሽ ኮሚቴ በ፲፱፻፹፭ ዓ.ም. ተቋቁሞም ስለነበረ (በ1988 ዓ.ም. ከጠቅላይ ሚኒስትር ጽሕፈት ቤት በተጻፈ ደብዳቤ ለማስታወቂያና ባህል ሚኒስቴር ሐውልቱን ለማስመለስ የሚረዳ ብሔራዊ ኣስተባባሪ ኣካል እንዲቋቋም በተጠየቀው መሠረት፣ ሓውልት ኣስመላሽ ብሔራዊ ኮሚቴም ተቋቁሞ ነበር።) [709] ) የጣልያን ፕሬዚደንት ኢትዮጵያን ሲጎበኙ ይቅርታ ከጠየቁም በኋላ የመመለሱ ጉዳዩ በወሬ ቀረ። [710] [711] [712] [713] [714] [715] ይህ የኢትዮጵያና የጣልያን ጠቅላይ ሚኒስትሮች ስለ ሓውልቱ መመለስ ከተፈራረሙና ቴምብር ሁሉ ከተሠራ በኋላ ነበር። በመጨረሻም በዶ/ር ኣበበ ከበደ የኣዲስ ኣበባ ዩኒቨርሲቲ የቀድሞ ተማሪዎች ኔትወርክ [716] [717] በኩል ለጣልያን ጠቅላይ ሚኒስቴር በእንግሊዝኛና ጣልያንኛ የተጻፈው የልመና ደብዳቤ (14 June 2001) መልስ ሳያገኝ ቆይቶ በዓመቱ ግድም ሓውልቱን መብረቅ መታው። ሓውልቱን መብረቅ ሳይመታው ከስድስት ወራት ቀደም ብሎ የኢትዮጵያው ጠቅላይ ሚኒስርት ለጣልያኑ ኣቻቸው በነበሩት ውለታዎች መሠረት ሓውልቱ እንዲመለስ ደብዳቤ ጽፈው መልስ እንኳን ተነፈጋቸው። [718]


ምሉእ ትሕዝቶ ናይቲ ካብ ላስቬጋስ ዝበጽሓና ጸብጻብ ከምዚ ዝስዕብ እዩ።


ይህንን እጅግ የወረደ ተራ አሉባልታና ሃሜታ ኢህአዴግ “ዴሞክራሲያዊ ውይይት፤ ግምገማ” እያለ ቢጠራውም ለእያንዳንዳችን እንደ ኢትዮጵያዊ እጅግ የሚያሳፍርና አንገት የሚያስደፋ ነው። በሚኒስትር ማዕረግ የተቀመጡ ሰዎች አንዳች ማስረጃ ማቅረብ በማይችሉበት ሁኔታ እንደ ክፍል ተማሪ “እኔ፤ እኔ” እያሉ እጃቸውን እያወጡ ሲሳደቡ መዋል ቢያንስ ዕድሜያቸው ሊፈቅድ የማይገባ ተግባር ነበር። የመለስን ሬሣ እና አጽም እስካሁን በመፍራት የሚሽቆጠቆጡት ካድሬዎች፤ ሃይለማርያምን ጨምሮ በየንግግራቸው ሁሉ “እርሳቸው እንዳሉት፤ እርሳቸው እንደተናገሩት” በማለት የዓርፍተነገር መጀመሪያና መጨረሻ የሚያደርጓቸውን መለስ ከ20 ዓመታት በላይ የህወሃት ሊቀመንበር፤ የኢህአዴግ ሊቀመንበር፤ ፕሬዚዳንት፤ ጠቅላይ ሚኒስትር፤ … በመሆን በአምባገነንነት ሥልጣኑን እየቀያየሩ “ሲዋቡበት”፤ “ሲኳሉበት”፤ “ሲሳደቡበት”፤ “ሲያፏጩበት”፤ አብሮ ከማፏጨትና ከማጨብጨብ በስተቀር የሚናገራቸው አልነበረም።


እኔ ብዬ ለመናገር እንኳን ድፍረት እንዳጣሁ ግን አልደብቅም፡፡ ይሄ አጣዳፊ ቀጠሮ እንዳለበት ሲሮጥ የሚመጣው “ፈፃሚው ጊዜ” ገድሎ የሚሄደው… በሬሳዬም ላይ ፎክሮ የሚራመደው ስጋዬን ብቻ እንዳልሆነ ይገባኛል፡፡ እንደ አድዋ ዘማች ወታደር “ዘራፍን” ስንቅ አርጐ፣ አንገቴን እንቅ አድርጐ፣ የእስትንፋሴን ያበጠች ፊኛ ለማስተንፈስ ሲሮጥ… የሚያጠፋው አይኔን ብቻ፤ ዝም የሚያሰኘው አንደበቴን ብቻ፤ አሳስሮ የሚያስቀምጠው እጅና እግሬን ብቻ… የሚያናጥበው እስትንፋሴን ብቻ፤ የሚከላው የፀጉሬንና የጥፍሬን እድገት ብቻ፤ አይደለም፡፡ እኔን ነው የሚገድል፡፡


አቶ አለምነው፡- በመጀመሪያ አካባቢ የአስቸኳይ ጊዜ አዋጅ ዝርዝር ይዞታና ሀሳብ እስኪረዳ ድረስ


8 ወአማልክተ ፡ ስብኮ ፡ ኢትግበሩ ፡ ለክሙ ፡ ወግልፍዋተ ። እስመ ፡ ከንቱ ፡ ውእቱ ፡ ወኢምንተኒ ፡ መንፈሰ ፡ አልቦሙ ፡ እስመ ፡ ግብረ ፡ እደው ፡ እሙንቱ ፡ ወኵሎሙ ፡ እለ ፡ ይትዌከሉ ፡ ቦሙ ፡ ...ኢታምልክዎሙ ፡ ወኢትስግዱ ፡ ሎሙ ።


አዲስ አበባ - - የቤት ኪራይ - አዲስ አበባ - የቤት ኪራይ, ማታኒሳ, 6 አልጋዎች, አዲስ አበባ.


ECO PINK ™ AGE AMOUR - ቅባት ፣ ብልሹ ብልጠት ፣ መደበኛ ጥምረት።


ወያኔ ባሪያ ፈንጋይ ነው ቢባል የሚከራከርለት አለ? ባሪያ የመፈንገል ጉልበት አለው፣ ከመኖሪያ የማፈናቀል ጉልበት አለው፣ የመቀማትና የመዝረፍ ጉልበት አለው፤ የማይፈልጋቸውን ሀሳቦች የማፈን፣ በውሸት የመለወስና የማታለል ተግባራትን የሚፈጽሙ መሣሪያዎች አሉት፤ ወያኔ ሻግቶ የሚያሻግት ድርጅት መሆኑን ለማረጋገጥ ከሟቹ መለስ ዜናዊ ሌላ ምስክር መጥራት አያስፈልግም፤ እንዲህ ያለ ድርጅት የነጻነት ጸር ነው፤ የነጻነት ጸር ማለት ባርነት ነው፤ የድርጅቱ አባሎች ነጻነት የላቸውም፤ ነጻነትን የማይፈቅድና ለነጻነት ዋጋ የማይሰጥ ድርጅት መሆኑን ከመለስ ዜናዊ ጀምሮ ሌሎችም ይህንን አረጋገጠዋል፤ ሕዝበ ክርስቲያኑ ይጮሃል! ሕዝበ እስላሙ ይጮሃል፤ ነጋዴው ይጮሃል! ተማሪው ይጮሃል! አስተማሪው ይጮሃል! በግልጽ የማይጮሁት ተናካሾቹ ብቻ ናቸው! ለእግዚብሔር አድሬአለሁ ያለውን ባሪያ አደረገው፤ ለገንዘብና ለመሬት አድሬአለሁ ያለውን ባሪያ አደረገው፤ ለሥልጣን አድሬአለሁ ያለውን ባሪያ አደረገው፤ ለጉልበት አድሬአለሁ ያለውን ዱላ አስጨብጦ ባሪያ አደረገው፤ ገበሬውን በማዳበሪያ ባሪያ አደረገው፤ … ወዘተ.


• በ1991 ሻብያና ወያኔ/ኢህአዴግ አዲስ አበባን ተቆጣጠረ፡፡ መንግስቱ ኃ/ማርያም ዝንባዌ ተሰደደ፡፡ ህወሓት/ ኢህአዴግ በ1993 እኤአ ኤርትራ ከኢትዮጵያ አስገነጠለ፡፡


Next በታንዛኒያ ውቂያኖስ ዳርቻ በጀልባ ሲጓዙ የነበሩ ሰባት ኢትዮጵያዊያን ስደተኞች ተገልብጠው ህይወታቸውን አጡ።


በትላንትናው ዕለት ለ61 ወታደራዊ መኮንኖች የማዕረግ እድገት ተሰጥቷል። ኢትዮጵያ ከአሜሪካ አንጻር ብዙ ጄነራሎች ያሉዋት ሀገር እየሆነች ነው። 1ነጥብ 5ሚሊየን ለሚሆነው የአሜሪካን ሰራዊት 231 ጄነራሎች ሲኖረው ከ200ሺህ ሰራዊት ያልበለጠ ያላት ኢትዮጵያ ከ400 በላይ ጄነራሎች እንዳሏት መረጃዎች ያሳያሉ። አቶ መለስ ከሞቱ በኋላ ባለፉት 5 ዓመታት የተሰጡት ወታደራዊ ማዕረጎች፡ ከእሳቸው ሞት በፊት በነበሩት 21 ዓመታት ከተሰጡት በብዙ እጥፍ ይበልጣሉ።


ለማጠቃለል የጦር አበጋዞች በስመ ሶሻሊዝም የብሄር ብሄረሰብን ጥያቄ በማራገብ፣ ማርክሲዝም ሌኒኒዝም፣ ማኦይዝም ደቀ መዝሙር የነበሩ የጀሌውን ወጣቶች ህሊና አጠቡት፡፡ የጦር አበጋዞቹ እልፍ አእላፍ ገበሬዎችን በወታደርነት በመመልመልና አንዱን ዘር በሌላው ዘር ላይ ጥላቻ በመቀስቀስ፣ የራሳቸውን ታማኝ ጦር ማደራጀት ቻሉ፡፡ ዛሬም በትግራይ፣ በኦሮሚያ፣ በአማራ፣ በሱማሌ፣ በደቡብ ክልል መንግሥቶች ውስጥ ውስጡን የሚደራጁ የክልል ፖሊስ፣ ልዩ ኃይል፣ ህዝባዊ ሚሊሽያ፣ የደህንነትና የስለላ መረጃ፣ የክልሎች የማስሚዲያ/ የመገናኛ ብዙሃን ሥርጭት ሰጣ ገባ፣ ወዘተ በተደራጀ መልክ ቀጥሎል፡፡ የጦር አበጋዞቹ የማንነት ጥያቄ ኢንተርፕሬነር ፈላስፎች ሆኑ፡፡ በኢትዩጵያ ውስጥ በዘመነ-ጦር አበጋዞች ‹‹የማንነት ጥያቄ›› ዘውጌ ብሄረተኛነት በጉጠኛነት፣ በዘውገኛነትና በዘር ላይ የተመሠረቱ ድርጅቶች መኃል፤ ህዝባዊ ግምባር ሓርነት ኤርትራ (ህግሓኤ)፣ ኤርትራ አርነት ግንባር (ኤአግ)፣ ህዝባዊ ወያነ ሓርነት ትግራይ (ህወሓት)፣ ግምባር ገድሊ ሓርነት ትግራይ (ግገሓት)፣ የኦሮሞ ነፃነት ግንባር (ኦነግ)፣ የኦሮሞ እስላማዊ ነፃ አውጭ ግንባር (ኦእነግ)፣ ምዕራብ ሶማልያ ነፃ አውጭ ግንባር (ምሶነግ)፣ በሱማሌ (ኦኤንሌኤፍ)፣ የኦጋዴን ብሄራዊ ነፃ አውጪ ግንባር (ኦብነግ)፣ በጋንቤላ ነፃ አውጪ ግንባር (ጋነግ)፣ የሲዳማ አርነት (ሲአን)፣ ቤኒ-ሻንጉል ነፃአውጪ ግንባር፣ አፋር ነፃ አውጭ ግንባር (አነግ) ወዘተ ማዕከላዊውን መንግስት በማዳከም የፖለቲካ ስልጣን የሚቆጣጠሩበት ስርዓት ሆነ፡፡ በዘመነ-ጦር አበጋዞች በነፃ አውጭ ስም፣ በአንድ ዘር ላይ የተመሠረተ የግላቸው ሎሌ ጦር ሰራዊት ለራሳቸው ጥቅምና ስልጣን በማደራጀትና በመመልመል በብሔራቸው ስም ስልጣን ለመያዥ ይታገላሉ ጀመር፡፡ የጦር አበጋዞቹ በግለሰቦችና በተለያዩ ቡድኖች ላይ ጥላቻን በመፍጠር የራሳቸውን የጦር ሰራዊት በማቆቆም ጥቅማቸውን ያስጠብቃሉ፡፡ የኢህአዴግ ህወሓት (የትግራይ)፣ ኦህዴድ (የኦሮሞ)፣ ብአዴን (አማራ)፣ ደቡብ ወዘተ በዘርና ቌንቌ ላይ የተመሠረተ የማንነት መታወቂያ የሚሠጡ የንግድ ድርጅት ጋር ይወዳደራሉ፣ በዛም የዘርህ ግንድ ተጣርቶ መታወቂያ ይሰጥህና በጀት ተደልድሎልህ፣ ሥራና ደሞዝ ይቆረጥልሃል ማለት ነው፡፡ ‹‹የማንነት መታወቂያ የሚሠጥ የንግድ ድርጅት አመሰራረቱ፣ በግለሰብና በቡድን የተደራጁ ግለሰቦች የግል ፍልጎታቸውንና ጥቅማቸውን ለማስጠበቅ ሲሉ የቡድን የማንነት ጥያቄን በማራገብ ዘውጌ ብሄርተኛነትን በህዝብ ላይ በኃይል የሚጭኑበት ስርአት ነው፡፡ የጦር አበጋዞቹ በተለይ ተለዋዋጭ ሁኔታዎቹን ሁሉ በመጠቀምና ያለውን ክፍተት፣ ልዩነትና ጥላቻን በማራገብና እንዲሁም አዲስ ልዩነቶችን በመፍጠር በኃይል በመጠቀም ዘውጌ ብሄርተኛነትን ይፈበርካሉ፡፡ ኢትዮጵያ ከሰማንያ በላይ የዘርና ቌንቌ ያለት ሃገር በመሆኖ ወደ ሰማንያ መንግሥታት ምሥረታ መሸጋገራችን አይቀሬ ነው፡፡ የኢትዮጵያ ፌዴራሊዝም በጂኦግራፊያዊ አከላለል ቢከፋፈል ግጭት ይጠፋል፡፡ ክልሎችን በዘር እና በቌንቌ በድንበር እየለያዩ መለየት የትግራይ፣ የአማራ፣ የኦሮሞ፣ የሲዳማ፣ የወላይታ፣ የጉራጌ፣ የሃዲያ፣ ወዘተ ‹‹ክልላዊ ብሄራዊ መንግሥት›› በማለት ድንበርና ወሰን ማካለል ወደማያባራ ግጭትና ጦርነት ህዝብን ይከተዋል፡፡ ዛሬ የማናየው በየቦታው የተከሰተው የ3.2 ሚሊዮን የህዝብ መፈናቀል የህወሓት/ ኦህዴድ ኢህአዴግ የፈለሰፈው በዘር እና በቌንቌ ላይ የተመሠረተ የፊዴራል መንግሥት ሥርዓት አወቃቀር ነው እንላለን፡፡


የኤስኪርhir-አንታሊያ ዮኤቲ መስመር ፕሮጀክት በይፋ ጋዜጣ ታትሞ ነበር-የኤስኪርር ወደ አንታሊያ ከኬታህያ ጋር የሚያገናኘው የከፍተኛ ፍጥነት ባቡር (ዮኤንቲ) መስመር ፕሮጀክት ይፋ ሆነ ፡፡ ኤኬ ፓርቲ Kütahya ተወካዮች Soner Aksoy, ሀሰን Fehmi [ተጨማሪ ...]


ከም ምክኒያት ኮይኑ ዝቀርብ ከኣ መጻሕፍትን፣ ትምህርትን ናይ አርጌንስ (ኦሪገን) ኢዮም። ሊቀ ጳጳስ ቴዎፍሎስ ኣብ መጀመርታ ደጋፊ ናይ ኣርጌንስ ከም ዝነበረ፣ ቀንዲ ቀረብቱ ከኣ ደገፍቲ ናይ ኣርጌንስ ከም ዝነበሩ ይግለጽ። ካብ’ዚ ሓሊፉ ብዙሓት ካብ ደገፍቲ ኣርጌንስ ዝነበሩ ብኤጲስ ቆጰስነት ማዕርግ፣ ከምኡ ውንሊቀ ካህናት ጌሩዎም ከም ዝነበረ ይግለጽ። ካብ’ዚ ኣቶም ተጠቀስቲ ዝኮነ ከኣ ኣባ ኤስድሮስ ሓደ ኢዩ። ካልእ ጳውሎስ ዝበሃል ጳጳስ አርጌንስ ብምድጋፉ ካብ ግብጺ ከም ዘባረሮ ይንገር። ኮይኑ ግን ድሕሪ ቅሩብ ግዜ ምስ ኣባ ኤስድሮስ ብናይ ውልቁ ጉዳይ ተባእሱ። ቀንዲ ዘባእሶም ምክንያት ከኣ ጉዳይ ወርቂ ገንዘብን ነበረ። ካብ ሐንቲ ክርስቲያን ንድካታት ተባሂሉ ንኣባ ኤስድሮስ ዝተዋህበ ወርቂ፣ ሊቀ ጳጳስት ቴዎፍሎስ ከይፈለጠ ኣብ ሞያ ብምውዓሉ ነበረ። ኣባ ኤስድሮስ ዘይነገሮ ምክኒያት ከኣ እንተ ፈሊጡ ካባይ ወሲዱ መስርሒ ህንጻ ክገብሮ ኢዩ፣ ብዝብል ፍርሒ ነበረ። ኣባ ኤስድሮስ ገንዘብ ሓደራ ንድካታት ምስ ኣውዓሉ፣ ብዜና ሰሚዑ፣ ኣዚዩ ተቆጥዐ። ድሕሪ ክለት ወርሒ ከኣ ካህናት ኣኪቡ ናይ ሓሶት ክሲ ባዕሊ ፈጢሩ፣ ሓደ ሰብ ቅድሚ 18 ዓመት ከሲሱካ ኔሩ ነገር ግን ብስራሕ ስለ ዝተጨናነቅኩ ረሲዐዮ ጸኑሐ ብምባል ወረቀት ሃቦ። ኣባ ኤስድሮስ ግን ሐራይ ንስካስ ነቲ ክስስ ረሳዕካዮ፣ ነገር ግን ክሳሲ ከመይ ጌሩ ይርስዖ ብምባል ኣብ ማእከል ጉባኤ መለሰሉ። ድሕሪ ቅሩብ ግዜ ግን ብሓብቱ ጌሩ ጉቦ ኣክፊሉ፣ ሓንቲ ክሳሲት ጓል ኣምጽእ። እዚ ውን ክሳርሕ ኣይከኣለን፣ ብኣንጻሩስ ገበኑ ኣብ መእከል ህዝቢ ደኣ ተገልጸ። እዲኣ ነታ ከሳሲት መጺኣ ገንዘብ ጉቦ ኣይንቅበልን፣ ብምባል እቲ ገንዘም ኣምጹኣ ካብ ሓብቲ ሊቀ ጳጳስ ቴዎፍሎስ ኣምጺኣ ኣቀበለቶ። ነገር ግን ቅዱስ ቴዎፍሎስ ነዚ ሪኡ እዚዩ ሓረቀ። ንኣባ ኤስድሮስ ከኣ ካብ ቤተ ክርስቲያን ዝተባረረ ብምባል ኣወገዞ። ድሕር’ዚ ኣባ ኤስድሮስ ንሕይወቱ ስለ ዝፈረሐ ከተማ ገዲፉ ናብ ናይ ቀደም ገዳሙ ኒጥሪያ ሃዲሙ ከደ።


9 “እስራኤል ሆይ፣ ሐሴት አታድርግ፤+እንደ ሌሎቹ ሕዝቦች ደስ አይበልህ። ምንዝር በመፈጸም* ከአምላክህ ርቀሃልና።+ በየእህል አውድማ ላይ ለዝሙት አዳሪ የሚከፈለውን ደሞዝ ወደኸዋል።+ 2 ሆኖም የእህል አውድማውና የወይን መጭመቂያው አይመግባቸውም፤አዲሱም የወይን ጠጅ ይቋረጥባቸዋል።+ 3 በይሖዋ ምድር ላይ አይኖሩም፤+ይልቁንም ኤፍሬም ወደ ግብፅ ይመለሳል፤በአሦርም የረከሰ ነገር ይበላሉ።+ 4 ከእንግዲህ ለይሖዋ የወይን ጠጅ መባ አያፈሱም፤+መሥዋዕታቸውም አያስደስተውም።+ እንደ እዝን እንጀራ ናቸው፤የሚበሉትም ሁሉ ራሳቸውን ያረክሳሉ። ምግባቸው ለራሳቸው ብቻ* ነውና፤ወደ ይሖዋ ቤት አይገባም። 5 የምትሰበሰቡበትና* ለይሖዋ በዓል የምታከብሩበት ቀን ሲደርስምን ታደርጉ ይሆን? 6 እነሆ፣ ምድሪቱ በመውደሟ ለመሸሽ ይገደዳሉ።+ ግብፅ ትሰበስባቸዋለች፤+ ሜምፊስ ደግሞ ትቀብራቸዋለች።+ ከብር የተሠሩ ውድ ንብረቶቻቸውን ሳማ ይወርሰዋል፤በድንኳኖቻቸውም ውስጥ እሾሃማ ቁጥቋጦ ይበቅላል። 7 ምርመራ የሚካሄድበት ጊዜ ይመጣል፤+የበቀል ቀን ይመጣል፤እስራኤልም ይህን ይወቅ! የእነሱ ነቢይ ሞኝ፣ በመንፈስ የሚናገረውም ሰው እንደ እብድ ይሆናል፤ምክንያቱም በደልህ ብዙ ነው፤ በአንተም ላይ የሚደርሰው ጥላቻ በዝቷል።” 8 የኤፍሬም ጠባቂ+ ከአምላኬ ጋር ነበር።+ አሁን ግን የነቢያቱ+ መንገዶች ሁሉ እንደ ወፍ አዳኝ ወጥመዶች ናቸው፤በአምላኩ ቤት ጠላትነት አለ። 9 በጊብዓ ዘመን እንደነበረው፣ ጥፋት በሚያስከትሉ ነገሮች ተዘፍቀዋል።+ እሱ በደላቸውን ያስባል፤ በሠሩትም ኃጢአት የተነሳ ይቀጣቸዋል።+ 10 “እስራኤልን በምድረ በዳ እንዳለ ወይን ሆኖ አገኘሁት።+ አባቶቻችሁን ለመጀመሪያ ጊዜ ባፈራ የበለስ ዛፍ ላይ እንደ ጎመራ የበለስ ፍሬ ሆነው አየኋቸው። ሆኖም ወደ ፌጎር ባአል ሄዱ፤+ለአሳፋሪውም ነገር* ራሳቸውን አሳልፈው ሰጡ፤+እንደወደዱትም ነገር አስጸያፊዎች ሆኑ። 11 የኤፍሬም ክብር እንደ ወፍ በሮ ይጠፋል፤መውለድ፣ ማርገዝም ሆነ መፀነስ የለም።+ 12 ልጆች ቢያሳድጉም እንኳአንድም ሰው እስከማይቀር ድረስ የወላድ መሃን አደርጋቸዋለሁ፤+አዎ፣ ከእነሱ በራቅኩ ጊዜ ወዮላቸው!+ 13 በግጦሽ ስፍራ የተተከለው ኤፍሬም ለእኔ እንደ ጢሮስ ነበር፤+አሁን ግን ኤፍሬም ልጆቹን ለእርድ አሳልፎ ይሰጣል።” 14 ይሖዋ ሆይ፣ ልትሰጣቸው የሚገባውን ስጣቸው፤የሚጨነግፍ ማህፀንና የደረቁ* ጡቶች ስጣቸው። 15 “ክፉ ድርጊታቸውን ሁሉ በጊልጋል ፈጸሙ፤+ እኔም በዚያ ጠላኋቸው። በሠሩት ክፉ ድርጊት የተነሳ ከቤቴ አባርራቸዋለሁ።+ ከእንግዲህ ወዲያ ፍቅሬን እነፍጋቸዋለሁ፤+አለቆቻቸው ሁሉ እልኸኞች ናቸው። 16 ኤፍሬም ጉዳት ይደርስበታል።+ ሥራቸው ይደርቃል፤ አንዳችም ፍሬ አያፈሩም። ቢወልዱ እንኳ የሚወዷቸውን ልጆቻቸውን እገድላለሁ።” 17 እሱን ስላልሰሙት+አምላኬ ይተዋቸዋል፤በብሔራትም መካከል ተንከራታች ይሆናሉ።+


ዳዊት ማለት ኅሩይ ማለት ነው። አንድም ልበ አምላክ ማለት ነው። (ሐዋ. 13፡22)


በአንካራ ውስጥ የትራንስፖርት አውደ ጥናት; በ Ankara የሜትሮፖሊታን ማዘጋጃ ቤት የተስተናገደ ‹20› እ.ኤ.አ. ረቡዕ እ.ኤ.አ. ረቡዕ በትናንትናው ዕለት ከአናካ ከንቲባ ማንሱር ያቫ ጋር በተደረገው የትራንስፖርት አውደ ጥናት ይካሄዳል ፡፡ [ተጨማሪ ...]


እዚ ስለዝዀነ፡ ከምቲ ኣቐዲመ ዝጠቐስኩዎ – እዚ ወያነ ዝገበሮ ሓደጋ ወይ ዲስቶርሽን ናይ ታሪኽ ናብ ንቡሩ ክምለስ ክኽእል ኣለዎ። ኣብ መንጎ ህዝብታት ጽልኢ ፈጢርና ንረብሖ ነገር እንታይ ኣሎ? ዋላ ሓንቲ የለን። ሓቢርና ሰሪሕና ከነምጽኦ እንኽእል ለውጢ ግን፡ ቁጠባዊን ፖለቲካዊን ሓይሉ፡ ጸጥታዊ ርግኣቱ፡ ዝተፈላለየ ምስ ከባቢና ክንፈጥሮ እንኽእል ዝምድናታት ካልእ ነገር ምኾነ። ስለ’ዚ ኦፕሽን ወይ ሕርያ ኣይኰነን። እዚ ዝምድና’ዚ ክምስረት ክኽእል ኣለዎ። ብኸመይ ገይሩ’ዩ ዝምስረት – ንሕና ክንማኸርን ክንተሓጋገዝን ንኽእል ኢና። ምስ ኣብ ኢትዮጵያ ዘሎ ዝተፈላለየ ኵነታት ክንሰርሕ ንኽእል ኢና። ግን ስልታዊን ንሓጺር እዋን ዝጠመተን ኣይኰነን። እቲ ኣብ መጀመርያ 1990ታት ዘቕረብናዮ እዩ – ሕጂ ሓድሽ ነገር የብሉን። ድሕሪ’ዚ ኵሉ ምሕንካር ናይ ወያነ፡ ህዝቢ ኢትዮጵያ ሕጂ’ውን ኮፍ ኢሉ ‘ናበይ ኢና ንኸይድ ዘለና’ ኢሉ ዕድሉ ባዕሉ ክውስን ክኽእል ኣለዎ። ብርግጽ ናይ መሰጋገሪ መድረኽ ይሓትት’ዩ። ዝተፈላለያ ውድባት ኣለዋ ኣብ ትሕቲ ኢ.ህ.ወ.ደ.ግ ዝጸንሓን ካብኡ ወጻኢ ዝዀናን። ብዝተፈላለየ ክግለጽ ዝኽእል ኣወዳድባታት ኣሎ። እዚ፡ ምስ እከለዶ ንዅን ወይስ ኣንጻር እከለ . . . ዘይኰነ፡ ንመጻኢ ዕድላትና ብሓባር ክንስእሎ ክንክእል ምእንቲ፡ ኣብ ኢትዮጵያ ዘሎ ኵነታት መስመሩ ክሕዝ ክኽእል ኣለዎ። ኣብ መንጎናን ህዝቢ ኢትዮጵያን ዘሎ ዝምድና ልክዕ ብኸምኡ ክተሓዝ ክኽእል ኣለዎ።


3. ሴቶችን በምን ዘዴ መቅረብ እንደሚቻል አለማወቅ፡-ብዙ ጊዜ ሴቶችን ለማጥመድ በሆነ ርዕስ ላይ አብረሃትእውቀትህን ለማሳየት ከመጽሐፍት ያነበብከውን ታካፍላታለህ፡፡ነገር ግን ከአንዲት ሴት ጋር የሆነ ትውስታን ሊጭር የሚችልግንኙነት ካልፈጠርክ ከሰከንድ በኋላ ትረሳሃለች፡፡ ታዲያ ሴትንልጅ በተለያዩ ዘዴዎች ልትቀርባትና ከቀረብካትም በኋላ ነገሯንአንበብህላት ታላቁን የጨዋታ ሚናህን ልትወጣ ይገባሃል፡፡ታዲያ በምትፈጥረው ድንቅ አጋጣሚዎች ሁሉ አንተነትህን ወደፍቅር ሰው የምትለውጥ አድርገህ አቅርበው፡፡ ጨዋታህ የፍቅርምልክት ቢኖረውም ጠርሷ ላይና ጆሮዋ ላይ ብቻ የሚቀርሳይሆን ጨዋታህ ሁሉ ፍቅርህን ልቧ ላይ የሚተክል መሆንእንዳለበት ራስህን አዘጋጅተህ ቀጥል፡፡ ለፍቅርህ እንቅፋትከሚሆኑ ሰዎችም ራሳችሁን አርቁ፡፡ የማይመቹ ነገሮችንትታችሁ ወደሚመቻችሁ ነገር ራሳችሁን አምጡት፡፡4. በመጀመሪያ ሴቶች ስትቀርብ ተለሳልሰህና በጥሩ ባህሪይሁን፡-የሚያስደስት ባህሪ ያለህ መስለህ መቅረብ ወይም በጣም ጥሩየሚባል ወንድ ሆነህ ራስህን ማቅረብ ትልቅ ሚናይጫወትልሀል፡፡ ይህንን ለቅርበት ብለህ በራስህ ላይያመጣኸውን ባህሪህን ትተህ ወደ እውነተኛ ባህሪህ እንዴትመመለስ እንደምትችል ወይም ጥሩ ባህርይ ተፈጥሯዊናቀጣይነት ያለው ግን ፍቅርን የሚናገር መሆኑን ካላወቅህከሴቶች ጋር ሁሉ ጥሩ ሰው የሚባል ሰው ሆነህ ብቻ ከቀረብክያቺ ሴት እቤቷ ሄዳ ስለ አንተ ጥሩነት ብቻ ታወራለች፡፡ ነገር ግንእንደ አንድ ጥሩ ወንድምና ጓደኛዋ ብቻ ስለምትቆጥርህ ከሌላወንድጋር ሌላ የፍቅር ግንኙነት ትመሰርታለች፡፡ ስለዚህ ጥሩሰው ብቻ ሳትሆን ጥሩ የፈቅር ሰው ወይም የፍቅር አጋርመሆንም እንደምትችል ማሳየት አለብህ፡፡5. ሁል ጊዜ የሚያስደስታትን ነገር እወቅላት፡-ከምንም በላይሴቶች የውስጣቸውን ምቾት የሚጠብቅላቸውን ወንድያመቻቸዋል፡፡ ታዲያ ምን እንደሚያስደስታት ማወቅ የአንተየወንዱ የቤት ስራ ይሆናል ማለት ነው፡፡ አስደስታት ምቾቷንምበሚገባ ጠብቅላት፡፡ ይህን እያደረክ ስትመጣ የበለጠግንኙነትህን አስደሳች ታደርገዋለህ፡፡ ምክንያቱም ስሜቷንስትጠብቅላት ሁሌ አንተን ብቻ ትላለች፡፡ ያን ጊዜ ፈላጊናተፈላጊ ተገጣጠሙ ማለት ነው፡፡


ሽያጭ, Piazza, የብሉይ ቤት, 742 ሜትር ካሬ, 3 አልጋ ክፍል, በአዲስ አበባ ምክር ቤት.


{8} የማክሮ ኢኮኖሚ ኮሚቴ፣ የውጭ ምንዛሪ፣ የኢምፖርት ኤክስፖርት በሞኖፖል የተያዘው በፓርቲ የንግድ ድርጅቶችና በቤተስብ በተደራጁ የንግድ ተቆማት መሆኑን የፌዴራል እምባ ጠባቂ ተቆም ያደረገውን ጥናት ይፋ አውጥቶል፡፡ በጥናቱም መሠረት ኢትዮጵያ ወደ ውጭ የምትልከውንም ሆነ ወደ ሀገር ውስጥ የምታስገባውን (የውጭ ገቢ ንግድና የገቢ ንግድ ገቢ) በሞኖፖል የተያዘው በቤተሰብ በተደራጁ 5 ወይም 6 በሚሆኑ የንግድ ተቆማት አማካኝ መሆኑ ተረጋግጦል፡፡‹‹ ያ ማለት ከውጭ በሃምሳ ብር ያመጡትን ዕቃ ስድስት መቶ ብር ጣል አድርገውት በ650 ብር ይሸጡታል፡፡ ተወዳዳሪ የለም ቢኖርም ወይ ያስመጭው ልጅ ነው ወይ የልጁ ባል ነው፡፡ሰለዚህ ምርጫ የለህም፡፡ ድክ ድክ የሚል አዲስ ሚሊየነር ከነዚህ ሰዎች ጋር መወዳደር አይቻልም፡፡ ሁለትና ሦስት ኮንቴይነር ዘይት አምጥተህ መክከብ ሙሉ አምጥቶ የገበያውን ዋጋ እንደፈለገው ከሚወስን ቢሊየነር ጋር መወዳደር አይታሰብምና ነጋዴው ከውጭ ኢምፖርት ከማድረግ ይልቅ ከነሱ መግዛቱን ይመርጣል፡፡ እነዚህ ቢሊየነሮች ከጥቂት አመታት በፊት በብዙ ሚሊየን ቶን የሚቆጠር ዘይትና ደብተር አምጥተው ሀገር በሚያክል መጋዝናቸው ውስጥ ካስገቡት በኃላ ቆልፈው እጥረት እስኪከሰት መጠበቅ ጀመሩ፤ ስለጉዳዩ መረጃ የነበራቸው የያኔው ጠቅላይ ሚኒስቴር አቶ መለስ ዜናዊ በፓርላማ ዘይትና ደብተር በመጋዘን ቆልፈው አርቲፊሻል እጥረት እንዲከሰት የሚያደርጉ ባለሃብቶች ላይ መንግሥት እርምጃ ለመውስድ እንደሚገደድ በገለፁ ማግስት ገበያው በዘይትና ደብተር ተጥለቀለቀ፡፡ መንግሥት የዜጎቹን መተማመኛ ለማግኘት አሁንም በነዚህ ባለሃብቶች ላይ ተመሳሳይ እርምጃ ካልወሰደና የኢምፖርት ኤክስፖርት ሴክተሩን ከተደራጁ የቤተሰብ ዘራፊዎች እጅ መንጭቆ በማውጣት የትርፍ ህዳጉን ካልወሰነ የፌዴራል እንባ ጠባቂ እንዳጠናው የመቶ ብሩን እቃ አንድ ሽህ ብር ስንገዛ መኖራችን ነው›› (ዋሲሁን ተስፋዬ ምንጭ፡መረጃ ዶት ኮም) በተመሳሳይ የማክሮ ኢኮኖሚ ኮሚቴ፣ የውጭ ምንዛሪ ክፍያ እንዲቀበሉ የተፈቀደላቸው የንግድ ድርጅቶች በሥራ ላይ ካለው ዝርዝር በተጨማሪ በኤርፖርት ውስጥ የሚሰጥ የቴሌኮም አገልግሎት፣ የአየር መንገድ ኤርፖርት ውስጥ ያሉ የንግድ ዘርፎች በአንድ ዘር በአድሎ የተሰጡ ሱቆች፣ ለውጪ ቱሪስቶች የችርተርድ አገልግሎት የሚሠጡ አየር መንገዶች (ጎሽ አየር መንገድ የዳዊት ገብረእግዚአብሄር ንብረት)፣ የውጭ ዜጎችን የሚስተናግዱ የእንግዳ ማረፍያዎች (የነማን ሃብት የሆነ)፣ ልዩ ክሊኒኮችና (የማን ንብረት)፣ ሆስፒታሎች (የማን ድርጅት) እንዲጨምር የማክሮ ኢኮኖሚ ኮሚቴ ውሳኔ አስተላልፎል፡፡ በሃገሪቱ 5000 ኢንፖርት ከባህር ማዶ ሃገራት ምርትና ሸቀጥ የሚያስገቡ ድርጅቶች የህወሓት የፖለቲካ የንግድ ድርጅቶች የውጭ ምንዛሪ ተጠቃሚ የንግድ ድርጅቶች መሆናቸው ይታወቃል፡፡ ዲያስፖራው የውጭ ምንዛሪ በምን ዘርፍ ላይ እንደሚውል መረጃ ከሌላቸው ገንዘባቸው ለወያኔ ገቢ ይሆናል፡፡ ሆኖም የሃገሪቱ ገበሬ የቡና፣ ሰሊጥ፣ ጫት፣ ወዘተ 3 ቢሊዮን ዶላር አመንጪ ሆነው መድሓኒት፣ ላንባ፣ ዘይት፣ ስኮር፣ ስንዴ ዱቄት ማጣቱን ኮሚቴው የተገነዘበ አይመስልም፡፡ ዲያስፖራው 4 ቢሊዮን ዶላር እያመነጨ ቤት ለመስሪያ የሚሆን ማበረታቻ ሊያገኝ አለመቻሉ ያሳዝናል፡፡


የሆድ መነፋት፣ ማስገሳት፣ጋዝ መብዛትና ከጋዝ ጋር በተያያዘ ህመም መኖር ምቾት ያለመሰማት ወይም ሀፍረትን ሊያስከትል ይችላል፡፡ እነዚህን ነገሮች ለመከላከል የሚከተሉትን ነገሮች መተግበር የችላሉ፡፡ • ሲጠጡም ይሁን ሲመገቡ በዝግታ ቢሆን፡- ሲመገቡ በእርጋታ ከሆነ የሚዉጡት የአየር መጠን አነስተኛ ይሆናል • ካርቦኔትድ መጠጦችንና ቢራን


ጌታ ኢየሱስ ቃል በቃል ወይም በቀጥታ "እኔ ሰው ነኝ" ብሎ እንዳልተናገረ ተመልክተናል። ታዲያ ይህ ማለት ምን ማለት ነው? በመላው መጽሐፍ ቅዱስ ውስጥ፣ ጌታ ኢየሱስ "እኔ የማርያም ልጅ ነኝ" ብሎም አልተናገረም። ግን ይህ ማለት ምን ማለት ነው? ኢየሱስ ቃል በቃል "እኔ እግዚአብሔር ነኝ" ብሎ አልተናገረም፤ ግን ያ ማለት ምን ማለት ነው? አዎን ከዚህ የምንረዳው እርሱ እንደዚያ ነኝ ብሎ ለማወጅ አለመፈለጉን እና ስራውን ብቻ በትክክል ሰርቶ ወደ ቀድሞ የክብር ዙፋኑ መመለሱን ነው።


ርዕሰ ሊቃነ ጳጳሳት ፍራንቸስኮስ ዘወትር ረቡዕ ዕለት በቫቲካን በሚገኘው በቅዱስ ጴጥሮስ አደባባይ ለሚሰበሰቡ ምዕመናን፣ መንፈሳዊ ነጋዲያን እና የሀገር ጎቢኚዎች ሳምንታዊ የጠቅላላ የትምህርተ ክርስቶስ አስተምህሮ እንደ ሚያደርጉ የሚታወቅ ሲሆን በዚህ መረሀ ግብር መሰረት በዛሬው ዕለት ማለትም በጥቅምት 28/2011 ዓ.ም ያደረጉት የትምህርተ ክርስቶስ አስተምህሮ ከሳምንታት በፊት በዐስርቱ ትእዛዛት ዙርያ ጀምረውት የነበረው የትምህርተ ክርስቶስ አስተምህሮ ቀጣይ ክፍል እንደ ነበረ ለመረዳት የተቻለ ሲሆን በዚህም መሰረት በዛሬው ዕለት ያደርጉት የጠቅላላ የትምህርተ ክርስቶስ አስተምህሮ “አትስረቅ” በሚለው በሰባተኛው ትእዛዝ ላይ ያተኮረ እንደ ነበረ ለመረዳት ተችሉዋል።


ናፖልዮን ተወሊዱላ ካብ እትብሃል ኮርሲካ ናብ ዓባይ ከተማ ማርሰይ ይጅልብ ኣለኹ። ኣብ ዝባን ዓባይ መርከብ ተወጢሐ ንከተማ ማርሰይ ካብ ርሑቕ ከለልያ ኣይጸገመንን።


By assenna on December 29, 2013	46	29.12.2013 ኣገዳሲ ሓበሬታ ገዲም ተጋዳላይ ተስፋይ ተምነዎ ኣብ ከተማ ከለን ንዕለት 11.01.2014 ገዲም ተጋዳላይ ተስፋይ ተምነዎ ብዛዕባ ህሉው ኹነታት ኤርትራን ዝምድናና ምስ ጎረባብቲ ሃገራትን መግለጺ ክህብ ስለዝኮነ ንኹሉ ግዱስ ኤርትራዊ ንዘተን ኽትዕን ንዕድም፡፡ አኼባ ዝግበረሉ ቦታን ሰዓትን፣ ኣብ ከተማ ከለን (ጀርመን) ሰዓት 16፡30 Bürgerzentrum Turmstr 3 Köln-Nippes ተስፋይ ተምነዎ … more


እቲ ንሒጂ ዘገድሰና ኣብ ዓንቀጽ 39 ዝርከብ ኮይኑ ከምዚ ይብል፥ "ዝኾነ ሰብ ክተሓዝ፡ ክእሰር ወይ ድማ መሰሉን ንብረቱን ክሕደግ የብሉን። ክስጎግ ወይ ከምዝስደድ ምግባር ኣይግባእን። ብዝኾነ ኣገባብ ሰብኣውነቱ ክቕንጠጥ የብሉን። ብሓይሊ ኣንጻሩ ክንዕምጽ ኣይግባእን። ዋላ`ውን ብኻልኦት ንኽትግበር እንተኾይኑ፡ ብሕጋዊ ፍርዲ ከባቢኡ ክኸውን ኣለዎ። ንማንም መሰል ወይ ፍትሒ ክንክልክል፡ ከነዳናጒ ወይ ክንሸይጥ ኣይግበርን።" ክዝንጋዕ ዘይብሉ ዋላ እዚ ደምክራሲያዊ ጽሑፍ ይውጻእ`ምበር፡ ኣብ ሃገር አንግሊዝ ኣብ ግብሪ ንኽውዕል ነዊሕ ቃልስን ጊዜን እዩ ወሲዱ። ንኣብነት`ኳ ናይ ባርነት ንግዲ ድሕሪኡ ኢዩ ተኻይዱ። እቲ ዘሕዝን ኣብ ኤርትራ`ውን ክሳብ ሕጂ ሃገራዊ ኣገልግሎት ብምባል፡ ወፍሪ ባርነት እና ተኻየደ፡ ዜጋታት ጉልበቶም ብነጻ እሞ ኸኣ ንዘይተወሰነ ጊዜ ይምዝመዝ ኣሎ። ደቂ ኣንስትዮ ክመርጻን ክምረጻን ዘፍቅድ መሰል፡ ድሕሪ ቀዳማይ ውግእ ዓለም ኢዩ ተተግቢሩ። ስለዚ ማግና ካርታ፡ ቀስ ኢሉ ዝማዕበለ`ምበር ሃንደበታዊ ሽግር ሕብረተሰብ ንምፍታሕ ዝመጸ ኣይነበረን። እቲ ቀንዲ ዕላምኡ፡ ገደብ ዘይነበሮ ንጉሳዊ ስልጣን ንምድራት እዩ ነይሩ። በቲ ጊዜ`ቲ፦ ሓጋጊ፡ ፈጻሚን ፈራዲን ስልጣን ናይ ንጉስ እዩ ነይሩ። በዚ መለክዒ ክርአ ከሎ፡ ኢሳያስ፡ ካብ ንጉሳዊ ኣገዛዝኣ ብምንም መገዲ ኣይፍለን። ዝኾነ ኮይኑ፡ ማግና ካርታ፡ ጥንሲ ናይ ስርዓተ ሕጊ እዩ ክበሃል ይከኣል። ኣብ ኤርትራ፡ ካብ ሰብዓታት (1970ታት) ጀሚሩ፡ ሰብኣዊ መሰል ተቐንጢጡ፡ ክሳብ ሕጂ፡ ስርዓት ህግደፍ ንወዲ ሰብ፡ ከም ኣቕሓ ከም ድላዩ ይገብሮ ኣሎ።


የሰሜን አሜርካ ካቶሊካዊ ብጹዓን ጳጳሳት ጉባኤ ፕሬዚደንት ብጹዕ ካርዲናል ዳንኤል ዲናርዶ፤ (AFP or licensors)


“እነዚህን እንቅስቃሴዎች ታያላችሁ፤ እንቅስቃሴዎቹ ደግሞ ኢትዮጵያንም ይጨምራሉ። ከዩጋንዳ የሚመጡት ወታደሮች በአየር ይገባሉ፤ ኢትዮጵያዊያኑ ድንበር አቋርጠው ይገባሉ። ምክንያቱም በቀጥታ ነድተው ሊገቡ ይችላሉና። ሌላ ዓላማ ያላቸው ሰዎች ኢትዮጵያ ጦሯን ሶማሊያ ውስጥ እያከማቸች ነው እያሉ ያወራሉ” ብለዋል የአሚሶሙ አዛዥ።


“ከቀን ሥራ ጀምሬ ለ30 ዓመታት ያፈራሁት ንብረት ነው የወደመብኝ” የባቱ ነዋሪ የሃጫሉን ግድያ ተከትሎ የ166 ሰዎች ህይወት ማለፉ ተገለፀ ከዚህ በተጨማሪም በተወሰኑ አካባቢዎች በመንግሥት የፀጥታ አካላት ሳይቀር ሰዎች እየተደበደቡና ዛቻ እየተፈፀመባቸው መሆኑን የጠቀሰው የኮሚሽኑ ሪፖርት በምሳሌነትም የቡራዩ ከተማ በተለይ ከታ ተብሎ በሚታወቀው አካባቢ እንዲሁም የጉና ወረዳ ነገሌ ከተማ ጠቅሷል። ኮሚሽኑ በነዋሪዎች ላይ ያለውን የደኅንነት ስጋት በተመለከተም መንግሥት የሰዎችን ሰብዓዊ መብቶች አክብሮ የመንቀሳቀስና በሌሎች መንግሥታዊ ባልሆኑ አካላትም ጥሰት እንዳይከሰት የመከላከልና ጥበቃ የማድረግ ኃላፊነት አለበት ብሏል። የችግሩ ሰለባዎች ከጉዳታቸው ሳያገግሙ ለሌላ ጥቃት እንዳይዳረጉ ከፍተኛ ጥንቃቄ መደረግ እንዳለበት ጠቅሶ፤ የሚመለከታቸው የፌዴራል መንግሥትና የኦሮሚያ ክልላዊ መንግሥት አስተዳደርና የፀጥታ አካላት የነዋሪዎችን ደኅንነት እንዲያስጠብቁ፣ አጥፊዎችን እንዲቆጣጠሩና የሕግ አስከባሪ እና የፀጥታ አካላት ኃላፊነታቸውን ሲወጡ ሰብዓዊ መብቶች እንዲያከብሩ ጠይቋል። የተፈናቀሉ ሰዎች ያሉበት ሁኔታ ኮሚሽኑ ባደረገው ምርመራ አለመረጋጋቱ ተከስቶባቸው በነበሩት አካባቢዎች የሚገኙ ሰዎች "አካላዊ፣ ኢኮኖሚያዊና ሥነ ልቦናዊ ጉዳት እንደደረሰባቸው" ለማወቅ እንደቻለ ገልጿል። ስለዚህም ለተጎጂዎቹ የሚያስፈልጉ ሰብዓዊና ሌሎች ድጋፎችን ማቅረብ እንዲሁም የተፈናቀሉት ደግሞ ተገቢውን ጥበቃ በማድረግ ወደ ቤታቸው የሚመለሱበትን ሁኔታ ማመቻቸት ጊዜ የማይሰጠው በመሆኑ ትኩረት በመስጠት ዕለታዊ ድጋፍና በዘላቂነት የሚቋቋሙበት መፍትሔ መሰጠት እንዳለበት ጠቅሷል። በሁከቱ ከ1ሺህ በላይ መኖሪያና ንግድ ቤቶች፣ ከ240 በላይ ተሽከርካሪዎች ወድመዋል ኢሰመኮ የሰብዓዊ መብት ጥሰቶችን የሚያጣራ ቡድን ማሰማራቱን ገለጸ ከዚህ አንጻርም የመኖሪያ ቤታቸውና ንብረታቸው የወደመባቸው ተጎጂዎች አሁን ድረስ በሰው ቤትና በአብያተ ክርስቲያናት ውስጥ ተጠልለው የሚገኙ መሆኑንና እነዚህን ሰዎች ወደ ቤታቸው እንዲመለሱ የሚደረገው ጥረት ዝቅተኛ መሆኑን፣ በተለያዩ ወገኖች የሚሰጣቸው የዕለት ምግብ እርዳታና የህክምና አገልግሎትእንዲሁም በቂ አለመሆኑን ጠቅሷል። በተወሰኑ አካባቢዎችም በተለይም በአብያተ ክርስትያናትና በሌሎች ቦታዎች የተጠለሉ ሰዎችን "ለደኅንነታቸው ማረጋገጫ ባልተሰጠበት ሁኔታ የመንግሥት ኃላፊዎች ወደ ቤታችሁ ካልተመለሳችሁ እርዳታ አታገኙም" የሚል አስገዳጅ ቅድመ ሁኔታ መጫናቸውና ሻሸመኔና አጋርፋ ለአብነት በመጥቀስ ይህ ግፊት ተገቢ አለመሆኑንም አመልክቷል። ኮሚሽኑ የችግሩ ሰለባዎች ያሉበትን ሁኔታ ከግምት ውስጥ መንግሥት አፋጣኝ ድጋፍ እንዲያደርግና በተለይም ያለው የኮቪድ-19 ወረርሽኝና የክረምት ወቅት በመሆኑ ተጎጂዎች ለተጨማሪ ችግር እንዳይዳረጉ ቅድሚያ በመስጠት አስፈላጊው ሁሉ እንዲደረግ በተጨማሪም ግብረሰናይ ድርጅቶችም ድጋፍ እንዲያደርጉ ጠይቋል። የእስረኞች አያያዝ ከተከሰተው አለመረጋጋት ጋር በተያያዘ በርካታ ሰዎች በእስር ላይ እንደሚገኙ የገለጸው ኮሚሽኑ በኦሮሚያ ክልል በተለይ በጎበኛቸው የእስር ቦታዎች አሳሳቢ የሰብዓዊ መብት አያያዝ ችግሮች መመልከቱን ገልጿል። ከእነዚህም ውስጥ ተጠርጣሪዎች በአነስተኛ ቦታ ውስጥ በተጨናነቀ ሁኔታ መታሰራቸውን ለወረርሽኝ ያላቸውን ተጋላጭነት እንደሚጨምረው ሪፒርቱ ጠቅሶ፤ የምግብና የንፅህና መጠበቂያ ቁሳቁስ አቅርቦት አነስተኛ መሆኑ፣ በተወሰኑ ታሳሪዎች ላይ ድብደባና ኢሰብዓዊ አያያዝ ጥሰት መፈጸምና አለመጣራቱ እንዲሁም ተጠያቂነት ያለመኖሩን አመልከልቷል። በተጨማሪም በአንዳንድ አካባቢዎች ሕፃናትና አዋቂዎች አንድ ላይ መታሰራቸውን ኮሚሽኑ እንደችግር ያነሳው ሲሆን የተወሰኑ ታሳሪዎች በአፋጣኝ ወደ ፍርድ ቤት አለማቅረባቸው እንዲሁም ፍርድ ቤት በዋስትና የለቀቃቸውን እስረኞች በተለያዩ ምክንያቶች በእስር እንዲቆዩ መደረጋቸውን ገልጿል። በኦሮሚያ ክልል አንዳንድ ከተሞች ተከስቶ በነበረው ሁከት ከ10 ሺህ በላይ ሰዎች ቤት ንብረታቸው ወድሞባቸው እርዳታን ያስፈልጋቸው እንደነበር የኦሮሚያ ክልል ኮሚዩኒኬሽን ቢሮ ኃላፊ አቶ ጌታቸው ባልቻ ከሳምንታት በፊት ለቢቢሲ መናገራቸው ይታወሳል። ከዚሁ ጋር ተያይዞ በልሉ 523 መኖሪያ ቤቶች የተቃጠሉ ሲሆን 499 መኖሪያ ቤቶች ደግሞ ጉዳት እንደደረሰባቸው ገልጸው፤ በተጨማሪም 195 ሆቴሎች መቃጠላቸውን ሌሎች 32 ሆቴሎች ደግሞ በንብረታቸው ላይ የመሰባበር ጉዳት መድረሱን አቶ ጌታቸው ተናግረዋል። ከሁከቱ ጋር ተያይዞም በሺህዎች የሚቆተሩ ሰዎች በቁጥጥር ስር መዋላቸው ተነግሯል። በዚህ ዘገባ ላይ ተጨማሪ መረጃ ከሃጫሉ ሁንዴሳ መገደል በኋላ በአርሲ ዞን የተከሰተው ምንድን ነው?6 ሀምሌ 2020 የሰኔ 15ቱ አይነት ግድያን ለመድገም ታቅዶ እንደነበር የፌደራል ፖሊስ ገለፀ1 ሀምሌ 2020 የሃጫሉ ሁንዴሳ ግድያና ያለፈው ሳምንት ክስተት6 ሀምሌ 2020 “ከቀን ሥራ ጀምሬ ለ30 ዓመታት ያፈራሁት ንብረት ነው የወደመብኝ” የባቱ ነዋሪ10 ሀምሌ 2020 እንዳያመልጥዎ ሶማሊያ ከኬንያ ጋር ያላትን ዲፕሎማሲያዊ ግንኙነት አቋረጠች15 ታህሳስ 2020 ኢትዮጵያና ቤላሩስ የጋዜጠኞች እስር በከፍተኛ ሁኔታ የጨመረባቸው አገራት ናቸው-ሲፒጄ15 ታህሳስ 2020 "ጉግልና ሌሎች ግዙፍ የቴክኖሎጂ ኩባንያዎች እንደ ተቋም ዘረኞች ናቸው" ትምኒት ገብሩ15 ታህሳስ 2020 ከየፈርጁ ክትባት በማዘጋጀት ፈር ቀዳጅ እንደሆነ የሚነገርለት ዓለም የዘነጋችው ግለሰብ15 ታህሳስ 2020 ቢቢሲ አማርኛ ዜና31 ጥር 2020 ስንት የኮሮናቫይረስ ክትባቶች አሉ?


33 የእስራኤል ሕዝብ በሙሴና በአሮን መሪነት+ በየምድቡ*+ በመሆን ከግብፅ ምድር በወጣ ጊዜ+ የተጓዘው በዚህ መልክ ነበር። 2 ሙሴም በጉዟቸው ላይ ሳሉ ያረፉባቸውን ቦታዎች ይሖዋ በሰጠው ትእዛዝ መሠረት ይመዘግብ ነበር፤ ከአንዱ ስፍራ ተነስተው ወደ ሌላው የተጓዙት በሚከተለው ሁኔታ ነበር፦+ 3 በመጀመሪያው ወር ከወሩም በ15ኛው ቀን+ ከራምሴስ ተነሱ።+ ልክ በፋሲካ በዓል+ ማግስት እስራኤላውያን ግብፃውያን ሁሉ እያዩአቸው በልበ ሙሉነት* ወጡ። 4 በዚህ ጊዜ ግብፃውያን ይሖዋ በመቅሰፍት የመታቸውን በኩሮቻቸውን ሁሉ እየቀበሩ ነበር፤+ ምክንያቱም ይሖዋ በአማልክታቸው ላይ የቅጣት እርምጃ ወስዶ ነበር።+ 5 በመሆኑም እስራኤላውያን ከራምሴስ ተነስተው በሱኮት+ ሰፈሩ። 6 ከዚያም ከሱኮት ተነስተው በምድረ በዳው ዳርቻ ላይ በምትገኘው በኤታም ሰፈሩ።+ 7 በመቀጠልም ከኤታም ተነስተው በበዓልጸፎን+ ትይዩ ወደምትገኘው ወደ ፊሃሂሮት ተመለሱ፤ በሚግዶልም+ ፊት ለፊት ሰፈሩ። 8 ከዚያም ከፊሃሂሮት ተነስተው ባሕሩን በማቋረጥ+ ወደ ምድረ በዳው+ ሄዱ፤ በኤታም ምድረ በዳ+ የሦስት ቀን መንገድ ከተጓዙ በኋላ በማራ+ ሰፈሩ። 9 ከዚያም ከማራ ተነስተው ወደ ኤሊም መጡ። በኤሊም 12 የውኃ ምንጮችና 70 የዘንባባ ዛፎች ነበሩ፤ በመሆኑም በዚያ ሰፈሩ።+ 10 በመቀጠል ደግሞ ከኤሊም ተነስተው በቀይ ባሕር አጠገብ ሰፈሩ። 11 ከዚያ በኋላ ከቀይ ባሕር ተነስተው በሲን ምድረ በዳ ሰፈሩ።+ 12 ከሲን ምድረ በዳ ተነስተው ደግሞ በዶፍቃ ሰፈሩ። 13 በኋላም ከዶፍቃ ተነስተው በአሉሽ ሰፈሩ። 14 በመቀጠልም ከአሉሽ ተነስተው በረፊዲም+ ሰፈሩ፤ በዚያም ሕዝቡ የሚጠጣው ውኃ አልነበረም። 15 ከዚያ በኋላ ከረፊዲም ተነስተው በሲና ምድረ በዳ ሰፈሩ።+ 16 ከሲና ምድረ በዳም ተነስተው በቂብሮትሃታባ+ ሰፈሩ። 17 ከዚያም ከቂብሮትሃታባ ተነስተው በሃጼሮት+ ሰፈሩ። 18 በኋላም ከሃጼሮት ተነስተው በሪትማ ሰፈሩ። 19 በመቀጠል ደግሞ ከሪትማ ተነስተው በሪሞንጰሬጽ ሰፈሩ። 20 ከዚያም ከሪሞንጰሬጽ ተነስተው በሊብና ሰፈሩ። 21 ከሊብናም ተነስተው በሪሳ ሰፈሩ። 22 በመቀጠልም ከሪሳ ተነስተው በቀሄላታ ሰፈሩ። 23 ከዚያም ከቀሄላታ ተነስተው በሸፈር ተራራ ሰፈሩ። 24 በኋላም ከሸፈር ተራራ ተነስተው በሃራዳ ሰፈሩ። 25 ከዚያም ከሃራዳ ተነስተው በማቅሄሎት ሰፈሩ። 26 ቀጥሎም ከማቅሄሎት ተነስተው+ በታሃት ሰፈሩ። 27 ከዚያ በኋላም ከታሃት ተነስተው በታራ ሰፈሩ። 28 ከዚያም ከታራ ተነስተው በሚትቃ ሰፈሩ። 29 በኋላም ከሚትቃ ተነስተው በሃሽሞና ሰፈሩ። 30 ከሃሽሞናም ተነስተው በሞሴሮት ሰፈሩ። 31 ከዚያም ከሞሴሮት ተነስተው በብኔያዕቃን+ ሰፈሩ። 32 በኋላም ከብኔያዕቃን ተነስተው በሆርሃጊድጋድ ሰፈሩ። 33 ከዚያም ከሆርሃጊድጋድ ተነስተው በዮጥባታ+ ሰፈሩ። 34 ከዮጥባታም ተነስተው በአብሮና ሰፈሩ። 35 ከዚያም ከአብሮና ተነስተው በዔጽዮንጋብር+ ሰፈሩ። 36 በኋላም ከዔጽዮንጋብር ተነስተው በጺን ምድረ በዳ+ በምትገኘው በቃዴስ ሰፈሩ። 37 ከቃዴስም ተነስተው በኤዶም ምድር ወሰን ላይ በሚገኘው በሆር ተራራ+ ሰፈሩ። 38 እስራኤላውያን ከግብፅ ምድር በወጡ በ40ኛው ዓመት በአምስተኛው ወር ከወሩም በመጀመሪያው ቀን ካህኑ አሮን ይሖዋ በሰጠው ትእዛዝ መሠረት ወደ ሆር ተራራ ወጣ፤ በዚያም ሞተ።+ 39 አሮን በሆር ተራራ ላይ በሞተበት ጊዜ ዕድሜው 123 ዓመት ነበር። 40 በከነአን ምድር በኔጌብ ይኖር የነበረው ከነአናዊው የአራድ ንጉሥ+ የእስራኤላውያንን መምጣት ሰማ። 41 ከጊዜ በኋላም ከሆር ተራራ+ ተነስተው በጻልሞና ሰፈሩ። 42 ከዚያም ከጻልሞና ተነስተው በጱኖን ሰፈሩ። 43 በመቀጠልም ከጱኖን ተነስተው በኦቦት+ ሰፈሩ። 44 ከኦቦትም ተነስተው በሞዓብ ድንበር+ ላይ በምትገኘው በኢዬዓባሪም ሰፈሩ። 45 በኋላም ከኢይም ተነስተው በዲቦንጋድ+ ሰፈሩ። 46 በመቀጠልም ከዲቦንጋድ ተነስተው በአልሞንዲብላታይም ሰፈሩ። 47 ከአልሞንዲብላታይም ተነስተው ደግሞ በነቦ+ ፊት ለፊት በአባሪም+ ተራሮች ሰፈሩ። 48 በመጨረሻም ከአባሪም ተራሮች ተነስተው በኢያሪኮ በሚገኘው በዮርዳኖስ አጠገብ ባለው የሞዓብ በረሃማ ሜዳ ሰፈሩ።+ 49 በሞዓብ በረሃማ ሜዳ ከቤትየሺሞት እስከ አቤልሺቲም+ በሚገኘው ስፍራ በዮርዳኖስ ወንዝ ዳርቻ ሰፈሩ። 50 ይሖዋ በኢያሪኮ በሚገኘው በዮርዳኖስ አጠገብ ባለው የሞዓብ በረሃማ ሜዳ ላይ ሙሴን እንዲህ አለው፦ 51 “እስራኤላውያንን ተናገራቸው፤ እንዲህም በላቸው፦ ‘እንግዲህ ዮርዳኖስን ተሻግራችሁ ወደ ከነአን ምድር ልትገቡ ነው።+ 52 የምድሪቱን ነዋሪዎች በሙሉ ከፊታችሁ አባሯቸው፤ የተቀረጹ የድንጋይ ምስሎቻቸውንም+ ሁሉ አጥፉ፤ ከብረት የተሠሩ ሐውልቶቻቸውንም*+ በሙሉ አስወግዱ፤ በከፍታ ቦታዎች ላይ ያሉ ቅዱስ ስፍራዎቻቸውን+ ሁሉ አፍርሱ። 53 ምድሪቱን ርስት አድርጌ ስለምሰጣችሁ ምድሪቱን ወርሳችሁ በዚያ ትኖራላችሁ።+ 54 ምድሪቱንም በየቤተሰባችሁ ውርስ አድርጋችሁ በዕጣ+ ተከፋፈሉ። ተለቅ ላለው ቡድን በዛ ያለውን፣ አነስ ላለው ቡድን ደግሞ አነስ ያለውን ውርስ አድርጋችሁ ስጡት።+ ሁሉም በወጣለት ዕጣ መሠረት የተሰጠውን ቦታ ይወርሳል። በየአባቶቻችሁ ነገዶች ርስታችሁን ውርስ አድርጋችሁ ትቀበላላችሁ።+ 55 “‘የምድሪቱን ነዋሪዎች ከፊታችሁ ሳታባርሩ እዚያው ከተዋችኋቸው+ ግን ዓይናችሁ ውስጥ እንደገባ ጉድፍ እንዲሁም ጎናችሁ ላይ እንደተሰካ እሾህ ይሆኑባችኋል፤ ደግሞም በምትኖሩበት ምድር ያንገላቷችኋል።+ 56 እኔም በእነሱ ላይ ለማድረግ ያሰብኩትን በእናንተ ላይ አደርግባችኋለሁ።’”+


32 የይሁዳ ንጉሥ ሴዴቅያስ በነገሠ በ10ኛው ዓመት ይኸውም ናቡከደነጾር* በነገሠ በ18ኛው ዓመት ወደ ኤርምያስ የመጣው የይሖዋ ቃል ይህ ነው።+ 2 በዚያን ጊዜ የባቢሎን ንጉሥ ሠራዊት ኢየሩሳሌምን ከቦ ነበር፤ ነቢዩ ኤርምያስም በይሁዳ ንጉሥ ቤት፣* በክብር ዘቦቹ ግቢ+ ታስሮ ነበር። 3 የይሁዳ ንጉሥ ሴዴቅያስ እንዲህ በማለት አስሮት ነበርና፦+ “እንዲህ ብለህ ትንቢት የምትናገረው ለምንድን ነው? አንተ እንዲህ ትላለህ፦ ‘ይሖዋ እንዲህ ይላል፦ “ይህችን ከተማ በባቢሎን ንጉሥ እጅ አሳልፌ እሰጣታለሁ፤ እሱም ይይዛታል፤+ 4 የይሁዳም ንጉሥ ሴዴቅያስ ከከለዳውያን እጅ አያመልጥም፤ ያላንዳች ጥርጥር በባቢሎን ንጉሥ እጅ አልፎ ይሰጣል፤ ከንጉሡም ጋር ፊት ለፊት ይነጋገራል፤ በዓይኖቹም ያየዋል።”’+ 5 ‘ሴዴቅያስን ወደ ባቢሎን ይወስደዋል፤ ትኩረቴን ወደ እሱ እስካዞር ድረስም በዚያ ይቆያል’ ይላል ይሖዋ። ‘ከከለዳውያን ጋር መዋጋታችሁን ብትቀጥሉም እንኳ አይሳካላችሁም።’”+ 6 ኤርምያስ እንዲህ አለ፦ “የይሖዋ ቃል ወደ እኔ እንዲህ ሲል መጣ፦ 7 ‘እነሆ፣ የአጎትህ* የሻሉም ልጅ ሃናምኤል ወደ አንተ መጥቶ “የመቤዠት መብት ያለህ የመጀመሪያው ሰው አንተ ስለሆንክ+ በአናቶት+ የሚገኘውን መሬቴን ለራስህ ግዛው” ይልሃል።’” 8 ይሖዋ በተናገረው መሠረት የአጎቴ ልጅ ሃናምኤል እኔ ወዳለሁበት ወደ ክብር ዘቦቹ ግቢ መጥቶ እንዲህ አለኝ፦ “በቢንያም አገር፣ በአናቶት የሚገኘውን መሬቴን እባክህ ግዛኝ፤ የመውረስና የመቤዠት መብት ያለህ አንተ ነህና። ስለዚህ መሬቱን ለራስህ ግዛው።” ይህ የሆነው ይሖዋ በተናገረው ቃል መሠረት እንደሆነ ተረዳሁ። 9 በመሆኑም በአናቶት ያለውን መሬት ከአጎቴ ልጅ ከሃናምኤል ላይ ገዛሁ። እኔም ሰባት ሰቅልና* አሥር የብር ሰቅል ገንዘብ መዝኜ ሰጠሁት።+ 10 ከዚያም የውል ሰነድ+ ካዘጋጀሁ በኋላ በማኅተም አሸግኩት፤ ምሥክሮችንም ጠርቼ+ ገንዘቡን በሚዛን መዘንኩ። 11 በመመሪያውና በሕጉ መሠረት የታሸገውን እንዲሁም ያልታሸገውን የግዢውን የውል ሰነድ ወሰድኩ፤ 12 ከዚያም የግዢውን የውል ሰነድ በአጎቴ ልጅ በሃናምኤል፣ በግዢው ውል ላይ በፈረሙት ምሥክሮች እንዲሁም በክብር ዘቦቹ ግቢ+ ተቀምጠው በነበሩት አይሁዳውያን ሁሉ ፊት ለማህሴያህ ልጅ፣ ለነሪያህ+ ልጅ ለባሮክ+ ሰጠሁት። 13 ባሮክንም በእነሱ ፊት እንዲህ ብዬ አዘዝኩት፦ 14 “የእስራኤል አምላክ፣ የሠራዊት ጌታ ይሖዋ እንዲህ ይላል፦ ‘እነዚህን የውል ሰነዶች፣ የታሸገውንም ሆነ ያልታሸገውን የግዢ የውል ሰነድ ወስደህ ለረጅም ጊዜ እንዲቆዩ በሸክላ ዕቃ ውስጥ አስቀምጣቸው።’ 15 የእስራኤል አምላክ፣ የሠራዊት ጌታ ይሖዋ እንዲህ ይላልና፦ ‘በዚህች ምድር፣ ቤቶችና የእርሻ ቦታዎች እንዲሁም የወይን እርሻዎች እንደገና ይገዛሉ።’”+ 16 የግዢውን የውል ሰነድ ለነሪያህ ልጅ ለባሮክ ከሰጠሁት በኋላ እንዲህ ብዬ ወደ ይሖዋ ጸለይኩ፦ 17 “አቤቱ፣ ሉዓላዊው ጌታ ይሖዋ ሆይ! እነሆ፣ አንተ ሰማያትንና ምድርን በታላቅ ኃይልህና በተዘረጋች ክንድህ ሠርተሃል።+ አንተ ምንም የሚሳንህ ነገር የለም፤ 18 ለሺዎች ታማኝ ፍቅር ታሳያለህ፤ ይሁንና የአባቶችን በደል ከእነሱ በኋላ በሚመጡት ልጆቻቸው ላይ* ትመልሳለህ፤+ አንተ እውነተኛ፣ ታላቅና ኃያል አምላክ ነህ፤ ስምህም የሠራዊት ጌታ ይሖዋ ነው። 19 በምክር ታላቅ፣* በሥራም ኃያል ነህ፤+ ለእያንዳንዱ እንደ መንገዱና እንደ ሥራው ለመክፈል+ ዓይኖችህ የሰው ልጆችን መንገዶች ሁሉ ያያሉ።+ 20 እስከ ዛሬ ድረስ የሚነገርላቸውን ምልክቶችና ተአምራት በግብፅ ምድር አደረግክ፤ በዚህም መንገድ አሁን እየሆነ እንዳለው ሁሉ በእስራኤልና በሰው ልጆች መካከል ለራስህ ስም አተረፍክ።+ 21 ሕዝብህን እስራኤልን በምልክቶች፣ በተአምራት፣ በኃያል እጅ፣ በተዘረጋች ክንድና አስፈሪ በሆኑ ክንውኖች ከግብፅ ምድር አወጣህ።+ 22 “ከጊዜ በኋላም ለአባቶቻቸው ለመስጠት የማልክላቸውን+ ወተትና ማር የምታፈሰውን ይህችን ምድር ሰጠሃቸው።+ 23 እነሱም ገብተው ምድሪቱን ወረሷት፤ ሆኖም ቃልህን አልታዘዙም ወይም በሕግህ አልተመላለሱም። እንዲያደርጉ ያዘዝካቸውን ነገር ሁሉ አላደረጉም፤ ከዚህም የተነሳ ይህን ሁሉ ጥፋት በላያቸው አመጣህ።+ 24 እነሆ፣ ከተማዋን ለመያዝ ሰዎች በዙሪያዋ የአፈር ቁልል ደልድለዋል፤+ ከሰይፉ፣+ ከረሃቡና ከቸነፈሩ*+ የተነሳ ከተማዋ እየወጓት ባሉት ከለዳውያን እጅ መውደቋ አይቀርም፤ አሁን እንደምታየው አንተ ያልከው ሁሉ ተፈጽሟል። 25 ሉዓላዊው ጌታ ይሖዋ ሆይ፣ አንተ ግን ከተማዋ በከለዳውያን እጅ መውደቋ የማይቀር ቢሆንም ‘መሬቱን ለራስህ በምሥክሮች ፊት በገንዘብ ግዛ’ አልከኝ።” 26 በዚህ ጊዜ የይሖዋ ቃል እንዲህ ሲል ወደ ኤርምያስ መጣ፦ 27 “እነሆ፣ እኔ የሰው ዘር* ሁሉ አምላክ፣ ይሖዋ ነኝ። ለመሆኑ እኔ የሚሳነኝ ነገር አለ? 28 ስለዚህ ይሖዋ እንዲህ ይላል፦ ‘እነሆ፣ ይህችን ከተማ ለከለዳውያንና ለባቢሎን ንጉሥ ለናቡከደነጾር* እሰጣታለሁ፤ እሱም ይይዛታል።+ 29 ይህችን ከተማ የሚወጓት ከለዳውያንም ይገባሉ፤ በእሳትም ያቃጥሏታል፤+ ደግሞም ከተማዋን እንዲሁም ሕዝቡ እኔን ለማስቆጣት ሲሉ በጣሪያዎቻቸው ላይ ለባአል መሥዋዕቶች ያቀረቡባቸውንና ለሌሎች አማልክት የመጠጥ መባ ያፈሰሱባቸውን ቤቶች+ በእሳት ያቃጥሏቸዋል።’ 30 “‘የእስራኤልና የይሁዳ ሕዝብ ከልጅነታቸው ጀምሮ በፊቴ ክፉ የሆነውን ነገር ብቻ አድርገዋልና፤+ የእስራኤል ሕዝብ በእጃቸው ሥራ እኔን ማስቆጣታቸውን አልተዉም’ ይላል ይሖዋ። 31 ‘ይህች ከተማ ከገነቧት ጊዜ አንስቶ እስካሁን ድረስ ቁጣዬንና ንዴቴን ከማነሳሳት በስተቀር ምንም የፈየደችው ነገር የለም፤+ በመሆኑም ከፊቴ አስወግዳታለሁ፤+ 32 ይህም የሆነው የእስራኤልና የይሁዳ ሕዝብ ይኸውም እነሱ፣ ነገሥታታቸው፣+ መኳንንታቸው፣+ ካህናታቸው፣ ነቢያታቸው፣+ የይሁዳ ሰዎችና የኢየሩሳሌም ነዋሪዎች እኔን ለማስቆጣት በሠሩት ክፉ ነገር ሁሉ የተነሳ ነው። 33 ለእኔ ፊታቸውን ሳይሆን ጀርባቸውን ሰጡ፤+ ደግሜ ደጋግሜ ላስተምራቸው ብሞክርም፣ አንዳቸውም ተግሣጼን ለመቀበል ፈቃደኛ አይደሉም።+ 34 ስሜ የተጠራበትንም ቤት ለማርከስ አስጸያፊ ጣዖቶቻቸውን በዚያ አስቀመጡ።+ 35 በተጨማሪም ወንዶችና ሴቶች ልጆቻቸውን ለሞሎክ በእሳት አሳልፈው ለመስጠት በሂኖም ልጅ ሸለቆ*+ ያሉትን የባአልን ከፍ ያሉ የማምለኪያ ቦታዎች ሠርተዋል፤+ ይሁዳን ኃጢአት ለማሠራት ይህን አስጸያፊ ነገር እንዲፈጽሙ እኔ አላዘዝኩም፤+ ፈጽሞም በልቤ አላሰብኩም።’* 36 “ስለዚህ እናንተ በሰይፍ፣ በረሃብና በቸነፈር ለባቢሎን ንጉሥ አልፋ ትሰጣለች ስለምትሏት ስለዚህች ከተማ የእስራኤል አምላክ ይሖዋ እንዲህ ይላል፦ 37 ‘እነሆ፣ እነሱን በመዓቴና በታላቅ ቁጣዬ ከበተንኩባቸው አገሮች ሁሉ አንድ ላይ እሰበስባቸዋለሁ፤+ ወደዚህም ቦታ መልሼ አመጣቸዋለሁ፤ ያለስጋት እንዲኖሩም አደርጋለሁ።+ 38 እነሱም ሕዝቤ ይሆናሉ፤ እኔም አምላካቸው እሆናለሁ።+ 39 ለእነሱም ሆነ ከእነሱ በኋላ ለሚመጡት ልጆቻቸው መልካም ይሆንላቸው ዘንድ ዘወትር እኔን እንዲፈሩ+ አንድ ልብና አንድ መንገድ እሰጣቸዋለሁ።+ 40 ደግሞም ለእነሱ መልካም ነገር ከማድረግ እንዳልቆጠብ+ ከእነሱ ጋር ዘላለማዊ ቃል ኪዳን እገባለሁ፤+ ከእኔም እንዳይርቁ በልባቸው ውስጥ እኔን የመፍራት መንፈስ አሳድራለሁ።+ 41 ለእነሱ መልካም በማድረግ እጅግ ደስ እሰኛለሁ፤+ በሙሉ ልቤና በሙሉ ነፍሴም* በዚህች ምድር ላይ አጽንቼ እተክላቸዋለሁ።’”+ 42 “ይሖዋ እንዲህ ይላልና፦ ‘በዚህ ሕዝብ ላይ ይህን ሁሉ ታላቅ ጥፋት እንዳመጣሁ፣ ልክ እንዲሁ ቃል የገባሁላቸውን መልካም ነገር ሁሉ አመጣላቸዋለሁ።+ 43 እናንተ “ሰውም ሆነ እንስሳ የማይኖርባት ጠፍ መሬት ናት፤ ለከለዳውያንም ተሰጥታለች” ብትሉም በዚህች ምድር ላይ እንደገና መሬት ይገዛል።’+ 44 “‘ተማርከው የተወሰዱባቸውን ሰዎች መልሼ ስለማመጣቸው፣+ በቢንያም አገር፣ በኢየሩሳሌም ዙሪያ ባሉ ቦታዎች፣ በይሁዳ ከተሞች፣+ በተራራማው ምድር ባሉ ከተሞች፣ በዝቅተኛው ስፍራ ባሉ ከተሞችና+ በደቡብ በሚገኙ ከተሞች መሬት በገንዘብ ይገዛል፤ የግዢ ውል ተዘጋጅቶ በማኅተም ይታሸጋል፤ ምሥክሮችም ይጠራሉ’+ ይላል ይሖዋ።”


ክቡር ሞቱ ለጻድቅ ብቅድመ እግዚአብሔር። ኣብ ቅድሚ እግዚአብሔር ሞት ቅዱሳኑ ኽቡር እዩ።” መዝ.115፣6። (መዝ.116፣6)።


በኦሮሚያ እና ሶማሌ ክልሎች የተፈጠረው የድንበር ግጭት “ሆን ተብሎ በሶማሌ ክልል መንግስት በተለይም በክልሉ ፕሬዝዳንት አቶ አብዲ መሀመድ ዑመር የሚደገፍ ነው” ሲሉ አራት የኦሮሞ ፖለቲካ ፓርቲዎች በጋራ ባወጡት ጋዜጣዊ መግለጫ...


“ንፈቅድ ንርአዮ ለእግዚእ ኢየሱስ - ጌታ ኢየሱስን ልናይ እንወዳለን” (ዮሐ. 12፥21)


ኘሮጀክቱ የሚገኝበት አድራሻ፡- GW1፣ GW2፣ new CT፣ old CT ለገዳዲ እና ገፈርሳ ግቢዎች ውስጥ


“በኢትዮጵያ አየር መንገድ ላይ ተቃዋሚ ቡድኖች የወሰዱት እርምጃና ያደረሱት ጉዳት በዓለም ዜና ማሰራጫ በዓለም በሙሉ ተናኘ፡፡ ዜናውን የሰሙ ሁሉ በኢትዮጵያ አየር መንገድ መብረር ለሕይወት አስጊ ነው የሚል ሰበብ እየፈጠሩ፣ በኢትዮጵያ አየር መንገድ መገልገል እስከ ማቆም ደረሱ፡፡ በኢትዮጵያ አየር መንገድ የሚጠቀም ቢኖር አማራጭ ያጣ ሰው ወይም በሕይወቱ ላይ የሞት ፍርድ የፈረደ ብቻ ነበር፡፡ --”


አማርኛ ቋንቋ እንደሆነ ከሞላ ጎደል የሁሉም ቋንቋ ነው – የሚገርመው ወያኔ እንኳን መንግሥት ከሆነ ወዲህ ላለፉት ሁለትና ሦስት አሠርት ዓመታት እንደ እባብ አናት አናቱን ቢቀጠቅጠውም – ባሏን የጎዳች መስሏት ምንትስ አደረገች እንደምትባለው ሴት ወይዘሮ – አማርኛን የሚናገረው የሕዝብ ቁጥር እየጨመረ እንጂ እየቀነሰ ሲሄድ አይታይም (እርግጥ ነው ለአማርኛ ቋንቋ አድልቼ ሣይሆን የጋራ መግባቢያ አስፈላጊነት ያለው ጥቅም ተፅዕኖ አሳድሮብኝ ይህ አባባሌ ከእውነት ይልቅ ለስሜት ሊቀርብ እንደሚችል እኔ ራሴም እገምታለሁ – እናም ለግምቴ ቀላል ግምት ባልሰጠውም የአማርኛን ወቅታዊ ሀገራዊ ፋይዳ ይበልጥ ለመገንዘብ የሆነ ጥናትና ምርምር ቢደረግ አይከፋም፡፡)፡፡ የአማራ ዘር በየቦታው የተበተነ ነው፡፡ በክፍለ ሀገር ያልተወሰነ፣ በጎሣና በነገድ ያልተዋቀረ፣ አልፎ አልፎ እንደሚስተዋለው በመንደር ልጅነት ካልሆነ በስተቀር እሳት እንደተጠጋው የናይሎን ጨርቅ በአማራነት በቀላሉ የማይጨማደድና እንደ አንዳንድ ጉዶች ወደጢሻና ጉድባ ወርዶ የማይኮማታተር በተፈጥሮው ቦርቃቃ አስተሳሰብና አመለካከት ያለው ሕዝብ ነው፡፡ እውነቴን ነው – የዘረኝነትን አደገኛ ልክፍት ተቋቁመው “ሰው” የሆኑ ትግሬዎችን ፈልጌ ለማግኘት ሺ(ህ) ሚሊዮን ጊዜ ሞክሬ ቁጥራቸው ከሁለት ሊያልፍልኝ አልቻለም – ፕሮፌሰር መሰፍንንም ከዚህ ነጥብ አንጻር የማስታውስላቸው አንድ አባባል አላቸው፡፡ ደግሜ ደጋግሜ ዐይኔንም ጨፍኜ ጆሮየንም ደፍኜ አሰብኩ – ግን እነዚያው ሁለት ሰዎች ብቻ ናቸው ወደ አእምሮየ የሚመጡት፡፡ ዘራቸው ይባረክ፡፡ በውጭ ሀገር ነው ያሉት፡፡ ስማቸውን ታሪክ ይጥራው እንጂ አሁን አልናገርም፡፡ ሌሎች እዚያና እዚህ የሚረግጡ ግን ጥቂት የማይባሉ የሁለት ዓለም ሰዎችን – የሌሊት ወፎችን – ልብ ይስጣቸው፡፡ ዘር አስቸጋሪ ነው በውነቱ፡፡ ዘር ከልጓም እንደሚስብ ለመረዳት በአንድ ጎኑ ትግሬ የሆነ አንድ የቅርብ ጓደኛየን አኳኋን ልጠቅስላችሁ እችላለሁ – ከልቡ እንደሚወደው ጧት ላይ የነገረህን የተቃዋሚ ፓርቲ መሪ በወያኔያዊ አመለካከት በተቃኘ በአንድ ራስ ሁለት ምላሱ የጭቃ ጅራፉን ሲያወርድበት ለመስማት ለደቂቃዎች ብቻ መታገስ ይኖርብሃል፡፡ ብዙዎቹ ወገኖቼ የዘሬን ብተው ያንዘርዝረኝ ዓይነት ናቸው፡፡ ለዚህም ነው ዘር መጥፎ ነው መባሉ፡፡ ከዚህ አሽክላና ሳይገድል የማይለቅ የብልቃጥ መርዝ የራቀ ብፁዕ ነው፡፡ እኒያ ወዳጆቼ በራሳቸው ሣይሆን በፈጣሪ ምርጫ በትግሬ ቤተሰብ ውስጥ ተወልደው ሲያበቁ “ትግሬነቴ ከኢትዮጵያዊነቴ በልጦ ለጎሣየና ለሆዴ ስል ኅሊናየን አልሸጥም!” በማለት ምርጥ ዜጋ ለመሆን በመብቃታቸው አርአያነታቸው ዘላለማዊ ነው፡፡


እንጅራ ማለት ድማ፡ ምናልባት ከይትዝንግዖ፡ ናብ ከብዲ ዝኣቱ ጥራይ ኣይኮነን። ሰላም፡ ቅሳነት፡ ሓጎስ'ውን እቲ ንወዲ ሰብ ማዕረ እንጅራ ዘድልዮ ናይ ሕልናን መንፈስን እንጅራ ኢዩ። እንታይ ይመስለካ?


ጉሽንግተን ከተማ የ LED flood flood 96W 192W መስመሮች የማያሟሉ የ LED የጎርፍ ጎርፍ ኤሌክትሮኒካዊ መብራቶች, የ LED መብራት, የ LED መብራት መብራቶች, የእረፍት መብራቶች, የመብራት መብራቶች, የመንገድ መብራቶች, የምድጃ መብራቶች, የመብራት መብራቶች, የአትክልት መብራቶች, የባትሪ ብርሃኖች እና ችቦዎች, የፓነል መብራቶች, የ LED ግድግዳ ማጠቢያ መብራቶች , የ LED flood flood, የ LED የፓነል ብርሃን, የ LED ንጣፍ ብልጭታ ብርሃን, የ LED ትዕዛዝ ብርሃን, የ LED የማዕዘን መብራት, የ LED ትዕይንት መብራት, የ LED ኒዩል ቱቦ, የ LED ስር ስርጭቱ, የ LED መብራት


በየአድባራቱ ያለው ሙስናም የትየ ለሌ ነው። እነ አቶ ዲያቆነ ምሩጽ፤ አሁን የራጉኤል ጸሀፊ ፤ እነ ሩፋኤለ የማነ የሳሪስ አቦ ጸሀፊ፤ እነ መርጌታ ሀይለማርያም የልደታ ጸሀፊ ፤እነ ዲያቆን ወንዶሰን የቅድስተ ማርያም ጸሀፊ ፤ እነ ዲያቆን ሙሉጌታ ዋለ የበአታ ጸሀፊ፤ አቶ ሰናይ የዑራኤል ጸሀፊ ፤ እነ ጸጋዬ ግደየ የግቢ ገብርኤል ጸሀፊ፤ እነ ወይዘሮ ሳራ የስላሴ ሂሳብ ሹም፤ እነ አቶ ዘራ ብሩክ የሳሪስ አቦ ሂሳብ ሹም፤እነ አቶ ወንዶሰን የብስራተ ገብርኤል ሂሳብ ሹም ፤ እነ አቶ ባዩ የግቢ ገብርኤለ ጸሀፊ፤ ስማቸውን ለግዜወ የዘለልካቸው የአድባራት ሀላፊዎች ደመዎዛቸው 1200 እሰከ 1450 ብር ሆኖ ሳለ መኪናና ከአንድም ሁለት ቤቶች ከይት አምጥተው ይሆን የገዙት? እነ ዲያቆን የማነ ዘመንፈስቅዱስ ቀደም ሲል የአዲስ አበባ ሀገረ ስብከት ጸሀፊ የነበሩትና በኤልሻዳይ ስም ቤተ ክርስቲያንን አርባ አርባ ሺ ብር የዘረፉት እስቴሺነሪ ፤ የምክረ አገልገሎት ድርጅት፤ የአንድ ትልቅ ሆስፒታል ሼር እና መገናኛ አካባቢ የሚገኝ ግሮሰሪ ባለሀብት የሆኑት በ1500ብር ወርሀዊ ደሞወዝና የአጥብያ ቤተ ክርስቲያን ጸሀፊነት ወይስ የምድዋይ ምጽዋት ገንዘብ? እባካችሁ ዘሪሁን በአጉራ ዘለልነት ቢጽፍም መጽሀፉ እውንት መያዙን ግን አንዘንጋ ደግሞስ በአዋሳ የአቶ ያሬድ አደመ ሁከት መፍጠረ የዳቦቤት ነጋዴ ሆኖ ሳለ የሰንበት ትቤት መምርያ ሀላፊ እነዲሆን በዚህ ሰሞን ደብዳቤ መውሰዱ ለዝረፊያወ እንዲያመቸውና ከነአቶ በጋሻው ጋር ኑፋቄ ለማስፋፋት ካልሆነ ምንትርፍ ሊያገኝ ነው? የቀድሞ አባ መላኩ የአሁኑ አቡነ ፋኑኤል ቅዳሜ ቅዳሜ የሚታረደው የፍየል ቁርጥ እንዳይቀርባቸው ብልው እንጀ ይህን ሁሉ ሜስ የሚፈጥሩት ሌላ ለምን ይሆን? ስለዚህ ሀዋርያው እንዳለወ ብርሀን ከሌለወ የጨለማ ስራ ጋር አትተባበሩ ይልቁን ነግለጡት እንጀ እንዳለ የእነዚሀ ነውረኞች ስራ በመገለጡ ልናፍር አይገባንም።


የአፍሪቃ እና ማዳጋስካር ካቶሊካዊ ብጹዓን ጳጳሳት ጉባኤ ለእርቅ፣ ፍትሕ እና ሰላም በአፍሪቃ፣


የግል ተበዳይ አቶ ድልአርጋቸው በላይና የወንድማቸው አቶ ቃለ ሥላሴ በላይ የፍርድ ቤት ጉዳይ የተጀመረው ከ2003 ዓ.ም. ጀምሮ ቢሆንም፣ ለፍርድ ቤት ክርክር ያበቃቸው ዝርዝር ጉዳይ የተጀመረው ከአሥር ዓመታት በፊት መሆኑን ሰነዶች ያመለክታሉ፡፡ አቶ ድልአርጋቸው ትውልደ ኢትዮጵያዊ ሲሆኑ በዜግነት አሜሪካዊ ናቸው፡፡ ከአሥር ዓመታት በፊት የአባታቸው ልጅ የሆነውን አቶ ቃለ ሥላሴ በላይን ወደ አሜሪካ ለመውሰድ ኢትዮጵያ ሲመጡ፣ ወቅቱ በውጭ አገር የሚኖሩ ኢትዮጵያውያንና ትውልደ ኢትየጵያውያን በአገራቸው ኢንቨስት ማድረግ እንደሚችሉ ይነገራቸዋል፡፡ በመሆኑም ከአዲስ አበባ ከተማ አስተዳደር የቀድሞ የደኅንነት መሥሪያ ቤት በአሁኑ የመካነ ኢየሱስ ዋና መሥሪያ ቤት አጠገብ በሊዝ ቦታ ይወስዳሉ፡፡


ናርምም እስመ ኢንክል ፈጸሞ ጥንቁቀ ነጊረ በእንተ እበዩለውእቱ ጌባሬ ሰናያት፡፡


1/4 ሞገድ የባለሙያ GP አንቴና ለ 5w ፣ 7 ዋ ፣ 15 ዋ ፣ 30 ዋ ፣ 50 ዋ ፣ 100 ዋ ኤፍ ኤም አስተላላፊ ቢ.ሲ.ሲ ወይም ኤንጄ በ 8 ሜኸር 26ft። ገመድ * 1.Made ሙሉ በሙሉ ከአሉሚኒየም alloy። * 2. ስለ ውሃ ምንም የሚያስጨነቅ ነገር የለም 3. XNUMX. ከከባድ ዝናብ በታችም ቢሆን የፀረ-ዝናብን ንድፍ ማፅዳት…


ገበሬና ካህን ከአንድ ኢንጅነር ጋራ፣ ይሄዱ ነበረ እጅግ ሩቅ ስፍራ፤ እየተጫወቱ የሰማይ - የምድሩን፣ በሰፊ እያወጉ ታርክ፣ ኑሯቸውን፣ ሲወጡ - ሲወርዱ ዳገት፣ ቁልቁለቱን፤ ባልጨረሱት መንገድ - ባልፈፀሙት ጉዞ፣ ወንዝ ገጠማቸው ያውም ጎርፍ አርግዞ፤ አራዊት በበዛው እንዲህ በሚያስፈራ፣ ማደር...


34 ኤሊሁም መልስ መስጠቱን በመቀጠል እንዲህ አለ፦ 2 “እናንተ ጥበበኞች፣ ቃሌን አዳምጡ፤እናንተ ብዙ እውቀት ያላችሁ ስሙኝ። 3 ምላስ* የምግብን ጣዕም እንደሚለይ ሁሉ፣ጆሮም ቃላትን ያመዛዝናል። 4 ትክክለኛ የሆነውን ነገር እናመዛዝን፤መልካም የሆነውን ነገር በመካከላችን እንወስን። 5 ኢዮብ እንዲህ ብሏልና፦ ‘እኔ ትክክል ነኝ፤+አምላክ ግን ፍትሕ ነፍጎኛል።+ 6 ሊበየንብኝ የሚገባውን ፍርድ በተመለከተ እዋሻለሁ? በደል ባልሠራም እንኳ በላዬ ላይ ያለው ቁስል የማይሽር ነው።’+ 7 ፌዝን እንደ ውኃ የሚጠጣ፣እንደ ኢዮብ ያለ ሰው ማን ነው? 8 ክፉ ድርጊት ከሚፈጽሙ ጋር ተወዳጅቷል፤ከክፉዎችም ጋር ገጥሟል።+ 9 ኢዮብ ‘ሰው አምላክን ለማስደሰት መሞከሩምንም ፋይዳ የለውም’ ብሏልና።+ 10 ስለዚህ እናንተ አስተዋዮች* ስሙኝ፦ ‘እውነተኛው አምላክ ክፉ ነገር ያደርጋል፤ሁሉን ቻይ የሆነው አምላክ በደል ይፈጽማል’ ብሎ ማሰብ የማይመስል ነገር ነው!+ 11 ለሰው እንደ ሥራው ይከፍለዋልና፤+መንገዱም ያስከተለበትን መዘዝ እንዲቀበል ያደርገዋል። 12 በእርግጥም አምላክ ክፋት አይሠራም፤+ሁሉን ቻይ የሆነው አምላክ ፍትሕን አያዛባም።+ 13 ምድርን እንዲገዛ ያደረገው ማን ነው?በመላው ዓለም* ላይ የሾመውስ ማን ነው? 14 እሱ ትኩረቱን* በእነሱ ላይ ቢያደርግ፣መንፈሳቸውንና እስትንፋሳቸውን ወደ ራሱ ቢሰበስብ፣+ 15 ሰዎች* ሁሉ በአንድነት በጠፉ፣የሰውም ዘር ወደ አፈር በተመለሰ ነበር።+ 16 ስለዚህ ማስተዋል ካለህ ለዚህ ነገር ትኩረት ስጥ፤የምናገረውንም በጥሞና አዳምጥ። 17 ፍትሕን የሚጠላ ሰው፣ ገዢ ሊሆን ይገባል?ወይስ ጻድቅ የሆነውን ኃያል ሰው ትኮንነዋለህ? 18 ንጉሥን ‘የማትረባ ነህ፣’ ታላላቅ የሆኑ ሰዎችንስ ‘ክፉዎች ናችሁ’ ትላለህ?+ 19 አምላክ ለመኳንንት አያዳላም፤ሀብታሙንም ከድሃው* አስበልጦ አይመለከትም፤+ሁሉም የእጁ ሥራዎች ናቸውና።+ 20 እነሱ በእኩለ ሌሊት ድንገት ሊሞቱ ይችላሉ፤+በኃይል ተንቀጥቅጠው ሕይወታቸው ያልፋል፤ኃያላን የሆኑትም እንኳ ይወገዳሉ፤ ይሁንና ይህ የሚሆነው በሰው እጅ አይደለም።+ 21 የአምላክ ዓይኖች የሰውን መንገድ ይመለከታሉና፤+ደግሞም እርምጃውን ሁሉ ያያል። 22 ክፉ ድርጊት የሚፈጽሙ ሰዎች የሚደበቁበትጨለማም ሆነ ፅልማሞት የለም።+ 23 አምላክ፣ ማንኛውም ሰው በፊቱ ለፍርድ እንዲቀርብ፣የተወሰነ ጊዜ አልቀጠረምና። 24 ምርመራ ማድረግ ሳያስፈልገው ኃያላንን ይሰባብራል፤በእነሱም ቦታ ሌሎችን ይተካል።+ 25 እያደረጉ ያሉትን ያውቃልና፤+በሌሊት ይገለብጣቸዋል፤ እነሱም ይደቅቃሉ።+ 26 በክፋታቸው የተነሳ፣ሁሉም ማየት በሚችልበት ቦታ ይመታቸዋል፤+ 27 ምክንያቱም እሱን ከመከተል ወደኋላ ብለዋል፤+መንገዶቹንም ሁሉ ችላ ብለዋል፤+ 28 ድሃው ወደ እሱ እንዲጮኽ ያደርጋሉ፤እሱም የምስኪኖችን ጩኸት ይሰማል።+ 29 አምላክ ዝም ሲል ማን ሊወቅሰው ይችላል? ፊቱን በሚሰውርበት ጊዜ ማን ሊያየው ይችላል? ይህን ያደረገው በአንድ ብሔር ላይም ሆነ በአንድ ሰው ላይ ምንም ለውጥ አያመጣም፤ 30 ይህም አምላክ የለሽ የሆነ* ሰው እንዳይገዛ፣+ወይም በሕዝቡ ላይ ወጥመድ እንዳይዘረጋ ነው። 31 አምላክን እንዲህ የሚል ሰው ይኖራል?‘የሠራሁት ጥፋት ባይኖርም ተቀጥቻለሁ፤+ 32 ማየት የተሳነኝን ነገር አስተምረኝ፤የሠራሁት ጥፋት ካለ ዳግመኛ አልሠራም።’ 33 ፍርዱን አልቀበልም ስትል አንተ በምትፈልገው መንገድ ሊክስህ ይገባል? መወሰን ያለብህ አንተ እንጂ እኔ አይደለሁም። ስለዚህ አንተ በደንብ የምታውቀውን ነገር ንገረኝ። 34 አስተዋይ የሆኑ* ሰዎች፣ደግሞም እኔን የሚሰሙ ጥበበኛ ሰዎች ሁሉ እንዲህ ይሉኛል፦ 35 ‘ኢዮብ ያለእውቀት ይናገራል፤+ቃሉም ማስተዋል የጎደለው ነው።’ 36 ኢዮብ እስከ መጨረሻው ድረስ ይፈተን!*እንደ ክፉ ሰዎች መልስ ሰጥቷልና። 37 በኃጢአቱ ላይ ዓመፅ ጨምሯል፤+በፊታችን በንቀት አጨብጭቧል፤በእውነተኛውም አምላክ ላይ ብዙ ነገር ተናግሯል!”+


የሞሮኮ መንግስት ባለስልጣናት ቱጃሩ ሳሚር ብቸኛው የነዳጅ ዘይት ኩባንያ መሆኑን ስለሚያውቁ የኩባንያቸውን ቀውስ ከራሳቸው ትክሻ አውርደው የሞሮኮ መንግስት ድጎማ በማድረግ ቀውሱን እንዲፈታው የመፈለግ አዝማሚያ እንዳላቸው ይናገራሉ፡፡ ሆኖም ግን መንግስት ለኩባንያቸው ድጋፍ ለማድረግ ፍላጎት እንደሌለው እና ራሳቸው ሊወጡት እንደሚገባ ግልፅ እንዳደረገላቸው ዓረብ ዊክሊ የተሰኘው ጋዜጣ ዘግቧል፡፡ የመንግስት አቋምም ቱጃሩን አጣብቂኝ ውስጥ አስገብቷቸዋል፡፡


ንጉሥ ምኒልክ ከ11 እና 12 ዓመት ዕድሜ እስከ ሃያ ያለውን ያሳለፉት በአፄ ቴዎድሮስ ቤተ መንግስት ነው፡፡ የስነ ልቡና ምሁራን እንደሚሉት፤ እኔም ኤልሳቤጥ ቢ ሀርሎክ ከፃፉት መጽሐፍ እንደተጋራሁት፤ ስለ ህይወት፣ ስለ እምነት፣ በአጠቃላይ ስለ ቀጣዩ ዘመን ህይወት አቅጣጫቸው ነገሮችን የሚፈትሹበትና የሚጨብጡበት ጊዜ ነው። ስለዚህም አጠገባቸው፣ አካባቢያቸው ካሉት ነገሮች ለህይወት ዘመናቸው መልክና ማንነትና ቅርፅ የሚያወጡት ይሄ ነው፡፡


14 / 01 / 2020 34 ኢስታንቡል, የባቡር, አጠቃላይ, KENTİÇİ የሽርሽር ስርዓቶች, HEADLINE, ማርማራ ክልል, ሜትሮ, ቱርክ


ብጸሎት ናብ እግዚኣብሄር ክቐርብ ከሎኹ፡ ንሱ ኵሉ ግዜ ዕላማ ጸሎተይ እንታይ ምዃኑ ይምርምር ኢዩ። ጸጋኡ፡ ንገዛእ ርእሰይ ክጥዕመኒ፡ ወይ ንናተይ ሓጐስ ጥራይ እንተ ዀይነ ዝልምን፡ ኣይክወሃብን እየ። ግና ኣነ በረኸቱ ንኻልኦት ክህብ ከሎኹ፡ ንሱ ክኸብር ኢዩ፡ ኢለ ክዛረብ እንተ ኽኢለ፡ ልማኖይ ከንቱ ኣይክተርፍን ኢዩ። ወይ ኣብ ክንዲ ካልኦት እንተ ለሚነ፡ ግና እግዚኣብሄር ቅድሚ ኣነ ሃብቲ ምርካበይ፡ ንዕኦም ክህቦም እንተ ዘይብሂገ፡ ምእንትኦም ዝፈጸምኩዎ መስዋእቲ፡ ወይ ግብራዊ እምነት ስለ ዘየለ፡ ኣይክወሃበኒን ኢዩ። ግና ንጽጉም ዓርከይ ድሮ ሓጊዘዮ ኣሎኹ፡ ኢለ ክዛረብ እንተ ኽኢለ፡ ዚሕግዘኒ ዓርኪ ከምዘሎኒ እፈልጥ። ኣብ ድኽነት ከሎኹ ኣገልግሎት ፍቕሪ ጀሚረ እየ’ሞ፡ ጸሎተይ ከኣ ክስማዕ እዩ። ዎ፡ ልማኖና ውጽኢታዊ ምዃኑ ከንደይ ዘይንፈልጥ? ምድራዊ ዕርክነት ኣብ እዋን ስእነቱ ንሰማያዊ ዕርክነት ኢዩ ዝጥምት፡ "ንሱ ዝደለዮ ክህቦ ኢዩ።"


አሁን በርካታ የመስመር ላይ ሕዝብ ጋር ይገናኛሉ, በቀዳሚ የሚሰጡዋቸውን. አዳዲስ ግምገማዎች ዎች ነጻ አገልግሎት. አዳዲስ ግምገማዎች በይፋ ብዙ ፈረንሳይኛ ሴት እና ወንድ እንግዳዎች ይታያል. ውይይት ፈረንሳይ ግምገማ ጥራት ውይይት ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን የሚሰጡዋቸውን ቡድን የመስመር ላይ ውይይት ለማድረግ እንግዳዎች. አዳዲስ ግምገማዎች በይፋ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን የሚሰጡዋቸውን ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን በቀዳሚ ተጠቃሚ. የሚሰጡዋቸውን ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን. አዳዲስ ግምገማዎች ዎች ጋር ውይይት ይታያል. አዳዲስ ምዝገባ የሚያስፈልጉ በቀዳሚ ግምገማዎች ላይ አዳዲስ ግምገማዎች አሁን ሊይ. አዳዲስ አዳዲስ ግምገማዎች በይፋ ከጣቢያው. በቀዳሚ ግምገማዎች ላይ ውይይት ለማድረግ ፈረንሳይኛ ቅድሚያ በግራ ቡድን የቪዲዎ ላይ ውይይት ክፍል ይሆናል አዳዲስ ግምገማዎች ስምዎ. ፈረንሳይኛ ግምገማ ጥራት ቅድሚያ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን ይችላሉ ቅድሚያ ብዙ ፈረንሳይኛ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን ቅድሚያ, ሆኗል, ሆኗል, እና ሌሎች ከተሞች. በርካታ ሴት እንግዳዎች ይታያል.


የሥራ መደብ መጠሪያ፡ – የመረጃ ሲስተም ልማት ከፍተኛ ባለሙያ ተፈላጊ የትምህርት ደረጃ፡ – በኮምፒውተር ኢንጂነሪንግ፣ በኮምፒውተር ሳይንስ፣ በኢንፎርሜሽን ቴክኖሎጂ፣ በኢንፎርሜሽን ሳይንስ፣ በማኔጅመንት ኢንፎርሜሽን ሲስተም ወይም በተዛማጅ የትምህርት መስክ


ክህነት፡- የቤተክርስቲያን ከፍተኛው መንፈሳዊ ማእርግ ነው፡፡ክህነት መፅሃፍ ቅዱሳዊ መሠረት ነው፡፡(ማቴ 28፡19፣20፡፡ኤፌ 4፡11፡፡የሐዋ.ሥራ 28፡20)፡፡


08 / 10 / 2019 Levent Elmastaş 34 ኢስታንቡል, የባቡር, አጠቃላይ, KENTİÇİ የሽርሽር ስርዓቶች, HEADLINE, ማርማራ ክልል, ሜትሮ, ቱርክ, ትራም 0


መስከረም 2017 - NAB በዜና ማሰራጫ ዜና. የ NAB የቀጥታ ማሳያ (ኤአይኤፍ) ራዕይ (ኤ.አ.


ዛሬ በታሪክ ውስጥ: 23 መስከረም 1856 በቱርክ የባቡር ሐዲድ 1856 ታሪክ ውስጥ ... 23 / 09 / 2017 ዛሬ በታሪክ 23 መስከረም 1856 በቱርክ የባቡር ሀዲድ ታሪክ 1856 ይጀምራል. የመጀመሪያው የብስክሌት መስመር አንድ የ 130 ኪሜ ኪም ኢዝሚር - ለአይዲን መስመር አንድ የእንግሊዝ ኩባንያ ተሰጠ መቆፈር በዚህ አመት በጥቅም ተኩስቷል. ጆሴፍ ፓክስቶን, ጆርጅ ዎልስ, ዊሊያም እና አውግስጦስ ለሪቺን ተወካይ ሮቤል ዊልኪ ተሰጠ. 23 መስከረም 1919 የተሰጠው ልዑካን ወደ አሊፉ ጳቻ በተላከው ውሳኔ መሰረት; የባግዳድ የባቡር ሀዲድ መስመር አይደመሰስም እናም እንግሊዛዊው ጥቃት ካልተደረሰበት ምንም እውነተኛ ጥቃቶች አልተጠየቁም. 23 መስከረም 1931 ኢርሚክ-Çankırı መስመር (104 ኪሜ) በስራ ላይ ነው. 23 September 2009 153. በዓመታዊ ክንውኖች ወሰን ውስጥ የቲ.ሲ.ዲ.ዲ. ጠቅላላ ዳይሬክቶሬት, የፕሬስ እና መረጃ T


*ZhongShan City የ LED ዝርያን *የጓዜን ከተማ ነጭ የ LED ትዕይንት *ኤ ዲ ኒ ኒን ቱቦ *የ LED ቱቦ


ጌታችንና አምላካችን መድኃኒታችን ኢየሱስ ክርስቶስ በሌላው ላይ መፍረድ እንደማይገባ አስተምሯል፡፡ በዚህ ትምህርቱም “እንዳይፈረድባችሁ አትፍረዱ፤ በምትፈርዱበት ፍርድ ይፈረድባችኋልና፡፡” ብሏል፡፡ ይህም ንጹሕ ሳትሆኑ ወይም ሳትሾሙ ብትፈርዱ ይፈረድባችኋል ማለት ነው፡፡ ምክንያቱም ተሾመው የፈረዱ አሉና፡፡ ለምሳሌ፡- ሙሴ በስለጰዓድ፣ ኢያሱ በአካን፣ ቅዱስ ጴጥሮስ በሐናንያና ሰጲራ፣ ቅዱስ ጳውሎስ ደግሞ በበርያሱስ ፈርደዋል ዘኁ.27፡1-15፣ 36፡2-12፣ ኢያ.7፡1-26፣ የሐዋ.5፡1-11፣ 13፡4-12፡፡ አንድ ሰው ንጹሕ ሳይሆን በፈረደው ፍርድ እንደሚፈረድበት ከንጉሡ ከዳዊት ሕይወት መማር ይቻላል 2ኛ ሳሙ.12፡1-15፡፡


“ወይ አንሳው፤ ወይ አጥፋው። አላስወራ አልከን እኮ!” ታምሩ በቁጣ ጮኸበኝ።


Kurtulmuştanan Sarp Railway መግለጫ-ምክትል ጠ / ሚኒስትር ንማን ኩርትሉሙ ፣ ሳሙኒ - ሳርፕ ባቡር ስለ ትናንት ወደ ኦርዱ የሄዱት ምክትል ጠ / ሚኒስትር ንማን ኩርትሉሙ ስለ ሳሙዋን መግለጫ ገለጹ - ሳርፕ ባቡር [ተጨማሪ ...]


ህንጻው ሲገነባም በአፍሪካ ረጅሙ ህንጻ ይሆናል ተብሏል ፤ በአሁኑ ወቅት በአፍሪካ ረጅሙ ህንጻ በደቡብ አፍሪካ ጆሃንስ በርግ የሚገኘዉ ባለ 50 ወለል ህንጻ ነዉ ፡፡


ሴት እንደ እናት ወንድ ያላገኘውን ደረጃም አግኝታለች። አላህ (ሱ.ወ.) ከአባት በበለጠ ለእናት ደግ መሆንን አዟል። አንድ ሰው ወደ ነብዩ r መጥቶ ፦ ‹‹የአላህ መልክተኛ ሆይ! ለኔ መልካም አያያዝና ለደግነቴ ከሁሉም ይበልጥ ባለመብት የሆነው ማነው? ሲላቸው ፦ እናትህ ናት አሉት፤ከዚያስ? አላቸው፤እናትህ ናት፣አሉት፤ከዚያስ? አላቸው፤እናትህ ናት አሉት፤ከዚያስ? አላቸው፤አባትህ ነው አሉት።››[በቡኻሪና ሙስሊም የተዘገበ]


ኢትዮጵያዊው ቅዱስ ያሬድ የምንቀበለው ቅዱስ ሥጋና ክቡር ደም መድኃኔ ዓለም ክርስቶስ ከኀጢአታችን ሊያነጻን ወደ እርሱ ሊያቀርበን ያደለን እንዲሁም ከፍጡራን ደም የተለየ መሆኑን ሲገልጽ እንዲህ ይላል፡፡ ‹‹ይህ ደም ወንድሙ በቅንዐት እንደገደለው እንደ አቤል ደም አይደለም፤ ይህ ደም አባቷ ለእግዚአብሔር መሥዋዕት አድርጎ እንዳቀረባት እንደ ዮፍታሔ ልጅ ደም አይደለም፤ ይህ ደም በእንጨት መጋዝ እንደተረተሩት እንደ ነቢዩ ኢሳይያስ ደም አይደለም፤ ይህ ደም በደንጋይ እንደ ወገሩት እንደ ኤርምያስ ደም አይደለም፤ ይህ ደም በምድረ ምድያም እንደ ገደሉት እንደ ሕዝቅኤል ደም አይደለም፤ ይህ ደም ስለ ወይኑ ርስት እንደገደሉት እንደ እስራኤላዊ ናቡቴ ደም አይደለም፤ ይህ ደም በቤተ መቅደስ እንደገደሉት እንደ ዘካርያስ ደም አይደለም፤ ይህ ደም ስለ ወንድሙ ሚስት ሄሮድስ እንደገደለው እንደ መጥምቀ መለኮት ዮሐንስ ደም አይደለም፤ ይህ ደም ጌታችን ኢየሱስ ክርስቶስን ይገድለው ዘንድ ሲፈልገው ሄሮድስ እንደ ገደላቸው እንደ ሕፃናት ደም አይደልም፤ ይህ ደም ኀጢአትን ይቅር ለማለት የፈሰሰ የጌታችን የኢየሱስ ክርስቶስ ደም ነው፤ይህ ደም ዓለምን ሁሉ ያዳነ ደም ነው፤ ይህ ደም አዳምንና ልጆቹን ከሲኦል ያዳነ ደም ነው… ይህ ደም ለዓለሙ ሁሉ ቤዛ የሆነ ደም ነው፤ አሁንም ቅዱስ ወደሆነ መሥዋዕቱ እንቅረብ ለስርየተ ኀጢአት ቅዱስ ሥጋውንና ክቡር ደሙን እንቀበል፡፡›› (ዝማሬ ምሥጢር ክፍል)


7:9 እና አባቶችና, ቅናት መሆን, ወደ ግብፅ ሸጡት. ነገር ግን እግዚአብሔር ከእርሱ ጋር ነበረ:.


39ኛው የሆኑሉሉ (ሐዋይ ግዛት - አሜሪካ ) የማራቶን ውድድር ኢትዮጵያዊቷ ወይንሸት ግርማ የአገሯን ልጅ ምሥክር መኮንን በማስከተል አሸንፋለች :: ወይንሸት በ 2 ሰዓት 31 ደቂቃ 41 ሴኮንድ ውድድሩን ስትፈጽም ምሥክር በ 12 ሴኮንድ ተቀድማ በ 2 ሰዓት 31 ደቂቃ 53 ሴኮንድ ተከትላት ገብታለች ::


Ø መንግስታዊ ያልሆኑ ድርጅቶችና የሰብአዊ እርዳታ ሰጭ ድርጅቶች በጋራ ባወጡት መግለጫ በሱማሊያ የገባውን ከፍተኛ ድርቅና ረሃብ ለመቋቋም አስቸኳይ እርዳታ እንደሚያስፈልግ ገልጸዋል። ድርጅቶቹ በጋራ መግለጫቸው ላለፉት አራት አመታት በሱማሊያ ዝናም በመጥፋቱ ምክንያት ከ5 ሚሊዮን በላይ የሚሆን ሕዝብ መሰደዱን ገልጸው ሁኔታው በዚህ ከቀጠለ ከፍተኛ እልቂት ሊኖር እንደሚችል ተናግረዋል። ከስድስት ዓመት በፊት በሱማሊያ በገባው ድርቅ ምክንያት ከ250 ሺ ሰው በላይ የሞተ መሆኑን አስታውሰው ተመሳሳይ የሕዝብ እልቂት እንዳይደርስ ከፍተኛ እርዳታ መሰብሰብ አለበት ብለዋል።


ጌታችን ከከተማ ርቆ ከሰው ተለይቶ በመጾም ከከተማ ርቆ ከሰው ተለይቶ በብሕትውና መኖርን ቀድሶ የሰጠበት፣ የመጥምቁ ዮሐንስና የነቢዩ ኤልያስን ገዳማዊነት የባረከበት በመሆኑ የቀድሶተ ገዳም ጾም ተብሏል፡፡


እስቲ የአይን እማኝ ለነበረው ሹረህቢል አብደሪ እንተወው፡፡ ሙስዓብ የኡሁድ ዘመቻ እለት ባንዲራ ተሸከመ፡፡ ሰራዊቱ ሲርድ እርሱ ግን ፀና፡፡ ኢብኑ ቀሚዓህ የሚባል ፈረሰኛ መጣና ቀኝ እጁን ቆረጠው፡፡ ሙስዓብም ‹‹ሙሃመድ እንዳለፉት መልእክተኞች መልእክተኛ እንጂ ሌላ አይደለም››ይል ነበር፡፡ ባንዲራውን በግራ እጁ ያዘ፡፡ ግራውንም ቆረጠው፡፡ ነገርግን ባንዲራውን በሁለት የተቆረጡ ክንዶቹ መሃል ያዘው(የነቢ አደራ አይደል!)፡፡ ‹‹ሙሃመድ እንዳለፉት መልእክተኞች መልእክተኛ እንጂ ሌላ አይደለም››ማለቱን ቀጥሏል፡፡ በስተመጨረሻም በአንካሴ ወጋው፡ ሙስዓብ ወደቀ፡ ባንድራውንም ለቀቀው፡ የሰማዕታ አንፀባራቂ ፈርጥና ኮከብ ወደቀ፡ አይኔ እያየ ነብዩ(ሰዐወ) ቀድመውኝ ሲሞቱ ማየት አልሻም ይመስል ነበር፡፡ ለርሳቸው የነበረውን ፍቅር ጥልቀት፣የስስቱን መጠን ያሳያል፡፡ አላህም ዝንተዓለም የሚነበብ ቁርአን ይሆን ዘንድ የቁርአን አንቀፅ ይሆን ዘንድ አሟላው፡፡ ‹‹ሙሃመድ እንዳለፉት መልእክተኞች መልእክተኛ እንጂ ሌላ አይደለም….››


ቤት > ምርቶች > የኢንዱስትሪ የልብስ ማሽን > ሞተር ስፌት ማሽን > ኤሌክትሮኒክ አርማ ቅጥል ንድፍ አውጪ ማሽን


“ብብርኪ ትግራይ ዝካየድ ዘሎ ስራሕቲ ምርምር ሕርሻ ኣብ ውሕስነት ምግቢ፣ ስነ መዓዛ፣ ሰደድ ምህርትን ሓለዋ ከባብን ትኹረት ይገብር።ንኣብነት ኣብ ዓይኒ ዓተርን ሽንብራን ዝሰርሑ ስራሕቲ ምርምር ንውሕስነት ምግቢ፣ ስነ መዓዛ፣ ሰደድ ምህርቲ፣ ኣግሮ ፕሮሰሲንግ ዝኣመሰሉ ከይድታትን ረብሓታትን ንኽህቡ ብዘኽእል መልክዑ እናተሰርሓሉ ይርከብ።በዚ ኣቢሉ ኣብ ሓረስቶት ብምትእትታው እዞም ሓረስቶት ዕዳጋ ዝተኣሳሰርሉ ኩነታት ኣብ ምፍጣር ዝለዓለ ረብሓ ኣለዎ፡፡” ክብሉ ዳይሬክተር ማእኸል ምርምር ሕርሻ ክልል ትግራይ ዶክተር እያሱ ኣብርሃ ኣብሪሆም።


፲፱፻፶፬ ዓ/ም – ቻርለስ ዲከንስ ሃርድ ታይምስ የተሰኘውን ተከታታይ ጽሁፉን በማጋዚን ማሳተም ጀመረ።


ኤችአር 128 በምክር ቤቱ አመራር መሠረት የውጭ ግንኙነት የንዑስ ቋሚ ኮሚቴው ሊቀመንበር ክሪስ ስሚዝና አምስት አባላት ፈርመውት ለቋሚ ኮሚቴው ቀርቦ ውይይት ተደርጎበት፣ ኤድ ሮይስ ለሚመሩት ከፍተኛው ቋሚ ኮሚቴ ቀርቦ በቅርቡ 435 የኮንግረንስ አባላት ሊያዩት ይችላሉ፡፡ ይሁን እንጂ እ.ኤ.አ. ኦክቶበር 2 ቀን 2017 ለሙሉ ኮንግረስ መቅረብ የነበረበት ቢሆንም ሳይቀርብ ቀርቷል፡፡


ናሁ፡ ጸሐፍኩ፡ ለኩም፡ ዘንተ፡ ጸሑፍ፡ በብዙኅ፡ አስተሐምሞ፡ ወጽሒቅ፡ ከመ፡ ይኩነኩም፡ ረባሐ።


ካዳስተር ማለት በመሰረቱ የንብረት ባለቤትነት መብት ፈጠራ ማለት ነው፤ ከህጋዊ ካዳስተር አንጻር፡፡ ሌሎች የካዳስተር አይነቶችም፤ የግብር፣ የመሰረተ-ልማት ወ.ዘ.ተ አሉ፡፡ ስለዚህ ህጋዊ ካዳስተር ሲባል እያንዳንዱ ዜጋ ያለውን ቁራሽ መሬት (Parcel) ባለቤት ስለመሆኑ የማረጋገጥ፤ የመመዝገብ እና የማስተዳደር ስርአት ነው፡፡ ይህ ስርአት ከተፈጠረ በኋላ እያንዳንዱ ግለሰብ መሬቱ ላይ ያፈሰሰውን ሃብት ለመሸጥ፣ ለመለወጥ፣ ለሌላ ለማስተላለፍ ወ.ዘ.ተ ቀላል ይሆናል ማለት ነው፤ በጥቅሉ ቢዝነስ ይሆናል ማለት ነው፡፡ የካዳስተር ስርአት ዋና ዓላማም መሬትን መሰረት አድርገው የሚፈጠሩ የኪራይ ሰብሳቢነትና የሙስና እንቅስቃሴዎችንና መረቦችን ለማፍረስና ለመቆጣጠር ነው፡፡ ከዚህም በተጨማሪ መሬትን ፍትሃዊና ተደራሽ በሆነ መልኩ ለማስተዳደር የካዳስተር ስርአት ቁልፍ ሚናን ይጫወታል፡፡ ይህንን መሰረት በማድረግ በአዲስ አበባ ካዳስተር ስርአት ልማት ላይ የኢመደኤ ሚና የነበረው የአዲስ አበባን ኤሪያል ፎቶ ግራፍ የማንሳትና ፕሮሰስ የማድረግ ነበር፡፡ በመሰረቱ ይህንን ስራ እንዲሰራ የተሰጠው "ሃንሳ" የተባለ የጀርመን ካምፓኒ ነው፡፡ ኢመደኤ ይህንን ተቋም የመከታተል እና የእውቀትና የቴክኖሎጂ ሽግግር የማድረግ ሚና ነበረው፡፡ አጠቃላይ ስራው ሦስት አመት የፈጀ ሲሆን በዚህ ሂደት ውስጥ ኢመደኤ የእውቀትና የቴክኖሎጂ ሽግግር በማድረግ ስራውን ሙሉ በሙሉ መስራት የሚችልበት ደረጃ ላይ ለመድረስ ችሏል፤ ማለትም ሶፍትዌሮችን ማበልጸግ፣ ስፓሻል ዳታ ፕሮሰስ ማድረግ፣ ዲጂታል ማፕ መስራት ወ.ዘ.ተ፡፡ በቀጣይ የሆነውም የውጭ ካምፓኒው የሰራውን ስራ ሲስተሙን የማሻሻልና የመጠገን ስራ ኢመደኤ ኮንትራት ወስዶ እየሰራበት ያለበት ሁኔታ ሊፈጠር ችሏል፡፡ ከቴክኖሎጂ ሽግግር አንጻር ይሄ እንደ አንድ ግብአት የሚወሰድ ነው፡፡ በሌላም በኩል በካዳስተር ስርአት ውስጥ የህግ ማእቀፍ ያስፈልጋል፡፡ ከዚህ አንጻር የተለያዩ ህጎች፣ ስታንዳርዶች፣ ፕሮሲጀሮች ወጥተዋል፡፡ በአጠቃላይ ግን የካዳስተር ስርአት በጣም ውስብስብ ስራ እንደሆነ መገንዘብ ያስፈልጋል፡፡ ውስብስብ የሆነበትም ምክንያት ስራው ቴክኖሎጂ ስላለ ብቻ የሚሰራ ሳይሆን ከሁሉም በላይ እያንዳንዱ መሬት እንዴት እንደሚመዘገብ፣ እንዴት እንደሚረጋገጥ፣ እንዴት ማስተዳደር እንደሚቻል ወ.ዘ.ተ መሰረት የሚጥሉ ህጎች፣ ፕሮሲጀሮችናና ፕሮሰሶች ያስፈልጋሉ፡፡ ከዚህም በተጨማሪ ብቃት ያለው የሰው ሃይልም ያስፈልጋል፡፡ ስለዚህ ኢመደኤ ይህንን በመፍጠር ሂደት ላይ ይገመኛል፡፡ የካዳስተር ልማት ስራ ትራንስፎርሜሽን የሚጠይቅ ስራ ነው፤ በርካታ ተግዳሮቶችም አሉት፡፡ ከተግዳሮቶቹ መካከልም ይህንን ስራ የማይፈልጉ አካላት አዚህም እዚያም መኖራቸው፣ ከዘርፉ ኪራይ ለመስበሰብ የሚፈልጉ አካላት መኖራቸው፣ የማስተዳደር፣ የመምራት፣ የሰለጠነ የባለሙያ እጥረት ወ.ዘ.ተ መኖሩ የሚጠቀሱ ናቸው፡፡ ይህንን ከመፍታት አንጻር ኢመደኤ የተለያዩ እንቅስቃሴዎችን ጀምሯል፤ ለምሳሌ ከቴክኖሎጂ አንጻር (ቴክኖሎጂውን የማበልጸግ፣ የማቅረብ፣ የማስተዳደር ወ.ዘ.ተ አቅም) በተሻለ ደረጃ እንገኛለን፡፡ በአጠቃላይ ግን የካዳስተር ልማት ስርአት ላይ ያሉ ተግዳሮቶችን በመገንዘብ በዘላቂነት የሚፈቱበትን አቅጣጫ ቀይሰን በመንቀሳቀስ ላይ እንገኛለን፡፡


ደጀ ሰላም Deje Selam: ጠቅላይ ቤተ ክህነት “አዲስ ነገር ጋዜጣን” ከሰሰ


ሕቶታተይ ከይተመለሰ ክቕበሎም ማለት ጸሓይ ብባድመ ክትበርቕን ክቲዓርብን ዝዓይነቱ ዘስምዕ ሓሸውየ እዩ።


በ "2018 NAB" ቁልፍ ማሳያ / ትርኢት / ትርኢት / የስም አጥፊ የወደፊት ተስፋን


ሀ. Microsoft መለያ። አብዛኛዎቹነ አገልግሎቶች ለማግኘት የ Microsoft መለያ ያስፈልግዎታል። የ Microsoft መለያዎ በ Microsoft እና በአንዳንድ የ Microsoft አጋሮች ወደሚቀርቡ ምርቶች፣ ድር ጣቢያዎችና አገልግሎቶች በመለያ እንዲገቡ ያስችልዎታል።


“ዘመኑን እየዋጃችሁ ..፤” የሚለው ሕያው ቃል ነፍስ ዘርቶ ሲሄድ የምናየው ባንተ ነውና በርታ፤


ትኩስ ዜናዎች	26 Jun 2017 // የተረጋገጠ / የቡርኪናፋሶ ብሄራዊ ቡድን ተሰላፊው በርትራንድ ትራኦሬ የፈረንሳዩ ኦሎምፒክ ሊዮን ተቀላቀለ	26 Jun 2017 in እንግሊዝ ፕሪሚየር ሊግ // ሹመት / ክሪስታል ፓላስ ፍራንክ ደ ቦርን በአሰልጣኝነት ቀጠረ 26 Jun 2017 // የተረጋገጠ : የቡርኪናፋሶ ብሄራዊ ቡድን ተሰላፊው በርትራንድ ትራኦሬ የፈረንሳዩ ኦሎምፒክ ሊዮን ተቀላቀለ	26 Jun 2017 in አጫጭር ወሬዎች // የዕለተ ሰኞ አጫጭር የዝውውር ወሬዎች	26 Jun 2017 in እንግሊዝ ፕሪሚየር ሊግ // የእንግሊዝ እግርኳስ ማህበር አዲስ ህግ ተግባራዊ ሊያደረግ ነው	26 Jun 2017 in አትሌቲክስ // የአፍሪካ ወጣቶች አትሌቲክስ ሻምፒዮና ቡድን ተሸኘ	Home » sport news » ጋቦን 2017 :- ዩጋንዳ የመጀመሪያዋ ተሰናባች አገር ሆነች


ኣብ ምምሕዳራት ኣዲስ ኣበባን ድሬዳዋን ሓዊሱ ኣብ ክልላት ትግራይ፣ ኣምሓራ፣ ኦሮሚያ፣ ደቡብ ፣ጋምቤላን ሶማልያን መካ ነጃሲ ዝብል መፀውዒ ዘለዎም ሆስፒታላት ሕክምና ዓይኒ ክጣየሹ እዮም። ካብ ዝተጣየሹ 27 ዓመታት ዘቁፀሩ ትካል ገባሪ ሰናይ ዓለም ለኻዊ ፋውንዴሽን ኣልባሳር ዛጊድ መካ ብዝብል መፀውዒ 28 ሆስፒታላት ሕክምና ዓይኒን 4 መሰልጠኒ ሆስፒታላት ብምህናፅ ኣብ ምክልኻል ሕማም ዓይነ ስውርነት ዝንቀሳቐስ ዝነበረ ምዃኑ ተገሊፁ። ኣብ ኢትዮጱያ ተፀዋዒ እቲ ፕሮግራም መምህር ያሲን ራጂ ኣብ ኢትዮጱያ ሕማም ዓይነ ስውርነት ንምክልኻል ካብ 2000 ክሳብ 2017 ከም ኣቆፃፅራ ፈረንጂ ኣብ መላእ እታ ሃገር እናተንቀሳቐሱ ናፃ ግልጋሎት ሕክምና ዓይኒ እናሃቡ ምዃኑ ድሕሪ ምግልፅ ፣ካብዚ ሓሊፉ ሆስፒታላት ተሃኒፆም ግልጋሎት ንምሃብ መንግስታት ክልቲኣን ሃገራት ኣብ ስምምዕ ከምዝበፅሑ ገሊፆም። ንህንፀት እተን ሆስፒታላት ክውዕል ካብ 15 ክሳብ 20 ሽሕ ስኬር ካሬ ሜትር ዝተሓተ ፍቓድ መሬት ኣብ ሚኒስተር ሓለዋ ጥዕና ድሕሪ ምፅዳቅ ምፍርራም ሰነድ ከም ዝተረፈ መምህር ያሰዲን ገሊፆም። ህንፀት እተን ሆስፒታል 1 ነጥቢ 5 ሚሊዮን ብር ከምዘድሊ ዝተሓበረ ኾይኑ ህንፀቶም ንክዛዘሙ ካብ 4 ክሳብ 6 ዓመታት ግዘ ከምዝውድእ ተገሊፁ እቶም ሆስፒታላት ካብ ግልጋሎት ምሃብ ብዝሓለፈ ካብተን ሆስፒታላት ወፃኢ ኣብ ካሊእ ንዝሰርሑ ናይ ዓይኒ ሓካይም ማእኽል መሰልጠኒ ከምዝካተት እውን ተገሊፁ። ናይ 8ቲኣን ሆስፒታላት ህንፀት ኣብ ውሽጢ 10 ዓመታት ተዛዚሙ ግልጋሎት ክህብ እዩ ተባሂሉ ይብል ፀብፃብ ግልጋሎት ዜና ኢትዮጱያ።


ቆልዑ፡ ኣብ ፍሉጥ ግዜ፡ ንጥዕና ጠቓሚ ዝኾነ መግቢ ክበልዑ ኣለዎም። በዚ ኣገባብ'ዚ ድማ፡ ብግቡእ ክዓብዩን ክምዕብሉን ይኽእሉ።


ስለዚህ ከላይ በተጠቀሱት አገሮች ልምድ መሠረት የፍትሕ መዛባትን ለማስወገድ ሲባል በወንጀል የተጠረጠረ ንጹህ ሰው በሕግ አግባብ ታስሮ መጨረሻው በወንጀል ጥፋተኛ ሊያደርገው የሚገባ ነገር ያለመኖሩ አስከተደረሰበት ድረስ ይህ ንጹህ ሰው በሕግ አግባብ ለደረሰበት ጉዳት በሕግ አግባብ ሊካስ ይገባዋል።


ስራሕ ንግዲ ምጅማር ወይ ብትርፊ ሰዓት ምስራሕ እንተደሊኻ፣ ክትምዝገብ የድልየካ፡


የአንድ ድርጅት የ LED ግድግዳ ማጠቢያ ብርሀን LWW-4 LED ግድግዳ ማጠቢያ ከጉንግ ካውን ከተማ, ዞንሺንግ ሲቲ, ጂንግዶንግ ግዛት, ቻይና


1ኛ ..... አበባ አረጋዊ _______ 3 ደቂቃ 56.54 ሴኮንድ (የዓመቱ የዓለም ፈጣን ሰዓት : የውድድሩ ሬኮርድ : የኢትዮጵያ ሬኮርድ ) 3ኛ ..... ገንዘቤ ዲባባ _______ 4 ደቂቃ 0.85 ሴኮንድ ካለፈው ዓመት ጀምሮ በአጭርና መካከለኛ ርቀት የሩጫ ውድድሮች አበረታች ውጤት በማስመዝገብ ላይ ያለችው ፋንቱ ሚጌሶ ማኔሦ ዛሬ ሌላዋ ባለአሸብራቂ ድል ባለቤት ሆናለች :: ከሁለት ሣምንት በፊት ግንቦት 6 ቀን በሴቶች የ 800 ሜትር ርቀት የሩጫ ውድድር በውድድሩ መክፈቻ ሥፍራ በዶሃ (ቃጣር ) በተደረገው ውድድር ያስመዘገበችውን አዲስ የኢትዮጵያ ሬኮርድ በድጋሚ ሠብራለች :: ዛሬ የገባችበትም ሰዓት : 1 ደቂቃ 57.56 ሴኮንድ ሲሆን የዓለም የቤት ውስጥ ሬኮርድ 1 ደቂቃ 53.28 ሴኮንድ ነው (በቼክ ሪፓብሊክ ዜጋ በጃርሚላ ክራቶችቪቮላ እ .ኤ .አ . በጁላይ 26 ቀን 1983 ዓ .ም . ከ 29 ዓመታት በፊት የተመዘገበ ነው ::) :: ፋንቱ በዚህ ጠንካራ አቋሟ ከቀጠለች በሎንዶን ኦሎምፒክ ብቻ ሣይሆን በተከታታይ ዓመታት በመካከለኛ ርቀት የሩጫ ውድድሮች ብዙ አስደናቂ ድሎችን ማስመዝገብ የምትችል አትሌት ናት ::


ኣብ ሳልሳይ ኣካል ዝምርኮስ ኵነተ-ውሕስነት ክበሃል እንከሎ ከም'ዚ ዚስዕብ ይግለጽ፦ ‘ከም'ቲ ዓለም-ለኻዊ ሕጊ ዝብሎ ናብ ናይ መበቆል ሃገሩ ምስዝምለስ ከቢድ ጕድኣት ከጋጥሞ ስለዝኽእል፡ ኣብ ሳልሳይ ኣካል ዝምርኮስ ኵነተ-ውሕስነት ዝተዋህቦ ውልቀ-ሰብ’። (ከምኡ'ውን ነዚ ዝስዕብ ትሕዝቶ ተመልከቱ፦ EUR-LEX


‹‹አዲስ ሰንበት ት/ቤት እንዲቋቋም ያዘዝኹት እኔ ነኝ፤ ዑራኤል ጸሐፊ ኾኜ 700 ሰንበት ተማሪ በትጥቅ ድጋፍ አስበትኛለኹ››/ሥ/አስኪ. ሊ/ማእ. የማነ ዘመንፈስ ቅዱስ/


“ድሮስ የተነዳ መኪናን የማላውቅ መስሎሽ ነበር?!” ብዬ መለስኩላት፡፡ ባልላት ጥሩ ነበር፡፡


3.	ቤተ ገብር፤ልና ቤተ መርቆሪዮስ፤ ቤተ አማኑኤል እና ቤተ ሊባኖስ ይገኛሉ እነዚህንም ታሪክ ለ ሁለት ይከፍላቸዋል ቤተ መድሃኒአለም፤ ቤተ ማሪያም፤ ቤተ መስቀል፤ ቤተ ደናግል፤ ቤተ ሚካኤል፤ ቤተ ጊዮርጊስ በ ምድራዊ እየሩሳሌም በማለት ቤተ ገብርኤል፤ ቤተ መርቆሪስ፤ ቤተ አማኑኤል፤ ቤተ ሊባኖስ በ ሰማያዊ ፤የሩሳሌም ይላቸዋል፡፡


1ኛ/ ቅዱስ ሲኖዶሱ እንዲፈርስ የወሰነው የአቡነ ጳዎሎስ ኃውልት አሁንም ቆሞ ይገኛል።


15 ውግእ፦ ኣብ ክልቲኡ ውግኣት ዓለም ብገምጋም ኣስታት 60 ሚልዮን ወይ ልዕሊኡ ዝዀኑ ሰባት ሞይቶም እዮም። ኰይኑ ግና፡ ድሕሪ ኻልኣይ ውግእ ዓለም እውን እንተ ዀነ፡ ሰባት ካብ ጌጋኦም ተማሂሮም ንውግኣት ደው ኬብልዎ ኣይከኣሉን። ኣብ 2015፡ ቍጽሪ እቶም ብሰንኪ ውግእ ወይ መስጐጕቲ ኻብ መረበቶም እተመዛበሉ ሰባት፡ ኣስታት 65 ሚልዮን በጺሑ እዩ። ኣብታ ዓመት እቲ ጥራይ ድማ፡ ብገምጋም ኣስታት 12.4 ሚልዮን ሰባት ተመዛቢሎም እዮም። ገበን፦ ኣብ እተወሰና ሃገራት፡ ገሊኡ ዓይነት ገበን ነክዩ እኳ እንተ ዀነ፡ ከም ብኢንተርነት ዚፍጸም ገበን፡ ዘቤታዊ ዓመጻ፡ ግብረ ሽበራ ዝኣመሰለ ገበናት ግና ብዜሰምብድ ፍጥነት ይውስኽ ኣሎ። ሓያሎ ሰባት እውን፡ ብልሽውና ብደረጃ ዓለምለኸ ኸም ዝወሰኸ ይኣምኑ እዮም። እወ፡ ደቂ ሰብ ንገበን ኬጥፍእዎ ኣይከኣሉን። ሕማም፦ ገሊኡ ሕማማት ኪግታእ ተኻኢሉ እዩ። ይኹን እምበር፡ ብ2013 ዝወጸ ጸብጻብ ከም ዚሕብሮ፡ ኣብ ነፍሲ ወከፍ ዓመት፡ ትሕቲ 60 ዓመት ዝዕድሚኦም 9 ሚልዮን ሰባት ብሰንኪ ሕማም ልብን ወቕዕን መንሽሮን ሕማማት መስተንፈሲ ኣካላትን ሕማም ሽኮርን ይሞቱ እዮም። ድኽነት፦ ብመሰረት ባንክ ዓለም፡ ኣብ ኣፍሪቃ ጥራይ፡ ቍጽሪ እቶም ብኽቱር ድኽነት ዚሳቐዩ ሰባት ካብቲ 1990 ዝነበረሉ 280 ሚልዮን፡ ብ2012 ናብ 330 ሚልዮን ደይቡ እዩ።


ሙርቛ ብሊናዅ፣ ከው ጊኽ ኣፍሪቂውሰና፣ ኒ ሞላድ፣ ኣፍሪቂልድር ነበካ ብርክስጚልድር፣ እንተውድ ዓሌት ሕበርበሮ ግን። ጋብ ብሊነውኻ ኩሽ ግን። ብጅኻና ከው ብሊኑ፣ ኢትዮቢል፣ ከበሳታተልድ፣ ባራኸትልር፣ ባሓር ገፍድ እንተውድ ልምሳኹ ግን። እና ብራ ብሊናዅል ሰልፍ ባርያ መንደርቱኑሉ ሰጘነት፣ ንደንብኻ ሙሲዲ ቀጢንድ ዪሰው፣ ከው ገዱዲ በካይዲ መንደርቱኑሉ ሰጘነት ድግም ህንበኵ። ሓርብ ሓርብ ዳጝል ሰጚነዲንኻ ገሪው ከው ና ብጅኽ ሓየሙ እንቱዅ። ብሊን፣ ናውክ አብልድ አብ ደኮው ጂገዲ፣ ክቱብል ከውዲሲ፣ ና ሞላድ ሺበነኵ። ኣኻኹስካ ናውክ ሴምዲ፣ ሓማውያድንዲ፣ ኒሎቲክዲር፣ ፈደን ኣኽነት ፈጠኖ ህንበኵና። ዪና ብራ እማና ቦጎስ ሽጝስቱ ሰጘኵ። ኒኻ አረትራ ነብክል አረርሰኵ። ጋብ ኩሹ (ብሊን) ኢትዮቢል፣ ጎደርሊ፣ ባህሪ ዳርሊ፣ ሰቖጢል፣ ናን ኣኽታ ሲክ፣ ጋብሰኵ። ተርቐቁርዲ ጣቑርዲ እና ጋብ ብሊነውሲ ጋቡኑ እና ኣካንሊ ሰከነድ ቋለው ክቱባን ህንበኵ። ኮዶ ኒን ጅርብዲ፣ ተብድነዲት፣ ቋለው ኣኸውድ ናድ ብርሳዅ ክድመት ግን። ጋብ ኩሽሩ ውሪ ብሊን፣ አሪው ጋባት እክል ኣኸት ድምሰኵ። ጊኽ ኣፍሪቃኽር ኒድ ተፋሃሙ ሰጘት ድምሰኵ።


ማሕበረኮም ኤርትራውያን ንፍትሒ ዋሺንግቶን-ዲሲን ከባቢኡን ኢመይል: together.for.justice.dmv@gmail.com ተሌፎን: (202) 677-5880 መበል 28 ናጽነት ኤርትራ ማሕበረኮም ኤርትራውያን ንፍትሒ ዋሺንግቶን-ዲሲን ከባቢኡን ንዝኽሪ መበል 28 ናጽነት ኤርትራ፡ ናይ ክልተ መዓልቲ መደብ ኣዳልዩ ከም ዝሎ ብሓጎስ ይገልጽ። እዚ ታሪኻዊ ፍጻመ ኣብ መላእ ኣሜሪካ ተመስሪተን ብዘለዋ ማሕበረኮም ኤርትራውያንን ጉጂለታትን ዝግበር ዘሎ እዩ። እዚ ንህላወ ሃገረ


v ሁለተኛው ደግሞ፤ ወላጆች እንደ ሌላቸው ልጆች አልተዋችሁም፤ ወደ እናንተ እመጣለሁ። ዮሐ . ፲፬፡፲፰


ጋር. እንደ ፈጣን እና ዘመናዊ እንደ ለማሟላት አሁን ማን ናቸው በቀዳሚ ግምገማዎች ነው ቅድሚያ. ሁሉም ነገር ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን በፍጥነት ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን. በቀዳሚ ግምገማዎች ስብሰባዎች በእኛ የሚሰጡዋቸውን ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን ሰዎች ተጠቃሚ. ይህን ኑ ለምሳሌ ጋር ወደ አዲስ ከተማ እና አዳዲስ ግምገማዎች በይፋ ማን እንደ ስለጀመሩ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን? ኑ እና ውይይት ላይ መሠረት ነፃ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን, ግምገማዎች ይገናኛሉ ሁሉ ማግኘት ይችላሉ በኢንተርኔት ውስጥ ቃል ነው. ግምገማ ተጠቃሚ መዳረሻ እና የአገልግሎት መረዳት, ግምገማዎች በይፋ ጋር አንድ ነው. የሚሰጡዋቸውን, የታዘዘ ቅድሚያ ለእርስዎ. ግምገማዎች አሁን እናም ኑ እና የመስመር ላይ ውይይት ለማድረግ በመቶዎች የሚቆጠሩ ወንዶችና ሴቶች ጋር የሚሰጡዋቸውን ውስጥ ውስጥ አስታወቀ የሚሰጡዋቸውን ምዝገባ, ግምገማ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን ይገናኛሉ እና የግል የሚሰጡዋቸውን የግላዊነት. አዳዲስ ግምገማዎች ሆኗል ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን ይታያል የሚሰጡዋቸውን


የሳያሪያ ቀላል የትራፊክ ግንባታ ፕሮጀክት - ዪኒን ነክ ነጂ. የመጀመሪያ ደረጃ ፕሮጄክቶችና ቅድመ ተጣማጅ የትኩረት ጥናቶች ይከናወናሉ 01 / 04 / 2013 በሳካራ ሜትሮፖሊታንቶ ማዘጋጃ ቤት, Çarşı ማእከል - ዪኒንኩን 2. የ Sakarya Light Railcraft System ፕሮጀክትን በተመለከተ አዳዲስ ዝግጅቶች ተመዝግበዋል. በኢንቨስትመንት መጽሔት የተቀበለው መረጃ እንደሚያሳየው; የመጀመሪያ ደረጃ ፕሮጄክቶችና ቅድመ ተጣማጅ የትኩረት ጥናቶች ይከናወናሉ. ባለስልጣናት በ 2013 ዘጠኝ የግንባታ ጨረታ ግዥዎች ሥራ ላይ ከተጠናቀቁ በኋላ ሊመጡ ይችላሉ. እንደሚታወቀው, የ 20 ኪሎሜትር ርዝመት ያለው የመስመር መስመር ጥናት ተጠናቅቋል. ኩባንያውን ወደ ማዘጋጃ ቤት ይላካል. በመንገድ ላይ የሚገነባው ሥርዓት እንደየካካራ የትራንስፖርት ማስተር ፕላን መሠረት ይወሰናል. እንደ ማስታወሻ ሲታይ, 04 January 2012 በቅጥያው ቀን ላይ ቅበላዎችን ሰብስቧል


ጐይታናን ኣምላኽናን መድኃኒናን ኢየሱስ ክርስቶስ፡ ሙስና መቓብር ኣጥፊኡ፡ መቓብር ክፈቱለይ መግነዝ ፍትሑለይ፡ ከይበለ፡ ኻብ ሕቱም መቓብር ተንሢኡ፡ በዅሪ ትንሣኤና ዚኾነሉ ዕለት እዩ። ማቴ፦ 28፡1, ዮሓ፦ 20፡1። ነቲ ንኣና ብነፍስን ሥጋን ዚቐትለና...


“ግፍ ፈፃሚዎችን ሀገራዊ ወሰንና ዓለም... ታህሳስ 3/2011 ጠቅላይ ሚኒስትር ዐብይ አህመድ ግፍ ፈፃሚዎች ከየትኛውም ብሔር ገብተ... 2,800 views


ያዕቆብ ከመሞቱ በፊት ለልጆቹ ለእያንዳንዳቸው በረከቱን አስተላለፈ። እነዚህ በረከቶች የትንቢት መልክ ሲኖራቸው የተሰጡትም በቀጥታ ከእግዚአብሔር እንደመጡ ተደርገው ነበር። የያዕቆብ በረከቶችና ትንቢት የእግዚአብሔር ቃል ነበሩ፤ እግዚአብሔርም ፈጸማቸው።


11 ነሐሴ 1930 የዜል ቢቨር የባቡር መስመርን (61 ኪሜ) ከፍቷል ፡፡ ኑሪ ደምራ ኮንትራክተሩ ነበር ፡፡


ደ፡- ደመረ ሥጋነ ምስለ መለኮቱ፤ ሥጋችንን ከመለኮቱ ጋር አንድ አደረገ፡፡


በዓመቱ መጨረሻ ላይ የአውሮፓ ህብረት ኩባንያዎች ከአረንጓዴ የአየር ንብረት ለውጥ ጋር በመተባበር ከአዳዲስ የአየር ንብረት ለውጦች ጋር በመደራደር ለመደራደር ይችላሉ.


ገዢው ፓርቲ ኢህአዴግ ድንገት ከ 1997 አ.ም ሀገራዊ ምርጫ በሁአላ የቀድሞው ጠቅላይ ሚኒስትር አቶ መለስ ዜናዊ በድንገት ልማታዊ መንግስት መሆናቸውን ካወጁ ጀምሮ ገዢው ፓርቲ ኢህአዴግ ስለ ልማት እና ልማታዊ መንግስት በስልጠና፣በሴሚናር በሚዲያ አትኩሮ በመንገር እና በማሳወቅ ላይ ያተኮረ ሲሆን በሌላ በኩልም የ ልማታዊ መንግስትን ሀሳብ የፓርቲው የሁሉም ንድፈ ሀሳብ መነሻ አድርጉአል፡፡ ስለ ኢህአዴግ ፓርቲ የልማታዊ መንግስትነት የአቶ መለስ ዜናዊን ( ኦፊሻል ያልሆነ) የዶክትሬት ዲግሪ ማማያ ጥናታዊ ፅሁፍ የሆነውን African Development the dead ends and the new beginning ባገናዘበ መልኩ የልማታዊ መንግስትን ንድፈ ሀሳብ መነሻ በማድረግ የኢሃዴግን ልማታዊ መንግስትነት እራሱ ኢህአዴግ ችግሮቼ ከሚላቸው (የፅሁፉ ትኩረት የልማታዊ መንግስት ንድፈ ሀሳብ እና የ ኢሃዴግ ፓርቲ ስለሆነ የልማታዊ መንግስትን ንድፈ ሀሳብ እና የኢትዮጲያ ነባራዊ ሁነታ ላይ ትኩረት አያደርግም) በመነሳት ተግዳሮቶቹን (ተቃርኖዎቹን) ማየት ተገቢ ይመስለኛል ፡፡ አቶ መለስ ዜናዊ African Development the dead ends and the new beginning በተባለው (የያንዳንዱ ምእራፍ ሀሳብ አጠር አጠር ተደርጎ በየምእራፉ ተከፋፍሎ ለንባብ እንዲበቃ የተደረገ ነው) የዶክትሬት ዲግሪ ማሙአያ ጥናታዊ ፅሁፍቸው የአፍሪካ ሀገራት ችግር የልማት ችግር መሆኑን በመጥቀስ የስከዛሬው የኒኦሊበራሊዝም አካሄድ ደግሞ ለአፍሪካ ሀገራት ልማት እንቅፋት መሆኑን በማውሳት ኒዮሊበ ራሊዝም በአፍሪካ ጊዜው እንዳለፈበት ይሞግቱና አሁን አፍሪካ ልማት (የኢኮኖሚ እድገት) ለማምጣት ተጨባጭ እና ቀጣነት ያለው ፖሊሲ እነደሚያስፈልጋትና ፖሊሲን ደግሞ የሚተገብር ለረዥም ጊዜ (ፖሊሲውን ከመተግበር አኩአያ) የሚቆይ ልማታዊ መንግስት (ፖሊሲ አውጪ እና አስፈፃሚ እንደመሆኑ) እንደሚያስፈልግ በማውሳት ልማታዊው መንግስት ደግሞ ብቁ የሆኑ ባለሞያዎችን ይዞ ፖሊሲውን ማስፈፀም እና የማህበረሰቡን የኢኮኖሚ ችግሮች መፍታት ለረዥም ጊዜ በስልጣን ለመቆየቱ ዋስትናው እንደሆነ ሞያዊ ሃሳባቸውን ያቀርባሉ፡፡ ገዢው ፓርቲ ኢህአዴግ በአሁኑ ወቅት የአመራሩ እና የአባላቱ አድርባይነት፣ አቶ አዲሱ ለገሰ ሰሞኑን በፓርላማ ቀርበው እንደገለፁት የክልሎች የማስፈፀም ብቃት አናሳነት፣ በገዢው ፓርቲ ስር ያሉት ተቋማት የማስፈፀም ብቃት አናሳነት (የሰሞኑ የራዲዮ ማስታወቂያ የቴሌ፣መብራት ቕንጅት አልባ አሰራር ማመላከቱን ልብ ይሉአል)፣ የአባላቱ የንድፈ ሀሳብ እውቀት አናሳነት ለፓርቲው ፖሊሲ ትግበራ ውስጣዊ ችግሮቼ በማለት ይገልፃቸዋል፡፡ እንደ እኔ እምነት ትልቁ ጥያቄ የምለው የልማታዊ መንግስትን ንድፈ ሀሳብ ከኢኮኖሚ እድገት ጋር ባዛመደ መልኩ ለመተግበር ቀብድ ከሆኑት ውስጥ ዋነኞቹ ለኢሃዴግ ተግዳሮቶች ከሆኑ የኢሃዴግን ልማታዊ መንግስትነትን ወላፈንዲ አያደርገውም ወይ የሚለው ነው፡፡


ዓለም ለኻዊ ማዓልቲ ደቂ ኣንስትዮ 8 መጋቢት በቢዓመቱ ትእምርቲ ኩለመዳያዊ ማዕርነትን መሰልን ደቂ ኣንስትዮ ዝኽበረላ ዕለት ኮይና ንልዕሊ ሓደ ዘመን ትዝከር ኣላ፡፡ 8 መጋቢት ዓለም ለኻዊ መልክዕ ቅድሚ ምሓዛ ኣብ ዝተፈላለያ ሃገራት ከቢድን መሪርን ቃልሲ ብደቂ ኣንስትዮ ከምዝተኻየደላ ድርሳናት ይሕብሩ፡፡ ድሕሪ ነዊሕን መሪርን ቃልሲ ከኣ እንሆ ዓለም ለኻዊ ማዓልቲ ደቂ ኣንስትዮ 8 መጋቢት ንመሰለንን ማዕርነተንን ብማሕበር ተወዲበን ዝማጎታላን ዝቃለሳላን ነባሪት ዕለት ኮይና በቢዓመቱ ኣብ ብዙሓት ሃገራት ትኽበር ኣላ፡፡


በሙዝየሙ ውስጥ የእቴጌ ምንትዋብና የልጆቻቸው በእንጨትና በጠፍር/ቆዳ/ የተሠራ አልጋ፤ በቀርከሃና በቆዳ የተሠሩ የከበሩ ዕቃዎች ማስቀመጫ ሻንጣዎች፤ ሚዛን፤ የደርቡሽ ጦር ካወደማቸው ሃይማኖታዊ የብራና መጻሕፍት የተረፉት ወንጌል ቅዱስ፤ ተአምረ ኢየሱስ፤ ግንዘት፤ ስንክሳር፤ ነገረ ማርያም፤ ሃማኖተ አበው፤ አሥራ አራቱ ቅዳሴያት፤ ግብረ ሕማማት፤ ገድለ ሠማዕታት፤. . . ከበሮ፤ የተለያዩ መጠን ያላቸው መስቀሎች፤ ነጋሪት፤ ከሙዝየሙ ውጪ በሩ አጠገብ የእቴጌ ምንትዋብ የድንጋይ ወፍጮ፤ . . . ይገኛሉ፡፡


ሻቕሎቱ ክሳብ'ቲ ኣብ ዝመጽእ ጥቅምቲ ኣብ ኣሜሪካ ዝካየድ ምርጫ ዘጠቓልል እንተኾይኑ ማስ ተሓተተ ድማ፡ "ብርግጽ፡ ፈተነታቶም ከምዝቕጽሉ ትጽቢት ኣሎኒ። እንተኾነ ግን ኣሜሪካ ነጻን ፍትሓውን ዝኾነ ምርጫ ከምተካይድ ርግጸኛ'የ፡ ሓያል ዝኾነ ድፍኢት ጌርና ድማ ጽልዋኦም ኣብ ምርጫና ዓቢ ከምዘይከውን ክንገብሮ ኢና" ኢሉ።


ሁኔታዎች ሲሟሉ የሚታየውን ጽሁፍ ያስገቡ በ ከዛ ሳጥን ውስጥ: እና የሚታየውን ጽሁፍ ሁኔታዎች ሲሟሉ በ ያለ በለዚያ ሳጥን ውስጥ


በጠበል ማጥመቂያ ቦታነት ተጀምሮ በ1991 ዓ.ም የታነፀው ደብረ አራራት ዐማኑኤል ቤተ ክርስቲያን ላለፉት 13 ዓመታት ከአዲስ አበባ ሀገረ ስብከት አስተዳደር ውጭ አባ ኀይለ ሚካኤል እና ወ/ሪት ክብነሽ በተባሉ ሰዎች እየተዳደረ እንደሚገኝ ወደ 50 የሚጠጉ አገልጋዮች እና ምእመናን ለአዲስ አበባ ሀገረ ስብከት ሥራ አስኪያጅ ንቡረ እድ አባ ገብረ ማርያም ገብረ ሥላሴ ተናግረዋል፡፡ እነዚሁ አገልጋዮች እና ምእመናን እንደሚሉት ቤተ ክርስቲያኑ ላለፉት 13 ዓመታት ሰበካ ጉባኤ፣ ሰንበት ት/ቤት፣ የገቢ እና ወጪ መቆጣጠሪያ ሞዴሎች የሉትም፡፡ በ1993 ዓ.ም አራት ዲያቆናት ችግሩን ለአዲስ አበባ ሀገረ ስብከት አመልክተው በቤተ ክርስቲያኑ አስተዳዳሪ ከተባረሩ በኋላ እኛም እንባረራለን በሚል ፍራቻ መሰል ጥያቄ ተነሥቶ እንደማያውቅ ተናግረዋል፡፡


“የሕገመንግሥቱ ድንጋጌ ምክትል ጠቅላይ ሚኒስትሩን ይዘን እንድንቀጥል ይፈቅድልናል፡፡ ለአሁን ተጠባባቂ ምክትል ጠቅላይ ሚኒስትር ይሆናሉ፤ በቀጣይነትም ፓርላማው ሥራቸውን ያስቀጥላቸዋል፡፡” ብለዋል፡፡


ጄምስ ሮጀርስ: Posted in የስልክ ቢል በ ካዚኖ ክፍያ, Download, ፍርይ, Free Bonus, Fruity, Game, የተንቀሳቃሽ ስልክ ካዚኖ, Mobile Phone, የተንቀሳቃሽ ስልክ ካዚኖ, Mobile Phone Slots, የተንቀሳቃሽ መክተቻዎች, New, የመስመር ላይ ቁማር ቤት, የስልክ ቢል መክተቻዎች በማድረግ ይክፈሉ, የስልክ ካዚኖ, Phone Casino App, የስልክ የካዚኖ ጨዋታዎች, Phone Casinos, Phone Slots Free Bonus, መክተቻ ፍራፍሬያማ, ቦታዎች, ቦታዎች ስልክ ቢል በ ይክፈሉ, The Phone Casino, ዩኬ • አስተያየት የለኝም


ሎሚ ፍቓዱ ኣብ ምሕታት ከመይ ኣሎና! ንዅሉ “ፍቓድካ ይኹን” ኢሉ ዘቐድምን ዚቕበልን ሕይወት ኣሎና ዶ፧ ባዕልና ዝሓለምናዮ ዕዮ ብተግባር ፈጺምና ምስ ዘይሰልጠና፡ ፍቓድ እግዚአብሔር ስለዝኾነ እዩ ምባል ቅኑዕ ድዩ፧ ዋላውን ንኽፍኣትን ኃጢኣትን ፍቓድ እግዚአብሔር ስለዝኾነ ምባል ይግባእ ዶ፧


ስልክ የቁማር ጣቢያ ይህንን ከፍተኛ ክፍያ ላይ ቀላል ተቀማጭ – E ንግሊዝ A ገር E ንግሊዝ A ቁማር ኮሚሽን የፀደቀ


አቦይ ስብኃት ነጋ ዋስትና ሊሆኑ ይችላሉ ያሏቸው እነ ሆዶን ከሆነ ያስማማናል፡፡ እነ ሆዱ ዘመዴ ዬቀን ሰዎች ካድሬዎቻችሁ ሊሆኑ ይችላሉ። ዕሳቤያቸው ገና ጭንጋፍ ላይ ያለ ዬእንግዲህ ልጅ ነውና። ዬዛሬ ገዳዮች፤ ዬማግስት – አምካኞች። ለትውልድ ተስፋ ምንጣሮ ሆድአደሮች። እነ ሆዱ ዘመዴ ዬቀን ሰዎች ካድሬዎቻችሁ ዋስትና ሊሆኑ ይችላሉ። እነሱም ቢሆኑ ዬሞት መንገድ ላይ ዬቆም ዕብኖች። ለዛውም በገፍ ገብያ ላይ ዬተመለመለው፤ ዬእናንተው ሎሌዎች። ህሊናቸውን – ያሾለኩ። በዚህ ጨለማ ቀን ከምልዕቱ ዕንባ ጋር ለመቆም – ዬተሳናቸው። እያሉ – ዬሌሉ።


ዘመን መሳርሒ ፍኖት እዩ። ብዝግባእ እንተደኣ ተጠቒምናሉ ከዕውተና እዩ። እንተዘይሰሪሕናሉ ኸኣ ከውድቐናን ነቲ ከሳሲና ኣሕሊፉ ክህበና እዩ። ኣብዚ ፍኖት ክንጓዓዝ ከሎና ድማ ኣካይዳና ርጡብ ክኸውንን ንመገድናን መካይዳትናን ክንፈልጠሉ ከምዝግባእና ተነጊሩና እዩ። ኣብዚ ፍኖት ምንባር ምግዳል ማለት እዩ፦ ምግዳል ምስ ፈቓደ ሥጋ፤ ምስ ፈቓደ ዓለም፤ ምስ ጸላኢ ሰናያት። ጐይታ ክነግረና ከሎ ነቲ መባእስትኹም ፍለጡሉ ኢሉ መሲሉ ዝነገረና ኸኣ ነዚ ዝምልከት እዩ። “ምስ መባእስትኻ ድማ ገና ኣብ መገዲ ኸሎኻ፡ ቀልጢፍካ ምስኡ ተዐረቕ። እንተ ዘይኰነስ እቲ መባእስትኻ ንፈራዲ ኣሕሊፉ ኸይህበካ፡ ፈራዲውን ንጊልያኡ። ናብ ቤት ማእሰርቲ ኸኣ ትኣቱ።” (ማቴ ፭፥፳፭/5፥25) ስለዚ ደቂ ኣብርሃም ኢሎም ይምክሑ ከምዝነበሩ ዓያሹ ፈሪሳውያን ከይንኸውን፤ ከምተን ርቱዕ ሃይማኖት ምስ ሰናይ ግብሪ ኣጣሚረን ዝሓዛ ለባማት ደናግል ኮይንና፡ ኣብዚ ፍኖተ ዓለም ጽድቂ ዓዲግና ዘመንና ብጥበብ ክንሻየጦ ይግባእ። ሽዑ እዩ ድማ ሓድሽ ዘመን ማለት ሓድሽን ዝተቐደሰን ሕይወት ምዃኑ ብዝያዳ ዝርድኣና። ምድሪ ኣብዚ ሓድሽ ዘመን ኣፍላጋታ ጸርዩ ለምሊማን ብእምበባታት ወቂባን ብፍረታት ዘቒብባ ከምእንረኽባ፡ ንሕና’ውን ኣብዚ ሓድሽ ዘመን ብንስሓ ዝጸረየ፤ እግዚአብሔር ብዝፈትዎ ግብረ ጽድቅን ትሩፋትን ዝዓምበብናን ዝፈረናን ኮይንና ክንርከብ ይግባእ። ኵልና በብዘለናዮ ንዝበለጸ ስራሕ ሓቋቜና ተዓጢቕና ክንብገስ ኣሎና። ስለዚ ኣብ ፍኖትና ነቲ ክኸሰናን ኣኅሊፉ ክህበናን ንዝደሊ መባእስትናን በሊህ ንኾነሉ። ኣብ ዘመነ ሕይወትና ብርትዕት ተዋሕዶ ሃይማኖት ጸኒዕና፡ ከምቶም ቅዱሳን ኣቦታት ውሉደ ብርሃን ኮይንና ብሰናይ ግብሪ ዘጊጽና ኮይንና ንረኸብ። ከምኡ እንተደኣ ገይርና እቲ ለይቲ ክወግሕ፤ እቲ ጸልማት’ውን ብብርሃን ክቕንጠጥ እዩ። እቲ ዝበለየ’ውን ሓዲሽ ክኸውን እዩ።


ደቁ ኣብ ባሕሪ ዝጥሕልዎ ዘለዉ፤ ዓድና ስለምንታይ ኢያ ፋብሪካ ስደተኛታት ኮይና ኢሉ ኪቑንዞ ዝውዕል ዘሎ ንሱ ህዝቢ ኤርትራ ኢዩ። መንግስቲ ኤርትራ ንህዝቢ ኤርትራ ኣብ ዶባት ብዝተተኸሉ ፈንጅታት ኢዩ ክምልሰሉ መሪጹ። ነተን ደቀን ዝሰኣና መሳኪን ኣዴታት ደቀን ከኒና መደንዘዚ ሂበን ዶብ ዘስግራ ክብል ንሰማዒኡ ዘሰንብድ ምኽኒት ሂቡሉ። ብኣንጻሩ ድም ምስናይ ጥልዕ ጉንብሱ ንኤሮጳውያን ከዛርቦምን እቲ ሽግር ከምዘሕምሞ ክገልጸሎምን ይውዕል ኣሎ። መንግስቲ ኤርትራ ተሓታትነቱ ንህዝቢ ኤርትራ ዲዩ ወይስ ንኤውሮጳዊ ሕብረት። ዶስ እዚ ጨፍሊቐ ረጊጸዮ ዘለኹ ህዝቢ ኣበይ ከይበጽሕ፤ ፈትዩ ጸሊኡ ተረጊጹ ክነብር ኢዩ ዝብል ኢዩ እቲ ማክያቬልያዊ ፍልስፍናኡ?


የጨረታ ማስታወቅያ: ዲጂታል ማሽነሪ ኢንቬንቸር ማቀነባበሪያ ማሽኖች - ዲጂታል ማሽነሪ ኢንቬንቴንር ብሬጅ ማሽን ይገዛል (TÜVASAŞ)


መስማት የተሳናቸው ተማሪዎች ለወንድ በተፈጥሮ ሳይንስ 275 እና ከዚያ በላይ፣ ለሴት 265 እና ከዚያ በላይ ሲሆን፥ በህብረተሰብ ሳይንስ ደግሞ ለወንድ 275 እና ከዚያ በላ ለሴት 265 እና ከዚያ በላይ ሆኗል፡፡


የሌሎች ሚኒስትሮች ቢሮዎች እውን ከምክትል ጠቅላይ ሚኒስትሩ ከፍ ያለ ኃላፊነት የተጣለባቸው ናቸውን? የሚኒስትሮች ምክር ቤት የሥልጣን ወሰንና እንደ አንድ አካል መቆጠር እርግጠኛነት በሕገ መንግሥቱ አልተንፀባረቀም? ይህ አባባል ለእኔ አዲስ ግኝት ነው፡፡ ነገር ግን የተሳሳተ ግኝት፡፡ መሳሳት ነውር አይደለም ሊታረም ግን ግድ ይላል፡፡ ለመሆኑ ሕገ መንግሥቱ በግልጽ በውረድ ተዋረድ ለይቶ የሚያውቃቸው የሕግ አስፈጻሚው ከፍተኞቹ የሥልጣን እርከኖች ጠቅላይ ሚኒስትሩና ምክትላቸው አይደሉም እንዴ? ናቸው፡፡ የኢፌዲሪ ሕገ መንግሥት አንቀጽ 73 እና 75 ብቻ ማየቱ በቂ ይመስለኛል፡፡ ሆኖም ግን በፓርላሜንታዊ ሥርዓት ሚኒስትሮች እኩል ኃላፊነት የተጣለባቸው፣ በአንድ መንግሥታዊ መዋቅር ጥላ ሥር፣ በጋራ ኃላፊነት፣ በጋራ አቋም፣ ለጋራ ግብና ዓላማ እንዲሠሩ የሚያደርግ አደረጃጀት ነው ያለው፡፡ አንዱን ከፍ አንዱን ዝቅ የሚያደርግበት አግባብ የለም፡፡ ለማጣቀሻ የኢፌድሪ ሕገ መንግሥት አንቀጽ 72 ይመልከቱ፡፡ የጠቅላይ ሚኒስትሩ ጊዜያዊ ወይም ቋሚ ሕመም ለኢ-ሕገ መንግሥታዊ የሥልጣን ሽግግር ምክንያት ሊሆን ይችላልን? የሕገ መንግሥቱ ዘላቂነትስ? የጠቅላይ ሚኒስትሩ ጊዜያዊ ወይም ቋሚ ሕመም ለኢ-ሕገ መንግሥታዊ የሥልጣን ሽግግር ምክንያት ሊሆን አይችልም፡፡ የኢፌድሪ ሕገ መንግሥት አንቀጽ 9(3)፣ 45፣ 55(13)፣ (17)፣ (18)፣ 56፣ 72 እስከ 77 ኢ-ሕገ መንግሥታዊ የሥልጣን ሽግግር እንዳይኖር የሚከላከሉ ፈውሶች ናቸው፡፡ አሁን በኢትዮጵያ የተቋቋመው መንግሥት ፓርላሜንታዊ የመንግሥት ሥርዓት የሚከተል፣ ባለሙያዎቹ እንደ ምሳሌ ካቀረቡት የፕሬዚዳንታዊ ሥርዓት የሚያራምዱ አገሮች (አሜሪካና ፖላንድ) ፍፁም የተለየ፣ በአንድ ግለሰብ (ፕሬዚዳንት) የተንጠለጠለ ሳይሆን፣ በጋራ ኃላፊነት (collective reponsiblity) ላይ የተመሠረተ፣ መንግሥት ከመሠረተው ፓርቲ መርህ ጋር የተቆራኘ፣ ሕገ መንግሥታዊ ተቋማትና ሥርዓት ያደራጀ፣ ሥልጣን ለጠቅላይ ሚኒስትሩ ብቻውን የተተወ ሳይሆን፣ ለሥልጣን ባበቃው የፓርቲው መርህና በዚሁ ጥላ ሥር በተደራጀው የአስፈጻሚ አካላትን ጨምሮ ሌሎች ሕገ መንግሥታዊ ተቋማት (ሕግ አውጪው፣ ሕግ ተርጓሚውና ሌሎች ዲሞክራሲያዊ ተቋሞች) ጭምር ነው፡፡ ሥርዓት አለን እስካልን ድረስ ግለሰቦች በዚህ ሥርዓት ይስተናገዳሉ፡፡ ይህ ስጋት ለእኔ ምክንያቱ አልታየኝም ሕገ መንግሥቱ በቂ ፈውስ ነው፡፡


የጨረታ ማስታወቂያ ስለ አውቶብስ አገሌግልት አውቶቡስ አገልግሎት 10 / 11 / 2016 TCDD Transportation Co. የጨረታ እና ርዕሰ በአውቶቡስ ግንኙነት YHT ጥምር ተሳፋሪ አገልግሎት የጨረታ በ የቪዛ ጉዞ አጠቃላይ ዳይሬክቶሬት አንቀጽ 1- ቢዝነስ ባለቤት መረጃ አስተዳደር 1.1 ያሳስበዋል. የአስተዳደሩ የንግድ ድርጅት ባለቤት; a) ስም: TCDD Taşımacılık A.Ş. አጠቃላይ ዳይሬክቶሬት ለ) አድራሻ: Gar-አንካራ ሐ) ስልክ ቁጥር: 0312 309 05 15 / 4309 መ) የፋክስ ቁጥር: 0312 311 13 06 ሠ) ኢ-ሜይል አድራሻ: yolcutasimacilikdairesi@tcdd.gov.t ረ) ተዛማጅ ሰራተኞች ስም እና የአባት ስም / ርእሱ: የአሜሪካ ኤምባሲ / ቅርንጫፍ ኃላፊ 1.2. ተጫራቾች ከላይ በተጠቀሱት አድራሻዎች እና ቁጥሮችን በመደወል ከህ ጨረታ ጋር የተዛመደ መረጃ ማግኘት ይችላሉ. አንቀጽ ...


በኢትዮጵያና በኤርትራ መካከል ያለው ግንኙነት፣ አባልና አጋር ድርጅቶች ቀጣይ ሚና በፌደራል መንግስቱ ውስጥና ሌሎችም ጉዳዮች ተነስተው ነበር። ድርጅቱ ከመጪው የኢህአዴግ አጠቃላይ ጉባዔ በፊት አቋም ሊወስድበት የፈለገው ጉዳይ የሀገሪቱን የአስተዳደር ሁኔታ ከዚህ በፊት ከነበረው የልማታዊ መንግስት ፍልስፍና ወደ አዲስ መንገድ ለመውሰድ ያለመና የብሄር ፌደራዚሙ ሳይፈርስ በማዕከላዊነት እንዲመራ የሚያስችል ሊሆን ይችላል ሲሉ ግምት የስጡ ታዛቢዎችም አሉ።


ቶኒ ብሌር (እንግሊዝኛ፦ Tony Blair 1945 ዓም - ) ከ1989 እስከ 1999 ዓም ድረስ የዩናይትድ ኪንግደም ጠቅላይ ሚኒስትር ነበሩ።


ፈዛዛ ሰማያዊ / አንድ መጠን ኪካ / አንድ መጠን አረንጓዴ / አንድ መጠን Vintage Pink / One Size ግራጫ / አንድ መጠን


“የምሥራቅ : አፍሪካን : የወዳጅነት : ዋንጫ : ውድድርን : በመመሥረትና : በማወዳደር : ኢትዮጵያ : ያደረገችው : ጠቃሚ : ተግባር : ማስታወስ : ይኖርብናል” ሙራድ : ፋማህ : የቀድሞው : የካፍ : ፕሬዚዳንት


ናይቲ ዓለም ሓቆፍ መረብታዊ ናይ ጸሎት ሓዋርያዊ ግብረ ኖልዎ ር.ሊ.ጳ. ሸቶ ምስ ቤተ ክርስቲያን ብሓባር ምጽላይ ዝብል ክኸውን እንከሎ፡ እቲ መረብታዊ ናይ ጸሎት ሓዋርያዊ ግብረ ኖልዎ ምስ ጳጳስ ኣብ 1844 ዓ.ም. መርበብ ሓበሬታ ኣብ ዘይነበረሉ እዋን ብዝተፈላለየ መገዲ ምስ ር.ሊ.ጳ. ምስ ቤተ ክርስቲያን ኩሉ ምእመን ክጽልይ ዘተሓባብር ኰይኑ ቆይሙ ሎሚ መርበብ ሓበሬታ ንምጥቃም ዝበቕዔን ኣብ 98 ሃገራት ህልው ዝዀነን 35 ሚሊዮን ካቶሊካውን ነጢፎም ዝሳተፍሉን ኣብኡ ዝሕቆፍ ሓድሽ መንእሰያት ቅዱስ ቁርባን እተሰምየ ምንቅስቓስ እውን ከምዘሎ ክፍለጥ ተኻኢሉ ኣሎ።


የቤተ ክርስቲያኗ ጠቅላይ ጽህፈት ቤት ዋና ሥራ አስኪያጅ ብዕፁ አቡነ ዲዮስቆሮስ በሰጡት መግለጫ ካለፈው ቅዳሜ ጀምሮ በክልሉ በተከሰተው ግጭት ሰባት አብያተ ክርስቲያናት ሲቃጠሉ ካህናትን ጨምሮ የበርካታ ሰዎች ህይወት አልፏል።


ዓለምለኻዊ ዕዮ ናይ የሆዋ መሰኻኽር በቲ ብፍታው ዚግበር ወፈያታት እዩ ዚምወል። እታ ናይ ጽዮን ግምቢ ዘብዐኛ እትብሃል ዝነበረት ሕጂ ድማ ግምቢ ዘብዐኛ እትብሃል ዘላ መጽሔት፡ ኣብ ናይ ነሓሰ 1879 ሕታማ፡ “‘ናይ ጽዮን ግምቢ ዘብዐኛ’ ናይ የሆዋ ደገፍ ኣለዋ ኢልና ኢና እንኣምን፣ እቲ ጕዳይ ከምኡ ኽሳዕ ዝዀነ ኸኣ፡ ናይ ሰብ ረድኤት ኣይትልምንን ወይ እውን ኣይትሓትትን እያ” ኢላ ነበረት። ሕጂ እውን እንተዀነ ኸምኡ እዩ ዚስምዓና።


ኦህዴድ እና ብአዴን – ህወሓት ቃሊቲ ሊያስገባቸው ሲያስብ እነሱ የገቡትን ያስወጡት እንዴት ነው? | ዛጎል ዜና - ZAGGOLE NEWS


ነጋድራስ ተሰማ እሸቴ ከአባታቸው ከአቶ እሸቴ ጉቤ እና ከእናታቸው ከወ/ሮ ወለተያስ ሀብቱ ሐምሌ 20 ቀን 1869 ዓ.ም. ሰሜን ሸዋ ውስጥ በምንጃር ወረዳ ልዩ ስሙ ቀርሾ አጥር በሚባል ሥፍራ ተወለዱ:: አባታቸው አቶ እሸቴ ጉቤ ከጎጃም እና ከወሎ አማራ ሣይንት ይወለዳሉ:: እናታቸው ወ/ሮ ወለተያስ ሀብቱ ደግሞ ቡልጋ ውስጥ የመስኖ ማርያም አካባቢ ተወላጅ ናቸው:: የነጋድራስ ተሰማ አባት የቀዳማዊ ኃይለ ሥላሴ ኦባት የልዑል ራስ መከንን ወልደሚካኤል ጭፍራ ነበሩ:: አፄ ምኒልክ በ1879 ዓ.ም. ሀረርን ከውጭ ወራሪዎች ተከላክለው ከተማዋን ለመቆጣጠር በሚል የጦር አለቆቻቸውን ይዘው ወደ ሥፍራው በሄዱ ጊዜ ልዑል ራስ መኰንን በቡልጋና አካባቢዋ የሚገኙ የሠራዊት አባላትን ይዘው ተጓዙ:: ልዑል ራስ መኰንንን ተከትለው ከሄዱት አንዱ የነጋድራስ ተሰማ አባት እሸቴ ጉቤ ነበሩ:: አካባቢው ከተረጋጋ በኋላ ቤተሰባቸውን ወደዚያው ስለወሰዱ ነጋድራስ ተስማ ከ10 አመት እድሜያቸው አንስቶ ያደጉት በሀረር ከተማ ነው:: ብዙም ሳይቆዩ አባታቸው አቶ እሸቴ ሀረር ላይ እንዳሉ በመሞታቸው ነጋድራስ ተሰማ አፄ ምኒልክን ተከትለው ወደአዲስ አበባ በመምጣት በንጉሠ-ነገሥቱ ቤተ-መንግሥት እየተማሩ መኖር ቀጠሉ:: በቤተ-መንግሥት እድገታቸውና ኑሯቸው ከሙዚቃ በተጨማሪ የሥዕል ሙያንም አጥንተው ስለነበር በሚሰሩት ሥራ ሁሉ በአፄ ምኒልክ ዘንድ ተወዳጅነትን ለማትረፍ ቻሉ:: ሰምና ወርቁ ተሰማ እሸቴ በሚለው መፅሃፍ እንደተብራራው በ1900 ዓ.ም. ወደውጭ አገር ሄደው የመማር እድል አጋጠማቸው:: ሙሴ ሆልስ የተባለ ጀርመናዊ በኢትዮጵያ የሚያደርገውን ቆይታ ጨርሶ ወደአገሩ ሲመለስ ለስንብት ከአፄ ምኒልክ ፊት በቀረበ ጊዜ ወደአገሩ ወስዶ የሚያስተምራቸው ሶስት ወጣቶች እንዲሰጡት ጠየቀ:: አፄ ምኒልክም ነጋድራስ ተሰማ እሸቴን በጥሩ ሰዓሊነታቸው ያመሰግኗቸው ነበርና «ያ ተሰማ እሸቴ እጀ ብልህና ነውና መኪና መንዳትና መጠገን እንዲማር እሱ ይሂድ» ብለው ፈቀዱላቸው:: ነጋድራስ ተሰማም ወደጀርመን አገር ሄደው የአውቶሞቢልን አሠራር አጠኑ:: በዋናነት የሜካኒክነትና የሾፌርነት ሙያ ቢያጠኑም በሙዚቃም ብዙ ስራ ለመሥራት ቻሉ:: ነጋድራስ ተሰማ መሰንቆ መምታትና ዜማ አወጣጥን ከአባታቸው ተምረው ስለነበር ጀርመን አገር ሄደው በቆዩበት ጊዜ "ሂስ ማስተር ቮይስ ̈ ከሚባለው ኩባንያ ጋር በመዋዋል 17,000 የጀርመን ማርክ ተከፍሏቸው በዘለሰኛና በመዲና ላይ ያተኮሩ 17 ዲስኮችን ለማስቀረፅ ቻሉ:: በህይወት ታሪካቸው ላይ ከተፃፈው ለመረዳት እንደሚቻለው እነፈረደ ጐላ፣ ንጋቷ ከልካይና ተሻሰ መንግሥቱ በ1925 ዓ.ም. ዲስኮችን ለማስቀረፅ እስከቻሉ ድረስ ለ20 ዓመታት የአማርኛ ዲስኮች በአዲስ አበባና በሌሎች ትልልቅ ከተሞችም ይደመጡ የነበሩት የነጋድራስ ተሰማ እሸቴ ብቻ ነበሩ:: ከሙዚቃ ችሉታቸው እኩል ነጋድራስ ተስማ እሽቴ በግጥም ችሎታቸው እጅግ የተደነቁ ናቸው :: ብዙዎቹ ግጥሞቻቸው የሰምና የወርቅ ፍችዎችያሏቸው፣ የሚያስተላልፉት መልዕክት ጠንካራ እና በአፃፃፍ ቴክኒካቸው የተዋጠላቸው ኛቸው:: ብዙዎቹ የነጋድራስ ተሰማ እሸቱ ግጥሞች በወቅታዊ ማህበራዊና ፖለቲካዊ ጉዳዮች ላይ የተመሰረቱ ሲሆኑ የተችነት ባህሪ ይንፀባረቅባቸዋል። ቀጥለው የተጠቀሱት ሶስት ምሣሌዎች የነጋድራስን የግጥም ርዕሠ-ጉዳዮችና የግጥሞቹን ደረጃዎች ሊያመለክቱ ይችላሉ፡፡


ምስዚ ብተዛማዲ ኣብዚ በጀት ዓመት ከም ብዓል መዚ ኣብ ምጥንኻር ልምዓታዊ ሰራዊት እቶት ኣብ ቁልፊ መደብ ምስ ምድላው ብቑዕ ቁመና ዘለዎም ብስርዓት ውፅኢት ተኮር ዝተቓዩ ትልምታት፣ ምድላው ፈፀምቲ ዓቕምታትን ተግባር መሰረት ዝገበሩ ህንፀታትን ብምልክዕ ኔትወርክታት፣ መዓልታዊ ህንፀትን ዓርሰ ምምህሃርን ብኣግባቡ ብምክያድ ዝተማልአ መስርሕ ደገፍን ክትትልን ተግባራዊ ብምኻኑ ጠንካራ ሰረዊት እቶት ብምውናን ኣብ ቁልፊ መደባት ብሉፅ ኣፈፃፅማ ብምስርሑ ኣብ ዓበይቲ መደባት ዘዕግብ ውፅኢት ምምዝጋብ ተኻኢሉ። በዚ መሰረት ኣብዚ በጀት ዓመት ብበዓል መዚ ክእከብ ዝተተሓዘ እቶት 3.65 ቢሊዮን ኮይኑ ኣብዚ ፍርቂ ዓመት ክሳብ ጥሪ መወዳእታ 63.3 ሚእታዊ ከም ዝተኣከበ መተሓባበሪ ከይዲ ስራሕ ልምዓታዊ ትልሚ በዓል መዚ ልምዓት እቶት ክልል ትግራይ ኣይተ በሪሁ ወ/ሚካኤል ሓቢሮም። ኣብቲ ገምጋማዊ ስልጠና ብተሳተፍቲ ምስ ምቑራፅ ደረሰይ ዝተተሓሓዘ ኣብ ነጋዶን ተጠቃሚ ህዝብን ዘሎ ግንዛበ፣ ከምኡ እውን ደረሰይ ኣብ ዘይቖርፁ ኣካላት ዝውሰዱ ሕጋዊ ስጉምትታትን ቅፅዓትን፣ ኣብ ሒሳብ መዛግብቲ ዘሎ እዋናዊ ኣፈፃፅማ ኦዲት ስትራተጂ፣ ምስ ውሳነ ፍትሓውን ተመጣጣንን ግብርን ምርግጋፅ ፍትሓዊ ስርዓት ምሕደራ ግብርን ከምኡ’ውን ኣብ ዕግበት ተገልገልትን ቅሬታን ዘሎ ኩነታት ዝብሉ ዛዕባታት መሰረት ዝገበሩ ሕቶታትን ርአቶታትን ዝተልዓሉ ኮይኖም ነዞም ዝተልዓሉ ሕቶታትን ርኢቶታትን ድማ ብመተሓባበርትን ክኢላታትን ከይዲ ስራሕቲ በዓል መዚ ልምዓት እቶት ክልል ትግራይ ኣብቶም ዝተልዓሉ ዛዕባታት ኣብ ምቑራፅ ደረሰይ፣ ከይዲ ኦዲት ስትራተጂ ሒሳብ መዛግበቲ፣ ኣብ ግብሪ መጭበርበርቲ ዝትግበሩ ደገፍን ክትትልን ዝወስዱ ቅፅዓታትን ዝተተሓሓዘ ግብረ መልስን ርኢቶታትን ተዋሂብዎም።


Home ENA Category ኢኮኖሚ በአደአ ወረዳ የተቀናጀ የዓሳ ግብርና መንደር ተቋቋመ


መቼም በ21ኛው ክፍለ ዘመን ላይ ባለንበት በአሁኑ ጊዜም ቢሆን አንዳንድ ዕብድ ይጠፋል ባይባልም የዞን ጥያቄው ቃልኪዳን አባላት በሞላ ለጋሞ ብሔር ካላቸው ጥላቻና ክፉ ዓላማ በመነሳት ይህንን አስነዋሪ ተግባር እየፈፀሙ ያሉ ናዚዎች ናቸው ማለት ይከብዳል፡፡ ከዚያ ይልቅ የጋሞ ብሔርን እንደ ሕዝብ በመስደብ፤ በማዋረድና ክብሩን በመንካት የቃል ኪዳኑ አባላት የወጡበትን የጎፋን ሕዝብ የጋሞ ሕዝብ እንዲጠላው፤ ከሕዝቡ ጋር እንዲጋጭና በዚህም ምክንያት አብሮ የመኖር ዕድሉ እንዲቀጭጭ በማድረግ በቀደሙት አመታት የጎፋን ሕዝብ ቀስቅሰው ያልተሳካላቸውን የጎፋ ዞን ቅዠት የማሳካት ዓላማ አንግበዋል ባይ ነኝ፡፡ ይህ ደግሞ ከመነሻዬ የጠቀስኳቸው የኮንፍራንስ ተካፋይ የሐገር ሽማግሌ ካስቀመጡት አባባል ጋር መግጠሙን ልብ በሉ፡፡ “የጎፋ ዞን ጥያቄ ውቃቢያችሁ በተነሳ ቁጥር እኛ እስከ መቼ ነው የምንሰደበው?” ነበር ሽማግሌው ያሉት፡፡


ይሄ ማለት ዱባይ ያሉ ሴቶች በሙሉ ይሸረሙጣሉ ማለት ነው? በየትኛውስሌት እና አባባል እንደተተረጎመ ዲክሽነሪ ላይ ቢፈለግ አይገኝም፡፡ ስለ ወንዶቹ ድርጊት ተወያይቻለሁ ነው ያ ልኩት፡፡ ቢሆንእንኳን ዱባይ ያሉ ጥቂት ሴቶቻችን የሚሰሩት ነገርየለም? ወገኖቻችን ላይስ ግፍ አልተፈጸመም? በቅርቡ ተጫውተውባት ዛፍ ላይ አንጠልጥለው ራሷን ሰቀለችየተባለች የለችም? በደረሰባቸው ግፍ አብደው ኮሚኒቲ ውስጥ የነበሩ የሉም? አሁንስ አይኖሩ ይሆን? ለሶስትተጫውተውባት የፌስቱላ ችግር ገጥሟት አዋጡላት ተብሎ የታከመች የለችም? በስም ብቻ ሳይሆን በፎቶጭምር የ ማውቃቸው ወንዲኛ አዳሪዎች የሉም? /ለሴቶች ሴተኛ አዳሪ ከተባለ ለወንዶች ወንዲኛ አዳሪየሚለውን ልጠቀም እንጂ እስከዛሬ ስላልተለመደ ቃል ያለው አልመሰለኝም፡፡/ ጥቂት በጣም ጥቂትእህቶቻችን ለሚያገኟት ሳንቲም ብለው በቪዲዬ ተቀርጸው መጠቀሚያ አልሆኑም? እንዲያውም እዚህ ጋር አንድ ገጠመኜን ላሰፍር ወደድኩ፡፡ አንድ ፈረንሳያዊ ተጓዥ ጋዜጠኛ ነው፡፡ በአንድወቅት የመን የጋዜጠኞች ማህበር ስብሰባ ላይ እንድገኝ ተጋበዝኩና ስሄድ አገኘሁት፡፡ እሱም ተጋብዞ ስለነበርሁለታችንም የተጋባዥ ወንበር ላይ ነው ያለነው፡፡ ከየት እንደመጣሁ የጠቀኝ እና ወሬ ተጀመረ፡፡ በወሬያችንመካከል እዚሁ እ ንደምኖር ተነፈስኩ፡፡ የመን ትንሽ ጊዜ ስለሚቆይ አብራው የምትዝናና ሀበሻ ሴትእንዳስተዋውቀው ጠየቀኝ፡፡ አንደኛ እኔ አቃጣሪ ደላላ አለመሆኔን ሁለተኛ ማንኛዋም ሀበሻ የእንደዛ አይነትፍላጎት እንደሌላት እና ለስራ እንደመጣች ነገርኩት፡፡ የዛሬ ወር ዱባይ ነበርኩ ብሎ የያዛትን ዲጂታል ካሜራከነካካ በኋላ ፊልሙን ዝግጁ አድርጎ እንዳየው አቀበለኝ፡፡ አፍ እና ጭን ተጋጥመው /…/ በስሜት ጥድፊያይዋከባሉ፡፡ ፊልሙን ለማየት እንዳቀረቀርኩ ደረኩ፡፡ አንገቴን ቀና እንዳላደርግ ሀፍረት በግሩፕ ሰፍሮብኝ ሸብቦያዘኝ፡፡ ካሜራውን ስመልስለት መቅረጽህን ታውቃለች? ለነገሩ ይህቺ ልጅ ሀበሻ አይደለችም አልኩት፡፡ለማምለጫ እንጂ ልጅቷን ኢትዮ ስፖት ዌብ ሳይት ላይ ተደጋጋሚ እርቃን ገላ በሚያጋልጥ ሁኔታ ፎቶ ተነስታስትለቅ ነው የማውቃት፡፡ በደንብ እንደምታውቅ እና ክፍያውን ጨምሮ እንዳደረገው ነገረኝ፡፡ የፈለገውን ያህልቢከፍላት ከ1000 ዶላር በላይ አይከፍላትም፡፡ እሱ ግን የሚያፍሰውን ያፍሳል፡፡ እህቶቻችን ባለማወቅከወሲብ ውጭ ሌላም ንግድ መጠቀሚያ እየሆኑ ነው፡፡ እዚህ የመን ውስጥ አሁን ሳዑዲ ያሉ ሁለትእህትማማቾች አውቅ ነበር፡፡ ትልቅየዋ ጀርመናው ጓደኛ አላት፡ ፡ ከእሱ ጋር የምታደርገውን ነገር በህገ-ወጥሁኔታ ስትፈጽም ታናሽዬው ቪዲዮ ካሜራ ይዛ መቅረጽዋን ከራሷ አንደበት ሰምቻለሁ፡፡ እንደጀብዱበተሰበሰብንበት ያወሩልን 500 ዶላር ሰጥቷቸው ነበር፡፡ እነዚህ አይነት ነገሮች በመጀመሪያ የራስን ሰብዓዊክብር፣ ሞራል ከማዝቀጥ አንጻር ቀጥሎ የወገንን ብሎም የሀገርን ስም….እያልን እንድናስብ ነውየሚያስፈልገው፡፡ እንዳሰው ችግራችንን እንነጋገር ነው አላማዬ፡፡ ባለማወቅም የሚሰራ ነገር መኖሩንምመገንዘብ ያስፈልጋል፡፡ ሌላው በሞባይል ስልኬ ከደረሰኝ መልዕክት ውስጥ ስሟን ካስተዋወቀችኝ በኋላ ‹‹….እግዚአብሄርይመስገን አለኝ፡፡ /አይ እታለም ቢኖርሽ ለምን ተሰደድሽ?/ ለራሴ እና ለቤተሰቦቼ እንጂ ጎረምሳ ልቀልብአልወጣሁም፡፡/ቱ..ቱ..ቱ.. ያሳድግሽ፡፡ እኔም እኮ እያልኩ ያለሁት ለራሳችን ምን ያህል አውቀናል? ቤተሰብበችግር ሲማቅቅ እኛ ለምን ስራ ጠልቶ እንደ ውሻ እጅ እጅ የሚያይ ሰው እንቀልባለን ነው፡፡/ እና አረብ ሀገርያሉ በተለይ ዱባይ አያልክ ሰውን ባታጎሳቁል ደስ ይለኛል፡፡ ሌሎችን ወክዬ መናገሬ ግን አይደለም፡፡ ያለከውንየሚሰሩ አሉ፡፡ የሉም አልልም፡፡ እናንተ ጋርም እንዳሉ እህቶቼ ይነግሩኛል፡፡ እዚህ ዱባይ የብዙ ሴቶችን ትዳርእና ጓደኝነት እንደምትበጠብጥ ልብ ያልክ አልመሰለኝም፡፡..›› ይላል፡፡ ልብ እንዲባልልኝ የምፈልገው በተለይዱባይ ያልኩበት ቦታ የት ነው? እኔ ያልኩት ‹‹..ጥቂቶች ደግሞ በሉብናን /ቤይሩት/፣ ዱባይ፣ ሳዑዲ አረቢያ፣ባህሬን.. ኩዌት ያሉ ሴቶቻችን የሱዳን ወንዶች ሲሻሙ እና የለፉበትን አባክነው ቤት ተከራይተውላቸውማስቀመጣቸው…›› ነው፡፡ ያውም ጥቂቶች እንጂ ሁሉም አላልኩም፡፡ እህቴ ቅድሚያ አስተውሎ ማንበብቢቀድምስ? ሌላው ደግሞ ሱዳን ውስጥ ራሱ የተወሰኑ ሴቶች የሰሩበትን ማብላት ብቻ ሳይሆን ተደባድበው ፖሊስ ጣቢያ እንደደረሱ ካርቱም ነዋሪ የሆንን የምናውቀው ነው በማለት አንድ ወዳጄ ነግሮኛል፡፡ አሁን ጠለቅ ያለ መረጃ እጄ እየገባ ነው እምለስበታልሁ፡፡


ኣብ jagvillveta.se ዝብል ገጽ ብዛዕባ ኣየናይ እዩ ገበን ዝምልከት ሓበሬታ ኣሎ። ብዛዕባ እታ ግዳይ ገበን ዝኾነት ሰብ ከመይ ክስምዓ ከም ዝኽእልን ኣበይ ሓገዝ ክትረኽቢ ከም ትኽእሊን ከተንቢቢ እውን ትኽእሊ ኢኺ። እቲ ንዓኺ መንእሰይ ዝኺንኪ ዝዓለመ እዩ።


በተጨማሪም የአካባቢው መንገድ ሲሠራ መሥመሩ የመኪና መንገዱ ቀጥታ እንዲያልፍ ያስገድድ ነበር፡፡ ሆኖም ባካባቢው የተሠሩ ትላልቅ ቤቶችን እንደሚያስፈርስ በመገነዘባችን አኛ የያዝነው ቦታ ገና ቤትም ስላልሠራንበት የአካባቢው ነዋሪዎች ቤት ከሚፈርስ 3,000 ካሬ ወደ እኛ ይዞታ ግቡና መንገዱን ሥሩ በማለት ነፃ መሬት ሰጥተናል፡፡ በመንገድ ግንባታ ሂደት በሕገ ወጥ መንገድ ያለው ፈቃድ ሁለት ድልድዮች ሳናውቃቸው በይዞታችን ላይ ተሠርተው ነበር፡፡ ጉዳዩን ስንጠይቅ ሕዝብ ባዋጣው 900,000 ብር ነው ድልድዮቹ የተሠሩት የሚል መልስ ስለተሰጠን፣ ለሕዝቡ ገንዘቡን መልሱ በማለት፣ ሙሉ ወጫችን ተክተናል፡፡ አሁን የልማት ኮሚቴው አለን የሚለው ገንዘብ ላይ እኛ ዛሬ አንድ ሚሊየን ብር በልማት መዋጮ መልክ አበርክተን ደረጃውን የጠበቀ ቆንጆ የሆነ ድልድይ መሠራት አለበት በማለት አስገንዝበዋል፡፡


ሪፖርተር፡- የኢትዮጵያው የሚዲያ ካውንስል መርሆ የሌሎች አገሮችን የሚዲያ ካውንስል ልምዶችን ያገናዘበ ነው ወይ?


ካብ ዝውለድ ኣትሒዘ ክሰምዖን ብግብሪ ክዕዘቦን ዝጸናሕኩ ዓቢ ቁምነገር፡ “ህዝቢ ኤርትራ ጻዕራም፡ ለጋስ፡ ለባምን እሙንን” ዝብሉ ጉዳያት’ዮም። እዞም ዝተጠቅሱ ክብርታት፡ ዋላ’ኳ ንሚዛኖም ዘፍኩስ ጋሕማጥ ኣሰራርሓ ህግደፍ ዘሳዕረሮን ገለ ሰባት ብስስዐን ፍትሒ ምስተሓረሙ ዘማዕበልዎን ኣብ ፈተነ ይኣትዉ እንተለዉ፡ ከም ቅርሲ ናብ መጻኢ ወለዶ ክሰጋገሩ ዝግብኦም’ዮም። ኣብዚ እዋን’ዚ፡ ጭዋ ባህሊ ህዝቢ ኤርትራ ኣብ ቦታኡዶ’ሎ ወይ ተጀሊሑዝብል ሕቶ ፍርዲ ናብ ኣንባቢ ገዲፈ፡ እቲ ኣብ ስደት ኣብ ገለ ገለ ኤርትራውያን ሓሓሊፉ ዝርአ ዘሎ ንስምና ዘነውር ተግባራት ከተንብህ እፈቱ። ዝበሉዃ ግበረሎም ወይ ዓዶም ግደፈሎም ማለት ኣብ ስደት ፈቲኻ ጸሊእካ በቲ ናይቲ ዘለኻዮ ሃገር ሕግታት ተቀይድካ ክትከይድን መሰልካ ክትሓትትን ኣለካ ማለት’ዩ። ብፍላይ ኣብ ምዕቡላት ሃገራት ኤውሮጳ፡ ብቅሉዕ ከምቲ ንኤርትራ ሓዊስካ ኣብ ዝበዝሓ ሃገራት ኣፍሪቃ ዝዝውተር ሕዱር ሕማም፡ ጉዳይካ ንምስላጥ ብላዕ ክትህብ፡ ሕግታት ክትጥሕስን ከተደናግርን ዘሎ ዕድላት ኣዝዩ ጸቢብን ድርብ ገበንን’ዩ። ኣብ ስርዓት ህግደፍ፡ ህዝቢ ዘርቀቆ ሕግታት ስለዘየለ፡ ጸገማትና ንምፍታሕን ጉዳያትና ንምስላጥን፡ ንጀነራላትን ኣብ ዝኣተናዮ ኣብያተ ጽሕፈታትን ብገንዘብን ዓይነትን ጉቦ ምሃብ መድሃኒት ዘይብሉ ሕማም ኮይኑ ምህላዉ ዘካትዕ ኣይኮነን። ናብ ሃገራት ኤውሮጳ ይኣትዉ ካብ ዘለዉ ገለ ኤርትራውያን ሰክራማት’ዮም፡ ብእምባጓሮ ይባኣሱ፡ ብዘይ ፍቃድ ካብን ናብን ይንቀሳቀሱ፡ ጽልኣት ስራሕን ትምህርትን ኣለዎም” ዝብሉ ወረታት ኣብ መራኸቢ ብዙሓን ይነፍሱ ኣለዉ። ኤርትራውያን ናጽነትና ብደምና ስለዘረጋገጽና ብጅግንነት ተፈሊጥና፡ ኤርትራ ብምግሃስ ሰብኣዊ መሰላትን ተናኻሲት ጎረባብቲ ሃገራትን ተኸሲሳ፡ ኤርትራውያን ብሰንኪ ስርዓት ህግደፍ ብስደትን ሞትን ተፈሊጥና፡ ሕጂ ድማ ዋላ’ኳ እቲ ኣጸያፊ ተግባራት ብውሑዳት ሰባት ይፈጸም፡ ብሰንኪ ንቁጽ ይነድድ ርሑስ ስለዝኾነ፡ ኤርትራውያን፡ ኣብ ዝሃለና ሃሊና ክንፋቀር፡ ክንተሓጋገዝ፡ ተማእዘዝቲ ሕግታት ክንከውን፡ ብስምረት ንመሰልና ክንጣበቅ ኣሎና። ካብ ሳዕሳዕካ ተቆጻጸ ስለዝኾነ፡ ካብ ንፈትዋ ሃገርናን ስድራቤትናን ካብ ተፈለና፡ ናብራና ከነመሓይሽ፡ ስድራቤትና ክንሕግዝ ኣበርዕና ክንሰርሕ፡ ክንምሃር፡ ዘሎ ዕድላት ክንጥቀመሉ፡ ዓቅልን ተስፋን ክንገብር ኣሎና። መሰረታዊ መፍትሒ ግን እዚ ኣብ ሃገርና ዘሎ ሰይጣናዊ ስርዓት ንምእላይን ኣብ ቦታኡ ህዝባዊ ስርዓት ንምትካልን ብሓባር ምስራሕ’ዩ።


ዶ/ር. አብይ. ፍትህ. ለሀበሻ. ቀሚስ. ፈትለሽ. ልበሽ. ነው እምትለኝ. እሽ. እግዳውስ. ፍትህ. ለጤፍ


በአዲሱ የባቡር መስመር ግንባታ ሺህ ሺ 889 ኪሎሜትር ዮኤቲ ፣ ሺ 786 ኪ.ሜ እና የ 429 ኪሎሜትሮች የተለመደው የ 4 ሺህ 104 ኪሎሜትሮች የአዲሱ የባቡር መስመር ግንባታ ሥራ እንደሚቀጥልም በቱርክ ደረጃ የገለፀው የቱሃን ፣ የ 152 ኪ.ሜ.


ድርጅቱን የመሠረቱት አርበኞች ግንቦት ሰባት፣ የኦሮሞ ዴሞክራሲያዊ ግንባር፣ የአፋር ሕዝብ ፓርቲና የሲዳማ ሕዝቦች ዴሞክራሲያዊ ንቅናቄ መሆናቸውን አደራዳሪና አፈራራሚ ከነበሩት መካከል አንዱ የሆኑት በኢሊኖይ ቺካጎ የኢኮኖሚክስ ፕሮፌሰር ዶ/ር ጌታቸው በጋሻው ለአሜሪካ ድምፅ በሰጡት ማብራሪያ ገልፀዋል፡፡


ሌላው የሊጉ አዲሱ ክስተት የወልድያ ስታዲዮም ነው፡፡ የወልድያ ስታዲዮም ዓለም አቀፍ ደረጃውን ያሟላ የመጀመሪያው የሀገሪቱ ስታዲዮም መሆን ችሏል፡፡ የወልድያ እግር ኳስ ክለብም በሊጉ ዘመናዊ ስታዲዮም ያለው ብቸኛው ክለብ ሆኗል፡፡


ዝኾነ ፍጥረት-ሰብ፡ ብባህረት ጥራይ ዘይኮነ ኣውራ ካብ ባህሊ ናይቲ ዝተፈጥረሉ ሕ/ሰብ’ዩ ዝመሃር። ባህሊ (Culture) ነጸብራቕ ኩሉ እንትናዊ መልክዕ ናብራ ማለት ቁጠባዊ፡ ፖለቲካዊ፡ ማሕበራዊ . . ብምዃኑ፡ ንርእሱ ከም ሓደ ሕ/ሰባዊ ዩኒቨሪሲቲ መጠን ንነብሱ ዝመስል ሓድሽ ወለዶ ይኹስኩስ። ውሉዳቱ ድማ ኩሉ’ቲ ንሰብ ሰብ ዘብሎ ነገራት ማለት ስነ-ሰብነት (Humanism) ይመሃሩ። ኣብ ባህሊ ኩሉ ዓይነት ዓውደ-ፍልጠት (Faculty) ‘ኳእንተሎ፡ ዝኾነ ሰብ ቀዳምነት ሰ ባዊ ባህርያት (Human behaviour) ከጽንዕ ግዱድ ኢዩ። ሰባዊ ባህርያት ዝባሃሉ ከም ንርእሱ ሰባውነት፡ (Humanity) ስነ-ስርዓት፡ (Condauct) ጠባይ፡ (Character) ሕያውነት፡ (Kindness) ስነ-ምግባር፡ (Moral) ኣኽብሮት፡ (respect) ዝኣመሰሉ ነገራት የጠቓልል። እናበለ ሰብ ካብቲ ብትምህርትን ተመኩሮን ዝቐስሞ ፍልጠት ሰባዊ ባህርያት ብመዓርግ “ልቦና” (Wisdom) ይዛዝም። ልቦና እምባኣር ሰባት ካብ ባህሎም ብተመኩሮ ኮነ ትምህርቲ ተቐሲሙ ኣብ ኣእምሮኦም ዝንደቕ ፍልጠት ኢዩ። እዚ ካብ ባህሊ ዝሕፈስ ፍልጠት’ዚ ብፍጹምን ተዛማድን እምነታት ወይ ሓቅታት(Belief or belie ve) ተሰንዩ ተመሊሱ ነቲ ባህሊ ክጸሉን ከማዕብልን ናብ ዝኽእል ነገራዊ ሓይሊ ይቕየር። ነገራዊ ሓይሊ ፍትሓውን ቅቡልን ክኸውን ከኣ ግድን ዘመዛዝን “ሕልና” ክህሉ ኣለዎ።


እንደስደተኛ የልጅ-ልጅ፤ ልጅም፤ እንደስደተኛ አግቢ፤ ጠንካራ ሠራተኛ፤ ስደተኛ አፍቃሪ ባልም ናቸዉ።ግን የስደተኛ ጠር።እንደ ነጋዴ አዱኛ የሰገደችላቸዉ ቢሊየነር ናቸዉ።ግን ሐይለኛ አሳካሪ ።እንደ ቴሌቪዥን ሰዉ አስቂኝ ብጤ ናቸዉ።ግን አዋራጅም።ዶናልድ ጆን ትራምፕ።አሁን ደግሞ የቱጃር ልዕለ ሐያሊቱ ሐገር ዕዉቅ ፖለቲከኛ፤ ምርጥ ተናጋሪ፤ የለየለት ፅንፈኛ ሆኑ። የወግ አጥባቂዉ የሪፐብሊካን ፓርቲ አጩ ፕሬዝደንት።ዳራ፤ ዓላማ ዕቅዳቸዉ ያፍታ ዝግታችን ትኩረት ነዉ።


እተንብበሉ ቛንቋ፦ ሂሊጋይኖን ሂሪ ሞቱ ሂንዲ ሃንጋርኛ ሃውሳ ሉዎ ሉጋንዳ ሊትወይንኛ ላትቭያኛ ልሁኮንዞ ሚክሲ ማላያላም ማላይ ማላጋሲ ማራቲ ማሰዶንኛ ማያ ሞንጎልኛ ሩመንያኛ ሩስያኛ ሩንያንኮረ ሰርብያኛ ሰርብያኛ (ላቲን) ሲንሃላ ሳሞዋ ሳንጎ ሴቡዋኖ ስሎቨንኛ ስሎቫክኛ ስራናንቶንጎ ስዋሂሊ ስጳንኛ ሽወደንኛ ሾና በንጋሊ ቡልጋርያኛ ቢስላማ ቢኮል ቭየትናምኛ ተሉጉ ቱርክመን ቱርክመን (ሲሪሊክ) ቱርክኛ ቱቫሉኛ ቲቭ ታሚል ታታር ታይ ታጂክ ታጋሎግ ትግርኛ ቶክ ፒሲን ቸክ ቹቫሽ ቺቱምቡካ ቺቶንጋ (ማላዊ) ቺቸዋ ቻይንኛ ማንደሪን (ዝቐለለ) ቻይንኛ ማንደሪን (ዝጸንሐ) ነፓልኛ ንደበለ (ዚምባብወ) ኖርወጅያኛ ኡርዱ ኡዝበክ ኢሎኮ ኢሶኮ ኢንዶነዥያኛ ኢግቦ ኢፊክ ኣልባንኛ ኣምሓርኛ ኣርመንኛ ኣኮሊ ኣዘርባጃንኛ ኣዘርባጃንኛ (ሲሪሊክ) ኣይማራ ኣይስላንድኛ ኤስቶንያኛ እብራይስጢ እንግሊዝኛ ኦሮምኛ ኦሴሽያኛ ኪሩንዲ ኪሪባቲ ኪርጊዝ ኪሲ ኪንያሩዋንዳ ኪኩዩ ኪካምባ ካታላን ካናዳ ካዛክ ኬችዋ (ቦሊቭያ) ክሪዮል ሀይቲ ክሪዮል ሲሸልስ ክርዮ ክሮአሽያኛ ኮርያኛ ወላይትኛ ዋሊሳን ዋራይ-ዋራይ ዓረብኛ ዛፖተክ (ኢስመስ) ዩክረይንኛ ዮሩባ ደንማርክኛ ዳች ድረሁ ጀርመንኛ ጃፓንኛ ጆርጅያንኛ ጉን ጉጃራቲ ግሪኽኛ ጓራኒ ጥልያንኛ ጾትዚል ፈረንሳይኛ ፊንላንድኛ ፊጀኛ ፋርስኛ ፒጅን ደሴታት ሰሎሞን ፓንጃብኛ ፓንጋሲናን ፓፒያመንቶ (ኣሩባ) ፓፒያመንቶ (ኩራሳኦ) ፖላንድኛ ፖርቱጋልኛ


ማንኛውም ለማረጋገጥ የሚቀርብ ዶክመንት ከአሜሪካን መንግስት የመነጨ (የተሰጠ) ከሆነ (ለምሳሌ የትምህርት ምስክር ወረቀት ወይም ዲፕሎማ፣ የሙያ የምስክር ወረቀት ወይም የወሳኝ ኩነት ሰነድ(የልደት ምስክር ወረቀት፣ የጋብቻ የምስክር ወረቀት፣ የፍቺ የምስክር ወረቀት፣ የሞት የምስክር ወረቀት) ወይም ያላገቡ መሆንዎትን የሚያረጋግጥ የምስክር ወረቀት፣ የመንጃ ፈቃድ፣ እና የመሳሰሉትን መጀመሪያ ካሉበት ግዛት ወይም Secretary of State ወይም የግዛቱ ውጭ ጉዳይ መስሪያ ቤት፣ ቀጥሎ ዋሽንግተን ዲሲ ወደ ሚገኘው የአሜሪካ ውጭ ጉዳይ መስሪያ ቤት(Department of State) ከተረጋገጠ በኋላ ወደ ቆንስላ ጄኔራል ጽ/ቤቱ በፖስታ በመላክ ሊረጋገጥልዎ ይችላል።


4. የያ ትውልድ ተቋም፣ “ዝክረ ተስፋዬ ደበሳይ”፣ መጋቢት 2005፣ ከኢንተርኔት የተገኘ


እንግዲህ ከላይ እንዳነበባችሁት ኦነግ አገሪቱን ከወያኔ በበለጠ የጦር ሃይሉን የማንቀሳቀስ አቅሙ እንደሌለዉ ሁላችን ብናዉቀዉም፦ የተወልደ (“የኦቦ አራዳ ሻዉል”)- *ኦነግ* አስተዳደሩን የሲቭል አና የትምህርት ዘርፎችን ለመምራት የጓጓዉ አማርኛን እና የግዕዝ ፊደላችነን ለማጥፋት በቅኝ ገዢዎች ፊደል “የላቲን” ቋንቋ ለመተካት ሆን ብሎ እንደተሟሟተበት እና የልቡ እንዳደረሰለት እየታወቀ “ኦቦ ኣራዳ ሻዉል” ተባለዉ ጸረ ኢትዮጵያ ግለሰብ ግን ከላይ እንደጻፈዉ “ኦነግ የተረከበዉን ያስተዳደር ዘርፎች “ዲሞክራሲያ” ለመገንባት እና ሰላም ፈላጊ እና ሰላማዊ ዲሞክራሲያዊ ድርጅት መሆኑን ለማሳየት እንጂ የጦር ሰዉ ቢሆን “የወያኔዉን የመከላከያዉ ሃይል በመቆጣጠር ያዝዘዉ ነበር” ሲል ሊነግረን ሞክሯል። ሞኝን ሞኝ ቢሉት ሹመት ይመስለዋል። ሰዉየዉ “ብልጣብልጥ-ሞኝ” መሆኑን እያወቅነዉ “ሞኝ” ብንለዉ - “ሹመት” ይመስለዋል እና እንቀጥል።


ብዕለት 23-05-2015 እዩ፡ዲያሎግ ፎርም ኣብ ስቶክሆልም ኣጉባዝን ከም ዓብየት ይቕደዱ ማእምን ከኣ ጥራጥ ተራእዩዋ ብዝምሰል ተግባር፣ነቲ ህግደፍን ኮራኹሩን ኣብ ልዕሊ ሬሳታት የሕዋትና ዝገብርዎ ዳንኬራን ጓይላን ክንኩንን እናወዓልና በንጻሩ ግን ዲይሎግ ፎርም፡በቲ ምስ ሰማዕናዮ ጥራይ ማይ ተስፋ ዘንጠብናሉ ስም ዝቖሙ፡ኣብ ልብና ዘንበርናዮም ኣብዛ ሰዓት እዚኣ ግን ስምዒትና ኣንቢቦም ትርግታ ልብና ክኾኑ ዘይተራእዩ ሙዚቀኛታት እምቢ ንምልኪ ኣብ ዘማሞቕዎ ፡መንእሰያት ስልማት ሃገር ከም ዕምበባ ሓጋይ በብዝወጽዎ እናቐምሰሉን እናሓረሩን፡በዓል እይግዶም ከኣ ሃገርገር ዝብል ኣደራሽ ሰሊሞም ውራያ ከም ዝጸበቐላ ሰበይቲ ዲግዲጊት ተዓጢቖም ጓይላን ፈንጠዝያን ክገብሩ ምሕዳሮም ምስ ምምንታይ ክቑጸር ኢዩ?ፍትሒ ዝደሊ ፍትሓዊ ኢዩ።እናርኣኻ ዘይርኣኻ ምምሳል፡ብጉድለት ካልኦት ብዘይትእዝዞ ስምዒት ናይ ምርድዳእ ዕድመ ብዘይብሉ ክትዘላለፍ እናወዓልካ፡ንጉድለትካ ካልኦት ከይርኢዎ ብዕበጦ ዕበጦ ክትሓልፎ ምፍታን ኣይንቡርን፡ነውሪ!። ንከምዚ ናይ ዲያሎግ ፎርም ተግባር ብሸለልትነት ክሕለፍ ክትርኢ ከለኻ፡ንሞራል ለውጢ ዝደልዪ መንእሰያት ዝትንክፍን ዘፍርስን ጎነጽ ዘይብሉ ነውጺ ኣዕናዊ ስልቲ ኣንጠጥዩ ከይህሉ ስግኣት ይፈጥረልካ።እንተኽኢልካ ነዚ ባሕሪ ኮነ ባህሪ ሰብ ዘይሓገዞ ኤርትራዊ መንእሰይ፡ንስደትን ሓያል ተጽዕኖ ባህርያቱን ስዒሩ፡ንመላኺ ስርዓት ክልውጥ ኽተተባብዖን ዝረዳድኣሉ ባይታ ክተንጽፈሉን ደኣ እምበር፡ማይ ከም ዝኸላእካያ ህበይ ብዝግበር ተግባር ክጠማመት ንዝተወጽዑ ጥርኑፋት ዘይውክል ጥርናፈ ክትገብር ፍትሓውነት ዘይለበሰ ተግባር እዩ። ተሓጋዚ ሓገዝ እናተጸበየ፡ኣብ ልዕሊ እተን ዘለውኦ ውሑዳት ዓቕሚ ዓቕምኻ ትህቦ እምበር፡ብዓቕምኻ ነተን ዝዓቖረን ክተዳኽም ኣይትጽዕርን ኢኻ።


ቅድሚ ኹሉ ነዞም ሕጂ ዝሃለቑ ኣሕዋትናን ኣሓትናን፡ ልዑል ፈጣሪ ኣብ መንግሥቱ ይቀበሎም። ነቶም ብተመሳሳሊ ኣገባብ ቅድሚኦም ዝጠፍኡን`ውን ዘለዓለማዊ ዕረፍቲ ይሃቦም። ኣብ ዓለም ከልዉ መንግሥቲ ስኢኖም ተሳቕዮም ኢዮም እሞ፡ ኣብ ላዕላይ ሰማይ ዘሎ መንግሥቲ ዘለዓለማዊ ዕረፍቲ ይሃቦም። ንቤተሰቦምን መቕርቦም እውን ምሉእ ጽንዓት ይሃቦም፥ ንኢዮብ ዝደበሰ ኣምላኽ ይደብሶም። እዚ ሞት`ዚ ንኹላትና ኤርትራውያን ዝትንክፍ ክንዲ ዝኾነ፡ ንኩሉ ሕዝቢ ኤርትራ ጽንዓት ይሃብካ ክንብል ንደሊ።


2 በዜግነት ኢትዮጵያዊ ከሆኑ የታደሰ የኢትዮጵያ ፓስፖርት ኮፒ ፤ በትውልድ ኢትዮጵያዊ መታወቂያ ካርድ ካለዎት የታደሰ የመታወቂያ ካርድ ኮፒ 3 በዜግነት ኢትዮጵያዊ ከሆኑ በአሜሪካን አገር የሚኖሩበትን ስታተስ የሚያሳይ የግሪን ካርድ ወይም ግሪን ካርድ ከሌለዎት የ I - 94 ወይም የስራ ፍቃድ ማስረጃ ኮፒ


ንኽፍሊት ሕማም ካብ ቤት ጽሕፈት ካሳ ውሕስነት ከተመልክት ከለኻ፡ ምስ ምልክታኻ ኣተሓሒዝካ ንምንታይ ክትሰርሕ ከም ዘይትኽእል ዝገልጽ ናይ ሓኪም ወረቐት ክትሰድድ ኣለካ። ቤት ጽሕፈት ካሳ ውሕስነት ድሒሩ ሕግታት ክፍሊት ሕማም ተማሊኡ ድዩ ኣይተማልኣን እንተኾይኑ ይግምግም።


ኪርያላይሶን ኪርያላይሶን ክርስቶስ (ዳግማይ አዳም ምሉአ ጸጋ ቀዳሜ በኩረ ልደት ለኩሉ ፍጥት) ናይናን (መሐር ኪያነ፤ መሐረነ) ኪርያላይሶን፡፡


አገልግሎት የእግዚአብሔርን ቃል በግልጽ በማቅረብ ሊካሄድ ይገባል። ጳውሎስ የእግዚአብሔርን ቃል በተሳሳተ መንገድ ለመተርጎም አልፈለገም። የእግዚአብሔርን ቃል በአግባቡ ለማስተላለፍ አንድ የቤተ ክርስቲያን መሪ ሊያውቃቸው የሚገቡ አያሌ ነገሮች አሉ።