ሙሶሎኒ እና ደቦኖ ይህን ደብዳቤ በተፃፃፉበት ጊዜ ኢጣልያ በሁለቱ ቅኝ ግዛቶቿ ያሰፈረችው ጦር ለኢትዮጵያ ብቻ ሳይሆን ለሌሎች ሀገሮችም ማስገበሪያ ጭምር በቂ ነው ተብሎ ተገምቷል። በዚያን ጊዜም 298, 821 ወታደር 19,233 የጭነት እንስሳት፤ 5000 መኪናና ሞተር ብስክሌት፤ 207, 219 ቶን የሚመዝን የጦር መሳሪያ፤ 26,000 መንገድ የሚሰሩ ተራ ኢጣልያኖች በሁለቱ ቅኝ ግዛቶቿ ውስጥ ነበሯት። ሙሶሎኒ በደብዳቤው ለጄኔራል ደቦኖ ቃል በገባለት መሰረት ጦርነቱ ሊጀመር ሲል የጦሩ ዝግጅት ብዛት 360,000 ወታደር፤ 30,000 እንስሳት (በቅሎና ፈረስ)፤ 6500 መኪናና ሞተር ሳይክል፤ ሶስት ሚሊዮን ቶን የሚመዝን የጦር መሳሪያና 50,000 መንገድ ሰሪ ተከማቼ።


“ናይ ግዜ ካብ ኣምጻእካ፡ ናይ ቀደም መንእሰይ ኣብ ብርኩ ዘተንፍስ‘ዩ ዝነበረ፣ ሎሚ ከኣ ገና ከይተወለድኩም ካብ ኣፍደገ ገዛኹም ማኪና ትጽበዩ። ምዃን ሓቅኹም ጠስሚ’ዶ መዓር ረኺብኩም። ወላ እንተ ረኸምኩም’ውን እቲ ጠቕሙ ኣበይ ኢልኩምዎ። ጐይኹም ናብ’ዛ ማይ ምእላኽ’ዩ ዝቐለኩም። እምበር ከክንዳኹም ከለናስ ነዚ ጠስሚ፡ ነዚ ጻባ፡ ወለለል ዝብል ጻዕዳ ማዓር’የ ዝብለካ ከምሕሱም ንሰትዮ ዝነበርና። ሽዑ ግደፎ መን ኣውደቐ ንሓድሕድና ንቃለስ፣ እዚ ቀላጽምና ታህታህ’ዩ ዝብለልካ። ግደፎ ኣይተዘክርኒ! ናይ ሎሚ መንእሰያት ድኣ ገና ብግስ ከይበልኩም በቲ ናይ ጥምቀትኩም ኣረቂ እንዲኹም ትጅምሩ መስተ፡” ቀጸሉ ኣቦ ባሻይ።


ተጸፍዖ መልታሕት። ተነበይ ለነ መኑ ጸፍዐከ። እናበሉ ኸም ዚጸፍዕዎ፣ ዮሐ፦19፣2-4፣ ማቴ፦27፣27።


ሃይኮታ፤ ዓዲ-ሓጹር፥ ሂንኪ-ከላይ፥ ኣርገዳሞች፥ ማርያ፥ ኣግረራ፥ ዓዲ-ምስላማይ፥ ዓዲ-ሰላይ፥ ኤሊት፥ ኣስፈዳ፥ ዓዲ-ዳውድ፥ ቃባት፥ ከሉሃብ፥ ዓዲ-ሰይድና ጣህር፥ ዓዲ-ገዳም፥ ኣሰፈዳ፥ ዓዲ-ሓምኒ፥ ሃይኮታ፥ በነጊር፥ እንኩርቶ፥ ዓዲ-መሪራይ፥ ዓዲ-ሑመድ ሓምድ፥ ዓዲ-ኣርማን፥ ዓዲ-ሓሰን፥ ዓዲ-ኣሲዒድ፥ ሽንግርታይ፥ ዓዲ-ሰላም፥ ናይተ፥ ዓዲ-ጀመል፥ ዓዲ-ዑመር ዓሊ፥ ዓዲ-ልኪባይ፥ ዓዲ-ሓምድ ጉሉል፥ ህንግፍ፥ ሕንጃሩይ፥ ጭውጭው፥ ሓማሴን፥ ገኒፎሮ፥ ሻሾት፥ ኮልበቸ፥ ዳንግቦቸ፥ ዓዲ-ጅቡል፥ ዓዳፈጊ-ቀዋብ፥ ኣገዳብ ዓዲ-ሃቦ፥ ቶንበላለብ፥ ዓዲ-ኩሊ፥ ከበበቸ፥ ሱለየት፥ ሙሽታት፥ ሕለት-ጀዲድ፥ ኣብሃገረይ፥ ኣስፈዳ-ግዳድ፥ ሃብረዳእ፥ ዓዲ-ሓሰን፥ ኣስፈዳ-ኣረጀ፥ ቤት-ዳውድ፥ ባእያይ፥ ኣስፈዳ-ሽግር፥ ዓዲ-ተኽላይ፥ ማርያ፥ ኢኪብ፥ ድላመች፥ ዓዲ-መራሕ፥ ቤት-ማዕላ፥ ኣብሓሸላ፥ ዓዲ-ኣበገር፥ ዓዲ-ሓመድሙሳ፥ ዓዲፈጊ ሓመድ ኣሕመድ፥ ቢታማ-ዳምር፥ ቢታማ-ሸሽዋ፥ ዓዲ-ቀይካምል፥ ዓድ ቀይሽንክሓይ፥ ዓድ-ብሌናይ፥ ዓድ ሁመድ ኢብራሂም፥ ድሪ-ፈፈች፥ ዓድ-ምሕሙዳይ


Things Fall Apart (ቲንግስ ፎል ኣፓርት)፡ ብሱል ኣእምሮ መንእሰይ ዝሃነጻ ጸላዊት መጽሓፍ ብጋዜጠኛ ግርማይ ኣብርሃም መእተዊ ኣብ 1958 ወዲ 28 ዓመት ዝነበረ መንእሰይ ቺኑዋ ኣቸበ፡ ነዛ ሕጂ ብደረጃ ዓለም ልዕሊ 12 ሚልዮን ቅዳሓት ዝሸጠትን ብልዕሊ 50 ቋንቋታት እተተጐመትን መጽሓፍ ‘ቲንግስ ፎል ኣፓርት’ (Things Fall Apart) ከሕትማ ከሎ፡ ክሳብ […]


የአልጄሪያ ብሔራዊ ቡድን በተለምዶ “ሁለተኛው የፈረንሳይ ብሔራዊ ቡድን” በሚል ስም ይጠራል። ብሔራዊ ቡድኑ የተዋቀረው የአልጄሪያ የቀድሞ ቅኝ ገዥ ፈረንሳይ ውስጥ ተወልደው ያደጉ ወይም አልጄሪያ ውስጥ ቢወለዱም የእግር ኳስ ሀሁን ፈረንሳይ ውስጥ የተማሩ ተጫዋቾች ናቸው። አብዛኞቹ እንዲያውም የፈረንሳይን ወጣትና ታዳጊ ብሔራዊ ቡድን ወክለው በዓለምና በአውሮፓ ዋንጫ ማጣሪያዎች የተሳተፉ ተጫዋቾች ናቸው። ከፈረንሳይ ብሔራዊ ቡድን ጋር ወጣትነታቸውን አሳልፈው ዋናውን ብሔራዊ ቡድን መቀላቀል እንደማይችሉ ሲያውቁት አልጄሪያን እንደ ማምለጫ የሚቆጥሩ ተጫዋቾች ናቸው።


ሰኔ አምስትና ስድስት ቀን በኢትዮጵያና ኤርትራ ድንበር ላይ የተወሰደው ወታደራዊ እርምጃ ዩናይትድ ስቴትስን ክፉኛ እንዳሳሰባት የዩናይትድ ስቴትስ የውጭ ጉዳይ መስሪያ ቤት ቃል አቀባይ ጆን ከርቢ (JOHN KIRBY) ማምሻውን በጹሑፍ ባወጡት አጭር መግለጫ አስታወቁ።


48ወአሜሃ፡ ይእተ፡ ጊዜ፡ በረቀ፡ ከመ፡ እንተ፡ መብረቅ፡ ሊቀ፡ መላእክት፡ ሚካኤል፡ እንዘ፡ ያጸንዕ፡ ሰይፎ፡ ወአሐዞ፡ በየማነ፡ እዴሁ፡ ለውእቱ፡ መነኮስ፡ ሰይጣን። ወይቤሎ፡ ሊቀ፡ መላእክት፡ (21r°c) ሚካኤል፡ ለማር፡ ዳንኤል፡ ጽፍዖ፡ ገጾ። ወበጊዜሃ፡ ተለዓለ፡ በኃይል። ወጸፍዖ፡ ወዘበጠ፡ ገጾ፡ ወደፈኖ፡ ውስተ፡ ዓቢይ፡ ፈለግ፡ ዘሀሎ፡ በቅድመ፡ ታቦቱ፡ ለቂርቆስ፡ ውቅሮ። ወሞተ፡ እኩየ፡ ሞተ። ወድኅነ፡ ውእቱ፡ ወልድ፡ ወሬዛ፡ ዳንኤል፡ በቅድመ፡ መምህሩ፡ አቡነ፡ ጴጥሮ(21v°a)ስ፡ ዘገዳመ፡ ውቅሮ። ወድኅነ፡ ውእቱ፡ ማር፡ ዳንኤል፡ በኃይለ፡ እግዚአብሔር፡ በረድኤቱ፡ ለሊቀ፡ መላእክት፡ ቅዱስ፡ ሚካኤል፡ አመ፮ለመጋቢት።


እነዚህ የወቅቱን አስተሳሰብ፣ የኑሮ ሁኔታ፣ የገበያና የማኅበራዊ ትሥሥር፣ የጠቢባኑን የዕውቀት ሽግግርና ማንነት የኪነ ጥበብና የዕደ ጥበብ ምርት ሂደት፣ የቁሳዊ ንጥረ ነገሮች ወይም የቅድመ ምርት ግብዓቶች አጠቃቀም፣ የውጭ ሀገር ግንኙነት የሚጠቁሙ ቅርሶች ናቸው። በሕንፃው ላይም ሆነ ከየቦታው ተለቃቅመው በተቀመጡት ቅርሶች በዋናው ሕንፃ ላይ ካሉት ቅርሶች መነሻነት የአምልኮቱን አፈጻጸም፣ የመሥዋዕቱን ድርጊት፣ ለመስዋዕት የዋለውን መባና ቁርባን፣ የሥርዓተ አምልኮቱን አፈጻጸም፣ የደም አቀራረብና የድኅረ መስዋዕት ሁናቴ፣ የምስዋዑ አቀማመጥና የዑደታቱ ማዕከል፣ በሙሉ ለመገመት የሚያስችል ቅርስ ነው። በአጠቃላይ የየሃ የጥበብ አሻራ ለብቻውም ሆነ አብረውት ከተገኙት ተያያዥ ቅርሶች አንፃር እጅግ ብዙ ሊያመራምር የሚችል ድንቅ፣ ረቂቅ፣ ምጡቅ ነው። የዚህን ቅርስ ይዞታ እስከ አሁን አስከብረው፣ ነባር ትውፊቱን ጠብቀው ያቆዩ የቦታው ሊቃውንት፣ ካህናት፣ መነኰሳትና ሕዝቡ ሊመሰገን የሚገባው ነው። የዚህ ታሪክ መጠበቅ ብቻ ሳይሆን በአግባቡ ተጠንቶ የሀገርን ገጽታ ለመገንባት፣ የቱሪስት መስህብ ለመሆንና በአካባቢውም ሆነ በሌሎች የሀገራችን ክፍሎች ላሉ የዕውቀት፣ የትምህርትና የምርምር ተቋማት ልዩ የመስክ ምርምር ማዕከል ማድረጉ ደግሞ የሚመለከተው አካል ድርሻ ነው።


ቶማስ ሮበርትሰን (1) የተባለው በእንግሊዝ ሕዝብ ላይ ከፍተኛ እምነት በማሳደሩ በእንግሊዝ ሕዝብ ላይ ከፍተኛ እምነት በማሳደሩ ላይ ተገኝቷል. እንዲያውም ወርቅ ብድር ላይ ብቻ ሳይሆን ፍላጎት በመንካት ጀምሮ ከእጥፍ በላይ አደረገ; ነገር ግን በወረቀት ላይ ያለውን ፍላጎት እሱ አበድሩ ጀመረ መሆኑን ማስታወሻዎች - የ 6% የመጀመሪያ ዋና ከተማ በመሆን 12% ስምንት ዓመታት ውስጥ (2) እንደገና በእጥፍ.


ቻይና የ LED ግድግዳ ማጠቢያ ብርሀን LWW-5 ኤልኤል ግድግዳ ማጠቢያ ሻጮች


+ ምስ ብዙሕ ህዝቢ ተዓሪቑ ምስ ነፍሱ ዘይዕረቕ ረብሕኡ ንከንቱ እዩ።


ብሕጽር ዝበለ እቲ ዝሓየለ ጥራይ እዩ ዝድሕን ይብል። እዚ ማለት ድማ ንኣምነት ኣብ ኣግራብ ጥራይ ዘሎዎ ቦታ ሓንቲ ጂራፍን ሓንቲ በጊዕን ክነብራ ዝኽእላ: እታ ነዊሕ ክሳዳ ጂራፍ ካብቲ ገረብ ቆጽሊ ቀንጢባ ክትጸግብ ከላ: እታ በጊዕ ግን ካብ ነዊሕ ገረብ ኣንጢጣ ቆጽሊ ክትበልዕ ስለዘይትኽእል: ክትነብር ኣይትኽእልን እያ ማለቱ እዩ። ኣብዘ ንነብረላ ዘሎና ዓለም ዝኸይድ ዘሎ መግዛእትን ምሕደራን እንተድኣ ንዕዘቦ ኣሊና፣ ኣብቲ ቻርለስ ዳርዊን ዘዳለዎ ክልሰ ሓሳብ ዝተመርኮሰ መምርሒ ሒዘን እየን ኩለን ሓያላት ዝብሃላ ሃገራት ዓለም ንባህርያዊ ጸጋ ሃገራት ኣፍሪቃ ዝዘምትኦ ዘለዋ። እወ፣ እቲ ዝሓየለ እዩ ባህርያዊ ጸጋ እቶም ድኹማት ዘሚቱ ሃብቱ ዘደልብ ዘሎ። ሓቂዶ ሓሶት? ንመረዳእታ፣ ሃገራት ኣፍሪቃ ካብ ዘመነ ባርነት ጀሚረን: ክሳብ ኮሎንያል መግዛእቲ፣ ካብ ኮሎንያል መግዛእቲ ጀሚረን ክሳብ ኮሎንያል መግዛእትን፣ ክሳብ ሃጸይነትን ጽዮንነትን፣ ከምኡውን ክሳብ ሎሚ፣ ከምቶም ኢውሮጳውያንን ኣሜሪካውያንን ኣጽዋርን ሓይልን ስለዘይብለን፣ ሃብተን ተጓሕጒሑ ንኤውሮጳን ንኣሜሪካን ዝውሕዝ ዘሎ። ህዝቢ ኣፍሪቃ ድማ ዘይተኣደነ ባህርያዊ ጸጋ ተዓዲሉ ከሎ: ኣጽዋርን ቴክኖሎጂን ስለዘይወነነ፣ ተጸባዪ ኮይኑ ይነብር ኣሎ።


በ 2012 በዴንማርክ የተደረገ ጥናት እንዳመለከተው ከመጠን በላይ እጅ መታጠብ እጅን ማሳከክ ወይም እጅን ማሳከክ ተብሎ የሚጠራ የቆዳ በሽታ ሊያስከትል ይችላልል፣ ይህም ደግሞ በተለይም በጤና እንክብካቤ ሰጪ ሰራተኞች ዘንድ በጣም የተለመደ ነው።


በበጀት ዓመቱ በፍርድ ቤቶቹ ውሳኔ ያገኙ መዝገቦች ቁጥር በ2008 በጀት ዓመት ውሳኔ ከተሰጣቸው መዝገቦች ቁጥር ጋር ሲነጻጸር በ1 ሺህ 255 ብልጫ አለው።


ሰበታ ከተማ ቅዱስ ጊዮርጊስ ቅድመ ውድድር አአ ከተማ ዋንጫ ዜና


ጉሽንግተን ከተማ የ LED ግድግዳ ማጠቢያ ብርሀን 15W 25W 48W ሊታይ የማይገባ የውሃ ማንጠልጠያ LED የግድ ግድግዳ ኤሌክትሮኒካዊ መብራቶች, የ LED መብራት, የ LED መብራት መብራቶች, የእረፍት መብራቶች, የመብራት መብራቶች, የመንገድ መብራቶች, የምድጃ መብራቶች, የመብራት መብራቶች, የአትክልት መብራቶች, የባትሪ ብርሃኖች እና ችቦዎች, የፓነል መብራቶች, የ LED ግድግዳ ማጠቢያ መብራቶች , የ LED flood flood, የ LED የፓነል ብርሃን, የ LED ንጣፍ ብልጭታ ብርሃን, የ LED ትዕዛዝ ብርሃን, የ LED የማዕዘን መብራት, የ LED ትዕይንት መብራት, የ LED ኒዩል ቱቦ, የ LED ስር ስርጭቱ, የ LED መብራት


አቡነ ሺኖዳ III በሃገራቸው ከፍተኛ ፈተና ውስጥ በገቡበት ጊዜ ላይ መሆናቸውን መረጃዎች ያመለክታሉ፡፡ ሃገራቸው በአክራሪዎች እየተናጠች ባለችበት በአሁኑ ወቅት ክርስቲያኖቹ የግድያ ሰለባ ሆነዋል፡፡ የቤተክርስቲያናትን ጥቅም ማጥፋትና የአማኞች ማንጓጠጥና መገለል በሰፊው የሚታይበት መሆኑን በጋዜጦች ታትሟል፡፡ በቅርቡ አንድ ጋዜጣ አንድ ካህን ራቁቱን ወሲብ ሲፈፅም ፎቶግራፍ እስከማውጣት ደርሷል፡፡ በዚህ ልባቸው የቆሰሉት ግብፃውያን ሰላማዊ ሰልፍ ለመውጣት ቢቃጡ፣ ዙሪያ ገባ ፖለቲካውን ያጡት አባ ሺኖዳ አርፋችሁ ተቀመጡ የሚል መማፀኛ ለመንፈስ ልጆቻቸው ከማቅረብ በላይ ሊያልፉ አልቻሉም፡፡


ኸም ወናኒ ትካል ዝምልከት ሓበሬ ብዛዕባ ቀዋሚ ፍቃድ ዝሕብር ኣብ ምርበብ ሓበሬታ ከመልከት


የግብፅ፣ የኢትዮጵያ፣ የሱዳን፣ የዩናይትድ ስቴትስና የዓለም ባንክ ከፍተኛ ባለሥልጣናት፤ ዋሺንግተን ዲሲ፤ ረቡዕ ጥቅምት 26/2012 ዓ.ም.


ቅዱስ እንድርያስ፡ ኣቐዲሙ ወደ መዝሙር ዮሓንስ መጥምቅ ነበረ። መምህሩ ዮሓንስ መጥምቅ፡ ጐይታና ኢየሱስ ክርስቶስ ኪኃልፍ ከሎ ርእዩ “እንሆ ኃጢኣት ዓለም ዘርሕቕ ገንሸል ኣምላኽ” ክብል ምስ ሰምዖ፡ ብኡ ንብኡ ንጐይታናን መድኃኒናን ኢየሱስ ክርስቶስ ሰዓቦ። ንኃዉ ጴጥሮስ ድማ ‘ረከብናሁ ለማስያስ ዘበትርጓሜሁ ይብልዎ ክርስቶስ/ ነቲ መሲሕ ክርስቶስ ዝትርጕሙ ረኺብናዮ’ ኢሉ ናብ ጐይታናን መድኃኒናን ኢየሱስ ክርስቶስ ወሰዶ።


7 ገነተ ጽጌ ቅ/ጊዮርጊስ ደብር 1869 አራዳ ክ/ከተማ አራዳ መሀል ዳግማዊ ሚኒሊክ


ሁለተኛውን የሰነዱን ፖለቲካዊ መልዕክት ሲያስረዱም፤ “ይሄ ሰነድ ያለፈውን ብቻ ሳይሆን ወደፊት መሆን ያለበትን የሚጠቁም ነው። ይኸውም በወ/ሪት ብርቱካን ስም ይኼ ለዜጎች የተላለፈ መልዕክት አለ፤ ”አርፌ አሮጊት እናቴን እጦራለሁ፤ ልጄን አሳድጋለሁ” የሚለውን ወ/ሪት ብርቱካን እንዲህ ካለች ሌላ ጥያቄ ያላችሁ ዜጎችም ይህን መንገድ ብትከተሉ ይሻላችኋል የሚል ለዜጎች የተላከ መልዕክት ነው። በጣም የሚገርመኝ “እናትን የመጦር” ጥያቄ አለ። እነሱ በረሃ ክላሽ ይዘው ሲገቡ እናት አልነበራቸውም? እና አሁን ለእኛ ነው ”ዐርፈህ እናትህን ጡር፣ ልጅህን አሳድግ” የሚለው የሚነገረን? ይህ ከወ/ሪት ብርቱካን ጀርባ ለእኛ ለዜጎች የተሰጠ መልዕክት መኖሩን የሚያሳይ ነው፤ … በማለት ትንታኔያቸውን ይቀጥላሉ።


የቦክስ ራስጌ ፣ የቦክስ ርዕስ አያያዥ ፣ በቻይና ውስጥ የኢኳ ሳጥን ራስ-አያያዥ አምራች ፣ 1.27 ሚሜ ሳጥን ራስጌ አያያዥ ፣ 2.00 ሚሜ ሳጥን ራስጌ አያያዥ ፣ 2.54 ሚሜ ቦክስ ራስጌ አያያዥ


ግብ ጠባቂዎች፡ ታሪኳ በርገና (ጥረት ኮርፖሬት) ዓባይነሽ ኤርቀሎ (ሀዋሳ ከተማ)፣ ማርታ በቀለ (መከላከያ)


የሰው አካል በዝግመተ ለውጥ ውስጥ አራት የተለያዩ ደረጃዎች የተወከለው እና የተሟላ ነው ፣ እያንዳንዱ ደረጃ እጅግ በጣም ረጅም ጊዜን ይሸፍናል ፡፡ የእነዚህ ደረጃዎች አካላዊ ጎን አሁን በማዕድን ፣ በአትክልት ፣ በእንስሳ እና በሰው ዓለም ይወከላሉ ፡፡ በማዕድን ውስጥ ቅፅ መጀመሪያ በመጀመሪያዎቹ ተቀማጭ ገንዘብ መታየት ይጀምራል ፣ በኋላ ግን ከእራሱ በመስራት እና በሳይንስ “ኬሚካዊ ቅርበት ፣ ፍጹም የሆነው ክሪስታል ቅርፅ” የተሠራ ነው ፡፡ በማዕድን ውስጥ የመጀመሪያዎቹ ደረጃዎች ደረጃዎች ሕይወት በሁለተኛው እርከን መታየት ይጀምራል እና በእፅዋት ሕይወት የመጀመሪያዎቹ ምልክቶች ውስጥ ይታያል ፣ ግን በኋላ ፣ በማግኔት ኃይል እና ከእጽዋት ውስጥ በእድገትና መስፋፋት አማካኝነት ሕይወት - ካርል ተሠርቶ ቀጥሏል ፡፡ ይህ ሂደት በባዮሎጂ እና ፊዚዮሎጂ “የመቀነስ” ሂደት እንደሆነ ይታወቃል ፡፡ በእፅዋት ሕይወት እድገት ወቅት ምኞት በመጀመሪያ የታየው በህይወት ህዋሱ ውስጥ ባለ ሁለትነት ልማት ሲሆን ከዚያ በኋላ በህይወት መስፋፋት እና የፍላጎት መስህብ ፣ የእንስሳው ህዋስ ተሻሽሎ በሁለት ተመሳሳይ እኩል ሕዋሳት ይከፈላል ፣ ሁለቱም ተመሳሳይ ባህሪዎች አሏቸው። ይህ ሦስተኛው ደረጃ “የሕዋስ ክፍፍል” ተብሎ ይጠራል ፡፡ በሦስተኛው ደረጃ በኋለኛው የእድገት ሂደት ውስጥ የእንስሳ ህዋስ sexታ ያሳያል እና ተቃራኒ sexታ ያላቸውን የሁለት ሴሎች ህዋሳት ለማሰራጨት ይፈልጋል ፣ ምክንያቱም ከዚህ በኋላ ዝርያውን በ “ክፍልፍል” መቀጠል ስለማይችል ፡፡ ብቻ። በእንስሳው ውስጥ የጾታ እድገትን ፣ የሰው አራተኛ ደረጃ የሚጀምረው የአዕምሮው ጀርም በእንስሳ ሕዋስ ውስጥ በሚንፀባረቀው እና በሰው ልጅ ላይ በሚተላለፈው ነው ፣ እሱም በአዕምሮ ትስጉት ወደ ሚያድገው ነው ፡፡


Next ጳውሎስ ለአይሁድ ክርስቲያኖች ስለሚሰጠው የገንዘብ ዕርዳታ ማብራሪያ ሰጠ (2ኛ ቆሮ. 8፡1-9፡15)


1) የቤንዚን ውሃ ውስጥ መፍሰስ? በነዳጅ ውስጥ ያለው የኦኤችአር ትብብር ከየት መጣ? ተጨማሪዎች ከሚኖሩት በስተቀር እኔ ለእኔ በሚመስለው የመጀመሪያ ጥንቅር ውስጥ ሊኖረው አይገባም?


መንግስት በ2004 ህዳር ወር ላይ የተካሄደውን ታላቁ ሩጫ ላይ 4ሺህ ያህል የደህንነት አባላቶችን ከህዝቡ ጋር አብሮ በመቀላቀል አስሩጦ ፤ ‹‹ሳንፈልጋችሁ 20 ዓመታችሁ›› በማለት የተቃውሞ ድምፅ ያሰሙትን ወጣቶችን በማፈስ እስር ቤት ለማገባት ጊዜ አልወሰደበትም ነበር ፤ ነገር ግን በህዝቡ ላይ ለ10 ዓመት ያህል እንዲህ አይነት የመስኪድ መስራት ወረራ ሲካሄድ ዝም ማለቱ .........


ኣወል፣- የስተብህል’የ። መስተውዓሊ እየ። እቲ መምህር ሕብረተሰበይ’ዩ። እቲ ቤ/ት ጎደናታትና’ዮም። ክቱር ምድላይ ክኸውን ይኽእል፣ ኣዕሩኽተይ ሕብራውያን እዮም። ዓበይቲ፣ ንኣሽቱ፣ መዛኖይ። ካብ ኩሎም ድማ ፍልጠት እወስድ፣ መንፍዓት ይስበለካ ንቛንቋ ምስትብሃል ይስበለካ።


ኦፊ ኢልሞናማ ታኡንኮ ናጋአ፣፣ አማኑማ፣፣ ታኩማዩ ዋራ ወሩ ማሌ ኢጆሌን ቴኛ ዋዬ ቂማንቲፍ ወይጦ ኬሳ ጋልቴ ሂንቡኬሲቱ፣፣ ቁቤ ቤኩንኬ ዖሮሞ ሲጎናን ዋሪ ፋራንጂ ቁቤ’ዲሲቲ ጊኢዚ’ዳን ዋሪ ጢባርቱ ማል ኦፍሀጄቱሬ? ፎሊንኬ ናቲሂንቶሌ፣፣ ዋሩ ዋሩ ናቲአጆፍታፋኒ፣፣ ናጋቲ፣፣ ‘ዲፋማ ጉዳ ዮንዶጎንጎሬፍ፣፣.


ምንጭ ለ የ LED ግድግዳ መሸፈኛ መብራቶች 155 ዋ LED flood flood


ቅድሚያ የታዘዘ. በዚህ በቀዳሚ ግምገማዎች ላይ ቃለ መጠይቅ, ጠየቅሁት ሁለት ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን ጀርመን እና ኖርዌይ ምንድን ናቸው ነፃ ባህል ልዩነቶች አዳዲስ ግምገማዎች በይፋ መካከል ኮሪያ እና ካሰበ. አሁን ነፃ ተሞክሮ ሆኗል ተጠናቋል ውድቀት ላይ በኮሪያ. በቀዳሚ ግምገማዎች ግምገማዎች. በቀዳሚ ግምገማዎች ቅድሚያ. ስለ አንድ ነፃ የሚሰጡዋቸውን. አዳዲስ ግምገማዎች. በአዲስ ተጠቃሚ, ደቡብ ኮሪያ የሚሰጡዋቸውን. አዳዲስ ግምገማዎች በይፋ ግምገማዎች በከባቢ ነው ፓስፊክ በባህር ዳርቻዎች. አዳዲስ ግምገማዎች ሰዎች ላይ ያለው ስምዎ አሁን እንደ ግምገማዎች. ደረጃ ስምዎ. አንዳንዶቻችሁ ሁሉም ግምገማ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን ‘ግምገማዎች እርሱ በቀዳሚ ግምገማዎች ላይ ስሜት’ እና ሌሎች ሊገዙ ‘አንድ, አጋዥነት, ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን. አዳዲስ ግምገማዎች አንድ እውነት ስለ ላይ ይህ ጉዳይ ነው በእርግጥ አንዳንድ ሰዎች ግምገማዎች ግምገማዎች.


የዩኤንኤችሲአር ቃል አቀባይ ቻርሊ ያክስሌይ እንደገለጹት፤ ስደተኞቹን አሳፍራ የነበረችው ጀልባ ሰምጣ አርባ ሰዎች ሕይወታቸው ሲያልፍ፤ 60 የሚሆኑትን ማዳን ተችሏል። እነዚህ ከሞት የተረፉ ስደተኞችም ከትሪፖሊ 100 ኪሎ ሜትር ርቀት በምትገኘው የባህር ዳርቻ ከተማ አል ኮምስ ከትመዋል። የአገሪቷ የባህር ጠረፍ ጠባቂዎች ከአካባቢው ዓሣ አጥማጆች ጋር በመተባበር እነዚህን ስደተኞች ከተጋረጠባቸው የሞት አደጋ መታደግ መቻላቸውን ተናግረዋል።


ሀዋሳ ከተማ ዜና ድህረ ጨዋታ አስተያየት ጅማ አባ ጅፋር ፕሪምየር ሊግ


ኣብቲ ኣውራጃ ሰለስተ ሆስፒታላት ኣለዋ፤ ዩኒቨርሲቲ ሆስፒታል ሊንሾፒንግ፣ ናይ ኖርሾፒንግ ቭሪነቪ ሆስፒታልን ናይ ሙታላ ሓፈሻዊ ሆስፒታልን። እቲ ናይ ሊንሾፒንግ ዩኒቨርሲታዊ ሆስፒታል 600 ናይ ሕክምና ክፍልታት ኣለዎ፡ እቶም ልዕሊ 5000 ሰራሕተኛታት ከኣ ካብ መላእ ደቡባዊ ምብራቕ ሽወደን ኣብ ዓመት 40,000 ሕሙማን የስተናግዱ። እቲ ልዕሊ 300 ናይ ሕክምና ክፍልታትን ኣስታት 2,200 ሰራሕተኛታትን ዘለዎ ናይ ኖርሾፒንግ ቭሪነቪ ሆስፒታል፡ ሰፊሕ ንጥፈታት ዘለዎ ናይ ህጹጽ ረድኤት ሆስፒታል እዩ። ናይ ሙታላ ሓፈሻዊ ሆስፒታል ልዕሊ 100 ናይ ሕክምና ክፍልታትን ኣስታት 1,100 ሰራሕተኛታትን ኣለዎ።


ኣብቲ ትካል ዝተዋደደን ዝተሰጣጠመን ከይዲ ምምሃር ምስትምሃር ስለዝካየድ እቶም ተመሪቖም ዝወፁ ተምሃሮ ብደረጃ ክልል ይኹን ሃገር ኣዝዮም ብቑዓትን ተጠለብትን እዮም። እቶም ተምሃሮ ቅድሚ ምምራቖም ማለት እውን ገና ኣብ መኣዲ ትምህርቲ እናሃለዉ ብቕዓቶም ዝተገንዘባ ዝተፈላለያ መንግስታውን ዘይመንግስታውን ትካላት ንክቖፅረኦም ይረባረባ። ምኽንያቱ ድሕሪ ምምራቖም ኣብ ደገ ወፂኦም ዝሰርሑዎ ስራሕ ኣብ ውሽጢ እቲ ኢንስቲትዩት ደጋጊሞም ብተግባር ክመሃርዎ ስለዝግበር ዝኸብዶም ነገር የለን። ንኣብነት “ብኮሚኒኬሽን”ን “ኤሌክትሮኒክስን ኢንጅነሪንግ”ን ተመሪቖም ዝወፁ ተምሃሮ ኣብ በዓል መዚ ቴሌኮሚኒኬሽን ኮርፖሬሽን ኢትዮጵያ ቀዳሞት ተደለይቲ እዮም። ብተወሳኺ ቀንዲ ስራሕ ኤጀንሲ ብሄራዊ መረብ ድሕንነት (ኢንሳ) ኣብቲ ትካል ሰልጢኖም ብዝወፁ ተምሃሮ እዩ ዝካየድ። ኣብቲ ኤጀንሲ ዝሰርሑ ዘለዉ ስልጠንቲ ኣብ ልዕሊ ሃገር ክፍነዉ ካብ ዝኽእሉ መጥቃዕትታት ኮምፒውተር (ሳይቨር) ብምክልኻል ድሕንነት ሃገር ኣብ ምሕላው ልዑል እጃሞም እናበርከቱ ይርከቡ። ብፍላይ ኣብ ልዕሊ ትካላት ገንዘብ፣ ባንክታት፣ ሓይሊ መብራህቲ፣ ኢንሹራንስን ካልኦት ትካላትን ክፍነዉ ዝኽእሉ መጥቃዕትታት መረዳእታ ብምክልኻል ሃገራዊ ሓላፍነቶም ብብቕዓት እናፈፀሙ ይርከቡ።


ጥናቶች እንደሚያመለክቱት ከሆነ ያገቡ ሰዎች ካላገቡ ሰዎች በተሻል ሁኔታ ኢኮኖሚያዊ እድገትን ማስመዝገብ እንደሚችሉ አሳይተዋል፡፡ እንደ ጥናቱ ገለፃ ከሆነ ያገቡ ሰዎች ከራሳቸው አልፈው ለሚስታቸውና ለልጃቸው ስለሚያስቡ እና ስሚጨነቁ ስራቸውን በተሻለ ሁኔታ በመስራት በቂ ገንዘብ እንደሚያገኙ የተገለፀ ሲሆን በሌላ በኩል በትዳር ውስጥ ሚገኙ ሰወች ካላገቡ ሰወች በተሻለ ሁኔታ ገንዘባቸውን በአግባቡ የሚጠቀሙበት ሲሆን ያላገቡ ሰዎች ግን ያገኙትን ገንዘብ አላግባብ ስለሚያወጡት ኢኮኖሚያዊ እድገታቸውን ውስን መሆኑን ይጠቅሳሉ፡፡


በየካቲት ወር፥ ፳፻፰ ዓ.ም. ዓመታዊው፡ የኪዳነ-ምሕረት በዓላችንና የጾመ ኢትዮጵያ ምሕላችን ማብቂያ፡ ዐብረው በዋሉበት፡ ቅድስትና የተለየች፥ የተመረጠችና የተገለጠች ዕለት በኾነችው፡ ኪዳናዊት፡ የካቲት ፲፮ ቀን የተከሠተ፡ ተኣምራዊ፡ የሥነ-ፍጥረት ትንግርት። | Ethiopia The Kingdom of God


ብአዴን ላለፉት አመታት፤በዋነኛነት ሕወሀት ያቀረበውን አጀንዳ ከማስፈጸም ውጭ፤ይሄ ነው የሚባል፤ከአንድ ታላቅና ክቡር፤የአማራ ህዝብ እንደተገኘ ድርጅተ፤በራሱ ተነሳሽነትና ውሳኔ የፈጸመው፤ በታሪክ ሲታወስ ሚችል ነገር ማስታወስ አልቻልኩም፡፡ ታሪክ ናቸው ከተባሉም ሁለት ነገሮች አስተውሳለሁ፡-አንደኛው በ1993 ዓ.ም መሰለኝ፤ ሕወሀት ሊሞት በተቃረበበት ወቅት፤ህወሀትን የታደገበት ሂደትና፤በቅርቡ ደግሞ፤ የሕወሀቱን ወኪል አቶ ኃ/ ማሪያምን ሸኝቶ፤ዶ/ር አብይን ወደ ስልጣን ያመጣበት ወቅቶችና ሂደቶች ናቸው፡፡ በርግጥ የብአዴንን ተልእኮ፤ በዚህ መልኩ ከተመለከትነው፤በሁለቱም ክስተቶች ብአዴን የተጫወተው ሚና በቀላሉ የሚታይ አይደለም፡፡ የብአዴን ስራ መነሻው ህወሀትን ለማዳንና ዶ/ር አብይን ለማንገስ ቢሆንም፤ተግባሩ ግን እግረ መንገዱንም ቢሆን፤ ቢያንስ አገርን በመታደግ በኩል አንድ እርምጃ ሂዷል፡፡ ሆኖም ግን፤በእኔ እምነት፤ ብአዴን በነዚህ ሁለት ታሪካዊ ክስተቶች ግንባር ቀደም ሚና መጫወቱ፤ ዋነኛ ተልእኮው የሆነውን አማራን ህዝብ ጥቅም ማስጠበቅን፤ይተከዋል ብየ አላምንም፡፡ ምክንያቱም፤ብአዴን ሕወሀትን ለማዳንና፤የሕወሀቱን ወኪል አቶ ኃ/ማሪያምን ሸኝቶ ፤ዶ/ር አብይን ለማንገስ የተጫወተውን ሚና ያክል ስራ መስራት ይቅርና፤ በግማሹ የሚሰላ፤የአማራን ህዝብ መሰረታዊ ጥቅሞች ለማስጠበቅ የሚያስችል የሰራው ስራ እዚህ ግባ የሚባል አልነበርም፡፡ ስለሆነም፤ብአዴን ያለፉትን 27 አመታት ያሳለፋቸው፤ በዋነኛነት፤ ለሕወሀት በሚያመች መልኩ ፤ በአጋፋሪነት፤በተላላኪነትና በአጨብጫቢነት ነበር ብሎ መናገር እውነት ይመስለኛል፡፡


"አርቲስት. 2. - እያንዳንዱ ሰው አካባቢን ለመጠበቅ እና ለማሻሻል የራሱ ድርሻ አለው.


በኢኮኖሚና ማሕበራዊ፣ በፖለቲካና ፀጥታ፣ በጤና፣ በሕገ ወጥ የሰዎች ዝውውር ዙርያ ዝርዝር ውይይት መካሄዱን አቶ መለስ ይናገራሉ፡፡


አንብብ በ ሃንጋሪያኛ ሃውሳ ሊቱዋንያኛ ማላያላም ማላይ ማላጋሲ ምያንማርኛ ሩሲያኛ ራሮቶንግኛ ሮማንያኛ ሰርቢያኛ ሰርቢያኛ (በላቲን ፊደላት) ሲንሃላ ሴጽዋና ሴፔዲ ስሎቫክኛ ስሎቬንያኛ ስዊድንኛ ስዋሂሊ ስፓንኛ ሾና ቆሳ ባታክ (ቶባ) ቫሌንሺያኛ ቬትናምኛ ቱርክኛ ታሂቲኛ ታታር ታይ ቴሉጉ ትግርኛ ቶንጋኛ ቺቱምቡካ ቺቼዋ ቻይንኛ ማንዳሪን (ቀለል ያለ) ቻይንኛ ማንዳሪን (የጥንቱ) ቼክ ኖርዌይኛ አልባኒያኛ አማርኛ አረብኛ አርመንኛ አዘርባጃኒ አዘርባጃኒ (ሲሪሊክ) አፍሪካንስ ኢስቶኒያኛ ኢንዶኔዥያኛ እንድቤሌ (ዚምባብዌ) እንግሊዝኛ ኪሩንዲ ኪርጊዝ ኪንያርዋንዳ ካታላን ክሮሽያኛ ኮርያኛ ዕብራይስጥ ዩክሬንኛ ዮሩባ ደች ዴኒሽ ጀርመንኛ ጃቫኔዝ ጃፓንኛ ጆርጂያኛ ጋሊሽኛ ግሪክኛ ጣሊያንኛ ፈረንሳይኛ ፊኒሽ ፑንጃቢ ፖሊሽ ፖርቱጋልኛ


ጓድ ስታሊን ያዘዙትን ለማድረግ ከመስማማቱ በፊት ቀደም ብሎ የጓድ ስታሊን ልዩ ትዕዛዝ ነው ብሎ ጓድ ኒኮላይ ያዞቭ የሰጠውን መመሪያና ቃል የተገባለትን የማዕረግ እድገት በጭንቀት እየለፈለፈ ሊያስታውሳቸው ሲሞክር፤ ትንሽ ፈንጠር ብለው ቆመው የነበሩትን የኬጂቢ ወታደሮች ጠርተው፤ ከጓድ ኒኮላይ ያዞቭ ቢሮ ውሰዱትና ሁለት ሰአት አቆይታችሁ አምጡት ብለው ትዕዛዝ ሰጡ፡፡ ከሁለት ሰአት ቆይታ በሁዋላ ሲመጣ ኒኮላየቭ ሰው ሳይሆን የሠው ቲማቲም ሆኖ ነበር፡፡


ኦባማ በአፍሪካ ላይ ስላለው ፖሊስ ታሪክ ፍርዱን ይሰጠዋል፡፡ ማን ያውቃል? ምናልባትም አንድ ሰው መጽሐፍ በመጻፍ ኦባማ በአፍሪካ ላይ ስላለው ፖሊሲ ወደ ፍትህ አካል እንዲቀርብ በማድረግ ተጠያቂ የሚያደርግበት ሁኔታ ሊፈጠር ይችላል፡፡


የሚጠበቀው ኮከባቸው የሊቨርፑሉ ናቢይ ኬታ በጉዳት በመጀመርያዎቹ ጨዋታዎች በጉዳት የማያገኙት በፖል ፑት የሚመሩት ጊኒዎች ምንም እንኳ በማጣርያው መጀመርያዎቹ ጨዋታዎች በተከታታይ ጥሩ ውጤት አምጥተው ምድቡን በመሪነት ቢያጠናቅቁም በመጨረሻዎቹ ሶስት ጨዋታዎች ያመጡት ተከታታይ የአቻ ውጤት ግን በመጥፎ ጎኑ የሚነሳ ነው።


ኣብቲ 14 ጉብጅለ ብፅዓን ኣበው ሲኖዶስ ዘቕረብዎ ጸብጻብ፡ ነቲ ኣብዚ እዋን’ዚ ዝሰፍሕ ዘሎ ኣዚዩ ብስነ ኣሃዝ ዝተራቐ መራኸቢ ብዙሃን ዘለዎ እወታዊ ድዩ ኣሉታዊ ጐድኑ ኩሉ ግምት ብምሃብ፡ ኣብ መዳይ ኣስፍሆተ ወንጌል ዘለዎ ዓቢይ ኣበርክቶ ጠቒሶም፡ ናይዚ ብስነ ኣሃዝ ዝተራቐ ዓለም ዜጋ ዝዀነ መንእሰይ ሓላፍነት ዝስምዖን ዘለዎን ዜጋውነት መሰረት ነዚ ሓድሽ ባህሊ ንኽነብሮ ምድጋፍ የድሊ፡ ምስ ኣዚ ኣተሓሒዞም እውን ካቶሊካውያን ኣቢያተ ትምህርትን መናብርተ ጥበብን ኵለንተናዊ ምልኡ ሰብኣዊ ሕንጸት ብዓይነታውነት ድዩ ብዝተፈላለየ ጨንፈር ትምህርት ተሞራዃዃስነት ኣቢለን ከቕርባ ዝኽእላ ክዀናን በዚ ኣቢለን ናይ መርኻብ ባህሊ ዘነቓቕሓ ክዀና ሓደራ፡ ሕንጸት ናይ ፍቕሪ ተግባርን ናይ ሱታፌ መባዅዕቲ ስለ ዝዀነ ነዚ ግምት ብምሃብ ተልእዀ ካቶሊካውያን ኣቢያተ ትምህርትን መናብርተ ጥበብን ዓቢይ ምዃኑ ክስትውዓል ኣለዎ ይብሉ።


በሳልኤልን ኦሆልያብን ምስ ህንጸት ጽቡቕ ሌላ ነይርዎም እዩ። ባሮት ኰይኖም ኣብ ግብጺ ኣብ ዝነበሩሉ እዋን፡ ክዝክርዎ ኻብ ዚኽእሉ ንላዕሊ ኣዝዩ ብዙሕ ሕጡብ ሰሪሖም ነይሮም እዮም። እቲ ኸምኡ ዚገብሩሉ ዝነበሩ ዓመታት ግና ሓሊፉ እዩ። ኣብ ህንጸት ማሕደር የሆዋ መሪሕ ግደ ኺህልዎም ምስ ተመርጹ፡ ኣዝዩ ፍሉይ ብዝዀነ መገዲ ኢደ ጥበበኛታት ኰይኖም ዓየዩ። (ዘጸ. 31:1-11) ኰይኑ ግና፡ ነቲ ንሳቶም ዝሰርሕዎ ዜደንቕ ነገራት ኪርእይዎ ዚኽእሉ፡ ሒደት ጥራይ እዮም ነይሮም። እሞኸ ንዕዮኦም ብዙሕ ሰብ ዘይርእዮ ምንባሩ ኣበሳጭይዎምዶ፧ ንስርሖም ዜስተብህለሉ መን ምዃኑ ኽሳዕ ክንድቲ ኣገዳሲ ድዩ ነይሩ፧ ንስኻኸ ንስራሕካ ዜስተብህለሉ መን ምዃኑ ኽሳዕ ክንድቲ ኣገዳሲ ድዩ፧


አንድ ወጣት ባዕለጸጋ ወደ ጌታችን መጥቶ፦ «ቸር መምህር ሆይ ፥ የዘለዓለምን ሕይወት እወርስ ዘንድ ከበጎ ሥራ ወገን ምን ላድርግ?» አለው። እርሱም፦ «ለምን ቸር ትለኛለህ ? ከአንዱ ከእግዚአብሔር በቀር ማንም ቸር የለም፤ » አለው። « ቃልም እግዚአብሔር ነበረ ። . . . ያም ቃል ሥጋ ሆነ ፤ ( ከድንግል ማርያም የነሳውን ሥጋና ነፍስ ተዋሕዶ ሰው ሆነ ) ፤ » እንዲል ጌታችን ኢየሱስ ክርስቶስ እግዚአብሔር ነው። ዮሐ ፩ ፥ ፩። ስለሆነም ቸር ነው ፥ ቸር መባልም ይገባዋል። ታዲያ ለምንድን ነው ወጣቱን ባዕለጸጋ « ለምን ቸር ትለኛለህ ?» ያለው ፥ እንል ይሆናል። ጌታችን እንዲህ ማለቱ ስለሁለት ነገር ነው። አንደኛው ፦ « የባህርይ አምላክ መሆኔን ሳታምን ለምን ቸር ትለኛለህ? » ሲለው ነው። ሁለተኛውም ይህ


ለኢሌሚ ትሪያንግል ጥንታዊ ኢትዮጵያዊነት ምሥክርነት ከሚሠጡት ማስረጃዎች አንዱ፡ ይህቺ እስከ 14,000 ስኩ ኪሜ ስፋት አላት ተብላ የምትገመተው፣ ኢትዮጵያን፡ ኬንያንና ደቡብ ሱዳንን አቆራኝታ የያዘችው መሬት፡ ስያሜዋ አንዱ ነው። ምንም ተቀናቃኝ ሳይነሳባት፣ ሥፍራዋ እስከዛሬ የምትጠራው በአንያዋ (ጋምቤላ መሪ ቺፍ chief Olemi Akwon መሆኑ ነው።


በቀዳሚ ግምገማዎች እና ናችሁ ጋር ይገናኛሉ ቅድሚያ ሴቶች ከዚያም የለም ሴት እንደ ተጠቃሚ እንደ. እንዴት ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን ሴት. አዳዲስ ግምገማዎች ጥያቄ እና መልሱ. ስምዎ ከዚያም ግምገማ ከማስገባትዎ. ቁጥር አንድ: አንድ የሚሰጡዋቸውን ወደ ፊሊፒንስ. አሉ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን ኩባንያዎች ዘንድ ውስጥ ከአገሬው የአሜሪካ ወንዶች እና ወጣት ታጋሎገኛ ሴቶች. እነዚህ ሁለት ነበሩ ኩባንያዎች ፍቃድ ማዋቀር መጠቀም ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን ሆቴል የሚሰጡዋቸውን ከዚያም, ከማስታወቂያው መጠቀም ሆኗል ውስጥ በፊሊፒንስ ይኖራቸዋል በምርት የሚሰጡዋቸውን ለእናንተ ሆኗል ከሌሎች መጠቀም ስለጀመሩ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን ሴቶች. ደረጃ ስለጀመሩ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን እንዴት ለማሟላት ሴት ከሩቅ. ቁጥር ሁለት: ታጋሎገኛ. ይህ ጣቢያ ይጎብኙ አሁን የሚሰጡዋቸውን የአሜሪካ ወንዶች ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን ሴቶች የሚሰጡዋቸውን ልዩ ጣቢያ ይጎብኙ. ልክ በማንኛውም ነፃ ጣቢያ ይጎብኙ ይችላሉ ፍለጋ ነው ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን ላይ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን ሴቶች እንደ አንድ ስምዎ. በቀዳሚ ግምገማዎች ላይ ያለው ስምዎ አሁን እንደ ነፃ ጣቢያዎች ከፋፍሎ በመግዛት ወይም ሠ-እሺ ከዚያም ታጋሎገኛ. የታዘዘ ይሆናል. በቀዳሚ ግምገማዎች አዳዲስ ግምገማዎች በይፋ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን ሴቶች ከዚያም ምናልባት ይህ ቀጥሎ በጣም በቀዳሚ ግምገማዎች. ደረጃ ያረጋግጡ በእርሶ አንዳንድ ቅድሚያ. ቁጥር ሦስት: ይገናኛሉ ቅድሚያ. እዚህ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን ሆኗል ነው ግምገማዎች ታጋሎገኛ ሴቶች. በቀዳሚ ግምገማዎች ላይ ያለው ስምዎ አንድ ሆኖ ወደ የውጭ አገር እንደ ፊሊፒንስ ግምገማዎች በይፋ አጠቃላይ ሁለተኛ አማራጭ. ስብሰባ ነው ሴት ታጋሎገኛ አዳዲስ ግምገማዎች በይፋ በቀዳሚ ግምገማዎች ላይ ያለው ስምዎ አሁን አዳዲስ የሚሰጡዋቸውን በጣም ደሴት እና አዳዲስ መንገዶች የሚሰጡዋቸውን ከእነርሱ ውስጥ የአለባበስ በይፋ ሊያስከትል ውይይት እና ይታያል. ስለዚህ እንደምትመለከቱት ስብሰባ ታጋሎገኛ ሴቶች ይችላል አዳዲስ አዳዲስ በቀዳሚ ግምገማዎች ላይ ያለው ስምዎ በእውነት አዳዲስ ግምገማዎች ስለ ስምዎ ቅድሚያ ሴት. አሁን ግምገማዎች ጋር ድንጋጌ


ሩት፡- ሩት ፈይሳ እባላለሁ፤ ከሳውዝ ዌስት አካዳሚ ነው የመጣሁት፤ ያመጣሁት ውጤትም 625 ነው።


2:13 እኔ ወደ አንተ እጽፍላችኋለሁ, አባቶች, አንተ አውቃችኋልና ስለ ማን እንደ ሆነ ከመጀመሪያ ነው. እኔ ወደ አንተ እጽፍላችኋለሁ, በጉርምስና, አንተ ክፉ አሸንፋችኋልና.


የዚህ የገልፍ ቀጣና ጉዳይ የአፍሪካ ቀንድ ጉዳይም መሆኑ ይታወቃል፡፡ በተለይ በሁለቱ ቀጣናዎች መካከል በጣም ቅርቡ የሚባለው ቦታን ብንወስድ ባብ ኤል መንደብ ነው፡፡ ባብ ኤል መንደብ ግፋ ቢል ከ25 ኪሎ ሜትር አይበልጥም ከዓረቡ ቀጣና የሚርቀው፡፡ በመሆኑም በዚያ ቀጣና የሚፈጠረው ነገር ለአፍሪካ ቀንድም፣ ከዚያ ባሻገርም ለዓለም በጣም ወሳኝ ነው፡፡ ለኢትዮጵያ በቀይ ባሕርና በኤደን ባህረ ሰላጤ መረጋጋት መኖሩ የተለየ ጥቅም አለው፡፡ ምክንያቱም ኢትዮጵያ 100 ሚሊዮን ሕዝብ ያላት አገር ናት፡፡ ነገር ግን አጠቃላይ የወጪና የገቢ ንግድ እንቅስቃሴዎችዋ የተመሠረቱት በዚህ የኤደን ገልፍ ላይ ነው፡፡ ይህ አካባቢ ደግሞ በጣም ወታደራዊ እንቅስቃሴ የሚበዛበት መሆኑን ቀደም ብለን ገልጸናል፡፡ በነገራችን ላይ የገልፍ አገሮች በወታደራዊ ትጥቅ እየተደራጁ ነው ሲባል፣ ለምሳሌ የሳዑዲ ዓረቢያን ዓመታዊ የመከላከያ በጀት ብናይ ከ87 ቢሊዮን ዶላር የማያንስ ነው፡፡ ይቺ አገር ብቻዋን የምታወጣው ወጪ አጠቃላይ የአፍሪካ አገሮች ተጣምረው በመከላከያቸው ላይ ከሚያወጡት የበለጠ ነው፡፡ ከዓለም አራተኛ ደረጃ ላይ ነው ያለችው፡፡ አንዳንዴ ከሩሲያ በላይ ነው የምታወጣው፡፡ ይህ ሁሉ ታዲያ ለ30 ሚሊዮን ሕዝብ ነው፡፡ የነፍስ ወከፍ የመከላከያ ወጪ ሲታይ ሳዑዲ ዓረቢያ ከፍተኛ ወታደራዊ ትኩረት የምታደርግ አገር መሆኗን መረዳት አይከብድም፡፡ ነገር ግን የሳዑዲ ዓረቢያ ጦር በሰው ኃይል ደረጃ ሲታይ ያን ያህል ትልቅ አይደለም፡፡ ስለዚህ ትልቁ ጥያቄ በዚህ ሁሉ የጦር መሣሪያ ምን ሊሠሩበት አቅደው ነው የሚለው ነው፡፡ በእኔ አስተያየት ለቀጣናው ሰላም የዚያን ያህል ቢያወጡ የፀጥታ ሥጋታቸውን በተሻለ ሊቀንሱት ይችሉ ነበር፡፡ ለምሳሌ በየመን ያለው ግጭት ከቀጠለና የጦርነቱ ግፊት ወደ ሳዑዲ ዓረቢያ ካዘነበለ ከጊዜ በኋላ ጦርነቱ ከየመን ወደ ሳዑዲ ዓረቢያ መዛወሩ አይቀሬ ነው፡፡ አሁን ችግሩ ይህ ሁሉ የጦር መሣሪያ በማይሆኑ ቡድኖች እጅ እንዲወድቅ በር መክፈቱ ነው፡፡


ለአዕምሮ ጤና 10 ነጥቦች መልካም ምክር ለክፉ ጊዜ ስንቅ ነው፡፡ ማንበብ ከጀመሩ ሳይጨርሱ አያቋርጡት፡፡ ለሌሎች ሼር ቢያደርጉት የበለጠ ሰዎች እንዲወድዎት ያደርጋል፡፡


ዝኽሪ መዓልቲ ናጽነት ኤርትራ ንድሕሪት እንዳጠመትና፡ ናይ ግዜ ቃልሲ ምእንቲ ናጽነት፡ ጅግንነትን ተሳትፎን፡ ናይ ናጽነት ክብርን ክብደትን፡ ብጉጅለ ህግዲፍ ኣብ ልዕሊ ህዝብና ክወርድ ዝጸንሐ በደላት እንዝርዝረሉ ጥራይ ዘይኮነ፡ ንመጻኢ እንዳማዕደና “ኣብ መጻኢኸ እንታይ ንግበር?” ንዝብል ቀንዲ ቆላሕታ እንህበሉን ቃል እንኣትወሉን እዩ ክኸውን ዝግበኦ። ነቲ ሒዝናዮ ዝጸናሕና ቃልሲ ምሕያልን ምጽናዕን እንተዘይኮይኑ ሓድሽ ንጅምሮ ቃልሲ የብልናን። ናይ ቀረባን ቀዳማይን ዕማምና ንጉጅለ ህግዲፍን ናይ ጭቆና ትካላቱን ምውጋድ እዩ። እቲ ድሒሩ ዝመጽእ ከኣ ልኡላውነት ኤርትራ ዓቂብካ፡ ኣብ መቓብር'ቲ ዝተወገደ ጉጅለ፡ ሕገ-መንግስታዊ፡ ህዝባዊ፡ ዲሞክራስያውን ብዙሕነታውን ስርዓት ምትካል እዩ። ነዚ ኣብ ምዕዋት እቲ ቀንዲ እጃም ኣብ ህዝቢ ኤርትራ ዘሎ ሓላፍነት ኮይኑ፡ ብደረጃ ፖለቲካዊ ሰልፍታትን ውድባትን፡ ሲቪላዊ ማሕበራት፡ ካለኦት ውዳበታትን ህዝባዊ ምልዕዓላትን ኣብ መስርዕ ናይ ለውጢ ቃልሲ ዘለና ኣካላት፡ ባህርን ተልእኮን ውዳበታትና ብዘፍቅደልና ብሓባር ክንሰርሕ ዘለና ድልዉነት ኣብዚ ታሪኻዊ ኣጋጣሚ ከነሕድሶ ይግበኣና። ሰልፊ ዲሞክራሲ ህዝቢ ኤርትራ (ሰዲህኤ) ከኣ ከም ወትሩ፡ መጻኢና ትስፉው ክኸውን እናተመነየ፡ ነቲ ኣብ ምውጋድ ጉጅለ ህግዲፍ ቀንዲ መሳሪሕና ዝኾነ ሓድነት ሓይልታት ለውጢ፡ ንድሕሪት ብዘይምለስ ኣብ ምዕዋት ቃልሱ ኣሕይሉ ክቕጽሎ ምዃኑ ኣብዚ ታሪኻዊ ኣጋጣሚ ቃሉ የሕድስ።


ወያኔዎች ሰዎች ናቸውና ሰው ደግሞ ከሕይወት ይማራልና፤ ሃያ አምስት ዓመት ሙሉ በመታደስ ያመጡት ለውጥ አለመኖሩን ተረድተው፤ የህዝቡም ተቃውሞ የማይቀለበስ ደረጃ ላይ መድረሱን ተገንዝበው አገዛዙ ባይሆንላቸውም ከሥልጣን አወራረዳቸውን ለማሳመር የሚያበቃቸው ተግባር ሊከውኑ ይችሉ ይሆናል ብሎ ለማሰብ ደግሞ፤ የምናይ የምንሰማቸው ነገሮች ለዚህ የሚያበቁ አይደሉም።


ኡፍ.... አስተነፈስከኝ.... እግዚአብሔር ይስጥልን ዳኒዋ ይኼ ፊልም የሚታይባቸው ወራት ሲመጡ...ደግሞ መጣ አያፍሩም እንዴ ጣሊያን፣ እንግሊዝ....ጋር የጀገኑ መሰላቸው እንዴ? ምነው የሚነግራቸው ጠፋ..የሚለው....የኢትዮጵያውያን ሁሉ ጥያቄ ነው.


በቶም ተስፋ ዘቑርጹ ኣብ ሕይወት ዘጋጥሙ ውድቀታትን ፈተናታትን ምኽንያት እቲ ናብ ሓጐስ ዘቕንዔ ጉዕዞ ኣሸገርን ዝተሓላለኸን ኰይኑ ከምዘሎ ቅዱስነቶም ሓቢሮም፡ ስለዚህ ተስፋ ከይቑረጽን ኢድካ ከይወሃብን ዝድግፉ ክልተ ነገራት የመላኽቱ፡ እቲ ቀዳማይ ኣብ ጸሎት ምጽናዕ ዝብል ክኸውን እንከሎ እቲ ካልኣይ ድማ በይንኻ ዘይምጉዓዝ ዝብል እዩ እንክብሉ ይምዕዱ፡ ዋል’ኳ ገለ ገለ እዋን ኣጻምእ እውን ይምሰል እግዚኣብሔር ንጸሎት ዝምልስ ምዃኑ ርግጸይናነት ክህልወና ይግባእ፡ መላእ ሕይወትና ዘሰንይ ኣጻምእ እውን እንተዀነ፡ እግዚኣብሔር መልሲ ካብ ምሃብ ፈጺሙ ዝቦክር ኣይኰነን (ዕለት 9 ጥሪ 2019 ዓ.ም. ናይ ዕለተ ረቡዕ ሓፈሻዊ ኣስተምህርቶ ትምህርተ ክርስቶስ) ይብሉ። ጸሎት ክውንነት ዝልውጥ እዩ፡ እዚ ሓደራኹም ኣይንረስዓዮ፡ ወይ ነገራት ይልውጥ ወይ ከኣ ልባትና ይልወጥ፡ ወትሩ ምልዋጥ የስዕብ፡ ገና ብዓንተውኡ ጸሎት ዓወት ኣብ ልዕሊ በይናውነትን ተስፋ ቁርጸትን እዩ፡ ኣብ ሕይወትና ካብቲ ዝወደቕናሉ ከተንስኣና ቢሉ ኣእይዳዉ ዝዝርግሓልና ኣሎ፡ ስለምንታይ እግዚኣብሔር ዘድሕነና ኣካል ሓደ ሕዝቢ ብምግባር እዩ ዝበሉ ቅዱስነቶም ካብ ውልቃውነት ፈተና ምጥንቃቕ ከምዘድሊ ክሕብሩ እንከለዉ፡ ዓለም እቲ ዝበለጸ ንበይንኻ ምጉዓዝ እዩ ኣብ ዝብል ስብከቱ ሓደራ ክየእምነኩም፡ ኣብ በይናውነት ምብጻሕ ዝበሃል የሎን፡ ምትራፍ እንተዘይኰይኑ፡ እወ ኣብ ሕይወት በዓል ዲል ኣብ ምዃን ከብጽሓካ ይኽእል ይኸውን ብዘይ ፍቕሪ፡ ብዘይ ብጻይ ብዘይ ናይ ሓደ ሓዝቢ ኣካል ምዃንን ብዘይ እቲ ብሓባር ንዅሉ ብድሆታትን ስግኣትን ኣብ ምግጣም ዘሎ ሰናይ ተመክሮ እውነተይና ምብጻሕ የሎን፡ ኣብ በይናውነት ጉዕዞ የሎን (ኣብ ቪልኒዩስ ዕለት 22 መስከረም 2018 ዓ.ም. ምስ መንእሰያት ኣብ ዘካየድዎ ርክብ)።


ዕቅበተ እምነት በመጽሐፈ ምሥጢር – ሦስተኛ... ኒቆዲሞስ እና አዲሱ ልደት – የመጀመሪያ ክ�...


ኣብ ሕብረተሰብና፡ ነቲ ቅቡል ባህሊ፡ ልምድን ክብርን ጥሒሱ ዘይንቡርን ጽዩፍን ተግባራት ንዝፍጽም ሰብ፡ ሰይጣን፡ ዲያብሎስ፡ ኣራዊት፡ ኣረሜን፡ ብዓለገ ዝብሉን ካልኦትን ቅጽላት ኣስማት ይወሃቦ። እዞም ኣነወርቲ ተግባራት ሓላፍነት ሃገርን ህዝብን ዝተሰከመ ሰብ ምስዝፍጸም ድማ ተወሳኺ ሚዛንን ኣቃልቦን ይወሃቦ። ኣብዚ ዘለናዮ መዋእል፡ ጽቡቅ ተግባራት ዝፍጽሙ’ዶ ሕማቅ ተግባራት ዝፍጽሙ ሰባት ይበዝሑ ዝብል ሕቶ ዝምልስ ጽጹይ መጽናዕታዊ ጽሑፍ የለን። ይኹን እምበር ዝበዝሑ ሰባት ብተፈጥሮኦም ጽቡቅ ብዝገበርዎ ክንየቱን ክፍለጡን እምበር ንሕማቅ ተግባራቶም ክኣምኑን ድፍረት የብሎምን። ኣበሮም ኣብ ክንዲ ዝርዕሙ፡ ሰይጣን ኣስሒቱኒ ኢሎም ንሰይጣን ዝውንጅሉ’ውን ብዙሓት ‘ዮም። ገለ ድማ ጉድለታቶም ኣብ ልዕሊ ካልኦት ሰባት ብምስካም ክሃድሙን ሕነ ክፈድዩን ንዕዘብ። ካብ ዕለታት ሓደ መዓልቲ፡ ሓደ ንፉጽ ሰብኣይ ምስ ሳእኑ ነዊሕን ጨናፍር ኣብ ዘይነበሮን ገረብ ክሓኩር እንከሎ ሰይጣን ተዓዘቦ’ሞ፡ “ርኣዩለይ ስምዑለይ እዚ ሰብኣይ ሳእኑ ከይኣውጽአ ናብ ሰማይ ጠቀስ ገረብ ይሓኩር ኣሎ፡ ኣብ መሬት ጻሕ ኢሉ ምስተሰብረ ወይ ምስ ሞተ፡ ኣይ ብኢደይ ኣብ ብእግረይ ሰይጣን ኣስሒቱኒ ወይ ኣጽዲፉኒ ክብል’ዩ” ኢሉ ንተዓዘብቲ ስምዕታ ኣቅረበ ይብሃል። ደቂ ሰባት ንነዊሕ ዓመታት ሕማቅ መዓልቲ ውዒለ ሰይጣን ኣስሒቱኒ ወይ ደፊኡኒ ኢልና ጉድለታትና ክንክሕድን ንኻልኦት ክንጥቅንን ጸኒሕና ኢና። ሎሚ ግን እዚ ምስምስን ተግባራትን’ዚ ዘብቅዐ ይመስል። ኣብ ዝሓለፈ በዓል ዓመት ፋሲካ፡ ኣብ ሕቡራት መንግስታት ኣመሪካ፡ ብመሰረት ሓደ ካህን ንኣመንቶም ዝሃብዎ ስብከት፡ “ሎሚ ሰይጣን ስርሑ ገዲፉ ዓዲ ውዕል ኮይኑ ኢዩ። ምኽንያቱ ዘበን ከፊኡ፡ ኣምላኽ ዝፈትዎ ጽቡቅ ነገራት ንሰርሕ ስለዘየሎና፡ ግብርና ስለዝኸፍአ፡ ሃይማኖትናን እምነትናን ስስዕን ገንዘብን ኮይኑ። ብእከይ ተግባራቶም ካብ ሰይጣን ዝሓለፉን ስራሕ ሰይጣን ዝፍጽሙን ብዙሓት ሰባት ስለዝተፈጥሩን ስለዝፈረዩን ድማ ህላወ ሰይጣን ትርጉም ስኢኑ’ሎ“ ክብሉ መረርኦም ገሊጾም። ብህሎ ናይዞም ለባም ካህን፡ ኣብ ሃይማኖታዊ መዳይ ዘተኩር’ኳ እንተኾነ፡ ነዚ ኣብ ሃገርናን ከባቢናን ዘሎ ቁጠባዊ፡ ማሕበራውን ፖለቲካውን ቅልውላው ቁልጭ ኣቢሉ’ዩ ዝገልጽ። እስከ ኣብ መዋእልና ካብ ዝፍጸሙ ዘለው ሰይጣናውን ዘይልሙዳትን ተግባራት ገለ ኣብነታት ንጠቅስ።


1 የክርስቶስ ኢየሱስ ባሪያዎች ከሆኑት ከጳውሎስና ከጢሞቴዎስ፣ ሽማግሌዎችንና የጉባኤ አገልጋዮችን+ ጨምሮ በፊልጵስዩስ+ ለሚገኙ ከክርስቶስ ኢየሱስ ጋር አንድነት ላላቸው ቅዱሳን ሁሉ፦ 2 አባታችን ከሆነው አምላክና ከጌታ ኢየሱስ ክርስቶስ ጸጋና ሰላም ለእናንተ ይሁን። 3 እናንተን ባስታወስኩ ቁጥር ሁልጊዜ አምላኬን አመሰግናለሁ፤ 4 ይህን የማደርገው ስለ እያንዳንዳችሁ ምልጃ ባቀረብኩ ጊዜ ሁሉ ነው። ደግሞም ምንጊዜም ምልጃ የማቀርበው በደስታ ነው፤+ 5 ምክንያቱም ምሥራቹን ከሰማችሁበት ከመጀመሪያው ቀን አንስቶ እስከዚህ ጊዜ ድረስ ለምሥራቹ አስተዋጽኦ* ስታደርጉ ቆይታችኋል። 6 በእናንተ መካከል መልካም ሥራ የጀመረው አምላክ፣ ሥራውን እስከ ክርስቶስ ኢየሱስ ቀን+ ድረስ ወደ ፍጻሜ እንደሚያመጣው እርግጠኛ ነኝ።+ 7 ስለ እናንተ ስለ ሁላችሁ እንዲህ ብዬ ማሰቤ ትክክል ነው፤ ምክንያቱም በእስራቴም+ ሆነ ለምሥራቹ ስሟገትና በሕግ የጸና እንዲሆን ለማድረግ ስጥር+ ከእኔ ጋር የጸጋው ተካፋዮች የሆናችሁት እናንተ በልቤ ውስጥ ናችሁ። 8 ክርስቶስ ኢየሱስ ባለው ዓይነት ጥልቅ ፍቅር እናንተ ሁላችሁም በጣም እንደምትናፍቁኝ አምላክ ምሥክሬ ነው። 9 ፍቅራችሁ ከአምላክ ፈቃድ ትክክለኛ እውቀትና+ ጥልቅ ግንዛቤ+ ጋር ከጊዜ ወደ ጊዜ እየጨመረ እንዲሄድ መጸለዬን እቀጥላለሁ፤+ 10 ደግሞም ይበልጥ አስፈላጊ የሆኑትን ነገሮች ለይታችሁ በማወቅ+ እስከ ክርስቶስ ቀን ድረስ እንከን የማይገኝባችሁ እንድትሆኑና ሌሎችን እንዳታሰናክሉ+ 11 እንዲሁም ለአምላክ ክብርና ምስጋና በኢየሱስ ክርስቶስ በኩል የተትረፈረፈ የጽድቅ ፍሬ እንድታፈሩ እጸልያለሁ።+ 12 እንግዲህ ወንድሞች፣ እኔ ያጋጠመኝ ሁኔታ ምሥራቹ ይበልጥ እንዲስፋፋ አስተዋጽኦ እንዳደረገ እንድታውቁ እወዳለሁ፤ 13 የታሰርኩት+ የክርስቶስ አገልጋይ በመሆኔ የተነሳ እንደሆነ በንጉሠ ነገሥቱ የክብር ዘብ ሁሉና በሌሎች ሰዎች ሁሉ ዘንድ በይፋ ታውቋል።+ 14 ጌታን የሚያገለግሉ አብዛኞቹ ወንድሞች በእኔ መታሰር ምክንያት የልበ ሙሉነት ስሜት አድሮባቸው የአምላክን ቃል ያለፍርሃት ለመናገር ከቀድሞው የበለጠ ድፍረት እያሳዩ ነው። 15 እርግጥ፣ አንዳንዶች ክርስቶስን እየሰበኩ ያሉት በቅናትና በፉክክር መንፈስ ነው፤ ይሁንና ሌሎች ይህን እያደረጉ ያሉት በጥሩ ዓላማ ነው። 16 እነዚህ፣ እኔ ለምሥራቹ ለመሟገት+ እንደተሾምኩ ስለሚያውቁ ስለ ክርስቶስ የሚያውጁት ከፍቅር ተነሳስተው ነው፤ 17 እነዚያ ግን በእስራቴ ላይ ችግር ሊፈጥሩብኝ ስላሰቡ ይህን የሚያደርጉት በቅን ልቦና ሳይሆን በጥላቻ ተነሳስተው ነው። 18 ታዲያ ይህ ምን አስከተለ? በማስመሰልም ሆነ በእውነት፣ በሁሉም መንገድ ክርስቶስ እንዲሰበክ አስችሏል፤ በዚህ ደግሞ ደስተኛ ነኝ። ወደፊትም ቢሆን መደሰቴን እቀጥላለሁ፤ 19 ይህ በእናንተ ምልጃ+ እንዲሁም የኢየሱስ ክርስቶስ መንፈስ በሚሰጠኝ ድጋፍ+ መዳን እንደሚያስገኝልኝ አውቃለሁና። 20 ይህም በጉጉት ከምጠባበቀው ነገርና ከተስፋዬ ጋር በሚስማማ ሁኔታ በማንኛውም መንገድ እንዳላፍር ነው፤ ከዚህ ይልቅ በነፃነት በመናገር በሕይወትም ሆነ በሞት እንደ ወትሮው ሁሉ አሁንም ክርስቶስን በሰውነቴ አማካኝነት ከፍ ከፍ አደርገው ዘንድ ነው።+ 21 እኔ ብኖር የምኖረው ለክርስቶስ ነውና፤+ ብሞት ደግሞ እጠቀማለሁ።+ 22 በሥጋ መኖሬን የምቀጥል ከሆነ በማከናውነው ሥራ አማካኝነት ብዙ ፍሬ ማፍራት እችላለሁ፤ ይሁንና የትኛውን እንደምመርጥ አላሳውቅም። 23 በእነዚህ ሁለት ነገሮች አጣብቂኝ ውስጥ ገብቻለሁ፤ ምኞቴ ነፃ መለቀቅና ከክርስቶስ ጋር መሆን ነውና፤+ እርግጡን ለመናገር ይህ እጅግ የተሻለ ነው።+ 24 ይሁን እንጂ ለእናንተ ሲባል በሥጋ መኖሬ ይበልጥ አስፈላጊ ነው። 25 በመሆኑም በዚህ ጉዳይ እርግጠኛ ስለሆንኩ እድገት እንድታደርጉና በእምነት ደስታ እንድታገኙ ስል በሥጋ እንደምቆይና ከሁላችሁም ጋር መኖሬን እንደምቀጥል አውቃለሁ፤ 26 ይህም ዳግመኛ በእናንተ መካከል ስገኝ በእኔ ምክንያት ከክርስቶስ ኢየሱስ ጋር በተያያዘ ደስታችሁ ይትረፈረፍ ዘንድ ነው። 27 ብቻ አኗኗራችሁ ስለ ክርስቶስ ከሚገልጸው ምሥራች ጋር የሚስማማ ይሁን፤*+ ይህም መጥቼ ባያችሁም ሆነ ከእናንተ ብርቅ አንድ ላይ ሆናችሁ በምሥራቹ ላይ ያላችሁን እምነት ጠብቃችሁ ለመኖር በአንድ ነፍስ* በመጋደል በአንድ መንፈስ ጸንታችሁ መቆማችሁን+ 28 እንዲሁም በምንም መንገድ በጠላቶቻችሁ አለመሸበራችሁን እሰማና አውቅ ዘንድ ነው። ይህ ነገር እነሱ እንደሚጠፉ+ እናንተ ግን እንደምትድኑ የሚያሳይ+ ማስረጃ ነው፤ ይህም ከአምላክ የተሰጠ ነው። 29 እናንተ በክርስቶስ እንድታምኑ ብቻ ሳይሆን ለእሱ ስትሉ መከራ እንድትቀበሉም መብት ተሰጥቷችኋል።+ 30 እኔ ስጋፈጥ ያያችሁትንና+ አሁንም እየተጋፈጥኩት እንዳለሁ የሰማችሁትን ያንኑ ትግል እናንተም እየተጋፈጣችሁ ነውና።


ሓሳብ ዘማእከለ መልእኽቲ ከምዘመሓላለፉ ዝሓበራ ልእኽቲ ጋዜጠይና ቫቲካን ነውስ ማሶቲ ኣስዒበን፥ ክርስቲያንን እስላምን ሕድ ሕዳዊ ምክብባር ብምንቕቓሕን፡ ሓደ ሃይማኖት ብዛዕባ ካልእ ሃይማኖት ክጽሕፍን ክዛረብን ውድዓውነት ክህልዎን፡ ድማዕን ርህራሄም ምሕረትን ዝብሉ ኣብ ባህሊ ሃይማኖት ምስልምና ማእከል ምዃኑን ከምኡ እውን ኣብ ናይ ቅዱስ ኣቦና ር.ሊ.ጳ. ፍራንቸስኮ ስልጣናዊ ትምህርቲ ማእከል ምዃኑ ኣብሪሆም፡ እምነትን መንፈሳውነትን ኣብ ክልቲኣተን ሃይማኖታት ርክብ ዝብል እቲ ዓውደ ጉባኤ ዝዝትየሉ ሓሳብ ኣድኒቖም ብብዙሓት መራኸቢ ብዙሓን ክህልው ዝገብረኦ ጉጉይ ርድኢትን ከምኡ እውን ካብቶም ውሑዳት ሰዓብቲ ሃይማኖት ምስልምና ኢና ዝብሉ ዝፍጸም ዓመጽ ንሃይማኖት ምስልምናን ንሰዓብቱን ንመለሳ ኣልቦነትን ንቅድመ ፍርድን ከቃልዕ የብሉን ከምዝበሉ ዝሓበራ ልእኽቲ ጋዜጠይና ቫቲካን ነውስ ማሶቲ ኣስዒበን፥ ኣብቲ ነቲ መልእኽቲ ንተጋባእያን ዘንበቡ ኣብቲ ጉባኤ ዝሳተፉ ዘለዉ ምስ ኩለን ዝተፈላለያ ሃይማኖታት ናይ ሓባር ዘተ ዘነቓቕሕ ጳጳሳዊ ቤት ምኽሪ ምኽትል ኣቦ መንበር ምስ ምስልምና ሃይማኖት ንዝግበር ርክብ ዝከታተል ቤት ጽሕፈት ሓላፊ ብፁዕ ኣቡነ ካለድ ኣካሸሕ፥ ኣብ ሃይማኖት ምስልምና ኣብ ካልኦት ኣብ ህልዎተ ሓደ እግዚኣብሔር ኣብ ዝኣምና ዝተፈላለያ ሃይማኖኣታት ዝርከቡ ናይ ሓባር ረቛሒዝዀኑ ሃብትታት ግብረ ገብን መንፈሳውነትን ከምዘለዉ ገሊጾም፥ እቲ ዓውደ ጉባኤ ኣብ ኣልባኒያ ንኽካየድ ምውሳኑ ነቲ ኣብታ ሃገር ዘሎ ኣብ መንጐ ሱኒታውያንን በክታሺ ምስልምና ሃይማኖት ሰዓብትን ማሕበረ ክርስቲያንን ንዘሎ ሰላማዊ ናይ ሓባር ናብራ ምድናቕ እዩ፡ እቲ ብብፁዕ ኣቡነ ካልደ ኣካሸሕ ዝተነበ ናይ ብፁዕ ካርዲናል ታውራን መልእኽቲ እቲ ሰላማዊ ናይ ሓባር ናብራ ባህሊ ድማ እታ ውድስትን ተደናቒትን ጓል ኣልባኒያ ቅድስቲ እናቴ ተረዛ ዘካልኵታ ኣብ ስርወ መበቆላን ኣብ ወንጌልን እምንቲ ኴይና ብፍላይ ንድኻታትን ኣብ ዝነበረቶ ኣሓቲነትን ኣደነትን ተንጸባርቖ ብዝብል ሓሳብ ከምዝዛዘም ኣመልኪተን።


ፍኖተ ነፃነት 2ኛ ዓመት ቅጽ 2 ቁ 48 – መንግስት ለእስረኞቹ የርሃብ አድማ ጥያቄ ምላሽ ይስጥ!! | Ethiopian Media Forum (EMF)


በዋሽንግተን ዲሲና አካባቢው ሀገረ ስብከት ሥር የሚገኙ 13 አብያተ ክርስቲያናት አንድ ላይ በመሆን የመስቀል ደመራ በዓልን ዓርብ መስከረም 16 ቀን 2007 ቨርጂኒያ ግዛት አሌክሳንደርያ ከተማ በሚገኘው በቤን ብረንማን ፓርክ ከቀኑ 4 ጀምሮ የዲሲና አካባቢው ሀገረ ስብከት ሊቀ ጳጳስ ብፁዕ አቡነ ፋኑኤል በተገኙበት በደማቅ ሁኔታ አክብረዋል።


ድንበሩ ከተከፈተ በኋላ ባለመኪኖች ወደ ሁለቱም ሃገሮች ለመንቀሳቀስ ግማሽ ቀን ብቻ ነው የሚፈጅባቸው። አሁን ላይ አዲስ አበባን ጨምሮ ኢአር የሚል የሰሌዳ ቁጥር መለያ ያላቸው መኪኖች በተለያዩ የትግራይ ከተሞች ማየት የተለመደ ሆኗል።


“በአዲስ አበባ ካሉ ተቃዋሚዎች ጋር አብረው የሚሰሩ የምክር ቤቱ አባላት ያነሱት ረብሻ ነው። ስብሰባውን ረግጠው ከወጡት መካከል አብዛኛዎቹ ተመልሰዋል”


ዓቢ ወዲ፡ ኣቦኡ ንሓው ከም ዘይቅበሎ እዩ ገሚቱ ነይሩ። ወይ ኣብ ትሕቲ ኣቦኡ ባርያ ኮይኑ ክሰርሕ ገሚቱ ነይሩ ይኸውን። ኣቦኡ ኣርኣያ ክገብሮ፡ መለበሚ ኣይኽላካ ከም ዝበሃል፡ ሓውኻ ጠንጢኑኒ ስለዘይከደ ገንዘቡ ኣይዘረወን፡ ወይ ኣቦ ንዓቢ ወዱ፡ ሓውኻ እንታይ ክንገብሮ ኢሉ ዘማኽሮ መሲሉዎ ነይሩ ይኸውን። እዚ ግን፡ ኩሉ ካብ ትጽቢቱ ወጻኢ ኮይኑ። ናይ ክልቲኦም ውሉድ ትጽቢት ኮንቱ ኮይኑ፡ እቲ ዓቢ ወዲ፡ ብስስዕቲ ካብ ወላዲኡ ምሕረት ክመሃር ኣይከኣለን፡ ነቲ ሓደ ሓው ውን ከፍቅር ኣይከኣለን። እቲ ጥፉእ ወዲ ድማ፡ ቀልጢፉ ንኸይምለስ ዝኣገሞ ሓሳባት ናይ ፍርሒ፡ ናይ ኣቦ ርህራሀ፡ ናይ ኣቦ ሓሳብ ክርዳእ ኣይከኣለን። ምኽንያቱ፡ እቲ ናይ ሓጎስ ዳንኬራ ንሱ ከይመጸ ተገይሩ፡ ሕጉስ ስለዘይነበረ ድማ፡ ስብሕቲ ላም ዝተሓርደትሉ ሓው ርእዩ፡ ማሕስእ እኳ ኣይሓረድካለይን ብምባል ተቃጺጹ። ካብ ዘገርም ግን፡ ኣቦ ንዓቢ ወዱ ንኽረክብ እዩ ወጺኡ እምበር እቲ ዓቢ ወዲ ክሳዱ ስለዘትረረ ክኣቱ ኣይከኣለን፡ <<ንሱ ግና ኰረየ ምእታውውን ኣበየ>> ይብል እቲ ቃል።


አስታውሳሁ፣ መቼ ረሳለሁ: ሁልጊዜ ህዳርን፣ ታህሳስን፣ ጥርን፣ የካቲትን፣ መጋቢትን፣ ሚያዝያን…. አልረሳም፡፡


1 ወውዴተ ፡ ዘሐሰት ፡ ኢትሰጠው ፡ ወኢትንበር ፡ ምስለ ፡ ዘይዔምፅ ፡ ከመ ፡ ኢትኩን ፡ መዐምፀ ፡ ስምዐ ። 2 ኢትደመር ፡ ምስለ ፡ ብዙኅ ፡ ለዐምዖ ፡ ወኢትትወሰክ ፡ ውስተ ፡ እለ ፡ ብዝኅ ፡ ለገሚፀ ፡ ፍትሕ ። 3 ወለነዳይ ፡ ኢትምሐር ፡ በፍትሕ ። 4 ወለእመ ፡ ረከብከ ፡ ላህመ ፡ ጸላኢከ ፡ ወእመሂ ፡ አድጎ ፡ ትመይጦ ፡ ወታገብኦ ፡ ሎቱ ። 5 ወለእመ ፡ ርኢከ ፡ አድገ ፡ ዘጸላኢከ ፡ [ዘኀየሎ ፡ ጾሩ ፡] ኢትትዐዶ ፡ አላ ፡ ታረድኦ ፡ ምስሌሁ ። 6 ወኢትሚጥ ፡ ፍትሐ ፡ ነዳይ ፡ ወበውስተ ፡ ፍትሕ ፡ ኢተዐምፅ ። 7 ወእምኵሉ ፡ ፍትሕ ፡ ዘዐመፃ ፡ ተገሐሥ ፤ ዘአልቦ ፡ ጌጋየ ፡ ወጻድቀ ፡ ኢትቅትል ፡ ወኃጥአ ፡ ኢታድኅ[ን] ። 8 ወሕልያነ ፡ ኢትንሣእ ፡ እስመ ፡ ሕልያን ፡ ያዐውር ፡ አዕይንቶሙ ፡ ወይመይጥ ፡ ቀለ ፡ ጽዱቀ ። 9 ወግዩራነ ፡ ኢትግፍዑ ፡ እስመ ፡ አንትሙ ፡ ታአምሩ ፡ መንፈሶ ፡ ለግዩራን ፡ እስመ ፡ አንትሙ ፡ ግዩራ[ነ ፡ ኮንክሙ ፡] በምድረ ፡ ግብጽ ። 10 ፯ክረምተ ፡ ዝራእ ፡ ገራህተከ ፡ ወአስተጋብእ ፡ ዘርአከ ። 11 ወበበሳብዕ ፡ ክረምት ፡ ኅድጋ ፡ ታዕርፍ ፡ ወይብልዓ ፡ ነዳየ ፡ ሕዝብከ ፡ ወዘተርፈ ፡ ይብላዕ ፡ አርዌ ፡ ዘገዳም ፡ ከመዝ ፡ ትገብር ፡ ዐጸደ ፡ ወይንከሂ ፡ ወዘይተከሂ ። 12 ሰዱሰ ፡ ዕለተ ፡ ትገብር ፡ ኵሎ ፡ ግብረከ ፡ ወአመ ፡ ሰቡዕ ፡ ዕለት ፡ ታዐርፍ ፡ ከመ ፡ ያፅርፍ ፡ ላህም[ከ ፡ ወአድግከ ፡] ወከመ ፡ ያስተንፍስ ፡ ወልደ ፡ አመትከ ፡ ወግዩር ። 13 ወኵሎ ፡ ዘነበብኩ ፡ ዕቀብ ፡ ወስመ ፡ ዘአማልክት ፡ ኢትዝክሩ ፡ ወኢትትናገሩ ፡ በአፉክሙ ። 14 ሠለስተ ፡ ሰዐተ ፡ ዘበዓልክሙ ፤ 15 በዓ[ለ ፡] ዘአመ ፡ ሕግ ፡ ተዐቅቡ ፡ ሰቡዐ ፡ ዕለተ ፡ ትበልዑ ፡ ናእተ ፡ በከመ ፡ አዘዝኩክሙ ፡ በአውራኀ ፡ ሐደስት ፡ እስመ ፡ ቦቱ ፡ ወፃእክሙ ፡ እምግብጽ ፤ ኢትትረአይ ፡ በቅድሜየ ፡ ዕራቅከ ። 16 ወበዓለ ፡ ዘአመ ፡ ዐጺድ ፡ ዘቀዳሜ ፡ እክልከ ፡ ግበር ፡ በምግባርከ ፡ በውስተ ፡ ዘዘራእከ ፡ ገራህተከ ፡ ወበዓለ ፡ ዘፍጻሜ ፡ ዘአመ ፡ ወፃእከ ፡ ዘዓመተ ፡ በጉባኤ ፡ እምዘገበርከ ፡ እምውስተ ፡ ገራህትከ ። 17 ሠለስተ ፡ ዘመነ ፡ ይትረአይ ፡ ኵሉ ፡ ተባዕት ፡ በቅድሜየ ፡ እግዚእ ፡ እግዚአብሔር ፡ ዚአከ ። 18 ወኢትሡዕ ፡ ብሕአተ ፡ ደም ፡ በምሥዋዓቲየ ፡ ወኢይቢት ፡ ሥብሕ ፡ ዘበዓልየ ፡ አመ ፡ ሳኒታ ። 19 ቀዳሜ ፡ ፍሬ ፡ ገራውሂከ ፡ ታበውእ ፡ ቤቶ ፡ ለእግዚአብሔር ፡ ዚአከ ፡ ወኢታብስል ፡ ጣዕዋ ፡ በሐሊበ ፡ እሙ ። 20 ወናሁ ፡ እፌኑ ፡ መልአኪየ ፡ ቅድመ ፡ ገጽከ ፡ ከመ ፡ ይዕቀብከ ፡ በፍኖት ፡ ከመ ፡ ያብእከ ፡ ውስተ ፡ ምድር ፡ እንተ ፡ አስተዳለውኩ ፡ ለከ ። 21 ዕቂብ ፡ ርእሰከ ፡ ወስምዖ ፡ ወኢትእበዮ ፡ እስመ ፡ ኢየኀድገከ ፤ እሰመይ ፡ በላዕሌሁ ። 22 ለእመ ፡ ሰማዕከ ፡ ቃልየ ፡ ወዐቀብከ ፡ ኵሎ ፡ ዘእቤለከ ፡ እጸልእ ፡ ጸላኤከ ፡ ወእትጋየጽ ፡ ዘይትጋየጸከ ። 23 ለይሑር ፡ መልአኪየ ፡ እንዘ ፡ ይኴንነከ ፡ ወያብእከ ፡ ውስተ ፡ አሞሬዎን ፡ ወኬጤዎን ፡ ወፌሬዜዎን ፡ ወከናኔዎን ፡ ወጌርጌሴዎን ፡ ወኤዌዎን ፡ ወኢያ[ቡ]ሴዎን ፡ ወሕርጾሙ ። 24 ወኢትስግድ ፡ ለአማልክቲሆሙ ፡ ወኢታምልኮሙ ፡ ወኢትግበር ፡ ከመ ፡ ምግባሪሆሙ ፤ ነሢተ ፡ ትነሥቶሙ ፡ ወቀጥቅጦ ፡ ትቀጠቅጦሙ ፡ አዕማዲሆሙ ። 25 ወአም[ል]ክ ፡ እግዚአብሔር ፡ ፈጣሪከ ፤ ወእባርክ ፡ ኅብስተከ ፡ ወወይነከ ፡ ወማየከ ፡ ወአሴስል ፡ ፅበሰ ፡ እምላዕሌክሙ ። 26 አልቦ ፡ ዘኢይወልድ ፡ ወአልቦ ፡ መካነ ፡ በውስተ ፡ ምድርከ ፤ ኊልቈ ፡ መዋዕሊከ ፡ እፌጽም ፡ ለከ ። 27 ወፍርሀተ ፡ እፌኑ ፡ ሎቱ ፡ ለዚይጸንዐከ ፡ ወአደነግፅ ፡ ኵሎ ፡ አሕዛበ ፡ ውስተ ፡ እለ ፡ ቦእከ ፡ ላዕሌሆሙ ፤ አሀብከ ፡ ኵሎ ፡ ፀረከ ፡ ከመ ፡ ይጕ[የ]ዩከ ። 28 ወእፌኑ ፡ ዘያደነግዖሙ ፡ ቅድሜከ ፡ ለአሞሬዎን ፡ ያወጽኦሙ ፡ ወለኬጤዎን ፡ ወለኤዌዎን ፡ ወከናኔዎን ። 29 ወኢያወፅኦሙ ፡ በአሐቲ ፡ ዓመት ፡ ከመ ፡ ኢይኩን ፡ ምድር ፡ ዓፀ ፡ ወከመ ፡ ኢይብዛኅ ፡ በላዕሌከ ፡ አራዊተ ፡ ምድር ። 30 በበንስቲት ፡ አወፅኦሙ ፡ እምላዕሌከ ፡ እስከ ፡ አመ ፡ ትትባዛኅ ፡ ወትረሳ ፡ ለምድር ። 31 ወአንብር ፡ አድባሪከ ፡ እምባሕረ ፡ [ኤ]ርትራ ፡ እሰከ ፡ ባሕረ ፡ ፍልስጥኤም ፡ ወእምገዳም ፡ እስከ ፡ ፈለግ ፡ ዐቢይ ፡ ኤፍራጦስ ፡ ወእሜጡ ፡ ውስተ ፡ እደዊክሙ ፡ እለ ፡ ይነብሩ ፡ ውስተ ፡ ምድር ፡ ወአወፅኦሙ ፡ እምኔከ ። 32 ወኢተትኃደሮሙ ፡ ወለአማልክቲሆሙ ፡ ትኤዝዝ ። 33 ወኢይንበሩ ፡ ውስተ ፡ ምድርከ ፡ ከመ ፡ ኢይግበሩከ ፡ ተአብስ ፤ ለእመ ፡ አምለከ ፡ አማልክቲሆሙ ፡ እሙንቱ ፡ ይከውኑከ ፡ ዕቅፍተ ።


እዚ ንርከበሉ ግዜያት፡ ሓድሽ ዓመት ስለ ዝዀነ፡ ዓመተ ሰላም፡ ስኒት፡ ቅሳነት፡ ራህዋን፡ ምርግጋእን ክኾነልና፡ ልዕሊ…


Meles Zenawi 4 Konso By Serawit Dibaba ህዝብ ህዝብ ነው! ህዝብ አይዋሽም! ህብብ ሃብት ነው! ህዝብ ታላቅ ነው! ህዝብ ሃገር ነው!


ሰባት ካብተን ብተፈጥሮ ዝተዓደልኦም 5 ህዋሳት ማለት ምርኣይ፡ ምስማዕ፡ ምስትምቃር፡ ምድህሳስን ምሽታትን ሓንቲ እንተስኢኖም፡ መዓልታዊ ህይወቶም ምሉእ ኣይከውንን። ብፍላይ’ኳ ምዕባለ ስነኪነት ኣብ ዘይብሉ ሃገር፡ እተን ስምዒታትን ድሌታትን ንምግላጽን ንምፍጻምን፡ መዛረቢ መልሓስና፡ መርኣዪ ኣዒንትና፡ መስርሒ ኣእዳውና፡ መስምዒ ኣእዛንና ዘይብልና እንተኾይና፡ ጾር ቤተሰብናን ሕብረተሰብን ንኸውን ማለት’ዩ። እዚ


SR9009 ን በመገጣጠም በ ኦስታርዲን (ኤምኤክስ-2866) በተለይ ለችግር ማጠናቀሪያ ደረጃ ልዩ ውጤቶችን ያገኛል ፡፡


(2R, 3R) -BOC-dolaproine የዲ ኤላሲቲን የ 10, የፀረ-አንቲፓርት ወኪል β-ሜቶኪ-γ-አሚኖ አሲድ ነው.


ኣብ ብራከ ኮምዩን ብዙሕ እተፈላለየ ዚካረ ገዛውቲ ኣሎ። ካብ ሓደ ክፍሊ ምስ ክሽነ ክሳዕ ኣርባዕተ ክፍሊ ምስ ክሽነ። እዚ ድማ ኣብ ብራከ: የሎ: ፒልግሪምስታድን ሸላርነን ከተማታት ፋሕ ኢሉ ኣሎ። ኪራይ ካብ 2900 ክሩነር ንሓንቲ ክፍሊ ምስ ክሽነ ክሳዕ 6000 ክሩነር ንኣርባዕተ ክፍሊ ምስ ክሽነ ንወርሒ። ገዛ ክትዕድግ ምስ እትደሊ: እቲ ዋጋ ካብቲ ኣብ ዓበይቲ ከተማታት ዘሎ ይሓስር።


ATV: ስርዓት ኢሳይያስ፡ ብነፈርቲ ኣምሓራን ኦሮሞን ኣብ መዓርፎ ነፈርቲ ኣስመራ ብምርጋፍ ናብ ገርገራ ገጹ የዕግዞም


ZhongShan የ LED ግድግዳ ማጠቢያ ብርሀን 26 ዋ 32 ዋ 48 ዋ የማያቋርጥ ውሃ የማይበላሽ የ LED flood ጎርፍ ኤሌክትሮኒካዊ መብራቶች, የ LED መብራት, የ LED መብራት መብራቶች, የእረፍት መብራቶች, የመብራት መብራቶች, የመንገድ መብራቶች, የምድጃ መብራቶች, የመብራት መብራቶች, የአትክልት መብራቶች, የባትሪ ብርሃኖች እና ችቦዎች, የፓነል መብራቶች, የ LED ግድግዳ ማጠቢያ መብራቶች , የ LED flood flood, የ LED የፓነል ብርሃን, የ LED ንጣፍ ብልጭታ ብርሃን, የ LED ትዕዛዝ ብርሃን, የ LED የማዕዘን መብራት, የ LED ትዕይንት መብራት, የ LED ኒዩል ቱቦ, የ LED ስር ስርጭቱ, የ LED መብራት


ከሦስት መቶ በላይ የሚሆኑት እነዚህ የመሣሪያ ስርዓቶች በዋናነት በባህር ዳርቻ አቅራቢያ በደሴቲቱ ላይ ተገንብተዋል ፡፡ ብዙዎቹ በተራቀቁ የሥነ ፈለክ አሰላለፍ መሠረት የተገነቡት ፣ በአንደኛው ብቸኛ ወይም ወደ እኩያ አቅጣጫ በመሄድ ፣ ከፍተኛ የአዕምሯዊ ስኬት መስክረዋል። በእያንዳንዱ ጣቢያ ላይ እስከ ዛሬ ድረስ በሕይወት የጠፋው የፓስኩዋ ማህበረሰብ ብቸኛ ልዕልና እስከ ዛሬ ድረስ በሕይወት ከሚቆዩት እስከ አንድ እና አሥራ አምስት ከሚቆጠሩ የድንጋይ ሐውልቶች መካከል በእያንዳንዱ ጣቢያ ላይ ቆሟል። ከሮኖንራራ ሥራ ሥራ የብልግና መሳሪያዎችን በመጠቀም የተቀረጹ እነሱ እጅግ የተራቀቁ የወንዶች ጭንቅላትና የጎድን አጥንት ለመወከል ነበር ፡፡ ጭንቅላቱ አሥር ቶን የሚመዝን ቀይ የድንጋይ ንጣፍ “አክሊል” አክሊል አገኘ እና ከሌላው የድንጋይ ክምር ይመጣል ፡፡ ድንጋዩን መቁረጥ ቀላል ግን ጊዜ የሚወስድ ሥራ ነበር። ትልቁ ችግር እነዚህን ታላላቅ ሥራዎች ወደ ደሴቲቱ ማጓጓዝ ፣ ከዚያም መነሳታቸው በአይ አናት ላይ ማጓጓዝ ነበር ፡፡


· 4 ነጥብ 96 ቢሊዮን ብር ብድር ተፈቅዶ 4 ነጥብ 27 ቢሊዮን ብር ባለሃብቶቹ ወስደዋል፤


ልጅ ደረሰ ቤት ፈረሰ ልጅ ደረሰ ቤት ፈረሰ የቆየ አና የተለመደ የአማርኛ ምሳሌያዊ አነጋገር ነው፡፡ ልጅ ለጉርምስና እድሜ ደርሶ ያልተለመደ ባህሪ ሲያወጣ፤ቤተሰቡ ያልጠበቀውን ችግር ሲያመጣ፤ ፀብ ሆነ ፍቅር ከጎረቤት ሲጎትት ይህም ላሳደጉት ወላጆቹ እንግዳ ሲሆን፤ የልጆች እድገት ቤተሰቡን ሠላም እና የተረጋጋ ህይወት ሲያናጋ ‹ልጅ ደረሰ ቤት ፈረሰ› ማለት እንደሚቻል የተለያዩ ሰዎች የተለያየ ግምታቸውን ያስቀምጣሉ፡፡ ለምሳሌ ያህል የአማርኛ ምሳሌያዊ አነጋገር እና…


ሞቭቬት ለ Microsoft Azure ካርታዎች የህዝብ ትራንስፖርት ውሂብ ያቀርባል 10 / 11 / 2018 በዓለም ላይ ግንባር ቀደም የህዝብ ትራንስፖርት መተግበሪያዎች እና ትንተና ኩባንያ, የ Microsoft Azure ገንቢዎች የገንቢውን የህዝብ ትራንስፖርት ተጠቃሚዎች ዓለም በቢሊዮን የበለጠ ቀልጣፋ መተግበሪያዎች እንዲያዳብሩ ለመርዳት ዘንድ Moovit ዛሬ በዓለም ትልቁ የከተማ የመንቀሳቀስ ውሂብ እና ትንተና ኩባንያ እና #1 የህዝብ ትራንስፖርት መተግበሪያ ውስጥ ልዩ የህዝብ ትራንስፖርት መረጃ እንዲያቀርብለት የህዝብ ትራንስፖርት መረጃን ወደ Microsoft Azure ካርታዎች እንደሚያዋህድ አስታወቀ. የትብብር አንዱ አካል, Moovit በ Microsoft Azure የህዝብ ትራንስፖርት እና የአገልግሎት ኤ ፒ አይዎችን ያካሂዳል, እና ቀስ በቀስ ሌሎች ምርቶችን ወደ Microsoft Azure ያንቀሳቅሳል. Microsoft የ Moovit የህዝብ ትራንስፖርት አገልግሎትን ወደ መጀመሪያው መተግበሪያዎቹ እና አገልግሎቶች ያቀናጃቸዋል


በጋዚሚር ከሚገኘው የባቡር ሐዲድ ጋር ትይዩ የሆኑ ሕንፃዎች እንዲፈርስ ማድረግ


14 ክርስትያናት ምስ ዘይኣመንቲ ኣብ ሓደ ኣርዑት ኪጽመዱ የብሎምን። (2 ቈረ. 6:14) ይኹን እምበር፡ ናይ የሆዋ ምስክር ንዘይኰነ መጻምድቲ እተመርዓዉ ኣሕዋትን ኣሓትን ኣለዉ። ገሊኦም ድሕሪ ምምርዓዎም እዮም ሓቂ ፈሊጦም፣ መጻምድቶም ከኣ ናይ የሆዋ መሰኻኽር ኣይኰኑን። ኰይኑ ግና፡ ስርዓታት መጽሓፍ ቅዱስ ኣብ ግብሪ ምውዓሎም፡ ንስኒቶም ኣበርክቶ ኺገብር ይኽእል እዩ። ኣብ መሰረታዊ ስርዓት ከይተለማለሙ፡ ብእተኻእሎም መጠን ተሓባበርቲ ኪዀኑ ኣለዎም። ከምዚ ምግባር፡ በዳሂ ኪኸውን ዚኽእል እኳ እንተ ዀነ፡ እንታይ ዓስቢ ኸም ዘለዎ እሞ ሕሰብ። መጻምድትኻ ኻብ ጉባኤ ምስ ዚርሕቕ ከኣ፡ ስርዓታት መጽሓፍ ቅዱስ ኣብ ግብሪ ምውዓል በዳሂ ኪኸውን ይኽእል እዩ። ሜሪ ዝስማ ክርስትያን ሓብቲ ኸምኡ እዩ ኣጋጢምዋ። ንሳን ሰብኣያ ዴቪድን ንየሆዋ ብሓባር የገልግልዎ ነይሮም እዮም፣ 25 ዓመት ይገብር ግና፡ ዴቪድ ናብ ኣኼባታት ጉባኤ ምኻድ ሓደጎ። ሜሪ ግና ብተኣማንነት ናብ ኣኼባታት ጉባኤን ኣኼባታት ዞባን ትኸይድ ነበረት። ኣብ ቤታ ኸኣ ስርዓታት መጽሓፍ ቅዱስ ኣብ ግብሪ ንምውዓል ትጽዕር ነበረት፣ ንሽዱሽተ ደቃ እውን ክትምህሮም ጻዕሪ ገበረት። እቶም ደቃ ዓብዮም ካብ ገዛ ምስ ወጹ፡ ሜሪ በይና እተሓድገት ኰይኑ ተሰምዓ። ሽዑ ግና ዴቪድ ነቲ ኣብ ገዛ ዝሓደገቶ መጽሔታት ኬንብብ፡ ጸኒሑ ድማ፡ ናብ ኣዳራሽ መንግስቲ ኣምላኽ ኪኸይድ ጀመረ። ኣብኡ ኸኣ ወዲ ሽዱሽተ ዓመት ወዲ ወዱ ኾፍ መበሊ ይሓዝኣሉ ነበረ። ዴቪድ ናብ ኣኼባ እንተ ዘይከይዱ፡ እቲ ወዲ ወዱ፡ “ኣባሓጎይ፡ ሎሚ ናብ ኣኼባ ብዘይምምጻእካ ኣይተሓጐስኩን” ይብሎ ነበረ። ሕጂ፡ ዴቪድ ንየሆዋ ተሓጒሱ የገልግሎ ኣሎ፣ ሜሪ ኸኣ ብሓባር የገልግሉ ብምህላዎም ሕጉስቲ እያ።


05:03	Tadias Addis: ለተወዳጇ አርቲስት ቤዛዊት መስፍን ነገ ሽማግሌ ሊላክ ነዉ


ሚስተር ዴቪድ arርwood የኤአርፒ ቃል አቀባይ እንደሚናገሩት የመስኩ በጣም ትልቅ ስለሆነ ክዋኔዎች ለ 100 ዓመታት ያህል ሊያገለግሉ ይችላሉ ብለዋል ፡፡ እሱ እጅግ በጣም ብዙ የድንጋይ ከሰል ነው ብለዋል ፡፡ በእኛ ትንተና እና በፕላኔቷ ላይ ትልቅ የድንጋይ ከሰል መስክ ማግኘት አንችልም ፡፡


የነፋስ፣ የቤት እንስሳት (በሬ፣ አህያ፣ ከብቶች)፣ እና የወፎች ድምጽ ከቃለ መጠይቁ ጀርባ


አዲስ አበባ - - ለሽያጭ የቀረቡ አዳራሾች - አዲስ አበባ - ለሽያጭ የቀረቡ ቤቶች, ሜንጋንጋ, 3 አልጋ የቢል ማደያ ክፍል, 165 ሜትር ካሬ ሜትር, አዲስ አበባ.


በኢትዮጵያ ሠራተኞች ማኅበር ኮንፌደሬሽን ፕሬዚዳንት የተመራ ከፍተኛ የልዕካን ቡድን ዛሬ ከኤርትራ ሠራተኞች ማኅበር ኮንፌደሬሽን ጋር አስመራ ውስጥ ስብሰባ አካሂደዋል፡፡


ኣብ ስትራተጂ ልምዓት ኢንዳስትሪ ሃገርና ቀጥታዊ ድጋፍን ኣመራርሓን ክውሃቦም ካብ ውሽጢ ዝተነፀሩ ሓሙሽተ ዘርፊ ልምዓት ኢንዳስትሪ ደቀቅትን ኣናእሽተይን ንግድን መፍረይቲ ትካላትን ብቐንዱ ዝተቆርሑ እዮም፡፡ ነዚ ስትራተጂ መሰረት ብምግባር̉ ውን ብሄራዊ ክልላዊ መንግስቲ ትግራይ ደቀቅትን ኣናእሽተይን ንግድን መፍረይቲ ትካላትን ክዕንብቡ ዝኽእሉ ምችው ኩነታት ንምፍጣር ዝተፈላለዩ ኣንፈታትን ፓኬጃትን ኣተኣታትዩ ዘተባብዕ ውፅኢት ክርኣይ ተጀሚሩ ኣሎ፡፡


በወያኔዋ ኢትዮጵያ አማራው ከሌላው በተለየ መልኩ ግፍና በደል ደርሶበታል፤ ለሌላው ለይስሙላም እንኳ ቢሆን የተሰጠው «መብት» ለአማራ ግን ተነፍጓል የምንለው ከመሬት ተነስተን አይደለም። ወያኔ አማራ ክልል ሲል በፈጠረውና ብአዴን በሚል በፈጠረውና ለትግራይ በሚያስቡ ወኪሎቹ በሚገዛው ክልል ባጠቃላይ ካሉት የአንደኛ ደረጃ ትምህርት ቤቶች መካከል 83 በመቶው፤ እንዲሁም በክልሉ ካሉት የሁለተኛ ደረጃ ትምህርት ውስጥ 80 በመቶው የትምህርት ቤት ደረጃቸውን ያልጠበቁ፣ ዳስና ዛፍ ስር ትምህርት የሚሰጡ አእምሮ ማጫጫዎች ናቸው። ባለፈው አመት ብቻ ወደ 11ኛ ክፍል እንዲያልፉ ከተደረጉት የኢትዮጵያ ተማሪዎች መካከል የአማራ ተማሪዎች መቶኛ ሲሰላ ከሌሎች የኢትዮጵያ ተማሪቾ መቶኛ አኳያ በ47% እንዲያንስና ስልታዊ በሆነ መልኩ educational genocide እንዲፈጸምባቸው ተደርገዋል። ይህ ቁጥር ቀላል ነገር አይደለም። ከኢትዮጵያ ተማሪዎች መካከል የአማራ ተማሪዎች መቶኛ ሲሰላ ከሌሎች የኢትዮጵያ ተማሪቾ መቶኛ አኳያ በ47% እንዲያንስና ተደረገ ማለት የነገ ተስፋ የሆኑት ያማራ ልጆች በ47% ይቀንሳሉ ማለት ነው።


በገና ፡- በዕብራይስጥ ናጌን ይባላል ካሉበኋላ ሲተረጉሙት ፡- ነዘረ፣ መታ፣ ደረደረ፣ማለት ነው፡፡ ሲጠብቅ ግን ፡- ነደደ፣ ተቆጣ… ያሰኛል ብሏል፡፡


ይህን፡ አባባል፡ በሙሉ፡ እጋራለሁ። እኔ፡ በተወለድኩበትና፡ ባደግኩበት፡ ክፍል፤ ጎንደር፤ የሚነገር፡ ቀልድ፡ መሳይ፡ ቁም፡ ነገር፡ ላስቀምጥ። ጎንደሬወች፡ በያለሉበት፡ ታታሬ፡ መሆናቸውን፡ የተመለከተ፡ አንድ፡ ታዛቢ፤ እንዲህ፡ ይላል። “አንድ፡ ጎንደሬ፡ የአንድ፡ ሽህ፡ ሰው፡ ስራ፡ ለመስራት፡ ይችላል። ሆኖም፤ ሽህ፡ ጎንደሬወች፡ አንድ፡ ቤት፡ አብረው፤ ተባብረው፡ ለመስራት፡ አይችሉም።” ጎንደሬወች፡ ሆኑ፡ ሌሎች፡ ዛሬ፡ የተስማሙበትን፡ ነገ፡ “ያፈርሱታል.” ተባብረው፤ የተቃጠለ፡ ቤት፡ አያጠፉም። ከማዳን፡ ይልቅ፡ ለማጥፋት፡ የሚደረገው፡ባህል፡ያይላል፡ ለማለት፡ የሚያስደፍሩ፡ ብዙ፡ ሁኔታወች፡ ይታያሉ።


ከአራተኛው ዓይነት ከዓለም ጋር ግልጽ ዓላማ ያለው ተልእኮ ያለው አንድ ነው ፡፡ እሱ እንደ መሞቱ ያለመሞትን መሞትና መሞትን መር knowledgeል እንዲሁም መርጦታል። የታችኛው የዓለምን ሰው ዳግመኛ መልሶ ማግኘት አይችልም ፡፡ የእሱ ምርጫ እንደ ልደት ነው። ከመወለዱ በፊት ወደ ግዛቱ መመለስ አይችልም ፡፡ እሱ በእውቀት ዓለም ውስጥ መኖር እና የእውቀት ሰው ወደ ሆነ ሙሉ ደረጃ ማደግ መማር አለበት። ግን በዚህ አራተኛ መንፈሳዊ ካርማ ውስጥ የሚገኙት ሁሉም ወንዶች በመንፈሳዊ የእውቀት ሰው ሙሉ ደረጃ ላይ መድረስ አልቻሉም ፡፡ እንዲህ ያደረጉት እነዚያ ሁሉ በሥጋዊ ዓለም ውስጥ አይኖሩም ፣ በሥጋዊ ዓለምም የሚኖሩት ተራ ሰዎች ውስጥ አልተበተኑም ፡፡ ተልእኮዎቻቸውን ለመወጣት ሥራቸውን ቢሰሩ በጣም ጥሩ እንደሆነ በሚያውቁት በእንደዚህ ዓይነት የዓለም ክፍሎች ውስጥ ይኖራሉ ፡፡ አራተኛው ክፍል የሆኑት ሌሎች ሥጋዊ ፍላጎቶች የተለያዩ የመድረሻ ደረጃዎች ናቸው። እነሱ በአዕምሮ ፣ በስነ-ልቦና እና በአካላዊ ሰው በተሰጡት ሁኔታዎች ውስጥ እየሰሩ ሊሆኑ ይችላሉ ፡፡ በማንኛውም የሕይወት ሁኔታ ውስጥ ሊታዩ ይችላሉ ፡፡ በቁሳዊው ዓለም ጥቂት ወይም ብዙ ንብረቶች ሊኖሯቸው ይችላል ፡፡ በወሲባዊ እና በስሜታዊ ተፈጥሮ ጠንካራ ፣ ጥሩ ፣ ደካማ ወይም ደካማ እንዲሁም ታጋሽ ሊሆኑ ይችላሉ እናም በአዕምሯቸው ሀይልም ጥሩም ሆኑ መጥፎ ሊሆኑ ይችላሉ ፡፡ ይህ ሁሉ የሚወሰነው በእራሳቸው ምርጫ እና በሀሳባቸው ፣ በስራቸው እና በድርጊታቸው በጾታ አካላቸው ውስጥ ነው።


{ለናንተ፣አላህንና የመጨረሻውን ቀን የሚከጅል ለኾነ ሰው፣አላህንም በብዙ ለሚያወሳ፣በአላህ መልክተኛ መልካም መከተል [አርአያ] አላቸው።}[አል አሕዛብ፡21]


አንድ፡ አድርጎ፡ የሚመራ፡ መሪ፡ ስላልሆኑ፡ አቡነ፡ ጳዉሎስ ፡ስለ ፡አንድነት፡ ይነጋገራሉ ፡ማለት፡ ድካም ነዉ።


በሶማሊያ ላይ የሚያጠነጥን፣ ‹‹የጥቁር ህዝቦች ልሳን (መለስ በአፍሪካ)››፣ ‹‹ከፓን አፍሪካ እስከ አፍሪካ ህዳሴ›› የጠቅላይ ሚንስትር


ቻይና የ LED ግድግዳ መሸፈኛ መብራቶች 220W ኮምፓክት የማያስተላልፍ የ LED ግድግዳ ማጠቢያ ላኪዎች


ፖሎቲካዊ ስርዓት ህ.ግ.ደ.ፍ ነዚ ንምዕዋት ብቐጥታን ብኢደ ኣዙርን ምስ ኩሎም ዓይነታት ተቓወምቲ ፖሎቲካዊ ስርዓት ወያኔ ኮይኑ ይሰርሓሉ ኣሎ። ብኣንጻሩ ድማ ፖሎቲካዊ ስርዓት ወያኔ ከምኡ ይገብር ኣሎ።


ከላይ ያነበባችሁት ገጠመኝ ከአንድ የጤና መኮንን የቀረበ ነው፡፡ የጤና መኮንኑን ያገኘነው በሐዋሳ በኢትዮጵያ የጽንስና ማህጸን ሐኪሞች ማህበር እና በዞኑ የጤና መምሪያ እንዲሁም በፕላን ኢንተርናሽናል ኢትዮጵያ ትብብር WATCH (women & their child health) የእናቶችና ሕጻናት ጤናን ለማሻሻል በተነደፈው ፕሮጀክት ድጋፍ ስልጠና ሲወስድ ነበር፡፡ በኢትዮጵያ የጽንስና ማህጸን ሐኪሞች ማህበር WATCH (women & their child health) የተሰኘው ፕሮጀክት አስተባባሪ የሆኑት አቶ ቢንያም ጌታቸው እንደሚገልጹት ድጋፍ የሚገኘው ከካናዳ የጽንስና ማህጸን ሐኪሞች ማህበር ሲሆን በዋናነት የሚሰራውም የእናቶችን እና ሕጻናትን ሞት መቀነስ ነው፡፡ ስለዚህም ከዚህ ማህበር ጋር በመተባበር የኢትዮጵያ የጽንስና ማህጸን ሐኪሞች ማህበር Basic emergency obstetric & new born care (መሰረታዊ የሆነ አጣዳፊ የእናቶችና የህጸናትን ሞት መቀነስ) የሚባለውን የስራ እንቅስቃሴ ስልጠና እና ለጤና ጣቢያዎች የአቅም ድጋፍ የማድረግ ስራ እየሰራ ይገኛል፡፡ የWATCH ፕሮጀክት በኢትዮጵያ ውስጥ በሶስት ክልል ውስጥ በሚገኙ 8/ ስምንት ወረዳዎች ተግባሩን እያከናወነ ሲሆን ይኼውም በደቡብ ሲዳማ ዞን፣ በኦሮሚያ ጅማ ዞን፣ በአማራ ክልል በሰሜን ወሎ ዞን ነው፡፡


በሉ እንግዲህ አስቂኝም አሳዛኝም አስገራሚም አስደንጋጭም ሁኔታዎችን እያስተናገድኩ ያጠናሁትን ጥናት ለእናንተ አቅርቤ ጨርሻለሁ፡፡ ስላገኘኋቹህ ደስ ብሎኛል ስለተነፈስኩትም ቀሎኛል ሥጋቴን ትጋሩታላቹህ ብየ ተስፋ አደርጋለሁ፡፡ ሞያዊ ችሎታው ወይም ትምህርቱና ዕድሉ ያላቹህ ወንድም እኅቶች በዚህ ጉዳይ ላይ ከዚህ በጠለቀና በሰፋ እውነታን በተመረኮዘ በተለይ በተለይ ደግሞ ከሀገርና ከሕዝብ ጥቅም አኳያ ትርፍና ኪሳራን ባወራረደ ባመዛዘነና ኃላፊነት በተሞላበት መልኩ ጥናትና ምርምር ታደርጉ ዘንድ አደራየ ጥብቅ ነው፡፡ አጥፍቸ ተሳስቸ እንደሆነም ፈጥኘ ለመታረም ዝግጁ ነኝ፡፡ በተብራራና ግልጽ በሆነ መልኩ በዚህ በዚህ ምክንያት ትክክል አይደለም የሚለኝ ካገኘሁ፤ እንደኔ እነደኔ ግን ሁሉም ሰው ሊገባው ሊረዳው በሚችል አገላለጽ ምንም ነገር ሳልደብቅ ሳልሸፋፍን ሳላስቀር ብትንትን አድርጌ እንዳቀረብኩት አምናለሁ፡፡ በመሆኑም ጽሑፉን ለመረዳት ከላመቻል አንጻር የተቋውሞ ጥያቄና አስተያየት ቢቀርብልኝ እጅግ እጅግ ሳልገረም ሳልደነቅ ሳላዝን እንደማልቀር ከወዲሁ ልነግራቹህ እወዳለሁ፡፡ “መንግሥት” በሴት ልጅ ግርዛት ላይ የወሰደውን የሕገወጥነት ውሳኔና አቋም በተቻለ ፍጥነት መልሶ እንዲያጤነው ጥሪዬን አቀርባለሁ፡፡ ነገር ግን “መንግሥት” የሴት ልጅ ግርዛትን መከላከል በሚል እንቅስቃሴ ከምዕራባዊያን ጋር በመስማማት ጉዳዩን እርዳታ ለማግኘት እንደጥሩ የገቢ ማስገኛ ምንጭ አድርጎ እንደቆጠረው ከባድ ሥጋት አለኝ፡፡ ሥጋቴ እውነት ከሆነ እጅግ የጅልነት ተግባር እየፈጸመ እንደሆነ ማስገንዘብ እወዳለሁ፡፡ “መንግሥት” ልክ አንድ ቤቱን በብዙ ገንዘብና ድካም የገነባን ሰው ያንን እጅግ ብዙ የሆነ ገንዘብ የፈጀህበትን ቤትህን ይህችን ጥቂት ብር እንካና አፍርስልኝ ተብሎ በመስማማት ያችን የተቀበላትን ገንዘብ ውድ ቤቱን ለማፍረስ እንደሚጠቀምበት ጅል ሰው መስሎ ይታየኛል፡፡ አሁን ይሄን ሰው በምን ሒሳብ በምን ስሌት ነው አተረፈ ተጠቀመ ልንለው የምንችለው?


አይደለም፡፡ የደንበኞቻችንን አቅም ያገናዘቡ ናቸው፡፡ አሁን ያቀረብነው ከመካከለኛ እስከ ከፍተኛ አቅም ላላቸው ደንበኞች ነው፡፡ ትልቁ ዋጋ 8ሺ ብር ነው፡፡ 2600፣ 2900፣ 3000፣ 3250 ብር…የሚሸጡም አሉ፡፡


(ልዩ ዜናዎች) Konya BB 60 Piece ትራም ተሽከርካሪ, የ 58 የህንፃ መለዋወጫ እና የ 1 ፉል ተሸከርካሪ ዕቃዎች አቅርቦት ጨረታ 12 / 09 / 2012 ዕቃዎች ኮንያ ሜትሮፖሊታን ማዘጋጃ ትራም ዕቃ አካል መሣሪያ 60 58 1 ብዕር መለዋወጫ እና መሣሪያዎች ብዛት Deray ግዢ በመንግሥት ግዥና ህግ አንቀጽ መሠረት ክፍት ጨረታ ቁጥር 4734 19 በ ሽልማት ይደረጋል. የጨረታ በተመለከተ ዝርዝር መረጃ ከዚህ በታች ተዘርዝረዋል: የጨረታ የምዝገባ ቁጥር: 2012 / 121077 1-አስተዳደር ሀ) አድራሻ: Merkez ማህ. Vatan ሲዲ. ቁ 2 Selçuklu / ኮንያ ለ) ስልክ እና ፋክስ ቁጥር: 3323551731 - 3323553745 ሐ) ኢ-ሜይል አድራሻ: satinalma@konya.bel.t ሦስት) የጨረታ ሰነድ (የሚመለከተው ከሆነ) የኢንተርኔት አድራሻ ሊታይ ይችላል ነው: https://ekap.kik.gov. tr / ECAP / 2-የጨረታ ርዕሰ ሸቀጦች) ተፈጥሮ, አይነት እና ብዛት: ጨረታ ...


በዘርፉ የታደሰ ሕጋዊ ንግድ ፈቃድ፣ የቫት ምዝገባ ሰርተፍኬት፣ የግብር ከፋይ ምዝገባ ሰርተፍኬት፣ እና የአቅራቢ ምዝገባ ሰርተፍኬት ማቅረብ የሚችል፣


1. ናይ ምጽዓንን ምጥቃምን መሰላት፣ ዝወድቀሉ ዕለት። በቲ ኣብ ናይ Microsoft's ሕግታት ኣጠቃቅማተጠቂሱ ብዘሎ ደንብታት ብምኽታል መተግበሪታት ኣብቲ ናይ Windows መሳሪሒታትካ ወይ Xbox ኮንስል ክትጽዕን ትኽእል ኢኻ። እንተኾነ ግና ኣብዝኾነ እዋን ነዚ ናይ Microsoft's ሕግታት ኣጠቃቅማ ከመሓይሾ መሰል ኣለዎ።


ሞረሽ ወገኔ የዐማራ ድርጅት ግንቦት 7 የተሰኘው ድርጅት ከትግሬ-ወያኔ የከፋ የዐማራ ሕዝብ ጠላት መሆኑን ከሚያራምደው ዓላማና ከሚፈጽማቸው ፀረ-ዐማራ ተግባሮች ተነስተን «ለጥቃታችን መከታ ያልሆነን ድርጅት፣ለመሞቻችን ምክንያት አይሁን» በሚል ርዕስ መግለጫ ማውጣቱ ይታወቃል። ይህን መግለጫ ያዩ የድርጅቱ አባላት፣ ደጋፊዎችና ጀሌዎች «እንዴት ሆኖ፣ ግንቦት 7 የዐማራ ጠላት ይሆናል? ድርጅቱ ካሉት አባላት ከመቶ ሰማኒያ ምናምኑ ያህል ዐማራዎች ናቸው» በማለት ቡራ ከረዩ ማለታቸውን እናስታውሳለን። «ዕውነትና ንጋት እያደር ይፈካል» እንዲሉ፣ እኛ ያልነው ዕውነት፣ ደጋፊዎቹ የጮThበት ውሸት መሆኑን ሰሞኑን ድርጅቱ፣ «ከትግራይ ሕዝብ ዴሞክራሲያዊ ንቅናቄ» ጋር በመሆን፣«ከአርበኞች ግንቦት ሰባትና ከትግራይ ህዝብ ዴሞክራሲያዊ ንቅናቄ የተሰጠ መግለጫ» በሚል ርዕስ ባወጣው ሀተታ ፀረ-ዐማራነቱን ፍንትው አድርጎ አሳይቶናል። ከዚህ ፀረ-ዐማራና የትግሬ-ወያኔ ዓላማ አራማጅ ከሆነ ድርጅት ጋር የቆመ የዐማራ ልጅ፣ ሞረሽ ወገኔ የዐማራ ድርጅት የክሕነት ሥልጣን ባይኖረውም ፣እንደባህላችን፣ ወግድ ይሁዳ! ውግዝ ከማርዮስ፣ ጥቁር ውሻ ውለድ እንድንል፣ በዕውቀታችሁ፣ በጊዜአችሁና በገንዘባችሁ ያሳደጋችሁት ድርጅት በዐማራው ቁስል ላይ የነሰነሰው ጨው አስገድዶናል።


ዲኤም (ክሊኒካዊ ኢሚኖሎጂ) │ ሳንጃይ ጋንዲ የድህረ ምረቃ ምረቃ ተቋም የህክምና ሳይንስ ፣ ሉቸር│NUMXX


قُلْ إِن كَانَ آبَاؤُكُمْ وَأَبْنَاؤُكُمْ وَإِخْوَانُكُمْ وَأَزْوَاجُكُمْ وَعَشِيرَتُكُمْ وَأَمْوَالٌ اقْتَرَفْتُمُوهَا وَتِجَارَةٌ تَخْشَوْنَ كَسَادَهَا وَمَسَاكِنُ تَرْضَوْنَهَا أَحَبَّ إِلَيْكُم مِّنَ اللَّهِ وَرَسُولِهِ وَجِهَادٍ فِي سَبِيلِهِ فَتَرَبَّصُوا حَتَّىٰ يَأْتِيَ اللَّهُ بِأَمْرِهِ وَاللَّهُ لَا يَهْدِي الْقَوْمَ الْفَاسِقِينَ “አባቶቻችሁና ወንዶች ልጆቻችሁ፣ ወንድሞቻችሁም፣ ሚስቶቻችሁም፣ ዘመዶቻችሁም፣ የሰበሰባችኋቸው ሀብቶችም፣ መክሰሩዋን የምትፈሩዋት ንግድም፣ የምትወዷቸው መኖሪያዎችም እናንተ ዘንድ ከአላህና ከመልክተኛው በርሱ መንገድም ከመታገል ይበልጥ የተወደዱ እንደኾኑ አላህ ትእዛዙን እስከሚያመጣ ድረስ ተጠባበቁ በላቸው፡፡ አላህም አመጸኞች ሕዝቦችን አይመራም፡፡” (አል-ተውባህ 9፤ 24)


15 የሱስ ካብ ገሊኦም ፈሪሳውያን ሕቶ ምስ ቀረበሉ፡ ብዛዕባ እቲ ንሰበይቲ ኺፈትሑ እተፈቕደሎም ስርዓት፡ “ካብ መጀመርታ ግና ከምኡ ኣይነበረን” በሎም። (ማቴ. 19:6-8) በዚ ኸምዚ ድማ፡ ክርስትያናዊት ጉባኤ በቲ ኣምላኽ ኣብ ኤደን ዝሰርዖ ስርዓት መውስቦ ኸም እትምራሕ ገለጸ። (1 ጢሞ. 3:2, 12) ሰብ ሓዳር “ሓደ ስጋ” ስለ ዝዀኑ፡ ንኣምላኽን ንሓድሕዶምን ዘለዎም ፍቕሪ ንርክቦም ከም ዜደልድሎ ብምግባር ንሓድሕዶም ተጣቢቖም ኪነብሩ ኣለዎም። ሓደ ሰብ ብዘይ ምኽንያት ምንዝርና ብሕጊ ምስ ዚፋታሕ፡ ኪምርዖ ናጻ ኣይኰነን። (ማቴ. 19:9) ልክዕ እዩ፡ ከምቲ ነብዪ ሆሴእ ነታ ዝመንዘረት ሰበይቱ ጎሜር ይቕረ ዝበለላ፡ ሓደ ሰብ እውን ንዝዘመወ መጻምድቱ ይቕረ ኺብል ይኽእል እዩ። የሆዋ እውን ብተመሳሳሊ፡ እስራኤል ብመንፈሳዊ መዳይ ምስ ዘመወት እሞ ምስ ተነስሐት፡ ምሒርዋ እዩ። (ሆሴ. 3:1-5) ምስዚ ብዚተሓሓዝ፡ ሓደ ሰብ፡ መጻምድቱ ኸም ዝዘምወ ምስ ፈለጠ፡ ምስቲ ዝኣበሰ መጻምድቲ ጾታዊ ርክብ ክገብር ፍቓደኛ እንተ ዀይኑ፡ በዚ ተግባሩ እዚ ይቕረ ኸም ዝበሎ ጌርካ ኸም ዚቝጸር፡ ድሕርዚ ድማ ንፍትሕ ቅዱስ ጽሑፋዊ ምኽንያት ከም ዘይህልዎ ኺፍለጥ ይግባእ።


ሌላው በምክትል ከንቲባው ምላሽ ውስጥ ሊታይ የሚገባው ጉዳይ ቢኖር፣ ‹‹እነዚህን ባለ አንድና ባለ ሁለት መኝታ ቤት ውሰዱ ብለህ ለ55 ካሬ ሜትር የተመዘገቡ ሰዎችን 125 ካሬ ሜትር ውሰዱ . . . ማለት አስቸጋሪ ነው የሚሆነው፤›› የሚለው ነው፡፡ ይህም አስገራሚ ነው ለመሆኑ አሁን ዕድለኞች ሆነው የቀረቡት የባለ ሁለትና የባለ ሦስት መኝታ ክፍል ተመዝጋቢዎች (100 ካሬ ሜትር የነበረው ባለ ሦስት መኝታ 150 እና 168 ካሜ ተደርጎ 75 ካሬ ሜትር የነበረው ባለ ሁለት መኝታ 124. ካሜ) ተደርጎ የተሰጣቸው በምን ዓይነት የሕግ አግባብ ይሆን? ለመሆኑ ባለ 55 ካሬ ሜትር የሆኑት ባለ አንድ መኝታ ዕድለኞች 107 ካሬ ሜትር የሆነውን ቤት እንዲያገኙ ቢደረግ ኖሮ፣ ለባለ ሁለትና ለባለ ሦስት መኝታ ዕድለኞች ከተሰጠው ዕድል ጋር በምን ዓይነት ሁኔታ ይለይ ይሆን? ለዚያውም ደግሞ ሁሉም ቤቶች መመርያውን ባልጠበቀ መጠነ ስፋት ላይ ተመሥርተው በተገነቡበት ሁኔታ ማለት ነው፡፡ ሌላው በአግባቡ ሊታይ የሚገባው ቢኖር ‹‹ዘ ሆል ፕሮግራሙ ፕራክቲካልም አንድ ሕንፃ ጂ ቱዌልቭ በ18 ወር በአገራችን ውስጥ ያለቀበት ሁኔታ የለም፤›› የሚለው ነው፡፡


ንዓይ ናብዚ ኩሉ ደርጃ ንክብጽሕ ዝገበረኒ ልዕሊ ኩሉ ጎይታ እዩ። ምኽንያቱ ድሌትን ግብርን ዝገብር ንሱ ስለ ዝኾነ ብኣይ ወገን ዝገበርክዎ እንተሃልዩ ንመዝሙረይ ክብል ዘይከፈልክዎ ዋጋ የብለይን። ብዙሕ ደኺመሉን ጺዒረሉን፡ ልዕሊ ኩሉ ጌረውን ርእየዮ።


አንብብ በ ሂሊጋይኖን ሃንጋሪያኛ ሄይቲኛ ክሪኦል ሉኦ ሊቱዋንያኛ ማላጋሲ ሩሲያኛ ሮማንያኛ ሰርቢያኛ ሰርቢያኛ (በላቲን ፊደላት) ሲንሃላ ሴሴቶ (ሌሶቶ) ሴብዋኖ ሴጽዋና ሴፔዲ ስሎቫክኛ ስሎቬንያኛ ስራናንቶንጎ ስዊድንኛ ስዋሂሊ ስፓንኛ ሾና ቆሳ ቡልጋሪያኛ ቬትናምኛ ቱርክኛ ታሂቲኛ ታይ ታጋሎግ ቴሉጉ ትግርኛ ቺቼዋ ቻይንኛ ማንዳሪን (ቀለል ያለ) ቻይንኛ ማንዳሪን (የጥንቱ) ቼክ ችዊ ንዜማ ኖርዌይኛ አልባኒያኛ አማርኛ አረብኛ አርመንኛ አይማራ አፍሪካንስ ኢሎኮ ኢስቶኒያኛ ኢንዶኔዥያኛ ኢግቦ ኤዌ ኤፊክ እንግሊዝኛ ኪሩንዲ ኪርጊዝ ኪንያርዋንዳ ኪኩዩ ካታላን ካዛክ ኬችዋ (ቦሊቪያ) ክሮሽያኛ ክዋንጋሊ ኮርያኛ ዙሉ ዩክሬንኛ ዮሩባ ደች ዳንግሜ ዴኒሽ ጀርመንኛ ጃፓንኛ ጆርጂያኛ ጋ ግሪንላንድኛ ግሪክኛ ግዋራኒ ጣሊያንኛ ጾንጋ ፈረንሳይኛ ፊኒሽ ፋርስኛ ፓፒያሜንቶ (ኩራሳኦ) ፖሊሽ ፖርቱጋልኛ


በዘመናዊ የመረጃ አያያዝ ዘዴ የከተማ የይዞታ መረጃ መደራጀቱ ከተማዋን ከሌሎች አቻ ከተሞችጋር ተወዳዳሪ ለማድረግ እንደሚረዳ የታመነበት ሲሆን፣ በከተማዋ መዋዕለ ንዋያቸውን ማፍሰስየሚፈልጉ የውጪ አገራት አልሚዎችን በመሳብ የከተማዋን ደረጃ ከፍ ለማድረግ እንደሚረዳ የከተማዋን ደረጃ ከፍ ለማድረግ እንደሚረዳ ተገልጿል።


Eurocontrol ውሂብ መሠረት በአውሮፓ ከናቪጌሽንና ውስጥ የአየር ትራፊክ 14,24%, ቱርክ ውስጥ ተካሄዷል. ቱርክ በአውሮፓ ከናቪጌሽንና ውስጥ ከፍተኛ የትራፊክ መጠን 14.24% የትራፊክ ድርሻ ጋር አገልግሏል ደርሷል.


በሌላ በኩል የአቶ ኢሳያስ ፖለቲካ ነው።አቶ ኢሳያስ ከኢትዮጵያ ጋር ተጋግዞ ከመሄድ በላይ ምንም አይነት በጎ ዘመን በተለይ ከገበያ አንፃር ብቻ ሳይሆን በመካከለኛው ምስራቅ ካቆጠቆጡት ትንንሽ ጉልበተኞች አንፃር አንድ ሺህ ኪሎ ሜትር ርዝመት ያለውን የቀይ ባሕር መጠበቅ ከባድ መሆኑን በሚገባ ተረድተውታል።ይህንን የኃይል ሚዛን ለመጠበቅ አቶ ኢሳያስ የመቶ ሚልዮን ሕዝብ እና የተሻለ የገንዘብ አቅም ያላት ኢትዮጵያ ያውም ባህል፣ታሪክ እና ፈተና ሁሉ ዘመናት አብረው ካሳለፈች ሀገራቸው ጋር በሆነ መልክ ስምምነት መፍጠሩ አማራጭ እንደሌለው እያሰላሰሉ ነበር ተቃዋሚዎችን ሲረዱ የኖሩት።ስለሆነም አጋጣሚው የዶክተር አብይ መንግስት መምጣት የልባቸውን ጭንቀት ገላገለው። ወደፊትም የኢትዮጵያ እና የኤርትራ ጉዳይ በስጋት የሚያስቡ ሰዎች ይህንን ስልታዊ ትስስር ለኢትዮጵያም ሆነ ለኤርትራ የህልውና ጉዳይ መሆኑን ማመን ብልህነት ነው።ቀይባህር ካለ መቶ ሚልዮን የኢትዮጵያ ሕዝብ ዕገዛ አደጋ ላይ ነው።ኢትዮጵያም ኤርትራ ከመካከለኛው ምስራቅ ሀገሮች ጋር በሚስጥር እየመከረች ሰላም የላትም።ስለሆነም ምጣኔ ሃብቱ እና የውጭ ፖሊሲ እንዲሁም ወታደራዊ ጉዳዮች ሁሉ ኢትዮጵያ እና ኤርትራ በብልህነት አጣምረው የአንድ ሳንቲም ሁለት ገፅታ አድርገው ካላስኬዱት ለሁለቱም አደጋ አለው። ቀድሞውንም ቢሆን የኤርትራን መገንጠል አንዳንድ የአረብ ሃገራት ከቀዳማዊ አፄ ኃይለስላሴ ጊዜ ጀምሮ ሽንጣቸውን ገትረው የደገፉት ቀይ ባህርን ኤርትራን ብቻዋን ካገኙ እንደሚቆጣጠሩት ስለሚያውቁ ነው።ከወራት በፊት የዶክተር ዓብይ አስመራ ድንገት መግባት አንዳንድ የአረብ መንግስታትን መጋኛ እንደመታው ሰው ቢያስደነግጣቸው መገረም የማይገባው ለእዚህ ነው።


በይርጋ አበበየአፍሪካ እግር ኳስ ኮንፌድሬሽን በአገር ወስጥ ሊግ የሚጫወቱ ተጫዋቾች በቻ የሚሳተፉበትን የቻን ወድድር በዚህ ዓመት አጋማሽ ላይ በሩዋንዳ ያካሂዳል 21ኛው የዓለም ዋንጫ ሊካሄድ ሶስት ዓመታት ይቀሩታል የ2017 የጋቦኑ የአፍሪካ ዋንጫ ሊካሄድ ደግሞከአንድ ዓመት ያነሰ ጊዜ ብቻ ይቀረዋል። እነዚህ ውድድሮች ከመካሄዳቸው ቀደም በሎ ደግሞ በውድድሮቹ የሚሳተፉ አገራት የማጣሪያ ጨዋታ ማድረግ ይጠበቅባቸዋል። በአሰልጣኝ ዮሀንስ ሳህሌ የሚሰጥነው የኢትዮጵያ ብሄራዊ ቡድንም በእነዚህ ሶስት ታላላቅ ውድድሮች ላይ ለመሳተፍ የማጣያ ጨዋታችን ሲያካሀድ መቆቱ ይታወሳል። በዚህም ምክንያት ባፉት ሁለት ወራት ብቻ ብሄራ ቡድኑ ከሲሸልስ ከቦትስዋና ከብሩንዲ ከሳኦቶሜ እና ከኮንጎ ጋር በድምሩ ስምንት ጨዋታዎችን ማካሄድ ችሎአል።ከላይ የተጠቀሱት ውድድሮች እና ጨዋታዎች እንደተጠበቁ ሆኖ ሰሞኑን ደግሞ በአዲስ አበባ ስታዲየም 38ኛው የምስራቅ እና መካከለኛው አፍሪካ ዋንጫ በመካድ ላይ ይገኛል። በዚህ ውድድር ላይም በሄራ ቡድኑ ከዋናው ቡድኑ ላይ ምንም አይነት ተጨዋች ሳይጨምር እና ሳይቀንስ በውድድሩ በመሳተፍ ላይ ይገኛል። ትናንትና አመሻሽ ላይም ከሩዋንዳ ብሄራ ቡድና ጋረ ተጫውቶ አንድ ለባዶ መሸነፉ ይታሳል። ከአምስት ቀናት በፊት ደግሞ በዓለም ዋንጫ ቅድመ ማጣሪያ ከኮንጎ ብሄራ ቡድን ጋር ባደረገው የደርሶ መልስ ጨዋታ በድምሩ ስድስት ለአራት ተሸንፎ ከውድድሩ ውጭ መሆኑ አይዘነጋም። ታድያ ብሄራ ቡድ ጉዞው ወደየት እያመራ ነው?ከዚህ በታች ስለትናንትናው ጨዋታ የተመለከትናቸውን አንዳንድ ነጥቦች ላይ አንስተን እናቀርባን። አጥቂየትናንትናው ቡድን ከታዩበት ዘርፈ ብዙ ክፍተቶች መካከል ቀዳሚው የአጥቂ መስመሩ ነበር ቢባል ማጋነን አይሆንም። ምክንያቱም አዲሱ የፈረሰኞቹ አጥቂ ራምኬል ሎክ ብቻውን በተሰለፈበት ጨዋታ ከጀርባው ሆኖ የሚያግዘው ተጫዋች ካመኖሩም በላይ ራምኬል ም በራ ለጎል የተፈጠረ እውነተኛ ጎል አዳኝ ተጫዋች ተደርጎ የሚወሰድ ልጅ አይደለም።በዚህ የተነሳም አሰልጣኝ ዮሃንስ ሳህሌ በእለቱም ሆነ በተጫዋች ምርጫቸው ከሰሯቸው ስህተቶች መካከል በዚህ ቦታ ላይ በቂ እና አስተማማኝ ሊባ የሚችሉ ተጫዋቾችን አለመምረጣቸው ነው። ለዚህ ቦታ እንደ ባዬ ገዛኸኝ ወይም ታለ አለማየሁ አይነት ልጆቸን በቡድናቸው ቢያካትቱ መልካም ነበር ብዬ አስባሁ። ምንይሉ ወንድሙም ቢሆን ከስብስባቸው ውጭ መሆን ያልነበረበት ተጫዋች ነው።አማይ ተከላካይበዚህ ቦታ ላይ ብሄራ ቡድኑ ክፍተት እንዳበት ስንናገር የአሁኑ የመጀመሪያችን አይደለም። አገሪቱ ውስጥ በእንጻራነት በቂ ታጫዋች አለ ተብ የሚታመነው የአማይ ተከላካይ ቦታ ላይ የሚጫወቱ ልጆች በብዛት መኖራው ነው። አሰልጣኝ ዮሃንስ ግን አሁንም ቡድናቸውን መገንባት የፈለጉተ በቡናው ጋች ፓኖም ላይ ብቻ ከሆነ ሰነባብተዋል። የጋምቤላው ተወላጅ ግን ቦታውን በብቃት ሸፍኖ ሲጫወት አይታይም።ጋቶች በክለቡም ሆነ በብሄራ ቡድን ደረጃ አማይ ተካላካይ ቦታ ብቁ እንዳልሆነ በተደጋጋሚ ጊዜ አሳይቷል። በትናንትናው ጨዋታም ሆነ ባለፉት አራት ተከታታይ የብሄራ ቡድኑ ጨዋታዎች በአማካይ ተከላካይ ቦታ በኩል ብሄራ ቡድኑ ተደጋጋሚ ጥቃት ሲፈጸምበት ነው የታየው። ስለዚህ ይህ ቦታ የተወሰነ ቀዶ ጥገና የሚያስፈልገው ቦታ መሆን አለበት ተብሎ ይታመናል። ለዚህ ደግሞ ቦታውን በአሰልጣኝ ዮሃንስ ሳህ ስብስብ ውስጥ የተካተተው በሀይሉ ግርማ ወይም ከስብስቡ ውጭ የሆኑት ተስፋዬ አለባቸው እና ናትናኤል ዘለቀ ሊይዙት የሚገባ ቦታ መሆኑን በሂደት እያሳዬ ያለ ቦታ ነው። ካዚያ ግን ብሄራዊ ቡድኑ በዚህ ቦታ የተነሳ ብቻ ተደጋጋሚ ጥቃት የሚደርስበት እንደሚሆን ለማወቅ ጠንቋይ መቀለብ አይጠይቅም።


የፓርቲው ጽሕፈት ቤት ቃል አቀባይ በሰጡት ጋዜጣዊ መግለጫ፣ “መሰል መደረኮች የሕዝብን የጋራ እሴቶች እና ቅርርብ ያዳብራሉ” ብለዋል።


በሕገ እግዚአብሔር መኖር እንዳለብን አውቀን መጓዝ፣ በመንፈስ የትዕግስት ሩጫ መሮጥን መለማመድ፣ ማንነታቸንን እና የተጠራንበትን ዓላማ ሁሌም ማስታወስ፣ ከተስፋ መቁረጥና ከበቀል መራቅ፣ አሮጊውን ስብእና በማስወገድ አዲሱን ስብእና መልበስ፣ የእርጐ ባህር እያሳዩ ወደገደል ከሚጥሉ አንዳንድ ደላላዎች ራስን መጠበቅ፣


በአዲስ አበባ ከተገኙትም መካከል 19ቱ በበሽታው ከተያዘ ሰው ጋር ግንኙነት ያላቸው፣ አንድ ግለሰብ የውጭ ሃገር የጉዞ ታሪክ ያለውና፤ 53 ደግሞ የጉዞም ሆነ በበሸታው ከተያዘ ሰው ጋር ንክኪ የሌላቸው መሆኑ ተገልጿል።


በሌላ በኩል፤ ለምሣሌ ከ15ኛው ክ/ዘመን በፊት አሁን አዲስ አበባ አካባቢ ጅዳ የመሳሰሉ የሚባሉ የእስላማዊ ሱልጣኔቶች ነበሩበት፡፡ በታሪክ የምናገኘው ሱልጣኔቶች እንደነበሩበት እንጂ ምን አይነት ህዝብ ወይም የትኛው ጐሣ በአካባቢው እንደነበረ አይታወቅም፡፡ ስለዚህ አንድ ቦታ የዚህን አይነት ስም ነበረውና የእሱ ነው ማለት አስቸጋሪ ነው፡፡ ለምሣሌ ኤርትራ ውስጥ ባሬንቱ የሚባል ቦታ አለ፡፡ ባሬንቱ አንዱ የኦሮሞ ቅርንጫፍ (ቦረና እና ባሬንቱ) መጠሪያ ነው፡፡ አሁን ባሬንቱ የሚባል ቦታ ኤርትራ ውስጥ ስላለ ቦታው የኛ ነው ማለት አንችልም፡፡ መረዋ የሚባል የኦሮሞ ጐሣ አለ። እነ ራያ የተወለዱበት ጐሣ ነው፡፡ መረዋ ዛሬ አማራ ክልል ውስጥ አለ፡፡ አሁን ያ ቦታ የኛ ነው ማለት አንችልም። ምናልባት የቀድሞ ነገስታት የተለያዩ ዘመቻዎችን ወደማያውቋቸው አካባቢዎች ያደርጉ ነበር፡፡ ያደሩበት ወይም የከረሙበትን ቦታ የራሳቸውን ስያሜ ይሰጡት ነበር፡፡ ከዚህ አንፃር ዛሬ እነዚያን ስያሜዎች ይዞ፣ የኛ ነው ብለው የሚከራከሩ ሰዎች ስሰማ በጣም ያስቀኛል፡፡ የአፄ ሚኒልክ ሠላይ የነበረ አጽመ ጊዮርጊስ የሚባል ሰው ነበረ፡፡ ይሄ ሰው በየአካባቢው (አዳዲስ አካባቢዎች) እየዞረ የህዝቡን አኗኗር፣ ባህል፣ ጦረኝነት የመሳሰሉትን ያጠና ይሰልል ነበር፡፡ ይሄ ሰው ነው ዛሬ መነታረኪያ የሆነውን በረራ የሚል ነገር የፃፈው፡፡ በግራኝ አህመድ ጦርነት ጊዜ፣ የግራኝ አህመድ ተከታይ የነበረ አንድ ሰው ደብረሊባኖስን እንዳቃጠለ በጽሑፉ ይገልጽና፣ ስለ በረራ ያነሣል፡፡ ይህ ሰው ስለ ደብረ ሊባኖስ ሲናገር፣ ከደብረ ሊባኖስ ትንሽ ዝቅ ብሎ በረራ የሚባል ቦታ ብሎ ይጠቅሣል። ነገር ግን አጽመ ጊዮርጊስ ያንን በመጥቀሱ፣ አዲስ አበባ በረራ ነበረች ወይም በረራ ተብሎ የተጠቀሰው የአማራ አካባቢ ነው ማለት አይቻልም፡፡ ለምሣሌ ወለጋ ውስጥ፣ ምስራቅ ሸዋ “ቱሉ አማራ” የሚባሉ ቦታዎች አሉ፡፡ በሌሎች አካባቢም “አማራ ካንቺ” የሚባል ስያሜ ያላቸው የኦሮሞ ጐሣዎች አሉ፡፡ እነሱ አማራ ናቸው ማለት ነው? አማራ ናቸው ማለት እንችላለን? አንችልም፡፡ ዋናው ቁምነገር ሠፊ ማህበራዊ መሠረት ዘርግተው ሲኖሩበት የነበሩት ማህበረሰቦች እነማን ናቸው የሚለው ነው፡፡ ስለዚህ የአዲስ አበባ ከኦሮሞ ጋር መያያዝ፣ አፄ ሚኒልክ ወደ ቦታው ሲመጡ፣ ማህበራዊ መሠረት የነበራቸው ኦሮሞዎች ስለነበሩ ነው፡፡


“ወደ ቤትህ ሄደህ በርህን ዘግተህ ተቀመጥ። 25 የሰው ልጅ ሆይ፣ አንተን በገመድ ይጠፍሩሃል፤ በመካከላቸውም እንዳትመላለስ ያስሩሃል። 26 እኔም ምላስህን ከላንቃህ ጋር አጣብቃለሁ፤ ዱዳም ትሆናለህ፤ ልትወቅሳቸውም አትችልም፤ ምክንያቱም እነሱ ዓመፀኛ ቤት ናቸው። 27 በማናግርህ ጊዜ ግን አፍህን እከፍታለሁ፤ አንተም ‘ሉዓላዊው ጌታ ይሖዋ እንዲህ ይላል’ በላቸው።+ የሚሰማ ይስማ፤+ የማይሰማም አይስማ፤ ምክንያቱም እነሱ ዓመፀኛ ቤት ናቸው።+


በዛሬው ዕለት የምንሸኛቸው ታላቁ የነገረ መለኰት ምሁርና የቤተ ክርስቲያናችን አገልጋይ፣ ቀሲስ ዶ/ር ምክረ ሥላሴ ገብረ ዐማኑኤል ይባላሉ፡፡ ቀሲስ ዶ/ር ምክረ ሥላሴ ገብረ ዐማኑኤል፣ በዕረፍተ ሥጋ፣ ከዚህ ዓለም በሥጋ ስለተለዩን፣ አንድ ትልቅ የቤተ ክርስቲያንና የሀገር ቅርስ እንደጠፋ ስለምንቆጥረው ሐዘናችን የከፋ ነው፡፡


ላዕሊ፦ 2003፡ ተምሃሮ መበል 116th ክፍሊ ጊልዓድ ይምሃሩ። ታሕቲ፦2011፡ ተምሃሮ፡ ኣብ ቤተ መጽሓፍቲ ጊልዓድ የጽንዑ


ከእነዚህ አሥር መንገዶችና አካባቢዎች በተጨማሪ በኅብረተሰቡ ጥቆማ 42 መንገዶችና አካባቢዎች መለየታቸውን ኤጀንሲው በላከው መግለጫ አመልክቷል፡፡


7 ዚአየ ፡ ውእቱ ፡ ገላዐድ ፡ ወዚአየ ፡ ምናሴ ፤


ኣብቲ ናይ መንእሰያት ሓቅታት፡ ብዛዕባ ምሕደራ ገንዘብ ብተወሳኺ ከተንብብ ትኽእል። ናይ ባንክ ካርድ፡ ወርሓዊ ገንዘብ፡ ባጀትን ካልእ ተወሳኽን።


አንብብ በ ሂሊጋይኖን ሃንጋሪያኛ ሄይቲኛ ክሪኦል ሉኦ ሊቱዋንያኛ ሊንጋላ ማላጋሲ ማልታኛ ሩሲያኛ ሮማንያኛ ሰርቢያኛ ሰርቢያኛ (በላቲን ፊደላት) ሲንሃላ ሳንጎ ሴሴቶ (ሌሶቶ) ሴብዋኖ ሴጽዋና ሴፔዲ ስሎቫክኛ ስሎቬንያኛ ስራናንቶንጎ ስዊድንኛ ስዋሂሊ ስፓንኛ ሾና ቆሳ ቡልጋሪያኛ ቬትናምኛ ቬንዳ ቱርክኛ ታሂቲኛ ታይ ታጋሎግ ትግርኛ ቺቼዋ ቻይንኛ ማንዳሪን (ቀለል ያለ) ቻይንኛ ማንዳሪን (የጥንቱ) ቼክ ችዊ ንዜማ ኖርዌይኛ አልባኒያኛ አማርኛ አረብኛ አርመንኛ አይማራ አይስላንድኛ አፍሪካንስ ኢሎኮ ኢስቶኒያኛ ኢንዶኔዥያኛ ኢግቦ ኤዌ ኤፊክ እንግሊዝኛ ኪሉባ ኪሩንዲ ኪርጊዝ ኪንያርዋንዳ ኪኩዩ ካታላን ካዛክ ኬችዋ (ቦሊቪያ) ክሮሽያኛ ኮርያኛ ዙሉ ዩክሬንኛ ዮሩባ ደች ዴኒሽ ጀርመንኛ ጃፓንኛ ጆርጂያኛ ጋ ግሪክኛ ግዋራኒ ጣሊያንኛ ጾንጋ ፈረንሳይኛ ፊኒሽ ፋርስኛ ፑንጃቢ ፓንጋሲናን ፓፒያሜንቶ (አሩባ) ፓፒያሜንቶ (ኩራሳኦ) ፖሊሽ ፖርቱጋልኛ


ይህን አፈፃፀም የሚከታተል የደንበኞች ኮሚቴም ተቋቋመ፡፡ ገንዘቡ የሚቀመጥበት ልዩ ሂሳብም ተከፈተ፡፡ በዚህ ሂደት ባንኩ ሆላንድ ካርን ማንቀሳቀስ ጀመረ፡፡ ባንኩ እቃውን የማስገባት ፍቃድ ስለሌለው፣ በሆላንድ ካር ስም ኤልሲ ተከፍቶ በዚያው መሰረት እቃው በሆላንድ ካር ስም ይገባ ነበር፡፡ መኪናዎቹ ከተገጣጠሙ በኋላ እንኳ የትኛው ደንበኛ ይውሰድ የሚለውን የሚወስነው የደንበኞች ኮሚቴ ነው፡፡ መጀመሪያ ላይ ገንዘቡን ሙሉ ለሙሉ የመቆጣጠሩ ኃላፊነት የደንበኞች ኮሚቴ እና የባንኩ ነበር፡፡ በኋላ ላይ ኩባንያውም እዚህ ውስጥ መግባት አለበት ተብሎ ያሉንን ቋሚ ንብረቶች በሙሉ አስይዘን ወደ 22 ሚሊየን ብር ተበድረን ገባንበት፤ ነገር ግን አሁንም እኛ ገንዘቡን የማስተዳደር ስልጣን አልነበረንም፡፡ በወቅቱ 600 ደንበኞች ነበሩ በዚህ ሂደት መኪናቸውን የሚጠባበቁት፡፡ ከነዚህ ውስጥ ወደ 400 ገደማ ሰዎች ወስደዋል፡፡ ኋላ ላይ 120 ደንበኞች ብቻ ሲቀሩ በባንክ የተቀመጠው ገንዘብ አለቀ፡፡ ለምን ይህ ሆነ ከተባለ በወቅቱ ኮሚቴው እና ባንኩ ተራቸው ለደረሰና ክፍያቸውን ላልጨረሱ ደንበኞች እንደማሟያ ገንዘብ ወጪ ያደርጉላቸው ነበር፡፡ በዚህ ምክንያት ገንዘብ አለቀ፡፡ ለቀሩት 120 ሰዎች የሚያስፈልገው እቃ ሃገር ውስጥ ገብቷል፡፡ ባንኩ ግን ደንበኞች ያስቀመጡት ገንዘብ ስላለቀ እኛን ወደ 20 ሚሊዮን ብር አምጡ አለን፡፡ በወቅቱ ኩባንያው ያንን ማድረግ ስለማይችል ጊዜ ስጡን አልናቸው፡፡ ሶስት ወር ያህል ጊዜ ቢሰጡን ኖሮ ባንኩም ኩባንያውም፣ ደንበኞችም ችግር ውስጥ አይገቡም ነበር፡፡ በወቅቱ ይህን በሚገባ ደጋግመን ነግረናቸዋል፡፡ እንደውም እኔ ባንኩ ላይ ሊከተል የሚችለውን ኪሳራ ጠቅሼ አስረድቻቸዋለሁ፡፡


ዐውደ ርእዩ ተፈቀደ፤ እኛም "ሰማይ አይታረስ ንጉሥ አይከሰስ" ብለን ተቀበልን¡¡ ማውጫ፦


13 “እወ፡ ዓይነይ እዚ ዅሉ ርእያ፡እዝነይ እውን ሰሚዓቶን ተረዲኣቶን እያ። 2 ነቲ እትፈልጥዎ፡ ኣነ እውን እፈልጦ እየ፣ካባኻትኩም ኣይሓምቕን እየ። 3 ኣነስ ነቲ ዅሉ ዚኽእል ክዛረቦ ይሕሸኒ፣ምስ ኣምላኽ ክማጐት ከኣ እደሊ ኣለኹ።+ 4 ንስኻትኩም ግና ብሓሶት ትጥቅኑኒ ኣለኹም፣ኵላትኩም ዘይትጠቕሙ ሓካይም ኢኹም።+ 5 ስቕ እንተ ትብሉስ፡ጥበብ ምዀነልኩም ነይሩ።+ 6 ንመጐተይ በጃኹም ስምዑ፣ናብ ልማኖ ኸናፍረይ ኣቕልቡ። 7 ኣብ ክንዲ ኣምላኽሲ ብዓመጻዶ ኽትዛረቡ፡ምእንታኡኸ ብተንኰልዶ ኽትዛረቡ ኢኹም፧ 8 ምስኡዶ ኽትውግኑ ኢኹም፧* ነቲ ናይ ሓቂ ኣምላኽዶኸ ኽትማጐትሉ ኢኹም፧ 9 ንሱ እንተ መርመረኩምዶ ጽቡቕ እዩ፧+ ከምቲ ንመዋቲ ሰብ እተዐሽውዎዶ ኸተዐሽውዎ ኢኹም፧ 10 ብሕቡእ ከተዳልዉ እንተ ፈቲንኩም፡ንሱ ብርግጽ ኪገንሓኩም እዩ።+ 11 ክብሩዶ ኣይኬሸብረኩምን እዩ፧ ራዕዱዶኸ ኣይኪወድቀኩምን እዩ፧ 12 ጥበባዊ* ብሂልኩምሲ ምስላታት ሓምዅሽቲ እዩ፣መከላኸሊኹም* ካብ መሬት ከም እተገብረ መከላኸሊ ተሰባሪ እዩ። 13 ክዛረብሲ ኣብ ቅድመይ ስቕ በሉ። ድሕሪኡ፡ ዝወረደ ይውረደኒ! 14 ስለምንታይ እየ ንርእሰይ ኣብ ሓደጋ ዘእትዋ፡*ንህይወተይ* እውን ኣብ ኣእዳወይ ዘንብራ፧ 15 እንተ ዝቐትለኒ እኳ ምተጸበኹ፣+ብዛዕባ ነገረይ* ኣብ ቅድሚ ገጹ ምተማጐትኩ። 16 ሽዑ፡ ንሱ ድሕነተይ ምዀነ፣+ኣምላኽ ዘይብሉ ሰብሲ* ኣብ ቅድሚኡ ኣይኣቱን እዩ።+ 17 ቃለይ ተጠንቂቕኩም ስምዑ፣ናብቲ ዝብሎ ድማ ኣቕልቡ። 18 እንሆ ሕጂ፡ ንነገረይ ኣዳልየዮ ኣለኹ፣ቅኑዕ ከም ዝዀንኩ እፈልጥ እየ። 19 መን እዩ ዚከራኸረኒ፧ ስቕ እንተ ዝብልሲ፡ ምሞትኩ!* 20 ካብ ቅድሜኻ ኸይሕባእሲ፡ኦ ኣምላኽ፡ ክልተ ነገር ጥራይ ሃበኒ፦* 21 ነታ ኸባድ ኢድካ ኻባይ ኣርሕቃ፣ፍርህኻ ኸኣ ኣየሸብረኒ።+ 22 ወይ ጸውዓኒ፡ ክምልስ፣ወይ ክዛረብ፡ መልሰለይ። 23 ስሕተተይን ሓጢኣተይን እንታይ እዩ፧ ኣበሳይን ሓጢኣተይን ግለጸለይ። 24 ስለምንታይ ገጽካ እትሓብኣለይ፡+ከም ጸላኢኻ እውን እትቘጽረኒ፧+ 25 ንፋስ ንዚወስዶ ቘጽሊዶ ኸተፈራርሆ ትፍትን ኢኻ፧ ንንቑጽ ሓሰርዶኸ ትሰጕጎ ኢኻ፧ 26 ኣንጻረይሲ መሪር ክስታት ትምዝግብ ኣለኻ፣ብሓጢኣት ንእስነተይ ድማ ተሓታቲ ትገብረኒ ኣለኻ። 27 ንኣእጋረይ ኣብ ጕንዲ ኣእቲኻየን ኣለኻ፣ንዅሉ መገድታተይ ትቋመቶ ኣለኻ፣ኣስኣሰረይ ትከታተለኒ ኣለኻ። 28 ሰብሲ* ኸም ዝበስበሰ ነገር፡ከም ብብልዒ እተበልዐ ዓለባ ይበሊ።


አመልካች በክሱ የተገለፁትን ተግባራት የፈፀመው አቶ ዳንኤል በቀለ በፍታብሔር በሚያቀርበው ክርክር ወርቁን ለማስመለስ የሚችልበትን ሁኔታ ለማመቻቸት በማሰብ ነው በማለት ተጠሪ በክሱ ውስጥ በሰፊው ዘርዝሯል፡፡ ሆኖም አመልካች የተያዘው ወረቅ 46.096 ኪሎ ግራም ወርቅ በብሔራዊ ባንክ በኩል ተሽጦ ገንዘቡ በባንክና በጉምሩክ ሒሳብ እንደተቀመጠ አስተያየት በሰጠው መሠረት የተያዘው ወርቅ የተሸጠ መሆኑን ተጠሪ ያቀረባቸው ወርቁን ይዘውና አጅበው የመጡት ፖሊሶች በሰጡት የምስክርነት ቃል ያረጋገጡ መሆናቸው የተጠሪ ምስክር የነበረው አቶ በጅጋ ድጋሣ አመልካች ዋና ዓላማው የተያዘው ወርቅ ለመንግስት ገቢ እንዲሆን ማድረግ መሆኑን የገለፁለት መሆኑን በሰጠው ምሰክርነት ማረጋገጡንና አመልካች አቶ ዳንኤል መኮንን የፍታብሔር ክስ ቢያቀርብ ውጤቱ ምን ይሆናል ለሚለው የጉምሩከ ባለሥልጣን የፋይናንስ መምሪያ ደብዳቤ ማንም ሰው የብሔራዊ ባንክ ካልፈቀደ በቀር ወርቆችን መያዝም ሆነ መግዛት የማይችል በመሆኑ የተያዘው ወርቅ ለአቶ ዳንኤል መኮንን ተመላሽ ሊሆን እንደማይችል በመግለፅ ደብዳቤ የፃፈ መሆኑ የፍትህ ሚኒስቴር ሚኒስትርና ሚኒስትር ዲኤታዎች በያዙት ቃለ ጉባኤ ያረጋገጡ መሆናቸውን መግለፃቸው ሲታይ አመልካች የተያዘው ወርቅ ለአቶ ዳንኤል መኮንን ከፍታብሔር ክርክር እንዲመለስ ሁኔታዎችን የማመቻቸት ሀሳብ ነበረው የሚለው በተጠሪ ክስ የገለፀው ሣይሆን አመልካች ወርቁን የማስወረስና ለአቶ ዳንኤል በቀለ እንዳይመለስ አስፈላጊ የሆኑ የህግ አስተያየቶችን እንደሰጠና የበኩሉን አስተዋፅኦ ያበረከተ መሆኑን የሚያረጋግጡ በመሆኑ አመልካች ወርቁ ለአቶ ዳንኤል መኮንን እንዲመለስ የሚያደርግ ግዙፍ ተግባር ያልፈፀሙና ይህንንም የማድረግ ሀሳብ የሌላቸው ሆኖ እያለ የከፍተኛውና ጠቅላይ ፍርድ ቤት አመልካቹ ሀሳብና ፍላጎት ምንድን ነው የሚለውን ጥያቄ ለመመለስ የሚረዱ ተያያዥነት ያላቸውን የአመልካች ተግባራት ሣይመረምሩ ተጠሪ በክሱ የጠቀሳቸው ድርጊቶች መፈፀማቸውን ብቻ በመመልከት የሰጡት ውሣኔ በወንጀል ህግ ቁጥር 403 እና የወንጀል ህግ አንቀፅ 23 ንዑስ አንቀፅ 2 ድንጋጌዎችን ተፈፃሚነትና አተረጓጎም ያላገናዘበና መሠረታዊ የህግ ስህተት ያለበት ሆኖ አግኝተነዋል፡፡


ኦባማ በመጨረሻው የፕሬዚዳንትነት ዘመናቸው ትናንት ረቡዕ በሰጡት ጋዜታዊ መግለጫ፣ ከተመራጩ ፕሬዚዳንት ዶናልድ ትራምፕ ጋር ስላደረጉት ውይይትም አንስተዋል።


PROVISIONAL ARTICLE 3 - (1) TCDD t TCDD Tâşımacılık A.Ş. እና በባቡር ባቡር መሥሪያዎች ውስጥ የሚሰሩ ወይም የሚሰሩ የባቡር ማሽን አውታሮች እና የስነ-ልኬት ግምገማዎች ናቸው. (TCDD) እና ሲ.ኢ.ሲ.ዲ. (ታ.ሲ.ዲ.) Taşımacılık A.Ş. (TCDD) እና ሲ.ኢ.ዲ.ዲ. Taşımacılık A.Ş. እና ሌሎች የባቡር ትራንስፎርሜሽን አውታር ባለሥልጣኖችን ማፅደቅ ነው


ኣብ ታሽዓይ ሰሙን ፕሪሚየር ሊግ ኢትዮጵያ ጋንታ መቐለ 70 እንደርታ ንሰበታ ከተማ ብምስዓር መሪሕነታ ኣጠናኺራ


ጥ. ነጩን ወረቀት ካነበቡ የቲቢት የምስጋና የምስክር ወረቀቶች በንጹህ የንግድ ችሎታዎች ትርፋማነት በመጠቀም በንጹህ የንግድ ችሎታዎች ትርፋማነት እንደሚጨምሩ ይነገራል ፡፡ ለምሳሌ በ 0.1 እጥፍ ትርፍ በ 100ETH እርስዎ ውስጥ 2 ETH ያገኛሉ ፣ ግን የ TBET ማስመሰያው አንድ አይነት 0.2 ኢት ኢንቨስት ቢያደርጉም በአንድ ውጊያ 0.1 ETH ማግኘት ይችላሉ ፡፡ ላዩን ላይ ፣ እንደ ህዳማው ንግድ ተመሳሳይ ነው ፣ ነገር ግን ህዳግ ንግድ እና በ ‹TETET› ቶኬቶች የንግድ አገልግሎት መካከል ያለው ልዩነት ፡፡ በንጹህ የንግድ ችሎታዎች ገንዘብ በሚያገኝ መንገድ ተጨማሪ የንግድ ሥራ ውጊያ አገልግሎትን ማስተዋወቅ[...]


አፄ ሐይለስላሴ እልፍኝ አሽከር የነበሩት በሞታቸው ሰሞን የሆነውን፣ያዩትን በሰጡት ምስክርነት ቃል መሰረት ልዩ አቃቤ ህግ እንዲህ አሳትሞታል


ቅዱስ ጳውሎስ ብኸምዚ መልክዕ ናይ እግዚአብሔር መጸዋዕታ ተቀቢሉ ብኢደ ካህኑ ኃናንያ ተጠሚቑ ናብ ማኅበር ሓዋርያት ተጸንበረ። ኣቐዲምና ከምዘረኣናዮ ቅዱስ ጴጥሮስ ናይ ቀደም ግብሩ ኩሉ ገዲፉ ንኣምላኽና መድኃኒና ኢየሱስ ክርስቶስ ከምዝሰዓቦ ቅዱስ ጳውሎስ’ውን ናይ ቅድም ኩሉ ግብሩ ገዲፉ ናይ ኣምላኽና መድኃኒና ኢየሱስ ክርስቶስ ሰዓብቲ ምስ ዝኾኑ ቅዱሳን ሓዋርያት ተጸንበረ። ከም ቅዱሳን ሓዋርያት ንናይ ኣምላኽና መድኃኒና ኢየሱስ ክርስቶስ መጸዋዕታ መልሲ ሃበ።


የውይይት ጥያቄ፡- ሀ) ዛሬ ክርስቲያኖች (አብያተ ክርስቲያናት) ራሳቸውን ከሌሎች ጋር በማነጻጸር ወይም ከሌሎች የተሻለ አገልግሎት እንደሚሰጡ በማሰብ ለሰይጣን ወጥመድ የሚጋለጡት እንዴት ነው? ለ) ሰዎች በሚተቹን ጊዜ የመጨረሻው ፈራጅ እግዚአብሔር እንደሆነ ማስታወስ አስፈላጊ የሚሆነው ለምንድን ነው?


እግርኳስ አስተማርናቸው . . . ጉድ አስባልን. . . ተደነቅን እየተባለ ነው። በወቅቱ ወይም አሁንም ሊሆን ይችላል ከስሜታዊነት ወጥተን ብንመለከት እነሱ ናቸው ኳስን ያስተማሩን፤ ጉድም የሰሩን። ከናይጄሪያ መማር ያለብን ይህን ነው። የሕዝቡን ጫና መቋቋም ችለዋል። መንቀዥቀዥ አይታይባቸውም ነበር። ፍፁም እርጋታ ነበራቸው በተጨማሪም ሁሉም ተጫዋቾች ያገኙትን አጋጣሚ ወደ ውጤት ለመቀየር ሲታትሩ ነበር። ኳሱን ለኛ ትተው ስራቸውን ይሰሩና ኃላፊነታቸውን ይወጡ ነበር። እንዲሁም የኛ ተጫዋቾች ይሰሩት የነበረውን ስህተት ለመጠቀም የነበራቸው ጉጉትና ዝግጁነት ይገርም ነበር። ለዚህ ምሳሌ የሚሆነው አሰልጣኝ ሠውነት አዳነን ደክሟል ብለው ሲቀይሩት( አዳነ ግን ለአንድ ሬዲዮ ጣቢያ በወቅቱ ምንም አልደከመኝም ቢልም) ወዲያውኑኑ ነው ጫናዎች የበዙብን በተጨማሪም ጎሎችም የተቆጠሩብን። እግርኳስ እንደመሆኑ ስህተቶች ሊኖሩ ይችላሉ። ከስህተት ሽንፈት እንደሚመጣ ሁሉ መማርንም መዘንጋት የለብንም። ናይጄሪያ አሁን ያለንበት ደረጃ የት እንደሆነ በደንብ የሚያሳየን ቡድን ነው፡፡ ማደጋችንንም አለማደጋችንንም በእነሱ መመዘን እንችላለን፡፡ ድክመቶቻችንንም ጠንክረን መስራት በመስራት እነሱ ወደደረሱበት ደረጃ መሻገር እንችላለን፡፡ በዚህ መሐል እኔ የሚባል ነገር ሳይሆን በጋራ ለመስራት መነሳት ያስፈልጋል፡፡ አቶ ሠውነት እኔ ያልኩት ብቻ መሆን አለበት እንዳሉት ሳይሆን ስህተትንም መቀበል፣ ድክመትንም አሜን ብሎ ለማሻሻል መነሳት ያስከብር ከሆነ እንጂ ጉዳት የለውም። ጥሩ ሲሰሩ አንደተወደሱ ሁሉ ትችትም ሲመጣ በተመሳሳይ መንገድ ለመቀበል መዘጋጀት ያስፈልጋል። ኃላፊነትም ለማሸሽ መሞከር ከመተዛዘብ እና እግርኳሳችንን ከመግደል ውጭ ምንም ፋይዳ የለውም፡፡ መቼም ስህተት ሆን ተብሎ አይሰራም አውቆ የሚሳሳትም ይኖራል ተብሎ አይጠበቅም። ስህተትን አብዝቶ ላለማብዛት ነው መጣር ያለበት። ናይጄሪያዎች ክንፍ ባይኖራቸውም በሜዳችን አሸንፈውናል። የበላይነታቸውን አሳይተውናል። ወደፊትም ታሪክ የሚነግረን መሸነፋችንን ነው። የትኛውም የእግርኳስ ታሪክ ቅድሚያ የሚናገረው ውጤትን ነው። ምን ተባለልን… ዓለም ተገረመብን… እገሌ አደነቀን… ሶስት እና አራት የወጪ ጋዜጦች ላይ ተዘገበልን በማለት መኮፈስ እና የደስታ ማዕበል መግባት ብቻ ሳይሆን ሁሉም በሚመለከተው መስክ ሀገራችንን ከፍ ሊያደርግ የሚችል ስራ መስራት አለበት፡፡ ለዚህም አቅሙ አለን ብዬ አምናለሁ፡፡ ይህን ለማድረግም ጠንክረን መስራት ነው የመጀመሪያ ምርጫችን መሆን ያለበት፡፡ እግርኳስ የቡድን ስራ ነው፡፡ ሀገር የምታድገው በቡድን ስራ ነው፡፡ አንዳንድ ጊዜ የግለሰቦች ተፅዕኖ ኖሮ ምናልባት ውጤት ሊመጣ ቢችልም ይህ ግን ወቅታዊ ውጤትን ጊዜያዊ ደስታን ያመጣ ይሆናል እንጂ ለዘለቄታዊት ማስተማመኛ አይሆንም፡፡ ስለዚህ ይህንን ቡድን የሚመለከታችሁ እንዲሁም የሚመለከተን በሙሉ በመተባበር ላቅ ወዳለ ደረጃ እናድርሰው፡፡


በእኛ የመረጃ ቋት ውስጥ ላለፉት ዓመታት የማንኛውንም ምንዛሬ ታሪክ ማየት ይችላሉ። ከአንድ ዓመት ወደ ሌላው የምንዛሬ ዋጋዎች የመስመር ላይ ታሪክ እዚህ አለ። ነፃ የ የአሜሪካ ዶላር ለ CFC ፍራንክ የመረጃ ልውውጥ ከ 1992 ወደ መስመር ላይ አሁን እስከ በጥቅስ በታተመው ሰንጠረዥ ውስጥ የዓመቱን አገናኝ ጠቅ ካደረጉ የ የአሜሪካ ዶላር የምንዛሬ ተመን ታሪክ በነጻ ይገኛል።


የኛ ሳይፈታ፣ ቋጠሮው ሳይረግብ፣ ሳይላላ ውጥረቱ ተንፈስ ሳያሰኘን ፣ እፎይታ ርቆን ፣ ሳይረግብ ጡዘቱ ሰብስቦ - ሰብስቦ ሽምቅቆ - ቆጣጥሮ በድምፅሽ ምትሃት፣ ባንድ ልጥ ጠፍሮ ፈገግታሽ፣ እንደ ፀበል በልባችን ተረጭቶ ቃልሽ፣ ሚስጢረ ሙዳያችንን ከፍቶ ጸዳልሽ፣ መታጠቂያ ጥብጣባችንን ፈትቶ፤ ለዛሽ፣ እንደ ፀደይ አደይ ፈክቶ ውበትሽ ፣ወንዱን ሁላ ኣዘናግቶ ብስለትሽ፣ ሰጋር ስሜታችንን ገርቶ ባንድ አክርሞ፣ ባንድ አውሎ እንደ እዝን ገበታ፣ ባንድ መሶብ ቀላቅሎ በልባችን እልፍንጅ ያለከልካይ ስትኩነሰነሺ እንደታሪክ እመቤት፣ ገነሽ ስትምነሰነሺ እኛም - በኣዚምሽ አቅበጥብጥ ስንናጥ በጫርሽብን አሳት ግመን ስንቀልጥ ቀልሶ ኑዋሪ ልባችን ዘልኖ ቆራቢ ገላችን በምኞት ሴስኖ በየፊናችን ስናጎላጅ፤ ገዳችንን እንድትመርቂ ምናልባት አንቺም በተራሽ፣ እንደኛው ብትማቅቂ ያለ እጣ ክፍላችን ቅኔ እየዘረፍን በኳሽሚያ ልሳን፣ ገድልሽን እየተረክን ስምሽን እንደድርሳ ናት ባደባባይ እየደገምን ባገደምሽበት እየተገኘን በዋልሽበት እየከረምን ነጋሪት ባስጎሰምን፤ ቀልባችን ሸፍቶ ባንቺ ዘንድ በታደመ ፅኑ ሕመም ታመመ እንጂ ምን ተጠቀመ የኛ ሳይፈታ፣ ቋጠሮው ሳይረግብ፣ ሳይላላ ውጥረቱ ተንፈስ ሳያሰኘን ፣ እፎይታ ርቆን ሳንተነፍስ ፣ ሳይረግብ ጡዘቱ በነጋ በጠባ ግድ የሚለን ከመማችን አብልጦ ሚያመን ሰርክ ሚያብሰለስለን በቁጥር ፣ስንት ነን የሚለው ስሌት ነው ያማቀቀን እሱነው ድቅቅቅቅ .... ያረገን This message expresses the views and opinions of the author and not necessarily


ሴካፋ 2017፡ ቡሩንዲ ሳትጠበቅ ከዩጋንዳ ጋር ነጥብ ተጋርታለች – Soccer Ethiopia


የአንቲኔክ PDR5W5-FXXXX 90 ዲግሪ አጠቃላይ እይታ / የቀኝ አንግል D SUB አያያዥ 5W5 የኃይል መቀየሪያ ለ PCB ምድቦች- ጥምር (ጥምር) ዲ-ንዑስ አያያctorsች ፣ ጥምር ኃይል (ከፍተኛ ወቅታዊ) ዲ-ንዑስ አያያctorsች መግለጫ - ኮም ዲ-ንዑስ ፣ የቀኝ አንግል / 90 ° ፣ የኃይል D- ንዑስ አገናኝ ሴት / ሶኬት / ጃክ / መቀበያ ፣ 5 ዋ 5 ፣ በ Hole ፣ PCB...


ገዳም ደብረ ድማኃ ብኣባ ገብርኄር ኣበ ምኔት ብምዃን እናተመርሐት ንኣስታት 2 ዓመት ተመሓደረት። ይኹን’ምበር እቶም መነኮሳት ንኣባ ገብርኄር ኪእዘዝዎም ስለዘይከአሉ ኣባ ገብርኄር ናብ መቓብር ኣቡነ መርቆሬዎስ ብምኻድ እናኳኲሐ ከም ዘይተኣዘዝዎ ኩሉ ነገሮም። ከምቲ ነቢይ ኤልሳእ ኣብ መቓብሩ ከሎ ዝገበሮ ትኣምር፡ ከምኡ’ውን ኣቡነ መርቆሬዎስ ኣብ መቓብሮም ከሎዉ ሕማም ፌራ፡ ንኹሎም መነኮሳት ፈነወሎም። በቲ ሕማም ዝኣክል ድማ ኩሎም ናብ ቆላ ሠራዬን ካልኦት ከባቢታት ኤርትራን ክሳብ ኢትዮጵያ ፋሕ በሉ። ካብ ሽዑ ንድሓር ብዘይ ሓደ ኣገልጋሊ መንክኮስ ባዲማ ተረፈት። ድሕሪ 189 ዓመት ኣብ ንግሥነት ንጉሥ ሱስንዩስ ብ1595 ዓም ግእዝ ብተወላዲ ዓዲ ሕዝባይ ዝኾኑ ኣባ ተኽለ ኢየሱስ ኣብ 63 ዕድሚኦም ምስ 4 ኣምሳል ወንጌላውያን፡ ኣባ ምሥራቓዊ፡ ኣባ መፍቀረ ክርስቶስ፡ ኣባ ትምህርተ ኃብአተ ጽዮንን ብዙሓትን ተኸተልቶምን ካብ ሰፍኣ (ባምብቆ) ናብ ደብረ ድማኃ ብምምጻእ ሃድስ ማኅበር ሠሪዖም ዳግም ኣሐደስዋ። እዞም ኣቦ ማለት ኣባ ተክለ ኢየሱስ ነዚ ገዳም ልዑል መንፈሳዊ ኣገልግሎት ዝፍጸመሉ ሥፍራ ብምግባሮም ደበረ ከበሮ እናተባህለ፡ ጥንታዊ ዜማ መዝገበ ቅዳሴ ሰደድኵላ፡ ናይ ድጓ ጸዋትወ ዜማታት ናይ ፍትሓ ነገሥት መጻሕፍትን ካልእን ኣንድም ትርጉምን፡ ርእሲ ኩለን ገዳማት ኤርትራ ናይ ምስክር ቤት ትምህርቲ ኮይና ክሳብ እዚ ቀረባ ጊዜ ክትነብር መሠረት ዕቤታ ብምዃኖም፡ ኣብ ዘመን ሃፀይ ፋሲለደስ ብ1642 ዓም ግእዝ ብ110 ዓመቶም ዓረፉ። ካብዛ ገዳም ድማ፡ ብዙሓት ዓበይቲ ሊቃውንቲ ክፈርዩ ክኢሎም እዮም። ክሳብ 1997 ዓም ግእዝ ጎይታና ኣባ ይስሓቅ መምህር ኣንድም ትርጉም ሓዲስን ብሉይን ኣቡሻክርን..... መጻሕፍቲ ዝንበርሉ ጊዜ፡ ሎሚ’ውን እንተኾነ ትምህርቲ ቅኔን ናይ ድጓ ጸዋትወ ዜማታትን መዝገበ ቅዳሴን ከይሃሠሠ፡ ኣብ’ዚ ገዳም ይቅጽል ኣሎ።


ናይ ሓንቲ ካብ ኤውሮጳዊ ሕብረት/ ኤውሮጳዊ ቍጠባዊ ኮም (EU/EES) ወይ ስዊዘርላንድ ወጻኢ ዝኾነት ሃገር ዜጋ ዝኾንካ፡ ኣብ ሽወደን ንኽትሰርሕ ፍቓድ የድልየካ እዩ። ካበይ ከም ዝመጻእካ፡ ንኽንደይ ግዜ ክትጸንሕ ከም ዝሓሰብካን እንታይ ክትሰርሕ ከም ዝሓሰብካን ዝውስኖ ዝተፈላለየ ዓይነት ናይ ስራሕ ፍቓድ ኣሎ። ብዓል መዚ ኢሚግረሽን ኣየናይ ተፈጻምነት ከም ዘሎዎ ይመሚ።


የዛሬ ስድስት ዓመት ገደማ የሰሜን አሜሪካን ግዛቶችን ለሦስት ተከፍለው ቤተ ክርስቲያናችን ሦስት ሀገረ ስብከቶችን አቋቁማ ሦስት ጳጳሳት ወደ እዚህ ሀገር ተመድበው መጡ:: ብፁዕ አቡነ ማርቆስ ለካሊፎርንያ እና ምዕራብ እስቴቶ ሀገረ ስብከት ሊቀ ጳጳስ፣ ብፁዕ አቡነ አብረሃም ለኒዮርክ እና ለሰሜን ምስራቅ እስቴቶች ሀገረ ስብከት ሊቀ ጳጳስ እና ብፁዕ አቡነ ፋኑኤል ለዋሽንግተን ዲስ እና ለደቡብ ምስራቅ እስቴቶች ሀገረ ስብከት ሊቀ ጳጳስ ሆነው ተመደቡ:: ብፁዕ አቡነ ፋኑኤል እና ብፁዕ አቡነ ማርቆስ ቀድሞ አሜሪካ ሀገር ነዋሪ ስለነበሩ እና የየራሳቸው አጥቢያ ቤተ ክርስቲያን በስማቸው ስለነበራቸው ምእመናን አንቀበል፤ ”እናተ ማን ናችሁ? ከእኛ አትለዩም ትናንት እንደ እኛው ገለልተኞች ነበራችሁ አሁን ምን አግኝታችሁ ነው የተመለሳችሁ” ስላላቸው ሁለቱትንም ወደ ኢትዮጵያ ተመለሱ:: በእነሱ ምትክ ብፁዕ አቡነ ቀውስጦስ እና ብፁዕ አቡነ ዮስጣጥዮስ ተመደቡ:: ብፁዕ አቡነ ቀውስጦስ ለስድስ ወራት ብቻ ቆይተው ወደ ኢትዮጵያ ተመለሱ:: በቦታቸውም የኒዮርክ ሊቀ ጳጳስ የነበሩ ብፁዕ አቡነ አብረሃም ለዋሽንግተን ዲሲ እና ደቡብ ምስራቅ እስቴቶች ሊቀ ጳጳስ ሆነው ተመደቡ:: ብፁዕ አቡነ ዘካርያስ ደግሞ ለኒዮርክ እና ለሰሜን ምስራቅ እስቴቶች እስቴቶች ሊቀ ቀጳጳስ ሆነው ተመደቡ::


ለኤሊት ኢንስትራክተሮች ከመጋቢት 18 እሰከ 25/2011ዓ.ም ለአንድ ሳምንት የሚቆይ ስልጠና ካፍ በሞሮኮ ራባት ይሰጣል፡፡ በስልጠናው ከ19 የተለያዩ ሀገራት የተውጣጡ 26 ኤሊት ኢንስትራክተሮች የሚሳተፉ ሲሆን ከምስራቅ አፍሪካ ዞን ሶስት ኤሊት ኢንስትራክተሮች ተሳታፊ ሲሆኑ ከኢትዮጵያ ኢንስትራክተር አብርሃም መብራቱ ከኤርትራ ኢንስትራክተር ዳንኤል ዮሃንስ እና ከታነዛኒያ ኢንስትራክተር ሰንደይ ቡርቶን ካዮኒ በኢንስትራክተር አሰልጣኞች ስልጠና ላይ ተሳታፊ ይሆናሉ፡፡ ይህንን ዕድል ማግኝት በመቻላቸው ደስተኛ መሆናቸውን ኢንስትራክተር አብርሃም መብራቱ የገለጹ ሲሆን በቆይታቸውም ከሌሎች ኢንስትራክተሮች ጋር ልምድ ለመለዋወጥ ምቹ አጋጣሚ እንደሆነም ጠቁመዋል፡፡


የምንዛሬ ተመን 1 የባሃማስ ዶላር የምንዛሬ ተመኖች 31.40 የኢትዮጵያ ብር በ የኢትዮጵያ ብር ላይ 5 የባሃማስ ዶላር ለመግዛት 157 ETB ዛሬ 313.99 የኢትዮጵያ ብር ዛሬ በ 10 የባሃማስ ዶላር በጥሬ ገንዘብ ላይ ደረጃ ዛሬ 784.98 የኢትዮጵያ ብር ዛሬ በ 25 የባሃማስ ዶላር በጥሬ ገንዘብ ላይ ደረጃ 1 የባሃማስ ዶላር አሁን በ 31.40 የኢትዮጵያ ብር ነው። 1 የባሃማስ ዶላር በ -0.075476 በ የኢትዮጵያ ብር ወደቀ ዛሬ በሀገሪቱ መሪ ባንክ በኩል የምንዛሬ ተመን።


በሪፖርት ሰነዱ ላይ የ6 ወሩ የስኳር፣ ሸንኮራ አገዳ ልማት ማስፋፋት፣የሞላሰስ እና የፍራፍሬ ምርት እቅድ አፈፃፀም በተመለከተ ከሠራተኞቹ የቀረበው ቅሬታ፣ “በስድስት ወር በዋናነት ለማከናወን ከታቀዱ ሥራዎች መካከል 1808.8 ሄ/ር የሸንኮራ አገዳ በመቁረጥ 2921266 ኩንታል ሸንኮራ አገዳ በመፍጨት እንዲሁም 294,850 ኩንታል ስኳር ማምረት ነዉ። ሆኖም ግን 1448.86 ሄ/ር መሬት የሸንኮራ አገዳ በመቁረጥ 1,742,191 ኩ/ል የሸንኮራ አገዳ በመፍጨት 123,830 ኩ/ል ስኳር የተመረተ ሲሆን አፈፃፀሙም 42 በመቶ ነው።


ባለፉት ዘጠኝ ወራት የተደረጉ ድርድሮች እና የተኩስ አቁም ስምምነቶች እስካሁን ያመጡት ተጨባጭ ዉጤት የለም።የመጨረሻዉ የተኩስ አቁም ስምምነት ካበቃ በኋላ አዲስ የተኩስ አቁም ዉል


የዕለት ተዕለት እንቅስቃሴ: የሚለው ቃል በአተነፋፈስ መልክ በቃልም ሆነ በድርጊት ነው. ያልተለመዱ ድምፆችን ወይም ድርጊቶችን መድገም የግለሰቡንና የሌላውን ሰው ደህንነት የሚያሳዝን ሁኔታን ይፈጥራል. ይህ ልማድ የሚያመጣውን ጽንሰ-ሐሳብ ወይም ቀጣይነት ያለው አስተሳሰብ በመቀጠል-"አቁሙ" እና "አይድገሙም" -በአንደኛው ቃልም ሆነ ድርጊት ምንም ሳያስቀሩ ይህን ማድረግ ይቻላል. ይህን ልማድ የሚያንጸባርቀው አዎንታዊ አስተሳሰብና አስተሳሰብ በአተነፋፈስ ቅሉ ላይ ያለውን ስሜት ስለሚሸረሽሩ የሚከሰተውን ሁኔታ እንዳያድሱ ያደርጋል.


ስለዚህ አሜሪካ አንቺ ከምታውቂው ውጪ : ሌላም ብዙ ብዙ መልክ እንዳላት ተገንዘቢ :: ሰውየውን ያሳበደው ሌላ ሳይሆን : እንዳንቺ ዓይነት አስተያየት የሚሰጥ ሀበሻ እንደሆነ ምንም ጥርጥር የለኝም ! አንድ መመለስ ያልፈለገው ጥያቄ ሀበሾች ስታናግራቸው ምን ይሉሃል ? የሚለውን ነው :: በይ ነይና "አንተም እንዲህ ማድረግ ነበረብህ : እንዲህ ማድረግ አልነበረብህም " እያልሽ ተውረግረጊ ! ሰውየው ለኢንተርቪወሩ "ነገርኩህ እኮ ?! ስንት ጊዜ ልንገርህ ?" ያለው ወድዶ አይደለም :: Quote:	I would not do it if I were you! If you think they do all that, don't you think you should be a little bit careful about what you post online? አሜሪካ ላንድ ኦፍ ኦፖርቹኒቲ ... ይሄ በርግጥም ለተጠቀመበት ትክክል ነው ... የመጣንበት አላማ ይወስነናል መሰለኝ .... ሆሊውድ ላይ ያለውን የአሜሪካን አገር ኑሮ አስበን እና ተማምነን ከመጣን ትክክል ነው የማይሆን ኪሳራ ውስጥ ነው የምንገባው ... እውነት እንነጋገር ከተባለ ብዙዎቻችን አገራችን ያለን ኑሮ እጅጉን የተንደላቀቀ እና ፈጽሞ ከአገር ለመውጣት የማያስመኝ ቢሆን ( እንደነ እንቶኔ ልጆች ) ከአገራችን አንወጣም ነበር ... እኛ ተመችቶን ቢሆን እንኩአውን ስንቶቻችን ነን ከራስቻን አልፈን ለሌሎች መሆን የቻልነው ... ? ስለዚህ ብዙ ሳልንዛዛ We should be grateful that we get the opportunity. ያ ማለት ግን ምንም አይነት እንግልት የለም ለማለት አይደለም ... ብዙ በጣም ብዙ አለ ... ግን ራሳችንን ለዚህ አይነት ጉዳይ አጋልጠን የምንሰጠውም ራሳችን ልንሆን እንችላለን ነው ስጋቴ ... እኔ የማምነው አሜሪካን አገር ያለ ሂወታችን የ ዛፍላይ እንቅልፍ ነው ... ዛፉ የሚመች የጣፈጠ እንቅልፍ ሊያስተኛን በመቻሉ ብንደሰትም ትንሽ ከተዘናጋን አወዳደቃችን እንደማያምር ነው ... ራንደምሊ የማይጠበቅ እና የማይታሰብ ነገር ይደርሳል ግን ራሳችንን ለ ድራግና ለመሳሰሉት ነገሮች አጋልጠን ከሰጠን ቡሀላ ግን ለምን ነኩኝ ማለት .... አህያቸውን ደጅ ያሳድሩና ጅብን ነገረና ይላሉ !! This message expresses the views and opinions of the author and not necessarily


የኤርትራ ኦፊሻል ቋንቋ ትግርኛ እና ዓርብ ነው። ሻዕብያ መለት ብዓረብኛ ”ህዝባዊ” ወይም ”ህዝብ” መለት ነው። ሻዕብያ እንደሰድብ የምያዩት ኢትዮጵያውያን ወገኖች እስከ አሁን ኣልጠፉም። ምክንያቱ የኢትዮጵያ ገዢ ፓርት ሁሉግዜ አመሪካን እና ምዕራባውያን አገሮች ዓረቦጭ ይጠላሉ በማለት ዶላርን ለማግኘት ለኤርትራ ተጋድሎ ዓረበኛ በማመሰል”ሻዕብያ” እያሉ ይጠራሉ። ጥሩ ነው። ህዝበዊ ግንባር ከ”ሻዕብያ” ህዝባዊ ኣብራክ የወጣ ወጣት የማይበገር ተጋይ ነው። ”ሻዕብያ” ህዝባዊ ”ህዝብ”። ለማይረዳው ስድብ፡ ለሚረዳው ጥሩ ስም!!!—–”ሻዕብያ” ህዝባዊ!!!—ሻዕብያ ለኢትዮጵያ አንድነት የማይቀየር ኣቋም የነበረው ድርጅት ነበር። አሁኑም!—-ኣመሪካን በኢትዮጵያ ገዢዎች ላይ በሚያደርገው የቀይ ባህርና አፍሪቃን የመግዛት ስልት ቅድመ ግንባር የሚያዩት የኢትዮጵያ ገዢዎች እና ባለስልጣንትም ነው። ለነዚህ ውሁዳን ቤተሰቦች፡ በዶላር ከያዝክ ሁሉምን ነገር መደርግ ትችላለህ በሚል ፈሊጥ፡ በአከባብያችን የከፋፍለህ ግዛ እና የመተራመስ፡ መግደል፡ ጦርነትን የማወጅ ድርጊትን ያካይዳሉ። ኢትዮጵያን ኮርያን፡ ኮንጎን፡ ሶማል፡ ደቡብ ሱዳን የመሳሰሉት የውክልናን ውግያን እያሳተፉ ነው። ለመሪዎች ዶላር፡ እንደ ዛሪ ወያኔም ጎሰኛ፡ በምትሃተ-ነፍስ የተጠቃ መድሃኒት የሌለው ህመምተኛ፡ ንኡሳን ቤተሰብ በትግራይን ካፒታልስት (ኢፈርት) ይፈጥራሉ ነው። ”ሻዕብያ” የኤርትራ ህዝብ ግን ጭቁን ህዝብ ከባርነት ለመውጣት ወያኔ፡ ኦሮሞ፦– ሌሎች የኢትዮጵያን ድርችቶች የሞራል፡ ትጥቅ፡ ድጋፍን ይሰጥ ነበር። ኢሃዴግ ከተለያዩ ውግያዎች ብሻዕብያን የተማረኩ እና ሌሎች ድርጅቶችን እያደራጀ ለኢትዮጵያን አንድነት ድጋፍ ይሰጣችው ከነበሩ የተመሰረተ ኢትዮጵያዊ ፓርቲ ነበር። ሁሉም ከጠባብ ብሄርተኝነት ኣግልሎ አንድን ኢትዮጵያን የሚያስብ ራእይን ያለው መንግስት እንዲመሰረት ፍላጎት ነበረው። አፍሪቃን በራሱ ለራሱ፡ ነጽነት ያለው መንግስት፡ ሃብት ተጠቅሞ፡ ዕድገት ብልጽግና ለመምጣት ተጋድሎ የፈጸመ ነበር።፡ ሻዕብያ የመኘው ኣልሆኖም። ነቀርሳን ካልተፈወሰ፡ ጤንነት የለም። እንደ ድሮው ወያኔ ስልጣን ተቆጣጥሮ፡ ከምእራቡ ሃገራት የሰይጣንን ኣክሊል ሰቅሎ፡ ኢትዮጵያን ከተቆጣጠርኩ፡ ሃብትን ለመዝመት፡ ኤርትራ መውረር፡ ባድመ መቆጣጠር፡ የራሴ ህልም ይፈጥራለሁ አለ። ቅዠት የሆነ ህልም! የኢትዮጵያ ሃብት ተቆጣጥሮ፡ ያለውን የሌለውን ሃብት ዘምቶ ወደ ትግራይ ከኣጓጓዘ ብሃላ፡፡ ሰራዊቱን እና ሰኩሪቱን በኢጁ ስላለ፡ መሬትን ከአማራ፡ ወሎ፡ አፋር ቆርሶ ትግራይን ግዙፍ ሃገርን ለመገንባት ወሰነ። ይህ የሻዕብያና ሃጥያት ኣይደለም። የኢትዮጵያ ህዝብም ሃጥያትም ኣይደለም። ይህ ወያኔ ቢላውን በእጁን አንገቱን እንደማረድ ይቆጠራል። ሁሉም ነገር ግዜው አለው። ክፉም ደጉም ከተጀመረ፡ ፍጻሜ አለው። በትግሉ ስቃይ፡ መከራ፡ ሞት፡ መውደም ስደት፡ መስዋእትነት፡ ያለ ነው። ሃላ ግን የሁሉም መድምደምያ ኣለው። የኤርትራ ህዝብ የተረሳ፡ የሞተ እየተባለ ስቀለድለትና ስለቀስለት እንደነበረ፡ ድልን ተቀናጀ። የኢትዮጵያን ህዝብ አንድነቱ ከተጠናከረ፡ ድሉን የሱን መሆኑን ሁሉም የትግሉ አጋር እና ጠላትም ማዋቅ አለበት። ሁሉግዜ ድል የ”ሻዕብያ” የህዝብ ነውና።


በጠቅላይ ቤተክህነት የቤቶች አስተዳደር ልማት ድርጅት ሥራ አስኪያጅ አቶ ተስፋዬ ውብሸት፤ ቅሬታውን አስመልክቶ በሰጡት ምላሽ፤ በደርግ መንግሥት በነበረው ሥርዓት የኢትዮጵያ ቤተKRStEÃN በርካታ ንብረቶች ከተወረሱባት በኋላ መንግሥት በሚሰጣት በጀት ትተዳደር እንደነበር አስታውሰው፣ የመንግሥት ለውጥ ከተደረገ እና ሕገ መንግሥቱ ከፀደቀ በኋላ መንግሥት እና ቤተKRStEÃN ሊለያዩ እንደሚገባ በመወሰኑ፣ በአዋጅ 47/67 የተወረሱ ቤቶችንም ጨምሮ በልዩ ሁኔታ በየደብሩ kቤተKRStEÃnþtÜ ላይ የተወረሱ ንብረቶችን የመንበረ ፓትርያርክ ጠቅላይ ቤተክነት ማስመለሷን ገልፀዋል፡፡


እቶም ገላዉ፡ ከምዚ ሰብኣይ ገይሩ ከቶ ሰብ ኣይተዛረበን፡ ኢሎም መለሱ።


ነገር ግን ታሪክ እንደሚያስተምረን ይህ ላይ የቀረበው የጥቃት ፕላን ፈጠነም ዘገየም አንድ ቀን እንደሚፈጸም አንጠራጠር። የኒው ዮርኩ የመስከረም 11 ሽብርተኞች ሳውዲዎችና ግብጾች ነበሩ፡ ታዲያ ተመሳሳይ ጥቃት በአሜሪካ ምድር በድጋሚ የሚፈጸም ከሆነ አሜሪካ ሳውዲ ዓረቢያን ከምድረበዳው ሥር ለመቅበር እንደምትነሳ አንጠራጠር። እነዚህ አትኩሮት ፈላጊ የሆኑት የእስላም አገሮች እና አክራሪ እስላሞች አገራቸው ባልሆኑት አገሮች ሳይቀር ጠግበው በመፈንጠዝ ያዙን ልቀቁን በማለት ላይ ይገኛሉ፣ ባሁን ጊዜ ያላመሱትና ያልበጠበጡት የዓለም ክፍል የለም። መንግሥታቱና የዜና ማሰራጫዎቹ ለዘብ ያሉ ቢመስሉንም፡ ከአፍሪቃ እስከ እስያ፡ ከአውሮፓ እስከ አሜሪካ ያሉ ሕዝቦች ትዕግስታቸው እያለቀና በመቆጣት ላይ ይገኛሉ። ከሰዶማውያን ቀጥሎ በዓለም ላይ የጥላቻ መርዛቸውን በመርጨት ላይ የሚገኙት የአክራሪ እስልምናው ተከታዮች ናቸው። እነዚህ “እኛ ብቻ እንናገር” ባይ ኃይሎች አሁን ግድ ነው መታየት፣ መታወቅ ይኖርባቸዋልና ለዓለም ማህበረሰብ በፈቃዳቸው እራሳቸውን እያጋለጡ ነው፤ ከሁሉም የተለየ ልብስ በመልበስ፣ የተለየ መማሪያ ቦታ በመክፈት፣ የተለየ የጸሎትና የመመገቢያ ቦታ እንዲሰጣቸው በመጠየቀ እራሳቸውን ከሌላው በማግለል ላይ ይገኛሉ። ይህ አልበቃቸውም፣ የሌላውን መብት ሁሉ በመጋፋት፤ አይሁዶችንና ክርስቲያኖችን በመሳደብ በማንቋሸሽ ላይ ናቸው። ኮፕት ክሪስትያኖችን ለመጨፍጨፍ እጆቹን በማሻሸት ላይ ያለው አዲሱ የግብጽ እስላማዊ መንግሥትም የእስልምና ጠበቃ በመሆን በኢትዮጵያ ላይ ተንኮሉን በፍጥነት ጀምሮታል። ሊንኩ ክርስቲያንና ሙስሊም ኢትዮጵያውያን በካይሮ ሰልፍ ወጡ በኢትዮጵያ የሙስሊሞችን ጭቆና አወገዙ ይላል። ይህ በእንግሊዝኛው ‘projection’ የሚሉት ነገር ነው። ይታየን አዲስ አበባ ክርስቲያኑና ሙስሊሙ በአንድነት ወጥቶ በኮፕቶች ላይ የሚካሄደውን በደልና ግድያ ሲቃወም። ጨምላቆች! እባቡ መሪያቸው፡ ሙርሲ አዲስ አበባ ከመግባቱ በፊት ጥቁሩን ድንጋይ ለመሳለም፡ ዘይቱንም ለመቅመስ መጀመሪያ ወደ ሳውዲ ዓረቢያ ጎራ ማለት ግድ ነበረበት። (ፕሬዚደንት ኦባማ ወደ ኢትዮጵያ ባይመጡም ተመሳሳይ የሆነ ጉዞ መጀመሪያ በግብጽ ከዚያም በሳውዲ አረቢያ አድርገው ነበር።) ባንዳንድ የአውሮፓ አገሮች ሙስሊሞች ከአገሬው ተወላጅና ከጸጥታ አስከባሪዎች ጋር መጋጨቱን አዘውትረዋል። ሕንፃዎችን ያበላሻሉ፣ ፈረንጅ ያልሆኑትን ክርስቲያኖች በግልጽ ይሳደባሉ፣ ዓብያተ ክርስቲያናት ውስጥ በሚገኘው የጠበል ውሃ ላይ ይተፋሉ፣ ይሸናሉ፤ ልጃገረዶችን በየመንገዱ እያስገደዱ ይደፍራሉ፤ በትውልድ አገሮቻቸው ደግሞ ክርስቲያኖችን፣ ሂንዱዎችን፣ ቡድሃውያንን ይገድላሉ የአምልኮ ቦታዎቻቸውንና ቤቶቻቸውን ያቃጥላሉ። ታዲያ ይህ ሁሉ እንደው ዝም እንደተባለ የሚቀጥል ይመስለናልን? በፍጹም፤ ለእነዚህ ‘መዳን–እምቢ‘ ላሉ ሰዎች መጥፊያቸው እየተዘጋጀላቸው ነው። የሚጠፉትም ለአጭር ጊዜ ከነርሱ ጋር በመተባበር ሲረዷቸው በነበሩት ፀረ–ክርስቶሳውያን የምዕራብ ኃይሎች አማካኝነት ነው። ሳውዲ ዓረቢያ በኢትዮጵያ ታይቶ ከነበረው የረሃብ ቸነፈር የከፋ ስቃይ የምታይበት ጊዜ ሩቅ አይደልም፡ ያው ረሃቡም የመን ገብቶ ዳርዳር እያለ ነው፤ ፈጣሪ ይርዳቸው፡ ግን እንደ ኢትዮጵያ ረሃቡን ድል አድርገው ለማገገም የሚችሉ ሕዝቦች አይደሉም።


WARKA ዋርካ • View topic - ወያኔ ኢህአዴግ ራሱን በራሱ እያጠፋ ነውን?


የቴክሳስ, ጃፓንኛ, ተራ, ቻይድ የለበሱ ሸንኮዎች, ማኑዋን ወርቃማ ኩሬዎች, ኢስቶኒያኛ, ፈርሮስኪ ኬኮች ባህርያት ምን እንደሆኑ ለማወቅ.


የሜትሮ ባቡር 2012 ሚዛን 27 / 03 / 2012 - 30 / 03 / 2012 ቀኖች ለንደን ውስጥ እንግሊዝ ውስጥ ይካሄዳል ለተጨማሪ መረጃ እባክዎን እዚህ ጠቅ ያድርጉ-የፍትህ ዓላማ በደንበኞች ላይ ያተኮረ እና ዘላቂ የሆነ የባቡር ትራንስፖርት አውታረመረብ ይፍጠሩ ፡፡ [ተጨማሪ ...]


4) የስብሰባ አጀንዳ፣ የዕቅድ አዘገጃጀትና የበጀት አጠቃቀምን ትርጉም ባለው መንገድ በመመልከት፤


64 ይባርክዎ ፡ ኵሉ ፡ ጠል ፡ ወዝናም ፡ ለእግዚአ ፡ ብሔር ፡ ስቡሕኒ ፡ ውእቱ ፡ ወልዑልኒ ፡ ውእቱ ፡ ለዓለም ።


የግንቦት ሰባት መሪ ዶ/ር ብርሃኑ ነጋም ለቪኦኤ በሰጡት ምላሽ እንዲህ ዓይነቱ ውንጀላ የአምባገነኖች ልማድ ነው ብለዋል፡፡


11 እቲ ንኣብርሃም እተኣትወሉ ኺዳን፡ ዘርኢ ኣብርሃም ምድሪ ተስፋ ኺወርሱ ኸለዉ ቓል ብቓሉ እኳ እንተ ተፈጸመ፡ ቅዱሳት ጽሑፋት እቲ ኺዳን መንፈሳዊ ፍጻመ ኸም ዘለዎ እውን ይገልጽ እዩ። (ገላ. 4:22-25) ኣብዚ ዝዓበየ ፍጻመ እዚ፡ ሃዋርያ ጳውሎስ ብመንፈስ ተመሪሑ ኸም ዝገለጾ፡ እቲ ቐዳማይ ክፋል ዘርኢ ኣብርሃም፡ ክርስቶስ ኪኸውን ከሎ፡ እቲ ኻልኣይ ክፋል እቲ ዘርኢ ድማ እቶም ብመንፈስ እተቐብኡ 144,000 እዮም። (ገላ. 3:16, 29፣ ራእ. 5:9, 10፣ 14:1, 4) እታ ነቲ ዘርኢ እትወልድ ሰበይቲ፡ እታ ብእሙናት መንፈሳውያን ፍጡራት ዝቘመት ንሰማያዊ ኽፋል ውድብ ኣምላኽ እተመልክት “ናይ ላዕሊ የሩሳሌም” እያ። (ገላ. 4:26, 31) እቲ ንኣብርሃም እተኣትወሉ ኺዳን ከም ዚሕብሮ፡ ዘርኢ እታ ሰበይቲ ንደቂ ሰብ በረኸት ዜምጽእ እዩ።


ብፁዕ ወቅዱስ አቡነ መርቆሬዎስ፣በዛሬው የትውውቅ ጉባኤ አልታዩም፡፡ ነገ ቅዳሜ፣ ሐምሌ 28 ቀን 2010 ዓ.ም.፣ በሚሌኒየም አዳራሽ፣ ጠቅላይ ሚኒስትር ዐቢይ አሕመድ፣ ብፁዕ ወቅዱስ አቡነ መርቆሬዎስና ብፁዕ ወቅዱስ አቡነ ማትያስ፣ ብፁዓን ሊቃነ ጳጳሳት፣ ሚኒስትሮች፣ የተለያዩ ሀገራት አምባሳደሮች በተገኙበት ሲኖዶሳዊ ዕርቀ ሰላሙ በብሔራዊ ደረጃ የሚበሠር ሲኾን፣ 30ሺሕ ያህል ካህናትና ምእመናን እንደሚታደሙበት ይጠበቃል፡፡


—በሮም፤ በ1 ቆሮንቶስ፤ በ2 ቆሮንቶስ፤ በገላትያ፤ በኤፌሶን፤ በፊልጵስዩስ፤ በቆላስይስ፤ በ1 ተሰሎንቄ፤ በ2 ተሰሎንቄ፤ በ1 ጢሞቴዎስ፤ በ2 ጢሞቴዎስ፤ በቲቶ፤ በፊልሞና እና በዕብራውያን መጻሕፍት ላይ የተመሠረተ።


በማህበራዊ ሳይንስ የትምህርት መስክ በመደበኛ እና በማታ ፈተና የወሰዱ ተማሪዎች ደግሞ ለወንድ 335 እና ከዚያ በላይ እንዲሁም ለሴት 320 እና ከዚያ በላይ የዩኒቨርሲቲ መግቢያ ውጤት ሆኗል።


ካብ’ዚ ብተወሳኺ፡ ማሕበራዊ ሰረቱ እናነሃለ ዝመጸ ፋሽስታዊ ስርዓት ኢሳይያስ/ህግደፍ፡ ዕድመ ፖለቲካዊ ስልጣኑ ንምውሓስ፡ ንግዳማውያን ሓይልታት ክዕሰብ፣ ካብ ሓደ ጎይታ፡ ናብ ካልእ ጎይትኡ ብዋጋ ህዝብን ሃገርን ብምሕዳር፡ ብኩቡር መስዋእቲ ንዝተረኽበ ሉኣላዊ መሬታዊ ግዝኣት ኤርትራ ብዶላራት እናሸንሸነ የማስሖም ኣሎ፡፡ እዚ ፖለቲካዊ ጥፍሽና ፋሽስታዊ ስርዓት ኢሳይያስ/ህግደፍ ዝወለዶ ተገላባጢ መርገጻት፡ ሎሚ’ውን ንዞባና ብሓፈሻ ንሃገርናን ህዝብናን ከኣ ብፍላይ፡ ኣብ ሓድሽ ወጥሪ ክትሽመም ጌርዋ’ዩ፡፡ ሰሪ’ዚ ሓደገኛ ፖለቲካዊ ቁማር፡ ኣብ ቅድሚ ህላወን ቀጻልነትን ህዝብን ሃገርን ኤርትራ ደጉልዎ ዘሎ ሓደጋ፡ ብቀረባ ንኤርትራ ዓውዲ መነሓንሒ ዓረባዊ ልዕልነት ክትከውን ዝገበረ ክኸውን እንከሎ፡ ብናይ ርሑቕ ድማ ንዙሕነታዊ ክውንነት ህዝብታትናን ሓባራዊ ስሙር ቀጻልነቶምን ኣብ ሓደጋ ዘእቱ፡ ድቂ-ጥሩፍ ምንቅስቓሳት ክቋጽር ኣፍደገ ዝኸፍት ኮይኑ’ሎ፡፡ እዚ “ብድሕረይ ዳንዴር ኣይትብቆላ” ዝብል እንስሳዊ ሕሳባት ፋሽስታዊ ስርዓት ኢሳይያስ/ህግደፍ፡ ብኣግኡ መግትኢ እንተዘይተጌሩሉ፡ ከምቲ “ዓሻ ዝተኸሎ-ለባም ነይነቕሎ” ዝበሃል ንህላወን ቀጻልነትን ህዝብ ሃገርን ኤርትራ ዝህድድ ሓደጋ ዝሓቖፈ ብምዃኑ፡ ንምዕጻፉ ዝካየድ ምርብራብ ፍሉይ ትኽረትን ህጹጽ ምላሽን ዘድልዮ’ዩ፡፡


እወ ሕዚ ዝወሃሃድ ወይ ዝዋደድ እዩ ክኸውን ዘለዎ። እቲ ዝወሃሃድ ድማ ብዓብላላይ ዘይኮነስ ብኣልማዓይ መልክዕ እዩ ክኸውን ዘለዎ እዩ። ዳሓር ኣይርኣየናን ዝከውን እምበር ኩሉ ነገር እኮ ኣለና። ጥበብ ስነ ህንፃ ኣለና። ፊዚክስ ኣለና። ኣስትሮኖሚ ኣለና። እቲ ኣብ ዘበነ ኣክሱም ዝነበረ ምጥቃስ ይከኣል እዩ። ኣብ ከበባቢና ዘለዉ ናይ ምምዕባል ስራሕ እዩ እቲ ዝበለፀ ዝብል ሓሳብ እዩ ዘለኒ። ሕዚ ንኣብነት ማሕረስ ኣሎ። ንሓርስ እንዲና ግን ኣብ ቤት ትምህርቲ ኣምፂእና ኣይነማዕብሎን ዘለና። እነማዕብሎ ግን እቲ ናህና ገዲፍና እቲ ናይ ወፃኢ ማሕረስ ብምልፍላፍ ኣይኮነን። እናሓረስካ ኢካ እተማዕብሎ። እቲ ትምህርቲ ፖሊሲ እንተርኢኻ ሕዚ ዝተምሃረ ገባር ክፍጠር ስለዘይተኸኣለ መንግስቲ ብኣሽሓት ዝቑፀሩ ሰራሕተኛታት ኤክስቴንሽን ሕርሻ ኣተኣታትዩ። ክኾን ዝነበሮ ግን እቲ አክስቴንሽን ዝሰርሖ ዘሎ ስራሕ ኣብ ትምህርቲ ስርዓት ኣትዩ ኣብ ነብሲ ወከፍ ገዛ ክኣቱ እዩ ዝግባእ ዝነበረ። ብተወሰኽቲ ሰራሕተኛታት ዝስራሕ ዘይኮነስ ኣብ ነበሲ ወከፍ ገዛ ክኣቱ። እቲ ዘሎ ሒዝና ንኺድ ኣይኮነን። እቲ ናይ ባዕልና ነማዕብሎ ኢና ንብል ዘለና። ናህና ደርቢና ናይ ካልእ ንሓዝ ዘይኮነስ ናይ ባዕልና ሳይንሳዊ ትሕዝቶ ናይ ምትሓዝ ስራሕ ንስራሕ እዩ እኒሀ እቲ ወግዒ። እዚ እንድሕር ኮይኑ ልምዓትን ምዕባለን ይመፅእ እዩ። እዚኣ ደርቢና ብካልእ ንተከኣያ እያ እታ ሕማቕ።


ወሎ/ደሴ (በ1970 የደርግ ቀይ ሽብር የኢድዩ አባል ተብለው በደርግ የተገደሉ) ተራ ቁ. ስም ከነአባት ከ/ቀበሌ መግለጫ 1 አቶ አማረ ብርሃኔ 2 አቶ ዓለማየሁ አስፋው 3 አቶ ዓለም ገ/ማርያም 4 አቶ አሰግድ አሻግሬ 5 አቶ አረፈዓይኔ ካሣ 6 አቶ አበበ ደሳለኝ 7 አቶ አሰፋ በቀለ 8 አቶ አያሌው ዳምጠው 9 አቶ አህመድ ጣሂር 10 አቶ አብደላ ሲራጅ 11 አቶ አሰፋ አበጋዝ 12 አቶ አህመድ ካሣ 13 አቶ አማረ ያለው 14 አቶ አሸናፊ አስፋው 15 አቶ አሊ ኢብራሂም 16 አቶ ባዩ ሉላየ (ሉልየ) 17 አቶ በላይ ተሾመ 18 አቶ በላይ ዘውዴ 19 አቶ ብርሃኑ የሴፍ 20 አቶ ብርሃኑ ታደሰ 21 አቶ ባዩ ኃ/ማርያም 22 አቶ ቸርነት ጠጋው 23 አቶ ደምሰው ይመር 24 አቶ ዳኘ አባተ 25 አቶ ደምሴ አበራ 26 አቶ ዳርጌ ሞላ 27 አቶ ደሳለኝ ዳምጠው 28 አቶ ዳዊት መንገሻ 29 አቶ ደምሌ ይመር 30 አቶ ዳኘ መሰለ 31 ግራአዝማች ኤፍሬም አበጋዝ 32 አቶ እንድሪስ መሐመድ 33 ቀኛዝማች ፍሰሃ እንግዳ 34 አቶ ፎሃድ ሐሰን 35 አቶ ፍስሐ ገበየሁ 36 አቶ ግርማ ተፈራ 37 አቶ ገብሩ ግዛው 38 አቶ ግርማ ዓለማየሁ 39 አቶ ገ/ማርያም ገ/ሥላሴ 40 አቶ ግርማ ተስፋዬ 41 አቶ ሀጎስ ሀብተሥላሴ 42 አቶ ኃይሉ ፀሐይ 43 አቶ ኃይለማርያም አበራ


ንዝክር! እወ፡ ንዘክር፡ኣብ ኣእዛንና ካብ ናይ ነጎድጓድ መዳፍዕ ዝብርትዕ ድምጺታት ከቃልሕ ከሎ። ኣውያት፡ ስቅያት፡ ኩሉ ኣሎ ዝብሃል ግፍዒታት ኣብ ልዕሊ ህዝብና ደጋጊምና ንሰምዖን ንምኮሮን ስለዘለና፡ ኣብ ሕልምን ጋህድን ምሳና ይነብር ኣሎ። እወ ብሓዘን ንዝክሮ። ዘይንቡር ሞት! ህልቂት! ናብ ምጽናት ገጹ ዝቐንዐ ዋሕዚ ስደት መንእስያት፡ እወ የብክየናን የቖጣዓናን። ንቡር መዓስ ኮይኑ!! እንተኾነ፡ ናብ ዝሓለፉ ተመኩሮታትና ምልስ ኢለና ክንመዝን እንከለና ግን ብዘይምግናን ረሳዕቲ ኢና። ነዚ ጨካን ፍጻሜታት`ዚ ንርሰዖ። እቲ ዘሕዝን ከኣ ኣመና ረሳዕቲ ምዃና`ዩ።


‘ ትንሣኤ ቤተ ክርስቲያን ቲኦሎጂ ኮሌጅ’ ብዝብል መሪሕ ቃል መንፈሳዊ ጉባኤን ዑደትን ተኻይዱ! ’


13 ወአንተ ፡ አዝዞሙ ፡ ለደቂቀ ፡ እስራኤል ፡ ኢይብልዑ ፡ ኵሎ ፡ ደመ ፡ ከመ ፡ የሀሉ ፡ ስሞሙ ፡ ወዘርኦሙ ፡ ቅድመ ፡ እግዚአብሔር ፡ አምላክነ ፡ ኵሎ ፡ መዋዕለ ።


ክርክሩ እ.ኤ.አ. በ 1991 የሜዲካል ዶክተር በሆነው በሲሞን ሊቬይ አማካኝነት በተደረገው የምርምር ውጤት ይጀምራል፡፡ ሲሞን ሊቬይ የ 41 ሬሳዎችን አእምሮ በመመርመር በግብረ-ሰዶማውያን እና ግብረ-ሰዶማውያን ባልሆኑ ወንዶች መካከል ልዩነቶች እንዳሉ ይመለከታል፡፡ ይህ ተመራማሪ፣ የግብረ-ሥጋ ግንኙነትን ይቆጣጠራ ተብሎ የሚታመነው እና ሃይፖታለምስ (hypothalamus) የሚሰኘው የአንጎል ክፍል ግብረ ሰዶማዊ ካልሆኑት ወንዶች አንጻር በግብረ-ሰዶማውያኑ ወንዶች ላይ በመጠኑ አነስተኛ ሆኖ ያገኛል፡፡ ከዚህ በመነሳትም፣ ዶክተሩ ግብረ ሰዶማዊነት ሥነ-ሕይወታዊ (biological) መሠረት አለው ሲል ይደመድማል፡፡ ከሥነ-ሕይወታዊ ምክንያት ውጪ ይህን የአንጎል መጠን ልዩነት ሊያስከትሉ የሚችሉ ሌሎች ምክንያቶችን ለማየት ሲሞን ሊቬይ አልሞከረም፡፡ ለአብነት፣ 19 የሚሆኑት ግብረ ሰዶማዊያኑ የሞቱት የነርቭ ሥርዓትን ሊያውክ በሚችል በኤች አይ ቪ ኤድስ አማካኝነት ነበር፡፡ ምናልባትም ሃይፖታለምስ (hypothalamus) የተሰኘውን የአንጎል ክፍል በመጠን እንዲያንስ ያደረገው ይህ በሽታ ሊሆን ይችላል። በተጨማሪ፣ የአንጎል ባዮኬሚስትሪ ጥናት የሚያጠኑ ሳይንቲስቶች፣ አንድን ሃሳብ የምናስብበት መንገድ (አኳሃን) በአንጎላችን ትገበራ (በሚሠራበት መንገድ ላይ) ተጽዕኖ እንደሚኖረው ይገነዘባሉ፤ በተለይም አስተሳሰባችን በአንጎላችን ውስጥ በሚለቀቁ የነርቭ ኬሚካሎች እና በተወሰኑ የነርቭ መንገዶች እድገትና ለውጥ ላይ ጉልህ ተጽእኖ እንዳለው የተረጋገጠ ጉዳይ ነው፡፡ ከዚህ በመነሳት፣ “በግብረ-ሰዶማውያኑ እና ግብረ-ሰዶማውያን ባልሆኑት ወንዶች መካከል የታየው መዋቅራዊ የአንጎል ልዩነት ከዘረ-መል ሁናቴአቸው የመነጨ ሳይሆን ካላቸው የአስተሳሰብ ልይነት የመነጨ ይሆን?” ብሎ መጠየቅ ተገቢ ይሆናል ማለት ነው፡፡ በሦስተኛ ደረጃ፣ የሃይፖታላመስ መጠን እና ግብረ ሰዶማዊነት አንዱ የሌላው መንስኤ ወይም ውጤት ከመሆን አንጻር ሁለቱን የሚያገናኝ ምንም አይነት ማረጋገጫ የለም፡፡


አዝ፦ ፍቅርህ ፡ ከሞት ፡ ይልቅ ፡ ብርቱ ፡ ነው


የግዥ ማስታወቂያ: አናንካ ማልኪ ካፒታል የተደራጀ የኢንዱስትሪ ዞን 03 / 05 / 2019 አንካ ማልኮክ ቤይክ / የተደራጀ የኢንዱስትሪ ዞን ትስስር መስመር ኮንስትራክሽን መስመር ግንባታ ሐ.የተ.የግ.ማ አጠቃላይ አጠቃላይ ዳይሬክቶሬት (ቲ.ሲ.ዲ.) አጠቃላይ አቅጣጫ አንካራ ማልኪኪ ካፒታል የተደራጀ የኢንዱስትሪ ዞን ትስስር መስመር ግንባታ ስራ iii


ነጻ ኮሪያኛ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን ቪድዮ ቻት ጥ ግምገማ ግምገማዎች ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን ግምገማ ኮሪያኛ. አፍቃሪ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን ኮሪያ ውስጥ ኮሪያኛ ቅድሚያ የመስመር ነፃ - ቪድዮ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን ፍለጋ ሕያው ቃል በኮሪያ እንደ ጥቁር አንድ ሴቶች በደቡብ ኮሪያ - የመስመር ነፃ በእኛ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን ለማሟላት ኮሪያኛ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን ከፍተኛ አገሮች ግንኙነት ውብ ቅድሚያ ኮሪያኛ ነፃ ቅድሚያ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን ኮሪያ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን. የሚሰጡዋቸውን ኮሪያኛ ብቸኛ የሆኑ አዳዲስ ግምገማዎች - ለማሟላት ብቸኛ የሆኑ ሴቶች ከተለያዩ ኮሪያ እንዴት ለማሟላት ሴቶች ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን ኮሪያ - ኮሪያ ቅድሚያ የታዘዘ የመስመር ነፃ ደቡብ ኮሪያ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን ቪድዮ ቻት ቡድኖች አዳዲስ ግምገማዎች ደስተኛ ከፍተኛ የመስመር ነፃ ጣቢያዎች ላይ ጋብቻ ግምገማዎች በይፋ አዳዲስ መጠቀም -የታዘዘ: ኮሪያኛ ቅድሚያ የታዘዘ ኮሪያ ማህበራዊ - ነፃ ውይይት ላይ ኮሪያኛ አሁን አልተሰጠውም - ኤፒኬ ላይ እንዴት ሰው ነው ኮሪያ ውስጥ ተግባራዊ. ኮሪያ ቅድሚያ የታዘዘ ግምገማዎች ኮሪያኛ በቀዳሚ ግምገማዎች የት አሁን ግምገማዎች ቅድሚያ የኮሪያ ሴቶች - ኮሪያ ቅድሚያ የታዘዘ ምን ምርጥ መንገድ በቀዳሚ ግምገማዎች ለማሟላት የፍቅር ቀጠሮ ማድረግና ማግባት አለባቸው ግምገማ ኮሪያኛ. ነፃ ኮሪያ ውስጥ


ዓመታዊው የዓጋዕዝተ ዓለም ሥላሴ ክብረ በዓል በድምቀት ተከበረ – በኢ/ ኦ/ተ/ቤ/ ክ/የመንበረ ጸባዖት ቅድስት ሥላሴ ካቴድራል


318ቱ በኒቂያ ጉባኤ የተሰበሰቡ አባቶቻችን የከበረ ዜናቸው የሚዘከርበት ይህች መጽሐፍ ዛሬ በአንድምታ ንባቡና ትርጓሜውን በሊቀ ሊቃውንት ዕዝራ ሐዲስ የአራቱ ጉባኤ ምስክር እና መምህር፤ የመንበረ መንግስት መድሃኔዓለም ቤተክርስቲያን አስተዳዳሪ አሳታሚነት በክቡር ሊቀ ሊቃውንት መንክር መኮነን አዘጋጅነት ለሕትመት ለመጀመሪያ ጊዜ በዓለም መታተሙ እጅግ ለኦርቶዶክስ ተዋሕዶ ሃይማኖት ተከታይ የደስታ ቀን ነው። በክፍል አንድ እንደገለጽኩት መጽሐፉ የተመረቀ ዕለት ጎንደር ያሉ የአብያተ ክርስቲያናት አለቆች፤ የጎንደር ከተማ ከንቲባ አቶ ጌትነት አማረ፤ የሰንበት ትምህርት ቤት እና የማህበረ ቅዱሳን ተወካዮች፤ የቆሎ ተማሪዎች፤ እናቶች አባቶች እንዲሁም ወጣቶች ከትንሽ እስከ ትልቅ አዳራሹ እስኪጠብ ድረስ በሚገርም እና በሚያስደንቅ ሁኔታ መጽሐፉ ተመርቋል። መርሐ ግብሩ ከመጀመሩ በፊት ሊቀ ሊቃውንት ዕዝራ ሐዲስ በመርሐ ግብሩ የታደሙትን ሁሉ እንኳን ደህና መጣችሁ በማለት ምስጋናቸውን አቅርበዋል። ቀጥለውም ስለ መጽሐፉ ማብራርያ ሲሰጡ ሃይማኖተ አበው፤ የአባቶቻችን ሃይማኖት ማለት እንደሆነና ከአዳም ጀምሮ እስከ ዓለም ፍጻሜ ድረስ ያሉ በሃይማኖት አንድ የሚሆኑ አበው ናቸው በማለት ማብራርያ ሰጥተዋል። በተጨማሪም እነ ባስልዮስ፤ ቄርሎስ፤ ዮሐንስ አፈወርቅ፤ አትናቴዎስ፤ ጎርጎርዮስ፤ ሰለስቱ ምዕት ከሄሬኔዎስ ጀምሮ እስከ አቡ ዘካርያስ ያሉ አ ዕማደ ቤተክርስቲያን ሊቃውንት አምስቱን አ ዕማደ ምስጢር ከመጽሐፍት ብሉያት እና ከመጽሐፍተ ሐዲሳት ሰብስበው ሃይማኖተ አበው የተሰኘውን መጽሐፍ ጽፈው ከጥንት ጀምሮ እስከ ዕለተ ምጽ አት የሚነሱ መናፍቃንን ተከራክረው የረቱበት፤ አውግዘው የለዩበት ሃይማኖታቸውን ያጸኑበት፤ ም ዕመናንን ከኑፋቄ የጠበቁበት ታላቅ መጽሐፍ ነው ብለዋል። ይሕ መጽሐፍ መታሰቢያነቱ በጉባኤ ቤት ብዙ ሊቃውንትን በማፍራት ለደከሙት አባቶቻችን ለክቡር ጌታው ዶ/ር ሊቀ ሊቃውንት አየለ አለሙ እና ለክቡር ጌታው ሊቀሊቃውንት መንክር መኮነን ይሁንልኝ በማለት ምስጋናቸው አቅርበዋል። እነዚህ ሊቃውንት አባቶቻችን በአሁኑ ሰዓት በስጋ ቢለዩንም በመንፈስ ግን ከእኛ ጋር አሁን እንዳሉ አምናለሁ ስለዚህ ደስታቸው ደስታችን ስለሆነ በእነዚህ ሊቃውንት አባቶቻችን ስም እንኳን ደስ አለን እላለሁ በማለት የመግቢያ ንግግራቸውን ቋጭተዋል።


የኦሮሞ ፌደራሊስት ኮንግረስ አባል የሆነው ጃዋር መሐመድ በፖሊስ ቁጥጥር ስር እንደሚገኝ የፌደራል ፖሊስና የኦሮሚያ ፖሊስ ኮሚሸን በጋራ በሰጡት መግለጫ አስታውቀዋል።


ብረቱ የሮማ ካቶሊክ ቤተክርስቲያንን ይወክላል፤ እርሷም በመጀመሪያው የቤተክርስቲያን ዘመን ውስጥ የመጀመሪያዋ በሰው ሥርዓት የተመሰረተች ቤተክርስቲያን ናት። እና ጥንታዊ የእውነት ጠላት እንደመሆኗ የሮማ ካቶሊክ ቤተክርስቲያን ስሕተትን በያንዳንዱ የቤተክርስቲያን ዘመን ውስጥ አሰራጭታለች።


“ልቢ ወዲ ሰብ ዘሕጉስ” ወይኒ እዩ። ነዚ ወይኒ’ዚ ዝሰቲ ዝተባረኸ እዩ። ህልኸኛታት ክብዚ ወይኒ ሰትዮም ተቀዲሶም፡ ኃጥኣተኛታት ካብዚ ወይኒ ሰትዮም መዕንቀፊ መንገዲ ረሲዖሞ፡ ሰኽራማት ነዚ ወይኒ እዚ ሰትዮም መጽወምቲ ኾይኖም፡ ሃብታማት ነዚ ወይኒ ሰትዮም ንድኽነት ብሂጎሞ፡ ድኻታት ነዚ ወይኒ እዚ ሰትዮም ብተስፋ ሃብታማት ኮይኖም። ሕሙማት ነዚ ወይኒ እዚ ሰትዮም በርቲዖም። ዓያሹ እዚ ወይኒ እዚ ሰትዮም ለባማት ጌርዎም።


“ከእንትና ጋር ትቀራረባላችሁ?” ይላል፡፡ እናንተም… “አዎ፣ በጣም…” ትላላችሁ፡ እሱዬውም “ስሰማ እኮ በጣም ቅርብ ናችሁ አሉ…” ይላል፡፡ ‘በጣም’ ላይ ጫን ይላል፡፡ እናንተም “አዎ፣ በጣም…” ትላላችሁ፡፡ ከዛ ወዴት ይመጣል መሰላችሁ… “እንዴት ነው… ማለቴ እንትን ነገር…” ምናምን ብሎ ባላለቀ ቀለበት መንገድ ላይ አቅጣጫ ይጠፋዋል። ይሄኔ… “አቦ፣ ስለላውን ተውና ሄደህ ለራሷ ማመልከቻህን አስገባ…” ማለት ነው፡፡ እናላችሁ…በየቀኑ ስንሰላለል ነው የምንውለው፡፡


ባሳለፍነው ሳምንት መጀመርያ ላይ በተወዳጁ አርቲስት ሃጫሉ ሁንዴሳ ላይ በግፍ ከተፈፀመው ግድያ ተከትሎ በኦፌኮ አባላት በጀዋር መሐመድ እና በቀለ ገርባ እንዲሁም በኦኤምኤን ቅስቀሳ በኢትዮጵያ በተለይ በኦሮምያ ክልል እና በአዲስ አበባ የፀጥታ ችግር መፈጠሩ እና በመቀጠልም ጀዋር እና በቀለ ገርባን፣1084 ሰዎች መታሰራቸው እና እስካሁን የ166 ሰዎች ሕይወት መቀጠፉን ኮማንደር ግርማ ገላን የኦሮምያ ፖሊስ ምክትል ኮሚሽነር ለፋና ብሮድካስቲንግ ኮርፖሬሽን በሰጡት ቃል ገልጠዋል።እንደ ኮማንደሩ ገልጣ 10ሩ ሰላማዊ ሰዎች በአዲስ አበባ የሞቱ ሲሆን፣145ቱ ደግሞ በተለያዩ የኦሮምያ ክልል በሰላማዊ ሰዎች ላይ የደረሰ የፅንፈኞች ጥቃት ሳብያ ህይወታቸውን ያጡ መሆናቸው እና 11 ከፀጥታ ኃይሉ ህይወታቸውን ማጣታቸው ተገልጧል።


የውይይት ጥያቄ፡- 2ኛ ጴጥ. 1፡1-2 አንብብ። ሀ) ጸሐፊው ራሱን የሚገልጸው እንዴት ነው? ለማን እንደሚጽፍ ይናገራል?


06 / 12 / 2014 ሌቨን ኦዝን 25 Erzurum, ምስራቃዊ አናቶሊያ ክልል, አጠቃላይ, TELPHER አቶ አሜን ነemutlu ውሳኔውን ለመሰረዝ የወሰነው ውሳኔ yorumlar kapalı


ሕማቕ እንዳተሰመዓካ እንከሎ፡ ማዕረ ክንደይ ዝኸውን ተጨኒቕካ ምህላውካ ውን ኣብ ዘይትፈልጠሉ ደረጃ ትበጽሕ። ኩሉ ናይ ህይወት ነገር ብዜካ ስቓይ ትርጉም የብሉን፡ ኣብ ዝብል ’’ሓቂ’’ ዕርዲ ትሕዝ። ኣብቲ ህሞት ከምዚ ዝስመዓካ እኳ እንተኾነ፡ እቲ ጭንቀት ነቲ ኣብ ህይወት ተፍትውዎ ነገራት ’’ክትርስዑ’’ ይገብር። ብኸምዚ ኸኣ፡ እቲ ጭንቐት ኣብ ’’ናይ ሓሶት’’ ርዳኢት የእትወካ።


ወደ የዚህ አገልግሎት ነው በቀዳሚ ግምገማዎች በይፋ ግምገማ. ይህን ቅድሚያ አዳዲስ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን አሁን ውይይታችን በአዲስ. አዳዲስ ግምገማዎች በይፋ ግምገማዎች በይፋ, ረጅም ውይይቶች, ታገኛለህ እዚህ ላይ የተለያዩ ሕዝቦች, ግኑኙነት ነፃ አዳዲስ አንዱ የምታበረክተው ስለጀመሩ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን. አስታውሱ አሁን ላይ ያለ ብቁ ይታያል ላይ ልባችሁ. እዚህ ላይ በመስጠት ምንድነው እሱ. ዋናው እና ዋናው ይታያል ጣቢያ ይጎብኙ ያ አዳዲስ ግምገማዎች በይፋ ማን ይሆናል በአዲስ. ቅድሚያ የታዘዘ ነገር ነው ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን, ታገኛለህ ሰው ጋር ቻት, ይገናኛሉ ውይይት ነፃ እና ባሕር አዎንታዊ. እንደዚህ አይነት ውይይቶች ናቸው ሁልጊዜ ግምገማዎች, እነርሱ የሚሰጡዋቸውን ሰዎች ጋር ክፍት እና ነጻ ጋር ጋር. እንደዚህ ቪዲዮ ቅድሚያ የታዘዘ አይደለም ግምገማዎች, የሚሰጡዋቸውን ይችላሉ. በማንኛውም አመቺ. አሁን አሁን አዳዲስ ግምገማዎች በይፋ ቦታ አይኖርብዎትም, በቀዳሚ ግምገማዎች ላይ ይገኛል ግምገማ ምንጭ. ማስጠንቀቂያ-ይዘት ገና ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን አዳዲስ ግምገማዎች በይፋ ለውጥ በህይወታችሁ. ሰዎች ጓደኛ እና ባሕር አዎንታዊ – ይህ ምን ይገናኛሉ አዳዲስ ድር ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን ግምገማዎች ጋር ግምገማዎች. እያከናወኑ መሆኑን “ጎልማሳ”. የት ግምገማዎች. ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን ይመራችኋል. የእኛ ዳታቤዝ አለው በሚሊዮኖች የሚሰጡዋቸውን የሚጠቀሙ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን አንድን. ግን አስፈላጊ አንድ ግምገማዎች በይፋ ጋር ወደ ሰው ከማን ጋር ነው ይችላሉ አዳዲስ ግምገማዎች ቅድሚያ, የታዘዘ አሁን ምርጫው. ውስጥ ቅድሚያ የታዘዘ, ይገናኛሉ እንደ ስለጀመሩ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን ዋነኛ ተጠቃሚ. ብዙ ሕዝብ ማሰብ ላይ ውይይት በቀዳሚ ግምገማዎች ላይ የሚሰጡዋቸውን እውነተኛ ግኑኙነት በቀዳሚ ግምገማዎች ላይ ሆነው ተሳታፊዎች ተቀበለች አሁን የተለያዩ. የሚሰጡዋቸውን, ኢንተርኔት እንዳይከፍሉ ግምገማዎች ጋር ተጨማሪ በቅርቡ. ግምገማዎች ላይ መሆኑን አዳዲስ ግምገማዎች እርሱን አዳዲስ. ወደ ግኑኙነት የሚሰጡዋቸውን ለመቀበል እዚህ አይሆኑም ቅድሚያ, አይሆኑም መደበኛ, ግምገማዎች በይፋ ብቻ አይደለም ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን. አንድ ግምገማዎች አዳዲስ ግምገማዎች ቪድዮ ቻት ገንቢዎች ፍቃድ ማስተማር እንድትሆኑ ግምገማዎች አሁን ነው. አዳዲስ ግምገማዎች በይፋ ስምዎ ስለ ለምን ቅድሚያ የታዘዘ ጥቂት ሁኔታዎች መልሱ ቀላል ነው – ግምገማዎች ዘመናዊ ውይይት ዘንድ ያተኮረው አዎንታዊ መስተጋብር እና የሚሰጡዋቸውን ውይይቶች. አዳዲስ ግምገማዎች. ምክንያቱም አንድ ውይይቶች ከሌሎች ተጠቃሚ. ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን አሁን ይገናኛሉ, ስምዎ ሆኖ. አዳዲስ ግምገማዎች አሁን ስምዎ አሁን ጋር ይገናኛሉ አይነት ስብሰባ እና አዳዲስ ግምገማዎች. የእርስዎን የሚሰጡዋቸውን ተከፍቶ ለእናንተ እና አዋቂነት እና መገለጫዎ ጋር ይገናኛሉ ይሆናል ቁልፍ ስኬታማ ቪድዮ. አዳዲስ ግምገማዎች ነፃ ይችላል ለረዥም, ደረጃ አንድ ይታያል እና አዳዲስ ግምገማዎች ይኖርብዎታል ቅድሚያ እጣ. አዳዲስ ግምገማዎች በይፋ መገለጫዎ ጋር ማለት ነው አዳዲስ ግምገማዎች ተጠቃሚ ስለዚህ ጋር አዳዲስ ግምገማዎች ላይ የሚሰጡዋቸውን አይደለም. የእኛ ቅድሚያ በቀዳሚ ግምገማዎች አንድ ሰነድ የሚሰጡዋቸውን የአሁን ከእናንተ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን. ምናልባት ብቻ የሚሰጡዋቸውን ስለጀመሩ.


እንደ ወሲብ ነው. ተቀባይነት ያላቸው ነው ሁለቱም አጋሮች, የሚሰጡዋቸውን ነው ወይም አይደለም የስሜት ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን. አዳዲስ ግምገማዎች ሌሎች ቅንብሮች በቀዳሚ ግምገማዎች ልዩነት ነፃ በላቸው ወሲባዊ እንቅስቃሴ እና እነዚያ የሚሰጡዋቸውን አንድ የፍቅር ሰዎች ዓላማ የሚሰጡዋቸውን ስለጀመሩ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን ግምገማዎች ላይ መካከለኛ እና ረጅም. ይችላሉ አዳዲስ ግምገማዎች በሌላ የሚሰጡዋቸውን በዚህ የሚሰጡዋቸውን እውነተኛ መራሔ ነው ወሲባዊ ደረጃ ፈረንሳይኛ. አዳዲስ ግምገማዎች ጋር ለመስረቅ ማንነትዎን እና በሁሉም. ከገንቢዎ ጋር ይገናኛሉ የውሸት ጣቢያዎች ወሲባዊ. የሚሰጡዋቸውን ነፃ ጣቢያዎች ወሲብ ነጻ እነሆ አዳዲስ ግምገማዎች በይፋ ጋር ይገናኛሉ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን. ተጠቃሚ አዳዲስ ግምገማዎች አዳዲስ ግምገማዎች ናቸው በይፋ በግራ ጣቢያዎች ወሲብ ክፍያ ነፃ መገለጫ — አዳዲስ ግምገማዎች የማስታወቂያ ወሲብ ጋር በቀረቡ ከሌሎች. ይኖርብዎታል ቅድሚያ ላይ ወሲብ ማለት በይፋ የደንበኛው ሴቶች.- ይዘት መጠቀም ስለጀመሩ ወሲባዊ ፍላጎት ጋር አሁን የሚሰጡዋቸውን ጋር እዚህ ላይ ጥቂት ስልቶች ጋር አሁን የሚሰጡዋቸውን ጋር ግምገማዎች ላይ በርካታ እንደዚህ አይነት ለአጭር ጊዜ ቅድሚያ ለማሟላት ሴቶች አዳዲስ ግምገማዎች ለነበሩት እቅዶች ወሲብ ፈጣን ላይ የተመሠረተ አንድ. የእኔ ጋር ዒላማ በላይ እና ቅድሚያ ሴቶች. ስለሆነም ይኖርብዎታል ሰዎች ሰዎች. ምሳሌዎች ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን ግምገማዎች በይፋ ከፈለጉ ምላሽ መስጠት. ነፃ አለብዎ ቢያንስ ግምገማዎች በይፋ እንዴት. መገለጫዎ የእኛ ምሳሌዎች መልዕክቶች ያንን ስኬታማ በማንኛውም እንደ ሊለቀቅ ውስጥ ስብሰባ ነው ጾታ ጠቃሚ በጥንቃቄ መምረጥ ስፍራ ቀጠሮ የሚሰጡዋቸውን ጋር ይገናኛሉ በከባቢ ጋር ስብሰባ ላይ ወሲብ. እነሆ ደረጃ የተወሰኑ ነፃ ጣቢያዎች አይደሉም የሚሰጡዋቸውን አሁን ጣቢያዎች በኢንተርኔት ጋር ግምገማዎች ላይ ያለው ስምዎ አሁን እነዚህን. ወደ እውነታው ያ አብዛኞቹ የእነዚህ ጣቢያዎች, አይደለህም ስለጀመሩ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን. ለጻድቅ, ግምገማዎች በይፋ ይልቅ ስለ እናንተ እንዴት ጋር ስብሰባዎች ወሲብ በቀዳሚ ግምገማዎች በይፋ ግምገማዎች. ጀርባ እነዚህ ጣቢያዎች ናቸው የተደበቀ እና. ማን ብቻ ናቸው የቆየሁት አንድ. ለእናንተ ይገናኛሉ, ከሚቆጠሩ ስምዎ አሁን ሐሰተኛ, ሐሰተኛ ተሞክሮ ውስጥ ድርጅት ነው ስብሰባዎች ነው ወሲብ. ጋር ይገናኛሉ መጠቀም ያበቃል እነዚህ ተጠቃሚ በቀዳሚ ግምገማዎች ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን. ግምገማዎች ቅድሚያ, ግምገማዎች. ግምገማዎች, እንደ የሚሰጡዋቸውን የሚሰጡዋቸውን የሚሰጡዋቸውን ይታያል በመስጠት ይሆናል በተጨባጭ ብቻ በቀዳሚ ግምገማዎች የሚሰራ: ስለጀመሩ ቅድሚያ ናቸው ግምገማዎች. ይህን ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን ተጠቃሚ አዲስ, በቀለም ስለጀመሩ ቅድሚያ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን. አዳዲስ ግምገማዎች በይፋ, የሚሰጡዋቸውን ይበልጥ መሆኑን ስፍራው ግምገማዎች ባዶ, የሚሰጡዋቸውን ለማሟላት ሴቶች ሁሉ ተጨማሪ ምክንያት መገለጫዎ ጋር ስብሰባ ነው ወሲብ. ደረጃ የሚሰጡዋቸውን ሰዎች መልእክቶች ነው ማግኛ, አሁን ጋር ይገናኛሉ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን. አዎ እንደ ሁልጊዜ, አዳዲስ ግምገማዎች መሠረታዊ, የሚሰጡዋቸውን ዘወትር ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን መዳረሻ. አዳዲስ ግምገማዎች በይፋ ይገናኛሉ ኢሜይል አድራሻ የአካባቢው ከተማ የሚሰጡዋቸውን ብቸኛው መንገድ ጋር አንድ ወደ ክበብ ነው. ማን መዳረሻ ስለጀመሩ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን ስፍራው ጋር የሚሰጡዋቸውን, ቅድሚያ, በቀዳሚ ግምገማዎች አሁን ማን አዳዲስ ግምገማዎች በይፋ ምን እንዳሉ አሁን የሚሰጡዋቸውን: ይገናኛሉ ግምገማዎች ቅድሚያ በፍለጋ ነው የሚሰጡዋቸውን. ግምገማ ቅድሚያ የታዘዘ ጋር አዳዲስ ይገናኛሉ ቅድሚያ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን. በመጨረሻም እናንተ, ግምገማዎች ቅድሚያ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን. ብቸኛ ቦታ ለመማር እንዴት ጋር ወሲባዊ ግምገማዎች በይፋ ግምገማ ስለጀመሩ. በቀዳሚ ግምገማዎች ቅድሚያ, በመቶዎች የሚቆጠሩ ሴቶች የሚሰጡዋቸውን አሁን የሚሰጡዋቸውን ሰዎች አስተያየት ለማየት ሴቶች ናቸው በቀዳሚ ግምገማዎች ላይ ሌሎች የሚሰጡዋቸውን ዓለም: ፊሊፒንስ, በታይላንድ, ሞሮኮ, ይችላሉ አስቡበት. በቀዳሚ ግምገማዎች ላይ ነው ሴቶች በቀዳሚ ግምገማዎች ለመተግበሪያው እንኳ እነሱ የሚሰጡዋቸውን. አብዛኛቹ, ይበልጥ ሁሉ ሕዝብ የመስመር ላይ ናቸው. አንዳንድ ጊዜ አንድ እንኳ በቀዳሚ ግምገማዎች ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን. ግምገማ ይበልጥ እንዳለ ግምገማዎች. ደረጃ ይችላል ተመልሳ: ግምገማዎች በይፋ በይፋ ጋር ይገናኛሉ መገለጫዎ ጋር ይገናኛሉ ወይም መገለጫዎ ጋር ይገናኛሉ ወሲብ. አዳዲስ ግምገማዎች.


ከ2 ዓመት በፊት የእንግሊዟ ለንደን ባስተናገደችው 16ኛው የዓለም አትሌቲክስ ሻምፒዮና ላይ ኢትዮጵያ በ13 የተለያዩ ውድድሮች 46 አትሌቶችን በማስመዝገብ የተሳተፈች ቢሆንም የሚያስደስት ውጤት አልነበራትም፡፡ ለኢትዮጵያ በሴቶች 10ሺ ሜትርና በወንዶች 5ሺ ሜትር የተመዘገቡት 2 የወርቅ ሜዳልያዎች ብቻ መሆናቸው ከሁለት ተከታታይ የዓለም ሻምፒዮናዎች በኋላ የተመዘገቡ አዳዲስ ስኬቶች ነበሩ፡፡ በሌላ በኩል በሴቶች 10ሺ ሜትር፤ በወንዶች ማራቶን እና በሴቶች 5ሺ ሜትር 3 የብር ሜዳልያዎች በተጨማሪ ተገኝተዋል፡፡ ከሜዳልያ ውጤቶች ባሻገር ደግሞ በ2 አራተኛ ደረጃዎች፤ በ3 አምስተኛ ደረጃዎች፤ በ1 ስድስተኛ ደረጃ፤ በ3 ሰባተኛ ደረጃዎች እንዲሁም በ2 ስምንተኛ ደረጃዎች 11 ዲፕሎማዎች ለኢትዮጵያ ቡድን ተመዝግበዋል፡፡ ከ16ኛው የዓለም አትሌቲክስ ሻምፒዮና በኋላ ኢትዮጵያ በሻምፒዮናው የተሳትፎ ታሪኳ ያስመዘገበቻቸው 77 ሜዳልያዎች የደረሱ ሲሆን (27 የወርቅ፤ 25 የብርና 25 የነሐስ ሜዳልያዎች) ናቸው፡፡ በተጨማሪ 20 ጊዜ 4ኛ ደረጃዎች፤ 18 ጊዜ 5ኛ ደረጃዎች፣ 14 ጊዜ 6ኛ ደረጃዎች ፣ 21 ጊዜ 7ኛ ደረጃዎች እንዲሁም 15 ጊዜ 8ኛ ደረጃዎች ተመዝግበዋል፡፡


1ዴዑዋ ቃላ 1ቃላይ ኮይሮ ዴዔ፤ ቃላይካ ፆሳና ኢቲፔ ዴዔ፤ ቃላይካ ፆሳ። 2ኢ ኮይሮፔካ ፆሳና ዴዔ። 3ኡባባይ ቃላ ባጋና ሜቴዳ። ሜቴዳባኒ ኡባባኒ ኢ ባይናን ኢቲባይኔ ሜቲቤና። 4ኣኒ ዴዑ ዴዔ፤ ዴዑ ኣሳው ፖዑዋ። 5ፖዑ ማኒ ፖዔ፤ ማይ ፖዑዋ ፆኒቤና። 6ፆሳፔ ኪቴቲ ዬዳ ኣ ሱንይ ዮሃኒሳ ጌቴቲያ ኢቲ ቢታኒ ዴዔ። #ማት 3፡1፤ ማር 1፡4፤ ሉቅ 3፡1-2 7ኣሳይ ኡባይ ኣ ባጋና ኣማናና ማላ፥ ፖዑዋባ ማርካታናው ዬዳ። 8ፖዑዋባ ማርካታናው ዬዳፔ ኣቲን፥ ኢ ባሬ ሁጴው ፖዑዋ ጊዴና። 9ኢካ ቱሙ ፖዑዋ ጊዴዳዌ ኣሳው ፖዒሳናው ሃ ሳዓ ዪያዋ። 10ቃላይ ኣላሚያን ዴዔ፤ ፆሳይ ቃላን ኣላሚያ ሜዳ፤ ሺን ኣላሚ ኣ ኤሪቤና። 11ኢ ባሬ ባጋቱዋኮ ዬዳ፤ ሺን ኡንቱንቱ ኣ ሺሺ ኣኪቤይኪኖ። 12ጊዶፔ ኣቲን ኢ ባሬና ሺሺ ኣኬዳ ኡባቶ፥ ባሬ ሱንኒ ኣማኔዳዋንቶ፥ ፆሳ ናና ጊዳና ማላ፥ ማታ ኢሜዳ። 13ኡንቱንቱ ፆሳፔ ዬሌቴዲኖፔ ኣቲን፥ ኣሳይ ዬሊያ ማራኒ ዎይ ኣሹዋ ሼኒያን ዎይ ኣቱማ ኣሳ ሼኒያ ፃላላን ዬሌቲቤይኪኖ። 14ቃላይ ኣሳ ጊዲዴ፥ ኣ ኬካቴኒኔ ቱማቴን ኩሚዴ ኑ ጊዱዋን ዴዔዳ። ኑኒ፥ ኢ ባሬ ኣቦ ኢቲ ናዓ ጊዲዴ ኣኬዳ ኣው ዴዒያ ባሬ ኣዉዋ ቦንቹዋ ቤዔዶ። 15ዮሃኒሲ ኣባ ባሬ ኮሻ ቁ ኦዴ፥ «ታኒ፥ ‹ታፔ ካላ ዪያዌ ታፔ ቦላ፤ ኣዪሲ ጎፔ፥ ታ ዬሌታናፔ ካሴና ኢ ዴዒያዋ› ጋዴ ሂንቴንቶ ኦዶዌ ሃዋ» ያጊ ማርካቴዳ። 16ኑኒ ኡባይ ኣ ኩሜን ኣ ኬካቴን ፓላሄዳ ኣንጁዋ ኣኬዶ። 17ፆሳይ ሂጊያ ሙሴ ባጋና ኢሜዳ፤ ሺን ኣ ኬካቴይኔ ቱማቴይ ዬሱሲ ኪሪስቶሳ ባጋና ዬዳ። 18ፆሳ ቤዔዳ ኣሳይ ኦኒኔ ባዋ፤ ባሬ ኣዉዋ ማታን ዴዒያ ባሬ ሁጴው ፆሳ ጊዴዳዌ ኢቲ ናዓ ፃላላይ ኣባ ማርካቴዳ።ፃማቂያ ዮሃኒሳ ማርካቴ(ማት 3፡1-12፤ ማር 1፡1-8፤ ሉቅ 3፡1-18) 19ዬሩሳላሜን ዴዒያ ኣዪሁዳቱዋ ኣዪሲያዋንቱ ቄሳቱዋኔ ሌዋቱዋ ዮሃኒሳኮ፥ «ኔኒ ኦኔ?» ጊዴ ኣ ኦቻና ማላ ኪቲና፥ ዮሃኒሲ ኡንቱንቱሲ ማርካቴዳ ማርካቴይ ሃዋ። 20ዮሃኒሲ፥ «ታኒ ኪሪስቶሳ ጊዲኬ» ያጊዴ ጌሺ ማርካቴዳዋፔ ኣቲን፥ ማርካቱሳ ኢፂቤና። 21ኡንቱንቱ፥ «ያቲና፥ ኔኒ ኦኔ? ኔኒ ኤላሴ?» ያጊዴ ኦቼዲኖ።ዮሃኒሲ፥ «ኣ ጊዲኬ» ያጌዳ።ቃሲካ ኡንቱንቱ፥ «ኔኒ ናቤ?» ያጊዴ ኦቼዲኖ።ዮሃኒሲ፥ «ጊዲኬ» ያጊ ዛሬዳ። #ዛር 18፡15፣ 18፤ ሚል 4፡5 22ኡንቱንቱ፥ «ያቲና ኔኒ ኦኔ? ኑኒ ኑና ኪቴዳዋንቶ ኦዳና ማላ፥ ኔኒ ኔና ኦና ጋይ?» ያጌዲኖ። 23ዮሃኒሲ ዛሪዴ፥ «ናቢያ ኢሳያሴ ጌዳዋዳን፥ ዎራን ባሬ ቃላ ቁ ኡዲዴ፥‹ጎዳ ኦጊያ ሲቲ ኦቴ!›ጊያ ኮሻይ ታዋ»ያጌዳ። #ኢሳ 40፡3 24ቃሲ ፓሪሳዋቱ ኪቴዳ ኣሳቱ 25ዮሃኒሳ፥ «ኔኒ ኪሪስቶሳ ዎይ፥ ኤላሳ ዎይ ናቢያ ጊዳና ዮፔ፥ ያቲና ኣዪሲ ፃማቃይ?» ያጊዴ ኦቼዲኖ። 26ዮሃኒሲ፥ «ታኒ ሃን ፃማቃይ፤ ሺን ሂንቴንቱ ኤሬናዌ ኢቱ ሃዋኒ ሂንቴንቱ ጊዱዋን ዴዔ። 27ኢ ታፔ ካላ ዬ። ታኒ ኣ ጫማ ቃሹዋ ቢላናዉካ ቤሲኬ» ያጊ ዛሬዳ። 28ሃዌ ኡባይ ዮርዳኖሳ ሻፋፔ ሄፊን ባጋ ዮሃኒሲ ፃማቂያሳ ቢታኒያን ሃኔዳ።ፆሳ ኦርጌ ዶርሳ 29ዮሃኒሲ ዎንቴ ጋላሲ ዬሱሲ ባሬኮ ዪያዋ ቤዒዴ፥ «ፆሳ ኦርጌ ዶርሳ፥ #1፡29 ፆሳ ኦርጌ ዶርሳ፡ ፓሲጋ (ኬሱዋ)፥ ኣዪሁዴ ኣሳቱዋ ፓይዱዋን ኒሳን ጌቴቲያ ኣጌና ጊዲዴ ቶጲያ ኣሳ ፓይዱዋን ላፑኒያኔ ሆስፑኒያ ኣጌናቱዋ። ኣዪሁዴ ኣሳን ፓሲጋ ጌቴቶዌ፥ ፆሳይ ኢስራዔሊያ ኣሳቱዋ ጊብፄፔ ዎልቃማ ማላታን ኬሴዳ ዎዲያ ጊዲያ ዲራሳ። ዎግ 23፡5-8 ፄሊቴ። ፆሳ ኦርጌ ዶርሳ፥ ኦራ ጫቁዋን ኪሪስቶሳን ፄሴቶ ጋሱ፥ ኢ ሃ ኣላሚያ ኣሳ ሃይቁዋሲ ባሬና ኣ ኢሚዴ ሜና ሙራፔ ኬሲ ኣኮ ዲራሳ። 1ቆር 5፡7፤ 1ጵፅ 1፡18-19 ፄሊቴ። ኣላሚያ ኣሳ ናጋራ ዪሲያዌ፥ ሃዌሺ! 30ታኒ፥ ‹ታፔ ካላ ኢቱ ያናዋ፤ ኢ ታፔ ቦላ፤ ኣዪሲ ጎፔ፥ ታ ዬሌታናፔ ካሴና ኢ ዴዒያዋ› ጋዴ ኦዴዳዌ ሃዋ። 31ኢ ኦኔንቶ ታኒ ኤሪኬ፤ ሺን ኢስራዔሊያ ኣሳው ኣ ቆንጪሳናው ሃን ፃማቃዴ ያዲ» ያጌዳ። 32ዮሃኒሲ ማርካቲዴ፥ «ጌሻ ኣያናይ ሳሉዋፔ ሃራጲያዳን ዎሺናኔ ኣ ቦላን ኡቲሺን፥ ታኒ ቤዓዲ። 33ታኒ ኣ ኤሪኬ፤ ሺን ሃኒ ፃማቃና ማላ ታና ኪቴዳ ፆሳይ፥ ‹ጌሻ ኣያናይ ዎዴ፥ ኢቲ ኣሳ ቦላ ሼምፒሺን፥ ኔኒ ቤዓና፤ ኢካ ጌሻ ኣያናን ፃማቄ› ያጊዴ ታው ኦዴዳ። 34ታኒ ሄዋ ቤዓዲ፤ ኢ ፆሳ ናዓ ጊዲያዋካ ማርካታይ» ያጌዳ።ዬሱሲ ኮይሮ ባሬና ካሊያዋንታ ዶሬዳ 35ዎንቴ ጋላሲ ዮሃኒሲ ሺሬቲዴካ ባሬና ካሊያዋንቱፔ ላዓቱዋና ኢቲፔ ኤቄዳ፤ 36ኢ ዬሱሲ ኣሺን ቤዒዴ፥ «ፆሳ ዶርሳይ ሃዌሺ!» ያጌዳ። 37ዮሃኒሳ ካሊያ ላዓቱ ዮሃኒሲ ጊያዋ ሲሲዴ፥ ዬሱሳ ካሌዲኖ። 38ዬሱሲ ባሬና ካሊያዋንታ ጉዬ ሲሚ ቤዒዴ፥ «ኣያ ኮዪቴ?» ያጊ ኦቼዳ።ኡንቱንቱ ዛሪዴ፥ «ሬቢ፥ ኔኒ ሃቃን ዴዓይ?» ያጌዲኖ። «ሬቢ» ጉሳይ «ታማሪሲያዎ» ጊያዋ። 39ዬሱሲ ኡንቱንታ፥ «ሃ ዪዴ ቤዒቴ» ያጌዳ። ኡንቱንቱ ቢዴ፥ ኢ ዴዒያሳ ቤዔዲኖ፤ ሄ ጋላሲ ሳዓይ ታሙ ሳቴ ሄራ ጊዲያ ዲራው፥ ኡንቱንቱ ኣናና ፔሼዲኖ። 40ዮሃኒሲ ጌዳዋ ሲሲዴ፥ ዬሱሳ ካሌዳ ላዑ ኣሳቱዋፔ ኢቱ፥ ሲሞና ጴፂሮሳ ኢሻ ኢንዲራሳ። 41ኢንዲራሴ ኮይሮ ባሬ ኢሻ ሲሞና ዴሚዴ፥ «ኑኒ ፆሳይ ኪቴዳዋና ጋኬቴዶ» ያጌዳ። ሄዋ ጉሳይ «ኪሪስቶሳ» ጊያዋ። 42ኢንዲራሴ ሲሞና ዬሱሳኮ ኣሄዳ።ዬሱሲ ሲሞና ቤዒዴ፥ «ኔኒ ዮሃኒሳ ናዓ ሲሞና፤ ኔ ሱንይ ኬፋ ጌቴታናዋ» ያጌዳ። «ኬፋ» ጊያዋ ቢሌይ «ጴፂሮሳ» ዎይ «ዛላ» ጊያዋ።ዬሱሲ ፒሊጶሳኔ ናቲናዔላ ፄጌዳ 43ዎንቴ ጋላሲ ዬሱሲ ጋሊላ ባናው ቆፋ ቃቼዳ፤ ኢ ፒሊጶሳና ጋኬቲዴ፥ «ታና ካላ!» ያጌዳ። 44ፒሊጶሲ፥ ኢንዲራሲኔ ጴፂሮሴ ዴዔዳ ቤቴሳይዳ ጌቴቲያ ካታማፔ ዬዳ ኣሳ። 45ፒሊጶሲ ናቲናዔላና ጋኬቲዴ፥ «ሙሴ ማፃፋቱዋኒኔ ናባቱዋ ማፃፋቱዋን #1፡45 ሙሴ ማፃፋቱዋኒኔ ናባቱዋ ማፃፋቱዋን፡ ኣዪሁዳቱዋ ማፃፋ፥ ኤጫ ጫቁዋ። ኣባይ ፃፌቴዳዋዳን፥ ዮሴፎ ናዓ ዬሱሲ ናዚሬቴ ካታማን ዴዒያዋና ኑኒ ጋኬቴዶ» ያጊ ኦዴዳ። 46ናቲናዔሊ ዛሪዴ፥ «ናዚሬቴ ካታማፔ ሎዖባይ ኬሳናው ዳንዳዪ?» ያጌዳ።ፒሊጶሲ፥ «ያዴ ቤዓ» ያጌዳ። 47ናቲናዔሊ ባሬኮ ዪያዋ ዬሱሲ ቤዒዴ፥ «ማካላይ ባይና ቱሙ ኢስራዔሊያ ኣሳይ ሃዋ!» ያጌዳ። 48ናቲናዔሊ ዬሱሳ፥ «ኔኒ ታና ሃቃን ኤራይ?» ያጊ ኦቼዳ።ዬሱሲ ዛሪዴ፥ «ፒሊጶሲ ኔና ፄሳናፔ ካሴ፥ ኔኒ ባላሲያ ጌቴቲያ ሚፔ ሂርኪና ዴዒሺን፥ ታኒ ኔና ቤዓዲ» ያጌዳ። 49ናቲናዔሊ ዛሪዴ፥ «ታማሪሲያዎ፥ ኔኒ ፆሳ ናዓ! ኔኒ ኢስራዔሊያ ካቲያ!» ያጌዳ። 50ዬሱሲ፥ «ታኒ ኔና ባላሲያ ጌቴቲያ ሚፔ ሂርኪና ቤዓዲ ጌዳ ዲራው ኣማናይ? ኔኒ ሃዋፔ ኣያዋ ቤዓና!» ያጌዳ። 51ቃሲካ ዬሱሲ፥ «ታኒ ሂንቴንቱሲ ቱሙዋ ኦዳይ፤ ሳሉ ዶዬቲና፥ ፆሳ ኪታንቻቱ ታ ቦላ፥ ኣሳ ናዓ ቦላ፥ ፑዴ ኬሲሺናኔ ዱጌ ዎሺና፥ ሂንቴንቱ ቤዓና» ያጌዳ። #ዶም 28፡12


በሌላ በኩል ደግሞ ከአዳማ ነዋሪ 97 ከመቶ፣ ከአዲስ አበባ 87፣ ከባህር ዳርና ከደሴ 88 ከመቶው፣ ከደብረብርሃን 90 ፣ ከጎንደር 85፣ ከጅግጅጋ 96 ከመቶ፣ ከሃዋሳ 90፣ ከጅማ 92፣ ከመቀሌ 94፣ ከነቀምት ነዋሪዎች 91 ከመቶው እንዲሁም ከድሬዳዋ 71 ከመቶው ጠቅላይ ሚኒስትሩ በአመራር ጊዜያቸው ከፍተኛ ለውጥ ያመጣሉ ብለው እንደሚያምኑ “የዋስ ኢንተርናሽናል” ጥናት ጠቁሟል፡፡


አካባቢያዊ መለያ ቁጥር ይምረጡ የተባበሩት መንግስታት አፍጋኒስታን አልባኒያ አልጄሪያ የአሜሪካ ሳሞአ አንዶራ አንጎላ አንጉላ አንቲጉአ እና ባርቡዳ አርጀንቲና አርሜኒያ አሩባ አውስትራሊያ ኦስትራ አዘርባጃን ወደ ባሃማስ ባሃሬን ባንግላድሽ ባርባዶስ ቤላሩስ ቤልጄም ቤሊዜ ቤኒኒ ቤርሙዳ በሓቱን ቦሊቪያ ቦስኒያ እና ሔርዞጎቪያ ቦትስዋና ብራዚል ብሩኔይ ቡልጋሪያ ቡርክናፋሶ ቡሩንዲ ካምቦዲያ ካሜሩን ካናዳ ኬፕ ቬሪዴ ኬይማን አይስላንድ ሴንትራል አፍሪካ ሪፑቢሊክ ቻድ ቺሊ ቻይና የገና ደሴት ኮኮስ (ኪሊንግ) ደሴቶች ኮሎምቢያ ኮሞሮስ ኮንጎ ኩክ አይስላንድስ ኮስታ ሪካ ኮትዲቫር ክሮሽያ ኩባ ኩራካዎ ቆጵሮስ ቼክ ሪፐብሊክ ዲሞክራቲክ ሩፑብሊክ ኮንጎ ዴንማሪክ ጅቡቲ ዶሚኒካ ዶሚኒካን ሪፐብሊክ ኢኳዶር ግብጽ ኤልሳልቫዶር ኢኳቶሪያል ጊኒ ኤርትሪያ ኢስቶኒያ ኢትዮጵያ የፎክላንድ ደሴቶች የፋሮይ ደሴቶች ፊጂ ፊኒላንድ ፈረንሳይ የፈረንሳይ ፖሊኔዢያ ጋቦን ጋምቢያ ጆርጂያ ጀርመን ጋና ጊብራልታር ግሪክ ግሪንላንድ ግሪንዳዳ ጉአደሉፔ ጉአሜ ጓቴማላ ገርንዚይ ጊኒ ጊኒ-ቢሳው ጉያና ሓይቲ ሆንዱራስ ሆንግ ኮንግ ሃንጋሪ አይስላንድ ሕንድ ኢንዶኔዥያ ኢራን ኢራቅ አይርላድ እስራኤል ጣሊያን ጃማይካ ጃፓን ጀርሲ ዮርዳኖስ ካዛክስታን ኬንያ ኪሪባቲ ሰሜን ኮሪያ ደቡብ ኮሪያ ኮሶቮ ኵዌት ክይርጋዝስታን ላኦስ ላቲቪያ ሊባኖስ ሌስቶ ላይቤሪያ ሊቢያ ለይችቴንስቴይን ሊቱአኒያ ሉዘምቤርግ ማካው መቄዶኒያ ማዳጋስካር ማላዊ ማሌዥያ ማልዲቬስ ማሊ ማልታ ማርሻል አይስላንድ ማርቲኒክ ሞሪታኒያ ሞሪሼስ ማዮት ሜክስኮ ሚክሮኔዥያ ሞልዶቫ ሞናኮ ሞንጎሊያ ሞንቴኔግሮ ሞንትሴራት ሞሮኮ ሞዛምቢክ ማይንማር ናጎርኖ-ካራባህ ናምቢያ ናኡሩ ኔፓል ኔዜሪላንድ ኔዘርላንድስ አንቲልስ ኒው ካሌዶኒያ ኒውዚላንድ ኒካራጉአ ኒጀር ናይጄሪያ ኒይኡ ኖርፎልክ አይስላንድስ የሰሜን ቆጵሮስ የቱርክ ሪ Republicብሊክ ሰሜናዊ ማሪያና ኖርዌይ ኦማን ፓኪስታን ፓላኡ ፍልስጥኤም ፓናማ ፓፓያ ኒው ጊኒ ፓራጓይ ፔሩ ፊሊፕንሲ ፒትካኢርን ደሴቶች ፖላንድ ፖርቹጋል ፖረቶ ሪኮ ኳታር የኮንጎ ሪፐብሊክ ሮማኒያ ራሽያ ሩዋንዳ ሴንት ባርተለሚ ሰይንት ሄሌና ሰይንት ኪትስ እና ኔቪስ ሰይንት ሉካስ ቅዱስ ማርቲን ቅዱስ ፒዬር እና ሚኩኤሎን ሰይንት ቪንሴንት እና ጀሬናዲኔስ ሳሞአ ሳን ማሪኖ ሳኦ ቶሜ እና ፕሪንቺፔ ሳውዲ አረብያ ሴኔጋል ሴርቢያ ሲሼልስ ሰራሊዮን ስንጋፖር ስሎቫኒካ ስሎቫኒያ የሰሎሞን አይስላንድስ ሶማሊያ ሶማሊላንድ ደቡብ አፍሪካ ደቡብ ኦሴቴያ ደቡብ ሱዳን ስፔን ስሪ ላንካ ሱዳን ሱሪናሜ ስቫልባርድ Eswatini ስዊዲን ስዊዘሪላንድ ሶሪያ ታይዋን ታጂኪስታን ታንዛንኒያ ታይላንድ ቲሞር-ሌስት ለመሄድ ቶኬላኡ ቶንጋ ትራንስስቲስትሪያ ፕራርነስትሮቪያ ትሪኒዳድ እና ቶባጎ ትሪስታን ዳ ኩንያ ቱንሲያ ቱሪክ ቱርክሜኒስታን የቱርኮችና የካኢኮስ ደሴቶች ቱቫሉ ኡጋንዳ ዩክሬን ዩናይቲድ አራብ ኤሚራትስ እንግሊዝ ኡራጋይ ኡዝቤክስታን ቫኑአቱ የቫቲካን ከተማ ቨንዙዋላ ቪትናም የእንግሊዝ ድንግል ደሴቶች የሰው ደሴት የአሜሪካ ድንግል ደሴቶች ዋሊስ እና ፉቱና ምዕራባዊ ሣህራ የመን ዛምቢያ ዝምባቡዌ ሌላ አገር


ኣልባንያ፡ ዓረበኛ፡ ደንማርክ፡ ዳሪ፡ እንግሊዘኛ፡ ፍሊፒን፡ ፊንላንድ፡ ፈረንሳይ፡ ሆላንድ፡ ቻይና፡ ኩርዲ፡ ሌትላንድ፡ ሊትወንያ፡ ማንዳሪን፡ ኖርወይ፡ ፓሽቱ፡ ኢራን፡ ፖርትጓል፡ ሩማንያ፡ ራሻ፡ ሶማለኛ፡ ስፓኛ፡ ታይ፡ ቱርኪ፡ ጀርመንን ጾሳን።


ኢኮሎጂ እና ዘላቂ ልማት ሚኒስቴር ረቡዕ 7 ሐምሌ 2007 ዓ / ም ኢሳት ዜና: http://www.prevair.org.


19 ወዲበ ፡ ኵሎሙ ፡ እለ ፡ አማሰኑ ፡ ፍናዊሆሙ ፡ ወምክሮሙ ፡ እምቅድመ ፡ አይኅ ፡ ኢተንሥአ ፡ ገጾሙ ፡ ዘእንበለ ፡ ለኖኅ ፡ ባሕቲቱ ፡ እስመ ፡ ተንሥአ ፡ ሎቱ ፡ ገጹ ፡ በእንተ ፡ ውሉድ ፡ እለ ፡ አድኀኖሙ ፡ እማየ ፡ አይኅ ፡ በእንቲአሁ ፡ እስመ ፡ ጻድቅት ፡ ይእቲ ፡ ልቡ ፡ በኵሉ ፡ ፍናዊሁ ፡ በከመ ፡ እዙዝ ፡ በእንቲአሁ ፡ ወኢተዐደወ ፡ እምኵሉ ፡ ዘሥሩዕ ፡ ሎቱ ።


የተለያዩ ዓይነቶች አምራች እና አቅራቢ ጋር ቻይና ራስን መታ ንዳይፈስ


እውነቱን ለመናገር – ይህ በቁቤ ዙርያ የሚካሄደው ክርክር እንደሁ ለመልስም የማይመች ነገር እየሆነብኝ ሄዶአል፡ ምክንያቱም ፀረ ቁቤዎቹ የሚያነሷቸው ነጥቦች አንዳቸውም ወይ በሳይንስ የተደገፈ አለያም ያገሪቷን ነባራዊ የፖለቲካ ሁኔታ የሚያንጸባርቅ ተጨባጭ ማስረጃ ሳይሆን ይዘው የሚመጡት እንደሁ በደፈናው “ያገሪቷ አንድነት” በሚል ይዘቱ ግን በግልጽ የማይነገር የማይብራራ መለኮታዊ አባባልን ነው። ደፍረው ደግሞ በጽሁፍ ካስቀመጡ የሚያቀርቧቸው ነጥቦች ከጭፍን ስሜታዊነት የማይዘሉና ባብዛኛው ትክክል ያልሆኑ ጨብጦች ናቸው። የኦሮሞዎች የላቲንን ፊደል ተውሰው መጠቀሚያ ማድረጋቸው የሌሎቹን ብሄር ብሄረ ሰቦች መብት ተጋፍቷል ቢባል ኖሮ አግባብ ያለው ሙግት ነው። ምክንያቱም የአንደኛው ወገን መብት መከበር የሌላውን መብት መጣስ ተገቢ አይደለምና! ያ ከሆነ ደግሞ ለሰው ልጅ መብት መቆርቆር በምድራዊው ሕግም ሆነ በግዜር ፊት የሚያስከብር ስራ ነውና ሙግቱን ተገቢ ያደርገው ነበር። በኦሮሞዎች የላቲን ፊደል መጠቀም በኢትዮጵያ ግዛት ውስጥ የአንድን ግለሰብ የአንድን ብሄር/ብሄረሰብ ወይም የሕዝቦችን መብት ተጋፍቷል የሚል ውል ያለው አንዲት ነጥብ እንኳ ሳያቀርቡ እንደው ዝም ብለው “ለኢትዮጵያ አንድነት” የሚል ቅርጸ – ቢስና ሰንካላ ምክንያት እያነሱ በነጋ በጠባ መወትወት “ቀበሮ ሊበላኝ” ነው እያለ በውሸት ወላጆቹን ለተወሰነ ጊዜም ቢሆን ሲያስጨንቅ እንደነበረው ልጅ አንድ ቀን የውነት ቀበሮ ሊበላው ሲመጣ ወላጆቹ “ያው እንደተለመደው” ብለው ሳይደርሱለት ቀርተው እንደተበላው ልጅ የመሆን ያህል ነው። የሰው ልጅ መብት ለሰው ልጆች ነው። ኢትዮጵያ ደግሞ ግዑዝ ምድር ስለሆነች የሰው ልጆች መብት ተጠቃሚ አይደለችም አይመለከታትም። ስለዚህ የምናወራው ስለ ሰው ልጆች መብት (ብሄሮች የሰው ስብስብ ናቸውና) እስከሆነ ድረስ ደግሞ ግዑዝ መሬትንና ነፍስ ያለውን ሕዝብ አንድ ላይ ጠቅልሎ ለሙግት ማቅረብ ስህተት ይመስለኛል።


ያገኘችውን 20ሺህ ዩሮ መለሰች • ይህቺ ናት ኢትዮጵያ – ይህቺ ናት ሩት ፀሐዬ • ሩት – ያገኘችውን ግማሽ ሚሊየን ብር […]


የመጀመሪያ "የአተነፋፈስ" ሙከራ አደረግሁ ... በእጥፍ የማሞቂያው አካል መውጫ ክፍል ላይ ባለው የሙቀት መጠን በ 24 ዋ የሙቀት መጠን ተረጋግቼ ያለ ችግር ከ 90 እስከ 100 ° ሴ ይይዛል .... እና በደንብ እስትንፋሱ! በጥብቅ ቴፕ ስለተዘጋሁና በጣም ጥሩ ውጤት ማምጣት በመጀመር ላይ ሳለሁ አላስገደድም ፣ ሳንባዬን ትንሽ አቆየዋለሁ ...


የዛሬው ፓትርያርክ ጳውሎስ በየትኛው ሥራቸው እንደተከተሏቸው ታሪክና ፈጣሪ ይግለጠው እንጂ ለእኔ ከሽፋን በቀር የተረዳሁት ነጥብ የለም። ባይሆን አሁን የሃይማኖት ድብቅ አጀንዳ ይዘው በሚታዩ የአስተዳደር ችግሮች ላይ ድምፃቸውን እያጮኹ «ቤተክርስቲያን ትታደስ» የሚሉትን ተሐድሶዎች ለመተባበር የማያዛልቅ መደገፊያ ሊሆኗቸው ይችላሉ። ቴዎፍሎስ ግን እንደተገለጡት ተሐድሶዎች /ለምሳሌ ጽጌ ስጦታው/ ኢየሱስ ክርስቶስን ይለምንልናል አማላጅ ነው፣ ቅዱሳንን ከእመቤታችን ጀምሮ እነ አቡነ ተክለሃይማኖት «ጣዖቶችና ሰይጣን» እያሉ አንድም ቀን ተናግረውም ሆነ ሲነገር ዝም ብለው አያውቁም ነበረ። ቆይቶ በዩኒቨርሳሊዝም አስተሳሰብ የተጠለፈውን የወጣቶች ማኅበር «ሃይማኖተ አበው» በወቅቱ ቤተክርስቲያንን ከማጠናከርና ዘመኑን ከመዋጀት አንጻር ተፈላጊ በመሆኑ ይደግፉት ነበረ፤ በእርሳቸው ዘመን ግን «የማያድን ሃይማኖት የለም፤ ሁሉም በማዳን አይበላለጡም እኩል ናቸው» ብሎ ከፕሮቴስታንቶች ጋር ያለውን የልዩነት ድንበር ይህ ማኅበር ሲያፈርስ አያውቁም፤ አልተገለጠም ነበረ። የሃይማኖተ አበው በዩኒቨርሳሊዝም አስተሳሰብ መጠለፍ የተገለጠው በባሕታዊው ፓትርያርክ ተክለሃይማኖት ዘመን ነው፤ ወዲያውም ተወግዟል። ፓትርያርክ ጳውሎስ እነጽጌ ስጦታው በግልጥ ኑፋቂያቸውን እያስፋፉ አባቶችን ሲዘልፉ ሊያወግዟቸው አላሰቡም፤ እንዲያውም እንዳይወገዙ ሽፋን በመስጠትና ሊቃውንቱን በማሳደድ ሥራ ተጠምደው እስከዛሬ ቆዩ።


ብሓቂ ብጥዕንኡ ዶ ኣሎዩ ዘብል ባህሪ ሓደ ሰብኣይ - Mereja Forum


ታዲያ ከፈጣሪ ተሰጦት ሲያስተላልፍ የነበረው ቃል ምንድን ነው? ካልን ወንጌል ነው፤ ኢየሱስ ሲናገረው የነበረው ወንጌል እንደነበር ይናገራል፦ ሉቃ 4:17 የጌታ መንፈስ በእኔ ላይ ነው፥ ለድሆች *ወንጌልን እሰብክ* ዘንድ ቀብቶኛልና፤ ሉቃ4:43 እርሱ ግን። ስለዚህ *ተልኬአለሁና ለሌሎቹ ከተማዎች ደግሞ የእግዚአብሔርን መንግሥት ወንጌል እሰብክ ዘንድ ይገባኛል* አላቸው። ማቴዎስ 4:23 ኢየሱስም በምኩራቦቻቸው እያስተማረ የመንግሥትንም *ወንጌል እየሰበከ* በሕዝብም ያለውን ደዌና ሕማም ሁሉ እየፈወሰ በገሊላ ሁሉ ይዞር ነበር። ማቴዎስ 9:35 ኢየሱስም በምኩራቦቻቸው *እያስተማረ፥ የመንግሥትንም ወንጌል እየሰበከ*፥ በሕዝብም ያለውን ደዌና ሕማም ሁሉ እየፈወሰ፥ በከተማዎችና በመንደሮች ሁሉ ይዞር ነበር። ማርቆስ 1:14 ዮሐንስም አልፎ ከተሰጠ በኋላ ኢየሱስ የእግዚአብሔርን *ወንጌል እየሰበከና*። ዘመኑ ተፈጸመ የእግዚአብሔርም መንግሥት ቀርባለች ንስሐ ግቡ *በወንጌልም እመኑ* እያለ ወደ ገሊላ መጣ።


ታና ኪቴዳዌ ኮዪያዌ ሃዋ፤ ታኒ ኢ ታው ኢሜዳ ኡባቱዋካ ዉርሴꬃ ጋላሲ ዴንꬃናፔ ኣቲን፥ ኢቱዋካ ባዪዛና ማላ ኮዬና።


ጀርመን ከዩናይትድ እስቴታስና ከሩሲያም ጋር በዓለም አቀፉ የኅዋ የምርምር ጣቢያ ተሳትፎ አላት። ከቻይና ጋር የሚደረገው ትብብር ፤ ፕሮይ እንደሚሉት በፉክክር መልክ መታየት የለበትም። አንድ ግልጽ ጉዳይ አለ። ከተወሰኑ ዓመታት በኋላ፤ ዓለም አቀፉ የኅዋ የምርምር ጣቢያ ከጥቅም ውጭ ሲሆን፤ በጠፈር የምርምር ጣቢያ እንዳደራጀች የምትገኝ ቻይና ብቻ ትሆናለች ማለት ነው።


የጉልበት ወረራ፣ የሰብዓዊ መብቶች ገፈፋና ድምጽ የለሽ ዘር ማጥፋት፤ የወልቃይት ጠገዴ የማንነትና የመልክዓ ምድር ተሐድሶ ጥረት፤ ጎንደር፤ አማራ፤ ኢትዮጵያ | eske.meche


(ማስታወሻ፡ እነዚህ ሰባቱ አብያተ ክርስቲያናት በቤተ ክርስቲያን ታሪክ ውስጥ ያሉትን ምዕራፎች በተምሳሌትነት እንደሚያመለክቱ የሚናገሩ ምሁራን አሉ። ለምሳሌ ያህል፥ ኤፌሶን በዮሐንስ ዘመን የነበረችውን ቤተ ክርስቲያን ታመለክታለች ይላሉ። ሰምርኔስ በሁለተኛ እና በሦስተኛው ክፍለ ዘመን ጠንካራ ስደት የተጋፈጠችውን ቤተ ክርስቲያን የምታመለከት መሆኗን ይናገራሉ። ጴርጋሞን ሐሰተኛ ትምህርትና ኃጢአት በነገሠበት የመካከለኛው ዘመን የነበረችውን ቤተ ክርስቲያን የምታሳይ መሆኗን ያስረዳሉ። ሎዶቅያ ደግሞ ዛሬ በሃብትና በለብታ የምትታወቀውን ቤተ ክርስቲያን ታሳያለች ሲሉ ያስተምራሉ። ነገር ግን፥ እግዚአብሔር ለሰባቱ አብያተ ክርስቲያናት ባስተላለፈው መልእክት ሊነግራቸው የፈለገው ይህንን አይመስልም። በሁሉም የቤተ ክርስቲያን ታሪኮች የፍቅር ቅዝቃዜ፥ ስደት፥ ሐሰተኛ ትምህርት፥ ኃጢአትና ለብ ማለት የሚፈታተናቸው የተለያዩ አብያተ ክርስቲያናት አሉ። ስለሆነም በየትኞቹም አገሮች እና ዘመናት የሚኖሩ አብያተ ክርስቲያናት እነዚህን ለሰባቱ አብያተ ክርስቲያናት የተላኩትን መልእክቶች ሊያነቡና ለራሳቸው የሚጠቅሙ ግላዊ መልእክቶች ሊያገኙ ይችላሉ።)


11. ፈሪዕ (ደሞክራሲ) ጋመልዶ፣ እንኩል በሎትሱ ሰላምድ ጋጝድኖ፣ ከው ድንጋሕድ ና አውርናሊ ኣኽን ና ጨገምሲ እንክኒል ደርብ ብዳዅ፣ ሓዳይስ መርሐው እዃራዅ፣ በደራሪን ሰላምድ ብዳዅ፣ ኩዴታ እንትጚን ገበባዅ፣ ሲመር ሰላድ ላዅልድ ላዅል ደክሮ ደንገጋዅ፣ ክድመት ናትክድ ጋእ ዪሮኽር፣ መሪትል ከደመው ሰውጚን ተኸዋዅ ኣኸውድ ሸፈል ዪና ኮሊትል ነገስሮ ጀረብነኵን።


ካሳ ሳቁን ማፈን አልቻለም። ወገቡን ይዞ እንባው እስኪፈስ መንከትከት ጀመረ።


22 ምድሪ ኽሳዕ ዘላ፡ ዘርእን ዓጺድን፡ ዛሕልን ዋዕን፡ ሓጋይን ክረምትን፡ መዓልትን ለይትን ኣየቋርጽን እዩ፡ በለ።


ዮሐ 1፤12፡ ለተቀበሉት ሁሉ ግን፥ በስሙ ለሚያምኑት ለእነርሱ የእግዚአብሔር ልጆች ይሆኑ ዘንድ ሥልጣንን ሰጣቸው፤


እዚህ ሃገር ትልቅ ችግር እየፈጠረ ያለው መርህ አልቦነት ነው፡፡ፖለቲከኞች እንደ መሪ መርህ አልቦ የመሆናቸው ነገር ህዝቡንም ማወዛገቡ አይቀርም፡፡ የሃገራችን ፖለቲከኞች በአመዛኙ መርህ የሚመስላቸው የራሳቸው ፖለቲካዊ ፍላጎት ነው፡፡ የእነሱ ቀዳሚ ፖለቲካዊ ፍላጎት ደግሞ ስልጣን ላይ መቆናጠጥ ነው፡፡ መርህ አልቦ ሰው ስልጣን የሚፈልገው ደግሞ የሚጠላውን ለማጥፋት፣ ወይ እንደ ህወሃት በመንደር ተቧድኖ ለመዝረፍ አለያም የስነ-ልቦና ቀውስን በንግስና ለማስተንፈስ ነው፡፡ በዚህ ሁሉ ውስጥ የሃገር ጉዳይ፣ የህዝብ እጣ ፋንታ ዋነኛ ጉዳይ አይደለም፡፡ በበኩሌ መርህ አልቦ ሰው ሃገርን እና ህዝብን የሚያስቀድምበት የአእምሮ ክፍል ያለው አይመስለኝም፡፡ የመርህ አልቦነት ዋናው መነሻው ራስ ወዳድነት ነው፡፡ መርህ አልቦ ሰው መርህ የሚመስለው የራሱን ፍላጎት የሚያረካበት ማንኛውም መንገድ ነው- የትም ፍጭው ዱቄቴን አምጭው ነገር!


ይህ ቡድን የሚከተሉትን ያካትታል: የ LED ግድግዳ ማጠቢያ ብርሀን 220W LED ግድግዳ ማጠቢያ


ሰውነት ሕመምን እንዲቋቋም የሚያስችለውን አቅም የሚፈታተነው ኤችአይቪ ቫይረስ ከሰሀራ በታች ባሉ የአፍሪካ አገራት ከፍተኛውን የስርጭት ቁጥር የያዘ ሲሆን ከዚህም ሴቶች 58% የሚሆነውን በቫይረሱ የመያዝ ድርሻ ይይዛሉ፡፡ የኤችአይቪ ስርጭት በህጻናቱም በኩል ከሰሀራ በታች ባሉ የአፍሪካ አገራት ከፍ ያለ ቁጥር የተመዘገበበት ሲሆን በአለም በአመት በአዲስ በቫ ይረሱ ከሚያዙት 98% የሚሆኑት በዚሁ ክልል የሚኖሩ ናቸው፡፡


በከተሞች የሚኖሩ ብዙ ሺዎች የገዛ ቤታቸው በግሬደር ሲፈርስ እና የጎዳና ተዳዳሪ የሆኑት በህወሓት ዘመን መሆኑን ህወሀቶች አላነሱትም።


እርሱም። አባትህ የጫነብንን ቀንበር አቅልልልን ለሚሉኝ ሕዝብ እመልስላቸው ዘንድ የምትመክሩኝ ምንድር ነው? አላቸው። ከእርሱም ጋር ያደጉት ብላቴኖች። አባትህ ቀንበር አክብዶብን ነበር፥ አንተ ግን አቅልልልን ለሚሉህ ሕዝብ። ታናሽቱ ጣቴ ከአባቴ ወገብ ትወፍራለች፤ አሁንም አባቴ ከባድ ቀንበር ጭኖባችሁ ነበር፥ እኔ ግን በቀንበራችሁ ላይ እጨምራለሁ፤ አባቴ በአለንጋ ገርፎአችሁ ነበር፥ እኔ ግን በጊንጥ እገርፋችኋለሁ በላቸው ብለው ተናገሩት። ንጉሡም። በሦስተኛው ቀን ወደ እኔ ተመለሱ ብሎ እንደ ተናገረ ኢዮርብዓምና ሕዝቡ ሁሉ በሦስተኛው ቀን ወደ ሮብዓም መጡ። ንጉሡም ጽኑ ምላሽ መለሰላቸው፤ ንጉሡም ሮብዓም የሽማግሌዎቹን ምክር ትቶ። አባቴ ቀንበር አክብዶባችሁ ነበር፥ እኔ ግን እጨምርበታለሁ፤ አባቴ በአለንጋ ገርፎአችሁ ነበር፥ እኔ ግን በጊንጥ እገርፋችኋለሁ ብሎ እንደ ብላቴኖቹ ምክር ተናገራቸው። እግዚአብሔርም በሴሎናዊው በአሒያ አድርጎ ለናባጥ ልጅ ለኢዮርብዓም የተናገረውን ቃል እንዲያጸና ከእግዚአብሔር ዘንድ ተወስኖ ነበርና ንጉሡ ሕዝቡን አልሰማም።›› (መጽሐፈ ዜና መዋዕል ካልዕ 10፡1-15)፡፡


ሌላው ለሰላምና ለአገር ግንባታ የሃይማኖት አባቶች መስራት ያለባቸው የነገ አገር ተረካቢ በሆነው ወጣቱ ትውልድ ላይ መሆን አለበት የሚሉት ሃላፊው፤ በፊት የነበረውና በዚህ ዘመን ያለው ወጣት እጅግ የተለያየ ሆኗል፡፡ በኢትዮጵያ እስከ 1960ዎቹ መጨረሻ ድረስ የስነምግባር ትምህርት ይሰጥ ነበር። በዛ ዘመን ያለው ወጣትና ዛሬ ያለው ወጣት ስለ ሀገርና ስለ ህዝብ ፍቅር ያለው አመለካከት አንድ አይደለም። በመሆኑም በዚህ ረገድ ከሃይማኖት ስብከት ባሻገር የቀደመው የስነ ምግባር ትምህርት እንደገና መጀመር አለበት ብለዋል።


ባለፈው ዓመት የሜሪል ሊንች አስተዳዳሪ የሆኑት ጆን ቴይን በቅርብ እስከተሰናበቱበት ጊዜ ድረስ የዓመት ደሞዛቸው ከ 80 ሚሊዮን ዶላር የሚበልጥ ነበር። ለራስ ሲቆርሱ አያሳንሱ ነገር ነው። በአንጻሩ አሁን በደረሰው ክስረት ንብረታቸውንና ሥራቸውን የሚያጡት፤ ባዶ ዕጃችቸውን የሚቀሩት ብዙዎች ናቸው። ከቀድሞው የባንኩ ሠራተኞች አንዱ እንደሚሉት አመራሩ የችግሩን ክብደት በሚገባ አላጤነም።


ቀለም አንድ አማራጭ ይምረጡእንደ ፎቶ ስዕል-6እንደ ፎቶ ማሳያእንደ ፎቶ ስዕል-2እንደ ፎቶ ስዕል-3እንደ ፎቶ ስዕል-4እንደ ፎቶ ስዕል-5


እንደሚታወቀው ይህ ስምምነት በ1993 ዓ.ም በህዝብ ተወካዮች ም/ቤት በፀደቀበት ወቅት "ከአምስቱ የሰላም ቅድመ ሁኔታዎች" ጋ ነበር። አሁን በቅርቡ የኢህአዴግ ስራ አስፈፃሚ ኮሚቴ ያቀረበው የውሳኔ ሃሳብ የሚያሳየው ግን "አምስቱን የሰላም ቅድመ ሁኔታዎች" ሳያካትት የአልጀርሱን ስምምነት ሙሉ በሙሉ እንደተቀበለው ነው። ከዚህ መረዳት የሚቻለው ይህ አሁን በኢህአዴግ ስራ አስፈፃሚ ኮሚቴ ስምምነት ላይ ተደረሰበት የተባለው ረቂቅ የውሳኔ ሃሳብ 1993 ዓ.ም ላይ የህዝብ ተወካዮች ምክር ቤት ካፀደቀው ውሳኔ ጋር ይለያያል። ይህ በመሆኑም ሂደቱ በህግ አግባብ ተቀባይነት ይኖረው ዘንድ የህዝብ ተወካዮች ም/ቤት በ1983 ዓ.ም ያፀደቀውን ውሳኔ እንዲሽርና አዲሱን የኢህአዴግ ስራ አስፈፃሚ ኮሚቴ ረቂቅ የውሳኔ ሃሳብ እንዲያፀድቅ ይጠበቅበት ነበር። ይህን ጉዳይ በተመለከተ የተሄደበት አግባብ ግን መሰረታዊ የህግ ጥሰት ያለበት መሆኑን መረዳት ይቻላል። ምክንያቶቹ ደግሞ ሶስት ናቸው። አንደኛው ምክንያት የውሳኔ ሃሳቡ የቀረበው በፖለቲካ ፓርቲ እንጅ አግባብ ባለው የመንግስት አካል ፀድቆ አይደለም። የተወካዮች ም/ቤት ይቅርና የሚንስትሮች ም/ቤትም የተወያየበት አይመስልም። ሁላተኛው ምክንያት ደግሞ የህዝብ ተወካዮች ም/ቤት በ1993 አ.ም ያጸደቀውን ውሳኔ አልሻረም። ሶስተኛ የተወካዮች ም/ቤት በቅርቡ በኢህአዴግ ስራ አስፈፃሚ ኮሚቴ ስምምነት የተደረሰበት ረቂቅ የውሳኔ ሃሳብ ላይ ያሳለፈው ውሴኔ አልነበረም ብቻ ሳይሆን ውይይትም አላደረገበትም።


ማህበረ ቅዱሳን የእምነት ድርጅት ዓይደለም፡፡ስለሆነም አክራሪ ሊባል አይችልም፡፡ማህበረ ቅዱሳን የእምነት ድርጅት ካሆነ ምንድነው ?የሚል ጥያቄ ሊያነሱ ይችላሉ፡፡በኦርቶዶክስ ተዋህዶ ኃይማኖት ስር በሰንበት ትምህርት ቤቶች ማደረጃ መምሪያ ስር በሽፋን ያለ የንግድ ድርጅት ነው፡፡ለዚያውም በጣም አትራፊ፡፡


የገብረ ንጉሡ ልጅ መፈወስ- የዮሐንስ ወንጌል የ22ኛ ሳምንት ጥናት (ዮሐ.4፡43-ፍጻሜ)!!


በተያዘው ጉዳይ በመያዣው ንብረት ላይ ሁለት ምዝገባ መኖሩ በግራ ቀኝ ክርክር ተረጋግጧል፡፡ ቀዳሚው የፍርድ ቤት እግድ ሲሆን ሁለተኛው እግዱ ባለበት የተፈጸመው የባንኩ የመያዣ መብት ምዝገባ ነው፡፡ ሁለቱም ምዝገባ በመዝገቡ ላይ እስከተገኙ ድረስና አንዱ ምዝገባ አለመኖሩ እስካልተረጋገጠ ወይም እስካልተዘረዘረ ድረስ የመያዣው ቅቡልነት ሊመረመር ይገባል፡፡ ሰበር ችሎቱን ጨምሮ ጉዳዩን በሁሉም ደረጃ የተመለከቱት ፍርድ ቤቶች የያዙት አቋም ባንኩ በንብረቱ ላይ ዕዳና እገዳ መኖር አለመኖሩን ባላረጋገጠበት ሁኔታ የቅድሚያ መብት አይኖረውም የሚል አንድምታ አለው፡፡ ይህ አቋም እግድ ኖሮ የተመዘገበው የመያዣ ውልን ቅቡልነት ያልመረመረ በመሆኑ በውጤት ደረጃ የተሳሳተ መደምደሚያ ላይ የሚያደርስ ይሆናል፡፡ ለምሳሌ በተለያየ ምክንያት ቀደም ሲል በፍርድ ቤት የተሰጡት የእግድ ትዕዛዛት ቢነሱ የመያዣው መብት በንብረቱ ላይ ተፈጻሚ ይሆናል፡፡ ይህ ከፍርድ ቤቶቹ አካሄድ መገንዘብ የሚቻለው ነጥብ ሲሆን፣ ሕጉን በጥሞና ለመረመረው ግን መደምደሚያው የተሳሳተ መሆኑን በቀላሉ መረዳት ይችላል፡፡ የፍትሐ ብሔር ሕግ ቁጥር 3049 የማይንቀሳቀስ ንብረት መያዣ የፀና እንዲሆን መያዣውን የሚሰጠው ሰው ችሎታ ሊኖረው እንደሚገባ ይደነግጋል፡፡ በዚህ አንቀጽ ንዑስ አንቀጽ 2 መሠረት ለራሱ ዕዳ ዋስትና እንዲሆን አንድ የማይንቀሳቀስ ንብረትን ለዕዳ በመያዣነት ለመስጠት የሚቻለው የማይንቀሳቀሰውን ንብረት ለመሸጥ ችሎታ ያለው እንደሆነ ነው፡፡ ንብረቱን እንዳይሸጥ የተከለከለ ወይም መሸጥ የማይችል ሆኖ የመያዣ ውል ከመሠረተ ውሉ ዋጋ እንደማይኖረውና እንደማይፀና የፍትሐ ብሔር ሕግ ቁጥር 3050 በግልጽ ደንግጓል፡፡ በተያዘው ጉዳይ ባንኩ መያዣውን የመሠረተው ንብረቱ ላይ የተሰጠ እግድ (ለመሸጥ ለመለወጥ የሚከላከል የፍርድ ቤት ትዕዛዝ) ባለበት በመሆኑ የባንኩ የመያዣ ውል በሕግ ፊት የፀና አይደለም፡፡ መያዣው ከተመሠረተ በኋላ እንኳን እግዱ ቢነሳ ይህ ኩነት ወደ ኋላ ተመልሶ መያዣውን የፀና እንዲሆን ሊያደርገው እንደማይችል በፍትሐ ብሔር ሕግ ቁጥር 3050 (2) ላይ ተደንግጓል፡፡ ከዚህ በመነሳት ጉዳዩን የተመለከቱት ፍርድ ቤቶች እግድ ባለበት ሁኔታ ባንኩ የገባው የመያዣ ውል ስለመጽናት አለመጽናቱ ጭብጥ በመመሥረት መዝገቡን ቢመረምሩት ሕጉን የተከተለ አካሄድ በሆነ ነበር፡፡ ሰበር ችሎቱም የሥር ፍርድ ቤቶችን የያዙትን ጭብጥ በማስተካከል የተከሰተውን መሠረታዊ የሕግ ስህተት በተገቢው የፍትሐ ብሔር ሕጉ ድንጋጌ መርምሮ ፍትሐዊ ፍርድ በሰጠ ነበር፡፡


የተቀረው አለም ግን በሙሉ ጠፍቷል ::አዋቂ ህጻን ሴት እንስሳ አላለም ምድር በአምላክ አይን ምድር ረክሳ ነበር :: የሎጥንም ሁኔታ እንይ ሰዶምና ገሞራን በእሳት ሲያጠፋ የዳኑት ሎጥና ቤተሰቡ ናቸው :: የቀረው ነዋሪ በሙሉ ጠፍቷል :: ሰት ወንድ ህጻን ሽማግሌ አላለም አገሪቱ ምድሪቱ በአምላክ አይን ረክሳ ነበር ::


ሰሞኑን አርቲስቶችን አሳፍሮ ደደቢት ላይ የከረመው የወያኔ አመራር ቡድን 150 ሚልዮን ብር ወጪ(ለፀጥታ ጥበቃ፣ትራንስፖርት፣ለሁሉም አርቲስቶች የቀን አበል፣የምሽት እራት እና ዳንስ ወዘተ) መውጣቱን የውስጥ አዋቂ ዘገባዎች ዘግበዋል።አርቲስቶቹም ድራማ ሲሰሩ ከርመዋል።ሰው ለሰው ድራማ በዋና አክተሩ ተወክሏል፣የህወሓት የዛሬ የአዲስ አበባ እና መቀሌ ህንፃ ባለቤቶች ሲደንሱ ታይተዋል።ለአርቲስቶቹ በእርስ በርስ ጦርነት ወቅት እንዴት ድልድይ እንደፈረሰ፣የቱ ጋር ትግራይን ለመገንጠል እንደተዶለተ፣የቱ ድንጋይ ላይ ተቀምጠው ለሻብያ የምፅዋ ጦርነት የትግራይ ልጆች እንዲላኩ እንደተወሰነ፣የቱ ጋር ስለ ብሔር ብሔር በሚል ሽፋን የኢትዮጵያ ጉድ የሆኑትን ጉድ የብሔር ድርጅቶች ለመፈልፈል ህወሓት እንደዶለተች ተነገረ።


ኮይኑ ግን ድሕሪ ነጻነት ውዓል ሕድር ዘይብሉ ተጋዳላይን ገባርን ኢልካ ኣፋላላይ መጺኡ። ተጋዳላይ ጠበንጃ ሒዙ ኣብ በረኻ ዝነበረ ጥራይ ኮይኑ። ኣብ እዋን ደርጊ ሰራሕተኛታት መንግስቲ ኣብ ሕምብርቱ ኮይኖም ብምስጢር ንገድሎም ዝሓገዙ ከማሓድሩ ዝኽእሉ ሰብ ተመክሮ ኒይሮም። ኣብ ኩሉ ጽፍሕታት ማለት ኣብ ትምህርቲ,፡ ሕርሻ፡ ሕክምና፡ ህንጻ፡ ኢንዱስትርያታትን ንግድን ኣትዮም ህዝብን ሀገርን ኣብ ምምዕባል ክሰርሑ ካብ ወጻኢ ንዓዲ ኣትዮም ኔይሮም። ከምኡ ውን ጥሮቶኦም መንግስቲ ኢንግልዝን ኣመሪካን ሕቡራት መንግስትታትን ዝኸፍልዎም ደሞዝ ዘይጥይቁ ሰብ ሃብታም ተመክሮ ከግልግሉ መጺኦም። ጠበንጃ ስለ ዘይሓዙ ግን ብሽካዕላል “ኣበይ ኔርኩም” ተባሂሎም። ተጋዳላይ ሓለፋታት ተገይርሉ ዝኽእሎ ስራሕ እናስርሔ ፍልጠት ክድልብ፡ ክምዕብል እናተታባብዔ ጥሮታኡ ተኸቢርሉ ብሰላም ክነብርብ ምሓሾ። ስብሓት ኤርፈም ከንቲባ ምስ ተሸመ። ኣብ ቅዲሚ ሰብ ዓው ኢሉ “ኣስመራ ሎሚ ሓረጎይ ኣብይ እዩ ዘድላይ ነይሩ” ኢሉ፡ ክቡር ደጃዝማቿ ሓረጎት ዓዲ እግዚኣቢሄሮም ከይዶም። ንዕኦም ክትክኡ ዝኽእሉ ኣብ ትሕቲኦም ኮይኖም ዝተማህሩ ብቁዓት ሰራሕተኛታት ኔይሮም። ኣብ ኤርትራ ፈደረሽን ምስ ፈረሰ፡ ናይ መንግስቲ ቤት ጽሕፈታት ዳይረክተራት ብቅዓት ይንበሮም ኣይንበሮም ብናይ ሃጸይ ሃይለስላሴ ሕሩያት ተተኪኦም። ናህና ካኣ ደቅና ሐቁፍናን ሓዚልናን ዘዕበናዮም፡ መሪቅንና ዘፋናናዮም፡ ዝዓንገልንዮም፡ ማልናን፡ ትሕዝቶናን፡ ጉልበትናን፡ ህይወትናን ከም ዘይሃብና ልክዕ ከም ባዕዲ ተቆጺርና ኣብ ሕሱም ብርነት ኣቲና። ባርያ መሰረታዊ መሰል ወዲ ሰብ ኣይንበሮ እምበር ብኸብዱ ኣይትሓዝን’ዩ ኔይሩ። ንሕና ግን ብከብድና ተታሒዝና፡ ብኣፍና ተለጉምና፡ ከይትማህሩ ተባሂልና፡ ሜራትና ብሓደ ሰብ ተወሪሱ፡ ዝርካቡ ገዛውትና ብቡልደዘር ፈሪሱ፡ ንእሰር, ንቅተል ንሓቅቅ፡ ብኣሽሓት ንስደድ እሎና። ኣዴታትና ኣግሂደንን ተሓቢኤንን ለማኖ ኮይነን። ናይ ኣፍሪቃ ስሜን ኮረያ ኮይኑ ስምና። ናህና ሰደድ Export ዓሳ፡ጨው፡ ቆርበት፡ ስሚንቶ፡ ኣሕምልትን ፍሬታትን ጸባን ኣጅቦን ሙዃን ተሪፉ፡ ሰብ ኮይኑ። ሰዲድካ ተቀባሊ ዘይብሉ ሰብ። ተቀባላይ እንተረኸበ ድማ ብዙሕ ጊዜ ዝዕንግሎ ዝሕግዞ ዘይኮንስ ዘጥምዮ ዝሰርቆ ዝዕምጾ፡ ልቡን ኮላሊቱን ኣብ ዕዳጋ ዘውርዶ እዩ።


ፍጥረት ሰብ ንሓደስቲ ጊልያነት ሓደጋ ከይቃላዕ ብኹሉ መዳይ ናይ ኵሉ ጻዕሪ ዘዋህድ ናይ ምትሕብባር መርበባዊ ዕዮ እናነቓቕሔት እውን ፍጥረት ሰብ ካብ ዝዀነ ይኹን ክብርን መሰልን ግህሰት ተግባራት ንምድሓን ዝግበር ጻዕሪ ብሓዳኣውነት ውሁድን ስርዓት ክኸወን ትመርሕ፡ ቅዱስ ኣቦና ር.ሊ.ጳ. ፍራንቸስኮ ነዚ ጸያፍ ተግባር’ዚ ማለት ሓድሽ ጊልያነት ኣውጊዞምን ንምውጋኡን ንምውጋድን ጭቡጥ ተግባር ክፍጸም እውን ከይተሓለሉ ጻውዒት ብምቕራ ኣብ 2014 ዓ.ም. ቅዱስ ኣቦና ር.ሊ.ጳ. ፍራንቸስኮ ምስ ዝተፈላለያ ሃይማኖታት መራሕቲ ናይ ሓባር ጸረ ሓደስቲ ጊልያነት ናይ ውሳኔ ሰነድ ኣብ ሃገረ ቫቲካን ብዝገበርዎ ጻውዒት ከምእተፈረመን እዚ ሰነድ’ዚ ድማ ብጉጅለ ቅድስቲ ማርታ ዝጽዋዕ ኰይኑ ንዝተፈላዩ ጸረ ሓደስቲ ጊልያነት ኣብነት ኰይኑ ከምዘሎ ብፁዕነቶም ኣብ ዘስምዕዎ ዘረባ ጠቒሶም፥ እቲ ቅዱስ ኣቦና ክቐውም ዝገበርዎ ናይ ኩለን ዝተፈላለያ ሃይማኖታት ናይ ሓባር ጸረ ሓደስቲ ጊልያነት ምስ መንግስታትን ምስ ዝተፈላለዩ ኣብዚ መዳይ ምስ ዝዋፈሩ ናይ ጸጥታን ደህንነትን ተቛማትን ሓይሊ ጸጥታን ቃል ኪዳን ናይ ምቛም ሓላፍነት ዘበራትዔ እዩ። ስለዚህ ሓድሽ ጊሊያነት ብዓለም ለኻዊ መዳይ ብምቅላስ ምውጋድ ዝግበር ጻዕሪ ዝሕድስ እዩ ከምዝበሉ ናይ ቅድስቲ መንበር ዚናን ክፍሊ ማሕተምን መግለጺ ኣፍሊጡ።


Oct 2013	Leave a Comment	ስብሃት ነጋን አጅበው አክቲቪስት መስፍን ላይ ድብደባ የፈጸሙት ግለሰቦች ማንነት ታወቀ	(ዘ-ሐበሻ) በትናንትናው ዕለት ዘ-ሐበሻ በሰበር ዜና ባቀረበቸው ቪድዮ ላይ አክቲቪስት መስፍንን በቡጢ የተማቱትና የቆሙ መኪናዎችን ገጭተው ያመለጡት ግለሰቦች ማንነትን ጋዜጠኛ ኢየሩሳሌም አረአያ ማወቁን ለዘ-ሐበሻ በላከው መረጃ አስታወቀ፡፡