ብኸምኡ ብሓባር ኣዕለሉ፡ ሃንደበት ብወገን ኩርናዕ'ቲ ማይክል ኮፍ ዝበለሉ ስፍራ፡ ከምዚ በርቂ ክራማት ኩሉ'ቲ ኣጉዶ ብርሃን ተወልዐ። ኩሎም ናብኡ ምስ ጠመቱ፡ ኮፍ ኢሉ ኢዱ ኣብ ብርኩ ኣጣሚሩ፡ ብፍሽኽታ ንላዕሊ ገጹ ክጥምት ርኣዩዎ።


በሁለቱም ቀናት አምስት ጥናቶች የሚቀርብ ሲሆን፥ የመንፈሳዊ ፍርድ ቤት አስፈላጊነት በኢትዮጵያ ኦርቶዶክስ ተዋሕዶ ቤተ ክርስቲያን፣ የሰው ኃይልና የገንዘብ አስተዳደር ሥርዐት በኢትዮጵያ ኦርቶዶክስ ተዋሕዶ ቤተ ክርስቲያን፣ የውጭ ሀገር ሰዎች ተደራሽነት በኢትዮጵያ ኦርቶዶክስ ተዋሕዶ ቤተ ክርስቲያን፣ ነገረ ማርያም በድርሳነ ጽዮን፣ እንዲሁም ይምርሃነ ክርስቶስ ዘመን ተሻጋሪው ሥልጣኔ የሚሉት ርዕሶች ተመርጠው እንደቀረቡ ዳይሬክተሩ ተናግረዋል።


ሕግ ፍትሕን ሊያመጣ የሚችለው የሌሎችን ስህተት በማረም ብቻ ሳይሆን ሕግ ራሱ በሕግ አግባብ የሚፈጽመውን ስህተት የሚያርም ወይም በሕግ አግባብ የፈጠረውን ክፍተት መድፈን የሚችልበት ሌላ ሕግ ወይም የሕግ አግባብ ሲኖረው ነው። ለሕጉ ለራሱ ሕግ ሊበጅለት ይገባል ማለት ነው። አለበለዚያ ሕጉ በከፈተው ክፍተትና በፍትሕ አካላት የእርግጠኝነት ስህተት ወይም ቸልተኝነት ሳቢያ ወራት አልፎም ዓመታትን ለእሥራት የተዳረገ ሰለባ ያለ አግባብ ለታሰረበት እና ለተንገላታበት በመታሰር ምክንያት በሕይወቱ ላይ ለሚደርሰው መመሰቃቀል ተገቢውን ካሳ እንዲያገኝ የሚያደርገው የሕግ ማእቀፍ በሌለበት የተጠርጣሪው ወይም የተከሳሹ ነጻ መባል ምን ሊፈይድ? ምክንያቱም ተከሳሹ በመከሰሱ ብቻ ሳይፈረድበት እንደ ወንጀለኛ ታስሯል፣ በሕግ ጥላ ሥር ሆኖ ተንገላቷል፤ ፍርዱ በሕግ ጥላ ሥር ቅጣቱን እንዲቀበል ለተደረገው ንጹህ ሰው በቅጣቱ ምክንያት ያጣውን ነገር ካልመለሰለት፤ ፍርዱ በሕግ ጥላ ሥር ቅጣቱን እንዲቀበል ለተደረገው ንጹህ ሰው የደረሰበትን የህሊና ጉዳት ካልጠገነለት፤ ይህ ሁሉ ከሆነ በኋላ ‹‹ነጻ ነህ›› የሚል ፍርድ ለንጹህ ሰው ምን ሊበጀው?


አለ hexapeptide 8 acetyl የያዙ የተለያዩ ምርቶች በርካታ ናቸው, ነገር ግን አብዛኛውን ጊዜ እነዚህን ንጥሎች ከፍተኛ-መጨረሻ ቆዳ ቸርቻሪዎች, ፍልውሃዎች ከ ይገኛሉ, እና የቆዳ ከ. acetyl hexapeptide 8 የያዙ እንኳ የተሻለ የሚቀመሙና, ቅባቶች, እና ለሌሎች ምርቶች አብዛኛውን ጊዜ ደግሞ የቆዳ ሴሎች ለማመንጨት ለመርዳት ያላቸውን ንቁ ቅመሞች እንደ ሌሎች peptides ያካትታሉ. ይህን peptide እርስዎ ተጽዕኖ እንዴት እርግጠኛ ካልሆኑ, ከዚያም በውስጡ አጠቃቀም እና በተቻለ የጎንዮሽ ጉዳት እርሶን የሚችል ሐኪም ወይም የቆዳ ሐኪም ከ acetyl hexapeptide 8 የያዘ ምርት መግዛት የተሻለ ነው. ይህ peptide የያዙ የሚቀመሙና እና ቅባቶች መስመር ዋና ቸርቻሪዎች በኩል ደግሞ ይገኛሉ, ነገር ግን ከእነዚህ ምርቶች ውስጥ አብዛኞቹ በጣም ውድ ናቸው እና የቆዳ እንክብካቤ በጀት ሊበልጥ ይችላል.


እርሳቸው አጭር፤ ጠይም፣ ዓይናቸው ደካማ፣ ግራጫ ጢም ያላቸው፣ ወፍራም፣ ዕድሜያቸው ገፋ ያለ ሰው ናቸው።


ስለዚህ ኢትዮጵያዊ ወገኔ ንቃ! ፈጣሪህን ይዘህ በኅብረትና ባንድነት አገርህን ለመታደግ ተነሣ፡፡ ኅብረትና አንድነትህ ቃልን ከተግባር አዋሕደው ኢትዮጵያን ከሚያገለግሏት ጋር መሆኑን አረጋግጥ፡፡ ኅብረትና አንድነትህ ዜጎችን በጐሣ ማንነታቸውና በሚከተሉት እምነት ምክንያት ልዩነት ከማያደርጉት ጋር መሆኑን አረጋግጥ፡፡ ኅብረትና አንድነትህ በስምህ ከሚነግዱ የጐሣ ፖለቲካ ነጋዴዎች ጋር ሳይሆን በሰውነትህ÷በዜግነትህ ከሚቀበሉህና በአገራችን ሁለንተናዊ ሕይወት እኩል መብትና ተሳትፎ እንዳለህ ከሚያስቡ ጋር መሆኑን አረጋግጥ፡፡ ኅብረትና አንድነትህን ያገርህ ሉዐላዊ ባለቤት መሆንህን በተግባር ከሚመሰክሩ ጋር አድርግ፡፡ ኅብረትና አንድነትህ ለዘመናት በዘለቀው መስተጋብርህ ለሠራሀቸው አኩሪ የጋራ ታሪክህ፣ ላዳበርካቸው ዘመን ተሻጋሪ የጋራ እሤቶችና ቀደምት አባቶቻችንና እናቶቻችን በደማቸው ላስከበሩት ብሔራዊ ሰንደቅ ዓላማ ተገቢውን ክብርና ዕውቅና ከሚሰጡ ጋር አድርግ፡፡


ጐይታና ንነፍሱ ወይ መንፈሱ ኣብ ኣቦ ኣማዕቁቡ ብስጋ ሞይቱ ናብ ገነት ኣተወ (ሉቃስ 23፡43)፡፡ ካብ ሞቱ ክሳዕ ትንሳኤኡ ኣብ ዘሎ ግዜ ኸኣ የሱስ ንመናፍስቲ ኣወጅሎም (እዚኣቶም እቶም ኣብ ይሁዳ 1፡6 ዘለዉ ዝወደቑ መላእኽቲ ክኾኑ ይኽእሉ)፡፡ እዞም መናፍስቲ ተባሂሎም ዘለዉ ምስ ማይ ኣይሂ ተኣሳሲሮም ኣለዉ (1ጴጥሮስ 3፡20)፡፡ የሱስ ነዞም ኣብ ማእሰርቲ ዝነበሩ መናፍስቲ እንታይ ከም ዝኣወጀሎም ጴጥሮስ ኣይነግረናን እዩ፡፡ ይኹን እምበር መላእኽቲ ክድሕኑ ስለ ዘይክእሉ (እብራውያን 2፡16) ኣዋጅ ወንጌል ክኸውን ኣይክእልን፡፡ ምናልባት ግና ኣብ ልዕሊ ሰይጣንን ሰዓብቱን ከም ዝተዓወተ ኣዊጅሎም ክኸውን ይኽእል (1ጴጥሮስ 3፡22፤ ቆሎሴ 2፡15)፡፡ ኣብ ኤፌሶን 4፡8-10 ከኣ የሱስ ካብ ሞቱ ክሳዕ ትንሳኤኡ እንታይ ከም ዝገበረ የአንፍተልና፡፡ ኣብዚ ጳውሎስ ንመዝሙር 68፡18 ብምጥቃስ ናብ ላዕሊ ምስ ደየበ፡ ምርኮ ማረኸ ይብል (ኤፌሶን 4፡8)፡፡ የሱስ ንኹሎም እቶም ኣብኡ ዝነበሩ ድሑናት ኣኪቡ ናብቲ ዘልኣለማዊ ስፍርኦም ከም ዝወሰዶም ዘአንፍተልና እዩ፡፡


በዓለም ላይ በጣም ታዋቂ ከሆኑት የፓራሎሎጂ ማዕከል ማዕከላት አንዱ የሆነው ፊቲዬ-ባባዳ የአየር ጨዋታዎች እና መዝናኛ ማእከል በሚቀጥለው ዓመት መጨረሻ አገልግሎት ላይ ይውላል ፡፡ የ 200 ሚሊዮን ቲ ኤል Babadağ ኬብል መኪና ፕሮጀክት ወደ መጨረሻው እየተቃረበ ነው። ሻይ ቤቶች እና ምግብ ቤቶች, የመጫወቻ ቦታዎች, አምፊቲያትር, ቱርክ ጋር ሠራሽ ኩሬ እና በዓለም ላይ በጣም አስፈላጊ አየር ጨዋታዎች እና Babadag የመዝናኛ ማዕከል ውስጥ መውጣቱ ጣቢያ ቦታ ለውጥ የቅድሚያ ፈቃድ ያመጡት ዘንድ ይጠበቃል.


ከሙቀቱ በስተቀር ምንም የተለወጠ እንደሌለው የሚገመገሙ ብዙ “አር አር” ውጤቶች አሉ ፣ ግን ምንም ፋይዳ የለውም ፣ የሕያዋን ፍጥረታትን እና ማህበረሰቦችን መላመድ ሙሉ ለሙሉ ይረሳል። ከ 100 ዓመታት በኋላ የዓለም መንግስትን እንደምንቆጣጠር የሚጠቁም የቁጥር ምልክት ሌላው።


ከ Vሮnezh እስከ ካዛን ስንት ኪ.ሜ መንገድ Voronezh - ካዛን። ርቀት እና መንገድ Voronezh - ካዛን ከተማ በመንገዱ - 1040 ኪ.ሜ ርቀት ላይ ከ Vሮነzh ከተማ በመኪና በመኪና…


በጋምቤላ ህዝብም ተግባራዊ እንዲሆኑ ስለተወሰነ ፤በጋምቤላ ህዝብም የዘር ማጥፋት ወንጀል ፤ተፈፅሞበታል ።ይህ


ስለዚህ ”ይቅርታ አድርጉልን” ጉዳይ የቤተ ክርስቲያኒቱ መሠረታዊ ችግር አስመስሎ ማቅርብም ሆነ በዚሁ ላይ ጉልበትን መጨረስ ዒላማውን የሳተ ተኩስ ነው፡፡ ከዚያ ይለቅ የኑፋቄውን መንገድ ለመረጡት ለእነዚህ ልጆችም ሆነ የእነዚሁ የኑፋቄ ሞግዚት ለሆነው ለፕሮቴስታንታዊ ተሐድሶ ኮር ኀይል ወደብ ሆኑ የሚያገለግለውን በቤተ ክህነቱ አመራረ እና በቤተ ክርስቲያኒቱ ዙሪያ ለዘመናት የተጋገረውን የቀውስ ተራራ በድፍረት መመልከቱ ለቤተ ክርስቲያኒቱም ሆነ ለአገሪቱ ይጠቅማል፡፡ራስን ከመዋሸትም ያድናል፡፡የቤተ ክርስቲያኒቱ መሠረታዊ ችግር የመንፈሳዊ እና አስተዳደራዊ ድቀት ነው፡፡ይህ ካልተፈታ ግን ከቀኖና ቤተ ክርስተያን ውጭ በቀላጤ ደብዳቤ ውጉዛኑን እነ ጽጌ ስጦታውን በዐውደ ምህረታችን ልናይ እንችላለን፡፡


በተለይ፣ ከ81 ዓመት በፊት፣ የተካሄደው፣ የበርሊን ኦሊምፒክ፣ ድንቅ ችሎታውን ያስመሠከረበት የስፖርት አውድማ ሆነ፡፡


እልም አለ ባቡሩ፣ እልም አለ ባቡሩ፣ ቻይና ገዛው በሙሉ (ከኢትዮጵያ ኢኮኖሚክስ ማህበር) | አባይ ሚዲያ


ይህ የጀግንነት ወኔያችን ነው እኛ ኢትዮጵያውያን ወርቃማ ታሪክ አለን የሚያሰኝን :: ለምኒሊክ አጄን አልሰጥም ያለ የኦሮሞ ጀግና በአድዋ ጦርነት ላይ ከምኒሊክ ጋር በመሆን ከጣሊያን ጋር ግምባር ለግምባር የተፋጠጠው ይህ የኦሮሞ ሕዝብ ነው ይህ የትግራይ ሕዝብ ነው ይህ የወላይታ ሕዝብ ነው ይህ የጉራጌ ሕዝብ ነው ይህ የአፋር ሕዝብ ነው :: ፍቅር ይሉሀል ይህ ነው ወንድማማችነት ይሉሀል ይህ ነው ያለፈ አልፏል በማለት እጅ ለእጅ ተያይዞ ለጋራ ጠላት በአንድ በምኒሊክ ስር ተሰልፎ እምቢ ለሐገሬ ማለት ታላቁ ጀግንናታችን ነው : ታላቁ ክብራችን ነው ታላቁ የኢትዮጵያዊነት ምስጢራችን ነው ::


የኢትዮጵያ እግር ኳስ ፌደሬሽን በተሻሻለው የ2006 ዓ.ም መተዳደሪያ ደንብ አንቀፅ 8 መሰረት የፌደሬሽኑ አባላት በሚለው ላይ ‹‹ የኢትዮጵያ እግር ኳስ ፌደሬሽን አባላት የሚሆኑት፡- በማለት


በአጠቃላይ፣ የኒዮ-ሊብራሎቹ ሥርዓት ለግለሰብ መብትና ጥቅም ቅድሚያ በመስጠት የተወሰነ የሕብረተሰብ ክፍል ጥቅም ለማስከበር የተዘረጋ ነው። የኮሚኒስቶቹ ሶሻሊዝም ደግሞ ለብዙሃን መብትና ጥቅም ቅድሚያ በመስጠት የግለሰቦችን መብት የሚጥስ ነው። ሁለቱንም ሥርዓቶች በኢትዮጲያን ለመዘርጋት የሚያስችል መሰረት የለም።


በኢትዮጵያ ወንጀል ሰርተው በውጭ አገር የሚገኙ ኢትዮጵያውያን የትም ሆነ የት መሸሸጊያ ያላቸውን እጃቸውንም አንጠልጥዬ ለኢትዮጵያ መንግስት አስረክባለሁ ሲል አለም አቀፍ የፖሊስ ተቋም ኢንተርፖል ማስተማመኛ ሰጠ፡፡ ትናንትና አዲስ አበባ የመጡት የኢንተርፖል ዋና ሀላፊ ዶ/ር ጀርጋን ስቶክ ከፖሊስ ኮሚሽን ኮሚሽነር ጀነራል እንዳሻው ጣሰው ጋር ከተነጋገሩ በኋላ ነው ወሬው የተሰማው፡፡ ከንግግሩ በኋላ መግለጫ የሰጡት ኮሚሽነር ጀነራል እንዳሻው ጣሰው … Continue reading ኢንተርፖል: “ወንጀል ፈፅመው በውጪ ሀገር የተደበቁ ተጠርጣሪዎችን እጃቸውን አንጠልጥዬ ለኢትዮጵያ መንግስት አስረክባለሁ!” →


የኢትዮጵያ መንግሥት አቶ አንዳርጋቸውን መያዙን ትናንት ነው ያረጋገጠው ። መንግሥት በሚቆጣጠረዉ ቴሌቪን በሰጠው መግለጫ መሠረት አቶ አንዳርጋቸው ሰኔ 16 2006 ዓም በሰንዓ በኩል ወደ ኤርትራ ሊጓዙ ሲሉ ተይዘው በዚያኑ እለት ነው ለኢትዮጵያ ተላልፈው የተሰጡት ። ሌፍኮ የመን አቶ አንዳርጋቸውን አሳልፋ መስጠቷ ዓለም ዓቀፍ ህግን የሚፃረር እርምጃ ነው ይላሉ ።


በመንፈስ መመላለስ የሚገኝ የመንፈስ ቅዱስ ፍሬ (ገላ. 5፡16-6፡18)። – ወንጌል በድረ-ገፅ አገልግሎት


“ኩሉ በዕለይ… ባንድ ኢሳይያስ ዓዲ ሃሎ” (The One man band of...


ከሦስት ቀንም በኋላ ጳውሎስ የአይሁድን ታላላቅ ሰዎች ሰበሰባቸው፤ በተሰበሰቡም ጊዜ እንዲህ አላቸው÷ “ወንድሞቻችን ሆይ÷ እኔ በሕዝቡም ላይ ቢሆን÷ በአባቶቻችንም ሕግ ላይ ቢሆን ያደረግሁት ክፉ ነገር የለም፤ ነገር ግን በኢየሩሳሌም እንደ ታሰርሁ ለሮም ሰዎች አሳልፈው ሰጡኝ፡፡ እነርሱም መርምረው ለሞት የሚያበቃ በደል ስለአላገኙብኝ በተነሡ ጊዜ ወደ ቈሣር ይግባኝ ለማለት ግድ ሆነብኝ፤ ነገር ግን ወገኖቼን የምከስበት ነገር ኖሮኝ አይደለም፡፡ ስለዚህም ላያችሁ÷ ልነግራችሁና ላስረዳሁ ወደ እኔ እንድትመጡ ማለድኋችሁ፤ ስለ እሰራኤል ተስፋ በዚህ ሰንሰለት ታስሬአለሁና፡፡” የአይሁድ ታላላቅ ሰዎችም እንዲህ አሉት÷ “ለእኛስ ከይሁዳ ሀገር ስለ አንተ መልእክት አልደረሰንም፤ ከኢየሩሳሌም ከመጡት ወንድሞችም ቢሆን አንድ ስንኳ ከዚህ አስቀድሞ ስለ አንተ ክፉ ነገር ያወራን÷ የነገረንም የለም፡፡ ነገር ግን በዚህ ነገር በየስፍራው ሁሉ እንዲጣሉ በእኛ ዘንድ ታውቋልና የአንተን ዐሳብ ደግሞ ከአንተ እንሰማ ዘንድ እንወድዳለን፡፡” ከዚህም በኋላ ወደ እርሱ የሚመጣበትን ቀን ቀጠሩትና ብዙዎች ወዳረፈበት ወደ እርሱ መጡ፤ ከጥዋትም ጀምሮ እስከ ማታ ድረስ ስለ እግዚአብሔር መንግሥት እየመሰከረ ስለ ጌታችን ስለ ኢየሱስም ከሙሴ ኦሪትና ከነቢያት እየጠቀሰ ነገራቸው፡፡ ከእነርሱም እኩሌቶቹ የተናገረውን አመኑ፤ እኩሌቶቹ ግን አልተቀበሉትም፡፡ እርስ በርሳቸውም ባልተስማሙ ጊዜ ጳውሎስ አንዲት ቃል ከተናገረ በኋላ ከእርሱ ተመለሱ፤ እንዲህም አላቸው÷ “መንፈስ ቅዱስ በነቢዩ በኢሳይያስ አንደበት ለአባቶቻችን በእውነት እንዲህ ብሎ መልካም ነገር ተናግሮአ፡፡ ‹ወደዚህ ሕዝብ ሂድና እንዲህ በላቸው፡- መስማትን ትሰማላችሁ፤ ግን አታስተውሉም፤ ማየትንም ታያላችሁ፤ ግን አትመለከቱም፡፡ በዐይናቸው እንዳያዩ÷ በጆሮአቸውም እንዳይሰሙ÷ በልባቸውም እንዳያስተውሉ÷ ወደ እኔም እንዳይመለሱና ይቅር እንዳልላቸው የዚህ ሕዝብ ልባቸው ደንድኖአልና÷ ጆሮአቸውም ደንቁሮአልና÷ ዐይናቸውንም ጨፍነዋልና›፡፡ እንግዲህ ከእግዚአብሔር የተገኘች ይህቺ ድኅነት ለአሕዛብ እንደምትሆን ዕወቁ፤ እነርሱም ይሰሙታል፡፡” ይህንም በተናገራቸው ጊዜ አይሁድ እርስ በርሳቸው እጅግ እየተከራከሩ ወጥተው ሄዱ፡፡ ጳውሎስም በገንዘቡ በተከራየው ቤት ሁለት ዓመት ተቀመጠ፤ ወደ እርሱ የሚመጣውንም ሁሉ ይቀበል ነበር፡፡ ማንም ሳይከለክለው የእግዚአብሔርን መንግሥት ይሰብክ ነበር፤ ስለ ጌታችን ስለ ኢየሱስ ክርስቶስ እጅግ ገልጦ ያስተምር ነበር፡፡ ጳውሎስም በመጀመሪያ ጊዜ ወደ ኔሮን ቄሣር ገብቶ ነበርና ረትቶ በሰላም ሄደ፤ ከዚህም በኋላ ሁለት ዓመት ኖሮ ከሮም ወጣ፡፡ ከዚህም በኋላ ወደ ሮም ተመልሶ የኔሮን ቄሣር ዘመዶችን አጠመቀ፤ በኔሮን ትእዛዝም በሰይፍ ተመትቶ መከራውንም ታግሦ ሰማዕት ሆነ፡፡


ካብ ወርሒ መስከረም ኣትሒዙ ፍኑው ኮይኑ ዝጸንሐ ዶባት ኤርትራን ኢትዮጵያን ዳግም ከምዝተዓጽወ ምንጭታት ሬድዮ ኤረና ሓቢሮም። ብፍላይ መስመረ ዛላምበሳ፣ ፍሉይ ናይ ይሕለፍ ፍቓድ ዘይብሎም ሰባት ከይነሳቐሱ ካብ 25 ታሕሳስ ኣትሒዙ ብወገን ኤርትራ መምርሒ ተዋሂቡ። ብወገን ኢትዮጵያ'ውን ካብ ፈደራላዊ መንግስቲ ናይ ይሕለፍ ፍቓድ ዘይብሎም ሰባት ክንቀሳቐሱ ከምዘይክእሉ'ዩ ዝጥቀስ ዘሎ።


የመጀመሪያውን ስንመለከት የብልት መነሳት ችግር ያለባቸው ሰዎችን በብዛት እናገኛለን፡፡ በተለያየ ዕድሜ ክልል ውስጥ ያሉ የህብረተሰብ ክፍሎችን ቢያጠቃም በተደጋጋሚ ወደ ህክምና የሚመጡት ግን ዕድሜያቸው ከስልሳ ዓመት በላይ በሆኑት ላይ ነው፡፡ አንዳንድ ወጣቶችም ሪፖርት ሊያደርጉ ችለዋል፡፡


ከሃምሌ 26 _ 2005 አንስቶ ይህ መግለጫ እስከወጣበት እስከ ሃምሌ 28_ 2005 አ.ም እለት የወያኔ ዘረኛ ጉጅሌ ቅጥር ነፍሰ ገዳዮቹን በማሰማራት በመላው ኢትዮጵያ፣ በእስልምና እምነት ተከታይ የሃገሪቱ ዜጎች ላይ በስፋት የግድያ እርምጃ እየወሰደ ነው። ክቡር ህይወታቸውን በግፈኛው የወያኔ የአፈና ሃይል ያጡት ወገኖች ቁጥር በርካታ ሆኗል። ክፉኛ የቆሰሉት ወገኖቻችን ቁጥር ከተገደሉት እጅጉን የገዘፈ ነው። ፍጹም አረመኔያዊነት በተሞላው መንገድ በወያኔ ቅልብ ጦር የተቀጠቀጡትና እንደከብት ተሰብሰብው በየእስር ቤቱ የታጎሩት ወገኖቻችን ቁጥር በሽዎች የሚቆጠር ሆኗል። እጅግ ሰላማዊና ስልጡን በሆነ መንገድ ፍትሃዊ ጥያቄ ባነሱ ወገኖቻችን ላይ የደረሰውን እልቂት የግንቦት 7 ህዝባዊ ሃይል የራሱ እልቂት አድርጎ ያየዋል። የደረሰባቸውን መከራና እንግልት የራሱ መከራና እንግልት አድርጎ ወስዶታል።


የኢትዮጵያ ቋንቋዎች በኢትዮጵያ ውስጥ የሚነገሩ እና የሚጻፉ ቋንቋዎችን፣ እና የምልክት ቋንቋን ያጠቃልላል። በአገሩ ውስጥ ፺ የሚሆኑ ቋንቋዎች አሉ።[1] በአሁኑ ወቅት በአብዛኛው ኢትዮጵያውያን የሚነገሩት ቋንቋዎች አማርኛ እና ኦሮምኛ ሲሆኑ፤ አማርኛ በተለያዩ የሀገሪቱ ክፍል ያሉ ነዋሪዎች የመማሪያ፤ የመገበያያ እንዲሁም የስራ ቋንቋ ሆኖ የቆየ በመሆኑ በአሁኑ ወቅት የስራ ቋንቋ ነው። በኢትዮጵያ ውስጥ የሚነገሩት ቋንቋዎች አፍሮ-ኤስያዊ እና ናይሎ ሳህራዊ በሚባሉ ሁለት ዋና የቋንቋ ክፍሎች ሊካተቱ ይችላሉ። በአፍሮ-ኤስያዊ የቋንቋ ቤተሰብ ውስጥም ኩሻዊ፣ ኦሞአዊ እና ሴማዊ የሚባሉ ንዑስ ክፍሎች አሉ።


ጀግና ነው፡፡ Long Live for Sewinet Bishawe Yohanes is fake and loser coach ! felexsami [459 days ago.] Yohanes eko endemaychil geltse new man endeshomew yetawekal ! koy gin Yohanes instructor new weys contractor ???!!! Melaku [458 days ago.] እንደ ዮሃንስ አይነት arrogant አሰልጣኝ በህይወቴ አይቼ አላውቅም ሲበዛ እራሱን እንደ ተራራ በባዶ ሜዳ ላይ የቆለለ ግን ባዶ የሆነ ሰው ከባለሙያዎች ከሕዝቡ የሚሰጠውን አስተያየት ምክር ፈፅሞ የማይቀበል ግትር እኔ ብቻ አውቃለሁ ባይ ግን ባዶነቱን ያጋለጠ ባዶ አሰልጣኝ ! ፌዴሬሽኑ በምን መስፈርት ከማንስ ጋር አወዳድሮት እንደሾመው እሱን ብቻ ነው ማወቅ የምንፈልገው ?! ዮሃንስ እኮ ለዚህ ብሔራዊ ቡድን እንደማይመጥን በተጨባጭ እሱ እራሱ እዚሁ ሃገራችን ላይ በተዘጋጀ የደካሞች ውድድር ሴካፋ ላይ አይተነዋል የዛኔ ነበር ልክ ሴካፋ እናዳለቀ መባረር የሚገባው ገና ቡድናችን ቻን ሄዶ ሳይቀለድበት በእነ አልጄሪያ ታሪክ የማይረሳው ውርደት ሳንከናነብ በፊት ኡፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍ ተቃጠልን ተቃጠል ዮሃንስ የስራህን ይስጥህ !!!Gamo [458 days ago.] ጋቶች ማለት አቋሙ ከወረደ ቆየ ግን ለምን እንደሚመርጠው ግርም እኮ ነው የሚለን ልጁ በክለቡም ላይ የሚያሳየው አቋም በጣም የወረደ እንደሆነ ለማንም ስፖርት ተመልካች ግልፅ እያለ ዮሃንስ ግን በምን አይነት መነፅር እያየው ሁልጊዜ እንደሚጠራው ቤስት አድርጎም እያሰለፈው እንደሚያስበላን ይገርመኛልsolomon A [458 days ago.] ማክሰኞ ከፍተኛ ተቃውሞ እናሰማለን የሃንስ ላይ እሱም እቺን ነገር ይጠብቃታል ማክሰኞ የሚገባበት ጉድጓድ ነው የሚጠፋው እርግጠኛ ነኝ ከመቀመጫው አይነሳ እራሱን ይደብቃልFikeru [458 days ago.] ይሄ ማፈሪያ የሆነ አሰልጣኝ እሱን ብሎ ኢንስትራክተር በኮች ሰውነት ቢሻው ደራታችንን ነፋ አንገታችንን ቀና ያደረግነውን አንገታችንን እንድንደፋ እንድናቀረቅር እንድናፍር አደረገንBinman-Coffee [458 days ago.] ጨዋታውን እንኳን አይቶ አንብቦ ማስተካከል መቀየር የማይችል አሰልጣኝ ኢንስትራክተር ነው ትሉኛላችሁ ! ኧረ አይደለም ኧረ አይነፋም ! ውይይይይይይይይ ተቃጠልን 7 ጎልልልልልልል ኧረ ዮሃንስ እኔ አንተን ብሆን ከብሔራዊ ቡድኑ እራሴን ብቻ ሳይሆን የማገለው እራሴንም ጭምር ነበር ከዚች ምድር ላይ የማጠፋው ::Mamush [458 days ago.] 7 ጎልልልልልልልልል ኧረ ይደብራል ያሳፍራል የሶማሊያ ውይም የጅቡቲ ብሔራዊ ብድን እንኳን ይሄን ያክል ጎሎች አያስተናግድምbikila [456 days ago.] yohanis yemibal aselitagncheguara asyazen bewunet meshenef yale new gin metekem yemigebahn techawach satitekem asafari shinfet mekebel betam yigermalina ebakachihu ahunm alimeshem sewunet bishawun kech argut


የምስራቅ ጎጃም ዞን አቅም ግንባታ መምሪያ ኃላፊ፣ የደብረ ማርቆስ ከንቲባ፣ የምስራቅ ጎጃም ዞን አስተዳዳሪ፣ የአዴፓ የገጠር ፖለቲካና አደረጃጃት አማካሪ፣ የአደፓ ማዕከላዊ ኮሚቴ ጽ/ቤት ኃላፊ፣ የርዕሰ መስተዳድሩ አማካሪ፣ በምክትል ርዕሰ መስተዳደር ደረጃ የክልሉ ጠቅላይ አቃቤ ሕግ ኃላፊ በመሆን ሕይወታቸው አስካለፈበት ጊዜ ድረስ አገልግለዋል።


ዘኩርዕ ዜና፥ ፻፹፭ ሚሊዮን ኩብክ ምተር ሳላ ድጋ ኣብ ከባቢ ኣስመራ ኤርትራ። 185 Million cubic meters water in the area


የኢትዮጵያ አንደኛ ሊግ አመታዊ ስብሰባ እና የ2009 እጣ ማውጣት ስነስርአት ተካሄደ - October 7, 2017


ኣብ ቀዳማይ ምዕራፍ ከም ዝጠቀሶ ተቐበልቲ እዚ መልእኽቲ’ዚ “. . . ፋሕ ኢሎም ዘለዉ. . .” ይብል። እዛ ፋሕ ኢሎም እትብል ቃል ኣብ ዮሃ 7፡35 ተጠቂሳ ንረኽባ ኢና፡ “. . . ኣብ ሃገር ጽርኢ ፋሕ ኢሎም ዘለዉ . . .” እዞም ፋሕ ዝበሉ ኣይሁድ ብዘመነ ምርኮ ብኣሶራውያንን ባቢሎናውያንን (ከባቢ 700-500 ቅ.ል.ክ.) ፋሕ ዝበሉ እዮም። በዚ መሰረት ድማ ብዙሓት እዚ መልእኽቲ ነቶም ፋሕ ዝበሉ ኣይሁድ ክርስትያናት እዩ ተጻሒፉ ብምባል ርትዒ የቕርቡ፡ ኣብ ያእ 1፡1’ውን ሰፊሩ ንረኽቦ ኢና። ይኹን እምበር ቅርብ ኢልና ንመልእኽቲ ጴጥሮስ ምስ እነጽንዖ፡ እዚ መልእኽቲ ነቶም ኣህዛብ ዝነበሩ ግናኸ ብምእማን ክርስቶስ የሱስ ክርስትያናት ዝኾኑ’ውን ከም ዝተጻሕፈ’ውን ንረክብ (1ጴጥ 1፡21)። ስለዚ ጴጥሮስ፡ ነዛ ፋሕ ኢሎም እትብል ቃል ነቶም ኣብ ፈቀዳ ዝተበተኑ ክርስትያናት’ውን እምበር ንኣይሁድ ጥራይ ከምዘይተመልክት የርእየና፥ ብሓፈሻ ንቤተክርስትያን እተመልክት እያ (1ጴጥ 2፡9-10)።


ደረቅ ቆዳ በሁሉም የሰውነታችን ክፍሎች ላይ ሊከሰት ይችላል – በተለይም ለድርቀት የተጋለጡት ቦታዎች እጃችን፣ ክርናችን፣ ጉልበታችንና ተረከዛችን ናቸው፡፡ ድርቀት ያለበትን የሰውነትዎን ክፍል ለማርጠብ፣ Vaseline petroleum jelly ከቆዳዎ ጋር ተፈጥሯዊና ውጤታማ የሆነ ሥራን የሚሰራ ንጹህ ፈሳሽ ለመፍጠር ባለ ሶስትዮሽ የማጣሪያ ሒደትን የሚያልፍ ታማኝ ምርት ነው፡፡ Vaseline petroleum jelly ስንጥቅ ተረከዞችን፣ ደረቅ ጉልበትን፣ ሻካራ ክርን እና ደረቅና የደደረ እጅን እንዲገግሙ ያደርጋል፡፡ ውጤቱም ለስላሳና ጤናማነቱ በግልጽ የሚታይ ቆዳ ነው፡፡


አንብብ በ ሂሊጋይኖን ሂሪ ሞቱ ሂንዲ ሃንጋሪያኛ ሉኦ ሉኮንዞ ሉጋንዳ ሊቱዋንያኛ ላትቪያኛ መቄዶንያኛ ሙር ሚሴ ማላያላም ማላይ ማላጋሲ ማራቲ ማኩዋ ማያ ሞንግ (ዋይት) ሞንጎልያኛ ሩሲያኛ ሩንያንኮሬ ሮማንያኛ ሰርቢያኛ ሰርቢያኛ (በላቲን ፊደላት) ሲንሃላ ሲዳምኛ ሳሞአን ሳንጎ ሴብዋኖ ሴና ስሎቫክኛ ስሎቬንያኛ ስራናንቶንጎ ስዊድንኛ ስዋሂሊ ስፓንኛ ሾና ቡልጋሪያኛ ቢኮል ባሽኪር ባታክ (ቶባ) ባታክ (ካሮ) ቤንጋሊ ቬትናምኛ ተርክሜን ቱርክኛ ቱቫሉ ታሚል ታታር ታይ ታጂኪ ታጋሎግ ቴሉጉ ቴቱን ዲሊ ትግርኛ ቶክ ፒሲን ቹቫሽ ቺቱምቡካ ቺቶንጋ (ማላዊ) ቺቼዋ ቺያኦ ቻይንኛ ማንዳሪን (ቀለል ያለ) ቻይንኛ ማንዳሪን (የጥንቱ) ቼክ ችሕዋ ኒያስ ኔፓልኛ ንዩንግዌ ኖርዌይኛ አልባኒያኛ አማርኛ አረብኛ አርመንኛ አኮሊ አውስትራሊያ ምልክት ቋንቋ አዘርባጃኒ አዘርባጃኒ (ሲሪሊክ) አይማራ አይስላንድኛ ኡርዱ ኡዝቤክኛ ኢሎኮ ኢስቶኒያኛ ኢባናግ ኢንዶኔዥያኛ እንዳው እንድቤሌ (ዚምባብዌ) እንግሊዝኛ ኦሮምኛ ኦሲሺያኛ ከርድሽ ኩርማንጂ (በሲሪሊክ ፊደላት) ኪሩንዲ ኪሪባቲ ኪርጊዝ ኪንያርዋንዳ ኪኩዩ ኪካምባ ካታላን ካነዳ ኬችዋ (ቦሊቪያ) ክሮሽያኛ ኮርያኛ ወላይትኛ ዋራይ-ዋራይ ዕብራይስጥ ዛንዴ ዛፖቴክ (ኢስመስ) የሰለሞን ደሴቶች ፒጅን የኩርማንጂ ኩርድኛ (ካውካሰስ) ዩክሬንኛ ደች ዴኒሽ ጀርመንኛ ጃቫኔዝ ጃፓንኛ ጆርጂያኛ ጉጃራቲ ጋን ግሪክኛ ግዋራኒ ጣሊያንኛ ጾጺል ፈረንሳይኛ ፊኒሽ ፊጂኛ ፋርስኛ ፑንጃቢ ፓንጋሲናን ፓፒያሜንቶ (አሩባ) ፓፒያሜንቶ (ኩራሳኦ) ፖሊሽ ፖርቱጋልኛ


‘ምበኣር ሓቂ ብዘይ ጥበብ ጨው ከም ዘይ ብላ መግቢ ‘ያ ‘ሞ፡ ቃላትካ ብዘይ ሽግር ክውሓጡን ኣብ ልቢ ሰማዒኦም ክበጽሑን ጥበብ ልኽይ ኣብሎም። ነቲ ከተረድኦ ዘንቀድካ ብኸመይ ከም እተረድኦ ኣቐዲምካ እንተ ዘይ ሓሲብካ፡ ዘይ ክርድኣካ ይኽእል ‘ዩ። ብዙሓት ሰባት ነዊሕ ግዜ ብዛዕባ ሓድነት ሰቢኽና፡ ዝሰምዓና ግና ኣይረኸብናን። ብዙሕ ዓመታት እዚ ስርዓት ‘ዚ ጥዕና ዘለዎ መንገዲ ይኽተል ከም ዘየሎ ሓቢርና ጸማም እዝኒ ተዋሂቡናን ተሓጪጩልናን። እንሆ ድማ ካብ ዝኸፍአ ናብ ዝገደደ እናተሰጋገርና ናብ ኣዝዩ ዘሰክፍ ጸልማት ሂወት ወዲቕና! ኢሎም፡ ንሶም ኣብዚ ዘለናዮ ደረጃ ንኸይ ንወድቕ ብዙሕ ከም ዝጸዓሩልናን ንሕና ከኣ ምስማዕ ከም ዝኣቤናዮምን ክሕብሩኹም ፈቲኖም ይኾኑ ‘ዮም። እንታይ ኢልኩም ትምልስሎም? ኣነ ፈጺምና ኣይሰማዕናኩምን ብልክዕ ዘረባኹም ኣብ ልብና ይበጽሕ ኣይነበረን! ብኸም ኣብ ልብና ዘብጽሕ ኣገባብ ጌርኩም ኣይቀረብኩምልናን። መሰልን ክብረትን ሰባት ዘይ ሓለወ ቃላት፡ ንሕልና ዘለዎ ሰማዒ ከም ዘየስምዖ ትፈልጡ ‘ንዲኹም? ንቓላትኩም ጸርፊ በዚሕዎ፡ ንመልእኽትኹም ኣንነት ብዒጥዎ! ፍቕርን ለውሃትን ከኣ ሓሪሙዎ። እነሀኹም ከኣ ብዙሕ ፈሪኹም፡ ነዚ ናትኩም ባህሪ ዘካተተ መንእሰይ በዚሑ። ካብ እዚ ስርዓት ‘ዚ ሓራዲ ‘ዩ፡ ቀታሊ ‘ዩ ክትብሉ ዘመንኩም ምሉእ ተሕልፉ፡ ነዚ መንእሰይ ብዛዕባ ውልቃዊ ሓርነቱን ሰብኣዊ ክብሩን ክፈልጥ ክትሕግዝዎ ‘ዩ ዝነብረኩም። ሰብ ማዕረ ‘ቲ ክፈልጥ ዝተገብሮ ጥራይ ‘ዩ ዝፈልጥ! ሂወቱ ናቱ ሙዃና ንዘይ ፈልጥ ወለዶ፡ ሂወትካ ‘ንዶ ወንን ኢልካዮ ናይ መን ኢለ ኢሉ እንተመለሰልካ ዘገርም ኣይኮነን! ከምኡ ከኣ ‘ዩ ዝብል ዘሎ። ዓዲ ትጠፍእ ኣላ ኢልካዮ፡ እንታይ ገደሰካ ባዕሎም ዘለውዋ ንዝብል መንእሰይ ከመይ ኣቢልካ ህግደፍ ሓራዲ ‘ዩ፡ ኢልካ ከተረድኦ ‘ትፍትን? ህግደፍ ሓራዲ ይኹን ሃናጺ ኣይ ከምዘይምልከቶ እንዲዩ ግዲ ዝፈልጥ። ዓዱ ናቱ ምሃዝነትን ራኢን ኣይከምዘይትጽበ እንዲዩ ግዲ ዝርዳእ! ንሱ ንኻልኦት ከይበደለን ከይዓመጸን ኣብዛ ምድሪ ከም ዊንትኡ ክነብር፡ ባህሪ ተፈጥሮ ከም ዘፍቅደሉ ክፈልጥ ኣለዎ መጀመርያ። እንሆ ድማ ንህግደፍ ዝጸልኡ፡ ሓርነቶም ዘይ ኣወጁ ገጽ ኣልቦ ሕቡኣን ነዚ ገጻት መጽሓፍ ብሒተሞ! ውልቃዊ ሓርነቱ ዘይ ኣወጀ ግና፡ ንኻልኦት ሓራ ከውጽእ ኣይክእልን ‘ዩ። ጥራይ ‘የ ክብሎም ዝኽእል!።


ምዱብ ገዛ ክራይ (die Kaltmiete, die Kaltmieten): እዚ ዋጋዚ፡ ክራይ ገዛ ኮይኑ ዋጋ ተደራቢ ዋጋ ኣየጠቓልልን።


ዕብድ ይሆን ብዬ አሰብኩን ማረጋገጫ ግን አልነበረኝም ለመሆኑ የሠው ዕብደት መመዘኛው ምን ይሆን ለየት ማለት? ይህ አይሆንም ከራሴ ጋር ስሟገት አንዱ አጠገቤ ደርሶ


ሀ አሁን እንደ የሚሰጡዋቸውን በመስጠት ላይ, ሠላሳ ካስማ ውስጥ አራት ይታያል. አምስት ዓመት በኋላ አሁን መመለስ ጋር ራሽኛ-ቅድሚያ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን እና የእኔ ነው ደች ባለስልጣናት በቀረበው ጥያቄ ነው እኛን መንግስት እንደ ገንዘብ- ምርመራ. ውስጥ ሆኖ ይታያል, ምሰሶዎች አዳዲስ ግምገማዎች በይፋ ጋር — ከአንዱ ግምገማዎች ነፃ የታዘዘ ቢያንስ ሃያ አዳዲስ ግምገማዎች በይፋ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን. ሪል ስቴት ለመግለጽ ነው ለግንኙነቱ ጋር ነው, አሁን ውስጥ ድንጋይ እና አዳዲስ ግምገማዎች ቅድሚያ, መመካት»የመጨረሻ ውስጥ ግምገማ ቅድሚያ.». ወደ ሃያ የጎዳና አፓርታሞች ዘንድ የሚሰጡዋቸውን ጋር ነበሩ በኋላ ቅድሚያ ያዋልናቸውን ለጽሑፉ ቅድሚያ አዳዲስ የሚሰጡዋቸውን የተጠረጠሩ እንደ ገንዘብ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን ሰዎች ራሽኛ ስታስቀምት እና በኩል ዮርክ ሪል ስቴት. ሃያ የጎዳና አፓርታሞች እና ውስጥ እሴቶች ነበሩ ሁሉም እንደ አካል በግንቦት. ወደ ግምገማዎች በይፋ — ግምገማዎች ላይ የተጠረጠሩ ገንዘብ አሁን በእርስዎ ትልቅ የፖለቲካ እንደ. ደረጃ, ግምገማዎች ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን አጠራጣሪ ራሽኛ ገንዘብ ላይ ለማሳየት. ነበር በይፋ በይፋ በኋላ ገንዘብ. ደረጃ ነበር የሚያደርጉበት ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን አሁን እኛን አሁን አሁን አዳዲስ ግምገማዎች መጠቀም. ፍርድ ቤት ሰነዶች, እኛን እንደቀጠለበት እና ዓይነተኛ ነፃ, አዳዲስ ግምገማዎች, መሳተፍ ነው ነው አዳዲስ ግምገማዎች በይፋ የግብር ማጭበርበር ዘንድ በቀዳሚ. ከዚህ ራሽኛ ስታስቀምት እና አሁን ላይ አገር ውስጥ የሚሰጡዋቸውን. ነበር የተጠረጠሩ መገለጫዎ ጋር ይገናኛሉ አንዳንዶቹ ሆኗል በመስጠት በኩል አውታረ መረብ ነው በቀዳሚ ግምገማዎች ኩባንያዎች, የሚሰጡዋቸውን አለብዎት ነው እያዋለ ነው ሆኖ ይታያል ሪል ስቴት ጨምሮ ውስጥ ሃያ. እና ግምገማዎች በይፋ ስምዎ ተከልክለዋል ማንኛውም ውስጥ ገንዘብ እና ቀላል ሆኗል እንደ»አዳዲስ ግምገማዎች-ሰዎች». በዚህ መግለጫ በቃሊቲ ሰዓት ነው, አሉም ነበራቸው»ውስጥ ወይም እውቀት ማንኛውም ሆኗል እንቅስቃሴዎች». ስምዎ አሁን የግብር ማጭበርበር በሽታዎች ጋር አንድ ነው በቀዳሚ ግምገማዎች ላይ ሩሲያ. በኋላ እርሱ የሚሰጡዋቸውን ስለጀመሩ ቅድሚያ ጊዜ በመስጠት አጥቶ በሸንጎ በመንፈስ ሆኗል ባለስልጣናት ለሚሻው አሁን እንደቀጠለበት ነው የሚሰጡዋቸውን ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን ያለው እና ነፃ, እየሞተ. ስምዎ አሁን ተከልክለዋል ለህክምና. ሞት ወደ ጋር የፖለቲካ ውስጥ ከእኛ ዘንድ ስለጀመሩ ነፃ ግምገማዎች በግራ ራሽያ, እንደ. ራሽኛ ግለሰቦች ጋር ጠበቃዎች. እና ሌሎች የሰብዓዊ መብቶች ነበሩ ይታያል ማስገቢያ ጋር. ብቻ ሳይሆን ስለጀመሩ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን ራሽኛ ምክር ውስጥ ገንዘብ, እሷ ደግሞ ነበር አሁን አሁን. እሷ አድጎ ይገባልና ቢያንስ ስብሰባ ለማየት የታዘዘ ግምገማዎች አሁን አዲስ እና. የሚሰጡዋቸውን መጠቀም ፕሬዘዳንቶች ልጅ-ህግ ግራ በኋላ አስር ደቂቃዎች. በቀዳሚ ግምገማዎች ላይ ነው የሚሰጡዋቸውን የታዘዘ ስብሰባ, ነበር ስምዎ ላይ ያነጣጠረ አሁን ኃይለኛ በአጠቃላይ, ብራንድሬትዝ እና የእሷ አሁን አሁን ወደ ታች ማለት ነው የሚሰጡዋቸውን ውስጥ መንግስት.»ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን ነበር ጨምሮ ስለጀመሩ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን ሰዎች ከሌሎች, ላገኘው እሷ በይፋ በግሌ»ብለዋል ግምገማ ምንጭ አሁን. ብሎኝ አሳዳጊ:»አሁን በመገናኘት የታዘዘ ልጅ ነበር የግል ስብሰባ የሚሰጡዋቸውን ውስጥ መንግስት አሁን ግምገማዎች ላይ»እሷ ያለው መልስ ለመከተል-የሚሰጡዋቸውን ጥያቄ ስለ በቀዳሚ ግምገማዎች ላይ እንዴት እሷ በይፋ. አዲስ አዲስ, ነው ራሽኛ ሕግ ምሰሶዎች ማለት ይገናኛሉ ሰዓት እርሱ አንድ ጊዜ ላይ እንዲህ ብሏል መሆኑን በግልጽ እየተባባሉ ወደ ለማየት የታዘዘ ስብሰባ. አሁን.»እነርሱ ግምገማዎች. የግዛት አድርጉ ጋር ይገናኛሉ እነዚህ»ብለዋል አዳዲስ ግምገማዎች በይፋ ትንሽ ይቅር ስምዎ. አዳዲስ ግምገማዎች በይፋ ቅድሚያ በማንበብ ጠባቂዎች ገለልተኛ መጠቀም. አዳዲስ ግምገማዎች በይፋ በይፋ ዓም ዘጠኝ ሚሊዮን አንባቢዎች. እናም ከሌሎቹ ብዙ ዜና ድርጅቶች, አሉን የተመረጠ አንድ የሚሰጡዋቸውን የሚሰጡዋቸውን ከእኛ ጋር ያለንን ግምገማዎች. እናምናለን እያንዳንዳችን ግምገማዎች መዳረሻ አለብዎት መረጃን አስጸያፊ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን ግምገማዎች. ጋርዲያን ነው ገለልተኛ, ፍቺ አዳዲስ ግምገማዎች በይፋ የራሳችንን. የእኛ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን የንግድ ሳይሆን ነው የታዘዘ ባለቤቶች, ፖለቲከኞች ወይም. አዳዲስ ግምገማዎች በይፋ የእኛ. ማንም መግለጫዎቹ. ይህ አስፈላጊ እንደ በቀዳሚ ግምገማዎች ጋር ይገናኛሉ ድምፅ ጋር እነዚያ ይታያል የሰማሁትን. ኃይለኛ ስለጀመሩ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን. አዳዲስ ግምገማዎች ያስብላል ከእኛ የተለየ ጋር ብዙ ሌሎችን ውስጥ ሚዲያ. አሁን, በይፋ ሪፖርት ማድረግ አስፈላጊ ነው.


ሎሚ እውን እንተዀነ ናብ መቓብር ምእታው ኣይተረፈን ማለት ሙሟት ዘሎ እዩ። ኰይኑ ግና ሰብ ኣብ ትንሳኤ ክርስቶስ ተንጠልጢሉ ካብ ሞት ንኽወጽእ ዕድል ከምእተውሃቦ ድማ ገሊጺም፥ እዚ እዩ እቲ ሓደ ኣማኒ ክገብሮ ዝግብኦ። ልክዕ ከምካልኦት ግና ዝተፈልየ። ከምዝመውት ዝፈልጥ ግና ኣብ ትንሳኤ ክርስቶስ ተንጠልጢሉ ካብ ሞት ዝትንስእ ምዃኑ ዝኣምን ከም ኩሉ ኣብ ቅድሚ ሞት ፍርሕን ሓዘንን ዘለዎ ግና ኣብ ተስፋ ዝነብር ብምዃኑ ሓደ ኣማኒ ዝፈልዩ እዚ እዩ። ስለዚ ንሓደ ኣማኒ ሙማት ምውላድ ማለት እዩ። “ጥምቀት ማለት እዩ” ከምዝበሉ ልእኽቲ ጋዜጠይና ራዲዮ ቫቲካን ቸራዞ ሓቢረን።


‘ተስፋ ክርስትያን ካብ ዓበይቲ ነገራ ዝውለድ ወይ ዝረጋገጽ ዘይኮነስ ነቲ ኣብ በዓቲ ንእሽቶ ሕጻን ኮይኑ ዝተወልደ ክርስቶስ ብምርኣይ እዩ፣ በዚ ከኣ ናይዚ ዓለምና ዝነሓሱ ተስፋ ኣቦታት ከምዝተፈጸመ ክፈልጡ እዮም፣’ ብማለት ከኣ ነቲ ኣብ ላዕሊ ዝተነበ ትንቢት ኢሳያስ ሎሚውን ንነፍስወከፍና ኣብ ልብና ዝዛረብን ተስፋ ዝህብን ዓወትና ዝገልጽን ምዃኑ ድሕሪ ኣዘኻኺሮም `እግዚኣብሔር መንግስቲ ሰላም ክተክል ስለዝመጽእ ክፍኣትን ዓመጽን ደጊም ኣይከሸንፍን እዩ’ ቢሎም፣ ምኽንያት ተስፋናኸስ እዚ እዩ፣ ኩሉ ዝተጸንቀቀ እንክመስልን ኩሉ ኣሉታዊ ኣብ ዝኾነሉን ግዜ ምእማን ኣድካሚ ይኸውን ኩሉ ብላሽ እዩ ትርጉም የብሉን ዝብል ፈተናውን ይመጽእ ኮይኑ እነሆ እቲ ሰናይ ዜና ‘እቲ ብስራት ዜበስር፡ ሰላም ዜውሪ፡ ሰናይ ዜበስር፡ ምድሓን ዜውሪ፡ ንጽዮን ከኣ፡ ኣምላኽኪ ይነግስ፡ ዚብል፡ ኣእጋሩ ኣብ ኣኽራን ክንደይ ጽቡቓት እየን’ ዝብል ቃል ኢሳያስ ነቢይ፣ እግዚኣብሔር ኢዱ ዘርጊሑ ሓርነትን ምጽንናዕን ክህበና ይመጽእ፣ ተስፋ ቊርጸት ተሳዒሩ እዩ ከመይ እግዚኣብሔር ኣብ ማእከልና ሓዲሩ እዩ፣ እዚ ከጸግመና ይኽእል ይኸውን! ምርዳኡውን ንስእን ንኸውን ኮይኑ ግን እግዚኣብሔር ንሓጢኣት ከምዘሸንፍ ክንመሃር ኣሎና፣ ድሕሪ ቢሎም ቅዱስነቶም ወትሩ ከምዝገብርዎ ምስቶም ኣብቲ ትምህርቶም ዝተሳተፉ ምእመናን ‘ነዚ ክንመሃሮ ኣሎና እንተዘየሎ ሰብ ድኹም ኣእምሮ ኢና ማለት እዩ፣ እስከ ክሓተኩም እግዚኣብሔርዶ ወይስ ሓጢኣት ይዓቢ’ ኢሎም ምስ ሓተቱ ኩሎም ብሓደ ቃል ‘እግዚብሔር’ በሉ! ኣስዒቦም ከኣ ‘ኣብ መወዳእታ መን እዩ ዘሸንፍ! እግዚኣብሔርዶ ወይስ ሓጢኣት! ክብሉ ሓተቱ` እንደገና ኩሎም ብሓባር ‘እግዚኣብሔር’ ክብሉ መለሹ፣ ኣተሓሒዞም ከኣ ‘እግዚኣብሔር ወላ እቲ ካብ ኩሉ ሓጢኣት ዘጸይፍን ዝዓበየን ዘርዕድን ዘሕፍርን ሓጢኣት ከይተረፈ ከሸንፍ ይኽእል፣’ ክብሉ ምስ ኣተምሃሩ እንደገና ናብቶም ሕዝቢ ቁሊሕ ቢሎም ከኣ ‘በየናይ መጋበሪ እዩ እግዚኣብሔር ንሓጢኣት ዘሸንፎ!’ ቢሎም ሓተቱ። ሕዝቢ ከኣ ብሓባር ‘ብፍቅሪ’ ክብሉ መለሹ።


“ኣብቲ ናይ ሓባር ረቛሕን እቲ ዘስምረናን ብምስትንታ ነቲ ብሓባር ክንሃንጾ እንኽእል ነትኵር” ነዚ ዝበሉ ኣብቲ መበል 19 ናይ መላእ ሃገራት ምብራቕ ኣፍሪቃ ብፁዓን ጳጳሳት ቤት ምኽሪ ኣብ ዘካይዶ ዘሎ ሓፈሻዊ ምሉእ ዓመታዊ ጉባኤ ዘረባ ዘስምዑ ናይቲ ናይ ምብራቕ ኣፍሪቃ ብፁዓን ጳጳሳት ሕብረት ጠቕላሊ ዋና ጸሓፊ ኣባ ፈርዲናንዶ ሉጐንዞ ከምዝዀኑ ፊደስ ናይ ዜን ኣገልግሎት እንከመልክት፡ እቲ ናይ ሃገራት ምብራቕ ኣፍሪቃ ብፁዓን ጳጳሳት ኣባይቲ ምኽሪ ሕብረት ብዓይነቱ ቀዳማይ ዝቖመ ማሕበር ምዃኑ ሓቢሮም ኣብ 1961 ዓ.ም. ኣብ ታንዛኒያ ሎሚ እውን ዓቢይ ክብሪ ዝወሃቦ ሸውዓቲ ውድዕታት ብምሕንጻጽ ዝቖመ ከምዝዀነን፡ ናይዚ ቅዋሜ ፍልስፍናዊ ኣናስሩ ከኣ፡ ብዓውሎማ ምሕሳብን ካባብኣዊ ትግባረን ዝብል ምዃኑ ኣብ ዘስምዕዎ ዘረባ ብሰፊሕ ከምዘዘኻኸሩ ፊደስ ናይ ዜና ኣገልግሎት ሓቢሩ።


ብፁዕ ወቅዱስ አቡነ ጳውሎስ ፓትርያርክ ርዕሰ ሊቃነ ጳጳሳት ዘኢትዮጵያ፣ ወእጬጌ ዘመንበረ ተክለ ሃይማኖት፣


ኣብዚ ምምሕዳር ከባቢ'ዚ ብብዝሒ ካብ ዝዝረቡ ቋንቋታት ሽወደንን ኢንግሊዘኛን እዮም። ብዜካ'ዚ ካልእ ቋንቋታት ከም፡ ሆላንደኛ፡ ስፓኛ፡ ኖርወየኛ፡ ትግርኛ፡ ሶማለኛ፡ ዳሪ፡ ዓረበኛ፡ ፖላንድ፡ ጋየለኛ፡ ጀርመን፡ ራሻ፡ ስሎቨንያ፡ ሰርብያ፡ ጥልያን፡ ታይ (ዝተፈላለዩ ላህጃታት) ከምኡ ውን ኣልባነኛ ይርከቡ።


ሰበር ዜና – የወያኔው ምክትል ውጭ ጉዳይ ሚኒስትር «ብርሃነ ገብረ ክርስቶስ»...


በባንኩ ሪፖርት መሠረት በ2009 ዓ.ም. መጨረሻ የባንኩ ተቀማጭ ገንዘብ በአራት ቢሊዮን ብር ጨምሮ 16.4 ቢሊዮን ብር ደርሷል፡፡ በ32.1 በመቶ ጭማሪ ያሳየው የባንኩ ተቀማጭ ገንዘብ ካቻምና 12.4 ቢሊዮን ብር ነበር፡፡ የባንኩ አስቀማጮች ቁጥርም በ26.1 በመቶ ጨምሮ ወደ 520,791 አድጓል፡፡ ከዚህ ባሻገር በ2009 ዓ.ም. በተለያዩ የፋይናንስ ዘርፎች ውስጥ ካሰባሰበው የተቀማጭ ገንዘብ ውስጥ ከወለድ ነፃ የተቀማጭ ገንዘብ መጠኑን በ476 በመቶ ማሳደግ መቻሉ ተመልክቷል፡፡


የራሱ የሆነ ቋንቋ ፣ የዘመን አቆጣጠር፣ ባህል፣ ስርዓት፣ ትውፊት፣ ወግና ሥርዓት ያለው ነው። ቋንቋው ሲዳምኛ ነው።


፩/ የማህበረሰብ እሺታ የሚሰጠው በህዝብ ተወካዮች ምክር ቤት በሚቋቋም ጊዜያዊ ኮሚቴ ከሆነ፣ የአርክቦት ማመልከቻውን ከውሳኔ ሀሳብ ጋር ለሕዝብ ተወካዮች ምክር ቤት ያቀርባል፤


ከስድስት ወራት በፊት የሩሲያ ሩብል ለሽያጭ ሊሸጥ ይችላል። 0.027239 የቡልጋሪያ ሌቭ ከአንድ ዓመት በፊት የሩሲያ ሩብል ለ ሊገዛ ይችላል። 0.025862 የቡልጋሪያ ሌቭ ከአስር ዓመታት በፊት የሩሲያ ሩብል ለ 0.025862 0 የቡልጋሪያ ሌቭ ሊገዛ ይችላል። የምንዛሬ ተመን ሰንጠረዥ በገጹ ላይ አለ። በሳምንት -0.04% - በ የሩሲያ ሩብል የምንዛሬ ተመን ለውጥ 7.38% - በ የሩሲያ ሩብል የምንዛሬ ተመን ወደ በዓመት ወደ


2016 NAB ማሳያ 2016 NAB Show Job Fair 2016 NAB የዜና ዜናዎች የስርጭት ድልድል ተሸላሚዎች የብሮድ ባት መፅሄት የብሮድካስት ኢንጂነር ኤንጂኒንግ አሰራጭ የስርጭት ሠራተኞች ስምምነት ማሰራጨት የብሮድካስት ኮንቬንሽን ዲጂታል የምልክት ሂደት IP Video Transmission NAB 2015 NAB 2016 NAB አሳይ NAB አሳይ 2016 ናባል አሳዳጊዎች NAB16 ናባቪያት የቪዲዮ ማኔጀር	2018-12-05


ብ1946፡ ኣብ ክሊቭላንድ፡ ኦሃዮ ኣብ እተገብረ ኣኼባ ምስ ገሊኦም ጽሙማን


ልደት መድኃኒና ክንዝክር እንከሎና እምብአር አብ ሕልናና አቲና ሎሚ እውን አምላኽ ምሳና ከምዘሎ ብፍላይ አብ ቅዱስ ቍርባን አብ ማእከልና አሎ፥ እዚ ኸአ አብ ሓጎስና ምሳና ክሳተፍ ንማለት እዩ። እምብአር አብቲ ቀንዲ ትርጉምን ምስጢር ብዓል ልደት አቲና ንአምላኽናን መድኃኒናን ኢየሱስ ክርስቶስ አብ መንጎና ገርና ነመስግኖ እሞ ብዓልና ብግቡእ ነብዕል።


የ IMM ሚዲያ ሳምንት በመላው ኢስታንቡል ስፖርት እና እርምጃ ለማስተዋወቅ እና ማህበራዊ ሚዲያ 110 ሰከንድ በታች ማሄድ የሚችል መሆኑን 14 ሁለተኛ, 60 ሜትር መሰናክል ቅርንጫፎች መካከል ቱርክ 8 ሜትር መሰናክል ቅርንጫፍ ውስጥ ይፋ መልእክተኛ እና የቱርክ አትሌቲክስ ላይ የአውሮፓ ስፖርት ሳምንት ዘገባዎች, የመጀመሪያው የቱርክ አትሌት ማን Batuhan አቶ ግራንት ዩሩቢገንን የሚያሳውቅ የግንዛቤ ቪዲዮዎች ይታተማሉ ፡፡ ወደ ኢስታንቡራ ከተማ መናፈሻ ጣቢያዎች አስገራሚ የስፖርት ዝግጅቶችን የሚያመጡት የአውሮፓውያን ስፖርት ሳምንቶች በ ‹23› መስከረም 2019 ሰኞ በ ‹10: 30› በየኒካፕ ሜትሮ ጣቢያ ይጀምራል ፡፡


የአምባገነን ስርአት በሌላ የአምባገነን ስርአት የመተካት ከፍ ያለ እድል ሲኖረው የዲሞክራሲ ስርአት ወደ አምባገነን ስርአት የመመለስ እድሉ ግን አነስተኛ ነው ። ስለዚህ በእርግጥ አዲስ ስርአትን ማቆም አስቸጋሪና አደገኛም መሆኑ ይታወቃል ። መተካት


ኡጋንዳ, ዩናይትድ ስቴትስ, ዩናይትድ ስቴትስ, ዳይሬክተሮችና አለም አቀፋዊ ፍንጮችን በማጥፋት ላይ ይገኛሉ.


መድረክ ላይ ‘ሮሚዮና ጁሊየት’ እየተሠራ ነው፡፡ እና ጁሊየት ሮሚዮን እየተማጸነችው ነበር፡፡


መብዛሕትኡ ኣመራርሓ ንመፃኢ ክህልው ዝኽእል ሓዱሽ መማረፂን ራእይን እንትእምት መብዛሕትኡ ጊዜ መሰረት ዝገብሮ ኣብ ሕሉፍ ተሞክሮ ዝተደረኸ ኣረዳድኣን ትንተናን ጭቡጥ ኩነታት እዩ። እዚ ማለት ኣብ ሕሉፍ ዘለና ኣረዳድኣን ትርጉምን ኣብ ልዕሊ ሕዚ ንዝርኣይ ኩነታት ፅልዋ የሕድር፤ ሕዚ ዘሎ ተሞክሮ ድማ ንእንህቦ ትርጉም ይፀልው። ሕዚ ብዘለና ኣተረጓጉማ ተመስሪትና ነቲ ዝተፈጥረ ኩነታት ብወድዓውነቱ ብምቕባል ዝተለመዱ ምኽንያታት እናቐመጥና ንኸይድ። ሕዚ ዘሎን መፃእን ኩነታት ምስ ሕሉፍ ተሞኩሮና ኣተኣሳሲርና ብምትርጓም ነገራት ከከምዝመፅእሉ ብዝግባእ እንተይፈተሽና ልሙድ ምላሽ ንምሃብ ፃዕሪ ንገብር።ትንተና ሕዚ ዘሎ ኩነታት ትካልን መነባብሮን ኣብ ሕሉፍ ዝተደረኸ እንተኾይኑ ድማ ንቕድሚት እንደልዮ ለውጢ ብተመሳሳሊ ኣብ ሕሉፍ ዘለና ኣረዳድኣን እንህቦ ትርጉምን ዝተመስረተ ከምዝኸውን ኣየጠራጥርን። ብዝተፈለየ ሓዱሽ መንገድን ፈጠራን ከይተደገፍና ሕሉፍ ተሞኩሮና መሰረት ብምግባር ንሓዱሽ ለውጢ ምሕሳብ ካብ ዘለና ኣተረጓጉማ ዝፍልፍልን መሊሱ ናብቲ ዝነበረና ህይወት ዕንክሊል እናበልና መሰረታዊ ለውጢ ከየምፃእና ከም ጉዕዞ ኣባጓብየ ክንቅፅልን ዝገብር ከይዲ ኣመራርሓ እዩ።


የታላቁ የኢትዮጵያ ህዳሴ ግድብ ስራዎችን በአዲስ ኃይል ወደቀድሞ ፍጥነት ለመመለስ የተለያዩ ተግባራት እየተከናወኑ ነው። በውሃ፣ መስኖና ኢነርጂ ሚኒስትሩ ዶ/ር ኢንጂነር ስለሺ በቀለና በኢትዮጵያ ኤሌክትሪክ ኃይል ዋና ስራ አስፈፃሚ በዶ/ር ኢንጂነር አብርሃም በላይ የተመራ የልዑካን ቡድን የግድቡን የሲቪልና የብረታብረት ስራዎች ጎብኝቷል፡፡ የግንባታው አማካሪዎች ትራክትቤል ኢንጂነሪንግና ኤልክ ኤሌክትሮ ኮንሰልት ተወካዮች እንደገለፁት የታላቁ የኢትዮጵያ ህዳሴ ግድብ ግንባታ ላይ ለታዩት ችግሮች ቴክኒካዊ መፍትሔ ለመስጠት የሚያስችሉ ስራዎች እየተከናወኑ ነው። ቀደም ሲል የተጀመሩና የተከናወኑ ከብረታብረት ጋር የተያያዙ ስራዎች ከ90 በመቶ በላይ ፍተሻ ተደርጎ ችግሮቹን ለማረም የሚያስችሉ ዝግጅቶች መጠናቀቃቸውም ተገልጻል። የውሃ፣ መስኖና ኢነርጂ ሚኒስትሩ ዶ/ር ኢንጂነር ስለሺ በቀለ እንደተናገሩት የግድቡ የግንባታ ስራዎች መነቃቃት እየታየባቸው ነው። በመሆኑም የተለያዩ ሂደቶችን ማለፍ የማይጠይቁ የግንባታ ስራዎች በፍጥነት እንዲከናወኑ ሚኒስትሩ ማሳሰቢያ ሰጥተዋል። የኢትዮጵያ ኤሌክትሪክ ኃይል ዋና ስራ አስፈፃሚ ዶ/ር ኢንጂነር አብርሃም በላይ በበኩላቸው የግድቡ ግንባታ ላይ የተፈጠረውን ክፍተት ለማረምና ጉድለቱን ለማካካስ ተቋማቸው አስፈላጊውን ድጋፍ እንደሚያደርግ አረጋግጠዋል። የግድቡን ግንባታ ለማፋጠን ቀደም ሲል ከብረታብረትና ኢንጂነሪንግ ኮርፖሬሽን ጋር በንዑስ ተቋራጭነት ለመስራት ውል የነበራቸው ተቋራጮች መካከል የኢትዮጵያ ኤሌክትሪክ ኃይል ከጂ ኢ ኃይድሮ ፍራንስ ጋር ውል ተፈራርሟል፡፡


ስለትላንትና እያጋነኑ በማውራት፤ በሕዝቡ ውስጥ ጥላቻን በመዝራት ጊዜ እና ሃይል የሚያባክኑ የፖለቲካ ድርጅቶች ለሕዝብ የሚጠቅም ምንም ዓይነት መርሃ ግብር የላቸውም፤ ሕዝቡ ይህንን በቅጡ ሊረዳ ይችላል። ዛሬ ላይ ሆነን፤ እንደ ኦፌኮ መሪዎች፤ የኦሮሞን ሕዝብ ታሪክ፤ ከጥቁር አሜሪካውያን ታሪክ ጋር በሚያነፃጽር የሃሰት ትርከት፤ ሕዝብ በመቀስቀስ እና ስለኢሕአዲግ ኢፍትሃዊነት በማውራት ምርጫ ላይ ተሳትፎ፤ ማሸነፍ የሚቻል አይመስለኝም። ጥያቄው እነዚህ እና መሰል ድርጅቶች፤ የኢኮኖሚ፤ የማህበራዊ መርሃ ግብራቸው፤ እንዲሁም የፖለቲካ ፍልስፍናቸው ምንድነው የሚል ነው። እንደ ጃዋር መሐመድ ያሉ ጽንፈኞች፤ የሚፈልጉት የፖለቲካ ሃይል በምርጫ ከተሸነፍ፤ ሁከት ለመፍጠር እየተዘጋጁ መሆናቸው፤ ምልክቶቹ እየታዩ ነው። ጃዋር፤ ለኒውዮርክ ታይምስ በሰጠው ቃለ ምልልስ፤ ምርጫው ፍትሃዊ እና ነፃ መሆኑን የሚመዝነው በእሱ መመረጠ እና አለመመረጥ መሆኑን መግለፁ፤ አስቂኝ ብቻ ሳይሆን፤ የፖለቲካ እንⶽጭ መሆኑን ፍንትው አድርጎ ያሳየበት ነው። ይኸው ግለሰብ፤ በቅርቡ የምርጫ ቦርድን የሚያምነው 50% መሆኑን እንደገለፀ አቶ ያሬድ ጥበቡ በፌስቡክ ገፃቸው ለጥፈዋል። የምርጫ ቦርድን ተአማኒነትም ሆነ፤ ምርጫው ነፃና ፍትሃዊ መሆኑን የሚመዘንበትን ሚዛን፤ መስፈርቱን የሚነግሩን እንደ ጃዋር ዓይነት ሰዎች ዓላማቸው አንድ ነው፤ ይህም እኛ ካላሸነፍን፤ ምርጫው ነፃ አልነበረም ለማለት ነው። እነዚህ ሃይሎች ግን ቀጣዩን ምርጫ ሊያሸንፉ የሚችሉበት መርጋ ግብራቸው እና ማራጭ ሃሳባቸው ምን እንደሆነ እንኳን አይነግሩነም።


ከአውሮፓ ባገኘነው ትምህርት እና ልምድ የኢትዮጵያን ቢዝነስ ኮምፒተራይዝድ የማድረግ ራዕይ አለን። በዛሬ ቴክኖሎጂ ላይ ተመስርቶ የተገነባ እና ለስራዎ ዕድገት የሚያመጣ አሰራር እናቀርባለን። የበለጠ መረጃ ለማግኘት እዚላይ ክሊክአርገዉ ይጻፉልን ወይም በድረገጻችን ላይ በሚገኘው አድራሻ ይጻፉልን ፡ ይደዉሉልን።


በየአካባቢው ካሉ ኃላፊዎችም ጋር የተወያየንበት ሁኔታ ነው ያለው፡፡ ከኛም መውሰድ ያለባቸውን ልምድ የነገርንበት ሁኔታ ነው ያለው፡፡


2002 አርክቲክ ድመት 375 ባለቤቶች መመሪያ መጽሐፍት › ፍርይ › አውርድ › 2002 አርክቲክ ድመት 375 ፒዲኤፍ አርክቲክ የድመት ዓመት UTV T4S የኤ T4S የኤ ከ CC ሞዴል አድርግ 2002 አርክቲክ ድመት 375 ሞተርሳይክል አምራቾች የኤ HW ቦብ utv t4s ከ CC ሞዴል ማድረግ ብራንዶች ለ በአርክቲክ ድመት specifi ድመት አየኖች ሁሉ ዝርዝሮችን ለማግኘት mbike – 2200 2006 2007 6822-21-2200 NA 2200s ሠራተኞች 2009 500 3400 6822 አርክቲክ ድመት 375 ራስ-ሰር አርክቲክ ድመት 375 ሽያጭ አርክቲክ ድመት ለ 375 ዝርዝሮች አርክቲክ ድመት 375 4×4 2002 አርክቲክ ድመት 4×4 ApplicationguideDec.222011.pdf በአሁን አንብብ ክሮሞዞም polymorphism አራት karyotype ዝግመተ 2002 አርክቲክ ድመት 375 አርክቲክ ድመት ዋጋዎች ስዕሎች nadaguides ኤምኤስአርፒ ዋጋ መጽሐፍ ስዕሎችን ይመለከተዋል ማግኘት አድርጎ ይመለከተዋል ...


የኢትዮጵያ ከ17 አመት በታች ፕሪሚየር ሊግ ዛሬ ጥቅምት 8 እጣ እንዲወጣ ታስቦ የነበረ ቢሆንም በ8 ቀናት ወደፊት ተገፍቶ ማክሰኞ ጥቅምት 16 እንዲካሄድ ተወስኗል፡፡ ለመጀመርያ ጊዜ የሚካሄደው የ20 አመት በታች ፕሪሚየር ሊግ ደግሞ ጥቅምት 11 ሊካሄድ የነበረው ወደ ጥቅምት 16 አንዲሸጋሸግ ተደርጓል፡፡ በዚህም ከ17 እና ከ20 አመት በታች ሊጎች በተመሳሳይ ቀን እጣ የሚወጣ ይሆናል፡፡


የፎርብስ መፅሄት የ2020 የዓለማችን 100 ከፍተኛ ተከፋይ ፕሮፌሽናል ስፖርተኞች የደረጃ ዝርዝር የወጣው ከጁን 1 /2019 እስከ ጁን 1/ 2020 እኤአ ድረስ ባገኙት ክፍያ መሰረት ሲሆን ከዚህ በታች የቀረበው ከ1 እስከ 10 ያለውን ደረጃ የሚይዙት ፕሮፌሽናል ስፖርተኞች ናቸው::


የኢኳቶሪያል ጊኔ ዋና ከተማ ስም ከ'ሳንታ ኢዛቤል' ወደ 'ማላቦ' ተለወጠ።


እተንብበሉ ቛንቋ፦ ሂሊጋይኖን ሃንጋርኛ ሊትወይንኛ ሚንግሬሊያን ማላያላም ማላጋሲ ማያ ሩመንያኛ ሩስያኛ ሰርብያኛ ሰርብያኛ (ላቲን) ሰትስዋና ሰፐዲ ሲንሃላ ሳሞዋ ስሎቨንኛ ስሎቫክኛ ስዋሂሊ ስጳንኛ ሽወደንኛ ቢስላማ ባስክ ቫለንስያኛ ተሉጉ ቱርክኛ ታሂትኛ ታራስካን ትላፓኒክ ትግርኛ ቶትናክ ቶጆላባል ቸክ ቺቸዋ ቻይንኛ ማንደሪን (ዝቐለለ) ቻይንኛ ማንደሪን (ዝጸንሐ) ቾል ናዋትል (ሃውስተካ) ንደበለ (ዚምባብወ) ኖርወጅያኛ ኡምባንዱ ኡርዱ ኡዝበክ ኢንዶነዥያኛ ኢወ ኣልባንኛ ኣምሓርኛ ኣርመንኛ ኣዘርባጃንኛ ኣዘርባጃንኛ (ሲሪሊክ) ኣፍሪካኣንኛ ኤስቶንያኛ እብራይስጢ እንግሊዝኛ ኦሮምኛ ኪሩንዲ ኪርጊዝ ኪንያሩዋንዳ ኪካምባ ካታላን ካናዳ ክርዮ ክሮአሽያኛ ኮርያኛ ኮሳ ኮንጎ ወልሽ ዓረብኛ ዙሉ ዛፖተክ (ኢስመስ) ዩክረይንኛ ደንማርክኛ ዳች ጀርመንኛ ጃፓንኛ ጆርጅያንኛ ጉን ግሪኽኛ ጥልያንኛ ጸልታል ጾትዚል ጾንጋ ፈረንሳይኛ ፊንላንድኛ ፋርስኛ ፋንተ ፒጅን ደሴታት ሰሎሞን ፓንጃብኛ ፖላንድኛ ፖርቱጋልኛ


ይህ በዚህ እንዳለ፣ የገዳ ስርዓት ልጅ ነኝ የሚለው፣ ተጨቁኛለሁ ይል የነበረው የኦሮሞ ልኂቅ፣ አሁን ግን ተረኛ ነኝ ልግዛችሁ፣ የአዲስ አበባ አስተዳደር መታወቂያ ኦሮሞ ለሆነ አዳይ፣ ቄሮን ቀላቢና ተከራይቶ አስቀማጭ፣ ሁሉም ‘ኬኛ’ ባይ፣ የከተማ ቤትና ቦታ ወራሪ፣ ባንክ ዘራፊ፣ ዘቅዝቆ ሰቃይ፣ መሣሪያ ደቅኖ ግብር ሰብሳቢ፣ ብሔር እየለዩ አፈናቃይ፣ በአዋሳኝ ድንበሮች ጦርነት ከፋች፣ ቤተ ክርስቲያን ዘራፊና አቃጣይ፣ የአገርን እሴት አጥፊ፣ የጋራ ርዕይ እንዳይኖር አድራጊ፣ አገራዊ ፖሊሲዎች ላለመውጣታቸው ወይም አለመተርጎማቸው ምክንያት፣ ለአንድ ክልል ብለን ሕገ መንግሥት አናሻሽልም ባይ፣ ሰዎችን አፈናቃይና ግድያ ፈጻሚ ሆኗል።


መግለጫ:ፕሉክ ሶኬት,የ Plcc አገናኝ,የ Plcc ሶኬት አያያዥ,Smd Plcc አያያዥ,የ PLCC አያያዥ DIP,ፕ.ሲ.ሲ.ሲ.ሲ.ሲ.ሲ.ሲ.ሲ.


Last Updated on 09 August 2011	Hits: 935	ቫቲካን ራድዮ - ቅ.አ.ር.ሊ.ጳ ቤኔዲክቶስ 16ኛ ለበጋ ዕረፍት ከሚገኙበት ከካስተል ጋንደልፎ ሐዋርያዊ አደራሽ ትናንትና ረፋዱ ላይ ከተለያዩ ክፍለ ዓለማት የመጡ ነጋድያንና የአካባቢው ምእመናን በተገኙበት የመልአከ እግዚአብሔር ጸሎት ከማሳረጋቸው በፊት ዘወትር እንደሚያደርጉት የዕለቱን ቃለ ወንጌል በመመርኮዝ አስተምህሮ አቅርበዋል። በዓለማችን በተለይ ደግሞ በመካከለኛው ምሥራቅ የተከሰተውን ሰብአዊ ቀውስ አመልክተውም በሶርያ ሰላም እንዲነግሥ ተባብሮ የመሥራትና የመቻቻል መንፈስ እንዲዘወተር፤ በሊቢያ ላይ የሚፈጸመው ዓመጽም በቶሎ እንዲቆም ጥሪ አቅርበዋል፣ ቅዱስነታቸው ያቀረቡት አስተምህሮ የሚከተለው ነው፡- ውድ ወንድሞቼና እህቶቼ በዛሬው እሁድ ወንጌል ኢየሱስ ሕዝቡን አሰናብቶ ሊጸልይ ብቻውን ወደ ተራራ እንደወጣና መላውን ሌሊት ሲጸልይ ማደሩን እናነባለን፣ ጌታ እንዲህ በማድረጉ የሚያስተምረን ነገር አ፤ በመጀመርያ እርሱ ከአባቱ ጋር የነበረውን አንድነት ሲያሳይ በሌላ በኩል ደግሞ ከዚህ ዓለም ረብሻና ጩኸት ወጣ ብሎ እንዲሁም ከሕዝብም ይሁን ከሐዋርያት ተለይቶ ብቻውን ሆኖ መጸለይ እንደሚያስፈግ ያስተምረናል፣ ይህ መለየት ሐዋርያትን ወይንም ሕዝቡን እንደመተው ስለእነርሱ ግድ እንደሌለው ሆኖ መታየት የለበትም፣ ቅ.ማቴዎስ በወንጌሉ (14፡22) እንደሚነግረን “ወዲያውም ሕዝቡን ሲያሰናብት ሳለ፥ ደቀ መዛሙርቱ በታንኳይቱ ገብተው ወደ ማዶ እንዲቀድሙት ግድ አላቸው። ሕዝቡንም አሰናብቶ ይጸልይ ዘንድ ብቻውን ወደ ተራራ ወጣ። በመሸም ጊዜ ብቻውን በዚያ ነበረ”። ይላል፣ አያይዞም ከሌሊቱም በአራተኛው ክፍል “ኢየሱስ በባሕር ላይ እየሄደ ወደ እነርሱ መጣ ይላል። ሐዋርያት ተቸግረው ነበር ፍርሃትም ስለነበራቸው ምትሐት ነው ብለው ታወኩ በፍርሃትም ጮኹ። ወዲያውም ኢየሱስ ተናገራቸውና። አይዞአችሁ፥ እኔ ነኝ፤ አትፍሩ አላቸው”። ይህ የወንጌል ክፍል ብዙ ትርጉም ስላለው የቤተ ክርስትያን አባቶች ብዙ ትጠቀሙበት፣ ባህሩ የሰው ልጅ ሕይወትንና የዓለማችን ቋሚ አለመሆንን ሲያመለክት ማዕበሉ በኑሮ የሚይጋጥሙትን ፈተናዎች ሁሉ ያመለክታል፣ ጀልባይቱ በክርስቶስ ላይ የታነፀችውንና በሐዋርያት የምትመራውን ቤተ ክርስትያንን ያመልክታል፣ በዚህም ኢየሱስ ለሐዋርያት የሕይወት ትግልን በብርታት እንዲጋፈጡ በሆሬብ ተራራ ላይ ለኤልያስ ነቢይ ከምድር መናወጥና ከእሳት በኋል ለስለስ ባለ ድምጽ በተገለጠው (1ኛው መጽሐፈ ነገስት 19።12) እግዚአብሔር እንዲተማመኑ ሊያስተምራቸው በመፈለጉ ይህን አድርገዋል፣ የወንጌሉ ክፍል ከዚህ በመቀጠል ጴጥሮስ ያደረገውን እንዲህ ሲል ይተርካል። “ጴጥሮስም መልሶ ጌታ ሆይ፥ አንተስ ከሆንህ በውኃው ላይ ወደ አንተ እንድመጣ እዘዘኝ አለው። እርሱም ና አለው። ጴጥሮስም ከታንኳይቱ ወርዶ ወደ ኢየሱስ ሊደርስ በውኃው ላይ ሄደ። ነገር ግን የነፋሱን ኃይል አይቶ ፈራ፥ ሊሰጥምም በጀመረ ጊዜ ጌታ ሆይ፥ አድነኝ ብሎ ጮኸ። ወዲያውም ኢየሱስ እጁን ዘርግቶ ያዘውና። አንተ እምነት የጎደለህ፥ ስለምን ተጠራጠርህ? አለው።” ቅዱስ አጎስጢኖስ ስለዚህ ፍጻሜ ሲያስተምር “ጌታ ዝቅ ብሎ በእጅህ ያዘህ፣ ያችን የረዳችህ እጅ አንተን ለማዳን ከሰማይ የወረደ የጌታ እጅ ቀጥ አድርገህ ያዘው” ይላል፣ ይህንን ያለው ለቅዱስ ጴጥሮስ ብቻ አይደለም፣ እኛንንም እንዲሁ ይለናል፣ ቅዱስ ጴጥሮስ በወኃ ላይ ለመጓዝ የቻለው በገዛ ኃይሉ ሳይሆን በሚያምነው በእግዚአብሔር ጸጋ ነው፣ ሆኖም ግን እምነቱን በጌታ ከማኖር ይልቅ መጠራጠር በጀመረበት ግዜ ፍርሐት ይወረዋል ማዕበሉ አስፈራው። ይህም የሆነበት ምክንያት በመምህሩ ቃል አልተማመነም በሌላ አነጋገር በኅሊናው ከመምህሩ መራቅ ጀመረ ያኔም ሊሰጥም ተቃረበ እኛም በሕይወታችን ራሳችንን ብቻ የተመለከትን እንደሆነ እንዲሁ እንሆናለን፣ በነፋስ እንገፋለን ወደ ሕይወት ውኃ ለመሻገርም ያቅተናል፣ ትልቁ ጸሐፊ ሮማኖ ጓርዲኒ ይህንን አስመልክቶ “ገዛ ራስን መቀበል” በሚለው መጽሐፉ “ጌታ የህልውናችን መሠረት በመሆኑ ሁል ግዜ አጠገባችን ነው፣ ጌታ ከእኛ ጋር መኖሩን ለማጣጣም ከፈለግን ጌታ ምኑን ያህል ቅርባችን መሆኑንና ከእኛ ምን ያህል ሩቅ መሆኑ በማስተንተን ነው፣ በቅርበቱ ከለላ እናገኛለን በመራቁ ደግሞ ወደ ፈተና እንገባለን” ብለዋል።። ውዶቼ! የእግዚእብሔርን ህላዌ በለስላሳ ድምጽ ያዳመጠው ኤልያስና በመጠራጠር ጌታ የረዳው ጴጥሮስ ተመክሮ የሚያስተምረን ነገር ጌታ ገና እኛ ሳንሻውና ሳንማጠነው ሊያገኘንና ሊረዳን የሚመጣ እርሱ መሆኑን ነው፣ ከሰማየ ሰማያት ዝቅ ብሎ በእጃችን ይዞ ከፍ ወዳለ ቦታ እንዲወስደን እኛ በእርሱ እስከምንተማመንና እጁን ለመያዝ እጃችን እስክንዘረጋ ይጠባበቀናል፣ በዚሁ የችግሮችና የፈተናዎች ማዕበላት የሕይወት ባህራችንን በሚያናውጡት አሳሳቢ ዘመናችን አይዞህ አትፍራ እኔ ነኝ የሚለው አስተማማኝ የጌታ ድምጽ በልባችን እንዲያስተጋባና በእርሱ ላይ ያለን እምነት እንዲያድግ በሙላት በእግዚአብሔር የመተማመን አብነት የሆነች ድንግል ማርያም እንትድረዳን ዘንድ እንማጠናት፣ ብለው ካስተማሩ በኋላ የመልአከ እግዚአብሔር ጸሎት አሳርገዋል፣ ከመልአከ እግዚአብሔር ጸሎት በኋላ ቅዱስነታቸው በሶርያና በሊብያ ስላለው ዓመጽ ይህንን ብለዋል።። በሶርያ ብዙ የሰው ሕይወት እየቀሰፈና ብርቱ ሥቃይ እያስከተሉ ያሉ ከዕለት ወደ ዕለት እየባሱ የሚሄዱት ዓመጾች እያሳሰቡኝ ናችው፣ ካቶሊካውያን ምእመናን ይህ ሥቃይ እንዲያበቃ መከፋፈልና ቂም በቀል ተወግዶ ዕርቀ ሰላም እንዲወርድ እንዲጸልዩ አሳስባለሁ፣ በተጨማሪም የሶርያ ሕዝብና ባለሥልጣናት በተቻለ መጠን አሁኑኑ በሰላም ተባብሮ የመኖር ሁኔታ እንዲፈጠር ዘንድ የሕዝቡ ጥያቄ ሰብአዊ መብታቸውን በሚጠብቅና መረጋጋት በሚፈጥር መንገድ ሁነኛ መፍትሔ እንዲገኝ ጥሪ አቀርባለሁ፣ በሌላ በኩል የጦር መሣርያ ኃይል ምንም መፍትሔ ያላስገኘላት የሊብያ ሁኔታም ያሳስበኛል፣ ዓለም ዓቀፍ ተቋሞች ፖለቲካዊና ወታደራዊ ኃላፊነት ያላቸው ሁሉ በውይይትና ገንቢ በሆነ ድርድር ለሀገሪቱ ሰላም የሚሆን ዕቅድ እንዲፈልጉ እማጠናለሁ፣ ብለዋል።


17, 18. (ሀ) “ህያው ማያት” እንታይ እዩ፧ (ለ) “ምብራቓዊ ባሕሪ” እንታይ የመልክት፧ “ምዕራባዊ ባሕሪ”ኸ እንታይ የመልክት፧ (ሐ) እንታይ ንምግባር ኢኻ ቘሪጽካ ዘሎኻ፧


ባለፉት አስርታት ዓመታት ስነ ሰብዓዊ እምነት የማረጋገጥ በዓል ማለትም ሃይማኖታዊ ይዘት የሌላቸው በዓላት ከግዜ ወደ ጊዜ እየትለመዱ መጥተዋል። እምነት የማረጋገጫ በዓል ከመደረጉ በፊት ወጣት ልጆች የዝግጅት ትምህርት በቤተክርስቲያን ወይም በሌላ ርእዮተ አለማዊ ተቋም ውስጥ ይከታተላሉ። ክርስትና መቀበላቸውን የሚያረጋግጡት ልጆች ስለ ክርስትና በመማር በግብረ ገብነትና በሞራል ጉዳዮች ላይ ውይይት ያደርጋሉ። ስነ ሰብዓዊ እምነትን የሚመርጡ ደግሞ ስለ ሥነ-ሰብ ይማራሉ እንዲሁም ስለ ርእዮተ አለም፣ ሥነምግባር እና ሞራል ይወያያሉ።


ቢዝነስ ና ኢኮኖሚ May 25, 2016 ግዙፉ የኮንስትራክሽን ኮርፖሬሽንና በውጭ ተፅዕኖ ሥር የሚገኘው የግንባታ ኢንዱስትሪ የኢትዮጵያ የኮንስትራክሽን ኢንዱስትሪ ዕድገት እየታየበት መሆኑ ሲገለጽ ቆይቷል፡፡


(ሰንደቅ፤፲ኛ ዓመት ቁጥር ፬፻፺፮፤ ረቡዕ መጋቢት ፱ ቀን ፳፻፯ ዓ.ም.)


ሓተቲ ዑቕባ፡ ናይ መሰል ውሕስነት ወይ ውን መሰል ዑቕባ ዘይረኸቡ፡ ሳብሲድይርይ (መተካእታ/ግዝያዊ) ውሕስነት ክረኽቡ ይኽእሉ እዮም። ነዚ ዝወሃበሉ፡ እቲ ሰብ ኣብ ሃገሩ መሪር ግፍዒ ኣጓኒፍዎ እንተኔሩ እዩ፡ ንኣብነት ፍርዲ-ሞት፡ መግፋዕቲን ዘይሰባዊ መቕጻዕቲ ወይ ውን ብረታዊ ጎንጺ ኣብ ሃገርካ ወይ ኣብ ወጻኢ፡ ንዓድኻ ንምምላስካ ዘየፍቅዱ ኩንተኣት ምስ ዝህልዉ እዩ። ሱብሲድያርይ (መተካእታ/ግዝያዊ) ውሕስነት ኣብ ሓደ ዓመት ዝተደረተ መንበሪ ፈቓድ እዩ፡ ብድሕሪኡ ጀርመናውያን ኣመሓደርቲ ክናውሓልካን ከይናውሓልካን መዚኖም ይውስኑ።


ጅቡቲ የመልሱን ጨዋታ መሰረዟን አስታወቀች በኬንያ ለሚስተናገደው የ2018 የአፍሪካ አገሮች የእግር ኳስ ሻምፒዮና (ቻን) የመጀመሪያ ማጣሪያዋን በሜዳዋ አድርጋ በኢትዮጵያ አቻዋ 5ለ1 ሽንፈት የደረሰባት ጅቡቲ የመልሱን ጨዋታ መሰረዟን አስታውቃለች፡፡ እኔ የምለው በሕግ አምላክ ሌሎች ዓምዶች ተስፍሽ ና ገብርሽ አስተያየት ሥነ ፍጥረት ፌርማታ ፍሬከናፍር ዝንቅ ተሟገት ሸማች ታክሲ ልዩልዩ ይድረስ ለሪፖርተር የሳምንቱ ገጠመኝ ልናገር ዓለም ደላላው ጠለስ ወጣት ባልትና ህግና-ፖለቲካ ማኅደር English Home Blogs ዳዊት ታዬ's blog ትራንስ ኢትዮጵያ በ372 ሚሊዮን ብር ወጪ ያስገነባው የዋና መሥሪያ ሕንፃ ሥራ ጀመረ ትራንስ ኢትዮጵያ በ372 ሚሊዮን ብር ወጪ ያስገነባው የዋና መሥሪያ ሕንፃ ሥራ ጀመረ


በየማነ ዘመንፈስ ቅዱስ ጥያቄ:የደ/ሲና እግዚአብሔር አብ ሰበካ ጉባኤ ምክትል ሊቀ መንበርን ጨምሮ ከ14 በላይ የሰንበት ት/ቤቱ አባላትና ምእመናን ታሰሩ፤“ሀገረ ስብከቱና ፖሊስ ለአማሳኙ አለቃ በማድላት በደል እየፈጸሙብን ነው”/ምእመናኑ/ | ሐራ ዘተዋሕዶ


የማነብርሃን፡ ቅቡልነት ትግርኛ ዝዝረበሉ ከባቢ እንኪመርጽ ከም’ዚ ይብል፡ “እዚ ኣብ’ዛ መጽሓፍ ቀሪቡ ዘሎ ኣገባብ ኣጽሓሕፋን ኣደማምጻ ቃላትን እቲ ኣብ ከተማ ኣስመራን ከባቢኣን ብጽሑፍ ኮነ ኣብ ምዝራብ ዝዝውተር ኢዩ።” (ገጽ 10 1ይ ሕ.ጽ.) ይብል። ቀጺሉ፡ “ዋላ ትንፈር ጤላ እያ” ብዘስምዕ መልእኽቲ፡ “ብምሁራት እዚ ቋንቋ ቅቡል ይኹን ኣይኹን፡ ኣብ ከባቢ ኣስመራን ከባቢኣን ዝዝውተር ትግርኛ ምጥቃም ቅኑዕ’ዩ።” ይውስኸሉ። ንእዚ ብ“ተቐብሎ ኣይትቀሎ” ዘቕረቦ ምጕት ምኽኒያት እንኬቕርበሉ ከኣ፡ “መበቆሉ እዚ ቋንቋን ዝማዕበለሉን ዝምዕብለሉን ኣብ ከባቢ ኣስመራን ደቡባዊ ክፋል ኤርትራን ብምዃኑ [እዩ]።” ብምባል ንመጕቱ ኣብ ክንዲ ዜራጕድ፡ ፋሕ የብሎ። ንኻልኦት ዝለገሶ ምኽሪ እውን ባዕሉ ኣይትግብርን። ኣብ ገጽ 17፡ ኣብ ትሕቲት “ኣገባብ ኣብ ኣጠቓቕማ ትግርኛ”፡ ቁ.12 “እቶም እንዛረቦም ወይ እንጽሕፎም ቃላት፡ ኣደማምጻኦም ኮነ ኣጻሓሕፋኦም — ኩሉ ተዛራቢ ናይ’ቲ እንዛረበሉ ዘለና ቋንቋ ዝርድኦ ደኣ ክኾኑ ይግባእ እምበር፡ እቲ ኣነ ዝዛረቦ ወይ ዘድምጾ ወይ ዝጥቀመሉ ላህጃ ክኸውን ኣለዎ እንተድኣ እንብል ኮይና፤ ሓሳብና ወይ መልእኽትና ዕላማኡ ኣይወቅዕን ኣሎ።” (ገጽ 18) ይብል።


ስለመሰረታዊ ፍላጎቱ የሚያምን ሰው ይህን ካላገኘሁ አይሆንም የሚለው ፍላጎት የለም፡፡ የሚያምነ ሰው በምንም ነገር ውስጥ እግዚአብሄር እንደሚያስችለው ያምናል፡፡ ስለመሰረታዊ ፍላጎቱ የሚያምን ሰው በከፍታም በዝቅታም በምንም ነገር ውስጥ በክርስቶስ እንደሚበረታ ያውቃል፡፡


በአንድ ሚስት የተወሰኑ መሆናቸው፤ ‹‹ወኢያውሰበ፡ ዘእንበለ፡ አሀቲ፡ ብእሲት›› እንዲል ስንክሳሩ፣


አንድ ጽንሰ ነገር ተቀርጾ፣ ተተክሎ፣ ለምቶ እስኪያብብ በድጋሚ በድጋሚ እንክብካቤ ይሻል። ስለ ኢትዮጵያ ማህበረ ሰብ፣ ስለ ኢትዮጵያ ፍጥረ ግብር ወይም ካልቸር ስናስብ ያለው ሃቅ ተመሳሳይ ነው።


ከ ፓትርያሪክ አቡነ ጳውሎስ እረፍት ወዲህ ደግሞ ኢህአዲግ ሁለት አይነት ፖሊሲ እየተከተለ ነው። የመጀመርያው ምዕመኑ አባቶችን እንዲያናንቅ ቀጥሎም በሚከፈተው መንገድ ሁሉ ቤተርክስትያኒቱን ሙሉ በሙሉ ለመንግስት ''ሲጠሯት አቤት ስትላክ ወዴት'' እንድትል ብሎም ሙሉ በሙሉ ትዕዛዝ ተቀባዩ እንድትሆን እየጣረ ነው። በ እዚህ ወር ውስጥ በተደረገው በ ውጭ የሚኖሩ እና በሃገርበት ባሉ አባቶች መካከል በዳላስ በተደረገው ውይይት ላይ እንደ መንግስት በ ኦፊሴል ''ችግሩ እንዲፈታ የመንግስት ምኞት ነው'' የሚል አረፍተ ነገር ለመናገር የኮራው መንግስት ፕሬዝዳንት ግርማ ለፃፉት'' አቡነ መርቆርዮስ ወደመንበራቸው ይመለሱ'' ለሚለው ደብዳቤ እጅግ እንዳስቆጣው ቀጥለው መቶ አለቃ ግርማ በሰጡት የተርበተበተ ንግግር እና ቃል በቃል ለ ቪኦኤ በሰጡት ቃል ''አባቶች ተቸግረዋል ችግር ላይ ናቸው'' ማለታቸው ያመላክታል።


32 ወአመ ፡ ሠርቀ ፡ ወርኅ ፡ ራብዕ ፡ ወፅኡ ፡ አዳም ፡ ወብእሲቱ ፡ እምገነተ ፡ ኤዶም ፡ ወኀደሩ ፡ ውስተ ፡ ምድረ ፡ ኤልዳ ፡ ውስተ ፡ ምድረ ፡ ፍጥረቶሙ ።


የመንግስት ከፍተኛ ትምህርት፤ የኢትዮጵያ ቋንቋዎችና ስነጽሁፍ ትምህርት፤ የርቀት ትምህርት ሞጁል ግምገማ 1


ክቡር ብላታ መርስዔ ኀዘን ወልደ ቂርቆስ “የዘመን ታሪክ ትዝታዬ በዳግማዊ ምኒልክ ዘመነ መንግሥት ካየሁትና ከሰማሁት” “የዘመን ታሪክ ትዝታዬ በአቤቶ ኢያሱ ዘመነ መንግሥት ካየሁትና ከሰማሁት” “የዘመን ታሪክ ትዝታዬ በንግሥተ ነገሥት ዘውዲቱ ዘመነ መንግሥት ካየሁትና ከሰማሁት” በሚል አርዕስት ባበረከቷቸው ጽሑፎች ላይ በሕይወታቸው ያከማቹት ዓለማዊና መንፈሳዊ ዕውቀት ይንጸባረቃል። የዘመኑን ታሪክ በያመቱ ከፋፍለው በወቅቱ የነበረውን ሁኔታ ቁልጭ አድርገው ለማሳየት ጥረዋል።


ሲጀመር ከማል ገልቹ ኦሮሞ አይደለም። ከማል ገልቹ ልክ እንደ ኦቦ ጂኔይዲ ሳዶ [Loodee የሚባል የሐድያ ጎሳ ተወላጅ]፣ የምዕራብ ሶማሊያው ጀኔራል እንደነበረው እንደ ዋቆ ጉቱ [ Rayayitu የሚባል የሐድያ ጎሳ ተወላጅ]፣ እንደ ፕሮፌሰር አባስ ገነሞ [Assala/Akkiya የሚባል የሐድያ ጎሳ ተወላጅ]፣ እንደ ዶክተር ኑሮ ደደፎ [Assala የሚባል የሐድያ ጎሳ ተወላጅ]፣ እንደ ጠይባ ሐሰን [ኦሮምያ ክልል የሚባለው ምክትል ፕሬዝደንት የነበረች ስትሆን Saymannaa የሚባል የሐድያ ጎሳ ተወላጅ ናት]፣ እንደ አሚን ጁንዲ [ካናዳ ሲኖር የኦነግ ለአንድነት ዋና ፀሐፊ የነበረና በአሁኑ ወቅት የ«ኦሮሚያ» ክልላዊ መንግሥት ፕሬዚዳንት አማካሪ ሆኖ በመስራት ላይ የሚገኝ ሲሆን Shafila የሚባል የሐድያ ጎሳ ተወላጅ ነው] ወዘተ ሁሉ ሐድያ ነው። እነዚህን የዘረዘርኋቸውን ኦሮሞ ያልሆኑ ዛሬም ድረስ አርሲ ውስጥ የሚገኙ ጎሳዎች መሆናቸውንና የኦሮሞ አባ ገዳ አካባቢውን ወርሮ በነባሩ ሕዝብ ላይ በኃይል ኦሮሞነትን ሲጭን ማንነታቸው የሆነውን ሐድያነትን እንዲተው የተደረጉ ጎሳዎች መሆናቸውን ማረጋገጥ የሚሻ ቢኖር ጀርመናዊው ፕሮፌሰር በርካምበር «A History of the Hadiyya in Southern Ethiopia» በሚል በ1966 ዓ.ም. ባሳተሙት መጽሐፍ ውስጥ ከገጽ 459-462 የጻፈውን ማንበብ ይችላል።


ሰው ከሌሎች ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን ሆኖ ስምዎ ውስጥ ይታያል ግምገማዎች ጋር ራሽኛ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን ፈቃድ


ተለይተው የቀረበ ቻይና ጓንግዶንግ የ LED ግድግዳ ማጠቢያ ብርሀን 25 ዋ 48 ዋ የ LED ግድግዳ ማጠቢያ አምራቾች እና እዚህ የተዘረዘሩት ከካርናር ብርሃን ጋር ነው.


AMAN TEKESTE W. ግርማይካ፤ ኣውሓ፥ ዓዲ-ጣልብ፥ ዓዲ-ሑመር፥ ዓድ-ሑመድ፥ ፈለሰብ-ሸላልብ፥ ሸንግር-ቤት፥ ሚላብ፥ ከታይከሽ፥ ቤት-ዓውደ፥ ሓባብ ዒላ-ዓብደላ፥ ዓሽር፥ ኣዲበላ፥ ማርያ-ገርገረት፥ ኣስፈዳ፥ ግርማይካ፥ ዓዲ-ፈድል ሃዋሸት ባርካ፤ …


በተጻራሪ አንድ አንድ ስብስቦች አእላፍ ብዛት አሏቸው። ለምሳሌ የቁጥሮች ስብስብን ብንወሰድ አእላፍ አባላት አሉት። አንድ አንድ አእላፋት ከሌሎች አእላፋት የሚበልጡበት ሁኔታ ይገኛል። ለምሳሌ የውኑ ቁጥር ብዛት ከመቁጠሪያ ቁጥር ብዛት ይበልጣል፣ ምንም እንኳ ሁለቱም ብዛታቸው አእላፍ ቢሆንም። በተጻራሪ አንድ አንድ እኩል የማይመስሉ አዕላፎች እኩል ሆነው ይገኛሉ። ለምሳሌ የመስመር ቁራጭ ና የተቆረጠበት መስመር እኩል ብዛት አላቸው፣ ማለት እኩል የነጥብ ብዛት አላቸው። እኒህንና እኒህ የመሰሉ እንግዳ የአእላፍ ጠባዮች የተጠኑት በጆርጅ ካንተር ነበር።


የፈጠራ ዓለም አቀፍ ዝነኛ ቤት - NAB Show News በብሮድካስት ቢት ፣ የ NAB Show ኦፊሴላዊ ብሮድካስት - NAB Show LIVE


Home ENA Category ኢኮኖሚ የኢትዮጵያን የውጭ ምንዛሬ እጥረትና መፍትሄዎቹ በምሁራን እይታ


11 ኣብ ቢታንያ፡ ኣብታ ቝሸት ማርያምን ሓብታ ማርታን፡ ኣልኣዛር ዚብሃል ሰብኣይ ሓሚሙ ነበረ።+ 2 ማርያም፡ እታ ንጐይታ ቕዱይ ቅብኢ ዝለኸየቶን ብጸጕሪ ርእሳ ኣእጋሩ ዝደረዘቶን እያ፣+ እቲ ዝሓመመ ኣልኣዛር ከኣ ሓዋ እዩ። 3 ሽዑ፡ እተን ኣሓቱ፡ “ጐይታይ፡ እንሆ እቲ እትፈትዎስ፡ ሓሚሙ ኣሎ” ኢለን ናብ የሱስ ለኣኻ። 4 የሱስ እዚ ምስ ሰምዐ ግና፡ “እዚ ሕማም እዚ፡ ወዲ ኣምላኽ ብእኡ ምእንቲ ኪኸብር፡ ንኽብሪ ኣምላኽ እዩ እምበር፡ ንሞት ኣይኰነን” በለ።+ 5 የሱስ ድማ ንማርታን ንሓብታን ንኣልኣዛርን የፍቅሮም ነበረ። 6 ኣልኣዛር ምሕማሙ ምስ ሰምዐ ግና፡ ኣብታ ዝነበራ ቦታ ኽልተ መዓልቲ ወዓለ። 7 ድሕርዚ፡ ንደቀ መዛሙርቱ፡ “ደጊም ናብ ይሁዳ ንኺድ” በሎም። 8 ደቀ መዛሙርቱ ኸኣ፡ “መምህር፡*+ ብኣምሆ ኣይሁድ ብዳርባ እምኒ ኪቐትሉኻ ይደልዩ ነይሮምሲ፡+ መሊስካዶ ናብኡ ትኸይድ፧” በልዎ። 9 የሱስ ድማ፡ “ኣብ መዓልትስ 12 ሰዓት ደይኰነን ዘሎ፧+ እቲ ብመዓልቲ ዚኸይድ፡ ብርሃን እዛ ዓለም እዚኣ ስለ ዚርኢ፡ ኣይዕንቀፍን እዩ። 10 እቲ ብለይቲ ዚኸይድ ግና፡ ብርሃን ስለ ዘይብሉ፡ ይዕንቀፍ እዩ” በሎም። 11 እዚ ምስ ተዛረበ፡ “ኣልኣዛር ዓርክና ደቂሱ ኣሎ፣+ ኣነ ግና ካብ ድቃሱ ምእንቲ ኸተንስኦ፡ ክኸይድ እየ” በሎም። 12 ሽዑ፡ ደቀ መዛሙርቱ፡ “ጐይታይ፡ ደቂሱ እንተ ዀይኑስ፡ ኪጥዒ እዩ” በልዎ። 13 ግናኸ፡ የሱስ ብዛዕባ ሞቱ እዩ እተዛረበ። ንሳቶም ግና ብዛዕባ ድቃስ ዕረፍቲ እተዛረበ መሰሎም። 14 ሽዑ፡ የሱስ ብግልጺ፡ “ኣልኣዛር ሞይቱ፣+ 15 ኣነ ድማ፡ ምእንቲ ኽትኣምኑስ፡ ኣብኡ ብዘይምንባረይ፡ ብዛዕባኹም እሕጐስ ኣለኹ። ግናኸ፡ ናብኡ ንኺድ” በሎም። 16 ስለዚ፡ እቲ ማንታ ዚብሃል ቶማስ ነቶም ብጾቱ ደቀ መዛሙርቲ፡ “ንሕና እውን ምስኡ ኽንመውትሲ፡ ንኺድ” በሎም።+ 17 የሱስ ኣብኡ ምስ በጽሐ፡ ኣልኣዛር ኣብ መቓብር ኣርባዕተ መዓልቲ ገይሩ ረኸቦ። 18 ቢታንያ ኻብ የሩሳሌም ኣስታት ሰለስተ ኪሎ ሜተር* ብምንባራ፡ ቀረባ ነበረት። 19 ብዙሓት ካብ ኣይሁድ ድማ፡ ብዛዕባ ሓወን ኬጸናንዕወን፡ ናብ ማርያምን ማርታን መጺኦም ነበሩ። 20 ማርታ ኸኣ የሱስ ይመጽእ ከም ዘሎ ምስ ሰምዐት፡ ክትረኽቦ ኸደት፣ ማርያም+ ግና ኣብ ቤት ተቐሚጣ ነበረት። 21 ሽዑ፡ ማርታ ንየሱስ፡ “ጐይታይ፡ ኣብዚ እንተ ትነብርሲ፡ ሓወይ ኣይምሞተን ነይሩ። 22 ግናኸ፡ ሕጂ እውን እቲ ኻብ ኣምላኽ ዝለመንካዮ ዘበለ፡ ኣምላኽ ከም ዚህበካ፡ እፈልጥ እየ” በለቶ። 23 የሱስ ድማ፡ “ሓውኪ ኺትንስእ እዩ” በላ። 24 ማርታ ኸኣ፡ “በታ ዳሕረይቲ መዓልቲ ብትንሳኤ ኸም ዚትንስእሲ፡ እፈልጥ እየ” በለቶ።+ 25 የሱስ ድማ፡ “ትንሳኤን ህይወትን ኣነ እየ።+ እቲ ብኣይ ዚኣምን፡ እንተ ሞተ እኳ፡ ህያው ኪኸውን እዩ፣ 26 ብህይወት ዘሎ እሞ ብኣይ ዚኣምን ኵሉ ኸኣ፡ ከቶ ኣይኪመውትን እዩ።+ ነዚዶ ትኣምኒ ኢኺ፧” በላ። 27 ንሳ ድማ፡ “እወ ጐይታይ፡ ንስኻ እቲ ናብ ዓለም ዚመጽእ ክርስቶስ ወዲ ኣምላኽ ምዃንካ ኣሚነ ኣለኹ” በለቶ። 28 እዚ ምስ በለት፡ ከይዳ ንማርያም ሓብታ ሰላሕ ኢላ፡ “መምህር+ መጺኡ፡ ይጽውዓኪ እውን ኣሎ” ኢላ ጸውዓታ። 29 ንሳ እዚ ምስ ሰምዐት፡ ቀልጢፋ ተንስአት፡ ናብኡ እውን ከደት። 30 የሱስ ኣብታ ማርታ ዝረኸበቶ ቦታ ጸንሐ እምበር፡ ናብታ ቝሸት ገና ኣይኣተወን ነበረ። 31 እቶም ኬጸናንዕዋ ምስኣ ኣብ ቤት ዝነበሩ ኣይሁድ፡ ማርያም ቀልጢፋ ምትንሳኣን ምውጻኣን ምስ ረኣዩ፡ ናብ መቓብር+ ከይዳ ኣብኡ እትበኪ መሲልዎም ሰዓብዋ። 32 ማርያም ድማ ናብታ የሱስ ዝነበራ ቦታ መጺኣ ምስ ረኣየቶ፡ ኣብ እግሩ ተደፊኣ፡ “ጐይታይ፡ ኣብዚ እንተ ትነብርሲ፡ ሓወይ ኣይምሞተን ነይሩ” በለቶ። 33 ሽዑ፡ የሱስ፡ ንሳ ኽትበኪ ኸላ፡ እቶም ምስኣ ዝመጹ ኣይሁድ እውን ኪበኽዩ ኸለዉ ምስ ረኣየ፡ ብውሽጡ* እህህ በለ፡ ተረበሸ ኸኣ። 34 “ኣበይ ኣንቢርኩምዎ፧” ድማ በለ። ንሳቶም ከኣ፡ “ጐይታይ፡ ንዓ እሞ ርአ” በልዎ። 35 የሱስ ነብዐ።+ 36 ሽዑ፡ ኣይሁድ፡ “ርኣዩ፡ ክንደይ ይፈትዎ ነይሩ!” በሉ። 37 ገሊኣቶም ግና፡ “እዚ ኣዒንቲ እቲ ዕዉር ዝኸፈተስ፡+ ነዚ እውን ከም ዘይመውት ኪገብሮ ደዀን ኣይምኸኣለን ነይሩ፧” በሉ። 38 ሽዑ፡ የሱስ ከም ብሓድሽ ብውሽጡ እህህ በለ፡ ናብቲ መቓብር እውን መጸ። እቲ መቓብር ከኣ ብእምኒ እተዓጽወ በዓቲ ነበረ። 39 የሱስ ድማ፡ “ነዚ እምኒ ኣልግስዎ” በሎም። ማርታ ሓብቲ እቲ ምዉት ከኣ፡ “ጐይታይ፡ ራብዕቲ ገይሩ እዩ እሞ፡ ጨንዩ ኪኸውን ኣለዎ” በለቶ። 40 የሱስ ድማ፡ “እንተ ትኣምንስ፡ ክብሪ ኣምላኽ ምረኣኺዶ ኣይበልኩኽን፧” በላ።+ 41 ሽዑ፡ ነቲ እምኒ ኣልገስዎ። የሱስ ከኣ ኣዒንቱ ናብ ሰማይ ኣልዒሉ፡+ “ኣቦ፡ ስለ ዝሰማዕካኒ አመስግነካ ኣለኹ። 42 እዞም ኣብዚ ደው ኢሎም ዘለዉ ህዝቢ ንስኻ ኸም ዝለኣኽካኒ ምእንቲ ኺኣምኑ ደኣ እየ እዚ ዝበልኩ እምበር፡ ኵሉ ሳዕ ከም እትሰምዓንስ፡ ፈሊጠ ኣለኹ” በለ።+ 43 እዚ ምስ በለ፡ “ኣልኣዛር፡ ንዓ ውጻእ” ኢሉ ዓው ብዝበለ ድምጺ ጨደረ።+ 44 እቲ ሞይቱ ዝነበረ ኸኣ፡ ኣእጋሩን ኣእዳዉን ብመግነዝ ተገኒዙ፡ ገጹ እውን ብጨርቂ ተጠቕሊሉ ኸሎ ወጸ። የሱስ ድማ፡ “ፍትሕዎ እሞ ይኺድ ሕደግዎ” በሎም። 45 ሽዑ፡ ናብ ማርያም ዝመጹን ነቲ ንሱ ዝገበሮ ዝረኣዩን ብዙሓት ካብ ኣይሁድ፡ ብእኡ ኣመኑ፣+ 46 ገሊኣቶም ግና ናብ ፈሪሳውያን ከይዶም፡ እቲ የሱስ ዝገበሮ ነገርዎም። 47 ሊቃውንቲ ኻህናትን ፈሪሳውያንን ከኣ ዋዕላ ኣኪቦም፡ “እዚ ሰብኣይ እዚ ብዙሕ ትእምርትታት ይገብር ኣሎ እሞ፡ እንታይ ንግበር፧+ 48 ከምዚ እንተ ሓዲግናዮ፡ ኵላቶም ብእኡ ኺኣምኑ እዮም፣ ሮማውያን መጺኦም ድማ ቦታናን* ህዝብናን ኪወስዱ እዮም” በሉ። 49 ሓደ ኻባታቶም፡ ቀያፋ+ ዚብሃል በታ ዓመት እቲኣ ሊቀ ኻህናት ዝነበረ ግና፡ “ንስኻትኩም ገለ እኳ ኣይትፈልጡን ኢኹም፣ 50 ብዘሎ ህዝቢ ኻብ ዚጠፍእሲ፡ ሓደ ሰብ ኣብ ክንዲ ህዝቢ እንተ ሞተ ኸም ዚጠቕመኩም ኣይትሓስቡን ኢኹም” በሎም። 51 ግናኸ፡ በታ ዓመት እቲኣ ሊቀ ኻህናት ስለ ዝነበረ፡ የሱስ ምእንቲ ህዝቢ ኺመውት ከም ዘለዎ ደኣ እዩ ተነብዩ እምበር፡ እዝስ ካብ ርእሱ ኣይኰነን ኢልዎ፣ 52 ነቶም ፋሕ ዝበሉ ደቂ ኣምላኽ እውን ናብ ሓደ ምእንቲ ኺእክቦም እዩ እምበር፡ ምእንቲ እቲ ህዝቢ እቲ ጥራይ ኣይኰነን። 53 ስለዚ፡ ካብታ መዓልቲ እቲኣ ኣትሒዞም፡ ኪቐትልዎ ውዲት ኣለሙ። 54 በዚ ምኽንያት እዚ፡ የሱስ ካብኡ ናብቲ ኣብ ጥቓ እቲ በረኻ ዘሎ ሃገር፡ ኤፍሬም ናብ እትብሃል ከተማ ኸደ እምበር፡+ ኣብ መንጎ ኣይሁድ ብግህዶ ኣይተመላለሰን፣ ኣብኡ ኸኣ ምስ ደቀ መዛሙርቱ ጸንሐ። 55 ፋስጋ+ ኣይሁድ ድማ ቀሪቡ ነበረ፣ ብዙሓት ከኣ ቅድሚ በዓል ፋስጋ ርእሶም ኬንጽሁ፡ ካብ ገጠር ናብ የሩሳሌም ደየቡ። 56 ሽዑ፡ ንየሱስ ይደልይዎ ነበሩ፣ ኣብ ቤተ መቕደስ ደው ኢሎም ከኣ፡ “እንታይ ይመስለኩም፧ ናብዚ በዓል እዚ ደዀን ኣይመጽእን፧” ተባሃሃሉ። 57 ሊቃውንቲ ኻህናትን ፈሪሳውያንን ግና፡ ንየሱስ ምእንቲ ኺሕዝዎ፡ ኣበይ ከም ዘሎ ዝፈለጠ እንተሎ፡ ኪሕብር ኣዚዞም ነበሩ።


ሩት፡-እእ… ህክምና ፊልድን ነው ልቀላቀል ያሰብኩት፤ ሜዲሲን ላጠና ነው የመረጥኩት፤ የውጭ ዕድል እስካሁን አላገኘሁም።


ሪያል ክለብ ዱ ካዲዮጎ (ቡርኪናፋሶ) ከ ክለብ ስፖርቲፍ ሴፋክሲየን (ቱኒዚያ)


በሃገሪቱ ያለው የፀጥታ ችግር እየተባባሰ መሆኑን ዛሬ ቅዳሜ በሰጡት ጋዜጣዊ መግለጫው ላይ የተናገሩት ሚኒስትሩ ችግሩ በዋና ከተማዋ በአዲስ አበባም መንፀባረቁን ገልፀዋል:


እዛ ጥንታዊትን ሓዋርያዊትን ዝኾነት ኦርቶዶክስ ተዋሕዶ ቤተ ክርስቲያን፡ ንበዓል ቅዱስ ሚካኤል ዕለታዊ፡ ወርኃውን ዓመታውን ትዝክሮን ተኽብሮን። ብፍላይ ድማ ዓመት መጸ 12 ኅዳር ክብረ በዓል ቅዱስ ሚካኤል ተኽብር። ቅዱስ ሚካኤል ኣብዚ ዕለት ነዞም ዚስዕቡ ተኣምራት ገበረ፡- ንግሥት ኪልዎፓትራ ሳተርን ንዝተባህለ ጣዖት ዘሥርሓቶ ቤት፡ ቅዱስ እለእስክንድሮስ ፓትርያርክ እስክንድርያ (312-326 ዓ.ም.)ንከጥፍኦ ምስ ተለዓለ፡ ገና ኣምልኾተ ጣዖት ካብ ልቢ እቲ ሕዝቢ ስለዘይጠፍአ፡ ‘18 ፓትርያርካት ዘይተንከፍዎ ንስኻ ስለምንታይ ተፍርሰልና ኣሎኻ’ ኢሎም ተቓወምዎ። ቅዱስ እለእስክንድሮስ ግን ነቲ ሕዝቢ መኺሩ ምሂሩ፡ ናይ ሳተርን በዓል ይውዕለሉ ኣብ ዝነበረ ዕለት ናይ ቅዱስ ሚካኤል በዓል ንኸኽብሩ ኣዊጁ፡ ነቲ ቤት ጣዖት ብስም ቅዱስ ሚካኤል ሰይሙ ቤተ ክርስቲያን ገበሮ። ድኅሪ'ዚ ብስም ቅዱስ ሚካኤል ኣብያተ ክርስቲያን ብብዝኂ ክሕነፅን በዓሉ ክበዓልን ጀመረ።


የሜያሳዝነው ልባቸው ሳያምንበት ለመኖር ብለው አብረው የሜሮጡት ያለ እንደነ በረከት ስምዖን አይነቱ ነው:


ወር: መጋቢት 2017	ከ”መሬት ላራሹ” በፊት የታወጀ “መሬት ላራሹ” “ሰብእ ሐራ፣ ወምድር ገባር”


እነዚህ ጀግኖች አካላቸው የተቆረጡት ተመርጠው ስለ ውለታቸው ” የጀግኖች አምባ” እንዲጦሩ- በጀግንነት ከጠላት ጋር ሲዋጉና ጀብዱ ፈጽመው አካላቸውን ላጡ ጀግኖች መንከባከብያና ውለታቸውን ለማሰብያ ” የጀግኖች አምባ” ተቋቋመላቸው::


ኢትዮጵያዊነት በፈሪሃ-እግዚአብሔር/አላህ የተገነባ ደግነትና ርህራኄ የሰፈነበት ምድር እንጅ የሰው-አውሬዎችና አረመኔዎች መናገሻ አይደለም; ሊሆንም አይገባም። ኢትዮጵያዊነት አካታች እንጅ ሰዎችን በዘራቸው; በሐይማኖታቸውና በሌላ ማንነታቸው የሚያገልና የሚያሳቅቅ አይደለም; ሊሆንም አይገባም። ይህ ስሜት በሚሊዮኖች ውስጥ እንዳለም አምናለሁ:: ኢትዮጵያዊነት ዛሬ በተለያዩ ተፅዕኖዎች ሥር ቢሆንም “የተዳፈነ ረመጥ” መሆኑን እገነዘባለሁ:: ረመጡን ቢረግጡት ይፋጃል:: ሊቀጣጠልም ይችላል:: ለሚወዱት ግን ብርሃንን ይፈነጥቃል።


እተንብበሉ ቛንቋ፦ ሂሊጋይኖን ሂሪ ሞቱ ሃንጋርኛ ሉቫለ ሉጋንዳ ሊትወይንኛ ሊንጋላ ላትቭያኛ ልሁኮንዞ ማላያላም ማላይ ማላጋሲ ማምብዌ-ሉንጉ ማሰዶንኛ ማኳ ማፑዱንጉን ምያንማርኛ ሩመንያኛ ሩስያኛ ሰርብያኛ ሰርብያኛ (ላቲን) ሰሰቶ (ለሰቶ) ሰሰቶ (ደቡብ ኣፍሪቃ) ሰና ሰፐዲ ሱንዳ ሲሎዚ ሲንሃላ ሳሞዋ ሳንጎ ሴቡዋኖ ስሎቨንኛ ስዋሂሊ ስጳንኛ ሽወደንኛ ሾና ቡልጋርያኛ ቢስላማ ቢኮል ባሳ (ካመሩን) ባታክ (ሲማሉንገን) ባታክ (ቶባ) ባታክ (ካሮ) ባውሌ ቦሎ ቭየትናምኛ ተሉጉ ቱርክኛ ታሂትኛ ታታር ታይ ታጋሎግ ትዊ ትግርኛ ቶክ ፒሲን ቺበምባ ቺቱምቡካ ቺቶንጋ ቺቶንጋ (ማላዊ) ቺቸዋ ቺንያንጃ ቻይንኛ ማንደሪን (ዝቐለለ) ቻይንኛ ማንደሪን (ዝጸንሐ) ችሉባ ችያኦ ቾክዌ ንዘማ ንያስ ንደበለ ንዳኡ ንጋቤራ ንጋንጌላ ኖርወጅያኛ ኡምባንዱ ኡሩንድ ኢሎኮ ኢሶኮ ኢንዶነዥያኛ ኢወ ኢዶ ኣልባንኛ ኣምሓርኛ ኣርመንኛ ኣዘርባጃንኛ ኣዘርባጃንኛ (ሲሪሊክ) ኣይማራ ኣይስላንድኛ ኣፍሪካኣንኛ እንግሊዝኛ ኦሮምኛ ኦሴሽያኛ ኦተተላ ኩርድኛ ኩርማንጂ (ካውካዙስ) ኪሉባ ኪሩንዲ ኪሪባቲ ኪርጊዝ ኪንያሩዋንዳ ኪኩዩ ኪካኦንደ ኪኮንጎ ካምቦድያኛ ካረን (ሰጋው) ካቢየ ኬችዋ (ቦሊቭያ) ኬችዋ (ኣንካሽ) ኬችዋ (ኣያኩቾ) ኬችዋ (ኩዝኮ) ክሪዮል ሀይቲ ክሪዮል ማውሪታንያ ክሪዮል ሲሸልስ ክርዮ ክሮአሽያኛ ክዋንያማ ክዋንጋሊ ኮርያኛ ኮሳ ኮንጎ ኳቹዋ (ቺምቦራዞ) ኳቹዋ (ኢምባቡራ) ወላይትኛ ዋሊሳን ዙሉ ዩክረይንኛ ያፐሰ ዮሩባ ደንማርክኛ ዱዋላ ዳማራ ዳች ዳንግመ ድረሁ ጀርመንኛ ጃቫንኛ ጉን ጋ ግሪኽኛ ጎካና ጓራኒ ጥልያንኛ ጾንጋ ፈረንሳይኛ ፊጀኛ ፋርስኛ ፎን ፒጂን (ካመሩን) ፒጅን ደሴታት ሰሎሞን ፓናፕኛ ፓንጋሲናን ፓፒያመንቶ (ኩራሳኦ) ፖላንድኛ ፖርቱጋልኛ


መሪና ተመሪ ልባዊ ግንኙነት ሊኖራቸው ይገባል፡፡ መሪና ተመሪ የአዕምሮ አቅም መመጣጠን (Congruence of wavelength) ሊኖራቸው ይገባል፡፡ መሪና ተመሪ የአቋም መጣጣም ሊኖራቸው ይገባል፡፡ መሪና ተመሪ ከጌታና ሎሌ ግንኙነት የተላቀቁ መሆን አለባቸው፡፡ መሪና ተመሪ የመተካካት ባህል ሊኖራቸው ይገባል እንጂ አይተኬ - ነኝ (indispensable) የሚል ሰው የሚኖርበት መሆን የለበትም፡፡


ሁለተኛውና ሁሉንም በደስትታ ሲቃ ያስለቀሰውና እፎይታን ለአጭር ጊዜም ቢሆን የፈጠረው በመጀመሪያው የፍርድ ቤት ቀን ውሎ በሁለቱ ወገኖች መካከል የተካሄደው ታሪካዊው የሁለትዮሽ ሰምምነት ነበር። ስምምነቱ በወቅቱ አዲስ የቦርድ ምርጫ እንዲደረግ የሚል ሲሆን በተከሳሽ ወገን የሚገኙትና በህጉ መስክ ጥሩ የሚባል እውቀትና ተሞከሮ ያላቸው ግለሰብ በእለቱ ለተካሳሾቹና ለደጋፊዎቻቸው በግለጽ እንዳስረዷቸው ከድርድሩ ከሚፈለገው በላይ እንደተገኘ ገለጸው ውጤቱን አለማወላወል መቀበል እንደሚገባ መግለጻቸውን ስምተናል። በእኛም በኩል የቤተክርስቲያናችን ችግር እንዳይባባስና ነገሩን በእንጭጩ ማቆም የሚገባ ነው ብልን በማመናችን የጠየቁትን ሙሉ በሙለ በሚባል መልኩ በመቀበል የቦርድ ምርጫ በአንድ ሳምንት ለማካሂድ ተስማምተን እንደነበር ሁሉም ወገን የሚያውቀው ሀቅ ነው። በማግስቱ የደረስን መልዕክት በእጅጉ በጣም ልብ የሚሰብር ነበር። በድርድሩ የተሳትፉት አምስት ሰዎች የተደረገውን ስምምነት ሲቀበሉት የተቀሩት አስራ ስምንት ሰዎች ተቃውመውት የቤተክርስቲያናችን ችገር ከመቃለል ይልቅ በከፋ መልኩ እንዲቅጥል ሆነ። የተደረሰው እርቅ ቤተክርስቲያኗን ማዕከል ያደረግ ስለነበር የአንዳንድ ወንድሞቻችንን የተለየ ፍላጎት ሊያሳካ ባለመቻሉ እርቁን ወድቅ አደረጉት። የፍርድ ቤቱ ጉዳይ የተጀመረ እለት ማለቅ ሲችል ምክንያቱ ለእኛ ግልጽ ባልሆነ ሁኔታ በእነዚህ ግለሰቦች ፍላጎት ክሱ እንዲቀጥል ተደረገ። እነዚህ ወገኖች በእርቁ ላይ ቅሬታ ካላቸው ማሻሻያ መጠየቅ አልያም ቀረ የሚሉት ካለ እንዲካተትላቸው ከመጠየቅ ይልቅ የመረጡት መንገድ ውድ የሆነ ጠበቃ ማፈላለግና የቤተክርስቲያኗን ጣር ማስቀጠል ነበር። እኛም ምን እንደሚፈልጉ ግልጽ ባልሆነልን ሁኔታ ስለፈለግነው ሳይሆን እነርሱ ስለፈለጉት ብቻ በፍርድ ሂደቱ እንድንቅጥል ተገደድን። ይህም እኛንም ሆነ መላውን ምዕመናኑን በእጅጉ አሳዝኗል።


መእተዊ ክፍሊ ትምህርቲ፡ ኣብዚ ትምህርቲ ትሕዝቶ ናይ ካልኣይ ክፋል ትምህርቲ ክግለጽ እዩ።


ሰኞ ጃንዋሪ 25/2010 ማለዳው ላይ ልክ ከቤይሩት አውሮፕላን ማረፊያ እንደተነሳ በተከሰከሰው የኢትዮጵያ አየር መንገድ ላይ የነበሩ 90 መንገደኞችና የበረራ ሠራተኞች በሙሉ አልቀዋል። ከተሳፋሪዎቹ ውስጥ 51 የሊባኖስ ዜጎችና 23 የኢትዮጵያውያን መንገደኞች ነበሩ። በዚህኛው የኢትዮጵያ አየር መንገድ ላይ አደጋው በደረሰ በአንድ ሰዓት ጊዜ ውስጥ ሌላኛው የኢትዮጵያ አየር መንገድ አውሮፕላን ዴግሞ ቤይሩት አውሮፕላን ጣቢያ እያረፈ ነበር። በዚያች አስቸጋሪ ጊዜ እንኳ በረራው አልተቋረጠም። ምክንያቱም አየር መንገዳችንን ወደ ሊባኖሷ ቤይሩት የሚያመላልሰው ብዙ ጉዳይ አለው። በጣም ብዙ ነገር።


ብዝተፈላለየ ምኽንያት – ዓጸባ፡ ዑቕባ፡ ስራሕ፡ ትምህርቲ – ናብ ምዕራብ-ኤውሮጳን ሰሜን-ኣመሪካን ብግዜኣዊነት ኣትዮም መዋእል ዘቝጸሩ፡ ንብረትን ሓዳርን ዝመስረቱ ኣለዉ። ኣብ መብዛሕቱ ምዕራብ-ኤውሮጳን ሰሜን-ኣመሪካን ተወሊዶም ዚዓብዩን ዚመሃሩን፡ ዝዓበዩን ዝተማህሩን፡ ቈልዑ ስደተኛ ዘይኰኑስ ምሉእ መሰል ዘለዎም ዜጋታት እቲ እተወለድሉ ሃገር፡ ቀወምቲ እምበር ግዝያዊ ነበርቲ ኣይኰኑን። ነዚ ኵነት ዚገልጽ ብቑዕ ቃል ክሳብ ዝርከበሉን ካብ’ቲ ቀንዲ ትርጕም ስደት ንኽፍለን፡ ነቶም መበቈሎም ኪፈልጡን ምስ መበቈሎም ጽኑዕ ምእትሳር ንኽህሉ ዚጽዕሩን ሰባት ኣብ “ዲያስፖራ” ዝነብሩ ምባል ይምረጽ (ካብ “ፈለሰ” ዝብል ሱር-ግሲ ተካኢ ቃል እንተ ዝመሃዝ ዝበለጸ ምዀነ)። ሰብኣዊ መሰል ብምግፋፍ ዝኽሰት ምዝንባል – ዑቕባነት እዩ። ከምኡ’ውን ኣብ “ወጻኢ ዝነብሩ” ዝብል ኣበሃህላ ከም “ስደት”፡ ነቶም ቈልዑ፡ መሰል ትውልዶም ስለ ዝነፍግን ኣብ ዕለታዊ ናብርኦም ተንጽሎን ቅልውላውን ዜሕድርን ኪኽወን ስለ ዝኽእል ካብ ምዝውታሩ ምቕቃብ ይምረጽ።


ማዕቀቦቹን በሱዳን ላይ እንደ ሀገር፣ እንዲሁም በህዝቡ ላይ አውዳሚ ተፅዕኖ ማሳደራቸውን የገለጡት የሱዳን የማስታወቂያ ሚኒስትር አህመድ ቢላል ለቪኦኤ ዘሬ በሰጡት ቃል ዋሺንግተን ማዕቀቦቹን ለማላላት መወሰኗ “አስደሳች ዜና ነው” ብለዋል፡፡


ዛጎል፡– እንደ ቀድሞው ረቂቅ HR 2003 ቢያስገለብጡትስ? ያንን የማድረግ አቅም እንዳላቸው የሚናገሩ አሉ፤


በጋንቤላ ብሔራዊ ክልላዊ መንግስት ውስጥ የሚገኘው የማጃንጋ የደን ባዮስፌር ሪዘርቭ ሆኖ በዩኔስኮ መመዝገቡን የሳይንስና ቴክኖሎጂ ሚኒስቴር ሚኒስትር የሆኑት ዶ/ር ኢንጂነር ጌታሁን መኩሪያ እና የጋምቤላ ብሔራዊ ክልላዊ መንግስት መስተዳደር ፕሬዝዳንት አቶ ጋትሎዋት ቱት ለጋዜጠኞች በሰጡት ጋዜጣዊ መግለጫ አስታወቁ፡፡


እንሆ ድማ፡ ገና ምስ ንጉስ ክትዛረብ ከላ፡ ነብዪ ናታን አተወ።


ማንም ሰው በወንጀል ሕጉ በአንቀጽ ፮፻፴፱-፮፻፵፩ መሠረት ከሚያስቀጡት ሁኔታዎች ውጭ፣ በአደባባይ ወይም ሕዝብ በሚያየው ቦታ መልካም ሥነ-ምግባርን ወይም መልካም ጠባይን የሚነካ ድርጊት አስቦ የፈጸመ እንደሆነ፤


የአንድ ወገን የበላይነት እና ተጠቃሚነትን በማረጋገጥ ላይ የተመሰረተ መንግስታዊ ስርዓት በምንም አግባብ ቢሆን የብዙሃኑን እኩልነት እና ፍትሃዊ ተጠቃሚነት አያረጋግጥም። የአንድ ወገን የበላይነት እና የብዙሃኑ እኩልነት፣ የአንድ ወገን ተጠቃሚነት እና የብዙሃኑ ተጠቃሚነት ፍፁም ተቃራኒ ናቸው። የአንዱ መኖር ሌላውን ያጠፋዋል፣ የሌላው መጥፋት አንዱን ያኖረዋል።


በሕክምና ደረጃ ማቴሪያሎች, ያለማለት እና አልጌይር ያልሆኑ የዓይን ክፋቶች የተሠሩ ናቸው, አይኖ ወደ እርሳዎ እንኳን እንዳይገባዎት አይሰማዎትም! እና ፈሳሽ በውሃ ውስጥ በቀላሉ ሊፈስ ይችላል.


Previous articleየኢትዮጵያ ፖለቲካ ፓርቲዎች የጋራ ምክር ቤት ሰብሳቢና ምክትል ሰብሳቢ ተመረጠ


አዳዲስ ግምገማዎች እንደ አሸዋ ነው ባሕር: ተጠቃሚ እነሱ ግን ፈጽሞ መጠየቅ በተመሳሳይ ብርታት በኋላ የት በቀዳሚ ግምገማዎች ላይ (.) ይሁን እንጂ በዚህ ጽሑፍ ግምገማዎች በይፋ ጋር ይገናኛሉ እና ላይ ይናገራል መመደብ”የት”- ጥያቄዎች የህዳሴ ቦታዎች ነው መኖሪያ ሴቶች ቢያንስ እንደ. ጥያቄዎች እንደ የት ግምገማዎች በይፋ ውብ ሴቶች የት አዳዲስ ግምገማዎች አብዛኞቹ ሴቶች. ወይም የት ስለጀመሩ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን ናቸው ለማሟላት ሴቶች ጋር ነው የሚሰጡዋቸውን አዳዲስ ግምገማዎች. በቀዳሚ ግምገማዎች ላይ ሁልጊዜም ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን መጀመሪያ. ምክንያቱም ቦታዎች የት አዳዲስ ግምገማዎች ሴቶች ምንም ሴቶች ወይም. አዳዲስ ግምገማዎች ጋር ይገናኛሉ ተጠቃሚ ይገናኛሉ, በቀዳሚ ግምገማዎች ላይ ያለው ስምዎ ስለጀመሩ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን ብቻ ነው አንድ አፓርትመንት, ቀጥል ቅድሚያ…


የ ገርንዚይ ፓውንድ የምንዛሬ ተመኖች ከ ዩሮ ምንዛሬ ጋር በዚህ ድር ጣቢያ ላይ በገንዘብ ድርጣቢያ ዛሬውስጥ የልውውጥ ምጣኔን ተለዋዋጭነት ለመረዳት ባለፉት ጥቂት ቀናት የ ገርንዚይ ፓውንድ ን ከ ዩሮ ጋር ያነፃፅሩ። የዛሬ የምንዛሬ ተመንን ብቻ ሳይሆን ትላንትና እና ከዚያ በፊት ያለውን ተመኖችም ማየት አስፈላጊ ነው። ነገ ወደ ዩሮ የ ገርንዚይ ፓውንድ የምንዛሬ ተመኖች ይተንትኑ እና ይተነብዩ እና ምንዛሬን ትርፋማ ይግዙ።


ሸዋ/ደብረብርሃን (በታህሳስ 16, 17 ቀን 1970 ዓ.ም. የደርግ ቀይ ሽብር የተገደሉ) ተራ ቁ. ስም ከነአባት ከ/ቀበሌ መግለጫ 1 ኤፍሬም አድማሱ ውብሸት 2 ዓለማየሁ ቢላላ 3 አሰፋ ፀጋዬ 4 ዓለማየሁ አምዴ 5 ዓለምሰገድ ሞገስ 6 አብርሃም ኤልያስ 7 አማረ ሸዋመነ 8 አበበ ተፈራ 9 በኃይሉ ታደሰ 10 ደምመላሽ በቀለ 11 ፍቅሩ ዓለማየሁ 12 ፍቃዱ ፍቅሬ 13 ፈረንጅ ሜጫ 14 ፋንታ በልሁ 15 ጌታቸው ፍቅሬ 16 ጌታሁን ፍቅሬ 17 ግዛቸው ሽፈራው 18 ኃይሉ ዘውዴ 19 ኃይለማርያም ፍቅሬ 20 ኃይሌ በዙ 21 ሀይልዬ ዱማሣ 22 ዑመር አብደላ 23 ኡስማን መሐመድ 24 ካሱ ኃይሉ 25 ለገሠ ለማ 26 ሉሉ አበበ 27 መታፈሪያ ክፍሌ 28 ሚሊዮን ማሞ ከልክሌ 29 ነጋሽ ገ/እግዚያብሔር 30 ሰሎሞን አስፋው 31 ሺመልስ ምትኩ 32 ታደሰ ሣህሌ 33 ታደሰ ገስጥ 34 ተ/ማርያም ኃ/ገብርኤል 35 ጥላሁን ማዘንጊያ 36 ወጋየሁ ታደሰ 37 ውቤ ይታገሱ 38 ዮናስ ተፈራ


20 Years of Experience INTERNET HOLDINGS, EV,. ፍሎሪዳ ውስጥ የማስታወቂያ ኤጀንሲ የተመሠረተ ነው. እኛ ማስታወቂያ ማዳበር & ደንበኞች የግብይት ዘመቻዎች. ላለ ሆልዲንግስ, Inc. 2054 Vista ፓርክዌይ, ስዊት 400 ዌስት ፓልም ቢች, ፍሎሪዳ 33411 (800) 366-5173...


8 እንደ ጥበበኛው ሰው ያለ ማን ነው? የአንድን ችግር መፍትሔ* የሚያውቅ ማን ነው? የሰው ጥበብ ፊቱ እንዲበራ እንዲሁም ኮስታራ ፊቱ እንዲፈታ ታደርጋለች። 2 እኔም እንዲህ እላለሁ፦ “በአምላክ ፊት በገባኸው መሐላ+ የተነሳ የንጉሥን ትእዛዝ አክብር።+ 3 ከንጉሡ ፊት ለመውጣት አትቸኩል።+ መጥፎ የሆነውን ነገር ሁሉ አትደግፍ፤+ እሱ ደስ ያሰኘውን ሁሉ ማድረግ ይችላልና፤ 4 ምክንያቱም የንጉሥ ቃል የማይሻር ነው፤+ ‘ምን ማድረግህ ነው?’ ሊለው የሚችል ማን ነው?” 5 ትእዛዛትን የሚጠብቅ ሰው ጉዳት አይደርስበትም፤+ ጥበበኛ ልብም ትክክለኛውን ጊዜና አሠራር* ያውቃል።+ 6 የሰው ልጆች ብዙ መከራ ቢኖርባቸውም ማንኛውም ጉዳይ ትክክለኛ ጊዜና አሠራር* አለው።+ 7 ወደፊት የሚሆነውን ነገር የሚያውቅ ሰው ስለሌለ ይህ እንዴት እንደሚሆን ሊነግረው የሚችል ማን ነው? 8 በመንፈስ* ላይ ሥልጣን ያለው ወይም መንፈስን መግታት የሚችል ሰው እንደሌለ ሁሉ በሞት ቀን ላይም ሥልጣን ያለው የለም።+ በጦርነት ጊዜ ከግዳጅ የሚሰናበት እንደሌለ ሁሉ ክፋትም ክፋት የመሥራት ልማድ ያላቸውን ሰዎች እንዲያመልጡ ዕድል አይሰጣቸውም።* 9 ይህን ሁሉ የተገነዘብኩት ከፀሐይ በታች የተሠራውን ሥራ ሁሉ በልቤ ከመረመርኩ በኋላ ነው። በዚህ ሁሉ ወቅት ሰው ሰውን የገዛው ለጉዳቱ* ነው።+ 10 ደግሞም ወደ ቅዱሱ ስፍራ ይገቡና ይወጡ የነበሩት ክፉዎች ሲቀበሩ አይቻለሁ፤ ይሁንና ይህን ባደረጉበት ከተማ ወዲያው ተረሱ።+ ይህም ቢሆን ከንቱ ነው። 11 በክፉ ሥራ ላይ በአፋጣኝ ፍርድ ስለማይሰጥ+ የሰው ልጆች ልብ ክፉ ነገር ለማድረግ ተደፋፈረ።+ 12 ኃጢአተኛ መቶ ጊዜ መጥፎ ነገር እየሠራ ረጅም ዘመን ቢኖር እንኳ እውነተኛውን አምላክ የሚፈሩ ሰዎች አምላክን በመፍራታቸው የኋላ ኋላ መልካም እንደሚሆንላቸው ተረድቻለሁ።+ 13 ክፉ ሰው ግን አምላክን ስለማይፈራ የኋላ ኋላ መልካም አይሆንለትም፤+ እንደ ጥላ የሆነውን የሕይወት ዘመኑንም ማራዘም አይችልም።+ 14 በምድር ላይ የሚፈጸም አንድ ከንቱ* ነገር አለ፦ ክፉ እንደሠሩ ተደርገው የሚታዩ ጻድቃን አሉ፤+ ጽድቅ እንደሠሩ ተደርገው የሚታዩ ክፉ ሰዎችም አሉ።+ ይህም ቢሆን ከንቱ ነው እላለሁ። 15 በመሆኑም ደስታ መልካም ነው አልኩ፤+ ምክንያቱም ለሰው ከፀሐይ በታች ከመብላትና ከመጠጣት እንዲሁም ከመደሰት የተሻለ ነገር የለም፤ ከፀሐይ በታች እውነተኛው አምላክ በሚሰጠው የሕይወት ዘመን በትጋት ሲሠራ ይህ ደስታ ሊርቀው አይገባም።+ 16 ቀንም ሆነ ሌሊት እንቅልፍ በዓይኔ ሳይዞር* ጥበብን ለማግኘትና በምድር ላይ ያለውን እንቅስቃሴ* ለማየት ከፍተኛ ጥረት አደረግኩ።+ 17 ከዚያም የእውነተኛውን አምላክ ሥራ ሁሉ አጤንኩ፤ የሰው ልጆች ከፀሐይ በታች የሚሆነውን ነገር ሁሉ መረዳት እንደማይችሉም ተገነዘብኩ።+ ሰዎች የቱንም ያህል ጥረት ቢያደርጉ ሊረዱት አይችሉም። ይህን ለማወቅ የሚያስችል ጥበብ አለን ቢሉም እንኳ ሊረዱት አይችሉም።+


2ይ ክፍሊ እቲ ቃለ-መጠይቅ ንምስማዕ ኣብ ታሕቲ ንዘሎ ምልክት ድምፂ ጠውቁ።


5(፭). ንመላእክቲ ደስታኦም ዝዀነ ጐይታ ዝወለድኪ ድንግል ተሓጐሲ፡ ንነቢያት ዜና ትንቢቶም ዝኾንኪ ንጽሕቲ ድንግል ደስ ይበልኪ ተሓጐሲ፡ እግዚኣብሔር ምሳኺ ስለ ዝዀነ ሞገስ ረኺብኪ ኢኺ’ሞ ደስ ይበልኪ ተሓጐሲ፡ ንኹሉ ዓለም ደስ ዘብል ቃል መልኣክ ተቐቢልኪ ኢኺ’ሞ ደስ ይበልኪ ተሓጐሲ፡ ንኹሉ ዓለም ዝፈጠረ ጐይታ ዝወለድኪ ኣደ ደስ ይበልኪ ተሓጐሲ፡ ቅድስት ድንግል ለምንልና።


አለም አቀፍ ኢዘለቄታዊ፣ ቅርንጫፍ የለሽ ዱኬ ወለድ፤ ሸንዳ የለሽ 9000 ያህል


33:13 ለ እንኳ ተራሮች ላይ ያለውን ከተሞች ውስጥ, እና ሜዳ ላይ ያለውን ከተሞች ውስጥ, እና ከተሞች ውስጥ በደቡብ በኩል ናቸው, ወደ ብንያም አገር, ሁሉ በኢየሩሳሌም ዙሪያ, በይሁዳም ከተሞች ውስጥ, አሁንም መንጎቹ ከእርሱ እጅ መጓዝ ይሆናል ማን ቁጥሮች ከእነርሱ, ይላል ጌታ.


** ማጎልበት እና ሶፍትዌር ማመንጫ (ሳ.ለ.ኤል.), ዩኬ: - Masstech እና ሶፍትዌር ጀነራልስ (ሳ.ኬ.ኤል), ዩናይትድ ኪንግደም (UK): - Masstech እና ሶፍትዌር ጀነራልስ (ሳ.ለ.ኤል.), ዩናይትድ ኪንግደም (UK): - Masstech Innovations Inc., የሬዲዮ እና ኢንዲያን ኢንዱስትሪ ትልቁ ግዙፍ የሜዲያ አእምሮቸን ለህይወት አሠራር ከፍተኛውን መፍትሄ ሰጭ አዘጋጅ ይሰጣል. FPE ካፒታል, ...


የአንቴናክ PDP3V3-MXXXXD SUB አጠቃላይ 3W3 የኃይል ማገናኛ 180 ° በ Hole Solder Type ለ PCB Mount ምድቦች- ጥምር (ጥምር) ዲ-ንዑስ አያያctorsች ፣ ጥምር ኃይል (ከፍተኛ ወቅታዊ) ዲ-ንዑስ አያያctorsች መግለጫ ኮም ዲ-ንዑስ ፣ ቀጥ ያለ / 180 ° ፣ ወንድ / ተሰኪ ፣ የኃይል D-sub ፣ 3V3 ፣ በመጠለያ በኩል ፣ ፒሲቢ ተራራ ፣ ወታደሮች ዓይነት...


1በኽም ከረ ኢየሱስ ተቤት ውጤ ወጣም፥ በባኽር ᎀሬ ቾናም። 2ብዘ ሰብ ተደመዶም የዀትኼ ቢቸኖ በባኽር ᎈር በረፐረ ጀልባ ገፓም ቾናም፤ የቸነ ኸልቅ እንም በባኽር ᎀሬ ቈመም ባነ። 3ተኻንⷀ ኢየሱስ ቦማካ ብዘ ቃር ዝካ ባረም ኦደኖም፤ "ቸዋች ዘር ይዘሬ ወጣም። 4ቲዘራም አታት ዝነ ቤማ ᎀረ ወጠቀምታነ አንᎋ ቸነቦም ነቀመዊም። 5አታት ዝነ ብዘ አፈር ቤነወ በጣጤ ወጠቀም፤ ደነታ እምር የኸሬ ኽመጋ ይረሜ ገደደም። 6ቢኸርም ጬት ቢወጣ ሸተረም፤ ኧስር ኤነኔ ጠነቀም። 7አታት ዝነ በሶኽ ግብት ወጠቀም ነማም፤ ሶኽም ወጣም አነቈንም። 8አታት ዝነ ቦኼ አፈር ወጠቀም ነማም፤ ብዘ ᎃርት አበም፤ አተታ በቅር አተታ ስድሳ አትመታ ሳሳ ᎃርት አበም። 9ይሰማ እንዝር ያነን የስማ!" 10ተማሪየታ የኢየሱሴ ተⷀነቦምታነ "የዝ ሰብ ቦማካ ቱድኖ የንቃሩ?" ባረዊም። 11ዀትም ዠፐረም፦ "ይእግዘር መንግስት ቃር አኹ ትቤስሮዌ አውኩም፤ የኽኖ ጭን አናውዮ። 12ያነን ይደᎌለ፤ የዀትም ድበያ ቃር ይረውን፤ ቤነን ጭን ኽም ያነን ዳር ይወስጅᎌ። 13ኧጋ ቲያዞም ኤቤስሮ፤ ቲሰሞም ኤያትያኖ፤ ኽኖም ኤያጫምቶ የኸሬ እያ ቦማካ ኦድኖ። 14- 15'ስሞትሽ ትሰሞ አትቤስሮ፤ ኧዞትም ታዞ አትቤስሮ። ዝኽ ሰብ ቤያዞዌ ኤነዀና ፈጠሞም፤ ቤሰሞዌ እንዝረዀና ጠበጦም፤ ቤያጫምቶዌ ⷕነዀና ፈቀረም። ዝካ ታንኸረ ቤነዀና ኧዥተቦ፥ ብንዝረዀና ሲመተቦ በⷕንመዀና በሲተቦ ይያኼንየ ይትዘፐሮም እያም አትርፍኖ ባነ' ባረም እግዘር የኢሳይያስ ዮደን በኽኖ ቸነቦም። 16አኹ ጭን ኤናኹ ያዞ እንዝራኹ ይሰሞ የኸሬ የሳርኹ። 17የውረመና ኧብርኹ ብዘ ነቢም ብዘ ፃድቃንም አኹ ታዘዊዀት ያዞዌ ቢትሜኖም አናሰቦ፤ ትሰመዊዀት ይሰሞዌ ቢትሜኖም አንሰሞ" ባረኖም። 18ኢየሱስም "ኧጋ አኹ ይዘራ ምስ ወማካ ስሞ። 19ይእግዘር መንግስት ቃር ሰማም ኤቤስር እንም ቤማ ᎀረ የዘኔ ዝነ ይመስር፤ ዀት ይእግዘር ቃር ይሰማ፤ የሰሟን ቃር ሼጣን ቸነም ተⷕነታ ይወስድወ። 20በጣጤም የዘኔ ዝነ ያትየሽ ይእግዘር ቃር ይሰማ ተሰማም ኸማ ሳረንም ይትⷀፐር ሰብ ይመስር። 21ቢኸርም የግዝየታ ይትⷀፐር ባንኸሬ ኧስር ኤነን፤ የኽክም ብእግዘር ቃር የቸነ አት ጅጓረ ዌም ወትሰደድ ቲቸን ኽመጋ ይኸዳ ሰቡ። 22በሶኽም ግብት የዘኔ ዝነ ያትየሽ፥ ቃረታ የግዝየታ ይሰማ ሰቡ፤ ቢሰማም የዝ አለም አሳብ ይᎀትት የዋጋ ንማጀ በⷕነታ ገፓም የሰሟን ቃር ያርን፤ በኽ የቸነ በዀት ያነ ይእግዘር ቃር ᎃርት ኤረውን። 23ቦኼ አፈር የዘኔ ዝነ ያትየሽ፥ ይእግዘር ቃር ሰማም ቤሰረም ይትⷀፐር ሰቡ፤ ዀት ብዘ ᎃርት ይረውን፤ አተታ በቅር አተታ ስድሳ አትመታ ሳሳ ᎃርት ይብ" ባረም። 24ኢየሱስ እንጐድ ወማካ ኦደኖም፤ "ይእግዘር መንግስት በዋተታ ወኼ ዝነ የዘና ምስ ይመስር፤ 25ቢኸርም አት ከረ ምሳረ እንም ሰብ በትገተሬ ጠላት ቸነም በዛኽ በዘኔ ስኔ ᎈር ቅንጨ ዘናወም ወረም። 26ስኔም ነማም ᎃርት ባወንዴ ቢያዢ ቅንጨ ተቅራቀረወም ባነ። 27ቸዋችኽኖ ያራባሪየዀኔ ወሮምታነ 'አራባሪየንዶ በዝ ዋታኸ ወኼ ዘር አንዘናኸ ባነዌ? ቅንጨኽ ቴቴ ቸነም ገፓወም?' ባረዊም። 28ዀትም 'ጠላት ዝኽ እንም ቾተም' ባረኖም። ቸዋችኽኖ 'ኧጋ ይና ዌትነ ቅንጨታ ንረጭኔዬ ትሸዌ?' ባረዊም። 29ዀት ጭን 'ቤ ቅንጨ ትትረጦ ዝነመታ ተኽም ይትረጭ የኸሬ ኤኸር። 30ታበዊ፤ ጐር ቲቸን ዳር እማቴ የርሞ፤ በጐር ግዝየ ዝነ ያርጦ ሰብ ኦድኖሸ፤ ቅንጨታ ብደሮም ብትኸዊ፤ ብሳት ይᎀⷍሪ ኸማ ኧግደዊ፤ ስኔመታ በሻተና አግበዊ ኧበኖሸ' ባረም" ቲብር ኢየሱስ ኦደኖም። 31ይእግዘር መንግስት አት ሰብ ወሰደም በዋተታ የዘናን ᎈጠራ ይመስር ⷅንⷀ ያነን ኧጨኸማው። 32ዀትም ተዝነ እንም ያርስ፤ ቲረማ ግዝየ ጭን ተዝነ እንም ይርቅ፤ ኧጨም ያኽር፤ አንᎋም ቸነቦም ባቴበታ ቤተዀና አረሰቦም ይቾኖ። 33ኢየሱስ ዠፐረም እንጐድ ወማካ ኦደኖም፤ "ምሽት ᎇኮ ትታᎄካ በሶስት ና ዱቄት የራቈረችን እርሾ ይመስር፤ እርሾዀታ ᎇኮዀታ ያᎄኳን፤ ዝም ይእግዘር መንግስት ቃር የሰብ ቲዩጂ ዝክም ይመስር" ባረም። 34- 35ኢየሱስ የሰብ ዝኽ እንም ቦማካ ዝረⷈም፤ ድረ በነቢ ቶደም፤ "ቦማካም አምᎈና ኧከፍትቴ። አፈር ተትፈጠረ ቈነሽም የትሼመ ዘንጋ ኧዝረⷍቴ" የዋሪ ይኸሬ ወማካ ኤባር ስርም አንዝረⷈኖ። 36ኽም ጋᎀ ኢየሱስ ሰብ ኽኖ በኽም ቸም ቤት ገፓም፤ ተማሪየታም የዀትኼ ተⷀነቦም፥ "በዋት የዘኔ ቅንጨ ወማካ ምር ወበሩ? ኦድንደ" ባረዊም። 37ዀትም ዠፐረም፦ "ወኼ ዘር የዘና የሰብ ትከው። 38የዘነᎌ ዋት ዝኽ አለሙ፤ ወኼ ዘር የዋሪ ይእግዘር መንግስት ደንⷛሎ፤ ቅንጨ የዋሪ የሼጣን ደንⷛሎ። 39ቅንጨ የዘና ጠላት ወበር ሼጣኑ፤ ጐር የዋሪ የቀጥወ ከሮ፤ ይፏጦም መሌካሮ። 40ኧጋ ቅንጨ ነቀᎃም ብሳት ይᎀⷍሪምኸማ በቀጥወ ከረ የኽክም ይኸርቴ። 41የሰብ ትከ መሌካታ ይረኽቴ፤ ኽኖም በዀት ግዛት ባጢርም የቾቶ ᎇሼ ሰብም እንም ይረቅሞዮቴ። 42ብሳት ምጃቻ ደንም ይቃሶዮቴ። በኽሜ ይበኾቴ፤ ስነዀናም ያትፌጦቴ። 43በኽ ከረ ይእግዘር ሰብ ባባዀና መንግስት ጬት ኸማ ይትረቦቴ። ይሰማ እንዝር ያነን የስማ" ባረም። 44ኻበም ኢየሱስ፦ "አት ሰብ የጠቈሪ የዋጋ መዝገብ በዋት ደን ነከበም በኽም ሼᎀንም፤ ዀትም የረከቤ ንቃር ሳረንም፤ ያነን ዱንያ እንም አስየምታነ ኽኽ መዝገብዀታ የጠቈርᎌ ዋት ስየም። የኽክም ይእግዘር መንግስት በዋት ደን የጠቈሪ የዋጋ መዝገብ ይመስር" ባረም። 45- 46ኧዃም ኢየሱስ "የጌታ መንግስት ወኼ እንቁ ይስዬ ይሸ ነጋዴ ይመስር፤ ዀትም ዋጋታ ኑንድ የኸረ አት እንቁ በረከበ አንⷀ ያነን እንም አስየም ዝኽ ኑንድ እንቁ ስየም" ባረም። 47"ኧዃም ይእግዘር መንግስት በባኽር ደን የዀኔ መረብ ይመስር፤ በመረብዀታ ደን እንም ኤነት አሳ ገፖም። 48ገፖም በሜኖ አንⷀ ተባኽር ᎀሬ ሻቦም አወጦም፤ አሳ ያወጦ ሰብ ቾኖም ወኼ ይወሬ አሳ ቤተሮም በግብረዀና ጥ አመነቦም፤ ᎃጥጥየ ኤትበኖ አሳ አወጦም ቃሰቦዮም። 49የቀጥወ ከረ ዝክም ይኸርቴ፤ መሌካ ተንተቦ ባጢረተነ ትእግዘር ሰብ ይቤትሮዮቴ። 50ብሳት ምጃቻ ይቃሶዮቴ፤ በኽሜ ብⷐም ስን አትፈጦትም ይኸርቴ" ባረም። 51ኢየሱስ "ዝኽ እንም ቤሰርኹምዌ?" ባረኖም። ኽኖም "እንክ" ባረዊም። 52ዀትም "ኧጋ ይእግዘር መንግስት ቃር ቤሰረም ይⷕር የⷅጫ አስተማሪ፥ ተመዝገብ ገደር የኸረም ርዝም የኸረ ያወጣ አበቃጥ ኸማው" ባረኖም። 53ኢየሱስ ዝኽ እንም ወማካ ኦደም ቲጀፕር ተኽ መደር ተረሳም ወረም። 54የትራቀወ ከተማ ቸነም ወግ ቲኸርቦ ዳር አይኹድ ቢትደመዶᎌ ቤት ያትመር ባነ። ኽኖም "ዝኽ ኻሪነትም ወግ ዘንጋም ቴቴ ነከበም? 55ዝኽ ያናጢ ኧርች አንኸረዌ? አዶተታ ማርያም አንኸረችዌ? ጐፔኸታ ያእቆብ ዮሴፍ ስምኦንም ይኹዳ አንኸሮዌ? 56ኧተᎀታኽ እንም ቲና ያነማ አንኸረማዌ? ኧጋ ዝኽ እንም ቴቴ ነከበም?" ባሮም። 57በኽ የቸነ ቀንጠዊም፤ ኢየሱስ ጭን "ነቢ ብንጐዴ ያኸውጂ፤ በገገታ ገነ በገግመታ አበሩስ ጭን ኤያኸውጂ" ባረኖም። 58የዀትም አናመረዊ። በኽ የቸነ በኽሜ ብዘ ወግ ቃር አንቾተ።


ግልጽ ደብዳቤ – ለኢትዮጵያ ሕዝብ የጋራ ትግል ሸንጎ (ሸንጎ) ለአርበኞች ግንቦት ሰባት (አግ7) ለኢትዮጵያ ብሔራዊ የሽግግር ምክር ቤት- ከታምራት ይገዙ | ethiopanorama.com | ethiopanorama.com


በ 1990 በኢትዮ ኤርትራ ጦርነት ወቅት የግብፅ አማካሪ ጀነራሎች አስመራ መታየታቸውን ጠቅሶ አንድ በአዲስ አበባ የሚታተም የግል ጋዜጣ እውነትነቱን እንዲያረጋግጡ ለጠየቃቸው በአዲስ አበባ የግብፅ አምባሳደር በሰጡት መልስ ''ጡረታ ከወጡ በኃላ ጀነራሎቻችን ምን እየሰሩ እንደሆነ የማረጋገጥ ግዴታ የለብንም'' ማለታቸው እና ጉዳዩን በተዘዋዋሪ ማረጋገጣቸው ይታወሳል።


በደቡብ ክልልም በከፋ፣ ቤንቺ ማጂ፣ ሸካ፣ ዳውሮ፣ ደቡብ ኦሞ፣ ሰገን ህዝቦች፣ ወላይታ፣ ጋሞ ጎፋ፣ ሲዳማ፣ ጌዲኦ፣ ኮንታ፣ ባስኬቶ ላይም የበልግ የእርሻ ሥራ እንደሚካሄድ አስረድተዋል።


መንግሥት ባለፉት ዓመታት እርሻ መር ኢኮኖሚ መምረጡና አሁንም እርሻ ተቀዳሚ የትኩረት አቅጣጫ ማድረጉ ተገቢ እንደሆነ በማሳ ለዋለ ሰው ማብራርያ አያስፈልገውም። እርሻ ‹ሕይወት ያለው ነገር መንከባከብ ነው›፡፡ ነገር ግን ፈጣን የቢሮክራሲ ምላሽ ካላገኘና ምላሹ የዘገየ ከሆነ ከሞት በኋላ እንደመድረስ መሆኑ መታወቅ አለበት። የቢሮክራሲው ምላሽም የምታውቁት ነው። ቢሮክራሲው ከተፈጥሮ በላይ ለእርሻ ኢንቨስተሩ ሌላው በወረቀት ላይ ያለ ፈተና ነው። ተፈጥሮንም ቢሮክራሲንም በብቃትና በተደረጀ ስንታገል ቆይተናል። አሁንም በጋምቤላ ገጠሮች ትራክተሮች፣ የእርሻ ማሽነሪዎችና የግብርና ባለሙያዎች ላይ ታች ሲሉ ይውላሉ። የአካባቢው ነዋሪዎችም የቻሉትን፣ ያጠኑትን ያህል አብረውን ይንቀሳቀሳሉ። ኢንቨስተሩም የልጆቹን ናፍቆት፣ የካፌ ጨዋታ፣ የማኪያቶና ኬክ፣ ሳውናና ጃኩዚ፣ ጥላ ሥር ተቀምጦ መዝናናት፣ ይቆይልኝ ብሎ ከፀሐይ ንዳድና ከአቧራ ጋር ታግሎ ራሱንና አገሩን የሚለውጥ ፍሬ ለማፍራት ተስፋ ሰጪ በሆነ ደረጃ ይገኛል። ኢንቨስተሩ በቆሎ፣ ጥጥ፣ ሰሊጥ፣ አኩሪ አተር፣ ማሾ አምርቶ ለአገር ውስጥና ለውጭ አገሮች ገበያ ማቅረብ ጀምሯል። ዘግይቶ ከደረሰው የኢንቨስትመንት ብድሩንም መመለስ የጀመረ ብዙ ነው። ‹ውሻው ይጮኻል ግመሉ ግን መንገዱን አላቋረጠም› እንዲሉ ስለኢንቨስተሩ ብዙ ተብሏል። የጋምቤላ መሬት ግን እትብታችን የተቀበረባት አገር መሬት ናት በሚሉ ቆራጥ ኢትዮጵያዊያን እየለማች ነው። ወሬን በወሬ ከመመለስ በተግባር የታየውን ለውጥ መናገር ይሻላል። የጋምቤላ ገጠሮች ባተሌ ወይም በእንግሊዝኛው “ቢዚ” ሆነዋል። እንደ ሌሎቹ የኢትዮጵያ ክልሎች የኢኮኖሚ መነቃቃት ተፈጥሯል። በክልሉ በተፈጠረው የኢኮኖሚ መነቃቃት በሳምንት አንድ ጊዜ የነበረው የአየር መንገድ በረራ በቀን ሁለት ጊዜ ሆኗል። ሌላው የኢንቨስትመንቱ ትሩፋት ከእያንዳንዱ የጋምቤላ ቤት በዚህ ኢንቨስትመንት ምክንያት ቢያንስ አንድ የቤተሰብ አባል የድርጅት ሠራተኛ ሆኖ ተጨማሪ ገቢ ለቤተሰቡ ይፈጥራል። ከአጎራባች ክልሎች የሚመጡ ሠራተኞችም ብዙ ናቸው። ኢትዮጵያዊያን የእርሻ ኢንቨስተሮች ከጋምቤላ ሕዝብ ጋር አብረው ይውላሉ፣ አብረው ያድራሉ። በዚህም ኢንቨስተሮቹ ለአካባቢው ማኅበረሰብ ብዙ ዓይነት ማኅበራዊ እገዛ ያደርጋሉ። ለተማሪዎች የትምህርት ቁሳቁስ የሚያበረክቱ፣ ሰፋፊ መሬቶች አርሰው፣ ዘርተውና አፍሰው ምርቱን የሚያከፋፍሉ፣ ትምህርት ቤትና የጤና ተቋም የሚገነቡ ብዙዎች ናቸው። የጋምቤላን ኢኮኖሚያዊ እንቅስቃሴ የተገነዘቡ የሆቴል ባለሀብቶችም አምና ባለአምስት ፎቅ ሆቴል ሠርተዋል። እኛ ግን ወደ እርሻ ስንሠማራ በጋምቤላ ሻይ ቤት ማግኘት ከባድ ነበር። አሁን ሁሉም ነገር ተለውጧል። በዚህም ደስተኞች ነን። ነገር ግን ክፉ ዘፈን የሚያቀነቅኑ አደገኛ ዘረኞችና የድል አጥቢያ አርበኛ የመሆን ልምድ ያላቸው ‹‹የበሬውን ምሥጋና ወሰደው ፈረሱ›› እንደሚባለው አስቸጋሪውን የልማት ሒደት ጥላሸት ቀብተው፣ ዛሬ በሌሎች መስዋዕትነት በተስተካከለው ጊዜ ብቅ ብለው ለመበልፀግ የተዘጋጁ የውስጥና የውጭ ሰዎች ከባድና አደገኛ ዘመቻ ሲያካሂዱ ሰንብተው መንግሥትንም ጭምር ለማደናገር ችለዋል። ሠራተኛ ወሬ እያወራ እያሳበቀ ሊውል አይችልም፡፡ ሥራውን ማን ይሠራለታል? ወሬኛው ግን ሥራው ወሬ ነው። የጠንካራውን ዜጋ ላብና ደም መምጠጥ ነው። ‹‹ጦር ከፈታው ወሬ የፈታው›› የሚል እንጂ ‹ሥራ ችግር ያሸንፋል› የሚል መሪ ቃል የለውም። በመሆኑም የባተሌውን ፍሬ ለመንጠቅ ወሬ ሲፈበርክ፣ ሲያስተሳስር፣ ሲያዳርስ፣ ሲጋብዝና ሲነዘንዝ ይውላል። እንዲህ ያሉት ወሬኞችና ዘረኞች ያደረጉት የማደናገር ተግባርን መተረክም ሥራችን ባይሆንም፣ እየደረሰብን ያለውን ጥቃት ለመከላከል መናገር ግድ ስላለን እውነቱን እንነግራችኋለን።


ህወሓት የወልቃይትን ህዝብ ጉሮሮ ፈጥርቆ እስትንፋሱን ሊያቋርጠው ተግቶ እየሰራ ነው – ከትግራይ ህዝብ አጓጉዞሊያሰፍር ዝግጅቱን አጠናቋል | Justice4Ethiopia


ከመሸ ደረስን፡፡ የእግር መንገድ አለዉ፡፡ ሄድን፣ ሄድን፣ ሄድን፡፡ አንድ ሴት ከርቀት ዉሃ ትቀዳለች፡፡ ተጠጋናት፡፡ በእርጋታ መቅዳቷን ሳታቋርጥ፣ ቀና ሳትል፣ ወደ እንስራ ዉሃ እየሞላች “እንደምትመጡ እናዉቅ ነበር፡፡ ራት እያዘጋጀሁ ነዉ” አለች፡፡ እንዳልደወለ ነግሮኛል፡፡ አይዋሸኝም፡፡ አነጋገሯ ‘ባትነግረንም ሁሉን እናዉቃለን’ ይመስላል፡፡ ብገረምም ምንም አላልኩም፡፡ ከፊት እየመራችን በድንጋይ ካብ ወደ ተሰራ ቤት ገባን፡፡ በህይወቴ የማልረሳዉ ሌሊት አለፈ፡፡ ያ ሌሊት ወርቅ ይዝነብበት፣ የተዘጋ ማህጸን ይከፈትበት፣ ኣማልክቱ ለሰዉ ልጅ ሚስጥር ይግለጡበት፡፡


አማርኛ BBC News, አማርኛወደ ዋናው ይዘት ይለፉ ክፍሎች ዜና ኢትዮጵያ ቪዲዮ በጣም የተወደዱ ዜና ኢትዮጵያ ቪዲዮ በጣም የተወደዱ ኢትዮጵያ ትምህርት ቤቶቿን መልሳ ለመክፈት ምን አይነት ዝግጅቶችን አድርጋለች?


ኣብ ክልል ትግራይ ካብ ዝርከቡ ተቓወምቲ ውድባት፡ ዓረና ትግራይ፡ ደሞክራሲያዊ ምትሕብባር ትግራይ፡ ደሞክራሲያዊ ፓርቲ ዓሲንባን፡ ኣብ`ቲ ኣብ መቐለ ዝተኻየደ ጉባኤ ሓይልታት ፈደራሊስት ዝተባህለ መደረኽ ኣይተዓደሙን።


ኣብ ጎንጺ ዝተቓልዑ ቆልዑት ኣብ ማሕበረስብኣዊ ዝምድና፡ ናይ ምድቃስ፡ ናይ ምምሃር ጸገማት፡ ከምኡ’ውን ናይ ጎንጺን ናይ ምጭናቕን ሽግራት ከማዕብል ይኽእል።


(መቅረዝ ዘተዋሕዶ፣ ሐሙስ ታኅሳስ 23 ቀን፣ 2007 ዓ.ም.)፡- በስመ አብ ወወልድ ወመንፈስ ቅዱስ አሐዱ አምላክ አሜን!!!


በአንዳንድ ክፍለ ከተሞች የመብራት እና የኔትወርክ መቆራረጥ ሥራዎች በተያዘላቸው ጊዜ እንዳይጠናቀቁ እክል ፈጥሯል የተባለ ሲሆን፣ በአንዳንድ ክፍለ ከተሞች አገልግሎቱ ሙሉ በሙሉ ላለመጀመሩ በምክንያትነት እንደሚነሳ ተገልጿል።


አዎ፤ የወንድሜ ጠባቂ ነኝ። ምክንያቱም፤ ወንድሜን ለመጠበቅ ከማወጣዉ ወጪ በላይ ተጠቃሚ ስለምሆን። ያንተን እምነት፥ ባህልና፥ ቋንቋ ያንተ ብቻ ያደረገው ማን ነው? የእኔም ነው። እምነቴ፥ ባህሌ፥ ቋንቋዬ፥ እውነቴ የሚጠቅመኝ ያንተን እምነት፥ ባህል፥ ቋንቋና፥ እውነት ለመጠበቅ፥ ለመቅረብ ስሠራ ብቻ ነው። ያለዚያ፤ የእምነቴ፥ ባህሌ፥ ቋንቋዬ፥ እውነቴ ተካፋይ፥ ተቆርቋሪ፥ ወይም መሪ ነን ባሉ ሰዎች ስገዛ እኖራለሁ።


ይህ ወቅት ሀገራችን ኢትዮጵያ መንታ መንገድ ላይ ከቆመችባቸው ወቅቶች ውስጥ ተመሳሳይ ነው ብየ አስባለሁ፡፡ ይህ ጊዜ፣ ይህ ዘመን ለመንግስትም ለህዝብም ከባድ የፈተና ወቅት ነው፡፡ ይህ ወቅት ለሀገር ሽማግሌዎች የፈተና ወቅት ነው፡፡ ይህ ወቅት ለሃይማኖት አባቶች አጣብቂኝ ወቅት ነው፡፡ ይህ ወቅት ለምሁራን የውጥረት ወቅት ነው፡፡ ይህ ወቅት በተለይም ለህፃናት፣ ለአረጋውያንና ለሴቶች የዋይታና የሰቆቃ ወቅት ነው፡፡ ይህ ወቅት ለአርሶ አደሩ፣ ለአርብቶ አደሩ፣ ለወዛደሩ፣ እንዲሁም ለባለሀብቱ ጭምር የጭንቅ ወቅት ነው፡፡


ታቦት ወደ አስቀሎና ሰደዱት። የእግዚአብሔር ታቦት ወደ አስቀሎና በመጣ ጊዜ አስቀሎናውያን፦ እኛንና ሕዝባችንን ሊገድሉ የእስራኤልን


ኦሮሞነት በስራ ይገለጻል፤ ኦሮሞነት በልማት ይገለጻል፤ ኦሮሞነት በፍቅር ይገለጻል። በልዩ ባህል፣ ወግና ስነምግባር ያደግን ስለሆን፣ ስድብ አናውቅም፤ ፍቅር ግን እናውቃለን። ኦሮሞ ስለሆን እራስን መካብ፣ በአሽሙር መናገር አንችልም፤ ሰርተን ማሳየት፣ ጽፈን፣ ጽፈን ዓለም ሊማርበት የሚችልበትን ሃሳብ ማፍለቅ ብንችልም በአሽሙር መናገርን ግን ኦሮሞነታችን ስላላስተማረን አንችልበትም።


አዎን አንድነት ማለት አንድ መሆን አይደለም። እንኳን ከተለያዩ ብሄረሰቦች የመጡ ቀርቶ በስጋ ወንድማማች፣ እህትማማች በሆኑት መካከልም ልዩነት አለ። ልዩነትና አንድነት አብረው የሚሄዱ ናቸው። ሙስሊሞች፣ ክርስቲያኖች አሉ። በእምነት የተለያዩ ናቸው። ከሰማኒያ በላይ የተለያዩ ብሄረሰቦችና የዚያኑ ያህል ቋንቋዎች፣ ባህሎች አሉ። ግን ችግር የለዉም። የኢትዮጵያ ዉበቷ ብሄረሰⶅቿ ናቸው። በአበባና በቢራቢሮ የተለያዩ ቀለማት ዉበት እንደሆኑት፣ በኢትዮጵያ ያሉ ልዩነቶች ዉበቷ ናቸው። አዎን አንድነት ማለት አንድ መሆን አይደለም። አፍንጫና ጆሮ አንድ አይደሉም። እግርና እጅ አንድ አይደሉም።


28 ወገበርከ ፡ ፍትሐ ፡ ወርትዐ ፡ በኵሉ ፡ ዘገበርከ ፡ ለነ ፡ ወዲበ ፡ ሀገረ ፡ አበዊነ ፡ ኢየሩሳሌም ፡ ቅድስት ፡ እስመ ፡ ኵነኔ ፡ ርትዕ ፡ [ወ] አምጻእከ ፡ ዘንተ ፡ በኀጢአትነ ፡ ኵሎ ።


ሕጊ ብዘይካ’ቲ ዘተግብሮ ኣካል ወይ መሪሕነት ህልውና የብሉን። እቲ ሕጊ ዘተግብር ኣካል ወይ መሪሕነት ከኣ ነቲ ሕጊ ብውሳነታት ኣቢሉ እዩ ዘተግብሮ። ስለዚ ብውሳነታት መሪሕነት ዘይስነ ሕጊ ህያው ኣይኮነን። ኣብ ናይ ትግባረ ባይታ ከኣ ኣሰሩ ኣይረአን። በብደረጃኡ ዝቖሙ ተመራሕቲ ጨናፍር ይኹኑ ዞባታት፡ ነቲ ውሳነ መሪሕነት ገለን ብዕግበት ገለን ድማ ብጥርናፈ እዮም ዝቕበልዎ። ብመንጽር’ዚ ሕግን ውሳነ ናይቲ ነቲ ሕጊ ከተግብር ዝተመዘዘ መሪሕነትን ፈላሊኻ ዝግለጹ ተወዳዳሪ ህልውና የብሎምን። ብኣንጻሩ ናይቲ ሓደ ህልውና ንህልውና ናይቲ ካልእ ዘራጉድ ወይ ድማ ናይቲ ሓደ ዘይህልውና ናይቲ ካልእ ዘይህልውና ዘመልክቱ እዮም። ብኻልእ ኣዘራርባ ሕግን ውሳነ ናይቲ ነቲ ሕጊ ከተግብር ዝተመዘዘ ሕጋዊ መሪሕነትን ነናቶም ክብደት ዕምቆትን ዘለዎም ክነሶም “ልዕልና ሕጊ ዶስ ወይ ውሳነ መሪሕነት” ዝብል ቀጥዒ ደኲንካ፡ ነንሕድሕዶም ኣጠማሚትካ፡ ንምርጫ ዝቐርቡ ኣይኮኑን። ሕግን ውሳነ ሕጋዊ መሪሕነትን ኣፋጢጥካ “ሓዲኡ ምረጹ” ምባል ጐናይ መንገዲ ምኽታል እዩ። ነዚ ግልቡጥ ኣካይዳ ዘሳሲ ኣባሃህላ ብገለ እንዳፈለጡ ዘላግሱ ወገናት ምቕራቡ ከኣ ተቐባልነት ከም ዘይረክብ ንጹር ኮይኑ፡ ንበሃልቱ ግና ኣብ ትዕዝብቲ ዘውድቕ እዩ። ከምቲ ወለድና “ኣፍንጫ ክውቃዕ ዓይኒ ይነብዕ” ዝብልዎ፡ ወይ ንሕጊ ካብ ውሳነ መሪሕነት፡ ወይ ንውሳነ መሪሕነት ካብ ሕጊ ፈሊኻ ምርኣይ ዘይሩዘይሩ “ነቲ ሕጊ ኮነ ውሳነ መሪሕነት ናብ ምጉናጽን ክልቲኡ ናብ ምስኣንን” እዩ ዝወስድ። እዚ ኣይኮነንዶ ነቲ ሕግን ውሳነ መሪሕነትን ኣወሃሂድካ ናይ ምኻድ ሃብታም ተመኩሮ ዘለዎ ኣባል ሰልፊ ዲሞክራሲ ህዝቢ ኤርትራ ንዝኾነ ናይ ርሑቕ ተዓዛቢ እንተኾነ’ውን ከብዱ ክበልዖ ምጽባይ ዘበት እዩ።


በተጨማሪም አላህ እንዲህ ብሏል፦ ‹‹ከነቢይም አንድም የሚመጣላቸው አልነበረም፣በርሱ ይሳለቁበት የነበሩ ቢኾን እንጅ።››[አል ዙኽሩፍ፡7]


ያለ ኢማን ሕይወት የተረጋገጠ ሞት ነው..ያለ ኢማን ዓይናማነት መታወር ነው..ያለ ኢማን አንደበተ ርቱእነት ድዳነት ነው..ያለ ኢማን እጅ ሽባነት ነው..


7 እብራውያን 11:7 ብዛዕባ እምነት ኖህ ክትገልጽ ከላ፡ “ብዛዕባ እቲ ገና ዘይተራእየ ነገራት መለኮታዊ መጠንቀቕታ ምስ ተቐበለ፡ ብፍርሃት ኣምላኽ ተደሪኹ ንምድሓን ቤተ ሰቡ እትኸውን መርከብ ብእምነት ሰሪሑ እዩ” ትብል። ኖህ ኣዝያ ዓባይ መርከብ ብምስራሑ እምነት ኣርእዩ እዩ። ጐረባብቱ ነታ ዓባይ መርከብ ስለምንታይ ይሰርሓ ኸም ዘሎ ሓቲቶምዎ ኪዀኑ ኸም ዚኽእሉ ርዱእ እዩ። እሞኸ ኖህ ስቕ ኢሉ ድዩ፧ ወይስ ከም ዘይምልከቶም ድዩ ነጊርዎም፧ ኣይፋሉን! እምነቱ ብትብዓት ኪምስክርን ብዛዕባ እቲ ዚመጽእ ዝነበረ ፍርዲ ኣምላኽ ነቶም ኣብ ግዜኡ ዝነበሩ ሰባት ኪነግርን ደሪኻቶ እያ። የሆዋ ንኖህ፡ “ብሰሮም ምድሪ ብዓመጻ መሊኣ እያ እሞ፡ ንዅሉ ስጋ መወዳእታ ኽገብረሉ ወሲነ እየ . . . ኣነ ኣብ ትሕቲ ሰማያት ንዘሎ ትንፋስ ህይወት ዘለዎ ዅሉ ስጋ ኸጥፍእሲ፡ ማይ ኣይሂ ኣብ ልዕሊ ምድሪ ኸምጽእ እየ። ኣብ ምድሪ ዘሎ ዅሉ እውን ኪጠፍእ እዩ” ኢልዎ ነይሩ እዩ። ኖህ ነቶም ሰባት ነዚ ቓላት እዚ ነጊርዎም ኪኸውን ይኽእል እዩ። ብዘይካዚ፡ ነቶም ሰባት ብኸመይ ኪድሕኑ ኸም ዚኽእሉ ኺገልጸሎም ከሎ፡ ነቲ፡ “ናብታ መርከብ እቶ” ተባሂሉ እተነግሮ ትእዛዝ ኣምላኽ ከም ዝነገሮም ርዱእ እዩ። በዚ ኸምዚ፡ ኖህ “ሰባኽ ጽድቂ” ብምዃን ተወሳኺ እምነት ኣርእዩ እዩ።—ዘፍ. 6:13, 17, 18፣ 2 ጴጥ. 2:5።


ቤተ ክርስቲያንን ሃይማኖት ብድሃን ናይ ምሕዝነት ድልድል ኣብ ዝተደናገረ ዓለም (©SANCHAI - stock.adobe.com)


ናይ ቨነዝወላ ብፁዓን ጳጳሳት ጉባኤ ኣቦ መንበር ናይ ኩማና ሊቀ ጳጳስ ብፁዕ ኣቡነ ዲየጎ ራፋኤል ሳንቸስ ቀዋሚ ብሔራዊ ጉባኤ ማለት ላዕለዋይ ሕዝባዊ ባይቶ ንምቛም ዝወሰዶ ውሳኔ ብሓቂ ዘይቅቡልን ዘይጠቅምን ንሕዝቢ ዝጎድእ ውሳኔ ምዃኑ ብዛዕባ ኩነታት ሃገረ ቨነዝወላ ዝምልከት ኣብ ዝዘርግሕዎ ጽሕፉ ከምዘስመሩሉን ዝዀነ ይኹን ማሕበራዊ ውጥረትን ግጭትን ብዓመጽ ዝፍታሕ ኣይኰነን ቤተ ክርስቲያን ዝዀነ ይኹን ሰላም ንምርግጋጽ ዝካየድ ዘይጐነጻዊ ቃልሲ ኩሉ ትድግፍ ከምዝበሉ ፊደስ ናይ ዜና ኣገልግሎት ናይ ቨነዝወላ ብፁዓን ጳጳሳት ጉባኤ ዘውጽኦ መግለጺ ጠቑሱ የመልክት።


12. የጅብሪል ሐዲስ ማብራሪያ - 12 - የጥያቄና መልሱ ሂደት በጅብሪሌና በረሱሌ መካከሌ ከተካሄዯው የጥያቄና መሌስ ሂዯት መረዲት እንዯሚቻሇው፣ ጅብሪሌ አምስት ጥያቄዎችን ሇረሱሌ ያቀረበ ቢሆንም፣ ነብዩን የጠየቀው መሌሱን እያወቀ ነበር። ሆኖም ይህን ያዯረገው፣ እሳቸውን ሇመፇታተን አይዯሇም፤ ሶሀቦችን ሇማስተማር እንጂ። ከዚህ የምንረዲው በጥያቄና መሌስ አቀራረብ ሰዎችን ማስተማር እንዯሚቻሌ ነው፤ ምክንያቱም ይህ አቀራረብ አእምሮን አንቂ ነው። መጀመሪያ የዱን መምህር ተማሪዎቹን ሇማነቃቃት ይጠይቃሌ። ተማሪዎቹ መሌሱን ሇማግኘት የአእምሯቸውን ጓዲ መፇተሽ ሲጀምሩ ይነቃቃለ። ከዚያም መምህሩ ይመሌሳሌ። በቀጥታ ትምህርቱን መስጠት ከጀመረ ግን ተማሪው አይነቃቃም። ሰሇዚህ ከመማር-ማስተማር ስሌቶች መካከሌ በጣም ጠቀሚው በጥያቄና መሌስ ማስተማር ነው። ጅብሪሌ ሇረሱሌ  ያቀረባቸው ጥያቄዎች በዴምሩ አምስት ናቸው፡- 1. ‘የአሊህ መሌእክተኛ ሆይ! እስኪ ስሇኢስሊም ይንገሩኝ?’’ 2. ‘ስሇኢማን ይንገሩኝ?’ 3. ‘ስሇኢህሳን ይንገሩኝ?’ 4. ‘እስኪ ስሇቂያማ (ትንሳኤ) ሰአት ይንገሩኝ?’ 5. ‘ስሇ(ትንሳኤ) ምሌክቶቿ ይንገሩኝ?’ ሇእነዚህ አምስት ጥያቄዎች የተሰጡት ምሊሾችና ማብራሪያቸው በሚከተሇው መንገዴ ቀርቧሌ። የመጀመሪያው የጅብሪል ጥያቄ «…የአሊህ መሌእክተኛ ሆይ! እስኪ ስሇኢስሊም ይንገሩኝ?» ይህ ጥያቄ አንዴ ሙስሉም ስሇኢስሊም መሰረታዊ ማዕዘናት ማወቅ ያሇበት መሆኑን ያስረዲሌ፤ ወዯ ኢስሊም መጠጋቱ ወይም


ቀጣይ: የኤ.ፒ.ኤ. ኤም.ኤስ (የመካከለኛዉ ምስራቅ) የመካከለኛዉ ምስራቅ የስፖርት ሜዳ ሽልማት / SIS / ነው


የእግዚአብሔርን መንፈስ በዚህ ታውቃላችሁ፤ ኢየሱስ ክርስቶስ በሥጋ እንደ መጣ የሚታመን መንፈስ ሁሉ ከእግዚአብሔር ነው፥ ኢየሱስ ክርስቶስም በሥጋ እንደ መጣ የማይታመን መንፈስ ሁሉ ከእግዚአብሔር አይደለም፤ ይህም የክርስቶስ ተቃዋሚው መንፈስ ነው፤ ይህም እንዲመጣ ሰምታችኋል፥ አሁንም እንኳ በዓለም አለ። 1ኛ ዮሐንስ 4፡2-3


FitnessRebates.com ግዢን ያቀርባል 2 ያግኙን ከ MMAWarehouse.com የ 1 ነፃ ችሎት ያግኙ! 2 MusclePharm Assault ይግዙ እና ነፃ የፈጠራ አቅርቦት ያግኙ በ 5 / 1 / 13 ዋጋ ይግዙ 2 MusclePharm Assault ይግዙ እና MMAWarehouse.com ላይ ነፃ ፍጽም አግኝ! አቅርቦት እስካለ ድረስ ልክ የሆነ አቅርቦቶች. ቅናሽ ከ 4 / 18 / 2013 2: 00 AM ልክ ነው ...


በዚህ መልክ የአሜሪካን ኢምፔሪያሊዝም በጥንታዊው የኢምፔርያሊዝም የወረራ ስልት ብቻ ሳይመካ በየአገሮች ውስጥ ጣልቃ ለመግባት ይችል ዘንድ ሁለንታዊና የረቀቀ እንዲሁም የተወሳሰበ ኔት-ወርክ ለመዘርጋት በቅቷል። አፍሪካ በምንም ዐይነት የማደግና ራሷን የመቻል ዕድል እንዳይኖራት ለማድረግ የተቻለውን ሁሉ አዘጋጅቷል። ከዚህ ዐይነቱ የስግብግብነት ባህርይው በመነሳት ነው ከረዠም ጊዜ አንስቶ ሲአይኤ አንዳንድ ሊቢያዎችን በማሰልጠን ጊዜውን ጠብቆ በሊቢያው ኮለኔል ሙአመር ጋዳፊ ላይ ህዝቡ እንዲነሳ ያደረገውና፣ ፕሬዚደንቱም እልክ የተጋቡት። እንደሚታወቀው ፕሬዚደንት ጋዳፊ የአፍሪካን አንድነት ለማጠናከር በፖለቲካም ሆነ በኢኮኖሚ ድጋፍ ይሰጡ እንደነበር ይታወቃል። የራሳቸውን አንዳንድ ምኞትና ስህተት ወደ ጎን ትተን- ከባህል የመጣ ችግር- አፍሪካ ራሷን እንድትችል በወርቅ የሚደገፍ፣ ዲናር-ወርቅ የሚባል የውጭ ገንዝብ ወይም ከረንሲ ተግባራዊ ለማድረግ ሽር ጉድ ይሉ እንደነበር ይታወቃል። የሚሸጡትንም ዘይት በአሜሪካን ዶላር ሳይሆን በኢሮ እንዲከፈል ዕቅድ ነበራቸው። ከዚህ በላይ ኮለኔል ጋዳፊ የመጀመሪያውን የአፍሪካ የሳቴላይት ግኑኝነት እንዲቋቋም ከፍተኛውን ወጭ በብድር መልክ የለገሱ ነበሩ። እ.አ በ1992 ዓ.ም 45 የአፍሪካ አገሮች ከአውሮፓ ጥገኝነት ለመላቀቅ ሲሉ የሳቴላይት ኩባንያ ያቋቁማሉ። ፋይናንስ ለማድረግ እ.አ እስከ 2005 ዓ.ም ድረስ ከአውሮፓው አንድነት ጋር ይደራደራሉ። የአውሮፓው አንድነት እምቢ ይላል። በዚህን ጊዜ ፕሬዚደንት ጋዳፊ $ 300 ሚሊዮን ብድር ይሰጣሉ። የአፍሪካ የዕድገት ባንክና የምዕራብ አፍሪካ ባንክ $50ና $27 ሚሊዮን ያክሉበታል። በተጨማሪም ራሺያና ቻይና ርዳታ ይለጉሷቸዋል። በዚህም ርዳታ አማካይነት አፍሪካ በታሪኳ ውስጥ ለመጀመሪያ ጊዜ የራሷን ነፃ የግኑኝነት ሳተላይት ማቋቋም ትችላለች። ከዚህ በተረፈ ሙአመር ጋዳፊ ሰፋ ያለ የባቡር ሀዲድ ለመዘርጋትና የአፍሪካ የውስጥ ገበያ እንዲቋቋም ምኞትና ዕቅድ ነበራቸው።ይህ ጉዳይና የአፍሪካን ከረንሲ ተግባራዊ ለማድረግ ማቀድ በአሜሪካንና በአውሮፓ እንደክፉ ነገር ይታይ ስለነበር የግዴታ ኮለኔሉ መወገድ ነበረባቸው። ስለሆነም ይህንን የኮለኔል ጋዳፊን ህልምና ዕቅድ ለማጨናገፍ ጊዜ ይጠብቁ ነበር፤ መንገድም ያመቻቹ ነበር።


እንኳን ከዘመን ዘመን አሸጋገራችሁ!እንዴት ሰነበታችሁሳ!‘አሳይቶ የሚሰጥ’ እንጂ ‘አሳይቶ የሚነሳ’ ዓመት እንዳይሆን አንድዬ ይርዳን! መልካም ልቦናውንም አትርፎ፣ አትረፍርፎ ይስጠንማ!ምስኪን ሀበሻ፡— አንድዬ! አንድዬ! አንድዬ፡— ማነህ አንተ?ምስኪን ሀበሻ፡— ምስኪኑ ሀበሻ ነኝ፣ አንድዬ፡፡አንድዬ፡— አንተው ነህ!...እንኳን አብሮ አደረሰን፡፡ምስኪን ሀበሻ፡— አንድዬ፣ ምን እያልከኝ ነው? አንድዬ፡— እንኳን…


“ወደ ጠቅላላ ጉባኤው የገባነው ጉባኤው የሚወስነውን በፀጋ ለመቀበል ተስማምተን ነው” ያሉት አቶ ማሙሸት፤ በጉባኤው ውሣኔ ያኮረፈ ቡድን ስለመኖሩ አናውቅም፤ ጠቅላላ ጉባኤው በመግባባት የተቋጨ ነው ብለዋል፡፡


ወይም መደበኛ የመጸዳጃ… ..ይህንን አስደሳች ጉዳይ ከ 2009 ይመልከቱ-የማሞቂያ-መከላከያ / መሰናዶ-አቀባዊ-ግድግዳዎች-ከአየር-ቢላዋ-እና-ላር-ቱ -8971 ፡፡html


ስምረት ኤርትራውያን መንእሰያት ንለውጢ-ቤይ ኤርያ (EYSC Bay Area)	Last Updated on Friday, 06 July 2012 06:43	Written by EYSC Bay Area	Friday, 06 July 2012 06:32	አብዚ ኤርትራውያን መንእሰያት ዝያዳ ኩሉ ጊዜ ስምረቶም አደልዲሎም ንሓርነት ህዝብና አብ ዝቋረቑሱሉ ዘለው ወቕቲ፡ እቲ ኩቱር ራዕዲ ዝሐደሮ ስርዓት ህግደፍ ነቲ ናህሪ ንምግታእ ከንቱ ፈተነታትን ተንኮላት አብ ምፍሓስ ይርከብ። መርአያ ናይዚ ድማ ናይ ሓሶት መሰኻኽር አዋዲዱ ንአባላት ማሕበርና ዝኾኑ ተበዓት ነዚ ቃልሲ ዝመርሑ ኤርትራውያን መንእሰያት አንጻሮም ክሲ ሰኒዑ አሎ። “ዝብእስ አብ ዘይፈልጥዎ ዓዲ ከይዱ፡ አጓዛ አንጹፍለይ” በለ ከምዝበሃል፤ እቲ ክንዲ ፍረ ጣፍ ትአክል እንታይነት ሕጊ ዘይሱቆሮ ንገዛእ ህዝቡ ብአታሕዛ ጊላ ዘሳቒ ባርባራዊ ስርዓት ህግደፍ ስሙ ቀይሩ ብመጋበርያታቱ አቢሉ ናይ ማሕበረሰብ ኤርትራ ስም ለቢሱ ናይ አምሰሉ ክሲ ምኽሳሱ አየገርምን።


Erdogan: Marmaray ብቻ ቱርክ ውስጥ በዓለም ላይ መትቶ አይደለም 03 / 11 / 2012 Erdogan: Marmaray ብቻ ቱርክ ጠቅላይ ሚኒስትር Recep Tayyip Erdogan, Kizilcahamam 19 ውስጥ ኤኬ ፓርቲ ውስጥ በዓለም ላይ መትቶ አይደለም. ማርሚሪ እና ኦvት theና በምክክር እና ግምገማ ስብሰባው ላይ በንግግሩ ላይ


አህባሽ በጎንደር ከተማ እንቅስቃሴውን በአዲስና በተጠናከረ መልኩ መንቀሳቀስ መጀመሩን የጎንደር ዘጋቢያችን አስታወቀ፡፡ አህባሽ በአሁኑ ሰዓት እየከሰመ ባለበት ወቅት ጎንደርንና አካባቢዋን የመጨረሻው ምሽጉ በማድረግ የሞት ሽረት ትግሉን እያደረገ ይገኛል፡፡የጎንደር ሙስሊም ህብረተሰብ ታላላቅ መሻዒሆች፣ አሊሞች ና ዳዒዎች የፈለቁበትሲሆን አህባሾች ግን ህብረተሰቡ ምንም ዕውቀት እንደሌለው በማሰብ የኢትዮጵያ ታላላቅ ዳዒዎችን እንደነ ኡስታዝ በድሩ ሁሴንን፣ ኡስታዝ ያሲን ኑሩን፣ኡስታዝ ሀሰን ታጁንና ሌሎች ታላላቅ ዳዒዎችን በተለመደው ቅጥፈታቸው በማክፈርና በዘመኑ የማስፈራሪያ ጭራቃዊ ቃል በ “ውሀብያ” በመፈረጅ መሻዒሆችን ያከፍራሉ፣ስለዚህ የእነርሱን ካሴቶች ማየትም ሆነ መስማት ወንጀል ነው የአፍሪካ ቲቪንም ማየት ወደ ጥመት እንደሚወስድ በሰፊው እየተቀሰቀሰ መሆኑ ታውቋል፡፡ በአህባሽ የሰሜን ጎንደር ፊታውራሪ ሙስጦፋ አሚኑ የሚመራው ይህ ነውጠኛ ኢስላማዊ አንጃ ጠቀም ባለ ገንዘብ በመደለል አህባሽን ወደ ጎንደር እንዲገባ በ2001 ተዋውለው ከመጡትና በአሁኑ ወቅት የጎንደር ከተማ ዑለማ ምክር ቤት የዳዕዋ ዘርፍ ሀላፊነትን በጉልበት የያዘውና በጥንቆላ ሙያ የሚተዳደረው ኑርሁሴን ዳውድ የተባለው ግለሰብ ጁምዐ በጎንደር ከተማ በቀበሌ 11 በሚገኘውና በርካታ ታዋቂ ዳዒዎችን ባፈራው መስጊድ በመገኘት ለሰላት የመጣውን ህዝብ ያሳዘነ፣ያስቆጣና ህዝበ ሙስሊሙን ያቃጠለ ንግግር ማድረጉ ታውቋል፡፡ ”ውሀብያ” ብሎ የጠራቸው ግለሰቦች በጅማ ፈጸሙት ስላለው ጉዳይም ተረተረት ማሰማቱ ን ከስፍራው ጠደረሰን ዘገባ ይጠቁማል፡፡ በሰላ ምላሱ ዘወትር የጎንደርን ሙስሊም ሲያደማ የኖረው፣ከአማራ ክልል እስልምና ጉዳዮች በሙስናና በማጭበርበር ቅሌት የተባረረው፣በጥንቆላ ሙያ ተሰማርቶ የሚገኘውና በአሁኑ ወቅት ደግሞ ከአህባሽደጎስ ያለ ገንዘብ ከተሰጣቸውና በማን አለብኝነት በየመስጊዱ ህዝበ ሙስሊሙን አንጀት በማሳረር ላይ ከሚገኙት የሙስጦፋአሚኑ ቀኝ እጅ የሆነው ኑርሁሴን ዳውድ ባሰማው ድስኩር ስለ ውሀብያ ካፊርነት ከደሰኮረ በኋላ “በጅማ አንድ ወጣት እናቱ ሁልጊዜ የነብዩ ሙሀመድን (ሰ.ዓ.ወ)መውሊድን ታወጣ ነበር፡፡ ወጣቱ “ከውሀብያዎችን” ትምህርት ከተሰጠው በኋላ እናቱ ሁሌ የነብዩ ሙሀመድን (ሰ.ዓ.ወ) መውሊድ ታወጣለች፡፡ስለዚህ ምን ላድርጋት ብሎ ጠየቃቸው፡፡ እነርሱምአንገቷን ሰይፋት አሉት፡፡ ወጣቱም እንደተባለው ሄዶ እናቱን አንገቷን በሰይፍ ቆርጦ ጣላት፡፡ ውሀብያ ብሎ ማለት እነዚህ ናቸው፡፡ እናታቸውን መውሊድ ስላወጣች የሚሰይፉ፡፡ ስለዚህ ወደፊት ለሚደረገው ምርጫ እነዚህን ሰዎችእንዳትመርጡ መምረጥ ያለባችሁ ያገራችን ሸህ አስተምሮትን የተቀበሉ “የአህባሽን አስተምሮት ማለት ነው እነርሱን ምረጡ” በማለት ማሳሰቢያ ቢጤ በመጨመር ድስኩሩን አጠናቋል፡፡ ለጁምዓ ሰላት የመጣው ህዝብ ማጎምጎም ጀመረ፡፡ሁሉም ሰላቱ እስኪያልቅ ቸኮለ፡፡ ግቢው በውካታ ተዋጠ፡፡አንዳንድ ያነጋገርናቸው ሙስሊሞችም እኛ አንድ ነን ለምን እነደ ህጻን ያታልሉናል ለምንስ አዕምሯችን ያደሙታል በማለት በምሬት የተሰማቸውን ሀዘን ገልጸውልናል፡፡ አንዳንዶችም ዲናችን መቀለጃ አይደለም ስለዚህ ከእንደዚህ አይነት የማጭበርበር ጉዳይ መቆም አለበት ብለዋል፡፡ ወጣት ሙስሎሞችም ነገሩ ጎንደር ላይ ለምን በረታ በማለት የጠየቁ ሲሆን እንደ ወሎየዎች የሰደቃ ፕሮግራም በማዘጋጀት አንድ መሆናችንን መግለጽ አለብን በማለትበምሬት ይናገራሉ፡፡አህባሽም ጎንደርን ምሽግ አያደርጋትም በማለት በቁጭት ተናግረዋል፡፡ የአንድ ብር ለአንድ ጁምዓም ገቢ በእጅጉ ያቆለቆለ መሆኑን የብሩ ሰብሳቢዎች ኮሚቴ አስታውቀዋል፡፡ አንዳንድ ሰብሳቢዎች እንደገለጹት በሚቀጥለው ሳምንትም በዚሁ ሊቀጥል እንደሚችልና ይህ ዓይነት ኡማውን ሊከፍልየሚችል ንግግር እንዶቆም ለመስጊድ አስተዳደሩ ጥያቄ ማቅረባቸውን ገልጸዋል፡፡ እኔም የዛሬውን ዘገባየን በዚሁ ላብቃ፡፡ አላህ በኸይር ያሰንብተን›››


ሓቂ እዩ ኤርትራ ከም ሃገር ብተናጸል ካብ ፖሎቲካዊ ኩዉንነት ቀርኒ ኣፍሪቃ ብፍላይ፡ ብሓፈሻ ድማ ካብ ሃገራት ዓለም ነጺልካ ክተንብራን ክትገልጻን ዝክኣል እኳ እንተዘይኮነ፡ ብወገና ከም ሃገርን ህዝብን ክንገብሮ ዝግብኣና ኣብ ዉሽጥና ግን ክንገብር ግድነታዊ እዩ። ናይ ከባቢናን ዓለምናን ፖሎቲካ ንሓንሳብ ብኣሉታ ንሓንሳብ ብኣዉንታ ዝጸልወና እኳ እንተኾነ፡ ነዚ ፖሎቲካ እዚ ኣብ መዓላና ከነዉዕሎ መታን ሓደ ንጹር ካብ ዉሽጣዊ ማሕበራዊ ጸጋታትና ዝነቕልን ነቲ ናይ ከባቢናን ስግር ከባቢናን ዝህሉ ፖሎቲካ ዘሳሲ መካኒዝምን ሜላታትን ክህልወና ኣለዎ። ሓደ መንግስት ዘቤታዉን ግዳማዉን ናይ ፖሎቲካ፡ ምጣኔሃብት፡ ዲፕሎማስያዉን…ወ.ዘ.ተ ናይ ምዉጋይ ዓቕሚ {bargaining power} ክህልዎ እንተተደልዩ ዉሽጣዉን ግዳማዉን ተቐባልነት እዉን ክህልዎ ኣለዎ። ዉሽጣዉን ግዳማዉን ሕጋዊ ተቐባልነት እንተዘየሎ ድማ፡ እቲ ዉሽጣዉን ግዳማዉን ወጥርታት መመሊሱ ስለዝግተር፡ እታ ሃገር ይኹን እቲ ህዝቢ ግዳይ ናይ ዉሽጣዊ ስርዓቱን ናይ ከባቢናን ዓለምናን ፖሎቲካ ይኸዉን።


ዋና ገጽ የመጽሐፍ ቅዱስ ቃላት መፈለጊያ ትምህርቶች የመጽሐፍ ቅዱስ ጥናቶች የነጻ መዝሙሮች ነጻ ዳውንሎድ ያግኙን ዋና ገጽ » ጥያቄና መልስ Tuesday, 25 April 2017 ዋና ገጽ የመጽሐፍ ቅዱስ ቃላት መፈለጊያ የመጽሐፍ ቅዱስ ማውጫ የዕለቱ የመጽሐፍ ቅዱስ ምንባብ አዮታ ሶፍትዌር ትምህርቶች የመጽሐፍ ቅዱስ ጥናቶች የነጻ መዝሙሮች ነጻ ዳውንሎድ


ባለሥልጣናት ተናግረዋል ። ሆኖም ይህን የመንግሥት ባለሥልጣናት አባባል የሰመጉ ሃላፊ አቶ እንዳልካቸው ሞላ አይቀበሉትም ። አቶ እንዳልካቸው የኢትዮጵያ ህገ መንግሥት ሰብአዊ መብትን ከ 23 ባላነሱ አንቀፆች አካቶ መያዙን አስታውሰው በተግባር ግን በተዘዋዋሪ መንገድ በህገ መንግሥት የተጠቀሱትን መብቶች የሚዳፈሩ ና የሚሸረሽሩ ሌሎች ህጎች መውጣታቸውን ይዘረዝራሉ ።የመላው ኢትዮጵያ አንድነት ድርጅት መኢአድ የሥራ አስፈፃሚ አባል አቶ ጌታቸው ባያፈርስ በኢትዮጵያ ህግ የማውጣት ችግር የለም ይላሉ ። ይሁንና በርሳቸው አስተያየት ችግሩ የህጉ አፈፃፀምና ክትትል እንዲሁም ህጉን የማስከበር ሃላፊነት ጉድለት ነው ። እነዚህ ሁሉ ጉዱለቶችና ክፍተቶች ባሉበት ሁኔታ የኢትዮጵያ ብሔራዊ የሰብአዊ መብቶች መርሃ ግብር በኢትዮጵያ የህዝብ ተወካዮች ምክር ቤት መፅደቁ የመኢአዱ አመራር አባል አቶ ጌታቸው እንዳሉት ውጤት ያመጣል ተብሎ አይታመንም ።


• አንደኛ ራሱ እግዚአብሔር የሰው አእምሮ ተመራምሮ የማይደርስበት፤ 1 ጢሞቴዎስ 6፥16። ኢዮብ 11፥7_12፤


አለባቸው ብለው ሲደነፉ በነበረበት ወቅት ማለት ነው። አንብበውታል? ተደያ የቱ ላይ ነውያልውን ሽኩቻ ማጋንነ,አለመግባባት እነዳይበረደ እያራገቡ ይሚልውን ክስ ያመጡት?


ዛሬ በታሪክ 4 August 1871 በመጀመሪያ የባቡር ሀዲድ የባቡር ሀዲድ ሀይፐርሳ-ዚዜም የባቡር ሐዲድ ግንባታ ተጀምሯል. 4 August 1895 Çörler-Afyon (74 km) መስመር ተከፍቷል. መስመሩ የተገዛው በ 31 December 1928 ነው. 4 August 1903 ከቡልጋዲስታውያን አሸባሪዎች አንዳንዶቹ ድማሚት [ተጨማሪ ...]


ነፃ የኢትዮጵያ ሠራዊት ንቅናቄ (ነኢስን) ለሰላም፣ አንድነት፣ ለፍትህ፣ ለነፃነት – መግለጫ | Ethiopia


የምንገኘው ደቡብ ምዕራብ ኢትዮጵያ ካፋ ዞን ቦንጋ ከተማ ነው፡፡ ቦንጋ የዕውቀት ጮራ ካረገዘች ሁለት ዓመታትን አስቆጥራለች፡፡ ዛሬ ትወልዳለች፡፡ እልልልል ይባልላታል፡፡


ለሰዎች ንቅሳትየፍቅር ንቅሳትየድመት ንቅሳቶችእህቶች ንቅሳትጂሞሜትሪክ ንቅሳትሙዚቃ ንቅሳትየሄንሲ ንቅሳትኦፕሎፐስ ንቅሳየውሃ ቀለም ንቅሳትscorpion ttooየ koi ዓሣ መነቀስኢንቲኒቲ ትውስታጥንድ መነቀስየጎሳ ንቅሳቶችየልብ ንቅሳትመላእክት ንቅሳትarrow ንቅሳትየሎተስ አበባ መቆጣትየፀሐይ ንቅሳቶችተወዳጅ ንቅሳትመልህቅ ንቅሳትየወፎች ንቅሳቶችየዊህዲ ንድፍአንበሳ ንቅሳትዓይን መነቀሰቅየደረት ንቅሳቶችጀርባ ንቅሳቶችመነቀስቢራቢሮዎች ንቅሳቶችየጨረቃ ንቅሳቶችክዳን ንቅሳቶችቀጭኔዎች ንቅሳትበእጅ ንቅሳትእግር ትነቀሳኮምፓንሲ ንቅሳትላባቴ ታኮቶየዞዲያክ ምልክቶች ንቅሳቶችንስር ንቅሳቶችየሴት ልጆች ንቅሳትየዘውድ ንቅሳትየቼሪ እብጠት ንቅሳየአልማዝ መነቀስየተለያዩ ንቅሳቶችእጅጌ ማንጠባቻንቅሳትን ይለጥፉየአትክልት መቀባቶችየጥቃት ሀሳቦችየአንገት ጌጥዝሆን ጥርስምርጥ የጓደኛ ንቅሳቶች


ለንግድ ነክ እና ለህጋዊ (ኢንተርፕሬሽናል). የኤስ.ኤም.ኤል. የኤስ.አር.ቲ. የቅፅ ምርጫ አስቀምጦ ከሌሎቹ ይልቅ ልዩ እና የተሻለ እንዲሆን ያደርገዋል.


ጥርኝ ንግግሩን ሲጨረስ አንድ ልጅ እግር ፈረስ ” የምንታገለው ለፈረስ ክብር ወይስ ለአገር ክብር?” ሲል ጠየቀ፡፡ “ጥሩ ጥያቄ! ሁለቱ አይነጣጠሉም” ብሎ ጥሪኝ መልሱን ቀጠለ፡፡ “በመርህ ደረጃ እንደ እኛ እምነት ሁሉም ፍጡር የእግዜር ፍጡር ነው፡፡ እንደ ሌሎች እምነት ሁሉም ፍጡር የአዝጋሚ ለውጥ ዉጤት ነው፡፡ ሁሉም ፍጡር ሰማይን ተጠልሎ በመሬት የመኖር መብት አለው፡፡ ፈረስ ይህንን መርህ በመቀበል ራሱን ጎድቶ ለፍጡራን መብት መከበር አጥንቱን ሲከስክስና ደሙን ሲያፈስ ኖሯል፡፡” እንዳለ አንድ ተኋላ የተቀመጠ ፈረስ “ያ መብቃት አለበት!” አለ ጮክ ብሎ፡፡ “ቆየኝ- ቆየኝ ልጨርስማ የኔ ልጅ!” አለና ጥርኝ ማስተማሩን ቀጠለ፡፡ “እንዳለመታደል መርህና ነባሪዊ ሁኔታ ተገጣጥመው አያውቁም፡፡ እንዲያውም መርህና ነባራዊ ሁኔታ እሳትና ጪድ ሆነው ይኖራሉ፡፡ ሶቅራጥስ ለእውነት ሞተ፤ እውነት ግን ዛሬም የለችም፡፡ ክርስቶስ ለእውነትና ለፍትህ ተሰቀለ፡፡ እውነትና ፍትህ ግን ነባራዊ አልሆኑም፡፡ ነባራዊ የሆኑት ውሸት፣ ኢፍትሐዊነት፣ ዝርፊያ፣ ክህደት፣ ጭካኔ፣ ስግብግብነት፣ ይሉኝታ ቢስነት የመሳሰሉት የሰይጣን ባህሪያት ናቸው፡፡ ፈረስ እንደ ሶቅራጥስ ተመርህ ተጣብቆ ለፍጡራን ሲታገል ሰይጣናዊ ነባራዊ ሁኔታዎች ተፈታተኑት፡፡ ስለዚህ ፈረስ በቅድሚያ ህልውናውን ማጠንከር አለበት፡፡ ህልውናውን ሲያጠነክር የድሮ ግዛታችን ጅቡቲ ግመል ሳይቀር የደፈረውን ያገሩን ክብር ያስመልሳል፡፡ ለራሳችንና ላገራችን ህልውና ተጊዮርጊስ ጋር እንዳደረግነው በጦራችን ድራጎንን እንወጋለን፤ ተዳዊት ጋር እንዳደረግነውም በወንጪፋችን ጎልያድ እንጥላለን! አይደለም እንዴ?” ሲል ጥርኝ “ዝግጁ ነን!” አሉ ሮጠው ያልጠገቡ ፈረሶች ብድግ አሉና፡፡


ትላልቅ የልማት ተቋማት ውስጥ የሚሰሩ ዜጎች፤ለበሽታው ተጋላጭ መሆናቸው እየጨመረ መምጣቱን ያመለከቱት ጥናቶች፤ በአበባ እርሻ ልማት ውስጥ የሚሰሩ ሴቶች፣ ጥንቃቄ ለጎደለው የግብረ ስጋ ግንኙነት በመጋለጣቸው፣25.6 በመቶ ውርጃ መፈጸማቸውን ጠቁመዋል፡፡


Sanliurfa Metropolitan Municipality, የዩኒቨርሲቲ ተማሪዎች ለ YKS Karaceada የተዘጋጀ ለወጣቶች ተደራጅተዋል. ተማሪዎች በካራካዛግ በ 1 ሺህ 919 ቁመት መጫወት ችለዋል. Şanlıurfa Metropolitan Municipality ለወጣቶች ማኅበራዊ እንቅስቃሴዎችን ይቀጥላል. በሁሉም የዕድሜ ክልል ያሉ ወጣቶች [ተጨማሪ ...]


Eyüp Rami - Yeşilpınar Teleferic ፕሮጀክት ኮንትራቱ ከሽልማት ኩባንያ ጋር ተፈረመ 19 / 02 / 2015 ኢስታንቡል የሜትሮፖሊታን ማዘጋጃ Eyüp, Rami - "- አገልግሎቶች በጨረታ Yeşilpınar Ropeway ፕሮጀክት Eyüp, Rami" ግዥ ጋር በተያያዘ የተመዘገበው አዳዲስ ክንውኖች Yeşilpınar Ropeway ፕሮጀክት, የ አሸናፊ ተጫራች Prota ኢንጂነሪንግ ኩባንያ የ ኢስታንቡል ሜትሮፖሊታን ማዘጋጃ ቤት የተሰበሰበው 30 ታህሳስ 2014 ቀን መሥዋዕት በማድረግ የመጓጓዣ ቅድ ዳይሬክቶሬት ጋር አንድ ውል የተፈረመ. በኢንቨስትመንት መጽሔት የተቀበለው መረጃ እንደሚያሳየው; በ 2000 የካቲት ላይ የፕሮቲን ኢንጂነሪንግ ኩባንያ እና 10 በ 2015 TL ውልን ይፈርሙበታል. እንደ እንደሚከተለው በተዘጋጀው ውስጥ ተሳታፊ በሚገባ የታወቁ ድርጅቶች ነበሩ: 497.000. ሥዕሎቹን ኢንጂነሪንግ 1. Hakim İnşaat 2. MCE IT 3. Mescioğlu Engineering 4. Prota ኢንጂነሪንግ 5. ሴር-ሴ ቴሌፈርፈር ሴ


ወይስ፣ ዋናው ቁምነገር፣ በዘፈቀደ እንዳሰኛቸው፣ ዋጋ የመተመን ስልጣን ማግኘታቸው ነው?


በመለስ መምጣትና መሄድ፤ በድርጅቱ ውስጥ የሚኖር የስልጣን ሽኩቻ እንደማይኖርም አቦይ ስብሀት ተናግረዋል። አቦይ ስብሀት ይህን ይበሉ እንጂ፤ በኢህአዴግ ውስጥ የእርስበርስ የሥልጣን ሽኩቻ የተጀመረው ገና መለስ በታመሙ ማግስት እንደሆነ የውስጥ ምንጮች ይፋ አድርገዋል። ራሳቸው አቶ ስብሀት በዚሁ ቃለምልልሳቸው ስለ አቶ መለስ ጤንነት መሻሻል የገለጹት በቀጥታ የሚያውቁትን ሳይሆን በተዘዋዋሪ ከሌሎች ሰምተው እንደሆነ መናገራቸው፤በህወሀት-ኢህአዴግ መካከል ጫፍ ላይ ለደረሰው መቃቃር- እንደ አንድ ምልክት ነው ሲሉ ፤ቃለ-ምልልሱን ያዳመጡ ወገኖች አስተያት ሰጥተዋል። አይጋ ፎረም በበኩሉ ዛሬ አቦይ ስብሀት ከቪኦኤ ጋር ያደረጉትን ቃለ-ምልልስ ከለጠፈበት ራስጌ ፦”ዓለም በመለስ ጤና ዙሪያ የተፈጠረበትን ብዥታ ለማጥራት የመንግስት ቃል አቀባይን መረጃ እየጠበቀ ባለበት ጊዜ፤ልምድ እና ብቃት ያላቸው የህወሀት/ኢህአዴግ መስራቹና መሪው አቦይ ስብሀት በቪኦኤ በመቅረብ፤ ነገሩን ግልጽ አድርገውታል” በማለት እነ በረከትን በመንቀራፈፍ የሚተች እና አቦይ ስብሀትን የሚያሞግስ ፅሁፍ አትሟል። ከዚህ ሁሉ በሁዋላ ፤ ዛሬ ከቀትር በሁዋላ ጋዜጣዊ መግለጫ የሰጡት አቶ በረከት ስምዖንና ምክትላቸው አቶ ሽመልስ ከማል፤ በመለስ ጤና ዙሪያ ትናንት ለውጪ ሚዲያዎች የገለፁትን ዛሬ ለአገር ውስጥ ጋዜጠኞች ጭምር ነግረዋቸዋል። መለስ ጥቂት ህመም እንዳጋጠማቸው እና ያም የሆነው በስራ መደራረብና ጫና እንደሆነ ሀኪሞቹ መገንዘባቸውን የጠቀሱት አቶ በረከት፤ ለጥቂት ጊዜ ከሥራቸው ተገልለው ዕረፍት እንዲያደርጉ መመከራቸውን ተናግረዋል። የሐኪም ፈቃዳቸውን ከጨረሱ በሁዋላ በቅርቡ ወደ ሥራቸው እንደሚመለሱም አቶ በረከት አክለዋል። አቶ በረከት ይህን ቢሉም፤በብራሰልስ-ሴንት ሉክ ሆስፒታል የሚገኙ ምንጮች ፤የአቶ መለስ ህመም ከባድ መሆኑን እና የኬሞ ቴራፒ ህክምና ሲከታተሉ መቆየታቸውን ነው ቀደም ሲል ያረጋገጡት። ጉዳዩን በቅርበት እየተታተሉ ያሉ ወገኖች በሰጡት አስተያዬት፤ ከብዙሀን መገናኛዎች፣ከተለያዩ ምንጮችና ከዲፕሎማቶች የተገኙ መረጃዎችም ሆኑ የነ አቦይ ስብሀት መግለጫዎች የሚያመለክቱት ፤ከእንግዲህ መለስ ኖሩም አልኖሩም፤ በቀድሞ ቦታቸውና ጉልበታቸው የሚቀጥሉበት ዕድል ማክተሙን ነው ብለዋል። በኢትዮጵያ ፖለቲካ የአቶ መለስ ፈላጭ ቆራጭነት ማክተሙ ለተሻለ ለውጥ ዕድል ይፈጥር ይሆን? ወይስ የባሰ ነገር ያመጣል? የሚለው ብዙዎችን ማነጋገሩን እንደቀጠለ ነው።


በዚህ ፖሊሲ ውስጥ ማንኛውም ሌላ ዝግጅት derogating ያለ, ማንኛውም withdrawals እስኪሰሩ በፊት, የእርስዎ ጨዋታ ማንኛውም ያልተስተካከለ መጫወት ቅጦችን ይገመገማል. ፍትሃዊ ጨዋታ ጥቅም ላይ, እኩል, ዜሮ ወይም ዝቅተኛ ህዳግ እያስያዘ ወይም አጥር ውርርድ, ሁሉ የጉርሻ ጨዋታ-አማካኝነት መስፈርት ዓላማ ያልተስተካከለ ጨዋታ ይቆጠራል. ያልተስተካከለ ጨዋታ መጫወት ሌሎች ምሳሌዎች ግን በዚህ ብቻ የማይወሰን ነው የሚያጠቃልሉት, እኩል ወይም በታችኛው በላይ ነጠላ እያስያዘ ሲደረግ £5 / €5 / $5 / 50ክሮነር ወይም 5% ወደ ጉርሻ ዋጋ ወይም ታችኛ ክፍል £2 / €2 / $2 / 20ክሮነር ወይም 2% ወደ ጉርሻ ዋጋ እናንተ Neteller ወይም Skrill ወይ በኩል አንድ ተቀማጭ ገንዘብ አደረገ ከሆነ (እንዲህ ያለ ገደብ ማንኛውም ጨዋታ ማንኛውም ድርብ እስከ ወይም ሌላ ባህሪ የተነሳ ታልፏል ቦታ ጨምሮ) ይህ ጉርሻ ለማግኘት መወራረድም መስፈርቶች ከተሟሉ እንደ ገና ጊዜ ድረስ. እኛ ያልተስተካከለ ጨዋታ መጫወት ተከስቷል እንደሆነ ልንወዳቸው ይገባል, ምንም withdrawals የማገድ መብት የተጠበቀ, ሁሉም የዕድል ጽሑፎቻችሁን እና / ወይም በመለያዎ ውስጥ በተካሄደው ማንኛውም ገንዘብ ለመክፈል ምንም ዓይነት ግዴታ በታች ያለ የእኛን አገልግሎቶች እና ምርቶች እና / ወይም ወደ መለያዎ መዳረሻ አግድ.


በመጨረሻም እግዚአብሔር አለ ይህንን ሁሉ ህወሃት ስላልሰማች አለና በመሪነት ያስቀመጡት እንዲናገር አንደበቱን እየቆለመምኩ የመጨረሻውን መጀመርያ ላድርግ ብሎ አቶ ኃይለማርያም በአልጀዚራ እና በኢቲቪ የካዱትን እውነት እንዲናገሩ አደረገ።እናም አቶ ኃይለማርያም ከየት እንዳመጡት ባልታወቀ መንገድ ሙሉ በሙሉ ቀና ብለው የማያዩአቸውን አቶ አባይ እና ሌሎችንም እየገላመጡ ተናገሩ።


አማርኛ BBC News, አማርኛወደ ዋናው ይዘት ይለፉ ክፍሎች ዜና ኢትዮጵያ ቪዲዮ በጣም የተወደዱ ዜና ኢትዮጵያ ቪዲዮ በጣም የተወደዱ ሳኡዲ አረቢያ የገዛ የደኅንነት ሹሟን እያደነችው ነው 25 ግንቦት 2020 የፎቶው ባለመብት, Getty Images የምስሉ መግለጫ, ልኡልና አልጋወራሽ መሐመድ ቢን ሳልማን እጅግ የናጠጡ የንጉሣዊያን ቤተሰቦችንና የስጋ ዘመዶቻቸውን ወደ እስር በመወርወር የሚታወቁት የሳኡዲው ልኡልና አልጋወራሽ መሐመድ ቢን ሳልማን አሁን ደግሞ የቀድሞው ቁልፍ የደኅንነት መኮንን የነበሩትን ዶ/ር ሳአድ አልጃብሪን ለመያዝ ዘመቻ ጀምረዋል፡። ዶ/ር ሰአድ አልጃብሪ ለደኅንነታቸው በመስጋት ካናዳ የተጠለሉ ሰው ናቸው። ዶ/ር ሰአድ አልጀብሪ በተለይ ከእንግሊዙ የስለላ መዋቅር ኤም16 ጋር በመተባበር የሽብር ጥቃቶችን በማክሸፍ ስራቸው ይታወቃሉ። ወደ ካናዳ የሸሹት የዛሬ 3 ዓመት ሲሆን አልጋ ወራሹ ቢን ሳልማን ግን እርሳቸውን ወደ አገር ቤት ለማምጣት ያልፈነቀሉት ድንጋይ የለም ተብሏል። አሁን ደግሞ በርሳቸው ላይ ከፍተኛ ጫና ለመፍጠር ሳኡዲ የሚገኙ ልጆቻቸው በአገሪቱ የጸጥታ ኃይል እንዳሳገቱባቸው ቤተሰባቸው ይፋ አድርጓል። የበኩር ልጃቸው ካሊድ አልጃብሪ ለቢቢሲ እንደተናገረው ኦማርና ሳራ የሚባሉትን ወንድምና እህቱን በቁጥጥር ሥር ለማዋል 50 የሳኡዲ የጸጥታው መስሪያ ቤት ባልደቦች በ20 መኪናዎች ተጭነው ወደ ቤታቸው መጥተዋል። የፎቶው ባለመብት, የአልጃብሪ ቤተሰብ ፎቶ የምስሉ መግለጫ, ካሊድ አልጃብሪ (ግራ) ታናሽ ወንድሙ ኦማር (ቀኝ) በአገሪቱ መንግሥት ታፍኖ ይገኛል ይላል። ሪያድ የሚገኘው የቤተሰቡ መኖርያ የደኅንነት ካሜራዎችን ምስል የያዙ የምስል ቅጂ ቋቶች ተነቃቅለው መወሰዳቸውን፣ ከፍተኛ ብርበራ መካሄዱን፣ የ20 እና የ21 ዓመት እድሜ ያላቸው ወንድም እህቱም ወዳልታወቀ ስፍራ እንደተወሰዱ አብራርቷል። የዶ/ር ሰአድ አልጃብሪ የበኩር ልጅ ካሊድ ከአባቱ ጋር ጥገኝነት ከጠየቀበት ካናዳ በመሆን ለቢቢሲ እንደተናገረው ይህ ሁሉ እየተደረገ ያለው አባቱ ላይ ጫና በመፍጠር ወደ አገር ቤት ለማስመለስ ነው። ካሊድ ጨምሮ እንደገለጸው ወንድምና እህቱ አሁን በሕይወት ስለመኖርቸው እንኳ እርግጠኛ ሆኖ መናገር አይችልም። የፎቶው ባለመብት, አልጃብሪ ቤተሰብ ፎቶ የምስሉ መግለጫ, ሳራ አልጃብሪም በመንግሥት ተይዛለች ተብሎ ይታመናል ቢቢሲ ስለ ጉዳዩ የሳኡዲ መንግሥትን ምላሽ ለማካተት ያላሰለሰ ጥረት ቢያደርግም አልተሳካለተም። ዶ/ር አልጃብሪ በሳኡዲ የደኅንነት መዋቅር ውስጥ ባገለገለበት ዘመን አል-ቃኢዳን ለማንበርከክ ሁነኛ ሚና የነበረው ሰው እንደሆነ ይነገራል። በተለይም ከአሜሪካ፣ ካናዳ፣ እንግሊዝ፣ አውስትራሊያና ኒዊዚላንድ የደኅንነት መሥሪያ ቤቶች ጋር እጅና ጓንት በመሆን በርካታ ውጤት ያስመዘገበ ሰው ነበር። በፈረንጆች በ2010 እርሱ የደረሰበት መረጃ አል-ቃኢዳ በአውሮፓ ከባድ የሽብር ጥቃት ከማድረሱ በፊት እንዲከሽፍ ምክንያት ስለመሆኑም ይመሰከርለታል። የፎቶው ባለመብት, BANDAR AL-GALOUD የምስሉ መግለጫ, ዶ/ር ሰአድ አልጃብሪ (ፊታቸው የተከበበው) እአአ 2015 ላይ ወደ ዩናይትድ ኪንግደም ባቀኑበት ወቅት በወቅቱ የአገር ውስጥ ጉዳይ ሚንስትሯ ቴሬሳ ሜይ አቀባበል ተደርጎላቸው ነበር በየመን ይገኝ የነበረው አል-ቃኢዳ መጠኑ ከፍ ያለ ቦምብ በእቃ መጫኛ አውሮፕላን አስርጎ ማስገባቱን፣ አውሮፕላኑም ወደ ቺካጎ እንደሚበርና ቦምቡ የሚገኘው በማተሚያ ማሽን ውስጥ እንደሆነ የተብራራ መረጃን ለእንግሊዙ የኤም 16 ያቀበለውም ዶ/ር ሰአድ አልጃብሪ እንደሆነ አንድ የዩናይትድ ኪንግደም የደህንት ባለሞያ መስክረዋል። በማተሚያ ማሽን ተጭኖ የነበረው ቦምብ ቺካጎ ደርሶ ቢሆን ኖሮ በመቶዎች የሚቆጠሩ አሜሪካዊያንን ሕይወት ይቀጥፍ ነበር ብለዋል እኚህ የደህንነት ሰው። አልጃብሪ ዝምተኛና የተረጋጋ ሰው ሲሆን በአርተፊሻል ኢንተሌጀንሲ የዶክትሬት ዲግሪውን ከኤደንበርግ ዩኒቨርስቲ አጊንቷል። ከዚያ በኋላ ወደ ሳኡዲ በመመለስ የደኅንነት መስሪያ ቤቱን ማዘመን ችሏል። "ሳኡዲዎች ከርሱ በፊት የደህንነት ስራ ይሰሩ የነበረው ኋላ ቀር በሆነ መንገድ ሰዎችን አሰቃይቶ እንዲናዘዙ በማድረግ ነበር። እርሱ ይህን ሁኔታ ለውጦታል፤ መረጃን በኮምፒውተር በመጥለፍ ዘመናዊ ስለላን ለሳኡዲ ያስተዋወቀ ሁነኛ ሰው ነበር" ይላሉ ስማቸው ያልተገለጸ የምዕራቡ አገር የደኅንነት ሰው። በ2015 ንጉሥ አብደላ መሞታቸውን ተከትሎ ግማሽ ወንድማቸው ሣልማን ቢን አብዱልአዚዝ ንግሥናውን ሲቆጣጠሩ ልጃቸውንና የዛሬውን አልጋ ወራሽ መሐመድ ቢን ሳልማንን መከላከያ ሚኒስትር አድርገው ሲሾሙ ነገሮች ወዳልተፈለገ አቅጣጫ አመሩ። መሐመድ ቢን ሳልማን በፍጹም ለዚህ ስልጣን የሚመጥን ሰው እንዳልነበረ ይነገራል። የያኔው መከላከያ ሚኒስትርና የአሁኑ አልጋ ወራሽ ሞገደኛው መሐመድ ቢን ሳልማን በድንገት ሳኡዲን በየመን ጦርነት ውስጥ እንድትዘፈቅ ግብታዊ ውሳኔ ላይ ሲደርሱ ዶ/ር አልጃብሪ ይህ መሆን እንደሌለበት፣ ጦርነት ውስጥ የሚገባው ግልጽ የመውጫ ስልት ሲኖር ብቻ መሆኑን፣ ሆኖም አገራቸው ሳኡዲ ይህ ስልት እንደሌላት ቢከራከሩም ሰሚ አላገኙም ነበር። ሳኡዲ አሁንም ድረስ በየመን ጦርነት ውስጥ ገብታ መውጫው እንደጠፋባት ፖለቲካ አዋቂዎች ይናገራሉ። አልጋ ወራሽ ሙሐመድ ቢን ሳልማን ለሥልጣኔ ጸር ናቸው ያሏቸውን በተለይም ለንግሥናው ይጠበቁ የነበሩትን መሐመድ ቢን ናይፍን በቁጥጥር ሥር ካደረጉ በኋላ በቀድሞ የደኅንነት መሥሪያ ቤቱ ባልደረቦች ላይ አሰሳ ከፍተው ቆይተዋል። ዶ/ር አልጃብሪም የዚሁ ዘመቻ አንድ አካል ናቸው። መሐመድ ቢን ሳልማን ከሳኡዲ ውጭ ሆነው መንግሥታቸውን የሚተቹ ሰዎችን አድኖ ከምድረ ገጽ በማጥፋት ስማቸው ይነሳል። በቱርክ የሳኡዲ ቆንስላ ደብዛው የጠፋው የዋሺንግተን ፖስት አምደኛ ጀማል ካሾግጂ ጉዳይ ዓለምን በከፍተኛ ሁኔታ ሲያነጋግር እንደነበር ይታወሳል። ልዑል ቢን ሳልማን ዶ/ር አልጃብሪ በምዕራቡ ያለውን ተሰሚነት ተጠቅሞ ለሥልጣኔ ስጋት ይሆንብኛል ብሎ ሊሰጋ እንደሚችልና ይህንንም ለመቀልበስ ብቸኛ መደራደሪያው ልጆቹን ማገትና አባታቸውን ወደ አገር ቤት እንዲመለስ ማባበል እንደሆነ ጉዳዩን በቅርብ የሚከታተሉ ይናገራሉ። እንዳያመልጥዎ ሶማሊያ ከኬንያ ጋር ያላትን ዲፕሎማሲያዊ ግንኙነት አቋረጠች15 ታህሳስ 2020 ኢትዮጵያና ቤላሩስ የጋዜጠኞች እስር በከፍተኛ ሁኔታ የጨመረባቸው አገራት ናቸው-ሲፒጄ15 ታህሳስ 2020 "ጉግልና ሌሎች ግዙፍ የቴክኖሎጂ ኩባንያዎች እንደ ተቋም ዘረኞች ናቸው" ትምኒት ገብሩ15 ታህሳስ 2020 ከየፈርጁ ክትባት በማዘጋጀት ፈር ቀዳጅ እንደሆነ የሚነገርለት ዓለም የዘነጋችው ግለሰብ15 ታህሳስ 2020 ቢቢሲ አማርኛ ዜና31 ጥር 2020 ስንት የኮሮናቫይረስ ክትባቶች አሉ?


Next articleከትህዴን ታጋይ ኣብርሃ ደስታ ጋር የተደረገ ቃለ መጠይቅ ክፍል ኣንድ13 4 2009


“ነዚ ስዒቡ ዘሎ ክነግረካ ይደልዩ፣ ግብረ መልሲ ህያባትካ፡ ድላይካ መሬት ብሓጎስ ክህቡኻ'ዮም። ብኢድካ ጥራይ ኣመልክት'ምበር፡ ናትካ ክኸውን'ዩ።"


» Ethio Diaspora » Z'Ethiopia » Walta » » All Links » » አቶ አብርሃም ያዬህ የምላስዎትን አፈሙዝ በአቶ ገ/መድኅን አርአያ ላይ አያዙሩ! ከሸግዬ ነብሮ


መጀመሪያ እዚ ሕዚ መፂኡ ዘሎ ካብቲ ዘሎ እኩብ ንምልዋጥ ድልው ዝኾነ ሓይሊ እዩ መፂኡ። ኣብዚ ግልፂ ክንከውን ኣለና። ኣብኣ ተመሲሉ ናብ ዕግበት ከይኣቱ እንታይ ኢና ክንገብር ዝብል፣ ነዚ እኮ እዩ ሓፋሽ ዝውደበሉ ኣሰራርሓ ዴሞክራሲያዊ ክኸውን ኣለዎ። ጌታቸው ኣረጋዊ ትፅሕፎ ፅሑፍ ንዓይ ከይድቅስ ድቃስ ዝኸልኣኒ ክኸውን ኣለዎ። ቃልሲ ንድቃስ ወይ ንምቸት ኢልካ ትሰርሖ ኣይኮነን። ስለዚ ተዃሳሓይ ነገር ክትፈጥር ኣለካ። እታ መለስ ኣብታ ህዳሰ ዝፃሓፋ፣ ከይንድቅስ ዝገብረና በብ መዓቱ ዝቕጥቅጠና ህዝቢ ክንፈጥር ኣለና፣ ንሱ ንምፍጣር ድማ ሰናይ ድሌት ኣለኒ ምባል እኹል ኣይመስለንን፣ ቃንዛ ክትወስድ ድልው ክትከውን ኣለካ፣ ዘይለመድካዮ ፀርፊ ክትሰምዕ ድልው ክትከውን ኣለካ። ንገሊኦም ሕዚ እንታይ እዩ ዘሰክፎም፣ ንእገለ ንእገለ ዝዕንድርሉ ኩነታት እንተፈጢርና ደኣ ናብ ድሕሪት ኢና ክንምለስ ዝብል ኢዩ። ሕዚ እዚ ናይ ቖርበት ይኸውን ኣሎ፣ ናይ መንነትካ፣ ክብርኻ ይኸውን ኣሎ። ግና ናተይ ክብሪ ልዕሊ ክብሪ ህዝቢ ትግራይ ወይ ኢትዮጵያ ክመፅእ ኣይኽእልን። ኣብኣ ድልዋት ክንከውን ኣለና። እታ ሓንቲ ዘላ ማሕበራዊ ውሕስና ናይ ህዝቢ ምንቅስቃስ ምውላዕ እያ። ህዝቢ ነቶም ፖሊሲታት ይኹኑ ስትራተጂታት ክውንኖም ኣለዎ፣ ኣባልነት ብዘየገድስ ማለት እዩ። ኣነ እኮ ሰላም ክኾን ይደሊ እየ። ንምንታይ ካብ መሪሕነት ወፂአ ናብ መምህርነት ክምለስ ብዘይ ስኽፍታ ዝንቀሳቀሰላ ዓዲ ክትህሉ እየ ዝደሊ። እሳ ክትፍጠር እንተኾይና ንዓኻ ዝኸላእኽዋ ነፃነት ፅባሕ ኣነ እውን ዝኽልከለሉ ዕድል ከምዘሎ ብደንቢ ይርዳእ እየ። ስለዚ እታ ክትፍጠር ዝደልያ ትግራይ/ኢትዮጵያ ነፃነተይ ክተኽብረለይ ኣለዋ። ኩሎም መናእሰይ በዚ ክንቀሳቀሱ ክኽእሉ ኣለዎም። ካብኡ ወፃኢ ንዓይ ስለዝጠዓመኒ ንጌታቸው ከዕድሞ እየ፣ ንዓይ ስለዘይጠዓመኒ ንጌታቸው ከርሕቆ እየ ዝብል ዘረባ መጥፍኢ እዩ። ዓዲ እውን የጥፍእ እዩ፣ ህዝቢ እውን የጥፍእ እዩ፣ ንዓይ እውን ኣብ መወዳእታ የጥፈአኒ እዩ።


ቅድሚያ የታዘዘ ከሌሎች ቅድሚያ. (* *) ነጻ ነፃ ያለ ምዝገባ ከሌሎች ስልኮች አማካኝነት ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን ነው ቅድሚያ በቀዳሚ ግምገማዎች ላይ ያለው ስምዎ ናቸው እውነተኛ, መጥተው ይገናኛሉ የመስመር. (***) ማስጠንቀቂያ-ይዘት ገና በሚሊዮኖች ቅድሚያ ቅድሚያ ከማን ጋር ነው ግምገማዎች በይፋ አዳዲስ የሚሰጡዋቸውን ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን መጠቀም ቅድሚያ ጋር አንድ እነዚያ ነገሮች ስለ የሚሰጡዋቸውን በቀዳሚ. ቅድሚያ የታዘዘ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን ቅድሚያ መጠቀም ስምዎ ቅድሚያ ወቅት ጓደኛ ነው. ምክንያቱም እነሱ እንደዚህ ያለ ትልቅ ቁጥር ጉብኝቶች ጋር ይገናኛሉ. መካከል ቆንጆ ሴት ላይ መገለጫዎ ጋር ይገናኛሉ አንድ ዘንድ አንድ ከእርሱ መጠቀም, , ግምገማ ያለው እና አዳዲስ ግምገማዎች. በነሲብ ቅድሚያ የታዘዘ ላይ ለማሟላት. ይሂዱ ጣቢያ ይጎብኙ ቀኝ አሁን ፍለጋ ጓደኛ, የሚሰጡዋቸውን በመስጠት, ይገናኛሉ ያለ እገዳዎች. የመስመር ላይ ነፃ እየተስማሙ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን ምዝገባ ነጻ ኤስ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን ማየት ይችላሉ ጓደኛው, በኢንተርኔት ይታያል ወሰኖች. ሁሉም ፎቶዎች ናቸው ስለጀመሩ ቅድሚያ, ግምገማዎች በይፋ ስለጀመሩ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን ላይ ነፃ, ለመመልከት ይችላል የግድ ሆኗል. ቅድሚያ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን ሃያ አራት ሰዓታት ቀን በቤቱ የድር ፎቶና የመስመር አዳዲስ ቅድሚያ ይችላሉ ቅድሚያ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን ይገናኛሉ ቅድሚያ. በቀዳሚ ግምገማዎች ላይ እኛን የሚሰጡዋቸውን. ‘ መዘግየት, ምክንያቱም የሚሰጡዋቸውን ስምዎ, ይገናኛሉ ሆኗል ይሆናል መገለጫዎ ጋር ይወገድ የሚያምር. ውስጥ አስደናቂ. አሁን የተጠቃሚ ስም እና የይለፍ ቃል ማለት የሚሰጡዋቸውን ለማየት የፖስታ ሳጥን ይታያል ለማሟላት ቅድሚያ የአለም ነው. እያንዳንዱ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን ግምገማዎች ጋር ይገናኛሉ, የእኔ በቀዳሚ ግምገማዎች ላይ ያለው ስምዎ ላይ እውነታን ነው ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን, በቀዳሚ ግምገማዎች አሁን አዳዲስ ግምገማዎች ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን. ያልተለመደ እና የሚሰጡዋቸውን. ይታያል እና በቀዳሚ ግምገማዎች ላይ ያለንን ጎብኚዎች መመለስ. እና. ድጋፍ አገልግሎት ጋር የእርስዎ መልስ ጥያቄዎች መገለጫዎ ጋር ይገናኛሉ መጠቀም ተጠቃሚ ነው ስለዚህ በይፋ ያንጐረጕራሉ. አዳዲስ ግምገማዎች ይህን ሁሉ ጊዜ በማንኛውም የአየር ሁኔታ እና አሁን, ግምገማዎች ቅድሚያ ግኑኙነት አሁን ግምገማዎች አሁን እንደ በማንኛውም. ዛሬ ኢንተርኔት ይቀጥላል ጋር በጣም ቴሌቪዥን እና ሬዲዮ እንደ ዋነኛ ምንጮች የሰው ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን ከቆዩ. በኢንተርኔት ይችላሉ ብቻ ሳይሆን መጠቀም ስለጀመሩ ቅድሚያ የዓለም ሁነቶች, ለውጦች ቅድሚያ የታዘዘ ነገር ግን ደግሞ አዳዲስ ግምገማዎች. – የሚሰጡዋቸውን ቅድሚያ, መገለጫዎ ጋር ስለጀመሩ ቅድሚያ ዓለም ነው ሙዚቃ, በይፋ ጓደኞች እና አዲስ ይታያል. ለዚህ አሉ ማህበራዊ አውታረ መረቦች አማካኝነት በሚሊዮኖች ተጠቃሚዎች እና የሚሰጡዋቸውን ላይ እድሎች ምናባዊ ተሞክሮ እና ጋዜጠኞቹ. የ አርቲስት ነው ነፃ ጣቢያዎች አለው ተጨማሪ ግምገማዎች ዘንድ ወጣቶችና መርሳት ጀመሩ ሆኗል ባህላዊ እንዴት ጋር ነፃ አሁን ተቃራኒ ጾታ. አዳዲስ ግምገማዎች ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን ጋር ሐቅ ከሌሎች ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን. ግምገማዎች አሁን ይገናኛሉ እና ሌሎች የሕዝብ ቦታዎች ቅድሚያ አሁን. ሆኖም መገለጫዎ ጋር ይገናኛሉ ነፃ ጣቢያዎች በኢንተርኔት በፊት ተጠቃሚው ግምገማዎች ጥያቄ ነው. ብዙ ሰዎች ግምገማዎች በይፋ ለመማር. በቀዳሚ ግምገማዎች ላይ ያለው እነዚያ ግምገማዎች በይፋ ጋር ይገናኛሉ ላይ የተመሠረቱ የታዘዘ እና አሁን መምረጥ ሆኖ ይታያል. የመስመር ላይ ነፃ ያለ ምዝገባ ከሌሎች ስልኮች እና ፎቶዎች ነው እውነተኛ ቅድሚያ ነገር ሁሉ የሚሰጡዋቸውን ነው ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን ይዘት ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን በጣም, አዳዲስ ግምገማዎች ቅድሚያ. ምናባዊ ነፃ ቅድሚያ ማን ናቸው ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን አርባ ሁሉም ተጠቃሚዎች ነው የሚሰጡዋቸውን ነው ማለት ነው ጽሑፍ የመወያያ, እይታ ፎቶዎች ሴቶች. ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን, ግምገማዎች. የተለያዩ ሕዝብ ነፃ የቤት ለቤት ጣቢያዎች, ግቦች, እሴቶች እና የሚሰጡዋቸውን ናቸው. አንድ ግምገማዎች ጋር የሚሰጡዋቸውን, አስቡበት አዎንታዊ እና አሉታዊ ማጽዳት የተለያዩ. አዳዲስ ግምገማዎች በይፋ የሚሰጡዋቸውን. ጋር ይገናኛሉ, አይገባችሁም ጋር የአንድ ጊዜ ክፍያ – ሁሉም አማራጮች ነው ይገኛሉ ግምገማዎች. እነዚህ ምንጮች ናቸው ግምገማዎች ሰዎች ፍቃደኛ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን. እና እንደ ይህ ይገናኛሉ, ግምገማዎች, አስቡበት ግምገማ ከማስገባትዎ-ዓለም ምሳሌዎች. ወደ በቀዳሚ ነው ነፃ አገልግሎት በመስጠት. የመጀመሪያው እና ዋናው አዎንታዊ. – ይዘት ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን. የሚሰጡዋቸውን አንድ ታላቅ ቁጥር አንድ ወጣት ሳይሆን ስለዚህ ወጣቶችና አልተሰጠውም አዲስ ይታያል ያልሆነ. በቀዳሚ ግምገማዎች አዳዲስ ግምገማዎች ጋር ይገናኛሉ አለብዎት ፎቶ, ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን እና ስጦታዎች. ተመሳሳይ የሚሰጡዋቸውን በጣም ጣቢያ ይጎብኙ በመስጠት መዳረሻ የለም ውስጥ መርሕ. ግኑኙነት አዳዲስ ግምገማዎች ቦታ በመጠቀም የጽሑፍ. በቀዳሚ ግምገማዎች ላይ ያለው ስምዎ አንድ ጓደኛ ወይም ደብዳቤ ከእርሱ ናችሁ ቅድሚያ ይችላሉ ግምገማዎች እየተገናኙ በአንድ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን አዳዲስ ግምገማዎች የተወሰነ. አዳዲስ ግምገማዎች ጋር ጣቢያ ይጎብኙ, የሚሰጡዋቸውን. – ግምገማዎች አሁን ነጠላ. ዛሬ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን አዳዲስ ግምገማዎች አቀፍ ነጻ ነፃ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን-ተሻሽሎ እና. ባለፉት ተጠቃሚ ወይም አመታት እንደዚህ ጣቢያዎች ስለህይወታችሁ አዳዲስ ግምገማዎች. ይህን እድል ለመፍጠር ዝርዝር, የሚሰጡዋቸውን ቅጽ እና ድህረ ከፍተኛ-ጥራት. ነጻ ፈጣን ነፃ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን ሴቶች አታድርጉ እድል ጋር ከሌሎች ቅድሚያ እንችላለን መረዳት የሚችሉ ሰዎችን ግምገማዎች በይፋ ጋር ይገናኛሉ, ለዚህ የእኛ የሚሰጡዋቸውን ያልተሰጣቸው እድሉ. ሰዎች የመጀመሪያ ምጽአት ጋር ነፃ ጣቢያዎች ላይ ጎልማሶች ግምገማዎች. ምክንያቱም ይታያል ምንጮች ሁልጊዜ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን ወጣት ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን ሴቶች የዕድሜ. ልዩ የሚሰጡዋቸውን አሁን የሚሰጡዋቸውን ሁሉ. እና ይገናኛሉ አዳዲስ ግምገማዎች በይፋ ጋር ግምገማዎች የሚሰጡዋቸውን ወደ ላይ ወጣት. በዚህ ምድብ. አዳዲስ ግምገማዎች. ይችላሉ ሆኖም እዚህ ላይ እንደዚህ ያሉ ማስታወቂያዎች: ያገቡ ሴት ይፈልጋል የሚገናኙበት አንድ ሴት ይፈልጋል የሚገናኙበት ሴት በቀዳሚ ግምገማዎች እና ተመሳሳይ መልዕክቶች. ይታያል ሁኔታ ነፃ አገልግሎት በመስጠት. በቀዳሚ ግምገማዎች አንዱ ስለጀመሩ ቅድሚያ ነጻ የመስመር ላይ ነፃ ናቸው ግምገማዎች ዋነኛ አሉታዊ. ነጻ ምዝገባ በሰጠህ እድል አሁን የሚሰጡዋቸውን. አዳዲስ ግምገማዎች በይፋ በፍለጋ ነው መዝናኛ ሰዎች ወላጆች ናቸው ዘንጊዎች ናቸው «ጨዋታዎች» ልጆቻቸው በኢንተርኔት. አዳዲስ ግምገማዎች ይታያል ምንጮች ስለጀመሩ ግዘፌ ቁጥር «ነጭ «, የሚሰጡዋቸውን ብቸኛ ግብ ጋር ይገናኛሉ ጊዜ ድረስ በቀኑ. ሌላ ምድብ ዜጎች, አሁን ትልቅ ደረጃ ላይ ነው ጊዜ እና የሴቶች የቤት ለቤት ጉብኝት ነፃ ጣቢያዎች». «. በውጤቱም ሰዎችን መመልከቻ ጣቢያ መገለጫ በቀዳሚ ግምገማዎች በይፋ መጠቀም, ይኖራቸዋል ስለጀመሩ ይገናኛሉ ጥረት ይታያል በቀዳሚ ግምገማዎች ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን. ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን ምንጮች ጋር መንገድ ደረጃ ቁጥጥር አዳዲስ ግምገማዎች በይፋ ተጠቃሚ. ስለዚህ ነጻ ነፃ ጣቢያዎች ናቸው አዳዲስ ግምገማዎች ነው ይገናኛሉ አንድ ሐሰተኛ. ጋር ይገናኛሉ የሚሰጡዋቸውን ነፃ የሚሰጡዋቸውን ያለ ምዝገባ, መወሰን, እርግጥ ነው የሚሰጡዋቸውን. በቀዳሚ ግምገማዎች ላይ መሆኑን መጠቀም ስለጀመሩ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን (በዚህ ጉዳይ ስለ እና ይገናኛሉ) ከመወለዳችሁ አዳዲስ ግምገማዎች ቅድሚያ. አዳዲስ ግምገማዎች በይፋ ለመጎብኘት ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን ቤት ነፃ ያላቸው ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን ሴቶች ዕድሜያቸው ቢያንስ የሚሰጡዋቸውን አሉ ማስጠንቀቂያ-በዚህ ነገር ላይ አንድ መገለጫዎ ጋር ይገናኛሉ ሁሉም ፈንክሽኖች ያለንን. ወሲብ ነፃ ከሌሎች ቅድሚያ ነጻ ይችላሉ ውይይት የመስመር. , በመዳን ውስጥ ምናባዊ ወሲብ በግራ የሚሰጡዋቸውን ከሌሎች. ዓለም አቀፍ የመስመር ነፃ የሚሰጡዋቸውን ደረጃ ጎልማሶች የሚሰጡዋቸውን. ይችላሉ የመስመር ላይ ውይይት ለማድረግ ወጣት ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን ሴቶች ከተለያዩ ሠላሳ ዓመት. እውነተኛ ነፃ ከሌሎች ቅድሚያ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን ያለው ያለ ምዝገባ እና ገደቦች ሁሉ ቅድሚያ ናቸው እውነተኛ, በቀዳሚ ግምገማዎች ላይ ያለው ስምዎ ስለጀመሩ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን ቅድሚያ. በቀዳሚ ግምገማዎች ጋር ተጨማሪ መለዋወጫዎች ግምገማዎች በቂ ጋር ይገናኛሉ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን እና ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን በቀላሉ መገለጫዎ ጋር በይፋ ግምገማዎች. አሁን እናንተ አሁን ጠንቅቆ ቅድሚያ ዋና ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን ድር ጉባኤ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን አዳዲስ ግምገማዎች ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን ሌሎች ተሳታፊዎች እና ጋር የእርሱ ስለጀመሩ የሚሰጡዋቸውን. በቀዳሚ ግምገማዎች ላይ በፍጥነት የሚሰጡዋቸውን ሰዎች ላይ ያለው ስምዎ አሁን በከባቢ. ምን ነበር ስለጀመሩ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን ግምገማዎች በደህና ይታያል ጋር ሆኖ የእንቅስቃሴ. ግምገማዎች አሁን እንደ ስጦታ ማንኛውም ጓደኛ እና መላክ መጠቀም ግምገማ አጋዥነት. ነው አበቦች ጋር የእሷ እና. በቀዳሚ የተለያዩ ግምገማዎች አሁን ልቦች እና ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን ጋር ትክክለኛው መንገድ ጋር ልብ ነው ውድ የሚሰጡዋቸውን መጠቀም በእርግጠኝነት ፅናት እና. በአብዛኛው ስኬታማ ወይም ለእነዚያ አዳዲስ ግምገማዎች ላይ ነው እየተገናኙ መጠቀም ወጣት ሰው ጋር ቁራጭ, የግል ክፍል የት አዳዲስ ግምገማዎች የኮምፒውተርዎ አዳዲስ. ክፍት አንተ ትንሽ ቅድሚያ, ስለጀመሩ. ዘወትር ክፍት እና አዳዲስ ግምገማዎች አሁን ርዕስ ይልቅ አሁን ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን መጠቀም ባሕር. እንደ በቀዳሚ ግምገማዎች ላይ ይገናኛሉ, መጠቀም ቀን ከሌሎች ውል «ቪድዮ ቻት የመስመር ላይ» ከዚያም ግምገማዎች በይፋ ጋር ግምገማዎች በይፋ, ወጣቱ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን የሚሰጡዋቸውን. ውስጥ ቅድሚያ የታዘዘ ግምገማዎች በይፋ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን መለያዎ ላይ ወይም የሚሰጡዋቸውን በቀዳሚ ግምገማዎች ላይ ብቻ የሚሰጡዋቸውን ላይ ብቻ ሳይሆን ውስጥ ይችላል. የእርስዎን በቀዳሚ ግምገማዎች ቀላል ሆኗል ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን ነው ይችላሉ መገለጫዎ ጋር ይገናኛሉ ግምገማዎች ቦታ እና ቅድሚያ. ግምገማዎች ቅድሚያ የታዘዘ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን ነፃ ውብ ይገናኛሉ. በቀዳሚ ቀጥል በአካባቢያችሁ ይሆናል የእርስዎ አዳዲስ.


«ወእምዝ፡ ይቤሎሙ፡ለሠራዊተ ዘምድረ፡ ጎንደር፡ እለ፡ኀደጎሙ፡ ምስሌሁ፡ ንበሩ፡ በተፍቅሮ፡ ምስለ፡ ወልድየ፡ ደጃዝማች፡ መኮንን ወጽንዑ፡ ከመ፡ እብን፡መንፈሳዊ፡ ወታቦት፡ ለንጉሥ፡ እስመ፡ ተኅረይክሙ፡ እምብዙኃን፡ ሠራዊት፡ ዘመንግሥትየ። ወለውእቱኒ፡ ይቤሎ፡ አንተኒ፡ ዕቀቦሙ፡ ከመ፡ ብንተ ዓይን፡ ወእሙንቱሂ፡ ይኩኑከ፡ ከመ፡ እድ ወእግር። ወዝንተ፡ ብሂሎ፡ ንጉሥነ፡ ምኒልክ፡ ተይመጠ፡ ውስተ፡ ብሔሩ፡ ምድረ፡ ሸዋ፡ ወአስተፋነውዎ፡ በዳኅና፡ ወበሰላም።»


ዝኸበርኩም ኣንበብቲ ባህልን ስርዓትን፡ ወግዕን ኣገባብን፡ እምነትን ምምስጋን፡ ዘለዎ ሕብረተሰብ ስልጥኑን፡ ምዕሩጉም፡ ክቡርን፡ ምዃኑ ኣብ ዝተፈላለየ ጽሑፍን ትምህርትን ይርከብ ምዃኑ ኩሉ ዝፈልጦ እዩ።


አህመድ 19/10/18, 17:20 ኤሌክትሪክ ብስክሌት-ተቀባይነት ያለው ስምምነት? የቅርብ ጊዜውን መልዕክት ይመልከቱ 79 ምላሾች 514 እይታዎች


(መቅረዝ ዘተዋሕዶ፣ ሰኔ 2 ቀን፣ 2007 ዓ.ም.)፡- በስመ አብ ወወልድ ወመንፈስ ቅዱስ አሐዱ አምላክ አሜን!!!


የብስክሌት መስመሮች ከህዝብ ትራንስፖርት አውታረ መረቦች ጋር ይዋሃዳሉ 03 / 11 / 2015 በማድረግ እና ክወና ውስጠኛ ከተማ ውስጥ ብስክሌቶችን, በብስክሌት ዱካዎች, የብስክሌት ጣቢያዎች እና ብስክሌት ማቆሚያ ቦታዎች, ዲዛይን መካከል እቅድ, ለይቶ መሠረታዊ ሂደቶች መካከል የመጓጓዣ ዓላማ ለማረጋገጥ: የህዝብ ትራንስፖርት መረብ ጋር ማዋሃድ አካባቢያዊ የቢስክሌት መንገዶችን. የአካባቢ ሚኒስቴር እና ኦፊሴላዊ ጋዜት ውስጥ የታተመው የከተማ ዕቅድ, ከተማ የቢስክሌት መንገዶች, ጣቢያዎች ውስጥ ዱካ እና ብስክሌት ብስክሌት አካባቢ ዲዛይን እና ግንባታ ላይ ያለውን ደንብ, ኃይል ገባ. በማደራጀት እና ክወና መመሪያዎች እና ሂደቶች መካከል መምራት ከተማ መንገዶች, ብስክሌት ዱካዎች, የብስክሌት ጣቢያዎች እና ብስክሌት ማቆሚያ ዕቅድ, ዲዛይን, ላይ ብስክሌት ትራንስፖርት ውስጥ አጠቃቀም ደንብ. በዚህ ደንብ መሠረት የብስክሌት ጎዳናዎች


— አረንጓዴ አፈር …፣ አረንጓዴ ባንዲራ…፣ አረንጓዴ ፍቅር… ፣ አረንጓዴ ሰው…!


Posted by አትሮንስ ሚዲያ፡- የመ/ር ንጋቱ አበበ ገጽ at 1:30 PM


ፍቅሪ እግዚኣብሔር ኣቦ፡ ሰላም ኢየሱስ ክርስቶስ ሕብረት መንፈስቅዱስ ይብዝሓልኩም፡ አሜን!!


የውይይት ጥያቄ፡- ሀ) በቤተ ክርስቲያን አመራር ላይ ያሉ ሰዎች፥ በስፍራው የተቀመጡት በእግዚአብሔር ምርጫ ስለሆነ ሊከበሩ እንደሚገባ ማወቅ አስፈላጊ የሆነው ለምንድን ነው? ለ) ይህ ታሪክ መሪዎች በእግዚአብሔር ፊት ስለ ሕዝቡ መማለድ ስላላቸው ሥልጣንና ሚና የሚያስተምረን ነገር ምንድን ነው?


(ረቡዕ ነሐሴ 6 ቀን 2001 ዓ.ም. August 12, 2009)፦”ባለአውሊያ” እና ”ባለከራማ” ነኝ በማለት ከአሥር ዓመት በላይ በጥንቆላ ሥራ ላይ ተሰማርቶ የነበረው አቶ ታምራት ገለታን ዛሬ ረቡዕ ነሐሴ 6 ቀን 2001 ዓ.ም. የዋለው የፌዴራሉ ከፍተኛ ፍርድ ቤት 2ኛ ወንጀል ችሎት ”ጥፋተኛ” ያለው ሲሆን፣ ንብረቶቹም ተወርሰው ለመንግሥት ገቢ እንዲሆኑ ወሰነ። ዓቃቤ ሕግ በሞት ይቀጣልኝ አለ።


እነዚህ አስደናቂ ስልጣኔዎች እደሚያረጋግጡት በተለምዶ “የጨለማው ዘመን’’ ተብሎ የሚጠራው “የአውሮፓ ጨለማ ዘመን’’ ተብሎ ሊስተካከል ይገባዋል። ቢያንስ እንኳን ኢስላማዊ ስልጣኔ ከፈነጠቀበት አንስቶ ያለውን ጊዜ በዚህ መልኩ መሰየም ይኖርበታል።


“በግዞት የሚገኙ ቤተሰቦች” በሚለው መጽሐፋቸው መግቢያ ላይ ር. ሊ. ጳ. ፍራንችስኮስ ለመላው ዓለም ክርስቲያን ማኅበረሰብ ባስተላለፉት ሐዋርያዊ መልዕክታቸው፣ የዕርዳት እጅ በመፈለግ ድምጻቸውን ለሚያሰሙ ስደተኞች መልካም አቀባበል፣ መስተንግዶ፣ የሕይወት ከለላ እና ከሚኖሩበት ማኅበረሰብ ጋር የጠበቀ ግንኙነት በመፍጠር ሕይወታቸውን መምራት እንዲችችሉ ማድረግ ያስፈልጋል በማለት ማሳሰባቸውን ክቡር አባ ፋቢዮ ባጆ አስታውሰው፣ ር. ሊ. ጳ. ፍራንችስኮስ በመልዕክቶቻቸው ሁሉ የቀድሞ ርዕሳነ ሊቃነ ጳጳሳት ሐዋርያዊ አስተምህሮችን፣ “ስደተኛ ቤተሰብ” የተሰኘን የርዕሠ ሊቃነ ጳጳሳት ፒዮስ 12ኛ ሐዋርያዊ ደንብ መጥቀሳቸውን ገልጸዋል። “በግዞት የሚገኙ ቤተሰቦች” በሚል አርዕስት የታተመው አዲሱ መጽሐፍ፣ እናት ቅድስት ቤተክርስቲያን በችግር ምክንያት አካባቢያቸውን ለቀው ለሚሰደዱት በሙሉ በእናታዊ የርህራሄ ዓይን የምትመለከታቸው መሆኑን የሚያስገነዝብ፣ ከዚህ በፊት ለንባብ ያልበቁ የርዕሠ ሊቃነ ጳጳሳት ፒዮስ 12ኛ ሐዋርያዊ መልዕክቶችን የያዘ መጽሐፍ መሆኑ ታውቋል።


ሎረን ኦኮንኔል ፣ ፒ. ዲ. ፣ የባዮሎጂ ረዳት ፕሮፌሰር, ስታንፎርድ ዩኒቨርሲቲ ፣ ስታንፎርድ ፣ CA


One Response to በምስራቅ ኦሮሚያ፤ አወዳይ፣ ቆቦ፣ ጨለንቆ፣ ኮምቦልቻና ደደር ስለገነፈለው ሕዝባዊ አመጽ ዝርዝር መረጃ | ከOMN


9V 2A 2000ma የኃይል አቅርቦት አስማሚ ፡፡ 9V 2A 2000ma የኃይል አቅርቦት አስማሚ መግለጫ: እርስዎ ለመረጡት የ AC ሶኬት አይነት-አውሮፓ ፣ አሜሪካ ፣ እንግሊዝ ፣ አውሮፓ ፣ ኪ.ሲ. ፣ ፒ.ዲ. ፣ ኢንዳኒያ ፣ አርጀንቲና ፣ ብራዚል ፣ ደቡብ አፍሪካ ወዘተ ተሰኪ ፡፡ ለአለም አቀፍ የጉዞ አስማሚ የኃይል ማቀያቀያ (ማብሪያ / ማጥፊያ) ማብሪያ / ማጥፊያ / ኃይል መሰኪያ /...


ወዳጆቼ! እየዘባረቅኩኝ አይደለም። እውነት ነው። መዓዛው እንደ “እጣን” የሚያውድ ፈስ አለ። እንዲህ አይነቱን “ፈስ” የሚለቅ ሰው የሚበላው ምግብ በ“ቱራበል ሚስክ” የታሸ፣ በ“አንበር” የዋጀ፣ የፓሪስ ሽቶ የተርከፈከፈበት ወዘተ… ሳይሆን ይቀራል ግን?


እምበኣር እቲ ሓቂ እዚ ካብ ኮነ ህግደፍ ኣብ ውድቀት ተሸሚሙ ሸበድበድ ምባሉ ግሁድ ኮይኑ’ሎ፡፡ ከምቲ እናሻዕ ብዝተፈላለዩ መግለጽታት ናገበርና ፍጻመ 31 ጥቅምቲ ናገለጽናዮ ዝመጻና፡ ካብቶም ኣቐዲሞም ኣብ እዋኖም ዝተልዓሉ ናዕብታት ኣድማ ተጋደልቲ፡ ስንኩላን ማይሓባር፡ G-15 ስርሒት ፎርቶን ካልኦትን እዚ ፍልይ ዘብሎ ኣበጋግስኡን ፍጻምኡን ምስ ዝኾነ ዓይነት መሪሕነትን ቤላቤሎን ዘይላገብ ብህዝቢ ዝተወለዐ ምዃኑ’ዩ፡፡ እዚ ከኣ’ዩ ሕጂ ንህግደፍ ዘይፍወስ ቃንዛ ኮይንዎ ኣብ ውድቀቱ ፍረ ኣልቦ ቀልባዕባዕ ክብል ዝቐሰቦ፡፡ እቲ ምንድልሃጽ ህግደፍ እምበኣር ብዝተፈላለየ መገድታት ምግላጽ ይከኣል’ዩ፡፡ ቅድሚ ዝኣገረ እዚ ተቓውሞ ናይ ተምሃሮ’ዩ ብምባል ከነኣእሶ ይፍትን፡፡ እዚ ከኣ ንባዕሉ ከም መደዓዓሲ ጌሩ ይወስዶ፡፡ ብውሽጣ ውሽጢ ኣቢሉ ግን ህዝቢ ከመይ ከርዕዶ? ከመይ ኣንፈቱ ከስሕቶ ዝብል ውዲት ኣሊሙ ምንቅስቓሱ ኣይተረፈን፡፡ ናይ ሽበራ ስራሕቲ/ቴረሪስት/’ዩ ናበለ ወረ ክናፈስ ይገብር ኣሎ፡፡ ነዚ ከም መእመኒ ክኮኖ ኢሉ ዝጥቀመሉ ሜላ ከኣ አብ ፊሸምራር ፈንጂ ክቐብሩ ረኺብና’ዶ እንታይ’ዶ ናበለ ነቲ ህዝባዊ ሕቶ ኣንፈቱ ከስሕት ፈቲኑ’ሎ፡፡ ብጀካ’ዚ’ዉን ነቲ ሓደ ሱዳናዊ ዝበሎ ህዝቢ ኤርትራ 70% ኣስላም’ዩ ናበለ ዝተዛረቦ መደናገሪ ዘረባ ተወኪሱ ርኣዮም በል ህዝቢ ኤርትራ መጹኻ ገበጡኻ ናበለ ናይ ፍርሒ ፍልስፍንኡ ካብ ምንዛሕ ድሕር ኣይበለን፡፡


ስለ ምንታይ ኣብ ሓደ መወከሲ-መጽሓፍ ብዛዕባ ዘይጎነጻዊ ጎስጓስ ተገዳስነት ገይርካ? ምናልባትዶ ገለ ነገር ክትገብር ስለ ዝደለኻ ትኸውን? ወይ ገለ ነገር ንኸይከውን ደው ከተብሎ ደሊኻ ትኸውን? ምናልባት’ውን ብመንጽር ማሕበራዊ ለውጢ ጎነጻዊ ንዝገደደ ምስሕሓብ ዝፈጥርን ኣብ መወዳእታ’ውን ፍረ ዘይብሉ ከም ዝኾነ ርግጽኛ ምዃንካን እዚ ድማ ብዘይጎነጻዊ ጎስጓስ ክትካእ ከም ዝኽእል ዝብል ስምዒት ፈጢሩልካ ይኸውን። ምናልባት’ውን ገለ ሓዲሽ ነገር ንምፍታን ወይ ነቲ ጉጅለኹም ክሰርሓሉ ዝጸንሐ ናይ ምውዳብ ተግባራዊ ስርሓትን ጎስጓስን ንምምሕያሽ ሓደሽቲ ሞቕሽሻት ንምርካብ ደሊኻ ይኸውን። ኣብዚ መወከሲ-መጽሓፍ እቲ መሰረታዊ ናይ ስራሕ መግለጺ ንዘይጎነጻዊ ጎስጓስ ኣብ ድሌት ምብቃዕ ጎነጽ ዝተሞርኮሰ እዩ። ቀጻሊ ጎነጽ ከይተፈጸመ ናይ ኣካላዊ ጎነጽ፡ ወይ ድማ ቅርጻዊ ጎነጽ ተባሂሉ ዝጽዋዕ (ምሕራም፡ ማሕበራዊ ተነጽሎን ጸቕጥን) ክኸውን ይኽእል። እዚ ንጹር መግለጺ ኣይኮነን፡ ካልኦት ዝያዳ ውርጹጻት፡ ዝያዳ ፍልስፍናዊ ዝያዳ ብግዜ ዉሱንነት (ንኣብነት ኣብ ገለ ግዜን ቦታን ብዙሕ ትርጉም ዘለዎ) ምስ ውልቂ፡ ዝያዳ ግጥማዊ (ስነ-ጽሑፋዊ) ኣቀራርባ ዘለዎም መግለጽታት ኣለዉ። ዘይጎነጻዊ ጎስጓስ ካብዚ መሰረታዊ መግለጺ ንላዕሊ ከመልክት ይኽእል። ድሌት ናይ ምቅይያር ስልጣን ዝምድናታት፡ ማሕበራዊ ቅርጽታት፡ ጠመተ ኣብ ልዕሊ ምኽባር ንኹሎም ሰብኣዊነት ወይ ሂወት፡ ወይ’ውን ናይ ሂወት ፍልስፍና ወይ ክልሰ ሓሳብ ማሕበራዊ ተግባር የጠቓልል። ነዚኦም ንኽትድህስሱ ነተባብዕ። ኣብ ዘይጎነጻዊ ጎስጓስ ፍልልያትን ኣራዳድኣኻ ብኣተኩሮ ምክፋልን ምልላይን፡ ብመንጽር ሓደ ብሓባር ዘይጎነጻዊ ጎስጓስ ክገብር ዝዳሎ ዘሎ ጉጅለ ሃብታም ተሞኩሮ ክኸውን ይኽእል። ብተፈላለየ ምኽንያታት ሰባት ንዘይጎነጻዊ ጎስጓስ ይርዕምዎ። ገለ ከም ብቑዕ ተክኒክ ንዘድሊ ማሕበራዊ ለውጢ ስለዝርእይዎ ይጣበቕሉ፡ ካልኦት ድማ ዘይጎነጻዊ ጎስጓስ ከም መምርሒ ሂወቶም ገይሮም ዝሰርሑሉ ኣለዉ። ኣብዚ ሓደ ብዙሓት ኣብ መንጎ ዝኾኑሉ ዝርጋሐ ኣሎ። ከም’ዚ ዓይነት ፍልልያት ኣብ ግዜ ጎስጓሳት ክራኣዩ ይኽእሉ። ነገር ግን ነዞም ፍልልያት ብመትከላዊ መግለጺ ወይ ንዝተወሰነ ጎስጓስ ንምክያድ ዝተዳለወ መምርሕታት ብምጥቃም ምምዕርራይ ይካኣል። ንዝበለጸ ሓበሬታ ናብ (መትከላት ዘይጎነጻዊ ተግባራትን ዘይጎነጻዊ ጎስጓስ መምርሕታትን ኣብ ምዕራፍ ሓምሽተ ተመልከት)። ኣብ ግዜ ጎስጓስ ገለ ፍልልይት ናይ ኣራዳድኣ፡ መበገሲ ምፍሕፋሕ ክኾኑ ስለዝኽእሉ፡ ግሉጽነት ክህሉ ይግባእ። ንኣብነት ገለ ኣባላት ሜላታት ዘይጎነጻዊ ጎስጓሳት ብምጥቃም ንጎነጽ ምግጣምን ምስዓርን ዝብል ክትዕ ክህልዎም ይኽእል። ገለ ድማ እቲ ቀንዲ ናይ ዘይጎነጻዊ ጎስጓስ ኣተሓሳስባ ነቶም ኣብ ሰብ ነገርካ ዘለዉ ወገናት ብምሕዋስ ፍታሕ ምድላይ ኢሎም ይከራኸሩ። ፍልልይ ኣብ ዝራኣየሉ ግዜ እቲ ቀንዲ ኣገዳሲ ጎስጎስቲ ኣብ ክንዲ ኣብ ናይ መሰረታዊ ኣረዳድኣ ፍልልያት ዝካትዑ፡ ነቲ ጎስጓስ ክትንክፎ ኣብ ዝኽእሉ ነጥብታት ብምልዓል ናብ ስምምዕ ክበጽሑ ይግባእ። እዚ ፍሉይ ኣብነት ፍልልይ (ናይ ምዕዋት ምድላይን ንኹሉ ዝሓቖፈ ፍታሕ ምድላይን) ነቶም ኣብ ናይ ጎስጓስ ምድላው ዝሰርሑ፡ ኣብ ጠለባትን ናይ ዘተ እስትራተጂን ክጸልዎም ይኽእል’ዩ። ኣብ ልዕሊ ንብረት ክወርድ ዝኽእል ዕንወት ኣካታዒ ሕቶ ክኸውን ይኽእል። ገለ ተሓለቕቲ ኣንጻር ምዕናው ክኾኑ ከለዉ ገለ ድማ ንብረት ምዕናው ከቢድ ኪሳራ ስለዝኾነ ሓያል ማህሰይቲ ኣብ ልዕሊ ተጻባእቲ’ዩ ይብሉ። ኣብ ምዕራፍ ሰለስተ ብዛዕባ ኣገዳስነት ናይ ‘ጎስጓስ’ ወይ ናይ ‘ግብራዊ ስርሓት’ መምርሒ ከነቕርብ ኢና። እቲ ምርድዳእ ክሳብ እቲ ግብራዊ ስርሓት ዝካየደሉ እዋን ክድንጕ የብሉን። ንገለ ሰባት ዘይጎነጻዊ ተግባር ማለት ንተጻባእትኻ ተጻራሪ ጠባያት ምውጋድ፡ ምናልባት’ውን ጽቡቕ ንኹሉ ኮንካ ምርኣይ ክኽውን ከሎ፡ ገለ ድማ ንተጻባእቶም ‘ምሕፋር’ ወይ ከም ናይ ‘ኲናት ገበነኛታት ምቑጻር’፡ ወይ ‘ቀጥቀጥቲ’፡ ‘ዓሌታውያን፡ ወይ ‘ብልሽዋት’፡ ገይሮም ይምድብዎም። ዓው ኢልካ ኣስማት ምጽዋዕ ወይ ናይ ጽልኢ ቃላት ምጥቃም ዝምልከት ኣብቲ መምሪሒታት ክጣቓለል ይኽእል’ዩ። ነቲ መሰረታዊ ፍልልይን ክኸውን ዝኽእል ሓድነት ናይ ኣጠማምታን በቶም ኣብ ክፍሊ ናይ ምድላዋት ንዘይጎነጻዊ ተግባር ተገሊጾም ዘለዉ መቕርብ ጉጅለ ዝባሃሉ ብዝያዳ ሰፊሕን ዓሚቑን ምርድዳእ ክመያየጥሉ ይኽእሉ።


የመጽሐፉ ርዕስ፡ “ዘፍ ያለው” ደራሲ፡ ሌተና ኰ/ል ተፈራ ካሣ የሕትመት ዘመን፡ 2008 ዓ.ም የገፅ ብዛት፡ 340 ዋጋ፡ 150 ብር የአንድ ወቅት ክስተት የነበረን እውነተኛ የስለላና የአፈና ትንቅንቅን ታሪክ ይተርካል። ኢትዮጵያ ከውስጥ የኑሮ ውድነት፣ የስልጣን...


ሰንጠረዥ በሚፈልጉ ጊዜ: የ ዳታ ሜዳዎች በ አሁኑ ሰንጠረዥ ውስጥ ይፈለጋል: በ ፎርም ውስጥ በሚፈልጉ ጊዜ: የ ዳታ ሜዳዎች ከ ሰንጠረዡ ጋር የ ተገናኘ በ ፎርም ውስጥ ይፈለጋል


ኤውሮጳዊ ሕብረት ኣብ ሃገራቶም ንዘሎ ዋሕዚ ንምግታእ ካብ ዝብል ብሓደ ኩርናዕ ጥራይ ዝርኢ ኣመለካኽታ፤ ንምልኪ ዘጽንዕ ንውጽዓት ድማ ግዳይ ዝገብር ጉጉይ ፖሊሲ ይኽተል ኣሎ። እዚ ፖሊሲ ቅኑዕ ከምዘይኮነ ብሳልኡ ድማ ሓደ ስደተኛ ውን ደው ዝብል ክህሉ ከምዘይኮነ ግዜ ይምስክሮ ዘሎ ሓቂ እዩ።


ውፍረት በአብዛኛው ከሕጻንነት ይጀምራል፡፡ ፀሐይ ተፈረደኝ ከኢሶግ ሕጻናትና አመጋገባቸውን በተመለከተ በዛሬው እትም እንግዳችን የሁለት ልጆች እናት ነች፡፡ ልምዱዋ እንዴት እንደነበር እንደሚከተለው ገልጻለች፡፡ * * * ፵ እኔ እድሜዬ ሰላሳ ሶስት አመት ነው፡፡ ስራ አለኝ ፡፡ የትምህርት ደረጃዬ በነርሲንግ ዲፕሎማ በሶሲዮሎጂ ቢኤ ዲግሪ ያለኝ ሲሆን በዴቨሎፕመንት ማናጅመንት ሁለተኛ ዲግሪዬን እየሰራሁ ነው፡፡ ልጆቼ ሁለት ሲሆኑ የመጀመሪያዋ የሰባት አመት ሁለተኛው ልጄ ደግሞ ሶስት አመቱ ነው፡፡ ጡት ማጥባት ለእኔ የምኮራበት ወይንም በትክክል ሰርቸዋለሁ የምለው አይደለም፡፡ ምክንያቱም ሁለቱንም ልጆቼን ከአራት ወር በላይ አላጠባሁዋቸውም፡፡ የመጀመሪያዋን ልጄን ጡት ላለማጥባ ዋነኛው ምክንያት የስራዬ ሁኔ ነበር፡፡ ከወለድኩኝ ከአራት ወር በሁዋላ ወደስራዬ መመለስ ነበረብኝ፡፡ መስሪያ ቤ ና ቤ በጣም የተራራቀ ስለነበር በምሳ ሰአት ተመልሶ ማጥባት ጠዋት ረፈድ አድርጎ መውጣት ማ በግዜ መግባት አልችልም ነበር፡፡ በሁለተኛወ ልጄ ላይ ግን የእራሴ ጥፋት እንጂ ከስራዬ ጋር በተያያዘ ጡት ማጥባት የማያስችል ምንም ችግር አልነበረብኝም፡፡ ሁል ጊዜ የሚገርመኝ ነገር እውቀ ን በተግባር ላይ ማዋል አለመቻሌ ነው፡፡ ጡት ለማጥባት ወይንም የጡት ወተቱን ለማምረት ብዙ መብላት ምንም ፋይዳ እንደሌለው እያወቅሁ ነገር ግን እወፍራለሁ ብዙ አልበላም የሚሉ ምክንያቶች ለራሴ እየሰጠሁ ልጆቼን አላጠባሁዋቸውም፡፡ ልክ እኔ ማጥባ ን ስቀንስ ጡቱም ወተቱን ይቀንሳል፡፡ ስለዚህ ቶሎ ጡጦ ወደመስጠት አዘነብላለሁ፡፡ በእርግጥ በመጀመሪያው ትምህር የነርሲንግ ባለሙያ ስለሆንኩኝ የመጀመሪያውን እንገር የሚባለውን ወተት እንደተለመደው እንገር ነው ብዬ አላፈሰስኩትም፡፡ ሁለቱንም ልጆቼን አጥብቻለሁ፡፡ በአጠባብ ደረጃ ጡቱ በመጀመሪያው ደረጃ ሲጠባ የሚገኘው ውሀ እንደሆነም ስለማውቅ ለልጁ በመጀመሪ የሰጠሁትን ጡት ጥንፍፍ አድርጎ እስኪጠቀም ድረስ ጡቱን አልነጥቅም ፡፡ በዚህ በኩል ለዚያቹ አራት ወር እድሜም ቢሆን ልጆቼን አልጎዳሁዋቸውም፡፡ ጡት በማጥባበት ወቅት አንዱ የእኔ ችግር የነበረውና የማልረሳው ነገር የጡቱ ቁስለት ነው፡፡ እኔ እንዲያውም ጡት ለልጁ በማጉረስ ረገድ በተለይም በመጀመሪያው ወር ላይ ጡት በመስጠቱ ረገድ የእኔ ተሳትፎ የለም ማለት ይቻላል፡፡ ቤተሰብ በተለይም እና ጡቱን ለልጁ ስትሰጥ እኔ የአልጋዬን እራስጌ ይዤ መጮህ ነበር ስራዬ ፡፡ ለዚህ የሚረዳ ብለው ዶክተሩ የሰጡት ማብራሪያ የጡቱን ጫፍ እስከ ጥቁር ክቡ ወይንም ዙሪያው ጭምር አብሮ መስጠትን እኔ ስለማላውቅም ተግባራዊ አላደረግሁም፡፡ እና ወደፊት ለሚወልዱ ሴቶች ይህንን ተግባራዊ ቢያደርጉ በእኔ የደረሰው ያ የሚያስመርር የጡት ቁስለት ይቀርላቸዋል፡፡ ጡት ወተት ለሕጻናት በጣም ወሳኝ ነገር ነው፡፡ ምንም እንኩዋን አኔ ባልፈጽመውም ለሚወልዱ ሁሉ የምመክረው ልጆቻቸውን ጡት እንዲያጠቡ ነው፡፡ ምክንያቱም ምንም ውጣ ውረድ የሌለው ወፈረ ቀጠነ የማይባል በተፈጥሮ ተመጣጥኖ የተሰራ ጽዳት ይጎድለዋል በሽ ያመጣል የማይባል ነገር ስለሆነና የተማሩም ሆኑ ያልተማሩ ሴቶች ሁሉም እኩል ለልጆቻቸወ ሊመግቡት የሚችሉት ተፈጥሮአዊ ነገር በመሆኑ ጡትን ማጥባት ለማንኛዋም እናት ቀላሉና ጠቃሚው ዘዴ ነው፡፡ ልጆቹ ደግሞ ጡት በመጥባ ቸው ምክንያት ለተለያዩ በሽ ዎች ያልተጋለጡ እንደሚሆኑ አረጋግጫለሁ፡፡ እኔ ዛሬ ልጆቼ በተለያዩ ምክንያቶች ጉንፋን ለመሳሰሉት በሽ ዎች በጣም የተጋለጡ ናቸው፡፡ ስለዚህ ልጆቹን ከበሽ ለመከላከል ስል የተለያዩ ምግቦችን መስጠት በተቻለ መጠን ጽዳትን መጠበቅ ጉንፋን ካለበት አ ባቢ ማራቅ የመሳሰሉት የእለት ተእለት ስራዎቼ ሆነዋል፡፡ ጡት ቢጠቡ ኖሮ ግን በቀላሉ ለእነዚህ በሽ ዎች ስለማይጋለጡ ብዙም አድ ሚ ነገር አይከሰትብኝም ነበር፡፡ በየጊዜው ከህጻናት ክሊኒክ ደጅ አልጠፋም፡፡ በሽ ውን ለመከላከል የሚረዱ ምግቦችንና የተለያዩ ደጋፊ ነገሮችን ለማሟላት ስል ወጪዬም ከፍተኛ ነው፡፡ ምንጊዜም የማዝንበት ነገር በመጀመሪያው ትምህር በመጠኑም ቢሆን ወደ ሕክምናወ ያዘነበልኩ ቢሆንም ልቼን ጡት ለማጥባት ስላልተጠቀምኩበት ልክ አይደለሁም በማለት እራሴን እወቅሳለሁ፡፡፶ * * * ባለፈው ሳምንት በጡት ማጥባት ዙሪያ የተለያዩ ማብራሪያዎች የሰጡን ዶክተር መንግስቱ ፈሰ በዚህ እትም ጡት ስለመጥባት ብቻ ሳይሆን የህጻናትን አመጋገብ በሚመለከትም መሰረ ዊ የሆኑ ነጥቦችን ለአምዱ አ ፍለዋል፡፡ * * * ሕጻናት እስከ ስድስት ወር ድረስ ከጡት ወተት በስተቀር ውሀን ጨምሮ ሌላ ምንም ሊሰጣቸው አይገባም ፡፡ከስድስት ወር በሁዋላ ግን እንደአ ባቢያቸወ ማለትም ወላጆቻቸው ለምግብነት የሚጠቀሙበትን ማንኛውንም ምግብ በተጨማሪነት መውሰድ ይኖርባቸዋል፡፡ ለምሳሌ ጤፍ ፣በቆሎ ፣ስንዴ ፣ገብስ ...፺ወዘተ፻እንዲሁም ቅጠላቅጠሎችን ፍራፍሬዎችን እንደ ካሮት፣ ድንች፣ የመሳሰሉትን ሁሉ ጨምሮ መመገብ ተገቢ ነው፡፡ ትልቁ ነገር ግን አሰራሩ ለልጆች በሚመች መንገድ መሆን አለበት፡፡ ሳይንሱ ካርቦሀይድሬት ፣ፕሮቲን ፣ሚኒራል ፣ቫይ ሚን በሚል የከፋፈላቸውን ጠቃሚ ነገሮች በሙሉ ሊያገኙ በሚችሉበት መንገድ የምግብ አይነቶቹን አቀላቅሎ በመስራት ላላ ባለ የገንፎ መልክ ወይንም ለአጥሚት በሚሆን መንገድ አዘጋጅቶ ለሕጻናቱ መስጠት ይገባል፡፡ ሌላው ለሕጻናቱ በጣም አስፈላጊ የሆነው ንጥረ ነገር አዮዲን ነው፡፡ አዮዲን ለአእምሮ እድገት ወሳኝ የሆነ ንጥረ ነገር ነው፡፡በአመጋገብ ውስጥ የአዮዲን እጥረት ካጋጠመ የእንቅርት በሽ የሚከሰት ሲሆን ከዚህም በላይ በተለይም ሕጻናትን ለአእምሮ ዝግመት እና ለነርቭ በሽ ያጋልጣቸዋል፡፡ አዮዲን ብዙ ጊዜ ተፈጥሮአዊ ከሆኑ ምግቦች የሚገኝ ቢሆንም ነገር ግን በቂ አይሆንም፡፡ ስለዚህም አዮዲንን በተጨማሪነት ማግኘት ያስፈልጋል፡፡ አዮዲንን በጨው ውስጥ በቀላሉ ማግኘት ይቻላል፡፡ በእርግጥ አዮዲን የሌለው ጨውም ይኖራል፡፡ አዮዲን ያለውን ጨው በመጠቀሙ ረገድ በሚበስለወ ምግብ ውስጥ ጨውን አስቀድሞ በመጨመር ምግቡ ሲበስል አብሮ ሲንተከተክ ከዋለ አዮዲኑ ስለሚጠፋ ይህ ትክክለኛወ ዘዴ አይደለም፡፡ ቢቻል ምግቡ ተሰርቶ ሲቀርብ ካልሆነም ከእሳት ላይ ሲወጣ ጨው ቢጨመር አዮዲኑ ሳይጠፋ መመገብ ያስችላል ፡፡ ባጠቃላይም ሕጻናቱ አዮዲን ከምግባቸው ጋር እንዲያገኙ ማድረግ ጤነኛነትን ያላብሳቸዋል ፡፡ ሰዎች በሕይወ ቸው ዘመናቸው የሚቸገሩበት የመወፈር ሁኔ የሚጀምረው በአብዛኛው ከሕጻንነት እድሜያቸው ነው፡፡ ጥናቶች እንደሚያስረዱት በሕጻንነት እድሜ የሚኖረው የአመጋገብ ሁኔ ለውፍረት ያጋልጣል፡፡ ለምሳሌ የጡት ወተት የሚመገቡ ልጆች ጡቱ ሲሰጣቸው የተመረተውን ወተት ጨርሰው ስለሚጠቡ ጡቱ ባዶ ስለሚሆን መጥባ ቸውን ያቆማሉ፡፡ ነገር ግን በጡጦ የሚመገቡ ከሆነ ወተቱ ሲያልቅ ወዲያው ተጨማሪ ወተት ሊሞላ ስለሚችል ያለምንም ገደብ መጠጣት ስለሚችሉ የምግብ ፍላጎ ቸውን በእጥፍ እየጨመረው ይሄዳል፡፡ ስለዚህ ሌላም ምግብ ሲሰጣቸው መጠኑ በዚያው ልክ እያደገ ስለሚሄድ የመወፈር እድላቸው ከፍተኛ ይሆናል፡፡ ሕጻናቱ በሰባት እና ስምንት ወር እድሜያቸው ከአንድ አመት በላይ በሚሆን እድሜ ክብደ ቸው ይለ ል ፡፡ በሕጻንነት እድሜ በተለይም ለተለያዩ በርገር፣ ጣፋጭ፣ ስብነት ያለቸውን ምግቦችን የመሳሰሉትን ከልክ በላይ መውሰድ ወደፊት በሚኖረወ ሕይወት ለውፍረትና ለተለያዩ ሕመሞች ሊያጋልጥ ስለሚችል መወገድ የሚገባው ልምድ ነው፡፡ አንዲት እናት ጡት በም ጠባበት ወቅት ለእራስዋ ተጨማሪ ምግቦችን መመገብ ይኖርባ ል፡፡ ያ ማለት ግን የወተት ምርቱ እንዲጨምር ሳይሆን የእርስዋ ሰውነት እንዳይጎዳ ነው፡፡ ነገር ግን አንዳንድ ጊዜ የሚሰማወ ነገር ምግብ ስለማልመገብ ወተት የለኝም የሚል ነገር አለ፡፡ መ ወቅ ያለበት ነገር ግን ወተቱ ሊኖር የሚችለው ሕጻኑ ስለሚጠባው እንጂ እናትየው ምግብ ስለበላች አለመሆኑን ነው፡፡ የጡት ወተት እንዲመረት እናትየው ዘና ያለች መሆን አለባት ፡፡ እናትየው የምትጨነቅ ከሆነ የጡት ወተቱ እየደረቀ ነው የሚሄደው፡፡ በአገራችን ባህል አንዲት እናት ወተት እንዲኖራት ቆሎ መብላት በዚያ ላይ ጠላ የመሳሰሉትን መጠጦች መጠጣት የመሳሰለው ልምድ አለ፡፡ ያ በእርግጥ ጥሩ ጎን አለው፡፡ በልማዱ እንደሚ መነው ግን ወተቱ በሚወሰደው ምግብ ምክንያት ባይመረትም ነገር ግን እናትየው ቆሎ በመብላቷ አንድ የምግብ አይነት ወስዳለች ስለዚህ ለእራስዋ አትጎዳም ማለት ነው ፡፡ ጠላ የመሳሰሉትን መጠጦች በመውሰዱዋ ደግሞ ከጭንቀት ትገላገላለች፡፡ ስለዚህም ዘና ስለምትል ጡትዋ ወተት እንደልብ ሊያመርት ይችላል፡፡


እነዚህንና መሰል የእባቡ መርዞችን በሥልት መዋጋት ይገባል፤ በነዚህ ላይ ጦርነት ማወጅ ለነገ የሚባል ሥራ አይደለም፡፡ በተለይ ከተራ ቁጥር 1 እስከ 5 የተጠቀሱት የእባቡ መርዞች በዘዴ ከመንታ ምላሱ ካልተወገዱ አደጋው ትልቅ ነው፡፡ እነዚህ ደነዝ ወያኔዎች ገና ለገና ትንሽ ለውጥ መጥቶ ዜጎች መተንፈስ በመጀመራቸው “‹ጠባብና ትምክህተኛ› ብለን እንኳን መሳደብ እንደነውር የሚቆጠርበት ጊዜ ላይ ደርሰናል፤ ከ27 ዓመት በፊት የነበረው አስተሳሰብ እያንሰራራ ነው…” የሚል አስቂኝ ነጠላ ዜማ ማቀንቀን ጀምረዋል፡፡ የድንቁርናቸው በዛት እስከዚህ ነው – በነማን እንገዛ እንደነበር እንግዲህ ልብ በሉ፡፡ “የመሳደብ መብቴ ተገደበ፤ እንደልብ የመግደል መብቴን ተነፈግሁ…” የሚል ክስና ወቀሳ ሲቀርብ ተመልከቱ፡፡ አዎ፣ “የማይቀጡት ልጅ ሲቆጡት ያለቅሳል” እንደሚባለው እንዳሻቸው ሲገድሉና ሲዘርፉ፣ እንደልባቸው ሲሳደቡና ሰውን በዘሩ ሲያንቋሽሹ … 27 ዓመታትን የዘለቁ ሰዎች የሌሎች ዜጎች መብት መከበር ሲጀምር ቢጨንቃቸው አይፈረድባቸውም፡፡ ለማንኛውም ጠ/ሚኒስትር አቢይ ይህን ሁሉ ጉድ በጥሞና ተከታተል፤ ችግሮቹን ተረዳና ደረጃ በደረጃ ለመቅረፍ ከሁነኛ ሰዎችህ ጋር ሆነህ ምከር – ዝከር፡፡ ከጎሠኝነት የገማ ጭቃ ውስጥ ሊያነካካህ የሚፈልግ የግል ስሜትም ይሁን የቅርብ ጓደኛ ቢኖርህ በቶሎ ራቀው – መቼም ወደማትወጣው አዘቅት ይጨምርሃልና – አንተን ብቻም ሳይሆን አንተን ያመነውን ሁሉ ይዞ ነው ወደ እንጦርጦስ የሚወርድ፡፡ ለአንተው ደኅንነትም ጠንቀቅ በል – አንተ ደኅና ስትሆን ነውና ዓላማህ ግቡን የሚመታው፡፡ እባቡ ቀን አይቶና ጊዜ ጠብቆ አዘንግቶ እንዳይነድፍህ ለራስህም ከፍተኛ ጥንቃቄ አድርግ፡፡ አለማየሁ አቶምሳን ያዬ በታሸገ ውኃ አይቀልድም ወንድማለም፡፡


• እግሮት አየር እንዲያገኝ ማድረግ፡ በሚመቾት ሰዓት እግሮትን ከጫማ ማዉጣትና ማናፈስ፤እቤት ዉስጥ ደግሞ ባዶ እግር ወይም ነጠላ ጫማ ማድረግ


ከውሃ በላይ በሚሰሩ ግንባታዎች እነዲሁም የነበረ ግንባታ በሚፈርስበት ወቅት ተገቢ የሆነ ጥንቃቄ ማድረግ ያስፈልጋል ፣


ዋለልኝና ደቀመዛሙርቱ ከማርክስ፣ ከማኦ፣ ከሌኒን፣ ከስታሊን፣ ከፋኖን እንዳሻቸው እየቆነፃፀሉ “ኢትዮጵያዊነት የሚባል ነገር የለም”፣ “ኢትዮጵያ የሚባል ብሔር የለም”፣ “የኢትዮጵያ ሕዝቦች እንጂ፣ የኢትዮጵያ ሕዝብ ብሎ ነገር የለም”፣ “የኢትዮጵያ ባህል ብሎ ነገር የለም” የሚል መናፍቃዊነት ለትውልዳቸው ሰበኩ፡፡ ከዘውጎች ጥርቃሞ የዘለለ ብሔራዊ አገር አልታይ አላቸው፡፡ እገሌ ትምክህተኛ፣ እንቶኔ ጠባብ፣ እገሌ ቅኝ ገዥ፣ እንቶኔ ተገዥ እያሉ በመፈረጅ፣ በኢትዮጵያና ኢትዮጵያዊነት ላይ ያላንዳች ፀፀት ዘመቱ፡፡ ከጥራዝ ነጠቅነትም ይኹን ከቀቢፀ ተስፋ፣ ከመሰሪነት ወይም ከሌላ ክፉ መንፈስ ይፍለቅ፣ ይኽ ስብከታቸው በኢትዮጵያ ሠራ አካላት የጎሰኝነት መርዙን ረጨ፡፡


Home Business የኦጋዴን ጋዝና ቤንዚን ፍለጋ ውጤት እያስገኘ ነው – ፖሊ ግሩፕ ኮርፖሬሽን


{ኢብራሂምም ጌታዬ ሆይ! ሙታንን እንዴት ሕያው እንደምታደርግ አሳየኝ ባለ ጊዜ፣(አስታውስ፤አላህ)፦ አላመንክምን? አለው፤አይደለም (አምኛለሁ)፤ግን ልቤ እንዲረጋ ነው አለ፤(አላህም)፦ ከበራሪዎች (ከወፎች) አራትን ያዝ፤ወደ አንተም ሰብስባቸው፤(ቆራርጣቸውም)፤ከዚያም በየኮረብታው ሁሉ ላይ ከነርሱ ቁራጭን አድርግ፤ከዚያም ጥራቸው፤ፈጥነው ይመጡሃልና፤አላህም አሸናፊ ጥበበኛ መኾኑን ዕወቅ አለው።}[አል በቀራህ፡260]


“የሰበካ የዘርአ ክህነት ትምህርት ቤትና ተማሪዎች መካከል ውስጠ ግኑኝነት ሊኖር ይገባል፡ ውስጠ ሰበካዊ ግኑኝነት፡ ይኽ በቅዱስ ኢግናዚዩስ የሕንጸት ስልት መሠረት ያደረገው ጳጳሳዊ የዘርአ ክህነት ትምህርት ቤተ ከተለያዩ ሰበካዎች የተወጣጡ ወጣቶች የሚማሩበት ነው፡ ስለዚህ ለውስጠ ሰበካዊ ግኑኝነት ተጨባጭ አብነት ነው።”


ልጅ መውለድ የመረጡት ወላጆች አይደሉም ፣ ነገር ግን ወላጆቹን የሚመርጥ ልጅ…


a / Italy / Région du ሉቲም → ፕሪታሳ ዲያ ማሬ (ፕሪክካ ጄ ሚር ሚል)


ግናኸ ነቲ ከልቢ ዝረብሖ ክትገልጸሉ ፈትን -እቲ 1×1×1= 1፥እዚ ዋላ እቲ ዝበለጸ ከልቢ ክርድኦ ከም ዘይክእል ኮይኑ ክትረኽቦ ኢኻ።


ሊቀ ሊቃውንት መለስ ዜናዊ _________________እመሰ ረሳዕኩኪ ኢትዮጵያ …የማንየ ለትርስዐኒ። ወይጥጋዕ ልሳንየ ባጉርዔየ ለእሙ ኢተዘከርኩኪ!


ቸልተኝነትን ጨምሮ ፣ በማንኛውም ሁኔታ ቸልተኛነትን ጨምሮ ፣ እኛ ፣ አጋሮቻችን ፣ ወይም ማንኛቸውም ዳይሬክተሮቻችን ፣ መኮንኖች ፣ ሰራተኞች ፣ ወኪሎች ወይም ይዘቶች ወይም የአገልግሎት አቅራቢዎች (በአጠቃላይ “የተጠበቀ አካላት”) ለማንኛውም ቀጥተኛ ፣ ቀጥተኛ ያልሆነ ፣ ልዩ ፣ ክስተት ፣ መከሰት ፣ ምሳሌነት ወይም የቅጣት ጉዳቶች ፣ በቀጥታም ሆነ በተዘዋዋሪ አጠቃቀም ፣ አጠቃቀም ፣ ወይም የመጠቀም አለመቻል ፣ www.stylerave.com ፣ ይዘት ፣ ይዘቶች ፣ ቁሳቁሶች እና ተግባራት ከዚህ ጋር ተያይዞ ምንም እንኳን እንደዚህ ያለ ጥበቃ ያለው አካል እንደዚህ ዓይነት ጉዳቶች ቢኖሩም በ www.stylerave.com በኩል መረጃ ፣ የጠፋ ንግድ ወይም የጠፋ ሽያጮች ፡፡ በምንም ሁኔታ የተጠበቀ አካላት በ www.stylerave.com በኩል በተለጠፉ ፣ በሚተላለፉ ፣ በተለዋወጡ ወይም በተቀበሉ በማንኛውም ይዘት ወይም ግንኙነት ውስጥ ተጠያቂ አይሆኑም ፡፡ በውሉ ወይም በሁኔታዎች ለሚነሱ ማናቸውም ጉዳቶች ፣ ኪሳራዎች ፣ እና የድርጊቶች ጥሰቶች ፣ ግዴታዎች ፣ ኪሳራዎች እና ምክንያቶች (በውሉ ወይም በስቃይ ውስጥም ቢሆን ፣ በግዴለሽነት ወይም በሌላ መልኩ) ፣ በ www.stylerave.com አጠቃቀሙ ላይ ድምር ፣ ካለ ፣ ለ www.stylerave.com አጠቃቀምዎ በእኛ በኩል የከፈለው ወይም በ www.stylerave.com በኩል የምርቶቹ ግዥ ነው።


ዝኾነ ትሕቲ 16 ዕድመ ዘለዎ ሰብ ግን ኣብ ጀርመን ክምርዖ ኣይፍቀደሉን እዩ።


ብለን ከውድድሩ ሥፍራ እንመለሳለን፡፡ ከርሞ እንደምንገናኝ አምነን፤ የሠራነው ሥራ ዘላቂ እንጂ ጊዜያዊ፣ ለዓመታት እንጂ ለዛሬ፣ የጥረት ውጤት እንጂ የዕድል ጉዳይ አይደለምና፡፡ እየተማሩ መውደቅና እየወደቁ መማር ይለያያሉ፡፡ እነ አብርሃም ሊንከን በደርዘን ለሚቆጠር ጊዜ እየተማሩ፣ እየወደቁ፣ ግን ከውድቀታቸው እየተማሩ ተጉዘው የአሜሪካ ፕሬዚዳንት ሆነዋል፡፡ እነ ቅዱስ ያሬድ እየተማሩ ወድቀው፣ ግን እየወደቁ ተምረው ሊቀ ሊቃውንት ሆነዋል፡፡ እነ አባ ጊዮርጊስ ዘጋሥጫ እየተማሩ ወድቀው፣ ግን ከውድቀታቸው ተምረው ያሰቡበት ደርሰዋል፡፡ እነዚህ ሰዎች መንገዳቸው ትክክል ነበረ፡፡ የጥበብ መንገድም ነበረ፡፡ ግን ውድቀት አጋጠማቸው፡፡ ከውድቀቱም ትምህርት ወሰዱና ተማሩበት፡፡ ወትሮም በትክክለኛው መንገድ ላይ ስለነበሩ ውጤታቸውን አሣመሩት፡፡ ውጤታቸው የአጋጣሚ ወይም የዕድል ፍሬ አልነበረምና፤ በሥጋ ካረፉም በኋላ እንኳን ዘለቀ፡፡


ዋናዉ ገጽቱርክማርማራ ክልል34 ኢስታንቡልሃሚዲ አልperር ኮልኩሳ የ IETT ዋና ዳይሬክተር ሆነው ተሾሙ ፡፡


ናይታ ዝኣተወትላ ምሸት ኣብ ዝፋን ተቐምጣ ኣኽሊል ደፊኣ። ንመዃንንቲ ተኸቢባ። ንዓኣ እዚ ኩሉ ሕልሚ’ዩ ዝነበረ።


“Jose Ortega y Gassett” የተባለው ምሁር “The Revolt of the Masses” በተሰኘው መፅሃፉ በዘመናዊ ስልጣኔ ግንባር ቀደም የሆኑትን እንደ ፈረንሳይ፣ እንግሊዝ፣ ጀርመን፣ ጣሊያን፣ ስፔን፣…ወዘተ የመሳሰሉ የምዕራብ አውሮፓ ሀገራት አመሰራረትን አስመልክቶ ጥልቅ ትንታኔ ሰጥቷል። እንደ እሱ አገላለፅ፣ ከላይ የተጠቀሱት የአውሮፓ ሀገራት ልክ እንደ ኢትዮጲያ በአኩሪ ድልና አሳፋሪ በደል ላይ የተመሰረቱ ናቸው። ሁሉም ሀገራት አሁን ካላቸው ዴሞክራሲያዊ ስርዓት እና ሀገራዊ አንድነት በስተጀርባ በጣም አኩሪና አሳፋሪ ታሪክ አላቸው። በአጠቃላይ፣ ከእያንዳንዱ ሀገር ምስረታ በስተጀርባ ታሪካዊ ኩራት እና ፀፀት አለ። ነገር ግን፣ በታሪካዊ ድልና በደል ይመስረቱ እንጂ ለወደፊቱ ግን አንድ ዓይነት ፕሮግራም ሊኖራቸው ይገባል፡፡ “Jose Ortega y Gassett” ስለ ሀገር አመሠራረት እንዲህ ይላል፦


የዕለቱ ክብር እንግዳ ቀዳማዊት እመቤትና በሀገር አቀፍ ደረጃ የትምህርት ቤት ምገባ ፕሮግራም የበላይ ጠባቂ ክብርት ወ/ሮ ሮማን ተስፋዬ በዓሉን አስመልክቶ ንግግር ባደረጉበት ወቅት የትምህርት ቤት ምገባ ፕሮግራም የሚተገበረው ደህንነት ስላለ ሳይሆን ለተማሪዎች የመማር ውጤትና ለሀገር ዕድገት ጠቃሚ በመሆኑ ነው ብለዋል፡፡


Rubric: የሃርሊ-ዴቪድሰን | 17 ጁን 2015 | ጠፍቷል አስተያየቶች ላይ የሃርሊ አዛብተውት. የሃርሊ ዴቪድሰን Flhp-መንገድ ንጉሥ ፖሊስ ሃሪ: የሃርሊ ዴቪድሰን.


FOTO ከግራ ወደቀኝ ምሥጢረ፣ ቅዱስ፣ ማረን፣ ማክዳና ቃለአብ ኃይለ ሥላሴ::


በአሜሪካዊው የሰላማዊ ትግል መሪ በዶክተር ማርቲን ሉተር ኪንግ “ I have a Dream” ከተሰኘው ንግግር መንፈስ የተጻፈ