የትግራይ ህዝብ በኢ/ያ ተፈላጊ መሆን ካለበት አሁንና ለወደፊቱ በምፈጥረው ሃብት ነው፡፡ ድሮ የነበረውን ተራ እየጎመራ የሚሄደው አሁንና በቀጣይም፡፡ በሚያፈራቸው አዳዲስ እሴቶችና ሃብት ነው፡፡ ስለአመራርነት ስናስብ ስለ ታጋይ አይደለም የምናስበው፡፡ ታጋይ እዚህ ደረጃ አድርሶናል፡፡ የትግራይ አመራርነት ተስፋ ወጣቱ ነው፡፡ ከድሉ ብኋላኳ የጠወለዱ 25 ዓመት ሆኖቸዋል፡፡ 70 ከመቶ የትግራይ ህዝብ ወጣት ነው፡፡ ይህ አመራር በትክክል ሊሰራ ከሆነ የግድ ሽግግር ሊኖር ይገባል፡፡ ሽግግር ባህሪያዊ ነው፡፡ በዚህ ቀን ይህን ያክል ወጣቶ ስልጣን እናወርስዋለን የሚል ሽግግር ይፈፀማል የሚል አስተሳሰብ የለኝም፡፡ ዕቅድ አጋዥ መሳሪያ ነው፡፡ ተፈጥሮአዊ ሂደቱ እንዳይኮላሽ ነው መከላከል ያለብን እንጂ ሽግግር በዕቅድ የምከናውነው ጉዳይ አይደለም፡፡ ሽግግሩ ሊያደናቅፉ የሚችል ዕንቅፋቶች ግን በዕቅድ ልታስወግዳቸው ትችላለህ፡፡ ድርጅቱ ወይም መንግስት ሚናው እየተጫወተ ነወይ የሚለውን ጥያቄ ነው መነሳት ያለበት፡፡ እንደ ታጋይ ስመለከተው መነሳት ያለበት ጉዳይ ሽግግሩን የሚያደነቅፉ ዕንቅፋቶች እያስወገደ ነው ወይ የሚለውን ጉዳይ ነው መታየት ያለበት፡፡ ታጋዮች ምቹ ሁኔታዎች ከመፍጠር በዘለለ በአመራርነት ባለቤት መሆን አይቻልም፤ ሊሆኑም አይችሉም፡፡ በአሁኑ ጊዜ ይሁን በቀጣይ መድረኮች ታጋዮች መለካት ያለባቸው የሽግግር ዕንቅፋት እየሆኑ ነው ወይስ ምቹ ሁኔታ እየፈጠሩ በሚለው መሆን አለበት፡፡ ይሁን እንጂ ራሳቸው መሪዎች መሆን አይችሉም፡፡ በመሆኑም ሽግግር ያስፈልጋል፡፡ ሽግግሩ በኢኮኖሚ ብቻ አይደለም፤ በአመራርነትም ሽግግር ያስፈልጋል፡፡ በአሁኑ ጊዜ የአመራር ቀውስ አለ፡፡ ቀውስ የፖሊሲ፣ ወይም የስትራተጂ አይደለም፡፡ መተካካት የሚመለከት ጉዳይ ነው፡፡ በእኔ አገላለፅ ወጣቱ እስከ አሁን ጠባቂና ተቹ ነው፡፡ መተቸት ጥሩ ነው፤ቢሆንም ሃላፊነት መውሰድ አለበት፡፡ የዚህ ዘመን ሃቀኛ አመራር ወደፊት እንዳይመጣ ዕንቅፋት የሆነው ይህ ነው፡፡ ስለዚህ እነዚህ ችግሮች ፈተና አሁን ያለው አመራር ራሳችን ማስቀጠል ጥሩ ነው፡፡ እኔ እንደሚመስለኝ ግን በአሁኑ ጊዜ ትችት ነው የሚበዛው፡፡ ይህ ከቀድሞው ስርዓት የወጣ ነው፡፡ ልዩነቱ የንጉስ ስም አጠፋችሁ ተብሎ ስለማይጠየቅ ነው፡፡ በመሆኑም እንደ ንጉስ በማየት ማተቸት ብቻውን ለውጥ አያመጣም፡፡ ስለዚህ ወጣቱ ከልብ ሃላፊነት መውሰድ አለበት፡፡ ለሁሉም መተቸቴ ግን አይደለም፡፡ ቢሆንም ከልብ ሃላፊነት አልወሰደም፤ ምንምኳ ሃላፊነት እንዲወስድ የሚያስችል ዕድሎች ያልተቻቸለት ቢሆንም፡፡ ሁኔታዎች አልተመቻቸለትም ስንል ግን በተነፃፃሪ ነው፡፡ የሚያፍኑት ነገሮችም የለም፡፡ እያፈኑት ያሉት ከውስጥ ያለው አስተሳሰብ ነው፡፡ ስለዚህ ናት ቀውስ ያልናት ሁኔታ የሚፈልግ ነው ያለው፤ መራመድ የሚፈልገውም ይፈራል፡፡ እያስፈራው ያለው ደግሞ ለዘመናት ሊገነባ የመጣው ማህበራዊ ቅርፅ የፈጠረው ተፅዕኖ ነው፡፡


ይግዙ 9PCS / ብዙ ሲሊከን የማግኔት ሽቦ ሽቦ የጆሮ ማዳመጫ ገመድ መሰኪያ ገመድ መሰኪያ ገመድ ገመድ መያዣ መያዣ ገመድ ገመድ አዘጋጅ ⭐⭐⭐⭐ - ነፃ ጭነት እና ግብር የለም | WoopShop ®


· ህወሓት፥ ገዛኢ ውድብ ኮይኑ መንግስቲ ኣጣይሹ ትግራይ ዘመሓድር ዘሎ ውድብ ከም ዝኾነ ሓቂ እዩ። ነዚ ጭቡጥ ሓቂ ድማ ንቕበል!። ምእንተ ርግኣት ህዝብናን መኸተ ኣንፀላልዩና ዘሎ ሓደጋታትን ድማ፣ መንግስቲ ትግራይ ፁኑዕ ንኽከውን ግድን ስለዝብል፣ መንግስቲ ትግራይ ብዝተኸኣለ መጠን ዱልዱል ክኸውን ኣለዎ ኢልና ንኣምን። ኢንግሊዝያውያን ”You can’t change the horse in the middle of the race” ከም ዝብልዎ፥ እቲ ወድዓዊ ኩነታት መንግስቲ ትግራይ ብዕልዋ መንግስቲ፣ ብሕብራዊ ወያነን፣ ምስ ፀላእቲ ህዝቢ ትግራይ ተሻሪካን ንክፈርስ ምንቅስቓስ ግቡእ ኣይኮነን ጥራይ ዘይኮነስ፤ ሃለዋትን ድሕነትን ህዝብና ናብ ሓደጋ ዘእቱ እዩ ኢልና ንኣምን። ካብዚ ተበጊስና ድማ፥ ኣንፈት ቃልስታትና ንቓኒን ንትልምን።


የሚሰጡዋቸውን ቴሌቪዥን ደግሞ በእርስዎ የተገናኙ ስለጀመሩ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን ግምገማዎች አሁን እንደ አፕል ስለጀመሩ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን ላይ ወይም መጠቀም ስለጀመሩ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን. አዳዲስ ግምገማዎች ጋር ይገናኛሉ አሳሽ. ቅድሚያ የታዘዘ ሰርጦች ደረጃ አብዛኛዎቹ አሳሾች እንደ ፍለጋ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን. በቀዳሚ ግምገማዎች ላይ ያለው ስምዎ ተጠቃሚ ጋር ይገናኛሉ እኛን ጋን አይደለም. ሰርጥ በእርስዎ ውሎች ወይም የመስመር ላይ በቴሌቪዥን. ወደ የኩኪ ቅንብሮች በዚህ ጣቢያ ይጎብኙ ናቸው ስብስብ ጋር ‘ግምገማዎች በይፋ ኩኪዎች’ ጋር ይገናኛሉ ስለጀመሩ ቅድሚያ. አዳዲስ ግምገማዎች በይፋ ጋር ይገናኛሉ ጣቢያ ይጎብኙ ያለ አልቀዋል መጠቀም የኩኪ ቅንብሮች ወይም ስለጀመሩ ‘ለመቀበል’ ከታች ከዚያም እናንተ


የዴንዚሊ የሜትሮፖሊታን ማዘጋጃ ቤት ትራንስፖርት Inc. በቱርክ የቀይ ጨረቃ ደነዚሊን የደም ልገሳ ማእከል “እናት ፣ አባት ፣ እህት ፣ ወንድም ፣ ልጅ” በሚል መሪ ቃል በተደረገው የደም ልገሳ ዘመቻ ላይ በድጋሚ የተሳተፈ እና ስሜታዊ ባህሪን አሳይቷል ፡፡ የዴንዚሊ የሜትሮፖሊታን ማዘጋጃ ቤት መጓጓዣ Inc. [ተጨማሪ ...]


ሕጋዊ የደቡብ ኮሪያ ፓስፖርት ይግዙ | ለሽያጭ የውሸት የኮሪያ ፓስፖርት እውነተኛ እና የውሸት የኮሪያ ፓስፖርቶችን እናዘጋጃለን ፡፡ ይህ […]


ሀበሻዋ ሆስተስ በሜሪላንድ ግዛት ” በአሲድ ተቃጠልኩ” ስትል እሪታና ጩኸት ታሰማለች (አርአያ ተስፋማሪያም) | Ethioreference >


14፡ እግረ ጽሑፍ) ብፍላይ ናብ ምንዝርና ዚመርሕ ፈተና፡ ከቢድ ሳዕቤን ኪህልዎ ይኽእል እዩ።—ምሳሌ 7:


የታላቁ ሕዳሴ ግድብ የእግር ኳስ ውድድር ይካሄዳል ታላቁ የኢትዮጵያ ሕዳሴ ግድብ የመሠረት ድንጋይ የተጣለበት ስድስተኛ ዓመት ክብረ በዓል በተለያዩ ስፖርታዊ ውድድሮች በመከበር ላይ ይገኛል፡፡ እኔ የምለው በሕግ አምላክ ሌሎች ዓምዶች ተስፍሽ ና ገብርሽ አስተያየት ሥነ ፍጥረት ፌርማታ ፍሬከናፍር ዝንቅ ተሟገት ሸማች ታክሲ ልዩልዩ ይድረስ ለሪፖርተር የሳምንቱ ገጠመኝ ልናገር ዓለም ደላላው ጠለስ ወጣት ባልትና ህግና-ፖለቲካ ማኅደር English Home Blogs ብርሃኑ ፈቃደ's blog የኮንስትራክሽን ኢንስቲትዩት የአምስት ዓመት ስትራቴጂክ ዕቅዱን ይፋ አደረገ የኮንስትራክሽን ኢንስቲትዩት የአምስት ዓመት ስትራቴጂክ ዕቅዱን ይፋ አደረገ


በመጀመርያ ድንጋጌው የወንጀል ድርጊት የሚገልጽ በመሆኑ ከወንጀል ሕግ የአተርጓጐም መርሆዎች አንፃር መታየት ይኖርበታል፡፡ በአገራችን በ1949 ዓ.ም. በወጣው የወንጀለኛ መቅጫ ሕግ እንዲሁም በ1997 ዓ.ም. ሥራ ላይ በዋለው የወንጀል ሕግ ላይ በመርህ ደረጃ የሚቀመጠው የወንጀል ሕግ ተጠያቂነት ጥፋትን መሠረት ያደረገ መሆኑን ያሳያሉ፡፡ ጥፋትን መሠረት ያደረግ የወንጀል ሕግ ተጠያቂነት በሚደነግገው መርህ መሠረት አንድ ወንጀል ተደረገ የሚባለው ወንጀሉን የሚያቋቁሙ ሕጋዊ ግዙፋዊና ሞራላዊ ፍሬ ነገሮች በአንድነት ተሟልተው ሲገኙ ነው፡፡ በልዩ ሁኔታ ግን ሕግ አውጭው አካል በግልጽ ሲደነግግ ጥፋትን መሠረት ያላደረገ በመከላከያ ማስረጃ ከተጠያቂነት ማምለጥ የሚፈቅድ (Strict liability) እና በመከላከያ ማስረጃ ከተጠያቂነት ማምለጥ የማይፈቅድ ፍፁም የሆነ ኃላፊነት (Absolute liability) የሚደነገጉ የወንጀል ድንጋጌዎች በአንዳንድ ሕጐች የሚቀመጡበት ሁኔታ አለ፡፡ በአገራችን የታክስ ሕጐች ላይ ያለው የድርጅት ሥራ አስኪያጅ የወንጀል ተጠያቂነት ጥፋትን መሠረት ያላደረገ በመከላከያ ማስረጃ ከተጠያቂነት ማምለጥ የሚፈቅድ ጽንሰ ሐሳብ የያዘ ይመስላል፡፡ ምክንያቱም በአንድ ድርጅት በተፈጸመ የታክስ ወንጀል ሥራ አስኪያጅ በቀጥታ ተጠያቂ የሚያደርግ ሲሆን፣ ሥራ አስኪያጁ በድርጅቱ የተፈጸመ የወንጀል ድርጊት እንዳይፈጸም አስቀድሞ ተገቢውን መከላከል ማድረጉ (Due diligence) ካሳየ የወንጀል ተጠያቂነቱ የሚያስቀር በመሆኑ ነው፡፡ ስለዚህ በአገራችን የወንጀል ሕግ ተጠያቂነት በመርህ ደረጃ ጥፋት ላይ የተመሠረተ ሊሆን እንደሚገባ በልዩ ሁኔታ በሕጉ ላይ ከተገለጸ ግን፣ ጥፋትን መሠረት ያላደረገ ተጠያቂነት ሊኖር እንደሚችል መግለጽ ይቻላል፡፡


- በየጊዜው የተገኙ የክርስቲያናት መቃብራት፣ መቅደሶች፣ ስዕሎች፣ ገንዘቦች፣ ጽሑፎችና እነዚህን የመሳሰሉት ቅርጾች /ለማገናዘብያነት የሚረዱ/


ከዓመት በፊት የተጀመረው የለውጥ ጉዞ፤ በምንም መልኩ፤ በመንግሥትም ይሁን በሌላ ሃይል ሊቀለበስም ሆነ ሊዘገይ አይገባውም። ይህ ብዙ ዋጋ የተከፈለበት፤ እጅግ ብዙ ብርቅዬ ዜጎቻችንን ያጣንበት መሰረታዊ የመብት ጥያቂዎች እና፤ ሥልጣንን ለሕዝብ የማስረከብ ሥራ፤ አሁንም ገፍቶ መቀጠል አለበት። መንግሥት፤ ባለፈው አንድ ዓመት ባሳየው ሆደ ሰፊነት እና፤ የመቻቻል የፖለቲካ ባሕል እንዲዳብር፤ የወሰዳቸው በጎ እርምጃዎች፤ አሁንም ተጠናክረው መቀጠል አለባቸው። ባለፈው አንድ አመት፤ በብዛት ክርክር እና ውዝግብ ያስነሳው “መንግሥት እርምጃ ይውሰድ፤ ሕግ ያስከብር” የሚሉ ጥሪዎች እና ውትወታዎች ነበሩ። ጠቅላይ ሚኒስትር ዓብይ አሕመድም፤ “መንግስት ዲክታተር ለመሆን ጫፍ ላይ ነ ያለው” ሲሉ እባካችሁ ጉልበት እንድንጠቀም አትግፉን፤ ዓይነት ተማጽኖ በተደጋጋሚ አሰምተዋል። ሰሚ ግን አልተገኘም። ብዙው የፖለቲካ “ሊቅ” ሲወተውት የነበረው “ሕግ አስከብሩ”፤ መንግስት ደካማ ነው፤ እያለ ነበር። እነሆ’ ካለፈው እሁድ ጀምሮ፤ በአፈሳ እና እስራት ታጅቦ፤ መንግሥት ጉልበቱን አፈርጥሞ ብቅ ብሏል። አሜሪካኖች፤ “የምትመኘውን ነገር ጠንቀቀህ ተመኝ፤ እውን ሊሆን ይችላል እና” ይላሉ። አሁን ደግሞ፤ እነዛው ሕግ አስከብሩ፤ መንግስት ተዳክሟል፤ ሲሉ የነበሩ ሃይሎች፤ መንግሥት ሕግ ጣሰ ማለት ጀምረዋል። ይህ “የገመድ ጉተታ” የሚመስል ነገር እስከመቼ እንደሚቀጥል ግልጽ አይደለም።


የሰው ልጅ ክብር ተሟጦ ያለቀ በሚመስለው ግቢ የአእምሮ ህመምተኞች፣ በሰዶም የሚጠረጠሩ ሰዎችም ሲኖሩ የአእምሮ ህመምተኞችን የእንቅልፍ ክኒን (ናርጋቲን) እየወጡ ማስተኛት የተለመደ የየለት ተግባር ነው፡፡ ወጣቱ እስረኛ በግብረ ሰዶም ተጠርጣሪው ጋር መተኛት ስለሚፀየፍ ተጠርጣሪው ብቻውን እንዲተኛ ይፈረድበታል፡፡ ፖሊሶች ግን ድርጊቱን ያወግዙታል፡፡ በእርግጥ ጤነኛው ታሳሪም እስር ቤቱን ከመጥላቱ የተነሳ የሽንት ቤት ቆሻሻ ሰውነቱን ተለቅልቆ እርቃኑን ሆኖ እስረኛውን ማሯሯጥና በበሽተኛ ሂሳብ ወደ አዲስ አበባ ለመዘዋወር ይሞክራል፡፡ ሌሎች እስረኞች ደግሞ አንገት፣ ሆድና ክንዶቻቸውን በምላጭ በመተልተል ደም እያዘሩ በዱላ በማሯሯጥ ወይም ዛፍ ላይ ተሰቅለው (ተንጠልጥለው) የተጓደለብን ፍትህ ካልተመለሰልን አንወርድም በማለት ያንገራግራሉ፡፡ የአስተዳደሮች መልስ ታዲያ ወንድ ከሆንክ ራስክን ፈጥፍጥ ወይንም ጉሮሮህን ቆርጠህ ሙት የሚል ነው፡፡ ለእነሱ የእስረኛው ስነ ልቦና መቃወስ ምናቸውም አይደለም፡፡ በእርግጥ የእየራሳቸው የስነ ልቦና ደረጃ ከታራሚው ቢያንስ እንጂ የሚስተካከል እንኳ አይደለም፡፡ የስነ ልቦና አማካሪዎች ቢኖሩም ጥርሳቸውን ከመፋቅ የዘለለ ተግባር ሲፈፅሙ አይታዩም፡፡ አንድ ሊፈታ የተቃረበን እስረኛ ከድርጊቱ ታቅቦ ጥሩ ዜጋ ይሆን ዘንድ አገልግሎት ለመስጠት ይሞክራሉ፡፡ ወራትን ዓይንህ ለአፈር የተባለ ሰው የሶስት ቀን የምክር አገልግሎት በመስጠት ለመቀየር ወይስ ለማደንቆር! አንዳንዶች ከምክር አገልግሎት ሲመለሱ መለወጥ ይቻላል ካለ ራሱ የማይለወጥ የቁም እስረኛ ሆኖ የሚሰራ ለእኔ ብሎ ነው? እያሉ ያሾፉበታል፡፡ የህግ አማካሪ፣ ቅሬታ ሰሚ፣ በአካል (በስም) ደረጃ ቢኖሩም በራሳቸው ላይ ለቢሯቸው ስያሜ ካወጡት የመፃፊያ ዋጋ የሚበልጥ ተግባር ፈፅመው አያውቁም፡፡ እስር ቤቱ በሚጣሉ ፖሊስ (አባል) በተጋጩ፣ ከቤት አስተዳደር የተነጋገሩ እስረኞች ከጉልበት ቅጣት፣ ከጨለማ ቤት፣ ከዱላ፣ በኋላ ‹‹51›› የሚል ክስ ይመሰረትበታል፡፡


በቅርብ አመታት ውስጥ ብቻ ጠንክር፣ ጎፈር፣ ወርቁ፣ ቃኘው፣ በሻቱ የተባሉ እና ሌሎችም አናብስቶች ሞተዋል…በንጉሱ ዘመን ግቢ ተከልሎላቸው ይኖሩ የነበሩ የአንበሳ ግቢዎቹ አንበሶች ጉዳይ አሳሳቢ ነው ሲሉ ምንጮች ለሸገር ተናገሩ፡፡ሸገር ከምንጮቹ እንደሰማው የቀለብ መስተጓጎል፣ የህክምና መጓደል እና እርጅና ተደማምሮ በቅርብ አመታት ውስጥ ብቻ ጠንክር፣ ጎፈር፣ ወርቁ፣ ቃኘው፣ በሻቱ የተባሉና ሌሎችም አናብስቶች መሞታቸውን ሰምተናል፡፡


መጥምቀ መለኮት ቅዱስ ዮሐንስ ቅዱስ ገብርኤልና አባቱ ዘካርያስ ትንቢት የተናገሩለት፤ ከሕፃንነቱ ጀምሮ እግዚአብሔርን ያገለገለ፤ በፍጹም ልቡ ዓለምን የናቀ፤ ከተድላዋና ከደስታዋም የተለየ፤ አምላክን ለማጥመቅ የታደለ ሐዋርያ፣ መምህር፣ ሰማዕት፣ ባሕታዊ፣ ነቢይ፣ ጻድቅ ነው፡፡


ክፉት ዘተ ምስ፡- ዘሚኬኤል ተኽላይ፡ ከማል ዓሊ፡ ተጋዳሊት ኣድያም ተፈሪ (ራድዮ ኤረና 23-Jun-2018)


እስክንድር ነጋ – ስለ እስር ቆይታው፣ ፕሬስና ወቅታዊ የፖለቲካ ሁኔታ* | THE ETHIOPIA OBSERVATORY


11 ኣምላኽ ብዛዕባ እቲ ኣብ ዓለም ዚኸውን ዘሎ ነገራትን ብዛዕባ እቲ ኣብ ህይወትካ ዜጋጥመካ ጸገማትን ከመይ ይስምዖ፧ መጽሓፍ ቅዱስ፡ ኣምላኽ “ፍትሒ ይፈቱ” ይብለና። (መዝሙር 37:28) ስለዚ፡ ብዛዕባ ቕኑዕን ጌጋን ዝዀነ ነገራት ኣጸቢቑ ይግደስ እዩ። ሰባት መከራ ኺወርዶም ኪርኢ ድማ ኣይደልን እዩ። ብግዜ ጥንቲ፡ ዓለም ብኽፍኣት መሊኣ ምስ ረኣየ፡ ልቡ ኸም ‘ዝጐሃየ’ መጽሓፍ ቅዱስ ይነግረና። (ዘፍጥረት 6:5, 6) ኣምላኽ ኣይተለወጠን። (ሚልክያስ 3:6) መጽሓፍ ቅዱስ፡ ኣምላኽ ብሓቂ ኸም ዚሓልየልካ ይገልጽ እዩ።—1 ጴጥሮስ 5:7 ኣንብብ።


ኦርቶዶክስ ተዋሕዶ ቤተክርስቲያን በምንግሥታዊ ትዕዛዝ በሽግግሩ ወቅት ጠቅላይ ሚንስትር የነበረው ዛሬ ደግሞ በዚህ በአሜሪካ የፕሮቴስታንት ፓስተር ነኝ እያለ የሚያላዝነው ታምራት ላይኔ


ዑስታዝ ያሲን ኑሩ ከ እስር እንደተፈታ ያደረገዉ ቃለመጠይቅከ __ ፋይል ማህደር __


ዛሬ በታሪክ 11 ነሐሴ 1930 Zile Beaver የባቡር መስመር (61 ኪሜ) ተከፈተ ፡፡ ኑሪ ደምራ ኮንትራክተሩ ነበር ፡፡ የ 11 ነሐሴ 1934 Yolçatı Elazığ (24 ኪ.ሜ) መስመር ተከፍቷል. ስዊድን - ዴንማርክ ግባ እርሱም እንዲህ አደረገ.


ከ2000 ዓመታት በፊት በእሥራኤል ምድር እየሱስ በኖረበት ዘመን የኃይማኖት መሪዎች እግዚአብሔር ሆይ ሴት አድርገህ ስላልፈጠርከኝ አመሰግንሃለሁ ይሉ ነበር። እየሱስ ግን ስለሴቶቸ ያለው አመለካከት በጊዜው በመካከለኛ ምሥራቅ ውስጥ ካለው አመለካከት እጅግ ፍጹም የተለየ ነበር። በዚያ ሴቶች የሚታዩት እንደ ሰው ሳይሆን ከአንድ ቁስ ተለይተው አይታዩም ነበር። ስለዚህም በማህበራዊ ጉዳይ ውስጥ ሚናቸው በብዙ የተገደበና አስፈላጊነታቸው ለባሎቻቸውና ለልጆቻቸው ብቻ ነበር። አንድ የአይሁድ ዕምነት መምህር በቤተ መቅደስ ውስጥ ኃይማኖታዊ ሥርዐቱን ሲፈጽም ምንም ቅር ሳይለው የተባረክከው አምላካችን ሆይ ሴት አድርገህ ስላልፈጠርከኝ አመሰግንሃለሁ ብሎ ይጸልያል ። ሁሉም ሴቶች በማንኛውም በጉባኤ ከሚደረገው ኃይማኖታዊ ሥርዓት የተገለሉ ናቸው። የሙሴን ሕግ ቶራ የሚባለውን የአይሁድ ዕምነት ቅዱስ ዕምነት መጽሐፋቸውን በግላቸውመ ቢሆን እንኳ የተማሩት ጥቂት እጅግ በጣም ጥቂት ናቸው።


ገዳሙ ትምህርቱን ለመከታተል ይታገል ጀመረ። ውስጡ ግን ምንም ደስተኛ አልነበረም፡፡ በትንሽ በትልቁ ይከፋዋል፡፡ ዝም ብሎ ይነጫነጫል፡፡ ገዳሙና ደስታ ሰማንያቸውን ቀደዋል፡፡ ሳቅ ብርቅ ሆኗል፡፡ ቁዘማ በሁለመናው ነግሷል፡፡


• በ1993 የአማራ ብሔራዊ ክልላዊ መንግሥት/ አ.ብ.ክ.መ/ ንግድ ቢሮ ምክትል ኃላፊ፣


አንብብ በ ሂሊጋይኖን ሂንዲ ሃንጋሪያኛ ሄይቲኛ ክሪኦል ሉቫሌ ሉንዳ ሉኦ ሉጋንዳ ሊቱዋንያኛ ሊንጋላ ላትቪያኛ መቄዶንያኛ ሚሴ ማላያላም ማላይ ማላጋሲ ማራቲ ማያ ሞሪታንያኛ ክሪኦል ሞንጎልያኛ ሩሲያኛ ሮማንያኛ ሰርቢያኛ ሰርቢያኛ (በላቲን ፊደላት) ሲሎዚ ሲሸልስ ክሪኦል ሲቤምባ ሲንሃላ ሲንያንጃ ሳንጎ ሴሴቶ (ሌሶቶ) ሴብዋኖ ሴጽዋና ሴፔዲ ስሎቫክኛ ስሎቬንያኛ ስራናንቶንጎ ስዊድንኛ ስዋሂሊ ስዋሂሊ (ኮንጎ) ስዋቲ ስፓንኛ ሾና ቆሳ ቡልጋሪያኛ ቢስላማ ቢኮል ቤንጋሊ ቬትናምኛ ቬንዳ ተርክሜን ተርክሜን (ሲሪሊክ) ቱርክኛ ቱቫሉ ታሚል ታታር ታይ ታጂኪ ታጋሎግ ቴሉጉ ትግርኛ ቶተናክ ቺቱምቡካ ቺቶንጋ ቺቶንጋ (ማላዊ) ቺቼዋ ቻይንኛ ማንዳሪን (ቀለል ያለ) ቻይንኛ ማንዳሪን (የጥንቱ) ቼሉባ ቼክ ችዊ ኔፓልኛ ንዜማ ንጋቤሬ ኖርዌይኛ አልባኒያኛ አማርኛ አረብኛ አርመንኛ አዘርባጃኒ አዘርባጃኒ (ሲሪሊክ) አይማራ አይስላንድኛ አፍሪካንስ ኡርዱ ኡዝቤክኛ ኢሎኮ ኢስቶኒያኛ ኢንዶኔዥያኛ ኢግቦ ኤንዶንጋ ኤዌ ኤፊክ እንድቤሌ እንግሊዝኛ ኦሮምኛ ኦሲሺያኛ ኦቴቴላ ኪሉባ ኪሩንዲ ኪሪባቲ ኪርጊዝ ኪንያርዋንዳ ኪኩዩ ኪካኦንዴ ካታላን ካነዳ ካዛክ ኬችዋ (ቦሊቪያ) ኬችዋ (አንካሽ) ኬችዋ (አያኩቾ) ኬችዋ (ኩዝኮ) ክሮሽያኛ ክዋንያማ ክዋንጋሊ ኮርያኛ ኮንጎ ወላይትኛ ዋሊስኛ ዋራይ-ዋራይ ዕብራይስጥ ዙሉ ዛንዴ ዩክሬንኛ ደች ዴኒሽ ድሪሁ ጀርመንኛ ጃፓንኛ ጆርጂያኛ ጉጃራቲ ጋን ግሪክኛ ግዋራኒ ጣሊያንኛ ጾንጋ ጾጺል ፈረንሳይኛ ፊኒሽ ፊጂኛ ፋርስኛ ፑንጃቢ ፓንጋሲናን ፓፒያሜንቶ (አሩባ) ፓፒያሜንቶ (ኩራሳኦ) ፖሊሽ ፖርቱጋልኛ


ጉሽንግተን ከተማ LED flood floodlights 15W 25W 48W ዘይቤ የማይገባ የውሃ መጥለቅለቅ ጎርፍ ኤሌክትሮኒካዊ መብራቶች, የ LED መብራት, የ LED መብራት መብራቶች, የእረፍት መብራቶች, የመብራት መብራቶች, የመንገድ መብራቶች, የምድጃ መብራቶች, የመብራት መብራቶች, የአትክልት መብራቶች, የባትሪ ብርሃኖች እና ችቦዎች, የፓነል መብራቶች, የ LED ግድግዳ ማጠቢያ መብራቶች , የ LED flood flood, የ LED የፓነል ብርሃን, የ LED ንጣፍ ብልጭታ ብርሃን, የ LED ትዕዛዝ ብርሃን, የ LED የማዕዘን መብራት, የ LED ትዕይንት መብራት, የ LED ኒዩል ቱቦ, የ LED ስር ስርጭቱ, የ LED መብራት


አጥማቂው ካህን፦ “ኢየሱስ ክርስቶስ የእግዚአብሔር ልጅ እንደሆነ ታምናልህን? ተጠማቂ ምእመን፡– አዎ ኢየሱስ ክርስቶስ የእግዚአብሔር ልጅ እንደሆነ አምናለሁ።


ነጻ ቪድዮ ቻት አሁን በነሲብ አዳዲስ ግምገማዎች ጋር ዓለም ነው”ቲንክ.”ይህ መተግበሪያ ቪድዮ ቻት አሁን በነሲብ ተጠቃሚዎች የትኛው ይሰጥዎታል ልዩ እድል በይፋ ሺዎች ስለጀመሩ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን. እንደ አብዛኛዎቹ ታዋቂ እንደ ውይይት ነፃ እና, ሲደርሱበት የእኛ ተጠቃሚዎች የማድረግ በቀላሉ በይፋ ቅድሚያ. ከሰነድ ጋር መገለጫዎ ጋር ይገናኛሉ ጋር ብቻ ስለጀመሩ መገለጫዎ ጋር የድረ. በተጨማሪም ታገኛለህ ትልቅ ቁጥር ላይ የሚሰጡዋቸውን እና መሣሪያዎች በቀዳሚ ግምገማዎች በይፋ ግኑኙነት ወደ ሆኗል ስለጀመሩ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን ሰዎች ቪድዮ ቻት እንኳ የበለጠ አስደሳች እና ያልተለመደ. አዳዲስ ግምገማዎች ስምዎ የክሬዲት ካርድ ዝርዝሮች ወይም የክፍያ ማረጋገጫ. ይችላሉ”ካሜራ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን” አዳዲስ ግምገማዎች የሚሰጡዋቸውን ለመጠበቅ የእርስዎን የግላዊነት አሁን እየተገናኙ ስለጀመሩ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን የቪዲዎ ቅድሚያ…


ሲኒየር ሜ/የእዕምሮ ሕክምና እስፔሻሊስት በእዕምሮ ሕክምና / ሜዲካል ስፔ� በማህፀን ስፔሻሊስት / ክሊኒካል ሣይኮሎጂ / በሣይካትሪ ፕሮፌሽናል / N/A የአማኑኤል አእምሮ ስፔሻላይዝድ ሆስፒታል 2016-10-31


1 ፃኢ ሓለዋ ወያነ በስብሃት ነጋ መሪነት ዋና ገዳዮች ሙሉጌታ አለምሰገድ ፤ወዲ ሻምበል( ዘአማኑኤል ለገሰ ዘራይ ይህደጎ


{1እንጀራ፣ 1ዳቦ፣ 1ኬክ} እቤት ቢኖርዎ፣ {አለሙ፣ አበበ፣ ማሞ፣ ጫላ} ሚባሉ እንግዶች እቤትዎ ቢመጡ፣ ምግቦቹን እንደልብዎ መስጠት ቢፈልጉ፣ በስንት አይነት ይቻላል?


የ MK-677 ዱቄት (ኢቡታሬን ዱቄት), የ MK-677 ዱቄት (ኢብታሞሬን ዱቄት) ዱቄት, ነጭ ነጭ የአስፕላስቲክ አይነት, እንደ:


ለአርሶ አደሩ ወይም የራሳቸውን ጉልበት ለማመንጨት ለሚፈልጉ ግለሰቦች. ለማኅበሩ የተደላቀለ የኃይል ማምረቻ ግብርና (አርሶአደር) በጽሑፍ የተጻፈ


ዋና ዳይሬክተር ኮሌጅ ጥዕና ሳይንስ ዓይደር ዩንቨርስቲ መቐለ ዶክተር ኣማኑኤል ሃይለ ኣብቲ ሆስፒታል ካብ ዘለው ድጋፍ ሕክምና ዝግበረሎም ተጠቃዕቲ ሕማም ልቢ እቶም 90 ሚኢታዊ ብምኽንያት ሕማም ቶንሲል ዝተቃልዑ እዮም፡፡ እቲ ሪፈራል ሚላና ምስ ዝተበሃለ ትካል ግብረ ሰናይ ብምትሕብባር ን160 ተሓከምቲ ሕማም ልቢ ድጋፍ መድሓኒት ይገብር ምህላው ተገሊፁ፡፡ ሪፈራል ሆስፒታል ዓይደር ሕክምና መጥባሕቲ ልቢ ንምጅማር ምድላዋት ይገብር ምህላው ተሓቢሩ፡፡ እዚ ድማ ንሕክምና ሕማም ልቢ ተባሂሉ ይወፅእ ዝነበረ ልዑል ወፃኢ ከምዘድሕን ዋና ዳይሬክተር ኮሌጅ ጥዕና ሳይንስ ዓይደር ዩንቨርስቲ መቐለ ዶክተር ኣማኑኤል ሃይለ ገሊፆም ይብል ፀብፃብ ግልጋሎት ዜና ኢትዮጵያ፡፡


ስንት እኛ የማናውቀው ምስጢር የሚከናወንባት አገር ናት ኢትዮጵያ፡፡ ስንት ስውራን፣ ስንት ነጽሮተ ስሉስ ቅዱስ ላይ የደረሱ አባቶች ያሉባት፣ ስንት ሳር በቅሎባቸው ጤዛ ልሰው፣ ዳዋ ጥሰው፣ ድንጋይ ተንተርሰው ከፈጣሪ ጋር የሚገናኙባት አገር ናት ኢትዮጵያ፡፡


አለም አቀፍ ሕግ (መደብ): ስምምነት (መደብ) • ሰብዓዊ መብት (መደብ) • የጦርነት መብት (መደብ)


ባየር ሙይንሽን አሊያንስ አሬና ስታዲየሙ ውስጥ ዶርትሙንድን ስድስት ጊዜ አሸንፎታል። ውጤቱም (4፡0፣ 5፡0፣ 6፡0፣ 4:1፣ 5:1እና 2:1) ነበር። የባየር ሙይንሽኑ ጊዜያዊ አሰልጣኝ፦ ሐንሲ ዲተር ፍሊክ በሻምፒዮንስ ሊግ ግጥሚያ የግሪኩን ኦሊምፒያኮስ ፒሬኡስን ረቡእ ዕለት 2 ለ0 አሸንፈው ነበር። በዚህም ባየርን ሙይንሽንን ለሻምፒዮንስ ሊጉ ቅድመ ሩብ ፍጻሜ አብቅተውታል።


b) ቦታ: TCDD 1. የክልል ክልል ኮሴኪ ከተማ ጣቢያ የሎጂስቲክስ መጋዘን አከባቢ ፡፡


ከዋሽንግተን ዲሲና ከአካባቢው እንዲሁም ከተለያዩ የአሜሪካ ግዛቶች የመጡ ኢትዮጵያውንና ኢትዮጵያውያን አሜሪካውያን በትላንትናው እለት ለዩናይትድ ስቴትስ የውጭ ጉዳይ ሚንስቴር ያቀረቧቸውን ጥያቄዎች ምንነትአብራሩ። “ከፍተኛ የምዕራባውያን ረድኤት በማግኘት ከቀዳሚው አገሮች ተርታ የምትሰለፈው ኢትዮጵያ ባለፉት 25 ዓመታት የተቀበለችው ከአርባ ቢልዮን ዶላር የእርዳታ ገንዘብ ሕዝቦቿን ከድህነት ማጥ አላወጣም” ያሉት ትውልደ-ኢትዮጵያውያን አሜሪካውያኑ ለአሜሪካ ድምጽ በሰጡት ቃል፤ “መፍትሔው ሁሉንም አሳታፊ የፖለቲካ ሥርዓት መፈጠር ነው” ሲሉ ይከራከራሉ። Audio at VOA Amharic


Binyam G-Kirstos - January 11, 2017 0 Economy ተንዳሆ ከእቅዱ 8 አመት ዘግይቶ፣ 5 እጥፍ ወጪ ፈጅቶ ተጠናቀቀ


እቲ ርእይቶን ወቐሳን ቀጻሊ እዩ። ብዘይካ ኣሉታ እወታ ዝሓስብ ሰብ የለን። እዋይ ገዛውትና! እንታይ ወሪድዎም ኣንታ!


22 ቴማናዊው ኤሊፋዝ+ እንዲህ ሲል መለሰ፦ 2 “ሰው አምላክን ሊጠቅመው ይችላል? ማስተዋል ያለውስ ሰው ምን ይፈይድለታል?+ 3 ሁሉን ቻይ የሆነው አምላክ አንተ ጻድቅ መሆንህ ግድ ይሰጠዋል?*ወይስ በንጹሕ አቋም* መመላለስህ እሱን ይጠቅመዋል?+ 4 አክብሮት* ስላሳየህ ይቀጣሃል?ደግሞስ ፍርድ ቤት ያቀርብሃል? 5 ይህን የሚያደርገው የሠራኸው ክፋት ታላቅ ስለሆነ፣በደልህም ማብቂያ ስለሌለው አይደለም?+ 6 ያላንዳች ምክንያት ከወንድሞችህ ላይ መያዣ ትወስዳለህና፤ሰዎችንም ልብሳቸውን ገፈህ ራቁታቸውን ታስቀራለህ።*+ 7 ለደከመው ሰው የሚጠጣ ውኃ አልሰጠህም፤የራበውንም ሰው ምግብ ነፍገሃል።+ 8 ምድሪቱ የኃያል ሰው ንብረት ነች፤+የታደለም ሰው ይኖርባታል። 9 አንተ ግን መበለቶችን ባዶ እጃቸውን ሰደሃል፤አባት የሌላቸውንም ልጆች* ክንድ ሰብረሃል። 10 ከዚህም የተነሳ በወጥመድ ተከበሃል፤+ድንገተኛ ሽብርም ያስደነግጥሃል፤ 11 በመሆኑም ማየት እንዳትችል ጨለማ ውጦሃል፤ጎርፍም አጥለቅልቆሃል። 12 አምላክ የሚኖረው ከፍ ባለው ሰማይ አይደለም? በሰማያት ያሉ ከዋክብትም ሁሉ ምን ያህል ከፍ ያሉ እንደሆኑ ተመልከት። 13 አንተ ግን እንዲህ ብለሃል፦ ‘አምላክ ምን ያውቃል? በድቅድቅ ጨለማ ውስጥ ሊፈርድ ይችላል? 14 በሰማይ ክበብ ላይ ሲራመድ፣ማየት እንዳይችል ደመናት ይጋርዱታል።’ 15 ክፉ ሰዎች የሄዱበትን፣የጥንቱን መንገድ ተከትለህ ትሄዳለህ? 16 እነሱ ጊዜያቸው ሳይደርስ ሞት ነጥቋቸዋል፤*መሠረታቸው በጎርፍ* ተጠራርጎ ሄዷል።+ 17 እውነተኛውን አምላክ ‘አትድረስብን!’ ደግሞም ‘ሁሉን ቻይ የሆነው አምላክ በእኛ ላይ ምን ሊያደርግ ይችላል?’ ይላሉ። 18 ሆኖም ቤቶቻቸውን በመልካም ነገሮች የሞላው እሱ ነው። (እንዲህ ዓይነቱ ክፉ ሐሳብ ከእኔ የራቀ ነው።) 19 ጻድቅ ይህን አይቶ ይደሰታል፤ንጹሕ የሆነውም ሰው ይሳለቅባቸዋል፤ እንዲህም ይላቸዋል፦ 20 ‘ተቃዋሚዎቻችን ጠፍተዋል፤ከእነሱ የቀረውንም እሳት ይበላዋል።’ 21 እሱን እወቅ፤ ከእሱም ጋር ሰላም ይኖርሃል፤እንዲህ ካደረግክ መልካም ነገሮች ታገኛለህ። 22 ሕጉን ከአፉ ተቀበል፤ቃሉንም በልብህ አኑር።+ 23 ሁሉን ቻይ ወደሆነው አምላክ ብትመለስ ትታደሳለህ፤+ክፋትን ከድንኳንህ ብታርቅ፣ 24 ወርቅህን* አፈር ውስጥ፣የኦፊርንም ወርቅ+ ዓለታማ ሸለቆ* ውስጥ ብትጥል፣ 25 ያን ጊዜ ሁሉን ቻይ የሆነው አምላክ ወርቅና*ጥራት ያለው ብር ይሆንልሃል። 26 በዚህ ጊዜ ሁሉን ቻይ በሆነው አምላክ ደስ ትሰኛለህና፤ፊትህንም ወደ አምላክ ቀና ታደርጋለህ። 27 ትለምነዋለህ፤ እሱም ይሰማሃል፤ስእለትህንም ትፈጽማለህ። 28 ለማድረግ ያሰብከው ነገር ሁሉ ይሳካልሃል፤በመንገድህም ላይ ብርሃን ይበራል። 29 በእብሪት ስትናገር ትዋረዳለህና፤ትሑት የሆነውን* ግን ያድነዋል። 30 እሱ ንጹሕ የሆኑትን ያድናል፤ስለዚህ እጅህ ንጹሕ ከሆነ በእርግጥ ትድናለህ።”


የሰለፊ እምነት ተከታዮች ነን የሚሉ ሁሉም ባይሆኑ አንዳንዶቹ ከዚህ የተለየ አቋምና አመለካከት አላቸው ፤ እንደሚታወቀው ብዙዎቹ የአልቃይዳ አሸባሪዎች ከእምነት አኳያ የሱፊ እምነት ተከታዮች ናቸው ፤ ሰለፊዎች በሙሉ አልቃይዳ ናቸው አይባል ወንጀል ነው ፤ ነገር ግን አልቃይዳዎች ሁሉ ሰለፊዎች ናቸው ፤ ኢትዮጵያ ውስጥ ለመጀመሪያ ጊዜ የአልቃይዳ ህዋስ ተገኝቷል ፤ አብዛኛው ባሌና አርሲ ፤ የዚህ ህዋስ አባላት የሆኑት በሙሉ ሰለፊዎች ናቸው ፤ ይህ ማለት ኢትዮጵያ ውስጥ የሚገኙ ሰለፊዎች የአልቃይዳ አባል ናቸው ማለት አይደለም ፤ በጣም የሚበዙት አይደሉም ፤ በተመሳሳይ መልኩ አንዳንድ የሰለፊ እምነት ተከታዮች አንዳንዶች ወሀቢ ይሏችዋል ፤ ወሀቢ የሚለው ቃል ትክክለኛ አገላለጽ ላይሆን ይችላል ፤ እነዚህ ሰለፊዎቹ በተለያየ መንገድ አንዳንድ ማኅበረ ቅዱሳን የሚያራምዱትን ግልባጭ ሲያራምዱ ታይቷል ፤ በነዚህ አክራሪዎች አማካኝነት “ኢትዮጵያ ውስጥ አብዛኛው ህዝብ ሙስሊም ነው ፤ ስታስቲክስ ያቀረበው መረጃ ውሸት ነው ፤ “አብዛኛው ህዝብ ሙስሊም ስለሆነ የእስላም መንግሥት ነው መቋቋም ያለበት” የሚል ቅስቀሳ በሰፊው ነው የሚካሄደው ፤ በሙስሊሙ እና በክርስቲያኑ መካከል የቆየው መቻቻል ማውገዝና ማጥፋት ነው ስራቸው ፤ አንዳንዶቹ ሰለፊዎች እንጂ ሁሉም አይደሉም ፤ እነዚህ ሰዎች ምን እንደሚያደርጉ ከሰለፊዎች ውስጥ ጫፍ የረገጡ በሀገራችን ውስጥ ምን ሊያደርጉ እንደሚችሉ ምልክቱ እየታየ ነው ፤ ከሰለፊ ውስጥ መቻቻል እንዳለ የሚገነዘብ ሃይል እንዳለ ብንገነዘብም ፤ ከነዚህ ውስጥ ግን ጥቂቶቹ ልክ ከኦርቶዶክሱም ጥቂቶቹ “አንድ ሃይማኖት አንዲት ሀገር” ብለው መፈክር እንዳራገቡ ሁሉ ፤ ልክ እንደዛው ከሰለፊዎቹም ጥቂቶቹ ይልቁንም “አንድ ሃገር አንድ ሃይማኖት” ብለው መፈክር ካሰሙት በቁጥር የሚበልጡ ሰዎች ስራ እየሰሩ መሆኑን እናውቃለን ፤ ስለዚህ ይህ ነገር በእንጭጩ መቀጨት አለበት ፤ በእንጭጩ ካልተቀጨ ግን ውጤቱን ለማወቅ ነገ ብዙ ርቀት መሄድ አያስፈልገን ፤ በተለይም በወጣቱ አካባቢ የሕገ መንግሥቱ አስተሳሰብ ፤ አብዛኛው አለማወቅ ነው ፤ ስለዚህ ከሕገ መንግሥቱ ጋር መጋጨት ስለሌለበት ሕጉን ማክበር ስላለበት ፤ ሃይማኖትና መንግሥት መለያየት እንዳለበት ፤ የሙስሊሙም ሆነ የክርስቲያኑም ሆነ የዋቄፈታም ሆነ የሌላ እምነት መንግሥት ኢትዮጵያ ውስጥ እንደሌለ እንደማይኖር ይህን በደንብ እንዲጨብጥ እንደ መንግሥት ስራ እየተሰራ ነው፡፡


ራዕይ፣ በ2017 ዓ.ም. ሁሉም የኅብረተሰብ ክፍል ትራንስፖርት አገልግሎት ተደራሽ ሆኖ ማየት፤››


ምስ’ዚ ዝተኣሳሰር ፍጹም ዘይትርሰዓኒ እታ መስዋእቲ ሚርያም ዝሰምዓኩላ መዓልቲ እያ። ወዲ ፍላንሳ ብከመይ ከም ዝሰምዐ ኣይፈልጥን። መልእኽቲ ከብጽሓሉ ምስ መጻእክዎ ክነብዕ ጸኒሑኒ። ጥራዝ መልእኽተይ ኣብ ኣፍ ልበይ ጌረ “ ወዲ ፍላንሳ ደሓን ዲኻ” ሓተትክዎ። ናባይ እናጠመተን ዕግትዕግት እናበለን “ ሚርያም ተሰዊኣ።ቀዲማትኒ ሚርያም” በለኒ። እብ መንጎና ሱቕታ ሰፈነ። እንታይ ከምዝብሎ ሓርበተኒ። ንሱ ግን ገጸይ ምስ ረኣየ “ ኣጆኻ፡ ደሓን ዘይኩላትና ሓለፍቲ ኢና” ኢሉ ኣተባብዓኒ። ናብ ሃይለ መጎስ ድማ ተመለስኩ። ሃይለ መጎስ ዓይነይ ዓዝዒዙ ምስ ረኣየ ገለ ዝኾንኹ መሰሎ’ሞ “ እንታይ ዲኻ ኮይንካ ሃብቶም? ደሓን ዲኻ?” ኢሉ ተረቢሹ። ምስነገርክዎ ንሱ’ውን ካባይ ገደደ። “ እዋይ ሚርያም ኣላ እንዳበልና..” ኢሉ ክንኽነኽ ጀመረ። ኩነታት ክትእየድ ምስ ረኣየ መስኪን ወዲ ፍላንሳ ነብሱ ተቆጻጺሩ ኣብ ምእባድና ኣተወ። ብዛዕባ መስዋእቲ ከኣ ክምድረና ጀሚሩ። መጀመርያ ኣጸጊምዎ ነይሩ ደሓር ግን ድምጹን ንብዓቱን ተቆጻጺሩስ ነዊሕ ተዛሪቡና። ግዜ ምስ ሓለፈ፡ ኣነ እውን መስዋእትታት ዝፈትዎም ብጾተይ ምስ ረኣኹ ንወዲ ፍላንሳ ናይ ብሓቂ ንኢደዮ። ኣብ ግዜ ሓዘን ከም ሰብ መጠን ነቢዑ ክንሱ፤ ትርን ጽንዓትን ኣብ ዝደለናሉ ግዜ ግን ከም ተጋደልቲ መጠን ክንጸንዕን ክንክእሎን ምዒዱና። ከም ኣቦ ማሙቕ ኮይንና። እቲ ካብ ዝስለፍ ኣትሒዙ ክሳብ’ታ ዕለት’ቲኣ ብጾቱ ክቀብርን ክስጉምን ዝነብር ዝነበረ ወዲ ፍላንሳ፤ እቲ ንህ.ሰ. ሃኒጹን ከተማታት ሓራ ኣውጺኡን ንሳሕል ዝተመልሰ ምዑት ሽደን፤ እቲ ስሙን ዛንትኡን ካብ ስምን ዛንታን ግንባር ናቕፋ ክትንጽሎ ዘጸግም ጅግና፤ እቲ ኣብ ሓምሻይ ወራር ብበጦሎኒ ዘይኣክሉ ጀጋኑ ተጋደልቱ ንግብረሃይል ዝኣክል ሓይሊ ጸላኢ ኣብ ግንባር ዓገት ገጥ ድሕሪ ምባል ምስ ኣዛዝኡ ዝደምሰሰ ናይ ወተሃደር ወተሃደር፤ እቲ ብ1979 ኣብ ኢትትሓለብ (ኢትሓልበብ) ንውሑዳት ኣባላቱ ሒዙ ብዘይሕሰብ ጸድፊ ብድሕሪት ሓዂሩ ንጸላኢ ብኳለትኡ ዓትዒቱ ዝማረኸ ጀግና ይከኣሎ፡ ኣብ ሚርያም በጺሑስ ኣይከኣሎን። ለካስ ተጋደልቲ የፍቕሩ እዮም………….ኣብ ኲናት፡ ፍቕሪ ኣሎ፤ ኣብ መንጎ’ቲ ዘናውጽ ሃሚ መዳፍዕ፡ ሱቕታ ኣሎ፤ ኣብ እዋን ነድርን ቁጥዐን ፡ ህሞታት ሓዘንን ለውሃትን ኣሎ። ወዲ ሰብ ወዲሰብ ምዃኑ ኣይተርፎን። ብዙሕ ገጻት ኣለዎ። ሃለው ባሕሪ……………..ናብ ግንባር ሓልሓል ክንምለስ።


በእርግጥ የአገራችንን የብዙሃን ሚዲያ ምን አልባት ከደቡብ አፍሪካ ጋር ማወዳደሩ አይመስልም ይሆናል። ነገር ግን ከኛው አገር ብዙም ባልራቀ ውስብስብ የፖለቲካ ቀውስ ሆነ የእርስ በርስ ጦርነት ውስጥ አልፈው ዛሬ ለአብነት የሚጠቀስ የነፃ (ግል) ሚዲያ ተቋማትን መገንባት ከቻሉ አገራ እንኳ ሳይቀር በጣም ያነሰ ደረጃ ላይ መገኘታችን አንገት ያስደፋል ከሚሉትም ይከፋል፡፡ ይሄን ያሰኘኝ ስንት የግል ቲቪ ጣቢያ ኢትዮጵያ ውስጥ አለ? የሚለው ጥያቄ ነበር። ጥያቄው ደግሞ ከኢትዮጵያ እንማራለን ብለው ከገመቱ፣ ነገር ግን እኛ ከነሱ በእጅጉ ባነሰ ሁኔታ ውስጥ ካለነው የታንዛኒያ ጋዜጠኛ መነሳቱ ጭምር ነው፡፡ ያልተገመቱበት ቦታ እንደ ግለሰብ መገኘቱ ብዙም አይከፋ ይሆናል፡፡ እንደ አገር ያልተገመቱበት ቦታ ወርዶ መገኘት ግን የምሬት ስሜቱ በጣም የተለየ ነው፡፡ ጠንካራ አማራጭ የቲቪ ሚዲያ በአገር ውስጥ አለመኖሩን ተናግሬ ሳበቃ፤ ምን ያህል የግል ዕለታዊ ጋዜጣ አላችሁ? የሚል ጥያቄ ተከተለ፤ ምላሹ ቀላል ነበር፡፡ ‹‹ምንም›› አልኳቸው፡፡ ከምስራቅ አፍሪካ ሆነ ከሌሎች የአፍሪካ ክልሎች ለመጡት ጋዜጠኞች ነገሩ ሁሉ በጭራሽ የማይታመን መስሎ ነበር የታያቸው፡፡ ‹‹እንዴት ሆኖ ነው? ቢያንስ 90 ሚሊዮን የሚጠጋ ሕዝብ ባለበት አገር አንድ ዕለታዊ ጋዜጣ ወይም የዜና ቲቪ ጣቢያ እማይኖራችሁ?›› ነገሩን በዝርዝር ለማስረዳት በሞከርኩ ቁጥር፣ ‹‹ዋት ካይንድ ኦቭ ፖሊሲ ዩ ቶክን አቦውት›› /ስለምን አይነት ፖሊሲ ነው እምታወራው/ እያሉ በኢትዮጵያ ያለው መንግስት የሚከተለው ፖሊሲ ብዬ ያቀረብኩትን ማብራሪያ ‹‹በጭራሽ ስሜት የማይሰጥ›› ሲሉ ውድቅ ካደረጉት በኋላ፣ ከታንዛኒያ ታዳሚ የነበረው ጋዜጠኛ ድንገት ተነስቶ፤ ‹‹አሁንም የሶሻሊስት ስርዓት ውስጥ ነው እንዴ ያላችሁት?›› የሚል ጥያቄውን አከለ፡፡


ናይ ሓውርያት እምነት ፡ትምህርቲ፡ ሥርዓት፡ ሕጊ ዝተኸተለት ስለዝኾነት ሓወርያዊ ትብሃል።


ኣብታ ካልኣይቲ ክሲ እንተመጺእና ድማ፡ ንሳ እውን ብቕዕቲ ኣይኮነትን። ህዝባዊ ግንባር ቅዋማዊ ስርዓተ ፖለቲካ ክምስርት ዕላምኡ ምዃኑ ሎሚ ዘይኮነስ ካብ ዝውለድ ኣትሒዙ ፍሉጥ እዩ። ሕጂ እውን ቅዋማዊ ስርዓት ኣይምስርትን ክብል ሰሚዐዮ ኣይፈልጥን። እሞ መን ደኣ እዩ እቲ ዝያዳ ንህዝባዊ ግንባር ዝመስል ዘሎ? ወዲ ጣባ ድዩ ዝያዳ ንህዝባዊ ግንባር ዝመስል ዘሎ ወይስ እቶም ነቐፍቲ ወዲ ጣባ?


ሳኒቴሽንን በተመለከተ፡ ሐምሌ 2013 ላይ የአዲስ አበባ ከተማ ውሃና ፍሳሽ ባልሥልጣን በሰጠው መረጃ መሠረት፡ ኢትዮጵያ ማድረግ የቻለችው 22.3 ሚልዮን ክ/ሚ ፍሳሽ (21 ከመቶ) ነው። ስለሆነም፡ በምን ዐይነት አቋራጭ ወስዳ፡ በተለይም ኤኮኖሚዋ ተዳክሞ፡ ገንዘብ በሌላት ጊዜና ብድሩን ሁሉ ባቡሩ፡ ብረታ ብረት ኢንጂኔሪንግ፡ EFFORT፡ የአዲስ አበባ መንገዶች፡ ስኳር ፋብሪካዎች ወዘት፡ በወጠሩበት ወቅት፡ ይህንን ተፈጻሚ ለማድረግ የምትችለው።


አንብብ በ ሂሊጋይኖን ሃንጋሪያኛ ሄይቲኛ ክሪኦል ሊቱዋንያኛ ሙር ሚዞ ማላይ ምያንማርኛ ሩሲያኛ ምልክት ቋንቋ ራሮቶንግኛ ሮማንያኛ ሲሎዚ ሳሞአን ሴሴቶ (ሌሶቶ) ሴብዋኖ ሴጽዋና ስሎቫክኛ ስሎቬንያኛ ስራናንቶንጎ ስዋሂሊ ቢኮል ቱርክኛ ቺቼዋ ቻይንኛ ማንዳሪን (ቀለል ያለ) ቻይንኛ ማንዳሪን (የጥንቱ) ቻይንኛ ካንቶንኛ (ቀለል ያለ) ቻይንኛ ካንቶንኛ (የጥንቱ) ንዜማ ኖርዌይኛ አማርኛ አሜሪካ ምልክት ቋንቋ አርመንኛ (ምዕራብ) ኡርዱ ኢግቦ እንድቤሌ እንግሊዝኛ ኦሲሺያኛ ኬችዋ (ቦሊቪያ) ኮሎምቢያ ምልክት ቋንቋ ኮርያኛ ዩክሬንኛ ደች ዴኒሽ ጀርመንኛ ጆርጂያኛ ጋ ጣሊያንኛ ጾንጋ ፋርስኛ ፖሊሽ ፖርቱጋልኛ


እንደሚታወቀው በደርግ መውድቂያ አካባቢ ህወሃት አገር ለማጥፋት ብዙ ቁጥር ያለው ሠራዊት አስታጥቆ ነበር ። ወደ መሀል አገር ሲገባም በአምሳሉ የፈጠራቸውን ጨምሮ ይህ ኃይል የማይናቅ ቁጥር ነበረው። ከተራ ውንብድና ወደ ሕጋዊ ውንብድና ሲሸጋገርና አገር መግዛት በእጅ የተያዘና የሚቻል መሆኑ ሲረጋገጥ በቅጥፈት ያደገው ህወሃት ያሰለፈውን ኃይል የሥርዓቱ አገልገጋይና ታማኝ በማድረግ ማስቀጠል ስለነበረበት የሚጠቀምበት መንገድ መፈለግ የግድ በመሆኑ የተወሰነውን የህወሃት ኃይል የአካባቢውን ህዝብ በማስለቀቅ ዳንሻ በተባለ ቦታ ውስጥ በአንድ ማዕከል የመተዳደሪያ በጀት ስጥቶ ሲደራጅ የቀረውን ለማሸጋሸግ ደግሞ ድርጅቱ መላ መምታት ነበረበት። ይኸውም በሕጉ መሠረት የሰፈረው የሠራዊት ምደባ ሕግ እንደ ብሔሩ ወይም ብሔርሰቡ ብዛት ሚዛናዊ መሆን አለበት ስለሚል ይህን ሕግ ለመከላከል አብዝኛው የህወሃት ሠራዊት በአማራው ክፍለ ሀገራት ብዙ ጊዜ ስለቆየ አማርኛ መናገር የሚችለውን በቀጥታ የአማራ ብሔር ተወላጅ እንደሆነ አድርጎ መመደብ ነበረበት ተመደበ ኦሮምኛ ተናጋሪ ህዝብ ባለበት ተወልደው ያደጉ ትግሬዎችም የኦሮሞውን ሠራዊት ኮታ እንዲቀላቀሉ ተደረገ ( አባዱላ ፤ዘገየ የማነብርሃን…ወዘተ የመሳስሉ) እዚህ ላይ ለኢህአፓና ለደርግ አንምበረከክም ያሉትና ለህውሃት የተንበረከኩት ኢህዴኖች በዚህ የተግባር አፈፃፀም ወቅት ብአዴኖች የሆኑት በድጋሚ ለህውሃት ተንበረከኩ። ለህወሃት መረጃ በማቀበል፤ መንገድ በመምራት፤ በስለላና በአጠቃላይ የህወሃትን ዓላማ ስኬታማ ለማድረግ ታጥቀው ያገለገሉ ባለሟል የሆኑት እስላሙን ከእስላሙ፤ ክርስቲያኑን ከክርስቲያኑ ፤ደገኛውን ከቆለኛው፤ ሽናሻውን ከአገው ጋር፤የደቡቡን ከሰሜኑ፤ የምሥራቁን ከምዕራቡ ጋር በማጋጨት አገር ያጠፉት (አዲሱ ገለሰ ፤ ታምራት ላይኔ ፤ ተፈራ ዋልዋ ፤ ብረከት ስምኦን ፤ታደሰ ካሳ ፤ህላዊ ዮሴፍ) በዚህ መጥፎ ምግባራቸውና በአማራው ሕዝብ ላይ በፈፀሙት ሁሉም አይነት ግፍ ሰፊው የአማራ ሕዝብ ለሁሉም ጊዜ አለውና አንድ ቀን ይፋረዳቸዋል።እዚህ ላይ ልብ ብላችሁ እንድታነቡልኝ የምጠይቀው ቢኖር ህወሃት ሕዝብና አገርን መግደል ዓላማው አድርጎ የተነሳ ሲሆን ዓላማውን ለማሳካት ለ40 ዓመታት ያህል ሥራውን እየሰራ ይገኛል ተግብሩ ወይም ዓላማው ጥፋት ነው ነገር ግን ለዓላማው አሁንም ወደፊት የሥርዓቱ እድሜ እንዲረዝም ለማድረግ ተስፋ ባለ መቁረጥ እየታገለን ይገኛል። እኛም የሕዝብና የአገር ጠላት መሆኑን ተገንዝበን በቻልነው መንገድ ሁሉ ድንጋያችን እየወረወርንበት እንገኛለን ነገር ግን ትግሉ አንድ የዘነጋው መሠረታዊ ጉዳይ አለ ይኸውም ቀደምት የኢህዴን አመራር የነበሩና ዛሬም ህወሃት በተለያዩ ከፍተኛ የኃላፊነት ደረጃ ላይ አስቀምጧቸው የሚገኙትን በዋናነት ከፍ ሲል ስማቸውን የዘረዘርኩት አደገኛ የኢትዮጵያ ጠላቶች መሆናቸውን ቅድሚያ ሰጥቶ አለመንቀሳቀሱና አሁንም ትኩረት እንዲደረግበት ለምሳሰብ ነው። ዛሬ በተለያዩ መዋቅሮች ቁልፉን ቦታ ይዞ የአማራውን ክልል በቅኝ -ገዥነት እየገዛ የሚገኘው ኃይል ምንጭ በእነዚህ በተጠቀሱ ግለሰቦችና በዙሪያቸው በተሰማሩ አሾክሿኪዎች አማክኝነት ነው። ህግ መጣስ የተጀመረው በዚህ ጊዜ ባይሆንም ኢህዴን ያሰለፈው ምስኪኑ የአማራ ብሔር ሠራዊት ግን በብር ከ3ሽህ በታች ድጎማ እየተሰጠው ወደ የመጣህበት ከብትና ፍየል ጥበቃህ ተመለስ እየተባለ መሳለቂያ ሆኖ እንዲሄድ ተገዶ ከሠራዊቱ አባልነቱ ተወገደ። የቀረውም በህወሃት ካድሬና የሠራዊት አለቆች በየጊዜው እየተገመገመ እንዲባረር ሲደርግ ድምጣቸውን አጥፍተው ሰጥ ለጥ ብለው የተግዙት የሠራዊት አባላትም ህወሃትን የሚያስጭንቅ ውጫዊ ሁኔታ በተፈጠረ ቁጥር ወደ እሥር መወርወር ፤በድብቅ በመግድል፤ ጤና በሚነሳ መድኃኒት ተወግተው እንዲሞቱ ማድረግ የድርጅቱ መደበኛ ባህሪ እየሆነ መጣ። 1/ለምሳሌ ኮሎኔል ታደለ ገብረሥላሤ ሩውንዳ አዝማች ሆኖ ሄዶ የነበረ ህወሃትን ከደደቢት እስከ ደቡብ፤ ምእራብና ምሥራቅ ግንባር ከፋች በመሆን የሚታወቅ እንደነበር የማይካድ ነው። 2/ኮሎኔል ናቃቸው ጫቅሉ በኢትዮ-ኤርትራ ጦርንት በመጨረሻ የወጣው ዝነኛ ተዋጊና አዋጊ ታመው በህክምና ላይ በነበሩበት ወቅት ህወሃት ሆነ ብሎ በመርዝ ተወግተው እንዲሞቱ ያደረጋቸው ሰለባዎች ናቸው። ይህ አድሎ እስከመቼ ይቀጥላል በሚል በመከላከያ ሠራዊቱ ውስጥ ተነስቶ የነበረው የመከለከያ ሠራዊቱ ጥያቄና አመጽ በተለይም በአማራው የመከላከያ ሠራዊት አባላት እድገቱን ጨምሮ ክልሉ በልማት ወደ ኋላ መቅረቱና በብአዴን አመራር ቦታ የተቀመጡት አማራ ያልሆኑና ለአማራው ብሔር ሕዝብ የማይጠቅሙ ጠላቶች ናቸው በማለት 1/በረከት ስምኦንና 2/ተፈራ ዋልዋን እንዲሁም ሌሎችንም ምሳሌ አድርጎ የተነሳው እንቅስቃሴ እየተገመገመ እያለ ድንገት የኢትዮ-ኤርትራው ጦርነት ተጭሮ ሠራዊቱን ለመምታት ምቹ ሁኔታ ተፈጠረ እነሆ ከዚያ በኋላ ገዥው ኃይል አመጹን አዳፍኖ ሠራዊቱን የሥርዓቱ አሽከር በማድረግ ሕዝብ እንዲጨርስ አሰማርቶት ይገኛል ። አሁን ይህችን መጣጥፌ እያዘጋጀሁ እያለሁ በፖሊስ ስም የሚሸቅጠው የአጋዚ ሠራዊት በመባል የሚታወቀው የሠራዊት ኃይል በሰላማዊ ፓርቲ አመራር ኃይልና አባላት ላይ ያደረሰውን ጥቃት እየተመለከትኩ በድርጊቱ እጅግ አዝኘ እስከ መቼ? በሚል ጥያቔ ስሜት ውስጥ ገብቼ ነው። 2/ የመከላከያ ሚንስትር ሆኖ የሚሾመው ከስቪል ይሆናል። የሕግ ባለ ሙያ ባልሆንም እስከ አሁን በመከላከያ ሚንስትር ሚንስትር ሆነው የነበሩትን ወስደን ስንመለከት በትግል ላይ የነበሩ ለፓርቲያቸው የሚያደሉ ሠራዊትን በበላይነት ሲመሩና ሲያዋጉ ሲያዋጉ የነበሩ ሲሆን ምንጫቸውም ያው ከህወሃት እንደሆነ ይታወቃል። ከአገር አጥፊው መለስ ሞት በኋላ የመጣው ካቢኔም ለማጭበርበሪያ ይሆን ዘንድ አንዳንድ የሹመት መስጠትና የመለዋወጥ ሁኔታዎችን ያደረገ ቢሆንም ከኋላ ያሉት አስተኳሾችን እነማን እንደሆኑ ስለምናውቃቸው የተጃጃሉት እራሳቸው እንጅ የኢትዮጵያ ሕዝብ እንዳልሆነ ሊገነዘቡ ይገባል። ነገር ግን ቀልዱን አበዙት። እነሳሞራም ራሳቸውን አንቱ ያሉ በፀረ_ህዝብነት ታሪካቸው የታወቁ ስለሆነ ማንም የሚያዛቸው እንዳልሆኑ መግደል የሚፈልጉትን ከመግደል እንደማይታቀቡ ግልጽ ሆኖ እያለና ነፍጥ አምላኪ ኃይልን በጎ ነገር ሊያመጣ ይችላል ብሎ ማሰብ አይቻልም። ማንም ይሾም ማንም ይህ ሥርዓት ፀረ-ሕዝብ ፤ ፀረ- ኢትዮጵያ እስከሆነ ድረስ መውወድ ብቻ ነው ያለበት።


ሰቅራጥስ የደሀ ወገን ነበር፡፡ አባቱ ሃውልት የሚያንፅ፤ እናቱም አዋላጅ ነበሩ፡፡ እንደ አፈ - ታሪኩ ከአይኑ በቀር ሌላው መልኩ ጅል የሚመስል የነበረው ሰቅራጥስ የት - ተማረ ሳይባል አልባሌ መስሎ፤ የአቴናን አደባባይ ሲመለከተው ቆይቶ፤ ጊዜው ሲደርስ ወይም የደረሰ መስሎ በተሰማው ጊዜ ተጠጋውና እሱም በፈንታው የተራ ሰው መሰል ጥያቄዎችን በመካከሉ እየጣለ፤ እስከ ቅርብ ጊዜ ድረስ በኢትዮጵያም እንደ ነበረው በሚመስል “በተጠየቅ ስርአተ ነገር “ ቀጥ ባለና በማያላውስ፤ የመጨረሻውን እውነት እንጂ አስተያየትን በማይቀበል ስርዓተ - ሃሳብ እውቀት፣ ህላዌ፣ ህላዌ ስጋ፣ ህላዌ ነፍስ፣ ሰናይ፣ ርትዕ፣ ፅድቅ፣ እኩይ፣ መንግስት፣ ህግ፣ አስተዳደር፣ ሥርዓት፣ ምግባር፣ ዳኝነት፣ ፍርድ፣ መብት፣ ግዳጅና ግዴታ፣ ፍቅር፣ መውደድና ወዳጅነት፣ ሃሴት፣ ሃዘን፣ ተድላ፣ ችሎታ፣ ሃኬት፣ ሙያ፣ እንከን፣ ጥበብ፣ ብልሃት ወዘተኝ እነሱንም ስለሚመስሉ ኹሉ ምንድን ናቸው?፣ ምንስ ይመስሏችኋል እያለ እየጠየቀ፤ በሚያገኘው ምላሽ ላይ የነዚህን ሁሉ ተቃራኒና መልሶም የሚዛመደውን፤ ተመሳሳዩን፤ ተወራራሽ የሚመስለውን ወይም በፍፁም ጋፈኛ የሚሆነውን ሃሳብ እያስከተለ በጠቅላላ የሰውን ሥጋና መንፈሳዊ ህላዌን በሚመለከት መመራመርና መከራከር ሲጀምር “ራስህን ዕወቅ “ ሲል ተነሳ፡፡


ይሁዳ ንየሱስ የሕሉፉ ንኽህቦ ስሙ እናጸውዐ “ሰዓሞ”። የሱስ ዝኸውን ዝነበረ ይፈልጥ ነበረ። እናፈለጠ ድማ ንይሁዳ “ዓርክይ” በሎ። ከም ሰብ የሱስ ዝሕጭጭ ወይውን ኣሽሙር ዝዛረብ ኣይመስለንን። “ዓርከይ” ክብሎ ከሎ ይሁዳ ዓርኩ ስለ ዝዀነ እዩ። የሱስ ቀረባይ መማኽርተይ ዝብሎ፣ ልቡ ዘውድቀሉ ዓርኩ ጌሩ ይቆጽሮ ስለ ዝነብረ “ዓርከይ” በሎ። ንስቃይን ንውርደትን ኣሕሊፉ እናሃቦ ክነሱ፣ “ዓርከይ” ምባሉ ኣዝዩ ዘደናግር እዩ። ብፍላይ እኳ ንጴጥሮስ ዝበሎ ምልስ ኢልና ክንዝክር ምስ እንፍትን፣ ብሓቂ ንሓሳብካ ዘቃውስ እዩ። የሱስ ክሳቀን ክመውትን ምኻኑ ንደቀ መዛምርቱ ምስ ነገሮም፣ ጴጥሮስ ካብ ሓልዩት ዝተላዕለ፣ “ጎይታይ ይባልህካ፣ እዝስ ኣይውረድካ” በሎ (ማቴ16፣21-23)። የሱስ ናብኡ ግልጽ ኢሉ “ሰይጣን” ካብይ ረሓቅ። ነቲ ካብ ፍቅርን ሓልዮትን ተበጊሱ ይባልህካ ዝበሎ፣ “ሰይጣን”፣ ነቲ ብጉርሒ ብተንኰል ተበጊሱ ኸትሕዞ ዝመጸ ግና “ዓርከይ” ምባሉ ኣዝዩ ዘሕስብ እዩ። ብሓቂ ስጊንጢር ይመስል። ንኣእምሮ ሰብ ዘደናግር እዩ። እምበርከ የሱስ ምስ ኣእምርኡ ምንባሩ ክትሓትት ይገብረካ። የሱስ ዝዓሸወ ይመስል። ዕሽነት ምዕጋሱ ግና ጸጋ ኣምላኽ እዩ። ግን ስለምታይ?


አዳዲስ ግምገማዎች ላይ ማተኮር ጣቢያዎች ነው. ቅድሚያ ነጥብ ነው ማጣቀሻዎች ላይ የተሻለ አገልግሎት የታዘዘ-በመስጠት. አዳዲስ ግምገማዎች በይፋ ኢንተርኔት ጋር ውይይት በነሲብ, በአብዛኛዎቹ ታዋቂ, አሉን ተሰበሰቡ. አዳዲስ ግምገማዎች ላይ ቪድዮ ቻት ቅድሚያ በበርካታ የሚሰጡዋቸውን ሁሉ በተመሳሳይ. አንድ አዲስ ህጎች በግራ, ተጠቃሚዎች በዓሇም ዘሪያ የሚሰጡዋቸውን አዲስ ይታያል ጋር ጋር አዲስ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን አዳዲስ ግምገማዎች እንግዳዎች. መምረጥ ላይ ነው ውይይት ዘንድ ግምገማዎች በይፋ ሴቶች ይታያል ባብዛኛው ወንዶች እና ነው የታችኛው ቁጥር ህጎች ውስጥ በቀዳሚ ግምገማዎች ግምገማዎች በይፋ ያለ ምክንያት. የሚሰጡዋቸውን ስለሁሉም ስለጀመሩ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን በነሲብ እና አዳዲስ ግምገማዎች በይፋ ጋር እንግዳዎች ጋር ይገናኛሉ የሚሰጡዋቸውን ስፍራው ስለጀመሩ ቅድሚያ. በዚህ መንገድ እርስዎ በቀዳሚ ግምገማዎች ላይ ያለው ስምዎ ግምገማዎች. ጋር ይገናኛሉ ጣቢያው ግምገማዎች ላይ ጠቅ ያድርጉ አንዱ ምልክቶች በቀኝ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን ሰዎች የእርስዎን የሚሰጡዋቸውን አዳዲስ ግምገማዎች በይፋ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን. ሁሉም ጣቢያዎች ለመተግበሪያው እነሆ የሚሰጡዋቸውን ያዋልናቸውን አንድ መግለጫ ለእያንዳንዱ. ስለዚህ ከመቃብራቸው. የሚሰጡዋቸውን የትኞቹን አዳዲስ ግምገማዎች አሁን በእኛ. አዳዲስ ግምገማዎች. አዳዲስ ግምገማዎች አሁን አዶውን ከፍተኛ እና የሚሰጡዋቸውን ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን አሁን በሺዎች የሚቆጠሩ ለመገናኘት ጣቢያዎች ጋር ተመሳሳይ


Home መልእኽቲ ወጋሕታ መልእኽቲ-ወጋሕታ መልእኽቲ ወጋሕታ – ሳዕሪ ኣብ ማይ ቦቒላ ማይ ትኽልክል!


በተጨማሪም አቶ ደሴ አሰሜ፤ የአማራ ክልል አሰተዳደር እና ፀጥታ ጉዳየች ቢሮ ኃላፊ፣ አቶ አየለ አናውጤ የክልሉ የመረጃ እና ደህንነት ጉዳይ ዋና የስራ ሂደት መሪ፣ አቶ ደሴ ደጀን የአማራ ክልል ፖሊስ ኮሚሽን ም/ኮሚሽነር፣ አቶ የማነ ነገሽ የአማራ ክልል አሰተዳደር እና ፀጥታ ጉዳዩች ቢሮ የመረጃ እና ስምሪት ኮሚቴ አባል ናቸው፡፡


እስዎን የከበቡዎት እየበሉ የሚተኙ . የሚሠራውን የሚነችፉ እንጂ እየበሉ የሚሠሩ . እነሱ ሠርተው ሌላውን ለሥራ የሚያተጉ ሰዎች እንዳልኾኑ ተብሎ ተብሎ የወሬ ቅራሬ የኾነ እውነታ ነው፡፡ ያንን እርስዎም አያጡትም፡፡ የዘመኑን አሠራር የተረዳ ወሬና ነገርን አጣፍጦ ማቀበልን ሳይኾን ሥራ የሚያውቅ ባለሙያ በአጠገብዎ ቢኖር ኖሮ የሰሞኑን ዓይነት የሚያስጠይቅና የሚያስወቅስ ስሕተት ባልፈጸሙ ነበር፡፡ ሮም ላይ ወደ መንበሩ ሔደው እጅ እንደነሱት ¬¬ ወይም እንደ ብዙዎቹ ዘመናዊ አሠራርን እንደ ሚከተሉ የአብያተ ክርስቲያን መሪዎች አሠራር ቢኾን ኖሮ እርስዎ የሚናገሩትን አርቅቆ የሚሰጥዎ ሲያስፈልግም የሚናገርልዎ ባለሙያ ሊኖርዎ ግድ ይል ነበር፡፡ እርስዎ ሁሉንም ልሁን ሲሉ ይኸውና እንደዚህ ዓይነት ግርግር ውስጥ ቤተ ክርስቲያናችንን ከተቱ፡፡ ዘመናዊነትዎ እንግሊዝኛ በማልፋት ብቻ ኾነሳ) ቤተ ክርስቲያናችን ማንነቷን ጠብቃ ዘመናዊ አሠራርን እንድትከተል ያድርጉ እንጂ) የእርስዎ የቆብ ወንድም ብፁዕ ወቅዱስ አቡነ ሲኖዳ የሚጽፏቸው መጻሕፍት በረሃ አቋርጠው ለእኛ ወጣቶች መማሪያ ሲኾኑ ይመለከቱ የለም እንዴ) የተማሩ ሰብስበው በመንበራቸው ዙሪያ ስለያዙ እኮ ነው፡፡ እርስዎም ዘመዳ ዘመዶችዎን ምናምን እያስያዙም ቢኾን ራቅ ያድርጓቸውና በሙያቸው ቤተ ክርስቲያኗ ዘመኑን እንድትዋጅ የሚያደርጉ ዘመናዊ ምሁራንን ያቅርቡ፡፡ ዘመናዊነቱ ቤተ ክርስቲያኗን የማይጠቅም መኖሩን ተረድተውም ምርጫዎ ላይ ጥንቃቄ ያድርጉ፡፡ ቤተ ክርስቲያኗን ዘመናዊ አሠራር እንድትከተል የማያደርጓት ከሰዎች ጋ ላለመጣላት ነው የሚል የጅል ግምት ባይኖረኝም መጠላት መወገዝዎ ካልቀረ ምነው ቤተ ክርስቲያኗን ወደ ፊት ሊያራምድ የሚችል ጥሩ ሥራ ሠርተው ቢጠሉ) ይንቀሳቀሱ እንጂ እስከመቼ ዝም ብለው ይቀመጣሉ)


ነዚ ዓቕሚ እዚ፡ ብዝኣቱ ዘሎ ሓድሽ ሓይሊ ክንርእዮ ክንክእል ኣለና። ከም ኣብነት ዓመታዊ ኣስታት 15,000 ተማሃሮ ካልኣይ ደረጃ ትምህርቶም ወዲኦም ይወጹ ኣለዉ። ገለ ካብኣቶም ናብ ኮሌጃት ዝሓልፉ ኣለዉ። እቶም ዝተረፉ ናብ ካልእ ዓውዲ ክኸዱ ኣለዎም። ነዚ ዓመታዊ ዝውስኽ ዘሎ ጸጋ፡ ተቐቢሉ (Absorb) ገይሩ ሓይሊ ወሲኹ ኣብ ዘድምዕ ንጥፈት ወይ ዓያይነት ኣእትዩ፡ ፍርያምነት ከዕቢ ዘኽእል ኣወዳድባ ክህልወና ኣለዎ። እቲ ዝጸንሐ ኣወዳድባ፡ ነዚ ደሊቡ ዝሓሸ ኣወዳድባ ገይሩ ክሰርሕ ክኽእል ኣለዎ።


እዘን ቃላት ኢየሱስ ኣብዚ ዘመንና ተመላሊሱ ኣብ ሕልናናን ሓንጎልናን ዝመላለስ ሕቶ ይዛመዳ፣ እቲ ሕቶ እግዚአብሔር ኣበይ ኣሎ! ኣብ ዓለም ሕሰም እንተልዩ ! ጥሙያት ጽሙኣት ቤትኣልቦ ስደተኛታት መሊኦም ካብ ሃለው እግዚኣብሔር ደኣ ኣበይ ኣሎ ! ልዕሊ ኩሉ ንጹሓት ሰባት ብሰንኪ ዓመጽን ራዕድን ውግእን ክሞቱ ከለው እግዚአብሔር ኣበይ ኣሎ ! ፈውሲ ኣልቦ ሕማማት ምትእስሳር ሕይወትን ፍቅርን ክብጥሱ ከለው እግዚአብሔር ኣበይ ኣሎ ! ሕጻናት ክምዝመዙን ክዋረዱን ከለው ብዘስቅቅ ሕማማት ክሳቀዩ ከለው እግዚኣብሔር ኣበይ ኣሎ ! ኣብ ቅድሚ ናይቶም ተጠራጠርትን ብሓዘን ዝተጐብኡ ሻቅሎትን ጭንቀትን እግዚኣብሔር ኣበይ ኣሎ ! ብሰብኣዊ መንገዲ መልሲ ክትረኽበሎም ዘይከኣል ሕቶታት ኣሎ፣ ኣብዚ ግዜ እዚ ንኢየሱስ ጥራሕ ኢና ክንጥምት ዘሎና ነቲ ሕቶታት ከኣ ናብኡ ነቅርቦ፣ መልሲ ኢየሱስ ከኣ እዚኣ እያ `እግዚኣብሔር ኣብ ውሽጢ እዞም ዝጸብጸብናዮም ሽጉራት ኣሎ` እትብል እያ፣ ኢየሱስ ምሳኦም ኣሎ ! ምሳኦም ይሳቀ ! ምስ ነፍሲወከፍ ብዕምቀት ሓደ ይኸውን ! ኢየሱስ ምሳኦም ብዕምቆት ካብ ምውህሃዱ ዝተላዕለ ምስኦም ዳርጋ `ሓዳ ኣካል` የቅውም፣


f. ናይ መስመር ዝርዝር ሕሳብን ጌጋታትን። Microsoft ነቲ ናይ መስመር ዝርዝር ሕሳብኩም ኣብ Microsoft account management website ስለዘስፍሮ፣ ኣብዚ ድማ ብቀሊሉ ክትርእይዎ ወይ ክትሓትምዎ ትኽእሉ። ንናይ Skype መፍለዪታት ዝምልከት ድማ ኣብዚ www.skype.comብምኻድ ኣብ ኢንተርነት ነቲ ሕሳብካ ከተስተኻኽሎ ትኽእል ኢኻ። እዚ ጥራይ ከኣ ናይ ሕሳብ ዝርዝርኩም ይኸውን። እንተድኣ ኣብቲ ሕሳብ ጌጋ ኣሎ፣ ኣብ ውሽጢ 90 መኣልቲ እቲ ጌጋ ካብተፈጸመሉ ተፍልጡና። እቲ ናይ ክፍሊት ጌጋ ድማ መርመራ ነካይደሉ። ኣብ ውሽጢ ኢዚ እዋን እንተዘይሓቢርካና፣ ብሕጊ ዝሕተት እንተዘይኮኑ ጥራሕ እምበር ብሰንኪ እዚ ጌና ናይ ዝኾነ ተሓታትነት ወይ ዝወርጽ ክሳራታት ሓላፍነት ከምዘይብልናን ነቲ ዝተኸስተ ጌጋ ክንእርሞ ከምዘይንግደድን ወይድማ ተመላሽ ገንዘብ ከምዘይንኸፍል ክንሕብረካ ንደሊ። እንተድኣ Microsoft ነቲ ናይ ክፍሊት ጌጋ ኣለሊዎ፣ ኣብ ውሽጢ 90 መኣልቲ ይእርሞ። እዚ ፖሊሲ ንኻልእ ናይ ቅዋም ሕግታት ኣይትንክፍን።


ካሳሁን-አክሳካ-ኤሬጂሊ የፖርት ዞንማ ቡርቲን የባቡር መስመር ዝርጋታ የፕሮጀክት ግልጋሎት በጨረታ ሰነዱ ውስጥ በተገለፀው መሠረት በኪ.ሳ.ም. የባርትኒክ ባቡር መስመር ዝርጋታ ተስተካክሏል [ተጨማሪ ...]


‹‹መኑ ውእቱ ገብር ኄር፤ ታማኝ አገልጋይ ማነው?››... ኢትፍርሕዎ ለሞት ፍርሕዋ ለኃጢአት፤ቅዱስ ያ�...


ዞባ ባርካ፦ ካብ ጽርግያ ከረን ኣፍዓበት ንምዕራብ፣ ካብ መስመር ከረን


Next አቶ ገዱ አንድአርጋቸው የውጭ ጉዳይ ሚኒስትርና አቶ ለማ መገርሳ የሀገር መከላከያ ሚኒስትር በመሆን ተሾሙ


በይርጋ አበበ የደደቢት እግር ኳስ ክለብ ለኢትዮጵያ እግር ኳስ ፌዴሬሽን ደብዳቤ ልኳል። ክለቡ ለፌዴሬሽኑ በላከው ደብዳቤ ላይ ሁሉም የስፖርት መገናኛ ብዙሃን እንዲደርሳቸውና እንዲመለከቱት የሚል ግልባጭ ስላከለበት በዚህ ጽሁፍ የክለቡን ደብዳቤ ይዘት ለመመልከት ወደድን። የኢትዮጵያ እግር ኳስ በግምትና በዘፈቀደ የሚመራ ብቸኛ ዘርፍ ነው ቢባል መዋሸት አይሆንም። እግር ኳስ ፌዴሬሽኑ በስሩ ከወንዶች ፕሪሚየር ሊግ ጀምሮ የሴቶች ፕሪሚየር ሊግ፣ ሱፐር ሊግ፣ ብሔራዊ ሊግ እና ከ17 ዓመት በታች ፕሪሚየር ሊግ ውድድሮችን የሚያካሂድ ቢሆንም አንዱንም በተገቢው መንገድ ሲመራው አይታይም። ለዚህ ደግሞ ችግሩ የፌዴሬሽኑ የሰው ሀይል ብቃት አነስተኛ መሆንና የስራ አስፈጻሚዎቹ በተለይም ፕሬዝዳንቱ እና ምክትላቸው ብቃታቸው አነስተኛ በመሆኑ ነው። የደደቢት እግር ኳስ ክለብም በቀጣዩ የውድድር ዓመት ፕሪሚየር ሊጉ መቼ ተጀምሮ መቼ እንደሚጠናቀቅ የጊዜ ሰሌዳውን አሳውቁን። አለዚያ እኛ ክለቦቹ ለማለት ነው በዘፈቀደ እየተመራን ላላስፈላጊ ወጪ፣ ድካም እና የጊዜ ብክነት እየተጋለጥን ነው። ይህን በተመለከተ ፌዴሬሽኑ የብቃት ማነስ ካለበት ክለባችን ከጎኑ ሆኖ ድጋፍ ሊሰጠው ዝግጁ ነው ሲል አስታውቋል። ከዜናው ጋር አብረን አያይዘን የምንገልጸው የደደቢት እግር ኳስ ክለብ ደብዳቤ “እንዳለፉት ዓመታት ሁሉ ዘንድሮም የ2009 ዓ.ም የፕሪሚየር ሊግ ውድድር መርሃ ግብርን ፌዴሬሽኑ ስላላሳወቀን የዝግጅት ስራዎቻችንን በግምትና በደመነፍስ እንድናካሂድ ልንገደድ ነው። በመሆኑም ፌዴሬሽኑ ክለቦች በእቅድ እንዲመሩ እንቅፋት ከመሆን ይልቅ ድጋፍ እንዲያደርግና አመራር እንዲሰጥ እንጠይቃለን” ብሏል። በአንድ አገር እግር ኳስ የውስጥ ሊግ ውድድር ከመካሄዱ ቢያንሰ ሁለት እና ሶስት ወራት ቀደም ብሎ መቼ እንደሚጀመር ከውድድሩ አዘጋጅ ይገለጻል። ይህ መሆኑ ደግሞ ክለቦች ለውድድር ምን ያህል ሳምንት ሲቀራቸው ወደ ዝግጅት እንዲገቡ እና ቡድናቸውንም በምን ያህል ደረጃ ማዋቀር እንደሚኖርባቸው በግልጽ ያሳውቃልና ለክለቦቹ ተስማሚ አሰራር ነው። ከዚህ በተጨማሪ ደግሞ ውድድሮቹ በተያዘላቸው የጊዜ ሰሌዳ ተጀምረው ሲጠናቀቁ ክለቦች ካላስፈላጊ ወጪ እና ከጊዜ ብክነት የሚድኑ ከመሆኑም በላይ ተጫዋቾች የብቃት መውረድና የጉዳት ስጋት እንዳይደርስባቸው ይረዳቸዋል። ይህን መገንዘብ ያልቻለው ወይም ደግሞ ቢገነዘብም እንኳን መስራት ያልቻለው የኢትዮጵያ እግር ኳስ ፌዴሬሽን ግን ዘንድሮም እንዳለፉት ዓመታት ድክመቶቹ የቀጣዩን ዓመት የፕሪሚየር ሊግ ውድድር መቼ እንደሚጀመር ለማሳወቅ እንኳን አቅም ያለው አልመሰለም። ይህን የደደቢትን ጥያቄም ሌሎች ክለቦች በሚገባ ሊመለከቱትና ፌዴሬሽኑም ራሱን ሊፈትሽበት የሚገባ ድርጊት ነው። አለዚያ ምንም ባልተሰራበት እግር ኳስ ላይ ከብሔራዊ ቡድን ውጤት መጠበቅ የዋህነት ነው የሚሆነው። ነሐሴ 11, 2008


ሱዳን ኣብ ተመሳቓሊ ጎደና፡ ሰለስተ ተኸታተልቲ ፕረሲደንታት፡ ኣብ ሰለስተ ተኸታተልቲ መዓልታት


በባሕርዳርዩኒቨርሲቲ የኢትዮጵያ ቴክስታይልና ፋሽን ቴክኖሎጂ ኢንስቲትዩት በዘርፉ በአፍሪካ ከሚገኙት ከመሰል ተቋማት በትምህርት፣በምርምርና ማህበረሰብ አገልግሎት ልቆ ከሶስቱ አንዱ ለመሆን ራዕይ አስቀምጦ ባለፉት ዓመታት ለራዕዩ እውን መሆን ሲሰራቸው የቆያቸውን የህንፃ ግንባታዎች ለሳይንስና ከፍተኛ ትምህርት ሚኒስቴር ሚኒስቴር ፕ/ር ሂሩት ወ/ማሪያም፣የሳይንስና ከፍተኛ ትምህርት ሚኒስቴር ዴኤታ ፕ/ር አፈወርቅ ካሱ እና ዶ/ር ሳሙኤል ክፍሌ የተቋሙን ሥራ በባሕርዳር ዩኒቨርሲቲ ፕሬዝዳንት ዶ/ር ፍሬው ተገኘ፣በኢትዮጵያ ቴክስታይልና ፋሽን ቴክኖሎጂ ኢንስቲትዩት ሳይንቲፊክ ዳይሬክተር ዶ/ር አበራ ከጪ እና ማኔጅንግ ዳይሬክተር አቶ ሽመልስ አዱኛ ገለፃ ተደርጎላቸዋል፡፡በጉብኝታቸውም በተቋሙ ዉስጥ የሚገኙትን የማስተማሪያ እና የማምረቻ ፋብሪካ ህንፃዎች፣የፋሽን አዳራሽ፣የቆዳ ምህንድስና ላብራቶሪና አጠቃላይ የሰላም ካምፓስ ግቢ ሁኔታ ጎብኝተዋል፡፡


ከ 0.4 ሚሜ ቦርድ እስከ ቦርድ ማያያዣ የሴት ማዛመድ ቁመት = 0.7 ሚሜ  አሁኑኑ ያግኙን


160 ካሬ ሜትር የሚሸጥ ቪላ ቤት ከአየር ጤና ወደ ጀሞ ሚካኤል መንገድ


መመዘኛ የሚያሳየው መመዘኛ በ ቁጥር መሰረት ነው: መግለጫ: ወይንም የ ባህሪ ሀረግ: እነዚህ መመዘኛዎች የሚወስኑት የትኞቹ ክፍሎች እንደሚቆጠሩ ነው: መደበኛ መግለጫ ካስቻሉ በ ማስሊያ ምርጫዎች ውስጥ እርስዎ ማስገባት ይችላሉ የ መፈለጊያ ጽሁፍ በ መደበኛ መግለጫ ውስጥ: ለምሳሌ: b.* ለ ሁሉም ክፍሎች ለሚጀምሩ በ b. ሁለገብ ካስቻሉ በ ማስሊያ ምርጫዎች ውስጥ እርስዎ ማስገባት ይችላሉ የ መፈለጊያ ጽሁፍ በ ሁለገብ ውስጥ: ለምሳሌ: b* ለ ሁሉም ክፍሎች ለሚጀምሩ በ b. እርስዎ እንዲሁም ማመልከት ይችላሉ የ ክፍል አድራሻ የ መፈለጊያ መመዘኛ የያዘውን: እርስዎ የሚፈልጉ ከሆነ ትክክለኛ ጽሁፍ: ጽሁፉን በ ድርብ የ ጥቅስ ምልክት መክበብ አለብዎት


ለጊዜያዊ ራስን ማዳን ሌላውን ማጋፈጥ ነገ ራስን ማጥፋት ነው፡፡ የነገን ችግር ተካፋይ ለዛሬ ጊዜያዊ ችግር መገበር አይወጡት ችግር በገጠመ ጊዜ ችግር ተካፋይን ማጣት ነው፡፡ በምን አገባኝና በግድለሽነት ውስጥ ያለው ትልቁ ትርፍ ይኸው ነው፡፡ አንገትን እንደሰጎን አሸዋ ውስጥ መቅበር አያዋጣም፡፡ መሰበራችን ከራስ ለራስ በላይ አሻግሮ ማየት በተሳነን ቅጽበት ነው፡፡


o “እግዚኣብሔርን በመሰንቆ አመስግኑት አሥር አውታር ባለው በበገና ዘምሩለት” መዝ.32/33፡2


ቁልፍ ቃል: መሠረታዊው ዘይት, ኦሮምፓፕፒ በጣም ጠቃሚ የሆነ ዘይት, የቆዳ እንክብካቤ, ንጹሕ ንጹህ ነዳጅ


ጠበቓ ዝዀነካ ሰብ ንኽጥቀም ናይ ገንዝብ ሓገዝ ምስ ዘድልየካ፥ ካብቲ ናይ ገዛ-ውሕስነትካ ሓገዝ ክትረክብ ወይ ካብ መንግስታዊ ጠበቓ ናይ ምርካብ ስርዓት ውን፥ ገለ እዋናት ሓገዝ ይወሃብ እዩ። ንተወሳኺ ሓበሬታ ግን፡ ምስቲ ናትካ ናይ ውሕስነት ኩባንያ፥ ወይ ውን ምስቲ መንግስታዊ ጠበቓ ናይ ምርካብ ስርዓት፥ ወይ ምስ ክልቲኦም ርክብ ክትገብር ትኽእል ኢኻ።


መገናኛ ባሰማው ዲስኩር ፡ 4 ኪሎ መጥቶ ከዘረዘራቸው ከስድስቱ ፦ የሚበላ፣ የሚበላ /'በ' ይጠብቃል/፣ የማይበላ፣ የሚያባላ፣ የሚያስበላ፣ የሚያብላላ ፤ ሌላ የሚብላላ ፣ የሚባላ/'ባ' ይጠብቃል/ እና የማያስበላ የሚሉ መደቦችን ጨምሮ " ሐበሽ ዘጠኝ አይነት ነው! " እያለ ሲጮህ ነበር፡፡ ... መቸም ተናግሮ አናጋሪ አይጠፋምና ... ከበው ከቆሙት መሃል ፤ አንድ በትከሻው ቀበቶዎችን ፤ በእጆቹ ደግሞ የጫማ ገበሮችን የተሸከመ ወጣት ግማሽ አስተውሎቱን ድንገት ለሚመጣ ገበያተኛ ሰጥቶና አንገቱን አስግጎ ፤ በተሰላቸ ድምጽ " አንተ መዓት ጠሪ ፣ ለፍላፊ ዕብድ ፤ ደሞ ዛሬ ምን መዓት ይዘህ መጣህ? " በማለት ጠየቀው ... ዕብዱም የሳቁን ምክንያት እርሱ ራሱ በሚያውቀው ፤ ከት ብሎ ስቆ ... አገሬውን ሁሉ በዘጠኝ መደብ የመደበበትን ዝርዝር መተንተኑን ቀጠለ ... እዚህም እዚያም እየረገጠ ፣ አሁንም አሁንም " ብታምኑም ባታምኑም አለም ዘጠኝ ነው! ... ዘ . ጠ . ኝ ነው! ... ሐበሽም ዘጠኝ አይነት ነው! " እያለ ፣ ደግሞ ደጋግሞ እየሳቀ የዘጠኙንም አይነት ዝርዝር በአንድ ጊዜ ወጣው ፤ ... የስድስቱ አይነት ዝርዝር 4 ኪሎ ላይ እንደዘረዘረው ነበር ... ስለቀሩት ሦስቱ የተናገረው ደግሞ የሚከተለውን ነበር ...


12 ወተኀፍረ ፡ መኰንን ፡ መስቴማ ። ወአንሥአ ፡ አዕይንቲሁ ፡ አብርሃም ፡ ወርእየ ፡ ወናሁ ፡ ፩ ፡ በሐኵ ፡ እኁዝ ፡ ወይመጽእ ፡ በአቅርንቲሁ ፡ ወሖረ ፡ አብርሃም ፡ ወነሥኦ ፡ ለበሐኵ ፡ ወአዕረጎ ፡ ለጽንሓሕ ፡ ህየንተ ፡ ወልዱ ።


አሜሪካ ውስጥ አዲስ የተወለዱ ህጻናት እና አራስ እናቶች ለጥቂት ጊዜዎች ይለያዩ ዘንድ እና የመተላለፍ ጥንቃቄዎች ጊዜያቸው እስከሚያልፍ ድረስ ሲሆን ይህ ሊሆን የማይችል ከሆነ ደግሞ አዲስ የተወለዱ ህጻናት 2 ሜትር ከእናታቸው ተለይተው እንዲቆዩ ነው።


መሠረታዊ ሚሜ ሚሜ ሚሜ KN KN በደቂቃ በደቂቃ ሚሜ ኪግ


ምንም ኦፊሴላዊ ትርጉም የለም ፣ እኔ አውቃለሁ ፣ የፈረንሳይኛ ቋንቋ ስፔሻሊስቶች ፣ እኔ አውቃለሁ ፣ ግን: -


18 ቅዱሳት ንምዃን፡ ንቕዱሳት ጽሑፋት ተጠንቂቕና ኽንምርምሮን ኣምላኽ ካባና ዚጽበዮ ብቕዓታት ከነማልእን ኣሎና። ነቶም ደቂ ኣሮን ዝነበሩ ናዳብን ኣቢሁን እስከ ኸም ኣብነት ንውሰድ፣ ምናልባት ሰኺሮም ከለዉ “ጋሻ ሓዊ” ወይ ዘይተፈቕደ ሓዊ ስለ ዘቕረቡ፡ ብሞት ተቐጽዑ። (ዘሌ. 10:1, 2) ድሕሪኡ ኣምላኽ ንኣሮን እንታይ ከም ዝበሎ እሞ ርአ። (ዘሌዋውያን 10:8-11 ኣንብብ።) እዛ ጥቕሲ እዚኣ፡ ናብ ክርስትያናዊ ኣኼባ ቕድሚ ምኻድና ዝዀነ ይኹን ዓይነት ኣልኮላዊ መስተ ኽንሰቲ ኸም ዘይብልና ድያ እትገልጽ ዘላ፧ ነዚ ዚስዕብ ነጥብታት እሞ ሕስብ ኣብለሉ፦ ኣብ ትሕቲ ሕጊ ሙሴ ኣይኰንናን ዘለና። (ሮሜ 10:4) ኣብ ገሊኡ ሃገራት፡ ኣመንቲ ዝዀኑ ብጾትና፡ ቅድሚ ኣኼባ ምግባሮም ምግቢ ኺምገቡ ኸለዉ፡ ብመጠኑ ኣልኮላዊ መስተ ይሰትዩ እዮም። ፋሲካ ኺብዓል ከሎ፡ ኣርባዕተ ጽዋእ ወይኒ ኣብ ጥቕሚ ውዒሉ እዩ። የሱስ በዓል ዝኽሪ ኬቕውም ከሎ፡ ነቲ ንደሙ ዜመልክት ወይኒ ምእንቲ ኺሰትይዎ፡ ንሃዋርያቱ ሂብዎም እዩ። (ማቴ. 26:27) መጽሓፍ ቅዱስ፡ ምብዛሕ መስተን ስኽራንን ይዅንን እዩ። (1 ቈረ. 6:10፣ 1 ጢሞ. 3:8) ብዙሓት ክርስትያናት ድማ ብምኽንያት ሕልናኦም፡ ኣብ ዝዀነ ይኹን ቅዱስ ኣገልግሎት ቅድሚ ምክፋሎም፡ ኣልኮላዊ መስተ ንኸይጥዕሙ ይውስኑ ይዀኑ። ይኹን እምበር፡ ኵነታት ከከም ሃገሩ ይፈላለ እዩ፣ ብቐንዱ ዜገድስ ከኣ፡ ክርስትያናት ንኣምላኽ ብዜሐጕስ መገዲ ቕዱሳት ምእንቲ ኪዀኑ፡ ‘ኣብ መንጎ ቕዱስን ዘይቅዱስን ዘሎ ፍልልይ ኪፈልጡ’ እዩ።


ጥራት ያለው መረጃና አስተማማኝ የደህንነት አገልግሎት በመስጠት የአገሪቱን ደህንነት የመጠበቅ ሃላፊነት ለዚህ ተቋም ተሰቶታል፡፡ በአገር ውስጥና በውጭ ሃገር የመረጃና ደህንነት አገልግሎት ስራን በሃላፊነት በመምራት፤አስፈላጊ ሁኖ ከተገኘ ከውጭ ሃገር አቻ ተቋማት ጋር በትብብር መስራትና በጋራ ኦፕሬሽን ማካሄድም ለዚህ ተቋም ከተሰጡት ስልጣንና ተግባር ውስጥ ተጠቃሾች ናቸው።


04 / 09 / 2019 Levent Elmastaş 33 Mersin, የቱርክ ሜዲትራኒያን የባህር ዳርቻ, የባቡር, አጠቃላይ, ካርታዎች, KENTİÇİ የሽርሽር ስርዓቶች, HEADLINE, ሜትሮ, ቱርክ, ቪዲዮ 0


የኤልዛቤል መንፈስ የሴትን “ነፃ ምርጫ” ያፈጣል. እንደ “እንደ አምላክ” የመሆንን ምኞት በልቡ ውስጥ አስቀምጠዋል ይህም ማለት የወደቁት መላእክት ፍሬ በሙሉ ልዑል አምላክን ሙሉ በሙሉ አለመቀበላቸው ነው . ይህም ለሴቲቱ “መቆጣጠር” (“control”) ስሜት ይሰጠዋል. ይሄን “ኃይል” እንዲሰማት ያደርግላታል, እናም በአመጽ አመጽ ላይ ነች. ሰውነቷን ትቆራለች, የእናዋን ልጅዋን ለኣል መስዋዕት አድርጋ ያቀርባታል, አንድ ሰው ከእሷ በላይ እንደሆነ እና ከእሷ “ነፃ” እንደሚሆን የሚገልጸውን ሃሳብ አይቀበሉም. ነገር ግን እግዚአብሔር ሴትን እንደ ሴት አድርጎ እንዲመለከት አላሰበም. አንዲት ሴት ከአንድ ሰው ጋር አንድ ዓይነት አክብሮት ሊኖራት ይገባል, ነገር ግን በትዳር ሕይወት ውስጥ ተፈጥሯዊ መግባባት አለ. እግዚአብሄር የሰው ልጅ “የቤተሰቡ ራስ, እና የቤተሰቡን ፍላጎት ለማሟላት ሚስቱ” እንዲሆን ወይም እግዚአብሔር በቃሉ ውስጥ የት አለ, ሴቶች እንዲደበደቡ, በደል እንደተፈጸመባቸው ወይም እንዳይታለሉ ከእንስሳት. የኤልዛቤል / የአክባውያን አጋንንት ያደርጉት ይህን እውነት በጣም ያዛወሩ, ለረዥም ጊዜ ውሸት ከተሰወሩ በኋላ እውነቱን ከሐሰት እምቢታ ማግኘት አይችሉም. ኤልዛቤል “የሰዶም አማልክት ንግስት” ተብላ ትጠራለች, የጾታ ንስሳት አጋንንቶች ከእርሷ ጋር ይሠራሉ. (ኢሽታር, ኩብለስ, የነፍስ ግድያን, የንጽሕና ሥነ ምግባርን እና የግድያ መተዳደሪያን ማጥፋት.) ካቴኪዝም ኦቭ ዘ ካቶሊክ ቤተክርስቲያን 2114 “የሰው ሕይወት አንድ አምላክ በመሆኗ አንድነት ይኖረዋል. ጌታን ብቻ ለማምለክ ያለው ትእዛዝ ሰውን አንድ ያደርገዋልና ከቁጥጥር ውጭ የሆነ ድብልቅ ያደርገዋል. ጣዖት አምልኮ የሰው ልጅ በተፈጥሮ ያለ ሃይማኖታዊ ስህተት ነው. ጣዖት አምላኪ አንድ ሰው “የእግዚአብሔር ፅንሱ የሆነውን የእግዚአብሔር ፅንሰ-ሐሳብ ወደ ሌላ ነገር ይለውጣል.” ግቡ የጋብቻ ሕይወትን ማጥፋት ነው. እርግጥ ነው, ጋብቻው በሚፈርስበት ጊዜ ሌሎች ነገሮች ሊከሰቱ ይችላሉ. (ወሲባዊ በደል, ዕፅ, የአልኮል ሱሰኝነት ወ.ዘ.ተ.), ነገር ግን የዚህ ርዕሰ ጉዳይ ዋና ዓላማ ጋብቻን ማቆም እና “ራስን ማመጽ” ለማበረታታት ይፈልጋሉ.


⚽ በውድድር ዘመኑ ወጥ የሆነ ብቃት ማሳየት የተሳናቸው መድፈኞቹ የትላንት ምሽቱን የዋትፎርድ ሽንፈት ተከትሎ አሁንም በርከት ያለ ወቀሳን እያስተናገዱ ይገኛሉ፡፡ ከሊጉ ጅማሮ አንስቶ እስካሁን ከሜዳቸው ውጪ ያደረጉትን ጨዋታ በድል ያልተወጡት አርሰናሎች ከ2016 አንስቶ እስካሁን ድረስ በሊጉ 35 የጭንቅላት ኳሶችን በማስቆጠር ግን ቀዳሚ ናቸው፡፡


ብዝኾነ ሓደ ግዜ ካብተን ኣዋልድ ደቀይ እታ ሓንቲ፥ ሓደ ዘይተጸበኹዎን ይኸውን ኢለ’ውን ዘይገመትኩዎን ሕቶ ሓቲታትኒ። “-ኣደየ-! ክርስቲያን ዝኾነ ሰብኣይ ክምርዖዶ እኽእል’የ-? ምስ-በለት። ብስምባድ ዝኣክል ኣእውየ ኣፍጥጥ ኣቢለ ሓዝኩዋ። “....ኣይግበርን’ዩ-! ፈጺሙ ኣይግበርን’ዩ-! ፈጺሙ’ውን ክኸውን ዘይኮነስ፥ ክሕሰብ’ውን ዝግብኦ ነገር ኣይኮነን-! እዚ ትብልዮ ዘሎኺ ነገር’ዚ፥ እንኳንዶ ክትገብርዮ ካልኣይ ግዜ እንተልዒልክዮ፥ ኣነ ባዕለይ ሕንቕ ኣቢለ’የ ዝቐትለኪ...” ብምባል ኣፋጠጥኩላ። ንሳ ግን “-ኢንጅነር እኮ’ዩ። ቤተ-ሰቡ ድማ ፍሉጣት ዓበይቲ ስድራ እዮም። ወለዱ ንኣሜሪካ ክኸዱ ስለ-ዝኾኑ፥ ኣነ’ውን ሓቢረዮም ክኸይድ እደሊ ኣለኹ። ኣብኡ ድማ መርዓና ንፍጽም። ብጀካኺ ድማ ነዚ ምስጢር’ዚ ዝፈልጥ ዋላ ሓደ የለን...” ብምባል መለሰትለይ። ኣነ ግና ዓይነይ ኣፍጢጠ “...ሓሚምኪ ዲኺ-? ንስኺኮ ኣስላመይቲ ኢኺ-! ከመይ ጌርኪ ደኣ ኢኺ ሓደ ክርስቲያን ትምርዓዊ-? እዚኮ ኃጢኣት’ዩ...” ብምባል’ውን ኣምሪረ ተቘጣዕኩዋ። ኣብ መዋዳእታ ድማ ንዓይ ከየማኸረት፥ ብዛዕባ’ዚ ጉዳይ’ዚ ዝኾነ ነገር ክትገብር ከም-ዘይብላ ቃል ኣእትየያ።


1ኛ ሳሙኤል 14፡44 ሳኦልም፦ እግዚአብሔር እንዲህ ያድርግብኝ እንዲህም ይጨምርብኝ፤ ዮናታን ሆይ፥ ፈጽመህ ትሞታለህ አለ።


23. ለምሳሌ፣ ሃይማኖተ አበው ዘቴዎዶስዮስ፣ ፺፪፥፲፪፤ ዘአባ ገብርኤል ፺፬፥፲፫፤ ዘዲዮናስዮስ ፺፱፥፳፰፤ ዘሱኑትዩ ፩፻፱፥፲፮፤ ዘዘካርያስ ፩፻፲፮፥፫።


የዘመናዊ ቅድመ ማጉሊያ ዋና እና ብቸኛው መሠረታዊ ሥራ የድምፅ ደረጃን ዝቅ ማድረግ እንጂ ደረጃን ዝቅ ማድረግ አይደለም !!


የእጅ ስልክ ቁጥሯ እና በምጣኔ ሀብት ትምህርት የተመረቀችበት የዩኒቨርሲቲ ዲፕሎማዋ የሚታይበት ሰሌዳ ይዛ በናይሮቢ የሊሙሩ ጎዳና የምትዘዋወረዋ ወጣት ራኪየል ካኦካ የስራ ፍለጋ ጥረቷ ተሞክሮ አበረታቺ አለመሆኑን ትናገራለች። « ከ500 ለሚበልጡ የስራ ቦታዎች ለማመልከት ሞክሬ ነበር። » ሆኖም፣ የስራ ፍለጋ ጥረቷ ሳይሳካ ነው እንደቀረ የዶይቸ ቬለ ዘጋቢ ሊንዳ ሽታውደ ገልጻለች። በአፍሪቃ ልክ እንደ ራኪየል ከ14 እስከ 24 ዓመት የሆናቸው ወደ 200 ሚልዮን የሚጠጉ ወጣቶች ይኖራሉ። ይኸው ቁጥር እስከ ጎርጎሪዮሳዊው 2050ዓም በእጥፍ እንደሚጨምር ይጠበቃል። በዓለም አቀፉ የገንዘብ መርህ ድርጅት፣ በምህጻሩ «አይኤምኤፍ»የአፍሪቃ ምክትል ዳይሬክተር ሮጀር ኖርድ አስተያየት፣ ይህን ያህል ግዙፍ ወጣት ሰራተኛ ኃይል መኖሩ ለአህጉሩ ትልቅ እድል ነው ይላሉ፣ ግን ይህ እውን ይሆን ዘንድ፣ የተወሰኑ ቅድመ ግዴታዎች መሟላት ይኖርባቸዋል። « ትክክለኞቹ የኤኮኖሚ እና ማህበራዊ ፖሊሲዎች ስራ ላይ ከዋሉ፣ በ2050 ዓም ከሰሃራ በስተደቡብ የሚገኘው አፍሪቃ ጠቅላላ ብሔራዊ ገቢ ፣ ካለ ሕዝብ ቁጥር ጭማሪ ይመዘገባል ተብሎ ከሚጠበቀው ፣ በ50 ከመቶ ከፍ ሊል ይችላል ማለት ነው። » ችግሩ ግን እንደ የደቡብ አፍሪቃ የወጣት ስራ አስኪያጆች ማህበር አባል ማቡቶ ምቴምቡ እነዚህ ትክክለኛ የኤኮኖሚ እና ማህበራዊ ፖሊሲዎች ተጓድለው መገኘታቸው ነው። « በሕዝብ ቁጥር ላይ ይታያል የሚባለው ጭማሪ ለአህጉሩ እምቅ ሀብት እንዲሆን እንመኛለን። ይሁንና፣ አሁን እንደሚታየው ፣ በማንኛውም ጊዜ ሊፈነዳ የሚችል አስጊ ሁኔታ ላይ ነው የምንገኘው። ምክንያቱ ደግሞ ወጣቶቹ ተርበዋል፣ አልተማሩም፣ ስራ አጥም ናቸው። አንዱ የሆነው ዴቪድ ንጌቺ ከሰል አምርቶ መሸጥ ተገዷል። አንዱን ኬሻ ከሰል 500 ሽሊንግ፣ ብሎም፣ ወደ አምስት ዩሮ ገደማ ይሸጠዋል። « መሸጥ እስክችል ድረስ አንድ ወር መጠበቅ አለብኝ። ምናልባት ከዚያ በወር በአማካይ አምስት ኬሻ ብሸጥ 2,500 ሽሊንግ አገኛለሁ። » 25 ዩሮ እንኳን አይሞላም። እርግጥ ይህ ገቢ ለመኖር ያህል ቢበቃም፣ ለአንድ ከዩኒቨርሲቲ በምጣኔ ሀብት ትምህርት በዲፕሎማ ለተመረቀ ሰው እጅግ አነስተኛ ነው። ኬንያ ውስጥ የከፍተኛ ትምህርት ዋጋ በጣም ውድ በመሆኑ፣ የዴቪድ እናት የልጃቸውን ትምህርት ወጪ ለመሸፈን ብዙ መስራት ነበረባቸው። የኬንያ ኤኮኖሚ ባለፉት ዓመታት በተከታታይ ስድስት ከመቶ እድገት አስመዝግቧል። ሀገሪቱ በምሥራቅ አፍሪቃ ጠንካራዋ ኤኮኖሚ ብትሆንም፣ ከፍተኛው የስራ አጥ መጠን፣ የሚታይባት ሀገር ናት፣ የስራ አጡ መጠን በወቅቱ 20 ከመቶ ነው። ይህን ችግር ለማቃለል ወጣቶችን ለስራ ዓለም ዝግጁ ሊያደርጉ እንደሚገባ የአንድ ስራ አማካሪ ድርጅት ባልደረባ ሮቢ ማቲንዪ ገልጸዋል። « ለዚህም ትምህርት እና የሙያ ስልጠና የግድ ያስፈልጋል። ወጣቶቹ ቧንቧ ሰሪነት፣ የኤሌክትሪክ ሰራተኛነት ወይም መሰል ሙያዎችን የሚማሩባቸው የስልጠና ማዕከላት መከፈት ይኖርባቸዋል። ራሳቸውን ለስራ ዝግጁ እንዲያደርጉ በነዚህ ዓይነቶቹ ሙያዎች ማሰልጠን አስፈላጊ ይሆናል። » የስራ ቦታዎችን ለመፍጠር የመሰረተ ልማቱ ግንባታ መስፋፋት ለስራ ቦታ ፈጠራ ተልቅ ሚና ይይዛል። ኬንያ በዚህ ረገድ ልክ እንደሌሎቹ ሀገራት ብዙ እየሰራች መሆኗን ሮቢ ማቲንዪ ቢገልጹም፣ ይህ ከሀገሪቱ ሕዝብ ቁጥር እድገት ጋር ተመጣጣኝ አይደለም። « በያመቱ 11 ሚልዮን ወጣቶች ስራ ይፈልጋሉ፣ የስራ ገበያው ግን ሊቀበለው የሚችለው ሶስት ሚልዮኑን ብቻ ነው። እርግጥ፣ ይህን ጥያቄ ለመመለስ አንዳንድ ስራ እየሰራን ነው፣ ግን፣ ፍጥነታችንን መጨመር ያለብን ይመስለኛል። » የአፍሪቃ ወጣቶች ለአህጉሩ ብሩህ የወደፊት እድል ያስገኛሉ ተብለው ከታሰቡ፣ ይላሉ ማቲንዪ፣ እነሱም ራሳቸው ብሩህ የወደፊት እጣ የሚያገኙበት እድል ሊመቻችላቸው ይገባል። አርያም ተክሌ ሸዋዬ ለገሠ


‹‹በሁለተኛው ምዕራፍ እየተገነቡ ያሉት 20,932 ቤቶች የግንባታ አፈጻጸማቸው 65.2 በመቶ፣ በሦስተኛው ምዕራፍ እየተገነቡ የሚገኙት 17,005 ቤቶች 36 በመቶ ደርሰዋል፤›› በማለት አቶ ዮሐንስ አክለዋል፡፡


አብ ትንቢት ሕዝቅኤል ነብይ ከም ሓላው ህዝቢ መጠን ነቶም አብ ጌጋ ዘለዉ አብ ንስሓ ክምለሱ ይጽውዕ። አብ ወንጌል ብሕውነታዊ መገዲ ንሓደ ዝተጋገየ ሓውና ክንዓርቀሉ እንኽእል አብነታዊ መገዲ ይብሕብረና። አብ መልእኽቲ ሮሜ 13፡8-10 ዘሎ ኸአ ፍቕሪ ምልአት ሕጊ ስለ ዝኾነት ብዘይምፍቃርኩም ዕዳ አይሃልኹም እናበለ ትርጉምን ምሉእ ፍቕርን ይነግረና። ዕዳ ፍቕሪ ቀጻልን ዘይውዳእን እዩ ማለት ኩሉ ጊዜ ክግበር ዘለዎ እዩ። አብ ክርስትያናዊ ሕውነት ዝተመስረተ ፍቕሪ ክትክእ ዝኽእል ወላ ሓደ ነገር የለን። ቅ. ጳውሎስ ነቶም አብ ሮማ ዝነበሩ ክርስትያን አብ ክርስትያናዊ ዕዳ እንተ ዘይኮይኑ አብ ካልእ ዕዳ ከይወድቁ የጠንቅቖም። አብ ነነድሕዶም ክፋቐሩ እናአተባብዖም ከምኡ እንተ ገበሩ ንሕጊ ከም ዝፍጽሙ ይነግሮም። አብዚ ቅ. ጳውሎስ ነቲ ብኢየሱስ ክርስቶስ ዝተዋህበና ዓቢ ፍቕሪ ከምብሓድስ ርኢና ክንክእል እሉ ንብጻይካ ከም ነፍስኻ ፍቶ ይብለና። እዚ እቲ ዝለዓለ ፍቕሪ ኩሉ ካልእ አብኡ ዝርከብ እዩ። ፍቕሪ ንብጻይካ ክፉእ አይትገብሮን እያ በዚ ምኽንያት እያ ናይ ኩሉ ትእዛዛት መልሲ ክትከውን እትኽእል። ቅ. ጳውሎስ አብዚ አርባዕተ ካብ ትእዛዛት እግዚአብሔር ይጠቅስ አይትዘሙ አይትቕተል አይትስረቕ (ብሓሶት አይትመስክር) ዘይገንዘብካ አይትመነ።


ራሽኛ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን ደረጃ በሁሉም አለብዎት ወጣት በቀዳሚ 2 በቀዳሚ ግምገማዎች አሁን በመስጠት


ፈጠራ ኢንተር - ዲጂታል ሚዲያ | NAB Show ዜና | የ 2020 NAB Show ሚዲያ ባልደረባ እና የ NAB Show LIVE አዘጋጅ። ብሮድካስቲንግ ኢንጂነሪንግ ዜና


እናንተን እግዚአብሔር ይባርካችሁ፡፡ ሀገራችን ግን በጣም የሚያሳዝንና የሚገርም ትውልድ በመፍጠሯ ያሳዝናል፡፡ ግማሹ ይጨፍራል ግማሹ ይራባል፡፡ በከተማ ያለውም እንደዚሁ ነው የከረመው፡፡ እኔ የገረመኝ እኛ ስለቅዱሳን አባቶቻችን እግዚአብሔር ስላደረገው ድንቅ ስራ ስንዘክር ሁሉም ያርጎመጉማል፡፡ ነገር ግን የራሱን የጭፈራ በዓል ግን ማንም ሲቃወመው አይሰማም፡፡ ይህ የጭፈራ በዓል ግን መቼ ነው የሚያበቃው???????? ቀኑ እንኳን በትክክል አይታወቅም እኮ!!!!!!!!!!እንዴት አንድ ወር ሙሉ በዓል ይከበራል??????????? 15 ሚሊየን ህዝብ እየተራበባት ያለች ሀገር፣ 4ዐዐ ቢሊየን እዳ ያለባት ሀገር በዓልና ስብሰባ በማድረግ ብቻ ዓመቱን ይጨርሳል!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!! ኡፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍ ማስተዋል ይስጠን!!!!


6. ፀረ- ብግነት እና ቫይታሚን ኢ ስለያዘ በአየርና በኬሚካል ሳቢያ የሚከሰትን የካንሰር ዓይነት ነጥሎ ይዋጋል፡፡ የሕዋሳትን ውድመት በመከላከሉም ያለዕድሜ ማርጀትን ይከላከላል፡፡


10:27 በዚህ ቀን ውስጥ ይሆናል: ከሸክሙ በእርስዎ ትከሻ ከ ይወሰዳል, እና ቀንበር በአንገትህ ከ ይወሰዳል, እና ቀንበር ዘይት መልክ ላይ የተርሞዳይናሚክስ ይሆናል.


ምንጭ ለ የ LED ግድግዳ መሸፈኛ መብራቶች 220W ኮምፓክት የማያስተላልፍ የ LED ግድግዳ ማጠቢያ


የባቡር ጉዞ, የባቡር ጉዞ ኦስትሪያ, የባቡር ጉዞ ቤልጅየም, የባቡር ጉዞ ፈረንሳይ, የባቡር ጉዞ ጀርመን, የባቡር ጉዞ ጣሊያን, የባቡር ጉዞ ስዊድን, ...


ቤትቱርክየጥቁር ባሕር ክልል05 Amasyaአሜስ ፌራሃት ሐረር ኬብል የመኪና መስመር ጨረታ


ኣብዚ ቀውጢ ኩነታት ኢሰፓ፣ ኢህኣፓ፣ ምኢሶን ወዘተ ኢትዮጵያ ትሃሉ ዶ ኣይትሃሉ ኣብ ዝበሃለሉ እዋን ናብቲ አህወዴግ ዝፀወዖ ናይ ሓባር ምስረታ ስግግር መንግስቲ ኣይንኣቱን እዮም ኢሎም። ንኣይ ኣብ ኢትዮጵያ ዝገርም ታሪኽ (the most historic) ኢትዮጵያ ገና ንኽትህሉ ፃዕሪ ኣብ ዝግበረሉ እዋን ትውልዶም እዩ ኢትዮጵያ እምበር ናይ ኢትዮጵያ ኣረኣእያ እንተዝህልዎም ኣይንኣቱን ኣይምበሉን ነይሮም። እዙይ ኣዐርዩ ታሪኻዊ ነይሩ። እዚኦም እንታይ ይባሃሉ? ኢትዮጵያ ትህሉ ድያ ኣይትህሉን? ኣብ ዝበሃለሉ እዋን ኢትዮጵያ ኣይትሃሉ እዮም መሪፆም። ስለዚ እቶም ትምክሕተኛታት ነቲ ስርዓት ኣይድግፋን ነይሮም፤ ይቃወሙ ነይሮም ጥራሕ እንተይኮነስ ኢትዮጵያ እትብሃል ሃገር ክትጠፍእ እውን ዓብዪ ድሌት እዩ ነይርዎም።


ኢትዮጵያ ንባይቶ ፀጥታ ውድብ ሕቡራት ሃገራት ዘቕረበቶ መመሓየሺ ሰነድ ውድብ ሕቡራት ሃገራት ብሙሉእ ድምፂ ኣፅዲቑ፡፡


[1300፦ ማንም የሴት ባርያ ጽንስ እንዲጨናግፍ ቢያደርግ፣ 10 ሰቀል ብር ይከፍላል።]


ቆንጂዬ ተንፈስ ልል ነው የመጣሁት ... ውይ ውይ ውይ ወሬ ጠላን .. ወሬ ጠላን ጠላን የሚል ዘፈን ነበር የለሽም እሱ ካሴት ? ክፈቺልኝ በናትሽ ... አብሬ ብሬክ ዳንስ እየደነስኩ ነው የምዘፍንልሽ እዋይ መሀልቲ ሐፍተይ !!!! አንዳንድ ሰው በሂወት ያለው ሰው መግደል ገና ስላልተፈቀደ ነው .. ሙች ሙች ... ነቀነቅነው አይደል አለች አይጥ .. ዝሆን ላይ ቁጭ ብላ ድልድይ ሲሻገሩ :


ታማኝ ቀጠለ። “ወልቃይትን በሰነድ፣ በታሪካዊ ማስረጃ፣ በሕግ ሊመልሱ ይገባል” ሲል ተናገረ። “ይህ የማይሆን ከሆነ ግን ጀግናው ኮ/ል ደመቀ ዘውዱን እናሳያችኋለን” አለ። ይህ ምን ማለት ነው? ኮ/ል ደመቀ ዘውዱ ወልቃይትን የማን ነው ይላል? የግብፅ ነው? ታማኝ ወልቃይት በሰነድ፣ በታሪካዊ ማስረጃ ይመለስ የሚለው ለኬንያ ነው? ኮ/ል ደመቀ ዘውዱን ለምን ያሳያቸዋል? ኮ/ል ደመቀን አይተው ወልቃይትን ለየመን ነው የሚሰጡት?


አዲስ ዘመን፡– ‹‹አምስት የነበረው ወደ አንድ ክልል መጣ›› ያሉት ሀሳብ ህዝቡ ‹‹የማነሳው የክልል እንሁን ጥያቄ የቆየ ነው›› የሚለውን ያጠናክራል። ታዲያ አሁን የሚነሳው የክልል እንሁን ጥያቄ ለምን ፈተና ሆነ?


[1300፦ ማንም ነጻ የሆነውን ሰው እጅ ወይም እግር ቢሰብር፣ የተጎዳው ለዘለቄታ አቅመ ቢስ ከተደረገ፣ 20 ሰቀል ብር ይከፍለዋል። ለዘለቄታ አቅመ ቢስ ካልተደረገ፣ 10 ሰቀል ብር ይከፍለዋል።]


ነው ለማለት ያዳግታል፡፡ ለዚህም ነው «ክፉ ባልንጀርነት መልካሙን አመል ያጠፋዋል» የተባለው /1ቆሮ.15.33/፡፡ በሃይማኖት በሥ


እዚ መንግስቲ ሱዳን ንናይ ገዛእ ርእሱን ሕግታትን ኣህጉራዊ ግዴታኡን ብምርጋጽ ዝወሰዶ ዘይሕጋውን ዘይሞራላውን ስጉምቲ ተደጋጋሚ ምዃኑ ‘ውን UNHCR የረጋግጽ። እቶም ኤርትራውያን ስደተኛታት ናብ ሱዳን ብዘይ ሕጋዊ መንገዲ ኣቲኹም ብዝብል ጉልባብ ተኣሲሮም ዝጸንሑ ‘ሞ፡ ናይ ዑቕባ ቅጥዕታት ከይማላኣሎም ብመንግስቲ ሱዳን ፍቓድ ተኸሊኦም ዝጸንሑ እዮም። UNHCR ኣብ መግለጺኡ፡ ካብ ወርሒ ግንቦት ናይዚ ዓመት’ዚ ጥራይ መንግስቲ ሱዳን፡ ልዕሊ 30 ኤርትራውያን ብተመሳሳሊ መንገዲ ናብ ኤርትራ ሰጕጉ ‘ሎ። እቶም ናብ ኤርትራ ብሓይሊ ተመሊሶም ዘለዉ ኤርትራውያን ስደተኛታት ማእሰርትን ግፍዕን ክወርዶም ምዃኑ ‘ውን ብተወሳኺ የገንዝብ። መንግስቲ ሱዳን ከምዚ ዝኣመሰለ ግዴታዊ ምስጓጕ ደው ኣቢሉ፡ ኣቶም ስደተኛታት ናይ ስደተኛ ቅጥዕታት ክማላኣሎም ፍቓድ ክህብ የተሓሳስብ። መንግስቲ ሱዳን፡ ብሽፋን ዘይሕጋዊ መገሻ ባዕሉ ንኤርትራውያን ስደተኛታት ካብ ምስጕጕ ሓሊፉ፡ ሓይልታት ጸጥታ ስርዓት ህግደፍ ኣብ ሱዳን ከምድላዮም ሓምቢሶም፡ ንዘድልዩዎም ካብቲ ስርዓት ኣምሊጦም ዝመጽኡ ኤርትራውያን ስደተኛታት ክጨውዩ ክተሓባበሮም ከምዝጸንሐ ብተደጋጋሚ ክግለጽ ጸኒሑ እዩ። ነዚ ኣህጉራዊ ሕግታት ዝጻባእ ንኤርትራውያን ግዳያት ካልኣይ ግዜ ግዳይ ዝገብር ኢሰብኣዊ ስጉምቲ ደው ንምባል፡ ኣብ ልዕሊ መንግስቲ ሱዳን ጸቕጢ ንምግባርን ኣብ ቅድሚ ማሕበረሰብ ዓለም ንምቅልዑን፡ ኣብ ወጻኢ ዝነብሩ ኤርትራውያን ኣብ ዘዝነብሩሉ ሃገራት ኣብ ዘሎ ኤምባሲታት ሱዳን ሰላማዊ ሰልፍታት ከካይዱ ኣሰና ትጽውዕ። VN:F [1.9.22_1171]please wait...Rating: 0.0/5 (0 votes cast)VN:F [1.9.22_1171]Rating: 0 (from 0 votes)	Post navigation


ባለ 16 ማይክሮ ፋራዳ የኃይል ማመንጫዎች የሚመጡት ከሶዲየም አምፖሎች ነው ፣ በአቅራቢያው ያለው የጭረት አከፋፋይ አሰባስቧቸዋል ፡፡


ሰላም፣ ዲሞክራሲ፣ ፍትሕ፣ መልካም አስተዳደር፣ ዕድገትና ብልጽግና እንዲሰፍን የራሳቸው የሆነ ከፍተኛ ድርሻና ተሣትፎ አላቸው፡፡


Nov 2016	Leave a Comment	ጎሠኛነት በባዶ ሜዳ (ፕሮፌሰር መስፍን ወልደ ማርያም)	በተለያዩ የኢትዮጵያ አንገብጋቢ ጉዳዮች ላይ ሁሉ የሚደረገው ውይይትና ክርክር እንደተጠናቀቀ ተቆትሮ የአማራና የኦሮሞ ጎሠኛነት ትልቁ አንገብጋቢ ጉዳይ እየሆነ ነው፤ (ስለኢትዮጵያ ለማያውቅ ሰው በኢትዮጵያ ውስጥ ከጠሩና ከጸዱ አማራና ኦሮሞዎች በቀር በአገሪቱ ውስጥ ሌላ ሰው ያለ አይመስልም!) ጎሠኛነት ጉዳያችን ያልሆነው ኢትዮጵያውያን የዳር ተመልካች መሆኑ እየሰለቸን ነው፤ ምንም እንኳን አማራና ኦሮሞ የተባሎት ጎሣዎች በብዛት ከሁሉም ቢበልጡም ከሰማንያ በላይ የሚሆኑ ጎሣዎች እንደሌሉና በኢትዮጵያ ጉዳይ ላይ ቃል እንደሌላቸው ተደርጎ የሚጎነጎነው የሚስዮናውያንና የስለላ ድርጅቶች ታሪክ ለኢትዮጵያውያን ባዕድ ነው፡፡ ሌላው የሚያስደንቀውና ዓይን ያወጣው ነገር እነዚህ ኢትዮጵያን በጠዋቱ ለመቃረጥ እየተነታረኩ ያሉ በአማራና በኦሮሞ ጎሣዎች ስም መድረኩን የያዙት ሰዎች በውጭ አገር የሚኖሩ፣ እነሱ ሌሎች መንግሥታትን የሙጢኝ ብለው ከወላጆቻቸው ባህልና ታሪክ ጋር ማንም ዓይነት ግንኙነት የሌላቸው፣ ልጆቻቸውም ከኢትዮጵያ ጋር ምንም ዓይነት ግንኙነት የሌላቸው የውጭ አገር ሰዎች ናቸው፤ የሚናገሩትና የሚሰብኩት ግን በኢትዮጵያ ውስጥ ላለነው፣ አገራችን ያፈራችውን ግፍና መከራ እየተቀበልን ለምንኖረው የነሱ ንትርክ፣ ውይይትና ክርክር ትርጉም የለውም፤ እዚያው በያገራቸው እየተነታረኩ ዕድሜያቸውን ጨርሰው መቀበሪያ ይፈልጉ፤ ሲመች ኢትዮጵያውያን ናቸው፤ ሳይመች የሌሎች አገሮች ዜጎች ናቸው፤ ሲመች የአንዱ ጎሣ አባል ናቸው፣ ሳይመች ሌላ ናቸው፤ እነሱ በምጽዋት እየኖሩ እዚህ በአገሩ ጦሙን እያደረ ስቃዩን የሚበላውን በጎሠኛነት መርዝ ናላውን ሊያዞሩት ይጥራሉ፡፡ የኢትዮጵያን ሕዝብ በጎሣ ለያይተው የሞተ ታሪክ እያስነሡ ከአሥራ አምስት ሺህና ከሃያ ሺህ ኪሎ ሜትር ርቀት አዛኝ ቅቤ አንጓች እየሆኑ ተነሥ-አለንልህ! እያሉ በአጉል ቀረርቶ ጉሮሮአቸው እስቲነቃ የሚጮሁ ሰዎች ቆም ብለው ቢያስቡ እኛና እነሱ ያለንበትን የአካል ርቀት ብቻ ሳይሆን በአስተሳሰበም በመንፈስም እጅግ መራራቃችንን በመገንዘብ አደብ መግዛት ይችሉ ነበሩ፤ የሥልጣን ጥም ያቅበዘበዛቸው ሰዎች የሚያስነሡት አቧራ በኢትዮጵያ የዘለቄታ መሠረታዊ ጉዳዮች ለመነጋገር እንዳይችሉ፣ እንዳይደማመጡና እንዳይተያዩ እያደረገ ነው፡፡ አገር-ቤት ያለነውን አላዋቂ ሞኞች ለማሳመን ስደተኞች በየቀኑ አዳዲስ ነገሮችን እያለሙ ያድራሉ፤ እኛ የምንኖረውን እንንገራችሁ ይሉናል፤ እኛ የምናስበውን እንምራችሁ ይሉናል፤ እኛ የሚሰማንን እንግለጽላችሁ ይሉናል፤ በአጭሩ እኛን የእነሱ አሻንጉሊቶች አድርገውናል፤ የእኛን መታፈን ከእነሱ ስድነት ጋር እያወዳደሩ፣ የእኛን የኑሮ ደሀነት ከእነሱ ምቾት ጋር እያስተያዩ፣ የእነሱን ቀረርቶ ከእኛ ዋይታ ጋር እያመዛዘኑ ያላግጡብናል፤ ይመጻደቁብናል፤ በስደት ቅዠት ያገኙትን ማንነት በእኛ ላይ ሊጭኑ ይዳዳቸዋል፡፡ ወላጆቹም እሱም የተወለደበትን አገር ትቶ በሰው አገር ስደተኛ የሆነ፣ የራሱን አገር መንግሥት መመሥረት አቀቶት የሌላ አገር መንግሥትን የሙጢኝ ያለ፣ ማንነቱን ለምቾትና ለሆዱ የለወጠ፣ የተወለደበትንና ያደገበትን ሃይማኖት በብስኩትና በሻይ የቀየረ፣ተጨንቆና ተጠቦ በማሰብ ከውስጡ ከራሱ ምንም ሳይወጣው ሌሎች ያሸከሙትን ጭነት ብቻ እያሳየ ተምሬለሁ የሚል፣ የመድረሻ-ቢስነቱ እውነት የፈጠረበትን የመንፈስ ክሳት በጭነቱ ለማድለብ በከንቱ የሚጥርና የሚሻክራን ስደት ለማለስለስ በሚያዳልጥ መንገድ ላይ መገላበጡ አያስደንቅም፤ እያዳለጠው ሲንከባለል የተነሣበትን ሲረሳና ታሪኩን ሲስት ሌሎች እሱ የካዳቸው ወንድሞቹና እኅቶቹ ከፊቱ በኩራት ቆመው የገባህበት ማጥ ውስጥ አንገባም ይሉታል፡፡ የአሊን፣ የጎበናን፣ የባልቻን፣ የሀብተ ጊዮርጊስን፣… ወገንነት ክዶና ንቆ ራቁቱን የቆመ፣ እንደእንስሳት ትውልድ ከዜሮ ለመጀመር በደመ-ነፍስ የሚንቀሳቀስ! ድንቁርናን እውቀት እያስመሰለ ሞኞችን የሚያታልል፣ ወዳጅ-ዘመድን ከጠላት ለመለየት የሚያስችለውን የተፈጥሮ ችሎታ የተነፈገ፣ አባቱን ሲወድ እናቱን የሚጠላ፣ እናቱን ሲወድ አባቱን የሚጠላ፣ ከወንድሙና ከእኅቱ ጋር የማይዛመድ ባሕር ላይ እንደወደቀ ቅጠል የነፋስ መጫወቻ ሆኖ የሚያሳዝን የማይታዘንለት ፍጡር፣ በጥገኛነት የገባበትን ማኅበረሰብ ማሰልቸቱ የማይገባው የኋሊት እየገሰገሰ ከፊት ቀድሞ ለመገኘት የሚመን የምኞት እስረኛ ነው፡፡ አሜሪካ፣ አውሮፓ፣ አውስትራልያ በጥገኛነት ታዝሎ፣ ከኢትዮጵያ ተገንጥሎ ከኢትዮጵያ ስለመገንጠል ይለፈልፋል! ተገንጥሎ የወጣ ከምን ይገነጠላል? ልዩ የነጻነት ታሪክ ባስተላለፉለት አባቶቹና እናቶቹ እየኮራ፣ በጎደለው እያፈረ፣ የአምባ-ገነኖችን ዱላ እየተቋቋመ በአገሩ ህልውና የወደፊት ተስፋውን እየወደቀና እየተነሣ የሚገነባው ኢትዮጵያዊ በፍርፋሪ የጠገቡ ጥገኞችን የሰለለ ጥሪ አዳምጦ የአባቶቹን ቤት አያፈርስም፤ አሳዳሪዎች ሲያኮርፉና ፍርፋሪው ሲቀንስ፣ ጊዜ ሲከፋና ጥቃት ሲደራረብ የወገን ድምጽ ይናፍቃል፤ ኩራት ራት የሚሆንበት ዘመን ይናፍቃል፡፡ –


ከታሪክም ሆነ አሁን ካለው ተጨባጩ ዓለም እንደምንረዳው ከሆነ እጅግ በጣም በጣት የሚቆጠሩ ሰይጣናዊ ልሂቃን ሃይሎች ሃይማኖትን(እስልምናንም ሆነ ክርስትናን ወይንም አይሁድነትን) እንደ ሽፋን ለራሳቸው ሰይጣናዊ ድብቅ ዓለማ እየተጠቀሙበት እንደሆነ ብዙሃኑ ሃይማኖተኛ የዋህ የታችኛው ምስኪን ህዝብ በቅጡ የተረዳ አይመስልም፡፡ሃይማኖት የታችኛውን ድሃ ህዝብ እርስ በርስ በከፋፍለህ ግዛው ስልት ለማናከስና ለማዳከም መጠቀሚያ ጭምር ነው፡፡ሃይማኖትን ሽፋን ስታደረግ የሰውን ልጅ በምክንያታዊነት የማሰብና የማመዛዘን የጭንቅላት ስራውን በተወሰነ መንገድ ታኮላሸዋለህ፡፡እመቤታችን ቅድስት ድንግል ማርያም እንኳን ወንድ ልጅ ትፀንሻለሽ ስሙም አማኑኤል ይባላል ብሎ ቅዱስ ገብርኤል ሲያበስራት ይህ እንዴት ሊሆን ይችላል እኔ ወንድ አላውቅም ነበር ያለችው፡፡ትክክለኛ ምክንያታዊ ጥያቄ ነበር፡፡እውነታው ይህ እየሆነ ሳለ ፈጣሪ እራሱ እንኳን ጭንቅላታችሁ እስከፈቀደ ድረስ ነገሮችን መርምሩ ጠይቁ እንጂ በጭፍን አምልኩኝ አላለም፡፡የእስልምና የክርስትናና የአይሁድ የጋራ እምነት መሰረት ነው የሚባለውና አንድ ወቅት የጣኦት ምስል እያዞረ ይሸጥ የነበረው አብርሃም እንኳን ፈጣሪውን እስከተወሰነ ደረጃ ድረስ በምክንያታዊነት ጭንቅላቱን ተጠቅሞ ነበር ለማግኘት ጥረት ያደረገው፡፡ስለዚህም ጥቂት ሰይጣናዊ ልሂቃን እኛን በሃይማኖት ሽፋን መጠቀሚያ ሊያርጉን ሲሞክሩ በጭፍን በስሜት በሃይማኖት ሽፋን ብቻ ከምንመራ እስከተወሰነ ደረጃ ድረስ ጭንቅላታችንን ለማሰራትና ወሳኝ መሰረታዊ ጥያቄዎችን ለማንሳት መጣር አለብን፡፡ለምሳሌ በክርስትናው እምነት ስንሄድ አይሁድ እየሱስ ክርስቶስን ከዘመኑ ባለስልጣናት ጋር ሊያጋጩት ለቄሳር ግብር መክፈል ይገባልን ብለው በመጠየቅ ፖለቲካዊ ወጥመድ አጥምደውበት ነበር፡፡እየሱስ ክርስቶስን ግን ይህንን የወጥመድ ፈተና የተወጣው ዝም ብሎ ጭፍን ኃይማኖተኛ በመሆን ሳይሆን ፍፁም ምክንያታዊ ጥያቄና መልስ(Logical Dialogue) በማድረግ ነበር፡፡እስኪ አንድ ሳንቲም አምጡ ይህ የማን ምስልና ምልክት አለበት ብሎ ጠየቀ፡፡አይሁድም የቄሳር ነው ብለው መለሱለት፡፡እርሱም የቄሳርን ለቄሳር የእግዚአብሄርን ለእግዚአብሄር ስጡ ነበር ያለው፡፡ሃጢያተኛ ናቸው ከሚባሉ ሰዎች ጋርም አብሮ ሲሆን ያዩትም አይሁዶች እንዴት ከእንደነዚህ አይነት ሃጢያተኛ ሰዎች ጋር ይውላል ሲሉት የመለሰላቸውም እንደዚሁ ዝም ብሎ ጭፍን ኃይማኖተኛ በመሆን ሳይሆን ፍፁም ምክንያታዊ ነበር፡፡አዎ የሰጠውም መልስ መድሃኒት የሚያስፈልጋቸው በሽተኞች እንጂ ጤነኞች አይደሉም ለፃድቃን ሳይሆን ለሃጥአን ነው የመጣሁት በማለት ነበር፡፡ይህንን ሁሉ ያልኩት ጥቂት ሰይጣናዊ ልሂቃን ሃይሎች ሃይማኖትን እንደሽፋን ተጠቅመው ለራሳቸው ድብቅ አላማና ፍላጎት የእኛን የጠራውን ህዝብ የማመዛዘኛ ጭንቅላታችንን እያኮላሹት ስለሆነ ለምን እንዴት ብለን ነገሮችን በጥሞና እንመርምር መሰረታዊ ጥያቄዎችንም እንጠይቅ ለማለት ነው፡፡ፈጣሪ እራሱ ለእኛ ለሰዎች ብሩህ አእምሮ ከነፃ-ፈቃድ ጋር የቸረ ድንቅ አምላክ ነው፡፡በዚህ የተነሳም እራሱ ፈጣሪ እኔን በግድ ካላመናችሁኝ ብሎ ለመኖር የሚጠቅመንን ፀሃይ አየር ምግብ ወዘተ አልከለከለም፡፡ታዲያ ምድራዊ ሰይጣናዊ ገዥዎች ህዝብን በሃይማኖት ሽፋን እርስ በርስ ለምን እያናከሱ ያፋጁታል?እነዚህን ሃይሎች እራሱ ፈጣሪ ጊዜውን ጠብቆ በእኔ ስልጣን ገባችሁ ብሎ የእጃቸውን እንደሚሰጣቸው ነው የሚሰማኝ፡፡እምነትና ሃይማኖት በዋናነት በራሳችን በውስጥ ምሪትና ፍቃድ ላይ ተመስርተን ከፈጣሪ ጋር የምንገናኝበት የግል መሳሪያችን ስለሆነ በማንም ላይ በሃይል ልንጭነው የምንችለው ነገር አይደለም፡፡ስለ እምነታችንና ሃይማኖታችን ትክክለኛነትም የመጨረሻውን ፍርድ የሚሰጠውም እራሱ ፈጣሪ እንጂ እኛ አይደለንም፡፡አሁን በሃይማኖት ሽፋን እየታየ ያለው ምድራዊ ውጥንቅጥም ዋና መንስኤው ሃይማኖታዊ(ሰማያዊ) ሳይሆን ይህንን ሃይማኖታዊ(ሰማያዊ) አጀንዳ እንደመረማመጃ ድልድይ በመጠቀም የሚሰራ በዋናነት ምድራዊ የሆነ የስልጣን የገንዘብ የበላይነት የጥቅም የማይረካ ስግብግብ ፍላጎት ውጤት ነው፡፡በምዋእለ ስጋዌው እየሱስ ክርስቶስ እኮ በዚህች ምድር 33 ዓመት ከ3 ወር ሲኖር የእኔ የሚለው ሃብት ቤት ንብረት አልነበረውም፡፡ሃይማኖታዊ(ሰማያዊ) አጀንዳ እናራምዳለን የሚሉ ሃይሎች ሁሉ እውነተኛ ሃይማኖታዊ(ሰማያዊ) አጀንዳ የሚያራምዱ ከሆነ የዚህን የእየሱስ ክርስቶስን ጥቂቱን ምሳሌ ለአርአያነት ያሳዩን፡፡ስለዚህም በተግባር በሚታይ በሚዳሰስ በምግባር የተደገፈ ምድራዊ የእለት ተእለት ህይወት በማይታይ የሃይማኖት ሽፋን ህዝብ እርስ በርስ ሊናከስና ሊተላለቅ አይገባም፡፡እስላም ክርስቲያን ወዘተ የሚለውን ለፈጣሪ ፍርድ ወደፊት እናቆየውና የጋራ የሆነው ሰው የመሆናችን ሰብዓዊነት ግን ሁሉንም የአዳም ዘሮች አንድ ያደርገናል፡፡ይህንን የጋራ ሰብዓዊነት የማይቀበልና የማያከብር ማንኛውም ሃይማኖት በሃይማኖት ሽፋን ሰዎችን ለማታለል ይችል ይሆናል ነገር ግን ፈጣሪን እራሱን ግን ለማታለል አንችልም፡፡እናም ከወንጀሎች ሁሉ የከፋው ወንጀል በሃይማኖት ሽፋን የሚሰራው ወንጀል ነው፡፡


ዘተ ኤርትራውያን መናእሰያት ስደተኛታት ብዓንደርእሱ ካብ መን ብኸመይ ነቒሉ?እዚ ጉዳይ’ዚ ኣብ ጉባኤ ኣዋሳ ተወኪሎም ዝተሳተፉ መንእሰያት ብዓውታ ክምልስዎ ዝኽሉ ሕቶ ኢዩ፡፡ኣብ ጉባኤ ኣዋሳ ኣብ መንጎ ናይ ዕረፍቲ ግዜ ተደጋገምቲ ርክባት መናእሰያት ብውልቀ ተበግሶ እካየድ ነይሩ ኢዩ፡፡ሓደ ንመናእሰያት ዝውክል ኮንፈረንስ እንተዝካየድ ዝብል ዛዕባ ከም ሓሳብ ውን ቀሪቡ ነይሩ ኢዩ፡፡ገለ ካብቶም ካብ መዓስከር ስደተኛታት ኢትዮጲያ ብህዝቢ ተወኪሎም ኣብ ጉባኤ ኣዋሳ ዝተሳተፉ ኣብዚ መርሓ ሓሳብ’ዚ ጽኑዕ መርገጺ ዝነበሮም ኢዮም፡፡ሕመረት ከምዚ ዝኣመሰለ ርክብ ካባና’ዩ ክብገስ ዘለዎ ብምባል ድማ ከም ሓደ ዘይትርፍ ዕዮ ገዛ ወሲዶሞ፡፡እቲ ምንታይ ብዝወሓደ ወጻኢ ኣብ ዝሓጸር ግዜ ብርክት ዝበሉ ኣብ ናይ ቃልሲ መድረኽ ዝርከቡ መንእሰያት ከተሳትፈሉ ትኽእለሉ ምቹእ ቦታ፡ኣብ ኢትዮጲያ ጥራይ ብምዃኑ ኢዩ፡፡ካብዚ ብምብጋስ ኣብ መዓስከራት ስደተኛታት ማይ ዓይንን ዓዲ ሓሩሽን ዝረከቡ መናእሰያት ስደተኛታት ምስ ኣብ ቃልሲ ኣንጻር ስርዓት ህ.ግ.ደ.ፍ. ዝርከቡ ኤርትራውያን ስደተኛታት ኣሕዋትና ተራኺብና ከንዛተ ብምባል ሓሳብ ኣቕሪቦም፡፡እዚ ሓሳብ’ዚ ብመገዲ ጉዳይ ስደተኛታትን ካብ ስደት ተመለስትን ARRA ሽረ ናብ ላዕለዎት ሓለፍቲ ጉዳይ ስደተኛታት መንግስቲ ኢትዮጲያ ኣዲስኣበባ ተሰጋጊሩ፡፡ብመሰረት ሕቶ ኤርትራውያን መናእሰያት ስደተኛታት እቲ ጉዳያ ተጸኒዑ ባጀት ተሰሊዕዎ ክካየድ ተፈቒዱ፡፡ኣብዚ ክንዝንግዖ ዘይብልና መንግስቲ ኢትዮጲያ ዝኾነ ኣንጻር ስርዓት ህ.ግ.ደ.ፍ. ዝግበር ኤርትራዊ ቃልሲ ብኹሉ መዳያቱ ክሕግዙ ቁሩባት ምዃኖም ብዘይ ዘኾነ ምክውዋል ብእዉጅ ገሊጾም ኢዮም፡፡በዚ መሰረት ሕቶ ዘተ ኤርትራውያ መናእሰያት ስደተኛታት ንኽካየድ መንግስቲ ኢትዮጲያ እቲ ዝድለ ሓገዝ ሂቡን ገይሩን ኢዩ፡፡ንሰለስቲኡ መዓስከራት ማለት ነቲ ዝበዘሐ ቁጽሪ ስደተኛታት ሒዙ ዝርከብ ንመዓስከር ስደተኛታት ሸመልባ፡ማይዓይኒ፡ዓደሓሩሽ ኣብ ግምት ብምእታው ዝቐረበ ቦታ ኣብ ከተማ ሽረ ክኸውን ተመሪጹ፡፡ቅድሚ ናብ ከተማ ሽረ ምብጋስና እቲ ዛዕባ እንታይ መዃኑ እንታይ ምድላዋት ክንገብር ከምዘለናን ብፍላይ እቶም ካብ ኣዲስ ኣበባ ዝተሳተፍና ብሓባር ተመያይጥናሉን ተረዳዲእናሉን ኢና፡፡ካብዚ ወጻኢ ዘተ ኤርትራውያን መናእሰያት ስደተኛታት ዝተሰወረ ውዳበ ይኹን ጻውዒት ኣይነበሮን፡፡ስምረትን ሓድነትን ኤርትራውያን ሓደ ለይቲ ውን ከሕድሮ ከምዘይክእል ኣንዳዕዲዑ ዝፈልጥ ቶታሊተርያን ስርዓት ህ.ግ.ደ.ፍ. በተን ጸላም ከደኖ ተጎለቢቡ ዝምውለን ልኡማት ዌብ-ሳይታት ተኸዊሉ፡ ነውጺ ቅልውላው ዓቕሊ ጽበቱ ከም ብዕራይ ግንቦተ ሰነ ፉፍ…..ፍ እንተበለ ዝገርም ኣይኮነን፡፡እዘን ብጸጋማይ ኢደን ውድቀት ንስርዓት ህ.ግ.ደ.ፍ. እናጨራሐ ብየማን ይንበር ዘቃልሐ ዌብ-ሳይታት፡ኣብ ክንዲ ኣብ በረድ ዝተጸሕፈ ዘየለን ዘይነበረን ጽሑፍ ከንብባ ዝህቅና፡ነቲ ንህላወ ኤርትራን ኤርተራውያንን ኣብ ሓደጋ ዘውደቐ ስርዓት እጃመን እንተዘበርክታ፡ኣብ በረኻታት ሲናይ ዝፍጸም ዘሎ ኣስካሕካሒ ቅተለትን ጭውያን መናእሰያት ኤርትራ ንማሕበረሰብ ዓለም እንተ ዘፍልጣን እንተዘቃልሓን መምሓረለን፡፡ካብ እኽሊ ንላዕሊ ሰብ ከምዝስፈር ውን ከስተባህላ ይግበእ፡፡ካብ ዝኾነ ይኹን ግዜ ንላዕሊ ‹‹ደጊም ዓፍራ አይንረግጽን!!››ብዓውታ ዘቃልሕ ዘሎ ደላይ ዲሞክራስያዊ ለውጢ ህዝቢ እዞም ሰባት መን’ዮም? ከም ኣጻብዕቲ ኢዱ ፈሊጥዎምን ኣለልይዎምን ብምህላዉ ግን ዘሻቕል ኣይኮነን፡፡


ተጓዳኝ ቅድመ-ሽያጭ መሐንዲስ - NAB Show News በብሮድካስት ቢት ፣ የ NAB ኦፊሴላዊ ብሮድካስት - NAB Show LIVE


ፍራፍሬ ... ደስ የሚሉ ነገሮች ... ቢስኸር ዞን ቬንቸር ቫልሰን ደቂቅ ነጸብራቅ ... ከላይ


አጥቂዎች፡ ኢስላም ስሊማኒ (ሌስተር/እንግሊዝ)፣ ሪያድ ማህሬዝ (ሌስተር/እንግሊዝ)፣ ሂላል ሳውዳኒ ኤል አረቢያ (ዲያናሞ ዛግሬብ/ክሮሺያ)፣ ባግዳድ ቦንድጃህ (አልሳድ/ኳታር)፣ ሶፊያን ሀኒ (አንደርሌክት/ቤልጄም)


የ ARP ዕቅዱ ከመሬት በታች የድንጋይ ከሰል በማሞቅ ፣ ወደ ጋዝ በመለወጥ እና ከዚያም ወደ ጋዝ በመለወጥ የማዕድን ውሃ ነዳጅ በማዕድን ማውጣት ነው ፡፡


St. Francis Manor, Inc. የፌደራል ሲቪል መብቶችን መብት የሚያከብር ሲሆን በዘር፣ በቆዳ በቀለም ፣በዘር ሃረግ፣ በኣካል ብቃት፣ ወይም በጾታ መድልዎ ኣይፈጽምም። St. Francis Manor, Inc. ሰዎችን በዘር፡ በቆዳ ቀለም፣ በዘር ሃረግ፣ በእድሜ፣ በኣካል ጉዳት ወይም በጾታ ማንንም ሰው ኣያገልም፤ ወይም በተለየ ሁኔታ አይመለከትም


1. በተለይ ወጣቱ ትዉልድ ራዕይ እንዲኖረዉ የሚያስተምር፤ ራሱን፣ ቤተሰቡን፣ ሀገሩን፣ ሃይማኖቱን፣ ባህሉን ወዘተ እንዲያከብር የሚያስተምሩ፤ ስራ ወዳድ እንዲሆን የሚያነሳሱ ጽሑፎችን ብታስነብበን፤


የቲ.ሲ.ዲ.ዲ / ምክትል ዋና ዳይሬክተር ዱማ / KTTSOuu ጎብኝተዋል 07 / 02 / 2013 kütso የሚያጨሱ TCDD ምክትል ዋና ዳይሬክተር (TCDD) ምክትል ዋና ስራ አስኪያጅ Ismet Duman, የንግድ እና ኢንዱስትሪ Kutahya ቻምበር (KÜTSO) ቱርክ ግዛት የባቡር ሪፑብሊክ የጎበኙ ጎብኝተዋል. ከክፍሉ ተፃፈ…


ሰላም ኣብ ምድሪ ይኹን!!! ክብሪ ንኣምላኽ ኣብ ላዕሊ፡ ሰላም ከኣ ኣብ ምድሪ፡ ኣብ መንጎ እቶም፡ ስምረት ኣምላኽ ዘለዎም ሰባት ይኹን! (ሉቃ 2፡ 14) ምልኣት ዘመን ምስ ኣኸለ፡ የሱስ ክርስቶስ፡ ንሕዝቢ ኣምላኽ ሓርነት ንምዉጻእ፡ ኣብ መብልዒ ማል፡ ኣብ ቤት-ልሄም ተወልደ። እዛ ኣብ ታሪኽ ዓለምና ፍልይቲ ዝኾነት ለይቲ፡


ቻይና የ LED ግድግዳ መሸፈኛ መብራቶች 25 ዋ 48 ዋ የ LED ግድግዳ ማጠቢያ ላኪዎች


አዲሱ የአዲስ አበባ ሀገረ ስብከት ዋና ሥራ አስኪያጅ ከሀገረ ስብከቱና ከክፍላተ ከተማ ሠራተኞች ጋር ትውውቅ አደረጉ – በኢትዮጵያ ኦርቶዶክስ ተዋሕዶ ቤተ ክርስቲያን የአዲስ አበባ ሀገረ ስብከት


07 / 11 / 2019 Levent Elmastaş 34 ኢስታንቡል, የባቡር, አጠቃላይ, KENTİÇİ የሽርሽር ስርዓቶች, ማርማራ ክልል, ሜትሮ, ቱርክ, ቪዲዮ 0


ይግባኙ የቀረበው የፌዴራል ከፍተኛ ፍ/ቤት ልደታ ምድብ 4ኛ ወንጀል ችሎት በወ/መ/ቁ. 171660 በግንቦት 04 ቀን 2009 ዓ.ም በሰጠው የጥፋተኝነት እና በግንቦት 14 ቀን 2009 ዓ.ም. በሰጠው የቅጣት ውሳኔ ላይ ቅር በመሰኘት ነው፡፡


ቅዱስነቶም ዘተኲሩላን ሓደራ ዝብልዋን ሓምሸይቲ ነጥቢ ከኣ ቤተክርስትያን ከም ሕዝበ እግዚኣአብሔር ኣብ ክርስቶስ ዘለዋ እምነታ ብቀጻሊ ክትሕድሶ ዝተጸወዔት ምዃና ብምዝካር እዚ ምሕዳስ እዚ ከኣ ብመንፈስ ቅዱስ ዝድፋእ ውሳጣዊ ሓይሊ ኮይኑ ንሓቅታት ክርስትና ብዝበለጸ ንምርዳእን ኣብ እምነት ንዘሎ ኣፍልጦ ዘዕብን ኮይኑ ነቲ ክዕንቅፍ ዝኽእል ምዕባሌ ዓምዲ እምነት ወላውን ነተን ሎሚ ብቀሊሉ ዝተበጽሓ ዝመስላና ጒዕዞታት ድሕሪ ክልተ ሺሕ ዓመታት ናይ ታሪኽ ዳግም ንክነሕድሶ ዝጽውዕ እዩ። ንኩሉ ነገር ፍጹም እዩ ኢልካ ፍጽምና ክትህቦ ናይ ምጽዓር ሓደጋ ነዚ ጉዕዞ ምሕዳስ ብመንፈስ ክደንዝዞ ስለዝኽእል ምጥንቃቅ የድሊ። ስለዚ ከምዚ ኣብ ጉዳይ ዓመጽ ዝተራእየ ብርቱዕ ፈተናታት እንከጋጥም እውን ቤተክርስትያን ንክትነጽሕ ክትፈቅድ ኣለዋ። በዚ ከኣ ንድኻታት እተገልግልን ምስ ድኻታት ብሓባር እትጓዓዝን ውሉደክህነትን ይኹኑ ገዳማውያንን ገዳማውያትን እንኮላይ ዓለማውያን ደቂተባዕትዮን ደቂኣንስትዮን ካብ ፈተና ውሉደክህነታዊ ጥራይ ዝብል ርሒቅና ብሓባር ክንጐዓዝ የድሊ። እቲ ጸገማት ብሩሕ ኮይኑ ንጸዋዕታ ክህነት ከም ዓለማዊ ሜላ ናብራ ብምምልካት ካብቲ ሕይወት ዝህብ ሓይሊ ድሕነት ናብ ዝጨውን ዘዕኑን ኢድ ጒሒላ ይልውጦ። ስለዚ ከኣ እዮም ቅዱስነቶም ንጳጳሳትን ካህናትን ኣብ ዘመሓላልፍዎ ኩሉ መልእኽታቶም ከም መሳፍንትን ሰበሥልጣንን ዘይኮነስ ናይ ማሕበረ ክርስትያኖም ታሕጓስን ሥቃይን እናተሳተፉ ሕያዎት ጓሶት ክኾኑ ዝምሕጸኑ። ቅዱስነቶም ከም ማሕበረ ክርስትያን ትሕት ክንብልን ሕዝቢ ዘይነበርና ሳላ ጸጋ እግዚአብሔር ሕዝበ እግዚአብሔር ክነከውን ከምዝበቃዕና ወትሩ ንዘክሮ ይብሉ።


የፍቅር ንቅሳትእግር ትነቀሳየዞዲያክ ምልክቶች ንቅሳቶችአንበሳ ንቅሳትየአንገት ጌጥእህቶች ንቅሳትየልብ ንቅሳትየተለያዩ ንቅሳቶችላባቴ ታኮቶየድመት ንቅሳቶችኢንቲኒቲ ትውስታየወፎች ንቅሳቶችዓይን መነቀሰቅንስር ንቅሳቶችሙዚቃ ንቅሳትየቼሪ እብጠት ንቅሳእጅጌ ማንጠባቻኮምፓንሲ ንቅሳትቢራቢሮዎች ንቅሳቶችየጥቃት ሀሳቦችየጨረቃ ንቅሳቶችጀርባ ንቅሳቶችተወዳጅ ንቅሳትየአልማዝ መነቀስንቅሳትን ይለጥፉክዳን ንቅሳቶችየሄንሲ ንቅሳትየደረት ንቅሳቶችመልህቅ ንቅሳትቀጭኔዎች ንቅሳትscorpion ttooየዘውድ ንቅሳትመላእክት ንቅሳትየጎሳ ንቅሳቶችየአትክልት መቀባቶችጥንድ መነቀስመነቀስዝሆን ጥርስarrow ንቅሳትምርጥ የጓደኛ ንቅሳቶችየፀሐይ ንቅሳቶችጂሞሜትሪክ ንቅሳትየሴት ልጆች ንቅሳትየዊህዲ ንድፍበእጅ ንቅሳትየሎተስ አበባ መቆጣትኦፕሎፐስ ንቅሳለሰዎች ንቅሳትየውሃ ቀለም ንቅሳትየ koi ዓሣ መነቀስ


አንብብ በ ሂሊጋይኖን ሂንዲ ሃንጋሪያኛ ሄይቲኛ ክሪኦል ሉኦ ሊቱዋንያኛ ሊንጋላ ማላጋሲ ማልታኛ ምያንማርኛ ሞንጎልያኛ ሩሲያኛ ራሮቶንግኛ ሮማንያኛ ሰርቢያኛ ሰርቢያኛ (በላቲን ፊደላት) ሲሎዚ ሲንሃላ ሴሴቶ (ሌሶቶ) ሴብዋኖ ሴጽዋና ሴፔዲ ስሎቫክኛ ስሎቬንያኛ ስራናንቶንጎ ስዊድንኛ ስዋሂሊ ስፓንኛ ሾና ቆሳ ቡልጋሪያኛ ቢኮል ቬትናምኛ ቱርክኛ ታታር ታይ ታጋሎግ ቴሉጉ ትግርኛ ቺቼዋ ቻይንኛ ማንዳሪን (ቀለል ያለ) ቻይንኛ ማንዳሪን (የጥንቱ) ቻይንኛ ካንቶንኛ (ቀለል ያለ) ቻይንኛ ካንቶንኛ (የጥንቱ) ቼክ ችዊ ንዜማ ንጋቤሬ ኖርዌይኛ አልባኒያኛ አማርኛ አረብኛ አርመንኛ አርመንኛ (ምዕራብ) አይማራ አፍሪካንስ ኢሎኮ ኢስቶኒያኛ ኢንዶኔዥያኛ ኢግቦ ኤዌ ኤፊክ እንግሊዝኛ ኪሩንዲ ኪርጊዝ ኪንያርዋንዳ ኪኩዩ ካታላን ካዛክ ኬችዋ (ቦሊቪያ) ክሮሽያኛ ክዋንጋሊ ኮርያኛ ዋዩናይኪ ዕብራይስጥ ዙሉ ዩክሬንኛ ዮሩባ ደች ዴኒሽ ጀርመንኛ ጃፓንኛ ጆርጂያኛ ጋ ጋን ግሪንላንድኛ ግሪክኛ ግዋራኒ ጣሊያንኛ ጾንጋ ፈረንሳይኛ ፊኒሽ ፋርስኛ ፑንጃቢ ፓፒያሜንቶ (አሩባ) ፓፒያሜንቶ (ኩራሳኦ) ፖሊሽ ፖርቱጋልኛ


ዛዕባ ምክልኻል ትሕቲ ዕድመ ሕጻናትን ገዛእ ርእሶም ናይ ምልክኻል ብቕዓትን ዓቕምን ዘይብሎም ኣሕዋት ዝምልከት ቤተ ክርስቲያን እትምርሓሉ ናይ ውሳኔ ሕጊ ቅዱስ ኣቦና ር.ሊ.ጳ. ፍራንቸስኮ ብዘለዎም ናይ ተኸታሊ ቅዱስ ጴጥሮስ ፍሉይ ስልጣን መሰረት ክእውጁ ከምዝዀኑን ከምኡ እውን ናይ ዓንቀጸ እምነት ዝሓልዮ ቅዱስ ማሕበር ናይ መላእ ካቶሊካዊት ቤተ ክርስቲያን ብፁዓን ጳጳሳትን ኣባይቲ ምኽሪ ብፁዓን ጳጳሳት ኣብ ምውጋእ ዓመጽን ምክልኻል ትሕቲ ዕድመ ሕጻናትን ገዛእ ርእሶም ናይ ምልክኻል ብቕዓት ንዘይብሎም ኣሕዋት ሓልዮ እንታይነት ግብኦምን ሓላፍነቶም ዘመላኽትን ዝኽተልዎንእ ኣብዚ መዳይ’ዚ ዝድግፎም ፍልዩ ሰነድ እውን ከርቅቕን ንነፍሲ ወከፍ ኣባይቲ ምክሪ ብፁዓን ጳጳሳት ኣብ ቃልሲ ዓመጽ ዝድግፍ ግብረ ሓይሊ ክቐውም ምዃኑ ኣብቲ ዝተወሃበ ጋዜጣዊ መግለጺ ዝተሳተፉ ናይቲ ዝተኻየደ ዓውደ ጉባኤ ኣካያድን ናይ ቫቲካን ማሕበር ራትዚንገር ኣቦ መንበር ኣባል ማሕበር ኢየሱሳውያን ኣባ ፈደሪኮ ሎምባርዲ ከምዘብርሁን ኣብ ምክልኻል ትሕቲ ዕድመ ሕጻናትን ገዛእ ርእሶም ናይ ምክልኻል ብቕዓት ዘይብሎም ከይዲ ግልጽነትን ሓላፍነትን ምሉእ ብምሉእ ዝኽበር እዩ ከምዝበሉ ካስተሊ ሓቢረን።


ኣብቲ መጽሔት እውን ኣብታ ናይ ር.ሊ.ጳ. ፍራንቸስኮ ይሴባህ ዘርእስታ መሰረት ዝገበረ “መንሰያት ንናይ ሓባር ቤትና፥ ኵለንተናዊ መሓድሮኣዊ ብግብሪ” ብዝብል መርሕ ቃል መንእሰያት ዘካይድዎ ጻዕሪ ዝሕብር ቃልን ኣሳእልን እውን ዘሳዃዕ ከምዝኾነን ኣብቲ ዕለት 18 ሰነ 2020 ዓ.ም. ንንባብ ዝበቐዔ መጽሔት ናይ 2019 ዓ.ም. ዓለም ሓቆፍ ቅነ መንእሰያት፥ ኣተሓሒዙ እውን ዘካየዶ ሳልሳይ ስንዳወ “መንሰያት ንናይ ሓባር ቤትና፥ ኵለንተናዊ መሓድሮኣው ብግብሪ” ዝትርኽ ገጽ እውን ክጠቓለል ከምዝገበረ ዜና ቫቲካን ኣፍሊጡ።


ብተወሳኺ ድማ መከላኸሊ ናይ ጣንጡ (ላምስያ) ንዝደለየ ሰብ መንግስቲ ብናጻ ይዕድል ኣሎ። ኣነ ድማ ተስፋ ዘለዎ ኩነታት ስለዝተዓዘብኩ፣ ሊቸንሳ ናይ ኢምፖርት/አክስፖርት ኣውጺአ ተመሊሰ” በለና። እታ ሊቸንሳ ናይ ምውጻእ መስርሕ ኣብ ካልእ ሃገር ናይ ኣፍሪቃ (ስም ብምጥቃስ) ሳልስቲ ከምዝወሰደትሉ፣ ኣብ ኤርትራ ግን ካብ ወርሒ ዝያዳ ከምዝወሰደትሉ’ውን ኣይሓብአን። ዝኾነ ኾይኑ ካብቶም ኣብ ጥቕኡ ዝነበርና ሓደ ሰማዒ ፍልይ ብዝበለ ርኢቶ፣ ማለት ብዛዕባ ኣብ ኤርትራ ዝነበረን ሕጂ ዘሎን ኩነታት ናይ ንግድን-ዕዳጋን፣ ከምኡ’ውን ብዛዕባ ህሉው ኩነታት ሕማም አይድስ ምስ ጎረባብቲ ሃገራት ኣነጻጺሩ ተዛረበ’ሞ፣ ወዮ ነጋዳይ ነቲ ኣቐዲሙ ዝበሎ ክደግሞ ፈተነ። ሽዑ ወዮ ክምልስ ዝፈተነ ሰብኣይ ብድድ ኢሉ ተንሲኡ ቦታ ብምቕያር ካብ’ቲ ዕላል ረሓቐ። እቶም ዝተረፍና ግን ስዋን ሜስን ተሓዊሱዎ ግዲ ኾይኑስ ኣይሃደምናን። ዝገደፍና’ውን የብልናን። ዝተረፈ እንተሎ ድማ ንኣኹም እገድፎ። ……. ክገርመኩም ግን ኣይተዃረናን። ኣብ መወዳእታ ድማ እቲ ነጋዳይ ከም’ዚ ዝበለ ናይ ዘተ መኣዲ ምጅማሩ ዝነኣድ’ዩ። ብወገነይ ብዓይነይ ዝረኣኹዎ ክደግም እንተኾይነ ግን ብዙሓት ኤርትራውያን ኣብ ማሕረስ ከይተረፈ ተዋፊሮም ጽቡቕ ምዕባለ የርእዩ’ለዉ። በለና። ኣነስ ኣይበትከለይን’ዩ ትብል ኔራ ዓባየይ ዘበለኒ ምኽንያት ድማ እዚ ዘረባ’ዚ ኢዩ። ዝኾነ ኾይኑ ይቕረታ ዘረባ ኣብዚሐ!! ናብ’ቲ ቀንዲ ዛዕባ ክምለስ’ሞ ነዛ ናይ ሎሚ ጽሕፍቲ መደምደምታ ክገብረላ። ኣብ ጽሑፈይ ሓደ-ክልተ ዝብል ምልክት እንዳገበርኩ ናይ ቢልዮናት ክሳራ ክእምት ደጋጊመ ፈቲነ’ለኹ። እዚ ድማ ኤርትራ ብዘይካ ኢትዮጵያ ከም ሃገር ክትቀውም ኣይትኽእልን’ያ ናብ ዝብል ቄናን መንገዲ ክጉተት የብሉን። ኣነ ክብሎ ዝደሊ ዘሎኹ፣ ኣብ ዓዲ ኣብ ማእከል መጋርያ ዘሎ ሞሶብ-ምሉእ “ጽቡሕ መኣዲ” ገዲፋካ፣ ፈቐዶ ባሕርን በረኻን፣ ጨዓን-ዓላን ቆጥቂጥካ፣ ጸጊእካ-ኣይምካ-ዘሪእካ፣ ማይ ክሃርም እዝግዮ እንዳበልካ ቀውዒ ምጽባይ! ካልእስ ይትረፍ ስንቅኻን ዘርእኻን ኣወዲኡ ኣደዳ ሕማምን ስደትን ክዳርገካ ይኽእል’ዩ። ክብል’የ ዝፍትን ዘለኹ። ብሓጺሩ’ሲ ኢትዮጵያ ንናይ ዓሰብን ባጽዕን (ንመጻኢ ድማ ጢዖ!) ዝመስል ኣገልግሎት ካብ ጎረባብትና ሃሰስ ክትብል ዘገደዳ ምኽንያት ናትና ናይ ኤርትራውያን ድኻምነት’ዩ። ዝሓለፈ ከይኣክል ድማ፣ ነዚ ድኽመት’ዚ ንምሽፋን ምእንቲ መንግስቲ ምእንቲ ሃገር ወይ ድማ ምእንቲ ገድልን ምግዳልን፣ ንልኡላውነት ዝጸሉ ህዉጽ-ኣርእስቲ እንዳፈጠርካ፣ ብቐጻሊ ናይ ንግድን-ዕዳጋን ሃዋህው ምህዋጽ ብታሪኽ ዘሕትት ተግባር’ዩ። ኣብ ዝቕጽል ብዛዕባ ምስጓግ ኤርትራውያን ካብ ኢትዮጵያን ምጅማር ገንዘብ/ባጤራ ናይ ኤርትራን ክጽሕፍ ክፍትን’የ። ደሓን ቀንዩ!


ካፒታሊዝም፡— ሁለት ላሞች አሉህ፡፡ አንዱን ትሸጥና ኮርማ ትገዛለህ፡፡ ያልተበረዘ ዲሞክራሲ፡— ሁለት ላሞች አሉህ። ወተቱ ለማን መድረስ እንዳለበት ጎረቤቶችህ ይወስናሉ፡፡ የውክልና ዲሞከራሲ፡— ሁለት ላሞች አሉህ፡፡ ወተቱ ለማን መድረስ እንዳለበት የሚወስነውን ሰው ጎረቤቶችህ ይመርጡልሀል፡፡ የአሜሪካ ዲሞክራሲ፡— መንግሥት ለእሱ ድምጽ ከሰጠህ ሁለት ላሞች ሊሰጥህ ቃል ይገባልሀል፡፡ ከምርጫው በኋላ መንግሥት በሠራው ሸፍጥ ምክንያት ከስልጣን ይወገዳል፡፡ መገናኛ ብዙኃኑ ጉዳዩን የ“ካውጌት” ቅሌት ብለው ይሰይሙታል፡፡ ሥርዓተ አልበኝነት፡— ሁለት ላሞች አሉህ፡፡ ወይ ወተቱን በተመጣጣኝ ዋጋ ትሸጣለህ፣ አለበለዛ ጎረቤቶችህ ይገድሉህና ላሞቹን ይወስዳሉ፡፡ እናማ…ስታስቡት ከአብዛኞቹ ነገሮች ጥቂት፣ ጥቂት ያለን አይመስላችሁም! ለሁሉም መጀመሪያ ግን የ‘ሁለቱ ላሞች’ ጉዳይ ነው፡፡ ሁለት ላሞች ለሌሉት ገለጻው አይሠራማ፡፡ ቂ…ቂ…ቂ… ስሙኝማ…ዛሬ መቼም ተረት በተረት ሆነናል…አሁንም ስለ እግር ኳስ ዳኞች ስሙኝማ፡፡ ዓለም ካለቀች ከጥቂት ሰዓታት በኋላ በመንግሥተ ሰማያትና በገሃነም መካከል የድንበር ጭቅጭቅ ይነሳል፡፡ የመንግሥተ ሰማያት ተወካዩ መልአክ ለጉዳዩ በቶሎ መፍትሄ ለመፈለግ ዲያብሎስን ለድርድር ይጋብዘዋል፡፡ ዲያብሎስም ጉዳዩን ለመፍታት በመንግሥተ ሰማያትና በገሃነም መካከል የእግር ኳስ ግጥሚያ እንዲካሄድ ሀሳብ ያቀርባል፡፡ መልአኩም ፍትሀዊ በመሆኑ ለዲያብሎስ እንዲህ ይለዋል፡ “ሙቀቱ ጭንቅሌህን አዛብቶታል መሰለኝ። ጨዋታው የአንድ ወገን ብቻ ነው የሚሆነው፣ ምርጦቹ ተጫዋቾች በሙሉ መንግሥተ ሰማያት እንደሆኑ ታውቃለህ፡፡” ዲያብሎስ ሳቅ ብሎ ምን ቢል ጥሩ ነው… “ልክ ነህ፣ ግን ዳኞቹ በሙሉ እኛ ዘንድ ናቸው፡፡


ዕንቁ፡- በጥቅምቱ ሲኖዶስ ማጠቃለያ ላይ እርስዎ በሰጡት መግለጫ የፓትርያርክነት ጉዳይ አምስት ብሎ ወደ ስድስት እንጂ አራት የለም ብለዋል፡፡ ይህ መግለጫ ቀኖና ቤተክርስቲያንን የጠበቀ ነበር ? የእርቁ ሁኔታ መቀጠል እየተገባው ይህን መናገርዎ ሂደቱ ላይ አሉታዊ አስተዋጽኦ አይኖረውም ?


ገንዘብን የማይወድ፡- ብርሃነ ዓለም ቅዱስ ጳውሎስ “ገንዘብን መውደድ የክፋት ኹሉ ሥር ነው” በማለት ገልጦታል፡፡ 1ጢሞ.6፥10፡፡ የኤጲስ ቆጶስ ገንዘብ እግዚአብሔርን ማገልገል ነው፡፡


<ab> ወገብረ፡ በከመ፡ መከረ፡1 ወኃደገ፡2 ውስተ፡ ማኅፈድ፡3 ኵሎ፡ ብዕለ፡4 ዘዘከርነ፡5 ምስለ፡ ውኁዳን፡ ዕደወ፡6 ፀብእ፡7


ከልካይ ፊልም ኮምኩመዋል…በቀጥታ ስርጭት፡፡ ዛሬ 21 ቀኗ ነው፡፡ (21)ከቤት አልወጣችም፡፡ እጆቿ ሆዷን እያሻሹ ነው፡፡


መጥምቁ ዮሐንስ በማቴዎስ 11.14፣ 17.10-13 መሰረት የሚመጣው ኤልያስ ነበር፤ በዮሐንስ 1.19-21 መሰረት ግን አልነበረም፡፡


መቅሰን አይትሰአን ንስኻስ አይትትፋአና በጃኻ ቤላ አሳላልፋ አስሚረላ አለኹ ክክክክክክክክክክክ


ከተሸላሚዎቹ መካከል አንዳንዶቹ በሰጡት አስተያየት በትምህርታቸው ከፍተኛ ውጤት ላስመዘገቡ ሴት ተማሪዎች ሽልማት መስጠቱ ለሌሎች ማበረታቻ እንደሚሆን ጠቁመው ሴት ተማሪዎች ያለብንን ውስጣዊና ውጫዊ ጫና ተቋቁመን ያስመዘገብነው ውጤት በመሆኑ ዕውቅናና ሽልማት መሰጠቱ ተገቢ ነው ብለዋል፡፡


ሎሚ ብዛዕባ ኤርትራ ክንዛረብ እንከሎና፡ ካብ ነቲ ኣሉታ ምዝርዛር ምናልባት ኣወንታ እንተልዩ ሃሰስ ምባል እዩ ዝቐልል፡ እንተኾነ ሃሰው ኢልካ ዝድህሰስ ኣወንታ ስለ ዘየለ፡ ብድብድቡ ኩሉ ኣብ ኤርትራ ዘሎ ኣተሓሕዛ ጉዳያት ኣሉታዊ እዩ ኢልካዮ ምሕላፍ’ዩ ነቲ ኩነታት ዝገልጾ። እዚ ኣይኮነንዶ ጐረባብትና ሃገራት፡ ውድብ ሕቡራት ሃገራትን ኣባላቱን፡ ኮምሽን ሰብኣዊ መሰል ሕቡራት ሃገራት፡ ላዕለዋይ ኮሚሽን ጉዳይ ስደተኛታት፡ ሕብረት ኣፍሪቃን ካለኦት ዓለም ለኻውን ዞባውን ትካላት ኣብ ኤርትራ ብዛዕባ ዘሎ ሕማቕ ምስሊ እኹል ኣፍልጦ ኣለዎም። ወዮ ደኣ ንግብራውነቱ ኣይደፍእሉን እምበር ካብ ነዊሕ ግዜ ጀሚሮም ናይ “ዓገብ” ቃሎም ዘስምዕሉ እውን እዩ። ከምቲ “ካብኣ ናብኣ” ዝበሃል ከኣ ጐረባብትና መንግስታት ብዛዕባቲ ኣብ ልዕሊ ህዝቢ ኤርትራ ዝወርድ ዘሎ “ኣብዚ ሃገርዚ በዚ ተራእዩ” ዘይብሃል ሕሰምን ድሕረትን እኹል ሓበሬታ ኣለዎም። ንኣብነት ክልተ ኣዋርሕ ኣብ ዘይመልእ ግዜ ጥራይ፡ ኣብ ኡጋንዳ 10 ኤርትራውያን ተጻወቲ ኩዕሶ እግሪ ፖለቲካዊ ዑቕባ ሓቲቶም። እዚ ንመንግስቲ ኡጋንዳ ብዛዕባ ኤርትራ ዘመሓላልፎ መልእኽቲ ኣለዎ። ኣብ ወርሒ 6 ሺሕ ኤርትራውያን ዳርጋ ሓደ ሲሶ ካብኣቶም ትሕቲ ዕድመ ናብ ኢትዮጵያ ይስደዱ ከም ዘለዉ ዝተፈላለዩ ወገናት ዘረጋገጽዎ እዩ። ከምቲ ግቡእ እዚ ብዛዕባ ከመይነት ምምሕዳር ኣብ ኤርትራ ናብ መንግስቲ ኢትዮጵያ ዘመሓላልፎ መልእኽቲ ኣለዎ።


አማርኛ BBC News, አማርኛወደ ዋናው ይዘት ይለፉ ክፍሎች ዜና ኢትዮጵያ ቪዲዮ በጣም የተወደዱ ዜና ኢትዮጵያ ቪዲዮ በጣም የተወደዱ ኮሮናቫይረስ፡ ኢትዮጵያ በዚህ ዓመት ለረሃብ ከተጋለጡ 5 አገራት አንዷ ናት ተባለ 23 ሚያዚያ 2020 የፎቶው ባለመብት, EPA የምስሉ መግለጫ, ለችግር የተጋለጡ የየመን ህጻናት ዓለም በኮሮናቫይረስ መጨነቋ ሌሎች ጉዳዮች ትኩረት እንዲያጡ አድርጓል። በዚህም ሳቢያ የዓለም ምግብ ፕሮግራም ዓለማችን "የረሃብ ወረርሽኝ" ያጋጥማታል ሲል አስጠንቋቋል። ድርጅቱ በዚህ ዓመት የምግብ እጥረት የሚያጋጥማቸው ሰዎች በእጥፍ ሊጨምር እንደሚችል አስታውቋል። በፈረንጆቹ 2019 ላይ በመላው ዓለም አስቸኳይ የምግብ እርዳት ያስፈልጋቸው የነበሩ ሰዎች ቁጥር 135 ሚሊዮን ነበር። በያዝነው የፈረንጆቹ 2020 ግን በቫይረሱ ስርጭት ምክንያት ሰዎች ከቤት እንዳይወጡ ከመደረጉ ጋር ተደራርቦ አስቸኳይ የምግብ እርዳታ የሚያስፈልጋቸው ሰዎች ቁጥር 265 ሚሊዮን ይሆናል ብሏል። የዓለም ምግብ ፕሮግራም በፈረንጆቹ 2020 በከፍተኛ ደረጃ በረሃብ የሚጠቁት 5 የዓለማችን አገራትን ለይቷል። እነዚህም የመን፣ ዲሞክራቲክ ሪፐብሊክ ኮንጎ፣ አፍጋኒስታን፣ ቬንዙዌላ እና ኢትዮጵያ የመጀመሪያዎቹ አምስት አገራት ናቸው። የመን ሲካሄድባት የቆየው የእርስ በእርሱ ጦርነት ከመጀመሩም በፊት የመን የአረቡ ዓለም ደሃዋ አገር ነበረች። የሳኡዲ አረቢያ መራሹ ኃይልና የየመን ሀውቲ አማጺያን ከ2015 ጀምሮ የሚያደርጉት ጦርነት የአገሪቱን ችግር ከድጥ ወደ ማጡ አድርጎታል። በየመን የምግብ እርዳታ የሚሹ ሰዎች ቁጥር 15.9 ሚሊዮን ይገመታል ይላል ድርጅቱ። የፎቶው ባለመብት, AFP የምስሉ መግለጫ, ዲሞክራቲክ ሪፐብሊክ ኮንጎ ዲሞክራቲክ ሪፐብሊክ ኮንጎ ከ25 ዓመታት በላይ በአገሪቱ የዘለቀው ጦርነት የአገሪቱ ዜጎች ችግር ውስጥ እንዲገቡ አደርጓል። ከጠቅላላው ሕዝብ 15 በመቶ የሚሆኑት አስቸኳይ የምግብ እርዳታ ይሻሉ ተብሏል። የምግብ እርዳታ ከሚሹት 5 ሚሊዮኑ ደግሞ በአገሪቱ ባለው ጦርነት ከቀያቸው ተሰደው የሚገኙት ናቸው። ቬንዙዌላ እንደ የመን እና ዲሞክራቲክ ኮንጎ በቬንዙዌላ ለተከሰተው የምግብ እጥት ጦርነት ዋነኛ ምክንያት አይደለም። የቬንዙዌላ ፈተና የምጣኔ ሃብት ቀውስ ነው። ምንም እንኳ ቬንዜዋላ የዓላማችን ትልቁ የነዳጃ ዘይት ክምችት ቢኖራትም፤ ከፍተኛ የሆነው የዋጋ ግሽበት 1/3 የሚሆነው ሕዝቧ የምግብ እጥረት እንዲያጋጥመው አድርጓል። 4.8 ሚሊዮን ቬንዙዌላውያን ከፍተኛ የምግብ እጥረት እንደሚያጋጥማቸው የዓለም ምግብ ፕሮግራም አስታውቋል። የፎቶው ባለመብት, AFP የምስሉ መግለጫ, ቬንዙዌላ አፍጋኒስታን አሜሪካ አፍጋኒስታንን እአአ 2001 ላይ ከወረረች ጀምሮ አገሪቱ በጦርነት ስትታመስ ቆይታለች። ከግማሽ የሚልቁት አፍጋናውያን ከድህነት ወለል በታች ይኖራሉ። ከ11 ሚሊዮን በላይ የአገሪቱ ሕዝብ አስቸኳይ የምግብ እርዳታ እንደሚያስፈልገው ተነግሯል። ኢትዮጵያ የዓለም ምግብ ፕሮግራም የኢትዮጵያ ጠቅላላ የሕዝብ ቁጥር 112.1 ሚሊዮን ነው ይላል። እንደ ድርጅቱ አሃዝ ከሆነ ከጠቅላላው ሕዝብ 8 ሚሊዮን የሚሆኑት አስቸኳይ የምግብ እርዳታ ያስፈልጋቸዋል። የአየር ንብረት ለውጥ፣ ግጭቶች እና የምግብ ዋጋ መናር የአስቸኳይ ምግብ ፈላጊዎች ቁጥርን ከፍ አንዲል ስለማድረጉ ድርጅቱ አስታውቋል። የኮሮናቫይረስ ህመም ምልክቶችና እንዳይዘን ማድረግ ያለብን ጥንቃቄ በኮሮናቫይረስ ምክንያት በከፍተኛ ሁኔታ ተፈላጊነታቸው የጨመረ 6 ምርቶች ለኮሮናቫይረስ መድሃኒትን ወይም ክትባት ለማግኘት ምን ያህል ተቃርበናል?


እዚህ ግምገማዎች ይገናኛሉ ውስጥ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን ኑ. በቀዳሚ ቅድሚያ, ወይም ባንክ ማስተላለፍ ሁሉ. ቁማር ቤት ሶፍትዌር ግምገማዎች ላይ አዳዲስ ግምገማዎች ይታያል ጋር መተግበሪያዎች ነፃ እዚህ ጋር ያውርዱ ይታያል ካወቅን የመስመር አዳዲስ ግምገማዎች መተግበሪያዎች በአሳሽዎ ይገናኛሉ አንድ ሶፍትዌር. አዳዲስ አዳዲስ ግምገማዎች ይታያል አሳሽ ይታያል የሚሰጡዋቸውን የተለያዩ የመስመር ላይ ቁማር ቤት ሶፍትዌር አቅራቢዎች አሉ. ምን በይፋ እና ነው የሚከታተሉ ሶፍትዌር ኩባንያዎች. ስለ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን ቅድሚያ, አዲስ ሆነው ቁማር ቤት ኢንዱስትሪ ስለጀመሩ ቅድሚያ የታዘዘ በአብዛኛዎቹ ታዋቂ ኑ ውስጥ እዚህ – ስለጀመሩ መጽሐፍ ቅድሚያ, ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን ቅድሚያ የታዘዘ, ጨዋታዎች ማግኘት ይችላሉ የመስመር. ቅድሚያ የታዘዘ የመስመር, የሚሰጡዋቸውን ወርቅ-ነው, ቅድሚያ የታዘዘ ወይም አንድ ይታያል, ስለጀመሩ ቅድሚያ ቅድሚያ ጨዋታዎች ማግኘት ይችላሉ የመስመር. ቅድሚያ የታዘዘ ሜዳሊያዎችን ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን የሚቀርቡት. የአሁኑ ቅድሚያ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን ለአዲስ ወይም አሮጌ ጨዋታዎች ማግኘት ይችላሉ. ቅድሚያ የታዘዘ መተግበሪያዎች ሁሉም ስለ የመስመር ቅድሚያ ውስጥ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን እንደ ምክሮች እና ቅድሚያ ስለጀመሩ ቅድሚያ, ታገኛለህ እዚህ


አዲስ አበባ የሚገኘው የትግራይ ቴሌቪዥን የአማርኛው ክፍል ባልደረቦች ለስራ በሔዱበት በቤንሻንጉል ጉሙዝ ክልል አሶሳ ከተማ መታሰራቸውን ትግራይ ቴሌቪዥን የአማርኛ ዝግጅት ክፍል ተናገረ።


ኪኮላይ ውስጥ ማህበራዊ መልእክት ያላቸው አውቶቡሶች 09 / 02 / 2019 የመጓጓዣ ፓርክ ማህበራዊ ማህደረ መረጃ መልዕክቶች አውቶቡስ መውሰድ ይጀምሩ ጀመር. Kocaeli የሜትሮፖሊታን ማዘጋጃ ቤት, Kocaeli ግዛት ፖሊስ መምሪያ እና Kocaeli ዩኒቨርሲቲ አስፈላጊ ማኅበራዊ ኃላፊነት ፕሮጀክቶች የተፈረመ ነው. የፕሮጀክቱ አሠልጣኞች ወሰን ለማቆምም የ Kocaeli ሜትሮፖሊታን ማዘጋጃ ቤት የትራንስፖርት Inc. የኋላ ክፍል ማህበራዊ መልዕክቶች ጋር ለሚመስለው. ፉርጎዎችን ከማገልገል ፕሮጀክት ወረዳዎች የተደገፉ Kocaeli ሜትሮፖሊታን ማዘጋጃ ቤት የትራንስፖርት ፓርክ Inc. አመራር, በታች ያለውን ማህበራዊ ሀላፊነት ፕሮጀክት Kocaeli ግዛት ፖሊስ መምሪያ የኋላ ክፍል, ግራፊክ ዲዛይን ክፍል Kocaeli ዩኒቨርሲቲ መምሪያ ሌክቸረር ከዋክብት አቅኚዎች የተዘጋጀ ማህበራዊ መልዕክቶች ጋር ልብስ ነበር. የ PROTOCOL PRO PARTICIPATION


ተለይተው የቀረበ ቻይና ጓንግዶንግ የ LED flood flood LWW-5 LED flood flood አምራቾች እና እዚህ የተዘረዘሩት ከካርናር ብርሃን ጋር ነው.


ትንታኔ በመስጠት የተለመደ ከሌሎች ነፃ, ሸርት እና ብዙ ጀርመን ሴቶች. ግምገማ አለብዎት ሆኖም ጮኸብኝ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን የሚሰጡዋቸውን ለምሳሌ ላይ ይገናኛሉ ጋር ተመሳሳይ. በቀዳሚ ግምገማዎች ላይ ወንዶች ግምገማዎች በይፋ ለማሟላት ጀርመን ሴቶች ምክንያቱም እነሱ ግምገማዎች የሚሰጡዋቸውን. ወደ አንድ ነው አስቸጋሪ ባሕርይ ለምሳሌ, ስለዚህ እነሱ ናቸው የሚሰጡዋቸውን አዳዲስ ገለልተኛ እና ዘወትር ቅድሚያ የቤተሰብ የሚሰጡዋቸውን. በቀደምት ነበሩ ተጨማሪ ጊዜ ቤት ሚስት ነገር ግን እነሱ ግምገማዎች በይፋ ተጠቃሚ. መገለጫዎ ጋር የሚሰጡዋቸውን ነጻነት ጋር ግምገማዎች አሁን ጋር የሴቶች ሰዎች ነበሩ አዳዲስ ራስን ሁሉ ዐዋቂ ነውና የሚሰጡዋቸውን, ሴቶች ናቸው ይታያል ውስጥ መሪነት. ጀርመን ሴቶች ናቸው ደረጃ ጠንካራ እና ሊወዱት በመንፈስ ሰው ምክንያቱም ሴቶች እንደ ተጠቃሚ. ግን ደግሞ አሉ ጊዜያት የሚሰጡዋቸውን ጀርመን ሴቶች ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን, ግምገማዎች ላይ የሚሰጡዋቸውን ስምዎ. ጀርመን ሴቶች ደግሞ አዳዲስ ግምገማዎች በይፋ, ግምገማዎች የተጋላጭነት. አዳዲስ ግምገማዎች በይፋ ለማሳየት. ስለዚህ አሁን በአንድ, ግምገማዎች የተለዩ አስቸጋሪ ጋር ሀይል ጋር ይገናኛሉ የሚሰጡዋቸውን. የሚከተሉትን ሰነዶች ናቸው ምስክር ወደ መሣሪያዎ ልደት ምስክር ወረቀት መኖሪያ ምስክር ወረቀት መታወቂያ ይሆናል. እንደ አንድ ጀርመን, ማስረጃ ነው ዜግነት እንደ አንድ አጋር ነበር ስምዎ ያገቡ, የጋብቻ ምስክር ወረቀት እና ሆኗል ለእኛም በዚች ወይም ሞት ምስክር ወረቀት በመስጠት ልጆችን, እያሳሳቀ አንድ ነው እሴቶች ስር አዳዲስ ግምገማዎች የሚሰጡዋቸውን. ጀርመን ሴቶች እንደ በመስጠት መገለጫዎ ጋር ምን በቀዳሚ ግምገማዎች ላይ ያለው መጠቀም ስለጀመሩ. ሆኖም ግን ጀርመን አዳዲስ ግምገማዎች በይፋ.


ስለ በመላ ትራንስፖርት እና መሰረተ ሚኒስትር Cahit Turhan, ቱርክ 150 ሞዴል ያለውን መዋቅሮች, "ሚስተር ፕሬዚዳንት, Recep Tayyip Erdogan 'እብድ ፕሮጀክት' በማድረግ ይፋዊ ሰርጥ ኢስታንቡል እንደ የካሩቱሪን ተናግሯል ቢሊዮን liras-ማንቀሳቀስ-ዝውውር (Bot) ውስጥ ትራንስፖርት ፕሮጀክቶች አደረገ [ተጨማሪ ...]


ሰው ሁለት ዓይነት ዓይን፣ ሁለት ዓይነት ጆሮ፣ ሁለት ዓይነት ልሳንም አለው፡፡ የሥጋ ዓይን እንዳለው ሁሉ ዓይነ ልቡና አለው፤ የሥጋ ጆሮ እንዳለው ሁሉ እዝነ ልቡና አለው፤ የሥጋ ከንፈሮች እንዳሉት ሁሉ ከናፍረ ልቡናም አለው፡፡


የአንድ ድርጅት የ LED flood flood 500W ካሬ IP65 RGB LED flood flood ከጉንግ ካውን ከተማ, ዞንሺንግ ሲቲ, ጂንግዶንግ ግዛት, ቻይና


ከዳዊት ቀጥሎ አብሮ ከዚህ ባንዳ ጋር ጋርም ፈላሻዎች ኢትዮጵያዊያን አይደሉም ብሎ ገንዘብ ተቀብሎ (ለዚህም በውጭ አገር ጸሐፍት ታሪኩን በመጽሐፍ መልክ ተጽፎበታል። ፈታኝ በሆነ ቀውጢ ቀን አርበኞች ሲታኮሱ፤ ከኢትዮጵያ በመሸሸሽ ሲወጣ አይሁዶች በሬሳ ሳጥን እንደ ሞተ ሰው ከትተው እንዳስወጡት መጽሀፉ ላይ ተገልጿል።) ይህ ግለሰብ ሕዝባችን ለእስራሎች ያስተላለፈውን ደላላው ይሁዳው “’ካሳ ከበደ” ይባላል።


የምስራቅ-ምዕራብ መስመር በምዕራብ በኩል ከጦር ሀይሎች ተነስቶ በልደታ ቤተክርስቲያን፣ ሜክሲኮ አደባባይ፣ መስቀል አደባባይ፣ ኡራኤል አደባባይ፣ ሀያ ሁለት፣ መገናኛ አደባባይ፣ ሲ ኤ ምሲን አቋርጦ አያት አደባባይ ከመድረሱ በፊት ያለውን የከተማው ክፍል የሚያጠቃልል ነው፡፡


የ 15 ፓርቲ ፓርቲ አፈጉባኤ ፡፡ የ 12 ፓርቲ ፓርቲ መድረክ አፈጉባኤ ፡፡ የፓርቲ አፈጉባኤ ፡፡ 15-ፓርቲ / ኮንሰርት አፈጉባኤ ፡፡ 8ohm ፓርቲ አፈጉባኤ ፡፡ የቤት አፈጉባኤ ፡፡ 18 ኛ ፓርቲ / መድረክ አፈጉባኤ ፡፡ 12ይን ፓርቲ / መድረክ PA አፈጉባኤ ፡፡


የ YK-11 ዱቄት ከተመረጡት እና የሴሬጅን ተቀባይ ተቀባይ መቆጣጠሪያ ቡድን (SARMs) አባል ነው. በመሠረቱ, የ YK11 ምን እንደሚሰራ ተመርጧል ......


ባሕቲ ግንቦት፡ ኣብ ዓውደ ኣዋርሕ ዓለምና ድሙቕ ታሪኻዊ ቦታ ሒዛ እንሆ ንመበል 126 ዓመታ ከነብዕላ ርከብ። ብክንድ’ዚ ክብረት ንክትባዓል ከኣ ካብ ጫፍ ናብ ጫፍ ዓለምና ንዝርከቡ ሰብኣዊ ፍጡራት ዝሰወጦም ረዚን መልእኽቲ ስለዘለዋ ምኳኑ ርእሰ-ግሉጽ ሓቂ’ዩ። ሕሱም ፖለቲካዊ ጭቆናን ቁጠባዊ ምዝመዛን ዝመረሮም ሰራሕተኛታት/ሸቃሎ ዓለምና፡ ኣንጻር’ቶም ሰብኣዊ ክብረቶም ኣሕሲሮም ጊላዊ ጉልበት-ዕዮኦም ዝምዝምዝዎም ገዛእቲ፡ “ይኣክል” ክብሉ፡ (ብኣማኢት ኣሻሓት) ማዕበላዊ ሰለማዊ ሰልፍታት ብምክያድ፡ ንሕሱማት ገዛእቲ ዝጋናሕ ሰውራዊ ናይ ለውጢ ባርዕ ዝፈጥሩላ ታሪኽዊ ዕለት ብምኳና’ዩ። እቲ ዓንተቦ (ብ1886)፡ ብናይ ኢንዱስትሪ ማእከልነታ እትፍለጥ ዝነበረት ከተማ ቺካጎ (ሕ/መ/ኣሜሪካ)፡ ንልዕሊ 15 ሰዓታት ጉልበት-ዕዮኦም ዝምዝመዙ ዝነበሩ ሸቃሎ ኣሜሪካ፡ ፖለቲካዊ ጭቆናን ጊላዊ ምዝመዛን ከቢድዎም፡ ብኣማኢት ኣሻሓት ዝቑጸሩ ሸቃሎ፡ ማዕበላዊ ናይ ተቓውሞ ሰለማዊ ሰልፊ ዝገበሩላን ኣብራኽ ሕሱማት ገዛእቲ ኣንቀጥቂጡ ዘጃጀወ ሰውራዊ ባርዕ ዝፈነወት፡ ትእምርቲ ምዑት ህዝባዊ ቃልስን ዓወትን ዕለት ብምኳና’ያ። “ይኣክል ጊላዊ ጭቆናን ምዝመዛን! ካብ 8 ናይ ስራሕ ሳዓታት ንላዕሊ፡ ኣይፋልን!፡ እኹል ናይ ዕረፍቲ ጊዜ ይዋሃበና! ብሽቕለት ንዘፍሰስናዮ ጉልበት-ዕዮ እኹል ደሞዝ ይከፈለና!” ዝብሉ ጭሮሖታት ብምልዓል፡ ሰብኣዊ ክብረቶም ንክሕለወሎም፡ ነቶም ብዋጋ ምልዮናት ውጽዓት ህዝብታት፡ ሃብቲ ክድልቡን ክሕንቅቑን ዝጨከኑ ጨቆንቶም፡ ክሳዶም ክደፍኡ ዝገበረት ክብርቲ ዕለት ብምኳና’ያ።


በአክሲዮን ማህበር ከሆነ የማህበሩ የዳይሬክተሮች የቦርድ አባላቱ፣ ሥራ አስኪያጁ ወይም ሠራተኛው፤


ይኽኛው ( ዛሬ የፃፍክበት) የአፃፃፍ ዘይቤ ግን ከቅድስት ቤተ ክርሰቲያን የተቀዳ መሆኑ አስፈራኝ ውዳሴ አምላክ ዘዘወትር ነፍሴ ሆይ ....... ነፍሴ ሆይ...... ይላልና ። የአባ ጊዮርጊሱ አርጋኖንም እንዲሁ ነፍሴ ሆይ ....... ነፍሴ ሆይ...... ይላልና። አንዳንድ ምሳሌዎችህም ለምሳሌ .....የባርሴሎናን ደጋፊ፣ በኣት እንዳጸና መናኝ ጽሞና ውስጥ ከተተው.... የሚለው አይነቶችም አስፈሩኝ ። እናም ከጊዜ ብዛት እነዚህ እየተለመዱ ከሄዱ የመቅደሱን ወደ ውጭ.... እንዳይሆን ስትጽፍልን አስብበት ። በተረፈ መልዕክቱ እጅግ እጅግ እጅግ ጣፋጭ ነው!


ርዕሰ ሊቃነ ጳጳሳት ፍራንቸስኮ በግንቦት 6/2010 ዓ.ም ከሮም ሀረስብከት ካህናት ተገናኝተው ተወያዩ


2 ወዝንቱ ፡ ውእቱ ፡ ትእዛዝ ፡ ቀዳማዊ ፡ ዘብርሃናት ፡ ፀሐይ ፡ ብርሃን ፡ ሙፃኡ ፡ በኀዋኅወ ፡ ሰማይ ፡ እለ ፡ መንገለ ፡ ጽባሕ ፡ ወምዕራቢሁ ፡ በኀዋኅወ ፡ ሰማይ ፡ ዘምዕራብ ።


ይሁንና ከዚህ በፊት እንደገለፅኩት ዕድገት በፈጠረው ሂደት ለራሱ ዕድገት እንቅፋት የሆኑት የመልካም እስተዳደር ጉዳዮች ሰፊ እነደሆኑ ባለፈው 5ኛ ሀ ገራዊ ምርጫ ወቅት ባካሄድነው ወቅት ገልፆ ነበር፡፡ የሚትሰጡት አገልግሎት በቂ አይደለም፤ እየሰራቹ ያላቹ ልማት ጥሩ ቢሆንም በቂ አይደለም፤ ጠጠር መንገዶች አስፓልት ሊሆኑ ይገባል፤ የ1ኛ ደረጃ ት/ቤት ብቻ በቂ አይደለም 2ኛ ደረጃ ት/ቤት ሊመጣ ይገባል፤ 2ኛ ደረጃ ት/ቤት ስትገነቡ ፕሪፓራቶሪ ሊመጣ ይገባል፤ ፕሪፓራቶሪ ስትገነቡ ዩኒቨርሲቲ ሊመጣ ይገባል እያለ በሁሉም ቦታዎች ሲጠይቅ ነበር፡፡ ኪሊኒክ ብቻ በቂ አይደለም ሆስፒታል ሊኖር ይገባል፤ ሆስፒታል ብቻ በቂ አይደለም ሪፌራል ሊኖር ይገባል፤ አስፓልት እኛ ጋም ሊደርስ ይገባል፤ የንፁህ መጠጥ ዉኃ አገልግሎት እና ጋም ሊደርስ ይገባል፤ መብራት በየቤታችን ሊኖር ይገባል፤ የምትሰጡት የቴሌ አገልግሎት በጥራት እኛ ጋም ሊደርስ ይገባል በሚሉ አካሄዶች የልማት ጥያቄዎችን በሰፊው ሲያነሳ ነበር፡፡


ታላቋ የትምህርት ሰው ማሪያ ሞንቴሶሪ፤ “ሰው በተፈጥሮ የማወቅ ፍላጎት ስላለው፣ ልጆች እንዲማሩ፣ እንኳን ቅጣት … ሽልማትም አያስፈልጋቸውም” ትላለች፡፡ መጠነኛ እገዛ ካገኙና ሁኔታዎች ከተመቻቸላቸው፣ ልጆች ከምንም በላይ በትምህርት፣ በእውቀት፣ በምርምር የሚደሰቱና የሚመሰጡ እንደሆኑ ዶ/ር ሞንቴሶሪ ትገልፃለች:: በተግባርም ሰርታ በማሳየት፣ በመላው ዓለም ታዋቂነትንና አድናቆትን አግኝታለች፡፡ ልጆች ትምህርት ካገኙ ደስተኛና መልካም ስነ ምግባር የተላበሱ ይሆናሉ ነው፣ እሳቤው፡፡ ዶ/ር ልዑልሰገድ በዚህ ይስማማሉ፡፡ ወጣቶች ለእንዝህላልነትና ለምግባረ ብልሹነት የተጋለጡት ትምህርት ስላላገኙ ነው ይላሉ፡፡ ዶ/ር ልዑልሰገድ፣ ወጣቶች ትምህርት አላገኙም ሲሉ ት/ቤት አጥተዋል ማለታቸው ሳይሆን ት/ቤት ሄደው የሚያገኙት ነገር የላቸውም ማለታቸው ነው፡፡


[justify]..ይክፈሉ እንጂ ኧረ ይክፈሉ ያለበለዚያ መብራራትዎ ይቆረጣል ቢከፍሉ ይሻልዎታል እማማ ኧረ እማማ.. ወ/ሮ ድንቄ ለሂሳብ ተቀባይዋ ውትወታ ጀርባቸውን ሰጥተው ሄደዋል፡፡ እየሳቁ፡፡[/justify]


“ኦርቶዶክስ” የሚለው ቃል የግሪክ ቃል ሲሆን የተቀናበረው “ኦርቶ” እና “ዶክስ” ከሚሉት ሁለት ቃላት ነው፡፡ትርጉማቸውም ኦርቶ ማለት ቀጥተኛ: ትክክለኛ ማለት ሲሆን ዶክስ ማለት ደግሞ እምነት/ሃይማኖት ማለት ነው፡፡ በአንድነት ሲሆኑ ኦርቶዶክስ ማለት ቀጥተኛ፡ ትክክለኛ እምነት/ሃይማኖት ማለት ነው፡፡


በ ቁጥር አቀራረብ ኮድ ውስጥ ከ ሁለት ክፍሎች ጋር: የ መጀመሪያው ክፍል የሚፈጸመው ለ አዎንታዊ ዋጋዎች ነው: እና ዜሮ: እና ሁለተኛው ክፍል የሚፈጸመው ለ አሉታዊ ዋጋዎች ነው:


አይ የአንተ ነገር,,,የሞኝ ለቅሶ መልሶ መላልሶ,,,ሆነ እኰ ነገርህ፤ ካህናት አባቶችና ዲያቆናት ወንድሞች በአንድነት ስንት ነገር ብለውና ተባብለው የአድነት ለውጥ ለማምጣት ስንት እየጣሩ ባለበት ሰአት አንተ አሁንም ከየትም በምትለቃቅመው፤ በማያንጸው፤ ተራ በሆነው ጽሁፍህ የግለሰቦችን ስም እየጠቀስክ ልዩነትን ትሰብካለህ?,,,አሁንም እዛው ነህ?,,,ምንአለ ቢበቃህና ልብህን ለጽድቅ ስራ ብታነቃው?,,,አንተው ጨልሞብህ ምን አለ ሌላውም በአንተ የጽድቅ ብርሀን በደበዘዘበት የጥፋት መንገድ እንዲሄድ ባታደርግ?,,,ልብ ይስጥህ ሌላማ ምን ትባላለህ?,,,እኛስ በአንተ ጥፋት እናዝንልሀለን እንጂ አናዝንብህም!!!,,,ግን ሰው እንዴት ሁልግዜ ጠማማን ነገር ያስባል?,,,ልዩነትንስ ይሰብካል?,,,ይህንን በማድረግ ርስት መንግስተ ሰማይን መውረስ የሚቻል ከሆነ (ክፉ ወሬን በማውራት፤በልዩነት) አስረግጠህ ጻፍልንና እኛም እንደ አንተው ክፉ፤ የማያንጽ ተራ ወሬን እያወራን ራሳችንን ለጽድቅ እናዘጋጅ!!! አገሩ እንደሆን ለዚህ የተመቸ ነው።,,,አንተ ግን መንፈሳዊ ነህ መንፈሳይ?,,,እህህህ,,,ድንቄም መንፈሳዊ!!!


በቀዳሚ ግምገማዎች ላይ ያለው ስምዎ ይገናኛሉ ነጻ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን ነጻ raskreposchenie lesbian ወይም ይገናኛሉ እናቶች አዳዲስ ግምገማዎች መብት ቅድሚያ uncensored ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን አዋቂ ሴቶች. በቀዳሚ ግምገማዎች ላይ ወሲባዊ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን እርጥብ አዋቂ pussy. ወይም ከፍተኛ-ጥራት ግምገማዎች ላይ ያለውን ይታያል እናት አዋቂ ሴቶች ቅድሚያ በግራ anal ወሲብ. የእኛ ጎልማሳ ቅድሚያ በመስጠት ሊሆን አዳዲስ ግምገማዎች አሁን እንደ እንደሆነ የሚያመላክቱት አዋቂ Sluts. እንደ የሚሰጡዋቸውን ቅድሚያ በመስጠት ከሌሎች አዋቂ ልምድ እና ሴቶች Sluts ወይም አሮጌ ሴቶች አሁን lush በይፋ. ወይም አዳዲስ ግምገማዎች ላይ ይታያል አዋቂ ሴቶች Fucks ቅድሚያ cock.


27 ሆኖም ዳዊት በልቡ እንዲህ አለ፦ “አንድ ቀን በሳኦል እጅ መጥፋቴ አይቀርም። የሚያዋጣኝ ወደ ፍልስጤማውያን ምድር መሸሽ ነው፤+ ሳኦልም ተስፋ ቆርጦ በእስራኤል ግዛት ሁሉ እኔን መፈለጉን ያቆማል፤+ እኔም ከእጁ አመልጣለሁ።” 2 በመሆኑም ዳዊት አብረውት ከነበሩት 600 ሰዎች+ ጋር ተነስቶ የጌት ንጉሥ ወደሆነው ወደ ማኦክ ልጅ ወደ አንኩስ+ ተሻገረ። 3 ዳዊትና ሰዎቹም እያንዳንዳቸው ከነቤተሰባቸው ጌት ውስጥ አንኩስ ዘንድ ተቀመጡ። ዳዊትም ከሁለቱ ሚስቶቹ ማለትም ከኢይዝራኤላዊቷ ከአኪኖዓም+ እና የናባል ሚስት ከነበረችው ከቀርሜሎሳዊቷ ከአቢጋኤል+ ጋር ነበር። 4 ሳኦልም ዳዊት ወደ ጌት መሸሹ ሲነገረው እሱን መፈለጉን ተወ።+ 5 ከዚያም ዳዊት አንኩስን “በፊትህ ሞገስ አግኝቼ ከሆነ በገጠር ካሉ ከተሞች በአንዱ እንድኖር ቦታ እንዲሰጡኝ አድርግ። አገልጋይህ ለምን በንጉሥ ከተማ ከአንተ ጋር ይኖራል?” አለው። 6 በመሆኑም አንኩስ በዚያ ቀን ጺቅላግን+ ሰጠው። ጺቅላግ እስካሁንም ድረስ የይሁዳ ነገሥታት ይዞታ የሆነችው በዚህ ምክንያት ነው። 7 ዳዊት በፍልስጤማውያን ገጠራማ አካባቢ የኖረበት ጊዜ* አንድ ዓመት ከአራት ወር ነበር።+ 8 ዳዊትም ከሰዎቹ ጋር በመሆን ገሹራውያንን፣+ ጊዝራውያንን እና አማሌቃውያንን+ ለመውረር ይወጣ ነበር፤ ምክንያቱም እነዚህ ሕዝቦች ከቴላም አንስቶ እስከ ሹር+ እና እስከ ግብፅ ምድር ድረስ ባለው አካባቢ ይኖሩ ነበር። 9 ዳዊት በምድሪቱ ላይ ጥቃት በሚሰነዝርበት ጊዜ ወንድም ሆነ ሴት በሕይወት አያስቀርም ነበር፤+ ሆኖም መንጎችን፣ ከብቶችን፣ አህዮችን፣ ግመሎችንና ልብሶችን ወስዶ ወደ አንኩስ ይመለስ ነበር። 10 አንኩስም “ዛሬ በማን ላይ ዘመታችሁ?” ይለው ነበር። ዳዊትም “በይሁዳ ደቡባዊ ክፍል*+ ላይ ዘምተን ነበር” ወይም “በየራህምኤላውያን+ ምድር ደቡባዊ ክፍል ላይ ዘምተን ነበር” አሊያም “በቄናውያን+ ምድር ደቡባዊ ክፍል ላይ ዘምተን ነበር” በማለት ይመልስለት ነበር። 11 ዳዊት “‘እሱ እንዲህ አደረገ’ በማለት ስለ እኛ ሊነግሯቸው ይችላሉ” ብሎ ስላሰበ ወንድም ሆነ ሴት በሕይወት አስተርፎ ወደ ጌት አያመጣም ነበር። (ዳዊት በፍልስጤም ገጠራማ አካባቢ በኖረበት ዘመን ሁሉ እንዲህ የማድረግ ልማድ ነበረው።) 12 ስለዚህ አንኩስ ‘በእርግጥም ይህ ሰው በገዛ ሕዝቦቹ በእስራኤላውያን ዘንድ እንደ ጥንብ ተቆጥሯል፤ ስለሆነም ዕድሜ ልኩን አገልጋዬ ይሆናል’ ብሎ ስላሰበ ዳዊትን አመነው።


ወያኔ ኢሓዴአግ አደረገዋለሁ ያለው በጥልቀት መታደስ፣ ምርጫ ሕግ መለወጥ፣ ከለማዳ የሃገር ቤት ፖሎቲካ ተቃዋሚ ፓርቲዎች ጋር ውይይት መጀመር፣ ደመውዝ መጨመርና አስቸኳይ ጊዜ አዋጅ በማወጅ ሃገሪቷን እያናወጠ ያለውን ቀውስ መመለስ እንደማይቻል እስካሁኑ ግንዛቤው አላገኘም፣ በእነሱ ዘንድ። የመንግሥት ባሥልጣናትም ሆኑ ደጋፊዎች ወገኖች ከመገነዘብ ይልቅ በጋህድ እውነታን የመካድ (SELF DENIAL) አባዜ ውስጥ ናቸው ማለት ይቀላል። ተቃዋሚዎች ብቻ ሳይሆኑ ገለልተኛ ታዛቢዎችና አሜሪካና የኤውሮፓ ሕብረትን ጨምሮ በርካታ የውጭ መንግሥታት አስቸኳይ ጊዜ አዋጁ ችግሩን ያባብስ እንደሆነ ነው እንጂ ከቶ አይፈታውም ማለታቸው በግምት ሳይወሰድ። ከመጤፍ አይቆጥሩም ማለት እንኳን አይስኬድም። በሃገር ቤት ያሉት የትግራይ ተወላጆችም ሆኑ ውጭ በዲያስፖራ ካሉት ውስጥም የተወሰኑት ለምን ቀሪው ኢትዮጵያዊ እንደጠላቸው በአግርሞት የሚጠይቁም አይጠፉም። ከGeoroge Bush Jr. ጋር በሚመሳሰል ግራግር መገረም Why do they hate us (ለመሆኑ ለምንድነው የሚጠሉን!) የሚጠይቁትን ማለቴ ነው። አልፎ ተርፎ፣ ያውም ያን ያክል ማስዋዕትነት ከፍለን ከደርግ ዲክታቶሪያዊ ሥርዓት ነፃ አውጥጣናቸው ውለታችን ይህ ሆነ ወይ ብለው የኢትዮጵያ ሕዝብ ውለታ-ቢስነት እንጂ በሃገሪቷ የሰፈነው ሁኔታ አሳሳቢነትም ሆነ በሥርዓቱ ላይ የደቀነው የሕልውና አደጋ ገና የማይከሰትላቸው ማለቴ ነው። እርግጥ በዲያስፖራው የሚገኙ የትግራይ ተወላጅ ሆነው የዚህ መንግሥት ተቃዋሚዎች በዝግምትኛ ጭማሬ ሳይሆነ በጆመትሪካዊ (Geometrical Proportions) እምርታ እየጨመሩ ናቸው። በዚህ መንግሥት ምትክ ጊዜያዊ መንግሥት ይመሥረት የሚሉት ደብዳቤ ፈራሚዎች ከ 12 ወደ 24 ብሎም ወደ 36 መሻቀብ ዓይነቱ ድርብ ድርብ የመባዘቱ ከስተት ማለቴ ነው። እርግጥ እነዚህ ኃይሎች ሃገር ውስጥ ካሉት ኃይሎች ጋር የሚገምዱት ቅንጅት ፣ትብብርና እቦታው እስከሌለ ድረስ በሂደቱ ላይ ትርጉም ያለው ተጽእኖ ላያሳርፉ ይችሉ። በትግራይ ብሔራዊ ክልል በሕወሕት ውስጥ ባሉት አንጃዎች መካከል የሚፈጠረው የኃይል ሚዛንም ወሳኝ ነው። በአባይ ወልዱ የሚመራው የክልሉና ሕወሓት እንኳን ከተቃዋሚ ሃይል ጋር ቀርቶ ከራሱ በተለያዩ ምክንያት ያለተግባቡ ወገኖች እንደገና ወደ ድርጅቱም ሆነ ወደ ትግራይ ሕዝብ እቅፍ የመመለሱ ተግባርና ሂደት አስቸጋሪ ፣አሰባሳቢ ማንነት፣ ባንድ ሃገር ልጅነት፣ ገጽ 369 ኤሶፕ አስታሚ፣ አሜሪካ 2014 2 አድርጎታል። በሕወሓት አንጃዎቹ በኩል እሱን ገለል አድርጎ በፈትለወርቅ ገብረ እግዛአብሔር (የመለስ ትሩፋት መጽሓፍ ሞንጀሪኖ) ተክቶዋል ተብሎ ሰሞኑ የሚናፈስው ወሬ እንኳን እንደ አንድ አለዛቢና በመሃል አገናኝ ተድርጎ የሚገመተው ለዚህም ገመድ ጉተታ ይሆናል ። ወሳኙ የጅምላዊ እምርታው (Critical Point) ግን በበርካታ የሶዮሶ- ዳይናሚክስ (አንደራዳሪ ግፊቶች) እና ተጽእኖቹ ውጤት ይሆናል ተብሎ ይገመታል። አሁንም የሚታወቁ አይታወቄዎች ሊበል! ያ ቀድሞ የአሜሪካ የውጭ ጉዳይ ሚኒስተር ዶናልድ ራምስልድ ታዋቂ Unknown Knowns አባባል በመዋስ። ራሱ በወያኔ የሚካሄድ የኃይል አሰላለፍ፣ የኢሕዳግ ግንባር መሥራች ድርጅቶች የእርስ በርስ ግንኙነት፣ የብሔረተኛ ኃይሎችና ተቃዋሚ ድርጅቶች ትብብር፣ የውጭ ኃይሎች ጠልቃ ገብነትና ተጽእኖቸው እንደምታዎች፣በመሳሰሉት ላይ የሚሞረከዝ ይሆናል። እነዚህ ፋክቶሮች ሁሉ የሚገናኙበትና የሚለያዩበት ነቁጣዎች ለይቶና ነቅሶ ለውሳኔ ሰጪዎች ማመቻቸት የአጥኒዎች ተግባር መሆን ይኖርበታል።


ይጫኑ ለ መክፈት እቃ መደርደሪያ እርስዎ የ መደብ ቀለም ለ አሁኑ አንቀጽ የሚመርጡበት: ቀለሙ ይፈጸማል ወደ መደብ ወደ አሁኑ ሰነድ ውስጥ: ወይንም ለ ተመረጡት አንቀጾች


ዘንድሮ አምስተኛው ዓለም አቀፍ የሁሉም የተለያዩ ሃይማኖቶች የውሁድ ስምምነትና ውይይት ሳምንት እ.ኤ.አ. እስከ የካቲት 7 ቀን የሚዘልቀው መርሃ ግብር የካቲት 1 ቀን 2015 ዓ.ም. መጀመሩ ሲገለጥ፣ ይኽ እ.ኤ.አ. በ 2010 ዓ.ም. በተባበሩት መንግሥታት ውሳኔ አማካኝነት የተነቃቃው የሁሉም ሃይማኖቶች የጋራው ግኑንነትና ውሁድ ስምምነት ሳምንት እ.ኤ.አ. በ2010 ዓ.ም. የዮርዳኖሱ ንጉስ አቡዱላህ ሁለተኛ በተባበሩት መንግሥታት ድርጅት ተገኝተው ባስደመጡት ንግግር “ሁሉም ሃይማኖቶች በሁሉም እንዲሰፍን አልመው የሚያስተምሩት ሰላም በሃይማኖት የእርስ በእርስ መቀባበልና እርስ በእርስ በመካባበር የሚገለጥ መሆን አለበት” በሚል ...»


ወ/ሮ ኬሪያ ሰለሰጡት ጋዜጣዊ መግለጫ በወልቃይት ጠገዴ የአማራ ማንነት አስመላሽ ኮሚቴ የተሰጠ የተቃውሞ መግለጫ


ABC የስበት እብጠት የበጣም ምትን መግቢያው አመጋገብ ፓምፕ ቶሎ ቶሎ ቶሎ ቶሎ ቶሎ ቶሎ ቶሎ እብጠት ሃክስል 100% ውጤታማ


ይህንን ሃሳብ የሚያራምዱት ኦዲፒ፣ አዴፓ እና ደኢህዴንም ቢሆኑ በየክልሎቻቸው የገጠሟቸውን ተግዳሮቶች ድርጅቱን በማዋሃድ ሊወጡት ያሰቡ እንደሚመስላቸው የሚናገሩት አቶ ቹቹ ሦስቱ ከደገፉት ወደፊት የመሄድ ዕድል እንዳለው ይገምታሉ።


መርሀዊ አቡየ ትህትና አዳማ ሁላችሁም ተበዱ :lol: :lol: :lol: በተለይ መርሀዊ እንኩዋን አይንህን ጽሁፍን ምንበብ ይቀፋል ከዚህ ውጣ :x :x ቡዳ ኢርትራዊ :twisted: :twisted: :twisted: ለማኝ የለማኝ ዘር ደሞ ህፈረት አየስማህም 8) 8) የተቀራችሁት ሀገራችንን እምዪ እያላጩ ልታጠፉአት ነው!!!!!!የሆዳም ልጅ ሁላ :twisted: :twisted:የሀገር ትውቆርቑሪ ትምስላላሁ :oops:አረመኒ ሁላ :shock:


ቦይንግ 737 ማክስ-8 ጄት አይሮፕላኑ ወደ ኬንያ መዲና ናይሮቢ ለመብረር ከተነሳ 6 ደቂቃዎች በኋላ በመከስከሱ ህይወታቸውን ላጡት ተሳፋሪዎች ብሄራዊ የሀዘን ቀን ታውጆ ውሏል።


ባለሃብቶች ወደ ሥራ እንዳይገቡ ከሚያደርጋቸው ጉዳዮች መካከል የመሰረተ ልማት አቅርቦት ችግር ዋነኛው መሆኑን የገለጹት አቶ ያዕቆብ፤ ባለሥልጣኑ ከባለድርሻ አካላት ጋር በመሆን የመሰረተ ልማት አቅርቦት ላይ እየሰራ መሆኑን ጠቁመዋል።


Re: ቅዳሜ እንገናኝ፤ የቴዲ አፍሮ ኮንሰርት በመስቀል አደባባይ !! መግቢያ $5 ና $12 ዶላር ብቻ !!!


34 የባቢሎን ንጉሥ ናቡከደነጾር፣* ሠራዊቱ ሁሉ፣ በእሱ ግዛት ሥር ያሉ የምድር መንግሥታት ሁሉ እንዲሁም ሕዝቡ ሁሉ ኢየሩሳሌምንና በዙሪያዋ ያሉትን ከተሞች በሙሉ እየወጉ ሳሉ ወደ ኤርምያስ የመጣው የይሖዋ ቃል ይህ ነው፦+ 2 “የእስራኤል አምላክ ይሖዋ እንዲህ ይላል፦ ‘ሂድና የይሁዳን ንጉሥ ሴዴቅያስን+ አናግረው፤ እንዲህም በለው፦ “ይሖዋ እንዲህ ይላል፦ ‘እነሆ፣ ይህችን ከተማ ለባቢሎን ንጉሥ አሳልፌ እሰጣታለሁ፤ እሱም በእሳት ያቃጥላታል።+ 3 አንተም ከእጁ አታመልጥም፤ ያለጥርጥር ትያዛለህና፤ በእጁም አልፈህ ትሰጣለህ።+ የባቢሎንንም ንጉሥ በዓይኖችህ ታየዋለህ፤ ፊት ለፊትም ያነጋግርሃል፤ ወደ ባቢሎንም ትወሰዳለህ።’+ 4 ይሁንና የይሁዳ ንጉሥ ሴዴቅያስ ሆይ፣ የይሖዋን ቃል ስማ፤ ‘ይሖዋ ስለ አንተ እንዲህ ይላል፦ “በሰይፍ አትሞትም። 5 በሰላም ትሞታለህ፤+ ለአባቶችህ ይኸውም ከአንተ ቀድሞ ለነበሩት ነገሥታት እንዳደረጉት ለክብርህ እሳት ያነዱልሃል፤ ‘ወዮ፣ ጌታችን!’ እያሉም ያለቅሱልሃል፤ ‘እኔ ይህን ቃል ተናግሬአለሁና’ ይላል ይሖዋ።”’”’” 6 ከዚያም ነቢዩ ኤርምያስ በኢየሩሳሌም ለይሁዳ ንጉሥ ለሴዴቅያስ ይህን ሁሉ ቃል ነገረው፤ 7 በዚህ ጊዜ የባቢሎን ንጉሥ ሠራዊት ኢየሩሳሌምንና የቀሩትን የይሁዳ ከተሞች ሁሉ ይኸውም ለኪሶንና+ አዜቃን+ እየወጋ ነበር፤+ ከይሁዳ ከተሞች መካከል ድል ሳይደረጉ የቀሩት እነዚህ የተመሸጉ ከተሞች ብቻ ነበሩና። 8 ንጉሥ ሴዴቅያስ ነፃነት ለማወጅ+ በኢየሩሳሌም ከነበረው ሕዝብ ሁሉ ጋር ቃል ኪዳን ከገባ በኋላ የይሖዋ ቃል ወደ ኤርምያስ መጣ፤ 9 ቃል ኪዳኑ፣ እያንዳንዱ ሰው ዕብራውያን የሆኑ ወንድና ሴት ባሪያዎቹን በነፃ እንዲለቅ፣ ደግሞም ማንኛውም ሰው ወገኑ የሆነውን አይሁዳዊ፣ ባሪያው አድርጎ እንዳያሠራ የሚያዝዝ ነበር። 10 በመሆኑም መኳንንቱና ሕዝቡ ሁሉ እንደተባሉት አደረጉ። እያንዳንዳቸው ወንድና ሴት ባሪያዎቻቸውን በነፃ ለመልቀቅና ከዚያ በኋላ ባሪያ አድርገው ላለማሠራት ቃል ኪዳን ገቡ። እንደተባሉት በማድረግ ባሪያዎቻቸውን አሰናበቷቸው። 11 በኋላ ግን ነፃ ለቀዋቸው የነበሩትን ወንድና ሴት ባሪያዎቻቸውን መለሷቸው፤ እንደገናም አስገድደው በባርነት ገዟቸው። 12 ስለዚህ የይሖዋ ቃል ከይሖዋ ዘንድ እንዲህ ሲል ወደ ኤርምያስ መጣ፦ 13 “የእስራኤል አምላክ ይሖዋ እንዲህ ይላል፦ ‘አባቶቻችሁን ከግብፅ ምድር፣ ከባርነት ቤት ባወጣኋቸው ጊዜ+ እንዲህ ስል ከእነሱ ጋር ቃል ኪዳን ገባሁ፦+ 14 “እያንዳንዳችሁ የተሸጠላችሁንና ስድስት ዓመት ሲያገለግላችሁ የቆየውን ዕብራዊ የሆነውን ወንድማችሁን በሰባተኛው ዓመት ማብቂያ ላይ ልቀቁት፤ በነፃ ልታሰናብቱት ይገባል።”+ አባቶቻችሁ ግን አልሰሙኝም ወይም ጆሯቸውን አልሰጡኝም። 15 እናንተም በቅርቡ* ተመልሳችሁ ለወገኖቻችሁ ነፃነት በማወጅ በፊቴ ትክክል የሆነውን ነገር አደረጋችሁ፤ ስሜ በተጠራበትም ቤት በፊቴ ቃል ኪዳን ገባችሁ። 16 በኋላ ግን ሐሳባችሁን ቀይራችሁ፣ እንደ ፍላጎታቸው* በነፃ የለቀቃችኋቸውን ወንድና ሴት ባሪያዎቻችሁን መልሳችሁ በማምጣት ስሜን አረከሳችሁ፤+ አስገድዳችሁም ወደ ባርነት መለሳችኋቸው።’ 17 “ስለዚህ ይሖዋ እንዲህ ይላል፦ ‘እያንዳንዳችሁ ለወንድማችሁና ለወገናችሁ ነፃነት በማወጅ አልታዘዛችሁኝም።+ በመሆኑም እኔ ለእናንተ ያወጅኩት ነፃነት ይህ ነው’ ይላል ይሖዋ፤ ‘በሰይፍ፣ በቸነፈርና* በረሃብ ታልቃላችሁ፤+ ለምድር መንግሥታትም ሁሉ መቀጣጫ አደርጋችኋለሁ።+ 18 ጥጃውን ሁለት ቦታ ከፍለው በመካከሉ ባለፉ ጊዜ በፊቴ የገቡትን ቃል ኪዳን+ ባለማክበር ቃል ኪዳኔን የጣሱት ሰዎች የሚደርስባቸው ነገር ይህ ነው፤ 19 ይኸውም የይሁዳ መኳንንት፣ የኢየሩሳሌም መኳንንት፣ የቤተ መንግሥቱ ባለሥልጣናት፣ ካህናቱና ለሁለት በተከፈለው ጥጃ መካከል ያለፈው የምድሪቱ ሕዝብ ሁሉ ይህ ነገር ይደርስባቸዋል፦ 20 ለጠላቶቻቸውና ሕይወታቸውን ማጥፋት ለሚሹ* ሰዎች አሳልፌ እሰጣቸዋለሁ፤ ሬሳቸውም ለሰማይ ወፎችና ለምድር አራዊት መብል ይሆናል።+ 21 የይሁዳን ንጉሥ ሴዴቅያስንና መኳንንቱን ሁሉ ለጠላቶቻቸው፣ ሕይወታቸውን ማጥፋት ለሚሹ* ሰዎችና እናንተን መውጋት ትቶ ለተመለሰው+ የባቢሎን ንጉሥ ሠራዊት አሳልፌ እሰጣለሁ።’+ 22 “‘እነሆ፣ እኔ ይህን ትእዛዝ አስተላልፋለሁ’ ይላል ይሖዋ፤ ‘እነሱንም ወደዚህች ከተማ መልሼ አመጣቸዋለሁ፤ እነሱም ይወጓታል፣ ይይዟታል፣ በእሳትም ያቃጥሏታል፤+ የይሁዳንም ከተሞች ማንም የማይኖርበት ጠፍ መሬት አደርጋቸዋለሁ።’”+


ሕቶ፥ ማሕበራዊ ምፍንታት፡ ኣብ ገዛ ምሕያብ፡ ባዕለ-ውሸባ፡ (ነብሰ)-ምግላል፡ ክንብል ከሎና እንታይ ማለት’ዩ? ፍልልዮም እንታይ’ዩ?


በሀገራችን የመድን ስራ መጀመር የሚያያዘው ከጥንቱ የአቢሲኒያ ባንክ መመሰረት ጋር ነው (1905)፡፡ መረጃዎች እንደሚጠቁሙት አቢሲኒያ ባንክ ለውጭ ሀገር የመድን ኩባንያዎች ወኪል በመሆን የእሳት አደጋ ሥጋት እና የባህር ላይ አደጋ ሥጋት ሽፋን የመድን ሰነዶችን ይሸጥ እንደነበር ተዘግቧል፡፡ እኤአ በ1923 ላ-ቮርሴ የተባለው የስዊዝ መድን ኩባንያ፤ ዊንስገር የተባለውን የኦስትሪያዊ ዜጋ ወደ ሀገራችን በመላክ የእሳት አደጋ ሥጋት የመድን ሰነዶች ይሸጡ እንደነበር በታሪክ ተመዝግቧል፡፡ከዚያ በኋላ የመድን ሥራ እየተለመደ ሄዶ እኤአ ከ1920-1950 ባሉት ጊዚያቶች 45 የውጭ ሀገር የመድን ኩባንያዎች በሀገራችን ይሰሩ ነበር፡፡ የመጀመሪያው ሀገር በቀል የመድን ኩባንያ (ኢምፔሪያል የመድን ኩባንያ) በአንድ ሚሊዮን የኢትዮጵያ ዶላርና በስድስት ባለአክሲዮኖች የተቋቋመው እኤአ በ1951 ነበር፡፡ እኤአ በ1960 የንግድ ህግ እና በ1970 የመድን ህግ (አዋጅ ቁጥር 281/1970) መደንገግ የመድን ንግድ ሥራ መሰረት እንዲኖረው አድርጐታል፡፡ የሶሻሊሰቱ ርዕዮተ-ዓለም እስከታወጀበት ጊዜ ድረስ 33 የውጭ ሀገርና እና 15 ሀገር በቀል በድምሩ 48 የመድን ኩባንያዎች በሀገራችን የመድን ገበያ ላይ ተሰማርተው ነበር፡፡በርዕዮተ ዓለሙ የምጣኔ ኃብት ፖሊሲ ምክንያት እነዚህ ኩባንያዎች በአዋጅ ቁጥር 26/1975 እና 68/1975 በመንግስት ተወርሰው ወደ አንድ የመድን ኩባንያ ተጠቃለዋል፡፡ከ19 ዓመት በኋላ በአዋጅ ቁጥር 86/1986 እንደገና የመድን ስራ ለሁሉም በህግ የተፈቀደ ስራ ሆነ፡፡ በዚህ ምክንያት ዛሬ በሀገራችን አንድ የመንግስትና 16 የግል በድምሩ 17 የመድን ኩባንያዎች እንዲሁም አንድ የጠለፋ-መድን ኩባንያ ተቋቁመው አገልግሎት ይሰጣሉ፡፡


ህወሃት ለኢትዮጵያ ሕዝብ ጠንቅ ነው ! ህውሃትን ከነጥፋቱ ትግሬ ስለሆነ የሚደግፈው አብዛኛው የትግራይ ሕዝብ ፣ ህውሃት ላደረሰው በደል ሁሉ በተባባሪነት ተጠያቂ ነው ። የበደኖ እልቂት በህወሃት እና በህወሃት የተፈጸመ ነው ። በዚህ ህወሃት ተጠያቂ ነው ። ይህንን ግፍ የፈጸመ መርዘኛ ስርዓት በሕይወት እንዲኖር የሚያደርግ ማንኛውም ዘር ተጠያቂ ነው ። የትግራይ ሕዝብ ብቻ አይደለም ፣ ሲገሉት ፣ ሲረግጡት ፣ ሲጫወቱበት ዝም ያለውም እራሱ ተጠያቂ ነው !


አሏህ ሱብሓነሁ ወተዓላ ብቁርአኑ “ወድ ሰብን ጋኔንን ንዓይ ከምልኹ እምበር አይፈጠርኩን” (ዛሪያት 56) ዝብል “ዝተፈጠርኩሞ ብዘይ ገለን ናባና ኸዓ ከምዘይትምለሱን ዶ ሓሲብኩም?!” (ሙእሚኑን 115) ዝብልን “ወድሰብ ዕሽሽ ተባሂሉ ዝግደፍ ይመስሎ ዶ?” (አል ቂያማህ 36) ካብ ዝአምሰሉን ኻልኦት ዓናቅፅ ቁርአን አሏህ ሱብሓነሁ ወተዓላ ወድሰብን ጅንን ዝፈጠረሉ ምኽንያት ንዝለዓለ ጥበብ ከምዝኾነ እዙይ `ውን በይኑ ንክነምልኾ ምዃኑ ንርዳእ።


የአምባገነን መንግሥት ወይም ስርዓት የስልጣን ዘይቤ አመጽና ጦርነትን መሰረት ያደረገ ነው። በዚህ አስተሳሰብ የተለከፉት በጦርነትና በሃይል ስልጣን ይይዛሉ፣በጦርነትና በሃይልም የስልጣን ዕድሜያቸውን ያራዝማሉ።ለእነሱ ሰላምና የሕዝብ መረጋጋት አጥፊያቸው ነው።ሰላም የማይኖርበትን መንገድ ይፈጥራሉ፤ሁል ጊዜ ሕዝብ በስጋትና በፍርሃት እያደረ ወደ እነሱ አጥፊ ስርዓት ፊቱን እንዳያዞርና የትግል ስሜቱ እንዲኮላሽ ያደርጋሉ።ከነዚህም ዋናውና አንዱ ስልታቸው በአገር ውስጥና በጎረቤት አገር ሽብርና ጦርነት የሚነሳበትን መንገድ መፍጠርና “አገርህ በውጭ ወራሪ ሃይል ተከበበች ወይም ተወረረች” የሚለው የክተት ጥሪ ማወጅ ይሆናል።በራሳቸው አናት ላይ ያለውን ሸክምና አደጋ በሕዝቡ ትከሻ ላይ ለመወርወርና ትኩረቱን ለመቀየር የማይገለብጡት ድንጋይ የለም።ይህን የጥፋት መልእክት የሚቃወሙትን በመግደል፣እምቢ ያሉትን አፍሶ በማስገደድ የጦር ሜዳ ጭዳ ያደርጉታል።ስልጣን ሲይዙ የሕዝቡን ደም በማፍሰስ እንደሆነው ሁሉ በሥልጣንም ላይ ለመቆየት እንዲሁ ሕዝብ ደሙን እንዲያፈስላቸው በማስገደድና በማታለል ሰፊ ዘመቻና ዝግጅት ያደርጋሉ።በጦርነቱም ጊዜ ሆነ ማግስት ለሕዝቡ የሚተርፈው ነገር ቢኖር ፣በጦር ሜዳ መሞት፣መቁሰል፣አካለጎደሎ መሆን፣ የንብረት መውደም፣መፈናቀል፣ በስንቅና ትጥቅ የግልና የአገሪቱን ሃብት ማባከን ነው። ከዚያም በላይ ጦርነቱ ሲያልቅ በሕዝብ መካከል የማይከስም የእርስ በርስ ጥላቻና ቋሚ ጠላትነት መፍጠር ይሆናል።


የትምህርት ልማት እና ምርምር ማዕከል (አርዘ ሊባኖስ) ትምህርት አስፈላጊ ሙያ ለማዳበር ፋኩልቲ መርዳት ዋናው ዓላማ ጋር በርካታ አስፈላጊ ዎርክሾፖች በማደራጀት ረገድ የሚያደርገውን ጥረት ቀጥሏል, የመማር እና ግምገማ.


ሰሞኑን ኣንድ ሚልዮን ብር ለልጁ ጥሎሽ የሰጠ የክልል ምክር ቤት ኣባል “ልማታዊ ባለሃብት” በመቐለ ከተማ በጣም ኣነጋጋሪ ሆኖ ከማለፉም በላይ የትግራይ ክልል ኣንጃ ደጋፊነት ተፈርጀዋል።


(ይህ ጽሑፍ በኅብረ-ብዕር መጽሔት ቅጽ 01 ቁጥር 02 ሕዳር 2007 እትም ላይ ታትሟል፡፡ መጽሔቱን ያላገኙ እንዲያነቡትና


በትናንትናው ጨዋታ ሦስት ነጥብ ያመጣንበት ትልቅ ድል ቢኖር ‹‹ጎደሎ ነን ብሎ በማሰብና በመጨነቅ›› ላይ የተቆጠረው ሦስት ነጥብ ነው፡፡ እንደዚያ የምንወዳቸውና የምንንሰፈሰፍላቸው ወላጆቻችን እንኳን ስንት ጉድለት አለባቸው፡፡ እንዲያ ነፍሳችንን የምንሰጥላቸው የአብራካችን ክፋይ፣ የማኅፀናችን ፍሬ የሆኑ ልጆቻችን እንኳን ስንት ጉድለት አለባቸው፡፡ እኛ ራሳችን ስንት ፈልገን ያላገኘነው፤ ጥረን ያልደረስንበት፣ አስበን ያልሆንነው፤ ታግለን ያልጨበጥነው ስንት ጉድለት አለብን፡፡ ግን ጎደሎነታችንን አናስብ፡፡ ያጣነውን ትተን ያገኘነውን እናስብ፤ የሌለንን ትተን ባለን እንጠቀም፤ ያልሆንነውን ትተን በሆንነው እንሥራበት፤ ያልደረስንበትን ትተን በደረስንበት እናፍራበት፡፡ የማይጎድል የለምና፡፡ የዚህ ዓለም ጉዞ አንዱን ጎደሎ እየሞሉ ሌላ ጎደሎ መፍጠር ነው፡፡


GuangDong የ LED ግድግዳ መሸፈኛ መብራቶች 108W 216 ዋ LED ግድግዳ ማጠቢያ ኤሌክትሮኒካዊ መብራቶች, የ LED መብራት, የ LED መብራት መብራቶች, የእረፍት መብራቶች, የመብራት መብራቶች, የመንገድ መብራቶች, የምድጃ መብራቶች, የመብራት መብራቶች, የአትክልት መብራቶች, የባትሪ ብርሃኖች እና ችቦዎች, የፓነል መብራቶች, የ LED ግድግዳ ማጠቢያ መብራቶች , የ LED flood flood, የ LED የፓነል ብርሃን, የ LED ንጣፍ ብልጭታ ብርሃን, የ LED ትዕዛዝ ብርሃን, የ LED የማዕዘን መብራት, የ LED ትዕይንት መብራት, የ LED ኒዩል ቱቦ, የ LED ስር ስርጭቱ, የ LED መብራት


በአሁኑ ወቅት ለኢትዮጵያ ኦርቶዶክስ ተዋሕዶ ቤተ ክርስቲያን ሐዋርያዊ አገልግሎት መጠናከር እና መስፋፋት ወሳኝ ኾነው ከወጡት ጉዳዮች መካከል በውግዘት በተለያዩትአባቶች መካከልየተጀመረውየዕርቀሰላምሂደትመልካምፍጻሜአግኝቶየቤተክርስቲያንን ሰላም እና አንድነት ማረጋገጥ፤የሕገቤተክርስቲያን፣የፓትርያሪክ ምርጫ ሕግ፣የቃለዐዋዲው ማሻሻያዎችና እኒህን ተከትሎ በቤተክርስቲያናችንመዋቅራዊአሠራርዙሪያመፈጸምየሚገባቸውየተቋማዊለውጥአጀንዳዎች ናቸው፡፡ ከእኒህም መካከል የጥቅምት ቅዱስ ሲኖዶስ ምልአተ ጉባኤ በወሰነው መሠረት የሕገ ቤተ ክርስቲያንና የፓትርያሪክ ምርጫ ሕግ ማሻሻያ ዝግጅቱ ተገባዶ የምልአተ ጉባኤውን መጠራት እየተጠባበቀ መኾኑ ሲገለጽ የዕርቀ ሰላም ሂደቱ ከሁለቱም ወገኖች በተሰጡ መግለጫዎች ሳቢያ አጣብቂኝ ውስጥ መግባቱ እየተገለጸ ይገኛል፡፡


ሓደገኛ መጕዳእቲ እንተለካ: ዘየላቡ ሕማም እንተ ሓሚምካ: ወይ እቲ ብልሙድ እትኸዶ ማእከል ሓለዋ ጥዕና ዕጹው እንተ ኾይኑ ናብ ህጹጽ መቐበል ሕሙማት ትኸይድ። ናብ ህጹጽ መቐበል ሕሙማት ናብ ሆስፒታል እንተ ኸይድካ: ካብ’ቲ ንቡር ዚነውሕ ጊዜ ክትጽበ ልሙድ’ዩ። ናይ’ዚ ምኽንያት ከኣ እቲ ሆስፒታል ክንደይ ሕሙማት ከም ዚመጹ ስለ ዘይፈልጥ’ዩ። ኣብ ህጹጽ መቐበል ሕሙማት: እቲ ኣዝዩ ዝሓመመ ሰብ’ዩ ብቐዳምነት ሕክምና ዚግበረሉ። ስለዚ ከቢድ ሕማም ወይ መጕዳእቲ ምስ ዘይህልወካ ናብ ማእከል ሓለዋ ጥዕና ወይ ናብ ‘ሾውርሞታግኒን‘ ምኻድ ይሓይሽ። ናብኡ ብቖጸራ ወይ ብዘይ ቆጸራ/ድሮፕ ኢን ክትከይድ ትኽእል። ድሮፕ ኢን ወይ ቆጸራ-ቢስ ማለት ትኽ ኢልካ ኣቲኻ ናይ ተራ ወረቐት ሒዝካ ተራኻ ትሕሉ ማለት እዩ።


የሜትሮፖሊታን ማዘጋጃ ቤት ከከሃማማርማ ኦስማኒዬ ጋር ለመገናኘት መንገድ ላይ ስራውን አጠናቋል ፡፡ የየşሎቫ አውራጃ ነዋሪ ለኢን investmentስትሜቱ የሜትሮፖሊታን ማዘጋጃ ቤት ከንቲባ የሆነውን ሄሬቲቲን ጎርገንን አመስግነዋል ፡፡ ካራማማማርማ የሜትሮፖሊታን ማዘጋጃ ቤት ፣ አንድሬ ዬዬሎቫ ካዲሊ ወረዳ ኦስሜኒዬ [ተጨማሪ ...]


ሆስፒታል ይምረጡ ፡፡ ፎርቲስ ፊንት. ኤም. ሬገን ዳሃል ሆስፒታል, ቫንቸን ኩንጅ, ዴሊ


ቀጥሎም የተጣሉትን አስታረቀበት፤ የተለያዩትን ሰበሰበበት፤ የወደቁትን አነሣበት፤ ሰላም ላጡት ሰላምን አደለበት፡፡


ድርጅቶችን በቀላሉ የሚድያቸውን ምርት ወደ ደመና እንዲተላለፉ ለማገዝ, Microsoft እንደመረጥን አውቀናል የተጋለጠየታደበው ይፋዊ የደመና አጋር. ከ Microsoft ጋር በቅርበት የሚሰሩ ፈጠራ የደመና መፍትሄዎችን ለማቅረብ ከ Microsoft ጋር በቅርበት እንሰራለን የተጋለጠ እና ደንበኞቻችን አስቀድመው የሚጠቀሙባቸው የአጋር መሳሪያዎች እና አገልግሎቶች.


8ይ-ውድባዊ ጉባኤና ብቱኽረት ዝረኣዮ ዓብይ ኣርእስቲ፡ ህሉው ኩነታት ስደተኛታት ኤርትራውያ እዩ። ብሰንኪ ጨካን ስርዓተ ምሕደራ ርእሰ ፋሽስት ኢሳያስ፡ ህዝብታትና ኣብ ገዛእ ሃገሮም ቀሲኖም፣ ሰላም ረኺቦም፣ ናብርኦም እናማሓየሹ ክነብሩላ ዘይክእሉ፡ ምድረ-ሲኦል ኮይናቶም ብምህላዋ፡ ዋሕዚ ስደት ብቓፍላያት ይቕጽል ምህላዉ ተመልከተ። ስዱዳት ወገናትና ኣብ ጉዕዞኦም ዘጋጥሞም ኩሉ ዓይነት ጸገም ብሓፈሻ፡ ኣብ ምድረ-በዳታት፣ ኣብ ቤት ማእርቲ ሊብያ፣ ሂወት ኣብ እስራኤል ኣዝዩ ዘሕዝን ምዃኑ ተመልከተ። ኣብ ማእከላይ ባሕሪ በብእዋኑ ዝቕዘፉ ኤርትራውያን፡ ኣስከሬኖም ኣብ መሬት ዓዶም ሓመድ ድበ ዝለብሰሉ ዕድል ከይፍጠር፡ በዚ ሰይጣናዊ ስርዓት'ዚ ተሓሪሙዎም ምጽንሑ፡ ናይ'ቲ ኣብ ህዝብታትና እናወረደ ዝመጸ መሪር ሓዘን ተኻፋሊ ምዃኑ ገለጸ። ኣብ ኢትዮጵያ ብሓፈሻ፡ ኣብ ክልል ትግራይ ድማ ብፍላይ፡ ከም ስደተኛታት ክነብሩ ዝጸንሑ ወገናትና፡ ክረኽቡዎ ዝጸንሑ ሕውነታዊ ሓልዮትን ክንክንን ከምኡ'ውን ንተማሃሮና ዝወሃብ ናይ ዩኒቨርስቲ ዕድል፡ ወትሩ ብኣድናቖት ዝርእዮን ዘሞጉሶን ምዃኑ ኣረጋገጸ። ይኹን'ምበር ካብ ጽባሕ ''ስምምዕ ሰላም''፡ ኣብ ልዕሊ'ቶም ነባራት ስደተኛታትና፡ ክወርድ ዝጀመረ ጸገም ዳህሰሰ። ኣብ'ዚ እዋን'ዚ ድማ፡ ኣብ ልዕሊ'ቶም ኣብ መዓስከራት ትግራይ ሰፊሮም ዘለዉ ነባራት ስደተኛታት ይኹን ሓደስቲ ዝሰግሩ ወገናትና፡ ዝተፈላለዩ ሸርሕታት ይፍጸም ምህላዉ ርእዩ። እቶም ኣብ ካምፕታት ሰፊሮም ዘለዉ ሕጋውያን ስደተኛታት፡ ተረጋጊኦም ከይነብሩን ንምብታኖምን ዝዓለመ ስልቲታት ክእለም እንከሎ፡ ንሓደስቲ ዝሰግሩ ድማ፡ ዝተፈላለዩ ምስምሳት ብምምሃዝ፡ መሰል ስደተኛ ከይረኽቡ ኮነ ኢልካ ይስራሕ ምህላዉ ተገንዘበ። 8ይ-ውድባዊ ጉባኤና፡ እቶም ኣቐዲሞም ሰጊሮም ከም ስደተኛታት ተመዝጊቦም ዝጸንሑ፡ ኣብ ልዕሊኦም ዝዝንቢ ዘሎ ሸርሕታት፡ ኣብ ክሊ ናይ ስደተኛታት መሰል ተሞርኲሶም፡ ብትብዓትን ብዝተወደበን ኣገባብን ክምክቱዎን ክቃለሱዎን ኣዘኻኸረ። ሓደስቲ ክሰግሩ ዝደልዩ ኤርትራውያን ድማ፡ ክልቲኦም መራሕቲ መንግስታት ናይ ዝበጽሑዎ ምስጢራዊ ስምምዕ ግዳይ ከይኾኑ፡ ልዑል ጥንቃቐ ክገብሩ ኣተሓሳሰበ። ማሕበረ ሰብ ዓለም፣ ገበርቲ ሰናይ ማሕበራትን ንሰብኣዊ መሰላት ዝጣበቑ ትካላትን፡ ጸገማት ህዝብታት ኤርትራ ዘተሓሳስቦም መንግስታትን፡ እዚ ኣብ ልዕሊ ስደተኛታት ኤርትራውያን ኣብ ኢትዮጵያ፡ ዝእለም ዘሎ ውዲትን ዝፍጸም ዘሎ ግፍዓዊ ተግባራትን፡ ናብ ዝኸፍአ ጥርዚ ከይደየበ እንከሎ፡ ዓገብ ክብሉን ክጣበቑሎምን ጸወዐ። ኩላትና ፖሎቲካዊ ሓይልታት፣ ሲቪክ ማሕበራትን ተሰማዕቲ ውልቀ ሰባት ኤርትራውያን . . ወዘተ፡ ንጉዳይ ስደተኛታትና ኣብ ኢትዮጵያ ቱኽረት ሂብና ክንቃለሰሉ፡ ጥርዓናትና ከነስምዕን፡ 8ይ-ውድባዊ ጉባኤ ሰደግኤ ጸዊዑ።


tulu [551 days ago.] we also see the good performance of elias&biniam ...this should give our hope still alive to continue our support for our team.,JustThinkin [551 days ago.] The above article just described the question I raised in the comments section. Why arnt Getaneh, Shimelis and Walid not included in the squad? I read the coach saying he was limited to 20 players. Then why not pick your best 20, and include the above three? Yesterday would have been a different story. Dani man [551 days ago.] Thanks Ethio foot Ball ጥሩ ታዝባቹሃል ! ጥሩ ብላቹሃል ! ብሔራዊ ቡድናችን ብዙ ልጆችን ይፈልጋል:: እንደ ተስፋዬ ቆቦና እንደ ናቲ አይነት ምርጥ የአማካይ ተከላካይ ሃገራችን ውስጥ ማግኘት በጣም ከባድ ነው:: በተለይ ተስፋዬ አለባቸው ብሔራዊ ቡድን ለምን እንደማይመረጥ እኔንጃ ...... ልጁ ፓስፖርቱ የሱዳን ወይም የኤርትራ ነው እንዴ ???? ይሄ ልጅ ባለፈው አመት ያሳየው አቋም ጋቶችን የሚያስንቅ ነው ግን ለምን ዮሃንስ ሊጠራው እንዳልፈለገ የስፖርት ቤተሰቡ ት ዝብትና የዘውትር ጥያቄ ነው ::Mali [551 days ago.] Need our National team these players ..... come on Yohanes wake up still you are sleeping stop fighting with Sport Journalist and fans?! call እነ አስራት:..... እነ ምንተስኖት:..... እነ ተስፋዬ አለባቸው :...... እነ ናቲ:..... እነ በሃይሉ ቱሳ ....እነ ምንያህል.........እነ ባዬ ገዛኸኝ ......Samuel Bezabeh [550 days ago.] ይህንን ስብስብ ይዞ አሳፋሪ ውጤት ይዞ ከቻን እንደሚመለስ ምንም ጥርጥር የለውም ኧረ የፌዴሬሽኑ ሰዎች ዮሃንስን ምከሩት?! በግፍ ከብሔራዊ ቡድኑ የታለፉ ምርጥ ብቃት ላይ ያሉት ልጆች በአስቸኳይ ቡድኑን ይቀላቀሉ:: የአሁኑ የዮሃንስ ስብስብ አይደለም ለአለም ዋንጫ አይደለም ለአፍሪካ ዋንጫ አይደለም ለቻን ለሴካፋ የሚመጥኑ አይደሉም::Gizegeta [550 days ago.] በጣም ያሳፍራል የኮቹ ስራ በገዛ ሜዳው በደጋፊው ፊት ሽንፈትን መከናነቡ ሲጀመር ለሽንፈቱ ተጠያቂው አሰልጣኙ ብቻ ነው:: ስንት መመረጥ የሚገባቸው ተጫዋቾች እያሉ እንደ አስራት መገርሳ ....አዲስ ህንፃ.... ምንተስኖት.... በሃይሉ አሰፋ.... ናቲ....ተስፋዬ .... ባዬ ገዛኸኝ ....አይነቶችን ሆን ብሎ የራሱን ክሬዲት ከፍ ለማድረግ የራሱን ብድን ሰራ ለመባል ዘለላቸው :: በጣም ያሳፍራል ብሔራዊ ቡድኑን ፓርላማ ይመስል በኮታ አድርጎታል :: ስንት ብሔራዊ ቡድኑን መጥቀም የሚችሉ ጀግኖች እያሉ በዚህ ሰውዬ ግትርነት ሳይመረጡ መቅረታቸው እጅግ በጣም ያሳዝናል ያሳፍራል:: ኮች ሰውነት ቢሻው ይግደለን !!! አረ መልሱልን ሰውነት ቢሻውን..... ጀግናውን !!!አሰፋ [550 days ago.] ክለቦች ብቃት ያላቸውን ተጨዋቾች የማፍራት ድርሻቸውን ተወተዋል ለማለት ያስቸግራል, ብሔራዊ ብድናችንን ምንደግፍበት መንገድም እሱ መሆን አለበት ስራ ሳይሰራ ሁሌ ውጤቱ ላይ ማማረር, የቡድኑንም መንፈስ ይግዳል, ቢቻል ቢቻል በርታ በርታ ቢለን እጅ ለ እጅ ተያይዘን ሆሆሆ...ብለን...ብናበረታቸው ሸጋነዉ ቢዬ ኖ


ኢትዮ ኤሌክትሪክ ውድድሮች ዜና የጨዋታ ሪፖርት ድሬዳዋ ከተማ ፕሪምየር ሊግ


‹‹ ኦ ኢትዮጲያዊያን ከድህነት ብቻ ሳይሆን ከጅብም በሩጫ ነው የምታመልጡት ለማንኛውም አንኳን ደስ ያለሽ ›› አላት


ቅድመ ጨዋታ ዳሰሳ | ወላይታ ድቻ ከ ኢትዮጵያ ቡና – Soccer Ethiopia


ኣነ ድማ፡ 'ጨንኣቅሰን'፡ ከረን ካብኡ ክሳብ ኣፍዓበት፡ ግዝግዛ፡ መስሓሊት ኬድና። ሕማቕ ቦታታት'ዮም ነይሮም። ሬሳ እናረኣኻ፡ እዚ ውግእ እናተኻየደ እንከሎ'ዩ። መድፍዕ ንቕድሚት እናተተኮሰ ኣቦይ ሒዙኒ ይኸይድ ነይሩ።


``ሓርነት ተነቃፊት`ያ፣ ክትስውኣ፡ ዋላ`ውን ከም ጊዜያዊ መስፈር፡ ምኽሓዳ`ዩ ዝኸውን።`` ጀርመይን ግሪየር(Germaine Greer)


ዳዊት በአቢሜሌክ* ፊት አእምሮውን የሳተ መስሎ በመቅረቡ+ አባሮ ባስወጣው ጊዜ የዘመረው መዝሙር። א [አሌፍ] 34 ይሖዋን ሁልጊዜ አወድሰዋለሁ፤ውዳሴው ምንጊዜም ከአፌ አይለይም። ב [ቤት] 2 በይሖዋ እኩራራለሁ፤*+የዋሆች ሰምተው ሐሴት ያደርጋሉ። ג [ጊሜል] 3 ይሖዋን ከእኔ ጋር አወድሱት፤+በኅብረት ስሙን ከፍ ከፍ እናድርግ። ד [ዳሌት] 4 ይሖዋን ጠየቅኩት፤ እሱም መለሰልኝ።+ ከምፈራው ነገር ሁሉ ታደገኝ።+ ה [ሄ] 5 እሱን ተስፋ ያደረጉ በደስታ ፈኩ፤ፊታቸው ፈጽሞ ለኀፍረት አይዳረግም። ז [ዛየን] 6 ይህ ችግረኛ ተጣራ፤ ይሖዋም ሰማው። ከጭንቀቱ ሁሉ ገላገለው።+ ח [ኼት] 7 የይሖዋ መልአክ አምላክን በሚፈሩ ሰዎች ዙሪያ ይሰፍራል፤+ደግሞም ይታደጋቸዋል።+ ט [ቴት] 8 ይሖዋ ጥሩ መሆኑን ቅመሱ፤ እዩም፤+እሱን መጠጊያ የሚያደርግ ሰው ደስተኛ ነው። י [ዮድ] 9 ቅዱሳን አገልጋዮቹ ሁሉ፣ ይሖዋን ፍሩ፤እሱን የሚፈሩ የሚያጡት ነገር የለምና።+ כ [ካፍ] 10 ብርቱ ደቦል አንበሶች እንኳ የሚበሉት አጥተው ይራባሉ፤ይሖዋን የሚሹ ግን መልካም ነገር አይጎድልባቸውም።+ ל [ላሜድ] 11 ልጆቼ ሆይ፣ ኑ፣ አዳምጡኝ፤ይሖዋን መፍራት አስተምራችኋለሁ።+ מ [ሜም] 12 ከእናንተ መካከል በሕይወት የሚደሰት፣ብዙ መልካም ዘመን ማየት የሚወድስ ማን ነው?+ נ [ኑን] 13 እንግዲያው ምላስህን ከክፉ ነገር ጠብቅ፤+በከንፈሮችህም ከማታለል ተቆጠብ።+ ס [ሳሜኽ] 14 ክፉ ከሆነ ነገር ራቅ፤ መልካም የሆነውንም አድርግ፤+ሰላምን ፈልግ፤ ተከተለውም።+ ע [አይን] 15 የይሖዋ ዓይኖች ጻድቃንን ይመለከታሉ፤+ጆሮዎቹም እርዳታ ለማግኘት የሚያሰሙትን ጩኸት ይሰማሉ።+ פ [ፔ] 16 ሆኖም የክፉዎችን መታሰቢያ ሁሉ ከምድር ለማጥፋት፣የይሖዋ ፊት በእነሱ ላይ ነው።+ צ [ጻዴ] 17 ጻድቃን ጮኹ፤ ይሖዋም ሰማቸው፤+ከጭንቀታቸውም ሁሉ ገላገላቸው።+ ק [ኮፍ] 18 ይሖዋ ልባቸው ለተሰበረ ቅርብ ነው፤+መንፈሳቸው የተደቆሰባቸውንም* ያድናል።+ ר [ረሽ] 19 የጻድቅ ሰው መከራ* ብዙ ነው፤+ይሖዋ ግን ከመከራው ሁሉ ይታደገዋል።+ ש [ሺን] 20 አጥንቶቹን ሁሉ ይጠብቃል፤አንዳቸውም ቢሆኑ አልተሰበሩም።+ ת [ታው] 21 ክፉ ሰው በአደጋ ይሞታል፤ጻድቁን የሚጠሉ ሰዎችም ይፈረድባቸዋል። 22 ይሖዋ የአገልጋዮቹን ሕይወት* ይዋጃል፤እሱን መጠጊያ የሚያደርጉ ሁሉ አይፈረድባቸውም።+


እንግዴህ፡ በቅድሚያ፡ ይህን መጽሓፍ ማንበብ፥ ቀጥሎ፡ አንብቦ፡ የእግዚአብሔርንና የኢትዮጵያን እውነት፡ በትክክል መረዳት፥ በመጨረሻ፡ በምንባቡ እርግጠኛ ፍሬያማነት፡ ራስን፡ ለእውነተኛው ኢትዮጵያዊነት ማብቃት፡ "ኢትዮጵያዊ/ኢትዮጵያዊት ነኝ!" ለሚለውም ኾነ፥ ለማይለው፡ ለእያንዳንዱ ወንድ እና ለእያንዳንዷ ሴት፡ የተፈጥሮም፥ የሃይማኖትም፡ ሰብኣዊ ግዳጅ መኾኑን፡ ኹላችሁም አውቃችሁት፡ የየበኩላችሁን ተገቢ ድርሻ፡ በሰዓቱ ትከውኑ ዘንድ አሳስባችኋለሁ።


አዲስ አበባ ፣ መጋቢት 13 ፣ 2008 (ኤፍ ቢ ሲ) የፌደራል አስፈጻሚ አካላት ማቋቋሚያ የማሻሻያ ረቂቅ አዋጅ ለህዝብ ተወካዮች ምክር ቤት ቀረበ። ረቂቅ አዋጁ የፌደራል ፖሊስ ኮሚሽን እና የፌደራል ማረሚያ ቤቶች ኮሚሽን ተጠሪነታቸው ከፌደራልና አርብቶ አደር ልማት ጉዳይ ሚኒስቴር ስር እንዲወጣ የሚያደርግ ነው። በጥናት ላይ ተመስርቶ እስከሚወሰን ድረስ የፌደራል ፖሊስ ኮሚሽን ተጠሪነቱ ለጠቅላይ ሚኒስትሩ እንደሚሆን በረቂቅ አዋጁ ተገልጿል። የማሻሻያ ረቂቅ አዋጁ የፌደራል ጠቅላይ አቃቢ ህግ ራሱን ችሎ በፌደራል ደረጃ እንዲቋቋም የሚያደርግም ነው።


1 የሩሲያ ሩብል አሁን ከ 1.23 የአፍጋኒስታን አፍጋኒ ጋር እኩል ነው። የአውሮፓ ባንክ ኦፊሴላዊ የምንዛሬ ተመን። 1 የሩሲያ ሩብል ዛሬ በአውሮፓ ባንክ ውስጥ በ -0.000246 የአፍጋኒስታን አፍጋኒ ርካሽ ሆኗል። ዛሬ የሩሲያ ሩብል በአውሮፓ ውስጥ ከ የአፍጋኒስታን አፍጋኒ ጋር አድጓል። ለ 1 የሩሲያ ሩብል አሁን በአውሮፓ ባንክ ሂሳብ ላይ 1.23 የአፍጋኒስታን አፍጋኒ ን መክፈል ያስፈልግዎታል።


À 15.43 በጣም አስፈላጊ ጥያቄ በ Raoult የተቋቋመውን ፕሮቶኮልን የሚወስድ አንድ ጥናት አለ ወይም አለመሆኑን ለማወቅ በጣም አስፈላጊ ጥያቄ ነው ....


ለሙዚቀኞች ቡድን መሪ፤ “ጥፋት አታምጣ” በተባለው ቅኝት። የዳዊት መዝሙር። ሚክታም።* ሳኦል የዳዊትን ቤት* ከበው እንዲጠብቁና እንዲገድሉት ሰዎችን በላከ ጊዜ።+ 59 አምላኬ ሆይ፣ ከጠላቶቼ ታደገኝ፤+በእኔ ላይ ከተነሱት ሰዎች ጠብቀኝ።+ 2 ከክፉ አድራጊዎች ታደገኝ፤ከጨካኝ* ሰዎችም አድነኝ። 3 እነሆ፣ እኔን* ለማጥቃት አድፍጠው ይጠብቃሉ፤+ይሖዋ ሆይ፣ ምንም ዓይነት ዓመፅም ሆነ ኃጢአት ሳይገኝብኝብርቱ የሆኑ ሰዎች ያጠቁኛል።+ 4 የሠራሁት ጥፋት ባይኖርም እኔን ለማጥቃት ተጣደፉ፤ ደግሞም ተዘጋጁ። ወደ አንተ ስጣራ ተነስ፤ ተመልከተኝም። 5 የሠራዊት አምላክ ይሖዋ ሆይ፣ አንተ የእስራኤል አምላክ ነህና።+ ብሔራትን ሁሉ ለመመርመር ተነስ። ተንኮለኛ ለሆኑ ከሃዲዎች ሁሉ ምሕረት አታድርግ።+ (ሴላ) 6 በየምሽቱ ተመልሰው ይመጣሉ፤+እንደ ውሾች እያጉረመረሙ* በከተማዋ ዙሪያ ያደባሉ።+ 7 ከአፋቸው የሚዥጎደጎደውን* ተመልከት፤ከንፈሮቻቸው እንደ ሰይፍ ናቸው፤+“ማን ይሰማል?” ይላሉና።+ 8 ይሖዋ ሆይ፣ አንተ ግን ትስቅባቸዋለህ፤+ብሔራትን ሁሉ ታላግጥባቸዋለህ።+ 9 ብርታቴ ሆይ፣ አንተን እጠባበቃለሁ፤+አምላክ አስተማማኝ መጠጊያዬ ነውና።+ 10 ታማኝ ፍቅር የሚያሳየኝ አምላክ ይረዳኛል፤+አምላክ ጠላቶቼን በድል አድራጊነት ስሜት እንዳያቸው ያደርገኛል።+ 11 ሕዝቤ ይህን እንዳይረሳ አትግደላቸው። በኃይልህ እንዲቅበዘበዙ አድርጋቸው፤ጋሻችን ይሖዋ ሆይ፣ ለውድቀት ዳርጋቸው።+ 12 ከአፋቸው ኃጢአትና ከከንፈራቸው ቃል፣ከሚናገሩት እርግማንና የማታለያ ቃል የተነሳበኩራታቸው ይጠመዱ።+ 13 በቁጣህ አጥፋቸው፤+ከሕልውና ውጭ እንዲሆኑ ደምስሳቸው፤አምላክ ያዕቆብንና መላውን ምድር በመግዛት ላይ እንደሆነ አሳውቃቸው።+ (ሴላ) 14 ምሽት ላይ ተመልሰው ይምጡ፤እንደ ውሾች እያጉረመረሙ* በከተማዋ ዙሪያ ያድቡ።+ 15 ምግብ ፍለጋ ወዲያ ወዲህ ይንከራተቱ፤+በልተውም አይጥገቡ፤ የሚያርፉበት ቦታም ይጡ። 16 እኔ ግን ስለ ብርታትህ እዘምራለሁ፤+በማለዳ ስለ ታማኝ ፍቅርህ በደስታ እናገራለሁ። አንተ አስተማማኝ መጠጊያዬ፣ደግሞም በጭንቀቴ ቀን መሸሸጊያዬ ነህና።+ 17 ብርታቴ ሆይ፣ ለአንተ የውዳሴ መዝሙር እዘምራለሁ፤+ታማኝ ፍቅር የሚያሳየኝ አምላክ አስተማማኝ መጠጊያዬ ነውና።+


በሰማይ ያለው አባታችን የሚደርስብን መከራ ይሰማዋል። ይሖዋ “ከአንጀት የመነጨ ርኅራኄ” ያለው አምላክ ነው። (ሉቃስ 1:78) ኢየሱስ፣ ፍጽምና ለሌላቸው ሰዎች የአባቱን ዓይነት ከአንጀት የመነጨ ርኅራኄ አሳይቷል። (ማርቆስ 1:40-42፤ 6:30-34) እውነተኛ ክርስቲያኖችም የሰማዩን አባታቸውን ዓይነት ከአንጀት የመነጨ ርኅራኄ ለማሳየት ይጥራሉ። መጽሐፍ ቅዱስ “አንዳችሁ ለሌላው ደጎችና ከአንጀት የምትራሩ ሁኑ” በማለት የሚሰጠውን ምክር ተግባራዊ ያደርጋሉ።—ኤፌሶን 4:32


ሥስቱ ዋነኛ የኃጢአት ምድቦች የሥጋ አምሮት፣ የዓይን አምሮት፣ እና የሕይወት ኩራት ናቸው (1 ዮሐንስ 2፡16)። ፖርኖግራፊ በትክክል የሥጋ ፍላጎት እንዲያድርብን ምክንያት ይሆናል፣ እሱም በማይካድ ሁኔታ የዓይን አምሮት ነው። ፖርኖግራፊ በትክክል ሊያበቃን አይችልም፣ ማሰብ ስላሉብን ነገሮች፣ እንደ ፊሊጵስዩስ 4፡8። ፖርኖግራፊ ሱስ ነው (1 ቆሮንቶስ 6፡12፤ 2 ጴጥሮስ 2፡19)፣ እንዲሁም አጥፊ ነው (ምሳሌ 6:25-28፤ ሕዝቅኤል 20:30፤ ኤፌሶን 4:19)። በሐሳባችን በሌሎች ሰዎች ኋላ መሴሰን፣ ይኽውም የፖርኖግራፊ ይዘት የሆነ፣ እግዚአብሔርን ያስቀይመዋል (ማቴዎስ 5፡28)። ልማዳዊ የፖርኖግራፊ መሰጠት የሰውየውን ሕይወት ሲይዘው፣ ሰውየው እንዳልዳነ አመላካች ነው (1 ቆሮንቶስ 6፡9)።


1ኛ. ጽንሰቱ ወይንም ብስራቱ፤ መጋቢት 29 ቀን መልአኩ ቅዱስ ገብርኤል ቃለ እግዚአብሔር ወልድ ሰው ሁኖ ከእርሷ እንደሚወለድ ቅድስት ድንግል ማርያምን ያበሰረበት ቃለ እግዚአብሔር ወልድ ሰው የሆነበት ዕለት ነው፤ "ቃል ሥጋ ኮነ ወኀደረ ላእሌነ"


“ጸልዩ በእንተ ሰላመ ቤተ ክርስቲያን – ስለ ቤተ ክርስቲያን ሰላም ጸልዩ”። | ዋልድባ ገዳምን እንታደግ!


ድል ለሰፊው ኢትዮጵያዊ ህዝብ፤ ውድቀትና ሞት ለወያኔ ዘረኛ ቡድን！ መስከረም 14 , 2009 ዓም ኖርዌይ ኦስሎ


አንብብ በ ሂሊጋይኖን ሂሪ ሞቱ ሂንዲ ሃንጋሪያኛ ሃውሳ ሄይቲኛ ክሪኦል ሉኦ ሉኮንዞ ሉጋንዳ ሊቱዋንያኛ ላምባ ላትቪያኛ መቄዶንያኛ ሙር ሚሴ ማላያላም ማላይ ማላጋሲ ማራቲ ማያ ሜክሲኮ ምልክት ቋንቋ ሞንጎልያኛ ሩሲያኛ ሩንያንኮሬ ሮማንያኛ ሰርቢያኛ ሰርቢያኛ (በላቲን ፊደላት) ሲንሃላ ሲዳምኛ ሳሞአን ሳንጎ ሴብዋኖ ስሎቫክኛ ስሎቬንያኛ ስራናንቶንጎ ስዊድንኛ ስዋሂሊ ስፓንኛ ስፓንኛ ምልክት ቋንቋ ሾና ቡልጋሪያኛ ቢኮል ባታክ (ቶባ) ባውሌ ቤንጋሊ ብራዚል ምልክት ቋንቋ ቬትናምኛ ቬንዝዌላ ምልክት ቋንቋ ተርክሜን ተርክሜን (ሲሪሊክ) ቱርክኛ ቱቫሉ ቲቭ ታሚል ታታር ታይ ታጂኪ ታጋሎግ ቴሉጉ ትግርኛ ቶክ ፒሲን ቹቫሽ ቺሊ ምልክት ቋንቋ ቺቱምቡካ ቺቶንጋ (ማላዊ) ቺቼዋ ቺያኦ ቻይንኛ ማንዳሪን (ቀለል ያለ) ቻይንኛ ማንዳሪን (የጥንቱ) ቻይንኛ ምልክት ቋንቋ ቼክ ኔፓልኛ ኖርዌይኛ አልባኒያኛ አማርኛ አሜሪካ ምልክት ቋንቋ አረብኛ አርመንኛ አርጀንቲና ምልክት ቋንቋ አንጎላ ምልክት ቋንቋ አኮሊ አዘርባጃኒ አዘርባጃኒ (ሲሪሊክ) አይማራ አይስላንድኛ ኡርዱ ኡዝቤክኛ ኢሎኮ ኢስቶኒያኛ ኢሶኮ ኢንዶኔዥያኛ ኢግቦ ኤፊክ እንድቤሌ (ዚምባብዌ) እንግሊዝኛ ኦሮምኛ ኦሲሺያኛ ኪሩንዲ ኪሪባቲ ኪሪዮ ኪርጊዝ ኪሲ ኪንያርዋንዳ ኪኩዩ ኪካምባ ካታላን ካነዳ ካዛክ ኬችዋ (ቦሊቪያ) ኬችዋ (ኢምባቡራ) ክሮሽያኛ ኮሎምቢያ ምልክት ቋንቋ ኮርያኛ ወላይትኛ ዋራይ-ዋራይ ዕብራይስጥ ዛፖቴክ (ኢስመስ) የሰለሞን ደሴቶች ፒጅን ዩክሬንኛ ዮሩባ ደች ዴኒሽ ጀርመንኛ ጃቫኔዝ ጃፓንኛ ጃፓንኛ ምልክት ቋንቋ ጆርጂያኛ ጉጃራቲ ጋን ግሪክኛ ግዋራኒ ጣሊያንኛ ጣሊያንኛ ምልክት ቋንቋ ጾጺል ፈረንሳይኛ ፊኒሽ ፊኒሽ ምልክት ቋንቋ ፊጂኛ ፋርስኛ ፑንጃቢ ፓንጋሲናን ፓፒያሜንቶ (አሩባ) ፓፒያሜንቶ (ኩራሳኦ) ፔሩ ምልክት ቋንቋ ፖሊሽ ፖሊሽ ምልክት ቋንቋ ፖርቱጋልኛ


የዶክተር አብይ አሰተዳደር የሰላም ጥሪ ተቀብሎ ኢትዮጵያ የተመለሱ የጎሳ ፖለቲካ አራማጅ ሰዎች የዶክተር አብይ አሰተዳደር አጀንዳ ለመቀየር የማይቆፍሩት ጉድጓድ የለም ። የኦሮሞ ሰብዓዊ መብት ተቆርቋሪ ነኝ ባዩ አቶ ጃዋር መሐመድ የኦሮሞ መገናኛ ብዙሃን (Oromo Mass Media ) ዋና ተጠሪ ናቸው ። ከአቶ ጃዋር መሐመድ ጋር በከፊል የምስማማባቸው መሰረተ ሐሳቦች ቢኖሩም በበርካታ ጉዳዮች ላይ ግን የጎሉ ልዩነቶች አለኝ ። በመጀመሪያ አቶ ጃዋር መሐመድ በኢትዮጵያ አንድነት የማያምኑ ጠባብ እና ጎሰኛ ፖለቲከኛ ናቸው ። ግለሰቡ የሚያራምዱት ሀሳብ ተለዋዋጭ በመሆኑ የሐሳባቸው ተጋሪ ለመሆን ያስቸግራል ። የአቶ ጃዋር ትልቁ የሐሳብ መሠረት ሥራ አጥ የኦሮሞ ወጣቶች (ቄሮዎች) ናቸው ። የቄሮዎች እንቅስቃሴ ከተቀየረ የጃዋር እንቅስቃሴ በቀጥታ በሐሳብ ቸነፈር ይመታል ። የኦሮሞ ወጣቶች ለአገር ግንባታ ከማዘጋጀት ይልቅ አጠናና ገጀራ ላይ ትኩረት እንዲያደርጉ የአቶ ጃዋር ተሳትፎ የላቀ ነው ። በመሆኑም ጃዋር ያልበሰለ የጥላቻ ፖለቲካ የሚያራምድ ፣ በጠባብ አሰተሳሰብ የተዋጠ ፣ ለግል ሰብዕና የሚያደላ ሰው ነው ። ጃዋር ሌላው ችግር በዲሞክራሲ መርህ የሚያምን ፣ ለዛም የሚገዛ ሰው አይደለም ። ሆኖም ሶስት የሐይል አሰላለፍ እቅዶች ነድፈው የኦሮሞ ወጣቶች ለብሔራዊ አደጋ በማጋለጥ ላይ መሆኑ ስረዳ በእጅጉ አዘንኩኝ ። መጀመሪያ በስልጣን ፣ ቀጥሎ በድርድር ፣ ሁለቱ ካልሰሩ በገጀራ የኦሮሞ ጥቅም እሰከብራለሁ በማለት የሰራ እቅድ አውጥቶ በመሰራት ላይ ይገኛሉ ። የአቶ ጃዋር አካሔድ አደገኛ በመሆኑ ፈፅሞ ለታላቁ የኦሮሞ ህዝብ አይበጅም ። ሰለሆነም የኦሮሞ ወጣቶች ከሐይል አካሔድ ተላቆ ለሰፊው የኦሮሞ ህዝብ መብትና ጥቅም መከበር ትግበራ ላይ አገራዊ አሰተዋጽኦ ማድረግ ይገባቸዋል ። የኦሮሞ ወጣቶች በአቶ ጃዋር መሐመድ እንደ ውሃ መሰመር ባንባ የሚከፈቱ ፣ የሚዘጉ መሆን ያለባቸው አይመስለኝም ። ባለማወቅ ካልሆነ በቀር የጃዋር አሽከር መሆን የሚፈልግ የኦሮሞ ወጣት ያለ አይመስለኝም ። አቶ ጃዋር ድብቅና ፣ አምባገነን ፣ እንዲሁ ጠባብ ብሔርተኛ ነው ። በሐሳብ ልዕልና አያምንም ። በዲሞክራሲ አያምንም ። በፍትህ አያምንም ። በኢትዮጵያ አንደነት አያምንም ። ጃዋር መሐመድ አገር አፍራሽ እንጂ ገንቢ ሰው አይደለም ።በመሆኑም በጊዜ መወገድ አለበት ። የኦሮሞ ወንድም ህዝብ ከተቀረዉ ወንድም የኢትዮጵያ ህዝብ ጋር የማያቋርጥ ማህበራዊ ችግር ሳጥን ውስጥ ለመክተት እየዳዳ በመሆኑ የኦሮሞ ወጣቶች ጃዋርን አትጠቅመንም እንደሚሉት ምንም ጥርጥር የለኝም ። ይህ ሰው በኢትዮጵያ የሐይማኖት ግጭት እንዲነሳ የውጭ ተልእኮ ተቀብሎ ለማስፈጸም የሚተጋ ተላላኪ ነው ።


አንብብ በ ሂሊጋይኖን ሃንጋሪያኛ ሄይቲኛ ክሪኦል ሊቱዋንያኛ ሙር ማላጋሲ ምያንማርኛ ሮማንያኛ ሴጽዋና ስሎቫክኛ ስሎቬንያኛ ስዋሂሊ ቱርክኛ ቺቼዋ ቻይንኛ ማንዳሪን (ቀለል ያለ) ቻይንኛ ማንዳሪን (የጥንቱ) ቻይንኛ ካንቶንኛ (ቀለል ያለ) ቻይንኛ ካንቶንኛ (የጥንቱ) ኖርዌይኛ አማርኛ ኡርዱ ኢግቦ እንድቤሌ እንግሊዝኛ ኮርያኛ ዩክሬንኛ ደች ዴኒሽ ጀርመንኛ ግሪክኛ ጣሊያንኛ ጾንጋ ፖሊሽ ፖርቱጋልኛ


2 thoughts on “የመንበረ ፓትርያርክ አጠቃላይ ሰበካ መንፈሳዊ ጉባኤ ዓመታዊ ስብሰባና የመሻሻል ጅምሮቹ”


የ iPhone ካዚኖ ነጻ ጉርሻ | ባለ ብዙ ብራንድ ካዚኖ ደንቦች | ነጻ £ 5


ሠ. ኣብ ዒላበርዕድ ዝርከቡ ታቦተ መድኃኔ ዓለምን ታቦተ ኣቡነ ኣረጋዊን፡ ኣብ ላዕሊ ብዝርዝር ዝተገልጻ ኣብያተ ክርስቲያናት ብሓልዮት ገዳም ደብረ ሲና ተሓኒፀን መንፈሳዊ ኣግልግሎት ከበርክታ ጸኒሐን ሕጂ ግና ብሰበካ ጉባኤ ተሠሪዐን ብናይ ዞባ ጳጳስ ይመኃደራ ኣለዋ። ስለዚ ብ21 ግንቦት ኣብ ደብረ ሲና ብዓብይ ክብሪ ይብዕል፡ ሊቃውንት ብማሕሌትን ቅዳሴን ውዳሴን ከመስግንዋ ከለው፤ ኣዴታትና ወለዲ መንሰያት ድማ ኣብ ‘ወለሳ’ ኮይኖም ካብ ድሮ ጀሚሮም ‘ማርያመየ በዓል ወለሳ፡ ኃዳጊት ኣበሳ!’ ብዝብል ውዳሴታት ንድንግል ምስ ወዳ እናወደሳ ይኃድራ። ነዚ ክብረ በዓል ብፍሉይ ውዳሴ ደኺምና ጸሚእና ማይ መጺኡና ከይበላ ከመስግንኣ ይኃድራ፡ ኣብ መወዳእታ ‘ኣነስ ከይደ ዓደይ ከይደ ዓደይ፡ ናይ ልበይ ነጊረያ ከይደ ዓደይ!’ እናበላ ይኸዳ፡ ናይ ልበን ድማ ወላዲተ ኣምላክ ድንግል ማርያም ትህበን። ያሮስላቭ ጉትጋርጽ ዝተበሃለ ሩስያዊ ደራሲ ‘መምሃሪ ዝርርብ፡ ትግርኛ-ሩስያኛ፤ ሩስያኛ-ትግርኛ ምስ መዝገበ ቃላት’ ‘ ታሪኽ ገዳም ደብረ ሲና፡ ድርሰታት…... የንብብ’የ’ ብምባል ኣብ ቃለ መሕተት መመረቕታ መጽሓፍ ተዛሪቡ ነይሩ፡ ንሕና ድማ ከም ወረስትን ኣመንትን መጠን ኣንቢብና ንኻልኦት ክንካፍል ክርስቲያናዊ ተልእኾና እዩ እሞ፡ ሓደራ ሕዝበ ክርስቲያን ርስትና ንዓቅብ [ሓዳስ ኤርትራ፡ 17 ሰነ 2018 - ገጽ 8]።


July 29, 2019 /in ስብከት, ትምህርተ ሃይማኖት, ወቅታዊ ትምህርት /by Mahibere Kidusan


፱. በልሳነ ግእዝና በኣፋን ኦሮሞ (ግእዚፊ ኣፋን ኦሮሞቲን – Giiiziifi Afaan Oromootiin) የተዘጋጀው መጽሓፈ ቅዳሴ – ክታበ ቅዳሴ – Kitaaba Qiddaasee መጋቢት 10 ቀን 2008 ዓ.ም. በኢሊሌ ሆቴል ተመርቋል። የትርጐማና የኣርትኦት ሥራው 10 ዓመታት የወሰደው ባለ ሦስት ዓምዱ ክታበ ቅዳሴ፦


የዓለም ዓቀፍ ማዕድን ኢንዱስትሪ ግልፅነት ኢኒሼቲቭ፣ በዓለም ደረጃ የማዕድን ኃብት ዘርፍ የተሰማሩ ሃገራቶች፣በመንግስተና በግል ዘርፎች የተሰማሩ የማእድን ኩባንያዎች፣ በአልማዝ፣ ወርቅ፣ ነዳጅ፣ የተፈጥሮ ጋዝና የሚኒራል ኃብት ግልፅነት ያለው አጠቃቀም ማለትም በተፈጥሮ ኃብት የተሰማሩ የማእድን ኩባንያዎች፣ ገቢያቸውን ማሳወቅ፣ ተጠያቂነትና ታማኝነታቸውን የሚያሳይ፣ ከማዕድን ኃብቱ የህዝብ ተጠቃሚነትንና ለሃገር ኢኮኖሚ እድገት ያለውን አስተዋፅኦና ለሃገሪቱ ለውጭ ምንዛሪ ገቢ የሚያበረክተውን ድርሻ እንዲሁም ከሙስናና ከሌብነት፣ ግልጽ ካልሆነ አሰራር፣ አድሎ ወዘተ ማህበራዊ ኃላፊነት በሃቅና በገለልተኛ ተቆም ማስረጃ መረጋገጥ ይኖርበታል፡፡ ህብረተሰቡ ተጠቃሚ ያልሆነበት ልማትና ጥቂቶች ብቻ ተጠቃሚ የሆኑበት የደም ገንዘብ (Blood Money) በኮንጎ የዶይመንድ ንግድ እንዲሁም በናይጀሪያ የነዳጅ ኃብት ወዘተ በናሙናነት መጥቀስ ይቻላል፡፡ በኢትዩጵያችንም የማዕድን ኃብት የለገደንቢ ወርቅ ግልፅነት በሌለው አሰራር ይመዘበራል፡፡ የህወኃት የጦር አበጋዞች መንግሥት ሹማምንቶችና የጦር መኮንኞች፣ ካድሬዎች፣ ጥቂት የአገር ቤትና ቦህር ማዶ ምላሳዊ ጋዜጠኞች፣ ጥቂት የድረ-ገፅ፣ የሬዲዬ፣ የቴሌቪዝን ድቤ መችዎች የአል-ሢሦ መንግስት ደም-ሞዝተኞች ናቸው፡፡ ኢትዮጵያ የማዕድን ኢንዱስትሪ ግልፅነት ኢኒሼቲቭ አባል እንዳትሆንና የሌብነት ሥርዓት እንዲቀጥል የሚያደርጉ የአል-ድቤ መችዎቹ ቪላ ቤቶች፣ መኪኖችና ረብጣ ብር ከሽህ አል ተበርክቶላቸዋል፡፡


1 የይሖዋ ቃል ወደ አሚታይ ልጅ ወደ ዮናስ*+ እንዲህ ሲል መጣ፦ 2 “ተነስተህ ወደ ታላቂቱ ከተማ ወደ ነነዌ+ ሂድና በእሷ ላይ የፍርድ መልእክት አውጅ፤ ክፋታቸውን አስተውያለሁና።” 3 ዮናስ ግን ከይሖዋ ፊት ኮብልሎ ወደ ተርሴስ ለመሄድ ተነሳ፤ ወደ ኢዮጴም ወረደ፤ ከዚያም ወደ ተርሴስ የምትሄድ መርከብ አገኘ። ከይሖዋም ፊት ሸሽቶ፣ በመርከቡ ውስጥ ከነበሩት ጋር ወደ ተርሴስ ለመሄድ የጉዞውን ዋጋ ከፍሎ ተሳፈረ። 4 ከዚያም ይሖዋ በባሕሩ ላይ ኃይለኛ ነፋስ አመጣ፤ ከባድ ማዕበል ስለተነሳ መርከቧ ልትሰበር ተቃረበች። 5 መርከበኞቹ እጅግ ከመፍራታቸው የተነሳ እርዳታ ለማግኘት እያንዳንዳቸው ወደየአምላካቸው ይጮኹ ጀመር። የመርከቧንም ክብደት ለመቀነስ በውስጧ የነበሩትን ዕቃዎች ወደ ባሕሩ መጣል ጀመሩ።+ ዮናስ ግን ወደ መርከቧ* ውስጠኛ ክፍል ወርዶ ተኝቶ ነበር፤ ጭልጥ ያለ እንቅልፍም ወስዶት ነበር። 6 የመርከቧ አዛዥ ወደ እሱ ቀርቦ እንዲህ አለው፦ “እንዴት ትተኛለህ? ተነስተህ ወደ አምላክህ ጩኽ! ምናልባት እውነተኛው አምላክ ለእኛ አስቦ ከጥፋት ያድነን ይሆናል።”+ 7 ከዚያም እርስ በርሳቸው “ይህ መከራ የደረሰብን በማን ምክንያት እንደሆነ ማወቅ እንድንችል፣ ኑ ዕጣ እንጣጣል”+ ተባባሉ። በመሆኑም ዕጣ ተጣጣሉ፤ ዕጣውም በዮናስ ላይ ወደቀ።+ 8 እነሱም እንዲህ አሉት፦ “ይህ መከራ የደረሰብን በማን ምክንያት እንደሆነ እባክህ ንገረን። ሥራህ ምንድን ነው? የመጣኸው ከየት ነው? አገርህስ የት ነው? ከየትኛውስ ሕዝብ ነህ?” 9 እሱም መልሶ “እኔ ዕብራዊ ነኝ፤ ባሕሩንና የብሱን የፈጠረውን የሰማያትን አምላክ ይሖዋን የምፈራ* ሰው ነኝ” አላቸው። 10 በዚህ ጊዜ ሰዎቹ የባሰ ፈሩ፤ “ያደረግከው ነገር ምንድን ነው?” ብለው ጠየቁት። (ሰዎቹ ዮናስ ነግሯቸው ስለነበር ከይሖዋ ፊት እየሸሸ እንዳለ አወቁ።) 11 የባሕሩ ማዕበል እያየለ በመሄዱ “ባሕሩ ጸጥ እንዲልልን በአንተ ላይ ምን ብናደርግ ይሻላል?” አሉት። 12 እሱም “አንስታችሁ ወደ ባሕሩ ጣሉኝ፤ ባሕሩም ጸጥ ይልላችኋል፤ ይህ ከባድ ማዕበል የመጣባችሁ በእኔ የተነሳ መሆኑን አውቃለሁና” በማለት መለሰላቸው። 13 ሰዎቹ ግን መርከቧን ወደ የብስ ለመመለስ በኃይል ቀዘፉ፤* ይሁንና ማዕበሉ ይበልጥ እያየለባቸው ስለሄደ ሊሳካላቸው አልቻለም። 14 ከዚያም ወደ ይሖዋ በመጮኽ እንዲህ አሉ፦ “እንግዲህ ይሖዋ ሆይ፣ በዚህ ሰው ምክንያት* እንዳንጠፋ እንለምንሃለን! ይሖዋ ሆይ፣ አንተ ደስ እንዳሰኘህ ስላደረግክ ለንጹሕ ሰው ደም ተጠያቂ አታድርገን!” 15 ከዚያም ዮናስን አንስተው ወደ ባሕሩ ጣሉት፤ ባሕሩም መናወጡን አቆመ። 16 በዚህ ጊዜ ሰዎቹ ይሖዋን እጅግ ፈሩ፤+ ለይሖዋም መሥዋዕት አቀረቡ፤ ስእለትም ተሳሉ። 17 ይሖዋም ዮናስን እንዲውጠው አንድ ትልቅ ዓሣ ላከ፤ ዮናስም ሦስት ቀንና ሦስት ሌሊት በዓሣው ሆድ ውስጥ ቆየ።+


ምንም እንኩዋን ቅዱስ ጳውሎስ ሆስፒታል ሚሊኒየም ሜዲካል ኮሌጅ የሚገኘው በአዲስ አበባ ቢሆንም ታካሚዎቹ የሚመጡት ግን ከተለያዩ በአዲስ አበባ ዙሪያ ካሉ አካባቢዎች ጭምር ነው፡፡ ስለሆነም አሉ ዶ/ር ማለደ .. ስለሆነም በአብዛኛው ሶስቱ መዘግየቶች በመባል የሚገለጹት ነገሮች እናቶችን ሲጎዱ ይታያል፡፡ እነርሱም ...እናቶች...


፲፯. እነ “ሸ”፣ “ቸ”፣ “ኘ”፣ “ዸ”፣ “ጠ”፣ “ጨ”፣ “ጰ”፣ እንዚራኖቹንና ሌሎች ቀለሞች የኣሉትን ለኦሮምኛ የሚያስፈልጉትን ቀለሞች ትቶ እነዚህን ወደ የሌሉት የላቲን ፊደል መዞር ሳይንስ ኣይደለም። [1,029] የእነ“ጨ”፣ “ⶸ” እና “ꬠ” እንዚራን በቁቤ መለየት ቀላል ኣይሆንም። ፲፰. የኦሮምኛ ድምጾችንና እርባታዎችን የሚወክል የፊደል ገበታ (ከኣማርኛ ታይፕራይተር፣ ዓረብኛና ላቲን) ለጊዜው የተሻለው ላቲን ነው በማለት በስሕተት የቁቤ ኣጻጻፍ ሥራ ላይ ዋለ። ይህ ለዓማርኛው በኣለመደረጉ ዶክተሩ በመፍትሔው የደረሱለት ለኦሮምኛው ፊደል ጭምርም ነበርና ነውም። ምክንያቱም ዓማርኛና ኦሮምኛ በትክክለኛው የግዕዝ ፊደል ለብዙ ምዕት ዓመታት ተጠቅመዋል። [1,030] የጄምስ ብሩስና ሌሎች መረጃዎችም ኣሉ። [1,031] ስለዚህ ዓማርኛውንም ሆነ ሌሎችን ቋንቋዎቻችንን ለማይጽፈው የዓማርኛ ታይፕራይተር ሲባል ፊደሉን የተዉት ቋንቋዎች በኣንድኣንድ ተናጋሪዎች ስሕተት እንጂ በግዕዝ ፊደል ሲጠቀሙ በነበሩ ኢትዮጵያውያን ስሕተት ኣልነበረም። ፲፱. በዶክተሩ ግኝቶች ከ“አ” እና “ኸ” መርገጫዎች ፲፬ የግዕዝ ቀለሞች እየተከተቡ ናቸው። [1,032] [1,033] ፳. ቁቤ በ“a”፣ “e”፣ “i”፣ “o” እና “u” በተጠቀመው ዓይነት በ“ኣ”፣ “ኤ”፣ “ኢ”፣ “ኦ” እና “ኡ” የግዕዝ ቀለሞች መጠቀም ይችል ነበር። ኣንድኣንድ ኦሮሞዎች “ቢራ” በላቲን ኦሮምኛ "biirraa" ተብሎ የሚጻፈው ግዕዝ ስለማይችለውም ነው ይላሉ። በ“biirraa” ምትክ “ብኢኢርርኣኣ” ተብሎ በግዕዝ ፊደል መጻፍ ይቻላል። ስለዚህ ቁቤ የተመሠረተው ሳይንሳዊ ጥቅም ላይ ኣይደለም። “ቢ” እና “ራ” ቀለሞችን ዓማርኛ በኣራት ዓይነቶች ማለትም “ቢራ”፣ “ቢ'ራ”፣ “ቢራ'” እና “ቢ'ራ'” መጠቀም ይችላል። “ብኢርኣ” ወይም “ቢርራ”ም ኣለ። ለምሳሌ ያህል “ለቆ” የሚለውን ቃል “ለቅቆ” ወይም “ለቆ'” ዓይነቶች መክተብና ማላልያና ማጥበቂያዎች መጨመርም ይቻላል። ቁቤ ዋየሎችን ከመደራረብ በ“ዓ”፣ “ዔ”፣ “ዒ”፣ “ዖ” እና “ዑ” የግዕዝ ቀለሞች ኣጠቃቀም ምሳሌዎች ጊዜ፣ ሥፍራና ጉልበት መቆጠብ ይችል ነበር። ከኣምስት የላቲን ዋየሎች የግዕዙ “አ”፣ “ዐ” እና ሰባት እንዚራኖቻቸው የተሻለ ገላጮችና ሥፍራ ቆጣቢዎች ናችው።


እተንብበሉ ቛንቋ፦ ሂሊጋይኖን ሃንጋርኛ ሉቫለ ሉጋንዳ ሊትወይንኛ ሊንጋላ ላትቭያኛ ልሁኮንዞ ማላይ ማላጋሲ ማምብዌ-ሉንጉ ማሰዶንኛ ማኳ ማፑዱንጉን ምያንማርኛ ሩመንያኛ ሩስያኛ ሰርብያኛ ሰርብያኛ (ላቲን) ሰሰቶ (ለሰቶ) ሰሰቶ (ደቡብ ኣፍሪቃ) ሰና ሰፐዲ ሱንዳ ሲሎዚ ሲንሃላ ሳሞዋ ሴቡዋኖ ስዋሂሊ ስጳንኛ ሽወደንኛ ሾና ቡልጋርያኛ ቢስላማ ቢኮል ባሳ (ካመሩን) ባታክ (ቶባ) ባውሌ ቦሎ ተሉጉ ቱርክኛ ታሂትኛ ታታር ታይ ታጋሎግ ትዊ ትግርኛ ቶክ ፒሲን ቺበምባ ቺቱምቡካ ቺቶንጋ ቺቶንጋ (ማላዊ) ቺቸዋ ቺንያንጃ ቻይንኛ ማንደሪን (ዝቐለለ) ችሉባ ችያኦ ቾክዌ ንዘማ ንያስ ንደበለ ንዳኡ ንጋንጌላ ኖርወጅያኛ ኡሩንድ ኢሎኮ ኢንዶነዥያኛ ኢወ ኣልባንኛ ኣምሓርኛ ኣርመንኛ ኣዘርባጃንኛ ኣዘርባጃንኛ (ሲሪሊክ) ኣይማራ ኣይስላንድኛ ኣፍሪካኣንኛ እንግሊዝኛ ኦሮምኛ ኦሴሽያኛ ኦተተላ ኩርድኛ ኩርማንጂ (ካውካዙስ) ኪሉባ ኪሩንዲ ኪሪባቲ ኪርጊዝ ኪሲ ኪንያሩዋንዳ ኪኩዩ ኪካኦንደ ኪኮንጎ ካረን (ሰጋው) ኬችዋ (ቦሊቭያ) ኬችዋ (ኣንካሽ) ኬችዋ (ኣያኩቾ) ኬችዋ (ኩዝኮ) ክሪዮል ሀይቲ ክሪዮል ማውሪታንያ ክሪዮል ሲሸልስ ክርዮ ክሮአሽያኛ ክዋንያማ ክዋንጋሊ ኮርያኛ ኮንጎ ኳቹዋ (ኢምባቡራ) ወላይትኛ ዋሊሳን ዙሉ ዩክረይንኛ ያፐሰ ደንማርክኛ ዱዋላ ዳማራ ዳች ዳንግመ ድረሁ ጀርመንኛ ጉን ጋ ግሪኽኛ ጓራኒ ጥልያንኛ ፈረንሳይኛ ፊንላንድኛ ፊጀኛ ፋርስኛ ፎን ፒጂን (ካመሩን) ፓናፕኛ ፓንጋሲናን ፓፒያመንቶ (ኩራሳኦ) ፖላንድኛ ፖርቱጋልኛ


D-Sport NES 11-02-2019 ላምፓርድ ንሳሪ ክትክኦ ኢዩ፣ ሮናልዶ ንሚባፐ ኣርኪብዎ-፣Dehay sport


እቴጌ ኬኒያ! አሁን ደግሞ ታይቶ በማይታወቅ ሁኔታ ኢትዮጵያ ከሰጠችው ክብር በላይ፤ በላይ ድንቅ ነገር ፈጽማለች – እቴጌ ኬኒያ። 21 ጊዜ መድፍ እስከ መተኮስ ደርሳለች። ሥርዓቱ ማራኪም ሳቢም ደማቅም ነበር። ይህ ግን ሰውኛ ነውን? ኢትዮጵያ በሁሉም መስክ ዝቅ ብላ ሥሟን ለመጥራት በተጸዬፈው ደራጎን ዘመን እያለ፤ ከነቁመናው እዬተነፈስ ሳይሟሟ የኢትዮጵያ አምላክ በጸጸት ቀጣው፤ አርመጠመጠው እፉኝቱን ሁሉ። ኢትዮጵያን በጥርሳቸው የያዟት ስውሮችም መንፈሳቸው ገሃነም ተለከ። አፍሪካን በጥበቡ በነፃነት ቀንዲሉ የሠራው ብሄራዊ ሰንደቅ ዓላማው ታስሮ፤ ተገንዞ፤ ድንቄ ያሉት ለሞት – ለእስራት – ለስደት – ተዳርገው ግን ኬንያ የኢትዮጵያን የቀደምቱን የማደረግ ትወፊታዊ አቅሟን ክፍ ብሎ ማዬት ህልሟ ስለነበር ያዬነውን ታምር አሳዬችን። ከቶ ኦህዴድ እንደ ድርጅት ምን ያህል ክብር እንዳገኘ አስተውሎት ይሆን? ምን ያህል አደራ ለፓን አፍሪካኒዝም እንዳለበትስ? በዚህ ውስጥ የገዱን መንፈስ እንዴት ያዬው ይሆን? ኬኒያ እኮ የራሷ ድል አድርጋ ነው ያነገሠችው። ያጭጌችው። ድንቅ ቃሉ አይገልጸውም ገድል የሰማይ። … የዶር አብይ አህመድ ወደ እጩነት መምጣት „ተለጠጠ“ ያሉን በእኛ ሥም ያሉ ሚደያዎች ሁሉ ከቶ ይህን መርዶ ሲሰሙ ምን ይሉ ይሆን? ገናም ገና አለ ገና … ፈቃዱ ሰውኛ ስላልሆነ። ብቻ የፈጣሪ ጥበቃ ይህን ሠርቶ የማይደክም፤ ከትናንሽ የብረት ቁርጥራጭ የተሠራ ባላቅኔ ጠ/ ሚር መንፈሱን ይጠብቀው። ኢትዮጵያ ወደ ቀደመው ክብሯ ተመልሳ አፍሪካን ትመራለች እያልኩም ስጽፍ የባጀሁት በዚኸው ነው። የናሙናዊነቷ እድሜ ዘለቁ ንጥር መክሊቷ የልዕልት ኢትዮጵያ እንደ ገና አዎን እንደ ጋና ይፈካል! ያብባል! ይጎመራል!


ሰዎች እንደዕብድ ያዩታል በፍፁም አላበደም ከፍተኛ ኢንበስት የሚደረግለት ግለ ሰብ ነው ።


ብጣዕሚ ዘኽብረኩምን ዝፈትወኩምን ስለዝኾንኩ፡ ንለባዋይ ብሕውነታዊ መንፈስ ክትቅበልዎ ተስፋ እገብር።


7ኛ ኣማራሩ ብቃት ማኸል ያደረገ ከሁሉም የትግራይ ኣስተዋጽኦ ያለው መሆን ኣለበት ?


ስለምታይ ብቕኑዕ መገዲ ንገዛ ንፋስ ክነእትወሉ ይግባእ? / Warum müssen wir richtig lüften?


ነቢዩﷺ እንዲህ ብለዋል፡- ‹‹አላህ ኃጢቶችን የሚያብስበትንና ደረጃዎችን ከፍ የሚያደርግበትን ነገር ላመላክታችሁን? ሲሉ (ሰሓባ) ‹የአላህ መልእክተኛ ሆይ! አዎ ይንገሩን› አሉና ነቢዩ ﷺ (በብርድና በመሳሰለው) እየከበደ [ምቹ ያልሆነውንና ሰው የማይወደው አስቸጋሪ ሁኔታ፡፡] ዉዱእ አሟልቶ ማድረግ፣ወደ መስጊዶች እርምጃዎችን ማብዛት፣ከአንዱ ሶላት በኋላ ተከታዩን ሶላት መጠባበቅ ነው፡፡ ይህ ነው በአላህ መንገድ ለመታገል መሰለፍ (ሪባጥ) ማለት፤ይህ ነው በአላህ መንገድ ለመታገል መሰለፍ (ሪባጥ) ማለት፡፡›› [በሙሲሊም የተዘገበ]


እቶም ሃዋርያት ቃል ብቓሉ ደሙ እንተ ዚሰትዩ ነይሮም፡ የሱስ ገና ብሕጂ መስዋእቲ ኸም ዚኸውን ንምምልካት፡ ‘ዚፈስስ ደመይ’ ኣይምበለን ነይሩ።—ማቴዎስ 26:28።