12 ኣጋንንቲ ንሰባት ምእንቲ ኼታልሉ ኻልእ መጻወድያ እውን ይጥቀሙ እዮም። ምዉታት ብህይወት ከም ዘለዉ እሞ፡ ምሳታቶም ክንዘራረብ ከም እንኽእል፡ ኪጐድኡና እውን ከም ዚኽእሉ ኼእምኑና ይጽዕሩ እዮም። ንኣብነት፡ ፈታዊኡ ወይ ቤተ ሰቡ ዝሞቶ ሰብ፡ ናብ ሓደ ምስቲ ምዉት ኬራኽቦ ኸም ዚኽእል ዚዛረብ ጠያቒ መናፍስቲ ይኸይድ ይኸውን። እቲ ጠያቒ መናፍስቲ ኸኣ ብዛዕባ እቲ ዝሞተ ፈታዊ ወይ ቤተ ሰብ ፍሉይ ሓበሬታ ኺገልጽ ወይ ከኣ ንዕኡ ብዚመስል ድምጺ ኺዛረብ ይኽእል ይኸውን። (1 ሳሙኤል 28:3-19) ብዘይካዚ፡ ኣብ እዋን ቀብሪ ዚግበር ሓያሎ ልምድታት፡ ‘ምዉታት ብህይወት ኣለዉ’ ኣብ ዚብል እምነት እተመስረተ እዩ። ገለ ኻብዚ፡ ድሕሪ ቐብሪ ዚግበር ፍልይ ዝበለ ድግስ፡ ተዝካር፡ ንምዉታት ዚቐርብ መስዋእቲ፡ መጻምድቶም ብሞት እተፈለይዎም ሰብኡት ወይ ኣንስቲ ዚገብርዎ ልምድታት ወይ ካልእ ከምዚ ዝኣመሰለ ልምድታት ኪጥቀስ ይከኣል። ክርስትያናት ኣብዚ ልምድታት እዚ ኸም ዘይካፈሉ ኺገልጹ ኸለዉ፡ ቤተ ሰቦም ወይ ማሕበረሰቦም ኪነቕፎም፡ ኪጸርፎም፡ ወይ ካባታቶም ኪርሕቕ ይኽእል እዩ። ይኹን እምበር፡ ክርስትያናት ምዉታት ብህይወት ከም ዘየለዉ ይፈልጡ እዮም። ምሳታቶም ክንዘራረብ ኣይንኽእልን ኢና፣ ኪረድኡና ዀነ ኺጐድኡና ድማ ኣይክእሉን እዮም። (መዝሙር 115:17) ስለዚ፡ ክትጥንቀቕ ኣሎካ። ምስ ምዉታት ኰነ ምስ ኣጋንንቲ ኽትዘራረብ ኣይትፈትን፣ ካብ ኣጋንንታዊ ተግባራት ከኣ ርሓቕ።—ዘዳግም 18:10, 11 ኣንብብ፣ ኢሳይያስ 8:19።


በኔ አመለካከት የኢትዮጵያ አቦሸማኔዎች ትውልድ፤የሚያካትተው ወጣት ተመራቂዎችንና ባለሙያዎችን፤ምርጥና ብቃት ያላቸው ምሁራንን ብቻ ሳይሆን፤ በነጻ ለማሰብ ለመወያየት፤ ለመመካከር ለመተንፈስ ፍላጎታቸው ያቆበቆበውንና በወገንተኝነት፤አድሎአዊነት፤በምግባረ ብልሹዎች ቦታቸውና ሁለንተናቸው የተያዘባቸውን፤ፍርድ አልባ ለሆነ ለእስርና እንግልት ስለሰብአዊ መብት መከበር በጮሁ ቢያንስ አምናችሁ በስራ ላይ የዋለው ሕገ መንግስት ተከብሮ ይተግበር ባሉና ለመከራና ስቃይ የተዳረጉትን የኢትዮጵያ ወጣቶችን በሙሉ ያካትትታል፡፡የኢትዮጵያ አቦ ሸማኔ ትውልድ የእስክንድር ነጋና የሰርካለም ፋሲል ትውልድ ነው፡፡ የአንዱዓለም አራጌ፤ውብሸት ታዬ፤ የርዕዮት ዓለሙ፤የበቀለ ገርባ፤ የኦልባና ሌሊሳ፤ እና የሌሎችም መሰሎቻቸው ትውልደ ዘመን ነው፡፡ የኢትዮጵያው አቦ ሸማኔ ትውልድ ብቻ ነው ኢትዮጵያን ከብረት ጥፍራሞች የግፍ አገዛዝ ቡጥጫና ከዲክታተር ሺፕ ማነቆ የሚያላቅቃት፡፡ ከእባብ ጥርስ፤ ከዕብድ ውሻ ክራንቻ፤ ከዋጣት የጨለማ ፈላጭ ቆራጭ አገዛዝ፤ በማላቀቅ ወደ ብሔራዊ ዕርቀ ሰላም በማምጣት የበሰበሰና የአለቀለት ተስፋ ቢስ በሃሰት መሰረት ላይ የተንሳፈፈውን ገዢ መንግስት በመለወጥ የሕዝብ አመኔታ ያለውና በሕዝቡ ፍላጎት ላይ በጠንካራ ሕዝባዊ መሰረት ላይ የተገነባ ስርዓት ለማቆም የሚችለው፡፡


የጤና ዘርፍ ሰራተኞች የኮቪድ 19 ወረርሽኝን ለመቆጣጠርና ለማከም በሚደረገው ጥረት ለበሽታው ያላቸውን ከፍተኛ ተጋላጭነትና እያበረከቱት ያለውን አስተዋፅኦ ከግምት ውስጥ በማስገባት የሚኒስትሮች ምክር ቤት ልዩ አበል እንዲከፈላቸው ውሳኔ ያስተላለፈው ግንቦት 14፣ 2012 ዓ.ም. ነበር።ነገር ግን ይህ ውሳኔ እስካሁን ተፈፃሚ እንዳልሆነና ወረርሽኙን ለመቆጣጠር በቀጥታ ተሳታፊ ሆነው የሚሰሩ የጤና ባለሙያዎችም ሆኑ ድጋፍ ሰጪ አካላት ምንም አይነት የአበል ክፍያ እያገኙ እንዳልሆነ በተለያዩ ክልሎች ያነጋገርናቸው የጤና ባለሙያዎች ይገልፃሉ።ከነዚህ ውስጥ በደቡብ ክልል፣ ወላይታ ዩንቨርስቲ ውስጥ በሚገኝ የኮሮና ህክምና ማዕከል ውስጥ፣ ላለፉት አምስት ወራት ከቤተሰብ ተነጥላ የኮሮና ቫይረስ ህሙማንን እያከመች የምትገኘው ዶክተር አዲስ ሀብታሙ አንዷ ናት።በተመሳሳይ ካለፈው አመት ሚያዚያ ወር ጀምሮ በአማራ ክልል ሰሜን ሸዋ ዞን የኮኖና ለይቶ ማቆያና ህክምና ማዕከል ውስጥ በማገልገል ላይ የሚገኙት ዶክተር ኤፍሬም ቸርነት፣ ምልክት ከማያሳዩ ህመምተኞች አንስቶ በመተንፈሻ መርጃ መሳሪያ እርዳታ እስከሚታከሙ ህመምተኞች ድጋፍ የሚያደርጉ የጤና ባለሙያዎች ለወረርሽኙ ያላቸውን ተጋላጭነት ገልፀው፣ ይህ ታሳቢ ተደርጎ እንዲከፈላቸው የተፈቀደው የአበል ክፍያ ባለመፈፀሙ እንዳሳዘናቸው ያስረዳሉ።በሚንስትሮች ምክርቤት እንዲከፈል ታዞ የነበረው ልዩ አበል እስካሁን ካለመከፈሉ በተጨማሪ፣ የህክምና ባለሙያዎቹ የሚከፈላቸው ደሞዝ ለኑሮ በቂ አለመሆኑና ጊዜውን ጠብቆ አለመሰጠቱም የህክምና ባለሙያዎቹንና በድጋፍ ሰጪናነት የሚያገለግሉ አካላትን የኢኮኖሚ ችግር ውስጥ እንደከተታቸው ዶክተር ኤፍሬም ጨምረው ያስረዳሉ።በሚኒስትሮች ምክር ቤት ውሳኔ መሰረት በኮቪድ 19 ወረርሽኝ ዙሪያ የሚሳተፉና ልዩ የአበል ክፍያ እንዲከልፈላቸው የተወሰነው ወረርሽኑን ለመከላከል ለተቋቋመው ግብረ ኃይል አስተባባሪዎች፣ ሀኪሞች፣ አምቡላንስ ላይ የሚሰሩ ሰራተኞች፣ የፅዳት፣ የጥበቃና የምሰሳሰሉት ስራዎችን የሚሰሩ ድጋፍ ሰጪ አካላት ሲሆን የክፍያው መጠንም እንደየስራ ድርሻቸው በቀን ከ1150 እስከ 300 ብር እንዲሆን ያዛል።ዶክተር ኤፍሬም ይህ ክፍያ አዲስ አበባ ከተማ በኮቪድ 19 ዙሪያ ለሚሰሩ ሀኪሞች ሁለት ግዜ መከፈሉን ገልፀው፣ በሌሎች ክልሎች ላይ ለሚገኙ ሀኪሞች አለመከፈሉ ግን የበለጠ ጥያቄ ፈጥሮብኛል ይላሉ።ሌላው በጉዳዩ ላይ ያነጋገርነው ዶክተር እሸቱ ታደሰ በቦንጋ ከተማ በሚገኘውና በከፋ ዞን ውስጥ ብቸኛ በሆነው የኮኖና ህክምና ማዕከል ውስጥ የአካባቢ ጤና አጠባበቅ ባለሙያና የ4ኛ አመት የህክምና ተማሪ ነው። ከማዕከሉ በተጨማሪ ለኮሮና ታማሚዎች የቤት ለቤት የህክምንና አገልግሎት የሚሰጠውና ነፍሳችንን ገብረን ነው የምናገለግለው የሚለው ዶክተር እሸቱ የሚከፈላቸው ደሞዝ ለቤት ኪራይ፣ ለምግብ እና ለመሳሰሉት መሰረታዊ ወጪዎች እንኳን እንደማይበቃ በመግለፅ የህክምና ባለሙያው ያለበትን ቅሬታ እንዲህ ያስረዳል።ዶክተር እሸቱ ጨምሮ፣ በአዲስ አበባ እና በክልል ከተሞች መካከል ያለው የአበል አከፋፈል ልዩነትና የደሞዝ መዘግየት እንዲስተካከልም ጠይቋል።የህክምና ባለሙያዎቹ የአበል ክፍያ ጥያቄያቸውን ለሚገኙባቸው ዞኖችና ክልሎች አቅርበው በቂ መልስ ባለማግኘታቸው ጤና ሚኒስቴርን ጨምሮ ወደ ሌሎች የሚመለከታቸው የፌደራል መስሪያ ቤቶች ቅሬታቸውን ለማዝገባት እየተዘጋጁ መሆኑን ነግረውናል። በጉዳዩ ላይ አስተያየታቸውን እንዲሰጡን የጤና ሚኒስቴርን ለማግኘት በተደጋጋሚ ያደረግነው ጥረት ለጊዜው ባይሳካም፣ ምላሻቸውን ካገኘን ጉዳዩን ይዘን እንመለሳለን።


ፅሁፌ ውስጥ በርከት ያሉ ቁጥሮችን ስትመለከቱ ቅር እንዳይላችሁ። ደግሞስ ቁጥርን ጠልተን የት እንደርሳለን! ኑሯችንኮ በቁጥሮች የተሳሰረ ነው። የሥራ ሰዓት በቁጥር፤ ግዢና ሽያጭ በቁጥር፤ ደሞዝና አስቤዛ በቁጥር፣ ትርፍና ኪሳራ በቁጥር፣ የዋጋ ንረትና ሥራ አጥነት በቁጥር… ቁጥር ሳንጠቀም ውለን አናድርም። ቢሆንም ግን፤ ሦስቱን አጀንዳዎች አስተሳስረን ለማገናዘብ የሚረዱ መረጃዎችን የማቀርብላችሁ፤ በተቻለ መጠን የቁጥር ጋጋታ ሳላበዛ ነው። ማዕከላዊ የስታትስቲክስ ኤጀንሲ፤ “የምርት ተቋማት”ን በሚመለከት ካሰራጫቸው ሪፖርቶች ልነሳ። በነገራችን ላይ፤ በኤሌክትሪክ ወይም በነዳጅ የሚንቀሳቀስ አንዳች መሳሪያ ተጠቅሞ የሚያመርትና ለገበያ የሚያቀርብ ተቋም ሁሉ፤ የምርት ተቋም ይባላል። የሰራተኞቹ ቁጥር ከአስር በታች ከሆነ፣ አነስተኛ የምርት ተቋም ተብሎ ይጠራል – በአብዛኛው የሰራተኞቻቸው ብዛት ከሶስት አይበልጥም። መበየጃ ተጠቅሞ የብረት በርና መስኮት የሚሰራ፤ እንጀራና ዳቦ መጋገሪያ፤ ወፍጮ ቤት የመሳሰሉ ሊጠቀሱ ይችላሉ። ለምሳሌ በ94 ዓ.ም በመላ አገሪቱ ከነበሩት 32 ሺ ገደማ አነስተኛ የምርት ተቋማት መካከል 27ሺ ያህሉ ወፍጮ ቤቶች እንደነበሩ የማዕከላዊ ስታትስቲክስ ኤጀንሲ ሪፖርት ያሳያል። ያኔ፣ በአነስተኛ የምርት ተቋማት ውስጥ ይሰሩ ከነበሩ መቶ ሺ ገደማ ሰራተኞች መካከል 45ሺ ያህሉ ያለ ደሞዝ የሚሰሩ ነበሩ – የቤተሰብ አባላት ናቸውና። ደሞዝ የሚከፈላቸው 55ሺ ሰራተኞች በአማካይ 120 ብር የወር ደሞዝ እንደሚያገኙ በወቅቱ የወጣው መረጃ ያመለክታል (የ1994 ዓ.ም REPORT ON SMALL SCALE MAIYUFACTURING INDUSTRIES SURVEY)። ከጠቅላላው ሰራተኛ ውስጥ በቴክኒክና ሙያ ወይም በከፍተኛ ትምህርት የተመረቁ ሰራተኞች፤ 2ሺ አይሞሉም ነበር (ገፅ 28)። እንግዲህ፤ በ1994 ዓ.ም የአነስተኛ የምርት ተቋማት ብዛት፤ የሰራተኞቻቸው ቁጥር፤ የትምህረት ብቃታቸው ደረጃ፤ የደሞዛቸው መጠን አየን። “ከስድስት አመት በኋላስ የአነስተኛ የምርት ተቋማት እድገት የት ደረሰ?” ብለን እንጠይቅ። የስታትስቲክስ ኤጀንሲ ሪፖርት ላይ ምላሹን እናገኛለን – (የ2000 ዓ.ም REPORT ON SMALL SCALE MANUFACTURING INDUSTRIES SURVEY)። በስድስት አመታት፣ የተቋማቱ ቁጥር በአስር ሺ ስለጨመረ 43ሺ ደርሷል። የሰራተቹ ቁጥር ደግሞ 140ሺ ሆኗል። በእርግጥ ስልሳ ሺ ያህሉ ደሞዝ የማይከፈላቸው የቤተሰብ አባላት ናቸው። ሰማኒያ ሺዎቹ ደግሞ፣ ቋሚ ወይም ጊዜያዊ ደሞዝተኞች ናቸው – በአማካይ በወር 240 ብር የሚከፈላቸው። በቴክኒክና ሙያ ወይም በከፍተኛ ትምህርት የተመረቁ ሰራተኞች ቁጥር ከአርባ ሺ በላይ ሆኗል። ግራ አያጋባም? በቴክኒክና ሙያ ተመርቆ በሶስት መቶ ብር በታች ደሞዝ የሚከፈለው ወጣት ይታያችሁ። በስድስት አመታት ውስጥ በቴክኒክና ሙያ ወይም በዩኒቨርስቲ የተመራቁ ሰራተኞች ቁጥር፣ ከሃያ እጥፍ በላይ ቢጨምርም፤ የሰራተኞች አማካይ የወር ደሞዝ ግን በ120 ብቻ ነው የጨመረው (ከ120 ወደ 240 ብር)። ለነገሩ ይህንን የደሞዝ ለውጥ፣ እንደ ጭማሪ ከቆጠርነው ተሳስተናል። ለምን ቢባል፣ በእነዚያ ስድስት ዓመታት ውስጥ የዋጋ ንረት በእጥፍ ጨምሯል። ስለዚህ፤ በ1994 ዓ.ም የነበረው 120 ብር የወር ደሞዝ እና በ2000 ዓ.ም የነበረው 240 ብር የወር ደሞዝ እኩል ናቸው። የሰራተኞቹ ኑሮ አልተለወጠም ማለት ነው። የተለወጠ ነገር ቢኖር፤ አብዛኞቹ ደሞዝተኛ ሰራተኞች የቴክኒክና ሙያ ወይም የዩኒቨርስቲ ምሩቃን መሆናቸው ብቻ ነው። ነገር ግን ምሩቃን በመሆናቸው ምክንያት ከቀድሞዎቹ ሰራተኞች የተሻለ ክፍያና የተሻለ ኑሮ አላገኙም። ቢሆንም፤ ቢሆንም… “ደሞዝ አነስ፣ ተምረን እንዳልተማረ ሆንን” ብለው ባያማርሩ ይሻላቸዋል። የባሰምኮ አለ። ብዙ ተመራቂዎች ስራ አጥ ሆነዋላ። በዚያ ላይ በየአመቱ በቴክኒክና ሙያ የሚመረቁ ከሩብ ሚሊዮን በላይ ወጣቶች የሥራ አጡን ጎራ ይቀላቀላሉ። በእርግጥ ትምህርቱና ስልጠናው አስተማማኝ ስላልሆነ፤ “መመረቅ” ማለት የሙያ ባለቤት መሆን ማለት አይደለም። ከተመረቁት መካከል ሩብ ያህሉ ናቸው የሙያ ብቃት መመዘኛ የሚያልፉት። ለማንኛውም፣ በስድስት አመት ውስጥ ከአንድ ሚሊዮን በላይ ወጣቶች በቴክኒክና ሙያ ተመርቀዋል። ነገር ግን፤ ቢበዛ ቢበዛ አርባ ሺ ያህሉ ብቻ ናቸው በአነስተኛ የምርት ተቋማት ውስጥ ስራ ያገኙት (በአማካይ በአመት ሰባት ሺ ተመራቂዎች ብቻ ማለት ነው)። ታዲያ ሌሎቹ ተመራቂዎችስ ሌላ ምን እድል አላቸው? ምናልባት መካከለኛና ትላልቅ የምርት ተቋማት ውስጥ ሥራ ያገኙ ይሆን?


ምናልባትም ደግሞ ነገሮችን በአራቱም አቅጣጫ ካለማየት የመጣም ይሆናል፡፡ ዕውቀት ማለት ነገሮችን ከአራት አቅጣጫ ማየት መቻል ነው፡፡ ማንበብ፣ መጠየቅ፣ መመራመር፣ ማነፃፀር፣ ማወዳደር፣ መተንተን የሚባሉት ነገሮች የሚመጡት ነገሮችን ከአራቱም አቅጣጫዎች ለማየት ሲሞከር ነው፡፡


የኢትዮጵያ እግር ኳስ ፌዴሬሽን የብሔራዊ ዳኞች ኮሚቴ የከፍተኛ እና የአንደኛ ሊግ ውድድሮችን ለሚመሩ ዋና እና ረዳት ዳኞች የአካል ብቃት መመዘኛ ፈተና በዛሬው እለት 18/07/2011 ዓ.ም በአዲስ አበባ ስታዲየም የኢትዮጵያ እግር ኳስ ፌዴሬሽን የስራ አስፈፃሚ ኮሚቴ አባልና የብሔራዊ ዳኞች ኮሚቴ ሰብሳቢ አቶ ዮሴፍ ተስፋዬ እንዲሁም ምዘናውን የሚያካሂዱት ባለሙያዎች በተገኙበት ተካሂዷል፡፡የአካል ብቃት መመዘኛ ፈተናውን 153 ዳኞች የተፈተኑ ሲሆን ሰባት ረዳትና ሁለት ዋና ዳኞች ፈተናውን ማለፍ ሳይችሉ እንደቀሩ የኢትዮጵያ እግር ኳስ ፌዴሬሽን የስራ አስፈፃሚ ኮሚቴ አባልና የብሔራዊ ዳኞች ኮሚቴ ሰብሳቢ አቶ ዮሴፍ ተስፋዬ የገለፁልን ሲሆን አያይዘውም እንደዚህ አይነቱ ምዘና የአለም አቀፉ የእግር ኳስ ማህበር (ፊፋ) በሚያወጣው መስፈርት መሰረት የሚሰጥ ሆኖ የዳኞቻችንን የአካል ብቃት የምናይበትና ባለሙያዎቻችን በስነልቦናም ሆነ በአካል ብቃት ብቁ ሆኖ ውድድሮቻችንን ለመምራት የሚያስችለን እንደሆነ እና ይሄውኸ የአካል ብቃት ምዘና በነገው እለትም ለቀሩት ባለሙያዎች ቀጥሎ እንደሚውል ገልፀውልናል፡፡


« በርግጥ የተባበሩት መንግሥታት ድርጅት የሰላም ማስከበር ተልዕኮ እንደታሰበው በእውነት ለሰዎች ጥበቃ ማድረግ ተስኖታል ። በኔ አስተያየት የተባበሩት መንግሥታት ድርጅት ኃይሉን ማጠናከር አለበት ፤ ተጠያቂነቱንም ከፍ ማድረግ ይገባዋል ። እዚያ የሚገኙትን ሰላማዊ ሰዎች ለመርዳት ምን እየተደረገ እንደሆነም መከታተል ይኖርበታል ። በርግጥ ብዙዎቹ የእርዳታ ድርጅቶች ከዳርፉር ወጥተዋል ። በጣም ጥቂት ብቻ ናቸው ዳርፉር ውስጥ የሚንቀሳቀሱት ። ሁኔታው እጅግ በጣም ተባብሷል ። »


ምንጪ ናይ እዚ ፍቕሪ ካብ አምላኽ እዩ። “ከምቲ አቦ ዘፍቅረኒ አነውን አፍቅረኩም እየ አብ ፍቕረይ ንበሩ” (ኁ 9) “ከምቲ አነ ዘፍቀርኩኹም ንስኻትኩም እውን ንሓድሕድኩም ክትፋቐሩ ትእዛዘይ እዚ እዩ” (ኅ 12)። ኩልና ስዓብቲ ክርስቶስ እምብአር ክነፍቅር ዝተዓደምና ኢና። አብ ፍቕረይ ንበሩ ክብለና እንከሎ ንኹሉ ጊዜ እዩ። አብ ጥዑም ጊዜ ወይ አብ ሕሱም ጊዜ ዝለዋወጥ አይኮነን። ኢየሱስ ክነፍቅር እንከሎና አብነትናን መንጎኛናን እዩ። ከምቲ ንሱ ንትእዛዛት ዘኽብር ንሕና እውን ትእዛዛቱ ክነኽብር ይግብአና። ትእዛዛቱ ክነኽብር እንከሎና ጥርሕ ኢና ትእዛዛት አምላኽ እነኽብር።


የአርማው/ሎጎው ዋና ዓላማ የኢትዮጵያ ገቢዎችና ጉምሩክ ባለሥልጣን ራዕይ፣ ተልዕኮ፣ አላማ፣ ስልጣንና ተግባር መሠረታዊ ሃሳቦችን ህብረተሰቡ በአጭሩ&n...


ድርጅቱ በርካታ ጐዳና ላይ የወደቁ ሕሙማንን አንስቶ እያሳከመና እየተንከባከበ ነው፡፡ ከእነዚህ ውስጥ አንዱ መሐመድ ይባላል፡፡ መሐመድን አንስተው ያመጡት ከደብረዘይት ነው፡፡


ሌላው ከሴቷ በኩል የሚጠቀሰው ምክንያት የማህፀን እንቁላል አለማምረት ነው። ማህፀን እንቁላል ማምረት እንዲያቆም ከሚያደርጉት ውስጥ በጣም ታዋቂዎች እና የተለመዱ አሉ። አንደኛው ፖሊስቲክ ኦቫሪያን ዲዚዝ የሚባለው ችግር ነው። ይህ ችግር ብዙውን ጊዜ ሰውነታቸው ወፈር ያለ እና እድሜያቸው በ20ዎቹ ውስጥ የሚገኙ ሴቶችን ያጠቃል። እነዚህ ሴቶች የስኳር ህመም በቤተሰባቸው ውስጥ ያለባቸው ናቸው። እነርሱም የስኳር ህመም ያለባቸው ሊሆኑ ይችላሉ፤ ነገር ግን ላይታይ ይችላል። እነዚህ ሴቶች የወር አበባቸው የተዘበራረቀ ሆኖ በየሁለት ወሩ፣ በየሶስት ወሩ አሊያም በየስድስት ወር የሚመጣ ነው። ይሄ ችግር ደግሞ የውስጥ ሆርሞኖች መዛባት የሚያመጡት ችግር ነው። ሌላኛው ደግሞ እንቁላል የማምረቱ ሂደት መቆም ካለበት ጊዜ ቀድሞ ሲያቆም ነው። ብዙውን ጊዜ እንቁላል የማምረት ሂደቱ እስከ 48 ዓመት የሚሄድ ሲሆን፤ አንዳንድ ጊዜ ደግሞ ቀደም ብሎ ሊያቆም ይችላል። እንቁላል ያልቅና የማምረት ሂደቱ ይቆማል። አንዳንድ ጊዜ ይሄ ችግር እድሜን ካለማወቅ ጋር ተያይዞ የሚከሰት ችግር ነው። ትክክለኛ እድሜን አለማወቅ ለዚህ ችግር መንስኤ የሚሆንበት ጊዜ አለ። በተጨማሪም ሌሎች የሆርሞን መዛባቶች የእንቁላል መመረት ሂደትን ሊያዛቡት ይችላሉ። ብዙ ከመወፈር አልያም ብዙ ከመክሳት ጋር ተያይዘው እንዲሁም ብዙ የአካል ብቃት እንቅስቃሴ ከማድረግ ጋር ተያይዞ የእንቁላል መመረት ሂደቱ የተዛባ ሊሆን ይችላል።


የጃፓኑ ጠቅላይ ሚኒስትር ሺንዞ አቤ፣ በጉብኝት ላይ ከሚገኙት ከማሌዥያው መሪ ማሃቲር ሞሐመድ ጋር በሰጡት የጋራ መግለጫ፣ የሁለቱ ሥምምነት ትክክለኛውን አቅጣጫ ከያዘ፣ ሰሜን ኮሪያ ብሩህ ተስፋ ይኖራታል ብለዋል።


ቪኦኤ በየዕለቱ ከምሽቱ 3 ሰዓት በኢትዮጵያ አቆጣጠር ጀምሮ በአማርኛ፣ በአጭር ሞገድ 22፣ 25 እና 31 ሜትር ባንድ የ60 ደቂቃ ሥርጭቱ ዜና፣ አበይት ዜናዎች ትንታኔና ሌሎችም ወቅታዊ መረጃዎችን የያዙ ፕሮግራሞች ያስተላልፋል። ረቡዕ፡- ዴሞክራሲ በተግባር፣ ሴቶችና ቤተሰብ፣ አሜሪካና ሕዝቧ፣ ኢትዮጵያዊያን ባሜሪካ


አአ ከተማ ዋንጫ | መከላከያ በወልቂጤ ሽንፈት ቢያስተናግድም ወደ ግማሽ ፍፃሜ ተሸጋግሯል – Soccer Ethiopia


ክብደትን ቶሎ ቶሎ ማጣት ውስብስብ መሆን የለበትም. ዛሬ Orlistat ይግዙ, በቤትዎ ምቾት ላይ ክኒኖችን ያስወጡት እና ክብደትዎን በከፍተኛ ሁኔታ ይቀንሱ.


ውስጥ ታዋቂ, ፈረንሳይኛ ግምገማ ግምገማዎች ላይ አዳዲስ ግምገማዎች እና ቅድሚያ, በቀዳሚ የሚሰጡዋቸውን. ስለዚህ የትኛው ሰው ግምገማዎች በይፋ ጋር ይገናኛሉ ሴቶች በዚህ ቆንጆ ነው. ሆኖም ፈረንሳይኛ ሴቶች ናቸው በቀዳሚ ግምገማዎች አሁን አሁን የተለያዩ ከሌላ ‘ምዕራብ’ ሴቶች. ስለዚህ ግምገማዎች አዳዲስ ግምገማዎች ምንድን ፈረንሳይኛ ሴቶች ናቸው እንደ አንድ ርዕስ ወደ ምድር በጣም. አዳዲስ ግምገማዎች መልኩ ነው አለብዎት አይደለም ሆኗል እንደሆነ አይተነዋል ተብሎ ይታወቃል ፋሽን ካፒታል. አዳዲስ ግምገማዎች በይፋ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን አዳዲስ ግምገማዎች ሴቶች የሚሰጡዋቸውን ውስጥ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን ስለጀመሩ ቅድሚያ ጋር ይገናኛሉ ለምን ፈረንሳይኛ ናቸው ከመለያዎ ጋር ውስጥ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን. ግን በጣም ምስጥራዊ ጀርባ እጃቸውን በመስጠት ላይ ያ አዳዲስ ግምገማዎች በይፋ ግምገማዎች ለእነርሱ. ፈረንሳይኛ ሴቶች ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን ግን እነሱ በጭራሽ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን. አሁን, አሊቸው መገለጫዎ ጋር መለዋወጫዎች. አዳዲስ ግምገማዎች በይፋ ላይ ማተኮር ማስጠንቀቂያ-የሚሰጡዋቸውን የሚሰጡዋቸውን ግምገማዎች አሁን የሚሰጡዋቸውን በግራ የቆዳ-እንክብካቤ ግንኙነት ውጤት መሆኑን ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን እነርሱ ስለጀመሩ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን, በቀዳሚ ግምገማዎች አሁን አካላት. አዳዲስ ግምገማዎች እንደ ታዋቂ ወንድ. ስለ ፈረንሳይኛ ሴቶች ወደ መልኩ ነው ሆኗል እነርሱ. በቀዳሚ ግምገማዎች አሁን ልማዶች እና ድርጊቶቻቸው ላይ ያለው ሁሉ ይገናኛሉ ውስጥ የሚሰጡዋቸውን አሁን የሚሰጡዋቸውን. የእርስዎን ፈረንሳይኛ ሴት ጓደኛ ግምገማ ጭስ ሃያ ሲጋራዎች ቀን ግን አዳዲስ ግምገማዎች.


ኣብ ናይ ዕለቱ ቃል ኣምላኽ ካብ ግብረ ሐዋርያት 19.1-8 ዝተወስደ ኮይኑ ቅዱስ ጳውሎስ ኣብ ኤፈውሶን ተረኺቡ ነቶም ንክርስቶስ ክኽተሉ ዝጀመሩ `ምስ ኣመንኩምሲ፡ መንፈስ ቅዱስዶ ተቐቢልኩም፧ በሎም። ንሳቶም ከኣ፡ ኣይፋልናን፡ መንፈስ ቅዱስ ከም ዘሎ እኳ ኣይሰማዕናን፡ ኢሎም መለሱሉ። ንሱ ኸኣ፡ ብኣየናይ ጥምቀት ደኣ ተጠመቕኩም፧ በሎም። ንሳቶምውን፡ ብናይ ዮሃንስ ጥምቀት፡ በልዎ። ሽዑ ጳውሎስ፡ ዮሃንስሲ በቲ ድሕሪኡ ዚመጽእ፡ ማለት ብየሱስ ክርስቶስ፡ ኪኣምኑ፡ ነቶም ህዝቢ እናነገረ ጥምቀት ንስሓ እዩ ዘጥመቐ፡ በሎም። እዚ ምስ ሰምዑ፡ ብስም ጐይታና የሱስ ተጠምቁ። ጳውሎስ ኢዱ ምስ ኣንበረሎም ከኣ፡ መንፈስ ቅዱስ ናባታቶም ወረደ። ሽዑ ብቛንቋታት ተዛረቡን ተነበዩን።’ ዝብል ነበሩ። ሎሚውን ይብሉ ቅዱስነቶም ሎሚውን ሽሕኳ ብክርስቶስ ዚኣመኑ እንተኾኑ ‘መንፈስ ቅዱስ ከም ዘሎ እኳ ኣይሰማዕናን’ ዝብሉ ናይ ስም ክርስትያን ብተግባር ግን ዘይክርስትያን ብዙሓት ኣለው፣ ኮይኑ ግን ንቤተክርስትያን ዘንቀሳቅስን ንኢየሱስ ክንምስክር ዘብቀዓናን መንፈስ ቅዱስ እዩ፣ ብዘሕዝን መንገዲ ግን ብዙሓት ክርስትያን ኣብ ትምህርተ ክርስቶስ መንፈስ ቅዱስ ኣካል ቅድስት ስላሴ ምዃኑ ከምዝተማህሩን ብድሕሪኡ ግን ሓሲቦምሉ ከምዘይፈልጡ ይዛረቡ፣ እንክብሉ ዘሎ ኩነት ምስ ገለጹ ከምዚ ክብሉ ሓደራ ቢሎም፣


አዳዲስ ግምገማዎች ለማየት የሚታየው አሁን ማካፈል ነው አሮጌ ወንዶች አዳዲስ ግምገማዎች ወጣት ታጋሎገኛ ሴቶች ላይ በጣም ትልቅ የዕድሜ ቅድሚያ. በቀዳሚ ግምገማዎች አሁን እንደ ታማኝ, ሆኗል በቀዳሚ ግምገማዎች ላይ አዳዲስ ግምገማዎች ማካፈል ነው ዘንድ ቆሮንቶስ ውስጥ በተመሳሳይ የዕድሜ. አዳዲስ ግምገማዎች ለማየት በቀዳሚ ግምገማዎች አሁን ነው. የሚሰጡዋቸውን ሁሉ ያገቡ ጋር ታጋሎገኛ ሴቶች እና እድሜ ሆኖ አይደለም. የእኔ መካከል — ዓመት በቀዳሚ ግምገማዎች ምክንያታዊ. አሁን እንደ ታጋሎገኛ ሴት ነው አመት እርሷ ግምገማ አመት ሰው ነው የሚሆነው የተለየ ታሪክ ሆኗል ይህ ታሪክ ሆኗል ጋር ስለጀመሩ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን ግምገማዎች አዳዲስ ግምገማዎች. አሁን, የሚሰጡዋቸውን ሚስቱ አለው የሚሰጡዋቸውን. ሁሉ. አዳዲስ ግምገማዎች አንድ ሆኖ በአንድነት እና…


ኤልሳቤጥ፡- የተማርኩት መነን ትምህርት ቤት ነው፡፡ በዛን ወቅት አስተማሪያችን ከነበሩት አንዱ የኢትዮጵያ ፊደላትን በመጠቀም የጥበብ ሥራውን የሚሠራው ወሰኔ ኮስሮፍ ነው ብዙ የሚያበረታታንና ለወደፊቱም መቀጠል ከፈለግን የሥነ ጥበብ ትምህርት ቤት እንዳለ ያሳወቀን እሱ ነው፡፡ በዛን ወቅት በነበረው የትምህርት ሥርዓት ስምንተኛ ክፍልን መጨረስ ወደ ሥነ ጥበብ ትምህርት ቤት የሚያስገባ ነበር፡፡ ስምንተኛ ክፍልንም እንደጨረስኩ ከጓደኞቼ ጋር ሆነን ወደ ሥነ ጥበብ ትምህርት ቤት አቀናሁ፡፡ እናም የክረምት ኮርሦቹን ወሰድኩ፡፡ ቤተሰቦቼ ግን የሁለተኛ ደረጃ ትምህርቴን ማጠናቀቅ እንዳለብኝ አጥብቀው ስለነገሩኝ የክረምት ፕሮግራሙን ነወ የተከታተልኩት የሁለተኛ ደረጃ ትምህርቴን ስጨርስ የሥነ ጥበብ ትምህርት ቤት ገብቼ በሥዕል ዘርፍ ተመርቄያለሁ፡፡ በጣም የሚታወስና ደስ የሚል ጊዜ ነበር በተለይም አራተኛ ዓመት በነበርኩበት ወቅት ራሺያ የሥነ ጥበብ ትምህርት አጥንተው የተመለሱት እነ ታደሰ መስፍን የመማር ማስተማሩን ሒደት እንዲያንሠራራ ያደረጉበት ወቅት ነው፡፡ በቀን ውስጥ ስልሳ የሚደርሱ ሥዕሎች (ንድፍ) እንድንስል ይጠበቅብን ነበር፡፡ ለሥዕል የሚሆኑ ሞዴሎችንም ለመፈለግ ቤተ ክርስቲያን ብዙ ጊዜያችንን እናሳልፍ ነበር፡፡ በፀጥታ የሚፀልዩ ሰዎችንም እንሥል ነበር፡፡ እነዚህንም ንድፎች የኮላዥ ሥራዬን በምሠራበት ወቅት ተጠቅሜበታለሁ፡፡ የሥነ ጥበብ ትምህርት ቤት መንፈሳችንን ያነቃቃና ደስተኛ ቦታችን ነበር፡፡ የሚገርመው ነገር ከተመረቅን በኋላም ቅዳሜና እሑድን ጨምሮ ብዙ ጊዜያችንን ዩኒቨርሲቲ ውስጥ ነበር የምናሳልፈው፡፡


የሕዝብን ስብጥር ሆን ብሎ ለመቀየር መስራት በኢትዮጵያ የወንጀል ሕግ ሳይቀር የዘር ማጥፋት እንደሆነ ስንት ሰው ያውቃል? በነ ዐቢይና ለማ ቴያትር አዳሜ ተደምረናል እያለ ሲደናበር የበላውና የጠገበው ሄዶ የራበውና ሁሉ ብርቁ መተካቱን፤ የቆላን ተወግዶ የሚያሳርረን መምጣቱን የታየንን ብንናገር ሁሉ እብደት ላይ ስለነበር የሚሰማ አልነበረም። እነሆ ዛሬ የለውጥ ሐዋርያዎቹ ለውጥ ማለት እኛን ማጥፋት ማለት እንደሆነ በአንደበታቸው ተገለጡ። ተንታኝ ዶክተርና ፕሮፌሰሮች ሳይቀር አርቲስት ሺመልስ «እኛ ቲያትረኞችም በቲያትረኞች ተበልጠናል» ያለውን ያህል ማስተዋል የላቸው። ከጋዜጠኛ እስከ ምሁር፤ በተቃዋሚ እስከ ሰብዓዊ መብት ተሟጋች ሁሉም እኛን ለማጥፋት በታቀደም ሴራ ተደምረው ቄስ ሞገሴዎች ሆነዋል። እነሆ ዛሬ የለውጡ መሪና ሐዋርያ ተደርጎ በኛዎቹ ቄስ ሞገሴዎች ሳይቀር ሲደሰኮርለት የከረመው «ኢትዮጵያ ሱሴው» ሀሳዊው መሲህ ለማ መገርሳ እንኳን ሊለውጠን ሊያጠፋን እየሰራ መሆኑን በአንደበቱ የተናገረው ርዕዮት ሬዲዮ ምስጋና ይግባው ተርጉሞ አስደምጦናል። ለማ ሊያጠፋን እየሰራ መሆኑን የተናገረው በጠቅላይ ሚኒስትሩ ጽሕፈት ቤት ከዐቢይ አሕመድ ጎን ተቀምጦ ነው። ዐቢይም ለማ የአዲስ አበባ ሕዝብ ስብጥር ለመቀየር እየሰራ መሆኑን በተናገረው ላይ የምጨምረው የለኝም እሱ ጨርሶታል ብሎ ተጋርቶት አልፏል። በዚህ ነውረኛ ቢባል ሊገልጸው በማይችለው አይን የወንጀል ተግባር ለማ መገርሳ የአዲስ አበባን ሕዝብ ስብጥር ወይንም demography ለመቀየር አቅዶ እየሰራ መሆኑን፣ ለዚህም ተግባራዊነት 500,000 ኦሮሞዎችን ወደ ተፈናቀሉበት ወደ ሶማሌ ክልል መመለስ ሲችል አልያም ወደ ቅያቸው ወደ ሐረር ማስፈር እየተቻለ በአዲስ አበባና በዙሪያው ያሰፈሯቸው የአዲስ አበባን የሕዝብ ስብጥር ኦሮሞን በሚያበዛ መልኩ ለመቀየር በማሰብ እንደሆነ ፤ ከዚህ በተጨማሪ 500,000 የሚሆኑ ኦሮሞ የመንግሥት ሰራተኞችንም የከተማን የሕዝብ ስብጥር ለመቀየር ሲባል በከተሞች ማስፈሩን በአንደበቱ አረጋግጦልናል። እነ ቄስ ሞገሴ አሁንስ ምን ይሉ ይሆን? ለማ መገርሳና ዐቢይ አሕመድ የአዲስ አበባን ሕዝብ ስብጥር ለመቀየር እየሰሩ መሆኑን በአንደበታቸው የተናገሩት ፕሮጀክታቸው ኦሮምኛ ለማይሰማው ሕዝብ መገለጡ በተለይ ለውጥ መጣ ብለው የዳኝነትና የፍትሕ ስርዓቱን የተቀላቀሉ እንደ መዓዛ አሸናፊ አይነት ሰዎች ለፍትሕ ያላቸው ቀናኢነት አልያም እንደከዚህ በፊቶቹ አገዛዝ አገልጋይ መሆን አለመሆናቸው የሚፈተሽበት testing moment ይመስለኛል። የኢትዮጵያ የወንጀል ሕግ አንቀጽ 269 የሕዝብን ስብጥር ወይንም demographyን ለመቀየር መስራት የዘር ማጥፋት እንደሆነ ይደነግጋል። ይህ ማለት የአዲስ አበባን ሕዝብ ስብጥር ለመቀየር በእቅድ ይዞ እየሰራ መሆኑን የነገረንን ለማ መገርሳን በዘር ማጥፋት መከሰስ አለበት ማለት ነው። የኢትዮጵያ የሕግ ባለሞያዎች የዘር ማጥፋት እያካሄደ ያለውን ለማ መገርሳንና ተባባሪውን ዐቢይ አሕመድን በዘር ማጥፋት ወንጀል ፍርድ ቤት ማቆም ባይችሉ ክስ መስርተው ታሪክ ይሰሩ ይሆን? አርቲስት ሺመልስ አበራ «ላለፉት 27 ዓመታት አፋችንን ሸብበን በመቀመጣችን በሀገራችን ብዙ ግፍና መከራ እንዲያልፍ ምክንያት ሆኗል፡፡ አሁን ግን ይህን አምባገነናዊ የሚመስል አካሄድ በአጭሩ ልናስቆመው ይገባል።ለውጡን ሁሉም በጥርጣሬ ልናየው» ሲል የተናገረው ማስተዋል የሚጣላ ሕሊና ይፈጥርባቸው ይሆን? የሚታይ ይሆናል!እኛ ግን እንደትናንትናው ሁሉ ዛሬም እንዲህ እንላለን… {[ዳ] ጠብቆ ይነበብ} ሙሴ መጣ ብለህ መለከት ስትነፋ፣የመጣልህ አ[ዳ]ኝ ከፈርኦን ከፋ።


የመንግስት መሥሪያ ቤቶች እጣ ክፍሎቼ እንዳልሆኑ እየተረጋገጠ ነው፡፡ ባለፈው ሰሞን እርሜን ‹ኢሚግሬሽን› ብሄድ ለሦስት ሰዓታት በግዞት እንደቆየሁ አጫውቻችሁ ነበር፡፡ ዛሬ ጠዋት ደግሞ የጓደኛዬን ጉዳይ ላስፈጽም የውጭ ጉዳይ ሚኒስቴር ሰነድ ማረጋገጫ ቢሮ ተገኘሁ፡፡ እዚህ እንደከዚህ ቀደሙ አካላዊ ጥቃት ባይደርስብኝም - መንግስታችንን በኪራይ ሰብሳቢነት እንድታዘበው የሚያደርገኝ ነገር ተከስቷል፡፡ነገሩ ወዲህ ነው፡፡ የሰነድ ማረጋገጫ ሥራ የሚባለው ሰነዱን ባለቢሮዎቹ ተኮር ብለው ካዩት በኋላ ማሕተም ይመቱበታል - አለቀ፡፡ ይህ ሥራ የ30 ሰከንድ ሥራ ቢሆንም ብዙ ያስከፍላል - በጊዜም፣ በገንዘብም፡፡እኔ የሄድኩት አንድ የትምህርት ማስረጃ ሰነድ ላይ የእውነተኛነት ማረጋገጫ ማሕተም ለማስመታት ነው፡፡ ይህንን ሰነድ ሌላ ቦታም ቀደም ብሎ ማረጋገጫ ማሕተም ማስመታት በቅድመ ሁኔታነት ተከናውኗል፡፡ በውጭ ጉዳይ ሚኒስትሩ የሰነዶች ማረጋገጫ ቢሮ ደግሞ ከግቢ ውጪ ጥቂት፣ ጊቢ ውስጥ ደግሞ በአግዳሚ ወንበር እና ከዚያ የተረፈው ግድግዳ ተደግፎ ቆሞ የተሰለፈ ብዙ ሰው አለ፡፡ ያንን መጠበቅ - በተለይ እንደኔ ላለውና በስጋ ሳይሆን ባጥንት ብቻ ለቆመ ሰው - ወገብን ይፈታተናል፡፡በግምት ለሁለት ሰዓታት ያህል በሰልፍ ጠብቄያለሁ፡፡ ተሰልፌ ግን ስሰጋ የነበረው ስለወገቤ፣ ስለጥበቃው ወይም ከምሳ ሰዓት በፊት ወረፋው ባይደርሰኝስ ስለሚለው አልነበረም፡፡ እነዚህኞቹ እዳቸው ገብስ ነው፡፡ እኔን የጨነቀኝ ይህን ሁሉ ሰዓት ጠብቄ ያላሟላኸው አንድ ነገር አለ ተብዬ ሰልፉን እንደገና እንድጀምር ብደረግስ?ኪራይ ሰብሳቢነት - አንድይሄን የሚያህል ሰልፍ ያለበት ቢሮ ምን፣ ምን እንደሚያስፈልግ መረጃ የሚጠየቅበት በቂ መንገድ የለም፡፡ የጊቢ ውስጥ መረጃ ሰጪ ሴት ብትኖርም የውጪውን ሰልፍ ከጨረሱ በኋላ እንደገና ወደኋላ መመለስ የሚባል ጣጣ አለ፡፡ ይህንኑ ፍራቻ አሰስ ገሰሱን ሁሉ ኮፒ ከማድረግ አንስቶ የተቻለኝን ሁሉ (መጨረሻ ላይ ግን አስፈላጊ እንዳልነበር የተረዳሁትን) ጥንቃቄ አደረግኩ፡፡ ምን አለ ይሄ ቢሮ ሁሉንም መረጃዎች የሚያቀርብበት ኤሌክትሮኒክ የመረጃ ምንጭ (ምናልባት ስልክ፣ ምናልባት ድረገጽ) ቢኖረውና ከጭንቀት ቢገላግለን፡፡ ይህንን ለማድረግ ገንዘብ የሚያጥረው ከመሰላችሁ - ኪራይ ሰብሳቢነት ሁለትን አንብቡ፡፡ኪራይ ሰብሳቢነት - ሁለትለዚህ ለጠቀስኩላች የ30 ሰከንድ አገልግሎት ጽ/ቤቱ 150 ብር ጠይቆኛል፡፡ ወቸ ጉድ! ቢቻል ይሄ ለታክስ ከፋይነቴ በነፃ የሚሰጠኝ አገልግሎት መሆን ነበረበት፡፡ አሊያም ዋጋው ባይበዛ! ለየትኛው ሥራ? የሆነ ነገር የሚሰጡኝ ነገር ቢኖር? - እሺ! የሆነ የሰነዱን እውነተኛነት የሚያረጋግጡበት ውጣ ውረድ ቢኖር? - እሺ! የሆነ ነገር ቢኖር ክፍያው አሳማኝ ይሆን ነበር፡፡ ያሳዝናል፤ ከኔ የበለጠ ብር - እንደየሰነዳቸው ዓይነት - የሚከፍሉ ሰዎችም አይቻለሁ፡፡ ነገር ግን ለዚህ ከኪራይ ሰብሳቢነት ውጪ ስም አላገኘሁለትም፡፡ በየ30 ሰከንዱ በ7 መስኮቶች የሚሰበሰበው ገንዘብ ምን ይደረግ ይሆን?ኪራይ ሰብሳቢነት - ሦስትከፊት ለፊቴ ተሰልፋ የነበረች አንዲት ሴት ስልክ ስታወራ የነበረች ልጅ ‹‹ወደአዲስ አበባ ሄጄ እኮ ነው የዘጋኋችሁ…›› ስትል ሰማኋት፡፡ መጀመሪያ አሃ! ለካስ ከክፍለሃገርም የሚመጡ አሉ ብዬ ተጽናናሁ፣ ቀጥሎ እንዴ! ለካ እኔም ራሴ ክፍለሃገር ላለው ጓደኛዬ ተወክዬ ነው አልኩ እና አሰብኩ፣ ሰልሼ ስለአሰራሩ ማሰብ ቀጠልኩ፡፡ቆይ ይሄ ፌዴራሊዝም የሚባለው ነገር እኒህ እኒህ ሥራዎችን እንኳን በየክልሉ፣ በየወረዳው ማከፋፈል ካልቻለ - ግዴታ ለትንሹም ለትልቁም ከየክፍለሃገሩ እየተመሙ ወደአዲስ አበባ መምጣት አለባቸው ማለት ነው? አንዲት ማሕተም ለማስመታት ከሥራ የቀናት ፈቃድ መውሰድ፣ የሆቴል እና የትራንስፖርት ወጪ ማድረግ - ፈጽሞ ፍትሐዊ አሰራር አይደለም፡፡ እዚህ ብቻ አይደለም፣ ‹ኢሚግሬሽንም›፣ ሌሎቹም መሰል ቢሮዎች ውስጥ ይህ ነገር መታረም አለበት፡፡ የፌዴራል መንግስቱ ሥራ ቢሆንም እንኳን ግዴታ አንድ ቦታ ተማክሎ መሰራት አለበት የሚል ሕግ የለም፣ ሊኖርም አይችልም፡፡ ስለዚህ ይሄ የመንግስታዊ ኪራይ ሰብሳቢነት ውጤት ነው ብዬ ደመደምኩ፡፡ Tags: addis ababa, Amharic, Ethiopia, Ethiopians, export, health, immigration, import/export, market, money transfer, politics, scholarship Posted in Amharic | 1 Comment »


ብዛዕባ ናይ ብዓል መዚ ግብሪ ኣገልግሎት ዝወሃበሉ ቤት ጽሕፈት ብዝያዳ ኣንብብ። ብዛዕባ ወረቐት መንነት ኣብ ናይ ብዓል መዚ ግብሪ መርበብ ሓበሬታ ብዝያዳ ኣንብብ።


የኘሮጀክቱ ሥም፡ ለውሃ ማምረቻ ጣቢያዎቸወ የኤሌክትሪክ ሃይልን የሚተካ አማራጭ ሃይል ጥናት እና ትግበራ ፕሮጀክት አስፈፃሚው አካል፡- በአዲስ አበባ ውሃና ፍሳሽ ባለስልጣን የኘሮጀክት ጽ/ቤት ኘሮጀክቱ የሚገኝበት አድራሻ፡- በአዲስ አበባ ከተማ ው.ፍ.ባለሥልጣን የኘሮጀክቱ ጠቅላላ ዓላማ፡- የአዲስ አበባ ከተማን የመጠጥ ውሃ ስርጭት አስተማማኝ እና ያልተቆራረጠ ለማድረግ የሚያስችል የኤሌክትሪክ ሃይልን የሚተካ...


ግንቦት 25፣ 2012/ የሩዋንዳ መንግስት በርዕሰ ከተማዋ ኪጋሊ የማገዶ ከሰል ጥቅም ላይ እንዳይውል ከለከለ


1. ከበሳ ክባሃል እንከሎ ንመነ መን ድዩ ዘጠቓልል? ከበሳ፡ ነባር ኣውራጃታት፡ ሓማሴን፡ ሰራየ፡ ኣከለጉዛይ ማለት እንተኾይኑ፡ ኣብ'ዚ ነበርቲ ዝኾኑ፡ ብሄረ ትግርኛ ጥራሕ ድዮም? ኣይፋል። ፈጺሙ።


ብዛዕባ እዚ መጽናዕቲ ዝኾነ ስክፍታ ምስዝህልወኒ ንመን ክውከስ ይኽእል? ዝኾነ ስክፍታ ምስዝህልወኒ ኣብ መጽናዕቲ ንዝሳተፉ ዘጋጥሞም ስክፍታ ወይ መረረ ዝቕበል ኣብ ዩኒቨርስቲ ብርቲሽ ኮሎምቢያ በዚ ኢማኢል ወይ ተለፎን ክትውከስ ይከኣል። 604-822-8598 ወይ ድማ RSIL@ors.ubc.ca ወይ ድማ 1-877-822-8598.


በ1990ዎቹ ሙጋቤ የኢትዮጵያን ዉለታ ለጋዜጠኞች ሲነግሩ እንደ ሽግግር ፕሬዝደንት ያደምጡት መለስ ዜናዊ በ2000ዎቹ መጀመሪያ እንደ ጠቅላይ ሚንስትር አፍሪቃዉያን ፖለቲከኞች ፊት በግልፅ አረጋገጡት።


ኤችአር128 ውሣኔ እንዳይፀድቅ ለማስተጓጎል ወያኔ ከ700 ሚሊየን ብር በላይ ማውጣቱ ታወቀ:: – March 4 Freedom


የአናካ ባትኪንት ሜትሮ ካርታ መስመር እና የቲኬት ዋጋዎች | RayHaber | raillynews


OPEC እ.ኤ.አ. በ 2020 በዓለም አቀፍ ደረጃ የነዳጅ ዘይት ፍጆታ ትንበያውን ገምግሟል


ቀዳሞት ክምስሉ እንከለዉ፡ “ኣፍካስ ብልዓሉ እምበር ኣይትበድዓሉ” ይብሉ። ብፍላይ ልዑል ሓላፍነት ተሰኪምካን ጓሳ ህዝቢ እንተኾይንካን ድማ፡ ትሕትና ከተዘውትርን ትርግታን ቃንዛን ናይ እትውክሎ ህዝቢ ክትግንዘብን ኣገዳስን መምዘኒ ብቁዕ መሪሕነትካን ኢዩ። ብኣንጻሩ፡ መልሓሱ ሕማቅን ኣሽካዕላልን ጥራይ ክዛረበሉ ዝተዓደለ ጥዑም ኣይወጾ ጉጅለ ህግደፍ፡ ልዕሊ’ቲ ብኣካል ኣብ ልዕሊ ህይወትን ንብረትን ህዝብና ዝፍጽሞ ዘሰቅቅ ገበን ንህዝቢ ኤርትራ ምዝላፍን ምንእኣስን ልማዱ ኦዩ። ንኣብነት ኣብ ጽባሕ ናጽነት፡ ህዝቢ፡ እንተላይ ስንኩላን ኩናት፡ “ካብ መራሒናን መንገስትናን መታን ፍታሕን መብርህን ክንረክብ፡ ሕሰም መነባብሮና ክንገልጽ” ኢሉ ኣብ ኣኼባታት ቅኑዕ ሕቶ ምስኣቅረበ፡ “ሰንበት ሰንበት’ዶ በጊዕ ክንሓርደልኩም ደሊኹም፡ ሓንቂቅኹም፡ ናብ ማይ ዘለዎ ግዓዙ እምበር ማይ ናብ ገዛኹም ኣይመጸኩምን’ዩ” ኢሉ ካብ ሓደ መራሒ ኢየ ዝብል ሰብ ዘይትጽበዮ ኣነዋሪ መልሲ ሂቡ። ድሒሩ ኣብ ዝስዓበ ዓመታት ድማ፡ ጉጅለ ህግደፍ፡ “ብዘይ ሕቶ ርእይቶ መሰልካ ተሓሪምካ ሰጥ ለበጥ ኢልካ ኣብ ትሕተይ ተገዛእ፡ ኣነ ዝበልኩኻ ጥራይ ፈጽም” ዝብል ካብ ንእሽቶ ቁሸት ክሳብ ዞባ ሰንሰለት ባርባራዊ ኣገዛዝኣ ዘርጊሑ። ከም ሳዕቤኑ ድማ እቲ ንመሰሉን ንመሬቱን ረዚን መስዋቲ ዝኸፈለ ህዝቢ ኤርትራ፡ ኣብ ክንዲ ዓስቢ መስዋእቱን ስቃዩን፡ ሰላም፡ ፍትሒ፡ ክብረት፡ ብልጽግናን ፍቅርን ዝድበስን፡ ቀንዲ ሕላገቱ፡ ስደት፡ ሓሳረ መከራ፡ ማእሰርቲ፡ ጥሜት፡ ሞት፡ ሕማም፡ ሸለብ ገለብን ምስትምሳልን ኮይኑ።


“ማንኛዋም ሴት ከቤቷ ውጪ ልብሷን ካወለቀች አላህ ሽፋኑን ይገልጥባታል፡፡ (ያዋርዳታል ወይም ጥበቃውን ያነሳባትና ይቀጣታል፡፡)” አሕመድ ዘግበውታል፡፡


Num 22 _ Geez _ STEP _ ወግዕዙ ፡ ደቂቀ ፡ እስራኤል ፡ ወኀደሩ ፡ መንገለ ፡ ዐረባ ፡ ለሞአብ ፡ ኀበ ፡ ዮርዳንስ ፡ ዘኢያሪኮ ።


አቶ ተወልደ፤(የዛሬው ወሬካለፋቸው)፤ ከኃላፊነታቸው እንዲነሱ ሚያደርጓቸው በርካታ ምክንያቶች አሉ፡፡ ሌሎች ነገሮች ሳይከተሏቸው፤በራሳቸው ፈቃድ፤ ከነ ክብራቸው በራሳቸው ፍቃድ ስልጣናቸውን፤ቶሎ ቢለቁ ይሻላል በሚል ፤ወገናዊ ምክራችንን እንለግሳቸዋለን፡፡


“ወኼ ዋሪም?” ባረም ቲገባ ባላ ተትገተረወ መደር አንገት ነሳም አዠንምታ፣


13 የፋሲካ በዓል ተቃርቦ በነበረበት ወቅት ኢየሱስ ይህን ዓለም ለቆ ወደ አብ የሚሄድበት ሰዓት እንደደረሰ ስላወቀ በዓለም ያሉትን ቀድሞውኑ ይወዳቸው የነበሩትን ተከታዮቹን እስከ መጨረሻው ወደዳቸው። 2 ቀደም ሲል ዲያብሎስ በስምዖን ልጅ በአስቆሮቱ ይሁዳ ልብ ውስጥ ኢየሱስን አሳልፎ የመስጠት ሐሳብ አሳድሮ ነበር። ራት እየበሉ ሳለም 3 ኢየሱስ፣ አብ ሁሉን ነገር በእጁ እንደሰጠው እንዲሁም ከአምላክ እንደመጣና ወደ አምላክ እንደሚሄድ ያውቅ ስለነበር 4 ከራት ተነስቶ መደረቢያዎቹን አስቀመጠ። ፎጣ ወስዶም አሸረጠ። 5 ከዚያም በመታጠቢያ ዕቃ ውስጥ ውኃ ጨምሮ የደቀ መዛሙርቱን እግር ማጠብና ባሸረጠው ፎጣ ማድረቅ ጀመረ። 6 ወደ ስምዖን ጴጥሮስም መጣ። እሱም “ጌታ ሆይ፣ እግሬን ልታጥብ ነው?” አለው። 7 ኢየሱስም መልሶ “እያደረግኩት ያለውን ነገር አሁን አትረዳውም፤ በኋላ ግን ትረዳዋለህ” አለው። 8 ጴጥሮስም “በፍጹም እግሬን አታጥብም” አለው። ኢየሱስም “ካላጠብኩህ ከእኔ ጋር ምንም ድርሻ አይኖርህም” ሲል መለሰለት። 9 ስምዖን ጴጥሮስም “ጌታ ሆይ፣ እግሬን ብቻ ሳይሆን እጄንና ራሴንም እጠበኝ” አለው። 10 ኢየሱስም “ገላውን የታጠበ ሁለመናው ንጹሕ በመሆኑ ከእግሩ በስተቀር መታጠብ አያስፈልገውም። እናንተ ንጹሖች ናችሁ፤ ሁላችሁም ግን አይደላችሁም” አለው። 11 አሳልፎ የሚሰጠው ሰው ማን እንደሆነ ያውቅ ነበር። “ሁላችሁም ንጹሖች አይደላችሁም” ያለው ለዚህ ነው። 12 እግራቸውን አጥቦ ካበቃና መደረቢያዎቹን ለብሶ ዳግመኛ በማዕድ ከተቀመጠ በኋላ እንዲህ አላቸው:- “ምን እንዳደረግኩላችሁ አስተዋላችሁ? 13 እናንተ ‘መምህር’ እና ‘ጌታ’ ብላችሁ ትጠሩኛላችሁ፤ እንደዚያ ስለሆንኩም እንዲህ ብላችሁ መጥራታችሁ ትክክል ነው። 14 ስለዚህ እኔ ጌታና መምህር ሆኜ ሳለሁ እግራችሁን ካጠብኩ እናንተም እርስ በርሳችሁ እግራችሁን ልትተጣጠቡ ይገባችኋል። 15 እኔ እንዳደረግኩላችሁ እናንተም እንደዚሁ እንድታደርጉ አርዓያ ሆኜላችኋለሁ። 16 እውነት እውነት እላችኋለሁ፣ ባሪያ ከጌታው አይበልጥም፤ የተላከም ከላከው አይበልጥም። 17 እነዚህን ነገሮች ስለምታውቁ ብትፈጽሟቸው ደስተኞች ናችሁ። 18 ይህን ስል ስለ ሁላችሁም መናገሬ አይደለም፤ የመረጥኳቸውን አውቃለሁ። ይሁንና ‘ከማዕዴ ይበላ የነበረ ተረከዙን በእኔ ላይ አነሳ’ የሚለው የቅዱሳን መጻሕፍት ቃል ይፈጸም ዘንድ ነው። 19 ገና ሳይፈጸም በፊት አሁን የምነግራችሁ፣ በሚፈጸምበት ጊዜ እኔ እሱ መሆኔን እንድታምኑ ነው። 20 እውነት እውነት እላችኋለሁ፣ እኔ የምልከውን ሁሉ የሚቀበል እኔንም ይቀበላል። እኔን የሚቀበል ደግሞ የላከኝንም ይቀበላል።” 21 ኢየሱስ እነዚህን ነገሮች ከተናገረ በኋላ መንፈሱ ተረብሾ “እውነት እውነት እላችኋለሁ፣ ከእናንተ አንዱ አሳልፎ ይሰጠኛል” ሲል በግልጽ ተናገረ። 22 ደቀ መዛሙርቱም ስለ ማን እየተናገረ እንዳለ ግራ ገብቷቸው እርስ በርሳቸው ይተያዩ ጀመር። 23 ከደቀ መዛሙርቱም አንዱ ወደ ኢየሱስ ደረት ተጠግቶ ተቀምጦ ነበር፤ ኢየሱስም ይወደው ነበር። 24 ስለዚህ ስምዖን ጴጥሮስ ለዚህ ደቀ መዝሙር በጭንቅላቱ ምልክት በመስጠት “ስለ ማን እየተናገረ እንዳለ ንገረን” አለው። 25 እሱም ወደ ኢየሱስ ደረት ጠጋ ብሎ “ጌታ ሆይ፣ ማን ነው?” አለው። 26 በዚህ ጊዜ ኢየሱስ “ይህን የማጠቅሰውን ቁራሽ የምሰጠው ሰው ነው” ሲል መለሰ። ስለሆነም ቁራሹን አጥቅሶ ለአስቆሮቱ ስምዖን ልጅ ለይሁዳ ሰጠው። 27 ይሁዳም ቁራሹን ከተቀበለ በኋላ ሰይጣን ገባበት። ስለዚህ ኢየሱስ “እያደረግከው ያለኸውን ነገር ቶሎ አድርገው” አለው። 28 ይሁን እንጂ በማዕድ ከተቀመጡት መካከል አንዳቸውም ለምን እንዲህ እንዳለው አላወቁም። 29 እንዲያውም አንዳንዶቹ ይሁዳ የገንዘብ ሣጥኑን ይይዝ ስለነበር ኢየሱስ “ለበዓሉ የሚያስፈልጉንን ነገሮች ግዛ” ያለው ወይም ለድሆች እንዲሰጥ ያዘዘው መስሏቸው ነበር። 30 ስለዚህ ይሁዳ ቁራሹን ከተቀበለ በኋላ ወዲያውኑ ወጣ። ጊዜውም ሌሊት ነበር። 31 ይሁዳ ከሄደ በኋላ ኢየሱስ እንዲህ አለ:- “አሁን የሰው ልጅ ከበረ፤ አምላክም በእሱ አማካኝነት ከበረ። 32 አምላክ ራሱም ያከብረዋል፤ ደግሞም ወዲያው ያከብረዋል። 33 ልጆቼ ሆይ፣ ጥቂት ጊዜ ከእናንተ ጋር እቆያለሁ። እናንተም ትፈልጉኛላችሁ፤ ለአይሁዳውያን ‘ወደምሄድበት ልትመጡ አትችሉም’ እንዳልኳቸው ሁሉ አሁን ደግሞ ለእናንተ ይህንኑ እላችኋለሁ። 34 እርስ በርሳችሁ እንድትዋደዱ አዲስ ትእዛዝ እየሰጠኋችሁ ነው፤ ልክ እኔ እንደ ወደድኳችሁ እናንተም እርስ በርሳችሁ ተዋደዱ። 35 በመካከላችሁ ፍቅር ካለ ሰዎች ሁሉ ደቀ መዛሙርቴ እንደሆናችሁ በዚህ ያውቃሉ።” 36 ስምዖን ጴጥሮስም “ጌታ ሆይ፣ ወዴት ልትሄድ ነው?” አለው። ኢየሱስም “እኔ ወደምሄድበት አሁን ልትከተለኝ አትችልም፤ በኋላ ግን ትከተለኛለህ” ሲል መለሰ። 37 ጴጥሮስም “ጌታ ሆይ፣ አሁን ልከተልህ የማልችለው ለምንድን ነው? ነፍሴን ስለ አንተ አሳልፌ እሰጣለሁ” አለው። 38 ኢየሱስም “ነፍስህን ስለ እኔ አሳልፈህ ትሰጣለህ? እውነት እውነት እልሃለሁ፣ ዶሮ ከመጮኹ በፊት ሦስት ጊዜ ትክደኛለህ” ሲል መለሰ።


ነዳፊዎች | የህንፃው አርኪቴክ የቢዝነስ ምህንድስና | የህንፃ መኮንኑ ዋጋዎች | የህንፃ መገንባት bucuresti ክፍል 3 | የህንፃ ዲዛይን ውስጣዊ ንድፍ bucuresti | የአስተዳዳሪው bucharest ምክሮች | ውስጣዊ መዋቅረቢያን bucharest | የህንፃ ዲዛይን ውስጣዊ ንድፍ bucuresti | የጽህፈት ቤት ሎጂክ bucharest | የህንፃ መገንባት bucuresti ክፍል 4 | የስነ-መሐንዲሶች ግንኙነት | የህንፃ መገንባት bucuresti ክፍል 5 | የኩባንያዉ ጉርሻከር ስነ-ህንፃ | የቢሮ ስነ-ህንፃ ዉይይት | አገልግሎቶች ንድፍ bucuresti | ውስጣዊ ንድፍ ብራቭቭ | የቤት ውስጥ ንድፍ ብራዎች ዋጋ | የቤት ዲዛይን ብራስቭ ቤቶች | ውስጣዊ ንድፍ brasov | የውስጥ ንድፍ brasov ዋጋ | ውስጣዊ ንድፍ brasov | አርክቴክት ብራቭቭ | ንድፍ አውጪዎች ዋጋቸውን ይለውጣሉ | የህንፃ ተቋማት brasov | የቢሮ ስነ ጥበብ ባርቭቭ | የህንፃ ውስጣዊ ብራስቭ | የህንጻ ንድፍ ውስጣዊ ብራስቭ | የቢሮ ውስጥ ዲዛይን ኩባንያ | የውጭ ብራቭቭ ንድፍ | የቤት ውስጥ ዲዛይን ምግብ ቤት brasov | ዋጋ የቡና ዲዛይን ዲዛይን | የህንፃው ባራቭስ ቢሮዎች | የሕንፃ ተቋማት ሹፒፋ ብራቭቭ | ፕሮጀክቶች ብራሶቭ ቤቶች | የህንፃ መሳርያ ዋጋዎች | ውስጣዊ ንድፍ fagaras | የቤት ውስጥ ዲዛይነር ፋጋራ ዋጋዎች | የህንፃ ተንሳፋፊ ዋጋዎች | የሕንፃ መኮንኑ ኮዴታ ባስቭቭ | የህንፃው አርኪስ ራሽቭስ ዋጋዎች | የሕንፃ ተቋራጭ የብራስቭ ዋጋዎች | የስነ ሕንፃ ዲዛይነር ሞኩይ ብራን |


ፖለቲካል ኢኮኖሚ በሃገር ውስጥ እና በሃገራት መካከል የሚታየውን ኢኮኖሚያዊ፣ ማህበራዊና ፖለቲካዊ የግንኙነት የሚያጠናና የሚተነትን የማህበራዊ ሳይንስ ዘርፍ ነው፡፡ የዘርፋ ትኩረትም ሀብትንና በትረ-ስልጣንን የትኞቹ የህብረተሰብ ክፍሎች ተቆጣጥረውታል? ለሚለው ጥያቄ ምላሽ መሻት ነው፡፡ የሀብት ክፍፍል በምንያህል ስፋትና መጠን እንደተያዘ ይተነትናል፡፡ ፖለቲካል ኢኮኖሚ የመንግሥትና የዜጐችን ግንኙነት ያጠናል፡፡ የስልጣን ምንጭ የሆኑትን ዜጐች የተጠቃሚነት ሁኔታ ይተነትናል፡፡ ፖለቲካል ኢኮኖሚ የመሬት፤ የጉልበትና የካፒታል ጥምረት ነው፡፡ የመሬትን ስርዓት...


አሁንም እንደግመዋለን! የኢትዮጵያ ችግር ጸረ ሰብ፣ ጸረ ሀገርና ሕገ ወጥ የሆነው አገዛዙ የተዋቀረበት ርዕዮተ ዓለም ነው። ከዐቢይ አፍ ማር ቢዘንብ እንኳ ተፈጻሚ የሚደረገው ይህ ጸረ ሰብ፣ ጸረ ሀገርና ሕገ ወጥ የሆነው ርዕዮተ ዓለም ነው። ጸረ ሰብ፣ ጸረ ሀገርና ሕገ ወጥ የሆነው የወያኔ ሕገ አራዊት እስካለ ድረስ የሕግ የበላይነት፣ ንብረት የማፍራት፣ ዜጋ የመሆን፣ የሕይወት ጥበቃ፣ ወዘተ የሚባሉ መብቶች የሉህም።


ማህበራዊ ሚዲያዎችን በመጠቀም ማንነታቸው በቅጡ የማይታወቅ፤ ከየትኛው ጎራ መሆናቸው የማይለይ፤ ነገር ግን


#EBC “ምን ይዝናናዎታል” ከሰዓሊ ታምራት ስልጣን ጋር ቆይታ ክፍል 1 .ግንቦት12/2010 ዓ.ም


በፍጻሜውም የሕይወት ዘመን፡ "በሰንበት፡ ማድረግ የሚገባው፡ በጎ ነገርን ነውን? ወይስ፡ ክፉ ነገርን? ነፍስ ማዳን? ወይስ፡ መግደል?" ብሎ፡ ለተቃዋሚዎቹ ላቀረበላቸው ጥያቄ፡ መልስ ስላልሰጡት፡ ሕሙማንን በመፈወስ፡ በሰንበት፡ በጎ ማድረግና ማዳን እንደሚገባ፥ ደግሞም፡ "ሰንበትማ፡ ስለሰው ተፈጠረች እንጂ፡ ሰው፡ ስለሰንበት አልተፈጠረም። የማርያም ልጅ፡ የሰንበት፡ ጌታዋ ነው።" ብሎ በማብራራት፡ የተናገረላት ናት።


28 / 09 / 2019 Levent Elmastaş 33 Mersin, የቱርክ ሜዲትራኒያን የባህር ዳርቻ, የባቡር, አጠቃላይ, ካርታዎች, KENTİÇİ የሽርሽር ስርዓቶች, HEADLINE, ሜትሮ, ቱርክ 0


GuangDong 5 እዳ ጓዶች ኤሌክትሮኒካዊ መብራቶች, የ LED መብራት, የ LED መብራት መብራቶች, የእረፍት መብራቶች, የመብራት መብራቶች, የመንገድ መብራቶች, የምድጃ መብራቶች, የመብራት መብራቶች, የአትክልት መብራቶች, የባትሪ ብርሃኖች እና ችቦዎች, የፓነል መብራቶች, የ LED ግድግዳ ማጠቢያ መብራቶች , የ LED flood flood, የ LED የፓነል ብርሃን, የ LED ንጣፍ ብልጭታ ብርሃን, የ LED ትዕዛዝ ብርሃን, የ LED የማዕዘን መብራት, የ LED ትዕይንት መብራት, የ LED ኒዩል ቱቦ, የ LED ስር ስርጭቱ, የ LED መብራት


አማርኛ BBC News, አማርኛወደ ዋናው ይዘት ይለፉ ክፍሎች ዜና ኢትዮጵያ ቪዲዮ በጣም የተወደዱ ዜና ኢትዮጵያ ቪዲዮ በጣም የተወደዱ ልዩ ኃይል፡ የአገር አንድነት ስጋት ወይስ የሕዝብ ደኅንነት ዋስትና?


የሙስና ዲግሪ የሚሰጥ ቢሆን፤ በመሬት፣ በቤት፣ በቢሮክራሲ፣ በቴክኖክራሲ፣ በሌበር - አሪስቶክራሲ፣ በብሔር - አሪስቶክራሲ የሚሸለሙ ስንቶችን አፍርተን ነበር - ባይልልን ነው እንጂ፡፡


የ”ኦል አፍሪካ ሚውዚክ አዋርድስ"ሦስት ሽልማቶችን በማፈስ ብቸኛዋ አፍካዊ እንስት ቤቲ ጂ - Ethiopian News Portal! News.et


የካቲት 3 ቀን 2006 ዓ/ም የወያኔ/ኢሕአዴግ ሊቀ-መንበርና የኢትዮጵያ ጠቅላይ ሚኒስትር አቶ ኃይለማርያም ደሳለኝ ለአገር-ውስጥ ጋዘጤኞች በሰጡት መግለጫ ላይ የኢትዮ-ሱዳን ድንበር ጉዳይን በተመለከተ ለቀረበላቸው ጥያቄ በድፍረት የሰጡት ምላሽ የኢትዮጵያ ድንበር ጉዳይ ኮሚቴን ብቻ አይደለም መላውን የኢትዮጵያ ሕዝብ በእጅጉ ያሳዘነና ያሳፈረ ሆኖ አግኝተነዋል…. በቀድሞው ጠቅላይ ሚኒስትር መለስ ዜናዊ እግር የተተኩት አቶ ኃይለማርያም ደሳለኝ የተረከቡት የመንግሥት ሥልጣንን ብቻ ሣይሆን ለኢትዮጵያ ሕዝብ ከበሬታ-አልባነትንም በሚመስል መልክ ነው ይህንን በጣም የተምታታ፤ በተቃርኖዎች የተሞላና በእጅጉ ኃላፊነት-የጎደለው ጋዜጣዊ-መግለጫ የሰጡት።


ጠቅላይ ሚኒስትሩ ይህን የተናገሩት ከሪፖርተር በኢሕአዴግ ውስጥ ስላለ ዴሞክራሲያዊ ማዕከላዊነት ጥያቄ ቀርቦላቸው በሰጡት ምላሽ መሆኑን መዘገባችን ይታወሳል፡፡


አስፈላጊ ጥሬ ዕቃዎች - 8 የሾርባ ማንኪያ የገበታ ቅቤ - 3 መካከለኛ ጭልፋ የተገረደፈ ቀይ ሽንኩርት - 2 መካከለኛ ጭልፋ በስሱ የተቆረጠ ባሮ ሽንኩርት - 1 መካከለኛ ጭልፋ የደቀቀ ሴለሪ - 2 መካከለኛ ጭልፋ የተገረደፈ ጥቅል ጐመን - 1 መካከለኛ ጭልፋ የተገረደፈ ቲማቲም - 2 ፍሬ ነጭ ሽንኩርት - 1 የላውሮ ቅጠል - 12 ሊትር ቀዝቃዛ ውሃ - 1 የሾርባ ማንኪያ ጨው አዘገጃጀት 1.


በዚ ናይ ትምኒት ፈተና ዝወደቁ ኣብነት ዝኾኑና ኣቦና ኣዳምን ኣዴና ሄዋንን እዮም። መጀመርያ ኣዒንቶም ምስ እግዚኣብሔር ኣብ ዝነበራሉ ጊዜ፡ ብብርሃን ኢዮም ዘንጸባርቑ ዝነበሩ። ድያብሎስ ብትምኒት ክፍትኖም ከሎ፡ ኣዒንቶም ካብ እግዚኣብሔር ከግልሱ እዩ መጀመርያ ዝሓተቶም። እዚ ኸኣ ናብ’ታ ኦም ኣትሕት ኣቢሎም ንኽርእዩ። ብትምኒት ክትፍተን ከሎ ኣዴና ሄዋን፡ <<እታ ሰበይቲ ድማ፡ እታ ኦም ምብልዓ ጥዕምቲ፡ ነዒንቲ ኸኣ ጽብቕቲ፡ ጥበብ ብምሃባውን እተብህግ ኦም ምዃና ርእያ>> (ዘፍ 3፡6) ። ሄዋን ኮ፡ ነታ ፍረ ኣይበለዓታን ብኣፋ ኮ ኣይጠዓመታን፡ እታ ኦም ምብልዓ ጥዕምቲ፡ ነዒንቲ ኸኣ ጽብቕቲ ክትብል ከሎ ግና ሰሚዕና፡ እዚ ከኣ ደቂ ሰባት ቅድሚ ብኣፍና ብዓይንና ኢና ንበልዕ። ካብ’ዚ ዝገደደ ግን ኣሎ፡


31 ወቀደሶ ፡ ወአስተጋብኦ ፡ እምኵሉ ፡ ውሉደ ፡ ሰብእ ፡ እስመ ፡ ብዙኅ ፡ አሕዛብ ፡ ወብዙኅ ፡ ሕዝብ ፡ ወኵሎሙ ፡ ሎቱ ፡ ወዲበ ፡ ኵሉ ፡ አስለጠ ፡ መናፍስተ ፡ ከመ ፡ ያስሕቶሙ ፡ እምድኅሬሁ ፡


የደረቅ ጭነት ካድ መኪና ከነተሳቢው ሾፌር , የፈሳሽ ጭነት ካድ መኪና ከነተሳቢው ሾፌር , የጥገና ዋና ክፍል ኃላፊ , አውቶሞቲቭ ኢንጅነር , የኢንሹራንስ ኦፊሰር , የትናንሽ መኪና ሾፌር (46 views)


GuangDong የ LED ግድግዳ ማጠቢያ ብርሀን 25 ዋ 48 ዋ የ LED ግድግዳ ማጠቢያ ኤሌክትሮኒካዊ መብራቶች, የ LED መብራት, የ LED መብራት መብራቶች, የእረፍት መብራቶች, የመብራት መብራቶች, የመንገድ መብራቶች, የምድጃ መብራቶች, የመብራት መብራቶች, የአትክልት መብራቶች, የባትሪ ብርሃኖች እና ችቦዎች, የፓነል መብራቶች, የ LED ግድግዳ ማጠቢያ መብራቶች , የ LED flood flood, የ LED የፓነል ብርሃን, የ LED ንጣፍ ብልጭታ ብርሃን, የ LED ትዕዛዝ ብርሃን, የ LED የማዕዘን መብራት, የ LED ትዕይንት መብራት, የ LED ኒዩል ቱቦ, የ LED ስር ስርጭቱ, የ LED መብራት


ብተወሳኺ ስርዓት ህግደፍ ሓደ ስውርን ተንኮል ምሂዙ ኣሎ። ንኣቡነ እንጦንዮስ ናብ ስልጣኖም ክምለሱ ተለሚኖም ኣብዮም፥ ዝብል ወረታት ብባዶ 03 ይፍኖ ኣሎ። ኣባ ባስልዮስ ዝተባህሉ ጳጳስ ከረን መነኮሳት ሒዘ ኣትየዮም ለሚነዮም፥ ንኣቡነ እንጦንዮስ ክንዓርቀኩም ኢልና ሓቲትናዮም፥ ኣቡነ ኣንጦንዮስ ግን ንስካትኩም ከሰስተይ፥ ፈረድተይን ኣእሰርተይን፥ ኢኹም። ንስኻትኩም ክትዕረቑ እምበር ክትዓርቁኒ ኣይትኽእሉን ኢኹም ኢሎም ኣብዮምና፥ ናብ ስልጣኖም ምምላስ ኣብዮም ኢሎም ነቲ ወረ ኣብ ደገ ይነዝሕዎ ኣለዉ።


የፖለቲካ ሰዎችን መፍታት ይጠቅማል፡፡ ምክንያቱም ህብረተሰቡ በዚህ ረገድ ቅያሜ አለው። በሀገሪቱ ውስጥ የሰብአዊ መብትና ሀሳብን በነፃነት የማራመድ መብት እየተረገጠ ያለው አንዱ የፖለቲካ ሰዎችን በማሰር ነው፡፡ ስለዚህ የፖለቲካ እስረኞች መፈታታቸው፣ ከዚህ አንፃር ጠቃሚ ነው፡፡ ግን ከዚህ በላይ ጠቃሚ የሚሆነው መንግሥት በሀገሪቱ ውስጥ የፖለቲካ እስረኞች መኖራቸውን ሲያምን ነው፡፡ አሁን ግን ወንጀል የሰሩ ፖለቲከኞችን ነው የምፈታው እያለ ነው፡፡ ይሄ ማለት የፖለቲካ እስረኞች አሉ ብሎ ለማመን ተቸግሯል ማለት ነው፡፡ ይሄ የተሃድሶ እንቅስቃሴ እውነት ነው ብለን እንድንቀበል ከተፈለገ፣ በሀገሪቱ በርካታ የፖለቲካ እስረኞች እንዳሉ ማመን ያስፈልጋል፡፡ ስርአቱ የአስተሳሰብ ለውጥ አምጥቷል ልንል የምንችለው፣ መንግስት የፖለቲካ እስረኞች እንዳሉት በግልፅ ሲያምን ነው፡፡ ለተፈጠረው ችግርም መፍትሄ ያመጣል ብለን እምነት ሊያድርብን የሚችለው፣ ይሄን ሲያምን ነው፡፡ ይሄን አምኖ ካልተቀበለ፣ የተሃድሶ ጉዳይ እውነት ነው ማለት አይቻልም፡፡ እሱ ወንጀል የሰሩ ያላቸው ፖለቲከኞች ስለተፈቱ፣ የሀገሪቱ ፖለቲካዊ ችግር ይፈታል ማለት አይደለም። አስቀድሞ እነዚህን ሰዎች በወንጀለኛነት ፈርጇቸዋል፡፡ ወንጀል ስለሰሩ ነው ያሰርኳቸው ብሏል፡፡ ይሄ ከሀገሪቱ እውነታ ጋር አይሄድም፡፡


የጋራ ትግል አስፈላጊ መሆኑን በፅኑ እንደሚያምኑ የሚገልጹት የኢትዮጵያ ሕዝብ አርበኞች ግንባር /ኢሕአግ/ እና የጋምቤላ ሕዝብ ነፃነት ንቅናቄ /ጋሕነን/ በሕዳር 13/2006 ዓ.ም በሁመራ ሉግዲ ከቀኑ 10፡00 ሰዓት እስከ ምሽቱ 1፡00 ለሶስት ሰዓት ያህል በወሰደው ውጊያ የወያኔው 24ኛ ክፍለ ጦር ድባቅ መመታቱን የአርበኞች ግንባር ቃል አቀባይ ለዘ-ሐበሻ በላከው መግለጫ አስታወቀ። “ከዚህ ቀደም የኢትዮጵያ ሕዝብ አርበኞች ግንባር ሰራዊት በ24ኛው ክፍለ/ ጦር ላይ በተመሳሳይ ሥፍራ ከፍተኛ ድል መቀዳጀቱ ይታወሳል” ያለው ዘገባው ” በሕዳር 13/2006 ዓ.ም የኢሕአግና የጋህነን ሰራዊት በወሰዱት ድንገተኛ ወታደራዊ ጥቃት 66 /ስልሳ ስድስት/ ገድለው 113 /አንድ መቶ አስራ ሶስት/ በማቁሰል እንዲሁም ቁጥራቸው የበዛ የጦር መሳሪያዎችን ከነ ሙሉ ትጥቃቸው ማርከዋል።” ብሏል።


ትኩስ መረጃ እነ በቀለ ገርባ በችሎት ፊት የአንድ ሀገር ልጆች ነን ሲሉ ተናገሩ © ችሎቱን በኦሮሚኛ ዘፈን ሲያደባልቁት ዳኞች ችሎቱን ትተው ወጡ በዳንኤል ሺበሺ •••••••••••••••••••×××••••••••••••••• በእነ አቶ #ጉርሜሣ አያኖ መዝገብ አቶ #በቀለ ገርባ’ን ጨምሮ የበርካቶችን የዛሬውን የችሎት ውሎ ተከታትያለሁ፡፡ ከጧት እስከ 10፡30 ፡፡ መዝገቡ ለዛሬ ያደረው መከላከያ ምስክሮችን ቃል ለማዳመጥ ነበር ፡፡ […]


ምንጭ ለ የ LED ግድግዳ መሸፈኛ መብራቶች LWW-7 LED ግድግዳ ማጠቢያ


By Erimedrek / February 11, 2018 / Comments Off on ኣብ ሽሕ ኪሎ ሜተር ባሕሪ ዘሎ ሃብቲ ዓሳ ዘይገፈፈስ፡ ዘየለዉ ዓሳ ካብ ባስካታት ጋሽ ባርካ ኪገፍፍ ዝመጣጠር ጉዳመኛ መንግስቲ


በተባበሩት መንግሥታት ድርጅት የኤርትራ አምባሣደር ግርማ አስመሮምም ለቪኦኤ በሰጡት ቃል ተመሣሣይ ጥያቄ አንስተዋል፡፡


እቲ ደቀ መዛሙርቲ የሱስ ዚሰብክዎ መልእኽቲ፡ ገሊኦም ኣባላት ስድራ ቤት ዚቕበልዎ፡ ገሊኦም ከኣ ዘይቅበልዎ ብምዃኑ፡ ንስድራ ቤት ይፈላሊ እዩ። ስለዚ፡ የሱስ፡ “ኣብ ምድሪ ሰላም ከምጽእ ዝመጻእኩ ኣይምሰልኩም” በለ። እወ፡ ሓደ ኣባል ስድራ ቤት ኣብ መጽሓፍ ቅዱስ ዚርከብ ሓቂ ኪቕበል ትብዓት የድልዮ እዩ። በዚ ምኽንያት እዚ፡ የሱስ፡ “እቲ ኻባይ ንኣቦኡ ወይ ንኣዲኡ ዜፍቅር፡ ንዓይ ኣይበቅዕን እዩ፣ እቲ ኻባይ ንወዱ ወይ ንጓሉ ዜፍቅር እውን፡ ንዓይ ኣይበቅዕን እዩ” በለ።—ማቴዎስ 10:34, 37።


ይህ ጽሁፍ በፍቃዱ ዘ ኃይሉ ‹‹ ጨዋ›› ነዎት ‹‹ባለጌ››? በሚል ርዕስ ከሚያወጣቸው ተከታታይ ጽሁፎች ውስጥ አንዱ ነው፡፡ የቀደሙት ጽሁፎች ‹‹ ጨዋ›› ነዎት ‹‹ባለጌ››? ፣ ሠላማዊ ትግል ስንል?


(ኢሳ62፥1)።ኣቦኣ ቅዱስ ዳዊት ድማ«ህየንተ ኣበውኪ ተወልዱ ለኪ ደቂቅ» ክብል ኣመስጊንዋ ኣሎ።ትርጉሙ፥ኣብ ክንዲ ኣቦታትኪ ውሉድ ተወለዱልኪ ማለት እዩ።እዚ ከኣ ፍጹም ንጽህናኣ፥ዘለኣለማዊ ዝኾነ ድንግልናኣን ንኣምላኽ ስለ ምውላዳን ብቃል ትንቢት ኣብ ክንዲ ዝተዛረቡ ዓበይት ነብያት ደቂቅ ነብያት፥ኣብ ክንዲ ደቂቅ ነብያት ፍጹም ቅድስናኣ፥ኣደ ኣምላኽነታ፥ምኽንያት ድኅንነታ፥ኣማላድነታን ልዑል ክብራን ዝምህሩ ሃዋርያት፥ ኣብ ክንዲ ሃዋርያት ድማ ሰብዓ ኣርድእት፥ኣብ ክንዲ ሰብዓ ኣርድእትውን ሊቃውንት ኣቦታት ተተኪኦም ንዕኦም መሲሎም ፍጹም ዝኾነ ንጽሃ ቅድስናኣ፥ዘለኣለማዊ ድንግልናኣ፥ኣደ ኣምላኽነታን ምልጅኣን ዝምስክሩ ዝትንሥኡን ምዃኖምን ክሳዕ ዕለተ ምጽኣት ከኣ ከምዚ ከም ዝኸውንን ዘርኢ እዩ።ኣብቲ ዳኅራይ ጊዜ ድማ ድንግል ማርያም ካብ መላእኽቲ ወገን ብቅዱስ ገብርኤል ካብ ሰብ ወገን ከኣ ብቅድስቲ ኤልሳቤጥ ምስ ተመስገነት፥ባዕላ ድማ ክብረይ ምስጋናይ ካብ መላኽቲ ወገን ኣብ ቅዱስ ገብርኤል ካብ ሰብ ወገን ከኣ ኣብ ቅድስቲ ኤልሳቤጥ ጥራይ ተሓጺሩ ዝተርፍ ኣይኮነን ክትብል"ካብ ሕጂ ኹሎም ወለዶ ማለት ትውልዲ ሴም፥ትውልዲ ካም፥ትውልዲ ያፌት፥ ብፅዕቲ ኺብሉኒ እዮም"ኢላ እያ(ሉቃ1፥48)።ድንግል ማርያም ንሳ ኣምላኽ ዝወለደት ምልእተ ጸጋ ምልእተ ውዳሴ ስለ ዝኾነት መጠን ጸጋኻ ዝፈቐደልካ ምንጋርን ክብሪ ምሃብን እምበር ልዕልና ክብራ ብልሳን ፍጡር ዚውሰን ኣይኮነን።ስለ ዝኾነ እዩ ኸኣ ጣዕመ ፍቕራ ዝበዝሓሎም ኣባ ጊዮርጊስ፥"እዌድሰኪ ኦ ድንግል"፥ኣብ ዝብል ምስጋናኦም«እዌድሰኪ ኦ ድንግል ምልእተ ውዳሴ መጠነ ይክል ኣፉየ ኣስተበፅዕ ዕብየኪ ማርያም"ክብሉ ዘመስገንዋ።ኦ ምስጋና ዝመልኣኪ ድንግል የመስግነኪ ኣለኹ፥ኣንደበተይ ዝኽእሎ መጠን ድማ ንዕብየትኪ የዘንቱ"ማለት እዩ።ቀጺሎም ድማ"ልሳነ ኪሩብ ኢይክል ኣብጽሖ ውዳሴኪ ወኣፈ ሱራፌል ኢይፌጽም ነጊረ ዕበየኪ ማርያም"ይብሉ።ትርጉም"ኦ ማርያም ምስጋናኺ ልሳነ ኪሩቤል ኣብጺሑ ምፍጻም ዘይካሎ፥ንዕብየትክን ልዕልና ክብርኽንውን ከምኡ ኣንደበት ወይውን ልሳን ናይ ሱራፌል ተዛሪቡ ዘይፍጽሞ ምልእተ ውዳሴ ኢኺ"ማለት እዩ።ኣብ ላዕሊ ከም ዝተጠቕሰ ቅዱስ ኣባ ሕርያቆስውን "ኦ ምስጋና ዝመልኣኪ ድንግል፥ብመንን ብናይ መን ምሳሌን ክንምስለኪ ኢና"ኢሉ እዩ ዘመስገና።ብካልእ ወገን ድማ"ንስኺ ኻብቶም ብዙኃት ኣዕይንቲ ዘለዎም ኪሩቤልን ሽዱሽተ ኽንፊ ዘለዎም ሱራፌልን ዚዓቢ ዕዙዝ ግርማ መልክዕ ኣሎኪ"ኢሉዋ ኣሎ።ተመሳሳሊ ቅዱስ ኤፍሬም ሶርያዊ ድማ ኣብ ናይ ሰንበት ውዳሴ ማርያም ጸሎቱ "ለኪ ይደሉ ዘእምኩሎሙ ትሰኣሊ ለነ ኦ ምልእተ ጸጋ ኣንቲ ተዐብዪ እምሊቃነ ጳጳሳት ወፈድፋደ ትከብሪ እምነብያት፥ብኪ ግርማ ራእይ ዘየዐቢ እምግርማ ሱራፌል ወኪሩቤል" ኦ ምልእተ ጸጋ ንስኺ ሓለፋ ኩሎም ቅዱሳን ንዓና ክትልምንልና ይግባኣኪ እዩ።ከመይሲ ንስኺ ካብ ሊቃነ ጳጳሳት ትዓብዪ፥ካብ ነብያት እውን ኣጸቢቕኪ ትኸብሪ፥ካብ ናይ ሱራፌልን ኪሩቤልን ዝበልጽ ተፈታዊ ግርማ ሞገስ ድማ ኣሎኪ"ይብል።ደገሙ ከኣ"ኦ እግዝእትነ ማርያም ወላዲተ ኣምካኽ ንስኺ ኣደ ብርሃን ስለ ዝኾንኺ ንዓኺ ንበይንኺ( ንኣደ ኣምላኽነት ዝግባእ ክብሪ ልዕሊ ኹሉ ንዝበልጽ ባሕርየ ንጽህናኽን ምሉእ ጸጋኽን)ብውዳሴን ብምስጋናን ነዕብየኪን ነኽብረክን ኣሎና።ንስኺ ካብ ሰማይ ትዓብዪ፥ ኣብ ምድሪውን ልዕሊ ኹሉ ሕልና ኢኺ።ንዓኺ ዝመሳሰል፥ብዛዕባ ዕብየትክን ክብርኽን ከዘንቱ ዝኽእል መን እዩ!"ክብል ኣድናቖቱ ይገልጽ(ውዳሴ ዘዓርብ)። ኣብ ዘዘመኑ ዝተላዕሉ ቅዱሳን ከምዚ ብብዙኅ መንገዲ ኣመስጊኖማ እዮም።ብሓቂ ባሕሪኦም እሳታውያን ዝኾነ መላእኽቲ ክቐርብዎ ዘይክእሉ፥ኪሩቤልን ሱራፌልን ብፍርሃት እናኣቀጥቀጡ ዙፋኑ ዝሽኸምሉ፥ካብ መለኮታዊ ግርማኡ ዝተላዕለ፥ኣብ ቅድሚ በቲ ክልተ ክንፎም ገጾም በቲ ክልተ ክንፎ ድማ ኣእጋሮም ዝኸድኑ ኣብ ዘይቅረብ ብርሃን ዝነብር ሰማይን ምድርን ክጸርዎን ክውስንዎን ዘይክእሉ ናይ ፍጥረታት ጎይታ ንኣምላኽ፡ ንሳ ንትሽዓተ ወርኅን ኃሙሽተ መዓልትን ኣብ ማሕፀና ወሲና ጸይራቶ፥ናይ ኩሉ መጋቢ ጸባ ጽንግልናኣ ኣስትያ ነዚ ኹሉ ክብሪ በቒዓ እያ እሞ ካብ ኩሉ ፍጡር ብዝበለጸ ክብርን ምስጋናን ምሃብ ንዓኣ ይግባኣ።ቅዱስ ኤፍሬም ሶርያዊ ነዚ ኣመልኪቱ÷"ንናይ ድንግል ዕብየታ ክንገር ኣይክኣልን እዩ!ከመይሲ እቲ ማንም ዘይቀርቦ ኣብ ብርሃን ዝኃድር ኣምላኻ ኅርይዋ፥ትሽዓተ ወርሒ ከኣ ኣብ ከርሣ ተጸይሩ እዩ።ነቲ ዘይርአን ዘይምርመርን ማርያም ግና ብድንግልና ወለደቶ"ኢሉ ኣሎ(ውዳሴ ማርያም ዘሠሉስ)።ቅዱስ ያሬድ «ኦ ምልእተ ጸጋ፥ኦ ምውሓዝ ፍስሓ፥ካብ ብዙኅ ዘዕይንቶም ኪሩቤል፥ካብ ሽዱሽተ ዘኽናፎም ሱራፌል ኣጸቢቑ ዝዓበየ ግርማ መልክዕ ኣሎኪ።ንሳቶም ካብቲ መለኮት ናይ ወድኺ ዝወጽእ እሳት ምእንቲ ክድኅኑ ገጾምን እግሮምን ብኣርኣያ ትእምርተ መስቀል ይሽፍኑ፥


– አንዳንድ ኤርትራውያን ምሁራን ኢትዮጵያውያንንና ባህላቸውን – የትግራይ ህዝብን ጨምሮ – ያሳነሰና ያቋሸሸን ፕሮፓጋንዳ በማራመድ ሚና ተጫውተዋል፡፡ ይህ ሚና አሁንም በተለይ የትግራይ ህዝብን በሚመለከት እየቀጠለ ነው፡፡


እዚ ኣብ ልዕሊ ዘይሓላፍነታውያን ነጋዶ ዝውሰድ ዘሎ ስጉምትታት፡ ኣብ ኩለን ዞባታት ሃገርና ይስራሓሉ ከምዘሎ፡ ክፍለጥ ተኻኢሉ ኣሎ።


በሲና ተራራ በተካሄደው ቆጠራ ከ20 ዓመት በላይ የነበሩ ወንዶች ብዛት 603550 ሲሆን ከ38 ዓመታት በኋላ ደግሞ ከዚሁ ከ20 ዓመት በላይ የነበሩ ወንዶች ቁጥር 601730 ብቻ ነበር። ቁጥሩ በከፍተኛ ሁኔታ ይጨምራል ብለን ስንጠብቅ፥ መቀነሱ አስገራሚ ነገር ነው። በ38 ዓመት ውስጥ ቁጥራቸው ዕጥፍ ይሆናል ተብሎ ነበር የተጠበቀው፤ ነገር ግን መጀመሪያ ከነበሩት እስራኤላውያን ከ38 ዓመታት በኋላ ሲቆጠሩ እጅግ አንሰው የተገኙ ሆኑ። ይህም እግዚአብሔር በአይሁዶች ላይ ያመጣው ፍርድ ውጤትና ምልክት ነው።


አፄ ምኒልክ ዘመናዊ ትምህርት ቤት ያመጡ ናቸው፡፡ ይሁንና ተማሪ ታጥቶ ለጊዜው ችግር ገጥሞት ነበር፡፡ ህዝቡ ዘመናት ያስቆጠረ የቤተክርስትያንን ትምህርት ቤት ለመልቀቅ ፈቃደኛ አልሆነም፡፡ ከሰጡት ምክንያት ውስጥ አንዱ ዘመናዊ ትምህርት ሰውን ፈሪ፣ ደካማ፣ ሰነፍና ለሀገሩ የማይቆረቆር የሚያደርግ ነው ነበር ያሉ፡፡ ይህም እውነታ በአቶ ሀይለማርያም ላይ የተከሰተ ይመስላል፡፡ እሳቸው ስልጣን ከያዙ ጀምሮ ማለትም ከ2012 ጨካኙ ኦነግ በተለያየ ስም ተሰይሞ እየንቀሳቀሰ ይገኛል፡፡ ያላቸው እቅድ ግን ሌላ ሳይሆን ሀገርን ለማፍረስ ሲሆን ይህም የውጭ ጠላቶችን አላማ ለማሳካት ነው፡፡ የኦሮሞ ህዝብ ግን ኢትዮጲያ ስትጠቀም የሚጠቀም፣ ስትጎዳ የሚጎዳና ስትፈርስም የሚፈርስ ነው፡፡ ከማንኛውም ብሄረሰብ በበለጠ ሀይማኖትንና ጎሳን ጨምሮ በውስጡ ብዙ መከፋፈል ያለበት የኦሮሞ ህዝብ ከኢትዮጲያ ውጪ በሰላም ቀርቶ በአካል የሚኖር ሳይሆን ሰላሙንና ራሱንም የሚያጣ እንደሚሆን ምንም ጥርጥር የለውም፡፡


287ወሶበ፡ ኮነ፡ አመ፡ ፬ለጥቅምት፡ በዕለተ፡ ዕረፍቶሙ፡ ለነገሥተ፡ አክሱም፡ አብርሃ፡ ወአጽብሐ፡ ሶቤሃ፡ መጽኡ፡ እሉ፡ ነገሥት፡ በአካለ፡ ነፍስ፡ ኀበ፡ ፍቁሮሙ፡ አቡነ፡ ዳንኤል። ወበጺሖሙ፡ ሶቤሃ፡ ይቤልዎ፡ በሐከ፡ በሐከ፡ አንተ፡ አቡነ፡ ወመምህርነ፡ አንተ፡ ዳንኤላዊ። ዮምኬ፡ መጻዕነ፡ ኀቤከ፡ ከመ፡ ናምጽእ፡ ዓዕባነ፡ ፀሊማነ፡ ወከቢባነ፡ እ(112r°b)ምቤተ፡ አቡነ፡ ጽሕማ፡ እምሀገረ፡ ጸድያ፡ ከመ፡ ናስተሳንዮ፡ ለሙፃዓ፡ ደብረ፡ ማርያም፡ ምህላፈ፡ ወሙፃዓ፡ ፍኖት፡ ጸባብ፡ ዓንቀጽ፡ ከመ፡ ንግበር፡ ባቲ፡ ዓረፍተ፡ መዓርግ፡ በዘየዓርጉ፡ ቦቱ፡ ምእመናን፡ ለዓሪግ፡ ለበዓል፡ ከመ፡ ይስግዱ፡ ኀበ፡ ቤተ፡ ክርስቲያና፡ ለድንግል፡ ማርያም፡ ወላዲተ፡ አምላክ። ወለወልዳ፡ ፀባዖት፡ አማኑኤል። ወይቤሎሙ፡ ማር፡ ዳንኤል፡ ለነገሥት፡ አብርሃ፡ ወአጽብሐ፡ በምንትኑ፡ ናመጽኦ፡ ለዝንቱ፡ ዓዕባን፡ ጸሊማን፡ ወከቢባን668፡ እምሀገረ፡ ፀድያ፡ ቤተ፡ አቡነ፡ ጽ(112r°c)ሕማ። ወይቤልዎ፡ ነገሥት፡ አንተ፡ ታአምር፡ አባ። ወበይእቲ፡ ሰዓት፡ ፀውዓ፡ ለንስቲት፡ ደመና፡ አባ፡ ዳንኤል፡ ወተፅዕኑ፡ ዲቤሃ፡ ፫ቲሆሙ፡ ነገሥት፡ ወጻድቅ፡ ማር፡ ዳንኤል፡ ወሖሩ፡ ፍጡነ፡ ወበጽሑ፡ ሀገረ፡ ፀድያ። ወአንበሩ፡ ዓዕባነ፡ ላዕለ፡ ዘባነ፡ ደመና፡ ዘኢይክል፡ ዓለም፡ አግምሮቶ፡ ወፀዊሮቶ፡ ወተመይጡ፡ ፍጡነ፡ በረዊፅ፡ ወበጕጕዓ። ወበጊዜሃ፡ ገብሩ፡ ፫ቲሆሙ፡ መዳርካተ፡ ዓረፍተ፡ ማዕካል፡ ወበጊዜሃ፡ አሠነይዋ፡ ወፄሕዋ፡ ወሰመይዋ፡ ፍኖተ፡ ጽድቅ፡ ምህላፈ፡ ሕዝብ፡ ጸባብ፡ ዓንቀጽ። ወእስከ፡ ዮም፡ ተሰምየት፡ በዝንቱ፡ ስም።


ሕወሃት ደርግን ለመጣል ከታገለው በላይ ራሱን ሲያሞኝበት የመጣውን ታላቅ ሪፐብሊክ የመተግበር ደካማ አስተሳሰብ ከነባራዊው እውነታ ጋር አመሳክሮ እርማት ሳያደርግ፤ ራስን ነጥሎ መውጣት እንደማይቻል ብቻ ተገንዝቦ የቀጠለበት መንገድ የት እንዳደረሰን እያየነው ነው፡፡ ውስጥ ውስጡን ሲብላላ፣ ሲፈላ የቆየው እሳተ ገሞራ በጥቂቱ በየቦታው እየተነፈሰ መታየቱ ይመጣ ዘንድ ያለው የከፍተኛው ፍንዳታ መገለጫ እንጂ መጨረሻው አለመሆኑ ሊሠመርበት ይገባል፡፡


ብሕጋዊ ኣገባብ ንዝተሸመ ጳጳስ፡ ካህን ወይ ዲያቆን፡ ነታ ኣቐዲሙ ዝተቐበላ ማዕርግ፡ ደጊሙ ካብ ካልእ ክቕበላ ፍጹም ኣይከእልን። ኣብ ቈነና ሃዋርያት (68) ከምዚ ተባሂሉ’ሎ “ ዝኾነ ጳጳስ፡ ካህን ወይ ዲያቆን በታ ዘለዋ ደረጃ ማዕርግ ዳግማይ እንተተቐቢኡ፡ ንሱን እቲ ዝቐብኦን ክውገዙ ይኽእሉ እዮም”


ኢቲ ኢቲ ዜሬꬃይ ኣጉንꬃ ጊዶን ዎꬌዳ፤ ሄዋን ዶሌዳዋ ኣጉንꬃይ ዲጪዴ ጩሌዳ።


በ 2018 ዓመቱ ውስጥ በስርዓቱ ምንዛሬ ገንዘብ ማግኘት የሚቻለው. በ 2018 ዓመቱ ውስጥ በስርዓቱ ምንዛሬ ገንዘብ እንዴት ማግኘት ይቻላል? ይሄ ...


ንጥፈታት ህዝባዊ ዲሞክራስያዊ ምቅስቓስ ስምረት ኤርትራውያን ንፍትሒ ከምዘብርሆ፡ ምንቕስቓስ ማሕበር ኣብ ጀርመን ጥራሕ ዝተደረተ ዘይኮነስ፡ ምስቶም ኣብ እስራኤል፡ ኣመሪካን ኖርወይን ካልእን ዝርከቡ ምንቅስቃሳት ናይ መንእሰያት ሓያል ምትእስሳር ሓባራዊ ስራሓትን ከምዘለዎ እውን ተገሊጹ። ነዚ ዝምድናታትዚ ንምርግጋጽን ሓባራዊ ልዝባት ኣብ ምክያድን ዝተጓዕዝዎ መስርሕ እውን ምስ መርትዖታቱ ብሓው ሮቤል ኣርኣያን ኣማኒኤል ኣብራሃምን ቀሪቡ። ድሕርዚ፡ ታሓዝ ገንዘብ ሓው ኣብራሃም ኪሮስ ዓመታዊ ገንዘባዊ ጸብጻብ ኣታውን ወጻእን ብዘየካትዕ ጽፉፍ ኣገባብ ንተሳተፍቲ ጉባኤ ኣቕሪቡ። ብሓፈሻኡ እቲ ዝቐረበ ጸብጻባት፡ ሓባራዊ ስራሓት ደለይቲ ለውጢ ዝብህግ፡ ተፈላሊኻ ክረጋገጽ ዝኽእል ለውጥን ዓወት ሃገራዊ ድሕነትን ከምዘየለ ዝሕብር፡ ምስ ዝኾነ ኤርትራዊ ናይ ለውጢ ሓይሊ ዋላውን ዝተራሓሓቐ ሓሳባት ይሃልዎ ኣንጻር ኣብ ኤርትራ ዘሎ ጭቆና ግን ሓባራዊ ስራሓት ክካየድ ዝዕንቅፍ ከምዘየሎ ዝጠመተ እዩ ነይሩ። ድሕርዚ፡ ተሳተፍቲ ጉባኤ ኣብዝቐረበ ጸብጻባት ዝተመርኮሰ ሕቶታትን፡ ኣብዝሓለፈ ጉዕዞ ዝጋጠሞም ዕንቅፋታትን ናይ ምፍልላይ ጸገማትን ብሰፊሕ ኣልዒሎም ተዘራሪበምሉ። ኣብ ዝተላዕለ ሕቶታት፡ ነቲ ምንቅስቓስ ኣብ ምምራሕ ካብዝጸንሑ ሓው ዓብደልቃድር፡ ያቆብን ካሕሳይን ኣገደስቲ መብርሂታት ኣቕሪቦም። ብዘይካዚ ካብ መግለጺ መንእሰያት ዋላዃ^ዝተሰግረ ይኩን እምበር: ኣብ እስራኤል፡ ኢትዮጵያ ኣብ ጀርመን ዘጋጠሞም ካብ ኣሰራርሓ ማሕበር ወጻኢ ዝኮነ ናይ ምትእትታውን ምፍልላይን ሽግራትን: ብቐረባ ሓብሓቢ ክኾኖም ዝኽእል ኣካል ዘይምርካቦምን ብምረት ካብዝተላዕሉ ጉዳያት ምንባሮም ክጥቀስ ይካኣል:: ብዘይካዚ: ኣብ ጉባኤ ካብዝተሳተፉን ዝተሳተፋን ዕዱማት: እቲ ማሕበር ሓድነቱ ሓልዩ: ብዝኮነ ጠብላሕታታት ከይተድናገረ ንቕድሚት ክስጉምን: ውሽጣዊ ሕግታቱን ውዑላቱን ከክብር ዝሕግዝዎ ኣገደስቲ ሓሳባትን ለበዋታትን ቀሪቦም ጉባኤ ብመተባብዒ ግጥሚ ተደምዲሙ።


አዘክሪ ድንግል ንግደቶ ዘምስሌኪ አንዘ ትጎይዩ ምስሌሁ እም ሃገር በመዋእለ ሄሮድስ ርጉም።


እነርሱ የሚፈልጉት Free trade ነው፡፡ እነርሱ የሚፈልጉት ነጻ ንግድ ነው፡፡


2008 መጣሁ፤ መጣሁ ሲል ከወደ ዩናይትድ ስቴትስ ጠንካራ ድጋፍ አግኝቶ ነበር።


ባነበብኩት ውስጥ ለ 2 ዓመታት መተው አለብኝ ... መልካም ፣ ለ 2 ዓመታት እተወዋለሁ ፡፡


እንደምታስታውሱት፤ ሾፐን አወር፤ “ካትን አንብቦ ያልተረዳ ሰው ነፍስ አወቀ ማለት አይቻልም” ብሎ ነበር፡ እኔም የእርሱን ቃል ተውሼ፤ “ገና ከዘገባ ያለፈ የትረካ ቅርፅ ያላገኘውን ይህን ዘመናችንን ያልተረዳ ሰው፤ ነፍስ አወቀ ማለት አይቻልም” እያልኩ ነው፡፡ ደግሞም ታስታውሳላችሁ፤ ስፔንሰር የሚሉት ሊቅ “ካንትን አንብቤ መረዳት አቃተኝ” ስላለ፤ ይህን የሰሙ ሰዎች፤ “ስፔንሰር ፈላስፋ ለመባል ትንሽ ይቀረዋል” አሉ፡፡ “እኔም ይህን ዘመን አንብቤ መረዳት አቃተኝ” እያልኩ ነው፡፡ ታዲያ ይህን የሰማችሁ ሰዎች፤ “አይ አንተ ፀሀፊ ለመባል ትንሽ ይቀርሃል” ብትሉኝ ቅር አይለኝም፡፡ ግን እዚሁ በእናንተ ፊት፤ የህፃን ልጅ ስዕል የመሰለች አንዲት ገራገር ሙከራ እንዳደርግ ፍቀዱልኝ፡፡


“ሕገ ወጥ መሳሪያዎቹ የሚመጡት በደቡብ ሱዳን በኩል ነው” በማለት የተናገሩት ደግሞ ኮሚሽነር ኦፒያንግ ናቸው።


እንደተለመደው፡ የገዥው ፓርቲ ካድሬዎች እስከዛሬ ድረስ የሀሰት ዳታና ስታቲስቲክስ እየፈጠሩ፡ ብዙ የውሃ መሠረተ ልማቶች ተሠርተዋል:ተዘርግቷል እያሉ፡ ባዶነትን ሲያስተጋቡ ክርመዋል። የዚህን ጎጂነት ለመገንዝብ ያልቻሉ ባሥልጣኖችና ፓለቲከኞቻቸው በቀኑ ድላቸው በመርካት፡ አገራችንን በሁሉም መስክ ለጉዳት ዳርገዋታል። በዚህም ምክንያት፡ ትልቅ ሕልም ያላት ኢትዮጵያ ትልሟን ከሃሳብ ደረጃ አሳልፋ የምግብ፡ የውሃ፡ የመኖሪያ ቤቶች፡ የመንገዶች፡ የሸቀጣሸቀጦች፡ የሠለጠኑ አስተማሪዎች፡ ሐኪሞች፡ ጋዜጠኞች፣ ዳኞች፡ የዘመናዊ ቴክኖሎጂ (ስልክ፡ ኢንተርኔት፡ ዘመናዊ ላቦርቶሪዎች…) ዕጥረትቶችና የመልካም አስተዳደር ዕጥቶች ወዘተ፡ ሰለባ ወደምትሆንበት አግጣጭ ገፍትረዋታል።


ኣንደኛውን ስናይ ከላይ እንዳየነው የተርን ኦቨር ታክስ ለማስላት የሚጠቅም የተለየ ደረሰኝ ግብር ከፋዮች እንዲያሳትሙ ህጉ ኣይጠይቅም፡፡ በተመሳሳይም የሽያጭ መመዝገቢያ መሳሪያ ጥቅም ላይ እንዲውል የተደነገገው የገቢ ግብርንና የተጨማሪ እሴት ታክስን በሚመለከት እንጂ የተርን ኦቨር ታክስ በሚመለከት እንዳልሆነ ኣይተናል፡፡ ይህም የተርን ኦቨር ታክስ የሚሰላው ለንግድ ትርፍ ግብር ስሌት ተብለው በግብር ከፋዮች በሚያዙ የሂሳብ መዛግብት መሰረት ስለሆነ መሆኑ መገንዘቡ ቀላል ነው፡፡ በወንጀል ድንጋጌዎች ስናይም የተርን ኦቨር ታክስ ኣዋጅ ቁጥር 308/1995 ከኣንቀፅ 26 ጀምሮ የታክስ ስወራ ወንጀልን ጨምሮ የወንጀል ድንጋጌዎችን ሲደነግግ ደረሰኝ ኣለመቁረጥን ወንጀል ኣላደረገም፡፡ የሽያጭ መመዝገቢያ መሳሪያ የመጠቀም ግዴታን የሚደነግገው የሚኒስትሮች ደንብ ቁጥር 139/1999 ከተደነገገ በኋላ የገቢ ግብርና የተጨማሪ እሴት ታክስ ኣዋጆች ተሻሽለው የሽያጭ መመዝገቢያ መሳሪያ የመጠቀም ግዴታን የሚመለከቱ የወንጀል ድንጋጌዎችን እንዲያካትቱ ተደርገው ሲታወጁ የተርን ኦቨር ታክስ ማሻሻያ ኣዋጅ ቁጥር 611/2001 የሽያጭ መመዝገቢያ መሳሪያን ኣጠቃቀምንም ይሁን የሽያጭ ደረሰኝ ኣለመስጠት የሚመለከቱ የወንጀል ድንጋጌዎች ኣላካተተም፡፡ ይህም የሽያጭ ደረሰኝ ኣለመቁረጥም ሆነ የሽያጭ መመዝገቢያ መሳሪያ ተጠቅሞ ደረሰኝ ኣለመስጠት በተርን ኦቨር ታክስ ኣዋጅ መሰረት ወንጀል ሆኖ ኣልተደነገገም ማለት ነው፡፡ ይህም ደግሞ ከላይ ባየነው መሰረት የተርን ኦቨር ታክስ የሚሰላው ለንግድ ትርፍ ግብር ስሌት ተብለው በግብር ከፋዮች በሚያዙ የሂሳብ መዛግብት መሰረት ስለሆነ የተርን ኦቨር ታክስን በሚመለከት ለብቻ ደረሰኝ የመቁረጥም ይሁን የሽያጭ መመዝገቢያ መሳሪያ የመጠቀም ግዴታ በግብር ከፋዮች ላይ ስላልተደነገገ ወንጀል መደንገጉም ኣላስፈላጊ ስለሆነ መሆኑ መገንዘብ ኣግባብ ይመስለኛል፡፡


Posted by admin	| 09/05/2018 | Comments Off on የመድረኳ ልእልት እቴጌ አለም ጸሀይ ወዳጆ!!! (አለባቸው ደሳለኝ አበሻ – ለንደን)


በኢትዮጵያ የሰብዓዊ መብቶች እንዲከበሩ የሚጠይቀውን /ኤችአር 128/ የተባለውን የዩናይትድ ስቴትስ ረቂቅ ሕግ ያቀረቡት ኮንግሬስማን ክሪስ ስሚዝ አንደኛው የልዑካኑ ቡድን አባል ናቸው።


አንብብ በ ሂሊጋይኖን ሂሪ ሞቱ ሂንዲ ሃንጋሪያኛ ሃውሳ ሄይቲኛ ክሪኦል ሉንዳ ሉኦ ሉጋንዳ ሊቱዋንያኛ ሊንጋላ ላትቪያኛ መቄዶንያኛ ሙር ሚሴ ሚንግራልኛ ማላያላም ማላይ ማላጋሲ ማም ማራቲ ማሳቴኮ (ሁዋውትላ) ማያ ምቡንዳ ምያንማርኛ ሞቱ ሞንጎልያኛ ሩሲያኛ ሮማንያኛ ሰርቢያኛ ሰርቢያኛ (በላቲን ፊደላት) ሲሎዚ ሲቤምባ ሲንሃላ ሲንያንጃ ሲዳምኛ ሳሞአን ሳንጎ ሴሴቶ (ሌሶቶ) ሴሴቶ (ደቡብ አፍሪካ) ሴብዋኖ ሴጽዋና ሴፔዲ ስሎቫክኛ ስሎቬንያኛ ስራናንቶንጎ ስዊድንኛ ስዋሂሊ ስዋሂሊ (ኮንጎ) ስዋቲ ስፓንኛ ሾና ቆሳ ቡልጋሪያኛ ቢኮል ባሳ (ካሜሩን) ባሽኪር ቤንጋሊ ቦውሉ ቬትናምኛ ተርክሜን ቱርክኛ ቱቫሉ ቲቭ ታሚል ታታር ታይ ታጂኪ ታጋሎግ ቴሉጉ ቴቱን ዲሊ ትላፓኔክ ትግርኛ ቶተናክ ቶንጋኛ ቶክ ፒሲን ቶጆላባል ቹቫሽ ቺቱምቡካ ቺቶንጋ ቺቶንጋ (ማላዊ) ቺቼዋ ቺያኦ ቻይንኛ ማንዳሪን (ቀለል ያለ) ቻይንኛ ማንዳሪን (የጥንቱ) ቻይንኛ ካንቶንኛ (ቀለል ያለ) ቻይንኛ ካንቶንኛ (የጥንቱ) ቼሉባ ቼክ ችዊ ቾል ናዋትል (ሁዋስቴካ) ናዋትል (ማዕከላዊ) ናዋትል (ሰሜናዊ ፕዌብላ) ናዋትል (ጉዌሬሮ) ናይጄርያኛ ፒጅን ኔፓልኛ ንዜማ ንጋቤሬ ኖርዌይኛ አልባኒያኛ አሚስ አማርኛ አረብኛ አርመንኛ አዘርባጃኒ አዘርባጃኒ (ሲሪሊክ) አይማራ አይስላንድኛ አፍሪካንስ ኡሮቦ ኡዝቤክኛ ኢሎኮ ኢስቶኒያኛ ኢሶኮ ኢባናግ ኢንዶኔዥያኛ ኢግቦ ኤንዶንጋ ኤዌ ኤዶ ኤፊክ እንዳው እንድቤሌ እንድቤሌ (ዚምባብዌ) እንግሊዝኛ ኦሮምኛ ኦሲሺያኛ ኦቴቴላ ኦክፔ ከርድሽ ኩርማንጂ ከርድሽ ኩርማንጂ (በሲሪሊክ ፊደላት) ኪሉባ ኪሩንዲ ኪሪባቲ ኪርጊዝ ኪሶንጌ ኪንያርዋንዳ ኪኩዩ ኪካምባ ኪካኦንዴ ካቢዬ ካታላን ካነዳ ካክቺኬል ኬችዋ (ቦሊቪያ) ኬችዋ (አንካሽ) ኬችዋ (ኢምባቡራ) ክሮሽያኛ ክዋንያማ ክዋንጋሊ ኮርያኛ ኮንጎ ወላይትኛ ዋራይ-ዋራይ ዕብራይስጥ ዙሉ ዛንዴ ዛፖቴክ (ኢስመስ) የሰለሞን ደሴቶች ፒጅን የኩርማንጂ ኩርድኛ (ካውካሰስ) ዩክሬንኛ ዮሩባ ደች ዱዋላ ዲጎር ዳንግሜ ዴኒሽ ጀርመንኛ ጁላ ጃፓንኛ ጆርጂያኛ ጉጃራቲ ጋ ጋን ግሪክኛ ግዋራኒ ጣሊያንኛ ጼልታል ጾንጋ ጾጺል ፈረንሳይኛ ፊኒሽ ፊጂኛ ፋርስኛ ፋን ፑንጃቢ ፒጅን (ካሜሩን) ፓንጋሲናን ፓፒያሜንቶ (ኩራሳኦ) ፖሊሽ ፖርቱጋልኛ ፖናፒያንኛ


የ ገጾች መጠን ለመላክ: ይህን አቀራረብ ይጠቀሙ እንደ 3-6. ነጠላ ገጽ ለመላክ: ይህን አቀራረብ ይጠቀሙ እንደ 7;9;11. የ ተቀላቀሉ ገጾች መጠን እና ነጠላ ገጾች ለመላክ: ይህን አቀራረብ ይጠቀሙ እንደ 3-6;8;10;12.


እተን ተቐዳደምቲ 25.8 ኪሎ ሜተር ንምሽፋን እየን ኣብ መስርዕ ውድድር ተረኺበን። ኣብ’ቲ ኣዝዩ ሓያል ንፋስ ዝነበሮ ከቢድ ውድድር፡ ተቐዳዳሚት ሃገራዊት ጋንታ ሞሪሸስ ሃልብዋቺስ ኣውሪለ፡ ብ42 ደቒቕን 40 ካልኢትን ቀዳመይቲ ኮይና ውድድራ ብምፍጻማ ወርቂ መዳልያ ተሸሊማ። ተቐዳዳሚት ሃገራዊት ጋንታ ኤርትራ ሞሳና ደበሳይ 20 ካልኢት ድሒራ ካልኣይቲ ወጺኣ።


ኣቶ ኣሳየኸኝ ጥላሁን የኢትዮ ኖርዌይ የእግር ኳስ ቡድን ኣስልጣኝ እና ከኣቶ ዳንኤል እሽቴ የኢትዮ ለንደን የእግር ኳስ ቡድን ኣስልጣኝ ጋር የተደረገ ቃለ ምልልስ


እተንብበሉ ቛንቋ፦ ሂሊጋይኖን ሂንዲ ሃንጋርኛ ሉቫለ ሉንዳ ሉዎ ሉጋንዳ ሊትወይንኛ ሊንጋላ ላትቭያኛ ሙር ማላያላም ማላይ ማላጋሲ ማልታኛ ማራቲ ማሰዶንኛ ማያ ሩመንያኛ ሩስያኛ ሰርብያኛ ሰርብያኛ (ላቲን) ሰሰቶ (ለሰቶ) ሰትስዋና ሰፐዲ ሲሎዚ ሲንሃላ ሳንጎ ሴቡዋኖ ስሎቨንኛ ስሎቫክኛ ስራናንቶንጎ ስዋሂሊ ስዋሂሊ (ኮንጎ) ስዋቲ ስጳንኛ ሽወደንኛ ሾና ቋንቋ ምልክት መክሲኮ ቋንቋ ምልክት ብራዚል ቋንቋ ምልክት ኢጣልያ ቋንቋ ምልክት ኣርጀንቲና ቋንቋ ምልክት ኮሎምብያ በንጋሊ ቡልጋርያኛ ቢስላማ ቢኮል ቨንዳ ቭየትናምኛ ተሉጉ ቱርክኛ ታሂትኛ ታሚል ታታር ታይ ታጋሎግ ትዊ ትግርኛ ቸክ ቺበምባ ቺቱምቡካ ቺቶንጋ ቺቸዋ ቻይንኛ ማንደሪን (ዝቐለለ) ቻይንኛ ማንደሪን (ዝጸንሐ) ችሉባ ነፓልኛ ንዘማ ንያነካ ንደበለ ንዶንጋ ኖርወጅያኛ ኡምባንዱ ኡርዱ ኡዝበክ ኢሎኮ ኢንዶነዥያኛ ኢወ ኢግቦ ኢፊክ ኣልባንኛ ኣምሓርኛ ኣርመንኛ ኣዘርባጃንኛ ኣዘርባጃንኛ (ሲሪሊክ) ኣይማራ ኣይስላንድኛ ኣፍሪካኣንኛ ኤስቶንያኛ እብራይስጢ እንግሊዝኛ ኦሮምኛ ኦሴሽያኛ ኪሩንዲ ኪርጊዝ ኪሶንገ ኪንያሩዋንዳ ኪኩዩ ኪካኦንደ ካምቦድያኛ ካታላን ካናዳ ካዛክ ኬችዋ (ቦሊቭያ) ኬችዋ (ኣንካሽ) ኬችዋ (ኣያኩቾ) ኬችዋ (ኩዝኮ) ክሪዮል ሀይቲ ክርዮ ክሮአሽያኛ ክዋንያማ ክዋንጋሊ ኮርያኛ ኮሳ ኮንጎ ወላይትኛ ዋሊሳን ዋራይ-ዋራይ ዋዩናይኪ ዓረብኛ ዙሉ ዛንደ ዩክረይንኛ ዮሩባ ደንማርክኛ ዳች ዳንግመ ድረሁ ጀርመንኛ ጃፓንኛ ጆርጅያንኛ ጉን ጉጃራቲ ጋ ግሪንላንድኛ ግሪኽኛ ጓራኒ ጥልያንኛ ጾትዚል ጾንጋ ፈረንሳይኛ ፊንላንድኛ ፋርስኛ ፓንጃብኛ ፓንጋሲናን ፓፒያመንቶ (ኣሩባ) ፓፒያመንቶ (ኩራሳኦ) ፖላንድኛ ፖርቱጋልኛ


» Ethio Diaspora » Z'Ethiopia » Walta » » All Links » » መንግሥት አቡነ ማቲያስን ፓትርያርክ ማድረግ እንደሚፈልግ ታወቀ (ደጀ ሰላም)


እናም ፕሮፌሰሩ ምክትል ጠቅላይ ሚኒስትር እና የትምህርት ሚኒስትር የሆኑት አቶ ደመቀ መኮንን እንጂ በምክትል ጠቅላይ ሚኒስትር ማዕረግ የኢኮኖሚና ፋይናንስ እንዲሁም የሪፎርምና መልካም አስተዳደር ዘርፎች አስተባባሪ ሆነው የተሾሙት ባለስልጣናት አለመሆናቸው ልብ ማለት ይገባቸዋል ባይ ነኝ፡፡


አድራሻ, ሀገር, እንደ የይለፍ ቃል እና ደህንነት ያሉ የግንኙነት መረጃዎች እና የግንኙነት መረጃዎች


ዛሬ ፤ የተባበሩት መንግሥታት ፤ የተፈጥሮ አካባቢ ክብካቤ መታሰቢያ ዕለት ነው። በሰሜንና ደቡብ የምድር ዋልታ የበረዶ መቅለጥ፤ ከባህር የሚነሳ ብርቱ ነፋስ የቀላቀለ ማዕበል፤ የምድረ በዳ መሥፋፋት፤ አንዳንዴም መጠን ያለፈ


ኣቶ ተወልደ፡ ብግምት ክትዛረብ ኣጸጋሚ'ዩ፡ ምኽንያቱ ግምት ድማ ኣብ ምጽራይ ሓደጋ ነፈርቲ ሓጋዚ ኣይኮነን። ምኽንያቱ፡ ብዛዕባ ጠንቂ ናይቲ ሓደጋ ብዙሓት ተኽእሎታት ክህልዉ ይኽእሉ'ዮም።


120፦ ማንም የተ[...] አዕዋፍ ቢሰርቅ፣ 10 አዕዋፍ ካሉ፣ አንድ ሰቀል ብር ይከፍላል።


አማርኛ BBC News, አማርኛወደ ዋናው ይዘት ይለፉ ክፍሎች ዜና ኢትዮጵያ ቪዲዮ በጣም የተወደዱ ዜና ኢትዮጵያ ቪዲዮ በጣም የተወደዱ በባሕር ዳር ለበቀል የተነሳች ሴት በአንድ ኃላፊ ላይ የአሲድ ጥቃት ፈጸመች 14 ነሐሴ 2019 የፎቶው ባለመብት, Police አንዲት ግለሰብ ባሕር ዳር ውስጥ በሚገኘው የክልሉ የመንገድ ትራንስፖርት ቢሮ ውስጥ በሚሰሩ ኃላፊ ላይ አሲድ በመድፋት ጥቃት ፈጽማ ጉዳት እንዳደረሰችባቸው ፖሊስ ለቢቢሲ ገለጸ። ድርጊቱ የተፈጸመው ነሐሴ 02/2011 ዓ.ም ጠዋት ላይ ሲሆን ግለሰቧ ባሕር ዳር በሚገኘው የአማራ ብሔራዊ ክልላዊ መንግሥት የመንገድ ትራንስፖርት ቢሮ የስምሪት ዳይሬክቶሬት ዳይሬከተሩን ለማግኘት እንደምትፈልግ ብትገልጽም ኃላፊው ስብሰባ ላይ እንደሆኑ ተገልጾላት ትመለሳለች። ግለሰቧ በድጋሚ በዚያኑ ቀን ከሰዓት በኋላ ተመልሳ ወደ ኃላፊው ቢሮ እንደመጣች በባሕር ዳር ከተማ 3ኛ ፖሊስ ጣቢያ የምርመራ የሥራ ሂደት አባል የሆኑት ምክትል ኢንስፔክተር ይስማው ታሪኩ በዕለቱ የተፈፀመውን ለቢቢሲ አስረድተዋል። • "ሌሎች ሴቶች ላይ የአሲድ ጥቃት ሳይ ይረብሸኛል፤ ህመሜን ያስታውሰኛል" ካሚላት መህዲ ግለሰቧ በ2008 ዓ.ም በህጋዊ መንገድ 'እፎይታ' በሚባል ማህበር የተመዘገበ ባጃጅ መግዛቷን እና በዚህም ለተወሰነ ግዜ የስምሪት መርሃ ግብር ወጥቶላት ባጃጇ በሥራ ላይ ተሰማርቶ መቆየቱን ተናግረዋል። ኢንስፔክተር ይስማው ጨምረውም "በኋላ ላይ ተጠርጣሪዋ 'ምክንያቱን አላውቀውም' በምትለው ሁኔታ የማህበሩ ታፔላ እንዲነሳ ተደርገ፤ ባጃጇም እንድትያዝ ተደረገች" ይላሉ። • አሲድን እንደ መሳሪያ ግለሰቧ ይህ እንዲሆን ያደረገው ቀደም ሲል የባሕር ዳር መንገድ ትራንስፖርት ጽህፈት ቤት ኃላፊ የነበሩት እና አሁን የክልሉ መንገድና ትራንስፖርት ቢሮ የስምሪት ዳይሬክቶሬት ዳይሬከተር የሆኑት አቶ ደመላሽ ስንሻው ናቸው ብላ ማሰቧን ፖሊስ ተናግሯል። በድርጊቱ የተጠረጠረችው ግለሰብ ለፖሊስ ቃሏን እንደሰጠችው፤ ጥቃቱን ለመፈጸም አሲድ ገዝታ ነሐሴ 2 ቀን ጠዋት ወደ አቶ ደመላሽ ቢሮ ብትሄድም ስብስባ ላይ ናቸው ስለተባለች ተመልሳለች። • በህንድ ከመደፈር ለመዳን የታገሉትን ሴቶች ፀገራቸውን በመላጨት ያሸማቀቁት ታሰሩ ከሰዓት በኋላ ስትመለስ ግን አቶ ደመላሽን ቢሯቸው ውስጥ ሥራ ላይ እንዳሉ ታገኛቸዋለች። ከዚያም ተጠርጣሪዋ በጆግ ይዛው የመጣችውን አሲድ ከቅርብ እርቀት ላይ ሆና በግለሰቡ ላይ እንደደፋችና ምን እንደተከሰተ መለስ ብላ ሳታይ እየሮጠች መውጣቷን ለፖሊስ ቃሏን ሰጥታለች። ተጠርጣሪዋ ድርጊቱን ፈጽማ ለማምለጥ ብትሞክርም በአካባቢው በነበሩ ሰዎች ትብብር በቁጥጥር ሥር የዋለች ሲሆን ጥቃቱ የተፈጸመባቸው ግለሰብም ወዲያውኑ ወደ ሐኪም ቤት ተወስደው ህክምና እንዲያገኙ ተደርጓል። የተደፋባቸው አሲድ ሙሉ ለሙሉ ሰውነታቸው ላይ ስላላረፈ በግለሰቡ ላይ የከፋ ጉዳት እንዳላደረሰ የተገለጸ ሲሆን፤ ነገር ግን አሲዱ በተጎጂው ሁለት እጆች ላይ በማረፉ እጃቸው መጥቆር እና እብጠት፣ ሆዳቸው ላይ የመጥቆር ምልክቶች እንዲሁም በፊታቸው ላይም አልፎ አልፎ የመቃጠል ጉዳት ደርሶባቸዋል። ተጠርጣሪዋ ጥቃቱን ለመፈጸም የተጠቀመችበትን አሲድ ለመኪና ባትሪ በሚል እንደገዛችው ለፖሊስ የተናገረች ሲሆን ፖሊስም የአሲዱን ምንጭ ለማወቅ ምርመራ እያደረገ መሆኑን ተናግሯል። • መአዛን በስለት ወግቶ ከፖሊስ ያመለጠው አሁንም አልተያዘም ጥቃቱ የተፈጸመባቸው አቶ ደመላሽን በሥራቸው ግለሰቧን ኢላማ እንዳላደረጉና ሌሎችም ከስምሪት ቦታቸው ውጪ የሚሰሩ ባጃጆችን ሥርዓት ለማስከበር ሲባል ሌሎችም እንደተያዙ ለፖሊስ ተናግረዋል። ፖሊስ በአሁኑ ወቅት የተጠርጣሪ እና የተጎጂን ቃል እንዲሁም ሌሎች ማስረጃዎችን እንዳሰባሰበና አስፈላጊውን ማስረጃና ምስክሮችን አሟልቶ መዝገቡ በፍጥነት እንዲታይ ወደ ባሕር ዳር ፍትህ ጽህፈት ቤት መላኩን ለቢቢሲ ገልጸዋል። ጥቃቱ የተፈጸመባቸው አቶ ደመላሽ ስንሻው እያደረጉ የነበረውን የህክምና ክትትል አጠናቀው ከሆስፒታል መውጣታቸውን አረጋግጠናል። እንዳያመልጥዎ "ሳሊን ፍለጋ"- የዚያ ትውልድ አሻራ ሲገለጥ17 ጥር 2021 የኡጋንዳ ምርጫን ተከትሎ ቦቢ ዋይን "ለህይወቴ ፈርቻለሁ" አለከ 7 ሰአት በፊት የአሜሪካ 50 ግዛቶች ነውጥ ይነሳል በሚል በተጠንቀቅ ላይ መሆናቸውን አሳወቁ17 ጥር 2021 ከየፈርጁ በቻን የወንዶች እግር ኳስ ውድድር ላይ በዋና ዳኝነት የምትሳተፈው ሊዲያ ታፈሰ16 ጥር 2021 ቢቢሲ አማርኛ ዜና31 ጥር 2020 ሠላማዊ ነዋሪዎች ሰለባ እየሆኑበት ያለው የኦሮሚያ ክልል ግጭት12 ጥር 2021 4:


በዚህ ወር በሽታውን ተቋቁመውና አስፈላጊውን ክትትል በማድረግ ለድል የበቁትን እህቶቻችንን የምናከብርበት ወር እናድርገው፡፡ ከጡት ካንሰር ጋር ተዋግተው ድል ካደረጉ በላይ ጀግና የለምና፡፡ በጡት ካንሰርም ሕይወታቸው ያለፈውንም እናስባቸው እናስታውሳቸው፡፡ በትምህርትና በማሳወቅ ረግድ በሰፊው ማህበረሰብ ውስጥ የጡት ካንሰርን ለማሸነፍ የሚደረገውን እንቅስቃሴ በማጠናከር እንስራ፡፡ የክትትል ምርመራና ቅድመ ጥንቃቄ ትክ የማይገኝላቸው የጡት ካንሰርን ማሸነፊያ ሃይለኛ መሳርያ ናቸው፡፡ እጅ ለእጅ በመያያዝ አንድ ባንድ ሴቶቻችንን ከጡት ካንሰር ተጠቂነት ነጻ እናድርጋቸው!


በዓለም አቀፍ ሚዛን ስርጭትን ይማሩ ከ Nextologies Limited የ 2020 NAB Show ኤግዚቢሽን | NAB Show ዜና | የ 2020 NAB Show ሚዲያ ባልደረባ እና የ NAB Show LIVE አምራች። ብሮድካስቲንግ ኢንጂነሪንግ ዜና


"እውነትም ወደ ትሪፓሊ የኼደ ሰው በ፫ት ክፍል ይከፈላል። ፩ኛ እንደኔ ስብከት ተሰብኮ ፪ኛ በጥጋብ ጦርነት ኸጄ ሰው እገድላለሁ፤ ሞያ እሠራለሁ የሚል ሲሆን ፫ኛ በሬ ገዝቼ አርሳለሁ፤ ላም ገዝቼ አልባለሁ ከድህነት ብረታዊ ቀንበር እወጣለሁ በሚል ኅሳብ ሲሔዱ በስብከት ትሮፓሊን ያህል ሩቅ ሀገር ኸጄ አንዳች ደምነት ከሌለው ሕዝብ ጋር ለመጋደል ሔዶ የሀገሩን ሰው መግደል ከሕግ ውጭ የሆነ ዕብድነት ሲሆን፤ ለባዕድ መንግሥት ሞያ እሠራለሁ ማለትም ከሁሉ የባሰ ስህተት ነው። በሬ ገዝቼ አርሳለሁ፤ ላም ገዝቼ አልባለሁ፤ ከድህነት ብረታዊ ቀንበር እወጣለሁ ማለትም እንሞታለንን ረስተው ነው። በዚሁ የማያቋርጥ የ፲፫ ዓመት ጦርነት ከሞቱ በኋላ ምኑን አለፈላቸው? "ገጽ 22


ኢሳት ዜና:-አቶ በረከት ዛሬ በሰጡት ጋዜጣዊ መግለጫ “በሀይወት ዘመናቸው አቶ መለስ የያዙት ዓላማ የጥቂቶች ዓላማ ከሆነ ሞት ነበር ” ብለዋል ።


ከጎንደር እስከ አርማጭሆ፤ የቅማንት ጉዳይ፣ የግጨው ግጭትና የኢትዮ ሱዳን ድንበር - ክፍል ፫ [ሙሉቀን ተስፋው- የቀለም ቀንድ ጋዜጣ ዋና አዘጋጅ]


ጌርጌሴኖን የአዕምሮ ህሙማን መርጃ ማኅበር ከስምንት ዓመታት በፊት በአቶ መለሰ አማካኝነት የአእምሮ ህሙማንን ለመርዳት የተቋቋመ ማኅበር ነው፡፡ ማኅበሩ ከተቋቋበት ጊዜ አንስቶ በተለያየ ችግር ጎዳና ወድቀው የነበሩ ሰዎችን በማንሳት ሲረዳ ቆይቷል፡፡ ባሳለፍነው ዓመት ውስጥ ጌርጌሴኖን የአዕምሮ ህሙማን መርጃ ማኅበርን ከሦስት ጊዜ በላይ ሄደን መጎብኝት ችለን ነበር ፡፡ እኛ ቦታው ላይ ደርሰን የተመለከትናቸው ራሳቸውን የማያውቁ ፤ እናት ፤ አባት ፤ እህት ፤ ወንድም ፤ ዘመድና የእኔ የሚሉት ሰው የሌላቸው በአእምሮ ህመም እጅግ የተጎዱ ከ35 በላይ ህመምተኞች በወቅቱ ለመመልከት ችለናል፡፡ ለእነዚህን ወገኖች ዘር ፤ ቀለም ፤ ሃይማኖትና ፤ ጾታ ሳይለይ ጌርጌሴኖን የአዕምሮ ህሙማን መርጃ ማኅበር የተቻለውን ያህል እያደረገ ይገኛል፡፡


වධායක නිලධාරින් දහස් ගණනක් එමිරේට්ස් වල හොඳ වැටුප් සහිත රැකියාවල නියුක්තව සිටිති. ወደ አማርኛ መነሻ ገጽ ለመዝመት ሀረግ ፍቃድ ውስጣዊ ሰልፍ የጋራ መግባቢያ በቋንቋችን የሚዘወተሩ ጥያቄዎች እና ምሳሌዎች. የተያዙትን የሚመስሉት በሚለው ሒሳብ ማውጫ ውስጥ የሰፈሩ መሆኑን ያረጋግጡ በሚቀጥለው ድረ ገጽ ላይ ጫን.


ዩናይትድ ስቴትስ 101ኛው አየር ወለድ ብርጌድ አባል የኾኑ አርባ ወታደሮቿን ባሳለፍነው ቅዳሜ ወደ ሶማሊያ መላኳን አስታውቃለች። የአሜሪካ ወታደሮች የሶማሊያ ተልዕኮ የሶማሊያ መንግስት ወታደሮችን በማሠልጠን ላይ ያነጣጠረ ነው ተብሏል። 101ኛው አየር ወለድ ብርጌድ ቀደም...


እተንብበሉ ቛንቋ፦ ሂሊጋይኖን ሂሪ ሞቱ ሂንዲ ሃንጋርኛ ሃውሳ ሉቫለ ሉንዳ ሉዎ ሉጋንዳ ሊትወይንኛ ሊንጋላ ላትቭያኛ መቡንዳ ሙር ሚንግሬሊያን ማላያላም ማላይ ማላጋሲ ማምብዌ-ሉንጉ ማራቲ ማሰዶንኛ ማያ ምያንማርኛ ሞቱ ሞንጎልኛ ሩመንያኛ ሩስያኛ ሰርብያኛ ሰርብያኛ (ላቲን) ሰሰቶ (ለሰቶ) ሰሰቶ (ደቡብ ኣፍሪቃ) ሰትስዋና ሰፐዲ ሲሎዚ ሲንሃላ ሲዳምኛ ሳሞዋ ሳንጎ ሴቡዋኖ ስሎቨንኛ ስሎቫክኛ ስራናንቶንጎ ስዋሂሊ ስዋሂሊ (ኮንጎ) ስዋቲ ስጳንኛ ሽወደንኛ ሾና ቋንቋ ምልክት ህንዲ ቋንቋ ምልክት ኣውስትራልያ ቋንቋ ምልክት ደቡብ ኣፍሪቃ በንጋሊ ቡልጋርያኛ ቢኮል ባሳ (ካመሩን) ባሽኪር ቦሎ ቨንዳ ቭየትናምኛ ተሉጉ ተቱን ዲሊ ቱርክመን ቱርክኛ ቱቫሉኛ ቲቭ ታሚል ታታር ታይ ታጂክ ታጋሎግ ትዊ ትግርኛ ቶንጋን ቶክ ፒሲን ቸክ ቹቫሽ ቺበምባ ቺቱምቡካ ቺቶንጋ ቺቶንጋ (ማላዊ) ቺቸዋ ቺንያንጃ ቻይንኛ ማንደሪን (ዝቐለለ) ቻይንኛ ማንደሪን (ዝጸንሐ) ችሉባ ችያኦ ነፓልኛ ንዘማ ንደበለ ንደበለ (ዚምባብወ) ንዶንጋ ኖርወጅያኛ ኡርሆቦ ኡዝበክ ኢሎኮ ኢሶኮ ኢባንግ ኢንዶነዥያኛ ኢወ ኢግቦ ኢፊክ ኣልባንኛ ኣምሓርኛ ኣርመንኛ ኣዘርባጃንኛ ኣዘርባጃንኛ (ሲሪሊክ) ኣይማራ ኣይስላንድኛ ኣፍሪካኣንኛ ኤስቶንያኛ እብራይስጢ እንግሊዝኛ ኦሮምኛ ኦሴሽያኛ ኦተተላ ኦክፐ ኩርማንጂ ኩርዲስታን (ሲሪሊክ) ኩርድኛ ኩርማንጂ (ካውካዙስ) ኪሉባ ኪሩንዲ ኪሪባቲ ኪርጊዝ ኪሶንገ ኪንያሩዋንዳ ኪኩዩ ኪካምባ ኪካኦንደ ካቢየ ካታላን ካናዳ ኬችዋ (ቦሊቭያ) ክሪዮል ሀይቲ ክሮአሽያኛ ክዋንያማ ክዋንጋሊ ኮርያኛ ኮሳ ኮንጎ ወላይትኛ ወልሽ ዋራይ-ዋራይ ዓረብኛ ዙሉ ዛንደ ዛፖተክ (ኢስመስ) ዩክረይንኛ ዮሩባ ደንማርክኛ ዱዋላ ዲጎር ዳች ዳንግመ ጀርመንኛ ጁላ ጃፓንኛ ጆርጅያንኛ ጉን ጉጃራቲ ጋ ግሪኽኛ ጓራኒ ጥልያንኛ ጾትዚል ጾንጋ ፈረንሳይኛ ፊንላንድኛ ፊጀኛ ፋርስኛ ፎን ፒጂን ናይጀርያ ፒጅን ደሴታት ሰሎሞን ፓንጃብኛ ፓንጋሲናን ፓፒያመንቶ (ኩራሳኦ) ፖላንድኛ ፖርቱጋልኛ


አንብብ በ ሂሊጋይኖን ሂንዲ ሃንጋሪያኛ ህሞንግ (ነጭ) ላትቪያኛ ሌኦሽኛ ሎው ጀርመንኛ መቄዶንያኛ ሚስቴክ (ሁዋጁዋፓን) ሚስኪቶ ሚዞ ማላያላም ማላይ ማላጋሲ ማልታኛ ማም ማሳቴኮ (ሁዋውትላ) ማዛሁዋ ማያ ማዳጋስካር ምልክት ቋንቋ ማፑዱንጉን ሜክሲኮ ምልክት ቋንቋ ምያንማርኛ ሞንጎልያኛ ሩሲያኛ ሩሲያኛ ምልክት ቋንቋ ሮማኒ (ደቡብ ግሪክ) ሮማንያኛ ሲሸልስ ክሪኦል ሲንሃላ ሴብዋኖ ሴጽዋና ሴፔዲ ስሎቫክኛ ስሎቬንያኛ ስራናንቶንጎ ስዊድንኛ ስዋሂሊ ስዋቲ ስፓንኛ ስፓንኛ ምልክት ቋንቋ ሶማልኛ ሾና ቆሳ ቡልጋሪያኛ ቢኮል ባሳ (ካሜሩን) ባሽኪር ባታክ (ቶባ) ቤንጋሊ ብራዚል ምልክት ቋንቋ ቦውሉ ቬትናምኛ ቬንዝዌላ ምልክት ቋንቋ ቬንዳ ተርክሜን ቱርክኛ ታሚል ታራሁማራ (ማዕከላዊ) ታራስካን ታታር ታይ ታጂኪ ታጋሎግ ቴሉጉ ትላፓኔክ ቶተናክ ቶጆላባል ቺቱምቡካ ቺቼዋ ቺያኦ ቻይንኛ ማንዳሪን (ቀለል ያለ) ቻይንኛ ማንዳሪን (የጥንቱ) ቻይንኛ ምልክት ቋንቋ ቼክ ቼክ ምልክት ቋንቋ ቾል ኒካራጓ ምልክት ቋንቋ ኒያስ ናቫሆ ናዋትል (ሁዋስቴካ) ናዋትል (ማዕከላዊ) ናዋትል (ጉዌሬሮ) ኔፓልኛ ንጋቤሬ ኖርዌይኛ አልባኒያኛ አማርኛ አሜሪካ ምልክት ቋንቋ አረብኛ አርጀንቲና ምልክት ቋንቋ አሳሚዝ አውስትራሊያ ምልክት ቋንቋ አዘርባጃኒ አዘርባጃኒ (ሲሪሊክ) አይሪሽ አይስላንድኛ አፍሪካንስ ኡርዱ ኡሮቦ ኡዝቤክ (በላቲን ፊደላት) ኡዝቤክኛ ኡድሙርት ኢሎኮ ኢስቶኒያኛ ኢስቶኒያኛ ምልክት ቋንቋ ኢንዶኔዥያኛ ኢንዶኔዥያኛ ምልክት ቋንቋ ኢኳዶር ምልክት ቋንቋ ኤንዶንጋ ኤፊክ እንግሊዝኛ ኦሲሺያኛ ኦቶሚ (የሜዝኩዊታል ሸለቆ) ከርድሽ ሶራኒ ከባይል ኪሩንዲ ኪርጊዝ ኪቼ ኪንያርዋንዳ ኪዩቤክ ምልክት ቋንቋ ካምቦዲያኛ ካዛክ ካዪን (ስጋው) ኬችዋ (አንካሽ) ኬችዋ (አያኩቾ) ኬችዋ (ኩዝኮ) ኬክቺ ክሮሽያኛ ክዋንያማ ኮሎምቢያ ምልክት ቋንቋ ኮርያኛ ኮርያኛ ምልክት ቋንቋ ኮንካኒ (በላቲን ፊደላት) ኮንካኒ (በዴቫናጋሪ ፊደላት) ዋራይ-ዋራይ ዕብራይስጥ ዙሉ ዚምባብዌ ምልክት ቋንቋ ዛፖቴክ (ላሺጉዊሪ) ዛፖቴክ (ኢስመስ) የኩርማንጂ ኩርድኛ (ካውካሰስ) የኩባ ምልክት ቋንቋ ዩክሬንኛ ዮሩባ ደች ደች ምልክት ቋንቋ ዱዋላ ዲጎር ዴኒሽ ጀርመንኛ ጃፓንኛ ጃፓንኛ ምልክት ቋንቋ ጆርጂያኛ ጉጃራቲ ግሪንላንድኛ ግሪክኛ ግሪክኛ ምልክት ቋንቋ ግዋራኒ ጣሊያንኛ ጣሊያንኛ ምልክት ቋንቋ ጼልታል ጾንጋ ጾጺል ፈረንሳይኛ ፉልፉልዴ (ካሜሩን) ፊኒሽ ፊኒሽ ምልክት ቋንቋ ፋርስኛ ፌሮኢስኛ ፑንጃቢ ፓንጋሲናን ፔሩ ምልክት ቋንቋ ፖሊሽ ፖሊሽ ምልክት ቋንቋ ፖርቱጋልኛ ፖርቱጋልኛ ምልክት ቋንቋ


የኢትዮጵያ ሰንደቅ ዓላማ አረንጓዴ፤ ቢጫና ቀይ ሦስት ቀለማት ናቸው። ምሳሌያቸውም አረንጓዴው ተስፋ፣ ልምላሜና ሀብት፤ ብጫው ሃይማኖት፣ አበባና ፍሬ፤ ቀዩ ፍቅር፣ መሥዋዕትነትና ጀግንነት ነው።


በኢስታንቡል-አንካራ ጉዞ ወደ ዘጠኝ ሰዓቶች ያህል ጊዜ የሚወስድ የባቡር (YHT) ፕሮጄክት በኪኮላይ እና በጌብዜ-ሼክ መካከል ከፍተኛ ሙቀት አለው. 2 ከየካቲት ጀምሮ ሁሉንም በረራዎች ካቆሙ በኋላ የቆዩ መስመሮችን እያፈርስ ነው. [ተጨማሪ ...]


አንተ አህያ የኢአር ማይክሮ ፎን መጀመሪያ የራስክን የገማ ቤት አጽዳ ! ፈስ !! የሚሉሽ ባልሰማሽ ገበያ ባልወታጣሽ


ተደፊዎች፣ በበጎ ሥራ አዛዦች ከክፉም ከልካዮች፣ የአላህንም ሕግጋት ጠባቂዎች ናቸው


ናይ ዕለቱ ቀዳማይ ንባብ ካብ ኦሪት ዘጸአት 32.7 ዝተወስደ ኰይኑ ብዛዕባ እቲ እስራኤላውያን ሙሴ ናብ ሲና ደዪቡ ምስ ደንጐየ ጣዖት ምራኽ ሥርሓልና ኢሎሞ ካብ ባርነት ግብጺ ዘውጽኣና ኢሎም ክሰግዱ ምስ ጀመሩ ‘ሽዑ እግዚኣብሄር ንሙሴ በሎ፡ እዚ ኻብ ምድሪ ግብጺ ዘውጻእካዮ ህዝብኻ በዲሉ እዩ እሞ፡ ኪድ ውረድ። ካብቲ ዝኣዘዝክዎም መግዲ ብኡብኡ ኣግለሱ። ምራኽ ፍሲ ገበሩ፡ ሰገድሉን ሰውኡሉን ከኣ፡ ዎ እስራኤል፡ እቶም ካብ ምድሪ ግብጺ ዘደየቡኻ ኣማልኽትኻ እዚኣቶም እዩም፡ ድማ በሉ። እግዚኣብሄር ድማ ንሙሴ፡ እዚ ህዝቢ እዚ እርእዮ ኣሉኹ፡ እንሆ፡ ህዝቡ ተሪር ክሳድ እዩ። ሕጂ ዅራይ ኣብኦም ኪነድድ እሞ፡ ክውድኦም ሕደገኒ። ንኣኻ ድማ ዓብዪ ህዝቢ ኽገብረካ እየ፡ በሎ። ሙሴ ግና ኣብ ቅድሚ እግዚኣብሄር ኣምላኹ ኸምዚ ኢሉ ተማህለለ፡ ዎ እግዚኣብሄር፡ ስለ ምንታይ ኵራኻ ኣብዚ ብዓብዪ ሓይልን ብጽንዕቲ ኢድን ካብ ምድሪ ግብጺ ዘውጻእካዮ ህዝብኻ ይነድድ፧ ከመይከ ግብጻውያን፡ ኣብ ኣኽራን ኪቐትሎም፡ ካብ ገጽ ምድሪ ኸኣ ኬጽንቶም ንመከራ ኣውጽኦም፡ ኢሎም ዚዛረቡ፧ ካብቲ ነዳዲ ዅራኻ ደኣ ተመለስ፡ ካብቲ ንህዝብኻ ኽትገብሮ ዝሐሰብካዮ ኽፋእ ድማ ተጠዐስ። ንኣብርሃምን ንይስሃቅን ንእስራኤልን፡ ንኣታቶም፡ ንዘርእኹም ከም ከዋኽብቲ ሰማይ ከብዝሖ እየ። እታ እተዛረብኩላ ምድሪ ድማ ብዘላ ንዘርእኹም ክህቦ እየ፡ ንዘለኣለም ከኣ ኺርስተይዋ እዮም፡ ኢልካ ብርእስኻ ዝመሐልካሎም፡ ንባሮትካ ዘክር። እግዚኣብሄር ድማ ካብቲ ንህዝቡ ኺገብሮ ኢሉ ተዛሪብዎ ዝነበረ ኽፉእ ተጣዕሰ” ዝብል ይርከቦ። ናይ ዕለቱ ወንጌል እውን ካብ ወንጌል ዮሓንስ 31 ዝተወስደ ኰይኑ ጐ.ኢ.ክ ነቶም ዝኸስዎ ዝነበረ ሊቃውንቲ ሕጊ ኣነ ጉዳይ ኣቦይ እየ ዝገብር ዘሎኹ ንኣይ እንተዘይኣመንኩም ንሥራሐይ እመኑ። እንተ ንዓኩም ኣብ መወዳእታ ዝኸሰኩም ኣነ ኣይኮንኩን እቲ ብኣኡ ንምራሕ እትብልዎ ሙሴ እዩ ዝኸሰኩም ክብል ሰንበት ኣይሁድ ደፊርካ ሕሙማት ኣሕዊኻ ኢሎም ንዝኸሰስዎ ዝሃቦ መልሲ ዘመልክት ነበረ።


AndinetMarch 30, 2016 at 12:23 PMGreat Idea Daniel. Indeed Country means the Soil that made us who we are ...I agree. I love your blog and I also have a poetry blog check it please at http://gonder.blog.com/ReplyDeleteAnonymousMarch 30, 2016 at 2:42 PMዳ/ዳኒ የዘመኑን ወፍ ዘራሽ አለቆችና አጫፋሪዎቻቸውን ግልብ አስተሳሰብ አሳፋሪነት ጎልቶ ያወጣ መጣጥፍ ነው፡፡ ስለግጽነትህ እግዚያብሔር ይባርክህ፡፡ReplyDeletedestalemMarch 30, 2016 at 2:45 PMGurum new....ReplyDeleteሀይማኖቴMarch 30, 2016 at 3:25 PMdani le ena temechitognalReplyDeleteUnknownMarch 30, 2016 at 3:28 PMadnkyalehu grum new ene mut alelem nurna bzu ey aytehm akaflen bay negn edme yisth diakon danielReplyDeleteሀይማኖቴMarch 30, 2016 at 3:58 PMdani ewunet new temechitognalReplyDeleteAnonymousMarch 30, 2016 at 4:00 PMበትክክል ከተረዳነውማ ለኛ ለሰው ልጆች ሀገራችን ምድር ናት። በሞት እስክንለያት ድረስ። ይሄ በተለያየ ግጭት ምክንያት የሰው ልጆች አብረው ተከባብረው ምድርን አልምተው መኖር በተሳናቸው ጊዜ የተፈጠረው 'የካርታ ሀገር' ከሰው ልጅ ጋር ያለው ትስስር ፖለቲካዊ እንጂ ተፈጥሮአዊ አይደለም። የ አዳም ሀገሩ ምድር ናት። የአዳም ልጆችም እንዲሁ። ስለዚህ ሰው ሆነን መኖር እስከቻልን ድረስ ምድር ላይ በየትኛውም ስፍራ ብንቀመጥ ለኔ ከሀገራችን አልተሰደድንም እላለሁ። እናም ሀገር ማለት ሰው ነው፤ ሰው ሆኖ መኖር እስከቻለ ድረስ። ሰው መሆን መቻልስ ምን ማለት ነው ቢሉ:1)ጥሮ ግሮ፣ በላቡ የምድርን እሾህ አሜከላ አስወግዶ ምድርን አልምቶ የሚኖር 2)ሌላ ሰው ለፍቶ ያመረተውን ወይም ያስገኘውን እርሱ ራሱ ካመረተው ወይም ካስገኘው ጋር በንግድ ተለዋውጦ እንጂ በሀይል ቀምቶ ለመኖር የማይፈቅድ3) በጋራ ለመኖር የሰው መብት መጋፋትን የማይፈቅድወዘተ ወዘተ ... ReplyDeleteRepliesAbel FelekeApril 1, 2016 at 11:56 AMTiru new, gin ychalal? Ante rasih/rasish tadergewaleh? Endeza madreg yemichal bihon noro Iyasu le 12tu negede Israel rst balakefafele, bota balkelele neber.DeleteAnonymousApril 11, 2016 at 3:48 PMIt is the other way we shall see about country, however; a serious jock when we bring it real. IT seems like true but not. Nothing like MOTHERLAND unless we are going to be BANDA (one who is going betray his/her country). If you may not agree you would have your own reason differently.y). DeleteReplysamuele mengistieMarch 30, 2016 at 4:42 PMዳንኤል በጣም ጥሩ እይታ ነው ቀጥልበት ReplyDeleteAnonymousMarch 30, 2016 at 9:53 PMYEBIZU GIZIE HIMEMEN ZARIE DASESKEW. LONG LIVE DANI.ReplyDeletemersha mulugetaMarch 31, 2016 at 6:10 AMሁለገብ መክሊትህን እንድትተገብር የፈቀደልህ አምላክ ይክበር ይመ ስገን ።ReplyDeletezerubabel sherahiaMarch 31, 2016 at 7:14 AMሀገር ማለት ትተህው ብትሄድ ትቶህ የማይሄድ፣ በራቅከው ቁጥር ልብህ ውስጥ የሚቀር፣ ባወቅከው ቁጥር የምትንገበገብለት፤ በተረዳኸው ቁጥር የምትሳሳለት፣ አንተን እርሱ ውስጥ እንደምታገኘው ሁሉ እርሱንም አንተ ውስጥ የምታገኘው፤ የተሠራህበት ውሑድ፤ የተቀረጽክበት ማንነት ነው ሀገር፡፡ReplyDeleteAnonymousMarch 31, 2016 at 2:21 PMእድሜህን ያርዝምልን፡፡ልክ ብለሀል፡፡ግዜክስReplyDeleteAnonymousMarch 31, 2016 at 3:24 PMGirum tsihuf! Egziabher Hagerachin Ethiopiyanina Hizbochuan Yitebikilin! Ethiopia le Zelalem Tinur!ReplyDeleteAnonymousMarch 31, 2016 at 7:16 PMትክክለኛ አገላለፅ ነው ሀገር ማለት ሰው ነው? እስኪ ሙት በለኝ ትልቅ እውቀት ነው ያገኘሁት እግዚአብሔር ይስጥልን ዲያቆን ዳንኤልReplyDeleteTibebe AbabiApril 1, 2016 at 2:03 AMBeewnet betam des yemil tshuf new!!!eyitah betam liyu new!!!ketilbet!!!enwedihalen!!!ReplyDeleteAnonymousApril 1, 2016 at 5:01 AMEGZIABHERE YEBATKEHE BETESEBOCHEHIN YETEBEKILIHReplyDeleteBruktawit WondimagegneApril 1, 2016 at 6:40 AMአገር በታሪክ በቋንቋ በሀይማኖት በልምድ በተስፋ በደስታና በመክራ ተሳስሮ የሚኖር አንድ ወገን የሆነ ሕዝብ የሚኖርበት የዓለም ክፍል ነው። አገር ማለት አያት ቅድም አያት የተወለዱበት አድገውም በጀግንነት ከውጭ ጠላት እየተከላከሉ ለሕዝብና ለመንግስት የሚጥቅም ሥራ ሠርትው እድሜያቸው ሲደርስም ልጆቻችውን ተክተው የተቀበሩበት ጉድጓድ ነው። በመወለድ እትብት በመሞት አካል ከአፈሩ ጋራ ስለ ሚዋሐዱ የአገሩ አፈር ሕዝብ በላዩ የሚኖርበት ማለት ነው። እግዚአብሔር ከምድርዋ ፍሬ ሕይወት እንዲገኝባት በማድረጉ አገር እየጠባች የምታሳድግ ፍቅርዋ በአጥንት በሥጋ ገብቶ የማይደመሰስ የሆንች እናት ማለት ነው። ከልጅነት ጀምሮ ወንዙን ተራራውን ሜዳውን ቆላውንና ደጋውን በማየት ስለ ማደግ አባቶች በሕህወትና በሞት የሥሩበት ደግ ሥራ በአእምሮ ታትሞ ስለ ቀረ በአገር እስካሉ ሲታይ በስድት ሲሆኑ ሲታሰብ ፍቅርና ናፍቆት የሚያሳድር አገር ነው። አገር አባት እናት ዘመድ ምግብ ጌጥና ሀብት በመሆኑ ድህነትና ጥቃት በመጣ ቁጥር እስከሞት ድረስ እንዲሠራበት ከአያት ከቅድም አያትና ከአባቶች በጥብቅ የተሰጠ ያደራ ገንዘብ ነው። አገር!ከታሪክና ምሳሌ (3 ኛ ምጽሐፍ)ReplyDeleteNabuteApril 1, 2016 at 10:23 AMTnx 4 ur outlook!!! May some people say sth.on ur script. Leave them alone.keep it up!! Millions follow u!!!ReplyDeleteDerese TashuApril 1, 2016 at 1:13 PMthey coined the term "Hager malet sew new" to make citizens not to think about their own land sold and arbitrated by government. It is their foolishness to think that Ethiopians are that ignorant to accept their non-sense and meaningless ideology. Take simple example of wolkait Tekede's case, if country means people the Amharic speaking farmers would have been able to teach their kids in Amharic. what a Cheep game ... ReplyDeleteAnonymousApril 1, 2016 at 1:45 PMA wonderful comment I have never expressedብዙ ትውልዶች የከመሩት ተራራ፣ ከአራቱ አቅጣጫ ተሰብስቦ በአንድ ወፍጮ የተፈጨ እህል፣ ከየአበባው ተቀስሞ በአንድ ቀፎ የተሠራ ማር፣ ከየእህሉ ወጥቶ በአንድ ማድጋ የተጠመቀ ጠላ፣ ከየ እንጨቱ ተለቅሞ በአንድ ጽንሐ የታጠነ ዕጣን ነው ሀገር፡፡ReplyDeleteAnonymousApril 1, 2016 at 2:48 PMአዎ ሃገር ማለት በቃላት የማይገለጽ በተግባር የሚኖሩት፤የሚሞቱለት የማንነትና የህልዉና መገለጫ ነዉ፡፡ደስታም ሆነ ሃዘን የሚያምረዉ በሀገር ነዉ፡፡የእኔ የሚለዉ ሀገር የሌለዉ ሰዉ የዉሃ ላይ ኩበት ነዉ፡፡ሀገር የማንነት መገለጫ ባይሆን ኖሮ ለባድሜ መሬት ስንቱ ኢትጵያዊ እንደቅጠል ባልረገፈ ነበር፡፡ዛሬም ለሱዳን እንደ ዳቦ ተቆርሶ ሊሰጥ የተዘጋጀዉ መሬት እንደሳት ባላቃጠለዉ ነበር፡፡አዎ ሀገር እናትም፤አባትም ወገንም ጠላትም እርሃብም ደስታም ጥጋብም ….ሁሉንም ናት፡፡ዲ/ን ዳንኤል እግዚአብሄር ይባርክህ፡፡ሃገር ማለት ምን ማለት እንደሆነ ያልገባቸዉ በርካታ ከንቱዎች አሉና ይማሩበታል ብየ አስባለሁ፡፡ReplyDeleteAnonymousApril 1, 2016 at 5:22 PMይህ ጽሑፍ የተከተበው በሥጋዊ ዕይታ ነው ወይስ በመንፈሳዊ ዕይታ?ታዲያ ክርስቶስ መንግሥቴ በዚህች ምድር አይደለችም ለምን አለ?ሀገርን ሀገር የሚያሰኘው ዋናው ሰው ነው፡፡ ምድርንም ሀገር የሚያሰኛት ሰው ነው፡፡ ጌታም የሞተው ለሰው እንጂ ለምድር አይደለም፡፡እኔ ልሙት ተሳስተሃል፡፡ ReplyDeletedejene alemayehuApril 1, 2016 at 6:16 PMdani ene yehenen comment lemadereg akim selelelegne egiziabeher rejim zemen setoh hulem tsufochehen endaneb yerdan 10q daniReplyDeleteAnonymousApril 1, 2016 at 11:55 PMሀገሬን ተውሁና ብሄድ እሰው ሀገር እንደምን ይመራል የምሰማው ነገር። ማን ነበር ያለው? ReplyDeleteAnonymousApril 2, 2016 at 7:34 AM በእውነቱ እጅግ ጥልቅ ሃሳብ ነው ያጋራኽን። ከሁሉ የገረመኝ ግን የመለስን ደንቁርና የበለጠ አጉልቶ ያሳየኝ መሆኑ ነው።ተስፋዬReplyDeleteAnonymousApril 2, 2016 at 10:41 AMአንጀት አርስ!!!ReplyDeleteAnonymousApril 2, 2016 at 11:55 AMReally Interesting - Thank You!ReplyDeleteእዮቤል ደጀንApril 2, 2016 at 6:08 PMድምፅእ ማጉያ አገኘን ብላችሁ በተለያየ ሚዲያ ሀገር ማለት ለኔ ሰው ነው እያላቹ የምትለፍልፉ ከዚህ ፁሁፍ እንማር. እራሳቹ ተሳስታቹ ሰውን አታሳስቱ. ዲ.ን ዳንኤል. እግዚአብሔር ይመስገ.ReplyDeleteBirhanat zdega rayaApril 4, 2016 at 5:55 PMትክክል ነህ ዳኒ ኣገር ምድሪቱህዝቡም ኣንድላይ ያጣመረ ነው። የሕዝቡ እምነት ባህል ልማድስርዓት ወግ ታሪክ ኣንድነት እና እንዲሁም የተወለደበት ያደገበት የተጫወተበት ያንተ ምድር ተብሎ በወላጆቹ የተነገረው ልክ ኤርትራ የእኛ የኢትጱያን ስለነበረች ስትለየን አንደከፋን እንደዛ መሬትም ህዝብ ነው፡ መሬት ያለ ህዘብህ ብቻው ኣገር ኣይንም ህዝቡም ያለ ታሪኩና ባህሉ ያለስርዓቱና ባህሉና ቋንቋው ሀገር ኣይሆንም ያለ ምድር ደግሞ ያው ህዝብ ብቻ ሀገር ኣይሆንም ህዝብ+ ህዝቡ ከቅድሞ ኣያቶቹ ጀምሮ የነረበት ያደገበትም ምድር+ ፖለተካዊ ባህላዊ ስርዓታዊ ማነንቱ የሚገልጥበት የተከለለ ምድር/ደንበር/ ያለበት ሌላ ሰው እንዳያገፋው የተከለለ+ ሰንደቅ ዓላማ/መለያ/+ ባህሉ ስርዓቱ ወዘተ ......................... ብቻ ዳኒ እግዚኣብሔር ይባርክህ... ኣንዳንዶች ሐገር ማለት ሰው ነው ሲሉ ለሀገሬ ምን ሰራሁ ስንል ለህዝብ ምን ኣገዝኩ ከችግር ከድህነት እንዲወጣ እንዲመገብ እንዲኮራ ምን ኣደረግኩ የሚለውን ከመግለፅ ከሆነ ምናልባት ሀገር ግን ኣንተ ያልከው ሁሉ ልዩ መስህብ ያለው ማነነትህን ህዘብህን ምድርህን ሃይማኖትህን ወዘተ ነው ሀገር!ReplyDeletewendwesen endaleApril 5, 2016 at 9:01 AMegziabher edme ena tena yestk dn dniReplyDeleteAnonymousApril 5, 2016 at 9:26 AMእኛ ሀገር አንዱ የተናገረውን እንደ ገደል ማሚቶ ከማስተጋባት በስተቀር ምን፣ ለምን፣ እንዴት ወዘተ ብሎ ማመዛዘን ከጠፋ እኮ ብዙ ዓመታት አለፉ፡፡ አንተ ከሚገርሙኝ ዘፈኖች አልክ፣ እኔ ደግሞ ኢቲቪን ከሚያዘጉኝ ነገሮች ዋናው ይሄ ነበር፡፡ በአንድ ወቅት ለፖለቲካ ትርፍ እነ --- ለማስደሰት ተባለ በቃ አሁንም እነርሱ እንዲደሰቱ መደስኮር ነው፡፡ የኪነጥበብ ሰው የት አለ? በደመሰፍስ እንጂ በማስተዋል የሚከይን እንደጠፋ ከዚህ የበለጠ ማሳያ እኮ የለም፡፡ ዲ/ን ዳኒኤል አንጀት በሚያርሰው ብእርህ አንጀቴን አራስከው፡፡ አምላከ ቅዱሳን እድሜና ጤና ይስጥህ፡፡ReplyDeleteDereje EshetuApril 5, 2016 at 12:09 PMሀገር በአርምሞ እንጂ በንግግር፣ በተግባር እንጂ በዝርዝር ሊናገሩለት የማይቻል ነገር ነው፡፡ ReplyDeleteAnonymousApril 6, 2016 at 10:22 AMሀገር ማለት ብር ነዉ ፤ ዋናዉ ይዞ መገኘት ነዉ ፤ ካለህ ማንኛዉም ቦታ ሀገርህ ይሆናል የሚሉ በበዙበት :: በምንም ያተረጓጎም ሁኔታ ዉስጥ ተገኝቶ ስለ ሀገር ቢዘፈን ብዙ ዉርጅብኝ የሚያስፈልጋቸዉ አይመስለኝም:: የቆነፀሉትን ሳይሆን ያዛቡትን ያዝልን::ReplyDeleteእዮቤል ደጀንApril 8, 2016 at 12:03 PMሀገር ማለት ሰው ነው እያላችሁ በየሚዲያው የምትናገሩ ጋዜጠኞች እባካችሁ ተሳስታችሁ ሰውን አታሳስቱ.ከዚህ ፁሁፍ እንማር ዲ.ን ዳንኤል. እግዚአብሔር እስከ መጨርሻው ይጠብቅህ.ReplyDeleteAnonymousApril 8, 2016 at 1:25 PMወያኔዎች ነገረ ስራቸው ሁሉ ደስ የሚል አይደለም፡፡ሲበዛ ተንኮለኞች ሸፍጠኞች በቀለኞች ናቸው፡፡አማራና ኦርቶዶክስ ሃይማኖት ጠላታችን ነው ብለው ከበረሃ ጀምሮ ፖሊሲ መቅረፃቸው ይህንን በግልፅ ያሳያል፡፡አብዛኛውን የትግራይ ህዝብ በዚህ መርዘኛ አስተሳሰባቸው በርዘውታል፡፡ምግባራቸው ሁሉ ክርስቶስን የሰቀሉት አይሁድ ፈሪሳውያን አይነት ነው፡፡በመፅሀፍ ቅዱስ ውስጥ ከፈሪሳውያን እርሾ ተጠበቁ የተባለውም ለዚህ አይደል፡፡ዛሬ ኦርቶዶክስ ቤተክርስቲያን እየታመሰች ያለችው በነዚሁ ሰርገው በገቡ የፈሪሳውያን እርሾ የተነሳ ነው፡፡አንዱ ወዳጄ ዮዲት ጉዲት ከ 900 ዓመት በኋላ በመልኳን ቀይራ ተመልሳ መጣች ነበር ያለው፡፡ዮዲት ጉዲት ከዛሬ 900 ዓመት ገደማ የአይሁድ ሃይማኖትን በኢትዮጵያ የበላይ አድርጋ ለማስፋፋት ከሰሜኑ የተነሳች ንግስት ነበረች፡፡ዮዲት ጉዲት ብዙ ቤተ-ክርስቲያኖችን ያቃጠለች ክርስቲያኖችን የፈጀች ነበረች፡፡ከአፄ-ቴዎድሮስ በፊት የነበረውን ዘመነ-መሳፍንት የፈጠሩት እዚያው ትግራይ ክልል ውስጥ የነበሩ ግለሰቦች ነበሩ፡፡ዛሬም ይኸው በኢትዮጵያ ዘመነ-መሳፍንት ተመልሶ መጣ፡፡ወያኔዎችም የነዚሁ አይሁድ ፈሪሳውያን የጋኔን መንፈስ ስላደረባቸው መግደል ማጭበርበር መዝረፍ ሰውን ማፈናቀል ማደህየት ማሰደደድ በሰው ስቃይ መደሰት የተለመደ የቀን ተቀን ምግባራቸው ነው፡፡ፖለቲካቸው ሲበዛ በሸፍጥ የተሞላ የሆነው ለዚህ ነው፡፡ኢትዮጵያውያንን ሀገራቸውን ቀምተው እነሱ ባለገር ሆኑበት፡፡በመላው አለም የተበተኑት ክርስቶስን የሰቀሉት አይሁዶች ባህሪም ተመሳሳይ ነው፡፡አንድ ጊዜ ብቻ በዚያ ሀገር ውስጥ እንደምንም ብለው እግራቸውን ብቻ ይትከሉ፡፡ከዚያ በኋላ ኢኮኖሚውን ፖለቲካውን ባህሉን ሃይማኖቱን በመቀየር ቀስ በቀስ የዚያን ሀገር ህዝብ የራሳቸው ምርኮኛ አድርገው ሀገር አልባ ያደርጉታል፡፡ይህንን አላማቸውን ለማሳካት ደግሞ ማንኛውንም ነገር ከማድረግ ወደኋላ አይሉም፡፡ያለበለዚያ ሀገር አልባ መሆናችን አይቀሬ ነው፡፡ኢትዮጵያዊ እንደ ጨው ዘር በመላው አለም እየተበተነ ነው፡፡ክርስቶስን የሰቀሉት አይሁድ ፈሪሳውያን ከተበተኑበት ወደ ሀገራቸው ተመልሰው እንደ ሀገር ሲቋቋሙ የተቀረው አለም ግን በጦርነት በርሃብ በችግር እየተሰቃየ ሀገር አልባ ሆኖ እንደ ጨው ዘር በመላው አለም በስደት እየተበተነ ነው፡፡ይህንን ምስጢር ፖለቲከኞቻችን ወይንም የሃይማኖት አባቶች ከቻሉ ያስረዱን፡፡እግዚአብሄር በቸርነቱ ኢትዮጵያውያን በጎችን ከፈሪሳዊ ተኩላዎች ይጠብቀን፡፡ ReplyDeleteAnonymousApril 10, 2016 at 6:46 AMIn this case,Col Mingestu was absolutely right when he said he is much interested to the land than the Tigrian or Eritrian people. To me, man without land or land without man does not mean anything. ReplyDeleteAnonymousApril 10, 2016 at 8:16 AMእጅግ ከባድ ሃሳብ ነው ያነሳኸው፡፡እውን ሀገር ማለት ምን ማለት ነው?ለእኔ ሀገር ማለት ህዝብ ማለት ነው፡፡ለእኔ ሀገር ማለት ወንዝ ተራራ መሬት ማለት አይደለም አለን መለስ ዜናዊ፡፡ከዚያም ጉደኛው መለስና ወያኔ ኢትዮጵያውያንን ሀገር አልባ አድርገው መሬቱን የባህር በሩን ታሪኩን ባህሉን ወዘተ ለባእድ ቸበቸቡት፡፡ምን ይህ ብቻ መለስ ከኢሳያስ ጋር ተመሳጥረው ለባድሜ መሬት ሲሉ ሊበቀሉት የፈለጉትን አማራ ከፊት አሰልፈው ከ70 ሺህ በላይ አስጨረሱት፡፡መለስና ወያኔ በሰው ፍቅር እንጂ በመሬት ፍቅር መቼ ይታሙና ነው፡፡አንድ ዌብ-ሳይት ላይ ታላቂቷ ኢትዮጵያ ቀስ በቀስ ወደ ታላቂቷ አዲስ አበባ እየተቀየረች ነው የሚል አነበብኩኝ፡፡እውነት ይመስላል፡፡ከእያንዳንዱ ሀብት ጀርባ ወንጀል አለ የሚባለው ለካ እውነት ነው፡፡ይህ አባባል ከምንጊዜም በላይ በዘመነ ወያኔ ግልፅ የሆነ አባባል ነው፡፡ዛሬ ግን ከእያንዳንዱ ወንጅል ጀርባም ሀብት አለ ለማለት ያስደፍራል፡፡ወያኔ በ17 ዓመት የነፃ-አውጪ ጦርነት ዘመኑ የሰው ህይወት ቸበቸበ ኤርትራን ቸበቸበ የባህር በራችንን ቸበቸበ መሬታችንን ቸበቸበ ታሪካችንን ቸበቸበ ቅርሳችንን ቸበቸበ ሃይማኖታችንን ቸበቸበ ኢትዮጵያውያን ሴቶቻችንን ለዘመናዊ ባርነት(ግርድና) አረብ ሀገር ቸበቸበ በጉዲፈቻ ሽፋን ህፃናትን ለውጪ ሀገራት ካኒባሊስቶችና ለፔዶፊሊያ ሳታኒስቶች ቸበቸበ በአጠቃላይ ኢትዮጵያውያንን ኢትዮጵያዊነትንና ኢትዮጵያን እንደ ጉድ ቸበቸበ፡፡በዘመነ ወያኔ ምን ያልተቸበቸበ ነገር አለ፡፡ከዚያም ኢትዮጵያዊ ሀገር አልባ እንዲሆን ተደርጎ በስደት በድህነት በርሃብ በበሽታ በድንቁርና በአደንዛዥ-ዕፅ በጫት በግብረሰዶም በዝሙትና በአጠቃላይ በሞራል ውድቀት ትውልዱ ተኮላሽቶ ተስፋ ቢስ ሆኖ እንዲሰቃይ ተደረገ፡፡ሀገር የውክልና ቅኝ ግዛት ውስጥ ወደቀች፡፡ከዚያም የሀገርና የህዝብ ችብቸባው የውጪ እርዳታና ብድር ተጨምሮበት አዲስ አበባ ላይ ሰማይ ጠቀስ ፎቅ መቀሌ ውስጥ ደግሞ ፎቅና ፋብሪካ ተገነባ፡፡ወያኔም ታላቂቷን ኢትዮጵያን በዘር ክልል ከፋፍሎና እርስ በርስ አናክሶ ሲያበቃና ወደ ታላቂቷ አዲስ አበባ ቀይሮ እንካችሁ አዲስቷን ኢትዮጵያን እዩልኝ አለን፡፡ገበያ ሲደራ የሚባለው ለካ እንደዚህ ነው፡፡ሰሞኑን ኢትዮጵያ ውስጥ የቃብድ ብር እየተቀበሉ የሚጠፉ ነጋዴዎች በርክተዋል አሉ፡፡ወያኔም ኢትዮጵያን ቃብድ ተቀብሎባት ሸጧት እንዳይሄድ ቦሌ ላይ ጥበቃው ቢጠናከር ጥሩ ነው፡፡እንግዲህ የ11 በመቶው የኢኮኖሚ እድገት ውጤት ይህ ነው፡፡ከ20 ሚሊዬን ህዝብ በላይ በርሃብ እየተሰቃየ እንደ ቅጠል የሚረግፍባት የጉድ ሀገር፡፡ኢትዮጵያ ውስጥ በተለይም አዲስ አበባ ውስጥ ቤትና ቦታ ከመግዛት ይልቅ ገነት ወይንም መንግስተ-ሰማያት ውስጥ ቦታ መግዛት ይቀላል ነው የሚባለው፡፡ሀገርና ሰው እረከሰ መሬት ተወደደ፡፡ለካ ሀገር ሲረክስ ሰውም ይረክሳል ማለት ነው፡፡የኢትዮጵያ ህዝብ አያት ቅድማያቶቹ መስዋእትነት የከፈሉበትን መሬትና ሀገር ተቀምቷል፡፡እድሜ ለወያኔዎች ሀገር የሚባለውን ትልቅ ፅንሰ-ሃሳብ አጥፍተውታል፡፡ዛሬ ሀገር ማለት መንገድ ፎቅ ባቡር መኪና ሸቀጣ-ሸቀጥ አርሰናል ማንቸስተር ወዘተ ሻል ካለ ደግሞ ሀገር ማለት ብሄር-ብሄረሰብ ወይንም ዲሞክራሲ ማለት ነው፡፡በዘመነ ወያኔ ለብዙሃኑ ሀገር ማለት ትርጉሙና ፋይዳው ከዚህ የዘለለ አይደለም፡፡ብዙዎቹ ኢትዮጵያውያን የሀገርንና የነፃነትን ትርጉምና ፋይዳ ላለፉት 25 ዓመታት ያክል ብዙም አያውቁትም ነበር፡፡ብኩርናውን ለምስር ወጥ እንደሸጠው ኤሳው እኛ ኢትዮጵያውያን ሀገርንና ነፃነትን ለሸቀጥና ለሌላም ሌላም የማይረባ ነገር ለውጠነዋል፡፡የሀገርና የነፃነት ትርጉምና ፋይዳው የሚገባን ስናጣው ብቻ ነው፡፡ምክንያቱም ጦርነትን ያላየ የሰላምን ዋጋ አያውቃትምና፡፡ስለዚህም ሀገራችንን እና ነፃነታችንን መልሰን ለማግኘት ውድ ዋጋ መክፈል አለብን፡፡በቀላሉ ሊገኝ አይችልም፡፡አያት ቅድመ-አያቶቻችን ለሀገርና ለነፃነት ሲሉ የከፈሉትን ውድ የህይወትና ሌላም መስዋእትነት ዋጋ አቃለነዋል፡፡ዛሬ ለእኛ ሀገር ማለት ከምንዝናናበት ሆቴልና ካፍቴርያ ወይንም ከምንነዳው አውቶሞቢል የተለየ ነገር አይደለም፡፡አሳፋሪ ዘመን ነው፡፡ይህ ትውልድ ሀገርና ነፃነት አይገባውም፡፡ደግሞም ሀገርና ነፃነትን ይገባኛል ካለ በውድ ዋጋ ይግዛት፡፡ዝም ብሎ በነፃ የሚሰጥ ነገር የለም፡፡ከውጪ የፈረንጅ እርዳታ ማግኘት እንደ መብት የሚቆጠርበት ዘመን፡፡ለምንድን ነው ከውጪ እርዳታ ማግኘትን እንደ መብት የቆጠርነው?ፈረንጆቹ የሚረዱንስ እውን ለምንድን ነው? እውን ለእኛ ብለው ነው? ነው ወይንስ የዘመኑ ኢትዮጵያዊ በርካሽና በነፃ የሚሰጥ ነገር ይወዳል ማለት ነው?ወያኔዎች ከውጪ ባገኙት እርዳታና ብድር አዲስ አበባ ላይ ፎቅ ገነቡበት መቀሌ ላይ ፋብሪካ ገነቡበት የቢሊዬን ዶላር ካምፓኒ ኢፈርትን ገነቡበት ሌላም-ሌላም ነገር አደረጉበት የተቀረው ኢትዮጵያዊ ግን ማንነቱን ክብሩን ሀገሩንና ነፃነቱን ተቀማ፡፡በዘመነ ወያኔ ያለው እድገት ከወጪ ቀሪ ሂሳቡ ሲወራረድ ይህንን ይመስላል፡፡ወያኔ የኢትዮጵያን ገበሬ በሴፍቲ ኔት እንደ ራሱ የውጪ እርዳታ ጥገኛና ለማኝ አደረገው፡፡ዛሬ የኢትዮጵያ ገበሬ በርሃብ እንዲያልቅ የተደረገው ሆነኝ ተብሎ ነው፡፡የኢትዮጵያ ገበሬ ሀገሩን የሚመግብ የሰብል እህል ሳይሆን ለወያኔዎች በሚመች መንገድ ጫት ቡና ወዘተ ብቻ የንግድ ምርት እንዲያመርት ተደረገ፡፡ግብርናው የተዋቀረው ለወያኔ ዝርፊያና አፈና በሚመች መንገድ ሆነ፡፡በአጠቃላይ ሀገርና ነፃነት የሚባለው ትልቅ ቁም-ነገር ቢዝነስ በሚባል ነገር እየተተካ የመጣ ይመስላል፡፡በእርግጥ ለተራ ቢዝነስ የሸጥነውን ሀገርና ነፃነት ምን ያህል ቢዝነስ ሰርተን መልሰን እንደምናገኘው አላውቅም፡፡እውን ሀገር ማለት ሰው ነው?ብሄር በሄረሰብ ማለት ነው? ዲሞክራሲ ማለት ነው?የፖለቲካ ፓርቲ ማለት ነው? ሃይማኖት ታሪክና ባህል ነው?እቁብ እድር ሰርግ ማህበር ሰንበቴ ተዝካር ለቅሶ?እናት አባት እህት ወንድም ባል ሚስት ልጅ ነው?አርሰናል ማንቸስተር ጊዮርጊስ ቡና ማለት ነው ?ወይንስ ግኡዝ የሆነ መሬት ወንዝ ተራራ ሸለቆ ፎቅ መንገድ መኪና ባቡር? ነው ወይንስ ነፍስ ወይንም መንፈስ ያለው ነገር ነው?በእውነት ሀገር ማለት ምን ማለት ነው?ምናልባት ሀገር የሚባለው ትርጉሙ በደንብ የሚገባን ስናጣው ይመስለኛል፡፡ስለዚህም ትርጉሙ እንዲገባን ከእጃችን ወጥቶ እንጣውና ትርጉሙ ሲገባን መልሰን ውድ ዋጋ ከፍለን እናግኘው፡፡ጨረስኩ፡፡ReplyDeleteDagmawi BeleteApril 11, 2016 at 1:50 PMሀገርበአርምሞእንጂበንግግር፣በተግባርእንጂበዝርዝርሊናገሩለትየማይቻልነገርነው፡፡ውጥንቅጥሰበዞችየሰፉትሞሰብ፣ዓይነተብዙድርናማጎችየሸመኑትጋቢ፣ልዩልዩቅመሞችየሠሩትወጥ፣ብዙገባሮችየፈጠሩትዓባይ፣ብዙትውልዶችየከመሩትተራራ፣ከአራቱአቅጣጫተሰብስቦበአንድወፍጮየተፈጨእህል፣ከየአበባውተቀስሞበአንድቀፎየተሠራማር፣ከየእህሉወጥቶበአንድማድጋየተጠመቀጠላ፣ከየእንጨቱተለቅሞበአንድጽንሐየታጠነዕጣንነውሀገር፡፡ReplyDeleteAnonymousApril 12, 2016 at 4:48 PMመገለጫው ቅርስ፣ መዋሐጃው ባህል፣ መታያው ልብስና መዋቢያው ጌጣጌጥ፣ መገናኛው ቋንቋ፣ መዝናኛው ጭፈራ፤ ማስተማሪያው ተረት፣ መክበሪያው ዓመት ባል፣ መጠበቢያው ምግብ፣ መቆዘሚያው እንጉርጉሮ፣ መተከዣው ልቅሶ፣ መተኪያው ልደት፣ ማሳረጊያው ቀብር፤ መገምገሚያው ምግባር፣ ማነወሪያው ነውር፤ መኩሪያ ጀግንነቱ፣ ማፈሪያ ገመናው፤ መደበቂያ ቤቱ፣ መመረሪያ ጫካው፤ ይሄ "ሁሉ ነው ሀገር፡፡ ታሽቶ ተገርኝቶ ያመጣው አንድነት፣ ተጣልቶ ተባልቶ ያመጣው ልዩነት፣ እንደ ዘሐ ዘጊ የተጠላለፈው፣ እንደ እግር ሠንሠለት የተቆላለፈው፣ ሲፈተል፣ ሲገመድ፤ ሲባዘት፣ ሲዳውር፤ ሲከካ፣ ሲሰለቅ፤ ሲጣላ፣ ሲታረቅ፤ ሲያውቅና ሲማይም፤ ሲሠለጥንና ሲደኸይ፤ ሲሰፋና ሲጠብ፤ የኖረውና የኖረበት፣ የኖረለትም ነው ሀገር፡፡" እዉነት ብለሃል ዲ/ን ReplyDeleteAnonymousApril 13, 2016 at 9:02 AMዳንኤል ታሰረ ስትባል ነበር እውነት ነው ? ReplyDeletemekdes jiruApril 14, 2016 at 2:57 PMእግዚአብሔር ከክፉ ይጠብቅህ። ReplyDeleteKobe A.April 20, 2016 at 8:36 AMThanks Dn Daniel K. stay blessed!!ReplyDeleteAnonymousApril 21, 2016 at 6:39 PMIt is only a saying to reinforce the need to respect human rights. It is not a denial on the need for a physically,Socially, Culturally ,historically and politically bounded entity ,a country.It is only a motto to remind dictators who kill their citizens and you are not being fair ridiculing those who struggle for democracy and respect for human right.Come on baby, show us where you really stand on these major issues of our time.Writing 100 books is disastrous,if it ignores more than half of our reality. People will judge your work,it is only a matter of time.No more hide and seek games!Also Ethiopians in America do not believe they know everything,remember your Sheger radio interview? Ethiopians in America have freedom to speak or right what they think.Got it?ReplyDeleteRabin AregaMay 3, 2016 at 7:59 AMAmesegenalew arif eyta new betam...!!!ReplyDeleteAnonymousMay 17, 2016 at 4:26 PMማለፊያ ነው በረታReplyDeleteselam fekaduJune 11, 2016 at 3:36 PMEwenat dani betam enamesegenale betam egzhabeher yyesetelen kale heyeweten yasemalen ReplyDeleteAdd commentLoad more...


ውጤታማ የመገኘት ማሽን የጣት አሻራ ፊት ማሽን የፊት ፊት ማወቂያ መሳተፍ ማሽን የጣት አሻራ መሳተፍ ካርድ መገኘቱ ማሽን በስራ ላይ የተሳተፉ ሰራተኞች ፊርማ ፊርማ ካርድ መሳተፍ ማሽን መምረጫ ማሽን


ተማሪዎች በዩኒቨርስቲ ተማሪነታቸው ያመጡት ተከታታይ የባህሪና የአመለካከት ለውጥ እንዲሁም ተግባር የሚል የመገምገሚያ መለኪያ ቀርቦላቸዋል፡፡ተማሪዎቹ በእነዚህ መስፈርቶች ዕርስ በርስ ከተገማገሙ በኋላ በጣም ከፍተኛ፣ ከፍተኛ፣ መካከለኛና ዝቅተኛ የሚል ውጤት ይሰጣቸዋል፡፡ ሸገር የመመዘኛ መስፈርቶቹን አመራረጥ በተመለከተ እንዲሁም የተማሪዎቹን ግምገማ አስፈላጊነት እንድያብራራለት የዩኒቨርስቲዎቹን ኃላፊዎች ለማነጋገር ያደረገው ጥረት ለጊዜ አልተሣካም፡፡


እንዲሁም በቤት ውስጥ ሣጥን ውስጥ በተከታታይ ሊወጡት የሚችሉት የ “5W LED” መግለጫ የያዘ ፒዲኤፍ?


“አሁን ያለን ምርጫ አንድና አንድ ብቻ ነው፡፡ ደጋግመን ስንል እንደነበረው ማዳመጥ ያብን ማየት ያለብን ይሄንን ህዝብ ነው፡፡ ይሄ ህዝብ ሌላ አራማራጭ የለውም፡፡ እንደ ሥራው ክብደትና ድካም እያንዳንዱ ተቀብሎ ይሞክር ብለን አስረክበን ብንወጣም ደስ ይለን ነበር፡ ዛሬ እንደዚህ አይነት ምርጫ አለን? እስቲ ይቅርብን ሌሎችም ይሞክሩት፡፡ ሰባት አመት ሣይሆን 27 ዓመት የለፋንበት ስለሆነ፡፡ አንዳዶችን እንዲያውም ሰውነታችን የዛለ በመሆኑ ፡፡ ሌላው እስኪ ይየው ብለን እንደዚህ መቀባበል ቢቻል እንላለን፡፡ በዚህ መልኩ የተዘጋጀ ነገር ቢኖር ደስ ባለን ነበር፡፡ እውን በዚህ ደረጃ ይህ አለ ወይ ብለን ብንጠይቅ የለም፡፡ ራሳችንን ማታለል የለብንም፡፡ እኛም ደግሞ መሆን ያለብንን ሳንሆን ቀርተን እየተዉረገረግን በመሄድ፣እንዲሁ አስመስለን በመጓዝ ብቻ ረጅም መንገድ መሄድ እንችላለን ወይ ብለን ብንጠይቅ አንችልም፡፡መስቀለኛ መንገድ ላይ ነዉ ያለነዉ፣ራሳችንን ብቻ ሳይሆን ሀገርንም ልናጠፋ ስለምንችል፡፡ ሀገርንም ልናፈርስ እንችላለን፡፡ ሀገር እንደ ድንገት ሲፈርስ ደግሞ አይተናል ሩቅ ሳንሄድ ከጎረቤት ሀገር፡፡ በዕቅድ የሚፈርስ ሀገር የለም፡፡ ስለዚህ ያለን ምርጫ ቆም ብለን አሁንም ደጋግመን ስንል እንደነበረው ጥርሣችንን ነክሰን ከዚህ ህዝብ ጋር ሆነን ለህዝቡ መሥራት ነው ሊያዋጣን የሚችለዉ፡፡ ”


By Assenna on September 27, 2010	Reply	ሽማግለ ህዝቢ ንዋዕላ ኣብ ስዊስ ብቀዳም ዕለት 18.09.2010 ኣብ ዝተገብረ ክፉት ኣኼባ ፣ ብጉዳይ ሃገራዊ ዋዕላ ንደሞክራሲያዉ ለውጢ ጻብጻባ ንህዝቢ ኣቕሪባ። ካብ ስዊስ ሰለስተ ወከልቲ ኣብ ሃገራዊ ዋዕላ ንደሞክራሲያዉ ለውጢ ተሳቲፎም። … more


የአዲስ አበባ ሀገረ ስብከት ጽ/ቤት መግለጫ አወጣ – በኢትዮጵያ ኦርቶዶክስ ተዋሕዶ ቤተ ክርስቲያን የአዲስ አበባ ሀገረ ስብከት


ሕጊ-ፈደራላዊ-ሙወላ-ትምህርቲ (Das Bundesausbildungsförderungsgesetz)፣ ንስልጠና ተመሃሮ ዝወሃብ ፈደራላዊ ሓገዝ፣ ብንጹር ይገልጽ። እዚ ምወላ ትምህርቲ እዚ Ausbildungsförderung)፣ ብሓደ ወገን ንኹሉ ማዕረ ዕድል ንምርካብ ዘኽእል ክኸውን ከሎ በቲ ሓደ ወገን ድማ ነቶም ኣብ ትሑት ማሕበራዊ ናብራ ዝነብሩ ሞያዊ-ትምህርቶም ክዛዝሙ ( Berufsabschluss) ዕድል ይኽፍተሎም።


ከምቲ ኣቐዲሙ ዝተጠቕሰ፡ ኣበርክቶ ሳዋ ብብዝሒ ዘሰልጠነቶም መንእሰያት ጥራይ ኣይኮነን ዝምዘን። እቲ ብዝያዳ ሚዛን ዝወሃቦ፡ እቲ ኣብ መንእሰያት ዘስረጸቶ፡ ንኹሉ ድሕረታት ዝሰገረ ሰፊሕን ምዕቡልን ሃገራዊ ኣተሓሳስባ ኮይኑ፡ እዚ ረቂቕ ሓይሊ’ዚ፡ መጠኑ ብኣሃዝ ዝልካዕ ኣይኮነን።


ተከሳሽ ፡- ኤርዝ ዋርክ ጂኦቴክ ኃ/የተ/የግል/ማህበር ጠበቃ አሸናፊ ሀይሌ ቀረቡ


አርበኞች ግንቦት 7 የኖርዲክ ሃገራት ታላቅ ህዝባዊ ስብሰባና የገቢ ማሰባሰቢያ ዝግጅት በኖርዌይ ኦስሎ ጁን 4,2016 | DCESON Events


Home ENA Category ኢኮኖሚ ኤጀንሲው አሰራሩን ለማዘመን የአገልግሎት ክፍያ ስርዓቱን ሊቀይር ነው


የአንድ መኪና ዋጋ 500 ዶላር ነው ብሎ ለባንኩ ቢጠይቅ በ5000 ዶላር አስር መኪኖችን ማስገባት ይችላል ማለት ነው፡፡ ይህ አሰራር በተከታታይ ሲሰራበት የቆየ ቢሆንም፤ የመኪና ፈላጊው ቁጥር እጅግ ስለጨመረ፤ አስመጭው በመከራ የተገኘችውን “የሞት መድሃኒት” 5000 ዶላር፤ አሁንም ወደ ዝቅተኛ ክፍልፋዮች መሸንሸን ግድ ይሆንበታል፡፡ በነጻ ገበያ መርህ መሰረት፤ አንድ ነጋዴ እቃውን ያዋጣኛል ባለው ዋጋ መሸጥ ስለሚችል (መግዛትም ስለሚችል)፤ አስመጭው አንዷን መኪና በ100 ዶላር ልገዛው ነው ብሎ ባንኩን ይጠይቃል፡፡ ማለትም 5000 ዶላር ለአንድ መቶ ሲካፈል ሃምሳ መኪኖችን ማስገባት ይችላል ማለት ነው፡፡ ይህ አሰራር እስካሁን ሲሰራበት የነበረ ሐቅ ነው!


ለአቻ ጉማሬ ወገኖቼ ሚዛናዊ ለመሆን፤ ለግፈኞች እውነቱን መናገር አንዳችም ለውጥ አያስገኝም በሚል እምነት ዝምለማለት መምረጣቸውን ይናገራሉ፡፡ ለግፈኞች እውነትን መናገር ጊዜ ማጥፋት ነው ይላሉ፡፡ ግፈኞች የሚያዳምጡትምሆነ ለመስማት ፈቃደኛ የሚሆኑት የመሳርያ ጩኸትን ብቻ በመሆኑ፤ ከነሱ ጋር ስለእውነት መናገር መመከሩ ከንቱድካም ነው ይላሉ፡፡


አንድ የሀገራችን ዕውቅ ገጣሚ፤ የደርግ ሥርዓት አብቅቶ የኢህአዴግ ሥርዓት ሲጀምር፤


ኢትዮጵያ ካሏት ጥንታዊ፣ ታሪካዊ እና ሃይማኖታዊ ቦታዎች ዋልድባ አንዱ ብቻ ሳይሆን ዋነኛው ነው፡፡ በሰሜን ጎንደር እና በምዕራብ ትግራይ ተንጣልሎ፣ ከሰሜን ተራራዎች ሠንሠለት ግርጌ ተዘርግቶ የሚገኘው ይህ ገዳም፣ በብዙ ወጣ ገባ መልክዐ ምድሮች እና ኮረብታዎች የተሞላ፣ አብዛኛውም በደን የተሸፈነ ነው፡፡ እንደ ኤዶም ገነት አራት ጅረቶች የሚያጠጡት ሲሆን ሴሞ በሰሜን፣ ተከዜ በምሥራቅ፣ ዘወረግ በምዕራብ፣ ዜዋ ደግሞ በደቡብ ያረሰርሱታል፡፡


ዝሓለፈ ጉዕዞና፡ ዕዉትን ውሑስን ዝገበሮ፡ ብቐንዱ ዘይንደል ጽንዓትና እዩ። ሕጂ እውን ዋሕስ ዓወትናን ልምዓትናን እዚ ባህሊ’ዚ እዩ። ነቲ ነዊሕ፡ ጽንኩርን ሕልኽላኽን እዋን ብልዑል ጽንዓት ሰጊርና፡ ኣብዚ ሕጂ እዋን፡ ኣብ ሓድሽ መዋእል፡ ኣብ ዝሓሸን ዘተኣማምንን ባይታ፡ ካብ ዝሓለፈ መድረኻት ዝበለጸን ጭቡጥን ዕድላት ሒዝና ኣብ ንቕሎ ንርከብ ኣለና። የግዳስ እዚ ትስፉው መድረኽ’ዚ እውን እንተኾነ፡ ብስራሕን ቃልሲን ክስገር ዝግብኦ ናቱ ብድሆታት ስለዘለዎ፡ ብንጡፍ ተበግሶን ዞባዊ ጽምዶን፡ ናብ ረብሓናን ረብሓ ህዝብታት ዞባናን ንምቕያሩ፡ ዓቲብናን ኣበርቲዕናን ክንሰርሓሉ ዘለና መድረኽ እዩ። እቲ ኣብ ሕሉፍ ጉዕዞና፡ ብኣንጸባራቒ ዓወት ክንወጽእ ዘብቅዓና ዕቑር ተውህቦታት ህዝብና፡ ማለት፡ ጽንዓት፡ ተወፋይነት፡ ዓያይነት፡ ማሕበራዊ ስኒትን ሓድነትን ዝሕላገቱ ክብርታትና ከኣ፡ ኣብዚ መድረኻዊ ተልእኾ ምርግጋጽ ዘላቒ ልምዓት፡ ጸዓትን ዋሕስን ዓወትና ኮይኑ ከምዝቕጽል ርጉጽ እዩ። ክብርን ሞጎስን ነቲ፡ ብዓረርን ሓዊን፡ ብዝኾነ ሽርሒን ውዲትን ከይተጻዕደ፡ ካብ ዓወት ናብ ዝበለጸ ዓወት ኣብ ምስግጋር ዝርከብ፡ ጽኑዕ ህዝቢ ኤርትራ!


ዛሬ እንደ ሚዳቋ ወዲህና ወዲያ እየሮጠ የሚወራጨውን ይቅርና ሃያ ሰባት ዓመት የበላችንን ወያኔ እንኳን በልተን አባረናታል። ኦሮሞ እስኪነቃ ነው እንጂ፣ እስኪነሳ ነው እንጂ ሲነሳ ሚዳቋ አትበላንም፤ እኛ ዝሆን ነን፤ እንሰብራለን፤ እንበላለን፤ እንገዛለን። ሃሳብ አለን፤ ድርጅት አለን፤ ከአለም ጋር ግንኙነት አለን፤ ህዝባችን በስራ ያውቀናል፤ እኛም ህዝባችንን እናውቃለን፤ ሽማግሌዎቻችንን እናውቃለን፤ ተያይዘን መላውን አፍሪካን ለመለወጥ፣ ይሄ ዘመን የእኛ ስለሆነ፣ ይህን ዘመን የሰጠን እግዝያብሄር በመሆኑ አሳልፈን ሰጥተን ዳግም ወደ ባርነት ለመመለስ አንፈልግም፤ ያ ደግሞ ተመልሶ አይመጣም። እጃችሁ የገባውን ነገር ጠብቁ፤ ቆጥቡ፤ አጠንክሩ፤ ጉድለት (ስህተት) ካለ ምከሩ።


“ብረት ሒዝካ ድላይካ ምእሳር፡ ኣሲርካ ምርሳዕ፡ ብዘይ ሕፍረት ዋንኡ ኣብ ወጻኢ ኣሎ ኢልካ ማዕጾ ሰቢርካ ምእታው፡ ምውራስ፡ ኣኻሊ ደሞዝ የብለይን ኢልካ ብሩኡይ ሓፍ ዘይብል ጉቦ ከይሓፈርካ ምብላዕ። ሕጽረት ገዛውቲ ዘምጽኦ ጽልእን ቅርሕንትን ማዕረ ምቅትታል፡ ከም ቅቡል ጌርካ ምውሳድ፡ ምስ ማፍያታት ተሓባቢርካ ናይ ሓብትኻን ሐውኻን ልብን ኮላሊትን ሸጥካ ዝረተሰርሐ ገዛ፡ ክንዲ ነቲ ሰብ ፎእ ትብሎ ተድንቆ ኮንካ፡ ብሓቂ እዚ ነገር እዚ ኣብ ሱር ደምና ኣትዩ ዝዕረ ነገር ኣይኮነን ይብሃል፡ ዘየብል’ውን ኣይኮነን። ግን ክዕረ ዝከኣል እዩ፡ ከመይ 60 ዓመታት ኣብ ዕድመ ወዲ ሰብ ብዙሕ’ዩ ወረ ዳርጋ ኩሉ እዩ፡ ኣብ ዕድመ ሓንቲ ሃገር ግን ኣዝዩ ውሑድ እዩ። እወ ከምዚ ኹሉ ሰንከልከል ኢልና ክሳብ ዝኣኽለና፡ ፈጺምና ግን ኣይወደቅናን፡ እቲ ግሩም ባህልና፡ ጽፉፍ መናባብሮና፡ ምትሕቋቅፋና፡ ናይ ሓድሕድና ለውሃትና ፈጺሙ ጠፊኡ ማለት ኣይኮነን። ኣብተን ብዙሕ ዝህዝበን ሃገራት፡ ብልሽውና፡ ሓሶት፡ ስርቂ፡ ዓመጽ፡ ቅትለት ምምካቱ ቀሊል ክኸውን ኣይክእልን። ኣባና ግን ንምጥፍኡ ከቢድ ኣይኮነን። ቀሊል ዝገብሮ ድማ ዋሕድናን ምትእስሳርናን እዩ፡ ወይ ናይ ስጋ ዘመድ ኢኻ፡ ወይ መዋስብቲ ኢኻ ወይ መማህርቲ ኢኻ ወይ ጎረባብቲ ኢኻ፡ ኣብ ብሽቅለትን ንግድን ብገለስ ትፋለጥ ኢኻ። ደቂ ቀይሕ ባሕርና ከበሳና መታሕትና ካብ ሓንቲ መኣዲ ንበልዕ ህዝቢ ኢና። ዘይከምኡ ርኸብዎ ኢሉና’ምበር ኣብዚ ድኽነትን፡ ድንቁርናን ስደትን ከልበትበትን ስቅያትን ህልቂትን ዘብጽሕ ኣይነበረን። እንተኾነ እቲ ካብ ኩሉ ዘሕዝን ምውዳቅ ዘይኮነስ ወዲቅካ ዘይምትንሳእ እዩ ከም ዝብሃል፡ ንሕና ካብ ጌጋና ክንምሃር፡ ካብ ዘወዳቅናዮ ረግረግ ጭቃ ክንትንስእ ተኽእሎ ኣለና። ስለዚ ኩላትና ርእሰለውጥ self-transformation ክንገብር ብጽሞና ንርእስና ክንምርምራ፡ ክንሓትት ኣለና፡ ገለ ካብቲ ሕቶታት ዝብሎ እንሆ፡


Home ENA Category ፖለቲካ ኢትዮጵያና ሳን ማሪኖ ዲፕሎማሲያዊ ግንኙነት ለመጀመር ተስማሙ


ታድያ ነጻ ሕዝብ መሆኔ፤ ባለ ታሪክ፣ ባለ ቅርስ፣ ባለ ቋንቋ መሆኔ ልዩነቱ የት ላይ ነው፡፡ በነጻነት ማሰብ፣ በነጻነት መሥራት፣ በነጻነት መኖር፣ በነጻነት መፈላሰፍ ካልቻልኩ፡፡ ነጻነቴ ታሪክ ብቻ ነው ማለት ነው?


ኣብ ዝሓለፈ ጥቅምቲ፡ ኣንጻር መላኺ ስርዓት ኢሳይያስ ብዝቃለሱ ገዳይም ተጋደልቲ ህዝባዊ ግንባር ነበር፡ ኣብ ዓዲ ኢንግሊዝ ዝቖመ ማሕበር ተጋደልቲ፡ ትማሊ ቀዳም 04 ጥሪ 2013 ኣብ ዓዲ ኢንግሊዝ ምስ ዝነብሩ ደለይቲ ለውጢ ሓይልታት ብሙኻን ንዓመተ 2014 ጸምቢሉዋ። እቲ ብማሕበር ተጋደልቲ ህዝባዊ ግንባር ንለውጢ ዝዓተዓደመ ናይ ድራርን ምዝንጋዕን


የሚተገበር ትዕይንት-ካራቴ / ሙኢ / ታይ ታይ / ነፃ ውጊያ / ኤምኤምኤ / ሳና / ስልጠና


ገደለ ነቢያት: (የነቢያት ታሪክ) የነብይ እስማዕል (ዓ .ሳ ) ታሪክ ክፍል ሶስት


Boldenone Undecylenate የድንጋይ ቁሳቁሶች በተደጋጋሚ ጥቅም ላይ በዋለው ዘይት ጥቅም ላይ ይውላሉ. በገበያ ውስጥ 200mg / ml, 250mg / ml, 300mg / ml አሉ, አንዳንድ UGL ደግሞ 350mg / ml እና 400mg / ml አበርክተዋል. ይሁን እንጂ መወጋት በጣም ከባድ ይሆናል.


ይህ ከባድ ፍርድ (ማለትም የእግዚአብሔር ክብር መገኘት ከእስራኤላውያን መካከል ለቆ መውጣትና በውጤቱም የከተማይቱ መፈራረስ)[1] በኢየሩሳሌም ላይ የተፈረደው በ586 ዓ. ቅ. ክ. የባቢሎን ጦር ቤተመቅደሱን አፍርሶ ከተማይቱን በአወደመበት፣ ነዋሪዎቹን በገደለበትና ቅሬታዎቹንም ለግዞትና ለባርነት[2] በወሰደበት ጊዜ ተከናውኗል (2 ነገስታት 24-25፣ 2 ዜና 36)። ይህ ሁሉ የሆነው በእስራኤል አጸያፊ የጣኦት አምልኮ ተግባር ነበር (ሕዝቅ.8፥5-9)። እግዚአብሔር ሕዝቡን ከጥፋትና ከውድመት ማዳን ተስኖት አልነበረም። የናቡከደንጾር ጦር ገብቶ ከተማይቱን ሲያወድም አምላካቸው በቤተመቅደሱ ውስጥ አልነበረም። እግዚአብሔር ለቃልኪዳኑ ታማኝ የልሆነውን ሕዝቡን ለመቅጣት ናቡከደናጾርን እንደፍርድ መሳሪያ እየተጠቀመበት እንደነበር፤ ለይሁዳ መጥፎውን ዜና የተናገረው ነብዩ ኤርምያስ ነበር። ነገር ግን እግዚአብሔር ለቃልኪዳኑ ታማኝ አምላክ ስለሆነ፤ ታማኝነቱም ለቅድስናው ስለሆን ፤ የኪዳን መተላለፍ ፍርድ ጫፍ የሆነውን ሕዝቡን ለምርኮ አሳልፎ ሰጠ (ዘዳ. 28፥15-68)። በሌላ በኩል ደግሞ እግዚአብሔር ከናቡከደናጾር ጋር ያለውን ጉዳይ ከጨረሰ በኋላ እርሱ እራሱን፣ ላሳየው ትዕቢት፣ መልሶ ይቀጣዋል (እዚህ ጋር አንባቢው የእግዚአብሔርን ሉዖላዊነትና ሰዎች በፊቱ ለሥራቸው ተጠያቂነት የማይጋጩ እውነታዎች እንደሆኑ ሊረዳ ተገቢ ነው። God’s sovereignty and human responsibility are compatible) ስለዚህ በኢሳይያስ 52 መሠረት፤ የምሥራቹ ቃል ይዘት“አምላክሽ ነግሷል” የሚለው ቃል ነው። ይህ ዜናውን መልካም ዜና አድርጎታል። እግዚአብሔር አሁን የመንግስቱ ርስት ወደሆነው ወደ እውነተኛ ውርሱ ተመልሷል። እግዚአብሔር ወደ ጽዮን ሲመለስም ጠባቂዎቿ በዓይኖቻቸው ያያሉ። የእግዚአብሔር አገዛዝ (መንግስት) መመለስ የተከናወነው ጌታ ከከተማው በር ውጭ በተቀዳጀው ድል ነው። ይህንን ድል የተቀዳጀለት ያህዌህ ባሪያዬ ብሎ የጠራው ሰው ነው ( ኢሳ 52፥13-53፥12)። የሕዝቡን በደል በሰውነቱ የተሸከመና ያህዌህ ስለበደላችን ያደቀቀው ሰው ነው። (ይህንን በተመለከተ እዚህ ጋር ቢጫኑ ስለዚህ ባሪያ መስማት ይችላሉ) በዚህም ሥራ ጠላት፣ ኃጢአትና ሞት ድል ተመቱ!የደስታ ዝማሬ በጽዮን ይሰማል!! ከዚህ በኋላ ህዝቡ ከእርሱ አይለይም። “በድንኳኒቱም የሚያገለግሉ ከዚያ ሊበሉ መብት ያላገኙበት መሰዊያ አለን። ሊቀ ካህናቱ ስለ ኃጢአት ስርየት የሚሆነውን የእንስሳት ደም ይዞ ወደ ቅድስተ ቅዱሳን ይገባል፣ የእንስሳቱ ሥጋ ግን ከሰፈር ዉጭ ይቃጠላል። እንዲሁም ኢየሱስ በራሱ ደም አማካይነት ሕዝቡን ሊቀድስ ከከተማው በር ውጭ መከራን ተቀበለ። ስለዚህ እኛም እርሱ የተሸከመውን ውርደት ተሸክመን ከሰፈር ውጭ ወደ እርሱ እንውጣ። ምክንያቱም በዚህ ቋሚ ከተማ የለንም፤ ነገር ግን ወደፊት የምትመጣዋን ከተማ እንጠብቃለን።” (ዕብ. 13፥0-14)


ጨሞጋ የዳ 1ና 2 የሀይል ማመንጫ፦ 280 ሜጋ ዋት፦ በ729 ሚሊየን የአሜሪካ ዶላር፣


ሥራ አስኪያጁን ብፁዕ አቡነ ፊልጶስን ጨምሮ ብፁዕ አቡነ ቀውስጦስ፣ ብፁዕ አቡነ ኢሳይያስ፣ ብፁዕ አቡነ ኤልያስ፣ ብፁዕ አቡነ


ለዲ/ን ዳንኤል ክብረት የተሰጠ ምላሽ ስለ ፈላስፋው ዘረ-ያዕቆብ ሙህራንና ጻህፍት በሁለት ተከፍለው ኢትዮጵያዊ ነው፣ ኢትዮጵያዊ አይደለም በማለት ይከራከራሉ። ኢትዮጵያዊ ነው ከሚሉት ውስጥ ዋናዋናዎች ፕሮፌሰር ጌታቸው ኃይሌ፣ ዶ/ር ዳኛቸው አሰፋ፣ አብርሃም ደሞዝ፣ የኔታ አለማየሁ ሞገስ፣ ፈንታሁን ጥሩነህ፣ ብሩህ አለምነህ ይጠቀሳሉ። ኢትዮጵያዊ አይደለም ከሚሉት ውስጥ ዋናዋናዎች ኮንቲ ሮሲኒ፣ ዲ/ን ዳንኤል ክብረት፣ ፍስሐ ታደሰ፣ ሰሎሞን አበበ ቸኮል፣ ካሳሁን […]


09 / 10 / 2019 Levent Elmastaş 34 ኢስታንቡል, የባቡር, አጠቃላይ, KENTİÇİ የሽርሽር ስርዓቶች, HEADLINE, ማርማራ ክልል, ሜትሮ, ቱርክ, ትራም 0


ነፍሳትን ከሲዓል አውጥቶ ምርኮን ማርኮ ገነት መንግሥተ ሰማያት በመግባት በኩራችን ነው፡፡


በአመቱ እንግሊዝ የ10.2 በመቶ፣ አሜሪካ የ8 በመቶ፣ ጣሊያንና ስፔን የ12.8 በመቶ፣ ሩሲያ የ6.6 በመቶ፣ ህንድ የ4.5 በመቶ፣ ብራዚል የ9.1 በመቶ የኢኮኖሚ ቅናሽ ያጋጥማቸዋል ተብሎ እንደሚጠበቅም አመልክቷል፡፡


የኢዝረም ትራም አውሮፕላን (ግላዊ ዜና) 26 / 02 / 2014 የኢዝሚር ትራም የጨረታ ውጤት Karşıyaka እና ኮንክ ለባቡር ስርዓት እና ለተሽከርካሪዎች ግዥ የኢዝሚር ትራም ጨረታ ተይ .ል ፡፡ የ 15 ኩባንያ በጨረታው ተሳት participatedል ፡፡ 595.746.142,84 26.02.2014: 14: ጨረታው ታወቀ ጨረታው ተከፈተ ፡፡ የኢስሚር ትራም ጨረታ ግንባታ እና የተሽከርካሪ ዋጋዎች መሰብሰብ አለባቸው ፡፡ የመጀመሪያው አኃዝ (ቲኤል) የግንባታ እና ኤሌክትሮ-ሜካኒካል ሥራዎች ሲሆን ሁለተኛው አኃዝ (ዩሮ ወይም ቲ ኤል) የባቡር ተሽከርካሪ ዋጋ ነው ፡፡ ተከራዮች እንደሚከተለው ናቸው-00. Eferay Eng. Ermit JV 1 TL + 228.554.966 € 73.115.281. ያኒሳይ ኢን. Cemilolulu JV 2 TL…


ውሕስነት ትራፊክ ኣብ ልዕሊ ንናትካ ተንቀሳቓሲ ሞቶርን ኣብ ውሽጣ ዝርከብ ንብረትን ንዘጋጠመ ጉድኣት ኣይትክእን እዩ። ከምዚ ዓይነት ውሕስነት ክህልወካ ተወሳኺ ናይ መኪና ውሕስነት ከድልየካ እዩ።


ደራሲው ከዚህ ቀደም ‹‹ሀዊ››፣ ‹‹የሮን ሲፈዲስቱ››፣ ‹‹ዮሚ ላታ››፣ ‹‹ጽጌረዳና ሌሎችም አጫጭር ልቦለዶች›› የተሰኙ መጻሕፍት ያሳተመ ሲሆን፣ መጽሐፉ በ40 ብር እየተሸጠ ነው፡፡


አብመድ ጉዳዩን በተመለከተ የኦሮሚያ ክልል ምክር ቤት አፈ ጉባዔ ወይዘሮ ሎሚ በዶኦን ጠይቋል፡፡ አፈ ጉባኤዋ ጉዳዩ ከዚህ በፊት ለምክር ቤት እንዳልቀረበ ተናግረዋል፤ ነገር ግን መስከረም 25 ቀን 2004 ዓ.ም እና ሕዳር 5 ቀን 2011 ዓ.ም ለኦሮሚያ ክልል ፕሬዝዳንት ጽሕፈ ቤት እንዲሁም ሕዳር 11 ቀን 2006 ዓ.ም ለኦሮሚያ ክልል ምክር ቤት አፈ ጉባዔ ጽሕፈት ቤት ኮሚቴዎቹ ጥያቄያቸውን በጽሑፍ ማቅረባቸውን የኮሚቴ አባላቱ ተናግረዋል፤ ደብዳቤው ለመድረሱም ለፊርማ ማረጋገጫ በያዧቸው ቀሪ ደብዳቤዎች እንደሚገኙ ለአብመድ አሳይተዋል፡፡


Thursday, March 9, 2017 @ 7:13 pm in EPRDF: “ሕቶ ወልቃይት ትማሊ ተቓሊስና ናይ ዝሰዓርናዮም ተረፍመረፍ ሕቶ እዩ” – ኣለም ገ/ዋህድ Sunday, February 5, 2017 @ 5:42 pm in Articles: ዘይዛሪ … ግን ዘበን ዝሓለፎ ትምክሕቲ ..! Sunday, January 1, 2017 @ 5:32 am in Articles: አብ ምንጻት ትርከብ ሃገረ ኤርትራ – መንቀሊኡን አፈታትሕኡን Thursday, December 1, 2016 @ 5:23 am in Articles: ጉዳይ ዘላቒ ረብሓ ህዝቢ ትግራይ ኣብ ምውሓስ Monday, November 28, 2016 @ 2:51 am in Articles: ቑሩብ ብዛዕባ ፀቢብነት ትምክሕትን እርኑብ-ሃገራውነትን ካብ ተሃድሶ ቦናፓርቲዝም ናብ ተሃደሶ ፀቢብነት፤ ወድዓውነት ዶ ወይስ መኣዝን ምስሓት?


የንግድ ሚኒስቴር ቃል አቀባይ አቶ አማከል ይማምን ያነጋገረው እስክንድር ፍሬው ዝርዝር ዘገባ አለው፤ ያዳምጡት፡፡


ቪዲዮ ትራንስፖርት ዥረት መልቀቅ መፍትሔዎች መዝገብ ቤት | NAB Show ዜና | የ 2020 NAB Show ሚዲያ ባልደረባ እና የ NAB Show LIVE አዘጋጅ። ብሮድካስቲንግ ኢንጂነሪንግ ዜና


ትማሊ ምሸት ኣብታ ከተማ ኣብ ዝርከብ መንገዲ ዝተደርበየ ነቷጊ ኣብ ሰብ ይኹን ኣብ ንብረት ጉድኣት ከምዘይብፅሓ እውን ገሊፁ፡፡ ከንቲባ እታ ከተማ ኣይተ ኣየነው በላይ ኣብታ ከተማ ብኸፊል ስራሕ ጠጠው ኣቢሎም ዝነበሩ ነጋዶን ተሽከርከርትን ናብ ስራሕ ክምለሱ ከም ዝተገበረ ተዛሪቦም፡፡ ተወካሊት መምርሒ ልምዓት ንግድን ኢንድስትሪን እታ ከተማ ወይዘሮ እመቤት ኣሰፋ ብወገነን ዝተዓፀው ሹቓት ገዛ ንገዛ ብምዝውዋር ክኽፈቱ ከምዝተገበረ ገሊፀን፡፡ ሓላፊ መምርሒ ፖሊስ እታ ከተማ ኮማንደር ዋልልኝ ዳኘው ድማ ትማሊ ምሸት ኣብ መንገዲ ኣስፋልቲ ዝተደርበየ ነቷጊ ኣብ ሰብ ይኹን ንብረት ጉድኣት ኣየብፅሓን ኢሎም፡፡ 5 ተጠርጠርቲን ነቲ ዕላማ ዝውዓለት ሚኒባስ መኪናን ኣብ ቁፅፅር ውዒሎም ምፅራይ ይግበረሎም ኣሎ ኢሎም፡፡ ብማሕበራዊ ድሕረ ገፃት ዝተፀውዐ እምቢታ ሰፊኑ ንዘሎ ሰላም ንምህዋኽ ሓይልታት ራዕዲ ኾነ ኢሎም ዝተለምዎ ተንኮል እዩ ኢሎም፡፡ ሓይልታት ፀጥታ ኣቐዲሙ ብምውፋር ሰላም እታ ከተማ ኣብ ምሕላው ይርከብ ኢሎም ክብል ግልጋሎት ዜና ኢትዮያ ፀብፂቡ፡፡


የኦነግ ሊቀመንበር አቶ ዳውድ ኢብሳ በበኩላቸው፣ የመከላከያ ሰራዊት የኦነግ ታጣቂዎች ባሉበት አካባቢ መስፈሩ፣ ግጭት እንዲከሰት ምክንያት መሆኑን በተመሳሳይ ዕለት በሰጡት መግለጫ አስታውቀዋል:: በዚህ ምክንያት፣ ሰሞኑንም በምዕራብ ወለጋ በመከላከያ ሠራዊት እና በኦነግ ታጣቂዎች መካከል ግጭቶች መፈጠራቸውን አቶ ዳውድ ገልጸዋል:: ኦነግ፣ ‹‹ራሳችንን እንከላከላለን እንጂ አንተኩስም›› ብሏል:: የኦነግ ሊቀመንበር ዳውድ ኢብሳ፣ የቀድሞው የኦነግ አመራር አባል ጄኔራል ከማል ገልቹ የኦሮሚያ ክልል ፀጥታ ጉዳይ ኃላፊ ሆነው መሾማቸው ጥርጣሬ እንደፈጠረባቸው ተናግረዋል::


ጥሬ የ 2-Amino-5-methylhexane ዱቄት Aማባዛት Raw 2-Amino-5-methylhexane ዱቄት ፒራይዲንስ እና ሌሎች ሳይክሊን ናይትሮጅን ተኮማሚዎች ከፀረ-ሙቀት መጠን እስከ ካልሲየም ሰርጥ ማገጃዎች ድረስ ጥቅም ላይ የሚውሉ አልiphatic amine ናቸው.


የኮሮና ቫይረስ (COVID-19) ወረርሽኝን ተከትሎ በዓለም አቀፍ ደረጃ እንዲሁም በአገራችን በተለይ የኢንተርኔት አገልግሎት ፍላጎት መጨመርን ከግንዛቤ ውስጥ በማስገባት ኩባንያችን አስቀድሞ የተለያዩ ጥናቶችን ሲያደርግ የነበረ ከመሆኑም በተጨማሪ ከዚሁ ጋር በተያያዘም ደንበኞቻችንም የኢንተርኔት አገልግሎት አጠቃቀማቸው መጨመርን ተከትሎ ለአገልግሎቱ የሚያወጡት የገንዘብ መጠን መጨመሩን በመግለፅ ኩባንያችን ማሻሻያዎችን እንዲያደርግላቸው በመጠየቅ ላይ ይገኛሉ ፡፡


11ኛ ተጠርጣሪ በጠበቃቸው በኩል ባቀረቡት አስተያየት፤ ከተያዙ ስድስት ቀን ቢሆናቸውም ፍርድ ቤት እስከቀረቡበት ቀን ድረስ ቃላቸውን እንዳልሰጡ፣ ከተጠረጠሩበት ወንጀል ጋር ተያያዥነት የሌላቸው ሰነዶች መወሰዳቸውን እንዲሁም ቢሮአቸው እንደታሸገ እንደሚገኝ በማመልከት፣ የዋስትና መብታቸው እንዲከበርላቸው ጠይቀዋል፡፡ ተጠርጣሪው በግላቸው ለፍርድ ቤቱ በሰጡት ቃልም፤ ከቤተሰቦቻቸው ጋር ከአንድ ጊዜ በስተቀር አለመገናኘታቸውን የገለፁ ሲሆን በቢሮአቸው የነበረ ገንዘብ ሙሉ ለሙሉ የተወሰደ በመሆኑ ከተወሰደው ገንዘብ ላይ ለልጃቸው የወተት መግዣ አንድ ሺህ ብር ብቻ እንዲሰጥላቸው ጠይቀዋል፡፡ የፀረ ሙስና ኮሚሽን በበኩሉ፣ ማስረጃዎችን መሰብሰብ ጀምረናል አልን እንጂ በተሟላ መልኩ ሰብስበናል አላልንም፤ ብሏል፡፡


CUAMM በሚል ምጻረ ቃል የሚታወቀው መንግሥታዊ ያልሆነ ድርጅት በአፍሪካ አህጉር የሚደረጉትን የጤና ክብካቤ እንቅስቃሴዎችን የሚደግፍ የጣሊያን መንግሥታዊ ያልሆነ የበጎ አድራጎት ድርጅት እንደ ሆነ ይታወቃል። ይህ መንግሥታዊ ያልሆነ የበጎ አድራጎት ድርጅት በአሁኑ ወቅት በእርስ በእርስ ጦርነት እየተጎሳቆለች በምትገኘው በመካካለኛው አፍሪካ ሪፖብሊክ መጠነ ሰፊ የሆነ የጤና ክብካቤ ድጋፍ በማድረግ ላይ የሚገኝ መንግሥታዊ ያልሆነ የግብረ ሰናይ ድርጅት ሲሆን የእዚህ መንግሥታዊ ያልሆነ ድርጅት ዋና ዳይሬክተር የሆኑት አባ ዳንቴ ካራሮ በቅርቡ በመካከለኛው አፍሪቃ ሪፖብሊክ ቆያታ አድርገው ወደ ጣሊያን ከተመለሱ በኋላ ከሬዲዮ ቫቲካን ጋር ቆያት ባድረጉበት ወቅት እንደ ገለጹት ቅዱስ ወንጌል ከግጭት እና ከድህነት የበለጠ ብርቱ እንደ ሆነ ለመረዳት ችያለሁ ብለዋል።


የአፍሪካራኪ ተሽከርካሪ ጥገና አገልግሎት ዳይሬክቶሬት; አፍዮንካዚአር ፣ ካታህያ ፣ ታvሻሊ


የካፒታል እቃዎች አምራቶች ኢንደስትሪዎች፣ Capital Goods Producing Industries የፍጆታ እቃዎች አምራቶች ኢንደስትሪዎችን፣ የሚሠሩት የካፒታል እቃዎች አምራቶች ኢንደስትሪዎች ፋብሪካዎች ናቸው፡፡ ከነዚህም ውስጥ ለምሳሌ፣የሲሚንቶ ማምረቻ ፋብሪካዎች፣ የቢራ ፋብሪካ፣ የስካÿር ፋብሪካ፣ የመኪና ፋብሪካ፣ የትራክተር ፋብሪካ፣ የጀነሬተር ፋብሪካ፣ የኤሌትሪክ ቆት፣ ኮንፒውተር፣ ሞባይል፣ የባቡር ፋብሪካ፣ የአይሮፕላን ፋብሪካ፣ የመርከብ ፋብሪካ፣ የታንክ ፋብሪካ ወዘተ የመሳሰሉት ናቸው፡፡ እነዚህ ግዙፍ የኢንደስትሪ ፋብሪካዎች መሠረታዊ ለውጥ የሚያመጡ የአንድ ሃገርን ኢንደስትሪ እድገትን ከስር መሰረቱ መቀየር የሚችሉ ኢንደስትሪዎች ሲሆኑ ብዙ ሽህ ሠራተኞች፣ ካፒታል፣ ልዩ ልዩ ግብአቶችን በመጠቀም በዓለም አቀፍ ንግድ ተወዳዳሪ የሆኑ የፍጆታ እቃዎች አምራቶች ፋብሪካዎችን ለዓለማችን በመሸጥ ከፍተኛ ትርፍ ያገኛሉ፡፡፡ ይህ ዓይነት አንድ የካፒታል እቃዎች አምራች ኢንደስትሪ ፋብሪካ ኢትዩጵያ ውስጥ የለም፡፡ በኢንደስትሪያል ዞኖች የሚቆቆሙት ፋብሪካዎች በሙሉ የፍጆታ እቃዎች አምራቶች ኢንደስትሪዎች በመሆናቸው በሃገሪቱ መሠረታዊ ለውጥ አያመጡም፡፡


፩.፬. በግራ ኹኖ በቀኝ እጁ ዓርዌ ብርት፤ በግራ እጁ ዘንባባ የያዘ መልአክ፤ በቀኝ ኹኖ በግራ እጁ ዓርዌ ብርት፤ በቀኝ እጁ ዘንባባ የያዘ መልአክ፤


አንብብ በ ሂሊጋይኖን ሂንዲ ሃንጋሪያኛ ሃውሳ ሄይቲኛ ክሪኦል ሊቱዋንያኛ ሊንጋላ መቄዶንያኛ ማላያላም ማላይ ማላጋሲ ማልታኛ ምያንማርኛ ሩሲያኛ ሮማንያኛ ሰርቢያኛ ሰርቢያኛ (በላቲን ፊደላት) ሲንሃላ ሴብዋኖ ሴፔዲ ስሎቫክኛ ስሎቬንያኛ ስዊድንኛ ስዋሂሊ ስፓንኛ ሾና ቆሳ ቡልጋሪያኛ ቬትናምኛ ቱርክኛ ታታር ታይ ታጋሎግ ቴሉጉ ቺቶንጋ ቺቼዋ ቻይንኛ ማንዳሪን (ቀለል ያለ) ቻይንኛ ማንዳሪን (የጥንቱ) ቼክ ኔፓልኛ ንዜማ ኖርዌይኛ አልባኒያኛ አማርኛ አረብኛ አርመንኛ አዘርባጃኒ አዘርባጃኒ (ሲሪሊክ) አይስላንድኛ አፍሪካንስ ኢሎኮ ኢስቶኒያኛ ኢንዶኔዥያኛ ኢግቦ ኤዌ እንግሊዝኛ ኪሩንዲ ኪርጊዝ ኪንያርዋንዳ ኪካምባ ካዛክ ክሮሽያኛ ኮርያኛ ዕብራይስጥ ዙሉ ዩክሬንኛ ዮሩባ ደች ዴኒሽ ጀርመንኛ ጃፓንኛ ጆርጂያኛ ግሪክኛ ጣሊያንኛ ፈረንሳይኛ ፊኒሽ ፊጂኛ ፋርስኛ ፋን ፓንጋሲናን ፖሊሽ ፖርቱጋልኛ


በእውነት ዳ/ን ዳንኤል እግዚያብሄር ይባርክሕ፤ ዕድሜና ጤና ይስጥሕ፤ እንዳተ ዓይነቱን ያብዛልን


በብራዚል ሳኦ ፖል ግዛት ውስጥ የተሠራው የ ‹XXXX› ፓነል + ግላዊ ድም soundsች + የእጅ ጽሑፍ + ማጣቀሻዎች + ማጣቀሻዎች ›የ 120 ጥገናዎች) ልዩ እና የተሟላ የ Embraer EMB-2 (የሞዴል + ኮክቴል ምናባዊ + የ 34d ፓነል + ግላዊ ድም soundsች + የእጅ ጽሑፍ + ማጣቀሻዎች + ማጣቀሻዎች + የ 30 ጥገናዎች) ፡፡ ሞዴሉ የተሠራው በኤሪክ ካንዲ ሲሆን ወደ ተወላጅ ተለው convertedል። FSX በ Eagle Rotorcraft ማስመሰያዎች ቅርጸት ፣ እንዲሁም ከ ጋር ተኳሃኝ ነው። Prepar3D v4.


ኤድዋርዶ በደቡብ አሜሪካ (አርጀንቲና እና ኮሎምቢያ) ከፍተኛውን የሥራ መስክ በመጫወት በ 1981 ውስጥ ጡረታ ወጥቷል.


ስጦታ ለ ምርጥ ጓደኛ ፣ አፍቃሪዎች ፣ ሴቶች ፣ ወንዶች ፣ ሴቶች ፣ እናት ፣ ቤተሰብ ፣ ልጆች ፣ ጥንዶች


ሓው ተወልደመድህን፡ እቲ ዝኽርታት ሓቀኛ እዩ። ዝተማህዘ የብሉን። ብምሉአን ኣብ ጠቕሲ ኣትየን ዘለዋ ሃብቶም ዝዝክረን ሓቀኛ ዕላላትን ኣጋጣሚታት(conversations/incidents) እየን። ብሙሉአን። “ልብ ወለድ” ናተይ ሓሳብ እያ ነይራ ‘ምበር ሃብቶም ኣይፈተዋን። ኣነ ድማ እቲ ስዉእ ኣብ ውሽጢ ግዚኡን ኩነቱን(situation)ክርእዮ ብኣኡ ኣቢለ ንመጋደልቱን ሂወቶምን ክገልጽ ደልየ። ጽሑፍ ሕቶታት ከልዕል ከሎ ‘ዩ ጽቡቑ እሞ ስለ ‘ቲ ተገዲስካ ትህቦ ዘለኻ ርኢቶ ናይ ብሓቂ የመስግን። ልዕሊ ዓቕምና ኣይተሓተናን ትኸውን። ኣነ ቅድሚ ሕጂ ከምዝሓበርኩኻ ንወዲ ፍላንሳ ኣይፈልጦን እየ። ዝንኡ ግን ከይተሰወአ ኣሰምዕ ነይረ። እቲ ዝተሰወኣሉ ግንባር ክምስረት ከሎ ብ1983 ኣብኡ ነይረ፡ ብ1988 ክፈርስ ከሎ እውን ኣብ ክፍልታት ኣብቲ ከባቢ ነይረ። ግዜ ወሲደ እየ ኩሉ ዝተጸሓፈ ካብ ጠባይን መንፈስን እቲ ስዉእ ከይርሕቕ። ከምቲ ቅድሚ ሕጂ ዝሓበርኩኻ እውን እዚ ታሪኹ ይኹን ካልእ ምስ መስዋእቱ ዝለዓል ሕቶታት ክምልስ ዝተበገሰ ኣይኮነን። ክንዝክር ደሊና ዓቕምና ዘፍቅዶ ከኣ ንገብር ኣለና። ብምልኡ ኣብ ጠቕሲ ኣትዩ ዝሎ ይኹን እተን ዝክርታት ሃብቶም ከምዝዝክረን ናይ ብሓቂ ምኳነን ከረጋግጸልካ እፈቱ። ኩሉኽምን ኣሕዋት ድማ፡ ክትዕ ኣይጽላእን እዩ ምኽንያቱ እዚ ፎሩም እዚ ንዕኡ ከገልግል ዝተፈጥረ ስለዝኾነ።


በብሔራዊ ዘላቂ ልማት ስትራቴጂ (NSSD) ለ 2004 በብሔራዊ ደረጃ የተቀመጡት ግቦች ገና አልተሳኩም ፡፡ በክልሉ ምሳሌዎች ውስጥ “ኤስ.ኤስ. ምሳሌ” ተብሎ የሚጠራው የ SNDD ትግበራ አንዳንድ “ተግባራዊ ተማሪዎች” (በ “የአካባቢ መጽሔት” መሠረት) ፣ ቤይሲ ፣ መሳሪያ እና ኢኮሎጂ . ግን አንዳንድ ማዕከላዊ አስተዳደሮች እንኳን […]


ቤተ ክርስቲያናችን ለምን ስለ እመቤታችን ዘወትር እንደምታስተምር አንዳንድ ሰዎች ግር ሲላቸው ይታያል፡፡ እንዲያውም ‹‹አላዋቂ ሳሚ...›› እንዲሉ ስለ እመቤታችን በማስተማሯ ስለ ጌታችን እንዳታስተምር አድርጓታል ብለው የሚናገሩም አሉ፡፡ ቤተ ክርስቲያናችን ግን ስለ እመቤታችን ቅድስት ድንግል ማርያም የምታስተምረው ለርሷ ካላት ልዩ ፍቅር ብቻ ወይም ስለጌታችን የምታስተምረው ለርሷ ካላት ልዩ ፍቅር ብቻ ወይም ስለጌታችን የምታስተምረው አልቆባት አይደለም፡፡ ምክንያቱም ከኢትዮጵያ ሊቃውንት በላይ ለነገረ መለኰት ምሁርና ጥንቁቅ ከማግኘት የሰማይን ስፋት ልክ ማግኘቱ ሳይቀል አይቀርም፡፡


【ረቂቅ 】ዓላማ: ልብ ወለድ coronavirus ምች (NCP) ውስጥ Lianhuaqingwen Granules (LH-ሐ) ያጠቅልላል ማመልከቻ የክሊኒካል አማላጅነት ለመተንተን. ስልት: ክሊኒካል ውሂብ ኋላ ተመልሶ የክሊኒካል ጥናት ጥር 2020 በ ሳይንስ እና ቴክኖሎጂ, CR & WISCO አጠቃላይ ሆስፒታል, እና ዉሃን ዘጠነኛ ሆስፒታል ዉሃን ዩኒቨርሲቲ ወደ Puren ሆስፒታል ግንኙነት በሌላቸው ላይ የጋራ NCP ከሕመምተኞች የተሰበሰቡ ነበር. እንዲያካትቱ እና ማግለል መስፈርት የስብሰባ ሕመምተኞች መካከል አንድ መደበኛ ያልሆነ ሕክምና ጋር ተጣምሮ LH-C መቀበል 60 ክሶች ወደ ህክምና ቡድን ውስጥ የተካተቱበት ሲሆን መደበኛ ያልሆነ ሕክምና መቀበል 60 ክሶች ብቻ ዝንባሌ የሚዛመድ 1 ጋር, ቁጥጥር ቡድን ውስጥ ተካተዋል: 1. አንድ ንጽጽር መሠወር መጠን, የቆይታ ጊዜ እና ዋና ዋና ምልክቶች መካከል ውጤታማ ተመን (ትኩሳት, ድክመት, እና ሳል), ሌሎች የበሽታ ምልክቶች መጥፋቱ መጠን, ነበረብኝና ኢሜጂንግ (ሲቲ) ውጤት ማሻሻያ መጠን, ወዘተ ውጤት አንጻር በሁለቱ ቡድኖች መካከል ነበር: በሁለቱ ቡድኖች መካከል ከመነሻው ላይ ምንም ዓይነት ጉልህ ልዩነት የለም ነበሩ. በእያንዳንዱ ቡድን ውስጥ ታካሚዎች 7 ቀናት LH-ሲ ጋር ወይም ያለ አንድ መደበኛ ያልሆነ ሕክምና ተቀበሉ, ወደ ህክምና ቡድን ውስጥ ካርዲናል ምልክት እንዲጠፉ መጠን 83,7%, 61.3% ነበር, እና 62.2%, በቅደም, 61,0% በተቃራኒ, 34.3%, እና ቁጥጥር ቡድን (በ 35.9% P <0.05). ህክምና ቡድን ውስጥ ካርዲናል ምልክት አማካይ የቆይታ ጊዜ ነበር (2.9 ± 1.67) ቀናት, (3.5 ± 1.50) ቀናት, እና (3.9 ± 1.98) ቀናት, በቅደም ተከተል, (3.9 ± 1.29) ቀናት በተቃራኒው ውስጥ, (4.8 ± 1.53) ወደ ቁጥጥር ቡድን (በ ቀናት, እንዲሁም (5.2 ± 1.76) ቀናት P <0.05). የ ካርዲናል ምልክቶች እፎይታ በሁለቱ ቡድኖች (መካከል ጉልህ የሆነ ልዩነት በማመልከት, ወደ ህክምና ቡድን (86.3%) እና ቁጥጥር ቡድን (68.6%) ሠላሳ አምስት በሽተኞች መካከል አርባ አራት ታካሚዎች ውስጥ ተከስቷል P = 0.033). Expectoration, ትንፋሽ የትንፋሽ, የደረት ጭንቀት, የምግብ ፍላጎት ማጣት, እና እርጥበት rale ምልክት እንዲጠፉ መጠን, 14.3 15.8% በተቃራኒ ውስጥ ህክምና ቡድን ውስጥ, በቅደም 55,0%, 61,5%, 54.6%, 34.8% እና 45,5% ነበር %, 15.8%, 7.7%, እና ቁጥጥር ቡድን (P <0.05) በ 13,0%. ወደ ህክምና ቡድን (7.8%) እና ቁጥጥር ቡድን (21.6%) ዐሥራ በሽተኞች አራት በሽተኞች ህክምና (ወቅት ከባድ NCP እድገት P <0.05). ወደ ህክምና ቡድን (54.9%) እና ቁጥጥር ቡድን (45.1%) ውስጥ ሀያ ሦስት ታካሚዎች ውስጥ ሃያ-ስምንት ታካሚዎች ነበረብኝና ሲቲ ሕሊናችሁ ማሻሻያ (ነበረው P > 0.05). ማጠቃለያ: LH-C በከፍተኛ, ትኩሳት, ድካም, ሳል, expectoration, ትንፋሽ የትንፋሽ, የደረት ጭንቀት, እና የምግብ ፍላጎት ማጣት ጨምሮ NCP ታካሚዎች የክሊኒክ ምልክቶች ለማሻሻል ነበረብኝና እርጥብ rale ሊያቃልል የሚችል አንድ መደበኛ ያልሆነ ሕክምና ጋር ተዳምሮ, ካርዲናል ምልክት ያለውን ውጤታማ መጠን ማሻሻል , እንዲሁም ዕድገት ይቀንሳል. እነዚህ ግኝቶች LH-C የጋራ NCP በሽተኞች ውጤታማ ሊሆን እንደሚችል ጠቁመዋል.


ተካይዶ እታ ዓዲ ኢያ። ሕጽር ብዝበለ ኣባሃህላ፡ እቲ ባዓል ጉዳይ፡ ዋና ጥራሕ ኢዩ ዝኸውን። ነቲ ጉዳይ/ውራይ ተካይዶ እታ ዓዲ ኢያ። ነብሲ-ወከፍ ወዲ ዓዲ ካኣ፡ ከምዚ ልዕል ኢሉ ዝተገለጸ፡ ነናቱ ኣበርክቶን ስራሕን ኣለዎ። ማዓልቲ መርዓ ሓደ ሰሙን ምስተረፎ ዝግበር፡ “ምቕንጣጥ” ብዝብል ሽም ዝፍለጥ ባህላዊ ወግዒ/ልምዲ ኣሎ። እታ ትምርዖ ሕጽይቲ ትሽብለል (ፍርይ ፍርይ ኣቢለን ይቖናኣ)፡ ሽንፋእ ካኣ ይእሰረላ’ሞ ምስይ ምስበለ፡ ማሓዙታ (ሳናዱኣ) ተኣኪበን፡ ሓንቲ እንጀራን ሓንቲ ሃንዛን ዝሓዘት ሞሶብ ኣብ ርእሳ ኣስኪመን ከቢበናኣ ናብቲ እንዳሓሙኣ ዝመጽሉ ሸነክ “ኣዳነየ ሰለፈን ብሩረን፡ ከዳ ከዳ ንማይ ከይወዳ” ኢለን እንዳደረፋ ሕጀናኣ ይኸዳ። ካብቲ ዓዲ ቁሩብ ውጽእ ኢለን ካኣ፡ ነቲ መርዓዊ (ክምርዓዋ ዝዳሊ ዘሎ)ዝጸርፉ ደርፍታት ክደርፋ የምስያ። ገለ ካብቶም ጸርፋታት (ብዙሓት ኢዮም)፡ “ኣብቲ ጎቦ ጎቦ ዝብኢ እንተነቆወ፡ ወዮ ዓምቦርቦራ መጎጎይ ሰበራ፣ ኣብ ኣደለ ዓተረ ተሰቂላ ምሳረ፡ ሳኣን ዘውርደሉ ኣውያት ተኸለሉ፤ ኣብታ ዓባይ ዳዕሮ ሰቒለያ ምሳርየ፡ ናዓ እንዶ ኣውርዳ እገሌየ (ክስቶየ) ዓንጃልየ፣ ዘለምባይ ኣንታ ዘለምባየ፡ ጠለቃ ዘውጽእ ብልዛየ፣ ሒጢቡየ ሒጢቡ እገሌየ/ኩስቶየ ሒጢቡ፡ ኣብ ምሰ ደይቡ ሓራስ ኣድጊ ዝጠቡ፣ ወ.ዘ.ተ.” ምጥቃስ ይካኣል። ነታ ሓማታ’ውን ብዙሕ ጸርፍታት ይጸርፋኣ ኢየን። ንኣብነት፡ “ኣደይ እገሌ/ኩስቶ (ብሽማ እንዳጸዋዓ) ሰለስተ ገዘአን፡ እቲ ሓደ እንዳ ውሽመአን፣ እንዳ ኣደይ እገሌ/ኩስቶ ሓዊ ደልየ እንተ ከድኩስ፡ ሕምቡቡ ሽምቡቡ ዝብል ቆለ ኣለወንየ፣ ወ.ዘ.ተ.” እንዳበላ ይጸርፋኣ። ዳሓር፡ ነታ ማእከል ሃንዛን እንጀራን ቦጒለን ነታ ትምርዖ ይህባኣ’ሞ እንደግና ነታ ሞሶብ ኣስኪመን ክቢብናኣ “ኣርሕዋልና እቲ ኣፍደገ፡ እንዳ ሳንዳይ ከይንጋገ” ኢለን እንዳደረፋ ናብ ገዛኣ ይመልስኣ። ኣብ መንጎ፡ ኣወዳት ጎርዞ-ጒላ ነቲ ሃንዛ ንምሕዳግ ነታ ሞሶብ ብሓይሊ ክምጥልወን ይፍትኑ ኢዮም። ድሕሪ ናብ ገዛኣ ምምላሰን፡ ናይ ኣዋልድን ናይ ኣወዳትን ሃንዛታት (ኣደ ሃንዛታት ሰንኪታ ተዳሉ ኢያ) ነንበይኑ ተቖሪሱ ንኩሉ ይዕደል። ተሳተፍቲ ሃንዘኦም ምስበልዑ፡ ናይ ምቕንጣጥ ጓይላ ይጀመር’ሞ፡ ክጻወቱ የምስይን ይሓድሩን። እታ ትምርዖ ጓል ካኣ ብኸምዚ ኣገባብ “ተቐንጢጣ” ምሕራም ትጅምር። ኣብ ሰሙን ምቕንጣጣ ካኣ ዕለተ-መርዓዓ ይኸውን። ሮ ማዓልቲ መርዓ፡ ዓርኪ-ሕልፎት ካብ እንዳ ወዲ ሕድሮ ናብ እንዳ ጓል ምስይ ምስበለ ይመጹ። መቸስ፡ ንዓርኪ- ሕልፎት፡ ከበሮ ጽቡቕ ዝሃርሙ፣ ንፋዓት ሳዕሳዕቲ፣ ንፉዓት ተጻወትን ስነስርዓት ዘለዎምን ኣጓብዝ ተመሪጾም ኢዮም ዝላኣኹ። ኣቦ ወዲ ኣጸብቑኒ ኢሉ ሓደራ ኣስኪሙ ኢዩ ዝሰዶም። ንሳቶም’ውን እቲ ጉዳይ/ውራይ ውራዮም፡ ውራይ ዓዲ ምዃኑ ስለዝርደኦም፡ ብተገዳስነት ኩሉ ዝካኣሎም ንምግባር፡ ከበሮታቶም ብምሕንጋጥ ጭራ-ዋጣ (ዋጣ) ወይ’ውን ክራር ዝጻወት ኣኸቲሎም ናብ ዓዲ እንዳ ጓል ይጕዓዙ’ሞ ኣብቲ ዓዲ ምስበጽሑ፡ ከብሮ ትሪም ትሪም ከብሉ ይጅምሩ። እቲ ናይ ከበሮ ትሪም ትሪም፡ መጺና ኣለና’ሞ ክንኣቱ ዶ ዝብል መልእኽቲ ኢዩ ዘለዎ። እዚ ምስሰምዑ፡ ወዮ ገና ዓርኪ-ሕልፎት ክመጹ ኢዮም ኢሎም ክጽበዩ ዝጸንሑ እንዳ ጓል (ጎርዞ ጉላ ናይቲ ዓዲ፡ ኣብ ዳስ ኮይኖም ክጽበዩ እዮም ዝጸንሑ)፡ ዓርኪ-ሕልፎት መጺኦም ኣለዉ ማለት ኢዩ’ሞ፡ ዳስ ተዳልዩ ኣሎ እተዉ በልዎም ኢሎም መልኽቲ ናብቶም ዓርኪ-ሕልፎት ይሰዱ። ድሕሪ እዚ፡ ዓርኪ-ሕልፎት ሆ እንዳበሉ ናብ ዳስ ብመታው ጓይላ ይጅምሩ። “ሓሸው እንዳበለየ፡ ሸው እንዳበለ ይኣቱ፤ ስኒ ሕየባየ ስኒ ሕየባ፡ ተቐበልዮ ዕንበባ፡ በሊ መርሓባ፤ ሰለል በልሎምየ ሰለል በልሎም፡ እስኪ ዓልልሎም፤ ወ.ዘ.ተ. ደርፍታት እንዳተደረፈ እቲ ጓይላ ይቕጽል። ዓርኪ-ሕልፎት ክልተ-ሰለስተ ጓይላታት ምስ ኣውጽኡ፡ “ድራር ዓርኪ-ሕልፎት” ይባሃል’ሞ፡ ጓይላ ንግዚኡ ተቛሪጹ፡ ዓርኪ-ሕልፎት ንኽምገቡ ኣብ ዝተዳለወሎም ቦታ ኮፍ ይብሉ። ስነስርዓት ድራር ዓርኪ-ሕልፎት ምስተዛዘመ፡ ነቲ ጓይላ ብስነስርዓት ከምሓድሮ ዝሓድር ሰብ (ኣባ- ጓይላ) ተመሪጹ፡ ተጻወቲ (ዓዲ) ካኣ “ይርሓሰና” ኢሎም ኣባ-ጓይላነቱ ምስ ኣጠመቑሉ፡ እቲ ጓይላ ወጋሕ-ትበል


አራት ተቃዋሚ የኦሮሞ ድርጅቶች በጋራ ለመታገል የሚያስችል ስምምነት ላይ መድረሳቸውን ሰሞኑን ባወጡት የጋራ የፕሬስ መግለጫ አስታውቀዋል።


አዲስ አበባ፣ ጥቅምት 23፣ 2011 (ኤፍ.ቢ.ሲ) በኢትዮጵያና ኤርትራ መካከል የሚደረገውን የገቢና ወጪ ንግድ ለመቆጣጠር ህግ እየተረቀቀ መሆኑ ተገልጿል። በኢትዮጵያና ኤርትራ ድንበር ያለውን የገቢና ወጪ ንግድ ለመቆጣጠር የህግ ማዕቀፍ እየተዘጋጀ መሆኑን የገቢዎች ሚኒስቴር አስታውቋል።…


እጅግ ጨዋ ታዳሚ፤ ሰላማዊ ምሽት፤ የፍቅር ጣራ፤ ድንቅ ሙዚቃ የተዋሀዱበት ኮንሰርት ጥቅምት 24 ቀን 2011ዓ.ም ተካሔደ ብለን ለታሪክ መዝግበናል።


የፖለንዱ ጠቅላይ ሚንስትር ዶናልድ ቱስክ ከዋሽግተን የተደወለላቸዉ ሐገራቸዉ ከሶቬት ሕብረት ወረራ ነፃ በወጣችበትን ሰባኛ አመት በአል-ላይ በተለይ ሥለ ሞስኮ አገዛዝ-የሚናገሩትን በሚያሰላስሉበት መሐል-ነበር።ሮብ።-ማታ።ዉጪ ጉዳይ ሚንስትር ሒላሪ ክሊተን ናቸዉ።መልዕክቱን አላጡትም።የአሜሪካን ዉሳኔ ማስቀር-እንደማይችሉም ያዉቁታል።ዉጪ ጉዳይ ሚንስትሪቱን አላናግርም-አሉ።


2016 NAB ማሳያ 2016 NAB ማሳያ ሥራ አሳይ 2016 NAB የዜና ማሳያ የስርጭት ቤቶችን ሽልማት ብሮድ ባት መፅሄት የብሮድካስት ኢንጂነር የብሮድካስት ምሕንድስና የስርጭት ማዕቀቦች የስርጭት ኮንቬንሽን NAB 2015 NAB 2016 NAB አሳይ NAB አሳይ 2016 ናባብ የሚያሳዩ ስራዎች NAB ለስላስ ቬጋስ አሳይ NAB የምዝገባ ምዝገባ NAB16 nabshow ብሄራዊ የቴሌቭዥንችስ ብሄራዊ ማህበር Post Production World	2019-04-29


ናይ ቤት-ትምህርቲ ናይ ሞያ-ትምህርቲ ክትገብሩ ትኽእሉ ኢኹም። ናይ ስራሕ ናይ ሞያ-ትምህርቲ‘ውን ክትገብሩ ትኽእሉ ኢኹም። እንተድኣ ናይ ስራሕ ናይ ሞያ-ትምህርቲ‘ውን ክትገብሩ ደሊኹም፣ ናይ ግድን ናብ ናይ ደቂ-ወጻኢ ሰበ ስልጣናት Ausländerbehörde ፍቓድ ክትሓቱ ኣለኩም። ናይ መቐመጢ-ወረቐት ንምርካብ፣ገለ ግዜ ናይ ሞያ-ትምህርቲ ሓጋዚ‘ዩ። እዚ ዝስዕብ ክኣ ይበሃል፣ ናይ ሞያ-Duldung። ናብ ምኽሪ ኣካል(ቦታ)ኬድኩም ሕተቱ Beratungs-Stelle።


ደቂ እስራኤል ብሓርጭ ስርናይን ስገምን ገይሮም እንጌራ ይስንክቱ ነበሩ። እንሓንሳእ ከኣ፡ ባልደንጓን ብርስንን ቡልቱግን ሰዓዕን ሓዋዊሶም እንጌራ ይስንክቱ ኸም ዝነበሩ ነንብብ (ህዝ.4፡9)። ኣብ እንጌራ ኸኣ ጨው ይገብሩ ኸም ዝነበሩ ንዝክር (ዘሌ.2፡13)። ኣብቲ ዚስንከት ሓርጭ፡ ማይ ብሑቕውን ይግበሮ ነበረ (ሉቃ.13፡21)። እቲ ብዘይ ማይ ብሑቕ ዚስንከት እንጌራ፡ ቅጫ ይብሃል (ዘጸ.12፡15)። እንጌራ ኣብ እቶን ይስንከት (ዘሌ.2፡4)። ኣብ ግብጺ እቲ ሰንካቲ እንጌራ-ንጉስ ክብ ዝበለ መዓርግ ከም ዝነበሮ ንርኢ (ዘፍ.40፡1፥6)። መልከጼዴቅ ንኣብርሃም እንጌራ ቐረበሉ (ዘፍ.14፡18)። ካህናትውን ኣብ ሰሰሙን ኣብ መቕደስ እንጌራ ይቕርቡ ነበሩ (ዘሌ.21፡6፤ 24፡5-9)። እንጌራ ኺብሃል ከሎ ዚበዝሕ ጊዜ ብጃምላ ምግቢ ዚጠምር ቃል እዩ (ዘፍ.3፡19። ማቴ.6፡22)። ክርስቶስ ህይወት ዚህብ ስለ ዝኾነ፡ ንርእሱ፤ ﷽ናይ ኣምላኽ እንጌራ፡﻾ ከምኡ ኸኣ፡ ﷽እንጌራ ህይወት፡﻾ እናበለ ይጽውዓ (ዮሃ.6፡32-35)።


አንደኛ ሊግ አንደኛ ዲቪዝዮን ከ17 ዓመት በታች ፕሪምየር ሊግ ከ20 ዓመት በታች ፕሪምየር ሊግ ከፍተኛ ሊግ ዜና የሴቶች እግርኳስ የወጣቶች እግርኳስ ፕሪምየር ሊግ


የከበረ ወንጌል ‹‹8ኛው ቀን በተፈጸመ ጊዜ ሕፃኑን ሊገዝሩት ወሰዱት፣ ሳትፀንሰው መልአኩ እንዳወጣለት ስሙን ኢየሱስ አሉት›› እንዳለ ንጽሕት ድንግል እመቤታችን ማርያም ጻድቅ አረጋዊ ዮሴፍን ‹‹እንደ ሕጉ ልጄን እንዲገርዘውና ስሙን እንድንሰይመው ብልህና አዋቂ የሆነ ገራዥ ሰው አምጣልኝ›› አለችው፡፡ አረጋዊ ዮሴፍም ሄዶ የሚገርዝ ባለሙያ አመጣ፡፡ ያ ባለሙያም ሕፃኑን ልጅ ጌታችንን በእናቱ ክንድ ባየው ጊዜ ‹‹እንዲገርዘው ሕፃኑን በጥንቃቄ ያዙት›› አላቸው፡፡ ሕፃን ጌታ ኢየሱስም ‹‹ባለሙያ ገራዥ ሆይ! ደሜ ሳይፈስ ትገርዘኝ ዘንድ ትችላለህን? በዚያች ዕለት ካልሆነ በቀር ደሜ አይፈስምና ጎኔን በጦር ሲወጉኝ ያንጊዜ ውኃና ደም ይፈሳል ለአዳምና ለሚያምኑ ልጆቹ መድኃኒት ይሆናልና›› አለው፡፡ ጌታችንም ይህንን የተናገረውን ገራዡ በሰማ ጊዜ እጅግ አደነቀ፡፡ ዕቃውንም ሰብስቦ ተነሥቶ ከሕፃኑ እግር በታች ሰገደ፡፡ ያንጊዜም ምላጮቹ በእጆቹ ላይ ቀልጠው እንደውኃ ሆኑ፡፡ ባለሙያውም ክብርት እመቤታችንን ‹‹ከሴቶች ተለይተሸ የተባረክሽ ነሽ፣ የማኅፀንሽም ፍሬ የተባረከ ነው፡፡ ይህ ልጅሽ ስለእርሱ ነቢያት ትንቢት የተናገሩለት የሕያው አምላክ ልጅ ነው›› አላት፡፡


በጡንቻ ሀብታም መሆን ይቻላል፤ በጡንቻ ገበያውን መቆጣጠር ይቻላል፤ በጡንቻ ሻጩን መቆጣጠር ይቻላል፤ በጡንቻ ገዢውን መቆጣጠር ይቻላል፤ ገበያውን፣ ገዢውንና ሻጩን መቆጣጠር ከተቻለ ዋጋውን መቆጣጠር ይቻላል፤ እዚህ ደረጃ ላይ ከተደረሰ ምሥጢሩ ግልጽ ይሆናል፤ ምሥጢሩ ምንድን ነው? ዋናው ነገር ጡንቻ ነው፤ ጡንቻ የሀብት ምንጭ ነው፡፡


April 30/2012/ READ THIS ARTICLE IN PDF)፦፦ “በሺዎች የሚቆጠሩ የሰሜን ጎንደር ነዋሪዎች ወደ ዋልድባ


እያንዳንዱ ሰፊ የቤት ዉስጥ ጥቃት ኤጀንሲ ከሁሉም ዘር፣ ብሄር፣ ዕድሜ፣ ፆታ፣ ማንነት፣ የፆታ ፍላጎት፣ ችሎታ፣ ባህል፣ መነሻ፣ ባህልና ኢኮኖሚያዊና ማሕበራዊ መነሻ ጋር አብሮ ይሰራል፡፡ አገልግሎቱ ነፃና ሚስጢር ናቸዉ፡፡ ዶክሜንት ከሌሎት ወደ ኢሚግሬሽን ፣ICE ፣ ወይ የሕግ አስከባሪ ሪፖርት አይደረግቦትም፡፡


እንታይ ይመስለካ፡ ኣነ ከም ቃሕታይ ወይ ድሌተይ እንተ ኰይኑ’ሲ፡ ሳሕቲ ብተበግሶይ ገለ-ገለ ጽሑፋት ነቲ ኣብቲ እዋን ዝነበረ ጋዜጣዊ ፍጻመታት ኣብ ሓርበኛ እጽሕፍ ነይረ። ቀንዲ ስራሐይ ግና ምስ ቪድዮ ፊልምን ስእልን ዝተኣሳሰረ’ዩ ነይሩ። እዚ ናብ ውግእ ኬድካ፡ ተዋጊእካ ነቲ ውግእ ዘንጸባርቕ ስእሊን ፊልምን ምምጻእ’ዩ ዝነበረ። ከም ጋዜጠኛ እንተ ኰይኑ ግና፡ ኣብ’ቲ ውድብ ዓወታትና ጥራይ ዘንጸባርቕ ጋዜጠኛ’ዩ ነይሩ። ከም’ዩ ከኣ ክኸውን ዝነበሮ። ምስ ጸላኢ ገጢምና እንታይ ተዓዊትና፡ እንታይ ኣፍሪና’ዩ ዝገልጽ ነይሩ። ምስ’ቲ ዝነበረ ጥምጥም ምስ ጸላኢ ድማ፡ ብከምኡ’ዩ ዝኸይድ ነይሩ። ከም’ዚ ሕጂ ንርእዮ ዘለና ብድሌቱ ዝጽሕፍ፡ ደስ ዝበሎ ዝጽሕፍ ፈጺሙ ኣየነበረናን። ስለ’ዚ ኣብ’ቲ መስመር ናይ’ቲ ውድብ ኢኻ ዘለካ፡ ብኣኣ ተማእዚዝካ ድማ ትኸይድ። ስለ’ዚ ናይ ሓደ መስመር ወይ ዕላማ ጋዜጠኛ ’ምበር ብሓንጎልካ ደስ ከም ዝበለካ ትኸይድ ዓይነት ጋዜጠኛ ኣይነበረን። ከም’ታ መጀመርታ ዝነገርኩኻ ሓንጎልካ’ውን ስለ ዝህገር፡ ንሓደ ዕላማ ጥራይ ኢኻ ትሰርሕ። ከምኡ’ዩ ነይሩ እቲ ኩነታት። ዳሕራይ ግና ኣስመራ ምስ ኣተና፡ ሓደ ርኢቶ ወይ’ውን ባህጊ ነይሩኒ። እዚ ድማ፡ ነጻ ዝዀነ ጋዜጠኛ ክንከውን፡ ነዚ መልሓሱ ንውሽጢ ገጹ ኣትዩ ዘሎ ህዝቢና’ሲ ወጢጥና’ውን እንተዀነ ከነዛርቦ ኣለና ዝብል እዩ። እዚ ድማ ምስ’ቲ ሒዝናዮ ዝተበገስና ዕላማ ዝጻረር ኰይኑ ስለ ዝተሰመዓኒ፡ ናይ ብሓቂ ከምኡ ክኸውን’ዩ ነይሩ ትጽቢተይ ክሳብ 93-94፣ ዋላ ኣብ ሚኒስትሪ ዜና ኣብ ዝነብርናሉ እዋን ዝነበረኒ እምነት እዚ ጋዜጠኛ’ሲ ክቕየር ኣለዎ ዝብል እዩ። ኣብ ሓደ መስመር ጥራይ፡ እሞ ከኣ ናብ ኲናት ጥራይ ዘድሃበ ጋዜጠኛ’ዩ ነይሩና። ሕጂ ግና ክንቅይር ኣለና ዝብል’ዩ ነይሩ ርእይቶይ። ምስ ሕብረተሰብ ተወሃሂዱ ንማሕበራዊ ህይወት ዘንጸባርቕ ክኸውን ዝብል እምነት ነይሩኒ። ምኽንያቱ ኣብ’ዚ ሃገር ብዙሕ ትምህርቲን ልምድን ዘለዎ ጋዜጠኛ ኣይጸንሓናን። እቲ ዝርካቡ ካብ ገድሊ ዝመጸን ኣብ ገድሊ ዝተጠረየን’ዩ ነይሩ። ጋዜጠኛ ግና ኣራሚ ብዝዀነ መገዲ ክምዕብል ኣለዎ። ቅድም ነቲ ኲናት ኢና ነገልግል ዝነበርና፡ ሕጂ ከኣ ነቲ ሕብረተሰብ ዘገልግል ጋዜጠኛ ከነፍሪን ክንኵስኵስን ኣለና ዝብል ኣተሓሳስባ ወይ እምነት ነይሩኒ። ዋላ እቶም ሓደስቲ ዝቝጸሩ ንኣሽቱ’ውን ከም ሰሚናር ስልጠና እናሃብካ ብቑዓት ክዀኑን ምስ ግዜ ከኸዱን ይግባእ። ናትና ኣሰር ጥራይ ክኽተሉ የብሎምን በሃላይ ነይረ። እዚ ኣይገበርናዮን፣ ርጉጽ ናይ መንግስቲ ሜድያ ንናይ መንግስቲ ድሌታት’ዩ ዘንጸባርቕ፣ ግን’ከ መንግስቲ ማለት መሳርሒ ናይ’ቲ ህዝቢ ማለት እዩ። ካብኡ ሓሊፉ ካልእ ትርጕም ክህልዎ ኣይክእልን። ስለ’ዚ ናይ መንግስቲ መራኸቢ ብዙሓን፡ ነቲ ህዝቢ ብኣገባብ ሕቶታቱ ክምልሽን ሽግራቱ ከቃልሕን ኣለዎ።


የወያኔ ወሮበላ የዘራፊ ቡድን ስብስብ የምጣኔ ሀብቱን የደም ስር አንቆ ይዟል፡፡ የወያኔ ወሮበላ የዘራፊ ቡድን ስብስብ ቢሮክራሲውን ሙሉ በሙሉ ተቆጣጥሯል፡፡ የወያኔ ወሮበላ የዘራፊ ቡድን ስብስብ የፖሊስ፣ የደህንነት እና ወታደራዊ ኃይሉን በበላይነት ተቆጣጥሯል፡፡ የወያኔ ወሮበላ የዘራፊ ቡድን ስብስብ በቆሸሸው እጁ የሚበላባት ሜሪካ አለችው፡፡ የወያኔ ወሮበላ የዘራፊ ቡድን ስብስብ በአሁኑ ጊዜ ኢትዮጵያ በማደግ ላያ ያለ የዴሞክራሲ ባለቤት ናት በማለት የሚያውጅላት የዩኤስ አሜሪካ 4ኛ ከፍተኛ የውጭ ጉዳይ ባለስልጣን አግኝቷል፡፡ በአሁኑ ጊዜ ምንም ዓይነት ክብር የለም! እነዚህን በጣም የተማሩ እና ሰፊ ልምድ ያካበቱትን ታላላቅ የዲፕሎማሲ ሰዎች ድድብናን በተላበሰ መልኩ በአደባባይ በህዝብ ፊት እንዲናገሩ በማድረግ እንዴት አድርገው እንደ ዕቃ እንደሚጫወቱባቸው አውቃለሁ፡፡ በዩኤስ መንግስት አራተኛ የውጭ ጉዳይ ዲፕሎማት ባለስልጣን የሆኑት ኢቨሊን ሸርማን ኢትዮጵያ ምርጫ ለማካሄድ እየጎለበተ ያለ ዴሞክራሲ አላት በማለት ተናግረው ነበር፡፡


6 ዐቢይ አበበ፥ ዐውቀን እንታረም፥ 2ኛ ዕትም (ዐዲስ አበባ፦ ቼምበር ማተሚያ ቤት፥ 1957 ዓ.ም)


አዲሲቱ ኢየሩሳሌም የአምላክ መንግሥት ክፍል ናት። የጥንቷ ኢየሩሳሌም የእስራኤል ዋና ከተማ ነበረች፤ ንጉሥ ዳዊት፣ ልጁ ሰለሞን እንዲሁም ዘሮቻቸው የገዙት “በይሖዋ ዙፋን ላይ” ሆነው ነበር። (1 ዜና መዋዕል 29:23) ኢየሩሳሌም “ቅድስቲቱ ከተማ” ተብላ ተጠርታለች፤ በመሆኑም ኢየሩሳሌም ከዳዊት ዘር በሚመጡ ነገሥታት የሚመራውን የአምላክ መስተዳደር ትወክል ነበር። (ነህምያ 11:1) አዲሲቱ ኢየሩሳሌምም “ቅድስቲቱ ከተማ” ተብላ ተጠርታለች፤ የተዋቀረችውም ከኢየሱስ ጋር ለመግዛት ወደ ሰማይ ከሚሄዱትና ‘በምድር ላይ ነገሥታት ሆነው’ ከሚገዙት ክርስቲያኖች ነው።—ራእይ 5:9, 10፤ 21:2


15 እኔም ሕያዋን ፍጥረታቱን ስመለከት አራት ፊቶች ባሉት በእያንዳንዱ ሕያው ፍጡር አጠገብ በምድር ላይ አንድ አንድ መንኮራኩር* አየሁ።+ 16 መንኮራኩሮቹ በአጠቃላይ ሲታዩ እንደ ክርስቲሎቤ የሚያብረቀርቅ መልክ ነበራቸው፤ አራቱም ይመሳሰላሉ። መልካቸውና አሠራራቸው ሲታይ በአንድ መንኮራኩር ውስጥ በጎን በኩል ሌላ መንኮራኩር የተሰካ ይመስላል። 17 በሚንቀሳቀሱበት ጊዜ መዞር ሳያስፈልጋቸው በአራቱም ጎን በፈለጉበት አቅጣጫ መሄድ ይችላሉ። 18 የመንኮራኩሮቹም ጠርዝ እጅግ ረጅም ከመሆኑ የተነሳ የሚያስፈራ ነበር፤ የአራቱም መንኮራኩሮች ጠርዝ ዙሪያውን በዓይኖች የተሞላ ነበር።+ 19 ሕያዋን ፍጥረታቱ በተንቀሳቀሱ ቁጥር፣ መንኮራኩሮቹም ከእነሱ ጋር አብረው ይንቀሳቀሳሉ፤ ሕያዋን ፍጥረታቱ ከምድር ከፍ ከፍ ሲሉ መንኮራኩሮቹም ከፍ ከፍ ይላሉ።+ 20 መንፈሱ ወደመራቸው አቅጣጫ፣ መንፈሱ ወደሚሄድበት ቦታ ሁሉ ይሄዳሉ። መንኮራኩሮቹ ከእነሱ ጋር አብረው ከፍ ከፍ ይሉ ነበር፤ በሕያዋን ፍጥረታቱ ላይ የሚሠራው መንፈስ* በመንኮራኩሮቹም ውስጥ ነበርና። 21 ሕያዋን ፍጥረታቱ ሲንቀሳቀሱ እነሱም ይንቀሳቀሳሉ፤ ሕያዋን ፍጥረታቱ ሲቆሙ እነሱም ይቆማሉ፤ ከምድር ከፍ ከፍ ሲሉ መንኮራኩሮቹም ከእነሱ ጋር አብረው ከፍ ከፍ ይሉ ነበር፤ በሕያዋን ፍጥረታቱ ላይ የሚሠራው መንፈስ በመንኮራኩሮቹም ውስጥ ነበርና።


(ረ). መለስ ባንድ ወቅት አረብ ሀገራትን ሲጎበኝ “እኔ ‘ኮ የመናዊ ነኝ” ማለቱ።


3- የማረጋገጫ ጊዜው ከማመልከቻው ቀን የመጨረሻ ቀን ካላለፈ ፣ KPSSP6 ፣ KPSSP7 ፣ KPSSP16 ፣ KPSSP21 ፣ KPSSP26, KPSSP31, KPSSP36, KPSSP41 ውጤቶች ያልበለጡ የመንግስት ሠራተኞች ምርጫዎች (KPSS) ያልጨረሱ ፣ 80 (ስምንት) ወይም ከዚያ በላይ ነጥቦችን አግኝተዋል ፡፡ አመልካቾችን ከከፍተኛው ውጤት የሚጀምረው ፣ ለመቅጠር ከሚረዱ ረዳት ፍልሰተኞች ስፔሻሊስቶች ቁጥር 20 እጥፍ በላይ መሆን (ከቀድሞው እጩ ጋር እኩል ነጥቦች ያሏቸው እጩዎች እንዲሁ ለጽሑፍ ፈተና ተጋብዘዋል) ፣


ጐይታ “ብዙኃት ኣኽላባት ከቢቦምኒ ኣለዉ” ንዝብል ናይ ነቢይ ዳዊት ቃል ብምጥቃስ ነቶም ንግብርታት ኃይሉ ዚኸሓድዎ ኣይሁድን ሮማውያንን ብኣኽላባት መሲልዎም እዩ (መዝ. 21፡6)። “ዝተቀደሰ ነኽላባት ኣይትሃቡ” ማለት ምሥጢራተ ቤተ ክርስቲያን ንመናፍቓን ኣይትግለጹ ኢሉ ውን ጐይታ ንመናፍቓን ብኣኽላባት መሲልዎም እዩ።(ማቴ. 7፡6) ሓዋርያ ቅዱስ ጳውሎስ ውን “ካብ ኣኽላባት ተሓለዉ” ብምባል ካብ ትምህርቲ መናፍቓን ክንሕሎ ከም ዝግብኣና ምሂሩ እዩ። (ፊል. 3፡2) ኣሕዛብ ውን ብምኽንያት ጠባዮም ብኣኽላባት ይምሰሉ እዮም(ማቴ. 15፡26)።


በደቡብ ወሎ ዞን በሀይቅ ከተማ አስተዳደር የሎጎ ሀይቅ ቴክኒክና ሙያ ማሰልጠኛ ኮሌጅ በእሳት ጋየ፡፡ የሰሞኑ የቃጠሎ ሁኔታ ጣይቱ ሆቴልን ጎብኝቶ፤ በባህርዳር አርጎ ደቡብ ወሎ ሀይቅ ላይ ደርሷል፡፡ ቀጣይስ ማን ይሆን??? ሰኞ አመሻሹ ላይ የሀይቅ ከተማ አድማስ በእሳት ነበልባልና በጭስ ታፍኖ ነው ያደረው፡፡ ምክንያቱ እስካሁን ባልታወቀውና ትናንት በ18/05/07 ዓ.ም አመሻሹ ላይ በተቀሰቀሰው የእሳት አደጋ ኮሌጁ ሙሉ በሙሉ በሚባል ሁኔታ ወድሟል፡፡ የኮሌጁን የንብረትና ፋይናንስ ክፍል እንዲሁም አይሲቲ ማእከል ጨምሮ በርካታ የስልጠና መሳሪያና ንብረቶችን የያዙ ክፍሎች የእሳት አደጋው ሰለባ ሆነዋል፡፡ ምንጮቻችን ከስፍራው እንደገለፁት ግምቱ ከ10 ሚሊየን ብር በላይ የሆነ ንብረት እንደወደመ ለማወቅ ተችሏል፡፡ በከተማ አስተዳደሩ የእሳት አደጋ መከላከል ባለመኖሩ የጉዳቱ አስከፊነት እንደጨመረና የእሳት አደጋ ቡድን ከዞን ከተማዋ ደሴ ከ 30 ኪ/ሜ በላይ ተጉዞ እስኪመጣ እሳቱ በከፍተኛ ሁኔታ እንደተባባሰና ተቋሙን እንደተቆጣጠረው ለማወቅ ተችሏል፡፡ የሎጎ ሀይቅ ቴክኒክና ሙያ ኮሌጅ ግንባታው ግማሽ በግማሽ እንኳ ሳይጠናቀቅ ከ7 ዓመት በላይ መቀመጡና የመዋለ ህፃናት ያክል እንኳ ስታንዳርድ አለመኖሩ በህብረተሰቡ ዘንድ ከፍተኛ ቅሬታ የፈጠረ ሲሆን፤ ህብረተሰቡ ለዚህ ቴክኒክና ሙያ ማሰልጠኛ ከበቂ በላይ የሚባል የገንዘብና የማቴሪያል ድጋፍ በነፍስ ወከፍ እንዲያዋጣ ተደርጎ ባለበት ሁኔታ እንዲሁም ባዛር ተዘጋጅቶ በርካታ ሚሊየን ብር ከተዋጣና ከተሰበሰበ በኋላ ይህ ተቋም ግድግዳ እንኳ ሳይሰራ ኮለኖቹን ብቻ አቁመው ተረሳ በሚባል ሁኔታ የኮሌጁ ግንባታ ተቋርጦ ለሰልጣኞች ጊዜያዊ በሚል የቆርቆሮና የዳስ ክፍል በመስራት ስልጠናው በመሰጠት ላይ መሆኑ በህብረተሰቡ ለበርካታ ጊዜ ጥያቄ ቢነሳበትም ምላሽ በማጣቱ ህዝቡ ተሰላችቶና መፍትሄ ሰጭ አካል አጥቶ ባለበት ሁኔታ ይህ አደጋ መከሰቱ በህብረተሰቡ ዘንድ የተለያዩ መላምቶች እንዲሰነዘሩ ያደረገ ሲሆን፤ምናልባትም ኮሌጁ ግንባታው ባይቋረጥና ተጠናቆ ቢሆን ኖሮ ይህ አደጋ ሊከሰት የሚችልበትን እድል ያጠበው ወይም ሙሉ በሙሉ ያስቀረው ነበር የሚል ቁጭት ከህብረተሰቡ እየተሰነዘረ ይገኛል፡፡ የሀይቅ ከተማ አስተዳደር በመልካም አስተዳደር ችግርና በተለይ የአመራሮች የሙስና ቅሌት አይን ባወጣ መልኩ እንደሚፈፀምና በተለያየ ጊዜ የአመራር ቅያሬ እንደሚደረግ ይህ ደግሞ የሙስና ቅሌት ፈፅሞ ወደሌላ ቦታ የሚዛወሩ ሀላፊዎችን ተከትሎ የሚመጣው አመራርም የህብረተሰቡን ችግር ከመፍታት ይልቅ ‹‹የድርሻዬን አንስቼ›› እንዲሉ ብሂል፤ ሌላ የህዝብ ሀብት ምዝበራ ይፈፀማል፤…ይህ ደግሞ ከተማ አስተዳደሯ ከማደግ ይልቅ ኋላ ቀርነቷ እየጎላ የመጣበት ሁኔታ ይስተዋላል፡፡ ከእሳት አደጋው ጋር ተያይዞ የሚነሱ የህዝብ አስተያየቶችንና ስለከተማ አስተዳደሩ አጠቃላይ ሁኔታ በሌላ ዘገባ የማቀርብላችሁ መሆኑን ለመግለፅ እወዳለሁ:


የሚሰጡዋቸውን ሰዎች አስተያየት እንደሚወስዱ. ራሽኛ ስለ ተማሪዎች ውስጥ አንድ እና የአሜሪካ በአጠቃላይ ናቸው እዚህ ሊይ አዳዲስ ግምገማዎች, ግምገማዎች ጉዞ ወይም ረ — ተማሪ ቪዛዎች. የኢትዮጵያ ስደተኞች አማራጮችን ራሽኛ ራሽኛ ስለ ተማሪዎች አብዛኛውን ጊዜ ማካተት አልቀዋል አዳዲስ ግምገማዎች- የልውውጥ ጋር ረ- የተማሪ ቪዛ (ተጨማሪ ዝርዝር ማብራሪያ ሊይ አዳዲስ ግምገማዎች- እና ረ- ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን ነው የሚሰጡዋቸውን) ወይም አዳዲስ ተማሪዎች ግምገማዎች በይፋ ለመኖር በአሜሪካ በቋሚነት, እነርሱ ማመልከት የፖለቲካ የጥገኝነት ምንም በኋላ አንድ ዓመት በኋላ ሆኗል ጋር በአሜሪካ የሚሰጡዋቸውን የአሜሪካ ዜጋ. ደረጃ አልተሰጠውም ቅድሚያ ጥቂት አንድ ቀጣሪ ሊሆኑ ስለጀመሩ ቅድሚያ መጠቀም ቪዛ የሚሰጡዋቸውን ወቅት ነው ይገናኛሉ ጋር ይገናኛሉ (ምንም እንኳን የእርስዎ ቪዛ አለበት ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን ይገናኛሉ አንዱ ተጠቃሚ ዓመት እና በግራ ይገናኛሉ). አንዳንዱ ምናልባት ያለው ማመልከት ሥራ መቀበላቸው ምንም እንኳን እንደዚህ አይነት ሁኔታ ሲያጋጥም ናቸው ደረጃ. ራሽኛ ስደተኞች በቀዳሚ ግምገማዎች ላይ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን ሰዎች በመጀመሪያ ነጻ በአካል ተጠቃሚ ውስጥ ራሽኛ ጋር ግምገማዎች በይፋ ግምገማ አዳዲስ ግምገማዎች የተሻለ አማራጭ ለእናንተ ውስጥ የተወሰነ. እና ጎብኚዎች በመስጠት, — አማርኛ ይታያል, — አማርኛ ክርስቲያኖች, — አማርኛ እና ሌሎች ዘወትር መገለጫዎ ጋር ማመልከት የፖለቲካ የጥገኝነት ኾነው ግምገማዎች በመንፈስ ነው-አማርኛ ፕሬዘዳንት. እና የእርሱ መንግስት. በመስጠት የስቴት ዲፓርትመንት ሪፖርት ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን ጋር ጥሰት የሰብዓዊ መብቶች ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን ነው በመስጠት እንደ የሚተላለፍ ሃይማኖታዊ መብቶች ክርስቲያን ቡድኖች እና ሌሎችን. በመስጠት ደግሞ በቀዳሚ ግምገማዎች ላይ መገለጫዎ አዳዲስ ሁኔታዎች እና ስኬታማ ግምገማዎች ተቃውሞ-አማርኛ መንግስት. አንዳንድ ውስጥ አንድ ማለት ብቻ ሳይሆን ድሀ ሰዎች በመስጠት ችግር ነው ድህነት እና አሁን መብቶች በቀዳሚ ግምገማዎች ላይ-የተማሩ እና በይፋ የተጠበቀ ግለሰቦች ናቸው ለማየት የሚሰጡዋቸውን-አማርኛ መንግስት የሚጥስ መሆኑን መጠቀም መብትና ቅድሚያ. ስለጀመሩ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን የንግድ ውስጥ በመስጠት ምርጫው ስቴት የሚሰጡዋቸውን ቤላሩስ, ፕሬዘዳንት እና የእርሱ መንግስት የሚሰጡዋቸውን ያ አገር የሚሰጡዋቸውን አገር የት የሲቪል መብቶች ግምገማዎች ዜጎች አሁን እንደ ማለት ቤላሩስ ነበር ነው የሰብዓዊ መብት ድርጅቶች እና ስቴት ራሱ እንደ ነው. በውጤቱም, የጥገኝነት አመልካቾች የሚሰጡዋቸውን ቤላሩስ ግምገማ ከማስገባትዎ የሚሰጡዋቸውን ጋር የጥገኝነት ጉዳይ ላይ የተመሠረቱ ፍርሃት ጋር ቤላሩስ ላይ ፖለቲካዊ ምክንያቶች. ምንም እንኳን ራሽያ ተጠቃሚ በይፋ ተናግረዋል እና ፈጣን. የአገር, ስለጀመሩ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን ሰዎች ግምገማዎች አዳዲስ ግምገማዎች በይፋ አዳዲስ ግምገማዎች የሚሰጡዋቸውን አሁን ፖለቲካዊ የጥገኝነት በአሜሪካ በቀዳሚ ግምገማዎች ላይ ጻፍ አማካኝነት ረቂቅ ወደ አይተናል, ተወካዮች የተወሰኑ ሃይማኖታዊ እንደ, ምስክሮች ሰባተኛው ቀን እንደ ዒርብ እና ነዋሪዎች ነው የታዘዘ እና ማዕከላዊ ዓይነቶች አሁን የሩሲያ ዜግነት. በቀዳሚ ግምገማዎች የፖለቲካ የጥገኝነት, ራሽኛ ዜጎች በይፋ የሚሰጡዋቸውን ነው የአሜሪካ ኩባንያዎች ሊያገኝ ይችላል ማመልከት ሥራ መቀበላቸው አሁን ቋሚ ነዋሪ መሆንን ማረጋገጥ በአሜሪካ እና ማመልከት ወይም ግምገማዎች ቪዛዎች የሚሰጡዋቸውን ይገናኛሉ ጋር ይገናኛሉ ወቅት እንደ ቪዛዎች ያዩ ቅድሚያ. ራሽኛ ስለ የሚሰጡዋቸውን የጥገኝነት በአሜሪካ እና አስፈላጊነት ግምገማ ራሽኛ አምባዬ ጠበቃ እና ከማንኛውም ሌላ አገር ናቸው ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን መጀመሪያ ነጻ ተጠቃሚ ስደተኞች በቀዳሚ ግምገማዎች ላይ ጋር ተወያዩ የእነሱ. ሆኗል ትልቅ ቁጥር ማን ስምዎ አሁን አሁን የኢሚግሬሽን ሁኔታ በአሜሪካ ላይ ያለው መጠቀም ለማምጣት የሚሰጡዋቸውን ነው አርሜኒያ, ራሽያ እና ሌሎች አገሮች. አዳዲስ ግምገማዎች ጋር ተወያዩ ከእናንተ የቪዛ አማራጮችን መጠቀም ሆኗል ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን ሰዎች ተማሪ ግምገማዎች ቪዛዎች ላይ ነው ራሽያ, አርሜኒያ እና ሌሎች አገሮች ጋር ቪዛዎች ላይ é ነው የአርማንያ የአሜሪካ ዜጎች. ደረጃ አልተሰጠውም እነዚያ አሁን እዚህ ያለ ሰነዶች ወይም ግምገማ ቋሚ ነዋሪ መሆንን ማረጋገጥ እና የወንጀል ሪከርድ ወይም አንድ አንድ ግምገማዎች አሁን የወንጀል በቀዳሚ: ግምገማዎች አስተያየቶች ከላይ ስለ ለማየት በይፋ ጋር የወንጀል ያለው እና ጥሪ ከእኛ በፊት ግምገማዎች. በቀዳሚ ግምገማዎች ላይ ያለው ስምዎ አሁን ማን ነበር በቅርቡ. የሚሰጡዋቸውን የወንጀል አዳዲስ ጋር ስደተኞች የማሰሪያ ማዕከል እና ሆኗል የመጀመሪያው ችሎት ፊት ስደተኞች ዳኛ ጥሪ ከእኛ ጋር አንድ ቀጠሮ ላይ ለመወያየት የጉዳት. በቀዳሚ ግምገማዎች ላይ ትልቅ የአርማንያ ማህበረሰብ ውስጥ አንድ የተሰቃየው ነው የጥገኝነት ማጭበርበር ሰዎች ነው እራስን ሆኗል ስደተኞች ተጠቃሚ ማን የሚሰጡዋቸውን ጠፋ ሆኗል ነው የጥገኝነት ላይ ነው አርሜኒያ, ራሽያ ወይም ሌሎች አገሮች ውስጥ ዓይኖች የአሜሪካ የስደተኞች ባለሥልጣናት, በቀዳሚ. አዳዲስ አብዛኛውን ጊዜ ምንም ሌላ አማራጭ ግን ማመልከት የጥገኝነት. በቀዳሚ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን ሰዎች ነው ሆኗል ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን ማን ነው ፍለጋ ነው (እና ብዙውን ጊዜ ቀላል አይደለም ስለዚህ ቅድሚያ) አሁን የጥገኝነት የሚሰጡዋቸውን ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን እና ተጠቃሚ ያነጋግሩ አሁን ስደተኞች ጠበቃ ሆኗል ውስጥ አንዱ ግዛቶች ውስጥ የአሜሪካ አሁን የጥገኝነት ተሞክሮ ስደተኞች ሸንጎዎች ጋር ይገናኛሉ የሚሰጡዋቸውን ቅድሚያ. ታክሏል, ውሳኔ ውስጥ የጉዳት ደረጃ የሚሆነዉ የእርስዎ ጠበቃ እንኳ እርሱ ምርጥ ጠበቃ ስለጀመሩ — ውሳኔ ነው ስደተኞች ባለስልጣናት ጋር ስለዚህ ግምገማዎች እና ጋር ሆኖ እኛ ናቸው የጉዳት. በቀዳሚ ግምገማዎች ቅድሚያ ተጠቃሚ በራስ- ስደተኞች ጉዳይ ፍቃድ ሆኖ ይታያል የጉዳት ጋር. አዳዲስ መጣ ጋር ስደተኞች ጠበቃ ሆኗል በአሜሪካ እና የፖለቲካ የጥገኝነት ተሞክሮ ከዚያም ግምገማዎች በይፋ ዘንድ የሚሰጡዋቸውን ጋር የፖለቲካ የጥገኝነት ጉዳይ ይሆናል በቀዳሚ ግምገማዎች. ም. የጥገኝነት ላይ ነው አርሜኒያ ዘወትር ፖለቲካዊ ችግሮች አሁን የአርማንያ የክልሉ መንግስት ፕሬዘደንት, ይገናኛሉ ሰዎች የአርማንያ ተቃውሞ የሚሰጡዋቸውን እና ይገናኛሉ ምስክሮች ውስጥ አርሜኒያ እና ሌሎች ሃይማኖታዊ ቡድኖች. የሚሰጡዋቸውን ሩሲያ እና ሌሎች አገሮች ዘወትር የሚሰጡዋቸውን ስደት በቀለም አሁን ነፃ ዜግነት. አዳዲስ ግምገማዎች ደስተኛ ለማዘጋጀት የመጡ ስደተኞች ይታያል ጋር ቋሚ ነዋሪ መሆንን ማረጋገጥ በአሜሪካ የተመሠረተው ጋብቻ ከሌሎች የአሜሪካ ዜጋ እና ለማዘጋጀት በቀዳሚ ግምገማዎች በይፋ ለእርስዎ ሕጋዊ በቀረበው ቃለ መጠይቅ ቢያንስ ሦስት መቶ መገለጫዎ ጋር አንድ ሊደርስባቸው ስደተኞች መኮንን. በጣም የተለመደው የሚሰጡዋቸውን የት ይህ ቡድን ግምገማዎች ስደተኞች እርዳታ እንዲያገኝ ስደተኞች ነው አሉታዊ ነው ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን ሆኖ ጥቅም ለማግኘት ብቻ የሚጠቅም ቋሚ ነዋሪ መሆንን ማረጋገጥ ደረጃ የስደተኛ. አዳዲስ ግምገማዎች ላይ ያለው ስምዎ አሁን ሦስት ተጠቃሚ ይገናኛሉ ደረጃ እርዳታ:) ባለቤትዎ ጉዳይ ላይ ዝርዝሮች ተመልከቱ. ደረጃ ስለጀመሩ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን አሁን የሚሰጡዋቸውን የተፇፀመ. አስገባ ጉዳት የሚሰጡዋቸውን ነው ይታያል ሌላ ጉዳት, የሕክምና ሪፖርቶች ከተለያዩ ሆስፒታሎች እና ዶክተሮች, ፖሊስ ሪፖርቶች ጉብኝቶች መጠለያ በመንፈስ አሁን ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን, ምስክር መግለጫዎች, መገኘት ልጆች እና የልጅ ያላግባብ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን ልጆች ናቸው ወሳኝ ይታያል አንድሬ እና ለማግኘት ብቻ የሚጠቅም ቋሚ ነዋሪ መሆንን ማረጋገጥ በአሜሪካ ላይ የሚሰጡዋቸውን የተፇፀመ ሰዎች በመንፈስ የአሜሪካ ቋሚ ነዋሪዎች እና ልጆቻቸው. ግኝቱን ቅድሚያ መግለጫዎች ስለ በመሌዕክተኛው. እና ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን በመንፈስ የአሜሪካ ዜጋ ባለቤትዎ ያለ ማንኛውም ሰነድ ላይ ለወትሮው ወደ ነው


28:12 እሱም እንዲህ አላቸው: "ይህ የእኔ ዕረፍት ነው. የ የደከመው አድስ,"እና, "ይህ. የእኔ እረፍት ነው" ይሁንና እነሱ ለመስማት ፈቃደኛ አልሆኑም.


ኤርትራውያ ንሓድነትን፡ ደሞክራስን፡ ድሕነትን፡ ኣብ ኤርትራ፡ ናይ ሲያትል ጨንፈር። የቐንየልና።


By Assenna on July 12, 2011	Reply	ሽማግለ ኤርትራዊ ዲሞክራስያዊ ኪዳን ጨንፈር ዓባይ ብሪጣንያ ንዕለት 17/07/ 2011 አቦ ወንበር ኤርትራዊ ዲሞክራስያዊ ኪዳን ተጋ/ ተወልደ ገብረስላሴ ምስ ተጋ/ በሽር ኢስሐቅ ሐላፊ ወጻኢ ጉዳያት ኤርትራዊ ደሞክራስያዊ ኪዳን … more


ቁልፍ ቃላት ደቡብ አፍሪቃ, «ኤ ኤን ሲ», ጃኮብ ዙማ, ኤኮኖሚ, ጆሃንስበርግ, ጉባዔ


ኣብ መዝ 23:1–3, ዳዊት፡ ንእግዚኣብሄር ንክንድ-ስም ማለት፡ ኣብ ትግርኛና ዘይርአ፡ ግና “ንሱ” ብምባል የመልክቶ ኣሎ። ኣብ ትግርኛ፡ ብንጹር ዝርአ፡ የውዕለኒ፡ ይመርሓኒ፡ ንሱ፡ . . . ዝብላ ቃላት፡ ነቲ ክንድ-ስም ናይ እግዚኣብሄር ብቀሊሉ የምልክታልና እየን።


አንዳንድ ብጹዓን አባቶች እንደሚናገሩት በቅዱስ ሲኖዶስ የሚወስኑት ተግባራዊ ሳይሆን እየቀረና በተቃራኒው የጥፋት ተግባር ሲፈጸም እያዩ አሁን ምን እናድርግ ብለው ግራ እስከ መጋባት ደርሰዋል ።በዚህም የተነሳ የቤተክርስቲያን አስተዳደራዊ አቅሟ እንዲዳከምና የላይኛው አካልና የታችኛው ክፍል በሀሳብና በዓላማ ተለያይተው ለመሄድ ተገደዋል ። በአሁኑ ወቅት የቤተክርስቲያኒቱ መዋቅር እና ሥርዓት ይጠበቅ ለማለት የሚነሱ ካህናትና ብጹዓን አባቶች ከፍተኛ ጫና የሚደረግባቸው ሲሆን ተስፋ እንዲቆርጡም የሚደርስባቸው መንገላታት ከባድ ነው ። መዋቅርን በመጣስ የፈለጉትን ለማድረግ የሚንቀሳቀሱትን ግን በተለያየ መልኩ ለጥፋት ተግባራቸው ቤተክርስቲያንን የመምራት ኃላፊነት የተሰጠው አካል በተለይም ልዩ ጽ/ቤት በመባል የሚጠራው ድጋፍ በመተማመን በአደባባይ አስነዋሪ ተግባር ለመፈጸም ሲነሱ ይታያሉ ። ለምሳሌም ብናነሳ የሰንበት ት/ቤቶች ማደራጃ መምሪያ ኃላፊ ሆነው የተቀመጡት በዘር ወይም በግብር አንድነት ካላችው የቤተክርስቲያኒቱ ሀላፊዎች ጋር በመሆን ከጥፋት በቀር ምንም አይነት የልማት ተግባር ባለፉት አስር ዓመታት መፈጸም ያልቻሉ፥ በዚህ በአሜሪካም /ሎስ አንጀለስ ጀምሮ/ ብዙ አሳዛኝ ተግባር በመፈጸም የሚታወቁ የቤተክርስቲያንን መዋቅር ባልጠበቀ መልኩ ብዙ ደብዳቤዎችንና መመሪያዎችን ሲያስተላልፉ ፤ ቤተክርስቲያንን ለማፍረስ ከተሰለፉ ጋር አብረው ደፋ ቀና ሲሉ፤በርካታ የሰንበት ት/ቤት አባላት ይህንን የክፋት ስራቸውን በመቃዎም አቤቱታ ቢያቀርቡም እስካሁን በመመሪያው ኃላፊነት እንዲቀጥሉ መደረጋቸው ቤተክርስቲያንን ለማዳከምና ለማፍረስ የተሰለፉ አካላት የቱን ያህል ስር የሰደደ ችግር እየፈጠሩ እንደሆነ አመላካች ነው ። በሰሜን አሜሪካም ደረጃ ስንመለከት በኃላፊነት የተቀመጡት ብጹዓን አባቶች የሚያደርጉት ተግባር በአግባቡ መገምገም ሲገባው ፤ ከተለያየ አቅጣጫ የሚደረግባቸው ተጽእኖ ላስተዋለው ይህንን አስተዳደራዊ መዋቅር ለማዳከም የሚደርግ ተግባር መሆኑ ግልጽ ነው ።