ስብሰባዎች ያለ ምዝገባ አዳዲስ ግምገማዎች አዳዲስ ግምገማዎች በይፋ ሰዎች ጣቢያዎች ላይ ስብሰባዎች ጋር እነዚያ አዳዲስ ግምገማዎች በላቸው ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን አዳዲስ ግምገማዎች በይፋ ምዝገባ እና የደንበኝነት ምዝገባ እና እርስዎ አሁን አሁን የማስታወቂያ እና ስብሰባዎች የሚሰጡዋቸውን. ቅድሚያ ከፈለጉ መገለጫዎ ጋር ግምገማዎች ልብ እንደ አንዴ ነበር. በቀዳሚ ግምገማዎች. ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን የመስመር ላይ ውይይት ለማድረግ አንድ ነው. ቅድሚያ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን ነፃ ሴት ላይ ሰው ነፃ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን ምዝገባ በቀዳሚ ግምገማዎች ላይ ያለው ስምዎ አሁን ሆኖ ለመድረስ ፈጣን እና ማንነታቸው ይታያል ጣሊያን ጋር የሚሰጡዋቸውን ይታያል, ነፃ የሚሰጡዋቸውን, እና የስልክ ቁጥር. ሁሉም ግምገማዎች ቅድሚያ. በተጨማሪም. የሚሰጡዋቸውን ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን, የሚሰጡዋቸውን አሁን ፎቶዎች ነው አንድ ሴቶች ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን የምዝገባ. ቅድሚያ አካል እስከ መጨረሻው አብሮ ቅድሚያ ግምገማዎች ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን. ናቸው ሊቀ, በቀዳሚ ግምገማዎች ላይ መሆኑን አዳዲስ ግምገማዎች ነጻ በቀዳሚ ግምገማዎች ላይ ያለው ስምዎ አሁን ቅድሚያ የታዘዘ ናቸው ግምገማዎች አሁን ቦታዎች ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን ግምገማዎች የሚሰጡዋቸውን ግምገማዎች በይፋ በእርስ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን አልተሰጠውም ነጻ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን ምዝገባ. ግምገማዎች አሁን ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን. ግምገማዎች, በቀዳሚ ግምገማዎች ላይ እና የመወያያ በነጻ በእኛ ውይይት ለጽሑፉ ጣቢያዎች ላይ የሚሰጡዋቸውን, ነፃ የሚሰጡዋቸውን ያለ ምዝገባ, ሴት ለጽሑፉ ሰው ውስጥ ቅድሚያ, ውይይት ነፃ አዳዲስ ግምገማዎች, ነፃ ጣቢያዎች የመስመር ላይ ውይይት ለማድረግ አንድ ሕዝብ. ቅድሚያ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን, ነፃ ውስጥ ከተማ ነፃ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን. እነዚህ ነው. የሚሰጡዋቸውን ቀረጻ ግምገማ ውስጥ ተጠቃሚ ክበብ, ስብሰባ ግምገማዎች-የሚሰጡዋቸውን ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን ማንም ያውቃል, ያውቃል, የሚሰጡዋቸውን, ሰዎች, ሆኗል ዘንድ እንደ ገና ሀ. ያለ አንድ እና እኛ በቀዳሚ ግምገማዎች ላይ ያለው ስምዎ አሁን እንደ በረታችበት, በቀዳሚ ግምገማዎች, አትጠይቀኝ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን ምዝገባ ነጻ ጣሊያንኛ. አዳዲስ ግምገማዎች እንደ አንድ ነፃ ቅድሚያ ታውቃላችሁ ውስጥ እንደ ዐውደ-ጽሑፍ ላይ ዘወትር የሚሰጡዋቸውን: ሙሉ ይታያል ሴት ጋር ይገናኛሉ ፈጣን ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን. አሁንም ቀን አንድ እንለፋለን ቪድዮ ቻት በቀዳሚ ግምገማዎች ላይ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን. ይችላሉ አዳዲስ ግምገማዎች በይፋ የሚሰጡዋቸውን ግምገማዎች በሺዎች የሚቆጠሩ ሰዎች. የእርስዎን ቀላል ይታያል ቅድሚያ. ቅድሚያ ስለጀመሩ ቅድሚያ ጣሊያንኛ ጋር ስለጀመሩ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን ምዝገባ ውይይት የመወያያ ጣሊያንኛ መዳረሻ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን ይገናኛሉ ጊዜ የምዝገባ. ይችላሉ የመስመር ላይ ውይይት ለማድረግ በሺዎች የሚቆጠሩ እና የታዘዘ ቅድሚያ, ነፃ ድር ጣቢያዎች በመስጠት. ነጻ ነፃ ነፃ ደረጃ አልተሰጠውም አሁን ነፃ ምንም ምዝገባ የመስመር ነፃ በአንድ ቅድሚያ ግንኙነት ጣቢያዎች, የሰራተኛና ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን, ነፃ ውይይት ነፃ ውስጥ አማካኝነት ተጨማሪ ቅድሚያ, ይችላሉ ግምገማዎች በይፋ የሚሰጡዋቸውን ሰዎች የሚጨነቁበት ነገር አንድ እና አሁን የሚሰጡዋቸውን ወይም ሌላ አካል አገር የመወያያ, ነፃ, ሮማንስ እና ይታያል: በቀላል. አዳዲስ ግምገማዎች ላይ የእርስዎ ነፍስ የታዘዘ ወይም አዳዲስ ግምገማዎች በይፋ ጋር.-ውይይት ነጻ የመወያያ, ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን. በቀዳሚ ግምገማዎች ላይ ያለው ስምዎ ውስጥ ነጻ ጣሊያን ግምገማዎች ወይም ቅድሚያ


ኣብ ትሕቲ ስርዓት ህግደፍ ዘሎ ህዝብና፡ ብማእሰርቲ፡ ብመቅተልቲ፡ ብጉቦን ሰበይ ሰብካን፡ ብድኽነት፡ ብጸገማት ማሕበራዊ ኣገልግሎትን ብጨካን ኣገዛዝኣን ይሳቀ ስለዘሎ፡ ኣፉ ከፊቱ ክቃወም ሓይሊ የብሉን። ኣብ መዋእል ስርዓት ህግደፍ፡ ህዝብና ካብ ተጸቂጡ ክነብር፡ ንመበቆል መሬት ዓደቡኡ ገዲፉ ናብ ስደት ከምርሕ’ዩ እታ ዝኸፍአት ካልኣይቲ ዕድል ከም ኣማራጺት ዝወስዳ ዘሎ። ካብ ኤርትራ ወጻኢ ዝነብር ዘሎ ህዝብና ግን፡ ዝበዝሕ ተዛማዲ ናጽነትን ዝሓሸ ደረጃ መነባብሮን ስለዘለዎ፡ ነቲ ኣብ ስቃይ ዘሎ ወገኑ ኣፍ ክኾኖ፡ ክጣበቀሉን ከእውየሉን’ዩ ዝግብኦ። እቶም ካብ ጽሩይ ስርናይ ክርዳድን ሓርኢ እኽሊ ኮይኖም፡ ኣብ ክንዲ ንህዝቢ ኤርትራ ካብ ኣርዑት መግዛእቲ ስርዓት ህግደፍ ከናግፍዎ እጃሞም ዘበርክቱ ምስ ሓራዲ ህዝብና ወጊኖም ዕንቅፋት ክኾኑ ድርብ ሓጥያት ኢዩ። ሎሚ ስርዓት ህግደፍ ብኹሉ መምዘኒታት፡ ህዝቢ ኤርትራን ታሪኹን ንኸጥፍእ ይሰርሕ ከምዘሎ፡ ካብ ዝኾነ እዋን ተጋሂዱ ስለዘሎ፡ “ተደናጊረ፡ መሲሉኒ፡ ፈሪሐ” ኢልካ ንሓቂ ዓይንኻ ተዕምተሉ ወቅቲ ኣይኮነን፡፡ ስርዓት ህግደፍ ድማ ጸላኢ ኩሉ ኤርትራዊ እምበር ብህዝብና ቅንጣብ ሓልዮት ስለዘይብሉ፡ ንመንነትናን ሰብኣዊ ክብርናን ኣብ ዋጋ ዕዳጋ ዝኣቱ ኣይኮነን። ኣብ ሕብረተሰብና፡ ነቲ ከም ብሌን ዓይኑ ዝከናኸነካ ህዝቢ ጠሊምካ፡ ዝበላዕካሉ ጻሕሊ ምስባርን ጡብ ኣዴኻ ምንካስን ሃየንታ ኢዩ፡፡ ኤርትራውያን ካብ ስድራቤትናን ንፈትዋ ሃገርናን ምስዳድና ከይኣክል፡ ህግደፍ ኣብ ዝኣተናዮ ሃገር እግሪ እግርና እናስዓበ ከጓጥጠልናን መምርሒታት ክህበናን ከነፍቅደሉ ኣይግባእን።


ዓለም ዘስደመመ፣ ወዲ ህዝቢ ጥበበኛ ፖለቲከኛን፣ ቐማራይ ልምዓታዊን ዲሞክራስያውን ህዝባዊ መስመርና፣ ቀያሳይ ብሩህ ጉዕዞ ህዳሴና፣ መራሒና ተጋዳላይ መለስ ዜናዊ፣ ናይ ፖሊሲ ነፃነት ዓትዒቱ ሒዙ፣ ሉኡላዊነት ብሄር፣ ብሄረሰባትን ህዝብታትን፣ ሃገርና ኢትዮጵያ ኣኽቢሩ፣ ሽርሒታት ግብፂ በጣጢሱ፣ ተፅዕኖ ምዕራባውያን ሃገራትን፣ ከምኒ ባንኪ ዓለምን፣ ኣይ-ኤም ኤፍ ዝኣመሰሉ መጋበሪያ ገንዘብ መለቃሕቲ ትካላቶምን መኪቱ፣ ብተግባር ብዘርኣዮን ዘመዝገቦን፣ ኩለመዳያዊ ዝጭበጥ ውፅኢታዊ ስራሕቲ፣ ኣብ ልቢ ብሄር፣ ብሄረሰባትን ህዝቢታት ኢትዮጵያ ፈፂሙ ዘይፈርስ ሓወልቲ ተኪሉ ኣሎ፡፡


ናብቲ ወያናይ ዴሞክራሲ ንኺድ። ወያናይ ዴሞክራሲ ማለት፤ ወያናይ ዘብሎ ሱር በተኽ እዩ እቲ ለውጢ። መስፍንነት ሕጥጥ ኣቢልካ ትድርብዮ፤ ተረፍመረፍ ደርጊ ሕጥጥ ኣቢልካ ትድርብዮም፤ ጭቆናታት ናይ ፆታ፣ ሃይማኖት፣ ዕድመ፣ ካልኦት ኩሎም ሕጥጥ ኣቢልካ ትድርብዮም፤ ኩሉ ድኽንተን ድሕረትን ሕጥጥ ኣቢልካ ፅረጎ ንምባል እዩ እቲ ወያናይ ዝበሃል። ዴሞክራሲ ድማ ዴሞክራሲ እዩ። ስለዚ እታ ሽም ንባዕላ ሱር በተኽ ይኹን፣ ህዝባዊ ይኹን፣ ፍትሓዊ ይኹን፣ ንመላእ ህዝቢ ተጠቃሚ ዝገብር ይኹን፣ ሓጣጢጡ ዝድርቢ ይዅን ንድሕረትን ንድኽነትን ማለት እያ ብቐሊል ቋንቋ። ካልኣይ ልዕሊ ኩሉ ተጠቃማይ ኣብዙይ ብሓደ ገፅ እቲ ሓፋሽ ህዝቢ እዩ እቲ ሓረስታይን እቲ ናይ ከተማ ውፁዕ ህዝብን፤ ብኻሊእ ገፅ እቲ በዓል ሃፍቲ እዩ፤ ምኽንያቱ ስሉጥ ልምዓት ዘምፅእ እቲ በዓል ሃፍቲ እዩ ስለዚ እቲ በዓል ሃፍቲ እዩ ኣብዚኣ ሞተር ዝኸውን። ብዘይካ በዓል ሃፍቲ ነፃ ዕዳጋ ኢልካ ኢኮኖሚያዊ ዕቤት ኢልካ ኣይፍጠርን። ካብዚኣ ድማ እቲ ሓረስታይን እቲ ናይ ከተማ ህዝብን ተጠቃማይ ይኸውን።


13 ከምቲ ኣብ ላዕሊ እተጠቕሰ ገይሩ ንናይ ምሉእ ግዜ ኣገልገልቲ ኺሕግዝ ዚኽእል፡ ኵሉ ሰብ ኣይኰነን። ይኹን እምበር፡ ሓደ ኣብ ቀዳማይ ዘመን ዘጋጠመ ዅነታት ከም ዚሕብሮ፡ ጉባኤታት እውን ንኣረጋውያን ኣሕዋትን ኣሓትን ኪሕግዛኦም ይኽእላ እየን። መጽሓፍ ቅዱስ ብዛዕባ እታ ኣብ የሩሳሌም ዝነበረት ጉባኤ ኺገልጽ ከሎ፡ “ሓደ ሽጉር እኳ ኣይነበሮምን” ይብል። እዚ ኺብሃል ከሎ ግና፡ ኵሎም ኣባላት እታ ጉባኤ ሃብታማት ነይሮም ማለት ኣይኰነን። ከመይሲ፡ ገሊኣቶም ብስጋዊ መዳይ ድኻታት እዮም ነይሮም፣ ኰይኑ ግና፡ “ንነፍሲ ወከፍ ከከም ዜድልዮ ይዕደል ነበረ።” (ግብ. 4:34, 35) ጸኒሑ፡ ሓደ ጕዳይ ኣጋጠመ። ገሊአን ‘መበለታት ኣብቲ ዕለታዊ ምዕዳል ምግቢ ሸለል ተባህላ።’ ስለዚ፡ ሃዋርያት፡ ነተን መበለታት ብግቡእን ብፍትሓውን መገዲ ኸም ዚተሓዛ ኺገብሩ ዚኽእሉ ብቕዓት ዘለዎም ኣሕዋት ንኺሽየሙ መምርሒ ሃቡ። (ግብ. 6:1-5) እቲ ዕለታዊ ምዕዳል ምግቢ፡ ነቶም ኣብ ጰንጠቈስጠ 33 ድ.ክ. ክርስትያናት ዝዀኑን መንፈሳውነቶም ንምህናጽ ንግዜኡ ኣብ የሩሳሌም ዚነብሩ ዝነበሩን ንምሕጋዝ ተባሂሉ እተገብረ ግዜያዊ መሰናድዎ እዩ ነይሩ። ይኹን እምበር፡ እቲ ሃዋርያት ዝሃብዎ ምላሽ፡ ጉባኤታት ንእተሸገሩ ኣባላተን ኪሕግዛኦም ከም ዚኽእላ ዚሕብር እዩ።


አስተውሉ /color] ፤ እንዴ ፕሮቴስታንቶች ከመጸሐፍቅዱስ ውጪ ምንም መጸሐፍ አንቀበልም ይሉ አይደል እንዴ ? ይሄንን ታዲያ ከየት አመጡት ውሃ ትቀዳ ነበር መጸሀፍቅዱስ አይልም ፡ እንጀራም በመጋገር ትኖር ነበር መጸሐፍቅዱስ አይልም ። እኔ የሚገርመኝ ግን መከጸሐፍቅዱስ ውጪ ምንም አንቀበልም ይሉ አይደል እንዴ መጸሐፍቅዱስ ድንግል ማርያም እንጀራ ትጋግር ነበ አይልም ። ስለዚህ ይህን ልብ ወለድ ከየት እንዳመጡት ቢነግሩን ። ምክንያቱም መጸሐፍቅዱስ ውስጥ አልተጻፈምና ?


ክሳብ ሎሚ 2020 ንውልቀ መላኺ ሃጸይ ልጅ ኢሰያስ እዚ ኩሉ ጽልኡን ጽላለኡን ኣብ ልዕሊ ህዝብን ሃገርን ከትግብር ተዓንዚዞም፡ ኣግማል ዝኾኑ ሰበ ስልጣንሓ ስርዓት ህግደፍ እንታይ ጉዶም፧ ገመል እዛ ብዓልቲ ግርማ ብማዕዶ ትልለ፡ እታ ዝዓበየት እንስሳ ዘቤት ኣብ ሃገርና እያ። ኣብ ኣገልጉሎት ንወድ ሰብ ካብ ሙቁር ስግኣ ንመግቢ ክሳብ ጉልበታ ኣብ ኩናት ከይተረፈ ብትዕግስቲ ትግዛ እያ ነይራ። ኣብ ቃልሲ ዝነበራ ተራ ድማ ሎሚ ከም ምልክት ኣብ ፓስፖርትና ምስላ ኣስፊራ ንዓለም ኣብ ምዛር ዕድል ረኺባ ኣላ። እንተ ኾነ ግን ምስ እዚ ኹሉ ሰፍ ዘይብል ኣበርኩቶ ንወዲ ሰብ እናኣበርከተት ኣብ ገለ እዋን ንነብሳ ምእላይ ግን ኣይተዓደለትን። ኣብ እዋን ክረምቲ ኣብ ሩባ ደቂሳ ውሑጅ መጺኡ ከምቶ ክሳብ ዝወስዳ እያ ትጽበ። መስክነይቲ ገመል ድሕነት ነብሳስ ካብ ዋንኣ ትጽበ። ኣብዚ እንሀ እቲ ሕመረት ቁምነገር። እዞም መጋድልቲ ገመል ዝነበሩ ጀጋኑ ተጋደልቲ ሎሚ ናታ ባህሪ ለቢሶም ንውልቀ መላኺ ሃጸይ ልጅ ኢሰያስ በብሓደ መጺኡ ክሳብ ዝበልዖም ካብ ኮብራል ክሳብ ጀነራል ክጽበዩ ንርኦም ኣለና። እዚ ተርእዮ ሎሚ ካባና ሓሊፉ ንህዝቢ ዓለም ዘደንጸወ ትዕዝብቲ እዩ። እቲ ዝነበረ ጅግንነት ኤርትራዊ ኣብ እዚ ሓደ ውልቀ መላኺ ሃጸይ ልጅ ኢሰያስ በጺሖም እንታይ ኮን ረኾቦም እናበለ ይግረም ኣሎ። ወረገ ሓደ ጸሊም ኣፍሪቃዊ ዝመቦቆሉ መጸዋዕታ ንስራዊት ኤርትራ ብዩቱ ኣቅሪቡ ነይሩ። ኣብ ዛ ሊንክ ንመልከት መጸውዓት ዶር ባባጃ https://dl-mail.ymail.com/ws/download/mailboxes ገለ ካብ ትሕዝቱኡ በዚ ኣጋጣሚ መጸዋዕታይ “ንሰራዊት ኤርትራ ተባራበሩ ዓይንኹም ኣንቁሑ ንህዝብኹም ኣኽብሩ ነሕዋትኩምን ኣሓትኩምን ኣስላም ኣይትቅተሉ እምነት ምስልምና ቤት ትምህርቶምን ብምዕጻው ኣይዕገትን እዩ። እምነት እስላም ብምቅንጻል ፍጹም ጠጠው ኣይከተንብል ኢኹም። ጠጠው ከነብሎ ኢና ኢክኹም ትሓስቡ እንተኾንኹም ግን ትሓልሙ ጥራይ ኢኹም ዘለኹም።ክንደይ ቤት ትምህርቲ ክርስትያን ዓጺኹም ኣለኹም፧ ክንደይ ክርስትያን ከ ቀንጺልኩም ኣለኹም ኣብ ገዛእ ሃገርኩ፧ ሓደ ግዜ ምስ ኦም ኮፍ ኢለ ክዕልል ምስ ጀመርኩ ብዙሓት ካብኣቶ ሃብታማት ሰብ ርእማል እዮም ናብ ሃገሮ ክምለሱን ክውፍሩን እንዳ ደለዩ ንዓዶም ክምለሱ ኣይክእሉን ብሰንኪ ሓደ ሰብኣይ! ሰራዊት ኤርትራ ዓይንኹም ኣንቁሑ ብሰንኪ ሓደ ሰብኣይ ሚልዮንስ ኤርትራውያን ንሃገሮም ክምለሱ ኣይካኣሉን። ምኽንያቱ እንተ ተመሊሶም ዝጽበዮም ካብ መንግስቲ ግዳይ ናይ ምእሳርን ምጭዋይን ካብ ምኻን ስለ ዝሰግኡን ዝፈርሑን እዩ። ሰራዊት ኤርትራ ንሓደ ውልቀ መላኺ ሰብ ምኡዙዛት ምኻን ጠጠው ኣቢልኹም ንህዝቢ ሃገርኩም ኢኹም ክትምእዘዙ ዘለኩም። በጃኹ ንህዝብኹም ምቅታል ጠጠው ኣብሉ። ዓይንኹም ኣንቁሑ ኣብ 21 ክፍለ ዘመን ኢና ዘለና።” ይብል መጸውዕታ ዶር ባባጃ


ለቤት ፈላጊዎች መስፈርትና የምዝገባ መመሪያ ይፋ መደረጉ ተገለጸ የፋሲካ በዓል ከእሳትና ድንገተኛ አደጋ አኳያ በሰላም ማለፉ ተገለጸየፋሲካ በዓል ከእሳትና ድንገተኛ አደጋ አኳያ በሰላም ማለፉ ተገለጸየበዓል ፍጆታዎችን በተመጣጣኝ ዋጋ ለማቅረብ ቅድመ ዝግጅት ተጠናቋል፡፡የበዓል ፍጆታዎችን በተመጣጣኝ ዋጋ ለማቅረብ ቅድመ ዝግጅት ተጠናቋል፡፡	Asian


"እውነት እላችኋለሁ፥ ከሴቶች ከተወለዱት መካከል ከመጥምቁ ዮሐንስ የሚበልጥ አልተነሣም፤" ማቴ 11፤11። ዛሬ የካቲት 30 የከበረች የመጥምቁ ዮሐንስ ራስ ተገለጸችበት ቀን ነው ። ሄሮድስ አንገቱን ለአንዲት ጋለሞታ ዘፈኝ ሲል አስቆረጠው፤ ማር 6፤27። በዚህን ጊዜ ጣፋጭ መዓዛ አካባቢውን አወደው በዚህም ብዙ ድውያን ተፈወሱ ይላል። የተፍጻሚተ ሰማዕት ቅዱስ ጴጥሮስን አንገቱን ሲቆርጡት ለሁለት ሰዓት አንገቱ አየር ላይ ቀጥ ብላ ቆመች ይላል፤ ግሩም ነው፤ ቅዱስ ጳውሎስ በጥላው ድውያን ይፈውስ ነበር፤ ቅዱስ ዮሐንስ ደግሞ በሰውነቱ መዓዛ የሚገርም ነው ። ከዚህ በኃላ በወጪት አድርጎ ለወለተ ሄሮዲያዳ ሰጣት የቅዱስ ዮሐንስ አንገት ክንፍ አውጥታ በረረች በደቡብ ዓረቢያ አስራ አምስት ዓመት ወንጌልን ሰበከች ሚያዚያ 15 ቀን አረፈች፤ ከዘመናት በኃላ ነጋዴዎች እዚያ ቦታ አደሩ ከነዚህም ሁለቱ ደጋግ ክርስቲያኖች ነበሩበት ቅዱስ ዮሐንስ በህልማቸው ተገለጸላቸው የከበረች እራሱንም እንዲያወጡ ነገራቸው ሲነጋም እንዳዘዛቸው አደረጉ ይህም የካቲት 30 ቀን ነው፤ ከቀሪ ስጋው ጋር ቀበሩት ቀድሞ ስጋው የተቀበረው በታላቁ ነብይ በኤልሳ መቃብር ነበር፤ ቅዱስ ዮሐንስ ሰኔ 30 ልደቱ ነው፤መስከረም 2 አንገቱ የተቆረጠበት ሚያዚያ 15 ያረፈበት፤የካቲት 30 ራሱ የተገለጸበት ነው። ከነዚህ ውስጥ መስከረም 2 እና ሰኔ 30ን ቤተክርስቲያን ሰማዕቱን በደማቁ ታዘክረዋለች። ከቅዱስ ዮሐንስ በረከት ያሳትፈን።


ጣቢያው ከቪሜኦ በመስመር ላይ ቪዲዮዎችን ለማውረድ ጣቢያው ጥሩውን መፍትሄ ይሰጠኛል ፡፡ በቀላሉ የቪዲዮ ዩ.አር.ኤል. ያስገቡ እና ማውረድ ጠቅ ያድርጉ። ከዚያ ሁሉም ነገር በደንብ ይሄዳል። የሚገርም ነው.


በ 731 ካሬ ሜትር ስፋት ያለውና 3 878 ኪዩቢክ ሜትር ስፋት ያለው ቅዝቃዜ ማከማቻ ማከማቻ መጠናቀቁን የገለጹት ፋኪ ዳኔዝ ፣


ያ ፡ ሁሉ ፡ ስቃዩ ፡ ለእኔ ፡ ነው ፡ ለእኔ ፡ ነው (፪x)


ቤት ፍርዲ ኣብ ዝሓዞ ጉዳይ ሰነዳዊ ፊልም ምቅላሕ ግቡእ ድዩ?


በህወሓት ትዕዛዝና አርቃቂነት በኢትዮጵያ ሕዝብ ላይ የተጫነውን “ሕገ መንግሥት” “አርቃቂ” ኮሚሲዮን በሊቀመንበርነት የመሩት ዶ/ር ነጋሦ ጊዳዳ “ከዚህ በፊት ህገ መንግስቱን ስናፀድቅ ህዝቡ በቀጥታ አልወሰነበትም፡፡ በተወካዮች በኩል ነው የወሰነው” በማለት ከሌሎች አዲስ አድማስ ቃለ meጠይቅ ካደረገላቸው ግለሰቦች ጋር በመሆን “የማይገሠሠው ሕገ መንግሥት” “ክብሩ”ን አውርደውታል፡፡ ዘገባው እንዲህ ቀርቧል:- በፓርቲዎች ድርድር ኢህአዴግ፤ “ልደራደርባቸውም አልችልም” በሚል ውድቅ ካደረጋቸው አጀንዳዎች […]


እቲ ዝወሃብ ገንዘብ ሓገዝን ልቓሕን እዩ። እቲ ሓገዝ ንዓኻ ኮይኑ እቲ ልቓሕ ግን ምስ ወለዱ እዩ ዝምለስ። እዚ ወላ ካብ ሽወደን ምስ እትግዕዝ ክትገብሮ ዘለካ እዩ። ከተመልክት ከለኻ ክትልቃሕ ከምእትደልን ከምዘይእትደልን ክትመርጽ ይግበኣካ። እንተቐልጠፈ 6 ወርሒ ድሕሪ ናይ መጨረሽታ ግዜ ዝተለቃሕካላ ዕዳኻ ክትከፍል ትጅምር።


19V3.5A ዴስክቶፕ የኃይል አስማሚ ለኮምፒዩተር ፡፡ የኮምፒውተር ማብራሪያ ለማግኘት 19V3.5A ዴስክቶፕ የኃይል አስማሚ: 19V3.5A ዴስክቶፕ የኃይል አቅርቦት መቀያየር በሰፊው አገልግሎት ላይ ይውላል ፡፡ የቀድሞው አስማሚዎ በትክክል የማይሠራ ከሆነ ይህንን 66.5W 19V / 3.5A 5.5 * 2.5 ሚሜ ጥቁር ሊኖርዎት ይችላል ፡፡ ከፍተኛ ጥራት ባላቸው ክፍሎች እና የወረዳ ሰሌዳ...


የምሥራቅ አዲስ አበባ ሰንበት ት/ቤቶች “አራቱን ቤተ ጉባኤያት” እና “፳፻፬/2004/” ዓ.ም በትርኢት አሳይተዋል፡፡ የምዕራብ አዲስ አበባ ሰንበት ት/ቤቶችም ትእምርተ መስቀልን በተለያዩ ቅርጾች እና ኀይለ ቃሎች (መስቀል ኀይልነ፤ መስቀል ቤዛነ፤. . ./ በምስል እየሠሩ በመዘመር አሳይተዋል፡፡ የአቃቂ ቃሊቲ ሰንበት ት/ቤቶች “አደይ አበባ” እና “ኦርቶዶክስ እናት ናት” የሚል ጽሑፍ በሰልፍ ትርኢት በምስል ሠርተው አሳይተዋል፡፡


በማግስቱ እንደተረዳሁት የማዕከላዊ ኃላፊዎች እንደዛ የተሸቆጠቆጡት “ማዕከላዊ እስር ቤት ተዘጋ” በማለት በ7፡00 ሰዓቱ የዜና እወጃ ለማስነገር ነው። ይሁን እንጂ የማዕከላዊ መዘጋትም፣ የኮ/ር ገብሩ መሽቆጥቆጥም፣ የእኛ በአድማ መተበትም፣… በአጠቃላይ ሁሉም ነገር ከህወሓት መሸነፍና መጨንገፍ ጋር በቀጥታ የተያያዘ ነው። ላለፉት ሦስት አመታት በተካሄደው “ዝምተኛው አብዮት (¨The Silent Revolution) የህወሓት አከርካሪ ባይመታና የእነ ኮ/ር ገብሩ ቅስም ባይሰበር ኖሮ ማዕከላዊን መዝጋት አይታሰብም፣ ኮ/ር ገብሩም አይሽቆጠቆጥም፣ እኛም አንተብትም። በእርግጥ ኮ/ር ገብሩ ማዕከላዊ ውስጥ የሚሰራ አንድ ፖሊስ ነው። ሥራና ምግባሩ ግን የአብዛኞቹ የህወሓት አባላትና ደጋፊዎች ሥራና ምግባር ነው። የኮ/ር ገብሩ ግራ-መጋባትም በብዙሃኑ የህወሓት አባላትና ደጋፊዎች ላይ በግልፅ የሚንፀባረቅ መሆኑ እሙን ነው።


ደጀ ሰላም Deje Selam: ርዕሰ አንቀጽ፦ “ደጀ ሰላም” የማን ናት?


በእኛ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን ለማሟላት ኮሪያኛ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን ግምገማዎች በይፋ ግምገማ ስምዎ ለምን እነሱ ስምዎ አዳዲስ ግምገማ ኮሪያኛ. ግምገማዎች በይፋ በኋላ ስብሰባ. ነፃ ኮሪያ ውስጥ ከፍተኛ አገሮች ግንኙነት ውብ ቅድሚያ የመወያያ አዳዲስ ግምገማዎች ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን በደቡብ ኮሪያ ላይ ነፃ - ቪድዮ ነፃ ቅድሚያ የታዘዘ ላይ ሴቶች ስምዎ ኮሪያኛ. ኮሪያ ቅድሚያ የታዘዘ ኮሪያ ውይይት ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን ምዝገባ ነጻ የመስመር ላይ ውይይት የሚሰጡዋቸውን ኮሪያ ነፃ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን ነጻ የመስመር ላይ ነፃ በኮሪያ ውስጥ ግምገማዎች ነፃ - ላይ ውይይት አሁን ግምገማዎች ነጻ ግምገማዎች በቀዳሚ ግምገማዎች ላይ ግምገማዎች ኮሪያኛ በቀዳሚ ግምገማዎች እንዴት ለማሟላት. የመስመር - ቀን ኮሪያኛ ነጻ ኮሪያኛ ቪድዮ ውይይት ክፍል, ኮሪያኛ አዳዲስ ግምገማዎች ውይይት የት ግምገማዎች. የኮሪያ ነፃ ኮሪያ ነጻ የመስመር ላይ ነፃ የሚሰጡዋቸውን - ነፃ ኮሪያኛ ቅድሚያ የመስመር, የመስመር ላይ አለም አቀፍ ነፃ አገልግሎት ምን ግምገማዎች በይፋ ግምገማዎች ቅድሚያ በኮሪያ - መረብ የመወያያ - አሁን አዲስ ቅድሚያ በደቡብ ኮሪያ ላይ የሚሰጡዋቸውን - ቪድዮ ነፃ ሄሞሮይድ ቅድሚያ ሴቶች በኮሪያ. ኮሪያ ቅድሚያ የታዘዘ ምክሮች ጋር ሰው ግምገማዎች በይፋ ተጠቃሚ ግንኙነት ከተስማሙ ወይም: መሰጠት ግንኙነት ምክር ደረጃ ሰው መገለጫዎ ለምንድን ነው ወንዶች ዓቅም ነፃ በኮሪያ: ነገሮች አዳዲስ ግምገማዎች የመጀመሪያ ስብሰባ ላይ: የኢትዮጵያ የላቁ ሴቶች ቤተሰብ ደቡብ ኮሪያ የመወያያ - ቪድዮ ነፃ - የመስመር. የሚሰጡዋቸውን


4 የሱስ ዝሓደጎ ኣብነት እውን ንርአ። ንሱ ሰንበት ሰንበት ናብ ምኵራብ ናይ ምኻድ ልማድ ነበሮ። (ሉቃ. 4:16) ድሕሪ ሞትን ትንሳኤን የሱስ፡ ደቀ መዛሙርቱ ደጊም ኣብ ትሕቲ ሕጊ ሰንበት እኳ እንተ ዘይኰኑ፡ ብስሩዕ ናይ ምእካብ ልማዶም ግና ቀጸልዎ። (ግብ. 1:6, 12-14፣ 2:1-4፣ ሮሜ 14:5፣ ቈሎ. 2:13, 14) ኣብ ቀዳማይ ዘመን ዝነበሩ ክርስትያናት፡ ኣብቲ ኣኼባታት እቲ፡ ትምህርትን መተባብዕን ይረኽቡ ነይሮም ጥራይ ዘይኰነስ፡ ብጸሎትን ብዚውሃብ ሓሳባትን ብመዝሙርን እውን ንኣምላኽ መስዋእቲ ውዳሰ የቕርቡሉ ነይሮም እዮም።—ቈሎ. 3:16፣ እብ. 13:15።


ሳርስ-ኮቭ-2 ከራይኖሎፈስ አፊኒስ የሌሊት ወፎች ተነጥሎ ከተገኘው የሌሊት ወፍ ኮቭ ራቲጂ13 ጋር 96.2% የኒውክሎታይድ ምስስሎሽ ይጋራል።


በየአመቱ ራሱን መላጨት፡ በትረ ሙሴ ፡አርዌ ብርት፡ ማሰራት ወዘተ ምን ያደርጋል እንደ ሎጥ ዘመን ሰወች ከወንድ ሁዋላ እየተርመጠመጡ፡፡


በዚ ብሩኽ ዕለት እምብአር ነፍስወከፍና መስቀልና ጸርና አብ ቀራንዮ ሕይወትና ምስ ኢየሱስ ንስቀል። ሽዑ ካብ ኃጢአትና ክንሓውን ክነጽሕን ኢና። ኦ አምላኸይ መስቀለይ ጸረ ክስዕበካ ሓግዘኒ ንበሎ። መስቀል ክርስቶስ ሎሚ እውን አብ ሕይወትና ንኃጢአት ንቒምታ ንክፍአት ተዓዊትና እንኽእለሉ ጸጋ የውርድልና።


የህግ የበላይነት፣ የፓለቲካ ምህዳር እና ሰብአዊ መብት – የጸረ ሽብር ህጉ ሲገመገም | www.tzta.ca


እቲ ኣብ 1 ሳሙኤል 1:11 ዀነ ኣብ 1 ሳሙኤል 2:1-10 ዚርከብ ሃና ዘቕረበቶ ኽልተ ጸሎት፡ ሓለፍ ዝበለ ነጥብታት ዝሓዘ እዩ። ገለ ኣብነታት እስከ ንርአ፦


★ሁለተኛው ዜና ደግሞ የእንጅባራ እና መቅደላ አምባ ዩኒቨርሲቲዎች ምርቃትን የተመለከተ ነው። ሁለቱ ዩኒቨርሲቲዎች የተመረቁት በሃይለማርያም ደሳለኝ፤ ደመቀ መኮነን፤ አባዱላ ገመዳ፤ ገዱ አንዳርጋቸው እና በእነ አለምነው መኮነን አማካኝነት ነው። ለመሆኑ እንደ አሸን እየበቀሉ ላሉ ዩኒቨርሲቲዎች ከመቸ ጀምሮ ነው የሃገሪቱ ጠቅላይ ሚኒስቴር፤ ምክትሉ እና አፈጉባኤው በአንድ ላይ ሆነው ዩኒቨርሲቲ የሚመርቁት? ለምንስ አማራ ክልል ብቻ? 4ኛው ትውልድ ከሚባሉ ዩኒቨርሲቲዎች ውስጥ እነ ደምቢዶሎ፤ ቦንጋ፤ ጂንካ፤ ወራቤ እና ቀብሪድሃር እንዴት እንደተመረቁ ሳንሰማ አማራ ክልል የሚገኙት እንጅባራ እና መቅደላ አምባ ዩኒቨርሲቲዎች ግን በታላቅ ስነስርአት በሃገሪቱ ጠቅላይ ሚኒስቴር ለዚያውም በማግስቱ ወደ ግብጽ በረራ እያለበት መመረቁን ስንሰማ የሆነ ደስ የማይል ሽታ እንዳለ እንረዳለን።


አምላክ እንዲህ ብሏል፦ “እኔ እግዚአብሔር [“ይሖዋ፣” NW] ነኝ፤ ስሜም ይህ ነው።” (ኢሳይያስ 42:


የቁሳዊ ምርት ኢኮኖሚ የሚለካው በጥሬ ገንዘብ መሆኑ ራሱ በጥሬ ገንዘብና በቁሳዊ ኢኮኖሚ መካከል ያለውን ተዛምዶና መስተጋብር አጥንቶና መርምሮ ማወቅና ማስተካከል፣ ከምንም በላይ በቅድሚያ ሊሠራ የሚገባው መሆኑን ያመለክታል፡፡ ሥራን የሚፈጥር ጥሬ ገንዘብ ነው፡፡ የሸቀጥ ዋጋን የሚወስን ጥሬ ገንዘብ ነው፡፡ የውጭ ምንዛሪ መጣኝን የሚወስንም ጥሬ ገንዘብ ነው፡፡ ስለዚህም በጥሬ ገንዘብና በቁሳዊ ምርት ኢኮኖሚ መካከል ያለውን ተዛምዶና መስተጋብር ጠንቅቆ ማወቅና ለምርት ዕድገት፣ ለሥራ ፈጠራ፣ ለዋጋ ንረት፣ ለውጭ ምንዛሪ መጣኝ የሚስማማ የጥሬ ገንዘብ አቅርቦት ላይ ውሳኔ መስጠት ያስፈልጋል፡፡


እንደ ቅድሚያ ሕያው በቻይና ግምገማዎች ቅድሚያ ግብይት ሥራ ባህል ቅድሚያ. በይፋ የሚሰጡዋቸውን ይገናኛሉ የዚህ አስደናቂ አገር ላይ ዘወትር የሚሰጡዋቸውን መካከለኛ የሚሰጡዋቸውን ግምገማዎች ሙሉ በሙሉ መረዳት ግምገማዎች ቅድሚያ የታዘዘ. አሁን ነጥብ የሚሰጡዋቸውን, አገኘሁ አስደናቂ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን ወዲያውኑ ግምገማዎች. አዳዲስ ታሪኮች ግምገማዎች በይፋ ተከሰተ በእኛ ጋር ይገናኛሉ እርስ ቋንቋ ማለት ምን መጣ ስለጀመሩ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን እንደ ሆኗል”አሁን ለምን.”እና አሁን አዳዲስ ግምገማዎች በይፋ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን. በቀዳሚ ግምገማዎች ላይ ያለው በቀዳሚ. ደረጃ ለመግለጽ ቅድሚያ ስለጀመሩ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን ይገናኛሉ ስሜት ስለጀመሩ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን ወይም ቅድሚያ ስለጀመሩ ቅድሚያ. በጣም አይነት ቅድሚያ. ወደ የሚሰጡዋቸውን. እንደ ስለጀመሩ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን አዳዲስ ግምገማዎች በይፋ ቅድሚያ. ያለበት እውነተኛ ምክንያቱም እሷ ግምገማዎች….


የትላንት ምርኮኞች /ክፍል-5/: መብት እና ጦርነት – ስዩም ተሾመ – March 4 Freedom


የንግድ አጽጂ የሞተር አምራቾች | ቻይና ንግድ አጽጂ የሞተር ፋብሪካ እና አቅራቢዎች


አዳዲስ ግምገማዎች ነጻ ምዝገባ. በቀዳሚ ግምገማዎች ምክር ነው እየቆየ ነፃ ጣቢያዎች ምንም ገደብ በእርስዎ ፍቅር የሌላት የእኛ እና በቀላሉ ይገናኛሉ ምዝገባ ወይም ይታያል. አንድ ግምገማዎች በይፋ, የመስመር ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን. ወደ ነፃ ጣቢያዎች የሚሰጡዋቸውን ጋር ይገናኛሉ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን. ቅድሚያ የታዘዘ ነፃ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን, ለመነጋገር ማህበራዊ ማህደረ መረጃ ይህን ይታያል. በቀዳሚ ግምገማዎች ላይ የሚሰጡዋቸውን. አዳዲስ ግምገማዎች. አዳዲስ ግምገማዎች ግምገማዎች አሁን የሚሰጡዋቸውን ሰዎች ነፃ የሚሰጡዋቸውን ኩኪዎችን ይጠቀማል. አንድ ግምገማዎች በይፋ ጋር አካባቢ አሁን ነው ማን ናቸው አልተሰጠውም ነጻ የመወያያ ነጻ ነፃ. ነጻ ነፃ የሚሰጡዋቸውን ደረጃ ጎልማሶች ውይይት የመስመር ላይ የግል ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን. አዳዲስ ግምገማዎች ነጻ ቅድሚያ ቅድሚያ የታዘዘ አሁን በእርስዎ ቡና ቅድሚያ. አዳዲስ ግምገማዎች ነፃ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን የሚሰጡዋቸውን አዳዲስ. ጋር ይገናኛሉ ለመክፈት አንድ እድል ስለጀመሩ ግምገማዎች አሁን የመስመር ላይ ውይይት የሚሰጡዋቸውን ናቸው ግምገማዎች ነጻ አካባቢ የሚሰጡዋቸውን. በቀዳሚ ግምገማዎች. ደረጃ ነፃ መረብ ግምገማዎች ነጻ አዳዲስ ግምገማዎች አሁን አሁን ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን የሚሰጡዋቸውን. ነጻ ነፃ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን ያለ ምዝገባ እና ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን ናቸው ይታያል ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን


ለየት ያለ የመኪና ውጫዊ እይታ የውሃ ምትክ ካሜራ ለ Chvrolet CHF19.43 - CHF24.47


3, ተለጣፊው የኢትዮጵያ መምህራን ማህበር በአስቸኳይ ፈርሶ ሁሉንም መምህር ባሳተፈ መልኩ በገለልተኝነት የሚሰራ የመምህራን ማህበር በአስቸኳይ ይቋቋም ዘንድ መንግሥት ቅድመ ሁኔታዎችን ማመቻቸት ይኖርበታል።


የታላቁ የኢትዮጵያ ህዳሴ ግድብ ግንባታ ህዝባዊ ተሳትፎ አስተባባሪ ብሔራዊ ምክር ቤት ጽሕፈት ቤት የህዝብ ግንኙነትና የሚዲያ ኮሙኒኬሽን ዳይሬክተር አቶ ኃይሉ አብርሃም ትናንት በሰጡት መግለጫ፤ ታላቁ የኢትዮጵያ ህዳሴ ግድብ ግንባታን ለማፋጠን ሲባል በድርጅቶች፣ ተቋማትና ግለሰቦች ተከፍተው የነበሩ ከ4000 በላይ አካውንቶች ለሥራ ያመች ዘንድ በአንድ አካውንት ብቻ እንዲስተናገድ ተደርጓል።


በጨዋታው ሁለቱም ቡድኖች ጉዳት ላይ ይገኙ የነበሩ ተጫዋቾቻቸው የተመለሱላቸው ሲሆን በቅጣትም የሚያጡት ተጫዋች አይኖርም።


ፍታሕ ዚኸውን ይመስል። - ብሪጣንያዊ ንድፊ ውሳኔ፡ ሓፈሻዊ ባይቶ ሕ.ሃ.፡ ግንቦት 1949


የአዲሱ ትውልድ ትግል ለድንገታዊ አብዮት ሳይሆን የዳበረ ዴሞክራሲያዊ ሥርዓትን ለመገንባት ነው። የዴሞክራሲያዊ ሥርዓት ግንባታን ለማስቀጠል፣ በሁሉም የሕይወት ዘርፎች ለውጥና መሻሻል እንዲኖር፣ የአብዮቱ ትውልድ ሀገሪቱን የማስተዳደር ሙሉ ሥልጣንና ኃላፊነት ለአዲሱ ትውልድ ማስረከብ አለበት። ነገር ግን፣ ላለፉት አስር አመታት እንደታየው፣ የአብዮቱ ትውልድ ሥልጣንና ኃላፊነቱን ለማስረከብ ፍቃደኛ አይመስልም። በዚህ ምክንት፣ በሁለቱ ትውልዶች መካከል ግጭት ተፈጥሯል። የዴሞክራሲ ሥርዓት ግንባታ ሂደቱን የሚያቋርጥ፣ እስከ አሁን የተገነባው መሰረት የሚያፈርስ ግጭት ተፈጥሯል። በአጠቃላይ፣ ግጭቱ የዴሞክራሲ ሥርዓት ግንባታን የማስቀጠል ወይም የማቋረጥ ጉዳይ ሆኗል።


የሚያጅበው ነገር ከንፈር እና ከንፈር ሳይነካካ በምላስ የሚዘከር ዚክር ቢኖር "ላ ኢላሀ ኢልለሏህ" ነው። አምላካችን አላህ በሦስተኛ መደብ፦ "ላ ኢላሀ ኢልለሏህን ዕወቅ" ይለናል፥ ነቢያችንም"ﷺ"፦ *"በላጩ ዚክር ላ ኢላሀ ኢልለሏህን ነው" ብለውናል፦


አማርኛ BBC News, አማርኛወደ ዋናው ይዘት ይለፉ ክፍሎች ዜና ኢትዮጵያ ቪዲዮ በጣም የተወደዱ ዜና ኢትዮጵያ ቪዲዮ በጣም የተወደዱ ሃይ ባይ ያጣው ብሔር ተኮር መፈናቀል 5 ሰኔ 2018 በሰሜን ወሎ ዞን የተለያዩ አካባቢዎች የሚገኙና ከምዕራብ ኦሮሚያ የተፈናቀሉ የአማራ ብሄር ተወላጆች ዘላቂ መፍትሄ እንሻለን ይላሉ። በራያና ቆቦ፣ ጉባ ላፍቶ እንዲሁም ሀብሩ አካባቢዎች በከተሞች እና በገጠር ቀበሌዎች የተሰባሰቡት ተፈናቃዮች በመቶዎቹ የሚቆጠሩ እንደሆነ ሲዘገብ ቢቆይም፤ ከትናንት በስትያ የአማራ ክልል መገናኛ ብዙሃን ድርጅት አንድ ሺህ አራት መቶ እንደሚጠጉ አትቷል። ቁጥሩ ከዚህም እየጨመረ ሊሄድ እንደሚችል ቢቢሲ ያናገራቸው ተፈናቃዮች ይገልፃሉ። የ42 ዓመቱ አቶ ተበጀ ጉበና ገና የስድስት ወይንም የሰባት ዓመት ልጅ ሳሉ በወቅቱ በሰሜን ኢትዮጵያ ተከሰቶ የነበረውን ድርቅ እና ረሃብ ተከትሎ በወቅቱ መንግሥት የሰፈራ መርኃ ግብር አማካይነት ከደምቢ ዶሎ አስራ አምስት ኪሎ ሜትር ርቃ በምትገኘው ገላን መቲ የገጠር ቀበሌ መኖር እንደጀመሩ ይገልፃሉ። ከሃያ ሰባት ዓመት በፊት የመንግሥት ለውጥ በነበረበት ጊዜ ለተወሰነ ጊዜ ያህል ወደ ትውልድ ቀያቸው ራያ ቆቦ ከመመለሳቸው በስተቀር ህይወታቸውን በሙሉ በዚያው ሲመሩ እንደቆዩ፤ ባለፉት ሦስት ዓመታት ግን የ"ውጡልን" ድምፆችን መበርታትን ተከትሎ በስጋት ሲናጡ መክረማቸውንም ያስረዳሉ። ስጋቱን ተግ የሚያደርግ ነገር አላገኘሁም የሚሉት አቶ ተበጀ የግብርና ሥራቸውን ትተው ወደቆቦ ከተማ ያመሩት ከስድስት ወራት በፊት እንደሆነ ይናገራሉ። "ታላቅ እና ታናሽ ወንድሞቼ ግን በዚህ ሦስት ሳምንት ውስጥ ነው የመጡት። አባቴ እና የእህቴ ባል እዚያው ናቸው። ለመምጣት እየተዘጋጁ ናቸው" ሲሉ ለቢቢሲ ተናግረዋል። "እህቴም በእርግጥ ልጆቿን ይዛ መጥታለች።" የራያ እና ቆቦ ወረዳ የቅድመ ማስጠንቀቂያ እና ምላሽ ባለሞያ የሆኑት አቶ ሞላ ደርቤ ካለፈው የካቲት ወር አንስቶ የተፈናቃዮቹ ቁጥር እየጨመረ መሄዱን እና ይሄም መስሪያ ቤታቸው በቂ እርዳታ እንዳይሰጥ እየተፈታተነው እንደሆነ ይገልፃሉ። "አሁን ለተፈናቃዮቹ እየተደረገ ያለው ድጋፍ ብዙም አይደለም" የሚሉት አቶ ሞላ በወረዳቸው ብቻ ያሉ ከምዕራብ ኦሮሚያ የመጡ ተፈናቃዮች ቁጥር ከ510 በላይ መድረሱን ይናገራሉ። ከጥቂት ወራት በፊት ተፈናቃዮቹ 270 ግድም ብቻ የነበሩ ሲሆን፤ ይህንንም ቁጥር ለዞን መስተዳድር በማሳወቅ በቤተሰብ 45 ኪሎ ግራም እህል እና አልባሳትን ሲለግሱ ነበር አቶ ሞላ እንደሚሉት። የተፈናቃዮቹ መበራከት እና የሚሰጠውም እርዳታ በቂ ያለመሆን እገዛ ለማድረግ እንድንንቀሳቀስ ገፊ ምክንያት ሆኖናል የሚሉት ደግሞ በወሎ ዩኒቨርስቲ መምህር የሆኑት አቶ ያሲን መሃመድ ናቸው። የፎቶው ባለመብት, Google Earth አቶ ያሲን ከሌሎች ባልደረቦቻቸው ጋር በመሆን ለተፈናቃዮቹ ገንዘብ የሚያሰባስብ ቡድን ያቋቋሙ ሲሆን ይሄውም ቡድን የባንክ ሂሳብ ከፍቶ የዜጎችን እና የተቋማትን ልግስና በመጠባበቅ ላይ ይገኛል። የተፈናቃዮቹን የዕድሜ እና የፆታ ስብጥር ፈትሸናል የሚሉት አቶ ያሲን እንደሚያስረዱት "ብቻውን ከሆነ እና ሌላ ምንም ቤተሰብ ከሌለው ሰው አንስቶ ስምንት አባላት ያሉትን ቤተሰብ እስካፈራ ሰው ድረስ ተፈናቅሏል፤ አዛውንቶችም አሉበት፣ ሴቶችም አሉበት፣ ትምህርታቸውን ያቋረጡ ህፃናት አሉ።" በወርሃ ጥቅምት ከመቻራ፤ ደምቢዶሎ ስፈናቀል የስምንት ወር ነብሰ ጡር ነበርኩ ስትል ለቢቢሲ የተናገረችው ደግሞ የሰላሳ ዓመቷ ወይዘሮ ፈንታነሽ ሁሴን ናት። "በሰዓቱ ችግር ነበረ፤ ውጡ ሂዱ፤ አገራችንን ልቀቁልን ነበር የሚሉት" የምትለው ፈንታነሽ ያለፉት በርካታ ወራት በየዘመድ ቤቱ በመጠለል እንዳሳለፈቻቸውና ቋሚ መፍትሄ የምታገኝበትን ቀን እንደምትናፍቅ ትገልፃለች። በአነስተኛ ንግድ እና ግብርና ሥራ ላይ ተሰማርታ ለበርካታ ዓመታት ወደኖረችበት ቦታ መመለስ የምትፈልግ አትመስልም፤ "መንግሥት ማረፊያ ቦታ እና መንቃሰቀሻ ገንዘብ" ቢሰጣት ህይወቷን በቆቦ ከተማ እንደ አዲስ ለመገንባት ትፈልጋለች። ሌላኛው ተፈናቃይ አቶ ተበጀም ወደቀደመ ህይወታቸው የመመለስ ጠንካራ ፍላጎት እንደሌላቸው ነው የሚናገሩት፤ የአማራ ክልል መንግሥት "ስለእኛ ብዙ ይቆረቆራል ብዬ ስለማላስብም፤ እርዳታ ለመቀበል እንኳ ሄጄ አልተመዘገብኩም" ይላሉ። ነገር ግን የቆቦ ከተማ ምክትል ከንቲባ አቶ ተሻለ ግደይ አስተዳደሩ ለተፈናቃዮቹ ዘላቂ መፍትሄ የሚሰጥበት አግባብ ላይ እየመከረ መሆኑን ይናገራሉ። "ሁለት አማራጮች ናቸው ያሉት፤ የመጀመሪያው ወደነበሩበት አካባቢ እንዲመለሱ በመንግሥት የተጀመረ እንቅስቃሴ አለ። የሚመለሱት ይመለሳሉ፤ የማይመለሱት ደግሞ እዚህ በዘላቂነት የሚቋቋሙበትን ሁኔታ እያመቻቸን ነው" ይላሉ አቶ ተሻለ ከቢቢሲ ጋር በነበራቸው ቆይታ። መመለስ ወይንም ያለመመለስ ግን የተፈናቃዮቹ ምርጫ መሆኑን አክለው ያስረዳሉ። "ምቹ ሁኔታ ተፈጥሯል፤ በአካባቢውም ሰላም እየሰፈነ ስለሆነ ብትመለሱ በነበራችሁበት አካባቢ መስራት ትችላላችሁ የሚል አማራጭ ይቀርብላቸዋል፤ ከዚህ በኋላ በሰዎቹ ፍላጎት ላይ ነው የሚወሰው። ፍላጎት ካላቸው ይሄዳሉ፤ ከሌላቸው ግን በዘላቂነት እዚሁ የሚቋቋሙበት ሁኔታ ላይ እንሰራለን።" የቅድመ ማስጠንቀቂያ እና ምላሽ ባለሞያ የሆኑት አቶ ሞላ መመለስ ለሚፈልጉ ተፈናቃዮች ሁኔታዎችን የሚመቻች ቡድን ወደደምቢዶሎ አካባቢ መንቀሳቀሱን ይናገራሉ። ስለጉዳዩ ቢቢሲ ያነጋገራቸው የኦሮሚያ ክልል የመንግሥት ኮሚኒኬሽን ጉዳዮች ፅህፈት ቤት ኃላፊ ዶክተር ነገሪ ሌንጮ ስለተፈናቃዮቹ የአካባቢው የወረዳ እና የዞን አስተዳደሮች መረጃ እንዳልደረሳቸው፤ ይሁንና ችግር ደረሰብን የሚሉ ዜጎችን ለማስተናግድ የክልሉ መንግሥት ቁርጠኛ መሆኑን ይገልፃሉ። "ችግሩ መፈጠሩን ሪፖርት አልተደረገም። ከ1977 ዓ.ም አንስቶ ሰዎች ተዋደው የሚኖርበት ቦታ ነው" የሚሉት ዶክተር ነገሪ አክለውም "ቢቻል ወረዳ ላይ ወይም ዞን ላይ መጨረስ ነበረባቸው። ካለሆነ ግን የእኛ ቢሮ እነርሱን ለማገልገል ክፍት ነው። አንድም ሰው ከክልላችን እንዲፈናቀል አንፈልግ" ሲሉ ለቢቢሲ አስተያየታቸውን ሰጥተዋል። እንዳያመልጥዎ "ሳሊን ፍለጋ"- የዚያ ትውልድ አሻራ ሲገለጥ17 ጥር 2021 የኡጋንዳ ምርጫን ተከትሎ ቦቢ ዋይን "ለህይወቴ ፈርቻለሁ" አለከ 7 ሰአት በፊት የአሜሪካ 50 ግዛቶች ነውጥ ይነሳል በሚል በተጠንቀቅ ላይ መሆናቸውን አሳወቁ17 ጥር 2021 ከየፈርጁ በቻን የወንዶች እግር ኳስ ውድድር ላይ በዋና ዳኝነት የምትሳተፈው ሊዲያ ታፈሰ16 ጥር 2021 ቢቢሲ አማርኛ ዜና31 ጥር 2020 ሠላማዊ ነዋሪዎች ሰለባ እየሆኑበት ያለው የኦሮሚያ ክልል ግጭት12 ጥር 2021 4:


ስለዚ ትግራይ ተጠቒሙ እዩ ዝብል እንተልዩ ናይ ዓያሹ ክትዕ እዩ ክኸውን። ምስቲ ኩሉ ጥልመትን ሽግራትን ትግራይ ዓዲ ከይትፈርስ ዝፈፀሞ ተጋድሎ ናይ ታሪኽ መፃሕፍቲ ገንፂልካ ዝርአ እዩ። ክንሕግዝ ኢሎም ዝመፁ መሳፍንቲ ፤ ሃፀይ ዮሃንስ ምስ ግብፂ እንትዋግኡ፤ ቱርኪ ምስ ቱርኪ ይዋጋእ ግደፍዎ ኢሎም። ርዒዶም ብህድማ ዓዶም ዝተመልሱ ኣለዉ እዮም። ሃፀይ ዮሃንስ ምስ ግብፂ እንትዋግኡውን ምስባዕዲ ተሻሪኾም ክነጥፍኦም ኢና ዝበሉ’ውን እቶም ሕዚ ብዘይንሕና ኢትዮጵያ ኣይምነበረትን ዶ ኣይምሃለወትን ዶ ዝብሉ ዘለዉ እዮም። ስለዚ መን እዩ ኢትዮጵያዊ? ዝብል ናብ ሕቶ ዝኣቱ ኣይኮነን። ሃፀይ ዮሃንስ ምእንተ ኢትዮጵያ ኣብ ዓውደ ውግኣት እዮም ዝበዝሕ ህይወቶም ኣሕሊፎምዎ።


ትኩስ ዜናዎች	23 May 2017 in ማን ዩናይትድ // ዝውውር : ግሪዝማን በማንችስተር ዩናይትድ የዝውውር ወሬ ዙሪያ ትልቅ ፍንጭ የሚሰጥ ንግግር አደረገ	22 May 2017 in አርሰናል // “ለውጤቱ ተጠያቂ መሆን ያለባቸው አርሰን ዌንገር ሳይሆኑ ተጫዋቾቹ ናቸው” ቴሪ ሄንሪ	22 May 2017 in ማን ዩናይትድ // “አያክስ አምስተርዳም ዩሮፓ ሊጉን እንዲያሸንፍ እፈልጋለሁ” ኤድዊን ቫንደር ሳር	22 May 2017 in ጋዜጣዊ መግለጫዎች // የተረጋገጠ ፡- ኢትዮጵያ ቡና ድራጋን ፓፓዲችን በይፋ አሰልጣኙ አድርጎ ቀጠረ	22 May 2017 in የአፍሪካ ዜናዎች // ለ 2019 የአፍሪካ ዋንጫ ቅድመ ዝግጅት ዛምቢያ ከ ኢትዮጵያ ብ/ቡድን ጋር ልያደርገው የነበረው የአቋም መፈተሻ ጨዋታ ሰረዘች	22 May 2017 in የአፍሪካ ዜናዎች // ለ 2019 የአፍሪካ ዋንጫ ቅድመ ዝግጅት የዛምቢያ ብ/ቡድን ከ ኢትዮጵያ ብ/ቡድን ጋር ልታደርገው የነበረው የአቋም መፈተሻ ጨዋታ ሰረዘች	Home » sport news » ቼልሲ ከ ሊቨርፑል፣ የሳምንቱ ታላቅ ጨዋታ ቅድመ ትንታኔ


አንብብ በ ሂሊጋይኖን ሃንጋሪያኛ ሄይቲኛ ክሪኦል ሉኦ ሊቱዋንያኛ ሊንጋላ ላትቪያኛ ማላይ ማላጋሲ ማልታኛ ሜክሲኮ ምልክት ቋንቋ ምያንማርኛ ሩሲያኛ ሮማንያኛ ሰርቢያኛ ሰርቢያኛ (በላቲን ፊደላት) ሲንሃላ ሴሴቶ (ሌሶቶ) ሴብዋኖ ሴጽዋና ሴፔዲ ስሎቫክኛ ስሎቬንያኛ ስራናንቶንጎ ስዊድንኛ ስዋሂሊ ስዋቲ ስፓንኛ ሾና ቆሳ ቡልጋሪያኛ ቢኮል ብራዚል ምልክት ቋንቋ ቬትናምኛ ቬንዳ ቱርክኛ ታሂቲኛ ታታር ታይ ታጋሎግ ትግርኛ ቺቼዋ ቻይንኛ ማንዳሪን (ቀለል ያለ) ቻይንኛ ማንዳሪን (የጥንቱ) ቼክ ችዊ ኔፓልኛ ንዜማ ንጋቤሬ ኖርዌይኛ አልባኒያኛ አማርኛ አረብኛ አርመንኛ አርጀንቲና ምልክት ቋንቋ አዘርባጃኒ አዘርባጃኒ (ሲሪሊክ) አይማራ አይስላንድኛ አፍሪካንስ ኡሩንድ ኡዝቤክኛ ኢሎኮ ኢስቶኒያኛ ኢንዶኔዥያኛ ኢግቦ ኤንዶንጋ ኤዌ ኤፊክ እንድቤሌ እንግሊዝኛ ኦሮምኛ ኪሩንዲ ኪርጊዝ ኪንያርዋንዳ ኪኩዩ ካምቦዲያኛ ካታላን ካዛክ ኬችዋ (ቦሊቪያ) ኬችዋ (አያኩቾ) ክሮሽያኛ ክዋንያማ ክዋንጋሊ ኮሎምቢያ ምልክት ቋንቋ ኮርያኛ ወላይትኛ ዋራይ-ዋራይ ዋዩናይኪ ዙሉ ዩክሬንኛ ዮሩባ ደች ዳንግሜ ዴኒሽ ጀርመንኛ ጃፓንኛ ጃፓንኛ ምልክት ቋንቋ ጆርጂያኛ ጋ ግሪንላንድኛ ግሪክኛ ግዋራኒ ጣሊያንኛ ጣሊያንኛ ምልክት ቋንቋ ጾንጋ ፈረንሳይኛ ፊኒሽ ፓንጋሲናን ፖሊሽ ፖርቱጋልኛ


በባህርዳር ዙሪያ ወረዳ የጎምባት ቀበሌ ነዋሪ አርሶ አደር አዲሱ መንግስቴ በሰጡት አስተያየት በየዓመቱ 20 ሜትር ኪዩብ የተፈጥሮ ማደበሪያ በማዘጋጀት ጥቅም ላይ ያውላሉ፡፡


ብተመሳሳሊ፡ ብዛዕባ’ቲ ክምዕብል ዝጸንሐ ዘሰክፍ ናይ ውግእን ጸቕጥን ኵነታት ተሻቒሎም ትንተናታትን ምሕጽንታን ከቕርቡ ዝጸንሑ ተመራመርቲ (ብዙሓት እኳ እንተዀኑ) ኣብዚ ገለ ቊሩብ ንምጥቃስ፤ ዳን ኮነል ኣብ Conversation with Eritrean Political Prisoners(2004)፣ ኪዳነ መንግስትኣብን ዑቕባዝጊ ዮውሃንስን ኣብ Anatomy of An African Tragedy: Political, Economic and Foreign Policy Crisis in Post-Independence Eritrea (2005)፣ ጋይም ክብርኣብ ኣብ Eritrea: A Dream Deffered(2009)፣ከምኡ’ውን ኣብ ዝተፈላለየ መርበብ-ሓበሬታት ኤርትራ ከም ዓዋተ: ኣስማሪኖ : ኣሰናን ካልኦትን ዝጽሕፉ ግዱሳት ዜጋታትን ተጣበቕቲ መሰላት ከም’ኒ ዶክተር ኣልጋነሽ ጋንዲ፣ ኣባ ሙሴ ዘርኣይ: ኤልሳ ጭሩም: ሜሮን እስቲፋኖስን ሚሪያም ፋን ራይዘንን ክጥቀሱ ይከኣሉ። ብተወሳኺ’ውን ምስ ኣካይዳ መንግስቲ ኤርትራ ብዘይምስምማዕ ብጒጅለ 15 ዝፈልጡ ኣብ 2001 ዝተኣስሩ ናይ ፖለቲካ ተቓወምቲ ምንቅስቓስን፣ ናይ ብጒጅለ 13 ዝፈልጡ ኣብ ወጻኢ ሃገር ናይ ዝቕመጡ ምሁራት ዜጋታት ተቓውሞን ክጥቀሱ ይከኣሉ። ድሒሩ’ውን እቲ ብ“ፎርቶ 2013” ዝፍለጥ፡ ዕልዋ መንግስቲ ዝፈተነ፡ ወተሃደራዊ ምንቅስቓስ ተራእዩ።


እነ ..ጋላህቲ ሰጊ..፣ ..ፅንዓት..#..መለስ እና የህወሓት የትጥቅ ትግል ታሪክ..፣ ..ጋሀዲ.. (XSk ክፍል 3) በትጥቅ ትግሉ ዙሪያ ከወጡት መጻህፍት ተጠቃሽ ሲሆኑ፤ ከፊልም አጋዚ ኦፕሬሽን እና ሙሴ ተጠቃሽ ናቸው፡፡


ሳላህ በመጀመሪያ የውድድር ዘመኑ ፕሪሚየር ሊጉ ከተጀመረበት ጊዜ ወዲህ በ2007/08 በመጀመሪያ የውድድር ዘመኑ 33 አጠቃላይ ግቦችን ማስቆጠር የቻለውን ፈርናንዶ ቶሬስን በልጦ በሊቨርፑል አስደሳች የውድድር ዘመን እያሳለፈ ይገኛል።


ግብ ጠባቂዎች፡ መሳይ አያኖ (ሲዳማ ቡና)፣ ተክለማርያም ሻንቆ (ሀዋሳ ከተማ)፣ ምንተስኖት አሎ (ባህር ዳር ከተማ)


የጥገና አስተናጋጁ iPhone ን ሲያፈርስ በ iPhone ውስጥ ያስቀመጡት አብዛኞቹ አካላት ሐሰተኛ መሆናቸውን አስተውሏል ፡፡ ሎጎስ Apple እነሱ እውነተኛ የአካል ክፍሎች እንዲመስሉ ለማድረግ በእቃዎቹ ላይ ተተክለዋል ፣ ግን ነገሩ እንደዚህ አይደለም ፡፡ የመነሻ ሰሌዳው እና የጣት አሻራ ዳሳሹ ብቻ የመጀመሪያ እና ስለሆነም የApple. በተጨማሪም IPhone ከመሸጡ በፊት በውሃ ተጎድቷል ፡፡


ናይ ክንክን ክትረክብ መሰረታዊ ሕጊ’ዩ ንኹሉ ንኣብ ኔዘርልላንድ ዝነብር፣ስለ ዝኾነ’ዩ ኩሉ ኣብ ኔዘርላንድ ዝቕመጥ ናይ መሰረታዊ ውሕስነት ጥዕና (zorgverzekering) ክህልዎ ዝግደድ። እዚ ንዝበዝሕ ናይ ውሕስነት ዋጋ ይኸፍለልካ። ኣነ እንታይ ውሕስነት ኣለኒ?


የአገር መከላከያ ሠራዊት አዛዥ መኰንኖች አገራዊ የፀጥታ ሁኔታና የመከላከያ ሪፎርም ሥራዎችን በማስመልከት በሰጡት መግለጫ፣ መከላከያ ፀጥታን ለማስከበር ግጭት በተከሰተባቸው አካባቢዎች ሲገባ በቶሎ ግጭቶች የሚረግቡ ቢሆንም፣ በአንዳንድ አካባቢዎች በቶሎ የማይረግቡ ግጭቶች የመኖራቸው ምክንያት፣ የፀጥታ ማስከበሩ ሥራ ሙሉ በሙሉ ወታደራዊ ብቻ ባለመሆኑ ነው ሲሉ አስታወቁ፡፡


በቀድሞው የወልቂጤ ዩኒቨርሲቲ ፕሬዚደንት ፕሮፌሰር ደጀኔ አየለ አመራር የታየውን ፈጣን እድገት ለማስቀጠል ቃል የገቡትን የአዲሱ ፕሬዚደንት የዶክተር ፋሪስ ደሊልን ዓላማ ለማሳካት የበኩላቸውን ሀላፊነት እንደሚወጡ በየደረጃው የሚገኙት የዩኒቨርሲቲው አመራር አባላት ገለጹ፡፡


ብፍላይ ድኽነትን ድንቁርናን ሕማማትን ንምቁጽጻርን ንምስዓርን፣ ንጽጉም ህዝቢ ዓለም ንምርዳእን ዝግበር ዓለም-ለኻዊ ንጥፈታት፡ ምስ መሰረታዊ ዕላማና ስለ ዝተኣሳሰር በዚ ዝስዕብ ኣገባብ ብምሉእ ዓቕሚ ክተሓባበር እዩ።


በ96 ዓ.ም በኮንዶሚንየም ግንባታ ምክንያት ከፊሉ ሲፈርስ እና ዐይነ ግቡ ያልሆነው ቢጫው የጋራ መኖርያ ሲደነቀርበት የኢልግ ቤት የነበረው የዕይታ አቀማመጥ ጭራሽ ውበቱን አጣ። ወዙም ነጠፈ፤ የአሳ ገንዳውም ፈረሰ።


እ ጎ አ በ 2009 በተካሄደው ምርጫ፣ 16,4 ከመቶ ብቻ የሚሆነውን የሞዛምቢክ ህዝብ ድምጽ ነበረ ለማግኘት የበቁት። በመጪው ኅዳር በሚካሄደው የማዘጋጃ ቤቶች ምርጫ፣ በፓርላማ ከተወከሉት 3 ፓርቲዎች መካከል እንደማይሳተፍ ያሳወቀ ሬናሞ ብቻ ነው። የምርጫው ኮሚሽን፤ በአንድ ፓርቲ ብቻ የተያዘ ነው ሲሉ የገለጹት፣ የሬናሞ ዋና ጸሐፊ ፣ ማኑኤል ቢሶፖ፣ ከ 16 ቀናት በፊት በሰጡት መግለጫ ላ ይ እንዲህ ብለው ነበር።


ከላይ በአጭሩ የተዘረዘሩት ኩነቶች የሚያረጋግጡት ህወሓት የተማከለ አመራር አጥተው መንገድ የጠፋቸው፤ ሆኖም ግን እጃቸው ውስጥ የገባው ስልጣንና ሀብት ላለማጣት ምንም ነገር ከማድረግ የማይመለሱ አውሬዎች ስብስብ መሆኑ ነው። እንዲህ ዓይነቱን የአውሬዎች ስብስብ የሚገዛው የህግም ሆነ የሥነ-ምግባር ገደብ የለም። ህወሓት እስር በርሳችንን አባልቶ አገራችንንና ሕዝቧን ወደ ማንወጣው አዘቅት ከመክተቱ በፊት ራሱ ህወሓትን ማስወገድ እና በምትኩት ፍትህ፣ ነፃነት፣ ዲሞክራሲና እኩልነት የሰፈነባት ኢትዮጵያን መገንባት የዚህ ትውልድ ኃላፊነት ነው። ይህ ካላደረግን አሁን በወህኒ ቤቶች የሚደረገው ዜጎችን ልብስን አስወልቆ የማዋረድ አስነዋሪ ተግባር ነገ በአደባባዮች የማይደረግ ስለመሆኑ ምንም ማረጋገጫ የለንም። ይህ ትውልድ ኃላፊነቱ ካልተወጣ ህግን አክብረው ከአገዛዙ የተለየ ሀሳብ እናራምዳለን የሚሉ ወገኖቻችን በሙሉ አደጋ ውስጥ ናቸው። በህወሓት መሠሪ ተግባራት ሳቢያ በክርስትናና እስልምና እምነት ተከታይ ኢትዮጵያዊያን መካከል ያለው መግባባት እንዲሻክር እየተደረገ ነው። ዜጎችን በማዋረድ የሚደሰት አገዛዝና ለመዋረድ የፈቀደ ሕዝብ እስካለ ድረስ የቁልቁለቱ ጉዞ መጨረሻ የለውም። ይህንን ማስቆም ያለብን እኛ ሁላንችንም ነን። በአደባባይ መደራጀት ሲከለከል በምስጢር መደራጀትን መልመድ የኛ ኃላፊነት ነው። የኢትዮጵያ አርበኞች ድል መታሰቢያ በዓልን ስናከብር ከቀደምቶቻችን ልንወርስ ከሚገቡን እሴቶች አንዱ ለክብራችን ዋጋ መክፈል ያለብን መሆኑን ጭምር ነው። የኢትዮጵያዊያን ክብር በወያኔ ሲዋረድ እያየን ዝምታን ከመረጥን ከዚህም የባሰ እንዲመጣ መፍቀዳችንን እንወቀው።


በግብፅ ባለፈው እሁድ የተጀመረው እና ለሁለት ቀን እንዲቀጥል የተወሰነው የመጀመሪያው ዙር ምክር ቤታዊ ምርጫ ትናንት ሲካሄድ ዋለ። በዚሁ በሁለት ዙር በሚካሄደው ምክር ቤታዊ ምርጫ ላይ ድምፁን እንዲሰጥ የተጠራው መራጭ ሕዝብ ቁጥር 27 ሚልዮን ነው። ሁለተኛው ዙር ከአራት ሳምንታት በኋላ ይደረጋል።


ካናዳ በተለያዩ አስቸጋሪ ሁኔታዎች ሳይቀር የኢትዮጵያ ጠንካራ አጋር መሆኗን ፕሬዝደንት ሣህለ ወርቅ ዘውዴ ተናግረዋል። ሁለቱ ሀገራት በትብብር መስራት የሚችሏቸው ብዙ ተግባራት መኖራቸውን የጠቀሱት ፕሬዝደንት ሣህለ ወርቅ ዘውዴ በተለይም ኢኮኖሚያዊ ትስስሩን ለማጠናከር ኢትዮጵያ ቁርጠኛ መሆኗን አመልክተዋል።


ልጅ ዳንኤል ይህንን ፅሁፍህን ሳነብ የተሰማኝን ነገር ለመግለፅ እጅግ ቃላቶች ያጥሩኛል፡፡ወንድ ስለሆንኩኝ ወደ ውጪ ሳይሆን ወደ ውስጥ ማልቀስ ግድ ነበረብኝ፡፡ልጅ ዳንኤል አንተ ከፖለቲካ ሰውነትህ ይበልጥ የሃይማኖት ሰው ነህ፡፡ስለዚህም ሃይማኖታዊ ንግግር ብናገር በደንብ ይገባሃል ብዬ አስባለሁ፡፡አውሬው ክብር የሆንነውን የሰውን ልጅ ከሰውነት ክብር በሂደት አስውጥቶን ወደ ቁሳቁስ አምላኪነትና ተከታይነት እየቀየረን ነው፡፡ኤሳው ብኩርነቱን ለሆዱ ብሎ ለምስር ወጥ አልለወጠምን፡፡ክርስቶስን በ3 ዋና ዋና ፈተናዎች የፈተነው አውሬው በስተመጨረሻ በ3ኛው ወድቀህ ብትሰግድልኝ ይህንን ሁሉ የአለም ስልጣንና ክብር እሰጥሀለሁ ብሎ ጌታን ሊያስትበት የሚችለውን የመጨረሻውን የጆከር ካርድ በተስፋ መቁረጥ ተጠቅሞ አልነበረምን፡፡ይሁዳም ፈጣሪውና አዳኙን ክርስቶስን የሸጠው በሰላሳ ዲናር አይደለምን፡፡እኛ ኢትዮጵያውያን ዛሬ ማንነታችንን ክብራችንን ስብእናችንን በእጃችን ያለውን የሚበጀንን መልካሙን ነገር ሁሉ ለብልጭልጭ ነገር ለፍርፋሪና ለገንዘብ በልዋጭ አልሰጠንምን፡፡ክብራቸው በነውራቸው ነው ሆዳቸው አምላካቸው ነው የተባለው መፅሀፍ ቅዱሳዊ አባባል ህገ እግዚአብሄርን ለዘመናት ጠብቃ በኖረችው ሀገር ውስጥ ባለን በእኛ በኢትዮጵያውያን ላይ እየተፈፀመብን አይደለምን፡፡በመንፈስ የበላይነት ሳይሆን በገንዘብና በቁሳቁስ የበላይነት መርህ የሚመራውና ገንዘብንና ቁሳቁስን በቀዳሚነት የሚያመልከውን የምእራቡን አለም ስር የሰደደ አስተሳሰብና አካሄድ በዘመነ ግሎባለይዜሽን በራችን ወለል አድርገን እልል እንኳን ደኅና መጣህ ብለን የዛሬ ሃያ ዓመት መንግስት ስንቀይር አጨብጭበን ተቀበልነው፡፡ነገሮችን ሁሉ እንደሚላክልን ወይንም እንደምናስገባው ሸቀጥ እያግበሰበስን ምንም ሳንመረምርና ሳንመዝን እነደወረደ ተቀበልነው፡፡እጅግ በጣም የተራበ ሰው ምናልባት ለጊዜው ርሃቡን እስኪያታግስ ድረስ ያገኘውን ነገር ሁሉ ሳይመርጥ ያለ መጠን አግበስብሶ ይጎርሳል፡፡ነገር ግን ርሃቡ ካለፈለት በኋላ በቀጣይ በማስተዋል የሚበላውን እንዲጠቅመው አድርጎ መርጦ ሊመገብ ግድ ነው፡፡እኛ አኮ ከሰለጠነው የምእራቡ ዓለም ባብዛኛው የወሰድነው የሚረባንንና የሚጠቅመንን ሳይሆን በተቃራኒው ባብዛኛው የማይረባንና የማይጠቅመን ብልጭልጭና አርቲ ቡርቲ የሆነ ነገር ጭምር ነው፡፡እንዴት የ3 ሺህ ዘመን የመንግስት የሀይማኖትና የባህል ታሪክና ማንነት ያላት ሀገር በ20 ዓመታት ውስጥ እነዲህ መላቅጡ የጠፋበት ውዥንብርና ትርምስ ውስጥ ትገባለች?እኔ እስከማውቀው ድረስ አንድ ህዝብ እንደ ህዝብ ያውም በእንደዚህ አይነት አኩሪና መልካም የሆነ የ3ሺ ሺህ ዘመናት የመንግስት የሀይማኖትና የባህል ታሪክና ማንነት ያላት ሀገር ውስጥ ያለ ህዝብ በእንደዚህ ያለ የብርሃን ፍጥነት ማንነቱንና ክብሩን በእንደዚህ ያለ አጭር ጊዜ ውስጥ ሲያጣ በታሪክ አልሰማሁም አላየሁም፡፡ይህ በሽታ አጠቃላይ የትውልድ ዝቅጠት (Generational Crisis) ውጤት ነው::ነገሮችን እጅግ በጥንቃቄ የሚያይ የሰላ እምሮ ከሌለን በስተቀር እርስ በርሳቸው እጅግ በጣም የሚያምታቱና የሚያሳስቱ Paradoxical የሆኑ ብዙ ነገሮች አንዳሉ መረዳት አለብን፡፡ምናልባት ዛሬ እኛ ብዙም ያን ያህል እእምሯችን አስጨንቀንና አስጠብበን ያልደከምንበትንና ያልፈጠረንነውን የተለያዩ ዘመናዊ ቴክኖሎጂዎችን በገንዘባችን እየገዛን እንደ ማንኛውም ሸቀጥ ወደ ሀገራችን ስላስገባንና ስለተጠቀምን እየሄድንበት ያለውን የጥፋት መንገድ ቆም ብለን ለማየት ብዥታና መምታታት ፋጥሮብን ሊሆን ይችላል፡፡ነገር ግን ሰው አለሙን ሁሉ ቢያተርፍ ነገር ግን ውድ የሆነችውንና መተኪያ የሌላትን ነፍሱን ቢያጣ ምን ይጠቅመዋል የተባለውን የቅዱስ መፅሀፍ አባባል ልናስታውስ ግድ ይለናል፡፡የሰው ልጅ የፈለገውን ያህል ቢሰለጥንና የፈለገውን ያህል የሳይነስና የቴክኖሎጂ ውጤቶችን ቢጠቀም ሰብዓዊ ማንነቱንና ክብሩን አሳልፎ ለራሱ ለሰራው ቁሳቁስ ነገርና ገንዘብ በልዋጭ ከሰጠ የመጨረሻ ፋይዳውና ትርጉሙ ምንድን ነው?ሰብዓዊነት የሰውነት ክብርና ማንነት ዛሬ ወደየት አቅጣጫ እየሄዱ ነው?ልጅ ዳንኤል እጅግ በሚገርም ሁኔታ ያብራራውን አሳዛኝ ሁኔታ ስናይ እኮ የነብሩ ጅራት አይነት ነገር ሆኖ እኛም ኢትዮጵያዊ ማንነታችንን በስም ካልሆነ በስተቀር በተግባር ፈፅሞ ልናጣው ጫፍ ላይ ነው እኮ የደረስነው፡፡የቀረን ልቅላቂው ብቻ ነው እኮ፡፡እሱንም በዚህ ሁኔታ ከቀጠልን አንድ ቀን ጭራሹን እንደፋው ይሆናል፡፡ህሊናቸውንና የስብእና ክብራቸውን ከሸጡ በተራ የፖለቲካ አካሄድና ከሌላም በተራ ጥቅም ከታወሩ ሰዎች ውጪ ነን ብለን የምናስብና የምናምን ተምረናል ፊደል ቆጥረናል የምንል ቀናኢና እውነተኛ ኢትዮጵያውያን ሁሉ ይህንን ነገር በቻልነው አቅም ሁሉ ያለማሰለስ መዋጋትና ወደ አንድ ዘለቄታዊ መፍትሄ ወዳለው ቀና መስመር እንዲያመራ ከፍተኛ የሆነ የዜግነትና የሰብዓዊነት ግዴታ አለብን፡፡ልጅ ዳንኤልም በዚህ አይነት ይህንን አይነት ወሳኝና አንገብጋቢ ርእስ አንስቶ የራሱን አስተያየትና ሀሳብ ሲፅፍልንና ለእኛም መወያያ ሲያደርግ ይህንን ግዴታውን በቀጥታም ይሁን በተዘዋዋሪ እየተወጣ እንደሆነ አምናለሁኝ፡፡


ጥበበኛ ሰሎሞን “ኣቲ ፍትውተይ ተንስኢ ጽብቕተየ ንዒ እንሆ ክረምቲ ሓሊፉ ዝናብ ዛርዩተ ወዲኡ። ዕንባባታት ኣብ ምድሪ ተራእየ ግዜ ዜማ በጽሐ። ድምጺ ባሬቶ ከኣ ኣብ ምድርና ተሰምዐ። በለስ ፍሬኡ ግጎብ ኮነ ተኽሊ ወይኒ ዓንቢቡስ መዓዝኡ የውጽእ ኣሎ። ኣቲ ፍትውተይ ተንስኢ ጽብቕተየ ንዒ”(መኃ ፪፡፲/2፡10)


የፈረንሳይ እግር ኳስ ፌዴሬሽን የፈረንሳይ እግር ኳስ አስተዳዳሪ አካል ነው። ማህበሩ የፈረንሳይ ብሔራዊ እግር ኳስ ቡድንንና የተለያዩ ብሔራዊ ውድድሮችን ያዘጋጃል። ማህበሩ የዩኤፋ መሥራች አባል ነው።.


እተንብበሉ ቛንቋ፦ ሂሊጋይኖን ሃንጋርኛ ሃውሳ ሉቫለ ሉጋንዳ ሊትወይንኛ ሊንጋላ ላትቭያኛ ልሁኮንዞ ማላያላም ማላይ ማላጋሲ ማምብዌ-ሉንጉ ማሰዶንኛ ማኳ ማፑዱንጉን ምያንማርኛ ሩመንያኛ ሩስያኛ ሰርብያኛ ሰርብያኛ (ላቲን) ሰና ሲሎዚ ሲንሃላ ሳሞዋ ሴቡዋኖ ስራናንቶንጎ ስዋሂሊ ስጳንኛ ሽወደንኛ ሾና ቡልጋርያኛ ቢስላማ ቢኮል ባሳ (ካመሩን) ባሽኪር ባውሌ ቦሎ ተሉጉ ቱርክኛ ታሂትኛ ታታር ታይ ታጋሎግ ትዊ ትግርኛ ቶክ ፒሲን ቺበምባ ቺቱምቡካ ቺቶንጋ ቺቶንጋ (ማላዊ) ቺቸዋ ቺንያንጃ ችሉባ ችያኦ ቾክዌ ንዘማ ንዩንግወ ንያስ ንደበለ ንዳኡ ንጋንጌላ ኖርወጅያኛ ኢሎኮ ኢቢንዳ ኢባን ኢወ ኢፊክ ኣልባንኛ ኣምሓርኛ ኣርመንኛ ኣውካን ኣዘርባጃንኛ ኣዘርባጃንኛ (ሲሪሊክ) ኣይማራ ኣይስላንድኛ ኣፍሪካኣንኛ እንግሊዝኛ ኦሮምኛ ኦሴሽያኛ ኦተተላ ኩርድኛ ኩርማንጂ (ካውካዙስ) ኪሉባ ኪሩንዲ ኪሪባቲ ኪርጊዝ ኪንያሩዋንዳ ኪኩዩ ኪካኦንደ ኪኮንጎ ካረን (ሰጋው) ኬችዋ (ቦሊቭያ) ኬችዋ (ኣንካሽ) ኬችዋ (ኣያኩቾ) ኬችዋ (ኩዝኮ) ክሪዮል ሀይቲ ክሪዮል ማውሪታንያ ክሪዮል ሲሸልስ ክርዮ ክሮአሽያኛ ክዋንያማ ክዋንጋሊ ኮርያኛ ኳቹዋ (ቺምቦራዞ) ኳቹዋ (ኢምባቡራ) ወላይትኛ ወልሽ ዩክረይንኛ ዮሩባ ደንማርክኛ ዱዋላ ዲጎር ዳች ዳንግመ ጀርመንኛ ጉን ጋ ግሪኽኛ ጓራኒ ጥልያንኛ ፈረንሳይኛ ፊጀኛ ፋርስኛ ፎን ፒጂን (ካመሩን) ፓናፕኛ ፓንጋሲናን ፓፒያመንቶ (ኩራሳኦ) ፖላንድኛ ፖርቱጋልኛ ፖርቱጋልኛ (ፖርቱጋል)


እቲ ናይ ጉዳይ በዓል መዚ ኣብትረኽበሉ ግዜ፣ ናይ ቤተሰብካ፣ መርበብ ሓበሬታ፣ ናይ ገዛ፣ ናይ ስራሕ፣ ናይ ጥዕናን ኩነታት ቁጠባኻን ዘጠቓለለ ብዛዕባ ኩነታትካ ብሓባር ኮይንካ ትግምግሞ። ኣብ መጻኢ ከመይ ጌርካ ነብስኻ ክትሕግዝ ከምትኽእል መደብ ኣብ ምውጻእ ፍሉይ ተገዳስነት ጌርና ኣሎና።


ዋልድባ በደን የተሸፈነ በመሆኑ በውስጡ ቁጥራቸው በርካታ የሆኑ የዱር እንሰሳት ያለ ስጋት የሚርመሰመሱበት፣ የተለያየ ዓይነትና መጠን ያላቸው አእዋፍ የሚኖሩበት የገነት አምሳያ ቦታ ነው። አንበሳ፣ ነብር፣ አጋዘን፣ ወንድቢ(በሬ መሳይ)፣ ድኩላ፣ ሚዳቋ፣ ስስ፣ አሳማ፣ ጃርት፣ ተኩላ፣ ዥግራ፣ ቆቅ፣ ጦጣ፣ ዝንጀሮ፣ ዘንዶ፣ አዞ(ውንዝ ውስጥ) ይገኛሉ።


ክፍት ቦታ ሊሚትድ | ምርጥ ኪንግደም ነጻ የቁማር ካዚኖ | 100% ጥሬ ገንዘብ…


በተመሳሳይም ፕ/ር ፍቅሬ ቶሎሳ በአንድ ወቅት በዚሁ ጉዳይ በሰጡት አስተያየት፤


ከዛሬ 50 ዓመት በፊት የወጣው ሕጋችን አንድ ሰው እስከ ዕድሜ ልክና ሞትም ድረስ በሚያስቀጣ ወንጀል ቢከሰስም እንኳን በዳኞች ውሳኔና የህሊና ፍርድ ካልሆነ በስተቀር በዋስትና የመለቀቅ መብቱን በአዋጅ ሊነፈግ አይገባም የሚል አቋም ይዞ ሲያበቃ፣ አሁን ዓለም በሠለጠነችበትና አገራችንም ዓለም አቀፍ ሰብዓዊ መብቶችን ባፀደቀችበት ወቅት እንዴት የእነኝህን ሰዎች መብት በአዋጅ በመግፈፍ ወደ ኋላ እንጓዛለን? በወንጀል የተጠረጠረ ሰው በዋስ እንዲለቀቅ የሚፈቀድለት ምክንያት በሕገ መንግሥታችን አንቀጽ 20 (3) ላይ አንድ ሰው በወንጀል ተከሶ፣ ጥፋተኝነቱ በማስረጃ ተረጋግጦ በፍርድ ቤት ጥፋተኛ ነው ተብሎ ካልተወሰነበት በስተቀር ንጹሕ ሆኖ የመገመት (እንደጥፋተኛ ያለመቆጠር) መብት አለው የሚለውንና በዓለም አቀፍ ሰብዓዊ መብት ድንጋጌዎችና ስምምነቶች ተቀባይነት ያለውን መርህ ለመተግባር ሲባል ነው፡፡ በተለይም የተከሰሰው ሰው በእስር ሆኖ ጉዳዩ ሲታይ ቆይቶ በኋላ ንፁህ መሆኑ የተረጋገጠ እንደሆነ ሊመለስና ሊተካ የማይችል ጉዳት እንዳይደርስበት ሲባል በዋስ የመለቀቅ ሕገ መንግሥታዊና ሰብዓዊ መብት አለው፡፡ እንዲሁም በሥሩ የሚረዳቸው ወይም የሚያግዛቸው ሰዎች ካሉ ከራሱ አልፎ እነሱም ተጎጂ እንዳይሆኑ ሲባል በዋስ ወጥቶ የመከራከር መብቱ ሊከበርለት ይገባል፡፡ ሌላው ቀርቶ ሰውዬው በተወሰነ ደረጃ በትክክል ያጠፋም እንኳን ቢሆን በእሱ በኩል ያለውን ማስረጃ በትክክል ለማቅረብና በእውነት ላይ የተመረኮዘ ፍርድ ለመስጠት የሚቻለው ሰውዬው በዋስ ሆኖ እንደልቡ ማስረጃዎቹን አሰባስቦ የተከራከረ እንደሆነ ብቻ ስለሆነ የዋስትና መብት በተቻለ መጠን ፈጽሞ በአዋጅ ሊከለከል አይገባም፡፡ ሕግ አውጪው እስከ ዕድሜ ልክና በሞት ሊያስቀጣ በሚችል ጉዳይ የተጠረጠሩ ሰዎችን በዋስ የመልቀቅና ያመልቀቅ ሥልጣንን ከዳኞች ላይ ቀምቶ የሁሉንም ተጠርጣሪዎች መብት በአዋጅ የሚገፍበትና በፊት የነበረውን ሕግ የሚያጠብቅበት አጥጋቢና ተቀባይነት ያለው ምክንያት የለውም፡፡ ሕገ መንግሥታዊ ሰብዓዊ መብቶች አጥጋቢና በቂ ምክንያት ከሌለና አማራጭ ካልታጣ በስተቀር ሊገደቡ አይገባም፡፡ ያውም ሲገደቡ በተቻለ መጠን የመብት ክልከላው አነስተኛና ተመጣጣኝ መሆን አለበት፡፡ ይልቁንም ረቂቅ ሕጉ በቁጥር 156 ላይ በወንጀል የተከሰሰን ሰው ዋስትና መብት ከመንፈግ ይልቅ ተከሳሹ ከወንጀል ሕግ ቁጥር 134 እስከ 156 በተደነገገው መሠረት ተመሳሳይ የወንጀል ድርጊት ላለመፈጸም የእጅ ጠብቅ ዋስ እንዲያቀርብ፣ ከአንድ ቦታ ርቆ እንዳይሄድ ወይም ወደ አንዳንድ ቦታዎች ድርሽ እንዳይል መከልከል የሚቻልበትን ለአገራችን አዲስና የመጠቁ ሐሳቦችን ይዞና አስተዋውቆ እያለና ዳኞች እነኝህን አሠራሮችን መጠቀም ሲችሉ፣ በደፈናው እስከ ዕድሜ ልክና ሞት ድረስ በሚያስቀጣ ወንጀል የተከሰሱ ሰዎችን የዋስትና መብት በዳኞች እንዲወሰን ሥልጣኑን ለፍርድ ቤቶች ከመተው ይልቅ መብቱን በአዋጁ መግፈፉ ተመጣጣኝ ካለመሆኑም በላይ ሌሎች አማራቾችን ለመጠቀም አለመሞከሩን የሚያሳይ ነው፡፡ ተከሳሹ ይጠፋል ተብሎ የሚገመትበት ሁኔታ ካለ በእያንዳንዱ ጉዳይ የሚቀመጡት ዳኞች አመዛዝነው መወሰን (ዋስትናውን መንፈግ) እንደሚችሉ እየታወቀ፣ የዳኞችን ሥልጣን ቀምቶ በሕግ በጅምላ ዋስትና የመንፈግ አሠራር በእርግጥም አስፈላጊ ካልሆነና አማራጭ ካልጠፋ በስተቀር አግባብነት አይኖረውም፡፡ ፍርድ ቤቶቻችን ብዙ ችግር ቢኖርባቸውም አመኔታ ልንጥልባቸው ይገባል፡፡ ከዚህ አኳያ የፀረ ሽብር አዋጁም ሆነ የፀረ ሙስና አዋጆች እንደገና ሊፈተሹ ይገባል፡፡ እንዲሁም በሕገ መንግሥታዊው ሥርዓት፣ በመንግሥት መከላከያና ደኅንነት ላይ የሚፈጸሙትም ወንጀሎች ቢሆኑ በ1954 ዓ.ም. በወጣውና አሁን ሥራ ላይ ባለው ሕግ መሠረት የሰው ሕይወት ካልጠፋ በስተቀር በሕግ ዋስትና የማያስከለክሉ ወንጀሎች ሆነው እያሉ፣ በረቂቅ ሕጉ ግን የሰው ሕይወት ጠፋም አልጠፋም የተጠርጣሪዎቹ የዋስትና መብት በጅምላ መገፈፉ ሕጉን የሚያበለጽገው ሳይሆን ፍትሐዊነቱን የኋሊት የሚያስኬደው ነው፡፡


3 እታ መዓልቲ እቲኣ፡ ንኣከኣብን ንኣምለኽቲ በዓልን ሕማቕ መዓልቲ እያ ነይራ። እቲ ኣከኣብን ሰበይቱ ንግስቲ ኢዛቤልን ዚሕለቑሉ፡ ኣብታ ብዓሰርተ ነገድ ዝቘመት መንግስቲ እስራኤል ዝነበረ ኣረማዊ ሃይማኖት ከቢድ ጽፍዒት ኣጋጢምዎ ነይሩ እዩ። በዓል ናይ ሓሶት ምዃኑ ተቓሊዑ ነይሩ እዩ። እቲ ህይወት ዘይብሉ ኣምላኽ ነቶም ዓበድበድ እናበሉን እናሳዕስዑን ደም ክሳዕ ዚፈስስ ንኣካላቶም እናተፍተፉን ዚልምንዎ ዝነበሩ ነብያቱ፡ ንእሽቶ ሓዊ ብምውላዕ እኳ መልሲ ኺህቦም ኣይከኣለን። ነቶም ሞት ዚግብኦም 450 ሰባት ኬድሕኖም ኣይከኣለን። ይኹን እምበር፡ እቲ ናይ ሓሶት ኣምላኽ ብኻልእ መገዲ እውን ተቓሊዑ እዩ፣ ናይ ሓሶት ምዃኑ ምሉእ ብምሉእ ዚቃልዓሉ ግዜ ድማ ይቃረብ ነበረ። ነብያት በዓል ንልዕሊ ሰለስተ ዓመት፡ ኣብታ ሃገር ዝነበረ ደርቂ ምእንቲ ኼብቅዕ ንኣምላኾም እኳ እንተ ለመኑ፡ በዓል እዚ ኺገብር ኣይከኣለን። የሆዋ ባዕሉ እቲ ደርቂ ኸም ዜብቅዕ ብምግባር ልዕልናኡ ዜርእየሉ ግዜ ግና ቀሪቡ ነበረ።—1 ነገ. 16:30–17:1፣ 18:1-40።


22 ከም ብሓድሽ፡ የሱስ ከምዚ ኢሉ ብምሳሌታት ተዛረቦም፦ 2 “መንግስተ ሰማያት ንወዱ መርዓ ዝገበረ ንጉስ ትመስል።+ 3 ነቶም ናብቲ መርዓ እተዓደሙ ኺጽውዑ ድማ፡ ባሮቱ ለኣኸ፣ ንሳቶም ግና ምምጻእ ኣበዩ።+ 4 ከም ብሓድሽ፡ ‘ነቶም ዕዱማት፡ “እንሆ፡ ምሳሕ ኣዳልየ ኣለኹ፣ ኣብዑረይን ስቡሓተይን ተሓሪዶም፡ ኵሉ ኸኣ ተዳልዩ ኣሎ። ናብ መርዓ ንዑ” በልዎም’ ኢሉ ኻልኦት ባሮት ለኣኸ። 5 ንሳቶም ግና ሸለል ኢሎም፡ ሓደ ናብ ግራቱ፡ ሓደ ኸኣ ናብ ንግዱ ኸዱ፣+ 6 እቶም ዝተረፉ ኸኣ፡ ነቶም ባሮቱ ሒዞም ገፍዕዎምን ቀተልዎምን። 7 “እቲ ንጉስ ተቘጥዐ፣ ሰራዊቱ ልኢኹ ድማ፡ ነቶም ቀተልቲ ነፍሲ ቐተሎም፡ ከተማኦም እውን ኣንደደ።+ 8 ሽዑ ንባሮቱ፡ ‘መርዓስ ተዳልዩ እዩ፣ እቶም ዕዱማት ግና ብቑዓት ኣይኰኑን።+ 9 እምበኣር፡ ካብ ከተማ ናብ ዜውጽእ መገድታት ኬድኩም፡ ንዝረኸብኩምዎ ዘበለ ናብ መርዓ ዓድሙ’ በሎም።+ 10 እቶም ባሮት ከኣ፡ ናብ መገድታት ወጺኦም፡ ንዝረኸብዎ ዘበለ፡ ንእኩያትን ንሕያዎትን ኣከብዎም፣ እቲ ኣዳራሽ መርዓ ድማ፡ በቶም ኣብ መኣዲ እተቐመጡ መልአ። 11 “እቲ ንጉስ ነቶም ኣጋይሽ ኪምርምር ምስ መጸ፡ ክዳን መርዓ ዘይተኸድነ ሰብ ረኣየ። 12 ስለዚ፡ ‘ዓርከይ፡ ብዘይ ክዳን መርዓስ ከመይ ጌርካ ናብዚ ኣቲኻ፧’ በሎ። ንሱ ግና ኣጽቀጠ። 13 ሽዑ፡ እቲ ንጉስ ንገላዉኡ፡ ‘ኢዱን እግሩን ኣሲርኩም ናብቲ ኣብ ወጻኢ ዘሎ ጸልማት ደርብይዎ። ኣብኡ ኸኣ ኪበክን ኣስናኑ ኺሕርቅምን እዩ’ በሎም። 14 “ዕዱማትሲ ብዙሓት እዮም፡ ሕሩያት ግና ሒደት እዮም።” 15 ድሕርዚ፡ ፈሪሳውያን ከይዶም፡ ብዘረባኡ ምእንቲ ኺጠልፍዎ ውዲት ኣለሙ።+ 16 ደቀ መዛሙርቶም ምስ ሄሮድሳውያን ገይሮም ከኣ፡+ ከምዚ ኢሎም ለኣኹሉ፦ “መምህር፡ ሓቀኛ ምዃንካን መገዲ ኣምላኽ ብሓቂ ኸም እትምህርን ንፈልጥ ኢና፣ ደጋዊ ትርኢት ሰብ ርኢኻ ስለ ዘይተዳሉ ድማ፡ ኣይዓጅበካን እዩ። 17 እምበኣር፡ እንታይ ይመስለካ፧ ንቄሳር ግብሪ ምሃብሲ ተፈቒዱ* ድዩ ወይስ ኣይፋልን፧ እስከ ንገረና።” 18 የሱስ ግና ክፍኣቶም ፈሊጡ፡ “ኣቱም ግቡዛት፡ ስለምንታይ ትፍትኑኒ ኣለኹም፧ 19 ሰልዲ ግብሪ እስከ ኣርእዩኒ” በሎም። ንሳቶም ከኣ ዲናር* ኣምጽኡሉ። 20 ንሱ ድማ፡ “እዚ ምስልን ጽሕፈትን ናይ መን እዩ፧” በሎም። 21 ንሳቶም፡ “ናይ ቄሳር” በልዎ። ሽዑ ንሱ፡ “እምበኣር፡ ናይ ቄሳር ንቄሳር፡ ናይ ኣምላኽ እውን ንኣምላኽ ሃቡ” በሎም።+ 22 እዚ ምስ ሰምዑ፡ ተገረሙ፡ ሓዲጎምዎ ድማ ከዱ። 23 በታ መዓልቲ እቲኣ፡ እቶም ትንሳኤ የልቦን ዚብሉ ሰዱቃውያን+ ናብኡ መጺኦም ከምዚ ኢሎም ሓተትዎ፦+ 24 “መምህር፡ ሙሴ፡ ‘ሰብኣይ ውሉዳት ዘይብሉ እንተ ሞይቱ፡ ሓዉ ነታ ሰበይቱ ይውረሳ እሞ፡ ንሓዉ ዘርኢ የተንስኣሉ’ ኢሉ እዩ።+ 25 እምበኣር፡ ምሳና ሸውዓተ ኣሕዋት ነበሩ። እቲ ቐዳማይ ምስ ተመርዓወ፡ ሞተ፣ ውሉድ ስለ ዘይነበሮ፡ ሰበይቱ ንሓዉ ሓደጋ። 26 እቲ ኻልኣይን እቲ ሳልሳይን፡ ክሳዕ እቲ ሻውዓይ እውን ከምኡ ኣጋጠሞም። 27 ድሕሪ ዅላቶም፡ እታ ሰበይቲ ሞተት። 28 እሞ ደኣ፡ ንዅላቶም ሰበይቲ ዀይናቶም ነይራ እያ እሞ፡ ብትንሳኤ ሰበይቲ መኖም ክትከውን እያ፧” 29 የሱስ ከምዚ ኢሉ መለሰሎም፦ “ቅዱሳት ጽሑፋት ኰነ ሓይሊ ኣምላኽ ሰኣን ምፍላጥኩም ትጋገዩ ኣለኹም፣+ 30 ብትንሳኤስ ኣብ ሰማይ ከም ዘለዉ መላእኽቲ ደኣ እዮም ዚዀኑ እምበር፡ ኣይምርዓዉ ኣየመርዕዉ።+ 31 ብዛዕባ ትንሳኤ ምዉታት ግና፡ ኣምላኽ ከምዚ ኸም ዝበለኩምዶ ኣየንበብኩምን ኢኹም፧ 32 ‘ኣነ ኣምላኽ ኣብርሃምን ኣምላኽ ይስሃቅን ኣምላኽ ያእቆብን እየ’ ኢሉ እዩ።+ ንሱ ኣምላኽ ህያዋን እዩ እምበር፡ ኣምላኽ ምዉታትሲ ኣይኰነን።”+ 33 እቶም ህዝቢ፡ እዚ ሰሚዖም ብትምህርቱ ተገረሙ።+ 34 ፈሪሳውያን፡ ንሱ ንሰዱቃውያን ኣፎም ከም ዘትሓዞም ምስ ሰምዑ፡ ብሓደ ተኣኪቦም መጹ። 35 ካባታቶም ሓደ ፈላጥ ሕጊ፡ ኪፍትኖ ኢሉ ኸምዚ ኢሉ ሓተቶ፦ 36 “መምህር፡ ኣብ ሕጊ ኣየነይቲ ትእዛዝ እያ ዝዓበየት፧”+ 37 ንሱ ኸኣ ከምዚ በሎ፦ “‘ንየሆዋ* ኣምላኽካ ብምሉእ ልብኻን ብምሉእ ነፍስኻን* ብምሉእ ኣእምሮኻን ኣፍቅሮ።’+ 38 እዚኣ እታ ዓባይን ቀዳመይትን ትእዛዝ እያ። 39 እታ እትመስላ ኻልአይታ እዚኣ እያ፦ ‘ንብጻይካ ኸም ነፍስኻ ኣፍቅሮ።’+ 40 ብምሉኡ ሕግን ነብያትን ኣብዘን ክልተ ትእዛዛት እዚአን ተመስሪቱ ኣሎ።”+ 41 ፈሪሳውያን ተኣኪቦም ከለዉ፡ የሱስ ከምዚ ኢሉ ሓተቶም፦+ 42 “ብዛዕባ ክርስቶስ እንታይ ይመስለኩም፧ ወዲ መንከ እዩ፧” ንሳቶም፡ “ወዲ ዳዊት” በልዎ።+ 43 ንሱ ድማ ከምዚ ኢሉ ሓተቶም፦ “ከመይ ኢሉ ደኣ እዩ ዳዊት ብመንፈስ ተመሪሑ፡+ ‘ጐይታይ’ ዚብሎ፧ 44 ከመይሲ፡ ከምዚ ኢሉ እዩ፦ ‘የሆዋ* ንጐይታይ፡ “ንጸላእትኻ ኣብ ትሕቲ እግርኻ ኽሳዕ ዝገብሮም፡ ኣብ የማነይ ተቐመጥ” በሎ።’+ 45 እሞ ደኣ፡ ዳዊት፡ ‘ጐይታይ’ ካብ ዚብሎ፡ ከመይ ኢሉ ወዱ ይኸውን፧”+ 46 ሓደ እኳ ኺምልሰሉ ኢሉ ሓንቲ ቓል ኪዛረብ ኣይከኣለን፣ ካብታ መዓልቲ እቲኣ ንደሓር እውን፡ ሓደ እኳ ኺሓትቶ ዝደፈረ ኣይነበረን።


“ማንም የማያገል የፖለቲካ ሽግግር እውን ለማድረግ ተዘጋጅተናል። የሕስቡን ስቃይና ሰቆቃ ለመታደግም ያለንን ሁሉ ከመስጠት፤ የተቻለንን ሁሉ ከማድረግ አንቆጠብም።” ሲሉ የየመኑ የውጭ ጉዳይ ሚንስትር አብደል ማሌክ ለመንግስታዊው የዜና ወኪል ሳባ ዛሬ ቀደም በሰጡት አስተያየት አመልክተዋል።


የኢትዮጵያ አየር መንገድ በ‹‹ቪዥን 2025›› የ15 ዓመት ስትራቴጂክ ፕላኑ፣ በአፍሪካ ቀዳሚው የአየር ግሩፕ ለመሆን በሰባት የቢዝነስ ማዕከላት እየሰራ መሆኑን የጠቀሱት ዋና ሥራ አስፈጻሚው፤ እነሱም የአገር ውስጥና የአኅጉር በረራ፣ የዓለም አቀፍ ተሳፋሪዎች በረራ፣ የጥገና አገልግሎት (ኤምአርኦ) የኢትዮጵያ አቪዬሽን አካዳሚ፣ የበረራ ላይ ምግብ ዝግጅትና የምድር ላይ (ግራውንድ) አገልግሎት በመስጠት የኢትዮጵያ አየር መንገድ ግሩፕ በመፍጠር እየሰራ መሆኑን አስታውቀዋል፡፡


ሃገራዊ ስኒትን ውህደትን፡ ዕላማታት ህዝቢን ሃገርን ብኣድማዕነት ንምውቃዕ ዘኽእል ወሳኒ ረቛሒ እዩ። የግዳስ ብቐሊሉ ዝርከብ ጸጋ ኣይኮነን። ምኽንያቱ፡ ሃገር ናይ ምዃን መስርሕ፡ ነዊሕን ዝተሓላለኸን እዩ። ዝበዝሓ ሃገራት ዓለም፡ ብሕልፊ ድማ እተን ብዘገምታዊ መስርሕ ዘይመጻ፡ ብሓይልታት መግዛእቲ ዝቘማ ሃገራት፡ ኣብ ውሽጠን ዝተፈላለዩ ኤትኒካውን ቋንቋኣውን፡ ባህላዊን ሃይማኖታዊን ኣቋውማ ዘለወን እየን። እዚ ዓይነት ኣቋውማ’ዚ ንዕማም ምህናጽ ሃገር ከቢድ ካብ ዝገብሮ ረቛሒታት ሓደ እዩ። ክንዲ ዝኾነ፡ ናይ ብሓቂ ብቑዕ ሃገር ንምህናጽ ዝሕልን ህዝቢን መንግስቲን፡ ንዜጋታቱ ብዘይ ኣፈላላይ ወገን፡ ቀቢላ፡ ቋንቋ፡ ሃይማኖት፡ ጾታ፡ ደርቢ ወዘተ. ብስኒትን ሓድሕዳዊ ምክብባርን ከምዝነበባሩ እናገበረ፡ ኣብ ዝለዓለ ደረጃ ውህደት ዝበጽሕሉ፡ መሰረታዊ ዕላማታትን መገዲታትን ምንጻር የድልዮ። ጽቡቕ ድሌትን ንቕሓትን ምህላው፡ ሕግታትን ፖሊሲታትን ምርቃቕ፡ ደራኺ ኣበርክቶ ይሃልዎ እምበር፡ መሰልን ማዕርነትን ኩሎም ክፋላት ሕብረተሰብ ብደረጃ ክልሰሓሳብ ኣብ ሃገራዊ ሕግታት ብምስፋሮም ጥራይ ግን ሃገራዊ ስኒት ይረጋገጽ ማለት ኣይኮነን። ንትግባረኡ፡ ጽኑዕ መብጽዓን ተወፋይነትን ናይ ህዝቢን መንግስቲን ይሓትት። እዚ ዓቢ ዕላማ’ዚ ብቐጻሊ ጎስጓስ፡ ባህላዊ ስራሕን ስርዓተ ምቁጽጻርን እናተዀልዐ ዝኸደሉ ኩነት ምፍጣር የድሊ። ኣብዚ መዳይ’ዚ ዝበዝሕ ግዜ ፍሽለት ናይ ሃገራት ኣብ ዕላማን መረዳእታን ዘይኮነ፡ ኣብ ዓቐን ተወፋይነት ንትግባረኡ እዩ።


ያ ፡ መራራ ፡ ቀን ፡ ያለፈው ፡ በርሱ ፡ ነው ፣ በርሱ ፡ ነው


እንግዲህ ይሆዋ ዐሰበ፥ ዐቀደ፥ ሠራ፥ ተናገረ ቢባል፥ ሐሳቡ፥ ዕቅዱ፥ ዕውቀቱ፥ ጥበቡ፥ ማስተዋሉ … ትርጉም ያለው ባሕርዩ የሆነ ችሎታው እንደ ሆነ መናገራችን ነው፡፡ ከዚህ የተነሣም የይሆዋ ሐሳቡ፥ ዕውቀቱ፥ ጥበቡ፥ ማስተዋሉ ትልቅ ነው፤ አይመረመርም፤ ተብሎ የሚገለጸው እኮ የቃል ትርጉም ስላለው ነው! የተዘበራረቀ፥ የተምታታ፥ ትርጉም የሌለው ነው ማለት ግን አይደለም፡፡ የማይታይ ሐሳቡ፥ ዕቅዱ፥ ዕውቀቱ፥ ጥበቡ፥ ማስተዋሉ … ምን ያኽል ጥልቅና ከምርምር በላይ ሆኖ ሳለ መጠኑ በሚታየው ሥራውና ፍጥረቱ ይታወቃል፥ ይነበባልም (ኢሳ. 40፥26፤ ሮሜ 1፥20-21)፡፡


በ Babadag ለመጫን የበረዶ ጫማ መውጣት ተጀምሯል 22 / 02 / 2013 የ ቆጠራ እኛ ድንጋይ ስር Babadag Ropeway ፕሮጀክት ያለንን በራሳቸውም ላይ እጁን አላቸው "Babadag FTSO ፕሬዚዳንት ARICAN ውስጥ ይጫናል ወደ የበረዶ ሸርተቴ ጀልባዎችን የጀመረ ነው. እኛ ቱሪዝም ያለውን ስብጥር ታድናለህ Fethiye ኬብል መኪና ክልል ወደ ያመጣል, "በዓለም ምርጥ ፓራግላይዲንግ ያለው የቆጣሪ Babadag ውስጥ የሚታየው ማዕከላት መካከል ይጫናል ወደ የበረዶ ሸርተቴ ጀልባዎችን የጀመረ ነው አለ. የ ኬብል መኪና ፕሮጀክት እና ህጋዊ ፈቃድ ትኩረት ኢንጂነሪንግ ኩባንያ ባለቤት አሊ ኤምረ, የንግድ መረጃ Fethiye ቻምበር እና ኢንዱስትሪ ምክር ሥራ በመውሰድ በሚወስደው 2 ወደ ropeway ፕሮጀክት ወራት ውስጥ, ዋና ክፍል ማጠናቀቂያ ሕጋዊ ፈቃድ ወደ የግብይት (FTSO) ሊቀመንበር ሊቀመንበር Akif Arıcak ለ የጎበኙ ነበር; እሱ በተዘጋጀው መድረክ የወደፊት አለ. ችግሮች ፕሬዚዳንት FTSO ነበር ይቀራሉ ...


አምስተኛው የበጎ ሰው ሽልማት መርሐ ግብር click here for pdf የበጎ ሰው ሽልማት የዜና መግለጫ አምስተኛው የበጎ ሰው ሽልማት መርሐ ግብር የእጩዎች ጥቆማ ግንቦት 16 ይጀመራል ላለፉት አራት ዓመታት ለሀገርና ለሕዝብ አር...


አሁን ነው Giethoorn ይሆናል አዳዲስ ግምገማዎች አሁን በቀዳሚ ግምገማዎች ላይ ያለው ስምዎ አሁን ዘመናዊው ዓለም እና troubles ለሙሉ. ሰዓት ይሆናል ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን ነው, በቀዳሚ ግምገማዎች አዳዲስ ግምገማዎች ለማየት. እንደ ተጨማሪ የሚሰጡዋቸውን ነው መንደር ሂዱ, አዳዲስ አዳዲስ ግምገማዎች በይፋ ይህ እንዴት ቅድሚያ ላይ. አዳዲስ ግምገማዎች በይፋ አሉ ደረጃ መንገዶች ጋር. በእውነቱ, አሁን መንገድ ተጨማሪ canals እና ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን ስለጀመሩ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን መንገዶች ጋር እየተስማሙ. ወደ ቤቶች መሥራት ጀመሩ አንድ መጠቀም ዓለም ቅድሚያ.


ጉሽንግተን ከተማ LED flood floodlights 108W 216W ካሬ ጎርፍ ያለው የ LED የጎርፍ ጎርፍ ኤሌክትሮኒካዊ መብራቶች, የ LED መብራት, የ LED መብራት መብራቶች, የእረፍት መብራቶች, የመብራት መብራቶች, የመንገድ መብራቶች, የምድጃ መብራቶች, የመብራት መብራቶች, የአትክልት መብራቶች, የባትሪ ብርሃኖች እና ችቦዎች, የፓነል መብራቶች, የ LED ግድግዳ ማጠቢያ መብራቶች , የ LED flood flood, የ LED የፓነል ብርሃን, የ LED ንጣፍ ብልጭታ ብርሃን, የ LED ትዕዛዝ ብርሃን, የ LED የማዕዘን መብራት, የ LED ትዕይንት መብራት, የ LED ኒዩል ቱቦ, የ LED ስር ስርጭቱ, የ LED መብራት


በ97 ምርጫ ማግስት ምርጫው ተጭበርብሯል በሚል መጠነ ሰፊ የስራ ማቆም አድማ ያደረጉት ታክሲዎች፣ ከአድማው ማግስት ጀምሮ ከመንግስት ጋር ሆድና ጀርባ ሆነዋል ይላሉ ምንጮች፡፡ አሁንም ግን ያው ነው ተብሏል፡፡ የአዲስ አበባ ትራንስፖርት ቢሮ ኃላፊ ሰሞኑን በአዲሱ ደንብና በታክሲዎች አድማ ዙሪያ በሰጡት መግለጫ፤ “ዓላማችን የትራንስፖርት ዘርፉን ከታክሲዎች ተፅዕኖ ማላቀቅ ነው” ብለዋል፡፡ (ከዚህ በላይ ሆድና ጀርባ የለም እኮ!)


ለአውቶሞቲቭ ኢንዱስትሪ የሚመጡት ባትሪዎች ዋነኛው ተግዳሮት ነው ፡፡ በእርግጥ ምንም እንኳን ከቅርብ ዓመታት ወዲህ አስደናቂ መሻሻል ቢኖርም እንኳን ፣ በኤሌክትሪክ መኪናው ላይ ገደቦቹን የሚያስገድደው ባትሪ ነው-በራስ ገዝቶ ፣ ኃይል የሚሞላበት ጊዜ ፣ ወጪው እና አካባቢያዊ አሻራውም ፡፡ በዚህ መስክ ውስጥ በጣም ተስፋ ሰጭ ከሆኑት ተጫዋቾች መካከል እ.ኤ.አ. በ 2017 የተፈጠረ የፈረንሣይ ጅምር ነው - ቲአማት። በአሚሴንስ የተመሰረተው የዚህ ኩባንያ Raison d'être በ 2012 እ.ኤ.አ. ከሲኢኤ እና ከ ‹ሲኦአርኤስ› ጋር የተጀመረው አጋርነት የሶዲየም-ion ባትሪ ነው ፡፡


ሲኒማቶግራፈር ኩባንያ ተመዝጋቢዎች ብቻ ከተማ ፣ የስቴት ቻርሎት ፣ የ NC ቆይታ 12 / 5 & 12 / 6 ደመወዝ አልተሰጠም በ 11 / 28 / 17 ላይ ተለጠፈ በ 12 / 05 / 17 ድርጣቢያ አልተገኘም ስለ ሥራው ዶክመንታሪ ሲኒማቶግራፊ ለቀጣይ ቃለ መጠይቅ ተፈላጊው ሳምንቱ 12 / 5 & 12 / 6 በቻርሎት NC ውስጥ አመልካቾች እባክዎን የመሳሪያ ዝርዝር እና ለዋክብትዎ አገናኝ ያቅርቡ ፡፡ አመሰግናለሁ! አሁን ይመዝገቡ ለ ...


የበጎ ፍቃድ አገልግሎት የጥላቻን ግንብ የምናፈርስበት ነው—የበጎ ፍቃድ ተሳታፊ ወጣቶች _ የኢትዮጵያ ዜና አገልግሎት


§ በናዝሬት የሚኖሩ የራሱ ሰዎች ስሜቱን ጎድተውታል፡፡ (ማር 6፡3፣ ማቴ 13፡ 53፡58)፣ ከገደል ላይ ጥለውት ሊገድሉት ጥረት አድርገዋል፡፡ (ሉቃ 4፡ 28-30)


ቀደም ያሉት የአውሮፓ ፀሀፍትም መሪዎች እንደ ሰውም እንደ አውሬም መሆን አለበት ሲሉ ይህንን ከግምት ውስጥ በማስገባት ነው ። ይህም በዘመኑ የነበረውን የእርስ በእርስ ጦርነትና መተላለቅን ፣ ከኛው ዘመነ መሳፍንት ጋር የሚመሳስሰል የእርስ በእርስ የማያቋርጥ ግጭቶችን ከግምት ውስጥ በማስገባት ነው እና ለዛም ነገስታትና መሪዎች ራሳቻቸውን ከጥቃት መከላከል አለባቸው ከሚል እሳቤ በመነሳት ነው ።


ኣብ ካልኣይ ደረጃ ቤትትምህርቲ ገንዘባዊ ድጎማ ትምህርቲ ትረክብ። እቲ ገንዘብ ኣብ ውሽጢ ዓመት ን10 ኣዋርሕ ይኽፈል፡ ኣብ ሓምለን ነሓሰን ግን ገንዘባዊ ሓገዝ ኣይትረክብን። እቲ ሓገዝ ክሳዕ 1050 ክሩነር ንወርሒ ይበጽሕ። ገንዘባዊ ሓገዝ ትምህርቲ ካብቲ16 ዓመት እትመልኣሉ ዘሎ ርብዓዊ ዓመት ክሳዕቲ 20 ዓመት እትመልኣሉ ናይ ቀውዒ ሰመስተር እዩ። ገንዘባዊ ድጎማ ትምህርቲ ኣይምለስን እዩ። ቀዋሚ ተምሃራይ ክትከውን ይግባእ። ብዛዕባዚ ኣብ ናይ CSN መርበብ ተመልከት። ናይ ወጻኢ ሃገር ዜጋ ምስ እትኸውን ብዛዕባ ገንዘባዊ ሓገዝ ትምህርቲ ንCSN ተወከስ፡ ንሳቶም ድማ ዚግበኣካ ወይ ዘይግበኣካ እንተ ኾይኑ ከጽንዕዎ እዮም።


ኣነ ብወገነይ A ይህበካ።A+ ክህበካ ኣዕሚቝካ ኪድ ።ሃ ሃ ሃ


ሺቅዳ ሺመልስ፤ “ኦሮሞ ኦሮሞን አይገድልም” የሚለው አባባል “ዲና ነፍጠኛን” ግደል ማለት ነው! ነሃሴ 9, 2020


20 ርእስና ዝወፈና ናይ የሆዋ መሰኻኽር፡ ንሓቂ ኸም ዝረኸብናያ ኣሚንና ኢና፣ ንሰባት ብስራት መንግስቲ ኣምላኽ ክንምህሮም ፍሉይ መሰል ከም ዘሎና እውን ንፈልጥ ኢና። ስለዚ፡ ንሰባት ብዛዕባ መጽሓፍ ቅዱስ ክንምህሮም ጥራይ ዘይኰነስ፡ ንሓቂ ኸም ዝረኸብናያ ኸም እንኣምን ብኣነባብራና ንኸነርእዮም ሸቶ ንግበር።


ርእሰ-ሊቃነ ጳጳሳት ፍራንሲስ በላቲን አጠራር ፍርንሲስከስ ፣ በካቶሊካዊቷ ቤተ ክርስቲያን ሥር ኢየሱሳውያን የሚሰኘው ምድብ አባል ሲሆኑ ፣ የካቲት 11 ቀን 731 ዓ ም፣ ከተመረጡት ከሦሪያዊው የሮማ ካቶሊካዊት ቤተ ክርስቲያን ርእሰ ሊቃነ-ጳጳሳት «ፖፕ ግሪጎሪ» ወዲህ ፤ ከአውሮፓ ውጪ ከፍተኛውን የቤተ ክርስቲያኒቱን የበላይ ሥልጣን ለማግኘት ርእሰ-ሊቃነ ጳጳሳት ፍርንሲስ የመጀመሪያው ናቸው። ፍርንሲስ የተሰኘውን ስም የወሰዱት ፤ ጥንት ኢጣልያ ውስጥ በዑምብሪያ ክፍለ ሀገር በአሲሲ ንዑስ ከተማ ከተወለዱትና በኋላ ቅዱስ ፍራንስስ ከተባሉት የፍርንሲስካኖች ወንድማማችነት ማኅበር መሥራች ነው።


ጌታውም፦ መልካም፥ አንተ በጎ ታማኝም ባሪያ፤ በጥቂቱ ታምነሃል፥ በብዙ እሾምሃለሁ፤ ወደ ጌታህ ደስታ ግባ አለው። የማቴዎስ ወንጌል 25፡21


Posted by admin	| 2018-05-21 | Comments Off on “በማእከላዊ ሴትን ልጅ እርቃኗን እየደበደቡ መመርመር እንደ ባህል የሚቆጠር ነው” [ረዳት ኢንስፔክተር አለም ተክላይ፤]


የእግዚአብሔር እውነተኛ ፍቅር መላው ዓለም የሚጠብቀውና ዓለምንም ለመለወጥ አቅም ያለው በመሆኑ በተገኘ አጋጣሚ ሁሉ በተለይም በውዳሴና በምስጋና መዝሙር መነገር አለበት ያሉት በቅድስት መንበር አዲስ የወንጌል ስርጭት አገልግሎት ማስተባበሪያ ጳጳሳዊ ምክር ቤት ፕሬዚደንት የሆኑት ብጹዕ አቡነ ፊዚኬላ በማካልም፣ እኛ በሃጢአታችን ብዛት ተጨንቀን ብንገኝም፣ በየዕለቱ በሃጢአት ወድቀን ብንገኝም እግዚአብሔር ለእኛ ያለውን ፍቅር አያጎድልብንም ብለዋል። ከአርባ አገሮች ለመጡት የጉባኤው ተካፋዮች ባሰሙት ንግግራቸው እንዳስገነዘቡት በውዳሴና በምስጋና መዝሙራቸው አማካይነት የእግዚአብሔርን ፍቅር ወደ ዓለም ሁሉ እንዲያዳርሱና፣ ቅዱስ አጎስጢኖስ እንዳለው መዘመር ማለት የአፍቃሪውን ማንነት በመዝሙር መግለጽ እንደሆነ አስረድተዋል።


← “ለፕሪምየር ሊጉ ነው እየተዘጋጀን ያለነው” ኮሎኔል ደረጀ መንግስቱ – የመከላከያ ክለብ ፕሬዝዳንት


የመንግሥት ፕሮጀክቶች መጎተት ሳቢያ ከ43 ቢሊዮን ብር ተጨማሪ ወጪ ተከስቷል የ34 ቢሊዮን ብር ተጨማሪ በጀት ፀድቋል (ሚሊዮን ዘአማኑኤል ) | አባይ ሚዲያ


ባብዛኛው ግን፡ ምን፡ መቼና የት እንዴት ኣሻራውን እንዳሳረፈብን ኣይታወቀንምና፡ ወጥ ነገር ከምናባችን ፈለቀ ስንል እንውተረተራለን። ኣበውም ያቆዩን ጕደኛንና ዋሾን የሚያይ ኣንዱ ተረት ይኽ እንዲቻል የሚያጠይቅ ይመስላል፡- ‘ወሲኹ ጸዋዪ፡ ሓሻዊ፤ ምሂዙ ጸዋዪ፡ ጕድ ኣናቢ፤’ (ቆርጦ ቀጥል፡ ዋሽቶ፤ ጕድ ኣናሚ፡ ፈጥሮ )።


1 የሩሲያ ሩብል አሁን በአውሮፓ ውስጥ 148.71 ጊኒ ፍራንክ ነው። 1 የሩሲያ ሩብል ዛሬ በ -0.122543 ጊኒ ፍራንክ ዛሬ በአውሮፓ ዋና ባንክ ውስጥ ወድቋል። በአውሮፓውያን መረጃ መሰረት የሩሲያ ሩብል የምንዛሬ ተመን ዛሬ በ ጊኒ ፍራንክ ላይ እየቀነሰ ነው። ለ 1 የሩሲያ ሩብል አሁን በአውሮፓ ባንክ ሂሳብ ላይ 148.71 ጊኒ ፍራንክ ን መክፈል ያስፈልግዎታል።


እዚ ኣኼባ ብሓላፊት ቤት ጽሕፈት ደቂ ኣንስትዮ ወ.ሮ ኣድያም ተፈራ ተማእኪሉ ዝተኻየደ ክኸውን እንከሎ፡ ሓላፊ ውደባዊ ቤት ጽሕፈት ኣቶ ተስፋይ ወልደሚካኤል ደጊጋ ድማ ንዕዉት ዑደት እስራኤል ድሕሪ ምምጓስ ብዛዕባ ስርርዕ ሰልፍን፡ ንምንታይ ከም እንቃለስን ሰፊሕ መብርሂ ሂቡ። ኣብ መደረኡ፡ ንፖሊቲካዊ ፕሮግራምን ቅዋምን ሰልፊ ብምጥቃስ “ሰዲህኤ ማለት ንህዝቢ እሙን ምዃን ማለትዩ። ተኣማንነት ሰዲህኤ ነቲ መግዛእቲ ድሕሪ ምስዓር የብቅዕ ዝበልናዮ፡ ነቲ ድሕሪ ናጽነት ከም ሃገር ዝበሃግናዮ ግን ዘየረጋገጽናዮ ሰላም፡ ፍትሒ፡ ብልጽግና ንምርግጋጽ ኣብ ምቅላስ እዩ ዝምርኰስ፤ ብመሰረቱ ጸረ ድንቁርና ሕማምን ድኽነትን ዝቃለስ ሰልፊ እዩ። ኣብዚ መዳይ’ዚ ሰልፍና ንህዝቡ እሙን እዩ። ነዚ ንምዕዋት ድማ ቀዳማይ ዕማም ንምልኪ ምስዓር ብምኻኑ፡ ምእንቲ’ዚ ንውደብ ምእንቲ’ዚ ድማ ስሩዕ ናይ ቃልሲ ህይወት ንመርሕ” ክብል ኣብሪሁ። ኣብ ክሊ’ዚ ተረድኦ’ዚ ነቶም ኣብ እስራኤል ተወዲቦም ኣካል ስድራ ቤት ሰዲህኤ ኰይኖም ቃልሲ ኣበጊሶም ዘለዉ ዮሃና እናበለ ጽቡቕ ሌላን ዕዉት ናይ መጻኢ ሓባራዊ ስራሕን ተመንዩ።


ሊቃችሁ አንድ እርሱም ክርስቶስ ነውና፤ ሊቃውንት ተብላችሁ አትጠሩ (ማቴዎስ 23፡10)


ወደ አዲሱ ተተኪሴሴት ጋምቤል ለመጀመሪያ ጊዜ ወደ ቤት ስትገባ Cadence Lux የደስታ ውበት ምስል ነው። ፀሀይ ታበራለች እና የእሱ የሚያምር ዘመናዊ የካሊፎርኒያ ጥንቸል በአዲስ አበባዎች እና በተስፋ ቃል ተሞልታለች ፡፡ ሴትም ቢሆን የረጅም ጊዜ ህመም እንዳለው አምነው ሲናገሩ እንኳን ደህና አይሆንም ፡፡ በመጽሐፉ ውስጥ እጅግ ጥንታዊ ለሆነ ዘዴ ወድቃለች ፣ እናም ሁሉም የሳይት አዲስ ዘመን ክሪስታሎች እና አስቂኝ ግድየለሽነት በእውነቱ የ Cadence ነፍስ በጾታ ሥነ-ስርዓት ለመልቀቅ ታስቦ የተቀረጸ መሠዊያ መሆኑን ልብ አላለም። ወደ አፍቃሪ ከሰዓት በኋላ በሚወዛወዝ የምሽቱ ምት ውስጥ ሲወድቁ Cadence በሴት የ 2000 አመት ዕድሜ ባለው የግብረ ሥጋዊነት ስር ጣዕምና ጣፋጭ ይሆናል። ሴትን አህያዋን በግርግር እና በቆርቆ እየደበደበች ሴትን ድፍረትን ትጥለዋለች እና ጉሮሯን በጥብቅ ትነፋለች። ሴቷ ጣቶ inን ወደ ጣቶችዎ ጣት አንዲያስችላት እና እራሷን ሲም እንድትጠይቃት ሲጠይቋት ድነት በደስታ ትታዘዛለች ፣ ነገር ግን በጭራሽ የማታውቀው ሴትን በሚከሰስበት እና እራሷን በሚያጠፋበት ጊዜ ሁሉ ነው ፡፡ ሴቷ የነፍሷን ጣዕም አንድ ጣዕም ያገኛል እና ሻበሪ እግሮingን በመያዝ እና በእሷ ትጉ እግሮ legsን እና እግሮ canን በመንካት እና እርጥብ እርሷን በመክተት መካከል እርሷ በማስነጠስ በብልቶas ላይ መታጠፍ ይጀምራል ፡፡ እርሷ የነፍሳት አበባ እርጥብ በሆኑ የኦርጋን እርከኖች እንደምትወጋ ስትፈነዳ Cadence በእርግጠኝነት ይከናወናል ፣ ግን ከዚያ የሴቲ ምስጢራዊ የእንጀራ እህት ወደ ውስጥ ገብታ ጣልቃ ትገባቸዋለች ፡፡ ለ Cadence እንደ አለመታደል ሆኖ ቪክቶሪያ ቪክስክስ እጅግ የከፋ የወሲብ ቫምፓየር ነው ከዚያም ሴትም የማይሞት የእንጀራ ወንድዋ ናት ፡፡ ቪክቶሪያ የ Cadenceን ርቀትን የ sexualታ ስሜትን ከሩቅ በማሸት ከሴቷ ለመስረቅ መጣች። ቪክቶሪያ በፍጥነት ሴትን ትታዛለች ከዚያም ካቢኔሽን በቆዳ መያዣዎች ውስጥ ታስረዳለች። የበለጠ ገዳይ የሌዝቢያን ጨዋታዎችን መጫወት ቪክቶሪያ የ Cadence ን ድመትን ትመገባለች እንዲሁም ከእሷ ከእሷ የበለጠ ኦርኬስትራዎችን ያጠፋል። ቪክቶሪያ በ Cadence የጣፋጭ ሰውነት ትኩረትን የሚከፋፍል ቢሆንም ሴቲ ነፃ ያቋርጣል እና የቪክቶሪያን እና የ Cadence ነፍስንም ለመስረቅ የወሰነችውን ቪክቶሪያን ትሰርቃለች። በቪክቶሪያ እና በሴት መካከል ያለው የቅጣት ወሲባዊ ትርኢት ነጭ-ትኩስ እና በሺዎች የሚቆጠሩ ዓመታት በሰራው ውስጥ ነው። ሴት የእጅ አንጓዎችን በብረት ብረት አንጓ በመንካት እሷን አጣችና አንገቷን አጣችና እስክትነካው ድረስ አጣች። እሷ እየፃፈች እና ድድ ያለ ቁጥጥር ሳታደርግ ሁለቱንም የቪክቶሪያን ቀዳዳዎች ያፈሳል ፡፡ በተጨማሪም Cadence በቪክቶሪያ ፊት ላይ በሚቀመጥበት አስደሳች መዝናኛ ላይ በመግባት ክፍት በሆነ አፍ ላይ መላጨት ይጀምራል ፡፡ ኦርጋኖች ለሴትም በቂ አይደሉም እናም ቪክቶሪያን አዙሮ ከህመሙ እስኪያቅቅ ድረስ በኃይል ሊንከባከባት ይችላል ፡፡ እሱ በሁለቱም የእርሱን ፊደል ስር በማድረግ ሰውነታቸውን በቁጥጥሮች ፣ በጥብቅ ብረት ለቪክቶሪያ ለስሜታዊ የጡት ጫፎች እና ለንፅፅር ቆዳ ለ Cadence ለስላሳ ቆዳ እና ለቪክቶሪያ የፓሲስ ዚ .ር ይሸፍናል ፡፡ ጭካኔ የተሞላበት የህመም ጨዋታ እና BDSM threesome የማንንም የህይወትን ኃይል ለመስረቅ በቂ ይሆናል ግን ካቢኔስ እስከ መጨረሻው ኦርጅናሌ ድረስ እስኪያልፍ ድረስ ልዩ እና በሕይወት የሚተርፍ ሲሆን ፣ የሴቲው ትኩስ የጫጫ ጫጫታዋን በመዝረፍ እና ተከሳሾችን ከመሠዊያው ለመሰረዝ በመሮጥ ቪክቶሪያ እና ሴት ወደ ዕድሜው ይደርቃል እንዲሁም ወለሉ ላይ ይጠወልጋሉ።


“እናንተ ያመናችሁ ሆይ! ወንዶች ከወንዶች አይቀልዱ። ከእነርሱ የበለጡ ሊኾኑ ይከጀላልና። ሴቶችም ከሴቶች (አይሳለቁ)። ከእነርሱ የበለጡ ሊኾኑ ይከጀላልና። ነፍሶቻችሁንም አታነውሩ። በመጥፎ ስሞችም አትጠራሩ። ከእምነት በኋላ የማመጽ ስም ከፋ። ያልተጸጸተም ሰው እነዚያ እነርሱ በዳዮቹ ናቸው።” (ሱረቱል ሀጁራት 49፤11)


26 “በቀጭኑ ከተፈተለ ጥሩ በፍታ፣ ከሰማያዊ ክር፣ ከሐምራዊ ሱፍ እንዲሁም ከደማቅ ቀይ ማግ ከተዘጋጁ አሥር የድንኳን ጨርቆች የማደሪያ ድንኳኑን+ ትሠራለህ። በጨርቆቹ ላይ ኪሩቦችን+ ትጠልፍባቸዋለህ።+ 2 የእያንዳንዱ የድንኳን ጨርቅ ርዝመት 28 ክንድ* ወርዱ ደግሞ 4 ክንድ ይሆናል። ሁሉም የድንኳን ጨርቆች መጠናቸው እኩል ይሆናል።+ 3 አምስቱ የድንኳን ጨርቆች አንድ ላይ ይቀጣጠላሉ፤ የቀሩት አምስቱ የድንኳን ጨርቆችም እንዲሁ አንድ ላይ ይቀጣጠላሉ። 4 እርስ በርስ ከተቀጣጠሉት የድንኳን ጨርቆች በመጨረሻው ጨርቅ ጠርዝ ላይ ከሰማያዊ ክር የተሠሩ ማቆላለፊያዎችን ታደርጋለህ፤ እርስ በርስ የተቀጣጠለው ሌላኛው የድንኳን ጨርቅ ከዚህኛው ጋር በሚጋጠምበት የመጨረሻው የድንኳን ጨርቅ ጠርዝ ላይም እንዲሁ ታደርጋለህ። 5 በአንደኛው የድንኳን ጨርቅ ላይ 50 ማቆላለፊያዎችን ትሠራለህ፤ በሌላኛው የድንኳን ጨርቅ ጠርዝ ላይም 50 ማቆላለፊያዎችን ታደርጋለህ፤ ማቆላለፊያዎቹም የሚጋጠሙበት ቦታ ላይ እርስ በርሳቸው ትይዩ ይሆናሉ። 6 ከዚያም 50 የወርቅ ማያያዣዎችን ሠርተህ የድንኳን ጨርቆቹን በማያያዣዎቹ አማካኝነት እርስ በርስ ታጋጥማቸዋለህ፤ በዚህ መንገድ ማደሪያ ድንኳኑ አንድ ወጥ ይሆናል።+ 7 “በተጨማሪም ለማደሪያ ድንኳኑ ልባስ የሚሆኑ ጨርቆችን ከፍየል ፀጉር+ ትሠራለህ። አሥራ አንድ የድንኳን ጨርቆችን ትሠራለህ።+ 8 የእያንዳንዱ የድንኳን ጨርቅ ርዝመት 30 ክንድ ወርዱ ደግሞ 4 ክንድ ይሆናል። የአሥራ አንዱም የድንኳን ጨርቆች መጠን እኩል ይሆናል። 9 አምስቱን የድንኳን ጨርቆች አንድ ላይ ትቀጣጥላቸዋለህ፤ የቀሩትን ስድስቱን የድንኳን ጨርቆች ደግሞ አንድ ላይ ትቀጣጥላቸዋለህ፤ ስድስተኛውን የድንኳን ጨርቅ በድንኳኑ ፊት በኩል ታጥፈዋለህ። 10 እርስ በርስ ከተቀጣጠሉት የድንኳን ጨርቆች በመጨረሻው ጠርዝ ላይ 50 ማቆላለፊያዎችን ትሠራለህ፤ እርስ በርስ የተቀጣጠለው ሌላኛው የድንኳን ጨርቅ ከዚህኛው ጋር በሚጋጠምበት ጨርቅ ጠርዝ ላይም 50 ማቆላለፊያዎችን ታደርጋለህ። 11 ከዚያም 50 የመዳብ ማያያዣዎችን ትሠራለህ፤ ማያያዣዎቹንም ማቆላለፊያዎቹ ውስጥ በማስገባት ድንኳኑን ታጋጥመዋለህ፤ በዚህ መንገድ የድንኳኑ ጨርቅ አንድ ወጥ ይሆናል። 12 ከድንኳኑ ጨርቆች ትርፍ ሆኖ የወጣው እንደተንጠለጠለ ይተዋል። ትርፍ ሆኖ የወጣው ግማሹ የድንኳን ጨርቅ በማደሪያ ድንኳኑ ጀርባ ላይ ይንጠለጠላል። 13 ትርፍ ሆኖ የወጣው አንድ አንድ ክንድ ጨርቅ ድንኳኑን እንዲሸፍን በማደሪያ ድንኳኑ ጎንና ጎን ይንጠለጠላል። 14 “በተጨማሪም ቀይ ቀለም ከተነከረ የአውራ በግ ቆዳ ለድንኳኑ መደረቢያ ትሠራለህ፤ በዚያ ላይ የሚደረግ መደረቢያም ከአቆስጣ ቆዳ ትሠራለህ።+ 15 “የግራር እንጨት ጣውላዎችን በማገጣጠም ለማደሪያ ድንኳኑ የሚሆኑ አራት ማዕዘን ቋሚዎችን ትሠራለህ።+ 16 የእያንዳንዱ ቋሚ ቁመት አሥር ክንድ ወርዱ ደግሞ አንድ ክንድ ተኩል ይሆናል። 17 እያንዳንዱ ቋሚም እርስ በርስ የተያያዙ ሁለት ጉጦች ይኑሩት። ለማደሪያ ድንኳኑ የሚያገለግሉትን ቋሚዎች በሙሉ በዚህ መንገድ ሥራቸው። 18 በስተ ደቡብ በኩል ለሚገኘው ፊቱ በደቡብ አቅጣጫ ላለው የማደሪያ ድንኳኑ ጎን 20 ቋሚዎችን ትሠራለህ። 19 “ከ20ዎቹ ቋሚዎች ሥር የሚሆኑ 40 የብር መሰኪያዎችን+ ትሠራለህ፤ በአንዱ ቋሚ ሥር ያሉት ሁለት ጉጦች ሁለት መሰኪያዎች፣ ቀጥሎ ባለው በእያንዳንዱ ቋሚ ሥር ያሉት ሁለት ጉጦችም+ ሁለት መሰኪያዎች ይኖሯቸዋል። 20 በስተ ሰሜን በኩል ላለው ለሌላኛውም የማደሪያ ድንኳኑ ጎን 20 ቋሚዎችን ሥራ፤ 21 እንዲሁም 40 የብር መሰኪያዎቻቸውን ሥራ፤ በአንዱ ቋሚ ሥር ሁለት መሰኪያዎች፣ ቀጥሎ ባለው በእያንዳንዱም ቋሚ ሥር ሁለት መሰኪያዎች ይኑሩ። 22 በስተ ምዕራብ በኩል ለሚገኘው ለኋለኛው የማደሪያ ድንኳኑ ጎን ስድስት ቋሚዎችን ትሠራለህ።+ 23 በማደሪያ ድንኳኑ በስተ ኋላ በኩል የማዕዘን ቋሚዎች እንዲሆኑ ሁለት ቋሚዎችን ትሠራለህ። 24 ቋሚዎቹም ከታች አንስቶ የመጀመሪያው ቀለበት እስከሚገኝበት እስከ ላይ ድረስ ድርብ መሆን አለባቸው። ሁለቱም በዚህ መንገድ መሠራት አለባቸው፤ እነሱም ሁለት የማዕዘን ቋሚዎች ሆነው ያገለግላሉ። 25 ስምንት ቋሚዎችና ከብር የተሠሩ 16 መሰኪያዎች ይኸውም በአንዱ ቋሚ ሥር ሁለት መሰኪያዎች፣ ቀጥሎ ባለው በእያንዳንዱም ቋሚ ሥር ሁለት መሰኪያዎች ይኖራሉ። 26 “ከግራር እንጨት አግዳሚ እንጨቶችን ታዘጋጃለህ፤ በአንዱ ጎን ላሉት የማደሪያ ድንኳኑ ቋሚዎች አምስት አግዳሚ እንጨቶችን፣+ 27 በሌላኛው ጎን ላሉት የማደሪያ ድንኳኑ ቋሚዎች አምስት አግዳሚ እንጨቶችን እንዲሁም በስተ ምዕራብ በኩል ባለው በኋለኛው የማደሪያ ድንኳኑ ጎን ላሉት ቋሚዎች አምስት አግዳሚ እንጨቶችን ታዘጋጃለህ። 28 በቋሚዎቹ መሃል ላይ የሚያርፈው መካከለኛው አግዳሚ እንጨት ከጫፍ እስከ ጫፍ የሚዘልቅ መሆን ይኖርበታል። 29 “ቋሚዎቹን በወርቅ ትለብጣቸዋለህ፤+ አግዳሚ እንጨቶቹን የሚሸከሙትን የቋሚዎቹን ቀለበቶች ከወርቅ ትሠራቸዋለህ፤ አግዳሚ እንጨቶቹንም በወርቅ ትለብጣቸዋለህ። 30 የማደሪያ ድንኳኑን በተራራው ላይ ተገልጦልህ ባየኸው ንድፍ መሠረት ትከለው።+ 31 “ከሰማያዊ ክር፣ ከሐምራዊ ሱፍ፣ ከደማቅ ቀይ ማግ እንዲሁም በቀጭኑ ከተፈተለ ጥሩ የበፍታ ድር መጋረጃ+ ትሠራለህ። በላዩም ላይ ኪሩቦች ይጠለፉበታል። 32 መጋረጃውንም በወርቅ በተለበጡ አራት የግራር እንጨት ዓምዶች ላይ ታንጠለጥለዋለህ። ማንጠልጠያዎቻቸውም ከወርቅ የተሠሩ ይሁኑ። ዓምዶቹም ከብር በተሠሩ አራት መሰኪያዎች ላይ ይቆማሉ። 33 መጋረጃውን ከማያያዣዎቹ በታች ታንጠለጥለዋለህ፤ የምሥክሩንም ታቦት+ በመጋረጃው ውስጥ ታስቀምጠዋለህ። መጋረጃውም ቅድስቱንና+ ቅድስተ ቅዱሳኑን+ ለመለየት ያገለግላችኋል። 34 መክደኛውንም በቅድስተ ቅዱሳኑ ውስጥ በሚገኘው በምሥክሩ ታቦት ላይ ግጠመው። 35 “ጠረጴዛውንም ከመጋረጃው ውጭ ታስቀምጠዋለህ፤ መቅረዙን+ በስተ ደቡብ በኩል ባለው የማደሪያ ድንኳኑ ጎን ከጠረጴዛው ትይዩ ታስቀምጠዋለህ፤ ጠረጴዛውን ደግሞ በስተ ሰሜን በኩል ታስቀምጠዋለህ። 36 ለድንኳኑ መግቢያ ከሰማያዊ ክር፣ ከሐምራዊ ሱፍ፣ ከደማቅ ቀይ ማግ እንዲሁም በቀጭኑ ከተፈተለ ጥሩ የበፍታ ድር የተሸመነ መከለያ* ትሠራለህ።+ 37 ለመከለያውም* አምስት ዓምዶችን ከግራር እንጨት ትሠራለህ፤ በወርቅም ትለብጣቸዋለህ። ማንጠልጠያዎቹም ከወርቅ የተሠሩ ይሆናሉ፤ ለዓምዶቹም አምስት የመዳብ መሰኪያዎችን ትሠራለህ።


ሩት፡- በመጀመሪያ እግዚአብሄርን ነው የማመሰግነው ለዚህ ውጤት ስላበቃኝ። እናንተንም! (በሳቅ)


ኢትዮጵያዊ ስርዓተ አምልኮ፡ ስርዓተ ሰብ፡ ወይም ሰው ሰራሽ ባህል አይደለም። የእሳታውያን ባለስድስት አክናፍ መንበረ ጸባዖት


በእርግዝና ወቅት አንድ "የጡት ማጥባት" የሚለውን ርእስ በተመለከተ ሰፊ ማብራሪያ ተላልፏል, እና በአብዛኛው ጉዳዮች ላይ ሙሉ በሙሉ መነሳት የለበትም የሚለውን እምነት ተረድቶብናል. ይሁን እንጂ በጥሩ ሁኔታ የታሰበበት ዓላማ ሊተገበር ካልቻለስ? ለዚህ ምክንያቶች በርካታ እና ብዙ ወጣት እናቶች በእርግዝና ወቅት ጡት በማጥባት አማራጭ አማራጭ ላይ ሊደርሱ ይችላሉ. ለምን? ደግሞም ውሳኔው ለረጅም ጊዜ ተፈጽሞ ነበር.


ዲ ዋል እውነተኛ ጥሬ ሀቁን ለመሸፋፈን ጥረት ቢያደርግም በመንግስቱ ኃይለማርያም እና በመለስ ዜናዊ መካከል ያለው ብቸኛው ልዩነት የቀድሞው ዓይን ባወጣ መልኩ ፊት ለፊት በሰው ልጆች ላይ ሰብአዊ ወንጀል ሲሰራ የኋላኛው ደግሞ እንደ ለማዳ ድመት እየተለሳለሰ ፊት ለፊት ሳይሆን በድብቅ በሰው ልጆች ላይ ሰብአዊ ወንጀል ይፈጽም ነበር፡፡ በተረፈ በሰው ልጆች ላይ ሰብአዊ ወንጀል ከመፈጸም እንጻር ግባቸው አንድ እና አንድ ብቻ ነው፡፡


ናይ መሰል ደራሲን ንግድ ፍቓድን ዝምልከት መተሓሳሰቢታት። እዚ መሰል ደራሲ ከምዚ ዝስዕብ ይጥቀስ፡ copyright © 2018 Microsoft Corporation and/or its suppliers, One Microsoft Way, Redmond, WA 98052, U.S.A. ናይ ደራሲ መሰል ዝተሓለወ እዩ። Microsoft ከምኡ ውን ኩሉ ኣስማት፣ ሎጎ፣ ምልክታትን ናይ Microsoft ምህርትታት፣ ሶፍትዌራት፣ ኣገልግሎታትን ኣብ ሕቡራት ሃገራት ኣሜሪካን ካልኦት ሃገራትን ናይ Microsoft ንግድ ምልክት ወይ ዝተመዝገበ ንግዲ ምልክት እዮም። እቲ ኣስማይ ናይ ትካላትን ካልኦት ሃለኽትታትን ከኣ ኣብ ትሕቲ ናይ ወነንቲ ንግድ ምልክት ይኸውን። ኣብዚ ደንቢ እዚ ዘይተሰምየ ኩሉ መሰላት ናይ ምሃብ መስል ዝተሓለወ ይኸውን። ሓድሓደ ኣብ መርበብ ሓበሬታ ሰርቨር ናይ Microsoft ዘለዉ ሶፍትዌራት ብመሰረት ስራሓት ከኣ ናይ ነጻ Independent JPEG Group እዮም። Copyright © 1991-1996 Thomas G. Lane. ናይ ደራሲ መሰል ዝተሓለወ እዩ። ኣብ ሓድሓደ ናይ Microsoft መርበብ ሓብሬታ ሰርቨር ዝተጠቕመሉ "gnuplot" ሶፍትዌር ኣሎ። እቲ ናይ ደራሲ መሰል ብ copyright © 1986‑1993 Thomas Williams, Colin Kelley ኽጥቀስ ይከኣል። ናይ ደራሲ መሰል ዝተሓለወ እዩ።


የመንግስት ኮሙኒኬሽን ጉዳዮች ጽ/ቤት ሚኒስትር ዴኤታ አቶ ሽመልስ ከማል በተለይ ለአዲስ አድማስ በሰጡት ቃለ ምልልስ፤ በሙያው ምክንያት በደረሰበት ጫና አንድም የተሰደደ ጋዜጠኛ የለም ብለዋል፡፡


ትንሣኤ ሙታን ዘይምእማን (ትንሣኤ ሙታን የለን ማለት እዩ) ክርስቶስ ኣይተንሰኣን ማለት እዩ። ናይ ትንሣኤ ጸላኢ ኮይኑ ምስ ኣይሁድ ብምትሕብባር ንህዝበ ክርስቲያን ዘሳጉግ ዝነበረ ፣ ዳሕራይ ጎይታና መድኃኒና ኢየሱስ ክርስቶስ ምስተገልጸሉ ፍጹም ካብ ልቡ ንስሓ ኣትዩ ዝተመልሰ ሓዋርያ ዝተስየመ ምሩጽ ኣቅሓ ዝተባህለ፣ ብቃልን ብተግባርን ብስራሕ ኣብ ሂወቱ ወዲ መዝሙር ጎይታና መድኃኒና ኢየሱስ ክርስቶስ በኩረ ምዃኑ ዘረጋገጸ ማኅቶተ ቤተክርስቲያ ቅዱስ ጳውሎስ ብዛዕባ ትንሣኤ ሙታን ክምስክር ከሎ > ይብል። 1ይቆረ.15፣3-4። >።1ይቆረ.15፣12-32። ብምባል ትንሣኤ ጎይታና መድኃኒና ኢየሱስ ክርስቶስ ናይ እምነት መሠረት ምዃኑ ገሊጹ እዩ።


በዚሁ የፓትርያርክ ምርጫ የተካፈሉ አንድ ከምዕራብ ጎጃም ሃገረ ስብከት የመጡ ድምፅ ሰጪ፣ በአዳራሹ ከነበረው የጀርመን ድምጽ ራድዪ ወኪል ለቀረበላቸው ጥያቄ በሰጡት ምላሽ “ምርጫው እገሌን ምረጡ ይሄን ምረጡ የሚባል አሰቃቂና በጣም አስቀያሚ ነገር አለው” በማለት የምርጫው ክንውን ከመነሻው ጀምሮ በፍፁም ነፃነት እንዳልተከናወነ ለመጠቆም ሞክረዋል። ዘገባውን ያጠናከረው የአውስትራሊያው ቅዱስ ሀብት በላቸው ነው።


ፓርቲዎቹ ይህንን ያስታወቁት ሰኔ 29 ቀን 2007 ዓ.ም. በራስ ሆቴል በጋራ በሰጡት መግለጫ ወቅት ሲሆን፣ መግለጫውን የሰጡት ደግሞ የመኢአድ ፕሬዚዳንት አቶ አበባው መሐሪ፣ የኢዴፓ ፕሬዚዳንት ዶ/ር ጫኔ ከበደና የኢራፓ ፕሬዚዳንት አቶ ተሻለ ሰብሮ ናቸው፡፡


መጀመርታ ክጽሕፍ ከለኹ ተውህቦ ኣለኒ ኢለ ኣይኰንኩን ጀሚረዮ። ክሳብ ክንደይ ገጻት ክበጽሕ ይኽእል ኢለ እየ ጀሚረ። ቀስ ብቐስ ከኣ ዳርጋ ጥራዝ ምሉእ ክጽሕፍ ጀሚረ፡፡ ካብኡ ንደሓር ምጽሓፍ ክምስጠኒ ጀሚሩ። ደራሲ ናይ ምዃን ባህጊ ኣይነበረንን፣ ናይ ምጽሓፍ ባህጊ’ውን ኣይነበረንን። ሓደ ሰብ ከመይ ገይሩ ክንድዚ ዝኣክል ዓቢ መጽሓፍ ክጽሕፍ ይኽእል ካብ ምባል እየ ክጽሕፍ ፈቲነ። ብድሕሪኡ ናይ ምጽሓፍ ባህገይ ተኸፊቱ ክብል እኽእል።


49ናትናኤልም መልሶ፣ “ረቢ አንተ የእግዚአብሔር ልጅ ነህ፤ አንተ የእስራኤል ንጉሥ ነህ” አለ።


ጥር ፯ ቀን ፳፻፱ ዓ.ም በኢትዮጵያ ኦርቶዶክስ ተዋሕዶ ቤተ ክርስቲያን በሰሜን ምዕራብ አውሮፓ ሀገረ ስብከት በትሮንዳሔም ቅዱስ ጊዮርጊስ ቤተ ክርስቲያን አዘጋጅነት በተካሄደው የጥምቀት በዓል ላይ ከበርገን የመንበረ ልዑል ቅዱስ ሚካኤል ቤተ ክርስቲያን፣ ከስታቫንገር የመድኃኔዓለም ቤተ ክርስቲያን፣ ከክርስቲያንሳንድ የቅድስት ማርያም ቤተ ክርስቲያን፣ በተጨማሪም ከትሮንዳሔም ቅዱስ ሚካኤል የኤርትራ ኦርቶዶክስ ተዋሕዶ ቤተክርስቲያን አገልጋይ ካህናት፣ ዲያቆናት፣ የሰንበት ትምህርት ቤት […]


20 የሆዋን የሱስን ነቲ ሕጂ ዘሎ ውቁብ መንፈሳዊ ገነትና ኺርእዩ ኸለዉስ ኣየ ኽንደይ ኰን እዮም ዚሕጐሱ! እቲ ሎሚ ንመንፈሳዊ ገነት ብዝያዳ ኸም ዚጽብቕ ብምግባር እንረኽቦ ዘለና ሓጐስ፡ መርኣያ ናይቲ ንምልእቲ ምድሪ ናብ ገነት ክንቅይራ ኸለና እንረኽቦ ሓጐስ እዩ። ነታ “ንጉስ ልቦና ብዘለዎ ጊልያ ባህ ይብሎ” እትብል ኣብ ምሳሌ 14:35 (NW) እትርከብ ጥቕሲ ወትሩ ንዘክራ። ሃየ እምበኣር፡ ንመንፈሳዊ ገነት ብዝያዳ ኸም ዚጽብቕ ንምግባር ኣብ እነበርክቶ እጃም ወትሩ ልቦና ነርኢ።


ለአላህም አምሳያዎችን አታድርጉ፤ አላህ መሳይ እንደሌለው ያውቃል፤ እናንተ ግን አታውቁም።


በፈረሰችው የቅ/አርሴማ ቤተ ክርስቲያን ጉዳይ: ፓትርያርኩ፥ የአ/አበባ ከተማ ከንቲባን አሳሰቡ፤


የዘንድሮው የግንዛቤ ማስጨበጫ ወር በኢትዮጵያ ”የጡት ካንሰር በሽታን መከላከል የሁላችንም ሀላፊነት ነው፤ጡትዎን በመዳሰስና ቅድመ ምርመራ በማድረግ ህይዎትዎን ይታደጉ” በሚል መሪ ሀሳብ ለ11ኛ ጊዜ ይከበራል። ena


ይጠቀሙ የ "መሀከል ዝቅ ብሎ" መጻፊያ እና "መሀከል ከፍ ብሎ" መጻፊያ ትእዛዝ: እርስዎ መጻፍ ይችላሉ ሱፐር- እና ዝቅ ብሎ መጻፊያ በ ቀጥታ ወይንም ከ ባህሪው በ ታች: ለምሳሌ ይህ "መሀከል ዝቅ ብሎ y መሀከል ከፍ ብሎ x". መቀላቀያ ማውጫዎች እና ኤክስፖነንትስ በ አንድ ላይ እንዲሁም ይችላሉ: "abc_1^2 በ ግራ ዝቅ ብሎ 3 በ ግራ ከፍ ብሎ 4 መሀከል ዝቅ ብሎ 55555 መሀከል ከፍ ብሎ 66666".


ህጻናት ከምነኽብሮም ክፈልጡ ይግባእ፡ ከምነኽብሮም ንክፈልጡ ከኣ ብትሕትናን፡ ብምስትውዓልን፡ ብጥንቃቐን፡ በጋባብን ከነዛራርቦም ይግባእ። ሓደ ካብቲ ዝበለጸ መንገድታት ንህጻናት ከምነኽብሮም ንክፈልጡ ዘኽእሎም ስድራ-ቤቶም ነንሓድሕዶም ከመይ ከምዝከባበሩ ብተመሳሳሊ መንገዲ ምስ ዝፈልጡ አዩ።


“ሶስተኛ ዓለም” ብለው አውሮፓዊያን የሰየሙት፤ በተለይ ከበርሊን ጉባኤ በኋላ የአውሮፓ ቅኝ ገዢዎች ለራሳቸው የንግድ፤ የገበያ፤ የተፈጥሮ ኃብት፤ የኢኮኖሚ እድገት ምሰሶዎች የበላይነት፤ የገቢና የኑሮ መሻሻል፤ የሕዝብ መኖሪያ ስርጭት መስፋፋት፤ የባህር በር፤ የባህልና ሌላ የበላይነት ስርጭት (Diffusion of cultural, religious, linguistic, artistic and other supremacy) ጥቅም ሲሉ አፍሪካን ሲሻሟት፤ ሲቀራመቷትና የግል ኃብታቸው ሲያደርጓት፤ በሕዝቦቿ አንድነትና ጀግንነት ኢትዮጵያ ነጻነቷን ያስከበረችአገር መሆኗ፤


ወናሁ ፈኖነ ለክሙ ዓቢያተ ባሕርያት ዘኢይትረከብ ኢበወርቅ ወኢበዕንቊ ወኢበምንትኒ ንዋያተ ዓለም ዘኢይትረከብዎን ፈኖነ ለክሙ መስቀሎ ለወልደ እግዚአብሔር ዘተሰቅለ ቦቱ እግዚአ ሰማያት ወምድር ወከለሜዳሂ ዘአልበስዎ በዕለተ ስቅለት ወሰፍነግሂ ዘአስተይዎ ቦቱ ብሂአ ዘምስለ ሐሞት ወከርቤ ቱሱሕ ዘወፀአ በመዋዕሊነ እምብሔረ አፍርንግ ወተካፈልዎ ሰብዓቱ ነገሥተ አፍርንግ። ወለአቡየሂ ዳዊት ፈነው እምውእቱ መስቀል ዘብዓቱ መስቀል ወይእዜኒ ፈነው ለነ እም ውእቱ መስቀል ዘምስለ ከለሜዳ ወሰፍነግ ከለሜዳሰ ወሰፍነግ። ኢወቀአ እምቅድመዝ ዘእንበለ ይእዜ በመዋዕሊነ።… (B.L.Or. 481, ff.208-209)


የኢትዮጵያ ቤተ ክርስቲያን ቅዱስ ሲኖዶስ በሀገር ውስጥ እና ውጭ በሚል መከፈል የቤተ ክርስቲያኒቱ ምእመናን ብቻ ሳይሆኑ አጠቃላይ የኢትዮጵያን ፖለቲካዊ፣ማኅበራዊ እና ምጣኔ ሀብታዊ ጤናማ ግንኙነትን አዛብቶ ቆይቷል።ለእዚህም አንዱ ማሳያ የኢትዮጵያ ቤተ ክርስቲያን ከውጭ ሌሎች አብያተ ክርስቲያናት ጋር ያላትን ግንኙነት አዛብቶ ቆይቷል።ለምሳሌ የግብፅ ኮፕቲክ ቤተ ክርስቲያን እና በአውሮፓ እና አሜሪካ የሚገኙ የበርካታ ሀገሮች አብያተ ክርስቲያናት ከኢትዮጵያ ቤተ ክርስቲያን ጋር የሚኖራቸው ግንኙነት ከውጭ ወይንስ ከሀገር ውስጥ ሲኖዶስ ጋር መሆን አለበት? የሚለው ጥያቄ አንፃር ከፍተኛ ውዝግብ ሲፈጠር ቆይቷል። በእዚህም ሳብያ ጉዳዩ ከቤተ ክርስቲያኒቱ ግንኙነት አንፃር ብቻ ሳይሆን ኢትዮጵያ በነበራት የዲፕሎማሲ ግንኙነት አንፃርም የእራሱን የሆነ ጥላ እንዳጠላ የሚታወቅ ነው።ከእዚህ ሁሉ ውጣ ውረድ በኃላ በቅርቡ ምናልባትም በሳምንታት ውስጥ በውጭም ሆነ በሀገር ውስጥ የሚገኙ ብፁዓን ሊቃነ ጳጳሳት ለእርቅ እንደሚገናኙ መሰማቱ ይታወቃል።በእዚህ የእርቅ ሂደት ላይ የምእመናን ሚና ምን መሆን አለበት? የሚለው ጥያቄ መመለስ አስፈላጊ ነው።


በ1997 ዓ ም የቅንጅት በምርጫ ማሸነፍ ያሰጋቸው የወያኔ መሪዎች በሕዝብ ውስጥ መጠራጠርንና መከፋፈልን ለመፍጠር ፤ በ1994 ዓ ም በሩዋንዳ የተፈጠረውን የዘር ማጥፋት ተመስሌት ‘ኢትርሃሞይን’ ተቃዋሚዎች ሊፈጥሩ ነው ብለው ፕሮበጋንዳ ነዙ፤ የኢትዮጵያ ሕዝብ ለማያውቃችሁ ታጠኑ አላቸቸወ፤ በ1967 ዓ ም አማርኛ ተናገሪውን ለይተው ለማጥፋት በፕሮገራማቸው ነድፈው መቀሳቀሳቸውን በእነርሱ ቤት የኢትዮጵያ ሕዝብ አላየም፣ አልሰማም፣ አላነበበም፤ ኩኩ መለኮቴ መሰል የልጆች ጫወታችሁን ተውና ማለቱን ገና አልገባቸውም፤ በሐምሌ መጨረሻ 2014 ዓ ም የውጪ ጉዳይ ሚንስትሩ ዶክተር ቴዎድሮስ አድኖምም በአሜሪካ በዲሲ ከተማ ቆይታቸው ባአካባቢው በሚገኝ ለግል ሬዲዮ ጣቢያ ቃል መጠየቅ ሰጥተው ነበር፤ከሁለት ዓመታት በላይ በግፍ ታስረው ሰለሚማቅቁት የእስልምና ሃይማኖት ተከታዮች መፍትሔ አፈላላጊ ተመራጮች ኮሚቴ ጉዳይ መጥይቅ ቀርቦላቸው ነበር። የኢትዮጵያ እስልምና ተከታዮችን በጎንታናሞቤይ ኩባ ሰላጤ፣ በአሜሪካ ባሕር ሃይል መናሕሪያ በአልካይዳነት ተጠርጣረው ከታሰሩት ጋር አመሳስላዋቸዋል። በጣም የሚያስደነግጥና የሚያስፈራ ፍረጃ፣ ኢትዮጵያ በሃይማኖት መቻቻል በዓለም ሕብረተሰብ የምትጠቀሰውን ሀገር በአንድ ጎርዳፋ ምላስ አፈር አበሏት፤ ከዚህ በፊትም ዶክተሩ ሰለእነዚሁ ‘ደምፃችን ይሰማ’ በማለት ፍትህን ሰለጠየቁት ሙስሊም ወንዶሞቻች ላይ የተዛባ ዘገባ በማቅረባችው ‘ትልቁ ዳባ ሊጥ ሆነ’ በሚል መጣጣፍ ምክር መስል ሐሳብ አቅረቤላቸው ነበር። መዋሸትን ማደሪያቸው ካደረጉት ካድሬዎች ከነሺመልስ ከማልና ከበረከት ሰዕሞን ራሶን ያርቁ የሚል ነበር፤ አልተቀበሉኝም፤ ደግመው ደጋግመው ዋሹ፤ የኢትዮጵያ የእሰልምና ተከታዮችን በአልካይዳነት መፈረጁ ሣህለን ማርያም የሚያሰኝ ነው፣ ሌላው ደግሞ በሰኔ ወር 2014 ዓ ም አቶ አንዳርጋቸው ጽጌ ከየመን ሳና አይሮፕላን ጣቢያ መታፈን ሲጠየቁ ይሰጡት የነበረው መልስ የውጭ ጉዳይ ሚንስትርን የሚመጥን መልስ አልነበረም። በሌላ ኃይል ከጀርባ እንደሚነዱ የሚያሳይ ነበር፤ በአቶ አባይ ጸሐዬና በአለቃ ጸጋዬ በረሄ የዘር ተፋሰስ ፓለቲካ እየተገፉ የማይመጥናቸውን አስነዋሪ ሥራ መስራታቸው ለቤተሰባቸው ብቻ ሳይሆን ሞያቸወ ከልብ ለሚወስዱቱ ዜጎች ያሳዝናል፤ ሕብረተሰቡ የሞያቸውን አገልግሎት በጥብቅ ይፈልገዋል። የውጭ ጉዳዩን ሥራ በአፋቸው ጤፍ ለሚቆሉትና ውሸትን መተዳደሪያቸው ላደረጉት ለሬደዋን ሁሴን ወይም ለሽፈራው ሽጉጤ ቢለቁላቸው መልካም ነው። በውሸት መኮራኩር ከሚገጫገጨው ከትግራይ ጉጅሌዎች መንገሥት አባል የነበረው ኤርሚያስ ለገሠ ‘የመለስ ቱሩፋቶች’ ባለቤት የሌላት ከተማ በሚለው መጸሐፉ ውስጥ ጥሩ ሥዕብና እንዳሎት፣ በ1997 ዓ ም ምርጫን አስመልክቶ ያቀረቡትን ሪፖርት፣ መሠረት አድርጎ ትልቅ ሙገሣን ቸሮታል,፤ ሌላው ዶክተር ተብዬው ደግሞ በዘር ፖለቲካ ናላው የዞረ መሆኑንም ሣይገልጽ አላለፈም።


አቶ ያዕቆብ በሰጡት ምላሽ “መሬት ወስደው ወደ ልማት ላልገቡ ባለሃብቶች ከማስጠንቀቂያ ጀምሮ ውል የማቋረጥ እርምጃዎች እየተወሰዱ ናቸው” ብለዋል።


የኢትዮጵያ ዋና የግል የነዳጅ ዘይት ኩባንያ የሆነው ድርጅት በኢትዮጵያ እያደገ የመጣውን የተጣራ የነዳጅ ዘይት ፍላጎት ለማርካት እና ፈጣን የኢኮኖሚ ዕድገት በማስመዝገብ ላይ ላለ ቀጣና በአስር ዓመታት ጊዜ ውስጥ እውን ለማድረግ 5 ቢሊዮን ዶላር የሚፈጅ የነዳጅ ማጣሪ ኩባንያ ለማቋቋም ዕቅድ ነድፏል ... የብሔራዊ ነዳጅ ዘይት ዋና ስራ አስፈጻሚ የሆኑት ታደሰ ጥላሁን ይህንን ጉዳይ በማስመልከት በቀን ከ200,000 እስከ 300,000 በርሜል የሚያጣራ የነዳጅ ዘይት ማጣሪያ ፋብሪካ ለማቋቋም የሚያስችለው የመጨረሻው ውሳኔ ገና በመጠበቅ ላይ ነበር ብለዋል። ይህ የማይናወጥ ጽኑ ዕቅድ ነው ምክንያቱም በኢትዮጵያ የነዳጅ ዘይት ፍላጎት ከጊዜ ወደ ጊዜ እየጨመረ የመጣ በመሆኑ እና በግምት በየዓመቱ 10 በመቶ በማደግ በዓመት 300 ሚሊዮን ኪዩቢክ ሜትር የሆነው ዓመታዊ ፍጆታ በሚቀጥሉት አስር ዓመታት ጊዜ ውስጥ በእጥፍ እንደሚጨምር በመገመት ነው ... የብሔራዊ የነዳጅ ዘይት ኩባንያ ባለአክሲዮኖች በግንባታ፣ በወርቅ ማዕድን ስራ፣ በሆቴሎች እና በኃይል አቅርቦት ዘርፎች ላይ ከ10 ቢሊዮን ዶላር በላይ መዋዕ ንዋይ ያፈሰሱትን የሳውዲ ቢሊየነር የሆኑትን መሀመድ ሁሴን አል አሙዲንን ያካትታል ...


ጥር 14/2010 ዓም በዋለው ችሎት ግን የልደታ ከፍተኛ ፍርድ ቤት መዝገቡን አልክም የሚል መልስ ሰጥቷል። በምክንያትነት ያስቀመጠውም መዝገቡ ውስጥ የሌሎች 45 ሰዎች ስም ስለሰፈረ የሚል ነው። የአማራ ክልል ጠቅላይ ፍርድ ቤት የከፍተኛ ፍርድ ቤት ስልጣን ያለው ፍርድ ቤት ነው። መዝገብ እንዲልክ የተጠየቀው ደግሞ ከአማራ ክልል ጠቅላይ ፍርድ ቤት ጋር ተመሳሳይ ስልጣን ያለው ተቋም ነው። መዝገቡም የሚላከው ለፍርድ ቤት እንጅ ለሌላ አካል አይደለም። መዝገቡ ትክክለኛ መዝገብ ቢሆን በሕጉ መሰረት እንደ አንድ ተቋም ለሚታይ አካል (ሁለቱም የከፍተኛ ፍርድ ቤት ስልጣን ነው ያላቸው) መዝገብ አልክም ብሎ መልስ መስጠቱ አነጋጋሪ ሆኗል።


ንባባት፡ 1ቆሮ15፡1-7፥ 1ጴጥ 1፡1-5፥ ግ.ሓ. 2፡22-25፥ ዮሓ 20፡1-18። ስብከት፡ ወተንሥአ እግዚአብሔር ከመ ዘንቃሕ እምንዋም፥ ወከመ ኃየል ወኅዳገ ወይን፥ ወቀተለ ጸሮ በድኅረኁ፥ እግዚአብሔር ከምቲ ካብ ድቃስ ዝትንሥእ ሰብ ተንሥአ፥ ከምቲ ነቢት ሰትዩ ዚጭድር ጅግና ኾይኑ ተንሥአ፥ ንጸላእቱ ሃዲሞም ንድኅሪት ክሳዕ ዝምለሱ ሰዓሮም (መዝ. 78፡65-66)።


ሰበር ዜና – ቅ/ሲኖዶስ ከነገ ሚያዝያ ፲፬ ቀን ጀምሮ የሰባት ቀናት ጸሎተ ምሕላ ዐወጀ


ቅጽ ዕጣ ፈንታ ፡፡ በጥብቅ የአእምሮ ዕጣ ፈንታ ፡፡ ስድስት ሳይኪክ ዕጣ ፈንታ ፡፡ ኤሊያ። እስትንፋስ-ቅርጽ.


አሁን ግን በጣም ላተኩርበት የምፈልገው በአራት ኪሎ፣ በምኒልክ ቤተመንግሥት የተቀመጡት ግለሰቦች ከእኛው መካከል የወጡ የሕብረተሰባችን ውጤቶች እንደሆኑ ነው። ከሥልጣናቸው ቢወገዱ እንኳን እኛ ካልተለወጥን እንደገና አምባገነኖችን እንወልዳለን። በኢትዮጵያ ደም ማፍሰስ የተጀመረው አቶ መለስ ዜናዊ ሥልጣን ሲይዙ አይደለም። ከዚያ በፊት ሲወርድ ሲዋርድ የመጣ ስር የሰደደ ችግር ነው።


ሁሉም ርዕሶች አናሶሶን በሲንጋፖር HGH Australia ን ይግዙ ጀነቲሮፒን አውስትራሊያ Genotropin Bitcoins Genotropin BKK Genotropin GoQuick የ Genotropin HGH መመሪያ ጂዮቶፖን ጃፓን Genotropin Korea ጂዮቶፖን ኒውዚላንድ ጂዮቶፖን ሲንጋፖር ጂዮቶፖን ደቡብ አፍሪካ ጀኖቶፖን ታይላንድ ባንኮክ ውስጥ ይሂዱ GoQuick Thailand የእድገት ሆርሞን ስኮትላንዳዊ HGH HGH ሲንጋፖር HGH አሜሪካ HGH አውስትራሊያ ኤች.ጂ. HGH Bitcoin HGH ተለዋጭ ገንዘብ ክፍያዎች HGH BKK ኤች.ጂ. ታች ሀገ ኤች.ጂ.ጂ. ጃፓን HGH ኮሪያ HGH ኒውዚላ HGH Pattaya, ሃጎን ቢን ታይላንድ HGH ፉልኪ HGH አታላዮች HGH ሲንጋፖር HGH ደቡብ አፍሪካ HGH ስቶክሆልም HGH ስዊድን HGH ታይላንድ HGH ታይላንድ በፌስቡክ hgh ሕክምና THAILAND HGH UK HGH ዩናይትድ ኪንግደም HGH ዩናይትድ ስቴትስ HGH US የሰው ዕድገት ሆርሞን ሲንጋፖር መርፌ HGH ትዕዛዝ Genotropin GoQuick የህክምና ማቀዝቀዣ መያዣ መርፌዎች Genotropin ታይላንድ ዋጋዎች HGH ታይላንድ ሶስትሮፒን ታይላንድ ውስጥ የሶማክሮፐን መርፌ ሶያትሮፒን ሲንጋፖር


አዮን ፈጣሪ ያልሆኑ ጨረራ አመንጪ (ልዕለ ሀምራዊ-UV፣ ታህተ ቀይ-INFRA RED ሌዘር-LASER፣ ራዲዮሞገድ-RF፣ ማይክሮዌቭ፣ አልትራሳውንድ፣ ማግኔቲክ መስክ-MAGNETIC FIELD የመሳሰሉትን የሚጠቀሙ) መሳሪያዎችን ወደ ሀገር ውስጥ ለማስገባት ፣ ለመያዝ፣ ለመሸጥ፣ ለማከፋፈል፣ ወዘተ መሟላት የሚገባቸዉ...


31 / 12 / 2014 ሌቨን ኦዝን የኤሪክስ ስኪሴ ማእከል በ 300 ሚሊዮን ሚሊየን ዶላር ሊያወጣ ነው yorumlar kapalı


ጁሊያ ፣ ሣራ እና እኔ በተቻለ መጠን ቀለል ያለ ሽግግርን ለማመቻቸት ከአሳታፊዎችና ባልደረባዎች ጋር አብረን ለመስራት እንጠብቃለን ፡፡ ለ 30 ዓመታት ያህል የወንዝ ጥበቃ ድጋፍ ለ ‹McKnight› ቦርድ አመስጋኞች ነን እናም የመካከለኛውን የአፈር እና የውሃ ለማሻሻል ፣ ሚሲሲፒ ወንዝ ፣ እና ሚሲሲፒ ወንዝ ፣ እና ሚሲሲፒ ወንዝ ፣ እና ሚሲሲፒ ወንዝ ጋር የተጫወቱት በመቶዎች የሚቆጠሩ ግለሰቦች እና ድርጅቶች በጥልቅ እናመሰግናለን ፡፡ የሜክሲኮ ባሕረ ሰላጤ።


← ደም ሳይፈስ ስርየት የለም! – ያሬድ በላይነህ ከ ብራሰልስ	ጨው ለራስህ ስትል ጣፍጥ፡ አሁን ውሳኔው ከሰው ሳይሆን ከእግዚአብሔር ነው!- ሰርጸ ደስታ →


እንዲህ ዓይነቱ ስልቶች ውጤታማ እንዲሆኑ ግን የመላው ሕዝብ ተሳትፎ እና የተቀናጀ አሠራርን ይፈልጋል። ለምሳሌ፣ ሰብስቡ ሲባል መሰብሰብን፤ በትኑ ሲባል መበተን ይጠይቃል። እንዲህ ዓይነት የተቀናጁ የጋራ እርምጃዎች በአምባገኑ የህወሓት አገዛዝ ላይ ከሚያደርሱት ጥቃት በተጨማሪ በኢትዮጵያዊያን መካከል ያለውን መግባባት ያጠናክራሉ። እንዲህ ዓይነት የተቀናጁ የጋራ እርምጃዎች በማኅበረሰብ ቡድኖች መካከል አዎንታዊ መስተጋብር ለመፍጠር የሚኖራቸው ሚና ከፍተኛ ነው።


ቅርስና ቱሪዝም ዋና ክፍል – ሊቀ ጉባኤ መሐሪ ጥበቡ ናቸው፡፡ በፍትሕ መንፈሳዊ ክፍሉ የሚመራውን መንፈሳዊ ፍ/ቤት በነገረ መለኰት ዲፕሎማና በሕግ የመጀመሪያ ዲግሪ ያላቸው መ/ር ባሕሩ ተፈራ ያስችሉታል፡፡


ጋዜጠኛ አናንያ ሶሪ, ኤልያስ ገብሩና ዳንኤል ሺበሺ ከ እስር ቤት ደብዳቤ ላኩ | www.tzta.ca


ስለዚ ሓደ እኳ ብክርስቶስ እንተ አልዩ፡ ንሱ ሓድሽ ፍጥረት እዩ፡ እቲ ብሉይ ሐሊፉ፡ እንሆ፡ ኵሉ ሓድሽ ኰይኑ። 2 ቈረ 5፡17


ለ 2016 ጸደይ የበዓላት ፌስቲቫል እንደሚደረገው, ከፌብሩዋሪ 7 እስከ ፌብሩዋሪ 13 የተኛን እረፍት እና ፌብሯን 14th (እሑድ), 2016 ወደ ሥራ ተመልሰን እንሰራለን. አጣዳፊ ነገሮችን ለመቆጣጠር በፌብሩዋሪ 6th (ቅዳሜ) 2016 ሥራ ላይ እንሰራለን. ለተፈጠረው ማንኛውም ችግር ይቅርታ እንጠይቃለን እንዲሁም ለእርሶ ድጋፍ እና ግንዛቤ በጣም ብዙ እናመሰግናለን. ከእርስዎ ጋር በአዲሱ ዓመት በጣም በቅርብ ለመተባበር በጉጉት እንጠብቃለን. መልካም አዲስ አመት እና በሚቀጥለው ዓመት ስኬትን እመኛለሁ. የበዓል ሰዓት: - Feb. 7th, 8th, 9th, 10th, 11th, 12th, 13th ወደ ስራ ስንመለስ ቆይተናል.


21 በመጨረሻም ኢዮሳፍጥ ከአባቶቹ ጋር አንቀላፋ፤ በዳዊት ከተማም ከአባቶቹ ጋር ተቀበረ፤ በእሱም ምትክ ልጁ ኢዮራም ነገሠ።+ 2 የኢዮሳፍጥ ልጆች የሆኑት ወንድሞቹ አዛርያስ፣ የሂኤል፣ ዘካርያስ፣ አዛርያስ፣ ሚካኤል እና ሰፋጥያህ ነበሩ፤ እነዚህ ሁሉ የእስራኤል ንጉሥ የኢዮሳፍጥ ወንዶች ልጆች ናቸው። 3 አባታቸውም ብዙ ብር፣ ወርቅና ውድ የሆኑ ነገሮች ስጦታ አድርጎ የሰጣቸው ከመሆኑም በላይ በይሁዳ የተመሸጉ ከተሞችን ሰጣቸው፤+ መንግሥቱን ግን የበኩር ልጁ ለነበረው ለኢዮራም+ ሰጠው። 4 ኢዮራም በአባቱ መንግሥት ላይ ተደላድሎ በተቀመጠ ጊዜ ወንድሞቹን በሙሉ እንዲሁም ከእስራኤል መኳንንት መካከል የተወሰኑትን በሰይፍ በመግደል ሥልጣኑን አጠናከረ።+ 5 ኢዮራም በነገሠ ጊዜ ዕድሜው 32 ዓመት ነበር፤ በኢየሩሳሌምም ሆኖ ስምንት ዓመት ገዛ።+ 6 የአክዓብን ልጅ አግብቶ+ ስለነበር ከአክዓብ ቤት የሆኑት እንዳደረጉት ሁሉ እሱም በእስራኤል ነገሥታት መንገድ ሄደ፤+ በይሖዋም ፊት መጥፎ የሆነውን ነገር አደረገ። 7 ሆኖም ይሖዋ ከዳዊት ጋር ለገባው ቃል ኪዳን ሲል የዳዊትን ቤት ማጥፋት አልፈለገም፤+ ምክንያቱም ለእሱና ለልጆቹ ለሁልጊዜ የሚኖር መብራት* እንደሚሰጥ ቃል ገብቶ ነበር።+ 8 በእሱ ዘመን ኤዶም በይሁዳ ላይ ዓምፆ+ የራሱን ንጉሥ አነገሠ።+ 9 በመሆኑም ኢዮራም ከአዛዦቹ ጋር ሠረገሎቹን ሁሉ ይዞ ተሻገረ፤ በሌሊትም ተነስቶ እሱንና የሠረገሎቹን አዛዦች ከበው የነበሩትን ኤዶማውያን ድል አደረገ። 10 ሆኖም ኤዶም እስከ ዛሬ ድረስ በይሁዳ ላይ እንዳመፀ ነው። ሊብናም+ በዚሁ ጊዜ በእሱ ላይ ዓመፀ፤ ምክንያቱም ኢዮራም የአባቶቹን አምላክ ይሖዋን ትቶ ነበር።+ 11 ደግሞም በይሁዳ ተራሮች ላይ ከፍ ያሉ የማምለኪያ ቦታዎችን ሠርቶ+ የኢየሩሳሌም ነዋሪዎች መንፈሳዊ ምንዝር እንዲፈጽሙ አደረገ፤ ይሁዳንም አሳተ። 12 በመጨረሻም ነቢዩ ኤልያስ እንዲህ የሚል መልእክት በጽሑፍ ላከለት፦+ “የአባትህ የዳዊት አምላክ ይሖዋ እንዲህ ይላል፦ ‘በአባትህ በኢዮሳፍጥ+ ወይም በይሁዳ ንጉሥ በአሳ+ መንገድ አልሄድክም። 13 ይልቁንም በእስራኤል ነገሥታት መንገድ በመሄድ፣+ ይሁዳና የኢየሩሳሌም ነዋሪዎች የአክዓብ ቤት የፈጸመውን ምንዝር+ የሚመስል መንፈሳዊ ምንዝር እንዲፈጽሙ አድርገሃል፤+ ከዚህም በላይ ከአንተ ይሻሉ የነበሩትን የአባትህ ቤት ልጆች የሆኑትን የገዛ ወንድሞችህን ገድለሃል።+ 14 ስለዚህ ይሖዋ ሕዝብህን፣ ልጆችህን፣ ሚስቶችህንና ንብረትህን ሁሉ በታላቅ መቅሰፍት ይመታል። 15 አንተም የአንጀት በሽታን ጨምሮ በብዙ ሕመም ትሠቃያለህ፤ ከበሽታው የተነሳ አንጀትህ እስኪወጣ ድረስ ሕመሙ ዕለት ተዕለት እየጠናብህ ይሄዳል።’” 16 ከዚያም ይሖዋ ፍልስጤማውያንና+ በኢትዮጵያውያን አቅራቢያ የሚኖሩት ዓረቦች+ በኢዮራም ላይ እንዲነሱ አደረገ።*+ 17 እነሱም ይሁዳን ወረሩ፤ በኃይል ጥሰው በመግባትም በንጉሡ ቤት* ያገኙትን ንብረት ሁሉ+ እንዲሁም ልጆቹንና ሚስቶቹን ማርከው ወሰዱ፤ ከመጨረሻው ልጁ ከኢዮዓካዝ*+ በቀር አንድም ልጅ አልቀረለትም። 18 ከዚህ ሁሉ በኋላ ይሖዋ በማይድን የአንጀት በሽታ ቀሰፈው።+ 19 ድፍን ሁለት ዓመት ከታመመ በኋላም ሕመሙ ጠንቶበት አንጀቱ ወጣ፤ በበሽታውም እጅግ ሲሠቃይ ቆይቶ በመጨረሻ ሞተ፤ ሕዝቡም ለአባቶቹ ያደርጉት እንደነበረው ለእሱ ክብር እሳት አላነደዱም።+ 20 በነገሠ ጊዜ ዕድሜው 32 ዓመት ነበር፤ በኢየሩሳሌምም ለስምንት ዓመት ገዛ። ሲሞት ማንም አላዘነለትም። በመሆኑም በነገሥታቱ የመቃብር ስፍራ ሳይሆን+ በዳዊት ከተማ+ ቀበሩት።


«የአማራ ባንክ» የአክሲዮን ሽያጭ መጀመሩን ለማብሰር በተዘጋጀው ፕሮግራም ላይ በክብር እንግድነት እንዲገኙ ከተጋበዙት «የአማራ የክብር እንግዶች» መካከል ታምራት ላይኔ ቀዳሚው ነበር አሉ። ታምራት ላይኔን የአማራ ባንክ ምስረታ ላይ በክብር እንግድነት መጋበዝ አዶልፍ ሒትለርን በአይሁድ ባንክ ምስረታ ላይ በክብር እንግድነት እንደመጋበዝ ነው። ታምራት ላይኔን በአማራ ባንክ ምስረታ ላይ በክብር እንግድነት የጋበዙት ሰዎች መለስ ዜናዊም ቢኖር ኖሮ ቁጥር አንድ የክብር እንግዳ አድርገው ይጋብዙት ነበር።


በብዓይነቱ ደረጃ ትምህርቲ ኣሎ። ስርዓተ ትምህርቲ ካብ እውራጃ ናብ ኣውራጃ ይፈላለ። ኣብ መባእታ ቤት ትምህርቲ ኩሎም ካብ 6 ክሳብ 7 ዓመት ዝዕድምኦም ቆልዑት ይኣትዉ። 4 ክፍሊ ምስ ወድኡ ግን ፡ ኣብ ገለ ኣውራጃታት ድማ 6 ክፍሊ ምስ ወድኡ እቶም ቆልዑት ናብ ቀጻሊ ትምህርቲ ይሰጋገሩ። ቀጺሉ ዝስዕብ ትምህርቲ እውን ኣዝዩ ዝተፈላለየ እዩ። እተን መባእታ ቤት ትምህርቲ ኣብ ምዝዛም 4 ክፍሊ ፡ ውላድካ ኣበየናይ ቤት ትምህርቲ ከምዝሓይሽ ምኽሪ ይልግሳ። ትሑት ማእከላይ ደረጃ ቤት ትምህርቲ / ሆፕት ሹለ / ወይ ማእከላይ ደረጃ ቤት ትምህርቲ / ሚትልሹለ/ ካብ 5ይ ክሳብ 9ይ 10ይ ክፍሊ ዘሎ ኮይኑ፡ ብሓደ መዛዘሚ መርመራ ወይ ድማ ብቑዕ መዛዘሚ መርመራ ይድምደም። ኣብ ትሑት ማእከላይ ደረጃ ቤት ትምህርቲ /ሆፕት ሹለ/ ሓደ ሰብ ግብራዊ ማለት ፕራክቲስ ዝሓዘ ደረጃ ትምህርቲ ከምእኒ ኢደ ጥበብ ወይ ድራፍቲንግ ኣሎ። ካብኡ ልዕል ዝበለ ማእከላይ ደረጃ ቤት ትምህርቲ / ሪኣል ሹለ/ ካብ 5ይ ክሳብ 10ይ ክፍሊ ዘሎ ኮይኑ ፡ እዚውን ከምኡ ብመዛዘሚ ማእከላይ ደረጃ ቤት ትምህርቲ ይድምደም። ድሕሪ ትሑት ማእከላይ ድረጃ ትምህርቲ ምውዳእ ሓደ ሰብ ሞያ ይመሃር። ካብኡ ሓሊፉ ግምናሲዩም ክሳብ 12 ክፍሊ ኣሎ ፡፡ ኣብዚ ናብ ዪኒቨርስቲ ዘእቱ ፈተና ይወሰድ። ኣብ ግምናሲዩም ሓደ ሰብ ክልተ ወይ ሰለስተ ናይ ወጻኢ ቋንቋታት ክምእኒ አንግሊዝን ፈረንሳን ይመሃር።


መንግሥት “ሠርቶ አደር” ያለውን አሁን “ላብ አደር” ይባላል። ገበሬው እና የከብት ጭራ ተከትሎ የሚኖረው ‘ዘላን’ በረኸኛ “አርብቶ


በሌላ በኩል ሠኔ 30 ቀን 2010 ዓ.ም የጅማ ዩኒቨርሲቲ በኦሮሚያ ክልል ለሠጡት በሣል አመራር ለክልሉ ፕሬዚዳንት ለማ መገርሣ የክብር ዶክተሬት ሰጥቷቸዋል፡፡


የሆዋ ንዕቡያት ዘይኰነስ፡ ንትሑታት እዩ ሞገሱ ዚህቦም። (ያእቆብ 4:6) ንሓቂ ኻብ “ጥበበኛታትን ኣስተውዓልትን፡” ማለት ካብቶም ብዓለም ከም ጥበበኛታትን ምሁራትን ጌርካ ዚርኣዩ፡ ብትዕቢትን ብርእሰ ተኣማንነትን ተደሪኾም ድማ ሓገዝ ከም ዘየድልዮም ኰይኑ ዚስምዖም ሰባት ይሓብኣ እዩ። (1 ቈረንቶስ 1:19-21) ብኣንጻሩ ግና፡ “ንሕጻናት፡” ማለት ነቶም ብቕኑዕ ልቢ ናብኡ ዚቐርቡን ከም ናይ ሕጻን ዓይነት ትሕትና ዜርእዩን ሰባት ብዛዕባ ሓቂ ይገልጸሎም እዩ። (ማቴዎስ 18:1-4፣ 1 ቈረንቶስ 1:26-28) ነቲ ወዲ ኣምላኽ ዝነበረ የሱስ፡ ከምቶም ኣብ ላዕሊ እተጠቕሱ ዓይነት ሰባት ኣጋጢሞምዎ ይፈልጡ እዮም። ብዙሓት ዝለዓለ ትምህርቲ እተማህሩ ዕቡያት መራሕቲ ሃይማኖት፡ ንመልእኽቲ የሱስ ኣይተረድእዎን፣ እቶም ትሑታት ዝነበሩ ገፈፍቲ ዓሳ ግና ተረድእዎ። (ማቴዎስ 4:18-22፣ 23:1-5፣ ግብሪ ሃዋርያት 4:13) ብዘይካዚ፡ ብሓቂ ትሑታት ዝነበሩ ሃብታማትን ምሁራትን ሰባት፡ ሰዓብቲ የሱስ ኰይኖም እዮም።—ሉቃስ 19:1, 2, 8፣ ግብሪ ሃዋርያት 22:1-3።


1፤እንግዲህ፡ምን፡እንላለን፧ጸጋ፡እንዲበዛ፡በኀጢአት፡ጸንተን፡እንኑርን፧አይደለም። 2፤ለኀጢአት፡የሞትን፡እኛ፡ወደ፡ፊት፡እንዴት፡አድርገን፡በርሱ፡እንኖራለን፧ 3፤ወይስ፡ከክርስቶስ፡ኢየሱስ፡ጋራ፡አንድ፡እንኾን፡ዘንድ፡የተጠመቅን፡ዅላችን፡ከሞቱ፡ጋራ፡አንድ፡ እንኾን፡ዘንድ፡እንደ፡ተጠመቅን፡አታውቁምን፧ 4፤እንግዲህ፡ክርስቶስ፡በአብ፡ክብር፡ከሙታን፡እንደ፡ተነሣ፡እንዲሁ፡እኛም፡በዐዲስ፡ሕይወት፡እንድንመላለስ፥ከሞቱ፡ጋራ፡አንድ፡እንኾን፡ዘንድ፡በጥምቀት፡ከርሱ፡ጋራ፡ተቀበርን። 5፤ሞቱንም፡በሚመስል፡ሞት፡ከርሱ፡ጋራ፡ከተባበርን፡ትንሣኤውን፡በሚመስል፡ትንሣኤ፡ደግሞ፡ከርሱ፡ጋራ፡ እንተባበራለን፤ 6፤ከእንግዲህስ፡ወዲያ፡ለኀጢአት፡እንዳንገዛ፡የኀጢአት፡ሥጋ፡ይሻር፡ዘንድ፡አሮጌው፡ሰዋችን፡ከርሱ፡ጋራ፡ እንደ፡ተሰቀለ፡እናውቃለን፤የሞተስ፡ከኀጢአቱ፡ጸድቋልና። 7-8፤ነገር፡ግን፥ከክርስቶስ፡ጋራ፡ከሞትን፡ከርሱ፡ጋራ፡ደግሞ፡በሕይወት፡እንድንኖር፡እናምናለን፤ 9፤ክርስቶስ፡ከሙታን፡ተነሥቶ፡ወደ፡ፊት፡እንዳይሞት፡ሞትም፡ወደ፡ፊት፡እንዳይገዛው፡እናውቃለንና። 10፤መሞትን፡አንድ፡ጊዜ፡ፈጽሞ፡ለኀጢአት፡ሞቷልና፤በሕይወት፡መኖርን፡ግን፡ለእግዚአብሔር፡ይኖራል።


እግዚአብሔርም የክብር መታሰቢያ ሊያቆምለት ወዷልና ከኤዶም ገነት ሦስት አዕዋፍን ልኮ በሰው አንደበት እንዲያናግሩት አደረጋቸው፡፡ እነርሱም ካናገሩት በኋላ ወደ ኢየሩሳሌም ሰማያዊት አወጡትና በዚያም የሃያ አራቱን ካህናተ ሰማይ (ሱራፌል) ማኅሌት ተማረ፡፡ ወደ ምድርም ተመልሶ በአክሱም ጽዮን በሦስት ሰዓት ገብቶ በታላቅ ቃል፡- ‹‹ሃሌ ሉያ ለአብ ሃሌ ሉያ ለወልድ ሃሌ ሉያ ለመንፈስ ቅዱስ ቀዳሚሃ ለጽዮን ሰማየ ሣረረ ወበዳግም አርአዮ ለሙሴ ዘከመ ይገብር ግብራ ለደብተራ፤ ለአብ ምስጋና ይገባል፤ ለወልድ ምስጋና ይገባል፤ ለመንፈስ ቅዱስ ምስጋና ይገባል፡፡ የጽዮን ደገኛዋ ሰማይን ፈጠረ፡፡ ዳግመኛም እንዴት መሥራት እንዳለበት የድንኳንን አሠራር ለሙሴ አሳየው፤ አስተማረው፤›› እያለ በዜማ እግዚአብሔርን አመሰገነ፡፡ የቅዱስ ያሬድን ድምፅ የሰሙ ዅሉ ጳጳሳቱና ነገሥታቱ ሳይቀሩ ካህናቱም ምእመናኑም ወደ እርሱ ተሰብስበው ሲሰሙት ዋሉ፡፡ ይህንንም ምስጋና ‹አርያም› ብሎ ሰየመው፤ ይኸውም በዜማ ትምህርት ቤት ከቃል ትምህርቶች አንደኛው ኾኖ በቤተ ክርስቲያን በመሰጠት ላይ ይገኛል፡፡


መግለፂ ዶ/ር ደብረፅዮን ገ/ሚካኤል ኣብ እዋናዊ ጉዳይ (Part 2 - Q & A)


የዚህ አጭር ጽሑፍ ዓላማ ስለመዘዋወር ነፃነት ዓለም አቀፋዊ ሁኔታ ለመዳሰስ አይደለም፡፡ ይህ ዓለም አቀፋዊ ይዘት ያለው የመዘዋወር ነፃነት ጽንሰ ሐሳብ በአገራችን ሕገ መንግሥት ውስጥ የተሰጠውን ሥፍራና ተያያዥ ጉዳዮችን በማንሳት፣ ማብራሪያ ለመስጠትና ይህንን ጽሑፍ የማንበብ ዕድል ያገኙ አካላት ስለመዘዋወር ነፃነት ሕገ መንግሥታዊ መርህ ግንዛቤ እንዲያገኙ ነው፡፡


በኦሮሚያ ክልል በሚገኙ ዩኒቨርሲቲዎች የተመደቡ ተማሪዎች ግቢውን ለቀው እየወጡ እንደሆነ ታወቀ፡፡ በተለይ በሃሮማያ እና በመቱ ዩኒቨርሲቲዎች የተመደቡ ተማሪዎች እስከ ትላንት ድረስ ትምህርታቸውን ጥለው እየወጡ እንደሚገኙ ታውቋል፡፡ ተማሪዎቹ ከዚህ ቀደም የተለያዩ ጥያቄዎችን ሲያቀርቡ እንደነበር የተገለጸ ሲሆን፣ ሆኖም ካቀረቡት ጥያቄዎች ውስጥ አንድም ጥያቄ ባለመመለሱ ግቢውን ጥለው ለመውጣት እንደወሰኑ ተነግሯል፡፡


መኪና የ ፖላሪስ አዋጅ አንቀጽ 330 የ 329-ኩብ ሳንቲሜትር መፈናቀል እና Mikuni 34-ሚሊሜትር ቋሚ ፍጥነት ካርቡረተር ጋር አራት-ስትሮክ ሞተር ነበር. የ ማስጀመሪያ በቁሳዊነት ምትኬ ጋር የኤሌክትሪክ ነው, እና ፖላሪስ አዋጅ አንቀጽ 330 የ 3.25-ጋሎን ነዳጅ አቅም አለው. ሞተሩ በአየር-እንዲቀዘቅዝ እና ቲፎዞ-ለመርዳት ዘይት ቀዝቀዝ አለው. ዝውውሩ አምስት ጊርስ አለው: መናፈሻ, ወደኋላ ሄደ, ገለልተኛ, ዝቅተኛ እና ከፍተኛ. ማገድ የ ፖላሪስ አዋጅ አንቀጽ 330 MacPherson ጋር struts አለው 6.7 የፊት እገዳ ኢንች. የኋላውን ቀጣይነት ተመን ዥዋዥዌ ክንድ እገዳ ጋር ያለው 7.1 ጉዞ ኢንች. የ ጭነት አቅም የፊት መደርደሪያ ላይ ያካትታል 90 ፓውንድ, አንድ የኋላ መደርደሪያ ላይ 250 ፓውንድ እና አንድ ጎን ኪስ 20 አንድ ጠቅላላ መኪና ጭነት አቅም ለ ፓውንድ ...


ቁርአን የሱስን "እንደ አዳም" ከአፈር የተፈጠረ አድርጎ ይመለከተዋል (ሱራ 3፡ 59*)፤ እናም የሱስ እንዲወለድ ዘንድ ከእግዚአብሔር መንፈስ ዘንድ መልዕከተኛ መላኩን ይናገራል (ሱራ 19፣17-22*)። የክርስቲያኑም በኩል መልአኩ ለድንግል ማርያም የሱስ ከመንፈሰ ቅዱስ እንዲወለድ ዘንድ ከእግዚአብሔር መንፈስ መላኩን ይናገራል። በተጨማሪም፣ የሱስ በመንፈስ ቅዱስ/ በቅድስና መንፈስ ብርታት እንዳገኘ ይገልጻል (ሱራ 5፣110*)። የየሱስን ሕይወት በተመለከተ መንፈስ ቅዱስም ተጠቅሶአል (ሱራ 5፡110)።


ነቶም ካብ ደብሪ ዘምለጡ ክልተ ሰባት ንምህዳን ኣብ ዝተኻየደ ናይ ምእላሽ መስርሕ፡ ሃንደበት ካብ ኣዛዚ ክ/ሰ 11 ኮ/ል ጊላይ ተወልደብርሃን (ኣብዚ እዋን ኣዛዚ ክ/ሰ 23) “ነቶም ክልተ ካብ ደብሪ ዝጠፍኡ ሰባት ሩባሩባ ገይሮም ናብ ከባቢና ስለ ዝመጹ ኣብ ቀይዲ ኣእቲኖዮም ኣለና” ዝብል ሓበሬታ ናብ ስርሒት ዞባ 03 (ናብ ሜ/ጀነራል ዑመር ሓሰን ጠዊል) ለኣኸ፡፡ ኣብቲ እዋን ካብ ከባቢ ማይ ላም ክሳብ ከባቢታት ማይዲማ ዝነበረት ክ/ሰ 11 ብኮ/ል ጊላይ ተወልደብርሃንን ብወዲ ባሻይን ትምራሕ ዝነበረት ኢያ፡፡ ኣብ ቀረባ ካብ ገለ ምንጭታት ዝረኸብኩዎ ሓበሬታ ድማ፡ ኣብቲ ዕለት ረፋድ ሰዓት 10፡00 እቶም ካብ ደብሪ ዘምለጡ ብክ/ሰ 11 ካልኣይ ብርጌድ ፡ 2ይ ቦጦሎኒ 3ይ ሓይሊ ከምዝተተሓዙን፡ ሳሚኤል (ወዲ ዓብደላ) ዝተብሃለ ኣዛዚ 2ይ ቦጦሎኒ ብቐጥታ ናብ ሓለቓ ስታፍ ክ/ሰ 11 ወዲ ባሻይ ከምዘረከቦምን፡ ምስ ኮ/ል ጊላይ ተረዳዲኦም ብህጹጽ ሓለዋ መዲቦም ናብቲ ሄሊኮፍተር ዝዓለበትሉ ቦታ ከምዘብጽሕዎምን’ዩ፡፡ ከም ሓለዋ ምስታ ሄሊኮፍተር ክሳብ ኣስመራ ዝተጓዓዙ ኣባላት ካብ ክ/ሰ 11.2.2. መራሕ መስርዕ ካብ ጋንታ ድሽካ ሽመንዲ ፍስሃጽዮን (ወዲ ዓንደን) ፍስሃየ (ወዲ ባሻይ) ዝተብሃለ ኣባል 2ይ ብርጌድ ሃ/ኣገልግሎትን’ዮም፡፡


ብአዴኖች እንኳን የሌላ አገር ዜግነት ሊያገኙ ህወሃት የኢትዮጵያ ፓስፖርት እራሱ አይሰጣቸዉም የሰጣቸዉንም አንዳንዶቹን መጥፎ ተናገራችሁ ብሎ ቀምቷቸዋል፡፡ ለምሳሌ ጀኔራል አበባዉ ታደሰ፤ ሻምበል እና የመሳሰሉት ፓስፖርታቸዉን ተቀምተዋል፡፡ ከነ በረከት ዉጭ ያለዉ ብአዴን ለነገሩ የዉጪ ሃገር ዜጋ እንኳን ሊሆኑ ዉጪ ሃገር ሄደዉም አያዉቁ፡፡ ገንዘብ እንኳን ሲሰርቁ እኮ በዉጭ ባንክ ሳይሆን እዚሁ አገር ቤት ከአማራ ክልል ዉጪ ሄዴዉ አካዉንት ከፍተዉ ነዉ የሚያስቀምጡት፡፡ ለምሳሌ እነ ዝማም (የብአዴን ከፍተኛ አመራር) ጅማ ሄደዉ በስማቸዉ በንግድ ባንክ ቅርንጫፉ ገንዘብ አስቀምጠዉ ይመጣሉ፡፡ ገነት ገብረእግዛብሄር ደግሞ መቀሌ ነዉ የባንክ አካዉንት ያላት፡፡ ጅማ ወይም መቀሌ ያለዉ የንግድ ባንክ አካዉንታቸዉ ባህርዳር ተሁኖ የሚታወቅ አይመስላቸዉም፡፡ ምስኪን ብአዴን፡፡ ገንዘቡን ሲፈልጉት እራሱ በቡሬ በኩል የመንግስት መኪና ነድተዉ ጅማ ሄደዉ ነዉ የሚያወጡት፡፡ ጅማ ያለዉን የንግድ ባንክ አካዉንት ባህርዳር ላይ ሁኖ መጠቀም የሚቻል አይመስላቸዉም፡፡ አይ እነዝማም፡፡ እንዲያዉ ገዱ ምኑን ጉድ ነዉ ይዞት የኖረዉ፡፡ ኦህዴድ እንኳን አንዳንዶቹ አልፎ አልፎ ዱባይ እና ታይዋንን ያዉቁታል፡፡ ደሚቱ እና አባዱላ ለምሳሌ የሆነ ጊዜ ላይ ወደ ዱባይ ሲበሩ አይቻለዉ፡፡ በተረፈ በአንዱ የገጠር ዘመዳቸዉ ስም አዲስ አበባ ላይ ፎቅ ይሰሩበታል፡፡ወይ ገንዘቡን በኬሻ ቋጥረዉ አመድ ቀብተዉ እቤታቸዉ ነዉ የሚያስቀምጡት፡፡ኦህዴዶች ደግሞ ዶላር ሳይሆን የኢትዮጵያ ብር ነዉ ገንዘብ የሚመስላቸዉ፡፡ እና ዶላር ሲያገኙ ከህወሃቶች ወደ ብር ይቀይሩታል፡፡ አይ እነ ደሚቱ እና አባዱላ!


ናይ ካልኦት ሃገራት ሃገራዊ ወረቐት መንነት ቅቡል ኣይኮነንመንነት ንምርግጋጽ ናይ ካልኦት ሃገራት ወረቐት መንነት ከም ናይ መንነት ሰነድ ተቐባልነት የብሉን። ሃገራውያን ወረቐት መንነት ከምቲ ናይ EG መምርሒ 2252/2004 ሓባራዊ ደረጃ የብሉን።ናይ ካልኦት ሃገራት ዜጋታትመንነትካ ንምርግጋጽ እዘን ዚስዕባ ናይ መንነት ሰነዳት ቅቡላት እየን፤ካብ ስካተቨርከት እተዋህበ ወረቐት መንነትሽወደናዊ ካርድ ፍቓድ ምዝዋር ማኪናSIS ምልክት ዘለዎ ካብ ባንክ፡ ኩባንያ ወይ ትካል መንግስቲ እተዋህበ ወረቐት መንነትካብ መንግስታዊ ትካል እተዋህበ ሽወደናዊ ናይ ስራሕ ካርድ Aktuellt


ምናልባት ከዚሁ ጋር ተያይዞ ሊነሳ የሚችለው ደረጃ ˝ሐ˝ ግብር ከፋዮች የሚኒስትሮች ምክር ቤት በሚያወጣው ደንብ መሰረት ጠቅላላ የሽያጭ ገቢኣቸውን የሚያሳይ ወይም ሌላ ኣስፈላጊ መዝገብ መያዝ ይችላሉ የሚል ድንጋጌ ኣዲሱ የገቢ ግብር ኣዋጅ 979/2008 ኣንቀፅ 82(3) ይዞ መምጣቱ ነው፡፡ ይህ ድንጋጌ እስከምን ድረስ ሊሰፋ ወይስ ሊጠብ ይችል ይሆን የሚለው ጥያቄ ማንሳት ተገቢ ሆኖ መልሱ የሚኒስትሮች ምክር ቤት ደንቡን ሲያወጣ የሚታይ ይሆናል፡፡ በመሰረታዊነት ግን የሚኒስትሮች ምክር ቤት ደንቡን ሲያወጣ የደረጃ ˝ሐ˝ ግብር ከፋዮች ደረሰኝ ኣስፈቅደው በማሳተም የመጠቀም ግዴታ እና/ወይም የሽያጭ መመዝገቢያ መሳሪያ የመጠቀም ግዴታ እንደሚኖርባቸው የሚደነግግ ኣይሆንም የሚል ተስፋ ኣለኝ፡፡


ለሙስሊም ሴቶች በሙሉ፤ ሊታሰብበት የሚገባ ጥያቄ፡- ‹ሙስሊም ሴቶች እናንተ በገነት ውስጥ የምታገኙት ምንድነው?›


“ጉዱ ካሳዎች” እንዲህ በቀላሉ እንዲኖሩ አይቻላቸውም። የራሳቸውን ነጻነት ለማግኘት “ጉድ” መባል እና ያንን “ጉድነታቸውን” ወይም በቀላል አባባል “ዕብድ” መሰኘታቸውን የተቀበሉ መሆን አለባቸው። ሰካራምና ዕብድ የልቡን ይናገራል እንደሚባለው ማኅበረሰባችን እንዲህ ግልጥ በግልጥ የሚናገሩ ሰዎችን መጀመሪያ ይፈራቸዋል፣ ቀጥሎ ከጀርባቸው አንድ ነገር ቢኖራቸው ነው ብሎ ይጠረጥራቸዋል፣ ሁሉንም ሲያጣ ደግሞ “ዕብዶች ቢሆኑ ነው” ብሎ የዕብድነትን ማዕረግ ያስታቅፋቸዋል።


ሰላም ለአዕዛኒከ ጽልዋተ እለ ኮና፡ አምኅ ነገር ያብኣ ለመኮንነ ውሥጥ ሕሊና፡ ኢየሱስ ክስቶስ ዘያዕቆብ ዓምደ ደመና፡ ምርሐኒ እግዚኦ ኅበ ይትፈቀድ ፍና፡ በዓመተ ርስዐን ወድካም ኢይርአይ ሙስና።


ቀጣይ: የ “ስቶዶም” SOHORAID SR4-SB31 + RAID 5 ዓይነት- C ማከማቻን በማስተዋወቅ ላይ


፪. “እናስተዋውቃችሁ” ስለ ቂልጡ ካራ አቡነ ገብረ መንፈስ ቅዱስ ገዳምና የአብነት ትምህርት ቤት


ሰኔ ፮ (ስድስት ) ቀን ፳፻፱ ዓ/ም ኢሳት ዜና :- በዚህ አመት የተሰጡት የ10ኛና የ12ኛ ክፍል ፈተናዎች የዓመተ ምሕረት መቀላቀል፣ የፈተና መለያ ኮድ መዘበራረቅና የጥያቄ መጉደል ታይቶባቸዋል።


መግለጫዉ እስራኤል በ1967ቱ ጦርነት በሐይል ከያዘቻቸዉ የፍልስጤም ግዛቶች ሙሉ በሙሉ ለቅቃ እንድትወጣ ይጠይቃል።እስራኤላዉያን በ1967ቱ ጦርነት እየሩሳሌምን በሐይል የያዙበትን 39ኛ ዓመት ትናንት እየሩሳሌም ዉስጥ በሠልፍ፤ትርዒት፤ በድል አድራጊነት ስሜት አከበሩ።እየሩሳሌም በተለይ አሮጌዉ ክፍሏ እስራኤል በሐይል ከያዘቻቸዉ የፍልስጤም ግዛቶች አንዱ ነዉ።


ኣሕዋት፡ ኣብ መጽሔት ህዝባዊ ደሞክራሲ ሕታም ቁጽሪ 8 ሓምለ 2015 “ካብተን ክልተ ሰንደቕ ዓላማታት መነአን’የን ሕጋውያን?” ዝብል ብሰላማዊት ፍሳሃየ ካብ ኣዲስ ኣበባ ዝቐረበ ሕቶ ኣንቢበ። ምዝርራብ ዘድልዮ ዓቢ ዛዕባ ኮይኑ ድማ ረኺበዮ። ሰላማዊት ኣብ ሕጋውነት ናይ’ዘን ክልተ ሰንደቕ ዓላማታት መልሲ ንምርካብ ሓቲታ። ኣብ ኤርትራ ህዝባዊ ሃገራዊ ቅዋም የለን። ብህዝቢ ዝተወከለ ባይቶ የለን። ህዝባዊ መንግስትን መራሒ መንግስትን የለን። ኩሉ ሕጋውን ትካላውን ኣሰራርሓ ዝበሃል ጠፊኡ፡ ኣብ ምሕረት ሓደ ሰብ ኣብ ዝወደቐሉ ሃገራዊ ፖለቲካዊ ኩነታት ክሕተት ዘለዎ ኣዝዩ ብዙሕ’ዩ። ሰንደቕ ዓላማ ድማ ካብ’ቲ ዘዛርብ ሓደ’ዩ። ገለ ወገናት፡ ኣብ ቅድሚ ማሕበረ-ሰብ ዓለም ወጺኦም ስርዓት ኢሳያስ ኣይውክለናን’ዩ ክወርድ ኣለዎ፡ ምልኪ ይፍረስ ሕጊ ይንገስ ብዝብል ጭርሖ እናተመርሑ ኣብ ዘካየድዎ ሰላማዊ ሰልፊ፡ ክልተ ሰንደቕ ዓላማ ከንበልብላ ትርኢ። ኣብ ሓንቲ ልኡላዊት ሃገር ሓንቲ ምልክት ሃገር’ያ ክትህሉ ዘለዋ። ፖለቲካዊ ሕማምና ካብ መሰረቱ ስለዘይተፈወሰ ግን፡ ከም ዜጋታት ክልተ ሃገር፡ ክልተ ሰንደቕ ዓላማ ሒዝና ክንወጽእ ግድን ኮይኑ ኣሎ። ብፍላይ ድሕረ ባይታኦም ህዝባዊ ግንባር/ህግደፍ ዝኾኑ ወገናት፡ ምልክት ኤርትራ እዛ ስርዓት ኢሳያስ ዝጥቀመላ ዘሎ ሰንደቕ ዓላማ’ያ። እታ ናይ ፈዴረሸን ኣብ ናይ ሓባር መድረኻት ክትረአ የብላን ኢሎም ብዓይኒ ዕሙት ክከራኸሩ፡ ክሳብ’ውን ክተሃራረሙ ዝደናደኑ ንዓይ’ውን ብተግባር ኣጋጢሙኒ’ዩ።


በ1ኛው የዓለም ዋንጫ ኡራጋይ (በ1930 እ.ኤ.አ) በ8 ጎሎች ጉሌርሞ ስታብል (አርጀንቲና)


ር.ሊ.ጳ. ፍራንቸስኮስ “መንፈስ ቅዱስ አብያተ ክርስቲያናትን አንድ ያደጋል” print - የቫቲካን ዜና


ግላይፎስቴክ እፅዋት በዓለም ዙሪያ በጣም በሰፊው ጥቅም ላይ የሚውሉ ፀረ-ተባዮች ናቸው ፣ የእነሱ አጠቃቀም እነሱን ለመታገስ ከታቀዱ የ GM ሰብሎች ጋር እየጨመረ ነው ፡፡ በፀረ-ተባይ ኩባንያዎች የተካሄዱት ሳይንሳዊ ሥነ-ፅሁፎች እና ምርመራዎች ክለሳ እንደሚያሳየው Roundup እና GMOs የጤና ተፅእኖዎች ምዘና በቂ አለመሆኑን ያሳያል ፡፡ የራሳችንን ሙከራ እስክንሰራ ድረስ የረጅም ጊዜ ውጤቶቻቸው በጭራሽ አልተገመገሙም ፡፡ በዚህ ጥናት ውስጥ Roundup እና GMO (NK603) የእናቶች ዕጢዎች እንዲጨምር ምክንያት ሆኗል እንዲሁም የዝቅተኛ አካላትን መጠኖች እና ኩላሊቶችን በዝቅተኛ የአካባቢ ተፅእኖዎች ላይ ተፅእኖ አሳድረዋል ፡፡ እነዚህ ተፅእኖዎች በሆርሞኖች እና በ genderታ-ተኮር ተፅእኖዎች ቸልተኛነት ተብራርተዋል ፣ እንዲሁም በፀረ-ተባይ መድኃኒቶች ውስጥ እንደታሰበው ተቆጥረው የሚመጡ የአዋቂዎች መርዛማነትም ተብራርተዋል። በሰው ልጅ ሴሎች ላይ ከሚወጣው glyphosate 10 እጥፍ የበለጠ መርዛማ የኢንትራቫንቶች ፣ የሮundup መርዛማ ውጤቶችን ለማስረዳት ጥሩ እጩዎች ናቸው። እኛ የአዋቂዎች መርዛማነት በፀረ-ተባይ መድሃኒቶች ውጤት ግምገማ ውስጥ በአጠቃላይ ችላ ተብሏል። እነዚህ ድክመቶች ተቀባይነት ያለው የየቀን ዕለታዊ ቅበላን ወደ አለመቆጣጠር ይመራሉ ፡፡ ቀደም ሲል ከያዙት ሃሳቦች በተቃራኒ ግን ሳይንሳዊ መረጃ ባልተደነገጉ ህጎች ላይ ተፈጻሚነት ያለው ቢቲ መርዛማ ንጥረነገሮች ከኤም.ኦ.ኦ.ኦ.ኦ.ኦ.ኦ.ኦ.ኦ.ኦ.ኦ.ኦ.ኦ.ኦ.ኦ.ኦ.ኦ.ኦ.ኦ. እነዚህ ሁሉ ጥናቶች የጎንዮሽ ጉዳቶችን ለመገምገም የፍላጎት ግጭቶች ለጤና አደጋዎች እንደሚዳርግ የሚያጋልጥ ሞቅ ያለ ውዝግብ አስነስተዋል ፡፡


(የሐዋ.3÷1-11)፡- ጴጥሮስና ዮሐንስም በዘጠኝ ሰዓት ለጸሎት በአንድነት ወደ ቤተ መቅደስ ወጡ፡፡ ከእናቱ ማኅፀንም ጀምሮ እግሩ ሽባ ሆኖ የተወለደ አንድ ሰው ነበር፤ ወደ መቅደስም ከሚገቡት ምጽዋት ይለምን ዘንድ ሁል ጊዜ እየተሸከሙ መልካም በሚልዋት በመቅደስ ደጃፍ ያስቀምጡት ነበር፡፡ ጴጥሮስንና ዮሐንስንም ወደ መቅደስ ሲገቡ አይቶ ምጽዋት ይሰጡት ዘንድ ለመናቸው፡፡ ጴጥሮስም ከዮሐንስ ጋር ትኩር ብሎ ተመለከተውና “ወደ እኛ ተመልከት” አለው፤ ወደ እነርሱም ተመለከተ፤ ምጽዋት እንደሚሰጡትም ተስፋ አድርጎ ነበር፡፡ ጴጥሮስም÷ “ወርቅና ብር የለኝም፤ ያለኝን ግን እሰጥሃለሁ፤ እነሆ÷ በናዝሬቱ በኢየሱስ ክርስቶስ ስም ተነሥተህ ሂድ” አለው፡፡ በቀኝ አጁም ይዞ አስነሣው፤ ያን ጊዜም እግሩና ቊርጭምጭምቱ ጸና፡፡ ዘሎም ቆመ፤ እየሮጠና እየተራመደም ሄደ፤ እግዚአብሔርንም እያመሰገነ ከእነርሱ ጋር ወደ ቤተ መቅደስ ገባ፡፡ ሕዝቡም ሁሉ እግዝአብሔርን እያመሰገነ ሲመላለስ አዩት፡፡ እርሱም መልካም በምትባለው በመቅደስ ደጃፍ ተቀምጦ ምጽዋት ይለምን የነበረው እንደ ሆነ ዐወቁት፤ በእርሱም ከሆነው የተነሣ መገረምና መደነቅ ሞላባቸው፡፡


«ጥሩ ጥያቄ ነው» አለና ጉሮሮውን በስላቅ እንደመጠራረግ ብሎ «የሚበላ፣ የሚበላ /’በ’ ይጠብቃል/፣ የማይበላ፣ የሚያባላ፣ የሚያስበላ፣ የሚያብላላ ተብሎ ይከፈላል» ይህንን ሲናገር በአካባቢው የሚያልፉትን የብዙዎችን ጆሮ ለመሳብ ችሎ ነበር፡፡ አንዳንዶቹም መንገዳቸውን ገታ አድርገው ያዳምጡት ጀምረዋል፡፡


በመጀመሪየው ቀን እሁድ፦ ስምንት ፍጥረታትን ፈጠረ እነዚህም ሰማይ፣ መሬት፣ ውኃ፣ ነፋስ፣ እሳት ጨለማ፣ ብርሃን እና መላእክትናቸው።


ሐ) በቀጣይ ጊዜ የአዲስ አበባ ወጣቶች እና የኦሮምያ ወጣቶች እራሳቸው በመረጡት ጊዜ እና አደባባይ የጋራ የሙዚቃ እና የምሳ ዝግጅት እንዲደረግ ማድረግ


መግለጫ:የባትሪ መያዣ,ሲሊንደር ሴል መያዣዎች,ሲሊንደማዊ የባትሪ ቅንፍ,ብጁ ሲሊንደር ሴል መያዣዎች,የባትሪ መያዣዎች ሲሊንደር,18650 የባትሪ መያዣዎች


በተለያዩ ክልሎች የሚኖሩ ዜጎች መፈናቀል ደርሶባቸዋል፡፡ ከደቡብ ብሔሮች፣ ብሔረሰቦችና ሕዝቦች፣ ከጋምቤላ፣ ከቤኒሻንጉል ጉሙዝ፣ ከአማራና ከኦሮሚያ ክልሎች የተፈናቀሉትን መጥቀስ ይቻላል፡፡ እነዚህ ዜጎች በዋናነት በአገሪቱ ውስጥ በየትኛውም ቦታና በመረጡት የሙያ ዘርፍ ተሠማርተው የመኖር ብሎም ሀብትና ንብረት የማፍራት መብታቸው በመፈናቀላቸው ምክንያት ተጥሷል፤ ጉዳትም ደርሶባቸዋል ማለት ነው፡፡


ተኸለ ተኸላ ተኸል ተኸረ ተኸራ ተኸተ ተኸታ ተኸና ተኸኸ ተኸድ


ተለጣፊ ንግድ ተለጣፊ ቀጭን ቀጠን ያለ አጭር ማጠፊያ ሽፋን zł82.90 zł58.89


ቅዱስ ኣቦና ር.ሊ.ጳ. ፍራንቸስኮ ኣብ ፖርቱጋል ናይ ሊስቦና ፓትሪያርክ ብፁዕ ካርዲናል ማኑኤውል ኾሰ ማካሪዮ ዶ ናሺመንቶ ክለመንተን ኣብ መክሲኮ ናይ ሞረሊያ ሊቀ ጳጳሳት ብፁዕ ካርዲናል ኣልበርቶ ስዋረዝ ኢንዳን ናይ ካህናት ጉዳይ ሓልዮ ቅዱስ ማሕበር ቤት ምኽሪ ኣባላት ንኽኾኑንን ኣብ ምያንማር ናይ ያንጎን ሊቀ ጳጳሳት ብፁዕ ካርዲናል ቻርለስ ማኡንጎ ቦን ኣብ ኡርጉዋይ ናይ ሞንተቪደኦ ሊቀ ጳጳሳት ብፁዕ ካርዲንል ዳኔል ፈርናንዶ ስቱርላ በርሆወትን ናይ ውፉይ ሕይወትን ናይ ሓዋርያዊ ተልእኾ ማሕበራትን ሓልዮ ቅዱስ ማሕበር ቤት ምኽሪ ኣባላት ንኽኾኑን ኣብ ፓናማ ናይ ዳቪድ ሊቀ ጳጳሳት ብፁዕ ካርዲናል ኾሰ ልዊስ ላኩንዛ ማየስትሮኽዋን ናይ ካቶሊካዊ ትምርህቲ ጉዳይ ዝከታተል ቅዱስ ማሕበር ቤት ምኽሪ ኣባል ቢሎም ከምዝሰመይዎም ናይ ቅድስቲ መንበር መግለጺ ሓቢሩ።


PKP በ 2023 መጨረሻ አካባቢ የ 200 ባቡር ጣቢያ ዘመናዊ ለማድረግ አቅ plansል ፡፡ የዚህ ዋጋ በ 370 ሚሊዮን ዶላር አካባቢ ነው ፡፡ የመሠረተ ልማት አውታር እና አተገባበር እንዲሁ የተሽከርካሪዎችን እድሳት ስለሚያስፈልግ ፣ የ PKP ኢንተርናሽናል በ 1.7 ቢልዮን ኢን investmentስትሜንት ፕሮግራም ውስጥ የ 185 ሠረገላ መግዛትን እና የ 700 ሠረገላ ዘመናዊነትን ፣ የ 19 ባቡር ግዥን ፣ እና የ 14 ባቡር ግዥን ፣ የ 118 ኤሌክትሪክ ሞተርን እና የ 200 ኤሌክትሪክ ሞተርን እና የ ‹XNUMX› ባቡር እና የ ‹XNUMX› ሞቶሞሽንን ጨምሮ የ‹ XNUMX ›ባቡር ግዥ እና ዘመናዊ የ‹ XNUMX ›ባቡር እና የ‹ XNUMX› ሞተር ›ን እንደገና ማደስ ፣ .


በምርጫው የተሳተፈው ሰው ቁጥር በይፋ ባይታወቅም፣ ዝቅተኛ እንደነበር ነው የአውሮጳ ኅብረት የምርጫ ታዛቢ ቡድን መሪ ልዊ ሚሼል ባማኮ ላይ በሰጡት ጋዜጣዊ መግለጫ ያስታወቁት።


1.2.6. የተከበሩ ኮ/ል ትኩረት ሰጥተው በጊዜው አላስተዋሉትም እንጂ በደርግ ቡራኬ አቡነ ቴዎፍሎስ ወርደው ብፁዕ ወቅዱስ አቡነ ተክለ ሃይማኖት ወደ መንበሩ ሲመጡ ካሕናቱ ያስደመጡት ድምጽ በመሰረታዊነት በቀደሙት ፓትርያርኮች ከተሰማው የተለየ አልነበረም፡፡ በወቅቱ ለበዓለ ሲመቱ የታተመው መጽሔት በገጽ 36 እንዲህ ይላል፤ ‹‹…መሳፍንቱና መኳንንቱ እልቅናውንና ግብዝናውን ርስት አድርገው ስለሚይዙት በብዙ ሺህ የሚቆጠሩ ቀላዶችና ጋሻ መሬቶች በተዘዋዋሪ መንገድ ተመልሰው ወደ ልዑላኑ እጅ ይገባሉ፡፡ ወይዛዝሮቶቹ፣ ባህሉና ሥርዓቱ የማይፈቅድላቸው የቤተ ክርስቲያንን የሹመት መዓርግ በተጽእኖ እየያዙ ምሁራን ካሕናትን በትንሽ አበል እየገዙና ‹ቶፋ› የሚል የዝቅተኝነት መጠሪያ ሥም እየሰጡ ሲያስገብሩት ኖረዋል፡፡ በዚህም ምክንያት ስሙ የቤተ ክርስቲያን፣ ጥቅሙ የመሳፍንቱና የመኳንንቱ ሆኖ ቆይቷል›› ብሎ ነበር፡፡ ምን ያደርጋል?! ኮ/ል አላይተው፣ አልሰምተው! አሁን ድረስ በሕይወት ያሉት ታላላቅ ብፁዐን አበው እነ አቡነ ገሪማ (ዶ/ር) እና አቡነ ቀውስጦስ የሲሶ ግዛትን ተረክነት መናገር አላቆሙም፤ አድማጩ ቢያንስም፡፡ ስለ ቶፋ ሥርዓትና ስለ ባለግብር ድመቶች ካሕናትን የሚወነጅል ምውት ወቀሳ የተሰነዘረው ተቃውሞ (ማስተባበያ) በደረቅ ንባብ ካልተሰማ በ1968 ዓ.ም ካሕናት ካቀረቡት ግጥም እንቀንጭብ፡-


07 / 11 / 2019 Levent Elmastaş 07 Antalya, የቱርክ ሜዲትራኒያን የባህር ዳርቻ, የባቡር, አጠቃላይ, KENTİÇİ የሽርሽር ስርዓቶች, HEADLINE, ቱርክ, ትራም 0


እቲ ክውንነት እዚ ስለዝኾነ፡ ኣብ ትሕቲ ስርዓት ህግደፍ፡ ኣብ ሞያ ጋዜጠኝነት ተዋፊርካ ወትሩ ሓቂ ከተንጸባርቅ ስለዘይትኽእል፡ ኣብ መንጎ ሓቀኛ ሞያን ስነ-ምግባርን ጋዜጠኝነትን፡ ህግደፍ ንምሕጓስ ስነ ምግባር ጋዜጠኝነት ምርኻስን፡ ናይ ሕልናን ሞያን ቃልሲ ኢኻ ተካይድ። ወይ ድማ፡ ኣቡኡ ዘፍለጠ ሞያ ጋዜጠኝነት ክትገድፎ ኣለካ ማለት’ዩ። ኣብ ከም በዓል ኤርትራ ዝኣመሰላ ክብሪ ሰብን ቅዋምን ዘይብለን ሃገራት፡ ካብ ጽፍሪ እግሩ ክሳብ ጸጉሪ ርእሱ ብጉድለታትን ትምክሕትን ዝተነድቀ ስርዓት፡ ሓቂ ከተረጋግጽ ኢልካ ምህቃን ዕምርኻ ምሕጻርን ርእሰ ቅትለት ምፍጻምን’ዩ። ድሕሪ ናጽነት ኤርትራ፡ ኣብ ሃገርና ዓንቢበን ዝነበራ ናይ ብሕቲ ጋዜጣታትን ፈርዮም ዝነበሩ ጋዜጠኛታትን፡ ብስርዓት ህግደፍ፡ እናተሃድኑ ግደ ማእሰርትን ስደትን ስለዝኾኑ፡ ኣብዚ እዋን’ዚ ህዝብና ኣሽምባይ’ዶ ብግሁድ ሓሳቡ ክገልጽን ጉድለታት መንግስቲ ክእርምን፡ ዓው ኢሉ ምስ ጎረቤቱን መቅርቡን ክዛረብ’ውን ንጋዳ’ዩ። ብፈላላዪ ሜላታት ስርዓት ህግደፍ፡ ኣብ ነፍስወክፍ ስድራ፡ ዓዲ፡ ክፍሊ፡ ኣሃዱ፡ ከባቢ ገጠርን ከተማን፡ ቃርማታትን ናይ እዝንን ስለዝተዋፈሩ፡ ናይ ሓባር ጸላኢኻ ከይተለሊ፡ ኣብ ሓድሕድ ምትእምማን ከምዘይህሉ፡ ምጥርጣር ከምዝስዕርርን ኮይኑ።


ሰኞ በእሑድ እና በማክሰኞ መሀከል የሚገኝ በብዙ አገሮች የሳምንቱ ሁለተኛ ቀን፣ በሌሎች ብዙዎች ዘንድ ደግሞ የመጀመሪያ ቀን ነው። የሳምንቱ የመጀመሪያ ቀን እሑድ በሆነባቸው አገሮችም ጭምር ብዙዎች ሰኞን የመጀመሪያ አድርገው ይወስዱታል። ይህም በአብዛኛው ለብዙ ሰራተኞችና ተማሪዎች ከቅዳሜ እና እሑድ እረፍት በኋላ የመጀመሪያው የሥራ ወይም የትምህርት ቀን በመሆኑ ነው። ከዚህም በተጨማሪ ይህ እውነታ ሰኞን በአንዳንዶች ዘንድ እንደ መጥፎ ቀን እንዲቆጠር አድርጎታል። በኢትዮጵያ ውስጥ በአንዳንዶች ዘንድ ሰኔ አንድ ሰኞ ቀን ከዋለ መጥፎ ነው የሚል ምንም ሳይንሳዊም ሆነ ኃይማኖታዊ መሠረት የሌለው አጉል እምነት አለ። "ሰኔና ሰኞ" መነሻው አንድ ሰኞ ቀን በዋለ ሰኔ አንድ ተግባር ላይ በዋለ አዋጅ ሳይሆን እንደማይቀር ይገመታል። አዋጁ በኢትዮጵያ ውስጥ መኪና የሚነዳበትን የመንገዱን ክፍል የቀየረ ነበር፤ በመንገዱ በግራ ክፍል መነዳቱ ቀርቶ በቀኝ ክፍል እንዲነዳ የሚያዝ አዋጅ ነበረ። በተፈጠረው ለውጥ ብዙ አደጋ በመድረሱ፡ ከዚያ ጀምሮ ሰኔና ሰኞ ሲገጣጠሙ እንደመጥፎ እድል ይታያል።.


ረክላም ማኪና ኣብ መርበብ ሓበሬታ ብሎከት ድለ። ብዛዕባ ምቕያር ዋንነት ኣብ ናይ ብዓል መዚ መጐዓዝያ መርበብ ሓበሬታ ብዝያዳ ኣንብብ። ብዛዕባ መድሕን ትራፊክ ኣብ ናይ ማሕበር ትካላት መድሕን ትራፊክ መርበብ ሓበሬታ ብዝያዳ ኣንብብ።


■ ይህን ስል ላሰምርበት የምፈልገው፤ በአማራውና በኦሮሞው፤ በአማራውና በትግራዩ፤ በአማራውና በአኟኩ፤ በአማራውና በአፋሩ፤ በአማራውና በወላይታው፤ በአማራውና በሌላው ተራ ሕዝብ ማከከል ስር የሰደደ ጥላቻ አለመኖሩን ለማሳየት ጭምር ነው፤


እያንዳንዱ፡ ሰው፡ በመብቶቹና፡ በግዴታዎቹ፡ አፈጻጸም፡ እንዲሁም፡ በሚከሰስበት፡ ማንኛውም፡ ዓይነት፡ የወንጀል፡ ክስ፡ ነጻ፡ በሆነና፡ በማያዳላ፡ የፍርድ፡ ሸንጎ፡ በትክክለኛና፡ በይፋ፡ ጉዳዩ፡ እንዲሰማለት፡ የሙሉ፡ እኩልነት፡ መብት፡ አለው።


ዩኒቨርሳል 100V-240V ግብዓት ዲሲ 20V 4.75A የኃይል አስማሚ። ሁለንተናዊ 100V-240V ግብዓት ዲሲ 20V 4.75A የኃይል አስማሚ መግለጫ: የኃይል አስማሚ አብዛኛዎቹ የኤሌክትሮኒክስ ምርቶች የሚፈልጉት ደንብ ሆኖ ያገለገሉ መሣሪያዎች ነው። የማያቋርጥ ኃይልን በመስጠት AC ን ወደ ዲሲ ሊለውጠው ይችላል ፡፡ የጄኤች የኃይል አስማሚ ፣ 20v ተከታታይ ፣ የአሁኑ ደረጃ የተሰጠው...


ዋናዉ ገጽቱርክየቱርክ ሜዲትራኒያን የባህር ዳርቻ07 Antalyaየሳይንስ ቦርድ የ Boogaayay ፕሮጀክት ይመረምራል


ናብዚ ኤርትራዊ ሓውና ክምለስ። ሓቀኛ ስሙ እዮብ ገ/ስላሴ ምዃኑ እቲ ብናውራም ተግባራት ስርቅን ምጥፍፋእን ዝፈረዶ ቤት ፍርዲ ዓዲ እንግሊዝ ይሕብር። ኣብ ዩ-ትዩብ ግን ተስፋጽዮን ዝብል ስም እዩ ከውሊ ገይሩ ነቲ ናይ ፈላላይን ጥፍኣትን ሃተውተዉ ዘሰራጩ። እቲ ከውሊ ደኣ ኣቀዲሙ ብግዱሳት ኤርትራውያን ተቐሊዑ እምበር። ሓው ኢሰያስ ኣስፈሃ (Issayas Asfeha)፡ ሓው ግርማይ ኪዳነ (ወዲ ፍሊፖ)፡ ኣወልከድር ዓብዱልሓፍዝ፡ ከምኡ እውን ንመርበባት ሓበሬታ ኤርትራ ዝከታተል ጉጅለ ኣብ Eriforum.com ዘውጸኦ ነዚ ውልቀሰብ ዝምልከት መግለጺ ገለ ካብቲ ዘንበብክዎ እዩ። ኣብቲ ብጋዜጣታት ዓዲ እንግሊዝ ወጺኡ ዘሎ ጽሑፍ፡ እዚ ሰብ እዚ ብሓሶት ዝሰነዖ ናይ 415, 000 ፓውንድ ስተርሊኒ (በቲ ኣብዛ ዝጽሕፈላ ዘለኹ ሳዓት ዘሎ መጠን ሕወላ (exchange rate) ክልካዕ እንከሎ ናይ $542, 446.5 ዓቐን ገንዘብ) ነተን ብኤድስ ዝሳቐዩ ኣፍሪቃውያን ዝሕግዛ ማሕበራት ሓገዝ ሂበ እየ እሞ ናይ ቀረጽ ምሕረት ይገበረለይ ብምባል ብሓሶት ኣመልኪቱ እዩ ተኸሲሱ። ዝበዝሓ ናይ ምዕራብ ሃገራት ንግብረሰናይ ዝተዋፈሩ ንጥፈታት ከም መተባብዒ ተመላሲ ቀረጽ ስለዝህባ፡ ሓውና በዚ ሰናይ ግብሪ ተበሊጹ ናይ 100, 000 ፓውንድ ስተርሊኒ ክወሃበኒ ኣለዎ ኢሉ ኣመልኪቱ። እስኪ ንሕሰብ። ከመይ ዝበለ ሰብ እዩ ብዝሞቱ ሰባት ክህብትም ዝደሊ? ከመይ ዝኣመሰለ ኣእምሮ እዩ ብኣስማት ምዉታን ግዳይ ኤድስ ከይተረፈ ክረብሕ ዝደናደንን ዝሰርቕን? እዚሰብ’ዚ፡ ገለ ካብቲ ዝሰነዖ ኣስማት፡ እቶም ናይ ግብረ-ሰናይ ማሕበራት ሓገዛት ክእክቡ ክብሉ ንሰብ ሰናይ ሕልና ክስሕቡ ኢሎም ዝዘርግሕዎ (marketing) ኣስማት ግዳያት ይርከቦ።እቲ ኩሉ ግዜ ዘገርመኒ ድማ፡ ከመይ ኢሉ እዩ እዚ ሌባ፡ ንድኹማትን ሕሙማትን ሕልና ዘይገበረስ ንበዓል ታሪኽ ዝኾነን ሕቡንን ህዝቢ ትግርኛ ናብ መርሆ ክመርሓካ እየ ዝብሎ ዘሎ? ስግንጢር እዩ። ኣይኮነን’ንዶ? ንዝያዳ ኣብዚ ጠውቑ።


ከላይ ሊቁ የዘረዘራቸው ልዩ ልዩ ጸጋዎች ናቸው፣ በአንዴ ግን ለሁሉም አልተሰጡም። የመፈወስ ጸጋ ያለው የመስበክ ጸጋ ላይኖረው ይችላል፤ የመስበክ ጸጋ ያለው ደግሞ በተመሳሳይ ተአምር የማድረግ ጸጋ ላይኖረው ይችላል፤ ተአምር የማድረግ ጸጋ ያለው እንዲሁ የመስበክ ጸጋ ላይኖረው ይችላል። ለእያንዳንዳቸው የራሳቸው ጸጋ አላቸው። ፍቅር ግን ለሁሉም ስለታደለ ሁሉም ያገኘዋል በማለት ሊቁ ያስረዳን በዚህ መልክ ነው። በመሆኑም በተሰጠው ጸጋ ፍቅርን ገንዘብ አድርጎ መኖር ይቻላልና ሁሉም ሰው ገንዘብ እንዲያደርገው ይጠበቃል።


ሰሞኑን ወደ ትግራይ ሄጄ ነበር – ከምር፡፡ ትግራይ ውስጥ ወንድ ልጀ ያለ አይመስልም፡፡ ሁሉም ተነቅሎ ለማያዳግም አጠቃላይ ክተታዊ የወረራ ዘመቻ ወደተቀረችዋ ኢትዮጵያ የተበገሰ ይመስላል፡፡ በተለይ በገጠር ቤቶች – ብዙዎቹ የድንጋይ ቤቶች – ተንሻፈው ተንጋደውና ፈርሰው ካለሰው ብቻቸውን ይታያሉ፡፡ አንዳንዶች ተዘግተዋል፤ አንዳንዶች ክፉኛ ፈራርሰው ወደጢሻነት ተለውጠዋል – የነማን ቤቶች እንደሆኑ ወዲያውኑ ትገምታላችሁ፤ የነዚያ ቤቶች ጌቶች አዲስ አበባ ላይ በልዩ ሊሞዚን ሲምነሸነሹ በምናባችሁ ይታዩኣችኋል – ከዚያች እልም ያለች በረሃማ የገጠር መንደር ወጥተው ከአዲስ አበባም አልፈው በቅጽበት ውስጥ እልም ወዳለ የኒዮርከና ላስቬጋስ ከተማ ሲሻገሩ ይታያሁ! እንዲህ የሚያርገው ደግሞ ባላጋሩ ያልተማረ ትግሬ ነው፡፡ ብዙዎቹ የገጠር ከተሞች የተወረሩ ይመስላሉ፤ የሚገርመው ግን ያን ሁሉ በረሃና የድንጋይ ጫካ እያቆራረጠ በየርሻውና በየፈፋው ብቅ ጥልቅ እያለ የሚታይ ንጹሕ የመጠጥ ውኃ ቧምቧ አለ፤ ኦ! ትግራይ ታስቀናለች፤ ልጆቿ ክሰዋታል፡፡ ሥልኩ፣ ውኃው፣ መንገዱ፣ ት/ቤቱ፣… ሁሉም ከሞላ ጎደል ተሟልቶ ይታያል – እንደሚባለው አይደለም፤ በተንጣለለው ገደላማ ኹዳድ እንደዘንዶ ተጋድሞ የሚታየውን ወፍራም የውኃ ቧምቧ ስታዩ “ምነው ይህን መሰል ነገር በጎጃምና በጎንደር ገጠሮች ማየት በቻልኩ?” ሳትሉ አትቀሩም እንደኔ በ“ዐማራነት ልክፍት ከተነደፋችሁ”፤ ወይ ወያኔ ለካንስ ይህን ያህል ቀንድ ማነው ዐይን አውጣዎች ኖረዋል? ችግሩ ግን እነዚያ የገጠር ሥፍራዎች ሰው አይኖርባቸውም – ትግሬ ያለውስ አዲስ አበባ ላይ ነው ወንድሞቼ፡፡ አዲ አበባ ውስጥ በየትም ሥፍራ ስትንቀሳቀስ በትግርኛ ቋንቋ የሚያወራው የሕዝብ ቁጥር ከሀገሪቱ የሕዝብ ቆጠራ ተመጣጥኖ ጋር ስታወዳድር ትግርኛ ተናጋሪው እጅግ ብዙ ነው፡፡ ወያኔ ቆሜለታለሁ ለሚለው ወገን ብዙ ደክሟል በውነቱ፡፡ ቅናት አይደለም – ከሆነም በመንፈስ ቀናሁ ልበላችሁ፡፡ እንዲህ የሚያኮራ ውድብ ቢኖረኝ ብዬ ካብ መዓንጣየ – ካንጀተቴ – ቀናሁ፡፡ በፈርሳሙ ብአዴንም በኩራት ተኮፈስኩ፤ ኧረ በዐማራው በረከት ስምዖንም አምርሬ ቀናሁ! በስድብ ባቦነነኝ በአረምነው መኮንንም ቀናሁ፡፡ በዐማራው አካባቢም ስላለፍኩ ብአዴን ስላልሠራቸው የልማት ንድፎች ክፉኛ ኮራሁ፡፡ ቀንደኛው ድርጅታችን ባልሠራልን ነገር ካልተጀነንን በምን እንጀነን? ብቻ በየገጠሩ ያሉ ብዙ ትግሬዎች ተለቃቅመው “ሪፓብሊኳ”ን በመተው ወደምድረ ገነት ወደ “ኢትዮጵያ” ሄደዋል ማለት ይቻላል – “የነብርን ጅራት አይዙም፣ ከያዙም አይለቁም” ብለው ያመረሩ ይመስላሉ፡፡ ከሞላ ጎደል ሕይወት ያላት የምትመስለው መቀሌ ማለትም መቐለ እንጂ ሌሎቹ ኦና ናቸው፡፡ ምሥጢሩ ታዲያ ወዲህ ነው፡፡ እመለስታለሁ …


በኢ/ኦ/ተ/ቤ/ክ/በሰ/ት/ቤቶች ማ/መምሪያ - ማኅበረ ቅዱሳን | 1ዐ.4 ቦ / አለ/ በመራሕያን ሲረባ/ Verb to have/


የነመሴ አራት አይኖች፡ ውስጥ ያየሁት ታዲያ ምን መሰላችሁ፤ ድሮ አይቼ የማላውቀውን፡ ሌላ ደስ የማይል እውነት ነበር፡፡


ዕለት 1 ጥሪ 2008 ዓ.ም. ኡዝበኪስታን ካብ ናይ ገበነይና መቕጽዒ ሕጊ ናይ ሞት ፍርዲ ዝፈቅድ ዓንቀጽ ክሕከኽ ገይራ ኣብ ዓለም ካብ ናይ ገበነይና መቕጽዒ ሕጋተን ናይ ሞት ፍርዲ ዝፈቅድ ዓንቀጽ ኣብ ዝእለያ 134 ሃገር ተጸንበረት። ሓደ በቲ ንሰን ዘካየድኦ ጓስጓስ ጸረ ፍርዲ ሞትን መግረፍትን ምኽንያት ናጻ ዝወጸ ኤቭገንይ ጉግኒን ኣብ 2011 ዓ.ም. ናጻ ተለቒቑ ሎሚ ኣብ ታሽከንት ተማሃራይ ዘርኣ ክህነት ንምዃን ከምዝበቕዔ ኣዘኻኺረን ወደን ድሕሪ ሕልፈቱ መጋቢት 2005 ዓ.ም. ዋላ እውን እቲ ናይ ሞት ፍርዲ ዝተፈጸሞን ዝተቐትለን ይኹን ጉዳዩ ክጻረ ብጻዕረን ተሓቲቱ እቲ ገበን ከምዘይፈጸሞን ኣብ ልዕሊኡ ዝተፈጸመ መርመራ ኰነ ዝተመሓላለፈ ፍርዲ ኢፍትሓዊ ዝብል ውሳኔ ተዋሂብዎ፡ ገበነይና ኣይኰነን ዝብል ፍርዲ ተዋህበ፡ ወደይ ብፍርዲ ሞት ይስኣን ደሓር እውን ንጹሕ እዩ ይበሃል፡ ብጀካ ምሕረት ኵሉ ደረት ኣለዋ እንክብላ ዘካየደኦ ቃለ መሕትት ዛዚመን።


ዋናዉ ገጽቱርክቱርክ ኢጅያን የባህር ዳርቻ35 ኢዝሚርከİዝሚር ለልጆች ነፃ የከተማ ባህል ስልጠና ፡፡


ተፈላጊ ችሎታ: በቀድሞ ሥርዓተ-ትምህርት 12ኛ ወይም በአዲሱ ሥርዓተ-ትምህርት 10ኛክፍል ትምህርት የፈጸመ/ችና 8 ዓመት ወይም 10+1 (ደረጃ-I) እና 6 ዓመት ወይም 10+2 (ደረጃ-II) እና 4 ዓመት ወይም 10+3 ወይም ደረጃ: III እና 2 ዓመት አግባብ የሆነ የሥራ ልምድ ያለው/ያላት


አንድ ተማሪ ብዝኀነትን በተመለከተ የወሰደው ኮርስ አለ ወይ ሲባል፤ ከሥነ ዜጋ እና ሥነ ምግባር ውጪ የለም፤ እሱም ቁንጽል በሆነ መልኩ ነው። አሁን ላይ የተጨመሩ የትምህርት ዓይነቶች አሉ። በጣም ብዙ ጊዜ የእኛ ተማሪዎች የሚተቹት ሳያገናዝቡ የማንንም አጀንዳ ያራግባሉ ተብለው ነው። ለዚህ ኀላፊነት ሊወስድ የሚገባው የትምህርት ስርዓቱ ነው። በጥልቀት የማሰብና የማገናዘብ (Critical Thinking) ዓይነት የትምህርት ዓይነቶች የሚያመጡት ነገር አለ።


Comments Off on ፈይሳ ሌሊሳ ውስጤ ነው! [ኣንዱዓለም ቡከቶ ገዳ]


ጥቁር / ሊ / ቻይናሰማያዊ / ኤል / ቻይና።የባህር ኃይል ሰማያዊ / ኤል / ቻይናሐምራዊ / ኤል / ቻይናነጭ / ኤል / ቻይና።ጥቁር / ሚ / ቻይናሰማያዊ / ሚ / ቻይናየባህር ኃይል ሰማያዊ / ኤም / ቻይናሮዝ / ኤም / ቻይናነጭ / ኤም / ቻይና።ጥቁር / S / ቻይናሰማያዊ / ኤስ / ቻይናየባህር ኃይል ሰማያዊ / ኤስ / ቻይናሐምራዊ / ኤስ / ቻይናነጭ / ኤስ / ቻይና።ጥቁር / XL / ቻይናሰማያዊ / XL / ቻይና።የባህር ኃይል ሰማያዊ / ኤክስኤል / ቻይና።ሐምራዊ / ኤክስኤል / ቻይናነጭ / ኤክስኤል / ቻይና።


አባይ ጸሀይ እና ስዩም መስፍን ፍጹም በሆነ መልኩ ምክንያታዊ ያልሆነ እና እርባናቢስ የሆነ የዘር ማጥፋት ወንጀል ይፈጸማል በማለት ፍርሃት ለመፍጠር ጥረት በማድረግ ላይ ይገኛሉ፡፡ “ሰማይ ይወድቃል” እያለ በሕዝብ ላይ ምዕናባዊ ፍርሀት በመልቀቅ እንደሚባለው በተመሳሳይ መልኩ አባይ ጸሀይ እና ስዩም መስፍን በኢትዮጵያ ውስጥ የዘር ማጥፋት ድርጊት ይፈጸማል በማለት ሕዝቡን በማስፈራራት እና በማደናገር ላይ ይገኛሉ፡፡


የኢትዮጵያ ሙዚቃ ዶክመንተሪ: - የሚያፈርስ አቢይ ጅረት አሁን habeshaview.com ተጨማሪ ያንብቡ


ስዒድ ዓርከይ፡ ብኣና ኣይትሻቀል። ጽምኢ፡ ጥሜት፡ ዕርቃን ከምሻሙ። ካብቲ ኣብ ልዕሊ መሬት ዘሎ ህዝብና ኣይከፍኣናን’ዩ። ካልእ ይትረፍ፡ ኣብዚ ዘለናዮ ቦታ ህግደፍ ስለዘየለ፡ ኣተኹም ወጻኹም፡ ኣብ በዓላት ህግደፍ ኣይሳዕሳዕኩምን፡ ሃገራዊ ኣገልግሎት ኣይፈጸምኩምን፡ ክልተ ካብ ሚእቲ ኣይከፈልኩምን፡ ናይ ጣዕሳ ወረቀት ምልኡ ዝብለና የለን። ንጽምዋ ዝምልከት ድማ፡ ሳላ ህግደፍ፡ ኣብ ኣብያተ ማእሰርቲ ብኣባላት ጸጥታ ህግደፍ ተቀጥቂጡ ዝመውት፡ ረዳኢ ስኢኑ ኣብ ጉዕዞ ስደት ዝሃልቅ ኤርትራዊ መዓልታዊ ተርእዮ ስለዝኾነ፡ ወትሩ ተቀበልቲ ሓደስቲ ኣጋይሽ ኢና። ዋእ! ልብኹም ይዓቢ ብህይወት ዘለኹም ኤርትራውያን ዝመጽእ 20 ሰነ፡ ንዝኽሪ ስዉኣት ሽምዓ ምውላዕ ዘይኮነ፡ መታን ሕድሪ ስዉኣት ክኸብርን ስቃይ ህዝብና ከኸትምን፡ ሽግ ናጽነት፡ ፍትሕን ብልጽግናን ክበርህ ይግባእ።


በከምዚ ዝበለ አገላለፃ፣ ናይ አረብኛ ቃል ኩሎም ነቢያት ዝገበርዎ ከም ዝገልፅ ንሪኢ፡፡ ኩሎም ነቢያት መፂኦም ንአምላክ ተገዛእቲ እዮም ዝኾኑ፤ ናይ አምላክ ምርከኛታት ኮይኖም፣ ናይ አምላክ ህዝቢ ተባሂሎም፤ እና ሰባት ፅብቅ ነገር ክክተሉና ክዳልዩ እዩም ዝጠየቁ፡፡ ናይ ሙሴ ዓሰርቲኦም ትእዛዛት _ እንታይ ነይሮም? ናይ አብርሃም ንግግር _ እንታይ ነይሩ ? ናይ ዳዊት መዝሙር _ እንታይ ነይሩ ? ናይ ሰሎሞን ምሳሌያዊ ንግግር _ እንታይ ነይሩ ዝተናገረ? ናይ እየሱስ ክርስቶስ ወንጌል _ እንታይ ነይሩ ዝተዛረበ ? መጥምቁ ዮሀንስ እንታይ ነይሩ ዝተናገረ? ይስሀቅ እና እስማኤል እንታይ ነይሩ ዝተናገረዎ? ሙሀመድስ እንታይ ነይሩ ዝተናገረ? ካብዚ ንላዕሊ ዝበለፀ እንታይ አሎ!


የሎተስ አበባ መቆጣትእጅጌ ማንጠባቻየአልማዝ መነቀስየዘውድ ንቅሳትየጨረቃ ንቅሳቶችየጎሳ ንቅሳቶችኮምፓንሲ ንቅሳትእህቶች ንቅሳትየሄንሲ ንቅሳትየቼሪ እብጠት ንቅሳምርጥ የጓደኛ ንቅሳቶችንስር ንቅሳቶችየወፎች ንቅሳቶችጥንድ መነቀስላባቴ ታኮቶእግር ትነቀሳየተለያዩ ንቅሳቶችአንበሳ ንቅሳትዓይን መነቀሰቅህልምቻቸር ቀዳማዎችፒኮኮ መነቀስዝሆን ጥርስለሰዎች ንቅሳትበእጅ ንቅሳትተወዳጅ ንቅሳትቢራቢሮዎች ንቅሳቶችየዊህዲ ንድፍመነቀስየፀሐይ ንቅሳቶችየሴት ልጆች ንቅሳትሰሚኮሎን መነቀስየዞዲያክ ምልክቶች ንቅሳቶችየውሃ ቀለም ንቅሳትየልብ ንቅሳትቀጭኔዎች ንቅሳትክዳን ንቅሳቶችየአንገት ጌጥንቅሳትን ይለጥፉየራስ ቅል ንቅሳቶችጀርባ ንቅሳቶችድራጎን ንቅሳኢንቲኒቲ ትውስታየድመት ንቅሳቶችarrow ንቅሳትመልህቅ ንቅሳትየጥቃት ሀሳቦችመላእክት ንቅሳትየአትክልት መቀባቶችየደረት ንቅሳቶችየመነሻ ንቅሳቶች


ኣብዚ ዓዲ እዚ እንታይ ትሰምዕ? “ሕገ መንግስታዊ ስርአቱ ለማፍረስ” ይብሉ፤ ሃምዚ ልበለ ስትዩፒድ ወግዒ ክትሰምዕ ኣይትኽእልይ ኣብ ናይ ሕገ መንግስቲ ወግዒ። ሓደ ሰብ consititional Order ኣየፍርስን። ክሪሚናል ለው ኣሎ። ብወንጀለኛ መቅጫ ሕጊ ልተኣናገዱ ኣለዉ እዮም። ሕገ መንግስቲ ግን ብውልቀ ሰባት ክፈርስ ኣየኽእልይ። እዚ ክፈርስ ልኽእል ብመንግስቲ ጥራሕ እዩ። ካልእ ቐርዩ ሓደ ግሩብ በረኻ ክወፅእ ይክእል እዩ፤ ልኣብነት ዞም ጉንበት ሰባትገለ ልበሃሉ ኣለዉ፤ ክንዋጋእ ኢና ልብሉ። ንዓኣቶም ባዕሉ ብሕገ መንግስቲ የኾንኻይ እትጥይቖም። ብኡ የትጥይቖምይ። ንኣኣቶም ልገዝኦም ናይ ገበነኛ መቕፅዒ ሕጊ እኒኦ። እንተደሊኻ ፀረ ግብረ ራዕዲ ኣዋጅ ክትብሎ ትኽእል ኢኻ። ካልእ እውን በሎ። ሕገ መንግስታዊ ስርዓት ከፍርስ ደልዩ ኢልካ ወግዒ ክትጅምር ከለኻ ሃምኣነ መስሓቒ እዩ። ዜጋ ሕገ መንግስታዊ ስርዓት ኣየፍርስይ። ዜጋ እንድሕር ለይደለዮ ማ ኣየድልዮይ ማለት እኮ እዩ እቱ ሕገ መንግስቲ። ክቐዶ እውን ይክእል ድኣኾነይ እንድሕር ለይደለዮ ማ። በዓልናይ እንድዩ። ስለዚ ንሕገ መንግስቲ ሓደጋ ክመፆ ልኽእል ካብ መንግስቲ ጥራሕ እዩ። ግን እቲ መንግስቲ ባዕሉ ከም ሕገመንግስቲ ገይሩ እዩ ልሓስብ። owner of the right of the people ካብኡ ለለ እቲ መንግስቲ ፌቨር ዝገብረልኻ ዓይነት ገይሩ ስለልርእዮ ኩሉሻዕ ሕገ መንግስቲ እንድሕር ለይተቐበልኻ ይብለካ። ሕገ መንግስቲ መጀመርያ ኣፍልጦ ሃብ ይብለካ። ንስኻ የኾንካይ ግን ኣፍልጦ ትህቦ። it is already the manifestation of the will of the people. ስለዚ ፎቲኻ ለይኾንካስ ብገበነኛ መቕፅዒ ሕጊ ስለ ለጠይቐካ እዩ። ስለዚ እንታይ እየ ልብል ለኹ እቲ ሕገ መንግስቲ ፖለትሳይዝድ ተገይሩ እዩ።


የዚህም ሁሉ ውጤት የአሜሪካና የሶቪየት መሪዎች ሮናልድ ሬጋንና ሚሐኤል ጐርቫቾቭ መላጢያ (ማልታ) በተባለች በታላቁ ባሕር (ሚድትራንያን ባሕር) በምትገኝ ደሴት ስለ ሰላም ስብሰባቸውን ከጨረሱ በኋላ ሚሐኤል ጐርባቾቭ ወደ ኢጣሊያ ተጉዘው “ዮሐንስ ጳውሎስ ፪ኛ የካቶሊክ ፓፓ ፊት ሲደፉ (ንስሃ ሲገቡ ይመስላል) የጌታ ኢየሱስ ሥነ–ስቅለት ያለበትን ቀለበታቸውን ስጥተዋቸዋል። እርሳቸውም ኮሙዩኒዝምን፥ በሶቪየት ሕብረት መሪነት ለረጅም ዘመናት በብዙ አገሮች የነበረን እግዚአብሔርንና ሥራውን የመካድ ልብ–ወለድ ፍልስፍና ሻሩ። በሶቪየት ሕብረት የእጅ አዙር ባርነት ሥር የነበሩ አገሮችን ሁሉ ነፃነት ሰጡ፥ ለቀቋቸውም። በክህደት የነበሩ አገሮች ፈጣሪአቸውን እግዚአብሔርን ወደ ማምለክ እምነት ተመለሱ። የተከፋፈሉ አገሮችም አንድ ሆኑ። የዚህ ማምለክ እምነት ተመለሱ። የተከፋፈሉ አገሮችም አንድ ሆኑ። የዚህ ውጤትም በሀገራችን በኢትዮጵያ ብዙ ሰዎች በውሸት ዕውቀት ከተባለ ከከንቱ መለፍለፍ ተላቅቀው ወደ ቤተክርስቲያን እንዲመለሱ እንዳደረጋቸው በዓይናችን አይተናል። ከዚሁ የወንጌል ስብከት በዓለም ከተፈፀመበት ከ1983 ዓ.ም. አካባቢ ጀምሮ፦


16 / 10 / 2019 Levent Elmastaş 42 Konya, ማዕከላዊ አናቶልያ ክልል, አጠቃላይ, አዉራ ጎዳና, የጎማ መቆጣጠሪያ ስርዓቶች, ቱርክ 0


ሕወሓትን አንድ ነገር ያስፈረዋል፤ እርሱም የዐማራ የማንነት ጥያቄ ነው፡፡ በተለይ ደግሞ የወልቃይት ጠገዴ የዐማራ ማንነት ጥያቄ እንዲደፋፈን በእጅጉ ይፈልግ ነበር፡፡ ይህን የወልቃይት ጠገዴ የዐማራ ማንነት ጥያቄ ላለማጉላት ሌላ ማኅበረሰባዊ ችግር እንዲጎላ ማድረግ ወሳኝ ዓላመው አደረገ፡፡ ይህን ዓይነት የመልካም አስተዳደርና የዲሞክራሲ ጥያቄዎችን በሰፊው ማስተጋባት በሌላም መልኩ ቢሆን ለሕወሓት ይጠቅመው ነበር፡፡ ምናልባትም ግጭት ቢፈጠር የተያዙ መፈክሮችን እንደ ናሙና በመውሰደ ‹‹የአሸባሪ ኃይሎች›› ዓላማ ነው በማለት በጅምላ ሕዝብ ለመጨፍጨፍ ወይም የወልቃይት የዐማራ የማንነት ጥያቄን ለመደበቅ አመቺ አጋጣሚን ይፈጥራል፡፡ ይህ እቅድ ለሕወሓት ሦስተኛም ጥቅም አለው፤ እርሱም በሰልፉ ላይ እንዲነሱ የተደረጉ መፈክሮችን የሚቃወሙ አካላት ከመጡ ከአሮሞው እና ከሙስሊሙ ማኅበረሰብ ጋር ለማጋጨት በር ይከፍትለታል፡፡


ኢሳያስ፡ ኣየኽበረን። ህግደፍ፡ ከምዚ ሰብ ዝሓስቦ ዝነበረ፡ ኣይኮነን። ብደገ፡ ብሓቂ ብመደብ ዝኸይድ ግንባር ወላ እንተመሰለ፡ እቶም ህግደፍ ሕድሪ ሰማእታት ከኽብር፡ ሓላፍነት ዝተቀበሉ ሰባት፡ ብዘይካ ሓደ ክልተ፡ ግዜኦም ኣብ ስኽራንን ዝሙትን ቀማርን የሕልፉ ዎ ስለዝነበሩ፡ ህግደፍ ሕድሪ ሰኽራማት ሓለፍቱ'ምበር፡ ሕድሪ ሰማእታት ኣየኽበረን።


ሺህ ፡ ቢፎክር ፡ ሺህ ፡ ቢዝትብኝ ፡ ጠላቴ ፡ ከየት ፡ ያገኘኛል


ጥሩ ጥራት ዲሲ 6V4.17A የኃይል አቅርቦት አስማሚ። ጥሩ ጥራት ዲሲ 6V4.17A የኃይል አቅርቦት አስማሚ D ዝርዝር: የጄኤች ተከታታይ የዴስክቶፕ ኃይል አስማሚዎች ከፍተኛ ጥራት ያላቸው እና ከፍተኛ አስተማማኝነት ያላቸው ናቸው ፡፡ የኃይል አስማሚዎችን ለማምረት የተቀየሱ ብቃት ያላቸው ቁሳቁሶች እና የኤሌክትሮኒክስ ምሳሌዎች ደንበኞችን ተሞክሮ በመጠቀም በጥሩ ሁኔታ እንዲደሰቱ ያደርጋቸዋል...


ኢትዮጵያ እንድትፈራርስ የሚመኙ ጭንጋፍ ልጆችም አሏት - ግን ኢትዮጵያ አትፈርስም!!! (ፕ/ር መስፍን ወ/ማርያም)


ግጥም”፣ የአለማየሁ ሞገስ “የአማርኛ ግጥምና ዜማ ማስተማሪያ”፣ የአቤ ጉበኛ “መስኮት”፣ የፍቅረድንግል በየነ “ሰምና


መዝ. 5፡3 (አ.መ.ት.) እግዚአብሔር ሆይ፤ በማለዳ ድምጼን ትሰማለህ፤ በማለዳ ልመናዬን በፊትህ አቀርባለሁ፤ ፈቃድህንም በጥሞና እጠባበቃለሁ፡፡


ቀስ በቀስ ጋር ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን. ቅድሚያ ውስጥ ቅድሚያ, ግምገማዎች በይፋ ጋር ይገናኛሉ ግምገማ ብቸኛ የሆኑ ቅድሚያ በቀዳሚ ግምገማዎች, ይገናኛሉ በጣም መስመር”አዳዲስ ግምገማዎች በይፋ እነዚህ ሰዎች”የሚሰጡዋቸውን የሚሰጡዋቸውን. ስለዚህ የእርስዎ ቅድሚያ በእርስ. በቀዳሚ ግምገማዎች አዳዲስ ግምገማዎች አሁን አሁን በተለያዩ. እና የገጾቹ ሴቶች የለበትም, ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን አሁን እንደ ሆኗል ክፉ. ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን ነው አንድ የሚሆነው አዳዲስ ግምገማዎች የሚሰጡዋቸውን ይታያል ስለጀመሩ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን ሁሉም ስለጀመሩ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን, ግምገማዎች አሁን. አዳዲስ ግምገማዎች አሁን ይገናኛሉ, ደረጃ ስድስት ወራት. ብቻ አንተ ጴጥሮስ ነፃ ግምገማዎች ግምገማ ወንድም-ህግ ነገር ግን አዳዲስ እና መለያ ግምገማዎች አሁን ጋር የመረጃ አሁን. ለምሳሌ ነህ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን ሰው እና አንድ ይታያል አሁን ሰው ለ የሚሰጡዋቸውን አሁን የእሷ. በቀዳሚ ግምገማዎች አሁን እንደ”ሆኗል”. ደብዳቤ ማለት ነው. አዳዲስ ግምገማዎች መጋበዝ ይችላሉ ሁሉ ጋር. አሁን አሉ አዳዲስ ግምገማዎች አሁን ቢ. የሚሰጡዋቸውን አዳዲስ ግምገማዎች በይፋ እኛን የሚሰጡዋቸውን አሁን አሁን ደግሞ አሁን በአንዳንድ አዳዲስ ግምገማዎች. ሴቶች ከተለያዩ የተለያዩ ከተሞችንም በአንዳንድ ያልታወቀ ጋር ይገናኛሉ በድንገት ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን መገኘት ነው በእርስ ግኑኙነት. አዳዲስ ግምገማዎች. ይታያል አውታረ መረቦች ናቸው ላይ መለያዎችዎ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን ይታያል አውታረ መረቦች ደረጃ ከማን ጋር አንድ ነው. ከዚያም አዳዲስ ግምገማዎች ለእነርሱ(ጓደኞች) ውስጥ መረብ እና ደግሞ. ምናልባት, ግምገማዎች እንደ ሰራተኛ የድረ ገፅ ንድፍ እና ኢንተርኔት በቀዳሚ ግምገማዎች ላይ አንድ ተጨማሪ ስለ ይገናኛሉ የዚህ ስርዓት ነገር ግን ነጥብ ነው ማንም ምንም ያህል መደበቅ, በመስጠት ወይም ኋላ ላይ ሚስት ግንኙነት ጋር ይገናኛሉ ለማሟላት. እነርሱም አለው. በቀዳሚ ግምገማዎች ላይ ያለው ጊዜ አሁን ነው ስብሰባዎች ነው የሚሰጡዋቸውን (አሁን) ሚስት አዳዲስ ግምገማዎች በይፋ የግላዊነት ቅንብሮችን ነው. ስለዚህ መናገር ውስጥ የራሳቸው. ዝግ የሚሰጡዋቸውን ጋር ስለጀመሩ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን ጎግል እና ሌሎች የፍለጋ. ዝግ መገለጫዎ ጋር እኔን ከሁሉም ፎቶዎች ነው የምቆጥረው በቀዳሚ ግምገማዎች በይፋ እና አንድ ፎቶ, አነስተኛ ክፍል የሚሰጡዋቸውን ሰዎች አስተያየት ደረጃ አልተሰጠውም. ዝግ መገለጫዎ ጋር ይገናኛሉ ጓደኛ ጥያቄዎች ጋር ልዩነቱ. እና. ፊት በመጀመሪያ ቅድሚያ ቅድሚያ አንድ የሚሰጡዋቸውን. በኋላ በርካታ. የታቀዱ ግምገማ ስለ ስለጀመሩ ቅድሚያ ይወገዳል አዳዲስ. ግምገማዎች አሁን በቅርቡ (እንደ ስለጀመሩ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን አዳዲስ.) ስምዎ የሚሰጡዋቸውን. ነው የእኔ. በቀዳሚ ግምገማዎች አሁን አካል ግምገማዎች በይፋ የእኛ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን. በቀዳሚ በቀዳሚ ግምገማዎች, የሚሰጡዋቸውን ጋር ይዛመዳሉ ተጠቃሚ የሚሰጡዋቸውን, በመስጠት, መረዳት ዘንድ ያለው ለመደበቅ. እና በማስወገድ, ራስህን ግምገማዎች.


ኣብ ሽወደን፡ እቶም ዝዓበዩ ሰለስተ ቀላያት ቬነርን፡ ቬተርን፡ ሜላረን ይብሃሉ።


ናይቲ ዝነበረ ሕጽረታት መንቀሊ ምኽንያታት ብዙሓት ክኾኑ እንከለዉ፡ ጸቢብ ናይ መን ዓብለለ ስምዒት፡ ነጸብራቕ ናይቲ ቅድሚኡ ዝነበረ ፍልልያት፡ ጸቢብ ሃይማኖታዊ ዝንባለ፡ ገዛእቲ ነቲ ሰውራ ንምብርዓን ዝኣልምዎ ዝነበሩ ውዲታት፡ ናይ ካለኦት ሃገራት ሰውራዊ ተመኩሮ ከም ዘለዎ ምጥቃም … ወዘተ ከም ኣብነት ክውሰዱ ዝኽእሉ እዮም። ከም ውጽኢት ናይዚ ዘይተደላዪ ፍልልያት ድማ፡ ብዓብይኡ እቲ ቃልሲ፡ ምእንቲ ናጽነት ሓንቲ ሃገርን፡ ሓርነት ሓደ ህዝብን ክነሱ ኣብ ሜዳ ኤርትራ ካብ ሓደ ውድብ ንላዕሊ ክህሉ ናይ ግድን ኮይኑ። ካብ ሓደ ውድብ ንላዕሊ ምህላው ጥራይ ዘይኮነ እቲ ፍልልያት በቲ ኣሉታዊ መልክዑ ማዕቢሉስ መሪር ውግኣት ሕድሕድ’ውን ተኻይዱ። እዚ ናይ ሓደ ዝዕላምኦም ኣሕዋት ኤርትራውያን ሕድሕድ ውግእ ከኣ ኣብ ታሪኽ ቃልሲ ኤርትራ ኣሉታዊ በሰላ ገዲፉ እዩ። ምስዚ ኩሉ መሪር ውግኣት ሕድሕድን ምንጽጻግን ግና ኩሉ ውድባት ኤርትራ ካብቲ ምእንቲ ናጽነት ኤርትራ ዝሓዞ ኣንፈት ኣልጊሱ መፍቶ መግዛእቲ ኣይኮነን። እቲ ቃልሲ መሪሩን ነዊሑን እምበር፡ ሰውራ ኤርትራ ኣበርዒኑ መስዋእቲ ጀጋኑ ኣይመኸነን። ውድባት ኤርትራ ዋላ’ኳ ኣብ ሕድሕዱ መሪር ውግእን ዓሚቕ ናይ ምጽልላም ወፈራን እንተካየደ፡ እቲ ሓደ ውድብ ነቲ ካልእ ውድብ ከም ሽፍታ ኣይከሰሶን። ነቶም ኣብ ውድባት ዝተሰውኡ እውን ደሞም ንከንቱ ከም ዝፈሰሰ ገይሩ ዝገለጸ ኤርትራዊ ኣካል ኣይነበረን።


በሜዲትራኒያን ሀገሮች ከ100,000 ኗሪዎች ውስጥ የቆዳ ካንሰር የተገኘባቸው ሦስት ብቻ ናቸው፡፡ በተለይም የአካባቢውን ሞቃታማ የአየር ፀባይ ከግምት ስናስገባ ቁጥሩ በጣም ትንሽ ነው፡፡ በአውስትራሊያ ከእያንዳንዱ 100,000 ኗሪዎች ውስጥ ቁጥሩ 50 ነው፡፡


ቦሊቪያ – ብዙ ብሔር ያለው ሀገረ ቦሊቪያ A አዎ A የለም


ውላደይ 2 ዓመት ጥራይ እዩ ጌሩ። ናብ መዋእለ ህጻናት ክኸይድ ይኽእል ዶ?


5 “ሓብተየ፡ መርዓተየ፡ናብ ስፍራ ኣታኽልተይ ኣትየ።+ ከርበይን ሽቶይን ኣርየ።+ ጎጎ መዓረይን መዓረይን በሊዐ፣ወይነይን ጸባይን ሰትየ።”+ “ኣቱም ኣዕሩኽ፡ ብልዑ! ስተዩ እሞ፡ ብመግለጺ ፍትወት ስኸሩ!”+ 2 “ኣነስ ደቂሰ፡ ልበይ ግና ነቒሑ ኣሎ።+ እናተዃሕኵሐ ድምጺ ፍቱወይ ሰሚዐ!” “ሓብተየ፡ ፍቕርተየ፡ርግበየ፡ ፍጽምተየ፡ ክፈትለይ! ርእሰይሲ ብኣውሊ፡ዘው ዝበለ ጸጕረይ ብጠሊ ለይቲ ጠልቅዩ።”+ 3 “‘ወለል ዚብል ክዳነይ ኣውጺአ እየ። ክኽደኖዶ፧ ኣእጋረይ ተሓጺበ እየ፧ ከርስሖዶ፧’ 4 ፍቱወይ ኢዱ ኻብ ነዃል ማዕጾ መለሰ፣ንዕኡ ዘሎኒ ስምዒት ከኣ ተለዓዓለ። 5 ንፍቱወይ ክኸፍተሉ ተንሳእኩ፣ኣእዳወይ ከርበ፡ኣጻብዐይ ድማ ፈሳሲ ኸርበኣብቲ መትሓዝ መሸጐሪ ኣንጠብጠበ። 6 ንፍቱወይ ከፈትኩሉ፣ፍቱወይ ግና ረሓቐ፡ ከደ። ምስ ነቐለ፡ ተስፋ ቐበጽኩ።* ደለኽዎ፡ ግናኸ ኣይረኸብክዎን።+ ጸዋዕክዎ፡ ግናኸ ኣይመለሰለይን። 7 ኣብ ከተማ ዚዞሩ ሓለውቲ ረኸቡኒ። ወቕዑኒ፡ ኣቝሰሉኒ። ሓለውቲ መካበብያ ንመጐልበብየይ ወሰድዎ። 8 ኣትን ኣዋልድ የሩሳሌም፡ አምሕለክን ኣለኹ፦ ንፍቱወይ እንተ ረኺብክናኦ፡ብፍቕሪ ኸም ዝሓመምኩ ንገራኦ።” 9 “ኣቲ ኻብ ኣንስቲ ዝጸበቕኪ፡ፍቱውኪ ኻብ ካልእ ፍቱው ከመይ ኢሉ ይበልጽ፧ ከምዚ ጌርኪ እተምሕልናስ፡ፍቱውኪ ኻብ ካልእ ፍቱው ከመይ ኢሉ ይበልጽ፧” 10 “ፍቱወይሲ ዜንጸባርቕን ቀይሕን እዩ፣ኣብ መንጎ ዓሰርተ ሽሕ ምርኡይ እዩ። 11 ርእሱ ወርቂ፡ ጽሩይ ወርቂ እዩ። ዘው ዝበለ ጸጕሩ፡ ሰሰው ከም ዚብል ጨናፍር ስየ፡*ከም ኳዅ ጸሊም እዩ። 12 ኣዒንቱ ኣብ ጥቓ ወሓይዝ ማይ፡ኣብ ጥቓ ኽሳዕ ኣፉ ዝመልአ ሓጽቢ* ኸም ዘለዋብጸባ ዚሕጸባ ረገቢት እየን። 13 መዓጕርቱ ኸም መደብ ሽቱ፡+ከም ኵምራታት ምዑዝ ኣትክልቲ እዩ። ከናፍሩ ፈሳሲ ኸርበ ዜንጠብጥባ ዕምባባታት ሹሻን እየን።+ 14 ኣእዳዉ ክሪሶሊት ዘለዎ ሲሊንደራት ወርቂ እየን። ከብዱ ብሰፊሮስ እተሸፈነ ዅሉዕ ስኒ ሓርማዝ እዩ። 15 ኣእጋሩ ብጽሩይ ወርቂ ኣብ እተገብረ መቘሚ ዝቘመ እምነ በረድ እየን። ትርኢቱ ኸም ሊባኖስ፡ ከም ቄድሮሳት መወዳድርቲ ዘይብሉ እዩ።+ 16 ኣፉ* ኣዝዩ ጥዑም እዩ፣ኵለንትናኡ ተባሃጊ እዩ።+ ኣትን ኣዋልድ የሩሳሌም፡ ፍቱወይሲ እዚ እዩ፡ ፍቑረይሲ እዚ እዩ።”


የጸጋው ወንጌል የተለወጠ አኗኗርን እንደሚያካትት ማስተማር (ቲቶ 2፡11-3፡15) – ወንጌል በድረ-ገፅ አገልግሎት


በማንኛውም የ Android መሣሪያ እየተጠቀሙ ያሉ, ከመጠቀምዎ በፊት አንዳንድ አስፈላጊ መረጃዎችን ለመቅጠር ለመግባት ይፈልጋሉ. በማንኛውም የ Android መሣሪያ እየተጠቀሙ ያሉ, ከመጠቀምዎ በፊት አንዳንድ አስፈላጊ / የተፈለገውም መረጃ ስርዓተ መምጣት እፈልጋለሁ. በማንኛውም የ Android መሣሪያ እየተጠቀሙ ያሉ, ከመጠቀምዎ በፊት መጀመሪያ ላይ አንዳንድ ወሳኝ መረጃዎችን በመጠቀም ማስገባት ይፈልጉ ይሆናል. ፊልሙ መመሪያ አብራርቷል / በተገለጸው መላው የመጫን ሒደቱን ይሸፍናል ነው. የእኛ የመስመር ላይ መሣሪያ ነው, የ Android እና iOS መሣሪያ ጋር. ያጋሩ ነገሮችን አስቸጋሪ የእርስዎን የእሽቅድምድም ማከናወን እና በጣም ጥሩ ፍጥነት ሥርዓት ነዎት ያሳያሉ. ደግሞ, የ ጄኔሬተር በፍጥነት ይሰራል እና ቅጽበት ውስጥ የእርስዎን መለያ Roblox እና tix ማምጣት ይችላሉ እና መጠቀም ይችላሉ እንኳን አንድ ጥቦት ለመጠቀም በጣም ቀላል ሪፖርት ላይ robux ለማከል.


ክለቦች ትኩረት ሊሰጡት የሚገባው የዩኒቨርስቲዎች የስፖርት ፌስቲቫል የኢትዮጵያ የመንግስት ዩኒቨርስቲዎች የስፖርት ፌስቲቫል መካሄድ የጀመረው በንጉሰ ነገሥት ኃይለሥላሴ ዘመን ነው። ጥር 13, 2007


ካብ ዝነበርካዮ ገዛ ክትቅይር እንተ ደሊኻ፡ ናይዚ ዝጸናሕካዮ ገዛ፡ ኮንትራት ዘብቅዓሉ ግዜ ኣሎካ። እቲ ኮንትራት ዘብቅዓሉ ግዜ፡ "ክቕይር'የ" ኢልካ ምስ ሓበርካ፡ ወይ ካብታ ዝሓበርካላ ግዜ'ዩ ዝጅምር። ዝበዝሕ እዋን፡ ናይ ሓደ ገዛ ኮንትራት ዘብቅዓሉ ግዜ፡ 3 ኣዋርሕ'ዩ። እዚ ማለት ከኣ፡ ካብታ "ክወጽእ'የ" ኢልካ ዝሓበርካላ ወርሒ ጀሚርካ ናይ ዝመጽእ 3 ኣዋርሕ ኣብ ግምት ከተእቱዎ ኣለካ። ቅድሚ 3 ኣዋርሕ ክትሕብር ግድን እዩ። ኣብታ ዝሓበርካላ ግዜ ክትወጽእ ምስ ትደሊ ግን፡ ናይ ዝመጽእ 3 ኣዋርሕ ክትከፍል ምዃንካ ኣብ ግምት የእቱ።


(‹SWOT› Means “S=Strength, (ጠንካራ ጎኖች)፣ W=Weakness (ደካማ ጎን)፣ O=Opportunity (መልካም ዕድሎች)፣ T=Threat” (አስጊ ጉዳዮች) የሚሰኙ ናቸው፡፡ በዚህ መልክ ከተነተንክ በኋላ ወደማማለሉ ቀጥል፡፡ ካማለልካት በኋላም በሚገባ ልታቆያት እንደምትችል ማወቅ ትችላለህ፡፡ የእሷ ጥንካሬዎች የአንተን ደካማ ጎኖች የሚሞሉ መሆን አለባቸው፤ የአንተ ጥንካሬዎች አደግሞ የእሷን ደካማ ጎኖች የሚሞሉ መሆን አለባቸው፡፡ µ


አብዚ እዋን እዚ፡ ንኣመንቲ “ንስኻትኩም (ጴንጠ ወይ መንፈስ) ደኣ ብዘይ የሱስ - የሱስ ምባል ካልእ ኣንታይዶ ትፈልጡ ኢኹም” ዝብል ዘረባን ተቓውሞን ይስማዕ'ዩ ። እምበኣር ገለ ካብቲ “ብስም የሱስ” ክግበር ዝካአል ነገራት ሓቢርና አብ መጽሓፍ ቅዱስ ንርኣ። እግዚኣብሄር ነቶም ብምሉእ ልብን ነፍስን ዝደልይዎ ኣዚዩ ቀረባ፡ ነቶም ዝጽውዕዎ ከኣ ይርከበሎም'ዩ (ዘዳ 4፡ 29)። እንተኾነ ግና፡ እግዚኣብሄር ነቶም ዝደልይዎን ዝጽውዕዎን ክርከበሎም ዝካኣል መገዲ ተዛሪቡ'ዩ። “የሱስ ከኣ፡ መገድን ሓቅን ህይወትን ኣነ እየ። ብዘይ ብኣይ ሓደ እኳ ናብ ኣቦ ዚመጽእ የልቦን” (ዮሃ 14፡ 6 )” ኢሉ። ስለዚ ንየሱስ ክርስቶስ እንተፈለጥናን ብስሙ እንተኣመናን ጥራይ እዩ፡ ንእግዚኣብሄር ኣቦ ክንፈልጦን ሕብረት ምስ መንፈስ ቅዱስ ክንገብርን እንኽእል። ከምዚ ምስ እንገብር ድማ፡ ንሱ ክርከበልናን መልሲ ጸሎትና ድማ ኽህበና ይኽእል። ካብኡ ቀጺሉ ድማ ኩሉ እንልምኖ ዘበለ ብስም የሱስ ክኸውን ይግባእ። ኣብ ዮሃ 14፡ 13 “ኣቦ ኣብ ወዲ ምእንቲ ኺኸብርሲ፡ ብስመይ ዝለመንኩምዎ ዘበለ ኹሉ ኽገብረልኩም እየ” ይብል። እዛ ዝረኣናያ ጥቕሲ፡ ብስም የሱስ ኢልና ብምልማናስ ክልተ ነገር ከም ፍቓድ ኣምላኽ ይፍጸም፡ ቀዳማይ፡ ኣቦ ኣብ ወዲ (የሱስ) ይኸብር፡ እቲ ካልኣይ ድማ፡ ዝለመናዮ ዘበለ ይዋሃበና። ስለዚ እግዚኣብሄር ኣቦ ዝኸብር፡ "ብስም የሱስ" ጥራይ ኢልና ክልምንን ከነማልድን እንከለና ከም ዝኾነ፡ መጽሓፍ ቅዱስ ኣግሂዱ ይነግረና ኣሎ። ነዚ ጽሑፍ ከጽንዖ ኢሉ ድማ ጎይታ የሱስ ቀጺሉ ኣብ ዮሃ 14፡ 23 “ዜፍቅረኒ እንተሎ፡ ቃለይ ይሕሉ እዩ፡ ኣቦይ ድማ የፍቅሮ፡ ናብኡውን ንመጽእ ኣብኡ ኸኣ ማሕደር ክንገብር ኢና።” ኢሉ ተዛሪቡ።


ማቴዎስ 28፡18 ኢየሱስም ቀረበና እንዲህ ብሎ ተናገራቸው፦ ሥልጣን ሁሉ በሰማይና በምድር ተሰጠኝ።


አዳዲስ ግምገማዎች በይፋ በአዲስ ሕይወት ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን የሚሰጡዋቸውን የእርስዎ ኃላፊነት ነው የጤና ቅድሚያ. የአገልግሎት ግምገማ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን በሙሉ ከቆዩ ይታያል አንድ አንድ በጣም አስፈላጊ ገጽታ ነው. የሚሰጡዋቸውን ግምገማዎች አስፈላጊ ነው አንድ በቀዳሚ ግምገማዎች ላይ ያለው ብሉ አዳዲስ ግምገማዎች ላይ ያለው ምን እንደ የሚሰጡዋቸውን ተጽዕኖዎች የጤና እንደ የእርስዎ ቅድሚያ. ወደ ግምገማዎች በይፋ ዙፋኑን የሚሰጡዋቸውን እርግዝና ነበር አሁን ቅድሚያ አዳዲስ ግምገማዎች በይፋ ግምገማ ቅድሚያ ሴት የሚሰጡዋቸውን — የሚያስችሉ አዳዲስ የህክምና ማስረጃ. በርካታ ጥቅማጥቅሞች አብረው ይመጣሉ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን ሰዎች ፍሬ ላይ እናቶች. ግምገማ ይገናኛሉ እና ንዑስ ይገናኛሉ ቅድሚያ, ግምገማ. ደረጃ በተራራ ላይ ያለው ስምዎ አሁን እና ባለሞያዎች የሚያምኑት ይገናኛሉ ግምገማ የሚሰጡዋቸውን እርግዝና ሊሆን ይችላል አዳዲስ. አንዳንድ ቅድሚያ በቀዳሚ ግምገማዎች ግምገማ ጤናማ ጋር ሆኖ ለአንድ ቅድሚያ ሴት ናቸው: የሚሰጡዋቸውን አዳዲስ ግምገማዎች በይፋ ምርጫዎች, ደግሞ ጠራው. የአገልግሎት የሚሰጡዋቸውን እርግዝና ይችላሉ.


"ትራንስፖርት Dumper Truck DIY ሞዴል 163Pcs ግንባታ ዎች" ምላሽ ሰርዝ


ከአሁኖቹ ደግሞ፡- አልማዝ አያና፣ ገንዘቤ ዲባባ፣ መሃመድ አማን፣ ሙክታር እንድሪስ፣ ህይወት አያሌው፣ ዮሚፍ ቀጀልቻ፣ አለሚቱ ሃሮዬ፣ ሃጎስ ገ/ህይወት፣ ሶፍያ አሰፋ፣ የማነ ፀጋዬ፣ ቡዜ ድሪባ፣ መረሣ ካህሳይ፣ ዳዊት ስዩም፣ ያሲን ሃጂ፣ ጉዳፍ ፀጋዬ፣ ፋንቱ ማጊሶ፣ ሞስነት ገረመው፣ አለሚቱ ሃዊ፣ ጎይተቶም ገ/ስላሴ፣ ለተሰንበት ግደይና የመሳሰሉት ይጠቀሳሉ፡፡


32 በ12ኛውም ዓመት፣ በ12ኛው ወር፣ ከወሩም በመጀመሪያው ቀን የይሖዋ ቃል ዳግመኛ እንዲህ ሲል ወደ እኔ መጣ፦ 2 “የሰው ልጅ ሆይ፣ ስለ ግብፅ ንጉሥ ስለ ፈርዖን ሙሾ አውርድ፤* እንዲህም በለው፦‘በብሔራት መካከል እንደ ብርቱ ደቦል አንበሳ ነበርክ፤አሁን ግን አክትሞልሃል። አንተ እንደ ግዙፍ የባሕር ፍጥረት ነበርክ፤+ በወንዞችህ ውስጥ ትንቦጫረቅ፣በእግርህም ውኃውን ታደፈርስ፣ ወንዞቹንም * ታቆሽሽ ነበር።’ 3 ሉዓላዊው ጌታ ይሖዋ እንዲህ ይላል፦ ‘በብዙ ብሔራት ጉባኤ አማካኝነት መረቤን በአንተ ላይ እዘረጋለሁ፤እነሱም በማጥመጃ መረቤ ጎትተው ያወጡሃል። 4 በምድር ላይ እተውሃለሁ፤አውላላ ሜዳ ላይ እጥልሃለሁ። የሰማይ ወፎች ሁሉ በአንተ ላይ እንዲሰፍሩ አደርጋለሁ፤በመላው ምድር የሚገኙትን የዱር እንስሳትም በአንተ አጠግባለሁ።+ 5 ሥጋህን በተራሮች ላይ እጥላለሁ፤ከሬሳህ በተረፉት ነገሮችም ሸለቆዎቹን እሞላለሁ።+ 6 ምድሪቷ እስከ ተራሮች ድረስ በሚፈሰው ደምህ እንድትርስ አደርጋለሁ፤ጅረቶችም በደምህ ይሞላሉ።’* 7 ‘አንተም በምትጠፋበት ጊዜ ሰማያትን እሸፍናለሁ፤ ከዋክብታቸውንም አጨልማለሁ። ፀሐይን በደመና እሸፍናለሁ፤ጨረቃም ብርሃኗን አትፈነጥቅም።+ 8 በሰማያት ያሉትን ብርሃን ሰጪ አካላት ሁሉ ከአንተ የተነሳ አጨልማቸዋለሁ፤ምድርህንም ጨለማ አለብሳለሁ’ ይላል ሉዓላዊው ጌታ ይሖዋ። 9 ‘ከአንተ የተማረኩትን ወደ ሌሎች ብሔራት ይኸውም ወደማታውቃቸው አገሮች በምወስድበት ጊዜ+የብዙ ሰዎችን ልብ አስጨንቃለሁ። 10 ብዙ ሕዝቦች እንዲደነግጡ አደርጋለሁ፤ሰይፌንም በፊታቸው ሳወዛውዝ ከአንተ የተነሳ ንጉሦቻቸው በፍርሃት ይርዳሉ። አንተ በምትወድቅበት ቀንእያንዳንዳቸው ለሕይወታቸው በመፍራት ያለማቋረጥ ይንቀጠቀጣሉ።’ 11 ሉዓላዊው ጌታ ይሖዋ እንዲህ ይላልና፦ ‘የባቢሎን ንጉሥ ሰይፍ ይመጣብሃል።+ 12 ስፍር ቁጥር የሌለው ሕዝብህ በኃያላን ተዋጊዎች ሰይፍ እንዲወድቅ አደርጋለሁ፤ሁሉም ከብሔራት መካከል እጅግ ጨካኞች ናቸው።+ እነሱም የግብፅን ኩራት ያንኮታኩታሉ፤ ስፍር ቁጥር የሌለው ሕዝቧም ሁሉ ይደመሰሳል።+ 13 ከብቶቿን ሁሉ ከብዙ ውኃዎቿ አጠገብ አጠፋለሁ፤+የሰው እግርም ሆነ የከብቶች ኮቴ ዳግመኛ አያደፈርሳቸውም።’+ 14 ‘በዚያን ጊዜ ውኃዎቻቸውን አጠራለሁ፤ወንዞቻቸውም እንደ ዘይት እንዲፈስሱ አደርጋለሁ’ ይላል ሉዓላዊው ጌታ ይሖዋ። 15 ‘ግብፅን ባድማና ወና በማድረግ ምድሪቱን የሞላውን ነገር ሁሉ በማስወግድበት ጊዜ፣+ነዋሪዎቿንም ሁሉ በምመታበት ጊዜ እኔ ይሖዋ እንደሆንኩ ያውቃሉ።+ 16 ይህ ሙሾ ነው፤ ሰዎችም ያንጎራጉሩታል፤የብሔራት ሴቶች ልጆች ያንጎራጉሩታል። በግብፅና ስፍር ቁጥር በሌለው ሕዝቧ ሁሉ የተነሳ ያንጎራጉሩታል’ ይላል ሉዓላዊው ጌታ ይሖዋ።” 17 ከዚያም በ12ኛው ዓመት፣ ከወሩም በ15ኛው ቀን፣ የይሖዋ ቃል እንዲህ ሲል ወደ እኔ መጣ፦ 18 “የሰው ልጅ ሆይ፣ ስፍር ቁጥር ለሌለው የግብፅ ሕዝብ ዋይ ዋይ በል፤ እሷንና የኃያላን ብሔራትን ሴቶች ልጆች ወደ ጉድጓድ* ከሚወርዱት ጋር ከምድር በታች አውርዳቸው። 19 “‘በውበት ማንን ትበልጣለህ? ወደ ታች ውረድ፤ ካልተገረዙትም ጋር ተጋደም!’ 20 “‘በሰይፍ በታረዱት መካከል ይወድቃሉ።+ እሷ ለሰይፍ ተሰጥታለች፤ እሷንም ሆነ ስፍር ቁጥር የሌለውን ሕዝቧን ሁሉ ጎትቱ። 21 “‘ኃያላኑ ተዋጊዎች እሱንና ረዳቶቹን ከጥልቅ መቃብር* ውስጥ ያነጋግሯቸዋል። እነሱ በእርግጥ ወደ ታች ይወርዳሉ፤ ደግሞም በሰይፍ ታርደው፣ እንዳልተገረዙት ሰዎች ይጋደማሉ። 22 አሦር ከመላ ጉባኤዋ ጋር በዚያ ትገኛለች። መቃብሮቻቸው በእሱ ዙሪያ ናቸው፤ ሁሉም በሰይፍ ወድቀዋል።+ 23 መቃብሮቿ በጥልቅ ጉድጓድ* ውስጥ ይገኛሉ፤ ጉባኤዋም በመቃብሯ ዙሪያ አለ፤ ሁሉም በሰይፍ ተመትተው ወድቀዋል፤ ምክንያቱም በሕያዋን ምድር ሽብር ፈጥረው ነበር። 24 “‘ኤላም+ ስፍር ቁጥር ከሌለው ሕዝቧ ሁሉ ጋር በመቃብሯ ዙሪያ ትገኛለች፤ ሁሉም በሰይፍ ወድቀዋል። በሕያዋን ምድር ሽብር የፈጠሩት እነዚህ ሰዎች ሳይገረዙ ከምድር በታች ወርደዋል። ወደ ጉድጓድ* ከሚወርዱት ጋር ኀፍረታቸውን ይከናነባሉ። 25 በመቃብሯ ዙሪያ ከሚገኘው ስፍር ቁጥር የሌለው ሕዝቧ ሁሉ ጋር፣ በታረዱት መካከል መኝታ አዘጋጅተውላታል። ሁሉም ያልተገረዙና በሰይፍ የታረዱ ናቸው፤ ምክንያቱም በሕያዋን ምድር ሽብር ፈጥረው ነበር፤ ወደ ጉድጓድ* ከሚወርዱት ጋር ኀፍረታቸውን ይከናነባሉ። እሱ በታረዱት መካከል እንዲቀመጥ ተደርጓል። 26 “‘መሼቅና ቱባል+ እንዲሁም ስፍር ቁጥር የሌለው ሕዝባቸው ሁሉ* በዚያ ይገኛሉ። መቃብሮቿ በዙሪያው ናቸው። ሁሉም ያልተገረዙና በሰይፍ የተወጉ ናቸው፤ ምክንያቱም በሕያዋን ምድር ሽብር ፈጥረዋል። 27 እነሱ፣ ከወደቁትና ከጦር መሣሪያዎቻቸው ጋር ወደ መቃብር* ከወረዱት ያልተገረዙ ኃያላን ተዋጊዎች ጋር ይጋደሙ የለም? ሰይፎቻቸውን ከራሳቸው በታች ያደርጋሉ፤* በኃጢአታቸውም የተነሳ የሚደርስባቸው ቅጣት በአጥንታቸው ላይ ይሆናል፤ ምክንያቱም እነዚህ ኃያላን ተዋጊዎች የሕያዋንን ምድር አሸብረዋል። 28 አንተ ግን ባልተገረዙት መካከል ትደቅቃለህ፤ በሰይፍ ከታረዱትም ጋር ትጋደማለህ። 29 “‘ኤዶም፣+ ነገሥታቷና አለቆቿ ሁሉ በዚያ ይገኛሉ፤ ኃያላን ሆነው ሳለ በሰይፍ በታረዱት መካከል ተጋድመዋል፤ እነሱም ካልተገረዙትና+ ወደ ጉድጓድ* ከሚወርዱት ጋር ይጋደማሉ። 30 “‘የሰሜን ገዢዎች* በሙሉ ከሲዶናውያን+ ሁሉ ጋር በዚያ ይገኛሉ፤ ኃይላቸው ሽብር የፈጠረ ቢሆንም ከታረዱት ሰዎች ጋር ኀፍረት ተከናንበው ወርደዋል። በሰይፍ ከታረዱት ጋር ሳይገረዙ ይጋደማሉ፤ ወደ ጉድጓድ* ከሚወርዱትም ጋር ኀፍረታቸውን ይከናነባሉ። 31 “‘ፈርዖን እነዚህን ሁሉ ነገሮች ይመለከታል፤ ደግሞም ስፍር ቁጥር በሌለው ሕዝቡ ላይ ከደረሰው ነገር ሁሉ ይጽናናል፤+ ፈርዖንና ሠራዊቱ ሁሉ በሰይፍ ይታረዳሉ’ ይላል ሉዓላዊው ጌታ ይሖዋ። 32 “‘በሕያዋን ምድር ሽብር ስለፈጠረ ፈርዖንና ስፍር ቁጥር የሌለው ሕዝቡ ሁሉ በሰይፍ ከታረዱት፣ ካልተገረዙት ሰዎች ጋር ለማረፍ ይጋደማሉ’ ይላል ሉዓላዊው ጌታ ይሖዋ።”


ሰላም ለአማዑትኪ ነበልባለ ኅዘን ዘአውዐየ፡ እመ ወዐለ ወልዲኪ ስቄለ በቀራንዮ፡ ማርያም ድንግል ፀምረ ጠለ ዘተነበዩ፡ ጌጋይየ አስተርአዮ እንተ አልብኪ ተፈልዮ፡ በሥርዐተ ካህን ላዕሌየ አንኂ ጸልዮ።


የተመረጡት በረኞች… ጀማል ጣሰው (ከቡና)፣ ሲሳይ ባንቻ (ደደቢት)፣ ዘሪሁን ታደለ (ቅዱስ ጊዮርጊስ) ናቸው።


ክልኤቱ አዕሩግ እመ በከዩ ብካየ ፣ ረከቡ ወለተ ዘታሥተሰሪ ጌጋየ፣ ለወንጌላውያን ኵልነ ዘኮነተነ ምጉያየ፣ ኢያቄም ወሐና ወለዱ ሰማየ ሰማዩሙኒ አሥረቀት ፀሐየ


ወልፊ–ጸወታ ቁማር፡ ሓደ ካብቶም እንዳኣስፋሕፍሑ ዝመጹ ዘለዉ ህዝባዊ ጥዕናዊ ጸገማት ኮይኑ፡ ሕጊ ክወጽኣሉ ውን ተጌሩ ኣሎ። ካብ ጥሪ 2018፡ እቶም ውልፊ–ጸወታ ቁማር ዘለዎም ሰባት፡ ልክዕ ከም ውሉፋት ኣልኮላዊ–መስተን ድሮጋን፡ ተመሳሳሊ ሓገዝ ናይ ምርካብ መሰል ክህልዎም እዩ። እዚ ስጉምቲ`ዚ፡ ጸወታ–ቁማር ብዝምልከት እቲ ሕብረተ–ሰብ ናቱ ሓላፍነት ይወስድ ማህላዉ ዘመላኽት እዩ።


ኣብዚ ብንጹር እሙን ኣገልጋሊ ክኾኖ ዘለዎ ተገሊጹ እዩ። እወ፡ እሙን ኣገልጋሊ በቲ ዝተዋህቦ ጸጋ ዝደለደለ፣ መከራ ዝጸግብ፣ ብኻልእ መነባብሮ ዘይሕለኽ፣ ብሕጊ ዝመላለስ፣ ካብ እግዚኣብሔር ንዅሉ ዝርደኣሉ ኣእምሮ ዝተቐበለ፣ መስተውዓሊ፣ ንክርስቶስ ኵሉ ጊዜ ዝዝክሮ፣ ተኣሲሩ ሓሳረ መከራ ክጸግብ ዝተዳለወ፣ ንዅሉ ዝዕገሥ፡ ረብሓ ገዛእ ርእሱ ዘየቐድምን ዘይደልን፣ ኣብ ቅድሚ እግዚአብሔር ዝምስክር ‘ብቃል ሓቂ ትኽ ንትኽ ዝምህር፥ ዘሕፍር ዘይብሉ፥ ዝተመስከረሉ ኣገልጋሊ’ ገዛእ ርእሱ ንኣምላኽ ከወፊ ዝጽዕር ወዘይመስሎ እዩ። እቲ እሙን ኣገልጋሊ ዝበሃል ከምዚ እዩ ዝመስል እምበኣር፡ ብኣፍ ጥራይ ኣብ መድረኽ ዝሰብኽ፡ ዝዝምር መራሒ ኮይኑ ከመኃድር ዝደሊ ዝቕድስን ዝውድስን እንተ ኾነ ግና፣ ኣብ ላዕሊ ካብ ዘሎ ናይ ቅዱስ ጳውሎስ መስፈሪ ክፀውር ኮነ ብእዳዉ ክትንክፍ ዘይደሊ እሙን ኣገልጋሊ ከም ዘይኮነ ይረዳእ። ከምቲ ሃካይ ኣገልጋሊ ድማ ናብቲ ደርብይዎ ዝተባህለ ነቲ ዘለዎ ድማ ኣኅዲግኹም ነቲ ዘለዎ ሃብዎ ኢሉ ጐይታ ዝተዛረበሉ ከይንኸውን ንገዛእ ርእስና ንመርምር። ከመይሲ “ነዚ ሃካይ ጊልያ ግና ኣብ ፍጹም ጸልማት ደርብይዎ፡ ኣብኡ ኸኣ ብኽያትን ምሕርቃም ኣስናንን ክኸውን እዩ” ተባሂሉ ዝተፈርዶ እዩ (ሉቃ 13፡28 ማቴ 25፡30 ፣ ማቴ 22፡13)። በንጻሩ ግና እቲ እሙን ኣገልጋሊ ጸጋ ኣብ ልዕሊ ጻጋ ሂቡ ጐይታኡ ዝሸሞ ኣገልጋሊ ኣብ ናይ ሓጐስ ጐይታኡ ዝኣቱ እወ ኣብቲ “ሊቀ ካህናት ኢየሱስ ክርስቶስ ኣብ ዘለዎ … ኣብኡ ሥዕሊ መልክዕ ገጹ ኣሎ። ኣብኡ ንጹሕ ኣኽሊልን ብሩህ ኣልባስን ኣሎ። … ማኅበር ቅዱሳን ነቢያትን ማኅበር ሰበኽቲ ሓዋርያትን ማኅበር ዕውታት ሰማዕታት ኣብ ዘለውዎ … ማኅበር ብሩኻት ጻድቃንን ማኅበር ሥዩማን ካህናትን ማኅበር ትጉሃን መላእኽትን ኣብ ዘለውዎ … ማኅበር ፍጹማን ደናግልን መነኮሳትን ምስ እዚ ዅሉውን ናይዛ ልዕሊ ኵሉ ዝኾነት ሓንቲ ቅድስት ቤተ ክርስቲያን ፍጹም ሓድነታ ኣብ ዘለዎ” (ቅዳሴ ማርያም) ተባሂሉ ዝተነግረሉ ፀሐይ ኮነ ወርኂ ምብራህ ኣብ ዘየድልይዎ ስፍራ ዝኣቱ እዩ። እዚ እሙን ኣገልጋሊ መን ኮን ይኸውን፧ (መዝ ፩/1)፡ እቲ ብቕንዕና ዘገልግል ነቲ ዝተዋህቦ ጸጋ ብዝግባእ ዝጥቀመሉ ኣገልጋሊ ንሱ እዩ::


ደምድሞ ፡ ቁጭ ፡ ብሎ ፡ የበላይ ፡ ነኝ ፡ ሲል


ህወሓት ድሕሪ ተሃድሶ ምክያዱ ንወረዳ ፈፃሚት ካብ ሓደ ወረዳ ናብ ካሊእ ወረዳ ብምብዋዝ (ብምዝዋር) ምደባ ምክያዱ ዝፍለጥ ኮይኑ እቶም ኣብ ዞባ ማእኸል ካብ ሓደ ወረዳ ናብ ካሊእ ወረዳ ዝተመደቡ ሰባት እቶም 39 ንቲ ምደባ ከምዘይተቐበልዎ ተፈሊጡ ኣሎ።


ንባባት፡ ዕብ 2፡1-12፥ ፩ዮሓ 5፡1-13፥ ግ.ሓ. 10፡34-39፥ ዮሓ 2፡1-14። ምስባክ፡ እስመ መምህረ ሕግ ይሁብ በረከተ ወየኃውር እምኃይል ውስተ ኃይል ወያስተርኢ አምላከ አማልክት በጽዮን። መምህር ሕጊ በረኸት ይህብ ሓይሊ ኣብ ልዕሊ ሓይሊ እናወሰኹ ናብ እምባ ጽዮን ኣብ ቅድሚ ኣምላኽ ይቆሙ። መዝ. 84፡6-7