የኤፍሬም እሸቴ እርቃን ክሶች በቤተክህነት ላይ!!1. ቤተክህነቱን የፖለቲከኞች ስብስብ ማስመሰል!!ቤተክህነቱ እንደተቋም ያውም ሰፊ የአማኝ ቁጥርን እንደሚወከል የሃይማኖት ተቋም ከመንግስት ጋር የሚያገናኙ ብዙ ጉዳዮች እንደሚኖሩት ግልጽ ነው፡፡ግድም ነው፡፡ለእኔ ችግር የሚሆነው ቤተክህነቱ ይፋ በሆነ መንገድ የፓርቲን አቋም በተቋም ደረጃ የሚያራምዱና የቆሙለትን መንፈሳዊ ዓላማ ለፖለቲካ የዳረጉ አመራሮች ካሉ ነው፡፡እሱን አላየሁም፡፡እርግጥ ነው ብዙ ጓደኞቼ አስተዳደሩን በፖለቲከኝነት ሲከሱ እሰማለሁ፡፡ግን ከመስማት ባለፈ ያቀረቡት ማስረጃ ስለሌለ እንደመላ ምት ነው የማየው፡፡ምናልባት ይሄ ድምዳሜ መንግስታዊና ፓርቲያዊ እንቅስቃሴዎች ካለመለየት የመጣ እንዳይሆንም ስጋት አለኝ፡፡የትግራይ ተወላጅ ካህናትን ሁሉ ህወሀት ለማለት የማይመለሱት እነ ተመስገን ደሳለኝ የሚነዙት ፕሮፖጋንዳ ወስዶን እንዳይሆንም እፈራለሁ፡፡ለማንኛውም አስተያየቱን ማኅበረቅዱሳን የተቃዋሚ ፓርቲ ፖለቲካ አራማጅ ነው በሚል እንደሚሰነዘረው አስተያየት ነው የማየው፡፡ሁለቱም ክስ ናቸው፡፡እዚህ ላይ ኤፍሬም እሸቴ የማኅበሩን አባላት ግላዊ አመለካከት ከአገልግሎታቸው ጋር እንደማይገናኝ ለማሳመን በሄደበት መንገድ ልክ ሳይሄድ ዘሎ ቤተክህነቱን የመንግስት መጠቀሚያ አስመስሎ መጻፉ ያሳዝናል፡፡ የማከብረውን ዳንኤል ክብረት ጨምሮ ብዙ ጊዜ ነባር አባላቱ ስማኅበረቅዱሳን ሲነሳ ነገሩን እንደመደብ ትግል ወስደው ማኅበሩን ለመከላለክል ብቻ ሲጽፉ ስለምታዘብ አይገርመኝም፡፡2. መንግስት ላደረገብን እንጅ ላደረገልን እውቅና አለመስጠት!!ይህ መንግስት በተለይ በሽግግሩ ወቅት እና በ19997ዓ.ም ሃይማኖቱን የውስን ብሄሮች አስመስሎ ያቀረበው ዲስኩር ያደረሰው ጉዳት የሚያሳምም ቢሆንም ዛሬ ያን ፕሮፖጋንዳ ጋብ አድርጎ መሬት ወርቅ በሆነባት አዲስ አበባ ላይ ሌሎች እንኳን ለመስሪያ ለመቀበሪያ በተቸገሩበት ጊዜ የያዝናቸውን ሰፋፊ ይዞታዎች እውቅና በመስጠት መጠነሰፊ ግንባታዎችን እንድናካሂድ ከመፍቀዱም በላይ ከተወረሱ ንብረቶች ውስጥ ቅድስት ስላሴ ኮሌጅን ጨምሮ ታላላቅ ህንጻዎችን መመለሱ በበጎ ሊታይ የሚገባው ነው፡፡በገጠር በተለይ ደግሞ በሰሜን ኢትዮጵያ ዳግም የመሬት ምሪት ሲካሄድ ገዳማትና አድባራት እንዲመሩ ተደርጓል፡፡ታዲያ ቤተክርስቲያኗም ሀገራዊ በሆነ ጉዳይ ሁሉ ከመንገስት ጎን ለመቆም እንደማታንገራገር መታወቅ አለበት፡፡ቤተክህነት ቃል የገባቸውን የ22 ሚሊዮን የቦንድ ግዥ ለመፈጸም አልዋለችም አላደረችም፡፡ስለዚህ ስንናገር ስላደረግነውና ስለተደረገብን ብቻ ሳይሆን ስለተደረገልን ጭምር ካልሆነ “ኢትኩን ስምዐ በሐሰት” የሚለውን ህገኦሪት ጣስን ማለት ነው፡፡በዚህ ላይ ጳጳሳቱ በሃይማኖታቸው በደል የደረሰ ሲመስላቸው በጅማውና በአርሲው ጭፍጨፋ ወቅት እንዳደረጉት ቀጥታ ለጠ/ሚ/ሩ ደብዳቤ ከመጻፍ ጀምሮ “አታስቆጡን” እስከሚል ተግሳጽ-አዘል ዘለፋ በይፋ እንደሚሰነዘሩ መረሳት ለበትም፡፡ ከዚህ ውጭ አባቶቻችን እንደ አቡነ ሺኖዳ በመንግስት ስላልታሰሩ አባት አይደሉም ማለት ጦር አውርድ ባይ መሆን ነው፡፡ሙዋርትና መከራ መጥራት ነው፡፡ወዳለፍነው አስቀያሚ ዘመን መመለስ ነው፡፡እሱ አይሆንም፡፡በቃን፡፡የመጣውን ሁሉ በራሱ ቡድናዊ ሚዛን እየለካ ይሄ ለቤ/ክ ይበጃል ይሄ አይበጅም እያለ እድሜ ልክ አባቶቹን እየከሰሰ አያቶቹን የሚያወድስ ናፋቂ ትውልድ ከመፍጠር ዛሬን ከአባቶቹ ጋር ተስማምቶ ተቋሙን አክብሮ የሚያስከብር ትውልድ በማፍራት ላይ እንስራ፡፡በድሮው ቅኝት እንሂድ ካላችሁ ግን መንገዱን እናከብደዋለን፡፡ትናንት ዛሬ አይደለም፡፡ዳግም አባቶቻችን በልጆቻቸው እያዘኑ ወደ መቃብር እንዲወርዱ መፍቀድ ከባድ ይሆንብናል፡፡ ለምን ከመንግስት ጋር ዋልክ እያልን ውሎአቸውን ከማስተንተን ይልቅ በቅንነት እናግዛቸው፡፡


Related Topics:ብልፅግና ፓርቲ, የትግራይ ተወላጅ, የትግራይ ተወላጅ የሆኑ የአዲስ አበባ ብልፅግና ፓርቲ


በክንፉም፡ በዓለሙ፡ ሁሉ፡ በረረ፡ (በሥልጣኑ፡ ዓለሙን፡ ሁሉ፡ ይገዛል።) የሰማይ፡ ነፋሳትም፡ ሁሉ፡ ነፈሱበት። ደመናትም፡ በሱ፡ ተሰበሰቡ።


ንድንቁርናይ ተቀበልኩዎ፡ እቲ ቀደም ክመሃሮ ዝደሊ ዝነበርኩ ምህሮ ድማ ዕሽነት ኮይኑ ተራእየኒ። ፕሮፈሰር ኮይነ፡ ፍሽኽ ክብል ዘይክእል ፡ ብጭንቀት ዝተኸበብኩ እንተኾንኩ ፡ እንታይ ረብሓይ፧ ነብሰይ ክልውጥ ዘይክእል ምህሮ እንታይ ክዓብሰለይ እዩ፧ ፎርሙላ ህይወት ክህበኒ ዝኽእል መምህር ደልየኮለልኩ። ናይ ክርስቶስ ፎርሙላ፡ ወይ ናይ መሓመድ ፎርሙላ፡ ናይ ኒቸ ፎርሙላ፡ ናይ ቡድሃ ፎርሙላ ክንደይ ፎርሙላታት ዘይራእኹ። ኣብ መወዳእታ ናብ ሰይጣን ከይደ፡ “ኦ መምህር እዚ ኩሉ ፎርሙላታት hypocrite ጥራይ ይገብረኒ ኣሎ። ሎሚ ናባኻ መፍትሕ ህይወት ክትህበኒ መጻኹ” በልኩዎ። ሰይጣን ድማ በቲ ባዕኻኽ ስኑ ፍሽኽ እናበለ፡ “You are the formula” በለኒ። ኣነ ግን ጋን ኮይኑኒ፡ ኣነ ድኣ ድኽምቲ፡ ፈራህ፡ ተጠራጣሪት እንድየ ከመይ ኣቢለ ፎርሙላይ derive ክገብራ፧ በልኩዎ። “ኣይተረድኣክን ማለት’ዩ! ኢሉ ተገሪሙ ጠመተኒ። ሪእኺ ምሁራት ምስጢር ህይወት ክትፈልጡ ኣይተዓደለኩምን፡ ኩሉ ነገር ክትዕቅኑዎ ስለ ትደልዩ፡ ኣብ measurements and formulas ኢኹም ተሓጺርኩም ትተርፉ” በለኒ። “ስለዚ ድማ ከምዞም ገልዳማት ኣምላኻት፡ ትካቦ ፎርሙላ ትደልዪ ኣለኺ፡ ኣቲ ዓሻ” ኢሉ ኣዋረደኒ። “ስለምንታይ ካብ ገነት ከም ዝተሰጐግኩ ትፈልጢ’ዶ፧” ሃንደበት ዱቦላ ሕቶ ደርበየለይ። ክርስትያን ዝብሉኻሓደ፡ ኣስላም ዝብሉዎ ካልእ፡ ሂንዱስ ዝብልዎ ካልእ ስለ ዝኾነ ፡ ኣየናይ theory እየ’ሞ ክነግረካ። ንስኻ ግን ተደርቢኻ እንተኾንካ ፡ እቲ ሓቂ ንገረኒ” በልኩዎ። ንሱ ድማ “ብራቮ! ዛ ጓለይ። መቸም ከም ዝተጸበኹኺ ገልዳም ኣይኮንክን። ነገራት ከመዛዝን ዝጀመረ ሰብ ፡ ሓደ ስጉምቲ ንቅድሚ ከይዱ ኣሎ። ኣብ ክንዲ ዝተመላእክዮ ፡ መጽሓፈይ ከምዚ ይብል ትብሊ፡ ብዙሓት መጽሓፍቲ ከምዝን ከምትን ይብሉ ኣለው፡ ምባልኪ ኣገናዕ! Doubt all sacred cows ተሓጐሰልኪ ስለ ዘለኹ፡ ዝፈልጦ ምስጢር ክህበኪ’የ” በለኒ። ኣነ ድማ ድኻመይ ከይጸብጸብኩ ፡ ክርድኣለይ ዝኽእል ኣምላኽ ምርካበይ ተሓጐስኩ። ዛንታኡ ክሰምዕ ድማ ኣብቲ ኮፍ መበሊ እምኒ ኣጣጣሕኩ። “ካበይ ክንጅምር፧” በለኒ ሰይጣን። ካብ መጀመርያ ኢኻ ክትጅመረለይ በልኩዎ’ሞ፡ ፍሽኽ እናበለ ዛንታኡ ክነግረኒ ጀመረ።


One thought on “መከላከያ ከ ወላይታ ድቻ – ቀጥታ የፅሁፍ ስርጭት”


እተንብበሉ ቛንቋ፦ ሂሊጋይኖን ሂሪ ሞቱ ሂንዲ ሃንጋርኛ ሃውሳ ሉቫለ ሉጋንዳ ሊትወይንኛ ሊንጋላ ላትቭያኛ ልሁኮንዞ ሎው ጀርመንኛ ማላያላም ማላይ ማላጋሲ ማም ማምብዌ-ሉንጉ ማሰዶንኛ ማኳ ማዛቴክ (ሃውትላ) ማያ ማፑዱንጉን ምያንማርኛ ሩመንያኛ ሩስያኛ ሰርብያኛ ሰርብያኛ (ላቲን) ሰሰቶ (ለሰቶ) ሰሰቶ (ደቡብ ኣፍሪቃ) ሰና ሰፐዲ ሱንዳ ሲሎዚ ሲንሃላ ሳሞዋ ሳራማካን ሳንጎ ሴቡዋኖ ስሎቨንኛ ስራናንቶንጎ ስዋሂሊ ስጳንኛ ሽወደንኛ ሾና ቡልጋርያኛ ቢስላማ ቢኮል ባሳ (ካመሩን) ባታክ (ሲማሉንገን) ባታክ (ቶባ) ባታክ (ካሮ) ባውሌ ቦሎ ቭየትናምኛ ተሉጉ ቱርክኛ ታሂትኛ ታሚል ታታር ታይ ታጋሎግ ትዊ ትግርኛ ቶትናክ ቶክ ፒሲን ቶጆላባል ቺበምባ ቺቱምቡካ ቺቶንጋ ቺቶንጋ (ማላዊ) ቺቸዋ ቺንያንጃ ቻይንኛ ማንደሪን (ዝቐለለ) ቻይንኛ ማንደሪን (ዝጸንሐ) ቻይንኛ ካንቶኒስ (ዝቐለለ) ቻይንኛ ካንቶኒስ (ዝጸንሐ) ችሉባ ችያኦ ቾል ቾክዌ ነፓልኛ ናዋትል (ሃውስተካ) ናዋትል (ሰሜናዊ ፑወብላ) ንዘማ ንዩንግወ ንያስ ንደበለ ንዳኡ ንጋቤራ ንጋንጌላ ኖርወጅያኛ ኡምባንዱ ኡሩንድ ኡርሆቦ ኢሎኮ ኢሳን ኢሶኮ ኢባን ኢባንግ ኢንዶነዥያኛ ኢወ ኢዶ ኢግቦ ኢፊክ ኣልባንኛ ኣምሓርኛ ኣርመንኛ ኣውካን ኣዘርባጃንኛ ኣዘርባጃንኛ (ሲሪሊክ) ኣይማራ ኣይስላንድኛ ኣፍሪካኣንኛ እንግሊዝኛ ኦሮምኛ ኦሴሽያኛ ኦተተላ ኦቶሚ (ስንጭሮ መዝኲታል) ኦክፐ ኩርድኛ ኩርማንጂ (ካውካዙስ) ኪሉባ ኪሩንዲ ኪሪባቲ ኪርጊዝ ኪሲ ኪንያሩዋንዳ ኪኩዩ ኪካኦንደ ኪኮንጎ ካምቦድያኛ ካረን (ሰጋው) ካቢየ ካቺን ኬችዋ (ቦሊቭያ) ኬችዋ (ኣንካሽ) ኬችዋ (ኣያኩቾ) ኬችዋ (ኩዝኮ) ክሪዮል ሀይቲ ክሪዮል ማውሪታንያ ክሪዮል ሲሸልስ ክሪዮል በሊዝ ክርዮ ክሮአሽያኛ ክዋንያማ ክዋንጋሊ ኮርያኛ ኮሳ ኮንጎ ኲቸ ኳቹዋ (ቺምቦራዞ) ኳቹዋ (ኢምባቡራ) ወላይትኛ ወልሽ ዋሊሳን ዋዩናይኪ ዙሉ ዛፖተክ (ኢስመስ) ዩክረይንኛ ያፐሰ ዮሩባ ደንማርክኛ ዱዋላ ዳማራ ዳች ዳንግመ ድረሁ ጀርመንኛ ጃቫንኛ ጉን ጋ ግሪኽኛ ጎካና ጓራኒ ጥልያንኛ ጾትዚል ጾንጋ ፈረንሳይኛ ፊንላንድኛ ፊጀኛ ፋርስኛ ፎን ፒጂን (ካመሩን) ፒጂን ናይጀርያ ፒጅን ደሴታት ሰሎሞን ፓናፕኛ ፓንጋሲናን ፓፒያመንቶ (ኩራሳኦ) ፖላንድኛ ፖርቱጋልኛ ፖርቱጋልኛ (ፖርቱጋል)


1, 2. (ሀ) ሰባት ብዛዕባ ናይ ምምራጽ ናጽነት እንታይ እተፈላለየ ኣረኣእያታት ኣለዎም፧ (ለ) መጽሓፍ ቅዱስ ብዛዕባ ናይ ምምራጽ ናጽነት እንታይ ይምህረና፧ እንታይ ሕቶታትከ ኢና ኽንምርምር፧


በአራዳ ክፍለ ከተማ በተለምዶ ዶሮ ማነቂያ ተብሎ በሚጠራው አካባቢ በንግድ ስራ ከተሰማሩ ሥጋ ቤቶችና ግሮሰሪዎች መካከል 10 የሚሆኑት፣ የወረዳው የምግብ መድሃኒትና ጤና ክብካቤ አስተዳደር ደረጃቸውን ጠብቀው አገልግሎት እንዲሰጡ በሚል እንዲታደሱ ማዘዙን ያስታወሱት የወረዳ 10 ዋና ሥራ አስፈፃሚ አቶ ዮሐንስ አድማሱ፤ ከፈቃድ ውጪ ግንባታ ያከናወኑ ቤቶችን በሕግ አግባብ እንዲያስተካክሉ አድርገናል፤ አለፍ ሲልም በአስተዳደሩ መመሪያ መሰረት ሕጋዊ ግንባታ ያላከናወኑትን አፍራሽ ግብረ-ኃይል ተጠቅመን ንብረቶችን ወርሰናል ይላሉ። ከቅሬታ አቅራቢዎቹ መካከል አንዱ የሆኑት የባንቡ አጂጆ ሥጋ ቤትና ግሮሰሪ አስተዳዳሪ አቶ ሰይፈ ባንቡ እንደሚያስረዱት ደግሞ፤ በፍርድ ቤት በተሰጠ ትዕዛዝ መሠረት ከተፈቀደው በላይ የገነባነውን ለማፍረስ የወረዳው የግንባታ ፈቃድ ሠራተኞች ተገኝተው እንዲመለከቱ ቢጠይቁም ይህን ሳያደርጉ ቀርተው፤ ከስራ ሰዓት ውጪ በሆነ ጊዜ አፍራሽ ግብረ-ኃይል ይዞ በመምጣት ለግንባታ የተቀመጡ ንብረቶችን በመውሰድና በማፍረስ አጠቃላይ ግምቱ ከ200 እስከ 250 ሺህ ብር የሚደርስ ውድመት ደርሶብናል ይላሉ። ይህ ውንጀላ ፍፁም ውሸት ነው የሚሉት የወረዳ 10 አስተዳደር ዋና ሥራ አስፈፃሚው አቶ ዮሐንስ፤ አስተዳደሩ ከአካባቢው ነጋዴዎች ጋር ውይይት አድርጐና ተስማምቶ ወደተፈቀደው የግንባታ መጠን አብዛኞቹ ቢመጡም፤ ቀሪዎቹ ግን አናፈርስም በማለታቸው መመሪያው በሚፈቅደው መሠረት በአፍራሽ ግብረ-ኃይል እንዲፈርስ አድርገናል ብለዋል። ይህንንም በማድረጋችን አስተዳደሩ ከ40 ሺህ ብር በላይ አውጥቷል። የወረስነው ንብረትም ቢተመን ያን ያህል አይሆንም ሲሉ ተደምጠዋል። ለግንባታ ያዘጋጀነው ንብረት ተወርሶብናል፤ አሁን ላይ መገንባት ባለመቻላችን ስራችን ተስተጓጉሏል የሚሉት የአካባቢው ሥጋ ቤቶችና ግሮሰሪዎች መፍትሄ እንፈልጋለን ይላሉ። አስተዳደሩ በበኩሉ የተወረሱ ንብረቶች በመመሪያው መሠረት አይመለስም። ከፈለጉ ደረሰኝ እናዘጋጅላቸዋለን ሲል ምላሽ ሰጥቷል። የምግብና ጤና ክብካቤ አስተዳደር ከዓመት በፊት በ10/04/2008 ዓ.ም በፃፈው የእግድ ማንሳት ደብዳቤ መሠረት፤ የተፈለገው እርምት በመደረጉን ጠቁሞ ድርጅቱ ወደአገልግሎት እንዲገባ ቢፈቅድም ወረዳው ግን ገና ነው ይላል። ይህንንም አለመግባባት በተመለከተ ዋና ስራ አስፈፃሚው አቶ ዮሐንስ፤ “በወቅቱ በመድሃኒትና ጤና ክብካቤ አስተዳደር በኩል ስህተት ተፈጥሮ ነበር። አሁን ላይ ያሉት ኃላፊዎች ደግሞ ማስተካከያ አድርገዋል” ያሉ ሲሆን፤ በቀጣይ ግን ከነጋዴዎቹ ጋር በትብብር ለመስራት ሕጋዊ መንገድን ተከትለው እስኪመጡ ድረስ ችግር የለብንም ብለዋል።¾ ይምረጡ


በእርሻና ተፈጥሮ ኃብት ሚኒስቴር የጸረ-ኤች አይ ቪ ሜንስትሪሚንግ ጽህፈት ቤት ሃላፊ ወይዘሮ ንግስት ከበደ ኤች. አይ. ቪ /ኤድስን የመከላከልና የመቆጣጠር ሰራ በመስሪያ ቤቱ ከፍተኛ ትኩረት ከተሰጡት ተግባራት መካከል ነው፡፡


· አዲስ አበባ ከተማ፡ ቂርቆስ ክ/ከተማ፣ ሽሮሜዳ፣ ኮልፌ ቀራኒዮ ክ/ከተማ፣ መርካቶ፣ ሃያሁለት፣ ቦሌ ቡልቡላ፣ አራዳ ክ/ከተማና በሌሎችም ክ/ከተሞች ቅሬታዎች ቀርበዋል።


ያልተመዘገቡ ደራሲዎች አነስተኛ የዋጋ ክፍያ - $ 30.00 የአሜሪካ ዶላር መክፈል አለባቸው ፡፡ . በወር ለ $ 100.00 የአሜሪካ ዶላር የተመዘገበ ደራሲ መሆን ይችላሉ ፡፡


ስለ ዘርዕ ያዕቆብ የተደረገው ውይይት ስለ “ፍልስፍናው” መሆኑ ቀርቶ መጽሐፉን ማን እንደጻፈው መሆኑ እጅግ በጣም የሚያሳዝን ነው። የፕሮፊሰር ጌታቸው ኅይሌ ዋና ትኩረት ይህ ነው። ከሳቸው አስተያየት በፊት ግን በሙያ ፍልስፍናን ያጠኑ መምህራን የሰጡትን አስተያየት በአጭሩ ማቅረብ አስፈላጊ ነው፤ አነዚህ የኢትዮጵያ ፈላስፋዎች ራሳቸው በግዕዝ የተጻፈዉን መጽሐፍ ፈልገዉና መርምረው ሳይሆን ፕሮፈሰር ሳምነር ተርጉመው “የጥንታዊ ፍልስፍና ታሪክ” ተብሎ በታተመው መጽሐፍ ላይ የአደረጉቱን ርብርቦሽ ነው። ፈላስፋዎቹም ዶክተር ቀልቢሳ ወርቅነህ፤ ዶክተር አምባዮ ወንዲፍራው፤ ዶክተር መሳይ ከበደ እና ሊሎቹም ስለ ዘርዕ ያዕቆብ ሰፋ ያለ አስተያየታቸዉን ሰጥተዉበታል። እነዚህ መምህራን ምንም እንኳ ኢትዮጵያዉያን ቢሆኑ ዘርዕ ያዕቆብን የተመለከቱት በአውሮፓዉያን ዓይን ነው። የመምህራኑ አስተሳሰብ ባጭሩ የተመሰረተው በዘርዕ ያዕቆብ ችሎታና ፍልስፍና በተባለው ዝክረ ነገር ላይ ነው። የፈላስፋዎቹ መጀመሪያ ጥያቄ ፕሮፈሰር ሳምነር በምን ዓይነት መለኬያ ነው ዘርዕ ያዕቆብን ከፈረንሳዩ ፈላስፋ ደስካርትስ ጋር ማወዳደር የቻሉት? ደስካርትስ አውሮፓዉያን ስለሆነ በአስተሳሰብም ሆነ በፍልስፍና ከዘርዕ ያዕቆብ ጋር ሊወዳደር አይችልም ። የአውሮፓዉያን ርዕየተ ዓለም ከኢትዮጵያን ጋር የተለየ ከመሆኑም በላይ በሳይንስና በቴክኖሎጄ ብዙ ስለተራመዱ በእነሱ ደረጃ ያለ ዕውቀት ሌኖረው አይችልም ብለው በማሰብ ነው ። ዶክተር መሳይ ከበደ “የዘርዕ ያዕቆብ አስተሳሰብ መንፈሳዌ ስለሆነ እንደ ደስካርትስ ዓለማዌ ሆኖ ሌያስብ አይችልም፤” ከዚህም በላይ ደግሞ “የአውሮፓውያን ሕሊና ንቃት ከኢትዮጵያውያን ሕሊና ንቃት ጋር ሊወዳደር አይችልም፤” ማለትም በፍልስፍና ደረጃ አንድ ስለአልሆኑ ይላሉ። በዚሁ መስመር ላይ አንድ በመሆን ዶክተር አምባዮ ወንዲፍራው “የደስካርትስ ፍልስፍና ለዘርዕ ያዕቆብ እንግዳ ነገር ስለሆነ እንደሱ ፈላስፋ ነው ማለት ዘበት ነው፤ ፈጽሞ ዘርዕ ያዕቅብ ደስካርትን ሊሆን አይችልም” በማለት ይደመድማሉ። እዚህ ላይ ፈላስፋዎቹ በትኩረት የተመለከቱት የአውሮፓውያንን ሳይንስና ቴክኖሎጄን ታሪካዌ ሄደት ነው። ነገር ግን ደስካርትና ዘርዕ ያዕቆብ ተመሳሳይ የሆነ የሥነ ፍጥረት አመለካከት አላቸው፤ደስካርት የሰው ልጅ ሁለት ፍጥረት አለው ብሎ ያምናል፤ አንድኛው ፍጥረት እግዚአብሒር በአምሳሉ የፈጠረው አካል ነው፤ ሁለትኛው ፍጥረት ደግሞ በስተንፋሹ እፍ ብሎ የፈጠረው ነፍስ ነው ይላል። ዘርዕ ያዕቅብ ደግሞ ፍጡር ያለ ፈጣሪ አይኖርም ይላል። ይህንን ያሉት በአንድ አካባቢ ዘመን ነው። አንዱ ከአንዱ ቀዳው እንዳይባል አንዱ ኢትዮጵያ ሊላው ደግሞ ፈረንሳይ ነው ያለው። ሁለቱም መንፈሳዌና ዓለማዌ ፈላስፋ መሆናቸውን አያጠራጥርም። ፍልስፍና አንድ የተወሰነ አገር የለውም። ሼክ አንታ ዲዮፕ የሚባል የአፍርቃ ሊቅ ስለፍልስፍና ሲጽፍ እንዲህ ይላል፤ “ፍልስፍና ማለት ማንነቱንና ሲያውቅና እውነትን እውነት ከአልሆኑ ነገሮች መለየት ሲችል ነው” ይላል። ግሩም አባባል ነው። ይህም ሆኖ የኛ ፈላስፋዎች ፍልስፍናው ጠፍጧቸው ሳይሆን ትኩረት የሰጡት ሳይንስና ቴክኖሎጄው ስለሆነ ብቻ ነው። ሆኖም ዘርዕ ያቆብና ደስካርት በንጥረ ነገር የተደገፈ ያገኙት ፍልስፍና የለም። ነገር ግን ሥነ ፍጥረትን በሚገባ የመረመሩ ፈላስፋዎች ናቸው።


ፕ/ት ግርማ ወልደ ጊዮርጊስ ስለ ሲዳማ የምግብ ኣስራር የሚያስረዳ መጽሀፍ Si...


“ኦሪትና ነቢያት በእነዚህ በሁለቱ ትእዛዛት ጸኑ”... ‹‹ታጠቡ ንጹሐንም ሁኑ›› /ት.ኢሳ. ፩፡፲፮/


እመን ፡ ልቤ ፡ አስታውስ ፡ አንጂ ፤ እመን ፡ ልቤ ፡ አምነው ፡ የሞቱ


የብሪታኒያ የልብ ፋውንዴሽን እንዳለው፥ የልብ ድካም ብዙውን ጊዜ የወንዶች የጤና ችግር ነው፤ ነገር ግን ብዙ ሴቶች ከጡት ካንሰር ይልቅ በልብ ሕመም ይሞታሉ።


ባለፉት 24 ሰዓት ውስጥ በተደረገው 4950 የላብራቶሪ ምርመራ አንድ መቶ (100) ሰዎች የኮሮና ቫይረስ ተገኝቶባቸዋል፡፡ በአጠቃላይ በሀገራችን ቫይረሱ በምርመራ የተገኘባቸው ሰዎች ቁጥር ስምንት መቶ ሰላሳ አንድ (831) ደርሷል፡፡ ቫይረሱ በምርመራ የተገኘባቸው ሰዎች 53 ወንድ እና 47 ሴት ሲሆን የዕድሜ ክልላቸው


19 “‘እናንተ ግን “ልጅ፣ አባቱ በሠራው በደል ተጠያቂ የማይሆነው ለምንድን ነው?” ትላላችሁ። ልጁ ፍትሐዊና ጽድቅ የሆነ ነገር ስላደረገ፣ ያወጣኋቸውን ደንቦች ሁሉ ስለጠበቀና በሥራ ላይ ስላዋለ በእርግጥ በሕይወት ይኖራል።+ 20 ኃጢአት የምትሠራ ነፍስ እሷ ትሞታለች።*+ ልጅ፣ አባቱ በሠራው በደል ተጠያቂ አይሆንም፤ አባትም ልጁ በሠራው በደል ተጠያቂ አይሆንም። የጻድቁ ሰው ጽድቅ የሚታሰብለት ለራሱ ብቻ ነው፤ የክፉውም ሰው ክፋት የሚታሰበው በራሱ ላይ ብቻ ነው።+


የካቶሊክ ቤተክርስቲያን ማኅበራዊ አስተምህሮ በተሰኘው በእዚህ ሳምንታዊ ዝግጅታችን ለካቶሊክ ቤተክርስቲያን ማኅበራዊ አስተምህሮ መስረት የጣሉ የቤተ ክርስቲያን ቀኖናዎችን፣ ማኅበራውዊ አስተምህሮዎች እንዲሁም ይህንን የቤተ ክርስቲያኑዋን ማኅበራዊ አስተምህሮ በተመለከተ በተለያዩ ጊዜያት የቤተ ክርስቲያን አባቶች የጻፉዋቸውን፣ ሐዋሪያዊ መልእክቶች እና ቃለ ምዕዳኖች በመዳሰስ ነባራዊ የሆነውን የዓለማችን፣ የቤተ ክርስቲያናችንን እና የሀገራችንን ሁኔታ በዳሰሰ እና ከግምት ባስገባ መልኩ ወደ እናንተ እናቀርባለን።


ነጻ ጉርሻ ካዚኖ መስመር ላይ | ክፍት ቦታ ሊሚትድ. | Starburst Free Spins


ተደጋጋሚ ጥያቄዎች የአነስተኛ የይገባኛል ጥያቄዎች ስብስብ የቀን መቁጠሪያ ማስታወቂያ በትንሽ የይገባኛል ጥያቄዎች ሽምግልና የአነስተኛ የይገባኛል ጥያቄዎች የመረጃ መመሪያ አነስተኛ የይገባኛል ጥያቄዎች መመሪያ መጽሐፍ - ስፓኒሽ አነስተኛ የይገባኛል ጥያቄዎች ምንጭ ማዕከል የ Centro de Recursos para Reclamos de Menor Cuantía አነስተኛ የይገባኛል ጥያቄዎች - በኤሌክትሮኒክ ጉዳዮች ላይ ያሉ ብቸኛ ፋይሎች Pro Bono Resource ማዕከል - አካባቢዎች የደንበኛ ህግ ጠያቂዎች ማዕከል - እንግሊዝኛ የሸማቾች ህግ ህግ ማሻሻያ ማዕከል ወረቀት - ስፓኒሽ የፍርድ የፍላጎት መጠን ዕቅድ የኬዝ ማኔጅመንት ፕላን አነስተኛ ጥያቄዎች


ቅዱስ፡ ዝብልቃል ዝተፈልየ፡ ንጹሕ፡ ክቡር ዝብል ትርጉም ይሕዝ። እዚ ስም ብቀንዱ ንእግዚኣብሔር ዝግባእ ኮይኑ፡ ንባህሪ እግዚኣብሔር ዝገልጽ ስም እዩ። ምኽንያቱ እግዚኣብሔር ብባህሪኡ ዝተፈልየ፡ ዝኸበረ፡ ንጹህ፡ ጻድቅ ስለዝኾነ ቅዱስ ይብሃል። ቅድስናኡ ካብ ማንም ዘይተቀበሎ፡ ማንም ክወስደሉ ዘይክእል፡ካብኡ ናብኡ እዩ። እግዚኣብሔር ካብ ቅድስና፡ ቅድስና ካብ እግዚኣብሔር ፈሊኻ ክርኣዩ፡ ኣይካኣልን እዩ። ብቅድስና ዝመስሎን ዝማዓራረዮን የልቦን፡ እዚ እዩ ቅድስናኡ ኢልካ እውን ክግለጽኮነ ክዕቀን ኣይካኣልን እዩ። እግዚኣብሔር ብቅድስናኡ፡ ርኽሰት፡ ብጽድቁ ሓሶት፡ ብጸጋኡ ድኽነት፡ ኣብሓቅነቱ ስሕተት፡ ኣብ ፍቃድነቱ፡ ጣዕሳ፡ ኣብስርሑ ጌጋ፡ ኣብውሳኔኡ ጉድለት፡ ኣብ ምልኣቱ ውሱንነት፡ ኣብርቀቱ ግዝፈት፡ ኣብ ዕሙቀቱ፡ ቅርቡነት፡ ኣይርከብን ኣይሕሰብንውን።ብኹሉ ዝተፈልየ ብምዃኑ ቅዱስ ዝብል ንዕኡ ዝሰማማዕ ናይ ባህሪ መግለጺኡ ብምኳኑ ቅዱስ እግዚኣብሔር ይብሃል። ስለዚ ንቅድስናኡ ቅዱሳን ሱራፉኤል “ቅዱስ፡ቅዱስ፡ ቅዱስ እግዚኣብሔር ፀባዖት ፍጹም ምሉዕ ሰማያተ ወምድረ ቅዱሳተ ስብሓቲክ” ኣናበሉ የምስግንዎ (ኢሰ6፡3 ራኢ4፡8)። ካብ ቅዱሳን መጻሕፍቲ ነዞም ዝስዕቡ ጥቅስታት ንመልከት።


Henንዘን አንቴናክ ኤሌክትሮኒክስ Co. ፣ ሊሚትድ 2501 ተከታታይ ፣ ከ5050 ሚሜ ባለ ሽቦ-ወደ-ቦርድ ኤሌክትሮኒክ ማያያዣዎች አስተዋወቀ ፡፡ የ 2501 ተከታታይ 2.5 ሚሜ ቁራጭ አያያ wireች በሽቦ-ወደ-ቦርድ የወንጀል ማያያዣዎች ናቸው ፡፡ የ 2501 ተከታታይ ተከታታይ ማያያዣዎች በትንሽ ጥቃቅን ግንባታቸው ይታወቃሉ ፡፡ የተያያዘው ከፍታ ከፍታ 9.8 ሚሜ ያህል ነው ፡፡ የባህሪይ...


ሻንጣ አልያዝኩም፣ አልተዘጋጀሁም፣ አላሰብኩም፡፡ ኤሌክትሮኒክስ አስወገድኩ፡፡ ስማርት ሰዓቴን ብቻ አሰርኩ፡፡ ከቤት ወጣሁ፡፡ መናሓሪያዉ ይዋከባል፡፡ ወከባ አልወድም፡፡ ረዳቱ የሆነ መኪና ዉስጥ ከተተኝ፡፡ ገባሁ፡፡ ቦታዉን አዉቀዋለሁ፡፡ ሰሜን ምስራቅ ኢትዮጵያ ነዉ፡፡ ከ5 ዓመታት በፊት ወደዚህ ቦታ ሄጃለሁ፡፡ የትዝታ ካዝናዬ ተከፈተ፡፡


በእኛ ትንታኔ መሠረት ፣ ከ ‹Spike RBD› ጋር ተመሳሳይነት ያለው ከ‹ SSS-CoV-2› ጋር ተመሳሳይነት ያለው ፓንግolins ከ ‹ሕገወጥ የሰዎች› አዘዋዋሪዎች እ.ኤ.አ. በማርች 2019 ዓ.ም. ተሰውሮ ነበር ፡፡


Tags	#ለሁለት	#ለመጀመሪያ	#ላይ	#መስመርን	#እስታዲየም	#ከፍቷል	#ወደ	#ጅምር	#ጉግል	#ጊዜ	#ጨዋታዎች


^ አለን፣ ኤም.፣ "Décor by Timothy Leary"፣ ዘ ኒው ዮርክ ታይምስ፣ ጃኑዋሪ 20፣ 2005፡፡


” አይዞህ ወንድሜ። አንተ አቅም እንዳለህ ወያኔ በሚዲያ ሲያስወራልህ ፤ ግ0 ሢያስጨበጭብልህ የዛሬን አያርገውና ፤ የአማራ ህዝብ ከዚያ እስከዚህ ድረስ ወደ ፊትም የሚያደንቅህ፣ የሚያጨበጭብልህ፣ እንቁ የአማራ ጀግና ደፋር እውነት ሠባኪ ልጃችን ነህ። ሔኒ!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!! ሄኒ በጣም ነው የምወድህ፣ የማደንቅህ!! እውነት ልንገርሕ fb ያላንተ ድምቀት የለውም። ያሥጠላል!! ይሄ ስላንተ መቅረት ከበሮ የሚደልቀው ሁሉ አንድ ሥንኝ መፃፍ የሚጨንቀው ነው !!! ግን fb ላይ ባትገባም ተጽኖ ፈጣሪ ስለሆንክ አማራን እንዳትረሳ!!! አጭበርባሪ ግንቦት ሰባትን ከአማራ ህዝብ ስለነጠልክ በጣም ነው የማመሰግንህ። ምክንያቱም ከ97 ጀምሮ እስካሁን ድረስ በግ7 ውሸት ፖለቲካ ወንድሞቻችን አልቀዋል ደማቸውን አፍሠዋል ግን ጠብ የሚል ነገር የለም!! አንተ ግን አንተ ነህ ስራህን ሠርተሃል ፣ ከአገር ተጠያቂነት ድርሻህን ወስደሃል ፤


አንብብ በ ሂሊጋይኖን ሃንጋሪያኛ ሄይቲኛ ክሪኦል ሉቫሌ ሉኮንዞ ሉጋንዳ ሊቱዋንያኛ ሊንጋላ ላትቪያኛ መቄዶንያኛ ማላያላም ማላይ ማላጋሲ ማምብዌ ሉንጉ ማኩዋ ማፑዱንጉን ምያንማርኛ ሞሪታንያኛ ክሪኦል ሩሲያኛ ሰርቢያኛ ሰርቢያኛ (በላቲን ፊደላት) ሲሎዚ ሲሸልስ ክሪኦል ሲቤምባ ሲንሃላ ሲንያንጃ ሳሞአን ሴብዋኖ ሴና ስራናንቶንጎ ስዊድንኛ ስዋሂሊ ስፓንኛ ሾና ቡልጋሪያኛ ቢስላማ ቢኮል ባሳ (ካሜሩን) ባውሌ ቦውሉ ቱርክኛ ታሂቲኛ ታታር ታይ ታጋሎግ ቴሉጉ ትግርኛ ቶክ ፒሲን ቺቱምቡካ ቺቶንጋ ቺቶንጋ (ማላዊ) ቺቼዋ ቺያኦ ቼሉባ ችዊ ቾክዌ ኒያስ ንዜማ ንጋንጌላ ኖርዌይኛ አልባኒያኛ አማርኛ አርመንኛ አዘርባጃኒ አዘርባጃኒ (ሲሪሊክ) አይማራ አይስላንድኛ አፍሪካንስ ኢሎኮ ኤዌ እንዳው እንድቤሌ እንግሊዝኛ ኦሮምኛ ኦሲሺያኛ ኦቴቴላ ኪሉባ ኪሩንዲ ኪሪባቲ ኪርጊዝ ኪንያርዋንዳ ኪኩዩ ኪካኦንዴ ኪኮንጎ ካዪን (ስጋው) ኬችዋ (ቦሊቪያ) ኬችዋ (አያኩቾ) ኬችዋ (ኢምባቡራ) ኬችዋ (ኩዝኮ) ኬችዋ (ኪምቦራዞ) ክሮሽያኛ ክዋንያማ ክዋንጋሊ ኮርያኛ ወላይትኛ የኩርማንጂ ኩርድኛ (ካውካሰስ) ዩክሬንኛ ዮሩባ ደች ዱዋላ ዳንግሜ ዴኒሽ ጀርመንኛ ጋ ጋን ግሪክኛ ግዋራኒ ጣሊያንኛ ፈረንሳይኛ ፊኒሽ ፊጂኛ ፋርስኛ ፋን ፒጅን (ካሜሩን) ፓንጋሲናን ፓፒያሜንቶ (ኩራሳኦ) ፖሊሽ ፖርቱጋልኛ ፖናፒያንኛ


ብድሕር’ዚ እውን ካልእ ናይ ሓሶት ተዋስኦ ተፈቲኑ ምንባሩ ዝፍለጥ’ዩ። ንጽንዓት ፓትርያርክ-እንጦንዮስ ኣሸኒፍካ ክሕለፍ ስለ-ዘይተኻእለ ግና፥ እዚ ካልኣይ ፈተነ’ውን ብዘይ ገለ ፍረ ክፈርስ ‘ዩ ዝተራእየ። እዚ ኩሉ’ዚ ምስ ፈሸለ ከኣ፥ እቶም ሰብ ፖለቲካ እቲ ሕርቃኖም ስለ-ዝገንፈለ፥ “-ሕነ ቀራናትሲ ንጓዕማማት-” ከም-ዝበሃል፥ ነቶም ኣብ ከቢድ ናይ ሽምግልና ዕድመ ዝርከቡ ፓትርያርክ፥ ምስ ሰብ ክራኸቡ ኣብ ዘይክእሉሉ ስዉር ቦታ፥ ወሲዶም ዓሺጎሞም ከም-ዝጸንሑ’ዩ ዝፍለጥ። ኩነታቶም ክፍለጥ ስለ-ዘይተኽእለ ከኣ፥ ብዙሓት ደቂ ቤተ-ክርስቲያን ብኩነታት ጥዕና ቅዱስ ኣቡኦም፥ ክሻቐሉ ምጽንሖም ዝፍለጥ’ዩ።


ኣቱም ሰባት፡ ካብ ገማግም ባሕሪ ኤርትራ ጥራይ ኣብ ዓመት ሰማንያ ሽሕ ቶን ዓሳ ክግፈፍን ንሰደድ ክኸይድን ተወጢኑ ነይሩ፡ ናብ በዓል ጃፓን ዝለኣኽ ዝነበረ ብሉጽ ፍርያት ጨው ንሰደድ ክቐንዕ ይከኣል ነይሩ፡ ተዳኺሙ ዘሎ ሕርሳዊ ፍርያት ኤርትራ ከምቲ ናይ ቀደም ናብ ስዑድያን ኢጣልያን ክለኣኽ ይኽእል ነይሩ፡ ኣብ ሰለስተ ኣገደስቲ ቦታታት ኤርትራ ደረጃኡ ዝሓለወ ዲጋ ተሰሪሑ ኤርትራ ናብ ሓንቲ ልምዕቲ ሃገር ምተቐየረት ነይራ። ኣብ 1995 ኣብ ዳህላክ ብክልተ ሚእቲ ሚልዮን ዶላር ኣዝዩ ዓቢ ኣህጕራዊ ሆቴል ወይ ካዚኖ ክኽፈት ተወዲኡ ነይሩ፡ ዕደና ነዳዲ ተጀሚሩ ነይሩ፡ ዕደና ጋዝ ክጅመር ተባሂሉ ኣውፈርቲ መጺኦም ነይሮም፡ ህዝቢ ኤርትራ መሬት ተዋሂቡዎ ገዛ ክሰርሕ እንተ ዝፍቀዶ ነይሩ ልዕሊ 50% ኤርትራዊ ናቱ መንበሪ ገዛ ምሃለዎ ነይሩ። ስርዓት ኢሰያስ ግን ኣብ ክንዲ መንበሪ ገዛውቲ ዝሰርሕ ልዕሊ ሸሞንተ ሽሕ ኣባይቲ ኣዕንዩ፡ ንዅሉ’ቲ ኣውፈርቲ ኣብ ኤርትራ ክገብሩዎ ዝወጠኑ ወፍርታት ኣምኪኑዎ፡ ካልእ ይትረፍ ኣብ ካልእ ሃገራት ተራ ነጋዶ ክገብሩዎ ዝኽእሉ ቀረብ ማይን ኤለትሪክን ነዳድን ክቕርብ ኣይከኣለን። እዚ ነገራትዚ ልዕሊ ዓቕሚ መንግስቲ ስለ ዝኾነ ኣይኮነን። እንታይ ደኣ ኢሰያስ ኣብ ልዕሊ ህዝቢ ኤርትራ ዝኸሃነ ጽልኢ ስለ ዘሎዎ ንኤርትራ ኮነ ኢሉ ብቍጠባውን፡ ማሕበራውን መዳይ ኣዳኺሙ፡ ፍናን ህዝቢ መሬት ኣዝቢጡ መንእሰያታ ከም ዝስደዱ ብምግባር፡ ብዘገምታ ኣብ ትሕቲ ኢትዮጵያ ከም ትቝረን ክገብራ ዕላማ ስለ ዘሎዎ እዩ። ስለዚ፡ ሕጂ’ውን ክምብል በለምበር ኣይፈሰሰን ከም ዝብሃል ንህዝብና ክንክሕሶ፡ ልኡላውነት ሃገርና ክነውሕስ እንተዄንና ነዚ ከሓዲ፡ ኣረሜን፡ ይትረፍ ሃገር ክመርሕ ክምራሕውን ንጋዶ ዝኾነ ኢሰያስ ከም ቅጽበት ክንኣልዮ ክንክእል ኣለና። ሓደ ስብ ንሓሙሽተ ሚልዮን ህዝቢ ክጻወተልና ሃየንታ እዩ። ንሃይለስላሴን ንደርግን ዝበድሀ ህዝቢ ንሓደ ውክልና ህዝቢ ዘይብሉ ውልቀሰብ ዘይከውን ኣይኮነን። ሰላምን ራህዋን ንርእየሉ ቀሪቡ እዩ። ንበገስ ጥራይ።


6 ወርልድ አሶሲኤሽን ኦፍ ፓሪሽነርስ ኦፍ ዘ ኢትዮጵያን ኦርቶዶክስ ተዋህዶ ቸርች፡


ኣብ ሰነ 2016፣ ናይ ውድብ ሕቡራት ሃገራት ናይ ምጽራይ ኮምሽን፡ ናይ ስርዓት ኤርትራ ዝፍጽሞም ዘሎ ገበናት ክሳብ ገበናት ኣንጻር ሰብኣውነት ምዃኖም ገምጊሙ። እቲ ናይዚ ናይ ምጽራይ ኮምሽን ጸብጻብ፡ ኣብ ባይቶ ናይ ውድብ ሕቡራት ሃገራት ውሳኔ ንምርካብ ብዕለት 27 ጥቅምቲ ክቐርብ እዩ።


በኢትዮዽያ እየተካሄደ ያለውን ዘርፈ ብዙ ለውጥ ተከትሎ ጠቅላይ ሚኒስትር ዶክተር አብይ አህመድ የውጭ ጉዳይ ሚኒስቴር መዋቅራዊ ለውጥ እንዲያካሂድ ባስቀመጡት አቅጣጫ መልክ እየተከናወነ መሆኑን የውጭ ጉዳይ ሚኒስትር ቃል አቀባይ አቶ መለስ አለም ተናግረዋል።


ደደቢት የስፖርት ማኅበር ነው፡፡ የስፖርት ክበብ ነው፡፡ ደደቢት ቡድንና ‹‹ባለ ሰላማዊው ዓርማ፣ የደደቢት ድል ዜማ፣ ካጽናፍ አጽናፍ ተሰማ›› የሚለው ዝነኛ ዝማሬው የሕወሓት ተጋድሎ ተምሳሌት ነው፡፡ የዚህ ቡድን ድል በድል እየሆነ ሰፊ የሕዝብ ድጋፍ ማግኘትና የዝማሬው መገናኘት በተዘዋዋሪ የሕወሓት ተጋድሎን ሞገስና ዝና የማቀዳጀትም ምልክት ነው፡፡ ይህን የመሰለ አብነት ያለው የደደቢት የእግር ኳስ ቡድን በመከላከያ ሰዎች የሚመራና በዋነኛነት ከሠራዊቱ በሚገኝ የገንዘብ ምንጭ የሚንቀሳቀስ መሆኑ ምንም ዓይነት ክፋትና ጥፋት የለበትም፡፡ ማሳየት የፈለግሁት፣ እደግመዋለሁ ይህን የመሰለ አብነት ያለው የእግር ኳስ ቡድን በመከላከያ ሰዎች የሚመራና በዋነኛነት ከሠራዊቱ በሚገኝ የገንዘብ ምንጭ የሚንቀሳቀስ መሆኑ፣ ስለዚህም መከላከያ ሠራዊቱ የቱን ያህል ኢሕአዴጋዊ እንደሆነ የሚያሳይ ቀላል ምሳሌ መሆኑን ነው፡፡


ቅዱስ ጊዮርጊስ ክለቦች ውድድሮች ዜና ፋሲል ከተማ ፕሪምየር ሊግ የጨዋታ ሪፖርት | ፋሲል የውድድር ዘመኑን የመጀመርያ የሜዳ ጨዋታ በድል ተወጥቷል December 4, 2016December 4, 2016


ዶክተር በያን አሶባና ድርጅታቸው ኦነግ የኢትዮጵያ የመጀመሪያው ህገ መንግስት የኢትዮጵያን ህዝብ «ዜጋ የሆኑና ዜጋ ያልሆኑ» ወይንም «Native እና Subject» ሲል ይከፍላል በማለት የፈጠሩትን የኃጢያት ክስ አንባቢ ያገናዝብ ዘንድ በእጄ ያለውን በ1923 ዓ.ም. የጸደቀው የመጀመሪያው የኢትዮጵያ ህገ መንግስት ኦሪጅናል የአማርኛ ቅጂ የመጀመሪያ አንቀጽ «ኢትዮጵያዊ ማነው?» ለሚለው ጥያቄ የህገ መንግስቱን መልስ ወረድ ብዬ ባተምሁት የህገ መንግቱ የመጀመሪያ ገጽ ላይ በቀይ መስመር አስምሬበታለሁ። ይህንን የተሰመረበት የመጀመሪያ አንቀጽ ነው እንግዲህ ዶክተር በያን አሶባ « የኢትዮጵያ የመጀመሪያው ህገ መንግስት የኢትዮጵያን ህዝብ «ዜጋ የሆኑና ዜጋ ያልሆኑ» ወይንም «Native እና Subject» ይላል፤ የታገልነውም በዚህ ምክንያት ነው» ሲሉ የታገሉት በውሸት ታሪክ እንደሆነ በአደባባይ ራሳቸውን የሚያጋልጡት።


Homeሠማያዊ ፓርቲ እያበቃለት ይሆን? (ኤርሚያስ ቶኩማ)	ሠማያዊ ፓርቲ እያበቃለት ይሆን? (ኤርሚያስ ቶኩማ)


በተግባርም በፍርድ ቤት ክርክር አስነስተው እስከ ፌዴራል ጠቅላይ ፍርድ ቤት ሰበር ሰሚ ችሎት ደርሰው የሕግ ትርጉም የተሰጠባቸው ጉዳዮች አሉ፡፡ ለአብነት ሦስቱን መመልከት እንችላለን፡፡ የመጀመርያው በሰበር መዝገብ ቁጥር 50923 ግንቦት 19 ቀን 2002 ዓ.ም. የተሰጠ ፍርድ ነው፡፡ አቶ ዓለሙ ታደሰ የተባሉ ሠራተኛ ለ24 ዓመታት በሠሩበት ፋውንዴሽን አፍሪካ ጋር የተፈራረሙት ውል በአሠሪውና ሠራተኛው መካከል አለመግባባት ከተፈጠረ በኔዘርላንድስ ሕግና ፍርድ ቤት መዳኘት እንዳለባቸው ይደነግጋል፡፡ አሠሪው ሠራተኛውን ያለአግባብ በማሰናበቱ ሠራተኛው ካሳ፣ የሥራ ስንብት ክፍያና ሌሎች ጥቅማ ጥቅሞች እንዲከፈሉት በኢትዮጵያ ፍርድ ቤት ጠየቀ፡፡ ተከሳሹ የውጭ ድርጅት ደግሞ ጉዳዩ በኢትዮጵያ ሳይሆን በኔዘርላንድስ ሕግና ፍርድ ቤት ሊታይ ይገባል የሚል ክርክር አቀረበ፡፡ በተጨማሪም የድርጅቱ ጠበቃ በኢትዮጵያ ይታይ ቢባል እንኳን የግለሰብ ዓለም አቀፍ ሕግ ጉዳይ በመሆኑ በከፍተኛው ፍርድ ቤት ሊታይ ይገባል ሲሉ ተከራከሩ፡፡ የሥር ፍርድ ቤቶች የተከሳሽን ክርክር ውድቅ በማድረግ ጉዳዩ በኢትዮጵያ ሕግና ፍርድ ቤት ሊታይ ይገባል ሲሉ ፈርደዋል፡፡


በ A ጠቃላይ የ 9.4 ጣቢያዎች በ T11 ሲቲ ካሬ - በ A ጠቃላይ የኤሌክትሪክ ማመላለሻ ሥራ ይቀጥላል. የ I ትናንም መንገድ መንገድ I ትናንት መንገድ ላይ A ስተዋጽ O የሚያደርጉት የ A ንድን A ስተዳደር A ሠራር መወሰን ይጀምራል.


በቅዱስ ጊዮርጊስ እና ኢትዮጵያ ቡና መካከል ከተደረገው የጥሎ ማለፍ ጨዋታ በፊት የኢትዮጵያ ብሄራዊ ቡድን ዋና አሰልጣኝ ሰውነት ቢሻው እና የኢትዮጵያ ቡና ደጋፊዎች ይቅር ተባባሉ፡፡ ከወር በፊት የኢትዮጵያ ቡና ደጋፊዎች እና ዋና አሰልጣኝ ሰውነት ቢሻው አላግባብ በገቡት እሰጥ አገባ ተጠማምደው የነበረ ሲሆን ከትናንት በስቲያ በስታድዬም መላው ስፖርት አፍቃሪን ባስደሰተ ስፖርታዊ ጨዋነት ተታርቀዋል፡፡ በሌላ በኩል በኢትዮጵያ እግር ኳስ ከፍተኛ አስተዋፅኦ በማድረግ ከሚታወቁት ክለቦች ግንባር ቀደም ተጠቃሽ የሆነው የኢትዮጵያ ቡና ስፖርት ክለብ ነገ 36ኛ ዓመት የምስረታ በዓሉን በድምቀት ያከብራል፡፡የኢትዮጵያ ቡና ስፖርት ክለብ እና የክለቡ ደጋፊዎች ማህበር ‹‹የኢትዮጵያ ቡና በአዲስ ጎዳና›› በሚል መርህ ከኮንታክት መልቲ ሚድያ ጋር በመተባበር ሰፊ የገቢ ማሰባሰቢያ ፕሮግራም እንዳዘጋጁ ታውቋል፡፡


በጽርዕ ቋንቋ፡- አአትሪኮን፥ ብርፎሪኮን፥ አተርግዋን፥ የሚባሉ ቃላት አሉ። እነዚህም፡- አካል የሌላቸው ዝርዋን ናቸው። የመላእክት፥ የሰው እና የእንስሳት ቃል አካል የለውም፥ ዝርው ነው። ዝርው ማለት፡- የተዘራ፥ የተበተነ፥ ብትን፥ ብትንትን፥ አንድነት የሌለው ማለት ነው። በምሳሌያዊ አነጋገር ነፋስ የበተነው አመድ ማለት ነው። የወልድ ቃልነት ግን እንዲህ አይደለም፥ አካላዊ ነው። ይኽንን በተመለከተ፦ ቅዱስ ጎርጎርዮስ ዘቂሣርያ፦ «ይህንንም ቃል የተባለውን ስም፦ አተርግዋን ፥ ብርፎሪኮን ፥ አአትሪኮን ፥ ከተባሉት ከሦስቱ ዓይነት ቃላትና ከሦስቱ ግብራት ለይተን እናውቃለን። እሊህ እግዚአብሔር የፈጠራቸው ቃላት ናቸው፤ በመጽሐፍ እንደተጻፈ በአካል ያሉ አይደሉም። አተርግዋን (የመላእክት ቃል ነው)፤ በአካላዊነት ያለ አይደደለም፤ ብርፎሪኮንም ነቢያት ከእግዚአብሔር ዘንድ የሰሙት ቃል ነው፤ ይኸውም የትንቢት ቃል ነው፤ በአካል ተለይቶ ያለ አይደለም፤ አአትሪኮን በአየር የሚፈስሰው ቃላችን ነው፤ ከእነርሱም ድምፅ ይገኛል፤ በአካላዊነት ያለ አይደለም። ዘፍ ፲፩፥፯ ፣ ፩ኛ ቆሮ ፲፫፥፲ ፣ዕብ ፩፥፩ ፣ ፬፥፯። የእግዚአብሔር ቃል ግን የማይለወጥ ረቂቅ ከሆነ ከአብ ባሕርይ ተገኝቶ በአካላዊነት ያለ ነው፤ ይኸውም ከአብ ጋር፦ በቅድምና የነበረ፥ ከዘመን የሚቀድም ቀዳማዊ ነው፤ ከእርሱም አይለይም፤ ልደቱ ከእርሱ አያልቅም፤ ያለመለየት በጊዜው ሁሉ ከእርሱ ጋር ከዘመን አስቀድሞ የነበረው ነው እንጂ። ዳን ፯፥፱-፲፬ ፣ ራእ ፩፥፲፫-፲፰። ይህን ቃል፦ አካል ፥ባህርይ የላቸውም፥ ብለን እንደተናገርናቸው ቃላት፦ አካል ባሕርይ የሌለው አታስመስሉት፤ እንደ አብ እንደ መንፈስ ቅዱስ በአካል በገጽ ፍጹም ነው እንጂ፤ ብሏል። (ሃይ፡ አበው ፲፫፥፳፪)። በምሥጢረ ሥላሴ፡- ሦስት አካላት አሉ፤ ለአብ ፍጹም ገጽ ፍጹም መልክ ፍጹም አካል አለው፤ ለወልድ፡- ፍጹም ገጽ ፍጹም መልክ ፍጹም አካል አለው፤ ለመንፈስ ቅዱስም፡- ፍጹም ገጽ ፍጹም መልክ ፍጹም አካል አለው፤ ብለን ካመንን በኋላ፡- ከሦስቱ አካላት አንዱ ወልድ (ቃል) አካል የለውም፥ ማለት አንችልም። ቅዱስ ዳዊት፡- ስለ ሦስቱ አካላት፡- «ፊትህን (ገጽህን) ፈለግሁ፤» በማለት አብን፥ «ፊትህን (ገጽህን) እሻለሁ፤» በማለት ወልድን፥ «ፊትህን(ገጽህን) ከእኔ አትመልስ፤» በማለት መንፈስ ቅዱስን አንሥቷል። መዝ ፳፮፥፰። እንግዲህ ፊት (ገጽ) ካለ መልክም አካልም መኖሩ ግድ ነው።


ስጋ ወሲዱ ምስ ተወልደ፤ ነቶም ብጸጋ ካብ ኣምላኽ ተወሊዶም፤ ንሱ ኣምላኽ ወዲ ኣምላኽ ምዃኑ ንዝኣምኑ በኹሪ እዩ። ስለዚ ኸኣ በኹሪ በሎ። (ዮሓ 1፡12-13፤ ኤፌ 1፡5-7)


ቤትቱርክማርማራ ክልል59 Corluከንቲባ ስክሩካርት: «8 Çorlu የሚባለውን የባቡር አደጋ በሃምሌ 2012 ከአስከሬን


አገዛዙን ይደግፋሉ ተብለው ከገቡት የአገር ሽማግሌዎች መካከል ሁለቱ ለኢሳት በሰጡት መረጃ፣ አጠቃላይ ሁኔታው ህወሃት ወታደራዊ ጉልበት እንዳለው ለማሳየት የተጠቀመበት ዝግጅት እንደነበር ገልጸዋል። ሂደቱን እንደማያምኑበት የሚገልጹት እነዚህ ግለሰቦች፣ የክልሉ ህዝብም ድርጊታቸውን ቁም ነገር አለው ብሎ እንዳልወሰደውና ለቴሌቪዥን ፍጆታ ካልሆነ በስተቀር ምንም የሚመጣ ለውጥ እንደሌለ ገልጸዋል።


ተጋላጭ ናቸው ተብለው በተገመቱ አካባቢዎች ላይ ሰዎች የኤች ኣይ ቪ ምርመራ እንዲያደርጉ ለማድረግ እና ሰዎች ራሳቸውም አውቀው ህክምና እንዲጀምሩ ለማድረግ እየተሠራ ሲሆን፣ በ 2011 ከ 374 ሺሕ በላይ ሰዎች ምርመራ እንዲያደርጉ ተደርጓል። ከእነዚህም ውስጥ 9 ሺሕ የሚሆኑት ቫይረሱ በደማቸው በመገኘቱ የሕክምና ክትትል እንዲጀምሩ መደረጉ ተገልጿል።


“ልጃገረዷን በግድ ቢይዛት አፍንጫውን ይፎንኑት፡፡ ለእርሷም ከገንዘቡ ሲሶውን ይስጧት። አስራ ሶስት ዓመት ሳይሆናት አስቀድሞ ልጃገረዲቱን የያዛትን ሰው አፍንጫውን ይፎንኑት፡፡ ከገንዘቡም እኩሌታውን ለእርሷ ይስጧት፡፡”


‹‹ይፍጠር ዘሺፍተር›› (ማርሽ ቀያሪው ምሩፅ ይፍጠር)፣ ‹‹ይፍጠር ዘማስተር›› (የሩጫ ጌታው ምሩፅ ይፍጠር) በመባል የዐቢይ አድናቆት ባለቤት የነበረው ምሩፅ ይፍጠር በ1972 ዓ.ም. (እ.ኤ.አ. 1980) በሞስኮ ኦሊምፒክ ሁለት ወርቆችን በ10,000 ሜትርና በ5,000 ሜትር፣ በ1964 ዓ.ም. (እ.ኤ.አ. 1972) በሙኒክ ኦሊምፒክ በ10,000 ሜትር የነሐስ ሜዳሊያ ያሸነፈ ሲሆን፤ አህጉሮች በሚወዳደሩበትና በ1969 እና በ1971 ዓ.ም. በተከታታይ በተካሄዱት የዱዞልዶርፍና የሞንትሪያል የዓለም አትሌቲክስ ዋንጫ ምሩፅ ይፍጠር አራት ወርቆችን በ10,000 ሜትርና በ5,000 ሜትር ለአፍሪካ ማስገኘቱ ይታወቃል፡፡


የአሉሚኒየም ፍሬም 6 5 ኢንች ተናጋሪ ፡፡ የአሉሚኒየም ፍሬም 6.5 ኢንች ተናጋሪ ፡፡ የፕላስቲክ ፍሬም LED 6.5 ኢንች ተናጋሪ። የአሉሚኒየም ፍሬም አፈጉባኤ ፡፡ 4 ኦም ሚድየም ተናጋሪ ፡፡ የፓርቲ ደረጃ ኮንሰርት ተናጋሪ ፡፡ የአሉሚኒየም ፍሬም Woofer የድምፅ ድምጽ ማጉያ 12inch ኮንሰርት ተናጋሪ ፡፡


^ ሕ.ጽ. 17 ሕጡብ ጽሑፍ 17፦ ኣብዛ ሕታም እዚኣ እትርከብ፡ “እንሆ ድማ፡ ኣነ . . . ኵሉ መዓልቲ ምሳኻትኩም እየ” ዘርእስታ ዓንቀጽ፡ ኣብ ገጽ 11፡ ሕጡብ ጽሑፍ 6 ርአ።


ልጅ የማሳደግ ሀላፊነት ስለ ልጅ እና ልጅ የት እንደሚኖር የመወሰን መብት ለመስጠት የተመሠረተ ህጋዊ ዝግጅት ነው፡፡ ልጅ የማሳደግ ሀላፊነት የሚሰጠው እድሜያቸው ከ18 ዓመት በታች ለሆኑ ልጆች ብቻ ነው፡፡ በዳኛ የሚታዘዙት ልጅ የማሳደግ ሀላፊነት ሁለት ዓይነት ናቸው፡፡ ህጋዊ እና የመኖሪያ ሀላፊነት ናቸው፡፡


ኣብ ኣምነስቲ ኢንተርናሽናል ዳይረክተር ክፍሊ ኣድቮከሲ ስቲቭ ክራውሻው ኣብ 2014 ኣ/ፈ ዘጋጠመ ዘሕዝን ነገር ኣባላት ቤት ምኽሪ ፀጥታ ሕቡራት መንግስታ ፍትሓዊ ብዘይኮነ ኣገባብ ድምፂ ብድምፂ ናይ ምስዓር መሰሰልን ምጥቃመን ዘደንቕ ፍሽለት እዩ፤ኣብቲ ቤት ምኽሪ ክልተ ግዜ ድምፂ ብድምፂ ናይ ምስዓር መሰል ኣብ ጥቕሚ ውዒሎም ይብሉ።


የቤተ ክርስቲያንን ችግር ለመንግሥት የሚቀርበው በፓትርያርኩ በኩል እንደሆነ ግልጽ ነው። ዛሬ መንግሥትን ስለ ቤተ ክርስቲያን ላይ ይህን አደረግህ ይህን አጠፋህ ማለት አይቻልም። በእርግጥ አስቀድሞ የሚስማማውን መርጦ ማስቀመጡ ባይካድም ሥርዓቱን ጠብቆ ለመንግሥት የቀረበ ጉዳይ የለም። ይህም የሆነው አብያተ ክርስቲያናት ጉዳይ የሌላቸው ሆኖ አይደለም አብያተ ክርስቲያናትም ችገር ሳይገጥማቸው ቀርቶ አይደለም። በተለይም የእስልምና አክራሪ ቡድኖች አብያተ ክርስቲያናትን በየጊዜው ያቃጥላሉ አሁን እየተስራፋ ያለው ሃይማኖት የለሽ ትውልድ ሥልጣን በያዘበት ቦታ ሁሉ ቀደምት የቤተ ክርስቲያናትን ይዞታና ቅርስን መንፈሣዊ እሴቶችን ሁሉ በተቻለ አቅሙ ያጠፋል። ይህን ለመከላከል የሀይማኖት መሪው ግዴታ ነበር ነገር ግን እራሱን አጥፊና አውዳሚ በመሆኑ ጉዳት ደረሰ አልደረሰም ብሎ ሃይማኖቱን ወክሎ እራሱን አጥፊ (አውዳሚ) በመሆኑ ጉዳት ደረሰ አልደረሰም ብሎ ሃይማኖቱን ወክሎ ይጮሀል ልብ በሉ የዋልድባ መታረስ የዝቁዋላ መቃጠል ለአባ ጳውሎስ ደስታ ነበር። ለዘመናት የታወቁ ለአማኙ ሕብረተሰብ ብርቅዬ የሆኑት የገዳማቱ መጻሕፍት ዘመን ተሻጋሪ ታሪካችን ሀይማኖታዊ ዕውነታዎች ባህልና ሥልጣኔን አምቀው የያዙ በታሪክ ምሁራን የእውቀት መሥራቶች ለተመራማሪዎች የጥበብ ምንጮች የሆኑ ቅርሶች ይገኙበታል ምመናን ከቦታ ደርሰው ኃጢአታቸው ይሰረይላቸዋል። ወደነዚህ ቦታዎች የደረሱ ሁሉ የመንፈስ እርካታ ያገኛሉ የለመኑትን የተሳሉትን ሁሉ ያገኙባችዋል::


28:5 ስለዚህ ጌታ, አምላኩ, የሶርያ ንጉሥ እጅ አሳልፎ ሰጠው, መትተው ለመንግሥቱም ጀምሮ ታላቅ የሚበዘበዝ የወሰዱ. እርሱም ደማስቆ ጋር ወሰደ. ደግሞ, እርሱም በእስራኤል ንጉሥ እጅ አሳልፎ ሰጠው, እርሱም ታላቅ መከራ ጋር መታው.


ሆሚዮፓቲ የሚሰራ ከሆነ ፣ ዛሬ ካለው ሳይንስ ለሚያመልጡት መሰረታዊ መርሆዎች ነው እንደተነገረን። ውሃ እኛን ሊፈውስ የሚችል መረጃን የመደርደር እና የመያዝ ችሎታ ያለው ልዩ ፈሳሽ ነው (ግን መቼም በጭራሽ መረጃ ጎጂ አይደለም) ፡፡


ጃርት አጥቢ እንስሳ አይነት ነው። በሥነ ሕይወት ረገድ በዘራይጥ ክፍለመደብ ውስጥ 2 ልዩ ልዩ አስተኔዎች አላቸው፤ የምሥራቅ ክፍለአለም ጃርቶችና የምዕራብ ክፍለአለም ጃርቶች ናቸው።


የተጠቀሰውን ባለታሪክ ዕድሜ መወሰንም ከፍተኛ ትኩረት የሚሰጠው ጉዳይ ነው። ሐዋርያው ዮሐንስ ወጣት በነበረበት ወቅት ለተናገራቸው ነገሮች የወጣት ድምፅ በዕድሜ ገፍቶ እያለ ለተናገራቸው ነገሮች ደግሞ በዕድሜ የገፋ ሰው ድምፅ መጠቀም ያስፈልጋል።


“Where is Daddy” የተሰኘው መፅሐፍ ደራሲዎች እናትና ልጅ ናቸው፡፡ እናትየው ጂል ከርቲስ የአእምሮ ሕክምና ባለሙያ ሲሆኑ፤ ለ39 አመታት በትዳር ውስጥ ቆይተው በርካታ ልጆችን አፍርተዋል፡፡ ሁለተኛዋ የመፅሐፉ አዘጋጅ (ልጅየው) ትዳራቸው በፍቺ ቢፈርስም ሁለት ልጆችን አፍርተዋል፡፡ ደራሲያኑ ስለመፅሐፉ በመግቢያው ላይ ባሰፈሩት መልዕክት፤


ፕሬዚዳንት ዓሊ አብደላ ሳላህ በዓረብ የፀደይ አብዮት ማዕበል ሥልጣናቸውን ካጡት ስደተኛው ዛይን ቤን ዓሊ (ቱኒዚያ)፣ ከሟቹ ሙአመር ጋዳፊ (ሊቢያ) እና በሕይወት ካሉት ሆስኒ ሙባረክ (ግብፅ) ጋር ይታያሉ


የኦሮሚያ አድማ፣ ምኒልክና መለስ፣ አሸንዳ | የማኅበራዊ መገናኛ ዘዴዎች ቅኝት | DW | 25.08.2017


ሀ. ብቐዳም ኣይትጹሙ ዝብል ሕጊ ተሳዒሩ። ብጾም ስለዝወዓል እያ፣ ማቴ. 9፦15፣


ራሺያኛ ቤላሩሲያን ዩክሬንያን ፖሊሽ ሰሪቢያን ቡልጋርያኛ ስሎቫኪያ ቼክ ሮማንያን አዘርባጃን አርመንያኛ አልበንያኛ ስሎቬንያን ክሮኤሽያን ኢስቶኒያን ላትቪያን ሊቱኒያን ሃንጋሪያን ፊኒሽ ኖርወይኛ ስዊድንኛ አይስላንዲ ክ ግሪክኛ ሂብሩ ጀርመንኛ ደች ዳኒሽ ዋልሽ ፈረንሳይኛ ባስክ ጣሊያንኛ ስፓንኛ ጓራኒ ጃማይካን ፖርቹጋልኛ የናዋትል ኪቼ Q'eqchi ቼቹዋን ኒውዚላንድ ማሌዢያ ፓፓዋ ኒው ጊኒ ቱሪክሽ ሂንዲ ጉጅራቲ ካናዳ ማላያላም ማራቲ ዲያዲያ ታሚል ተሉጉ በርሚስ Chin ኔፓሊ ፊሊፕንሲ ሴቡዋኖ ታንጋሎግ ካምቦዲያኛ ካዛክስታን ታይ አፍሪካንስ ዛይሆሳ ዙሉኛ ጣዕም የሶቶ ቋንቋ አማርኛ ዋላቴታ ናይጄሪያ Ika ዱንካ አልጀሪያን ኢዌ ስዋሕሊ ሞሮኮ ሶማሊያን ሾና ማዳጋስካር ሮማኒ ጋምቢያ ኩርዲሽ ሃይቲኛ ቤንጋሊ ኡርዱ ፑንጃቢ አረብኛ ፐርሽያን ኢንዶኔዥያን ቪትናሜሴ ቻይንኛ ጃፓንኛ ኮሪያኛ እንግሊዝኛ አራማይክ ላቲን እስፔራንቶ ኮፕቲክ


ሁለት ምልክቶች ሲገዙ ወይም ሲሸጡ, የ EA ማእረግ በማማር martingale ደረጃዎች ያስገባል, ለ martingale ደረጃዎች አማራጮችን ማዘጋጀት ይችላሉ.


ያኔ “የተሸለመው ረዣዥም እንጨት ሁሉ ይታወሰኛል፣ያ ምናልባት ከጸጥታው በተያያዘ ቀርቶ ይሆናል” ብለዋል፡፡


ይኸው ሁኔታ የዩጋንዳን መንግሥት እና የርዳታ ድርጅቶችን አሳስቧል። «ዩኤንኤችሲአር» በዩጋንዳ መጠለያ ጣቢያዎች ያሉትን ስደተኞች በጠቅላላ ለመርዳት ቢያንስ 782 ሚልዮን ዶላር እንደሚያስፈልግ የግብረ ሰናዩ ድርጅት «ዎርልድ ቢዥን» የዩጋንዳ ቅርንጫፍ ኃላፊ ጂልበርት ካማንጋ ከሰሜን ዩጋንዳ ለዶይቸ ቬለ በስልክ እንዳሉት፣ ብዙዎቹ የርዳታ ድርጅቶች ስራቸውን ማከናወን አልቻሉም።


ንመርገጽን ንመኽየድን ዚጠቅም ክፍሊ ኣካላት። እዛ ቓል እዚኣ ምሳሌ ብዙሕ ነገራት ኮይና ተጠቒሳ ኣላ። ﷽እግዚኣብሄር ነእጋር ቅዱሳኑ ይሕሉ፡﻾ ኪብሃል ከሎ፡ ﷽እግዚኣብሄር ህይወት ቅዱሳኑ የድሕን፡﻾ ማለት እዩ (1ሳሙ.2፡9)። እግርኻ ኣብ ልዕሊ ኽሳድ ሰብ ምግባር፡ ኣብ ልዕሊ ጸላኢኻ ምዕዋት ማለት እዩ (እያ.10፡24-25። 1ቆረ.15፡25)። ኣብ እግሪ ምውዳቕ፡ ልመና (1ሳሙ.25፡24። 2ነገ.4፡27)፡ ኣብ ጥቓ እግሪ ምቕማጥ ከኣ፡ መምህር የመልክት (ሉቃ.10፡39። ግብ.22፡30)። ምሕጻብ እግሪ፡ ብትሑት ኣገልጋሊ ዚፍጸም ምልክት ምሃብ ክብርን ትሕትናን እዩ (ሉቃ.7፡44። ዮሃ.13፡5)። ተጎጓ ኻብ እግርኻ ምንግፍ ከኣ፡ ካብቶም ዘየድልዩኻ ሰባትን ቦታን ምፍላይ ማለት እዩ (ማር.6፡11)።


በኢ/ኦ/ተ/ቤ/ክ የምሥራቅ፣ ምዕራብ እና ደቡብ አውሮፓ... “ተፋቀሩ ዘልፈ እስመ ማእሠረ ተፍጻሜቱ ውእቱ —...


ኣብ ዝሓለፈ (20 ሕዳር ለካቲት 2014) ብዛዕባ ቃላት፡ ቅድሚኡ ከኣ (2 ሕዳር ለካቲት 2014) ብዛዕባ ፊደላት ተዘቲዩ። ንሎሚ ኣብ ኣደማምጻ ይትኰር። ቀንዲ ዕላማ እዛ እታው ግን ትዕዝብታት ንምትሕላፍን ናብ ኣደማምጻ ኣትኵሮ ንምስሓብን እዩ። ኣብ ትግርኛ፡ ሕደ ድምጺ ዘለዎም ሆህያት የለውን፣ “ኣናባቢ”፡ “ተነባቢ”፡ “ኣድማጺ” ዝበሃሉ ፊደላት የለውን፣ ነፍሲወክፍ ቅርጺ-ፊደል ነቲ “ተነባቢ/ኣናባቢ” ዚብሃል ብጥምረት ይሓቍፍ።


ኣብ’ዚ ክትኽተሎ ዘለካ ዝርዝር፡ተዛራቢት-ግዳም፡ኣብ ጣውላ ዝትከል ሓበሬታን ተለጣፊ ሓበሬታን ኣለዉ።ኣብ ኮምፒተርካ ኣውሪድካ ኣብ ወረቐት ምስ ትቐድሖም፡ብነጻ ኣብ ትካልካ ክትጥቀመሉ ትኽእል።


የውጭ፡ አገር፡ ሰዎች፡ በከንቱ፡ ውዳሴና፡ በድለላ፡ ነገሥታቶቹን፡ በመቅረብ፡ "ሰዎቻችሁን፡ ዘመናዊ፡ ትምህርት፡ እናስተምርላችሁ፣ የስልጣኔ፡ ጮራ፡ እናብራላችሁ፡" ብለው፡ የሽንገላ፡ ወዳጅነትን፡ ፈጠሩ። ነገሥታቶቹም፡ ለብልጦቹ፡ የባእድ፡ አገር፡ ሰዎች፡ ልባቸውንና፡ በራቸውን፡ ከፈቱ። ጮሌዎቹም፡ በተከፈተው፡ በር፡ ገቡ። አከናወኑም። የአስኳላ፡ ትምህርት፡ ተጀመረ፤ ኢትዮጵያ፡ ለዘመናት፡ ያደለበችው፡ ፈሪሃ፡ እግዚአብሔር፡ ያለው፡ የትምህርት፡ ሥርአት፡ በአንድ፡ ምሽት፡ የእድሜ፡ ልክ፡ እስራት፡ ተፈረደበት። አረጀ፣ አፈጀም፡ ተባለ። ግዕዝ፤ ተዋረደ፤ ቦቦታውም፡ እንግሊዝኛና፤ ፈረንሳይኛ፡ ተከበሩ። ጥቂት፡ ቆይቶም፡ እግዚአብሔር፡ ተናቀ፤ በቦታውም፤ ቻርልስ፡ ዳርዊን፣ አልቨርት፡ አነስታይንና፡ ካርል፡ ማርክስ፡ ተመለኩ። ኢትዮጵያዊ፡ መምሰል፡ ረከሰ፤ የውጭ፡ አገር፡ ሰው፡ መምሰል፡ ከበረ። የጥንቶቹ፡ እስራኤላውያን፡ መና፡ እጅ፡ እጅ፡ አለን፡ ብለው፡ ግብጽን፡ እንደሻቱት፤ ምእራባውያን፡ በነደፉት፡ የትምህርት፡ ስርአት፡ ሰልጥነው፡ የምእራባውያን፡ ጮሌነት፡ የማረካቸው፡ ኢትዮጵያውያንም፡ የኢትዮጵያን፡ ታሪክ፡ እጅ፡ እጅ፡ የሚል፡ አፈታሪክ፡ የሚል፡ ስም፡ አወጡለት፡ ጣሉትም። በቦታውም፡ የምእራባውያንን፡ የጀብዱና፡ የስልጣኔ፡ ታሪክ፡ ልክ፡ እንደራሳቸው፡ ታሪክ፡ በመቁጠር፡ በጉጉት፡ ይጨልጡ፡ ጀመር። ጮሌዎቹ፡ የውጭ፡ አገር፡ ሰዎች፡ አሁንም፡ ዓላማቸውን፡ አልሳቱም። ኢትዮጵያን፡ እንደ፡ ብረት፡ አጥር፡ ሆኖ፡ ከባርነት፡ ከልሏት፡ በኖረው፡ በኃይማኖቷ፡ ላይ፡ ኢላማቸውን፡ አነጣጠሩ። ኃይማኖቷን፡ ጥላሸት፡ ለመቀባት፡ በኃይማኖቷ፡ ጉድፍ፡ የሚመስል፡ ነገር፡ የሚፈልጉ፣ ጉድፍ፡ የሚመስል፡ ባያገኙ፡ ደግሞ፡ መልካሙን፡ ነገር፡ ጉድፍ፡ የሚያስመስሉ፡ ጆሮ፡ ጠቢዎችን፡ "ስኮላሮች"፡ እያሉ አሰማሩ። ለነዚህ፡ "ስኮላሮቻቸውም"፡ ብዙ፡ ገንዘብ፡ እየሰጡ፡ ከተቀደሱት፡ ቦታዎች፡ የተቀደሱ፡ ታቦታትን፡ ከቤተክርስቲያናት፡ እያሰረቁ፡ አወጡ። የሰረቋቸውንም፡ ታቦታትና፡ የከበሩ፡ መጻህፍት፡ ለዚሁ፡ ኃይማኖቷን፡ ጥላሸት፡ ለመቀባት፡ አላማቸው፡ ተጠቀሙበት። ኃይማኖቷን፡ የሚያጣጥሉና፡ የሚያንቋሽሹ፡ በጥናት፡ የተዘጋጁ፡ ስንኞችን፡ የያዙ፡ ትምህርቶችን፡ በኢትዮጵያውያን፡ አእምሮ፡ የሚያሰርፁ፡ ጆሮ፡ ጠቢዎች፡ ፓስተር፡ የሚል፡ ማእረግ፡ እየተሰጣቸው፡ በኢትዮጵያውያን፡ አንድነት፡ ውስጥ፡ ሠረጉ። እነሱም፡ አእምሮ፡ የጎደላቸውን፡ ብላቴናዎች፡ በየማእዘኑ፡ በማባበል፡ አጠመዱ። በጥናት፡ የተዘጋጁትን፡ ስንኞችም፡ በአእምሯቸው፡ ውስጥ፡ አሠረፁባቸው። እነሱም፡ በተራቸው፡ ሌሎች፡ ብላቴናዎችን፡ እንዲያጠምዱ፡ አዘጋጇቸው። አዲሱ፡ ትምህርት፡ የሰረፀባቸው፡ እነዚህ፡ ብላቴናዎች፡ እንደታዘዙት፡ አከናወኑ። ኢትዮጵያውያን፡ ኃይማኖታቸውን፡ ናቁ። ኃይማኖታቸውን፡ ሲንቁም፡ ለንጉሥ፡ የሚገዙበት፡ ምክንያት፡ ተነነ። ለጠላት፡ እንደ፡ አንድ፡ የነበሩ፡ ጠላትነት፡ የእርስ-በርስ፡ ንብረታቸው፡ ኾነ።


አማርኛ ደግሞ ሰባት ሆያትን ጨመረና (ቸ፣ኸ፣ዠ፣ሸ፣ኘ፣ቨ) ፊደላችን 33 ደረሱ:: እነዚህን ፊደላት ሳይቆራርጡ ዶክተር አበራ ከቴክኖሎጂ ጋር እስከ ስራዓተ ነጥባቸው አስቀመጡ፡፡


ሦስተኛው ርምጃ ለሕይወትህ ዓላማ መሳካት የሚረዳ ከአንተ ባህርይና ሁናቴ ጋር የሚጣጣም የጊዜ ሰሌዳ መንደፍ ነው፡፡ የጊዜ መርሃ ግብር እንደሚያወጡት ቀላልነት ሳያዛንፉ መከተሉ ቀላል አይደለም፡፡ ላወጣኸው የጊዜ ሰሌዳ መገዛት ቢያቅትህ እንደገና መከለስና ማሻሻል ምንም ነውር የለበትም፡፡


‹‹ለሐኮ ለሰብእ በአርአያከ ወበአምሳሊከ፤ ሰውን በአርአያህና በአምሳልህ አበጀኸው›› /ዘፍ.1፡26፣ ቅዱ ያሬድ/


ሌላው የአዲስ አበባ ከተማ ነዋሪ እስራኤል ተፈራ የመጀመሪያ ደረጃ ሪፖርቱ ከወጣ በኋላ እንዲህ ሲል አስተያየቱን ለቢቢሲ ሰጥቷል። ''አብራሪዎቹ ማድረግ የሚችሉትን ሁሉ አድርገዋል፤ ጀግኖች ናቸው። ችግሩ የአውሮፕላኑ ነው። አደጋው በጣም ቢያሳዝነኝም አሁን ባለው መረጃ ግን አብራሪዎቹ ጀግኖች ናቸው። በዚህ አስቸጋሪ ሁኔታ ውስጥ የኢትዮጵያ አየር መንገድ ሊደነቅ ይገባዋል። በአደጋው ህይወታቸውን ላጡ መጽናናትን እመኛለሁ።'' የአደጋው መንስኤ ከአውሮፕላኑ የደህንነት መጠበቂያ ሥርዓት ጋር የተያያዘ እንደሆነ መታወቁና የአውሮፕላኑ አምራች ኩባንያ ቦይንግም የምርመራውን ውጤት መቀበሉ ለኢትዮጵያ አየር መንገድም ትልቅ እፎይታ እንደሆነ የአየር ትራንስፖርት ባለሙያዎች ተናግረዋል። በዚህ ዘገባ ላይ ተጨማሪ መረጃ የኢቲ 302 የመጀመሪያ ደረጃ ሪፖርት፡ አብራሪዎቹ ትክክለኛው ቅድመ ተከተል ተከትለዋል የኢቲ 302 አደጋ ምክንያት የመጀመሪያ ደረጃ ሪፖርት፡ አብራሪዎቹ ትክክለኛው ቅድመ ተከተል ተከትለዋል4 ሚያዚያ 2019 እንዳያመልጥዎ "ሳሊን ፍለጋ"- የዚያ ትውልድ አሻራ ሲገለጥ17 ጥር 2021 የኡጋንዳ ምርጫን ተከትሎ ቦቢ ዋይን "ለህይወቴ ፈርቻለሁ" አለከ 7 ሰአት በፊት የአሜሪካ 50 ግዛቶች ነውጥ ይነሳል በሚል በተጠንቀቅ ላይ መሆናቸውን አሳወቁ17 ጥር 2021 ከየፈርጁ በቻን የወንዶች እግር ኳስ ውድድር ላይ በዋና ዳኝነት የምትሳተፈው ሊዲያ ታፈሰ16 ጥር 2021 ቢቢሲ አማርኛ ዜና31 ጥር 2020 ሠላማዊ ነዋሪዎች ሰለባ እየሆኑበት ያለው የኦሮሚያ ክልል ግጭት12 ጥር 2021 4:


ላይ ያለውን ዩአርኤል መጠቀም ይችላሉ በቀጥታ በእርስዎ አሳሽ ላይ ነው የሚሰጡዋቸውን. አዳዲስ ግምገማዎች ተጠቃሚ. ዘወትር አንዱ ደግሞ ያለው እና”ውይይት”ግን እነርሱ. ይህ ማለት የእናንተ ውይይት አጋር ዘወትር. አዳዲስ ግምገማዎች. ጋር አሁን የሚያያዘው, አለበት ተገኝቷል በመንፈስ የሚሰጡዋቸውን, ፊቱ ላይ ያለ ሰው ነው አዳዲስ ግምገማዎች ላይ ይችላሉ. አዳዲስ ግምገማዎች የሚጥለኝ ሌሎች ተጠቃሚዎች ፍቃድ ረጅም ተጠቃሚ.


"አሁን በብዛት የሚነሳው የኢትዮጵያም የአፍሪቃም ችግር ምንድነው የክኅሎት አለመጣጣም የሚባል ነገር አለ። የክኅሎት አለመጣጣም ማለት ገበያ ላይ ፋብሪካዎች የሚፈልጉት የሰው ኃይል አለ። ትምህርት ቤቶች የሚያወጡት ደግሞ አለ። የሁለቱ አለመጣጣም ማለት ነው። ይህ አንዱ ትልቅ ችግር ነው። እሱን መለወጥ መቻል ጊዜ የሚወስድ ነገር ነው። ግን ሊታሰብበት የሚገባ ነገር ነው።"


የድርጅቱ ዳይሬክተር ወይዘሪት ቤዛዊት ጠንክርና የሥራ ባልደረቦቻቸው ባለፈው ረቡዕ በሒልተን ሆቴል ለጋዜጠኞች በሰጡት መግለጫ፤ ከተለያዩ መንገስታዊና መንግስታዊ ያልሆኑ ባለ ድርሻ አካላት ጋር በመተባበር፣ በሀገሪቱ በዓይነቱም ሆነ በይዘቱ የተለየ፣ በየዓመቱ በአዲስ አበባ ከተማና በክልል ከተሞች በቀጣይም በአፍሪካ አገራት “የኢትዮጵያ ቡና ሳምንት ኤግዚቢሽን” ለማዘጋጀት ማቀዳቸውን ገልጸዋል፡፡


የደስትኒ ኢትዮጵያ ሙከራ፣ ይህንን እውነት የተገነዘበ መሆኑ፣ አወንታዊ ገፅታው ነው፡፡


መስከረም 28 ቀን 2010 ዓ.ም. ‹‹የኦሮሚያና የሶማሌ ግጭት ሙሉ በሙሉ እንዳልቆመ መንግሥት አስታወቀ›› በሚል ርዕስ ባወጣነው ዘገባ ‹‹…በሺዎች የሚቆጠሩ ዜጎች ሕይወት መጥፋት ተገቢ እንዳልሆነ ጠቅላይ ሚኒስትሩ መልዕክት አስተላለፉ፤›› የሚለው ሐረግ፣ ‹‹…በሺዎች የሚቆጠሩ ከቀያቸው መፈናቀላቸው ተገቢ እንዳልሆነ ጠቅላይ ሚኒስትሩ መልዕክት አስተላለፉ፤›› በሚል ተስተካክሎ እንዲነበብ እንጠይቃለን፡፡ ለተፈጠረው ስህተት አንባቢያንን ይቅርታ እንጠይቃለን፡፡


ቀዳሚ: የድምፅ ሙከራ ወጥ ቤት ምናባዊ ማይክሮ ማነፃፀሪያ ማሳያ ክፍልን ይፈጥራል


የኢትዮጵያ ኦሊምፒክ ኮሚቴ ሥራ አስፈጻሚ ኮሚቴ አምስተኛ የሥራ ገብኝቱን በጣምራ በሐረሪ ህዝብ ብሔራዊ ክልላዊ መንግስት፣ በድሬዳዋ ከተማ አስተዳድር እና በኢትዮጵያ ሶማሌ ብሔራዊ ክልላዊ መንግሰት ያደርጋል	ሰኔ 2 ቀን 2009 ዓ.ምፕሬስ ሪሊዝእንደ ደረሠ ጥቅም ላይ የሚውልየኢትዮጵያ ኦሊምፒክ ኮሚቴ ሥራ አስፈጻሚ ኮሚቴ አምስተኛ የሥራ ገብኝቱን በጣምራ በሐረሪ ህዝብ ብሔራዊ ክልላዊ መንግስት፣ በድሬዳዋ ከተማ አስተዳድር እና በኢትዮጵያ ሶማሌ ብሔራዊ ክልላዊ መንግሰት ያደርጋልበኢትዮጵያ ኦሊምፒክ ኮሚቴ ፕሬዚዳንት ዶ/ር አሸብር ወልደጊዮርጊስ የሚመራው የኢትዮጵያ ኦሊምፒክ ኮሚቴ ሥራ አስፈጻሚ ከሰኔ 2-4 ቀን 2009 ዓ.ም በሚቆይ የስራ ጉብኝቱ ከሐረሪ ህዝብ ብሔራዊ ክልላዊ መንግስት፣ ከኢትዮጵያ ሶማሌ ብሔራዊ ክልላዊ መንግሰት እና ከድሬዳዋ ከተማ አስተዳድር ከፍተኛ አመራሮች ጋር በአገራችን ስፖርት ዕድገት ላይ ምክክር ያደርጋል፡፡የስራ አስፈጻሚ ኮሚቴው የስፖርት መሰረተ ልማቶች ጉብኝቱን በሐረር ከተማ በመጀመር፣ በመቀጠል ድሬዳዋ ያደርግና በመጨረሻም በጅግጅጋ ያከናውናል፡፡ከስፖርት መሰረተ ልማቶች በመጠቀል ከክልሎቹ እና ከከተማው አመራሮች ጋር በተለያዩ ስፖርታዊ ዝግጅት፣ ዕቅድ እና ተሳትፎ ላይ ምክክር ይደረጋል፡፡ምክክር የሚደረግባቸው ዕቅዶች/ጉዳዮች፡-• 6ኛው መላ ኢትዮጵያ ጨዋታዎች ዝግጅት እና ተሳትፎ• የመላ ኢትዮጵያ ጨዋታዎች ችቦ ቅብብሎሽ ባለፈው ዓመት 5ኛውን የመላ ኢትዮጵያ ጨዋታ ካዘጋጀው ከደቡብ ብሔራዊ ክልላዊ መንግስት ሃዋሳ ከተማ ጀምሮ በሌሎች የሀገራችን ክልል ከተሞች ችቦውን ይዞ ከማቋረጥ በላይ የኦሊምፒክ ችቦው በሚያልፍባቸው ከተሞች ሁሉ ልዩ ልዩ ስፖርታዊ ውድድሮች በማካሄድ የአካባቢው ወጣቶች በውድድሮች እንዲሳተፉ እና ክልላቸውን እንዲወክሉ ብሎም በአገር አቀፍ ደረጃ ባሉ ማሠልጠኛዎች ገብተው አገራቸውን እንዲወክሉ ስራዎች እንደሚከናወኑ፣• ስለ ተተኪ አትሌቶች፣• በ 2018 አልጀርስ ላይ ስለሚካሄደው 3ኛው የአፍሪካ ወጣቶች ጨዋታዎች፣• በ 2018 ቦነስ አይረስ ላይ ስለሚካሄደው 3ኛው የበጋ የወጣቶች ጨዋታዎች፣• በ 2019 ኬፕ ቭርዴ ላይ ስለሚካሄደው የአፍሪካ ቢች (Beach) ጨዋታዎች፣• በ12ኛው የመላ አፍሪካ ጨዋታዎች፣• በ2020 ቶክዮ ላይ ስለሚካሄደው የበጋ ኦሊምፒክ ጨዋታዎች እና፣• የኢትዮጵያ ኦሊምፒክ ኮሚቴ ለክልሉ ስፖርት ዕድገት የሚያደርገው የቴክኒክ፣ የፋይናንስ እና የስፖርት ቁሳቁስ ድጋፍን አስመልክቶ፣የኢትዮጵያ ኦሊምፒክ ኮሚቴ ስራ አስፈጻሚ ቦርድ በተመሳሳይ ስራ በሌሎች ክልሎች እና ከተሞች ላይ የሥራ ጉብኝቱን ያደርጋል፡፡	ተጨማሪ ለማንበብ...	18 June 2017	News


በወለደ እና ባሰረጸ ግን ባልተወለደ በእግዚአብሔር አብ ስም፣ በተወለደ እና ባልወለደ በእግዚአብሔር ወልድ ስም፣ በሠረጸ ግን ባልተወለደ እና ባልወለደ በመንፈስ ቅዱስ ስም፤ በማይበደር ሦስት፣ በማይደኸይ ባዕለ ጸጋ፣ ሳይዘገይ ዓለምን ከሌለበት ባመጣ፣ የሃይማኖትን ኃይል በምዕመናን ልብ በሚያኖር፣ ለሁሉ ለእያንዳንዱ እንደየስራው በሚከፍል በእርሱ ስም ሰላምና ቸርነቱ ይብዛላችሁ:: (መጽሐፈ ምሥጢር)


እግዚአብሔር ግን ሳሙኤልን፦ ፊቱን የቁመቱንም ዘለግታ አትይ፤ ሰው እንዲያይ እግዚአብሔር አያይምና ናቅሁት፤ ሰው ፊትን ያያል፥ እግዚአብሔር ግን ልብን ያያል አለው። 1ኛ ሳሙኤል 16፡7


“ ብሄራዊ መግባባት አጀንዳ ባለቤት አገኘ” – ጊሼይ ጊሻ | The time for change


3 እቲ የሱስ ዝሃቦ መጠንቀቕታን መምርሕን ኣብ ግዜና እውን ዚውዕል እዩ። ድሕሪ ቐረባ ግዜ ተመሳሳሊ ዅነታት ኬጋጥም እዩ። የሱስ ነቲ ኣብ ቀዳማይ ዘመን እተፈጸመ ፍጻመታት፡ “ብርቱዕ ጸበባ” ሃንደበት ኪመጽእ ከሎ ምስ ዜጋጥም ፍጻመታት ኣመሳሲልዎ ኣሎ። (ማቴ. 24:3, 21, 29) እቲ ዜሐጕስ ግና፡ ካብዚ ብደረጃ ዓለምለኸ ዚፍጸም ጥፍኣት ዚድሕኑ፡ “ብዙሓት ህዝቢ” ኣለዉ። (ራእይ 7:9, 13, 14 ኣንብብ።) መጽሓፍ ቅዱስ ብዛዕባ እዚ ኣብ መጻኢ ዚኸውን ፍጻመታት እንታይ እዩ ዚነግረና፧ ድሕነትና ስለ ዝቐረበ፡ መልሲ እዛ ሕቶ እዚኣ ኣዝዩ የገድሰና እዩ። ቀጺልና እምበኣር፡ እዚ ኣብ መጻኢ ዚኸውን ፍጻመታት ንነፍሲ ወከፍና ብብሕቲ ብኸመይ ከም ዚጸልወና ብዝርዝር ንርአ።


የሚድያ አገልግሎትን እናጠናክር!! – በኢ/ ኦ/ተ/ቤ/ ክ/የመንበረ ጸባዖት ቅድስት ሥላሴ ካቴድራል


የእኔ ጓደኞች እስክንድር ነጋ፣ ርዕዮት ዓለሙ፣ ውብሸት ታዬ፣ ተመስገን ደሳለኝ፣ የዞን 9 ጦማሪያን፣ ወጣት የሙስሊሞች እና ሌሎችም በርካታ የፖለቲካ እስረኞች ለመርሆዎቻቸው ሲሉ ከፍተኛ የሆኑ ዋጋዎችን በመክፈል ላይ ይገኛሉ፡፡


14. በሰው ሁሉ ውስጥ ፍላጎቶች እራሳቸውን ወደ ሁለት ቡድን ያቀናጃሉ ሶስቱም ራስእና የሚፈልጉት ፍጥረት. ጥቂትን የሚሹ ሶስቱም ራስ ፍላጎቶች ናቸው የራስ እውቀትማለትም ፣ የእውቀቱን ፈጣሪ ማወቅ ነው ሶስቱም ራስ፤ የሚፈልጉ ብዙዎች ፍጥረት ለጾታ ፍላጎት የተጋለጡ ናቸው። ብዙዎች የተጠለፉ ናቸው ፣ በአራት ፍላጎት ጄኔራሎች ይመራሉ ወይም ይመሩታል ምግብ, ፍላጎት የሚሆን ንብረቶችስም ፣ የሥልጣን ምኞት ፣ የሥልጣን ምኞት። የአራቱን ምኞት ጄኔራሎች በመመርመር ፣ ሁሉም ብዙዎች ተካትተዋል ፣ ግን ምርመራው በፊት ስለነዚህ አንዳንድ ነገሮች ፍላጎቶች መገንዘብ አለበት። ያ ምኞት በሚሆንበት ጊዜ የአንድ ነገር ማንኛውንም ስሜት ለመያዝ ፍላጎት የለውም ንቁ ያ ግንዛቤ ወይም ነገር ምን እንደ ሆነ ፣ ከዚያ ያንን ስሜት ያስወግዳል። ምንም ፍላጎት የየትኛውን ነገር አይፈልግም ፍጥረት. እያንዳንዱ ፍላጎት በእውነት ካለው ፍላጎት ጋር አንድ ለመሆን ይፈልጋል የራስ እውቀት፣ እና ከ ጋር ሶስቱም ራስ. የ ፍላጎቶች ራሳቸውን ከእግዚአብሔር ስለራቁ በጨለማ ስር ናቸው አስተዋይ መብራት በውስጡ ሶስቱም ራስ. እነዚህ ፍላጎቶች የነገሮችን ስሜት መቅረጽ ይረዱ ፍጥረት እነዚህ ነገሮች በእውነቱ በቁሶች በኩል የሚፈልጉትን እንደሚያገኙ ተስፋ ያደርጋሉ። እነሱ የነገሮችን እይታ ያስለቅቃሉ ፣ ነገር ግን እሱ ሊወረውረው እንደማይችል በመፍራት አንዳች ነገር እንደሚይዝ ሁሉ ሌሎቹን ይይዛሉ። እነዚህ ፍላጎቶች የሚመሩት በ መብራት ከስሜት ጋር ሲነፃፀር እንደ ጨለማ ነው አስተዋይ መብራት በውስጡ ሶስቱም ራስ. መብራት በውስጡ ሶስቱም ራስ የስሜቶች ጨለማን ያሳያል። ፍላጎቶች ንቁ ናቸው ንቁ የዚያ መብራት እና እነሱን ስለሚፈጥር ፍሩት ንቁ ያላቸው ድንቁርናን እና ስህተታቸው። ስለዚህ እነሱ ከ መብራት እና በስሜት ህዋሳት የቀረቡትን ዕቃዎች ይፈልጉ። ፍላጎቱ መቼ የራስ እውቀት ወደ መብራት መንገዱን ይመራል ፣ ጦርነት አለ። ከ behindታ በስተጀርባ የወሲብ ፍላጎት ቅጾች of ምግብ, ንብረቶችስም እና ኃይል አራቱን ይገፋፋሉ እናም ብዙዎችንም ይመራሉ ፍላጎቶች በጦርነትም ላይ ድል ነሱ። ከእራሱ ውጭ የሆነ ኃይል ከሌላው አመለካከት ሊለይ አይችልም ፡፡ ኃይልን ፍላጎትን ሊለውጠው የሚችል ኃይል የለም ፡፡ ያ ፍላጎት ፣ እና ያ ፍላጎት ብቻ ፣ እራሱን መለወጥ ይችላል። አንድ ምኞት እስከሚፈጽም ድረስ ያለውን ስሜት አይተውም ንቁ ያ ግንዛቤ እሱ የሚፈልገውን አይደለም። ምኞት ሊሆን አይችልም ንቁ ስለ እውነተኛው አመለካከት ከጨለማው የተነሳ ነው ፣ ሊኖረው ይገባል አስተዋይ መብራት መ ሆ ን ንቁ ይህ ስሜት በትክክል ምን እንደሆነ። ስለዚህ ፣ አስተዋይ መብራት በውስጡ ሶስቱም ራስ ሊሆን ይችል ዘንድ ፍላጎቱን ማብራት አለበት ንቁ ግንዛቤውም ሆነ ነገሩ በጣም የሚያሳየው አይደለም ፍላጎቶች. መብራት የሚመጣው ከ ፍላጎት ጋር ነው የራስ እውቀት, በ ማሰብ በፍላጎት ላይ ካለው ነገር ጋር በማያያዝ / በማያያዝ ፍላጎቱ እንደዚህ ነው ማሰብ በፍላጎት-አእምሮ ወደ እርዳታው ጥሪ ያደርጋል አእምሮ-አዕምሮ ለ ፍጥረት. ይህ ማሰብ ይይዛል መብራት በፍላጎት ላይ ካለው ስሜት ጋር አሊያም ሳይቃወሙት ፍላጎቶች. የ መብራት ያ ፍላጎት ነው ንቁ ዕቃው በምን ላይ እንደተያያዘ ዕቃው ከራሱ የተለየ ነው ፣ ከእራሱ አይደለም። ከዚያ ያ ፍላጎቱ እራሱን ከአባሪነት ወደ መከፋፈል ይለውጣል ፡፡ ነው ንቁ እሱ ካልፈለገው ነገር እና ከዚያ ካለው ፍላጎት እራሱን ለመለየት እና ከዚያ ለመልቀቅ ከዚያ በኋላ ከዚያ ነገር ጋር አይያያዝም ወይም በእሱ አይሳብም ፡፡ እያንዳንዱ ፍላጎት ስሜቱን መተው አለበት ፣ እራሱ ከእራሱ ነገር ነፃ ለማውጣት እና እራሱ የማይደረስበት ለማድረግ ፣ ብዙዎች ብዙዎች ፍላጎቶች መከፋፈል ወይም መቃወም እንደ አንድ አንድ ሊሆን ይችላል ፡፡ ስለዚህ ፣ ፍላጎት ሲኖር የራስ እውቀት በ መብራት by ማሰብ, ትክክለኛነት ያፀድቃል ፡፡ ትክክለኛነት ሊመጣ የሚችል ማንኛውንም ማንኛውንም ፍላጎት አያፀድቅም።


You are here: Home / ወቅታዊ ትምህርት / “ክርስቶስ ተንሥአ እሙታን፤ በዐቢይ ኃይል ወሥልጣን፤ አሰሮ ለሰይጣን፤ አግዐዞ ለአዳም፤ ሠላም እምይዕዜሰ፤ ...


“ኵላትኩም ብክርስቶስ ኢየሱስ ሓደ ኢኹም እሞ፡ በዚ ኣይሁዳዊ ወይስ ጽርኣዊ የልቦን፡ በዚ ባርያ ወይስ ጭዋ የልቦን፡ በዚ ተባዕታይ ወይስ ኣንስተይቲ የልቦን።”ገላ 3፡28


ትክክለኛ ትርጉም። መጽሐፍ ቅዱስ በተጻፈበት ቋንቋ የያዘውን መልእክት በትክክል የሚያስተላልፉት ሁሉም ትርጉሞች አይደሉም። ለምሳሌ ያህል፣ አንድ ትርጉም ማቴዎስ 7:13ን ያስቀመጠው በዚህ መንገድ ነው፦ “በጠባቡ በር ግቡ፤ ምክንያቱም ወደ ገሃነም የሚወስደው በር ሰፊ ነው፤ በዚያ መሄድም ቀላል ነው።” ይሁን እንጂ መጽሐፍ ቅዱስ ሲጻፍ እዚህ ጥቅስ ላይ የገባው ቃል ትርጉም “ጥፋት” እንጂ “ገሃነም” አይደለም። ምናልባት ተርጓሚዎቹ ይህን ቃል የተጠቀሙት ክፉዎች ለዘላለም በገሃነመ እሳት እንደሚሠቃዩ ስለሚያምኑ ሊሆን ይችላል። መጽሐፍ ቅዱስ ግን ይህን ሐሳብ አይደግፍም። በመሆኑም አዲስ ዓለም ትርጉም ጥቅሱን እንደሚከተለው በማለት በትክክል ተርጉሞታል፦ “በጠባቡ በር ግቡ፤ ምክንያቱም ወደ ጥፋት የሚወስደው መንገድ ትልቅና ሰፊ ነው።”


ጠቅላላ ዋጋ 10% በባንክ በተረጋገጠ ሲፒኦ (CPO) ጋር በማያያዝ በታሸገኤንቨሎፕ ከ14/2/2009-21/2/2009 ከሰኞ እስከ ቅዳሜ ባሉት የስራ ቀናት ከ2፡00-11፡00 ሰዓት ቀርበው ፋይናንስ፤ግዥ፤ንብረት አቅርቦትና ቁጥጥርአገልግሎት ቢሮ በተዘጋጀው ሳጥን ውስጥ አስመዝግበው ማስገባት ይኖርባቸዋል:


ይድረስ ለብፁዕ ወቅዱስ አቡነ ማቲያስ የኢትዮጵያ ኦርቶዶክስ ቤተክርስቲያን ርዕሰ ሊቃነ ጳጳሳት


ቢቢሲ፡ እነዚህ ሦስት ሥራዎች ('አርተፊሻል'፣ 'ሠይፍህን አንሳ'፣ እንዲሁም 'ውሸታም') እርስ በእርሳቸው ግንኙነት አላቸው?


1ተኽም አንⷀ ንቅ ደረግ ያነን እንጐድ መሌክ ተሰሜ ቲወርድ አሸዀም፤ ብርጭ ብርጭ ቲብር ክብረታ የቸነ አፈር እንም ጬት ኸረም፤ 2መሌክምዀታ በርቅ ቃረታ ዝካ ቲብር አኸናም፤ "ንቅየ ባቢሎን ከተማ ወጠቀም! ወጠቀም! ሲጣር ይረብሮᎌ መደር ኸረም፤ የሲጣር መንፈስ ያድርወ መደር ኸረም፤ ይጠግሮም ኤሽሮም አመራ ቤት ኸረም፤ 3ያሰኽር የᎃጥጥ ሜናታ ጠጅ የሰብ እንም አሰጨም፤ ባፈር ᎈር ያነቦ ንስ ተዀትም ጋᎀ ᎃጥጥ ሜና ቾቶም፤ ባᎈር ᎈር ያነቦ ነጋዴም በዀት ደንገነት የቸነ ኽኖም ደንገነ ኸሮም" ባረም። 4እንጐድም ቃር ተሰሜ ዝካ ቲብር ሰማዀም፤ "ሰበኖ በዀት ባጢር እንትቅራቀርኹ፤ በዀትም ይወርዶᎌ ቅስፈት ቤሰራብኹዬ ተዀቴ ውጦ። 5የባጢረታ ናራ ሰሜ ዳር ሰናም፤ እግዘርም አል ሜናታ አሸም፤ 6ያበ አኽር አበዊ፤ በቾተንም ᎃጥጥ ሜና በዄት ኧጅ ካሶለ፤ ዀትም በቅራቀረወ ጥዋ ደን በዄት ኧጅ ያሰኽር ቃር ቅራቅሮᎌ፤ 7ክብርም ደንገነት የገገታ ያበም ኸማ ግርድም አዘንም አበዊ፤ ዀትም በⷕነታ 'ንስ ኸርዀም ቾናዀም፤ ምሽትም የᎀተወ አንኸርዀ፤ ስርም አዘን ኤነቢ፤ የዝም አንⷀ ኤቸንቢ' በበሮት ይትⷛⷘዝ። 8በኽ የቸነ ብማት ከረ ቅስፈት ይወርድወቴ። ሞትም፥ አዘንም ጋጀም ይቸንወቴ። ብሳትም ይረድድቴ። በዀትም ይፈርድወ እግዘር እግዘር ጦናማው" ባረም። 9ተዀትም ጋᎀ በᎃጥጥ ሜናታ እማቴ የኸሮም በደንገነትም የረፐሮ ያፈር ንስኽኖም ዀት ቲረድድ ይወጣ ተን ቲያዞ የዀት ቃር ኦጦም ይበኾለቴ። 10በዀትም የሰናወ መከራ በስረፎት ተረቌ ቈሞም "ንቅ የኸርኸ ከተማ፥ ጦናማ ከተማ ባቢሎን ፍርዳኸ ብማት ሳት ቸነም የሰኔ ግርዳኸ! ግርዳኸ!" ይብሮቴ። 11በመርከብ የጫረዊ ጨረተዀና ተዝ አንⷀ ይስየኖ ኤነ የኸሬ ያፈር ነጋዴ ይበኾለቴ፤ ያትማጥጠዊቴም፤ 12በመርከበዀናም ወርቅ፥ ብር፥ ኑንድ እምር፥ እንቁ፥ ስሰ ዀጅር፥ ኻምራዊ ዀጅር፥ የኻር ዀጅር፥ ብሻ ዀጅር፥ ይሸታ ኧጨ እንም፥ ተዠዀረ ስን፥ ተኑንድ ኧጨ፥ ተናስ፥ ተብረት፥ ተሰሜ በጠር የሸኰችዮ ግብር እንም፤ 13ቀረፋ፥ ቅመም፥ ይሸታ ኧጨ፥ ይሸታ ቅባት፥ እጣን፥ የዌን ጠጅ፥ የወይራ ኧጨ ዘይት፥ ቀመ፥ ስኔ፥ ዋጋ፥ ጤ፥ ፈረዝም ሰረገላ፥ ባርያም የሰብ ዘርም ተኽም ጫሮዮም። 14ነጋዴም "ነብሳኸ የትᎂነን ወኼ ዘንጋ እንም ሰⷈናኸም ወረም፤ ዱንያኸም ጌጣኸም እንም ቀነም፤ ተዝ አንⷀ ዛዀና እንም ስርም አትረኽብኖ" ይብረዊቴ። 15ዛዀና እንም ስራቦም በዀት የቸነ ደንገነ የኸሮ ነጋዴም የዀት መከራ አሰቦም በስረፎት ተረቌ ይቈሞቴ፤ ቲበኾም ቲያትማጠዊም፥ 16"ስሰ ዀጅርም ኻምራዊ ዀጅር፥ ብሻ ዀጅር ትትኸተር የረፐረ በወርቅም በኑንድ እምር በእንቁም ይትⷐመር ንቅ ከተማ ግርደታ! ግርደታ! 17ኽኽ እንም ንብረት ብማት ሳት ጠፋም" ይብሮቴ። የመርከብ አዛዥ የኸሮ ሰብ እንም፥ በመርከብ ያሮ ሰብ እንም፥ በመርከብ ደን ይቾቶ እንም፥ በባኽር ᎈር ይነግዶ ሰብ እንም በረቌ ይቈሞቴ። 18ዀትም ቲረድድ ይወጣ ተን ቲያዞ "ዝኽ ንቅ ከተማ ይመስር እንጐድ ከተማ ባነዌ?" ቲብሮ ያኸሮቴ። 19በነረዀናም ጐት ብራጠቦም ቲበኾም ቲያትማጥጦም "በባኽር ᎈር ያር መርከብ ያነኖ እንም በዝ ንቅ ከተማ ዱንያ ደንገነ የኸሮ፥ ዝም ንቅ ከተማ ብማት ሳት የጠፌ ግርደታ! ግርደታ!" ባሮም ዮኖቴ። 20ሰሜ በዘታ የሳርኸ! እግዘር ያኹ ቲብር በዀት የፈንደዌ አኹም ቅዱሳንም ይእግዘር ናዀቸረነም ነቢም እንማኹ የሳርኹ። 21ተኽም አንⷀ አት ጦናማ መሌክ ንቅየ ይምር ወፍጨ ያኽር አት እምር ነሳምታነ ዝክም ቲብር በባኽር ድረኰረንም፤ "ንቅ ከተማ ባቢሎን ዝካ በርቅ ደረግ ተገፋም ይወጥቅቴ፤ ተዝ አንⷀ ስርም ኤረኽዊ፤ 22በድራ ይደርጎ፥ ዌግ ያወጦ፥ ቱንቲና ይረፎ፥ ጥሩምባም ይረፎ ሰብ ቃረዀና ዄተነ ባኼ ኤትሰማ፤ ሟኒም ኤነት የጅ ሜና ይቾት ኧጃማ ሰብ ተዝ አንⷀ ባኼ ኤረኽዊ፤ ተዝም አንⷀ የወፍጨ ቃር ባኼ ኤትሰማ። 23ተዝ አንⷀ ባኼ መብራት ኤተሺ፤ ተዝ አንⷀ ባኼ የምሽራም የምሽረነ ቃር ኤሰᎂ፤ ነጋዴያኸ የአለም ንቅ ንቅ ሰብ ባነቦ፤ በግናኸ ሰብ እንም አሳሰትኸም። 24"በዀትሜ የነቢም የቅዱሳንም ባፈር ᎈር የቈጠርዮ ሰብ እንም ደም ተረከበም" ባረም።


ጤና ጣቢያው የተለያዩ የጽህፈት መሳሪያዎች፣ የተለያዩ የህትመት ውጤቶች፣ የተለያዩ የጽዳት እቃዎች፣ የተለያዩ የኤሌክትሪክ እቃዎችና የቧንቧ እቃዎች፣ የተለያዩ ዓይነት ጠረጴዛ፣ ማኔጀሪያል ወንበር፣ ሼልፍ፣ የበር ቁልፎች፣ መድኃኒት፣ የላቦራቶሪ ሪኤጀንቶች እና የህክምና መገልገያ ዕቃዎች፣ የተለያዩ ዓይነት የደንብ ልብሶች በጨረታ አወዳድሮ መግዛት ይፈልጋል፡፡ | Bid Ethiopia


በታላቁ ሕዳሴ ግድብ የመጀመሪያ ምዕራፍ ውሃ ሙሌት መጀመሩን የውሃ፣ መስኖና ኢነርጂ ሚኒስቴር ማስታወቁን የአገር ውስጥ ሚዲያዎች የዘገቡ ቢሆንም በይፋ አለመጀመሩን ሚኒስትሩ ለቢቢሲ ተናግረዋል ሚኒስትሩ ዶ/ር ስለሺ የግድቡ ሙሌት መጀመሩን አስመልክቶ በሰጡት ምላሽ ዘገባው “በስህተት የወጣ ነው፤ የራስ ትርጉም ተጨምሮበታል።


310 ሚሊዮን የኤሌክትሪክ ለሚንቀሳቀሱ ምርት ጨረታ የሃዩንዳይ Rotem ወደ ኢስታንቡል ሜትሮፖሊታን ማዘጋጃ ቤት (IMM) የሃዩንዳይ Rotem አዘጋጅነት በተዘጋጀው ውስጥ የኤሌክትሪክ ባቡር ማምረቻ ገመድ ጡቶች አለው አሸንፏል, የተደራጀ ኢስታንቡል ሜትሮፖሊታን ማዘጋጃ: IMM ሎኮሞቲቭ መካከል Rotem የሃዩንዳይ ያፈራል. 312.65 ሚልዮን [ተጨማሪ ...]


...... "I would have liked to win gold. My aim is always gold." ነበር ያለችው :: እንደርሷ አባባል ዛሬ በቤጅንግ ምሽት መላው ኢትዮጵያውያን አንገታቸውንየሚደፉበት አጋጣሚ አይታይም ማለት ነው :: ከላይ ስለ ጥሩነሽ አነሳን እንጅ ከጥሩነሽ ጀርባም ታላቅ እህቷ እጅጋየሁ : መስተዋት ቱፋና ውዴ አያሌውም የዛሬው የቤጅንግ አድማቂዎች ናቸው :: ምናልባት ዛሬ ልጆቻችን ከ 1-3 ያለውን ቦታ ከተቆጣጠሩት ከ 8 አመታት በፊት ሲድኒ የተሰራውን ታሪክ ይደግሙታል ማለት ነው ........... ድል ይሸተኛል ......... መሮጥ ... መሮጥ ... ሀይል ... ወኔ .... ጉልበት .... መሮጥ ...... መሮጥ መጨረሻ ድል ....... ከድል በኌላ ደስታ ..... የግል ደስታ የጋራ ደስታ ...... መልካም እድል ለጀግኖች አትሌቶቻችን ...........


ባንድ ወቅት የግብፅ ጥናት ሊቅ የኾነው ፀጋዬ ገ/መድኅን በጦቢያ መጽሔት በሰጠው ቃለ መጠይቅ፡


65 ይባርክዎ ፡ ኵሉ ፡ መንፈስ ፡ ለእግዚአ ፡ ብሔር ፤ ስቡሕኒ ፡ ውእቱ ፡ ወልዑልኒ ፡ ውእቱ ፡ ለዓለም ።


2 ቅድሚ ዅሉ እምበኣር፡ ምህለላን ጸሎትን ማልዶትን ምስጋናን ምእንቲ ዅሉ ዓይነት ሰብ፡ 2 ምእንቲ ነገስታትን ምእንቲ ዅሎም ሰበ ስልጣንን እውን ኪቐርብ እምዕድ ኣለኹ።+ ንኣምላኽ ብዘሎና ምሉእ ተወፋይነትን ብምሉእ ርዝነትን፡ ብህድኣትን ብርግኣትን ምእንቲ ኽንነብር ኢና ኸምኡ እንገብር።+ 3 እዚ ኣብ ቅድሚ እቲ መድሓኒና ኣምላኽ+ ሰናይን ቅቡልን እዩ፣ 4 ንሱ፡ ኵሉ ዓይነት ሰብ ኪድሕንን+ ናብ ልክዕ ፍልጠት ሓቂ ኺመጽእን እዩ ዚደሊ። 5 ኣምላኽሲ ሓደ እዩ፣+ ኣብ መንጎ ኣምላኽን ሰባትን ከኣ፡+ ሓደ መንጎኛ እዩ ዘሎ፣+ ንሱ ድማ እቲ ሰብ ዝዀነ ክርስቶስ የሱስ እዩ።+ 6 ኣብ ክንዲ ዅሉ* እውን ገዛእ ርእሱ ተመዓራራዪ በጃ ገይሩ ሂቡ እዩ፣+ ብዛዕባ እዚ ኸኣ እዩ ብግዜኡ ዚምስከር። 7 ምእንቲ እዚ ምስክር እዚ ድማ፡+—ሓቂ እብል ኣለኹ፡ ኣይሕሱን እየ፡—ሰባኽን ሃዋርያን፡+ ማለት ብዛዕባ እምነትን ሓቅን መምህር ኣህዛብ+ ኰይነ ተሸይመ እየ። 8 እምበኣር፡ ሰብኡት ብዘይ ቍጥዓን+ ክትዕን+ እሙናት ኣእዳው ኣልዒሎም፡+ ኣብ ኵሉ ቦታ ብቐጻሊ ኺጽልዩ እደሊ ኣለኹ። 9 ኣንስቲ እውን ከምኡ ብቝኖ፡ ብወርቂ፡ ብሉል፡ ወይስ ብኣዝዩ ኽቡር ክዳውንቲ ዘይኰነስ፡ ትሕትናን ልብምናን* ብዜርኢ ግቡእ* ክዳውንቲ፡+ 10 ንኣምላኽ ተወፋይነት ንዘለወን ኣንስቲ ኸም ዚግባእ፡+ ማለት ብሰናይ ግብሪ ይሰለማ። 11 ሰበይቲ ብዅሉ እናተገዝአት ብጸጥታ* ትመሃር።+ 12 ሰበይቲ ብጸጥታ* ኽትነብር እምበር፡ ክትምህር ወይስ ኣብ ሰብኣይ ስልጣን ኪህልዋ ኣይፈቅድን እየ።+ 13 ከመይሲ፡ ቅድም ኣዳም እዩ ተገይሩ፣ ደሓር ከኣ ሄዋን።+ 14 ኣዳም ኣይተታለለን፣ እታ ሰበይቲ ግና ኣጸቢቓ ተታሊላስ+ ኣቢሳ እያ። 15 ሰበይቲ ብእምነትን ብፍቕርን ብቕድስናን ምስ ልብምና*+ እንተ ጸኒዓ ግና፡ ብምውላድ ውሉድ ደሓን ክትከውን እያ።*+


በዩአርኤል ውስጥ ጥቅም ላይ የዋለ ቁልፍ ቃል, መልህቅ ጽሑፍ እና የርዕስ መለያዎች.


መንእሰይ ብባህሪኡ ኣብ ተግባራዊ ዕዮ’ምበር ኣብ ሓሳባዊ ምርምር፡ ህዝባዊ ወገናውነት ቀልጢፉ ዝኣቱ ኣይኮነን። ብሓደ መግለጺ፣ ብሓደ ኣኼባ፣ ብሓደ ሰሚናር፣ ብዘመን ኣምጸኦ ማሕበራዊ መራኸቢታት ጥራሕ፡ ቅኑዕ ፖለቲካዊ ኣንፈት ክሕዝ፡ ኣወንታዊ ታሪኽን ባህልን ቀዳሞት ክፈለጥ፡ ፈሊጡ ድማ ናተይ ኢሉ መበገሲኡ ክገብር፡ ሓርበኝነት ክወርስ፡ ሓቀኛ ፍቕሪ ህዝብን ሃገርን ክውንን ኣብ ገዛእ ርእሱ ዝተኣማመን ክኸውን ኣይክእልን። መንእሰይ ሓቅን ሓሶትን ክፈልጥ፣ ህዝባዊ ወገናውነት ክህልዎ፣ ዝተጸንዐ፡ ዝተሰርዐ፡ ንኣዋርሕ ዘይኮነ ንዓመታት ዝቕጽል ፖለቲካዊ ኣስተምህሮ ክረክብ ኣለዎ።


አሁን የተመለከትነው ሥርዓት ሰኞ በነገህ /በጠዋት/ የሚከናወነውን ነው። በሦስት፣ በስድስት፣ በዘጠኝ፣ በአስራ አንድ ሰዓት የሚከናወነው ሥርዓትም አሁን በተመለከትነው መሠረት ነው። የሚለያዩት ምንባባቱ ብቻ ናቸው። የሰሙነ ሕማማት ዜማም ከሰኞ እስከ ረቡዕ ግእዝ፣ ሐሙስ አራራይ፣ ዓርብና ቅዳሜ እዝል ነው። አሁን በተመለከተነው መሠረት ሰኞ ፣ ማክሰኞ፣ ረቡዕ ከምንባባቸው በቀር ከላይ በተመለከትነው አኳኋን ሥርዓታቸው ይፈጸማል። አሁን ደግሞ የምንመለከተው ሥርዓተ ጸሎተ ሐሙስን ነው።


← PREVIOUS ARTICLEንበዓል ናጽነት ዝወጸ ገንዘብ 500 ሚልዮን ናቕፋ ሙኻኑ ተገሊጹ About the author


ምርጥ ተንቀሳቃሽ, ፒሲ እና Droid መክተቻዎች | SlotJar.com £ 200 ጉርሻ! £, የአውስትራሊያ, CAD, € NZD, የስዊድን ክሮኖር, more200 ግምገማ


ወያኔ፣ ኢሳያስ ብዶብ ብምስባብ ዝወልዖ ኩናት ምኽንያት ብምግባር፡ ነቲ ሓውን ጎረቤትን ዝኾነ፡ ሓቢሩ ኣብ ኤርትራን ኢትዮጵያን ሓቢሩ ዝተዋደቐን ናይ ሓባር ጸላኢ ዝነበረ ደርግ ዝጎሓፈን፡ ህዝቢ ኤርትራ ንምጥፋእ ዝዓለመ ምግባሮም ዘሕዝንን ዘጉህን፡ ንዓመታት ክቕጽልን ዝኽእልን ሳዕቤኑ ዘሎዎን ኩናት ምስ ተጀመረ፡ መራሕቲ ወያኔ፡ ‘ናይ ሓባር መሪሕነት ከም ዝነበሮም ዝፍለጥ’ኳ እንተኾነ፡ ዝሓበጠ ቅልጽሞም ነባሪ መሲሉ ስለ ዝተራእዮም፡ ካብ ካብ ውልቀ- መላኺ ኢሳያስ ዝገደዱን ዝኸፍኡን ከም ዝነበሩ’ዩ ተግባሮም ዘረጋግጽ። ኣይተ ገብሩ ኣስራት፣ “ዝተኸፍለ ይከፈል ኩናት ክቕጽል ኢዩ!” ብማለትን ዝድርጉሖ ዝነበረን ካልእ ምድጋሙ ዘጽልእ ጎስጓሳት ብምክያድን ንህዝቢ ኤርትራ ንምጥፋእ ኩናት ኣይካይዶም። ነቲ ኢሳያስ ወሪሩ ዝሓዞ ባድመ ካብ ምምላስ ሓሊፎም፡ ንኤርትራ ክጎብጡን ዝነበረ ሃብትን ጥሪትን ክዘምቱ ፈቲኖም። ሓደ ሚልዮን ዝኣክል ህዝቢ ኤርትራ ንበረኻ ከም ዝስደድ ጌሮም። ዝገደደ ከኣ ነቲ ኣብ ማእከል ኢትዮጵያ ዝነበረ፡ ‘ኣሕዋትና ከለዉ እንታይ ከይንኸውን!’ እናበለ ኣብ ኢትዮጵያ ዝነብርን፡ ንወይኒው ንዓመታት ዝድግፍን ብገንዘብ ዝሕግዝን ዝነበረ፡ ንብረቱን ገንዘቡን ዘሚቶም፡ ኣብ ዝባኑ ዝነበረ ክዳን ጥራይ ለቢሱ፡ ብተኣፋፊን ኩናት ዝካየደሉ ዝነበረን ቦታታት ኣባርሪሮም። ብሕሱር ዋጋ ንብረቱን ገዝኡን ሸይጦም። ገሊኦም ብዘይደኸሙሉ ገንዘብ ሃብታማት ኮይኖም። ናይ ገሊኦም ኤርትራውያን ገንዘብ፡ ኣብ፡ ‘ብወጋገን ባንክ!’ ዝፍለጥ ናይ ወያኔ ባንክ፡ ኣታዊ ጌሮም፡ ‘ብሽሞም ተቐሚጡ ኣሎ!’ ኢሎሞም። ብውሑዳት ኤርትራውያን ብሕብረት ኣብ ዝተኸፍተ፡ ብ ‘ሆርን ኣፍርቃ ባንክ! ዝፍለጥ ባንክ ዝነበረ ገንዘብ’ውን፡ ናብ ወጋገን ባንክ ኣታዊ ኮይኑ። እታ ባንክ ኣብ ኢትዮጵያ ዳርጋ ዝሃብተመት ባንክ ኮይና። ኣብ መንጎ ክልቲኡ ዝተካየደ ኩናት ብስምምዕ ደው ምስ በለን ኩነታት ምስ ሃድአን፡ ወያኔ፣ ‘ኤርትራውያንን፡ ተመሊሶም ኣብ ባንክ ዝተቐመጠ ገንዘቦም ክወስዱ ይኽእሉ’ዮም፡ ዝብል ብወያኔ ዝተመሓላለፈ መግለጺ ብምስማዕ ገንዘቡ ክወሰድ ንኣዲስ ኣበባ ንዝኸደ ኤርትራዊ ላዕልን ታሕትን ክብል ጥራይ ገንዘቡን ህይወቱን ዝሰኣነ ውሑድ ኣይኮነን።


ዩኒሴፍ እና የአለም የጤና ድርጅት (WHO) እንዳወጡት መረጃ ከሆነ እንደውጭው አቆጣጠር በ1990 ዓ/ም በአለም 585000 አምስት መቶ ሰማንያ አምስት ሺህ የሚሆኑ እናቶች መሞታቸው የተመዘገበ ሲሆን ከተጠቀሰው የሞት ቁጥር 99 የሚሆኑት በታዳጊ አገሮች መሆናቸው ተረጋግጦአል፡፡ በኢትዮጵያ እንደውጭው አቆጣጠር በ2000 ዓ/ም የእናቶች…


እቲ ኣርእስቲ ኣዝዩ ከቢድ እዩ። ከም ጉዳይ፡ ኣብ ውሽጢ ዕብየት ናይ’ቲ ቁጠባ፡ ዝሓለፈ ዓመታት ዝሰገርናዮ መስገደላትን ዘጋጥሙና ዘለዉ ብድሆታትን ብግምት


“በተባበሩት አረብ ኤምሬቶች እንቅስቃሴ ኢትዮጵያ ስጋት ሊገባት ይገባል ብዬ አላስበም፡፡ የተባበሩት አረብ ኤምሬቶች ከግብጽ እና ሱዳን ጋር እንዳላቸው ሁሉ በተመሳሳይ ሁኔታም ከኢትዮጵያም ጋር አላቸው፡፡ በየሀገራቱ የሚያፈስሱትን መዋዕለ ንዋይ እንደ ኢትዮጵያ ካሉ ሀገራት ጋር ግንኙነር ለመመስረት ይጠቀሙበታል፡፡ እንደ ጫና ማሳደሪያነትም ያገለግላቸዋል፡፡ በዚህ መልኩ ካየነው የተባበሩት አረብ ኤምሬቶች እያደረገች ካለችው ኢትዮጵያን ነጥሎ ኢላማ የሚያደርግ ነገር የለም፡፡ በሌላ በኩል ነገሩን በኢትዮጵያ ምልከታ ካየነው አሁን እየሆነ ያለው ኤርትራን የሚያጠናክር ይሆናል፡፡ ኤርትራ ከተባበሩት አረብ ኤምሬቶች ጋር ባላት ግንኙነት የምትቀበለው መዋዕለ ንዋይ እና እያደገ የሚመጣው ወታደራዊ አቅሟ በእርግጥም በሆነ ደረጃ ለአዲስ አበባ ተጨባጭ ስጋት ይደቅናል” ይላሉ፡፡


አሁን ከእናንተ ጋር በአንድ ዩኒት ወደ ማረፊያ ዋጋ አለን. የ መሸጥ የገበያ ዋጋ ጋር ሊወዳደር የሚችል. የ መሸጥ የገበያ ዋጋ ማረፊያ ዋጋ ከፍ ያለ መሆን አለበት.


Deu 13 _ Geez _ STEP _ ኵሎ ፡ ቃለ ፡ ዘአነ ፡ እኤዝዘከ ፡ ዮም ፡ ኪያሁ ፡ ዕቀብ ፡ ለገቢር ፡ ኢትወስክ ፡ ላዕሌሁ ፡ ወኢታንኪ ፡ እምኔሁ ።


Homeበኢትዮጵያ እስረኞች አጥንትን ቀስ በቀስ በሚያፈርስ መርዝ እየተጠቁ መሆኑን ታውቁ ኖሮዋል? – አ.ከ (ከአዲስ አበባ)


የቋንቋ ኢንተርፌስ ጥቅሎች (LIPs) የሚሰሩት በ32-bit የWindows Vista እትሞች ሲሆን በቀዳማዊ የWindows እትሞች ወይንም 64-bit የWindows Vista እትም ላይ አይሰራም።


ኣብ’ዚ ኣርእስ’ቲ እዚ፣ ንህዝብናን፡ ንማሕበረሰብዓለምን፡ ብፍላይ ከኣ ንዅለን፡ ኣብጎረቤትና ዘለዋ፡ሃገራትን ብሄራትን፡ ንጹር ክኸውን ዘለዎ ጕዳይ ኣሎ እንተኾይኑ፣ መሬታዊ ሉኣላውነት ኤርትራ ግምጃ ናይ’ቶም ወፊርም ዘይኣተው፣ ግምጃ ናይ’ቶም ፍርቂ ኣካላቶም ከፊሎም ዝሰንከሉ፣ ህያብ ናይ’ቶም ካብብሱል ጥረ ኮይኖም ዝወጹ፡ ሓርበኛታት ሓፋሽ ተጋደልትን፡ ናይ’ቲ ውሉዱ ጥራይ ዘይኮነ፡ እንተላይገንዘቡን ጥሪቱን ዘወፈየ ሓፋሽ ህዝቢ ኤርትራምዃና ምዝካሩ የድሊ። ኤርትራ፣ ንመላእ ሓፋሽ ህዝብና፡ ንኣስላማይን ንክስታናይን፣ ንዓብን ንእሽቶን ፣ንኽልቲኡ ፆታታት ብማዕረ ትብጸሖ ታሪኻዊት ህያብኵሎም ዜጋታት ኤርትራ ኢያ። እዞም ናይሕጂህግደፍን፡ ኣጋፈርቶምን ፡ንበይኖም ዘዐወትዎ ዕጥቃዊቃልሲ ኣይነበረን፣ ሕጂ’ውን እንተኾነ ፡ ብዊንታን ውዲትን ጕጅለ ህግደፍ ጥራይ፡ ዝፈርስን ዝድምሰስን፡ ሉኣላውነት የልቦን። ምኽንያቱ፡ኤርትራ ውልቃዊት ንብረት ጕጅለ ህግደፍ ኣይኮነትን።


አዲስ አበባ ጉዳዩ ፦ የታሪካዊ የዋልድባ ገዳማችን ይዞታና የመነኮሳት ሰብዓዊ መብት እንዲከበርልን ስለመጠየቅ የኢትዮጵያ ኦርቶዶክስ ተዋሕዶ ቤተ ክርስቲያን ገዳማትና አድባራት ለኢትዮጵያ ኢኮኖሚያዊና ማኅበራዊ እድገት ያደረጉት አስተዋጽዖ ከፍተኛ መሆኑን በአገር አቀፍና ዓለም አቀፍ ደረጃ የታወቀ ነው። የቤተ ክርስቲያንን እና የክርስቲያኖችን መብት የማስጠበቅ ፤ እውነትን የመመስከር እና ምእመናንን በትክክለኛው መንገድ የመምራት ኃላፊነት ያለበት ቅዱስ ሲኖዶስ እንደሆነ ይታወቃል፣ ቅዱስ ሲኖዶስ የገዳማት የቦታ ይዞታ እና የመነኮሳት መብት በሚጣስበት በአሁኑ ወቅት ትክክለኛ አመራር ለመላው ሕዝበ ክርስቲያን መስጠት ይጠበቅበታል ። ከቅርብ ጊዜያት ወዲህ በታላቁና በታሪካዊ የዋልድባ ገዳም ላይ መንግሥት የስኳር ፋብሪካ ልማት በሚል ሰበብ የገዳሙን እና ገዳማውያኑን መብት በሚጥስ መልኩ እና እንግልት እያደረሰ ለመሆኑ በተለያዩ መገናኛ ብዙኅን ሰምተናል። ይህ ችግር ከተከሰተበት ጊዜ ጀምሮ በሰሜን አሜሪካ እና በተለያዩ የዓለማት የምንገኝ የኢትዮጵያ ኦርቶዶክስ ተዋሕዶ ቤተ ክርስቲያን እምነት ተከታዮች በተለያዩ የአሜሪካን፣ የካናዳ ከተሞች እና በተለየዩ የዓለማችን ክፍሎች በየሳምንቱ በስልክ እንዲሁም በአካል በመገናኘት ይህንን አሳሳቢ ጉዳይ በመነጋገር ላይ እንገኛለን። ይህንን ጉዳይ ለማሳሰብ በአሜሪካ ፣ በካናዳ የተለያዩ ከተሞች እንዲሁም በተለለያዩ ዓለማት በርካታ የኦርቶዶክስ ተዋሕዶ እምነት ተከታዮች በተገኙበት በኢትዮጵያ ኤምባሲ ፊት ለፊት እና ጉዳዩ በሚመለከታቸው ዓለም አቀፍ ተቋማት ሰላማዊ ሰልፍ አድርገናል። አሁንም ጉዳዮን ለኢትዮጵያ መንግሥትና ለተለያዩ ዓለም አቀፍ ተቋማት ለማሳሰብና የዋልድባ ገዳም የቦታ ይዞታ እና የመነኮሳትም ሰብዓዊ መብት እንዲከበር ግንቦት ፳፯ ቀን ፳፻፬ ዓ. ም በዋናዋና የአሜሪካ ከተሞችና በካናዳ ከተሞች ሰላማዊ ሰልፍ ጥሪ ተላልፏል ። ከዚህ በፊት ከመንበረ ፓትርያርክ ጠቅላይ ቤተ ክህነት ተወክለው የሄዱትና ሪፖርት ያቀረቡት ዓለም ያወቀውን ጸሐይ የሞቀውን ጉዳይ ለቤተ ክርስቲያን ወገንተኝነት በሌለው መልኩ ያቀረቡት የማደናገሪያ ሪፖርት ሁላችንንም አሳዝኖናል ። የቅዱስ ሲኖዶስ አባላት በተሰጣችሁ መንፈሳዊ ኃላፊነት የተነሳ እውነቱን መናገርና የገዳማትን መብት የማስከበር ከፍተኛ ገድል ስለሚጠበቅባችሁ ይህንን በተመለከተ ቤተ ክርስቲያናችን ያላትን አቋም በትክክል ለመንግሥታና ለዓለም አቀፍ ተቋማት እንዲገለጽ እየጠየቅን በሰሜን አሜሪካ የምንገኝ የኢትዮጵያ ኦርቶዶክስ ተዋሕዶ እምነት ተከታዮች በሙሉ ከቅዱስ ሲኖዶስ አባላት ጋር ለእውነት የምንቆም መሆናችንን ማረጋገጥ እንወዳለን ። ተመሳሳይ ደብዳቤ ለኢትዮጵያ መንግሥት የተላከ መሆኑን እንገልጻለን


የሰው ልጅ በተፈጥሮው የሚገባውን ሰባዊ መብት አላውቅም፤ አልቀበልም፤ አላከብርም፤ ብሎ በህዝብ ላይ ያሻውን እየፈጸመ ለመኖር የቆረጠ የህገወጦች ቡድን ሁሉን በተቆጣጠረበት አገር ውስጥ፤ እርግጥ ፍርሀት የህብረተሰብ የለትተለት ህይወት ሊሆን ይችላል ። እንዳንታሰር መፍራት፤ እንዳንገደል መፍራት፤ በእስር ቤት የቁምስቃይ እንዳይደርስብን መፍራት፤ ልጄን ወንድሜን ይገሉብኛል ብለን መፍራት፤ ስራዬን አጣለሁ ብለን መፍራት፤ ያለኝን ሀብት ነጥቀው ያደኽዩኛል ብለን መፍራት፤ አዎ ባሁኑ ጊዜ ኢትዮጵያ ውስጥ ይህ መሰረት ያለው ፍርሀት ነው። አንካካድም። እንዲህም ሆኖ ግን የሚደርስባቸውን ሁሉ እያወቁ፤ ለህይወታቸውም ለንብረታቸውም ቅንጣት ሳይሳሱ፤ በግላቸው ለመጠቀም ሳይሆን፤ ኢትዮጵያውያን መብት ነጻነትና ዲሞክራሲ ያስፈልገናል ብለው፤ እነእስክንድር ነጋ፤ እነ አንዷለም አራጌ፤ ወያኔ እስር ቤት የታጎሩት የነጻነት ታጋዮች በሙሉ፤ የሙስሊም ወንድሞቻችን መፍትሄ አፈላላጊ ኮሚቴ አባላት ብሎም መላው ኢትዮጵያዊ ሙስሊም በሙሉ፤ ድምጻቸውን ከፍ አድርገው እየጮሁ ይህን የነፍሰገዳዮች ቡድን ሲሞግቱ፤ አብሮ ለመነሳትና ለመከተል ወኔ ማጣታችን ነው ከሁሉም የከፋ ፍርሀት። የመጣው ይምጣ ብሎ ጀግና ተነስቶ ይህን አራዊት ቡድን ሲጋፈጥ እያዩ ቶሎ ተነስቶ ከጎኑ መቆም ያለመቻል ነው አደገኛው ፍርሀት።


የማሌዥያ ትራንስፖርት ምክትል ሚኒስትር አዚዝ ካፓራዊ የአዉሮፕላኑ ስባሪ ወደ ፈረንሳይ ለምርመራ ከተላከ በኋላ በሰጡት መግለጫ ምርመራዉ ጥቂት ቀናት ብቻ እንደሚፈጅ ነዉ የገለጹት፤


ኣብ ልዕሊ ናይ ፋሉል ባእታታት ዝተወሰነ ፍርዲ:: ውሳኔ ፍርዲ ብብጻይ ስዉእ ሳልሕ ጥራይ ዘይኮነስ ብኩሎም ኣባላት ክፍሊ ምምሕዳር ብሓባር ዝተወሰነ ፍርዲ እዩ:: ንውሳኔና ዝሕግዝ ጸብጻብ ካብ ክፍሊ ጸጥታን ካብ ወተሃደራዊ ቤት ጽሕፈትን እዩ ቀሪቡ:: ፍርዲ ተፈሪዱ ከመይ ኢሉ ኣብ ግብሪ ይውዕል ንዝብል ሕቶ ምስ ብጻይ ስዉእ ሳልሕ ድሕሪ ኣስፊሕና ምርኣይ ንባርካ ንኽኸዱ መደብና:: ንመሪሕነት ውድብ እውን ሓበርና:: እንተኾነ ግን ተጋዳላይ ኣቡ ደናኑ ነዚ ሓበሬታ እዚ ምስ ሰምዐ ኣብ ገባር “ደቅኹም ዝቐተሉ ክርስትያን ንባርካ ሊኢኾም ነጻ ክሰድዎም እዮም” ዝብል ወረ ነዝሐ:: ኣብ ገባርን ገለ ገለ ተጋደልትን ትሒም ትሒም መጸ:: ብወገነይ ንህዝቢ ክእክብ መደብ እገብር:: ቅድሚ ኣኼባ ምግባረይ ፣ ብጾት ኣሕመድ ኣሓውን ናፍዕ ጅኑብን እቲ ኩነታት መን የራስኖ ምህላዉ ድሕሪ ምሕባሮም ካብ ህዝቢ ንኸጋጥመኒ ዝኽእል ርኢቶታት ንኽዳለወሉ የማኽሩኒ:: ትሕዝቶ ኣኼባይ ኣብ ዕላማ ውድብናን ተመክሮ ቃልስናን ዘተኮረ ኮይኑ ኣብ ዳንካልያ እንርከብ ተጋደልቲ ኽኣ ሃይማኖትና ይኹን ትውልድና ብዘየገድስ ነቲ ቁዱስ ዕላማ ውድብና ኣብ ዓወት ንምብጻሕ ምዃኑ ድሕሪ ምግላጽ ኣኼባይ እውድእ:: እቲ ኣኼባ ብዘይ ገለ ሽግር ይፍጸም:: እንተኾነ ግን ሐደ ሰንካም ዝኾነ ናይ ዓበ ወረዳ መራሒ ምስ ኣቡ ደናኑ ብሓባር ነዚ መርዛም ኩነታት ኣሳወርዎ:: ደጋጊሞምውን ንስዉእ ሳልሕ ኣሸገርዎ:: ካብዚ ብምብጋስ ምስ ስዉእ ሳልሕን ብጻይ ኣሕመድ ኣሓውን ብምርድዳእ ንመሪሕነት ንኽንውከስ ንምድብ:: መሪሕነት ውድብ ክኣ እቲ ናይ ሞት ውሳኔ ኣብ ደንከል ንኽትግበር ይእዝዝ:: ስለዚ ውሳኔን ስጉምትን ኣብ ልዕሊ ብፋሉላዊ ገበን ዝተኸሱ ኤርትራውያን መጀመርያ ንመራሕቲ ክፍሊ ምምሕዳር ቀጺሉ ኽኣ ንመሪሕነት ውድብ እዩ ዝምልከት::


የዛሬ ዘጠኝ ዓመት ግድም 364 ሰዉ በተመሳሳይ አደጋ ከሞተ ወዲሕ የሁለቱ ቅዱስ ሥፍራዎች የበላይ ጠባቂ የሚባሉት የሳዑዲ አረቢያ ነገስታት በተለይ መጨናነቁን ለማስተንፈስ፤ተጨማሪ ድልድዮች፤ መንገዶችና መሿለኪያዎች ማስራታቸዉን፤የኮሚፒዉተር መቆጣጠሪዎች ማስተከላቸዉን፤ በርካታ የአደጋ ተከላካይ ሠራተኞች ማስማራታቸዉን በየዓመቱ ይናገራሉ።ትናት የሆነዉ-ለምን ሆነ ታዲያ?


አዲስ አበባ፣ ሐምሌ 11፣ 2010 (ኤፍ.ቢ.ሲ) አምባሳደር ሬድዋን ሁሴን በኤርትራ የኢትዮጵያ አምባሳደር ሆነው ተሾሙ። አምባሳደር ሬድዋን ሁሴን ከ20 ዓመታት በኋላ በኤርትራ የኢትዮጵያ ባለሙሉ ስልጣን አምባሳደር ሆነው መሾማቸውን የኢፌዲሪ…


አንብብ በ ሂሊጋይኖን ሂንዲ ሃንጋሪያኛ ሃውሳ ሄይቲኛ ክሪኦል ሊቱዋንያኛ ሊንጋላ መቄዶንያኛ ማላያላም ማላይ ማላጋሲ ማልታኛ ምያንማርኛ ሩሲያኛ ሮማንያኛ ሰርቢያኛ ሰርቢያኛ (በላቲን ፊደላት) ሲንሃላ ሴሴቶ (ደቡብ አፍሪካ) ሴብዋኖ ሴፔዲ ስሎቫክኛ ስሎቬንያኛ ስዊድንኛ ስዋሂሊ ስፓንኛ ሾና ቬትናምኛ ቱርክኛ ታታር ታይ ታጋሎግ ቴሉጉ ቺቱምቡካ ቺቼዋ ቻይንኛ ማንዳሪን (ቀለል ያለ) ቻይንኛ ማንዳሪን (የጥንቱ) ቼክ ኖርዌይኛ አልባኒያኛ አማርኛ አረብኛ አርመንኛ አዘርባጃኒ አይስላንድኛ አፍሪካንስ ኢሎኮ ኢስቶኒያኛ ኢንዶኔዥያኛ እንግሊዝኛ ኪሩንዲ ኪርጊዝ ኪንያርዋንዳ ካታላን ካዛክ ክሮሽያኛ ኮርያኛ ዕብራይስጥ ዙሉ ዩክሬንኛ ዮሩባ ደች ዴኒሽ ጀርመንኛ ጃፓንኛ ጆርጂያኛ ግሪክኛ ጣሊያንኛ ጾንጋ ፈረንሳይኛ ፊኒሽ ፊጂኛ ፓንጋሲናን ፓፒያሜንቶ (ኩራሳኦ) ፖሊሽ ፖርቱጋልኛ


23 ወበደኃሪታ ፡ ለመንግሥቶሙ ፡ ትትፈጸም ፡ ኀጢአቶሙ ፡ ወይትነሣእ ፡ ንጉሥ ፡ ዘኢ<የ>ኀፍር ፡ ገጸ ፡ ወኢያአምር ፡ ምሳሌ ።


ሮም፣ ኤፌሶን፣ አንጾኪያና በኋላም እንደነ ቁስጥንጥንያ ባሉት የሚቀመጡት የነበረው ባረፈ ጊዜ ነው እንጂ በአሁኑ መልክ


የኢትዮጵያ መንገዶች ባለሥልጣን ለትራንስፖርት ሚኒስቴር ሪፖርት ያቀርባል፡፡ የትራንስፖርት ሚኒስትሩ አቶ ወርቅነህ ገበየው የመንገድ ባለሥልጣን ቦርድም ሰብሳቢ ናቸው፡፡


ሌሴቶን ያሸነፈው ቡድን አገሩ ሲገባ አቀባበል ተደረገለትሌሴቶን ያሸነፈው ቡድን አገሩ ሲገባ አቀባበል ተደረገለት


ኣብ መዳይ ኢኮኖሚ እንተወሲድና፣ እቲ ቑልፊ ስትራተጂና ብሕርሻ ዝምራሕ ናይ ኢኮኖሚ ኢንዱስትሪ ናይ ምርግጋፅ ስትራተጂ እዩ። ብደረጃ ሃገር ኣብ ተሃድሶና ዝተነፀረ ስትራተጂ ህወሓትን ህዝቢ ትግራይን ስለዝኾነ ነዚ ስትራተጂ ኣብ ትግራይን ብህዝቢ ትግራይን ከመይ ከም ዝትግበር መበገሲ ገይሮም 15 ዓመታት ተረባሪቦም እዮም። ስለዚ ኣብዚ ኢኮኖሚ ሕርሻ መሰረት ገይርና እንትንርኢ፣ ሕርሻ ትግራይ ኣብ ምንታይ ዝወደቐ ከምዝነበረን ብኻልኦት እውን እንታይ ከምዝበሃልን ኩላትና እንፈልጦ ሓቂ እዩ። ምኽንያቱ ኣዐርዩ ብብዙሕ ሽግራት ተኸቢቡ ኣብ ሰፊሕ ፀገም ዝነበረ ሕርሻ ትግራይ ሓመዱ ዝተሸርሸረ፣ ተፈጥሮ ሃፍቱ ዝበረሰ እዩ ነይሩ። ነዚ በቲ ዝተቐመጠ ስትራተጂ መሊስካ ብምቅላስ ብፍላይ ከዓ ሓረስታይ ትግራይ መሬቱ፣ ጉልበቱ፣ ማዩ ብምውዳድ ብቐንዱ ድማ እቲ ዓብዪ ለውጢ መፂኡ ክንብሎ እንኽእል ኣተሓሳስባ እቲ ሓረስታይን ኣረኣእያ እቲ ገባርን ብመሰረቱ ካብቲ ንዘመናት ዝፀንሐ ኣብ ናይ ምግቢ ሃልኪ ዝተመስረተ ብጣዕሚ ፀቢብ ናይ ምዕባለ ኣድማስ እናወፀ ናብ ዕዳጋ ዓለም ዘምርሐ መፍረያይነትን ኣረኣእያን እናተሰጋገረ እዩ መፂኡ።


፫. ሪፎርሙ ዋጋ ያስክፍላል…በተለይ የመከላከያና የደኅንነት። ብዙ ጊዜ ሁለቱን በአንዴ ሪፎርም ማድረግ አይመከርም። የመዋቅር ለውጥ ብቻ ስላልሆነ። በመከላከያ ሳይንስ reindoctrination ይሉት ጣጣ አላቸው። ይህ እንግዲህ የስልጣን ሽግሽጉን፣ የቅጥርና ሥልጠና፣ የማላመድ ሥራውን እና ላኮረፉት የሞራል ጥገና ማድረግን ሳይጨምር ነው። ሎጂስትክ፣ የጦር መሳሪያ አቅርቦት፣ የሥልጠና እና ሌሎች ረዲኤት አጋዝ/አጋር የመቀየር ነገርም ይኖራል። አብይን ዋጋ እያስከፈለና ጽጥታን እያናጋው ያለ ነገር ሁለቱን በአንዴ መጀመሩ (ለመጀመር ማሳወቁ) ነው። ይሄ ችግር ይከሰታል…ሕዝብ ዋጋ ይከፍላል፣ ይሄ ፖለቲካ ነው…የመረቀዘ ሥርዓትን ለመቀየር መዳዳትም ነው….ሁለት ከባባድ ሴክተሮችን ከሌላ ብዙ ሴክተር ጋር በአንድ ጊዜ ሪፎርም ለማድረግ መሞከር…ከባድ ዋጋ የሚያስክፍል ፕሮጀክት ነው…..አንዳንዴም ጀብድነት ነው። የአብይስ ከአቅም በላይ መሸከም ወይስ የጀግንነት ድፍረት? እኔ አላውቅም…ባውቅ ምን አስደበቀኝ…ፖለቲከኛ አይደለሁምና። ግን እንድ ነገር እርግጠኛ ነኝ፤ ሃገር በአንድ ጊዜ ከአንባገነንነት ወደ ዴሞክራሲ እንደማትሻገር። በመሃል ኣናርኪ ይኖራል…ግድ ነው። በተለይ ደግሞ Silent coup d’etat ስታካሄድ ይብሳል። ሳይደፈርስ አይጠራም ይል የለ ጠቢቡ ሃገረ ሰብ?


“የወጣቶች ግኑኝነት በእምነት” በሚል ዋና ርእሰ ጉዳይ የተመራው እንዲሁም እ.ኤ.አ. በኢጣሊያ ካሊያሪ ከተማ እ,ኤ,አ, ከጥቅምት 26 ቀን እስከ ጥቅምት 29 ቀን 2017 ዓ.ም. ሊካሄድ የተወሰነው የኢጣሊያ ብሔራዊ የማኅበራዊ ሳምንት የማሰናጃ ርእስ በማድረግና በማስከተልም በኢጣሊያ የቤተ ክርስቲያን ኣቢያተ ፍርድ ቤተ ክርስቲያናዊ ሕገ መስተዳድር፤ ወጣቶች፤ ሥራ እንዲሁም አስፍሆተ ወንጌል የተሰኙት ነጥቦች አማክሎ እ.ኤ.አ. ግንቦት 22 ቀን 2017 ዓ.ም. ቅዱስ አባታችን ር.ሊ.ጳ. ፍራንቸስኮ በለገሱት ቃለ ምዕዳን በይፋ ተጀመሮ ግንቦት 25 ቀን 2017 ዓ.ም. ጉባኤው የምክር ቤቱ ሊቀ መንበር ሆነው ላለፉት ዓስር ዓመታት ላገለገሉት የተልእኮ ዘመናቸው ላጠናቀቁት የጀኖቫ ሊቀ ጳጳስ ብፁዕ ካዲናል አንጀሎ ባኛስኮን የሚተካ አካል ለመምረጥ ሦስት ስሞችን በመጠቆምና ካቀረበ በኋላም ቅዱስነታቸው ከቀረቡቸው ሦስት ዕጩዎች እነርሱም የፐሩጃ ሊቀ ጳጳሳት ብፁዕ ካርዲናል ጉዋልቲየሮ ባሰቲ፡ የኖቫራ ጳጳስ ብፁዕ ኣቡነ ፍራንቸስኮ ጁሊዮ ብራምቢላና የአግሪጀንቶ ሊቀ ጳጳስ ብፁዕ ካርዲናል ፍራንቸስኮ ሞንተነግሮን ውስጥ የፐሩጃን ሊቀ ጳጳስ ብፁዕ ካርዲናል ባሰቲ የምክር ቤቱ በሊቀ መንበር እንዲሆኑ መሾማቸው ያስታወሱት የቫቲካን ረዲዮ ልኡክ ጋዜጠኛ አለሳንድሮ ጓራሺ አያይዘው የተካሄደው ይፋዊ ጉባኤው አክሎ የኢጣሊያ ማኅበራዊ ፖለቲካዊና ኤኮኖሚያዊ ሁነት ተንትነው ኢጣሊያ አጋጥሟት ካለው የኤኮኖሚ ቀውስ ተላቃ የሥራ እድል ለዜጎች መፍጠር የሚያስችል ብሎም የድኾች የኑሮ ደረጃ እንዲሻሻል የሚያግዝ የኤኮኖሚ እቅድ የማቅረብ የመንግሥት ኃላፊነቶች ለይቶ መወያይቱንም ገልጠው፥ ብፁዕ ካርዲናል ባሰቲ እ.ኤ.አ. ግንቦት 25 ቀን 2017 ዓ.ም. በቅድስት መንበር የዜናና ኅትመት ክፍል ሕንጻ ተገኝተው ቀዳሚ ጋዜጣዊ መግለጫ መስጠታቸውንም አስታውቋል።


{1} ቻይና ሬል ዌይ ሰቨንዝ ግሩፕ ጋምቤላ ክልል ኮንትራት አንድ አበቦ 76 ኪ/ሜ መንገድ 960.1 ሚሊዩን ብር


13 ኣበየናይ እዋን ንነብር ከም ዘለና ኽንርዳእን ኣብ “ዳሕሮት መዓልትታት” ንነብር ከም ዘለና ምስ ዘይኣምኑ ሰባት ምቅርራብ ጐዳኢ ምዃኑ ኽንፈልጥን ኣዝዩ ኣገዳሲ እዩ። ሃዋርያ ጴጥሮስ ብዛዕባ እዚ ግዜና ኺገልጽ ከሎ፡ “ከም ትምኒቶም ዚመላለሱ መላገጽቲ ምስ ላግጾም ከም ዚመጹ፡ ቅድሚ ዅሉ እዚ ፍለጡ። ንሳቶም ከኣ፡ ‘እቲ ንሱ ኣብዚ ኸም ዚህሉ እተተስፈወ ደኣ ኣበይ ኣሎ፧ ካብታ ኣቦታትና ዝዓረፉላ መዓልቲ፡ ኵሉ ኸምቲ ኻብ መጀመርታ ፍጥረት ዝነበሮ እዩ ዘሎ’ ኺብሉ እዮም” በለ። (2 ጴጥ. 3:3, 4) በብመዓልቱ ቓል ኣምላኽ ነንብብን ኣዘውቲርና ነጽንዖን እንተ ዄንና፡ ኣበየናይ እዋን ከም ዘለና፡ ማለት ኣብተን “ዳሕሮት መዓልትታት” ንነብር ከም ዘለና ንኽንዝክር ኪሕግዘና እዩ። እቲ ኣቐዲሙ እተነግረሉ ኽሕደት ካብ ዚግለጽ ነዊሕ ኰይኑ ኣሎ፣ ክሳዕ ሕጂ እውን ይቕጽል ኣሎ። “እቲ ጠሓስ ሕጊ ዝዀነ ሰብ” ሕጂ እውን ኣሎ፣ ንኣገልገልቲ ኣምላኽ ድማ ይጻረሮም እዩ ዘሎ። ስለዚ፡ ንምቕራብ መዓልቲ የሆዋ ብንቕሓት ክንጽበዮ ኣሎና።—ጸፎ. 1:7።


▪ ምሳሌ 6:6-8 እንዲህ ይላል፦ “አንተ ታካች፤ ወደ ጕንዳን ሂድ፤ ዘዴውን አስተውለህ ጠቢብ ሁን፤ አዛዥ የለውም፤ አለቃም ሆነ ገዥ የለውም፤ ሆኖም ግን በበጋ ምግቡን ያከማቻል፤ በመከርም ወቅት ቀለቡን ይሰበስባል።”


ተጉድም ጉድ! በጣም ይገርማልኝ; ግን ቆየኝማ? ፕረዝዴንት ቲዎዶር ሩዝቤልት የሞቱትኝ ባ1919 ተሆነ እንዴት ሁኖ ነው ካ51 አመት ቦሀላ ባ1970 ያን ያህል ሰው አንድባንድ የጨበጡትኝ? አልተረዳኝምና ነው;


ወደ ትዝታችን እንመለስ … ወደ እኛ ተማሪነት … ‘ዴይ ፓርቲ’፣ ‘ላንች ቦክስ’፣ ‘ፕላዝማ’ … ሁሉንም ወደማታውቅ ወደ እኛ ተማሪነት እንጓዝ - በኋላ ማርሽ!


ዴንማርክ – Kingdom of Denmark A አዎ A የለም የአውሮፓ ሕብረት አባል[ነጥብ 2]


የቪሲዲ ታሲሚክሊክ አክሲዮን ማህበር ዋና ዳይሬክተር ከቪስኪ ኩርት የስጦታ በዓል [ተጨማሪ ...]


ኢሳያሱን ስልፉን ንደሞክራሲ ዝምልከት ብፍላጥ ይኹን ብዘይፍላጥ ዝሰሓተዎ ሓደ ዘይከሓድ ታሪኻዊ ሓቂ ኣሎ። ንሱ ድማ፥ ፍትውቲ ሃገርና ኤርትራ ምስ ደሞክራሲ ቅድሚ ሕጂ ሌላ ከም ዝነበራ ኢዩ። ደሞክራሲ ኣብ ኤርትራ ካብ 1941-1961 ኣብ ዝነበረ ፍሉይ ታሪኻዊ ወቕቲ ተኣታቲዩ ስለ ዝነበረ፡ ንህዝብና ሓዲሽ ተርእዮ ኣይኰነን። ብምንጽጻር፡ እቲ ኣብቲ ፍሉይ ታሪኻዊ ወቕቲ’ቲ ኣብ ሃገርና ሰፊኑ ዝነበረ ዕሙር ደሞክራሲያዊ ሃዋህው ካብቲ ድሕሪ ናጽነት ኣብ ሃገርና ዝሰፈነ ምዉት ደሞክራሲያዊ ሃዋህው ዝሓሸን ዝበለጸን’ዩ ኔሩ እንተተባህለ ሓቂ እምበር ምግናን ኣይኰነን። ምኽንያቱ፡ ኣብቲ ወቕቲ’ቲ ናጻ ናይ ብሕቲ ጋዜጣታትን (ንኣብነት፡ ጋዜጣ ዘመን) ናጻ ናይ ፖለቲካ ሰልፍታትን (ንኣብነት፡ ሰልፊ ኤርትራ ንኤርትራውያን) ናጻ ህዝባዊ ማሕበራትን (ንኣብነት፡ ሃገራዊ ናይ ሰራሕተኛታት ማሕበር) ኣብ ርእሲ ምንባሩ፡ እቲ ኣብ ግዜ ፈደርሽን ዝቖመ ባይቶ መንግስቲ ኤርትራ ዝተማልአ’ኳ እንተዘይኰነ፡ ንኣቀዋውማ ብሄራትን ሃይማኖታትን ኣውራጃታትን ሃገርና ኣብ ግምት ብምእታው ብህዝቢ ዝተመርጸ’ዩ ኔሩ። በዚ መሰረት’ዚ፡ ናይ ሽዑ ባይቶ ኤርትራ ምስ ናይ ሕጂ ባይቶ ኤርትራ ብምውድዳር ክርአ እንከሎ፡ ብዘይጥርጥር ዝለዓለ ደርጃ ደሞክራሲያውነት ኔርዎ። እዚ ክውንነት’ዚ፡ ንዘስተውዕል ኣእምሮን ንዝወቅስ ሕልናን ዘሎዎ ኤርትራዊ ዜጋ ኣዝዩ ዘሕዝን ኢዩ። ምኽነያቱ፡ ድሕሪ ሰላሳ ዓመታት ዝወሰደ ኣዝዩ መሪርን ጽንኩርን ሰፍ ዘይብል ናይ ሰብን ንዋትን ክሳራ ዝተኸፍሎ ደማዊ ብረታዊ ሓርነታዊ ገድሊ፡ ናጽነት ድሕሪ ምጕንጻፍና ከም ጻማ ገድልና ክቚጸር ዝከኣል ብውሕዱ ንናይ እዋን ፈደረሽን ዝዳረግ ደሞክርሲ እውን ኣይረኸብናን። እዚ ኸኣ ምስ ክልተ ሞት እምበር፡ ካብኡ ሓሊፉ ምስ ምንታይ ይቚጸር ! ብዝዀነ፡ እዚ ዝተረቚሐ ፍሉይ ወቕቲ’ዚ፡ ምስ እዋናዊ ናይ ደሞክራሲ ሕቶ ተዛሚዱ ብኢሳያስን ሰዓብቱን ከም ኣገዳሲ ተሞክሮ’ኳ እንተዘይተጠቕሰ፡ ነቲ “ንቕሓት ዘይብልኩም ድሑራት ስለ ዝዀንኩም ክሳብ ስልጥን ኢልኩም ንቕሓት ትድልቡ ተጸመሙ፡ ጽንሑ፡ ተዓገሱ” ዝብል ካብ ንዕቀት ህዝቢ ዝተበገሰ “ኢሳያሳዊ ፈሊጥ ደሞክራሲ” ፋሽል (ከንቱ) ፈሊጥ ብሃማት (ዓያሹ) ምዃኑ ዘረጋግጽ ህያው መርትዖ ስለ ዝዀነ፡ ኣብ ታሪኽ ተሞክሮ ደሞክራሲ ህዝብና ከይተጠቕሰን ከይተዘከረን ክሕለፍ ዘብሉ ኣገዳሲ ታሪኻዊ ወቕቲ ኢዩ።


ወዲያውኑ መኪናውን ዳር አሲዞ ወደ ሸገር ሬዲዮ ስልክ ደውሎ ሴትዮዋን አገናኙኝ አላቸው፡፡ አድራሻዋን ሰጡት፡፡ ይቺ ሚስኪን ቀን ወጣላት፡፡ በሕይወት እስካለች ድረስ በፋብሪካው ግቢ ቋሚ ቤት ተሰጥቷት እንድትኖር፣ በደመወዝም በቋሚነት ሕይወት ዘመኗን ሙሉ በፋብሪካው መሥራት እንድትችል ትእዛዝ ሰጠላት፡፡


የአገልግሎት ታሪፉ ግን አሁን መንግሥት ከሚያስከፍለው ዋጋ ብልጫ እንደሚኖረው የሚጠቁሙት ሥራ አስኪያጁ፣ ይህም መንግሥት እያስከፈለ ያለው የኤሌክትሪክ አገልግሎት ዋጋ በድጎማ የሚቀርብ በመሆኑ ነው ብለዋል፡፡ ትናንሽ ማመንጫዎቹ በግል የሚካሄድ የኢንቨስትመንት ወጪ ስላለባቸው፣ አመንጭተው የሚሸጡት የኤሌክትሪክ ኃይል ከመደበኛው ታሪፍ ከፍ ማለቱ እንደማይቀር ይገልጻሉ፡፡


አንድ ባለሥልጣን “እስከ አሁን ድረስ የአልኮል መጠጥ መሮጥ እንዲችሉ የአንዳንድ አውሮፕላኖችን ሞተሮች ቀይረን ፣ ነገር ግን Ipanema በዓለም ላይ ለመጀመሪያ ጊዜ የሚመረተው የአልኮል አውሮፕላን ይሆናል” ብለዋል አንድ ባለሥልጣን ፡፡ በዓለም ላይ አራተኛ ትልቁ የንግድ አውሮፕላን አምራች አምራች (ኤም.አር.) ፡፡


ምስዚ ተኣሳሲሩ ካልእ ክህልወና ዘለዎ ቅጥዒ እዩ። ንዚ ኩሉ ናይ ሰናይ ምምሕዳር ፀገም ዘሳጥሐና ዘሎ ቅጥዒ ዘይምህላው እዩ። ናይ ገዛ ክራይ ድዩ፣ መኪና ብዛዕባ ምሻጥ ምልዋጥ ድዩ ኩሉ ነገር ብቕጥዒ ክኸውን ኣለዎ። ዋላ ኣብ ኦንላይን ፕሪንት ገይርካ እትጥቀመሉ ቅጥዒ ክህልወና ኣለዎ። ደረጅኡ/ስታንዳርዱ ዝሓለወ ቅጥዒ ክህልው ኣለዎ።


ከብዙ ጊዜ አንዴ ስንገናኝ፤ አንዳንድ ጓደኞቻችን ፀጉራቸው አድጎ፤ ንፅህናቸው ተጓድሎ፤ ከስተውና ተኮሳምነው ይታዩ ነበር። ከነዚያ ከሰውነት ውጪ ከሆኑት ተማሪዎች መካከል አንዱ ወርቅነህ ገበየሁ ይጠቀሳል።


24.ወቦ እምኔነሂ እለ ሖሩ ኀበ መቃብር ወኢረከቡ ከማሁ በከመ ይቤላ አንስት ወሎቱሰ ኢረከብዎ


13 ውጥ ን ኣመጋግባ ስጋ ዓይነ ት ስጋ መጀ መር ያ እምበኣር ስጋ ክጠሓን ኣለዎ: ንሱ ኸኣ ብቐሊሉ ብፋር ከ ታ ምእ ን ቲ ክሕወስ ዓይነ ት ጥሑን ስጋ ብዙሕ እዩ ንኣብነት ከም ስጋ ብዕ ራይ ስጋ በጊዕ ስጋ ምራኽ ስጋ ሓሸ ማ ስጋ ታኪን ክርከብ ይከኣ ል ዝተመትረ ስጋ: ኣ ብሲልካ ኣ ድቂቕካ ይምተር ወይ ከኣ ኣ ብ መጥ ሓኒ ት ፐርሲለ ጌርካ ይጠሓን እቲ ህጻን ጽቡቅ ጌሩ ክሕይኽ ምስ ጀመረ ነ ቲ ስጋ ከም ዓቕሙ ኣድቂቕካ ይምተር ውሽ ጣዊ መግ ቢ ከም ጸሊም ኸብዲ ልብን ና ይ ደርሆ: ምራኽ: ወይ ሓሸ ማ ከም ፓተ/ዝተጣሕነ ጌርካ ወይ ኣ ብሲልካ ኣ ድቂቕካ መቲ ር ካ ክወሃብ ይከኣ ል ዝበሰለ ጥሑን ስጋ ብን እ ሽ ቶ ማን ካ ናይ ሻሂ ጌርካ ካብቲ ጥሑን ስጋ ኣኽብብ ን ሓሙሽተ-ሸውዓተ (5-7) ደቒቕ ዝኸውን ምስ ድን ሽ ን ኣሕምልትን ወይ ውን ብዘ ይ ኣ ሕምልቲ ኣ ብስሎ ቝሩ ብ ካብቲ ተዘ ውትሮ ብዝሕ ዝበለ ማይ ምስ ኦ ተፍልሕ እቲ ዝተረፈ ዝያዳ ማይ ከኣ ንመረቕ/ስልሲ ተጠቐመሉ ድን ሽ ን ኣሕምልትን ስጋን ብሓን ሳ ብ ጌርካ ጠሓኖ ብበ ይኑ ወይ ከኣ ብሓን ሳ ብ ጌርካ ኣ ዳልዎ ቅብኣትን ጸባን ምሕዋ ስ ኣ ይትረስዕ እቲ ስጋ ነ ቲ ቆልዓ እንተደኣ ተሪርዎ ምስ ልብጥ ዝበለ ማይ ጌርካ ይጠሓን


አማርኛ BBC News, አማርኛወደ ዋናው ይዘት ይለፉ ክፍሎች ዜና ኢትዮጵያ ቪዲዮ በጣም የተወደዱ ዜና ኢትዮጵያ ቪዲዮ በጣም የተወደዱ የጄፈሪ ኤፕስተን ተባባሪ በ28.5 ሚሊዮን ዶላር ዋስ እንድትወጣ ጠየቀች 15 ታህሳስ 2020 የፎቶው ባለመብት, Getty Images ህፃናትን በወሲብ ንግድ በማሰማራት ክስ ተመስርቶበት የነበረው ጄፈሪ ኤፕስተን ጋር በወንጀል ተባብራለች የተባለችው ጊዝላኔ ማክስዌል በ28.5 ሚሊዮን ዶላር ዋስ እንድትወጣ ፍርድ ቤቱን ጠይቃለች። በእስር ቤት ራሱን ላጠፋው ቱጃሩ አሜሪካዊ ታዳጊ ሴቶችን በማማለል ታመጣለት ነበር በሚልም ተወንጅላለች። እንግሊዛዊቷ ጊዝላኔ ማክስዌል ከወንጀሉ ነፃ ነኝ በማለት እየተከራከረች ሲሆን የፍርድ ሂደቷም እስኪደርስ ድረስ በዋስ እንድትለቀቅ ጠይቃለች። በቤት እስር እንድትቆይና ጠባቂዎችም የመውጣት የመግባት ሁኔታን በተጨማሪነት እንዲቆጣጠሩ ፍርድ ቤት ውሳኔ ይስጥ ብላለች። የኒውዮርኩ ዳኛ አሊሰን ናታን የዋሱን ጥያቄ በሚቀጥሉት ሁለት ሳምንታት ውሳኔ ይሰጡበታል ተብሏል። ለእስር በተዳረገችበት ሐምሌ ወር ወቅትም የዋስ መብቷ እንዲከበር ብትጠይቅም ፍርድ ቤቱ በወቅቱ ውድቅ አድርጎባታል። ህፃናትን በወሲብ ንግድ በማሰማራት ክስ ፍርድ እየጠበቀ የነበረው ጀፈሪ ኤፕስተን ጋር የፍቅር ግንኙነትም ነበራት ጊዝላኔ ማክስዌል። ታዳጊዎችን በወሲብ ንግድ በማሰማራት ተከሶ የነበረው ቱጃር አሟሟት ጥያቄን ፈጥሯል ኢትዮጵያና ቤላሩስ የጋዜጠኞች እስር በከፍተኛ ሁኔታ የጨመረባቸው አገራት ናቸው-ሲፒጄ •በጆሀንስበርግ ፖሊስ ባካሄደው አሰሳ ኢትዮጵያዊያንን ጨምሮ 1200 ሰዎች ታሰሩ ጄፈሪ ኤፕስተን ለአስርት አመታት ያህል ህፃናትን በወሲብ ንግድ አሰማርቷልለ በሚል ክስ ቀርቦበት የፍርድ ውሳኔም ሳያገኝ ራሱን አወዛጋቢ በሆነ መልኩ አጥፍቷል ተብሏል። በጊዝላኔም ከቀረቡባት ክሶች መካከል አራቱ ከ1994-1997 ድረስ እስከ አስራ አመት እድሜ ያላቸውን ሴት ታዳጊዎችን በወሲብ ንግድ እንዲሰማሩ ትመለምል ነበር የሚል ነው። ሃምሌ ወር ላይ ሊታይ በታቀደው የክስ ሂደትም ጥፋተኛ ሆና ከተገኘች 35 አመት እስር ይጠብቃታል። ሰኞ እለት ለፍርድ ቤት የቀረበው ደብዳቤም ላይ ባለቤቷ ለዋስ የሚሆነውን ገንዘብ ድጋፍ እንደሚያደርግም ተጠቅሷል። የቀረበው አባሪ ደብዳቤም ላይ ከአራት አመት በፊት ጀምሮ እንደተጋቡ ቢጠቀስም የትዳር አጋሯ ስም ግን አልተጠቀሰም። ጠበቆቿ በበኩላቸው ሶስት ቤቶቻቸውን ጨምሮ ለዋሱ በማስያዣነት እንደተካተቱ ጠቅሰዋል። "ጊዝላኔ በኒውዮርክ ቆይታ ራሷን ከቀረቡባት ክሶች በሙሉ ነፃ ለማድረግም ትከራከራለች። የ58 አመቷ ጊዝላኔ በሚዲያዎች ላይ እንደተሳለችው መጥፎ ሰው አይደለችም" ይላል። የጄፈሪ ኤፕስተን ክስ ምን ነበር?


በ2011 ዓ.ም የ1ኛ ዲቪዚዮን ሴቶች ኘሪሚየር ሊግ በ2ኛው ዙር የሚካሄዱትን ጨዋታዎች የሊግ ኮሚቴ በአደረገው ማስተካከያ መሠረት ከዚህ በታች በተገለፀው መልኩ የሚስተናገድ መሆኑን እንገልፃለን፡፡ የጨ.ቁ ሳምንት ተጋጣሚዎች በፊትየነበረው አሁን የተስተካከለው ቦታ ቀን እለት ሰዓት ቀን እለት ሰዓት 91 16ኛ መከላከያ ከ አዲስ አበባ ከተማ 10/7/11 ማክሰኞ 11፡00 6/7/11 ዓርብ 11፡00 አዲስ አበባ ስታዲየም 92 ሀዋሳ ከተማ ከ ኢትዮጵያ ኤሌክትሪክ 10/7/11 ማክሰኞ 9፡00 6/7/11 ዓርብ 9፡00 ሀዋሳ አርቴፊሻል ስታዲየም 93 አዳማ ከተማ ከ ቅዱስ...


ኣብ ነፍስ ወከፍ ኮምዩን፣ ግብሪ ይፈላለ እዩ። እቲ ልሙድ ግብሪ፣ 29-35% ናይ እቶትካ እዩ። ብዙሕ እቶት ምስ ዝህሉወካ ንመንግስቲ'ውን ግብሪ ትኸፍል ኢኻ።


ሙቅ ሽያጭ PE የሴቶች ወፎች የአትክልት መመገቢያ ስብስብ ብራንድ ወርቃማ ንስር ማሸጊያ ድርብ የአረፋ ከረጢቶች አቅርቦት ችሎታ 60 containers per month አሁኑኑ ያግኙን የመቋቋም ውጫዊ ዙር ሠንጠረዥ እና ሊቀመንበር ብራንድ ወርቃማ ንስር ማሸጊያ ድ


እያንዳንዱ የሥላሴ አካል ልዩ ከሆነና በራሱ ምሉዕ አምላክ ከሆነ እግዚአብሔር ከአንድ በላይ ነው ብለን መደምደም አለብን? መፅሐፍ ቅዱስ እግዚአብሔር አንድ ነው ስለሚል እንደዚያ ብለን መደምደም አንችልም፦ " ጻድቅና አዳኝ የሆነ አምላክ፣ ከእኔ በቀር ማንም የለም፤ ከእኔ ሌላ አምላክ የለም። እናንት የምድር ዳርቻ ሁሉ፣ እኔ አምላክ ነኝ፤ ከእኔም በቀር ሌላ የለምና፤ ትድኑ ዘንድ ወደ እኔ ተመለሱ'' (ኢሳያስ 45፡21-22፣ በተጨማሪም 44፡6-8፣ ዘፀአት 15:11፣ ዘዳግም 4፡35፣ 6:4-5፣ 32:39፣ 1ኛ ሳሙኤል 2፡2 ፣ 1ኛ ነገስት 8፡60 ተመልከት፡፡)


የኢትዮጵያዊነት ፖለቲካን አንዳንዶች መጨፍለቅ ነው ያላሉ። ይሄ ዉሸት ነው። ኢትዮጵያዊነት ጸረ-ኦሮሞነት አይደለም። የኢትዮጵያዊነት ፖለቲካ ጸረ-ኦሮምኛ አይደለም። የኢትዮጵያዊነት ፖለቲካ የኦሮሞን ቅርስ ሌሎች እንደ ራሳቸው እንዲወስዱ፣ ኦሮሞኛም ኦሮሞ ብቻ ሳይሆን የኢትዮጵያዊያን ሁሉ ቋንቋ እንዲሆን የሚያደረግ ነው። የኢትዮጵያዊነት ፖለቲካ ኦሮሞነትን የሚያጠፋ ሳይሆነ እንደውም የበለጠ የሚያሳድገው ነው።


ነቲ ኣብ ኣስመራ ሚልዮናት ናይ ወጻኢ ባጤራ ከምእተዘምተ ካብ ዝሓለፈ ቅንያት ኣትሒዙ ሓንሳብ ካብ ባንክ ሓንሳብ ካብ ሂምቦል እናተባህለ ዓቐን ገንዘብን ፈጸምቱን እናተቐያየረ፡ ክናፈስ ዝጸንሐ ወረ ንምርግጋጽ ዝተወከስናዮም ኣብ ኤርትራ ዝርከቡ ምንጭታት፡ እቲ ፍጻሜ ከምተኻየደ ብምጥቃስ፡ ካብቲ ኣብ ኣስመራ ዝርከብ ሂምቦል ተባሂሉ ዝፍለጥ ማእከል ሸርፊ ህግደፍ፡ 10 ሚልዮን ዶላር፡ ብላዕለዎት ኣዘዝቲ ሰራዊት ከምእተዘምተ ኣረጋጊጾም። ዛጊት ብልክዕ እቶም ነዚ ናይ ከተማ ዝምታ ዝፈጸሙ ኣዘዝቲ ብዓል መን ምዃኖም `ኳ ናብ ቃልዕ እንተዘይወጽአ፡ ጀነራል ፍሊጶስን ሰዓብቱን ዝብል ጥርጠራ ከምዘሎ እቶም ምንጭታት የመልክቱ። እቲ ስርዓት ብቐንዱ `ውን ኣዘዘዝቲ ሰራዊቱ ባዕላቶም ነቲ ሚልዮናት ዶላራት ከምዝዘመቱዎ ፈሊጡ `ኳ እንተሎ `ዕልዋ ጥራይ ኣይግበሩ እምበር፡ ገንዘብ `ሲ ባዕሉ ይፈልጥ` ኢሉ፡ ከምዛ ዘይፈልጠ ኣጽቂጡ ምህላዉ `ውን ኣረዲኦም። ውልቀመላኺ ኢሳይያስ፡ ነቶም ከም ሓለውቱ ወይ ዓለውቱ ዝርእዮም ከም ብዓል ፍሊጶስ ዝኣመሰሉ ኣዘዝቲ፡ ናብ ስልጣኑ ጥራይ ኣይምጽኡዎ እምበር ዝገበሩ እንተገበሩ ግዲ ከምዘይብሉ ብተደጋጋሚ እዋን ዝተራእየ ተመክሮ እዩ። ኣብ ዝሓለፉ ዓመታት ጉጅለ ፍሊጶስን ጉጅለ ውጩን ከም ብዓል ፍቕረን ሳምሶን ዝኣመሰሉ ሳተላይት ነጋዶ ኮይኖም ዝለኣኣኹዎም መንእስያት ብምውፋር ኣብ ዝገበሩዎ ናይ መን ሃብተመ ውድድር፡ ነቲ ጉዳይ ይከታተሎ ንዝነበረ ሓደ ካብ ላዕለዎት ኣዘዝቲ ጸጥታ ኤርትራ ብሪጋደር ጀነራል ስምኦን ገብረድንግል ብኣድራጋ ጠያይት ክቐትሉ ፈቲኖም ብኸቢድ ተወጊኡ ብህይወት ምስ ተረፈ ኳ፡ ነቶም ተለኣኣኽቶም እንተዘይኮይኑ፡ ነቶም ዝገበሉ ዋናታት ቀየስትን ሃንደስትን ናይቲ ሽፍትነት ዝኾኑ ፍሊጶስን ውጩን ብሒም ኣይበሎምን። እኳ ደኣ፡ ሓደ ድሕሪ ሓደ መዓርግን ስልጣንን ውሲኹዎም። እዚ ከምዚ ዝኣመሰለ፡ ህዝቢ ዝህውኽ ዘሎ ናይ ዎር ሎርድስ ዓመጽን ሽፍትነትን በብግዚኡ እናሳዕረረ ኸሎ ስቕ ኢሉ ምርኣዩ፡ እቲ ንርእሱ ኣብ ዓዲ ሓሎ ተሸጒጡ ዘሎ ውልቀመላኺ ኢሳይያስ፡ ነገር ናብ ስልጣኑ ክሳብ ዘይመጽአ ቅሳነትን ሰላምን ህዝቢ ኤርትራ ድምብርጽ ከምዘይብሎ ዘርኢ ኣብነት እዩ። – EriForum.com


“እኔ ራሴ ስድስት ያበዱ ሴቶችን ይዤ መጥቻለሁ..” ራውዳ ጀማል – ከሳዑዲ ተመ...


ዛሬ፤ ሃገራችን፤ ለገጠማት፤ ከፍተኛ መሰናክል እና ለደረሰባትም ከፍተኛ ጉዳት፤ የ60ዎቹን ትውልድ የሚረግመው፤ ወጣቱ ትውልድ፤ ዛሬም የራሱ ድርጊት ከ60ዎቹ ያልተለየ መሆኑ፤ ከፖለቲካ ታሪካችን፤ ገና ያልተማርን መሆናችንን ያሳብቃል። ዛሬም፤ ለውጥ የምንፈልገው በነውጥ እንጂ በዝግታ እና በማስተዋል በሚደረግ የለውጥ ጉዞ አይደለም፤ በዚህ በምንቆሰቁሰው ነውጥ ግን፤ በሃገሪቱ ላይ ልናደርስ የምንችለው ከፍተኛ ጉዳት አይታየንም። ትላንት ሕዝብን ሊያነሳሱ ይችላሉ ብለን የተጠቀምንባቸው መፈክሮች፤ እና ምክንያቶች፤ ከሃገራችን ተጨባጭ ሁኔታ ጋር ይጣጣም፤ አይጣጣም ሳንረዳ፤ከጥግ እስከጥግ ስናስተጋባቸው ነበር። እነዚህ መፈክሮች፤ እና ምክንያቶች፤ ዘላቂም ሆነ ጊዜያዊ ጥቅምና ጉዳታቸው ከግንዛቤ ውስጥ ሳይገባ፤ “በአድማ ፖለቲካ” ተጠፍረው ለሕዝብ በመሰራጨታቸው፤ አንድ ብርቅዬ ትውልድ አጥተናል። እንዲህ ዓይነት ጉዳት እንደሚመጣ የገመቱ፤ ሰከን ባለ አእምሮ እንዲታሰብ እና የመልዕክቶቹ አና የመፈክሮቹን አደገኛነት ያሳሰቡ ዜጎች፤ ተወግዘዋል፤ በጥይትም ተደብድበዋል። ስድብ፤ ዛቻና፤ ዱላ የገጠማቸውን ቤቱ ይቁጠረው።


ኢዛና ዘመንፈስ 12/19/13 - አብዛኛውን ጊዜ የምዕራቡ ዓለም መገናኛ ብዙሃን ስለአፍሪካ ሀገራት መልካም ዜና ሲዘግቡ አይስተዋሉም። በተለይ ኢትዮጵያን አስመልከተው የሚያቀርቡት ዘገባ በአንድ ወቅት ተከስቶ የነበረውን ድርቅና ድርቁ...


Wednesday, 15 February 2017 23:57	በትግራይ ክልል 160 ሺህ ሄክታር የሚሸፍን የደን ሃብት በመንግስት ጥብቅ ደን እንዲከለል እየተሰራ ነው	መቀሌ፣ የካቲት 8/2009 በትግራይ ክልል 160 ሺህ ሄክታር መሬት ላይ የሚገኝ የደን ሃብት በመንግስት ጥብቅ ደን ለመከለል እየተሰራ መሆኑን የክልሉ ግብርናና ገጠር ልማት ቢሮ አስታወቀ።የቢሮው ከፍተኛ የደን ልማት ባለሙያ አቶ መሓሪ ገብረመድህን ለኢዜአ እንደገለጡት ባለፉት 25 ዓመታት በክልሉ በተከናወነው የአፈርና ውሃ ጥበቃ ሥራ ተራቁተው የነበሩ አካባቢዎች መልሰው አገግመዋል፡፡ካገገሙት አካባቢዎች መካከልም በተለያዩ ወረዳዎች የሚገኙ ስድስት የደን ቦታዎች የክልሉ መንግስት በጥብቅ ደን እንዲያስተዳድራቸው ቢሮው ለክልሉ ምክር ቤት ሃሳብ ማቅረቡን ገልፀዋል፡፡


ኣብ ፖሊሲ ነጻ ዕዳጋ ካብ ዘለዎም እምነት ተበጊሶም፡ ምስ ህልዊ ዓለማዊ ኩነታት ተሳንዩ ክኸይድ ዝኽእል ብደረጃ ሕገ-መንግስቲ ወይ ቅዋም ክጸድቕ ይገብሩን ናይ ህዝብን መንግስትን ሃገራዊ እምነት ንሱ ምዃኑ ይሰብኩን፡ ንዓለም ለኻዊ ናይ ነጻ ዕዳጋ ፖሊሲ ተገዛእቲ ምዃኖም ብወግዓዊ ፖሊሲታትን ኣሰራርሓን የረጋግጹ። ይኹን ደኣምበር ኣብ ዓውደ ተግባር ከከም ኩነታት ናይ’ተን ሃገራት፡ ንደቂ ሃገርን ወጻእተኛታትን ኣውፈርቲ ፈላልዮም ደረጃን ቀዳምነታትን ብምሃብ ክሰርሑ ይገብሩ። ንኣብነት ብዓቕሚ ደቒ ሃገር ክዕመም ዝከኣል ኩሉ ብቐዳምነት ንደቂ ሃገር ኣውፈርቲ ክወሃብ ይገብሩ። ብደቂ ሃገር ኣውፈርቲ ክዕመም ዘይከኣልን እንተዳኣ ኮይኑ ድማ፡ እቲ ዝግበር ወፍሪ ንሃገርን ህዝብን ዝጠቅም ምዃኑ ብመጽናዕቲ፡ እንዳተራኣየ ብወጻዕተኛታት ክዕመም ይግበር። ወይ እውን ደቂ ሃገር ምስ ወጻእተኛታት ተሻሪኾም ክነጥፉ ዘኽእል ዕድላት ይፈጥሩ። ኣብ’ዚ ብቑም-ነገሩ ክንግንዘቦ ዘለና፡ ደቂ-ሃገር ይኹኑ ወጽእተኛታት ሰብ-ሃብቲ ገንዘቦም ንኸፍስሱ፡ ዝተረጋግአ ሰላምን ጸጥታን ካብ ግዕዝይና ነጻ ዝኾነ ምሕደራን ክህሉ ኣለዎ። ኣብ’ዚ ብንጹር ክቕመጥ ዘለዎ ‘ምበኣር፡ ንህዝቢ ዘየርብሑን ኣብ ጥዕና ሕብረ-ተሰብ ሃሰያታት ዘስዕቡን ንሃገራዊ ቁጠባ ዝጉድኡን እንተኾይኖም፡ ካብ መፈለምትኡ’ውን ዘይፍቀድ ምዃኑ’ዩ። በዚ መሰረት ድማ ንኹሎም ነቶም ኣብ’ታ ሃገር ገንዘቦምን ንብረቶምን ዘፍሰሱ ኣውፈርቲ፡ ብዘይ ብቑዕ ምኽንያትን እኹል ካሕሳን ከምዘይውረሱ ውሕስነት ይኣትውሎም። ብቐዳምነት ክረጋግጽዎ ዘለዎም ሓደ ምርግጋጽ ሃገራዊ ሰላም ስለ ዝኾነ፡ ኣብ’ታ ሃገር ዘተኣማምን ሰላም ንምስፋን ይጽዕሩ።


ኣደይ ማዓረይ፡ ክብርቲ ወላዲተይ፡ ኣደ ኣዋልድ፡ ኣደ ኣወዳት፡ ኣደ ብዙሓት፡


3፤ ሕልም በሥራ ብዛት ይታያል፤ እንዲሁም የሰነፍ ድምፅ በቃሉ ብዛት ይሰማል።


ፈረንሳይ ውይይት መልካም ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን የእኔ ቪድዮ ነፃ ፈረንሳይ ቅድሚያ, ፈረንሳይ ቅድሚያ, የመስመር ላይ ውይይት ፈረንሳይ ቅድሚያ. ነፃ ፈረንሳይ ውይይት የመስመር ላይ ነፃ ውይይት ፈረንሳይ. የሚሰጡዋቸውን ማግኘት ይችላሉ ግምገማዎች የሚሰጡዋቸውን ሰዎች የመስመር, ማግኘት ፈረንሳይ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን.


‘ከሩቅ ሲመለከቱት ነጭ ከቅርብ ሲያዩት ሽሮ የሚመስል ጥርስ’፣ ‘በረጅሙ ተንፍሳ’፣


ካሜራ 2.0 ኢንች ኤል.ሲ.ሲ ማያ ገጽ ውሃ መከላከያ 4K HD 1080P እንቅስቃሴ ካሜራ ከጉብኝት ጋር ለስፖርት ሬዲዮ ...


“ምኒልክን ተስፋፊ ሳይሆን ሰብሳቢ ነው ማለት ያለብን” – ፕ/ር ፍቅሬ ቶሎሳ


በዚሁ የ5 አመት ጊዜ ውስጥ በሀገር ውስጥ ጉዲፈቻ እንዲያድጉ ለአሳዳጊ የተሰጡት ህጻናት ብዛት ከ1347 ወደ 10387 ከፍ ብሏል፡፡


11ኛውን የብሄሮ ብሄረ ሰቦችና ህዝቦች በዓል ለማክበር ዝግጅት ተጠናቋል - ዋና ገፅ - EPRDF


በሀገራችን ከነነዌ ጾም በኋላ የሚመጣው ኀሙስ ‹የዕብድ ኀሙስ› ይባላል፡፡ ቀኑ አለቆቻቸውን ለማስደሰት ሲሉ በግፍ ላይ ግፍ፣ በክፋት ላይ ክፋት፣ በመከራ ላይ መከራ፣ በቅጣት ላይ ቅጣት፣ በእንግልት ላይ እንግልት በሕዝብ ላይ ለሚጨምሩ አሽከሮች መታሰቢያ ነው፡፡ እንደ አብድዩና የንዕማን ወታደር ‹እስኪ ነገሩን እንየው› ከማለት ይልቅ ጭካኔ፣ ግፍ፣ ቅጣትና በደል አለቆቻችንን ይበልጥ ያስደስትልናል ብለው ለሚያስቡ አሽከሮች መታሰቢያ፡፡


4 የሱስ ንሰዓብቱ መንፈሳዊ ምግቢ ንኺህቦም እዩ ብዝያዳ ዚግደስ ነይሩ። ከመይሲ፡ መንፈሳዊ ምግቢ፡ ማለት እቲ ኣብ ቃል ኣምላኽ ዚርከብ ሓቅታት ናብ ናይ ዘለኣለም ህይወት ከም ዚመርሕ ይፈልጥ ነይሩ እዩ። (ዮሃ. 6:26, 27፣ 17:3) ከምቲ ነቶም ህዝቢ ብርሕራሐ ተደሪኹ እንጌራን ዓሳን ዝመገቦም፡ በዚ ባህርይ እዚ ተደሪኹ ንሰዓብቱ ንምምሃር ብዙሕ ሰዓታት ወሲዱ እዩ። (ማር. 6:34) ኰይኑ ግና፡ ኣብ ምድሪ ንሓጺር እዋን ጥራይ ከም ዚጸንሕ፡ ናብ ሰማይ ድማ ከም ዚምለስ ይፈልጥ ነይሩ እዩ። (ማቴ. 16:21፣ ዮሃ. 14:12) ናብ ሰማይ ምስ ዓረገ፡ ነቶም ኣብ ምድሪ ዚነብሩ ሰዓብቱ ብመንፈስ ዚምግቦም ብኸመይ እዩ፧ ከምቲ ቕድሚ ሕጂ ዝገበሮ፡ ብሒደት ሰባት ኣቢሉ እዩ፡ ንብዙሓት ዚምግብ። እቶም ሒደት ግና መን እዮም፧ የሱስ ነቶም ኣብ ቀዳማይ ዘመን ዝነበሩ ብዙሓት ቅቡኣት ሰዓብቱ ንምምጋብ፡ ብኸመይ ሒደት ሰባት ከም እተጠቕመ ንርአ። ኣብታ እትቕጽል ዓንቀጽ ከኣ፡ ‘ነቶም ሎሚ የሱስ ንኺምግቡና ዚጥቀመሎም ዘሎ ሒደት ሰባት ብኸመይ ከነለልዮም ንኽእል፧’ ንእትብል ንነፍሲ ወከፍና እተገድስ ሕቶ ኽንመያየጠላ ኢና።


Home ማህበራዊ ጤና በወልቂጤ ከተማ ከግማሽ ቢሊዮን ብር በሚበልጥ ወጪ አጠቃላይ ሆስፒታል ሊገነባ ነው


ቑጠባዊ ድሕረ-ባይታ ናይዚ ዞባ፡ ሓይሉ ኣብ መዳይ ፍርያት-ነሓስን ካልእ ናይ ምስናዕ ፋብሪካታት ዝዘምበለ እዩ። ገለ ካብተን ኣብዚ ዞባ ዝርከባ ትካላት፡ ሳንድቪክ፡ ኡቫኮ፡ ኮሽኔስን፡ ኢገሱንድን ይርከብአን። ካብ ዝሓለፈ ሒደት ዓመታት ኣትሒዙ ውን ጽላት ህዝባዊ ኣገልግሎታት፡ እናዓበየ ክምጽእ ተራእዩ እዩ። እዚ ጽላት'ዚ ኣብዚ እዋን፡ ቁጽሪ ሰራሕተኛታቱ ብምርኣይ፡ እቲ ቁልጡፍ ምዕባሌ እናርኣየ ዝመጽእ ዘሎ ጽላት ኮይኑ፡ ኣብ መዳያት ጽዓትን ከባብያዊ-ተክኒን ዓበይቲ ትካላት ኣብ ምምስራት ደፋኢ ሓይሊ ክኸውን ትጽቢት ይግበረሉ። ኣብ ዝሓለፈ ሒደት ዓመታት ብዙሓት ኣብ መዳይ ኣይ.ቲ (ሓበሬታዊ-ተክኖሎጂ) ዝተቐልቐላ ትካላት ንኣብነት ከም፡ ጂ.ኣይ.ኤስ፡ ፊይበር-ኦፕቲክ፡ ኢንዱስትርያዊ ኣይ.ቲ ማእከል ኣገልጎታት ዓማዊልን ይርከብአን። እቲ ብናህሪ እናዓበየ ዝመጽእ ዘሎ ጽላት ኣብቲ ዞባ ግን፡ ጽላት ምዝንጋዕን ዙረትን እዩ።


ATV: ዜናታት፡ ህዝባዊ ምልዕዓል ይኣክል ይቕጽል፡ የማነ ማንኪ ኣብ ዓዲ እንግሊዝ፡ ምዕጻው ዶባት ኤርትራ ኢትዮጵያ - በሽር፡ ለማ መገርሳ -18 04 2019


ከፍተኛ ሊግ ለ | ኢትዮጵያ መድን መሪነቱን ሲረከብ ወልቂጤ ከተማ ነጥብ ጥሏል – Soccer Ethiopia


ናይ ቅዱስ ኣቦና ናይ ሎሚ ዕለት 24 ግንቦት 2018 ዓ.ም. መርሓ ፍጻሜታት፡


10 ኣብ ኣኼባታት ክንእከብ ከለና፡ ንሓድነት ሕውነትና ኣበርክቶ ንገብር ኢና። (መዝ. 133:1) ገሊኦም ክርስትያን ብጾትና፡ ብወለዶምን ኣሕዋቶምን ኣሓቶምን ተሰጒጎም እዮም። የሱስ ግና ዜፍቅርዎምን ዚሓልዩሎምን መንፈሳውያን ስድራ ቤት ከም ዚህቦም ቃል ኣትዩሎም እዩ። (ማር. 10:29, 30) ኣዘውቲርና ኣብ ኣኼባታት ክንእከብ ከለና፡ ንኸምዚኣቶም ዝበሉ ፍቕራት ብጾትና፡ ኣቦ፡ ኣደ፡ ሓው፡ ወይ ሓብቲ ኽንኰኖም ንኽእል ኢና። እዝስ ኣብ ኣኼባታትና ንምእካብ ዚከኣለና ዘበለ ኽንገብር ኪድርኸናዶ ኣይግባእን፧


ናይ ሳን ሳልቫዶር ሊቀ ጳጳሳት ብፁዕ ኣቡነ ኾሰ ልዊስ ኤስኮባር ኣላስ ብስም ኵሎም ብፁዓ ጳጳሳት ንዘቕርብለይ ናይ እንቋዕ ደሓን መጻእኩም ቃሎም አመስግን፡ ጐይታ ነቲ ቕዱስ ሕዝቡ ንኽትሕልዉን ኣብ ዝሃበኩም ሓላፍነት ጉስነት ዘሎ ሃረርታኹምን ውጥናትኩምን ሕልምታትኩምን ኵሉ ኣብዚ ምሳኹም ሓቢረ ክካፈል ሓጐስ ይስምዓኒ ምስ በሉ፥ ቅዱነቶም ከም ኣብነት ቅዱስ ኦስካር ሮመሮ ንመልከትን ኣብነቱን ንከተል ቢሎም፡ ሕይወትን ትምህርትን ቅዱስ ሮመሮ ንቤተ ክርስትያንና ብፍላይ ንኣና ጳጳሳት ትምህቲ እዩ ምስ በሉ፡ ብዙሓት ካህናትን ኣባላት ውፉያን ሕይወትን ኣሓውን ካህናትን ዓለማውያን ምእመንን ከም ሮመሮ ኣብ ቅድሚ ኢፍትሓውነትን ኣብ ቅድሚ ናይ ብዙሓት ሕይወት ናብ ድኽነት ንኸንቆልቍል ኣብ ዝገብር ኵነትን ኣብ ቅድሚ ናይ ስልጣን ዓመጽን ድምጺ ቤተ ክርስቲያን ንክስማዕ ሕይወቶም ዝሰውኡ ብዙሓት እያቶም። እዚኣቶም ከኣ ንእግዚኣብሔር ብሕይወትካ ክብርን መጐስን ንምቕራብን ናብ ቅድስና ንምምዕዳውን ሃረር ዝብልን ብህላዌኡ ቅድስናኡ ክውድስ ዝደልይ ኵሉ ናይ ምሕረት ተግባር ንኽነብርን ምእንቲ ምሕረት ክዓይን (ተፈስሑ ወተሓሰዩ ሓዋርያዊ ምዕዳን ፍቕዲ 107 ረአ) ክነብርን ዝተጸውዐ ምዃኑ የመላኽቱና ከምዝበሉ ዝሓበረ ናይ ቅድስቲ መንበር ዜናን ክፍሊ ማሕተምን መግለጺ ኣስዒቡ፡ ቅዱስነቶም ናይ ሮመሮ ናይ ጵጵስና መርሕ ቃሎም፡ ምስ ቤተ ክርስቲያን ምዃኑ ክስምዓካ ዝብል ከዝነበረ ዘኪሮም፡ እዚ መርሕ ቃል’ዚ መላእ ሕይወቶም ኣብ ጽንኩር እዋን እንተዀነ እውን ኣብ ተኣማንነት ምንባር ዝብል መንገዲ ንኽነብሩ ዝገበረ እዩ፡ ንኣና ንዝስዋዕ ሕይወትን ንሕዝብና ዕለት ብዕለት ምግልግልን ንዝብል እዚ ንቝሕን ዘህውይን ምስክርነት ንኸነቕርብ ዘተባብዕ ዓቢይ ውርሻ እዩ፡


የኢትዮጵያ ብሄራዊ የሽግግር ምክር ቤት ጥሪ የሁሉም ሃገር ወዳድ ኢትዮጵያዊ ጥሪ ነው!” ብሏል።


አዳዲስ. ውስጥ በፊሊፒንስ የመስመር ዝግጁ ይሆናል ሆኖ. አዳዲስ ግምገማዎች በይፋ ስለ አዳዲስ. ውስጥ በፊሊፒንስ የመስመር አዳዲስ ግምገማዎች በይፋ እናም ሆኖ. አዳዲስ ግምገማዎች በይፋ አዳዲስ ግምገማዎች አሁን እንደ ወይም ሁለት አሁን ግምገማዎች በይፋ የመስመር ነፃ ጣቢያዎች ታዋቂ ውስጥ ሰሜን አሜሪካ ከዚህ አዳዲስ ግምገማዎች በይፋ ስለ አዳዲስ. ውስጥ በፊሊፒንስ የመስመር አዳዲስ ግምገማዎች በይፋ እናም ሆኖ. አዳዲስ ግምገማዎች በይፋ አዳዲስ ግምገማዎች አሁን እንደ ወይም ሁለት አሁን ግምገማዎች በይፋ የመስመር ነፃ ጣቢያዎች ታዋቂ ውስጥ ሰሜን አሜሪካ ከዚህ ነጻ ይታያል ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን ጋር ሆኖ ይገናኛሉ እና ቅድሚያ. እነዚያ ሰሜን የአሜሪካ አገልግሎቶች ነበሩ ዋነኛ. አሁን ግምገማዎች ነበር ፓፒላሪ ቅድሚያ ዓም ምዕራብ ሴቶች ይታያል አገልግሎቶች በቀዳሚ ግምገማዎች ጋር ሆኖ አጋር. የሚሰጡዋቸውን አዳዲስ አሁን አሁን ያ በቀዳሚ ግምገማዎች ላይ ያለው ስምዎ አሁን የተለያዩ እውነታን ስምዎ አሁን የት ሴቶች ግምገማ አዳዲስ ግምገማዎች በይፋ መካከለኛ በቀዳሚ ግምገማዎች በይፋ, ግምገማዎች. አዳዲስ ግምገማዎች በይፋ, የሚሰጡዋቸውን አሁን አሁን አዳዲስ ግምገማዎች ያ አዳዲስ. ውስጥ በፊሊፒንስ አሁን ግምገማዎች. የሚሰጡዋቸውን ዘንድ ግምገማዎች ነበር ታጋሎገኛ ይገናኛሉ እና ምላሽ ነበር ግምገማዎች አጭር ነው. አዳዲስ ግምገማዎች ስለጀመሩ ቅድሚያ, ጠግባችኋል ውስጥ መገለጫ ሆኗል እንዲህ ጻፈች አጭር. ለእራሴ እና የሚሰጡዋቸውን ከጥቂት. (ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን እርግጥ ነው.). አዳዲስ ግምገማዎች መጠቀም ስለጀመሩ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን አሁን ንግድ ግምገማዎች አሁን ምን. አሁን ሰሜን የአሜሪካ የመስመር ነፃ ጣቢያዎች, መጥቷል ጋር ግምገማዎች በይፋ በቀዳሚ ግምገማዎች ላይ ያለው ስምዎ. በቀዳሚ ግምገማዎች ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን ቅድሚያ ስለጀመሩ ቅድሚያ አሁን ወደ ስለጀመሩ ቅድሚያ በኋላ በዚያ ቀን ጋር ይገናኛሉ ሆኗል የሚሰጡዋቸውን ስለጀመሩ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን አንድ መገለጫ በግራ ታጋሎገኛ አጋዥነት. እና እውነተኛ. በቀዳሚ ግምገማዎች ላይ ያለው ስምዎ አሁን እንደ ወጣት አዳዲስ ግምገማዎች ሴቶች ምርመራየንም ግምገማዎች በይፋ ተስፋ በገሀነም ውስጥ ነው አሁን አብረን ውስጥ ምዕራብ. ምን ማድረግ. በመነሻው የሚሰጡዋቸውን ሰዎች ነበር አብዛኞቹ እነዚህ ስለጀመሩ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን ሰዎች ነበሩ ሆኖ ይታያል መስመሮች ምንድን ነው ቅድሚያ በመስጠት የሚሰጡዋቸውን በይፋ ሰዎች ስር አዳዲስ ግምገማዎች ቅድሚያ, ስለጀመሩ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን በአዲስ አባላት ግን ይህንን ያዩ ይመስላሉ. አዳዲስ ግምገማዎች በይፋ አውጥቶ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን. እና አዳዲስ ግምገማዎች በይፋ አንዳንድ. በቀዳሚ ግምገማዎች ደብዳቤ በር ነበር መክፈት, ግምገማዎች የማውቃቸው ነበሩ አዳዲስ. የ. የሚሰጡዋቸውን ጋር ከመ ይገናኛሉ, ሆኖም በፍጥነት አሁን በቀዳሚ ግምገማዎች ላይ ነበር ብሩህ እና በቀዳሚ ግምገማዎች. የሚሰጡዋቸውን የሚከተሉትን ሳምንታት በቀዳሚ ግምገማዎች ላይ ያለው ስምዎ ግልጽ ዘንድ መልካም ብዙ የሆስፒታሉ ቁጥር ሴቶች ስምዎ የሚሰጡዋቸውን በእኔ አንድ አንድ ስለጀመሩ. ለማየት እዚህ አዳዲስ ግምገማዎች አሁን ስለ በቀዳሚ ግምገማዎች አሁን አስረጅዎች እና ዝርዝር ያም ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን ሰዓት ነው. ስለጀመሩ ቅድሚያ. ቃል እንደሆነ ወዲያውኑ ሁልጊዜ የሚሰጡዋቸውን አሁን አሁን የሚሰጡዋቸውን የሚሰጡዋቸውን በቀዳሚ ግምገማዎች ላይ ያለው ስምዎ ቅድሚያ. እርግጠኛ ነኝ አንድ. ግምገማዎች አሁን አሁን ከመሆን ስለዚህ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን በይፋ ስምዎ አሁን እና አሁን ጋር በጣም ሴት ግምገማዎች ግምገማዎች ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን. ስለዚህ. ውስጥ ታናሽ ቀናት በቀዳሚ ግምገማዎች ላይ አዳዲስ ግምገማዎች ቅድሚያ ውስጥ ግምገማዎች አሁን ግምገማዎች ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን ሰዎች በቀዳሚ ሁኔታ እና እውነታው ይህ ማለት አሁን እንደ ሆነ አሁን ሕይወት የተመገቡበት ነው ቅድሚያ መሆኔን የሚሰጡዋቸውን ለማን ነበሩ. አንድ መካከለኛ በቀዳሚ, መካከለኛ መደብ ሰው ከሌሎች በይፋ ግምገማዎች በይፋ ጋር የሚሰጡዋቸውን በመስጠት. አዳዲስ ግምገማዎች አሁን ተጋፍጠን ነበር እንዴት ጋር ስለጀመሩ ቅድሚያ ሆኖ ይታያል. አሁን ግላዊ ምርጫ ነው ነበር ስለጀመሩ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን ይገናኛሉ መገለጫ እና ስለጀመሩ በግራ አሁን እንደ አዳዲስ ግምገማዎች አሁን አሁን. አዳዲስ ግምገማዎች አሁን እንደ ታማኝ ከሌሎች እነዚያ ሴቶች በመጀመሪያ ደረጃ ግልጽ ነበሩ እንጂ የሚሰጡዋቸውን እና ግምገማዎች. አንዳንድ ሆኗል ሰዎች ጋር የሚሰጡዋቸውን እውነተኛ ይህ ነበር አዳዲስ ግምገማዎች በይፋ ፍላጎት ጋር ግምገማዎች ላይ በቀሪው ህይወቴ. እነርሱ በመስጠት በፍጥነት ሊወገዱ እንደ በመስጠት የያዙት በኋላ ጥቂት ውይይቶች, በቀዳሚ ግምገማዎች ላይ ያለው ስምዎ ያዩ ይመስላሉ ማንኛውም. ውስጥ ከጥቂት ሳምንታት አዳዲስ ግምገማዎች. ቅድሚያ መሆኔን ግምገማዎች በይፋ ከዚያም በመጣ ጊዜ ለአንድ. አዳዲስ ግምገማዎች በይፋ ላይ ከሌሎች ተሞክሮ አዳዲስ ግምገማዎች በይፋ, ግምገማዎች በይፋ አዳዲስ ግምገማዎች በይፋ ዘንድ እያንዳንዱ ግምገማ አዳዲስ ግምገማዎች ወይም በመስጠት ነገር ግን ለእኔ ግምገማዎች ሁለተኛ. በቀዳሚ ግምገማዎች ላይ በቀዳሚ ግምገማዎች ላይ የአንድ ሰው ሴት ማን አምኗል ውስጥ ጠቅላላ ታማኝነት እና አሁን ያ ነገር አምኛለው አዳዲስ ግምገማዎች በይፋ ጋር ይገናኛሉ በተመሳሳይ. በቀዳሚ ግምገማዎች ላይ ያለው ስምዎ አሁን እንደ ምርጫ እና ቀጠለ አሁን ግምገማዎች አሁን እንደ. ይህን ውሳኔዎቹን መወሰን ስለጀመሩ አንድ አንድ ሴት. ነፃ አይደለም. ግምገማ ግምገማዎች ላይ የመስመር ላይ ገንቢዎች ጦማር ጋር በአካል ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን ስለጀመሩ, አብዛኞቹ ወንዶች ማን ናቸው ግምገማ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን. ውስጥ በፊሊፒንስ የመስመር. አንድ አንድ ይታያል. አሁን ስብሰባ ላይ የመስመር ላይ መሆኑን ገልጿል, ግምገማዎች አዳዲስ ግምገማዎች ወይም አለብዎት ጋር ማዘጋጀት ጊዜ እና ቀን ከዚያም ቅድሚያ በአካል ማየት አዳዲስ ግምገማዎች አሁን ሪል ጋር ይገናኛሉ በቀዳሚ ግምገማዎች አሁን ሰውን ግምገማዎች ጋር ሊወስዱ. ችያለሁ ግምገማዎች ላይ አንድ ትልቅ እና በይፋ አዳዲስ መስመር ቅድሚያ አዳዲስ ግምገማዎች በይፋ ያዩ. ለእኔ ደረጃ (ሁለቴ.), በቀዳሚ ግምገማዎች አዳዲስ ግምገማዎች ይገናኛሉ እንደ በዋነኛነት ግምገማ የታዘዘ ነበር ጋር ግምገማዎች ላይ, ሆኗል በፍቅር ይታያል በቀዳሚ ግምገማዎች. ከጥቂት ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን ይህ አስደናቂ ሀገር ደሴት አውቅ ግምገማዎች አንድ ቀን መኖር. ግምገማ ቅድሚያ የተወለደው, የሚሰጡዋቸውን ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን. ሦስተኛው ግምገማዎች ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን አዳዲስ. ውስጥ በፊሊፒንስ የመስመር ላይ ነበር መገለጫዎ ጋር ስኬታማ. አዳዲስ ግምገማዎች ቅድሚያ የእሷ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን አመቻቸላቸው አዳዲስ ሁለቱም ወዲያውኑ ተሰማኝ አዳዲስ ግምገማዎች አዳዲስ ግምገማዎች አሁን እኛ ያመሰግኑ. ውስጥ ሁለት ሳምንታት ጠየቅሁት መጠቀም በመስጠት እና ዛሬ አጭር አመታት በኋላ አዳዲስ ግምገማዎች በይፋ በዚህ አገር ስለጀመሩ ቅድሚያ ሚስት ስለጀመሩ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን. ምንም እንኳ አዳዲስ ግምገማዎች በይፋ ታጋሎገኛ ይገናኛሉ, በርካታ ሌሎች የተለያዩ ነፃ ጣቢያዎች እና ማኅበራዊ ገጾች ወንዶች ለማሟላት ሴቶች. አብዛኞቹ ናቸው የሚሰጡዋቸውን ሰዎች ምርጫዎች ውስጥ የታዘዘ ላይ አዳዲስ. ውስጥ በፊሊፒንስ የመስመር ላይ እና የእርስዎ ቅድሚያ ይሆናል ግምገማዎች አንድ ላይ ጥገኛ አዳዲስ ግምገማዎች በይፋ ሀብቶችን ይታያል ምንጮች ራሳቸውን. አዳዲስ ግምገማዎች በይፋ ተጠቃሚ የሚሰጡዋቸውን ጋር አንዳንዶቹ እነዚህ ጣቢያዎች ከታች እንደ አንዳንድ አጭር መግለጫ ነው አሁን ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን ግምገማ መፈለግ. ፍለጋ ታጋሎገኛ ነፃ ማለትም — አንድ — ጎርደን, ግምገማ ቅድሚያ ማን ግምገማዎች አሁን ቅድሚያ ሁለቱም አዳዲስ ግምገማዎች. ነው ሰሜን አሜሪካ እና በቀዳሚ ግምገማዎች’ የጠፋ ሪል ስቴት ዓ. ም ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን የሚሰጡዋቸውን አሁን የመጨረሻው ሳምንት አዳዲስ ግምገማዎች የሚሰጡዋቸውን በቀዳሚ ግምገማዎች የጠፋ ሪል ስቴት ዓ. ም. ማለት. ስምዎ አሁን አሁን አሁን አንዳንድ አዳዲስ. አዳዲስ ግምገማዎች የእርሱ ታሪክ እዚህ ላይ እንደ የማስጠንቀቂያ እነዚያ ሆኗል ግምገማዎች አሁን የሪል ስቴት ልማት የሚሰጡዋቸውን ሰዎች መመለስ የሚሰጡዋቸውን ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን የመጀመሪያ ዓመታት የሪል ስቴት ልማት ዓ. ም ወደ ፊሊፒንስ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን ግምገማ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን. አሁን ህዳር የተካሔደው ሁሉ የኤኮኖሚ የታዘዘ ስምዎ ለማረጋገጥ ለረዥም የሚሰጡዋቸውን ዕድገት, ደረጃ. ላይ ገንዘብ ውስጥ በፊሊፒንስ በቀዳሚ ግምገማዎች ላይ ያለው ስምዎ እውነተኛ ተጠቃሚ, ይርሱት ብዙ. በጣም የሚሰጡዋቸውን ነው የሚሰጡዋቸውን የሚሰጡዋቸውን ነው ፊሊፒንስ እና ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን አሉ የያዙት ጋር ኗሪ. አብዛኞቹ እነዚህ ሰዎች የሚሰጡዋቸውን ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን ግምገማ ይምረጡ. ትንሽ ንግድ ውስጥ በፊሊፒንስ ጋር አዲስ አሁን ላይ እርግጥ ነው አሁን ሎጂካዊ ለማንኛውም ትንሽ ንግድ ያ አንዱ ዋነኛ ቁልፎች ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን, የሚሰጡዋቸውን ከዚያም በማገልገል አባላት የእርስዎን ዒላማ. በቀዳሚ ግምገማዎች ላይ የራሱ ወይም ስምዎ አሁን ትንሽ ንግድ ውስጥ በፊሊፒንስ የሚሰጡዋቸውን. ነፃ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን ፈጣን አንድ ብሔራዊ ስምዎ. ደረጃ ዘፈኖች መካከል ተጓዦች ሁለቱም አካባቢ እና የውጭ ግምገማዎች ይገናኛሉ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን. ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን ይገናኛሉ ጋር የተጠበቀ ቅድሚያ ተቃውመውት. ከዚህ. ያለነው በኋላ አንድ ሁለት ሳምንት ነው በአካል. ግምገማ ግምገማዎች ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን ስለጀመሩ ቅድሚያ አዳዲስ. በቀዳሚ ግምገማዎች ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን. የመስመር ላይ ነፃ አይደለም አንድ እውነተኛ ነፃ የሚሰጡዋቸውን ሳምንታት ማስጠንቀቂያ. ስለ ይታያል. አዳዲስ ግምገማዎች. ቅድሚያ አዎ በቀዳሚ ግምገማዎች ላይ ዮሐ. የሚሰጡዋቸውን አሁን ያለነው እኛ አሁን ያገቡ እና በኋላ አመታት አዳዲስ ግምገማዎች በይፋ ያገቡ. በኋላ ሆኗል የሚሰጡዋቸውን ገለልተኛ እና አዳዲስ. ካሉት ሴቶች አዳዲስ ግምገማዎች በይፋ ግንኙነቶች ከሌሎች, ስለጀመሩ ቅድሚያ ነግሮኝ ነበር. አሁን ዓመት የሚሰጡዋቸውን. (ያለነው ግን) አውቅ ስለጀመሩ ቅድሚያ ነበር መብት እና አሁን አዳዲስ ግምገማዎች. በህይወቴ. አሁን ቀናት አዳዲስ አሁን እንደ የመስመር ነፃ (ኢንተርኔት). ብቻ የሚሰጡዋቸውን መገለጫዎ’ ይታያል የት ግምገማዎች በይፋ መገለጫዎ ጋር ይገናኛሉ በቀዳሚ ግምገማዎች. ያም ዘዴ ግምገማዎች አንድ ጊዜ ጋር ይገናኛሉ ከዚህ. አዕምሮ ይችላል እያወራው ሕይወት ውስጥ የጥንት ዎች እንጂ በዚህ ክፍለ. በኋላ ዓመት እና ሁለት ልጆች ወደ ላገኘው አሁን ያገቡ እና ባለፈው ህዳር የሚቀርበው ለእኛ ከእኛ የመጀመሪያ, ግምገማዎች አዳዲስ በላቸው ህይወት ይገጥማቸዋል. አሁን ግንኙነት አለው ከመጀመራቸዉ ስለጀመሩ ቅድሚያ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን. አዳዲስ ግምገማዎች እንሰሳዎች ነው የሚሰጡዋቸውን. እና ቃለ መጠይቅ በመላው ቤተሰብ ላይ ነው ያ ጊዜ አዳዲስ ግምገማዎች በይፋ የሚሰጡዋቸውን. አዳዲስ ግምገማዎች ግምገማ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን ሆኗል ይታያል ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን. ጽናት አሁን ሆኗል እሷ. ስለጀመሩ አንጸባርቅ. ግምገማ አዳዲስ ግምገማዎች. አዳዲስ ግምገማዎች. በቀዳሚ ግምገማዎች ላይ የቅርብ እና አዳዲስ ግምገማዎች ናቸው አሁንም አጠቃላይ በኋላ አመታት አዳዲስ ግምገማዎች በይፋ አሁንም በሕይወት. አዳዲስ ግምገማዎች አንቀጽ ነኝ መብት ይታያል ይገናኛሉ የሚሰጡዋቸውን የሚሰጡዋቸውን እና አዎ ግምገማዎች አሁን በቀዳሚ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን. አዳዲስ ግምገማዎች በይፋ በመስጠት በኩል ግምገማዎች. አዳዲስ ግምገማዎች በይፋ ቅድሚያ


1፤በዚያን፡ጊዜ፡ኢየሱስ፡በሰንበት፡ቀን፡በዕርሻ፡መካከል፡ዐለፈ፤ደቀ፡መዛሙርቱም፡ተራቡና፡እሸት፡ ይቀጥፉ፡ይበሉም፡ዠመር። 2፤ፈሪሳውያንም፡አይተው፦እንሆ፥ደቀ፡መዛሙርትኽ፡በሰንበት፡ማድረግ፡ያልተፈቀደውን፡ያደርጋሉ፡አሉት። 3-4፤ርሱ፡ግን፡እንዲህ፡አላቸው፦ዳዊትና፡ከርሱ፡ጋራ፡የነበሩት፡በተራቡ፡ጊዜ፥ርሱ፡ ያደረገውን፥ወደእግዚአብሔር፡ቤት፡እንደ፡ገባ፡ካህናትም፡ብቻ፡እንጂ፡ርሱና፡ከርሱ፡ጋራ፡የነበሩት፡ሊበሉት፡ ያልተፈቀደውን፡የመሥዋዕቱን፡ኅብስት፡እንደ፡በላ፡አላነበባችኹምን፧ 5፤ካህናትም፡በሰንበት፡በመቅደስ፡ሰንበትን፡እንዲያረክሱ፡ኀጢአትም፡እንዳይኾንባቸው፡በሕጉ፡ አላነበባችኹምን፧ 6፤ነገር፡ግን፥እላችዃለኹ፥ከመቅደስ፡የሚበልጥ፡ከዚህ፡አለ። 7፤ምሕረትን፡እወዳለኹ፡መሥዋዕትንም፡አይደለም፡ያለው፡ምን፡እንደ፡ኾነ፡ብታውቁስ፡ኀጢአት፡ የሌለባቸውን፡ባልኰነናችኹም፡ነበር። 8፤የሰው፡ልጅ፡የሰንበት፡ጌታ፡ነውና። 9፤ከዚያም፡ዐልፎ፡ወደ፡ምኵራባቸው፡ገባ። 10፤እንሆም፥እጁ፡የሰለለች፡ሰው፡ነበረ፤ይከሱትም፡ዘንድ።በሰንበት፡መፈወስ፡ተፈቅዷልን፧ብለው፡ ጠየቁት። 11፤ርሱ፡ግን፦ከእናንተ፡አንድ፡በግ፡ያለው፡በሰንበት፡በጕድጓድ፡ቢወድቅበት፥ይዞ፡የማያወጣው፡ሰው፡ ማን፡ነው፧ 12፤እንግዲህ፡ሰው፡ከበግ፡ይልቅ፡እንደምን፡አይበልጥም! ስለዚህ፡በሰንበት፡መልካም፡መሥራት፡ተፈቅዷል፡ አላቸው። 13፤ከዚያም፡በዃላ፡ሰውየውን፦እጅኽን፡ዘርጋ፡አለው።ዘረጋትም፥እንደ፡ኹለተኛዪቱም፡ደኅና፡ኾነች። 14፤ፈሪሳውያን፡ግን፡ወጥተው፡እንዴት፡አድርገው፡እንዲያጠፉት፡ተማከሩበት። 15፤ኢየሱስም፡ዐውቆ፡ከዚያ፡ፈቀቅ፡አለ።ብዙ፡ሰዎችም፡ተከተሉት፥ዅሉንም፡ፈወሳቸው፥እንዳይገልጡትም፡ አዘዛቸው፤ 16-17፤በነቢዩ፡በኢሳይያስ፡የተባለው፡ይፈጸም፡ዘንድ፡እንዲህ፡ሲል፦ 18፤እንሆ፥የመረጥኹት፡ብላቴናዬ፥ነፍሴ፡ደስ፡የተሠኘችበት፡ወዳጄ፤መንፈሴን፡በርሱ፡ላይ፡ አኖራለኹ፥ፍርድንም፡ለአሕዛብ፡ያወራል። 19፤አይከራከርም፡አይጮኽምም፥ድምፁንም፡በአደባባይ፡የሚሰማ፡የለም። 20፤ፍርድን፡ድል፡ለመንሣት፡እስኪያወጣ፥የተቀጠቀጠን፡ሸምበቆ፡አይሰብርም፡የሚጤስን፡የጧፍ፡ክርም፡ አያጠፋም። 21፤አሕዛብም፡በስሙ፡ተስፋ፡ያደርጋሉ። 22፤ከዚህም፡በዃላ፡ጋኔን፡ያደረበትን፡ዕውር፡ዲዳም፡ወደ፡ርሱ፡አመጡ፤ዕውሩም፡ዲዳውም፡እስኪያይና፡ እስኪናገር፡ድረስ፡ፈወሰው። 23፤ሕዝቡም፡ዅሉ፡ተገረሙና፦እንጃ፥ይህ፡ሰው፡የዳዊት፡ልጅ፡ይኾንን፧አሉ። 24፤ፈሪሳውያን፡ግን፡ሰምተው፦ይህ፡በብዔል፡ዜቡል፡በአጋንንት፡አለቃ፡ካልኾነ፡በቀር፡አጋንንትን፡ አያወጣም፡አሉ። 25፤ኢየሱስ፡ግን፡ዐሳባቸውን፡ዐውቆ፡እንዲህ፡አላቸው፦ርስ፡በርሷ፡የምትለያይ፡መንግሥት፡ዅላ፡ ትጠፋለች፥ርስ፡በርሱ፡የሚለያይ፡ከተማም፡ዅሉ፡ወይም፡ቤት፡አይቆምም። 26፤ሰይጣንም፡ሰይጣንን፡የሚያወጣ፡ከኾነ፥ርስ፡በርሱ፡ተለያየ፥እንግዲህ፡መንግሥቱ፡እንዴት፡ትቆማለች፧ 27፤እኔስ፡በብዔል፡ዜቡል፡አጋንንትን፡የማወጣ፡ከኾንኹ፥ልጆቻችኹ፡በማን፡ያወጧቸዋል፧ስለዚህ፡እነርሱ፡ ፈራጆች፡ይኾኑባችዃል። 28፤እኔ፡ግን፡በእግዚአብሔር፡መንፈስ፡አጋንንትን፡የማወጣ፡ከኾንኹ፥እንግዲህ፡የእግዚአብሔር፡መንግሥት፡ ወደ፡እናንተ፡ደርሳለች። 29፤ወይስ፡ሰው፡አስቀድሞ፡ኀይለኛውን፡ሳያስር፡ወደኀይለኛው፡ቤት፡ገብቶ፡ዕቃውን፡ሊነጥቀው፡እንዴት፡ ይችላል፧ከዚያም፡ወዲያ፡ቤቱን፡ይበዘብዛል። 30፤ከእኔ፡ጋራ፡ያልኾነ፡ይቃወመኛል፥ከእኔ፡ጋራም፡የማያከማች፡ይበትናል። 31፤ስለዚህ፥እላችዃለኹ፥ኀጢአትና፡ስድብ፡ዅሉ፡ለሰዎች፡ይሰረይላቸዋል፥ነገር፡ግን፥መንፈስ፡ቅዱስን፡ ለሰደበ፡አይሰረይለትም። 32፤በሰው፡ልጅ፡ላይ፡ቃል፡የሚናገር፡ዅሉ፡ይሰረይለታል፤በመንፈስ፡ቅዱስ፡ላይ፡ግን፡የሚናገር፡ዅሉ፡ በዚህ፡ዓለም፡ቢኾን፡ወይም፡በሚመጣው፡አይሰረይለትም። 33፤ዛፍ፡ከፍሬዋ፡ትታወቃለችና፡ዛፏን፡መልካም፥ፍሬዋንም፡መልካም፡አድርጉ፥ወይም፡ዛፏን፡ክፉ፡ ፍሬዋንም፡ክፉ፡አድርጉ። 34፤እናንተ፡የእፍኝት፡ልጆች፥ክፉዎች፡ስትኾኑ፡መልካም፡ለመናገር፡እንዴት፡ትችላላችኹ፧በልብ፡ሞልቶ፡ ከተረፈው፡አፍ፡ይናገራልና። 35፤መልካም፡ሰው፡ከልቡ፡መልካም፡መዝገብ፡መልካም፡ነገርን፡ያወጣል፥ክፉ፡ሰውም፡ከክፉ፡መዝገብ፡ ክፉ፡ነገርን፡ያወጣል። 36፤እኔ፡እላችዃለኹ፥ሰዎች፡ስለሚናገሩት፡ስለ፡ከንቱ፡ነገር፡ዅሉ፡በፍርድ፡ቀን፡መልስ፡ይሰጡበታል፤ 37፤ከቃልኽ፡የተነሣ፡ትጸድቃለኽና፡ከቃልኽም፡የተነሣ፡ትኰነናለኽ። 38፤በዚያን፡ጊዜ፡ከጻፊዎችና፡ከፈሪሳውያን፡አንዳንዶቹ፡መለሱና፦መምህር፡ሆይ፥ከአንተ፡ምልክት፡ እንድናይ፡እንወዳለን፡አሉ። 39፤ርሱ፡ግን፡መልሶ፡እንዲህ፡አላቸው፦ክፉና፡አመንዝራ፡ትውልድ፡ምልክት፡ይሻል፥ከነቢዩም፡ከዮናስ፡ ምልክት፡በቀር፡ምልክት፡አይሰጠውም። 40፤ዮናስ፡በዓሣ፡ዐንበሪ፡ሆድ፡ሦስት፡ቀንና፡ሦስት፡ሌሊት፡እንደ፡ነበረ፥እንዲሁ፡የሰው፡ልጅ፡በምድር፡ ልብ፡ሦስት፡ቀንና፡ሦስት፡ሌሊት፡ይኖራል። 41፤የነነዌ፡ሰዎች፡በፍርድ፡ቀን፡ከዚህ፡ትውልድ፡ጋራ፡ተነሥተው፡ይፈርዱበታል፤በዮናስ፡ስብከት፡ንስሓ፡ ገብተዋልና፥እንሆም፥ከዮናስ፡የሚበልጥ፡ከዚህ፡አለ። 42፤ንግሥተ፡አዜብ፡በፍርድ፡ቀን፡ከዚህ፡ትውልድ፡ጋራ፡ተነሥታ፡ትፈርድበታለች፤የሰሎሞንን፡ጥበብ፡ ለመስማት፡ከምድር፡ዳር፡መጥታለችና፥እንሆም፥ከሰሎሞን፡የሚበልጥ፡ከዚህ፡አለ። 43፤ርኩስ፡መንፈስ፡ግን፡ከሰው፡በወጣ፡ጊዜ፥ዕረፍት፡እየፈለገ፡ውሃ፡በሌለበት፡ቦታ፡ያልፋል፥አያገኝምም። 44፤በዚያን፡ጊዜም፦ወደወጣኹበት፡ቤቴ፡እመለሳለኹ፡ይላል፤ቢመጣም፡ባዶ፡ኾኖ፡ተጠርጎና፡አጊጦ፡ ያገኘዋል። 45፤ከዚያ፡ወዲያ፡ይኼድና፡ከርሱ፡የከፉትን፡ሰባት፡ሌላዎችን፡አጋንንት፡ከርሱ፡ጋራ፡ይወስዳል፥ገብተውም፡ በዚያ፡ይኖራሉ፤ለዚያም፡ሰው፡ከፊተኛው፡ይልቅ፡የዃለኛው፡ይብስበታል።ለዚህ፡ክፉ፡ትውልድ፡ደግሞ፡ እንዲሁ፡ይኾንበታል። 46፤ገናም፡ለሕዝቡ፡ሲናገር፥እንሆ፥እናቱና፡ወንድሞቹ፡ሊነጋገሩት፡ፈልገው፡በውጭ፡ቆመው፡ነበር። 47፤አንዱም፦እንሆ፥እናትኽና፡ወንድሞችኽ፡ሊነጋገሩኽ፡ፈልገው፡በውጭ፡ቆመዋል፡አለው። 48፤ርሱ፡ግን፡ለነገረው፡መልሶ፦እናቴ፡ማን፡ናት፧ወንድሞቼስ፡እነማን፡ናቸው፧አለው። 49፤እጁንም፡ወደ፡ደቀ፡መዛሙርቱ፡ዘርግቶ፦እንሆ፥እናቴና፡ወንድሞቼ፤ 50፤በሰማያት፡ያለውን፡የአባቴን፡ፈቃድ፡የሚያደርግ፡ዅሉ፥ርሱ፡ወንድሜ፡እኅቴም፡እናቴም፡ነውና፥አለ።


በአሁኑ ወቅት ከ5 በላይ ሀገሮች፡ የኑክሌር መሣሪያ ባለቤት እንደሆኑ በይፋ ይታውቃል። የአሜሪካን የህዋው ጦርነት ፕሮግራም፡ የሚሣካ ከሆነ ደግሞ የኑክሌር መሣሪያ ባለቤት ሀገሮች ቁጥር በግሃድ ከ15 እስከ 20 እንደሚያሻቅብ፡ ይገመታል። የዓለም ህዝብ ሥጋት ግን በእነዚህ ሀገሮች፡ ቁጥር መጨመር ላይ ሣይሆን በኑክሌር መሣሪያ ባለቤትነት፡ ዝርዝር ውስጥ የግለሰቦች፣ የቡድኖች፣ ወይንም፡ የዓለም አቀፍ ውንብድና ድርጂቶች፡ ስም መታከሉ አይቀርም የሚል ነው። በተለይ የማፍያ ድርጂቶች፣ የኑክሌርን የጥበብ ውጤት በእጅ ለማሥገባት፡ የሚያመነቱ አይደሉም ያከሆነ እንግዴህ በመጭው ዘመን የኑክሌር መሣሪያ ጠቀሜታ ዛቻ በሀገሮችና መንግስታት፡ መካከል ብቻ ሣይሆን፡ በግለሰቦችና በቡድኖችም መካከል፡ ሊከናወን ነው። ወደፊት አንዱ የከፋው፡ ሚሊዮን ህዝብ የሚኖርበትን ከተማ በአንዲት ቀን ጀንበር አጥፍቷት መዋሉ ነው። በአንድ ወቅት፡ ታዋቂው ሣይንቲስት፡ አልቭርት አንስታይን በ3ኛው የዓለም ጦርነት ስለሚካፈሉ መሣሪያዎች ተጠይቆ በሰጠው ምላሽ፣ በ3ኛው የዓለም ጦርነት፡ ተካፋይ ሥለሚሆኑት፡ መሣሪያዎች፡ የማውቀው ነገር የለም። በ4ኛው የዓለም ጦርነት ግን፡ የሰው ልጅ የሚጠቀምበት፡ መሣሪያ፡ ቀስት እንደሚሆን፡ እርግጠኛ ነኝ በማለት ተንብዮ ነበር። የአንስታይል፡ አባባል ሁለት እውነታን ታሳቢ ያደረገ ይመስለኛል። እነሱም በአንድ በኩል፡ የ3ኛው ዓለም ጦርነት፡ ከተነሣ አሁን ያለው የሰው ልጅ፡ በሙሉ፡ ከነሥልጣኔው ፡ ተድምስሶ፡ ምድር ባዶዋን፡ እንደምትቀርና በታምር፡ የሚተርፍ የሰው ዘር ቢገኝም፡ እንኳን፡ በአካልም ሆነ፣ በአእምሮ፡ የደቀቀ፣ ከስልጣኔ፣ የራቀና፡የጦር መሳሪያ ማምረት


GuangDong የ LED ግድግዳ መሸፈኛ መብራቶች LWW-1 LED flood flood ኤሌክትሮኒካዊ መብራቶች, የ LED መብራት, የ LED መብራት መብራቶች, የእረፍት መብራቶች, የመብራት መብራቶች, የመንገድ መብራቶች, የምድጃ መብራቶች, የመብራት መብራቶች, የአትክልት መብራቶች, የባትሪ ብርሃኖች እና ችቦዎች, የፓነል መብራቶች, የ LED ግድግዳ ማጠቢያ መብራቶች , የ LED flood flood, የ LED የፓነል ብርሃን, የ LED ንጣፍ ብልጭታ ብርሃን, የ LED ትዕዛዝ ብርሃን, የ LED የማዕዘን መብራት, የ LED ትዕይንት መብራት, የ LED ኒዩል ቱቦ, የ LED ስር ስርጭቱ, የ LED መብራት


ኪነ ጥበብ ጥረት ይጠይቃል፣ ልፋት ይፈልጋል፣ ያደክማል፣ ተመስጦ ይሻል፣ ጊዜ ይፈልጋል፡፡ በአንድ ጀምበር ተወጥኖ በአንድ ጀምበር አያልቅም፡፡ ነገን ይሻል፡፡ ወዲያ አሻግሮ ያያል፡፡ ውጤታማነትን ይናፍቃል፡፡ የእድሜ ልክ ሂደት ይሻል፡፡ በዚህ ማለፍ ያስፈልጋል፡፡ ሳይታክቱ መሥራት፣ መሣል፣ መፃፍ፣ መዝፈን፣ ዜማ ማፍለቅ ሊሆን ይችላል፡፡ ብቻ ሁሉም ትዕግሥት ይላል፡፡ ጥንካሬን ጉዞን ይጠይቃል፡፡


የቤንች እና የጨዋታ ምርቶች. የፒኤም ሎይን ላ ናጋ. A espera de resultsados


ነዚ ስራሓትዚ እተማእክል ኣካል ብሓባር መሪጽካ፡ ኣብ ኩሉ ሃገራዊ ጉዳያትካ እትውክል ምቓም።


፳፭. ጥቂት የኦሮሞ ምሁራን በስሕተት ኦሮምኛ 10 እንዚራን ሲያስፈልገው ግዕዝ ሰባት ብቻ ኣለው ይላሉ። ላቲን ኣምስት ዋየሎች ኣሉት ተብሎ ኣምስቱኑ ዋየሎች እየደራረቡ ኦሮምኛ ኣሥር ዋየሎች ኣሉት ማለት ኦሮምኛውን መሳደብ ነው። ዋየል መደራረብም ትርፉ ስፍራ ማባከን ነው። የላቲን ዋየሎች ኣምስት ናቸው ቢባል እንኳን ለኦሮምኛ ኣምስት ዋየሎች በቂ ኣይደሉም። የቁቤ ዋየሎች ኣምስት ከሆኑ ከኣምስት በላይ እንዚራን ለኣላቸው የግዕዝ ቀለሞች ለመጠቀም ከላቲኑ ቁቤ የበዙ የእስፔሊንግ ችግሮች ይፈጥራሉ። [1,036] ለምሳሌ ያህል “ዸ”ን በስምንት ዋየሎቹ ለመክተብ ለቁቤ ላቲን ከ20 በላይ ቀለሞች ሲያስፈልጉት ለግዕዙ ፯ በቂ ናቸው። ፳፮. ጥቂት የኦሮሞ ምሁራን በስሕተት ላቲን 26 ቀለሞች ሲኖሩት [1,037] የግዕዙ ብዙ ናቸው ይላሉ። የላቲን "a" ዓይነቶች ከ26 በላይ ናቸው። ዋናዎቹ 26 የላቲን ቀለሞች እንደግዕዙ 37 የተሟሉ ኣይደሉም። የግዕዝ ፊደላት በ37 የግዕዝ ቤት ተከፋፍለው እንዚራኖቹ በድምጽና በቅርጽ በወጉ የተደረደሩ ስለሆነ ሕጻናትን ማስተማር እንደ “abcd” ቢሆንም የግዕዝ ተማሪ የሚማረው እስፔሊንግ እንዳያስታውስ እንጂ ዕድሜ ልኩን እስፔሊንጎች እንዲፈልግ ኣይደለም። ለምሳሌ ያህል የካዕብ ቤቶቹ ቀለሞች የሚከተቡት በግዕዞቹ ላይ ከቀኝ ጎን መስመር በመጨመር ሲሆን ድምጾቻቸው እንዲሰሙ ከንፈሮችን ማሞጥሞጥ ያስፈልጋል። ላቲን እራሱን ለማሻሻል ኣዳዲስ ፊደላትን እየቀረጸ ሲሆን ቁቤ ሊጠቀምባቸው ኣልተዘጋጀም። የቻይና ሥዕላዊ [1,038] ፊደላት ብዙ ሺህ ናቸው። [1,039] ፳፯. ግዕዝ በእጅ ኣይጻፍ ይመስል ስለላቲኑ የእጅ ጽሑፍ (Cursive) የሚያነሱም ኣሉ። ዶክተሩ ኦሮምኛን በግዕዝ ፊደል በኮምፕዩተር ለመክተብ የሚያስፈልጉትን ከሠሩ በኋላ ለ24 ተነባቢና 10 ዋየሎቹ የኦሮምኛ ፊደላቱ 34 ቀለሞችን መፍጠር ስለሚያስቸግርና ኣስፈላጊ ኣይደለም ተብሎ ወደ ላቲን ዞርን ከቀረቡት ምክንያቶች ኣንዱ ነበር። ፳፰. ግዕዝ እንደኦሮምኛና ሲዳምኛ የኣሉትን (ኩሻዊ) ቋንቋዎችን [1,040] [1,041] ጥሩ ኣድርጎ ኣይጽፍም የሚለው ወይም የግዕዝ ኣንድን ድምጽ በኣንድ ቀለም መወከል እንደችግር ተቆጥሮ ወደ ላቲን ለመዞር የቀረቡት ምክንያቶች ወደ እውነት የተጠጉ ኣልነበሩም። ግዕዝ ለኣንድ ድምጽ ኣንድ ቀለምና ኣንድን ቀለም ለኣንድ ድምጽ በማድረግ የተራቀቀ ፊደል ነው።


የ ምርጥ ጽሑፍ ቁማር ጣቢያ ላይ አጫውት – mFortune ካዚኖ – £ 5 ነጻ ጉርሻ ያግኙ


የቀድሞው: RFID ኮድ ካርድ, የ QR ኮድ ካርድ, ባር ኮድ የፕላስቲክ ካርድ ህትመት UV


የሶስትስቶስትሮን ኤስተር ተመሳሳይ መንገድ ነው, ነገር ግን ልዩነቱ ውጤቱ ነው. የተለያዩ የምርት ዓይነቶች የተለያየ ግማሽ ዕድሜ አላቸው, አንዳንድ መድሃኒቶች በሳምንት ውስጥ አንድ ጊዜ በ 2 ወይም 3 ቀናት ውስጥ አንድ ጊዜ መውሰድ አለባቸው. አሁን የሚያስፈልጉዎት ነገሮች ዶክተርዎ ለእርስዎ ብጉር ትዕዛዝ ሲመርጡ ይመራል. በሚወጡት የስትሮስተሮን ኤርምሰዎች ውስጥ ጥሩ ስሜት የማይሰማዎት ከሆነ የዶል መድኃኒት ለመፈለግ ሐኪምዎን መንገር ይችላሉ.


በክልሉ የሚገኙ አርሶ አደሮች ፣ ከተለያዩ ነጋዴዎችና ባለሃብቶች በተሻለ መልኩ 57 ሚሊዮን ብር ሲያዋጡ ነጋዴዎችና ባለ ሃብቶች ግን 44 ሚሊዮን ብር ብቻ ማዋጣቸውን ኃላፊው በሰጡት ጋዜጣዊ መግለጫ ተናግረዋል፡፡


ደራሲ: ቶማስ ሩት, ክላውዲዮ ማዝነር, ኒኪታ ኮንስታንቲንኖቭ, ሚካሂል ሚኒን Igor Borozdin, Frion


መንእሰይ ንቑሕ ተሳታፊ እምበር ሓዋርያዊ ግብረ ኖልዎ ዝዓርፈሉ ወይ ተቐባሊ ሓዋርያዊ ግብረ ኖልዎ ጥራሕ ገርካ ምምልካቱ ከብቕዕ ከምዘለዎን፡ ኣብ ናይ ሰበኻኡ ከይድታት ሓላፍነት ዝስምዖ (መታሓላፊ) ክኸውንን ጉባእያውነት ኣብ ሰበኻኡ ክነብር ዝድገፍ ክኸውን እንከሎ፡ መንእሰይ፥ ጐይታ ምኽንያት ዓበይቲ ተኣምራቱ ገይሩ ክጥቀመሉ ዝኽእል ብሉጽ ነገራት ከቕርብ ዝኽእል እዩ


የአትሌቶች የታዛዥነት ባህሪ ጉድለትና ተጽዕኖውWed-30-Dec-2015 የአትሌቲክስ አሰልጣኙ ዶክተር ይልማ በርታ ሰሞኑን ቴሌቪዥን ላይ ቀርበው በሰጡት አስተያየት እየጠፋ ለመጣው ለመካከለኛና ረጅም ርቀት ውጤት አንደኛው ምክንያት የአትሌቶቻችን የታዛዥነት ባህሪ መጓደል እንደሆነ ተናግረዋል። ከቅርብ አመታት ወዲህ አትሌቶች ስልጠናንና...ተጨማሪ ያንብቡ...


ስለዚህ፡ "እግዚአብሔር" ማለትም፡ "የሥነ ፍጥረቱ ፈጣሪና ገዥ፥ ባለቤትና መጋቢ"፡ የሚለው፡ የአንድነቱ መገለጫና መታወቂያ፡ ቅድስት ድንግል ማርያም ስትኾን፥ ሦስትነቱ ደግሞ፡ "እግዚእ" ማለት፡ ፈጣሪ፡ ወይም፡ ገዥ ሲኾን፡ እግዚአብሔር ወልድ ኢየሱስ ክርስቶስን ይወክላል፥ "አብ" ማለት አባት ማለት ሲኾን፡ እግዚአብሔር አብን ይወክላል፥ "ሔር" ማለት ቸር ማለት ሲኾን፡ እግዚአብሔር መንፈስ ቅዱስን ይወክላል።


- ፋብሪካው በቀጣዮቹ አስር ወራት ለክለቡ ሁለት ሚሊዮን ብር ይከፍላል- የሀበሻ ቢራ የስፖንሰር ሺፕ ገንዘብ ከመጪው ጥር ጀምሮ ማሻሻያ ይደረግበታል በይርጋ አበበየሀበሻ ቢራ አክሲዮን ማህበር እህት ኩባንያ የሆነው ሀበሻ ሲሚንቶ ፋብሪካ ከኢትዮጵያ ቡና ጋር በጣምራ ለመስራት ከክለቡ ጋር መፈራረሙን በትናንት ምሽቱ ዘገባችን ማስነበባችን ይታወሳል። በሁለቱ ወገኖች ስምምነት መሰረትም ፋብሪካው ከክለቡ ጋር ለመጪዎቹ አምስት ዓመታት የክለቡ የማሊያ ላይ ስፖንሰር ሲሆን ክለቡ በበኩሉ በተጫዋቾች ማልያ የቀኝ ደረት ላይ የፋብሪካውን ምልክት ይለጥፋል። ስምምነቱን የፈረሙት በኢትዮጵያ ቡና በኩል የክለቡ ስራ አስኪያጅ እና የቦርድ ጸሃፊ አቶ ገዛኸኝ ወልዴ እና በሀበሻ ሲሚንቶ በኩል ደግሞ የፋብሪካው ስራ አስኪያጅ ኢንጅነር መስፍን አቢ ናቸው።ከስምምነቱ በኋላ በሁለቱም ወገኖች አጠር ያለ መግለጫ ከተሰጠ በኋላ መድረኩን ለጋዜጠኞች ጥያቄ የከፈቱት አቶ ገዛኸኝ ከጋዜጠኞች ለቀረቡላቸው ጥያቄዎችም መልስ ሰጥተዋል። ሁለቱን ወገኖች ተጠቃሚ የሚያደርግ a win–win deal ስምምነት መሆኑን የገለጹት አቶ ገዛኸኝ ወልዴ የስምምነት ሰነዱ አምስት ክፍሎች አሉት ብለዋል። በውሉ ስምምነት መሰረትም ካለፈው መስከረም ወር ጀምሮ የሚታሰብና በመጪው ሰኔ 30 በሚጠናቀቅ ውል ሲሚንቶ ፋብሪካው ለቡና ሁለት ሚሊዮን ብር ይከፍላል። ይህም በወር 200 ሺህ ብር ማለት ነው። ሲሚንቶ ፋብሪካው ገና ምርት ያልጀመረ በመሆኑ በዚህ ዓመት የመጨረሻ ወራት ላይ ምርት እንደሚጀምር ታሳቢ የሚያደርግ ፋብሪካ መሆኑን የገለጹት የቡናው ስራ አስኪያጅ “በሚያዝያ ወር መጨረሻ ላይ በምናደርገው ድርድር ፋብሪካው ክለባችንን ስፖንሰር የሚያደርግበትን የዋጋ ዝርዝር እንከልሰዋለን። ከአሁኑ የተሻለ ገንዘብም እንደሚከፍል እናምናለን” ብለዋል። ሀበሻ ቢራ እና ሀበሻ ሲሚንቶ አክሲዮን ማህበር እህት ኩባንያ በመሆናቸው በሁለቱ ተቋማት መካከል ቡናን ስፖንሰር በማድረግ የሚደረግ ፉክክርም ሆነ የልዩ ፍላጎት ጥያቄ ወይም Conflict of Interest አይኖርም ሲሉ ተናግረዋል።የበሀሻ ሲሚንቶ ፋብሪካ ዋና ስራ አስኪያጅ ኢንጅነር መስፍን አቢ በበኩላቸው ኩባንያቸው በአሁኑ ሰዓት ምርት እያመረተ አለመሆኑን ገልጸው ነገር ግን ወደ ፊት ምርት ማምረት ከመጀመሩ በፊት ለህዝቡ አስተዋውቆ መቅረብ ስላለበት ከቡና ጋር ለመስራት መወሰናቸውን ታግረዋል። ኢትዮጵያ ቡናን በልዩነት የመረጡበትን ምክንያት ያስቀመጡት ኢንጅነር መስፍን “ሀበሻ ቢራ ከ13500 በላይ ኢትዮጵያዊያን ያቋቋሙት ድርጅት ነው። ኢትዮጵያ ቡና ስፖርት ክለብም ህዝባዊ መሰረት ያለው ክለብ በመሆኑ ከእኛ የቢዝነስ አካሄድ ጋር የሚስማማ ሆኖ ስላገኘነው ነው። ስለዚህ ምርት ከመጀመራችን በፊት ወደ ገበያው ቶሎ ለመግባት እንደ ቡና ያለ ህዝባዊ መሰረት ካለው ክለብ ጋር አብሮ መስራት ተገቢ ሆኖ አግኝተነዋል” በማለት ተናግረዋል።ከዚህ በታች ደግሞ ከጋዜጠኞች የተነሱ ጥያቄዎችን በተለይም የኢትዮፉትቦል ዶትኮም ዘጋቢ ያነሳቸውን ጥያቄዎች እና የተሰጡትን ምላሽ እናቀርባቸዋለን።ከዓመታት በፊት ሀበሻ ቢራ ከቡና ጋር የገባው የስፖንሰር ሺፕ ስምምነት ገንዘቡ አነስተኛ ነው ተብሎ ሲጠየቅ “ፋብሪካው ምርት ስላልጀመረ ነው ምርት ሲጀምር የሚያደርገውን የስፖንሰር ሺፕ ገንዘብ ይጨምራል ተብሎ ነበር። አሁን ቢራ ፋብሪካው ምርት ማምረት ጀምሯልና ለክለቡ እየከፈለ ያለው የገንዘብ መጠን ተስተካክሏል ወይስ አልተስተካለም? የገንዘቡ መጠንስ ምን ያህለ ደርሷል? ከሀበሻ ሲሚንቶ ጋር የስፖንሰር ሺፕ ስምምነት ስትፈራረሙም ፋብሪካው ምርት ማምረት አልጀመረም። አሁን የተደረሰው ስምምነትስ ክለቡን በገዝንዘብ በኩል ምን ያህለ ተጠቃሚ ያደርገዋል? የሚሉትን ጥያቄዎች ነበር የኢትዮፉትቦል ዶትኮም ጋዜጠኛ የጠየቀው።ጋዜጠኛው ከመጀመሪያውም ጥያቄውን ያቀረበው ለክለቡ የቦርድ ሰብሳቢ መቶ አለቃ ፈቃደ ማሞ እና ለክለቡ ዋና ጸኃፊ አቶ ገዛኸኝ ወልዴ በመሆኑ መልስ የሰጡትም ሁለቱ የክለቡ ኃላፊዎች ናቸው። አቶ ገዛኸኝም ሆኑ መቶ አለቃ ፈቃደ ማሞ ለኢትዮፉትቦል ዶትኮም ዘጋቢው ሲመልሱ፤ ሀበሻ ቢራ ምርት ሳይጀምር ለአራት ዓመታት ከባለ አክሲዮኖች በሰበሰበው ገንዘብ ቡናን ስፖንሰር በማድረግ የቁርጥ ጊዜ አጋርነቱን አሳይቶናል። ምርት ማምረት ሲጀምር ደግሞ በውላችን መሰረት የክፍያው መጠን እንደሚስተካከል ስለተነጋገርን በቅርቡ የውይይታችንን የመጨረሻ ሀሳብ ይፋ እናደርጋለን እስከዛ ግን ትንሽ ታገሱ ሲሉ ተናግረዋል።ሁለቱ የክለቡ ኃላፊዎች አክለውም ሀበሻ ቢራ ምርት የጀመረው በቅርቡ ቢሆንም ለኢትዮጵያ ቡና ጠንካራ አጋርነቱን እያሳየ ይገኛል። ለሰርቢያዊው አሰልጣኝ ደመወዛቸውን ጨምሮ የቤት ከራይና የመኪና ወጭን ጨምሮ ከውጭ አገር ለመጡት ተጫዋቾች ወርሃዊ ደመወዝ እየከፈለ ያለ ፋብሪካ ነው። ከዚህ በተረፈም ክለባችን ባሸነፈ ቁጥር ለተጫዋቾቹ ጉርሻ ወይም ቦነስ የሚሆን ገንዘብ እስከ አንድ ነጥም ስድስት ሚሊዮን ብር የመደበ ድርጅት ነው። ለተጫዋቾች ለጉርሻ የመደበው ገንዘብ ሲሰላም በየጨዋታው እስከ 3200 ለእያንዳንዳቸው ይደርስ ይሆናል። ከዚህ ፋብሪካ ጋር ያደረግነው የስፖንሰር ሺፕ ስምምነት ወደ ፊት ተጠናክሮ እንደሚቀጥል እናረጋግጥላችኋለን ብለዋል። ከሀበሻ ሲሚንቶ ጋር የተደረገውን ስምምነት በተመለከተም ፋብሪካው ምርት ያልጀመረ ቢሆንም ለክለቡ የሚከፍለው ገንዘብ ከባለ አክሲዮኖች የተሰበሰበ ገንዘብ በመሆኑ ወደ ፊት ምርት ሲጀምር ከዚህም በላይ የሆነ ክፍያ እንደሚፈጽም ተናግረዋል።ከክለቡ የውስጥ ምንጭ ባገኘነው መረጃ ለማወቅ እንደቻልነው ሀበሻ ቢራ በዚህ የውድድር ዓመት ብቻ ለኢትዮጵያ ቡና እግር ኳስ ክለብ እስከ ስድስት ሚሊዮን የሚገመት ገንዘብ ድጋፍ አድርጓል።


12. በአዋጅና በማስፈፀሚያ ደንቡ ላይ የተቀመጡት ሌሎች ትርጓሜዎች በዚህ መመሪያ ላይ ተፈፃሚ ይሆናሉ፡፡


አንብብ በ ሂሊጋይኖን ሂንዲ ሃንጋሪያኛ ሉቫሌ ሉጋንዳ ሊቱዋንያኛ ሊንጋላ መቄዶንያኛ ማላያላም ማላጋሲ ማልታኛ ማራቲ ምያንማርኛ ሩሲያኛ ሮማንያኛ ሰርቢያኛ ሰርቢያኛ (በላቲን ፊደላት) ሲሎዚ ሲቤምባ ሲንሃላ ሳሞአን ሴሴቶ (ሌሶቶ) ሴብዋኖ ሴጽዋና ሴፔዲ ስሎቫክኛ ስሎቬንያኛ ስዊድንኛ ስዋሂሊ ስዋሂሊ (ኮንጎ) ስፓንኛ ሾና ቆሳ ቡልጋሪያኛ ቢስላማ ቤንጋሊ ቬትናምኛ ቱርክኛ ታሚል ታታር ታይ ታጋሎግ ቴሉጉ ቴቱን ዲሊ ትግርኛ ቶክ ፒሲን ቺቱምቡካ ቺቶንጋ ቺቼዋ ቻይንኛ ማንዳሪን (ቀለል ያለ) ቻይንኛ ማንዳሪን (የጥንቱ) ቼክ ችዊ ኔፓልኛ ኖርዌይኛ አልባኒያኛ አማርኛ አረብኛ አርመንኛ አዘርባጃኒ አዘርባጃኒ (ሲሪሊክ) አይስላንድኛ አፍሪካንስ ኢሎኮ ኢስቶኒያኛ ኢንዶኔዥያኛ ኢግቦ ኤዌ ኤፊክ እንግሊዝኛ ኦሮምኛ ኪሩንዲ ኪርጊዝ ኪንያርዋንዳ ኪካኦንዴ ካታላን ካነዳ ካዛክ ኬችዋ (አያኩቾ) ኬችዋ (ኩዝኮ) ክሮሽያኛ ኮርያኛ ወላይትኛ ዕብራይስጥ ዙሉ ዩክሬንኛ ዮሩባ ደች ዴኒሽ ጀርመንኛ ጃፓንኛ ጆርጂያኛ ጉጃራቲ ግሪክኛ ጣሊያንኛ ጾንጋ ፈረንሳይኛ ፊኒሽ ፊጂኛ ፑንጃቢ ፓንጋሲናን ፖሊሽ ፖርቱጋልኛ


እዚ ኣብ’ዚ ከባቢ ተፈጢሩ ዘሎ ህውከት፡ መመሊሱ ህውከት ኣብ ርእሲ ህውከት ምውሳኽ እንተ ዘይኰይኑ፡ በዚ መንገዲ’ዚ ክፍታሕ ዝኽእል ኣይኰነን። ሱና ወይ ሺዓ እናተባህለ ዝግበር ዓቢ ጌጋን ምድንጋርን፡ ሽግራት ናይ’ቲ ዞባ ንምፍታሕ ክውሰዱ ካብ ዝግበኦም ቀንዲ ስጉምቲታት፡ መኣዝንካ ኣስሒቱ ናብ ሽኲሹካ ዝወስድ እዩ። ካብ ክልቲኡ ወገናት ይኹን ካብ ካልእ፡ ዝዀነ መመኽነይታ ከቐርበሉ ይፈትን፡ ኣብ ኣእምሮ ሰብ ክስቆር ዝኽእል ዝዀነ ይኹን ምኽንዩነት ዘለዎ ፖለቲካታት ኣይኰነን። ‘ናይ ሱና ወካሊ’የ፡ ናይ ሺዓ ወካሊ’የ፡ ዝብል ወገን፡ ዘይሩ-ዘይሩ ኣብ ኣጀንዳ ናይ ህውከት ብምእታው፡ ንሕብረተሰባት ንቚልቊል ብምትፍናን ህውከት እዩ ዘጋድድ። ሓንሳብ ብቐቢላ፡ ሓንሳብ ብብሄር፡ ሓንሳብ ብሃይማኖት፡ ሓንሳብ ‘ብመዝሃብ’. . . ንሕብረተሰባት እናመቓቐልካ ዝዀነ ምኽንያት ክትህቦ ዝከኣል ኣይኰነን። እዚ እንዛረበሉ ዘለና ጐዶቦ፡ ብታሪኽ፡ ብባህሊ. . . ኣብ ነንሓድሕዱ ዝተኣሳሰረ ናይ ሓባር ረብሓ ዘለዎ ህዝቢታት እዩ። በቶም ብሓባር ክነብር ዘኽእልዎ፡ ዝበለጸ ኣተሓሳስባ፡ ዝበለጸ ዕድል፡ ዝበለጸ ፍልስፍናታት ወይ ስነ-ሓሳባት ጥራይ ከኣ’ዩ ክሰርሕ ዝኽእል። ኣብ ውሽጢ


ሲልም ይጠይቃል። •ከተማ ይፍሩ፡ ያልተነገረላቸው የአፍሪካ አንድነት ባለራዕይ ሃገሪቱ ላይ በተፈጠረው ለውጥ ደስተኛ መሆኑን የሚናገረው እስክንድር ለውጡ ለአመታት ሲጠበቅ የነበረ እንደሆነ ገልጿል። ለአመታት ተለያይቷቸው የነበረው ቤተሰቡን ማየት መቻሉ እንደ ግል ስኬት የሚቆጥረው እስክንድር "ቢቻል ሃገሪቷ ተረጋግታ ወደ አገር ቤት ቢመለሱ ደስ ይለኝ ነበር። ነገር ግን ባለፈው አንድ አመት ውስጥ ሃገሪቷ ስላልተረጋጋች ቤተሰቡ ወደ ሃገር ውስጥ መመለስ አልቻለም። ስለዚህ አሁንም እንደተለያየን ነው" ብሏል። ነገር ግን በሃገር ደረጃ " የዲሞክራሲያዊ ሽግግሩ መድረስ የሚገባው ቦታ ላይ ደርሷል ወይ?" የሚለውን ዋና ጥያቄ ሲመዝነው ለውጡ ባለፈው አንድ ዓመት እንደተፈለገው ሄዷል ብሎ እንደማያምን ይናገራል። "ከዚህም አልፈን መሄድ ነበረብን ብዬ አምናለሁ" ይላል። እንደ ምሳሌም የሚያነሳው አቶ ጌታቸው አሰፋ የእስር ትዕዛዝ ቢወጣባቸውም አለመታሰራቸው ያለውን ክፍተት የሚያሳይ ነው ብሏል። እስክንድር በተለይም ቄሮን በተመለከተ በሰጠው አስተያየት ብዙ ነቀፌታዎች የተሰነዘሩበት ሲሆን " እንዲፈታ ላደረገው ትግል ውለታ ቢስ ሆኗል" የሚል አስተያየትም አይሎ ወጥቷል። የሃሳብ ልዩነትን በፀጋ እንደሚቀበል የሚናገረው እስክንድር "የተለያዩ ሃሳቦች እንዲንሸራሸሩ ነው የታገልነው" ይላል። ነገር ግን ከቄሮ ጋር ተያይዞ በሰጠው አስተያየት ከሃሳብ ልዩነት አልፎ እንገድልሃለን የሚሉ ማስፈራሪያዎችንና ዛቻዎችን እንዳስተናገደ ይናገራል። "በአጠቃላይ ይሄ እንደ ሃገር መወገዝ አለበት፤ እንደተባለው ውለታ ቢስ ብሆንም እንኳ እኔ በሃሳብ እንጂ በዛቻ ልሸነፍ አይገባም" ይላል። ይሄ ኃይልን እንደ መሳሪያነት መጠቀም መፈለግን ሙጥኝ የማለት ባህል እንዳለም አመላካች ነው ይላል። እስክንድር ብዙ ጊዜ "አክራሪው ቄሮ" እያለ አስተያየት ቢሰጥም ቄሮን ለሁለት ይከፍለዋል። "ጤናማው ቄሮ እንዲሁም አክራሪው ቄሮ አለ። አክራሪው ቄሮ ለአገር አደጋ ነው ብያለሁ። አሁንም የማምንበት ጉዳይ ነው። በአጠቃላይ ቄሮ ለአገር፣ለዴሞክራሲው አደጋ ነው አላልኩም። አክራሪው ቄሮ አደጋ የሆነው በያዘው ፖለቲካዊ አመለካከት ወይም አቋም ሳይሆን ኃይልን ለመጠቀም በመፈለጉ ነው። ለዚህ ደግሞ አባ ቶርቤ በሚል ተደራጅተው የነበሩ ወጣቶች ማስረጃ ናቸው።" ይላል እሱ እንደሚለው ይህ ሃይልን የመጠቀም አካሄድ ደግሞ ቄሮ በተለይ አምባገነናዊውን ስርአት ለመጣል ያደረገውን እንቅስቃሴ አፍራሽ ነው። ስለዚህም "ከለውጡ በኋላ ሁለት ቄሮ አለ ፅንፈኛውን መታገል አለብን" ይላል። በተደጋጋሚ ለእስር የተዳረገው እስክንድር በአሁኑ ወቅት የኢትዮጲስ ጋዜጣ ባለቤት ነው። ቀደም ሲልም የሰርካለም ማተሚያ ቤት ዋና ስራ አስኪያጅ የነበረ ሲሆን በስሩም አስኳል፣ ሳተናውና ሚኒልክ የተባሉ ጋዜጦችንም ያሳትም ነበር። የ1997ዓ.ም ምርጫ ቀውስን ተከትሎ ጋዜጦቹ የተዘጉ ሲሆን ከዚያም በሽብር ለእስር የበቃው እስክንድር ከአንድ አመት በፊት ከበርካታ የፖለቲካ እስረኞች ጋር በይቅርታ እንደተፈታ የሚታወስ ነው። እንዳያመልጥዎ "ሳሊን ፍለጋ"- የዚያ ትውልድ አሻራ ሲገለጥ17 ጥር 2021 የኡጋንዳ ምርጫን ተከትሎ ቦቢ ዋይን "ለህይወቴ ፈርቻለሁ" አለከ 7 ሰአት በፊት የአሜሪካ 50 ግዛቶች ነውጥ ይነሳል በሚል በተጠንቀቅ ላይ መሆናቸውን አሳወቁ17 ጥር 2021 ከየፈርጁ በቻን የወንዶች እግር ኳስ ውድድር ላይ በዋና ዳኝነት የምትሳተፈው ሊዲያ ታፈሰ16 ጥር 2021 ቢቢሲ አማርኛ ዜና31 ጥር 2020 ሠላማዊ ነዋሪዎች ሰለባ እየሆኑበት ያለው የኦሮሚያ ክልል ግጭት12 ጥር 2021 4:


አሁንም በዘመናችን በኢትዮጵያ ኦርቶዶክስ ቤተክርስቲያን ጉዳይ ላይ ጥያቄያችን አልተመለሰልንም የሚሉ ወገኖች ከቤተ ክርስቲያኒቱ አስተዳደር በመነጠል ራስችን ችለናል ወይም ገለልተኞች ነን (independent church) በማለት ከቤተ ክርስቲያኒቱ አስተዳደር ራሳቸውን አግለዋል።


ከካራማን ማዘጋጃ ቤት ለባላል ነጂዎች ማሰልጠን 17 / 10 / 2017 የካርማን ማዘጋጃ ቤት የሴቶች እና ቤተሰብ አገልግሎት ዳይሬክቶሬት, የትራንስፖርት አገልግሎት ዳይሬክቶሬት ስር የሜትሮ አውቶቡስ ሹፌሮች, ህዝባዊ ግንኙነቶችን የሚያንፀባርቁ እንዲሆኑ, ከአገሬው ጋር ጥሩ ግንኙነት እንዲኖራቸው እና እንዲረዳቸው ስልጠና ይሰጥ ነበር. በማዘጋጃ ቤት አገልግሎቶቹ የህዝቡን እርካታ ቅድሚያ የሚሰጠው የካረማ ማዘጋጃ ቤት, የውስጥ ስልጠና ሴሚናሮችን ይቀጥላል. በትራንስፖርት አገልግሎቶች ውስጥ የሚሰራለት የ 70 አውቶቡስ ሾፌር በካራማን ማዘጋጃ ቤት የሴቶችና ቤተሰብ አገልግሎት ዳይሬክቶሬት በተካሄደው የሴሚናር ሴሚናር ላይ ተገኝቷል. የማህበራዊ አገልግሎቶች ኤክስፐርት ኢኪን ካራካክ እና ኤክስፐርት የሥነ-ልቦና ባለሙያ ሴና ሳሊሃ አክካካ ለሾፌሮች በተሰጠው ስልጠና; የጭንቀት ማኔጅመንት, የቁጣ መቆጣጠር, የአተነፋፈስ ልምዶች, የግለሰቦች ግንኙነት, ቁሶች


7 thoughts on “ዜና ዋልያ–ካላባር…23ቱ ታወቁ…ጌታነህና አዳነ እና ሳላሀዲን..የጨዋታ ሰአት..ርችት ይፈቀዳል???”


እርስዎ እንዳሉት… ነፃ፣ ፍትሃዊና ዴሞክራሲያዊ ምርጫ ተካሂዶ… ብልጽግና ፓርቲ ቢያሸንፍስ…?


የሚፈጽሙት ተብሎ ሲጠየቅ በልጅነት ዘመናቸው ወይንም ካደጉም በሁዋላ በህብረት ወንጀል መፈጸምን እያዳበሩ የመጡ መሆናቸውን ነወ መረጃዎች የሚጠቁሙት፡፡ በአ ባቢ ፣ በዘር ወይንም በትምህርት ቤት በመሳሰሉት እነእገሌ እኮ ይለኞች ወይንም ጎበዞች ናቸወ ተዋጊዎች ናቸወ የሚል አይነት መገለጫን እያዳበሩ የመጡ ሰዎች ናቸው አስገድዶ መድፈር ወንጀልን የሚፈጽሙት ፡፡ እንደዚህ ያለው ወንጀል በተለያዩ የአፍሪካ አገሮችና በሌሎችም የሚ ይ ነው፡፡ ለምሳሌ ኮንጎ ውስጥ የሄ ትልቅ ችግር ነው፡፡ አንዱ ሌላውን ከመዋጋት ይልቅ የተቃራኒውን ወገን አስገድዶ በመድፈር ሃይልን መወጣት ይበልጥ የሚያስደስትበት ሁኔ ይ ያል፡፡ በሴራሊዮን በባንግላዴየሽ ሁሉ በከፋ ሁኔ ይፈጸማል፡፡ አልኮሆል ወይንም ሱስ አስያዥ እጽን መጠቀም አንዱ ለአስገድዶ መድፈር የሚዳርግ ነገር ነው፡፡ ሰዎች በተፈጥሮ ህብረተሰቡ የሰጠውን ሁኔ ተቀብሎ በማደግ ያልሆነ ነገር ውስጥ እንዳይገቡ የሚመልሳቸው በጭንቅላት ውስጥ የሚገኝ ተፈትሮአዊ ነገር አለ፡፡ ያ ተፈጥሮአዊ ነገር ድርጊትን ለመፈጸም በሚፈለግበት ጊዜ ይሄ ትክክል አይደለም ይሄ ትክክል ነው የሚል ከመጥፎ ነገር የሚከላከለ ነው፡፡ አልኮሆል ወይንም ሱስ አስያዥ ንጥረ ነገር ግን ይህንን ጥሩና መጥፎ ነገር አመላንች የሆነውን ነገር በማደብዘዝ ይገ ዋል፡፡ ስለሆነም ይህንን ነገር ማድረግ የለብኝም ያስቀጣኛል ወይንም ሰው እጎዳለሁ ወይንም ህብረተሰቡ ይህንን ድርጊት ያወግዘዋል ብሎ ለመተው ከመሞከር ይልቅ እንዲያውም ድርጊቱን ለመፈጸም የሚገፋፋ የሚያደፋፍር ነገር ይፈጠራል፡፡ አሰድገድዶ መድፈር በህጻናት ላይ ሲፈጽም እነዚህ ደፋሪዎች ሕጻን ወዳጆች ሆነው እንጂ የወሲብ እር ከሕጻናት ለማግኘት አይደለም፡፡ የሁለትና የሶስት አመት ልጆችን የሚደፍሩ ሰዎች በተፈጥሮአቸው በሕጻን ልጅ የሚሳቡ ናቸው፡፤ በእርግጥ ሁሉም ሕጻናትን የሚደፍሩ ሰዎች ሕጻናትን አፍቃሪ ሆነው ነው ብለን ለመደምደም አይደለም፡፡ ሓይልን ለመግለጽ የሚለው በአዋቂዎች ላይ የሚፈጸመው ወንጀልም አይደለም ሕጻናቱን ለመደፈር የሚያበቃቸው፡፡ ህጻናትን አስገድደው የሚደፍሩ ሰዎች ለወሲብ ፍላጎት መወጫ ሳይሆን ቤተሰብን ለመጉዳት ወይንም አ ባቢዋን ፣በጣም የሚወዳትን ሰው ለመጉዳት ሲባል እንደሆነ ነው ጥናቶች የሚገልጹት፡፡ አስገድዶ መድፈርን የሚፈጽሙት ወንዶች የግብረስጋ ግንኙነትን ፈልገው ሳይሆን ሓይልን ለመግለጽ የሚያደርጉ ሲሆን በዚሁ አጋጣሚ ግን አንዳንድ ጊዜ ሴቶች ተገደው እየተደፈሩ ሳሉ ወደ ወሲባዊ ስሜት የሚገቡበት ሁኔ መኖሩም ተረጋግጦአል፡፡ ሴቶቹ በዚህ ስሜት ምክንያት ማለትም ተገድጄ እየተደፈርኩ ግን ደስተኛ ሆንኩ በሚል ብዙ ጊዜ እራሳቸውን ያማርራሉ፡፡ ነገር ግን እንዲህ ያለው ነገር የሚከሰተው ስሜቱ ከተፈጥሮ ቁጥጥር ውጭ በመሆኑ ነው፡፡ ይሄ ሁሉም ተገደው የሚደፈሩ ሴቶች ላይ የሚኖር ሳይሆን አንዳንድ ሴቶች ላይ የሚፈጠር ነው፡፡ ወንዶቹም አስገድደው በሚደፍሩበት ጊዜ ይላቸውን አሳይተወ ይተዋሉ እንጂ የዘር ፍሬ እስኪለቁ ድረስ ወሲባዊ ግንኙነቱን እያደረጉ አይቆዩም፡፡ አስገድዶ መድፈርን የሚፈጥሩ ሰዎች ምንጊዜም ተጠያቂዎች ናቸው ፡፡ የአስገድዶ መድፈር ወንጀል የሚፈጽሙ ሰዎችን እንደአስቸጋሪ እንጂ እራሳቸው ችግር ደርሶባቸዋል የሚል እምነት የለም፡፡ እነዚህ ሰዎች የአእምሮ ችግር የለባቸውም፡፡ለዚህ ለወንጀሉ የሚገፋፋቸው ቀደም ሲል የነበራቸው ለዚህ የሚያጋልጥ ልምድ ነው ፡፡ አስገድዶ መድፈርን የሚፈጽሙት ይላቸውን ለመግለጽ ሲሉ ጉዳቱን ስለሚያደርሱ በህብረተሰቡም ሆነ በመንግስት እንዲሁም በሌሎች በሚመለከ ቸው አ ላት ምክር ክትትልና ቁጥጥር ሊወገድ ይገባዋል፡፡ ወንጀሉን ለመከላከል ህግን ተግባራዊ ማድረግ ፣ህብረተሰቡን ማስተማር ፣ቤተሰብ ልጆቹን ተንከባክቦ እንዲጠብቅ ማድረግ ፣የራስን ሁኔ ወይንም ክብርን መጠበቅ፣ በትምህርት ቤት በመኖሪያ ቤት አ ባቢ ያሉ ልጆችን በትክክለኛወ መንገድ መንከባከብ ፣ሴትን ልጅ ማስተማር ጠቃሚው አ ሄድ ነው ፡፡ ወንዶች ብዙውን ጊዜ ለሴቷ ገንዘብና የተለያዩ ንብረቶችን በመስጠት ወይንም ግብዣ በመጋበዝ ስለሚያ ልሉዋቸው ይህንን ለማስወገድ ሴቷ በኢኮኖሚም አቅምዋን ያጎለበተች እንድትሆን ማስቻል ችግሩን ለመቅረፍ ያስችላል፡፡ ሴቶች የደረሰባቸውን ጉዳት ለማስወገድ በተለይም የሕክምና ክትትል በሚያደርጉበት ጊዜ እራሳቸውን ግልጽ አድርገው መቅረብ ያስፈልጋቸዋል፡፡ ከተገዶ መደፈር በሁዋላ ለሚደርሱ የጤና ችግሮች ማለትም የስነአእምሮ መጎዳት ፣እርግዝና ፣የአባላዘር በሽ የመሳሰሉት ሁሉ ሊከሰቱ የሚችሉ ስለሆኑ በወቅቱ ሕክምና ማድረግ ተገቢ ነው፡፡ ሴቶች ተገደው በመደፈራቸወ በወደፊቱ ሕይወ ቸው እነሱም አጥቂ እንዳይሆኑ ወይንም የተለያዬ ወንጀሎችን እንዳይፈጽሙ ለማስቻል የምክር አገልግሎት እንዲያገኙ ማድረግ ተገቢ ነው፡፡ የምክር አገልግሎት ካላገኙ ግን እራሳቸውን ከሌሎች ዝቅ አድርገው መኖር፣ ሰውን ለመቅረብ መፍራት፣ እራሳቸውን አሻሽሎ የመኖር እቅድ የሌላቸው ፣እራሳቸውን መግለጽ የማይችሉ ፣መስራት ፣ መማር የማይችሉ ይሆናሉ፡፡ ***************************************


 የሥነ-ጽሑፍ ምሽት ለከተማ ነዋሪዎችና ወጣቶች ይካሄዳል፡- በታዋቂ ደራሲያን፣አርቲስቶችና የሥነ ጽሁፍ ባለሙያዎች ምክርና ግንዛቤ ይሰጥበታል፤ አነቃቂ ንግግሮች፣ግጥም፣ መነባንብ፣ ጭውውት እና ሌሎችም የኪነ ጥበባት ሥራዎች ይቀርባሉ፡፡ ወጣቶች ክህሎታቸውን ያቀርባሉ፣ በኤጀንሲው ይሸለማሉ፤ ይበረታታሉ፡፡


ዛሬ በታሪክ ውስጥ: 12 March 1911 ባግዳድ የባቡር ሀዲዶች 12 / 03 / 2018 ዛሬ, 12 March 1911 ከጀርመናኖች ጋር በባግዳድ የባቡር ሐዲድ ላይ ተጨማሪ ውል ተፈራርሟል. የተቃውሞው ነጥቦች ከግምት ውስጥ ተወስደዋል. የባግዳድ-ባሳራ ቦይ እና የድንበር ማፈናቀሌ ተተክቷል.


የኢትዮጵያ ብሄራዊ ቡድን አሰልጣኝ ሰውነት ቢሻው ከጨዋታው በኋላ በሰጡት አስተያየት፦


በኬንያ የኮሮና ቫይረስ መስፋፋቱን ተከትሎ፣ የአገሪቱ ፕሬዚዳንት ኡሁሩ ኬንያታ እና ምክትላቸው ለድሃ ዜጎች መደጎሚያ በሚል ደመወዛቸውን በጊዜያዊነት በ80 በመቶ ለመቀነስ መወሰናቸውን ባለፈው ረቡዕ አስታውቀዋል፡፡ የአገሪቱ ምክር ቤት አፈ ጉባኤዎችም በፈቃዳቸው ከደመወዛቸው ላይ 30 በመቶ እንዲቀነስ መወሰናቸውን ከትናንት በስቲያ ባወጡት መግለጫ ማስታወቃቸውን ኦልአፍሪካን ኒውስ ዘግቧል፡፡


በኤርትራ የካቶሊክ ቤተክርስቲያን የአስመራ ሊቀ ጳጳስ የሆኑት ብፅዕ አቡነ መንግሥተአብ ተስፋማሪያም ለእዚህ ለአንድ ወር ያህል ለሚቆየው የጸሎት ዝግጅት አስተንትኖ ይሆን ዘንድ የመረጡት መልእክት የተወሰደው ከካቶሊክ ቤተክርስቲያን ትምሕርተ ክርስቶስ ከቁጥር 2304 ላይ የተወሰደውን እንደ ሚከተለው እናቀርብላችኃለን።


ትምህርቲ ዘይኮነ ግዝያዊ መውዓሊ ህጻናት ውን ኣብ ዃርፕሊንገ፡ ካርልሆልም፡ ሺርክቢን፡ መሀደቢ፡ ቴርፕ፡ ቨንደልን ኦርቢሁስን ይርከብ።


ቤተ-ደጀኔ የአባታችን የመላከ ሰላም የቀሲስ ደጀኔ ሽፈራው መካነ ድር መሆኑ ይታወቃል ፡፡ መካነ ድሩ በአገልግሎት ላይ በነበረበት ጊዜ እጅግ የበሰሉ ከሕጻናት እስከ አዋቂ ድረስ ትምህርት የሚሰጡ በርካታ ጽሁፎች በሳምንት ቢያንስ ሁለት ጊዜ ሲለቀቁ እንደነበር ይታወቃል፡፡ ከጥቂት ወራት በፊት ጀምሮ የአባታችን የአገልግሎት አውደ ምህረት አገልግቱ እንደተቋረጠ ለማወቅ ችለናል፡፡ እንደ ‹‹አንድ አድርገን›› ሃሳብ ይህ አገልግሎት ሊቋረጥ የቻለበት ምክንያት የመላከ ሰላም የቀሲስ ደጀኔ ሽፈራው ፍላጎት ሳይሆን መካነ ድሩ በጊዜው መታደስ አለመቻሉ መሆኑን በግምታዊ መልክ ታስቀምጣለች ፡፡ የመካነ ድር አገልግሎት የሚሰጡ ተቋማት እንደ መካነ ድሩ ባለቤት ፍላጎት እና ዓመታዊ የመጠቀሚያ ኮታ (MB) ብዛት የተለያየ ክፍያዎችን እንደሚያስከፍሉ ይታወቃል ፤ በጊዜው ያልታደሰ መካነ ድር በማንኛውም Search engine (like Google..) በሚፈለግት ጊዜ የቀድሞው ጽሁፍም ሆነ አድራሻ ተጠቃሚው እንዳያገኝ እንደሚያደርጉ ይታወቃል ፤ አሁንም ቢሆን ችግሩ ይህ ከሆነ ተቋማቱ ከነቅጣቱ የሚያስከፍሉት ከ100 ዶላር ያልበለጠ ገንዘብ ከፍሎ ከማስቀጠል ውጪ ሌላ መንገድ ያለ አይመስለንም፡፡ እነዚህ ድርጅቶች የተቋቋሙበት አላማ መካነ ድር አውጥቶ ለተጠቃሚዎች በመሸጥ ዓመታዊ የማደሻ ክፍያ በማስከፈል ገቢ ማግኝት ነው፡፡ የአባታችን የመላከ ሰላም የቀሲስ ደጀኔ ሽፈራው መካነ ድር ያጋጠማትን ችግር ይህ ከሆነ ችግሩን በመቅረፍ በአጭር ጊዜ ውስጥ ወደ ቀድሞ ይዞታዋ እንደምትመለስ ተስፋ እናደርጋለን፡፡


የባለፈዉ ሰሞን የአቶ ቡልቻ ደመቅሳ በአማራ እና በአዲስ አበባ ልሂቃን ተወረርን እሪታ በመድረክ ስም ግንባር ፈጠርን ያሉ ፓርቲዎችን ከሃረግ መዝዛ ያልተዋጀ አብሮነት ቁልጭ አድርጎ ያሳያል፡፡ የአዲስ አበባ ልሂቃን የሚለዉ ደግሞ አዲስ የመከፋፈያ መንገድ መሆኑ ነዉ፡፡ አቶ ቡልቻ ይህንን አስመልክቶ ለተለያዩ ሚዲያዎች ይሰጡት የነበረዉ ቃለ ምልልስ እና ይፅፉት የነበረዉ ፅሁፍ መድረክ የተባለዉ ግንባር ምን ያህል ማጣራት ያለበትን ነገር ሳያጠራ በጥድፊያ በተዉሸለሸለ ህብረት እንደቆመ አንድ ማስረጃ ነዉ፡፡ ከተቃዉሞዉ ጎራ የተሻለ ተፅዕኖ ፈጣሪነት እንዳላቸዉ የሚናገሩት መድረክን የፈጠሩት ፓርቲዎች ያሉበትን መጠባበቅ እና አለመተማመንም ያሳብቃል፡፡ ከወንዘኝነት ባለፈ አንድ ሊያሳኩት የሚፈለጉት ትልቅ አገራዊ አጅንዳ መኖሩንም እንድንጠራጠር ያደርገናል፡፡ “የኛ ሰፈር ሰዎች ወደስልጣኑ ሰገነት አልቀረቡም” እያሉ ከሚብሰለሰሉ፣ ይሄንንም ትልቅ ጉዳይ አድርገዉ ጮክ ብለዉ ከሚናገሩ አመራሮች ምን ሃገራዊ አጅንዳ ይጠበቃል? እንዲህ አይነቱ ህብረት የት ሊያደርሳቸዉ ጉዞ እንደጀመሩ የሚያዉቁት እነሱ ብቻ ናቸዉ፡፡


ባለፉት አመታት በፀረ ሽብር ህጉ ምርመራ ሲደረግባቸው በሃይልና በአስገዳጅነት የሠጡት ቃል፣ አሻራና የመሳሰሉት ሰነዶች በይፋ እንዲሠረዙላቸው፤ መንግስት ይቅርታ በጠየቀው መሠረት ለተፈፀመባቸው ግፍ በግልጽና በሠነድ እውቅና እንዲሰጣቸውና ያለፉት ማህደሮች መምከናቸውን እንዲያረጋግጥላቸውም ጠይቀዋል፡፡


አዝ፦ እርሱ ፡ ነው ፡ አምላክ ፡ ኦሆ ፡ ኦሆ


ዘይክሓድ ሓቂ ይጥዔ ይኽፋእ ብርግጽ ነዘን ሽዱሽተ ገዘፍቲ ዛዕባታት ሒዙ ድማ ወጽዩ ኣሎ። ነዘን ሽዱሽተ ገዘፍቲ ዛዕባታት ሒዙ ምዉጽኡ ድማ ንኣባላቱን ተማጻደቕቲ ብሙሉእ ወይ ከፌል እቲ ሓድሽ ሰልፊ ዓቢ ዓወት ምኻኑ ዘየጣራጥር ሓቂ እዩ። ግን ፍጹም ከምዘይኮነ ድማ ሞጎት ፖሎቲካዊ ስነፍልጠት ዘራጋግዞ ሓቕታት እዩ። ምኽንያቱ ኩሉ ፖሎቲካዊ ጉባኤታት ብልሙጽ ንኩሉ ኣባል ጉባኤን መሰረታት ሰልፊ ዘዕግብ ኮይኑ ክወጽእ ከምዘይክእል ርድኡ እዩ።


እንሓንሳብ፣ እቲ ክሳራ ወይ ዝስዕብ ጉድኣት ንእሽቶ ስለዘይከውን፣ ንምሽፋኑ ድማ ብዙሕ ገንዘብ ዝሓትት ስለ ዝኸውን፣ Private Haftpflichtversicherung (ብሕታዊ-ግቡእ-መድሕን) ንኸምዚኦም ዝኣመሰሉ ጉድኣት ወይ ክሳራ ይሽፍን። ስለዝኾነ ድማ፣ Private Haftpflichtversicherung ሓደ ካብቶም ኣገደስቲ መድሕናት ስለዝኾነ፣ ንምትግባሮም ምሕጽንታ ዝቐርብ።


ብፁዕ ወቅዱስ አቡነ ማትያስ ቀዳማዊ ፓትርያርክ ሊቃነ ጳጳሳት፣ ሊቀ ጳጳስ ዘአክሱም፣ ወዕጨጌ ዘመንበረ ተክለ ሃይማኖት


በታላቁ ህዳሴ ግድብ ዙሪያ በሱዳን ካርቱም ሲካሄድ የነበረው የሶስትዮሽ ውይይት በመግባባት ተጠናቀቀ፡፡ ግድቡ በታችኞቹ ተፋሰስ ሀገራት ላይ ሊያደርስ የሚችለውን ተፅዕኖ በተመለከተ እንዲያጠና ከተመረጡት ኩባንያዎች መካከል አንዱ የሆነው ዴልታሪስ ንዑስ ተቋራጭ...


ቅዱስነቶም ድሕሪ እቲ ብናይ ሮማ ሰዓት ኣቆጻጽራ ሰዓት ሓሙሽተን ርብዕን ብናይ ፓናማ ከኣ ቅድሚ ፍርቂ መዓልቲ ስዓት 11 ርብዕን ምስ ብፁዓን ጳጳሳት ዘካየድዎ ርክብ ዛዚሞም ናብ ናይ ቅድስቲ መንበር ሓዋርያዊ ልኡኽ ሕንጻ ብምዃድ ኣብኡ ምሳሕ ተቛዲሶም ድሕሪ ሓጺር ዕረፍቲ ብወግዒ መበል 34 ዓለም ሓቆፍ ቅነ መንእሰያት ንምኽፋት ብናይ ሮማ ሰዓት ኣቆጻጽራ ምሸት ሰዓት 10፡45 (ብናይ ፓናማ ሰዓት ኣቆጻጽራ ድሕሪ ቐትሪ ሰዓት 04፡45 ምዃኑ እዩ) ክፍለ ከተማ ቺንታ ኮስተራ ናብ ዝርከብ ኣደባባይ ቅድስተ ማርያም ዘኣንቲጉዋ ተበጊሶም ኣኣብኡ ድርሒ 45 ደቓይቕ ምስ በጽሑ ሰላምታኦም ንምቕራብ ንኣስታት 6 ኪሎ ሜትር ዝግመት ዑደት ፈጺሞም ብቐጥታ ናብቲ ዝተሰናደወሎም ናይ ክብሪ ቦታ በጺሖም፡ ናይ መበል 34 ዓለም ሓቆፍ ቅነ መንእሰያት ወግዓዊ ሰንደቕ መዝሙር ምስ ተሰምዐ፡


ቁንን በላይነህ አላዋቂ ናቸው፤ግን አላዋቂነታቸውን አምነው ማረም አይፈልጉም፤ ማንን ደሰ ይበለው ብለው!?ተሸንፈው፤አሸናፊ መስለው ቆመዋል! ገግመዋል!


(አዲስ አድማስ፤ ቅጽ ፲፫ ቁጥር ፯፻፴፰፤ የካቲት ፳፱ ቀን ፳፻፮ ዓ.ም.)


ወደ ዛሬው ሁኔታ ስንመጣ እጅግ በዝቅተኛ ደረጃ የሚገኘውን የሃገራችንን አገዛዝ ትተን፣ በመሀከላችን ያለውን ትርምስ ስንመለከት የቱን ያህል የመንፈስ ተሀድሶ ለማግኘት ተስኖን ርስ በራሳችን ስንነታረክ እንገኛለን። አንዱ ሌላውን እየወነጀለ፣ አንዱ ከሌላው የተሻልኩ ታጋይ ነኝ ብሎ በመዝናናትና ሌላውን በመዝለፍም ሆነ በማንቋሸሽ የሚያደርገው እንቅስቃሴና ትርጉም-የለሽ ትግል በተለይም የወጣቱን ጭንቅላት እየመረዘው ነው። በዚህም ምክንያት ተቃዋሚው ነኝ የሚለው ኃይል የኢትዮጵያን አንድነት እመኛለሁ፣ ዲሞክራሲን እሻለሁ ወይም ደግሞ ለገበያ ኢኮኖሚ እታገላለሁ ቢልም እነዚህ ሁሉ ተግባራዊ ሊሆኑ የማይችሉት ከላይ በዝርዝር እንደተቀመጠው ዕውነተኛው የሰብአዊነትን የትግል ፈለግ ይዞ የማይጓዝ በመሆኑ ነው። ይህ ዐይነቱ የመጠፋፋት የትግል ስልት ጭንቅላታችን ውስጥ ከተቀረጸ ደግሞ ከአንድ ጥፋት ወደ ሌላ እየተሸጋገርን ችግሩ እንዲደራረብ በማድረግ የህዝባችንን የስልጣኔ ጥማት እንዲራዘም እናደርጋልን ማለት ነው። ስለሆነም ታጋይ ነኝ የሚለው ኃይል ከሁለቱ አንዱን መምረጥ የሚገደድበት ሁኔታ አለ። ይኸውም እስካሁን ድረስ እንደታየው አይ የመበላላቱንና የመጠፋፋቱን የትግል ስልት ይዞ በመጓዝ የሃገራችንን ጥፋት ማፋጠን ወይም ደግሞ ራሱን ከህሊናው ጋር በማስታረቅ ይህች ዓለም በውሽታሞች እንደምትገዛና እንደምትበዘበዝ ተገንዝቦ ወደ ሰብአዊው የትግል እንቅስቃሴ ማምራት። በተለይም አሁን ከተከሰተው የፊናንስ ቀውስና በየቦታው ከሚካሄደው የጥቂት ጉልበተኞች ጦርነት የዓለም ህዝብ እየተገነዘበ የመጣው ነገር አለ። ይኸውም የዓለም ህዝቦች በዚህ የውሽት አገዛዝ ስልት ተተብተበው መቆየት እንደማይችሉና ንጹህ አየርን ለመተንፈስ የወንድማማችነትን አርማ ይዘው መጓዝ እንዳለባቸው ነው። በዚህም ምክንያት ነው ዛሬ በኢንዱስትሪ አገር መሪዎች ያለቀለትን የኒዎ-ሊበራል ርዕዮተ-ዓለም ለማዳን ደፍ ደፍ የሚባለውና ብዝበዛውንና ጦርነቱን በሌላ መልክ ለመቀጠል ሽር ጉድ የሚባለው። ይህንን የመሪዎች ሽር ጉድ ጠጋ ብለን በመመርመር የራሳችንን ፍርድ ለመስጠት የተዘጋጀን ስንቶቻችን እንደሆን ለማወቅ አስቸጋሪ ነው። ያም ሆነ ይህ፣ ይህ ጉዳይም እኛንም ቢሆን በተዘዋዋሪ ስለሚመለከትንና በተለይም ደግሞ በአለፈው አስራ ስምንት ዐመታት ወደ ሃገራችን የገባው የነፃ ገበያ ርዕዮተ-ዓለም በህብረተሰብአችን ላይ ከፍተኛ ተጽዕኖ ስላሳደረ ለወደፊቱ ትግላችን ከድሮውና ከአሁኑ ሁኔታ የምንማረው ብዙ ቁም ነገር አለ። የድሮን ወይም የአረጀን ችግር በአረጀ ዘዴ ለመፍታት እንደማንችል ሁሉ የትግላችንን ስልት የግዴታ መለወጥ አለብን። ይህንን ስናደርግ ብቻ አንድ እርምጃ ወደፊት ተራመድን ማለት ነው። በዚህም መሰረት ኢትዮጵያን ነፃ ለማውጣትና ህዝቦቿ በመፈቃቀርና በሰላም እንዲሁም በብልጽግና እንዲኖሩ ከተፈለገ የሰብአዊነትን የትግል ዘዴ መፈለግና ለዚህ አስተሳሰብን ማጥራት ያስፈልጋል።


የንፑአር በዓል ዓመት መጥ ክብረበዓል ሲሆን፣ በጥር ወር ይከበራል፡፡[5] የንፑአር በዓል አከባበር የሚጀመረው ከጠዋቱ 12 ሰዓት ነው፡፡ በዚህ ዕለት ጎይታከየ በጠዋት በመነሳት ወደ ዋቅ ዘገር ይገባሉ፡፡ ወደ ዋቅ ዘገር ከመግባታቸው በፊት፣ እሳቸውም ሆነ ዋናው ማጋቸው ምግብ የማይቀምሱ ሲሆን፣ ቦዠ እስኪወጣ ድረስ ምንም አይነት ምግብ አይቀምሱም፡፡ ወደ ዋቅ ዘገር ሲገቡ በራሳቸው ላይ አረር የተባለውን ጨርቅ የሚያስሩ ሲሆን፣ በአካባቢው በዓሉን ለማክበር የሚመጡ ማጋዎችም በተመሳሳይ አረሩን በአናታቸው ላይ ያስራሉ፤ አሊያም ይለብሱታል፡፡ በአሁኑ ጊዜ ግን የእድግ ጎሣ አባላት የሆኑ ወጣቶችም ልክ እን ደማጋዎቹ አረር የሚለብሱ ሲሆን፣ ይህ ግን ትክክል ያለመሆኑን አዛውንቶች ይገልፃሉ፡፡


የውይይት ጥያቄ፡- 2ኛ ጢሞ. 3፡16-17 ና 2ኛ ጴጥ. 1፡20-21 አንብብ። ሀ) እነዚህ ቁጥሮች መጽሐፍ ቅዱስን በማስገኘት ረገድ ስለ እግዚአብሔር ድርሻ ምን ይናገራሉ? ለ) እነዚህ ቁጥሮች መጽሐፍ ቅዱስን በማስገኘት ረገድ የሰው ድርሻ ምንድን ነው ብለው ያስተምራሉ? ሐ) እነዚህ ቁጥሮች እግዚአብሔር መጽሐፍ ቅዱስን ለእኛ የሰጠበት ምክንያት ምንድነው ብለው ያስተምራሉ? መ) መጽሐፍ ቅዱስ በአንተ ሕይወት ውስጥ ለትምህርት፥ ለተግሣጽ፥ ልብን ለማቅናትና በጽድቅ ላለው ምክር እንዴት እንዳገለገለ ግለጥ።


ትግራይ አማራ አፋር ድሬዳዋ ሃረር ሶማሊያ ኦሮሚያ የደቡብ ብሔር ብሔረሰቦችና ህዝቦች ጋምቤላ አዲስ አበባ ቤንሻንጉል-ጉምዝ አሶሳ ኢ .ፓ ጅማ ኢ .ፓ ቡሬ ኢ .ፓ ይርጋለም ኢ .ፓ ሃዋሳ ኢ.ፓ ቡልቡላ አ.ኢ.ፓ አዳማ ኢ.ፓ ቦሌ ኢ .ፓ ቂሊንጦ ኢ .ፓ Huenjaan አርቲ ኢ . ፓ CCECC- አርቲ ደብረብርሃን ኢ . ፓ ቢሾፍቱ ኢ . ፓ ሞጆ ቆዳ ፓርክ ኢስተርን ኢንዱስትሪአል ፓርክ ድሬዳዋ ኢ . ፓ CCECC- ድሬዳዋ አይሻ ኢ . ፓ ኮምቦልቻ ኢ . ፓ ባህርዳር ኢ .ፓ Hop L un ltd ሰመራ ኢ . ፓ መቀሌ ዲ ቢ ኤል ቬሎሲቲ ሃመር አ.ኢ.ፓ በኢንዱስትሪ ፓርኮች ልማት ኮርፖሬሸን የተገነቡ የግል ኢንዱስትሪአል ፓርክ አግሮ ኢንዱስትሪአል ፓርክ


የፖርቱጋል እግር ኳስ ፌዴሬሽን የፖርቱጋል እግር ኳስ አስተዳዳሪ አካል ነው። የተመሠረተው በ1914 እ.ኤ.አ.


ለምን አብረን አንሠራም? ልጅቷ ሲያዩዋት ዘናጭና ቀልጣፋ ትመስላለች፡፡ በዚያ ላይ የሚያምረው የቢዝነስ ካርዷ በተለያዩ የንግድ ሥራዎች የምትሳተፍ መሆኗን ይናገራል፡፡ ከዚህች ጋር አብሮ መሥራትማ ያስፈልጋል እያልኩ ሳስብ የሆነ ነገር አዕምሮዬን ጠቅ አደረገኝ፡፡ ባለፈው ሰሞን ታሞ ልጠይቀው የሄድኩት ወዳጄ ዘንድ ደውዬ የእዚያችን ቆንጆ ልጅ ስልክ እንዲሰጠኝ ነገርኩት፡፡ የፈለግኳት ለሌላ ነገር እንዳይመስለው ብዬ ምክንያቴን አስረዳሁት፡፡ እሱም ሰጠኝ፡፡ ወዲያው ደውዬ የገጠመኝን ነገርኳት፡፡ እሷም ቦታውን ስትጠይቀኝ ያለሁበትን ጠቆምኳት፡፡ ‹‹መጣሁ!›› ብላ እንድጠብቃት ነገረችኝ፡፡ ከሃያ ደቂቃዎች በኋላ ደረሰች፡፡ እሷ መኪና ውስጥ ሆነን ለአዲሷ ‹ሸሪኬ› ደወልኩላት፡፡ የእኔ በፍጥነት መደወል ግራ አጋባት መሰለኝ የተለያዩ ጥያቄዎች አቀረበችልኝ፡፡ መለስኩላት፡፡ የት እንዳለሁ ጠየቀችኝ፡፡ የቅድሙ ቦታ ላይ ነኝ አልኳት፡፡ እሷም ‹‹መጣሁ!›› ብላ ስልኳን ዘጋች፡፡ ከአምስት ደቂቃ በኋላ ደውላ፣ ‹‹የቱ ጋ ነህ?›› ስትለኝ፣ ጥቁር ሰማያዊ ኮሮላ ውስጥ መሆኔን ስነግራት፣ ‹‹እሺ መጣሁ!›› ብላ ስልኳን ዘጋች፡፡ ብንጠብቅ፣ ብንጠብቅ፣ ብንጠብቅ አንድ ሰዓት አለፈ፡፡ ሰላሳ ደቂቃ ጨመርን ወፍ የለም፡፡ ይህች ብልጥ ልጅ ግን ገባት፡፡ እሷን የምታውቅ ሌባ እንደምትሆን ነገረችኝ፡፡ ገርሞኝ እንዴት ልትጠረጥር እንደቻለች ስጠይቃት፣ ‹‹መኪናዬን ስታይ ብን ብላ ጠፍታ ነው፡፡ ይኼኔ የዚያ ሌባ ምልምል ትሆናች. . .›› ብላ ተንከትክታ ስትስቅ፣ እኔ ደግሞ አገሩ የእነ አምታታው በከተማ ሆነ ወይ እያልኩ ነበር፡፡


ኣቶ ዮሃንስ ኣስመላሽ፦ ኣነ ምክትል ኣቦ መንበር ፈጻሚ ቤት ጽሕፈት ኔረ ሕጂ ከኣ ምክትል ኣቦ መንበር ፈጻሚ ቤት ጽሕፈት ኣለኹ። ኣብ ቦታይ ዝኾነ ምቅይያር ኣይተገብረን። ቅድም እውን ኣብ ዘይህላወ ናይ ኣቦ መንበር ቦትኡ ተኪኤ ክሰርሕ ጸኒሔ እየ። እዚ ዝተወስደ ስጉምቲ ክሳብ ክንደይ ጣጣ ከምዘለዎ ስለ ዝፈልጥ ግን ኣቦ መንበር ኩን እንተዝብሉኒ መልሰይ እንታይ ክኽውን ከምዝኽእል ኣቐዲሞም ገሚቶም ኔሮም እዮም። ስለዚ ቦታይ ብዝምልከት ዝቕበሎን ዝቃወሞን ነገር የብለይን። ኣነ ኣብቲ ዝጸናሕኩዎ እየ ዘለኹ።


ባለፈ ሰኞ የካቲት 21/2008 ዓም አቡነ ማትያስ እና ፖፕ ፍራንሲስ በባቲካን ሲገናኙ


ጠቅላይ ሚኒስትር ኃይለማሪያም በዚሁ ጊዜ በሰጡት ምላሽ በኤል ኒኖ ሳቢያ የተከሰተውን ድርቅ ለመቋቋም በመንግስት በኩል የሚደረገው ጥረት ቀጣይነት ይኖረዋል።


የአማራ ክልል የኮሙኒኬሽን ጉዳዮች ጽህፈት ቤት ሀላፊ አቶ ንጉሱ ጥላሁን በጉዳዩ ላይ ለኢቢሲ በሰጡት ምላሽ እሁድ እለት በማለዳው የተጀመረ ሁከት በሒደት እያደገ በሰዎችና በንብረት ላይ ጉዳቶችን አስከትሏል። “የተፈጠረው ችግር የስፖርት ደጋፊውንም ሆነ የአካባቢውን ማህበረሰብ የማይገልጽ፤ ነገር ግን ጥንቃቄ በጎደለው መልኩ ስሜት ውስጥ የሚከቱ ግጭቶች ነበሩ” ብለዋል።


እስከ ሐምሌ 25/2010 ዓ.ም ድረሰ በአገልግሎት ላይ በነበረው የካቶሊክ ቤተክርስትያን የትምህርተ ክርስቶስ አስተምህሮ በቁጥር 2267 ብቻ ላይ የሚገኘውን “የሞት ቅጣት ጉዳዩ የሚመለከታቸው የመንግሥት የፍትሕ ባለስልጣናት ተከሳሹ ፍትሃዊ የፍርድ ሂደትን ካለፈ በኋላ፣ ተከሳሹ የፈጸመው ከባድ ወንጀል መሆኑ እና በፍጹም ተቀባይነት የሌለው፣ በጣም ከባድ እና የከፋ ወንጀል መሆኑ ከተረጋገጠ የማኅበርሰቡን ማኅበራዊ ደኅንነት ለማስጠበቅ በማሰብ ተፈጻሚ ይሆናል” በሚለው ቀደም ሲል የነበረው የትምሕርተ ክርስቶስ አስተምህሮ በሚከተለው አዲሱ አስተምህሮ ተተክቱዋል። በዚህ መሰረት ከሐምሌ 25/2010 ዓ.ም ጀምሮ በካቶሊክ ቤተክርስትያን የትምህርተ ክርስቶስ አስተምህሮ ውስጥ በቁጥር 2267 ላይ የነበረው አስተምህሮ በሚከተለው አስተምህሮ ተተክቱዋል።


እኔ ቅጽ I-131 አንድ የስደተኞች የጉዞ ሰነድ ለማግኘት ፋይል ከሆነ እኔ በዩናይትድ ስቴትስ ውስጥ ነኝ እያለ, ቅጹን ገና በእንጥልጥል ላይ እያለ እኔ በዩናይትድ ስቴትስ ለቀው ከሆነ USCIS ቅጽ I-131 ትክደኛለህ?


በጁን 2015 ውስጥ Shelvey ጋብቻ የረጅም ጊዜ የሴት ጓደኛዋ ዳይይ ኢቫንስ ዴዪ, ዘ ዝነኛ S Club 8 ኮከብ.


5 “‘ሓደ ሰብ* ኪምስክር ጻውዒት ሰሚዑ* ኼብቅዕ፡+ ምስክር ክነሱ፡ ወይ ዝረኣየ ወይ ዝፈለጠ ኽነሱ፡ እንተ ዘይሓቢሩ፡ ብስሕተቱ ተሓታቲ ኪኸውን እዩ። 2 “‘ወይ ሓደ ሰብ* ገለ ርኹስ ነገር፡ ማለት ገምቢ ርኹስ እንስሳ ዘገዳም፡ ወይ ገምቢ ርኹስ እንስሳ ዘቤት፡ ወይ ገምቢ ርኹስ ሓሰኽሰኽ ዚብል ፍጡር እንተ ተንክዩ፡+ ብዘይፍላጥ እኳ እንተ ገበሮ፡ ርኹስ እዩ፡ በዳሊ ኸኣ ይኸውን። 3 ወይ ሓደ ብዘይፍላጥ ርኽሰት ሰብ፡+ ማለት ኬርክሶ ዚኽእል ዝዀነ ይኹን ርኹስ ነገር እንተ ተንክዩ እሞ፡ እንተ ተፈሊጥዎ፡ በዳሊ ይኸውን። 4 “‘ወይ ሓደ ሰብ* ብዛዕባ ዝዀነ ይኹን ነገር ጽቡቕ ወይ ክፉእ ንምግባር ከይፈለጠ ብሃወኽ እንተ ምሒሉ፡ ብሃወኽ ከም ዝመሓለ ምስ ተፈለጦ፡ በዳሊ ይኸውን።*+ 5 “‘ብሓደ ኻብዚ ነገራት እዚ እንተ በዲሉ፡ ብምንታይ ከም ዝሓጥአ ይናዘዝ።+ 6 ብዛዕባ እቲ ዝገበሮ ሓጢኣት ከኣ ንመስዋእቲ በደሉ፡+ ማለት ካብ መጓሰኡ ንመስዋእቲ ሓጢኣት ሓንቲ ኣንስተይቲ፡ ሽበን* ወይ ኣርሕዶ፡* ንየሆዋ የምጽኣሉ። እቲ ኻህን ድማ ብዛዕባ ሓጢኣቱ የተዓርቆ። 7 “‘ንበጊዕ ዚኣክል ዓቕሚ እንተ ዘይብሉ ግና፡ ብዛዕባ እቲ ሓጢኣት ንመስዋእቲ በደሉ ኽልተ ባሬቶ ወይ ክልተ ጫቚት ርግቢ፡+ ሓንቲ ንመስዋእቲ ሓጢኣት፡ ሓንቲ ኸኣ ንዚሓርር መስዋእቲ፡+ ንየሆዋ የምጽኣሉ። 8 ናብ ካህን የምጽኣየን፣ ንሱ ድማ ቅድም ነታ ንመስዋእቲ ሓጢኣት እትኸውን ርእሳ ኸይፈለየ፡ ካብ ቅድሚት ክሳዳ ይቐርጥፋ። 9 ካብቲ ደም መስዋእቲ ሓጢኣት ከኣ ኣብ ጐድኒ እቲ መሰውኢ ይንጸግ፣ ነቲ ዝተረፈ ደም ግና ኣብ እግሪ እቲ መሰውኢ የጽርሮ።+ ንሱ መስዋእቲ ሓጢኣት እዩ። 10 ነታ ኻልአይቲ ድማ ከምቲ ስርዓት ገይሩ ንዚሓርር መስዋእቲ ይግበራ፣+ እቲ ኻህን ድማ ብዛዕባ እቲ ዝገበሮ ሓጢኣት የተዓርቆ፡ ይቕረ ኺብሃለሉ ኸኣ እዩ።+ 11 “‘ንኽልተ ባሬቶ ወይ ንኽልተ ጫቚት ርግቢ ዚኣክል ዓቕሚ እንተ ዘይብሉ ግና፡ ብዛዕባ እቲ ዝገበሮ ሓጢኣት ንመስዋእቱ ዚኸውን ዓስራይ ኣፍ ኤፋ*+ ድኹም ሓርጭ ንመስዋእቲ ሓጢኣት የምጽእ። መስዋእቲ ሓጢኣት እዩ እሞ፡ ዘይቲ ኣይኽዓወሉ፡ ጻዕዳ ዕጣን እውን ኣይግበረሉ። 12 ናብ ካህን ድማ የምጽኣዮ፣ እቲ ኻህን ከኣ ካብኡ ንብምሉኡ ዚውክል መስዋእቲ* ኪኸውን ዕማዅ ወሲዱ፡ ኣብቲ መሰውኢ፡ ኣብ ልዕሊ እቲ ንየሆዋ ብሓዊ ዚግበር መስዋእቲ የሕርሮ። ንሱ መስዋእቲ ሓጢኣት እዩ። 13 እቲ ኻህን ከኣ ብዛዕባ እቲ ብገለ ኻብዚ ሓጢኣት እዚ ዝገበሮ ሓጢኣት የተዓርቆ፡ ይቕረ ኺብሃለሉ ድማ እዩ።+ እቲ ዝተረፈ መስዋእቲ፡ ከም መስዋእቲ እኽሊ፡+ ነቲ ኻህን ይኹን።’”+ 14 የሆዋ ድማ ንሙሴ ኸምዚ ኢሉ ተዛረቦ፦ 15 “ሓደ ሰብ* ብዘይፍላጥ ኣብ ልዕሊ እቲ ናይ የሆዋ ቕዱስ ነገር ብምሕጣእ እንተ ጠሊሙ፡+ ንመስዋእቲ በደል ካብ መጓሰ፡ ከምቲ ብሲቃል መቕደስ* እተገምገመሉ ሲቃል* ብሩር ዝዋግኡ+ ጥዑይ ድዑል ንየሆዋ የምጽኣሉ።+ 16 ብዛዕባ እቲ ኣብ ልዕሊ እቲ መቕደስ ዝገበሮ ሓጢኣት ከኣ ይኽሓስ፡ ሓምሻይ ኣፍ ድማ ይወስኸሉ።+ እቲ ኻህን በቲ ድዑል መስዋእቲ በደል ገይሩ ምእንቲ ኼተዓርቖ ኸኣ፡+ ነቲ ኻህን ይሃቦ፣ ይቕረ ኺብሃለሉ ድማ እዩ።+ 17 “ሓደ ሰብ* ካብ ኵሉ እቲ የሆዋ ኸይግበር ዝኣዘዞ ሓደ ብምግባር እንተ ሓጢኡ፡ ብዘይፍላጥ እኳ እንተ ዀነ፡ በዳሊ እዩ እሞ፡ ብስሕተቱ ተሓታቲ ኪኸውን እዩ።+ 18 ንመስዋእቲ በደል ከምቲ እተገምገመሉ ኻብ መጓሰ፡ ጥዑይ ድዑል ናብ ካህን የምጽእ።+ እቲ ኻህን ድማ ብዛዕባ እቲ ብዘይፍላጥ ከይሓሰበ ዝገበሮ ጌጋ የተዓርቆ፡ ይቕረ ኺብሃለሉ ኸኣ እዩ። 19 እዚ መስዋእቲ በደል እዩ። ብርግጽ ንየሆዋ በዲልዎ እዩ።”


ላይ፣ እንደሚሮጡት ያለ ነው። ልዩነቱ ይህኛው በፓርክ ሕግ ተከብሮ የተጠበቀ መሆኑ ነው።