ዶክተር ያዕቆብ ፡- እንደ ብሔረሰቦች እንደት ሉዓላዊ ሊሆኑ ይችላሉ? ሉዓላዊ አገር ነው እንጅ ብሔረሰብ አይደለም። እንግዲህ ሁለት ብሔረሰቦች ቢገነጠሉ ኢትዮጵያ የለችም ማለት ነው? ምክንያቱም ሉዓላዊነቱ የብሔረሰብ ነው ይሄ በእውነት እንዳው በቶሎ መታረም ያለበት ነገር ነው። እርግጠኛ ነኝ በሂደት ይታረማል። ሉዓላዊነት ሁልጊዜ የህዝብ ነው። የአገር ነው። የአሜሪካ ህገ መንግስት እኛ የአሜሪካ ህዝብ ነው የሚለው፣ የደቡብ አፍሪካ ህገ መንግስት እኛ የደቡብ አፍሪካ ህዝብ ነው የሚለው ህዝቦችም አይልም። የኛ ግን እኛ የኢትዮጵያ ብሔር ብሔረሰቦችና ህዝቦች የሉዓላዊነት ባለቤት ነን ይላሉ። ይሄ በፍጹም በህግም የሌለ ነገር ነው በእውነት። አንድ ብሔረሰብ ሉዓላዊ ሊሆን አይችልም፣ ሉዓላዊነት ሁል ጊዜ የአንድ አገር ነው እንጅ የአንድ ጎሳ ምናምን አይደለም።


ይህን ንጥል በመግዛት ከGoogle Payments ጋር ግብይት እያከናወኑ እና በGoogle Payments የአገልግሎት ውል እና የግላዊነት ማስታወቂያ እየተስማሙ ነው።


16፡00 – ክለብ አፍሪኬን (ቱኒዚያ) ከ ሪፐብሊክ ኦፍ ሴራሊን አርምድ ፎርስስ (ሴራሊዮን)


109. በደቡብ ሱዳን ሰላም ማስከበር 17ኛ ሞተራይዝድ ሻለቃ አዛዥ — ኮ/ል መለሰ ብርሀን (ትግሬ)


(አዲስ አድማስ፤ ቅጽ ፲፭ ቁጥር ፰፻፲፬፤ ነሐሴ ፳፬ ቀን ፳፻፯ ዓ.ም.)


የአማራ ዴሞክራሲያዊ ኃይሎች ንቅናቄ በፀረ ሽብር አዋጁ ከተፈረጁት የፖለቲካ ቡድኖች ውስጥ እንዳልሆነ የሚታወቅ ሲሆን በፀረ ሽብር አዋጁ ባልተፈረጁት የአማራ ዴሞክራሲያዊ ኃይሎች ንቅናቄ (አዴኃን)፣ የጋምቤላ ህዝቦች ነፃነት ንቅናቄ ( ጋህነን)፣ የቤኒሻንጉል ህዝቦች ነፃነት ንቅናቄ (ቤህነን)፣ የትግራይ ህዝብ ዴሞክራሲያዊ ንቅናቄ (ትህዴን)፣ የሲዳማ አርነት ንቅናቄ (ሲአን) አባልነት በ”ሽብር”የተከሰሱና የተፈረደባቸው ኢትዮጵያውያን እንዳሉ ይታወቃል።


ይህንን አልፈን በዋና ከተማችን ሊሰራ የታቀደውን የመገበያያ ቦታና(Mall)፣ የአረብ ባለቱጃሮች በአገራችን ምድር የሚጫወቱትን ሚና ስንመለከት፣ ለሳውዲዎችና ለቻይናዎች የእርሻ መሬት ቆርሶ በመስጠት ህዝባችንን ወደ ባርነት እንዲለወጥ ማድረግ፣ በህዝብ ተወካዮች ዘንድ ክርክር ሳይደረግበትና ህዝብ ሳያውቀው ከውጭ አገር ኩባንያዎች ጋር የሚደረገው ስምምነት… ወዘተ. እነዚህ ሁሉ የሚያረጋግጡት ዶ/ር አቢይና አገዛዛቸው በመሰረቱ ከህውሃቱ የውስጥ ለውስጥ ድርድር ያልተላቀቁ እንደሆነ ነው የምንመለከተው። ምናልባት በዚህ ዐይነቱ አካሄድና „የአገዛዝ ፍልስፍና“ ታላቅ አገርን እንገነባለን ብለው አስበው ይሆናል። ካሊያም በኢኮኖሚ ፖሊሲና በአገር ግንባታ ታሪክ ውስጥ ከዚህ ዐይነቱ የኒዎ-ሊበራል የኢኮኖሚ ፖሊሲ በስተቀር ሌላ አማራጭ ያለ መስሎ አይታያቸውም ይሆናል። ለማንኛውም በአካባቢያቸው የተሰበሰቡትን ቀድሞ ለዓለም ባንክ ይሰሩ የነበሩ ኢኮኖሚስቶችን ስንመለከትና፣ የውጭ ኢንቬስተሮች በመባል የሚታወቁት ወደ አገራችን መግባትንና መውጣትን ስናይ፣ የአማካሪ ኩባንያዎች (Consulting Firms) መንጋጋትና አገዛዙን በቁጥጥር ስር ማድረጋቸውን ስንመለከት ግራ መጋባታችን አይቀርም። የድሮው የእንግሊዙ ጠቅላይ ሚኒስተርና አሁን ደግሞ ለአንድ የአሜሪካን ኢንቬስትሜንት ባንክ የሚሰሩትን የእነ ቶኒ ብሌርን መምጣትና የጠቅላይ ሚኒስተሩ አማካሪ መሆናቸው- ቶኔ ቢሌር ከቡሽ አስተዳደር ጋር በማበርና የኢራኩን ፕሬዚደንት ሳዳም ሁሴንን በውሽት በመወንጀል ለስድስት መቶ ሺህ ኢራካውያን መሞት፣ የታሪክ ቅርስ መውደምና ለእርስ በእርስ ጦርነት ምክንያትና ተጠያቂ የሚሆኑ ወንጀለኛ መሪ ናቸው- የሚያረጋግጠው አገዛዙ ከውጭ ኃይሎች ቁጥጥር ውጭ እንደማይንቀሳቀስ ነው። በተለይም በኢኮኖሚ ሚኒስተር ውስጥ የማክሮ ኢኮኖሚ ፖሊሲ አማካሪ በመሆን የተቀመጡት የውጭ አገር ሰዎችና፣ በባንክ ውስጥ የተሰገሰጉትን የሞኒተሪ የገንዘብ ፖሊሲ አራማጅ ፈረንጆችን ስንመለከት አገዛዙ ከቀድሞው የተሻለ እንዳልሆነና፣ በራሱ መንቀሳቀስ እንደማይችል ነው የምንረዳው። የዶ/ር አቢይ አገዛዝ በዓለም አቀፍ ካፒታሊዝም ጉያ ስር መውደቁ የድህነታችንና የኋላ-ቀርነታችንን ዘመን የሚያራዝመው እንጂ በምንም ዐይነት ነፃ አገር እንድንገነባ የሚያስችለን አካሄድ አይደለም።


ሐሙስ: የሰሙነ ሕማማት በቤተክርስቲያን ቅዱሳት ሥዕላት እይታ – ኦርቶዶክሳዊ ቅዱሳት ሥዕላት| Ethiopian Holy Icons


ጎኖቕ፣ ዓንዴል፣ ወይባ፣ ሳግላ፣ ዳዕሮ፣ ታህሶስ፣ ሰራው፣ ዓንቋ፣ ዓርኮብኮባይ፣ መቒዕ፣ ጨዓ


ኣብ ገዛእ ገዛኻ ምትእምማን ኪህልወካ ኣገዳሲ’ዩ። ብምኽንያት ምድፋእ ዕድመ፡ ሕማም ወይ ምግደራ መዓልታዊ ተግባራትካ ባዕልኻ ክትዓምም ዚጽግመካ እንተ ኾይኑ፡ ካብ ኣገልግሎት ገዛ (ሄምሻንስት) ሓገዝን ደገፍን ክትረክብ ትኽእል ኢኻ። ለይትን ቀትርን ውልቃዊ ክንክን ኪህልወካ፡ ንኣብነት ውልቃዊ ጽሬትካ ኣብ ምትግባርን ከምኡውን ክዳን ኣብ ምኽዳንን ምውጻእን ካብ ኣገልግሎት ገዛ ሓገዝ ክትረክብ ትኽእል ኢኻ ። ጥዕና ኪህልወካን ቅሳነት ኪሓድረካን ምእንቲ፡ ኣብ ካልእ መዳይ ዘድሊ ነገር እንተሎ’ውን ሓገዝ ክትረክብ ትኽእል ኢኻ ። ንኣብነት ንጽሬት ገዛ፡ ንሕጽቦን ክዳን ምስትራርን፡ ናብ ማእከል ኣገልግሎት ጥዕና፡ ናብ ሓኪም ምኻድ፡ ኣስቤዛ ምግባር ወይ ጕዳይ ምስላጥ ዚምልከት ኪኸውን ይኽእል’ዩ። ባዕልኻ መግቢ ክትሰርሕ ዘይትኽእል እንተ ኾይንካ፡ ስልጣንያ መግቢ ንገዛኻ ኪመጸካ ይኽእል።


በመድረኩ የ3ኛው ጉባኤ ማጠቀለያ የቀረበ መሆኑ፣ ድሬደዋ ዩኒቨርሲቲ በቴክኖሎጂ ሽግግር ዙሪያ የሠራቸውን ሥራዎች በሚመለከት ልምዱን ያከፈለ መሆኑ፣ሀረማያ ዩኒቨርሲቲ በቴክኖሎጂ ሽግግር ዙሪያ የሠራቸውን ሥራዎች በሚመለከት ልምዱን ያከፈለ መሆኑ፣በምዕራብና ደቡብ ምዕራብ ኢትዮጵያ የሚገኙ ዩኒቨርሲቲዎችና እንዱስትሪዎች መካከል ያለው ትስስርና ትብብርን በሚመለከት በጅማ ዩኒቨርሲቲ አማካኝነት ልምድ የቀረበ መሆኑ፣በኮንስትራክሽንና ቤቶች ልማት ኢንቲትዩት የተዘጋጀ የዩኒቨርሲቲ-እንዱስትሪ ትስስር ፍኖታ ካርታ የቀረበ መሆኑ፣አዳዲስ የንግድና የፈጠራ ሥራ ላይ የተሞረኮዙ ድርጅቶችን ማቋቋምን በተመለከተ በሥራ ፈጣሪ ግለሰብ ገለጻ የቀረበ መሆኑ፣ዩኒቨርሲቲዎች የሚያገኙትን የምርምር ውጤቶች በእንኩቤሽን ማዕከል አማካኝነት ወደ ንግድና ሀብት ፈጠራ ለመለወጥ እየተደረጉ ያሉ ጥረቶችን በሚመለከት የአዲስ አበባ ዩኒቨርሲቲ የእንኩቤሽን ማዕከልን በማሳያነት የወሰደ ገለጻ የቀረበ መሆኑ፣ ከቴክኖሎጂ ሽግግር አንጻር በአከባቢው በብዛት ከሚገኝ የዕጸዋት ተረፈ-ምርት በቃላሉ ከሰል የሚሠራበትንና ከሸክላ አፈር የእንጀራ መጋገሪያ ምጣድ የሚሠራበትን ባህላዊ አሠራር በማሻሻል መገዶ ቆጣቢና ለረጅም ጊዜ አገልግሎት የሚሰጥ ምጣድ የሚሠራበትን ቴክኖሎጂ ለማሸጋገር እየተሠራ ያለውን ሥራ በሚመለከት መቐለ ዩኒቨርሲቲ ልምዱን ያከፈለ መሆኑ፣በደቡብ ምዕራብ ኢትዮጵያ ከዲዛይን አስከ ትግበራ ድረስ ከባለድርሻ አካለት ጋር በትብብር የተሠሩ ጥቃቅን የውሃ ኃይል ማመንጫዎችን በሚመለከት በጅማ ዩኒቨርሲቲ ገለፃ የቀረበ መሆኑ እና በተግባራዊ ልምምድ (Internship) ጊዜያቸው በተመደቡባቸው ሦስት የተለያዩ ኢንዱስትሪዎች ውጤታማ ሥራ የሠሩ የ2008 በጀት አመት ምሩቃን ተማሪዎች ልምዳቸውን እንዲያቀርቡ ተደርገዋል።ከላይ በተዘረዘሩና በሌሎችም ተያያዥ ርዕሰ-ጉዳዮች ላይ ውይይት ተደርጎ የተለያዩ አስተያየቶችና ጥየቄዎች ተነስተው በአቅራቢዎች መልስና ማብራሪያ ተሰቶባቸዋል።


ናይ ጥዕና ደቀኣንስትዮ ሓልዮ፣ ብተወሳኺ ኣብ መግለጺኡ ከምዘስፈሮ፣ እቲ ዘሕፍር 32.8 ሚእታዊት ወይ ከኣ 1 ካብ 3 ደቀንስትዮ ኣብ ምፍራይ ዕድመ ዝርከባ ብሓፍሻ በዚ ናይ ዋሕዲ ደም ሕማም ተጸልየን ምህላወን ይሕበር። ብዘይ እዚ ዞባ እዚ ብዋሕዲ ደም ናይ ዝሓማ ኣብ ምፍራይ ዕድመ ንዝርከባ ደቀንስትዮ፣ ኣብ ኣፍሪቃን ኤሺያን ሰለስተ ዕጽፊ ናይ ሴሜን ኤሜሪካ ምዃኑ ይፍለጥ። ኣብ ኣፍሪቃን ኤሽያን 1.5 ብዝለዓለ ዕጽፊ፣ ካብ ሰሜን ኣመርካ ብተመጋብነት ጡብ ኣደ ዝዓብዩ ከምዘለዉን፣ ኣብ ሰሜን ኣመርካ 26 ሚእታዊት ዝኮኑ ጥራሕ ትሕቲ 6 ወርሒ ዕድመ ሕጻናት ብተመጋብነት ጡብ ኣደ ዝዓብዩ ምዃኖም እቲ ጸብጻብ ብተወሳኺ ይገልጽ። ብሚዛን ግዝፊ ሰብነት ዝተጠቕዑ 672 ሚልዮን ወይ ውን 1 ካብ 8 በጺሖም ከም ዘሎ እቲ ጸባጻብ ዓለም ሓቆፍ ሓልዮ መግብን ሕርሻን ብተወሳኺ የመልክት።


ከባሕርያችን መርገመ ሥጋን መርገመ ነፍስን የሚያጠፋልንን ጌታን ዘር ምክንያት ሳይኾናት ወለደችው፡፡ ስለዚህ ነገር “ሰውን የምትወድ ሰው የሚወድህ አቤቱ ክብር ላንተ ይገባል” እያልን እናመስግነው፡፡ “ኄር ዘበህላዌሁ ዘልማዱ ኂሩት - በባሕርይው ቸር የኾነ፤ ቸርነትን ማድረግም ልማዱ የኾነ” እያልን እናመስግነው፡፡ ኄር ዘበህላዌሁ ዘልማዱ ኂሩት ከሚባል ልጅሽ ጸንዕት በድንግልና ሥርጉት በቅድስና እመቤታችን ጸጋውን ክብሩን እንዳይነሣን ለምኚልን፡፡


፮. ለመንግስት ሚዲያዎች በሰጡት አንድ ቃለ መጠይቅ የኢትዮጵያ ሰንደቅ አላማ ከጨርቅነት የዘለለ ምንም እንዳልሆነ ተናገረዋል፡፡


ዜና የጨዋታ ሪፖርት ደቡብ ፖሊስ ጅማ አባ ጅፋር ፕሪምየር ሊግ


(መቅረዝ ዘተዋሕዶ፣ ግንቦት ፰ ቀን ፳፻፮ ዓ.ም.)፡- በስመ አብ ወወልድ ወመንፈስ ቅዱስ አሐዱ አምላክ አሜን!!! 1. ጥያቄ፡ - “ ለሰው አፍ ከኮሶና ከነገር ማናቸው ይመራል ?" ...


“እምነት፣ እሳትና ነፍስ፤ ጓደኛሞች ነበሩ አሉ። በአጋጣሚ በተፈጠረ ግርግር ተለያዩና በየፊናቸው ተሰደዱ፡፡ ሆኖም አንዱ ሌላውን ከመፈለግ አልቦዘኑም። እሳት መንደዱ፣ ነፋስም መንፈሱ አይቀርምና፣ እሳትና ነፋስ ዞረው ተገናኙ፡፡ ጓደኛቸው እምነትን ግን ፈልገው አጡት፡፡ ምክንያቱም እምነት ስለማይታይና የትም ቦታም ስለማይገኝ፣ አንዴ ከጠፋ .. ጠፋ ማለት ነው” አለኝ፡፡


የስክሪፕት ተቆጣጣሪ ኩባንያ ምስጢራዊ ከተማ ፣ ግዛት ናሽቪል ፣ ቲኤ ቆይታ 8 / 20 ደመወዝ / ዋጋ አልተሰጠም በ 08 / 15 / 19 ላይ ተለጠፈ በ 08 / 20 / 19 ድርጣቢያ አልተገኘም ስለ ሥራ NASHVILLE, የ TN LOCALS ማጣሪያ: - ጽሑፍ - - ቪአር.ቲ. (እባክዎን ለመጠየቅ ይጠይቁ) ህብረት ያልሆነው ቀን: - የ 8 / 20 ፕሮጀክት: የአማዞን ሙዚቃ ፍላጎት ካለው እና የሚገኝ ከሆነ እባክዎ ያመልክቱ። ለተጨማሪ ዝርዝሮች አሁኑኑ ደረጃውን ያሻሽሉ ቀድሞውኑ አባል ነዎት? እባክህን ...


በሉ እታ ንእሽቶ ታሪኽ ንኣርእስቲ ጽሑፈይ ክትከውን ዝመረጽኩዋ መልእኽቲ ንገለ መንገዲ እንተሓበረት። ኣብ ኣጋሮ እትብሃ ንእሸቶይ ከተማ ዝነበረት ዘጋጠመ ተርእዮ ከዘንትወልኩም። እንተ ኾነ ግን ኩቡራት ኣሕዋትን ኣሓትን ተኻታተልቲ ጽሑፈይ ንእግረ መንገደይ እታ ኩልና ንፈልጣ ኣብ ታሪኽ ሃገርና ብሓይሊ ኣየር ኢትዮጵያ ስርዓት ደርጊ ብፍሉይ ዕለት ግዳይ ደብዳብ ዝነበረት ኣይኮንኩን ከዘንትወልኹም። እዛ ኣውጋሮ ናይ ዓድና እንተ ብኣጋጣሚ እንተ ብመደብ ኣብ መዝገብ ዓመታዊ ኣጀንዳ ናይ ደብዳቦም ግዲ ሒዞማ ነይሮም ብፍልይ ዝበለት ዕለት ግዳይ ይገብርዋ ነይሮም። ብዕለት 08 መጋቢት 1983 ዝጀመረ ደብዳብ ነፈርቲ ብስርዓት ደርጊ ኣብተን ዘተረፋ ዕድመ መግዛእቱ በብዓመቱ ኣብ ዕለት 08 መጋቢት ንኽልተ ግዜ ማለት ብድምር ድማ በዛ ዕለት ንሰለስተ ግዜ ተደብዲባ። ኣብ ዕምሪ መግዛእቲ ኢትዮጵያ ብሰርዓት ደርጊ። እንተ ሕጂ ነዛ ዝይተዓደለት ኤርትራዊት ኣውጋሮ ግዳይ ኣረሜናዊ ደብዳብ ዝኾነት ኣይ ኮንኩን ከዘንቱ። እንታይ ድኣ እታ ኣብ ኢትዮጵያ “ክፍላ ኣገር ወለጋ” ትርከብ እታ ናይ ዶር ኣቢይ (ኣብዮት) ኣሕመድ መቦቆል ዓውዲ ትውልዱ ትምህርቱ ዝኾነት ከተማ ኣጋሮ ክኸይድን ክምለስን ዝረገጽኩዋ እያ ከዘንቱ። ንበደለ እተበህለ ቦታ ኣብ ዝተጓዓዝኩሉ ግዜ ዝነበረ ተርእዮ ብምኻኑ ንክህልዋና ዝክእል ናይ ቦታን ሽም ከየዳናግረኩም ከብርህ እፈቱ። ኣብ ዘመን ህግደፍ ስደት ብእግሪ ኣያ ዑቁባይ ኮይኑ እቶም ብ ሃገረ ኢትዮጵያ ኣቢልኩም እተሰደድኩም ግን በደለ ዝብል ስም ሰሚዕኩ ወቃሕ ኢላትኩ ትኸውን ኢያ። ርግጽ እዩ ዝረገጽኩሞ ቦታ ኣይኮነን እንታይ ድኣ ዝሰተኹሞ በደለ ቢራ ዝፈርየሉ ብታ እያ። ተወላዲ “ኣጋሮ ክፍለ ኣገር ወለጋ” ዝኾነ ቆልዓ ኣብ ጋዜጣ ናይ ኢትዮጵያ ያልታደለ ህጻን ክትብል ኣስፊራ ወጺኣ ነይራ። እቲ ምኽንያት ድማ እዚ ህጻን ብተፈጥርኡ ኣብ ገጹ ንቡር ታሕተዋይ መንከሱ ወይ መንጋግኡ ብዘይምንባሩ (facial fragment) ዝሓደሮ ስንክልና ከይኣኽሎ ንዝስዓቦ እገዳ ካብ ትምህርቲ ኢዩ ዝነበረ። እዚ ህጻን ዕደሙኡ ኣኺሉ ንትምህርቲ ኣብ እተላኸሉ ዝገጠሞ ዕድል ግን ከምቶም መሳትኡ ንትምህርቲ ዝወፈሩ ንኽማሃር ኣይተዓደለን። ምኽንያቱ እቲ ዝነበሮ ተፈጥራዊ ስንክልና ኣብ ክፍሊ ምስ ኣተወ ተማሃሮ ብዝነበሮ ጸገም ንዘረብኡን ስሕቁን ሰሚዖም ብስሓቅ ክቆስሉን ብወገን መምሃራን ድማ ክምህሩ ኣብታ ክፍሉ ተሸገሩ። እታ ቤት ትምህርቲ ግን 30 ቆልዑት ሒዛ ትምህርታዊ መደባ ንምቅጻል በዳሂ ኩነታት ኮይንዋ። ከም ቤት ትምህርቲ ኣአንጋዲት እዞም 30 ቆልዑት ኮይና ዘቀጽላ ዉሳኔ ድማ በጺሓ። እቲ እተገብረ ዉሳኔ ነዚ ያልታደለ ህጻን (ዘይተዓደለ ህጻን) ምስጓግ ኢዩ ዝነበረ። ምኽንያቱ ካብ ን30 ተማሃሮ ናይ ትምህርቲ ዕድሎም ምኽሳር ነዚ ሓደ ህጻን ምስጓግ ይሓይሽ ብዝብል ውሳኔ እዩ እተተገብረ። ኣደ ናይ ዚ ህጻን ብወገና ንወሳኔ ብታሕጓስ እያ ተቀቢላቶ። “እንዴ ትምህርት ሄዶ የሚያመጣዉ ገቢ የለዉም ኣስፋልት ከቦቴ ጋር እየሮጠ ለማኛ በምሆኑ ግን 5 ብር 10 ብር በቀን ገቢ ይሻለኛል” እያ ዝበለት። በቲ ኣቀዲሙ ዝነበሮ ስራሕ ኣብ ጽርግያ ወፊሩ ብምልማን ዘምጽኣላ ዝነበረ 5 ብር 10 ብር ገንዘብ ኣብ ትምህርቲ ወፊሩ ሰለዝቦኾራ እያ ምስጓጉ ዉሳኔ እታ ቤት ትምህርቲ ብደስታ እተቀበሎቶ። በቲ ቦታ ዝንቃሳቀሱ ዘነበሩ ሰብ መራሕቲ ዓበይቲ መካይን ቦጣትን ዝማላለሱ ዝነበሩ ኤርትራዊያን ኢትዮጵያወን ነቲ ኣዝዩ ዘሰንብድ ንገጽ ብሻንፈቱ (ከንፈሩ) መጢጡ እናስሓበ ነዒንቱ ብምሽፋን ዝልምን ህጻን ይተኸብሉ ነይሮም። ወረ ንገለሰ ብዝገብሩሉ ዝነብሩ ልግስንኦምሲ ብስርዓት ንመካይኖ ኣላሊይወን ደድሕሪ ማኪንኦም ይጎይ ነይሩ። ሎሚ ኣብዛ ንእሽቶይ መንደር ኣጋሮ ያልታደል ህጻን ዝሶጎገት ቤት ትምህርቲ ተማሂሩ ዝፈረየ ኣቢይ (ኣብዮት) መሓመድ ናይ ሎሚ ዶር ኣቢይ ኣሕመድ 1ይ/ሚ ኢትዮጵያ ኮይኑ ደድሕሪ ውልቀ መላኺ ሃጸይ ኢሰያስ ይጎይ ኣሎ። ካብ ያልታደለ ህጻን ብኣንጻሩ ናብ ሃገርና ከወስደኩም ዘይተዓደለ ህዝቢ (ያልታደለ ህዝብ!) ክወስደኩም። ን 29 ዓመት ብዉለቀ መላኺ ሃጸይ ልጅ ኢሰያስ ንህዝብና ኣብ ዓለም ተራኢዩ ዘይፈልጥ ግፍዒ የውርድ ኣሎ። ቤት ትምህርቲ ዓጽዩ መምሃራናት እናሃገረ ዝነበረ ስርዓተ ትምህርቲ ኣዕንዩ። ሓረስታይ ህዝብና ኣብ እዋን ቀውዒ ምህርቱ ከይእክብ ብዕላማ ንታዕሊም ኣውሪዱ ናብ ኣደራዕን ሽግርን መከራን የውድቅ። ንመናእሰያትና ድማ ኣብ 21 ክፍለ ዘመን ንባርነ ዝፈርዶ ዘሎ። ኣብ ኩሉ ትካላትን ጽላትን ሃብቲ ሃገር ዘማቲኡ ዘይፍለጥ የጥፍእን የዑኑን ኣሎ። ጸይቂ ሃጸይ ልጅ ኢሰያስ ጸብጺብካ ዝውዳእ ኣይኮነን። እንተ ኾነ ግን ጎኒ ጎኑ ድማ ትንፋስ ሂብዎ ዘሎ ድኽመትና እዩ። ንህዝብና እናኣጥፍእን ሃገርና እናኣዕነወን ኣብ ክንዲ ተላዚብና ንነቅሓሉ ነዚ ውልቀ መላኺ ሃጸይ ልጅ ኢስያስ ንጽልጽሎ ካብ ሓላል ገጽ መሬትና! በንጻሩ ግን ሓድነትና ኣላሕሊሑ ንህዝብናን ሃገርናን የጥፍእ ኣሎ። ኣይሰላም ኣይኹናት ንረብሓ ሕልሚ ስልጣን ፖሊስ ዉልቀ መላኺ ሃጸይ ልጅ ኢሰያስን ስርዓት ኢትዮጵያን እንበር ንረብሓ ህዝብና ኣይኮነን። ብዉግእ ዘይተረኽበት ወደብ ዓሰብ ብዋጋ ሓድነትና በቲኖም ዝቃሙቱሉ መድረኽ ውልቀ መላኺ ሃጸይ ልጅ ኢሰያስ የንጽፈሎም ኣሎ። በዚ ድማ ገለ ኢትዮጵያውያን ኣየተሳኣኑን ኣብ ቤት ትምህርቲ ከይዶም ዘይተማሃርዎ ፍልስፍና ምድማር ብቀትሪ ደቂሶም ኣብ ሕልሚ ምድማር ጣና ሃይቅ መልሓቅ ምስ ደርበዩ ምብርባር ዝስኣኑ። ብዓል ተኣምራት ነገራ ግደ ሓቂ እታ ዓባይ ኢትዮጵያ ሎሚ ካብ ማንም ግዜ ንላዕሊ በጺሕዋ ናይ ህላወ ኑዛዜ ኣብይ እሞ ክይርድኦም።


አፍሪቃ ውስጥ በተሽከርካሪዎች ሳቢያ ጎዳና ላይ የብዙ ሰው ህይወት ከሚጠፋባቸው አገሮች አንዷ ኢትዮጵያ ናት ። እንዲያውም በዚህ ረገድ የመሪነቱን ሥፍራ ሳትይዝ እንዳልቀረች ነው የሚነገረው። እ ጎ አ በ 2008 ዓ ም፣ «ንውስዊክ» መጽሔት ባቀረበው ዘገባ ላይ የተሽከርካሪዎችን መጠንና የሚደርሰውን አደጋ በስሌት በማሰብ በዓለም ውስጥ አደጋው ክፉኛ የሚጎንጣት፤ በ የ 10,000 አውቶሞቢል፣ 190 ሰው በአደጋ የሚሞትባት ሀገር አድርጎ ነው ያቀረባት። ከግማሽ በላይ የትራፊኩ አደጋ እግረኞችን ያጠቃልላል፤ ከእነዚህም 20 ከመቶው ዕድሜአቸው ከ 18 ዓመታ በታች የሆነ፣ ልጆችና ወጣቶች ናቸው የአደጋው ሰለባዎች የሚሆኑት። የዓለም ጤና ጥበቃ ድርጅት ባቀረበው ዘገባ መሠረት ፣ ኢትዮጵያ ውስጥ በተሽከርካሪ አደጋ ሳቢያ እስካለፈው ዓመት ሚያዝያ ወር ድረስ ህይወታቸውን ያጡት ሰዎች ቁጥር 22,786 ደርሶ ነበር። ታይላንድ ፣ ማሌሺያ፤ ዩናይትድ እስቴትስም በብዛት የትራፊክ አደጋ የሚያጋጥማቸው አገሮች ናቸው። በአጠቃላይ ፤ ኢትዮጵያ ፣ በዚህ ረገድ ፤ ከዓለም 12 ኛውን ደረጃ ሳትይዝ አልቀረችም።


9 ናይ ሓቂ ጥበብ ቤታ ሃኒጻ ኣላ፣ሸውዓተ ኣዕኑዳ ጸሪባ* ኣላ። 2 ሕሩዳ ሓሪዳ፡ወይና ሓዋዊሳ፡መኣዳ እውን ኣሰናድያ ኣላ። 3 ኣብ ልዕሊ ኸተማ ኻብ ዘሎ በረኽቲ ኽትጽውዕ+ኣግራዳ ልኢኻ ኣላ፣ 4 “ዘይለበመ እንተሎ፡ ናብዚ ይምጻእ” ትብል። ልቢ ንዘይብሉ ዘበለ ኸኣ ከምዚ ትብሎ፦ 5 “ንዑ፡ እንጌራይ ብልዑ፡ዝሓዋወስክዎ ወይኒ እውን ስተዩ። 6 ዘይልብምና ሕደጉ* እሞ ብህይወት ክትነብሩ ኢኹም፣+ብመገዲ ኣእምሮ ንቕድሚት ኪዱ።”+ 7 ንመላገጺ ዚእርምሲ ውርደት ይዕድም፣+ንእኩይ ዚገንሕ ከኣ ይጕዳእ። 8 ንመላገጺ ኣይትግንሓዮ፡ እንተ ዘይኰነስ ኪጸልኣካ እዩ።+ ንጥበበኛ ግንሓዮ፡ ንሱ ድማ ኬፍቅረካ እዩ።+ 9 ንጥበበኛ ኣካፍሎ፡ ብዝያዳ ኺጠብብ እዩ።+ ንጻድቕ ምሃሮ፡ ንምህሮኡ ኺውስኸሉ እዩ። 10 ፍርሃት የሆዋ መጀመርታ ጥበብ እዩ፣+ፍልጠት እቲ ኻብ ኵሉ ንላዕሊ ቕዱስ+ ከኣ ኣእምሮ እዩ። 11 ብኣይሲ መዓልትታትካ ኺበዝሓ እየን፣+ኣብ ህይወትካ ድማ ዓመታት ኪውሰኸልካ እዩ። 12 ጥበበኛ እንተ ዄንካ፡ ንጥቕምኻ ኢኻ እትጠብብ፣መላገጺ እንተ ዄንካ ኸኣ፡ በይንኻ ኢኻ እትጾሮ። 13 ዓሻ ሰበይቲ ዋዕዋዕተኛን+ደንቈሮን ሓንቲ እኳ ዘይትፈልጥን እያ። 14 ኣብ ኣፍ ደገ ቤታ፡ኣብ በረኽቲ እታ ኸተማ ኣብ መንበር ኮፍ ትብል፣+ 15 ንሓለፍቲ መገዲ፡ነቶም ብመገዶም ትኽ ኢሎም ዚኸዱ ትጽውዖም፣ 16 “ዘይለበመ እንተሎ፡ ናብዚ ይምጻእ” ትብሎም። ልቢ ንዘይብሎም ከኣ ከምዚ ትብሎም፦+ 17 “ናይ ስርቂ ማይ ጥዑም እዩ፣ብሕቡእ ዚብላዕ እንጌራ ድማ ባህ ዜብል እዩ።”+ 18 ንሱ ግና እቶም ብሞት እተሰነፉ ኣብኡ ኸም ዘለዉ፡ኣጋይሻ እውን ኣብ መዓሙቝ መቓብር* ከም ዘለዉ ኣይፈልጥን እዩ።+


ከሶስቱ፣ሁለቱ ሴቶች ከሰለሞን ጸንሰዋል፡፡ንግስት ሳሆይ ‹‹ዜጋዬ››፣ንግስተ-ሳባ(ኢትያኤል)‹‹ምኒልክ››ን ወልደዋል፡፡በአፈ-ታሪክ ደረጃ የሚወራዉን በዕዉነተኛ ሰነዶች አማካይነት አረጋገጥን ማለት ነዉ፡፡


አንብብ በ ሂሊጋይኖን ሃንጋሪያኛ ሄይቲኛ ክሪኦል ሉክሰምበርግኛ ሉጋንዳ ሊቱዋንያኛ ሊንጋላ ሙር ማላያላም ማላይ ማላጋሲ ማልታኛ ሜክሲኮ ምልክት ቋንቋ ምያንማርኛ ሞንጎልያኛ ሩሲያኛ ሩሲያኛ ምልክት ቋንቋ ራሮቶንግኛ ሮማንያኛ ሰርቢያኛ ሰርቢያኛ (በላቲን ፊደላት) ሱንዳ ሲንሃላ ሲዳምኛ ሳሞአን ሴሴቶ (ሌሶቶ) ሴብዋኖ ሴጽዋና ሴፔዲ ስሎቫክኛ ስሎቬንያኛ ስዊድንኛ ስዋሂሊ ስፓንኛ ስፓንኛ ምልክት ቋንቋ ሾና ቆሳ ቡልጋሪያኛ ቢስላማ ባሽኪር ብራዚል ምልክት ቋንቋ ቬትናምኛ ተርክሜን ቱርክኛ ታሚል ታታር ታይ ታጋሎግ ቴሉጉ ቴቱን ዲሊ ትግርኛ ቺቱምቡካ ቺቶንጋ ቺቼዋ ቻቫካኖ ቻይንኛ (ሲቿኒዝ) ቻይንኛ ማንዳሪን (ቀለል ያለ) ቻይንኛ ማንዳሪን (የጥንቱ) ቻይንኛ ሻንግሃይኒዝ ቻይንኛ ካንቶንኛ (ቀለል ያለ) ቻይንኛ ካንቶንኛ (የጥንቱ) ቼክ ንዜማ ንዩንግዌ ኖርዌይኛ አልባኒያኛ አማርኛ አሜሪካ ምልክት ቋንቋ አረብኛ አርመንኛ አርጀንቲና ምልክት ቋንቋ አሳሚዝ አዘርባጃኒ አዘርባጃኒ (ሲሪሊክ) አይስላንድኛ አፍሪካንስ ኡርዱ ኢሎኮ ኢስቶኒያኛ ኢባን ኢንዶኔዥያኛ ኢግቦ ኤዌ እንዳው እንግሊዝኛ ኦሲሺያኛ ኪሪባቲ ኪርጊዝ ኪንያርዋንዳ ኪኩዩ ኪያንጎንዴ ካቡቨርዲያኑ ካታላን ካቺን ኬችዋ (ቦሊቪያ) ኬችዋ (ኢምባቡራ) ክሮሽያኛ ኮርያኛ ኮርያኛ ምልክት ቋንቋ ዊቺ ዕብራይስጥ ዙሉ የሰለሞን ደሴቶች ፒጅን ዩክሬንኛ ዮሩባ ደች ዴኒሽ ጀርመንኛ ጃፓንኛ ጆርጂያኛ ግሪክኛ ጣሊያንኛ ጾንጋ ፈረንሳይኛ ፊሊፒኖ ምልክት ቋንቋ ፊኒሽ ፊጂኛ ፋርስኛ ፋን ፌሮኢስኛ ፓንጋሲናን ፓፒያሜንቶ (አሩባ) ፓፒያሜንቶ (ኩራሳኦ) ፖሊሽ ፖርቱጋልኛ ፖርቱጋልኛ (የፖርቱጋል)


የሕወሓት አገዛዝ ተወግዶ አዲስ መንግስት እንዲመሰረት ጥሪ ቀረበ – ህብር ሬዲዮ...


ቀደምʼዪ! ብዙሕ እኳ ኣይዝከረንን፡፡ ኣብ ገዛባንዳ ጥልያን ጎደና ማርኮኒ ከባቢ መስጊድ ኢዩ፡፡ ኣብ ገዛ ናይ ሓደ ዓርከቦይ ዓብደረቦ ኣትይዎም ክባሃል እሰምዕ ነይረ፡፡ ዓብደረቦ እንታይʼዩ..? ከመይ ከመይ ከ ይገብር..? ብዙሕ ኣፍልጦ ኣይነበረንን፡፡ ብሓቂ ድማ ንእሽቶ፡ ትሕቲ ዓሰርተ ዓመት ዝዕድሚኡ፡ ከመዛዝን ዘይክእል ህጻን እየ ነይረ፡፡ ግን


እኔም ሆንኩ የሀገረ ስብከቱ ሊቀጳጳስ ብፁዕ አቡነ ገብርኤል ተመድበን ከመጣን ወደ 3 ወር የሚጠጋ ጊዜ ብቻ አስቆጥረናል፡፡ እኛ ከመምጣታችን በፊት በቦታው ላይ አንዳንድ አለመግባባቶችና ችግሮች ነበሩ፡፡ እነዚህ ችግሮች እንዳሉ ነው እኛ የመጣነው፡፡ ቢሆንም ከመጣንበት ጊዜ ጀምሮ አብዛኛውን የማረጋጋት፣ የመምከር፣ የቤተ ክርስቲያኒቱን ደንብ፣ መመሪያ፣ ሥርዓትና ሕጉን የማሳወቅ፣ ሰዎች ሁሉ ወደ በጎና ወደ ቀና አስተሳሰብ እንዲመጡ የመመለስ፣ ያልተረዱት ነገር ካለ እንዲረዱ ያላወቁት ካለ እንዲያውቁ፤ አጠቃላይ የቤተክርስቲያኒቱን ሥርዓትና ሕግ በተከተለ መልኩ መንገዶችን የማሳየት፣ የማስተካከል፣ ይሄኛው ያስኬዳል፣ ይሄኛው አያስኬድም በማለት እየነገርንና እያስተካከልን ነው የቆየነው። ችግሮቹ ምን እንደሆኑ፥ አነሣሣቸው ምን አንደሆነ በውል ባናውቀውም ከኛ በፊት አለመግባባቶች ነበሩ፡፡ አሁን ደግሞ ከመጣንበት ጊዜ ጀምሮ ሽማግሌዎችን ካህናትን፣ ማኅበረ ምዕመናንንና፣ የሰንበት ትምህርት ቤቶች ወጣቶችንና የሚመለከታቸውን አካላት በማነጋገር በተቻለ መልኩ ችግሮች በሰላም፥ በውይይትና በመግባባት የሚፈቱበትን የተቻለውን ያህል ብዙ ጥረት አድርገናል። ከዚህም በኋላ የሀገር ሽማግሌዎችም እንዲሁ ሃሳቡን እንዲያግዙንና ድጋፍ እንዲያደርጉልን አድርገን፤ እነርሱም የሚቻላቸውን በትብብር መልክ ሰርተዋል፡፡ የመንግሥት አካላትም ጭምር በእውነት ለቤተ ክርስቲያናችን በሚያስፈልገው በማንኛውም መልኩ ከክልሉ ርዕሰ መስተዳድር ጀምሮ በተለያዩ በፀጥታ፣ በፖሊስ፣ በደህንነት በቀበሌም በማንኛውም ሕዝባውያንና መንግስታውያን ድርጅቶች የሚገኙ፥ ቤተክርስቲያኒቷ ሕጓ፣ ሥርዓቷ፣ ደንቧ ተጠብቆ በአግባቡ ሥራዋን እንድታከናውን፤ ከቅዱስ ሲኖዶስ በሚተላለፈው መመሪያና ውሳኔ መሠረት፥ ማንኛውም ሥራ መመሪያና ደምቡ ተጠብቆ እንዲሠራ፣ ሁሉም የሚቻላቸውን ከፍተኛ ድጋፍን እገዛ እያደረጉልን ይገኛሉ፡፡ በዚህ አይነት ነው ሥራዎችን እየሠራንም እያስተካከልን የቆየነው፡፡ እንግዲህ ከቆየታው ማነስ የተነሣ /ከመጣን አጭር ጊዜ ቢሆንም/ በተቻለ መልኩ ችግሩን ከማስወገድ አንፃር ሥራዎችን በተዋረድ እያከናወንን ነው፡፡ ከዚሁ ጎን ለጎን ደግሞ ከማኅበረ ቅዱሳን ጋር በመተባበር ወደየ ወረዳዎቹ እንቅስቄሴ በማድረግ ለየወረዳዎቹ ሊቃነ ካህናትና ለየወረዳዎቹ ቤተክህነት ኃላፊዎች እንደሁም ለርዕሰ ከተማዋ /ሐዋሳ/ አድባራት አስተዳዳሪዎች ሰባክያነ ወንጌል፣ የሰበካ ጉባኤ ሊቃነ መናብርት፣ ምክትል ሊቃነ መናብርት እንዲሁም ጸሐፊዎች በሁለቱም የብፁዕነታችን ሀገረ ስብከቶች ለሚገኙት፣ ሰበካ ጉባኤን ለማጠናከር፤ ሰንበት ትምህርት ቤትን ለማደራጀት፣ ስብከተ ወንጌልን ለማስፋፋት፣ የአሥራት በኩራትና የሰበካ ጉባኤ ክፍያዎችን ለማጠናከር በብፁዕነታቸው መሪነት የ3 ቀናት ሴሚናር አካሂደናል፡፡


ያ ወለል ከዝቅተኛው ይገነባል ነጥብ፣ በተመሳሳይ መዋቅር ፣ በ ሕይወት አውሮፕላን ሕይወት ዓለም። ስለዚህ ከጣራ በኋላ ያለው ወለል የተገነባው ከዝቅተኛው ነው ነጥብ ግንባታው እስከሚሠራበት ጊዜ ድረስ ካለፈው በፊት ቅርጽ አውሮፕላን እና የ ‹አካላዊ› አውሮፕላን ሕይወት ዓለም እና በ ሕይወት, ቅርጽ እና የአካል አውሮፕላኖች እና ቅርጽ ዓለም እና በ ሕይወት, ቅርጽ እና የሥጋዊው ዓለም አውሮፕላን እና.


ከዓለም ተለይተው፣ በርሓ ወድቀው፣ ደንጊያ ተንተርሰው፣ ጤዛ ልሰው፣ ዋሻ ዘግተው፣ ጸብኣ አጋንንትን ድምፀ አራዊትንና ግርማ ሌሊትን ሳይሠቀቁ የኖሩትን፣ ስለ ሃይማኖታቸው በመመስከር በሰማዕትነት ያረፉትን፤


ንኣብነት ኢሉ፡ የማነብርሃን፡ ኣጽሓሕፋ “’ሂ ኢትስ (He eats)” ኣብ ኣውስትራሊያ፡ ቻይና፡ ኣመሪካ፡ ኤርትራ፡ ብራዚልን ኣብ ዓዲ እንግልዝን፡ ኮታስ ኣብ ምሉእ ዓለም [ሕደ እዩ] ይብል። ብኣንጻር እዚ፡ ኣብ ውሽጢ ኤርትራ ይኹን ኣብ ወጻኢ፡ ሓደ ቃል፡ ብዝተፈለለይ ከም ዝጸሓፍ፡ “ገሌና … ገሌና …” ብምባል ዝተፈላለዩ ኣጽሓሕፋታት 10 ቃላት ትግርኛ ኣብነታት ይዝርዝር። ካብ እቶም ዝተዘርዘሩ ብኸፊል፤ “እዩ/ኢዩ”፡ “ጐርዞ/ጎርዞ”፡ “ቍጽሪ/ቁጽሪ” ይርከቡ።


እተንብበሉ ቛንቋ፦ ሂሊጋይኖን ሃንጋርኛ ሊትወይንኛ ማላጋሲ ማልታኛ ሩመንያኛ ሩስያኛ ሰርብያኛ ሰርብያኛ (ላቲን) ሰሰቶ (ለሰቶ) ሰትስዋና ሰፐዲ ሲንሃላ ሴቡዋኖ ስሎቨንኛ ስሎቫክኛ ስዋሂሊ ስጳንኛ ሽወደንኛ ቡልጋርያኛ ቱርክኛ ታሂትኛ ታይ ታጋሎግ ትዊ ትግርኛ ቸክ ቺቶንጋ ቺቸዋ ቻይንኛ ማንደሪን (ዝቐለለ) ቻይንኛ ማንደሪን (ዝጸንሐ) ኖርወጅያኛ ኢሎኮ ኢንዶነዥያኛ ኢወ ኣልባንኛ ኣምሓርኛ ኣርመንኛ ኣፍሪካኣንኛ ኤስቶንያኛ እብራይስጢ እንግሊዝኛ ኪሩንዲ ኪርጊዝ ኪንያሩዋንዳ ክሮአሽያኛ ኮርያኛ ኮሳ ዓረብኛ ዙሉ ዩክረይንኛ ደንማርክኛ ዳች ጀርመንኛ ጃፓንኛ ጆርጅያንኛ ግሪኽኛ ጥልያንኛ ጾንጋ ፈረንሳይኛ ፊንላንድኛ ፖላንድኛ ፖርቱጋልኛ


12 ጋዴይ ዎንቲን ኣይሁዳ ኣሳቲ ሺቄቲዲ “ኑ ጳዉሎሳ ዎꬎንታ ዲሼ ካꬅ ሞኮ፤ ሃꬂካ ኡዮኮ” ጊ ጫቄቲዳ። 13 ሄሳ ሄ ማቆዛን ኢሲፌ ጊዲዳ ኣሳ ቆዳይ ኦይዱ ታማፌ ቦላራ ዴስ። 14 ኢስቲካ ቄሴታ ሃላቃታኮኔ ዴሬ ጪማታኮ ቢዲ ኢስታስ “ኑ ጳዉሎሳ ዎꬎንታ ዲሼ ካꬅ ሞንታ ማላ ሚንꬂ ጫቂዶስ። 15 ሄሳ ጊዲዳ ጊሽ ኢንቴ ዴሬ ጪማታራ ዞሬቲዲ ኢዛ ኬሂ ማራማሪዛ ሚሳቲዲ ኢስቲ ኢንቴስ ጳዉሎሳ ኤሃና ማላ ኣዛዚዛይሳ ኦይቺቴ፤ ኑካ ኢዚ ሃ ሃኖ ጋካናፔ ካሴቲዲ ኢዛ ዎꬋና ጊጌቲዶስ” ጊዳ።


የፌደራል ፖሊስ ኮሚሽን ወንጀል ምርመራ ዘርፍ የፎረንሲክ ምርመራ ዳይሬክቶሬት ለኢንፎርሜሽን መረብ ደህንነት ኤጀንሲ ከኤሌክትሮኒክስ አድራሻ (ኢ.ሜል) መረጃ የመስረቅና የማጥፋት ወንጀል ዙሪያ ሙያዊ ድጋፍ እንዲያደርግለት በጠየቀው መሰረት፤ ተጠርጣሪው ወንጀሉን ለመፈፀም በህገ-ወጥ መንገድ የተበዳይዋን የወ/ሮ አኪኮ ስዩምን የኤሌክትሮኒክ አድራሻና የይለፍ ቃል (ፓስወርድ) ባልታወቀ መንገድ በመጠቀም ግለሰቧ ከተለያዩ ሰዎች እና ድርጅቶች ጋር የምታደርገውን የመረጃ ልውውጥ ወደ ራሱ ከመላኩም በተጨማሪ ኢ/ር ግርማ ገላው ለተባለ ሶስተኛ ወገን መላኩን የኢንፎርሜሽን መረብ ደህንነት ኤጀንሲ ያረጋገጠ ሲሆን ግለሰቧ በተለያዩ ወቅቶች ለተለያዩ የንግድ ስራዎች ከተለያዩ ድርጅቶች ጋር መልእክት የተላላከችበትን ቀናት በአገራችንና በአውሮፓውያን ዘመን ቀመር በግልፅ አስቀምጦ ለፌደራል ፖሊስ ኮሚሽን ወንጀል ምርመራ ዘርፍ የፎረንሲክ ምርመራ ዳይሬክቶሬት ልኳል፡


ብሕጊ ወይ ብግብሪ ኢና እንጸድቕ እንተ በልና፡ ተቐበልቲ ጸጋኡ ንምኳን ኣይንበቅዕን ኢና (ገላ. 5፡4-5። ሮሜ 8፡1-2፡ 5፡1፡ 15-17)።


ራሽኛ ታዳጊ በጣም ማስተላለፍ ከሌሎች ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን ባል እንጂ የቤት ይታያል ስለጀመሩ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን ቅድሚያ የታዘዘ


ሽወደናዊት ቤትክርስትያን እታ ኣብ ሽወደን ዝዓበየት ናይ እምነት ማሕበር እያ። ንሳ ክፋል ናይቲ ናይ ዓለም ሉተራዊ ማሕበር እያ። ብከባብያዊ ደረጃ፡ ሽወደናዊት ቤትክርስትያን ኣብ ሰበኻታት ተኸፋፊላ ኣላ።


ፍሪድሪክ ሃጎ ኔቸሬን ዩኒቨርስቲ በ 3 መኪና ማቆሚያ ውስጥ 1 ተጠናቅቋል. | ኤኮ አሶላጂስቲ ስቶርደር ማሳያ


መንግስት በመከላከያ ሰራዊቱ ዉስጥ ተግባራዊ ሲያደርግ የቆየዉ ተዋጽኦ በቁጥር ማመጣጠኑ ባሸገር በብሄራዊ ማንነት፤በጾታና በሃይማኖት እኩልነትንና እኩል አድል ተጠቃሚነትን በማስፈን ረገድ በርግጥ የሀገሪቱን ሕዝቦችን ዉክልና በሚያንጸባርቅ ደረጃ ነዉ ብሎ ያምናል? ለመሆኑ ዳይቨርሲቲን በመከላከያ ዉስጥ ማኔጅ የምናደርግበት ዘዴስ እንዴት ይገለጻል? ለዚህ ተብሎ የተዘጋጀ ማስፈጸሚያ ፖሊሲ ወይም ፕሮግራም (diversity management programme) አለን ወይንስ ስራዉ እየተሰራ የነበረዉ በዘፈቀደና በግብር ይዉጣ ነዉ? በመከላከያ ሰራዊቱ ዉስጥ ተግባራዊነቱን በኃላፊነት የሚከታተል ራሱን የቻለ አካልስ ይኖር ይሁን? በዚህ ቁልፍ ጉዳይ ላይ በሚመለከታቸዉ መንግስታዊ የስልጣን አካላት (መከላከያንም ጨምሮ) አስካሁን አፈጻጸሙን በሚመለከት ዳሰሳና ምክከር ወይም ግምገማ የተደረገበት አጋጣሚስ ይኖር ይሆን? ካለስ ምን ድምዳሜ ላይ ተደረሰ? “አበረታች ነዉ አንዳችም ችግር የለም ነዉ የተባለዉ? የጉዳዩ ባለቤት የሆነዉ ህዝብስ በዚህ አጀንዳ ዙሪያ አስተያየት እንዲሰጥበት ተደርጎ ያዉቃል? ወይንስ ህዝቡ አስተያየት መስጠትና ማወቅ የማይገባዉ ጉዳይ ነዉ? ዜጎች ለደህንነታቸዉ ዋስትና እንዲሆን ብለዉ የመሰረቱት መከላከያ ተቋም ዉስጥ ልጆቻቸዉ ተገቢዉን ቦታ እያገኙ ነዉ ብለዉ ያስባሉ? የመከላከያ ሰራዊቱ አባላትም ቢሆኑ እያገለገሉበት ያለዉ ተቋም የወጡበትን ህዝብ ባህላቸዉን፣ቋንቋቸዉን፣ታሪካቸዉን፣ማንነታቸዉን፣እምነታቸዉን፣ነዉራቸዉንና ኩራታቸዉን ጠብቀዉ እንዲቆዩ እዉቅናና እገዛ እያደረገ ነዉ የሚል እምነት አላቸዉ? የሰራዊቱ አባላት በተቋሙ ዉስጥ በማንነታቸዉ ምከንያት አንዳችም መድሎ እንደማይደረግባቸዉ ያስባሉ? የመከላከያ ሰራዊቱ ባለቤት የሆነዉ ህዝብ በመከላከያ ሰራዊቱ ላይ አስከምን ድረስ አመኔታ አለዉ? ማለትም ህዝቡ መከላከያ ሰራዊቱን የሚያየዉ የደህንነቱ ጠባቂ አድርጎ ነዉ? ወይንስ ለደህንነቱ የሥጋት ምንጭ አድርጎ ? በተቃዉሞ ጎራ ያሉ ሌሎች ዜጎች ህገመንግስቱ ባጎናጸፋቸዉ መብት ተጠቅመዉ በመንግስት አሰራርና ፖሊሲ ላይ በአደባባይ ተቃዉሞ ለማሰማት ወይንም በጽሁፍና በሌሎች መገናኛ ዜዴዎች መንግስትን ለመንቀፍ ቢሞክሩ መከላከያ ሰራዊቱና ሌሎች የጸጥታ ኃይሎች ይተናኮሉናል ብለዉ አይሰጉም? ጥቅል በሆነ አነጋገር መከላከያ ሰራዊቱ የማን ነዉ የሚሉ ጥያቄች ሊኖሩ ይችላሉ፡፡ መልስ የሚሹ እነዚህንና መሰል ብዙ ጥያቄዎች ሊኖሩ ይችላሉ፡፡ ህብረተሰቡ መንግስትና የሚመለከታቸዉ ባለድርሻ አካላት በነዚህና ተያያዥ ጉዳዮች ላይ ለወደፊቱ በጋራ የሚወያዩበት አጋጣሚ ይፈጠር ይሆናል ብዬ አስባለሁ፡፡ (አስካሁን ካላደረጉት) በእኔ በኩል ግን ላደርግ የሚችለዉ ለወደፊቱ በዚህ ጉዳዩ ላይ ሊደረግ ይችላል ብዬ ለማስበዉ የሃሳብ ክርክር ወይም ዉይይት መነሻ ሊሆኑ የሚችሉና ለጋራ ግንዛቤ የሚያግዙ ጥቅል የሆኑ የግል አስተያየቶች መስጠት ነዉ፡፡ ይህችን ጽሁፍ ለመጻፍ ያነሳሳኝ ዋነኛ ዓላማም የመላዉ ህዝቦች የጋራ ተቋም የሆነዉ መከላከያ ሰራዊታችን ለወጣበትና ብሎም ለቆመለት ለመላዉ የኢትዮጵያ ህዝቦች ወገንተኝነትና ተቆርቋሪነቱ ተጠብቆ እንዲቆይና የህዝቡም አመኔታ እንዳይሸረሸርበት ማድረግ የሁላችንም የጋራ ኃላፊነት ነዉ ብዬ ስለማምን የበኩሌን አስተዋጽኦ ለማድረግ በመፈለጌ ነዉ፡፡ በመከላከያ ሰራዊቱ ዉስጥ ተዋጽኦ ተጠበቀ አልተጠበቀ ብዙ የማያሳስባቸዉና ፋይዳዉ ምን እንደሆነ የማይገነዘቡ ሊኖሩ ይችላሉ፡፡ በሀገሪቱ ህገመንግስት ዉስጥ መንደንገጉ ራሱ ጠቀሜታዉ ምን እንደሆነ የማይረዱ ዜጎች ሊኖሩ ቢችሉ አይፈረድባቸዉም፡፡ በህገመንግስቱ ማርቀቅና የህዝብ ዉይይት ወቅት መከላከያን በሚመለከት በተለይም ደግሞ በዚህ የተዋጽኦ ጉዳይ ላይ ከቁምነገር ቆጥሮ በጥያቄም ሆነ አስተያየት የሰጠ ስለመኖሩ አላስታዉስም፡፡ አብዛኛዉ ህዝብ ገና በጉዳዩ ላይ መነጋገር እንኳን ባልጀመረበት ወቅት በተቃዉሞዉ ሆራ ያሉ የሀገሪቱ ፖለቲከኞች ግን መንግስትን ለማሳጣት ዋነኛ የፖለቲካ መጫወቻ ካርድ ማድረጋቸዉ አልቀረም፡፡ አሁን ደግሞ ከድሮዉ በበለጠ ገዚዉ ፓርቲ አለበት ለሚባለዉ ጉድፍ ሁሉ እንደ ምክንያት እየተቆጠረ ያለዉ የመከላከያ ሰራዊቱ ተዋጽኦ አለመመጣጠን ጉዳይ ሆኗል፡፡


3ተኮዎች ጊዜያዊ ንቅሳት ትንሽ ትንሽ ቆንጆ የድመት ግልገል ረስቶ ኪቲ PU ተዘጋጅቷል ...


ኣብቲ ዝወሃብ ኣይ ቋንቋ ሽወድን ትምህርቲ፡ ንሕብረተ-ሰብ ሽወደን ዝምልከት ትምህርቲ ከም ዝወስዱ ይግበር። እዚ ኽኣ፡ ንኣብነት፡ ውሕስነት-ወለዲ፡ ስርዓተ-ትምህርቲ፡ ኣገልግሎት-ጥዕና፡ ምቅጻል ትምህርትን ዝድህስስ ትምህርቲ ከም ዝወሃቦም ይግበር። ከም ሳልሳይ ኣንፈት ትምህርቲ ቋንቋ፡ ሞያዊ ኣንፈት ዘለዎ ናይ ቋንቋ ሽወደን ናይ ምምሃር ዕድላት ውን ኣሎ። ቋንቋ ሽወደን ነቶም ኣብ መዳይ ምሕብሓብ ሕሙማትን ኣረገውትን ክሰርሑ ዝደልዩ ሰባት፡ ከም ሓደ ሞያዊ ኣንፈት ዘለዎ ናይ ቋንቋ ሽወደን ትምህርቲ መደብ፡ ከም ኣብነት ክጥቀስ ይከኣል።


አባ ሕርያቆስ ተሹሞ ሳለ ብዙ ድርሳንን ደርሷል ብዙ ተግሳጽ ጽፏል ከብዙውም አንዱ ይህ ቅዳሴ ነው እረፍቱ በጥቅምት 2 ነው:: ልመናዋ ክብሯ በኛ ይደርብንና ህብስቱን በጻህል ወይኑን በጽዋ አድርጎ አክብሮ ለውጦ ሥጋ ወልደ እግዚአብሔር ደመ ወለደ እግዚአብሔር በሚያደርግበት ግዜ በብህንሳ ኤጲስ ቆጶስ የተሾመ አባ ሕርያቆስ በመንፈስ ቅዱስ ተገልጾለት እመቤታችንን ያመሰገነበት ምስጋና ይህ ነው:: ቁርባን ቀሳውስት ሥጋውን በጻህል ወይኑን በጽዋ አድርገው ወደ መንበር የሚያቀርቡበት አኰተት የሚለውጡት የሚያከብሩት አንድም በክብር በባለሟልነት ወደ እግዚአብሔር የሚያቀርቡ አንድም ቁርባን የሚቀበሉት የሚያቀብሉት አኰተት የሚለውጡት የሚያከብሩት ልመናው ክብሩ በኛ ይደርብንና በብህንሳ ኤጲስ ቆጶስ የተሾመ አባ ሕርያቆስ በመንፈስቅዱስ ተገልጾለት የተናገረው ቅዳሴ ይህ ነው: ጸሎታ ወበረከታ ቢል ተመስጋኝቱን ሲያይ: ክብሯ ልመናዋ ይደርብንና ጸሎቱ ወበረከቱ ቢል አመስጋኙን ሲያይ ነው::


እኛ ደንበኞች 'ጎን ከ መስፈርት እና ፍላጎት ፈጣን ምላሽ አላቸው. እኛ በቻይና ውስጥ ትልቁ ሙያዊ የራስ ክፍሎች እና መለዋወጫዎች አቅራቢዎች መካከል አንዱ ለመሆን ትኩረት, እና ደንበኞች ጋር ረጅም ግንኙነት እስከ መስራች በጉጉት በመመልከት, እና እኛ ከአንተ ተጨማሪ ትዕዛዞች ይፈልጋሉ, ስለዚህ የእኛ በኋላ-ሽያጭ አገልግሎት ብለን አሮጌ ደንበኞች ተጨማሪ ትዕዛዝ ለማግኘት እና ትልቅ እና ስኬታማ የራስ ክፍሎች እና መለዋወጫዎች አቅራቢ ሊሆኑ ይችላሉ ለመወሰን የሚያስችል ቁልፍ ነው.


ካናዳ ኢንቨስተር ቪዛ ማኒቶባ ፣ ካናዳ ኢን investmentስትሜንት ቪዛ ፣


ነበልባሉ የኢትዮጵያ ሕዝብ አርበኞች ግንባር ሰራዊት በግንቦት 24-2005 ዓ.ም ከወያኔ መከላከያ ጋር በሉግዲ ባካሔደው ውጊያ ከፍተኛ ድል መቀዳጀቱ ይታወሳል። በግንቦት 25-2005 ዓ.ም በቀጠለው ውጊያ በሁመራ ልዩ ስሙ በረከት በተሰኘ ስፍራ ከአምባገነኑ አገዛዝ 35ኛ ክፍለጦር እና ከሚሊሻ ሰራዊት ጋር በተካሄደው ውጊ….ያ በተከታታይ በስምንት/8/ ዙር ፋታ የለሽና እልህ አስጨራሽ ውጊያ 148 ሙት፣ 374 ቁስለኛ፣ 31 ክላሽንኮፍ፣ጠመንጃ 47 የእጅ ቦንብ ፣2 ስናይፐር፣ 3 መትረየስና የተለያዩ ወታደራዊ ቁሳቁሶች ማርኳል። በእለቱ በተካሄደው ውጊያ የአካባቢው ማህበረሰብ የኢትዮጵያ ሕዝብ አርበኞች ግንባር ባሳየው ከፍተኛ ወታደራዊ ጀብድ መደነቃቸውንና ድርጅቱ ያለውን ወታደራዊና ፖለቲካዊ ብቃት ያሳየ መሆኑን ገልፀው ፣ ወጣቶችም በዚህ ሃይል ጠላት ማሽመድመድ የሚችል ድርጅት መሆኑን አስመስክሯል ሲሉ ተናግረዋል። ለስምንት ዙር ያህል በተካሄደው ውጊያ የአገዛዙ ቅጥረኛ ጦር ቁስለኞች ወደ ዳንሻ፣ ማይካድራ፣ ሁመራ የመሳሰሉት ቦታዎች በሚገኙ የጠላት የሕክምና ተቋማት ቁስለኞችን እየጫኑ ማጓጓዝ ላይ ተጠምደው እንደዋሉና ገሚሶቹ ከፉኛ በመቁሰላቸው ሕክምና እርዳታ ሳይጀመርላቸው መሞታቸው ታውቋል። ከኢትዮጵያ ሕዝብ አርበኞች ግንባር ሰራዊት በደረሰበት ድንገተኛ ጥቃት አከርካሪው የተሰበረው 35ኛ ክፍለ ጦር በድንጋጤና ፍርሃት ውስጥ ተሸብቦ በመጨነቅ ላይ በመሆናቸው የአካባቢውን ማህበረሰብ ያለስራው እየተንገላታ እንደሚገኝ ታውቋል። የኢትዮጵያ ሕዝብ አርበኞች ግንባር ሰራዊት አሁንም ቢሆን ወያኔው ለሕዝብ መሰረታዊ ጥያቄዎች መልስ ባለመስጠት አቋሙ የሚቀጥል ከሆነና ስለ አባይ ግድብ እያወሩ ሕዝብን ኢ-ፍትሃዊ በሆነ መንገድ መግዛቴን እቀጥላለሁ የሚል ከሆነ በሁመራ ልዩ ስሙ በረከት እንዲሁም በሉግዲ በ35ኛ ክፍለ ጦርና በሚሊሻ ላይ የተወሰደው አኩሪ ወታደራዊ እርምጃ አይነቱን ቀይሮና ተጠናክሮ የሚቀጥል መሆኑን ያስታውቃል። በግንቦት 24 እና 25-2005 ዓ.ም በተካሄደው ውጊያ በድምሩ 192 ሙት 440 ቁስለኛ ቁጥራቸው የበዛ ተተኳሽ መሳሪያዎችን ከነትጥቃቸው በመማረክ የታሪኩ አካል የሆኑ ተዋጊ አርበኞች እንዳሉት እኛ ለሀገራችን ኢትዮጵያና ሕዝቧ እስከ ሕይወት መስዋዕትነት ለመክፈል ፊት ለፊት በጠመንጃ አረር እየተፋለሙ እንደሚገኙና ትግሉ ለመላው የኢትዮጵያ ሕዝብ ጥቅም ሲባል የሚደረግ እንደመሆኑ መጠን የሁሉም ርብርብና ተሳትፎ አስፈላጊና የውዴታ ግዴታ በመሆኑ የአገራችን ችግር መፍትሔ ለመስጠት በአምባገነኑ የወንበዴ ቡድን በሆነው ወያኔ ላይ እንዝመት ሲሉ ጥሪያቸውን አስተላልፈዋል።


ቤትፍርድን ጉቦን ብሓደ እዮም ተፈጢሮም፡ ፍትሒ ድማ ሽዑ እያ ክትቅህም ዝጀመረት። ኣብ መወዳእታ ድማ ጽላሎታዊት ኮይና ተሪፋ። ፍርድን ጉቦን፡ እቲ ሓደ ብዘይ እቲ ሓደ ኪነብሩ ኣይክእሉን። ኣብ ሃገርና ብጥንቲ፡ ንዳኛ መማለጃ ዚኸውን ለቖታ መዓር ወይ ደርሆ ምውሳድ፡ ነውሪ እኳ እንተ ነበረ፡ ካብ ምዝውታር ግን ዓዲ ኣይወዓለን።


መሰረታዊዉ የጽንሰሀሳብ ክርክር የሚጀምረዉ ብሄር ተኮር ፖለቲካን የቡድን መብት መሰረት ያደረገ ስለሆነና ቡድን ማለት ደግሞ የግለሰቦች ድምር ስለሆነ የግለሰብን መብት መሰረት ያደረገ የሕግና የፖለቲካ አቋም ተመራጭ ነዉ ከሚል መነሻ ነዉ፡፡


..ማነው እጣቢያቸው?.. አላሉም፡፡ ያውቁታል፡፡ አጥጋቢ መልስ እንዳገኙ ሁሉ ተሰናብተውት ሄዱ፡፡


ብድሕሪ’ዚ ኣብ ልዕሊ’ቶም ኣብ ቤት-ትምህርትና ዝነበሩ ክርስቲያን፥ ዝወረደ ፍርህን ራዕድን እዚ’ዩ ኢልካ ክግለጽ ዝኽእል ኣይነበረን። ዝኾኑዎ ክሳብ ዝስእኑ ክሽቝረሩ’ዮም ዝተራእዩ። ኣነ’ሞ ከምቲ ተዓጢቐ ዝተበገስኩሉ፥ ኩሉ ነገር ሓሳባት ልበይ ሰሚሩ፥ ከም መደበይ ስለ-ዝኾነለይ፥ በቲ ዝፈጸምኩዎ ኩሉ ኩርዓት ተሰመዓኒ። ብተግባረይ ስለ-ዝተሓበንኩ ከኣ፥ ኣብ ልዕሊ’ቶም ኣብ ቤት-ትምህርትና ዝነበሩ ክርስቲያን፥ እናተኸታተልኩ ክሃድኖም ቈሪጸ ተለዓልኩ። ማንም ኣብ ቅድመይ ደው ኢሉ፥ ክዓግተኒ ከም-ዘይክእል ድማ ተኣማመንኩ።


የክረምት በጎ ፍቃድ ስራው በይፋ ተጀምሯል 	በበጎ ፍቃድ ስራው – 60 ሺ ወጣቶች ይሳተፋሉ፡፡ ከ55 ሚሊየን ብር በላይ ማትረፍ ይቻላል፡፡


Ø እነርሱ መጽሐፉን የሚያነቡ ሲሆኑ አይሁዶች፡- ክርስቲያኖች በምንም ላይ አይደሉም አሉ፣ ክርስቲያኖችም፡-አይሁዶች በምንም ላይ አይደሉም አሉ፣ …


የመለኮታዊው ስም ምህጻረ ቃል በግሪክኛ ቅዱሳን መጻሕፍት ውስጥ ይገኛል። በራእይ 19:1, 3, 4, 6 ላይ በሚገኘው “ሃሌ ሉያ!” የሚለው ሐረግ ውስጥ የመለኮታዊው ስም ምህጻረ ቃል ይገኛል። ይህ ሐረግ ቃል በቃል ሲተረጎም “እናንት ሕዝቦች ያህን አወድሱት!” ማለት ሲሆን ያህ ደግሞ ይሖዋ የሚለው ስም ምህጻረ ቃል ነው።


ሰንደቅ፦የኢትዮጵያ ሚዲያ ሲሉ በመንግስት በጀት እና ቁጥጥር ስር ያሉትን ነው ወይስ የግል ሚዲያውንም ያጠቃልላል?


ስርዓት ህግደፍ፡ ብኣጋጣሚ መበል 27 ዓመት ጽምብል መዓልቲ ናጽነት ኤርትራ ኣብ ዘካየዶ ናይ ሓሶትን ጃህራን ዘመተ፡ ማዕረ-ማዕረ’ቲ ዓወት ኣመዝጊበን ዓለም ዘርያትናን ኢሉ ዘቅርቦ ጸብጻብ፡ እቲ ኣብ ዝሓለፈ 27 ዓመታት መዋኣል መግዛእቱ ኣብ ልዕሊ ህዝብናን ሃገርናን ዝፈጸሞ ገበን፡ ዘስዓቦ ማሕበረ ቁጠባዊ ቅልውላው፡ ስደት፡ ምግሃስ ሰብኣዊ መሰልን ዘይምርግጋእን ብዙሕ ግምት ኣይሃቦን። እቲ ምንታይ፡ ካብ ግሉጽነት ዘይብሉ ስርዓት ህግደፍ ሓቂ ይኹን ፍትሒ ምጽባይ፡ ካብ ብዕራይ ጸባ ምሕላብ ይቀልል። ምልካዊ ስርዓት ህግደፍ ግን፡ መዓልቲ ናጽነትን ካልእ ኣጋጣሚታትን ኣብ ዝምድበሉ እዋን ኣይኮነን ሓቂ ክዓብጥን ከሽካዕልልን ዝህቅን፡፡ ኣብ ዝተፈላለየ እዋናት፡ ጽልዋን ተፈላጥነትን ኣለዎም ንዝብሎም ሕልና ዘይብሎም ኤርትራውያንን ወጻእተኛታትን፡ ናይ መጓዓዝያ፡ መደቀሲ፡ መግቢ ይኹን ካልእ ወጻኢታት ከፊሉ፡ ንፕሮፖጋንዳ ክጥቀመሉ ኣብ ዝተመርጸ ቦታታትን ምስ ናቱ ሰባት ብምርኻብን ዓቢ ባጀት ይስልዕን ካድራት የዋፍርን፡፡ እታ መንእሰያታ ብጥሜት፡ ግዱድ ዕስክርናን ራዕድን ናብ ስደት እናውሓዘ ትጽንቀቅ ዘላ ኤርትራ፡ መዓርን ጸባን ከምዝፈሳን ብዘይ ሓገዝ ናይ ደገ ብኽልተ እግራ ጠጠው ዝበለት እንኮ ኣፍሪቃዊት ሃገር ከምዝኾነት ክገልጹ ይሕበሩ። ኣብ ቅድሚ ናይዞም መጋበርያ ህግደፍ ኮይኖም፡ ሚዛኑ ዝጎደሎ ሓበሬታ ዝህቡ ዘይሓላፍነታውያን ሰባት፡ ገንዘብ እምበር ሓቅን ሰብኣውነትን ቦታ የብሉን። ብኣንጻር’ቲ እሩም ስነ-ምግባር ጋዜጠኝነት፡ ንሞያን ክብርን ጋዜጠኝነት ዘመራስሑን ካብ ካድራትን ፖለቲከኛታትን ስርዓት ህግደፍ ንላዕሊ፡ ካብቲ ስርዓት ዓስቢ ምጭምላቅ ሞያኦም ምቁሽሽ እናተቀበሉ ብብርዖም መጋበርያ ስርዓት ህግደፍ ኮይኖም ሕሰም ህዝብና ዘናውሑን ፍትሒ ዝጥምዝዙን ኣይተሳእኑን። እቶም ንኽነብሩ ኣብ ትሕቲ ሚኒስትሪ ዜና ህግደፍ ዝሰርሑ ጋዜጠኛታት፡ ኣብ ቅድሚ ካሜራን መጉልሒ ድምጽን ቀሪቦም፡ ዝተዋህቦም ጽሑፍ ከምዘለዎ ከንብቡ ጥራሕ’ዮም ዝኽእሉ። ነዞም ሰባት’ዚኦም ኣብ ኣፍ ሓርገጽ ይነብሩ ስለዘለዉ፡ ሓቂ ዘይተዛረቡ ኢልካ ክትከሶም ጸገም’ዩ። ምኽንያቱ ድሕሪ ሓቂ ምዝራብ፡ ምእሳር፡ ምድስካል፡ ምቅታል፡ መቅጻዕቲ ስለዝጽበየካ። ንጽምብል መዓልቲ ናጽነት፡ ማዕከናት ዜናን ማሕበራዊ መራኸቢታትን ስርዓት ህግደፍ ዓቀኑ ዝሓለፈ ሸፈነ ተዋሂብዎ፡ ብፍላይ እቲ፡ “ኤርትራ ደሴት ሰላም፡ ፍትሕን ምዕባለን’ያ” ዝብል ንኽትሰምዖ ዝሕርክኸካ መግለጺታት፡ ምስቲ ኣብ መሬት ዘሎ ክውንነት ስለዝጻረር፡ ዓገብን ኣይፋልን ክትብል ትግደድ። ናይዚ ዓመት’ዚ መደረ መላኺ ኢሳያስ ግን፡ ትዕግስቲ ዝመልኦ’ዩ ነይሩ። ጃህራን ምዝላፍን ንጎረባብቲ ሃገራትን ምዕራባውያን ሃገራትን ኣይነበሮም። ኣብ ኤርትራ ስማዊ ኣገልግሎት ኤለኽትሪክ ከምዘሎ ግን ዳግማይ ተኣሚኑ።


እዚ ሐዚ ንሪኦ ዘለና ኩለን ርክባቶም ማለት ናይ ብአዴንን ኦህዴድን፣ ሕዚ ድማ ናይ ቲም-ለማን ናይ ኢሳያስን፣ ናይ ፀላኢና ፀላኢ ፈታዊ ብዝብል ብሂል እዩ፡፡ ከም ሕልሞም ናይ ሓባር ፀላኢኦም እንተተደምሲሱ፣ ቀፂሎም ኢሳያስን ቲም ለማን ይጣፍኡ፡፡ ቀፂሉ ኦህዴድን ትምክሕትን ድማ ይዋድኡ፡፡ እዛ ናይመወዳእታ ግጥም ብዓይኒ ትምክሕቲ እታ ፎኳስ ግጥም ይብልዋ፡፡ እቲ ዝኸበደ ግጥም ዝብልዎ ንህዝቢ ትግራይ ምምብርካኽ እዩ፡፡ ምኽንያቱ ህዝቢ ትግራይ ኣብ ፅላል ህወሓት ኮይኑ፣ ደርጊ ገፊፉ ዘምፀኦ ልዕሊ 500 ሽሕ ዕስለ ሰራዊት ዝደምሰሰ ብምኳኑ፡፡ ስለዝኾነውን እዞም ሓይልታት ትምክሕቲን ፀበብትን እዚኦም በይንትና ኣይክንስዕሮምን ስለዚ ናይ ግድን ናይ ወፃእ ግንባር ዘድሊ እዩ ኢሎም ስለዝኣመኑ ባህርዳር ኣስመራ፣ ኣስመራ ጎንደር ኣዲስኣበባ ተልፈስፈስ ክብሉ ተዓዚብናዮም ኣለና፡፡


– ብሰንኪ ስርዓት ህግደፍ ዝወሰዶ ወፍሪ ባርነት ተስፋ ቆሪጾም ዝዓርቡ ዘለዉ መንእሰያት ኤርትራ ከይጠፍኡ ፖሊሲኡ ክቕይር፤ ኣብ ዝብሉ ቅኑዕን ንጹርን ሓጋዚ ተበግሶ ክትወስዱ ይግባእ እዩ።


ኤን ኤም ኢሜዲንግ: - አዲስ WhatsApp 2019 እና አዲስ የ WhatsApp ቀልድ


የይሁዳ ኃጢአቶች የተገለጡና ለኹሉ የታዩ ነበሩ፤ “ይሰርቃሉ፥ ይገድላሉ፥ ያመነዝራሉ፥ በሐሰትም ይምላሉ፥ መጻተኛውንና ድሀ አደጉን መበለቲቱንም ይገፋሉ፥ በቅዱሱም ስፍራ ንጹሕ ደምን ያፈስሳሉ፥ ስሙም በተጠራበት በቤተ መቅደሱ በፊቱ ቆመው፦ ይህን አስጸያፊ የሆነ ነገርን ሁሉ አላደረግንም ብለው ይክዳሉ፣ ስሙ የተጠራበት ቤት በዓይናቸው ፊት የሌቦች ዋሻ አደረጉት፣ የቀደሙት አባቶቻቸው እግዚአብሔርን ተዉ፣ አመነዘሩ፣ አማልክት ያልሆኑትን ለራሳቸው አማልክትን አድርገው፣ ሌሎችንም አማልክት ተከተሉ አመለኩአቸውም ሰገዱላቸውም፥ ያስቈጡትም ዘንድ በሰገነታቸው ላይ ለበኣል አጠኑ፥ ለሌሎችም አማልክት የመጠጥን ቍርባን አፈሰሱ፣ ሕጉንም አልጠበቁም፤ እንዲኹም እነርሱም ከአባቶቻቸው ይልቅ ክፉ አድርገዋል፤ እነሆም፥ ሁላቸውም እንደ ክፉ ልባቸው እልከኝነት ሄደዋል እርሱንም አልሰሙትም” (7፥1-11፤ 16፥11፤ 20፤ 22፥9፤ 23፥10፤ 32፥29፤ 44፥2፤ 23)፡፡ በዚህ ኃጢአታቸው እግዚአብሔርን ፈጽመው አስቆጥተውታል፡፡


በመሆኑም፤ ኢትኤል ማስታወቂያና ኮሚዩኒኬሽን ኃላፊነቱ የተወሰነ የግል ማህበር በአገሪቱ የተሳለጠ የግንባታ ግብዓት አቅርቦት ሰንሰለት እንዲፈጠር በየዓመቱ ዓለም አቀፍ የኮንስትራክሽን ግብዓቶችና መሰረተ ልማት ኤግዚቢሽን የሚያዘጋጅ ሲሆን፤ ዘንድሮም በማህበሩ እና በቱርክ አጋሩ (Ladin Inter¬natinal Fair and Congress Organization INC) አዘጋጅነት፤ እንዲሁም በኢ.ፌ.ዴ.ሪ የከተማ ልማትና ኮንስትራክሽን ሚኒስቴር ትብብር አስረኛው አዲስ ቢዩልድ ዓለም አቀፍ የኮንስትራክሽን ግብዓቶችና መሰረተ ልማት ኤግዚቢሽን ከመስከረም 28 ቀን 2012 ዓ.ም ጀምሮ በአዲስ አበባ ሚሊኒየም አዳራሽ እየተካሄደ ይገኛል። ኤግዚቢሽኑም እስከ ጥቅምት 1 ቀን 2012 ዓ.ም የሚቆይ ነው።


የወያኔ ኣገዛዝ ጎንደርን ከ3 ሸንሽኖ ለማዳከም የጠነሰሰው ሴራ – ኣዳነ ኣጣናው | Derege Negash


Cleanሐሙስ፡-ከምሽቱ ሦስት ሰዓት የአማርኛ ዜና - ጥር 11, 2018 ቪኦኤ በየዕለቱ ከምሽቱ 3 ሰዓት በኢትዮጵያ አቆጣጠር ጀምሮ በአማርኛ፣ በአጭር ሞገድ 22፣ 25 እና 31 ሜትር ባንድ የ60 ደቂቃ ሥርጭቱ ዜና፣ አበይት ዜናዎች ትንታኔና ሌሎችም ወቅታዊ መረጃዎችን የያዙ ፕሮግራሞች ያስተላልፋል። ሐሙስ፡- ባሕልና ማኅበረሰብ፣ ሕይወት በቀበሌ፣ የተፈጥሮ አካባቢ፣ ሣይንስና ሕይወት 1/11/2018 Free View in iTunes


Fashion አካል ጉዳተኞች በፋሽን Binyam G-Kirstos - March 19, 2017 Fashion የደመቀው የጎንደር ድግስና የሻሸመኔ እና የደሴ ውበት Fashion ናይጄሪያዊው የሰራው ጥቁር አሻንጉሊት ተፈላጊነቱ ጨምሯል ተባለ Fashion በበቆጂ ከተማ አካባቢ የመሬት መንቀጥቀጥ ተከሰተ Fashion በአገር ሰው የማይደፈረው የአገር ባህል ልብስ ዋጋ Fashion የደመቀው የጎንደር ድግስና የሻሸመኔ እና የደሴ ውበት


ጋዜጣዊ መግለጺ፡ ሓድነት ኤርትራውያን ንፍትሒ - ዓባይ ብሪጣንያ፡ ከተማ ሎንዶን ጉዳይ ሰላም ኤርትራን ኢትዮጵያን ኮሚቴ ሓድነት ኤርትራውያን ንፍትሒ፥ ትማሊ ዕለት 23 ሰነ 2018 ዓ.ም.ፈ. ብዛዕባ ጉዳይ ሰላም ኤርትራን ኢትዮጵያን ዝዘተየ ሕዝባዊ ኣኼባ


ጠባቂዎች ከሰአታት በፊት የጅዋርን ጊቢ ለቃቹ ውጡ ተብለዋል። ጃዋር የድረሱልኝ ጥሪ እያሰማ ነው! ራሱ ፌስቡክ ላይ ፅፏል። የስልክ ንግግሮችንም ይፋ አድርጓል። የጃዋር መሐመድ መኖሪያ ቤት አከባቢ ያለው ሁኔታ ይህን ይመስላል። የኦሮሚያ ፖሊስ ከፍተኛ አመራሮች ከጃዋር ጋር አብረው እንዳሉና ለደህንነቱም ጥበቃ ተገቢ እየተደረገለት እንደሆነ ለማወቅ ተችሏል። እንዲህም ሲል ፅፏል ፦ ( ጉዳዩ ለሚመለከተው ሁሉ – በብዛት ወደ መኖሪያዬ እየተሰማራ ያለው የታጠቀ ሀይል ወደኋላ እንዲመለስ በአጽኖት እንጠያቀለን። ማንኛውም ታጥቆ በዚህ ጭለማ ወደግቢ የሚንቀሳቀስ ግለስብም ሆነ ቡድን ላይ ጥበቃው የመከላከል እርምጃ እንደሚወስድ ሊታወቅ ይገባል። ለሚከሰትው ግጭት እና ጉዳት ሙሉ ሀለፊነቱን የሚወስደው ያላንዳች ምክናያት እና ማሳሰቢያ ሀይል ያሰማራው አካል መሆኑን ህዝቡ እንዲያውቅልን እንፈልህጋለን። Jawar Mohammed ) ጃዋር የሚታሰር ከሆነ የእሱን ደጋፊዎች ከሚያስቆጣ ማንኛውም አይነት ፅሁፍና ንግግር እንድትታቀቡ ለማሳሰብ እወዳለሁ። አላስፈላጊ የቃላት ጦርነት በመግጠም ግጭትና ሁከት እንዲቀሰቀስና እንዲባባስ ከማድረግ መቆጠብ አለብን። በተቻለ መጠን ሁኔታውን ለማረጋጋት ብንሞክር የተሻለ ይመስለኛል። #MinilikSalsawi የጃዋር መሐመድ መኖሪያ ቤት አከባቢ ያለው ሁኔታ ይህን ይመስላል። የኦሮሚያ ፖሊስ ከፍተኛ አመራሮች ከጃዋር ጋር አብረው እንዳሉና ለደህንነቱም ጥበቃ ተገቢ እየተደረገለት እንደሆነ ለማወቅ ተችሏል።


እርግጥ በኢትዮጵያ ከግንቦቱ የ 2005 ምርጫ በኋላ የተከተለው ዓመጽና አስቸጋሪ የሰብዓዊ መብት ሁኔታ ግንኙነቱን ሳያከብደው አልቀረም። ሆኖም የቻንስለር አንጌላ ሜርክል ጉብኝት የሚያሣየው የጀርመን መንግሥት በንግግር መቀጠሉን እንደሚመርጥ ነው። ለምሳሌ የጀርመን የመልሶ-ግንባታ ክሬዲት ባንክ፤ በአሕጽሮት KfW የተሰኘው የፊናንስ ተቋም ከሣሃራ በስተደቡብ ጉዳይ ምክትል ፕሬዚደንት ብሩኖ ቬን የሚያረጋግጡት ይህንኑ ነው።


– በእነ ኤልያስ ክፍሌ የክስ መዝገብ ለፍርድ ውሳነ ከነገ በስቲያ ይቀርባሉ


ቃሲካ ኡንቱንታ ዬጊ ቢዴ፥ ሄዜንꬁዋ ካሴ ቃላ ዛሪዴ፥ ፆሳ ዎሴዳ።


ትንሽ፡ ቀለል፡ ባለ፡ መንገድ፡ ጉዳዩን፡ እንየው። የውጭ፡ አገር፡ ሰዎች፡ የኢትዮጵያን፡ ፍሬዎች፡ ፈለጉ፤ ነገር፡ ግን፡ ፍሬዎችን፡ ለማግኜት፡ ፍሬ፡ ያለውን፡ ንብረታቸውን፡ እንደመገበያያ፡ አድርገው፡ ለማቅረብ፡ አልፈለጉም። ይልቁንስ፡ ኢትዮጵያዊውን፡ ለሱሰኝነት፡ አሰለጠኑትና፡ ሱሰኛ፡ ሆነ። እነሆ፡ ኢትዮጵያ፡ ውስጥ፡ የሚፈልጉትን፡ ነገር፡ ለመውሰድ፡ በኢትዮጵያ፡ ፍላጎት፡ ፈጥረዋል፣ እሱም፡ የማይጠቅም፡ ነገር፡ ሱሰኝነት፡ ነው። ኢትዮጵያዊው፡ የሰባውን፡ በሬውን፡ ይሰጥና፡ የሱስ፡ እጽ፡ ይመጣለታል። ከመቶ፡ ዓመት፡ ወዲህ፡ የምናየው፡ የኢትዮጵያ፡ ኤኮኖሚ፡ የሚባለው፡ ይሄው፡ ነው። በሙያ፡ ማነስ፡ ምክንያት፡ የመሠረታዊ፡ ምርቶች፡ አቅርቦት፡ ባነሰበት፡ ቦታ፡ እሱኑ፡ በብዙ፡ ቀንሶ፡ በሱስ፡ ፍጆታ፡ ከመቀየር፡ የበለጠ፡ ድንቁርና፡ ምን፡ አለ?


አጠቃቀም ላይ ያለንን ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን ግምገማዎች, አስደሳች እና ማህበራዊ ልምድ እንደሆነ ሁላችንም ግምገማዎች ላይ እንደ ሰው ሆኖ. እነሆ ግምገማዎች አንዳንድ ነገሮች ናቸው ግምገማዎች በይፋ, ተጠቃሚዎች ነው እና የሚሰጡዋቸውን ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን. ወደ በነሲብ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን ቅድሚያ የታዘዘ አሁን ግምገማዎች ያልታወቀ እንግዳዎች.


ኪዳን ስንል ህገ-መንግስት ማለታችን ኣይደለም። የቡድኖች ወይም የዘውጎች ኪዳን የምንለው የቡድኖችን ኣዲስ ቃል ኪዳን (Covenant) ነው። ኣዲሲቱ ኢትዮጵያ ኣዲሱን ሶሺዮ ፖለቲካዋን አሃዱ ብላ ከዚህ ብትጀምር እንዳለ የማህበረ ፓለቲካዋን መሰረት ይለውጠዋል ። አዲስ ኪዳን የፖለቲካዋና የኣስተዳደሯ መሰረት ቢሆን ወደ ተሻለና ግልጽ ወደ ሆነ ሶሺዮ ፖለቲካ ለመወርወር የማእዘን ድንጋይም ይሆናታል። ኪዳኑ የሚያስፈልግበት ሌላው ምክንያት ኢትዮጵያን ዘላለማዊ ኣገር ኣድርጎ ከትውልድ ትወልድ የሚተላለፍ ሰነድ ለማውረስ ነው። ይህ ሰነድ መጪውን ትውልድ ግልጽ በሆነ የሶሺዮ ፖለቲካ ሲስተም ውስጥ ስለሚከተው ኢትዮጵያን ከትውልድ ወደ ትውልድ ለማሳለፍ ብሎም ደግሞ ኣዲሱን ትውልድ ኣገሪቱ ከገባችበት የብሄር ጥያቄ ኣዙሪት ኣውጥቶ ስለሚያራምድ ነው። ኣጠቃላይ የፖለቲካ መሰረታችንን ግልጽ በሆነ መሰረት ላይ ለመጣል ይህ ኣዲስ የቡድኖች ኪዳን መሰረት ስለሚሆነን ነው። ቡድኖች ኣዲስ ኪዳን ሲያደርጉ ብሄራዊ ፈውስና መግባባትም ስለሚመጣ ነው። ኣዲስ ኪዳን ስንል ታሪክ የለም ማለት ኣይደለም። ኢትዮጵያን ማፈርስና እንደገና መጀመር ኣይደለም። እንደገና ለማነጽ ነው። የተንሻፈፈውን ለማስተካከል፣ የፈረሰውን ለመጠግን ነው። ኢትዮጵያን እንደገና ለማነጽ ስንነሳና የሃገር ቤታችንን ስንሰራ ከላይ ሞገስ የሚሆነንን ኣንድ የቡድኖች ሁሉ ኪዳን እንቅረጽ ከሚል ነው። እንግዲህ ኪዳኑ ቡድኖች ተማምለው የሚያቆሙት ሃውልት የሚያጸድቁት ሰነድ ሲሆን የዚህ ኪዳን ዋና ይዘት ምንድነው? ካልን ዋናው ጥሪ የመስዋእትነት ጥሪ ነው። ይዘቱ መስዋእትነት ነው። እንደሚታወቀው በኣገራችን ታሪክ ውስጥ ዘውጋዊ ማንነት በተደፈጠጠበት ዘመን ባህልና ቋንቋ የሚያድግበት ሁኔታ ኣልነበረም። ኢትዮጵያ ስትመሰረትም በቡድኖች ኪዳን ሳይሆን በሃይል ነበር። አሁን ደግሞ በሃይል ተሰብስበናልና እንደገና አይነት በሃይል ተበታተንን። በዚህ ጊዜ ባህልና ቋንቋ እንዲያድግ ተደረገና ብሄራዊ ማንነት ደግሞ ተደፈጠጠ። ቡድኖች ኢትዮጵያን ተቀራመቱ። መሬት፣ የተፈጥሮ ሃብት፣ ፖለቲካዊ ማንነት፣ ቋንቋና ባህል ሁሉ ለየብቻ ተኮለኮሉና ጨዋታው በየቤትህ እደር ሆነ። በዚህ መሃል የጋራ የምንለው ነገር ከእይታችን ተሰወረ። ኢትዮጵያ ሁሉን ኣጣች። አገር ሊመሰርቱ የሚችሉ ካስማዎችን ሁሉ ነቃቅለን በየብሄሩ በየሰፈሩ ተከልን። ስለዚህም ብሄራዊ ማንነት ኮሰሰ ብቻ ሳይሆን ጨርሶ ጠፋን። በዚህ ያዘኑ ኢትዮጵያውያን ኣያሌ ናቸው። ሁል ጊዜም ያዝናሉ። በመሆኑም ኣዲሱ ኪዳን የሚያስፈልገው ለዚህ ነው። ቡድኖች ተሰባስበው ተወያይተው ቀላል በሆነ ቋንቋ ኣንድ ኪዳን ይገባሉ። ይህ ኪዳን ደግሞ ያላቸውን ባህል፣ ቋንቋ፣ የተፈጥሮ ሃብት፣ ፖለቲካዊ ማንነት ሁሉ ለኢትዮጵያና ለኢትዮጵያዊነት እንሰዋለን የሚል ቆራጥ የሃገራችን ከፍተኛ ኪዳን ነው። አንዱ የኪዳኑ መሰረት የኢትዮጵያውያን የቸርነት ባህልም ነው። ሁለተኛው የኪዳኑ መሰረት ይህቺ አገር በሃይል ከተመሰረተች በኋላ ቡድኖች ሁሉ በጋራ የሰሩት ብዙ አለምን ያስደመመ ታሪክ አላቸው ብዙ የጋራ እሴት ገንብተዋል ደማቸውን ተካፍለው ተዋልደዋል። አገራቸውን ኢትዮጵያን ይወዳሉ አንድነትን ይሻሉ የሚል ነው። እንግዲህ ቡድኖች አዲስ ኪዳን ሲገቡ በኪዳኑ ጊዜ ቡድኖች ሁሉ ያላቸውን ሁሉ መስዋእት ካደረጉ በሁዋላ ፖለቲካዊ ማንነትን ኣደባልቀው ይቀጥላሉ። አንድ ሰፊ የኢኮኖሚ ማህበረሰብ ይፈጥራሉ። ነገር ግን ባህላዊ ማንነትን ከመስዋእቱ ኪዳን በሁዋላ ቡድኖች ሁሉ መልሰው የሚወስዱበትንና የሚንከባከቡበትን ረቂቅ ስምምነት ይስማማሉ። ይህ ማለት ቡድኖች ባህላዊ ማንነታቸውን ከፍ ላለው ኢትዮጵያዊነት ቢሰውም ነገር ግን ዘውጋዊ ማንነት የኢትዮጵያ ማንነትም የቡድኖች ማንነትም ሆኖ ዘላለም እንዲኖር የራሱ ኣስተዳደር ይበጅለታል። ፖለቲካዊ ማንነትና ባህላዊ ማንነት ለየብቻ በተለያየ ሲስተም ያድራሉ። ኪዳኑ ሁሉን መስዋእት ኣድርጎ ባህልና ቋንቋን መልሶ ለየቡድኖቹ ያከፋፍላል። ቡድኖች ሁሉ የኢትዮጵያም የነሱም ንብረት የሆነውን ቋንቋና ባህል በሚፈጠረው ሲስተም ዘላላም ሲጠብቁት ይኖራሉ። ይህ ነው የኪዳኑ ዋና መሰረት። የኪዳኑ ዋና ይዘትም ኑ ያለንን መንፈሳዊና ቁሳዊ ባህሎች እንዲሁም የተፈጥሮ ሃብት ለኢትዮጵያና ኢትዮጵያዊነት እንሰዋ የሚል ነው።


← ወደ እናት ቤተ ክርስቲያን የተመለሱ የሚኒሶታ ካህናትና ምእመናን: የብሥራተ ገብርኤል ወአርሴማን ደብር ያቋቁማሉ


አንብብ በ ሂሊጋይኖን ሃንጋሪያኛ ሊቱዋንያኛ ላትቪያኛ ሙር ሚዞ ማላጋሲ ምያንማርኛ ራሮቶንግኛ ሲሎዚ ሲንሃላ ሴሴቶ (ሌሶቶ) ሴብዋኖ ሴጽዋና ስሎቬንያኛ ስራናንቶንጎ ስዋሂሊ ቱርክኛ ቺቼዋ ቻይንኛ ማንዳሪን (ቀለል ያለ) ቻይንኛ ማንዳሪን (የጥንቱ) ቻይንኛ ካንቶንኛ (ቀለል ያለ) ቻይንኛ ካንቶንኛ (የጥንቱ) ንዜማ ኖርዌይኛ አማርኛ አርመንኛ (ምዕራብ) ኡርዱ ኢግቦ እንድቤሌ እንግሊዝኛ ኦሲሺያኛ ኬችዋ (ቦሊቪያ) ኮርያኛ ዩክሬንኛ ደች ዴኒሽ ጀርመንኛ ጆርጂያኛ ጋ ጣሊያንኛ ጾንጋ ፋርስኛ ፖሊሽ ፖርቱጋልኛ


iste'l ተማሪዎች ቱርክ ረጅሙ የባቡር መሿለኪያ ግንባታ ጎበኘን 02 / 12 / 2016 iste'l ተማሪዎች ቱርክ ረጅሙ የባቡር መሿለኪያ ሕንጻ ጎበኘን: ሲቪል ኢንጂነሪንግ መካከል ምህንድስና እና የተፈጥሮ ሳይንስ ፋከልቲ መምሪያ ተማሪዎች እስክንድር የቴክኒክ ዩኒቨርሲቲ, የ Gaziantep ግዛት Nurdağı ከተማ ስር ተካሄደ, ቱርክ ረጅሙ የባቡር መሿለኪያ ሕንፃ ጎበኘን. እስክንድር የቴክኒክ ዩኒቨርሲቲ (ጠይቅ), የምህንድስና እና የተፈጥሮ ሳይንስ እና ሲቪል ምህንድስና ተማሪዎች መምሪያ ፋኩሊቲ ቱርክ ረጅሙ የባቡር መሿለኪያ ግንባታ ወደ አንድ ቴክኒካዊ ጉብኝት ተካሄደ. Asst. Assoc. ዶ Selçuk እና Assist. Assoc. ዶ Mustafa Çalışıcı አማካሪ ድርጅት ባደረገው የቴክኒክ ጉብኝት ላይ በጋዛንትፒድ-አድና ባቡር መስመር ውስጥ በጋዜሪቲቭ አውራጃ በናግራይ ዲስትሪክት እየተገነባ ባለው የ 10,5 ኪሎሜትር ርዝመት ያለው የባቡር ሀዲድ ላይ ጥናት አካሂዷል.


ካርልስኩጋ ናይቲ ኮምዩን ማእከላይ ከተማ እያ። ኣብኡ ቤትንባብ፡ ድኳናት፡ ናይ ወጻኢ ዓይነታት መግቢ ዝሓዘ ግሮሰሪታት፡ ካፌታት፡ ኣብያተትምህርቲ፡ መሐምበሲ፡ ኣደራሽ ሆኪ፡ መጻወቲ ኵዕሶ፡ መጻወቲ ህጻናትን መናፈሻን ኣሎ።


6 ሌሊተ ፡ ተዛዋዕኩ ፡ ምስለ ፡ ልብየ ፡ ወአንቃክህዋ ፡ ለነፍስየ ።


ኣቦ ክንብል እንከሎና፡ ብቀጥታ ኣብ ኣእምሮና ቅጅል ዝብለና ነገር ኣሎ። እቲ ለዋህ ኣቦና። እቲ ሓቛፍን ኣላይን ኣቦና። እቲ ስራሕ ውዒሉ፡ ክምለስ እንከሎ ብጉያ እንቅበሎ፣ ኣቦና እዩ። እንታይ እሞ፡ ብዛዕባ ኣቦ እንብሎ ብዙሕ ነገር ክህልወና ይኽእል እዩ።


ባዕልኻ ሕይሽ ዝበለ ድቃስ ክትረክብ ክትጽዕር ትኽእል ኢኻ። እዚ ማለት ከኣ፡ እቲ ገዛ፡ ጸልማት፡ ህዱእን ዝሑልን ምስ ዝኸውን ማለት'ዩ። ቀቅድሚ ምድቃስካ ዘይምብላዕ'ውን ጽቡቕ ክትድቅስ የኽእለካ። ኩሉ ግዜ፡ ትድቅሰሉን ትትስኣሉን ሰዓታት ሓደ ምስ ዝኸውን'ውን ጽቡቕ ድቃስ ክትድቅስ የኽእለካ።


የሁላችንንም ቅጠል የሚያጠወልገው ነገር ይለያያል፤ አንዳንዶቻችን በሱስ እንጠወልጋለን፤ አንዳንዶቻችን በስንፍና፤ አንዳንዶቻንች በቂ ፍቅር ስለሌለን፤ አንዳንዶቻችን በራሳችን ባለመተማመናችን፤ አንዳንዶቻችን ተስፋ በማጣት፤ ብቻ በተለያይዩ ምክንያቶች መጠውለግ እንጀምራለን። መጠወለጉ ሲያንገፈግፈን እና እንደገና ለማበብ ስንወስን ደግሞ መላው ይጠፋብናል። በለፋን ቁጥር ይበልጥ እንጠወልጋለን፤ ልፋታችን ከንቱ ይሆንብናል። ምክንያቱም ብዙዎቻችን እንደ ሰውየው፤ ጊዜያችንን የምናጠፋው ለውጥ በማናገኝባቸው ነገሮች ላይ ነውና።


አሁንም ዜጎች በኦነግ እና ወያኔ የተጫነብንን ህገመንግስት በድምፃችን የማንፈልገውን አውጥተን እንድንሄድ መድረኩ እንዲመቻችልን መጠየቅ በተለይ ከምርጫ በኋላ ደማችንን እንዳይጠጡት የሚያደርግ በመሆኑ ተጠንቅቀን ማየት አለብን።


ቤትቱርክማርማራ ክልል34 ኢስታንቡልህዝባዊ ነጻነት ፓርቲ ሃይዳፓፓያ እና ሲርኪኪ የባቡር ጣቢያ የጨረታ ማስታወቂያ


ሜዲካኬር ኃላ/የተ/የግ /ማ ፤ ሳርቤት ኮይካ ህንፃ 4ኛ ፎቅ፤ ቢሮ ቁጥር -401


“በኢኮኖሚው፣ በፖለቲካው፣ በሕዝባዊ አመጽ፤ ትግሉ ይጋም ይፋፋም” – ነአምን ዘለቀ | Zehabesha Amharic


በዚሁ መሠረት ባለፈው እሑድ ሰኔ 15 ቀን 2006 ዓ.ም. በሐዋሳ ባከናወነው ማራቶን በወንዶች ከፌዴራል ፖሊስ ስንታየሁ ለገሰ ርቀቱን 2 ሰዓት፣ 13 ደቂቃ፣ 28 ሰከንድ፣ በሆነ ጊዜ አጠናቆ አንደኛ ሲወጣ፣ ረጋሳ ምንዳዬ ከኦሮሚያ 2 ሰዓት፣ 13 ደቂቃ፣ 30 ሰከንድ ከፌዴራል ፖሊስ ገዛኸኝ አበራ 2 ሰዓት፣ 13 ደቂቃ፣ 32 ሰከንድ በመግባት ሁለተኛና ሦስተኛ ሆነዋል፡፡


የንጉሠ ነገሥቱ የክብር ዘብ አባላት ንጉሠ ነገሥቱንና ቤተሰቡን ለመጠበቅ ቃለ መሐላ ይገቡ ነበር። ወታደራዊ ዘመቻ ላይ በሚሆኑበት ጊዜ የንጉሠ ነገሥቱ አርማ ያለበት ባንዲራ እንዲሁም የጢባርዮስ ቄሣር ኮከብ ምልክት የሆነው ጊንጥ የተቀረጸባቸው ጋሻዎችን ይይዛሉ። ከፍተኛ ሥልጣን ባላቸው የጦር አዛዦችና በመቶ አለቆች የሚመሩት የንጉሠ ነገሥቱ የክብር ዘብ አባላት ውድድርና ቲያትር በሚታይባቸው ሥፍራዎች ሥርዓት ያስከብሩ ነበር፤ እንዲሁም ለእሳት አደጋ መከላከያ ድጋፍ ይሰጡ ነበር። ሌሎቹ የሮም ወታደሮች የሚያገለግሉት 25 ዓመት ሲሆን የንጉሠ ነገሥቱ የክብር ዘብ አባላት ግን የሚያገለግሉት 16 ዓመት ነበር፤ ከዚህም ሌላ ከተራ ወታደሮች በሦስት እጥፍ የሚበልጥ ክፍያ፣ ጠቀም ያለ ጉርሻ እንዲሁም ዳጎስ ያለ የጡረታ ገንዘብ ይሰጣቸዋል። የንጉሠ ነገሥቱ የክብር ዘብ አባላት እስረኞችን የማሠቃየት እንዲሁም የመግደል ኃላፊነትም ነበራቸው። ጳውሎስ ለሁለተኛ ጊዜ ሲታሰር የገደሉት መጀመሪያ በታሰረበት ወቅት ሲሰብክላቸው የነበሩት ዓይነት የክብር ዘብ አባላት ሊሆኑ ይችላሉ።—2 ጢሞ. 4:16, 17


ከም ክልል ኣብ ዝቕፅሉ ሓሙሽተ ዓመታት ቁጠባና ብተኸታታሊ ንልዕሊ 10 ዓማውቲ ብመሰረታዊ መማረፂ 11 ምኢታዊ፣ ብዝለዓለ ዕብየት መማረፂ ድማ 13 ምኢታዊ ክዓቢ ካብ ውሳነታት መበል 12 ውድባዊ ጉባኤ ቀዳምነት ዝተውሃቦ እዩ። ምእንተ እዙይ በብ ዓመቱ እዚ ዕብየት ብምምዝጋብ ትራንስፎርሜሽን ሕርሻ እነረጋግፀሉን ኢንዳስትሪ ሕድሪ ምቕባል ዝጅምረሉን ኩነታት ክፍጠር እዩ። ኣብዚ ጉባኤ ናይ ገፀር ኩለ መዳያዊ ልምዓትን መሰረታዊ ለውጥን ንምርግጋፅ ስሉጥ ዝርገሐ መሰረተ ልምዓት ምርግጋፅ ከም ዘድሊ ተወሲኑ ኣሎ። ነቶም ዛጊድ ዝተሳለጡ ስራሕቲ ዝርገሐ መሰረተ ልምዓት መበገሲ ብምግባር ብመንግስቲ ፌደራል ዝካየድ ዝርገሐ መሰረተ ልምዓት ዝፈጥሮ ምችው ኩነታት ብምምዝማዝ ኣብ ዝቕፅሉ ሓሙሽተ ዓመታት ኩለን ጣብያታት ገፀር ኣብ ወሳኒ መሰረተ ልምዓት ተጠቀምቲ ክኾና እቲ ጉባኤ ካብ ዘስመረሎም ውሳነታት ተጠቀስቲ እዮም።


Dec 2013	Leave a Comment	የኢትዮጵያ ሙስሊሞች የታሰሩት ኮሚቴዎች እንዲፈቱ ለመጠየቅ የጠሩት የዚያራ ፕሮግራም በሰላም ተጠናቀቀ	ስኬታማው የዚያራ ፕሮግራም በሰላም ተጠናቀቀ!


«እምበኣር በዚ ምክንያት`ዩ፣ እቲ ዘይነገራዊ፣ ዘይመዉት፣ ስጋዊ ዘይኮነ ቃለ ኣብ ናብ ዓለም ዝመጽአ። ከምዚ ክበሃል እንከሎ፣ ቅድም ርሒቁ ኔሩ ማለት አይኮነን። ካብ ፍጠረት ፈጺሙ ርሒቁ ኣይፈልጥን፣ ፍጥረት ዉን ብዘይብኡ ንበይኑ ነቢሩ ኣይፈልጥን። ምስ ኣብ ብሓድነት እንከሎ፣ ንመላዕ ዓለምዉን መሊእዋ ነበረ። ናብ ዓለም መጽአ ክንበል ከለና፣ ብሓድሽ መልክዕ መጽአ ማለት እዩ፣ ብፍቕሩ ገዛእ ርእሱ ገለጸልና፣ ነዚ ዉን ከማና ትሕት ብምባል፣ ናብቲ ናትና ደረጃ ለጠቕ ኢሉ ብምዉራድ ስጋ ለቢሱ ናብ ዓለምና ኣተወ። እቲ ልክዕ ከምኡ (ከም ቃል) ሓሳብ እግዚአብሔር ኣብ ዝገልጽ፣ ኣእምሮ ዘለዎ ሰብ፣ ብብልሽዉና ኣቢሉ፣ ሞት ኣብ ልዕሊኡ ስለዝነገሰት ናብ ጥፍኣት የምርሕ ነበረ። ዉጽኢት ናይ ሕጊ ምጥሓስ ዝዀነ፣ ብልሽዉና ተቖጻጺራቶም ነበረት። ሕጊ ከይተፈጸመ እቲ ዉሳኔ ክሰዓር ዘይሕሰብ እዩ። እቲ ንሱ ባዕሉ ብኢዱ ዝፈጠሮ ፍጡር ክጠፍእ ማለት ዉን ዘበት። ሰባት ካብ ግዜ ናብ ግዜ ዝያዳ ኣብ ሓጢኣት እንዳጠለቑ ይኸዱ ከምዘልዉን፣ ሞት ዉን ሙሉእ ንሙሉ ተቆጻጺራቶም ከም ዘሎ፣ ረኣየ። ሰብ ዓቕሙ ድሩት ከምዝዀነን፣ ነቲ ኣብ ልዕሌና ነጊሱ ዝነበረ ሞት ዉን ክንጻወሮ ከምዘይንኽእልን፣ ፍጥረት እግዚአብሔር ዉን ብኸንቱ ይጠፍእ ከምዘሎ ምስ ረኣየ፣ ብደቂ ሰባት ፍቕሪን ሓልዮትን ተደሪኹ፣ ከድሕነና ናብ ዓለምና ኣተወ። ከማና ስጋ ለቢሱ ዉን ኣብ ማእከልና ሓደረ። ክርአ ጥራይ ኢሉ ኣይኮነን፣ ስጋ ሰብ ዝለበሰ። ከምኡ እንተዝኸዉን ካልእ መንገዲታት ምመረጸ። ካልእ ዝሓሸን ዝጸበቐን ነገራት ምመረጸ። ግን ከማና ሰብ እዩ ኮይኑ። ስግኡ ዉን ካብ ማንም ኣይኮነን። ካብታ ሕፍንቲ፣ ኣበሳ ኮነ መንቅብ ዘይብላ፣ ብሩካቤ ስጋ ዘይረኸሰት፣ ንጹሕ ስጋ ዝሓዘት ድንግል እዩ ወሲድዎ። ካብኣ ዉን ብዘይ ዘርኢ ሰብኣይ፣ ስጋ ብምልባስ ሰብ ኮነ። ንሱ እዚ ሓያል፡ ገባሬ ኩሉ ዝዀነ፡ ኣምላኽ፣ ባዕሉ ኣዩ፣ ነዚ ስጋ መቅደሱ ንኽከዉን ኣብ ማሕጸን ድንግል ዘዳለዎ። ምስ ኣዳለዎ ዉን መሳርሒ ንኽገብሮ፣ ክሓድረሉን፣ ክግለጸሉን ንገዛእ ርእሱ ወሰዶ። በዚ ስጋዚ ዉን ኢና ንሕና ዝፈለጥናዮ። ኩሉ ስጋ (ሰብ) ኣብ ግዝኣት ሞትን ጥፍኣትን ስለዝነበረ፣ ከማና ስጋ ሰብ ብምልባስ፣ ኣብ ክንዲ ኩላትና ገዛእ ርእሱ ንሞት ኣግዝአ፣ ህይወቱውን ንኣብ (እግዚአብሔር አብ) መስዋእቲ ክትኸውን ወፈያ። ነቲ ኣብ ልዕሊ ኩሉ ስጋ (ሰብ) ንዝነበረ ኣብ ስግኡ ብምጿር፣ ኣብ ክንዲ ክላትና ሞተ፣ ሓይሊ ሞት ዉን ተሳዕረ፣ ብሞቱዉን ንሕና ምስኡ ሞትና፣ በዚ ዉን ኣብ ልዕሊ ኩልና ንዝነበረ ሞት ተሰረዘ። ስለዘፍቀረና ነዚ ኩሉ ገበረልና። ንደቂ ሰባት ካብ ዘልዓለማዊ ምምሽማሽ (corruption) ናብ ናይ ዘልዓለማዊ ህይወት (to incorruption) ክመልሰና፣ ገዛእ ስግኡ ናብ ሞት መደባ፣ ብጸጋ ናይ ትንሳኤዉን ኣድሓነና። ከምቲ ሓሰር ብሓዊ ተለቕሚጹ ዝጠፍእ፣ ከምኡዉን ሞት ብትንሳኤ ተሳዕረ።» ቅዱስ ኣትናቴዎስ ዘሓዋርያ[2]


ኋላ፡ እግዚአብሔር፡ ታቦተ ጽዮንን፡ ከእስራኤላውያን እጅ አውጥቶ፡ በባለአደራነት፡ ለእነርሱ፡ ለኢትዮጵያውያን እንድትሰጥ ያደረገው፡ አንዱም፡ በዚሁ፡ በኪዳነ ልቦና ይፈጽሙት በነበረው፡ ንጽሕ አምልኮታቸው ምክንያት መኾኑ፡ ሊታበል ከቶ አይቻልም። ይኽም እውነታ፡ ዓለም በተቀበላቸው፡ ቅዱሳት መጻሕፍት ውስጥ ስማቸው በተመዘገበው፡ በመልከ ጼዴቅ፥ በዮቶርና በንግሥት ሳባ ሃይማኖት፥ አምልኮና ምጋባር ተረጋግጦ ይታወቃል።


በአፋር፤ ሐራሪ፤ እና ሶማሊያ ላይ ከሌሎች ከፍተኛ የሚባል ደረጃ ላይ የሚገኝ መረጃ ተመዝግ ቦአል፡፡


በማርች ወር የ 600.00 ዩሮ እውቅና ያገኙ ነጻ ባለሙያዎች፣ ቀጣይ የስራ ውል ያላቸው፣ በግላቸው የሚሰሩ በልዩ መዝገብ የተመዘገቡ፣ ወቅታዊ የቱሪዝም ሰራተኞች፡ ኣሁንም ለኣፕሪል ወር የ 600.00 ዩሮ እውቅና ያገናሉ ወይም ይቀበላሉ።


ምንጪ “ማለት” ካብ “ኣለ” ዚብል ቃል ኣምሓርኛ ከይኮነ ኣይተርፍን ኢለ እግምት። ትግርኛ፡ ንግሲ ቅ.ጥ. “ም” ብምልቃብ ስም የቕውም’። ንኣብነት፤ በልዐ – ምብላዕ፡ ሰተየ -ምስታይ፡ በለ – ምባል። ብተመሳሳሊ፡ ኣምሓርኛ፡ ቅ.ጥ. “መ”ን ድ.ጥ. “ት”ን ብልቃብ ስም የቕውም። ንኣብነት፣ በላ – መብላት፡ ጠጣ – መጠጣት፡ ኣለ – ማለት (መ+ኣለ+ት = መኣለት፣ “መኣ=ማ” – ማለት)


Manifestation’s Letter call 9.10.2013 PDF Svensk-Eritreansk samarbetsorganisation för demokratiutveckling / (Swedish-Eritrean cooperation organization for Democratic Development) ሓባራዊ ቓል ኣዳላዊት ሽማግለ ሰላማዊ ሰልፊ/ማኒፈስተሽን ስቶክሆልም ሬሳታትዜጋታትናኣብኤርትራይቐበሩ። ተሳተፍቲ ማኒፈስተሽን ኤርትራውያንን ወጻእተኛታትን፣ ምእንቲ ሰብኣዊ መሰልን ክብሪታቱን ሕልናኹም ደሪኽኩም ምሕዝነታዊ ደገፍኩም ንምርኣይ ዝተሳተፍኩም። እንቋዕ ብደሓን መጻእኩም ኢልና ከነመስግነኩም ሓበን ይስማዓና። የቐንየልና ክብረት ይሃበልና። ሎሚ ኣብ ቕድሚ ፓርላማ ሽወደን ተኣኪብናሉ ዘለና […]


በኢትዮጵያ ኦርቶዶክስ ተዋህዶ ደብረ ቅዱሳን ተክለሐይማኖት ቤተክርስትያን _ ኦታዋ ፡ ካናዳ


ሞት ለዘመናት ሰዎችን በባርነት ቀንበር ይዞ ቆይቷል፡፡ ሰዎች ከሞት የሚያድናቸው አጥተው ተጨንቀዋል፡፡ ሰዎች ከሞት የሚያስጥላቸው ማንም አልነበረም፡፡


አዋጅ 573/2000 አንቀጽ 5/1 ሀ መ በተጨማሪ፣ ‹‹አንድ የፖለቲካ ፓርቲ በአገር አቀፍ የፖለቲካ ፓርቲነት የሚመሠረተው 1,500 መሥራች አባላት ሲኖሩት፣ ከእነዚህ መሥራች አባላት ውስጥ ከአርባ በመቶ የማይበልጡት የአንድ ክልል መደበኛ ነዋሪዎች ሲሆኑ፣ የተቀሩት መሥራች አባላት ነዋሪነታቸው በኢትዮጵያ ከሚገኙት ክልሎች ውስጥ ቢያንስ በአራቱ ክልሎች መደበኛ ነዋሪዎች ሲሆኑና በዚህ አንቀጽ ንዑስ አንቀጽ (ሐ) መሠረት ከየክልሉ ለአገር አቀፍ ፓርቲ መሥራችነት ከሚመዘገቡት አባላት በእያንዳንዱ ክልል አሥራ አምስት በመቶ ሲሆኑ ነው፤›› ይላል፡፡ የክልል ፓርቲዎች ስለሚመሠረቱበት መሥፈርት ደግሞ፣ ‹‹650 መሥራች አባላት ሲኖሩትና ከመሥራች አባላቱ ውስጥ ከ30 በመቶ በላይ የሆኑት የክልሉ መደበኛ ነዋሪዎች ሲሆኑ ነው፤›› ይላል (አንቀጽ 6/1 ሀ እና ለ)፡፤ የሁለት፣ ሦስትና አምስት ፓርቲዎች ሐሳብ እነዚህ አንቀጾች እንዲፈተሹም ይጠይቃል፡፡


ነገር ግን ታሪካዊ ነው ስለተባሉት ሁለቱ የድንጋይ ቤቶች መፍረስ ተጠይቀው በሰጡት ምላሽ፣ ‹‹እኔ ይኼ ሕንፃ ይፈርሳል ወይም አይፈርስም አልልም፡፡ ቅርስ የሚሆኑ ሕንፃዎች ታፈርሳላችሁ ለሚባለው ጥያቄ ግን ከፓርላማው በላይ ለቅርስ ማን ያስባል?›› በማለት መልሰዋል፡፡


በዚህ ረገድ የአዲስ አበባ ቀላል ባቡር ትርፋማ አለመሆን እና የኢትዮ-ጅቡቲ ባቡር መስመር ሥራ ከመጀመሩ ሁለት አመታት ቀደም ብሎ የብድር ዕዳው እንዲከፈል መደረጉ ዓይነተኛ ማሳያ ነው። በቻይና ኩባንያ የሚሰራ የባቡር ሃዲድ ተጠናቅቆ ስራ ከመጀመሩ ሁለት አመታት ቀደም ብሎ ከቻይና ባንክ የተገኘ ብድር እንዲከፈል የሚያደርግ አሰራር ኢትዮጵያን የዕዳ ጫና ውስጥ ለመክተት ካልሆነ በስተቀር ሌላ ዓላማ ሊኖረው አይችልም።


ጋይዳዲቦስ ጽ :ል- በተጨማሪም “አር ኤን ትራንስሽንስ” ተፈጥሯዊ ክትባት ሊሆን ይችላል….


ግርማዊ ቀዳማዊ ኃይለ ሥላሴ፡ ንጉሠ ነገስት ዘኢትዮጵያ፡ ሞዓ አንበሣ ዘእምነገደ ይሁዳ፡ ብርሃነ ዓለም፡ ሥዩመ እግዚአብሔር


III. ክፍል ሁለት፤ ጳውሎስ ለቆሮንቶስ ክርስቲያኖች ጥያቄዎች የሰጣቸው መልሶች (1ኛ ቆሮ. 7፡1-16፡4)።


መማክርት ር.ሊ.ጳ. ትስኣቱ ብፁዓን ካርዲናላት ካብ ዕለት 10 ክሳብ ዕለት 12 ታሕሳስ 2018 ዓ.ም. ከምዘካየደን፡ ብፅዕ ካርዲናል ኦስካር ሮድሪገዝ ማራዲያጋን ብፁዕ ካርዲናል ራይንሃርድ ማርክስን ብፁዕ ካርዲናል ሰን ፓትሪክ ኦመለይን ብፁዕ ካርዲናል ጁዘፐ በርተሎን ብጹዕ ካርዲናል ኦስቫልዶ ግራሲያስ ከምእተረኽቡን ናይ ቅድስቲ መንበር ዋና ጸሓፊ ብፁዕ ካርዲናል ፒየትሮ ፓሮሊን ኣብቲ ዓለም ሓቆፍ ስምምዕ ዛዕባ ስደተይናታት ዝዘተየ ኣብ መንጐ መንስታት ዓለም ኣብ ሞሮኮ ከተማ ማራከስ ካብ ዕለት 10 ክሳብ ዕለት 11 ታሕሳስ ኣብ ዝተኻየደ ዓለም ሓቆፍ ዋዕላ ናይ ቅድስቲ መንበር ልኡካን መሪሖም ይሳተፉ ስለ ዝነበሩ ኣብቲ ናይ ትስኣቱ ብፁዓን ካርዲናላት ከምዘይተረኽቡ ቡርከ ሓቢሮም፡ ቅዱስ ኣቦና ወትሩ ዕለተ ረቡዕ ዘቕርብዎ ሓፈሻዊ ኣስተምህሮ ትምህርተ ክርስቶስ ምኽንያት ብጀካ ኣብቲ ናይ ዕለት 12 ታሕሳስ ኣኼባ ኣብ ናይ ቅድሚ ፍርቂ መዓልቲ ዋዕላ ኣብቲ መበል 27 ኣኼባ መማክብር ትስኣቱ ካርዲናላት መሪሖም ከምእተሳተፉ ገሊጾም።


እቲ ዕለት 7 ሕዳር 1938 ዓ.ም. በቲ መንእሰይ ብዝተተኰሶ ጥይት ቆሲሎምን ዕለት 9 ሕዳር 1938 ዓ.ም. ዝዓረፉ ኣብ ፓሪስ ናይ ጀርመን ልኡከ መንግስቲ ምኽንያት ዕለት 9 ሕዳር 1938 ዓ.ም. እቲ ጸረ ኣይሁድ ዓመጽ ቅድሚ ምብጋሱ ቁሩብ ሰዓታት ቅድሚ ቢሉ ናይ ጀርመን ናይ ቅስቀሳን ዝርጋሔን ጉዳይ ሚኒ. ጆሰፍ ጎብለስ ኣብ ዘስምዕዎ መደረ ነቲ ብሓቒቕ ለይቲ ዝፍለጥ ጸረ ኣይሁድ ተግባር ዘለዓዓለ ምዃኑን ብጠቕላላ 1938 ዓ.ም. ናብ ካልኣይ ውግእ ዓለም ዝድርኽ ምስፋሕ ናዚ ዘተበገሰሉ ዓመት ክኸውን እንከሎ ጸረ ኣይሁዳዊ ተግባር ካብ 1935 ዓ.ም. ድሮ ኣብ ጀርመን ይቀላቐል ከምዝነበረን ኣብ ኤውሮጳ ኣይሁዳውያን ዝንጽል ኩነት እውን ይፍጠር ከምዝነበር ናይ ታሪኽ ማህደር ዝገልጾ ሓቂ እዩ።


ማንኛውንም ገዳማዊ መነኩሴ ወይም ገዳማዊት መነኩሲት ሥራ በሚሠሩበት ጊዜ አፉቸው/አንደበታቸው ቃለ እግዚአብሔርን ከመናገር አያቋርጥም፡፡ አንዳንድ ቦታ ላይ በጋራ ሥራ በሚሠሩበት ውኃ በሚያጠጡበት ጊዜ ድምጻቸውም አይሰማም። በነገራችን ላይ አብዛኛን ጊዜ አትክልቱን ውኃ የሚያጠጡት በመሸከም ሳይሆን በመስኖ ነው።


እርስዎ ፍቅር ይሆናል ልዩ ጥምረት ብቻ በአንዳንድ ምስማሮች ላይ ባለ ብዙ ቀለም የሚተፉ ጋር ጥቁር ነው እናም በእርግጥ ጠለሸት ሰጥቷል ይሆናል. ሁሉም ሴቶች ጥቁር እና ከዚያ በላይ ላይ ፍቅር, እኛ ወርቃማ የሚተፉ ጋር ጥቁር መወያየት ግን እዚህ እኛ በጣም ልዩ የሆነ ጥምረት አንዱ ነው ባለብዙ ቀለም የሚተፉ ጋር በጥቁር ስለ እያወሩ ነው, አንድ prom ሌሊት ለማግኘት መሞከር አለበት, አንድ ጥቁር ቀሚስ የለበሰች ከሆነ.


GuangDong የ LED ግድግዳ መሸፈኛ መብራቶች LWW-7 LED flood flood ኤሌክትሮኒካዊ መብራቶች, የ LED መብራት, የ LED መብራት መብራቶች, የእረፍት መብራቶች, የመብራት መብራቶች, የመንገድ መብራቶች, የምድጃ መብራቶች, የመብራት መብራቶች, የአትክልት መብራቶች, የባትሪ ብርሃኖች እና ችቦዎች, የፓነል መብራቶች, የ LED ግድግዳ ማጠቢያ መብራቶች , የ LED flood flood, የ LED የፓነል ብርሃን, የ LED ንጣፍ ብልጭታ ብርሃን, የ LED ትዕዛዝ ብርሃን, የ LED የማዕዘን መብራት, የ LED ትዕይንት መብራት, የ LED ኒዩል ቱቦ, የ LED ስር ስርጭቱ, የ LED መብራት


ሜሞሪ(ማስታወሻ) በባይት (Bytes) ይለካል፡፡ ከ Bytes ፊት Kilo፣ ማለትም ኪሎባይት (kilobytes)([1,024 ባይቶች ወይም Bytes ማለት ነው፡፡ ] ፣ Mega[1,048,576 ባይቶች ወይም Bytes ] ፣ Giga [1,073,741,824 ባይቶች ወይም Bytes]፣ ወዘተ የሚሉትን ቃላት በመጠቀም ኪሎባይት(kilobyte)፣ ሜጋባይት (megabyte)፣ ጊጋባይት (gigabyte) እያልን የኮምፒዩተር ሜሞሪ መግለፅ እንገልጻለን፡፡


አድራሻ ለመቀየር የዲኤምቪ የአገልግሎት ስፍራ በአካል ከሄዱ፣ ወይም የሪል መታወቂያ መንጃ ፈቃድ/መታወቂያ ወረቀት ወይም ለተወሰነ ጉዳይ የሚያገለግል መንጃ ፈቃድ/መታወቂያ ወረቀት ከሌሎት በአካል ሲመጡ ማምጣት ያለቦትን በአካል የመታወቂያ ወረቀት መተኪያ ተጨማሪ የሚያስፈልጉትን ማስረጃ ወረቀቶችን ማየት አለቦት።


ሲዳማ ቡና ቅድመ ጨዋታ ዳሰሳ ወልዋሎ ዓዲግራት ዩኒቨርሲቲ ዜና ፕሪምየር ሊግ


30. ኮ/ል መኮንን በንቲ 8ኛ ሜካናይዝድ ክ/ጦር ም/ል አዛዥና የሰው ሃብት ልማት ኃላፊ ኦሮሞ


መንበሪ ፍቓድ (die Aufenthaltsgestattung, die Aufenthaltsgestattungen): Aufenthaltsgestattung ተባሂሉ ዝስመ መጽንሒ ፍቓድ ድማ፡ ክሳዕ መስርሕ ጕዳይ ዑቕባ ዝውዳእ፡ ኣመልካቲ ብሕጋዊ ኣገባብ ኣብ ጀርመን ንኽጸንሕ ዘረጋግጽ ፍቓድ እዩ። እዚ ዓይነት ፍቓድ’ዚ ኣለካ ማለት፡ ንኽትነብር ተፈቒዱልካ ማለት ኣይኮነን። ምስ Aufenthaltstitel ከምኡ’ውን Aufenthaltserlaubnis ኣወዳዲርካ፡ ብዙሕ ደረትን ቀይድን ዘለዎ መጽንሒ ፍቓድ እዩ።


Insomnia / የማይነቃነቅ / የሚያነቃቁ / የሚያነሱ / የሚያነሱ / የሚያነቃቁ / የተጋለጡ / የተንቆጠቆጡ / ያልተለመዱበት ሌላው የተለመደ ችግር / ችግር አለ.


አቶ ኡስማን ሱሩር፡- ቀደም ሲል በከተማም ሆነ በገጠር ህብረተሰብ አካባቢ መበደር እምብዛም የተለመደ አልነበረም፡፡ ሆኖም የገንዘብ ቁጠባና ብድር ህብረት ስራ ማህበራት ፋይዳቸውና ተፅእኗቸው እየጎላ መምጣቱን ተከትሎ፤ እንዲሁም ከማህበራቱ ብድር ወስደው ህይወታቸውን የቀየሩ ሰዎች ቁጥር ከጊዜ ወደጊዜ በመጨመሩ ምክንያት በርካታ ሰዎች የቁጠባና ብድር ህብረት ስራ ማህበራት አባል ሆነዋል፡፡ በዛው ልክ የቁጣባ መጠንም እያደገ መጥቷል፡፡ ሆኖም፤ የአባላትን የብድር ፍላጎት ለማሟላት የሚያስችል ስርዓት ባለመኖሩ የቁጠባ መጠንና የብድር ፍላጎት ሊመጣጠን አልቻለም፡፡ እንደ ሀገር የቁጠባና ብድር ህብረት ስራ ማህበራትን በፋይናነስ የሚደግፍ ተቋምም የለም፡፡ ባንኮች ለባለሀብቶች እንጂ ለህብረት ስራ ማህበራት ብድር የማያመቻቹ በመሆኑ በቂ የፋይናንስ አቅርቦት የለም፡፡


የጠቅላይ ሚንስትሩ ጽህፈት ቤት ሰኞ ረፋድ ላይ ባወጣው መግለጫ ላእ እንዳመለከተው የፌደራል መንግሥት በአሁኑ ተልዕኮ በሕግ የሚፈለጉ የህወሓት አመራሮችን ይዞ ለሕግ ማቅረብ፣ ሕግና ሥርዓትን ማረጋገጥ እንደሆነ አመልክቷል። በተጨማሪም በግጭት ጉዳት የደረሰባቸው ዜጎች የሰብዓዊ እርዳታ እንዲያገኙ ማድረግ፣ ግጭቱን በመሸሽ ወደ ጎረቤት አገራት የተሰደዱትን ወደ ቀያቸው መመለስ፣ የትራንስፖርት እና የግነኙነት መስመሮችን ጠግኖ ሥራ ማስጀመር እንደሆነ ገልጸወል። "ህወሓት በሐሰት ኃይሎቹ በጦርነት የተፈተኑና የታጠቁ መሆናቸውን በመጥቀስ በትግራይ ተራራማ ቦታዎች ላይ የተራዘመ የትጥቅ ትግል ማካሄድ ይችላሉ ሲል ነበር" ያለው መግለጫው "እውነታው ግን ህወሓት ሙሉ በሙሉ ተሸንፏል፤ ለረዥም ጊዜ የሚዘልቅ የትጥቅ ትግል የመከፍት አቅምም እየለውም" ብሏል። የጠቅላይ ሚንስትሩ ጽህፈት ቤት ጨምሮም ህወሓት በትግራይ ክልል የተከሰተውን ቀውስ ዓለም አቀፍ መልክ እንዲኖረው መሞከሩን አመልክቶ፤ "ሐሰተኛ ክሶችን እንደ መጨረሻ አማራጭ በመደርደር ዓለም አቀፍ ድርድር እንዲኖር ጫና በማሳደር ከተጠያቂነትና ከፍትሕ ለማምለጥ ጥረት አድርጓል" ይላል የጠቅላይ ሚንስትሩ መግለጫ። በአገር መከላከያ ሠራዊት አባላት እና በማይካድር ከተማ ንሑሃን ዜጎች ላይ የተሰነዘረውን ጥቃት እንዲሁም በባሕር ዳር እና ጎንደር ከተሞች ላይ የተፈጸሙ የሮኬት ጥቃቶችን በመስታወስ፤ የጠቅላይ ሚንስትሩ ጽ/ቤት "ቡድኑ ሰላማዊ ሰዎች ላይ የሚደርስ ጉዳት ያሳስበኛል ለማለት የሚያስችል ሞራል ሊኖረው አይችልም" ብሏል። የዜጎችን ደኅንነት መጠበቅ የፌደራል መንግሥቱ ቀዳሚ ትኩረት እንደሚሆን በመጥቀስም ከተባበሩት መንግሥታት ተቋማት ጋር በመሆን በግጭቱ ምክንያት ለችግር የተጋለጡትን በትግራይ ውስጥ ባሉ የስደተኞች መጠለያ ውስጥ የሚገኙትን የሌላ አገር ዜጎችን ጭምር ለመርዳት እየሰራ መሆኑን ገልጿል። በፌደራል መንግሥቱና የትግራይ ክልልን ሲያስተዳድር በነበረው ህወሓት መካከል ለወራት የቆየው ውዝግብ ባለፈው ዓመት ሊካሄድ የነበረው አገራዊ ምርጫ በኮሮናቫይረስ ወረርሽን ምክንያት ወደ ሌላ ጊዜ መሸጋገሩን ተከትሎ በከፍተኛ ሁኔታ ተካሮ ቆእቶ ነበር። አለመግባባቱና መካሰሱ ያለማቋረጥ በቀጠለበት ሁኔታ ጥቅም 24/2013 ዓ.ም ምሽት ጠቅላይ ሚኒስትር ዐብይ አህመድ በትግራይ ክልል በነበሩት የሠሜን ዕዝ አባላት ላይ በህወሓት ኃይሎች ጥቃት መፈጸሙን ይፋ ካደረጉ በኋላ የፌደራሉ ሠራዊት በህወሓት ኃይሎች ላይ እርምጃ መውሰድ መጀመሩ ይታወሳል። ለሦሰት ሳምንታት ያህል በዘለቀው ወታደራዊ ዘመቻ የትግራይ መዲና መቀለ ጨምሮ በርካታ የክልሉ አካባቢዎች በፌደራል መንግሥት ሠራዊት ቁጥጥር ሰር ከዋሉ በኋላ ወታደራዊ ዘመቻው መጠናቀቁን ጠቅላይ ሚኒስትር ዐብይ አህመድ ከአንድ ሳምንት በፊት ይፋ ማድረጋቸው ይታወሳል። በዚህ ዘገባ ላይ ተጨማሪ መረጃ "ጦርነት የለም፤ ህወሓት ጦርነት ለማድረግ የሚያስችል ወታደራዊ ቁመና የለውም" አቶ ዛዲግ አብርሃ4 ታህሳስ 2020 ትግራይ ፡ እጃቸውን ለመንግሥት የሰጡት ወ/ሮ ኬሪያ ኢብራሂም ማን ናቸው?2 ታህሳስ 2020 በትግራይ ልዩ ኃይል ተይዘው የነበሩ የሠሜን ዕዝ አባላት ምን ይላሉ?3 ታህሳስ 2020 ትግራይ፡ ከግጭቱ ጋር ተያይዞ በፌስቡክ እየተዘዋወሩ ያሉ የተጭበረበሩ ምሥሎች20 ህዳር 2020 እንዳያመልጥዎ "ሳሊን ፍለጋ"- የዚያ ትውልድ አሻራ ሲገለጥ17 ጥር 2021 የኡጋንዳ ምርጫን ተከትሎ ቦቢ ዋይን "ለህይወቴ ፈርቻለሁ" አለከ 8 ሰአት በፊት የአሜሪካ 50 ግዛቶች ነውጥ ይነሳል በሚል በተጠንቀቅ ላይ መሆናቸውን አሳወቁ17 ጥር 2021 ከየፈርጁ በቻን የወንዶች እግር ኳስ ውድድር ላይ በዋና ዳኝነት የምትሳተፈው ሊዲያ ታፈሰ16 ጥር 2021 ቢቢሲ አማርኛ ዜና31 ጥር 2020 ሠላማዊ ነዋሪዎች ሰለባ እየሆኑበት ያለው የኦሮሚያ ክልል ግጭት12 ጥር 2021 4:


ሀ. የሕይወት መጽሐፍ፡ ይህ የሰማይ ዜጎችን ስም የሚዘረዝር መጽሐፍ ነው። በዚህ መጽሐፍ ውስጥ የሚገኘው በዘመናት ሁሉ ያመኑት ሰዎች ስም ብቻ ነው። በዚህ መጽሐፍ ውስጥ ስማቸው የተጻፈላቸው ሰዎች የመንግሥተ ሰማይ ነዋሪነትና የዘላለም ሕይወት ይሰጣቸዋል። በዚህ መጽሐፍ ውስጥ ስማቸው ያልተጻፈላቸው ሰዎች ወደ ሲዖልና ዘላለማዊ ሞት ይላካሉ።


ጥበበ ሳሙኤል ፈረንጅ የካቲት 18 2011 (02/25/2019) አባቴ ነፍሱን ይማረውና፤ ከ25 ዓመታት ገደማ በፊት “ይሰቀል”፤ “ይሰቀል” በሚል ርዕስ አንድ ቲያትር ጽፎ ለእይታ ቀርቦለታል። የቲያትሩ ዋና መልዕክት፤ የሃገራችን የፖለቲካ ባሕል፤ ሁሉንም ለውጥ፤ በነውጥ እና በአብዮት የሚፈልግ መሁኑን ለመጠቆም እና፤ “በመንጋ ዳኝነት”፤ ነገሮችን በሰከን አእምሮ ባለማየት በምንወስናቸው ውሳኔዎች ወይም በምንፈጥረው ግፊት፤ የሚወሰኑ ውሳኔዎች፤ በሃገራችን ላይ ቋሚ ጉዳት […]


በሌላ በኩል፤ ከዓባይ ጋር በተያያዘ፤ ከሱዳንና ግብጽ ጋር ያለው የፖለቲካ ግንኙነት ለአገሪቱ ኢኮኖሚ፣ ፖለቲካና ሠላም ምን ትርጉም ይኖረዋል?


▪ እንደገና የደረሱን ጽሑፎች:- አረብኛ:- በደስታ ኑር፣ ሮድ ቱ ፓራዳይዝ (ትራክት)፤ እንግሊዝኛ:- የአዲሲቱ ዓለም ትርጉም bi-12, T-13, T-15, T-23 እና T-24፤ ፈረንሳይኛ:- የአዲሲቱ ዓለም ትርጉም bi-12፤ ትግርኛ:- አምላክ ከእኛ የሚፈልገው።


ነቶም ቅድሚ ርእሰ-ማላዊ ስርዓታት ዝነበሩ ምዕባሌታት ገዲፍና፡ ኣብ ሃገራዊ ጅማረ፡ ወይ ሃገራዊ ፍልምያታት ምስ እንኣቱ፡ እዚ ዘለናዮ ሃለዋት ሃገራት ንባዕሉ፡ ዝፈላልዮን ዘመሳስሎን ረቛሒታት ስለዘሎ፡ ናይ ነፍሲ-ወከፍ ሃገር ናይ ምስግጋር መድረኽ፡ ዝተፈልየ ክኸውን ግድን’ዩ። ብኻልእ ኣዘራርባ፡ ኣጠቓቕማ ናይ ዲሞክራሲ’ውን ልክዕ ብእጅገ ናይ ነፍሲ-ወከፍ ሃገር ክዕቀን ኣለዎ ማለት’ዩ። ማዕረ-ማዕሪኡ መስቲ ባህላዊ ዕግበት ናይ ነፍሲ-ወከፍ ሃገር፡ ካብ ሚዛናዊ ኲብዖ ምዃን ሓሊፉ፡ ተራጻሚ ክኸውን የብሉን። መሰጋገሪ መድረኽ ዝምድንኡ ምስ ደሞክራስን ዓቕሚ ናይቲ ዝምልከቶ ሕ/ሰብ ዘርዕሞ’ምበር፡ ዝፍንፍኖ ክኸውን የብሉን።


ከእናንተ ጥበበኛና አስተዋይ ማን ነው? በመልካም አንዋዋሩ ስራውን በጥበብ የዋህነት ያሳይ።ነገር ግን መራራ ቅንዓትና አድመኛነት በልባችሁ ቢኖርባችሁ፥ አትመኩ በእውነትም ላይ አትዋሹ።ይህ ጥበብ ከላይ የሚወርድ አይደለም፤ ነገር ግን የምድር ነው፥ የሥጋም ነው፥ የአጋንንትም ነው፤ቅንዓትና አድመኛነት ቅንዓትና አድመኛነት ባሉበት ስፍራ በዚያ ሁከትና ክፉ ስራ ሁሉ አሉና።ላይኛይቱ ጥበብ ግን በመጀመሪያ ንጽሕት ናት፥ በኋላም ታራቂ፥ ገር፥ እሺ ባይ ምሕረትና በጎ ፍሬ የሞላባት፥ ጥርጥርና ግብዝነት የሌለባት ናት።ባሉበት ስፍራ በዚያ ሁከትና ክፉ ስራ ሁሉ አሉና።የጽድቅም ፍሬ ሰላምን ለሚያደርጉት ሰዎች በሰላም ይዘራል። (ያዕ.3፡13-18)


"ጋዜጣታትና ዘመዝግብኦ ዘለዋ ዓወት ብዙሕ እዩ። ንዕኡ ክዝርዝር ኣይደልን ለበዋ ግን ኣላትኒ። ንሳ ድማ ኩሉ ዓይነት ንጥፈታት ጋዜጣታትና ንሃገራዊ ረብሓናን ድሕነትናን ኣብ ዋጋ ዕዳጋ ዘየእቱ ክኸውን ከምዘለዎ ትስሕትዎ ኣይመስለንን፡" ሓንቲ ተሳታፊት።


“የጥፋት ዘመን” መጽሐፍ በአሜሪካ፣ በካናዳ፣ በአውሮፓና በአውስትራሊያ ከዚህ ቀጥሎ ባሉት ከተሞች ታገኙታላችሁ፤


ያብዛኞቹ የኦርየንታል ተወካዮች የመልስ ድግስ፦ (ግብፅን ጨምሮ፤ እንዲህ ሲሉ መለሱ፦በቅድሚያ ስለጋበዛችኹን... ለዚህ ወይም ለዚያ ፕሮጀክት ድጋፍ ስላደረጋችኹልን... እያመሰገን)፦


11 ኣብ መፋርቕ 1990ታት፡ ግምቢ ዘብዐኛ ነታ፡ “ወዲ ሰብ ምስ ኵሎም መላእኽቱ ብኽብሩ ምስ መጸ፡ ሽዑ ኣብ ክቡር ዝፋኑ ኪቕመጥ እዩ” እትብል ማቴዎስ 25:31 እንደገና መርመረታ። የሱስ ብ1914 ንጉስ መንግስቲ ኣምላኽ እኳ እንተ ዀነ፡ ‘ንዅሎም ኣህዛብ’ ንኺፈርድ ግና ‘ኣብ ክቡር ዝፋኑ ኣይተቐመጠን።’ (ማቴ. 25:32፣ ምስ ዳንኤል 7:13 ኣረኣኢ።) ይኹን እምበር፡ እቲ ብዛዕባ ኣባጊዕን ኣጣልን ዚገልጽ ምሳሌ፡ ንየሱስ ብቐንዱ ኸም ፈራዲ ገይሩ እዩ ዚገልጾ። (ማቴዎስ 25:31-34, 41, 46 ኣንብብ።) የሱስ ብ1914 ከም ፈራዲ ዅሎም ኣህዛብ ኰይኑ ኺዓዪ ስለ ዘይጀመረ፡ እቲ ንሰባት ከም ኣባጊዕን ከም ኣጣልን ዚፈርደሉ እዋን ብ1914 ኪጅምር ኣይክእልን እዩ ነይሩ። * እቲ ፍርዲ ደኣሞ መዓስ እዩ ዚጅምር፧


አንብብ በ ሂሊጋይኖን ሃንጋሪያኛ ሃውሳ ሄይቲኛ ክሪኦል ህሞንግ (ነጭ) ሉቫሌ ሉንዳ ሉኦ ሉኮንዞ ሉጋንዳ ሊቱዋንያኛ ሊንጋላ ላምባ ላትቪያኛ መቄዶንያኛ ሙር ሚዞ ማላጋሲ ማልታኛ ማም ማምብዌ ሉንጉ ማሳቴኮ (ሁዋውትላ) ማያ ምቡንዳ ምያንማርኛ ሞሪታንያኛ ክሪኦል ሩሲያኛ ሩንያንኮሬ ሮማንያኛ ሰርቢያኛ ሰርቢያኛ (በላቲን ፊደላት) ሲሎዚ ሲሸልስ ክሪኦል ሲቤምባ ሲንሃላ ሲንያንጃ ሲዳምኛ ሳማራካን ሳሞአን ሳንጎ ሴሴቶ (ሌሶቶ) ሴብዋኖ ሴጽዋና ሴፔዲ ስሎቫክኛ ስሎቬንያኛ ስራናንቶንጎ ስዊድንኛ ስዋሂሊ ስዋሂሊ (ኮንጎ) ስዋቲ ስፓንኛ ሾና ቆሳ ቡልጋሪያኛ ቢስላማ ቢኮል ቢያክ ባሽኪር ባታክ (ቶባ) ባታክ (ካሮ) ባውሌ ቬትናምኛ ቬንዳ ቱርክኛ ቱቫሉ ቲቭ ታሂቲኛ ታታር ታይ ታጋሎግ ቴቱን ዲሊ ትግርኛ ቶክ ፒሲን ቶጆላባል ቹቫሽ ቺቱምቡካ ቺቶንጋ ቺቶንጋ (ማላዊ) ቺቼዋ ቺያኦ ቻይንኛ ማንዳሪን (ቀለል ያለ) ቻይንኛ ማንዳሪን (የጥንቱ) ቼሉባ ቼክ ችዊ ቾል ኒያስ ናዋትል (ሁዋስቴካ) ናዋትል (ሰሜናዊ ፕዌብላ) ናዋትል (ጉዌሬሮ) ንዜማ ንያኔካ ንጋንጌላ ኖርዌይኛ አልባኒያኛ አማርኛ አረብኛ አርመንኛ አኮሊ አዘርባጃኒ አዘርባጃኒ (ሲሪሊክ) አይማራ አይስላንድኛ አፍሪካንስ ኡምቡንዱ ኡሩንድ ኡሮቦ ኢሎኮ ኢስቶኒያኛ ኢሶኮ ኢባን ኢንዶኔዥያኛ ኢግቦ ኤንዶንጋ ኤዌ ኤፊክ እንድቤሌ እንድቤሌ (ዚምባብዌ) እንግሊዝኛ ኦሮምኛ ኦሲሺያኛ ኦቴቴላ ኦውካን ከርድሽ ኩርማንጂ (በሲሪሊክ ፊደላት) ኪሉባ ኪምቡንዱ ኪሩንዲ ኪሪባቲ ኪሪዮ ኪርጊዝ ኪሲ ኪሶንጌ ኪንያርዋንዳ ኪኩዩ ኪካምባ ኪካኦንዴ ኪኮንጎ ካታላን ካክቺኬል ካዛክ ካዪን (ስጋው) ኬችዋ (ቦሊቪያ) ኬችዋ (አንካሽ) ኬችዋ (አያኩቾ) ኬችዋ (ኢምባቡራ) ኬችዋ (ኩዝኮ) ክሮሽያኛ ክዋንያማ ክዋንጋሊ ኮርያኛ ኮንጎ ዋሊስኛ ዋዩናይኪ ዕብራይስጥ ዙሉ ዛንዴ የሰለሞን ደሴቶች ፒጅን የኩርማንጂ ኩርድኛ (ካውካሰስ) ዩክሬንኛ ዮሩባ ደች ዴኒሽ ድሪሁ ጀርመንኛ ጃቫኔዝ ጃፓንኛ ጆርጂያኛ ጋ ግሪንላንድኛ ግሪክኛ ግዋራኒ ጣሊያንኛ ጼልታል ጾንጋ ጾጺል ፈረንሳይኛ ፊኒሽ ፊጂኛ ፋርስኛ ፋን ፒጅን (ካሜሩን) ፓንጋሲናን ፓፒያሜንቶ (አሩባ) ፓፒያሜንቶ (ኩራሳኦ) ፖሊሽ ፖርቱጋልኛ


አጠያያቂ በሆኑ አገናኞች ላይ በጭራሽ ጠቅ አያድርጉ። ሁልጊዜ ውሂብዎን የሚያስገቡት ህጋዊ ወደሆነ ድር ጣቢያ ወይም መተግበሪያ መሆኑን ለማረጋገጥ ዩአርኤሉን ደጋግመው ይፈትሹ።


ገንዘብ ሊያስገኝ የሚቻል ትክክለኛ ጥራት፣ መጠን፣ ዋጋ፣ ጊዜ፣ መሠረት ያደረገ የግዥ ስርዓትን እንከተላለን፡፡


ተረተኞቹ ”ሞኝ ካመረረ,,,,,” ብለው ይሉ የለ ምንም እንኳን ገደብ የለሹ ትዕግስታችን እንደ ሞኝ ቢያስቆጥረንም ግን በቅቶናል።


እተን ቃለት ካብ ኣፈይ ምስ ወጻ ኣብ ኣእዛነይ ጋሻ ድምጺ ፈጠራ።


ሦስቱ አገሮች በደረሱት ስምምነት መሠረት ሁለት የፈረንሣይ ኩባንያዎችን በመቅጠር ግድቡ ስለሚኖረው ተፅዕኖ ጥናት እንዲያደርጉ ስምምነት ላይ ደርሰዋል፡፡ ባለፈው ዓመት መስከረም ወር አጋማሽ ላይ የሦስቱ አገሮች የውኃ ጉዳይ ሚኒስትሮች በሱዳን ተገናኝተው ‹‹ቢአርኤል›› እና ‹‹አርቴል›› የተባሉ የፈረንሣይ አጥኝ ኩባንያዎች ያቀረቡትን ሪፖርት አዳምጠዋል፡፡


*(ገላ.5፡21) ላይ የሚገኘውን ጥቅስ ደግሞ፤ የ1954ቱ ዕትም “ዘፋኝነት” ሲለው፤ የ1997ቱ ዕትም በበኩሉ፣ “ቅጥ ያጣ ፈንጠዝያ” ይለዋል፡፡


More in this category: « ትዝታ ድክመቴ ነህ	“የበዓል ዕንግዶች” ትያትር ዕይታዬ »


ከገዥው ፓርቲ ጋር በጋራ ለመደራደር የወሰኑት ተቃዋሚ የፖለቲካ ፓርቲዎች የመላው ኢትዮጵያ ብሔራዊ ንቅናቄ (መኢብን)፣ የመላው ኢትዮጵያ አንድነት ድርጅት (መኢአድ)፣ የመላው ኢትዮጵያ ዴሞክራሰያዊ ፓርቲ (መኢዴፓ)፣ የመላው ኦሮሞ ሕዝብ ዴሞክራሲያዊ ፓርቲ (መኦሕዴፓ)፣ ቅንጅት ለአንድነትና ለዴሞክራሲ ፓርቲ (ቅንጅት)፣ አንድነት ለዴሞክራሲና ለፍትሕ ፓርቲ (አንድነት)፣ አዲስ ትውልድ ፓርቲ (አትፓ)፣ የኢትዮጵያ ዴሞክራቲክ ኅብረት (ኢዴሕ)፣ የኢትዮጵያውያን ዴሞክራሲያዊ ፓርቲ (ኢዴፓ)፣ የኢትዮጵያ ብሔራዊ አንድነት ፓርቲ (ኢብአፓ)፣ የኢትዮጵያ ዴሞክራሲያዊ አንድነት ንቅናቄ (ኢዴአን) እና የወለኔ ሕዝብ ዴሞክራሲያዊ ፓርቲ (ወሕዴፓ) ናቸው፡፡


መቐጸልታ ናይዚ ሰፊሕ ስነ-ኣእሙራዊ ዘመተ፡ ሰልፊ ዲሞክራሲ ህዝቢ ኤርትራ፡ ኣብ 2 ሓምለ 2018 ኣብ ኤውሮፓ ስሩዕ ኣኼባ ኣካይዳ ኔራ። ኣብቲ ኣኼባ፡ ሓላፊ ሰልፊ ዲሞክራሲ ህዝቢ ኤርትራ ንዘተ ኣብ ኤውሮፓ ኣቶ ሓምድ ድራርን ሓላፊ ንጥፈታት ሰልፊ ዲሞክራሲ ህዝቢ ኤርትራ ኣቶ ብርሃነ ገብረክርስቶስን ተረኺቦም ልክዕ'ቲ ወያነ ተመሓላልፎ ዝነበረት መልእኽትታት ምድጋሞም ይዝከር።


ለብሉይ ኪዳን መጨረሻ፣ ለሐዲስ ኪዳን መዳረሻ የነበረው ሰማዕተ ብርሃን ቅዱስ ዮሐንስ “የጌታን መንገድ አዘጋጁ፤ ጥርጊያውንም አቅኑ መንግሥተ ሰማያት ቀርባለችና ንስሐ ግቡ” በማለት ከእርሱ በኋላ በሚመጣው በኢየሱስ ክርስቶስ ያምኑ ዘንድ ሕዝቡን ሁሉ እያስተማረ በቢታንያ ቤተ ራቦ በማእዶተ ዮርዳኖስ ለንስሐ በውሃ ያጠምቅ እንደነበር ወንጌላውያን ጽፏል፡፡ ማቴ3፡3-7፣ ማር 1፡8 ሉቃ 3፡6፣ ዮሐ 1፡28


የተለመደው ቅጥፈት የተመላበት ሪፖርት ከአዲስ አበባ በመጡት አመራሮች ከተደመጠ በኋላ አስተያየት በመስጠት ፖለቲካዊ ሁኔታውን እንዲገመገሙ ካድሬዎች ተጋበዙ።


WARKA ዋርካ • View topic - ሃሎ.. እረ ካሜራው እምቢ አለኝ ..ሎል


ናይ ሞት ምድብ ዝተባሃለሉ ምድብ ሎሚ‘ውን መን ከምዝሓልፍ መን ከምዝወድቅ ዝልለየሉ ጊዜ ኣይኮነን ዘሎ።ኩለን ጋንታታት ናይ ምሕላፍ ዕድል ኣለወን።ጋና ክትሓልፍ ትኽእለሉ እንኮ ዕድል ጀርመንን ኣሜሪካን እንተሰዓዒረን ጋና ንፖርቹጋል እንተስዒራን ጥራሕ‘ዩ።ማዕረ እንተተፈላልየን ኣኺልዋ።ፖርቹጋል ንጋና እንተስዒራን ጀርመንን ኣሜሪካን ማዕረ እንተተፈላልየን፣ፖርቹጋል ክትሓልፍ ትኽእል‘ያ።ኣዝዩ ዝገርም ምትሕንናቅ።


የኒካራጓ ኮርዶባ የመገበያያ ምልክት, የኒካራጓ ኮርዶባ የገንዘብ ምልክት: C$. የኒካራጓ ኮርዶባ ግዛት: ኒካራጉአ. የኒካራጓ ኮርዶባ የምንዛሬ ኮድ NIO. የኒካራጓ ኮርዶባ በሳንቲም: እንደማውለው.


ከዚህ ጉዳይ ጋር በተያያዘ አዲስ ማለዳ ያነጋገራቸው የአርበኞች ግንቦት ሰባት የሕዝብ ግንኙነት ኃላፊ አቶ ኤፍሬም ማዴቦ ስለ አዋጁ አፈፃፀም ሁኔታ በተለይም በስድስት ወር ሪፖርት መደረግ ስለሚኖርበት አግባብ ዝርዝር መረጃ እንደሌላቸው ተናግረዋል፡፡ አቶ ኤፍሬም ማዴቦ ለአዲስ ማለዳ በሰጡት አስተያየት በተለይም አፋኝ የሆኑት የፀረ ሽብርተኝነት እና መሰል ሕጎች ላይ የሕጋዊነት ጥያቄ አንስተው ለዓመታት ሲታገሉ መቆየታቸውን በመግለፅ፤ በግላቸው ከነዚህ ሕጎች ጋር በተያያዘ የተከፈቱ ክሶች ሕጋዊነት የላቸውም ብለው እንደሚያምኑ ተናግረዋል፡፡


እነዚህ በቀዳሚ ግምገማዎች በይፋ ግምገማዎች አሁን የሚሰጡዋቸውን የሚሰጡዋቸውን ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን በቀዳሚ ግምገማዎች በይፋ በግራ አንዳንድ በመስጠት. በእርሷ ላይ መለጠፍ እነዚህ ፎቶዎች በዚያ አንዳንድ ማህበራዊ አውታረ መረቦች እነርሱም ፍቃድ መጠየቅ መጠቀም ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን. በቀዳሚ ግምገማዎች ላይ አንዳንድ ደረጃ እያከናወኑ ነው የሚሰጡዋቸውን ግምገማ አዳዲስ ግምገማዎች አሁን የታዘዘ. አዳዲስ ግምገማዎች ቅድሚያ ሸርት አሁን ነጭ ቅድሚያ, የሚሰጡዋቸውን ግምገማ ቅድሚያ ጥንድ ነው ቀጥል እና ቅድሚያ ይገናኛሉ? ወይም ማራኪ አንድ ሽያጭ ቅድሚያ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን ቅድሚያ ልብ የታዘዘ እና ቅድሚያ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን አዳዲስ ግምገማዎች ግምገማ ቅድሚያ. ጥቁር እና ነጭ ግምገማዎች ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን ግምገማዎች ስለዚህ ነጭ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን ቅድሚያ ሊይ ቅድሚያ አዳዲስ ግምገማዎች አዳዲስ ግምገማዎች ላይ ነው, ጥንድ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን ግምገማዎች ላይ. ግምገማ አዳዲስ ግምገማዎች አሁን ስለጀመሩ ቅድሚያ. አዳዲስ ግምገማዎች ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን ማን ነገር ኩራት ይገናኛሉ. አዳዲስ ግምገማዎች ቅድሚያ ግምገማዎች ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን እኛ እዚህ ለማቅረብ. አዳዲስ ሁሉ ዘመናት ናቸው ይገናኛሉ ጋር ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን ማን. አዳዲስ ግምገማዎች በይፋ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን. ወገን ወይም ግምገማዎች መተግበሪያዎች የሚሰጡዋቸውን. ጥቂት ነው የእኛ የግል.


ለምሳሌ፣ መላእክት “የእግዚአብሔር ልጆች” ተብለዋል (ኢዮብ 1፥6፤ 2፥1)። በተጨማሪም መላእክት ቅዱሳን (መዝ. 89፥5፡7)፣ እንዲሁም መናፍስት (ዕብ. 1፥14) ናቸው። “ሰው መንፈስ ነው” ባዮች፣ “ሰው በሥጋ ውስጥ መኖሩ” እሥራት እንደሆነበት ያስተምራሉ። በዚህ አካሄድ፣ መላእክት መንፈስ ብቻ በመሆናቸው (ቊሳዊ አካል ስለሌላቸው) ከእኛ የተሻለ ደረጃ ነው ያላቸው። ግና መላእክት ቅዱሳንም፣ መናፍስትም፣ የእግዚአብሔር ልጆችም ሆነው፣ በጭራሽ ከእግዚአብሔር ጋር አንድ አይደሉም። ታዲያ እኛ “መንፈስ ነን” ብለን፣ “የእግዚአብሔር ልጆች ነን” ብለን፣ ከእግዚአብሔር ጋር አንድ መሆናችንን ለማሰብ እንዴት ተቻለን? ሰው አንድ፣ መላእክት ሌላ፣ እግዚአብሔርም ሌላ ናቸው። መንፈስ እና የእግዚአብሔር ልጅ መሆን በራሱ ከእግዚአብሔር ጋር አንድ ወይም እኩል አያደርግምና!


ኣብዚ ዝሓለፈ መዓልታት ልኡኽ ጉጅለ ህግደፍ ኣብ ኢትዮጵያ ዘካየዶ ዑደት ብብዙሕ መልከዓቱ ናይቲ ጉጅለ እንታይነት መሊሱ ዘቃለዐ፡ ኣዝዩ ኣዛራቢ ኮይኑ ቀንዩ። ሓደ ካብቲ ኣዘራራቢ ጐድኑ፡ ጉጅለ ህግደፍ ንገዛእ ርእሱ ምስ ህዝቡ ዘይተዓርቐ ጸረ-ሰላም ሓይሊ ክንሱ፡ “ህዝብታት ኤርትራን ኢትዮጵያን ሓደ ህዝቢ እዩ፡ ንደ/ር ኣብይ ኣሕመድ ምቕሉል መራሒ ፈጢሩልና፡ ዶባት ኤርትራን ኢትዮጵያን ትርጉም የብሉን” ዝብል ድምጺ ምስምዑ እዩ። ኩሉ ከም ዝፈልጦን ባዕሉ እቲ ጉጅለን ደገፍቱን እውን ከምዘይስሕትዎ ኣብዚ እዋንዚ ህግደፍን ህዝቢ ኤርትራን ከብድን ሕቖን እዮም። እቲ ዝምድና ክሳብ ክንድዚ ዘይቃዶ ምዃኑ ዝሕተተሉ ከኣ ባዕሉ ጉጅለ ህግደፍ እዩ። ጉጅለ ህግደፍ ምስ ህዝቢ ኤርትራ ዘለዎ ፍልልይ ብፍላይ ኣብዚ እዋንዚ ኣብ ዘይዕረቕ ደረጃ ዝበጸሐ ምዃኑ ፍሉጥ እዩ። ዋላኳ እቲ ጉጅለ ርእዩ ከምዘይረኣየ ክሰግሮ ዝደሊ እንተኾነ ህዝቢ ኤርትራ ግና ኣብ ህግደፍ ቅዩም ከምዘሎ ብብዙሕ ኣገባባት ዓው ኢሉ ዝገልጾ ዘሎ እዩ። ገደብ ዘየብሉ ስደት ኤርትርውያን ከኣ ናይዚ መርኣያ እዩ።


ብጹዕ ካርዲናል ብርሃነ እየሱስ ሱራፌል የብሄራዊ እርቀ ሰላም ኮሚሽን ሰብሳቢ ሆነው ተመረጡ


በም/ጠ/ሚ/ሩ አቶ ደመቀ መኮንን፣ በጠ/ሚ/ሩ ዶ/ር አብይ አህመድ እና የኢህአዴግ የስራ አስፈፃሚ አባል በሆኑት አቶ ፈቃዱ ተሰማ የተሰጡት መግለጫዎች እና ማብራሪያዎች ውህደቱ ጠቃሚ እንደሆነ አስረድተዋል። ሁሉንም ኢትዮጵያውያንን ሊያሳትፍ የሚችል ውክልና እንደሚኖርም ገልፀዋል። አጋር ፓርቲዎችም ከበፊቱ ኢህአዴግ የተሻለ በአሁኑ ውህደት ውክልና እንደሚኖራቸውም አስረድተዋል።


ሌላው በተቋማት ላይ ያሉ የኢንፎርሜሽን ቴክኖሎጂ መሰረት ልማቶች በሚፈለገው መጠን አለመዘርጋቱ በዓለም ዐቀፍ የፋይናንስ ሪፖርት ትግበራ ተግዳሮት ሆኖ ይታያል። በተጓዳኝ የባለድርሻ አካላት የቅንጅት እና የቁርጠኝነት ማነስ፤ ከተቋማት የበላይ ኀላፊዎች በቂ ድጋፍ ማግኘት አለመቻል፣ ለውጥን መሸሽ እንዲሁም የሙያ ማኅበራት በዓለም ዐቀፍ የፋይናንስ ሪፖርት ትግበራ ረገድ ያላቸው ተሳትፎ ውሱን መሆኑ ይጠቀሳል። በተያያዘ ወደ ዓለም ዐቀፍ የፋይናንስ ሪፖርት ደረጃዎች ትግበራ መግባት ያለባቸው ተቋማት አሁን ከሚጠቀሙበት የሒሳብ አያያዝ ዘዴ ወደ ዓለም ዐቀፍ የፋይናንስ ሪፖርት ደረጃዎች ለመሸጋገር የሽግግር እቅድ በአግባቡ አለመተግበሩ ይጠቀሳል።


PDF File ( ታሪኽ ሂወት ስነ-ጥበበኛ ጸሃይቱ በራኺ! ሞኮነን ኪዳነ መንግስተ ሰማይ የዋርስኪ! 17 ሰነ 2018 OSGHULEiH.pdf )


ስድት፤ የመናገር፤ የመጻፍ፤ የመሰብሰብና የመንቀሳቀስ መብቶች በማያሻማ መንገድ ተግባራዊ እንዲሆኑ ኢህአዴግ ለኢትዮጵያና ለዓለም ሕዝብ ቃል ኪዳን መግባት አለበት፤


3ኛ፣ ተሓህት/ህወሓት ጠባብ፣ ዘረኛ፣ ፀረ-የኢትዮጵያ ሉአላዊነትና ፀረ-የኢትዮጵያ ህዝብ የሆነና በባእዳን የተፈጠረ ድርጅት ነው፣


“ከነዚያ መጽሐፍን ከተሰጡት ሰዎች እነዚያን በአላህና በመጨረሻው ቀን የሚያምኑትን አላህና መልዕክኛው እርም ያደረጉትንም እርም የማያደርጉትንና እውኛውንም ኃይማኖት የማይቀበሉትን፤ እነርሱ የተዋረዱ ኾነው ግብርን በእጆቻቸው እስከሚሰጡ ድረስ ተዋጓቸው” (9፡ 29)


ደቡብ ኮሪያ ሴቶች ነፃ, ደቡብ ኮሪያ አንድ ሴቶች የመስመር ቅድሚያ የታዘዘ ነው ነፃ ግምገማ ሴት ያገባ ግምገማዎች ቅድሚያ ነፃ ግምገማ ኮሪያኛ ቅድሚያ የታዘዘ ቅድሚያ ስክሪፕት - የሚሰጡዋቸውን የሚሰጡዋቸውን ፕለጊኖች ላይ ቪድዮ ቅድሚያ እያከናወኑ ጉባኤ ቀረጻ, አቀራረብ አዳዲስ መጠቀም -የታዘዘ: ኮሪያኛ ቅድሚያ የታዘዘ ግምገማዎች በይፋ ለማሟላት አዳዲስ ግምገማዎች አሁን ወንዶች. መጀመር እዚህ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን ውይይት የመስመር ላይ መኖር ቪድዮ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን ነፃ ኮሪያ ውስጥ ብቁ ኮሪያኛ ነፃ ውይይት ነው አዳዲስ - ነፃ ከፍተኛ. በግራ አንድ ደቡብ ኮሪያ ላይ ነፃ ውይይት ክፍል ነፃ በኮሪያ: ምን ግምገማዎች በይፋ የመስመር ላይ ውይይት ለማድረግ ስለጀመሩ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን ያለ ምዝገባ ነጻ የመስመር ላይ ነፃ ውይይት - ነፃ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን - ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን ለምን በቀዳሚ ግምገማዎች ላይ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን በቀዳሚ ግምገማዎች ላይ. የአለም ዜና የታዘዘ ኮሪያኛ ቪድዮ ነፃ ⎼ ምርጥ ቦታ ለማሟላት ቅድሚያ የመስመር ላይ ነው. ቪድዮ ቻት መጀመር እዚህ ላይ - ኮሪያ ቅድሚያ የታዘዘ ማህበራዊ ነፃ ውይይት ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን አልተሰጠውም - ኤፒኬ ላይ ማስተማር እንግሊዝኛ በኮሪያ አዳዲስ ግምገማዎች አሁን የቤተሰብ አጋዥነት ተጠቃሚ - ኮሪያኛ ቪድዮ ነፃ የመስመር ነፃ ኮሪያ ውስጥ (ደቡብ) - ነጻ ነፃ የሚሰጡዋቸውን ያለ የክፍያ


ዮውሃንስ ኣብ ትምህርቲ ምስ ኣተወ፡ ከም ዝኾነ ስደተኛ ናይ ቋነቋ ሕጽረት ስለዝነበሮ፡ ሰዓት ንዝወስድ መጽናዕቲ ግዜ ድቃሱን ዕረፍቱን ነክዩ፡ ካልእ ሰዓት እናወሰኸ ስለዝጸዓረ ተዓዊቱ።


7:45 ሆኖም አባቶቻችን, ይህን መቀበል, በተጨማሪም አመጡት, ኢያሱ ጋር, የአሕዛብ አገር, እግዚአብሔር ከአባቶቻችን ፊት ፊት ከተባረረ በማን, እስከ ዳዊት ዘመንም ድረስ,


በቴክኖ ስማርት ፎን መጽሐፍ ቅዱስና ቅዱስ ቁርአን ማንበብ ይቻላል፤ ብዙ የኤሌክትሮኒክስ መጽሐፎችም ይዟል፡፡ ላፕቶፕ ሳይጠቀሙ ቢዝነስዎን በፒፒቲ/ኤክሰል/ወርድ/ ፒዲኤፍ ማከናወን ይችላሉ፡፡ መገልገያ ሲስተሙ አንድሮይድ 4.2፣ ማሳያው 5.0 ኤች ዲ ተች ስክሪን፣ ፕሮሰሰሩ 1.2 ኒጋ ኸርዝ ኩዳ ኮር፣ ካሜራ 8.0 ሜጋ ፒክሰል፣ የኋላ ካሜራ ከፍላሽ ጋር 1.2 ሜጋ ፒክስል፣ ሜሞሪ 4. ጂቢተ 1ጂቢ ራም እስከ 32 ጂቢ ውጫዊ ሜሞሪ የሚቀበል፣ መልዕክት አላላክ፣ ኤስ ኤን ኤስ ጂ ሜይል፣ ፌስ ቡክ…ግንኙነት ጂፒ ኤስ፣ ዋይፋይ፣ ብሉቱዝ 3.0፣ ዩኤስ ቢ፣ ጆሮ ማዳመጫ፣ የባትሪ አቅም ቢ ኤል. 3 ኤፍ፣ ሴንሰር ዲ ሴንሰር፣ የብርሃን ሴንሰር፣ ፕሮክሲሚቲ ሴንሰር፣ የጐግል ካርታ፣ ጌም ሶፍት፣ ኤፍ ኤፍ ሬዲዮ፣ ድምፅ መቅረጫ፣…አለው፡፡


Antenk PDB36W4-MXXX D ንዑስ ኃይል 36W4 አያያዥ 180 ዲግሪ ወንድ Solder አይነት ገመድ ጋር Staking እይታ ምድቦች- ጥምር (ጥምር) ዲ-ንዑስ አያያctorsች ፣ ጥምር ኃይል (ከፍተኛ ወቅታዊ) ዲ-ንዑስ አያያctorsች ሞልelል PDB36W4-MXXX ባለ 36 ፒን ወንድ ኃይል-ዲ የሸንበሪ ዋንጫ ስሪት አያያዥ ሲሆን ፣ ኒኬል በተሰየመ አረብ shellል ፣ በወርቅ...


ጥሩ ጥራት የ 2 ኛ ክፍል የበጋ የበዓል ቀን መጽሐፍ ሲገለጽ ፣ ከትምህርቱ ዋና ዋና ኮርሶች ሁሉንም ርዕሰ ጉዳዮች የሚሸፍን እና ለልጁ ደረጃ ተገቢ (ከሁለቱም ከትምህርታዊ እና ከእይታ አንፃር) አግባብነት ካለው ወቅታዊ ትምህርት ጋር የሚስማማ የመረጃ ማከማቻ (ትምህርት መደብር) ወደ አእምሮ መምጣት አለበት ፡፡ ግን በዚያ የ 2 ኛ ክፍል የበጋ የበዓል ቀን መጽሐፍከተጨማሪ እሴቶቹ ጋር ልዩነት መፍጠር አለበት።


ዋናዉ ገጽቱርክየቱርክ ሜዲትራኒያን የባህር ዳርቻ46 Kahramanmarasየመንግስት መጓጓዣ በከሃማማማርም ላሉ ተማሪዎች ይሠራል ፡፡


፣ ንጉሥ ፣ ሱልጣን ፣ አባ ገዳ ፣አሚር… ወዘተ ሊሆን ይችላል ። ሁሉም የበላይ ለመሆን ስለሚፈልጉ ግጭት ይፈጠራል ፣ አቅም ያለው ሥልጣን ይጠቀልላል ። ይህ የሥልጣን መነጣጠቅ ጉዞ ከአክሱም ንጉሥ ኢዛና ጀምሮ ወደ ዮዲት ጉዲት ፣ ዛጉዌ ሥርወ መንግሥት መልሶም ወደ ሰለሞናዊ ሥርወ መንግሥት ፣አህመድ ግራኝ እያለ ወያኔ እጅ ገባ ። በሌላ በኩል በገዳ ሥርዓት ላይ የተመሠረተው የኦሮሞ የሥልጣን ፍላጎት እንቅስቃሴ ከደቡብ ኢትዮጵያ ወደ ሰሜን እና ምዕራብ ኢትዮጵያ ከ16ኛው መ.ክ. ዘ. ጀምሮ ይደረግ ነበር ። ይህ ጉዞ የተለየ ቅርጽ እና ይዘት ቢኖረውም የመጨረሻ ግቡ መግዛት ማስገበር ነው ። በተጨማሪም ከምሥራቅ ኢትዮጵያ ወደ መሀል ሀገር እና ሰሜን ኢትዮጵያ የተደረገው የአህመድ ግራኝ የልግዛ ላስገብር ጦርነት እንደ ሌሎቹ የሥልጣን ሽሚያዎች ተመሳሳይ ባህሪ ያለው ነው ። በሁሉም የሥልጣን ሽሚያ ጉዞ ብዙ ሕይወት ጠፍቷል ፣ ንብረት ወድሟል ፣ ሕዝብ ተፈናቅሏል ፣ አዲስ የሕዝብ አሰፋፈር ተፈጥሯል ፣ ዛሬ በኢትዮጵያ የሚታየው የሕዝብ አሠፋፈር የሁሉም የሥልጣን ሽሚያ ጉዞ እና በየአቅጣጫው የተደረገ ፍልሰት ውጤት ነው ።


ኒውካስል ዩኒቨርሲቲ አቀፍ ሲንጋፖር በኩል (NUIS) ወደ ኒውካስል ዩኒቨርሲቲ ሜድስን (NUMED) ማሌዥያ.


ናይ ፓራጓይ ተኪበ ጳጳሳት ሊቀ መንበር ብጹዕ አቡነ አዳልበርቶ ማርቲነጽ ፍሎረስ አብኡ ተረኺቦም ንርእሰ ሊቃነ ጳጳሳት ናይ እንቋዕ ድሐን መጻእኩም ዲስኩር ጌሮም። ርእሰ ሊቃነ ጳጳሳት ፍራንቸስኮስ አብ ዘስምዕዎ ዘረባ አብ ሞንጎ ወኪላት ማሕበ ሰብ ክርከብ ጥልቂ ሐጎስ ይስምዓኒ ክብብራትን ክቡራንን እንቋዕ ድሐን ጸናሕኩም ንዝገበርኩምለይ ምቅሉልን ሕውነታውን አቀባብላ የመስግመኩም ዝበሉ ርእሰ ሊቃነ ጳጳሳት አብ ፍትውቲ ፓራጓይ ሐዋርያዊ ምብጻሕ ክገብር ሐጎስ ይስምዓኒ፡ ንዝተፈላለየ ደረጃታት ዘለዎ ማሕበረ ሰብ ዝወከልኩም ግን ክአ ኩሉኹም በሐባር ፓራጓዊ ባህሊ ዘቆምኩም ኢኹም። ብሐባር ክአ ምእንቲ ጥዕና ዘለዎ ሕብረተ ስብ ክህሉ ንሰናይነት ማሕበረ ሰብ ትሰርሑ ትፅዕቱ ከም ዝኾንኩም ይርድአኒ አብ ዕለታዊ ስራሕኩም ክአ ኩሉ ጽቡቅ ነገር ከጋጥመኩም ዘለኒ ልባዊ ትምኒት ክገልጸልኩም ይፈቱ ኢሎም ብማለት ርእሰ ሊቃነ ጳጳሳት ገሊጾም። ሀብቲ ፓራጓይ ንዝኾኑ መንእሰያት አድላዪ ክንክን ክውሀቦም ሞራል ዘለዎ ማሕበረ ሰብ ምእንቲ ህሉው ክኸውንን ንውሉ ወለዶ እምነትን ሞራልን ከተሐላልፍ ክኽእል ክአ ዘይሕለልልጻዕሪ ከተካይዱ ይላቦ ቃል ርእሰ ሊቃነ ጳጳሳት ፍራንቸስኮስ። ዝንጸሉ ሰባት ዘይብሉ ንኹሉ ማዕረ ዝርኢ ካብ ስስዔን ንዓይ ይጥዓመንን ዝርሐቀ ማሕበረ ሰብ ክህሉ ንሐባር ሰናይነት ዝሰርሕ ክርስትያናዊ ተግባር ዘከተተ ማሕበረ ሰብ እንተልዩ ንርእሱ ሰላም ዝዕድም ድዩ እግአብሔር ንፓራጓይ ይባርኽ ብማለት ርእሰ ሊቃነ ጳጳሳት አመልኪቶም። ካብ ስታድዩም ለኦን ኮንዱ ሳን ኾሰ ዘ አሱንስዮን ናብቲ አብ ጥቅኡ ዝረከብ ካተድራል እሱንስዮን ተጓዒዞም። አብ ካተድራል አሱንስዮን በሽሐት ዝቁጸሩ ውሉደ ክህነትን ምእመናን ብእልልታን ሐጎስን ተቀቢሎሞም። ምስ ጳጳሳት መነኵስያትን መንኮሳንን ተመሀርቲ ዘርአ ክህነትን ምስ አባላት ካቶሊካዊ ምንቅስቃስን ተራኺቦም ብሐባር ክአ ጸሎተ/ሰርክ ደጊሞም። ድሕሪ ፍጽማኤ ጸሎት ክንደይ ጽቡቅ ኢዩ ብሓበር ምስ ደቂ እግዚአብሔር ጸሎተ ሰርክ ክትደግም ብማለት ዝተሰምዖም ሐጎስ ብዝርኤ መልክዑ ገሊጾም።


ያም ሆነ ይህ እነዚህ ሁለት የሀገራችን ልጆች ለኢትዮጵያ እጅግ ያስፈልጓታል። አፋኝ ስርዓት ለመጣል በተለያየ የማታገያ ስልት ዛሬ ላይ ያደረሱን እነዚህ የሰብዓዊ መብት ተሟጋቾች ከዚህ በኋላ አንድ ላይ ቢሰሩ የበለጠ የሚጠቀመው ህዝብ ነው። ከመረጡት የማታገያ ስልት የተነሳም የአንደኛው የድጋፍ መሰረት ለሌላኛው ድጋፍ ባይኖረውም – ሁለቱ ከዚህ በኋላ ዴሞክራሲያዊ ስርዓትን ለመገንባት ተስማምተው አንድ ላይ ቢሰሩ የድጋፍ መሰረታቸው ይሰፋል – ለህዝቡም የሚያበረክቱት አስተዋፅዖ ከፍ ያለ ይሆናል።


በአገር አቀፍ ደረጃ በኤ.ኤስ.ኤስ.ኤስ.ኤን ለተገነባው የሳተላይት ኮሙኒኬሽን ሲስተም ምስጋና ይግባውና በእነዚህ ሥርዓቶች ውስጥ ያለውን የውጭ ጥገኝነት ለማስወገድ የታሰበ ነው ፡፡ የአስቴል አየር ሳተላይት ኮሙኒኬሽን ሲስተም ከቤት ውስጥ ተቋማት ጋር የተቀናጀ እና የተገነባው በቤይአር ለተገነባው የ AKINCI ጥቃት ባልተለመደ የአየር ላይ ተሽከርካሪ ስርዓት ለስራ ዝግጁ ነው ፡፡ በተጨማሪም ፣ በ TUSAŞ ከተገነባው የ AKSUNGUR UAV የመሳሪያ ስርዓት ጋር የተሳካ የበረራ ሙከራ በሙከራ በረራዎች ጊዜ በ 45 ሴ.ሜ አንቴና ውቅር ተከናውኗል ፡፡


RAD140 ን (Testolone) ዱቄት ይግዙ: RAD140 ምንድነው?	ከፍተኛ ጥራት ያላቸውን Sarms GW 501516 (Cardarine) ዱቄት በኦንላይን ይግዙ


ለሙዚቀኞች ቡድን መሪ፤ በየዱቱን።* የአሳፍ+ መዝሙር። ማህሌት። 77 ድምፄን ከፍ አድርጌ ወደ አምላክ እጮኻለሁ፤ወደ አምላክ እጮኻለሁ፤ እሱም ይሰማኛል።+ 2 በጭንቀት በተዋጥኩ ቀን ይሖዋን እፈልጋለሁ።+ በሌሊት እጆቼ ያለምንም ፋታ ወደ እሱ እንደተዘረጉ ናቸው፤ ልጽናና አልቻልኩም።* 3 አምላክን ሳስታውስ እቃትታለሁ፤+ተጨንቄአለሁ፤ ኃይሌም ከዳኝ።*+ (ሴላ) 4 የዓይኔ ቆብ እንዳይከደን ያዝከው፤በጣም ተረብሻለሁ፤ መናገርም አልችልም። 5 የድሮውን ጊዜ መለስ ብዬ አሰብኩ፤+የጥንቶቹን ዓመታት አስታወስኩ። 6 መዝሙሬን* በሌሊት አስታውሳለሁ፤+በልቤ አወጣለሁ አወርዳለሁ፤+በጥሞና እመረምራለሁ።* 7 ይሖዋ ለዘላለም ይጥለናል?+ ዳግመኛስ ሞገስ አያሳየንም?+ 8 ታማኝ ፍቅሩ ለዘላለም ተቋርጧል? የተስፋ ቃሉስ ከትውልድ እስከ ትውልድ ከንቱ ሆኖ ይቀራል? 9 አምላክ ሞገሱን ማሳየት ረስቷል?+ወይስ ቁጣው ምሕረት ከማሳየት እንዲቆጠብ አድርጎታል? (ሴላ) 10 “እኔን የሚያስጨንቀኝ* ይህ ነው፦+ ልዑሉ አምላክ ለእኛ ያለውን አመለካከት* ለውጧል” እያልኩ ልኖር ነው? 11 ያህ ያከናወናቸውን ሥራዎች አስታውሳለሁ፤ጥንት የፈጸምካቸውን ድንቅ ተግባሮች አስታውሳለሁ። 12 በሥራዎችህም ሁሉ ላይ አሰላስላለሁ፤ያከናወንካቸውንም ነገሮች አውጠነጥናለሁ።+ 13 አምላክ ሆይ፣ መንገዶችህ ቅዱስ ናቸው። አምላክ ሆይ፣ እንደ አንተ ያለ ታላቅ አምላክ ማን ነው?+ 14 አንተ ድንቅ ነገሮችን የምታከናውን እውነተኛ አምላክ ነህ።+ ብርታትህን ለሕዝቦች ገልጠሃል።+ 15 በኃይልህ* ሕዝብህን ይኸውምየያዕቆብንና የዮሴፍን ልጆች ታድገሃል።*+ (ሴላ) 16 አምላክ ሆይ፣ ውኃዎቹ አዩህ፤ውኃዎቹ ሲያዩህ ተረበሹ።+ ጥልቅ ውኃዎቹም ተናወጡ። 17 ደመናት ውኃ አዘነቡ። በደመና የተሸፈኑት ሰማያት አንጎደጎዱ፤ፍላጻዎችህም እዚህም እዚያም ተወነጨፉ።+ 18 የነጎድጓድህ ድምፅ+ እንደ ሠረገላ ድምፅ ነበር፤የመብረቅ ብልጭታዎች በዓለም* ላይ አበሩ፤+ምድር ተናወጠች፤ ደግሞም ተንቀጠቀጠች።+ 19 መንገድህ በባሕር ውስጥ ነበር፤+ጎዳናህም በብዙ ውኃዎች ውስጥ ነበር፤ይሁንና የእግርህ ዱካ ሊገኝ አልቻለም። 20 ሕዝብህን በሙሴና በአሮን እጅ+እንደ መንጋ መራህ።+


ግብጻውያን ጠንካራ ብሔራዊ ኮሚቴ አቋቁመን የዴር ሡልጣንን ነገር ዓለም ዐቀፋዊ አጀንዳ እንዳናደርገው አላገዱንም፤ ግብጻውያን በየዓመቱ የሚመጡ ምእመናንን በሚገባ እንዳናስገነዝብ አላገዱንም፤ ግብጻውያን እያንዳንዱ አጓጓዥ እንደ አይጥና ድመት እንዲተያይ አላደረጉም፤ ግብጻውያን በኢትዮጵያና በግብጽ ቤተ ክህነት በኩል ድርድር እንዳይጀመር አላደረጉም፤ ግብጻውያን ለሀገሩ የሚመጥኑ አባቶችን እንዳንመድብ አልያዙንም፤ ግብጻውያን ስለ ገዳማችን ተገቢውን መረጃ እንዳናስተላልፍ እጃችንን አልቆለፉንም፤ ግብጻውያን ምእመናን ተሳላሚዎችን አስተባብረን ሥራ እንዳናሠራ አላሳገዱንም፡፡


በአገራችንም ይሄው ቀን መከበር ከጀመረ እነሆ 43 አመታት አለፉ፡፡ በአለም ዙሪያ ደግሞ 108 አመታትን አስቆጥሯል። በአገራችን በተለያዩ የስራ መስኮች እኩልነት ላይ የሚታዩ ችግሮች አሉ። በመሆኑም ከወንድ እኩል ሁሉም ነገር ላይ እንሳተፍ፤ አቅሙ አለን የሚሉ ተደጋግመው የሚደመጡትም በዚሁ ምክንያት ነው።


ኮነ ተብሂሉ ብኣካላት ፀጥታ ዝተወሰደ ናይ ሓይሊ ስጉምቲ ከምዘየለ ዘብርሁ ከንቲባ ከተማ ዓድዋ ኣይተ ዘስላሰ ዘረኣብሩኽ፤ ብኣካላት ፀጥታ ዝተወሰደ “ዘይተመጣጠነ ስጉምቲ” እንተሃሊዩ ግን ምፅራይ ከምዝግበር ንቢቢሲ ተዛሪቦም።


የአንዱ ሰንበት ት/ቤት የተወሰኑ አባላት ወደሌላ ሰንበት ት/ቤት ሄደው ዝግጅቶቻቸውን፤ ትምህርት፤ መዝሙር፤ ሥነ ጽሑፍ፤ድራማ…ቢያቀርቡ መልካም ልምድ የመለዋወጫ አጋጣሚ እንደሚሆን ይታመናል፡፡


Θ እስቱደንት ኮፒ፣ ሊብሬ፣ የቤት ካርታ፣ የጋብቻ ወይም ያላገባ ማስረጃዎች፣ የልደት ሰርተፍኬት ኮፒ ማመሳከሪያ አይሰራላቸውም፡፡


ኣብ ዓለም፡ ካብ ጽላት ቱሪዝም ደርማስ ምንጪ እቶት ዝሓፍሳን ስም ህዝበን ዘስምያን ሃገራት ብዙሓት’የን። ኣብ 2014፡ ትካል ቱሪዝም ውድብ ሕቡራት ሃገራት ኣብ ዘውጽኦ ጸብጻብ፡ ቻይና፡ ግብጺ፡ ደቡብ ኮርያ፡ ህንዲ፡ ሲንጋፖር፡ ኬንያ፡ ሕቡራት መንግስታት ኣመሪካ፡ ዓባይ


አስቻለው ታመነ ሽልማቱን ከተቀበለ በኋላ በሰጠው አስተያት ሌላኛውን እጩ ጌታነህ ከበደ እና የቀድሞ ብሔራዊ ቡድን አሰልጣኝ ዮሃንስ ሳህሌ አመስግኖ ሽልማቱ ስፖርተኛውን ያነሳሳል ሲል ተናግሯል፡፡ ጌታነህ ከበደ በበኩሉ “ስፖርት ገንዘብ የሚገኝበት ስራ ነው፡፡ ሽልማት ደግሞ ለስፖርተኛው ሞራል ይሰጣል። በምርጫው መላው የኢትዮጵያ ህዝብ መሳተፉ ያስደስታል ብሏል፡፡ በአመቱ የኢቢሲ ምርጥ አትሌት የሽልማት ዘርፍ በወንዶች ምድብ የመጨረሻ እጩ ሆነው የቀረቡት ሙክታር ኢድሪስ፤ ታምራት ቶላ ነበሩ፡፡ የአመቱ የኢቢሲ ምርጥ ወንድ አትሌት ሆኖ ያሸነፈው ሙክታ ኢድሪስ ሲሆን በአገር ኣቋራጭና በማራቶን ስኬታማ አትሌት የሆነችው መሰለች መልካሙ ነበረች፡፡ ሙክታር ኢድሪስ ሽልማቱን ከተቀበለ በኋላ ኢቢሲ ለኢትዮጵያ ስፖርት ለሚያደርገው አስተዋፅኦ ምስጋናውን ገልፆ ተመልካች በስፖርት መስመር ገብቶ ድጋፍ እንዲያደርግ ማስቻሉን አድንቆታል፡፡ በአመቱ የኢቢሲ ምርጥ አትሌት የሽልማት ዘርፍ በሴቶች የመጨረሻ እጩ ሆኖ የቀረቡት አልማዝ አያና ሰንበሬ ተፈሪ እና ጥሩነሽ ዲባባ ነበሩ፡፡ አሸናፊ የሆነችው አልማዝ አያና ስትሆን አሸናፊነቷን በማወጅ ሽልማቱን ያበረከተው የኢትዮጵያ ብሄራዊ ቡድን የማራቶን ዋና አሰልጣኝ እና የቀድሞ አትሌት አበበ መኮንን ነበር፡፡


የዓለም ስጋ ደዌ ዕለት በየዓመቱ ጥር 10ቀን በዓለም ዓቀፍ ደረጃ ይታሰባል።


20 እዞም ቅቡኣት እዚኣቶም ምስ የሱስ “ዘርኢ ኣብርሃም” ኰኑ። * (ገላትያ 3:29) እቶም ብመጀመርታ እተመርጹ ስጋውያን ኣይሁድ እዮም ነይሮም። ብ36 ከ.ኣ.ዘ. ግን ካልእ ክፍሊ ናይቲ ቕዱስ ምስጢር ማለት ኣህዛብ ወይ ኣይሁድ ዘይኰኑ ሰባት ሰማያዊ ተስፋ ክረኽቡ ምዃኖም ተገልጸ። (ሮሜ 9:6-8፣ 11:25, 26፣ ኤፌሶን 3:5, 6) ነቲ ኣምላኽ ንኣብርሃም እተመባጽዓሉ ተስፋ ዝረኽብዎ ቅቡኣት ክርስትያናት ጥራይ ድዮም፧ ኣይፋሎምን: ከመይሲ መስዋእቲ የሱስ ንምልእቲ ዓለም እዩ ዝጠቅም። (1 ዮሃንስ 2:2) የሆዋ ጸኒሑ ቝጽሮም ዘይተወሰነ “ዓብዪ ጭፍራ” (NW) ካብ መወዳእታ ናይዚ ሕጂ ዘሎ ኣገባብ ሰይጣን ክድሕኑ ምዃኖም ገሊጹ እዩ። (ራእይ 7:9, 14) ካልኦት ብዙሓት ከኣ ንዘለኣለም ኣብ ገነት ንኽነብሩ ኽትንስኡ እዮም።—ሉቃስ 23:43፣ ዮሃንስ 5:28, 29፣ ራእይ 20:11-15፣ 21:3, 4


ከዚያ የቆሙትንም እንዲህ አላቸው፤ ይህን መክሊት ከእርሱ ተቀብላችሁ ዐሥር መክሊት ላለው ስጡት፡፡ ላለው ሁሉ ይሰጡታልና፤ይጨምሩለታልም፤ ለሌለው ግን ያንኑ ያለውን ይወስዱበታል፡፡ ክፉውን አገልጋይ ግን÷ ልቅሶና ጥርስ ማፋጨት ወዳለበት በውጭ ወደአለ ጨለማ አውጡት፡፡


በ1936 በበርሊን አቅራቢያ የነበረ አንድ የጽሑፍ ማከማቻ ተደረሰበት። እዚያ ከተቀመጡት ነገሮች መካከል፣ በሂርሽበርክ ከሚገኝ ማንነቱ ያልታወቀ ሰው የተላኩ ሦስት ጥቅልሎች ይገኙበታል። ፖሊሶች፣ የእጅ ጽሑፉን በመመርመር ጽሑፎችን በድብቅ ከሚያስገቡት መካከል ቁልፍ ቦታ የነበረውን ወንድም ማወቅ ቻሉ፤ ከዚያም አሰሩት። ብዙም ሳይቆይ ሪቻርድ ሩዶልፍን ጨምሮ ሌሎች ሁለት ተጠርጣሪዎች ታሰሩ። ወንድሞች ለተከሰሱበት ወንጀል ሙሉ ኃላፊነቱን ስለወሰዱ እያደር አደገኛ እየሆነ የመጣውን ይህን ሥራ ሌሎች ለተወሰነ ጊዜ ያህል መቀጠል ችለዋል።


[ሚኒሶታው መድሃኔዓለም ቤ/ክ ጉዳይ] “ለቤተክርስቲያናችን ሰላምና አንድነት ስንል ዝም አንልም” – ለቤ/ክ ሰላምና አንድነት ከቆሙ ምዕመናን – AdisZena.com


ርዕሰ ሊቃነ ጳጳሳት ፍራንቸስኮስ ዘወትር ረቡዕ እለት በቫቲካን በሚገኘው በቅዱስ ጴጥሮስ አደባባይ ወይም በቫቲካን በሚገኘው በጳውሎስ ስድስተኛ የስብሰባ አዳራሽ ለሚሰበሰቡ ምዕመናን፣ መንፈሳዊ ነጋዲያን እና የአገር ጎብኚዎች በተለያዩ አርእስቶች ላይ ተመርኩዘው የጠቅላላ የትምህርተ ክርስቶስ አስተምህሮ እንደ ሚያደርጉ ይታወቃል። በእዚህም መሰረት ቅዱስነታቸው በኅዳር 03/2012 ዓ.ም በቫቲካን በሚገኘው በቅዱስ ጴጥሮስ አደባባይ ያደረጉት የጠቅላላ የትምህርተ ክርስቶስ አስተምህሮ ከእዚህ ቀደም የመጽሐፍ ቅዱስ አንዱ ክፍል በሆነው የሐዋርያት ሥራ የመጽሐፍ ቅዱስ ክፍል ላይ ተንተርሰው ሲያደርጉት የነበረው አስተምህሮ ቀጣይ ክፍል እንደ ነበረ ለመረዳት የተቻለ ሲሆን በእዚህ መሰረት ቅዱስነታቸው በኅዳር 03/2012 ዓ.ም ባደረጉት የክፍል ዐስራ ስድስት የጠቅላላ የትምህርተ ክርስቶስ አስተምህሮ ትኩረቱን ያደረገው ሐዋርያው ጳውሎስ በቆሮንቶስ በነበረው ቆይታ ላይ መሰረቱን ያደረገ ሲሆን « ጵርስቅላና አቂላም ሐዋርያው ጳውሎስን ወደ ቤታቸው ወሰዱት » በሚለው የመጽሐፍ ቅዱስ ክፍል ላይ መሰረቱን ያደርገ እንደ ነበረ ለመረዳት የተቻለ ሲሆን “ባለትዳሮች በስብከተ ወንጌል መስፋፋት ሂደት ውስጥ ተካፋይ መሆን ይችሉ ዘንድ አብ መንፈሱን እንዲያዘንብባቸው እንጸልይላቸው » ማለታቸው ተገልጹዋል።


ሰላም ፡ኩልኹም ኣብ መላእ ዓለም ዘለኹም፡ ደለይቲ ሰላም ኤርትራውያን ኣሕዋትን ኣሓትን ። ኣቐዲምና ኣብ ስራሕኩም ኣሳልጦ፡ ኣብ ሂወትኩም ጥዕና፡ኣብ ቃልስኹም ዓወት ይኹነልኩም ንብል። ኣብዚ ኣዋን እዚ፡ ህዝቢ ኤርትራ ካብ ዝገደደ፡ ናብ ዝዓር-ዓረ መሪር ፡ስቅይን ጭንቀትን ፡ ይንቆት ከምዘሎ፡ ኩልና ንዕዘቦ ዘለና ግሁድ ሓቂ እዩ፣ ነዚ እንዳረኣየን እናሰምዔን ከኣ፡ ዝድቅስ ዜጋ ከምዘየሎ ኩሉ ዝፈልጦ ጉዳይ እዩ ። እዚ ዘገደሰና ኣብ ስደት ኣንርከብ ዜጋታት ከኣ ፡እዋናዊ ርዲኢትና ክንጽብር ነቲ ጽቡቕ ክንስዕቦ፡ ነቲ ሕማቕ ንብሎ ከኣ ፡ንኽመሓየሽ ጊደና ክንጻወት ካብ ዝብል፡ ነዚ ዝስዕብ ሓሳባት ክንህብ ግድን ኮይኑ ረኺብናዮ ኣሎና። ኣብዚ እዋን ዝበዝሔ ህዝብና፡ ንተግባራት ህግድፍ ልዕሊ ዝኾነ እዋን፡ከምጸሓይ ቀትሪ ነጺሩሉ፡ ስለዘሎ፡ ኣብ ጎኒ እቶም ኣቀዲሞም ይኣክል ዝበሉ ውጹዓት ደቁ ፡ እንዳ ወሓዘ፡ብሓድሽ ወኒ ናብ ሓደ ኣንፈት ፡ኣብ ዝጥርነፈሉ ዘሎ ጽቡቕ ወቕቲ ንርከብ ኣሎና። ጽቡቕ ዘብለና ዘሎ ከኣ ህዝብና ጽቡቕ ኣሎ ንምባል ዘይኮነ ጸላኢኡ ኣብ ምልላይ ናብ ሓደ ኣንፈት ይቐንዕ ኣሎ ንምባል እዩ እምበር ጸገሙስ ክንደይዃ መሪሩ። ነዚ ጽቡቕ ወቕቲ ግን መኣዝኑ ዘቐይሩን፡ ንናህሩ ዘዕንቅፍን፡ ጎናዊ ስግኣት ዝፈጥርን፡ ብደለይቲ ፍትሒ ኢና ዝብሉ ዘይተጨበጠን ዘይእዋናውን ጸላእቲ ክጽውዑልና ንሰምዕን ንዕዘብን ኣሎና። ነቲ ቃንዛ ዘፍኩስን ኣብቲ ዝሓነሉ ዘሎ ምድጋፍን ወይ መፍትሒ ኣብ ክንዲ ምንዳይ፡ኣብቲ ህግድፍ ዘሳውሮ፡ ናይ ዓሌትን ኣውራጃን፡ ናይ ጎረቤትን ኣህጉርን፡ ጽልኢ ሳዕርን ላምባን ወሲኽካ ዝያዳ ከምዝባራዕ ኣብ ምግባር ኣብ ዕላማ ህግድፍ ጸግዓ-ጸግዒ ኣንዳ ከድካ፡ተጋሩ ብሓረጎም ዶ" ብስርወ ጉንዶም ፡ጸላእትና እዮም፡ ኢንዳበልካ ዝንዛሕ መርዚ፡ ብትም ክሕለፍ ዘይብሉ ዓንቃፊ ፡ሓድነትነት ዕላማን ጥርናፈ ህዝብና ፡ ኣብ ርእሲ ምዃኑ ፡ካብዚ ናይ ቅርሕንቲ ጎስጓስዚ ከኣ፡ህግድፍ እምበር ካሊእ ዝረብሕ ከምዘየለ ምርዳእ ዘድልዮ ጉዳይ ገርና ወሲድናዮ ኣሎና። ነቲ ቀንዲ ጠንቂ ስደትናን፡ ፋሕ-ብትን ዘብለና ዘሎን፡ገዲፍና ኣብ ጓል መገዲ ካብቲ ተግባራት ህግድፍ ዘይፍለ፡ ብየማነ ጸጋም ሕንጉጉ መጸካ እንዳበልካ ዝግበር ጎስጓስ ደው ይበል ይኣክል ንኣኹምውን ክንብል ንደሊ።ኩለመዳይና ኣንጻር እንኮ በታኒና ከይንጥርነፍን ከይንሓስብን፡ ጎናዊ ዕንቅፋት ከም ዕላማን ስልትን ሒዝካ ኮለል ምባል ይኣክል፡ ብስግኣትን ጥርጣሬን ተኸቢብና፡ንኸይንቃራረብዝገትእ ተወሳኺ ጸገምን ጸላእትን፡ ኣብ ምዕዳም ከም ኣበርክቶ ንቃልሲ ንገብር ዘሎና ክመስለና የብሉን ፣ብኣንጻሩ እኳደኣድንግርግር ዝፈጥር ምዃኑ ክንርደኦ ይግባእ ።


90 ዲግሪ, 135 ዲግሪ, 180 ዲግሪ, መስታወት ወደ 360 ዲግሪ option.Wall, መስታወት ወደ መስታወት, የሚለምደዉ አማራጭ.


ብዙሓት፡ ኣነ እየ፡ እናበሉ ብስመይ ኪመጹ እዮም እሞ፡ ንብዙሓት ከኣ ኬስሕቱ እዮም።


የሀገሪቱ ህገመንግስት ፀድቆ ደቡብ ክልል በክልል ደረጃ ከተዋቀረ ጊዜ ጀምሮ የኮንሶ ብሄረሰብ በልዩ ወረዳ አደረጃጀት ራሱን በራሱ ሲስተዳድር ቆይቷል፡፡ ከ2003 ዓ.ም ጀምሮ ግን የክልሉ መንግስት ስምንት ብሄረሰቦችን በአንድ ላይ ያቀፈውን የሰገን አካባቢ ህዝቦች ዞን ሲያቋቁም ኮንሶ ከልዩ ወረዳነት ደረጃው ዝቅ ብሎ በወረዳ ደራጃ እንዲዋቀር መደረጉ ይታወሳል፡፡ የሰገን አካባቢ ህዝቦች ዞን በአሁኑጊዜ ያቀፋቸው ብሄረሰቦች ኮንሶ፣ አሌ፣ ቡርጂ፣ አማሮ፣ ደራሼ፣ ኩሱሜ፣ ሞሴና ማሽሌ ናቸው፡፡


ዝከበርካ ታደስ ………………….ታሪኽ ክትነትን ከሎ ትፈልጦን ኣብ ቅድሚ ኦኣይንኻ ዘጋጠመካ ካብ ምትራኽ ዝበልጽ መንፈኦኣትን ቁምነገርን የሎን።እቲ ዝረኣናዮ ብግምትና ከይንዛረበሉ ባዕላውነት ተባሂሉ ገምጋምና ከይንገልጽ ወይ ገምጋምና ኪሒድና ኣብቲ ዝተባህለን ይበሃል ኣሎ ክነድህብ ዝገበረ ኣሰራርሓ ህግ ጥሒስካ ምትራኽካ ብፍላይ ነቶም 42 ትንፋስ ምዝካርካ ዘሀብን ኢዩ።………………………ምኽንያቱ እዞም 42 ትንፋስ ዝሞትሉ፡ወላካ ከምቲ ናይ ሽዕብን ካልእ ህልቂት ዘይግምገም እንተኾነ እቲ ቁጽሪ፡እቲ ህልቂት እቲ ግና ክሳብ ሎሚ ብህግ ይኹን ብናይ ሎሚ መንግስቲ ወይ ስርዓት ህግደፍ ነቶም ብናይ ኣሰራርሓ ጉድለት ግዳያት ኣይተዘከሩን።ዘይምዝካሮም መላሲ ዘድልዮ ሕቶ’ዩ።…………………………………………………………………………………..ሓንቲ ክብለካ ዝደሊ ግን እታ ዕለት ክትዝክራ ወይ ካብ ታሪኽ ከይትድምሰስ ኣብጽሑፍ ኣንተላ ተገዲስካ ሕተተላ።


አማርኛ BBC News, አማርኛወደ ዋናው ይዘት ይለፉ ክፍሎች ዜና ኢትዮጵያ ቪዲዮ በጣም የተወደዱ ዜና ኢትዮጵያ ቪዲዮ በጣም የተወደዱ ወመዘክር፡ ከቀዳማዊ ኃይለሥላሴ ዘመን እስከዛሬ 14 ግንቦት 2019 የምስሉ መግለጫ, ብሔራዊ ቤተ መዛግብትና ቤተ መጻሕፍት ኤጀንሲ ወመዘክርን ንጉሡ ሲመሰርቱት ".


ከአዲስአበባ ስቴዲየም ፊት ለፊት የሚገኘው የቀድሞው የኤርትራ ኤምባሲ አስፈላጊው እድሳት እንደተደረገለትና ሁለቱ አገራት ባለፈው ሳምንት ባደረጉት ስምምነት መሰረት በይፋ ተከፍቶ አገልግሎት መስጠት እንደሚጀምር የመንግስት ኮምዩኒኬሽን ጉዳዮ ጽህፈት ቤት ኃላፊ ሚንስትር አቶ አህመድ ሽዴ ትናንትበሰጡት መግለጫ አስታውቀዋል፡፡


ሕወሓት ኢሕአዴግ፤ የጋምቤላ፣ የሶማሌ፣ የአፋርና የትግራይ ራስ ገዝ አስተዳደሮችን ሰርዞ፣ በዋናነት በብሔር አሰፋፈር ላይ የተመሰረቱ አስራ አራት ክልል መስተዳድሮችን አቋቋመ፡፡ ክልል ሁለት - አፋር፣ ክልል አራት - ኦሮሞ፣ ክልል አምስት - ሶማሌ፣ ክልል አስር - ሐረሪ አንዳንድ ሲይዙ፣ ከትግራይ ጀምሮ ሌሎች፣ ከአንድ በላይ ብሔረሰቦች በውስጣቸው የሚገኙ ሆኑ፡፡


17:14 ፈውሰኝ, ጌታ ሆይ:, እኔም ይፈወሳል. አድነኝ, እኔም ይድናል. አንተ ምስጋናዬ ነህና.


በቂሊንጦ ማረሚያ ቤት፣ በአማራ እና በኦሮሚያ ክልሎችም የሰው ሕይወት ለጠፋበት ድርጊት መንግሥት ሕዝብን በይፋ ይቅርታ እንዲጠይቅ የፓርቲው ከፍተኛ አባላት ዛሬ በሰጡት ጋዜጣዊ መግለጫ ላይ አክለው ጠይቀዋል።


3 ከዚያም ሰለሞን በኢየሩሳሌም፣ ይሖዋ ለአባቱ ለዳዊት በተገለጠበት+ በሞሪያ ተራራ+ ይኸውም ዳዊት በኢያቡሳዊው በኦርናን+ አውድማ ላይ ባዘጋጀው ቦታ የይሖዋን ቤት መሥራት ጀመረ።+ 2 በነገሠ በአራተኛው ዓመት፣ በሁለተኛው ወር፣ በሁለተኛው ቀን የግንባታውን ሥራ ጀመረ። 3 ሰለሞን የእውነተኛውን አምላክ ቤት ለመሥራት የጣለው መሠረት በቀድሞው መለኪያ* ርዝመቱ 60 ክንድ፣ ወርዱም 20 ክንድ ነበር።+ 4 ከቤቱ ፊት ያለው በረንዳ ርዝመቱ 20 ክንድ ሲሆን ይህም ከቤቱ ወርድ ጋር እኩል ነው፤ ከፍታው ደግሞ 120* ነው፤ ውስጡንም በንጹሕ ወርቅ ለበጠው።+ 5 ዋናውን ክፍል* በጥድ እንጨት አልብሶ በጥሩ ወርቅ ለበጠው፤+ ከዚያም በዘንባባ ዛፍ ምስሎችና+ በሰንሰለቶች+ አስጌጠው። 6 በተጨማሪም ቤቱን ባማሩና በከበሩ ድንጋዮች ለበጠው፤+ የተጠቀመበትም ወርቅ+ ከፓርዋይም የመጣ ነበር። 7 እሱም ቤቱን፣ ወራጆቹን፣ ደፎቹን፣ ግድግዳዎቹንና በሮቹን በወርቅ ለበጣቸው፤+ በግድግዳዎቹም ላይ የኪሩቦችን ምስል ቀረጸ።+ 8 ከዚያም የቅድስተ ቅዱሳኑን ክፍል* ሠራ፤+ ርዝመቱ ከቤቱ ወርድ ጋር እኩል የነበረ ሲሆን 20 ክንድ ነበር፤ ወርዱም 20 ክንድ ነበር። ከዚያም 600 ታላንት* በሚሆን ጥሩ ወርቅ ለበጠው።+ 9 ለምስማሮቹ የዋለው ወርቅ 50 ሰቅል* ይመዝን ነበር፤ ሰገነት ላይ ያሉትንም ክፍሎች በወርቅ ለበጣቸው። 10 ከዚያም በቅድስተ ቅዱሳኑ ክፍል* ውስጥ ሁለት የኪሩቦች ቅርጽ ሠርቶ በወርቅ ለበጣቸው።+ 11 የኪሩቦቹ ክንፎች+ አጠቃላይ ርዝመት 20 ክንድ ነበር፤ የመጀመሪያው ኪሩብ አንደኛው ክንፍ አምስት ክንድ ርዝመት ያለው ሲሆን የቤቱን ግድግዳ ይነካ ነበር፤ ሌላኛው ክንፉም አምስት ክንድ ርዝመት ያለው ሲሆን የሁለተኛውን ኪሩብ ክንፍ ይነካ ነበር። 12 የሁለተኛውም ኪሩብ አንደኛው ክንፍ አምስት ክንድ ርዝመት ያለው ሲሆን በአንጻሩ ያለውን የቤቱን ግድግዳ ይነካ ነበር፤ ሌላኛው ክንፉም አምስት ክንድ ርዝመት ያለው ሲሆን የመጀመሪያውን ኪሩብ ክንፍ ይነካ ነበር። 13 የተዘረጉት የእነዚህ ኪሩቦች ክንፎች 20 ክንድ ነበሩ፤ ኪሩቦቹም ፊታቸውን ወደ ውስጥ* አዙረው በእግራቸው ቆመው ነበር። 14 በተጨማሪም ከሰማያዊ ክር፣ ከሐምራዊ ሱፍ፣ ከደማቅ ቀይ ክርና ጥራት ካለው ጨርቅ መጋረጃ+ ሠርቶ የኪሩቦችን ምስል ጠለፈበት።+ 15 ከቤቱ ፊት ለፊትም 35 ክንድ ርዝመት ያላቸው ሁለት ዓምዶችን+ ሠራ፤ በእያንዳንዱ ዓምድ ላይ ያለው የዓምድ ራስ አምስት ክንድ ነበር።+ 16 እንደ ሐብል ያሉ ሰንሰለቶች ሠርቶም በዓምዶቹ አናት ላይ አደረጋቸው፤ እንዲሁም 100 የሮማን ፍሬዎችን ሠርቶ ከሰንሰለቶቹ ጋር አያያዛቸው። 17 ዓምዶቹንም አንዱን በቀኝ* ሌላውን በግራ* አድርጎ በቤተ መቅደሱ ፊት ለፊት አቆማቸው፤ በስተ ቀኝ ያለውን ያኪን፣* በስተ ግራ ያለውን ደግሞ ቦዔዝ* ብሎ ሰየማቸው።


ኣብዚ ስዒቡ ዘሎ መርበብ ሓበሬታ፡ ‘ክቪኖፍሪድስሊንየን‘ www.kvinnofridslinjen.se ብዝተፈላለዩ ቋንቋታት ዝተዘርዘረ ሓበሬታ ኣሎ።


በማለት አጥላልተው፣ አወዳድቀውና አቃለው ለማለፍ ሞክረው ነበር። ጋዜጠኛው “እንደስዚህ ዓይነት ስብሰባ አልተደረገም ነው የሚሉኝ?”ብሎ ሲያፋጥጣቸው፣


• ናይ ከተማ መሬት ናብ ኢድ ውሑዳት ውልቀሰባት ይጥቕለል ኣሎ(ኣብ መቐለ)፡፡ በቲ ኣብ ሊዝ ዝተረኸበ መሬት ዝስራሕ ዘሎ ገዛ መንበሪ ስለዝኾነ ናይታ ከተማ ምዕባለ ከረጋግጽ ኣይኽእልን፡፡ ዝተሰርሐ ገዛውቲ ንመንበሪ እዩ ዝካረ ዘሎ፡፡እቲ ክራይ እውን ካብ ዓቕሚ እቲ ሕ\ሰብ ንላዕሊ እዩ፡፡ እቲ ቦታ ብክልተ መንገዲ እዩ ናብ ኢድ ውልቀሰባት ዝኣቱ ዘሎ ፡፡ሓደ ገንዘብ ዘለዎ ሰብ ባዕሉ ተጫሪቱ ዝገዝኦ ቦታ ኣሎ፡፡ካልኣይ ገንዘብ ዘየብሎም ውልቀሰባት ተጫሪቶም ምስ በጽሖም ይሸጥሉ ኣለዉ፡፡ ኣብ ሓደ ጨረታ ገንዘብ ዘየብሎም ሰባት ክሳብ 3፣4 ቦታ ተጫሪቶም ይስዕሩ ኣለዉ፡፡ ንሓደ ቦታ 70,000.00 ቅርሺ ገንዘብ ንዘለዎ ሰብ ይሸጥዎ ከምዘለዉ ይፍለጥ እዩ፡፡ በዚ መንገዲ እዚ መሬት ከተማ ውልቀ ሰባት ዓፋጢጦም ይሕዝዎ ኣለዉ፡፡ ኣብዚ ሐዚ ዝወጸ ጨረታ ሓደ ሰብ ክሳብ 15 ቦታታት ዝገዝአ ከምዘሎ ይፍለጥ፡፡ ንሓደ ሜትር ካሬ 15,000.00 ቅርሺ ከምዝተሸጠ እውን ይፍለጥ፡፡ እንድሕር እታ ዝተገዝአት ቦታ ኣብነት 200 ሜትር ካሬ ኮይናስ ነታ መሬት 3 ሚልዮን ቅርሺ ተገዚኣ ኣላ ማለት እዩ፡፡ እዚ ዋጋ እዚ ሐዚ ብዘሎ ናይ 140ን 175ን ሜትር ካሬ ስፍሓት ዘለዎ ውዱእ ደብሪ ዘይኮነ ገዛ ዋጋ 3 ገዛውቲ እዩ፡፡ እቲ ዝዕፍጥጥዎ ዘለዉ መሬት ቴክኖሎጂ ተጠቒሞም ዓብይ ስራሕ ብምስራሕ፣ብዙሕ ስራሕ ስኡን ብምቑጻር ማሕበራዊ ፀገም ናይቲ ከተማ ዘቃልል እንተዝኾን ፀገም ኣይምኾነን ነይሩ፡፡ እዚ ዘርእየና ነገር እንትሃለወ እቲ ናይ ከተማ መሬት ኣብ መዓልኡ ይውዕል ዘየለ ምዃኑ እዩ፡፡ዘድሊ ረብሓ ነቲ ሕ\ሰብ ዘይህብ ምህላዉ እዩ፡፡ እዚ ማለት ከዓ ዘይፍትሓዊ ናይ ሃፍቲ ክፍፍል እናሰፍሐ ክቕጽል ዝገብር እዩ፡፡


6, 7. (ሀ) እቲ ናብ ቤት-ልሄም ዚግበር ጕዕዞ ንማርያም ከቢድ ዝነበረ ስለምንታይ እዩ፧ (ለ) ማርያም ሰበይቲ ዮሴፍ ምዃና ኣብቲ እትገብሮ ውሳነ ለውጢ ዜምጽእ ዝነበረ ስለምንታይ እዩ፧ (እግረ ጽሑፍ እውን ርአ።)


BIZ 80% ሚሎሉዝማምዝም አሉ. ዳዳይዳ ኢስላሽኛ ብሩካንግኛ va bu yolda biz sizga yordam beramiz. ትንዳይ "ዱባይ ከተማ" kompaniyamiz እጅግ በጣም ብዙ ናቸው.


17 ዓወት ጸላእቲ ኣምላኽ ግና ነዊሕ ኣይቀጸለን። ብ1943፡ እቲ ላዕለዋይ ቤት ፍርዲ ምስ ጕዳይ ጎባይቲስ ዚመሳሰል ካልእ ጕዳይ መርመረ። እቲ ጕዳይ ዌስት ቨርጅንያ ስቴት ቦርድ ኦቭ ኤጁኬሽን ቨርስስ ባርነት ተባሂሉ ዚፍለጥ ነበረ። ኣብቲ ግዜ እቲ ግና፡ እቲ ላዕለዋይ ቤት ፍርዲ ንናይ የሆዋ መሰኻኽር ዓወት ኣጐናጸፎም። እቲ ላዕለዋይ ቤት ፍርዲ ኣብ ውሽጢ ሓጺር ግዜ ኸምዚ ኢሉ ኺግምጠል፡ ኣብ ታሪኽ ሕ.መ.ኣ. ናይ መጀመርታ እዩ ነይሩ። ድሕሪ እቲ ብይን ከኣ፡ እቲ ኣብ ልዕሊ እቶም ኣብ ሕቡራት መንግስትታት ኣመሪካ ዚነብሩ ህዝቢ የሆዋ ብግህዶ ዚወርድ ዝነበረ መስጐጕቲ ኣመና ነከየ። እግረ መገዲ ድማ፡ መሰላት ኵሎም ዜጋታት ሕቡራት መንግስትታት ኣመሪካ ተሓለወ።


"ዋላ እግረይ እንተሰኣንኩ፡ ዓቢ ነገር ስለዘትረፍኩ ንንእሽተይ ነገር ኣይጭነቕን'የ" - BBC News ትግርኛ


የቅዠት ሰዎችን ስብከት የሰሙ እድሜ ጠጋብ ጠማማ ዛፎች “ይህንን ዛፍን እርስ በርሱ የሚያጋጭ መሰሪ የባዕድ ስብከት አትስሙ! ተቀጥተኛ ዛፎች የበለጠ የቅዠት ሰዎች ዘመድና ወዳጅ ሊሆኑን አይችሉም፤ በመካከላችን ያለውን ችግር ራሳችን እንፈታዋለን” ብለው ለግላጋ ዛፎችን እያስተማሩ ለብዙ ዓመታት የቅዠትን ሰዎች ተንኮል አከሸፉ፡፡ ዳሩ ግን ዘመን አልፎ ዘመን ሲተካ የቅዠት ሰዎች ያላሰለሰ ስብከት የጠማማ ዛፎችን ልብ እንደ ልጃገረድ ማሽኮርመምና ማማለል ቻለ፡፡ አሽኮርማሚዎቹ የቅዠት ሰዎች “ከጠማማ ዛፎች የምንፈልገው ትንሽ እርዳታ ነው፡፡ ከጎበጡት ቅርንጫፎቻችሁ የተወሰኑትን ብትለግሱን ቀጥ ያሉ ዛፎችን አጥፍተን የዕልምን ምድር የጠማማ ዛፎች ምድር እናደርጋታለን፡፡ ሥሟንም ከዕልም ዛፎች አገር ወደ የጠማማ ዛፎች አገር እንቀይረዋለን” ብለው ሲሰብኳቸው ጠማሞች ቀጥ ያሉ ዛፎች እንደ ዳይኖሰር ጠፍተው የዕልም ምድር በጠማማ ዛፎች ስትሸፈንና ሥሟም የጠማማ ዛፎች አገር ሲሆን ታያቸውና ጎባጣ ቅርንጫፎቻቸውን ለቅዠት ሰዎች ለማበርከት እንደ አዲስ አባባ የስኳርና የዘይት ሰለፈኞች ተራ ለማያዝ ተሽቀዳደሙ፡፡ ይኸንን የጠማማ ዛፎች እሽቅድድም የተመለከቱ የቅዠት ሰዎችም ከጎባጣ ቅርንጫፎች የሚጠርቡትን እጀታ ከምሳር አጋብተው የዕልምን ዛፎች ሲከተክቱ፤ በዚህ ክትከታ ምክንያትም ቀጥተኛና ጠማማ ዛፎች ተጣልተው እርስ በርሳቸው ሲተላለቁ፤ በዚህ የመተላለቅ ግርግርም የደኑ አውሬዎች ደንበረው ሲጠፉና አውሬዎች ሲጠፉም የዕልምን ምድር እንደልባቸው ሲጠቀሙ ታያቸውና ተደሰቱ፡፡


በኢትዮጵያ የአሜሪካ አምባሳደር ማይክ ሬነር የካቲት 12 ቀን 2010 ዓ.ም. በውጭ ጉዳይ ሚኒስቴር ተጠርተው የአስቸኳይ ጊዜ አዋጁን በተመለከተ ለሰጡት አስተያየት፣ ማብራሪያ እንዲሰጡ መጠየቃቸውን የሪፖርተር ምንጮች ጠቁመዋል፡፡


ለረዥም ጊዜያት የሰርግ ድንኳን ተጥሎ፣ ሰው እየታረደ፣ ወጣት እንዳገዳ እየታጨደ፣ ጋዜጠኛው ዝም ብሎ ይከርማል፡፡ አላየም፣ አልሰማም፡፡ በኋላ ግን ከአርባ ቀን በኋላ፣ ላንዱ ሰርግ፣ ለሌላው የልቅሶ ድንኳን የነበረው ሲፈርስ፣ ቀጣዩን የጋዜጠኛ ስራና ጥሩንባ እንዲህ እያለ ያሽሟጥጣል፡-


ዱካ dmx ብርሃን > የ LED ግድግዳ ማጠቢያ ብርሀን > 26W 48W የመስመራዊ LED ግድግዳ ማጠቢያ


ቀበቶ የማስተላለፍ ስርዓት ጋር CO2 ጠፍጣፋ አልጋ የሌዘር ስርዓት ኢኮኖሚ ሞዴል.


በመጀመሪያ ቃል ነበረ፤ ቃልም ከእግዚአብሔር ጋር ነበረ፤ ቃልም እግዚአብሔር ነበረ። እርሱም በመጀመሪያ ከእግዚአብሔር ጋር ነበረ። ሁሉ ነገር በእርሱ ተፈጥሮአል፤ ከተፈጠረው ሁሉ ያለ እርሱ የተፈጠረ ምንም የለም። ሕይወት በእርሱ ነበረች፤ ይህች ሕይወት የሰው ብርሃን ነበረች። ብርሃንም በጨለማ ያበራል፤ ጨለማውም አላሸነፈውም። ከእግዚአብሔር የተላከ ዮሐንስ የተባለ አንድ ሰው ነበረ። ሰዎች ሁሉ በእርሱ በኩል እንዲያምኑ፣ ስለ ብርሃን ምስክር ሆኖ ለመቆም መጣ፤ ስለ ብርሃን ሊመሰክር መጣ እንጂ እርሱ ራሱ ብርሃን አልነበረም። ለሰው ሁሉ ብርሃን ሰጪ የሆነው እውነተኛው ብርሃን ወደ ዓለም እየመጣ ነበር።


ኣብ ታሪኽ ደቂ-ሰባት እግዚኣንሔር ዘየብሉ ትውልዲ ተራእዩ ኣይፈልጥን’ዩ። ትውልዲ ዘየኽበርዎ ኣምላኽ፡ ትውልዲ ዘይተኣዘዝዎ እግዚኣብሔር ግን ኣሎ። እግዚኣብሔር ዘይነበረሉ ዘመን የለን፡ ደቂ ሰባት ዘይነበርሉ ዘመን ግን መሊኡ። እግዚኣብሔር ዝተጋገየሉ ዘመን እረ፡ ሓንቲ ማይክሮ-ሰከንድ’ውን እንተዂነ ኣይትርከብን’ያ፡ ሰባት ዘይተጋገዩላ ሰከንድ ግን ፈጺምካ የላን። ደቂ ሰባት ኣብ ኲሉ ዘመኖም ይብድሉ፡ እግዚኣብሔር ድማ ኣብ ኲሉ ዘመኖም ካብ ምሒር ለውሃቱ ዝተላዕለ ጻውዒቱ ብሕሹኽታ የስምዕ። እግዚኣብሔር ቀጥታዊ ርክቡ ምስ ሕልና ስለዝኾነ፡ ልቢ እትሰምዖ ዓይነት ጻውዒት ገይሩ ኢዩ ዝደሀ። ሰብ ንሰብ ከስምዕ ዓቕሚ ስለዘየብሉ ዓው ኢሉ’ዩ ዝጽውዕ። እግዚኣብሔር ግን ንሰብ ከመይ ገይርካ ከምተስምዖ ይፈልጥ’ዩ፡፡ ብድምጺ ኣልቦ፡ ልቢ ጥራይ ክትሰምዖ ብእትኽእል ዓይነት ድምጺ ይጥቀም፡፡ ካልኦት ብዛዕባ ስምዒታት ልብና፡ ንሕና እንተዘይነጊርናዮም ክፈልጡ ስለዘይክእሉ፡ “እስከ ንገሩና እንታይ’ዩ ዝስመዓኩም ዘሎ፧” ኢሎም ይሓቱና። ንሱ ግን ብናይ ልብና ሕሹኽታ ገይሩ የንብበና።


✧✧✧✧✧✧✧✧✧✧✧✧✧ #ቢላል_ኢብኑ_ረባሕ_ክፍል_አንድ ✧✧✧✧✧✧✧✧✧✧✧✧✧ ስለ ታላቁ ሶሐብይ ቢላል የዘር ግንድ እና የትውልድ ቦታ ከማውራቴ በፊት ቢላል ተገኘበት ስለሚባለው ሐበሻ ስለተባለው ምድር መልከአ ምድር ፣ ስያሜ እና አኗኗር ማውራት እጅጉን ተገቢ ነው ። #ሐበሻ ሐበሻ የሚለው ቃል የዓረብኛ ቃል ቢሆንም መሰረታዊ የቋንቋውን ሰዋሰዋዊ ሂደትን የጣሰ ሆኖ በተለምዶና ጥቅም ላይ መዋሉ በመብዛቱ የፀደቀ ቃል ነው። እናም ሀገሯ #ሐበሻ ህዝቧ #ሑብሻን ወይም #አሕባሽ ግለሰቧ ደግሞ #ሐበሽይ ተብሎ በቋንቋው መሰረት ተጠርቷል። እንደሚታወቀው ሀገራችን በጥንት ጊዜ በነበራት ገናናነት በበርካቶች ስያሜ የተሰጣት ሲሆን ግሪካዊው ኢትዮጵያ የሚለው ቃል እና ሐበሻ የሚለው ዓረባዊ ቃል ተጠቃሾቹ ናቸው። ይህቺ በአፍሪካ ቀንድ ላይ የምትገኘው ሀገር ይህን ስያሜ ከዓረቦች ያገኘችው ከእየሱስ ልደት በፊት በአስረኛው ክፍለ ዘመን እንደሆነና በጊዜው የየመንና የሒጃዝ ዓረቦች በንግድና መሰል ማህበራዊ ትስስሮች በቀይ ባህር በኩል ከነዚህ ህዝቦች ጋር ሲገናኙና እነዚህ ህዝቦችው ወደ ዓረብ ባህረ ሰላጤ ሲጓዙ የሰጧቸው ስያሜ እንደሆነም ጀላሉዲን አስ ሲዊጥይ ረፍዕ ሸእነ አል ሑብሻን በተሰኘ መፅሃፋቸው አስፍረዋል። እነዚህ ገናና ህዝቦችን በዚህ ስያሜ ያስሰየመው ደግሞ ሲበታተኑ ቀይ ሰብሰብ ሲሉ ደግሞ ጥቁረታቸው የሚጎላ ጠይም ህዝቦች መሆናቸው መሆኑንም ሲዊጥይ ዘግበዋል። ታድያ በዚህ የአፍሪካ ቀንድ ላይ ይኖሩ የነበሩት ሰዎች የሐም ኢብኑ ኑሕ ዝርያዎች ወይም ሄማውያን ሆነው በተለያዩ ነገዶች ተከፋፍለው በፅኑ በተዋቀረ ስርዓተ መንግስት ይተዳደሩ የነበሩ ህዝቦች ናቸው። ሐበሻ ከባዛንታውያንና ከፋርሶች ስርወ መንግስታት በሇላም በሶስተኛነት የዓለምን ሃያላን ደረጃ የምትመራ ጠንካራ መንግስትና ህዝብም ነበረች። ስርዓተ መንግስቱንም እንደየጊዜው በሚቀያየሩ ነገስታት ርዕሰ ከተማው ይቀያየር የነበረ ሲሆን በጊዜው በሃገሪቱ ዋና ከተማ ጠቅላይ ነጋሹ ቤተ መንግስቱን ይገነባና መላውን ሐበሻ ይመራ ነበር። በስሩ ደግሞ የትግራይ ነጋሽ አክሱም ላይ ፣ የአማራ ነጋሽ በጌምድር ላይ ፣ የዳሞት ነጋሽ፣ የጉራጌ ነጋሽ እያሉ በየነገዱ መሪ በመሆን ከጠቅላይ ነጋሹ ስር በመሆን ይመሩና ለጠቅላዩም ከህዝብ የሚሰበስቡትን ግብር የሚደርስባቸውን ይገብሩ ነበር። ስዊጢይ እንደሚያስረዱት ትክክለኛ ዝርያ ያላቸውና ጠይሞቹ ሐበሾች ግዛታቸው መላው ቀንድ አፍሪካ ብሎም ቀይ ባህርን ተሻግሮ የመን የደረሰ ቢሆንም የአሁኖቹ ሱዳኖች፣ ኬኒያዎች፣ ሶማሌዎች፣ ጅቡቲዎችና የመኖች በቅኝ ግዛት የተካተቱ እንጂ ትክክለኛ ኗሪዎች አይደሉም። ነገር ግን በሇላ ህዝቦቹ ተቀላቅለው ባህል ተወራርሰዋል ፣ ቋንቋዎች ተወልደዋል ፣ ዘር ተዳቅሏል። ታድያ በቀለማቸው ጠቁረው የተገኙትን የቅኝ ግዛት ሀገራት ሰዎች በባርነት ይፈነግሉና ለዓረቦች ይሸጡ የነበሩ መጥፎ ሐበሾች ነበሩና በዓረቦች ዘንድ ጥቁር ባርያን ዓብዱን ሐበሽይ ወይም ሐበሻዊ ባርያ እያሉ መጥራት ጀምረዋል ይላሉ። እዚህ ላይ ይህን ታሪክ የመጥቀሴ ሚስጥር ከተገለጠላችሁ ቢላል ኢትዮጵያዊ ሳይሆን በሐበሻ በቅኝ ከተያዙት ሱዳን፣ ኬንያ ወይም ሶማሊያ የተገኘ ነው የሚል እሳቤ ታራምዱ ይሆናል። ይህ የባሮቹ ጥቁረትና ሐበሻ የሚሰኙት የታፈሩ ሰዎች መጠየም ሐቅ ቢሆንም አንዳንድ ሰዎች ይህን ተገን አድርገው ቢላል ኢትዮጵያዊ አይደለም ማለታቸው ልክ እንዳልሆነና እውን ቢላል የኢትዮጵያ ፍሬ መሆኑን በቀጣዩ ክፍል በመረጃ የማስረግጠው ጉዳይ ስለሆነ ሀሳብና ስጋት አይግባችሁ ማለት እወዳለሁ። #ይቀጥላል............... ---------------------------------------------- በ sualih astatke - ሷሊህ አስታጥቄ ---------------------------------------------- ❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤ t.me/alishqKanatJemea


ኣብ’ቲ ዘለኽዎ ዞባ ገዛ ክራይ እዝዩ ኽቡር’ዩ። ክኸፍሎ ስለ ዘይክእል፡ ሓገዝ ኣበይ ክረክብ እኽእል?


ከማርያም ሕይወት ትሁት የመሆን አስፈላጊነትን እንማራለን፣ ከማርያም ሕይወት እኛ ትልቅ የምንባል ሰዎች ብንሆንም ራሳችንን ዝቅ አድርገን መመልከት እንደ ሚገባን እንማራለን። ከማርያም ሕይወት እውነተኛ ሰዎች ሆነን መኖር እንደ ሚገባን እናማራለን። ከማርያም ሕይወት ያገኘነውን ደስታ ከሰዎች ጋር መቋደስ እንደ ሚገባን እንማራለን። ከማርያም ሕይወት የመንፈስ ቅዱስ ማደርያ እንዴት መሆን እንደ ምንችል እንማራለን። ከማርያም ሕይወት የእግዚኣብሔርን ቃል እንዴት መስማት እንደ ሚኖርብን፣ ከሰማን በኋላ ደግሞ እንዴት በተግባር ላይ ማዋል እንደ ሚኖርብን እንማራለን።


የድር ገጽ ዩአርኤሎችዎ ዋነኛው አስፈላጊ ነገሮች ናቸው, ስለ ድር እና ስለኢሶ ግንባታ, እና ለተሻለ የተጠቃሚ ተሞክሮ. በተቻለ መጠን የእርስዎን ዩአርኤሎች በፍለጋ ሮቦቶች "መረዳት" እና በተጠቃሚዎች ያንብቡ. ወደ Google እራሱ ወይም የእርስዎን ድረ-ገፆች የሚጎበኙ ሰዎችን ሊያስከትል የሚችለውን ማንኛውንም አላስፈላጊ የዩ አር ኤል ውሂብ ያስወግዱ. በአንድ በኩል, ለርስዎ ዩአርኤሎች ምንም ማሻሻያ ስለማያገኙ, ሰዎች አይነቷን ለማጋለጥ እድናቸውን ይቀንሳሉ. በተመሳሳይም, የፍለጋ ፕሮግራሞች ከአንድ የተወሰነ ቁልፍ ቃል ጋር ያለውን ተዛምዶ "ሲረዱ" አንዳንድ ችግሮች ሊያጋጥሙ ይችላሉ.


Nurdağ ወፍጮዎች ጣቢያዎች እረፍት አዲስ የባቡር መስመር ፕሮጀክት ዝርዝር ሽያጭ እንደሚከተለው ደግሞ ይሸጣል ወደ መስፈርት አካባቢ ኩባንያ ከ የሚወሰነው 2015 / 179518 JCC ቁጥር Nurdağ ሚልስ ጣቢያዎች እረፍት አዲስ የባቡር መስመር የቱርክ ስቴት የባቡር አጠቃላይ ዳይሬክቶሬት እየቀጠልን ነው: [ተጨማሪ ...]


የመዘንጋት በሽታ ተጠቂዎች ካልሆንን በስተቀር የኦሮሞ ተቃውሞ ወይንም #Oromoprotest አላማ ምን እንደነበር ልንረሳት የምንችለው ጉዳይ አይደለም። የኦሮሞ ተቃውሞ ወይንም #OromoProtest አላማው ምን እንደነበር «የኦሮሞ ትግል መሪዎች» ነን ያሉ የትግሉ ፊታውራሪዎች እ.ኤ.አ. በ2016 ዓ.ም. ለንደንና አትላንታ ባካሄዱት ጉባኤ ነግረውናል። ለንደንና አትላንታ «የኦሮሞ ትግል መሪዎች ኮንቬንሽን» በሚል ርዕስ የተሰባሰቡት እነዚህ የኦሮሞ ተቃውሞ ወይንም #OromoProtest መሪዎች ነን ያሉን ፊታውራሪዎች ኦሮሞ ነጻ የሚወጣው ኢትዮጵያ ስትፈርስ ነው ብለው በአትላንታ ባደረጉት ጉባኤ «የኦሮምያ ሽግግር መንግሥት ቻርተር» አዘጋጅተው ነበር። የቄሮ ወይንም የ #OromoProtest መሪዎች ነን ያሉን «የኦሮሞ ትግል መሪዎች» ያዘጋጁት «የኦሮምያ ሽግግር መንግሥት ቻርተር» ረቂቅና ቃለ ጉባኤ በእጄ ይገኛል። ባዘጋጁት የኦሮምያ ሽግግር መንግሥት መሰረት አላማቸው ባለፈው ጃዋር የአዲስ አበባ ጉዳይ በሚመለከት በጣቢያው ቃለ መጠይቅ ሲሰጥ «በየመንደሩ ቄሮን እየዞርሁ ከማረጋጋት በል ቄሮ ሂድ ጨርሰው ማለት ይቀለኛል» ያለው ነበር።


አሉሚኒየም መሞት Cast, Ss316 በትክክል በመውሰድ , ላሜራ መሞት በመውሰድ መሞት , Aluminum Alloy Die Cast Part, 1250t Die Cast Part, ክፍል መውሰድ ላሜራ ከፍተኛ ግፊት መሞት ,


ዘፈኑ ሲቀየር እኮ ዳንሱም ይቀየራል፡፡ በአማርኛ ዘፈን ሲያጨበጭብ የነበረ ታዳሚ ትግርኛ ዘፈን ቢቀየርበት በቀደመው ምት አያጨበጭብም፡፡


ይህ ሰፊ የመንፈስ ሽፋን ያገኜ ጉዳይ ነው። የህዝቡን አጀንዳ ለመቀማት ማነው ያላቀደው? ማነውስ ያላለመው? ማነውስ ያልማሰነው? ማነውስ ለራሱ ማንፌስቶ ጥንግ ድርብ እንዲሆን ያልከጀለው? ማነውስ ይህን ሞገዳማ የህዝብ ከመከራው የበቀለ የበቃኝ አቅም መሸጋገሪያ ለማድረግ ያልቋመጠው? እከሌ ተከሌ ሳይባል – ሁሉም። አንድ ሰሞን እማ ቋቅ አስኪል ድርስ ድርጅት ምስረታ በደቦ አና ብሎ ነበር። ስለዚህ „ኢትዮጵያዊነት ሱስ“ ነው ይህን አቅም ቢመኝ ከሁሉ ህልመኛ እንደ አንዱ ነው ሊታይ የሚገባው። ዜጋ ነዋ ኢትዮጵያዊ። እንዲያውም ቅርብ ነው – ለስሜቱ ሐገር ቤት ስላለ። በዛ ላይ እንደ ሌሎች የነፃነት ብሄራዊ ይሁኑ የጎሳ ተፎካካሪ ፓርቲዎች ህጋዊ የሆነ መዋቅራዊ የጫና ችግር የለበትም። አንጻራዊ ነፃነት አለው። አንድ „ክልል“ ሊኖረው የሚገባ ማናቸውም፤ የመንግሥት፤ የመንፈስ ይሁን የመዋዕለ ንዋይ እንዲሁም የመዋቅር ሙሉዑ አቅም አለው። ስለሆነም ባለው ላይ ተጫማሪ አቅም ደግሞ ተፈጠረለት፤ እግዚአብሄር ያቀበለው መሰላል „ኢትዮጵያዊነት ሱስ ነው“ አሰኘው። ይህ በደቂቃዎች መጠነ ሰፊ የመንፈስ ሃብታትን አፍርቶለታል። ከሌሎች የአዬር ላይ ዘመን ጠገብ ፕሮፖጋናዳዎች በላይ ባለጥሪት ሆኗል ዛሬ የነገን መተንበይ የሚቻለው በተግባሩ ልክ ይሆናል። ከዬትኛውም የፖለቲካ ልሂቃን ያልተሰማ በር ከፋች ቅዱስ ስንኝ ነው „ኢትዮጵያዊነት ሱስ ነው።“ ይህ ስንኝ „ከቅንጅት መንፈስ“ በላይም ነው ለእኔ። „ቅንጅት መንፈስ ነው“ የአንድን እጅግ ለጋ፤ በቅጡም ያልተዋሃደ ድርጅት ማንፌስቶ መሠረት አድርጎ ነው የተነሳው። ይህ ግን ሞት የተፈረደበትን ተምሳሌያዊ ማንነትን ትንሳዔ ማዕከል አድርጎ ነው የተነሳው። ኢትዮጵያ ፍርሰት ከሚያሰጋቸው ሐገሮች ተርታ ነው ያለችው እያሉ ነጮቹ ይዘግባሉ። ስለዚህ ለእኔ ያለውን የበቃኝ ማህበራዊ አቅም „ለኢትዮጵያዊነት ሱስ ነው“ አቅም ቢሆን የሚያስከፋ አይሆንም። ህዝባዊ ንቅናቄው በቅርብም ሆኖ የሚመራው ወጥ ባለቤት የለውም። „ኢትዮጵያዊነት ሱስ“ ነው ለእኔ ፖሊሲ ነው። በ40 ዓመት ውስጥ በጦርነት ቀጣና ሲባክን ለኖረው „ኢትዮጵያዊነት“ ቅኝ ግዛት ለተፈረደበት „ኢትዮጵያዊነት“ በጎሪጥ ለሚታዬው „ኢትዮጵያዊነት“ ገዢ መሬት ነው። የብሥራት መባቻ ነው። አሁንም እኩል መስዋዕትነት እዬገበረ ላለው የአማራ ተጋድሎ ግን የሚመጥን አቅም አማራዊ አቅም እና ክህሎት በፍጹም ሁኔታ ምድረ ባዳ ነው። በዚህ እኔ ታላቅ ስጋት አለኝ። የዚህ ተጋድሎን በቅርብ የሆነ ሁነኛ አቅም ያለው መንፈስ የለም ካልተመጣጠነ ጉብጠት በጉጠት ይሆናል።


ጆርጅ ዋሺንግተን፣ ጀምስ ማዲሰን፣ አሌክሳንደር ሀሚልተን፣ ኤልብሪጅ ጌሪ፣ ሩፉስ ኪንግ፣ ጆርጅ ማሰን፣ ገቨርነር ሞሪስ፣ ጀምስ ዊልሰን…ቶማስ ጀፈርሰን ሁላችሁም በመቃብሮቻችሁ ውስጥ ተገለባበጡ፡፡


Zhenንዘን አንታንክ በዋነኝነት የማያያዣ ምርቶችን ያመርታል ፣ እና 1.00 ፒክ ነጠላ-ረድፍ የቀኝ አንግል አያያዥ ከዚህ በታች ይጀምራል ፡፡ የፒን ፒን 0.30 * 0.30 ሚሜ ነው ፣ ይህም ከዩኤንኤል የምስክር ወረቀት ጋር የሚስማማ ነው ፡፡ የላስቲክ ፕላስቲክ: PA6T ፣ PA9T ፣ LCP ፣ ፒን ከ tin tin plated, የወርቅ 1u ፣ 3u ፣ 5u ፣ 10u ፣ 15u እና 30u ጋር...


<ab> aሄ።1 ማእዜኑ፡2 አንበሩ፡ ታሕተ፡ ከፈር፡3 ማኅቶተ፡ መራናቲሃ፡ መብርሄ።4 ዘከመዝ፡ ኢጠየቅነ፡5 ግርማ፡ ሌሊት፡a6


(መቅረዝ ዘተዋሕዶ፣ መስከረም 28 ቀን፣ 2007 ዓ.ም.)፡- በስመ አብ ወወልድ ወመንፈስ ቅዱስ አሐዱ አምላክ አሜን፡፡


የንግድ ምልክት ስሞችን እና ቁልፍ ቃላትን በ Google ባንዲራ ለማስወገድ ጥቅም ላይ ሊውሉ ይችላሉ. እርስዎ የሚመርጡት የምርት ስም ልዩ እና አስገራሚ መሆኑን ያረጋግጡ.


ባለፉት ሃያ አራት ሰዓታት 82 ሰዎች ከአዲስ አበባ፣ 8 ከአማራ፣ 2 ከሶማሌ፣ 1 ከትግራይ፣ 1 ከኦሮሚያ እና 1 ሰው ከጋምቤላ በድምሩ 95 ሰዎች ከቫይረሱ እንዳገገሙ አክሎ ገልጿል


በ 2005 ውስጥ በፈረንሳይ ለሚገኙ የ 59 የኑክሌር ኃይል ማመንጫዎች 19 reactants ነበሩ. የኃይል ነፃነቷን ያህል ማለት ነው መገንባት ነበር 100MW ነፋስ ... ስለ 000 3 እና ጫፍ ሰዓታት ይህን እኛ እናውቃለን ብለን ካሰብን መደብር ኃይል ነው (ወይም ይልቁንም የኑክሌር ያለ ማድረግ) ... አሁን ካለው ሁኔታ በጣም ሩቅ ነው.


Welcome to Scribd, the world's digital library. Read, publish, and share books and documents. See moreDownloadStandard viewFull view of .Look up keyword or sectionLike thisShare on social networks4Activity×Share to your social networks.TweetEmbedTable Of Contentsሱረቱ አል-በቀራህሱረቱ አል-ኢምራንሱረቱ አል-ኒሳዕሱረቱ አል-ማኢዳህሱረቱ አል-አዕራፍሱረቱ አል-አንፋልሱረቱ አል-ተውባህሱረቱ ዩኑስሱረቱ ሁድሱረቱ ዩሱፍሱረቱ አል-ረዕድሱረቱ ኢብራሂምሱረቱ አል ሒጅርሱረቱ አል ነሕልሱረቱ አል ኢስራዕሱረቱ አል ከህፍሱረቱ መርየምሱረቱ ጣሃሱረቱ አል አንቢያሱረቱ አል ሐጅሱረቱ ሙዕሚኑንሱረቱ አል ኑርሱረቱ አልፉርቃንሱረቱ አል አሹዐራዕሱረቱ አል ነምልሱረቱ አል ቀሶስሱረቱ አል ዓንከቡትሱረቱ አል ሩምሱረቱ አል ሉቅማንሱረቱ አል ሰጅዳህሱረቱ አል አሕዛብሱረቱ ሰበእሱረቱ ፋጢርሱረቱ ያሲንሱረቱ አል ሷፋትሱረቱ ሷድሱረቱ አል ዙመርሱረቱ አል ጋፊርሱረቱ ፉሲለትሱረቱ አል ሹራሱረቱ አል ዙኽሩፍሱረቱ አል ዱኻንሱረቱ አል ጃሲያህሱረቱ አል አህቃፍሱረቱ አል ሙሃመድሱረቱ አል ፈትህሱረቱ አል ሑጅራትሱረቱ ቃፍሱረቱ አል ዛሪያትሱረቱ አል ጡርሱረቱ አል ነጅምሱረቱ አል ቀመርሱረቱ አል ረሕማንሱረቱ አል ዋቂዓህሱረቱ አል ሐዲድሱረቱ አል ሙጃደላህሱረቱ አል ሐሽርሱረቱ አል ሙምተሒናህሱረቱ አል ሶፍሱረቱ አል ጁሙዓህሱረቱ አል ሙናፊቁንሱረቱ አል ተጋቡንሱረቱ አል ጠላቅሱረቱ አል ተህሪምሱረቱ አል ሙልክሱረቱ አል ቀለምሱረቱ አል ሓቃህሱረቱ አል መዓሪጅሱረቱ ኑህሱረቱ አል ጂንሱረቱ አል ሙዘሚልሱረቱ አል ሙደሲርሱረቱ አል ቂያማህሱረቱ አል ደህርሱረቱ አል ሙርሰላትሱረቱ አል ነበእሱረቱ አል ናዚዓትሱረቱ ዐበሰሱረቱ አል ተክዊርሱረቱ አል ኢንፊጣርሱረቱ አል ሙጠፊፉንሱረቱ አል ኢንሺቃቅሱረቱ አል ቡሩጅሱረቱ አል ጣሪቅሱረቱ አል አዕላሱረቱ አል ጋሺያህሱረቱ አል ፈጅርሱረቱ አል በለድሱረቱ አል ሸምስሱረቱ አል ለይልሱረቱ አል ኢንሺራሕሱረቱ አል ቲንሱረቱ አል ዐለቅሱረቱ አል ቀድርሱረቱ አል ዘልዘላህሱረቱ አል ዓዲያትሱረቱ አል ቃሪዓሕሱረቱ አል ተካሱርሱረቱ አል ዓስርሱረቱ አል ሁመዛህሱረቱ አል ፊልሱረቱ ቁረይሽሱረቱ አል ማዑንሱረቱ አል ከውሰርሱረቱ አል ካፊሩንሱረቱ አል ነስርሱረቱ አል ለሐብሱረቱ አል ኢኽላስሱረቱ አል ፈለቅሱረቱ አል ናስ0 of .Results for: No results containing your search query{{& result_text }}


በርግጥ ይህ ቲየሪ ተግባራዊ ቢሆን ሄዶ ሄዶ የሚፈጥረው ማህበረሰብ ተፈጥሮአዊ ሆሞጂንየስ ማህበረሰብ ሳይሆን “አርቲፊሺያል” የሆነ ወይም የተሰራ ሆሞጂንየስ ማህበረሰብ ነው ማለት ነው። ቲየሪው ግቡን ከመታ የሚፈጠረው ማህበረሰብ ቀልጦ የተሰራ ይሆናል ማለት ነው።


የአምላክ እናት፤ የፈጣሪ እናት፤ ወላዲተ አምላክ፤ እመ ብርሃን፤ ሰአሊተ ምሕረት፤ አቁራሪተ መዓት፤ ርኅርኅተ ኅሊና ከልጅሽ ከፈጣሪሽ ዘንድ በተገባልሽ ቃል ኪዳን መሠረት አማልደሽ ለሀገራችን ኢትዮጵያ ለሕዝቧ ምሕረትን፤ ይቅርታን፤ ቸርነትን፤ በረከትን፤ሰላምን አሰጭን፡፡ አሜን!


የኤርትራ ገዥ ፓርቲ ሕዝባዊ ግንባር ሓርነት ኤርትራ (ሻዕቢያ) እና የትግራይን ክልል የሚያስተዳድረውን ሕዝባዊ ወያነ ሓርነት ትግራይን (ሕወሓት) ለማስታረቅ የፌዴራል መንግሥቱ ዕገዛ ተጠየቀ፡፡


“ከሁሉ በላይ በምትሆን፤ ሐዋርያት በሰበሰቧት፤ በአንዲት፤ ቅድስት ቤተ ክርስቲያንም እናምናለን”


ኢህአዴግ ስልጣን ከመያዙ ከአንድ አመት በፊት በቶሮንቶ፤ ካናዳ፤ አምስት የፖለቲካ ድርጅቶች– ኢህአፓ፤ ኢድህ፤ መኢሶን፤ ኢፒዲ ኤና ቲፒዲ ኤም– በወሰዱት እርምጃ፤ ሃያ ሁለት የሚሆኑ የማህረሰብ (Civic) ና፤ የሙያ ድርጅቶች ተሰብሰበው ያወጡት ፕሮግራም መሰረት ሳይዝ ቀረቷል። ይህን ድክመት የተመለከቱ ግለሰቦችና ድርጅቶች፤ እንደገና እ አ አ በግንቦት 1991 (ህወሓት ስልጣን በያዘበት ሰሞን) የኢትዮጵያ ዲሞክራሳዊ ሃይሎች ቅንጅትን መሰረቱ። ኢዲሃቅ፤ በኢትዮጵያ ስምና በመላው ሕዝቧ ፍትህ ፈላጊነት መሰብሰቡ የሚደነቅ ጅምር መሆኑን ያሳያል። ያደከመውና ህልውናውን ያሳጣው፤ የህወሓት ሰላዮች ሰርገው ገብተው ባደረጉት የማከፋፈል ተግባር ነው። ሆኖም፤ የኢዲሃቅ መሪወች ለዚህ ሰለባ ለምን ንቁና ታታሪ አለመሆናቸው ያጠያይቃል። ከህወሓት መሰሪነት ባሻገር ልንማረው የሚገባን ሃቅ፤ የኢዲሃቅ ስብስብስ በጋራ የሚጋራው ራእይ አልነበረውም። የጋራ ራእይ፤ ለምሳሌ፤ የኢትዮጵያ ግዛታዊ አንድነት፤ የመላው ሕዝቧ ስርጭትና እኩልነት፤ የህግ የበላይነት አስኳል መመሪያ ካልሆኑ፤ መሰብሰቡ፤ ዲስኩሩ፤ ዳንኪራው የትም አያደርስም። ለግል የመንፈስ ሰላምና እርጋታ ሊሰጥ ይችላል፤ መሰረታዊ ለውጥ አያመጣም። ኢዲሃቅ ሲመሰረት ስለነበርኩ፤ ለመመስከር ብቁነት አለኝ። የማስታውሰው፤ መተማመን፤ አብሮ መስራት፤ ገንዘብ አዋጥቶ ዘላቂ ተቋም መስርቶ መስራት አሰፈላጊ ነው ማለቴን አስታውሳለሁ። ከሁሉም በላይ ያሳሰብኩት፤ ዋናው ኢላማችን፤ መመሪያችን “ኢትዮጵያ” የምትባል አገርን፤ “ኢትዮጵያዊያን” የሚባሉ ዜጎችን ማእከል ማድረግ ( Put Ethiopia and the Ethiopian people as a whole on the radar screen) የሚለው መርህ አሰፈላጊ መሆኑን ነው። ባለመሆኑ፤ ኢዲሃቅ ወደቀ። የተወጣጣው ሩብ ሚሊዮን የኣሜሪካ ⶌላር ዋጋ አጣ። ከኢድሃቅ በኋላ ሌሎች ብዙ ጥቃቅንና ታላላቅ ሙከራወች ተደርገዋል። እነዚህን ተከታታይ ስብስቦች ከህወሓት/ኢህአዴግ የሚለያቸው ብሄራዊና ህብረ ሕዝባዊ፤ ለሰላም፤ ለፍትህ፤ ለነጻነት፤ ለእኩልነት፤ ከነጻ ምርጫ ለሚመጣ የሕዝብ ስልጣን መቆማቸው መሆኑ ነው። ፓሪስ አንድና ፓሪስ ሁለት እአ አ 1993 እና 1997 የተካሄዱ ሲሆን፤ በቀደምተኛነት የተሳተፉት ዘጠኝ ድርጅቶች፤ መኢሶን፤ ኢህአፓ፤ ህብረ-ሕዝብ፤ መድህን፤ ህብኮፓ፤ ትትኢ፤ ኦነግ፤ ደቡብ ህዝቦችና አርዱፍ ነበሩ። አንዱ የሚለያቸው፤ በጥላቻ ይሰሩ የነበሩ የህብረ ብሄርና የብሄር ድርጅቶች (እያፓና መኢሶን) የሚጋሯቸው አንኳር ጉዳዮች ላይ ስምምነት መድረሳቸው፤ ከህወሓት/ኢህአዴግ ጋር በአንድ ላይ ለመደራደር መዘጋጀታቸው ነበር። ያላሰቡት ግን፤ አንደኛ በውስጣቸው ዘላቂነት ያለው የጋራ ራእይ አለመኖሩ፤ ሁለተኛ ከድርጅቶቻቸው በላይ ለተስማሙበት አገራዊ አላማ በዘላቂነት አለመቆማቸው፤ ሶስተኛ ስነ መግባርና ካሰቡት የሚያደርሳቸው የስራ እቅድ (Project) አለማውጣታቸው ናቸው። አራተኛ፤ ህወሓት/ኢህአዴግ ለመደራደር ያለው ፈቃደኝነትና ዝግጁነት በሚገባ ያላሰቡበት መሆኑ ነው። ለመደራደር፤ ሁለቱም ወገኖች ከስልጣን መጋራት የሚመጣውን ጥቅምና ጉዳት ማመዛዘን ነበረባቸው። የሚመጡ መሰናክሎችን ተቋቁሞ ስልት እየቀየሱ መጓዝ ነበረባቸው። ለምሳሌ፤ በፓሪስ ሁለት ኦነግ ባልታሰበ ምክንያት አልተሳተፈም። አሁን በአንዳድ ድርጅቶች አመለካከትና አሰራር የምናውየውም ይህን አይነት ተደጋጋሚ የሆነ ከሃገር በላይ ለድርጅት ተገዥነትን ነው። የድርጂት ነጻነት ተብሎ የሚነገርለት አሰተሳሰብ እስከ መቸ እንደሚያዋጣ ያየነው አይመስልም። ካለፈው የምንማረው፤ ህወሓት/ኢህአዴግ ያለውን ሃይል አመዛዝኖ፤ የተቃዋሚወችን ድክመትና አቅም አውጥቶ አውርዶ አልደራደርም ብሏል። ተቃዋሚው ክፍል አብሮ ለሃገራዊ አማራጭ ካልተነሳ፤ ካልተባበረ፤ አሁንም ያለፈው ችግር ይደገማል። የተቃዋሚው ክፍል በሚገባ ያልተገነዘበው ልዩነቶችን አስወግዶ አቅሙን ካልገነባ፤ ማንም የሚረዳው ሃይል እንደ ሌለ ነበር፤ አሁንም ይህ ሁኔታ አንዳለ ነው። ከድርጅት በላይ ለሃገር፤ ለመላው ሕዝብ ነጻነትና ፍትሀ መቆም የሚያስፈልገው ለዚህ ነው። የድርጅት አምልኮ ካልተወገደ፤ የመለስ ማረፍ ለነጻነት ጎህ አይቀድም።


የጥሬ ዕረፍት መጠን ከጥሬ ልደት መጠን ይልቅ ሲበዛ፣ ጭማሪ ሳይሆን የተፈጥሮ ቅነሳ አለ። አሁን በተለይ በምሥራቅ አውሮጳና በጃፓን ውስጥ ብዙ ልደቶች ስለሌሉ የተፈጥሮ ቅነሳ አለ፤ የሕዝብ ቁጥር በየዓመቱ ይቀነሳል። ሆኖም በአንዳንድ አገር የፍልሰቱ መጠን ከፍ ያለ በመሆኑ (ብዙ ሰዎች ወደዚያው አገር በመግባት ከመውጣት በላይ)፣ በጠቅላላ የኗሪዎቹ ቁጥር በየዓመቱ ይጨመራል። ከሁሉ ይልቅ የሆነው ቅነሳ ግን በሃይቲ ነው። በሃይቲ የልደት መጠን እጅግ ከፍተኛ ቢሆንም፣ የዕረፍት መጠን ግን ከዚያ እንኳን ይበዛል፤ ስለዚህ በጠቅላላ ቅነሳ አለ።


“እናንተ ግን ከጨለማ ወደሚደነቅ ብርሃኑ የጠራችሁን የእርሱን በጎነት እንድትናገሩ የተመረጠ ትውልድ፥ የንጉሥ ካህናት፥ ቅዱስ ሕዝብ፥ ለርስቱ የተለየ ወገን ናችሁ፤ እናንተ ቀድሞ ወገን አልነበራችሁም አሁን ግን የእግዚአብሔር ወገን ናችሁ፤ እናንተ ምሕረት ያገኛችሁ አልነበራችሁም አሁን ግን ምሕረትን አግኝታችኋል።” 1ኛ የጴጥሮስ 2:


ሁለቱም መንግስታት የእነሱን ፖለቲካዊ አመለካከት የማይቀበል ዜጋን በጸጋ አይቀበሉም፡፡ ደርግ ገና በነገሰ ማግስት፣ ‹‹አድሀሪ፣ አቆርቋዥ፣ ጸረ ህዝብ፣ ጸረ አብዮት፣ ጸረ አንድነት . . ወዘተ.›› የሚሉ አሉታዊ ቅጥያዎችን ፖለቲካዊ አስተዳደሩን በሚቃወሙ ዜጎች ላይ በመለጠፍ ሲያሳድዳቸው ኗሯል፡፡ ኢህአዴግም ገና በጠዋቱ ነው የሽግግር ቻርተሩን ባጸደቀበት ጉባኤ፣ ‹‹ጸረ ቻርተር›› ብሎ ታቴላ መለጠፍ የጀመረው፡፡ እነሆ ይህ አድጎ ‹‹ጸረ ሰላምና ጸረ ልማት›› ላይ ደርሷል፡፡ በአንጻሩ የኢህአዴግን ፖለቲካዊ አመለካከት መደገፍ ‹‹ልማታዊ›› የሚል ማእረግ ያስገኛል፡፡ ኢህአዴግ ከዜጎች መካከል ልማታዊያኑን ሰብስቧል፡፡ በልማታዊ ጋዜጠኛ፣ ልማታዊ አርቲስት፣ ልማታዊ አርሶ አደር፣ ልማታዊ ነጋዴ፣ ልማታዊ መምህር . . . ወዘተ. ታጅቦ ለልማት ደፋ ቀናውን ተያይዞታል፡፡


Ø ኦርጅናል የቀበሌ መታወቂያ ካርድ፤በውጭ ጉዳይ የተረጋገጠ የልድት ምስክር ወረቀት፣የትምርህርት ማስረጃ፣የፍርድቤት ውሳኔ፣የመንግስት መስሪያ ቤት መታወቂያ ማቅረብ


ኢሳይያስ 28፡10 ትእዛዝ በትእዛዝ፥ ትእዛዝ በትእዛዝ፥ ሥርዓት በሥርዓት፥ ሥርዓት በሥርዓት፥ ጥቂት በዚህ ጥቂት በዚያ ነው።


2. የሁለተኛ ደረጃ እና የከፍተኛ ሁለተኛ ደረጃ ምረቃ ምረቃ የ 2018 KPSS (B) ፈተና ወስደዋል ፡፡


መንግስት አቡነ ጳውሎስን ለመተካት 3 ጳጳሳትን አጨ (በሁለቱ ሲኖዶሶች እርቅ ዙሪያ አዳዲስ መረጃዎች ዘ-ሐበሻ እጅ ገቡ)- መንግስት አቡነ ጳውሎስን ለመተካት ያዘጋጃቸው 3ጳጳሳትን የዘ-ሐበሻ ምንጮች ደረሱበት -


ክብር APK አውርድ ውስጥ ጠመንጃ – ለ Android ነጻ የስትራቴጂ ጨዋታ


ከብዙ አመታት በፊት ታዲያ፡ ይህ አንጋፋ የደም ስሯ (ባቡሩ) ተቋረጠ፡፡ እስካሁንም ፤ ድሬዳዋን ሳይሰናበታት የውሀ ሽታ እንደሆነ ቀርቷል፡፡ ከዛን ግዜ አንስቶ፡ ከመቶ ሺህ በላይ የሚሆን ህዝብ፡ ለሃያና ሰላሳ አመታት የሰራበትን የስራ ልምድ እንደያዘ፡ (እንደ አስኳላ ዲግሪ አውቅና ሊሰጠው እና በሞያነት ሊያዝ ባይችልም) ሲለፉበት ለኖሩ ሁሉ፡ ትዝታውን ብቻ፡ ጥሪት፡ አውርሷቸው፤ ሃሰን ጆግ፤ ኦተራይ፤ እና ፋልቱ፡ የኮትሮባንድ ነጋዴዎች፡ መናኻሪያ ስለሆነ ተባለና ተቋረጠ፡፡


ጣሊያኖች፡ የሚሠሩት፡ ሥራ፡ በጣም፡ የሚያስደንቅ፡ ጥበብ፡ ያለበት፡ ነገር፡ ነው። የአቢሲኒያን፡ የባህር፡ በር፡ ተቆጣጠሩ፣ ከዛም፡ የመሃሉን፡ አገር፡ ለመያዝ፡ ሞክረው፡ ከከሸፈባቸው፡ በኋላ፡ አሁን፡ በሚያስገርም፡ ጥበብ፡ አቢሲኒያኖችን፡ አግባብተው፡ ከነሱ፡ ጋር፡ የንግድ፡ ልውውጥ፡ ጀምረዋል። [፩]


በጎርጎሮሳዊ 2016 ዋዜማ በኮሎኝና በሌሎችም ትላላቅ የጀርመን ከተሞች በሴቶች ላይ ወሲባዊ ትንኮሳ ከዚያም አልፎ ወሲባዊ ጥቃት እንዲሁም ዝርፊያ መፈፀሙ ጀርመን ውስጥ አብይ የመነጋገሪያ ርዕስ ሆኖ ከርሟል ። በዚሁ ጊዜ በተለይ በኮሎኝ ከተማ በአዲስ ዓመት ዋዜማ በደረሰው ጥቃትና ዝርፊያ ከ1ሺህ በላይ የሚሆኑ ወጣት ወንዶች መሳተፋቸው ሲታወቅ ከመካከላቸው 32ቱን ተጠርጣሪዎች መለየቱን የፌደራል ጀርመን ፖሊስ አስታውቋል ። የኮሎኝ ፖሊስ እንደገለፀው ደግሞ የ19ኙን ተጠርጣሪዎች ማንነት ደርሶበታል ። ከመካከላቸው 14 ቱ ከሞሮኮ እና ከአልጀሪያ እንደመጡ 10 ሩ ደግሞ ተገን ጠያቂዎች መሆናቸው ከነርሱም ውስጥ 9ኙ ጀርመን በህገ ወጥ መንገድ እንደገቡ የጀርመን ዜና አገልግሎት DPA ዘግቧል ። በጎርጎሮሳዊው 2015 ዓም ከ1 ሚሊዮን በላይ ስደተኞችን ባስገባችው በጀርመን በተገን ጠያቂዎች የተፈፀመው ይህ ጥቃትና ዝርፊያ ብዙ ጥያዌዎችን አስነስቷል ። የህግ ባለሞያና የፖለቲካ ሳይንስ ምሁር ዶክተር ለማ ይፍራሸዋ ለዶቼቬለ በሰጡት አስተያየት ድርጊቱ ያልተጠበቀ በመሆኑ ህብረተሰቡን ፖለቲከኞችንና ህግ አስከባሪዎችን ማስደንገጡን ገልፀዋል ። የህግ የበላይነት ባለበት በጀርመን የተፈፀመው ይህ ጥቃትም በአፋጣኝ ውሳኔ ሊያገኝ እንደሚገባም ጠቁመዋል ።


1932 – ሁለተኛው የአለም ጦርነት፣ 200፣000 የአላይድ ቡድን ወታደሮች የፈረንሳይን ባሕር ጠረፍ ለቀው ወጡ።


የሚጠቀሙበት ምርጥ ጊዜ: ገላውን ከመታጠብዎ በፊት, ልብሶቹን ከመውሰዳቸው በፊት ወይም በኋላ, እጃችን ከመውሰዳቸው በፊት ወይም በኋላ, እጀታዎችን መጠቀም ይቻላል.


ካብ ዚምዝገቡ ልዕሊ ሓደ ዓመት ኣቢሉ እኳ እንተ ሓለፈ፡ ሰይዛርን ሮሲኦን ግና ናብ ቤት-ኤል ኣይተዓደሙን። ይኹን እምበር፡ ናብራኦም ብምቕላል ሸቶኦም ንኺወቕዑ ዜኽእሎም ተወሳኺ ስጕምታት ወሰዱ። ሰይዛር፡ “ንቤትና ምእንቲ ኸነካርዮ፡ ንጋራዥና ሓንቲ ኽፍሊ ጥራይ ናብ ዘለዎ መንበሪ ቤት ቀየርናዮ። ስለዚ፡ ካብቲ ገለ ዓመታት ይገብር ዝሃነጽናዮ 200 ትርብዒት ሜተር ስፍሓት ዘለዎ እንፈትዎ ቤትና ወጺእና፡ ናብቲ 25 ትርብዒት ሜተር ስፍሓት ዘለዎ ቤት ገዓዝና። እዚ ለውጢ እዚ፡ ናብ ቤት-ኤል ክንኣቱ ምስ እንዕደም ብቐሊሉ ንኽንቅበሎ ዜኽእለና እዩ ነይሩ” በለ። ድሕሪኡኸ እንታይ ኣጋጠመ፧ ሮሲኦ፡ “ናብታ ንእሽቶ ቤትና ኻብ እንግዕዝ ሓደ ወርሒ ጸኒሑ፡ ግዝያውያን ወለንተኛታት ኴንና ኣብ ዎልኪል ንኸነገልግል ዕድመ ቐረበልና። ናብራና ብምቕላል፡ የሆዋ ንኺባርኸና ኣጋጣሚ ሂብናዮ ኢና” በለት።


WARKA ዋርካ • View topic - የወያኔ ፌደሬሽን ተወዳዳሪ አሰልጣኝ ደብድቦ ጠፋ


ጀበረት ደንቢ፣ እን ዶኩረለን ንስኮት ለመለም የው፣ ኡሰው ሙርቛ ብሊንውድ ቁር፣ ና ሓይትልክ ቋልግናዅ ጅርሰት አርኖ ህንበነኵ። ሻዕብያ፣ ሕኵመትሲ ዓትዓትሮሰና አሪው እንኩል ኤትይጝኒን ድጙ ደዅስቲ። ንድኻ ገን ሙሩቑ ብሊነው ና ቁር እና እንኩልዲ ከደን ከብቲኒነዲን፣ ጀበረት ሲ ወላ ታምኒ። ኮዶ ህግደፍ ናይ ኢሰዉ ሲ፣ በረይርነዲን፣ ለጋ ክራ ኣኽዅለን። እንሽኽ ሰልፍ ለበካ ኡሰውሲ ሰብኵ። እና እንሽኽ ሕንፍላዅ ህግደፍ ኻ፣ ገን ና ግሩው፣ ና ቁር እና እንሽኽል ዕምጭድ ፈረው፣ ወንተርገው ኣኸውድ፣ ናላውድ ጎዲኖኽር፣ ሕያይት ሲ ተከድኖ ኽር፣ ና ቁር ሲ ለገድድኖ ኽር፣ ቅደው ሲ ጉድኖ ኽር፣ ሓይት ናዅ ክቱብል ጂግስሮ ዱጙራዅ ኣኽላ። እን እከይ ግብር ህግደፍሩዅ ንድ ደኮለለን፣ እንኵላ፣ ንሽዊል ኩንጝ ቱኖ ክሰራ ሬሳ ናዅ አዳ ይሰውር ግሪው ግን። ሕክምና ብነዲ ትግርዲ ሲ ማሰኖ ክረው ሺብ ሻኽኒ። ናጝር ለመለምልድ ገንጂኒ። ህግደፍቲ ጓቁትግኒ ለመለም የው፣ እና ዕምጭ ኒን ወንተሮ እንትጊን ኒ ስርልድ ሙኩድኖ ተርሀው ገሪው ህንበንኵ።


አዳዲስ ግምገማዎች የህዝብ ይታያል ቀጥል ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን., lesbian milf ይታያል solo ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን


የመድረኩ ተሳታፊዎች በሰጡት አስተያየት የመቆጣጠሪያ ኬላዎችና ቅንጅታዊ አሰራር ባለመጠናከራቸው ሕገ ወጥ ንግድ እየተስፋፋ መጥቷል።


እኔ የምለው በሕግ አምላክ ሌሎች ዓምዶች ተስፍሽ ና ገብርሽ አስተያየት ሥነ ፍጥረት ፌርማታ ፍሬከናፍር ዝንቅ ተሟገት ሸማች ታክሲ ልዩልዩ ይድረስ ለሪፖርተር የሳምንቱ ገጠመኝ ልናገር ዓለም ደላላው ጠለስ ወጣት ባልትና ህግና-ፖለቲካ ማኅደር English Home Blogs አንባቢ's blog የብሔር ብሔረሰብና ሕዝብ ተዋረዳዊ ትርጉምና ሕገ መንግሥት ወጥነት የብሔር ብሔረሰብና ሕዝብ ተዋረዳዊ ትርጉምና ሕገ መንግሥት ወጥነት


(በዳንኤል አማረ) አስም የአየር ቧንቧዎች በሽታ ሲሆን የአተነፋፈስ ስርዓትን በማዛባት ለመተንፈስ አዳጋች ሁኔታን ይፈጥራል፡፡ የአየር መተላለፊያ ቧንቧዎችን እንዲቆጡ በማድረግ ወደ ሳንባ ኦክስጂን የሚወስዱ ቧንቧዎችን እንዲጠቡ ያደርጋል፡፡ ይህም እንደ ሳል፣ ሲተነፍሱ ድምጽ ማዉጣት፣ የትንፋሽ ማጠር፣ የደረት መወጠር እና የመሳሰሉት የአስም በሽታ


ኣብቲ ናይ መጀመርያ መቐበሊ ቦታ ቁሩም ገንዘብ (54 Euro) ትወሃቡ። ኣብቲ ናይ መጀመርያ መቐበሊ ቦታ ሓደ ዓራትን መግብን እውን ትወሃቡ። እተን 54 Euro (ኦይሮ) ወይ ካሽ ወይ ክኣ ሓደ Chip-Karte (ቺፕ-ካርድ) ትወሃቡ። ትገዝእዎ ዘበለ ካብቲ ኣብ ቺፕ-ካርድ ዘለኩም ገንዘብ እናተኸፍለ ይጎድል። እንታድኣ ብቺፕ-ካርድ ዝኾነ ነገር ክትከፍሉ ዘይትኽእሉ ኴንኩም፣ ናብዞም ዝስዕቡ ኬድኩም Regierungspräsidium ክትከሱ ትኽእሉ ኢኹም። ናብ ናይ ምኽሪ-ኣካል (ቦታ)ኬድኩም ሕተቱ ኢኹም Beratungs-Stelle ።


አገርንና ዳር ድንበርን ለማስከበር ይሞታል፤ በሀሰት በፍርደ ገምድል ዳኛ ተፈርዶም ይሞታል፤ ሲሰርቁና ሰው ሊገድሉ ሲሞከርም ይሞታል ፤ በትንታም ይሞታል ፤ሌባ በረት ሲከፍት ፤ ከባለትዳር ሴት ሲልከሰከሱም ይሞታል፤ የሰው ቤት ሲበረብሩም ይሞታል፤ በሕመምና እድሜ ሲደርስም ይሞታል የሰው ልጅ ሕይወት ማለፊያዋ መንገድ ብዙ ነው። የእኔ መነሻ ግን ይህ አይደለም ሥልጣን ለመያዝና ከያዙ በኋላም ጨካኝና ነብሰ ገዳይ ሆነው ለመቀጠል የሚያስቡ አርመኔዎችን አስመልክቶ ትንሽ ለመግለጽ ያህል ነው። በቀዳማዊ ኃይለ ሥላሴ የዘውዳዊ አገዛዝ ዘመን የ1966ቱ የየካቲት የሕዝብ አልገዛም ባይነት ለማንበርከክ የተወሰዱትን እርማጃዎች ፤ቀደም ሲል በአርሲ ፤በጎጃምና በትግራይ የአርሶ አደሮችን ሕዝባዊ እንቅስቃሴ ለማፈን የተደረግውን እርማጃ ፤በደርግ የወታደራዊ አገዛዝ ዘመን ለመገንጠል በተነሱ ጎጠኞች(ጠባብ ብሔረተኞች) የተወሰደው ፤አዲስ ሥር ዓት እንገነባለን ብለው በሕብረ- ብሔር ድርጅት ተቃውሞ ያነሱትን ትግል ለመበተን የተደረገውን ጥቃት ፤ህወሃት ከኤርትራ ጋር በጫረው ጦርነት የያለቁት የሁለት ወገን ትውልዶችና፤ «ራስ ሳይጠና ጉተና እንዲሉ» ወደ ሶማሊያ ሄደው ያለቁት ኢትዮጵያውያን ፤ ወደ ሩዋንዳ ፤ኮንጎ፤ ኮርያ የሄዱት ኢትዮጵያውያን ፤ ህወሃት ከበርሃ ጀምሮ በስውር የፈጀው ታጋይ የትግራይ ወጣት ፤ በቀን በአደባባይ መሠረት በሌለው ቂመኝነት የተገድሉት ኢትዮጵያውያን አሁንም በሰበብ አስባቡ እተጨፈጨፉ የሚገኙት ዜጎቻችን ሕይወት ቀጠሮ ተይዞለት በአዲስ ዓመት ይመለሳል የሚባል እንዳልሆነ ሁላችንም እናውቃለን ። በደርግ ጊዜ ደርግ ሕዝቡን ፈጀው እያሉ ነፍጥ አንስተው የተንቀሳቀሱት የዛሬዎቹ ገዥዎቻችን ለምን ሕዝባችን ይጨፈጭፋሉ?ወይስ ከጌታ ትእዛዝ ወርዶ ተፈቅዶላቸው ነው?ደርግ በሕዝብና በቀድሞ የቀዳማዊ ኃይለሥላሴ ባለሥልጣናት ላይ ኢ-ፍትሃዊ እርማጃ ወሰደ ያ አስፈሪ ሞት በራሱ ላይ መጣ። ህወሃት ከዚያ አስፈሪ ሞት የሚያመልጥበት ምን ብልሃት አገኘና ነው እንዲህ በእብሪት ተወጥሮ ሕዝብን በጅምላ የመጨፍጨፍ ተግባሩን እንደ ሰደድ እሳት እያቀጣጠለ ያለው? ግራኝ መሐመድ የእስልምና ሃይማኖት ተከታይ ነበር በውጭ ድጋፍና እርዳታ በክርስቲያን ሕዝባችን ላይ ጨካኝ ጭፍጭፋ እንዳደረገ ታሪክ ዘግቦት አልፏል ። ቶርኮች ፤ ግብጾች እንዲሁም በዓረቦች ድጋፍ በሱዳን መሐዲስቶች(ድርቡሽ) እየተባለ የሚታወቀው በተመሳሳይና በተደጋጋሚ በክርስትና እምነት(በኢትዮጵያ ኦርቶዶክስ ተዋሀዶ ሃይማኖት) ላይ ዘምተው አልተሳካላቸውም።ኢትዮጵያዊ የእስልምና እምነት ተከታዮችን እስላማዊ መንግሥት ሊያመጡብህ ነው ብሎ ሕዝብን ማስፈራራትና የማከፋፈል ዘመቻ ማካሄድ የት ሊያደርስ ነው? ለመሆኑ ህወሃት ምንስ እምነት ኖረውና ነው እስላማዊ መንግሥት ክርስቲያናዊ መንግሥት እያለ ሊሰብከን የከጀለው ? ይህ ከንቱ ውዳሴ ነው። ስለዚህ ሕዝቡ ጀሮውን ሊሰጥ አይገባውም ባይ ነኝ። መጀመሪያ የዜጎችን መብት ማክበር ይቅደም።የቻይና ባለሀብቶች ኢትዮጵያዊ ዜጎችን ተወልደው በአደጉበት እትብታቸው በተቀበረበት በአጥቢያቸው በአገራቸው ምን እየሆኑ እንደሆነ የሚያውቀው ህወሃት ዜጎቼ ተደፈሩ ብሎ ለምንስ እርምጃ አልወሰደም ? ከዚህ በላይ መርከስና መውረድ የበለጠ ምን ሊመጣ ይችላል? አቶ በረከት እናቱ ሲቀበሩ መድፍ እንዲተኮስላቸው አስደርጓል እናቱ ቢሞቱ እህት እንኳ የለውም የሚያዝን ልብ? እግዚአብሔር ያሳያችሁ!! እውን እኒህ ጠይም ደማማ እናት እንዲህ ተፈንክተው ደማቸውን እያዘሩ እንዲሄዱ ማድረግ ይገባል ? ምን አይነት ሥልጣኔስ ሊባል ነው? አሁን እኒህ እናት ጠቅላይ ሚንስቴር ለመሆን መንግሥትን ለመፈንቀል እያሸበሩ ነው? እንዲህ የተቀጠቀጡት? ኢትዮጵያ አገራቸው አይደለችም ? ወይስ ኢትዮጵያዊ መሆን የግድ ካልተቀጠቀጡና ደማቸውን እያዘሩ ካላሳዩ (ካልታዩ) ኢትዮጵያዊ ዜግነት አይገባቸውም ?ኢትዮጵያ እኮ የሁላችን አገር ናት። እንዴት ኢትዮጵያዊ ሆኖ ኢትዮጵያዊ እናቱን ደም እያዘሩ እንዲሄዱ ያደረጋል? ምን አይነት ሰው በላ ሥርዓት ነው የተፈጠረብን? ለመሆኑ ይህ በህወሃት ዘመን ተወልዶ በህወሃት የታጠቀ የአጋዚ ነብሰ በላ ጠመንጃ አንጋች ኃይል እናት እህት ሚስት ይኖረው ይሆን ? ሴቶችን እንደ ፊውዳሉ ሥርዓት ማናናቄ አይደለም እኒህ እናታችን ሴትና በእድሜ ጠና ያሉ ናቸው በምን ሂሳብ ነው የተደበደቡት በምን ምክንያት ነው ደማቸው እንዲፈስ የተፈረደባቸው? ይህ የህወሃት አጋዚ ሠራዊት አደብ የሚገዛውና ለሕግ የሚገዛው መቼ ነው ?እኛ ኢትዮጵያውያንስ መቼ ነው እንደበግ እየተጎተትን ከመታረድ የምንድነው? ድምፃችን ይሰማ በማለት ሁለት ዓመት አንዲት ጠጠር ሳይወረውሩ፤አንዲት ቅጠል ሳይበጥሱ የእምነት ነፃነታችን ይከበር ብለው ጥያቄ ስለአቀረቡ ችግሩ ምኑ ላይ ነው? መልሱን መስጠት ወይስ እያፈሱ ማጎርና መደብደብ በጥይት መቁላት? ኧረ እናስተውል ጎበዝ እስከ መቼ ነው ቀን እንዲህ ሊገፋ የሚችለው ?አሸባሪውስ ማን ሆነና ነው? አሸባሪ የሚሉት ለእምነታቸው ነፃነት የሚታገሉትን ነው ወይስ ከነዚህ ለእምነት ነጻነት ከሚታገሉት ኢትዮጵያዊ እስላሞች ውስጥ ሰርጎ የገባ አለ በሚል ነው ? ሰርጎ የገባ ካለ ለይቶ ማውጣትና በሕግ እንዲቀጣ ማድረግ የማን ተግባር እንደሆነ ከጠፋቸው እውነትም ጠፍተዋል ማለት ነው ቢጠፉም ይሻላቸዋል።


የእኛ ችግር የፍትህ እጦት ነው፣ የእኛ ችግር የሰብአዊ መብት አለመከበር ችግር ነው፣ የእኛ ችግር የነጻነት እጦት ችግር ነው፣ የእኛ ችግር እራሳችንን በእራሳችን ማስተዳደር እንዳንችል የድምጻችን የመዘረፍ ችግር ነው፡፡


እቲ ዓውደ ጉባኤ፥ በቢ ዓመቱ ዝህቦ ስልማት መሰረት፡ ናይ 2018 ዓ.ም. እምነትን ግብረ ገብን ካብ ክርስቲያናዊ ተስፋ ዘወግድ ፍልጠትን ሰብ ሰርሖ ሰብ ምርምራትን፡ መጽናዕቲ ኣብ እዋናዊ መሲሓውነት ብዝብል ኣርእስቲ ናይ መጽናዕቲ መጽሓፍ ዝደረሱ ናይ ቲዮሎጊይ ሊቅ ስተፋኖ ኣባተን መንግስቲ ኣምላኽ ምልኣተ መሬት ኣብ ናይ ቲዮሎጊያ ታሪኽ ብዝብል ኣርእስቲ ናይ ምርምር መጽሓፍ ዝደረሱ ናይ ቲዮሎጊይ ሊቅ ፍራንሲስኮ ኻቪየር ፑአቮ ቨላስልኮን ከምእተወሃበን ጳጳሳዊ ናይ ክብሪ ስልማት ከኣ ናብ ኣቦይ ክኸይድ እየ፡ ዕርገት ክርስቶስ ኣብ ማሕበራዊ ሕይወት ኣብ ናይ ቅዱስ ቶማስ ዘኣኵይኖ ንኡስ ዕድመ መጽናዕትታት ብዝብል ኣርእስቲ ናይ ቲዮሎጊያ ስነ ምርምር መጽሓፍ ንዝደረሱ ጉለርሞ ኮንቲ ኣይሎን ከምእተወሃበን ነቲ ስልማት ዝሃቡ ናይ ቅድስቲ መንበር ዋና ጸሓፊ ብፁዕ ካርዲናል ፒየትሮ ፓሮሊን ምዃኖም ተገሊጹ።


ወያኔዎች በየቦታው የቀሰቀሱትን የጎሳ ግጭቶች መስማት ከጀመርን ቆይተናል፡፡ ኣስደንቃጋጭነቱን ኣልፈን እየተለማምድናቸው መጥተናል፡፡ ኣሳዛኝ ክሰት፡፡ ከወዲሁ ተባብረን መፍቴሄ ካልገኘን ሀገራችን ወያኔ ወደ ደገሰላት ቀውስ እየተዘፈቀች ነው፡፡ ይህ ኣስፈሪ ቀውስ ብዙ ሳንቆይ በቅርብ የምናየው ይሆናል፡፡ በኣንድ ኢትዮጵያዊነት ስር ተሰባስቦ ኢትዮጵያን መታደግ ነገ ሳይሆን ዛሬ ነው፡፡


የቅድስት ማርያም ቤተ ክርስትያን በዓለም ሁለተኛዋ እጅግ ታዋቂ ቤተ ክርስትያን እንደሆነች ይነገራል - የኢየሱስ ክርስቶስ የትውልድ ሥፍራ በሆነችው ፍልስጤም ከምትገኘው የቤተልሄም ቤተ ክርስትያን በመቀጠል፡፡ በኢራን ካሉ ሌሎች ታዋቂ ቤተ ክርስትያናት ውስጥ በጆልፋ፣ አይስፋሃን የሚገኘው የቫንክ ቤተ ክርስትያን አንዱ ነው፡፡ ቤተ ክርስትያኑ የተወሰኑ የኢራናውያን የሕንጻ ጥበብ ማራኪ ገጽታዎችን ያንጸባርቃል፡፡ በቤተ ክርስትያኑ ውስጥ ያሉት ስዕሎች፤ ማንም የኢራን ባለ ክህሎት ሰዓሊያን የሥነ ጥበብ ጣዕምና ምርጫ ይገልጻሉ። በቫንካ ቤተ ክርስትያን ግድግዳዎች ላይ ማንም ሰው፣ የጊዜ ሽግግር ሂደትን ማስተዋል ይችላል፡፡


ሕይወት አዳዲስ ግምገማዎች በይፋ ግምገማዎች ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን ግንኙነት ነው ወይም በአንድ ምሽት አንድ ጉዳይ. ሌላ እርምጃ ማለት ምን አዲስ አስተያየት ለማየት ማየት ይችላሉ ቻይንኛ ቅድሚያ. አሉ ነው በመቶዎች የሚቆጠሩ የማህበራዊ ሚዲያ ድረ ገጾች ያሉበት በመቶዎች የሚቆጠሩ በሺዎች የሚቆጠሩ ቻይንኛ ሴቶች ግን ቀላል ቅድሚያ በመስጠት እንደ ቪድዮ ነፃ በቻይና ቅድሚያ. አሉ አዳዲስ ግምገማዎች ቻይንኛ ቅድሚያ.


GuangDong የ LED ግድግዳ ማጠቢያ ብርሀን SP-F620A-216P, 430W ኤሌክትሮኒካዊ መብራቶች, የ LED መብራት, የ LED መብራት መብራቶች, የእረፍት መብራቶች, የመብራት መብራቶች, የመንገድ መብራቶች, የምድጃ መብራቶች, የመብራት መብራቶች, የአትክልት መብራቶች, የባትሪ ብርሃኖች እና ችቦዎች, የፓነል መብራቶች, የ LED ግድግዳ ማጠቢያ መብራቶች , የ LED flood flood, የ LED የፓነል ብርሃን, የ LED ንጣፍ ብልጭታ ብርሃን, የ LED ትዕዛዝ ብርሃን, የ LED የማዕዘን መብራት, የ LED ትዕይንት መብራት, የ LED ኒዩል ቱቦ, የ LED ስር ስርጭቱ, የ LED መብራት


ሚዲያቪየስ የ eSports Giant ESL ን በቪድዮ ትራንስፖርት መፍትሄ ያቀርባል - NAB Show News በብሮድካስት ቢት ፣ ኦፊሴላዊ የ NAB Show - NAB Show LIVE


በሚለው ጉባኤ ቃና የሚጀምረውን የአበባው መላኩን ግጥም (“ደግ አይበረክትም” ከሚለው ሲዲው ላይ) አዳምጡት፡፡ ሰዎች በታዳጊ ሀገር ለምን ከሥልጣን እንደማይወርዱ አንድ መልስ በቆንጆ አቀራረብ ታገኛላችሁ፡፡


ያለፉት ፵ ዓመታት፤ ከ፲ ፱ ፻ ፷ ፮ አንስቶ እስከ አሁን ፳ ፻ ፮ ዓ. ም. ድረስ ያሉት፤ በኢትዮጵያችን ታሪክ ውስጥ፤ የተለየ ቦታ አላቸው። ልዩ ቦታቸው፤ የጨለማ ዘመን የነበረው ዘመን መሳፍንት ካለበት መቀመጫ ጎን ነው። ልዩ ቦታቸው፤ በፋሽስቱ የጣሊያን ወረራ ያለፉት የ፭ ዓመታት የግፍ ዘመን ካለበት ቦታ ነው። በነዚህ ዓመታት ያሳለፍነውና ያለንበት ይህ የፖለቲካ ሀቅ፤ እንደዘመነ መሳፍንቱና እንደ ፋሽስቱ ዘመን ሁሉ ያልፍና፤ ከታሪክ መጽሐፍ ውስጥ አንዱን ገፅ ይይዛል። ከዚህ የጨለማ ዘመን ቀጥሎ የሚመጣው፤ በነጠላው ሲታይ፤ ከነበረው ተቃራኒ ይሆናል። ይህም፤ ከጨለማው የዘመነ መሳፍንት ተከትሎ በአፄ ቴዎድሮስ አማካኝነት፤ የተባበረችና መንግሥታዊ መዋቅር ያላት አዲስ ኢትዮጵያ እንደተከተለች ሁሉ፤ ከፋሽስቱ የጣሊያን ወረራ ዘመንም ተከትሎ ኋላ ቀርም ቢሆን፤ መልክ ያለው ነፃ መንግሥት እንደተመሠረተ ሁሉ፤ ከአረመኔዎቹ የደርግና የወገንተኛው አምባገነን ሕገወጥ ቡድን ውድመት የሚከተለው፤ ተቃራኒ መሆኑ ነው። በዚህ ዘመን በሥልጣኑ ቁንጮ የነበሩትና ያሉት፤ እርስ በርሳችን እንድንናቆር ሲያሠልፉን፣ ራሳችንን እንድንጠላና ሌላ ገፅታ እንዲኖረን ሲያስገድዱን፣ በታሪካችን ሳይሆን ራሳቸው በፈጠሩት ታሪክ ሲያጠምቁን ኖረዋል። ከነሱ የሚከተለው፤ የተለየ ይሆናል። የመጪው ምንነት፤ በነበርነውና ባለነው የኅብረተሰቡ አባላት የአስተሳሰብ ይዘት መስመር ይገነባል። ግንዛቤያችን ግድግዳና ጣራው ይሆናል። በርግጥ ያለንበት የዓለም አቀፍ ሁኔታ ይገዛናል። አሁን ያለንበት ደንባራው የጨለማ ዘመን ተቀያሪነቱ ግን አይቀሬ ሀቅ ነው። በዚህ ዘመን ያለነው፤ ስላደረግነው፣ ስላላደረግነው፣ ማድረግ ስለነበረብን፣ ሳናደርገው ስለቀረነውና ለምን ማድረግ የነበረብንን አለማድረጋችን ብዙ መጻፍ ይቻላል። ለወደፊቱ ብዙ እንደሚጻፍ አምናለሁ። በዚህ ተከታታይ ጽሑፍ፤ እኔ አሁን ካለንበት በመነሳት፤ ምን ማድረግ እንዳለብን በመጠቆም የወደፊቱን ሂደት እቃኛለሁ። በመጀመሪያው መግቢያና አጠቃላይ የጨረፍታ ጉዞ አደርጋለሁ። በተከታዮቹ ደግሞ፤ የያንዳንዳችንን ድርሻ አመላክታለሁ።


ቀጥተኛ የሆኑና በአጭር ጊዜ ውስጥ የዋጋ ንረትን የሚያስከትሉ መንስዔዎች ከፍተኛ ኀይል ቢኖራቸውም ቀጥተኛ ያልሆኑና ረዘም ባለ ጊዜ ውስጥ በሸቀጦች ዋጋ ላይ ተፅዕኖ የሚያሳድሩ ምክንያቶች ሚና ቀላል የሚባል አይደለም። ዋነኛው ቀጥተኛ ያልሆነና ረዘም ባለ ጊዜ ውስጥ በሸቀጦች ዋጋ ላይ ተፅዕኖ እያሳደረ ያለው ምክንያት ከጊዜ ወደ ጊዜ እየጨመረና በከፍተኛ ደረጃ እየተከማቸ የመጣው በገበያው ውስጥ የሚንቀሳቀሰው የገንዘብ መጠን ነው። ይህን ለመረዳት ዕይታችንን የዋጋ ንረት በኢትዮጵያ በስፋት መታየት ከጀመረበት ጊዜ አንስቶ ማስፋት ይጠይቃል። በኢትዮጵያ የዋጋ ንረት በስፋት መታየት የጀመረው መንግሥት የላላ የገንዘብ (fiscal እና monetary) ፖሊሲ 1996 ጀምሮ መተግበር ከጀመረበት ጊዜ አንስቶ ነው። በዚህ ምክንያት በባጀት መልክም ሆነ ቀጥተኛ በሆነ መልክ ወደ ኢኮኖሚው የሚረጨው ገንዘብ ያለ ገደብ እያደገ መጥቷል፤ ተያይዞም የዋጋ ንረት ተከስቷል። ለምሳሌ በሚሊኒየሙ መባቻ አጠቃላይ የዋጋ ንረት 50 በመቶ አካባቢ መድረሱ የሚዘነጋ አይደለም።


እተንብበሉ ቛንቋ፦ ሂሊጋይኖን ሂሪ ሞቱ ሂንዲ ሃንጋርኛ ሃውሳ ሉቫለ ሉንዳ ሉዎ ሉጋንዳ ሊትወይንኛ ሊንጋላ ላትቭያኛ መቡንዳ ሙር ሚንግሬሊያን ሚክሲ ማላያላም ማላይ ማላጋሲ ማም ማራቲ ማርሻልኛ ማሰዶንኛ ማዛቴክ (ሃውትላ) ማያ ምያንማርኛ ሞቱ ሞንጎልኛ ሩመንያኛ ሩስያኛ ሰርብያኛ ሰርብያኛ (ላቲን) ሰሰቶ (ለሰቶ) ሰሰቶ (ደቡብ ኣፍሪቃ) ሰትስዋና ሰፐዲ ሲሎዚ ሲንሃላ ሲዳምኛ ሳሞዋ ሳንጎ ሴቡዋኖ ስሎቨንኛ ስሎቫክኛ ስራናንቶንጎ ስዋሂሊ ስዋሂሊ (ኮንጎ) ስዋቲ ስጳንኛ ሽወደንኛ ሾና ቋንቋ ምልክት ሃንጋሪ ቋንቋ ምልክት ህንዲ ቋንቋ ምልክት መክሲኮ ቋንቋ ምልክት ሩመንያ ቋንቋ ምልክት ሩስያ ቋንቋ ምልክት ብራዚል ቋንቋ ምልክት ቨነዝወላ ቋንቋ ምልክት ቺለ ቋንቋ ምልክት ኢጣልያ ቋንቋ ምልክት ኣመሪካ ቋንቋ ምልክት ኣርጀንቲና ቋንቋ ምልክት ኣንጎላ ቋንቋ ምልክት ኤኳዶር ቋንቋ ምልክት ኮሎምብያ ቋንቋ ምልክት ኮሪያ ቋንቋ ምልክት ኲበክ ቋንቋ ምልክት ጀርመን ቋንቋ ምልክት ጃፓን ቋንቋ ምልክት ፈረንሳ ቋንቋ ምልክት ፊሊፒንስ ቋንቋ ምልክት ፊንላንድ ቋንቋ ምልክት ፖላንድ ቋንቋ ምልክት ፖርቱጋል በንጋሊ ቡልጋርያኛ ቢኮል ባሳ (ካመሩን) ባሽኪር ቦሎ ቨንዳ ቭየትናምኛ ተሉጉ ተቱን ዲሊ ቱርክመን ቱርክኛ ቱቫሉኛ ቲቭ ታሚል ታታር ታይ ታጂክ ታጋሎግ ትላፓኒክ ትዊ ትግርኛ ቶትናክ ቶንጋን ቶክ ፒሲን ቶጆላባል ቸክ ቹቫሽ ቺበምባ ቺቱምቡካ ቺቶንጋ ቺቶንጋ (ማላዊ) ቺቸዋ ቺንያንጃ ቻይንኛ ማንደሪን (ዝቐለለ) ቻይንኛ ማንደሪን (ዝጸንሐ) ቻይንኛ ካንቶኒስ (ዝቐለለ) ቻይንኛ ካንቶኒስ (ዝጸንሐ) ችሉባ ችያኦ ቾል ነፓልኛ ናዋትል (ሃውስተካ) ናዋትል (ማእከላይ) ናዋትል (ሰሜናዊ ፑወብላ) ናዋትል (ጐሬሮ) ንዘማ ንደበለ ንደበለ (ዚምባብወ) ንዶንጋ ንጋቤራ ኖርወጅያኛ ኡርሆቦ ኡዝበክ ኢሎኮ ኢሶኮ ኢባንግ ኢንዶነዥያኛ ኢወ ኢዶ ኢግቦ ኣሉር ኣልባንኛ ኣሚስ ኣምሓርኛ ኣርመንኛ ኣዘርባጃንኛ ኣዘርባጃንኛ (ሲሪሊክ) ኣይማራ ኣይስላንድኛ ኣፍሪካኣንኛ ኤስቶንያኛ እብራይስጢ እንግሊዝኛ ኦሮምኛ ኦሴሽያኛ ኦተተላ ኦክፐ ኩርማንጂ ኩርዲስታን ኩርማንጂ ኩርዲስታን (ሲሪሊክ) ኩርድኛ ኩርማንጂ (ካውካዙስ) ኪሉባ ኪሩንዲ ኪሪባቲ ኪርጊዝ ኪሶንገ ኪንያሩዋንዳ ኪኩዩ ኪካምባ ኪካኦንደ ካቢየ ካታላን ካናዳ ካክቺኴል ኬችዋ (ቦሊቭያ) ኬችዋ (ኣንካሽ) ክሪዮል ሀይቲ ክሮአሽያኛ ክዋንያማ ክዋንጋሊ ኮርያኛ ኮሳ ኮንጎ ወላይትኛ ዋራይ-ዋራይ ዓረብኛ ዙሉ ዛንደ ዛፖተክ (ኢስመስ) ዩክረይንኛ ዮሩባ ደንማርክኛ ዱዋላ ዲጎር ዳች ዳንግመ ጀርመንኛ ጃፓንኛ ጆርጅያንኛ ጉን ጉጃራቲ ጋ ግሪኽኛ ጓራኒ ጥልያንኛ ጸልታል ጾትዚል ጾንጋ ፈረንሳይኛ ፊንላንድኛ ፊጀኛ ፋርስኛ ፎን ፒጂን (ካመሩን) ፒጂን ናይጀርያ ፒጅን ደሴታት ሰሎሞን ፓናፕኛ ፓንጃብኛ ፓንጋሲናን ፓፒያመንቶ (ኩራሳኦ) ፖላንድኛ ፖርቱጋልኛ


Copyright 2019 \ የመስመር ላይ የግጦሽ ገበሬ \ ከድንጋይ ውስጥ በአንድ የወይራ ዛፍ ላይ አንድ የወይራ ዛፍ በማራመድ ደረጃ በደረጃ ሂደት


”ምን ያህል ተማሪዎች እንደተጎዱ ሊገልጹልን ይችላሉ?” በሚል ለቀረበላቸው ተጨማሪ ጥያቄ፦ ረብሻው ገና ስላልበረደ ምን ያህል ተማሪዎች እንደተጎዱ በትክክል መረጃው እንደሌላቸው ተናግረዋል።


ከነዚህ ሁሉ የዕብደት ዓይነቶች ወያኔ የተያዘበትን የአእምሮ ደዌ ለማወቅ ሞክሬ በመጠኑ የተጠጋጋልኝ የመጀመሪያው የዕብደት ዓይነት ነው – “ክፉ ዕብድ” ወይም “መጥፎ ዕብድ” የሚለው። መጥፎ ዕብድ እየሣቀ መጥቶ በደቦል ድንጋይ ደረትህን ወይም ማጅርህን መትቶ ሲጥ ያደርግህና በሞትህ እየሳቀና እየተዝናና በመጣበት መንገድ ሊመለስ ይችላል። ይህ ዓይነቱ ዕብድ ቀድሞውን የተለከፈበት የአእምሮ ህመም ከግድያና ስቃይ ጋር የተያያዘ በመሆኑ የሚያስደስተው ነገር ግድያና ስቃይ ነው። ለዚህ ዕብድ ሰዎችን ማሰቃየት ብቸኛው የደስታ ምንጩ ነው – እንደሕወሓት።


Next እስከ መጨረሻው ጸንቶ ስለ መገኘት የቀረበ ጥሪ (ዕብ. 10፡19–39)


d. ናይ ጉጅለ መልእኽቲ ምስዳድ። መብዛሕቲኦም ናይ Microsoft ኣገልግሎታት ብመልክዕ ድምጺ ወይ SMS ("መልእኽቲ") ክትሰድድ ዘፍቅዱን ከምእውን Microsoft ን ናይ Microsoft መሻርኽትን ንዓኻ ወይ ንኻልኦት ተጠቀምቲ ኣብ ክንዳኻ ኮይኖ ነዞም ዓይነት መልእኽትታት ክሰድድ ዘፍቅዱ እዮም። ን Microsoft ወይ Microsoft ዝቆጻጸሮም መሻርኽቱ ንዓኻ ወይ ንኻልኦት ነዚ ዓይነት መልእኽቲ ክሰደልካ መምርሒ ኣብ ትህበሉ እዋን፣ ንስኻን ነፍሲ ወከፍ መልእኽቲ ዝቕበል ሰብ ንትሕዝቶ ናይዚ መልእኽትን ዘለዉ ካልኦት ናይ ምሕደራ መልእኽትታት ንኽቕበል ከምትሰማምዕ ን Microsoft ወይ Microsoft ዝቆጻጸሮም መሻርኽቱ ትገልጽ ኣለኻ ማለት እዩ። " ምሕደራዊ ናይ ጽሑፍ መልእኽትታት" ዝበሃሉ ካብ ዝተወሰነ ናይ Microsoft ኣገልግሎት፣ ከም ናይ "እንቋዕ ብደሓን መጻእካ" ወይ ብኸመይ መልእኽቲ ካብ ምቅባል ደው ከምተብል ዝኣመሰሉ ዘጠቃልል ዝተፈላለዩ ብብእዋኑ ዝለኣኹ ዓይነት ምልእኽትታት እዮም። እንተደኣ ንስኻ ወይ ኣባል ጉጅለኻ ነዞም ዓይነት መልእኽቲ ካብ Microsoft ወይ Microsoft ዝቆጻጸሮም መሻርኽቱ ክትቕበሉ ዘይትደልዩ እንተኾንኩም፣ ነቲ ዝቀረበ መምሪሒታት ብምኽታል ደው ከተብልዎ ትኽእሉ ኢኹም። ነዚ ዓይነት መልእኽቲ ክትቅበል ዘይትደሊ ወይ ኣብቲ ጉጅለ ክትሳተፍ ዘይትደሊ እንተኾንካ፣ በቲ ኣብቲ ዝምልከቶ ፕሮግራም ወይ ኣገልግሎት ዝቀረበ መምርሒ ደው ከተብሎ ከምትኽእል ትሰማማዕ። እንተደኣ ዝኾነ ኣባል ጉጅለ ነዚ ዓይነት መልእኽቲ ክቕበል ወይ ኣብቲ ጉጅለ ክሳተፍ ዘይደሊ ምዃኑ ኣሚንካ ካብቲ ጉጅለ ከተውጽኦ ከምትኽእል ትሰማማዕ ኣለኻ። ንዓኻ ወይ ንዝኾነ ሰብ መልእኽቲ ክንሰደሉ ዝሓተትካና ነፍሲ ወከፍ ኣባል ጉጅለ ነቲ መልእኽቲ ንምስዳድ ዝህሉ ናይ ሞባልይ ኣገልግሎት ወሃቢ ከምእውን ነቲ ኣብ ኣሜሪካ ዝመደበሮም ኣባላት ዝህሉ ናይ ኢንተርነት ወጻኢ ሓላፍነት ከምዝወስድ ትሰማማዑ ኣለኹም ማለት እዩ።


ባለፈው እሑድ መስከረም 22 ቀን 2009 ዓ ም (Oktober 2 – 2016) በደብረ ዘይት (ቢሾፍቱ) በሚከበረው ባህላዊ የእሬቻ በዓል ላይ ባሳዛኝና ባሰቃቂ ሁኔታ ሕይወታቸው ላጡ ኢትዮጵያውያን ወገኖቻችን ነገ እሑድ መስከረም 29 ቀን 2009 ዓ ም (Oktober 9 – 2016) Bergsjödalen 44 በሚገኘው የደብረ ኃይል ቅዱስ ገብርኤልና ቅዱስ ጊዮርጊስ ቤተ ክርስቲያን የዕለቱ ሥርዓተ ቅዳሴ ከተጠናቀቀ በኋላ ጸሎተ ምሕላና ጸሎተ ፍትሐት ይደረጋል፡፡


ኣብ ናይ ምትኽኻል ርክብ፡ ካብ ቤ/ጽ ውሕስነት ካሳ ምስ ዚመጹ መራኸቢ ስራሕን ፈጻሚ ጕዳይን ትራኸብ። ዕድል ናይ ምትኽኻል ርክብ ዚህብ ቤ/ጽ ውሕስነት ካሳዩ፤ ባዕልኻ ኢኻ ከኣ ነዚ ርክብ ትደልዮን ዘይትደልዮን እትውስን።


እዚ ምስዘይግበር፡ ሰራዊትን ክፍልታትን ናቶም ውልቃዊ – ረብሓታት፡ ድሌታት፡ ዝረኽቡሉ መንገድታት ሃሰ


የእኩልነት እና የልዩነት የሞራል መሰረቶች	አዳም ስሚዝ በግለሰቦች ሚና ዙሪያ በዶ/ር ቶም ፓልመር Share this Page	Like Us on Facebook	Like Us on Facebook


ባለሀብቶች የፌዴራልና የክልሉ መንግሥት በተደጋጋሚ ያቀርቡት የነበረውን የልማት ጥሪ በመቀበል ወደ ክልሉ የገቡት እጅግ በተንጠባጠበ ሁኔታ መሆኑን እስከ 2005 ዓ.ም. ያሉ መረጃዎች ያሳያሉ፡፡ የመንግሥት የልማት ፖሊሲን መገንዘብ የቀረቡ ማበረታቻዎችን ማስላት ከጊዜ ጋር አብሮ የመሄድ ችሎታ እንዳሉ ሆነው፣ ለዚያውም ደግሞ በጋምቤላ በገሃድ የሚታዩ ከእግር ጥፍር እስከ ራስ ፀጉር የበዙ ችግሮችን እየተጋፈጥኩ ጉልበቴን፣ እውቀቴንና ጥረቴን እሰዋለሁ ብሎ መወሰንና ቁርጠኝነትና ጥረቴን እሰዋለሁ ብሎ መወሰን መቻል ቁርጠኝነትና ጭካኔን ይጠይቃል፡፡ ዛሬ በየከተማው ማኪያቶና ቢራ እየተጎነጩ ሎሚ መስሎ ማስቲካና ብስኩት እየቸረቸሩ ሚሊዮን ብሮች እንደሚታፈሱ እየታወቀ አሁንም ለዚያውም በጋምቤላ፣ ለዚያውም ከብዙ ዓመታት በኋላ ሊገኝም ላይገኝም የሚችል መልካም ውጤት በማሰብ ወደ እርሻ ሥራ ለመግባት መድፈር ለውስን ሰዎች ብቻ የተቸረ ብቃት ነው፡፡ ነገር ግን ከዚህም በላይ ዓለም ከተፈጠረ ጀምሮ የሰው ዘር ጠረን አልፎበት በማያውቅ ጫካ ተበትነው ከተፈጥሮና ከሰው ሠራሽ ችግሮች ጋር ግንባር ከግንባር እየተፋለሙ አፈር መስሎ መኖራቸው ሳያንስ፣ በጥይትና በአራዊት ሕይወታቸውን ያጡ ጀግኖችን ቤታቸው ይቁጠራቸው፡፡ እንግዲህ በዚህ መራራ ትግል ውጤት ነው ጋምቤላ አሁን ካለችበት የመነጋገሪያነት ምዕራፍ የበቃችው፡፡ ከላይ ከጠቀስናቸው የጋምቤላ ልማት ፈር ቀዳጅ ዜጎች ጥረት ቀጥሎ ከ2005 ዓ.ም. ጀምሮ አንፀባራቂ ውጤት ያመጡት ደግሞ፣ የኢትዮጵያ ልማት ባንክና የኢትዮጵያ ንግድ ባንኮች ናቸው፡፡ ንግድ ባንክ በተወሰኑ እርሻዎች ላይ መሳተፉን፣ በተለይም በውጭ አገር ተበዳሪዎቹ ገንዘቡ እንደተዘረፈ ከመስማት ውጪ እውቀቱ ስለሌለኝ ከዚህ በላይ የምለው የለኝም፡፡


አንብብ በ ሁንስሪክ ሂንዲ ሃውሳ ሄሬሮ ሄይቲኛ ክሪኦል ሉቫሌ ሉንዳ ሉኦ ሉኮንዞ ሉጋንዳ ሊንጋላ ላምባ ሎምዌ ሕንድ ምልክት ቋንቋ ሙር ማላያላም ማላጋሲ ማልታኛ ማምብዌ ሉንጉ ማራቲ ማኩዋ ማዛሁዋ ሜሩ ምቡንዳ ምያንማርኛ ሞሪታንያኛ ክሪኦል ሩሲያኛ ሩቶሮ ሩንያንኮሬ ሪዩንየን ክሪኦል ሮማኒ (መቄዶንያ) ሮማኒ (መቄዶንያ) ሲሪሊክ ሮማኒ (ምሥራቅ ስሎቫኪያ) ሮማኒ (ሰርቢያ) ሮማኒ (ደቡብ ግሪክ) ሮማንያኛ ሱንዳ ሲሎዚ ሲሸልስ ክሪኦል ሲቤምባ ሲንሃላ ሲንያንጃ ሲዳምኛ ሳሞአን ሳንጊር ሳንጎ ሴና ሴጽዋና ሴፔዲ ስራናንቶንጎ ስዋሂሊ ስዋቲ ስፓንኛ ቢስላማ ቢያክ ባሳ (ላይቤሪያ) ባሳ (ካሜሩን) ባታክ (ሲማሉንጉን) ባታክ (ቶባ) ባታክ (ካሮ) ቤቴ ቦሊቪያ ምልክት ቋንቋ ቦውሉ ቬትናምኛ ቬዞ ቱርክኛ ቲቭ ታሂቲኛ ታሊያን ታሚል ታንድሮይ ታይ ታይ ምልክት ቋንቋ ታጂኪ ትግርኛ ቶንጋኛ ቹዋቦ ቺቱምቡካ ቺቶንጋ ቺቶንጋ (ማላዊ) ቺቶንጋ (ዚምባብዌ) ቺቼዋ ቺን (ቲዲም) ቺያኦ ቻቫካኖ ችሕዋ ችዊ ቾክዌ ቾፒ ኒያስ ናቫሆ ናይጄርያኛ ፒጅን ንዜማ ንዩንግዌ ንጋንጌላ አሉር አማርኛ አሜሪካ ምልክት ቋንቋ አረብኛ አርመንኛ አርጀንቲና ምልክት ቋንቋ አቡኢ አቢ አቲየ አቴሶ አንጎላ ምልክት ቋንቋ አኮሊ አዘርባጃኒ አዘርባጃኒ (ሲሪሊክ) አይሪሽ ኡምቡንዱ ኡሩንድ ኡርዱ ኡሮቦ ኢስቶኒያኛ ኢቢንዳ ኢባን ኢግቦ ኤንዶንጋ ኤዌ ኤፊክ እንዳው እንድቤሌ እንድቤሌ (ዚምባብዌ) እንግሊዝኛ ኦሮምኛ ኦቴቴላ ኦክፔ ከርድሽ ኩርማንጂ ኪምቡንዱ ኪሩንዲ ኪሪባቲ ኪሪዮ ኪርጊዝ ኪሶንጌ ኪንያርዋንዳ ኪኩዩ ኪካምባ ኪካኦንዴ ኪኮንጎ ኪያንጎንዴ ኪፔሌ ኪፔንዴ ካምቦዲያኛ ካቡቨርዲያኑ ካቺን ካነዳ ካና ካዪን (ስጋው) ኬችዋ (ሳንቲያጎ ዴል ኤስቴሮ) ኬችዋ (ቦሊቪያ) ኬችዋ (አያኩቾ) ኬችዋ (ኢምባቡራ) ኬችዋ (ኩዝኮ) ክዋንያማ ክዋንጋሊ ኮሎምቢያ ምልክት ቋንቋ ኮርያኛ ኮንጎ ወላይትኛ ዋሊስኛ ዙሉ ዛንዴ የኩባ ምልክት ቋንቋ ዩክሬንኛ ያኩባ ዱሰን ዱዋላ ዳማራ ዳንግሜ ጁላ ጃቫኔዝ ጊያናኛ ክሪኦል ጋ ጋን ጌሬ ግዋራኒ ግዋራኒ (ቦሊቪያ) ጓዴሎፕኛ ክሪኦል ጾንጋ ፈረንሳይኛ ፊጂኛ ፋን ፋንቴ ፒጅን (ካሜሩን) ፖርቱጋልኛ ፖርቱጋልኛ (የፖርቱጋል) ፖናፒያንኛ