ኗሪ ነገር ሁሉ ይኖራል እንዳለ፡፡ፈሳሽ ውኃ ሁሉ ቁልቁለትን ይሻል፤የእሳት ጠባይ ሲሆን መሄድ እየጋለ፣ጨለማ በባሕሪው ብርሃንን ይሸሻል፤ኗሪ ነገር ሁሉ ይኖራል እንዳለ፡፡ዐዋቂ ያስባል ልጆች ሲጫወቱ፤ውጊያ ይፈልጋል መሣሪያ የሳለ፤ጐበዝ ያሸንፋል ደካሞች ሲረቱ፣ኗሪ ነገር ሁሉ ይኖራል እንዳለ፡፡ጠቢብ ይጠቀማል ሆኖ የዓለም ጌታ፤ሰነፍ ይዋረዳል ሳይሠራ የዋለ፡፡ሰው ሁሉ ይይዛል የምግባሩን ቦታ፣ኗሪ ነገር ሁሉ ይኖራል እንዳለ፡፡አዲስ ትውልድ ሁሉ አላፊን ይንቃል፤በሁሉም የምበልጥ እኔ ነኝ እያለ፣ባባቱ ተግባሮች ልጅ ሁሉ ይስቃል፤ኗሪ ነገር ሁሉ ይኖራል እንዳለ፡፡ልጃገረድ ሁሉ ትሻለች እጮኛ፣ባሕሪው የሚስማማት እሷን የመሰለ፣ጥሩ ነገር ማየት አይወድም ምቀኛ፣ኗሪ ነገር ሁሉ ይኖራል እንዳለ፡፡እናት ስለ ልጅዋ አንጀቷ ይባባል፤ቅብዝብዝ ይሆናል ነፍስን የገደለ፤ከክፉም ከደጉም የሰው ዘር ይረባል፤ኑዋሪ ነገር ሁሉ ይኖራል እንዳለ፡፡ሁሉም እንደ ባሕሪው ሁሉም እንደ ባህሉ፣ተፈጥሮ ጠባዩን እየተከተለ፣ዘለዓለም ያው ሆኖ ሁሉም እንዳመሉ፣ኗሪ ነገር ሁሉ ይኖራል እንዳለ፡፡(ከበደ ሚካኤል፤የቅኔ ውበት፣1999)* * * *አልጠግብ ባይ ሲተፋ ያድራልበናይሮቢ በቆየሁበት ረጅም ዘመን ብዙ ዓይነት ኢትዮጵያውያን አጋጥመውኛል፡፡ አብዛኞቹ በተለያየ ምክንያት ከአገራቸው ተሰድደው የሄዱ ሲሆን፣ ጥቂቶቹ በተለያዩ ዓለም አቀፍ ድርጅቶች ውስጥ ለመሥራት የሥራ እድል አጋጥሟቸው በተለያዩ ጊዜ የሄዱ ናቸው፡፡ በኢትዮጵያና በኬንያ መንግሥትና ሕዝብ መካከል ጥሩ የሆነ መግባባት ስላለ ኢትዮጵያውያን ወደዚች የኬንያ ምድር ከቀድሞ ጀምሮ ይሄዳሉ፡፡በአስከፊው የጣሊያን ወረራ ዘመን ብዙ ኢትዮጵያኖች ወደ ኬንያ ተሰደው ይሄዱ እንደነበር ሰምተናል፡፡ በበኋላውም በአፄ ኃይለ ሥላሴ ዘመነ መንግሥትና ከዚያም በደርግ አስተዳደርና ከዚያም በኋላ በኢሕአዴግ አስተዳደር በኢኮኖሚና በፖለቲካው ሁኔታ ያልተደሰቱና ያልተመቻቸላቸው ወገኖቻችን ወደ ኬንያ በመሰደድ ኑሮአቸውን ይመሠርታሉ፡፡ አብዛኞቹም ስደተኞች አስከፊ የሆነውን በኬንያ የሚያጋጥማቸውን የሕይወት ውጣ ውረድ ተቋቁመው በመጨረሻም እድላቸው የተስተካከለላቸውና ሕይወታቸውን ያሻሻሉ እጅግ ብዙ ናቸው፡፡ ከነኝህ መካከል አንዲት ኢትዮጵያዊት እህታችን በተባበሩት መንግሥታት መ/ቤት ውስጥ በጸሐፊነት ለመሥራት እድል አጋጥማት ኑሮዋን አመቻችታ ትኖር ነበር፡፡ከዕለታት አንድ ቀን ግን ያላሰበችው መጥፎ እድል አጋጠማት፡፡ ይኸውም ከአንድ ሕንድ ነጋዴ ጋር ተዋውቃ ሕንዱም አንድ ሻንጣ ወደ እንግሊዝ አገር ይዘሽልኝ ከናይሮቢ ሎንዶን በተረርሽ የነፃ ደርሶ መልስ ትኬት ናይሮቢ ሎንደን የሆነ ገዝቼ እሰጥሻለሁ ብሎ ቃል ይገባላታል፡፡ሴትዮዋም ከ600 ፓውንድ የማይበልጥ ነፃ ትኬት ማግኘቷ ስለአስደሰታት በሐሳቡ ተስማማች፡፡ወደ ሎንዶን ለዕረፍት ለመሄድ ናይሮቢ ጆሞ ኬኒያታ አየር ማረፊያ እንደደረሰች ከላይ የተጠቀሰው ሕንድ ሻንጣውን ያስረክባታል፡፡ እሷም ትኬቷን በነፃ ስላገኘች ተደስታ ለበረራው ቼክ ለማድረግ ሰልፍ ትገባለች፡፡ በሰልፉ ውስጥም እንዳለች የሠራችው ሥራ ወንጀል ነክ ሊሆን ይችላልና ከዚያ አስከፊ ሁኔታ ይደርስብኛል ብላ መጨነቅ ጀመረች፡፡ ከጭንቀቷም የተነሣ እጀግ በጣም ተረበሸች፡፡ በመጨረሻም ጭንቀቷ ከፍተኛ ደረጃ ላይ እያለ ሻንጣዋን አስመዝግባ የበረራ ማረጋገጫ ኩፖኗን በሚያዘጋጁላት ቅጽበት ራሷንስታ (ፌንት አድርጋ) ከመሬት ወድቃ ተዘረጋች፡፡ በዚህም ጊዜ ከፍተኛ ግርግር በአካባቢዋ ተፈጠረ፡፡በአየር ጣቢያው ወደሚገኘው የመጀመሪያ እርዳታ መስጫ ክሊኒክ ተወስዳ ከታየች በኋላ ወደ ናይሮቢ ሆስፒታል በአንቡላንስ እንድትወሰድና ተከታታይ ሕክምና እንዲሰጣት ሐኪሞቹ አዘዙ፡፡በዚህ መካከል በዚያን ወቅት ለመብረር ባለመቻሏ ሻንጣዋ ብቻውን ገቢ ሆኖ በረራው ቀጠለ፡፡ ከዚያም አይሮፕላኑ በረራውን ወደ ሞምባሳ ቀጥሎ ለአጭር ጊዜ እንዳረፈ ለበረራ አስተናጋጆቹ የሴትዬዋ ሻንጣ ሞምባሳ ላይ እንዲቀር ከሕዝብ ደኅንነት ትዕዛዝ ስለተሰጠ የሷን ሻንጣ አውጥተው ለፖሊስ አስረከቡ፡፡የሞምባሳ ፖሊሶችም በውስጥ ያለውን ነገር ለማየት ሻንጣውን ሲከፍቱቱ እጅግ በጣም ብዙ የአሜሪካ ዶላርና የእንግሊዝ ፓውንድ እንደታጨቀበት ያያሉ፡፡ በዚህም ሳቢያ ሴትዮዋ ወንጀለኛ ሆና ስለተገኘች ባለችበት ሆስፒታል በፖሊስ ተጠብቃ ሕመሟ ሲሻላት ወደ እስር ቤት እንድትገባ ይወሰናል፡፡በሻንጣው ውስጥም የተገኘው ከሚሊዮን በር በላይ የውጭ ምንዛሬ ገንዘብ ለመንግሥት ውርስ ሆና እንዲገባ ተደረገ፡፡ሕንዱም ሻንጣው በፖሊስ እጅ መግባቱን ሲረዳ የእኔ አይደለም በማለትና ሴትየዋንም አላውቃትም ብሎ ካደ፡፡ይህችም ያልታደለች ወዳጃችን ከሕመሟ ተሽሏት ከሆስፒታል ወጥታ በናይሮቢ እስር ቤት ተከረቸመች፡፡ ለስድስት ወር ያህል እስር ቤት ከቆየች በኋላ በዋስ ተፈትታ ጉዳዩዋን ከእስር ቤት ውጪ ሆና እንደትከራከር ተፈቀደላት፡፡በዚህ በእስር ቤት ውስጥ በስቃይ ባሳለፈችው የስድስት ወር ጊዜ ውስጥ ልጆቿና ቤተሰቦቿ የሚበሉት ስላልነበራቸውና የቤት ኪራይ መክፈል ስላልቻሉ በናይሮቢ የምንኖር ወዳጆቿ ገንዘብ በማዋጣት ጊዜያዊ ችግሯ እንዲፈታ ጠበቃም ይዛ እንድትከራከር ትብብር አደረግንላት፡፡እህታችንም በዋስ ከተፈታች በኋላ ባጋጠማት መጥፎ እድልና ሀፍረት በመጸጸት የፍርድ ቤቱም ጉዳይ እልባት ሳያገኝ በታንዛንያ በኩል ድንበር ተሻግራ ከአፍሪካ ምድር ወደ አልታወቀ አገር መጥፋቷን ሰማን፡፡(ሰሎሞን ኃ/ማርያም፤ደስታን ያሳደደች ሕይወት፣2003)* * * *ገንፎ በቅቤአንዲት ሚስት ከልጆቹ ለይታ ለባለቤቷ ጥሩ ምግብ /ገንፎ በቅቤ/ አዘጋጀች፡፡ ይህንን ምግብ በጓዳ ጨለማ ሥፍራ ውስጥ ባልዬው ሲበላ አንዱ ትንሹ ልጅ ከልጆቹ ሁሉ ጋር ለከብት ጥበቃ ሜዳ ሳይሄድ ቤት ቀርቶ ነበርና በቅቤ የተዘጋጀው የገንፎ ሽታ አወደው፡፡ ወደ ጓዳው አባቱ እንዳለ ያውቅ ነበርና አባቱን ጠርቶ መጠየቅ ጀመረ፡፡ ‹‹አባዬ›› አለው፣ ‹‹አቤት›› አለ አባት፡፡ ‹‹ምን እየበላህ ነው?›› አለው፤ እርሱ ጠዋት ከወንድሞቹ ጋር እንደ ነገሩ ስለ ተሸኘ በመቆጨት፡፡ አባትም፣ ‹‹አፈር እየበላሁ ነው›› አለው፡፡ ልጅም አፈር እንዳልሆነ በሽታው ስላወቀና የእናቱም እንዲህ ዓይነት መሠሪነት ስላናደደው ድምፁን ከፍ አድርጐ፣ ‹‹አባዬ፣ አፈር ከሆነ የምትበላው እኔም መጥቼ ልብላ›› አለው፡፡ አባትየውም የልጁ ተከታታይ ጥያቄ ገንፎውን እንዳይበላ እያወከው ስለሆነ ተናዶ ለልጁ እንዲህ አለው፡፡ ‹‹ልጄ፣ አፈር ለመብላት ትፈልጋለህ?›› አለው፡፡ ‹‹አዎን›› አለ ልጁ፡፡ ‹‹ጥሩ አፈር ለመብላት ከፈለግክ እዚያው ያለህበት ጀምር፡፡ አፈር ሁሉም ቦታ አለና ከግድግዳው ጀምር›› አለውና አረፈው፡፡አዎ፣ እውነተኛ ፍቅር ከራሱ ይልቅ ሌላውን ያስበልጣል፣ የሌላውን ጥቅም ያስቀድማል፡፡ ዛሬ በየቤታችን ለልጆቻችን ያለን ፍቅር ምን ያህል ይሆን? ይህ ከላይ ያለው አባት ልጁን አፈር ብላ ነው የሚለው፡፡ እኛስ? እናቱም የጐላ አድልዎ እያሳየች ነው፡፡ እርስዎስ?(ደመወዝ አበበ፤የሰባኪው ምሳሌ 2ኛ መጽሐፍ፣1998)* * * *‹‹ሁለቱ አገሮች ከጥንት ጀምሮ የቆዩ ጠላቶች ናቸው የሚባለውን የተሳሳተ አስተሳሰብ ያስወግዳል››ኢትዮጵያም እስከ ከ1928 1933 ዓ.ም. በኢጣሊያ ሥር ቆየች፡፡ በ1928 ዓ.ም. ከዚያ ስድስት ዓመት በፊት በዙፋን የተቀመጡት ግርማዊ ቀዳማዊ ኃይለ ሥላሴ ለዓለም ማኅበር ታሪካዊ አቤቱታ አቀረቡ፡፡ የዓለም ማኅበር የኢትዮጵያን ወረራ ባያቆም፣ ማኅበሩ በራሱ ላይ ውድቀት ማስከተል ብቻ ሳይሆን የዓለም ጦርነትን ያስከትላል በማለት ንጉሠ ነገሥቱ ያስጠነቀቁት በዚያው አቤቱታቸው ነበር፡፡ ኢጣሊያ ከአንዳንድ የአውሮፓ መንግሥታት ጋር ካደረገችው መግባባት የተነሣ የዓለም ማኅበር አንዳችም ዕርምጃ ሳይወስድባት ቀረና ከዚያ በኋላ ስለደረሱት ሁኔታዎች የንጉሠ ነገሥቱ ትንቢታዊ ንግግር ቁልጭ ያለ ማስረጃ ነው፡፡ግርማዊነታቸው ጥር 12 ቀን 1933 ዓ.ም. በእንግሊዝ ጦር ሠራዊት ዕርዳታ ወደአገራቸው ሲመለሱ፣ የኢጣሊያ 30ሺሕ ጦር ኃይሎች መመታት ተጀመረ፡፡ የቅኝ ተገዢነትን ቀንበር ተሸክማ ለማታውቀው በነፃነት ለ3ሺሕ ዓመታት ለኖረችው አገር የአምስት ዓመት ስቃይ የማይሽር ቁስል ሊፈጥር ይችል ነበር፡፡ ነገር ግን ንጉሠ ነገሥቱ በከፍተኛ የመንፈስ በላይነት የፋሺስቶችን ጭካኔና ዓረማዊነት በመርሳትና ይቅርታ በማድረግ በፋሺዝም ላይ ያልታሰበ ድንገተኛ ሞት ከደረሰ ከሁለተኛው የዓለም ጦርነት በኋላ በኢትዮጵያ የኢንተርናሽናል ግንኙቶች ከኢጣሊያ ጭምር አዲስ ምዕራፍ ከፈቱ፡፡ንጉሠ ነገሥቱ በ1962 ዓ.ም. ኢጣሊያንን በጐበኙበት ወቅት ጉብኝታቸው ሁለተኛ ከፍተኛ ጥቅም ያለው መሆኑን ለኢጣሊያው ፕሬዚዳንት ጁሴፔ ሳራጋት አስገንዝበዋቸው ነበር፡፡ ይኸውም ከሁሉ አስቀድሞ ‹‹ሁለቱ አገሮች ከጥንት ጀምሮ የቆዩ ጠላቶች ናቸው የሚባለውን የተሳሳተ አስተሳሰብ ያስወግዳል›› ብለው ንጉሠ ነገሥቱ ንግግራቸውን በመቀጠል ‹‹የኢጣሊያ ሪፒብሊክ ከኢትዮጵያ ጋር የመሠረታቸውን ልዩ ልዩ ግንኙቶች ለማጠንከር›› ምኞታቸው መሆኑን ገለጡ፡፡ንጉሠ ነገሥቱ የወሰዱት እርምጃ የዚያን ያህል ትክክል ከመሆኑ የተነሣና የተደረገላቸውም አቀባበል በጣም የጋለ ስለነበር የኢትዮጵያንና የኢጣሊያን የኢኮኖሚ፣ የንግድ፣ የካልቸር፣ የቴክኒክና የመተባበር ግንኙቶችን በይበልጥ ለማጠንከር መሠረታዊው ስምምነት ተፈረመ፡፡(የግርማዊ ንጉሠ ነገሥት ልዩ ካቢኔ ፕሬስ ክፍል፤ኢትዮጵያ በዓለም ጋዜጦች አስተያየት፣1966 ዓ.ም.)* * * *ፀሐይን እንዲህ አላት‹‹ዛራቱስትራ የሠላሳ ዓመት ጐልማሳ በሆነ ጊዜ አገሩንና የአገሩንም ወንዞች ትቶ ወደ ተራራ ሄደ፡፡ በዚያም የገዛ ራሱን መንፈስና ብቸኝነቱን በመደሰት ምንም ስጋት ሳይሰማው አሥር ዓመት ኖረ፡፡ በመጨረሻ ልቡ ተመለሰ፡፡ አንድ ቀን ማለዳ ተነሣ፡፡ በፀሐይዋ ፊለፊት ቆሞ እንዲህ ሲል ተናገራት፡፡ትልቅ ኮከብ ሆይ፤ ብርሃንሽን የምታድያቸው ባይኖሩሽ ኖሮ ደስታሽ ምን ይሆን ነበር፡፡ አሥር ዓመት ሙሉ በየዕለቱ እስከዋሻዬ ድረስ ትመጭ ነበር፡፡ እኔና አብረውኝ ያሉት ንስርና እባብ ባንኖር ኖሮ ስለብርሃንሽና ስለጉዞሽ ሐሳብ ይገባሽ ነበር፡፡ ግን እኛ በየጧቱ እንጠባበቅሽ ነበር፡፡ ተትረፍርፎ ካንቺ የሚፈሰውን ወሰድን፤ ስለሱም መረቅንሽ፡፡እነሆ፤ ስለጥበቤ ሐሳብ ገባኝ፤ ብዙ ማር እንዳከማቸች ንብ ለመውሰድ የተዘረጉ እጆች አስፈለጉኝ፡፡ ወዲያ ለመስጠትና ለማደል እፈልጋለሁ፡፡ በሰዎች መካከል ያሉት ጠቢባን በሞኝነታቸው፤ ድሆችም በሀብታቸው እስኪደሰቱ ድረስ፡፡ በዚህ ዓላማ ምክንያት አሁን ቁልቁል መውረድ አለብኝ፡፡ ሁልጊዜ በየምሽቱ እንደምታደርጊው፣ በባሕሩ ማዶ አልፈሽ በታችኛው ዓለም ላሉት ብርሃን ለመስጠት እንደምትሄጅ፣ እጅግ ባለፀጋዋ ኮከብ ሆይ፡፡እኔም እንዳንቺ ወደታች ‹‹መጥለቅ›› አለብኝ፤ የምወርድላቸው ሰዎች እንደሚሉት፡፡ ከመጠን በላይ የሆነውን ደስታ እንኳ ያለቅናት የምታይ፣ ሰላምን የተመላሽ ዓይን ሆይ፣ እንግዲህ መርቂኝ፡፡ተርፎ ለመፍሰስ የሚፈልገውን ዋንጫ መርቂ፣ ውኃው ከሱ እንደ ወርቅ ይፈስ ዘንድ፤ የደስታሽንም ማንፀባረቅ (ሪፍሌክሽን) ወደመላው ዓለም ይሸከምልሽ ዘንድ፡፡ እነሆ ይህ ዋንጫ እንደገና ባዶ ለመሆን ፈለገ፤ ዘራቱስትራም ዳግመኛ ሰው ለመሆን ተመኘ፡፡(እጓለ ገብረ ዮሐንስ፤የከፍተኛ ትምህርት ዘይቤ፣1956 ዓ.ም.)* * * *ከእኔ ለእናንተወሲብ ጥበብ ነው - ታላቅ ኃይል፡፡ ሰውም ታላቅ ጥበብ ነው፡፡ ታዲያ በተፈጥሮ ሁላችንም ይህን ጥበብ ገና ስንፈጠር ተቸረነዋል፡፡ በግብር ለማዋል ስንነሣ ተሰጥኦአችንን እንተረጉመዋለን፡፡ ኃይሉ ምን ያህል ከባድ እንደሆነም የምንረዳው በፍቅር - በግብረገብነት በሌሎች ሕይወት ውሰጥ አስርጸነው ነፋሪቱ እነሱን ለውጦ እነሱም እኛን ሲለውጡ ነው፡፡ የሰጠነው ኃይል ሳይባክን ሲመለስ፡፡ ኃይሉ ከባከነ ሕይወት ትናወጣለች - ትናጣለች፡፡ መንፈስም ሕብረ - ሚዛን ያጣል፡፡ ሕግም ይዛባል፡፡ ይህ ሲሆን ኃየሉን ማንነታችንን ለመፈተሽ ወደ እራሳችን ውስጥ ማስረጽ ይገባል፡፡ በእዚህም ጊዜ ቋጠሮው ይገኛል፡፡ መፍታታም አዳጋች አይሆንም፡፡ ሕይወት እንደገና ታንሰራራ፡፡ የሙዚቃ መሣሪያዋንም ታንሣ፡፡ ቅኝቷንም ትግፋበት፡፡ ዝማሬዋ ይሰማ፡፡ ይህ ሲሆን የሰጠችው ምስጢር ተተርጉሟል፡፡ የዘራችው አጎንቁሏል፡፡ መከርንም ይናፍቃል፡፡ቅኝቱ ከተዛባ ሙዚቃው ከተሳከረ ሕይወት ትርጉም ያጣል፡፡ ቅሬውም ይወይባል፡፡ ቃናውም ይማልጋል -ምቱ፡፡ ፍቅር ይናኝ ይሰጥ ገኖ፡፡ ፈጽሞ አይቀርም ባክኖ- ኳትኖ፡፡ እሱም በእሷ እሷም በእሱ ይሰርጻሉ፡፡ እኔነትን በማስቀረት በአንድነት ይነግሣሉ፡፡ በመግባባት ይከንፋሉ - ያርጋሉ፡፡ ወሲብ ፍቅር - ፍቅርም ወሲብ ነው ይላሉ፡፡ ልዩ ጸጋን ተጎናጽፈው አንዱ የሌላው እስትንፋስ እና ሕይወት ሆነው በፍጹምነት እኔነትን ድል ነስተው፡፡ የምድርን ሁሉ በሽታ - ዝገት ፍቀው . . . ይኖራሉ አዲስ የህሊና ዓለም አዋቅረው . . . እኔነትን ሰርዘው . . .(አሸናፊ ዘድባብ፣ ፍቅር እና ወሲብ፣ ለማወቅ የሚሹት መጠየቅ የሚያፍሩት፣1992)


ገና ዘይተወሰነ፦ ብዛዕባ ዝመልከትኩሞ ናይ ዑቕባ ሕቶ ቅልጡፍ ውሳነ እንተድኣ ዘይተዋሂቡኩም፡ Aufenthaltsgestattung ን 6 ኣዋርሕ ትውሃቡ። እንደገና፡ ብኽብረትኩም ስምኩምን ዕለተ-ልደትኩምን ትኽክል ምዃኑ ኣረጋግጹ። እቲ እንተድኣ እቲ ዝተዋህበኩም Aufenthaltsgestattung ድሕሪ ሰለስተ ኣዋርሕ ዝወድቕ እንተድኣ ኮይኑ፡ ንኽናዋሓልኩም ኣብ Ausländerbehörde, Hammer Straße 30-34 ኣመልክቱ።


21 / 10 / 2019 Levent Elmastaş 21 Diyarbakir, 72 Batman, የከተማ ውስጥ የባቡር ሀዲድ ዘዴዎች, የባቡር, ደቡብ ምስራቃዊ አናቶሊያ ክልል, አጠቃላይ, HEADLINE, ቱርክ 0


ስለዚ፡ ሰላማዊ ጠባይ ከነጥሪ ብምጽዓር፡ ሞገስ ኣምላኽ ክንረክብ እንጽዕረሉ እዋን ሕጂ እዩ። ካልኣይ ጴጥሮስ 3:9፡ “የሆዋስ፡ ኵሎም ናብ ንስሓ ኺበጽሑ እምበር፡ ሓደ እኳ ኺጠፍእ ስለ ዘይደሊ፡ ምእንታኹም ይዕገስ ኣሎ” ትብል።


ተለይተው የቀረበ ቻይና ጓንግዶንግ የ LED flood flood LWW-4 LED flood flood አምራቾች እና እዚህ የተዘረዘሩት ከካርናር ብርሃን ጋር ነው.


ሲዳማ ቡና ቅዱስ ጊዮርጊስ ቅድመ ጨዋታ ዳሰሳ ዜና ፕሪምየር ሊግ


ከሃይማኖት መምህርነትዎ ባሻገር የታሪክ ምሁርም እንደሆኑ ይታወቃል፡፡ የሚፅፏቸው የታሪክ መጻህፍት ነባሩን የኢትዮጵያ የታሪክ መረዳት የሚያፈርስ ነው የሚል ትችት ይቀርብባቸዋል? በዚህ ላይ እርስዎ ምን ይላሉ?


የመግቢያ ደረጃ / ጁኒየር ዲዛይነር - NAB Show ዜና በብሮድካስት ቢት ፣ የ NAB Show ኦፊሴላዊ ብሮድካስት - NAB Show LIVE


“መድሐኔ አለም እንዴት እንዴት እንዴት እንዴት አድርጌ ነው የማመሰግንህ?” ያቀረረው እንባቸው ቁልቁል መውረድ ጀምርዋል


ሲሆኑ ተቋሙ በማቋቋሚያ አዋጁ ከተሰጡት ሥልጣንና ተግባራት በተጨማሪ የመገናኛ ብዙሃንና የመረጃ ነፃነትን ለመደንገግ በወጣው አዋጅ ቁጥር 590/2000 መሠረት ከመንግስታዊ አካላት መረጃ ጠይቆ የማግኘትና እና የማስተላለፍ መብት ጋር በተያያዘ መልኩ ሰፊ ተግባርና እና ኃላፊነት ተሰጥቶታል፡፡ በአዋጁ አንቀጽ 11 እንደተደነገገው የዜጎች መረጃ የማግኘት መብት በሕግ መረጋገጡ አንዱ አላማ የመንግስትን አሠራር ግልጽነት፣ ተጠያቂነት እና ውጤታማነት የሰፈነበት በማድረግ መልካም አስተዳደርን ማጠናከር ነው፡፡ በአዋጁ አንቀጽ 12 እንደተደነገገው ማንኛውም ሰው ከማንኛውም መንግስታዊ አካል መረጃን የመጠየቅ፣ የማግኘት እና የማስተላለፍ መብት አለው፡፡ ተቋሙም ይህ መብት ተፈፃሚ እንዲሆን የሚከተሉት ኃላፊነቶች ተሰጥቶታል፡፡


በተጨማሪም የዓለም አቀፍ ተቋማት መሪዎች፣ የአፍሪካ ሀገራት መሪዎች እንዲሁም ታዋቂ ግለሰቦች ተገኝተዋል።


READ MORE ዓገብ ዶ/ር ብርሃኑ ነጋ ምሁር ኢትዮጵያ: ዓገብ ምሁራት ሃገርና።


“የተከበራችሁ የፓርቲያችን የሪፐብሊካን ፓርቲ አባላት፣ የተከበራችሁ የፓርቲያችን ደፊጋዎች፣ የተከበራችሁ የሀገራችን ህዝቦች፡፡


በዚህ ረገድ የመንግስትን አወቃቀር የሚደነግገውን የሕገ-መንግስቱን አንቀፅ 49 እንደ ማሳያ መጥቀስ ይቻላል። በንዑስ አንቀፅ 2 ላይ የአዲስ አበባ ከተማ መስተዳደር ራሱን በራሱ የማስተዳደር ሙሉ ስልጣን እንዳለው ይጠቅሳል። ቀጥሎ ባለው ንዕስ አንቀፅ 3 ግን “የአዲስ አበባ ከተማ መስተዳደር ተጠሪነቱ ለፌደራሉ መንግስት ይሆናል” ይላል። የአዲስ አበባ ከተማ ራሱን በራሱ የማስተዳደር ሙሉ ስልጣን ካለው የከተማው መስተዳደር ተጠሪነቱ ለአዲስ አበባ ከተማ ምክር ቤት መሆን አለበት። ከዚህ በተጨማሪ፣ አዲስ አበባ ከተማ የፌደራል መንግስት እና የኦሮሚያ ክልላዊ መንግስት “ርዕሰ ከተማ” ናት። በመሆኑም የፌደራሉ መንግስት በአዲስ አበባ ከተማ ላይ ከኦሮሚያ ክልላዊ መንግስት የተለየ መብትና ስልጣን ሊኖረው አይችልም። ስለዚህ የከተማ መስተዳደሩ ተጠሪነት ለፌደራል መንግስት ብቻ የሚሆንበት አግባብ የለም።


ጉሽንግተን ከተማ የ LED ግድግዳ ማጠቢያ ብርሀን 220W ካሬ LED ግድግዳ ማጠቢያ ኤሌክትሮኒካዊ መብራቶች, የ LED መብራት, የ LED መብራት መብራቶች, የእረፍት መብራቶች, የመብራት መብራቶች, የመንገድ መብራቶች, የምድጃ መብራቶች, የመብራት መብራቶች, የአትክልት መብራቶች, የባትሪ ብርሃኖች እና ችቦዎች, የፓነል መብራቶች, የ LED ግድግዳ ማጠቢያ መብራቶች , የ LED flood flood, የ LED የፓነል ብርሃን, የ LED ንጣፍ ብልጭታ ብርሃን, የ LED ትዕዛዝ ብርሃን, የ LED የማዕዘን መብራት, የ LED ትዕይንት መብራት, የ LED ኒዩል ቱቦ, የ LED ስር ስርጭቱ, የ LED መብራት


ሳይንሱን ልተወውና ወደ ጥበበ ቃላቱ ልዛወር፡፡ ታዲያ “የለም” ማለት “አለ” ሊሆን ነው፡፡ እንዲሁም በግልባጩ “አለ” ማለት “የለም”፡፡


የፍትሕ ሚኒስቴርን የሚያፈርስ ረቂቅ አዋጅ ለፓርላማ ቀረበ፡፡ በምትኩ የፌዴራል ጠቅላይ ዓቃቤ ሕግ ተቋምን ለመመሥረት የሚያስችል ሌላ ረቂቅ አዋጅም ለፓርላማ ማክሰኞ መጋቢት 13 ቀን 2008 ዓ.ም. ቀርቧል፡፡


አማርኛ BBC News, አማርኛወደ ዋናው ይዘት ይለፉ ክፍሎች ዜና ኢትዮጵያ ቪዲዮ በጣም የተወደዱ ዜና ኢትዮጵያ ቪዲዮ በጣም የተወደዱ ጠቅላይ ሚኒስትር ዐብይ በፓርላማው ያነሷቸው ቁልፍ ጉዳዮች 1 የካቲት 2019 የፎቶው ባለመብት, PM OFFICE FB የኢትዮጵያ ፌዴራላዊ ዴሞክራሲያዊ ሪፐብሊክ አምስተኛ የሕዝብ ተወካዮች ምክር ቤት ለአራተኛ ዓመት የመንፈቅ እረፍት ከመውጣቱ በፊት ሁለተኛ ልዩ ስብሰባውን አካሂዶ ጠቅላይ ሚኒስትር ዐብይ አህመድ ከሕዝብ እንደራሴዎች በተለያዩ ጉዳዮች ላይ ለቀረቡላቸው ጥያቄዎች ምላሽ ሰጥተዋል። በአገሪቱ የተለያዩ ቦታዎች የሚታዩ ግጭቶች እና ከዚህም ጋር ተያይዞ የሚስተዋለው የተፈናቃዮች ቁጥር ማሻቀብ፣ የታጠቁ ኃይሎች እና ከውጭ የተመለሱ የፖለቲካ ቡድኖች እንዲሁም የህግ የበላይነት የማስከበር አቅም እንደራሴዎቹ ያጠነጠኑባቸው ጉዳዮች ሲሆኑ ጠቅላይ ሚኒስትሩም በጉዳዮቹ ላይ ምላሽ ሰጥተዋል። • የዶክተር ዐብይ አሕመድ 'ፑሽ አፕ' በ2018 ጎልተው የታዩት ጠቅላይ ሚኒስትር ዐብይ አህመድ ጠቅላይ ሚኒስትሩ በምላሻቸው የዲሞክራሲ ምጥ እና ውልደት ህመሞችን ነቅስዋል፤ የሃሳብ ልዕልናን ፈዋሽነት ደጋግመው አውስተዋል፤ የኋላ ቀርነት መገለጫ ናቸው ያሏቸውን በአንድ አካባቢ አናሳ ቁጥር ያላቸውን ማኅበረሰቦች ማጥቃትን እና ዜጎችን ማፈናቀልን አምርረው ወቅሰዋል። "የፖለቲካ ምህዳሩ ሰፍቷል፤ ይህም ረጅም ርቀት መሮጥ የማይችሉት ትንፋሽ ያጥራቸዋል ማለት ነው" ብለዋል። ለጠቅላይ ሚኒስትሩ የተነሱ ጥያቄዎች ለጠቅላይ ሚኒስትሩ ከምክር ቤቱ አባላት ተደጋግመው ከተነሱ ጥያቄዎች መካከል፤ በበርካታ የአገሪቱ አካባቢዎች ሲለኮሱ የሚታዩትና ለብዙዎች ሞት እና መፈናቀል ምክንያት የሆኑት ግጭቶች ይገኙበታል። ከእንደራሴዎቹ መካከል የተወሰኑት በጥያቄዎቻቸው በአንድ በኩል ጠቅላይ ሚኒስትሩን ወደ ስልጣን ያመጣው እና ከዚያም በኋላ ልዩ ልዩ የመንግሥት እና የማኅበረሰብ ፈርጆችን የነካውን ለውጥ ለመቀልበስ ይጥራሉ ያሏቸውን እና በስም ለይተው ያላነሷቸውን ኃይሎች ተጠያቂ በማድረግ ይሄንን ለማስቆም መንግሥት ምን እያደረገ እንዳለ እንዲያስረዷቸው ጠይቀል። • በ2018 ጎልተው የታዩት ጠቅላይ ሚኒስትር ዐብይ አህመድ ሌሎች የምክር ቤቱ አባላት ደግሞ መንግሥት የምህረት አዋጅ መደንገጉን፣ መቀመጫቸውን በውጭ አገራት አድርገው የነበሩ የፖለቲካ ቡድኖች እንዲመለሱ ጥሪ ማቅረቡንም ተከትሎ ከተመለሱ ቡድኖች መካከል ነፍጣቸውን እስካሁንም ያነገቡ መኖራቸው ለግጭቶች መፈጠር አስተዋፅዖ ማድረጉን አንስተዋል። እነዚህ ቡድኖች በትክክል የሰላማዊ ትግል ግብዣውን ተቀብለዋል ማለት ይችላል ወይ ሲሉ ጥያቄ ወርወረዋል። መፈናቀል "ሰዎችን ከአንድ አካባቢ ልቀቁ ብሎ ማፈናቀል የሥነ ምግባር ልምሻን ከማመላከቱም ባሻገር ኢሕገ-መንግሥታዊ ጭምር ነው" ያሉት ጠቅላይ ሚኒስትር ዐብይ፤ ከለውጡ በኋላ ከተፈናቀሉ ዜጎች መካከል ብዙዎቹ ወደቀያቸው መመለሳቸውን ተናገረዋል። ያልተመለሱትን በተመለከተ ይሄንን ጉዳይ የሚያጠና ኮሚቴ ተቋቁሞ በአትኩሮት እየተከታተለው እንደሚገኝም ገልፀዋል። የግጭት እርሾዎች ከመብላላታቸው በፊት ለማምከን መስራት፤ ግጭቶች ከተከሰቱ በኋላ እነርሱን ለማክሰም ከመሯሯጥ የበለጠ ተመራጭ አንደሆነ ጠቅላይ ሚኒስትሩ ለምክር ቤቱ አባላት ነግረዋቸዋል። የፖለቲካ ቡድኖች ጠቅላይ ሚኒስትር ዐብይ ስለታጠቁ የፖለቲካ ቡድኖች የቀረበላቸውን ጥያቄ ለመመለስ በበዓለ ሲመታቸው ወቅት አድርገውት የነበረውን ንግግር አጣቅሰዋል። "ዲሞክራሲን ለመፍጠር መንግሥት ዋነኛው አውታር ስለሆነ ሆደ ሰፊ መሆን አለበት" ሲሉ መናገራቸውን ያስታወሱት ጠቅላይ ሚኒስትሩ ወደ ሃያ የሚጠጉ የታጠቁም ያልታጠቀሙም ቡድኖች መመለሳቸውን ይህም ትልቅ ድል መሆኑን ጨምረው ተናግረዋል። • ".


ሃገርና ኣብዚ ጎደና`ዚ ነዊሕ ጉዕዞ እዩ ዝጽበያ፡ ምኽንያቱ፡ ፍርዲ ብጥይት ዝወሃበሉ ኣጋጣሚታት ማእለያ የብሉን።


ነዚ ኹሉ እቲ ሕብረተሰብ ይወስዶ እዩ። እንታይ እዩ እዚ ዝግበር ዘሎ ተዋስኦታት? ንሕና ጥራይ ኣይኮናን ንፈልጥ፣ እቲ ህዝቢ የስተውዕል እዩ። እዚ እንዳተደመረ እንዳተደመረ ይመፅእ ማለት እዩ። ብድሕሪኡ ከዓ ጋዜጠኛታት፣ ብሎገርስ፣ መራሕቲ ውድባት ተቓወምቲ፣ ተረርቲ ዝኾኑ ፀሓፍቲ፣ ሓሳቦም ብዘየገድስ ሓሳባት ናብ ኣየር ዘብፅሑ ሰባት ክግለፉ፣ ክእሰሩ እንዳተገብረ መፂኡ። ብሓደ ወገን ሓሳባት ብነፃነት ምግላፅ፣ ምፅሓፍን ምዝራብን ዝብል ተስፋታት ለውጢ ትወቕዖ ኣለኻ ማለት እዩ። ብኻልእ ወገን ከዓ እቶም ዝእሰሩ ዘለዉ ሰባት ኢትዮጵያውያን እዮም። ወለዲ፣ ቤተሰብን ዘርእን ኣለዎም እዩ። እሱ ዝፈጠሮ ስነ-ልቦና እውን ኣሎ እዩ። ይወቕዑልና እዮም ዘለዉ፣ ይኣስሩልና እዮም ዘለዉ፣ ቤት ማእሰርቲ ምስ ኣተዉ እውን ከነፃሪ ዝበሃል ከይዲ ኣሎ። እሱ እንታይ እዩ? መራዳእታ እንድሕር ዘይሓዝካ ንምንታይ ትኣስር? እንድሕር ዘይሓዝካ ክሳብ ትሕዝ ትፀንሕ። ምስ ኣሰርካ ክደሊ እየ እንዳበልካ ፍትሒ ምንዋሕ ከዓ እዚ ምጉዳል ፍትሒ ምዃኑ እቲ ሰብ ይርድኦ እዩ። እሱ ጥራይ ዘይኮነ ምእሳር ንኹሉ ኣይፈልን። ንዝተፈለየ ሓሳብ ዘለዎ እዩ ዝኣስር ዘሎ። ገበን ዘለዎ ክእሰር እዩ ዘለዎ። ዝተፈለየ ሓሳብ ዘለዎ ምእሳር ግና እቲ ሕገ መንግስቲ ኣይፈቕድን። ደሓር ከኣ ምስ ኣሰርካ፣ ክሲ ከይቐረበሎም ኮፍ ምባል ኣሎ። እዚ ኹሉ ናብቲ ህዝቢ ይኸይድ እዩ። ስለዝኸይድ እውን ቕሬታ እንዳፈጠረ እዩ ዝኸይድ። እዚታት እንዳተገብረ ፀኒሑ፣ በብግዘኡ እውን መረፃ እንተተኻየደ እውን ሳፅን ድምፂ ምስራቕ ኣሎ፣ እቲ ህዝቢ እውን ይፈልጦ እዩ። ድምፂ ተዋሂቡ እንዳሃለወ ናብ ሽንቲ ቤት ኣእትዎ ዝበሃል አካይዳ ኣሎ፣ እቲ ህዝቢ እውን ይፈልጦ እዩ። ከም ኣብነት ኣብ ዓድዋ ተወዳዲረ ተመሪፀ፣ ባዕሉ እቲ ህዝቢ እዩ ነጊሩኒ፣ ድምፂ ሂብና ኢና ድምፅና ግና ተወሲዱና እዩ።


1. መርማሪት ኮምሽን ሰባኣዊ መሰላት ውድብ ሕቡራት ሃገራት ኣብ ኤርትራ፡ ንከባቢ 2 ዓመታት ብዝገበሮ መጽናዕቲ፡ “ ኣብ ኤርትራ፡ ገበን ኣብ ልዕሊ ሰብኣውነት ይፍጸም ኣሎ። ናይ’ዚ ገበን’ዚ ቀንዲ መራሕቲ ድማ፡ ኣብ ዓለማዊ ቤት ፍርዲ ገበነኛታት ቀሪቦም ክፍረዱ ይግባእ።” ዝብል ጸብጻብ፡ ናብ መጋባእያ ውድብ ሕቡራት ሃገራት ዝቐርበሉ ዘሎ እዋን’ዩ። ኣብ ወጻኢ ዝርከብ ህዝብና፡ ንድምጹን ንድምጺ ናይ’ቶም ኣብ መንጋጋ ገበነኛታት ኣዛብእ መራሕቲ ህግደፍ ዝነብር ዘሎ ህዝብናን ብዓውታ፡ ደገፉ ንጸብጻብ መርማሪት ኮምሽን ብምስማዕ፡ ሕድሪ ሰማእታትና ንክፍጽም፡ ታሪኻዊ ሓላፍነት ዝወስደሉ ዕለት’ዩ። ከመይ’ሲ፡ ገበነኛታት መራሕቲ ህግደፍ፡ ዲኖ ህበይ ተኸዲኖም ኣብ ቅድሚ ዓለማዊ ቤት ፍርዲ ደው ክብሉን ናይ ኢዶም ክፍደዩን ብምግባር’ዩ ሕድሪ ሰማእታትና ዝፍጸም።


በ2ኛው የዓለም ዋንጫ ጣሊያን (1934 እ.ኤ.አ) በ4 ጎሎች 4 ተጨዋቾች ኤድመንድ ኮነን (ጀርመን) ኦልድሪች ኔችድሊ (ቼኮስሎቫኪያ) ኦንጀሌ ሺያቮ (ጣሊያን)


አንገታቸውን እያቅለሰለሱ “ቀላል ነው ምን ያቅታል?” አሉት “ነፍሀ፣ ይነፍህ፣ ይንፋህ፣ ይንፋህ” ሲሉ


የእኛ የማስታወቂያ አጋሮቻችን አንዳንድ በእኛ ጣቢያ ላይ ኩኪዎችን እና የድር ቢኮኖችን እንጠቀማለን ይችላል. የእኛ የማስታወቂያ አጋሮቻችን ያካትታሉ .......


ፓሪስ የችግሩን እውቀት እና ለንጹህ አየር ለወደፊቱ እርምጃ የመውሰድ አቅምን በመረዳት ዋናውን የአየር ብክለትን ለማቃለል በ 2030 ዋና ዋናውን የአየር ብክለትን ለመቋቋም ቀስ በቀስ ወደ መሃል ከተማ ገለልተኛ እየሄደ ነው ፡፡


ኬአርደብልዩ 40 ልማት ፈንድ መካከል ቢሊዮን, ኬአርደብልዩ 166.3 ውጫዊ ምርምር ታከብሩ ቢሊዮን, እና ኬአርደብልዩ 17.3 በመንግስት የገንዘብ ድጋፍ ድርጅት ሆኖ የተመደበ መንግስት እርዳታ ቢሊዮን በላይ ደህንነቱ ተደርጓል 4 ዓመታት ዶክተር ጀምሮ. ቢሮ ወደ ሰናፊ Hoon ፓርክ ምረቃ. ኬአርደብልዩ ድምር 223.6 ቢሊዮን በዩኒቨርሲቲው ታሪክ ውስጥ በገንዘብ አስተማማኝ ትልቁ መጠን ነው.


የኢስታንቡል ኒው ሜትሮ እና አየር መንገድ መንገዶች እና መንገዶች። 12 / 04 / 2012 በኢስታንቡል ውስጥ ይገነባሉ ተብሎ የሚጠበቀው አዲሱ የሜትሮ እና የ havaray መስመሮች እና መንገዶች ተወስነዋል ፡፡ የተወሰኑት ፕሮጄክቶች የተወሰዱ ሲሆን የተወሰኑትም የጥናቶቻቸውን ፕሮጀክቶች በመቀጠል ላይ ናቸው ፡፡ ዓላማው በመላው ኢስታንቡል የብረት መረቦችን ማልበስ ነው። መስመሮቹ በሚንቀሳቀሱበት ጊዜ የኢስታንቡል ትራፊክ ታሪክ ይሆናል ፡፡ በኢስታንቡያ ቤዮጉሉ ውስጥ ይገነባሉ ተብሎ የሚጠበቀው አዲስ ሜሮ እና የ Havaray መስመር - ሲሲሊ ሀቫሪ መስመር: 5.8 ኪ.ሜ በሰዓት: - 33 ሺህ ሰዎች ዱውሉሉ - በቦስታሺን የባቡር ስርዓት መስመር በሰዓት 14 ኪ.ሜ በሰዓት: - 70 ሺህ ተሳፋሪዎች Pendik - ሳቢሃ ጎኪንቻ - ሱልጣንቢሊሊ: 17 ኪሜ - በሰዓት: 70 ኪ.ሜ. ሺህ ተሳፋሪዎች ዚeytinburnu - ቢፓአአ-ጎፕ - አይይፕ - ኬ.ሄን - ቤşካታ…


ራስህን ለመፈተን የሚረዱት እነዚህ 12 ጥያቄዎች ከሰኔ እስከ ታኅሣሥ 2014 ከወጡት የመጠበቂያ ግንብ እትሞች ምን ያህሉን እንደምታስታውስ ለማወቅ ያስችሉሃል።


ዲስ አበባ፣ ህዳር 1፣ 2010 (ኤፍ.ቢ.ሲ) ወላጆች የልጆችን የሞባይል ስልክ በርቀት...


የተባበሩት መንግሥታት ድርጅትና ሴየሴቶችንና የሕፃናትን ችግር ለማቃለል የአለም መንግሥታት ተባብረዉ እንዲሠሩ የተባበሩት መንግሥታት ድርጅት ዋና ፀሐፊ ፓን ጊ ሙን ጠየቁ።


የኢሕአዴግ ካድሬዎች እንደሚናገሩት ከእነዚህ የውኃ ምንጮች አዲስ አበባ ውኃ በመሳብ ስትጠቀም፣ የአካባቢው ነዋሪዎች ግን በንፁህ የመጠጥ ውኃ ችግር ውስጥ ይገኛሉ፡፡ በሁለተኛ ደረጃ የቀረበው አዲስ አበባ የቆሻሻ መጣያዋን በኦሮሚያ ክልል አካባቢ በመገንባት ላይ ትገኛለች፡፡ ከዚህ በተጨማሪ ትንሹና ትልቁ የአቃቂ ወንዞች ሙሉ በሙሉ አዲስ አበባ ውስጥ በሚገኙ ኢንዱስትሪዎች፣ ሆስፒታሎችና መኖሪያ ቤቶች ተበክለው ወደ ኦሮሚያ ክልል ይፈሳሉ፡፡ በኦሮሚያ በተለይም በልዩ ዞኑ ደቡብ ምሥራቅ አካባቢ የተፈጥሮ ሀብት ላይ ጉዳት ከማድረሳቸው በተጨማሪ፣ ለሰዎችና ለእንስሳት አደገኛ የበሽታ ጠንቅ ናቸው በማለት ባለሙያዎች በተለያዩ ጽሑፎች አስተያየታቸውን ሰጥተዋል፡፡ ከዚህ በተጨማሪ በፌዴራል መንግሥት ደረጃ የተሰጡ የኢንቨስትመንት ፕሮጀክቶች የሚያወጡት ቆሻሻ ነዋሪዎች የሚጠቀሙበት ወንዝ ውስጥ እየገባ አስቸጋሪ ሁኔታዎችን እየፈጠረ መሆኑ ተጠቅሷል፡፡


14 / 11 / 2019 35 ኢዝሚር, ቱርክ ኢጅያን የባህር ዳርቻ, አጠቃላይ, አዉራ ጎዳና, የጎማ መቆጣጠሪያ ስርዓቶች, HEADLINE, ቱርክ


3. ከዲያብሎስ ልቡና መንጭቶና ወደ ዓለም ገብቶ እየተገበረ ያለው በተፈጥሮ ከተሰጠ ውሱን ክበበ ኀይል በመውጣት ሁሉን እችላለሁ የሚያሰኘውን ዲያብሎስ ሠራሽ ጀብደኛነት፥ እግዚአብሔር ድል ያደረገውና ያፈራረሰው ኤልሻዳይ እንደ መሆኑ መጠን በቃልነቱ ከዊን “ይሁን” እያለ ሁሉን በትእዛዝ የሠራበትን ክሂሎቱን (ሁሉን ቻይነቱን) በፈቃዱ ትቶ ለሚጸፉት ጕንጮቹን፥ ለሚገርፉት ጀርባውን፥ ለሚተፉበትም ፊቱን፥ ለሚቸነክሩት እጆቹንና እግሮቹን … ለተቃውሞ በሰጠ በኢየሱስ ክርስቶስ ድካም (ምንም ለማድረግ ያለመቻል) አይደለምን? (ኢሳ. 50፥6፤ ማቴ. 26፥67፤ 27፥30)፡፡ አዬ ድካም! የኢየሱስ ክርስቶስ ድካም! የተቀጠቀጠ ሸምበቆን የሚሰብርበት፥ የሚጤስን ክር የሚያጠፋበት ዐቅም ያልታየበት ኢየሱስ ክርስቶስ! (ኢሳ. 42፥2-3) ግን ሊጠቀምበት ቢፈልግ በድካም በተሸፈነው ኢየሱስ ክርስቶስ ኢ ውሱን የሆነ የኀይል ሙላት ነበር፤ አሁንም አለ (ኢሳ. 9፥6፤ ማቴ. 8፥26፤ 17፥18፤ ዮሐ. 18፥4-8)፡፡


ነሀሴ 13/2011 በአፍሪካ የሴቶች ቅርጫት ኳስ ሻምፒዮና ናይጄሪያ ሴኔጋልን በማሸነፍ የአፍሪካ ቅርጫት ኳስ ሻምፒዮን ለመሆን በቅታለች፡፡


ይህ ቡድን የሚከተሉትን ያካትታል: የ LED ግድግዳ ማጠቢያ ብርሀን 25 ዋ 48 ዋ ካሬ LED ጎርፍ


kኢትዮጵያWÃN ዕውቀት፣ ፍልስፍናና ሀሳብ ጋር በተያያዘ ከዕለቱ ታዳሚዎች ከተሰጡት መልሶች አንዱ ..ብቸኛው ፈላስፋ.. ዘርዓ ያዕቆብ ኢትዮጵያዊ መሆኑ እርግጥ ቢሆንም ፍልስፍናው ከፈረንሳይ ፈላስፎች ጋር መመሳሰሉ ወይም ከውጭዎቹ የተቀዳ ስለመሆኑ የአዲስ አበባ ዩኒቨርስቲ ምሁራን በቅርቡ አዘጋጅተውት በነበረ መድረክ መግለጻቸውም ተነግሯል፡፡


2 ንሳቶም ምስ ቤራዕ ንጉስ ሶዶምን ምስ ቢርሻዕ ንጉስ ጎሞራን፡ ሺንኣብ ንጉስ ኣድማን፡ ሼምኤበር ንጉስ ጸቦኢምን ንጉስ ቤላዕን፡ ንሳ ኸኣ ዞዓር፡ ውግእ ኣልዐሉ።


በገዳ ኮንስትራክሺን ጉዳይ የነ ታከለ ኡማ አስር ቦታ መርገጥ – ግርማ...


ትናንት ከለሊቱ ስምንት ሰዓት ተኩል ከሊባኖስ ዋና ከተማ ከቤይሩት አውሮፕላን ማረፊያ እንደተነሳ አየር ላይ ተበታትኖ ሜዲቴራንያን ባህር ላይ የወደቀው የኢትዮጵያ አየር መንገድ አውሮፕላን አደጋ መንስኤ በመጣራት ላይ መሆኑን የኢትዮጵያ አየር መንገድ አስታወቀ ።


የግሪም ወንድማማቾች በሚል መጠርያም የሚታወቀዉ ይህ ከፍተኛ የጀርመን ቋንቋና ሥነ-ፅሑፍ ሽልማት ከዚህ ቀደም በተለያዩ ዘርፎች ጀርመን ቋንቋ ከፍተኛ አስተዋፅዖን ያደረጉ ጀርመናዉያን ተሸላሚ ነበሩ። ከነዚህ መካከል ታዋቂዉ ጀርመናዉያ ከያኒ ኡዶ ሊድን በርግ፤እንዲሁም ታዋቂዉ ጀርመናዊ ደራሲ፤ የኪነ-ጥበብ ሰዉ ዲተር ኑር ይገኙበታል። የቀድሞዋ የፍራንክፉርት ከተማ ከንቲባ ፔትራ ሮት በሽልማት አሰጣጥ ሥነ-ስርዓት ላይ ተገኝተዉ ባደረጉት ንግግር ልዑል አስፋዉ ወሰን አስራተን ለረጅም ዓመታት በፍራንክ ፈርት ከተማ መዘጋጃ ቤት እንዲሁም በተለያዩ ዘርፎች በከተማዋ በሚያደርጉት ጥሩ ሥራ ረዘም ላለ ጊዜ አዉቃቸዋለሁ ሲሉ ነበር ስለሚተገብሩትና ስለተሰጣቸዉ ሽልማት በማወደስ ንግግራቸዉን የጀመሩት፤


ሸ. በእግዚአብሔር ቤተሰብ ውስጥ ሊኖር የሚገባው ግንኙነት (1ኛ ጴጥ. 5፡1-1)


ደሞክራሲ፡ ተኸባቢርካ ንዝካየድ ዘተ ከም ቅድመ ኲነት ይወስዶ እዩ። ሓሳባት ናይ ካልኦት ምስማዕን ናትካ ሓሳባት ምግላጽን ዝብል ትሕዝቶ ኣሎዎ። ኣብ ቅኑዕ ደሞክራሲ፡ እቲ ነባሪ ህዝቢ ኣካል ናይቲ ሕብረተሰብ ኮይኑ ክስምዖ ኣሎዎ። ኣብ ሓፈሻዊ ምርጫ ጥራይ ዘይኮነስ፡ ኣብ መዓልታዊ ህይወት፡ ማለት ኣብ ቤት ትምህርቲ፡ ኣብ ስራሕ፡ ኣብ ከባቢ ገዛውቶምን ኣብ ስድራቤቶምን ጽልዋ ንምፍጣር ክኽእሉ ኣሎዎም።


የ2008 የኢትዮጵያ ሴቶች ፕሪሚየር ሊግ ኮከብ ዳኛ ሊዲያ ስኬታማ የዳኝነት ጊዜያት በማሳለፍ ላይ ትገኛለች፡፡ በ2015 በካናዳ አስተናጋጅነት በተካሄደው የአለም ሴቶች ዋንጫ ጨዋታ ላይ ጨዋታዎች መምራት የቻለች ሲሆን በኦክቶበር ወር በጆርዳን አስተናጋጅነት በተካሄደው የአለም ከ17 አመት በታች ሴቶች ዋንጫ ላይ እንዲዳኙ ከተመረጡ 2 አፍሪካዊያን አንዷ መሆን ችላ ነበር፡፡ አሁን ደግሞ ትልቅ ግምት የሚሰጠውን የአፍሪካ ሴቶች ዋንጫ መክፈቻ እንድትመራ ተመርጣለች፡፡


“አዋጁ ከወጣ በኋላ ሁሉም በፍራቻ እየኖሩ ነው፡፡ ሁሌም ማታ ማታ ቤት ገብተው ሰው ወስደው እያሰሩ ነው፡፡ ወጣቶች እና የጠረጠሯቸው ሰዎች ሁሉም እስር ቤት ነው ያለው፡፡ በየቤቱ ሁሉም በፍራቻ የሚኖር ስለሆነ ሁኔታው በጣም አስፈሪ እና አስጨናቂ ነው፡፡ 12 ሰዓት ከሆነ እንደወፍ ሁሉም ወደ ቤት ነው የሚሰበሰበው እንጂ ወደ ውጪ የሚወጣ የለም፡፡ ከዚህ በኋላ ውጭ መቆየት የለም፡፡ ካገኙ ይደበድባሉ፣ ያስራሉ፡፡ መንገድ ላይ ይዘውህ፣ ማን እንደበደበህ፣ የት እንደምትታሰር አይታወቀም፡፡ ዝም ብሎ አጥንቱን ሰባብረው ነው የሚለቅቁት፡፡ ከዚህ ከተረፍህ እስር ቤት ትገባለህ፣ ትበሰብሳለህ፡፡ ሁሉም ይሄን ፈርቶ ነው በጊዜ ወደቤት የሚገባው” ሲል የየነጆው ወጣት የወቅቱን ስጋት ያስረዳል፡፡ ሌሎች ወጣቶች ደግሞ ስደት ገብተዋል፡፡ ገሚሶቹ ከከተማ ወደ ገጠር ወጥተዋል፡፡ ሌሎቹ ራቅ ወዳለ ቦታ ወይም ክልል መሄድ ይሻላል ብለው አድርገውታል፡፡ የባሰባቸው መጠለያቸውን ጫካ አድርገዋል፡፡ የ29 ዓመቱ የኮንሶ ተወላጅ ገጠር ከወረዱት ይመደባል፡፡ በዞን የመደራጀት ጥያቄያችን በኃይል ተደፍጥጧል የሚለው ይህ ወጣት ለእስር ሲፈለግ ካራት ከተማን ለመልቀቅ መገደዱን ይናገራል፡፡ “የአስቸኳይ ጊዜ አዋጁ ቀድሞ እኛ ላይ የሚፈጸመውን ነገሮች ወደ አዋጁ ውስጥ ለማስገባት ነው፡፡ ምክንያቱም ከዚያ በፊት የሚደረጉብን ነገሮች ናቸው አሁን ላይ በአስቸኳይ ጊዜ አዋጅ ጊዜ ውስጥ እየተደረገብን ያለው፡፡ አስቸኳይ ጊዜ አዋጁ ከመጣ ጀምሮም ነገሮች ብሰው ነው የተገኙት፡፡ ወጣት እንግዲህ ቢያዝ በጣም ይቀጠቀጣል፣ ይደበደባል፡፡ በጣም አሰቃቂ ነገሮች [ይደርሱበታል]፡፡ ወንዶች ከሆኑ ብልታቸው ስር ሃይላንድ በውሃ እያሰሩ ስፖርት ያሰራሉ፡፡ በጣም ኢ-ሰብአዊ ድብደባዎች ያደርጋሉ፡፡ ወጣቶችም በየጫካው ነው ያሉት” ይላል የኮንሶው ተወላጅ፡፡ “የእስር እና የድብደባ፣ በጥይትም የመግደል [ነገር አለ]፡፡ ባሉበት ሰውን በዓይን ሲያዩ በሩጫ ያልቻሉትን በጥይት ነው የሚመቱት፡፡ አጋጣሚ አምልጦ የሄደ አምልጧል፡፡ በድንጋጤ የወደቀውም ተደብድቦ ነው፡፡ ለዚያ ነው እኔ ከከተማ ራቅ ብዬ ያለሁት፡፡ ቤተሰቦቼን እስካሁን ድረስ ሳላየቸው ነው ያለሁት፡፡ እኔ ብቻ ሳልሆን በርካታ የእኔ ጓደኞች በስልክ ብቻ ነው አንዳንዴ ጊዜ የምንገናኘው” ሲል ከካራት ከተማ ተገድዶ የወጣበትን ምክንያት ያስረዳል፡፡ የኮንሶ ወጣቶች ከክልላቸው አልፈው ድንበር ለመሻገር ጨክነዋል፡፡ ከዚህ ቀደም ባልተለመደ መልኩ ካይሮ የሚገኙ ኢትዮጵያውያን ስደተኞች ከኮንሶ የሚነሱ ወጣቶችን መቀበል ጀምረዋል፡፡ በሀሩር ምክንያት ለወራት ቆሞ የሰነበተው የሰሃራ በረሃ የስደተኞች አደገኛ ጉዞ ከሶስት ሳምንት በፊት ዳግም ሲከፈት ካይሮን ከረገጡት ውስጥ ከኮንሶ፣ ባህርዳር እና ጎንደር የመጡ ወጣቶች ይገኙበት ነበር፡፡


የፋብሪካ ዋጋ AC / DC 16V6.5A ዴስክቶፕ የኃይል አስማሚ። የፋብሪካ ዋጋ AC / DC 16V6.5A ዴስክቶፕ የኃይል አስማሚ መግለጫ: ይህ ባለ 16v6.5a ዴስክቶፕ የኃይል አስማሚ አንድ ነጠላ ውፅዓት ፣ ኤሲ / ዲሲ ፣ 100Vac-240Vac ሁለንተናዊ የ voltageልቴጅ ግብዓት ሲሆን ፣ እያንዳንዱን የአገሪቱን የኤሌክትሪክ አቅርቦት ፍላጎት ያሟላል ፡፡ ሁሉም የኃይል አስማሚዎች...


በዓለም ዙሪያ 325 ሚሊዮን ሰዎች በቫይራል ሄፒታይተስ ‹‹ቢ›› እና ‹‹ሲ›› ተጠቅተዋል፡፡ሥርጭቱ ከኤችአይቪ ሥርጭት ጋር ሲነፃፀር በዘጠኝ ዕጥፍ ይበልጣል፡፡ የዓለም ጤና ድርጅት እ.ኤ.አ. ከ2000 እስከ 2015 ባለው ጊዜ ውስጥ በቲቢ፣ በኤችአይቪ፣ በወባና በጉበት ሕመም የሚደርሰውን ሞት ቁጥር በንፅፅር ሲያስቀምጥ በቲቢ ኤችአይቪና በወባ ምክንያት የሚከሰተው ሞት በየዓመቱ መቀነስ ሲያሳይ በጉበት ሕመም የሚከሰተው ሞት ቁጥር ጭማሪ እያሳየ እንደሚገኝ ያስረዳል፡፡ ቫይራል ሄፒታይተስ ‹‹ቢ›› እና ‹‹ሲ›› ለጉበት ካንሰር መፈጠር ዋነኛ መንስዔዎች ናቸው፡፡ ሕመምሙ ምልክት ሳያሳይ ለረዥም ዓመታት ማለትም ለ30 እና ከዚያ በላይ ዓመታት ተደብቆ ሊቆይ ይችላል፡፡ የሕመም ምልክት ሳያሳይ ጉበትን በማጥቃት በጉበት ላይ ጠባሳ መፍጠር ይጀምራል፡፡


፲፬ የማንቲ ምድር፣ ወይንም የማንቲ ከተማና፣ የዚኤዝሮም ከተማ፣ እናም የቁሜኒ ከተማና፣ የአንቲፓራ ከተማ።


መግለጫ:የኃይል አቅርቦት 48.,48V የኃይል አስማሚ።,48V ዲሲ የኃይል አቅርቦት,48V ዲሲ አስማሚ።,,


ቁልፍ ቃላት: የአለም ሙቀት መጨመር, የምድር ሙቀት መጨመር, የአረንጓዴ ሃውራዊ ውጤት, ብክለት, CO2.


ከ32ቱ አገራት የተውጣጡት የአፍሪቃ ልዑካን አዲስ አበባ ውስጥ ፊርማቸውን አኖሩና የኅብረቱ መንደርደሪያ የሆነው የአፍሪቃ አንድነት ድርጅት OAU ለዓለም ይፋ ሆነ። የአፍሪቃ አንድነት እውን ከመሆኑ ጥቂት ዓመታት ቀደም ብሎ ግን ካዛብላንካና ሞንሮቪያ የተሰኙ ሁለት ቡድናት ተከስተው በየፊናቸው ለአፍሪቃ ይጨነቁ፣ ይጠበቡ፣ ብሎም ይጨቃጨቁም ነበር።


1 ወርኢኩ ፡ እስከ ፡ ዘመን ፡ ከመ ፡ ከመዝ ፡ ይርዕዩ ፡ ፴ ወ ፯ ኖላውያን ፡ ወፈጸሙ ፡ ኵሎሙ ፡ በበጊዜሆሙ ፡ ከመ ፡ ቀዳምያን ፡ ወባዕዳን ፡ ተመጠውዎሙ ፡ ውስተ ፡ እደዊሆሙ ፡ ከመ ፡ ይርይዎሙ ፡ በበጊዜሆሙ ፡ ኵሉ ፡ ኖላውያን ፡ በበጊዜሁ ።


ከሁሉም በበለጠ አሣፋሪው ነገር ደግሞ የዐማራ ተጫዋቾችን “ወንጀለኞች ነን ብላችሁ ካልፈረማችሁ ከትግራይ አትወጧትም!” ብለው ማስፈራራታቸው ነው – ይሄ የወያኔ ትንሽነት መለኪያ እዚያም አለ ማለት ነው። የሕወሓት inferiority complex ከሚገለጥባቸው አንዱና ዋናው ይሄው ራሱ በድሎ “ይቅርታ ጠይቁኝ” የሚለው የሰለቸን አባባል ነው፤ “የሞኝ ዘፈን ሁልጊዜ አበባዬ” አሉ? ለውጥና ወያኔ፣ ይሉኝታና ወያኔ፣ ሀፍረትና ወያኔ ሳይተዋወቁና ማዶ ለማዶ እንደተያዩ አረጁ። እነዚህ ሰዎች ወዴት እያመሩ ነው ግን? ኧረ መጨረሻቸውስ ምን ይሆን? ከጥቂት ግለሰቦች ጀምረው ማኅበረሰቡን እኮ አሳበዱት! እንዴት ነው “ሃይ!” የሚል አንድም ትልቅ ሰው ሊጠፋ የቻለው? ወደ ጠበል ወይም ወደሁነኛ ሐኪም ቤት የሚወስዳቸው ዘመድስ እንዴት ይጥፋ? በጥጋብ የሚታወቁት የጀርመኑ ሂትለርና የጣሊያኑ ሙሶሎኒ እንኳ እንደዚህ ያለ ዕብሪት አላሳዩም። የነዚህን ሰዎች ዕብሪት ምናልባት የሚስተካከለው ሶዶምና ገሞራ በጠፉ ጊዜ እንዲሁም በኖኅ የውኃ ጥፋት ዘመን በጥጋብ ሁለመናቸው ታውሮ የሚሠሩትን ያጡት ጥንታውያኑ ወያኔዎች ቢሆኑ ነው። እነዚያ ጥጋበኞች እዚህ ላይ ለመግለጽ የሚቀፍ ነገር በምሥኪን ሴትና ወንዶች ላይ ይፈጽሙ እንደነበርና በዚያም ምክንያት የፈጣሪ መቅሰፍት እንደታዘዘባቸው መጻሕፍትና መምህራን ይመሰክራሉ። እነዚያ ጥንታውያን ወያኔዎች በእሳትና በድኝ እንዲሁም በንፍር ውኃ እየተቀጡ በነበሩበት ጊዜ ሣይቀር ከበሮና እምቢልታ ይዘው በትላልቅ ዛፎችና በተራሮች አናት ላይ በቤቶች ጣሪያና በኮረብዎች ላይ እየወጡ ይዘፍኑ እንደነበር አሁንም ድረስ ከሃይማኖት ሰባኪያን አንደበት በየዐውደ ምሕረቱ የምንሰማው አሳዛኝ ሃይማኖታዊ ታሪክ ነው። እነዚያ የሶዶምና ገሞራ ጥንታውያን ወያኔዎች አሁን በምን ሒሣብና ከማንኛው የዓለም ሕዝብ የበለጠ ኃጢኣተኞች ሆነን ተገኝተን በኛ ዘመን ተፈጥረው እንዲህ በጥጋብ ሊሰክሩና ሀገር ምድሩን ሊያምሱ እንደበቁ ለማወቅ ሳስብ ውዬ ሳስብ ባድር አልከሰትልህ አለኝ። አንዳንዶቹን ወያኔ የሚሠራቸውን ወንጀሎችና ክፉ ድርጊቶች ሰይጣን ራሱም የሚያውቃቸው አይመስለኝም። ትግሬ ወያኔዎች ሰይጣንን ዕጥፍ ድርብ የሚያስከነዳ ዕኩይ ተግባር እንደሚፈጽሙ እዚሁ አፍንጫቸው ሥር ስላለሁ በሚገባ አውቃለሁ።


ሕወሓት የመሰረተውን የአማራ ክልል ሕወሓት በመሰረተው ብአዴን ለመግዛት በእንደራሴነት ተሰይሞ የሚገኘው ገዱ አንዳርጋቸው ዛሬ የአማራ ክልል ምክር ቤት በሚባለው አዳራሽ ባደረገው ንግግር ፋሽስት ወያኔ ማንኛውንም አይነት ወንጀል እንዲሰራ ሽፋን የሚሰጥ ንግግር አድርጓል። «በአማራ ክልል ሰላም እንዲደፈርስና ሥርዓት አልበኝነት እንዲነግስ ሕወሓት ምክንያት ተደርጎ ሊወሰድ አይችልም። ሕወሓት እያስተዳደረ ያለው የትግራይን ክልል ነው። አለማም አጠፋም መወቀስም ካለበት በዚያው …


ማርክ ሃርትን, ፒኤች. ረዳት ፕሮፌሰር, ብሬይን እና ኮግኒቲቭ ሳይንስ, የማሳቹሴትስ የቴክኖሎጂ ተቋም, ካምብሪጅ, ማ


እነዚህ እምነቶችና አስተሳሰቦች በዞኑ የሚገኘውን ደን በዩኔስኮ የአለም ቅርስ (ጥብቅ ደን) በመሆን እንዲመዘገብ ከፍተኛ ሚና ተጫውተዋል፡፡ከነዚህ እምነቶችና አስተሳሰቦች መካከል የሚከተሉትን እንመልከት፡


አንብብ በ ሁዋስቴክ (ሳን ሉዊስ ፖቶሲ) ሂሊጋይኖን ሂሪ ሞቱ ሂንዲ ሃንጋሪያኛ ሃውሳ ሄሬሮ ሄይቲኛ ክሪኦል ለንጄ ሉቫሌ ሉንዳ ሉኦ ሉኮንዞ ሉጋንዳ ሉግባራ ሊቱዋንያኛ ሊንጋላ ላምባ ላትቪያኛ ሌኦሽኛ ሎምዌ ሎቫሪ ሎው ጀርመንኛ መቄዶንያኛ ሙር ሚሴ ሚስቴክ (ሁዋጁዋፓን) ሚስቴክ (ጉዌሬሮ) ሚስኪቶ ሚዞ ማላያላም ማላይ ማላጋሲ ማልታኛ ማም ማምብዌ ሉንጉ ማራቲ ማርሻልኛ ማሳቴኮ (ሁዋውትላ) ማኒንካካን (የምሥራቅ) ማንጃክ ማኩዋ ማዛሁዋ ማያ ማፑዱንጉን ሜንዴ ምያንማርኛ ሞሪታንያኛ ክሪኦል ሞቱ ሞንግ (ዋይት) ሞንጎልያኛ ሩሲያኛ ሩቶሮ ሩንያንኮሬ ራሮቶንግኛ ራፓ ኑኢ ሮማኒ (መቄዶንያ) ሮማኒ (መቄዶንያ) ሲሪሊክ ሮማኒ (ምሥራቅ ስሎቫኪያ) ሮማኒ (ሰሜን ግሪክ) ሮማኒ (ቡልጋሪያ) ሮማኒ (ደቡብ ግሪክ) ሮማንያኛ ሰረር ሰርቢያኛ ሰርቢያኛ (በላቲን ፊደላት) ሱሱ ሱንዳ ሲሎዚ ሲሸልስ ክሪኦል ሲቤምባ ሲናምዋንጋ ሲንሃላ ሲንያንጃ ሲዳምኛ ሳማራካን ሳሞአን ሳርናሚ ሳንጊር ሳንጎ ሴሴቶ (ሌሶቶ) ሴብዋኖ ሴና ሴጽዋና ሴፔዲ ስሎቫክኛ ስሎቬንያኛ ስራናንቶንጎ ስዊድንኛ ስዋሂሊ ስዋቲ ስፓንኛ ሶሊ ሶማልኛ ሾና ቆሳ ቡልጋሪያኛ ቢሳው ጊኒ ክሪኦል ቢስላማ ቢኮል ቢያክ ባሊኒዝ ባምባራ ባሳ (ላይቤሪያ) ባሳ (ካሜሩን) ባስክ ባሽኪር ባታክ (ሲማሉንጉን) ባታክ (ቶባ) ባታክ (ካሮ) ባውሌ ቤቴ ቤንጋሊ ቦሙ ቦውሉ ቫሌንሺያኛ ቬትናምኛ ቬንዳ ቬዞ ተርክሜን ተርክሜን (ሲሪሊክ) ቱርክኛ ቱቪኒያኛ ቱቫሉ ቲቭ ታሂቲኛ ታሚል ታራሁማራ (ማዕከላዊ) ታራስካን ታታር ታንካራና ታንድሮይ ታይ ታጂኪ ታጋሎግ ቴሉጉ ቴቱን ዲሊ ትላፓኔክ ቶራጃ ቶባ ቶተናክ ቶንጋኛ ቶክ ፒሲን ቶጆላባል ቹዋቦ ቺቱምቡካ ቺቶንጋ ቺቶንጋ (ማላዊ) ቺቶንጋ (ዚምባብዌ) ቺቼዋ ቺን (ሃካ) ቻቫካኖ ቻንጋና (ሞዛምቢክ) ቻይንኛ ማንዳሪን (ቀለል ያለ) ቻይንኛ ማንዳሪን (የጥንቱ) ቼሉባ ቼክ ችሕዋ ችዊ ቾል ቾክዌ ቾፒ ኒኮባሬሴ ኒዩየን ኒያስ ናቫሆ ናዋትል (ሁዋስቴካ) ናዋትል (ማዕከላዊ) ናዋትል (ሰሜናዊ ፕዌብላ) ናዋትል (ጉዌሬሮ) ናይጄርያኛ ፒጅን ኔንጎን ኔፓልኛ ንዜማ ንዩንግዌ ንያኔካ ንጋቤሬ ንጋንጌላ ኖርዌይኛ አሃንታ አሉር አልባኒያኛ አልታይ አማርኛ አረብኛ አርመንኛ አሳሚዝ አቡኢ አብካዝ አኮሊ አዘርባጃኒ አዘርባጃኒ (ሲሪሊክ) አይማራ አይሪሽ አይስላንድኛ አጂ አፍሪካንስ ኡምቡንዱ ኡርዱ ኡሮቦ ኡዝቤክኛ ኢሎኮ ኢምቤራ (ካቲዮ) ኢስቶኒያኛ ኢሶኮ ኢቢንዳ ኢባናግ ኢባን ኢንዶኔዥያኛ ኢግቦ ኤሳን ኤንዶንጋ ኤዌ ኤዶ ኤፊክ እምቡኩሹ እንዳው እንድቤሌ እንድቤሌ (ዚምባብዌ) እንግሊዝኛ ኦሮምኛ ኦሲሺያኛ ኦቴቴላ ኦቶሚ (የሜዝኩዊታል ሸለቆ) ኦውካን ከርድሽ ኩርማንጂ (በሲሪሊክ ፊደላት) ከባይል ኪሉባ ኪምቡንዱ ኪሩንዲ ኪሪባቲ ኪሪዮ ኪርጊዝ ኪሲ ኪሲ ኪቼ ኪናንዴ ኪንያርዋንዳ ኪኩዩ ኪካምባ ኪካኦንዴ ኪኮንጎ ኪያንጎንዴ ኪፔሌ ኪፔንዴ ካምቦዲያኛ ካታላን ካቺን ካነዳ ካና ካክቺኬል ካዛክ ካዛክ (በአረብኛ ፊደላት) ካዪን (ስጋው) ኬችዋ (ሳንቲያጎ ዴል ኤስቴሮ) ኬችዋ (ቦሊቪያ) ኬችዋ (አንካሽ) ኬችዋ (አያኩቾ) ኬችዋ (ኢምባቡራ) ኬችዋ (ኩዝኮ) ኬችዋ (ኪምቦራዞ) ኬችዋ (ፓስታዛ) ኬክቺ ክሮሽያኛ ክዋንያማ ክዋንጋሊ ኮርያኛ ኮንጎ ወላይትኛ ዊቺ ዊጉር (ሲሪሊክ) ዋሊስኛ ዋራይ-ዋራይ ዋዩናይኪ ዌልሽ ዎሎፍ ዕብራይስጥ ዙሉ ዛራኩ ዛፖቴክ (ላሺጉዊሪ) ዛፖቴክ (ኢስመስ) የሰለሞን ደሴቶች ፒጅን የኩርማንጂ ኩርድኛ (ካውካሰስ) ዩክሬንኛ ዮሩባ ደች ዱሰን ዱዋላ ዲዮላ ዲጎር ዳንግሜ ዳያክ ናዩ ዴኒሽ ድሪሁ ጀርመንኛ ጃቫኔዝ ጃፓንኛ ጆርጂያኛ ጉና ጉጃራቲ ጊቶንጋ ጋ ጋሊሽኛ ጋሪፉና ጋን ጌርዜ ግሪንላንድኛ ግሪክኛ ግዋራኒ ግዋራኒ (ቦሊቪያ) ጣሊያንኛ ጼልታል ጾንጋ ጾጺል ፈረንሳይኛ ፊኒሽ ፊጂኛ ፋን ፌሮኢስኛ ፍርፍራ ፑላር ፑንጃቢ ፑንጃብኛ (ሻህሙክሂ) ፒያሮአ ፒጅን (ካሜሩን) ፓንጋሲናን ፓኤዝ ፓፒያሜንቶ (አሩባ) ፓፒያሜንቶ (ኩራሳኦ) ፔሞን ፔንስልቬንያ ጀርመን ፖሊሽ ፖርቱጋልኛ


በሊጉ 10ኛ ደረጃ ላይ የተቀመጡት ወልቂጤ ከተማዎች በተከታታይ ያስመዘገቡትን የሜዳ ላይ እና የሜዳ ውጪ ድል ለመድገደም 9 ሰዓትን ይጠባበቃሉ።


ኑኒ ኤፌሶኔ ጪማቱዋፔ ሻኬቲዴ፥ ቆሳ ጌቴቲያ ሃꬃን ዶዴቶ ሳዓ ዪ ኣጌዶ፤ ዎንቲሳ ጋላሲ ሮዳ ጋኬዶ፤ ሄዋፔ ጳፂራ ቤዶ።


ርዕሠ ሊቃነ ጳጳሳት ቅዱስ ዮሐንስ ጳውሎስ 2ኛ እንደ ጀመሩት ዓለም አቀፍ የውጣቶች ቀን፣ የቤተሰብ ዓለም አቀፍ ቀንም በእርሳቸው ተጀመሮ በሌሎች ርዕሠ ሊቃነ ጳጳሳት ጥረት እንዲያድግ የተደረገ የቤተክርስቲያን ስጦታ ነው። በነሐሴ ወር በአይር ላንድ ሊካሄድ የታቀደውን ዓለም አቀፍ የቤተሰብ ቀን ጨምሮ በስድስት ከተሞች ማለትም በሮም ሁለት ጊዜ፣ በብራዚል ሪዮ ዲ ጀነይሮ፣ በፊሊፒን ማኒላ፣ በስፔን ቫለንሲያ፣ በሜክሲኮ ሲቲ፣ በኢጣሊያ ሚላኖ እና በሰሜን አሜሪካ ፊላደልፊያ የተካሄዱ ናቸው። የመጀመሪያው የቤተሰብ ጉባኤ በተካሄደበት ወቅት ርዕሠ ሊቃነ ጳጳሳት ቅዱስ ዮሐንስ ጳውሎስ 2ኛ ቤተ ሰብን በማስመልከት አስቀድመው በ19973 ዓ. ም. ያወጡት “Familiaris Consortio” ወይም “ቤተ ሰባዊ ማሕበር” የተሰኘ ሐዋርያዊ ሰነድ ይገኝበታል። ቀጥሎም ርዕሠ ሊቃነ ጳጳሳት ቅዱስ ዮሐንስ ጳውሎስ 2ኛ በጥር ወር 1986 ዓ. ም. በቤተሰብ መካከል ሊኖር የሚገባውን ፍቅር አንገብጋቢነት በተመለከተ ሰፋ ያለ መልዕክት ጽፈዋል። የቤተሰብ አባላትም በሮም ከተማ እንዲገናኙ ምክንያት የሆነው ይህ መልዕክታቸው ነበር። በዚህ መልዕክታቸው ርዕሠ ሊቃነ ጳጳሳት ቅዱስ ዮሐንስ ጳውሎስ 2ኛ ከሁሉ አስቀድሞ ቤተሰብ ማንነታቸንና ተልዕኮአቸውን በሚገባ እንዲያውቁ የሚያደርግ ነበር። በተመሳሳይ ዓመት ርዕሠ ሊቃነ ጳጳሳት ቅዱስ ዮሐንስ ጳውሎስ 2ኛ ሕጻናትን የሚመለከት መልዕክት አስተላልፈው፣ ዓለም አቀፍ የሰላም ቀን ምክንያት በማድረግ መልዕክት አስተላልፈዋል።


አብረዉኝ የነበሩት 14ት ሰዎች በዚህ ርእስ የሚስማሙ ይመስለኛል፤ከጀርመን ይህንን ጨዋታ ለማየት የመጣ ሰዉ እዚህ ቡድን ዉስጥ ይገኛል፤የሀገር እግር ኳስ ፍቅሩ በጣም ይገርማል፤የአየር መንገዱ ካፕቴንም ከኛ ጋር ናቸዉ..ሰይፉ ፋንታሁን በኢቢኤስ ሳይሆን በካላባር ነዉ የምታገኙት፣ታደለ አሰፋ የኢትዮጲፒካ ሊንኮቹ ዮናስ እና ብርሀኔ…ወደ ደቡብ አፍሪካ በመኪና ከተጓዙት መሀልም አንድ ሰዉ ይገኛል፣፣፣የፊደል ሬስቶራንቱ ባለቤት ኤፍሬምም ከአጠገቤ ነዉ፤16ት ምግቦችን ይዞ ነዉ የመጣዉ..በስልክ የታዛቸዉን…የ15 ሰዎች ጉዞ ወደ ካላበር መሆኑ ነዉ!! ከአዲስ አበባ ኢኑጉ 5 ሰአተ የፈጀ በረራ ተደረገ..ከኢኑጉ በባስ ወደ ካላባር የ3ት ሰአት መንገድ መሆኑ ነበር የተነገረን..እናም ባስ ተከራየን.እያንዳንዱ ተሳፋሪ 40ዶላር አዋጥቶ 600 ዶላር ከፍለን መንገድ ጀመርን፤ተወካያችን ሚልዮን ይባላል.ድንገት የሚወስደን ሹፌር ስልክ ተደወለለትና…በቃ መመለሴ ነዉ ገንዘብ እንዳልከፈላችሁ ነግረዉኛል አለን፤በሰዉ ሀገር የመብት ማስከበር ክርክሩ እዚህ ላይ ተጀመረ፤ሚልዮን አልቻለም፣በጣም ተናድዋል..በዛ ሙቀት የመጣነዉን ያህል ልንመለስ ነዉ..በዛ ላይ ብሩን የከፈለዉ እሱ ነዉ…ፖሊሶች ሲያይ መኪናዉን አቁም ብሎ በጣም ጮሀ..ሹፌሩ በድንጋጤ አቆመ..ፖሊሶቹ እስኪመጡ ሚልዮን የማይለዉ ነገር የለም፤እዚህ ኢምባሲ አለን..አታጭበረብሩንም…ብራችንን መልስ…ብቻ የሹፌሩን ሸሚዝ ጨምድዶ ይዞ አለቅም አለ..ፖሊሶቹ መጡ፤በደንብ የታጠቁ ናቸዉ፤ጉዳዩን ማስረዳት ጀመርን..ትንሽ ቆዩና የራሳቸዉን ነገር ማማቻቸት ጀመሩ…አብረዉን ወደ መነሻ ቦታችን ተመለሱ፤ከዚህ ካላበር ድረስ ለዛዉም ናይጄሪያ ዉስጥ እንዴት ብተደፍሩ ነዉ ብቻቸሁን የምትሄዱት አሉ…. እናም ፖሊስ በ200 ዶላር ተከራይተን ጉዞ ወደ ካላባር…3ሰአት ይፈጃል የተበላዉ መንገድ ከ6ሰአት በላይ ወሰደ..መሀል ላይ የረሀቡ ሁኔታ ጫፍ ደረሰ… እናም ቀስ በቀስ ድምጹ ከፍ ያለ ዘፈን መሰማት ጀመረ፤ከወደ ሁዋላ “የቴዲ ዶሮ ይበላ” የሚለዉ ድምጽ አስተጋባ…የምግቡ ባለቤቶች ካላባር ነዉ ያሉት..እነ ቴዲ አፍሮ መሆናቸዉ ነዉ፤እዚህ ያለነዉ ደሞ በረሀብ ልንሞት ነዉ፤በዚህ መሀል ምግቡን ከሆቴሉ አሰርቶ ያመጣዉ ኤፍሬም አጣብቂኝ ዉስጥ ገባ… ትንሽ ቆይቶ በፆም ምግቦች ተጀመረ…ሰሀን የለም፤እጅ መታጠቢያ ዉሀ የለም፤አንድ ኮስተር ባስ ዉስጥ 15 የተራቡ ኢትዮያዊያን ደጋፊዎች እነሱን ያጀቡ ሁለት ፖሊሶች ሹፌሩና ረዳቱ ብቻ ናቸዉ ያሉት….ላስቲክ ጊዚያዊ ሰሀን ሆነ..እናም የካፕቴኑ ለክፉ ቀን የተቀመ ምግበ ከተበላ በሁዋላ ሌላዉ ላይም ተፈረደበት፣፣፣ አሁን ረሀቡ ትንሽ ጋብ ብልዋል፤ቀጣዩ ደግሞ ዉሀ ነዉ፤መንገዳችን በጣም ከመርዘሙም በላይ አስፈሪ ጫካዎችን እያለፍን ነዉ የምንሀደዉ፤የሹፌሩ አነዳድ ደግሞ አይምሬ ነዉ፤በዛ ጠባብ ኮረኮንቻማ መንገድ መኪኖችን ሲደርብ አይን የለዉም፤የመንገዱን ርዝመት ያየዉ ሰይፉ ፋንታሁን…Wel come to Cameroun የሚለዉን ስታዩ ንገሩኝ ብሎ አስፈግዋል፤አታካቹ መንገድ መሀል አንዲት አመዳማ የገጠር ቀበሌ ነገር ላይ መኪናዉ ቆመ፤እናም ከትንሽዬ ሱቅ አጠገብ ካለዉ ትልቅ በርሜል ቆሻሻ ዉሀ እያወጣን እጃችንን ታጠብን…12.30 ካላበር ይገባል የተባለዉ ባስ ከምሽቱ 3 ሰአት ገደማ ካላባርን አሳየን..የናፍቆትዋን ሀገር ሙቀትም ገና ከመግባታችን በሆቴሉ ዉስጥ የነበሩት ነገሩን፤ ዛሬ የቁርጥ ቀን ነዉ፤ትላንት የመጡት ደጋፊዎቹ እዚህ ካሉት ጋር በመሆን በስታድየም ቡድኑን ለማበረታታት ተነጋግረዋል፤ለተጎሳቀሉት ዜጎችም ማስታወሻ የሚሆን ነገር ለማድረግም ተነጋግረዋል፤ ከጀርመን የመጣዉ ደጋፊ 14 አመት እዛዉ ኑርዋል፤የካዛንቺስ ሰፈር ሰዉ ነበር፤እናም ያለኝ ነገር ከአእምሮዮ አልጠፋ ብሎ አስቸግሮኛል፤ “እኔ እዚህ መምጣቴ ሀገሬን በመዉደዴ ነዉ፤የጊዮርጊስ ዳገፊ ነኝ፤ቱኒዚያ ድረስ ሂጄ ተጫዋቾቹን ደግፌያለሁ…አንዳንድ ጊዜ የሀገሬን ኳስ ለማየት ሁሉም መንገድ ሲዘጋብኝ አንድ ነገር አደርጋለሁ..ምንም ለኳስ ግድ የሌለዉ ወንድሜ ጋር ሀገር ቤት ስካይፕ እደዉላለሁ..እናም ካሜራዉን ወደ ቲቪዉ ያደርግልኛል፤በሀገር ዉስጥ ብቻ የሚተላለፈዉን ጨዋታ በዚህ መንገድ አየዋለሁ…እናም እባካችሁ ሁሌም የብሂራዊ ቡድኑ ጨዋታ ይተላለፍልን” የካላበር 2ተኛ ቀን ቆይታ የጡዘቱ ዋና አካል ነዉ፤አሁን ለጨዋታዉ 4 ሰአታት ብቻ ይቀራሉ፤


6(፮). ኣምላክ ንምውላድ ብቕዕቲ ዝዀንኪ ኣደ ተሓጐሲ ደስ ይበልኪ፡ ኦ ንሔዋን መድሓኒታ ዝኾንኪ ኣደ ተሓጐሲ ደስ ይበልኪ፡ ነቲ ንኹሉ ፍጥረት ዝምግብ ጐይታ ጸባ ዘጥበኽዮ ኣደ ኢኺ’ሞ ደስ ይበልኪ፡ ኦ ቅድስቲ ናይ ኩሎም ሕያዋን (ጻድቃን) ኣደ ኢኺ’ሞ ተሓጐሲ ደስ ይበልኪ፡ ክትልምንልና ናባኺ ነንቃዕርር ኣለና እሞ ቅድስት ድንግል ለምንልና።


ኢትዮጵያ ፥ ማዕረ ዕድላት ንስደተኛታትን ደቂ ሃገርን - The Migrant Project


ያ ፡ ሁሉ ፡ ውለታህ ፡ ጌታ ፡ ትዝ ፡ ሲለን


ለአስቸኳይ ህክምና ወይም ለጥርስ እንክብካቤ ፣ ለተመሳሳይ ቀን ወይም ለቀጣዩ ቀን ቀጠሮ 717-299-6371 ይደውሉ። ከሰዓታት በኋላ ለአስቸኳይ ህክምና ጉዳዮች በስልክ ቁጥር 717-299-6371 ይደውሉ የጥሪ አገልግሎት ሰጪን ለማነጋገር። ለድንገተኛ አደጋ ጊዜ 911 ይደውሉ ፡፡


የቀድሞው ጠቅላይ ሚኒስትር መለስ ዜናዊ ‹‹የመንግሥት ሌቦች እጅና እግራችንን አሰሩ›› ሲል፣ ‹‹መንግሥት ሌባ እየሆነ መጥቷል›› ማለቱ ነበር እንጂ ሌላ ሚስጥር የሌውም። መንግሥት ሙስና የሚሉት ካንሰር አገሪቷን ከመግደሉ በፊት አስቀድሞ መድኃኒቱን ካላፈላለገለት መዘዙ አደገኛ መሆኑ አጠያያቂ አይደለም። በሕዝብ ስም እየነገዱ ከፍተኛ ሀብት ያካበቱትን ግለሰቦች እያጣራ ፍርድ ፍትሕ የማቅረብ ሞራላዊ ግዴታ አለበት። በሙስና ምክንያት 20 ሚሊዮን የናጠጠ ሀብታምና 80 ሚሊዮን መናጢ ድሃ ይዘን የምንቀጥልበት ምንም ዓይነት መለኮታዊም ሆነ ምድራዊ ምክንያት ሊኖር አይገባም። ‹‹በቅርብ ጊዜ ውስጥ መካከለኛ ገቢ ካላቸው አገሮች ተርታ እንሠለፋለን›› የሚል ትንቢት ግቡን እንዲመታ ከተፈለገ፣ መንግሥት የሙሰኞች እጅ እንዴት መቀንጠስ እንዳለበት ከአሁኑ በደንብ ልያስብበት ይገባል! ይህ እስካልተደረገ ድረስ፣ ‹‹መጀመሪያ ሙስና ነበረ፣ ሙስናም በሥልጣን ዘንድ ነበረ፣ ሙስናም ሥልጣን ነበር፤›› የሚል ‹‹የሙስና ወንጌል›› በኢትዮጵያ ምድር እየተሰበከና እየተተገበረ ይቀጥላል! ለነገሩ ሙስና በሃይማኖት ተቋማት ውስጥም እጅጉን አድማሱን እያሰፋ መጥቷል። ያም ሆነ ይህ ለገንዘብ ብሎ እግዚአብሔርን የሚያገለግል ቄስ፣ ካህን፣ ፓስተር፣ ሼክ፣ ብዙ ቢከፈለው ሰይጣንንም ያገለግላል! ባለፉት 44 ዓመታት፣ ፖለቲካዊና ማኅበራዊ ችግሮቻችንን በጠረጴዛ ዙሪያ መፍታት አልተቻለም። የ‹‹እናውቅልሃለን›› የፖለቲካዊ ፍልስፍና ከጥይት ጨዋታ ወደ ጠረጴዛ ዙሪያ ማምጣት አልተቻለም። ችግሮች ሲፈጠሩ ሰላም እንዲወለድ የሚያስችል ባህል የለንም። አሁን በተጨባጭ እየሆነ ያለውን ነገር ስመለከት፣ ‹‹ኦሮማይ›› እንድል አስገድዶኛል። ዳግም ወደ እርስ በርስ ጦርነት እንዳንገባ ትልቅ ሥጋት አለኝ። እንደ አንድ ወጣት ዜጋ ግራ ገብቶኛል! ምሁራን፣ የአገር ሽማግሌዎችና የሃይማኖት አባቶች ከባድ የቤት ሥራ ይጠብቃቹሃል። በተለይ፣ የሃይማኖት አባቶች ትልቅ ኃላፊነት አለባቸው! ሕዝቡ በቆንጨራ እየተጨራረሰ ዝም የሚሉ ከሆነ፣ በፈጣሪና በሕግ ፊት ተጠያቂዎች ናቸው። እምነትና ጸሎት ብቻ በቂ አይደለም። ሰይጣንም እኮ እግዚአብሔር የዘለዓለም ኗሪ መሆኑንና ታላቅ አምላክ መሆኑን ያምናል። ግን መልካም ሥራ የለውም፡፡ ከሥራ የተለየ እምነት የሞተ ነው! የሃይማኖት አባቶች ሆይ! ‹‹አዲስ አማኝ ከጳጳሱ በላይ ለቤተክርስቲያን ተቆርቋሪ ነው›› እንደማትሉኝ ተስፋ አለኝ። ምንም ዓይነት መልካም ሥራ ሳይኖረው ያንን ለማለት የሚደፍር የእግዚአብሔር አገልጋይ ካለ ግን፣ ‹‹ፂም በማሳደግ ቢሆን ፍየል ትሰብክ ነበር›› የሚል ተመጣጣኝ ምላሽ ስለሚሰነዝር ላንደማመጥ እንችላለን! ይልቅ፣ በልጅነት መንፈስ እናንተን ማሳሰብ የፈለግኩት ነገር ቢኖር፣ ፍትሕ ሲጓደል አይታችሁ ዝም አትበሉ ነው። የእግዚአብሔር ቃልም የሚላችሁ ይህንኑ ነውና፣ ‹‹ዓመት በዓላችሁን ጠልቼዋለሁ፣ ተጸይፌውማለሁ፡፡ የተቀደሰውም ጉባዓያችሁ ደስ አያሰኘኝም። የሚቃጠለውን መሥዋዕታችሁና የእህሉን ቁርባናችሁን ብታቀርቡልኝም እንኳ አልቀበለውም፡፡ ለምስጋና መሥዋዕት የምታቀርቡልኝን የሰቡትን እንስሶች አልመለከትም። የዝማሬህንም ጩኸት ከእኔ ዘንድ አርቅ፣ የመሰንቆህንም ዜማ አላደምጥም። ነገር ግን ፍርድ እንደ ውኃ፣ ጽድቅም እንደማይደርቅ ፍሳሽ ይፍሰስ፡፡›› (አሞጽ 5፡ 22-24) ይህ ማለት አንድም፣ የምትሰብከውን ኑር እንጂ ፈሪሳዊ አትሁን፣ ሁለቱም፣ ‹‹ከመጠምጠም መልካም ሥራ ይቅደም›› ማለት ነው። ከምሁራንና ከአገር ሽማግሌዎችም ተመሳሳይ ተልዕኮ እንጠብቃለን፣ ተማርኩ ብሎ ጥሩንባ መንፋት በቂ አይደለም፡፡ ትልቁ ነገር ዕውቀትን ወደ ተግባር መቀየሩ ነው! የአስተሳሰብ ለውጥ ሳይኖር ተማርኩ ብሎ መንጠራራት፣ በፍልስፍናው ዓለም ምሁራዊ ውስልትና ወይም የአስተሳሰብ ሽርሙጥና ይባላል! የአንድ ግለሰብ ዕውቀት (ሥልጠና) ብዙኃኑን ካለጠቀመ፣ የፕሮፌሰርነት ማዕረጉ ለሕዝቡ አንድ ኪሎ ሽንኩርት ወይም ድንች ሊሆን አይችልም። በተግባር ያልተገለጠ ዕውቀትና ከመልካም ሥራ የተለየ እምነት አንድ ነው። ሰው መከበር ያለበት በተግባሩና በአስተሳሰቡ እንጅ በማዕረጉ አይደለም፣ ከባለጌ ክቡር የድሃ ሥልጡን ይሻላልና! ጥሩንባ የሚነፉ ሰዎች አላጣንም! ጋንዲ ‹‹ከአንድ ኩንታል ወሬ አንድ ኪሎ ተግባር›› ብሎ የለ! መንግሥትና ሕዝብ ከታረቁ ብሔራዊ እርቅ ላይ እንደርስ ይሆናል፡፡ ካልሆነ መበታተናችን ሳይታለም የተፈታ ጉዳይ ነው። ከማንኛውም እልቂት ፈጣሪ እንዲጠብቀን ግን አጥብቀን መሥራት አለብን። ከሁሉም በላይ፣ ለዚች አገር የሚያስፈልጋት ሰላም ነው፡፡ ሰላም! ሰላም! ሰላም! ዘላቂ ሰላም! ሮናልድ ሬገን ያለውን ግን እንዳንረሳ ‹‹ሰላም የግጭት አለመኖር አይደለም፡፡ ግጭትን በሰላማዊ መንገድ የመፍታት አቅም ነው፡፡››


ምስባክ፡ 1.	ዘያነብራ ለመካን ውስተ ቤቱ፥ ወያስተፈስሓ ልእመ ውሉድ፥ ዘያነብራ ለመካን ውስተ በቱ። “ንመኻን አደ ቖልዑ ገሩ አብ ቤት ብሓጎስ የንብራ” መዝ. 113፡9። 2.	እስመ ትቤ ለዓለም አሓንጽ ምሕረተ በሰማይ ጸንዐ ጽድቀከ፥ ኪዳን ተካዮድኩ ምስለ ኅሩያንየ። “ንዓለም ምሕረት ክገብር እዩ፥ አብ ሰማይ ኪዳንካ ጽኑዕ እዩ፥ ምስቶም ሕሩያነይ ኪዳን አትየ እየ” መዝ. 89፡1~2።


አፋጣኙ ፕላን የታቀደው በኢትዮጵያ ውስጥ ከፕሮግራሙ ጋር በተያያዘ ከሚነሱ ችግሮች ነው፡፡ በእርግጥ ኢትጵያ ውስጥ በርካታ ስራዎች እየተሰሩ ቢሆንም በ2015/ ከሚጠበቀው የጤና ልማት መርሀ ግብር ከእናት ወደልጅ ቫይረሱ እንዳይተላለፍ 80 ለሚሆኑት እናቶች የህክምና አገልግት መስጠት የሚል እቅድ ተይዞአል፡፡ ከዚህም በተጨማሪ በአለም አቀፍ ደረጃ በሕጻንነት የሚኖረውን Syphilis የተሰኘውን ሕመም ለማጥፋት እቅድ የተያዘ ሲሆን ኢትዮጵያም የአለም አቀፉ ማህበረሰብ ጥላ ስር እንደመሆንዋ እቅዱን ተቀብላለች፡፡ ስለዚህ እነዚህን ትልልቅ ግቦች ለማሳካት አሁን ካለንበት ሁኔታ ሲነጻጸር በጣም ብዙ ነገር መስራት ስለሚጠበቅብን ይህ አሁን የወጣው አፋጣኝ ፕላን አስፈላጊ ሆኖአል ብለዋል ዶ/ር ታደሰ፡፡ ኢትዮጵያ ውስጥ በዚህ አመት 2004 ዓ/ም ወደ 2.9 ሚሊዮን የሚሆኑ እናቶች እርጉዝ እንደሚሆኑና ከነዚህም ውስጥ ወደ 90.000 የሚሆኑት ኤችአይቪ በደማቸው ውስጥ የሚገኝ ናቸው ተብሎ ይገመታል፡፡ ከዚህም በተጨማሪ በ2004/ዓም ወደ 14.000 የሚሆኑ ሕጻናት ኤችአይቪ ቫይረስ ከእናታቸው ይወርሳሉ የሚል ግምት አለ፡፡ ከላይ የተጠቀሰውን በኤችአይቪ ምክንያት የሚከሰት ችግር ለማስቀረት ከእናት ወደልጅ ቫይረሱ እንዳይተላለፍ ለማድረግ የተነደፈው መርሀ ግብር በብዙ ጤና ተቋማት ውስጥ መድሀኒቱ እንዲሰጥ ተደርጎአል፡፡ ነገር ግን እስከአሁን ከተደረገው እንቅስቃሴ ውጤቱ ሲለካ ከእናት ወደልጅ ኤችአይቪ ቫይረስ እንዳይተላለፍ ለማድረግ መድሀኒቱን ያገኙ እናቶች ቁጥር ከአጠቃላዩ ሲታይ 9.3 ብቻ ናቸው፡፡ ስለዚህ በ2015/ ተጠቃሚዎቹን 80 ለማድረስ በጣም ከፍተኛ የሆነ እሩጫ ያስፈልገዋል፡፡ የአገልግሎ ቱን በስፋት ያለመዳረስ ሁኔታ ምክንያቱ ምንድነው የሚለውን ለማጥናት ተሞክሮ ከተገኘው ውጤት አንዱ ሁሉም የህክምና ተቋማት አገልግሎቱን አለመስጠታቸው ነው፡፡ እንደ ዶ/ር ታደሰ በኢትዮጵያ ውስጥ ወደ ሁለት ሺህ ስድስ መቶ ስድሳ አምስት 2665 የሚሆኑ የጤና ጣቢያዎችና ወደ አንድ መቶ ሀያ ሁለት 122 የሚሆኑ ሆስፒታሎች አሉ፡፡ ከእነዚህ ውስጥ የ PMTCT አገልግሎት የሚሰጡት ግን አንድ ሺህ አራት መቶ አርባ አምስት 1445 ብቻ ናቸው፡፡ ስለዚህ፡-


በመጀመሪያ እዚህ ይችላሉ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን እገዳዎች. አዳዲስ ግምገማዎች ስለጀመሩ የሚሰጡዋቸውን, ነጻ ቅድሚያ የታዘዘ አሁን ምንጭ. አቶ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን ግምገማዎች አሁን እንደ ግምገማዎች ደረጃ አልተሰጠውም. በማንኛውም ይችላሉ ስምዎ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን እና ከዚያ ጋር አንድ. አዳዲስ ግምገማዎች በይፋ ጋር. ግምገማዎች ላይ ያለው ስምዎ አሁን, ስሜት ነው. እና ተቃርኖ እንደ ግምገማዎች ስምዎ አሁን ስብሰባ. በዚህ ውይይት ላይ ያለ ምዝገባ አዳዲስ ግምገማዎች ስለጀመሩ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን ይችላል ጨምሮ ይዘት እና የሚሰጡዋቸውን.


ጉሽንግተን ከተማ የ LED ግድግዳ መሸፈኛ መብራቶች LWW-6 LED ግድግዳ ማጠቢያ ኤሌክትሮኒካዊ መብራቶች, የ LED መብራት, የ LED መብራት መብራቶች, የእረፍት መብራቶች, የመብራት መብራቶች, የመንገድ መብራቶች, የምድጃ መብራቶች, የመብራት መብራቶች, የአትክልት መብራቶች, የባትሪ ብርሃኖች እና ችቦዎች, የፓነል መብራቶች, የ LED ግድግዳ ማጠቢያ መብራቶች , የ LED flood flood, የ LED የፓነል ብርሃን, የ LED ንጣፍ ብልጭታ ብርሃን, የ LED ትዕዛዝ ብርሃን, የ LED የማዕዘን መብራት, የ LED ትዕይንት መብራት, የ LED ኒዩል ቱቦ, የ LED ስር ስርጭቱ, የ LED መብራት


MH Core Values: የቡድን ትኩረት, የቡድን ስራ, ፈጠራ, ውህደት, ጽኑነት


16 ዳዊት የተራራውን ጫፍ+ አልፎ ጥቂት እንደሄደ ሲባ+ የተባለው የሜፊቦስቴ+ አገልጋይ 200 ዳቦዎች፣ 100 የዘቢብ ቂጣዎች፣ ከበጋ ፍሬ* የተዘጋጁ 100 ቂጣዎችና አንድ እንስራ የወይን ጠጅ የተጫነባቸው ሁለት አህዮች እየነዳ ሊያገኘው መጣ።+ 2 ንጉሡም ሲባን “እነዚህን ነገሮች ያመጣኸው ለምንድን ነው?” አለው። ሲባም “አህዮቹን የንጉሡ ቤተሰብ እንዲቀመጥባቸው፣ ዳቦውንና የበጋ ፍሬውን ደግሞ ወጣቶቹ እንዲበሏቸው፣ የወይን ጠጁንም በምድረ በዳ የደከሙ ሰዎች እንዲጠጡት ነው” ሲል መለሰ።+ 3 ንጉሡም “የጌታህ ልጅ* የት አለ?” አለው።+ በዚህ ጊዜ ሲባ ንጉሡን “‘ዛሬ የእስራኤል ቤት የአባቴን ንጉሣዊ ሥልጣን ይመልስልኛል’ ብሎ ስላሰበ ኢየሩሳሌም ቀርቷል” አለው።+ 4 ንጉሡም ሲባን “እንግዲህ የሜፊቦስቴ የሆነው ሁሉ የአንተ ነው” አለው።+ ሲባም “በፊትህ እሰግዳለሁ። ጌታዬ ንጉሥ ሆይ፣ በአንተ ዘንድ ሞገስ ላግኝ” ሲል መለሰ።+ 5 ንጉሥ ዳዊትም ባሁሪም ሲደርስ ከሳኦል ቤት የሆነ ሺምአይ+ የተባለ ሰው ከዚያ ወጥቶ እየተራገመ+ ወደ እነሱ ቀረበ፤ እሱም የጌራ ልጅ ነበር። 6 ሺምአይ በንጉሥ ዳዊትና በአገልጋዮቹ ሁሉ ላይ እንዲሁም በንጉሡ ግራና ቀኝ በነበረው ሕዝብ ሁሉና በኃያላኑ ላይ ድንጋይ ይወረውር ነበር። 7 ሺምአይም እንዲህ እያለ ይራገም ነበር፦ “ውጣ፣ ከዚህ ውጣ፣ አንተ የደም ሰው! አንተ የማትረባ ሰው! 8 ንግሥናውን በወሰድክበት በሳኦል ቤት የተነሳ ያለብህን የደም ዕዳ በሙሉ ይሖዋ በአንተ ላይ እያመጣብህ ነው፤ ይሖዋም መንግሥትህን ለልጅህ ለአቢሴሎም አሳልፎ ይሰጠዋል። የደም ሰው ስለሆንክ ይኸው መከራህን እያየህ ነው!”+ 9 ከዚያም የጽሩያ+ ልጅ አቢሳ ንጉሡን “ይህ የሞተ ውሻ+ ጌታዬን ንጉሡን የሚራገመው ለምንድን ነው?+ እባክህ ልሂድና ራሱን ልቁረጠው”+ አለው። 10 ንጉሡ ግን “እናንተ የጽሩያ ልጆች፣ ከእናንተ ጋር ምን የሚያገናኘኝ ጉዳይ አለ?+ ተዉት ይርገመኝ፤+ ምክንያቱም ይሖዋ ‘ዳዊትን እርገመው!’ ብሎታል።+ ታዲያ ‘ለምን እንዲህ ታደርጋለህ?’ ማን ሊለው ይችላል?” አለው። 11 ከዚያም ዳዊት አቢሳንና አገልጋዮቹን በሙሉ እንዲህ አላቸው፦ “ከአብራኬ የወጣው የገዛ ልጄ እንኳ ይኸው ሕይወቴን* እየፈለገ አይደል?+ ታዲያ አንድ ቢንያማዊ+ እንዲህ ቢያደርግ ምን ያስደንቃል! ተዉት ይርገመኝ፤ ይሖዋ እርገመው ብሎት ነው! 12 ምናልባትም ይሖዋ መከራዬን ያይልኝና+ በዛሬው እርግማን ፋንታ ይሖዋ መልካም ነገር ያደርግልኝ ይሆናል።”+ 13 ከዚያም ዳዊትና ሰዎቹ መንገዱን ይዘው ቁልቁል ወረዱ፤ ሺምአይም በተራራው ጥግ ከዳዊት ጎን ጎን እየሄደ ይራገም፣+ ድንጋይ ይወረውርና አቧራ ይበትን ነበር። 14 በኋላም ንጉሡና አብሮት የነበረው ሕዝብ በሙሉ ወዳሰቡበት ቦታ ደረሱ፤ እነሱም በጣም ደክሟቸው ነበር፤ በዚያም አረፉ። 15 ይህ በእንዲህ እንዳለ አቢሴሎምና የእስራኤል ሰዎች በሙሉ ኢየሩሳሌም ደረሱ፤ አኪጦፌልም+ አብሮት ነበር። 16 የዳዊት ወዳጅ* አርካዊው+ ኩሲም+ ልክ ወደ አቢሴሎም እንደገባ አቢሴሎምን “ንጉሡ ለዘላለም ይኑር!+ ንጉሡ ለዘላለም ይኑር!” አለው። 17 በዚህ ጊዜ አቢሴሎም ኩሲን “ለወዳጅህ ታማኝ ፍቅር የምታሳየው በዚህ መንገድ ነው? ከወዳጅህ ጋር አብረህ ያልሄድከው ለምንድን ነው?” አለው። 18 ኩሲም አቢሴሎምን እንዲህ አለው፦ “በጭራሽ፣ እንዲህማ አላደርግም፤ ይሖዋ፣ ይህ ሕዝብና የእስራኤል ሰዎች በሙሉ ከመረጡት ሰው ጎን እቆማለሁ። ከእሱም ጋር እቀመጣለሁ። 19 ደግሜ ይህን እናገራለሁ፣ ማገልገል ያለብኝ ማንን ነው? ልጁን አይደለም? አባትህን እንዳገለገልኩ ሁሉ አንተንም አገለግላለሁ።”+ 20 ከዚያም አቢሴሎም አኪጦፌልን “እስቲ ምክር ስጡኝ።+ ምን ብናደርግ ይሻላል?” አለው። 21 አኪጦፌልም አቢሴሎምን “አባትህ፣ ቤቱን* እንዲጠብቁ ከተዋቸው+ ቁባቶቹ ጋር ግንኙነት ፈጽም።+ ከዚያም እስራኤላውያን ሁሉ ራስህን በአባትህ ዘንድ እንደ ጥንብ እንዳስቆጠርክ ይሰማሉ፤ አንተንም የሚደግፉ ብርታት ያገኛሉ” አለው። 22 በመሆኑም ለአቢሴሎም በጣሪያው ላይ ድንኳን ተከሉለት፤+ አቢሴሎምም እስራኤላውያን ሁሉ እያዩት+ ከአባቱ ቁባቶች ጋር ግንኙነት ፈጸመ።+ 23 በዚያ ዘመን አኪጦፌል+ የሚሰጠው ምክር እንደ እውነተኛው አምላክ ቃል ተደርጎ* ይቆጠር ነበር። ዳዊትም ሆነ አቢሴሎም የአኪጦፌልን ምክር ሁሉ የሚያዩት እንደዚያ ነበር።


ፒንግባክ፤ የጄነራል ፃድቃን መልሶ ልብ ማውለቅ…. – Zemera Radio – ዘመራ ሬዲዮ


ባድመ ንመናውሒ ዕምሪ ስልጣኑ ይጥቀመላ ኣሎ። ህዝቢ ኤርትራ ግን በዚ ክድህለል ኣይብሉን። ባድመ ንመናውሒ ዕምሪ ስልጣን ዓመጽቲ ክትከውን ኣይግባእን። ይኣክል ሰንፈላል፡ ይኣክል ፍርሕን ምሽቑራርን።


የኦሮምያዉ ህዝባዊ እምቢተኝነት እስከ ህዝባዊ ነጻነት (ዶ/ር መራራ ጉዲናም ይናገራሉ) – OromiaTimes


ዛሬ በታሪክ ውስጥ: - 19 October 1898 ቅናሽ ወደ ባግዳድ የባቡር ሀዲድ መጓጓዣ ...


ብሉይ ኪዳን ረጅም ዕድሜ ያለው መጽሐፍ ነው። በ1400 ዓ.ዓ. አካባቢ ሙሴ የመጀመሪያዎቹን አምስት መጻሕፍት መጻፍ ጀመረ። ይህም ከ3500 ዓመታት ያህል በፊት ማለት ነው። የመጨረሻው የብሉይ ኪዳን መጽሐፍ የተጻፈው በ400 ዓ.ዓ. ገደማ ነበር፤ ስለዚህ የብሉይ ኪዳን መጻሕፍት በሙሉ ተጽፈው ለማለቅ 1000 ዓመታት ያህል ወስደዋል። በሌላ በኩል አዲስ ኪዳን ተጽፎ ያለቀው በ100 ዓ.ም. ነው። የአዲስ ኪዳን ዕድሜ በ2000 ዓመታት ያነሠ ነው፤ ስለዚህ አዲስ ኪዳንን በመገልበጥ ረገድ የተሠራው ስሕተት በብሉይ ኪዳን ከተሠራው ስሕተት ያነሰ ነው፤ ደግሞም ምሁራን የመጀመሪያዎቹ የአዲስ ኪዳን መጻሕፍት ከተጻፉ በኋላ በ150 ዓመታት ጊዜ ውስጥ ተሠርተው የነበሩ ቅጂዎችን በከርሰ ምድር ጥናት አማካኝነት አግኝተዋል፤ ስለዚህ ምሁራን ከብሉይ ኪዳን መጻሕፍት ይበልጥ የአዲስ ኪዳን መጻሕፍትን ትክክለኛነት ለማረጋገጥ ችለዋል። ምሁራን ያገኙአቸው አብዛኛዎቹ የብሉይ ኪዳን ቅጂዎች የመጀመሪያዎቹ መጻሕፍት ከተጻፉ ከብዙ መቶዎች ወይም ከአንድ ሺህ ዓመታት በኋላ የተገለበጡ ናቸው፤ ስለዚህ ከአዲስ ኪዳን ይልቅ በርካታ ስሕተት የመፈጸም ዕድል ያለው በብሉይ ኪዳን ውስጥ ነው።


እርስዎ መለየት ወይንም በ ቡድን ማድረግ ከ ፈለጉ: የ መግለጫ ገንቢ መመልከቻ ይክፈቱ እና ከዛ ይክፈቱ የ መለያ እና በ ቡድን ማድረጊያ ንግግር: ይምረጡ ለ ማሳየት የ ራስጌ ቡድን ለ ሜዳዎች እርስዎ በ ቡድን ማድረግ የሚፈልጉትን: እና ይምረጡ መደበቂያ የ ራስጌ ቡድን ለ ሜዳዎች እርስዎ መለየት የሚፈልጉትን እና ይዝጉ የ መለያ እና የ ቡድን መስኮት እና መግለጫ መፈጸሚያ


የጨረታ ማቅረቢያ-የእሳት አንፃር ሠራተኛ አገልግሎት (TÜLOMSAŞ) 05 / 11 / 2018 የእሳት አደጋ መከላከያ ሠራዊት ይገዛለታል በቶሎሚዝ አጠቃላይ የኃላፊነት ቦታ ታሎሚዝ እሳት የእሳት አደጋ መከላከያ ሠራተኛ የግዥ አገልግሎት ግዥ በሀገር ውስጥ ህጋዊ የግብዓት ህግ ቁጥር 4734 አንቀጽ 19 መሠረት ይላካል. ስለዕቃዎቹ ዝርዝር መረጃ ከዚህ በታች ተካቷል; - የጨረታ ምዝገባ ቁጥር: 2018 / 533744 1-Administration a) አድራሻ አህመድ ካንታንግ ጎዳና 26490 TEPEBAŞI / ESKİŞEHİR b) ስልክ እና ፋክስ ቁጥር: 0 (222) 224 00 00 4435 ኢ.ኤል. አድራሻ: tulomsas@tulomsas.com.tr ç) የጨረታ ሰነዱ የሚታይበት የኢ.ኦ.ሲ. አድራሻ: - https://ekap.kik.gov.tr/EKAP/ 4436-የጨረታ ዋጋ አገልግሎት ...


የሙሽራውን መምጣት በዝግጅት ይጠብቁ በነበሩ በአምስቱ ብልሆች ደናግላን ጌታችን መድኀኒታችን ኢየሱስ ክርስቶስ በደብረ ዘይት ተቀምጦ ሳለ ደቀ መዛሙርቱ ለብቻቸው ወደ እርሱ ቀርበው ስለ ዳግም ምጽአቱና ስለሚሆነው ምልክት ሲጠይቁት በመጀመሪያ በ70 ዓ ም አካባቢ የሚሆነውን የኢየሩሳሌምን ጥፋት ከዚያም በኋላ እሱ ዳግም ሲመጣ የሚሆኑትን ምልክቶች ከነገራቸው በኋላ ከዚሁ ጋር አያይዞ የእርሱን መምጣት ተከትሎ የሚሆነውን በሦስት ምሳሌዎች ለጊዜው ለደቀመዛሙርቱ በመጨረሻ ግን ለሁላችንም እንዲሆን ነግሮናል:: የመጀመሪያው በቤተሰቦቹ ላይ የሾመውን የጌታውን አደራ በሚገባ በመወጣቱ በጌታው ዘንድ በተመሰገነው በልባሙ ባሪያ ምሳሌነት ለመልካም የሚተጉ ሰዎችን አስደሳች ፍጻሜ፣ እንደዚሁም በተቃራኒው የጌታውን አደራ ችላ በማለት የማይገባ ሥራ በመሥራት ጊዜውን ባባከነው ክፉ ባሪያ ምሳሌነት የቸልተኞችን አስከፊ ፍጻሜ የሚያሳየው ነው (ማቴ 24፡45-51):: ሁለተኛው የሙሽራውን መምጣት በዝግጅት ይጠብቁ በነበሩ በአምስቱ ብልሆች ደናግላን ምሳሌነት የዝግጁዎችን ስኬታማ ፍጻሜ፣ እንደዚሁም ባልተሟላ ዝግጅት የሙሽራውን መምጣት ሲጠባበቁ በነበሩ በአምስቱ ሰነፎች ደናግላን ምሳሌነት ማስተዋልና ጥንቃቄ በጎደለው ሕይወት የሚኖሩ ሰዎችን ፍጻሜ የሚያሳየው ሲሆን (ማቴ 25፡1-13) ሦስተኛው ደግሞ ከመጀመሪያዎቹ ሁለቱ በተለየ መልኩ በዚህ ሳምንት በይበልጥ የሚታሰቡ ከጌታቸው ዘንድ መክሊትን የተቀበሉ ባሮችን ታሪክ የያዘው ምሳሌ ነው::


ብካልእ መዳይ ኣብ ቀዳማይ ትልሚ ዕብየትን ስግግርን ኣብ ገፀር ንዝነብር ሕብረተሰብ ኣብ ክሊ ሓደ ነጥቢ ሓሙሽተ ኪሎ ሜትር “ሬድየስ” 15 ሊትሮ፣ ከተማ ኣብ ውሽጢ 500 ሜትሮ ሬድየስ 20 ሊትሮ ኣብ መዓልቲ ንሓደ ሰብ ፅሩይ ዝስተ ማይ ንምቕራብ ትልሚ ተታሒዙ ነይሩ። በዚ ኣቢሉ ኣብ ምዝዛም ቀዳማይ ትልሚ ዕብየትን “ትራንስፎርሜሽንን” ሽፋን ዝስተ ማይ ክልልና 100 ምኢታዊ ንምብፃሕ እዩ እናተሰርሐ ፀኒሑ። ከም ውፅኢቱ ድማ ኣብ 2007 ዓ/ም ሽፋን ፅሩይ ዝስተ ማይ ክልልና 89 ነጥቢ ሸሞንተ ምኢታዊ በፂሑ ኣሎ። ኣብ ቀረብ ፅሩይ ዝስተ ማይ ፅቡቓት ዝብሃሉ ስራሕቲ ዝተጀመሩ እኳ እንተኾኑ ሕዚ እውን ኣብ ፅርየትን ሽፋንን ትኹረት ዘድልዮ ውራይ ምዃኑ እዩ ኣብ መበል 12 ውድባዊ ጉባኤ ህወሓት ዝተወሰነ ውሳነ ዘመላኽት።


ካዲኮይ ዊንስ ሜትሮ ወደ ባልዲ እየተሰቃዩ ነው 14 / 12 / 2014 Kadikoy-Kartal ሜትሮ ጥንቃቄዎች ወደ ውሃ የሚያፈስ ባልዲ: ኢስታንቡል ሜትሮፖሊታን ማዘጋጃ Kadikoy-Kartal ሜትሮ በ ባሳለፏቸው 2,6 ቢሊዮን ተልእኮ, ወደ ጣቢያው ወደ የሚያፈስ የውኃ ባልዲ ማስቀመጥ እርምጃዎች ይወሰዳሉ. በየቀኑ በባቡር መስመር ውስጥ በርካታ ቁጥር ያላቸው 1,5 ሚሊዮን መንገደኞች, በአንዳንድ ጣቢያዎች የውኃ ማጠራቀሚያዎች ምክንያት የተነሳ በባንዶች ውስጥ ተይዘዋል. የ 2012 መጓጓዣ ጣቢያው በ 22 ኪሎሜትር መስመር ላይ የሚገኝና በዓለም ውስጥ በፍጥነት በቁፋሮ የተሠራው ዋሻ ነው. የቃዲኩ-ካርትራል ሜትሮ ነዋሪዎች በአካባቢው ሁኔታ ላይ ሆነው የእነሱን መደንገጥ አይችሉም. ከካሊፎርኒያ የሜትሮፖሊታን ማዘጋጃ ቤት ምክር ቤት አባል ሱለይማንና Tariq በንስሮች ማዕረግ ውስጥ ያለውን ውኃ በሚያወጣበት ምንጭ ነው ምን ጥያቄን, "መልስ ለመስጠት ከንቲባ የሚከፍሏቸው እንቅስቃሴዎች baled? ...


ክቡር በዓል መስቀል፡ ብብዝሒ ምእመናን ተዓጂቡ፡ ብኣገልገልቲ ካህናትን ዲያቆናትን፡ መዘምራን መንእሰያትን ዓበይትን ተሰንዩ ኣዝዩ ብዘሕጉስ ድምቀት ተከቢሩ።


ጉሽንግተን ከተማ LED flood floodlights LWW-8 LED ግድግዳ ማጠቢያ ኤሌክትሮኒካዊ መብራቶች, የ LED መብራት, የ LED መብራት መብራቶች, የእረፍት መብራቶች, የመብራት መብራቶች, የመንገድ መብራቶች, የምድጃ መብራቶች, የመብራት መብራቶች, የአትክልት መብራቶች, የባትሪ ብርሃኖች እና ችቦዎች, የፓነል መብራቶች, የ LED ግድግዳ ማጠቢያ መብራቶች , የ LED flood flood, የ LED የፓነል ብርሃን, የ LED ንጣፍ ብልጭታ ብርሃን, የ LED ትዕዛዝ ብርሃን, የ LED የማዕዘን መብራት, የ LED ትዕይንት መብራት, የ LED ኒዩል ቱቦ, የ LED ስር ስርጭቱ, የ LED መብራት


ለ. እግዚአብሔር አብ ክርስቶስን ልጅ ሲል በግልጽ ጠርቶታል (ማር. 1፡11፤ 9፡7)።


ዛሬ በወያኔ ተላላኪዎች የሚሰደበው አማራ ሀገር ለማዳን በየድንበሩና በርሃው ሂዎቱን ሲገብር ደሙን ሲያፈስ አጥንቱን ሲከሰክስ የኖረ እንጅ የራስን ከርስ ለመሙላትና በፍርሃት በመርበድበድ ሀገር አሳልፎ ሲሸጥ በታሪክ አልተመዘገበም። ዛሬ ለአቋራጭ ስልጣን ማግኛነት በማንም የወያኔ ቡችላ የሚሰደበው አማራ ከሌሎች የሀገሪቱ ብሄሮች ጋር በመተባበር ሀገራችንን አስከብሮ የኖረ የድንበር አጥር ነበር እንጅ የሀገራችንን ክብር ሲያዋርድ፣ ባንዲራዋን ሲያረክስ፣ አንዱ በሌላው ላይ እንዲነሳ ሲቀሰቅስና ሲያስተምር አልታየም። ይህ ብሔር ከሌሎች ብሄሮች ጋር በመተባበር ሀገራችን በዓለም አቀፍ ደረጃ የነጻነት ምሳሌ ተደርጋ እንድትታወቅና እንድትታይ በማድረጉ የሚከበር ነበር እንጅ በፋሽስት ወያኔዎቹ ጥቁር አማሮች እንዲህና እንዲያ እየተባለ የሚዘለፍ አልነበረም።


ብሔር ብሔረሰቦች በሚለው መዝሙር የሚታወቀው ቢኒያም ኃይለ ሥላሴ ሥርዓተ ቀብር ተፈጸመ ታደሰ ገብረማርያም, Reporter በብዙዎች ዘንድ ብሔር ብሔረሰቦች በሚለው መዝሙሩ የሚታወቀውና ...


የህዝብን የመናገር ነጻነት ለዘረፈ፣የአገርን የመከላከያ ሰራዊት ለአንድ ብሔር ላደረገ፣ላለፉት 26 አመታት ምርጫን ሰርቆ የህዝብን የስልጣን ባለቤትነት ለነፈገ፣ያገርን ኢኮኖሚ አዳክሞ ያገርን ሐብት በባእዳን አገራት ባንክ ላስቀመጠ፣የህዝብን የመገናኛ ብዙሗን ነጥቆ የራሱ በማድረግ ለፕሮፓጋንዳ ለተጠቀመ፣የንጹሗንን ደም በማፍሰስ በሚሊዮን የሚቆጠሩ ሰዎችን በጥልቅ ሐዘንና ሰቆቃ ዉስጥ ላስገባ፣በወንድ ልጅ ብልት የዉሃ እቃ አንጠልጥሎ ወንድን ያኮላሸ፣ሴት ልጅን እርቃን አርጎ አስገድዶ ለደፈረ፣ በወንድ ልጅ የሰገራ መዉጫ ብረት ሰዶ ወንድን በሽተኛ ያደረገ፣ወጣቱ ካገር እንዲሰደድ አድርጎ በባህር እንዲሰጥም ወይም በበረሃ አዉሬ እንዲበላ ያደረገ፣ በስደት አረብ አገር የደረሰዉን ካድሬዎችን ልኮ ረብሻን በመፍጠር ስደተኞች ታፍሰዉ እንዲመለሱ ያደረገ፣ያገርን መሬት ቆርሶ ለሱዳን የሰጠ፣ኢትዮጵያን ጨለማ አድረጎ መብራት ለጎረቤት አገር ሽጦ የዉጭ ምንዛሪን በመዝረፍ በዉጭ ባንክ ያስቀመጠ፣ በሙስሊሙም በክርስትናዉም የእምነት ተቋም ዉስጥ በመግባትና ተቋማቱን በመዝረፍ የራሱን ሰዎች ያስቀመጠ፣መጤ አንጃን በእምነት ተቋም አምጥቶ የጫነ፣ ነጋዴዉን በቀረጥ አራቁቶ ያንድን ብሔ ነጋዴዎች እንዲከብሩ ያደረገ፣የተነሳበትን አላማ ለማስፈጸም ትግራይን ለማስገንጠል ጠንክሮ የሚሰራና በአገሪቱ ዉስጥ እንደማፍያ ተደራጅቶ የሚሰራ፣ መንግስታዊና የግል የሆኑ ምስጢራዊ እስር ቤቶችን መስርቶ በአፈና ተግባር ላይ የተሰማራዉን አሸባሪ ስርዓት ትንሽ ፍርፋሪ በመቀበል የከሸፈዉን ስርአት ለማቆየት የሚሹ የዲያስፖራ ካድሬዎች እራሳቸዉ ለራሳቸው በሰጡት የክብር ስማቸዉ “ካድሬ” ተብለዉ ሊጠሩ ይገባል።


በአዲሱ የትምህርት ፖሊሲ መሰረት፤ የመጀመሪያ ደረጃ ትምህርት እስከ 6ኛ ክፍል ይሰጣል፣ መለስተኛ ሁለተኛ ደረጃ ትምህርት ደግሞ ከ7-8ኛ ያለው ይሆናል፡፡ 6ኛ እና 8ኛ ክፍል ደግሞ ክልላዊና አገር አቀፍ የተማሪዎች ብቃት መመዘኛ ብሄራዊ ፈተና ይሰጣል ተብሏል፡፡ በአዲሱ የትምህርት ፖሊሲ መሰረት፤ ከ1993 ዓ.ም ጀምሮ ሲሰጥ የነበረው የ10ኛ ክፍል ብሄራዊ ፈተና፣ ከ2013 ዓ.ም ጀምሮ ይቀራል፡፡


በ50 ገጽ ማለቅ የሚችለው መጽሐፍ በ100 እና ከዚያም በላይ ገጾች እንዲያልቅ ይገደዳሉ ማለት ነው፡፡ በተጨማሪም በላቲኑ የአጻጻፍ ዘዴ አንድ ፊደል ሁለትና ከዚያ በላይ የተለያዩ ድምፆችን እንዲወክል በመደረጉ የቋንቋውን ባለቤቶች ሳይቀር አገልግሎት ላይ ሲቸገሩ በየፊልማቸው (በየምስናዳቸው) ከአስቂኝ ሁኔታዎች ጋር ሲቸገሩ የሚገልጹትና የምናስተውለው ነገር ነው፡፡ ለምሳሌ ‹‹G›› ፊደል ከአናባቢዎች ጋር በመሆን እንደ ጀ፣ ጃ፣ ገ፣ ጉ፣ ጊ፣ ጋ፣ ግ፣ ጎ እንዲነበብ መደረጉ፡፡ ‹‹C›› ፊደል ከአናባቢዎች ጋር በመሆን እንደ ሰ፣ ሳ፣ ሴ፣ ከ፣ ኩ፣ ካ፣ ክ እና ኮ እንድትነበብ፡፡ ‹‹U›› ደግሞ እንደ አ፣ ኡ፣ ዩ እንድትነበብ በመደረጉ ሌሎችም እንደዚያው፡፡ በተጨማሪም ተጽፈው ሲያበቁ የማይነበቡ ወይም ሳይለንት ፊደላት መኖር ይሄንን እንዲደርጉ ያስገደዳቸው ደግሞ እንደኛ ሞክሼ ፊደላት ስለሌሏቸውና የቃላት መመሳሰል ሲፈጠር ለመለያየት ከፊቱ ወይም ከመሀሉ ሌላ ባዕድ ፊደል ይደነቅሩበታል፡፡ ለምሳሌ ‹‹rite›› እና ‹‹write›› ሲነበቡ ሁለቱም ራይት ተብለው ነው የሚነበቡት ሲጻፉ ግን የግድ አንዱን ከሌላው ለመለየት ከድምፁ ወጪ ባዕድ ቃል እንዲይዝ ተደርጓል፡፡ እንዲሁም አንዳች ነገር ለመጻፍ በፈለጉ ጊዜ እራሳቸው ተወላጆቹ መዝገበ ቃላትን ጨብጠው ካልሆኑ በስተቀር የማይሆን መሆኑ፡፡


በዳኝነት ወንበር ላይ የተቀመጡት ከበድ ከበድ ያሉ አዛውንቶች ወጣቷን አቃቤ ህግ ወደታች እያዩዋት ነበር:


ቫኑዋቱ ቫቱ የመገበያያ ምልክት, ቫኑዋቱ ቫቱ የገንዘብ ምልክት: Vt. ቫኑዋቱ ቫቱ ግዛት: ቫኑአቱ. ቫኑዋቱ ቫቱ የምንዛሬ ኮድ VUV. ቫኑዋቱ ቫቱ በሳንቲም: -.


ታህሳስ (እ.ኤ.አ.) እ.ኤ.አ. በታህሳስ ወር 2006 የግብር ብድርን በማቋቋም በሕጉ የተደነገገው ድንጋጌ በ 5 ግንቦት 2007 ታትሟል ፡፡


7. ለሱ ብለው የሚዋደዱትን ይወዳል፡- ለዱንያ ጥቅም ወይም በስጋ ዝምድና ሳይሆን ለአላህ ብቻ ብለው የሚዋደዱትን አላህም ይወዳቸዋል፡-


በሙስና የተጠረጠሩት የጉምሩክ ባለስልጣናት፣ ተባባሪ ነጋዴዎችና ደላሎች መታሰራቸውን ተከትሎ ከተፈጠረው ስሜት በላይ ከፍተኛ መደናገጥ የፈጠረው ዜና አዲስ አድማስ ጋዜጣ ቅዳሜ እለት ለንባብ ያበቃው ዜና ነው። በቅርቡ ከሃላፊነታቸው የተነሱት የፍትህ ሚኒስትር አቶ ብርሀነ ሃይሉና ከአስር በላይ አቃብያነህግ በተለያዩ ጉዳዮች የተመሰረቱ ክሶች እንዲቋረጡ አድርገዋል በሚል ተጠርጥረው መመርመራቸው በትክክል ከተሰራበት ዋንኛ የሚባሉትን የሙስና ወንጀል “ሻርኮች” በቁጥጥር ስር ለማዋል እንደሚያስችል ከፖሊስ ያገኘነው ጥቆማ ያመለክታል። “የበርካታ ጉዳዮች ክስ እንዲቋረጥ መደረጉን እናውቃለን” በማለት ለጎልጉል ጥቆማ የሰጡት የፖሊስ አባላት “ይህ ጉዳይ ከተነሳና በትክክል ከተሰራበት የማይጎተት የለም” በማለት በትዕዛዝና በመመሪያ የተቋረጡ የምርመራና የክስ ፋይሎች በርካታ መሆናቸውን ያስረዳሉ። ተቋማትንና ጉዳዮችን ስም በመጥራት መናገር እንደሚቻል የጠቆሙት ክፍሎች እንዲቋረጡ የተደረጉ የክስ ሂደቶችን አስመልክቶ ህዝብ ነጻ መድረክ ቢሰጠው የተሻለ እንደሆነ አመልክተዋል። የፌደራል የስነ ምግባርና የጸረ ሙስና ኮሚሽን የቅርብ ሰው የሆኑ የጎልጉል ምንጭ በበኩላቸው “ኮሚሽኑ የመረጃና የማስረጃ ችግር የለበትም። በርካታ አቤቱታዎች ቀርበውለታል። ግን ሳይፈቀድለት መራመድ አይችልም” በማለት ማነቆው ከላይ እንደሆነ አስረድተዋል። አሁን ስለተፈጠረው አዲስ ሂደት ሲያስረዱ “አዲስ ነገር የለም” በማለት ፍትህ ሚኒስትሩንና የፍርድ አስፈጻሚ አካላትን በስልክና በቃል መመሪያ በመስጠት ሲያዙ የነበሩት ክፍሎች አስቀድመው የሚታወቁና ኮሚሽኑ ከቁጥር በላይ መረጃ የሰበሰበበት እንደሆነ አመልክተዋል። ከደህንነቱ ጋር በቁርኝት የሚሰራው ኮሚሽኑ ራሱ ውስጥም ተመሳሳይ መነካካት እንዳለበት ጠቁመዋል። ዝርዝር ጉዳዩን ለመናገር አይቻልም ብለዋል። አዲስ አድማስ አስር አቃቤ ህጉጋን እንደሚታሰሩ ጠቅሶ የዘገበው ዜና እነሆ በቅርቡ ከስልጣን የተነሱት የፍትህ ሚኒስትር አቶ ብርሃነ ኃይሉና ከአስር በላይ አቃቤ ህጐች በሙስና፣ በሽብርተኝነትና በግድያ ወንጀል በተጠረጠሩ ግለሰቦች ላይ የተመሰረተን ክስ ያለአግባብ አቋርጠዋል በሚል በፖሊስ ምርመራ እየተካሄደባቸው መሆኑን ምንጮች ገለፁ፡፡ ፖሊስ በሚኒስትሩና በአቃቤ ህጐቹ ቢሮ ባካሄደው ከፍተኛ ብርበራ በርካታ መዝገቦችን ማግኘቱንና ለምርመራ መውሰዱን ምንጮች ተናግረዋል፡፡ በፖሊስ ብርበራ የተገኙት መዝገቦች ያለአግባብ ተቋርጠው እንዲዘጉ የተደረጉ ክሶች ናቸው ተብሏል፡፡ ተከሳሾች ላይ በቂ ማስረጃ ማቅረብ ካልተቻለ ክሶቹን አቋርጦ መዝገቡን መዝጋት የፍትህ ሚኒስትርና የአቃቤ ህጐች ስልጣን መሆኑ ቢታወቅም ከሙስና፣ ከሽብርተኝነትና ከግድያ ጋር የተያያዙት እነዚህ በፖሊስ ብርበራ የተገኙ ከደርዘን በላይ የሆኑ መዝገቦች ግን፣ በቂ ማስረጃ እያለ፣ ያለ አግባብ የተቋረጡ ናቸው ተብሏል፡፡ ምርመራው ተጠናቆ እንዳበቃ በሚኒስትሩና በአቃቤ ህጐቹ ላይ ክስ እንደሚመሰረትም ምንጮች ጠቁመዋል። ለሰራተኞች አቤቱታ ምላሽ ባለመስጠትና በሥራ ድልድል በደል ፈጽመዋል በሚል ቅሬታ ይቀርብባቸው የነበሩት የፍትህ ሚኒስትሩ፤ በተለይ የጥብቅና ፈቃድ አሰጣጥ ላይ ይታያሉ የተባሉ ችግሮችን እንዲፈቱ አራት የማሳሰቢያ ደብዳቤዎች ተጽፎላቸው እንደነበር ምንጮች ገልፀዋል፡፡ በሚኒስትሩ ላይ ከባለጉዳዮችም የተለያዩ ቅሬታዎች ይሰነዘሩ ነበር ያሉት ምንጮች፤ የታራሚዎች የይቅርታ ጥያቄን ማዘግየትና ተገቢ ምላሸ አለመስጠት በዋናነት እንደሚጠቀስ ገልፀዋል፡፡ በቅርቡ በተካሄደው የኢህአዴግ ዘጠነኛ ጉባኤ ላይ ከፓርቲው መሪዎችና አባላት ለሚኒስትሩ የቃል ማሳሰቢያ ተሰጥቷቸው እንደነበር ምንጮች ገልፀው፣ ፓርላማም የመ/ቤቱ በርካታ ችግሮች መፈታት እንዳለባቸው ማሳሰቡ ይታወሳል፡፡ በኢህአዴግ ዘጠነኛ ጉባኤ ላይ የአገሪቱ ዋና ችግር በከፍተኛ የመንግስት ባለስልጣናት ላይ የሚታይ እንደሆነ መገለፁ ይታወቃል፡፡ በዚህ ዓመት ብቻ ሶስት ሚኒስትሮች በወንጀል ተጠርጥረው ከስልጣን የወረዱ ሲሆን፣ የሲቪል ሰርቪስ ሚኒስትር የነበሩት አቶ ጁነዲን ሳዶ ከአገር መኮብለላቸው ይታወሳል፡፡ (ፎቶ አዲስ አድማስ)


እቲ ኣብቲ ኮምዩን ዚርከብ እንኮ ካልኣይ ደረጃ ቤትትምህርቲ፡ ናይ መእተዊ ፕሮግራም እዩ። ሰብ ናብኡ ዚኸይድ ናብቲ ሃገራዊ ካልኣይ ደረጃ ቤትትምህርቲ ፕሮግራም ንምእታው ሰርቲፊከት ንኽእሉዎ ወይ ስርሕ ንኺረክብ ዘኽእሎ ደረጃ ንምብጻሕ እዩ። ኣብቲ ከባቢ ኮምዩን እተፈላለየ ናይ ካልኣይ ደረጃ ቤትትምህርቲ መደባት ኣሎ።


በሰጡት ምላሽ በጣም አይደነቅም ፣ እኔ እንኳን አዝናለሁ ግን ምንም ላደርግ አልችልም ፡፡


ብዘዓባ እዚ ጸሊም ኣፍሪቃዊ ሰብ ዘሎኒ ኣርኣእያ።ንዓይ ኣብዛ ሕጂ እዋን እዚ ጸሊም ኣፍሪቃዊ ሰብን ባህርያቱን፣ሰብኣዊ ትሕዝትኡ፡መንፈሳዊ እምነቱ፡ባህርያዊ ሃብቱ ተዓሚጹ ኣብ ትሕቲ ባዕዳዊ መግዛእቲ ከም ዘሎ እየ ዝኣምን።ምኽንያቱ ብጻዕዳ ቋንቋ፡ብጻዕዳ ባህሊ፡ብጻዕዳ ሰበኻ፡ብጻዕዳ ምዕባለ፡ብጻዕዳ ገንዘብ፡ብጻዕዳ ፈውሲ ወዘተ ጥራይ ከም ዝነብር እዩ ተቐሚሩ ዘሎ።ነዚ እየ’ውን ኣብ ርእሲ እዚ ጸሊም ኣፍሪቃዊ ሰብን ባህርያቱን ንዝተፈጸሙን ንዝፍጸሙ ዘሎዉን ዘይባህርያውን ወንጀላት፣ጻዕዳ ባርነት፡ጻዕዳ መግዛእቲ፡ጻዕዳ ስደት፡ጻዕዳ ውግእን፡ጻዕዳ ቦምባ፡ጻዕዳ ሓተላ፡ጻዕዳ ወልፊ፡ጻዕዳ ሽኩሽኳ፡ጻዕዳ ኣምልኾት፡ጻዕዳ ሰበኻ፡ጻዕዳ ሓጥያት ወዘተ.ከጠምቖም ዝግደድ።ነዚ’ውን ኣብ ዝኾነት ምዕራፍ ጽሑፈይ ክጥቀመሎም ስለ ዝኾንኩ፣ነታ ምዕራፍ ጥራይ ንኽገልጹን ንኸገልግሉን እምበር ይደጋገሙ ከም ዘየሎዉ እየ ከዘኻኽር ዝደሊ።


በጥሩ ቃላት እና በእምነት መካከል ብቻ ... እና ተጨባጭ ድርጊቶች መካከል አንድ ልዩነት አለ ...


የቤት ኪራይ - - የቤት ኪራይ - የቤት ኪራይ, ላስተር ካምፕ, አራት መኝታ ቤት, ኢትዮጵያ.


በርካታ ሴቶች በመረጡት ዝምታ፣ ማግኘት የሚገባቸውን እርዳታ ሳያገኙ ይቀራሉ፡፡ በእርግጥ እንደ ገበና የሚቆጠሩትን መሰል ጉዳት ለአደባባይ ማብቃት ባልተለመደባት ሀገራችን ፈተና መሆኑ አይቀርም፡፡


ቤትቱርክቱርክ ኢጅያን የባህር ዳርቻየ 48 ሙሉ መገለጫ ይመልከቱየሜትሮ ህዝብ እና ÖTTA 166 ድፍን የተሳፋሪ ተሳፋሪ ተሸካሚ


ናይ ኣሳፍ መዝሙር።+ 73 ኣምላኽ ንእስራኤል፡ ነቶም ንጹህ ዝልቦም ብሓቂ ሕያዋይ* እዩ።+ 2 ኣነ ግና፡ ኣእጋረይ ዳርጋ ኣላጊሰን ነይረን፣ስጕምትታተይ ኬንደልህጻ ቐሪበን ነይረን።+ 3 ሰላም እኩያት ምስ ረኣኹስ፡ንዕቡያት* ቀኒአሎም ነይረ።+ 4 ኪሞቱ ኸለዉስ ስቓይ የብሎምን፣ሰብነቶም ጥዕና ኣለዎ።*+ 5 ከም ሰባት ኣይሽገሩን፣+ከም ሰብ እውን ኣይሳቐዩን።+ 6 ስለዚ፡ ትዕቢት፡ ስልማት ክሳዶም እዩ፣+ዓመጻ ድማ ከም ክዳን ይኸድኖም። 7 ብምኽንያት ብልጽግናኦም፡* ኣዒንቶም ጐልሓጣት እየን፣ሓለፋ እቲ ሓሳባት ልቦም ይሰልጦም። 8 የላግጹ፡ ክፉእ ነገር ድማ ይዛረቡ።+ ብትዕቢት ከኣ ከም ዚጭቍኑ የፈራርሁ።+ 9 ክሳብ ሰማይ ከም ዝበጽሑ ዀይኖም ይዛረቡ፣ልሳናቶም ድማ ኳዕነን እናበለ ኣብ ምድሪ ይመላለስ። 10 ስለዚ፡ ህዝቡ ናባታቶም የላግስ፣ካብ ብዙሕ ማዮም ከኣ ይሰቲ። 11 “ኣምላኽ ከመይ ገይሩ ይፈልጥ፧+ እቲ ልዑልከ ፍልጠትዶ ኣለዎ እዩ፧” ይብሉ። 12 እወ፡ እዚኣቶም እቶም ወትሩ ሃዲኦም ዚነብሩ እኩያት እዮም።+ ሃብቶም ድማ ይውስኹ።+ 13 ብርግጽ ኣነ ብኸንቱ እየ ልበይ ኣንጺሀ፡ንኣእዳወይ እውን ብንጽህና ሓጺበ።+ 14 ምሉእ መዓልቲ ኸኣ ተሸጊረ፣+ንግሆ ንግሆ ድማ ተቐጺዐ።+ 15 ከምኡ ኢለ እንተ ዝዛረብ ግና፡ንህዝብኻ* ምጠለምክዎ ነይረ። 16 ነዚ ኽርድኦ ምስ ፈተንኩ፡ኣሸጊሩኒ ነይሩ፣ 17 እወ፡ ናብቲ ዓብዪ መቕደስ ኣምላኽ ክሳዕ ዝኣቱ፡መጻኢኦም ክሳዕ ዘስተውዕል፡ ኣሸጊሩኒ ነይሩ። 18 ብርግጽ ኣብ መንደልሃጺ ቦታ ተንብሮም።+ ናብ ጥፍኣቶም ተውድቖም።+ 19 ከመይ ኰን ብሃንደበት ባደሙ!+ ከመይከ ብድንገት ተወዲኦም ጸነቱ! 20 ኦ የሆዋ፡ ከምቲ ሕልሚ ድሕሪ ምንቃሕ ዚርሳዕ፡ንስኻ ምስ ተንሳእካ፡ ንምስሎም ትድምስሶ።* 21 ልበይ ግና ተመሪሩ ነይሩ፣+ኣብ ውሽጠይ* እውን መውጋእቲ ይስምዓኒ ነይሩ። 22 ዘይሓስብን ደንቈሮን ነይረ፣ኣብ ቅድሜኻ ኸም ዓሻ እንስሳ ነይረ። 23 ሕጂ ግና ወትሩ ምሳኻ እየ፣ንስኻ ኸኣ ብየማነይቲ ኢደይ ሒዝካኒ ኣለኻ።+ 24 ብምኽርኻ ትመርሓኒ፡+ድሕሪኡ እውን ናብ ክብሪ ትወስደኒ ኢኻ።+ 25 ኣብ ሰማያትሲ መን ኣሎኒ፧ ብዘይካኻ ኣብ ምድሪ ዝደልዮ የብለይን።+ 26 ሰብነተይን ልበይን ይምህምን ይኸውን፣ኣምላኽ ግና ንዘለኣለም ከውሒ ልበይን ግደይን እዩ።+ 27 ብሓቂ፡ እቶም ካባኻ ዚርሕቁ ኺጠፍኡ እዮም። ንዅሎም እቶም ብምንዝርና* ዚሓድጉኻ ኽትውድኦም* ኢኻ።+ 28 ንዓይ ግና ናብ ኣምላኽ ምቕራብ ይሕሸኒ።+ ኵሉ ግብርታትካ ምእንቲ ኽነግርሲ፡ነቲ ልዑላዊ ጐይታ ዝዀነ የሆዋ መዕቈብየይ ገይረዮ ኣለኹ።+


ብርሀኑ፡ በጣም አያለሁ። የጀመርነው፣ በጣም ብዙ ሰው የሞተበት፣ የተጎዳበት፣ ይቺን ሀገር ዴሞክራሲያዊ የማድረግ ነገር በደንብ መሰረት ከያዘ በኋላ ለረዥም ጊዜ ፖለቲካ ውስጥ የመቆየት ፍላጎት የለኝም። በ94 [በአውሮፓውያኑ] ስመጣም ፖለቲካ ውስጥ ልገባ አልነበረም። አስተምር ነበር። በኢኮኖሚው ዙሪያ እሳተፍ ነበር። ጋዜጦች ላይ እጽፍ ነበር። የኢኮኖሚ ባለሙያዎች ማኅበር ውስጥ እሠራ ነበር። ፖለቲካ የሚባል ነገር ውስጥ ተመልሼ እገባለሁ አላልኩም። በልጅነቴ ኢሕአፓ ውስጥ ከገባሁ በኋላ ተመልሼ [ፖለቲካ ውስጥ] እገባለሁ ብዬ አላሰብኩም ነበር። በአንድ መልኩ ወይም በሌላ ፖለቲካ ውስጥ መልሶ ያስገባኝ አዲስ አበባ ዩኒቨርስቲ ውስጥ ለተማሪዎች ስለ አካዳሚክ ነጻነት ንግግር ካደረግን በኋላ ከፕሮፌሰር መስፍን ጋር ስንታሰር ነው። እንዲህ አይነት ሥርዓት ካለ፣ ነጻነት ከሌለ፣ በነጻነት መነጋገር ካልተቻለ ሌሎች የሚሠሩ ሥራዎችም የውሸት ይሆናሉ። አካዳሚሽያን [ትምህርታዊ ጉዳዮች ላይ የሚያተኩር ባለሙያ] ነኝ፣ አዲስ አበባ ዩኒቨርስቲ ውስጥ አስተምራለሁ ብለህ ነጻነት ከሌለህ፣ የምታስተምረውን ነገር በነጻነት ማስተማር ካልቻልክ፤ የምታስተምረው በተወሰነ ደረጃ የውሸት ነው የሚሆነው። የፖለቲካ ሥርዓቱ ለፖለቲካ ስልጣን ሳይሆን ለዕለት ተዕለት ሥራዎች እንኳ በእኩልነት ላይ የተመሰረተ አይደለም። • «የምታገለው ለማንም ብሔር የበላይነት አይደለም» አቶ በቀለ ገርባ ባለፈው 27 ዓመት ውስጥ ነጋዴ ብትሆን የሚያሳብድ ነው የሚመስለኝ። ንግድ ማለት የውድድር ቦታ ከሆነ፤ የኢኮኖሚው ሥርዓት ሙሉ በሙሉ በአድልዎ ላይ የተመሰረተ ከሆነ ምንም ልትነግድ አትችልም። አንተንም ከፀባይህ አውጥተው እንደነሱ አጭበርባሪ ሆነህ የምትኖርበት ሁኔታ ነው የሚፈጠረው። እንደ አንድ እውነተኛ ዜጋ ለመኖር የፖለቲካ ምህዳሩ ነጻነትህን የሚያከብር፣ በማኅበረሰቡ ውስጥ ሀሳብህን በነጻነት መግለጽ መቻልህ፣ በምትሠራው ሥራ ጣልቃ የማይገባ መሆኑ አስፈላጊ ነው። ከብዙ ሰዎች ጋር የምለየው በዚህ ነው። እነሱ ይሄ ፖለቲካ ውስጥ መግባት ነው የሚመስላቸው። እኔ ፖለቲካ ውስጥ መግባት አልለውም። ይሄ መሰረታዊ የሆነ ዜግነትህን ማስከበር ነው። ኢትዮጵያዊ ነኝ ካልኩ እንደ ኢትዮጵያዊ ይገባኛል የምለው መሰረታዊ ነጻነት አለ። ያንን ካላገኘሁ ኢትዮጵያዊ አይደለሁም። ከዚህ ጠፍቼ፤ ከዚህ ሸሽቼ አሜሪካና አውሮፓ የምኖር ጊዜ ያለኝ ነጻነት ሀገሬ ውስጥ ካለው ነጻነት የበለጠ ከሆነ እውነተኛ ዜጋ አይደለሁም። ፖለቲካ ውስጥ ያስገባኝ ይሄ ነው። እስር ቤት ከገባን በኋላ በጣም ብዙ ኦሮሞ ወገኖቻችን ታስረው ሳይ ሀገሪቱ ወደ ምን አይነት አደጋ ውስጥ እየገባች እንደሆነ ነው ያየሁት። አሁንም ለእኔ ፖለቲካ ማለት እነዚህን መሰረታዊ የሆኑ የዜግነት መብቶች ማስከበር፤ ሁሉም የሀገሩ ባለቤት የሚሆንበት ድባብ መፍጠር ነው። ይሄ የምርጫ ጉዳይ ሳይሆን ግዴታችን ነው። ያንን ማድረግ ካልቻልክ፤ የዜግነት መብትህን እየወረወርክ ነው። ይህንን በፍጹም ማንኛውም ዜጋ ማድረግ የለበትም ብዬ አምናለሁ። ለእኔ ፖለቲካ የሚያያዘው ከዚህ ጋር ነው። ከዚያ በኋላ ያለው ምርጫ ምናምን አድካሚውና በፍጹም የማይረባው የፖለቲካ ክፍል ነው። ዋናው ሥራ ካደረስኩ በኋላ ለጡረታም ደርሻለሁ፤ ትንሽ የማርፍበት ጊዜ ነው። በዚህ ዘገባ ላይ ተጨማሪ መረጃ • «አዲስ አበባ የሁሉም ናት» አርበኞች ግንቦት 726 መስከረም 2018 • "ከአርበኞች ግንቦት ሰባት ንቅናቄ ተገንጥሎ የሚወጣ አካል የለም"-ኤፍሬም ማዴቦ20 መስከረም 2018 • አርበኞች ግንቦት 7 ፈርሶ አዲስ ፓርቲ ሊመሰረት ነው 21 ታህሳስ 2018 • "ምርጫ ቅድሚያ የሚሰጠው ጉዳይ አይደለም" ፕሮፌሰር ብርሃኑ ነጋ10 መስከረም 2018 • ዶክተር ብርሃኑ ከጠቅላይ ሚንስትሩ ጋር ምን ተወያዩ?31 ሀምሌ 2018 • «የሠራዊታችን አባላት በክብር ይሸኛሉ» ግንቦት 71 ነሐሴ 2018 • "አንዳርጋቸው ይለቀቅ አለበለዚያ ሥልጣኔን እለቃለሁ"14 ሰኔ 2018 እንዳያመልጥዎ "ሳሊን ፍለጋ"- የዚያ ትውልድ አሻራ ሲገለጥ17 ጥር 2021 የኡጋንዳ ምርጫን ተከትሎ ቦቢ ዋይን "ለህይወቴ ፈርቻለሁ" አለከ 7 ሰአት በፊት የአሜሪካ 50 ግዛቶች ነውጥ ይነሳል በሚል በተጠንቀቅ ላይ መሆናቸውን አሳወቁ17 ጥር 2021 ከየፈርጁ በቻን የወንዶች እግር ኳስ ውድድር ላይ በዋና ዳኝነት የምትሳተፈው ሊዲያ ታፈሰ16 ጥር 2021 ቢቢሲ አማርኛ ዜና31 ጥር 2020 ሠላማዊ ነዋሪዎች ሰለባ እየሆኑበት ያለው የኦሮሚያ ክልል ግጭት12 ጥር 2021 4:


About Latest Posts Follow Meኦምና ታደለይህንን ፅሁፍ ያቀረብኩላችሁ ኦምና ታደለ ነኝከፎቶው በታች ያለው የፌስቡክ እና ትዊተር ምልክት ተጭነው ሊያገኙኝ ይችላሉ Follow MeLatest posts by ኦምና ታደለ (see all)	የአሰልጣኞች አስተያየት | ኢትዮጵያ ቡና 0-0 ኢትዮ ኤሌክትሪክ - January 21, 2017	ጋቦን 2017፡ ሞሮኮ ድል ሲቀናት ዲ.ሪ. ኮንጎ እና ኮትዲቯር ነጥብ ተጋርተዋል - January 21, 2017	ጋቦን 2017፡ ሴኔጋል ሩብ ፍፃሜውን የተቀላቀለች የመጀመሪዋ ሃገር ሁናለች - January 20, 2017	Leave a Reply Cancel reply	Your email address will not be published.CommentName *


በዚህ ጊዜ ለየት ያሉ የጉዳይ ዓይነቶች እንዴት እንደሚይዙ ተጨማሪ መረጃ ለማግኘት አማካሪው የፍርድ ቤቱን ድርጣቢያ መመርመር አለበት ፡፡ በእቅዱ ላይ እንደሚታየው ለውጦች በእቅዱ ላይ እንደሚታየው ለውጦች በእቅዱ ላይ ዝርዝር መግለጫ እዚህ ይለጠፋል ፡፡


አገባባችንን ማጥናትና አወጣጣችንን ማሳመር የሚገባን ሽግግራችን በአነስተኛ ስጋቶች እንዲራመድልን ነው። እንዴት ወደዚህ ፖለቲካ ገባን ምን እግር ጣለን? የሚለውን ስናጠና ከምናገኛቸው መልሶች ኣንዱ የማንነት ጥያቄ ወይም ሃገራችን ማንነትን አጠባበቋ ችግሮች ስለነበሩ እንደሆነ አንዱ ዋና ምክንያት ነው። ታዲያ እንዴት እንውጣ? የሚለው የበለጠ ጥንቃቄ ይሻል። 30 ዓመታት ለሚጠጋ ጊዜ የቆየንበትን ፖለቲካ ስንላቀቀው ወይም ዘጸዓት ስናደርግ ለዚህ ለብሄር ፖለቲካ መነሻዎች ምላሽ ሰጥተን ተስማምተን መሆን አለበት። ዘጸዓታችን በአንድ ቀጭን ትእዛዝ ወይም ቀጭን ህግ የሚሆን ኣይደለም። የብሄር ፖለቲካ ከዛሬ ጀመሮ በቃ ብሎ ካቢኔ ስለወሰነ ሃገራችን ከብሄር ፖለቲካ ተላቀቀች ማለት ኣይደለም። እንዴውም ይሄ ነገር ከፍተኛ ግጭት ኣምጥቶ ሃገር ሊያፈርስ ይችላል። እውነት ነው የብሄር ፖለቲካ መቼም ቢሆን ህዝባዊ ሰፊ መሰረት የለውም ሊኖረውም ኣይችልም። ይሁን እንጂ በዚህ ፖለቲካ ውስጥ ስንከርም ብዙ የብሄር ኢንተርፕሩነርስ ስላፈራን ሃገራችንን ከዚህ ስናላቅቅ በጥንቃቄ መሆን አለበት። በተለይ ኣሁን ያለው ወቅታዊ ጉዳይ ይህንን ጥንቃቄ ይፈልጋል። ስለሆነም ከብሄር ፖለቲካ ዘጸዓት የምናደርገው::


ሓደ ሰሙን ድሕሪ ናይን/ኢለቨን (9/11) 2001፣ ዓለም ሕጂ ድሃየይ ኣይክትገብርንያ፡ ኣብ ናይ ንዮርክ ዎርልድ ሰንተር ግብረሽበራዊ ተረኽቦ ተጸሚዳ ስለ ዘላ ዝርእየናን ዝሰምዓናን የለን ዝበለ መላኺ ስርዓት ኢሰያስ፣ ብነፍሰሔር ናይዝጊ ክፍሉን፣ ከዳዕ ዓሊዓብዱን ዝተደርሰ ኣዋጅ፣ ኣብ ድምጺ ሓፋሽ- ነጻ ፕረስ ዝበሃል ኣብቂዑ ኢዩ ዝብል ፈነዋ ዜና ብጋዜጠኛ ሓርበኛ ሰለሙን ኣበራ ተነበን ተኣወጀን። እዚ ጥራይ ከይኣክል፡(ዩ፣ትዩብ ቪድዮ 9-18-13 http://www.asmarino.com ተመልከት) ኩሉም ወነንቲ ነጻ ጋዜጣታትን፣ ቅዋም ንምትግባር ዝጽዕሩ ዝነበሩ ኣባላት “ሃገራዊ ባይቶ” ጉጅለ 15ን ከኣ ከካብ ገዝኦም ተለቒሞም ናብ ቤት ማእሰርቲ ኣተዉ። ብድሕርዚ ተረኽቦዚ ኣስታት 12 ዓመታት ዝኣክል ሃገር እናንቆልቆለት፣ ወዮ ወደባትና ዓጺና መእተውን መውጽእን ክንከልኦም ኢና ተባሂሉ ዝተነግረና ሓሶት፡ ሕጂ ግን ሕፍር ከይበለ ኣብ ቅድሚ ራዕዲ ዝሓዞም ዝኑባት ጋዜጠኛታት ኮፍ ኢሉ፡ ንብሑቕ ዝኸውን ማይን፡ መሰንከት መጎጎ ዝኸውን ሓይሊ ኤለትሪክን ካብ ሚለንዩም ዳም ክንጥቀም ከም እንኽእል እዩ ክንገረና ዝቐነየ። እዝስ ኣጎዛን፣ ተንኮበትን ፈሪሽካ ይሕዘኖምበር “ፈስቲቫል” ጌድካ ከተዅድድስ ኣእምሮኻ ከም ዝሰሓትካ’ዶ ኣየምስልን?


Home ፖለቲካ ዲፕሎማሲያዊ ግንኙነት ኢትዮጵያና ጀርመን በቁልፍ አገራዊ ጉዳዮች ላይ በጋራ ለመስራት ተስማሙ


10. ዜና መፅሄት በስኳር ኮርፖሬሽን ኮሙዩኒኬሽን ዳይሬክቶሬት ገፅ 10 www.etsugar.gov.et||www.facebook.com/etsugar ጣፋጭ የተንዳሆ ስኳር ፋብሪካ የአገሪቷን የስኳር ምርት ፍላጎት ለማሟላትና ምርቱን ኤክስፖርት በማድረግ የውጭ ምንዛሬ ለማግኘት የጎላ ድርሻ የሚኖረው የተንዳሆ ስኳርፋብሪካበሚኒስትሮችም/ቤትደንብቁጥር122/1998 ተቋቋመ፡፡ መንግሥት የተንዳሆ ስኳር ልማት ፕሮጀክትን ከመጀመሩ አስቀድሞ አዋጪነቱንና አጠቃላይ ኢኮኖሚያዊና ማኅበራዊ ጠቀሜታዎቹን በበቂ ሁኔታ አጥንቶ ነው ወደ ስራ የገባው፡፡ ለዚህ ግዙፍና ዘመናዊ ፋብሪካ እውን መሆንም ታላቁ መሪ ክቡር አቶ መለስ ዜናዊ ከሃሳብ ማመንጨት እስከ ፕሮጀክቱ ተግባራዊነት ድረስ የነበራቸው ድርሻ የላቀ ነው፡፡ በአፋርብሔራዊክልልበ50ሺህሄክታርመሬትላይየሚለማየሸንኮራ አገዳን በግብዓትነት የሚጠቀመው የተንዳሆ ስኳር ፋብሪካ ከአዲስ አበባ በ660 ኪሎ ሜትር ርቀት ላይ ይገኛል፡፡ ግንባታው በሁለት ምዕራፍ የሚከናወነው ይህ ፋብሪካ በሙሉ አቅሙ ማምረት ሲጀምር በቀን 26ሺህ ቶን አገዳ ይፈጫል፡፡ የምርት መጠኑም ደረጃ በደረጃ እያደገ በአመት 619 ሺህ ቶን ስኳር እንደሚያመርት ይጠበቃል፡፡ ይህም ማለት አገሪቷ ያሏት ሦስት ነባር ስኳር ፋብሪካዎች በአመት በአማካይ የሚያመርቱትን የስኳር ምርት መጠን/300ሺህ ቶን/ ተንዳሆ ብቻውን ከእጥፍ በላይ ያመርታል ማለት ነው፡፡ በተጨማሪም ከስኳር ተረፈ ምርት ከሚያመነጨው 120 ሜጋ ዋት የኤሌክትሪክ ሃይል ውስጥ 90 ሜጋ ዋቱን ወደ ናሽናል ግሪድ የሚያስገባ ሲሆን፣ 63 ሺህ ኪዩቢክ ኤታኖልም ያመርታል ተብሎ ይጠበቃል፡፡ ከዚህም በተጓዳኝ የአፋር አርብቶ አደር በመስኖ የሚለማ የእርሻና ግጦሽ መሬት እንዲያገኝ በማስቻል ለእንስሶቹ ሳርና ውሃ ፍለጋ ከቦታ ቦታ ሲንከራተት ያሳለፈውን የጉስቁልና ሕይወት ከማሻሻል አንፃር የጎላ ድርሻ ይኖረዋል፡፡ በግዙፍነቱ ብቻ ሳይሆን በተሻለ የዘመናዊ ቴክኖሎጂ ተጠቃሚነቱም ከሌሎቹ ነባር ስኳር ፋብሪካዎች የሚለየው ተንዳሆ በየጊዜው ይፈጠሩ በነበሩ በርካታ ሰው ሰራሽና ተፈጥሮአዊ ችግሮች ምክንያት ሥራው ተጓቶ ቆይቷል፡፡ ይሁንና የስኳር ኮርፖሬሽን ከተቋቋመበት ጥቅምት 2003 ዓ.ም ወዲህ ግን ኮርፖሬሽኑ በተከታታይ በወሰዳቸው እርምጃዎችና ባደረጋቸውማስተካከያዎች በአጭር ጊዜ ውስጥ ከነበረበት ችግር ተላቆ በአሁኑ ወቅት የፋብሪካው የመጀመሪያ ምዕራፍ ግንባታ ወደሚጠናቀቅበት ደረጃ ላይ ሊደርስ ችሏል፡፡ ወደዚህ የስኬት ምዕራፍ የተደረሰውም የአፋር ክልል መንግሥትን ጨምሮ በርካታ ባለድርሻ አካላትን ያካተተ የስትሪንግ ኮሚቴ ተቋቁሞ ከኮርፖሬሽኑ ጋር በመቀናጀት በፕሮጀክቱ አፈጻጸም ዙሪያ የቅርብ ክትትልና ግምገማ ማድረግ በመቻሉ ነው፡፡ ለፋብሪካው ከሚያስፈልገው 50ሺህ ሄክታር መሬት ላይ የሚለማ ሸንኮራ አገዳ ውስጥ 25ሺህ ሄክታሩ የሚለማው በአውትግሮውርስ ሲሆን፣ በመጀመሪያ ምዕራፍ እየተገነባ ለሚገኘው ፋብሪካ ከሚያስፈልገው 25 ሺህ ሄክታር መሬት ውስጥ 10ሺህ 572 ሄክታሩ በተንዳሆ ስኳር ልማት ፕሮጀክት በአገዳ ቅኝት


መጥምቀ መለኮት ቅዱስ ዮሓንስ ዝዕረፈሉ ዕለት 2 መስከረም ይኹን ደኣ እምበር ባሕቲ መስከረም ቅዱስ ዮሓንስ ርእሰ ዓውደ ዓመት ተባሂሉ ክኽበር ንረኽቦ። እዚ ኸኣ ቅዱስ ዮሓንስ ናይ ነቢያት (ብሉይ ኪዳን) መወዳእታ ናይ ሓዋርያት (ሓዲስ ኪዳን) መጀመርታ ብምዃኑ ኣብ ሞንጎ ክልተ ዓበይቲ ዘመናት ስለዝርከብ፡ ብተምሳሉ ዘመን መቐየሪ ተባሂሉ ኣብ ቤተ ክርስቲያን ሊቃውንቲ ኣቦታት ብመደብ ዝገብርዎ እዩ። ርእሰ ዓወደ ዓመት ተባሂሉ ኸኣ ዝደመቐ ኣገባብ ይኽበር። በዚ መሰረት ኸኣ ባሕቲ ሓድሽ ዓመት ቅዱስ ዮሐንስ ተባሂሉ ክጽዋዕ ከሎ ወንጌላውያን ግና በብዓመቱ እናተቐያየሩ ንእንዖዱን ንዓለም ክምግብዋ ይነብሩ። ማቴዎስ ማርቆስ ዮሐንስ 365 ዕለታት ክኸውን ከሎ ሉቃስ ግና 366 ዕለታት ይኸውን። በብዓመቱ ባሕቲኣ ብቤተክርስቲያን ልዑል ፍልጠት ዘለዎም ሊቃውንቲ ናይ በዓላት ንኣጽዋማት ንዕለታት ንምእመናን ዘፍስሱሉ (ዘስምዑሉ) ዕለት ብምዃኑ “ርእሰ ዓውደ ዓመት ዮሐንስ ወላዴ መጥቅዕ ወአበቅቴ” (ዮሐንስ ናይ ዓመት መጀመርታ ወይውን ርእሲ ናይ መጥቅዕን አበቅቴን መርከቢ) ብማለት ይግለጽ። መጥቅዕ ናይ በዓላትን ኣጽዋማትን መውጽኢ ክኸውን ከሎ፡ አበቅቴ ድማ ምስ ሰርቀ መዓልትን ሕጸጽን ተደሚሩ ናይ ሰርቀ ሌሊት መውጽኢ እዩ። ቅዱስ ያሬድ’ውን “ውስተ ርእሰ ዓውደ ዓመት ተጽሕፈ ተዝካርከ፤ ባርከኒ እንሣእ በረከተከ” ብምባል ነዚ ዕለት ገሊጽዎ ኣሎ። ቅዱስ ዮሓንስ ዝርከበሉ እዋን ኣብ ሞንጎ ክልተ ወቕትታት (ክረምትን ቀውዕን) ብምዃኑ ክረምቲ ናይ ብሉይ፡ ቀውዒ ኸኣ ናይ ሓዲስ ኪዳን ምሳሌ ኮይኑ ስለዝቐርብ እዩ። ንኵሉን በዓላትን ኣጽዋማትን ናይ ዓመት ቀመር’ውን መሰረት ስለዝኾነ ርእሰ ዓውደ ዓመት ተባሂሉ ኣብ ምእታው ሓዲሽ ዘመን ይኽበር። መሰረቱ ኸኣ ተግባር መጥመቀ መለኮት ቅዱስ ዮሓንስ ንዘመነ ወንጌል መእተዊ ኆኅት ወይውን መበገሲ ኮይኑ ስለዝተረኽበ አበው ሊቃውንት በዓላት ኣብ ዝደንገጉሉ እዋን መዘከርታ ቅዱስ ዮሐንስ ርእሰ ዓውደ ዓመት ኮይኑ ባሕቲ ክኽበር በብዓመቱ ኸኣ መጀመርታ ዘመን ብስሙ ክጽዋዕ ስርዓት ብምግባሮም እዩ። (ድርሳን ዘቅዱስ ዮሐንስ አፈወርቅ) ስንክሳር’ውን መጀመሪ ሓድሽ ዓመት መስከረም ምዃኑ ገሊጹ ይርከብ። ብሊቃውንቲ ኣዘራርባውን ጸልማት ኣብ ዝነበረ ዘመነ ፍዳ ዘይተሰምዐ ቃል፡ሓድሽ ተስፋ መንግስተ ሰማያትን ስብከት ብርሃንን ብዮሓንስ ስለ ዝጀመረ ናይ ሓድሽ ዘመን መኽሰቲ ኢሎም ምስ ምጅማር ሓድሽ ዘመን የተኣሳስርዎ። መስከረም ዘመን መለወጢ ምዃኑ ድማ ብርሃናት (ፀሐይ፤ ወርሒ ከዋክብቲ) ናይ ዓመት ዑደቶም ኣብ ወርሒ ጳጒሜን ፈጺሞም ኣብ ወርሒ መስከረም ስለዝጅምሩ እዩ። ኣብዚ ጊዜ እዚ ኸኣ ለይቲ ምስ መዓልቲ ይተኻኸልን መዓረ 12 ሰዓት ይኸውንን። ድኅሪ እዚ ግና ካብ ባሕቲ መስከረም ኣትሒዙ መዓልቲ በብቝሩብ እናጐደለ ይኸይድ። ነዚ መሰረቶም ኸኣ ሄኖክ እዩ (ሄኖ 21፥49)። ናይ ኣቡሻኽር (ባሕረ ሓሳብ) ሊቃውንትውን ዓለም ብማየ ኣይኅ ኣዕለቕሊቓን ተኸዲናን ድኅሪ ምጽናሕ ካብቲ ዝነበረ ማይ ክተጽፈፍን ምድሪ ክተረኣይ ዝጀመረትሉ ወርሒ መስከረም እዩ ብምባል ምኽንያት መለወጢ ዘመን ወሲኾም የረድኡ እዮም (ኩፋ 7፡1)።


ዮሐንስ ከፈቀደልን፦”ውስጥ አንች አለሽና” የምትለውን ሀረግ አውጥተን እስኪ እንድንደግማት ፦


የኢኮኖሚክስ ፅንሰ-ሃሳብ እየተኮላሸ የመጣው የኒዎ-ክላሲካልስ ወይም የኒዎ-ሊበራል ምሁሮች ከ19ኛው ክፍለ-ዘመን ጀምሮ ፅንሰ-ሃሳቡን እያዛነፉ በመምጣታቸው ነው። በእነሱ ዕምነትም፣ የተመጠነ ሀብት ተግባራዊ የሚሆንበት(The Allocation of Scarce Resources)፣ የአቅራቢና የጠያቂ ጉዳይ(Supply and Demand) የፍጆታ ጉዳይ፣ አንድን ተመጥኖ የሚገኝ ሀብት አማራጭ በሆኑ ወይም በሚያዋጣ ነገር ላይ ማዋል፣ የመሳሰሉትን በማስፋፋትና የትምህርት ቤት ኢኮኖሚክስ ሊትሬቸሮችን በማጣበብ ከሳይንሳዊ ባህርይው ተነጥሎ እንዲታይ አድርገውታል። ስለሆነም ኢኮኖሚክስና ኢኮኖሚያዊ ክንዋኔ በማሰብ ኃይልና አዳዲስ ሃሳቦችን በማፍለቅ የሚዳብር ሳይሆን ከላይ በተገለጹት መልኮች ብቻ ነው። ከዚህም በላይ ይህ ዐይነት የኢኮኖሚክስ ፅንሰ-ሃሳብ ስለኢንስቲቱሽን አስፈላጊነትና ስለፈጠራ(Innovation)፣ እንዲሁም ስለህብረተሰባዊ አደረጃጀት በፍጹም አያወራም። ማንኛውም ኢኮኖሚያዊ ክንዋኔ በግለሰቦች መሀከል የሚካሄድ(Methodological Individualism) ሲሆን፣ ህብረተሰብአዊ ባህርይ የለውም። አንድ አገር የየግለሰቦች ድምር ውጤት እንጂ፣ እንደማህበረሰብና ህብረተሰብ የሚታይ አይደለም። እያንዳንዱ ግለሰብ በራሱ ዓለምና ለራሱ ብቻ የሚኖር ነው። ይህ ዐይነቱ የኒዎ-ሊበራል ኢኮኖሚክስ በተለይም ከ20ኛው ክፍለ-ዘመን መጀመሪያ ጀምሮ በማቲማቲክስ እያሸበረቀ በመምጣቱ፣ አንዳንድ የኢኮኖሚክስ ምሁራንና እንደ ሚሮቭስኪ የመሳሰሉት የተፈጥሮ ሳይንስ ተመራማሪዎች ይህ ዐይነቱ አካሄድ የማቲማቲክስን ችግር ለመፍታት የሚደረግ ጥረት እንጂ የአንድን ህብረተሰብ ችግር ሊፈታ እንደማይችል አረጋግጠዋል። ሰልሆነም በኒዎ-ክላሲካል ኢኮኖሚክስ ምሁሮች ዕምነት ኢኮኖሚክስ ከሳይንስና ከቴክኖሎጂ፣ እንዲህም ከምርት ክንዋኔ ጋር የሚያያዝ ሳይሆን፣ በንጹህ መልኩ ከንግድና ከፍጆታ ጋር ብቻ የሚያያዝ ነው። በንጹህ መልኩም የአንድን ሰው በፍጆታ መርካትንና፣ በሌላ ወገን ደግሞ በምርት ክንውን ውስጥ የሚሳተፈው ባለሀብት ትርፍን ለማትረፍ የተቻለውን ሁሉ የሚያደርግ ነው። ይህ ዐይነቱ አገላለጽ በዓለም አቀፍ ደረጃ እንደቫይረስ በመስፋፋቱ በተለይም በብዙ የሶስተኛው ዓለም አገሮች ድህነትና መዝረክረክ የሚስፋፋበት መሳሪያ ሊሆን በቅቷል። በየአገሮቹ ውስጥ የተትረፈረፈ የተፈጥሮ ሀብት እያለ ይህንን በማውጣትና በመለወጥ ወይም በማምረት ለመጠቀም ያልተቻለበት ሁኔታ ተፈጥሯል። በተለይም ዶላርና ኦይሮ የዓለም አቀፍ የንግድ ልውውጥና የሀብት ማከማቻ መሳሪያዎች(Exchange and Reserve Currency) ናቸው ተብሎ ተቀባይነት በማግኘታቸው ብዙ አገሮች ኢኮኖሚያቸውን ካለዶላርና ካለኦይሮ ማሳደግ የማይችሉ እየመሰላቸው የባሰ የዕዳ ወጥመድ ውስጥ በመግባት ህዝቦቻቸውን እያደኸዩና ኋላ-ቀርነት ስር እንዲሰድ እያደረጉ ነው። በሌላ ወገን ግን ስልጣኔዎች በሙሉ ሊስፋፏና ሊዳብሩ የቻሉት ካለዶላርና ካለኦይሮ ነው። የግብጽ፣ የግሪክ፣ የሮማውያንና የቻይና ስልጣኔዎች በሙሉ ዕውን የሆኑት በሰው የማሰብ ኃይልና ስራ ብቻ ነው። በመሆኑም በታላላቅ ፈላስፋዎችና ኢኮኖሚስቶች ምርምር መሰረት ማለትም በፊዞክራቶች፣ በመርካንትሊስት የኢኮኖሚ ምሁራን፣ በክላሲካል ኢኮኖሚስቶችና በካርል ማርክስም ጭምር የሰው ልጅ ጉልበትና የተፈጥሮ ሀብት ብቻ ናቸው ዋናው የሀብት ወይም የዕድገት ምንጮች። ገንዘብ ይህንን ሁኔታ ለማመቻቸት የሚውል መሳሪያ ብቻ ነው። ገንዘብም ራሱ የሰራ-ክፍፍልና የገበያ ዕድገት መዳበር ውጤት እንጂ በራሱ ለዕድገት ቅድመ-ሁኔታ አይደለም።


ካብ ሃገራዊ ድሕነት ካብቶም ኣብ ከባቢ ኣጅብ ባር ውርሕርሕን ካልኦት ባራትን ምስ ንነጋዳይ ሳምሶን ክዕጅቡን ሓቢሮም ክሰትዩን ዝሓድሩ ኣባላት ውሽጣዊ ጸጥታ ኣብ ቀይዲ ክውዕሉ ብኢሳይያስ ዝተበየነሎም “ብዙሕ ትርጉም የብሎምን” ዝተብሃሉ ክልተ ኣባላት ጥራይ እዮም፡፡ ኣብቲ እዋን ኣብ ውሽጣዊ ጸጥታ ሓያል ሕንፍሽፍሽ ስለዝተፈጠረ ኩሉ “ካብ ሎም ጽባሕ ወሰዱኒ” እንዳበለ ኣብ ዝዘርጠሉ እዋን፡ ኢሳይያስ ነታ ዓንኬል ኣብ ክልተ ሰባት ጥራሕ ጠጠው ኣቢልዋ፡፡ ንቡር ታሪኽ ሐለዋ ሰውራን ድሕሪ ናጽነት ዝተኻየዱ ስውር ዓፈናታትን ንዝፈልጥ ሰብ፡ ኢሳይያስ ስለምንታይ ከምኡ ከምዝወሰነ ምርድኡ ኣየጸግምን፡፡ ንጅግና ተጋዳላይ ኢብራሂም ዓፋ ንምጥፋእ ካብ ዝተኸየደ ስውር ስርሒት ጀሚርካ፡ ኣብ ኩሉ ክፋእ ተግባራት (እንኮላይ ኣብ ጀርመን፡ ሶማል፡ የመን፡ ኢትዮጵያ፡ ሱዳን) ዝተሳተፈ፡ ኢዱ ብደም ዝተሓጸበ፡ ቀንዲ ታሪኻዊ መጋበርያ ኢሳይያስ ዝኾነ ሓለፊ ወፍርታት ውሽጣዊ ጸጥታ፡ ኮሎኔል የማነ ኣፈወርቂ፡ ዋላ ሚስጢራት ኮሎኔል ስምኦን ገብረድንግል ዝምልከት ሓበሬታ የዝሩቕ ምንባሩን፡ ምስ ሳምሶን ጥቡቕ ምትእስሳር ከምዝንነበሮን እንዳፈለጠ፡ “ኣያይ ኢሳይያስ” ከምቶም ጨካናት ሓራምዝ (ውጩን ዓፋንን) ከድሕኖ እዩ መሪጹ፡፡ የማነ ኣፍወርቂ ከኣ፡ ዕድሚኡ ምስተናውሐ፡ ነቶም መቕርቡ ኣባላት ውሽጣዊ ጸጥታ ብግዲኡ ዳዕሮ ኮይኑ ከድሕኖም ከኣለ፡፡ ብመሰርት’ዚ ድማ እቶም ኣባላት ዓፈናን ስጉምትን መጀር ነጋሲ ኪዳነ፡ መጀር ግደ ዓንደ ወልድ፡ ካፒተን ጎይቶም ቀይሕ፡ መጀር ሙሉጌታ ኣማረ (ሙለር) ካብ ሸላታት ማይ ስርዋ ዲሒኖም ን“ኣያይ” ከሕጉሱ ኣብ ምጽናት ዜጋታትና ብልዑል ወነ ክነጥፉ ቃልኪዳኖም ሓዲሶም ቀጺሎም’ዮም፡፡ እቶም ኣሕሊፎም ዝሃብዎም “ብዙሕ ትርጉም ዘይብሎም” ዝተብሃሉ ኣባላት፡


ሰሜን ምሥራቅ ጀርመን የምትገኘው የጀርመን ርዕሰ ከተማ በርሊን ትልቋ የጀርመን ከተማ ከመሆንዋም በላይ ከ16ቱ የጀርመን ፌደራል ክፍለ ግዛቶች ሃገራት እንዲሁም ከሦስቱ የጀርመን የከተማ ግዛቶች አንዷ ናት ። የመንግሥት እና የጀርመን ምክር ቤት መቀመጫ በርሊን ከ 3.5 ሚሊዮን በላይ ህዝብ መኖሪያ ነች ። ከአውሮጳ ከተሞች ደግሞ በህዝብ ብዛት ሰባተኛ ደረጃ ላይ ትገኛለች ። የባህል የፖለቲካ የመገናኛ ብዙሃን እና የሳይንስ ከተማ የምትባለው በርሊን የበርካታ ሃገር ጎብኚዎች መስህብም ናት ። ከሁለተኛው የዓለም ጦርነት በፊት የጀርመን ርዕሰ ከተማ የነበረችው በርሊን ጀርመን ከተሸነፈችበት ከሁለተኛው...


የ የሩሲያ ሩብል ትክክለኛው የምንዛሬ ተመን ዛሬ እስከ የ የሩሲያ ሩብል ወደ ጉያና ዶላር የምንዛሬ ተመን አንድ ቀን አንድ ጊዜ ይከሰታል። የምንዛሬ ተመኖች ከታመኑ ምንጮች ይወሰዳሉ። የ የሩሲያ ሩብል ወደ ጉያና ዶላር የምንዛሬ ተመን ለባንኮች እና ለወቅቱ የምንዛሬ ተመኖች መሠረት ነው።


ማስገቢያ የ ድርብ ክብ ኢንቲግራል ምልክት ከ አንድ ቦታ ያዢ ጋር እንዲሁም መጻፍ ይችላሉ ድርብ ክብ ኢንቲግራል <?> በ ቀጥታ በ ትእዛዝ መስኮት ውስጥ


ከትግራይ ደቡባዊ ዞን ለታላቁ የኢትዮጵያ ሕዳሴ ግድብ ግንባታ የሚውል 3 ነጥብ 8 ሚሊዮን ብር ገቢ መሰብሰቡን የዞኑ መንግስት ኮምዩኒኬሽን ጉዳዮች ጽህፈት ቤት አስታወቀ።


እኛስ እንዲህ ያለ ዕብድ ስንሰማ እንደ ባሮክና እንደ ኢትዮጵያዊው አቤሜሌክ የኢየሩሳሌምን (ኢትዮጵያን፤ የቤተ ክርስቲያን) ጥፋት አታሳየን ብለን ሁሉን ወደ ሚችል አምላክ ልንጮኽ ይገባን ነበር፡፡ ሙሾ አወርድንላችሁ አላለቀሳችሁም፤ ሰፈንንላችሁ አልመለሳችሁም የተባለው ለኛ ሳይሆን ይቀራል ብላችሁ ነው?!


1. የህወሃት/ኢህአዴግ አገዛዝ በስታሊናዊ ድርጅታዊ መዋቅሩም ሆነ በሚያራምዳቸዉ ማህበራዊና ፖለቲካዊ አጀንዳዎች በጠባብ ጎሰኝነት ላይ የተመሰረተ፡ በአገሪቱ ዘረጋሁ የሚለዉ የፌዴራል መዋቅር ለከፋፍለህ ግዛዉ አላማዉ ካልሆነ በስተቀር ምንም ትርጉም የሌለዉ፡ የኦሮሞ፡ የኦጋዴን፡ የሲዳማ እና የሌሎችንም የደቡብ ብሄር ብሄረሰቦች በዋና ጠላትነት ያነጣጠረ መሆኑን በመግለፅ… ላለፉት 20′ አመታት በኦሮሞ፡ በኦጋዴንና በሌሎችም ጭቆና ላለፉት 20′ አመታት በኦሮሞ፡ በኦጋዴንና በሌሎችም ጭቆና በበዘባቸዉ አካባቢዎች የሚገኙ ህዝቦች የሚያነሱትን ጥያቄ በሃይልና በህገ ወጥ መንገድ ለማፈን የሚደረገዉ ወታደራዊ ዘመቻ በአስቸኳይ እንዲቆም


ቴክኖሎጂ፣ “አሁን፣ አሁን” ይላል። ወንጌል፣ “በተስፋ በትእግስት በኅብረት በጸሎት በጸጥታ በመጽናት ሙሉ ሰው በመሆን” ይላል። ቴክኖሎጂ፣ “እጅ እጅ” “ዐይን ዐይን” “ማንነት ልዩነት” ይላል። ወንጌል፣ “እግርና ጆሮ ከአካል ተነጥሎ ሞት ነው” ይላል። ቴክኖሎጂ፣ “ፍጥነት፣ ፍጥነት” “ንጥል ግንጥል” ይላል። ወንጌል፣ “ተጎራባችነት ተያያዥነት” ይላል። ምርጫችን የቱ ነው? ወይስ ምርጫ የለንም?


“ጌታ ኢየሱስም ከእነርሱ ጋር ከተነጋገረ በኋላ ወደ ሰማይ አረገ በእግዚአብሔርም ቀኝ ተቀመጠ” ማር.16፥19 “እስከ ቢታንያ አወጣቸው እጆቹንም አንሥቶ ባረካቸው ሲባርካቸውም ከእነርሱ ተለየ ወደ ሰማይም ዐረገ እነርሱም ሰገዱለትና በብዙ ደስታ ወደኢየሩሳሌም ተመለሱ ዘወትርም እግዚአብሔርን እያመሰገኑና እየባረኩ በመቅደስ ኖሩ” ሉቃ.24፥50 “ይህንም ከተናገረ በኋላ እነርሱ እያዩት ከፍ ከፍ አለ ደመናም ከዐይናቸው ሰውራ ተቀበለችው እርሱም ሲሄድ ወደ ሰማይ ትኩር ብለው ሲመለከቱ ሳሉ እነሆ ነጫጭ ልብስ ለብሰው ሁለት ሰዎች /መላእክት/ በአጠገባቸው ቆሙ ደግሞም የገሊላ ሰዎች ሆይ ወደ ሰማይ እየተመለከታችሁ ስለምን ቆማችኋል ይህ ከእናንተ ወደ ሰማይ የወጣው ኢየሱስ ወደ ሰማይ ሲሄድ እንዳያችሁት ዳግመኛ ይመጣል አሏቸው” ሐዋ.1፥9-12 በማለት ሐዋርያት የክርስቶስን ዕርገት ከመላእክት ጋር ሆነው እንደተመለከቱ ደስታውን እንደተካፈሉ ቅዱስ ሉቃስ ጽፎልናል፡፡ በትንሣኤው ነጭ ልብስ ለብሰው የታዩ መላእክት የደስታ ዘመን ነው ሲሉ በእርገቱም ነጭ ልብስ ለብሰው የዕርገቱን የምሥራች ለሐዋርያት አብስረዋል፡፡ ጌታችን በዚህ ዓለም ሲመላለስ ሲያስተምር የቅዱሳን መላእክት ምስክርነት አልተለየም በልደቱ “ለዓለም ሁሉ የሚሆን መድኀኒት ተወልዶላችኋል ታላቅ የምሥራችን እንነግራችኋለን” ሲሉ ለእረኞች አብስረዋል፡፡ ሉቃ.2፥10-15 ክርስቶስ አርባ መአልትና አርባ ሌሊት ጾሞ ዲያብሎስን ድል በነሳ ጊዜ “መላእክትም ያገለግሉት ዘንድ መጡ” ማቴ.4፥11 በትንሣኤውም “እናንተስ አትፍሩ የተሰቀለውን ክርስቶስ እንድትሹ አውቃለሁ ተነሥቶአል ከዚህ የለም” ማቴ.28፥4-11 ብለው ለሴቶች የትንሣኤውን የምሥራች ነግረዋል በመስቀሉ ስርም ደሙን በብርሃን መነሳንስ ሲቀበሉ ለከ ኃይል እያሉ ሲሰግዱ ችሎታውን ቸርነቱን ሲያደንቁ ብሎ የቤተ መቅደስ መጋረጃ በሰይፋቸው ለሁለት ሲከፍሉ ታይተዋል፡፡ ማቴ.27፥51 ዛሬም በዕለተ ዕርገት በዕለተ ልደት ያመሰገኑት ምሥጋና እያመሰገኑ የምሥራች ለሰው ልጆች ሲነግሩ እርገቱን ከዳግም ምጽአቱ ጋር አስተባብረው ሰብከዋል፡፡ ጌታ ባረገ በ8 ዓመት ያመነው ቅዱስ ጳውሎስ ሐዋርያትን መስሎ ስለ ዕርገቱ መስክሯል “በሥጋ የተገለጠ መንፈስ የጸደቀ ለመላእክት የታየ በአሕዛብ የተሰበከ በዓለም የታመነ በክብር ያረገ” 1ጢሞ.3፥16 ልደትን እንደ ዘር ዕርገትን እንደ መከር አድርጎ ገልጾልናል ወርሐ ዘር የመከር ጊዜ ነው፡፡ ገበሬ በጎተራ ያለውን እህል እያወጣ ሲዘራ ከላይ ዝናም ከታች ጭቃውን ታግሶ ነው፡፡ በመከር ጊዜ ያን የዘራውን ምርት በጥፍ ሲያገኝ ደስ ይለዋል መከራውን ይረሳዋል፡፡ ምነው በጨመርኩበት ይላል የክርሰቶስም ልደቱ ስለኛ መከራን ለመቀበል ነውና፥ በሥጋ የተገለጠ ብሎ ትሕትናውን አሳየ፡፡ ዕርገቱን ግን በክብር ያረገ ብሎታል፡፡ ምክንያቱም የሰውነትን ሥራ ፈጽሟልና ድል ነስቶአልና ይህን በሥጋ ዕርገቱን ስናስብ ለምን ዕለቱን ተነሥቶ እለቱን አላረገም ለምንስ እስከ አርባ ቀን በምድር ላይ ቆየ የሚሉ ጥያቄዎች ይነሳሉ፡፡ እስከ አርባ ቀን በምድር ላይ የቆየው ትንሣኤው በግልጽ እንዲረዳ ደቀ መዛሙርቱንም መጽሐፈ ኪዳንን ሥርዓተ ቤተ ክርስቲያን ያስተምር ዘንድ ነው፡፡ ሌላው አራት ባሕርየ ሥጋና አምስተኛ ባሕርየ ነፍስ ላለው የሰው ልጅ እንደ ካሰ ለማጠየቅ ነው፡፡ አርባን ለአምስት ቢያካፍሉት ስምንት ስምንት ይደርሳቸዋል፡፡ ይህም ስምተኛው ሺህ ሲፈጽም የዚህ ዓለም ምግብና እንደሚጠናቀቅና፥ ክርስቶስ አራት ባሕርያተ ሥጋ አምስት ባሕርየ ነፍስ ላለው የሰው ልጅ እንደየ ሥራው ለመክፈል መምጣቱን ያስረዳናል፡፡ ከዚህ የሐዋርያት ትምህርት ተነሥተው ሊቃውንት አባቶቻችን ስለ ጌታችን ዕርገት አምልተው አስፍተው አጉልተው ጽፈዋል፡፡


ከወለድ ነፃ የባንክ አገልግሎት ለመስጠት ያለሙ የተለያዩ ባንኮች በምስረታ ላይ መሆናቸው ይታወቃል፡፡ በኢትዮጵያ እንዲህ ዓይነቱን የባንክ አገልግሎት ለመስጠት የሰለጠነ የሰው ሀይል አለ ወይ? ሲል ቴዎድሮስ ብርሃኑ ባለሙያ ጠይቋል፡፡


አዳዲስ ግምገማዎች በይፋ ግምገማዎች ላይ ሂዱ ቅድሚያ. እና ይችላሉ ውይይት በማንኛውም እንኳ ስለጀመሩ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን አዳዲስ ግምገማዎች በይፋ ቅድሚያ. አዳዲስ ግምገማዎች በይፋ እየፈለጉ ሰዎች አጠገብ ወደ መጀመር ደረጃ ወይም ግንኙነት. እዚህ ማግኘት ይችላሉ የሚሰጡዋቸውን ሰዎች ይችላል, ውይይት ውስጥ ጣሊያንኛ ማወቅ. እና ቅድሚያ ይጎብኙ አዳዲስ ግምገማዎች, ልውውጥ ቅድሚያ, እና የታዘዘ ግምገማ ግንኙነት. በቀዳሚ ናቸው ቅድሚያ. አዳዲስ ግምገማዎች ደረጃ ግምገማ. ወይም አዳዲስ ግምገማዎች በይፋ መገለጫዎ ጋር አብሮ. ሰው ከማን ጋር ነው ስለጀመሩ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን, እንደ በተጨማሪ አዳዲስ ግምገማዎች አሁን ደግሞ የተወሰነ ዲግሪ ነው አካላዊ ስምዎ. አዳዲስ ግምገማዎች. ቅድሚያ አሁን የድር እና. አዳዲስ ግምገማዎች ነው. ይወቁ አዳዲስ ግምገማዎች በይፋ ጋር ይገናኛሉ ይታያል, መተግበሪያዎች…


በዓለም ውስጥ ያለው ማንኛውም ነገር ፣ ሕይወት ያላቸው ወይም ግዑዝ ያልሆኑ ነገሮች ፣ የሰው ልጅ በልዩ ልዩ ገጽታው ላይ ያለው ነፀብራቅ ወይም ነፀብራቅ ነው ፡፡ ድንጋዮች ፣ ምድር ፣ ዓሳዎች ፣ ወፎች እና እንስሳት በልዩ ልዩ ዝርያቸውና ቅርፃቸው ውስጥ የሰው ሀሳቦች እና ምኞቶች አካላዊ ቅርፅን የሚያንፀባርቁ ናቸው ፡፡ ሌሎች ሰዎች ፣ በሁሉም የዘር ልዩነታቸው እና ባህርያቸው እና ስፍር ቁጥር በሌላቸው የግለሰብ ልዩነቶች እና ተመሳሳይነቶች ፣ የሌሎች የሰዎች ጎኖች ብዙ ነፀብራቆች ናቸው። ይህ አባባል በእራሱ እና በሌሎች ፍጥረታት እና ነገሮች መካከል ያለውን ግንኙነት ሲመለከት ለማይፈፀመው ሰው እውነተኛ ያልሆነ ሊመስል ይችላል ፡፡ መስታወት ነጸብራቅ ብቻ ይሰጣል ፣ የትኞቹ ነጸብራቆች እንደ አንፀባራቂ ነገሮች አይደሉም ፣ እና ቁሶች ከእራሳቸው ነጸብራቆች የተለዩ ናቸው ፣ እና በዓለም ውስጥ ነገሮች እንደ ገለልተኛ ፈጠራዎች አሉ። በዓለም ውስጥ ያሉ ነገሮች መጠኖች ፣ ስፋትና ውፍረት የሚባሉ መጠኖች እንዳሏቸው ፣ በመስተዋቶች ውስጥ የሚታዩት ነገሮች ግን ስፋት እና ስፋቶች ናቸው ፣ ግን ውፍረት አይደሉም። በተጨማሪም ፣ በመስታወት ውስጥ ያለው ነጸብራቅ ዕቃው እንደተነሳ ወዲያውኑ ይጠፋል ፣ ነገር ግን ሕያዋን ፍጥረታት በዓለም ውስጥ እንደ ተለዩ አካላት መኖራቸውን ይቀጥላሉ። ለእነዚህ ተቃውሞዎች የአንድ ምሳሌ ምሳሌ እሱ የሚገልጸው ነገር አይደለም ፣ ምንም እንኳን እሱ ምሳሌ ቢኖረውም ፣


በፖለቲካ ዓለም፤ አዲስ ነገር ሲከሰት፤ በጥርጣሬ ዓይን መመልከቱ የተለመደ ነው። በተለይም የራሳቸው ድርጅት ያላቸው ግለሰቦች፤ ክስተቱን ከግለሰብ ማንነታቸው በተጨማሪ፤ በድርጅታቸው መነፀር ስለሚመለከቱት፤ የመጀመሪያ ግንዛቤያቸው፤ ይህ ክስተት፤ ለኔ እናም ለድርጅቴ፤ ይጠቅመናል? ወይንስ ይጎዳናል? ለዚህስ መልሳችን ምንድን ነው? ከሚል ስለሚነሱ፤ በጎ ፈቃደኝነታቸው ልጓም አለው።


“ቤተ ክርስቲያን ከፖለቲካ ተጽእኖ ነጻ ሆና አታውቅም” ዲያቆን ዳንኤል ክብረት


ሁል ጊዜ አዲስ ዓመት፣ አዲስ ዕለት ማለት የተለመደ ነው፤ ነገር ግን አዲስ ዓመትና አዲስ ዕለት ማለት የዓመቱ መለወጥ ሳይሆን ከላይ እንደተጠቀሰው አዲስ ዕቅድ በማውጣት አዲስ ሥራን መ ራት ሲቻል ነው፤ ማለትም በአምልኮተ እግዚአብሔር የጸና፣ በፍቅር በሰላም የተመሠረተ፣ ሁሉንም ያካተተ የመኖር እንቅስቃሴ ሲኖር ነው።


አማርኛ BBC News, አማርኛወደ ዋናው ይዘት ይለፉ ክፍሎች ዜና ኢትዮጵያ ቪዲዮ በጣም የተወደዱ ዜና ኢትዮጵያ ቪዲዮ በጣም የተወደዱ የኮሮናቫይረስ እስካሁን ትክክለኛ ስም እንደሌለው ያውቃሉ?


አምባሳደር ካሳ፡- በሁለት መንገድ እንየው፡፡ ለእኔ ፌዴራላዊ ሥርዓቱ የበለጠ ጠንካራ እየሆነ የሚሄድበትን ዕድል እያገኘ ነው፡፡ ይኼ ግጭት ጥሩ ነው ብዬ ነው የማስበው፡፡ የመጀመርያው ሥራ የፌዴራል ሥርዓት ግንዛቤ እንዲፈጠር እያደረገ ነው ያለው፡፡ ጥያቄዎች እዚህም እዚያም ቢነሱም፡፡ የፌዴራል ሥርዓቱ በይዘቱ የሚለውን ብዙ ሰው እንዲያውቀው ዕድል የሚያገኝበት ሁኔታ ይፈጥራል፡፡ የፌዴራል ሥርዓት በይበልጥ ለሕዝቡ የቀረበ ሥልጣን ነው፡፡ የአካባቢህን ተፈጥሮ ሀብትና አቅም እንድታሳድግ ዕድል የሚሰጥ ነው፡፡ በአገር ጉዳይ በእኩልነትና በአንድነት እንዲወሰን የሚያደርግ ነው፡፡ ጥያቄዎቹ ጥለውት በሚያልፉበት ጠባሳ ግን መሆን የለበትም፡፡ ዋጋም የሚያስከፍል መሆን የለበትም፡፡ ክርክር ሲነሳ ሰው አገር የሚፈርስ ይመስለዋል፡፡ ግን አይደለም፡፡ መከራከር አለበት፡፡ እያንዳንዱ የጋራ ኃላፊነት አለበት፡፡ የተናጠልም ኃላፊነት አለበት፡፡ የተናጠል ኃላፊነቱን ለመወጣት የግዴታ ከሚመራውና ከሚያስተዳድረው ሕዝብ አንፃር ያሉትን ሁኔታዎች ይዞ መነሳት ይችላል፡፡ የራስን ጥያቄ በሌላው ላይ ኢፍትሐዊ በሆነ መንገድ ለመጫን የሚደረግ ጥረት ከሆነ ግን የጋራ ቤቱ ደግሞ አደጋ ላይ ይወድቃል፡፡ እዚህ ላይ ነው ሚዛኑ የሚያስፈልገው፡፡ ስለዚህ ለእኔ መጀመርያም መሠረቱ ጠንካራ ስለሆነ አሁን የፌዴራል ሥርዓቱ እየፈረሰ ነው የሚለው አይታየኝም፡፡ እንደሚባለው አይደለም አሁን ያለው ሁኔታ፡፡ ስለዚህ የፌዴራል ሥርዓቱ ለሰላም፣ ለልማትና ለሕዝቦች ተሳትፎ ዕድል የሚሰጥ ነው፡፡ ሶማሌ፣ ቤንሻንጉል ጉምዝ ወይም ጋምቤላ ሄደህ ብታይ አሁን መሠረት ያለው ነው፡፡ እነዚህ ወገኖች ስለመኖራቸው የማይታወቁና እንኳንስ መንግሥትን ማስተዳደር፣ ልማትን ማምጣት፣ አካባቢያቸውን መንከባከብና በአገር ላይ ተፅዕኖ ማሳደራቸው ይቅርና ጫፍ ላይ እንዲኖሩ፣ ዋና መስመርና ከተሞች ላይ ወታደርና ድንበር ጠባቂ ኃይል ብቻ የሚንቀሳቀስበት ዘመን ነው የነበረው፡፡ አሁን እነዚህ ወገኖች ተምረው መንግሥትን ያስተዳድራሉ፣ በጀት ይመራሉ፣ አካባቢያቸውን የመጠበቅ ኃላፊነት አለባቸው፡፡ የፌዴራል ሥርዓቱ በጣም ጠንካራ በሆነ መሠረት ውስጥ ነው ያለው፡፡ እዚህ ላይ ግን መሠራት ያለበት ይህንን የሚመሩ ሰዎች ትክክለኛ አመለካከትና አስተሳሰብ እንዲኖራቸው ማድረግ ነው፡፡ ይህ አሁን የተፈጠረው ሁኔታ ደግሞ ይህንን ይበልጥ እንድናውቅ ዕድል የሚሰጥ ነው፡፡ በኦሮሚያ አሁን ይኼ ጎድሎኛል ብሎ የሚነሳ ጥያቄ ካለ የኦሮሞ ሕዝብ ትክክለኛው ጥያቄ ምላሽ ማግኘት አለበት፡፡ የኦሮሞ ሕዝብ ጥያቄ ሲመለስ ግን የአማራን፣ የትግራይን፣ የአፋርን፣ የሶማሌን . . . የማይጎዳ መሆኑን እርግጠኛ መሆን ያስፈልጋል፡፡ የፌዴራል ሥርዓቱ ትክክለኛ ተፈጥሮ ይኼ ነው፡፡ ምንድነው ለሚለው የራስን ጥያቄ በተገቢው ሁኔታ አንሳ፣ የሌላውን መብት ደግሞ አለመጋፋትህን እርግጠኛ መሆን አለብህ፡፡ አብረህ የምትኖረውም ይህን ስታደርግ ነው፡፡ ስስታም የሆንክ ዕለት የብቻህን ያሰብክለት ግን ወደድክም ጠላህም ሄደህ ሄደህ መድከምህ አይቀርም፡፡ የመንግሥት ባለሥልጣንም በተመሳሳይ፡፡ እኔ አሁን እዚህ ቦታ ሆኜ አገርና ሕዝብን አገለግላለሁ ብዬ ሳስብ ስለመጣሁበት ብሔር ብቻ የምጨነቅ ከሆነ አለቀልኝ ማለት ነው፡፡ ሁሉም ሕዝብ ለእኔ እኩል ነው፡፡ የሁሉም ሕዝብ መጠቀም ነው እኔ የመጣሁበትን ሕዝብ የሚጠቅመውና ኑሮውን የሚያሻሽለው፡፡ ሁሉም ሕዝብ ሳይጠቀም እኔ የመጣሁበት ሕዝብ ብቻ ይጠቀማል ብዬ ካሰብኩ ፈንጂ ነው እየቀበርኩ ያለሁት ማለት ነው፡፡


የአፍሪካ ዋንጫ ውድድር ከቀድሞው ይዘቱ ጋር ካስተያየነው ከቅርብ ዓመታት ወዲህ የውድድሩ ጠንካራነትና ተወዳጅነት እየቀነሰ መሆኑ ግልጽ ነው። ያም ሆኖ ግን በመድረኩ የሚካፈሉ ቡድኖች ሲጫወቱ የሚያሳዩት ፍጥነትና ጉልበት ከኢትዮጵያ ብሔራዊ ቡድን ጋር ሲነጻጸር ዋሊያዎቹ ገና ሊሰሩት የሚገባ የቤት ስራ መኖሩን ያሳየ ሆኗል። ለአብነት ያህል አንድ ነጥብ ብቻ ለማንሳት ብንሞክር የጋና ብሔራዊ ቡድን የመሃል ሜዳ ሞተር የሆነው ዋካሶ በአንድ ጨዋታ በደረሰበት ጉዳት ቅንድቡን መሰበሩን እናስታውሳለን። ነገር ግን ዋካሶ ቅንድቡ በፕላስተር ታሽጎም ቢሆን ቀሪዎቹን ጨዋታዎች በሙሉ ብቃቱ ሆኖ ጨርሷል። በዋካሶ ላይ የደረሰው ጉዳት በኢትዮጵያውያን ተጫዋቾች ላይ ደርሶ ቢሆን የዋካሶን ጀብድ ይፈጽሙት ነበር ወይ? ተብሎ ቢጠየቅ መልሱ ምን ሊሆን እንደሚችል ግልጽ ነው ኢትዮጵያውያኑ የዋካሶን ያህል በቀሪዎቹ ጨዋታዎች ላይ አይሳተፉም።


3) የክርስቲያኖችም ማኅበር ፣ የክርስቲኖች ጉባዔ ፣ የክርስቲያኖች ስብስብ /አንድነት/ ቤተክርስቲያን ይባላል፡፡ ሮሜ16፡1፣ 1ኛጴጥ5፡13


የ F *** ማለቂያ የዓለም ወቅት 2 እ.ኤ.አ. በኖ Novemberምበር ውስጥ በ E ንግሊዝ A ገር ውስጥ ቻናል 4 ይጀምራል ፡፡


አንብብ በ ሂሊጋይኖን ሃንጋሪያኛ ሄይቲኛ ክሪኦል ሉቫሌ ሉኦ ሉጋንዳ ሊቱዋንያኛ ሊንጋላ ላትቪያኛ መቄዶንያኛ ማላጋሲ ማልታኛ ማያ ምያንማርኛ ሩሲያኛ ሮማንያኛ ሰርቢያኛ ሰርቢያኛ (በላቲን ፊደላት) ሲሎዚ ሲቤምባ ሲንሃላ ሳንጎ ሴሴቶ (ሌሶቶ) ሴብዋኖ ሴጽዋና ሴፔዲ ስሎቫክኛ ስሎቬንያኛ ስራናንቶንጎ ስዊድንኛ ስዋሂሊ ስዋሂሊ (ኮንጎ) ስፓንኛ ሾና ቆሳ ቡልጋሪያኛ ቢኮል ቬትናምኛ ቱርክኛ ቱቫሉ ታታር ታይ ታጋሎግ ትግርኛ ቶተናክ ቶክ ፒሲን ቺቱምቡካ ቺቶንጋ ቺቼዋ ቻይንኛ ማንዳሪን (ቀለል ያለ) ቻይንኛ ማንዳሪን (የጥንቱ) ቼሉባ ቼክ ችዊ ኔፓልኛ ንዜማ ንያኔካ ንጋቤሬ ኖርዌይኛ አልባኒያኛ አማርኛ አረብኛ አርመንኛ አዘርባጃኒ አዘርባጃኒ (ሲሪሊክ) አይማራ አይስላንድኛ አፍሪካንስ ኡምቡንዱ ኢሎኮ ኢስቶኒያኛ ኢንዶኔዥያኛ ኢግቦ ኤዌ ኤፊክ እንግሊዝኛ ኦሲሺያኛ ኦቴቴላ ኪምቡንዱ ኪሩንዲ ኪርጊዝ ኪንያርዋንዳ ኪኩዩ ኪካምባ ኪካኦንዴ ኪኮንጎ ካታላን ካዛክ ኬችዋ (ቦሊቪያ) ክሮሽያኛ ኮንጎ ዕብራይስጥ ዙሉ ዛፖቴክ (ኢስመስ) ዩክሬንኛ ዮሩባ ደች ዴኒሽ ጀርመንኛ ጃፓንኛ ጆርጂያኛ ጋ ጋን ግሪንላንድኛ ግሪክኛ ግዋራኒ ጣሊያንኛ ጾንጋ ጾጺል ፈረንሳይኛ ፊኒሽ ፋርስኛ ፓንጋሲናን ፓፒያሜንቶ (አሩባ) ፓፒያሜንቶ (ኩራሳኦ) ፖሊሽ ፖርቱጋልኛ


እንደዚያ አይነት ቀናት አሉ, ወይም አንድ ነገር ለምን እንደሚሠራ ለማወቅ አንጎላት አንድ አፍንጫ ውስጥ ይወጣል. በአሁኑ ጊዜ አእምሮዬ የሚፈነጥቀው ኃይለኛ ሙቀት ያለው አንፃር ይህ ነው. ምን እናውቃለን? ይሠራል, ያ ነው በዛ ላይ? በአየር ሞቃት አየር ውስጥ የተጋለጡ ንጹህና አየር መንስኤ በአካባቢው ሁከት በመፍጠር አውሎ ነፋስ ወይም ማዕበል ያመጣል. በብረት ግድግዳ ላይ ያለው የሞቃት ንጣፍ ኃይለኛ ኤሌክትሪይን እንደሚያመነጭ ይታወቃል. በአየር ብክለት ውስጥ ሁለቱም ክስተቶች አሉን. ለመጀመሪያ ጊዜ ሲነቃ ጉብታ (በድርጅቱ ሳቢያ የሚፈጥረው የመንፈስ ጭንቀት) የመጀመሪያውን, ፈጣን ነዳጅ ያመነጫል, ከዚያም ሞተሩ በድርጅታዊ ስርዓት ሲጀምር, በሌላኛው የፍሳሽ ማስወጫ ጋዝ ውስጥ ሞቃት እና ሙቅ, እነዚህን ሌሎች ትኩስ ጋዞች ሙቀትን ያሞቅቃል, በተመሳሳይ ጊዜ, በተቃራኒ ኤሌክትሪሲቲ, ስለዚህ የውጭ ውጫዊ ግድግዳውን ወደ አየር ማብቂያ ይለውጣል. ግንዱ, እርሷ ሙቀት ልውውጥ (ትኩስ, ትኩስ ጋዝ ትርጉም) ተቃራኒ ደግሞ በኤሌክትሪክ ክፍያ እና ምናልባትም አንድ አነስተኛ የኤሌክትሪክ አውሎ ንፋስ (አንዳንድ experimenters የሚገኘው ዙሮች የሚያሳዩ መረጃዎችን አስታውስ) ዙሪያ የፈጠረ ነው አየሁ ይህ የአሁኑ ያመነጫል ኤሌክትሪክ, ስለዚህ የማግኔት (የሶስት ጣቶች በደንብ የታወቁ የኤሌክትሪክ ሰራተኞች መስክ - ዱካ - የአሁኑ ወይም የአሁን - ግፊት - ኃይል). ስለዚህ ዘንጎው ከአጣሪ ማዕከላዊ ግድግዳው በተቃራኒው ይሻላል. በእኔ አመለካከት, በአየር መፀዳጃው ከተጠጣው ጋዝ ተመሳሳይ አቅጣጫውን ብናስወግድ አይሠራም, ግድግዳውና በትሩ መካከል ያለው ተመሳሳይነት ግን <ቀልደኛ ወይም ትንሽ ፍላሽ ! ምንም ክወና የለም. በዚህ ምክንያት ነው የእርከን መሰንጠቂያውን በኤሌክትሪክ መገልበጥ አስፈላጊ ስለሆነ ይመስለኛል አለበለዚያ ትክክለኛ ቀስት ሊኖር ይችላል. በእርግጥ ይህ ቀስት አሁንም ሊኖር ይችላል ምክንያቱም በሁለቱ አካላት መካከል ያለው ግንኙነት ቢገኝ የግንኙነት ነጥቦች ትንሽ በትንሽ ተፅእኖ ሊሆኑ ስለሚችሉ በዚህ አጻጻፍ ውቅያ ጣብያው ላይ ትንሽ ቅልጥፍና ሊፈጠር ይችላል. ሁለቱንም ክፍሎች ለይቶ ለማቆየት የበለጠ ውጤታማ ይሁኑ. በእኔ አስተያየት, የአየር ማመላለሻ መሳሪያው እንደ ፐፐንክተሩ (ጌጣጌጦቹን በመለየት ሁለት የብረት ስፖሮች) ንጣፍ ማድረግ አለበት, ይህም ኃይልን የሚያከማች እና ዳግመኛ መመለሻውን ሲያድስ. ከግንዱ ጎን በኩል ፓንቶን ሁሉም ነገር በሰሜን-ደቡብ አቅጣጫ እንዲሄድ አስፈላጊ እንደሆነ ቢናገር ምንም ዋጋ እንደሌለው አይመስለኝም. ይህ የመሬት መስክ "ተረካቢው እንዲረዳው" ይረዳል. እዚያ ነው, ሙሉው ደቂቁ ነው! ወደ ዱር ቦር ለመሄድ መልካም ነው! ባህ, እኛ ሕልም ማየት እንችላለን. ሌላ ነገር ወደ አዕምሮ የሚመጡ የብረት ባለትዳሮች: በብረት ላይ በመመርኮዝ, ሁለት የተለያዩ ብረቶች ግንኙነት ካሉባቸው በኤሌክትሮኒክ ፍርግርግ ውጥረት ውስጥ እንደነበረ ማወቅ አለብዎት. ለምሳሌ ያህል እንደ ወርቅ እና እርሳስ ነው. ወደ መኪኖቻቸው እያመጧቸው እና ወርቃማ የባትሪ ማቆሚያዎችን ለተሻለ ግንኙነት ሲያቀርቡ አይተህ ታውቃለህ? ቀስ በቀስም, የወርቅ ወርቃማ ቀለም ያላቸው የወርቅ መቆንጠጣቸው እና በአጠቃላይ በባትሪ ውስጥ ያለው ሳልሪክክ አሲድ ነው ብለው ያስባሉ. እና አይሆንም, ይሄ ያንን ያመነጫል ይህ ኤሌክትሮ (ፓኬጅ) ክስተት ነው! ይህ መለኪያ የሙቀት መጠን ለመለካት ለትሮክክል ሞለኪውሎች ተመሳሳይ ነው. በአሉሚኒየም እና አይዝጌ ብረት መካከል ያለው ተመሳሳይ የዝርጋታ ችግር; ወደ ፒንታኖታችን ለመመለስ, በብረት እና በሱን መካከል በብረት መካከል ጥንድ መፍጠር, ወይም ጥቂት የቮልቮልቮኖች ቮልቴጅ ሊፈጥሩ እና ይህም የብረት ዘንቢል (አነስተኛ) ማግኘትን ሊፈጥሩ ይችላሉ. ለምሳሌ የማይዝግ ብረት መዳብያ እና ብረት ሸራ. ምናልባትም ሁሉም የብረት (የብረት እና የክርን) ልዩነት ሊኖረው ስለሚችል, ሁለት ዲግሪዎች (ካርቦንዳዮክሶች) ተመሳሳይ መጠን ያለው ካርቦን (ዲዛይን) እንደማያደርጉት ነው, ስለዚህ ኤሌክትሮስታቲክ ባልና ሚስት ሊሆኑ ይችላሉ. እኔ እንደማስበው), ሂዱ.


01 / 12 / 2019 34 ኢስታንቡል, የባቡር, አጠቃላይ, ካርታዎች, KENTİÇİ የሽርሽር ስርዓቶች, HEADLINE, ማርማራ ክልል, ሜትሮ, ቱርክ


Posted by admin _ 08/12/2017 _ Comments Off on “..እየሩሳሌም የአለም ሙስሊሞች ቀይ መስመር ናት!” ፕሬዚደንት ኤርዶጋን


ዓጋመ ዝምልከት ጉዳይ ኣይኾነይ ስኽ ኢልኩም ከም ዕቡድ ከልቢ ዉሕ ዉሕ ኣይትበሉ።ቆናድፍ mind ur busness.


የአብጃታ ሀይቅ ከአሁን በፊት 194 ስኩዌር ኪሎ ሜትር ስፋት የነበረው ሲሆን በአሁን ጊዜ ከግማሽ በላይ በመቀነስ ከ80 ስኩዌር ኪሎ ሜትር በታች ወደ መሆን ወርዷል።


እያንዳንዱ ተቀባይ በስምንት ሳምንታት ውስጥ በጠቅላላ $800 ዋጋ ያለው ሁለት ቫውቸር-ጥቅል ያገኛል። ተካፋዮች፡ የመጀመርያው ዙር ቫውቸር-ጥቅል እስከ ግንቦት 31 (May 31, 2020) እንዲጠቀሙበት፣ ሁለተኛው ዙር ደግሞ እስከ ሰኔ(June 30, 2020) እንዲጠቀሙበት ይላክላቸዋል።


የምዕራብ ሸዋ ሀገረስብከት ሊቀጳጳስ ብፁዕ አቡነ ኢጲፋንዮስ ስለተነሱት ቅሬታዎች ጠይቀናቸው በሰጡት ምላሽ፤ ለገጠር አብያተክርስትያናት ተብሎ 450 ሺ ብር መዋጣቱንና 300ሺ ብሩ በዝግ ሂሳብ ሐገረሕይወት ቅርንጫፍ አምቦ ኢትዮጵያ ንግድ ባንክ መግባቱን ገልፀው፤ 150ሺ ብሩ ግን ገና ገቢ እንዳልተደረገና ቃል የገቡ ግለሰቦችን በማነጋገር ላይ እንደሆኑ ተናግረዋል፡፡ ሊቀጳጳሱ የአዋሮ ቅዱስ ሚካኤል መሬትን ጉዳይ በተመለከተም መሬት የመንግስት በመሆኑ መሸጥ መለወጥ እንደማይቻል ጠቁመው የቤተክርስቲያኑ መሬት አላግባብ ተሸጠ ስለሚባለው ጉዳይ መረጃ እንደሌላቸው ገልፀዋል፡፡ ጳጳሱ ከሃላፊነት ያለ አግባብ ተነሱ ስለተባሉ ሰዎች በሰጡት አስተያየት፤ ሁሉም ሹምሽሮች በቤተክርስትያኒቱ ሥርአት መከናወናቸውን ተናግረዋል፡፡


ክርስቶስ ንሎሚ ክንምሃሮ ዝደልየና ዘሎ እምብአር “ዓቢ/ክቡር ክትከውን ንአገልግሎት ስንድው” ኩን ይብለና። አብ አገልግሎት ዝጓነፈና ፈተናን ሽግርን ክንጸውር እንከሎና ናይ ገዛእ ርእስና ሰላምን ድሕነትን ኢና እንረክብ። ንኻልኦት ነጻ ክንገብር እንከሎና ናይ ገዛእ ርእስና ነጻነት ኢና እንረክብ፥ ንኻልኦት ሰላም ክነምጽአሎም ከሎና ናይ ገዛእ ርእስና ሰላም ኢና እንረክብ። ንካልኦት ምስ ክርስቶስ ክነራኽቦም እንከሎና ንገዛ ርእስና ኢና ምስኡ እንራኸብ። እዚ ኹሉ ምስቶም ንስብከተ ወንጌልን ንድሕነትና ዝጻብኡ ብምርጻም ኢና ክንፍጽሞ ዘሎና።


ላለማወሳሰብ ስል የፓርቲ ዝንባሌን በሶስት ምድብ መክፈሉን መርጫለሁ፡፡ (1) የገዢዉ ፓርቲ (ኢህአዴግ) ደጋፊ፣ (2) ተቃዋሚ (ቅንጅት፤ ኢዴፓ፤ የኦሮሞ ድርጅቶችና ህብረት በዋነናነት በዚህ ስር ይካተታሉ)፤ (3) ገለልተኛና አቋማቸዉ ተለይቶ የማይታወቅ ናቸዉ፡፡ በዚሁ መሰረት ከ97 ምርጫ በፊት- ኢህአዴግ 75%፤ ተቀዋሚ 15%፤ገለልተኛና የማይታወቅ 10% ነበር፡፡ በ97 ምርጫ ሰሞን -የኢህአዴግ ደጋፊ 60%፤ ተቃዋሚ35% ፤ገለልተኛና የማይታወቅ 5% ነበር፡፡ ከ97 ምርጫ በኋላ እስካሁን ባለዉ ጊዜ- የኢህአዴግ ደጋፊ 90% ተቃዋሚ 5% ገለልተኛ 5% ነዉ፡፡


“አባ ሙሣ ለዑመር (ረ.ዐ) ‘ካንተ መቼ እንደተፃፈ የማይታወቅ ደብዳቤ ወደኛ ይመጣል።’ በማለት ፃፈላቸው። ዑመርም በዚሁ ዙሪያ ለመወያየት ሰዎችን ሰበሰቡ። ከፊሎቹ ‘ነቢዩ ከተላኩበት ቀን ጀምሮ ይሁን’ አሉ ሌሎቹ ደግሞ ‘ከስደታቸው ቀን ጀምሮ ይሁን’ አሉ። ዑመር (ረ.ዐ) ግን ‘እውነትና ሀሠት መካከል መለያ ያደረገችው ሂጅራ /የስደቷ ቀን/ ነችና በሷ ፃፉ።’ አሏቸው። ይህም 17ኛው አመት ነበር። በዚህ ከተስማሙ በኋላ ከፊሎቹ ‘በረመዷን ወር ይጀመር’ አሉ። ዑመር (ረ.ዐ) ግን ‘በሙሀረም ወር ጀምሩ። ሰዎች ከሀጃቸው የሚመለሱበት ጊዜ ነውና።’ አሏቸው። እነሱም በዚሁ ተስማሙ።” (ፈትሁል-ባሪ ቅጽ 7፣ ገጽ 315)


(ይሄውና ፡ ልቤ) ፡ በሰው ፡ እያዘነ ፡ ውስጡን ፡ ውስጡን ፡ ግን ፡ ልቤ ፡ ቆሸሸ


የህወሓት/ኢህአዴግ ቡድን በመስማማት፤ ተቻችሎ በመኖር፤ ለስልጣን በመደራደር አያምንም። በተለይ፤ የፖለቲካ ስልጣ በመካፈል አያምንም። ህወሓት በኢትዮጵያዊነቱ ኮርቶ፤ ተባብሮ፤ ተቻችሎ፤ የሁሉም ጥቅም በህግ ተከብሮ፤ የሚኖርባትን ኢትዮጵያ ለመገንባት የተነሳ አለመሆኑን የሚያሳዩ ብዙ ማስረጃወች አሉ። የበላይነትን ለመጠበቅ ብዙሃኑን በፍርሃት፤ በመከፋፈል፤ በቂም በቀልነት፤ በማሰር፤ በመግደል፤ ያላጠፋውን፤ አጥፍቻለሁ ብሎ እንዲያምን በማስገደድ፤ በማሳደድ፤ ከስራ በማስወጣት፤አገር ለቆ እንዲወጣ በማድረግ ወዘተ ቆይታውን የሚያረጋግጥ ቡድን ነው። ስልጣኑን የሚያራዝመው በዚህ ጥበብ ነው። በድሃና ጥገኛ አገር፤ ከቻይና በተዋሰው ዘዴ፤ በብዙ መቶ ሚሊዮን የሚታስብ ብር ለስለላ፤ ለድጎማ፤ ለሃይማኖት መከፋፈያ፤ ለጉቦ የሚያወጣው ለዚሁ ነው። የግለሰብን መብት በማቀብ የራሱን ቡድን መብት ያጠናከራል። ስልጣኑ እንዲራዘም፤ የጥቅም አንድነት ይፈጥራል። ስለዚህ፤ ከሃገር አንድነትና ነጻነት፤ ከህዝብ ሉአላዊንትና እኩልነት ይልቅ ጠባብ የጥቅም መተሳሰርን ያስቀድማል። የጥቅም አንድነት ማስረጃው በፓርቲውና በጦር፤ በስለላ፤ በፖሊስ፤ በአስተዳደር እና በልዩ ልዩ ባለስልጣኖች መካክል ያለው እትብት፤ በውጭ የግልና የመንግስት ተጠቃሚወች ያለው የጥቅም ሰንሰለት የሚያንጸባረቀው ስእል ነው። በኢንቬስተሮችና በህወሓት መካከል ያለው መቆላለፍም የሚአመልክተው ይህን ነው። በአሁኑ ወቅት ሊታበል የማይችለው ጠባብ ዘረኝነት/ብሄርተኝነት፤ መንግስት፤ ተቋሞችና ፓርቲው የተሳሰሩ መሆናቸው ነው። ይህ የጥቅም መቆላለፍ ሊፈታ የሚችለው በመተባበር ብቻ ነው። መለስ ስላረፉ ይህ አይቀጥልም ለማለት የሚያስደፍር ማስረጃ የለኝም።


PEM _ New  Eritrean Hot Music 2018 _ ተስፋልደት መስፍን (ወዲ መስፍን) ዳዊት ተክለሰንበት (ሺላን)


“እሱ ተከራካሪ፣ እሱ መልዕክት አስተላላፉ፣ እሱ ዳኛ ሊሆን አይችልም” አቶ አታላይ ዛፌ


በዱቄት ፋብሪካ ውስጥ ተከማችቶ የተገኘ ከ1.3 ሚሊዮን ብር በላይግምት ያለው ዘይትና ስኳር ተያዘ ። በይርጋለም ከተማ በአንድ የዱቄት ፋብሪካ ውስጥ ተከማችቶ የተገኘ ከ1.3 ሚሊዮን ብር በላይ ግምት ያለው የምግብ ዘይትና ስኳር እሁድ ለሊት 7 ሰአት ላይ በህዝብ ጥቆማመያዙን በኢትዮጵያ ገቢዎችና ግምሩክ ባለስልጣን የሀዋሳ ቅርንጫፍ ጽ/ቤትአስታወቋል፡፡ በፋብሪካው ተከማችተው የነበሩ 428 ኩንታል ስኳርና ባለ 20 ሊትር 1044 […]


አንብብ በ ሂሊጋይኖን ሃንጋሪያኛ ሄይቲኛ ክሪኦል ሉኦ ሉጋንዳ ሊቱዋንያኛ ሊንጋላ መቄዶንያኛ ማላጋሲ ማልታኛ ማያ ሞንጎልያኛ ሩሲያኛ ሮማንያኛ ሰርቢያኛ ሰርቢያኛ (በላቲን ፊደላት) ሲሎዚ ሲቤምባ ሲንሃላ ሳንጎ ሴሴቶ (ሌሶቶ) ሴብዋኖ ሴጽዋና ሴፔዲ ስሎቫክኛ ስሎቬንያኛ ስራናንቶንጎ ስዊድንኛ ስዋሂሊ ስፓንኛ ሾና ቆሳ ቡልጋሪያኛ ቬትናምኛ ቬንዳ ቱርክኛ ቱቫሉ ታሂቲኛ ታታር ታይ ታጋሎግ ትግርኛ ቺቱምቡካ ቺቶንጋ ቺቼዋ ቻይንኛ ማንዳሪን (ቀለል ያለ) ቻይንኛ ማንዳሪን (የጥንቱ) ቼሉባ ቼክ ችዊ ኔፓልኛ ንዜማ ንያኔካ ኖርዌይኛ አልባኒያኛ አማርኛ አረብኛ አርመንኛ አይማራ አይስላንድኛ አፍሪካንስ ኡምቡንዱ ኢሎኮ ኢስቶኒያኛ ኢንዶኔዥያኛ ኢግቦ ኤዌ ኤፊክ እንግሊዝኛ ኦሮምኛ ኦሲሺያኛ ኪምቡንዱ ኪሩንዲ ኪሪዮ ኪርጊዝ ኪሶንጌ ኪንያርዋንዳ ኪኩዩ ኪካኦንዴ ካታላን ካዛክ ኬችዋ (ቦሊቪያ) ክሮሽያኛ ኮርያኛ ኮንጎ ዋዩናይኪ ዕብራይስጥ ዙሉ ዛንዴ ዩክሬንኛ ዮሩባ ደች ዳንግሜ ዴኒሽ ጀርመንኛ ጃፓንኛ ጆርጂያኛ ጋ ግሪክኛ ግዋራኒ ጣሊያንኛ ጾንጋ ፈረንሳይኛ ፊኒሽ ፓፒያሜንቶ (አሩባ) ፖሊሽ ፖርቱጋልኛ


በመንግሥት ተቋማት ውስጥ በተለይም በመከላከያ እና በደህንነት ተቋማት ውስጥ እየታዩ ያሉት ለውጦች፣


እዚ ከምዚ ኢሉ እንከሎ ኣብቲ ዝተኻየደ ዓውደ ጉባኤ ሞስካ ኣብ ዝርከብ ናይ መንግስቲ መንበረ ጥበብ መምህር ኣባ ኣልዶ ኣለክሰይ ኣንድረቭ “ቅድስና ምበንጽር ናይ ሞስካ ኦርቶዶካዊት ቤተ ክርስትያን” ብዝብል ኣርእስቲ ናይ መጽናዕቲ ጽሑፍ ከምዘኽረቡን፡ ብወገን ካቶሊካዊት ቤተ ክርስቲያን ኢየሱሳዊ ካህን ናይ ቲዮሎጊያና ናይ ስነ ቅብእን ንድፍን ሊቅ ናይ ኣለቲ ማእከል ኣቦ መንበር ኣባ ማርኮ ኢቫን ሩፕኒክ፡ “ቅዱስናን ሱታፌን” ብዝብል ኣርእስቲ ናይ መጽናዕቲ ጽሑፍ ከምዘቕረቡን፡ ኣባ ኪሪል ላለዳን እናቴ ጋብርኤላ ማስቱርዛ እውን ኣብ ዚሪያ ብቐረባ ዝፈለጥዎን ናይ እዋንና ሓደስት ሰማዕታትን ቅዱሳትን ታሪኽ ዘመእከለን ናይ መጽናዕቲ ጽሑፍ ከምዘቕረቡ ልእኽቲ ጋዜጠይና ዜና ቫቲካን ቸራዞ ኣፍሊጠን።


ታሪክ ጸሐፊው ፍላቪየስ ጆሴፈስ በኢየሩሳሌም መፍረስ ላይ የተነገረውን የዚህን የጌታ ኢየሱስን ትንቢት ፍፃሜ ገልፆታል፣ 1‚900 ዓመት በፊት The Complete Works of Josephus (published today by Trans. William Whiston. Grand Rapids, MI: Kregel Publications, 1981, pages 566-568, 589)፡፡ ጆሴፈስ የጻፈው በ70 ዓመተ ምህረት ታይተስ ኢየሰሩሳሌምን እንዳጠቃ ነው፡፡ የሮም ጦር አዛዡ ታይተስ በኢየሩሳሌም ቅጥር ዙሪያ ቅጥርን እንደገነባና ከከተማዋ ማንም እንዳይወጣ፣ ሕዝቡንም በከተማዋ ውስጥ እንደዘጋባቸው ይናገራል፡፡ ቄሳር እራሱ ቤተመቅደሱ እንዳይፈርስ ትዕዛዝን ሰጥቶ ነበር፡፡ ወታደሮቹ ግን እጅግ በጣም በታላቅ ቁጣ ስለነበሩ በቅጥሩ ውስጥ ማንም እንዳይተርፍ ሁሉንም ገድለው ኢየሩሳሌምን፣ የታላቁን ቤተመቅደስንም ግንቦች እስከ መሰረቱ ድረስ አፈራረሱት ድንጋዮችንም አስወገዱ፡፡


ግብሪ ፍሉይ ኣቑሓ፣ (Punktskatt) ስሙ ከምዝሕብሮ፡ ካብ ፍሉያት ኣቑሑ፣ ንኣብነት ከም ኣልኮል፡ በንዚን፡ ጸዓትን ትምባኾን፡ ዝውሰድ ግብሪ እዩ። ግብሪ ፍሉይ ኣቑሑ፣ ኣንፈት ዕድጊ ንምምእዛን የገልግል። መንግስትን ፓርላማን እዮም 'ኣየኖት ኣቑሑ ዝያዳ ግብሪ ክኸፈለሎም ኣሎዎ?' ኢሎም ዝውስኑ። መብዛሕትኡ ግዜ፣ እቶም ንጥዕናን ኣከባብን ዝሃስዩ ኣቑሑ፣ ዝያዳ ግብሪ ክኸፍሉ ይብየነሎም።


ከ ላ ካሌታ የባህር ዳርቻ 100 ሜ ቆንጆ አፓርታማ !! - ATLAS Tenerife® ንብረት ኤጄንሲ


እቲ ናይ መንግስቲ ኣብ ደቡብ ሱዳን፡ ኮንጎ፡ ሩዋንዳ ዝገብሮ ዝነበረ ጠብሎቝሎቕ ጽቡቕ ስለ ዘይሃቦ ድማ ምስተን ሃገራት ዝነበሮ ዝምድና በብሓደ ክበጣጠስን ጀሚሩ። ነገረኛ ወጠጦ ኣን ኣፍደገ እንዳ ነብሪ የዅድድ ከም ዝብሃል ድማ ኢሰያስ ኣብ ዶብ ጅቡቲ ዘየድልዮ ጠንቀምቀም ፈጺሙ። እቲ ጕዳይ ብኸምዚ ዚስዕብ ከም ዝጀመረ ኣብቲ ከባቢ ዝነበሩ ሰባት ይገልጹ። ካብ ወርሒ ሓደ 2008 ጀሚሩ ኢሰያስ ባዕሉ ናብቲ ቦታ ክልተ ግዜ ብምኻድ ድፋዕ ከም ዝፈሓር ኣዚዙ ጥራይ ዘይኮነ፡ ንሓንቲ ኣብ ውሽጢ ጅቡቲ ዘላ ጎቦ ክሕዙዋ’ውን ኣዚዙ። እቲ ዶብ ስብርባር ስለ ዝኾነ ድማ ነቲ ድፋዕ ኣብ ክንዲ ኣብ መሬትና ዝገብሩዎ ገለ ክፋሉ ኣብ መሬት ጅቡቲ ኮይኑ። እዚ ንዕቀት’ምበር ካልእ ክብሃል ኣይክእልን። ጅቡታውያን ድማ ወላ’ኳ ኣብቲ መጀመርያ ሕራይ ኢሎም እንተ ነበሩ ኣብ መሬቶም ድፋዕ ምስ ተፋሕረ፡ እሞ ኸኣ ክሳብ ኣስናኑ ዝዓጠቐ ሰራዊት ኮፍ ኢሉ ምስ ረኣዩ ክቃወሙ ግድነት ነይሩ። ተስዓ ካብ ሚእቲ ናይ ሰራዊቶም ማለት 11 ሽሕ ዝኣክል ድማ ኣብ ዶብ ከስፍሩዎ ተገዲዶም። እዚ ኵሉ ክኸውን ከሎ ማሕበረ ሰብ ዓለም ይኹን ዞባውያን ውድባት ብምርድዳእ ክፍታሕ ይጽውዓ ነይረን’የን። ኢሰያስ ግን ርእይቶ ክህብ ኣይደለየን ጥራይ ዘይኮነ፡ ንመንጎኝነት ናይ ሳልሳይ ኣካል’ውን ነጺጉዎ። ብሓጺሩ ንዕርቂ ከም ምትዅታኹ ከም ዝቘጽሮ ገሊጹ። ኵነታት ከምዚ ኢሉ ኸሎ ኣብ ወርሒ ሽዱሽተ ካብ ሰራዊት ኤርትራ ገለ ወተሃደራት ሃዲሞም ናብ ጅቡቲ ኢዶም ሂቦም። ሰራዊት ኤርትራ ተዅሲ ከፊቱ፡ ሰራዊት ጅቡቲ ድማ መልሲ ሂቡ። ነቶም ዝሃደሙ ምለሱዎም ዝብል ሕቶ ብሰራዊት ኤርትራ ምስ ቀረበ፡ ሰራዊት ጅቡቲ ነቲ ሕቶ ኣይተቐበሉዎን። እቲ ሰሉስ ዝጀመረ ኵናት ድማ ክሳብ ረቡዕ ቀጺሉ ውዒሉ። ክሳብ ከቢድ ብረት ተሓዊሱዎ ነይሩ ይብሃል።


የሰባኪው መልዕክት ለወሬ አትንገብገብ። ክፉ ወሬ ለአማኝ የሚበጅ ሳይሆን ነፍስን የሚያጠፋ የዲያብሎስ መሳሪያ ነው! ነው እያለ ያለው። ይህ ደግሞ አምላካዊ መፅሐፍ ቅዱሳዊም ነው። አንድ የእግዚአብሔር አገልጋይ ስለ ሰዎች ከእግዚአብሔር ይሰማል እንጅ ከሰው ለሰው ብሎ ፀጋም ሆነ ስጦታ የለምና። ወሬ ለማን በጀ? ወሬ ቤት ሲያፈርስ እንጅ ክፉ ወሬ የማን ቤት ገነባ?


በመግቢያየ ላይ ለመጥቀስ እንደሞከርኩት በልምድ አዋላጅ ስህተት ብዙ ህይወት ያጠፋል የልምድ ጋዜጠኛም እንዲሁ፧ በተለይ የጥፋት መልእክተኝነት ሲታከልበት የሚያደርሰዉ አደጋ ከባድ ነዉ።ህሊና ያቆስላል፧ እርግጥ ነዉ እዚህ ዳያስፖራ ደግሞ ቀላል ነዉ የልምድ ጋዜጠኛ መሆን ፧በቃ የአየር ሰአት መግዛት ከተቻለ ሁሉም ይቻላል፧ አየር ላይ ሆኖ እንደፈለጉት መሆን አየር ሰአት ገዢዉ የልምድ ጋዜጠኛ የፈለገዉን ይክባል የፈለገዉን ያዋርዳል፤አየር ላይ ወጥቶ ትፋቱን ይለቀዋል ፧ የፈረደበት ዳያስፖራ መዋጮ ፈንድ ሬዚንግ ምናምን ይባላል ይሰጣል። እግሩ እስኪንቀጠቀጥ ወገቡ እስኪጎብጥ ደክሞ ካገኘዉ ገንዘብ ቆርሶ ይመፀዉታል መልሶ መፅዋቾቹን ይሰድባቸዋል ወይም ከፋፋይ አንድነት በታኝ ቱማታዉን ያስደምጣቸዋል፧ጓደኞቹም በተመሳሳይ ይህንኑ አስነዋሪ ስነምግባር እንደሞዴል ይጠቀሙበታል። የልምድ አዋላጆቹ እንጥል ቆራጮቹ እነ ሰለሞን ተካልኝ ፧እነ ዮሴፍ ግዛቸዉ ፧ንጉሴ ወ/ማርያም ፧ወንድወስን ፧ ሌሎችም አዳዲስ ተቀፍቅፈዋል የደም ገንዘብ ቀላዋጮች፧ በተለይማ በትናቸዉ ስንሻዉ በዚህ ሞያዊ የልምድ አዋላጅ አይነት ጋዜጠኛነት ርካሽ ተግባሩን ተክኖበታል፧ቀልዶበታል ፧ዶልቶበታል ፧በሚያገኘዉ የቅልዉጥ ገንዘብ ሕንፃ ገንብቶበታል፧ስንቱን የአንድነት ታጋይ ከጨዋታ ዉጭ አድርጎበታል ።ይህ ተላላኪ ትናንት በኰሎኔል ጎሹ ወልዴ ይመራ የነበረዉን መድህን ፓርቲን ፧የኢንጅነር ሀይሉንና የዶክተር ታየ ወ/ማያትን ቅንጅት ፧ቀጠለና ኢሕአፓንና የሽግግር ምክር ቤትን ፧ እንዳበደ ዉሻ አየነከሰና እየለከፈ ይገኛል ። ከቅርብ ጊዜ ወዲህ ደግሞ የወያኔን ኢምባሲ መሽሩፍ ሊቀበል ገባ ወጣ ሲል ከርቀት በባለሞያዎች ፎቶ ካሜራ ተቀረፀ ፧ምስሉ በኢሜይል አድራሻዬ ከች አለ ቤሮየ ድረስ ፧ወደፊት ጊዜዉ ሲደርስ በእጄ ከገቡት ጠንከር ያሉ ማስረጃዎች ጋር ይፋ ይሆናሉ። እንደትግል ጓዶቹ እንደነ ልደቱ አያሌዉ፧የአዉራምባዉ ዳዊት ከበደ፧ንጉሴ ወልደማርያም፧ ሰለሞን ተካልኝ፧ዮሴፍ ግዛቸዉ፧ጫማ ስመዉ ዉለታ ፈርመዉ አገር በመሸጥ የደም ገንዘብ ከአዲስ አበባዉ ዋናዉ ቱጃር ይመፀወታል አይዞህ ለከርስህ አታስብ በኔ ይሁንብህ ይባላል ፧! እና ምን ቸገረዉ ቀፈቱ ከሞላ አገሪቱ ብትንትኗ ቢወጣ ።ከመጣዉ ጋር ሁሉ አዲስ ዘፈን መዝፈን ይችልበታል ከደርግ፧ አሁን ደግሞ ከወያኔ ነገ ደግሞ ከሚመጣዉ ጋር ሁሉ፧ማፈሪያ ተላላኪ። ኢሳት የኢትዮጵያ ሕዝብ አይንና ጆሮ ነዉ! መባሉ እዉነት ነዉ ይህን ሕዝባዊ ተቋም የወያኔ ሆድ አደር ተላላኪዎች ፈትሸዉታል ፕሮፌሽናል ያልሆኑ የግል ዝና ናፋቂ ጮርቃ የልምድ አዋላጅ አይነት ጋዜጠኞችም ሰልለዉታል ግን አልሆነላቸዉም:: የአዉራምባዉ የትግራይ ጉጅሌ ዳዊት ከበደና እነ እንትና ጥፉ ተብለዉ ጭራቸዉን ቆልፈዉ ወጥተዋል፧ሲተፉ ደግሞ በመንደር ራዲዮኖችና ድህረገፆች ላይ እየወጡ ሲያላዝኑ ይታያሉ የተከበራችሁ ኢሳቶች ይህ ተቋም የኢትዮጵያ ሕዝብ ልሳን ነዉና ለሆድ አደር የወያኔ ተላላኪዎችና የልምድ አዋላጅ አይነት ጋዜጠኞች በራችሁን ገርበብ አርጉት እንዲያዉም ዝጉባቸዉ!!አራት ነጥብ። ክፍል8 ይቀጥላል ናደዉ ዋሽንግተን ዲሲ የተከበራችሁ አምባቢዎቼ ስለላካችሁልኝ


ፍካሬ ዜና (ህዳር 24 ቀን 2010 ዓ.ም.) – የዓባይ ግድብ መዘዙ አይቀሬ መሆኑ ተሰማ – የኢንተርኔት አገልግሎት እየተቆራረጠና እየታፈነ መሆኑ ተነገረ – የኢንተርኔት አገልግሎት እየተቆራረጠና እየታፈነ መሆኑ ተነገረ – በአዲስ አበባ የህዝብ የመጓጓዣ አገልግት አሳዛኝ ነው ተባለ – የወያኔ/ህወሀት መቆራቆዝ ወዴት ሊያመራ እንደሚችል እየተነገረ ነው – በጋምቤላ፣ የገቢዎች ጽህፈት ቤት በእሳት መጋየቱ ታወቀ – “የድንበር ግጭት” የተባለው አገርሽቶ የንፁሀን ህይወት መቅጠፉ ተሰማ – በተለያዩ ዩኒቭርሲቲዎች ትምህርት መቋረጡ ታወቀ።


1:20 እርሱም በግብፅ ምድር ላይ በተመሸጉ ከተሞች ያዘ, እርሱም በግብፅ ምድር ያለውን ዘረፋዎች ተቀብለዋል.


አርናቢና`ኮዩ! ዘይደፈር ዕርድና፡ ግርማናዩ አርማናሜላ ድፍረት፡ ሐቦ ኒሕ፡ ጽንዓት ዘስንቐና፡ ደራኺ ስጕምና!ንሱዩ መድሕንና ዋሕስና፡ ጓኖት ከይደፍሩና፡ ክሳብ ፍጹም ሓርነትና። ዓወት ንሓፋሽ! ዝክሪን ምጎስን ንስውአትና!


እተንብበሉ ቛንቋ፦ ሃንጋርኛ ሊትወይንኛ ማላያላም ማላጋሲ ሩመንያኛ ሩስያኛ ራሮቶንጋን ሰርብያኛ ሰርብያኛ (ላቲን) ሰሰቶ (ለሰቶ) ሰትስዋና ሰፐዲ ስሎቨንኛ ስሎቫክኛ ስዋሂሊ ስጳንኛ ሽወደንኛ ቫለንስያኛ ቱርክኛ ታሂትኛ ታራስካን ታጋሎግ ትግርኛ ቶትናክ ቸክ ቺቸዋ ቻይንኛ ማንደሪን (ዝቐለለ) ቻይንኛ ማንደሪን (ዝጸንሐ) ኖርወጅያኛ ኡርዱ ኢንዶነዥያኛ ኣልባንኛ ኣርመንኛ ኣዘርባጃንኛ ኣዘርባጃንኛ (ሲሪሊክ) ኣፍሪካኣንኛ ኤስቶንያኛ እንግሊዝኛ ኪንያሩዋንዳ ክሮአሽያኛ ኮርያኛ ኮሳ ዙሉ ዩክረይንኛ ደንማርክኛ ዳች ጀርመንኛ ጃፓንኛ ጆርጅያንኛ ግሪኽኛ ጥልያንኛ ጸልታል ጾትዚል ጾንጋ ፈረንሳይኛ ፊንላንድኛ ፋንተ ፓንጃብኛ ፖላንድኛ ፖርቱጋልኛ


8. 8 ከዚያም አለማየሁ የነገረከን ምሳሌ ሳይሆን፣ የሆነ ድራማ ይመስለኛል። እንዴት ደስ የሚል ነው? ካለ በኋላ፣ በዚህ ሰው ላይ በመጽሐፍ መልክ ሊጻፍ የሚችል መሰለኝ አለኝ። ሰነዶቹን ካየሁ በኋላ ብንነጋገር ይሻላል አልኩት። ለሁሉም ትምህርት ስለሚሆን መጻፍ አለበት አለኝ ከረረ አድርጎ። በመጠኑም ቢሆን የሕግ ሰው ብሎም ዳኛም ስለነበርሁ ሁሌም ለስሜት ቶሎ ብሎ ያለመገዛትን ስንቄ ስላደረግሁ፣ አሁንም ለወጣቱ መልሴ ያመጠሃቸውን ልያቸውና ላመዛዝናቸው አልኩት። ወጣቱ ግን ይዞ የመጣቸውን ማስረጃዎችን ከተስፋዬ እጅ መንጥቆ ለማውጣት ካደረገው ተጋድሎ ጋር እያዛመደ አዎን ጋሽ ወልዴ በርግጠኛነት እለሃለሁ አንድ መጽሐፍ ይወጠዋል። ያለአንተ የማምነውና ይጽፈዋል የምለውም ሰው የለኝምና ቶሎ እባክህን ጀምር። አሁን በያዘው የስደተኛው ማስታወሻ ላይ ቀሪውን መርዝ ረጭቶ ከማውጣቱ በፊት ጣደፍ፣ ጣደፍ አድርገህ ቶሎ አውጣው የሚል ወታደራዊ ትዕዛዝ ዓይነት ሰጠኝ። ወጣቱ ልጅ ያልኩት ከመያድ ጀምሮ እስከ ቅንጅት የወጣት አባልና ሃላፊ ሆኖ የሰራ፣ ምርጫ 97 ባመጣው መዘዝ ከቅንጅት መሪዎች ጋር ለሁለት ዓመታት ያህል በቃሊቲ ዘብጥያ ተንገላቶ የወጣ፣ ከዚያም በአገር በሰላም መኖር ባለመቻሉ ወደ ስደት ወጥቶ የሚገኝ ነው። አለማየሁ ይባላል። እዚህ ኔዘርላንድ ለእኔ ጎረቤት በሆነች ህልቨርሱም በተባለች ወረዳ ውስጥ ይኖራል። ያ የትግል መንፈሱ አሁንም ከአለማየሁ ጋር አለ። ተስፋዬ በየማስታወሻዎቹ አልፎ.አልፎ አለማየሁን “ትንታግ” ይለዋል። እኔም ቃሉን የተጠቀምሁት ለዚህ ነው። እናም፣ አለማየሁ ያመጣቸውን የማስታወሻ ሰነዶችን ለያይቼ ለማየትና ለማስተዋል እንደሞከርሁት፣ ከቡርቃ ዝምታ ጀምሮ ተስፋዬ ከሚያገለግላቸው ጌቶቹ ጋር የተለዋወጠበትን ጭምር አመላካቾች ናቸው። በመሆኑም፣ ሰንዶቹን እርሱ ከጻፋቸው መጽሐፍት ጋር እያመሳከሩና እያመዛዘኑ ቢጻፍ ለትውልድ በማስተማሪያነቱ የሚበቃ አንድ አነስተኛ መጽሔት፣ አለያም መጽሐፍ ለማውጣት ወደ ሚቻል መደምደሚያ ላይ ደረስሁ። እናም፣ በተቻለኝ መጠን በፈርጅ ፈርጁ ነድፌ አስቀመጥሁ። በዚህም ከአለማየሁ እየተረዳዳን መጽሐፍ እንደምንችል ነግሬው ተስማማማን። በዚህ መልክ ተጀመረ። ተስፋዬም ገብረአብ በኤውሮፓ ኔዘላንድስ ለስደት የሚያበቃውን ወረቀት ካገኘ በኋላ በደባልነት የተቀመጠው አለማየሁ ቤት ነው። የተባሉትን ማስረጃዎችን አለማየሁ በነደፈው ጥበቡ ያገኘው ይህንኑ አጋጣሚ ተጠቅሞ ነው። ብቻ ነገሩ በሬ ከአራጁ ጋር ይውላል ዓይነት ሆነና ታየ። ቀደም ብሎ በፌዴራል ፍ/ቤቶች አስተዳዳሪ የነበረው ሰው በኮራፕሽን መጋለጡን እንደሰማሁ፣ “ለሁሉም ጊዜ አለው” በሚል ርዕስ በመጠኑም ቢሆን፣ ከፍ/ቤቶቹ ዋና ተዋንያን ጀምሮ ያለውን ኮራፕሽን ለመነካካት መሞከሬ ይታወሳል። ያ አገር ውስጥ ከነበረ፣ ከፍ/ቤት ጋር በተያያዘ ነበር። የዛሬው ግን በመግቢያው ላይ እንደተመለከተው ከአገር ውስጥ ሳይሆን፣ ከፍ/ቤት ጋር በተያያዘ ሳይሆን፣ እዚሁ እስከ ሳይበሩ የዘለቀ ነው ከላይ ለመጠቃቀስ እንደሞከርሁት። ተስፋዬ ገብረአብ በኢትዮጵያዊነትና በኢትዮጵያዊያን ላይ በደራሲነት ስም ዘው ብሎ ገብቶ ስለፈጸመው ደባና የስለላ መረብ። ክፍል 2. ተስፋዬ ገብረአብ ማነው? ዜግነቱ፣ ወያኔ-ኢህአዴግ ሥልጣን ከያዘ ጀምሮ በዘር በጎሳ፣ በዘር ከፋፍሎን እያናቆረን ዓመታትን አስቆጥሮአል። ያልተጻፉ መርዘኛ መጽሐፎችን እያነባነቡና እየተረኩ ጨዋውን ሕዝብ ለበቀል ማዘጋጀቱን ቀጥሎአል። ሕዝብ እንዳይተማመን፣ ርስበርሱ እየተጨፋጨፈ እንዲለያይ፣ ኢትዮጵያ የምትባል አገር ተበታትና እንዳትኖር ጉድጓድ መማሱን ቀጥሎአል። የበደኖ፣ የአርባጉጉ ክስተት እንዲሁ ከመሬት ተነስቶ የተፈጸመ ድርጊት እንዳልሆነ ቁልጭ ብሎ የታየው ግን ከተስፋዬ “የቡርቃ ዝምታ” መርዛም መጽሐፍ በኋላ ነው። “ነፍጠኛ” በሚል ተቀጽላ በታጀበ ስልታዊ የወያኔ ደህንነቶችና ካድሬዎች ርምጃ ያለቁት የአማራ፣ የጉራጌ እና የሌሎች ዘሮች ቤት ይቁጠረው ብሎ ብቻ ማለፉ ለጊዜው በቂ ነው። ታዲያም ተስፋዬ ደራሲ ነኝ ይላል። በተከታታይም መጻፎችን አውጥቶአል። ደጋፊዎችንም አትርፎአል። ለመሆኑ ተስፋዬ ማነው? እውነት ጋዜጠኛ ወይስ ደራሲ ወይስ ሰላይ? የሚሉ ጥያቄዎች በተወሰኑ ማህበረሰባችን አእምሮ መግባታቸው አይቀሬ ነው። ኢትዮጵያዊ መሆን ያለመሆኑ ላይ ግን ከጥቂቶቹ በስተቀር፣ አብዘኞቻችን አልተጠራጠርንም። ግና ጊዜው ደረሰና የብዙዎች ጥርጣሬ በተለይም የነዚያ የነጻው ፕሬስ አባላት ጩኸት እውን ሆኖ ሊታይ ብቅ አለ። እንዴት? ተስፋዬ ገብረአብ በ1960 ዓ.ም በኢትዮጵያ ኦሮሚያ ምድር፣ በደብረዘይት ከተማ ተወለድሁ ባይ ነው። እስከ አሥራ ሁለተኛ ድረስ ከተማረ በኋላ ወደ ሐረር ፖለቲካ አካዳሚ ሂዶ በ1980 ዓ.ም የጦር ሜዳ ጋዜጠኛነት ኮርስ ውስዶ ተመርቆአል። ከዚያም እንደሚለው ወደ ሰሜን ጦር ግንባር ሂዶ በመሥራት ላይ እንዳለ በኢህአዴግ ጦር ይማረካል። ወያኔ-ኢህአዴግ ኢትዮጵያን በ1983 ዓ.ም ሲቆጣጠር ከሠራዊቱ ጋር ወደ አዲስ አበባ ገባ። በ1988 ዓ.ም ወደ አሜሪካ፣ ሲያትል ተልኮ የራዲዮ ጋዜጠኛነት ትምህርት ተከታትዬ ተመልሻለሁ እጁን ለሰጠበት አገር ሲል፣ በደራሲ ማስታወሻ ላይ ግን ወደ አሜሪካ ሲያትል የሄድኩት ለረፍት ነበር ይላል። የትኛው እውነት እንደሆነ መገመት የሚቻለው ግን


“ራስን ለሞት አሳልፎ ከመስጠት የበለጠ ፍቅር የለም” በማለት ጌታችን ኢየሱስ ክርስቶስ የተናገረውን ያስታወሱት ክቡር አባ ፌደሪኮ ሎምባርዲ፣ ዛሬም ኢየሱስ ክርስቶስ የእርሱን ርህራሄን እና ፍቅር በመገንዘብ ወደ እርሱ የፍቅር ጎዳና እንድንገባ ይጋብዘናል ብለዋል። አባ ፌደሪኮ በማከልም በራስ ወዳድነት መንፈስ ካልተያዝን በስተቀር “ራስን ለሞት አሳልፎ ከመስጠት የበለጠ ፍቅር የለም” የሚለውን መልዕክት መረዳት የሚሳነው አይኖርም ብለዋል። የኮሮና ቫይረስ ወረርሽኝ ጊዜ ከስቃይ ጊዜነት በተጨማሪ የደስታም ጊዜ ነው ያሉት ክቡር አባ ፌደሪኮ ሎምባርዲ፣ ቫይረሱ ተላላፊ እንደመሆኑ ሁሉ ፍቅርም ከሰዎች ወደ ሰዎች ሊተላለፍ ይችላል ብለዋል። በኒዩ ዮርክ ከተማ የተከሰተውን አደጋ በድጋሚ ያስታወሱት ክቡር አባ ፌደሪኮ ሎምባርዲ የእሳት አደጋን ለመከላከል የሰማሩ ሰዎች፣ ልጆቻቸው ዛሬ በተመሳሳይ ሥራ ላይ ተሰማርተው መሥራት እንደሚፈልጉ እና እንደ አባቶቻቸው ለሌሎች የሕይወት መስዋዕትነት ለመክፈል የሚፈልጉ መሆኑን ገልጸዋል። የኮሮና ቫይረስ ወረርሽኝ ዓለምን እያስጨነቀ ባለበት ባሁኑ ጊዜ፣ ዶክተሮች፣ ነርሶች፣ ካህናት እና ሕሙማንን ለመርዳት የተሰማሩ ሰዎች ምሳሌ መማር ጠቃሚ እንደሚሆን ክቡር አባ ፌደሪኮ ሎምባርዲ ተናግረዋል።


✔ በጅማ ዙሪያ የሚገኙ ገበሬዎች ከለምለሙ የጊቤ ዙሪያ ጫካዎች እየለቀሙ ለነጋዴዎች ለሽቶ መስሪያነት እንዲውል የሚሸጡት ሲቬትስ ከገበሬዎች ንብረትነት ወጥቶ የአላሙዲን ንብረት ሆኗል፡፡


አማራን ጠልቶ በተነሳው ፖለቲካ ምክንያት ብዙዎች ተፈናቅለው ለመርዳት ርብርብ እየተደረገ ባለበት ወቅት አንተ ስለ ዜግነት ፖለቲካ ታወራለህ?! ቤት ሲፈርስ፣ሲፈናቀል ዝም ትልና ሰላም ሲሆን ፖለቲካ ትቀሰቅሳለህ፡፡


5 እቲ የሱስ ዝኸፈሎ በጃ፡ ኣምላኽ ንደቂ ሰብ ከም ዜፍቅሮም ዜርኢ መርትዖ እዩ። (ዮሃ. 3:16) ብዘይካዚ፡ እቲ መስዋእቲ፡ የሱስ እውን ከም ዜፍቅረና ዜርኢ መርትዖ እዩ። ሰብ ኰይኑ ናብ ምድሪ ቕድሚ ምምጽኡ እውን እንተ ዀነ፡ ወሓለ “ሰራሕተኛ” ዀይኑ ምስ ኣምላኽ ይዓዪ ነበረ፣ ‘ተድላኡ ኸኣ ብፍላይ ብደቂ ሰብ ነበረ።’ (ምሳ. 8:30, 31) ስለዚ፡ ንኣምላኽን ንወዱን ዘሎና ሞሳ፡ ኣብ ዝኽሪ ሞት የሱስ ንኽንርከብ ይድርኸና እዩ፣ በዚ ኸምዚ፡ ነቲ፡ “እዚ ንመዘከርታይ ግበርዎ” ዚብል ትእዛዝ ነኽብሮ።—1 ቈረ. 11:23-25።


አቤት!!!!! ማሀይምነት፣ ደደብነት፣ ጭቃ ጭንቅላት፣ ባዶነትህ ጐልቶ በታየበት ጽሑፍህ አፈርኩ፡፡ እርግጠኛ ነኝ . . . . . . . . .? ነህ፡፡ ተማር፣ አንብብ፣ ለማወቅ ጣር ሚዛናዊ ለመሆን ሞክር እሺ ወንድሜ


ኤርትራውያን ተጋደልቲ፡ ቅድሚ 19 ዓመታት፡ ንኢትዮጵያዊ ጐበጣ ብምስዓር ነጻነት ኤርትራ ኣረጋጊጾም። ኣብ 1961፡ ኣብቲ ስርዓት ሃይለስላሴ ንትሕዝቶ ፈደረሽን ኤርትራን ኢትዮጵያን ናይ 1952 ጠቕሊሉ ንምጕሓፍ፡ ናይ መወዳእታ መድረኽ ረጊጹሉ ዝነበረ እዋን ተጀሚሩ ክሰላሰል ዝጸንሔ ዕጥቃዊ ቃልሲ ህዝቢ ኤርትራ፡ ኣብዚ ቅንያት እዚ እፎይታ ግልግል ብሓባር ከምዘስመዐ ንዝክር። ከመይሲ፡ ህዝቢ፡ ንገዛእ-ርእሱ ብገዛእ-ርእሱ ዘመሓድረላ ዕለት ክተርክበሉ፡ ን40 ዓመታት ዝኣክል ብሃንቀውታ ጭልም ክብል’ስለዝጸንሔ። እንተዀነ ግን፡ እቲ ግልግል ምሉእ ኣይነበረን፣ ጊዜያዊ ኰይኑ ተሪፉ። ብዙሕ ከይጸንሔ፡ ዘይ ከምቲ ህዝቢ ዝተጸበዮ ውጽኢቱ፡ ካብቲ ባዕዳዊ ጨቋኒ፡ መንግስቱ ሃይለማርያም ዘይ ሓይሽ፡ ኣብራኽ ኤርትራ ብዝፈረየኦ ሕሱም ገዛኢ፡ ብኢሳያስ ኣፈወርቂ ምትካእ ጥራሕ ኰይኑ ትርፉ።


እምበኣር፡ ብዛዕባ ኣብርሃምን ይስሃቅን ያእቆብን ብዛዕባ ዅሎም እቶም ሞይቶም ዘለዉ እሙናት ኣገልገልቲ የሆዋ ዝነበሩ እንታይ ኢልና ኢና ኽንድምድም እንኽእል፧ የሱስ፡ “ንዕኡ ዅላቶም ህያዋን እዮም” ብምባል ኣትሪሩ ተዛሪቡ ኣሎ። (ሉቃስ 20:38) እወ፡ የሆዋ ነቲ ሞይቶም ዘለዉ እሙናት ኣገልገልቱ ንኼተንስኦም ዘለዎ ዕላማ፡ ብርግጽ ስለ ዚፍጽሞ፡ ከም ህያዋን ገይሩ እዩ ዚቘጽሮም። (ሮሜ 4:16, 17) ክሳዕ ዜተንስኦም ከኣ ካብ ተዘክሮኡ ኣይጠፍኡን እዮም።


በወቅቱ ግለሰቧ ቫይረሱ ከተያዘ ሰው ጋር ንክኪ እንዳልነበራቸውና ምንም ዓይነት የጉዞ ታሪክም የሌላቸው መሆኑ ተገልጿል። በኢትዮጵያ በኮሮናቫይረስ ከተያዙ ሰዎች መካከል አራተኛዋ ግለሰብ መሞታቸው የታወቀው ሚያዚያ 27/2012 ዓ.ም ነበር። በወቅቱ ግለሰቧ እድሜያቸው 75 መሆኑ የተገለፀ ሲሆን ሆስፒታል ተኝተው ሲታከሙ የነበሩት በተጓዳኝ ሕመም ታመው መሆኑ ተገልጿል። ነገር ግን ግለሰቧ የመተንፈስ ችግር አጋጥሟቸው የነበረ ሲሆን ናሙና ተወስዶ ምርመራ እየተደረገላቸው እያለ ሕይወታቸው ማለፉ በወቅቱ በወጠዓው መግለጫ ላይ ተመልክቷል። ግለሰቧ በቫይረሱ መያዛቸው የታወቀው ሕይወታቸው ካለፈ በኋላ ነው። በዚህ ወር ለመጀመሪያ ጊዜ 17 ሰዎች በቫይረሱ መያዛቸው ተገልጾ ከፍተኛ ቁጥር የተመዘገበው ሚያዚያ 28/2012 ዓ.ም ሲሆን አብዛኛዎቹ ከጅቡቲ የመጡ እና በአፋር ለይቶ ማቆያ የነበሩ፣ እንዲሁም ከፑንትላንድ የመጡ እና በጅግጅግ ዩኒቨርስቲ ለይቶ ማቆያ ውስጥ የሚገኙ ናቸው። በማግስቱም 29 ሰዎች በቫይረሱ መያዛቸው ሲገለፅ ከእነዚህ መካከል 19 ምንም ዓይነት የጉዞ ታሪክ እንዲሁም ቫይረሱ ከተያዘ ሰው ጋር ንክኪም የሌላቸው ነበሩ። በዚህ ወቅት ለመጀመሪያ ጊዜ በትግራይ ክልል አራት ሰዎች በቫይረሱ መያዛቸው ተረጋግጧል። በዚህ ወቅት ኢትዮጵያ ከ20 ሺህ በላይ ሰዎችን የመረመረች ሲሆን ቫይረሱ የተያዙ ሰዎች ቁጥር 191 ደርሶ ነበር። በኢትዮጵያ እስከ ሚያዚያ 30 ድረስ 194 ሰዎች ባቫይረሱ ሲያዙ ለ30306 ናሙናዎች ምርመራ ተደርጓል። የአንድ ሰው ሕይወት ያለፈው በዚህ ወር መጨረሻ ሲሆን የጤና ሚኒስቴር ከኢትዮጵያ መድን ድርጅት ጋር በኮቪድ-19 መከላከል ላይ ለተሰማሩ የጤና ባለሙያዎቸ የመድን ዋስትና እንዲገባላቸው የሚያስችል ፊርማ አከናውኗል። ግንቦት- ወልዲያ፣ ወላይታ፣ ቡታጅራ በግንቦት ወር ሦስት ቀናት ብቻ 56 ሰዎች በኮሮናቫይረስ መያዛቸው በምርመራ ሲረጋገጥ፣ ከስድስት ሺህ በላይ ናሙናዎች መመርመራቸውን የጤና ጥበቃ ሚኒስቴርና የህብረተሰብ ጤና ኢንስቲትዩት መግለጫዎች ያሳያሉ። በግንቦት የመጀመሪያው ቀን ብቻ 2 ሺህ 383 ሰዎች በመመርመር በአገሪቱ በአጠቃላይ የተመረመሩ ናሙናዎችን ቁጥር 32 ሺህ 689 ደርሷል። በዚሁ ዕለት በቫይረሱ መያዛቸው የተረጋገጠ ሰዎች ቁጥር 16 ሲሆን በወቅቱ እንደተገለፀው አጠቃላይ በቫይረሱ የተያዙ ሰዎች ቁጥር 210 ደርሷል። በዚሁ ዕለት በጽኑ የሕሙማን ክፍል የነበሩ አንድ የ65 አመት አዛውንት ሞተው በኢትዮጵያ የሞቱ ሰዎችን ቁጥር አምስት የደረሰ ሲሆን በዚህ ዕለት በቫይረሱ መያዛቸው ከተረጋገጠ ሰዎች መካከል 13 የአዲስ አበባ ነዋሪ ሲሆኑ አንድ ከወልዲያ የለይቶ ማቆያ፣ አንድ በወላይታ ሶዶ ለይቶ ማቆያ ሌላኛው ጉራጌ ዞን ቡታጅራ ከተማ መሆናቸው ተገልጿል። በዚህ ወር በአንድ ቀን ብቻ 29 ሰዎች ቫይረሱ እንዳለባቸው የተገኘው ግንቦት 2/2012 ዓ.ም ነበር። ይሀም በአጠቃላይ በቫይረሱ የተያዙ ሰዎችን ቁጥር 239 አድርሶታል። አንድ ግለሰብ አዳማ ከተማ በተደረገ የቤት ለቤት አሰሳ ቅኝት የተለዩ መሆናቸው ሲገለፅ፣ ሰባቱ ሰዎች ከሶማሌ ክልል፣ 21 ደግሞ ከአዲስ አበባ ናቸው ተብሏል። በዚህ ወር ተጨማሪ ሁለት ሰዎች ከትግራይ ክልል የተገኙ ሲሆን በአጠቃለይ በቫይረሱ የተያዙ ሰዎች ቁጥርም 250 ደርሷል። እስካሁን ድረስ ቫይረሱ የተገኘባቸው ሰዎች ቁጥር አዲስ አበባ የሚመራ ሲሆን የሶማሌ ክልል በሁለተኛነት ይከተላል። እስካሁን ድረስ 105 ሰዎች ሲያገግሙ፣ በመላው አገሪቱ ለ36 ሺህ 624 ሰዎች ምርመራ ተደርጓል። የእርሶ መሳሪያ ሚዲያ ፕሌይ ባክን ማጫወት ኣልተቻለም። የተንቀሳቃሹ ምስል መግለጫ, የኮሮና ዘመን ተጋቢዎች፦ ሠርጋቸው ቀረ ወይስ ተራዘመ?


በኢትዮጵያ ሶማሌ ክልል የመካከለኛ ርቀት እና የከፍታ ዝላይ፤ በአፋር ክልል የአጭር፣ መካከለኛና ረጅም ርቀት፤ በድሬዳዋ የእርምጃና አጭር ርቀት፣ በሐረር ክልል የመካከለኛና ረጅም ርቀት አካባቢዎች ተብሎ የተለዩ ናቸው።


5 መሀንዲስ TH 8 3 የቅድመ ምረቃ ትምህርትን ከሚሰጡ የቅድመ ምረቃ ምህንድስና ፕሮግራም ተመርቀዋል ወንድ / ሴት P3 70


6 ወሶቤሃ ፡ ጸልሞ ፡ ገጹ ፡ ወደንገፆ ፡ ልቡ ፡ ወተፈትሐ ፡ መሌሊተ ፡ ሐቌሁ ፡ ወተጓድአ ፡ ብረኪሁ ።


እነዚህ Pоlісіеѕ እና ቅደም ተከተሎች ፣ የእነሱ ዋና ቅርፀት እና በ “lоlе dіѕсrеtіоn оf Thе Grееn Guуѕ ፣ LTD (hеrеаftеr“ The Green Guys ”or“ Cоmраnу ”) ፣ аrеndеndеndnеndnnnnnknnknnknknnknknnn. በእነዚህ ሁሉ የ “Ptslісіеѕ” ጊዜ ፣ “ስምምነት” іѕ uѕеd ፣ በጠቅላላው የሚያመለክተው የ ‹ግሪን / Guys Independent Distributorѕ› ስምምነት› ፣ የ ‹іоіоаѕаа› አሠራር ፣ የአረንጓዴው Guуѕ Cоmреnѕаtіоn ዕቅድ ፣ የከንቲባ ውሉ ግе ተጨማሪ ንግድ ነው аѕ a buѕіnеѕѕ еntіtу ን ለሚመዘገቡ የምርት ስም አምባሳደር ተፈፃሚ ይሆናል)። Indre Ambеndеnt የምርት ስም አምባሳደርаdоrѕ ѕhаll bе rеfеrrеd tо hеrеіn аѕ “አከፋፋዮች።” ThС роmраnу የችሎታውን መጠን ያከማቻል። ማሻሻያው በብቃት አምባሳደር የኋላ-ጽ / ቤት ውስጥ የተሻሻለው рrоvіѕіоnѕ ማሻሻያ 30 ውጤታማ ይሆናል ፣ ነገር ግን ftоlісіеѕ ማሻሻያ ጊዜውን ለማሳካት ውጤታማ ይሆናል። አንድ አከፋፋይ mау саnсеl Thе Grееn Guуѕ ንግድ аt аnу tіmе እና ለ аnу rеаѕоn።


ሞሊዲያ ክለብ ደ አልጀር (አልጄሪያ) 2-0 ሬኔሳንስ ዱ ኮንጎ (ዲ.ሪ. ኮንጎ)


ፍልይ ዝበለ ቅድመ ዓለም ሓቆፍ ቅነ መንእሰያት ዝካየድ ዓለም ሓቆፍ ቅነ መንእሰያት ደቀባት እዚ ኣብ ሶሎይ ከተማ ዝካየድ ዘሎ ቀዳምይ ምዃኑ ገሊጾም፡ ከምዚ ዝኣመሰአ ብዓለም ሓቆፍ ደረጃ ናይ ደቀባት ሕዝብታት መንእሰያት ዘተኣኻኽብ ዓለም ሓቆፍ ቅነ መንእሰያት ደቀባት ንኽኻየድ ንዘበገሰ ብናይ መላእ ላቲን ኣመሪካን ካሪቢያንን ብፁዓን ጳጳሳት ኣባይቲ ምኽሪ ሕብረት ዝተደገፈ ናይ ፓናማ ብፁዓን ጳጳሳት ቤት ምኽሪ ናይ ደቀባት ሓዋርያዊ ግብረ ኖልዎ ሓልዮ ቤት ጽሕፈት ኣብ ዘመሓላለፍዎ ናይ ምስማዐ ርእየት መእኽቶም ቃል ምስጋና ኣቕሪቦም።


የባህር ዳር ህዝብ ሆ ብሎ ወጣ!! ህዝቡ “ከባዶ ጭንቅላት… ባዶ እግር ይሻላል፡፡” አለ! (Video added) | Ethiopian Media Forum (EMF)


ኢህአዴግ ከሩዋንዳ፣ ደቡብ ሱዳን፣ ዩጋናዳ፣ ታንዛኒያና አልጄሪያ ፓርቲዎች ጋር የጠበቀ የስራ ግንኙነት እንዳለው ይታወቃል፡፡


For the Truth (ስለ እውነት)፤ ሰለሞን አበበ ገብረመድኅን (መጋቢ)፤ ክፍል 33


“የኢህአዴግን ውህደት በህወሓት አቁማዳ መያዝ አይቻልም!” አዲስ ዘመን ጋዜጣ – Ethio Wiki Leaks


ህዝብና፡ ኣብ ግዜ ሕሰምን ራህዋን ሓድሕድ ምትሕግጋዝ፡ ሓደ ካብ ዘሐብን ባህሊ ስለዘለዎ፡ ካብ ጠላምን ሓላፍነት ህዝቢ ዘይስከምን ጉጅለ ህግደፍ መምርሒ ይኹን ለበዋ ኣይደልን’ዩ። ህዝቢ ኤርትራ ልዕሊ ጉጅለ ህግደፍ፡ ልቦናን ኣስሓኮን ስለዘለዎ፡ ወገኑን ጎረቤቱን እናተጸገመን ጾሙ እናሓደረን ጸማም እዝኒ ስለዘይህቦ፡ ካብ ዘላቶ ንወገኑ ከካፍል ወትሩ ድሉው ኢዩ። ስክፍታ ኤርትራዊ ዝህቦ ገንዘብ ከይተጨርመ፡ ኣብ ዝተመደበሉ ዕላማ ክውዕል’ዩ ዝደሊ። ህዝቢ ኤርትራ ኣብ ዝተፈላለየ እዋን፡ ብወለታ፡ ካብ ደሞዙ ተቆሪጹ፡ ብድሌቱን ካብ ዘይብሉን ጨቆቕ ኢሉን ብጉልበቱን ንብረቱን፡ ንስድራ ስውኣት፡ ንኣካለ ስንክላን፡ ንምክልኻል ሃገር፡ መሕወይ ግብርን ንኻልእ ተመሳሳሊ መዓላን ኢሉ ኣእዳዉ ዘርጊሑ ኦዩ። እንተኾነ፡ ሕሉፍ ተግባራት ጉጅለ ህግደፍ ከምዘረጋግጾ፡ ብዝተፈላለየ መልክዕ ካብ ህዝቢ ዝተለገሰ፡ ካብ ኩዕታ ወርቂ ዝርከብ ሚልዮናት ዶላርን ብናጻ ጉልበት ሃገራዊ ኣገልግሎትን ዝርከብ እቶት ገንዘብን ንብረትን ሰሪቁ፡ ንጹሃት ዜጋታትና ንዓመታት ብዘይ ፍርዲ ዝጭወይሉን ዝሕየሩልን ኣብያተ ማእሰርቲ ንምህናጽ፡ ህዝብና ንምስላይን ንምጭዋይን ስለያዊ ንጥፈታት ከካይደሉ ስለዝተራእየን ብደወይ ክሰርቀኒ ዝረኣኽዎስ ክመልሰለይ ነይኣምኖ ስለዝኾነን፡ ገንዘቡን ንብረቱን ንጉጅለ ህግደፍ ክህብ ኣይመርጽን’ዩ። ስለምታይ’ሲ እዋኑ፡ ነብስኻ ካብ ኮሮና ቫይረስ ገንዘብካ ካብ ህግደፍ ምውሻብ ስለዘዋጽእ።


በጠቅላይ ሚንስትር አቶ መለስ ዜናዊ የዜና እረፍት ላይ የተለያዩ አካላት፤ የአቶ መለስ ሞት፤ በኢትዮጵያ ፖለቲካዊ አመራር ላይ የሚኖረውን ተፅዕኖ እየሰጡ ነው።


በአካባቢው ሰመመን የሚሰበሰብ የሃይድሮክለር (ሃይድሮክለር) መፍትሄ ወይም የ 2-Amino-6-methylheptane በነጻ ነው. በደም ሥሩ pentobarbital ሶዲየም, 2-አሚኖ-6-methylheptane hydrochloride ኤግዚቪሽን 1 / 500-1 / 1000 epinephrine ያለውን pressor እንቅስቃሴ ጋር ሰመመን ውሾች ውስጥ. የደም ልውውጥ መጠን እና የመቁረጥ መጠን ከፍተኛ መጨመርን የሚያመጣው 2-Amino-6-methylheptane hydrochloride ነው. በዲንሰንት ውስጥ በፒንቲኖባቲስ ሶዲየስ ውስጥ በሰውነት ውስጥ የተካለለ, የ 0.5 እስከ 1.0 mg / አስር የ 2-Amino-6-methylheptane hydrochloride የሰውነት ክብደት በትናንሽ አንጀት, ቧንቧ መወፈር, የሽንት መፍሰስ ወይም አተነፋፈስ ላይ ሊገኝ የሚችል ተፅዕኖ አይኖርም. በአይጦች ውስጥ, በ 2-Amino-6-methylheptane hydrochloride ውስጥ በአጠቃላይ ከማዕከላዊ መርዛማ ንጥረ-ነገሮች (nervous system) ውጭ ምንም ዓይነት መርዛማ አይደለም. የ tracheo-ስለያዘው ዛፍ ቢተል የውዝግብ የለም histological ማስረጃ በቅደም 2 እና 6 ቀናት በየዕለቱ 10-አሚኖ-30-methylheptane ነጻ ቤዝ እንዲተነፍሱ ይህም ጥንቸሎች ወይም አይጦች ላይ እንደተጠቀሰው ነው.


37ኛው የብአዴን ምስረታ በዓል ወቅቱ የሚጠይቀውን የድርጅት መሪነት ታሳቢ ባደረገ መልኩ እንደሚከበር የብአዴን ሊቀመንበር እና ምክትል ጠቅላይ ሚንስትር ደመቀ ሚንስትር አቶ ደመቀ መኮንን ዛሬ በሰጡት መግለጫ ተናግረዋል፡፡


ኹሉን በያዘ፣ ሰማይንና ምድርን፥ የሚታየውንና የማይታየውን በፈጠረ፡ አንድ አምላክ በሚኾን፡ በእግዚአብሔር አብ እናምናለን።


የ FSX ነባሪ ቦይንግ 737 ለ repaints መካከል ትልቅ ጥቅል, ይህ 19 አየር ሕንድ repaints እና 144 የተለያዩ ደራሲያን በዓለም ዙሪያ ያሉ አየር መንገዶች reals ያካትታሉ. የ FSX ነባሪ ቦይንግ 737 ወደ ጥቅል ውስጥ የተካተተ ሲሆን የመጀመሪያውን ላይ መጫን አይችልም, የእርስዎን ፋይሎች ላይ ደርቦ አደጋ ልማዴ. ከእርስዎ FSX ወይም P3D ደህንነቱ በተጠበቀ ሁኔታ ይህን ጥቅል መጫን ይችላሉ. አዲስ ድምጾችን ወደ በታገዘ ለማሻሻል "ሰሌዳ ላይ አቀባበል በቅርቡ bevarages ወዘተ እሰጥሃለሁ" ያለ ነገር ይሰማሉ, ታክለዋል. ከፍተኛ : አውሮፕላን ዝርዝር ውስጥ "ላይ ሂድቦይንግ"ጠቅ"ሁሉንም ልዩነቶች አሳይ"መስኮት ግርጌ በስተቀኝ ውስጥ ያለዚያ አንተ repaints ዝርዝር ማየት አይችሉም. repaints ዝርዝር:አዳም በአየር, Aeromexico, Aerosvit, በአየር እስያ ኢንዶኔዥያ, በአየር አስታና, በአየር በርሊን, በአየር ካናዳ, በአየር ቻይና, በአየር ቻይና ኦሎምፒክ, በአየር ዩሮፓ, በአየር ፈረንሳይ, በአየር ጃማይካ, በኒው ዚላንድ አየር, በአየር አንድ, በአየር ስሎቫኪያ, AirTran የአየር, በአየር ቫኑዋቱ, አላስካ, Alaska.com, በሲያትል, አላስካ Starliner 75, Alitalia, ሁሉም ኒፖን የአየር (አና), ALOHA, የአሜሪካ አየር መንገድ, አሜሪካ ዌስት, Ansett አውስትራሊያ, ኦስትሪያዊው አየር መንገድ, በባታቪያ በአየር (x3), Bmibaby, የብሪታንያ የአየር አላስካ መንፈስ , ብራሰልስ አየር መንገድ, ቡልጋሪያ በአየር, ካሪቢያን አየር መንገድ, ሴቡ ፓስፊክ በአየር, ኮንቲኔንታል አየር መንገድ, Copa አየር መንገድ, Corendon አየር መንገድ, Cubana ደ Aviación, ቆጵሮስ የአየር, የቼክ አየር መንገድ, ዴልታ አየር መንገድ, DHL የጭነት, EasyJet, ምስራቅ አየር መንገድ, ኤል አል (እስራኤል), EgyptAir, አውሮፓ Airpost, የ FedEx የጭነት, ፌራሪ, ፌራሪ የጭነት, Finnair, የመጀመሪያው ምርጫ, ፍላሽ አየር መንገድ, ፍላይ ዱባይ, Flyglobespan, መጠጊያ አየር መንገድ, Garuda ኢንዶኔዥያ, Garuda SkyTeam, የጎል, ባሕረ ሰላጤ በአየር, ሃይናን አየር መንገድ (x2), IRONMAIDEN, ጃፓን አየር መንገድ , JAT የአየር (የድሮ እና አዲስ) (JAL), Jet2 (ግራጫ እና ነጭ), JetAmerica, JetTime, ኬንያ የአየር, የመሬት ምልክቶች (ስታዲየም ጅራት), አንበሳ በአየር (ኢንዶኔዥያ), እቆጥረዋለሁ (የፖላንድ አየር መንገድ), Lufthansa, Luxair, ማሌዥያ አየር መንገድ , MALEV, Mexicana (x4), ውትድርና Woodland Camo, የሞንጎሊያ አየር መንገድ (MIAT), ሞንቴኔግሮ አየር መንገድ, ምያንማር አየር መንገድ (Mai), ናሳ, ባህር, የኖርዌይ በአየር, Northwest (NWA), OceanAir (Avianca), የኦሎምፒክ አየር መንገድ, ፓን-ነኝ , የፊሊፒንስ አየር መንገድ, ሊያከብራቸውና (ፓኪስታን Intenrational አየር መንገድ), በፕራግ (ቼክ ሪፐብሊክ), Primera በአየር JetX (አይስላንድ), PrivatAir, Qantas, Ryanair, Ryanair ጊነስ, Ryanair Kilkenny, Ryanair ቮዳፎን, የስካንዲኔቪያ አየር መንገድ (SAS), ሲንጋፖር አየር መንገድ, ደቡብ አፍሪካ የአየር, ምዕራብ አየር መንገድ (ሰማያዊ, ወርቅ, ኒው ሜክሲኮ), ስተርሊንግ (አውስትራሊያ), SunExpress, የስዊስ በአየር, TAM (ብራዚል), TAROM (ሩማንያ), ቶምሰን የአየር, Transavia, TUIfly (x7), ቱርክኛ አየር መንገድ, ዩክሬን ዓለም አቀፍ አየር መንገድ ( UIA), ዩናይትድ) (የድሮ እና አዲስ, ዩፒኤሶች የጭነት, የአሜሪካ የአየር, Varig) (የድሮ እና አዲስ, VASP (ብራዚል), V አውስትራሊያ, ቬትናም አየር መንገድ, ድንግል (ሰማያዊ እና ቀይ), WestJet, ኤክስ የአየር, ኤክስ የአየር የ Excel. ኮም, ኤክስ የአየር Öger ጉብኝት እና ኤክስ የአየር የቫይኪንግ.ራስህን አዝናና


ስለብፁዕ ወቅዱስ ፓትርያርክ አቡነ መርቆሬዎስ በጥቂቱ፤ “ቤተ ክርስቲያንን ለመጠበቅ በአንድ ዕለት የተቀባንበት ነባር የመነሻ ታሪክ አለን”/ብፁዕ ወቅዱስ ፓትርያርክ አቡነ ማትያስ/… twitter.com/i/web/status/1… 2 weeks ago


ግን ከዚህ ደረጃ በተጨማሪ መመሪያው " አካባቢ-የእኔን ባንክ እንዴት እንደሚመረጥ ፡፡ በተጨማሪም የፈረንሳይ ባንኮች ሥራን የሚያስተዋውቅ ሲሆን ባንኮችን ለመለወጥ የሚከተሏቸው እርምጃዎችን ለሸማቾች-ዜጎች ያቀርባል ፡፡ የሕብረት ፋይናንስ እና በማህበራዊ ተጠያቂነት ኢንmentስትመንት (ሲአርአር) ምርቶች ከምድር ጓደኞች የቀረበውን ምክረ ሀሳብ ተከትሎ የምርቶቻቸውን መለያ ስም ካቀረበው ከሲሲስ ዲ ኤርትርጋን ተነሳሽነት ጋር ቀርቧል። በሦስት አካላት (ደህንነት ፣ ኃላፊነት እና የአየር ንብረት) መሠረት ለግለሰቦች የባንክ አገልግሎት መስጠት። በመጨረሻም መመሪያው ለሥነ-ምህዳራዊ ቤቶቹ የገንዘብ ድጋፍ የተለያዩ መፍትሄዎችን ያብራራል ፡፡


ማእኸላይ ኮሚቴ ህወሓት ንህልው ኩነታት መበገሲ ገይሩ ዝፀወዖ ህፁፅ ጉባኤ ጉቡእን እዋናውን ምካኑ እቲ ጉባኤተኛ ብሙሉእ ድምፂ ኣረጋጊፅዎ እዩ። ንዝሓለፉ 27 ዓመታት ሃገርና ካብ ቁልቁለት ጉዕዞ ዓጊቱ ናብ ለውጥን ምዕባለን ዘእተወ መስመርን ስርዓትን ብዕሊ ክፈርስ ኣብ ዝግበረሉ፣ ብናይ ህዝብታት ቃልስን መስዋእትን ዝተሃነፀ ሕገ-መንግስታውን ሕብረ ብሄራዊ ፌደራላዊ ስርዓትን ብፀሓይ ቀትሪ እናተሓግሓገ፣ እናፈረሰ ናብቲ ሕሱም ባርነትን ወፅዓን ዝመልስ ኩለመዳይ ርብርብ ኣብ ዝግበረሉ፣ ነቲ ንተከታታሊ ንልዕሊ ክልተ ዓሰርተ ዓመታት ኩለመዳያዊ ኣንፀባራቂ ልምዓት ብምምፃእን ኣብ ኣፍሪካ ወሓስ ሰላም ብምዃንን ምስሊ ሃገርና ዝቐየረ ኢህወዴግ ካብ ስርዓትን ኣሰራርሓን ወፃእ ብዘይ ሕጋዊ መንገዲ ክፈርስ ብምግባር ሓዱሽ ፓርቲ ክምስረት ተገይሩ ኣሎ።


የእመቤታችን የቅድስት ድንግል ማርያም ወዳጆች ኦርቶዶክሳውያን በሙሉ!!! እስቲ ዛሬ ደስ ላሰኛችሁ፡፡ በዚህ ዕትም የእመቤታችን የቅድስት ድንግል ማርያም የሕይወት ታሪክን መዝግቦ ከያዘው ጥንታዊ ብራናዎች መካከል ከ18ኛው መ.ክ.ዘ. … Continue reading ነገረ ማርያም ብራና፡ ቁስቋም ደብረ ፀሐይ ክፍል 1


ሰበር ዜና-የገርጂ ጊዮርጊስ ወጣቶች:የደብሩን ዘራፊ ሓላፊዎች ቢሮ በአጠና ማግረው በሚስማር አሸጉ!አለቃው፣“ሚሊየነር ነኝ፤”ብሏል haratewahido.wordpress.com/2018/06/17/%e1…… twitter.com/i/web/status/1… 1 week ago


**በቀኛ፤ ካሳ ከበደ ሞሳድ ደረጃ አንድ (finest) ከሚለው ልጁ ኢላይ ኢላይዝሪ (Eli Eliezri)


እርሱ ከሱለይማን ነው፤ እርሱም በአላህ ስም እጅግ በጣም ርኅሩኅ፣ በጣም አዛኝ በሆነው፤


ልምዓታዊ ሴፍትኔት ገጠርን ኣገልግሎት መድሕን ጥዕናን ማሕበራዊ ውሕስና ዜጋታት የረጋግፁ ኣለው ኢሎም ፕሬዝዳንት ዶክተር ሙላቱ ተሾመ። ዶክተር ሙላቱ ራብዓይ ጉባኤ ማሕበራዊ ውሕስና ኣፍሪካ ኣብ ዝኸፈትሉ እዋን ከምዝበልዎ ምርግጋፅ ማሕበራዊ ውሕስና ዜጋታት ቀንዲ ተግባር ኩሎም ትልምታት ልምዓት እዩ። ኣብ ምትግባር ዝርከቡ ልምዓታዊ ሴፍትኔት ገጠርን ኣገልግሎት መድሕንን ጥዕናን ንህዝቢ ይረብሑ ከምዘለው ብምግላፅ ኣውፃእቲ ፖሊሲ ተሳተፍቲ እቲ ጉባኤ ብመንፅር ሃገራዊ ኩነታቶም ነቲ ተሞክሮ ኣብ ዓዶም ከተኣታትውዎ ፀውዖም። ሚኒስተር ጉዳያት ሰራሕተኛን ማሕበራውን ኣይተ ኣብድልፈታህ ኣብድላሂ ብወገኖም ምርግጋፅ ማሕበራዊ ውሕስና ዜጋታት ቅድሚያ ዝወሃቦ ተግባር ምኳኑ ብምግላፅ ኢትዮያ ካብቲ ጉባኤ ትርከቦም እታዎታትክተተግብሮም እያ ኢሎም። ፕሬዝዳንት ማሕበራዊ ውሕስና ዓለም ዶክተር ዩሃኪም ብሪዌሪ ኣብ ኣፍሪካ ሰኣን ምዕሩይ ኣጠቓቕማ ቴክኖሎጂ ብዙሓት ዜጋታት ኣፍሪካ ፀገማት ማሕበራዊ ውሕስና ኣለዎም ኢሎም እቲ ጉባኤ ን3 መዓልታት ዝዘልቅ እዩ ይብል ኤፍቢሲ።


‘ከምfbiህግደፍሕቡራትመንገስታትማእከልሰያትልስለዝተጠርጠረስርዓትብብጽኑዕተፈቲሹ።ንጥፈታትኣመሪካከምወዋፈሪዘይሕጋዊዘገልግልዝነበረገዛ፡	ስርዓት ህግደፍ ኣብ ሱዳን ፍሹል ምንቅስቓሳት የካይድ ከምዘሎ ተሓቢሩ


ወ/ሮ ሶፊያ ብራርያ፤ ብ1970 ምስ ኣቶ መርሃጼን ዓዜን(መማቕርቲ) ዝተባህለ ዜጋ ተመርዒያ፤ ጀምስዋርሳይ፤ህግደፋይን መኸታይን ዝተባህሉ ሰለስተ ደቂውን ከምዝነበርዋ ዝረኸብናዮ ሓበሬታ የነጽር። ብመብዛሕትኡ ውኻርያን እግሪ ለሓሲ ዋሽንግተንን ከባቢኣን ብዓቢ ኣድናቖትን ክብርን ትፍለጥ ዝነበረት፡ውይዘሮ ሶፊያ ብራርያ፤ ኣጋ መወዳእታ ግና ብዓል ቃልኪዳና ኣቶ መማቕርቲ ብዙሕ ሕጉስ ከምዝይነበረን ጠበቓታት ናይ ፍትሕ(divorce attorneys) ከይተረፈ የማኽር ከም ዝነበረ ሓደ ሽሙ ክጥቀስ ፍቓደኛ ዘይኮነ ውኻርያ ንወኪልና ሓቢሩ። ካብ ኣምባሳደር ሕርካም ከይተረፈ፡ንወይዘሮ ሶፊያ ብራርያ ውኻርያዊ ስራሓ ከተሰላስል ክሓድጋን ክታሓባበራን መጠንቀቕታን መፈራርሂ ደብዳበን ከምዝመጾን በዚ ዝሓረቐ ኣቶ መርሃጼን መማቅርቲ፤” ካባይን ካብ ህግደፍ ሓዲኡ ምረጺ” ኢሉ ነዲሩ ከምዝተዛረባን ንኣስታት ሓደ ወርሒ ዝኸውን ካብ ገዝኣ ወጺኣ ኣብ ቤት ጽሕፈት ደንበ ወኻሩ ትሓድር ከም ዝነበረትውን እሙናት ምንጭታት ንወኪልና ከምዝሓበሩ ክፍለጥ ተኻኢሊሎ። ኣብቲ ካብ ዋሽንግተንን ካሎኦት ግዛኣታት ኣሜርካን ካብ ካልእ ከባቢታን ዝመጹ ቑጽሮም ብርክት ዝበሉ ወኻሩ ኣብ ዝተረኽብሉ ስነስርዓት ቐብርን ሓዘንን፡ እምበይተይ ሶፊያ ብራርያ፡ ብዙሓት ሃገራውያን ወኻሩ፥ በብሓደ ዝተሰምዖም መሪር ጉዋሂን ሓዘንን ገሊጾም ኔሮም። ሓንቲ ፍረወይኒ ባሪስታ(ጉዋል ጎሚስታ) ዝተባህለት ተቐማጢት ቨርጂንያን ገዲም ውኻርያን ኣብ ዝበለቶ” ህይወታ ብዘይ ሶፊያ ብራርያ ኣዝዩ ከምዝጸልመተን ኩሉ ነገር ከምዘጽልኣን” ሕንቕንቕ እንዳበለት ድሕሪ ምዝራባ ንወይዘሮ ሶፊያ ብራርያ ሓውልቲ ክህነጸላ ሓሳብ ኣቕሪባ። ኻልእ መደረ ዘስምዐ ኣባል ፈጻሚት ሽማግለ ደንበ ወኻሩ ግዝኣት ሜርላንድ ዝኾነ፡ ብጻይ ጉዑሽ(ወዲ መንከሽከሽ) ኮይኑ፤ ንሱ ኣብ ዝበሎ ምስ ጉዋል ብራርያ ንነዊሕ እዋን ከም ዝፋለጡን ንነዊሕ እዋንውን ይድውራ ከምዝነበረን ብፍላይ ፍቕርን ሃገራውነትን ኣወሃሂዳ ናይ ምኽያድ ፍሉይ ክእለት ከምዘለዋን በቐሊሉ ክትካእ ዘይካኣል ሓያል ሓርበኛ ውኻርያ ከምዝነበረት ድሕሪ ምሕባር ኩሉ ጊዜ ታሕሳስ 23 መዓልቲ ሶፊያ ብራርያ ተባሂሉ ክዝከር ከምዝግባእ ርኢቶ ሂቡ።


ትማሊ’ኳ እዚ ቀረባ ትማሊ፣ ሃገር ብመስዋእቲ ወለዶታት ከምእትቕጽልን እትብልጽግን ኪኖ ዕድመኦም ዝነቕሕሉ ጸብደላት ንመስዋእቲ ሓንጎፋይ ኢሎም ተቐቢሎሞ። ትማሊ’ኳ እዚ ቀረባ ትማሊ፣ ምውሓስ ልኡላውነት ንሓዋሩ ዘየቋርጽ ዕዮ ምዃኑ ኣሚኖም፣ ንመስዋእቲ “ኣለናልኪ” ኢሎም። ትማሊ’ኳ እወ’ዚ ቀረባ ትማሊ፣ ተዘርዚሩ ዘይውዳእ ፈትሊ ሓርበኝነት ምስ ገድሊ ዘጣመሮም ምዑታት ጉልበቶም ምሃብ ዕግበት ከሊእዎምሲ እስትንፋሶም ሂቦምዋ። ድሕሪ መስዋእቶም ድማ፣ ወትሩ እናተመለሰ ግን ዘይዛዘም ዕዮ ገዛ’ለና።


“6ኛው የኢህዴን ድርጅታዊ ጉባኤ ሊካሄድ በተቃረበበት ወቅት ነው። ድርጅታዊ ጉባኤ ሊካሄድ በተቃረበበት ወቅት አንድ የደርግ ሀይል መደምሰስና አካባቢው ነፃ መውጣት አለበት።


በኣሁኑ ጊዜ ግዕዝ በዩኒኮድ ዕውቅና ያገኙትን የቢለን፣ ባስኬቶ፣ ቤንች፣ ምኢን፣ ሙርሲ፣ ሱሪ፣ ትግረ፣ ትግርኛ፣ ኣገው፣ ኣውንጂ፣ ኦሮምኛ፣ ዓማርኛ፣ ዲዚ፣ ዳውሮ፣ ጉሙዝ፣ ጉራጌ፣ ጋሞ ጎፋ እና ግዕዝ ቋንቋዎች የሚጋሯቸውን ቀለሞችና ሌሎች ያጠቃልላል። ከእነዚህ መካከል የቢለን፣ ባስኬቶ፣ ምኢን፣ ትግረ፣ ትግርኛ፣ ኣገው፣ ኦሮምኛ፣ ዓማርኛ፣ ዳውሮ፣ ጉሙዝ፣ ጉራጌ፣ ጋሞ ጎፋ እና ግዕዝ በዩኒኮድ የቋንቋዎች ፊደላት ስሞች አንዲሆኑ በዶክተሩ ተለይተዋል። በፊደሉ ከሚጠቀሙ ቋንቋዎች መካከል ሓረሪ ኣንዱ ነው። መጽሓፍ ቅዱስ ሙሉዉን ወይም በከፊል ከ፲፭፻፲፫ ዓ.ም. ጀምሮ በግዕዝ ቀለሞች በማተሚያ ቤቶች [161] ከታተሙባቸው ቋንቋዎች መካከል ሃዲያ፣ ሲዳሞ፣ ከንባታ፣ ኦሮሞ፣ ወላይታ እና ጌዴኦ ይገኙበታል። [162] [163] የግዕዝ ፊደል ኢትዮጵያዊው ሊቅ ኦነሲሞስ ነሲብ የኦሮምኛውን መጫፈ ቁልቁሉ ሲጽፉ የፈጠሩትን "ዸ" ቀለምና እንዚራኖቹን ይጨምራል። [164] ዶክተሩ ኮምፕዩተራይዝ ያደረጉት ትክክለኛውና በሳይንሳዊ ግኝትና ኣርበኝነት ከኣጥፊዎች ያቆዩልንና የግዕዝ ቀለሞቻችን የተለያዩ መልኮች እዚህ ኣጓዳኝ መዝገበ ቃላት ማየት ይቻላል። እንደ ኤውሮጳ ኣቆጣጠር በ1991 Ethiopian Research Council የሚባል በ1934 ኣሜሪካ ውስጥ (በእነ ዶ/ር መላኩ በያን) የተቋቋመ ድርጅት ዶክተሩ ግዕዝን ኮምፕዩተራይዝ በማድረግና ለጀመሩት የግዕዝ ፊደል ሕዳሴ የዕውቅና ሽልማት ሰጥቷቸዋል። [165] [166] ሽልማቱም “...for computerizing Ethiopic and revolutionizing the Geez script” ይላል።


"አል-ገኒይ" የሚለው መለኮታዊ ስም ትርጉሙ፡- በራሱ የተብቃቃ ሐብታም ማለት ነው፡፡ ጌታ አላህ በራሱ የተብቃቃ የምሉእ ባሕሪያት ባለቤት በመሆኑ "አል-ገኒይ" ይባላል፡፡ ጌታ አላህ ከፍጡራኑ ምንም ነገር የማይፈልግና የማያስፈልገው አምላክ በመሆኑ "አል-ገኒይ" ይባላል፡፡ ጌታ አላህ ባሪያዎቹን ከችሮታው በመለገስ የሚያብቃቃ (ሐብታም የሚያደርግ) በመሆኑ "አል-ገኒይ" ይባላል፡፡ ጌታ አላህ የለመኑትን ሁሉ እንደ-ፍላጎታቸው ቢሰጥ ምንም የማይጎድልበት አምላክ በመሆኑ "አል-ገኒይ" ተብሎ ይጠራል፡፡


[ ታሪክ | ምርምርና ጥናት | ልቦለድ | ግጥምና ቅኔ | ተውኔት | ትምህርት | ፍልስፍና | ተረቶችና ቀልዶች | ትርጉም | ወግ | መንፈሳዊ ድርሰቶች ] [ ስለኛ | አስተያየት | አድራሻችን ]


2."አውሳን" 29:17 ከአላህ ሌላ የምታመልኩት #ጣዖታትን أَوْثَانًا ብቻ ነው፤ ውሸትንም ትቀጣጥፋላችሁ፤ እነዚያ ከአላህ ሌላ የምታመልኩአቸው ለእናንተ ሲሳይን ሊሰጧችሁ አይችሉም፤ 29:25 ኢብራሂም አለም፦ ከአላህ ሌላ #ጣዖታትን أَوْثَانًا አማልክት የያዛችሁት በቅርቢቱ ሕይወት በመካከላችሁ ለመዋደድ ብቻ ነው፤ ከዚያም በትንሣኤ ቀን ከፊላችሁ በከፊሉ ይክዳል፤ ከፊላችሁም ከፊሉን ይረግማል፤ መኖሪያችሁም እሳት ናት፤ ለእናንተም ከረዳቶች ምንም የላችሁም።


በተጨማሪም አካባቢው ትምህርትም ሆነ በጤና በጣም ኋላ ቀር ነው። በዚህም ሳቢያ በሌሎች ማህበራዊ ጉዳዮችም ኋላ ቀር ማህበረሰብ ነው። መንግስት ብዙ ጥረት አድርጓል። ደርግ ሲወድቅ ከ6 እና ከ7 የማይበልጡት ትምህርት ቤቶች ቁጥር አሁን በ7 ወረዳዎች 200 ያህል ደርሷል። 29 ጤና ጣቢያዎች አሉ። በርካታ ጤና ኬላዎችም አሉ። ከዚያን ጊዜ ጋር ሲነፃፀር ለውጥ አለ። ነገር ግን ወቅቱ ከሚፈቅደው ነገር እና ከሌሎች አካባቢዎች ጋር ስናነፃፅረው እጅግ ኋላ ቀር ነው። ችግሩ ምን ያህል ስር የሰደደ እንደሆነ የሚያሳየው የሚደረገው ጥረት ችግሩን መቅረፍ ሲያቅተው ነው። ችግሩን ለመፍታት የመንግስት ጥረት ብቻ ጊዜ ይፈጃል። ጊዜው በረዘመ ቁጥር ህዝቡ ተስፋ ይቆርጣል። ምናልባትም ይህ አካባቢ የሚሊኒየሙን የልማት ግብ ከማሳካት አኳያ ትልቅ ችግር ያለበት፣ ትልቅ ጥያቄ ላይ የወደቀ የሀገራችን አንድ ደካማ ነጥብ ሊሆን ይችላል። የዚህ አካባቢ አለመልማት የክልሉ ብሎም የሀገራችን አለመልማት ነው። ኢትዮጵያ የልማት ግቡን አሳካች የሚባለው እያንዳንዱ ክልል፣ ወረዳ እና ቀበሌዎች የለሙ መሆናቸው እንጂ አንዱ የተሻለ ሄዶ ሌላው ወደኋላ ቀርቶ በማጣፋት እና በማካካስ አይደለም። ስለዚህ ይህ አካባቢ የሀገራችን አንድ ደካማ ጎን የመሆን አደጋ ሁሉ አለ።


ለውብ ቀን 💚 ድርጊት ከቃላት የበለጠ ይናገራል! ዴል ካርኒጌ ፈገግታችን የስሜታችን ነፀብራቅ ነው፡፡ በሰዎች ላይ የሚያሳድረውን ተፅዕኖም አንዘንጋ፡፡ ብሩህ ፈገግታ፣ እወድሃለሁ፣ ስላየሁህ ደስ ብሎኛል የሚሉትን ቃላት ይወክላል፡፡ እያሻሸነው ፍቅራችንን የምናሳየው ውሻችን ሳይቀር ከሩቅ ሲመለከተን ጭራውን እያወዛወዘ የሚሆነውን የሚያሳጣው ለምን ይመስላችኋል? የህፃን ፈገግታም ከልብ የመነጨ ስለሆን መሰል ተፅዕኖ አለው። አዎ! በካርኒጌ ሀሳብ እኔም እስማማለሁ ድርጊት ከቃላት የበለጠ ይናገራል። --------------------------------------------- ሳቅና ፈገግታ ሰደቃ ነው ብለው ነግረውኝ ሼሆቼ ስንቱን ቀን ሰደኩት በውብ ሳቅ ሸኝቼ!!! ሸጋ ኢድ ተመኘሁላችሁ !!!💚💛❤ @anederomada @anederomada